Full text of "Majn al-adab"

See other formats

0 و 
5 


جع 


(ءعج؟) 
5-7 
دم السفى 100 احة 
سفراين بطوطة الى القسطنطيدية وو»” اللنهاب العقرب انقنقة 
ك0 
الاب الئااكث عع في ججائت الخلوقات 0 ل 
ف سكان ال وات 6 3-5 
في حقيقة العناصر وطباعها وترتبها ‏ 58», الياب ا اراد عشر فياتأرج 
فصل في فوائد الال وعجائئها لق الور 3 1 
الغدنات هف ذك الفرس ود ونم 
الزمف الحديد ٠‏ بد | نظ رفي دولة اليونانين وفلاسفتةم 
ل دم | ملك اسكتدرذي القرةين 
لبان 55 | ذكر الرومانين ومبادئ دولهم . 
ارت ٠‏ | احبداعن تخوزب قرطاجة 
لوز الفلفل وموم <إن اللطشين الى وفاة ١اغسطسن‏ 
| لوم «ب” | دولة القياصرة بني اغسطس 
اليامة القلقاس ١‏ | دوله فلاوس اسباشانوس وبده 
جنس الحبوان يمس ١‏ دولة الانطونييت 
الانسان هب" | دولء القاصرة السورييت 3 | 
النعم م | الحكم الفوضوي : 1 
الحخاموس البقر م | القياصرة:الالير بين الى قسطنطين الملك »7 ١|‏ 
طبي السك الفرس جنا | ملك قسطنطين يده . 
(السباع ا 1 1١‏ 
ابن أوى التزير 2 7*0 أقططين في مجمع نقية لي 3 
الذئت (السنور بوب | موت قسطتطين وعلك بامه «رس || 
السك وم” أملك يوقياس وولطيانس ؤؤالنى ‏ #وسم 
الطيؤر و أملك اغراشانوس وتاوداسيوس سررم 
ابو براقش وم" | ملك ارتاذيوس وانوريوس وس 
إلديك اإصغر 8 | تاودوسيوس الاصغر ومرقيان لاما 
القعرة عا انسطاس ويوسطينوس ويوسطينياس ووس 
الهوام والمشرات 2 حم أموريتي وفوقاس وهرقل د 


بز رجمهر في حيسه 

الملدعو الى ا لوليمة. والسائل 
علي بن الي رافع وابنة على 
الحلاوة المدخرة 
ون دائراي 


ار نْ ا 


| الاذب يرفع بابثامل 


غدالة انوشروان في بناية الإيؤان 


١‏ (لغلام. والثعابب. 


الثوب المبيع 
كسرى انوشزؤان والموّدٌب 


1 امادي والذارجي” 


الملصور وابؤ عبد الله 


القاضي والنصراني الحسن . 
. انجائزة معن لرجل استغانث به 

١ '‏ ملا الفرس 1 لايم 

|| الزشد والدمشق 

استقافة رجل أشي عليه ظل 


غلان كا ع شري 
اللآمون ورائى الإرامكة 


العائذ والمريض 


!لطي المفضل 


الأعرالي وجروالذئب عدل غيب 


ْ أبو دلامة وابن سلبان في الضيد 


نوو 


وحه 


«*ى | الفتى والمار 


يفل ابو دلامة في بيت الدجاج 
1 | الادب او الطبع اغلب على | لرجل 


م و١‏ اللستئس عن وقأة ابه 


و؟٠‏ | الب الايماز اللقرة الغارقة 


6 | السائل والمئيل 
٠5‏ الاضبع المقطوعة 


المقط للعفلن 


5 | اللخاز اروس البرهان القاطع 


هذى | المتظا لم من خصمه 


مه | سيان بن عبد للك والاعرابي 


٠6‏ البانعلي وا لاعرابي 
3 انان بن عثان والاعرابي 


م١‏ 1 
7 الات اللادى عع في التوادر 
ا ا 
عيبن تيح الصمارج ل 
0 للريض والفتساء . النجان ويتان 
الوزير الا 
لحل لوزير 3 
6 حاد نفسه 
ذم ١‏ ' ّْ 58 
ال اا ا ا 
بي اليب اسالله 2 الدواءالشاني 
مو 5 ب الآنم اق دخلت وبدين اتصاري 
0 ذحكرامم المنود وعوائدهم 
نبذة هن عوائد (لسودان 
سوم بو | ؤائدة فيا خصت به كل بلدة 
العقعق السارق 
0 قْصِةَ اكاب الكيف 
م 


1 اليان الثاقي سر 


م عو الل 


في الاسفار 


فيلة وارب 

ان وأسد 

1 اللاب السادسف الفضائل والنقائص 
الضين 

الحلم 

العدل 

الوفاء 

الصداقة والدلة 

لاشورة 


*كتان (لس 


ذم الغيبة 
.مزاح 
الكرم 
الشكرو 


القناعة 2 البطئة 
ذم النيذ . العزلة 


العقل 

العلم وشرفة 
شرائط العلم 

الآدب 

ْ تأدب الصغار 

هأ يذغي للوالد في تربية ابنه 


آفأت العلم 


الياب السابع في الذكاء والادب 7ه ا 


دنا 00 2.2 هل 


0 | الادب في الجالسة ع( ١‏ 
1 لباه بالاكخ ( ' لاوا 
الكتاب والقلم : الشعر 2 5 
١٠٠‏ الإب الل ف اللطائ ' مه 
رو الاعرالي واليثور” سن 
0535 دغوة أكمم بن صيفي لاولادء ا م : 


و١‏ الاغرالي الشاعر والخلبفة 
يالا ١‏ شقييق وا لبطيوة 
| ابره الموصلي عند الإراعكة 


14 الروع يموت احد الاغاء 


3 الرشيد والذكي‎ ١ 
31 ل | املك وسائق 3 اخرار:‎ 
١ عمروالص_صامة ابراه لول والرفيد‎ 000 

3 رواب جر مر َ ة : 
١1‏ | المستتعدلي بالحلم 1 11 


*” |السائل وعبيد الله بن عباس 
0-3 الدجاجة المدفونة فيويعية مالظ 
037 وط عرفوب , 


وكريلا عات انصرت بقلعها 


1 | التنى والكان 

56 ذكاء الماطورم 

2 .عبد املك بن مروان والجأج 
ان للعالم خالقا 

ووو | 

سرد | الياب التا في المكايات 


34 


5 
بيه “3 
0 


200000 


فهرس اللإزء الثاني م نكتاب عجاني الادب 


و 


١‏ 6 وجه 
|| اللا الاول ف التدين سم | المراني 35 
. في الالجلاص لله تعالى والثناء مامه الناب الغاك فالحكم 95 
غذبة من ارجوزة ابن مكانس بده 
© | حكم لعبد اللطيف البغدادي 
"الاك إلى فى الامبال قائرة + 

و ٠ . "٠‏ , 
2 من نثر اللا على بن لي طالب ب 
١‏ مده عن كاب غرو الحم 55 
6 اخ إمثال اتتاها الاشبى 18 


٠و‏ ا نحةامثال اوردهاجاء الدين العامل ‏ يس 
و بات حبكل با العري لشمراء للف نا 


الثات انامس" في الامثال عن ااسنة 


١6 
76 الميوانات‎ 1 
073 ؟ ا 1 التعلب والدياك‎ 
4 ا ل الاسد والتماب. والذئب النام‎ 
2 لآب الثاني . في الزمد 7 ندل ققاة‎ 1 
اكب والطبل العام «السيلة اه‎ ١١ ؛‎ ١ حناالزهن‎ 
ذا 1 العصفور واكم الى‎ 
الغراب والسنور واللعر بر"‎ ١4 
“وس | العايد والدرتان بطتان وسحفاة كلم‎ 
1 اعبى ومقعد المامتان‎ | ”4+ 
م العايد والكاب “لم‎ 
عوعو | وحن وصبتودع عبدة 4م‎ 
و" | يراعة وقرويد م‎ 
يان وه‎ ٠60 


برق رجل وابن عرس آم 


: ردص 
م ملك بعده يوسطينوس قيصر(4580) ثم طيباريوس( 9978 ) 
ورنقي 68 وفوقاس 50 ) وقرقل 51١(‏ 1141 ( 


عأ موريقي قيصر ملّك عشرين سنة ٠‏ وكان حسّن السيرة سبل المعاملة كثير ١‏ 1 
(لضصدقه كن ةل 22 ملماما للفقراء ء والمساكين سين مرو ويقوم هو ونتجاين أ 
0 فت ليان خدمتم ووإطعامم وإسقاء 2 . وف السنة | أرابعة لموريقي عرض وبا خُديل 1 


1 لبططدد وان عازه اربع م الف ين : ٠‏ وليده ,انض على هرم زكسرى قرية 


جا كك باسول ل مك ول ٠‏ وسار آبنه أبرويزال توريقي قري را ا 
م المساكر ورد روز الى ملكه وقتل ل جمرام الخارج عليه . وبعث اليه بالمدايا والقفكم) | 
ل و من قبله مع القياصرة وخطب أبرّويز من موريفي قيصر ابثنة ٠‏ رع فوج يها وبمك أ 
مهيا من الميماز واالأمتعة والأقمة ما يضيق عنة الخمس ٠غ‏ ونب على موديتي بعضن مالكو | 

بمداخلة قر يبه البطريق فوقاس دس مله فقتله وملّك على ا لروع وتسمى قيصر . . وقتل أولاد أ 
هوربقي . وبلغ أبروي زكسرى ما جرى جلى .وريتي وأولاده . تجيع عا ءوسا يلاد 


الروم ليآخذ ثار صهره وبعث بعث عساكره مع مر زبانه خزّرويه الى القكدس وعهد اليه بقتل اهلها 


وخراب الللد . وجاء بنفسه في عسأكرالفرس الى القسطنطينيٌة وحاصرها وضيّق عليها وأا 


خررويه المرزبان فسار الى الشام وخر باللاد: . واجتمع جدود طبرية واللرر حر او 


وصور وأعانواالفرس على فتل النصارى وخراب الكنائس نببوا الأموال وأخذوا قطىة من , 
الصايب وءادوا الى حكسرى بالببي وف.م زخريا بطرك المقدس . وللمااتتى أبرويز في حصار ٍ. 


اطي مات يا 1 !حت مع البطارقة بعلوقيا وبعثوا السفن “ونه بالأقوات مع 


حرفل احد طرق اروم ففرحوابة دمالا لبه وداخام في لل ٠‏ وتارواعلقوفانن سببا 19 | 
الفتنة وقتلوه و وا هرل فارتحل أبرويز عن القسطنطينية راجعا الى بلاده وملّك هرئل - 
بعد ذلك احدى وبلاثين سنه وكان ملكه أوَّل سنة من |لث ة ٠‏ وفالابعة اخجرة بعث عساكل | ّ 
الفرس ومقدء مم مرزبائة شه ريارفد وخ بلاد اروم وحاصر القسطنطينة م ينيد له 0 

وس راك وفوع الحا ل ع 000 1 


التركان وسار الى بلاد الام والثيرة وخ مداتئم ايان كا كرى اقل عقا 1 
د م سارالى الموصل فلقيهٌ حموع الفرس وقائدهم المرذبّان فازموا . وقدل وأجفل 1١|‏ 


أبروي عن للدائن واسنولى هرقل على ذخائر كم ٠‏ كان شير وبه ب نكترى ا 


1 


تم بجحوله تال 


اه و سج اصح لوو اص ع7 


لعي د “اريت مس باس سبش دنه م صوض يس بس 


م 


(1) 
في ذلك بطرك رومة وأنطاكية وبيث المقدس م اجتسهوا بمديئة أفسس في ماثق أسقف وأجموا 
ع كفر تسطوريس ونقّوه ( اسه ) ٠‏ وأخذ بمقالته نصارى الميريرة والموصل الى | لفرات م 
العراق وفارس الى الشرق م ملك مرقيان بسد لست نين دتزج أخت تاود وسيوس 
الصغار ٠‏ كان ف يام المجمع الرابع خلقيد ونة 2 كان سد د يسقرس بطرك ا 
الإسكندرية وما أحدث من البدرءة في الامة . فقا لوا بالطبيعتين والأقنوم ‏ لواحدنواجمعوا على 
نفبه . وافقرفت النصارى الىسكك وم مل الأمانة فُسبوا الى مرقيان قيعي املك . والى 
يعقوبي وم مل مذهب د يسقرس . ٠واغادعوا,‏ بعاقيةً نسب الى بعض تلامذة د يسسقرس اسمة 
ان سلوب للد اا إلى مقالة د مسقرسن : والى انسطوريةٌ وهم نضارى المشرقى 
لان ان :رهم لارطيوس )ثم زذون 061 ) وكان يعقو. 


وين م 61 0 


ف 
سا 


المكتب لأَم ره لدم للشب ادرية 5 ين ٠‏ وف السنة اكالقة ل 


ببيّت دارا التي فوق نصييينٍ إن أنسطاس الك أراد أَنءوصّعفي الييمسة قول المؤمنين في 
صاواهم اجا ٠‏ فاضطرب أهل القسطنطينية كام وأخذوا الحبارة لجيه 
جا ع مرم ويجاب عام ٠‏ فوضع تاجه عن راسه قائلا المواتبي الى أمرم فيا ” تريدون 

ل الشتاعنة م ملك يوسطينوس قيصر تسع سنين وكان أصله من رومة . هذا ص جيع 
البح فر كل من ثقاه الملوك قيله > ففي (لسنة السابعة لَك اقتتتل ا لروم والغرس على شامليء 
الفرات وغرق من ااروم خلق صكثير ٠‏ وف هذه (لسنة سقط أله كثير وكل 0 
الأتجارمع لكروم . 0 تبع ذلك 
وي ووباء * شديد ودام سمت سنين 1 وق انه اقاسةب:< من ملكد شر ا في الملك 
يوسطلينيانس الصغد وكان ابن أخته ل ملك 
الفرس مديئة |! حا فال فباخلا كثيرا ءُ مالك بهدء بر تتملما دن قط 116 لسن 
عد عل لق ملك 2 القرس بلا الروم فوقعت بين الفرس والروم حرو ب كثيرة ٠‏ 

رسف كسرى في آآخرها لثالخي من ملت يوسطيذيا نس ومحة انملك العرب فبلغ الرها وغاب 

الروم وغرق من الفريقين في الفرات خلق حكثير . ٠‏ وحمل الفرس أسارى الروم وسباياهم ث4 


11 وبع اص بن ٠‏ وفي سس ودلاثان هرم ملك ووسطينيانس عهد بان ' تعزل عيد الميلاد في 


خالنتي وعجرين موكانون الأول وعيد الدنح لسة ايام نك ون الاعف . فامتثلوا أمره خلا 
الأرمن فإهم داوموا على تعييد العيدين في يوم واحد. ٠‏ وكان تكنيسة بيت حم صغيرة قامس 
بان وشم فيا يبتكا شي لهذا الغهد ٠‏ وف عهذ كان الجبمع الخامس بقسطنطينية (-ه 0 ) 


عوستسسم ريسيد 


يجيي 


ووش 
مللك ارقا ةيوس لاه أإدخ ار ٠ع‏ ) وانوريوس ذه نع مي : 


كك أبَتَاذيبى مس لحك ثلاث عشرة سنه "وف أَيامو قام يوحتاً في الذهي بطركا على . 1 


قسطنطينة “وض ع تفسير الإنجيل وهوابن عاق وعشرين سنة ومنع الكانة من أمو و كثيرق 


ا من الفساد دوه /ونجماوًا يطلبون عليه عثراة . ونى لللكة أودحكسيا امرأة أرقاذيوس عن 
اختلاسها كرم امرأة َمل . ولانا بت رشّقها في بعض خطبه ذات ور وشبهها بايزيل امرآة 


اناب ملكخسرائيل التي أخذ ت كرما ِ ايض من مل . فركبت نوما من الأيام وأغذت .مها 

شَمْعَة وعذريين لقنا معن اذى تيواحناً الزيت وايجاميا تدس و1 00 
وَإسَقَظوه من مرتبته م أن م يدع اانظر فيكتب أوريغانس فاضطرب أهل القططة 
لذالك وهمنوا باخرزاق ‏ دار اللك انهم الملك «وتعت !كن الذتب “ورزده إلى مرثلته فلمارجم 


' افع عَنانا كان لللكة بالقرنب من الكنسة وخضل ذات 7 وسسى الللكة مير وذيا 

١‏ أي اللكة ني نلك يبى بن زحكرباء. المفندإن ٠‏ ففضت غضنا خديدًا ووجهت 'إلى بعض 

ا مودي لهو هفرت لمعا تزه “..وكان ذلك في السثة اثانة ايوس . 

|| قنني الى بلدة بعيدة و فنوقي هناك الثاني واربعين سنة من عمرء . وثارت 'الفنقن بين الروم _ 
| والصريين سيب عظام يوحت فم الذعب حت انوا جنا بعد ثلاث فثلاين سنة لوقه ٠‏ فدفنوها 

1 اقنطاطدة وتوا اسه في .سفر»الحيساة مع باني اللآباء القديسين . ٠‏ ثم إن إرقاذيوبن بات 

ا | بوهوابن فلازين سند 0 شه تلودسيوعن ابن عالى سيت لاي الغرج ) 


تأودوسموس لس 4 ومرشمان 0000-3 


0 ومّك من بعذه تاود وسيوس | لأصغر وفي زمانه كار التصارى في ساطان الدُرس 


وظلهرت النصرانة جد مل أبدي مريفثاأسقف مب فارقين الذي أرميل من تاود وسوس الصخود 
ال الفرس . وفي السنة العاشرة لتاود وسوس الصفير عرف شمعون صاحب العمود بأنطاكية 
وكان يظهر الآنات والتمائب . ركان في هذا ا لزمان مار إنمماق ليذ مار إفرام صاجب . 
اللتامر النظومة . *ؤفي هذا 'الزمان .انبعك أصناب الكيف-من رخدهم التي رقدوا على علد 
ديقانوس الملك نخرج تاؤد وستنوس املك مع أساقنة تيسن وبطارقةٍ فنظر الهم بوكلوم 
فلم انصرفوا'من حثدهم م اميم ٠‏ -وانتقضنلعيهله: بقوضى' أفريقية.وخا لف طاعة 
القناضرة غنداثت باف ريق فته لذلك .م زف القوط الى رون وفرعنها أنوريوس نخاربوها 


ودخلوقا عنوة” واستباتحوها ثلاث وتجافوا عن أَموا ل اككنائس .م صالحؤاالزوم على أن يكون || 


لفم الأندانئ “قانقايوا"ااما؛ ؛وترمسكواءروعة ل وف الخايثة سارت جر ملك تأود وشوسن «قدم | 


نعلو ين لام بالستطتطينتةفاقام أريع سين وظهربت عنة التقيدة 5 الي:دان جا ٠‏ كلق 1 


يقؤل : تأتحاد المشة دون ان )ااكلئة. ++ بطدرى نالف ال فلوسن بطزا ك الإسكندريّة افخاطين ١‏ 


ا اه 


00002 


5 


هماسر ز سس ١‏ سل 0 © صر خ -س عع سم 
.2 


ذركينِعل مذه اربوش وامانة سمب 


ل 


انا 
0 
06 
ٍ 
ون)' 
يا 
٠‏ 


هه 
مر .هه 5-2 3 ص 


2 حت خض سس يكنا ردم 4 


روجهم ستل اشر 0 بالك كن وَإنطحْيان ٠‏ يليل 


ِالْأمَانة ووالنش بدين )ذهب ار اربوش. كعمد سٍّ أَهْ ل لاما 
وهم ويد تقد لبأ لعفي يمس طنط اة(281)( لازن العميد) 


رموس و 


5-5 


ثقة تار الروم الى ظهور الملة االاسلامية 
ملك اغراتمانوس (52375) وتاوداسيوس ( 5378 ) 


لك م ملّك بعده 3 اتانوس هر يلية. واحدة وآشرك معه في ملكد رجلا اسمة 
ْ تاوداسيوس واستعمله على المشرق فلك الكثير منبامم م خارجي” ص 1 راتيانوس فقتله ٠‏ 

فاستقلٌ تاوداسيوس يمالك القياصرة سبع عشرة سنةً ورد جيع ما نقاه الس 3بله من الاساقفة 
امك عم وخ ىكل واحد مكانه فق ابه الخامسة ُلك خرج عليومكسي.وس المارجي 
فوجه ألبه جيوشا فقتل ولاو تاوداسيوس ولدان أرقاذيوس وأونور يوس . وأاحه را 
وضعما تحت تدبي أرسانيوس مم هرب أرسانيوس الى مصن وترمٌب اقظاوه بالمال فأبى 
وآقام في مغارة بالجبل المْقطّمٍ حت مات فبنى أرقاذيوس على قإرمكنيسة . م ولى تاوداسيوس 
قبل وفاته أرةاذيوس لايل عا موريس ل روت ر ووس 050 


جع إلى لطت ارب اقوط لمم ناموت في ْ 


: 


ا 


١‏ «وسم 


لعل بين ين امتدى في أسل تق الأنكر ول أ 


214 بك ٠‏ السك 26 


كعين دمحالا على عزو افرس تل عل أفوأون لل ٠‏ 
ادم لصتم له تعلم ممه هل يجني زو أم لا. ا 


أعداءه عل تهر دجلة قأستخبر لِذلِكَ بو رن سال جنا ود 7 
جوسَه ورا رن كلما وَصلَإِلَ حرا روج ع ٍ 


كم حاتم نه حل “سر لعن حل حك 9 عم ع مء+ ع 


لني ساسا لاه" َة رانين قستّط تاجد عن رأسه وصرع كَرَسْه ١١|‏ 
لبي كان مد كال [: َادِم لصتم : إن التصارى الذي ممت هم أ 
لبا ميد ال 0 ملز زهاء #عثري 2 1 


مه عمكية ا 


بعض ا لعرس ب 1 ناض مجه 200 


وساف قن 


قح ل مل بايد عن كيد ةيا أو نحو ألسهَا 1 
57 :لك على بالق عر رت مع ملك السماء مث لض ١‏ 

ملك يوفيانس 2559© وولنطنيانس ووالنس (2564) 1 
1 لانو ارق يق عَسَكر ألروم مَك وكانَ تدم 1 


3م 7 2 نمه 


العساي د فيوس فَأجقَمُوا المد ايه اط 00 الدخول في "١|‏ 
لْصرَانَة وى |لصلذ” ب وبين ألفُرْسنَ ول ولي رَل فسن | ' 


اسيم حر مت اس ا عه 


2 هالا ل ع ا 3 و2 
عن نَصِببِينَ وََمَلَ ألروم الذين بها إلى ايد . وَرَجَِم إلى كربي ١‏ 
: 1 سس اح عت اس ل يم أت 300 


لل كوف 


01 5 ب 5 


ا 2-8 لكر ال ع 
ا ور ل رم 0 9 ها ين نادي 0 
يل عرس كو 


00 تيع 


ا وَذْلِكَ , بدعاء .ماري يعقوت أسقفها ومَاري 1 لمان معن أله 
124 


له اي 


وده ده 20 -ة ال مت سس س3 


: ا تاب ماه ووس لكل نش ارس عا باهم فيلم. م 


1. إن ا لظي د التصارئ لذي 5 أب انه جدا‎ ١ 


- لطع و رع 2 


عسل اداه هق و سما 


ود ريده 55 سْصَايِب ووَة ٠‏ وأمَ الح الأوسط 
ا الم فشر وألنّم قصب عَالوسَ ناكا عل 


-_ 
َ 0 الا > و 10م هر ع ا ل 8 عت سطس 


ْ ا وناك د11 


روم مو 


عم و مدص 2000 و 


ْ مت أينا طوس وشت 


ا داه اس حدبن لاط “م © 


ْ 0 إن بو مانوس ألِكَمتم أتصَارَى من ع الأشتقاليي. 


ا 1 200 


ايد 


ا ا 0 ظ 
ا هذه ألسكة صعد سايور مَإِكَ الفرس عَمرًا تَصيبينَ ذا لَه وقاة | 
0 فسَطنطيُوس العا انها ناور جم عب إل مملكنه 0008 


> موس | 


١ 1‏ 0 طيوس وهو الخ لكر ددعتل يفي سرب هكم ننه وبين أيه | 
ا عر فيل سلب رومة مه 'وحَأم ١‏ يتن وان ور سند ظ 


| أ تك يا :»انيار ار ظ 
| التصين رَأشة مره ن عنقه وعد الأصنام ٠ ٠‏ وَلديلك وس ليون عل 
ا أنمااك و يي ل علي بالإسكند ري ول من ألكانن | 


امد 2 + ةوس بكي لكان مل ا 1 


ا 
ا 
ْ 
: 
ا 
ا 
د 
إ 
ا( 
ْ 
ا 
| 


ا ف طيوس بعادييه . وعند وصوله إلى ششودوذي أدرَكته دوف 


1 مضه م م للك عل أولاده أللاثة وَمَلثَ لكر ألسجى | عه 1 
م قلطيوس 1 
| علّ مص وألشَامٍ وما بين اَي وأرمية . ورَئْبَ الصفيرَ الستى ١|‏ 


١‏ وبس#) 


والعماد دلي لكول فلن ليت 0 لاطعأ لذن ذَاقُوا 


كله اليد لوا 1لا لطر اده ناي كمال هلك هَازِنًا ' 


511 58 ا 


به: إن كان 27 عم نْب سلما ترق ف وَحدَكَ إلى 
ألتما وض بض أ الأماقمة 1-7 و 0 د 


1 لْدَاقِمَة 1 لك أ 7 رق كه ,انار ملل 1 


2 أذ وي مع 5-5 ترد و 0 1-0 


ينات أعدايما كد ون 


| 


ْ قسَطنطْحوسسَ عل لاد إفْرجَةوَرَمَ ا 0_5 | 


01 


الثمم 0 اذم من ) لاق َاسرية ل وَأللان 


ا د 0000012 


ا 0 5-9 َو وسواهم 0 لا ءِ 


أسنافي دك أيناء وبق قن اعلوئ يعة َظهة مله 


. ف 


0 


1 0 أَيْ ححكبَة القدوس ٠‏ وببعة 10 رَى عل أنم 
ا مين وي بعة كدي يملنِك وب أطي كادي 


0 ناص جلها عن سمه و ” 


ا هايا على أ-م سيد . وني أيه عا الود باه الوم مض 


2-5 2 


ل يمنا َ مع رازه 


هانن س» 


ل 


صمدن 05 


07 


كي وعم أن إعانه فَاسِدُ . وَكُبََ بِذّلِكَ إلى 
َائِْ ساق وَالبَطَاركةَ 1 اج وَقمَلَ ذلك بأ شين 1 ع 


م مده 2 


ار لان ترقا هم إل فسلطينَ وأخضر 
3 ا مِنْ دوه وَاطروا : وَلَاقَالَ اربوش إن الأبن 
' الات وض له بللأق. وَقَالَ الإسكندروس الاق 
سق الألوىة وَأسسن فَسَطَنْطينْ قوله أذ له أن لشيد بَكُفرٍ 


اوش وطأ ب الإسكندروس اجتتماع التصرائة 3 0 د 


-ه 


<2 حا نيا م إن‎ 3 2 220000 ١ 
لان تجبعهم قسطنطين وكا نوا كلدث مائة وكانة عشرة اسمما‎ 
1 ب ارو دم ا‎ 3217 


وَذلِكَ في مَدِنَة نبقة نبي اعتمم عنم نبقية ٠‏ وكان رئيسهم 


: و2 7 و 


لإسكنْدروس تطرء إسكند وي ومما ريوس أتمقد بحت امس 


دم الا لي مي 7 0 
ظ الى لوس (سلوسطروسن)بطراك روم بقسيس حضر :هم 
سك سس و آ ا سر اعم 


ذلك مابة عَنْه »فاصوا واوا وا موا عل رَأَي واحدٍ 0 فصار 
ْ لطن ل ويم وأغطى سشله وكاقه وار وا لله ووضهوا له 


ونين لين والماك» وت اريوش. وَكتبوا المقيدَة نيأ تَمَقَعليها 
ال سامون 


اعل ذلك ١‏ مع ( لابن 00 
قسطنطين في جمع نيقية 
الى ات هاه أه غم أ 0 معد 
265و نَفيهدًا َم أنشف ترى ري بين ٠‏ 1 
ا وو5ث0.ى --00 ب عاص لص صض ءهصاود 
0 لا توافق الور في ذبول من تاب حا ل 
الس إل لامقرة أطت منه كيرة بند الإمان 


ازموءسصس 
5 عن شاعرهما. “ع ءََ ل ل ا تن ع 


ديم عات ماح عطي في لد 0 0 وف 


-ه مه 


3 الل رأى في مُنامهِ 4 بطرسس م 
ل جع رعس عه 0 
سِأُو ىش اس قراب د لبي را 2 


5-2 
ا 200 5 0-0000 


وج في طَله موه به ووكظ املك وأوسع له ير الله لتممرانئة قتعمد 
وَذَهب 5 مل باه تاس التصارى الْهدوءة (0). وني 


ألسنة ألعالئَة للّكه 2 لبود نويةسور راد في سَاحتهَ ريه 


ميال واه قسطنطايّة وتم َلك اي لاو افر ' 


هه 
ود ل ا- سه 2ه خديى نز نه 


تخصت هيلا نه ام سين لزيارة بت ميس ٠‏ 
أت عن موضع. الصل.. تاها مما لأف أن ليود 


عا 2 010 


أهالواعليه عراب وَالوَبلَ 1 أرجت كلائة نشب وسألت 
ا أأسع. 1 ايض :علامها أن المت يجا عسيسم] 


ا 00 
د ع مم © [!ب؟ 2 ودروسم * 


صددّت ذلك عربتها واعون ألتصارى ذلك أليوم عدا إوجود 

الناسن: 1 وضع اكنسة العامة وأعرت مَمَارِبوسَ 

لأسف يباه الك كما 150 ابن خلدون عن ابن الزاهي) 
نضة ( ورفطة 

ههة ون هذَا ال نان الإسكندرة إسكندروس أ الطراء 

وَكانَ تيده هارو ٠‏ وَكانَ 0 إلى حدوث لآ أنه . 

علق اخْلقَ يتمُويض الاب إله ب ذَلِكَ ٠‏ فنعه إسكندروس 


007 [| [1|111 11 ١ 


عن ا وين ا ا نا |0720 تهات 


م1ب““دت“““بتب-ب“ذببهةهشهسهشهش؟|0 
5 " 1 4 ايز فياك طفع 3 


زعاوم) 


لنَدَارَى بإغُراء تشيان وكان سد كثرا منه «وَلَقَ ألنَصَارَىَمشما ظ 


شِدَة وَفتِلَ مآري ‏ رحس وَكان من أ كاب أبن ألبَطَارفَة .في عَاشرة ْ 
مد قَدِمْ ماري بارس بطر ا كدري ٠م‏ َم بعد موئه أميذه ْ 


إِسَكْدرُوس وكا كد بذ 4ن كير لاف ارقأ 


75 
ع وم سرنهة 


د اينوس رأَى قسطنطشن جلالة و كنيد أن 
ألرها فاه وَدوَجِيا ووَدت له سين ل اباو 
عل كناِِ كرب إِلَ ألرها مج بعد موت ذو لايبانوسن فَوْجدَ “ 
أنه قسطنطشن قَدْمَتَعل الروم تلم ألما ون ع يده (لان الميد). || 

منلك قسطنطين 5١‏ . ب بسي 1 
0 تعد طوس مو سطس بن سا 
ولم ساعه وغَاب عل رومة وكاب فسَطَنْطِنُوس ل أي الا لحة 
أعرهفي هذا ألو ْنَا هو في هذا لكر وك أت إل 0 
ليه ازعراى راية الملسي ف ىالسماء تال نور وكانَ ٌْ 
فيد أل ار ل مكل تنب . مسَاعَ ملي من ذَهَبٍِ ظ 
ظ لت ا عر رومة رح لبه 
| زومة اوقد في هذا الوق برومة من ن لود وعبَدة الاصتام زهله ' 
ا انه > وَاَلصيسَانَ (؟١م).‏ محَسَلَ 


يمي جور قيض 3 


تور دمن . 10 اها خدم السام أن يدعم أطقال ظ 


2 7-4 
1 
0 


6 


0062250 


سو لامه وعَوصَت ليه سرك انطكية 0-7 


+ سل ع مل مه 


ا رامتلات جره و ناه + - مك يده وداش ( #7١‏ 


اي عا ا 5 


0 ) وحار الفوط فَظيْر بيم وجدذ إناء 0 واشعد ِ 1 


6 - 


فق 29 حك اا عر كه عه هوام ع 0-8 حرم 279-22 


0 0 بعد 0 9 توي 31 تازه || 


0 0 7 


افاي يم د ف تحدم 1 


ا صم ررس 4 ا عه 2 - ل ع هن 


علد 2 مان 3 ا 534 َ ا 


5-5 ج57 0 43 


علوي الصطهة ونا أيهون رض عرض .كك يندأ 


3 ا م 


ا أورلاتنَ قاووسٌ ثم فروفش 'وقتل بسر رمين © ثم تروش .وني البئة 


ألأنة كد كل وما واف ايدان وق كتساتاوات 1 


مود 


م ه سن نه + ه سل سد سايم 


سبد دو ثلاب]نومن باللا ع8 حده ونه روا شرك معه في لامر 
اع مآد ع ع 1 01 5 


1 
ب أن وَكانَ ممما برومة ٠‏ 0 لثلاث عشرة ب::ت4. مضت من « 


- 
6 اع حل ٠‏ عن ا 


عي وميد وَالْإسَكندَرية مسار لبهم من دومة وغاجهم 
وأ فهم . انض عل دف فلايائوس أخ دود ار 


ع سوس عه 1 0م 
. 


| يلاد الإفرة والأندلس وَأْمْرِيقئة . ٠‏ دهم دو ايوس إلى ١|‏ 


سد _ا سه سات ساسم نه و ب سرهم - 


ظ علو ارب يداول زد صر 7 0 


ع 0 مع 


3 مالا انكل : بسي 9 التي ّْ ٠.‏ وه 5 


١‏ سد موا ويه ٠‏ كان اناس لين ابل ويم كيلا: 
١‏ الالامثئرة إن أخطا ور ف الاساقنة تيه . وف زَمَانِ ذُوْقَُوسَ 
ظ كن يأب اأكنن تال أذ عَليم شان إل يم انيم 
| من ددهم في بام دَاسوس. ٠‏ وف أيامه حرح أ لموط ه نادم 


ولق ألتصَارَى يفة 5 م م سار فى 0 ا عرو الفرس 
مم ل يالك رَى برام قله ولي أب ينون 0 


| بدعة يوأ أمسايلي. .كان 1 أن الْسيٍ ٠‏ كلمة الله ونه قد 


120202 [ز[ [ 1[ 071 اذ ددع ا ا ا ا ا 2 0000000 


) ٠ع‎ 


يأ اا كتين تب الب ادنر 


ع ع كي سر عر 
ع رك . 


عر ع ا + 2ه ه ع ؤٌ 


0 دان ول في البَرَاري .٠م‏ مك ذوقوس فيصر 


مر 


لوس وض لضن إل اتسازى مادا وقد 
ليم جد وي أده نام .دعر كبر م لمان إلى أذ 


ل س5 


2 00 


-ه اي 


52 2-02 


ا 00 


را عل شيم ار كن ينذا أنه 


سه الى ليع 


.هئم دن 


فَأزآال الأضطهاد م التصَارَى حوفًا 7 افر أيه 4 من العموبة 
دولة القياضة الإليددين الى قسطنطين الملك وال لالدب: 00 


ا 6ه ١‏ وس سي حت الى يه 


هع م ملك أقأوذيوس سن ولسعة ة أشهر (14؟) و في مأك ظهرت 


3 ع + مه 1 اس مر 


(ولد)من عذرَاء ود ؟ أوشا ببوس 00 اسعفات 


.لع سه 3 ا 0 
ا رآ بودن عا ريس و أْسَها قنصَرِعَلَأُلشّام ٠‏ وكات لستحسن 


معسصه .سدس 
يا اام 


ا 
1 
ا 
١‏ 


الى 4خ "د 


2© هع + ده 


2 ا وأصلكُوا رأس لصوم 6 بعده أ شه 1 


نع ل ركلا) تيل لست ينين كه مَأيينَ ران الها 


ع -222 2 ودع 00 


40م مَك لوال ريم سين ٠م‏ مين » وَسَلِهِ قواد رومة ا 
لسَنَة من ملّكه ٠‏ وماك من بده أ الإِسَكنْدَرُوسْ (799ه م 1 


0-2 ءءء حد ته سل هت 22 


وكانت أمة مما ا وكام السارى مسد و ةو | 0 
وف السنة لالت م ن 'أكهدًا الإسكندروس فيصر أ جَدَات مملكة 


رع عق 
الفرس آلا 


م ووه 26 ع3 ا ب ا ف ا 0 1 7 د 


جر اللروقة بيت سَاسَانَحُ نار أخل رومة َيه وقوه 
لللكم الفوضري ( ه*5 - 18 ) 


26 وعدن بن علشنان50000] ينين ين وان 
د لاحن ليحرب الإخرت. وأشْقَد عل الَصَارَى ألشدة َاوسة 


000 0 5-8 1 0 ع لوح ده 


ايعاد ديرون ٠‏ وفّا ل ليد ن سرجبوس في سامية وبأخوس في 
2 لأسف مم بجا من ونين 2 


ا نا 9 عصست ابح حلد 2ه ار 5د + ع2 


هك تخشميان وملك بده غر دي نوس صر لمم | 


| 


مع أخر وكان اذ الهم وله أضحابة على حبر ألثرات حم مث 


5-4 


29 2-5 ا على سمه 0 24 سد ع عه آي 


فلبوس قنصر منت د نين ومن اج وهو أول من تتصسر من 
1 سن إلى التسادى حرم بتاع م ارال 
رس رَوجَةَ واحدة دون غير ذَوَاتَا فرق كان 0 
السلاة د ويقف خَارِج ألبيمة مم ينأ لذو لين وَل يكأوافة بندء 


اده و لعز 16 مس متخ ا 11010 0/0000 0 |00 | | | |[ 21101 


سيف : لَامْكنكَ الدخول إل ليم حت نعي عن ار 0 


الى نل باتع تان جفسقرون حإطفة تور 


ا 


ألأس إل عبد أيه ألملا كأ ونم أكوْرَاء أ أمتصيرة مس 32 11 لعدل 


300 رسع ع فلات لاه ا ل 


بالإنيل الي هو متهن سئّة القضل ‏ كلما طهر مقو هذه 


ألْرغيلة ونه الأسافقة َم بلاقم مجم عن عله وتَادَى 
في أبإيلياء كوه عن لداعو وضان لبنة" ( ا تصرف) 


ور - - عل سل سم 


3 كأ عأونيوس تكن ورين من ملك نه ملك من , بعده 


١ ٠‏ عرفوس أَورَالشن(13) كنت لَه حرو بم هل قاس وشدان 
العامة وَسوريةمن اكه قدقهم عا ويم في روب 

طر الس ردك 22 ا 
م أنْصَارَى انط وا دَق الوه واقط ند أن عن 5 
ع التصارئ ( وا سحي أن 7 ل م اودليوس) 
ومع كل هذَا قل مهم حلت كيرا وي ألشدة الرابعة مر بق 


1 ف 7 عبد 3 و مهنع دس ا د 


نيرون» وول مكانةُ فوئذوسأبنه 01١14:‏ وي 
هذا أأوقتٍ طرق لاد 0 طن 01 ع عَنْ تَقسه إله 
قربط لذي وعد د ألسيها أن بوجهه إل العا زلا ىتلدون) 
دولة القياصرة السوزرين:( 155 - 73880 ) 
الف ولي من بده ره لور اكه ِأثمَاق المورَحِينَ شهران 
قله بنض قوَاد .م ولي رانوس( ف؟!؟)وَأشتد عل 
شْ لنَصَارَى الشّدة للاسة وفك فيم ٠ ٠‏ وأعلستهم | الود للاصتام. 
والاكل * من داهم ٠‏ م يندعو مال . ٠‏ وني أنه يحمت 


يه 62 
22 م عام صضباءة م دض فتن 


06 عل طرَيوصَ رجي نايل فاك في حرويه 


ا فاق 0 


وه ث.. ع هه 2 7 
تمن ألرها وتداوتها لمسّاة من رهم وب ياوس عدي 
+ -اجددوي - ل وه 


5 بتاور فيه جاعَة من ذكباء ةلم ياوس 


مو د عع ع2 


' أن. لبود يرومون ناض وأحم ” اعلييم رجا هال له 6 


ظ لْكرَكب أصْل اليهود مدعا نهل + هد السياك 15 ك3 كي 0 1 


وى لم 


من عو م ف و وه هم بألل و ١‏ 


متهم حَتى علدت صخرا ٠‏ وأعسّ خلا 0 1 


أبوئان بيت ألْمُيسِ كان هد را مس وَستَينَ حص 3 


' اط لبي هر 11 0 و 1 كآنء 


وكات التصارى بترددون إل > موضم أ ل وَألصاب ٠‏ فنتهم أل 37 


من ألصّلاة : وبا هَالِكَ هبكلا عل أنم الزهرة 


ا د 


: وَأ رويطو أ نيا ذن كنِصر لست ناوأ ١‏ 


لير لم 1 لعن النَصَارَئ الإضطهاد و 0 َس أن كد ينوا 


هه 51 


بدن شَاوواء وَفِهدَا لمان د ٍِ ف ألبمة من عافن نص 
عد اراوس امول إن ن سيج أ لمعه جسدا ين السماء 


واحتازه عَم كا تياذ أله يراب أي ] لذ ينا ينا وطير ١‏ 


وتي>ة -لهوىء 


رجل بتي عرشون إن :لاله ثلاثة َال وَصَاط وَشرَيرٌ وآ 


520-62 220 مما ضر د ج اب 


رق الصّال لما1 كد أنْْدَنَ إلى جة لمر َمل أنية لدعو 


اف ك3 م ومن > بعده د أَدرنانوس )١ ١0‏ وف ةن كه 0 1 


ميت مسي ا الا الاين عات الاو سن 
2 ا 16 أيية تت نت 0-0 1" سيج 


0[ [171710إأ|00أإ|[آ2ظظص20 
:. ا 2 1 


0-0 أ 
١‏ 


»١( 


سس اخ سوه لا سو ثرا نادت 


تطروفيلسأ العصل داتع لماه سيرم الأسنية وزاك 


ل ص دم 


ادا ملام الفيدهم اليد بول والعملر ه وفي هرًا 


موس - 


لمان عرف ويس لطِلسْمَاطِيق 50 ضَاد الام 
أقاعله الْعالقَة لأقميل ا 1 : اويل لي ان سبي 


مز ص مو س7 


وه 2 مم وسه 0 ص ف دم ا م* 


9 0 د دُومطيانوس بوحنا | الإنحبي لي بعض أطزائر 
00170 أسم ف أَيْينا كتابا يمول فيه :لا بتك 
وال ونا لا لول عت كل يَسَل ل لاص 


رع» + مره + 1 


3 تباث بالصبر ود يل قل يما وين هر 
بساطه في اسه . (لاين العبري د 


دولة الانطونين (5؟-؟5١)‏ 
5 ولك مده واس وَأَحسن السيرة وأسسَ 3_4 من كان منقيا ْ 


لد 30 اه 0 اس ع عو ا 2 


من التصارى وخلامم ددهم فرج : فحن الإنجيبي إل أفسن ' 1 / 
يرت سين ٠‏ 0 ين م ولد هد باك إلى طريا شن من خظماء 


سد سه سر بسلا عه 2-2 - 0 و 


اده مولي بَعْده (ه ) و شتى قنْصر وَل تعمان بن كلاوما 0 ٍ 


1 ١ .)٠ كدري م‎ 0 


حاص أن اموا 


يم بأل وأستيد امهم ولوس بلي ألشرط اَن : 
مر ]كد 0 عرفتي وو 


2 ره هنا را ساس سد اسه 
سس تت و عم 0 ناض 


اه يام | 53 دا 0 من تموه إسب ا كت 


ليده 


اي 1 


به > صو 2 ص س كوه 


ا : سوك وباك فيك وكان ذ يك بعد أربعين سه 


0 اسلو 0 2 


ل ل 5 ضر قبل 00 


| اث 0 وَذرِكَ اله ظهر قوق ةنم طويل كثيف 


ار م وابوات لاس أل كانت ع باب مكل 9 1 


5 
4 ير حر 1 ١‏ 7 5 م موس 


تاق 00 َس 3 000 


3 


2 22 5 مرسوي 0 1 
0 ملك ططأمن نل عدت الممْدسن يم التصارى ألذِينَ كانوا 
ادع عه ع ب 1 0 : 


عبروأ إل الأض مبئا كي بيس سكلا كنا 


واس مي ده 


فم معان بن كلاوما وهو لان ين أسَاقِمَة اليس ء ثم هآك 
سيوس تس ينين من ملك لك وَمَآكَ بده أبن بطش ف 


'سلين وكان متا في ألم مر ير عَارِما يسان ألبرييٍ 


00 .وف الستة يل زور ورج منه 
> 1 + +2 -2 اسع 2 لمي + عير ٠‏ نغ ملك 


شهب نالر أحرقت مدنا 5+ بره :ددهم إرومَة حريق 
0 3 10 
دوم طوس كَنْصر( اهس هه) ولق مِن زوم وات 


در نداء 757 28 ع م ه في وه ةر 


الجر وألمَال والمياقة وألطيرة وا مر أن لا يرس برومة رم لمهم 
/ نم أضْطَهد أَلنصَارَى أَضْطهَادًا شّدِيدَا 2 مين كلذ اناس يد 


ع اناه 2 


دن اسع أَمْوَاحا اي به نكا أَمَدَ اك 


فيد 


ل عه ا ةا 


مون 701[ 7شظظ((ظ[/2 
ٍِ 


ع شي سن ل نا 


06 


اع سس 0 1س يسم 


له 0 هد ره ء 5 4 


0 14 6 0 اع و للد 
1 2ن "إسهةا مولت دس سي ادلم 0 2 وس اه ا اث 
ا 0 اقم عليوم أشهر : اوَقَلوهُ غلة وَكَدمواعَوضْه أنون 


ا 2 2 و و 1 
َ نه شرم 0 السيرة ٠‏ ويم 
6 ل سخ سو ل ع اس سا سس 6 1 2 0 


ارين موت نيرون وهو و ل 
ظ لأنصراف إل رومة وإشرِه وسف بن البو ناسنا عد 


0 4د دوس 1 3 ايكيا سَاأقي. 


عو مسي -_- 


الس ان عاك به 


دولة فلابييوس اسياسشبانوس وليه الفلاسيين روك 


لس عر سس ع سا و سم أ[ ل سس سه له 2 2و 6ه وال 


/5 كسا شِيا نوس عَفْرَ سين وهو بنى قوقاس أيمثارة 


927 ع 5 ل .2 8 ضحي ص كا الى 
الإسكندر يونا مان وَنحَسن وَعشْرونَ خطوة . وَفي أ السئة ألعانة" 


ع خ ورونوع سه 


بنك أ ظِطْئن أ نه مده عَم وكلَ فيه زهاء سِتَينَ 


:. سل سل سل 202 رلق حت سه 


9 شر وس َمَومَانَةَ أ ان نفس ينال لأرع عن 


كبر لون موا في ايلاد وها ورب هد 7 + وتمت ْ 


9 ار سسا ا تمَدِروَة لك من واولا ند 
و2 + ه سس ِ- صعايى سد مه و 0س سس 2 اسم 0 
أى لبي ون ريه حي بأ مله الله وإياه وم د 


سر : 20 ل َم ع سا 1 0 


م مضا ما در به حلص ايلا لأورَصَليمَ ا أعة ساق ايام حيط 


و ما 


سس “تبر به عوصبشسة ديعا 


بيك 


لاس اس د 72 عه 2 


دن تفز" ا 0 


2 


لم ل 2 ه 7 0 200 


دس خخ مساسد بر 


فمتله َك من ينه روي 1 ل ا ل 


د ل 20 عر اما 1-0 ع الل ع وه 
عل الَصَارَى وَفَلَ / عور 0 لوا رِيينَ حيس يعون 


9 نوجه إلى رومة وديرها ونصب مأ لْأسَاقَة ٠ ٠‏ وتصرت 


مداه 
دتسع ع اعكداهة. مدوم روخ 5-5 0 ع 


الهود وكا كن عي مي ينوب بن حلا ون ألو واربين ختاز الهوه 


راف : : جم :6 ص اي ةا مه عر ض -7 


عل من كان اليس من التصارى لوا هم وَعدنُوا ألببعة 5 1 


1 


وَلُحَذوا السلعة شبن وقوه | إلى أن 2 هبلانة 0 


م +2 0 > 1 تخ ع" 


7د شع - سا سد سد مه 3 عا 


فيظطين ٠‏ . وملاك من بعد قارو وث] ثيه نيرون وهو حايس 1 
م و2 يد |0 


القاصرة وَكَانَ عسوم مااي وفي أ بيه كان رجات السناحر دو 1 


وله أن مكثيرا ٠‏ مِن أل زومة أحَذوا دين لج د لات 


ممع ٠ه‏ ص © 2ع خ سا عرس سل 8 م - ماه ل[ سد عد 


كلهم حمث وجدوا . وَقثَلّ بارس من يندس وعشرين لوا 


مت لبطرس في سيا 9 ا وهو دأ أس ألوار بين ا الدج إل 


هه © عق" ااا هر 


رومة 55 )ء وَقتلَ > مقس الاي بالإسكندر»: ثبي عشرة مِن 


اعد عن 010075 8 عجر لسري ل ودسء 


ملك نيرون وبعث نيرون فده سا شافوْضَ واص يشل الليود 


- 


2 ا ل اعدعره دعا وول لس سح« 2 + دور 
وخراب المدس ميديم تمل امريد ا 


نات سه م 2 ع2 جعت 521 ع ع سن سل اط ا#» 


فرجم أهل أدمينية إلى طَاعةٍ رس حرج عن طَاَِهِأهل يرَانية 


1 


لضانم خََصَ ونا إل أ طايه وميه وا إل اتصراثة | 


ا 2ه 2 له سد سل تاس ا ير سس هس .4 01 


للد يلاع باساا دج ردم لمعتف :مم تعره ليذ لس 0 


سن 0 لك 5 تََضصَدَتٍ ألنَصَارَى . َلقَأِينَ ادس شدايدمن الا 


ل 


ل 


2 


م 1 


م1 يقلن 0 320 0 


اخ موس 2 هوس 


ا 2 0 2 
يواش قبَرَّمَةُ 54 0 إلى شف الوزواء: أ نه يروم 
م وى و - 


حماست اطي الاج ب وومةه 
الاستداد عايوم تلود (45) 2 فرحو احكتبان ابن أخمه من 
الأندلن كاد : ثاره وَملِك برومة (40) عق | نط ونيوس 


كه 0 ل 7 عاش وس عله ا وه هه ا سه 


على أغ وَأَحِْرّم إل مضر يسمف عشقه» فلاوفطراء ترج 
طن في ألسنة ألتَانَة عَشرة ين ملكه ين وم يما سا تيده 


في لبر الجر شار إلى الدرار الصر , ا دي قلازقلا ١‏ 
ٍٍ ل قر : واس :ودار م سس 6م 
الى أحدما تنا وأا قرا كسا و يم | تطوديوس 


لي هاما 


وقلاوفطرا ودين وكا حاصرَ ل قركاننا 
ومَانا( )٠‏ اك يمر وألشام 0 نو إائل 
تحت طاع مهما كانوا تخت طاعة ألبطالسة " فى ل اط حت 


بس د د : وَالنا مهم وَحكان بلك انو 


س © © لس 


عُدْطْن ول لبي" لفن يونين نأك الاو لس عرات) 


دونه يي بي اغسظسن.< ا 60 


داعاهة و ٠.‏ و2 1 


1ك 300 من د بعك ينا سن طبار وش صر 9 حار وأستول 
ارا 0 أن أل 5 و ليود هوكم 


0 ا 21 
يحبسوتهم ويضطهدونهم ٠‏ م أفترفوا 


في اذاي لإقامَة امن وكلالات عل عه د ات مار 


َ أفرييِة ملو ألم فيد عرب ها لردسة كفي عع 


ْاةئة 8 أ لخ 00 وا اا لى الوزراء منذ 


يده قََمُوا يمسا وأخرجوهة 


رحدى 


.ه 2 سوءءٌ ه سهد لس له ع2 


و 1 د 


00 


2 


إل«الأندلن ملكرع : اذو نر إل تاجئة وها وكا 


ملكها وَحَرَبْوهًا (145) (لابن خلدؤن) :5 
حال اللطينين الى وفاة اوغسطس (من 165 قبل السيم إلى ١6‏ بعد يا ْ 


2 © ع عي 0 ماه 


آذ سوسا م إل 


5-98 


وان رادم اه اذه فيك سن قتي 00 
مهم إل كل 5-595 المرعة يعار بون ا 


ممع صالاه 7 أنه 9 عن في ادر 


وناك ىذ عق الإسكندز ارق أ لوكي : 


0 
ع عرد 0 . 59 2- 7 
3 


وَفَشْلت َشْلت ريهم وَتَعَتْ فة هؤلاء ألْطدِين مم أهل أَمْرِيعية 
52 وا عها ٠مك‏ وا ندل وملكوا السام رض أ از وروا 
ربا باز و وا بت اميس وأسواميكها ومن من | 
ا لهود و وهو .أرْسطاوولن اين مأوك تو حعان وعَروه | إلى دوهة .|| 
1 ل أن حرج يواش عن نص واه شق عن لأس ممت قَبْلَ أن 
“ا كا و 1 70 مب كَِصَرَ وسار لوك اروم ٠‏ 


فسالا اذك جه الأندلس وَحَارَتَ من كان وهام الام إل أن 


ع حب ااا الم اي ١.‏ 3 وا 2 دده عت .2 2 


مامضي خخ ضضهة ل اسضيبب ع احعاطاوو ن ‏ ال و1 ضيفت رسن سيينت علاف /030؛ 


م 


(898) 
جة لوال أثر يها وحَريوا اجهنم مكو ير 
م5411 معزي الأند لس" ٠م‏ حَادوا 04+١1‏ 


21 ماسو 


ْ 31 ثم حاروا الفرض من بَعْدِهم وَأَسْبَوْلوَاعل ألشّام( 4 )ومضرّلم) . 


: لخبر عن تررس قرطاجنة (من ل 
555 كن ينا مَرَطَاجنَةَ قبل بثأء رد ِدُنَاِنِ وسبعسإن سي 


لس لحل سل سن عو ب م9 2-2 


(واصع بان ولاث سين )عل يدي ددن كاله نت 

000 وهو الذي ؛ --4 5 ألإسكندر يطاعته عند أستيااه عل 

وسوس ثم ضرمت فر ل من أكيم تاق هَل 
1 


بن سه عر 0 


وهاحت ي أرب به 5 يت السيربب أهل, سردانية ٠‏ 7 


920 ها يه + لي ويل ه 


4 وفعت السلم هم ثم دل مَرطاجَة مار بهنب ل لا إلى 


ع دك صو تا 


إلاد لافج تم عل ا 20 


م وَرَحَفَإايه وروم وى عبيوم 
رام وَبمث حا أَشْدَرمالَ إلى الأئدلس قَاحكها وَحَاكَ: 8 


--5 
بيجا اع وني - 


5 ل اكرسة سد أن ملكا ون حصون صِفَآية ريمن أو 


ك2 


توم َو إلى 0-0 2 كوا خَليقَة ايم 


ده م 2 سب صا هس #آ# هه )00 


د إل أن كلو ذ/ن.,) 0 ظ 


عن بلادهم بعد ثلاث عش رقستَة ناز إلي يندأ حخاصر 


ا 3 حفر ١‏ بعلم 2-4 


ْ دُومَة نكن في ابيا ٠ق‏ بأفريقة َنب فوا أل رومة اين 


اس سس سن لو سا لد ا ل د سه 85 اس ا 


امنا إك أَفْريمية رموه ٠‏ وحاصروه ِمَرْطَاحِيَة حت سَأْلَ الصو 


| مدن الكو وَل دار تكد الطشين وَألَاصِرَةٍحَتى 


ظ الإنلم وني بي 9 ثم بد أ يتأ +ريية وك روث ا ٌ 


وَالأَفْرَ اف إل ل إسكنر انط ون يموت أل : ندرا 
قاسم لْمَالِكَ أريق: ِ عَبِدِهِ ه وهم بط -00 لح 


باع مده عور # 


وأدِيدّاوس وأ 00 ( لانى الفرج) ْ 
2 الزومانين ومنادى دولتهم الى زَمَانَ ع الشيزة لا ولك قبل سيج 12 1 


اس مله 


2 نوا لامة ين أ شه بر أمم الما وموَاطهم من التاحية ألمي أ 
من مع السطتطقة ِل لاد الإنجة ها بين الجر الحيط ” ا 
لجر الروي من كمالنه كن مر مأوكيم رومة أ فب ِل 


لهم عل أليوتان ٠‏ وكانَ أرى: نون لين ألصا ينين وم أصنَام” ا 


دع وغ 2 ه 2 2 ور | 

عل أسهاء الكو السبعة ة يدوم وكات ميدأ أمرهم أن ركاش || 
ع : 

ملك أللطنِين . د وَقَابَه حاو لات ِل حاقد به وها رومن 3 
000 نم روممِن أنه (4ه/) اتن حلي 1 


1 5 0 ره 26 روه 


صوصل سدامرة ده ع معكء ب م ع و ع : 


فته مَك يدنه عَان) وغلاثين سنة وحده واتخذ روملس برومة. 
-20 0092 وخ لوخي 2 اي 2 وهؤ752 لخن ٠‏ ب 1 
ملسا مجسا .وعد بعد روملنَ جسنة من الاوك (وا عستة) || 


ا ع اعد 5-5 د ل د د سو ”اده ا 0" 


اغتصب أبن ؛ إفزهم رجلافي روه تت نفسم]. 
ولاب الاوك وَأجموا أن لا يد لوا عاسم ملكا وقدموا و ثلاث 


ع دع. س8 1 ا د عه 01 انه 1 
مانة وعشرين .يديرون مأ م ساد مكنا ممم دوتى يَينَأ 


واه (+ ١ه‏ وكان إلروم حروب مم الأمم أ أعجاودة مون 0 


ما هك 


3 خسن لاغ ونال من لس مام يل كل سار لاميذ أرسطوء وميم 
3 


أ قليدس ( شا ابيا لا نيمات الى ا 
نام لوك الوا البسة .كلم يان بد نطو يتمد وم 


سا عه 35 جح ساعر 0 7 ل سا سوس عم عن ورس ددم 
ايوس وجالينوس إن زمأنهما متاخ رعن رمن ألوئان وكانا ف 
ل 2 م دم مه 5 


زمن ألروم. وقّد ٠‏ أَدوَاءَ جَالِنُوس رمن بطأميوس ويطأميوس هو 
ٌْ ال علي ٠‏ متهم فرفو روس ( ٠0‏ «اللسج ) وكان ون أَهْلٍ 


مَدِة صود عل الجر ألروي ِنَم وكا بعد زم نِجَالِيُوس ٠‏ وكانَ 
لم أر سرود قر كب 1 قا اله لاس يا وعبزهم 


نفع كلاه لابن الانير) 
ملك اسكندر ذي القرنين من 55” الى 7” ) 


ب 0-6 548 


5 دمن جلة مأوكألنائِينَ الإسكند عدر خابتوض طرف 
لذي أبجم ماو الأرض طراعل المأ أنه مك يت سنن 


- سر © 


عد كدْلِهِ دارروش ٠.‏ وكان قَد مَك قل َ لكين أخرَى وَثمم , اذا 
ير تعن إلى أقسى الأول دود سين وبي ذا 


98 لبأوغه مرك امس وما فرق وَلْمرِبْ ٠‏ وَكدَلٌ جسة 


سرصم عله 


لائينَمَلكا وى التي عشر سنا مرا ثكآان ف لد حُرَاسَان 


و ا ا مه 70 


وا تر لوو فى د أأصغد رمي عر ند وأَخْرَى في بأد 
لبط وعي الإسكندر نه ٠‏ وفي عَوْدَته من اند د ووصوله إك نيل 


م 2 


مسوم وَوْضْم في في تابوت ذهب ا عل كدان مواد 


مات 


ومو ) 1 
من مم لأس طقّة أجل أل اليلم . نراق عر ال 86 
لي لاست المترلةٍ لاب الترج) ) 


ف وججيع العلوم. لني ماحوذة عن يونين يفل الثلوم | 


النطقة والطيعة وَالْإيية لاض العا م الرياضي مُشَتَِلَ عل 
عم لهم 1 وال لون ولام عير ذلك ٠‏ وكان 


العا بيذ ألو متي اونا وتنبونة عب الإسكة . ومن |[ 
ات لين لطي 04> ). (وَفِعَاعُودْن ٠١‏ ةين كار لكاء ١١‏ 
فلن نكن يول :مانت ينا لمن كات الأفلاك ولا 
أن فى من صودتها * وهم ثرالا للحي أ ألطييب "١|‏ 
شود ٠‏ ومنهم ( قراط 80٠‏ ) وَكانَ حَكياقَاضْلا رَاهدا أَمْتَمَلَ ١١|‏ 
بالرياضةٍ عرض عَن مَكاذ أل نيا .ونس عن عتادة الأشتام 5 
كارت عليه العامة وأطأوامككيم | لغيه سناد نمافات. || 


َم (أفلاطون اللي . 4 ) وكان مدا سرام غيل ا 
إسقراط ألم كام أفلاطون مَمَامَه وس على حكرسيه : مم ل 
أرسطو لير (0) وكات يَأميدًا لأفلاطون وا صَارَ م || 
رسع عقرة سه أنلمه أبوه إلى أ فلاطون 5 مكتعنده يها |[ 
تين ةم 2 حار 14 باينا قله فين جا امد 1 


اش ام لإ رط قر نف | ا 


اصرف 


5-9 ا ا 607 2 ء .هو 


فقوي بعد ضعفة ؛ بإدامة انر 0 كاذ ورك لهو ٠‏ وكوى حنده | 
بالأخقة والواع. ْ ور ايلاد وود إل بكه كثيرًا مح الأطرًا ف 
' َي بتعا الأم كن شاب كت ينها سند اسان ٍ 


1 - 8ج م سه ب سس | عاض له ء هوه ٠‏ 39 
ظ ودود ستَان وديرها و بتى لاقل لصوب + وهم (هرمز َ 
ا فش روَانَ هلاه ) كك ادلاخ لْأَدْىٌ من 


0 ا م مه ءءء - 


ا ذلاتَ حى أ به خواصة وأقام عق عل / بذيه ومحبه وَأرَط ف 
ظ لعا م ارت بوه أت إل انسلتناة من عبر نان الْعَادل” 
| وهو آخر موك الس . لامك انعط تعلو لدو وَتَقَافَتْ 


ساح جو 


موده ولتت أغلام الإنلام. لولمه (لات الفداء) 
0 في دولة اليونانيين وفلاسقتهم ( من 85 الى ١47‏ قبل اتج 
6ط م لبون نوت كا 2 ان على أقدرفي // مو طابر 
| لخر في الاق غنمة المأواء ام الإبكتمط ا نيلوت 
| لون (-سم) الي أجم مأولك لاض راع أل | لسأطانه 


١‏ وَكان من بده من ملوك الاين ألبعا يسَة ١م‏ مك 


8 + من بيس هه 


0 مالك مذلت قماركابن.5] لاقم منصلا ِل أن عَآنَ 
| عليهم الوم وَكانتْ نت بلا يواتن في ألرم التي مالي من 


" 1 ان ل ا 0 5 


| ل رم 


ل مات معظمة 0 7 27 :الأنتا. و فلسقة 


ل ل ا ا ا 
2 7 2 ار ب ل ع 0 
0 2 2 د .0 : 7 3 0 
2 0 2 3 


213 


لمّاسَانيَة دب السي)ازا أرقي ابلك يرا عار ا 
ع د ف« يد لخد لحا من 7 1 


حسمن آليرة وبَسَط العدل (لان القرج 1 


له هج عر :+ 0 


ايف وايند اق الدولة ألسَاسَانية (سابود بن 7 


جل ألصودة حَادْمًا " خض إل صِبينَ ملعنو 1 


0140 2 حاق بي :. حبريا آم وشاع 


قفشل وسى وأكم من ألشّام. 3 وأمتز ان و4 إل ١‏ 
اجنود ويل جد أنقه يك .ويل في زا ارج أ 


وس اضاهة ف وه 8 واس 


المود وي مهاه التي يتى ييا ٠‏ ونه( برام بن رمز 07) وكانَ 
لاوا وأخسن السيرة وأفدى ؟]ن وكا مإ اب قزل | 
بأثور وَالظلمة في أَيَامِه نم برام الملناء ماد كقاروا يكفرو ]أ 
ا 0 0 0 


4-0 0-2 إئ ًّ ا 1 


ظ 3 ل 0 0 
كف الأذرى ني ايد لاف ٠‏ و يؤل قر لع 


زعت قن ل خا ساسة ع ع ا 2د وو اا س0 اعرب 


موده وار امام عطي 00 يدارم تل 7 1 


ال ين الى > عر 0 


ووم مدعل الوم قن وَأوْتدَ إلى عاد الأضتام. يق ٍ 
لتصَارَى وأخرب الكتائس وأخرق الإضجل ٠‏ وَسَارَإِلَ قال سابور رأ 
أصابة نهم في بنش وب تب في لاجد 00-1 واتقم 1 
مز وَالوَدَمْ بين القرسن ل ٠‏ وَمَتهَم ( فوش وان اله )هذا 1 


(9م؟) : 
ص ع وأا كيدي كرست ألخإططم واست 
الارهم (84ه) له أرْضَاد اكاك ون : 


ا عه عو سه و اس كر 


م شه سا م2 


لاض ألطرِيقَ إِلى كد بير أ فاكل 
لإظهار طَبِنم الك مروت لاي ألْصُوصةٍ , 5 صل 


اذاهب المْدَا تين 0 نت جوم لان أَرصَادِهِم 


سس سس ور 


عي الصا اياعر روفي كناب سملي 


0 الفرس ودونهم ومن اشتهر من ركهم 


َي ودوه 


دعوم 


الع اما عرس اهل ١‏ الشَرفف الماع وَألمدٌ مر باذم وَأوسَظ 


لمم دارا ا وَأَغْرَ م , إقلما ا وأسوس هم ماوكا 2 ندم ا لهم عن 
مظاويم م نا لأمورعل ماف حَطْهم .ل تاقوا 
عن لباه ١‏ متام ترص ساب الع بصتاعة الطب 
ومعرقة تاف أ بأخحكام الوه ٠‏ وَكانت تم تماد اشرو 
يا لم م كن الاو نت بطو 
لور وك يارس وآل3 الآ لات لإطلام الطرق ودر 
لماز ودج ما بوكل من أَْيوَانِ وقتل الساع 2202000 
وك أن ملك دارا لذي عا لإسكندر وقيل في ألركة (لعبدم). 
6 ثم ملكت الدولة الأفكان: د ووم شك (5دء قبل جيرا 


وَلسَبتَى 2 بالشّاهسة ودام للك فييه! إلى 0 رك كذ 


أ || 0 


١ اسار‎ 


لفك ومعرفة مشهودة بطاخ 0 وَأخكيبا ب .و نيوا يأل ّْ 


الل م معد سسا مسي مسمس موص سنت م حم تسيصه 


ان بر 0 
7 مساو 


هم ) 


ب 1 4 9 سوموءٍ 


يلأ فا يه انيرا بل لتيل - وسقن > 0 


رمه 2-6 د يه 3 0 4 
0 _ حت 1 
ون أ .و وهو ذا مر بألمريتكان أقوى التبني || 
ع 10 حت ل عن 9 70:17 ده 2 2 رةه ١‏ 2 


ار 00 


9 اك رع داه 0 مضا 


دعهة 5-1891 و وده عه © 


وأولاده بل يت دعَب ولاب إلاني .وين طبه لان 1 
اناس وَرِدَاصِيدَ جَاءت دلاؤين كثيرة َال صا صَايْدهِ ٠‏ و إِذًا ليث في ظ 


00 0 > 2 0 0 2-6 وه 0 
العمق <. حدس نقسه ٠‏ ثم صبء مسرعا مغل أ إطل الهس || 


ماه 1 اس جع ملاس © عدا اح ليا ماص مد عه 0-6 
إن كانت بين يديه سفيئة وكوي أدتقم يا ألسَفيَة (للدميري) 


كس 7 يو عه ال سه 
ألآن الرابم عشر 
في التاريج_ 


ذ؟ دوة الكلداننين 1 الى ار © قم ل الي ) 
55 الكلدانيون آم مَدعَة اَلرناسَة ثيَة 3 الوك ححَا نم 


5 0 5-1 


ارده بابر لذن كان أولمم. كرود من يني حام. ني الجدل: 


وَكانَ ين ود عرُودبخت تَصَر لي عَرَا ني إسرايل وكتل مهم حلم ١١‏ 


َ ديرا وسئ بَشُم .ورا صر وضلا وَدوحَكثيرًا من 207 
60 0 يرل ادال حكذازينيا ال أن خرعي ال : 


اطق اذ نه #لرح) اجام تفخو ا ال 


100 


+ قا بانس معد و رط و م 0 


0 0 


ْ ٍ 1 2 ( 
ا ع اس لل سو مالساو رو خسنت ا لع ايت ض يج له 
الستد ل فيس لني ين وان ذل قلات + فإذاوقع 
انّي* بن يه لان في موضع لا رَى فيه ميا من أ قل 


0 ع2 هوه + 


| أن ثأن بقيل كأطط ا لأسود اَلَمْدُود إلى ذلِك لك شي ويم 30 
ّيه الذي لَوْوَصْسَهعل أنفك ما وَجَدتَ لَدرَاَة (للفزونى) 
؛' اليك 

7 املك ين حاق أ أماء وهو ولع كثيرة وم ونه كاذ والَا 
يدك الطزف لض أي هق السلنشق بدو 


د 0 لير واه ل لماه إستندق المواء لمن 
و ل بذك !آ قَصَة أَة. واألسحلك يسقند دن بلتفد ع7 
ألماء في تلد آلر 2 شْوَانٍ في ليه معام ١‏ 11 مذ ا وين 
را في إِقَامَة نلا أة و1 لسغن ' نحن وما ينا م 1 نَ نعف 


هين عام الماء نعاض وَصتَا لك تقرس , 4ن 
ع 1 ليله ' لكي 


٠ 0 2-2‏ ومن 
الو ل ماما 2 اس انه 


أصنَافه مأحو طّ نكل لات وير ذْلِكَ 


مم - ٠.‏ - ء 


ليستعين به ع الساحة ٠وهو‏ ا ل ار مر يق آلو 


اسم ١ألداقين).دابامن‏ ال تي التي يكذ ون عور ها 


00 


00 


200- - 3 


2 ف سسا -- 0 سؤاه و22 هم 2-9 02-6 و 028 ها هه 


0 فب ٠و‏ ينعي أله ظطهره لطي تَضْربٍ تُفسباعل شوكه 
ِ بك 0 وبي حَن تٍالمسَاقِد إل الأض ثم 
110 000 اكير جنماو نالع وأطول موك 
نر كن ةلاض ِل مواد ماد أن يبي 
1 ات لدمَّب ولايخط: . 
كركذ لضّوكة كر لناب المسدد وتَكيتْ 


ل سل ل 


0 آي +-ه 


5 لذْلِكَ معاد وَسَاوْه] ٠‏ ومن طمه أَنَّهُ يختحكر فوته من زَمٌن 
الفسفب امن لاه .وله في الأحتكار من اليل ما نذا أختكر 
ما ياف ] لاسن اعلاأكرة إن يَمييها ]عا ألم 


ون أن كل نصغي مني : دْْتْوَإذَاحَاف لضن عل الب أخْرَجَه إلى 
ا الارض كر ود حم ت لقم دنه إلى مكانها حَودا ين 
٠ 0‏ إن أ َل ني ١‏ يوم الصو في الس .وين تنه 
ا 0 لض وفيا مال ل وَطبئَات 
طم تْء اها بو وار لاه وتجمل بض بيو 5-5 


لِنْصَبّ له أماء وبعضها مراتفعا | ف ن ٠‏ ومني أ يضًا أنه مم لطافة 


ساي 


يادي طبه تن طبر ياه كه ارطع تلاغ ييا 3 


تترع فلذات دغل كه 2 اط ويح لها إِلك أولاده 3 


لجح ك1 مدو عم لابج عق ذا فر وو اتات ع عد ل حلة ع سحططل اراد 2 


ع" اام 11 مرب وجري د دين سد بن 
ا ات 11 


عم (ل) د رمخ المت تتر ا ' ١‏ 
طل أرق ذا وَجدَ عَيْنًا ندر ألباقَينَ لأقاإله.و سال إن ١‏ 


0 


] زممك) 
إن ١‏ ذاه تمس ع ا ص 


0 
سل ناص مص 86 ١‏ 


لشف ( سنا حبوان عل حد البربوع.. اميد ل بن اد مره 
في عاب ألو يعَدْمنَ سل أقيرا؛ سه الْتتعمون ٠‏ وهو ديد 


ا ا 7م بنم - 


ظ ظ شل إذَا أ الا نسان صَعدَ اشم رة العامة وفيا تأوي وها 
: 20-02 


1 َم وَكث رياه لوأك وريز رظب لمر 
+ دض شرك آلا نان .وأحين لوده الأزرق 0 


ضيه (عترَب ) واحف اللشرات: لدع "كل عَيه ونا ان 


50 ل - - ل 


| أجل وعستباعل طبرا ٠وإِذَالَحَتْهَرَت‏ في أطَال . وَإِذَا حرجت 
من بها أول الأخل تدغ كل تيه ء تله ه من حوان أَوْجَادٍ ورا 


َرَت خرَ رومن أخسّن ما قِلَ فيك 


عه 0مس 0 #52 ل سس سدصا 0س 0 سا تسسا اهز 3 
5 


يه ع 2 سر ا د ماود و عر 
فملت لها إنما كرة وطبعك من طبعها لين 
ش دهم مس سرت 4 ار مض خآ 
فقالكت ضدوت ولجى اريد عرفهما من انا 

5 31م 7ن اك له اوس دراك ترج . 


