Monographien aus dem Gesamtgebiete der Neurologie und Psychiatrie 7.1913

UJurnell Hniocraity Eibrary

Jlhara. Nero fork

BOUGHT WITH THE INCOME OF THE

SAGE ENDOWMENT FUND

THE GIFT OF

HENRY W. SAGE

1891

MONOGRAPHIEN AUS DEM GESAMTGEBIETE DER NEUROLOGIE UND

PSYCHIATRIE

HERAUSGEGEBEN VON

A. ALZHEIMER-BRESLAU UND M. LEWANDOWSKY-BERLIN

HEFT 7

DIE AGRAMMATISCHEN
SPRACHSTÖRUNGEN

STUDIEN ZUR PSYCHOLOGISCHEN GRUNDLEGUNG

DER APHASIELEHRE

VON

De ARNOLD PICK

PROFESSOR AN DER DEUTSCHEN UNIVERSITÄT IN PRAG

I. TEIL

BERLIN

VERLAG VON JULIUS SPRINGER

Alle Rechte, insbesondere das der Übersetzung in fremde Sprachen, Vorbehalten.
Copyright 1913 by Julius Springer in Berlin.

Druck der Königl. Universitätsdruckerei H. Stiirtz A. G. f Würzburg.

Dem Andenken

an

HUGHLINGS JACKSON,

den tiefsten Denker in der Neuropathologie des letzten Jahrhunderts,

gewidmet.

Motto: „Die wichtigsten Wahrheiten
in den Naturwissenschaften sind weder
allein durch Zergliederung der Begriffe der
Philosophie, noch allein durch bloßes Er¬
fahren gefunden worden, sondern durch
eine denkende Erfahrung, welche das
Wesentliche von dem Zufälligen in den
Erfahrungen unterscheidet und dadurch
Grundsätze findet, aus welchen viele Er¬
fahrungen abgeleitet werden. Dies ist mehr
als bloßes Erfahren und wenn man will, eine
philosophische Erfahrung.“

(Joh. Müller, Handb. der Physiologie
des Menschen. 1840, 2. Bd., S. 522.)

Inhalts -V erzeichnis.

Seite

Vorrede und Einleitung.

Typischer Entwicklungsgang der Wissenschaft.

Gegenwärtiger Stand der Aphasielehre.

Ursachen ihres Stillstandes .

Nichtberücksichtigung der Fortschritte der Psychologie und der Sprach¬
wissenschaften. Die bisher verwertete Psychologie vorwiegend eine

logizistische und Vorstellungspsychologie.

Ungenügende Berücksichtigung der nicht-intellektuellen Anteile der

Sprache.

Umwälzung in den Grundlagen der Sprachwissenschaften.

Die moderne Denkpsychologie gegenüber der bisher im Kreise der Patho¬
logen fortgeerbten.

Beziehungen zur Phonetik.

Der Agrammatismus nur ein kleiner Ausschnitt der Aphasielehre . . .

Seine zentrale Stellung in derselben.

Wernieke8 Ansicht über Aphasie und Psychologie .

Schematische Erstarrung der Lehre.

Ursachen.

Wert einer Funktionspsychologie.

Zentrenlehre.

„Psychische Analyse von Grund aus“.

Psychologisches Verständnis und Lokalisation.

Psychologische Lokalisation .

Prinzip der Überdeckung.

Biologische Betrachtung „Gesetz der Ökonomie“.

Ablehnung der psychologischen Gesichtspunkte seitens mancher Kliniker

Die „Erinnerungsbilder“.

Erkenntnistheoretische Würdigung von Wernickes Aufstellung der sen¬
sorischen Aphasie.

Abneigung gegen die linguistische Forschung.

Naturwissenschaftliche Orientierung dieser.

Notwendigkeit ihrer Berücksichtigung.

Hauptzwecke der Schrift.

Notwendigkeit theoretischer Grundlegung durch Sprachpsychologie . .

Mitbenützung von Anatomie und Physiologie.

Verhältnis derselben zu dem psychologisch Fest gestellten.

Funktionell-genetische Psychologie versus Kästchentheorie des Gedächt¬
nisses .

Pathologische Beweisstücke.

Klinische und Funktionslokalisation.

Bedeutung der Neuorientierung für die Deskription.

Geeigneter Zeitpunkt für die Neuorientierung.

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VI

Inhalts-Verzeichnis.

Seite

Bedeutung der Studien .. 54

Nichtbeschränkung auf ein psychologisches „System“. 57

Umkreis des hier Verwerteten.61

Begründung.62

Ablehnung alles Metaphysischen.81

Nutzanwendung für Psychopathologie und Neurologie.83

Nutzanwendung für Psychologie und Linguistik ..91

Begründung der Ausdehnung und Form der Schrift. 101

I. Name, Geschichte,* Definition und Abgrenzung des Agrammatismus .... 113

Kritik der Definitionen.114

Intellektuelle und emotionelle Sprache.117

Bedeutung der Syntax.119

Agrammatismus mehr als Störung des Satzgefüges. 121

Bedeutung der Abgrenzung für die Pathologie. 121

Definition des Agrammatismus.125

Stellung desselben unter den anderen Aphasieformen.126

Anordnung des Stoffes.128

II. Der Satz und seine Definition.130

Natur des Satzes. 131

Die Satzeinheit.132

Primäre Natur des Satzes.134

Wundts Satzdefinition.137

Die „Stellungnahme“ (Stern) im Satze.138

Grundlagen der „Stellungnahme“, ihre Psychologie.139

Die Stellungnahme im Pathologischen.145

Die Bedeutung der „Intention“.147

Die Bedeutung des „Abschlusses“.148

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.151

Bisheriger Standpunkt der Pathologie.151

Die Ausdrucksmittel im allgemeinen . 153

Das „Vorausgesetzte“, die „Situation“.155

Das „Vorausgesetzte“ im Pathologischen.157

Beziehungen zu Jacksons Evolution und Dissolution.157

und biologische Auffassung der Aphasien.158

Lokalisationsfragen.158

Das „Vorausgesetzte“, wichtiges Argument gegen den Parallelismus von

Denken und Sprechen.159

Wortstellung.161

Die musischen Elemente.162

und ihre pathologische Bedeutung.163

Das Tempo und die Pausen.164

Die Zentren .166

Sprachliche Bedeutung von Gebärden. .167

Differenzen der Aphasieformen in verschiedenen Sprachen, bedingt durch
differente Bedeutung der einzelnen Sprachmittel in denselben . .167

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.169

Ablehnung der alten Lehre von der Identität von Denken und Sprechen 169

Der Weg von einem zum anderen ein etappenförmiger.170

Bedeutung seiner Aufklärung für die „psychologische Lokalisation“ . 172

und die Klinik.173

Gegensatz zur älteren Lehre von der Verbindung der Objekt- und Wort-

Vorstellungen.174

Vereinzelte Vertreter der Identitätslehre.175

Historische Hinweise auf dieselbe.177

Fehlschluß auf die mangelnde Intelligenz der Taubstummen.180

Inhalts-Verzeichnis.

VII

Seit«

Annahme eines scharfen Parallelismus zwischen Denken und Sprechen 181

Argumente gegen einen solchen.182

Pathologische Nutzanwendung.183

Sprachpsychologische und linguistische Tatsachen gegen den Parallelismus 186

Gesetz der Ökonomie.189

Pathologische Ausblicke.192

Kritische Würdigung von B. Erd man ns Darstellung .193

Von Wundts Darstellung.197

H. Gomperz’ Darstellung.198

H. Maiers Darstellung.204

Die Würzburger Schule. H.Bühler.207

Differente Typen hinsichtlich des zeitlichen Verhältnisses von Gedanken

und Worten.208

Logisch-gedankliche Verarbeitung, Satzform, Wortwahl.209

Das Denken begleitende Wortfragmente.210

Einsetzen des „Sprachgefühls“.212

Satzschema als „Aufgabe“.213

Andere Feststellungen der „Würzburger Schule“: Das anschauungslose

Denken.215

Die „Aufgabe“ oder „Determinierende Tendenz“.216

Die „Bewußtseinslage“ und „Bewußtheit“.217

Verneinendes Urteil..218

Differenter sprachlicher Ausdruck des Urteils, je nach dem Stadium in

dem er erfolgt.219

Interjektion oder interjektioneller Ausruf.219

Das „Impersonale“.219

Das demonstrative Urteil.220

Das kategorische Urteil.220

Bedeutung dieser Tatsachen für die psychologische Lokalisation . . . 220

„Resultierende“ Bedeutung der Wörter und Sätze.221

Wenig präzise Ansichten der Linguisten.222

Formulierung Sechehayes ohne scharfe Trennung der sprachlichen

Formulier ung.223

E. T. Owens Gedankenstruktur.224

Priorität von Satzform gegenüber Wortfindung und Wortfügung . . 225
W. James’ Anschauung von der gedanklichen und sprachlichen Formu¬
lierung . ..226

Des Verfassers Zusammenfassung . ..227

„Gedankliche Formulierung“ und deren emotiver Einschlag.229

Anhaltspunkte für eine solche.229

Syntax der Taubstummen.229

Die Kindersprache.230

„Messers Sphärenbewußtsein“.231

Entsprechende Anschauungen bei anderen.232

Das zeitliche Moment der „Bewußtseinslage“ .232

Pathologische Analogie, die „dreamy states“ von H. Jackson . . . 233

„Bewußtheit“ als weitere Etappe der Vorgänge.234

„Satzschema“.235

Nachfolgende Grammatisierung der Worte.235

Bedeutung der „determinierenden Tendenz“ dabei.236

Die „Einstellung“ v. Kries’.236

Beispiele auch aus dem Pathologischen.237

Änderung der Einstellung je nach den Umständen.238

Die verschiedenen Ausdrucksmittel und ihre psychischen Grundlagen bei

der Formulierung.239

insbesondere die Stellungnahme.240

Spezielles über jene psychischen Grundlagen.240

Das Denken in Sätzen, die „sentence-mindedness“.249

VIII

Inhalts-Verzeichnis.

Seite

Psychologische Beweise für ihr Vorhandensein.243

Pathologische Tatsachen.244

Bisherige Ansichten in der Pathologie.246

Bedenken betr. die hier aufgestellte Reihe in der Formulierung . . • 247

Abkürzung derselben .248

Zeitliche Verschiebungen.248

Einwände.249

Auseinandersetzung mit denselben .250

Nutzanwendungen im Pathologischen.254

Kurze Andeutung des Weges vom Gesprochenen zum Verstehen . . . 257
Bedeutung des bisher festgestellten für die anatomisch-physiologischen

Deutungsversuche .258

V. „GesamtVorstellung“ (Wundt).260

Die psychologischen Grundlagen der Wundt sehen Gesamt Vorstellung
schon bei Condillac und Deg^rando in voller Prägnanz nach¬
weisbar .263

v. d. Gabelentz spricht als der erste von einer „Gesamtvorstellung“ 262

Jas. Mills Darstellung (nach W. James).265

W u n d t s Darstellung.266

v. Ginnekens Erklärung des Gegensatzes zwischen Wundt und James

in Rücksicht ihrer Sprache.266

H. Gomperz’ „Totalimpression“.267

0. Dittrichs „Tatbestand“.268

Des Philologen Morris Darstellung.268

Analogien in der Entwicklung der Bilderschrift.270

Das Konstruieren der „GesamtVorstellung“ aus dem Gehörten . . .271

Einwände gegen Wundts Lehre.273

Nicht die einzige Form der gedanklichen Grundlage der Satzbildung 273

Einwand von den Satzformen.274

Nutzanwendung auf Pathologisches.275

Störung der Zusammenfassung (Komprehension).276

Herabsetzung des Bewußtseinsumfangs bei Aphasischen.277

VI. „Innere Sprachform„ und „innere Sprache“.278

Bedeutung der „inneren Sprachform“.278

Geschichte derselben seit W. v. Humboldt.279

Ihre Dichotomie: Wortbedeutung und Satzkonstruktion.281

Martys „konstruktive innere Sprachform“, diejenige, die hier in Be¬
tracht kommt.282

Wundts Auffassung der „inneren Sprachform“ als Ausdruck der Denk¬
formen .284

Keine Aufklärung bezüglich der Vorgänge.285

Pathologische Ausblicke.286

Beurteilung der Intelligenz Aphasischcr.287

„Innere Sprache“, Langage interieur“, „Parole intörieure“.288

Endophasische Formel Saint - Pauls.289

Abgrenzung gegen die „innere Sprachform“.290

Nutzanwendung.290

Vorrede und Einleitung.

„Es ist eine bei der Entstehung einzelner Wissenschaften ganz gewöhn¬
liche Erscheinung, daß der von dem ersten Bewußtsein des Gegenstandes er¬
griffene Geist sich eher in großartige luftige Konstruktionen verliere, als in
die stille, bedachtsam zergliedernde Untersuchung und Erfahrung versenke.
Gerade wie in der Jugend des Lebens der idealische Aufschwung und der nach
dem Großen und Ganzen strebende, aber darum weniger einzelnes Tüchtige
erstrebende Trieb herrscht, so scheint in der Jugend einer jeden Wissenschaft
ein mehr verallgemeinender, aber schweifender Trieb zu sein, an desen Stelle
erst allmählich das reichhaltige Sammeln der Erfahrungen tritt, das dann
zuletzt entweder in überladener Fülle zerbricht und zerbröckelt, oder, von neuem
Lebensatem durchdrungen, ein innerlich gereiftes, in sich gerundetes Dasein
her vor bringt.“ (L. Lersch, Die Sprachphilosophie der Alten. 1840, S. I).

In dieser etwas altmodischen, aber trotz der Dürftigkeit ihrer Erklärung
doch zutreffenden Darstellung vom Werdegang einer Wissenschaft spiegelt
sich auch die Geschichte der Aphasieiehre, wie sie im letzten Halbjahrhundert
sich entwickelt hat; kaum ist noch die „Zeit der großartigen, luftigen Kon¬
struktionen“ abgeschlossen und die Gefahr „an der eigenen Fülle zu zerbrechen“
charakterisiert noch immer die momentane Situation.

Mit Wernickes Wirken findet die erste Phase dieser Geschichte ihre
klassische Vollendung; erst mit dem Einsetzen seines „aphasischen Symptomen-
komplexes“ kann von einer umfassenden Lehre gesprochen werden, denn mehr
als in der Aufstellung der sensorischen Aphasie liegt seine Bedeutung in dem
Zuge zum Synthetischen, zum umfassenden System, der in naturgemäßem
Ausgang von dem ebenso veranlagten Meynert zu der Synthese der Psychiatrie
hinüberleitet, wie sie Wernickes „Grundriß“ darstellt.

Diese Geistesrichtung mit ihrer Neigung zur Beiseitesetzung des Unvoll¬
ständigen und Trennenden und der so ermöglichten umfassenden Vereinheit¬
lichung der Lehre zu einem Großen und Ganzen ist ebenso sehr die psycho¬
logische Basis, wie die Krönung jener ersten Phase der Wissenschaft, deren all¬
gemeine, dem alten Sprachphilosophen entnommene Charakteristik wir auf
die Aphasielehre übertragen konnten. Sie ist aber auch die Wurzel jener Übel¬
stände, die Dewey in einer tiefer gehenden Studie vom Gange der Wissen¬
schaft (Studies in logical Theories 1903, S. 11) einem besonderen Abschnitte
desselben mit realistischer Prägnanz zuordnet: „Dann kommt das spekulative
Stadium, eine Periode des Ratens, der Bildung und Deutung von Hypothesen,

Pick, Sprachstörungen. I. Teil. 1

9

Vorrede und Einleitung.

die dann als bloße „Ideen“ durchschaut und verdammt werden; es ist die
Zeit der Scheidungen und Klassifikationen, die später als reine Geistesgymnastik
erkannt werden.“

Im Sinne dieser Auffassung vom naturnotwendigen Entwicklungsgänge
der Wissenschaft will Verfasser auch die folgende, vielleicht zunächst etwas
zu pessimistisch erscheinende Deutung der gegenwärtigen Lage der Aphasie-
forschung ebenso als einen Abschluß wie als den Beginn einer neuen Phase
derselben angesehen wissen; er möchte das noch darüber zu Sagende schon
hier in dem Sinne zusammenfassen, daß er die Gesundung dieses Zustandes
ebenso sehr von einer Vertiefung der analytischen, wie von ihrer Vereinigung
mit der synthetischen Methode erhofft.

Wie viel die Vereinigung der beiden für die Wissenschaft zu leisten ver¬
möchte, zeigt sich vorbildlich an dem Lebenswerke Hughlings-Jacksons,
der ihre selten harmonische Verkörperung in fast unvergleichlicher Weise dem
Betrachter vor Augen führt. Wenn trotzdem seine Arbeiten in der Aphasie-
lehre bisher nicht jene Wirkung ausgeübt, die von ihnen zu erwarten war, so
liegt dies nicht bloß an dem geringen Umfange und der leider vielfach nur
aphoristisch gehaltenen Darstellung, die er ihr gegeben, sondern an dem un¬
fertigen Zustande der damaligen Pathologie; sie mußte erst ein Menschen¬
alter lang klinisch durchgearbeitet werden, um zu jener Reife zu gedeihen,
die für eine gleichmäßig synthetische wie analytische Behandlung im Sinne
der allgemeinen Lehren H. Jacksons die Basis abgeben kann.

Daß die hier zum Ausdruck gebrachte Ansicht von dem kritischen Zu¬
stande der Aphasielehre nicht etwa bloß einseitig in den von einer Neuorien¬
tierung der Forschung geleiteten Bestrebungen des Verfassers begründet ist,
zeigt ein auch nur flüchtiger Überblick über die Leistungen des letzten Jahr¬
zehntes; selbst unter dem Stimulans der von P. Marie geforderten Revision
der Aphasielehre läßt sich ein wirklich durchgreifender, über lokalisatorische
Fragen hinausgehender Fortschritt nicht konstatieren; besonders drastisch
tritt das in der Äußerung eines Kritikers hervor, der anläßlich einer neuen
Monographie für den Versuch einer tiefer gehenden Reform auch einen „neuen
großen Gedanken“ fordert.

Wir erleben jetzt das zweite Stadium der von Lersch charakterisierten
Entwicklung. Kritisch, ja überkritisch steht man dem in kühnem Schwünge
Erreichten gegenüber und von einer vielfach erst jetzt als notwendig erkannten
psychologischen Vertiefung der klinischen Forschung erhofft man die Über¬
windung des eingetretenen Stillstandes. Da erscheint es nun gelegen, daran
zu erinnern, daß solche Vertiefung nur dann recht wirksam sein kann, wenn
sie endlich einmal sich von der Beschränktheit der von den Physiologen ge¬
schaffenen und von den Pathologen einseitig fortgebildeten, ein Gemisch von
Sensationalismus und Assoziationslehre 1 ) darstellenden Psychologie befreit;

*) Eben bei der Durchsicht dieser Einleitung erscheint eine von einem Fach¬
psychologen vertretene Verteidigung der Assoziationspsychologie (W. Poppel-
reuter, Über die Ordnung des Vorstellungsablaufes 1913. S. A. a. Arch. f. d. ges.
Psych.) Die dort vertretenen Anschauungen haben zum Teil mit denjenigen, wie sie
in der Pathologie bisher verwertet worden, so wenig gemein, daß sich Verfasser
trotz seines obigen Widerspruches nicht abhalten lassen wird, dort, wo es ihm ge¬
eignet erscheint, auch von den in der genannten Schrift dargelegten Tatsachen und
Ansichten Gebrauch zu machen.

Vorrede und Einleitung.

3

es muß die Ansicht zum Durchbruch kommen, daß die so eingeleitete Umge¬
staltung ihre Basis nicht bloß in einer umfassenden Sprachpsychologie,
sondern ebenso in der reichen Fülle dessen zu suchen hat, was ihr eine nach
neuen Gesichtspunkten orientierte Psychologie im allgemeinen, Sprachge¬
schichte, Linguistik und alle sonstigen Hilfswissenschaften als bisher noch gar
nicht gewürdigten und stetig sich mehrenden Besitz seit langem schon be¬
reit halten 1 ).

Auch gegenüber dem Sensationalismus wird sich Verfasser von seinem
hier später verteidigten eklektischen Standpunkte aus nicht prinzipiell völlig
ablehnend verhalten (vgl. dazu Bemerkungen von Titchener, Leet. on the
exp. Psychol. of the thought proc. 1909, S. 279). Das wird umso berechtigter
sein, wenn wir den neueren Sensationalismus mit Titchener (1. c. S. 34) im
Gegensatz zu dem älteren nur als heuristisches Prinzip gelten lassen.

Es liegt die Frage ähnlich wie auf dem Gebiete der Psychologie, wo jetzt
das Verhältnis zwischen experimentellen und nichtexperimentellen Forschungs¬
methoden neuerlich abgewogen wird; auch im Bereiche der Sprachpathologie
muß man sich klar machen, daß es nicht mehr angeht, einfach Beobachtung an
Beobachtung, Zählung an Zählung zu reihen, ohne vorher die grundlegenden
Begriffe, ebenso wie die Fragestellungen, die in Betracht kommen, zu ent¬
sprechender Klarheit gebracht zu haben. Das kann aber für die Sprachpatho¬
logie in befriedigender Weise nur auf der Basis alles dessen geschehen, was
die Sprachpsychologie unter gleichzeitiger umfassender Berücksichtigung ihrer
wissenschaftlichen Wurzeln dafür vorbereitet hat. Daß dies nie und nimmer
einer noch so verfeinerten mikroskopischen Durchforschung der erkrankten
Gehirne allein gelingen könne, wird noch später zu erörtern sein.

Wenn zuvor der gegenwärtige Stand der pathologischen Psychologie als
eines der Hindernisse für eine gedeihliche Fortbildung der Lehre hingestellt
worden, so ist auch das leicht zu begründen. Vor allem haftet der in der
Aphasielehre herrschenden Psychologie jene Verdinglichung der Vorstellungen
an, die sie aus der Herbartschen Psychologie übernommen und deren schäd¬
liche Nachwirkungen (man sehe ,,die in den Zellen niedergelegten Erinnerungs¬
bilder“) sich noch bis in die neueste Zeit bemerkbar machen; es ist das umso
auffälliger, als schon Wundt diese Verdinglichung so energisch bekämpft und
seine Psychologie und neuerlich seine Sprachpsychologie vielfach den Ausgangs¬
punkt für die Pathologen bildeten.

Fast noch mehr Schaden aber brachte der Umstand, daß die bis in die
neueste Zeit im Kreise der Pathologen verwertete Psychologie einer psycho-

*) Unmittelbar nach Absendung des Manuskriptes erscheint Isserlins
,, Psychologische Einleitung“ im Handb. der Psychiatrie von Asch aff enburg. Es
ist der erste Versuch, in wirklich umfassender Weise den Pathologen die reichen
Schätze der modernen Psychologie nahe zu bringen; man darf von ihrer Ver¬
wertung einen entscheidenden Fortschritt auf dem Gebiete der Pathologie er¬
warten. Doch will Verfasser annehmen, daß daneben noch Raum für seine mehr
ins Detail gehende, vorwiegend der Sprachpsychologie gewidmete Einzeldarstellung
bleibt. Wenn übrigens eben jetzt eine allgemeine Psychopathologie aus der Feder
Jaspers’ angekündigt wird, des Autors, auf dessen mit den seinen g eichgeartete
Bestrebungen Verfasser in dieser Einleitung Bezug nehmen konnte,, so sprechen
alle diese Momente gewiß für die Berechtigung der hier zum Ausdruck gebrachten
Anschauungen. (Bemerkung bei der Korrektur,)

1*

4

Vorrede und Einleitung.

logisch vollständig unzureichenden Logik nachempfunden ist. Wenn wir von
B. Erdmann (Psychol. Grundbegr. d. Sprachphilos. S. A. aus Apophoreton
1903, S. 117) hören, daß der an J. St. Mi 11 anknüpfenden Logik das Verständnis
für die Sprache als Funktion des Denkens verloren gegangen war, dann wird
daraus verständlich, wie imgünstig es auf die Sprach pathologie, aber auch
auf die Psychopathologie wirken mußte, daß ihre Führer gerade an jene Logik
ihre „Psychologien“ anknüpften 1 ). Wie schädlich das im einzelnen gewesen,
werden wir in der Darstellung der Lehre vom begrifflichen Denken sehen;
es wird sich zeigen, wie diese logisch orientierte Psychologie einen ganz falschen
Wertmesser an das Denken heran bringt, indem sie den logischen Begriff
dazu wählt an Stelle des psychologischen.

Dazu kommt noch ein anderes; von Kant ausgehend — es tritt dies
ausgesprochenermaßen in den Schriften Meynerts hervor, an den ja Wer-
nicke angeknüpft — hatten die deutschen Aphasieforscher anscheinend auch
die Ansicht Kants akzeptiert, daß die Logik als Wissenschaft zu einem als
definitiv angesehenen Abschlüsse gelangt sei; ihre Ansichten vom Begriff und
vom begrifflichen Denken hatten sie der Logik entnommen und, unbekümmert
um den Fortgang der Entwicklung, den die Logik gerade in den letzten Jahr¬
zehnten genommen, kaum wesentlich verändert bis in die letzte Zeit festge¬
halten. Der bedeutendste Fortschritt im Gebiete der Logik betraf aber die
Lehre von der Begriffsbildung, und gerade an ihr, die durch die zentrale Stel¬
lung charakterisiert ist, welche die Aphasielehre dem begrifflichen Denken
eingeräumt, werden wir sehen, wie die Verdrängung des für die Pathologie
einzig brauchbaren psychologischen Begriffs durch den logischen wie ein Erb¬
übel noch auf die neueste Generation der Sprachpathologen fortwirkt.

Man hat mit Recht als charakteristisch für die ungenügende Berück¬
sichtigung der Fortschritte der Psychologie seitens der Sprachwissenschaft be¬
mängelt, daß Delbrück in seiner Polemik gegen W 7 undt es als gleichgültig
erklärt, welches System der Psychologie, ob das von Herbart oder Wundt
für die Praxis der Sprachforschung verwertet werde; um so mehr hat natür¬
lich die Sprach pathologie Veranlassung, an den tiefgehenden Wandlungen der
Psychologie nicht achtlos vorüberzugehen; und es ist sicher ein noch größerer
Mangel der Sprachpathologie, als die zuvor erwähnten, wenn sie noch bis in
die letzte Zeit auf Steinthal und die in seiner Sprachpsychologie maßgebende
Herbart sehe Psychologie zurückgeht, bestenfalls an die Assoziationspsycho¬
logie an knüpft und die reichen Schätze der neuen Denkpsychologie unge¬
nützt läßt.

Die vorstehenden Zeilen waren lange niedergeschrieben, als H. Liep-
mann, herausgefordert durch die auch hier gelegentlich später gestreiften
Vorträge Külpes und Marbes, die Stellung der Pathologen zu den Erfah¬
rungen dieser neuen Psychologie, z. B. im Sinne einer Verteidigung zu prä-

1 ) Es war dieser eigentümliche methodisch von so bedenklichen Wirkungen
gefolgte Umstand allerdings nicht bloß auf die Pathologie beschränkt. Nachträglich
sehe ich, daß W T undt (Logik u. Psychologie Sep.-Abdr. S. 14) darauf hinweist, daß
„der Physiologe Helmholtz das verbreitetste Lehrbuch der Logik (J. St. Mills)
zu Hilfe nimmt, um sich über die Psychologie zu orientieren!“ Vgl. hierher eine
gegensätzliche Beurteilung Mills (Titchener. Lect. on the exper. Psychol. of
Thonght-Proc. 1909, p. 212).

Vorrede und Einleitung.

5

zisieren suchte. Da Verfasser, wie eben dargelegt, in dieser Frage einen viel
schrofferen Standpunkt vertritt, nimmt er Veranlassung, diesen den Aufstel¬
lungen Liepmanns gegenüber etwas ausführlicher zu rechtfertigen. Zunächst
durch den prinzipiell und wie er glaubt, besonders methodologisch wichtigen
Hinweis, daß nirgends im Bereiche der psychiatrischen Disziplinen und ebenso
wenig im Gebiete der Aphasielehre bisher von den Tatsachen der neueren Denk¬
psychologie trotz ihres jetzt ein Jahrzehnt überschreitenden Alters irgendwie
Kenntnis genommen worden; die Stellungnahme Liepmanns, provoziert
durch den direkten Hinweis der Vertreter jener Psychologie auf die nicht mehr
zu umgehenden Nutzanwendungen im Bereiche der Medizin, ist die erste an¬
erkennende Äußerung, der weit mehr Zeichen der Nichtbeachtung (wenn nicht
Mißachtung) angereiht werden könnten *).

Aber noch ein zweites allgemeines Argument ist für die schroffere Stel¬
lungnahme des Verfassers maßgebend. Liepmann geht in Begründung seines
Standpunktes von der bewußten Vernachlässigung des höchsten und feinsten
am Psychischen aus, wie sie sich bei der Erforschung gröberer Dinge, ein¬
facherer Tatbestände, nicht selten als heuristisch erforderlich erweist. Gewiß ist
es da berechtigt, und wird insbesondere in allen deskriptiven Wissenschaften
so geübt; aber überall, wo wir von der einfach deskriptiven Darstellung zur
Klarlegung der Folge und Entstehung der Erscheinungen vorwärts schreiten und
die Aphasielehre hat ja diesen Weg zum Teil mit Erfolg zu beschreiten versucht,
wird die Heranziehung des dort bew r ußt bei Seite gelassenen nicht zu umgehen
sein. Solche Beiseitesetzung muß wohl eine bewußte sein, sie darf aber nicht,
wie Verfasser an dem Stande der ganzen Lehre zeigt, in Nichtbeachtung oder
gar prinzipieller Ablehnung begründet sein. Der Aphasieforscher muß sich
der vernachlässigten Tatsachen doch immer bewußt bleiben, soll die absicht¬
liche Beschränkung nicht zur Fessel für den Fortschritt werden; wohl stimmen
wir dem Satze Liepmanns zu, daß wir als Mediziner nicht immer Phänome¬
nologie des Bewußtseins 2 ) treiben und dies den Psychologen, als den Vituosen
darin, überlassen; aber die Kenntnis dieser Phänomenologie darf nicht, wie
bisher, auf den kleinen Kreis der ,,Wissenden“ beschränkt bleiben, vielmehr
muß einmal den breiteren Kreisen der Mitarbeiter an den Problemen der patho¬
logischen Psychologie der ganze Bestand jener Kenntnisse und der Nutzen,
der aus ihrer Verwertung erwächst, vor Augen geführt werden. Denn selbst
die Deskription der Erscheinungen wird nur in voller Kenntnis jenes Wissens
die Höhe erreichen, die sie allein zum Studium des Feinsten am Psychischen
geeignet macht; die Phänomenologie des pathologischen Bewußtseins bleibt
aber und damit kommen wir auf den Satz Liepmanns zurück, die Sache
der Psychopathologen, die Virtuosität auf diesem Gebiete muß als ihr Ziel
hingestellt werden. Wenn in dieser Einleitung später auseinandergesetzt wird,

1 ) Daß gelegentliche in die letzte Zeit fallende Hinweise (Jaspers, Iserlin) im
allgemeinen an dem Stande dieser Angelegenheit nichts ändern, ist für jeden Kenner
der Situation ohne weiteres klar.

a ) Wenn wir von dieser Phänomenologie übrigens hören, daß sie die Bewußt¬
seinstatsachen aufstellt, ohne vorerst an ihre Erklärbarkeit zu denken und dem¬
entsprechend als eine Art propädeutischer Disziplin für die speziellere psychologische
Forschung hingestellt wird (Anschütz, Arch. f. d. ges. Psych. 20. 1911, S. 443),
dann wird man vielleicht sogar Bedenken tragen, das „nicht immer“ Liepmanns
zu unterschreiben.

6

Vorrede und Einleitung.

daß die hier auf zu weisenden Grundlagen der Aphasielehre nicht dem zu¬
fälligen Eingreifen eines noch so bedeutenden Sprachforschers überlassen
bleiben können, so gilt das hier, wo die Pathologie im allgemeinen in Betracht
kommt, in analoger Modifikation hinsichtlich der Mitarbeit der Psychologen.

Ein weiterer Grund für die Stellung des Verfassers in dieser Frage ist
darin gegeben, daß er in der neueren Denkpsychologie nicht einen bloßen Zu¬
wachs zu unseren bisherigen Kenntnissen und Anschauungen sehen kann,
vielmehr der Ansicht ist, daß sie revolutionierend auf unsere ganze Auffassung
von den Erscheinungen, auch den pathologischen, wirken muß; und diese Wir¬
kung muß sich in nicht geringerem Maße auch auf die Auffassung imd Deutung
der ihnen parallel gehenden anatomisch-physiologischen Vorgänge erstrecken;
daraus folgt aber die nicht mehr aufzuschiebende Nötigung des „Umlernens“
für diejenigen, die entsprechend vorbereitet an die Erforschung des Patho¬
logischen herantreten wollen.

Noch durch einen speziellen Gesichtspunkt mnß Verfasser seine Kritik
ergänzen: Die den Pathologen bis jetzt einzig geläufige Psychologie steht noch
immer auf dem Standpunkte, daß das, was im Sprecher wie im Hörer beim
Reden und Verstehen vorgeht, restlos in einem äußerst einfach gedachten
System von Sach- und Wort Vorstellungen aufgeht; weder hat sie von dem seit
mehr als einem Dezennium sich vollziehenden Umschwung der Anschauungen
bei den Psychologen Kenntnis genommen, noch beachtet, daß auch die Lin¬
guisten selbst von dieser Ansicht abzurücken beginnen. Dieser Mangel der
pathologischen Forschung geht zum Teil auf den verfehlten, aber noch immer
festgehaltenen prinzipiellen Standpunkt vom Parallelismus zwischen Denken
und Sprechen zurück; der Korrektur dieser allerdings auch von einem Teile
der Sprachpsychologen noch vertretenen Anschauung, der Darstellung der in
dieser grundlegenden Frage sich vollziehenden Wandlung wird denn auch hier
genügend Raum zu geben sein.

Die Rückständigkeit der den Pathologen geläufigen Psychologie drängt
sich auf Schritt und Tritt auf; es sei gestattet, das an einigen Beispielen des
näheren zu erläutern mid an einzelnen zu zeigen, wie sich die Erscheinungen
an der Hand einer umfassenden Berücksichtigung neuerer Auffassungen deuten
lassen. Eben bei der Niederschrift dieser Zeilen liest Verfasser in einer Arbeit
über sensorische Aphasie, daß das Erkennen eines Wortes voraussetzt, „daß
in uns infolge der Wahrnehmung die akustische Vorstellung des gehörten W T ortes
gleichzeitig reproduziert, in der Erinnerung wachgerufen werde.“

Demgegenüber sei daran erinnert, wie scharf sich schon W. James
(Princ. of Psych. I. 1891, S. 480 f.) gegen die gewöhnliche „Vorstellungs¬
psychologie“ gekehrt, „as if the vehicle of the same thing-knowTi must be the
same recurrent state of mind“. Bagley schreibt 1900 in einer großen experi¬
mentell-psychologischen Arbeit über die Apperception des gesprochenen Satzes
(Amer. Journ. of Psych. S. 126): „Es ist jetzt allgemein zugestanden, daß
das direkte Wieder er kennen nicht notwendig die bewußte Vergleichung des
Eindruckes mit dem Erinnerungsbilde und das anschließende Urteil .gleich
oder verschieden 4 bedinge 44 . Vier Jahre vorher aber hatte schon Bergson
in seiner damals freilich in Deutschland nicht beachteten, aber vom Verfasser
schon 1898 in den Gesichtskreis der Pathologen gerückten Schrift ..Matiere et
Memoire“ die deutschen Theorien persifliert , ..die den Vorgang so darstellen.

Vorrede und Einleitung.

7

wie wenn ein Satz sich aus Namen zusammensetzen würde, die die Erinne¬
rungsbilder der Dinge hervorrufen“ (1. c. S. 132). Bühler hat 1908 (s. Ber.
über d. III. Kongr. f. exp. Psych. 1909, S. 105 f.) in seinem Referate über
das Sprachverständnis das Unzureichende jener Lehre genügend auseinander¬
gesetzt. In der neuen Auflage der Ebbinghausschen Grundzüge der Psycho¬
logie (II. 3. Buch, 1911, S. 232) spricht Dürr, nachdem er auseinandergesetzt,
daß die alte Vorstellungspsychologie den wichtigsten Erkenntnisfunktionen
nicht gerecht geworden, sein verwerfendes Urteil über die Erinnerungstheorie
des ,,gesunden Menschenverstandes“ aus, derzufolge ,,es sich bei allem Erinnern
um ein Vergleichen zwischen Gegenwärtigem und Vergangenem handelt“.
Und ebenso schroff lautet das der neuesten monographischen Bearbeitung
(Koffka, Z. Anal. d. Vorst. 1912, S. 279) zu entnehmende Urteil über die
Vorstellungspsychologie: ,,Die Anschauung, daß es sich bei den Vorstellungen
um Abbilder der Wahrnehmungen handelt, muß bei der weitaus größten Zahl
der Fälle aufgegeben werden. Die Wahrnehmung liefert nur das Material,
aus dem dann in bestimmter, den Gesetzen der Determination und Assozia¬
tion unterliegender Weise die Vorstellung jeweils entsteht. Die Eindeutigkeit
der Beziehung aber ist ein Wahn, der aus philosophischem Vorurteil entsprungen,
philosophische Vorurteile genährt hat*)“.

Aber auch auf anderen Gebieten der Sprachpsychologie fehlt es nicht
an Tatsachen, deren Nichtbeachtung der Pathologie deshalb zur Last fällt,
weil dadurch ebenso sehr prinzipielle wie im Detail bedeutsame Gesichts¬
punkte ihrer Nutzanwendung entzogen erscheinen.

Schon Delbrück hat in der noch mehrfach zu zitierenden Arbeit (Jenai-
sehe Zeitschr. f. Naturw. Bd. 20. 1887, S. 92) darauf aufmerksam gemacht,
daß wichtige Teile des Satzes, u. a. die Pausen etwas Negatives sind, in den
Lauten nicht zum Ausdruck kommen; trotzdem dieser Vortrag unmittelbar
an die Adresse der Pathologen gerichtet war, hat dieser Gesichtspunkt keine
Beachtung gefunden; und doch ist er so außerordentlich beachtenswert, nicht
zum wenigstens deshalb, weil die Pausen nicht auch Ruhepausen für die Sprach-
Werkzeuge sind, sondern offenbar durch das Überwiegen gewisser Hemmungs¬
vorgänge zustande kommen. Das ist aber für die Sprachpathologie aus ver¬
schiedenen Gründen bedeutsam; zunächst erscheinen damit Fragen der Pho¬
netik angeschnitten, die deshalb bei den Pathologen bisher wenig Beachtung
gefunden, weil dieses Gebiet im allgemeinen mit Aphasiefragen in keiner Be¬
ziehung zu stehen schien 2 ); damit fällt aber eine der bisher als prinzipiell an-

*) Selbst Wundt, der noch am meisten in der Pathologie beachtet worden,
lehnt die alte Vorstellung ab, ,,daß sich die ,,Ideen“ wie selbständige, im ganzen
unverändert bleibende Objekte durch das Bewußtsein bewegten, oder daß sie wie
Dominosteine aneinandergefügt, auseinandergenommen und gelegentlich wohl auch
durcheinander gerüttelt werden könnten; diese ganze Vorstelhmgsweise hat Schiff¬
bruch gelitten“. (In ,,Die Philosophie im Beginn des 20. Jahrhunderts“ v. W.
Windelband.) Th. V. Moore (Univ. Calif. Publ. Psychol. I, p. 173) beschreibt
die Theorie „that recognition is brought about by the comparison of the present
Sensation with a revived mental image“ als allgemein von den Psychologen verlassen.

2 ) An der zitierten Stelle (S. 93) geht Delbrück auf die Laut Verwechslung
Aphasischer ein, die zum Teil wenigstens gleichfalls in das Gebiet der Phonetik
gehört; auch diese Anregung hat bei den Pathologen keinen Erfolg gehabt; gewiß
hat dabei die an wenig zugänglicher Stelle erfolgte Publikation der Arbeit mit Anteil.

8

Vorrede und Einleitung.

gesehenen Abgrenzungen der Aphasielehre. Wir werden dann im Kapitel
über die Definition des Agr. sehen, daß gewisse syntaktische Fragen mit ety¬
mologischen Tatsachen in Beziehungen stehen, die gleichfalls bisher im Rahmen
der Aphasielehre keine Beachtung gefunden hatten. Aus beiden diesen Fest¬
stellungen ergibt sich demnach die wichtige Konsequenz, daß scharfe Grenzen
zwischen den verschiedenen für Aphasiefragen in Betracht kommenden oder
den dafür ausgeschalteten Kapiteln der Sprachwissenschaft überall nicht ge¬
zogen werden können.

Ein zweiter Gesichtspunkt, von dem aus die Pausen als Hemmungsvor¬
gänge pathologisch bedeutsam werden können, ist der, daß wir wissen, wie inner¬
halb der integrierenden Funktionen des Nervensystems solche Vorgänge eine
ebenso wichtige Rolle wie die aktiven spielen und uns auch schon Erschei¬
nungen im Bereiche der Aphasie geläufig sind, die aus der Pathologie der Hem¬
mungen erklärt werden.

Mit der Psychologie des Tempo, der Pausen und ihnen analoger Sprach-
mittel berührt Delbrück Erscheinungen, die trotz dieses Hinweises von den
Pathologen kaum gewürdigt worden sind; ihre Bedeutung wird in dem Kapitel
von den Ausdrucksmitteln der Sprache einer einleitenden Erörterung unter¬
zogen. Die prinzipielle Tragweite ihrer Beachtung im Rahmen der Aphasie¬
lehre wird aber ins richtige Licht gestellt, wenn wir uns klar machen, daß die
Lehre von den „Erinnerungsbildern 4 in dem bisher gebräuchlichen Sinne als
den Trägem positiver Erscheinungen mit den Tatsachen des Tempo, der
Pausen, insbesondere der letzteren als negativen Erscheinungen überhaupt
nicht in Einklang gebracht w r erden kann. Schon dieser Gesichtspunkt böte
Veranlassung zu einer Revision der bisherigen Anschauungen.

Ein nicht minder bedeutsamer Mangel der von den Pathologen benützten
Psychologie ist ihre ausschließlich intellektualistische Richtung 1 ), der ja auch
die eben erwähnte Vernachlässigung der musischen Elemente zur Last fällt
und die sich z. B. auf dem Gebiete des Agrammatismus durch ihr vollständiges
Übersehen der ebenso primären affektuösen Beziehungselemente als schädlich
erwies. Aber auch auf allen anderen Gebieten der Sprachpathologie ergibt
sich die vollständige Unmöglichkeit, an der Hand einer rein intellektuellen
Auffassung der dem Sprechen zugrunde liegenden Denkvorgänge die sprach¬
lichen Erscheinungen entsprechend zu erfassen und ihre Deutung zu ver¬
tiefen; nur dem sachgemäßen Eingreifen H. Jacksons war es zu danken,
daß das emotionale Denken in der Sprachpathologie überall nicht ganz über¬
sehen w r orden 2 ).

Wenn zuvor der Logizismus der von den Pathologen benutzten Psychologie
insbesondere auf deren Abhängigkeit von J. St. Mi 11 zurückgeführt w r urde, so läßt,
sich ihre ausschließlich intellektualistische Richtung auf den älteren Mi 11 zurück¬
leiten (s. dessen „Analyse I, S. 179 ff.“). .

2 ) Verfasser kann nicht umhin, in steter Würdigung desjenigen Mannes,
dessen Namen in der Widmung dieses Buch ziert, hier zu zeigen, welchen tiefen
Blick er bei der Behandlung allgemein pathologischer Probleme des Nervensystems
in die psychologischen Begleitthemata getan. Einem Sonderabdrucke „Remarks
on Evolution and Dissolution of the nerv, syst.“, die auf mehrere Jahrzehnte zurück¬
gehen, deren Publikationsstelle wir nicht mit Sicherheit feststellen konnten (J. of
ment. sc. T) ist mit aller Deutlichkeit zu entnehmen, daß H. Jackson die Trennung
der verschiedenen Bewußtseinserscheinungen nur als eine künstliche zuläßt.

Vorrede und Einleitung.

9

Noch eines kritischen Momentes ist zu gedenken, das sich aus der An¬
wendung eines Analogieschlusses auf die den Pathologen geläufige Psychologie
ergibt. Wenn neuerlich als einer der Vorzüge des denkpsychologischen Ex¬
perimentes gegenüber der Selbstbeobachtung des Einzelnen die Reichhaltig¬
keit der Resultate und die dadurch korrigierte Neigung der Forscher betont
wird, das, was sie an sich selbst zu finden glaubten, für allgemeine Wahrheiten
zu halten, so sind in diese Kritik auch die Pathologen einzubeziehen, deren
Vulgärpsychologie nicht selten auf solchen individuellen Beobachtungen auf¬
gebaut ist. Als eines dieser pathologischen Psychologie zukommenden Cha¬
rakteristikums ist der Sicherheit, ja Sorglosigkeit zu gedenken, mit der die
ihr eigenen Anschauungen ausgesprochen werden und die nicht selten im um¬
gekehrten Verhältnis zu dem steht, was wir als sicheren Erwerb davon tat¬
sächlich besitzen. Es ist erstaunlich, mit welcher Sicherheit Theorien vorge¬
tragen, Ansichten hingestellt werden, deren Inhalt von der neueren Psycho¬
logie als der Aufklärung erst bedürftig bezeichnet wird. Die Konsequenz, die
daraus zu ziehen, ist klar; das ganze Gebiet ist neuerlich auf die Tragfähig¬
keit seiner psychologischen Grundlagen zu prüfen, die Mängel und Schwächen
müssen festgestellt und bei der Verarbeitung des ganzen Stoffes auch gebührend
beachtet werden.

Mit dem eben Erörterten steht noch ein weiterer Umstand in engem
Zusammenhang; ebenso wie die Sicherheit der Darstellung gab erst recht das
Schema zu der Anschauung Anlaß, daß nun alles recht schön fertig oder we¬
nigstens die Grundzüge des Ganzen über alle Zweifel erledigt seien, daß es
sich höchstens um eine Ergänzung und Ausfüllung des fertigen Rahmens handeln
könne. Dem gegenüber ist dem Verfasser es nicht zum wenigsten auch darum
zu tun, daß einem jeden, der sich mit einschlägigen Fragen befaßt, der Blick
für das, was noch an den Problemen nicht abgetan ist, offen bleibe und nicht
durch Konstruktionen der Schein der Lösung vorgetäuscht werde.

Aber nicht bloß die Rückständigkeit der in der Aphasielehre noch immer
maßgebenden Psychologie verlangt dringend eine Revision, sondern auch der
gewaltige Fortschritt, den die Psychologie selbst gemacht, seitdem sich jene
von ihr zu einer, damals vielleicht in den Umständen gerechtfertigten, jetzt
aber nicht mehr befriedigenden Selbständigkeit entwickelt; wenn dieser Zug
der Abkehr damals in dem metaphysischen Charakter der Mutterpsychologie
begründet gewesen sein mochte, so ist seither darin ein derartiger Wandel
eingetreten, daß auch schon deshalb die Aufrechterhaltung dieser Sezession
nicht mehr als gerechtfertigt anzusehen ist.

Und ähnlich wie in der Psychologie stellt sich die Situation bezüglich
der Sprachwissenschaft dar; auch im Gebiete dieser hat sich in den letzten
Jahrzehnten eine vollständige Umwälzung vollzogen, von der selbst neueste
Darstellungen der Aphasielehre keine Kenntnis genommen und wenn es früher
die Methoden und der philosophierende Standpunkt der Sprachwissenschaft
erklären konnten, daß die naturwissenschaftlich orientierte Aphasielehre den
Anschluß an diese mied, so hat sich auch darin eine eingreifende Wendung
vollzogen.

Es soll mit diesen Ausführungen natürlich nicht gesagt sein, daß alles,
was bisher einzelne Pathologen in Fragen der Sprachpsychologie produziert,
unzutreffend oder ungenügend sei; werden wir doch selbst vielfach an solche

10

Vorrede und Einleitung,

Darstellungen anknüpfen; aber es entspricht doch gewiß das bisher im all¬
gemeinen geübte Verfahren der Nichtbeachtung des von den Hilfswissenschaften
Geleisteten nicht den Regeln der Wissenschaftslehre, wie sie sonst auf allen
Gebieten, auch auf dem der Pathologie, geübt werden. Es ist gewiß richtig,
wenn z. B. H. Sachs (Gehirn und Sprache 1903, S. 63) in seiner allgemeinen
Darstellung im Hinblick auf die Präpositionen und Bindewörter sagt, daß
hier besondere Eigentümlichkeiten der Sprache vorzuliegen scheinen, welche be¬
stimmte geistige Beziehungen der Begriffe darstellen. Man hätte nun erwarten
müssen, daß in speziellen, diese Dinge tangierenden pathologischen Fragen
der ganze Umkreis der darüber Aufschluß versprechenden Wissenschaften
durchforscht worden wäre; das ist aber nicht geschehen, trotzdem Sachs
selbst (1. c. 64) in äußerst scharfsinniger Weise die Schwierigkeiten erfaßt
hat, die der Assoziationspsvchologie gerade aus der hier berührten Frage er¬
wachsen müssen.

Das gleiche ließe sich noch an mancher feinsinnigen Bemerkung auch
anderer Sprachpathologen erweisen und wird im speziellen Teil darauf zurück¬
zukommen sein; an der eben dargelegten Situation der Aphasielehre hat das
aber nichts geändert, da es zu einer Ausarbeitung solcher oft aussichtsreicher
Ansätze nicht gekommen *).

Sich selbständig, wie das in der letzten Generation der Pathologen so
beliebt war 2 ), ein System der psychischen Vorgänge zum Zwecke anatomisch-
physiologischen Verständnisses derselben beiläufig zu zimmern — auch jetzt
noch bringt fast jedes Jahr einen solchen Versuch — mag ja bequemer er¬
scheinen, als sich alles dazu Gehörige erst umständlich aus den Grenzgebieten
herauszuholen; welches Verfahren das richtige, der Wissenschaftslehre und
dem Entwicklungsgänge der Wissenschaft entsprechendere ist, darüber kann
aber kein Zweifel obwalten; auch das Unökonomische eines solchen Wissen¬
schaftsbetriebes braucht nicht erwiesen zu werden. Noch ein neuester Autor
auf unserem Gebiete, der selbst in schärfster Weise die Unzulänglichkeit der
in der Aphasielehre zu Worte kommenden Psychologie geißelt, Pelz (Z. f.
d. ges. Neur. u. Psych. XI. S. 110 ff.) macht abermals einen fast als selb¬
ständig zu bezeichnenden, vielfach recht gelungenen Versuch — nur an der
Lippsschen Psychologie sucht er Anknüpfung — Licht in die für die Aphasie¬
lehre grundlegenden Beziehungen zwischen Denken und Sprechen zu bringen,

*) Es klingt wie eine dem Verfasser allerdings erst nachträglich bekannt
gewordene Bestätigung des hier von einem Pathologen für die Pathologen dargelegten
Standpunktes, wenn Lieb mann (Z. Anal. d. Wirkl. Aufl. 1911,1. c. S. 463), nachdem
er die Ungeheuerlichkeit der ,,Kästchentheorie“ gegeißelt, die Pathologen apostro¬
phiert: ,,Darum muß ich im Voraus künftigen Ausarbeitern ähnlicher Hypothesen
die meinige zurufen, daß sie doch ja dem Studium der Psychologie und den unerbitt¬
lichen Anforderungen der Logik denjenigen Grad von Aufmerksamkeit widmen
möchten, ohne den auf diesem Gebiete etwas einigermaßen Zulängliches niemals
zustande gebracht werden kann“.