© ال ع يقترن ا 20 34 اع 2 
من بدنه فَإنم عِنْدَدْ لك تضر به + ومره ن شانها | اسعت آل فسان 
صا لطن اس نع لوه 
اجاور ارسي وحشى العقان الدميري) 


ع ب 


ةا 5-0 :كران الذي تالاه ع ظهره 5 هو الشوك لي 
عليه وبع بحيث لا بين من أطرافه ع وستطيي ٠‏ ألمواء وخا 60 


ا 6.6 


المسكنه نابي أعدما لتيل لتَمال ار 


١‏ مسي 


ْ 


تت بها وَإِمًا قَوِيَ ظيرها هذه القوة لكترة أحاهها تن ا ” 
0 ا 00 0 1 


| الأسد 0 4 2 


2 


لخم لوتاناةا تالكر 30 ا وى ورب 1 


2 


98 8 مالا يؤّذِي إلا إذًا وَطبّه الى 0 بوذي ابد 


9 


5-25 


000 1 32 0017 


ا 28 نل ت الأوعي كبا الل الأنّى 110 


َوه لمق عر 1 أن لبر أأوحثي ها كا دري 
عي أغدى عدو للإنسان . قَالَ أٍاحٍظظ :الام تير لصيف في 


5-4 - 
015 0 اعم َ 


أول أقيل | إِذَا 2 طَاهِرألأَرْضِ كَأَقِ َارعة ألطريق, وستدير 


- 
- لس وا 1 ١‏ 


عا يق دنا الْأَرْض وتشخص رَاسنها ممعر صبه لآن طّ ٌ 


سوم م؟) 


٠‏ 0 5 م ف اس سا صب سه 
وب )١(‏ أي . أن ذو الأرت الطرير وا وَالْمَمَاتِ الأزِيدّة 
ظ عل دَأسِه فلَة مَيية جا اووس وش عَديد الأحتاط إِذَا وق 


عل َي . تار سه وشهاله ووراءه ٠‏ وَممَ 01 أحترايله كثير الوقوع. 


20 وهو أنه ذل كلاة 
أغواد ين شهرَة الكزم أ شجرَة ينها عَرضّة الأوراق . وق 
يعيش بي عا ألْطائة وشح بَينَ نت الأغواد لاله أطيقة 
ع اليف لَا يتين بَمَر أن بق بمذها. ويدع الضَة فيا | 


مم 32 7 2 
ُ 2 ون اله مستئرة 0 لاياها َي امن جوارح 
2 0 : أ _- 0 


رم ل سس مسالا ص سا صا ين 


سس عه له خسن | اهتوق بن عي مسي 5 اس لخر مه 


1 0 56 لدت هي 


رس سل سن 7 ااه 20 14 سس ا خراوي: عدس 
أنه ابلط شد عإناء حل ع واد إل عند لوا 
1 دف ةن ع و ام سار وخ ام سوا وس امه 2 قد 2 ع 
من ذلك لكان قرأى الا يعن ما رهن مِنَ للب كمَالَ : 
م 05 ا هم امو اناعد و 2 نا م عو .و 
الك من قبرة 0 خالا كك لو فى واصضهرق 
0 يه م ْ 0 


كاك عنيرة ص ود د اد سدع 0 
قد م 4 مادا #ذري ونهري م شنت ان شرق 
ن هادسد عاص ن ا يي 3 هاه رو نت رمالل وبع 


قد ذهب الصاد عنك فا شري اي ن أخذك يما فاحذري 
الحوام ولمشرات 


| 20 )امن نأعظم ألَوَانَاتَ حِلمةَ وأَسَدَها بس وها 
دي 5 ف حوانات بوتي ا 


1 5 ده 2 سه 


ِ- تااسمد سنس صم 0 
لس دمت 


0 0 8 1 1 11 
ول لون هذا ل لك 1 
اروم . ٠‏ وجب هذا لطر في لونه وشكله ( العرويني : 
5 لأست الأ يبب ور | 


يي 


عدص عو سا + و<- ع < ل الا 2 
ريهز لتر از رك سن لطن دجا ده 1 


1 00 


ل لطامت ع شيج ردي 6 در ْ 


-ه ا 


طَال أوَمصر . وَيوَال عه بل قر وده حجان من هده 


ووه 5 و2 أدورت سس 


ذلك )بن ربصف ديا : 
شَّ بأأصير طَارٌ هتما هاج من اليل بعدما ا تصة 
د لمي مَاحَ | نا خط كَوْقَ مشبر وَقنًا 


- 
0 ويم . 
يت 


52 


فق م .أو تناحة نا لتر وإما عل الذجى أ- 
لي 1 
اين القت ئّ لوقت 0 ل دفر 0 


حر 22 سس 2 سند 


و ل ووو جه 26 م 
جه لطر ين د وعرءا ايده 0 راكوا 
0 صوغر ع عه دق 1ه ا 00 
كد ره 
ا حر 1 2 ل جخس همده ساي 


مع امه د 


0 الزناد فهو ايسور هلي 5 عه اطول م منه نا 


)"1( 


-0 0 ئلائة أنواع. ملي ووحشي اسلو تور الزناد . 


خم س عماصمشدهة + غراه 2 هر سس و2 ع د م 
ص لمن شر رت ) لحم 


م م 


أي ند وويه ا السَوَاد أميل ود رومن بد | 


سخ س 2 


ا أَلنْدِ والسند لديا فيه مَيه بالوتم أ لأسود أَللزج وهو ذَفْر 


لالط طرك كاب المنك ( الدميري) 


0 ل ص ساسم اك كن ان ير انه جنيةم عد ع 

ةع لين ضرت من ألسَاع فيه عَبَهُمِنَ الأسد إلاأنه 

ا ا أ ره اس وم 6 
اشحل من ٠‏ وهو ذو وه ةِ وفمرٍ وسطوة 00 

هد ا و 7 ام امراك عي 2 2 ا 
ظ أَعْدَى عدو لصوانات ٠‏ وهو ذو وني و لوان ك1 لايردعه 


ار لد لاير ف عن السك ألتهم . ا ليق 
لانن لبه وعنده كبر -5 بتقسه! 
أنه اها خرهر عَديبًا برقا ما ره من الموان اله 


011 م2 ع اثن ١‏ سل ساسم 


1 لاا 
ليد ريرض لكل حنوان راه في جوء 4 وشبعه بخلاف 


ذَا شم نام 
4 ا 


1١ 


5-2 سل سه 


الأسدِ ابرض وان إلاعِنْدَ - جوع 


الطبور 
2-6 (أبويَاينَ) ابسن ألصودة طويل أ ف ١‏ حلين 


أحر الْدْمَارٍ في في جم الامآق أثآن . يون كل سَاعة , ن آخْر من من | 1 
يا 0 عا يم م © أن ا أج خر 05 2-0 ل وس ص ص ع 
١‏ صقر صر يْرَبْ هلل في امل والتمو »قال الشَّاعرُ 


٠ 
دمع وتيك م‎ 


3 مه 


ب تي ان 7 ب ب ا لجن دي 


00 وو م لونهن 


5 ن- وال منص الجتراء يناترح سيط تال 2 


نا 
ع عر َ ا عم 


يذ م" 
س0 
.اها 


ل بنض فن وَل ينها ونب إلب+ البإقون كلوه - وإِذَاعرَضَ : 


9-2-2 


دى 5 واعدا منها وف الأفون عل لد زوه و 


ا 0 اه م دنر 


ل 0 وك رم ده د وسبيام ودود 60 
لوي الل ني 5 لاطي يد 01 


دهع 2 


1 إلى الا و أَحَدَ 11 


211 8 92-2 2 دم 222 لوايزت د مع م هع . 
منه بان أرنابه رعا [سعسنوه وقدموه عله أو كَارَ فوا بيه ويئة في 1 


اللي وَإن أَحَذَ سَينا يما ييه أخكاب انَل عنه عرب لما نه 


ا اله مهم م من ألصَربٍ ٠‏ وَإذَا طردوه لهم ونح بهم ليا 


منه بأنهُ يخّصه ان وَيحسِل له الخو والإسان ‏ وقام 


و ”م عع سداءئ 


فار عل لشن 01 يدنه ورحلبه ليراه القار قتسمط . 
من السب فرعا وما عبان لبي دمج يخهأ 


2م72 كك وو 22 و ا 5-0-1 


عق ل فن المرى نديد أنما نضحت 9 م دشب طنها وياخذها ءار 1 


مد ا ختضط 2 - 


47 ديا بالسّلامة ويورثما 96 والاسيع ولتذ تَمُذيييَاءُ 


لَه ذا حكد ه داوع عوَى تتم 1 له ألدَنَات وبعف 572 أ 


0-0 عوى عواء سما ممه لاب تقل 
نان قلا واجدا وهم سوا في رص عل أكاء ٠فإن‏ | 


7 سا 


710710 


الجسل كر ينا ودا تلن اموس . وله ظأب م يمر 
م للد ود د هه 


ٍ 1 دنه بالطين والأنيا. 2 1 
انين سوم 5 : فراطي نات لأا | 
ات ان 1 0 ادل 


هم َ سه سه روز 9 مساو اس 3 0 سس ه 8م تدا 


ا نأي ودار 11 س2 
أو ألارس صَربة شدهدة ابه ففتله (للفزويني ) 


سل سر فر 0 


8 للليل] مسوان مكثير رس ذو ٠و‏ كَاوَاتِ وخصومات : 
01 ل ديد ١‏ وَقَلَّا يط في وتيشه . وعنْد أجتماعها لا 


| و2 ساسا خخ سرس سدا © ا ع لاس 2 سان سد هاس 
التو الات نييما و إذا ملت انها نه 
غ6 م دس معد مه مدق ةم هر 

أو ضرابة علم تأنه ضيه فَاجعَمَت وَأَحكاده ٠و‏ إِذَا نامث ادناب 
2 له حل 1 مه ون 2 مو ين )عن ها لامر ول - 5-5 


واج بنضها بنضا ولا بام لَه حت ينظر أحدها إلى الآخر وشل 


7 ساس و 


في ومو عام عند أحم يوع ا 2 
إنه نام يإخدى عليه وبع الأخرى ٠‏ اليد لاي : 


2 ل 


ده 2 
ينام , بإحدى ممه 4 دق 1 ناا نا بأخرىتهو يمظان ها 
دسم عياض ماعا ض و .وسبه ع 2 ل ا هاور 0 2 
وإذا جز عن عَلَبةٍ من يعاومه يعوي حتى ,ني ما دمع عواءه من 

2 د هه سا عا سا ض سي عدم و2 13 2د 20 اه اه 
لناب باون وَإِذَا مضأ تفرد عن ع الذياب ود اما إن احستث 
د 3 > سه م اي ا - 0 م 6222 001 2 5 
عرضه أحككلته ٠‏ وفيه من قوة حاسة آلة أنه يدرك | 
د هده 1 531 5 مق يع 


البكضك 10 

ع # 0 7 له 01 

كرك 00 خ أَحْسَن ارات م الإنسان صوره 5 وَأسَد 0 
م هوء2د -: 12م - 8 وه 1 
ألدوات عدوا و31 ساق جمسدة وَأخَلاق عرضية .من ذلك 35 
0 واه 2 00 
حسن صورثة وناسب أجدائة وَأَعْضَا به © وَصَمَاء لونه وسرعة عدوه | 


وحسن طاعته قارسه كن مره انث لك وج 1 رن ا 
عق ره بأأ3ة كلام الى أن يسرقة إن عض > إلى 1ه 


لما رأى لكر نوها ٠‏ وين َلمَرَس ما سرف صا جر يد 1 
و رن جو د ةمير اهم ل 00 ل" ع - 00 
عه مرت وه ومن يل ما يق الي حتى يصْرِب 1 


200 1 


اكه لظي بالسيف 


الساع 
ل ورج س سم د 

فرك ( إن اوى ) ٠‏ جه بات اوى ويى أبن اوى لأ له بأو 

اعرد ءا جاه ولا ينوي إِلَّانِا ‏ وَذلِكَ ذا توح | 


ع +ع + .سه هه 


وبق وحده » وصتاحه نشبه صناح ضبان . وهو طول الب 
ار ا 0 كأ صيد من 0 ا 


ا أرجت ود د سد و وا ا امس ) 1 اسياوبي عن 09 
نا لل ةادا با لين الخ اط ادرب 7 


ك0 
9 
1 
و 
1١‏ 
1 
أن 
3 
يي 


: بز سل قل 2 دح« سا شاع سرسد ثت"' ممه 3 
وي 0 أولْلِدَار تاق س7 ثيرأ 00 5 
أوقى ' دسق 1 و وَقمَارَ وَإذَا أَرَاد عند طي الاجم 5 ا 
البح نيا ولج 0 متت ' 


و عداعمر ا ا 


وى أسقاس الطَيرِ بَاجَمَلَ مشي حَأمَهَا ويصطَاد ما كدر علَيْهِ 1 
0 (لفري) ون شي سكن صَنْبْ 3 تايان كتاقي | 1 


ستيه 


سي ني يننا 


د ١‏ 01111 71ا0 00 


اين ضف 


ام 27 و مه عرو ؟أسّء ف سس 
: عنه عل ال 
0 0 0 00 لات 


نسأ ليه سكن لا لاخ قَدِيدسَبَ طينل. 
وَل الأجم يعم أن ياه َه في َه متيل ححلَ مر نِم وى 
بل : ا رن ادها ولك يدن سق 


ا م 15 * 


,أطريعته| يعمل ذ لت بالط ع٠‏ وم ان ادر الثعاما ألفوكانية ملم 


46 د ا 2 
0 بالسعلاشية ا 


ل 


1 4 (ظِي ألسك) . ف هو كسار ألظباء : 1 دنا في امد وَاللون 


وَدقة وام وَأكترَاق الأظلافٍ وأنتصاب 1 رون وأتعطانها ٠.‏ 
وك أن دقان يسان في لكين قَامَان فكبد الك طول 
ظ ١‏ كل وَاحِدٍ ممما مِعدَار فير ودُونه عل 0 00 أأقيل نهو فرق 


اين عرزت اع 2 1 3 


5 وَبيِنَ سَائرٍ ألظباء ٠‏ واحود المبيات كله ذاه اا 10 


- خار َال إذ كان مَادةَ مير + ره د يتوم د ا 


كأجتماع ألم فا عرض من لتيل ٠‏ فَإِذَا أدْوَاءَ 0 ره 


+ع 4 سم قاد 1 1- 


فمرع إلى لجح يك يسبل ماف ذإذا رع - 


موس ا 525 


وَأنَدَمل وعَادَتِ لله تحني فيه كن ذي قبل وأتت رجالا 


م جنر 100 0 ووس و ورا واو 


. يخ رجون في طَلبٍ هذا وهم له مه اق ٠‏ فَإِذَا وجدوه التمطوه وجمعوه 


وأودعوة الات وجوه إِك 20 5 وهو نباة امك اذ كان قَدَ ) قد 


ا ددعل حيوانه»وَصَارَله لعل عَرهِ ون امنا تانر 


بن شمار في م روعا ل سابر ما يتْرّع منه كَبْلَ إذراكه ( للدعودي) 


م با ون 3ل ااي 
1 1 


ا كلها للش أضت للك 4 1 لله 
ْ فادعية وان اذا وأضرله] لا هن يا 5 لى والتوّى 


اللاي سمو سان ده خا 2 د 
مَمَذْلِكَ جرع حَأن أل : فرق من عض بعوضَة وبر بمِم إل أماه. 
«الأسذيخافة. وهو سد وتلطه دي ويل لايم انا 
لِكَثْرةَ جراسته لنفسه وأولاده . وَإِذًا أج مص ر بتْدَاوَة وضعل 
ا خَارِجَ دار ويا إلى دَاجِلَِا العا وأولات عار َاخِلء ا 
3 0 3 نكفة وين اا والأصكر م 
6 كرا آحَرَم امِب أحدها دحل أجة ة شديم عي فيا حتى بعلم 
0 رج وبطل'ذلك اللاي علب ياطة || 


ع 


06 ل تقد نه ل هوق :قل أ جبيندى) برلا لالت وشا لع رما < ديات ل تمان زكرم نن. 
سس : سصب - 


تمه بع اول اتناس اهاقل ع4 21 917 


77 د اا ل و السو ان 


اعاسفاة مارت 


1171 يب سي سو 
ا اا اه 


0ك 


اسه 00 ا 0 5 
سَليه و طردف- وهو َعَم في ألا «مَاِا إل خرظومه وأَطَامُو | 


لل الم يل تله ه وول جثته ٠‏ مني إل الأسد رخ | 
لال نايت انان رايط الاش . ٠‏ وَلنِسَ في قَرْنه نا رن 


بعر فَضْلَاعنَ حِدَةٍ أطراف حا لب الأسد وا ننابه ( الدميري ) | 
م 3 1 ل د 1 


ا 
1 


تسوب وا سان لق ينطق يد ويد وأصلع. انفيض بها مو 


لسلللسمهة 


النيضة 


1 0 0 و سم 


أ ركذيو مادا ولباب وكاب وا طاول دقرا 


١ صرادهءة‎ #, - 10 


والبموض والارضة وَعَير ذلك ولا نسم ورا ( للدميري ) 
الاذسان 


8 (إسان) مال ادي أبو يكين ألعري مالي ١‏ 


العامة لل لق سوب الإنسان .كن أل تَعَالُ 
7 لكين دياز 1 


ل ف مسرم من م 0 


التدال: رأ 5 ا 0 


سل اس سم 1 عم ب ا 


0 


الأ 1 غريز يننال مأحكوله ومشر وده به يده واف : 
بطع اليب لسرا كاب في لحان بأل سان وَكَالَ : نه 
أعدل وان يرَاما كمه ممالا وأ اا 


ا حامر هم 2 


كارك ماهر َل لشيمة والآ 1 ٠١‏ وذ لك ما وهب أله 
9 لهمن العمل ألذي به ع 2 وان 1 امار 


5-2 ع و 
9 0 


لَه مَك الام .ولِذلكَ نكا ؛ قوم من الأقديين ألما الْأصمّر 
العم 
3 0 وي تلن َلعر ألم هي كثيرة أَلمَايْدةٍ 


مك نفرة ة الساع ٠‏ واشدة 


20000 


س لبها يحل الله سياه تال اا دياك تاب | 


4 


5 


م “رت 


00 ا مسَموْعل مغل السلهم . وهو كديفا 
كي شاه أ لور الأخصَّر ا في طَه 0 


2207 0 5 00 


راف فون بعتا فلل ل عل اع وتو . اسل زات عراقة ١‏ 


2 عه ساس ا 3 0 


هلاق كانت في وتطرها للك مَارَيدَاذ 

لطا بطي نم نيلا في الم ٠‏ إلا أنه فهمن ابض 

ولتي مَل كوم | للمعدة ( لعيد اللطيف) 
جنس الخبوان 


5 يوان ما فيه حاذ 6 يوان عل أَريَةٍ 


هه 7-2 عاقيالا يد حر 0 3 
الأرض إلا أن كل شيء يطير يمني ولس يد مشي وا 
جو مسلا وخ به 


َم نوع الذي يشي قو عل كلامة شام : تاس وببائم وساع . 


د 8 23021 اعروية عو رد 31 مو ل ا 2 
للد تلاج ويك وم افقاو اناوه | 
2 


كنعو ألسلاح. وال دن وخ الور ولكته] يطير ء ٠‏ وهوفيأ 
بطي كألسَرات فيا يمي ٠‏ والسبعء ناليم أ للق َاِما. 


له 2 أ له 


والبعبية م] ] كنل اا امرك كأ مور َه ليس بيذي 


عل ولاملر وهو لكوم ذلك يصيد أل ويصيد اد || 


مب - ع كاده .عم - ا وروم وء- م 
١ 0‏ ألم ولاق فِراحَه يرق امام تهو مشتركء الطب 3 
وَأَحْاءُ التصافير من المشترك كير ا 0 


عد 
0 05 


5 جور سيصية 


23 لكا ادهو اضرا ل ّدر سار ٠ومنْه‏ صغَار كلأ ل 


7 
ل سا ون سس سس سل ع لظا و م 
فل م 


عَنْصبْطٍحَوَاها وو ا امم بد ناه 0 ل ا 
ايا وأختلاني أَشَكال وي ضٍ ان مايه رع 


2 لت تعر 1 حر 


00 ع 0 31 


وقد ١‏ لف اذى في قتا ان قد ا 
لاذرون ٠‏ وقد 00 ةك ورد هكد حال كل لون نه 7 


عاب دواضا واقَة/ ضما بَمْضَامَم تراك الك في الطب || 


2ه 


| مُكَا ب أشكل + 5 دعل حب وَورق وهر ووزْق شك 


2 سل سل علد 


1 ولوناوطمنا وراحة وَحَاصة بَلْخَاصَات لا يفنا إلا أل ٠‏ ولتي 


سسا ص | 3 


عَرتها الإنسان بسب إلى مام يرنه قر ون بجر ( للقزوينى) 


2 


“1 (ألايية).وعي كَنْ يدر إبام ليد كأ نه براه لتنا 
نامر ار 0-6 اترية؛ 


ا 0 | : 
00 ل ا 20” 


يلك آلا بات حب ا 100 اا 
21 3 - درس 7 .لواح 
يعر إل أشلاوة وف لماي كبر ؛ٍ دخ أهل مصر أله 


0 2 مرو 
مع قشوره صمعارأ ود نَطَعَامًا لا بأس به ٠ألدَا‏ ف عل 


ا ا اس دسو 


1 علي رار وأ علوي ولا مذ في لد يدن ل وي 


0 
ض 


0 0 


000 


اه 2054 ل عل عت 2 لل 2 نال 


39 0 1 و زع ء ل 2 
270 عه 0 0 2_2 ء 0 أ ححس جح عه ا يد لد 


يدلة وجيوة م سرون 3 ٠‏ وأمَدرا به عَدِمَةٍ ا 
0-0 ظ 

27 ل يصب يكيل كالذرة باون (لابن بطوطة ) . 
ظ وم ا 
لل )كل بن لَه ساق صَلْب مر تفع لدع وقول ا 


م تاس 2 لم 28 لس 2-- حت ددج لي 10 : 
والرباحين وَأطْعَاش لبي ٠‏ وقد أجرى أله عادته في 
--26 2 سين 


0 لْأَرْضَ , يعد موتبأ يري سن أنجارها ودشر رفات سي ا 


ا وده ع لع ده 0 
َتى ترَى من الأوراق نر ٠.‏ ومن الأزهار محمرة ومصعرة ٠‏ || 


و76 وسى 2 0 4 +2.- 1 
لستدل به ذو لط ليم ليم الهم ا ل ٠عل‏ إحناء أ لأموات: 1 
وَإِعَادةَ ألعظا م ألرقات : ظ 


لي 
6 
5 
اذ 
: 
1١‏ 
1 
1 
١دما‏ 
ُ 
0 
با 
!ع 
1 
للع 
ب 
0 
5 


ا لد اح و ع دعو سدس 00 
غِذَا نا وتعمل يها ألقوى الطببعية حلم الما . وتوم في جأس, 
0 5 0 : ن لوا 0 الصسك)]ة 


ا 


م قل مون ذلك مع لام أخْذُونَ 1 - ل 


رد 


هذه ميات فد تبت العنية في أوان ل بعام حامبا 
ظ 6 كلوها كألتتاح اح «فبعضهم يشطنها حكن ريمض م يصهَا مسا 


وي و ١‏ ازج لاوا مخوكة ولنَا نواد سحو 
د ع 


تبت منيا أ لماز 6 : زر رع توي التار _وغيرها ( لابن بطوطة) | 
١ 4‏ وذ معاون ان .وتيت الوذه تبات لدي لا عتمرة ْ 


لظ وورقة طويلة قريضة نحوئلاث فوع في ذراعين ٠‏ سخ 
ل سين جبة 2 اولاق 
ا > وه 6 بسِْحَوتَا واحدَة أصترَمِنَ الأخرى . 
ذا أجرت وذ لك رموه تمت ألم حبأئذون اها موحد 


ام اا إن سدس 0 مر 


1 نوها ويم اكير اها ليصيد هو الام وق الاق ؤرلنا لا ولا 


كال عل هذا ابد الدخر بر .ولك قال شع بلا ببه ذم توي عذه 


ظ لخبي :يا بي لم لا تون مثل . كَمَالَ : : آنا مل الور لا تطل” 
1 ا 
ا متأم ( لابي حنيفة الديوري ) 


0ك 7الفلمفل).خرة الئل شيية بدَوَالي العني وهل اند 
ا يمسوم ااه الثادجيل. «كتصمدفيا كنود واي َماَق 


ا عُسلوج هو لز 1 لوال ٠‏ وأوراق جره ا 5 
لماو ل سا + ه و2 وس اولوت 


وبعضها يشيه أوراق أ لعلق و رْعَنَاقِيد ارا حبي] ١‏ فت 
إِذَاكانت خِضْراءوَإِدَا كن وان مرف 0 ا ُْ 


فيا دهن 0 ذلك ألدهن وتصجلة كله . م رثمه إلى جزاتة ١١‏ 
80 3 ع 0 7 0 1 3 


ادح لايق الل هارن موسق ” 0 501 


سل وقراعها ٠.‏ وقبل أذضق يام | 3 2 1 


وميه حلديدة سم كا جبة جية من أرة ةَ حجري منبا لين أ سِضن 


مه ب عع هُ 2 0 ع اد 00 2 3 
م لسيود لوم وتخلو هر بذك لفل . ٠‏ وقد يوجر ا 1 
شَدِيد أطلاوة أخل من لكي نكن لايك في آخرمطَنويِن طعم. ٌ 
ا ليل جيع مام ل بهد سر ٍِِ ا 0 7 
توم 0 ع لدبا | ره : 1 

ليه ع اع ]أذ 


م 


هه يي 2 ووءه 01000 #0 مساج 9 5 
أ اعتائره لالز اين لأا معي 


0 و مد و 07 عدم 1 5-1 7 
الستلمتان أ ند يده عي الأ 010 3 


سمه 2 


حَل حَاذِق وبي اذ من كتاب الافلدة والاعتبار لمبد اللطيف) | 
.6 لبذ ) ,وي تير اف أتهار رع إلا أ ألم 1 

م كوه .طلا / َس أكثر ألظلال عير أنَّنْمَلُ قن نام َه 1 
وعك, وك وعرهاعل كدر الإجاص الكبير ذا كان أَخْصر قبل قم ا 
حي أو ام تجلا ؛ أحم وصورده كا يصير الي ١‏ 
هون باون وكيك سيروت أيطا لتحيل الأخر وعتاقيه ١|‏ 


22600 


0 0 كنا ما يرَى في ألرمالة 


اراق حت لاِنِتَمَا يه 3 ل 


6ج ري الايد يوم و بده 00 ظ 


ا هعم همه 


0 


َه 5 عام ره : 


و ا 5 
ريه كر ذا . نيك بارال أحمر حضف 


وَالستل خش كين وإذاء مض ظَهرَ في أَللَم نه دهن ورا 
ا لامر عه - م ص ده 1 7 و2 ف سه مه 
.ابت الئتب تي مايق الشعرق 


0 و اع بن و 0 وده 


بأن نشد بح ألسسوق بعد ما يحت َس جيم ورَقيا. «وشداحها يحون | 


ع س0 هن ره لل سد ع سس وس ووم 
0 اعد بحدث يفطم 20 


26 0 © سل سد سار 


الأفق اث فى الألشان عن لا هذ إل 6 عع إن تتذ ال 
لتب يدح يناتي؛ ٠‏ فإِذَا شَدَحَه كا وصَنا أله ونا سيل 


>م مخ م مهس 2 ساو 


26 عل أأعود ممه بإصبعه مما ِل مَرْن ٠‏ وَإِذَا أمتلاصه في 


سان تجار ادال كلك حت يعي جا ول . كنا 
كر أندى في ألو كان لاه أ كثر وأغرد .وني لذب وه | 


م د 2و وم مم 


أأندى . كون أللى) زر ٠‏ ا 


ْ روح ب دمن وَل في أ' ع م تتقفد كل يوم 00 


الدخن وَكَدْ طَمَاهَوقَ دطلوبة م َّال أرضيَة وطن الدخن. 


وج | اسمس 
0 
5-14 17 


2 اد إلى ألتعْس . وَلَايرَالَ موسا ويقطف ذُهمًا حتى لا ببق | 


0 جمع أوداق الأثهار وَفٍ بجع أطر راف الأوراق وبغذي كل حزء 


| 


| والحواه :م إنه تعال حَاءها مر تفمة عن الدمار متقركة بض أَلَمَرق 


2)” 


ال ا >2 وك - 


الام لاع ما كاج وألد لب وَالمرعراء) لأس م ظ 


0-8 جرة ٠‏ ولا كلك الأشجار انمي صقت 
مر 1 3 1 ألبات 0 ف را لتْذِمة ‏ 


ًَ 


الأنينان ف داج تجاوين ال عار كم 2-6 


53 - 


ل 2 دوه 


من كل وَرقَة وَيرِيَ من تجاومبٍ عروق حَمرِبّه ار وى في 


-- 


د لم ده را د ا 8 

أل ألودق وكا البرق اكير ٠‏ ومأ ساعن اا ” 
جيم عرض الوق قصل ألا إلى سائر أرّاء اوري 3 كك 
هم وه 0-2 


إلى سائر أرَاء القواكه (*) . ٠‏ وَمِنَ جب صَنْم البارى يا حلق 
الأدراق عل الأنجاز زيئلة خاووكابة لنارحامن 2 11 ' 


- 
7 ل ام وي د #2 لها 


(» يرد قول القزويني ان الموز والنارجيل يران لت 
ان عر | لاتجار العظام اصغر من كرا لامجا رالصغار 
»)كان قدماء الطبيعيين يظنون ان الشجرة لاتنتذي الا ناصاها وفرومها واغا غذارثها 


| بكون ابا باوراقها لني شي فها متزلة المسام في الحسد 


52010 ور نويدلا ٠‏ الح ها سا اا الات ا ام اله ني كن 
00 2 
سس 
3 


0 0-7 


د 11 


2 


وى 


لدم د ل 2ت 2 بن لي 2ه سا لتنا 7 ص 7 وام 5 ْ 
ألما ن وهو لين أصفر براق طب ألراتحة تفيل دزين ٠‏ فصفرة لوه 


لو 4ه لع 4 د اسمن يد 
من تارئته ومن يه . وريثةِنسَنَاه ماه بهن 


ا ا اح سد ف شاع 


زَابيته وَهوَأَْرَفْ يِه أله عل عباده ذه قوام أمور ألدثنا نظام 
لوال ألو يأشير ارهم إل في حَاجَاتيم ٠‏ كنكل إِنْسَانِ ماج 


م مره 


: عا ةن عردو َك سَائٍ ااه ول 


0 وو 0 و ٠‏ د 020 أ 
ب 067 إل قاب 5 ند من 58 1 فهكل 


أَحَدٍ . لق ألل تال ألدراهم وألد ناير موسطَين بهن الأماء بأد حي 


0 بدلا في 0 في مب حل تيه .فعا 


ل 


اسن 000 نين بجع النامن يَمُصبَان 1 


0 


.4 اللدسة). كيزا 0 
5 2 2 4 ًَّ 

0 ون سال ارات م 0 5 0 

لكات وَالَدوَاتَ 0 0 ا قاف 


لهو سد 2ه 


اب ليوات المظام :جوم كاف وات لصن 5-0 
الاستماز الالحسل ب كمه اب ناك وام لير يا 


55 


+ 2 نص أ و دلوم 


٠-2 -‏ وصين عه 1 ع عر ع عن 5 


ووم ٠م‏ وم «وا اناه > 


م تفعة عن وه لض لكانت الأرض 
عار رك عع لايق في أو صر إل وقت يضربه البرد بل 


057 ع > 12 


در ين ألطر م تكله لضن .فكان رض مِن ذلك أن 


ين ا مل 


ان دير الإلمى وود تطبال صر الا رتم 


ع 


2_- فر 501 5 


[ رض يان أنؤارها” ومن انوكم لياح أن ا قنرق 
ْ المعدنيات 


7 م 17 
2 َلْمَادن لا كاد تحط لكن منها ما برق 
5 1 7 
بعر فوته وى فوطي إكُما يدوت وَإِلَ و 
ا بين الئاس 3 َالْنَادن ةو لدَمَبْ والفضة وَالَاس 
ديد وَالمصْرْوَالْأسربُ وأسلارصيني 


2 513268. 


“ع 


عل تَفْرِيقأ حدانه + )ولا سل ف تراب ولا يصدا عل طول 


د واد ذلك لأ سب هذا أ 000 


6 2 دسي تالا ١‏ 
لاعور فيا ولا ثثوه ' 
لوب عوه كلاري ل عو لاض الاتدد يا" 


نْ لنَتوَأطِوَان / عدم و و 00 ْ 1 


+ (أَمَبْ). ع ادن ألَلَاتَْدُ 


(») ذهب الاقدمون الى :ان الاستساق متوقف عل افترااق الاجزاء وقد !تق اليدثرق || 


1 40 اع واللاوياو ع زناه 


و 
وهم ِ 


تت ل د ل اس 


5-5 


م 2 8 ده 


2 .امنا ا 3 218 
ؤهم | 


مه وو5غعم 5 م ا 


وحه الارة ضٍ مستديرا املس 


0 
١ 


6 
١ 8 : نم.‎ 


وَأرأصخوعر رد لسيجون 


ظ اويا ب إحاطَة و ألمواء 


1 1 0 رادها ا 
في حقيقة العناصر وطاعها وترتها 


-ه 5-2 


0 77 000 


)56( 


افوا سسا 2 ياس 3328 باس 86 + 
ليل والهاد ر لا بفترون*وينهم ْ 


آلثار اموا وألا؛ وَآلأض ل نات ناسة 0 
نح تلاك وفوق ألمواء ٠‏ أله ارد رَطْ 


سي ”» 


دس ها ص و آ-_-ه 


)الات ٠‏ كم االانتكة الذن لك لوكت ودين 


دع / بي ادم 1 بألدل والتهار . ومنهم ل رون 
ألكانّاتِ هم ملا م نم إضاجم الكرنا 


ووه آ ‏ 0 


ت ودقم الفسادعنرا ٠‏ 
11 مآ شّاء الله 


00 © 1 


لأَجَام تي دون فك لمر تك لجنا م أعات واموادات 


ا 08 و2 6س ىله 
ن٠ ٠‏ وا لاوكان 3 


لْمَادنٌ الات وَشِوَان وبعال امات ًا 


ان 


ل 0 


نا 2د الور ع '<ه 8 31 


ألا 00 1 


1000 
لع 


المواء «وَكَوْقَالأرضء وَالْأَر ضْبَارِدَةٌ سي 0 
فصل ف ؤوائد بال انها 


]أ قدا العظمى قا قال بعصم 00 لطبل لان 
وكات 5 


1 


وَألنَات وَأطيوَان . قفصت ألمحكمة الإلمة وجو 
ال لاك اين تلكة وال 
جود ألاء أله الم ذب لمان عل وه الأرض ألذ 


0 
ا 


5 هو مادة حمأة 


في سكان السماوات وت الملائكة 

عن به -3 2 .و 18 ا 2 ع ده 
م 00 ان اللائكة جراد ندل عن لوو 0١‏ وك 3 
ه 2 1 ع دمع ه م - - #آ اه : 
1 وس اناه تيك 0 27 ص 0 + ممماعنوه 0 
م التمديس.٠‏ ٠و‏ نسهم بذ وا تلو د 
و 0 0 د ست و25 هر د عه 
وال عض اللكماء إن يل ف عسَاء الملل 7 , 


- 
ب- 


حَلقَ فيه أجساس ألوانات وعيرها. و]. بنرك جو اموا اقيق 
ان له أنواع لطر َيِه م سي" اسل في )اه 2 
يه ام ااي 1 
على فه 0 وام اكرات 

اد َ وبيوث هم التأكفون 1 
1 سن لا أنَاتَكم ِل غَيْر الله تَمَالَ ل : ستغراقهم يمال أ ا 


2 3 10س ل دناه ع عو نلا ل و عاو م عدم عه 3 
ا وار مون اللمل ماين .وم ند 
1" ا . 0 2 ده« ْو 


سماوات ألسبع مداومون عل السب ع واميطل ىْ ي ألقسام. والفعود 


م 
27 دام ها انا مر م ١‏ ا ساو سل > و الث 
ودنع أ ةوق جين ل شان ويد 


ر«هم سد سا 


2 لكيه 3 


كا وفي عنمَه سة ٠‏ قلا را ألروي رَل و 0 :أرلْكبِدَا والد 
لتقلا سم كن ألاوي . 1ه نيم ل َع جلت له 


زعم م 1 


فاخذ بيدِي وال ذلك روي وَكان يعرف اسان العري ظلْ 
ا لد أسركويني المسلم انا أماغ اليد لني ات , نْتَألْمِيسِ 
1 اللي ممَتْدَاجِل أصفرة والكيسة المظمى أأني ' 58 


2 عد 250 ا ل ا عي 


اموت حم وجل ده عل قدي وسح يبا جه تمن | 


- 
24 جع سلس سس اس 


تادهم دبل َك الواضم بن غير لوم 2 ثم أخذ بدي 


بعجه :© 
و ” 
خم اه ول ساس _- نا - 0 


1 ومشدت معه فسأ لني عن / بت الس ومن فيه من ألنصا رى وأطال 
1 سوال وَدَحَل تممه إل - م رم الكنيسة لذي وَصمْناه إنقادولا قَارَنَ 


حا ا 1 آذ ته له 0 11 انا 


لب الأعظم رجت جاعة من أ أفسيسين أرما اسكم عله 
00 في الرهانة دهم لبي قثت ل أري 

لدخول مَمَكَ إلى ألكُنيسَةٍ َال لجان :ذل له لا بد دان 
7 صلب الأعظم إن هداعا سه الأول ولا يمكن لاه 


4 ه86 # د له اسه سه م واه اه 


ام فر كته و اللا" 0 0 دلأ هر نكن في ب 


7 المطاء وأَوْصَتْني أحدأ مانا 000 سان 7 
معاي دهم تر وس يام (تخمة النظاز فى عجان الامفار ) 


الى 


يُو. حدما كه الشيان لاني مكل ايوم ليل ا 


وه 2 ل 


ْ تون ةنك آلئنَ أو مها * ٠‏ واكل واحد رم 


كسون وتَْد ون كاف نه أذلك َف َال كلّمافنار 


٠‏ منها دويرة تمد الك لزي ماله :وكيد هنين 


أو السبعين ب مَأسْتَارًا لسن الس وي شاب اشر وقد وده 


الك 1 بأأسادة حت يموت ٠‏ و وهم يفون في بناء هذه : 


رقه 82-7 0 


ارات وَيسَوتَاب رسام وأ لستسناء وي 0 ككيرة ؛ ببذه ألدمة , 


هو سه 


و ا 


١‏ حلمم الروتي لي عبت أن سل إلى مانستار 


جر وفيه كن 2 فيا كثيرم نألا بكار كيين السو شط 3 
فيا قلايس مد ونث المادة . وال لي الروتي إن هؤلا 
لاون نات أو ون هن علد علد هي الكيرق وتقلت ) 


مه إكى كتاس فيا لبن يكرد في الكيسة بايا جل كت 


وأقل وَكثريِن أَه لالد تبون وفسيسون و 0 
225 مذ له سس 29 2 عر اجو 
٠. 1‏ وأهل المدشة ة من جندي ا وَعيره صغير وبر يماو 
ع ل لتقا له و ا َ 
رؤوسهم لظلا ت الكار شا وَصِفًا والنساء .عا : 6 


رظاني كلاف ةس نيما رف الث ول كلانه 


-- نمادة وي مَإْستارًا ما ذَكرْنَا ارج الْمديَة عل ساحاها . 
و يمام لوي امن :الأب مهي ذلك ماعل 


1 عن ع عبر 


قدصة ٠‏ ال وَل رَأَسِهِ لسو ل لبد وله طق مناء طويلة 


و متيف + 


احخحح تج اي وو دنه ع ين 


00200 
0 0 و ام م سم ع سد رق 7 


ُ 
تين أحدها ير سوق المطارين وا لاخر 00 

الل أ لك مطا لحن لين باصداما لد 
ا د ا 2 2 ّ 


مرك ووقونَ سرجه وو 35 ار 
ىتمد الصَليب الأعظم عِنْدَهم لذي ون أنه يفي ة من 
أْسَسَة أي بايا عسى رمعل تابر لْكَنيسَة محرلا 2 


ال لطر افرع وكدعرسواضط] ةكمب 
حت صَارتْصَلِما م هد لإ صق َم ألفضَّة اَذَهَف 


1 عر حي لف 


0 لي أن عدد 0 ببذه الكسنة 


ع لاس سا 


( 0 ب بألنْسَاه ٠‏ ومن عَادةٍ لِك 
ظ وات دَواته 1 ورا 1 و ,2 اغا إل زيارة ه هذه الكنسة 


_». عه 


هه 2 د 


بوم اذك الأنتارات , دمسطنطنة ) انار دم 


ألزاوة عند لمن هده ٠‏ الْنْسَارَات با 5 شبره رد شما مَانْستَارٌ 
ره كريس وما ماران حارج الكل ا ع 


1-0 ى 
و د حيو ا 2 لَءم 

كين ألدَاخِلٍ ما وغ ف 0 سان اليم رم ءِ ونا 

ال وَالا” إلْسَاء ء وي لواح تيل 5 أكنيسة ويدوز يما 


د تُ تمدن وَالْتمدَاتوة قد خيس ءآ 0 و3 دينب ك0 
2 1 مله د مجعم 
عو المتعيدين و ٠‏ ومنبأ ماستاران ء ن عن إسار ألدَاخِل 


اح 1 


إل أالكنسة المظم ى عل مغل هذَين الاحرين وبطف بهما 


ظ 
ظ 


أ 5 . 


و لجخي م 3 اجر مع - 


سس قد قري > حى قى تع بيهم لبإنا.. و 


جار ٠‏ ومرساهم م لع الى د 0 
لتَرَاقِروَسوَاها من لسن أليار. وأماأ لصعار سناد ملاس ف 


0 أ- لا 8 


وأسواق هذا لقم حساة هر صغير قذر 


اكوم (3 الكيسة النطمى ) وما ديم حَارِجها وأمَا اا كلم 


000 جم هع ماعل 


2-6 


َعَاعِده .وي تسمَى يذدهم أياطوفيً. وي من أَعظّم ل 2 
ألروم ليها سود يطيف يها كام م ٠‏ وأ بابي ل :1 1 


2- كم 2 282 ناي 7-5 جفوجي د و 


وَلَاحرم موتو اليه ابت كيير ولا عنم اعد نححعرلوية 
َم والد الك ٠‏ وهو شيه مشور 9 الام وتدمة سَاقَة 


رح من ألكيسةٍ ٠‏ احا نطان مريَفِمان نو ذراع, 1 
ارام ا مجع النفوش أحسن صَنْعةٍ ٠‏ وألا جار مت 000 


جه السافة ٠‏ ومن 522 إلى ناب هذا المشوز معرش من 


- - 
ٍ خٍُ 


را ا دوالي توفي أَسْفَلهِ ا لأعين ول جين : 


20007 9ك 


دادج 0 هرا حورو شه َه خَس حككييرة فير اطاات ا" 


ياس ليرا خدام ذلك لباب ٠‏ وعَن يمين الف مُصَاطِب وحوانيت 
١‏ متها لبي بي فض وكاب دواوِيوم ٠وفي‏ وسط 
ارايت قب يدانل تج . عبتا سيا 


اب خاو شوق المطارين - نت 1 الى وها تيه 


0-59 


1 


ا 


7 ا 0-7 0:09 77700 47770 77707777407 ا 20-077 1 لت الح 7الا جد اعد 77 انه “ال .737و 1 7 


ا كن 


000 


*)99( + 


ا لمك ف ويرْحك 2 طاف 4 لبان لانن 
دمي 5 يك ووم 


والأطال يراه لس يلاو . افوا بي ني الأسوَاق 
وروم ( اليا . وجي متتاهية في الكبر منقسهَة ! عَسِي/ كين ينما 


ل 0 ل 


عر عظيم فيه أل ارولف ليه فيا هيم قعارة بوي 


عار © مسر ٠‏ وس 0 ص تناه 1 
عربت وهو لان يبر في لواب ٠‏ وأ مهناك الى درا 


2م 11 


تين ينأ وى أصطنبول وهو يالْدوة شرفي من التهر . 


وَفِه سبكى السلطان وَأباب وَوْلَتهِ وسائر ألنأس , وأسواتة 


واه مرو بأصماح ميس . وغل كل صناعة عل بد 
لاا ركهم يواهم ٠‏ دعل كل سوق أواب سد عليه يل وخ 
أاصتاع. وألاعة يها ألنْساه . والمدة يفي ثم جل ذال في أل 
و يسمة ميال وعرشه لذي أو اكت . وفي أعلام م صمي 


سمس ب غ[ صم صابن 


اللطاصد وسور يخبط بدا أَطْبل وَهُومانم الاين لامر 
إلتدمن 10 لو لقوق لات عن يمار .والأكية 
أ ميم في وسط هذا قم منَألمَة . ٠‏ وما أ لقم ألدَّان 
ين ف أ لمَلْطّةَ وهو بالعدوة اوأر كَية باط أل 
0 ير هذا لمحا بتصَارَى الإفرح. اكلول 


يه س3 6س 2 


0 0 
لك ]نتن تيم با تن كلرا 


2 لاعن كي مين ير ل انيف 


وى جح 1 


وي 


٠‏ ومن جمتيها أ ال ا اونا 0 زان 122 5 ل 


00 010 أ في 2-2 


ْ ست نه قسنت عليه وأتاد إل 


(همه2) 


أحد مهم ٠‏ قفي وَسَط أَلَمْوَرِ كا رجَال وقوف أَسلني أولنك ُ 
الاريعة إلهم ٠‏ مْسَكُوا بثَان م قل الاحرون وار الهم دجل ا 


0-1 2 


فَمدموابي كان أحد حدهم ود َال لي يألعربي : لاحن هيكذ ١‏ 


سل # هه 


ع 8 


أن ياوا واد - وأ الترجان وأضلي ناد الام 18 
ننألة ين اسلم. كال : قل : أللام علبك . م وصلت إل فيه ١١‏ 


ا شي هل ف ليه 1 2 د 26 عم ١‏ ل هع ماله 5 
عظية والسلطان 00 ا 0 هذه لا 0 ع 
0 لسرم تون وإخوتا . وعن ؟ كيه سح 000 ع ١‏ 
أريعة وعل رأسِه أديمة وهم لم مار إلي مَل الشكهم | 


و :1 ععسههد عه اخد عل سل مه 1 ١‏ 


والوصوا ل إله بالجاوس هدّة 00 5200 
7" 6 0 


00 بد ءة يغ ُ ا 0 001 
وَالْرَّآق مر أب عن إل ل ا يترجم بدني ا 
وَبيَهُتَحجبَه كلا وَكَالَ لأَوْلَاده أَوْمُا هذًا أجل وَأمنوه ٠‏ 


َل عل جلمة وأ لي برس مسج هم ومظ لون ألني 3 
ها لك وق أيه وي عامة الأمان . ولت ينه أن بن ٌ 


2 7م م ساس عر 


من ياك مهي بِليَةٍ في كل يم > . حت أعَاهِدَ ايا عراب 1 


2000 3 017 


وَأَؤَه في بلادي .مين يلك . وين ألْموَائ ينهم أن لي | 1 


١‏ : ماه ؟) 
ا 0 
[ لون فبعث من أعلها بذك وحي بَْنَ يدي الها . كدت 
8 مانام 7 م يدخولن وين دارا برب من دار لاون كن 
آنا أ: مرا نلا نض حب ذهب من لدم ونودي بِذَلِكَ في 
ران أشنا دار ثانا تيم مث َي ألياقة لمم ون كي 


وَالدرَاهِم والفرش ون الوم ألدابع دخلا عل آل مأطَانِ 


ع روه و م تأطات 


4وم (ذصكُ ر سلطا ألمسطنطنية ) وأنمه يكمود أبن ألسَأطًا 


9 الأ ا عن 1 سه سس فل سه اسل 


جرجيس وأبوه | للا يسن بش 201 أن زرك 


3 ل هد مه 


َأنْمطَادة في كانس ولد لاف لوآده سل : ره ٠‏ وف 
لوم ألذابع من وَصولا إلى ااقسطتطاة با َنَتْ إل لاون الى 


موس هه 7 
هوم 


سيل أي وَأحَدَ بدي « دحا ني إل ألقصر خبزن أربمة أنواب 


٠م‏ > مو 


يكل تاب سمَريَ يبا رجا ال وتم ئدهم عل ذكائدٍ 


5-8 
ع د ةد - 7 


2 20 م قل 4 ا 0 جو عب صن هد 
رويد ا صلنا ! لب تلبس رك في الفتى ا ل ل 
2 اعيس و هاه حل ا “هين لاوا الل من هه 

م فى ومعه ربعة من الفتمان |أرو ومين وني ان 


0 1 مَائد 5 َك عاد 1 كَمْلا 0 
بدخل 70 ا ا عاد أ كارك امل 


إن واي أديندة 0 الال 5 يان بيد 8 


ى 


© مر عد سل سن 5 


من واهي فدحأوا بي إل مغو كير اهيا تنا كذ نمق 
ا 1 د 


فيااضور ا خلوقارته يز 4 اناك واد 7 وف وسطه سَاقيَة مآء 


بييةا 4 إلى 55 


(5»,) 
1 74 عد 2 :ا 
وَتَلاقتْمعه أخته في مثل ريه الأول وَرَحِلَاجيعاأ ٠‏ وأوقي بخاه حر 1 


دحوت > هنو 


َدَحَلافيه يلاع عَشَرَةٍ أال من أل ااطقة 


رمو م هو 7 


1 5 لمَدْحَجَ هلها مِنْ رجّال وَنَاه ونان كا 
2 ىُ أحسن زي وأجل لأس وَصْرِبت عِنْدَ ألصع. الأطال 


0 


د 
الباق والأثفار ركيت الاي . لك الساطان 00009 
هذه هاون وَأ نان الدولة د ألو عن ٠‏ علي رأس لِك رواق 2 


م موكدهة 


ماين ران وبال ندم عي يلوالفي أل كعم 
31 من جَأْد يفون يها ألرواق ٠‏ وني وسط الاق مثل أ لعب 


صضهة 5خ م 


يرَقَعها لرسَان بألعي ٠.‏ ول قبل ألساطان اختلطط لسكا 
وَكثرَ الجا ٠‏ و] أقدر عل الدَخُول ٠‏ وما بم لمت مال 
-أخانون 5 حَواعل تفي . وذحكر لي أنها ما قربَت من 


«- 
0-1-0-2 ب قن س تناس 2 © 


بويا يت وقبلت الأذض بنَ أيدييسا . كب 0 
رهما ء وم َكاذ أحر مِغْلَ قِذلَ في ذكَ ٠‏ وكانَ دحو 


ل يتل سيق ألنطي ‏ ودعرا و ١‏ 
حت أرجت الافاق لأختلاط أصواتها . ولا أ وساب الأول ون 


2 ع 6 لس 


لواب تسر ايت ندر 0 لي 0 د كم قوق ش 
حا وتم بُولون سأكو ساكو ناه النبلون .| 


وان ألد حول كل كمض لون :نهم ين جيتس . 


5 ع عاض عد عد© 5 37 


عاو :لا يدْخْلونَ إلا بالإذن . كَأقَنا لاب وَدَّهَسَ بعطر أصعاب 


انم 00260 5-9 


ءءء عه : ا اس عآساء ود عدرلا 2 َه 
واج كل قَوْج فبه مِائمامَارس لكي اه 

ا ا ل م 0 ل 
1 عشرة من ألعلاماث َه نأ بد بع ل يلأسا .تل 


0 


5-9 
روه عو علس 


9 ا رمي عل لون خلا نا 9 1 اليا 
| مرصعيهة قعل سب 3 رصم رسالل يل يد 


00 8 م 


مزدكش بالذهب ٠‏ وفي ند يه الم ولق 
0 سس هم رز مان اش اام - 0 

١س‏ رطم السرج. 0 اءوجن. 

ألقّاؤها في إسبط ين لاض ا ٠‏ وَتَجِلَنا 


ءَيَ و 2ه َ ل 0 


وها لأ نينا وبل وكابه وميت رأسَه 0 َء 
واولا الوك وكبلدا جيم وكبا وأ نقتم ديا .وعد ذْلِكَ 
ألوم وصَلا لل مدمة كَيرةٍ ذ عل ساحِل ألم لاأيت الآن أنتها 


ل سد سل اصن وه - 


ذَاتِ ماروا عار رن يخَارجما . وفصل حو أائون ولي المهد في 


شم > نه 3 
مسرم ا 0 سن سد صر ع 


رتب عظيم و كم من عَشَرةَ ألاف مدرع, عل مه 


' أبن 2 


سس لكر عاسم ها صا 


تلح وعن كبنه حو عشرين من أباء الوك وعَن يسار 2 سٍ 


8 عاسم 3 سرسم 


دنبفرسائهعل لاتب به سوه إلاأنَ لول : عظم وَألِمم كته 


1 ؟) ل"‎ 5١ 
عل ساحله قرية كيرة وجا فه ألَدَه فَأقسَاحَءٌ كان كلا ا‎ 
0 3 دعل .5< زم هخ ع سدع م وس هدي - 0 و‎ 
َ ووصل]‎ ٠ وَمَسَنًا أ بعهة امل في رمال‎ ٠ ولاش يلد‎ 


ْ اج انان قاد وعرشه قلا أنال .م كا 
سا اه سلا 7 2 وا 22 5 
في ججَاَةٍ ورمْل ووَصَلَْا أ ألتَاِك وقد دا لد » قياف 


ل 7-0 - د 0 0 
ووميميلوايد رضن ل جاو 3 مايه وبأ نسه بسها تاعشر سلا ٠.‏ 
2 3 


وتَصير ماه حكُلهَا في نام ألْطر قلا مخاضن لاني التوارن :109 


1 0 5200 و ا َه ا م 


مَاحِل هذا أ تاك مدسة أ ة وي صغيرة كنا حسنة 


مألقاية ناه وَدياها سان وال ريا لبان ا 


ودر ييا الل وَالْإجِاصُ َال وألسعرَجل من ألسقّة | كَ 
الأخرَى ٠‏ قاذ الدسة َل ون في مسر لأ هت . 


2-1 س 2+ -ه ا 


: قدم اخوها تمتها وشم كتالي قراس فيخم ة الا قايس 
َاكْنَ في ألبَلوح. وَلَا أَرَادُوا نا حاون ركب أخوها لد 0 
أشجب ولبس ينانا ييا وَجملَ عل سه لاد اجر 


وَجَعَلعل أكنه + خجمسة من 55 مارك دقر نساره رد مِْلهم د 1 

لاض أ يضاء وعلهِم مظلات مركن ذهب ٠‏ 0 1 

انان وأ رس كَد: نبوا دروم عل أنشييم ا مله 
2 0 0 

وحكل. واد مهم م يقوذ قرسا مسرجا م مدر عا عليه يَكه ارس من 


ْ ل امبوعرة واليزع. وَاَلمّوسٍ والنعا سه رخ فيعرف ١|‏ 
ل رما رما لذ ألفصّة . : 
دأسه راية و ر اح مكسوة ة يصماتح_ هم و 


و- 
د بج خخ سه اص ىن ساسا ساس هد سس 2ض 


7 1 0 0 
لمر روا 6 ود 
1 
زود 


رونا 20 : ان دُخُونا إلا ة 1 
تسن ف ان 7 إلى كثير من أأاء ٠‏ ورَحَأنا في 
ولايد يك إلى دن لوي 8 م3 اله روم ٠‏ 
0 طعت و سل و سدع 
وكات أ ألروم قد معت يدوم هذه لاد أنون عل ' بلادهأ قوصاها لَ 
هذا صن كتَالي نثوله ألروي فعي عظجير وضيا سَاكة عظية . 


و سن ار بيبا ملك أله لل 0 
1 ا ع ل 0 و مده لق 02-0 3 2# عله ل مر كن سراح و 0 
والمسطئطية مسيرة انين وعشر شرين يوما منها ستدة عثشر يوما إلى 
: ا ده لم لام ال سدس د د ود اس ا 0 
ع وبح يكن إلى التسطنطاة و إسَاكر من هدًا لْلِصن ! 

7ه 3 رم 7 عير لاوا و َ. و 9ره ‏ لوص” سه ا 

بالل واليفال ٠‏ وتترك العريات به لجل الوعر وَللَِال . وجا 


كتالي الود َال كثيرة وَيعَكت إل ذافن سّة مناء وَأَوْضَتْ 
01 ا مو جه اه 7 


عه خم ل 


| مس تان اناتسا 5 لِك وهو 
لل مغرلا إشقيل . 5 ببق من هذا أْلْمن 


إلا! ثاره ويخارجه يذ كير م 1000 بومين ين ووصأمًا إلى 0-8 


(2؟) 


0 ل ل 


وكان مها من أَجْوَارِي تحخو مانتين و دوميات وَكانَ لا مِنَ 


العردات حو أر بعمانةعربة وتوأ 9 قرس رطرها وَارحُوب . 
وكان معها ون لان الروميين مرق ومن رين ميم 
وكاندهم الأ سن سل لني وقد الروصِين نستى 
انل 1 الراك اوهو ين لمان الكار. ورك 
جَوَاريبًا وَأ ثمَالَا ب اللفان اذ ا 0 يسم 


لعي 8ع ماس له عه يت امن 


0 وهنا ِل مدحة أكَكَ وي مدي متوس طحن العمارة 
كثيرة اخيرات مَديدَة لد «وعل مسيرة َم من هذه ألْدِنَةٍ 
جل اويل وهم شر الشهور دق ألو قلح صخلت 
تم معدن أله ومن يلادهم 3 سنك أيطّة لبي 5 
اع ويشترَى في هذه لاد دووزن السيكة متهأ حمس أواق 

00 2 


2 صَلْنَا بد عشْرٍ من هذه لْدِسة إل عدية سرواق ون 
غل ساجل أججر ومرْساهامِن أعظم. راي وأخسيها .ارجا 
َليِسَارَين والمآه ويفا راد وطا ئفة من اروم تحت ذنهم- 
وهم أغل الصترع. َك يوا 5 كان تهذه اديه كير 


غَرِبَ ل نذا قتنه نه وَكمت بين لوم راركت وات لضاف 


م 


للك أكون فيكل مزل من تنك اللاد ين ليل وَالْنمَ 
وَالْتَرِوَاً لبإن لمر ولتم وَاستر في حذء أليلاد مص وممتَى . 2 
مي تلكا لملاد يحص افون بمساكره إلى الم اده ع 


تت سد ع عا عه لس 


)220 


وقد شري مهو ذَاوٍ ا يزهن. َال اشن لال 0 

0 وم 6 عمل انا 92 يلم 
. كالوخش لني عن وطنه كه / كل دامر رمي وككل سبع : لتك ٠‏ 
وَمَال عر لعز من لمم الم الى كل أ 6د بال 


ا له 
م دا صء» 2٠1‏ هيم ه ع« 


ْ : ولا أب يأف به ٠‏ يقال عسرلك في بدك حير يبن سر قي 
َبتك ل 
ا كفي الاب ذل فرعي كأ الى وهوان 


_-00 دم و 


وَإِذًا 55 داز قوم ذارهم لهم ملك تعزر الأَوْطآن 


قَال الطريية 
0 اء ا كَ 0 ب ص 0 
فلن امش لوعن :أساؤر عنه.ق: عللني. المناش 
00 00 مم2 5 0 ل سو ع 97 5 
ولولاان كسب العوت فرض2 لا برح الفراخ من العشاشٍ 


1 سفرابن بظوطة الى اله : 0 

1 00 ١ 

م رغبت لاون" يونأ بنة مَك ألروم_مِنَ السأمآن أوذْبك 
يا أن ينها في زيادة أبيا سانا في اشر ين + ذال ف 


وجيى 2 ل اكه 0 آ ل للا ل 0 


ضضة ساون يرن ونحت حرمتها ٠ورحل‏ السأطان ف نا 
هو وأللكة وَوَلي هده ٠‏ وسار حال لواتين في 
ْ 000 3 وسَار بت ل يُدَرَهُفي سة 
ظ لاف مِنْعسَكره ٠‏ وكان عكر الأ لاتون تو حخْسمانّة ة ماسر 


وا م م 


وي واس مد مله 


د تضيسك ن ترك ا 


(0+>56) 
لوه ع 0 
والعود ف أَرْضه 4 نوع من الل 


عع -0 م ٍو-_ِ 


فإن عرب هدًا ع مَطْلَبْه ! 0 
َإِنْ أَقَامَ كلا يلو إلاريب 
:> لون ينس لمجا سدع أ وقد اراك ل لط 


بلدا انهه وَايندكَ أهلة تقس يوصكتي ': فق بها فنه » 
لك باق أذ 1 امن الكدنه في التعمنة: ودب 
5 نه يك اللي : ول عله طن ديلت ريا َك ذو 
9 3 لوخت دون َدرِكَ ٠‏ وَلرّم لا + وَالْأَنقَة مَإنَّكَ إن 
0 القضاظة أجتدت اللساسة .وإن أنفت عن التلبَة 


| تََدَمكَ تظير في مراتة قال بو اقعالسي : 


42 مده م دع د 8ه هه 


لبن نمأت من دار إلى دَادٍ ورت يفاد وأء ء دوهن أسفار 


4“ ' أوصت أغرابة أبهاني سَمَرِمَقَالتْ بابي | نت تجاور 


لولم الأضيقاء . وآملك لاتق عير الأعداء سالط : 


50 ٠وأتق‏ آلله ف العلادة وَالسَرء مغل سك 


مقَالما ست من عل أل به .وما أستفيطت ين عيرلة ١|‏ 

فََجتَنه . فَإِنَ أل لاير عنس نفساه ( للقيرواني 08 
ذم السفر ئ 

:4" كال بض المه: التر ف كا عرض لْذِيٍ رَائلَأَرْضَه | 


)” 0 


2 إلدَاغد هه 1 1 1 1 هه 2 
للماعدين على هوان دَاصَافت يا “سوا 
2 ل سه 2 
ل غيره : 
اه ا نات و :2 علس سل -- 
شد من فاقة الزمان معام حر هوان 
2ه يه ما ره 0 ام و و مسد . 


200 وَأنص سكن أي ألمي في النْسَبٍ 
مَافي ألْمّام لذي ب وذِي أدب 
اف اله لاوط ان واس 
0 تيوفت ألاء مِلده 0 
يدر إِنْ ساح طاب وان ل ير ل بطب 
ار ألا فول مهما نرت : 
5 1 س حر ن 2 وى 


إلله في حكل جين عين مر تعب 


لح يوخ مدهو 


لمسسسسسس مس سسيسسية| 


هعم ) . 
كر ألا تار ما يزيد علما ٠‏ ويفيده تهماء هدرة ألله وحكتنه . 
ل لسر ل و 0 
نَع امذاهب . و الكاسس ٠‏ وَيِشّد لْأَبدَانَ ٠‏ وسَمّط 
الكبلان ٠‏ وسلى الأعزان. د لْأسمَام ‏ ويشَعى الطّمام. 
لطر الور ويم عل لب ألصكر وال حاتم طب :٠‏ 
إِذَا لزم ناس السوت رأ" م م عن لخر قَاليابن 


23 2 عدص ار روع +1> ع 


رارسا وفي لسع ىا ال عل المعود - قلا بعد أن يود 


ا ع 2 ع ع سلس 


مورق المود ٠‏ وزعا أسَكَرَ السمر عن أَلظَمَر ٠‏ وَتَعَذَّرَ في الوطن عَضَاء 


الوطر. وتمول أ لعامة مال 2 0 مِن أَسَدِرَايضٍِ ( للقدسي) 


قال علٍ بن أني طلم 
+ كر ا ل وي ل و6> - 00 
نغر ب عن الاوطان في طاب العلى وسافر ف الاسفار خمس فوا ند 
مث 1 0 0 0 ع - 4 ع ا م د 
تفرج هم واحكتساب معيشة م وادّاب وكجبه مأجد 
2 0 7 و28 7 2 5 له سي عط « رد 
فإن قل في الاسفار ذل ومنة مط لاني وكاب ألشّدَا ند 


ا بت 7 3 5 من 
موت الفتى خير له من معامه دار هوان بين واشر وحاسدٍ 


2006 


قار قَالَ أَلأْمُون لا قي ألم أسثر يكنا لاك تل 
كليم في ع1 تلا وماد بر قوما م نارهم . وف حكتاب 
ند 02 ب الأغوال | يتل ألرعَات ١‏ قال ألشاعر: 

كط نين في دعة من أن 0 أوطانا أوطان 


َيل بلاد إنْحَت يا أخملا يأل وخر بإخوان 


0 


1 


2 16و23 5 عد سم صداج 52421 و -_ 


م ون بده على لض لسيوون. ألله َال بدو لقاع 


اس عدا وشا» اه عن + لامع ا جاخ > 0 00 
ثم ال السة لتو دسوس: ان لله وهر علكَ ألسلام 
حَفْفكَ الله وَمَدَ مأحكك وميذك بأشر من شر أ بن والإنس. 


لي وى ير 0 


فنا الملك احم و إلى لى مضّاجِمهم ' اموا 20 اهم . 
قم لك مل: ليه ليم سر أن تمل كل واحد د نوين 


2 عد جد يي هم سا عا ل‎ ١ 


دعي لاني دام أ رفي أل ا وكاو م ل ين 
عب وَلَاوْصَة لحان لدان ( إلى عسي 7 
00 ف لحف ع لَأثرَاتِ حَى بعتا أل ٠‏ فاص الك دن 


ب مسمبعء ري ص وخ سس سا فو . 


٠ ّ‏ ابوت من ناج خمبأوا نه 0 أله حين خرجوا من عند هم 
بلعب كلم يقير أحد أن طم و يم مَأ كْخملَعَلَنَاب 


ين عب زه 


1 فالعب امل به مدل فم مبناعطما (الديري بقيص) 


ليآ الانى عش 
6 السفر 3 
ارا 0 عد أن ب لماش ع قوامة ونظامه ؛“لأن ألل 
تعالى لم يجمع متاذ ا نا في في أَرْضِ كرحو نا إل ينض . 


512 


ومن 0 امنا ب الأسمال ربا الأقار: 


| ضير 
017 


ع عه 8ه ا ه بزو ى 2 08 - ال ل ا 1 
0 5 اتيس : تع كد : ! 


ل اد ا ا 
مامه 2 ع رهجم يله عماس 2ع 00 


لإراه ودجوههم مشركه و 0 00 
2-2-2 

را لله لل وحمدوا ]لله لذي أناهم ‏ 2-1 نه من ناته :م كلم 3 
900 


ده رع 1 ع مث هل 


ظ لطي باج جر ا لذي لقُواء دن مأكيم ونون 
ظ أطآر. م إن أرفوس وأضكانه بعثوأ 55 0 


- 


إ ا 7 ١‏ : 
ظ وذوييوس أنتج ل لك تنظ إل اقين ت الله َال حَمَاها 
0 ك٠‏ وَحَعَلها انه _ 0 إِكَ نورا وضناء 


دم » اف ورج دن الدع عم واس 00 0 
3000 قأعكا عا فتسنة بع ألله وكان قد نو فأهم منذ 
7 8 ع 1 هي 11 : 


بن لاجاثة سقو قن الى الي لها كين الكت 31 

وو د 3 2 م ات سات ارج 1 00 

كان عَليَا ودعب عند تمه .وال : أجمذ الله زب العالمين رت 

ألسّماوات وَالأدضٍ وَأَعَسدلء وَأسَي لك . ٠‏ تطولت على ورجمتنى 
حك كلم على! أأنور في كنت سق لاني 

' كلما أنبى> به أهل المديَة وكيوا له نه وَسَاُوامَهحتى صعلوا‎ ٠. 

0 #0 5 0 

كر الهف ليه رك أب َأودوسوس فرحوا را 1 

© عام 9 ع ير 2 واه مس ص 

ندا عل وجوهيم : ٠‏ وام َأودويسيوس داهم ثم أعتتهم 0 


امورو 


د ا  1‏ 277 125+ 1ذ[1ذ1أ1أ#7071707*<ذتظ 


1 1 و ار | ع 


ويحوفونه إذ موا أل صوات وَجَلَبة يل مُصمدة حَوهُم ٠‏ فَظَنوا 
5 ه و2 2 عن عو جع . 2 ه مي ين حجر 
لهم رسل) ببار دقيا نوس > و و 
لصلاة وسلم بعضهم على بعض , الوا أ نطَلموا با 


الا د ل ا 1 ل )و ا الى 6 ضوع عن هر 7م 5 


جنا يمإ آلآ دار ن لدي لبر دوس بنتظر متى تابه 
١ 26‏ ولو ذلك ثم عدن يق الى 30 


جر 
0 َه - عه بم ل صر 


إلا ارم س واحعاءه وقوما وم ع باب الكيتك و وقد 3 


م 

ع 
ل 

.نا 


8 علق عل 2 عل بده ا عد م مسر ع 70 
لطي تخ كي قا دأوه يي بكزاما. ل سأ 


َه | . ال د 


نأ نأي مت قن لهم النئلة. ل 
: ن آلله 1 ذلك أَلرَّمَانَ عله كله ٠‏ وَإِما وتوا 


1 تي يع تي سدم 0 
كوو ني 7 تصديا للبعث وَلبعلّموا ان ألسّاعة تبلا 
دَيتَ فيسَا. محل عل أ مين أرموسُ كَرَأَى الوا من نحا 


عَتومباتم من فِضْة ٠‏ كام , باب الكهفٍ وَدَعَا رجالامن عظياء 


أفل ألدئة 5 التابوت عِنْدَهم . ٠فوجدوافه‏ 4 أوحين من رصاص 


ا نا وأ طوش والس ونا نوس 


2 :0 م 00 ا 


ويطك ا * )كنوا فيه عَرَبوا من ملكهم ديا نوس 


( ») وقد ضبط مؤرخو الكنيسة امباءهم هكذا :مكسيميانوس وملكوس ومرتنيانوس 
وديونيسيوس وبوحنا وسرابيؤن وتسطنطينوس 


07-5 ا 


عد ام 


2 ل كن شنط 6 ترَى . وَحَوَلكَ 2 أفل ألْدنَة * رض 
0 و دراوم 


نا لي ذه هه التي 100 
0 ا 00 


الدع اران بسكا امد نك كَالَ 


اي ا اع * ا 


يه 
رع عأوه 


عِندِي ٠‏ .كَالوا لامك قن" 0 :فا للك دهن وسن» 


تَالوا 1 ترف اليو عل ونه الأ ض مَك نت دانومن . 


21 رص د 0 


وَل يكن إلَاملكاقد هلك منذ زَمَانِ ودهر طُو يل وقد 
6 تراك بسني أتدي انار ' 
. أقول. 7 قمه ة أللاك ونه اها عل عِادَةٍ الأوتان وال 


للطأواغيت هر بن نه ع مدينبة أمس فنا ٠.‏ لما نينا حرجت 


ع ا مو مر 


لد ري لأصعابي طََاما تسن لهم الأخار كذ نا 6 رون 
و ي إلى انكف لني في لمعو أركم حابي . 


سه ود 8 


00 ذلك عل يي هتاأقتى. 
نموا ممه يري ابه 5 كال انق ممه أرموس وإصطمُوس 1 


صاصم جح عم 


وأنطلق معنا هل 30 وَصَخِيره نحو وَ أضحاب كيف 


2 ره 2 سد ل دولاء 3000 


قف 


توامضم] [ 0 أن ما لالكثر أله ولاتعيد أَلطُواغبت من ذو أله عز 
جل فرق ني ويم لم أدشم ا رون ٠‏ وقد كُنانَائمنا آن 
اْرِقَ في حي وَلَامُوتِ ينا الت يريا هو قَاعِلَ بي 


اي ا 6 6 0 آل 
أنتهى به إلى الرحلين الصاعِين أرموس وإصطفوس فلمأ 
رأى “ليا أنه يذه به ل و29 عَنَعَنه كاه 


9 سس سل ١‏ سن سد سل سير سل 


أذ رموس وَإِصْطَهُوس الوَرَقَ قرا إ ليسا وكجنا ينا . : ثم الله 


2 عو 2 م8دم ولاء2 و 1 
أحدهرا أن ألْكنزالذِي وَجَدنّهياكتى ٠فهذاا‏ لقي 


الم سر وا ثُُ س © 2 سا 


ظ لك كد بدت كرا مال [ تمن ما فك دا وك هد 
الور وَرَق ١ب‏ وَتَعْشنٌ هذه مدي وَصرب] دكن ما أَذرِي 
0 من أت قال تيتا 1 


506 


ءا أ لم أيه ته أن ير .193 
4 3 لق هلم يدر يجام يول 


سر 201 1 م 
هم غير أنه نكن رَأْسَه ِل الأض قَالبمْضْمَن حول : هذا 


أجل نون ٠‏ قال بعضهم ل لين يون وَأكن جين سن تعدا 


د م ه22 


لي يغلت لت منكم لأس ول الله ظرَا عَدِينا : تن أن ْ 


رساك ونصَدَفكَ أَنَّهدَا مال أيكَ. ونش هذه الودق وَضْرْيا 
كت من الاثيالة سن وتلا عا تن أكَ تايبا سين 


ليش دف 


مجع بد كلمن فيه كتيل : أي وجل يندا كلا واجقمعانه ٠١‏ 


فل نوف وهم تجأوا : ظرون !ليه ويعولون : مأهنا 


كم 


لق من أهل هذه لدي وَمَا ناه فيا 20 ترف .تمل تملِيا ا 


عد . ا 


يدوي مايَطُول هم ممما مجع ينيم ٠‏ قن اقم عه آمل ألينة أ 


وخ ع سس 


كَرِقَ و 3 دم يك :لال لابنأغل لين صدق. 


وكا مسدّهنا أن أناه وإخوته بالمددة سه من أهل المْدسة 


ده عدي - 42ل 2 0 


5 للد م ا إل عفاد عه 


6 عو يه َه م 
ا 


4 نيص وام ا 


ريسي الدية ومدرع للدي يديران أ: ها مأ وجا سيان ا 


أن أحدها موس والآخر إصطةةوس فلم أ نطلق بد ليما تلن 
تيا أَما يطل به إِلَ دقَاوسَ تطار د لكوم ألزي عر بوايفة 


كن وم 2 2 


َل يتقث ينا وَعَالاوجمل الئاس ترون به م" 00 


م سه فوس ع عد ع6 سم ساس ماطف #2 
ْ ون والخيران . د جل كا يحي م رسك الس ء وَقَالَ: 


هم إله ألسماه لالض أفرخ عل ايوم هرا امي ونا ا 


منك م ويد به عنْدَ هذًا جار . فعمل بعى وانقول في : نسييف! 


”7 لالد ها مه وس س دم وو سأ مر 


فرق بيني وبين إخُوقي ا لهم يمون اتيت وان يزعم يا ظ 
ظو ان ناد ل ترم عا ب ةا 1 ظ 


أبن فى ٠‏ قدلا من الذِينَ ندمو الطنام فأخرح الور ق] أن كانت 
مها اميم كال : : يَاعبْد أله بسني ,ذه دقل . 
5 عرس +ع ومس سدم 


حَذها أجل وَنَظرَ إل ضْرْ 3 ألورَق نقتا وكجب مهام 
ل وي تلزن ااي 


مي 2 - 


مِنْ ل إِلَ رجل وهم يحون عه ممجأوا بتشاورون سِ أجله 


١‏ لل دس 


5 : إن هذا 0 0 ايا في الأدض 


- م 4 د 7 بير + خخ 5 ا 


ا ريا 000 ع 


ص صر ُ 


وعرفوه وما بريدون أن جاه إل ملكهم دم: نوس 3 0 


مم 


ع سرس سس فق ل ه -لكٌْ سلس سدس و ”للم 


لغوت يأك يتك قال لم وهو تيد أرق : قرا 3 
ا نيد حدم وَدَفي لامكو ل مَلَاحَاجَةَلِي فيه.كمَالُوا 
7 :من أت باق ونأك نك مد وَجَدت كَنْرَامِنَ كوز 
ألْأَوَلِينَ وَأنت تريذ 0 ! عه عن قانطلق مساوََار كا ونه يضف 


كما وَجَدتَ فك إن ] د عوجي 


مسج ود به وام وومةه 7 9 011 
8 


فمتاك٠‏ جم وهم جب في أ نفسه وال :كد وَقَمت في ٍ 
دين .ثم تالو يا قتى نك لا تستطيم الكقايع حخ ا 
اا في السك أن سم ئرق انريم بثول و 
000 ارا لما ووه لا يكلم ذو 
كا © كطوقره عله 2 علطا بودوته ف يِكَك الدمة مكة 
35 10 


1 


أ 
ا ْ 


1 


و 


22 ا 07 
7 :لك انب وول اب لين ليها قرأى مغل للك 
َل ميل إله أن ألمَة تباي كان ينها . ورأى تاي 


- 2 2 0 ل مس دي ١‏ 


كنيرين حُدَنين كلم ب ن تعرفهم ,قبل ذَِك . مل ني وجب 


٠ - 5 


ون نوكل إلداك ران ودج! إلى ألبإب الذي 


هه د مم 2-7 5 - 2-5 01 ععسغٌ 


١ 
١ 
١ 
١ 
اماس‎ 


06 
0 
ا‎ 
1 
8 
0 
00 
0 
0 
١ 


م و ب - 1 - و عدت 0 0 ٍ 


هله عنيه ا خرن و هذه العامة حون 


- 
] 0 
1 م دحل المدضَة حمل يني بين رفي لوقا في ]د 
كثيرين بذ رون أله عد بن م ع 1 


رن ٠‏ نَم مدا طهر إلى جدار مو نبدوان الميمة ويل 0 
تبه : ما دري مَاهدًا أما عشية أمس فا كال وه الأرض 
لعن ا يد عِبسَى بن إِلَافيلَ وما ألقداة 6 ل اناد 


0 


| لع دوصمس سا اع 1 


ِذَأمر عدي بن مج ولايَاف 9 1 ” 


ذه 
م 6 وع غ2 هص وام 


ظ مغلم مده ١‏ أعربَمِن مَدِيكا. مام ام كاسليران لَايَوْجَه وَجْها.. ثم 


ٍِِ - 
د د 0 


لقف من أل لد َال : يقتي مانم عزوائدت عا 
موس كال 2 نفسه : لعل بي مسا أوأ مز ]ذهب ع 1 ثم انه ١‏ 


م .عور * ه 


1" لوعت الوح من لدم قن يفصن نبي لكان ظ 


كلما : بالإخوناه أعلموا | م ملاقو أله قلا تحترا ا 


ا اخ قار 


توقت اال 00 وآ 2غ 


1 (وسو) ْ 
م م م13 + 2 ل د باه أثر 

لان أذن الله ذو القدرة والعظمة : وَلسلطَان مي ألَوْقَ 1 يوم ' 
1 3 عزو وه 2 ع 7587و يو 9:» م2 "م ووه ناس 


0 0 0 
0 0 
00 4 


ع 7 هو 0 ا 6ط ف ا 
ال 2 ين دكدوا. وهم رون 
ساس وي سلا دسل 0 


كمد قاوس اماد ف طلم ٠‏ كلا مضا صلاهم كال كَ 


ادع 0 ع : نطق إلى ألممة كحم ما يول 
ألتاسن ىق نا كن 10 لط ولا شعن , 08 أبعم لنا مام 57 


به به كَل قد تالا ألبوع . 1 نيا أناب )لبي كن يَكرِيَا وح 


عل 0س 2 


ورقا ون نعم التي كانت معهم أ لني ربت يطاع دق عاض 
َن نتيا حارج مس ياب اليف َأَى أحجارة منزوعة عن 


7-0 بي م 32م 


ات أ مء مما م مَرَكَلم ايها ٠‏ حت أفى باب ألْديَة 


ل ته 0 


> كم 62 لس و 


سمو أرق ا أن 237 اهيلا ن أقلها شعرفه 


ل« ام 


ماخ هس 2 5-1 كو سه لوه 42 يمه صسؤ6اه 


هب نه نه إل دقنانوس لسار و1 شر أن قاوس وأفلة قد 
يت ا ةمكل َأَى ديعا باب المدئة رفم رأسة. 
كك موق يرلاب حا نتمكين لأهل الإيان ٠‏ فراع عن ١‏ 


راض اس ل عن 2و موس عه سل ع ات سر م عله 2 3 


وَجَعَلَ بذ إَِرا مسقى] برع لا 1 لعدامن بها 


2 . 2 ف 8 الأخار 0 58 زَمَنَا - 
ءءء رم م وة اغا عدن 2 عه ه رذهةك 7و6 1 .نه و وده 

أ | 0 17 لك يل - : 
خيرهم أن ألاك تطلبهم . قيئاهم كذ ينغيب الى 


يس ا لس لاعس سس ع م ضارا مل 2 1 -_-- 
0 وتداراسرت ‏ إِذ - ن ألله نعل 5357 8 الهو 


7-2 4 2 تاس || 
وا 0 وول د 0 د | 
رَجَلَان مُؤْمَانِكأنًا في نيت الك مسكتبا أن أفضية وأبماء عم 
لغ اموه 572 ا ا 1 0 د ع ل ل 1 
وا نسابهم في دقمر ٠‏ وجعلاه في تابوت من حا وجملاه في | 


2 مم 2 7 ورت 


البسان.. وتان ] لامانةٍسَةِ ادو اوقد آمك وقوميم قال ا 
1 مد بن إتحاق 9 فل لك لاد د.رجل صاخ صا يقال له 


> هوي 0 و 00 


0 0 0 مَدِيدَا لارَأئ 
اهل الال , تزيدون وظهرون عل على أغل عق وَيعولُونَ لا ا 
0 20 58 1 
لانطاة الدناء وإما تنمت الأرواح ولا تنمت الأجساذ ا 
, مات أ ,أراد أن بظهر ألمَنية ضهان ا 

0 دوم اط ماخرو و 


وبين لاس شانهم ويجعلهم انيه للغلمواءيا أن السَاعة 56 م 


44 


رب فيه فيا كلق آله في تفن دجل من ذلك لطبل أن ينبي فيه | 


2 مقأ سا جر حامكين شملا ينزعان تلك الأخار ويكان / 
اناك لير فال عل نايبب ف غ عم ] 


م ل 0 ب 


وعمس 0ك 


خرف 6 


ل آننوا. بك ييا هم عل ذلك إذ ركهم الشرطلة ا 
علو و لل دوم : سعدا 5 1 بكر 7 
وعَضَرعون إل الله تعالى لما عثر 2ل ارثا امك أن 

و تضرعو 

و مشر عوت لل علوم ل لحم :ما 


00 ينا مأختَازوا إما أن تذجحوا لا لحتنا وما أن أفتاحكم. 3 
ل وهو لين وهو يرهم ' : إن ل لما ملات ألسماوات والأرضعظنةه 


0 200 


1 َدْعوَ من دونه | 51 0 الطُوَاغت وماد مما أن تسدها دا 


02 م ا 
وطن انهم « وقال : إن عتم ما قمتم تإني 


ل 


دب م 3 
ماف دا ل ان “ا وغل كم من ألععوبة . وما تتمني أن 


ص ص 
7 -ه 2 


أتجِلن ذلك إلاأني 0 اي سناكم َ حب أن 


2 ل ون جلا كاك ع ع 34 
ا اوه 0 7 


0-0 هاه ا 


0 2 


21 2000 ل[ اسه سس سم 011 0 
اي 000 6 ماه ل ار 106 


لان آنا ستل نبا بتزودوا عا 


00 2 ده مخ 7 172 سس قرو 1 0 - 
0 لوا إلى كتف قرب من ةي ونه وينإون 
لله تَتَالَ حي إذَاجَاء دقانوس أَتْه قََامُوا بن مده قصلم ل 
10 ع ردرون 2# ارد 
ماماء قلما جنْ,م اذل خرحوًا إِلَ بل وجَوا هم إل فق 
هم ماع سر ه 7 


0 الله ها مستان يجا ل متك ين اده : وكات 


عوهه 7 


0 0 0 0ة ةي و دبك 


لفك م 


د أله بي طائر قلا بادك ألله في الممعن 


> عاة ع مه ه» 


وين اماك لك مي ما يد فل يرق 


ب يه وداه عابنا ارتم 
(الافاق) . 
تما باب لكب ا 00 


0+ ( لكان للروم ملك أنه دون (وسيوس) وكانَ 4 سيد ااام ١‏ 


ديدي | الطُواغس ل ]كان , دل عه 1 ولا مترلء ل 0 : 


لاه حت يميد الأصنام د 0206 وما مديَة ان لكين وَعِيَ ظ 


مراع حو كو سخ 26 7 0 عب 7 117 3 


موس وكا فيا نما نأ دأ على دين عِسى بن رم بعبدون الله «شهبربت : 
نه أهل الإهان#ر كان ين قم الْدية أنحَدَ شرطة من الْكمار 


سين هل ألا يان دفي نكي 9 53 ه الماك حيره 
عن لكل ود الأضام و م من دعب ومن من أن لل . 


م 0 لذ بأحسَادِهِم أن يم عي المدسة ل ل ناب 


َأنقنَ أن سبَْة نان من أولاد أ البطارقة مِن أ شرا ف أَلعَوم 
- مازم 
ريخات 1 روا إل المحذَبينَ من إإخوتهم ٠‏ نت ألله 


ب ام 


أنصار هم مَكاواءونَ الرجلَ إِا فيل لين ا 


2 


ذذ_ه-- ماو ديدح 1 ضرم 
السماه وعرجوا بروحهمقَامُواوتضَرعوا إل ) الله وجعلوا د تقولون :ر 
السيانات د رض أن تدعو نون اكد لان 1 


1 2222 ذو اعم 


: الهم أكشف عن عبادلة أموْمنِينَ هذه أي ودع | الله وألممعن, 


42 ©!أ1)+ آ]<+><!1<ظ><>+>+]|+><><+><><><><>< >< > <>< >< >< <زذ ذ زذ 2 ذ ذزذ1101 0 777770771 


وسو 0 


2م 


النشبقق السازق 
يه . حدث اد د بن تداق عن يقال :كان ل وَأنا بي 


روي فى عه نهو ل لا ع ال سخ اخ م 
سار لمك قو 


م_ 
ه كوا ساه ا ا سه ركه عاض ب 4 هوةمة2 2 
.. 


| دارا اذ أبصرت أ لتق كد شن ا . هآ أخاتم ونه وليب 


يحى في الجود. - جعفر بن بيى في التوقيع . ٠‏ ابن زيد ون في سعَة العبارة . ابن القركية في البلاخة . 
الخاحظ في ا لأدب والنان . المرزيريي المقامات «البديع 1 لممذاني ) في الحفظ ٠ابو‏ واس افي 
المطايبات والمزل بن الحبأج في نلف الألفاظا .لني في الك والأمشاال شمر ٠‏ أ شري 
فياتعاط العر بن دسي فِالخَدَل . اجرائر في الكياء اعخنديف :ماد الراوية شمر العزب؛ 
معاوية في الحلم+ © للأمووق فى أبخث لصفو ٠‏ جمزدين العاص في الدهاء ٠‏ الوليد في شرب لمر . 
ابوموسى الأشعزي في سلامة الباطن ٠‏ غطاء اللي في الخوف من اله .بن البوّاب في الكتابة . 
اس . المماد اككاتب في الجيناس .ابن الموزي في الوعظ اق 

خانونصر الفاقالي .فى نقل كلام القدماء ٠‏ ومعرفته وتفسيره . حدين بن اماق في ترجمة 


0 ا ٠‏ ثأيت .ب / قرة في غبذ يما نقلمنالرياضي الى العربي' ٠‏ بن سسنااق الفلستفة 


وعلوم الأوائل . ٠‏ الإمام نش رالدين في [الاطلاع حلى العلوم ا ٠‏ التصير 
لوي في اليسلي . ٠‏ لبن العيثم في الرياضي ٠‏ حب لئدين الكابي في نطق بى العلا المي في 
الاطلاع لى اللغة . الب التمناء في |الأجوبة المسكنة .> ميد في البؤذل ايمل 
0 لوس لكاي :لابن المفتن في التشبيه. ابن ١‏ ازوبي في النظير . الصولي في الثنظرت ٠‏ ابو 
محمد العزابي في الجبمع بين المنقول والمدقول ٠‏ ابوالوايند بن .رشد في ا 
الملسغنة والطسّة ٠‏ محبي الدبين بن عربي في التصوّف ٍ ( لبهاء 'الدين ») 


الأصهاف ساكل الأعاقونق الما بيه ١‏ أب يمس في البقم .الرازي في الطب ٠الفضل‏ بن 


سما 


0 ا ل او ا ا 6 ابد ا 1 
١ : 1‏ : 4 حٍُ 7 0 


31 


1 
لكاكرلة جده *. 
ماه لمع م سي لسن بر ع كد جك ع ورا 
1 هراأة ٠‏ وا رج نان + ونين خلوآن + ٠‏ وعنب بغداد ا 
> اب عر 06ب عاع و سوم 2 2 
وودد جود ٠‏ ونور روا ران فم واد 3 3 وَنعّال: 
10 هو سمه ساسم و 
طواعِين أَلشّام ل ابسن وح كطخ الي 
ا صم - نسو حا اه ع 
رون ةرانص ١‏ ودس لبر اق ٠‏ فرق + وألناد 
سي اه مله 2 هود 2 م 


لَارسِة <ويمال دي ٠‏ ومصيف ودس ٠ ٠‏ وصواعق جرامة . 


يما ا 
ا حل 7 
د ار ا ا ا 
ا ع ا لد 
. 2-7 1 
م2 2 


وَزَلدَالأ ألد يل ويمَال: :شمرة ألروم. ٠‏ وسواة] رم وعاظ ترك . : 


وَجنا؛ أ لٍمودمامَة لصن . ولغلاقة بغداد ٠‏ وقصر جو ٠‏ وطول 

نأبو . وَدَحكَاء صر . وبلادة الام ا ال ظ 
وات ورمان بابد مود عور + وكلن سكجلة 0' 
١ )( 0‏ (الكنزالدفون) 


كب -- ا 


.)١‏ كقزري الإضل ونظية 558 سقنط منة كلمة ميد : تبر المطتريق وحناء مه 
(2) ومن قبيل تفرد البلاد تفرد التاس قال الصفدي 00 
في اب ا ل 1 


غ- ْ 


القواءة اي وحمل سيت ابن اخعاي ف الكقازيٍ 5000 1 | 


5 
الصفسن في السب + ابو ألبيين المدائني في ا لأخبار ٠‏ لسك بن اير الطيري في علوم الأكر . 6 


الخليل في العروض الفضيل بن عياض في العبادة ٠‏ مالك بن أت في الع . الشافي في فقنه 


الحد مث ١‏ أو سنا في الود م .علي بن المديني في علَلٍ الحديث بجبى بن معي في الرجال ٠‏ 1 
أمد بن نبل في اللثة ٠‏ البغاري في نقد الحديث |" م المت في التصوف .ممه بن |[ 


نصر الَرْوْزَي في الاختلاف ٠‏ الجائي في الاعتنال شري اكلام : 'بوالتاسم البراني 
في العوالي . عبد 1لررّاق في ارتحال الناس البْهِ . ابن مندَه في سسَة الرحلة أبو يكرا خطيب في 
سرية لقطابة ٠‏ سسويه في الغو أبوا سن البكري في آلكذزب يقر .عبد الحديد 
في الكنابة" أب وس" المرَاسَاني في 'علو العم والحزم ٠‏ الَوضَل الندع في الشاء أبوالفرج 


5 


0-6 


هر قليل الفرئش و أوطاء دحو ف لك ألفة. وَوَسَمُوا مع 


ا 1 لاط و عل 


حَلِنه يلاه الى يكان !لفيا ولشرت ٠‏ وَأدحلوافيبًا 


الأطمنة وَالْأخْرية وَأَدْحْاوا 2 “ارجا امن كان نَ يحْدم لمان 
ظ ورا وأعُْوا علوم باب لدي وجا واو قألكة صر والأمئمة. 
ُ جم لس كرََمُوا وكا راب حت تق كاجبل لض 
عون حوَلَأ لال إل ذَلِكَ إلا ن موضع واحد - 


عاض + م سس ع ا س2 سخ 5-2 


يون يلوتاهم الذباتح ويمربون ل 0 


(الساللك والدمالك الكزي) 
فائدة فيا خضت بهكل بلدة 
5م بعال أَقَاعي تستان ٠‏ لابين مصر ٠‏ وداب تل كفل 
رب سرس 0 5 10 
واوز غيلة ٠‏ يمال : برود | ين . وَفاصي مصر ٠‏ ا 1 


آذك كك 2 و2 14س 
الس ٠‏ وحرير ألصإن ٠ ٠‏ و2 عرف .وأحكسية فارس «-وحال 
ضهان ؛ سمطو ذاه .عام الأب ا 


ل عو ووس هه آذه 


2< وناب أرّر ‏ ودت كاشتر ينل عورا ولق 
اقرع ١‏ ويقال : عاق الادية لق ري لت د مير 
1 طارِسَسَانَ ٠‏ ويثَال ولعة وبعال 0 لأعراد ولا 


00 سي م ظ, تأر عند لو عاش ا نايت لاوطا وت معان و 


ن ٠‏ وقصب مصر ٠.‏ ٠ودنس‏ ارجان ٠‏ ورطب العراق ٠‏ وعناب 


4 اك عدو سب -_- له ور م 000 أ أ[ ست سس ا سل ا 6 1 


جرجان ٠‏ ور يمان ٠‏ وَإِحاص بست ٠‏ وسفرجل سابور. 00 


-- ؤإساسءه ع 2 7 
الهم ونش طلومن. ورك ا ٠‏ ونار االصزع: فشو 


0 


00 يي 


[لوسفرةق 5 


دكاكرهم وود وكيم . ولك تبات حرم ولا يمكن أحدًا |أ 
دخولها ولا معرِقة ماديا ٠‏ وهناك بون لت ذا حجن فيا أحَدَا ١‏ 
نمطم ع نألنأس حبرم وتَاجمة الك من المسَلمِينَ وَكذرِكَ مَاحِْ ظ 
نت * ال واف ورا لايل ألخيطء من أل دن الك عير | 


0 


وغير ولي همده ٠‏ ولس سار . ناس ملاح 0 وريد ظ 
وألدياج عل قد أخوالهم . وهم أجع تون ساهم. 29 م س ظ 
بل النساءني العنق والذراعين . ويجع لعل رأسِه الطرَاطِير لمهي || 
له تام لان رفم عع بس ولام في قبة: 


9 ون حوالي ال يم هراس باب مذهبة ٠‏ ووراء الك 


2 


وفري شيا سد تلك سي 6١‏ 


ترون لمان يخ ون جف والسبوفن ألعلاة لدم ١‏ وعن || 


7 س1 


كفئية + لاد وك ا + ف 0 عل 0 لع 0 


وض , للك تحرسه في نويأ سوَاج لحب وق يكو في 
م سخ + عر ل قد يى راس و" 


لجو مال دهم 0 7 رون 0 5 


ست 1 ل فتلك ف 1 
وم بجع 9225 ل مسو 87 
2 وسية وعادة الكاكير وَإِذَا مَآتَ ا 
ره 


3 ع عه 3 له 04ل 
28 


يه بن حَسَب الساجر ووضعوها في مُوضْم قَبرِ . ثم أنوا , 


ع سد سس رصي 5 - هسم رس عو له وس 5 تاس ١‏ حدس 1 وم وى سسا 

عل و نحجذت مناما تها لهو 554 اكعرامها 
0 2-2 0 5 

6 0000 


111 20011ظ2ظظ0 


(وسوسوع) 


عم هد 2 سه ع - 2*4 رق عل >5 2و حي :3 


| وبين بديه 0 داارا في الأسواق وقد أحركة هله وذوو 


راب 8 عل دَأسهِ إكللا ين الريحان لاه جا 


2000 11 6ه 


1 رس يع برق ال انا 
ورمع للد د وى وجوام! ألتاركا لفط 0 


2 2 أ م سد > ك8 5 
لاع فير ساس 0 مه 00 3 م طم 1836م 6 


حي ف أدب فا تسد ملا ارم مهن من 


فلا لشي علبي أحة ل 


1ه نر احا مه 


- 2 ل 2 ووو عدا م عر 
حطين إبب راد منوم أواد د حوك الا 
اس سا ساس اسع 


انار 
فوضعه على راس و فواده و مه ميازة ٠م‏ َل يده السمر 1 لسرى فعربضن 


-2 - 


3 ألثاد إلى لمنة ألله.. ٠‏ ومن مادم اماد ل 4 


+ ااه 
- 7 
ْ 


وا 

3 ينهم عي السام وافرة ألم السام على + بلمتعلزن ا 

3 رك مدعل صاصر 3 2 وق : 

لع وأأفضة رميق وَالساتر وغير غَيِرِ ذلك 5 الديك 

لالب جل من لدم ) كنا سلسلة التواريم ) 
نئدة 3 اوداك 


سس ريم إن 1 ملك ألسودان : نع لعي وَمَكسَنها تلدايق 


ْ' وَالمسَا وَألْسا يبن ويناه ' وتوم 2 وعدن الدّنط ايت 


3 سرس ه 2# 


|| وقنات وقد أخاط ا باقعا ل رواو م ليمي و آلك 


0 ا او د 


1 غنات ا اننا ييه وهم الذين يمون دنهم ٠‏ قي 


مر انا 3و 221 اع ها بف آل 3 
َي كك مك مووي 6 م يصن ص الأمة التايقة ين ١١‏ 
ذلك تر نك حم ألو ولك كهم البلا وصَارُواتحت الترى. || 


ع 2 هه 2 0 20 يا قر 


ِ ٌ م يعوم خطده شمظ الناس يت ألوت وغرورا الدننا 


1 ِ 


وميا بأغهاء فَكثر في ذلك الم 6 رو لوت وتأشن 
عل سدور اذوب ْمَعَن دعاب الشثر ٠م‏ يتوبوث وَيكبرُونَ 


م 


لقا و فرتعا ؟ زلباء ابن المي) 1 
د فين ادم 3 2 ويه | 


عد سب عله 


0 ل 1 0-7 ا 


344 ّ 0 جو اح لحري ديوع سس لفاس 


7 صم بن مي ودف »ويب من صاب لآلائهانة ظ 
الس نه بلخبارهم لأنشييم لديأ امون 00 6 ٠‏ فعطيهم. 3 


1س سا ل + وآءِء سس © 286 ديك :51 ل عد 20022 


لاك من ذلك الارد بعد ان يأحكل ينه . ورب جل جل 00 


, قأغذينانينا راك > 00 0 


1 
فععةه 7 سامح دعر 6ه سه يه سل 


2 0 0 3 و حراق تقس هصار لَب فاسان 
م دَادَ في الأسواق ب ط 


ع 2 عامس غم عر © ا عه 


| وجال يَعُومُونَ بِإِهَادِهَاحت تصير كالعمين حرارة والتراناءثم 


ةا 


ميم ساغتان أو كثر ومع رباحين عُطَمهاصمَارَا ويلقيها فيه .و ٠‏ وهو 


مدوادغع د 4 َ 4ك 0 
ظ 0 ٠‏ وَإِذًا أَرَادَ ألأنْصرَافَ حَرَكَ ألا يده ٠غ‏ تن ماعل 
0 2 و ع روه 2 له وا م مواق واس د 2 2 
1 رأسه ووجهه وسجد وأتصرف» ومهم (غ عاد الثارا حكنواطر نة ). 


اميم أن يحغروا د ودا مر يما وبوجوابه أ د لايُونَ انا 
لذِيدًا سم قاخر راواه رام لطِمًا والاعطرًا انحا حا ولا جوهرا نفساأ 


| لطر في بات انر تمر لني روا | 1 ؛ افوس فيا لاق 
طئَْةٍ أخَرَى مم ( البرَاهمَة ) ص عَنْ فحكرة وأ لهك 


الات الات حذوت السبارات . ينون أمم لكر ويعولون 
رد س 0 


١‏ هوا وين ال موس والمعطُول يدون في صرف الفكر 
1 عن لسو ترد الما نْ هذَا لام وبل له ذلك العام ٠‏ 
سم 00 


اه 2 


سير 0 
متت هناأخر لمن سر يداي َه فرعا جاه 


1 رصاع 6 ا و سم اناد د سو وه 11 
أل أفرم الذي دعبت قونه وجي نصره أو اجوز السو ها وي 
سه 8 لم و 2 22 


رض من الحكبر . فَصمدان عل ذلك لحر حر أو لوا وَرْكالا. 


3 20 


1 سد ل لفون كد تي ذلك ألمرن ره فنسَيد َل يد 


20”ا) 


رو وه ددم 5 5 


ا وَأستتمذوا دماط دنه , بعد موت | الملك الصا ابوت أن أليل. 


وقد غلب لتر عل ملم الأندلس .وهم في تر اروم جزلا 


ةيل ةوس وأرطشن - وهم (. لوي ) ننبَة 
إل جنَوة مد سجة ١‏ ويلاذ همك كُبيرة غر بي السططِيّة عل 


0 كر ف 


كر ألم ٠‏ ومنم ( لاد ) مدلتهم 000 


سه 
00 - ا -ه 


اروم عتد نحوسبعماثة ميل في جهة سمال وأا لغرب ٠‏ وي قر 


2000 ةرس ع وضع مه 1 


ع حختوة ف ف البر. ٠‏ بنتهما عانية يام 1 
ذصدكر أم م اهنود وتمًا-هم وعوائد م 


ةيةه 


سد سه ع 


م ا 1 معاي . 


56 
ع هه سي 


رو 
عر عر 8 و5 رس عد ع اص عل 


2 ل سر ع جك ٠‏ و 


1 00 نم الاق قلا افون كنا ٠‏ وتكادون 


م« 22 ع عل صل 


تيه إا راد عبد ألا يرد وَدَخْل ألماء. إلى وشعلة » 


بن ميته (الإسوي). ,كرات 3 لهك 3 
مانا رَلٍصودَة لسرا رهم 00 وتم ب لها ,الطاب طِ لطب ْ 
! والذاتج. ٠‏ وباهم حَن أقتل لديم لعي أثثار 1 ومنو 3 أن | 


البعر واعر جود ما حيث راوها ٠‏ نا تيد ١‏ 


كر اذى تالت تماد اباد زم 
ا لقن وعبدة العم ) . وهم ( عبد 0 وهم 1 
ظ صا ككل طا: ع صم ٠‏ شكال الأضتام. حاف ٠‏ ومنهم 1 
4 ا اللوكنة) . ٠‏ يعون أن كنا 1 أخْل كل 1 


5 


3 ودعي كك حت تنص ف طبْطِينُ لهم عل دين أ التصَارى 


| قتصرواعن اتخرهم ومن مم مم الَصَارَي ( الأرمن) كانوا ل 
وَفَاِدَة ملكا .وا ملَحْنَاها صَارُوا يها رعة. م لبوا ملحن 


| 2 وى ليا بج بي 2 رس سد عر 0 - 


نأ رسو والمصيصة و يلاد بسن وسيس منيثة ' بعلم حصرئة هي 


د ا 


ملكو في ناهذا ومن لج بلاذهم جاودة اد 
غِلاط إلى خم التمطتطي. وَإِكَ و شال ٠‏ وهم َال 
منيعة وقلاع حصيتة . وَأَلمَاب عَلهُم التصراية ٠‏ لي كم 
لجال و النْسَاء لدان وهم خلق كيد في ا م تار 0 
الهم تسا دق يها ( ارد هم حزن في بجر نطين وتخر 
القسط:طنة ةوكم ؛ لاد ار نا ليان سخية الل 
20 كوا شال نط كلهم تصَارَى تأسلم بنطيم . 
وَمنها! لان )اكير أمَم الصَارَى عر بي ألم طنطنَة إلى الشمال 
ظ جوده م كثيرة ٠قصد‏ ماكهم في مائة الف ماله ملاح اين ين 
ا بق وتاي نتك. فى ليق ل 


0 سيو م قي 


ا القهاج ازر تي ا 0 


1 عن سراي م 3 +2 و و8 


لس يل 


ا 


وَعِما حكن اعل شرق ير نيطئن في شطب من اليش 


1 0200 دبار مضر واخذ دمياط : 2 الا الباموق 


ْ ياس انض الْأبدال مرت ببلاد ابلط وَألْْصَى 


ا ل د 0 0 1 


: واه عر و ولآرر - ما اسع شط سدس سما | ْ 
8/6 من الامم المتنصرة أ ارم . 2 عل لكا 
ا 1 


دين الصابة ويعيدون أصَاما ع[ 21 باذك لم ا أ 


الطيب اسيم الله 
نهذ د اميق 22 على - 2 2 3 2-6 دن اس تاحاس كه 7 
ضرا كان سيب وه يشر بن أخارث! ندا ب قش ا رق وركة : 
3 1701 3 مم ه دما امه وفع ورا رده لد 3 
وفيهاً أسم ى توت ٠‏ وقد وَطِترَ] لاقدَام فاخذها واشترى : 
يي 5 22 د ال حا مر عض ا د رسا ل سس سس عه ع سرصم 7 : 
1 
1 


رك في أت كا دقانلا 0 ابض ملت أنبي لين 


الذواء اناف 


يه بده 0 لاجم ٠‏ 0 6 : 


د عه مه 9 03 


وودق لي قم ل 1 0 ته ف إناء المي ا 
للدي" ألخنية قت د ا سنا ألراية كه | 


سم »ه من فى هو وم سم 0 2 ديمهم باس 


ألْرْص والطّيم كتف إن كاء آش' تتا ١‏ <(لهاد الدين الامل) || 
1 الى :ذخلت في دين التصارئ 1 


وأساع بلادها. (ومن 


15 2 


2) 


ص 0 


3 كال :نا غِلمان أَذرهو ني ارده فلا وعدت بسن بل يك 


رمه سه .. و م 


امياد لناكا] لنسنه عَم علا لثول : و لعب صا لم 


وداه سه 


ظ تلد - لم يعم ماده . مال لأخلمان و 


عن الو يده | ى أللان ابفيدا مأ وت ِل الب ما كان يري إِلنّْه ٠‏ 
َم يفت البإ يمن ذلك و يق ت إلى عير لِك 10 
مع م د لاسي مانت سن 


راه يريد أن يضع الاهمة من أ ألإن .في شه طهر رك ولط 1 حاندة 
اه ع 12 همي نل عد 0 عرس سم امات 


وَأَدْحَل شه وَ وَعَ ون ألنوَسعْط من وكَولاةٍ 6 2 
من لكب وَمِن ْله كَأوْمَات سر ساء أيهم قعر مرَادهأ 3 


1 صم لكب . 27 لد , لخاشيته اذ فدانى دنفسه 


زهو أله - 


2 لوو وم 7 


وقد وجب لق نكافله .وما مه ويذفنة يري ٠ ٠‏ فدفنه وبنى 
3 في ظاهِر 3 (للصوي ) 


دمو سم 


برهم للخرّاص والنسبع 
سم حك إرهيم لاص قال ون ري نا 1 


]هس داس ابي وي . قذا ]نيراك : 

مهو عم ادا + :و 2 8 2 رسو ل سس بس ساس سم 

٠ 0‏ فإِذا دده مسوة وفيبأ « هيم ور ف 2 ٠‏ وعر 6 

2 ا 0 ل عر ١‏ 
يقول : عا د هذه ٠‏ فاخذت خش_ة فص[ ا ا 4 9 ثم شددتيا 


م 2 سح 


1 من بي «قنَابَ جا “في ومَعْه شيلان يضاق 


ا ورغفر كه يندي وهل (القزويني] 


١‏ ساعد 


عيب 


ريصع بس 


]انا الله الخسدمااعدله َدَأْصَاحِبِه قله . 2 حَام على البدوي 


3 . 


«١‏ ؟) 


5 تقد إآنه واصلة الذز أت جروا بالك ب إلى لكان 


لذي وات 0 نأل ألْكتب أمسَّ بطَرْب رقب 


لوزير عدايام 1 في أ م البدَوي وسَأَلَ عن أ الوزير 
7 بر ين لهأ ناماما طهر ون أ و عي ع كين ذلك 
َم ضار البدوي صر كاله عن حاله تأخبره بألقصَة التي 
قت ان امن وال ترهاءقالة :نفلت بي 
١‏ 0 : معاد ألشد يا أمير ألْوْمِنِينَ أن أتحدت عا 
0 لي بعلم وَإِنا كن اك مَكْران وحَسَدا 0 
1 ده لوم وم جرى لمعه م ل امير لو ميو" 


م 0 # ع أن ابوب كج مود و ضيه دعس" ع 0 


حو 


ع9 عت اك 


أده وزيا ورا لوزي مده ( للابشيهي) 
كلت جاد بنفسه 

ويم كآنَ دك عظي ألمَأنِيحب لزه والصد م وكان له كل 

رياه لا يفارقة »يح َل بض زات :6ل لض 

علمانه : قل للطّاخ * مل لا ثْدَة بلإن «جاووا ابن إلى الطب 


ا | إن عسل سرس عم 


5 ةم جه عدم 72 


يرَى ذلك وَ) يجذله جلة صل بها إلى الأفتى ٠‏ وكان هنا هناك جارية 
.خرساة زمنى قد رَأَتْ مَأ صنَمَ الأفى ٠‏ وواقى ألاك ون لجرل 


1 سس 


وبي أن نغطيه ا 507 من عض الشمُوق ْ 
١‏ فى مكح في لِك بوتت في لفحم نجه.وألْكب ايض 1 


000955 


١ 4‏ © سل سا ع8 


3 2 2 سب سل ساص صاصم هه 2 ل سم 0 
لون بدن ونة. اريت ب هدي 0 حتّىا حتى ات ب منزله 
ع لاط وك فين ألم كل لم6 
3 وه ده 5ه نووكي ابر لوا .ع 02 
1 عر أن عرب بين أمير ونين فينم ينك رائحة الثوم 
مَتَأذّى بن ذِكإنه مث بحكره راحته ٠‏ ثم د مع الور إل ل 


لز مين لا به « وال :ا أميرالمؤمئينَ إن لبدَوي بعول حت 
مع بع ما سا ل ا 


الئاس :نير ومن وسكت من اد فه فلمادخل 


اا 457 6د هن + ب لاس 


لوي عل أميرألؤمينَ مَل دعل ف غانة أله تم ينه رائة 


راي مسج .ووه2 2 لومم اه ثبو 


الثوم ٠‏ ء قلما زاه أميز لومنين وهو يستر قَه كيه َال : إن ألذِي ا 


وزع هذا البدوي بجع سانا ير ألْوْمنينَكتانا إلى 
بض عنا له يقول له فيه ا 0 
0 مم دعا بدي وحمل لتاب وال 1 : أمض به إلى 


فلان وأ ني لواب مسقل الْبَدوِيمَاَسم امير رطان وي 


ع بغ 0 


ظ كلعز + ون نهد اط ,آلإ د لوز كل" 
أن ريد قال : قو جه يكاب .مير هنين إلى نايل لا كال 


- 6 


0 1 


ظ ل ا لبَدَوي يحصل له من هذا أ تَقلِدِمَالٌ 


لي لون 
حو 9 1 ع عي ماسم 


جزيل فَعَال له : نا يدوي ما تمول فين يري تمن هذا الت 
لي ينك في سترهٌ وقطك الى جنار ماق تخ كير 


السيسة مسكسيهل 


0 وي 


سوى رصة 24 نْ ستين حجة 0 0 52 
ع 1 ا ال نر ءٍ 

فلما زاى النسان 5 شُيَوَقه ا كفل السود ةلداع سبوا 
وَظن خفلا و كل حوة ‏ وفار ديه الود وألعرب | 


لازا عن لزتودانه كا ل أشيواع ل 
قَصَعد ألنعمان قله ونظر لاي جنول القع 
وان حول ورَأَى ألظِي لوت وَاَلْلَ كال لوزيره : ما 


0 وماه 


وأو لطن مو عت ناه مل كَل له وزيره لظي 
َال : وَمَا ذلك كَالَ :ِإتغي نَأ قيقالالتعمان : وَاألئَي لدي 
هو باق . قال :اك الارة .كال : مكف تخصيل ذِكَء ال ١‏ | 
يرك اليا .قال : للك أن يني في سب ذلك 53 


عرس تج اعساما سلالسيري ع وس دحم 


6زم ون هو ووزيره ( للمقزويني ) 
الوزير لفاسد. 
عبد حكن لان أرب دََلَعل لصم . ا 


ل 7 +1 أله ع 2م ما ) وحسده وَقَالَ 


وحعله ندعه 90 له وزيرحاسد قَعَارَ من البدوي وحسده وقا 


د 
0 


000000 1 0 


اك م و#وسارءةهة 


يدوا في لاد ألد نيا ما ينبي 1 عرادة امن ألبر ولو 


: 
0 
01 


و طُءَد م لوم لع حي - 2 ا 
؟/ حك ألمَرْويني أن رجلا رأى خُتمَساء قَمَالَ : ماذًا بريد أله 
جا 0 0 ١‏ ا م ات - - - 21 ات عمارء 

ا كن هذه لسن خا أو ريحها . فا لاه الله 
من "بم 4 7 سي بابوهم د دج ناك مسد 00 لاسا 
تعالى بمرحة ج: الاطبا* حتى ترك علاجها ٠‏ “هعم بو صوت 

1 0 ث مت ع 72 مس نياك - 2 و ماس ه215 
طييب من أَلطرقيِينَ نادي في الدرب ٠‏ قعال : هاوه حتى ينظر في 
5 ل ا ل 00 
ار 5 لوا : وما تَصتّع بطرقير قد عجز عنلك حذاق ١‏ طباء ٠‏ 
0 011 مه ع2 2ه 9 و-- وتاي دعس د ه» 2 هم م 
00 1 و م ه55 رس دي 7-6 لاض ل .6خ عترم لمكن 
فصووك أسلاضرون ينه ٠‏ فتذكر العليل | لمول الذي سبق نه . فال 
َه 0 2 01 7 سس سس اس - 0 3 2 


ءآ#آ_ لله س 18م ديه عه حا 2 5 م - 25 
ل تعمان بن أعرئ لس قَصرًا يظاهِر أيه في ستين 
ع مرت مهمع 2 2 
سئة أمه أطوركق . ثأه وفك ين ادوم قال له سناد كان 


ا هه 


لني على وم ع - تحب ] يرف أحد أن يني يفْله 0 
َك 2 1 
ثانه كان قَصرا عا ]يكن لاوا 0 ٠‏ قمر ح به التفمان كما 


5-2 أمسك عل ألنابئَة ألْمَدِي الشمرا دبعن يَوما كلم ينطق . 


: آ هه 7 92 حك سه بج © 


إن يني جمدة عزو قوم مرو لما جم فرح وطرب فا 000 


الشعر فَذَلَ له ما أستَصمِ عليه ٠‏ كعَال له كَومَهُ : باتك لقا | 


ل 1[ 


بإطلاق لان مَاعِرِئَأََرَ مِنَألظَمرسَدوِنُ 2 (١لهاءالدين)‏ 

ْ ضع الشطرخ 

كا فر مأولذ ماس عل مُأُوك الجناد يوضم الك شير 
0 وم » صصه مه فكي القطوح وعرضهاعل لك وأظهر 

حَق أ رها وَمَكُونَ سرَهاءقال ل : ترح ما نشتجي . كال : أن 


2 عدوثون ع 2 تَتَعى -ه 


0 من لبر في ألبَتِ الأول وَلَادَالَ تَضَاعِتُها 


الله ١‏ خر لبيرت فَها لم تنطيني ان 2 


|" وضدا ري "جرد 


اله اس مك جاح عمات وكيك تمأ ” 


20 أسا لاك لت ا أربي باتني 1 تخ 
إلى عَيا ذلك ولاسبيلَ إل الرجوع عنه ام له أأاك َاسَألَ 


له مه عه معد -ؤْ .ه 


| وتقدم بإحضادر لكان" مرهم يحساب ذ ذلكَ. كأعملُوا في لوخ 


4 ب ا 


عَصَدِهِمَطَائ الأنكار ٠‏ حَتى لا هم جم صِدقهِ قعرفوه بعد 


© . “اناك وات 2 لسع ا س0 


ادر لع ساو لسر 720111 - 


كت 1 0 ظ ارم َال : 


م هس ه. 


0 ناوي صف وتم . ا 0 58 2 ْ 


00 


ا هامحه بص فيا الضلوات امسن وكين عم َلَانُونَ دهارًا٠‏ 


.8 ا 1 ا اا 


قَال: يت فأنت ذلك ووضمت الكأمسوة نيدي الأعان . 


ا 
52-0 ع عد عن سَّ ا 


| يد بوجت عت وهم بالؤنوب ثم اسك وهو متتل. 


|| وتَمَسرا وَتممًا َال :قوم .قال: 3 
| هما لبر يمون ديار كمَالَ: - لمان د ا 0 / 

الأعراني أصهم ليك متَاعك وكا ل لبعض الأعوان 3 
اكيز 69 ل لخر : : أمض مع الأعرلي فض مِنْما ياه 


| من كن المتلع وهو عِشْرونَ ديار . قوب الأعراني كَأحَذ ا 

َصَرَبَ به وجو هالوم لانالو في شِدَّةَأرَني به.ثم قَالَ للامير: 
أقذري سك أفين أي تيء لوث .6 :لا كال : ل أذرلك 
نك ان شرك ول في هه دود مك 53 ضن يلون 


: مج ا 1 

١‏ ع أدبأس بير . تحت أبن حك سل وصعوت ا 
ظ ممه وَكانَا لأعراني بعْدَ ذلك إِذَا لو 5 لخد غرلة :يا أبن لسع 
6 ل عي 1 


حتى أحكافك عل عوك ألاع يم قوم قيورن أشعت ينه 
( الاغانى ) 


هم - 1 م ١‏ ين ى مموخ خخ 2 2 م1 ام 1 م غم لس 
شعم لا نان : هذا من الادية ادعه ٠‏ فديي وقيل له إن | مير ايان 
مه ع شٌّ 1-7 مر لالس كرت وف ير سبي وغ2م > - 2 0 ع 2 


ع 59 ل 


له. كمال : حك ألله ما حَالي م ,اس قَمَا ل 

في ملب جل مل بلك هذا مذ مان امه 
هذه أَلصِفَة وهذه أَلَامَةَ وأللون والصدر ولوك وَالْأَخْنَافِ 
1 0 ا 0 
لاديس 0 : ويلك 
ا 7 الاو م منت ا ا 1 
دك .قال له : :انعم الي 

دنفي أل عل بصيرة وإ يساوي بِعِنَ ًا 58 


دلت لك مان لقا أَلقد عِنْدَن مف الاك ب | 
ماه م يه دقال كد مت ذإك أيها الأبي فا" 


- ا 1ت مد اه 11 2 
: 


:أخرجما جلت به 4 
ا تش عن كاين أن قرام 113 :كوم با أشعباء 
َال نالفاي ويدف الأعاد وال ولف 
لقا . حَسُونَ ديارًا .فعَال : ضعب بين نديه » وقال لابن دم" 


1 2ع 


نت بادك ذلك وَوضْْت السمامة بين يدي الأعراني ٠»‏ 


: : 5 ا 0 

0 : 

هةزع) : 
- 


0 ,“يوسن جانا كو تسيب - حههاا سفنف يدر ختمب< » 


تو فوم ١‏ 


57 


اناا علي ل “اش الحم لض . ح «طرين. ؛ 


نالك موه * 


1 سعد ملظ ل يات 7 جح مو بحس يج ته ار واف سو 4ن 


لضي ١‏ 
77 الإسائة 


ل 


, 7 
عر عله وِرَا أبي عرو :مال لعن ارين ار 
عل الع الَو . كال قت : لا قسأتي الخ كاك . قثت 

لاا نشد لشي وقَالَ : فل لهم 
لنت لوجتم لاولافه أَرتَبْ 
تان اجا جه اسهد 
ولع اسم ضرت 
لاهن والاعراي 
هدم كانت العَرَبُ تنكف الأثتسابَ إل قبل ,اهل وَتَطْرِب | 
ا الكل في البق وتطهل 52 أن أغراي َي تنص في ليق 


0 :من أت قال : من بأهلة 00 الأعرابي كَمَالَ ذلك ١‏ 


لل 


لص : وأزيدك أني ساون تصموم ولكن من مواليوم .فيل 


1< 0 0 و هرا َال د ليان ١7‏ 
أله تارك وتَمالَ ما كاله لذو الرَزية في الد نا إ لاو سَوْضَكَ أنه 


ابان بن عمان والاعرالي 
لج 


59-5 0000 ع كال كا بان أ 


مطاة م ننه سودت كه 1 اماه ميراي عل لاص #8 اع واس 4903 .هم 2ه 1 و 

وأعبثوم * وبي نحن ذَاتَ دم عنده وعنده اشعين إذاقلاء ابي 

سا ٍ دع 2 12 ىد عله * - 8 
: | ومعه جمل له والأغرابي اشر لقوق أت طب لطر ححانه 


رم 4 ا 21 0 ووعه #7 مت من اج َأ 
أفى ينبن الث في وجيه. مث ميئه أخيد اله وه 1 كال 


سس سسسسسس سس سسسم| 


0 م 0 7 


)»15( 


نابل ين الأعراب كال :لَاعجبَ ‏ كال : إني أريد أ" قال : 
الطريق وَاسِعَة ع ٠‏ قال : لمق اق هاك : قد سقط عَنِكٌ 
الح َال : أيم] لآم جنك مسقب لا مستن] . ات امون 


وأصّ له يجام رفي 

+" كان لمم بن برل ازوف بآبن أي الم ساب يوان 
نت أل بمطر وان عد وك انحكسَر تيده . َالَف أبن 
أل الياق» م 
إن العماد جربل أي علم 1 ين صمت قوير الأ 
أ الت عََاوغي سارقة” اهما الك بصي عَن بر 
ودم َحَلَ مني عل بض لؤناه ء فنعه ألبَوَات كمال : 
يت ايك ِذ ردني وَدَميَه يري سٍّ رده 
4 قَإَدَنٍ نه تعس لاق 0 
رحني من ع مَلقَاكَ لي وكبركء ألدّائد 2 حَدَهِ 


ه + وا وم َه 0 


م كان بدبط بن التعاو يذي ه قصمدة وسيره] إلى هد ألدين 
لبان جار سيوس مهانة سد لويف ١١‏ 
من تعب لطر يق فكت ]له : 
امد ألدين دمت ا بكل ذي َأفَة و 1 
01 2 وَاحكن أ 


- وب عا المزوي اليزْد كني أنه حَضَر يفده 


١50 '‏ 
ال :سالك بألل 
ترد ؤي لازال ا 1 قال لاورس الأب دالا 


2011 
ا ا ال 2 


41 0 يحضم كد لزني وأ سيق عل ولد لى ب | 


6 أت مزاج لد 9 و 


طَافَة .كال عط خصوات .قال : الفثر . فالمت عبد الله إبعاة 
1 : مم له ألف دِشَارٍ. قال 1 -20000 
سائرون ولك ذا حا د إلنْكَ تيك متَمَاََ متَطلما م 


4 


منْصموكَ نه إن شا > أيه ال الأعرابي ترط ١‏ 


َوه ع 59 ويه و 
1 


0 مير آن جريعق:* ْ 


8- - بع تا 2س اس اع عد واه عجان دسم 


أْحِض به هد حصي بعة ري 0 م أَحَذَ ال وأ نُصَرفَ 
سليان بن عمد الملل والاعرالي 


ا 2 ا 2 يم إل الصد وكا" ظ 
يي 3 وده و 1 


س9 ا مرلية 11 . ورد ع 


يل وي . كال ا 
يق ند رسن في و عن الات 
3 


|التعرضه امم مه يتَطيرا . نألو في يك ارقا رك ليان 
0 ا 8 صحم ” يي 
ا في مره صيْدا ا كثرَ من ذلك أل لنوم. ٠‏ فَلَما رجعوا ومرواعلٌ ارجل 


9 بِإِخْرَاجِه . قَلَمَا وَتَفَ 00 َال لما ديت أسر ظ 
وَأَيرْ مِنْ طْمتكِ ال التي 'صَدَفت ولك أنا ما رَأيت أَمْام | 


ع 0 5 


0 ْ ظ 0 
7 يار الجبوسن. 3 
٠ه‏ كانّعل لد رت يُمَال ل مَفْوَان. تج الخرين الذي 
إلى تع ين أل مده َأستمَارَه جره وهب | إل الى شرت 


ع سد سدا مم داه الل مر 


ملعل يرود كر اغا أطْمار حت وقف يدعل باب 
ظ الْْهِرم كان مَاعِبُا عَوده إنأة : مه وان 4 
0 امار اش طلا تيوس منهكا نكا ب ير 


0 62 - ع 


أيا هل لد خَيْروفي أي جرد حيس أطسَاد 


7 للعير ردن رم 51 وما بكر إن ظللم أيسَا 
فردوأ اللماراعى عتاحه و لازن للد (الاغاني ) 


“لبان 6 
.م إِوَّعَى َل في أنام ألانون اناري .0013 
ألَأمُونٌ 20 مير شرل لالم ١‏ في ألثار. كن نفك فيا أرَى 
حَالك قال : أَِيدواحِدة أَحَفَمِنَ هذه ٠‏ كال برهن مونى 


.8 مه 


إِذْأْاقٍ ألمَصًا قَصَارَت تمان كال : هذ أُضَب عل من الأول . 