2 ) Nur selten freilich finden wir das Zugeständnis ausgesprochen wie bei
v. Monakow (Ergehn, d. Phys. VI, 1907, *S. 3S4) ,.daß w T ir uns auf die üblichen,
vorwiegend durch die .Selbstbeobachtung gewonnenen psychologischen Begriffe,
die mehr oder weniger konventionelle sind, stützen“. Diese letzte Bezeichnung setzt
das, was zuvor von der notwendigen Korrektur der Selbstbeobachtung durch das
denkpsyohologische Experiment gesagt worden, ins richtige Licht.

Vorrede und Einleitung.

11

ohne auch nur halbwegs zureichend Umschau in jenen Gebieten zu halten,
deren reichliche Resultate gewiß auch dabei sich hilfreich erwiesen hätten.

Die vorliegende Schrift stellt den Versuch des Verfassers dar, von einem
kleinen Kapitel der Aphasielehre aus zu zeigen, welcher Nutzen für die gesamte
Sprachpathologie aus den Hilfswissenschaften zu schöpfen ist, welche Fülle
von Licht sich über eines der dunkelsten Gebiete derselben verbreitet, wenn
alles das, was jene bereit halten, endlich einmal auch in entsprechendem Um¬
fange ausgenützt wird.

Daß dieser Versuch dem kürzlich erfolgten Hinweise Heilbronners
(Handb. d. Neurol. I. 1910, S. 1006) auf die Notwendigkeit der Heranziehung
von Sprachphilosophie und vergleichender Sprachforschung nicht etwa nach¬
hinkt, erhellt aus der ganzen Forschungsrichtung des Autors, die sich seit vielen
Jahren in den hier zu breiterer Entfaltung gekommenen Bahnen bewegt;
es bedarf dazu außerdem wohl nur des Hinweises auf die Fülle des mehr oder
weniger ausführlich zur Darstellung Gebrachten, das ersichtlich langjährige
Sammelarbeit erforderte.

Wenn in dieser Schrift anscheinend im Gegensätze zu der von Heil-
bronner gebrauchten Bezeichnung meist die der Sprachpsychologie benutzt
wird, so sei zur Vermeidung von Mißverständnissen dem gleich hier die ent¬
sprechende Erklärung beigegeben. Marty (Unters, z. Grundlegung etc. 1908,
S. 21) umgrenzt die Sprachphilosophie als ,,die theoretische Erforschung der
Funktion oder Bedeutung der Sprachmittel, sowie des Psychischen, das, ohne
selbst zur Bedeutung zu gehören, bei der Erweckung derselben und beim Zu¬
standekommen der Verständigung beteiligt ist“; in diesem Rahmen ist all
das umschrieben, was auf pathologischem Gebiete die Lehre von den Aphasien
darstellt, und was dementsprechend die Basis für eine sachlich begründete
Sprachpathologie bilden muß; wenn Verfasser trotzdem meist die Bezeich¬
nung Sprachpsychologie gebraucht, so geschieht es in besonderer Hervor¬
hebung des psychologischen Standpunktes, den übrigens Marty selbst (1. c.
S. 6) ja teilt; vielleicht daß auch die Rücksicht auf die alteingewmrzelte Ab¬
neigung der Pathologen gegen alles Philosophische dabei eine Rolle gespielt.

Man wird es auch ohne besondere Erklärung seitens des Verfassers ver¬
stehen, wie sich aus seinen älteren Bestrebungen, die Pathologen durch das
in klinischer Einzeldarstellung gegebene Beispiel für die psychologische Ver¬
tiefung der Aphasielehre zu gewinnen, allmählich der Versuch herauskristalli-
sierte, ihnen die theoretischen Grundlagen für eine auf solche Weise zu er¬
zielende Neugestaltung der ganzen Lehre in umfassenderem Maße vor Augen
zu führen.

Er legt auch Gewicht auf den Hinweis, daß die vorliegende Einleitung
lange vor dem Erscheinen der Arbeit von Külpe (Zeitschr. f. d. Pathopsych. I.
1912, S. 187) in ihren prinzipiellen wesentlichen Teilen niedergeschrieben war,
und die da und dort auf diese Arbeit bezüglichen Bemerkungen bei nachträg¬
licher Umarbeitung eingeschaltet sind; man kann mit Sicherheit von Külpes
Schrift und ebenso von dem seither erschienenen, ähnliche Zwecke verfolgenden
Referate Marbes (Fortschr. d. Psych. I) einen entscheidenden Impuls zu einer
Reform der pathologischen Psychologie erhoffen x ) und Verfasser darf es mit

*) Einer ersten,, Reaktion“ in dieser Richtung ist ja schon zuvor gedacht worden.

12

Vorrede und Einleitung.

Befriedigung hervorheben, das ein Gutteil seiner Bestrebungen, mehr Psychologie
und zwar modernste, gerade in die Grenzgebiete der Psychiatrie und Neuro¬
logie hineinzutragen, jetzt eine Würdigung von so autoritativer Seite erfährt.
Trotzdem hält er die vorliegende Arbeit für durchaus am Platze, weil sie für
das engere Gebiet der Sprachpsychologie den ganzen Umkreis des für die Patho¬
logen Wissenswerten durchmessen und auf seine Verwertbarkeit für Fragen
der Pathologie selbst prüfen oder zur Prüfung empfehlen will.

Aber noch ein zweiter Gesichtspunkt schließt sich unmittelbar an das
eben Gesagte. Immer und immer wieder hat man die Tatsache zu verzeichnen,
daß ein Pathologe in Fortbildung der ihm geläufigen Psychologie einzelne
Erscheinungen oder Teilgebiete der Aphasielehre weiter ausarbeitet und mit
bestimmten, gelegentlich sogar nicht ganz neuen Namen belegt, und diese
wieder von anderen, ohne genügende Bedachtnahme auf schon in der neueren
Psychologie Vorhandenes aufgenommen und selbständig weiter entwickelt
werden. Diese Inzucht tritt zuweilen in so im verhüllter Form auf, daß man
sich billig dabei fragen muß, ob denn wirklich eine andere Psychologie als die¬
jenige, welche sich in den Generationen der Neurologen fortgeerbt (natürlich
verbessert), überall nicht existiert. So, wenn neuerlich ein Autor in der Er¬
örterung der „psychischen Elemente“ bei Gail beginnend, die Reihenfolge
über W T ernicke, Storch und Kleist zu seinen eigenen Ansichten w r eiter-
führt. Das muß aber umso mehr überraschen, als die Arbeiten des Autors auf
anderen Gebieten von eingehender Beschäftigung mit Psychologie Zeugnis geben.

Es widerspricht jedem geregelten Wissenschaftsbetriebe, sich blind für
die Fülle dessen, was die Hilfswissenschaften Jahr für Jahr und im'letzten
Jahrzehnt in kaum mehr zu verfolgendem Umfange erarbeitet, in einseitiger
Betrachtung auf das im eigenen Gebiete zutage Geförderte zu beschränken;
durch die Eröffnung dieses Bannkreises wird erst die Fülle der Probleme offen¬
bar, die die bisher in der Pathologie verwertete Psychologie überhaupt nicht
als vorhanden erkennen ließ 1 ).

Tritt man von einer so einseitig fortgebildeten Forschung an den breiten
Strom der zeitgenössischen Psychologie, so überzeugt man sich oft, daß es
entweder schon bekannte Dinge sind, die da geboten werden, oder solche, die
sich leicht in das schon Bekannte hätten eingliedern lassen. Daß mit dem
Nachw eis solcher Verhältnisse für das Ganze viel gewonnen, auch schon die
Zersplitterung, die notwendig mit einer solchen Arbeitsweise verbunden ist,
verhütet wird, ist leicht ersichtlich und soll auch zur Rechtfertigung des vor¬
liegenden Versuches dienen; Verfasser legt gerade auf die Korrektur solcher
Zusammenhanglosigkeit, des „Aneinander vorbeiphilosophierens“ auf den zu ge¬
meinsamer Arbeit angewiesenen Gebieten nicht geringes Gewicht für den Fort¬
gang der Forschung.

Benno Erd mann erklärt es 1896 aus dem ungenügenden Stand der
Sprachpsychologie, „daß selbst hervorragende Psychiater Belehrung für die

l ) Die vorangehenden polemischen Erörterungen haben vorwiegend den Stand
der deutschen Aphasielehre zur Grundlage genommen; es war das auch natürlich,
weil insbesondere ihre psychologische Vertiefung ganz vorwiegend in Deutschland
gepflegt worden; aber das, was diesbezüglich hier gesagt ist, gilt im wesentlichen
auch für die anderssprachige Literatur soweit sie sich mit ähnlichen Fragen be¬
faßt hat.

Vorrede und Einleitung.

13

Deutung der aphasischen Störungen auch da nicht gesucht haben, wo solche
Belehrung fördernd gewesen wäre“. Seither ist das in Deutschland etwas besser
geworden; wenn jedoch neuerlich von französischer Seite nicht bloß den sche¬
matischen Darstellungen der Kampf erklärt worden, sondern auch wieder
alles in Frage gestellt werden soll, was auf dem der Pathologie mit der Sprach¬
psychologie gemeinsamen Boden erreicht worden, so hofft Verfasser, daß diese
Wellenbewegung nach der entgegengesetzten Seite recht bald ihre Korrektur
finden wird.

Sieht man übrigens näher zu, dann zeigt sich leicht, daß der Abschluß
der Sprachpathologie nicht bloß in der Abneigung gegen die Philosophie be¬
gründet ist; denn auch durchaus naturwissenschaftlich und experimentell
orientierte Hilfswissenschaften sind der gleichen Nichtbeachtung verfallen;
nirgends z. B. erscheint auch nur ein Ansatz zur Berücksichtigung dessen,
was die Phonologie oder experimentelle Phonetik bezüglich der „Phoneme“
als der letzten phonetischen Einheiten festgestellt und dem gegenüber ein
starres Festhalten an der alten auch von den Linguisten verlassenen Lehre
von der Zusammensetzung der Worte aus Buchstaben 1 ). Dasselbe gilt z. T.
auch von der Annahme, daß der Satz aus Worten zusammengesetzt ist, während
ganz abgesehen von den für die Einheit des Satzes nachweisbaren sprach-
psychologischen Tatsachen, gerade die Phonetik für die letztere Ansicht spricht,
so daß einzelne Phonetiker die Realität des Wortes überall anzweifeln.

Nach all dem Gesagten fällt ein nicht geringer Teil dessen, was die vor¬
liegende Schrift leisten soll, mit der Kritik der in der Aphasielehre bisher ver¬
werteten psychologischen Begriffe zusammen; wenn Verfasser der Einseitig¬
keit dieser einen nicht geringen Anteil an der Stockung der Aphasielehre zu¬
mißt, so glaubt er durch solche Kritik ihrer Fortentwicklung einen besseren
Dienst erwiesen zu haben, als mit dem unmöglichen Versuche mancher anderer
Neurologen, aus der Lehre von der Aphasie die Psychologie ganz auszu¬
merzen.

Doch muß Verfasser gleich hier eines Umstandes gedenken, den er bei
der Würdigung des vorliegenden Versuches, einen Überblick über den gegen¬
wärtigen Stand der für Zwecke der Pathologie verwertbaren Sprachpsycho¬
logie zu bieten, nicht unbeachtet sehen möchte. Analog einer von O. Ditt-
rich für seine „Grundzüge der Sprachpsychologie“ gegebenen Motivierung
soll durch die vorliegende Schrift bei den Sprachpathologen „die nachhaltende
Überzeugung erweckt werden, daß für eine möglichst gründliche Behandlung
der speziellen sprachpathologischen Probleme ein nicht unbedeutendes Maß
von Wissen um Dinge nötig ist, die oft gerade den einsichtigsten unter ihnen
heute noch ziemlich oder sehr fernab vom Objekte ihrer Wissenschaft zu liegen

*) Nur als Gegenstück zu der bisher in der Pathologie ausschließlich maßgeben¬
den synthetischen Auffassung dieser Fragen sei hier die Ansicht eines Linguisten
modernster Richtung hierher gesetzt, soweit sie sich auf die Zusammensetzung
des Wortes bezieht. Über die Zerlegung des Satzes in Worte und die angebliche
Selbständigkeit der Wörter siehe bei ihm (1. c. p. 27 ff.) „It must, however, be remem-
bered that the single sound as such has no independent existence, that it never
enters into the consciousness of the Speaker, but that it exists only as a part of a

sound complex which conveys a definite meaning“.»that the single pho-

netic elements become conscious to us only as a result of analvsis“. (Fr. Boas,
Handb. of Am. Ind. Lang. 1911, p. 23).

14

Vorrede und Einleitung.

scheinen.“ Wenn aber derselbe Autor davon die Notwendigkeit ableitet, diesem
Teile seines Werkes den Charakter eines Handbuches zu geben, so wollte Ver¬
fasser schon in dem Titel der Schrift angedeutet haben, daß ihm diese Form
widerstrebt; ebensosehr des unfertigen Zustandes der herangezogenen Dis¬
ziplinen wegen, die einer den vorliegenden Zwecken entsprechenden Synthese
noch ganz unzugänglich erscheinen *), wie seiner ganzen Arbeitsmethode nach;
nicht ein Handbuch sollte geschaffen werden, wo jeder für jedes sich Rats er¬
holen könnte, sondern eine in ihrem ersten Teile aufklärende und hinweisende
Darstellung dessen, was bisher in der Sprachpathologie nicht verwertet worden,
und dessen Verwertung durch den zweiten Teil als auch praktisch erfolgreich
erwiesen werden soll. Noch weniger ist es natürlich der Zweck der vorliegenden
Arbeit, eine irgendwie zusammenfassende Darstellung der bisherigen Bestre¬
bungen zu einem Verständnis der aphasischen Erscheinungen zu geben; überall,
wo darauf eingegangen wird, handelt es sich nur darum, das neue der Sprach¬
psychologie zu Entnehmende, dem alten Bestände einzufügen und kritisch bei
der Verwertung des Letzteren auszunützen. —

Die monographische Darstellung eines Themas wie der Agrammatismus,
dem unser bestes Lehrbuch der Neurologie nicht viel mehr als drei Zeilen
widmet, das auch sonst selbst in umfassenden Darstellungen der Aphasie
nur gelegentlich gestreift wird, bedarf, auch wenn sie nur zum Ausgangspunkt
einer weiter ausgreifenden Darstellung gewählt ist, der Rechtfertigung; eine
solche wird die ganze Schrift bilden, aber es sollen doch schon hier einige zu¬
sammenfassende Bemerkungen darüber vorgebracht werden.

Die geringe Wertschätzung des Agrammatismus stützt sich auf anschei¬
nend gewichtige Argumente: auf die Seltenheit der Erscheinung, die geringe
Bedeutung, die ihr als Krankheit zukommt und endlich die behauptetermaßen
noch immer kontroverse Lokalisation desselben; das letztere Moment wiegt
um so schwerer, als daran die Konsequenz geknüpft wurde, daß demnach dem
Agrammatismus eine lokalisatorische Bedeutung überall nicht zukomme.

Durch diese scheinbar zutreffenden Momente wird die Frage des Agram¬
matismus zu einer rein akademischen gestempelt, für die man jetzt umso weniger
übrig hat, als bisher auch jede Erörterung darüber aussteht, daß sie selbst
innerhalb des Rahmens rein theoretischer Fragen irgendwelche Bedeutung,
sei es auf ärztlichem, sei es auf irgend einem anderen Gebiete, habe. Der Nach¬
weis für die Berechtigung der vorliegenden Schrift wird sich im speziellen dem¬
nach zunächst mit der Widerlegung dieser anscheinend recht schwerwiegenden
Beweise zu befassen haben, welcher Widerlegung gegebenen Falles noch alles
das anzuschließen wäre, was an positiven Tatsachen für eine größere Wertung
des Agrammatismus angeführt werden könnte.

Was die Häufigkeit betrifft, so scheint dem flüchtigen Überblick der
Agrammatismus als Krankheitserscheinung und namentlich abgetrennt von
den anderen aphasischen Erscheinungen allerdings recht selten zur Beobach¬
tung zu kommen; aber diese relative Seltenheit ist doch keine derartige, wie
es zunächst den Anschein hat, vielmehr kann auf Grund der Kasuistik mit
Sicherheit vorausgesagt werden, daß, wenn die Aufmerksamkeit einmal darauf

1 ) Diesem Umstande dürfte es auch zuzuschreiben sein, daß dem 1. Bande
der Dittriehschen Grundzüge ein zweiter, der den Pathologen aufs Höchste er¬
wünscht sein müßte, bisher nicht gefolgt ist.

Vorrede und Einleitung.

15

gelenkt, sich die Zahl der hierher gehörigen Beobachtungen gewiß noch be¬
trächtlich erweitern wird.

Es würde auch dem tieferen Zusammenhänge der Tatsachen nicht ent¬
sprechen, wollte man das Studium des Agrammatismus auf die durch grobe
Hirnerkrankung zustande gekommenen Formen beschränken. Den Leitfaden
zur Beseitigung einer solchen Anschauung bietet der vom Verfasser seit jeher
verfochtene Satz, daß jeder durch organische Veränderung bedingten Funk¬
tionsstörung auch eine gleichgestaltete besondere funktionelle, also in ihrer
anatomischen Grundlage nicht nachweisbare Störung entsprechen müsse; gilt
das natürlich von vorneherein für die im Rahmen der funktionellen aphasi-
schen Störungen zur Beobachtung kommenden Erscheinungen von Agramma¬
tismus, so erweitert sich das Gebiet dieser Formen, wenn wir das breite Feld
der psychischen Störungen heranziehen. Die große Rolle, weiche die beglei¬
tenden Änderungen der Sprache bei diesen spielen, lassen es als nicht unwahr¬
scheinlich vermuten, daß auch hier Erscheinungen von Agrammatismus nicht
fehlen dürften und bei näherem Zusehen überzeugt man sich bald nicht bloß
von der Häufigkeit solcher, sondern vor allem davon, daß gerade diese Fälle
uns den Wegweiser zur Aufhellung mancher über diesem Gebiete schwebenden
Dunkelheit bieten werden.

Der Kreis der dazu gehörigen Tatsachen wächst aber noch mehr, wenn
wir die geistigen Defektzustände in Betracht ziehen; größer noch als auf allen
anderen Gebieten der Psychopathologie ist bei diesen die Bedeutung der
Sprache, deren Wertung sich schon darin ausprägt, daß man, irregeführt durch
die Ansicht von der vermeintlichen Identität von Sprache und Denken, eine
Zeitlang die Sprachentwicklung als Maß'der geistigen Entwicklung ansehen
wollte. Es wird sich zeigen, daß die jetzt wohl als verlassen zu bezeichnende
Identitätslehre auch in ihrer modifizierten Form als Parallelismus des Denkens
und Sprechens nicht als zutreffend erachtet werden kann; aber das nimmt
natürlich der Bewertung der durch Hemmung der geistigen Entwicklung oder
parallel mit ihr zustande gekommenen Sprachdefekte nichts von ihrer Bedeu¬
tung. Innerhalb dieser letzteren nimmt nun auch der Agrammatismus seinen
Platz ein, dessen theoretische Bedeutung dadurch ins volle Licht gerückt
wird, daß er direkt zu dem im w r ahren Sinne des Worte« nativen Agrammatismus
hinüberleitet, der als normal ein besonderes Stadium in der Sprachentwick¬
lung des Kindes darstellt.

Wenn Wernicke seinerzeit die Vernachlässigung der „Merkwürdig¬
keiten“ im Gebiete der Aphasie nicht nur für zulässig, sondern direkt für ge¬
boten erachtete, so konnte das im Sinne seiner synthetischen Forschungs¬
methode für jene erste Phase der Aphasielehre sehr wohl gebilligt werden;
man wird sich aber niemals verhehlen dürfen, daß gerade in den Merkwürdig¬
keiten der Grenzgebiete, und der Agrammatismus stellt vorläufig für viele
eine solche dar, auch die Ansätze zu weiter fortschreitender Forschung gegeben
sind, die Fortschritte der Wissenschaften sich gerade in diesen Grenzgebieten
vollziehen. An Parallelen dazu in anderen Gebieten der Neurologie fehlt es
nicht; sie wären leichtlich noch im Gesichtskreise der jetzt lebenden Genera¬
tion nachzuweisen.

Scheint uns durch die vorstehenden Ausführungen das auf zahlenmäßige
Erwägungen gestützte Motiv für die geringe Würdigung des Agrammatismus

16

Vorrede und Einleitung.

als Objekt sprachpathologischen Studiums widerlegt, so wird sich auch gegen
das zweite, in der gleichen Richtung verwertete Argument, die geringe Be¬
deutung der Erscheinungen des Agrammatismus als Krankheit, leicht manches
Stichhaltige ein wenden lassen. Zunächst der allgemeine Erfahrungssatz, daß
es kaum ein Symptom auch im Gebiete somatischer Störungen gibt, das bei
fortgesetzter Beachtung und so vertiefter Betrachtung sich nicht diagnostisch
und insbesondere prognostisch als bedeutsam erweisen würde. In viel höherem
Maße gilt das für die Symptomatologie der Zerebralerkrankungen; hier die
ganze Verfeinerung der Diagnostik der letzten Jahrzehnte nach der Seite zu¬
nehmend größerer Würdigung feinerer und feinster Symptome gegenüber den
zunächst ins Auge fallenden groben Störungen darzulegen, hieße die Geschichte
wichtiger Kapitel der Neurologie wiedergeben zu wollen; daß das gleiche auch
für den Agrammatismus erweislich, bildet einen der Hauptgesichtspunkte der
vorliegenden Schrift.

Gewiß tritt die Frage des Agrammatismus an klinischer Bedeutung hinter
vielen anderen Punkten der Aphasielehre zurück; wenn ihr trotzdem eine so
ausführliche Darstellung gewidmet wird, so rechtfertigt sich dies durch die
Darlegungen der vorliegenden Schrift, die alle darauf hinauslaufen, daß der
Agrammatismus eben nicht bloß eine „Merkwürdigkeit“ im Bereiche der Aphasie¬
lehre darstellt; es wird sich vielmehr zeigen, daß der Prozeß der grammatisch-
syntaktischen Formulierung, als dessen Störung sich der Agrammatismus dar¬
stellt, die Brücke oder, schärfer formuliert, ein ganz bestimmtes Stück einer
solchen zwischen psychischer Konzeption und sprachlicher Entäußerung der
Rede bildet; damit tritt aber der Agrammatismus gleichsam in den Mittelpunkt
der Aphasielehre. So wird es sich dann auch nicht als Zufall darstellen, wenn
Verfasser in der Weiterführung des Wernickeschen Versuches, von der
Aphasie her tiefer in das Dunkel der psychischen Vorgänge einzudringen, ge¬
rade den Agrammatismus als die dazu geeignetste Einfallspforte zum Gegen¬
stand einer darauf bezüglichen Studie gemacht hat; es wird sich dann auch
zeigen, wie von diesem Zentralpunkte aus eine organische Verbindung mit
und zwischen den übrigen Aphasieformen sich leicht wird herstellen lassen.

Was endlich das dritte Argument, die Widersprüche bezüglich der Lokali¬
sation des Agrammatismus und die daraus gezogene Konsequenz von seiner
lokalisatorischen Bedeutungslosigkeit betrifft, so werden sich auch diese als
nicht zutreffend erweisen. Vorerst wird sioh zeigen lassen, daß jene Wider¬
sprüche nicht auf grundsätzlichen Differenzen beruhen und die einander als
gleichartig gegenübergestellten Formen des Agrammatismus sich als klinisch
differente darstellen, zu einem Nebeneinander sich vereinigen lassen und einer
einheitlichen Lokalisation des echten Agrammatismus nicht widerstreben.

Man hat, um das hier kurz zu skizzieren, der vom Verfasser festgehal¬
tenen Lokalisation des Agrammatismus im Schläfelappen ähnliche Erschei¬
nungen entgegengestellt, die für dessen Lokalisation in Stirnlappen sprechen.
Verfasser wird in dieser Schrift den Nachweis führen, daß es sich in diesen
letzteren Fällen nicht um einen primären, echten Agrammatismus handelt,
daß vielmehr durch andere primäre Störungen sekundär Erscheinungen zu¬
stande kommen, die mit den echten agrammatischen eine weitgehende Ähn¬
lichkeit aufweisen; es wird sich zeigen, daß die angenommene vollständige
Gleichheit nur eine scheinbare ist, die durch Außerachtlassung insbesondere

Vorrede und Einleitung.

17-

des Tempos der Rede vorgetäuscht wird, und daß diese Differenz auf dem
Papiere natürlich überhaupt nicht zum Ausdruck kommt, wenn, wie so häufig,
jenes Moment nicht besonders hervorgehoben wird. Damit ist natürlich auch
die aus der scheinbaren Mehrörtlichkeit des Sitzes der Läsion für den Agramma¬
tismus gezogene Konsequenz von seiner lokalisatorischen Bedeutungslosigkeit
grundsätzlich beseitigt.