َال : قبرْهَانَ عِبسى وهو إخبا' لوق ٠‏ َال : مكَانَكَ وَسَلْتأ] 

أَضْرِبْ وكبَة ألثانيبحى بن أكم وأخ هك في هذه ألسّاءة .كال 

يحي : لم ايد جار 
لمتظللم من خص 


بتماعيد أله بن حمر وك إذ امن ةركن ظ 


ا ل و _- و ووو سئي +ع م لله هم 
أ[ له 5 اا نس قا ّمه 107 هه عم سه ا الا ير - 
يَشيرِي مني هذا اسقط افيه قاد فيه أصحابه حتى بم حمس ة 
5 كس اخ ص 1 دي و2 سم سات + م سس - 
الاف ديار ماده | اج وَنَظَرَ فيه قعالَ :ماعسى ان يون فيه 


اد 4 0 2 
1ه عه امم سا سد سل ليل سه عا ملم 


الاحاقة ين جات ألم :م داليم عَم عل المشِي | 93 
نشحه ويربه مأفه ٠‏ كه بن يد يه ذا فيه دقعة مكتوب في عن 
تطرلة ينه ِطها ون قل بج الالطدويا 
دَحَل بسار ألم نر عل لدي وعدم هين منطور 
ري كفده كيد يده يا . ل 

]لشم كقال لذ . نش الولو قال ل انيع : 


06 م 

صِنَاعمكَ أ)] الس 
2-6-1 د ع ام تاو 1 : 
||اتمزا حال 0 لمي لوب ييا ن جوابى له وهو يرالى 


> وو 


1 


- 
4 يا 
5-9 -ه 0 00 


كان ذَلِكَ حم إن / أكون يدام الام 7 ٠‏ الدين) 


11 


د قال بن سك الما في ساب يرف أبن الإرُوث : 


١‏ لان ٠.‏ 21 ا 20 0 و ع 
بليت ولا أفول ين لني متى ماقأ تمن هو نضكوه 
0 فى مده 0 537 من أ غم 9 © وك أن ءءء 1 


)*”١ 
عَصعَةٍ يا ديك مطبوخ مهم كال :اين :أسء كمال لذلا‎ 
000 وَمِنه .كال يلل لل ينه كيت راب‎ 
1 نس الأعسَاء ونه يه اليل لزلا‎ 20 
وفنه كَرْقه الذي برك به : ونه لني 'ضصْرَبْ يبا امكل‎ ٠ م أريد‎ 


كَمَالْءَ شَراب كين اليك يك وَدَمئه مفية إوسجع أن . و أدعظما 


هش تحت الأستان من فم . َأسِهء وَهَيِكَ ظدت أي لاك 
ع - داعم وه 


20606 نياك . ار في أي مكان د ني به ٠‏ فَعَالُ : 


رم دوم 


انك م أذري أ رممتة باعلال 2 يي أذري وأغرف ٠‏ رَمَيْنه في 

يأنك أله حسيك ٠‏ تعوذ بالله 1 وَأَمْلِهِ ٠‏ '(للتيروافي) 
الاصبع المتطوعة 

كال لقان : بتي أن أعرايان غريلنرين تب لبر 


أأعرب حَطَممماسَبَدكَاحدَوا إلى العراق ٠.‏ اهما 5000-0-3 


, 
ع أ 29 2 عه لاع 3 وس ل 


ات واكم احدها خِندان إذَا قاوس كد أوطأ داته رَملخَندَانَ 


غ28 


نَم ضْبَمَا من أصابمه ٠ ٠‏ كلما به حت أحَذَا أرش الإصبع ٠‏ وكانا 

جَا نين مع رودي ء قَلَمَا صَارَ مَل يد قَصَدَا إل بض كرابم 

با نَ اطلام متها قا َم 1 

قَلَاغَرَثُ مَادَام في اناس كي وم يتفي وجل خِنْدَانَإسب [ 
السفط المتفل 

ووم أن م سمطركد صب في ينض حَوَائن كسرى مِْمَلَ : 


ا 00 انيل امل بثو دَردَا يِل وَدَددَا نل يول 
ْ كنا نل وككا نل يمول لإسْرافِيلَ وإ رافق قولن لهذا تيل أن 
يزور هذا اللَ لومس الال سياه (لليي) 


206 71ب + هس++++4+إ: 


هم عبد أشي تلم الآافي وَج لكي اكلم . 


| رونم سك د عل َال : كنا عند سبل بن هازون يوما فود تاه 


22-009 


سل ل الها سه 


ع تنَديها من باه أل يكنا يطها با 1 - ينها جهعت رقنا (للابشيعي ) 
ظ اسائل لحيل 
٠‏ اك إل نان ول مين أغنياء مقن كنال 


ا سس سد 


ينا بل . فيه أجل كَل لبه : با مارك قل لمنير : يول 
3 9 وَنَاقوت يمول لاس َس يَُول 
33 بود يمول لجان وان رتيل ذا ألمَائل : 2 


ا 01 289 ساس ساس 


الله غلك م سارل فرفع ديه إلى السماء وال :ابقل 


عي م 


ميان ليت لخر ا صف اا : 


في ا ل 7 قر 


ع اي 


يك في كل وغنف لَه . يحرسك الله 8 


فى لكاحن سدجة البرعه يريد عِنْدَ ند ألسكون ولوك 


03 لاف كلل أخر هنا مدعا اروف لفت كه 


:عاج 


مضو روا ٠‏ ثم نه ناد ى غلاما له وَكَالَ : ويح كأينَألعدَاه .غاء 


لصم أي فيا تان في رَاوة أله َال 00 
هةا ل 1006 اك ل بعولإنه 1 يحض موت 
بلحل لابن زنياه 0 لت 
كار أي في زَاوية ليت قهي دكت أمالة وسكت ' 5 
0 لحم الانجاز 

مم راقص حوري وجل في سم فَرِضَ لوي واد آلرَجِلْ ظ 
أن تَجِمإك به كراد لكوي أَنْ يحبا رسالة إل أهله قَعَالَ له : 


0 حيط + 0 در د ده سس 

ل لأهلي لد أصأبهصَدعٌ في اسه وبل يوج أضْ راس . ووقصتب 
2 1 .8 ممص يام سه > ِ_ 

اندو أنلانه : ٠‏ وقد فرت بداه» وتورمتث رحا ٠‏ وشخصت 


سل علد صر 


يواح وميه وجح في ره وع ران في صَدده ٠‏ 
3 وهزال فيال . معطم في أَوصَالِهِ وَحَمَمانفي كله ٠‏ وأل في صأيه 
وما في عيّه . وري في سَاقنْهِ . وأَرقكًا* في حرحكه 1 


ع ءءء 8 


صدذغية ٠‏ و نْ في تَْضِهِ من كاز انه وسكت في لسانه . 


هال ا لجل ٠‏ يَاسسَدِي أل أنا اله أن أطِيلَ الكلام و 
أقول لحم : مَاتَ السام 
ْ البعوة الغارفة 


> كع ماي اله 


0 _ عار 
58+ 0 -0 عد كن لان شُوب أب 


ا ََ مر 1 و 2 


يي قراب ب لنت اننا 30 


ولت وى ىدن اص نندت 


1 كلش ومترفه | لغوت سوير م وَصَعَه عند َيِه وقد تَظرَ إل 


0 
يديا ألم موَكَمَتْ عون تيه اك روي : اكت حل اله 
العامة لانو سم 1 
لوزير وقال لباق تاساك باشل «مَالَ: ذلك لكَ. 
200 بثْلام كمال ١‏ سن لي كا ديه في حيط 
لي .لكاب ألا ده يسيك عع في له جز 


3 


3 
6 006 ةس ساس 


و عد مح وة-” 3 و 5ع 00 من و 0 
من [اغد إلى | إكِ قلما حصرب سفر به اقلت الستازير يا م حتى 
لاه اه سا م ّمه" 


مه 


-ه 


- 6 عن غير 1 واد تب 2204 كك دون ده ورم رد ل 
9 زه قاد ين ستتوع أله ]كسمت التائير 


إللْه و ورمت 'أ عم حتى كاد البيت عاو ناذا ٠‏ َعَالَ الوزية : 


راي كلها بع عل الأهب وَرْوع ألتَرْع إلى أضله.كال: 
مور ك0 كينا ا ىفل 
واد سطترةمن ْ ل وج ( لان عبد ره) 
المسمور عن. وفأة أببه 
40" با هوم جأوس عِنْدَ وجل من أهل أَلْدِية أكون عند 
0 


. إؤذ ساون ميم شم كال حدم ع كا اس 
0 أجلأ لطُّمام ٠‏ لبا عدلطاوي م ١‏ 
لالستاك كقشيلوا ردت له .كدالوا ل مت رايلك 


ور سس 


0 2 إن لي لهسا حرا َدِيدًا 7 أن ني 
تفي لحت لْئان'. لوا دونك د كأرأيك. 


2012 


ل 1ه ل سو هع سا ل« له سدسم 


د مسال 
5 01 


لأف وَإِنْ لاقت شَرأ يرا بَنْدَ داك لمر رَاجي 
مال ٠‏ أوْصِلها ل أمير لمن عَوْسَكهإِله لحان . لما ها 


ا 


عم بإطلاقهوأدْحَله أ الله : أبن تكله ا ذلامة كال 
في دنت أ جاح امير ألْؤْمِبِينَ 38 :ها كنت تصتم قال : 


0-1-8 6م -ه 


58 2 و م ا هده 
5 


ال . فصت الممدي وأس له بصلة 
جَزِيلة وَحَام عأيه كسوة ل 
٠‏ : في أي الاثه نب ع اليل الب او الطبع 

55 افا ل إن ملكا من ملوأ ك ارس كان له وز محازم جرب فكانَ 
ْ هدر عن نأي وير فين في مشودته .م نه مَك ذلك الك 
وهم بده وَلَه احج َف مدا أيه ومشورته .فيل له : إن 
كان ا بطم أمرا دوته َال : كن اط فيه سأ متحنه 
نمسي. ٠‏ كَأَرْسَلَ إله عَالَ له :. أيهم غلب عل ارَجِل الدبو 


-ه + سس هى 


ظ ا لطأسعة الله لوزي : ألطية أغلب لِأم) أصل الأب قرع . : 
ظ 0 دحك أضْله ٠‏ دعا سغريه كلما ضمت قيلت سكائيز 1 


اءوس ١‏ جات في بنش الوم .. ندم ماما يول : 
الوا تدم فلت للدت يشال أحَافَ على خَدَتيِ أن تحطّسَا 
ظ انَل وأسآن تلفت وَاحدا 0 ذا 2 -- 


وقال مالك باعدو الله قال :ويك مَنْ حاتي" مم ألدجَاجر. قال: 


ٍ وَجَدَيٍ بدواة وودق٠‏ ت ابو دلامة إل لْهْدِي : 


بغنا 
6 
3 
0 
ع 
5 
6 
1 


0 
5 0 
:4 
٠>‏ م 
١ 1١‏ 
8 صمي 
6 
0 
3١‏ 
0 
ب 
- أ سم 


عض عد صر 1" 


: ساك لوال 0000 وَدعَا بن 
رماب مركم إل (لاإن خأسكان) 


هه 


ا 


ولو كان ميتاعأ أدَى اتسرق 9 
ع أَولادًا 0 نسوة ا هذا و 30 
ابودلامة في بدت بت ْ 

كان لْهْدِىُ كذ كسا 8 دَلامَة انا مخ به نه وهو ان : 


بن ا ع0 


ا ؛ قاص يق لاج عله وَأن يح ع 


- 


3 
1١ 


13 


0 
1١ 


حرا - 1 «ككناكانف بض أل وص أبوذلامة يبن ْه وَرَأَى 


وماس #دله 20 
٠‏ 


نفسه بن اداج صَامَ : يَاصَاحِِ الت فأسسجَابَ [ه السهان 


5-2 -4 


يا سس »١‏ 


0 


اه م « 
أغما لك اسبيعة . لكا رن 1ت ل 2 عر أ 


سابك وتاك مم 0 كال له : وبآكَ زم لي سر 


0 


0ه ثّ 01 ع مان سسا له-0 بج علا سا ناتك 
دعل .بن الات زاك اد 
5 عه سلا 0 0 
نهند ا 1 فتى ١‏ راده 


ا زد 1 
فصوك الممدي حت كاد سمط ) يدانم البدائه للازدي ) 

20-0 2 خا امن دكت ىر << عر من 0 لايس اخ عه 5 من بر ل 1 

بقن يح أن اعرابا استضاف حَائَا َم ينزله . قَبَاتَ جَاي) 


ار م 2-4 نعي 2 2 ماع أ اه د عله 2 رسي تس ع > لله 
معرو زا ١‏ فْلَما كان في السكر رى راجاعة وا ضر «٠‏ فتعدمة حا ٠‏ 


د ا 60367 و- عدخ + رد > مج > هما لا ال ا 


و5 دك ما وج د 2 0 0 6 ا جارج هيد ها 
لارحةء قال : حاتم قال : فك كان مينتاك عندهء قا ل :حير بيت ٠‏ 

2 + 5 ٍ.- 2 35 24 
مم عس علد 22 537 10539 


ا لدي سا 6 ل كلس عو ال سس ةو 3 17 
| حت ىما وصفت كرده وقال لَه : ما حلادعل الكذيء مالل ١|‏ 
عور طًّ 7 ام لد ررك مو ى وهو ا ع رسي ا + فد رعاو له 2 
الأغرابي : إن الئاس كاهم ثنون عَلدكَ بالود . ولو ذ كرت شرا || 
+ و ل الى 


3 اكذن . فر جعت مط را إلى قولحم إنمًا* ع نَشبِي يا 
38 (الشريك) 
الفتى ولليار 


الها ا م ل عل ةو رن +4 2 لمسسوم | ا 
+4 اقِبلمَضَىقتى في طريق على جار له حَتى أمسى قَترَلَ في منزل 
بألطأريق «وإذا يبل كذ أل على بر أشي أت واد تأر 


ا يد 200 هلعن اس وده حص و صويث الج مويق ا سرت 7 ل 
و حلسا يادنان بزهة كَأسْتَأطفه الرجل ٠ن‏ دَهَا بطنام_محشرء ١١‏ 
سا عي اه لع مس ل عل سس ا شو ا لوا عا ولج ا 00 
وَدَعا بعلب لمبره ققدم إله ٠‏ ولس با كل والفتى. ول يكن منه ١|‏ 


عد سد سد عر 


َمَعَّهُ لعاف جار و فنظر إلى الرّجل وَمَالَ : 


)9286(( 


0 52-6 0 - 


بن عَدّق وانت أقصر من بأجوج ومأجوح (للنواجي) 
الاعرابي زحرذز الذفب 


000 
| 
١ 


تل / 5 أعرابا أَحَدَ جرو ا وقريأه لير شَةٍ مال : اذا 


5-5 


5 الب عا امه ا اه ألكاب ١‏ قاد 


يعرف طم أجناسه ٠‏ هلما قَوي ونب على شانه أفرم اء كمال 


الاعرانى 
10 ا تر بط 22 ا - 2 ا عن ع 
لي للستي وانت لشات: ولد رست 
لي ا سر 3 2 5 . 
كَّ أن 1 


ل 
عم 1000 قا 65 30 جي ورك أبويه ولا 


دساءء لع 7 


و ره وها وله مال عمال أو افخن. وإواده أَلم. لامر 9 
سلف . أله أ دالوالل لياح لابع فيه 


2204 


حصومة 0 ١‏ 
ابو دلامة وابن سلمان شي الصيد- 


يس وي أن أنا دَلامَة كان مرا عل علي بن سلمان فا تفق ١|‏ 
أنَعَرَج اهدي إل اعد د صمي 37 8 لإمة عفان امد 557 
عن له نقد ماه امد لوا سأ سطاد كاين كلدي 
الصد قا رتل أبو ذلامة : 


2 


فدرى لْهْدِي طَنْا كك بالدين: ل 


( و٠‏ ؟) 
شيل : م تك . كال عر : أكرية لوت .15ل ٠‏ سي 


طعام طب حموذ (كهل الدين الى ) 


الطيز مضل 


. 2000 


“ل من ظَرٍ 1ق لير دق 0 كان ليوات 
اسه و2 ناديم في أيم لأسا كأُور 1 !مسوم في 
0 ارد ولي حضو تباي ين از الالول: 
خوانك بعرو نانك السَلام وَبمولُونَ لَك + أضطينا يوم 
ادي ل ] لالت بناجألا . كت الهم : 


صر بر 


وان َصَدُوا لصبو سرد أن قم إل سه 
اا اق تا قتع » 0 د 
فَذّهَس الرسوا 1 لم بالر 2 عادو أي 


+1 نس عدا ماس #اساسم عاص © 


قر وار عرو يكل سر مقرة ةزر كإللت إسدلقاء 0" 


١ 

عم ا 1 

مادم وحكي أله بل جل مَدَفسَكْرَانَ إلى بخض الولاة كص 
بِإقَامَة لد عايه . وكا نَ لصوا لاد مصيرا لم تمز ف 


ا أَْاممَاسَرْلَكَ لطر قال :ويك إل 


2000 


إننا 


- 


كل الودج : تدعو ٠‏ 0 وَدِدَ تلو أن أطوّل من عوج 


ظ مون قَقل له : مَاغِذَاوْكَ . فَإِذَا مَالَ : كذَا وَكذَا . 


7 7 د ل 10052 مسد 


© لور عاسم 


9 الي لا 0 


مال : هودًا يَكْذِب عل ألله دقل كف قال عر لالم ١‏ 
َال : ألمْد 2 لذي حَلَمّي مَأحسَنَ صووق (لكال الدين اطلبي ) 
وعم تاي | أبي يوسف الاي شبد وريْدَة في الودج 


2 


والاوزي اهما طب . قَثَالَ 0ع اقاب .كا ظ 


م 7م 6 لشن 0 20 : 
ااذه وتَمْدعما ليه حمل با كل من هذا مره ومن ذَاكَأَخْرَى 
كد م اس 2 27 و 2-0 
4 0 0 / لمي لؤمنِينَ مرا بت غدل مهسا 
ظ 5 لاس نل ابن ا ل 0 82 رم سح وى ل 
)) كلما ارد تان 1سا لأحدها أذلى الاخر حته ( للابضهى) 
ظ المإزد ا واليطق ظ 
3 ود 0 َه 55 9 


مرض صَدِيقَ امد بن املس كارا 


مسر وي 0 7 عرس 


0 

تعوده ٠‏ فأوصاه وقال إِذَاحَحَا سطس و في أدقرا لوي دقفل 
ميض : ما ما تَشَكُوء فَإِذَاقَالَ :كذ وَكدَا قعل: سَليم إن تناكأ 
1 :ما يسنك من الألاء . فَإذَاقَالَ شل ّْ 


ٍْ ه حم سن لور ده 4 
سن | سل تج ١‏ سأ سس سل الإ سرس سل 


فذَهب لابن فدخل على أل لوكا نت بو لاله منارة قل 
عليه لآ تماعها ٠‏ فَسَمّطت ع ل صَد رٍ ملل تومه .ثم لسر قال 


5 1 راو : 


ا ل 
ه- ب سك سس .و لل عاسم 6 س وعدا 


أي 2 


ع وخر 2 20 


و َمنى في هادين لص حينَ مق أع رمالا بق 12 دلا 
0 طَّ الدهرٌ كنت في آخر دل أقصد 0 ذورهم 
0 د أ ا 6 شد ا 
فاندييم وأذصكر حسن صنعو إل وا بي على إخسَانهم ٠‏ قال 


2 | 


ومو ١‏ _-20- ع ه عدب ا 00 


الأمون :عي بعَْرِو بن مسعدة ٠‏ لمق نكال له : تَْرفْهَدًا ا 


ار كال امن لون هو ينض سك البرايكة . قال كأ 


+ س ؟ لس لس 


نه في مد وجا يكنا له ولعقيه من بحده ,(05) قمللا 


+ -ه 


٠: 0‏ كذ ركذا ء مال ل : رد إله كلما أحذته || 


لجل" ٠‏ ما رأى المأمون كثرة ب نه كَالَ له : يا هذا قد : 


عع نك ما بكك ‏ قَال: بايد لين هذا باون صف 


| إلى أمير الموْمنين فْمَمَلٌ بي ما قعل + مِنْأنَ حكنت أصل إِلَ أمير 
واج 2 ع لعفلا 3 : م الى جرع و ورة ءءء وك ع عه 
أأومنين ٠‏ قال برعيم بن “يمون : قرأ بت المأمون وقد دمعت عيناه 


ع سا6 © |[ 


0 عزن ول : سي هذَاين مع الراك لوم 


بك وَإِيَاهم شك وَلَم قوف وَلإحْسَانهم 8 ( للاتلندي) | | 


6م ود - 5م 
باأمير | ست امد ون ا جحمني مرو بن مسعدة 1 


العامة لول اتِ عَرَاتيم كأ ي 17 ديم حت أ صل حبري ظ 


- 


م٠0‎ 


أن بى. كمال :مالي راك تلت يب َاوْهالا مط عله ديي. 
2 ادم أت بوادي ٠‏ مولن 0 به ال 2 5 11 


ركل كرفت ذه ١‏ ]لك وَاسمَطة شك وتسعك - بض توس 
ع1 دي وَأَدَْلَني دار ٠»‏ نذوره ٠‏ ف مني عانة ألا وام 
وات عنده يوي التي في أ لذ عيش وم زور لما أضج دن ْ 
أَخِيه لاس وَكّالُ 7 : الوزي أرق الات عل هدًا لت وقد 
لنت متنا في بَيْت مير أ سم مئان اق !لك وارنة. 


تَقَلَ دك وَاوْمَني عا الام 0 ين الند نكي 
أخوه أجمذ مر لل أبدي لوم يداول مده عَشَرَةٍ ْ 
يام لاأعرفْخَيرٌ ععالي ان أفي لأَموَات هم أم قف الأحاء. 
َلَمَا كان ألوم ادي عر جاءفن مهندم : 
الوا : قم ال لهات ناك كلك : ووئلام تن 

ألد نازر والصنة وأخرج عل هوأ 1 ٌ ٠إنا‏ لله ونا لله 5 


5 ٌ 
0 

7 0 
0 
اع ع0 
0 


فإفن امور .2 جع رما تَأمرني بد. لمكم سر الأخير نت 
207 عورس 3 م 7 رارق م ست ص سا 

2 والوروااء لاسقه إن وا رائحة ألثد وأأمود 
0 5 سك وإذًا بصمافى وعبالي مون في ألرير والدياج, 
0 00 سس حسم ور او ع مره 


و ي أ ل نألف درهم, وءشرة هآلا ديار ٠وماشورا‏ لسعتان, 


١ 1 0‏ 
ع سد ع ليوو رباع دو مو ا ا 
".تبهو ونيب 1 الا ا د كاري سين ع 


6 
5 د م ”4 موامهة با : - و 

حرفتو .9ه 7 ةع سيتشييتشك 4 سل اجلالة 
حنقج ‏ ن ناك ب موديو جوج« د« يوسي جوج علج دوب شنج دحوت 


(١ء»٠"_ا9)‏ ا 
2 #» سس سمه 0 و ديه د ماخ ه 2ه 7ه اونا نيه د ظ 
دمشق ومعى نيف وثلانون رجلا من اهل وَوَدِي وين معنا م1 


ا 
1 ا ا 1 


ع ولام وه حت دَحَامَا , غداد ورلا في بعض: التاعناء 


0 00 أعددشيا ليا ل 0 
ا اجعا لا شيء عِنْدَهم . وَدَخْلتَ شاع بعْدَاد سالا عن 
و أ نود لزي وفي ابم يبسن زا 
وَرْمَةَ وعل الاب حَادِمانِ وَفي لويم جاع لودو ٠‏ وطَمعت في 
لوم ودَخَلتَ لخر 5-508 دين يديم 357 َم رجلا 
ا 


وأوخر أخرى. ولق يَسيل يني لم 1 تسكن نعي وإذًا 


لَدمكذأقِلَ ودع ألمُوم َعَامُوا امهم .مدََُوادَاريحى بن 


ل جو و 7 عه 


: خالد اخلرة وَإِذَاييحى جَالِس عل كه له وسط إستتان . 
8 و 5 نه وواحدا ودين يدنه در ةع ولده ٠وَإِذًا‏ 
8 وَأََاعسرخَاِمَا د ووم كل خَادِمٍ صادّة من فِضْوَعلٌ 


-َ 


امه اح الايد 71 ٠4‏ 


7 8 اباصم ا لل الا : 0 0 


34 عرص +2 ل عد عد عد« ومع ل وم 


0 ر على أخذ الصلامة ٠‏ ف َف لوم خسَْ تت وعد 0 
دفي 7 رَأاصيسّة في يدي ٠‏ وقت وجملت ألمت إل 
وَرَادِي عََافَةَ أَنْ مم . : من الاب . موسَلْ ونا كذ بِكَ إلى 
كن الدار وَيحى الاحظني ٠‏ فَمَال ادم ا أرجل. 


-__ 


8 


اب 5 


ميات أطالها. كما َع قبن عي ونال . أجب أمير المومئين . 


)١59( 


3خ 2 - 


ودثار حتى روا لِك 5 نأتِ فأستتروا حاف ٠‏ مض لْدرء كَإِدَا 


0 د 


1 يملع قدا وبق ودب وق د أن توفي . بدعركال) 


حدما ومطَباحَقَى بآ نات انحن بثلام فذاق ونهه | 


عه 301 -_-ه 


بساط وصحكربي جَدِيدٌ . . وَإذَا شم 0 
لمث دم عل الكربي وجل بكي وتنب ويقول هذ 


5 7[ ال ا#ال2 عنده عل اوس 2# 


را بت الف حدل حممر| ونادى ماد ليم فق ضْ 
كيت على ألد نيا وذَاد تَأسني يم وذ اي ال 


د 
صا وي عن سن اس سرس ره ع 


م 5-31 
5.4 
0 


فمَِع قرعا شَدِيَا َال : دعوتي 2 حت أوصي بوم 
مده بحآ .م تقد كحض داكن َأستقع وذ ورقة 


فيا وصيةوسَا ها إل خاي. م » سرانا به نامعل بان 


اعم 0 


٠. 3 5‏ 
شه 
ض# 
وم 


أ ال ل ج ره امن أنت و أستَجيت مك 
من ع © مم م ]مج / 
لايك ما تفلا في حراب ذورهم ل 2 امير المومنين 


إن لبَرَامكةٍ يادي حَطِيرَة نْدِي أن 0 أن أحَدِئكَ لي 


رموه 


مكل : قل + قال يا مير الموْمبين أن المنذر بن المخيرة يمن / 


وه “و9 غم ه60 * وبع س هه 
أولاد الاوك . وَقَدَ زَّالَتَ > عني 0 زول عن ا الرجال ٠‏ قلمأ 
3 مدق 4 


ا ف سام ع ويه + ا اضرم 20 - . 
عق الدين واحنهت إلى 0 بمسفطردأيي ورووس أغبلي دببتي 


ءْ ساحن بي 


1 و طًُ َم 
!| الذي ولدث فيه أمَاروا عا ل بلترويم إلى البرايكة مرجت ص 


ع 2 0 1 
وم نحته 2 أن يبَارَأى يامو للك ضما ع أي 


ا وى وت تمه . وقَالَ للترجان : ذل [ه ين 


ئ ررم قال : قد علمت لنت ولوق أ أي رأ ل ل 


ظ لق لاحش يفي ادر لجن كان مها 


للم موضيها عل 1 بي لا نه أشرف أعْمَافٍ وأحخرها عل" 
سفن دًا.م قال هلك ولد قَالَ: تسم قال :كا م 


لم إكلعه 2 : ماح .ترضح يا اناو 
أدب قيال كنرَى : .ما دحك ل ودَلكَ عل هنا 

الول وَألقمل | إلاحطك . فَبِدَافْلُ تلْكناء مدنت ين 
3 وم جناة لاحكنة فيوم فاغِدَاوكَ ٠‏ كال : حيز أ لبر ٠‏ قَالَ :هدًا 


ع2 


لعل من لبر لان أللين وألثر. أمترَى منة أتارَة. ساف 


ع 


ها وكساه وبصت مَعهمن ألثرس من بن لذ أظما لطعي كان || 


مجني (للاضيهاني ) « 
الأمون علق العام 

وريم َالخَادم مون طلبني أمير اومن لله وقَدْممَى من 

أل نل . الي : خُذ مَمَكَ انا وَفَْانا ونام لي أحدها عل” 


أبن محمد لاخر ديار حادم اذهب مسرا لا أقول لك مان 
قلق أن شيا ضضم ' لتلا إلى تاد دور البرايكة وينشدشهرَاو 7 


كع اندي دب فلي 2 ترق اناا ظ 


اال ل ل اشع رين ا وخ رضي نورين ىا 0014 نون لاق ثرا 
71 1 : شت سملا ع تق عدا عله “لز 


فاك يفا 


لمر ديه ان سور سن ذ لك يذ 0 مص 0 وتكول لى : 
َرَت قط مغل هذًا لج ليا دييم 5 
غيلان 3 مله عد كترى 5 


لد سه ع 1 


نيم حرج أبوسفيانَ في ججاعَة من فرش مر يدوت لير اق بقيأ 
لمَاسَاروا لان جوم أبو فيان قال لم :من مسيرن هذا لعل 


هود 6 اعدهات ا © 


خط مأءقدومنا على مَك جار َأذَّنَ تفي القدوم. ليه ولييست 
لاذه آنا تحر .أن أ يكم يذهب بأثير إن أِب تكن اه من 


ديه وَإنَعم قل صف اربج . َال عَلان بن سَلمَة :اوموق إذَا 


2 نيا .طن حر جص باجم جل 


أن ا... ماقم إلاذكرىٍ كََقَ و لسن و) إن أصْمَرَينِ ٠ ٠‏ وشهر 
| فجلس باب كترى نح كن 11 خل عليه و ندم شدي 


ع سدم 


دعل رح َه تمان وال لَه يعُول لَك الك :ما دحت 
الاي بنيز إذني عدا :قل : لست مِن أه ل عداو إِكَ ول 


د - عه سا م 


22-0-8 سوسا لضد رمن أَصدَادِكوَإَِا جلت ار سمي اا 


ووم 


0-0 


م ا ؤهمولن 


وه مل 


إن ساقي لك . إن | زَدْها أت في 


2ه 


2 0 26 سل محمد ات - 


إن ل كن في ذإ ردت (مَال) ) فيمل ب 
كترى مَحجدَ ٠‏ كمال له الترجان : يفول لكَ الك ا 


كال يطو ااا حت لا يي لأحد أن اد نو الكل 


رع ها هر 2هو هع مه 


لتك لمث أله يشم على ره موت هناك غير الملك 


2 
3 


شرن ت إلا عظاما له «(قَال) واستحسن 2 ع 1 وا 


)١ةك(‎ 


يا دنا امو عر 


-ه 0 


لمم لد 12 إل لامي د 0 اتام نه ار م 
أسألك حَاجَة أخرى ) أميز اللؤنين + الله : ونا 0 ا 


2 ا 2 0+ وتام افع 1 1 
| أريد يمن م أمير ومين أن يسم بيني وبين من سعى بي الث 


فواللهما عِنْدِي لني أمية ني .ولا في يْدِي مال ولا وديمة” ولا 


0 : هذًا غلابي شع لك الاب دناز ين ال 


2 سد ايت ا 92-2 حراس 2 2 4 ل 


1 قَ هاس يكلم امود ذل يدم ويد لبه وأع 


2 7 0 -25 25 وو 
بتعذ سه ٠‏ فافر عند ذلك العام بصد كلام الرجل وَأنْه غلامه . 
غ2 8ت > كد و دعم ب 2 لع سه ل عله 

وانه اخذ امال الذي ذ ديه مولاه وبق به ٠‏ وسَعى ولاه يري 


اله ده :0 سير ه82 9 سم #دسس ع ص" ا 0 ا 


عله أمى ألله ويسلم هو ون أأوقوع. في بده ٠‏ فَالمَتَ ألتصور إلى 
الرجل و ٠‏ تسألك الصف عن قَالَ رج :"مير ألوْمِينَ 
٠ 0 ١‏ عن جرمه ولت ذمته من م أال ويل عه 1 تكاكة (١‏ الاف 
دثار أخرى ٠‏ كال المنصود : ماعل ما قَعت تر عزيد. 


ايأ و ته م » عد سم 


مال : نل 9 ومين ه وكَلمْكَ لي وعفُولَ عي 7 


)988( 


و 2 ذل ه كوس ماه وو سداه ا سم ماطا ل 3 7 وو ددهم هو دان 
3 حذ نه منه فودعه وانصرفت.» قال منارة : فازات مَمَدْحى 


فى إلى خَلهِ َتْحَت به أله وأعْطَاني عطّاء جز يلا وأ نصرفت 
( للاتلدي) 
استقامة رجل اشتّى عليه ظلما 
اشر جنا ولاادبط جََامِن جل لبي به إل التصودآن 
عند ودام وَأُوالا يني أمية م تأمول بانحات ا 2" 
ب إلنه- َال له الور كذ (َهِم إلا حبر ودام والأموال التي 


4 
سان ب سا ان 


وده 01 ا كه ا ى وه#و 50 آع 
ينان تأخرها ناء كمال : يا أميد ا أرمنين أوَارِت أ مت 


لبي أمنّة ٠‏ َال : لَا.كَالَ أت لم وَصِي ٠‏ كال : :امال ل 
لجل : إذًا اَي سْوَالِكَ عماني بدي من ذلك . تأطرق 
لصو سَاعَة ثم كم دَأْسَهُ وكَالَ للرَجل : إن بيني أميَة طَلَدُوا 
الس يل في هلد الأموال رونا م فحتم تأردد أن اد 


+ ا 


هزه الود نع وأردها إلى بي تال ل الرجل : من ومني 


ره 9 وس ع سد | قات 


53 دمأ ولعي أنوال لين اأْود ولق لالض 
عه نم دقع أله والتقت إل وال لي : يا دبيع ما وجب على 
الرجل دنا ثي* .ثم إن 00000 


2-0 هن 202 


2 هنج عن 2 ١‏ 
وص فه اهم وَمَد رَحله قميدته . ذال ونه رشي د يقر حى 


2-007 


وَلمَرِي لنَد أححناه واد اذ ماه ورعنا أ علد 3 موده وني 
برقال ) رجت لال قود وَأَدْخْاه إلى لرشِيد.قا هو إلا 
أن اهسك 8 نت ماء ألاء 0 فاقيا دنا اموي 


م قل ع غ2 لاصسة ا 2 ع 5 الام مءأضءا و وه 


لم ,لام ووقت . دعأ ألَشِيد رَدا جلا مره اوس . 
جل وَأَقبَلَ عله الرَشِِدْ أله عن حَاله لله : بعتا عنك ١1|‏ 
فَضْل م كة ومو امه أن زاك ونم لامك ونخن لك 
جنك كجَاب لوي جَوانا جلا وَشَك وَدَعَا ثم قال ١‏ | 
كن لي ند أمير ومين احا بوالدة كلاق 3 
| مي . قال يا مير ونين لأ دن ِل دي وأَهْلٍ وَولدِي . .قال : 
تَقْمَل ذلك وا كن سَلْ ما تاج لد في مَصَاط جاهك وَمَنَاشِكَ 


ِ- 
52 عم إلم سم 


ظ إن بتك 0 0 000 


9 4 


في م 


5 و ع 


مستفية وَكَذلكَ أهل” لوي اتدل تين دعزل الى 
0 صرف تخفوظا إل ا 
مدخ بع و د * 


عرض للك .كوه موي كلما ول خَاجا َال ألرشيد بامثارة 


جه من وَقنكَ وس به و جما ما جلت بدح ِذَا وَصَأْتَإِلَ م 


0) 0 


00 وعدم 


نوو عقاول اسل دي ورج + ديد عي 9 0 


ست © سيل سا صل 


57 مكرما وين بلاده مَعَظما معي ا 1 


عي ءءء 
اع »5 حدم نت .هوه حل نع سه م كس 


.الله عز وجل ءيدر إل منه بادرة سو ر وقد حضر أجل وكان 
ع يال خسن لطن بأل لي حَاوَ رآ 


امات وى 1 وَألرضًا اللي إلى من اك لد اما سق 
1 1 ب و صمعاه ا ساسا عا 


وقد كنت 5-7 لك تَعرف هذا وَإِذَّنْ 00 تمك ٠.‏ 


586 


َنِ كلك بد واحدةٍ >2 ارق ب 8 ونين 


ا 


سخ داج سا 


لماه ل نالك 0 
0 200 0 م « مده مره 2< - مس 2 
| ألامر ولب كد أستميتي قبل سن قرا ون و يجسسون 


عه دعا سي اس 


حبري ٠ ٠‏ حينَ رأوفى رجعوا ٠‏ عي متعد وين طهر إلى أمير لزنن 


م 


0 0 هم 


ايت 2 إلى لآب في آخر المَسَادٍ لطت رحلى . وَدَخَلت عل 
اعد ول الأ ا لات لهات الل 


ار اول إل جز اوسية لطا ألتنْل 
لم الور وما حد كيني به تفي من ماع انض عير في وجه 
مير أَلومنِينَ ويتزا يدء حتى يت إل عراف موجن ألصَلاة 
َكانه لواحن سب فدهن وَدَِي 3 اله وفادز ب 


ةك 1 ع دي 


إلى إحضّار ولده وَأَهْلهِ وَأضضا به وحافه مي نْ :يه بابعه اح 


١#‏ 'ج 


)١910( 


صررنا باهر دمَطْقَء كبا حَدئيبأسَاطٍحقى أ تهنا إلى يسان 


٠. 
لى_آلنته|‎ 00 


حسفي الفُوطةٍ مالي : أَرَى هذا . تمه . ل لهي 
ويف نولو الأتمار كنت 5 كنت ٠‏ ثم أ نتعى يا 3 تقال ١‏ 


سس #تي 


أهمه آمركَ حَتى أرسل إلِكَمُنِ أ ندَعك من بين أهلك وَمَالكَ 
وولدكَ وأَحَرجَكَ كَرِيدًا مك مَعْلولاما تدر إلى مآ هوا لبه 
ع ذهو اس 4 


لواحيف يون . وأنت تارغ الآ ون هداق صف 
بعك باتك بَندَ أن جلك . وأنت لا تمك فم جنا به . 
أت سائ اتلد كلل اتمر لت تج عنبى نا 1 
ليج 0 فلك كيد 


رد : 
0-0 


ا ع م--ه5 عه 2ه 0 5 ١‏ عد ما ا 
ا كيل ا تا فليا 1107| 


1 ا 0 السسي ةن اسه ونيز نراجه َل 


2 


ع ا 1 ا 
ضيه أمير الْؤْمئِينَ ٠‏ اياك مير ومين سه نما ولا ضرا 


1 ما ع مادا 2 م غ2 . ءاه‎ ١ 


لياه الى ينه أ ونين يي ٠‏ وؤنحك 


3 
عم ارو © ا ” 


سكو 714 ٠ن‏ لكسدة والأغا يمون يهن فى 


05-2 


2 


حرس قن 


ا فه وتهاونه 


فض 3 


يمرم ٠‏ يدعو 


5 ٌ 


0 معرب عذو 


بأتعي ولا بدك ف امتتاي من الكل ٠‏ ولا يأل عَمَا حجنت به 


ا كس جم 


ويا لطس مطس ونا معَكرٌ في ذ إل لاقع بن لوقل 
يديه دعأ ار لأا ملا عسل أر و و 0 لدعا 


يمان 


ظ 0 70 كت 1 00 1 


د ووو 2-0 سي نل ص لظ سد ار عو سس 6 ىس ع سدس امس لي 
وَدَفَعْه | له ففضْه وثَرَأه . فلم أسد سك » اء نه دعا اولاده وبداشته 
2 س+ب#سع 


اه سر و - ريده + 171 .ع بس 1ك 

احم م حَاقَ مكدر . فلم أشك أنه يريد أن وم بي . لما 

ا ع كمف د ييه د عسي ع مد وم ا لغ 

تكاملوا أسَدأ ملف أعانا قليظة. رفينا الطلاق والعتاق. وا 

50 غ1 سرش يي ماه 000 20 م 3 7 مور ماع م 

والصدقة والوقف ان لا مم ا 3 ن فيا مو وَاحِدٍ +4 
0 ع 0-7 7 


يَشَمدُون ْوَل : 2 ا ار إلنه واست 


200007 5-0 0 


هه الي 


بم بعد نَظرِي يفيه ساعة وا حل 5 يا حداف من لطر 


عد 26 


خيرا 


ال ا عو ضيبم 0 


» وما لي حَاجة أن بيني أذ غات فودك تازه . | 


00 
سع سن © سن سل سنا دي ب سس 28 


' م 0 
دعوت با كانت فيسل سيراه 0 رت ل حول 


17 
حى 
3 . 


لق 


5 


ءٍَ اناسع سه سا و6 ام 
أم 


لي الات اليلد 


ٌْ لنةة) - 
فلان ‏ فالا دلا تحن واه وهو في لمم أت 5 ٍِ ْ 


5 5 خ لم لتق : وا 200 


سس يه 0 شه قود اماجت 0 
دده ع ع ام 2 وده 1 1 
5 و 7 م 5 رقن أن قال ١‏ 


2-6 


6 ناي لام جني في طن ألذار سوال بجا عه مول 1 


وَأخداث وصددان ٠‏ وهم فم أولاده وعلكنة قتلنت أله ألرَجل. غياه 


مل وَل دا ينا ولتي عن أوير لون وَأستقّامة || 
0 47 حي وجب وما ضى كلانه حك وا باق 0 
ظ 71 10 : عدم يمار اي لت :ما لي إل ذلك من 
ظ تر انعد لصوت | 
ظ بألطنام غجاؤوا نهد َس رملا إلا َعَم قمَالَ: مامتارط 


يهو ,كم 


في بنجي ا يعون 


سحة .© 


ع سر سد هة# ع 


سَاعِدما عل الأكل. يردن عل أن بدعو 


ممم 2 حر سمو 111114 


أسلدقةا ٠‏ مستت عَأنه ها عَاوْد فى ٠‏ كل ومن ممه وكانوا ْم 
بن أولاد..كأتف أسخ ف نفسه قوجد نه ع كل الملوكء 


|| خسم عام ع و6 
| ووجدت ذلك الأضطرات الذي كان 2 دَارهِ قد ٠‏ سكن والجلدتهم . 
ظ لا مون شنا من بون يديه قد وم ضْم عل اناد إلاتبا عيرم سَالّا 
ا عرءه 2 و 7 6 6 

| ا ظَم وأحسن ينه م ا 


بك شي م 0 4 


ع اعرل 7 


9ه" جب ورد 


1 دي ولي سن بدي لاعن سافان ملونامل لايل 


(ههز) 3 
غلامر وَأسلك بريه وَهدَا كتابي إلى نان دمشق 000 


سس را 


تأبدا لجل إن َعم وَأصاع كتيده وجني به . إن عصى فتوكل 


4 هن ملك إلا برت ٠‏ وأنفذ الكتاب إلى أمير دمنيق 
ين دوجي بهأت لوبت 


سمه 1 ماين صو دده ١‏ 


سنا وما لتَامِكَ ٠‏ وَهدًا تحمل تله في شنَة ينه إذا قيدته و تمعد 
أنْتَ في ممه الأى . ولَائَوْ نظ إلى يرك حت يني به 


اااي جف خب م "عن لخ ساسء 


في لدت عَشَر يما يمن خُروحِك ٠‏ ذا دَحَاتَ دَارَه تمده 
وجميم مها من أله وده وَعلمانه وَقَدَرْ 1 ال 


ه سا عا 


أحفظ ما مو ِل حرا حرفي من تاه مذ يَمَمْ طَرْفكَ 


0 0010 


عله حت نا تقنى به ٠‏ وَإناكَ أن شد كه ين 58 


سم 


امن 0 مر : قودعشه َأنطلئت وَعَرَجتْ ركنن ليل 
وسرت ري َال أَسِير اليل والنهار إلى نوات إِلى 0 
في أول الل لاا بوه تر لات 
قبت يظاغِر لد إلى أن ة تم ابيا من غَدٍ ٠‏ قدحت عل هبني 
١‏ ابي الل ةس روناي ارا 


0-6 سرس وي سا 


وَدَخْلت يقير إذن ٠‏ كلما رَأَى الوم ذ كسا أوا بض من مهي 
عي قال 0 ودبيل انين إل كمال ٌْ 


امير في حكن الدّار رَلت وَدَحْلتْ ت عَاسا رات فبيه قوم 


عام 42 


ل 2 و 
جاوسا مظتنت أن أجل فوم ٠‏ اموا ورحبوا بي ا 


»)١م4(0‎ 


وكأ له ا 0 ٠‏ كلما قرب إنه طامه في بض أ لانم 


حفظت شل ين لامعل بده .ىذا أن نمه ود 
جح لطر أن قا .هَكَمَا ألصضة عل أيه . َال لاك : عل 


قا فلم أكه كال ل : كد طمت أن موقط لتر أخْطأت .با 


52 - 


أذ كر ع8 وت م 1١‏ 


لعن الاتحذار يلك من اقل تأت لم إوج أو (لان دا 


24 25 5-2 


0 00 


عظيم > لاه 57 11 7 0 35 1 
سه لآ ا ا 2 00000 دمة د ما( 


2 ا و 1 
كير أنبذ ذل وألضياقة أنه لايّمن ينة. متم ذلك عل ألرشِيد 
| كال متارة وكانَ وقوف أَلرَشِيدِ على هذا وهو يلد د 


020 


حدنى سَعَة ست وعَازنَ ومانةٍ ة وقد عاد من لويم ٠ؤقد‏ ايع 


00 053 روة لوم عه ع 9# اع هن حم 
للامين والمامون لصم أؤلاده فدعابى وهو خال ٠‏ وقال : 
ا لع لع معام و ا | ا 
دعوت لأ بجني وقد مني أل تيو تسل .م 


لول ايلك في لواقم و29 . 0 


يد 


- < 5 ا سب ع توج > اسح .0ه في ع ودوءعدس 5 
بدك . فا عذرك فى ثاشة .قال : | سحصدت للملك ان يمل مل 


جي > 


)١ 7م‎ 


1 بلالا يق لت ا وفك عن 
تطرفء ثم إنّسَاد ِل المنصود فَدَحَل و وَل دنه 
النضووٌ) السام ٠‏ ثم إن المصود قال له ادم أ نأ ماعل كال : 
نمم ما أمير أ 41 ار عن آنا رلدافقا لد 1 
لاست لم في دَولتكم كاي نا وحس 
عتني وك ون مَرةٍخَاطرت بدي مار يعون هلا بيعب لي 
جل وَاحِد أسْتارَ بي بين لئاس بوه أني عبد من أعزيال أمير 
ومين وَكَذلِكَ هو . 31 عا شت ها أنا بين مَدَنِكَ قال 2 
2 ا 0 2 


2 ا او ا 


ىو ب ومس 


لوقا بس قاقد أن .كار 
قذأمرنا ينين لف رهم ال مسو 5000 


مهاس 


|| إِنَصِلَات كاه عل كدر جناات الَعيةوَإنَ دنب لجل 
١‏ 0 0 ا ا َال له 


كله م ممه 


2 
ع سياد - 


0 صرف --0 يل 0007000 


ومع ده ١‏ 


0 أل ولد خا افو أورهم دهي ( للابشيعي ) 
مين ' ننه 


3 


222250 


0 5-9 


ا قَالَ له بيهن اميل أي تق :آنا فد 
امير ٠‏ َال ل أنَصِرَانِ إني لاأبع ذلك بيل: ْ 


ره د هد 2# 


الأرض ذه , قرحم ألله ل أن مثواه ّْ (إلملبوبي) 
اجارة معن لجل ل وي به وَكان المنصور كد اهدردمة 


م6 2 ءَه د ال سه اماع 7 00 


بورض روي نأ أي ألمؤضِينَ لصو أهدر دم رح ,كأن بسحي ظ 


| سد م 


بقساد واتمم ك2 ا مِنْأمْل أ و وودة ٠‏ وَجعل ندل عدار 1 


د مي ع د دمسهسه ع مصمي#> 


ونه أأف ديهم ر. م إن لجل ظهرَ في يندا ينما هو ا 


+ مس عم هه +2 سلس / سد الملا سيج | 7 


يشي مختفيا في اي إذ هر أدَجِل مِن أهل أ فة فيرفه || 


ل ع اكد وم | سين ع َع + سمه 


د تجايم تابه قال :هذا بئة أ بين ونين ٠‏ فيا الرجل عل 1 


١‏ 0 6س سه ساب سه سه سم م و ا ا ا 


نيد إذ كم وقع جراد ألخل ٠‏ فالتمت فَإِذَا معن بن زَايْدَةَ. ١١‏ 


قات به وكا له : أجرْن أجَارَكَ ألله .كلتمت مين إِلَ الرجل 
17 ا ته 2 0 / ب 4 -3 ++ + وهئ - 
المتعلق دوكالله :ما شَأنك وهدًا كمال به نه أبس الاين 

0 م 


2 ع سل سل سل سدم ا 


امتعلق به وصرخ وأستوار اناس وال :أ حال , بيني وين شضة ١)‏ 


لظ 


أمير ومين كنال له معن : :دمب قث لامر الومون رأخيره أنه ّ 


دع احم ف خسي سل مره 


عنْدِي ١‏ مَأ نطَلقَ الرجل إل المنصور هأخبره ٠‏ فص امنصور بإخطّار ١‏ 


- عا ل 2 + -2 


مَمْنٍفي ألسّاَة قلا وصَلَأضى النصور إل مَْ ندا جيم أهل بده 1 


وَمواليهِ وأولاده وأقاريه وحاشبتيه 4 وجميع من دف 


للسد 


5 ان ع لط ع رن سفوين اجةة ., 


لي أعَدَرَدَمَه وَل نول كوا ألف رهم . ليل ١‏ 
وال لعْلامِه أل عن دَاث وأجل لجل أي مساح لجل ا 


ل اع لا ا يت ع اا 1 


)١ه6(١‎ 


ا #آ 2 م 


ألَوْم ولك أطْرَااعل ألله. الوعطه إل الغامرء 0 ماه 
له كود إل التضر لماجا المَصرْعَاد له وأولاده في مَْزِِ 


دهم 


ذَاتَ)؟ من لوم فوده إن لش نت نديد ار 


كَعَالَ له “ميري ترك اليك مرجم التي مشكدر ألتار. لمأب ب 
١‏ تكو لقال يعوا ني 000 عر 
جالس عل ابه ٠‏ قراه باك كال ل 1 بايا هذا ٠‏ كمال له : 
انال ع علي »كال له سألشك إل أن ألمي يالك . 


مداع هعرس أو 


| خيرم بجا مم التامني كال ل أنصرَا + : ما هذا أل الوم ند . 


الله :هويام عأشورا" كرق لطر اف وَأخطاء تر د 


امن يولم ودام عِشْرِينَ درهما قوق الدرهمينٍ كمال له : 


00 مم 007 2 
حَد هذا وهو لك ولسالك علي فِ ل هر ٠.‏ قَذَهَب بألل 3 


ع2 لدج سس ج. > 27 


اموا ٠‏ فلمأ راهظا موا قرح شدنداء ثم يدوا 


أغل أسواتهم الهم . 32 الدرور لايل عَكنِهِ لق 
عاجِلا . ق حخَن و انيج نيول 1 : أدقم 
سك مقرَقمَ دا هو ينظ قصر بن ميفيان لبه من ذهب وَل 
مِنْفِضَةٍ مقَعالَ: إلى إن هدَان لدم ران جيب مك لت 
أوقسَيتَ جاحة لير قَلمَا رودي ارا را فلان. يه 
لَاضِي مرعونا يادي بألويلٍ وأأشبور . ناراك أنْصرَائيٍ الله : 


سا سن سسا | اسن .غ2 


| تأقتلت البإرة من الخو 2 :وم اسوالات 1 


2 
00 
/ 

/ 


أله لِك باعدو أله تسمل عل ألعَوَائل في ملكى . 3 ألله إن 1 
مله 0 2 د لال ا اد 0 0 | 0 
أكتلك ٠‏ فعال : با أمير المومِنينَ إن سلوان أعطى فشحر ٠‏ وإن | يوب 
وغ 0 78 ع 6 2 سا كور ءءء 22 ه؟ ٠‏ معام 00 . 
أيتلي فصبرء وإن يوسف ظلم فغفر . وأ نت على أر منهم واحق من 


بي و1 بكرن عدا وقهة م او لطه ون مك 22 عرس ع لخر ع 0 عم هو 
ً ال 0 امه وال : إلي أبَاعيد 
2 م 5 1 0 0 


أللهقا نت أل 


1 


| مم 5 و9 + م _- 2 0 - َه 5- 2-2 0 5-5 يا 9 11 
-- 03 ذ- ار ل لإ 5 
8 26 روم م 2و 5000 2 0 -ه 51 


و وت شندلة 28 مآ 5 وأا حَادمْ انان ولاق 9 
نه مني ماه كَال: , «فلت: الله خسني بنك الي لائنام. 
كني بحنظك الذي لارام ٠‏ لا أهاك وَأنت رَجَانِ فَكمْمن يع 


ات روخ 


أ سنا "كيدها كي فلم تحرنني ٠‏ وك من بل أجلت بها 

َلَّ عنْدَها مَبْرِي قم حلي ٠‏ الله بك أذراً في تحره وأغوذ بك 

من شر ( الشريشي ) 
القاضي والنصراني . اغحسن 


5-5 حك أن يرا جا إِلَّ قَاضٍ في يوم عاشوراء وكَالَ له : عر 


5 عع اه 


أله الاي وني جل تَعير وذو عال وقد لتك مسَتشْفماي ذا ْ 
لوم أن تَمطيني ء عشرة همان ل دي لشب 01 لك هدًا 


ا حو ا ا ا ايد 0 :رع 2 للع 0 
لله. كلما مكل بين يدانه حرلك سَفتَهثم 1 سم ٠‏ ل :لاسلام 
. 


1 


الس لسلست 
ومس لجسي بمج يجت 


م21 


7 - _ه 
6 اام م 071 
٠‏ 


ٌ هه 2 ووغ+ هس 2 2 5 2 ب عه 6 سم ل 2 0 
| لك لمات بَندَ أيك. كيت أن أذِيمَك طَنْم الطلم لكلا مطل . 
١ 1 1 5 21‏ 1 


ُ 1 . 3 06 6 سس سداس وب 1 
نوشروان : زه زه ورثع غدره ( للابشيعى ) 
الحادي ولذارجي 1 
: مه اي ع 2 وه# 00 4 9 مه سا 
756 59 صاحب السكردان أن الحادي كن نوما في سان 
ْ وس بن 0 ا امسا دم ا ضيه عام اع رسكا | 
بتنزه على جار ولابلاح مبه . ويحضر ته جاعة من خواصه واهل 
9 43م وك دون 0 


بنته» فَدَخِلَ علَيِهِ حاجبه وأخبره أن بألباب بَعض الوارج له بأمس 
ومكايد وقد ظفرَ به بض | لمواد .. كَأسمّ ألجادي بِإِذْحَالِهِ , كَدَجَلَ 


2 دذو_- , 


1 2 000 ما دس اساسة رع ين 62 مث مم ِِ 
| عليه بين رحلين قد قبضا على يديه ٠‏ فلما | بصر ارج الحادي 
عه جم ع سه 7 0 ولف ا هم 2 جاسم وه 22 
اجذِب بديه من الرحلين واختطف سيب أحد هما وقصد الحادي . 
د وبع 2 216 دس شاه يع لعج برد 3 0107 - 
ففر كل من كأن حوله وبق وجده وهو ثابت على جماره ٠‏ حتى إذا 


دنا مه لكارجي وهم أن يلأوَه لس أوْمَا إل ورَاء ارج 

َه نكاما ورَاءه وال : باخام جرب مله .فظن ارج 

أن غلاما وراءه + كَأتتَتَ أطارجي كر لماجي مسرا عن جازم 

بض عل لق للارجي ووه بألسبف الذي كان ممه ا إِلَ 
طهر جاره ين قور ٠‏ وَأسدَم ينظرون إ ليه ويَتَسُونَ أيه وقد موا 

نه حيا ودعب ٠‏ ها اَم ولَاخَاطِمَ في ذالكَ بكلمة . ول يقَارق 

البْلاح بَْدَذْلِكَ ليم (اعلام الناس للاتليدي) 

المنصور وابو عبد الله 


كال 


| 


ص وخ عه 
- 


الله 


ع 
مانا 
5 
| 


5-2 


١29. 
«٠ 


أ 
0 ع 
فاخرحته 


| ع ع مه< 


2 2م 


الذهم 


2 بعثة 
ألمب وأعلمته بهء 
خيرا !مض معي إلله . وذ 

0 1 مان أ 0000 3 6 
إل 86 فلة | 5-1 خذت صهمة 


ه22 


عنه فعيل 


1 ع 7 لو“ عورد 
أمن من الدلال فالان بكَذَا وَكَذَا 
عام وأخرح الوب 
ا 6 حتّى ازاه 
ع جه ع 
1 اذه )ا شير 
راه كال : هد هي كت 3 9 
ا زا 5 1 
افد 20 ش لا نساوي شياء فاخذه 
و ا بن اه هون عااخس له ١‏ 
منك هذا الثوب على عب ه بهد 
شوش ذه 


2180 


4 


وا رن 1 ا ل 016 
عل رجل أحجبى عرب بذه الدنانيرء قلت له : 


١ 


د 


: 


إِك 
ع ساسع عس ا م وم 


هت معه وقصد نأ 


َه كال : لاوَإنّي سيت 


ا 


5 
دع سمه 


: إنه رحل 


دَايَة ولْمْتْ ألما 
فيه ع كا 


واف الكت 


2627 2 - 


دض ساه لاير 


2 3 2 5-5 
1 قبِضْمه 1 | 


"4 


عه ا 2201 


عا سن ء# س2 


حجدا وعدت نة 


كسرى انوشروان والمؤدب 


- مر و وه الدب لهس 


قضربه المعلم يوم 


فِلة 


- 


حتى وجده ٠‏ 


ه اسه 5 داه عوسي ندع 


رح به وقَاللي : قد ]* 


لدم 22 إل بسْدَارٍ ذلِكَ 
قم ب 


ع اس لاع اس 292 


وعدة عه 


من غير ذف فاوجعة. | 


معسيه - 01 9 


واربته 
م 00 20 
قمآت:: لاجو اله ١‏ 


2ك ع لؤرءاه 5 - ع 1 
. 3 
مكانه فلم يجده. | 


مر ل يت سن 


ا .. 2 
وشالت عن 
ف © مسددوء2 1 
١ 2‏ 
اي 2 
به وحل ذهك. 
0 دصساس 2# وض 
كلما وده قال: 
ميزه وا اتعده ٠‏ 2 
مدنا ١‏ اذ 2 
فنظرت إله وإذا 
> ييه ع 


سير رك 


2 3 


سه ع اع 1 


غلم ا مات 11 


جملك عل ١‏ 


|| إلى ماثر 
يِه ٠‏ وَمَاسَاقَ لد 


) 60 


2ه ندعنخق اوعدا ص * 


ل 3 ره+ ا 
ات وني بض الروج . وكات أيه لشيرة قبي وك 


5-02 رس و سا ماه مر 9 07 برغز 


مع يك اين الابلء و فبصر يطب طري وقد أحَذَه رم والإعاه 

و ضعف عن رك ات ع في أمره وراك 

َه ع فه 0 دع 0 5 
يرزق هذااا وان المسكين وما أظن إلاأ هوت 7 
ه وكَذْلِكَ إذا عمد تثبل كد رسن : فريسة خا حتى 

م م ع ه كاوم 00 و ع ماد عام انوس خا -_-4. 

0 الم حي وباي ينه 

ذلِكَ امل تعب عل تفسبه وَأحَذ يرك قبلا ملا حت أ تعى 


. 


الاسد ٠‏ تأكل حتى فع والقاد جب ون صنع 
ا ألعَاجزٍ من رزقه . ٠وقَالَ‏ في 

د لكؤت لالطالا 0 احتمال 
لْمَاق وَوهوبْ سما وتام لخم ارءتم أنْشَى راجما إل والده 


سعه مما ويم آ ات ل مه نه 07 سرص 0 سد وم 


0 طبر وشح له ما تى عزمه عن أ لمر كعَالَ له 07 


أخطَأتَ لظ نا أردت بك أن عون سنا لوي نيت قار 
ل ٠‏ لا أن تن تا جنا تنظ مطْلة لاع . قبل أ 


سل صل صن عر 


8 


واه 6 6 07 4 لل 0 7 َ 


ل 


"1 


بذ ودجم ب لكان شه 
الثوب المبيع 


ا 8 هه : : عَديّي وَالدِي كال 1 30 أحمد 1 


-ه 


الال يرطت :ودين هذا اليب الذي فهء 
سآسورء د مي دناه له ف امون اط عه اط ل 0 
وادته خرفا في الثوب ٠‏ ثمضى وجا في خرالنهار قدفم إل ه 


زووستت : 00 55 2 
90يمة) 
20 ءعوومة*# وداه د عماس + دددرصرلاس 9 لكوت م 30 
مجم ايه المأمون ينه القول مَدْحَه وشكره وَأَحلسه في رينه 
ل ةسدع دعم 2 العو | امد 5-2 


2 وص له بمائة أ اف درهم. و على رس وأعطاة ِ 


قار كان يكل علس لاله ولترية إلى ججاعة ألفتّهَاء حت 
اوم ْم درَجَة وأعل > ةا راملةسق” 


عدالة . اوشروان في بنابة الانوان 


حبكي 3 مكار وم سل وَسَولاإِلَ ملك قارسَأ وان 
صاجب الإبوان .5 لما وصلٍ ورَأَى عَظْمَة الإيوان وَصَرَاقنَه وَعَظَمَةَ 


م ”7 © -ه عرض 12 


عل كنرى عل ويه ولوك في يميه مي وان كرأى في 1 
يض رجانه أعْوجاجا فال ل ألترجان عَنَ ذلك قال له : إن ُ 
هناك بيع جوز هت به عند عِارَةٍ الإبوان . و ير الاك اها 


معو ام بََسَ 2 


أ ينيف جاب الإوان .يك ]نت أت 


521 


اا 4ج صخت 2 27 


ا 50 ورغ نيت 5 ا 


لك داح كر ى كلانه ورد مُسرورًا توا .. (الابشيعي) 


م 30 ءُّ - 31 * ل تس ع 3 
رفوا 3-3 رج و يا ا رت 
ع امه لسع 32 حاف و 


اماه دا لي لض لاد قمناء ا 


سدس عد وه ١‏ ص حيى _ 22 


)١790( 


ظ أ الأثون أن نكم ِل أعلّ من كَا ل ٠‏ كلما دَارَتِ أ 

ألتَالئة لْجَاتَ يجوب لع صو وبين دوين 57 
ه« >ه رم 5 ص » 0 

مون أن قرياي: كلما نمضت اماه خض روا أنه 

عسوا يديهم وأخصّروا ألطنام تأحكارا. > ميض الثته 5 


د سه وو 7 ماعو م سا واو سا © ضاعر 


م لممُون ذِكَ ألتخص من وج .متهم وأذناه ينه ولاه 


7 6 09 م 52 م 0 0ت 


دما ألمألاح وَدَارتَ الثباء نك ماواتر 93 ذَلِكَ لجل 


2-000 


ئها عل تنه 1 إن لي وبين 9 


0 
04 


يأ بدك نر في هنا ليس ار 
ّ- 20 2 5-4 


1 عامل لئاس وَوْضْعاء لمِلّاس. وأن أمير ألوْمِينَ قر به 23 


بسيرِمِنَالمْل الي أ 21011 وا على دَرجَة غير ٠‏ و بم به 
لني التي ]كم إلاحمته ٠‏ وألات عريد أن يعر به َبَهَذ لك 
ر ومو ارهق 


عدر البسير من لمم لذي أعزه بد اذاه وَكثره عد أللة . 
وَحَاعَا مكلا أن سد أمير ألمؤْمنينَ عل هذًا لد لزع بعد ين 


سد سبد سل سن سد ص 


ألْسْل وَالَاعَةِ لفطل .أن اعد إِذَاشْرب الشرانك تعد عنسة 


دج خغ س 5 | 3# 200 


: ل 0 إل يك ةا 9 ْ 


1 د وبر ؟ 0 ةا مدا 6 0 الها 


أنهلا سلبينه هزه وهر بطل و ايو 


وَوَعدَهيلإخسان لبه الإنمام عليه م تجا يلس الشرَاب وحصّر ظ 


ممعم سس سو سي سس ع عي يي ب ا سب سيب سسسب جحعيسمشيته 4 جب 


رخا 
َماذَاكَ من يعض له عير أنه دعي سواه مهو مَبوَى تماقا 
َال امون : غلم أخطه أل ددهم ال :تمي لك في 


ل سشة ما 13م قصر نا غاعرا بأهله مسترورا يدولته 


َأَنْقَدُوافيِمَسضَ ذلك ؛ 
ذا كنت في أ فَحُْنْ فيه محْسنًا . كعم كليل أنت ماض وَبَارَية 
(أعلام الئاس الاتليدي ) 


52 


عونت وَعلّه يان بيض رن » مجلس في آخر الأ وه واقعل من وراء 
الفمهاء ف مكان حجهول ٠‏ .٠م‏ بدأو في اكلام وروا في منضلات 


الترل. كان من تادعم أ 3 يدِيرؤن ألكة ع أل دري 


وعم د ااي حي خوك ص د ع > 
١‏ 


دق اتا لام ليك ازيل اقرح ظ 


الوك 


ام-2 وأصت ا ا 


ا كان ور أ ومن ذِك ليان ِل أله غ2 


عد عل 


وصلت إلنه ل ألسسلة ا الثإنة > أجَابَ يجوَاب أحسَن ين لواب أ الأوّل. 