Gleichzeitig erscheint aber im allgemeinen den gegen die Wichtigkeit
des Agrammatismus gerichteten Ein wänden der Boden entzogen, denn nicht
die praktischen Gesichtspunkte der Lokalisation werden in erster Linie seine
Bedeutung ausmachen, sondern das, was sich ihr vor allem theoretisch ent¬
nehmen läßt; welche zentrale Stellung aber dem Agrammatismus gerade in
dieser Richtung zukommt, ist zuvor schon kurz angedeutet worden. Wenn
neuestens Pelz (Z. f. d. ges. Neur. u. Phych. XI, S. 134) als Maßstab für
die Intaktheit des Spontansprechens die Intaktheit der für die Rede gesetz¬
mäßigen und notwendigen formalen Ordnung in erste Linie stellt, so rückt
auch damit der Agrammatismus, den Pelz als Störung eben dieser Ordnung
definiert, in die erste Linie unter den aphasischen Sprachstörungen.

Gewiß ist es richtig, daß der Agrammatismus vorläufig wenigstens in
der Klinik der Aphasie keine wesentliche Rolle spielt; aber das schließt nicht
aus, daß, wie der Verfasser zu zeigen versuchen wird, diesem scheinbar so un¬
bedeutenden Kapitel jener Lehre nicht nur für eine Reihe der wichtigsten
Fragen der Sprachpsychologie und -Pathologie eine alles übrige weit überragende
Bedeutung zukommt, sondern auch wichtige Fortschritte der Aphasielehre im
allgemeinen sich an eine Fortbildung im Studium der als Agrammatismus
zusammengefaßten Störungen knüpfen lassen.

Wir werden hören, wie in der Sprachpsychologie der Satz erst das den
Zwecken sprachlicher Mitteilung entsprechende Produkt darstellt, und dem¬
nach wie in der Norm, ebenso natürlich auch im Pathologischen, alles, was
im Sprechakt mitwirkt, sich als zweckförderndes Glied bei der Bildung des
Satzes darstellt; und daraus ergibt sich, daß es wenige Fragen der Aphasielehre
gibt, zu denen infolgedessen von diesem zentralen Elemente, dem Satze, und
seiner Pathologie, dem Agrammatismus, aus nicht Stellung genommen werden
könnte, ja müßte.

Man hat es immer als einen genialen Gedanken angesehen, daß Wer-
nicke dachte, durch das Verständnis der aphasischen Sprachstörungen Licht
auf die damit verbundenen geistigen Vorgänge und dadurch auch auf die übrige
Psyche geworfen zu sehen; der Gedanke lag allerdings damals in der Luft 1 ),
aber es war Wer nicke und seiner Schule Vorbehalten, auch die daran ge¬
knüpften Hoffnungen in reichem Maße selbst zu erfüllen. Das wird auch von
den Psychologen willig anerkannt und der Amerikaner Woodworth (Journ.
of Phil., Psych. etc. 1907, S. 175) sagt noch kürzlich, daß, was wir an prä¬
zisem Wissen vom Zusammenhänge zwischen Hirnfunktion und psychischen
Vorgängen unser nennen, vorwiegend dem Studium der Aphasie und ähnlicher
Funktionsdefekte zu verdanken ist.

Heilbronner freilich spricht sich neuerlich (Münch, med. Wochen-

x ) Fourni 6 (Essai de Psychol. 1877, p. 293): „La parole est la seule ouverture,
qui laisse p6n6trer lVil du physiologiste dans la vie c6r6brale“.

Piek, Sprachstörungen. I. Teil. 2

18

Vorrede und Einleitung.

sehr. 1911, Nr. 16, S. 133 S. A.) und auch seither noch in seinen zusammen¬
fassenden Darstellungen der Aphasielehre über Wernickes Gedanken wesent¬
lich skeptischer aus und sagt, ,,daß uns die Beschäftigung mit den aphasischen
Erscheinungen wirkliche Einsicht in das Verhältnis zwischen Physischem und
Psychischem verschaffen werde, läßt sich nicht aufrecht erhalten“. Sollte das
tatsächlich Wernickes Gedanke gewesen sein, dann hat freilich schon Claude
Bernard die Widerlegung vorweg genommen und der Kampf, den Mach
gegen die Metaphysik in der Physik vorbildlich für die übrigen Erfahrungs¬
wissenschaften geführt, das Problem ins richtige Licht gestellt. Aber selbst
wenn man der Ansicht Machs von der Nichtigkeit des Problems nicht ganz
zustimmen sollte, ist es dem Erachten des Verfassers nach mehr eine Frage
des Temperaments, ob man sich mit dem Erreichten zufrieden gibt oder aus
dem langsamen Gange des Fortschrittes etwa für die Zukunft die Aussichts¬
losigkeit des Strebens ableitet; die Enttäuschung in Rücksicht der erhofften
Erfolge des Wernickesehen Versuches ist nicht zum wenigsten in einer be¬
greiflichen, aber nicht gerechtfertigten Ungeduld begründet. Man betrachte
doch die Langsamkeit und Geringfügigkeit der Erfolge analoger Bestrebungen
auf dem Gebiete der Sinnespsychologie, das im Hinblick auf den hohen Stand
seiner Methoden doch gewiß ein rascheres Vorschreiten unserer Erkenntnis
hätte erw r arten lassen; man sehe zu, wie bescheiden ein Astronom von den
bisherigen, doch sonst als vorbildlich angesehenen Erfolgen seiner Wissen¬
schaft gegenüber der Fülle des bis jetzt Unbekannten spricht 1 ); man messe
endlich an den exakten Methoden der Astronomie die Schwierigkeiten des
Einblickes in die Zusammenhänge psychischer und Himfunktionen und man
wird zugeben müssen, daß die skeptische Beurteilung der Gegenwart, wie die
schier verzweifelte Prognose bezüglich der Zukunft durch nichts gerecht¬
fertigt sind.

Aber bei aller Würdigung der Fortschritte auf dem von Wernicke vor¬
gezeichneten Wege kann man sich dem Eindrücke nicht entziehen, daß die
bisher geübte Methode, sich aus einer Kombination von Hirnpathologie und
notdürftig selbst zurecht gezimmerter Psychologie ein anfänglich noch zu¬
reichendes 2 ) hypothetisches Gerüste für einschlägige Forschungen zu bauen,
sehr bald zu schematischer Erstarrung führen mußte und tatsächlich ge¬
führt hat.

Die Aphasielehre war später in den gleichen Fehler verfallen, der auch
die Vermögenspsychologie als Wissenschaft schließlich unbrauchbar gemacht
hat 3 ); sie unterließ eine Analyse der Tatsachen und indem sie dadurch die Auf-

J ) „Science has only dealt so far with the easy records and that the genuine
hard work is to come“; „the vast hordes of dusky possibilities of which we are be-
ginning to catch glimpses must yield. The fight may seem and no doubt is, without
end“. (H. H. Turner, Address to the math. and phys. section. Brit. Ass. f. Adv.
of Sc. Porthmouth 1911, Rep. p. 8 et 15.)

2 ) Mit dieser für einen bestimmten Zeitpunkt der Forschung ausgesprochenen
Anerkennung der Berechtigung einer solchen Psychologie will Verfasser vorwiegend
die ihr zugrunde gelegte Selbstbeobachtung als Hilfsmittel der Forschung aner¬
kennen; er will keinen Zweifel an seiner Ansicht bestehen lassen, daß er in dieser
bei allem Fortschritt der übrigen Forschungsmethoden doch die Grundlagen unserer
Einsichten zu sehen glaubt.

3 ) Gerade im Hinblick darauf muß es als ein auch durch sein Datum historisch
bedeutsames Faktum hervorgehoben werden, daß II. Jackson in seinem berühmten

Vorrede und Einleitung.

19

gaben einer solchen in das Sprachvermögen zurückschob, kam es zu jener Er¬
starrung der Zentrenlehre, die jetzt noch gelegentlich zu dem sonderbaren
Resultate führt, daß nicht zu leugnende klinische Tatsachen nicht gesehen,
oder wenn gesehen, deshalb nicht anerkannt werden wollen, weil sie mit der
trotz allem noch immer für sacrosanct gehaltenen Lehre von den Zentren nicht
in Einklang zu bringen sind. Man hatte eben schließlich ganz übersehen, was
selbst den Psychologen nicht entgehen konnte, „daß die Darstellung des
Zusammenwirkens solcher Zentren durch Verbindungsbahnen ein reines „Sym¬
bol“ ist und mußte sich von ihnen sagen lassen, daß es kein wissenschaftlich
korrektes Verfahren ist, aus solchen Schemata psychologische Behauptungen
abzuleiten. (Meumann, Vorlesungen z. Einf. in d. exp. Pädagogik II, S. 267.)
Man hatte in letzter Linie den wichtigsten Gesichtspunkt der neuen Wissen¬
schaftslehre außer acht gelassen, daß die von den Tatsachen abgezogenen
Gesetze nicht die Tatsachen selbst meistern können. #

Gewiß hat es nicht an Warnungsrufen aus dem eigenen Lager gefehlt;
so bei H. Sachs (Gehirn und Sprache 1905, S. 21), der die psychologischen
Gründe für das Festhalten am Schema sehr fein dargelegt hat; aber man kann
nicht sagen, daß es seither besser geworden; das erklärt sich vor allem daraus,
weil an der dürftigen Psychologie, die eben in dem Schema verkörpert war,
immer noch festgehalten worden. Es kann bei der Dauer der Ausarbeitung
der vorliegenden Schrift und im Hinblick auf ihre speziellen Gesichtspunkte
natürlich nicht wundernehmen, w r enn die Kritik des Verfassers und sein Ein¬
treten für eine Verwertung moderner Psychologie im Rahmen der Pathologie
durch einzelne Tatsachen in der neuesten Literatur etw r as überholt scheint;
man wird aber bei aller Anerkennung solcher doch vereinzelter Anknüpfungs¬
versuche dem hier dargelegten prinzipiellen Standpunkte seine Berechtigung
nicht absprechen können.

Dazu kommt auch noch ein zweites Moment. Die Aphasielehre teilte
das Schicksal der Erstarrung l ) in und durch eine bestimmte Richtung der
Forschung bemerkenswerterweise nicht bloß mit der ihr zunächst stehenden

Aufsatze im ersten Bande des „Brain“ ausdrücklich jede Anwendung einer Ver¬
mögenstheorie auf Probleme der Aphasie direkt als unrichtig ablehnt (1. c. p. 312):
„We do not mean by using the populär word power that the speechless man has
lost any „faculty“ of Speech or propositionising; he has lost those words which
serve in Speech the nervous arrangements for tliem being destroyed. There is no
„faculty“ or power of speech apart from words revived or revivable in propositions“.
(Wir werden später sehen, inwieweit im Lichte einer funktionellen Psychologie diese
Umgrenzung doch als zu eng sich darstellt).

l ) Man wird freilich auch nicht übersehen dürfen, daß ein äußerliches Moment
für den Stillstand der Aphasieforschung in der Wendung gelegen ist, welche sich in
der Entwicklung der Neurologie als Ganzes vollzogen. Man hat mit Recht gesagt,
daß die Aera der Lokalisation vorüber, andere, vor allem praktisch verwertbare
Gesichtspunkte für die Erforschung neurologischer Probleme in den Vordergrund
getreten sind; es wäre aber bedauerlich, wenn diese vor allem die praktische Verwer¬
tung betreffende Wendung doch auch auf die wissenschaftliche Erforschung der
Aphasie von dauerndem Einflüsse bleiben sollte. Denn Jeder, der die praktischen
Gesichtspunkte etwas tiefer zu ergründen versucht, muß sich alsbald darüber klar
werden, daß, um nur einen zu erwähnen, nur ein noch immer weiter getriebenes
Studium der Aphasie diese erst zu jenem Stadium verfeinerter Diagnostik gelangen
lassen wird, von dem aus sie mehr wird sein können als ein interessantes Kapitel der
Neurologie.

20

Vorrede und Einleitung.

Psychiatrie, sondern auch mit der Psychologie selbst. In der Psychiatrie
setzte die neue Bewegung damit ein, daß an Stelle der festgeprägten und eben¬
falls in einem gewissen Schematismus erstarrten Zustandsbilder nach Ver¬
laufsformen gesucht, das schon teilweise geübte Studium des Längsschnittes
prinzipiell an die Stelle desjenigen des Querschnittes gesetzt wurde. Gewiß
ist auch die Lehre von den Aphasien vom Studium des Verlaufes ausgegangen,
aber z. T. äußere Momente, wie die Chronizität der Fälle, führten immer wieder
den Querschnitt des Zustandsbildes, das im Schema festgelegt worden, in den
Vordergrund der Betrachtung. Eine Änderung vollzog sich erst in den letzten
zwei Dezennien durch die Einführung des funktionellen Standpunktes, als
sich zeigte, daß die verschiedenen fest geprägten Formen vielfach nur verschie¬
dene Stadien derselben Verlaufsform darstellen. Und etwas Ähnliches voll¬
zieht sich jetzt auf dem Gebiete der Psychologie. Bawden (The psych. Bull.
July 1910, % S. 222) sagt von ihrer Darstellung in Prozessen, daß sie bestimmt
ist, ,,to smooth out irritating contrasts of content which appear when static
cross-sections are substituted for the enlightning longitudinality“; und von der
neueren Denkpsychologie rühmt einer ihrer Vertreter (Koffka) ,,wie sie die
Psychologie rettete aus einer Mechanisierung des Geistigen, wie sie hinauswies
auf Gebiete, die sich nicht dem Schematismus der Assoziation fügen“.

Dafür, daß der Verfasser schon vor Jahren einen funktionellen Stand¬
punkt, wie in der Aphasie, so auch in der Frage des Agrammatismus einge¬
nommen und als Ausdruck seiner damaligen Ansicht bezüglich seiner Lokali¬
sation x ) sei nachstehender Passus (aus „Beiträge zur Pathologie und patho¬
logischen Anatomie des zentralen Nervensystems“, 1898, S. 128) zitiert: „Es
wird allerdings durch solche Fälle (sc. von Agrammatismus) erwiesen, daß
eine bestimmte Phase im Prozesse des Sprechens durch die syntaktische Zu¬
sammenfassung der Worte dargestellt wird, und daß die Störung der Sprache
gelegentlich so gestaltet sein kann, daß gerade diese Phase besonders geschädigt
erscheint.“ Verfasser wüßte übrigens für die Aufstellung einer auf funktio¬
neller Psychologie basierten Aphasielehre kein besseres Argument als den
Hinweis, wie einfach sich die Einreihung der amnestischen Aphasie dadurch
gestaltet im Gegensätze zu den Schwierigkeiten, die noch immer die Zentren¬
lehre in ihren verschiedenartigsten Ausarbeitungen mit dieser Aphasieform hat,
die Verfasser immer als eine der klinisch reinsten angesehen.

Verfasser möchte aber noch an einem speziellen Falle hier zeigen, wie
mit den einer Funktionspsychologie entnommenen Deutungen der Vorgänge
sich doch viel besser in der Pathologie arbeiten läßt, als mit der alten Lehre
von dem Wirksamwerden der Erinnerungsbilder. Em Kranker mit sensori¬
scher Aphasie, bei dem die amnestische Komponente im Sprechen sehr stark
hervortritt, zeigt folgende Erscheinung. Er weiß fast kein Objekt zu bezeichnen,
aber fast jedesmal, wenn demselben ein Plurale tantum im Tschechischen

*) Verfasser darf bei dieser Gelegenheit darauf hinweisen, daß sich hier schon
die psychologische Lokalisation vorgebildet findet, die in der vorliegenden Schrift
eine breitere Darstellung erfährt. Auch Ileilbronner spricht an einer mir zu¬
fällig jetzt nachträglich zu Gesicht gekommenen Stelle (Zentralbl. f. Nervenheilk.
1908, p. 900) von einer psychologischen Lokalisation; aber den Fortschritt in
der hier später davon gegebenen Darstellung wüßte Verfasser nicht besser zu
illustrieren als durch den Umstand, daß Ileilbronner seiner Bezeichnung ein
s. v. v. vorsetzt.

Vorrede und Einleitung.

21

entspricht (er ist Tscheche) sagt er: „Das sind.“ Das tritt aber nicht

ein, wenn es sich um etwas im Plural zu Bezeichnendes handelt, z. B. bei
Streichhölzern.

Man wird annehmen dürfen, daß dieser Gegensatz der Erscheinungen sich
aus der Differenz zwischen mehr und weniger automatisch gewordener Funk¬
tion erklärt; mit dem Plurale tan tum ist die Pluralfunktion des Verbs regel¬
mäßig verbunden und deshalb zeigt sich die Störung dieser Funktion vor¬
wiegend (oder vielleicht ausschließlich) dort, wo die Funktion weniger auto¬
matisiert ist, erst mit einer gewissen Willkür in Aktion gesetzt werden muß.
Unterstützt wird diese Deutung durch die Annahme einer der sprachlichen
vorangehenden Formulierung; anderenfalls wäre es nicht gut erklärlich, wie
ein späteres, überhaupt nicht auf tauchendes Wort die Form des vorangehenden
beeinflussen könnte. Verfasser vermag sich die Erscheinung an der Hand der
Lehre von den Erinnerungsbildern und der synthetischen Betrachtung des
Satzes nicht zu deuten. Daß mit der billigen, von Bastian zur Erklärung
einer anderen Erscheinung der amnestischen Aphasie herangezogenen Hypo¬
these vom Auf tauchen des optischen Erinnerungsbildes nichts getan, ist wohl
offenbar J ).

Im Gegensatz zu den Erfolgen einer Funktionspsychologie kann Verfasser
die Wirkung des alten, zur Erstarrung gekommenen Schematismus nicht besser
exemplifizieren, als durch folgende Tatsache: einer mißverständlich auf ge¬
faßten Lex parsimoniae zu Liebe glaubte man den Sprach Vorgang, in dessen
tiefere Analyse man sich nicht weiter einließ, auf wenige Zentren und Bahnen
reduzieren zu können; dabei übersah man, daß die scheinbar einfachen Vor¬
gänge in eine ganze Reihe von Funktionen zerfallen, denen natürlich, wie man
jetzt sagt, ebenso vielfache „Funktionsherde“ entsprechen müssen (Verfasser
vermeidet hier absichtlich den Namen „Zentren“, obzwar er selbst diese Be¬
zeichnung immer nur im Sinne der jetzt beliebten neuen Bezeichnung gebraucht
hat); dadurch wurden aber in erster Linie auch wieder die Erklärungen, die
man den klinischen Erscheinungen gab, auf das schwerste verfälscht; sie
mußten natürlich der geringen Zahl der Zentren angepaßt werden und dem
ist vor allem zuzuschreiben, daß die meisten etwas Schematisches, Gezw ungenes
an sich trugen. Dadurch wurden aber ihrerseits wieder die anatomisch-physio¬
logischen Deutungen auf das ungünstigste beeinflußt; indem man, wie schon
erwähnt, übersah, daß die „Verbindungen“ doch nur symbolisch gemeint sein
konnten, ließ man sich verleiten, so hochkomplizierte Prozesse tatsächlich in
einfache Faserzüge zu verlegen. Man mag noch so fest an der Idee festhalten,
daß wir in der Anatomie des Gehirns den Wegweiser für das Verständnis der
aphasischen Störungen zu finden haben, das scheint doch ganz unvereinbar mit
den Anschauungen über die Kompliziertheit der bei der Grammatisierung der
Rede sich abspielenden Vorgänge, daß durch eine umschriebene grobe,
also ein oder wenige Faserbündel betreffende Läsion (z. B. im Stirnlappen,
wie das neuestens ein Autor darstellt) der agrammatische Zustand erklärt
werden könnte.

*) In solchen Fällen spielen offenbar Momente musischer Art, Intonation,
Rhythmus, die entscheidende Rolle; so wenn Bailey (J. of Philos. and Psychol. etc.
1907, p. 339) bei der Suche nach einem Worte, zu einer Zeit, w’o er es noch nicht
kennt, doch herausfindet, daß es aus drei Silben besteht.

22

Vorrede und Einleitung.

Und ähnlich geht es mit den Zentren selbst; als eine unabweisliche Folge¬
rung aus den klinisch-anatomischen Tatsachen ergab sich z. B. die Ansicht,
daß, wie die anderen Zentren, so auch A, das akustische Wortzentrum eine
wesentlich größere Ausdehnung besitze, als man früher angenommen; trotz¬
dem konnte man sich bisher nicht entschließen, neue Zentren oder Funktions¬
herde im Bereiche dieses temporalen Anteils des Sprachfeldes anzunehmen.
Wenn wir dem gegenüber A entsprechend seiner zyto-architektonisch und
pathologisch-anatomisch begründeten Verbreiterung als eine Summe von
Zentren deuten, dann sind damit die großen Schwierigkeiten beseitigt, die sich
ergeben, wenn man das Sprechen über A sich vollziehen läßt und die daran
beteiligten Funktionen alle aus der Wirksamkeit des dabei als eine Art Regu¬
lator fungierenden einheitlichen A zu erklären versucht; insbesondere die
Schwierigkeit, die sich daraus ergab, daß auch ohne direkte Läsion dieses
Zentrums der Sprechakt paraphasisch oder agrammatisch gestört sein kann,
erscheint beseitigt, wenn man annimmt, daß beim Sprechen andere Teile des
umfassender gedachten A mitwirken, als die beim Verstehen des Gehörten
beteiligten 1 ).

Manche Autoren haben bekanntlich angenommen, daß das Fehlen des
Sichselbsthörens für die Paraphasie verantwortlich zu machen ist; wir werden
sehen, daß das ein Irrtum ist; das Sichselbsthören spielt überhaupt auch beim
Verständnis des eigenen Defektes eine ganz geringfügige Rolle und das gleiche
ist der Fall hinsichtlich seines Einflusses auf das richtige Sprechen; daraus
erhellt, daß auch auf die Richtigkeit des Sprechens die Beschaffenheit des
akustischen Wortzentrums im engeren Sinne (also das A von Wernicke)
ohne direkten Einfluß ist.

Wenn man noch bis vor kurzem vor einer Häufung der Zentren als etwas
scheinbar Unmethodischem zurückgeschreckt ist, so scheinen die neueren
Feststellungen hinsichtlich der Myelo- und Cytoarchitektonik der Hirnrinde
in ganz entgegengesetzter Richtung zu deuten; w enn wir nach den neuen Unter¬
suchungen von Vogt im Stirnlappen allein über 50 myelo-architektonische
Rindenfelder nachgewiesen sehen und wenn nach weiteren Untersuchungen
desselben Autors die Zahl solcher Felder für das ganze Gehirn etwa 120 be¬
trägt, also etwa doppelt soviel als die cytoarchitektonische Gliederung der
Rinde vorläufig hat feststellen lassen, dann wird man sagen müssen, daß diese
Vielfältigkeit, der ja, wenn man sich einmal von der Annahme der Einheitlich¬
keit der ganzen Rinde frei gemacht, eine noch viel weitergehende Scheidung
von Zentren entsprechen muß, gerade den Erwartungen entspricht, die man
bei der weitgehenden Differenzierung der Funktionen darüber hegen mußte.

Lugaro (Modern Problems in Psychiatry, English Transl. 1909, p. 29)
meint, daß hauptsächlich die Einseitigkeit, mit der das Wernicke sehe Schema
wahllos auf alle psychischen Funktionen angew endet w orden, an dem Scheitern
des Versuches schuld sei, von der Aphasie aus einen tieferen Einblick in die
psychischen Vorgänge zu gewinnen. Verfasser kann dem nicht zustimmen,
sieht vielmehr den Hauptgrund dafür, daß die Lehre strenger Observanz in

x ) Vgl. dazu die Theorie des Agrammatismus von Kleist (Mon. Sehr. f.
Psych. u. Xeurol. 17, S. 518). derzufolge mit dem Agrammatismus notwendig auch
eine gewisse Störung der Wortfindung, des Sprachverständnisses verbunden ist,
was mit den Tatsachen der Klinik in vollem Widerspruch steht.

Vorrede und Einleitung.

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eine Sackgasse geraten, darin, daß man es an der nötigen psychologischen
Durcharbeitung und Fortbildung des primitiven Schemas vielfach fehlen ließ.
Wenn Isserlin anläßlich einer anderen Frage der Wernickeschen Schule
zum Vorwurf gemacht hat, daß ihre Auffassung zu „neurologisierend“ gewesen,
(siehe den Bericht über den IV. Kongr. f. experimentelle Psychologie in Inns¬
bruck, 1910, S. 67), so kann das auch für ihre Aphasielehre im Sinne eines
Gegensatzes zu dem Standpunkte gelten, den Verfasser als den psychologi-
sierenden hier prinzipiell vertritt; kann man doch auch in Hinsicht der voll¬
ständigen Vernachlässigung des „Gefühlsmäßigen“, wie sie sich in der Aphasie¬
lehre allmählich geltend macht, die Lehre Wernickes als zu „neurologisierend“
bezeichnen.

Den besten Bew eis gegen Luga ros Ansicht und für die Richtigkeit des
hier Ausgesprochenen bietet die Geschichte der Apraxie; zweifellos ist die Lehre
von derselben eine der schönsten Früchte, die wir der Fortbildung der Wer¬
nickeschen Schule verdanken, aber man darf w r ohl hinzufügen, daß auch ihre
Entwicklung erst durch die vom Verfasser in diese Frage hineingetragene
psychologische Vertiefung zu voller Reifung angeregt worden ist; und ebenso
gewiß ist es, daß auf dem von Külpe (Psych. u. Med. 1912, Sep.-Abdr.) ihr
gewiesenen Wege weiterer psychologischer Vertiefung die Grundlagen für eine
Fortbildung auch dieses Zweiges der Hirnforschung zu suchen sind.