8 
سي 1 


ل 


المأمون والفقير 
وام حك أن امون أخرف يذماعل تدر تراك ان مكل 
مدعل حاط قَصرِوءكمالَ امو ن لبعض حَدَمِهِ ا 
لجل قال ماكب وأنتي به . كدر أخادم الال سر 


وَقِض عله وَقَالَ 02 ذا هوَقَد ك هذَين أبن + 
للضي و ست ريق 2 


0 200 ءٍِ و 3 
قسر جيع فيلك الوم َم متى دش في أذكانك ألبوم 
: 1 إن ئ : 


مه هم 1 


م إنَاخْدم ال ال مير ألوْيِينَ ال أل 
سالك ميال لاوم لابدمنيت. 4 


وى 


انون :يما على لها قال اليد لبي لأ 
بن عَلنِكَ مَاحَوَا مرك هذا نْ ران الأموال وليلق وأخل, 


وََلطَُّام وَأَلشَّرَابِ والثرش وَالأواني وَالأمتمة ولو اري لدم 
رذ إك با يفص عن وضفي يوطي م وني درن ْ 


و © سمم را ع شا 


عه اونا في عاب من الموع_واقاقة . ُوقنت : ماني أمري || 
ٍْ وَقلتْفي نبي :هذا لمَصر عام َال وما ولاكانة يده لي فنهه 


ران جرا! عات 82 أعسوئقامة أو خشة ٠‏ أو مسمارا أببعه 


ل سل سم 


وتوت قسن ٠أَوَمَاعلم‏ مير ألْوْمنِينَ واه أله كوك لقاع . 
ذم يأن اذهف 0 ارك اماعط كب رَوَالا 


مد .سسكا 


8 ١ 


ور 00 3 خسان . ِ الك كبلَ ألدخول 


أللك: 2 2003 ين نا : يدانه وقد أن ف 


ب 
و ا 7 


الماك وراد ابد موقل رين هذًا لايخصل من عملا شير 


- 


َو أن يكن نجي في مغل هذا لْيوم وأمر ل أن ينص [ه تمت 


0-2 ع وس وه ع 


بازّاء مداه ٠م‏ أستدى بِألشّرَانٍ خحَضَرَ + 0 


ءءء 


ل 0 ان ال د أعاالك أن عر هنمس 


58-65 8 


093 0 ا مِثْلَ من فَأمظ لمك كلاه ورى اندج 
داو تبات ظ (للاتليدي) 


ككس ٠‏ 
ل 
0 
1 
الكت 
٠‏ 
5 الع 
آي 
6 
يي 
هيد 
6 
يي 
١ 1١‏ 
فا 
حي عسسق 
لحم + 


1" ' : ا 


بهرام جود وااراتي 
١١‏ لقن اشن ع - +99 7 ع حا عن مها 2 


مه 
تباخ 35 وى أن الملك بهرام 00 
م ال و 0ك امير عات 0 ونون سا اه 
| دش كاتبصه حت حي عن عسكرء . قفر قش ابه سك : و0 عن 
ريه يه نري د أن يذبحه . ترأى داعا أفبل من أل .]ري 


مساك كرسي هذًا حت ْم هذا لطياز وََحِتَ 


ادوج 


فسحكه م ششَاكَلَ نَع 


5 3 707 
ا [ز ز 1 ا 000 ون جخ ا جحو لييح عي 20-0 ف 


بار . لاحت ينه انه عَرأَى الراعي ينطم جوعرة في عذار 
ظ ريه » تأغرض الك عه حت أحذَها وال :إن انظ إل النى” 
1 يق النسة 0 ل كرَسه ولق بم متك نال لَ له الوزير : ييا 
: 10 وس ع وسا له 2 3 1 
: لِك السعيد أي جوهرة عدار رك . «فيسم ملك ثم قَال : أحَدَها 
7 0 62 ع سخ 5 جا ج إكتم _ و 6ع ع ل ا 
1 من لا يردها وأ بصر هن 0 عله يه راها م: أحد ولا 
: ا 3 1 0 ب ثن جك 1 


ا ده د 92 1 ع إن سس ص دا ده 
1 50007 ات اشلفة أذ بعض الوك قصب التفر 0 
انين قحل مأك فم سنب تيف الود 


١‏ د عله اا اللغاي ٠‏ وتلوح عليه تايل الفطنة . قدا مئه وَسَأَ 


سه 


١‏ لاض جرحي ل كديا ظ 


١‏ إن ألُونَ كال الماك :دسأ تي عن أغياء ‏ ظ 
ٌ سأشألك شوَالاوادًا . كال ار 15 37 0 : 1 


سا - و َ 


لإناساعة م كال يد د م ل 00 


بقيعفة 
ضحي ' ه مي َع سه 


عل أن ترده سالا مود ٠فقّال‏ : ان 0 إناك أن 


تعود إل مله قتتالك عموبتي .م كال ويل ل لت أو كا تعن ظ 


هه مدمواي عم 


ليد ايرود سوقت إن أل ا 
يدها في سر كو ند ماهير ألو 


00 0 + هن 6كأم نض 4ه 


2 ا 1 ل 1 نل 06 كم 2 ربس د العامة اسم جو كر جر سر د - 


بترن في مِثْل هذا اليد بمثل هذا ٠‏ فمبطشه : ورددته إل 


موضعة ( لبباء الديق ) 
الاوة. المدخرة 
2 2 ان الي 7 فى © سن س ل ااه عاق 
تلن حدث عن الوزير مويد الدين) الصربي 247 د الدين أماذ 


59 عيبو تو جع ايم ال ا 3 5 

قال : ظات ليله من اللي حَاوة ات حمل في أطال ينها طون 
عن 7س 5 ع ١:‏ © أقراهة امن نواعم » 2216 طء ع 2 
اكير ترات بجشي 595 الل قال لي : دا 


نض "ضوهة 7 


دريل عر و اع 
باذ | تعدد 


ع قالك 6 : 

0 و الاصخن قدام 

١ 2-7‏ "حبك .2 عه ” وس عا لل ست 
200000 القسامة م قال .ايان : 

فا“ 0ع عا ل سد سر لاس ع له 000 م ب عيوهم 2 

الهم وَالَاءة مص وحَكَانَ تصف الل إل اأشيد و فق 

وه قح رركةةهة م هرضن ْم وغوه ا . 


الا بواسبونبيت ت الصبان الام ووشلى الأصخن. بين د 
وحصت (انذري) 


عاب لفقي يك ع ونان 1" 0 


2) 


الاب سَايل م مزل يراداقلم ينج الل : 
2 7 المت لصت كت 0 الدع ْ هدًا 


فتن صذق وعبده ما عرقت مِنْ صِدق 


علي بن الي دافع وابنة علي بن الي طااب 


نسي 6 سا تن هم 


5 عن عل إن أبي ماف . ال “كنت على بدت مال علي بن أبى 


طَابِ كاي كان بي بيت ماله عد لؤل كان أصابه يم 
ألْصْرَة د إلي بنت علي أن أي طالب 3 : ! نه قد 
ني أن + في بيت مال أمير ألؤ عمد لواو وهو في يدك وك 


0 5-2 1 2م 0 هو 2 هوم - 0 


لمأن يرنه ليه في يوم الأص . رسأت إليها : عار ية 


5 اده هخ م 0 6 © ا هه سي 5 5 
لع وى هل بطلل 6 27 0 0 عو ء همل 1س 6 ل ار 
عار نة ا مردودة عد ثلاثة يام ٠‏ قدقسه | وإذ امير 


لون مَآدعََرك كال ها : من أنه 
25 م 


فى © عدماه 014 


عالت : أستَعرْته من أبن أبي رفع حَازِن بيت مَال أمير المومنينَ 
5 ا 


يد 6 0 ل 222 ا 1 مم 09 
لِترَينَ به في العيد تم أرده. فبعث إل مير المومنين محسته همال لي 
ع 1000 الع 0 ل 2 1 5 مروة دن 8 ١‏ 
2 2 ا 1 0 0 00 مو 4 7 مه 1 
َعَال : كيف أعرت بنت أمير المومنين أ لعمد الذي في بيت مال 
وه ٠.1‏ >2 6. 0 ََّ ٍ يف2 ا 7 وهثع سيا وى - 
المسلمين بغير إذنى ورضاهم ٠‏ فمات : با أمير المومنين | لتك 
ل عسو ( 3 سه عد وع-_ + لز 2 د 2 4 
وسالتنى أن أعيرها دتزين به ٠‏ فاعر” إناه عار به متعونة مردودة 


) 
بز هر في حلسه 
0# .ل دم وهو عدبا و 62 ب معدم م ع ه 
اس خط كترى عل لدجو سه في نت مظلم وم أن ظ 
5 - ٍِ 2 2 2 عه ل 00 مذ 6ه تاد 5 
يصَمد يديد قبَقَ ابأماعل يلك أالة . رسل إللمه من نسا له عن. 
ظٍْ 


حل اخ ع ص هه 2 72م 


حَالَذَا هوَمَشْرو ألصَّدرِمُطْمَن أ مس كَمَالوا: أَنْتَ في هذه 
لين ألضيق وراك ناعم لال ٠‏ ل د 1 


ود هطؤله مهاه مولوع كارع 


يتما واستس اتنا فجي أي بتي عل مون . كوا : عن آنا 
هذه الْأخَلاط علنا مي جاعند الخلرى ال سه آنا نط 1 
الأول فَألئمّة بألله عر وجل وَأَمَ َف مكل ما نَاءه 4 0 


6 8 مد 0 0 0 5 1 


38 قهءوآما اسل 2 ل تق لم . 0 


200 
سن كن مر من عدك لمي واتِامم ميان ين عاد لاك أ يام 
200 رام © ل وه 2 هخ لد ري ةس ا 
خلاتته ته عم صوت وعد قمر ح سأمان نه ووضم صدره على معدم 
٠.‏ 0 


رحله مال له عم اهداعولة الات صوت ت عذابه 


25 | 


ها عا ويل + ا« إلى ِكل 59 ل معك خيزا و” 
طن لجل ذلك كتاية عن طعسَام اخ قود مم ماه 


بَّ هه 2 5-3 


مزل فَصىمَملْتع بزو . .يناه لان إذوَقنَ ا شْ 


ساسم مسستسميم 


سُينتيتت 2غ عضن نشي بوا لا شيب لل 7ب ل ا - 


روصع 


ميم جلما مب من هذا كيطل بتحصل السسة السكيودة 


5 31" ل م اك ه امي وس 
بلا تل تجا رمه كذِب تخض قد طهر من أفسَل عَليكُم َال 


الوعيقة يا عاذ ١‏ اللطلق إِذَا ل تحمل البيسة إلاصاق 
وبا مكف يود أن يخصل هذا لمم نعو صاخ. أ كيف نعول 


يعدم 7 مسد ذْلِكَ أص الرشيد ِصَرْب لق ألدهرِي 1 


(انيس الجليس للسوطي) | 


كال بض أضصاب الْإِسَكنْسَر | دعام فلحي لله برهم ظ 


لوبهم حَوَاسها وأو َال سَيْرِها. دحم إل سان وَجمَل 
بي مم وير يدا حت سَمّطافي بر هنال . »مال : من 
الى عل ماهُوقه بي بجمل ماأنحته (لبباء الدين) 

7 06 كي نوجلا تكرت به التيتة في لمر موقم إلى - نيك 


َمِل عَكلا دسي عل الْأَرْضٍ كراء بض أَهْل يك أ زر 


) دعبا بول ال اسن لبه وام موا كس للك إل سَارْ 


تمللكه * أيه لت فقوا كرشم أ لجر صار معكم 
( تاريخ المكراء للشب رزددي ) 


| عينك ا امس 


)١7 : 


هه 4ه 


ان 8 حال 
0 : أن هرما حأ الى هارن البشيد وقال اي 
الؤْمنِينَ قدا ممق علما؛ 508 أي حيقة عل أن فطل ماناء 
ان امنلة ين مالا قزه أن خط هوا شل التي 
ين يديت وَأَنتَ أنهلين لا دانم ا 0 لرشيد 


ع2 َم 


ِل أب حدِقَة 00 نف الا ء٠وقال‏ :يمام أسَلبينَ 
كراد جاه ْنا دهري وهو يدعي أ: ني 0 إلى 
المناظرة ٠‏ كمال أ بوحَدمَة :أده بنذ الظهر .شيا رسول للدمة 
وَأَخبِرَا قال أ بو حديقَة لتنا ةلا 
الكل 01100 هارون وحاء ء به وميه 5 السيد ر وقد هم 
الحا رااان .كال دري يا أبحيقة لأ نتفي 
1 كَدْحَمَلَي عب تإذلك أبطأت» 
م جت إلى عه 


الى هم 22 1ج اك 


2 ل سل بل 2 


دجلة حت أغبرها. خا 0 ١‏ 
فرق ألواحها ء كلم لمَوم بصَرِي لبها أضطربت الالو مك 
وأجقمت وتاصل بعطبا بض وصَاوَتِ الفيتة حعة رلا نار 
َال ايل - قدت عليا عت أله و اي ال 
لدَهْرِي : نموا أا الاغان مإ يفول 207 


2 وده 9 - 6 1 


ذلك أن بَئتي وراء > دجلة . مرجت من منزلي و 


لعا ا د ا ' وه7 ال 00 ا 2 لام سس ٍّ 
فأحرقت ناب مير أمير المومنين وم ر أب اتجاجرء و مثلنا ١‏ 
1 2 ل و مسال سي لأس 3 لوس سس وعم لس سكه وسرت ه 
ذلك إلا كثل أ بي ادم إِذ ريا قربانا فتعيل من أحدها وم تمبل 
ل ركاه 
-- 


مو - 
م 


ع - 2007 ا ال ل ل 
ونع وى لاط لد يلأ محمدعل الاموي ني الا قتراق : 
3 ء- 0 2 الى 0 3 
عن ع سس و2 ٍَ 


_- 20 
جعت ما الأفلام والصطن' 
ليه ا رون عبز د راواه سارو )4 1 م اج 
6 من شعرٍ ابن مسهر ه إلى و 9 عله : 


الك قلت طلسم لمان ماص جسم ذا عفدن 2 

هم قال أب انون لمارا لكان في ألبراغث : 

وَمْتَرٍ ستل التلن كتله ا سقلوادم الحا في ارم 

إِذَا سفكت دما مثا فا سفكت". اي من دما ألْسُْوك يردي 
5 كم أشي مخ بن هيرَة لمرَارِيِ أمير ألمرافينٍ في قوم 

لي 0 


ا انطوم بالتمر امون فل ور 
لؤْمنِينَ بَارَاكَ وَبَاهاكَ . 0 1 جِذَاء 8 
3 ءا دود ا 


ا 2 ع وهث”اوي 2 لاسا 


١خ‏ ع 


لله سه [- 


كة > عر لقا تق إل مبين الل له 10لا 


محم حم 


دج هه 6 


نوكتال له 26 عل در ايك . .أو الس عل 


كد ركلايك ( القيرواني ) 

38 اسل السلا مر©» و 7 + صم وو 2 
وَصَفَ بض الشلاء بحلا كمَالَ : هو حلم أي ممص ٠‏ 1 
ذش ته وسدت لا ( الكنز المدفون) 


كا َخَلَ بيب عل ليل كمال له : أنا وَأنت واللةا كمي | 


وعم دهم 


إن عند ليها بلول متسر ) أتين وانترحت البلة قربا | ظ 


٠. 
2 1 9 


عر ( الملل والنحل للشهرساني) 


ايت وحص 


1 كان ألِك الكايل كد تَعيرَ على بض إخوته . فَكَنَبَ له ظ 


عي #2 حت بج 2 2 هم هد م 
الصلاح وزيره مستشفعا : 
00 
بطع ال مص ر أن كزين 5 


ا لل لك 
دع ساسع 
ا 0 
فبرهم ونو لاهم رده 
عد الملك بن مروان والججاج 
مخ مم عبد اك بن عروان أن يعمل باب بنت أ 52-0 


ر«-ؤخ 2خ كل م 


ونأل اد اح أن يعمل له نا كن انق أن ماع 
ةين لاد وبي باب اجاج عَم ذلك 


2-1 5307 


عل عَبْدٍ الاك . مَكمبَ اج إلنه : بلي أن ناذا لت من ألسَها 


1 
+ > 


+ 7 
١ ُ 


يلت 


50 )2 
1-7 . 1 م أنا 0 


+ وت دَرَتْ أنه نا رميت به 
ما سار من كيد إلا إ! ا 


و" كان الْوزير سني ألدين اروف ,أن شكْرٍ وير كلعل 
]امه عش دس 0 .شه 222 مهلم د 
بن يوب بمصر ٠‏ مول عبد تلاكم 4 و عن خطابة 0 


ور وفك | ليذ 
قلي باب كَيْرٍ بابك أزجم وي جود غَيرِجَودِكَ آطم 


وو ا هه لعما تاه سه هه 3 3 م2 2 لج ند 
سدت عَلٍ مُساايي ومذاهي الإالالتك فدابئي مالم 
0 9 له ١‏ سال ا 0 
ا ألا واب نأبكَ وحده وكاءا اماه اليه حسم 
ذكاء لمن 
5252م ده سم ا ل 0 6ع 2 
5ك - جرع مت 0 8 0 للمامون دون 


ابل لط وَاحدٍ يا اقاية. اكشزبي إذا أت 
أثلاقة إِلنْكَ ان ثَالَ لليادم. أقطلك وأغطليك . وم 


ْنم إلى ادم يدوا كانت بَيْنَ يديه وال : كسا أني 
عا أَفمل بك يوم وت أموا لين ونا ووب لامي .في 
رسو أكون جم غِدَاء 7 ققا لا أرشه لم - حَعمر كاد 
رس سكنت عن لَلْوَانِ (لان شليكات) 


ع سد سس له 20 َه 20 


جك َل ذو لاسن دحَلَ مون عل مه َال لاق عي 
إل انك بمْدَ أثك ١‏ فدات : ألا أيى عل أي ناكسبني أب وناك 


0) 
ب ده م 072 د 2ك كر 
في ذلك + كََالَ: حار الكازتب بِتَشِدِيدِ انون إلى ماجاء في ألم 
وةر عع َو - ليو 72 - م ده 2 2 
إن يرون يك تارك . تأر إل لكين كحين ٠١‏ || 


نر إل لوغ هنا لمر ضٍ بلطب عِإذَةٍ ٠‏ وى أن الى ١١‏ 


| كت لواب وَرَاد أَهَا في اخر تفطلة إِنَإِتَارَة إِلَ اقل :ا ل ١‏ 
خلها نذا نا مواقا ( لنواجي) 3 


و0 7 بمثله خر وخ .ى صاهي 
كن 4 ل والعين ينه في الذف 


جح عارروست 2 


عاك رَأى أبو مما رٍأمِيرا جار صَل كال : 


هو كسار فم نذى الله ويدي 


اس عبد فلكم نأب إنحاق في رجل وجب عليه ال 


سم وهب ص #26 1 


سي عو 3 2 + غ12 52 
ماه مناتو فل ! امس لطن أن فاصاب م عيد ا 


)١56( 
ترك يَاء قسر معنا هذا الكَلام وس لكل منهم بكْسْوَةٍ وَمَآل‎ 
(لان عند ملا‎ 
هن‎ ٠ قر نَكْلَ الوزهئ نم الماك أكترالشرَانَ ران فيه‎ 
٠ كَ مول شب دول مال بن عطية‎ 


م ا 


0 َلْوَزِيرٌ نظام أ لك لواهرة 


ع من ن و 211 5-5 ا «صاحِبٍ 
كه ملَقَه ذلك فود ألتنئ بأل . حرج هار) ثم أختق 

0 يلد كذَاء َال املك لكاتيه :أ كنب سوم 
كا لطت له المبارة ‏ وأشتتطف حاير ل" 
ره بالرجوع إل لنا. فَإذَاجَاء الابما ليذ . ا 


2100 ل ا و ل[ © مه 


الكاب المي مصادقة َف لسر . َم يدم الا ب إلاألا: متكال٠‏ 


لخنم 0 تعن ل ودوك إن قناء أله اننا 
ون إن ).قر النأطان وحقه بت به إل الور 0 1 


روب ص _- و8س ةن 


له ورَأى تَشْدِيدَ لون كل يل لك الملدة عل المور . كيل له 


الا شل انفيض 2ه | 


كل وَهْوَ لايخب ل لابن سنن كثيرة + وأنت دكي رد . 
0 :أ ليك عَرسُوا او أستلا ورا ون 5 ير 


كلامه : : زه ٠‏ وأغطى ملاح أألف دنار وال :الاك 
عل ما أغرَ هذا أ تفل . فَأمتسَن كرى ذلك وقَالَ : 00 


تأعطاه لف هارأ خر ى ١‏ كأَحَدَهَاوقال: أمما أللك وَأعم يهل ١١|‏ 


م مه حر و ا ل - 


تيه أن أ أثر ألستة عرئان, اسن كبري ذلك وال : 
زاغلا أن ديار أخرى م وك واتصرفت ( للاتليدي) 


عفو معن بن زائدة عن | سسوأة 


3 ا سل | دعل سل سد سل ع ١‏ © عدمم 


ليع اسم أل. 50 م لثر بيد 


سد اس سل 2ن 


: 


0 نا فرواين أحخلوم لوا 1 أن لذي ' ثلا 
الله يِمَاءك ناكد 106 ساك وَألانَ صر يوقت ا خا كم 
تُصنع يصبوفكَ . «منْدَ ذلِكَ كَالَ هم لهم معن م * قد وات عنكم قال 


0 +513 ه ا ع عه ار . 


.له أحد هم : وألله أمها أ لير إن عدا عمُوك عا غرف من يوم ا 


خا 
مسستته” ||( 


6 
مه اخ 


ملم سر لما تعرعواتم لقا ء فو له 


ْ جَاِسا وإ جَاني جارية سوذا؛ يُرْتَى شالضدة ١‏ لها من أل 


وَأَنواع أَطْوَاهِرٍ وَأَللال لوضف قغار 7 كاده وهو 
يسو عن أستماغهِم لما حرج إج كت كلق لان 
د 0١‏ 3 8 3 ريت 


سي اع ع ده دع و 


قعرأه عضن لماشية َه أطليقفة وأخبره به ٠‏ مضب ذلك وأعره 


ظ اااي موص إل لاب سم نينأ لين في تلط 


ل ا ين 


ضاع» وأخضر ين يديه 2000 :م كتفت عل البان- كَال: 
5 
قد ضاء شعي عل نيكم كا ضَياء دعل جَالِضَة 


ظ بذك وأ نعم عليه . وَحَرَ لماع وه تعول للمؤزلة 0 
| من شر فلتت باه فاص ٠.‏ (للنواجي) 
م" تََاحوَ يعضوم عل أحَد . ألشمراء ٠‏ كَمَالَ فنه أَلشَاعر : 
هرا د اوضع به وى ترف يله حَرَفة 
001 1 1 


عرو شقان الذى: 9 ْمَل ف ذا لمان وه 1 ذلك جاسن 
|| سبيدته ء هه م عو ل 200 
ْ لد كا يزان يرق كل ما هن اقم بوط هوءزانا 


فيالآمة .كال1: م اقل تاك 00 


3 َال بض أتعاب الثأوي . :إن ناس يعوأون ‏ لقان 
ونا أفول:تمطوا أعيتكم حت تبروا 

د كا لطرج طن الك ساقس 
د لل 1 امتلم ولق أربت علااقار له 
لين وخ طأ الل ايه اب وك الصو وَصَحَاتَ في ال 
ره َالَأ يمام عدج وما يجودون ,اسيم : 


ع كمه عو وعم 


هده 0 ماهم كام لا ينأسون من ألدثا دا قنأوا 
عم وقد ادن زوادة ع[ ىأ نوشروات كا ساون عا: 4 .فال 


ا لمن هر فال رسن انون كر 1 


ووه 0 


مال لها نوشروان من نت مال :سيد العري» قال : 
ا ٠‏ مال : إفي حكنت حكنت كذلك» كلما 


472 +2 وف 


امنيا لكي كاله صر تسيتهم. عام بح فيه ذ]( لماملي) 
4 قِيلَ: إن حيار ألعرب حيث يول : 


تى انان إن سرنًا حسيزون ليميا 


ا 1غ 


2 


م #* 2 6 0 00 ا 
4 حدث أبو ألعالة كال دَخَلَ التسمى إلى الفضل بن الريع 
في يوم عد كأ نسّده 
ل لع 1 ا ب سل د 9 0 9 ساعن |0 
مرك ما الأشْرَاففيكل بده وَإن عَظْمُوا لمَضْل إلاصا: 
ى عُْظَمَاء ألنّاس لْقَضْلحّْمَا إِذَا ما بدا والقضل لله حَاشِمْ || 
ل لماوعو وا او شام د و2 ٍ 
١‏ تواضع ل 2 5 رفعه وحكل حَليل عنده متواضم . 
١‏ وزع (الافني) 
52 0 ا ه 5ه خخ م 
ولا قا بعطيسم ف فى 
ل و مرا لي ام لير ع 
إسم الذيمبي أوله ناظره 
إن قانتى أو ١‏ فإنلي ار 
ا ا ا كن 3 
07 لمحير الدين في زهر اللوز : 
2 20 5 ع ف 6 ا 4 سير ب 
ازهر اللوزانت [> هر مخ زهار اتنا إمام 


ا سا ا و2 َ َه 2+6 و 3 
نا ايها المول الذي . عمتا اده الله 
دك 000 00 71 د الال ٠‏ 
إقبل هد ية من برى ف حمك الد نا فليله 
ودمه 2و٠‏ 1 2 | 5 وام 32 3 


)١5ء(‎ 


م عر 


( هَالَ ) قَمَالَ عبد أله : أند التة عاض إن إلا 
قلت : نمضا عاق اص إل سه 0 
( الشريشي ) 
اب حَدتَ لاني كال عم زد الحم النيرة بن حبسا في 
كدر اليلد برص »كمال له المميرة إن عاق دل لا تششهمًا 
| الصاح ولا سير ار وأحجول ٠‏ وقد كال سَاسيا بين كيس | 
جل عه بالإرض: عا اما سن اط علا وان عل تدر 
( الاغانى ) 
38 كل فص لون ود امل فين المع + 101 
يتات انرق وز ا 1 
ممْمتى تون . كوا : ِنَعكْناتَعْدمُونَ ٠‏ ( لبهاء الدين) 


ك0 
2 هه 


لحكل فى خرج من العسبا تل ١‏ 
عل حكلنه بنه ومن أهل ذهره 
فملين عنوب ١‏ الئاس لبشه 
وين يوب لمن خَلنِ طهر 
وعد عرقوب 


ا ل قوب وعد وبلا تر حلم ألمت أنه كمال : دعا 
ع كلما أبت َال :دعها حتى ته .هلا زعت أناه. قَالَ: 


“اد كي ا ل 0 


مفوتطية 


را 
ا 


سي 0 


2) 


يي 54 م وا ا عر ل 11 ساو سن اد 5 2 
علّه وحصر كمال : : سيج_ل الله بعد عسر لسرا وبعد عي باأناء 
0 1 3-3 0 دري بد لذن 


وانتم إلى أمير قعال أخوج نكم إلى أميرقوال 


0 


ل 07 أ دوم سد وش لم ا لشف 5 35 
قلعت كلماته خالد بن صفوان (١‏ و يمال | لاحنف بن قس ) 
ا لل اشص و ال الل امم مص وشاع مع 0 
٠ 0 -‏ عم واس قا امه 


> نظر عفر بن محمد إل فى عل ابه أ يداد قوتبه عل 


لاكَرعَنَ ين أَلْدَادِمَنْه عطر لجال وَحليَة الْكَاب 

جد في الحكتابة دعا كدعوى آل حرب في زياد 

دع عَك الْكِتابة لنت ينها . ولَوْ نطفت نَفْسَكَ بألسَوَاد 
حَدث الثلانى قال : تَدد عبد الله بن منن أ التاهينة 


سم مس 2 ءهوم_- 
بي 


وَحَوقَه + مال أ بو ا لمتاهة نجوه : 


ملتسن تأي م في أنية ,كذ خالا 
4 2 4 
سس اليد قرام ولا عالة 
ْم كنت عَلتَ به سَمَكَ خُلىَلا 


3 
مل الما 


آم 
3 

9 

0 0 
1١ 

3 

1 

ةج٠‎ 


: المححكدة‎ ١ 
إنا‎ 
اج‎ 


)١64( 


عم دما ل عَميلٌ عل مما معأوية وقد كف يصره .قا - جلسه مناوية 
عل سريره برو ثم كال 1: نمسم يني هاشم . عاو نفي أبعارم. 
قال: 16م مووي أممة عنامت في يضاير 
كلذ اموس الاير ملك الوم يول : يبي لأماقل إِذَا 
ا وَجهَه سنا 1 دشنة بتج .وإ 
ه شام يجمم دين 2 ين (ثرات الاوراق تحموي) 
آل عسات : رجنام أبن البرك ريطن إل الام . نا 
0 إذ ١‏ قّ سكران كد رََم عميرته 
تق ٠‏ تأخرج أن البرك اها ين كن متب ليت ا 
2 يتين سكْرَانَ قال :أماتجنام اقل دب 
جوقرة في مق اا مم ال : ذه جوقرة في زلا » 


ا > وى 2 ساس لإسد سد هت سمه ب 


ا0اسسادن نصَيب بن دباح. عا لخر بنِعبد مزلم بأ َ 


وم 


كمال : أعلموا أمير أَلؤْمنِينَ أن لت ششعرًا وله مد لله 0 
دن | ِل عه ومو بول : 


إبياا 


ذأ اإ ع2 312 


تايط أ6 هد 0غ كدأتقا بك اجات والهدر 


ونااع8ة و 2ه دوه جنا دونه ا 
لانن لك انيما َالَأ فيه يكون الم وأ ظ 


ع >1 2-0-0 
نسهك : ( لابن عبد ربه) 


َأ[ بحاية مقه 
*- «حدتث محمد بن يزيد قال :كن ات فطْنَة كد د ول عملا 


ل ل يلي" 


مين أتمَال اسان ٠‏ لما صمد الخير بوم دم درا اكلام تمد 


عن فس ”دكا 
الوقاعة 3 

تل 

0 
1 


)١8597١ 
دخ 7 م7 وااعء هه متسر‎ 


اه - 


00 2 ُ كوه 


سس سه سا سات رازه 
عل سد ملل ده ١‏ 
فعفا عنه لان خلكان) 


صا 2 00 


"١‏ َال شيا ول عند ألله بن جعف 


أن دفي فنه , فصَكَ عب لله بن جع وَأ قاب 


للسلسيس سد 


لد رض 2 


ولين شويك 


كوع 00 2 ءِ 2 وه دوة” وه ه راوع 
١نم‏ بفعة تون »فلم أجد ياكَ| لبمعة الماركة 3 


يت 9 


1 


الدجاجة المدفونة في بقعة مماركة 


5 و 
ا 26 
ا 


كيه 


طيا ال لإ سوبلا لضا له م 2 هس 5-4 22 و1 م6 دسا نا 
دجاحجة وقد دحتت عندها «مدبحناوجاءت ها اليو ٠‏ نت: انأ 
0774 


جَعمرٍ هذة دَجَاجَة لي كنت أدج وها من" تون وَأَلْسْهَا ف اناء 


١‏ اقم ضبن ميع_بينَ بدي الْأمُون وَكَانَ كذ آم 
سرب ممه قال أميرالومنينَ : انعم متي كلمات أقونها كال 
هام اورم داس ر وو 8 ران نرت شاع هق 


رعموا , أن الصمر فاحقن عرة عصهور ل ساقّه مدر 
00 1 0 ال دم م 202 
ا مله عتتاجه والصهر مق - و 


5-5 


23 لي ادل . بسانت 0 ال 


عراسة د 


0 
١ مكاي‎ 


ع اسيم أجلم ع 


» 2ج سه 


قدت له : ك أغطى عَكنها كال عِفْرِيَ أت 


واد اعد سر 6 72-7 772 لس ل 


بات دَحْلَ معن بن زايد على أبي م رٍ قال [ه : برت دا معن» 
قَال : في طَاعتِكَ يمير ومين قال َي قي قال :على 
أعدائكَ ما مير ألوْمنينَ ال : وَإنْفِيِكَ لهِية قال +عي لك 
أبير لين .كال:أي تينح ١‏ ليك بض أو 


موي أمبّمكال: ذْلِكَ لِك ) أمير وْمنينَ من راد ولك عل 
هم كانت دولك أحَب 4 ٠‏ إقتانيقة عل برك كات 
دَولهم أحب إل ٠ل‏ - صلقت 

رب َل أَامُو نيما بت ألديوان كرأَى غلام ججبلاعل أذْنه 


روه ره 


كمال منت باغلام كال الى 00 
في يَمْمتكَ ‏ وَالْوْمَلْ يذمك أ فلن رسااء كال] 001 


و22 


م © عرسا 


67 نت أَنْكَ مُكَل عقت م كي أبن اين كعد 

2 20 - هع لطع 

نا لنت عِلمّه بي ثم كان له جر الليل وف غير مأجور 

م دَعْلَ محمد عبد أطوعل المتوكل في ةل ُو فَمَالَ: 
و اودمن# 


أَث كم عن نمس امام لنا اا للمتايا دونه عرض 


ب 
1 
نا 
يي 
يي 


الإخسَان في الَدِيَةِتَمَاصَابٍ لبوك ا هدًا العغلام قوق 


26 ا 
أ ينأ أ الى 00 


ه عا و 2ق و“ ”سر ص يي اسع له سا وبل تح 


هذه عزة كم حسيب ٠‏ وَأله لنَد نمت حبة قلي كَأفعْتا في 
20 ِكَ فَاأخطأتُ إلا بأعترَاض العد ,من جوانجي 
ووم 0 1 ير : أَنشَدت عَنْدَاَلهِ ب طاهر أَبآنا كنت 


سا سد 6 سد ا 


مَدَحتبَابْض الولاة وي . 


ده ُ َ< ته ا 0 
له بوم نوس فِيه ناس أ موس دم نعي فيه 0 
2 00 ه سس ند 2 وعودهدهةوو ص سدم 
رده 2 دوع صذج 1ه اث 
قلو أن يوم البوس لم قت 
امات 0 ىدها امع ل 
عن الناس لم يس على الارض عجرم 
ا ار يي اس > مو 


لمذل ١‏ لندى ما كان ِلْأَرْضِ ل مغلم 
كَعَالَ لي عبد لله" أعطالة قلت عس لاف .كال' قتا 
قلت: لمم . قال لي : لكيذات. ان مده الحيانة ال 
1 ا 1 قد ع ال روات ألقداء 
كم فنك خزعا كافك بصن <إماوة. الأفوام ذا 
اتحدئون إذَا كم وبع ضالمُوم تمكو أسَاؤوا 


معو ,وه ٠9-‏ لين عل عا سرس وصبز و 5 ماج بو و 


نا د32 
7ت ١‏ 
حيسي و١‏ 9 


7 

0 
0 
ع ام حسم 


(5ال) 5 وشم هم لي في أسْم كناب بأصمَات 


2 عمل اسامة 


مَنَابي 


عرف ' عبر 1 طسن: عي > 1 ع 


ه 2 وحن م ونه ارج 21 ا 0 
4 وو د يمسا 


صو ين © خب > +22 رست و ع2 


ا شرو 1 وَإذَا شِلت فعأت. و 


5.م- 

مده م رمه 22 ” > - - سد حو عن 0 
فاسارة 1 م أن راف فرسا 0 ول حك بير 
ا اه اي مدع اس اه سكم ا او ا 0 ع 
ع دواع ا 


روْناك عر عَدا عند الآمير تجد يعي قال وف لال بشي 
ين درا كفا ونا وندمفقة ي بلقل لد 


الأخلام اينم ص لي يكل . 1 في أبان ورا شهني 


- دح بنض الشعراء أميرًا به فَافعَدَهُ : 
لين اخطات شي مدحسلك ما أَخْطَأَتَ في منبي ٠‏ ْ 
ل أخلل مالي بواذ غير ذي زدع: 


الساثل وعبيد الله يبن عناس 


00 5-5 لال 5 ل 202 
وولف رض 
عا ئدهم وَعْمدَد لمن ني قُغَالِ كمال لَه الال : 


أخلام وما ثح ويل 


ام 


ب ”4 


م 2و سدم وما 1 كن ص ول لطر ١‏ 0 
فصوك أ وجعفر وقَال إنه دعا غير مستم_اب . ذلك ألىي قد 
1 :مم 0 آم م 7 30 05 5-8 عع وله 5 2 سا سل 

0 2 مي 28وله 3 م 2ه 20 
ألم 2 ال بيني فاك اله ١‏ 

3 عه م اس ,م 


1 ابلأ يأل بن ىعن الديوان 


بتعرف خبره فكت بإ لمه 
ليل من مكاتين من الإفلاس وألدين 
ال عدي فلي اخئل : وعخني شن دين 
ََإِله فهر 00 


لمشيل ايلم 
أهم َال المني : دَحَلَ أبن دعبل عل بشر بن عروان ل ولي 


وي رصي سد انل شه سا قا عطاس ا 3و2 0ن 
الخوقة دين لبان نكال لاه لوا" 
دن في َصَصِبًا همال : قل هَمَالَ : 

1ل الوم مهل في ساعة ما كنت فيل اناما 

داماءئاه خخ 2م له الى عي 7 عر اجا لح امام 4 ور 

قرأيت أنكجدت يوصِيمَة موسومّة حَسَن علي 2 

لي تيب د د 
وببدرة جات إلى وشا شساءة ناجبة صر اما 


قال له بشرين عروان كل عَيه رَأَيت مهو عدي إِلَاألَلة مإ 
دهي قارهة” فال ١‏ ولت ين السب إن كدت سا إلادهاء إلا 


0 


تلات 


اريم 


م بَسْدَ ذَاكَ فلي عَريم .من الأنصار قم من عر 
لدم مالظطنت لكاب داري ١‏ ان الل اا ألرقيم, 
له مائة عي ونضف أخرى وَنصن تصن في مَكَكَدِمٍ 
درام ما ممت يبا واحكن وَصَلْت يها شيو يني .كيم 
لقعت إل يرانةِ ألف درهم (للشريشي) 


ازهر وابو جعفر المنصود 
دء ‏ فى ومن .عد لك ماعوشه مه .مدهو وغعخ-- ا الغخدة 2-1 
اا روى الشدانى قال : كان | بوجعفر المنصور انام بنى امية 
- و حي حي اه 00 اروم - 2 ََ 8 مين عه د بت ها 0 
إذادخل دخل مستترا ٠.‏ ووكان يجلس 2 حلعة ازهر السمان 


ل علس دن اس ع تاس لي 


راث س م تس َه + وعم يدية 01 حم َه 0 ع 

الحدث . فلما أفضت الاقة إليه قدِم عليه أزهر قر به ؤوقر به 
د 2 اس باع ماس 2 22 وعد “عر 0 ليث 7 د 7 
وال له : ما حاجتك با أزهر . قال : داري منهدمة ٠‏ وعل اريمة 
يس 2 - 27-2 - ه د ع م 06س ادس وس ولع دوس عاض 2 
الاف درهم ٠‏ فوصله باثي عشر | لما وقال : قد مضنا حاجتك 


262 يا اك حون إن 4 7 م هه 2 عع سد ترصو . سا هه ع حل عَم ع 
| أزهر قلا تَأْيَاطَالِ] . مَأحَذَها وأرمل كلما كان بعد ستَة أ ناه . 
اماي لسموع هي حجن 4ل م ميرح اوداق ون ع ع ولمعت 

لما راه أو جم ر قال : ماحاءنيك ا أزهر ١‏ وال : جَلتك مسلاء 


و مه يف دا اخ ل ا ل ا ا 1 00 
قال : كد أمرنا لك ياثتى عشر ألما وأذه قلا ناا طالا ولا 
اع ع 500 حص 1 سدع ا ل ع بص ا لاض 9 ع +- م 
: غات ها ومصّى ٠‏ قَلَما كان بعد س:ة أ تاه ٠‏ قمال : ماجاء 

3 5: 2-2 


رن 55 و 4 اده ا موا م عسوت 3 - م 
لك ما أ . ٠‏ قَالَ : أتنت عَايْدًا ٠‏ كال : إنه ممم في ري أ نك 
جِنْتَ طَالِبا ٠‏ كَالَ : ما حِنْت إلاعَايْدًا ٠‏ كال : قد مرنا لك باثي 


- 


2 0 1 ل ا 1 اي مآ يه : 
عَشَرَ أ لما . اذه قلا تَأتَا طالا ولامسل) ولاعارئدا . فاخذها ١١١‏ 


وى 2ه 9غعوم دس سر عر 0 


.واتصرف ١‏ قَلَمامصّت السئة أقْل ١‏ كَمَالَ له : ماحاء بك ا أزهن» 


(55) 
شر بن لخطاب والقعصامة 


|4 بعت عبن تعاب إِلَ عه بن مدي ورب أن يبعث 

له سه اروف بأل بك 

م6 كللذ مكب انهف ذلك رد طلله عام | 

إل أييرٍألْوْمينَ اَن و1 أَبْمَثْ ساعد الي يرب به 
برهي الموصلي عند ا لرشيد 

40 قَالَ الى كنت عِنْد الرَشِيدِ إِذ دَحَلَ عليه إرهِم 


لول كَأفْشَدَه : 
الف 1 وان ثم صل مان سوال غم ع ءَِ 
وامرة لبجل قلت لحا افمري فلس إلى ما تأمرين سيل 
8 و8 5 | وح _- 1 اس ه سوم 2 
ل السشودين تاك ١‏ اومالي 19 قد تلملين ليلل 
1 جاع ري د ايدبم و0 خر ا 0 ةع 0 
أخاف ) به أوأحرم الى وَرَأَي امير المومنين جيل 
0 ضَِ 5 037 ا ني اام 6 م ل 2 مات بكم 
َال : يلهأ سات تَأتدناهاما أحسن أصوها ٠‏ وأبينَ فصولا . وأكل 
مسُودًا ]عله أغطد عِغْرينَ اننا مال : وأضلَا أخَدتمنا درهما. 
ا ا موه د الام ١‏ لام 
1 وح © 2ه من اه علو عدت 


١1 
8 
1١ 


ا 1 


الم ا الى 0 0 
4 ابو دلامة إلى عض ولاة الحوقة رفعه هذه 


041 ني الل حي ا و سيد سوااك رف ١‏ 
0 ا ا 1 
- 4 


(٠دهة؟)‏ ْ 
الملك وسائق الار ْ 
نا اس مج ه 2 ع 


ع عضن الملوك بثلام. تسوق حَارَا حير منبعثش وقد علف || 
نه في سوق قَمَالَ : ياغلام رف بعال الغلام : همالك | 
وال عد نارقلل | ل 0 


0 5 خ 2 


ويَسْتَد جوعة. وي العف به إخسان إلبي٠‏ َال وما الإحسان ظ 


يه - 


له 0 ا 0 تاغبب كبا 


َكَالَ 1 .مال : ولا أنكَ حديث ١‏ 


ظ لبسَنلَسوْذَمكَ 00 أن بَمْدَم لقصل من دزف الكل ٠قال:‏ ظ 
ظ قل نص لذلك. حال إن يون ان وألدم بد أرية- ولا | 


0 وم و دم فد مه مود ومع سه د ؤي ]|| 
يرف الإنان نفْسه حتى يلوه ٠‏ بعال : فاستوزره فوجده ا || 


0-0 - اج د ثم 07 
هه م 


أي خ ريل بر قمر ريسو ومشورة. نمم مواقم الوفيقي 


- 5-5 51 - و*س إن رصا عن س ع 2 هل سر عات لخ ىه س٠‏ 
76> اكه حماسن عن لغدو_متبن' و الختدمة ٠‏ 
ا 


ير ابي اتلس و 1 


٠. 2 


را اد تتم إلا عقي نطق إن الوم ,أذ 


- 


)١ 50 


ون سم مه هم 
ئ م 0 7 9 ى ذلك صواناة 
0 ع 5ه 0 11 ع ض 22 حو 


لمعن ذِكَ واكثال : عدا أخير إن شاه ألله 


عدوا عله للوعر وَقَالُوا نينا مكالم 2 ام , 
ا 7 لنت وسوس غ2 يك 0 
ضهن قد أعدها ٠‏ الي وا نطق لريب 


لحر قنَوَائَا وَمَهَارَا حي سَالْت دماؤها ٠‏ هلما بم لايد ثم باب 


. 
300 ا ج ه عاج ء 8 0 


بد تعندة وارسل منه عل الكبين ذنا عِنده كد أعده ٠‏ كلما أ مص أه ا 


الت ولت ديسا وو جا عل ألا لكالا . 


2 سل ساسم خخ 1 00 00 2 86 5 5 و موه م و 8ورس ونير ه 
٠ ١1 5 0-4‏ 6 ب 06 1 
للدي كام لي وي 


| ونا لمواعل عدوم َاستحسنوا وَل وَتَمرَقواءَنْ أيه 
ظ الرشيد ءاندي 


:4" يك أن وملا ساون مَارُونَالرَشيدَ َال : إني أسنَمْ ما 
55 وم + مهو 2 


عي لانن عذه هال !ارد : هات. كحرج أ ا 


م ان سكي ا وى ات ا د ا ا ا 0 


إرَاعدَة ثم اعد في اَلأَرْض . ٠وقام‏ عل قَدمْه وجعل ا 
ٍ! إدة رد من قأمته ة قم كلإنة في عينالإرة الووعة حئ يع 


ده + 5 1 2 ع ل يم 


. لنت ناص الرشيد بصَرْيهِ ماله سوط ثم م َه بمانة دنار‎ ١ 


سا ساهو 


ا 2 2ه 2ه 5 ا سداس ه291 


امل عن وبين || مَةوََهوَانِ َمَالَ امن ا 
| وأد نه اضرف رط ذاه في ْول 


6 ب 
1 
1 
1 


عم 2 3 عه 18 - 


قغضنت ٠‏ ه كمال 5 : على من تَعْضَينَ «أعل لبن امع لمي 
م عل لاع مغل أكالق همأل لكان مه لكان أطمك 


اك - 


تيه يعَبٍ فيد وم لْشتري قل كان ينه لأمترَى أن الأقآد. 
!! وآما ألذّار لكان من تخسن الأشياه. لمق لامَطَبِك | 


عل أناإِق انق أله وأدصي ١‏ ِعَضَاه ( للقلمونىي) 
ا 


©9ع*” قال تاق نم اَلْوَل :دَعَان يحى بن خَالِدٍ مَدَحَلتَ ْ 


00 لض[ وجعمرًا وولد به جالسين دن بك يك ال 


سم ب-” 


م م مع بر 30 


إتحاق : أضجت لوم نوما كردت الصبوح لأتلٌكنتي صَونًا || 


عور +1 >5 سميووء 


لعل أرتاح له فمنيته : ١‏ 
إذَا روا بعلاء مكة أخركت يحى بلطل ن يحى وجعتر || 
فا حلت إلا ود أسكنيم وَأَرَحَهُم إلا لاد 1 

قروأمَِي بنائة لدوم ٠‏ وأمس لي كل وَاحِدٍ من | 


ع عدا كن 


ولدنه بمانة أل درهم ع ادا درت (نواجي ) 
الزوم عوت احد لزلناء 0 


0 2 3 


اي د نات د 0 
يدن امات بعض لقا شت ألروء وَأَحْتَعَدَتْ واجمعت| 
| را له و دس سرع 2 00 0 : 
ملو يها وَكَالوا :لان ينتفل الْسَلمون عم عض قشمكت] الذرة 


سا للد سر بجا عر لل سس سد حو 0 


فم وألوثية عليهم . ضر بوا في ذإكَ مسَاوراتِ ٠‏ وترَاجعوا فه] 


|] 11 


يت ا ع مه دهن انيه وان دجل 


( او 
ةل :همالك يَفَمَبل به ما تناه . فلت :له 
حاف إل اليك كل وليف نيه تق 
وَعَاتَبهُ على ذلك . قال : ظ 
يوذ عبيون لم وحن ال أْخْيْرينَ ود 
عي ٠‏ لات 
عَشَرَة أَمَالما (حلية الكميت لانواجي) 


٠. 
-ه‎ 


0 0 3 


2 اد واي عا م6 ا 


سم | لعل الأحتب الم مهال له : هَل لك 
1 يفي الغا من مذ أليوم. ال يال وال له جل : إن 
دع لان عقر فنبال وأنت قلت عدرل 5 


هدًا > 006 هذا جمد ذا وَدَاكَ يد 
يورب الا د كان كين 
0 ف د اح 
4 والكض 6 هم 


١‏ 5 لت بين حار كلو 0 1 يما 


525 


- د 020 ا هه 


| اشاس وهاه 1 بين في بتراخى بالل قا:) 


و 


| 45؟ إشترق ميق يي يه لا رائه. فوجدتها غير طَبِة 


الكون 
عه خخ ع داس 202 


دمََ قم إلي ع 1 ٠‏ كلَما هعد َل را ته تَمَير حَهَمَالَ + 
حي لنت ما كن هت عت لا قال ١‏ اد كك 


يي عرب أن لامك إلامن رست به إل . تقلت : ياأمير ١‏ 
للموْمينَ نه ]) لكان ير نبا ناك .إن حساك عل ١|‏ 
أَستدَامك مني «فسري عنه ( لتعالبي) 


وض 2 . م وءع سا ءا م © 98# خخ م مادا واه 5 ع عدا سرهة 2 


وعم اعلا أم سكوب بن ليث أدتهم كَدوه ٠‏ وهر عه وذ قاد 
ساق .ون تقين في ذلك ران لد 
فك إلى تعموب : نك كت وَملَاسَمََا قن أبن تنآ تعلمث تدبير || 


ل له 


َلْمَالِك . ٠‏ رد معو إلنه واي وَقَالَ الث لول الذي أغطانى 


لدو أعطَافي دير (زالي) ١|  .‏ 
الاعرالي الشاعر ولقامنة : 

222 52017 مار ا ا أي ص 4 

حي 0ك ْضْن ألا شمن أ؟ وبر «مَصَادَقهم شأعر عير ده : 


جره قارَة ذَاجن يه إلى الجر اها م هم إِلَ أن سوا إِلَ ا 
دار أساائة. و 0 فيا اهم والإنام عم ٠‏ ورأى ذا 1 


ا 2 ة عل 55 كور إلى د 0 َه وقال : :من 21 فنا 1 
حَاجكَ . كأ شد : ٌ 


ليت التو عدوا الهم لجرك ألطاي تت يرق أ 
َال أسخَدمة : أنلأوا 1 الْرَة دما وَفضة ده ينض 
ضرت وَكالَ : هذا تير تجنونْ لا ترف قَيَة هذا لال ور 1 


١ رفو‎ 


كاش كذققى في الأ دل شن وَلندن .له شان 


1 65 أ 
زأمطا الآبن كذ كسأوا مَضَام ولا نطق لدبه وله سان 
يد و ص 


وقد أحسب: ن أبنو سرف ملغرًا في إبرة : 


3 3 2 : + 
صْيْلة :اسم لها فعل متين السمبر 

ار 7 ع عم 15 ود ده 
حافرها في رايا وعننا في الذفب 
الصا ماو ووس 5 


دعو ككثم بن صني لالاده 

برب ا : م إن صقي أولاده عِدْدَ و2 . «فاستدك إصلمةاون 
لام عَم إل كل واد ه ينهم أن يكسرهاء كلم مد أحد عل 
كسرهاء م بدا دم ا كأستسَأوا برها ٠‏ 

ال لوا سين ير ن دحم عن كرك كترم عن 

كنرها عتسَة .م .كم إن نرقم 0 ل كم وقد 


ظ ا ييار 0 خطين. ولا 2 شيل اذا 


: اك 2 غدا هه 
ظ أي اقتام ا 2 . وَإِذا أفرَفنَ تكرت أفر ادا 


0 كل لدبي وجني عبد ليك إِلَ مَلِكألروم كلمأ صرف 


سعد - اختصصمل 
0077| آى 5 


(-؟ 5 ) 
> ه ١و‏ ر)> 1 0 


ار كمال م هذا لدم كمال الأعرابي بي نفْسه ---020 1 


الي هملكي ٠ه‏ أن الوق قل ل" : بكم هدّاء 


| َال : بمانتي ددهم فقيل له : إن يسَاوِي صف ددهم قر أ 


: 2.227 عه 2 د : عع هش 1 
يهنم لها كر امياءه وأكل جه ( للدميري) 
2 ارصع 22 و لد عن من ود 
06 انا ماج اشترى - ين أحدهها أسود وني يض : 
2 0 2 خُ 3 ٍّ 0 
فَعَال شي بعض الايأم..: وَاحِدٍ يدح نفسه ويذم رضمّه 7 
مج ل الأسود : 
ل 6ه كا سو ع :. سي اح ا عي ل 6- 
الى نر .أن المسك لااشى: مثله. . وان ياض اللمت جل بدرهم. 
1 ع بعر جر وهم 2 2 2 0 ع يه سس ىس ع 0 
| وان سواد آلءين لاشك نورها. وان يآض العين لاشي؟ فاعلم. 
أ عزو عو + 
ال آلا يض 
سر - مه 5 9 0 2-0 1 - 


2 ا +ع +عْه 2 22م و ا 
وأن. رِجَالَ أله بض وجوههم وَلَامَكَ أن السود أهل جهتم. 


صَكَ سحيب وْجَارَه] ( آلف 'للة وللة) 
0 900 هافن الكيد أبعت بين بده نه" 
لزب قال له : يمال إن ألدننا ماب طَائرِ ذَنَبِه الْمْربْكَمَالَ 
الرجل مدعا امير ومين وَإنَّهُ اووس قَصكَ شد 


وو 2 © 2 قنى 2-0-7 


وجب من سرْعَة جاب الرجل وا نتصاره لفطره 
( ننم الطيب للقري) 


عدة 7 5 


> قال بهم ملا في هران : 


ريه 9) 
14 م 2 0 رس وح م وس لخت 
+ الت بنوقيم إسلامة بن جندل :مدنا بشعرك قال: 


ا سن 


كرا 
ساك 122 جح 3 
ْ حتى أفولٍ ( لان مدا 


ل 4 


تجرض َل حي اماما ا :من أيتي 0 بعد مأ تط. 
قال إن أخبريتي إلى أي تُذْهى ٠‏ أَخبَرنك من أن تي + 


اس 


و" للاخ اروف ف نمى أاظ في امد . 


ها عو 27 0 


عو لماه منه صديق اي ان لياه نه حَرَابْ 
+59 روان إن أب محمد مدي " اخ ماولة ببى لسن كنب إل 


1 عَايلٍ لَه أهدى إلله غلاما سود َال : لو لمت عَدَدًا َكل م من 


ا 2-0 


: واد ونا ران واد أدَية ولام 
7 وصيف ٠‏ ري وَاللي ألثام أصَانْه “صيبة قرك إلنه محمد 
أبن عَبْدِ الك الا بات كعرّاه أَخْاد وأمَْال أيمدا سا 


رك انه عع 0 1 لعا تراثا جل أي لا دري 

ذل للك + لكا نطنما عربتي به خاك الوم كن . نة نْمسَِكَ | 

ا ضع ]نس تمه 22 (لطافة الوزراة) 
الاعرالي” والسئور 

07 اد أعراي سوا يكن يرف «قلقيه رَجِل قَمَالَ له : ما | 


هذًا الستور وليه َال :ماهذًا ألقط نقط . ثم ليه احَرفَال ؛ 
0 اه 2 00 4 - 
هذاااض 


ما هذا اهر٠‏ 7 ثم لقيه 0-2 - 
ل هن نم م مه لعاكقال اتا ف .م 2 


(:4و) 


0 0 - ع سدع ا مه م 2 
اك ٠‏ وَسطى بها اسائل» وكا أبن عنأس : 
عل و / ْ 
كني ف لاق يبدا لانم في امِل حت قال 


لدع م ادي ا ب لدم 
لف 00 با 53 اه ب 


- وه يرت ع حك - لس هه ١‏ ماع 


زهب ٠‏ ورضير إذارعت وَجَرِدإِذَا عضب ٠‏ وضكرة داك . 
َالعَبد الك تردق : مَنْ أخْسر ألنآس في الإنلام 58 


ل #ي - 0 م 
.6 


ّْ كمَاك يان التصوانة إِذَا دح (٠ ٠‏ يرِيد الأخطل شَاعِر بن أسة 
لنَصَرَاني ) (الاغانى ) 


-ه -ه 


لف ىلتت اا هزم في ألْرُوب كَعَالَ له 
بَاهذًا إما أن كتير فمَكَ د أَوْمميرأميكَ 

”7 بعت ملك إل عَبْد همالك لَاتحْدئني وأنت عبدي٠‏ 
َأَجَايه ارت للتقاكة نعو لأنْ نَع وى 


أت عبد وَأنَا ملع مودي ٠‏ (المستمسئ) 


لت 
< تبلتوو” 
ا 


045 

الكاب والقلم 
امه يت ال ف ل 9م 0 وروي 
| 0 كال بض ألمكماء : القلم صَامْ ألكلام يفرع ما يسمه 


”يه هم ع لي مض انه و2229 


لقأب ٠‏ وتصوع ما يسيك ألاب (الكنز المدفون ) 


- رسي 0 اس 0 ِ 8 57 ًُ 

حليس الاني سا ن الناسشره ويذ و نواع | بكارم واانعى أ 
١‏ 1-7 0 . 5 طرضاه لط مر دفن 0 رفن حا أبن سول #ايباه بنرا 
انو وشهى عن الطغمان والشر والاذى 


1-7 ا 0 0 0 0 عت ا ل عل 0 
فإن أفْضل سِناعاتِ الرجل ألا سات من الشعر ٠‏ يمدما في حاجته 
ا - بر 8 3 - 7 كمي 2 ل 
3 و سا له لس صر سرس ا سل و اده د ما وس 2 
21 با كل الك ٠‏ واسشما مأ قا ؟ اللى وه ا 
و ” ون رقو .وءرهاو 082 م 


أ بيات عب ب سبي 


لعف 


َف رأنت ألقَنثَ ةم دَايْمًا 


١‏ الإسرة ليف 


نص 


0 : 8 0 
تدلوت 5 ا 10 0 ااه عم 


29 


سد 2 وول دعس صاص ثم 


5 0 نت-2 
الس . ٠‏ كلما ام لاخر وأراد الرجو. و ردت أَنْ أَذور إِلَ 


ماب الذي يمون أن ٠‏ هال تلأس باك 


رين 20 :]يلون كدت أن أت 
تانر تسسات مك الث , 00 لد نهدا مخ 2417 ' 


سوسم عر 


وَسَتَى اا لي من أالنْسك سر ( لابن عبد ربه) 
ييه 


# هد من حو عر في + عم 


5 كال النزالى دحي ألطّمام قلا يي لأحَدٍ أن حَدئّ 


5 في الأخل 0 )قشنم ليه اكير سن أو زياد مَل 
إلا أن . كُونَ هو الْبوع ع ألفتدى به . مذ بدني أن لا طول 
ْمل نتظاد | إذا ىعوا الكل ٠‏ وبي أن بسكت عل 
لعلّما مام ولكن يكام عه روف وَبألَديث ء ا : 
لبن الأ ال ينض لد أَحمَن لصحن من ا 


2 عم >5 52 1 


اسان ده فيالأخل. ٠‏ نئي أن قَدم له أخوه 


أن مله 00 (المتمصي) 6ش ٍ 


سم 


اح 5 10 


01 ون الأختث إن قن وَححَنَدبنْ الهم 01 وله 


5" ا 
مت ل وى عي بي ني ا لين ل ل اال يي ةرد و ل ضفي ساد سا ا 


جكية 
سل )سل 2 سس تن سه سدس 210 


5 ا 1-7 30 7 ٍ 
؛ قاب حسف ذات:. د عدت بأَنَذْلِكَ 


--_- - 


ا ا 


دخل جل من أَه ل أَلشَّام بعل أبي - حَعمَرٍ المُصور وَأسْْسَنَ لفغ 
رع سساو 


ديهم َال لَهْ: سَلْ حَاجتَكَ ‏ ققَالَ + تيقلت الله با مير ومين 


ا 
م 9 © دين خم 


4 في سَأْطَانِكَ اعمال : : سل حاجتك فَلَدَن في حكل وقتٍ 
2 يمن أن يوس لك يذيك قال : ول يا أمير ألومنِينَ وله م) 
اف بات ولا فصر ل إن عطاك 
ىد 2ل 0 ار و 90 ذا 
7 200 
حر 2-74 2 ماس مر وا 
دغ يم 4 2م م 7 
َأذنَ الآتن م مد بن شعت . ع دحتي 
ديت حسموون رنود 


ممه 000 0 إل 0 


0 


لال لان ماب 1 2 2 
لِك بإفلال الزّنارة إِمَسَا 


0 


إذَ كدر ت كانت إل الغ , ملكا 


َالإصتاه تكلم - كال يض كياد لآب : ا لني تل لحان 
6 2 حسن ألخحُدرث 1 لين ألا ١‏ أنَكَ حرص 5 
أن نحم منك عل أن تقول . كأخذر أن شرع في اويا يجب 
ايا بأأمئل .قالوا :من جسن الأب أن لاتتااب أحنا 


21 3 تن 0 0 0 


علّكلامه . وَإِذَا سيل يرك قلا جب عَنْه ٠‏ وَإِذَا حَدتٌ بحَدرض كا 
تازعه .لاتق مايه يه . ولا ملت تل 


مو سل سين سه 


بعال إن هِنَاماُ حك إل ماك ألروم. : من هِسَامٍ مر 


اينيك أ ليك ألطاغية . ان ا 0 


ع هم 


١‏ الاقبائي الحا 


؟” قال لَ يدم ألم بي : إِذَادحَلَ دحم اين حي 6 
1222 2ه ع 


أَحأسَه أله 00 بن لماص 6 جل قط بين بدئ 


مما تي 


5 2 م2 - عدب 


ا نا : لبي عل ثلاث . إذا 


ْ َنأ رَحبت به وَإذَاحَلْسَ وَسَعْت له دأو إذاسدت 0م 1 


َال زياد إناكَ وَصِدور الس وَإن 1 صَاجَمها كإنها علس 2< 


: وكأن أمين بند إل زب أس نإل 0 
قب إل بشي ٠ل‏ أن ألم لاشترع إلى أرق مضع 2 


1 
لجل كالم أي خط إل خه' مت ألو ألذزي ا ١‏ 
( لابن عبد ريه ) 


© 1 0 اس 


لفاغ ويك تلت لزت وَألْكَاَسَة .إن أناه 
( 


| فلك نالشّدة والنلطلة لعو 


رقة الادب في الظاهر 


ام ووس 2# 5 م 


508 َال بو حفص : :لجسي الأب في الظاهر عئوان حس 


آذه ب في ليان مَل وائل : أبسث. ارات أذ 


تيمر كال ال عه ينا 0 
َال رجَاه بن حَياةٍ ميد لزي :مارأيت اي 


عشيرة من أبيكَ ا 0 
0 


7 - 
00 


ط ده 0 1 و 0 
كرون لاد كَل م و راد 
لسغودم صبيقه 5 وام إل ةقد 


م مومه 0 وف هن حمل 0 سر ل 0 حاترا نل سس زا ا حر 2901 
المي ءا ادص اماد .م فد ده" 
من انا ثم رجع فلم يعم أحد 


الادب في المدررك 0 


سه لل 00 


5 قَالتِ اتاد 1 ١‏ الع لاساو لهم والتتهم. 


1 


وسو 
ماني الاك ف رده أبنه 
ا ينبني لوال أن لاسو عَن تأدب وأذة 0 يسن يده 


صواعدي** 


للسن. ع يده أشيع.. وت على الكارم ول تلو العم 


الدب وي بعل ذلك قال يعضوم ه 


راع ألْكِيرَ ا ا 
0 قال ابن دفي مؤش ولاه فلك كول ساك 
و ناجيت شك إن ويم مود ١‏ سبك ٠‏ اسن 
مأك . وأقي ا سكت . عل الت وكاجللده 


- 
_ ِ م وسره؟ ه كود عات اه مامه 222 ا 


شير 0 1 *فمن 


2 8022 لير ال ل ا 5 


0 ف 0-4 07 50 م في دادم ثيل 


2 . م 8 


: البو ب ا 
| الستهاء.وروهم سير لك (٠‏ كتات الدراري أكجال الدين ابي ( 


1 5 مُوَدْبَ وده الأمِين قمَالَ : إن مير ومين ظ 


22 
ةس سد مده نا حم وهم عد اعاال ع سيو م77 5 


ظ كذ دهم لِك مغجة ننه وثرَة قله . ٠‏ قصير بدك عليه مسوطة 


وَطَاعتَكَ عله واجية أَمِةَ ألِين ره لامر ٠‏ وروء 

رضي 7 أ لس بن ان سدس د 
شار كلذ القن ره مواق الكلام . . متنأ وك إلا 1 
ع ا 0د اه أ 


0 ِكَ سَاعَة لاوا نت منم فهسا اند نفيده 


ركه له ات ا ل اس ل هع - ل اس ال 
وأكثر إعظامه ٠‏ فصل له : من هذا ءا أميرالمومنين ٠‏ مال :هذا أول 
قلاف يأف وأا ينتاف .. 

تاديس الصغير 


5 قالت لكا و 
ملع ألطين ماكان َظ! ٠‏ وعد النود ماكان أن . وال ماي 
أبن عبد لدو : 


وإ أ 5 ألصبا 0 عد سي اله ا 
00 َم م نَاضْرا ند أي أ صرت ون ! باسه 
ا ّ :1 مس نه ...لاطي اس 


ولي م ولاك اخلاقه حتّى يوارى في رَى رمسه 
إِذَا أزعوى. عاذ له 0 كدي ألضبى مَادَ إلى 1 
ما َنِم الأغداهين جَاوِلٍ ما ييل لمي نه 
الى « صم في سوه لبية صر : 

2 باطراف 
12 عله مايه كل يدم كلما أمتدساعده رم]ذ 
لأف لوقي كلم م حار جا 
0 لواف َلَمَا كَالَ كاف ميان 
دفي 7 


الكسنلك 


99 لواب ع ليل إن رمت تَْركَه كنظ إل الدب 
قال وذ أو ] تف باللياتة بغر قألناس بين لعود ولط 
َحَلَ أو ألمالية على أبن عباس مده مه عل السرير وأقعد 


عع سج عو 


ِجَا لام فراش تَخنَه 50 رهم | إلْه + وجهومة وجوهوم * 


كو - 


كال : مَل # رع إل تر مع إلََ لتر للقلس . ٠‏ هَكذَا 


2 01017 م دم 


[الكير. قع ألأولعل الول ويشد ل 
سولق وتيا 
مال عي متي حسبي 0 
ذا فى مد * “إلى أحد ني ممم | ل أدبي 
( للابشيعى ) 
وهب دحل سام بن حرم عل عترَ عن عبد لز دل لاع 


ألصّدرِ. قَيلَ له في ذلك ٠‏ قعل : إِذَا جحل ا كََ 


2 ود 0ن - موه ع 


نهملا قلا أذ كه شرف المأزة 7 
هلاح اَم عا الس ثُّ وَلَأَنْ 


كال اح 
الذي تر للد م ون عر كز 
أله لو ريم .العا > مم الالةكان حَاسرْ 
َل حمَد بن زد مود الوائق عل الواك د كأغيز حشرت 


الإدب 
أس.م . كال 2 قلي :ليوا لامب فا ان طروتي 
0 16 ولا سل وار باع ماد 


| ألجلس ٠‏ قال عبد الماك بن مروات لببه ته لقا 
| كنحم إن أَحتمم لكان لَك مالا إن أَستَفم عنه كان َم 
ْ 2 :إذَاوْمَكَ انس َال أو إأطان كلا بيك 
3 0 ول يوالها شك إِذا) رم موك لبين أَوأ د 


5 - 8-5 
عِلْمى مبى ض يحمت نفعني 
0 _-26 ٍِه و و 7 وه 2-0 
َي وما له لا بطن ‏ ص: دوق 
وه نمه 0-1 ساف مدر - 
إن "كنت في اليم تكان العام فيه مبي 


أو كنت في ألسو كان ألم في ألسوق 

54 قال برهن : أجل هوَألوْتْ الا كيز. واليلم هو الي 6 
| ألشْرِيقَة ٠‏ من أفَدبه َف وَإن كان وَضها +«ونتاء د إن كان 
عرسا ٠‏ دتمم صِنه و إن كانحَاا وكرت وان ألئآس إِلَْهِ 


فإن كان يرا ( السيوطي ( 


3 يودع دهمي مده 2 ه سي لو* 09 كوه مده اس اس 
السبع سبع ولو حكات عا له تالح كلب لو بين لسع بي 
تكد لعب الي عامط م الي ككان اذ انقب 


«٠ 


000 ع ا ا‎ : 7 ١! 
1 ست عصو.‎ 


”ا و) 


حكن لبك لمارا دير ذق للقي مل ا 
لم بطق فَوصَمها اعلا (لياء الدين) ظ 

(كالوا) :لو أن هل الملم, 7 عم لاوا هل الدنياء 
| أكن وَسعوهعيَْموينعا4 قنصرَ في حم أعل آلدن)ا. قل حكيم : 
ألا اخ بسر لاس الوا : بل ١‏ كَالَ : الْمُلمَاهإِذَا قَسَدُوا 


(لائن عبد رنه) 


٠١ كال بن الت الملم جا لاق . وتنب لايق وكا‎ ٠ 
أ :له لمكا كار سيية تغرق ويثرق مها حل ق كير . آ:.‎ 
ذَلَ يز لته عام لابن مد : - راضم‎ ٠ لعي : إذَا زَل العا‎ 

في طلا 1 لمهم يذا أن اَن ايض ااام 1 
ماه . إذَا عله ت قلا ذو من ويك مل لهاك وذ من قوت 3 
َ لماه وال ينآ : مات حَزَة لوال وهم أخيلة. ومَاشَ ا 


ران العم نوات ٠‏ مقل يل لابقع كنز لابن منه 
1 ( للقيرواى ) 
٠‏ 5َلأَبوححمَد لوي لوي : 
ا أ المل: عي الك قله 1 مرته 
' َأوْضَالَهُ تحت . التراب ١‏ دمي 
ِْ وذو أجل مث وهو ماننٍعل أل دى 
| ين مِنَ الأخياء وهو عم | 


و1 ا 1 077777 001 


11000100 [| ذ[‎ ١ / 


سي بج ودر مح حيو 0 


53-5 


0 ب 0 200 َه‎ ١ 


فس 6) 
6ن لم2 و أ 2 | ه ا 
دونه ٠‏ لاد 0 ولا أذ العام 5 هَل 
رن 0 : من فو و عل وقد 


خالد بن صفوان رحلا ال كن دم النطق . 1 لاط . 1 


سشدص هه 


َ عرب أللسَان . 5 اليل ليل ألأركات ٠‏ حَسَن آلِتَارَاتِ حاو تال . 