Die Abkehr von der psychologischen Forschungsrichtung hatte auch
einen scheinbar nur äußerlichen weiteren Umstand im Gefolge, der der Aus¬
beutung des Wernickeschen Gedankens doch hinderlich im Wege stand.
Da zur Erforschung dessen, was in dem bekannten Schema auf dem Wege von
und nach B, dem sogenannten Begriffszentrum liegt, die zuvor charakteri¬
sierte Psychologie der Pathologen absolut nicht imstande ist, w r urde die Aphasie¬
lehre naturgemäß mehr auf das Studium der peripheriewärts gelegenen Stö¬
rungen gewiesen und dieses bewegt sich seit langem auch ganz vorwiegend
in dieser jenem Zwecke w'enig entsprechenden Richtung. Ein von B. Erd-
man mit einem entgegengesetzt orientierten Verfahren gemachter Versuch
mißlang aus verschiedenen Gründen, unter denen die allzu schematisierende
Verwertung der inneren Sprache wohl die Hauptrolle gespielt; sie blieb auch
wegen des fehlenden Konnexes mit klinischen Tatsachen ohne jeden Widerhall
im Lager der Pathologen.

Wenn jetzt neuerlich zur Behebung solcher Mißstände in Wiederholung
eines alten Steinthalschen Gedankens als Postulat für die weitere Entwick¬
lung der Aphasielehre „in jedem Falle eine psychische Analyse von Grund aus“
verlangt wird*), so darf Verfasser wohl darauf hin weisen, daß er in allen
seinen Aphasiearbeiten seit dem Jahre 1879 (damals zuerst mit Kahler) diesem
Postulat in systematisch progressiver Vertiefung Rechnung getragen. Wer-
nicke selbst hat sich der Bedeutung des durch den Verfasser angebahnten
Fortschrittes nicht verschlossen (siehe „Der aphasische Symptomenkomplex“.

*) Die historische Gerechtigkeit verlangt es, darauf hinzuweisen, daß einer
der Erzväter der Aphasielehre Broadbent, das schon 1872 ganz präzis formuliert
hat. (Med. chir. transact. Vol. 55, 1872, p. 183): „There are two distinct aspects in
which words be considered: 1. as motor process; 2. as intellectual Symbols. A
theory or hypothesis of language must trace their origin or mode of
production from both points of view and show their meeting point“.

24

Vorrede und Einleitung.

Abdr. a. Deutsche Klinik am Eingänge des 20. Jahrh. 1903, S. 555) und seine
Zustimmung ist hier deswegen bemerkenswert, weil er durch den beifälligen
Wortlaut sich auch zu einer durch solche Vertiefung angebahnten, über die
bisherigen Feststellungen hinausgehenden Verfeinerung der Lokalisation be¬
kennt.

Den Psychologen, die von den Bestrebungen der Pathologie Kenntnis
nahmen, ist natürlich das Unzulängliche dieser „pathologischen“ Psychologie
niemals entgangen und St out (Anal. Psych. I. S. 33) spricht es direkt aus,
daß die älteren Beobachtungen durch das Fehlen genauerer psychologischer
Analysen wertlos sind und daß in dieser Richtung viel zu tun wäre.

Das Postulat selbst ist natürlich immer wieder auch im Kreise der Patho¬
logen laut geworden. Aber jene psychologische Analyse „von Grund aus“
erfordert — und darin scheiden sich die Wege des Verfassers von denen der
anderen Pathologen, die prinzipiell das gleiche anstreben — nicht bloß eine
Weiterbildung der altüberkommenen, in der Reihe der Pathologen fortgeerbten
Psychologie, sondern eine tiefgründige Durchdringung der Aphasielehre mit
den so erfolgreichen Bestrebungen der bisher nicht beachteten Denkpsychologie;
erst mit der so gegebenen Befreiung von den Schematen, sei es den in Lüiien
ausgedrückten, sei es den unausgesprochen benützten, ist Raum für jene Ana¬
lyse ,,von Grund aus“ geschaffen; dann kann die Aphasielehre auch hoffen,
sich wirklich zu jenem Instrument auszubilden, das Wer nicke in ihr sah;
erst dann w r erden die nicht unberechtigten Zweifel zum Schweigen gebracht
sein, die ebensowohl diesem Prinzipe und noch mehr den vermeintlichen Er¬
folgen desselben seitens der Psychologen, ja der Pathologen selbst, entgegen-
gehalten werden.

Zu jenen neueren Aphasieforschern, die für eine psychologische Vertiefung
unseres Arbeitsgebietes ein treten, gehört auch K. Goldstein; aber eine Ein¬
schränkung, die er den so zu gewinnenden Einsichten setzt, zwängt uns hier,
auf eine Frage einzugehen, die in das Gebiet der Methodenlehre hinüberführt.
In einer zusammenfassenden Darstellung der Aphasielehre (Beihefte z. med.
Klinik 1910, S. 32) macht er den Vorbehalt: „Erst nachdem wir eine Störung
psychologisch verstanden haben, dürfen wir an anatomische Fragen der
Lokalisation herantreten“. Demgegenüber vertritt Verfasser den Standpunkt,
daß wir uns durch das mangelhafte psychologische Verständnis nicht abhalten
lassen w r erden, in vorsichtig induktiver Weise zu lokalisieren, zumal wir von
jenem Ziele noch recht weit entfernt sind. Der hier zum Ausdruck gebrachte
Gegensatz ist ein derartiger, daß eine wenigstens flüchtige Beleuchtung seiner
methodologischen Grundlagen hier, wo ja die Prinzipien, von denen Verfasser
sich leiten läßt, zur Darstellung kommen sollen, nicht wohl umgangen werden
kann.

Das von Goldstein aufgestellte Prinzip fällt im wesentlichen mit der
jetzt ziemlich allgemein akzeptierten Ansicht zusammen, daß eine Theorie
dem Fortschritte der Wissenschaft nötig sei; „eine einfache Aufzählung von
Tatsachen, so wohlgeordnet sie auch sein mag, hat niemals zu irgend einer
wichtigen wissenschaftlichen Verallgemeinerung geführt“ (G. H. Darwin,
Address to the mathem. and phvsic. section. Brit. Assoc. J. Adv. of Sc. 1886).
Demgegenüber vertritt nun der Astronom Turner (Address ibid 1911), ge¬
stützt auf eine Fülle neuerer Tatsachen, die er namentlich seinem Spezial-

Vorrede und Einleitung.

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gebiete entnimmt, die gegenteilige Ansicht; er zeigt, wie in der Geschichte
dieser Disziplin jetzt die vielgeschmähte Bacon sehe Theorie der Induktion
wieder zu Ehren kommt und die Wiege mancher, wichtige Seiten der Wissen¬
schaft umwälzenden Feststellungen gewesen. Verfasser kann natürlich hier
auf diese Dinge nicht näher eingehen; nur darauf möchte er hin weisen, daß
die Rehabilitierung der alten Methode des ,,Forschens ohne Theorie 4 *, wie
Turner zeigt, gerade in den beobachtenden Wissenschaften (gegenüber den
experimentellen) für uns so belehrend sich erweist, weil ja auch wir es mit Be¬
obachtungen zu tun haben, die einfach der Natur abgelauscht werden müssen.
Im übrigen liegt aber auch hier der richtige Weg in der Mitte zwischen den
beiden Extremen und es ist verschiedentlich, früher schon von CI. Bernard
(Introd. k l’et. de la möd. exp. 1865, S. 63 ff.) 2 ), neuerlich von Titchener
(Amer. Joum. of Psych. XXIII. July 1912, p. 438) u.a. hervorgehoben worden,
daß auch bei dem von jeder Theorie unbeeinflußten Beobachten doch schon
gewisse Direktiven, selbst gefühlsmäßiger Art, wirksam sind 2 ).

Als zweiten hier in den Vordergrund gerückten Gesichtspunkt möchte
Verfasser die von ihm sogenannte psychologische Lokalisation her¬
vorheben; sie stellt sich bei näherem Zusehen als eine, wie Verfasser glaubt,
namentlich methodologisch äußerst wertvolle Konsequenz der von ihm für die
Zw ecke der Aphasielehre ins Auge gefaßten Reform der pathologischen Psycho¬
logie dar. Wir werden auf dem ,,Wege vom Denken zum Sprechen“ eine Zahl
von Etappen im Vorgänge der sprachlichen Formulierung feststellen können,
die in einem bestimmten zeitlichen Verhältnis zu einander stehen; ihre
Reihenfolge gibt uns natürlich die Möglichkeit an die Hand, die bisher davon
bekannten Tatsachen räumlicher Art, also auch die klinische Lokalisation,
auf ihre Richtigkeit zu prüfen, Korrekturen an dieser vorzunehmen; sie gibt
uns endlich Gesichtspunkte für den Fortschritt von der Lokalisation der
Störungen zu der der Funktionen. Daß uns diese psychologische Lokalisation
auch bezüglich der Zusammenhänge der einzelnen Funktionen untereinander
und ihrer Störungen besser belehrt als die bisher geübte Methode, bedarf
wohl keiner besonderen Ausführung.

Einen weiteren Gesichtspunkt für die Überwindung eines solchen Still¬
standes, wie ihn die Aphasielehre jetzt durchlebt, glaubt Verfasser gefunden
zu haben in dem schon in früheren Arbeiten gemachten Hinweise, daß gerade
die leichteren und leichtesten, sonst von den massiven Störungen der zunächst
fast ausschließlich studierten Aphasieformen überdeckten Stadien sich als die

J ) Verfasser kann nicht umhin, bei dieser Gelegenheit auf diese Schrift Claude
Bernards aufmerksam zu machen; es ist ganz auffällig, daß dieses freilich selbst
von Erkenntnistheoretikern bis in die neueste Zeit kaum beachtete Buch auch in
den Kreisen der Mediziner, denen es ja seines Autors w r egen näher stehen sollte,
gleichfalls kaum Beachtung, jedenfalls nicht die Würdigung gefimden, die es von
jedem Arzt, der sich Gedanken über seine Wissenschaft macht, beanspruchen darf.

2 ) Es ist hier nicht der Platz, auf diese Dinge näher einzugehen; Ver¬
fasser möchte aber doch, mit dem Vorbehalt bei anderer Gelegenheit darauf zurück¬
zukommen, bemerken, daß es sich bei den hier erörterten psychologischen Vorgängen
um Tatsachen handelt, die man in Analogie zu Machs Gedankenexperimenten als
Gedankenbeobachtungen bezeichnen kann; ihre Beziehungen zu anderen erkenntnis-
theoretischen Tatsachen liegt wohl auf der Hand.

26

Vorrede und Einleitung.

für das Studium der psychologischen Sprach Vorgänge günstigsten darbieten *);
auch als Fortführung dieses Gesichtspunktes stellt sich die vorliegende Studie
dar; sie will dadurch mehr noch als dies schon früher geschehen, den genetischen
Standpunkt, da« Studium sowohl der Dissolution, wie sie die Krankheit setzt,
als das der Reevolution durch den Rückgang der Krankheit in den Vordergrund
gerückt sehen.

Die Bedeutung des hier erwähnten Prinzips ist eben viel ausgreifender
als es zunächst scheint. In der bisherigen Verwertung desselben traten nur
die der deskriptiven Betrachtung sich daraus ergebenden Schwierigkeiten her¬
vor; eine einfache Erwägung zeigt aber, daß auch nach der Seite der Er¬
klärung und den daraus zu ziehenden Schlüssen in Rücksicht lokalisatorischer
Fragen die Überdeckung der Erscheinungen große Schwierigkeiten im Ge¬
folge hat, deren Klarlegung durch entsprechende Beachtung der dabei in Frage
kommenden Momente erfolgen kann.

Es kann als sicher hingestellt werden, daß z. B. die Fülle der der Ent¬
äußerung des Gedachten dienenden Vorgänge im Fortgange dieser Funktion
einem Prozesse zunehmender Verdichtung und Zusammenfassung unterliegen
(daß das auch anatomisch zutrifft, sei nebenbei erwähnt); eine in einem solchen
tieferen Niveau (sit venia verbo) einsetzende Läsion wird, wie schon bisher
beachtet, die etwa noch vorhandenen, höher gelegenen Läsionen nicht deut¬
lich erkennen lassen, weil die jener entsprechende umfassendere gröbere Stö¬
rung die Störung der ihr funktionell vorangehenden, sozusagen höher ge¬
legenen Funktionen überdeckt und deshalb auch verdeckt. Das muß aber
zu dem irrtümlichen Schlüsse führen, daß alle Störungen auf die grobe, tiefere
Läsion zurückgehen, während vielleicht ein Teil auf jene andere höher gelegene
Läsion zu beziehen ist. Erst die etwa später eintretende Rückbildung der
Erscheinungen wird dieses Verhältnis zu deutlicher Anschauung bringen.

Als einen letzten Gesichtspunkt, mit dessen Ausführungen Verfasser
seine Schrift durchdringen möchte, ist der biologische 2 ); er hat in der Aphasie-
lehre auch bisher schon Vertretung gefunden, insofern die Aphasien in das
System von Orientierung und Adaptierung eingeordnet werden. Verfasser
möchte ihn nun noch in der Richtung vertiefen, daß auch die Einzelheiten des
Sprachvorganges unter diesem Gesichtswinkel betrachtet, und ebenso ihre
Störungen, ihr Verhältnis zueinander (Gesetz der Ökonomie 3 ), Ersatzfunk-

x ) In gewissem Sinne etwas zu dem oben Gesagten Analoges hat neuerlich
O. Külpe (Über die moderne Psychologie des Denkens. S. A. d. internat. Monats-
schr. f. Wiss. etc. Juni 1912, S. 7) im Entwicklungsgänge der Psychologie hervor¬
gehoben; er zeigt, wie die „robusten Sinnesinhalte“ zuerst im Bewußtsein auffielen,
weil sie sich am leichtesten wahrnehmen ließen und erst später dem Auge der Forscher
die unanschaulichen Gebilde im Denken sich darstellten.

2 ) Dementsprechend ist es auch kein Zufall, daß gerade derjenige Sprach -
philosoph, dessen Ansichten wir besonders häufig folgen konnten, Marty, die Sprache
als ein Organ aus seinem Zwecke und seiner Aufgabe zu begreifen versucht. (S. seine
„Unters. I. 1908, S. 53) und vor allem die Funktion der Sprachmittel in Betracht
zieht. Daß auch Linguisten, z. B. Xoreen, alles dem Zweckgedanken unterordnen,
sei nur nebenbei erwähnt.

3 ) Es ist gewiß bedeutsam für die Richtigkeit des hier angedeuteten Gesichts¬
punktes. daß auch Autoren, die sich von der philosophischen Seite her mit Ökonomie
des Denkens befassen, das biologische Prinzip darin erkannt haben (S. W. Frankl
in Meinung: Unters, z. Gegenstandstheorie 1904, S. 279).

Vorrede und Einleitung.

27

tionen) vom Standpunkte biologischer Auffassung gewertet würden. Daß die
hier präkonisierte Funktionspsychologie einer solchen Betrachtung sich besser
anbequemt als die Erscheinungspsychologie, bedarf wohl keiner besonderen
Darstellung.

Welche Bedeutung von solchen Gesichtspunkten aus genauer beobachtete
Fälle von Aphasie und im speziellen von Agrammatismus für die Pathologie
und damit indirekt auch für die Sprachpsychologie haben können, läßt sich
leider nur in negativer Weise an einem von Skwortzoff (De la cecitö et de la
surdite des mots dans l’aphasie. 1881, S. 71) berichteten Falle exemplifizieren,
der. mit leichter Wortamnesie einsetzend, bis zu Worttaubheit und Agramma¬
tismus sich entwickelt. Es läßt sich eben ermessen, welche Fülle von Kennt¬
nissen diesem Falle hätte entnommen werden können, w r enn wir hören, daß
die Erscheinungen ganz schleichend etwa über 1% Jahre hin sich entwickelt
haben; es läßt auch erkennen, wie gerade die langsam ansteigend sich ent¬
wickelnden, noch mehr als die häufiger sich bietenden Fälle in der Reevolution
zu unserer Belehrung w r erden dienen können, weil in den letzteren u. a. das
Moment automatisch gewordener falscher Sprachformen die Beobachtung trübt.

Auch v. Monakow hat (in seinem Referate auf dem Budapester intern,
med. Kongr. 1909, S. 58) von einem Stillstand in der Aphasielehre gesprochen;
wenn er aber wesentliche Erfolge von einem Zurückgehen zu den Quellen der
Anatomie und Physiologie erhofft, so glaubt sie Verfasser in erster Linie auf
dem seit langem vorbereiteten Pfade einer psychologischen Vertiefung der
klinisch-anatomischen Forschung in den eben erörterten Richtungen zu finden.
Wenn man von den Fortschritten der anatomischen, wie von denen der klini¬
schen Untersuchungstechnik und der dadurch ermöglichten Betrachtung der
feineren und feinsten klinischen Details einen entscheidenden Fortschritt über
die im letzten Jahrzehnt eingetretene Stockung mit Recht erwartet, so muß
einer derart zu verfeinernden Betrachtung endlich einmal die ebenso ver¬
feinerte Kenntnis derjenigen Parallel Vorgänge vorangeschickt werden, die als
Leitfaden dazu dienen müssen, um die Krankheitserscheinungen wirklich im
Sinne der allgemeinen Pathologie als ein Funktionieren unter abnormen Be¬
dingungen deuten zu können. Es läßt sich der hier versuchte Weg, das Pro¬
blem von der Seite der psychologischen Parallel Vorgänge anzupacken, vor
allem rechtfertigen durch den Hinweis darauf, daß die dazu verwertbaren
psychologischen Tatsachen an Präzision alles das weit hinter sich zurücklassen,
was Anatomie und Physiologie an wirklich Brauchbarem für eine über das
Schema und grob Lokalisatorische hinausgehende Durchdringung der Erschei¬
nungen aufw r eisen.

Auch Liepmann (Neurol. Zentralbl. 1909. Nr. 9. S. A. S. 36) gibt zu,
daß der nähere Ausbau der Lehre sich nicht an die anfänglichen konstruktiven
Aufstellungen binden könne; aber wenn auch er den Fortschritt auf die vor¬
schreitende Kenntnis der Gehirnanatomie und Physiologie basiert wissen will,
so sei auch ihm das hier bezüglich der psychologischen Lokalisation Gesagte
entgegengehalten. Es kann natürlich nicht des Verfassers Ansicht sein, daß
v. Monakow und Liepmann die Psychologie der Sprache nicht ebenso sehr
würdigten, wie er selbst, aber die Auffassung von der allseitig als dringlich
angesehenen Revision der Aphasielehre muß sich doch wesentlich different
gestalten, je nach dem Ausgangspunkte, der dafür als in erster Linie maßgebend

28

Vorrede und Einleitung.

erachtet wird. Die Differenz der Anschauungen tritt auch schon deutlich in
der Kritik hervor, die Liepmann an Pierre Maries Versuch einer solchen
Revision übt, indem er einleitend (1. c. S. 3) die klinische Auffassung der
Sprachstörungen und die Psychologie der Sprache auseinander hält und als
gleichwertig nebeneinander stellt, dann später aber auf die letzere nicht mehr
zurückkommt. Die Ansicht von der in erste Linie zu stellenden psychologi¬
schen Vertiefung der Aphasielehre wird sich übrigens bei näherem Zusehen als
die Brücke zu der physiologischen Vertiefung ihres Studiums erkennen lassen;
daß die noch so weit gehende Vertiefung unserer anatomischen Kenntnisse
allein nicht zu dem erhofften Ziele führen kann, hat Verfasser schon in
seinem Amsterdamer Vortrage (wieder abgedruckt in ,,Studien zur Hirn¬
pathologie und Psychologie“ 1908) eingehend dargelegt. —

Im Kreise der Pathologen sind Studien, wie die hier vorgelegten, nicht
beliebt; Verfasser kann diesen Standpunkt nicht anders denn als veraltet und
dem Fortschritte direkt hinderlich bezeichnen. Man muß die Beharrlichkeit
anstaunen, mit der sich bis in die neueste Zeit die Sprachpathologie gegen
all das abgeschlossen hält, was Sprachpsychologie und die übrigen Hilfswissen¬
schaften geleistet. Es erscheint umso weniger gerechtfertigt, als jetzt neuer¬
lich der Boden, auf dem sich auch diese bewegen, doch nicht mehr der ge¬
fürchtete ,,philosophische“ ist, sondern derselbe naturwissenschaftliche, den
auch die Sprachpathologie seit jeher als den ihr einzig konformen aner¬
kannt hat.

Wenn erst vor wenigen Jahren P. Marie in der großen Aphasiedebatto
der Pariser Societö de Neurologie den Standpunkt schroffer Ablehnung gegen
alles auch nur annähernd an Psychologie Streifende einnahm und die Übrigen,
die an der Debatte teilnahmen, wenig Neigung zeigten, über den Rahmen des
Klinischen hinauszugehen, so kann Verfasser diesen Standpunkt nicht teilen;
nicht bloß deshalb, weil er seit Jahrzehnten im entgegengesetzten Sinne tätig
ist und auf diesem Wege auch klinisch Brauchbares geschaffen zu haben glaubt,
sondern vor allem, weil er der Ansicht ist, daß die so abgelehnten Probleme
doch eben im Interesse der Pathologie gelöst werden müssen und gerade die
Pathologen nicht bloß verpflichtet, sondern auch imstande sind, sie mit Hilfe
der Normalpsychologie der Lösung entgegenzuführen; so, um nur eine zu nennen,
gerade die Frage nach der Eigenart der der sensorischen Aphasie zukommen¬
den Demenz *), auf die P. Marie bei der Abwehr der Angriffe auf seine Lehre
die Erscheinungen derselben reduzieren will, drängt doch zu psychologischer
Vertiefung, will man nicht mit Worten sich begnügen; und wer anders als der

*) Gerade dieses Moment gibt Anlaß zu zeigen, wie hier trotz aller Gegensätze
P. Marie und Wernicke Zusammentreffen. Der Gedanke, durch das Studium
der Aphasie einen tieferen Einblick in das psychologische Geschehen zu gewinnen,
erscheint bei Wernicke auch in der Richtung wohl fundiert, daß er sichtlich darüber
sich klar war, daß die psychischen Alienationcn, und wären es die einfachsten Stö¬
rungen allerintensivster und weit verbreitetster Art im Gehirn darstellen. Von dieser
Erwägung ausgehend, prägte er für die aphasischen Erscheinungen das Wort der
„psychischen Herdaffektion“. Wie zutreffend dieser Gesichtspunkt war, ist am besten
daraus zu ersehen, daß Pierre Marie trotz aller Gegensätze zu Wernickes An¬
schauungen mit seiner Deutung der Worttaubheit als einer besonderen Form intel¬
lektueller »Störung wieder ganz auf den Standpunkt der psychischen Herdaffektion
zurückkommt.

Vorrede und Einleitung.

20

Pathologe wäre imstande, das zu gedeihlichem Ende zu führen? Daß aber
diese Vertiefung auf dem wohl fundierten Untergründe von Tatsachen, die
die Psychologie an die Hand gibt, geschehen kann, sei den Pathologen gegen¬
über noch besonders betont.

Gelegentlich wird die auch in dem neuen Namen der Pathopsychologie
zum Ausdruck gebrachte Vertiefung der Psychopathologie als „Mode“ angesehen
und auf eine Linie mit „abstrakten Spekulationen“ gestellt 1 ); wie irrig das
ist, wie vielmehr die ganze Bewegung sich als ein notwendiger Fortschritt von
den ihr (ebendort) gegenüber gestellten „geradlinigen“ psychologischen An¬
schauungen einer älteren, am besten mit dem französischen Worte „trop sim-
pliste“ zu quaüfizierenden Schule sich darstellt, ist in diesen Blättern vor
Augen geführt; wenn gerade Verfasser diesen Vorwurf pariert, so glaubt er
sich durch sein Lebenswerk dazu berechtigt, von dem ein gut Teil gerade auf
jener Bahn gelegen. Wenn irgend etwas, so mußte schon die zunehmende
Kenntnis von der jeder „Geradlinigkeit“ spottenden anatomischen Kompli¬
ziertheit de3 Rindenbaues zum Aufgeben der älteren Anschauungen Veran¬
lassung geben; wenn diese trotzdem bis in die letzte Zeit auch im Gebiete der
Aphasielehre maßgebend geblieben, so war in der Nichtbeachtung dieses rein
sachlichen Widerspruchs, ganz abgesehen von der Nichtberücksichtigung der
fortgeschrittenen Psychologie, schon an sich einer der Gründe für den Still¬
stand jener Lehre gegeben.

Die Ablehnung einer psychologischen Vertiefung der Aphasielehre von
seiten der französischen Forscher muß auch noch deshalb besonders auf fallen,
weil der Kommentator der Marieschen Lehre, Moutier, Sprechen und Denken
identifiziert; wollte man dieser irrtümlichen Ansicht beistimmen, dann wäre
erst recht nicht einzusehen, wie man dabei ohne eine Psychologie des Denkens
auskommen will.

Wenn Pierre Marie gewisse Erscheinungen an Aphasischen auf In¬
telligenzdefekte bezieht, andererseits die Psychologie ablehnt, so beraubt er
sich des vornehmsten Werkzeuges für die Begründung und Weiterführung
seiner These; kehrt sich aber seine Abneigung etwa bloß gegen die alte philo¬
sophisch orientierte Psychologie, dann müssen wir an jene neuere Psychologie
appellieren, die sich uns als eine ErfahrungsWissenschaft im strengsten Sinne
dar bietet.

In der bei jener Pariser Debatte in den Vordergrund gestellten Bekämp¬
fung der Lehre von den in den Zentren „niedergelegten Erinnerungsbildern“
freilich weiß sich Verfasser mit P. Marie eins 2 ); man kann auch den Kampf
gegen die „images“ nur billigen, wenn man noch in dem im Erscheinen be¬
griffenen Nouveau Dict. de Phys. von Ri che t geschrieben findet: „Dans nos
cellules cerebrales s’accumulent les impressions du passe comme des cliches
photographiques superposes, ranges en bon ordre etc.“, also die alte „Kästchen-

x ) S. Zeitschr. f. d. ges. Neur. u. Psych. XIII, S. 285.

2 ) Wenn Verfasser von Saint-Paul (L’Aphasie de Broca. Tribüne m£d.
1909, p. 245) als Anhänger der Ansicht von der Existenz der „centres d’images
verbales“ angeführt w r ird, so möchte er das nur im Sinne der hier und an anderen
Stellen dieser Schrift dargetanen Einschränkung aufgefaßt wissen; w r ie ja auch
H. Sachs die „Erinnerungsbilder“ als einen der Kürze wegen benützten Notbehelf
bezeichnet.

30

Vorrede und Einleitung.

theorie“ in kaum verbesserter neuer Auflage! Noch neuestens spricht v. Bech¬
terew (Die Funktionen der Nervenzentren. III. deutsche Übersetzung, 1911,
S. 1975) von der Ablagerung der konkreten Abdrücke in der Nachbarschaft
der perzipierenden Centra und weiters (ibid S. 1976) führt er aus, wie die
Bildung eines Abdruckes konsekutiv zum Erwachen aller mit ihm zunächst
verbundenen „Abdrücke“ führt; S. 1981 spricht er von Orten „zur Aufbe¬
wahrung von Wortsymbolen“. Zur Polemik hinsichtlich der „Erinnerungs¬
bilder“ ist übrigens anzuführen, daß Ballet, der ja die Charcotsche Leine
von den „images“ besonders ausführlich und dogmatisch für die Pathologie
ausgearbeitet hat, jetzt neuerlich erklärt: „le terme image doit etre pris dans
l’acception tres large de Souvenirs.“

Daß übrigens ohne eine kurze Bezeichnung für die Vorstellung, die man
mit den Erinnerungsbildern verbindet, nicht gut auszukommen ist, zeigt eine
Arbeit von P. Marie selbst und Vaschide (Rev. neur. 1903, S. 723), die be¬
weist, daß auch derjenige, der auf dem Boden der neuen Theorie von P. Marie
steht, nicht gut ohne irgendwelche derartige Formel auskommen kann, wenn
er in eine psychologische Erörterung der Beziehungen zwischen Sprechen und
Denken eingehen will 2 ). Wenn dem durch die Gegenüberstellung der Jahres¬
zahlen widersprochen werden sollte, dann müßte wohl angeführt werden, daß
der Ausbau der P. Mari eschen Theorie durch Moutier (L’Aphasie de Broca.
1908, p. 2) selbst als über ein Jahrzehnt ausgedehnt bezeichnet wird („Cette
doctrine synthetise, 10 annees de recherches“) 2 ).

Wenn P. Marie an anderer Stelle (Extr. Revue de Phil. 1907, p. 1) sich
als Nichtpsychologen bezeichnet und versichert, er spreche als Arzt, der medi¬
zinische Tatsachen medizinisch beobachtet hat, so hält ihm Verfasser einfach
entgegen, daß, wenn wir in der Aphasielehre vorwärts kommen wollen, wir
der Sprachpsychologie nicht entbehren können. Im übrigen hat sich P. Marie
unterschätzt und kann er durch jene Äußerung seinen schönen Aufsatz über
die Entwicklung der Sprache in der Semaine med. nicht vergessen machen.

Wenn Verfasser sich in gleicher Schärfe wie P. Marie gegen die Lehre
von den „Erinnerungsbildern“ gekehrt hat, so muß er doch hier Stellung nehmen
gegen Konsequenzen, die aus ihrer Ablehnung gezogen werden. Zunächst ist
er nicht der Ansicht, daß der berechtigte Widerspruch gegen eine grob schema¬
tische Verwertung der Erinnerungsbilder die Ablehnung der modernen Psycho¬
logie irgendwie motivieren kann; hat doch diese die Überbleibsel emer
materialistischen Naturauffassung schon lange fallen gelassen. Die zweite
vom Verfasser als irrtümlich angesehene Konsequenz aus dem Fallenlassen
der Erinnerungsbilder bew r egt sich auf pathologischem Gebiete. Es wird (siehe
z. B. Colliers Ref. Brain XXXI. P. 1. S. 542) vielfach angenommen, daß
mit dem Nachweise von der Nichtigkeit der Erinnerungsbildertheorie auch
die Lehre von den isolierten Zentren oder Funktionsherden innerhalb des gegen-

r ) Daß an der zitierten Stelle die „images“ sich „nicht polarisieren und auch
nicht mobil sind“, dürfte wohl mehr auf die Rechnung des seither verstorbenen
phantasiebegabten, zu weitgehenden und wenig fundierten Theorien geneigten
Vaschide zu setzen sein.

2 ) Verfasser hält es für eine Pflicht historisch richtiger Darstellung jetzt
darauf hinzuweisen, daß neuestens auch Saint-Paul den antipsychologischen
Standpunkt P. Maries und Moutiers bekämpft (s. dessen L’Art de parier en
public 1912, p. 370).

Vorrede und Einleitung.

31

teilig als einheitlich angesehenen Sprachfeldes zu Fall gebracht sei 1 ); es ist
da« ein Fehlschuß, der alsbald auch beseitigt erscheint, wenn man an die
Stelle der Lehre von den Erinnerungsbildern eine andere, z. B. eine Funk¬
tionshypothese, setzt 2 ).

Verfasser kann auch nicht umhin, bei dieser Gelegenheit einen in die
Methodenlehre fallenden Irrtum hinsichtlich der Geschichte der sensorischen
Aphasie klarzulegen; den hier zu besprechen ist dadurch Veranlassung gegeben,
weil die ihm zugrunde liegenden Tatsachen ebenfalls als ein Argument gegen
eine psychologisierende Behandlung der Aphasielehre verwertet werden. Die
Frage hier zu behandeln, erscheint auch dadurch motiviert, weil sich Verfasser
gleich eingangs zu einer Kombination von Induktion und Deduktion als der
besten Arbeitsmethode bekannt hat, diese aber im Zuge der hier darzulegenden
Anschauungen anderer Autoren abgelehnt wird. Moutier (siehe dessen
,,L’Aphasie de Broca“) stellt, anscheinend wenigstens, die Methode, die Wer-
nicke zur Aufstellung seiner sensorischen Aphasie geführt, als eine nicht den
Naturwissenschaften adäquate hin; („une interpretation fausse avait devancö
l’observation des faits et par un singulier hasard, il se trouvait que ceux-ci
en apparence, concordaient admirablement avec la theorie“). Es
ist dieser Vorwurf nicht ganz neu; er ist nur eine, freilich wesentlich gemilderte,
Wiederholung der „aventures theoriques“, die Mathieu (Arch. gen. de m6d.
1879) der ,,Science allemande“ anläßlich der Aufstellung der sensorischen
Aphasie durch Wernicke zum Vorwurf gemacht hatte und die damals Kahler
und Pick (Zeitschr. f. Heilk. I. 1. 1880) energisch abwehrten. Die Richtig¬
keit der Methode und ihre Berechtigung auch im Gebiete der Naturwissen¬
schaften zu erweisen, müßte die ganze Geschichte der Methodenlehre seit New¬
ton bis auf Stuart Mi 11 und die Jetztzeit aufgerollt werden; es wird gerade
im Hinblick auf den zitierten Passus Moutiers genügen, den Satz von Jevons
(Leitf. d. Logik. Aus dem Englischen übersetzt von Kleinpeter. 1906,
S. 276) zu zitieren: „Der beste Jünger der Wissenschaft ist aber der, welcher
mit einer reichen Fülle von Theorien und Phantasien die größte Voraussicht
ihrer Konsequenzen, die größte Emsigkeit in der Vergleichung derselben mit
den gesicherten Tatsachen und die größte Aufrichtigkeit im Bekennen von
hundert Irrtümern verbindet, die er bei Verfolgung einer Wahrheit begangen
hat.“ Dem französischen Kollegen sei übrigens die Ansicht seines Lands¬
mannes Comte entgegengehalten, mit der wir uns freilich nicht vollständig
identifizieren wollen 3 ): ,.En quelque ordre des ph Gnomen es que ce puisse etre,
meme envers les plus simples, aucime veritable observation n’est possible
qu’autant qu’elle est primitivement dirigee et finalement interpretee par une
theorie quelconque.“ Daß auch der Naturforscher Chevreuil sich ähnlich
ausgesprochen, sei nur nebenbei erwähnt. Wenn Heilbronner neuestens
(1912) in seiner Darstellung des „gegenwärtigen Standes der Aphasiefrage“,

x ) Daß Collier (1. c. S. 544) gegenüber der „loi globale“ von P. Marie, die
er für das Sprachfeld als richtig erklärt, doch Dejerine für andere Himabschnitte
Recht geben muß, zeigt übrigens das Unzutreffende dieser ganzen Position.

2 ) Deshalb ist Verfasser auch nicht mehr geneigt, den Erinnerungsbildern
den Wert einer praktisch-heuristisch wertvollen Fiktion (Vaihinger) zuzuerkennen.

3 ) Vergl. die früher hier im Anschluß an G. Darwin und Turner gemachten
methodischen Bemerkungen.

32

Vorrede und Einleitung.

S. 200 Wernickes Methode ähnlich klassifiziert wie Moutier, so sei Vor¬
stehendes auch ihm gegenüber betont.

Die Abneigung der natürlich auf wissenschaftlichem Boden stehenden
Sprachpathologen gegen die Resultate der Psychologie und insbesondere der
Sprachpsychologie und Linguistik, deren Verwertung hier im breiteren Maße
versucht wird, beruht zum Teil auch auf einer, wohl jetzt als Mißverständnis
zu bezeichnenden Ansicht von der Differenz zwischen Experiment und Beob¬
achtung und der Methode, wie sie in den meisten Wissenschaften geübt wird;
in zweiter Linie beruht jene Abneigung auf einer Unkenntnis der Methoden
und Resultate der modernen Sprachwissenschaft, die darin z. B. offensicht¬
lich wird, daß auch hervorragendste Sprachpathologen noch jetzt mit den
längst verlassenen Anschauungen Max Müllers als mit etwas Brauchbarem
arbeiten, während mit vielen Anderen der Linguist Meillet (Introd. k Tet.
comp, des lang, indo-europ. 1903, p. 415) die Schriften Müllers nur noch für
historisch erklärt.

Es ist jetzt bei den Linguisten ausgemacht, „daß die Wurzeln einfach
wissenschaftliche Abstraktionen sind, von denen allein der Philologe als von
einem Werkzeug Gebrauch machen kann“, nicht aber, wie noch Max Müller
lehrte, daß die Wurzeln „Wurzehvörter“, also die einfachsten Bestandteile
einer in solchen Wurzel Wörtern gesprochenen Sprache sind 1 ). Auch die Ein¬
teilung der Sprachen in Wurzel-, agglutinierende und flektierende Sprachen,
ist jetzt allgemein verlassen und doch hat Wyllie in seiner Monographie (The
disorders of speech 1895, p. 161 f.) beide Lehren einfach reproduziert. Wenn
dann v. Monakow in Anlehnung an Max Müller von der „Werkstätte für
die Wortw r urzeln“ 2 ) spricht, so zeigen schon diese Beispiele, wie zeitgemäß
eine Revision des noch immer die Pathologie wie ein, übrigens unverwerteter,
Ballast beschwerenden veralteten sprachwissenschaftlichen Materiales sein
wird. Und wie nützlich eine Umschau auf diesem Gebiete auch in Rücksicht
der Kritik sein kann, mag folgender Hinweis illustrieren. Den wichtigsten Teil
seiner zur Stütze der Marieschen Lehre den Sprachwissenschaften entnom¬
menen Ausführungen über die Identität von Sprechen und Denken stützt
Moutier auf die Arbeiten des Linguisten Regnaud; da ist es nun am Platze,
darauf hinzuweisen, daß Meillet, der anerkannte Führer der französischen
Linguistik, von seinem Standpunkte aus Regnaud als der Kritik entbehrend
bezeichnet.

Es ist jetzt neuerlich im Kreise der Naturwissenschaftler zur Mode ge¬
worden, den philologischen Wissenschaften mit einer Mißachtung entgegen¬
zutreten, die Verfasser durchaus nicht teilen kann. Es wird dabei vollständig
übersehen, daß man auch als Naturwissenschafter den Resultaten dieser Wissen¬
schaften den richtigen Nutzen abgewinnen kann, wenn man nur den zutreffen-

D Neuestens erklärt Sütterlin in seinem populären Buche (Werden und
Wesen der Sprache 1913, S. 20) den Begriff der Wurzeln für „abgetan, verstaut in
der Rumpelkammer“!

2 ) Die Grundlagen dieser Anschauung gehen weit zurück; daß es aber nicht
gleichgültig ist, ob man die richtige Ansicht von den Wurzeln akzeptiert oder der
alten anhängt, zeigt sich deutlich bei Kuß maul, der sichtlich im Anschluß an
Steinthal die Wurzeln als die begrifflichen Elemente der »Sprache ansieht, sie als
die „Gedankenkerne“ bezeichnet.

Vorrede und Einleitung.

33

den Standpunkt ihrem Stoffe gegenüber gewinnt; und der kann doch nur
der sein, daß wir es auch dabei mit Produkten zu tun haben, die ihrer Entstehung
und Funktion nach sich als natürliche dar stellen, wie jede andere Funktion des
Gehirns. Wenn neuestens ein Naturforscher ersten Ranges die Versuche der
Philologen, die Frage nach den Übereinstimmungen indogermanischer Sprachen
zu lösen, für ,,leere Neugierde“ erklärt, so ist nicht einzusehen, warum, da
es sich in letzter Linie doch auch bei den Sprachen um Naturprodukte handelt,
das mehr Neugierde sein sollte, als z. B. das Studium des ,,Sandalion“. Von
diesem Standpunkte aus kann man es nur richtig finden, daß Tucker, ein
Philologe (Introd. to the natural history of language. 1908, p. 1), seine auch
im Titel des Buches ausgedrückte Ansicht dahin präzisiert, daß er die Wissen¬
schaft der Sprache der Biologie an die Seite setzt, und auch deren Methoden
in der Sprachwissenschaft wiederfindet; andererseits hat schon vor langer
Zeit ein Naturforscher wie Romanes von der ,,Palaeontologie“ des Denkens
gesprochen, die sich aus der Sprache ergibt (R. Die geistige Entwicklung beim
Menschen. Deutsch 1893, S. 349.)

Weiterblickende Philologen sind sich der naturwissenschaftlichen Be¬
ziehungen ihrer Wissenschaft immer klar bewußt; vgl. Loge man (Biologie
und Philologie. Germ.-rom. Monatsschr. 1911, S. 272) und einen von diesem
zitierten Aufsatz von Pie ree, der die Mutationstheorie des Botanikers de
Vries versuchsweise zur Erklärung der Gesten heranzog; wie ja auch die Lin¬
guisten, z. B. Gaston Paris (zit. nach A. Dauzat, La pliil. du lang. 1912,
p. 158 f.) immer mehr die naturwissenschaftliche Betrachtung und Forschungs¬
methode auf ihrem Gebiete betonen, ja, was ganz besonders bedeutsam, die
Grenzen ihrer Wissenschaft, wie die Physiker seit Mach, in anti¬
metaphysischem Sinne setzen.

Mit Rücksicht auf die hier besprochenen Gegensätze ist es andererseits
vie’leicht nicht unangebracht, darauf hinzuweisen, daß der Linguist Schlei¬
cher, dessen Wirken historisch bedeutsam gerade durch die Aneignung Dar¬
winscher Lehren für die Sprachwissenschaft geworden, geradezu von mate¬
rialistischen Gesichtspunkten aus für die Identität von Sprechen und Denken
eintrat, eine Ansicht, deren Haltlosigkeit später hier zu besprechen sein wird.

Wie auch philologische Kleinarbeit, selbst wenn sie sich mit der Durch¬
forschung für den Pathologen scheinbar ganz belangloser Mikrologien be¬
faßt, doch wichtige Tatsachen auch für ihn zutage fördern möchte, zeigt eine
einfache Erwägung. Wir werden im Laufe unserer Studien z. B. auch der
Frage nach der Psychologie der Partikeln näher zu treten haben und davon
für das Verständnis des Ausfalles derselben im Agrammatismus Aufschlüsse
erwarten; erscheint es von diesem Gesichtspunkte aus nicht höchst dankens¬
wert, wenn ein Philologe dieser Psychologie sprachvergleichend nachgeht, ja
muß man nicht zugestehen, daß diese Methode die wichtigste ist, diejenige,
die in solchen Fragen überhaupt zum Ziele führen kann?

Die Notwendigkeit und Nützlichkeit, zur Lösung gerade der hier zu dis¬
kutierenden Fragen sich bei der Psychologie und den ihr dabei dienstbaren
Hilfswissenschaften Rats zu erholen, wurde übrigens vor kurzem an einem
der Pathologie mit ihr gemeinsamen Gebiete deutlich vor Augen geführt. In
der Lehre vom Sprachverständnis w r ar es der Pathologie durch die Eigentüm¬
lichkeit der durch die Krankheit zustande gebrachten Analysen ermöglicht,
Piek, Sprachstörungen. 1. Teil. 3

34

Vorrede und Einleitung.

Feinheiten im Aufbau des Wort Verständnisses zu enthüllen, von denen man
es bezweifeln durfte, ob die Normalpsychologie so bald hinter dieselben ge¬
kommen wäre; die letztere dagegen blieb fast unbeschränkte Herrin, sobald
die höheren psychologischen Vorgänge des Satzsinn Verständnisses in Betracht
kamen 1 ). Ähnlich, nur entgegengesetzt, verhält es sich hier, wo besonders
die den expressiven Teil der Sprache darstellenden Prozesse einem vertieften
Studium unterzogen w r erden. Über die der erfolgten sprachlichen Formulie¬
rung vorangehenden Prozesse weiß uns die Pathologie, zum Teil allerdings
wegen der sachlichen Schwierigkeiten, vorläufig noch recht wenig zu sagen;
umso näher liegt es, bei der Psychologie nach dem Fehlenden zu sehen.

Noch letztlich hat K. Gold stein es ausgesprochen (Über Aphasie. Bei¬
hefte z. med. Klinik. 1910. 1, S. 24), daß die transkortikalen Aphasien (und
diese kommen für unsere Fragen besonders in Betracht) das Produkt mehr
oder weniger hochgradiger Beeinträchtigung der Beziehungen zwischen den
beiden komplizierten Assoziationsfeldern der Sprache und der Begriffe oder
der Schädigung des Begriffes sind. Es erscheint Verfasser richtiger und auch
besser, als immer wieder mit solchen allgemeinen Sätzen, die überdies an einer
bedenklichen Vermischung von Anatomie und Psychologie laborieren, sich
zu begnügen, doch einmal nachzusehen, was uns die verschiedenen dabei in
Betracht kommenden Hilfswissenschaften über die psychologischen Grund¬
lagen der Begriffe und jener Beziehungen zu sagen wissen; wir werden sehen,
daß das in der Tat nicht wenig und geeignet ist, endlich mehr Licht in dieses
dunkle Gebiet zu bringen. Noch mehr dürfte ein solches Nachsehen am Platze
sein, wenn wir bei Knauer lesen (Sommers Klinik, IV, 2, S. 63): „Viele
grammatische Wortverbindungen dürften vom Lokalisationsstandpunkte die
psycho-physiologische Dignität einfacher Worte haben, nur für einen Teil
dürfte es berechtigt sein, als Erinnerungsstätte eine weitere „Etage“ von Kom¬
plikationen von Klangzentren anzunehmen.“ Wenn irgendwo, dann ist hier
das, w T as Verfasser als psychologische Lokalisation bezeichnet, an seinem
Platze.

Immer und immer wieder, auf Schritt und Tritt ist bei der Beurteilung
pathologischer Besonderheiten auf Tatsachen der Sprachpsychologie zu rekur¬
rieren; so w r enn es von motorisch Aphasischen heißt, daß einzelne nur Sub-
stantiva oder nur Verba zur Verfügung haben; da wohl kaum jemand noch
annehmen dürfte, daß in einem solchen Falle nur die die Verba auf speichern¬
den Ganglienzellen intakt geblieben, wird die Aufklärung über diesen Sach¬
verhalt doch nur in Tatsachen und Deutungen zu suchen sein, die einzig und
allein der Sprachpsychologie in weiterem Sinne entnommen werden können.
Es mag ja dahingestellt bleiben, ob die Sprachpsychologie schon so weit vor¬
geschritten ist, um in solchen Fragen brauchbare Aufklärung bieten zu können,
aber ein demselben Gebiete entnommenes Beispiel mag zeigen, wde etwa solche
Aufklärungen sich darstellen könnten.

Wir hören von Marty (Ber. üb. d. IV. Kongr. f. exp. Psychol. 1911,
S. 271), daß der Vokativ und der sogenannte Dativus ethicus den Ausdruck
und die Beeinflussung des Gemüts- und Willenlebens bezwecken, während der
Nominativ als „Vorstellungssuggestiv“ dient, die Funktionen der genannten

2 ) Vgl. Ber. über d. III. Kongr. f. experiin. Psychol. 1909, S. 59.

Vorrede und Einleitung.

35

Casus demnach wesentlich differente sind. Es ergibt sich daraus, daß der Fort¬
fall der verschiedenen Deklinationsendungen in einem bestimmten Falle von
Aggrammatismus nicht ohne weiteres promiscue als miteinander gleichartig
zu beurteilen ist; es wird vielmehr nachzusehen sein, ob sich bei entsprechender,
bisher noch gar nicht geübter Beachtung dieses und ähnlicher Gesichtspunkte
nicht auch im Pathologischen entsprechende kasuistische Differenzen ergeben,
die natürlich ihrerseits zur Unterstützung und Aufklärung der sprachpsycho-
logischen Aufstellungen werden dienen können. Worauf Verfasser bei diesem
Exempel das Hauptgewicht legt, das ist die darin hervortretende Tatsache,
daß wir der Sprachpsychologie Belehrung entnehmen, die dem gesuchten Ver¬
ständnis gestörter Funktionen seitens der Pathologie in auch theoretisch
befriedigender Weise entgegenkommt*). —

Den Ausgangspunkt der vorliegenden Studien bildeten zunächst rein klini¬
sche und topisch-diagnostische Erwägungen; es galt dem Verfasser vor allem
zu zeigen, daß die von ihm vor mehr als 15 Jahren aufgestellte, mehrfach von
anderer Seite bekämpfte Ansicht von der Bedeutung des Schläfelappens für
das Zustandekommen des Agrammatismus die richtige ist. Nur die Notwendig¬
keit, diesen Streit vereinzelter kasuistischer Beweisführung zu entziehen und
auf eine neue, breitere und gesicherte Basis zu stellen, konnte die Abneigung
des Verfassers gegen eigene monographische Darstellung überwinden helfen.
Eine solche schien im vorliegenden Falle dadurch motiviert, daß es nur auf
dem Wege einer umfassenden Heranziehung des ganzen literarischen Materials
möglich ist, die bisher nicht entschiedene, aber irrtümlich als entschieden
angesehene Kontroverse hinsichtlich der lokalisatorischen Wertung des Agram¬
matismus, die auch praktische Bedeutung, z. B. für die Himchirurgie, erlangen
könnte, zur Entscheidung zu bringen 2 ).

Neben diesen klinischen Fragen sollte durch die vorliegende Schrift dem
Verfasser Gelegenheit geboten werden, seine prinzipiellen Standpunkte in
diesen und anderen einschlägigen Fragen etwas breiter als dies in seinen Spezial-

x ) Man prüfe doch, ob die dieser Erörterung zugrunde gelegte Tatsache
irgendwie anatomisch-physiologisch oder an der Hand der „Erinnerungsbilder“ zum
Verständnis gebracht werden kann, um das Aussichtsvolle des hier angegebenen
Weges zu einer Erklärung ganz zu würdigen.

*) Eben nachdem die vorstehende Bemerkung niedergeschrieben, kommt
Verfasser folgender Fall zur Beobachtung: 40jähr. Mann, vom Theater, sehr sprach¬
gewandt, früher immer gesund; im Mai erster epileptischer Anfall, eingeleitet durch
Sprachlosigkeit; darnach dauernd amnestische Aphasie und Paraphasie, leichte
Perseveration und endlich eine vom Patienten spontan angegebene „Unsicherheit
in schwierigen Konstruktionen“, „Vergreifen in der Konstruktion der Pronomina,
in der Konjugation, schwache K. statt der starken und ebenso gelegentlich der Dekli*
nation“; einen Monat später neuerlich epileptischer Anfall, Hirndruckerscheinungen
(fast permanente Kopfschmerzen), Puls zwischen 54—78, gelegentlich Brechreiz
oder Erbrechen, keine Stauungspapille. Verfasser glaubt nicht, daß die agramma-
tische Störung hier in ihrer lokalisatorischen Bedeutung hinter den anderen aphasi-
schen zurücksteht. Die vom Verfasser gestellte Tumordiagnose ist seither durch die
Operation und den späteren Tod des Patienten bestätigt worden; leider war der Be¬
fund bei der erst einige Zeit nach der ersten Operation erfolgten Sektion nicht ganz
eindeutig, so daß es zweifelhaft bleiben muß, ob die vom Verfasser erwähnten auf den
Schläfelappen bezogenen agrammatischen Erscheinungen tatsächlich durch die
in der linken mittleren Schädelgrube gefundenen offenbar wieder gewucherten Sar¬
kommassen veranlaßt waren. (Gefällige Mitteüung von H. Prof. F. Krause).