كيم لاد يون ونا قال ألتَافِي : 


ا فى الع ايوم ال ا ا 
د * وحرص عاد وبلق وصحة استاذ وطول زمان 


0 2 


كا اليا من خطياء ألعرب وين علا رمن ٠‏ ضرت به 
7 كل في لصاح وم ل الممى. سأ أله ماوية يما عن خا 2 


نيا ٠‏ كمال له له : م يلت للم . «قال : ١‏ يان سَؤول - فكب عُول. 


: 4" 00 د عت موق ل ألى تر 
ْ ثم قَال با أمير 1 شين : إن لأمأماكة وَإصَاعَة وَكَ وَأستم 0 
2 الو 5 و2 1 

ذافته الفيسيات +٠‏ وَإِضَاعشه أن تحدث به غَيرَ أَهْلِهِ . ٠‏ 9 كن 


51 ل« سه خخ لاه 


نه أن صَاحبَه منهوم لا يشم أبدَا ( الدميري) 
آثات العلم 

ا 0 عض الأعلام : من أَزْدَاد في ألم دام 

يرد في ألدئنا ُهُدًا مد أزداد من آله بعداء ومن كلام بض 

الأحار : ذا يكن الما راهداي ادها يل لمي لل 

يي لط ركاه إِذا بيت عِلْمَا ملا تطهى نود آلأم. 


4 عمة سم 72 ل سا صا طوس 


: اص ٠‏ 
1 ا 0 2 ع روهء؟ و 
| قِلَ لَه : قَا مل العلمساء يدَجُونَ على أبواب الملوك . والملوك لا 


و< ؤم 


يوون عل أبواب العلماء ‏ َال ذلك لَمْرَِة مادق الماوك 
وهل الوك بحن الملاء قال يسيم : 
ليله يجي فوب ادن حك 


عن ا سن و سخ 


: ابكاذ إِذَا ماعنا لطن ٠‏ 


وو د م 


والعلم مرا َنْرسَاحِبه 


عار 6 كللمنةاة ملعل سدق تاق أمير عاد ف 
ار 


أيم اوهو جا في الديوان وألتاس مل ينيد دعل 


ل نت 


ده 22 شاع ع مشامع وهر نيو ث2 


لوسرم لطي مدخت | إله بعد مذة ةِ وهو معزول 0 


في خزالة كه م 22 والدكائر وألحاب وَامسَاطر قا رأ مه 
ول (الؤزري ) 
ماه م د 
الس القماء : 
تم لمك طلز غيل كنف تلم أبعم طلا" 
ا ل ع 
مرج افوا ايه ا العم في ساس وأقام 
و كره 0 5 0 يا 
والتا تمن وثُود الملم ميق . منبا وما باد القضل ققوم 


شرائط العلم 
هذ (عالوا) لايكوث المَالمعَاينَا حت تَحُونَ فيه ناث خِضّال لا 


-- 


ل - 


2 0 منكَ 0 ؛ 0 0 
١‏ أوْمنِينَ ٠‏ ال بأصتريه قله وَلسَانه . 20 الله العد سانا ' 
لاظا ولا حَافِظا ققد نحن الكل ول أن الأب ا 


7 ا 


| أَلوْمنِينَ بألسسن لكان في ألامة لزمن هواعن ملت كبك 3 


2 1 ا اي سل عل 


تبغر ين كلايه . وَسَألَ عَنْ يكذ هو ابن احدى عشرة 
2 َه . ترمد ذلك مول ار 


تلم مين أله يول عا وك أحو يل كن هو جا 


0 وَإِنَكَي رلوم ايند صَغِيرٌ إِذَا‎ ٠ 
قل لبزدجمهر: أي ألا كتسّاب أَفْضصَل قَالَ: ألملم لادب‎ 195 


أقل عل ألعلم واستقيل لمعته 
0 1 كل كن 


54 "ج 


وَالْمثْلَكَاللهَس في ألذنيا لي و 
كل أعدٍ وهو في الأحكار ولع 
الإنَانكالرطوبة في أ اشر .أن ةر 
كان ألخان بن رَاتهَا وتشر أَرْهارها وَطب اها وَتَغَارَيها 
وطراء *نبا في سمرور 2-0 ودرحة 50 


ات مم لت 22-0 


صَارئ دلا مذ وى الم والإحراق والتلم . قال نضا: 
نين لِك ولا لرعبة حير من لعفل ٠‏ إن ناه ينرق بن أقوج 
ولع . وَأَسلَِدِ وَالردِيء ٠وأسلق‏ وأ لباطل. والصدق و وَالْكَذْب 
( لتر امسبوك لنزالي). 
الملم.وشرفة 
اد افبل : الثاني الأز ضكأنوم في السماء ٠‏ ولا ليام ْ 
كن رايم وال يعض ألكا. : ألعأم حاة القلوب 
ومصاح الأغار وال أبن المعتز في فُصُوله لزاني 5 : 
نّ سينا للم كبير و إن كان حدنا. وعال أ يضًا : مامات من 


أخا العاوم 5ل بنش لكا لأبنه:يا بي حذ العلم ون أ أمْوَاه | 


م تنا اعت ابم 


التبال يق سطارن عبن ما مسري «لكتلون أن ' 
1 أ نخسن ما طون لان نضر المتدسي) 


تت داس عن دخ 


6ة | ولي عر بن عند المرين' ود عله الوفوط مرخ" لي بأل * 


2-6 ل خخ صثسم - 
7 شد أكَق 0 أسشٍِ ٠‏ 20 ل 5 ل 
11 علا قال 


نا كر مض الأخناه قاض لكا لاا لاد 


وبزحارف ال تماد 7 د ذلك سكي اكات قْ هله 


3 


3 الالال ( للتؤري) 


- الال 


َي أن يكون ف رلا لا للك لان كال 11 ظ 


سه ع موا أن لاقل مَنْ أطاع أله . و! ن كان ده الي 
رحني ةرت اسه وان للها من عدب ألله نه تمان .وإن ١‏ 

كان تيل النظر فليم لطر ريف مله حسَن الميئة تسيا | 
لوقا قَالردَة وأسطتازم عمل ند أط تال منْعَصَاه. واوا + 


ا 
ا 


نظي أهل ألدنيا 5 نهم و ون أسأسر ين ( احاء باء ,علوم الدين؟ . ش 


طيمن +231 الس 5 لوك ا 


14 ألمزلة عن لاق مي الطريق الهم الأسد دهي ٠‏ 


ما “سن عد 


َأ قفِرَادكَمِنَالْأسَد قوق بن لا يفوت بيه ومن القَصَايل 


وَلْدَانًا أنه سَا من الالام اانا ٠‏ قحس نَمَسك في زَاويَة 


لعز إن عزلة امه لَه .قبل لض ارهد : إل أيِسَيْه 

أقضّت بكم للَلوَة. كَمَالَ : إل الأنن الله تال 
1 3 

ليت يعاق وار مط يبي كاي لاون ) لي ماسرو 

ودبي الأن كنلاء انال أن لا آذاد ملا أزود 

ولت ايل يقس د أناز ادام رصحل ١]‏ " 
ف لد بل الشاعر ما ]أو لقة عد مهال د تفل بل الى 
ا .م 


مر الى اينم كم أذ يترا 1 ] أفن كهَدَا 
إبى لاثتم عبني حِيِن أنه عل 0 أَحَدا 
ظ ( لماء الدين ) 


هيه «(كالُوا ) دروا البطنة دَإنَ أ كثر المآن. 8 


وح سل بحس عياض صسري إن الور قات ورديب جوجيودء حنتين 


2 


2)” 


3-5 با مامكا قال كي انك 1 دمل 


ش سيق لوي سمال. وك را ربا حاكن 1 :أرى عَلكَ 


تين ننم رابك . ذل ا أي وَقتِ فيه الطّمام 


-_ ع[ صر 


3 كال :أما بن فاجع دن يَمْدِر فَِذَاوجِدَ قل 


:م قصل الدواء قال : أن ٠‏ أرق يدك ع 0 العام ود 


رع 


تود مِنْ فضُول 
الطنام. (لإنعبدريه) | 
ذم النسذ 


وس شعو 


/ام ا جَاافي انج رضاح السرور. و كنا متاح ألشرور. 
مض المكناء « اشر معنا م مهال أنالاأشرب مايغرب 


0 39 00 


عل ٠‏ وقيل ابعضوم ٠:‏ أذ كياة أ الطرب م كما ل: ذالم ولج لكنه دَاعَة 


3 


- + وه شر 


كرب ٠‏ َال تيد ألمي : 

تمرك مايخصى عل لئاس شرا ون كان ذيا ده وَمَنَاء 
ار يك ألنَيّ رُشَدَا اد دن أن عسي لازنا 
سد لضن الود مض 1 مدي الدِينَ ممجا: 


ىعن عد ضيه سن 


٠. 0 6‏ 8 0 
وجربت إِحْوان التبذ قَمَلّمَا يدوم لإخوان ليذ إِخَاء 


العزلة. 
204 ا 0 وه ل و و :همد 
134 ( يعتال) العزلة عن الناس نوق العرض ٠‏ وتبق لاا 
35 م 1 1 ع ع ا 


2 0 8 ده سي 1 7 و7 » 2 61 
ونستر ألنَاقَة ٠‏ وقال محمول : إن كان المَضل في الماعة ٠‏ كَإنَ 


3 


حضّرهم اموت تَعنُونَ مَانَحْنْ فيه ٠‏ وَإِذَاحَضَرْ 


10 خط يسك عن لام وهو ستيه ويقول :أ 52 
3 بض أقلاية . | 1 
في جوابه : إعا أرد أن كل لِإعِشَ ا ا عش 
ظ ا ين كلام بنش أمكاء : إِذَا لبت ألم أطي يألطَاعةء 


زم لاع َال مر .كال أَرسطو : ألمنة يبوع الحا ان نظية 


أبو أل للستي موا . 


2 و* موث . و هد > 
6 (كالوا ) أ لبطنة تذهب الفطنه . رأى آد 


7 ولك 


_- - 
ا 


تلوت ل كن 


شامع وومةه 


- 


مدر الصعود يكون المبوط وَاْاكَ وألرب التالية 


يفي كا ادام سَمَطت تلو وإبلااء قلا" 


2ع عام وعد ل 2 


َو عم َه ٠‏ كان تراط 1 كب قل ألا متا 


5-2 


ع م سس أ 5 
لذي دمي واببة وانتذو أد روح ولا تاجيا سكب 


ل 


هه دص إس عا هام ». 07 سم © 


َإذَا أَردتَ ألغتى فَاظلبه الماع *«فن أطاع الله عز تصره* ومن | 


يَعُولُونَ مَآلَكَ لا تمي من ألَال ذخا يفيد الى 
عت وَأخحسهم لواب قلا حاف ولا أحزنا 
( لبباء الدين) 


ماما قالخا بالوجود. ول 
لاه ا 


5-5 
0 


إذا بع * وكال بن 06 37 
لي 5 
وَكَالَ أبو المتاهة : 

إن كان لاني لك ما يفا ٠‏ مُكل مان الأرض لا بف 
قال غيره : 


2 ا 9 8 7 كن لق - 7 7 | 
إذا شت أن تكبا سويد انان على حالة إلا رضيت بدونما ْ 


-ه 
ِ ب -_ه 


- ا 


ا ا ساس سام" ووه لا ا اسل امد ماه ا 2 0 
ومن طلَب العابأيين لمش 20 ل حيرا وني الدنا أسِير غبوما | 

5 ف 5 ا 
عورا (يَالوا) لي > 0 استخنى باللهء م والفقير من افتهر إلى اناس ظ 


لامي لاني تس ( لابن عبد ربه) ا 


ُ ا 0 
وجدت المناعة اصل الغنى فصت أذ لها مك ْ 
فلا13 الى عل نايه: ولاذا ان د نالك 


1١ 
١ 
32 


س ععاساة هو وة لآ سم مس »م هاعر 0 
تعد الماك 2 وان عند موته وهو في فصر 
وه العا 


١ 
[ طن قروب الفلة كال :الى حكنت قَصّارًا و1 أ‎ 
| كَمَالَ : مد لله الذي حَملهم إذَا‎ ٠ أيذلاقة . َم كلامه أَا حت‎ 


بر 


٠ -- 


أ انض إثاذ ا عل لسن بذك إحسائة ٠‏ وَكَالَ مهي 


اتى 6-09 


2 ص هه 1 ٠.‏ بكر 00 5 5 
الشسانى : : ذلك لام ب أ ولا جا .ولا 


سد + 


1 لاون ع ع الي دار فق عل لشف 


23 
ود فر 


في راوع الأثجار . وتينت < 00 أوتار الميدان ٠ ٠‏ ورجم اصضوات 


ا 21 .6 مح هم 0 عمد الم -ه 


تقالو كذر اتدة َحْ وا ٠‏ كه وجب ريد 
00 نكم مكحن متت .او لوا + إذَا 0 
يَدَالدَ عن لكا لط إِسَائكَ بشخ ٠‏ وَقَالَ نحمَد بن صاط 
ادي )تأ تعل يحَى بن ال رمي أت : إن ههنا كو 

232 ون لك معروق كمال :انمد هؤلاء ا 
710 ( لابن عبد ربه) 


اي 
0 


تكن بم ل كد وجنت تيد الأظطار 9 


هه 2( سا عاة سي سا سد سه 1 ا ا 0 
ومن كان يوما ذا سار فانه. خليق لعمرِي ان تجود ينه 
لوسر سه وهم 200010 # دوج ماد معواسا ود ىه خملل 
1 فال لشو :الود أشرفن' ا لأخلاق موا تمس الأعلاق. 
رم وشا ووه 8و5 هاس ءِ مه 2 8 ا لي 2 
وَكَالَ أبن المعترٌ ايارسل تمس ون الدعدو اخر الا اء 
م ج201 16 رتو هه 41 0 فس م بر 8 
ْ يدهم َال ٠‏ واللا؛ ينيدوته. وال بعضر ر, السلف: لو كان شي* 
1م ان ع نزت كم ل 


رس وصرخ لاس 
شه الربوية لقلل:ا يبود ٠و‏ يمأ 9 ا جلما 5 ل ذل 
00 00 وال أ بو نواس : 


وموم ع 


ا َإِدَا أَنفقَه فالآل لك 
بت لكام ل 5-7 مالك للأثر مسلاا 


ول سس 


ذا 0 0 كا ملسا ماح 


ِل مامأ ا 92 0 


سه ٠‏ 3 ]ه 2 32 0 
وم ددا بنامن فروع كثيرة تموت إذا لم. تيون أصول 
5 أذ اروف أماامقاقة خاو وَأم رجه شما 


-ه ع١‏ 5 


واد العرب الذي ضع ولس نايز 
لوكان مِفْلَكَ اح كان في ال لي 
, ( الكنز المدفون ) 
كل أكثم بن صف حك أرب : دلُو أخلاتكم شطاب. 
وَفودُوهاإلَ ألتايد ٠‏ وَعلَمُوها ألكَارمَ وام عب ليك 
حلا بأجُود 0 م ٠‏ ولا توا لل قتتجُوا الث 


(لاإن عبد ربه) 


| لاا أجوذ سبولة ألْبذل وسو مراك نمس «قَدقِلَ فيكم : 


ل دسو 2 ع ىه 


أت 0 ا أنقاضا 1 تطف: أتاملة 
0 


0 0 لد بها لات علا 
(قَالُوا) لحني من كان مُسْرووًا يذاه مرا ماه .لا 
تَمسعرض دثيا يبط مأ .ولاطاب م سمط شك . 


ويكُون مله فيا صا مَقَلَ ألمّائد الذي قي الب از ارا 
تفعه ولكن نَم سه وقيلَ لب لمع 8 7 09 من أجود لياس + 


هال دين ولو قا وعد اننا نل الا ( ليباء الدين) 
َال أَبْو امسن الْرَارْ في لمن عل الإنتَاق : 


)015( 


عه ماس 


َك عنه من تَظرَ إلى أ اوسا دنار وراك 
(السسصية) 


6 


0 احم ولد لوب بين ألورى لذي 
5000 ' 0 06 لاحن تشم 


وو دفي عم 


١‏ و/اا كان يمال «الإفراط في امزح حون وَالأقتصا فيه ظراقة. 
| ويعال : لز في الكلام .كا أء ا ود لك 
7 ىت 1 1 1 1 


| التتؤقال. 
أَفِدطظيمَكَ الشكدوة بهم وَأخةَ قبا لله إبشي ‏ من من ازمر ْ 
ٌْ وَلكنْ إذَا أغطنه المح طيكن مدا ما تخطي الطَعامينَ اعم 

) لابى نصرالمقدسي‎ ( ١ 


)١1١4( 21‏ 
ذم الغسة 
١‏ إغلم أن ألنبة من م لقانم واكترها أ نتئارًا في الئاس 
يه 2ه مما © وغل - 
حتى لا يسم ينها إلا ألقليسل من ألناس :وي وك انان 


ادف سكن 1 فيددنهأو تأر تنو أو لوأو له ظ 


تت نيك ويد 11 الات راع 


20 07 4 0 


أل كس :وا قد 
لي أبِي ‏ لين 5 اميرهغ لبي ونْتفِيعن ناس تافل 


نهدا 2 من ذم م من لو كان حَاضرَ] | لالت في مدجةاء «ومدح 


ىق كان 0 : م أن أ 3 ظ 
م ايم المروح 5 قتحكيا يجتب المواضم سحينة ذلك 
00 يت 3 0-82 اين 

( لراء الدين) 
وان إغلم أنه 6 بحرم عل الاب وو أب ة كلت حر ع 
ألسايع أستماعيا ٠‏ تبعل من ستيم إنان بصي بنبؤأن 


عر 5 سم سمل 22 ل خم 7 امع لوس مح 


1 إن ] يحقطر» راء إن حَاقهِ وجب عليه الإكاز مله وَممَارَقَة 


| ذلك ألجلس إن كنم مارك (الاشعي) 
معلل دجلا يناب اكر عند أيه لسن كال ا 


)0 


المسد 


0 2001 وس اسه غم 1 
58 (قيْل) 1 الى رَوال نعمة. غيرك لم د 
سا ص ١خ‏ م ّمه وهو إودهاسه 


عدبي ألله به في السماء ادرف أن ألم : امه 
دعام الوب . لير ص أخرج ادم . من أَلَنة. وأعْسَد نَمل بيس 


9# -5روء ور 


عن جوار أله وقالَأ يسا “دز اكبيد ا 32 1 يمتل اللاسد قل 
أن صل إلى سود - وقيل لدتو لوه (للثعالى ) 


أحد ولطسباد ؛ مَُروتَانِ إن ذَهبوا قَذَاهِب : 


ارما اسيك ' 


ولين سكت ألْهِد [ نات لك الْأقارن 
١/٠‏ ليا طم : أغظم الأئوب يذه أ المت: وكات مصّاد 


لنشمة ألل. 0 أي ألله. تارك لعهد أله وال مماوية + كل 


2 صدهره 


نان قر أن أدضه الااينك ققد رديه لا زايا 4 
مال رمه دوي وقال: :من كر يده دوي كيه 1 0 
ْ ليقام كل قر ه وبعال زاعنة اللقد: ٠‏ ينظم لك عمد 


ْ الود 3 (لابي نصر المقدمي ) 
1 5-0 و ُ 
َال أبوتام : 
١ 2001 26‏ اع 0 7 حو > لد موه 0 
وإذا اراد الله نشر فضلاهة طوبت أناح خا لنتان” حستوة 


2)15(( 


وده اس مره 0 0 0 1 
كال بض اللحكياء ا : إن نَوَاصمك في 
00 كن شَرَفكَ 0 


ا د 


ومن أليلوى اتيس نا فأ 2 
(لبباء الدين) 


يحنت للإانسان ف ره وهو عَدَا في بره يشير 


أضي لاعاك 0 و ولام 
: الس كانه ياب حى جره . 


هخ 


حٍ 
1١‏ 3 
كى 
١‏ 

) 6 
٠. ٠ ©‏ 0 
3 
هوا مسبم 
6 
سسسب ف 

يو 
١‏ 0 
6 


1 
باسسد #08 


5 


آم 
5 
ل 5 
66 1 
3 1 
0 | عسسسس 
ل 2 
ا 


٠١ 


كا 


- 2 >ه 0( 


سن عن في الزن قال ولو عا ا 
210 


الم ا 7 !أن قل فبه بن ْ 


0 ع - 


ا 


١‏ باط جاق.- كناك أوماترقق كال ١‏ يل ولك ماده 


92 :أل مَع دااع 1 , فكان من تناه يول : أَذكَعه 


و نأ له أن رده عله كال حو حَله إل مره ( انشعالبي ) 


(زهر الآداب للقيرواني) 
2 والكبر 
دا ِل لبعضيم : ما ألا وَاصْم ٠‏ شال أجعلاب د وَأَكْتسَانُ 
لود . كعَيلَ : ما أالكبر . كَمَالَ:ا أكتَاب الْض لوقل ) وام 
علس وإس ا م من 2ه +هادعة دهي ه 


1ل سابك التشررف .+ هن لي انع عند عار 


(١‏ طرق لايك ١‏ عله حاة -2 قال.: مهاده المشة 


ذه د عام مه 00 


- سك الكو وان مس جلث و م56 


منغ واورلة نه قدرة . هلم يمد إل تلك المشية بند ذلك . 


وَنَظرَ لحن ن إل دحل يط في تاحلة أ عد . قَثَالَ نوا إل 


هذا اذ تغط الا وشطله فه نه 5وَالمطَان فَه 5 


ُ 


ل[ + سم 


1 1 الى رمن هيا فر لمان وَهوَ مير‎ ١ 


سي قيال :وشلايما: )لم 00 َه 1 


15 و2 ودويسو 0 ل تي ل 


0 


3 


3 مهد لذي ل مكل الظل اذ ذي يكنثى مَك 


ص0 
3 م 


وس ءى 


1 ارك متمعأ َإِذَا ولت عنه َك 


: )١١*( 
) الأمق من وراء سا .هذا راد أن بعُولَ كَالَ ( لابن عبد ريه‎ | 


كال زَهَيرٌ : 
كأينرَى بن جب لك مات زياد أَوْتَْصْهُ في تكلم 
لحان | بيت مض : فواده قَلَم ببق إلاصورة الحم والدم 
٠‏ الكذب 
١‏ 1 لان آَأْوَاق اق فَالَ بعضهم : لو 


22 11 : 31 - خط 


أدع_الْكَذِبَ تورعا. تر كنه تصنما (الكز الدفون ن لل .يوطي ) 
آل مر : عاك بالصدق وَإِن قنلَكَ “وما احدن عاق 0 


وقيل : لكل ىه حلية و<اية النطق الصدق ( للايث 0 
١ "6‏ َال عل بن عبيدةٍ الصدق ديع لآل مورك أخْاقَة. 
ره لوق وشاع ير ٠‏ وعن جَلالة تدر عِبَارَتهُ . وَإلَ 


م 2 وش د 


أغتدال وَزْن ألصل بسب صَاحِبه لقال مغر اتا . 1 6 
ولت سواة .أن فضلة أل كالم يوق ,يكلام قمد بطأت لت 


ماس 2-» 


قل كفن وسيل لكاب لص لان لمن در 
مالك اكاب نرق كلك وين كاذيي لك أن يكذ 


2 ح #سل صر ا 5-2 


َلك . ومن أََْابَ عير عنْدَكَ فلا مَأمَنْ أن شاك عند غَيرلكَ 


00 


8 35-5 


18 


: ا كا . 
02 و26 2# يغ مه ه من ا 9 5 و شم 5 
مض الأحكماء : أول العلم الصعت . وَألدان حسن الاستماعر. 
الك قط . وألاج امس لبه . ويس كف كن بال 


ورا 


هق ابرق 6+ اله بعْض لملنَاء 000 


-ِ م د 3 م 8 وه 


| منلة لان مطلن ٠‏ وق لطبن كي ل 
يحسن أن بتكام . ( الكنزالمدفون) 

َإِذَا يلت ظآَ جد العالم بالأنورينة 
واه تدا كان لسوت عَن عراب جر 
كوف لان هن يننايا:: ا 
مَكْسورْها ٠‏ كذرلك الإنسان شرف حَالهُ مله ( لبباء الدن ) 


ايا عَاورَ ماي" الأختن بن نس في أنخلافه يزيد ٠‏ قك- 
ظ نه َال : مالك لا تَعُول َال إن صَدَقَاكأ حطسا ٠‏ وإن 


لاني : سان أَلعاقِل مِنْ ورَاء ِو فإذا أداة 
الكلام نفو ٠‏ فَإن ان كن له كن .قلا 


_, 4 


و 


000 ذا كد يها كني .وال ماد + 
١‏ يجب يمن يتكلم بكلدة إن رفمت صرت وَإِنْ رقم لتق 
ْ (كليلةودمنة) . 


رت برل 6 عل تل 
7 2 200 


12م 


ل ال أ ا 
كال أ نضا بت ابم 2 
قال احَر 
سم اها مدق الوه ايه 
وَأكرلا كلها .جه ال ل 
فَأَمَْءَ لول ولا اح كله وب 


+ يمال مِنْ علامات أَلماقا دسا ) ته» قل 


0 


وك ص 0 سه اه 011 

أجرو قط عل فِكْرَنِ كانه ل يجري أدر 
-ه لي 
مأ أن الخطير : 
١‏ ار رك اش . 0 رماس ثٌ لخد ره و .و 
دم السر إلا كل ذي يُمَة والسر عند جار الناس مكتوم 
ل ل 5 4 د م ول و 0 
دير عندي ف بدت أه 1 ضاعت مفايجه والاب حتوم 
6 2 0-1 5 > اجن + خم ولاس لصا هادا لس 
أ قاين : الوه فيط لايك ألر وقد ماده 

1 0 0 و 
لي صَدِينَ عَدَا ون كان, لاشط و إلا بغبيهة او ءال 


دس لاونو د م 
أشه "لأس ألصَدَى إن حدبنه حَديئًا اعاده ف اا 


رات ,0 0 0 ال 10 
مها سيل سولون : أي تيه ضعب ألإنسَان . مَالَ 
1 3 و ف اده م سام 
لإمْسَااك ء عن ألكلام 5 لا بعننه ٠‏ م1 أجل 0 ىك 


ا يل له في ذإ ٠‏ َقَاك : لا أدخْل عر ألنالب فيا 
صر هن الوب + ومن كلام ينض كاه لاتوهية يا لسوت 
رخص من ألكلام اطاط ٠‏ الجر اكلم ل 
لمان ٠‏ وَقِيل له انمه الإنسان-كال>الرت ٠‏ ومن 
كلام المكاء : يُسْتَدَلَ عل عمل ألرَجل بِْلة ماله وعَلَ قَضْلِه 
بكثْرة أحتماله ليرا الدن) 
١ ١٠69‏ للنبةلو كنا يلما فزت الس : نمت 


ل يساس رمرم 0ه ؟! عماس 


ْ 2ه 2 س عبس جره عه 
1 0 ل وتوت عل ما فل مرا وال منص ٠‏ عل 


8 


م 


ا ا ا ا ل ل ا ا ال ا ل ا عا 
3 عت ع عبات ل 1 1 2 0 لح واد ا 00 00 0 13 
0 0 50-0 0" 0 3 ال ال ا لا ا مم 


فيا 5 
2 


تعن نقاوده فكانً ألْفْحَازِم. ال ١‏ الشاعر : 
اريت ائلة واسمل | لا يجبي الايمكر 


000 3 


0 
إفرن يأك ولي غيرك واستغر :قلطن الايد عل الإاد ون 
سورات رقي تيه مت قا + رآتان 

١5‏ َال حكيم : ذا صَاورتَ] لعَاقل ضار َعبله اك وال نابي" 
مق طلم وه 00 


لير : الشورة رَاحَة لك وب ٠‏ يولك 1-0 أأشورة1! 


روع داه اه 2 وبحاى 
كيان الس 
و2 + د ا ع 2 2 2 و,.> 


ليخ - و سل ف 


هه صنت إن حو سداس عد 


لا رار زَادَتَ ضباعا ٠‏ وقيلٌ : أ تفرد سيرآ لانودضه حَازِما 
وَلَاحَاهِلَا تون ( للاإشبحى ١‏ 
َال كل 00 
ولَْت مبدِبِرَجالإسَرِيَقيٍ لا نا عن أُسْرَارِهم يسان 
وال اخ : 


ناذا الذي أَودَعَني سره د ل تشب جام 


مشورة عين الجداية 0 وقد جار ان أستفستى برأية 9 2 
يعدم عند الصواته مادا ونيد لطا عَأذرًا ( لابى: نصر الممدسى ) 


١ 0‏ كل أتوشروان : من حصن سسره َل مده عملان. | 
0-1 
عر حاجته . والسلامة مِنَ السطوات ٠‏ وقيل : كلما كثرت خزان 


سارج ازاء الرجال إلى مصراح ريك د صو يضر 1 


ص ال لطريين 21 اليد 
١‏ 
070 


لي 


)١«هه(ر‎ 


وإن عت نشم اللك :و إن أحجت إلنه ماك إن دأئ مك 


هكم وه 5 ده 2-8 


كن أو حسَنَة عدهاء وقال لسن بن وهب : من حموق 
- . هه - 

لْوَدة أَخذعَهو أ لإخوان . وَالْعضًاء عن تَمْصيرٍ إنْكان٠(وقيلَ)‏ 

066 الإخوان مَنْ ذا نيت ذَنيِكَ 1 يمَرْعْكَ تَ به ٠‏ ومعروقه عند لكَ ا 


_- 


يُنَلكَ به 0 
َال الإسكندر :أ تتفت بأعداني امقر مما أنتقَنت بأضدكاني 


لس سن سس عله 


1 ددسو . .: 
لان أعداي داوق يفون لي علوان يوني ذلك عل 
ساءأء ماه 39 - 5 
لطا د ٠‏ وكات أَضدكاني يز دون لي لطا والجموك 


علة ١‏ (الآداب السلطاية لتخري ) 


وه 7 


2 ب" 


ووهاي حيانَ الأند لبي إذ أَنْمَدَ : 
2 . 0 ور ساسا 0 سيفرس رع فر 2 ا 
0 هم فضل على 3 فلا اذه أ لرحمان عنى | عاد بأ 
1 20-0 ساه 0 ا ا ا 1 01 عه صم 
هم بحثوا عن زلتى فاجتبتا وهم نافسولي فا ياي م 
الشورة 

و عاساه ووه2 0 > 5ر٠‏ وو 9 مغ د ودع 0-02 
٠6‏ سيْلَ بعض المكماء : أي ألا مور أَشَد نَأ بيدا للعقل وأيها 
ا ا 2 ا 0 اماس 8 عو واس 0 0 
ل إضرارا به ٠‏ فال : أشّدها تا بيدا له اد ع معاد 
راع را نل سم ه يومة لع ه» 0 ميق نا "ليه ابن خا عن 
الملماء ٠‏ وتجربة الأمور وحن لبت م وَأَعَدهَاإِضَرَارًا به ثكائة 


2 


أماء. الاستيداد . والتباون ل ٠‏ كان علي بن أبي طَاابِ 
يثول : 0 الال تبي :قبل لجل 
ا 0 كال ياي واحذا 


٠) ١ رهء‎ 


3 2 0-2-7 >هء برّء 27 يدم 22-6 دمه”* 
| م6١٠‏ ل بررجهر: :من م بحن له أخ يج إِللِه في أموره ويذْل 
ا ا لل ووم عر ع تس 2 :1 


واه في شِدَبّه قا عدن َفْسَه من الأحباء ٠.‏ من كلام , با 


: 
> ماه ما يده 0 


ألعارفينَ : :آل ألم حَيرمِن نَفِْكَ 0 النمس أمارة ا 
دالا الما لان الاكقير ‏ فى شر :اكيز بأجيه. 


أ وَيعَال جل لاإعاد تاك ادير ٠‏ وَيعَال :من تسد 
انا سانيا ل وااو 1 :كرك لإخراد 
ل كير ليك مك بالاو وان كَإِهُم زينة في 
لان مده عند ألا (لبباء:الدين ) 

قال الشاعر : 


-- يية د وهب هه عه ل َه -. 2 - السب 3 
0 عاد إذا ذا أحجندتهم وظهير 


سن ١‏ كَل ار 3 جراد هذ الب 110 
رجي : الس الإخوان مسا لزان وال سميد ب تلم 
إن في لما الإخوان لما ون كل 
( ظرائف ا الطائف لاني نسر القدسي 03 
وَقِل ليل بن ميتم ماح بلصد يق كَمَالَ : كلاث خلال 
كيان حَد ثب الخَلوة . والْوَاسَاة عند ألمَدَة» وَإقاله الف 


الع 


مآ ل عل 


غ6١‏ قال عبد الله بن حَعمر : كنك بصي من إن صبته رَائتَ ٠‏ 


2-9 0000 5-5 0 ا 1 
يِنْكْرِيٍدَوِيَ أ 2 م 
- وز م 2-4 ِ. وع- 
7 عن بعياد سليم ”غير دمفكرت 


4 
5 
:هم 
3 
5 اع 
0 
انك ” 


بع 
8 
3 
١ 7‏ 
عط 
2 


إن 81 


ع2 

5 

1١‏ د 

جل + 
الم 


ا 20 
ا سو © اترعي :ريك إن الراتياينك لمارت 
5 


ْنَأ من ودف أي عبن كن أَخ من بي وهو غَاف 
5 طلسي 1 ى عاشزوا الئاس 


2 كَ لك يه جاه 2 له اع اناده 3 
وه 2-0 ول ع 9 
لون 4 0 ونا ود وَتَتَنّجى يوك هي في 
انض مإ اأشي التل لاسي اناتور 
وَإذَاا ب طم أجلن يتيوه لبوق عنة لا 

0 


ال أله 1 أجل دغر : إؤَلتاملك ا ييه الزمان 


نس مم © 0 


وَإنَ نَأنت ساسم لافياه من التي اسان 
لط 2 2 و ا ك1 بر 
رب 0 وهل عود دفو بلا دخان 


ال ألعطو 
508 0 ألا ومين ومن عوَاخَاهِ ترف 


1 سه ا . ٠‏ ه عداس 2و 2 


وَلاتَْترِدْ ون ذَوِي خلة - وإن موهوا أكَ شرن 


ل مس ل ١‏ 
قال اخ : 
ولس احي من ودنىٍ باسانه ول أحي من ود وهو قا 
ك6 6 - 0 و مه عي ع7 2 أ- 1 و ّم 
ومن ماله مالي إذَا كنت معدم وَمَا لي له إن أعوز نه الات 
لاع ف دم لجن 


إذَا كنت بي قوم _قَصَاحِِ خِبَارَهم 


ولا صو ألأردًا تردى مم ارد 
عن المرء لا تسيال وبل عن قرينه 
2 5 28 2 
فكل قرين ا رن يعتدي 
: ل 1 ا 0 
_ 5 2 : 2 2 4 سا عر مداه م ١‏ - 
ما أح أخ إلا إدًا كان لي صديا ٠‏ وقال عد الله بن عاس : 
ل وى وده و ٠)‏ والرهاء يك س ‏ ءا وهء2 . 
الثرانة تمطم . والمعروف يكفر . وما رأ بت كتثَارب القلوب 


+ و25 
٠‏ 


قال بعض الا : بر بد أن سك لَه أخا معان 


و هه لل مداع وه ولعه عدو 5و 


5 سا ساه 4 : 2 3 ١‏ 0 2-06 
اخوك سبءين عذرا قلا بل غليره قا نتالمعتون لهم 


م سه 7 ا 2 1 ار ا 3 عرمة 9 
| الصمّاء ٠(ومًا‏ لوا ) الوماء صَالة كثير ناشدها . فلمل واجدها م قيلَ: 


م وعدماة 3 و سدع 5 0 مه 
قال بعض الشعراء في أهل رَمَانه 
ته ل صر 2 8 َس 5 ا 2 سس 
١‏ ذه الوقائذهان| مس الذاهب فالئاس دان محالاتك وموارب 
ل ووه اسم ود« اد 


أ 3 3 2 0 22 ٌ > » 
١8‏ (قالوا) وعد لكريم نقد ٠‏ ووعد أَلانيم 1 فت ١‏ قال عر 
4 ل ام ا ا ل 00 
| أبن الخحارث : كا توائي قديم أ أزمان يفءلون ولا يمولون 2 صَارُوا 

/ ع م 


ويج بحيب بج 


0 52 


00090 


90001 


لقلا الام والقدْد من لازن ألام. 


سه + ممشس 


اي ع2 
إيها 


لاخَيْرٌ في كذِي الوا <. وَحَيَدَا دق ألخل 
الصدافة ولذاة 


2 _ 5-5 


2 عرهة”ه 32 ب و صضماغهد وه وله .6 

5( قيل) أله كير أجه : قال الاحف ان قس : حير 
مو هو دوم لاخر َ ل ووس 205 وومات - 0 َ. 
ن من إن استعندتعنه ل يزدك في المودة .و إن أحتيت إلله 

لل 8 اي 0 - مه دوج عا لص ل سم ل ع 
نمصك .وإن ورت عضدك ٠‏ وإن استرفدت رقَدَك ٠‏ وأ نعَدَ 


َ. مز د م ء لبي عد عه م ف كل ع 0 

برع دمن أ . وت أَجَازِيه كَيْنَ ألتََاضلْ 

0 اه در . 7 - وهس 3 0 + ,و 
واكن | ويه فإن م سرني وإن هو اعاكان مه 


1 


دمة2 > عه م5 ه # د م مءَه ع س وه 


وأمتلاث أوعتهم ٠‏ و 21 : ٠‏ َأَمْصْلَ أأحكرم . 517 


الوق ٠‏ وَإِذَاجِارَ املاع ااال ا 


ا كحت ه عع 0 م م 
فت دم . وأدعات يم 2 وَفَثَت اماما 
7 دنهم رو ا 0 
2 عر عسي ه 2 موه ل مه م عاط 1 0 


وذهبت امآناتهم . ٠‏ و تضعضعت النهوس ٠‏ وفطت شاي ٠‏ 2 


ل ٠‏ وتماطوا بطل . وبجسوا امال دينفت ينم 
البركة . وأمسكت السمااغاعا. و ترب الأرض زَرعه وتيب 
َل في أ يديم يم لطم وتوا وأمسكوا صل جود »واوا 
عل الْفُود ٠‏ فوا أل كات لمر وصية ٠‏ يلوا ب ْواسَاةِ لسوت . 
وقِضْوا ديم عن لكام ٠‏ وتَازْعوا المعدَارَ ألطفٌ وَتَاحدُوا 
التدْرَ شين . ٠ففشّت‏ د فيم الاين لكايس وليل في ألم . 
يداع في ةا ولليلة في ألمَضَاء وَاَلِأْقنصَاء ٠‏ ومن 
َأ ش كَذِك قبطن الأرض حير لَه مره الطرطوشي ) 


َال أَرْدَشِير لأبنه آي ا 21 والسدل أَحَوَان لاغ 
دهان صَاحِيِه ٠‏ لماك أ وَالْمَدل حارس فاع يكن له 


أس فَهَدُوم. وما ل يكن له حارس قطانم ( لاإنعندربه) 
الوفاء 
١‏ كل خياب بن شف أ لمي : الا هنا ٍ 


ممه 3 


ّ 
وعدت إلاوقيت (للزويني ) 
(كَالُوا) مَنْتحلٌ بِألوماء ٠‏ وَتَحْلٌ عن ألما ٠‏ كَذلِكَ من إحوان 


00 
للدم 6ه لدم ل ءءء 2 


وه ذه 2 لي 4 


الذزب وأتلوزعن 1 يد كان ان رخا ع خحية خير 


الى 


ال يتان رن الاإن عبد ربه) 


َأ ظهرَ لون بلعم د لدي شاور قله احمد بن أيَخَالدٍ 


إن عر 
]سد 


الأخول الوزير عَالءنا أمير أ أومئين إن كله مَك 1 راغ. وإن 
شرت فالك نعلي -( وفنات الإضان لابن لكان 


و2 سّو*ده 


ا م 56 و 3 
ا إعلم أن العدل مِيرّان ألله الى الارض الذي بودذ ءه 
َ< :6 : 8 3 


لعل اننم 5000 اال لاسن ” 5 

أل بَابلَ بنع عند الشباعة مالسل «قَالوا دا انتما 

لوعن .1 يال :عَذل السلطان آَم من 
خصب لمان للالشه ( 


مه 2 تو عر ع مور دبل 


١.5‏ إنَأللانإذاعدَل انكر اتدل في رمه واوا لون 
بألقسط وَتَمَاطًا لق فا بم ا رمو قوانين الميدل 01 


6 1 


الإيدل رذء وَدَعْ م 3 ع نت مانن الحو 39 


لا 101 5 5-7 200 ها دس 3 اسه ب 67009 


رروعهم ٠‏ ونراسات سات تعأمم «ودر٠ب‏ ار “ورخصت 8 القيل 


)١*”0( 
سى ال بجي‎ 
2 جح +هة مه‎ 7 2 6 -- 


- 4 © > ع حولم 2 


0 رافش ي'.ا” لاف . الواعت 


إِذَاما مرو من ذَنيه جا" تن ِلك قَلم تقر كلك الأ 

ل عه إن كلثوير لصَديق لهأ كر دن + إم) أن فريك 
ون رارك حجة. نا في ألمَُو ٠‏ وإ لاطب نفس انسار مِنْكَ 

كال بويك لصوي 
دكت إذا ألصديق اراد تيعلي ١‏ ولترقي” علخت - وبق 
رت ذنوة وستحت عنهة غآافة أن أعش لاسو 
01155 أن أانضور بر َدْعَب كمال :. إن أله بأمن يال 5 
والإحسان . فَإنَ أحَذّ تفي عَيْرِي بالمَذل نحذ في بالإنحسان ٠‏ فنا 
عنه » كال أ بو فراس 

اوعد : ب وَجَدبهَا فنا كثيرة 


(لاسالبي ( 


سد عد اس رهن 95 لآ مله مم الب سرسي 


دحل ابن حرم عَلَ أَلهَدِي كد عَتبعَل بض أهل الام 'ْ 


َنب مم أتيتقار. ألمتريف, ريد * و قي َل 20 ش 


0 


[ و مه 


إل أي مدي أذ كرت َذَنْب أعْظم من عقوي أ 


ا بزوة "رين 6 2ه 


* إل شي ء أذ من حلم إِلَعِلم ٠.‏ وَمِنْ عدو إِلَ قَدرَةٍ ٠‏ قال 
م 
1 


ع ين 


لي :مآ تك في لقب بكائة نينت كا فيل 


( لابن عبد ربه) 
0 
ا 3 ظ 
3 دع هم !0 ب ا 
2 ليه كل فج وائره أن أكون له ححا 
ب ا 5 ّوصمهة 


1 وامطاطلاا كووازات لا عراوايل) 
ول ا :ابذك بالق مالا يدرك بأليخف : 
وى أن ألا “عل ليه يفطم على شدنه. قال أنجم ألا ا 
طََ نيح :ماكاد يدرك لجال ولابأمال ما أذرَكت بالرفق. 
قال أَلنابنَة 


أرق 1 اناه سناد كسان في رفق لاق غياما 
َال ألشّمِي بدأل : ندعل | - وم أَهْدَر ينك 


على ردم أوقَمتَ «وَاخَدَ ذلك الشَّاع” 


- 
ع شط ممع 200 


مال : 
قداويئه, للم َال قاد رٌ و 


5-2 


يرون طَاتِ أن كرما أمكن أل 

وَدا .بل ,أصطبار _ما قبل هيات لايثو 

ْ كَمَلْ أَحَاكَ عل مآ به فا في أستعارته معلمم 
53 1 ع إن + اجن نوعو ا 


ذه 


دع ليام ته[ ما نَعَاء 55 5 ذا َل ألذ: 

ش ة ال فا لوادث الدنا رياه 
إِذَامًاكُنتَذَا قب نوع نت متاك انالا 

ال : 

ِدقم ١‏ صَبرك حادثالأنام. ور 1 الملام 


لا تأسن وإن َضَايقَ, و وََمَاكَ و صروفها أإسهامم 
ل مال بين ذْلِكَ و4 تق عل الْأبمَار وَالأَوْهَام 


ين نين أطراق ألهَنا وَفريِسَةٍ سَلِمَتْ مِن الضرعَام ا 
أ جر 1" ظ 
14 يل مس بن عايمر :م طم . قال : أن تَصلَ مَنْمَطَمَكَ ٠‏ ا 
وَتْطِيَ من رمك . لبك قال علب أبي طَاسر: ا 
يلمك عل السفيه يكثر أنْصارَكَ لبد الوا لاير ْم ا 


لسارم ا ولام لأقدَارلوَكالُوا) في 1 


0 5 


سل مسخصس . 


)5( 


تيزلل كت أعتد اوه وَنت أريدا ات 5 7 


الا لعي إن أني طالب أعلموا أن ألصيْر ون ا عَنِْلة 


لأس مِن سد ارق ركس للد ود ل وإذالدن 
ا سم وشت 0 و بط 

الصين الا مون فمهنق !لا موز ٠‏ ولله من قال : 

لعواور اوور رم 2« م 
على كدر فَضْل لَه اسل ويكحمد منسةه الصب يمأ بضنيه 
“ م« 7207 دي سم ين > 

من كَل فم هه اصطاره فه_د قل فما باتفسسةه صده 
مو لس 0 ا 1 
َال الشبراوي 
م ا ل لل 0 ١‏ و“ يذ 1 7 سووه7 بي + سم 
وإذا 9 لو يم ع لوقه ليا لت 
ةر اوه ياس د ع م اسن سوا ل 620 
-- ده -- شمن تصلاك ححأة ومات 


هه عو زا | عرس 06 5 وه نل +8 ياس ”7 
الدهر لأامق عل -الة لكنه. يعيل ,أو بد 
9 سوم وما 2د حت ع 010 0 من ماع لدع هو 
إن تناك محكررهه واصير إن الدهر لا يصبر 


ل (يِن كناب أنسن الم 1د ا له 0 

ا ب + والدر مع السير “كال مض للها 
و ألصير اج' مايق الأمور شل ١‏ عله 

أنبدادٍأأرج د 0 (ليباء الدين) 


0 


اين 


كال عل الأب م تبي عزيذة لَارتْسَيرِيعل لذ 
8 لبا ييل بن عياض ' : ارون كد يروي الله 


2-02 ور 2 ع 6 


صخ 1 وعررها يم د ألو ورم ة بالاجة . ل 


سه بح حت 


شعي بوإدها تفطمه بِالصبْر غرة للدم أترت تين 1 


-_-ه 


فد 

وَإِذَا بيت بعسرة قلسن لما صبر الك هن ذلك أحزم 

لا تفكون إل الماد نا تشكو الحِمَ إِلَ الذي لاحم 
وكال اخَر 


ىا . أن 


وأصبر إِذَا ما دِنْت ]كليل 9 ا ٠‏ ألمب أن كاد 0 


عه 21 220 


- 
عه صداءه 2 طُ تع 28 3 - 


0 ل 
قال آخر ١‏ [ 
لقان 1 7 مره سبع وده د بء:52 ور © بغر : ا 1 

اما والئي لا نهل [المتوعيء ومن ليس في ل الأمورله كفوأ| ٠‏ 

ا 0 و كو وه*هو|| " 

كانه بذ؛ الضير مرا مداه كد مك هزم لندها 77 | 
ا ظ 


0 ّ عه - 1 2 


جود 2 08 ا 
كك ل دَهري و بِدَرٍ أني اعز وأهوال ١‏ الجملة أو مود | 


لا 6) 


- 
5-8 


3 


2 1 
وَسَبْرْعََا تح . وألتَاني حدما 
من ألديوان لدو بِإِلَ مير ا 

إفي دأيت وني الام تجرية 
010 
لاه اقفن الوب : 

١‏ انان سينا 


6 جل إلى حمر ألما 
علّهء فَالَ : 5 


علي مال . 
بين اتنا تل" 
0 
1 9 فى 2ه 9٠‏ دهي يررهلا 
إذا ما اناك الدهر يوم : به 
فإن تعبارففت لمان ع 


0 7 
اللحكماء : الصبر صبران ٠‏ صبر 


- 
0 


لومنين 


دق أذية جَارِه قَالَإهُ : أصَيرْ 
هه فل - و 
نسدني إلى ألذل . كال 


ه؛ سد هوه 3 


عل ما يده 
ألتفس (١‏ لبهاء الدين) 


50002 


ل امي مسومو عر ووةغعه 


إن 

٠. 
مذ اج سه‎ 
رصي”ى ه‎ 


017 8 مه ا ه لمث سه 
فاججم بك بين ا جز وأ مجر 


3-1 هل مارطاتر 


: إما الذ ليل من ظلم 


م اخ ال ل 0 
زفوفق دبيرا لله بدب» 
عه 9 وي ده و ن ى هوس 
فاهرٍ ع لما صبرا وأو لها صدرا 


سس © عت مسر ع 26ج سصه ؟ همه 


شوما ترى لسرا ويوما ترَى عسرا 


22250 
5 “3 السافض 
في ألقضَائل وَاَنض 
الصير 
2 © واعء م 05 - 00 وءة مس ودهوت 
5 كال سكن لكا : ألصير عَشَرَة أقسام : الصبر عن سبو 
1 ا 7-6 َ< 4 ص 


بَطن نس قتاعة وضده الب ره ٠‏ والمير عن خبوة لسار شير 


وم دالو رم أله ودرب 7م اف كد رن 
سان اليب لي مر وطاق" 


والصبر عل ألما بط ألم وضده ال ٠‏ وَالصَير مد 


- - - ب ا م و عدص صّءه و دوهع لس عومجم 
لقتال نسي ألشَمَاعَة 000 ٠‏ والصبرعِند أانَضْبٍ اعوج 
وَضده لاق : اشير فنك توافت ستى سمة ةَ ألصذر واد 


و دو له 


ا .لسع حظ الى لكان وده أأزق. لَه 


82 د دخ 
عن فصول ليع َس هد وضده ده رص 0 ولد عند وثم 
الأمور 3 1 0 


. - 


2 1 3 و _- لع ميءهٌ 
. فى لل الأخار ا يدوا زان مطاف ل 
رعةةم>عره 1 فوم ع راس و لسعم على ا ل 760 
واد فة واغلر أنه وَقَالَ مفتا 1 الصبر 
ا 0 1 

كل ار 

200 00 2-2 ف 7 ار 2 7 

إصبر قللا وى بالله معتصما. ولا شاجل ذإن العير ,لعجل 


(ههن) 


26 1 طم 2 0 3 
لك رآيا فيه صلام لك وامن لنا ٠‏ إن 


عو 6 اك ا ل سوسا 3 اعت ا 5 عم 0 ء- 
غليثا فى ٠‏ يوم ذاية نبعث يها إإلياك بي وقتتي عد انلك ٠‏ فرضي. 
وم _- 0 0 0 60 ا ا 2000 0 
الأسد بذاك وصاح الوحوش عليه . ووقين با له إل أن أَصَاتِ 


المرعة أرنا ٠‏ فمالت الوحوش : إن دان زهان ى 00-0 


5-2 


1 : (جة) 


0 3 0 0 26 0 8 
كالت :. تمول لك «إنهمن عزف فونه ع[ «الفتقاء قر ذلك ا 


يأ قوياء كانت فو ايه .وأ نت 0 سن فنك عل ١‏ 


ص ع 2 د - و هة ممعي ب 


إ 
ْ الاب قله فلك . عمدت ِل أ لعين لق سم نبي قود 


وكدرتا ٠‏ كأَرْمَلَى ِلك لأنزوة أن لا وذ إل ذلك 


واسا وا م 1 


وَإنْكَ إن همات يشي برك واف تبسك راذه نف 1 
شك من رسَالتي. قهلم إلى ألعين من سَاعَتك كان موافيك ليا | 


| ملك أل : يمن مول الأرى مَاَنْطَاقَ قَ إل ألعين مم كبرو 


د ا 2 


اسل الا ارت | 


َال دما عآن قمر أرتعد اه عض ين إذيقالي ج12 في ألا. 
أكالت الأرئ : 537 مإ مهد قبل فشر مره أخرى . بيه 
سوطرط أن لَايمو إل ذل ذلك هوَولاأحد ين أقة 

أ واسد 


ا د الو عم وا او د اح ع ا ا 
وهو مثلمن < فم ' ذه برأ نه واحسن ند بيره وحبلته 


|| 
١ 
١ 
ا‎ 
ْ 
ا‎ 
١ 
ا‎ 


14 ذَعَمُوا أن أسَدًَا كان ف أرض أَريطّة كثيرة المادذا م | 
اهبا من الوحوس ييه اوأر ى كير | 2201 


6 م 


و عاذت سوه من أس كان مُسلَيدًا الأمرفيا. ا أ 
2 :نك تمصي يم ألدَابة بدأ هوكم ا ١‏ 


0777 


ساد كا 
عه ماس اه ا لس # تضاح ل ام 0 


ميت وَل ماه وغارت عونا ٠‏ وذوى نا انها ويس رها. 
َأسَابَ الله عَطَشن شَدِيدُ ٠‏ شعن ذَتَ إل ملكين فَأرسَلَ 6 


دسله ورواده فيط ألا في 2 ار اسفن الكل 
سم عم ًَّْ 


َأَخبْرَوْكًا با بان نكا َال َاعين لمر 


كك لا كتوجَه مت أأفلة ' أضا به إل يلك ألمي ليرب نس 
وعدعدس مطوم ودعو ست >ع سس 


هو وفماته . وكات لمن في رض للارا ف فوطين ومن في ١‏ 
لون مَل مين كيد.قاجدنن الك قا علي 


دين لاي لاقو .وكا ل لي 
وَالْأَدَب ١‏ قَمَاتْ إن وى 61 0 لبعتني إل ألمسلة ويْسِلَ مهي 


00 
سس سس © سر سه 


الى وَتح م فول وك ه إل اللك. كمال لما أ 8 


حي ور سب مله 252 


سه وَرْصَى بولك . أطي إل انَل ولي اما ثيدِينَ. 
وَأعلمِي أن سول بأد وله ونه وقطلو يخي عن عمل ريل . 
كَمَلّك بأللين لوا إن سول هو الي . ين اماد إِذَا 


دَق وين الصذور إِذَاحَرقَ ٠‏ م إن الأ أنطَلت في لل 
قرا" حا إكالدة هت أن تَد يون خاقة أن لا 
بأجلون ‏ يلما وإن كن عبد متعددَات. م أشركت عل الل 
نادت ملكا لفل وقالت له : إن لمر أَرسانى إِللكَ وَارَسُولعَي 


4 فاك إن أفلآفي قزل - 5مك الي ا نساة'. 


00 


ع 


اص و 


- 


له 


م هآ َه 3 وعة8س 


: امد عِنْدَ أنتك َم ذهب إل أشام اسل وأسرع المودة. ش 
لق وأ نوج .ري أجل لك 


داه 7 ا معساضهة | اعمومددة 


ل 


اه) ا 
| 


0 نين م 0" 

لبي علق عَكيما لبت ودعب مم الرسوا ل مرج من ب 

١ 7 قَدنت دون ألشلام‎ ٠ جار الت حة سوداء‎ ١ 

سه . ثم مها وتلا هون كيك مجه أجل وت الب . ظ 

قبل أن عرس كالمشي لهسم ا ا 
عله ٠‏ وظن أنه قد تق وآده ٠‏ ول نقيت ٠‏ في أمره ول مرو فله ا 


02-2 سد © سل ل سم 


ل وأكن عل عل نعي أ الكدماة ا 


لا حا وده أسوذ مط ٠‏ كنم اله 00 

ا 2 3 ا -#ت-6 ا 

1 .طم عل رأسِهِ وال : لتيل أرق هذا الود ٠‏ وم أغذر | 

هذا عَم حلت رُوجَنه جد عل يك َال مات ١ ١‏ 
#أعس” ل قن امجن 27 


ما عَأنَْكَ برها غير وحن يمل أبن عرس وسو كانه ل 


كعات هذَاكرة عمد 
فيل ونب 
الو راع م اس لقو الما عد 
وَهوَمكَلمَنَ صرق الأَدَى عن تومه بحيلنه ظ 
عم موا أن أرضًا من أراضي ألقيلة تتابست عليها السئون | 


ْ 


١ 2) 

ا و سوس و 7 7 | 
لاز اشدعت سني ارت جده جع م 
ا ل فت داق للا 3 ودى, 


1 صل 


ِل مناه . 0 لجل أل رقيقه ومع ربل قد واطأه 2 
رم عأبْه ٠‏ عن له جملا ل لد كصار إلى لكانيت و1 
الرداء في الظُلمَة . َق إِدَاحَسَي أل اليذل لزي تنه وأخر َه 
وو عه نوصاءرسّوى آ هه 


شر ١|,‏ جل ٠‏ :ملز يتراوحان عل حار حت أ نزلة وهو عط 


0 ان . ل أضيم أ فده وإذا 4 بض ماع ٠‏ دم شد 


وه سل ل جح مامد اع لوم را ل ال مانن 4 سمج ع || 


: أشدم م الطلق إلى نلا يرث فو<دد 2 قل سنيده إلله رمد" ا 


المدل واسن منت يمول ١‏ سبو تامن رفيق صل قد الت فل | 
0 0 238 / 


ماله وحمي فبه تر الى عنده لا غك في جيجه 


سه 0-4 


ناي ند وَطَْ تفي عل كراميه . َال ل لقان أ 
اننم . ا تلان ويه ايان 


مه 25 م هم > 3 0 


2001 


ا 0 0 امور 0 


و م و دم ره ل 00 سرس | سل سم عا 


ذلك ٠‏ ابره يبرد ٠‏ اضرب ألرجل عن قا + وبل مع رَنَه . 6 
او الع ا بد ف لي ل عل أ 
وندم هوغاية الندامة ١‏ 
ْ ىم 1 
رجل .وان عرس ا 
1 ماله بأأمجلة ا 

َأ لواصم وى مسال س ساهو سح 2 تي - 7 
ا | 
| 


تف وا أن رسلا كان له غلام ٠‏ وا تمق بوم نْ 


.0 م اس اي11111ؤصض 


2ه 


12 ون طم قو ناا يصَط أونيها ٠‏ و 


ع2 0-8 0 


0-0 تو اه وب !ل م َكَدرَأى ماستَوا . بل | 
دِيم ويغول لا توا لياسر نس بتار» كلما طَالَ 1 


١ 
سل ع عر 00-0 7 78-ه 2 ا خف‎ 


ذلك عله رمعل اشرب ونم جم التهاهم ا هم فد . فر ب#دجل || 


مَرَفَما تمد لبه 50 ا َو مالا يست م إن ّْ 
احير أاض 7 لذي لا تمع ار بعلي ليوف امود الذي لا 
ني لا يدل ينه لون قلا سن علق طابر أن يطبعسة . 


ونضم إلى ألعردة المعرفهم | 3 2 ليست ينار ٠‏ وإذا أده ١‏ 


عد عد و :2ه عر 


تتاوله وضرب به الارض قات 
شريكان 
سل عد ساس 6 نيا ساعن | جد 


وهومثلهن صلاح دس بتسادء دغَيرهِ هه 


11 ل 6 : ١‏ 
اا توا أنه كان 0 انحاو وجَملاائي] أ 
مر 


فهء وكان أحدها كَرِمَ امنزل ء ن انوت . كأتمر في ته 1 ا 
شرق ارين 1 "إن ظ 


بهد 2 ل ا ١‏ 
فيذهب عناءي دعبي 17 ةرم وكا لمر 0 


بن أغدال سرك المي إلى ْله ٠‏ وحاء رفشه س5 ذلك ا 
يخ الأعدال مود رت تريكه تق بض أغدَاله عمال ينا 


ه 2س هو ١و‏ 


رداء صاحي ولا أحسَيه حسيه إلا قد فسته ٠‏ وما أي ان أدعه هي ” 


3 


(0عم) 
2 ء 
اجر 0 عنده 


9ع عه لوس 2 0-7 


وهوْمكلْمن أَحَدَ أده بمذل ما ضيه 


0 سح 


0 ُو أنه كان برض كذَا تاج . اناد روس مَيَوْما إلى 


و*:52 2-65 سو ف ]سم 3 ره سس ل 
عض أ لوجود ا بتعاء ألرزق ٠‏ كان عِنْده مه من حَدِيدا ود 
0 04 ا |9 


امنإو ودب في وجوه كم بمدَذلِكَ : 
وَأقَنَ ليد َال لََمَاحِبْهُ : كد كه ألْرْدَان . كثَالَ :كذ || 
عست أنه لاعي» طعي نأايها ديد عقتر مالسل لو | 
عمال رادت 8 ثم إن الاجر حرج فق دا لجل فَأَحَدَهِ وَدَهَبَ 
إل منزله. لج أجل ين الند- َال : َل تدك عم ببني. | 


ا --. 
م 


بلجت ون لبانس ود نت ازا قد أختمطف صيا. 
أت ٠‏ قلطم ألرجل عل أيه كال 3 :+ عل عتم أو 


200000 م م اوس مض - 


دايتم أن لباه تختطف الصبيان . 


هو 4 م 0 2ن ره 1010 


520 بدك وهدًا كه ٠‏ قأردد على | بني 


براعة دؤروذ” 
عمل من لا يتعظ بكلام. َيِه قبا ' مفْسه خط 
3 رَعَموأ أن جاعة من ألقردة كاثوا اسل ارا 
في اله ردةذَاتِ رياح وَأمْطَارَِرَاقَلمٌ يجذوا .كرأ روا مراعَة تطيذ |أ 


عم عت سد سل 72 ضر -_- قو 5-5 54 2-2 ره 


كانما شرارة ار مظنوها نَارًا م اموه ميلا ١‏ 


84خم) 
- عه 


وجل أجل .كان في دار ذلك ألمي اسراف كلب جر 


١ 4 
ا‎ 


مول فق الْمابد ونم عليه وتلق أذ ذاه كلق يه التابا 8 
ٍْ من ذَينك | لغيدين لَِسْتلَ به عنه. كلالحب ذلك الغيف . 


- 22 08 -ه 


ولق ألعأيدَ دمر أخرى وأحد في اشح وَْرِر . كلق له التايذ 


مج 2-3 1 - سف 2 عدا د 727 ا 00 2 


ارق الآخر وأحلك ]د وله ثارة أخرى واشتد هرده ولشاث 
ديل ألمابد ورك «قال ناب اناق ] أرك؟ من حب 


رم هغآم ةر مس 5 


8 إن - على الا 0 


1 


كن كيل لله ذأ ري فير ذلك لنصْرَائي 


-ه 


9 ع عه + , كوم ؟ علس هس 9 


حرس مفه وأحظ تم ا يدفعه لي من عِظَام او خيز. 


و تسينيكا بق أياما لاست كل شيا . بل دجا مني عَلينا يم لا 
4 6 رلا وَمَمَ ذلك ] أارق دارم مذ عرقت 


باجنإ ابخرو كنل ألا حملي 
ا 6 


ا ينلاسي كد ن ينأك 0 وجيت دن 5 


بدا 


حم الاين ست سده رأ 0ك تند ئِ 
( أبباء ء الدين ) 


ظ 
ا 


9 2 
الاكا 8 


م 


كناب ٠‏ قلا جاه لديف وب للب ور . ك6 0 


لكر رأى لل 2101 1 1 
نعي ا 0 


وَجَِلَسْ تَْمَذْرْ إلله. كلم يصدقها وجل رحني مأتم ٠‏ قن 
جاءنت الا وَدَحَل ألشما؟ كَدى للب ميلا امش 6 


ل لكر ذلك 0 دجا عَم إلى جاب امت وقال: 
0 مه ا 3 ف 


ما.شقعني أب لمش بَنْدَكُ إذ م ةا م أجدك ول أقدر 


/ عاك ٠‏ وَإِذَافَكرت ف أثر ل وَطلِدتْ لي قد طامشا.ك ولاأقرر 


بت 2» 


عل تاك اكات . لم أشتر عل لزنه . كلم م يهم طَامأ لاسرا 
م 5 إلى جانيها (كاملة وذمئة) 
: العابد واككاب 


4 إنه كان في حل عَانَ 00 مِن ا لعباد مثرّو باعن ال‎ ١/4 
3 3 وم دناه‎ 
عَارٍ في ذ لِك الِب . وكانَ بصوم الهار أن لقعت‎ 


هه ٠.‏ مه دوه و جه صربها لايك 
عل ته لاحر | الضف الْآخْر 3 ا عل ذ! 000 7 
و ا | 2 

ينل من ذلك أجل أضلا.كا لَْقَ أن نمطم عنْه عنه أ ذف ل 
ا ام 0 


من أللمالي فاشتد جوعه وهل جوعه ٠‏ قص لمعاف بات 55 


و نو جاع ماإصتصا يمن .هم 


اللملة : في أ نتظارسَيه يدقم به و مام ب 00 
الا ل 0 


ْمَل ذلك اليل كرية سكانها تَصَارَى ٠‏ فعنك مأ 


و وعم لت سه له هر 6اءآهة ل أ 


الهموأستطلقع سييامم تاغساء وعتين من خز أشعير يرِفاحذ 


لل ار 1 السرم 
8 2 1 2 و0 عور سه 
ا ٠أفلا‏ رون نوا 760 
لت كح إلاأن دكت عل افيض مهلك ( اسيوطى ) 


اجئ و مفعد 
ف 


5 (كَانوا) 9 ) أعجى ومش دا كانا في قرية يمعو وضر‎ ١ 


: لانى لاحل اعد ٠‏ وَكانَ ا في كل 


سد سل 0 عا 


وم أخقسَاا تمان الطأمام 0000 ِل 
أن عاك أ تدس + فَقَامَا بده ناما قاشعند جوعهما ونا 
يا هده . جما ايها على أن يبل الأمى الشند 0 
مدعل الطريق بِصَرِه ٠‏ ستل الأغى بحل لد ويدوَان 
في لتر ية يستطممان أهاها . مكاج أرما ووم ينملا ليا 
(الطرطوشي ) 
لليامتان 


هذا 5 0 من أل والشيو. 


0 ذا جا القن ول يكن اري و 
رحعنا لما فت تكلا ريت الأثى . بذلك وكالت [ه: 


ننم نايت وكانَ يك أل تدان وَصمَادُ في متب حملن 


1١ 


ستسيو نض 1ج بجنت تسن مضنا 


ودام ©* دجي ا ف س2 ع 0 عل الل 2 و ور 

فاتفق ان غيضالماء نس الغدير . جاعت الطنان _لوداع السموواج 
1 2 0 جرع وقةء, ريوع ه ا 2 ل د 000 
وَقَالتَا : اءامى | نا الصديمة المشفمة أن حال الد نا الدنة اخرها 
م5( وا وخر اس 7© سرس امي لس | َ< - 


وأكننا حاف أن تكلمى لأ نك قلي لِسَانَكِ . قال الساة : 
سنن هن - - 2 000 ب له و مر 
: العلت ان ١‏ إذا راى املق |1 


- 
يي سس وو عاسم 


طر نا بك و جب عل طيْرَانًا نلك وأخبر بعضهم بعضا 


لمن حت نج وقوهم : البلا موك ل بلطن . وإن1 تطيري 
وتكلات يميقلا تومن إلاتفسك . ويكون ذَ نيك مَك لم 
0 1 ل 


2ك 0 | لمان م 517 معدت لطا طرق 
هن لحو الإو ص له رع ل 
٠ -‏ عل علمم ١‏ صا يوادم السلوواة . ورا راق سممزا 


ناس ذلك وَأَخَيرَ يعضوم مطناء* ونادوًا ااه اننأ را كد 


5-5 والدرّتان 


: اا سرا ل عا بد ضاقت عليه معيشتة‎ ١) 
010 و ل‎ 1 
يوم .: أيه المابد مد يَدَلءَ وَحدَ ا ْم عه درا نكاما‎ 
كوكان ناه . نا ينا | ل مأو 21 2 قد لبا‎ 


آيها 
07 ا ىا ا 


لقث إِنَّهرَأَى ذَاتَ ليل في مامه أ أله ني ألّْه ترأَى فا صا 
ليك 0 كر 0 


لضي سس 


2 الى مث ابلك إل مايه 
فِهمَوْضِمْ خَال دار درتَين ١‏ كَمَالَ ميال هذًا ألْوْضِع ان 


كن 0د ند هم م إن 2-2 2 . 9 -ه 5 006 52 
َقلَ: 1 يكن حَالا وَإَِاأَنت تلت في الدنا الدرئين وَهدًا 


موسا انه من منامه . ٠‏ "كا وأخبر أمرا نه بذليك مات له 
َوْجَنْه : أن أذع ألله وأسآله حت يدها لمكا نهم شرج 3 


1م سس ج34 7 


الصوراء ها في كنه وَصَارَيدُو أله وَيتَضرَعَ لله أن يدها 
وم يل ذلك حتى ١‏ ردد: 


أَحِدَنَامِنَْ حكفه ونودي أن 7 إلى 
يا اليوني) 


يطتان وسلزاة 
ا عت موك د و©22 ممع اي 4 ل عد 0ه 
٠‏ قِلّ :كان ف الز ن الأول عدر عظم وقد سكنت فيه 
22 و2 51 يوضر و غه_ ,1 -» وه 8 موه مع س سه 2 م 
يطتان وسههاة . وقعمت الالئة بينهم ٠و‏ اس بعصم عض 


١ 
اا ادو ا لبانس ا‎ 77 


اللع 7 و 2ن سين 


رعم) 


الغراب والمسذور وار 


أي اي له حي المي 0 شر.2 رتصضة اعلر اس 70 هه 


86 


يك لالد إِذْرَأنًا عراب لاعل يك مره ألتي كان با و 


ولد م 0 21 


ماب حت صَارَ رامن لش قطَارَ الثراب إل أغل لمر 
وم 2 وبا نا فر +2 


وبق الستور متيرًا ٠‏ كمَالَ راب :اللي هل عنْدَكَ جيل في 
1 نافيك . َال له لاب : عا تلق الإخوان 


ع من .9 ل اللي مانا 


عند َه لوم في أ مرا عند . ول اديه ٠‏ وما أحسن فول 


سام ا ا ال ع موس 2 لع » 207 


إن ضلديق أ ق من كان مءات . ومن ضر د لتفنك 


امه 51 


ظ ومن ع إِذَا رت الزمان د لك عتََ فك 200 ا ينك 


6 1 2 و ددو 0 
وان قر سأامن الور ملا جلايةقتتب اناب حب 


5-31 
اخ 4 12 حمل 2 ص ث6 سم دا 0 ا سل سا سل ١‏ سح سي لقي عر سس لل صل لا 01211 


قرت متايه لبد الارضٍ ونمق وضاح ومسدم وضرب 


جه وجه عر الكلات . دتمم عدا ومعته لعلو ٠‏ وضايت 


5-5 2 


ظ يرء كملاع سه َرَأَىصَانرًا يطير قر ساون لض ويام 


2-0-6 سوه اله 


شعيه ٠‏ وصار العرّاد ؛ لاطي لذ مدن الا وأطسلاص من 


ا ا 0 م عل ل سا ص 0 الس ص صم 
لكلاب ١‏ وَبطسنها في أنْ 00 ًا وتيعه ألكلات 


2 2-0 م و5 ل مك و ا ا 11 ل عو رض 
حت أنتعى إلى الترةٍ اي حا ال قلا رأت الحلا بار 
تعلو هار ٠‏ كان ين م ل ابم جاو ١‏ يت 


لبط بجداة صَاحِبه اراب ( الف آلة وليلة) 


ماخ تت برعل ' 


ه١‎ 


اّمم وَتأسَفَعَلَ مَآقَانَهُ ٠‏ آم كان في الوم لدان نقى عن ٠1|‏ 
ْ الك لدان وا لق اكه صاب وا صغِيرًا ٠‏ وراى أ نضا صدفة 


سي كلم يقت ليا وساه عن راتكه . جد بها نض 


0 و د حو ال 


المكري لأمنما توا 08 تَاوي نوالا (كاملة ودمتة ). ا 


ايداع ارين كال اق 2 العزلة عن ألن لمن ينم 
َيأمنُواءِي كَل المضفود 5 0 3 


ضما َال الثم مر : قَالي راك ملل لس َال :ك2 


جيه د و + 


0 


_-- 
َه 


السبادة قال المصفود :ها هذًا شيل أذ ي عل عا يعات ٠‏ قا :هو 


.0 ع 24 


دن الماك ٠‏ كال المدمور : فا هذه العصاء َال : أ 6 016 


اااي واس ١‏ ايك 2 خأ عل نين "* 


قال هو قل قوتي أغادة لير جا أوأ أن بل متمطع ٠‏ 
َمَالَ ا لعصمور : إل أبن سبل وجا ب قل لك لك أن 
َعم دونك لق يقد سك قب املد قهال01 


/ ا تسكن القَدْرِ والمدة" 8 لأخلاق الشببعة . 


ع وى + سر 


1و و-؟ .+ و 


7 إشعر ا لعصفور إلا وفاهن 1 دض عله فل المصةود 


ف نفسه بوك انلكا :من مَبَودنَدِم اوم 0 
لا اص ٠‏ ولا تَحِيِنَ منص ( انشيراوئ) 


: )2 
كال : وَكنف ذلك .كات :أ ملت : لَاَاْسَفَنَعلمَآ اكه 
| وقذ تفع نافيك الك : لا تصدرق تا لايثون وقد 


6 نيا 


)| صدقت ٠:‏ مالك لو جعت عِظَابي لي ورين ) تل عِثْرِنَ 
ظ ممالا لز خواضا صَلَتِي درة وخا "كذ 1-6 (للشردتى) 
ا والطبل ١‏ 
١ 0‏ لبي أن كلاكانَ ٠‏ من عاد به 4 إذَا عم صوت طَبْل في مكان 
آله يوأت يمرأ وهة .ميل من حبكل 
ظ 5 الكت وتوَاطووا أن يَصْرِ برا ألطبل 2 َي نكل" أ 
لحب تدرب الطبل سكت وَيِضْرَبْ في ليذ الأترى . 
8 حمل لكب يري بَنَ لمر ينكل جاء قزبة منهما 
كوا لطبل وَضْرِبَ في )2 الْأرَى و َل كذاك حتى 
2 ابيا نا عطْعَانا ( أنه الجليس السيوطي) 
الصياد والصدفة 


ع2 0) صا امس 0سا وه #6 


لهو مكل من لا عي ين امود 
١1‏ .حكي أن صواةا: كان ف بم ض ليان / 6 فبه لسك في 


2 سرع 2010 لهاع عر 


زودق» قرأى ذَات يوم في عمق ألماء 0 ٠‏ فتوهمهأ 


بكرا ل .ركان قد أل شبك في لتر مقن ما عل لكك | 


ٍ! كانت فوت يمه غَلاها ودف تَْسَه في أن لاحل 0 


ا عم برا عضا 1 مز عن عض ا سرسضل) ضيه 


أخرجها وجدَهًا فارعَة 0 ّي فببا ممأ طن" . ٠‏ قندم على ترك مَ] في بده 


وم ص سس عم 


| 4 5 


ل اسمس 


2 د 5 د سا 2مي ته ءَ #6 2 له سس 
بذكو ن قد أخبر ما قاله المت 55 سكدك اين 2 
1 وهو دمل 0 تولك ع 2ه ء و > عاض لسن لجسل شاع اش عا 
نأا لموارس ٠‏ مال : كنت أطلى لك الدواء ٠‏ قال : وأي شه 
00 0 2 اق ول 0 01-2 3 الى اه ىم 
| سل لق ترز ءاف عو لويم بي جعدة ٠‏ قال فصربف 
ور ود 2-5 رسع عه 10 صا ص سل دل2# 2 
أ سد دده فى ف الذمب فاد 5 و/ جد عا وار حت 


نسل عل رحله .وا نسل الشعلل ٠‏ فر به لذت ٠‏ اداه + يأ صاحِسَ 


3 


17 

0 

5 
0 5 

0 

١ 

ك0 

3 

- 

يْ 


ع 
- -ه ك2 - 


كر 4 . 
0 : والله | 1 لا أغنى من جوع 0 
2 اعم لو ان خًُ ا 
ولاباش من قرم اواك داك 2 خصال عي خير لك من 
أكلي : أما الواددة كَاعلمك إباها وأ نا عل يدك ٠‏ والثانية إِذَا 


صرت عل عر . وَألتقة إذا رت على لقال : 


قات وي على بده : لَامأسمَنَ على مانت . ل عنهلا+ فل 
صَارَتَ عل الجر : 7 سين لاني ا ار 


ل ل 03 7 ا ل ود حبس حت 3 هعد سه > 
على امب ل كلت : باعي لو ذبحي لوجَدتَ في حولي درة 
ه 1 ه #8 ا دس سسامة + 2 م 


رسا عشَرونَ مِثْمَالَاء!قالنَ) مض عل َف ولف قال : هانى 
عاك لت وه انين الوكين مكيف أعلدك لالت . 


عياسية ١‏ © ساح ركان 4 سم ٠‏ ست + س اس 11 لت و عرس 
ومن يك ذا عر ميض" لجال مرا به: الماء + الزلالا 
رار شر ناجنف عي الحويد سطا للها لار: 
ولحكل ثيه افة ين تجسه. حى الحديد سطا عليه المبرد 
ا ل ل 0 كات 0 
ومن سره أن لي ماالسواه لا خذ سينا يخساف له قدا 
7 سب مم َع ع و 4 3-2-1 

يزيد تمؤبلا واريد: شكرا وَذْلِكَ 2 ابدا وَدَأَني 


َبطْلب الإسانين فمله قفشله. عن. أصلو يبر 


: 0 ل 0 7 سر 2# 
١7‏ حي أن شين عن في ار عرو مرق قوتهسَاد,كا. 


ا الا عض ا بو ساح 0 -س ستيه خخ ينه ًا ٍ 
ياك ؛ : أما تفز نصكّن جماعة ]ل !إن ألما م 
لوقا بفطه . لقنل كزلى الكت وول ها ركاذا 


50 كه + عماس سر ل - 2 عا حمه؟ درط ا 2# 2-0 
الديك ما تابي لنصلى ٠.فما‏ ل : قد د أ نمض وضونٍ فأصبر حجّ , أجدد 
ف وص | وأرجم 


١‏ الك أبن طروي فت ركاب الأذكاء قال اشن 


0 ماد نه السباع والوحوش نما ماخلا أشن كَمَعله لذ 


29 - . 


ما لَالأْسدُ : إذَا صر كأعلني بم اي ألو 


متيس ييه 07 سج بد 
270 


من يفل لير ل يعدم جوائزه لايذ هم العف بنط وَالئّس || 


من يرع رمد ما لسر به وذاوع ألَرمتكوين عل اراس || 

عنار أطه دنا وسنَحم جَانح[ لسحكم ينها ولضاه || 
وَأكَمْ 6 أوئضه كل المتى وَإِذَاء دعنك ملئة كَصَير 
وَإِذَا تحخطت ضر حَالِكَ عه وَرَأيت تَفْسَكَ قَدعَدَتَ قَتَبَصْر 
الله أَرْحَم بالبساد قلا تمل يِسْرَا تن عش الكراء وواجر 

وَأختتن إن أل ابد مث وَإِنّكَ عي ب حكنت ساي || 
0 
| ونا أل إلاحابلال وضونه يداني عام الثير ثم يَفِب 
وَدَد تسب الأنام الات أهلها وتعدد عل أسد الرجال لمات 


5 ا ا 5 ١‏ 
هما لأعر خلول ا اردع اغا يارد _خلوك: أقاء ا للا 


دبه ءي مهدي ل © سو سا ل مه و 1 
وأأر* ' يفرح بالأنام. تقطعما وَكل بوم مَضَى يني ين الأجل 


ذا رمتحن التواة طيحن يله اك النذ لا يناس 
وَألّمْنْ دَافِبَة إذا نيا وإذا رذ إل يل تم 
وما الدهر والأنام إلا 6 ترَى رزِية مال أو ؤراق حيب 
هاالته الا الأستران لتامة ‏ ومسرله + ل للد 
َكيف ويد أن ثذتى ححكها وآنت سكل ما تبوى تع 
متلق ١‏ النامن كيرا َإِدَا عد أهل امل كوا في العدذ 


: ته د و2 2 
5 07 َه 5 - 5 | * »١‏ 
وم من قتى يمسي ويصيم امنا وقد ابت كانه وهولا يدري 


دع ا 1 1 1 1 10 101 0 آذ ا ا ا 9777592-00 


كدر أرجإك قل أطو موضعها 
0 3 وار ااام ا 

مد الوك المتانىي .حسن حاجته 
1 2 ولي وورهر هرهس اه 
د ينعم ألله بألباوى وإن عظءت 


- 


و : 4 
قد يدرك الشرف الفتى ورداوه 


من أى. جوانًا 


ع >2 وه 3 ممه 
ْ ليفك ف بعلن 
ءِ 2 وهم م 6 
كنت في بتي أفر !نم 
9 6 و ا اعون 
10 ف[ .- 
اع 
بهد ار 8 ا 
7 


٠‏ عند 


عاض 365 عو ع عن 


ونه : 1 
ماعاش من عاش مذموما خصا 'له 
مس الطانفد كر ىعفا 
س ه66 كه 114 ا مدعل ننه 

من لم حكن ني بنه طفام 


9 اح ف 2 الس سير 
من علا زلها عن غِرةٍ 1ا 

م مراص 8 

وقد دثون المسعي لازال 

ممصا نعل اقلم نم 
3 عاض 0 0 ع 
م د 
ص ءَِ و٠2‏ 6 س7 


انام مات الاساه 
وَحَير ذَخْر ره جسن فعله 
مز وجة الصو ألوَان أَلقدَى 


0-2-6 


)5( 


5 


7ن الاي “و الت انط 0" 


| 

3 : 

5 م هر 5-5 0 ا وي 5 00 ب عه 0 
لور الفرصية في حهبا والتمط اجوز إذا شار 


0 . ع سو 


لسَايْلٌ عنما قد مضّى هَل جَدِيد مل ووش علق 


1١ 
3 


ج 2297م 


ألا مسيم 


كك م 21 لاس و به م م مه 2 3 ده سم 

عرد بذنيك ثم أظطل َاورَنًا . عنه إن جود الذ ف ذنيان 
د 2 2 5-5 و ب 05 2 م 8ت ع _: د 

ضاض و و به 37 > جر 3 ل 0 سن هاه يج 

حت ذَهْرِي وليه قا ركت لي التجارب ني ود أعرى غرضا 

2 7 2 + 2 9 1 م 1 

حسسدنك :مما تتغسه ا لموت ماأكثر الفوت من يعوت 
ا ا ع 9 ١‏ ين م ب ا ار 

| حاك من لم تكن ترجو تحمته لا الدراه مأ اك إنسان 
2 1 1 9 رونح م د اه ميرودح دا 00 ا 
لير لا أتك متصلا. والشر يسبق سيل المطن 
2 10 5 38 4 م > دا 7 اج 4 0ه وان حو 
رب زول عين عرصاه واعين. أ عزو 500 
سورع ف 41 مااع ننه 0 ل وء2ه * 
اأررق ؟ نان عاقل قومه وسيت بوابأ باب الامن 
م 1 4 2 0 ءٍ- 3 - 1 0 ه هذه العم 
سَيْدِي لكأ لأيامما كتتجاهلا وَنَأَبكَ بالأخبار من لم ترود 
2 0 9 00 9 ج73 يواه عد عد حبر . 2 :1 8 10 5 سس ماده 0 
ضَافْت ولو مم تضق لا انفرجت. والعسر مفتاح حكل مسور 
2 7 6 3 2-1 ا و 2 دع 7 جه 2 2 -_-_-22 2 
الفنْر لا سعن إلا العاف لا نسمن العنز يمول ذي اطف 
عه بجر م 6 د يرس مس ءاس مكارو 5 وه 
إن تك فى:صديق او عدو ا العسون عن ونين 
3 هاس 3 2 ا 7 مع بق 
َأَمْطَرٌ حناع خا لاثلائيه قرعا ضَاقثٍ. الدنينا بإثين 
مع 4 د تر - عدي م م م ام ساس - 
افر فم) حاوز أللحكنانا من ادق الله وح وخافا 

2ه - ح كه ا 7د وا الا همه 

في كل مستسن عَيْنْ بلارب ما إسلم الذهب الإ رذ منعب 
١ 242 ١ 5 ِ‏ تب درق هخ _- 7 


276 
جوَال حَيرمِن سد را بضء امول .-أول ‏ كل تمأوع . عدا 
ظ فيه كل وا ِن عامل ف إلّاوناء ألعأم مه ينسم ٠٠ل‏ ).لا 


ل 5 تَ لآق 4ك تا ل ترج ل 
سر مستودع « انس ياك من عَشَكََ ٠‏ (م) مالك جلرالك نل 
طترا ٠‏ من أَهْسد بين أثنين قعل يديم هالاكه من كا ف 


عِنان أملاعترت واد أجل ٠‏ من رَفْمَكَ قوق كَدْرِكَ كأ تمد ٠‏ “ن 
22 مان من ل ضف الكرامة أضفه أفوان . 


15 أبيات نَمل بها ألعرَبْ لِشمرَاء مين 


ظ داكن رسأت بالف مولا 1 فشيه أل ألبي ت كلهم ا 


| إِذَا ما آراد الله !مهاد تمل عع تايا ىلو مما 

0 ف ضر 0 مص اه 72 مز 214 
ا " 4 .- 

احا نيل | الإنسان مآ منعأ والشي عي 0 
مربنه ف ضوع ل عام هب م - عاو صاه سا 7 2101 
الل طق لأاأزى غير ماج عل مم العبَاه بحت ييل 
2 ز ثُُ 95 بل حت مر اط لأس :اح ير ّ 2 ََ 4 و - 7 0 
لكك تيه ما اال )يلل وسكل نم لاغالة انل 
مح باس ا 9 ١‏ ل ع دس بن ع يني وة”س وو 
إن الفنات خده الضلاح وؤدبف2 خحدك جره 0 
0 و ص تس ب 1 م ممق اال - 
او ألزمان ا زى ماي طلَمَة حر 
ل اا ده هالا 3-0 0101 
اذا : 0 نين 00 ا إححد اهيا اداح ,لا ادك ١‏ اخه 
- ل" لاض وايش وى سر .2 بع سن 


ا 1 3 0 1 تَدقَئ ب فَمَظمها عدا السام سايرة 


؟ 


عماسم سوال رم . ننجب به بط أَخه. ظ 


حبس ص حم صصح »م بهي 


ل درج لوال 0 ١‏ 


ا اا ب" ب © سد سوسا 


يي الاجتتي نك ما عبرالك زلا 1 


ألعواقب بن لانيو من أن اما اعطباي 
0 وافا م دسفي 0 ل ديه 0 


ا ا ار 
حمة امثال. اوردها بجاء الدرين العامبي. في كتاده الكشكول 


د اس "20 


وزز )١(‏ ين" يكز ان امب الاين 
لس تطبه دادع حَلينِكَ عندك أحدا يألسودكا 


ف 50 00 


أنه أمضَل ألزاد منود ماده إوا مدن دن لمات 


يو عه 
ال دار 


07 3-1 ا - 


َس غيه زوج 3 35 4 لمر أيه 
سام . (ت )رشق ملم (خ). يا غك من مكتَالك ٠‏ خا 
لاحك ما وقَاكَ ل الع تشن كا “ر)ءربا 
فح أكلات . لخن عن وأطرق شوم «(س). 21520 


م سانا سة هام مخ سم 8ه و 
لعبره ٠‏ تغيره (٠‏ صن) ا 0 وشاك أن يكير لع ٠)‏ عند الغانة عرف 
11 1 


أو لاش ال قرام لق ك2 


54 


عدي الداسمهم 


26 - ا ا لم الم و 3-0 22م 0 
أحسمم لاه ٠‏ !داك وفضول الكلام فإنه يظور ون عبويك ما بان 
كسس الس 0 ا د 

ظ يردن دوك مأ سكن ٠ب‏ ) ينا 1 في تسبل الطالب . .فض 


رت ان طون ات رما الملوم الستل يالتلوم ٠‏ لحا. 


© ا اه هى سعسدامة ا 0 


حازم مَنْ حفظ ما في يده و 3 شغُلَ يمه ده حق يطر 


حاوى مو عى ضر 


ل هوكم 750 سل 9 بن 10 


َي من بط لبر (٠‏ ) حر لس عنمن اخرج رص ينكليه 
وَعصى هَوَاه في طاعة ديه يرال ما أذ ين لال وصرف في 
ل َال ٠0د‏ لفق مساح ألرذق رش و من ير 


مع -ى حيو 


طلم يذل لاوم . وللشل )صا حب ادل مَُوط ٠‏ صَداقَة 
إل 1 ل ٠(ع‏ )عم لا يتمع تمع "كدواء لاط لبي بحسن 
هما إِكَ للم اذل إلك ه لجل لديل 


22 |[ سم عه 2 عه 2 ان سم 
ألقَدَم وَعثرَة أللْسَان تيل أ النعم ٠‏ .أل أخت الَدَامَة رق 1 


عو » 


ار من سبد أيه (ك )كلام أل يان فَضْلهِ وتجمان عل . 


ر 
ناد ذانك)- .ل نفع عا بيلك ا 
| سد لمان سيف َال لانن حده تاكلم سم ذلا 


لاني 


له لفك .رده ٠‏ لايد اول اسم تسوب ورا ولا الول 


مقس وو د وس اه 2 ا اي ” 


صَديفًا ٠‏ لاياو ألا من ودود عدم وعدو عدم الع من ملاع 
1 اع ديه يدياه ٠‏ من لم طم عدم أأورع. من كرب السذلة 


ا 


١‏ 00 ا 


9 05 

ماه يق جا جم ل فيه إل ألم ونه يكم ٠‏ ب بالمبرين ١١‏ 
كن كنف ينيو ين أط هار ٠‏ كيف يسلم ون ألوت طالية .كن || 
َآن) رلا 2 جل مِيرّان عمله. “لماقارت ١|‏ 
|أَجَلَا .تأحسن تملا (ل). لبن مِن عَادة كرام 0 ٠‏ 
ِسشَدَائدِ عر لجال .(م). ٠ن‏ قر ور ومن كر سق لمر ١‏ 
الماك «من سبد رأ به هآث. نالاو ش 
مأب برأيه لجال “ن). .م لإا ألبوع . / )هد م ْ 
اع ربد وحَافَ دنه .هلك مرو لا يرف َه هت كته ١|‏ 
ل له لك )د وانها 2 ع 0 ٍْ 
مالسب أجل من تَضَارَة ألشَّابٍ ٠‏ (ل1. لا" من بيعو لا 
دين له لَاتهما تي عن الوقاد به ٠‏ لايق يمن بدي رلك » .ليا ا 
َك لطع ققد جسك الله - 1 بلق) لعل الكرم. 
1 بشره وبذل هبلع ديار دول ادير شيع ْ 
لول ولفساك الث وع وَتَتْدِع الَْرذَال وتأخِير ألْأمَاضِل ٠‏ ا 
5 يصدقه مآلا مله الكاذث بأختاله ا 
امثال انتقاها الابشيمي :ْ 

ْ (1).إذَا ذهب أله حَلَّ البلا: ذا أضطندت مروف‎ ١1 
0 ” اذا انط اكات لانتز أن اشم لحن‎ 
| لدم وُوهد . افر مروف إقانة الهوفء هر اناس عبة‎ 


(و#) 


فك حت 5ك ت صو الى نان 2 ساس 


صَدر العاقل صف دوق سسره. (ض ) . .ضع رك وأخطط كيرلة ظ 


تلك 1 1 1 97 عالت ا 1 


ةا 


الميرة! (مل) وا لب نان بعاد ابه ومن . داك هنوك 


ْ لعج ٠‏ لَب ألثناه ير شتا قي خرق٠‏ الخ عن السافل 


بو مه 2 0 


أصع ين بين : ن أطاهِل . ا ابل ْمُه عن لحارم وممادر ته 
إل أأسكارم. مي عل الحاو ايت ال ماده 2 


لمان 5 000 ٠‏ عت لماص دَارَ أَلقنَاء وتاك دَارَ 
وسو ع» 11 ا ا 


الكااء ستيان تمل نفسه كيف مرف زبه . يد لشو دل 


< 


عو 2 ه 2ه 


ين عبد أرق 0 در أغز 


0 الل .دف لي ا 
فرسااة ببق اللاو : لنت من لاسا 1 قي الاحرة 
ساب ولا تمل . في الأستارةعين اناي . قد الب أهون ون ٍ 


م هخ وم 


مد البصيرة “لق): قد يمد لتيب قَدَِنالصليب. فلا الأكل 
كيان أغلال الم “فل أَحقَ ون كَانَمَليِكَ كليل نلق 


ف 


١‏ يدم كبر الإصلل كا يل نار و1 خط .٠ك‏ )ء كل 


وي لكو كل تيه بن لديا سان أعيل 1 عبان كل 


> يو #” غل 


با 


9 
ا 


| ياف اليانا تسد الول لضَعَْة ٠‏ (ش )+ سلا 


-501 
د , 


بي د 


سَبْفَالم * ل لور 


1 


! لقَصَائلَ صسسء الأنح اما إِكَ الرقايل ملل عن 
لمن جوابه. مام َال لوا ا ١‏ ع ون 


ةل[ َإِكَ متازل والأمرات. ْمَل دا سكت مَك وَإوًا تعن و 
وَِذَا نَظر دير 0 أمُوسٍِ 000000( 


أ 46 كك رقع عاب ا 


َ 1 اد 0 


84 ران تا ار شرف ١‏ 


أللا: بض نوب الآخزة يدق َعَم أللم] ٠‏ ْو الملل في عِلَمه 


وثروة دتمل ف ماله ات 2 > ألدين وَألوَان سواه 


1 + ةد 


1 :“جهاد نأمط ل لاد . بوه + ٠‏ حسن لذب بسر نج 


المت للج الظفر نسحو عَرَارةَ الصبير : ؛ د اسان بعْطَم 


ع بي 


لأَصَالَ ل 0 أله الأختار ما 79 


8 3 أ تار 2 0 2 يها . 


ا 


9 د > 


اللنام ٍِ 


الكلام. ننم لذن لا جترمع عن 2 ٠(ش) ٠‏ شر انس من 


ل ل ف ا ا الا 


ع5 اق ويل #4 سمي ات 7 2 ل .دهاع ر هم . 
- 


مها الشاي.والمافسة:+(ص ).تك حي تسدنطق أجل من 


١ 


وام 1 
دار عو “موا 


4 
سارح تحرو لج جل ص« 


ب أل مِنْظَلبٍِ الذقت ل) عل ماله اصرعة ٠‏ «ظلاهة 
ِ 2 .طم مال أَمَدُمِن عأ طلم امير 
وَظل لمم ضع «لع). : شن كما تكن ملكا ٠‏ عت الكلام: 


تطوياه 0 َه لظام وخية 0 عَدرَكَمن ذلك عل الإاءق . 


صض صاا ص © 


(ف) ا مار لذن .كر ألرْء بعَضْلهِ أو من خخْرِد بأدله: 
من سل ريه ٠‏ د ةم > فر 0 


7001 


طق ين ألذين م كلام أله دواء الدب ..كثران النى 
ريا “كلى اليب .كال ألم أم في سام 20 ين اكلام 
كار .مم و 0 ا لت ألم 
روضة من رياض جد ُمَاجبَة الأشرار 1 


لوت اقب 9 الا امد ل 0 


لوه في ألصدق ١‏ (و) ٠‏ ولاية الاق سر مَة لوال 00 


ودءة عا ه كر ده وات 


لاع حير من ليس السوء .1 00 +التيد ره وهم الشبي. 


؟ه 2 200 عم سس س4 


١‏ دناه . ماك أمرْء ء في الى ا .تك القع من هربك 
ايد الحم 22-1 ةله ا تأعاقل .(ي). 


هل السام في ساعة ونث أشبر ٠‏ يسود ألمر كومه ' الإخسَان ليم 
3 ظ 


ا / 
منكناب غْرر كم ودرّر الكلم جمعه عبد ا لواحد بن محمد من كلام علي" بن ابي طالب 


0 : ل 1 عن 2-0 م 
١ ١١‏ (1)ء الذين بعصمء الدنا تسلم . الصاتة رأس المرو>ة ٠‏ 


1 
القت 


م 
! 


2) 


ع اا علي كك برعا ف 


لال نعنك سارح و الأضتاب مَن يلك عل ير ليل 
لَه د ليل عمَلِهِ عرق أه غار أتل ٠‏ ار رضي من مل 
أأكيس. َي ألم أننَ في سيل أض را 


له وَدَليِل عِلْمهِ كول . ام | مسرو بروية الإخوان ٠‏ دول 
لْأردَال آم ليا ل «دين الرجل حَدٍ مه . دول الملوك في المذل. 
امن جنا حيلا. دم كم عوك 450 ذت 
واحد كثير وذ ١‏ “وأ قطاءة َيِل ٠‏ ذ: الأولاء يِل أرجَة. 
دَلِلْ لاق عزوي نداش دو اوت جلا الكل ١‏ ور الاب 
حستزة +( روي يد جااة أ لعين. ٠‏ راهية اليش في الامن. 
رَسول أَلْوْتِ ألولادة.(ز ) زيَارَة 000 . إظرا؛ أ 100 


| الدن] متوية بألررّايا ٠‏ زيادة أمممَاء نوت ٠‏ زسّة لان 


د 


ينزي لطر ١س) ٠‏ سير أل ىاع سروت + لتو 
ألراء التواضم ش) شين العم الصف ٠‏ معروافي طَأَِ .أله : 


2 يم 00 هام ةد 


تياك يخ ار كرتي مض ٠صدق‏ امرء 


7 حك الإنمان في بط امك اجيم الأخباد 


واعني اج 


ا | أوجَءءصَلْمَن ِل الأشرارء(طاءطابمن وثق بأل طلا 


١ 


ءءء قِ 
أنه ٠‏ البَدن في الصّومء ألصَهِر يورث لطر صلا اليل 1 
]خآ ؛: 


ف أطكتم. لقنن وم + 5 اليم 


حسم 3 


() ٠إعان‏ اذه يعرف عاتم لبج تن ف" 
5 ا 71 اق ينه حر 
أدا؛ ألدَيْنِ من ألدين. أ حسن 15 ألمبي: لقف 1 ٠‏ إخوان هذا الزمان 


رتوو 


جواسيس ا لعبوب ٠‏ اومن وَاسَالة ب سام وَاسَاكَ بأبسيء 

ا( )بك نفك لظم > تيد لصي اع “ألا في أداء الركاق.. 
الال لوصوم دوس ووكية ١‏ له ع يع أل لسرا رد م 0 

مم الد نيا.بالاخرة رح م ء فن خشت.ه الله يالل قرا العين٠‏ 


وداه 5-5 يلم 


امن اسان ١‏ مامه الوَسدِعَطية 1ن لت 5.1 صل 
جه للر 3 سب فا دسم 0ل سرامن ا 0-1 
كنك تَدَارَكُ في آخر العمر ما كانَكَ في أوله ٠‏ نكال المرء 


٠ 0 2 3 5‏ 3 5-2 5 َ .1 
لصلاة من ضعب الإعان .تغافل عن | ودتوقرء( ث).ثلمة 
00 َه له ير 3 


0-5 الشاء. يلت امن بالتدل 0 


فوت عن ء يبهد 


لطعام ٠خير‏ من حموضات لكام ٠خ‏ )ء خف الله تأمن غيره ٠‏ 


0050 


ب 


1 


بحت ستثمر منكَ أن ورَاءه أكتر ملهو أنهعن جميرة سَابمة» 


وَظَرِمَقَدَم 

كاه ناك لنلطة في نطاب . وَْلْمَاء 5 مار إن 
ديدعب يخ لكام وسنقط تانق ويم ع 
صن تحن لْوَدَاتِ -:ويصي ألقَائنمنتقلد الات 
| إل أي مِنْ كلاية ٠‏ وبثير التكؤمن :علق رمانة * 578 


ع 


ألا لسن امه وَإِذْهَابِ حرسته 
ظ (وال) لاتحم بن تستفكل. ا 35 


| وتسم (وكَالَ) أجل كَلامَكَ كله جدلا. ونان 7 


ل عم د » 


لاون حَيث تاد وَنَألفء٠(وَقالَ)‏ انوع عن سانا 4 ورد 
نويات لطَسعةٍ ابسن لامك هويا في لَب لا بك 


مِنْ حَبرِ كول كيدا وي .وك سَائٍ 
١وكَالَ)‏ تمن ألوجة في لأس ٠‏ وكاب الاوك والنلظة عل 


اشن وكا لَب ١‏ وتباوذ َخَدَفِهءلوقالَ) متكت 0 


وا مده عدم 


جذظ لمارا كاله وناو أيلَكَية لاني لسري 


لطا ع ل ينوي اليا 


ان 


)56( 


وس الو * 0 سر 


5-4 7 و 04 شاعم موس 6 2ه وعى 52 
و وَإعًا ينظ ناته اانا لاتب ٠‏ وتطلبه يبن + جارد أ مطليم 
ا 


مب نوا .وها طاح ين نك 227 مضل 
ألم يرنه حلب ون كل موصت عايب وه 
يننا سَاغِرة د ماد وما ونجهموُو. رَعرصْه وده مصون 
وعم أن العم عَم وَعَرْا يادي عَلّ صَاحِبهِ ٠‏ ونوا وض 
يُغْرِق عليه ويدل عله كا اينيك لا ال ع 
تي فل في مدا والتال مم 
| | لوت أنترطط كان د وكنتت ا كان لاجد إلامن ميلم ]أله 0 
ا لسون) و - 


قريه ونا 0 كدانات»ه 


به 


7 0 58 0 ل الل 
ا ام 
(5ال) امل كلامك ف التاان نات أن تكن عير 


فصيا في معى مم 2 مسيتي ار م قنه إلا يرام كير أوكيل. 
ولا جه ناا ككلام. مور همه عم ولا تعد بوم ا 


. (وكال) ناك وَلمذَر لكام م فالا يعني ٠‏ تإباك والسرة و 
َل أطْاجَة ودجوع. الثوية نك : |لالاستراج. سق أوأجبلاب 
مَوَدَة .تنه عل قَضيلة ٠‏ وَإنَاكَ والصوك م مم كَلايِكَ 7 
أ م وت الكلام. رواجت فج شن ده ظ 


8 وأ 


نيه اه 
لل .8# . 
ماو عي نيه 5 


لمك ألدنّة ٠‏ وعَن أصنَافٍ لارَاتِ ٠‏ وعن التد 


)2-) 


لوال وَأَمْبَافَ التقمات : وَِذَا َرَت ل كسب جم ٠‏ ذا 
ع عه ام تَأجمل لوت نصب عننك والملم وألنق 
ادك ل "الارة - وَإِذًا أرجت أن ص أل َال فطلب مكانا 
لَارَاكَفْه . وعم أن نان عون اط عل اليد و1" 


رن دل تإيةستتوت 0 000 


د 000 ذا أعرَضت عَنْكَ ألدنيا .ولو تين لاك لَعَيَلَدْكَ 
ا أحَائل 0 ن في ألعلم ذو الثروة إلاأن يون 


7 يا 


---1 و0 ا د 2 
إن ليا رضن عن طالب عام بل هو الذي يض عَنها. لان 
مناه مصروقة" ِل ألم كلاييق ل ناث , ِل الدنا ٠‏ وألدني] 


| ل 0 


م 
تحصل بحرص وفك في وجوهها « فإِذَا عمل عن أ 4 


وَأَيضًا نطاب أليام تشرف ننه “عن الما 
]حل 


51-5 


1 وا بهم ٠‏ ولبعض إِخواننا بيت : 
مَن جد في طب الملوم. ا شرف العاو إدناءة أ صل 


5000 


يم طرق ماسب ألدم] ! تاج راغ 4 ٠‏ وحذق ذيباء 


ل ع وخ سم 


وسرف الزمان 1لما: ٠والمشتمل‏ بالملم الايسعه تَي* من ذلك 


لسع صودي عدي 


١ 


0 


ىم 


ل الت ]جما ما قد أكتقيت” . بل تختاج إل 


مراعاته لينى ولا فص ٠‏ راان حون باذ 5 12 


ظ تفال ألْتَبِيْ ال لم سحن لفان متا 


العا بأل 1 ليم وتيف .وَإذَامصَدَبت لت م 8 الحاظرة 
3 2 2 م 
مادا بيافينلثر و قن كرام ل 
0 .6 اط مه . اسه عه س 
عن عر ٠‏ إن متك في وأم بعأم جز عن اسشفاء أقسامه 
سين 38 تفيل أخرى إذَا ماقت ع أو جل بنع 


1 ان أن بكرا اكوا أن بطألم عل الس 
(5) يليإ ن يمر واو أن يعم عل 0 


2 2 نه وس 
_- 


وار ب الأمم . لطن يذلت كاه في عر ره التصير قد أذراء أله 
لإ وتلصرهم وتارهم ورف حَيهم وترم 
كال )١‏ وي أن يكثر تياك تفلك ولاتضينأ لقن بهسَا 


سل قا سدم 


بض حَواطرك عل العلماء وا لئست ولا 


اك 


0 


وَل الب ألعثار وم الأسة يداد ارال ٠‏ ومن 1 يرق 
0 1 عاب نكاد ! عرق توائسة ٍ 1 اده 1 


3 أن ٠‏ ومن ل كنوه : 1 بسوذ. ومن 1 تمتل أل تم . 


ين 5 + وَإِذَا لوت من أله 


َ 2 رك . 0 حاف ييا را 


رت 0 د ار 


1 ل لوي ا 0 ف ل 
00 شو أل اا اضر لزت و 0 


حم ب 


0 
وح هر يرء #38 وه دعرو اند خا 
أو طالمته يبت أن يكو لما بصم كلك وري نَفْسَكَ 
: 0010 
ْ ليها ا لولد الننزاللي _تَصَرف) 
( م نكلام موقق لدين عبد االطيف ع تن الندلي ) 
1١‏ (كآال) أن ايب نَفْسَكَ كل لله إِذَا وت إل 


6 سا ساد ساسا وس ع إعاع> هلم 


بلك . ور ماأكقانت في زوك ين جد تقر أ ع 


ل فل 0 لي 01 6 للع د لهل ع 


تم :تقر أشرولق 
ظ لفك ماتيا في عد بن لمات : وتسأل أله الإعاتة عل 
ذلك 


ًُ 82-26 6 ا و م 
و وال ) أوييك أَلَاَأحد لكوم مِنَ الكني وَإِن وَتقْتَ 


أكتساب 2 تكن عد نه ما دح ا عذال 


دداه ا ه +1 


ينة. رليك يه هِه ره وَإِنْكَدَرْتَ أن تفيده ين ذنياكَ 
فال 9 اماك وَكََائِكَ ٠‏ وَإِذَارَاتَ كينا الي ص 
امن 1 : 0 وَكَلِكَ معتاة ٠.‏ دكن الكت بَّكَدعدمَ 
ا ده 0 


ا و نك مستذن عنه لحرن انعد 
305 0 1 برلعة كالب 5-5-8 00 


قم 


اعت يي سا كله »© ع هام 7 . 


2 م 


ن لعل بعل إن قم د وَاسدَةِ ايب أل 2 و 


سحن أَوْمَا عا قا و إذا نيت مزه وا 1000 ل إِلَعِلمر 11 


ليتلدي 20 سيت سي 


١١‏ ف 


عنبأ ٠‏ وي في : 


قله بثوة ألتهم . وليك لْأْستَاذِينَ في كلم -: 


ا 
٠‏ إن تاصحك يعض نضا أقبلها مني سلا يكون دما 


6س سسا أل /2 لاس وو ناسل 


خصما عَأنك يَوْم الَة عله ونا وتدع ء فا 0 
0 واف مسْيلومانتطم ١‏ لأن 0 كيرة وَإِنْها 


رين تعها إِذ مي : مشبع كل خأق د دم كا لزنا ونا سد والكير 


انيه مه لو ما بدك وبين 
خص أَوقوم. 9 إِرَادَمَكَ فها ان شاور 1 اد لك الع 
كن تك اَلإرَادَةعَكامَان . إجداعيا أن لا كفرق بين أن 5-4 ف 
لق عل لِسَانِكَ أو عل سان عَيرك . ونَانيما أن يون لعن 


| فاه أحَبَ إِلنِكَ يمن أن بون في اك . لني 0 َهوَ 


م م 


0 تحذر يرز ات تون واولا وملكذا لان ا كثيرة إل 


112 و22* اهل 0 ا س لاعلافع 5 05 
أن تعمل عا تقول أولام تمظ به الناس فك يها قبل لبعضوم :عظ 


© عم 


مما يتيلك أن تف . الأول أن تم لَمُمَامكدكَ مم أ 
حَاطرلة عله وَلَاتَْطَبْ ٠‏ وما لَاْصَى اسك مِنْعَبْدِلك لازي 
| فَلائرْض به بل تََالَ وَهْوَ سب دك لفق ٠‏ وَألني كما عت 


تمس كو إن | ا فعظ ناس وَإِلَااشتي ريك إن ليث" 


ل 


(>5) 
1 لذ ا ودر الأن]]. 
حر 2 5 + ممه ود0مره رو 0 مه 
م وض .ايب ال لت :1 
ْ: ون 24 كت ا 3 موده و وه دده 


حي لل م القطائه. 


متنا .ير لاما 1 الاين + تتا إل لاه ٠و‏ إن 
تعدا ٠‏ بن : سراة روس ٠‏ إتصضد رصا َه . وَكن عام 


- 


ألطّاعة .تارجم طن . ودر وَبالَلحضي . ٠‏ والختطر المؤالا” 
وَل المعالا. ولاكن معر بذاء ولا بغيضا تكدا. لال سبلي ألطّمام] ٠‏ 


سل ىل 


وَالنقْلَ ودام ٠‏ هَذَاكَ في ألو له .عع عظي: اليا اي 


غ322 


1 ا 00 بألدَام ٠‏ راق الاشعارٍ. 
وطِ مب الأخار انك كلام الل: . وألكت الب د لمبتذّله ٠‏ إناك 
ْ 5 و مه الوا «ولاكن مبذولا. 00 50 ٠.‏ ألم 0 


0 وت ماه 4 ا 


لنه. وَنْلِلَ لا تصدفه. ولَاتَْل أن نح . ضيف الكرام 
تصطل. وات ملاح واج انا ٠‏ مُكثرَة لصون . 20 


د في لوج 00 يداعي بو لوس 


دل اعد 1 


2 ف لا ألم اليك رانلل 


6 
م 
7 
ْ 
3 
1 
9 


21 


عم ل صايه . 1 0 1 ١‏ و و« ل 1 مه ا 
راود ”2 ١1‏ لات عن عن الزلة تن للك عاق 2 
إنعمة | : ايها لِك . ولاتضح نم يمن الله عندكء 

ل م عن ود م 7 ا مه 00 - 1 
وان ظليتات اترلا لمم اله به عليك . واء لضا أ أومنين 
َه 22000 همده 
| علمة من نَقْسهِ وأهله وَمَالهِ ا 1 نقدم من حَيْرٍ 


وال 0 ٠:‏ وهم يمه ع هخم دم اه 9 وي 
َلك ذغره مأو ان ديرك ره ا ب ين 
حي ووو 7 ررم و سر 4 - ا ا 


شلا وي مله ع م قا اه 


ألتفةٍ ألا وو الأعوان عل م طَاعَة أله ٠‏ وَاقَصرْ َأَئِكَ عل مآ 


سيك ٠‏ وباك معد الأسواق وَإنها ناد اليد 


0-7 ل 6 اعد © ااي 0 0 7 ام ه دس ص أ 
00 اس 9 نداصل 0 دعا 9 و 2 و لد اس _ 
| تأ . وإياك ومصاحبة الاشرارٍ فإن اشر الفرمن وى الا 
م اس 0 ل اخ اهل اع فك ا 4ن ه +2 5 3 مه 
لواح جاه ٠‏ وأخذرالنَضَب فَإنْهِ جند من جود !بلس 
دص سر 2 


السام ( لبهاء الدين العام ) 

١‏ 0 ابن مكانس 

2 اللآلى‎ ١ 

١‏ افك ةالاقاط. تيل اط جَادت يهاْلمريحَة. ٠‏ في مَعرضٍ 

1 التصيي: نا : فقأ اصع" . أن اليد از . ٠‏ إن تن أعرَامَهُ. 
لب اد َه لتم الس ادن ٠‏ تى ون لخر لعن . 


ْ للم 
3 
١‏ 
7 
1 
2 


ا هتدجة 


د #0 2 --52 11 حل صماعخ 2 #ة ع ف لمكم 
إليه من الع في معصية ألله ٠‏ وحبى يكون | لفمر في اخلال اح بإ ليهٍ 
م َل - ءٍ 2 +22 - 2 © : سا امه 2 


الْكَثير من عمله 2 كر م من يواهم بطل الموج 
10 دع ى>هو 


قله اي يندعة عفن ا ذا إلارأى أنه دونه 


1 


مون دو في متاصمة. ولو يدون ضعيف البطش وار 
هخ 


فللبعوضة في أل ديد / 5 َال ما قَصَرت عنه 
1 الي كب الريك | 


رم سه 1 ذل م اس ب» 


0 نات ىم انيد 3 إن ا 
شه بسًا واخرها لاق بويا ٠‏ وكلها ابل ممارق ٠‏ وَعظم رم 


ّ 


0 
00 ع 


2ه دارة “6 


لما 3 الاعل عن ٠‏ .اقفن 35 لوت ا ولا 


11 و- و عد 


عن لوت إلا ريق وعدن كل عل يراه ص جه لنفسه * 


تر 2 : 0-0 
ويكرهه | امه الؤْمنِينَ 01 عمل تعمل في السر 6 
وغ 2ه 


مِنْهُ في الملانة دز ل إِذَا سمل مَاحِبه عنه أ حكره 


وَأَعتَدّر منه .اكز الك تي نبال الوم ٠‏ ولاتحدث | 
كلما تمت فك بذك كد با. ولاترد عل نس كلما دول 


هتكن ذلك جلا . ا ٠‏ وأخلم عِنْدَ ألنَضَب ٠‏ 


3 


5 واعصنة ب 


و52 11 1-7 ا 086 


68١ ٌ‏ 1 1 
4 كال , ض مأوك الشرس لرَاذبده اسك كل اريم 
0 0 كم يك ألرء بواتتاب 
لثما * عر وألأطبارعل التَاعة. وألرضّاء؛ م وظ ٠‏ وأوص: 


0 ١س‏ عن كلم ]مزجا 2 


َال أبن لساك : ألكَمَالفي خمس. أن لا نين الرحل أحد 


سر يا هد لطر - 


فيه يه . 0 0 1 


' م ل أي 
0 عق ‏ اطا ا ل ود ماود 2 لل ع اميد اهس 24 00 .8 
معصية ٠‏ والتإلقة أن لا لسن من ألناس إلاما ب أله بنطيهم 


ها عه 


من تشسة مثله امه أن يسم من الئاس باستتدار مداراته 
وافتهم حموقهم + وطاملة 1 شن اتضيل من كل ويساك 


المَصْل مِنْ لِسَانِه لك 
مم٠‏ إل 62 لاجد : إذاراانت م نايك عا إن 201 


0 ووس ٠‏ وو 6 - وعدي 28 م هم 22م 


كد خخه ٠وإن‏ واته َيِه فهَد أَعتَدنّه ٠‏ و إن واجهته فمد أوحشته. 


|| كمال نان :فا الذي أَضتم كَال: كوت وفيض ده 

ظ 0 ئ 
كال أبن وهب : لايكون الرَل عافلا حتى يكون فيه عشر || 
خِصّال: اكب رمه مَمونا ‏ ونشَْر د مَأْمْولهويَْتدِيَ بأل الأب || 


اذ و طَََ 


كله أكون إمام أن يدحت يون الذل ف فرعاتقا اهن 


6060) 


لما سيا 10 ألم بيأنيك. ٠‏ والسفية يوؤْيِكَ اا 


آك_ 


إذَاَارَى عنك ا ل أن ! ذا َوَارت عنه ٠‏ ودع مما 
ع ه5221 


تحب أن بَدعَكَ مه إن ذلك المذل ٠ ٠‏ وأل عمل أعرعو بعلم أنه 


50 . 51 8 ٍ_ 5 
أغل أرَأي وَتمطنة . وسُدَارَاةٍ لأس بأل عرة الملة : والافماذ 
2-0 1 7 1 
من بخل وإسرافب 

0 3ل وشاع عون الواءا 2 2 62 0ح كط 2 0د 


عاوه ‏ 2هه 6ه م2غخغ+: ه ا لاءَه6 
كال : أرعيهم ف في الآقان ١‏ وأجز م من ع العار . وآ:5 


و و دمع ». 
الطبمة التي فوة 
2 006 ل م 2-5 ف كه ل هاعد 
ل قال مهرام جور : : يبي نماك أن لا يضم أت دما 
وءع وو 008 - عن عه #2 د ثم 2 


يفول وما يمل ٠‏ قإنَالرجوع عن ألدعت أحسن من الرجوع عن 
الكلام . لطن بد ألم خير ون ألم / بعد العطلة. وَالإقدام 


ات إعه مده 


عل العمل بد الت حيرم الْإمْسَاك عنه بد الإقدام عليه 
٠١‏ َال كترَى كاه رس وقد موا إلنه :يتكلم كل 


00 | قَالَحَدْهم حير أمأوك رسيم 
وعدم نس 13 و م5 - 5 
َرعَاْدَ الضيق . وأغدهم حك عِنْدَ أَلتَضَبٍ وهم إِذَا رط 


2002 عع دوز هد ل كه مس 1 


بهم من لظام عند التذرة. وَأظهم لاد :الرعة.وا! 
نايد أله قتا لَكسرى : حسي هذا لاأريد نيما 


١ 


١‏ كَالعَب أطي مر +06 ألزء في يلال كلاث - ماكر 


اذأ 1[ 07711 
55 


اللمعنياات لوعا ات عقا انون نس ل لحت الي ان ا ا كك لقي 1 


2660 


كر ص ها + همسب 5 + ن عله ضاق 0 0-6 - 


ولا نت يمن ستعان هه لانت لخر له 
نك في لاني موت واد ووذ خلال ون وسَايكَ لقم 
0 الأختف بن و من 0 _- 90 0 2 و 


طِ- 71 ل 6 سرس و 1س عدي 0 ردص ه© ءْ- 
2 
ا من شيء عرف به ٠‏ ومن 0 0 ومن كثرٌ 


2 2 يرو سس # سادسه سا اء سا خخ عم 


د ل ننه سس ا ا 
م ا لوطم اذه : نفع ملل أ 


7 
ف 


لم5 0 : أ نس تَافِسُوا في ألكارم. 1 كم 


-- هخ 


ْنَم .. + ولا يوا يعروقي ] عاو :ولا خسوا بالطل ذَما 
وأعلموا نَ حانج ألنأس ون نمم فليم ّ لاوا يعم فق و 


نا « وأن أجود ألنأس من أعطى من لا وجوه , 7 ألناس 
اهام ضر عرس اه ا 000 دم وو2م 


من عا عن قدرَة م وَمَنْ أحببي أحسن أله | الببد عن 


لين ٠‏ وثَالَ هنا : لكان مالا نطب 00 


2 ولا تعد لا تَمَدِر عله ولاق إلا بسر ما سيد 


يز الابما صنت افرح إلا كت تمن 
طاعة ة ألله تََالى ,ولا تَتََاوَل إ لاما رأ نت نَفْسَكَ أهلا أه 
قرة لأ عبس . اللي 1 يوك أنامي يلدي | إِذَا 
قبل » وأن أوَسْمَ أ اذا ل وأ هذاه 
م أ تبأ نان ميلقال لاتتكام جالايدات» 


00 


وَدَع اكلام في كثير ممأ ما يباك - كت ع 7 موضعاً : ولا ارين 


)560 


2 5-5 
عو_-ك-- وج جل 2 َه دعاص 0ه 2ة 


وَألعال ادق . فن أستحف يال لطان ذهبت دياه ٠‏ «مزر 


غ7 
م 00 5 و -ه و شاعودي له-2 434 : 5 


أستَيَ العالى ذهب دنه ٠‏ ومن | اسَتحَفّ بالصد يق ذَهَيَتْ مود نه 
١‏ لباء الدبن) 


م م ا 92 ١‏ +27 عهءءه اج عمو * ةج عدا 3 
ثلاثة يمجمصل ممدارها . الامن والتححة وا و 
> عئ 2 227 ' 


قلا نعو كق يمال من عَيْرِها لو اضة عدل اوت 
:لاي اقل أن بسكن بَدَالنَ فيه نحسة أذياء. ‏ لَانُ 


عازه . اضر لذلا فز قلا ور جار رق 01 

ل بص المحكاه : ثلاث 7 كات وككائث منجناث . كَأما 
لكات 2 مطاع عاء وهوى مت عاب َلء هرأ 
المنهات . قد نحن الله في السر وألملانة ٠‏ وا امصد ف أاغتى وأ لعره 
تل فى الإجامة اتش ( لطائف العرب) 

45 قيل: : ذا قبت الدناعل إنتان أمار: ره حَحَاسِن حَيِرهِ ٠‏ وإذا 
أذرت عنه سلته حاسن نفسه ٠‏ مال اناك ل 
اله قِلَ: :مان حَصَلوٍ ون مي محا ادنكو امثير دما 


> و 


إن كان حلي قبل ذَليل. ٠وإن‏ كات ماع قلَ: أموح. وان كلا 


0207 اا 


إِذَا 4 08 جى إدَكم ملمة و يك في المعروق عَدْدَءٌ ممه 


ره ) 
ورك م فمإك ٠‏ وَلاسَكَ 0 ؛ قدَرَكَ 


| ار طن مير ا ومين : أ مِنْحمَالٍألل. من عَضبَ عل من 
لايرْضْيه وَحَلَسَ إلى من لا يذ: ل لا م 


م رمه 7 


إِذَا” دالبلل أ من ألو 
ولذ عل إذا ما دسل أَعى 7 0 عن اسن 


3 َل بعضهم 5 
َيه »وق ك7 0 
0 َال سقراط وهو يَلْميذ تاعرس اللكم إذَا فكت ظ 
الملكمة حدمت أله ات 0 ٠‏ وإِذًا دوت حدمت المعول 
لَّهوَات 

0 ينكلم ا لاي اط 0 ا ا 
ولارَى شِع امرض فيحدق نَفْسهِ 

9 ومن كلام ساشى. اكز الات ب السلْطَان 


سمي مسب وسو بحام اج مسي سس ل لسعم يس 


00141461 | | |[ 1[ 1 | |أ7ا1اا200ظ1 
يدي يفك يفاد 
إل 
7 
2-6-3 
اج 

ار 

1 


(اهة) 51 
20 م ا ل - سم 7-9 م اي 2 
إلى حاجاتها من الد نا كانت تالطب للثار والماء لاملك . وإِذَا 


ا باع ماربا اتبيه وبين نَ مأ وى أنطنأت كا نار 
عفان الل , ل لاك أ لمعك عِنْدَ مدان أناء 


+ َالَأ ا لني 0 د 
| إذا طَالبتْك النْفس بوم 0 وَكانَ ع فى لكلاف طريق 


ده عادسدهة عد" د11 خرن ل 100 0 عدا 


غَاِف هَوَاها ما أطت وَِما هواها عدو وَلْفْلاف صَدِيق 
4 ومن كلام أمير المؤمنين اشع اليا ف لاد ل 
ول دس ِل فيه و3 هو لو ٠‏ وكل صغت لد فر بدو في 7 


نط لين قد اننباذ هو 

هد .ومن قم الشكناء: إن رتك الصعيرة ور ان 1 ١‏ 
م وع « 1م رسدم#- 

ادق من يسرق أيه 


لوب ولد كنت امنأ 10 مة ا أن 


ظ موس منج لكر 65 اق 
الأخلدما أت الت عل “إن ردت ير 

ظ نير أغل ألَكمَال 

عام وى بَْضَالمكتاء أ ء أنه كمال : : يجن ء عمِْكَ ذونَ دينكَ» 


١ 


. 
م 
3 


0623 


0 َال لمان لأثنه : لاركن إلى ألدانيا ولَاتَفْفن كلك با 
نك تن ا ٠‏ وَمَاحَانَ أذ حا هون كه نان ]يخم[ 


يق 2 لح اهس وى 2 


عا انا الْمُطيعينَ ٠‏ ولا بلاء >ها عموية للعاصين 00 
من غير تجبر ولاس في عي أب . ولاتتأل عا ابلك .بات 


امم ملت نض مَل كبر ٠‏ نك مانت ول وا 


ل مهاه قفوي 3950 و انا هماه 00 


ما كت يأ بني إنه من يحم مرحم « ومن عت يسلم ٠‏ ومن يمل 
0 شل نامل .ص لاجك بالاتت. 
رايم الله بت تالت إني بأت .هنال 
و5 5م م دس ع ايلا 


يا ورا لعلّماء ٠ك‏ نحا أالأرض المبئة 0 


ا بي قد تمأ دعنك شرا ألصنا . .كالم اناه 0 
واه بين نه ٠‏ ولَايثْرَنُتَ مَنْ مَدَحَكَ ب تلم 0 
تاك َقإنْمنْ ال فيلك من خيرم يلم اَي كَالذيكَ 


لتر ْله خط . كسفن |ِالْوَدَةٍِنْ حْلسَاء الوه لم 


ا 


ظ بن غسدع ويا ( لابن عد ره ) 

م لأسا لع : 
إِذَا ميت الات ١‏ فكنه بحُن مك ما بعك 
31 رك امد 6 8 0 


صر سد ص > © 


1 م نكلام. 0 نهم أَخَلادَكَ ألسيةما: بأ إذا وصات 


ب موه ياد اي | ع ك1 و 0 
وو دمي > ا 
1 


(ع8) 
ويتَاعَل عدت باه ٠‏ ويوسعلك من كذبه وأعانه 


53-0 2 2 6 2ك ع ه. عدم 
هما قال 


مَاء ل بده : يا بي نعم حسن ألا ستماع م 
تم 8 عاط لليك نتم م ن أنكَ أخرص عل أن مذ 


7 بم 4237 74 


ع عل أن ل حدر أن تبرع في التول قبا يب عنه اأزجوع 


عائة 


6 ا 5 دوم 2 
بلقل ٠‏ حتى يعلم ألنآس أ ك1 فر 6 1 تأر ينك إل 
ول م] 00 ( لان عمد رمه ) 
+9 عاده 7 520 
7 الشد بعضن الشعراء 
م ءَظٌِ 1929-2 وه 9 ده 5 -00- مره - 7د وه ١‏ 1 
ناايها اأزرجل المعلم عبره هلا إنعسك كان ذا التعلم ١١‏ 
ََّ 2 4 ع ادم 0 ا 1 
تصف الدواء لذي ااسمام وذي الضنى 
1 1 1 > هس 0 0-2 ل م 
حت د ب4 و 
]أ ا ا 2 20 93 0 9 00 
| وزاك 2 ا شعاد ا أبنها وأقت من 1 رغاد 6 
! باتو 8 ضيه 0 ا ا ىا 7 م 24 0 207 0 
1 ا 0 00 ع2 1 و 0 مسه- 5 مه 
ا 1 57 1 َ 1 ا 
, دمن لم تغول م ال مني 5ل تدع 
لاقئه عن اق ونان مثشاأه 0 عَلكَ إذا قءات يع 


ب َال أرسطاعالان [ألإسكددر: :إن تاس إذَا مدرو أن يفولوا 1 


دروا أن يفمأوا .تس من أن يعوا تلم من أن يفلو 
2 َال الي أجقمت العرب وألم عل أدج كلِمَات . .كالوا: 


- عه ف ساس و 


تبان[ كبك مالا ني . ولامنسك علا لكك فيه منقمة. ||| 


0 رأ ول تر عال وإن كف 


قُ 
١‏ 


' 


5(0ه*) 


امن دنا كتين مز 


7 1 6-0 : دغ 2 


7 وا : ثلاثة اندم عل مأ اف مم 0 في عسل له 
ْ اكز فانم به 00 ض الكرية فا بذرفيباء 
1 ور+2ه 2 


© سس 


!| الكاذب» وَمَالُوا 000 ب كلانة . اللي يتليل 


خآ 


7 قال أي لكات 0 افون 
[ حايس 1 وجد ٠‏ وَإِنْ تْمَص مِنًْا واحد ‏ كت وق سؤوالك 
ألني» مس 3 وا :وال عن ني 


2 


وت اي و الك ماف يي نغ 


- 533 ا 


١ 
1 ا‎ 0 
تاك ألكا: 06 ا نذا أح بخاص للك ودماء‎ 7 
000 رس 6س 78 صم مسمس عو درس يجي ل 0 .: ير‎ 
وأح ذُو ني يمتصر‎ ٠ يذل لك رفده. ويستفرغ في بيك جهده‎ ْ 
20 سال مح ل ا ا‎ 


بك على 0 ننه ذون رقده ومع ونه ٠‏ وأخ عاق لك باسّانه. 


*, 05 


ش | يطبعوكَ ٠‏ ولاكتار علوم نشي * ه لسودوءٌ 3 ورم صِمْارَهم © 
ل م ازمك كلاف لجر اللي ا 


”7 كال ألشَاعِرٌ 


ا 


ْ اه سب اس عا نر بو لو جه عه سمه ار 9 ف مو ال 
| إن المكارم اذلاق مطهفرة فالدين أو والعمل انها 
1 شرف ا وبواج فب اسم م بو وال اوس الوه اول وسة سطوو عر اودع 0 
| والعام الغا ألم راسها: واللود تامسها والعرف ملو 


! 
ا 


02 00 اي 7 
أشداه نرارا بهء فال أَعَدهَاتَأييداله انه أنماء متاو 


( غو : 7 

سسااهم ع. ‏ اداه وه؟ء - 2 
0 : ومن يطبق ذَاكَ 0 أنت با مير ألوْمنِينَ. ما هو إلا 
أن تثول فأ فطاع ار أَحدعل عاك 2 (نوادرالقلوبي) 


4 َال أ بوعمرو: وَل أختضر ذو ا لإصع. دَعَا نَدأسَْرًا 0 
2 :نابي إن ناك قدي وهو حي عاش 7 عن مشر .وإ 
مُوصِك ان حفط نتفي وماك ما بن طحني : أن 


ابه +3 ويد ال« .8 عد وس 


َك لوك يحبوك. وتَاصَم 4م يرقعوك ٠و‏ بسط هم و 20 


ا ٠وأغز‏ 0 ا بك . ورم يفك . 


اس © هاس 2 


وأرع لض ف ألصريخ. َإنَ نك َل لا تعدو ٠ ٠‏ وصن ونيلن ؛ 


داه للد ا قبِذَإِكَ 1 سوَددكَ ( للاصبهاني ) 
7 ا . :أي الأمور أَعَد ييا لعل وهنا 


لكا لير الامو مساقتي وأقدهااض نرارا به ايه 
اء الأستنداا: وأترَاؤن. وال ( لاثن عد ريه) 


مو* 4 سس دس 5 عه ُ 


| وَألبرٌ سَابنها وَألصَبر ناما والذحكر اسم وألينعاشيا ١‏ 


ءٍِ 


56 55-0 قيس : جللام ين ديق لون ٠‏ ولاوقاء لكذوب. 
١‏ لذ ةملود م ولاعدوه فى فىئء ٠و‏ مله لبى: افق 


ليها 
7 
3-0 2 و :دس ة أَمْما 


١ 02 
9 


أن قن. 05 ولام ا لت 57 
0 لصي وقد قاس اه من تار لالم نال 
دلو اتيت ودار للق (اغزالي) 
038 3 ل 
قن اتلك سوط الو 


1 َه لود عياض 7و ببسم م ني بلا 0 0 
لوص أبن طب وبي ويحطق بالديادة والنوال 
كك الى د عد صن ف روش 0 عه انان دوزة ل حو لو 0 ااي 0 
ومن طاب الل من غير كد اضتاع المدر ؛فى هلان الال 
اهم اده 1+9 0-6 ا 0 ل ص كك تس سد عد سد د وم 5 # 
54 0007 0 سومان الثوري تحة: فو جداله مر نضأ 
عمو 8 اج | سلسم 1 2 4 0 - ا 3 مه 
وقد شَرِبَ دوا د عقا إسد إلى زد أن أسأ للك عوى فال 


يي 
0 


لي قل مَا يدا لك فدات له يس .15 :لدمهاه.. قت 
له :“فن الملوك .. كال : 1 ل 2 لد 
الأنقياه ٠‏ فلتمقن اوتاه . قَالَ من يك سق 7 


200 م ع 5 03 


الس ء قلت يفن أ هل .كال اناك امور 


هال #إسساهة ين عل خلسم ع لع ه سام 


أن يد بغرن ذو تياف سايم لال 


. 1# 


3 قال لط كياة «- لاطل: ارتبن جك نم1 ريل" 


1 وعدم أبلككة مطروحة عل .الست خذوها. وال ْ 
زياد ا سو اما تملمون من أن تَاتقمُوا بحسن |أ 
ما اسعمون مان ألشَاعِر يعو : ا 

ل بعلبي إن صر فين . 
تعدك كول ولا ضررلة كلد 


ب َال لج في خطبته امريد : برت ٍ 


رع 0 اماه و 2 خا 0 ل سخ 
ون سم إن امن الث يا لته ٠‏ ومن امار صيره ٠‏ 
ص احج ع 20 .0 7 م لل مسي مو 


م لدف صا 2 عم وه ل بس | عدم : ٠‏ سمس 2 


من لبو سرع ل سلاج 1 0 : 


ساس تدان 


من أبن اوى حَذَده ٠‏ ولد تمت ين لير سير ألّي ل وَمِنَ / 


الس ظهور أن بَنْد أن لان عبد ريه) 


ء_- عدي و ين 2 


58 َال كم : : أسكواء من أله في سارك © “حون من ! 
نس في عَلانكُم . وقيل : من حي مق ألنأس ولا بي من || 


هو 2 عل مه 


انفسه فَلاعدر لمس عند * وال رسب يانم لين : أَوْصني 0 
أستي من ألله جا نستي ين جل بن عَشيرَيكَ 


بلح عنلامك والاسق تجدد 
أناعَانا 


وه 


5 لظ 
بألياس اسلو عنك لا © ري 


#2 
ه عه له يت رمثم 


الت أعراسّة ترْئ وَلَدها : 


رجه الدب والاحماء والكّد 
ا ل ع لي سرس ' 
كارا دك فل ادرحت ف كفن 


غير باقية 


جه بره سا عن ره ب 


أنفنث عدك الى 
2 وءع 2خ 


: قَالَ أعرابى يرلى انه : 


ع2 - 0 > 0 و إن - 
ىْ لمأن عمال حزن عاليا 
سه 20 د - مره اع« ا 


هس سام كمد 
كال لعتبي يدي بعص اولاده 
2 ا اعد وهنم سس و : 
ا بخدي الدموع_رسوم 
1 0 


لو كان صم أناك ذَالء الل 


هات أن من أخْزين 2 اد 


لْوَاطِ نَكلها 


١ ةا‎ 


دق لد هو وعم 15 
. 