3*

36

Vorrede und Einleitung.

arbeiten bisher möglich war, zum Ausdruck zu bringen; so wird z. B. Verfasser
jetzt auch Gelegenheit nehmen, seine Ansicht von der Hemmungsfunktion des
akustischen Sprachfeldes für das motorische zu verteidigen gegenüber der
jetzt gelegentlich Sogar als ,,natürlich“ hingestellten Ansicht, daß diese Funk¬
tion nicht als ausschließliche einem Hirnteile zukommt. Hier sei angedeutet,
daß die Deutung des Verfassers sehr gut in Einklang zu bringen ist mit den
allgemeinen Anschauungen von den RegulierungsVorgängen im Zentralnerven¬
system (Sherrington), daß sie als Resultat einer genauen vorgängigen klini¬
schen Erprobung auch seither ständiger Prüfung an dem ganzen Material (auch
dem in der Literatur aufgehäuften) standgehalten hat; es ist endlich zu sagen,
daß sie zur Aufklärung anderer, sonst einer derartigen Erklärung nicht zu¬
gänglichen Erscheinungen die günstigsten Handhaben bietet; so für die Ent¬
wicklung der Kindersprache, für das Verständnis der Trennung zwischen Ideen¬
flucht und Redeflucht, insbesondere des Vorkommens von Redeflucht neben
Denkhemmung und schließlich auch der Verbigeration. Wir haben schon ge¬
sehen, welche sprachliche Bedeutung das Tempo der Rede hat, und wenn
wir annehmen dürfen, daß dieses musische Element der Sprache mit den übrigen
im Schläfelappen zu lokalisieren ist, dann wird schon dadurch die weitere An¬
nahme nahe gelegt, daß auch die zuvor erwähnte Hemmungsfunktion dem
Schläfelappen mit Recht zugesprochen wird.

Als in engem Zusammenhänge mit dem Hauptthema dieser Schrift stehend
wird auch der amnestischen Aphasie ausführlicher zu gedenken sein. Colli ns
(Joum. of. nerv, and ment. dis. 1899, Nr. 4) äußert die Ansicht, daß die Argu¬
mente für ein selbständiges Zentrum im Schläfenlappen für die Benennung
oder Wortfindung der psychologischen Begründung entbehren; soll damit
mehr gesagt sein als der prinzipielle Einwand gegen die Annahme eines um¬
schriebenen „Zentrums“ im alten Sinne, in welchem die Erinnerungsbilder
der Namen niedergelegt sind, dann wird man dem als gegenwärtig nicht mehr
zutreffend widersprechen müssen. Es wird sich vielmehr zeigen, daß die
psychologischen Grundlagen für eine solche Ansicht doch viel reichlicher smd,
als es vielfach im Kreise der Pathologen geglaubt wird. Dies schon hier zum Aus¬
druck zu bringen, ist deshalb Veranlassung, weil eine der prinzipiellen Grund¬
lagen der vorliegenden Schrift, der Parallelismus von Leib und Seele, in weiterer
Konsequenz auch die Annahme einer Lokalisation aller jener Vorgänge, die
wie Grammatisierung und Wortfindung Etappen in der Formulierung der
Gedanken darstellen, nach sich zieht ; daß aber die psychologischen Grundlagen
jetzt durchaus im Sinne eines „Funktionsherdes“, also für das „naming centre“
sprechen, bildet einen bedeutsamen Teil der psychologischen Ausführungen
dieser Schrift. —

Wenn Heilbronner (Handbuch d. Neurologie I, S. 1066) zu dem Schlüsse
kommt, daß nach dem gegenwärtigen Stande jeder Versuch einer speziellen
Lokalisation der aphasischen Symptome nur entweder eine Theorie oder ein
Programm für die weitere Arbeit sein kann, so glaubt die vorliegende Arbeit
beides für sich in Anspruch nehmen zu dürfen; sie soll Theorie vorbereiten
helfen in einem keiner Verteidigung bedürfenden Sinne; ihr Programm, aucli
hinsichtlich der allgemeinen Fragen der Lokalisation ist schon in diesen ein¬
leitenden Zeilen mit genügender Schärfe zum Ausdruck gekommen.

Neuestens freilich beklagt ein Autor, daß in Aphasiefragen noch immer

Vorrede und Einleitung.

37

zu viel theoretisiert werde; es hat den Anschein, als ob Verfasser dieser be¬
klagten Erscheinung durch seine Schrift erst recht Vorschub leisten will; er
kann zu seiner Entschuldigung nichts anderes anführen, als den alten Satz
von der praktischen Natur einer guten Theorie *) und seine Ansicht von dem
Unzureichenden und teilweise Unzutreffenden der bisher in der Pathologie
verwerteten Theorien.

Es ist allerdings bisher in zweierlei Weise überflüssig viel theoretisiert
worden; einmal, weil Manche glaubten, das auf eigene Faust ohne genügende
Beachtung des Klinischen und von Anderen theoretisch Gefestigten tun zu
können; die Anderen glaubten sich nicht genug tun zu können in der theoreti¬
schen Vertiefung der Zentrenlehre und deren ,,Bestätigung durch die Ana¬
tomie“. Daß man aber doch über die Theorie nicht hinauskommt, hat ein so
abgesagter Feind der neuerlich wieder zu Ehren kommenden introspektiven
Psychologie wie Maudsley schon 1868 ausgesprochen; er weist (Lancet)
darauf hin, daß eine Erklärung der Aphasie nur auf dem Boden der Einsicht
in die die Sprache vermittelnden Vorgänge zu geben sei. Daß dieser Boden
in der Sprachpsychologie gegeben, bedarf wohl nicht des Beweises, und daß
diese Wissenschaft, ebenso wie die in ihr zusammengefaßten anderen, über
das „Theoretisieren“ in einem den Naturwissenschaftern bedenklich erschei¬
nenden Sinne schon lange hinaus ist, ist schon gesagt worden und wird sich
hier noch oft erweisen.

Daß die Schrift vielfach freilich nicht mehr als ein Programm sein kann,
liegt nicht zum wenigsten an dem Zustande derjenigen Wissenschaften, die
sie als ihre Basis zu wählen hat; wenn wir sehen werden, daß diese selbst, so
z. B. die Semantik, über schöne Programme nicht wesentlich hinausgekommen,
dann wird man einem pathologisch orientierten Versuche auf diesem Gebiete
den programmartigen Charakter erst recht nicht verübeln können.

Verfasser beabsichtigt aber durchaus nicht, den vielen Versuchen, die
alte Wernicke-Lichthei msche Synthese der Aphasieformen den neuen Er¬
fahrungen anzupassen, einen weiteren anzureihen und noch weniger ein eigenes
,,System“ der Aphasien aufzustellen; er hält vielmehr die Zeit der umfassen¬
den, synthetisch aufgebauten Systeme in der Aphasielehre überhaupt für vor¬
über und glaubt den Zeitpunkt gekommen für fleißige und umfassende Detail¬
arbeit, allerdings insoweit die Klinik in Betracht kommt geleitet von einheit¬
lichen psychologischen Gesichtspunkten, als deren Resultat eine wirklich er¬
fahrungsmäßig gewonnene Sprachpathologie erstehen kann.

Es läge ja nahe, die hier zu machenden Feststellungen in irgend ein
System zu bringen oder mit einem der bisher aufgebauten Systeme sprach-
psychologischen Inhaltes in organischen Zusammenhang zu bringen; gewiß
ließe sich auch auf diesem Wege nach dem Vor bilde synthetischer Köpfe mancher
bedeutende Fortschritt anbahnen. Aber wenn wir an dem Versuche Knauers
(Sommers Klinik IV, S. 2, 39) bezüglich der Funktion des Schläfelappens
sehen, wie er selbst von vorneherein einen derartigen, fast möchte man sagen,
himmelstürmenden Plan als in wirklich befriedigender Weise heute gar nicht
durchführbar bezeichnet und zu recht anfechtbaren Hypothesen greifen zu

*) „Eine richtige Theorie kann nicht unpraktisch sein, denn richtig ist nur die,
welche den Erscheinungen entspricht“. (Aus der Einleitung zum Arch. f. physiol.
Heük. 1841.) Wir wissen jetzt auch warum es so ist.

38

Vorrede und Einleitung.

müssen erklärt, dann glaubt Verfasser mit Recht wieder auf seinen alten, frei¬
lich viel langsameren Weg der analytischen Behandlung zurückkehren zu sollen,
auf dem ihn ja besondere individuelle Anlage seit jeher festgehalten.

Es lag Verfasser im Verfolge eines schon zu Beginn seiner wissenschaft¬
lichen Tätigkeit ausgesprochenen Leitgedankens weiter daran, zu zeigen, daß
der Agrammatismus, wie schon aus der festgestellten Möglichkeit seiner Loka¬
lisation folgt, ebenso wie alle anderen zerebralen Affektionen — zunächst natür¬
lich nur für die lokalisierbaren erweisbar, aber auch für die funktionellen
anzunehmen — durchaus in den Rahmen erforschbarer Gesetzmäßigkeiten sich
einfügt und nicht bloß, wie Kuß maul in seiner Monographie (1877) schreibt,
neben Folge psychischer Schwäche Ausdruck ,,wahnsinniger Schrullenhaftig¬
keit“ sein könne. P. J. Moebius (Diag. d. Nervenkr. S. 46) druckt das 1894
einfach noch nach; es war an ihm die auch damals schon in den Fortschritten
der Aphasielehre zutage getretene Tatsache unbeachtet vorübergezogen, daß,
wie in allen anderen Gebieten der Zerebralpathologie, so auch in dem der Aphasie
alles nach ganz bestimmten, aus Bau und Funktion sich ergebenden Regeln
sich vollzieht, die aufzudecken eben Sache der Forschung ist; auch die ,»wahn¬
sinnige Schrullenhaftigkeit“ kann sich diesen Regeln nicht entziehen. Die
sichere Überzeugung von dem Bestände solcher Regeln auch auf dem Gebiete
der Hirnpathologie und dem ihr parallelen der Psychologie bildet einen der
schon in seinen ersten Arbeiten festgehaltenen Leitgedanken des Verfassers,
die Übertragung desselben auf die Aphasielehre nur die selbstverständliche
Konsequenz seines Festhaltens; es ist dem Verfasser ein erfreuliches Moment,
daß A. Marty (Unters, z. Grundl. etc. 1908, S. VIII) von der entgegen¬
gesetzten Seite des Sprachproblems herkommend, den gleichen Gedanken
ausspricht. —

Je mehr sich Verfasser aber in den Stoff vertiefte, um so mehr traten die
anfänglich wirksamen Gesichtspunkte hinter jenen zurück, die sich jetzt in
der Schrift als die grundlegenden darstellen. Zunächst liegt ihm jetzt daran,
die reiche Fülle der Belehrung, die er selbst aus dem Studium der Sprach¬
psychologie (im weitesten Sinne des Wortes) geschöpft, in gleicher Weise auch
den daran interessierten Fachkollegen zugänglich und damit für die Pathologie
verwertbar zu machen; dabei ist es ihm aber nicht bloß um die Hervorhebung
der jenen Wissenschaften entnommenen Tatsachen zu tun. Fast noch größeres
Gewicht legt Verfasser auf die ihnen entnommenen Gesichtspunkte und den
Nachweis der Möglichkeit, sie auch wieder zum Verständnis des Pathologischen
in breitem Maße an wenden zu können. Nur die sichere Erwartung, damit
wirklich Nützliches zu schaffen, konnte ihm über die Mühen und Schwierig¬
keiten, die das Arbeiten auf so femliegenden und zum Teile noch so wenig
geklärten Gebieten mit sich brachte, hinweghelfen.

Das Hauptgewicht legt dementsprechend Verfasser jetzt auf den mit
Hilfe der herangezogenen anderen Wissenschaften zu gewinnenden Einblick in
die komplizierten Beziehungen zwischen Sprechen und Denken und die daraus
sich ergebende Folgerung, daß die Sprache nicht ein Haufen von Worten
ist, die etwa analog wie die Buchstaben zum Wort im Satze aneinander ge¬
reiht werden, sondern ein zusammenhängendes System verschieden¬
artiger Ausdrucks mittel, unter denen die Worte durchaus nicht immer
den hervorragendsten Teil darstellen.

Vorrede und Einleitung.

39

Wie schwer sich eine Außerachtlassung dieser zum Gemeingut der Sprach¬
psychologie gewordenen Anschauungen an den Sprachpathologen gerächt,
könnte nichts besser exemplifizieren, als der von ihrer Seite gemachte Ver¬
such einer einheitlichen Basis bezüglich des Agrammatismus und der Para¬
phasie; der erstere soll bezüglich des Satzbaues eine ähnliche Störung dar¬
stellen, wie innerhalb de3 Wortgefüges die letztere; daß der Berechtigung solcher
Aufstellungen doch erst eine Klarlegung darüber, w r ie sich der Satzbau voll¬
zieht und was ihn charakterisiert, wie man sich den angenommenen Aufbau
des Wortgefüges zu denken habe, vorangehen und dazu die einzig kompetente
Sprachpsychologie helfen muß, bedarf doch wohl nicht erst des Beweises; eine
derartige Außerachtlassung der primitivsten Regeln der Methodenlehre würde,
von einem Gebiete der Medizin einem zweiten derselben Disziplin gegenüber
gehandhabt, die schärfte Zurückweisung erfahren.

Wie aber die Linguistik jetzt über diese Fragen denkt, mag der Hinw eis
exemplifizieren, daß die Zerlegung der Wörter in Silben nur Sache der For¬
schung ist, und daß man dem einzelnen Buchstaben erst recht die Selbständig¬
keit absprechen könne; dementsprechend erscheint jede auch entfernte Ana¬
logie zwischen den Worten als Satzteilen und den Silben oder Buchstaben als
Teilen des Wortes vollständig ausgeschlossen; daraus erhellt ohne weiteres,
was man von der Nahestellung von Agrammatismus und Paraphasie zu halten
hat x ); wir werden sehen, daß es sich bei den beiden um Störung zweier diffe¬
renter Vorgänge auf dem Wege der sprachlichen Formulierung des Denkens
handelt. Indem man sich den Satz ebenso aus Wörtern zusammengesetzt
dachte 8 ), wie diese aus den einzelnen Lauten, beraubte man sich des Ver¬
ständnisses, ja der richtigen Erfassung verschiedener Sprachmittel, die die
Sprache erst aus dem Satze heraus entwickelt; das gilt insbesondere von der
„Situation“, die ebenso wüe die von ihr abhängige Betonung, den einzelnen,
an sich sinnlosen und der Ergänzung bedürfenden Wörtern diese und damit
auch erst den Sinn gibt. —

Verfasser war natürlich bemüht, auch Alles das, was die Pathologie dar-
Tx)t, nicht minder, was Anatomie und Physiologie unmittelbar oder auf dem
Wege der Analogisierung zum Verständnis des Pathologischen nützlich er¬
scheinen ließen, in enger Durchdringung mit Sprachpsychologischem für seine
Arbeit zu verwerten. Eines aber hat er sich prinzipiell versagt, so nahe auch
der Anreiz dazu lag; nirgends hat sich Verfasser in anatomischen Spekulationen
und psychologischer Nutzwendung solcher auf sein Thema selbst versucht
oder an solche anderer Autoren, mochten sie noch so schön sich darstellen,
angeknüpft, wie er auch sonst im Laufe dieser Arbeit Spekulationen aus dem
Wege gegangen und sich soviel als möglich an Tatsachen und deren Deutungen

x ) Nur für eine Art von Störung im Gefüge von Sätzen geht es an, die Be¬
zeichnung Paraphasie anzuwenden; nämlich für die von Heilbronner (Arch. f.
Psychiatrie 33, 2. H., S. 24 ds. S. A.) so bezeichnete Form, wo die Kranken einen Satz
korrekt beginnen und mit einer Phrase enden, die den korrekten Schluß eines anderen
Satzes bilden könnte; aber es ist klar, daß es sich dabei nicht um Agr. in dem hier
erörterten Sinne handelt.

*) Dieses hartnäckige Festhalten an dem alten Irrtum ist umso befremdlicher,
als auch Wundt, dessen Monographie seit mehr als einem Dezennium den Patho¬
logen als Vorlage zur Verfügung steht, ganz schroff den entgegengesetzten Stand¬
punkt vertritt.

40

Vorrede und Einleitung.

gehalten hat. Auf den zunächst vielleicht faszinierenden Schmuck anatomi¬
scher imd physiologischer Spekulationen glaubte er selbst auf die Gefahr hin,
nicht für exakt zu gelten, im Interesse der Dauerhaftigkeit seiner Arbeit ver¬
zichten zu sollen 1 ); denn er steht auf dem Standpunkte, den schon Lewes
vor einem halben Jahrhundert dahin charakterisierte, daß vieles von dem,
was sich als physiologische Erklärung von psychischen Funktionen ausgibt,
nur die Übertragung dieser in die Termini einer recht hypothetischen Physio¬
logie darstellt; seitdem ist das noch oft genug wiederholt worden; am schärfsten
hat es der Pathologe A. Mayer gegenüber ähnlichen Versuchen in dem hier
behandelten Gebiete noch kürzlich formuliert; er spricht von dem „Jargon
einer ganz unkontrollierbaren Hirnmythologie, die mit der Prätension auftiitt,
der einzig zulässige und wissenschaftliche Weg zu sein“ (Psych. Bull. IV. 1907,
S. 171).

Wenn wir, vorläufig wenigstens, „die Anordnung und Gruppierung der
einzelnen Neurone und besonders die Art und Weise ihrer gegenseitigen Ver¬
knüpfungen, ihre „Artikulation“ als das einzig verwertbare Substrat für eine
Analyse der Verrichtungen 2 ) der Nervenelemente ansehen dürfen“ (v. Len¬
ti ossek), so wäre nichts leichter, als etwa nach Analogie einer bekannten Theorie
des Schlafes sich über jene Verrichtungen irgendwelche Hypothesen für Zwecke
der Aphasielehre aufzubauen; wir sehen davon ab, hauptsächlich deshalb,
weil von solchen hypothetischen Substruktionen zunächst ein wirklicher Fort¬
schritt im Verständnis der eigentlichen Vorgänge doch nicht zu erwarten ist.
Obwohl jetzt wichtige Momente aus der Physiologie des vegetativen Nerven¬
systems, nämlich das, was sie uns von der isolierten Einwirkung auf die Syn¬
apsen gelehrt hat, die erwähnte Lehre vom Schlafe in etwas milderem Lichte
erscheinen läßt, wird man doch kaum behaupten wollen, daß alles, was
wir davon wissen, schon genügen würde, um ein auch nur halbwegs zu¬
reichendes wirkliches Verständnis für die hier in Betracht kommenden Tat¬
sachen zu eröffnen.

Ein Standpunkt freilich, wie derjenige Försters (Monatsschr. f. Psych.
N. Sept. 1912, S. 189), der in Fragen der Psychologie sich deshalb nur auf Hirn¬
pathologie und Tierexperimente stützen will, „weil wir uns naturwissenschaft¬
lich und nicht philosophisch verständigen wollen“ 3 ), scheidet von vorneherein
hier aus der Diskussion aus, weil die hier herangezogene Psychologie weder
als philosophisch in dem gemeinten Sinne bezeichnet werden kann, noch des
naturwissenschaftlichen Titels entbehrt.

*) Wenn ein namhafter Neurologe die Brocasche Stelle als ein sprachliches
„Konstruktionszentrum“ bezeichnet, „in welchem die Worte in die bestimmten
gegenseitigen Beziehungen gebracht werden“, so kann Verfasser, ganz abgesehen
von der Unmöglichkeit einer solchen Deutung, darin keinen prinzipiellen Fort¬
schritt gegenüber der Hypothese von Descartes sehen, der die Seele von der Zirbel¬
drüse aus die Aufmerksamkeit mittels der Habenulae da- oder dorthin lenken ließ.

2 ) Bezüglich der Frage, inwieweit unsere physiologischen Vorstellungen von
den zentralen Vorgängen der psychologischen Erkenntnis adäquat sind, vgl. die
Kritik die v. Kries (Über d. materiellen Grundl. d. Bewuißtseinserschein. 1898) an
der Leitungslehre oder dem Leitungsprinzip übt.

3 ) Es ist der Kückschlag auf die alte „Psychologie ohne Seele“ von Lange
(1866); inwieweit dessen vor fast 50 Jahren aufgestelltes Programm „Die Zurück¬
führung alles Psychischen auf Hirn- und Xervenmechanismus“ (Gesell, d. Mater. II.,
S. 392 ff.) sich erfüllt hat, darüber ist hier einiges gesagt worden.

Vorrede und Einleitung.

41

Die Tatsache, daß immer wieder solche, mit dem Schein eunehmender wissen¬
schaftlicher Exaktheit umgebene Versuche auftauchen und nicht bloß deren
Autoren, sondern gelegentlich selbst ganze Generationen von Lesern sich dem
Reize solcher „Erklärungen“ widerstandslos gefangen geben, zeigt, daß sie
einem tiefen Bedürfnis der menschlichen Natur entgegenkommen 1 ), dem auch
die hervorragendsten Geister nicht selten erliegen.

Bei aller durch persönliche Beziehungen nur noch gefestigten Hoch¬
schätzung Wernickes kann doch nicht verschwiegen werden, daß auch er¬
sieh gelegentlich dieser den Regeln der Wissenschaft durchaus widersprechen¬
den Methode bedient hat; so z. B. wenn er (Grundr. d. Psych. 1900, S. 29)
ein so feines Problem wie das der individuellen Differenzen im Denken in
Begriffen oder Worten an unseren groben, mit jenem Problem gar nicht kommen¬
surablen Kenntnissen von den Funktionen des linken Schläfelappens abmißt.

Es ist aber nicht bloß die Unzulänglichkeit solcher anatomisch begrün¬
deter Spekulationen, die von ihrer Verwertung abhalten muß, sondern vor
allem der Schaden, der dadurch angerichtet wird, daß die anscheinend durch
die Übereinstimmung der psjxhologischen Erscheinungen mit den anatomischen
Erklärungen gegebene Bestätigung die Richtigkeit derselben zu gewährleisten
scheint; auch das läßt sich an einem Wernicke entnommenen Beispiele be¬
sonders prägnant erweisen. In demselben Grundriß bezeichnet er als das ana¬
tomische Substrat der „Begriffe“ die feste Assoziation der Erinnerungsbilder;
selbst vom Standpunkte des glattesten Sensualismus erscheint diese Deutung
nur als eine unzureichende Erklärung der gemeinten Vorgänge; wenn w-ir aber
später hören werden, daß das der Logik entnommene begriffliche Denken, wie
es in der Pathologie bisher verw ertet würd, überhaupt nicht dem naiven Denken
entspricht, das ja der einzige Maßstab für die Pathologie sein kann, dann w r ird
damit erst recht das nicht Ungefährliche solcher zu weiterer anatomischer
Verwertung einladenden Spekulationen gekennzeichnet. Inwieweit auch das
„Begriffsfeld“ der Neuesten hier in Betracht kommt, sei den eigenen Er¬
wägungen des Lesers überlassen.

Selbst ein sonst so ganz auf dem Boden der Himanatomie stehender
Forscher wie S. Ramon-Cajal anerkennt, daß die psychischen Formen uns
besser bekannt sind als die Architektonik des Gehirns und daß die Psychologie
eher zum Verständnis der letzteren beitragen könne, als die Lehre vom Hirn¬
bau zur Kenntnis der psychischen Erscheinungen (Histol. du syst. nerv. II.
1910, p. 869). Man kann es trotzdem verstehen und bis zu einem gewissen
Grade billigen, wenn immer w-ieder (von Cajal selbst und auch von anderen)
der reizvolle Versuch gemacht wird, die Architektur des Gehirns und die psy¬
chischen Vorgänge durch ein künstliches Gebäude von Hypothesen zur gegen¬
seitigen Durchdringung zu bringen. Eine solche, bloß in den Grundzügen ge-
gegebene Zusammenfassung hat gewiß ihre Berechtigung und ihr Nutzen läßt
sich aus der Geschichte der Neurologie leicht erw eisen; aber man kann sich bei der
von den Autoren oft selbst anerkannten Schwäche des von ihnen aufgeführten
Gebäudes dem Schlüsse nicht entziehen, daß jede Nutzanwendung auf irgend¬
welche spezielle Fragen ganz ausgeschlossen erscheint, will man nicht wieder

*) Neuerlich ist Winch (Physiological and Psychologien!; Mind 1910, p. 207)
dieser Erscheinung psychologisch nachgegangen.

42

Vorrede und Einleitung.

auf die „Mythologie“ früherer Schulen zurückkommen, die zum mindesten
die Folge hatte, die Schwierigkeiten der Probleme zu verhüllen.

v. Monakow namentlich hat in neuerer Zeit versucht, die anatomisch¬
physiologischen Sprachvorgänge im Sinne einer in zahlreichen Stufen sich
vollziehenden Reihenfolge zu differenzieren; wenn er das aber dann selbst
unter Anerkennung des hypothetischen Charakters solcher Versuche mangels
genügender klinischer Anhaltspunkte auf gibt, dann ist es die der Sprachpsycho¬
logie entnommene psychologische Lokalisation, die berufen ist, da helfend ein¬
zugreifen; wir werden in dem Kapitel vom Wege vom Denken zum Sprechen
sehen, daß das, was die Sprachpsychologie zu bieten vermag, in hohem Maße
dem entgegenkommt, was die anatomische Betrachtungsweise zur eigenen
Stütze bedarf.