م0 
والصير تمد والكا لا يقد 


0 
ولعانه دون الغيامة موعد 


0 40 خم 


, 


و ع انه و جل يوه ه ع كوس 


الت امك ] تحبل و1 كلد 


0 ل ا عو ايك 
ور دم بق ذراع َال ءن عضد 


)*©( 


و*و كى 2ه ام 5 حر ال ع - َه و 


الشمرأسعَدَه . ومن لحان أغه . ومن العام أعمه ٠‏ ومن َلتَضْل 
أعذ به . ومن لطن أنتنة ٠‏ لهم ان لناولاتكن عأيتاء أَلممَأم 


السعادَة احالنًا ٠‏ حمق لاد مانا ٠‏ وأفرن ألعافية 0 


مره اه 6 هام . 


1 لجل | إلى رحمتك مصيرنًا ومرجعنا سال عوك 
عَلَ ذ نو : ومن علا بإصلاح عونا وَأَجَمل أَعوَى زَادنا.وَفي 


هه رهظ 


ينك أجتا ما .وك وكا وأغتما]. بقاع نم الأشدانة. 


مم ل ساق اال ديك 


اعد “نا في ألد نا من موجات الندامة ٠.‏ .بوم القنامة ٠‏ 00 ' 


الْأوْرَار ٠‏ وذقنا به بار .وفنا وأضر ف عن حر أل رار 


وَأَعتَقّ ِكَا نا ورقات آمَايا باينا وعشيرةًا من عَذَابِ امير ومن 
ألثيران ‏ برحمتك با أَرْحَم ألراجين ( ايها الولد از الي ) 


د ' + "قال الأضياق ف الأعاق : لاءرلى فلاب 4 تاو 
الإسكند روكذ أ رح يدقن قال بنضهم : كان لك أمس هب 
نه لوم ٠‏ وهو الوم أوعظ منه أمن ٠‏ وقال آخر - سكنت حركة 
لك في لَذَابه ٠‏ وقد ركنا لوم في سكونه حرا لتَعْدِهِ ٠‏ وَهدّان 


لمان ما 3 لَْاهيَة ار 3 
حبك باعي بدمع عبني ]|| 
كانت في حبك لي عات و َال أوللا الت 


حرعرهى »* لاه 


َال أن عبد رنه في وََدِ مات له : 


ا و ع ب 


متززلك عير لتر نوك يكل لفح تصل نرم . 


2 7 م عرس فق م 
اذ الي 25-00 وَألنَاس حر لك يكن سرورا 
ل ل لمق خط جلقة ملكا ميا 


ب غ2 م ود 


مه وي أن لسن لصي أغملي شر, ةماه ناؤدة كلم سيد 


87- 
0 م 


ظ لقنم عي عل عَمإِوَسَمَط من نيه نويل :ما مالك 
ااا سيد قال إن ذكزت أمدة أل أ جين يوون لهل 


- 


لله : أَفيِضُوا عطننا من ألاء أو ما ررْفكم لله + كالوا: إن.افله رما 


: عل الكاقرين 
22 رف ا 1ك 539 0-1 وعم - 7-0 2 
| دوي في وسَايا لمان الللكي لأننه أله وال : يا بي لا يحون 
ألذذك كرس ,دك . نادي وقت ا لسر وَأنتَ 2 لعلو عدن 
مَنْقَالَ 


ايند تت في جم ليل حمامة عل فلن وما وَإِفِ نانم 
ا كدت وبدت الله لوكت عَاغري 1 مني بالببكاء اعم 
أ ذم أني هئم ذو صباق. لولاا بي نحي السام 


2 قوع م نه 

“0 أ ينأ لك من ألتصمة اومن العصصد دواء مأ* درن 
ل 5 2 3 0 

ا جرة تع ولها وم و التافة ليرفا .عدي السسن] أرعده ٠‏ قم 


ته 


يهأ اناس حارلا سم بالطّاعة . وَأَليْسوا 


ماعل و لان : أ ا 0 على 


1 
0_0 
5-5 5 7 2 2 52 يه 7 00 3 1 
مادم نارون على ما اسِلتم : لا لسك ا 0 


2 وس سد مر 


َه عن عابو جآن طب ٠‏ كان كد نمف التناع وأدتقم 1 


و عي ضغ ماسر حت ا ددعم 


1 الإدتاب: اكلام 1 «ستهرد وعرف مواد ومنعامه 


وه ع ددهم + ه- عي و ل ل 0 
ددنت باتقصير معيرِهًا ‏ حَانهًا عن خة الامل. 


ا 
مه 
6 
ا 
مو 
1 1 
30 
ا 
ا 
1 


لسن رفن :ذا كان بويا 31 ١‏ بْدَماقل ل سكن |0 


مهد 


0 سن عام ه 4 له كد - و2 
روات لد «صدر منه ذَ ف واجد قاص روج من لله 


ع اح .6 2 و 8 هل نا ووثر 0 ا 
ع ل تجو تحن دخولها مم نار مقهون عدي ن لذ زب المتتابعة | 


وَلَن ألا 0 اين 


)©١( 


ا وت ١‏ وَأمَا َسنت الما نقد أخصاهام نلا ناه 


له يدوا فنهاف ال الْشْرَي : )هذا لامك قا 


مدت بد ٠‏ قَعَالَ ست 4 لاك يقالن في متكا” 


ممه 5-9 


لوا ل وم وع ادك وو م م سا عي# دمع سكس + 1ك 
ونأ نمت فيه جهدي فرد على بعيوب كانت خفية على ٠‏ فاخاف أن 


ول ع سالا قن ساسا مو عر وه هوس 0 


يَدعِلٍ ع لذي أناعيله منذأْبنَ سند ... (ابهاء الدين) 
1 سارو ستيه لو ٠‏ أزا للك أعبيية 


أن السأطان بعْدَ الأسبوع لك اير مانا أعلم نك في يَأكَ 
ءْ 


لدَلَاتَفن إل بإملاح . اتن ال 0 
ون الاب وَأَلبدَن ودار لراش و غير رعاء رالان مع را 
30 ع يم بن دم 0 ا سدق 

أشَّرت به كنك فم دي وألكا لام لمر يَكْنِي اكيس والساقل 


١‏ تكله ا أنه قال لا مظن لال أعاككم 


ااسلطان مقع 1 


0 


و تيم (اها لوااخزاليي). 
9 من خطب علي أن أبي طَابٍ 6 اتابن لاتكر وام 
7 00 


0 و ا غ9 7 ل موده 5 وه ه-.؟ دس 2 
ْ خدعته | 0 0 منيةوأستهوته اليدعة 7 11 
ا رحد 5-4 011 ا 24 موا ه هم د ٠‏ .ىه 
ا دار سريعة الزوال و وشسكة 3 لا تال له له سق ون د اح> م هله 
هه 1 مر 4 مَمَدِ 2 7 سع 4 


ا امسق إل رين أو حال فعلام 00 
ْ ا ست 1 0 0 


م 2 


١٠»*غ)‏ 
ألله في حَحَاقَةَ وعيده لويم 0 ارحة وأعلهم عل أنفسوم 1 
ياكة ٠‏ ودموعي ع1 خدودهم جارية ال 0 
لوست ين درن ٠‏ والدور ين ماي «والقامة موعدنا ا 
طَرِيقنًا وَبَيْنَ يدي رجا مقتنا وال علي ألاإنعاد اش العاصين ظ 


أن رَأى أَهل أن تاكيينَ َأ في بين طول 
عع رع ال3 1 ووه رمع ررق -ته ا 1 
ا 6 ل أ ذأ علو > كال تقر 16 دا 


ل ب عدم - 


ألعدّات 2 . ون رحا النواب و 0 


( لازن عبد ربه) 
في النوبة 
ا ا 0 ود ا مهاست ود 0 ل 
+0 [ا حخضريةة عترين عند العؤينز | فاه قال الهم إ نلك آمر تي 
ري 2 « و ع حل وم م ع تقل عت ماه ل ان وده 7 
فعصرت٠‏ ونبستي فعصيت ٠‏ ٠و‏ نعمت عل فضلت ٠‏ فإن عفوت فمد 


5-4 _- ٠ ع‎ 


منت ء و إن عات .فا ظَلمتَ 


7١‏ إللك ف دار طامدة .يمبتل قيال ألماء 
مار وت نطاب يق فيا الال 
ول ل ع 2 1 200 1 
يل الذنب ع - وتأمل الوية من ايل 
8 


لاله بعد ذَا دل مذ ل كاز 1 لطر 


4 7ت 207 0 20 


/ 
الي 1 < 
31 


ب فم 2 سبو جو سيك عا ا لالش سي ا كيسنت ع دوك وم فشي ال ا عرو ا ل ا ا جب وان لل فش ناسين شصسن ين “ينك 7”" 


هه 


اس 


2250 


0 3 يي سير و 9 001 ل 
هه ءاء :/ 0 5 س إِا ادن 0 مان َال دا 


ام لا 00 
0 مه م 1 7 ا 
امت م ا فلو قل أن ترج ينها أ بداككم 


ل 0000 


قير أخترتم وَلِيرِها امم ( أيباء الدين) 
0 - ادأليم, ا 0 


2 6 00-6 5 . ا ع كن 


1 ادا وجذب 0 0 ا 5 اران : 
والأمتال مويل َم ول لك إن كان يله شه ده 


ع هه ب 


خْلَاتَكَ و الس الأمادة بالسوه موق لَكَ ثم وى لك . 


وَكدسُ3 106 


1 غم ل عم 


ا عزني رجات ضام وم هن مير دك ناطل 
( ايها الؤاد للنزالي) 


220 
5 ال ضر ال 
لامعا اليت فاه أ بان كل ر وأزأف 
جل تخرص افوس من الأدذى + وبدن من الذار الى في دروا 


ذا 


ا وان أنا سَلَُوا أفتاهم حَدَنَانَ 00 
2-6 ّ د سه ١‏ . باع 5 
00 00 ميقا الاب إلناء. 1 


- 00 


با أهل ألد : الا وَأخال ألرة. ق٠من‏ ال ثات + 
لهم عن نام وذ مول عا وم .نيول دآ 


١ 


لذي جمل لنا الارض كنات أحاء وأموان . اليد ريمن 


نا وَإِلْهَمعَادا وكيا حشرا طوف أن ذو ألما ول لْسَئَات 
كم كاف ورَضِي عن أله عر وجل ( لان عبد ربه) 

أ - ول عاق عاوع-. فد مده عام جو وير به 3ح م عرو 2 اث 00 
هع الاءا يام خمسة يوم حوب ذه بسحيو 5م موروة «ويوم 
م2 ود عه 60-3 ىم #«موعٌي و2 0 


موعود» ووم ماود .ماود أمسك الذي كاك مم مامرظت فيه 


آذآ وس 


والمشهوة نوْمْكَ الذي نت فيه فُمَرود وذ فيه يمن ألطاعات + وَالوَرُود 
هُوَعَدكَ أ دري ها ل هو من أياِكَ م لا. ٠‏ وَالْوعُود هو اخز 


ره هسهو 02-06 54 ررة ه و و١‏ سم 


1 أياجلق.من أنام. الد نا مأ جل تس عدت ٠‏ والممدوت هو اتلك 
وهو يوم لا نهدًاة:له م1 َب هتايك كَإنَُّ مك دام 


|| عه ماع فى 3-1 


+ 


١١‏ 0 <> < 1< <زة2ز 2 2ز2ز2ةز 1202 121 | ذ ذ 71خ 


دلت ددا ها 


الشركة ا 


الوهدة 
1 غُُ م © 2 


مت وَخْدي كلم يمت وَاحِد م مي 
ال دم الرمآن.: 


0 5 وه 208 


2 ع و 97 


وان الدهر أمظ لواعبسه 2 
0 لاغون واج ل اناما لا : 
4 قَالرَِلْلأني الدزداء نما رمه ألوت. كمال لنت 
أ 1 ثم أخرككم رغد 0ك . مََعم هام أن بادا بن ااشدران 


ا ري الماء اندي 


ل ل م 1 للح وروي عو تو" 
اك احداتث وهن سكرت | ,ون ضكا نيا حت التران نوت 
ىساسا 3 الن 2ه ل 7 
لاجم ال قير بلاقة إن تدم الدثيا وأنت قوت 
ل 
ل" فاح | ارس 2 مه ل 1 د ع هه 2# 
با خالط الدين بالدنيا وناطلها رضى يدناك شيا لبس نسواه 
! ع 32 َه 27 5 2 عن م ١‏ ع 0 -ه امي 0 
اارحىمى تابي هو وف لعبر واذخوت و و2 0 ه 
سم ل بو 
قال 508 
مس 7 6 20 0 2 0 ا ل ا 2 د 
ترود من الدنا ذإنلك راجل وإعلم أن الموت لا شك نازِل 
ا شقن را وى ادس لواحي ود ان هن ود ل الم لل 
يلتك و الد نا غرور وحسرة وعشك و ألدنا محال واطل 
ا ار ف ا ل لاق ا ام 
ألا إما الدنا كَنزِل راكب أناخ عشاوَهُوٌ في ألصع راحِل 


سا ره 0 208 237 

رهم في ألدنا بناء ماخر ومثواك ب 

| 0 يا ا يه 01 :1 
ودوك فاصم كلما أ نت صازع 


ع عه 5ع ده و 


قال عمر بن عبد ا لعزيز : 
فرع ةا 2 ا ل عا مه-2م 
نظ لمك يا مسكين في جل ما دام : 


موه 6ع 2 م 
قن الممابر وأ نظر إن وقمت با 


لل لاقي يي ل 


<2 ١ 


ا 
ا 2-1 1 
أ 2ه فليم خا 4 و2 48 عترعى © د 
.“ويل أن حم .الله 

ساف #اممة و 0 يننا مك 

والو في من دل يوم الى 

2 © عله 8 وه :2 
سكا ند هن 22 


رم لوت 
| معي ألأثُوف في الترب يا ذل م 
1 ا يا د 2 3 2 
ا أن إخواي ‏ الذين إلبهم. تطابي 


-_- 34 تت 7" 
- 9 3 
9 واس خسار 
- ِِ 
5 حدق - 
حا جو ا ل 97 عي عدصة ث2 


1 ا ل :1د 0 01 
١‏ فيوم اك بأمغرؤود موعظة وكيم كك بأ معتر معسصار 1 
21 ود ِ 1 


0 6 ص 0 
أيه وأعه (١)‏ 


20 
ار 


97 0 
في ا لبور صغير 
و 1 ب ع 


نار كر )ا 


وهو سس ل 


فآ 


١ 


أاهذا خم بغرا الأهل وألال 
ابد بين اموت عَلحَال من أخال 
امابوا 2 سا ع ص ل ا ا 


؛ 5000 00 4 4 
عددق* دا 2 عو ل 6 1 6 ١‏ 
أنا المتاهة وقال : صف اناما حَنْ شه من نعم 


: 1 ب ا 01 ع اجن داع بع 
ءَ هع عر" عه سه ل له سام دي + 
ل 1ارثضد : أحسات ثم ماذاء فال : 


ومهه س6 ع .يم مه عداو اسه ار 5-0 + ودبرزءو 
يسعئ علدك عا أشتهيت. لدى الرواح أو كور 


ددا التموس تمعمءت فى ظل حشرسحة الصدور 
اصرف فى لاوم دا كيك ل 
َاكَ تام موفنًا ما كنت إلابف غرور 


لط ال فض ىدس إللك مي الزمين 


- 
جه مام 2 | تإسصر 


5 7 2-07 ه” 5 9 يم 1 6 ا د 
لتيره 2د نه . قعَال الرشيد : دعه فَإِنّهُ انا في عمى فكره أن يزيدنا 
35 0 0 << 
50 الامخري) 


5 أنشد أو العتاهة:: 


اتام ن لوت في طرفي ولانمس إذَا :تستزت بالأبواب وأطرس 


5 َال المنى : 
هع عزنو م ا 0 
ن اشوا المونى ها ,|: 
يموت راي الضان *في حوله 
2 ا 0 
قال أن أ لماه 3 
وخ كه 2ه - 1 جو 2 
وادى الطب بطبه ودواعه 
5“ 1 2 1-7 م و 


قآل أبن“ العربى وتذ كا 
0_0 د 


ا ايفين على الور جيوا 
ّ. لت و رس سر مدوم 
تأ لتراب موسدين ١‏ كنه 


هه خعاره مياه سس سي هن دسم 


“قن واعتبر نامن ترى «فبزى 
: بر 


ا 3 
2 3-2 مه 2113 ار 9 امساح 

قد عايُوا كنات 1 
١‏ 57 جم ا 7 


1 ع » 3 


5 
7 


بالأمس 0 تظيرك وَأَلوْمَ َال لبرَى 
“قل ريا العاف إننا وأرحمعَظَاماافي الى 
َال أبن لمهي 
لقت :كقال' طوال "لي اليكل 
كعك لان شنا أي إقال 


- 
7 سمه ظٍِ ١‏ 
. 
: 1 
1 


رس 


7 اسيم د واه افير 
هَانتِ ألدئيا عل أله تأغطاها أْنَام 
مم فيا يميشو ن ونون أ كرام 
دك الموت 


١‏ كان في بلاد ألرو ممما يلي أَرْضَ الاند لس رَجل تصرَاني قد 
5 م إكدس 1 وم م راف سس د لس سه ] 
بل في | بي من ألد لا انان عطيا: معتل اق وَأزِم فل جرال 


لَه في لأْض ِل اَلمَاية المقصوَى ٠‏ كود عل سين إن 


ود في , مض لأس فا مه أبن حود. م أحََ يده وَجعلَ برض 
له داز ملك وان موا وم حونه من ألبْضَاء وَأطَْراء 
أوأخار لباوت وأطْواهرٍ وَأمْاها وتقارٍالأغلاق وَأطْوَارِي 
ظ للدم وَالأجتاد فراع ولاح . فَأقَامَعل ذلك أَيَامَاقلَم 
ا أنْمَصَى كَالَ أ كف دأنت ملىى ل ا 1 
| توك نه حَصلة إن أنت قدت عليا م أننطاء ملككَ إن 
تقدر علا قدا 60 شه لامي كال : وه ل للم + 06 : 
ْ مد معطلا سين ونا ون مساحنه كو أب . م 
و ل لاد لوح لاجدَمك اوت محلا ريكَ. 53 000 
1 - عدر شآ ل مثْل هذا 1 ع :ا راهزا | سف 
| أثر تر 6 عدا قاع فى كن 3 0 
1 7 ظ سراج الوك طون 


|| كتفت ' 


م سو وت ل اسووديا فون كران سيد ارصم ( جا ميم 1 ا م 7 لوي ين ا لاص 
6 
ا وا 
اع 

1 
6 
لط عر 
00 1 
0 5 
١‏ : 
امة | 
5١‏ 
١‏ 
آنا 
0 
: 
الما سب 
5 
١‏ 3- 
0 
> مع - ) 


ريت من الشاب وَكُنْت عضت ا تنرى من لوق التَضِيب ١|‏ 
ماعل الاب يتن عنني قا تتم البحاء ولا اللي ١|‏ 
قلت الشات” سود يزما- تأخيره عا كلل 000000 
َنم ار ا 1 
ما َس إِلَامم الدنا وَصَاحيا كَكلقَما نعلت يما به أنتلوا | 
ْنَا نيان وتيت عليه يما لاليشتعي وكنوا | 
١ ٠‏ كَالَ ذو اكلام طْميرِي في الد:) : 00 
إِنَعَمَاععِن أترئ في صهها. ونه من [ 
وقد منت إذاماقل من نسم الال عند 
أي لزان . 
يمد أل فل ذونالورى مضناف" "لد 
صكاار لا من بنها. إلا الى نط للد 
كنس البختري إل أَحَدِ أضصابه وَكان ممتملا في ) 
وما هذه الأنام إلا:.مسازل . نمزل رح إل 


هه 7 0 0 - 2 2 : 03 
وقد عَذِّبْكَ ألانات وإعًا صما الدع بالا ريز ]اك ألتنك 


7 


00 5 0 هو ام داع 2 
أما في رسول ألله بوسف أسوة 9 لثلك تحبوساعل لظم 


(ف») 


0 ا ل ره ش عاهء 
ااي ينين مد دحَتىَمَاحَ َِاحَانح الدخر 
فَعَلت ملاناء والدّهرذو نوا وصروف .قاو رأ يكنا.في أي 


علس سا عو 0 0 


ردت فَرَايْصضِكَ 57 ٠‏ قتَاللَاس : م نمم ما تيمم به 


ا 2 اك اس اسل هه ؤم 5ه 3 لزان 

َه ا ات 5 ل ل 

فتسأ لدنا يدوم م تملب ارات ببنا وتصررف 
2 اماه بو اصع 1ه 2ه ذه ع وم يزه 
الت اس نهل 5 ن أَهل بيت بير إلا وهر 

و ا ا 12 2 مه 0 ااه 0 سعي عد العام 


ل 2م 


الطرطوشي )7 


حسرة حتى ,أن أمم ألله عل الَريمَنٍ ٠‏ 216 


م 


- ه له م 


وإن رصتخيرا لاخمري قد وإن اي في الى 
00 6 0 3 


0 ل نت تيان + قتا تنام دعري الصيات 
ملأت لاما فى كديا بن الوق ولسان . “اذا 


2 00 


أ ا لديا مطل تعابة أطَلْدَكَ يَوْمَا م عنك أضمك 


1 رمس) 
د جَادَبَ وَجِلْ من كتائة أن التتاهية في بيه تراه 
1 ل بوم مِن أَهْله َعَالَ أنو الماهة 
دَعني من در أب وَجَد ونسو يليك سور أ 
هلان أت امد 0 شل 


علي : 57 0 7 : 5 00 
دَبَ في السام شقلا وعلوا واراى أموت حيو 140 ' 
انك قي ا شل ل َممَئِي برعا لي جنا 
عبت حدق لاعة سي وَنَذ د يخ علاء» 3 أله هضوا 
دف نشى عل يال وم 1 و3 مهن ل وا 


كالم َه . نا وخدر 22 | 
( اشر بشي ) 
نوانب. الدهر 


ا 2 5 1 3 
م أرلَ ندب أن وص افيرة ِلآ له : هنا جوز دن أت . 


0 


الترك نمال امل كه بف لمان أن لتر وكات مِ نجل ظ 


انل الترّب . وكات إا رجت إِلَ بها شرت عا] لف 


قطيفة خز وداج ومنها لقح وس 7 . ل لايد اءتْ 
اك مات : بسحن كا لوك هذا أ كر مَنْآك .2 


3 ا 8 7 ا » 0 
١‏ قا عم هلط مسا لد دريو اا > ستيه شومو كل ار لوحك 


00 حو دايا 
هك ملت “ع وفك د وذزمم 37 د 


' دعومل ع ب 


(5؟) 
اه َال كم : :يدت مَعل ألدنا ازور بأد ن] المملوءة 
آكَاتِ مَقَل دَجَل أله حَوْفْ هيا دن ان 


اين عل سير لبر ٠‏ ووقءمت رجلاه على شي ء ء دما فنظر وَإِذَا 


2 د 
1و 6 6 عوشه سا ربعي شلا ءاي 


دارم قد طمن ودين من جمودون وتَظرَإِلَ أسْفَل لبر 
ذا 8 إل لق الذي 0 


َه 2 سءَهِ ل وم 00 د 
سروت وو اس 2 مه ع اع عر 1ض 


ظ 0 هابا أعكاة في ابه إذ رين مان رن 


وو ٠.‏ ماه ا 1# صر نيا م كم نشي ل م 00 


| مجر نحل قد لان قله باوج 0 
| ممَمَتهعن قر في أمْرِءِ وألماس أغباة | سه و0 يذ أن بعلي 


كك 27 وخا عر 6 5-5 
وق أرم حبآت لا يدري من نسَاوده ون ون لين د اسان في 
ل سا ادن 


كرض أ حصن ع الذي ةا رات ت التنين 


يلجا لاحت مَك كل لشي : 44 يت ل ار 
انا وَشرورًا وَحمَاوف باليرء عبت تلان الأخلاط 


1 ألرء علقي 2 ساد لْإِنسَان ” من لكين وَالبَلمم لدم . 


ا ,2 6 عر مه 


| وشيرت الغصدن ع الذي تعلق به بألا 8 وتيت رين ا 


و-0غ2م 0-0 -ه “ك0 آل 


ا والاسود اللذين ده ان لقص دَانانٍ َايمْرَان بأشبل والنبار 
وَدَورَاهمًا في ناه :انام وَالاجَال وسرت تبان ألقاغِرَ كاه أ 
ا بألوت لذي لا بد منه . 2200 اله 2 تطاعيا بأذِي : يرى | 


و 6ش 3 سسوم و سوه 


1 الإنسان ونسهم وَلْمَن أيه ذلك عن خعَاقيَة أعر ه الا عدا 


69820 
2 + مه .6 00 0 - 2 له م 
علام توم أو كظل ذائل إن أللييب بمنها لا يدع 
:2 ملا ص عر ل ل 


عنم إن سلوِانَ بن عب ألكِ لب أغر يدوم اطيب طبه 


وتط ف عله كاعد سه 61-06 لدان( إل 
أَجْمعَة وَكَالَ ار ونه : : ف ترين. قَمَا قَثَات 


ننم لاع لوحتتو 7 0 بَعَاء للإنسان 
نس فا بدا نأ نلك عيب 1 س عير أنْكَ مَانِ 
تأغرض بوجي م حرج سد ارون جر أل. 
رك الى كلم ال صوتة ينص حت لم مه من حول ٠‏ 
هَل جم َك تله الم الأخرَى لاهو يك 
ند التَانِي أو ألما س لجان هذه الأيات : 
َس رَئكَكم قصر عرزت به قد كان شمر بِليرّاتِ والطرٌب 


عل مل - 


مَاب اانا في جوا + قصَاحَ من بده ليل ورب 
مَل وَمْنْ طَالِئا إلرّْق في دَعَةَ قلا ورَيِك ما الأزرّاق بالطب 


ءًُ -ء ل 2 - - 
وأنعدا نضا : 
و2 لكر 1 الا أده 32 مع دادوة 2 ل صو ام ار 
9 الراِم البناة رويدا - لن تذودالمنون عنك الما 
2 9 2 ف 0 ب © الا خشيوو ام "ب ف 
إن همذا البناء سق دش 5 : مِن الإنسان 
عت وعد 2 لي لين ع من دري و 2-25 هل سه * > ا نف 
قال بض للحكماء : أيرا الناس إن آلا بام تطوى . والأعار 
رد صم 5ه 2 عد و عر سه 0-0 ته ل دص 2 سس + مس 
تفنى .والا يداني الثرى تبلى ٠‏ | : والنهار بترا كضان ترا ص 


ليد يران كل بعد . وَيخْلتَانَ كل جَدِيد ‏ ١للطرطوشي)‏ 


0 3 : 3 
0 مسح مسيم 2101 1 
الستسيييد ِ“ 6 - 


تلقن 1 الت د 


8 


رفيا ول ولاق ياي : 
سس َال مالك بنأ لسن : ركب ملك يما في زي عظيم_فتشرف 


| َأ ينظرون إل فوا حت فعس باج ل يعمل شَيامكا عله لا 
لمت إِلنْه تلام أن . توق كلت عند َال :كل ألتأس 
روه إن لانت .قال رتيل . إني دأنت ملكا مساك وكات 


ظ 2 ا ا واحد . 
ظ 0 ٠‏ ذلك تل عل عل و ف النَظرَ نت . 


وكذ ققل في المي : 

ل 7 ده مه عدا و3 - ِ م وب 0 
وحقك لو كشفت ألارب عنهم | عرف الي ردن الممير 
ا 2 اج - 0 ره اريٌ و ده 

ولا من .كان بلاس اب شَعرٍ ولا البدن المتعم بريد 


: كال ثاب‎ ١ 


س8 > مو 


- 9 2 - - عَسَوء - 
عه رو اوم الل ا 0 
و لشرنوامن .ارد الماء شرية و با كلواما بين رطب وباس 

و جره - نع 66 : 0 

قد جا ألوت امول يسكرة كلم تحني ينه ألوف فوارس 
9 ب ا 2 شي 2 

قا زَائر امبر أتمظ وأعتبر بنا ولا نك في .الد نا هدرت آلس 


د مد 31 - 


قال 1نن. : سادةٌ : ْ 
ا ! يلل عتطلوم غَلْْعنْدَه وني المقيرة 
ارش سس مضا عيبا ٠‏ رسّة ألكلاب عل العقيرة 
فال ل الإمام عي : 
إذَا عاش الى ,يشين. .عام كتضت المير نمه الال 


و 0 تنه م عن شال || 
ولت أنصي . امال وحص شيل بالسكارس 1١‏ 
اق الشير. أنئم وتنك وعم بأزتجال وانقال 
نح أله طول المثر جمل وقعنة .عل هذا أَلْتآلٍ 
اما لجل لَامدعَنَ ا يع من كبك إن الذي أضيت 
0 اتاد ِلنِكَ را 0 


وخ تين ا ا ا و عه انرحن ع زو 
7 ا 90 .2 1 0 «ولئزيه ا 
2 4 3" 


الاء 


2)» 


إن .9 
ا“ لق 


الخ ألدين ألكْرِي 
ناي إقدام المشول عمال وأحكتر سني ألمالمينَ ذلال 
روسو وحَايلاديا] أذَى وال 
تسد عَنْ بجنا طول مرا سوى أن جمعنا فيه قبل الوا 
د اا مِنْ وجَال وَدوْلةَ كَبدُوا جيعنا مُسرعِينَ وَرَالوا 
كك أجتماع من لكين فرْكَة إن لذي ذون ألقراق ايل 
000 الام حخيرة وحايها خى الات طزا 


َإنَّ ادي واحِدا بَمدَ وَاحِدِ. ذَلل على أن لا يدوم خَلِيِل 

قا من : 
ألاأها اوت الذِي لَنسَ تار أرحني كمد قت كل خَلٍ 
ناك بَصِيًا لين أي حَانَكَ تو تحوهم بد 


2 يت عه 


ع 5 5 ار هى ؟+25 3 
اقول وقد فاضت دموتيي حرة 
2 ا رع ده 2 0ل ا 
ارى الارض مق والاخلاء تذهب 


52 0 ل عا ا دوم و 
عتدت ولحكن ما على ا موث معتب 
(اطرطوشي )2 


د علد مه > ه 
0 


لق وس كس اداو - تي سن هاس - و2 وعد ِ 
511 لامشل يغارب ولاتزق بسَايي داكن ع كر 


لك 


الشاقاء ا لدِين وما مُقَامَكَ فيا كر 


ت ج27 


أذ كد يلالا 050 


كال بن لسكا ؛ في عرض موته ون قَصِيدةٍ : 
نيم م مضّت ألفَإئْل قينا لسنا بأوّل من دَعَاه الداجي. 
راز أن العم ةرد 
ظ وَزَخَارف ألدنا يجوز جداعها ابدا عل ألا بصار وال مماع, 
خطة الي الدرداء في اهل الشام 


ءٍَ 
حي ان دع 2 همه 


٠‏ لَادَحَلَأَ بو الدَرْدَاء لشم كال يأَهلَ لام أمعمواقولَ أ 
ل 1 ٠‏ فَاجعوا عليه قال : لأا ا" 
رن مالا ساون . وترون مالا تدر كوت ٠‏ إن الذي كانوا 
بكم بََِامشِيدًا اموا بعيداء ا كيرا . ضع ملم 
عورا ١‏ وجعهم بورا ٠‏ ومسا كنهم فبورًا 0 
ورَوَى أاحِظ كال : وجد مكثوبا عل حجر :إبن اقم لوانت : 


ع ا مس2 


سير مَا بق مِن أجإِكَ. رهقت في طول ما رَجِوَ من املق 


-ه ا ا ع لوقل وى ب عوج 
٠.‏ 


وَرَعيتَ في أَلزيَادَةٍ من عمِكَ ٠‏ وَلمَصرْتَ عن حرصك وَمَسِإِكَ ٠‏ 


3 ا 


0 00 أَهِكَ 
- حم دس سه 20 سا ا عا 1 ع و 1 م 
في عت وان* 1 مات عاذ مسرل 


١ 


1 
71 
+ 
1 
4 
3 
7 
ْ 
1 

. 
1 
م 
5 


مييق خي عن و نا عند نك 


7 اي ةا ل ا ا اد 


5 
سه 
ا اللسسسسمم- 


0 


و2عء ده دوو 3 0 ل 
صدة ‏ 0 سر ةو ظ 


0 00 معو سمه سرس ا لد م لون 


ظ ج السر الاب يالل انان نيد 117 
ا من حرام وبحت عله داب ٠‏ وكان أَشد يمن حسرَة خلول 


ب 


١‏ اه : داعم 0 ألدنيا أيام فلايل 


56 
م 
ا 
و0 
26 
: 
1 
٠. -‏ 
4» 5-0 
ىا 
2 
5 
د 
0 
١‏ 
20 
00 
اءيا 
ع ب ا 


وا كثرها منص يلت ٠‏ وَمَشُوبٌ لتم ب ويسيبها تفوت راعة 
ْ ار نبة لاق للك الذي لاسشى ولد 


رت 


أنجاية له قسبل عل لتاقل أن بَضَيرَ في هذه الام الثلائل لال ١١‏ 
ا 0 2 
ا َي لين لجر لاحي لها ولايد دل الوه لوا( لنزالي) . ظ 


4م 5-1 2- 


, 0-6 ار م , جا ْ 
|41 ذا بى امون بن ذي ألنون. وَكان من مأوك ألا ند اس ره 


! 6 
0 ا - 


ٌْ وَأنْمَنَ في كانه بيُوت أَمْوَاله غاء “عل أكمل بثان في الأرضر . 


0 


ءَمَو 020 252 0 20 


وكات من تائيه أنه صم فيه يدكة ماكحا حير بخيرة ٠‏ وببى في وسطها 
ا ابت عراس ماران أ ل ند 
1 2 9 ووه 

ا كذأحكة ال أ يل ين ل ا يط 

| 57 - 0 مه 


: 9 2 0 ده 0 ل 1 64 


َ لازن تاها 5 33 د إذ ل 
1 شد هذه ألا مات 


1 


00000 


5-6 ريخل عر ده ذه ع م ّ 50 و 
حول َال : جد َم جِنَام بألدنا وجدع ل بألبهاء . ورك لك 
1 دن با مر م عه عع هيعد لس - 2082 م 
8 بر و عليه ما حمل ٠‏ ها أعقل 2 هشام أن شف الله له 
ا ا | سر 

قال او العتاهية : 

د ا اح 2 - هد دوه 

أنامنعاش ب ألد نا طُوبلا وأفى المير في قل وقال 

ألم 2 0 ادع موم ل ها اهمده ع» الم 


2-6 
- 


ماد لك عرًا . أليِن مصير ذَلِكَ لِرَوَال 


( الطرطوشي ) 
زوال الدنيا 
7 لمأن انا باذك ليست يداد قاروألا نان فيا عل 


صورة مسار اول تازه يان أمه وآخر . متاذلة د قبره - وإعًا 


وها راس و وت ل 2 هي 0 1 ا 
انان كا لرحلة ٠.‏ وكل شهر تْعضى منسه كاستراحة المسائر في 


ع عدم 


متيل لاد ا يل ا رطا لاا 00 
مره :.وكل شوخ فَكَمَرْية تَأمَاه في طريقه ٠‏ وكل يوم كرس ٍ! 
- 5 ا - - عي ود 2-2 5 1 


د ع و _-, 0 ٠.‏ 2 2 ص 1 كةو 0 
بقطعة ٠‏ و بسن يخطوها ٠‏ و بقدر نفس ديسب 4 
- 5 - - 1 


155 2-8 ا عد صر قي 2 اه سر سر و سج حم عاد سق جد ده 

يغرب من الاخِرة ٠‏ وعليه ألدنا قنطرة فن عبر أَلمنطرَةَ وأشتفل 
عا بن عل 41م وه هس مم 12 

0 0 له أي لها مَصيره وي مكل . 


هو ماه لمم 


وكان لوك لاي اقل 5 عا لاقل لذي ايندل دنا إلا 


الو سيا لي لخن 1 ا ل ضنض هه د تبان ثفن 


“ا زةزة2ز12 12 121212121 1 1 1 ذ ذ [ | ذا 0 


9- 


َلَا يعُوت لوقت ولا ارا : بير الصلاة ذإن ل ال . 
قَضََا وتَعرَقُوا في ألزيرة وَأ قرو ف حيرا لايم يكوا 
وَعَاذُواِلَ لكب قوجدوا مين َال فل في أطهرٍ أماكنه 
وها . وَأَظلب م موَاضْعه كمه . نم هم قوم قاروا إلى عا : 0 
أل ا وتوا عون نَ في هر ها وَأمّارها وض و تجتارها . 


ذه سمه 7 2ه 


عون نم أطارها ان من حصا 51 نة وَأَحَوَارِها . كَلَمَّ 
عدوا ل كب ا تجا بع مين ارال ٠‏ معَمَدوافي 


0 -- ئس يارس م د ان 


أضق مواينعه واظليها ٠‏ م و6 وقخوامع مم عجان ريلك أطزيرء 
يروا .وني أل جوع 1 فكوا حت 0 1 رح دواع 4 
تمواق أماكنيم لوا اذل يوار اناري و] كستموا. 


ع اام دده وض سس دس هوف سل 
نم عون ألبوع وينم من : ك2 ل «ومثته الماع 
الوم المتقهدمون م المومنون عون 0 لكوم ا منآمُون 
ا . هم ألذين لوا أله ونسوا) لاخرَة ْو كلي | إلى 


ة 2 م 


0 و كو نيرس نيم‎ ١ 
و لتوسطون هم الما الى ن حَفظوا أصَل الإمان وَلكهُم‎ 


مع هس 30 ل هخ - 0# 


همعن ألدن] فم من اه وشح ورم أن ل ا 


ا 2# 


وحاجته ٠‏ إلى أن عت أورَادهم 0 وَكَدْرتْ أوؤساخهم َاصارَهم 


ر(ء؟) 
1 3 : 


2 2-7 000 اليك نت ةن 


موضهم حر على - 17 ره ١‏ 
رن يشاب. 0 0 زى ٠وهذه‏ د 
عو د بويع م 


ا 


واتجمل وألترين ٠‏ ا قد لها اريم في أليامَاتِ . وعد 
عِظام دَوابيِم ألتيكانوا يَطُوفونَ أََطَارَ رض عل ظهورها ٠‏ وهذه 


+ سملم 


201 علس سل سل 2 


: شرك الرّدى وكرارة الكدَار . 
دار مى ما أصحكت ف يما أبست ت عدا تالا من دار 
امسا لا تْمَص وَأسِيرْها لا يفتدَى بجلائل لْأَحْطَار 


كفطع علايق حبها يلا 5 اق ألفدتى ورفاهة لم رار 


6 - 


اسم 


١ 


انت أي م ألتيكانوا يدون بها عند لجسل وقت العوئةاا " 


2 للمسيم ةل يكانواكا لون في تَمِيهالا ظ 
ل 0 00 وزى ٠‏ 4 


ا مين وير سيك فل 2 <ز ز2ز 2 ز 2 2 ذ2 2 102121 10101 1 1 1 ذخ ذخ + 1 1ذ[#1آذ11#1ذ1111 ذخ 


5" مل أهل ألد نومام ايوم أَحوَاًا ونان الاخرة 1 
وَِعْمَاَا ككل قوم ركبوا كاف ار لا ِل جرد أجل ْ : 
مَسَاء أبطاعة ٠‏ دلوا ِل الزيرة ملام ديم لا تطيلوا) لمكت أ : 


ا 


0 0 
الادسحده ملك - اميم و هده لش سرس وام كو عم , 
وهر ا ل «نم صقر كاه مشا ٠‏ ولام ألنام. يزى) 
كك ل 11 


ا ا ل من ون لوعن سي 


ُ ا و في منأئه فا اسك تفط 1 يكن في يده إلا لكسرة. وبألمسل 
. لَب ا 0 


5-39 حت لفن تننطردد 


1 ياود عت هموي يا تت بين فراقا 6٠‏ اناما ون فيا 


! |مشاطال مكووةوثال بو مايه : 


اي 
71 5 .و آم الم في 


|]فاخذ اسدة وأ طَكٍَ حك كت به على مرب ف 1 ون كسان 


مت اسسسيمه 


+ كنب علب أبي طالب إِلَ سلبان امال ثيا ككل لي 
ننه ديسل م عرض عَهَا وتم يبت ينها الما تحت ١‏ 


اسار فا ككل نيا كن صاحبنا اف إل شرووا شير 


- 


ماف + شن 38 


:مي ألدَار دار اذى وَاَلمَدَ ى - واد الور وَدَارُ الغين . 
فلو نا يحجذافيرها لمت لبك و1 نَمْض نهنا الول 
00 طول لطياة+وظول أله ليه حَطر 
إِذَا ما كبرت بان الب ا حيرا لعش بيذ 11 


مِن الدوان لسوت إل أمير ومين : 


ا 0 0 00 َك 00 ع َه د - 
اعلا دياك معومة .قا ناكل الشسد إلايسم 
9و 05 2 ”0 . 1 ده 


ا تاعس لويم اكه إدداك 0 
إذا تم اع بدا تمصه ري 000000 


_- عضرا 


حعابه 3 ل أريك ألدئنا مال : ثه 


1 


ل اتوم عر هه 


) مُلمّاة. وَبَمَاعِظَام. كر وخرق كد عقت وتوت بنياسا ت قا ل: 


وم 


سح اق © 2 
م 


ى ممم 5 


3 


ممه حلاوَةٌ عأجلة وف أَسْمَلهِ دي 


م ييا جد عن 00 


ل في مكي وت د 00 ظ 


مهم 


-_-ه 


كو كاود لمج دَايها. .ويلك عا وسط ما هو تاه 
اأزاهب «المسافر 


ا عم وال وش امه ل تن أرَهآن سبْعة يام 
١‏ نيد منه كنا موحد متكرلاضه يذ اط تال واللك ا 
| نقتا افاتقت لبه في في َم ااي َال :اهنا كذ لت م 
١‏ ريد حب الدتارا نكل حَطِئة لدي لذن وأ ل 
ا 0 ل اخطة وََرمَفْ في رأس 0 خَيرٍ ٠‏ وضع ل 
ظ ريك أن يم َه عن كل عرد قال يه »قال : 


م ل 2 سن 5 كع م لقا سد كا سل 
ا جَدِي رجاو مد كاه ٠‏ كد شه لديا بسبعة أغياء مها 


2-7 مئاع د ساو و27 معام وام د 
بألا آل ح يثر ولا روي ٠‏ ويضر ولام عاقيا ارق أل و بغر ولا 
0 يل لوث دو ىو 
شفع ٠.‏ ال ولا مم ٠‏ ويظل امام شر ويخذ ذل * 


3 


كال بصن كاه ]لدت كأماء اسم كلما أ راد عاج ١‏ 
شر نا أرْدَادَ عظشا. وكا لكا ون ألمسَل يفي في أستَهو سم د اق 53 
العاف ٠‏ كلام اقم ألى 0 


ترفك 7 10 1-371 77--د“-ب“““01 91[ [ؤ|[ [ز[ [ [ ذخ 
قن لقا الوا اا يفي ا لمنف ةا / , لاخمازر 7 ابي موي تميدنات 01 


ف اننسدم” 


8 5 


| الطاب نبا وأثال . 


العالفةا 
ا له له :1 8 ب - 


لذّات لمنة 


5 2 


جَاء في لد رشان في أن ما لاعين رأت ولا أذن بعك 


سدسم ساصل > سدع 


قال يعضهم : 


« مَدَلمرينا 
- 0 50 ا د 


( ليهاء الدين) 


ع ألشبُوة ٠‏ قبل لاحر : ما 


|| الهد ني لديا قال: أن اينات ارام برك ٠‏ ولا للا شَكرلة . 
| وَقيلَ حولم : من أنه د ألئأس في الانا كال : من لايآليا 
١‏ بيد من كانت الدثاء فق لقي بأد :من هد ئس ني 
|| الدثناءقال:منل يطلل المفعود حتى تقد الموجود 


- 00 


0 مايه 


.الع عملن .ينا .فر 


ان عي انوع شل ع عل 


0 2 ع 


(١ ٠4‏ ين أختلاف ألخأق في لَذَاتهم ٠)‏ أ نظ إآ 


وده 2 م 5 و دعم س وثل ا 
الامو ولس قاب ةو 11 3-2 28 قارع وين 
و 2 سس ه#» - 8 - دمع 
للع ن شتفي . ل بها 


وَأخدَم مير ما سوَاها لا . 
والرئاسة لثمن لال وَأَتعَاخٍْ بالأغوان وألآ شاع اراد 


002 


وو كت 


2 - 5- و 


32 


َعذَاادِرلذات ألدا ٠‏ إل هذه امراف أَغَارَ ألا" . 3 احا أ 


ا حيللة حم خم + كي عر .. 6ن 0 


دنا لب ومو --30 بذك مدت عير لذ أل 


0-0 ا واي 00 


فه سد ذْلِك لده َو مألل ظ 
ثم يظهر فيه سد ذكلة ل أله 1 


ب 2 
2 4 
. عدج 

0 0 
0 

5 
. | وياد 

001 

1 
يذه‎ ٠. 

00 

ف 

0 

< 2 
26 
35 

ب 

8 
00 
3 ا 
32 


وج 95 0 مخ هو ع و 

الروح لبان در مها جا الات الَابنّة وت ١‏ 
و“ م ك2 تس تي 2 - بت م :8 7 رفرةة” 0 16م ما تا أت 
المنبمكين فيا ٠‏ وكا أن طاب ا وال بتك من لذ أأصي. 
لامب لوز ميقا كذ لك صاح ب المعرقة والحب 2 بعك من لذة 


0000 


َل لسن لزيا الس الصر قبل اول الام جَلِ, ٠‏ إن لم 
مآأْنْصَيمَ لاما يم 


الحجاج «الاعرالية 


٠ |‏ عَرَجَ أَخَياْ ذَاتَ , 7 حر وحَصَر داه .كَل : يوا 
1 م ااا 0 


0 0 :لاتب اللا م 3 0 
0 مي كه 5 د 42 : 


06 
0 
#2 


0 


َاجِّا باجل لَيْسَ لي له سيبل م قَالَ:ِنهطَام طيب قَالَ: و لهم 
: ذه وَلامدحْكَ ولك ميته المافة قال احاح : الهم 
زأيت كألوْم 8 ( لاين عند رمه ) 


2 3 5ع 


|1 16 إن الصللاةٌ عاد الدين وعصَام” مين وراس ألمرداتٍ وغرة 
ار ا ل وعاعدد فى ا 0 
5 7 نعم ا 3 نو ده ٠‏ 
' ألطّاعات لمم 0 لصلاة عسحن ونو 0 تضرع ولاو 
وكَادم ٠‏ وزو 2 في الكت الساامة أنه قال : لس 

مامه 6 |5 شل ضلاة م م و تواضم أعظم و 
1 أفقير أجا .نم لوجعي (احاء علوم الدين للغزالبي) 


ندمت على المريط بي رمن البذر 
ل ا ا 212 2 21 جما 3 5 53 
1 ا 7 حر 2 0-0 1 
إنَ لله عِبَادًا فطما طلُوا د.ا وَعَافُواا لقتنا 
ع بع 5 د سه 5-012 


نظروا فييسا كلما عَلموا نج ليست حي وطس 


جمأوها لله وتوا ماج الأتمال فيا شف 


من كلام بعض الأكا, د: ليس اليد ٠ن‏ لبس طبيلء! ا 


م 7 0 “0 مده مس 


العيد أ لدف «سلل بعل رهن مق عب مال 0 
مضق ألله سيمَانَه وَتََالَ هَذِْكَ عيدتاء ليس العيد أن لبس 
ألا سن ألقَاخرة ٠‏ إن الميد إن أمِنَ عَدَابَ الآخرة .لب ألي' 


52 


آن لس اقيق إن ألميد نرف الأريقَ ٠١.‏ ليا« الدين) 


6 لسو بن 
١5‏ قال بو العتاهة 
8 3 5 َه ره 


. 2 :اح قن بلا ما م م د ده دم و 
إعمل وانث من الد نأ على حذر واعلم ب نلك بعد الموت مسعوت 
م 2 22 ل ع لو ا ل 1 ري 0 
وا بأنك ما قدمت من عمل يحمى علمسك وما حلفت موروث 
0 0 7 
وقال غيره 


إل 3 جين نا ل 1 
بكس 1 


ظ | غيركَ السلطان و 


2) 


كز شية الي الال 
© نى سر جه و 
١‏ الما الع فروع الإكان هي جنب ٠‏ أنخارم ذا 
راض تألم يك وَبَينَ أط َال يفل لصم 


قله ََ_ِ سق 9 53 4 


| وَألصّلاةٍ وَأررّكةٍ وَالَِةِ عن رام الاج نع انك و 
ُ اق وَعي لْعَدل في ألَعيِة والكف عن الطلم . وَالضز 4 


0 يل فيا بيلك وبين أستالق تال من طاعة م 
0 سوس 0 بالإساه وي 


وَاَلأَزْدِجَار رجه مَا تار أن عتمده عبد ك في حمّكَ و ا 


٠‏ فا بنك وبينَ لأس ما تريذ 1 تمن وك إِذَاكَانَ 


ا ا ا 


2 


مر 0 
ت من رعشده ٠‏ وأعلم أ أنه ما كا ن بنك وبين 
اماه * | ا سا 0 


أكااق مَل فإن عفوه كر وله طون جيم :9 أ ما سَملَق مظكاا 
لاود بعلت عل كل حال ب .ون 
طم يمون هذا لخ أحد من الماوك امَك عمل بلول 


١‏ في رعبته (اللنزالي) 


2 
َالَأ رك : 
لو يله الإنسان يسارم .. ل شن الول ع[ مده 
ا ل ل ا و د الك امه و 3 
لوللا بأه : ان معدوم وحده 


- و7 7 


لك و برض لكر وي ل 


)20 


تَوَكلَ 


و 


000 
| 


2 ع حم د يه 7ه عيض 
امتقو للدي عو دنا المأولية »م ا 
١‏ 0 سيج وه*ئ 0 .الم و 
ستَمى الملوك بدنياهم عن ألد 


عل لله وَرَادَكَ العمل الصا 
: 


297+ 


اقيما عل ناب ا 
ولا كنيا 

و قدي ونه ل عدي ال ا عن الا 

هوا لباب من يمرع على الصدق 


9 


أفق: 
و2 سد دام سو 
هم يمونون وإن تأهوا 


(لبهاء الدين) 


200 


ألله 


وَعَاقأه 


2 3 2 وله ا 
فإن ع المرء توا 


١ 


د يد 2 ل .8 
إن جوت فبرحمة الله وإن. 


200 


رعس سام مه ِ [ اه مه مه 1 علا ,عن 9 


جود .الي عت" الؤجوه. وَحَطَم َه لكاب وَعَقَمَتْ 
7 ات وَوَحات ت له فوب . من َك وبموك أتتى 
سك السّهاء أن همل لض | إلا بِإِذْنِكَ اك الات 
لازي 5-0 وَمَشيسكَ التي دان ا ألمالون ٠‏ 2 

تي لمت بها ألسَماوَات َالْارْضُ ٠‏ كدت الي متمسي 0 


ةي ئِلَا 0 


اله ارم 7 0 6 
.و ٠‏ وحمت يها كوا : ى وجعلتها وم وفنا ومفاب © وزينة 
0 بح سسا سه آ ‏ ا هه د و آذآ ته 


١7 1‏ فَامرو سكرب رسكت مطل يرى. 


| سس سه > آهل له 


وان هك ومسايح و ودرا في السماء متَازل و فالشيلة 
تَعَدِيرَها ماناس رده لم0 


سس ١‏ قن ل سسا 


ا ا وعدد اين 56 . 0 2 


ع سلا 
دوا ليع الئاس عر اوسا ( ليها الدين) 
: أغراء باثار الدرين 
مه 0 و ده كار ىا مس بيات اهما 7 2 
1 ل فيان انه ااانا كر عر يقد شه ا لاو نْ 
1د ال ل 1 مض لتقم امل لط عر 1-7 -غ ‏ ل 
والاخرون ٠‏ فإن استطه ع اتاد نك تشرى الله عد تلك 


9 


سأك عَمَلَ ألا نفينَ و وَحَوفَ اماق 2 ىعم برك نمي . 
0 38 ع2 ودس جاع 


طً فيا وعدت وَحَوقًاماً وشت ٠‏ للم أَعِدنى من بطوا ث2 
زأعوف من مَمَسبَائكَ . دونه وأنت تنهر أن يحو 
إل ْوَأ نك يك 


العفو من ألله 
ََّ تاف > 1 ين # لحن ِِ 
الم ل الإمام : 
١‏ 0 2 و 2 نواعت افيه 
إلي . لا تمذدي فلي ممر ,الي قد حكان يني 


« 
- 
ا 


د إلا رجاني يفوك إن عموت وحسن ظََنِي 
هكم من زَلةِ لي في في للْطَانا تضطت أنأولي وكرت سي 
ل لباق ١‏ 0 وف لمر لاق إن ] تف عَني 


._ِ 


ع 


42 
- 


(5ع1*) الهم | إن 307 جك من تمي وإ متك أُوْسَم 


واعة لءوس ه >ه + 1ه عه 2 6 و لووم 93 


سم ؟ 2 


١‏ (دعاة اخر ). الهم إن نالك بأنيلك انيم ) العف عم 
الاعر الأجل الوم لذي إِذَاد عت به عل مَعْاِقَ أبوَاب السماء 
لَه لنت + وَإذا عبت به عل مايق باب لض 


5-8 
سد سن صر 0 1 هيا 


فرج أرجت . وَإذَادعِِت به دل العسر البسر تسمرت ٠‏ وإذًَا 


- 


دعبت بدعل الأموات لنْشور أ نتَمَرتْ ٠‏ وَإِذَا دعت بوعل كدف 
ؤزةرةر 


ألا َأ وَالضراء أَنْكَتَمَتْ ٠‏ ويجلال وحهكَ الوا لوج ' 


60ظظ 


د 2 
يي 2 اساط 9م* ء+ة لس صَ 6ه سا اده 
٠‏ 


3 2 1 :4 
وما اورده |الاصبهاني عن | لى محمد السبمى قوله : 


ا دنه #22 1 ا - علدا حال 6 0 
لا تخضعن ماوق عل طم فإن ذَاكَ مضر مك بالدم: 
ا ا 5 ا 1 ل ريد نك 74 1 
وارغف إلى الله ما في خزاشه .فإما هو بين الكاف والنون 
او سكو بو 


16 
2 
5 
َ 
دع 
3 
١ 1‏ 
ىا 
( 
بع 
ص 
2 
0( 
6 
مر 
2 
مه 


َي م22 ان 0 لم 50 و 0 00 ١‏ 0 
فال : اتجعلون قدوني عل حال ق أرجوه كُمَايي مع حخْلوق أخافه 
١ 2 ( 7 1‏ 59 : 2 
رق 1 3 26م 1 اي 4 521 
7 لى الرحمان بي | م كله ماخان حما من عليه نو كلا 
ا 1 رق »و اه 4 ا به 2 روغ ع 2 - 
وى وايْفاً بألله واصبر إحكمه تفز بألزي ترجوه منه 
> ومريمن) الور 10 
لله الشافعى حث لول 
0 ايل مك عع ء. 00 علا انا ار لدي من و حااها ب ين 
ولما فسا قلي و ع مذاهبي حعار” رجانى عفوك سلما 
0 2 3 1 2 ً مه ا 
الى ع فلمأ ور نه يفوك رنى ن"غمولك اعظما 
َّ 2 ا لوا لص 2# ء- كه 2 0 0 
قيل لاعراني وقد مرض : إنك 5وت. قال : وَإِذًا 3 إلى 
2 1 هل لهم 1 ا 3 1 21 رسخن 2 هوه م 
مض 2 1 7 نا ا 


35 | دومع لقع فى أيه 6 2 
حتى يبدل 0 


. 1 دس 2-225 ومة 
ذَ وعدم 2 وعدم | 
هت كلس 2م م 


من حي لكَ وَأنا عبد قير 


ع 7ه 


إلى لك امد الذي أ نت أهله 
ا ب 00 
1 تمصيرا ردني تفضلا 


وى 6ه ده دده مضو سما وءع 


ب قد أحسنثت عوذا وئدأة 


5 
9ع 


١ 
اع‎ 
م سب‎ 


لابوا سود اول 


وَإِذَا تعن الات . حاجة. : 


و9 صر 3 عر ه 


إن العياد وشا نهم ومودهم 
0 طلاييم 


د ” 56 


قد ع اماد 


ع سس وك 02 


ل رع عن 

78 0 ا 

+ولكن الد من ختلا 1 ب 
( لبهاء الدين العام ) 


م 2 2 ار واه ع 2ش كود 
على نعم ما حكنت قط لما اهلا 
20 ءءء هه ده عع" هر 


22 عه 7 وذ . 4و 0 


َم يَضن بإخسَازك أل 


يدو ات حي برو ع حت وو ري ال ا ا ل رين ا دين يبلت 001 نينا 32 
" حورع ا سوا تم ايخ ون بو ا ا : 0 1 5 


4 ا سارت 8 اك مار مسا علج -8 سو ده 2ل فرك 2و 
5 فل يغرب صَاحبه من أذ الى فهو بير ٠‏ ولا صل التقرب - 
0-0 مص عم ه : .22 


37 
وا سد 


لبدلا تر يمن سواه اقفن لج شَسَافْمَدُ حم عن 
تال ورا * ن.اخيا تلن عه ير أ سياه (زتا 


ع يات ب 22 فا 1 
. 


دلت أ بن ض لماك كسم عليه . ه 


مم ع 0 مه 
٠ ٠.‏ 
م 
د سا 
5 


اا الس ل مغ 4 » و 
قال عز الدين الممدسى في 0 9 وحده : 
5 عل كب يَذُوب صب 
ار 1 
>6 و 2ه عهه ع ست ا سحي 0 


200 إن كنت تبواه 


)0 


سل جو صلل 


شاد دياب 0 له روي . وكال | 


- 
تم د 3 200 


ا 
ادا : آ تبك ًا لَك أغتبارً.. وقَالَ لداع 


مد ا ين خا ” 
كال لي الم ذ جنلة. ككف يجيد صَرِيدٌ ضرا 


رحمة الله : 
ل َل به فَعَالَ : باهدًا 
شعو مَنْ حك ِل من لامجك ( العقد القريد لازن عبد ريه ) 


ص 


3 
3 
بيذ عم 
: ع 


2 
ا الدن 0 


ض من غرس تارك . 9 ماك »دسجتي ا 


عه 07 وى مساك 2 نرف مدن مود انها متمالننتها 
امعيد ا للوانية انيل عيدة اويدف اعية 5 8 
0 يون ١‏ -0 1 


2)"(0 


0 
في مكان ولا عل مكان ٠‏ كن امسكات. حمر وكل ماني 


ا الات عَرَشه وَعَرْشه تحت قدرته و ميرو اك نهل 5 
سا مودده - د لعا 
كان مرا عن ا مكان. ونس لمش حال ل العرش 


يليم لطنه وقدرته ٠‏ وأَنَّهُ تَهَدَسَ عن أْلَاجَةِ إلى ألكان قَبْلَ 
| ليه ألما ويد حَلفه أل صف بِأصِمَةِ أي كان عله) في | 


5-2 
1 


6 


كيم 

3 

9 0 
ها سل تمر 1١‏ ها 

يويد 


ع 


الْأرَل ٠‏ ولاسبيل لِتَيرِ وَالأنقلاب إِلَ مِمَابَه ٠‏ وهو بت سال 
يس عَنْ صمَات خاو 113 وغزيق لتر رق ثانا 
فِ ا لاجو لالت مني الأرة لامر ولاه 
أن يك لوي لّا ابه ويه ألاننا٠‏ نس كذله ني 

(التبرالسبوك للغرالي ) 


اع 1 
1 0 لين ذه يدرها فك كلسية لاد بألقدم ظ 


9 


هو ألِي أننَأ الأنياه مب مكف يدرك مسد ث الم 


- عدوي‎ ٠ 


. قلس يدرك معنى سن 1 


3 عن طق ”بر 


006 وَتسَال ف دلالته 1 2 ولا فى سام * 


ّ 
3 
ل 


صر 


عر و 0ه ارا 2-0-8 
َم ي#. الب.أة لآاريا. 


ا م معصاته !١‏ 
520 علَ اع جحت وراد . حم عير 


مع 2 جب رعس س 00 رع 


لا يِشْيه كَلَامَ حَاتَه ٠‏ كل مسو َك سجاه تال مهو حَادث أوجده . 


ا دم 5 


بعَدرَيه ومَآمِن 1 وَسَكُون إلَاوَه في ذلك حك دَاله عل 
ودام 0 


ِ 7 ف[ 1 وه 00 ابت 
كل شي 1 0 1 ألوَاس' 
0 2 ل ل و 00 
ولله في كل تحرحكة وتسكنة بي الورى شاهد 


م 
ع 2 و2 
ل 0202 5 5 ا 2ت 


1 مه 0 مبدعر اها 


4 تلزنه لاق تعالى 


؟” إعلم أن البارئ تمال ليس له صورة ولاقا لل . ون الى للا 
ا اله ال مزه عر لك َِلكَمْ ٠‏ عن 


اذاو ٠.‏ لاني عية ا يخ في غم ولذال . 


ع 0 6 اي دل م و أد ةيا ب ٠‏ , 
3 دق قل إن مزه عن ذإكَ لان نأك من 


ا 


صِمَاتِ | لحن فاليا فقا قت ٠‏ وألم تال حده ليا 


1 


عن 9 العم ةا سي و مان لضو اد ا ---20 
" بط ا حا اسن م لهم ---5 لع عي 
وح تنإ وها ايابس اس ىه ١‏ ون اد 0 م ١‏ 


0 0 4+0 4 ز2 2 ز2ز2ز2 02020 1 12 121212 1 12] 1 ]>] > 1 |[ |[ [ ذ[ذ1 1 1 ]> [ ذ[ذ 17ت ا 0 
م 3 1 1 ا ف" عدا يفيه نْ 2 1 لدوب 

الم ال فلي 1 كت 1 ا 1 ص 

1 عله د 2 : 10 


م ل وت عدوت ادعو الب ا ال 00 0 1 
3ن لله كال واحد لا اول لو 0 0 
3 #ير و اده ودس روم ء نه ع ناس ماق 00 ءِ 17 


ه26 ا 0 3 . 0" 9 9 سس ماه 
لبان ل السمة لذن كلد قي وري يه 
0 2 3+ دوهع ساه له لخ سس 0 1 
فُوقته لا تزيده بعدَا ااه وهو | قرت إك اميد من حَبْلٍ 
0 سن - 0# عر اح نت ا 
وريد ٠‏ وهو عل لي شيك ويك ٠‏ ونمو ناكم . ٠لا‏ يشّابه 
وس عله 2 ار ا و سس © 
قربه شرب الأجسام ٠م‏ ايا به ان ذَوَات الأجرام ال 
ل ا ا سم 6ت 2 


أن يد ه زمآن ٠‏ مقدس عن أن قط به مكان ٠‏ ثراه أ بصار الابرارء 
ا والاات لآم قاوز جار 


1 ل 04 2 والجْبروت. ع يق 7 در و ا جاك. 
7 ورا ولدتتاهى ممأومالة .ا ؟ بجسم المعلومات .لا 


حرف 2 87 عه سوم + م سا بي 


يعن بال درفي لاض ولافي الاوات يلال 
وني ويطام على هوا واج الطمائر ٠‏ وخفات السرائر ٠‏ رايد 
كنات ند اجات . ضيفي نلك كلذ 1 
َلَاحميدء نَم أو صَر لَه كدر وَحَكمه قا تاكن وما 


2 


1 
8# 
ا 


ا 
7 5 5 
5 
- 15 5 
6 1 
1 . 
5 2 2 
ام 1 
1 


م لك ممحّحة 


فى مطعة الاباء (لسوعيين في بيروت سنة 1و١‏ 


برخصة فلس معارف ولابة يروت الحاملة عربدو 
حقوق طبعه محفوظة للمطبعة 


د مسحت مع وم بسو م وى سب نهب وح مومع 
١ 3‏ 
. وماه لصم لحم حم 


>01 


شاشر 


١07 50/‏ 50 عكمعام 0 
5067 1215 الزرمجع 5طلا5 08 5مجمع ' 8 


لالتخاقلنا 70801010 018 /7ا[لكمع/االان 


8 ومطعلذهعط0 2 
1-2085 خصد زه( 61 
8) 

: 3 ا 

2 الا 


حب ل صريه وعد جمد مسومب وبيج به ووو دب مدو - 


زر كودءت 


<5 
0 


0 


- 2-2 
بيجلا واسيب “لي 


2 جه ته 0 
عم مير ا 2 اموا بي ها
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Majn al-adab"

See other formats