Wie weit unsere Kenntnis des Physiologischen für die uns funktionell
schon durchaus geläufigen Tatsachen hinter dem zurücksteht, was uns deren
deskriptive Betrachtung an die Hand gibt, mag nur ein Beispiel erweisen;
die Kenntnis der bekanntlich zuerst im Gebiete der Pathologie geschaffenen
Perseverationstendenzen (Neißer) hat sich durch das psychologische Ex¬
periment in einer Weise vertieft, „daß es nicht eine einzige physiologische
Theorie gibt, die auch nur annähernd alle Tatsachen umfaßt.“ (Vgl. bei
Koffka, Z. Anal. d. Vorstell. 1912, S. 14, dem des letzte Satz entnommen,
Erörterungen über den Funktionsbegriff in seiner Bedeutung für die Psycho¬
logie trotz des Fehlens oder der hypothetischen Natur unserer Kenntnisse
der entsprechenden physiologischen Vorgänge.)

Wenn v. Monakow noch neuerlich (in der zweiten Auflage seiner Ge¬
hirnpathologie, S. 823) über das Fehlen aller Anhaltspunkte klagt, „um die
Wege von den Werkstätten für die Begriffe zu den sogenannten Wortzentren
auch nur in rohen Umrissen uns anatomisch befriedigend vorzustellen“, so
erscheint auch da der gesuchte Ausgangspunkt ein verfehlter; zuerst müssen
wir uns klar darüber sein, was wir psychologisch unter diesen Begriffen zu
verstehen, wie wir uns die psychologischen Vorgänge in diesen „Werkstätten
für die Begriffe“ und die „Wege von ihnen zu den Wortzentren“, also all das
zu denken haben, was Verfasser hier an der Hand der Hilfswissenschaften
in den Kapiteln vom „Weg vom Denken zum Sprechen“, vom „Begriff“ und
vom „begrifflichen Denken“ zu skizzieren versucht hat; erst dann wären wir
berechtigt, solche Anatomie, aber auch nur schematisch (nach darauf basierter
vollständiger Rekonstruktion der alten Schemata) zu versuchen. Sollte man
aber im Verfolge einer diesem Gedankengange widersprechenden Beweisführung
sich etwa darauf stützen w r ollen, daß die Basis für die in der Pathologie ver¬
wertete Lehre vom Begriffe doch die allgemein anerkannte ist, so wäre auf
das betreffende Kapitel zu verweisen, in dem das Ungenügende einer nicht
von der Psychologie, sondern von der Logik ausgegangenen Bestimmung dessen
aufgezeigt werden wird, was bisher als „Begriff“ in der Pathologie verwertet
worden.

Man hat gesagt, daß die Wissenschaft aus mehr oder weniger eng zu¬
sammenhängenden Abnahmen besteht, die in immer nähere Übereinstimmung
mit den beobachteten Tatsachen zu bringen sind. Die Mehrzahl der als grund¬
legend und in breiterem Maße als wirksam anzusehenden Hypothesen, von
denen in der Aphasielehre bisher Gebrauch gemacht worden, entstammen der

Vorrede und Einleitung.

43

Hirnpathologie; der Stillstand, in den sie trotzdem geraten, läßt es ratsam
erscheinen, den Ausgangspunkt für neue Hypothesenbildungen in jenem
anderen Teile zu wählen, in dem die Lehre ihr funktionelles Wurzelgebiet hat,
in der Psychologie.

Natürlich soll dieser Versuch nicht etwa eine Abkehr von der physio¬
logisch-anatomischen Fundierung, wie sie bisher vorwiegend geübt werden,
bedeuten; eine Berücksichtigung insbesondere der neueren physiologischen
Anschauungen von den Hirnfunktionen ist im Rahmen der Aphasielehre umso
leichter, als die Grundlagen, die Huglings Jackson wie für die Nerven patho¬
logie im allgemeinen, so im besonderen für die Sprachpathologie gelegt, ihre
volle Bestätigung durch die neuere Hirnphysiologie und dementsprechend
auch nur einen weiteren Ausbau erfahren haben. Aber immer mußte man
sich als obersten Grundsatz vor Augen halten, daß nur von einer nicht mehr
einseitigen, sondern mit allen Hilfsmitteln der Methodik gewonnenen Basis
aus ein wirklich vollständig befriedigendes Resultat gewonnen werden könne.
Die gelegentliche prinzipielle Vernachlässigung einzelner Seiten derselben führt,
wie in anderen Wissenschaften, so auch natürlich hier als eine Art Reaktion
eine zeitweise stärkere Betonung anderer nach sich und kann es nicht über¬
raschen, wenn jetzt der psychologische Standpunkt in den Vordergrund ge¬
stellt erscheint. Es wäre gewiß verfehlt, deshalb nun auch jede Folgerung aus
anatomischen und physiologischen Befunden abzulehnen; aber Verfasser ist
nicht geneigt, unsichere Deutungen klinischer Tatsachen durch wenig gesicherte
anatomische Tatsachen für gesichert anzusehen; immerhin können Überein¬
stimmungen zweier Tatsachenreihen, selbst wenn diese an sich nicht gesichert
sind, wenn auch nicht gegenseitige Sicherung bieten, so doch die Möglichkeit
eines gewissen Verständnisses für die eine oder andere Reihe an die Hand geben.
So soll der Nachweis einer gewissen Übereinstimmung zwischen den Tatsachen
der vom Verfasser eingeführten psychologischen Lokalisation und den anato¬
misch-physiologischen Daten, die Feststellung eines gewissen Gleichganges im
Ablaufe der sprachpsychologischen Vorgänge mit der aus der Pathologie ab¬
strahierten Lokalisation der auf einander folgenden Teilfunktionen der Sprache
die Richtigkeit jenes methodologischen Gesichtspunktes illustrieren.

Nach dem Urteil auch der kompetentesten Kenner des Gehirnrinden¬
baues läßt, wie gesagt, die Fülle der sich uns in den psychischen Erscheinungen
darbietenden Funktionen das Viele, was wir über diesen Bau, und das Gering¬
fügige, was wir über dessen Funktionen wissen, weit hinter sich; dement¬
sprechend wird man zugeben müssen, daß, je mehr unser Wissen von jener
Fülle sich vertieft, je größer der Einblick in die Mechanik (man verzeihe diese
Formel) der psychischen Vorgänge sein wird, desto aussichtsreicher sich auch
das Verständnis für den Bau und die Funktion der jenen Vorgängen zu¬
grunde liegenden Substrate gestalten wird *); denn wenn es richtig ist, daß die
Funktion sich den Bau schafft, dann ist jener Schluß wohl umso verständ¬
licher, wenn wdr dabei noch berücksichtigen, daß w r ir erst am Beginne jener

*) Es ist dieser Gesichtspunkt auch schon den Vätern der Aphasielehre nicht
entgangen, so z. B. Broadbent, der (Med. u. Chirurg, Transact. 2, ser. Vol. p. 254)
in einem speziellen Falle darauf hinweist, daß die aus der durch Krankheit erfolgten
Analyse gezogenen Konstruktionen mit denjenigen übereinstimmen, welche die
Logiker und Grammatiker durch ihre Analyse der Sprache gewonnen.

44

Vorrede und Einleitung.

Epoche der Hirnpathologie stehen, in der ganz analog wie in der experimen¬
tellen Morphologie das von der Krankheit geschaffene Experiment für das
Studium modifizierter oder defekter Organfunktionen verwertet wird; daß die
in solchen Fällen eintretende Adaption unsere Ansicht bezüglich der Beziehungen
zwischen Psychologie und Morphologie stützt, ist gewiß ebenso verständlich.

So wenig auch Verfasser, wie erwähnt, geneigt ist, aus anatomischen und
physiologischen Tatsachen eine Theorie aphasischer und noch weniger sprach-
psychologischer Erscheinungen zu bauen, das allerdings hält er für einen be¬
rechtigten und für unser Studium wichtigen Schluß: Die reiche zyto- und myelo¬
architektonische Gliederung der Hirnrinde im allgemeinen und des sogenannten
Sprachfeldes im besonderen, die uns die einschlägigen Arbeiten der letzten
Jahre kennen gelehrt, beweisen mit aller Sicherheit, daß die auf der Annahme
eines einheitlichen Sprachfeldes basierten älteren Deutungen nicht zu recht
bestehen, vielmehr die gegenteilige Ansicht durch jene Befunde erst recht ge¬
stützt wird. —

Im Verfolge des Strebens nach psychologischer Fundierung ist es Ver¬
fasser weiter hauptsächlich darum zu tun, die Erscheinungen der Aphasie im
Sinne einer Funktionspsychologie*) nicht als durch Läsion selbständiger psychi¬
scher „Elemente“ bedingt, sondern als aus Störungen eines Komplexes von
Prozessen erklärlich zu erweisen, deren ein Teil unmittelbar in das seelische
Geschehen hinübergreift.

Um den darin sich ausprägenden Gegensatz zu der bisherigen Auffassung
der Aphasielehre deutlich vor Augen zu führen, sei der Satz von Liepmann
(Neurol. Zentralbl. 1909, S.-A. S. 4) hierher gesetzt: „Die ganze Arbeit der
Aphasieforscher seit 50 Jahren besteht darin, die „Intelligenz“ zu analysieren
und sie auf Verbindung von Elementen (im Original nicht hervorgehoben)
zurückzuführen, derart, daß dieser psychische Komplex zu dem, was wir über
Bau der nervösen Substanz wissen oder wahrscheinlich gemacht haben, in
Beziehung gesetzt werden kann.“ Man setze an die Stelle der „Elemente“
die Funktionen und man hat in dem Prinzipiellen den Gegensatz der beiden
Methoden vor Augen gestellt. Die Differenzen, die sich daraus ergeben, sind
im Nachfolgenden angedeutet. Vorher ist aber noch darauf zu verweisen,
daß die moderne Sprachpsychologie einer funktionellen Auffassung durchaus
entgegenkommt; schon W. v. Humboldt will die Sprache nicht als ein
tQyov, sondern als eine evegyela .aufgefaßt wissen, und die Sprachwissenschaft
hat bis in die neueste Zeit diesen prinzipiellen Standpunkt festgehalten; dem¬
entsprechend sehen wir auch, wie Sprachforscher, die sich dazu geäußert
(Schuchardt, Breal), die „Kästchentheorie“ des Gedächtnisses durchaus
ablehnen.

Die Bevorzugung einer funktionellen und gleichzeitig genetischen Psycho¬
logie gegenüber der strukturellen empfiehlt sich für unsere Zwecke vor allem

*) Historisch darf hier festgelegt werden, daß die von Freud in breiterem Maße
angestrebte funktionelle Deutung aphasischer Erscheinungen an die gleichgearteten
Bestrebungen des Verfassers anschließt. Wenn Verfasser trotz dieses Bestrebens
funktioneller Erfassung der einschlägigen Tatsachen da und dort sich Ausdrücke
entschlüpfen läßt, die dem Spracligebrauehe der Erscheinungspsychologie ent¬
stammen, so mag als Entschuldigung dienen, daß nichts schwieriger ist, als zur
Gewohnheit Gewordenes trotz bester Absicht ganz zu unterdrücken.

Vorrede und Einleitung.

45

aus dem Grunde, weil wir über das „Wie“ der Vorgänge im Nervensystem
uns aus klinischen Beobachtungen viel leichter unterrichten können als über
das „Was“ derselben; zumal auch das, was wir von den anatomisch-physiolo¬
gischen Grundlagen desselben aussagen können, ebenfalls nur die Funktionen
betrifft. Und da wir ebenso im Gebiet der Psychologie über das „Wie“ uns
außerordentlich besser orientiert wissen als über das „Was“ 1 ), so ist vom Stand¬
punkte des Parallelismus zwischen Körper und Geist einer funktionell orien¬
tierten Psychologie auch für unsere Zwecke der Vorzug zu geben 2 ). Es zeigt
sich auch, daß gerade die Ausführungen desjenigen Autors, der am eingehendsten
den anatomisch-physiologischen Parallel Vorgängen der Sprachpsychologie nach¬
gegangen ist (v. Monakow) sich viel besser mit den Deutungen einer Funk¬
tionspsychologie in Einklang bringen lassen als mit der in der Sprachpathologie
vorherrschenden Erscheinungspsychologie; so, wenn er z. B. (Erg. d. Phys.
1907. VI, S. 392 f.) „funktionelle Verbände“, „Zwischenerregungsstufen ruhender
und auslösender Art“ mit dem „Wortbegriff“ Wernickes im Zusammenhang
bringen will; im Kapitel vom begrifflichen Denken werden wir sehen, daß
sich mit mehr Erfolg an die Stelle des „logischen“ Begriffs der funktionelle
psychologische Begriff setzen läßt. Wir werden dementsprechend die Störungen
agrammatischer Art auch nicht einfach, wie noch kürzlich ein Fachmann
geäußert 3 ), auf Gedächtnisstörung zurückführen, sondern zunächst den Funk¬
tionen nachzugehen haben, die sich dabei als gestört heraussteilen.

Man hat gewisse Tatsachen der Sprachpathologie direkt benutzt, die
Erscheinungspsychologie zu stützen; so die Oligophasie oder Monophasie Moto-
risch-aphasischer, bei denen man von Cliches gesprochen, die sie wiedergeben
(„tschitschi“, „akoko“); eine einfache Überlegung ergibt aber, daß auch diese
Erscheinung funktioneller Deutung sich ohne weiteres fügt. Als beweisend
im Sinne einer Erscheinungspsychologie wird auch z. B. die Tatsache ange¬
führt, daß der vielzitierte Kranke von Graves nur die Anfangsbuchstaben

A ) Es kann hier auf die einschlägigen Fragen nicht eingegangen werden;
aber es liegt nahe, dem von Mach begonnenen Kampfe gegen die Metaphysik in der
Physik für unsere Zwecke die Ansicht zu entnehmen, daß auch hier nur das „Wie“
den Gegenstand der Forschung bildet, das ,,W T as“ ihr überall verschlossen ist.

2 ) Daß der strukturellen oder Erscheinungspsychologie in der Psychophysik
der stärkste Gegner erstanden, sei hier an einem einfachen Beispiele erwiesen; wenn
die einfache Empfindung einer Berührung nicht die isolierte Folge eines isolierten
objektiven Reizes ist, sondern notwendiger Weise das Resultat eines Kontrast¬
phänomens, dann kann diese Empfindung nicht mehr im Sinne einer strukturellen
Psychologie als angeblich einfachstes Element den weiteren Prozessen zugrunde
gelegt werden; umgekehrt, da es sich bei jener Empfindung sichtlich um einen Akt
des Vergleichens handelt, paßt sich das vollständig einer Funktionspsychologie
ein. Soviel Verfasser sieht, ist dieser Einw r and bisher nicht vorgebracht worden,
aber Verfasser legt Wert auf den Hinweis, daß auch H. Jackson ähnliche Gedanken¬
gänge seiner Lehre zugrunde gelegt hat (s. dessen Remarks on the Evolution and
Dissolution of the Nervous System. J. of ment. Sc. Repr. p. 8); bezüglich der Stel¬
lung der funktionellen Psychologie gegenüber der strukturellen vgl. insbes. die aus¬
führliche Darlegung von Angell. (The psychol. Rev. 1907, p. 857).

3 ) Dr. Langdon said that he does not consider that graminar has anything
to do with the aequireraent or reacquirement of language. The acquirement of
language and grammar is purelv a memory process. Language must be looked on
as a matter of pure memory and arrangement, independent of grammatical rela-
tion. (Disc. im J. of Am. mt*ci. Assoc. 1904. p. 1948).

46

Vorrede und Einleitung.

der Substantiva behalten hatte und den Rest im Lexikon dazu suchen mußte
Paulhan (L’activite ment. 2. ed. 1913, p. 32) deutet das so, daß Buchstaben
isoliert im Geiste erhalten seien, bzw. allein mit einem bestimmten Sinn ver¬
knüpft sein können; und doch handelt es sich dabei nur um eine stärkere
Ausprägung der ebenso für die amnestische Aphasie, die offenbar da vor*
liegt, nachweislichen Erfahrung des täglichen Lebens, daß man vor Auf¬
findung eines gesuchten Wortes den ersten Buchstaben desselben ,,auf der
Zunge hat“; das ist aber direkt etwas Funktionelles. Es ist eine schon von
Lichtheim betonte Erscheinung, daß die amnestische Aphasie im Spontan¬
sprechen viel weniger leicht und deutlich hervortritt als beim provozierten
Bezeichnen von Objekten. Man sollte zunächst denken, daß das gesehene
Objekt das ,,Wortbild“ leichter emporheben würde, als wenn das ohne solche
’>Hilfe“ zustande kommen soll. Die Erklärung dafür bringen Beobachtungen,
die Verfasser zusammengetragen, um aus ihnen den Nachweis zu erbringen,
daß die auf die Bewegung gerichtete Aufmerksamkeit deren Ablauf mehr oder
weniger stört, ja gelegentlich aufhebt (Wien. klin. Rundschau 1907, Nr. 1).
In der hier in Rede stehenden Beobachtung hegt nun offenbar diese Tatsache
vor; die einer solchen funktionellen Betrachtung entnommene Erklärung dürfte
jedenfalls zutreffender sein als irgendwelche mit Erinnerungsbildern ope¬
rierende.

Man mache weiter doch den Versuch, den Ersatz zerstörter Zentren
durch solche derselben oder der anderen Hemisphäre an der Hand der Funk¬
tionspsychologie zu erklären; die Schwierigkeiten, die sich für die strukturelle
Psychologie und besonders für die Lehre von den Erinnerungsbildern ergaben,
fallen alle fort*).

Man wird dieser Beweisführung den Hinweis entgegenhalten, daß sich
in der für Aphasiefragen als vorbildlich angesehenen Apraxielehre die Er-
mnerungsbilder doch einer anerkannten Position erfreuen; Verfasser muß
diesem Argument sein Credo versagen, er ist vielmehr der Ansicht, daß die in
der Normalpsychologie sich vollziehende Bewegung gegen die „Bewegungs¬
vorstellungen“ in nicht ferner Zeit auch auf das Gebiet der Pathologie modi¬
fizierend übergreifen wird 1 2 ).

Der Vorzug einer Funktionspsychologie gegenüber der älteren bisher
nieist verwerteten, wird sich auch darin markieren, daß sie selbst dort, wo
Sle uns über die Einzelvorgänge vorläufig noch wenig oder gar nichts zu sagen
weiß, doch als Wegweiser zu einem wenigstens beiläufigen, wenn auch hypo-

1 ) Von der hier versuchten Einführung einer funktionellen Psychologie in
den Gesichtskreis der Pathologen erhofft sich Verfasser noch insofern einen über
das Sachliche hinausgehenden Gewinn, als er davon auch eine Umgestaltung ihrer
ganzen Denkweise erwartet. Wenn noch neuestens die Tatsachen des Traumes
und der Halluzination als unwiderleglicher Beweis für die Realität der „images“
angeführt werden (s. Revue neurol. 1913, p. 198) so zeigt das recht deutlich die
Pnfähigkeit zu anderen Gedankengängen als den alt ererbten und die Notwendigkeit
dos „Umlernens“ auch auf diesem Gebiete.

2 ) Mit Rücksicht auf die Bedeutung, die diese ganze Frage sichtlich auch
für die Aphasielehre hat, sei auf eine neueste Arbeit von Thorndike (Psychol.
Rev. 1913, March) hingewiesen, der die klassische Lehre von den BewegungsVorstel¬
lungen als irrtümlich erweisen will, worin er schon Vorgänger in anderen ameri¬
kanischen Psychologen hat.

Vorrede und Einleitung.

47

thetischen Verständnis dadurch dienen wird, daß wir imstande sein werden,
die Reihenfolge und die Verknüpfungen der an sich vielleicht noch nicht klaren
Vorgänge festzustellen und dadurch auch einen Anhaltspunkt zum Verständnis
der pathologischen Erscheinungen zu gewinnen. Wie sich dieser Nutzen auch
in prinzipiellen Fragen darstellt, mag das Nachstehende erweisen. Wenn
immer wieder (von Namyn, v. Monakow) betont wird, daß das klinisch¬
anatomische Studium uns wohl zu einer Lokalisation der Aphasie, nicht aber
zu einer solchen der Sprache führen könne, so stützt sich dieser als Warnung
gegen vorzeitige Verallgemeinerungen ausgesprochene Satz auf die Einsicht,
daß der Storung zweierlei Möglichkeiten zugrunde liegen könnten. Die eine
Möglichkeit ist die, daß die den ganzen Mechanismus lahmlegende Störung
in einer weiter verbreiteten, über den Bereich der anatomisch nachweisbaren
Läsion hinausreichenden Funktionsänderung bestehe. Die zweite Möglich¬
keit ist die, daß schon ein minimaler Schaden umschriebener Art an einem
kompliziert ineinander greifenden Mechanismus genügt, um ihn funktions¬
untüchtig zu machen. In beiden Fällen sei der Schluß aus der Läsion auf die
Lokalisation des Funktionsausfalls in ihr imzulässig.

Gewiß fallen die in dieser Alternative zum Ausdruck gebrachten Argu¬
mente einer strukturellen Psychologie gegenüber schwer ins Gewicht; für eine
von funktionellen Gesichtspunkten ausgehende Aphasielehre hingegen be¬
deuten sie nur einen zeitlichen Aufschub, dessen Dauer dadurch gegeben ist,
wie weit und wie rasch die Fragen nach den gestörten Funktionen durch eine
differenzierende Methode der einzelnen Fälle der Lösung zugeführt werden
können. Inwieweit dabei ein genetisches Studium sowohl der Evolution wie
der Dissolution und endlich der Reevolution dabei gute Dienste tun kann,
braucht wohl nicht ausführlich dargelegt zu werden.

Soll aber der immer wieder*) betonte Gegensatz zwischen klinischer
Lokalisation und Funktionslokalisation als ein prinzipieller gemeint sein in
dem Sinne, daß eine Lokalisation der Funktionen überall nicht erreichbar
sein sollte, dann hätte Verfasser Veranlassung, hier, wenn auch kurz, dazu
Stellung zu nehmen, und zwar um so mehr, als gerade die Funktion der Sprache
als Beweis für den Satz herangezogen wird, daß von einer enger umschriebenen
Lokalisation nicht geredet werden könne. Wenn dieser Satz nicht mehr be¬
sagen will, als daß wir vorläufig von einer Lokalisation der Funktionen,
in specie der bei der Sprache in Betracht kommenden, nichts Bestimmtes wissen,
so kann Verfasser dem zustimmen; wenn der Satz aber in dem anderen Sinne
gemeint sein sollte, dann müßte Verfasser ihn als einen unbewiesenen, dogma¬
tisch hingestellten bezeichnen, dem derzeit empirisch erwiesene Tatsachen
nicht zugrunde liegen. Was als solche dafür angeführt wird, ist nicht geeignet,
das zu Beweisende irgendwie zu begründen, hauptsächlich deshalb, weil das,
was man vorläufig als Funktion einfachster Art zu lokalisieren versucht, ein
so hoch kompliziertes psychologisches Gebilde (immer im Sinne einer Funk¬
tion gemeint) ist, daß der Versuch eben deshalb mißlingen muß.

Wenn v. Monakow (Neue Gesichtsp. in der Frage nach der Lokalisat.

*) S. die Besprechung von van Valkenburgs Allgem. klin. Lokalisation im
Nervensystem. Groningen 1912 in Zeitschr. f. d. ges. Neurologie u. Psychiatrie.
Ref.-T. V. 7, p. 703.

48

Vorrede und Einleitung.

im Großhirn, 1911, S. 9) die Identifikation der Lokalisation von Krankheits-
erscheinungen mit einer solchen der Funktionen als unhaltbar bekämpft, so
hält Verfasser diese Auseinanderhaltung für nicht in den prinzipiellen Grund¬
lagen begründet, ist vielmehr der Anschauung, daß sie an der noch recht rohen
und mangelhaften Diagnostik der gestörten Funktionen hängt. Man wird auch,
ohne Widerspruch zu begegnen, sagen dürfen, daß unser von der Psychologie
her abgezogenes Verständnis der Funktionen unsere Diagnostik wesentlich
überflügelt hat, und daß es sich zunächst darum handeln wird, unser Ver¬
ständnis der gestörten Funktionen jenem möglichst anzunähern; als das End¬
ziel der Bestrebungen steht allerdings in weiter Feme das ebenmäßige Ver¬
ständnis der normalen, wie der gestörten Funktionen; ist dieses erreicht, dann
ist in der Lokalisation der Krankheitserscheinungen auch die der kranken
Funktionen gegeben, deren Zusammenfassung eben die Krankheit darstellt.
Von dem gleichen Standpunkte aus kann man auch sagen, daß sich die Kritik
der Zentrenlehre in einem Circulus vitiosus bewegt; auf der einen Seite hat
man gegen dieselbe eingewendet, daß die Zentren, wie man sie bisher auf-
gestellt, der Mannigfaltigkeit der aphasischen Erscheinungen nicht gerecht
werden, dabei aber übersehen, daß man damit eigentlich nur auf der anderen
Seite den gegen die Vermehrung der Zentren gemachten Ein wand, es gehe
nicht an, für die Erklärung jeder Störung ein eigenes Zentrum aufzustellen,
selbst zunichte gemacht; der Zwang, trotzdem bestimmte Funktionen theo¬
retisch an bestimmte umschriebene Lokalitäten zu knüpfen, ließ sich freilich
nicht niederhalten und führte zur Aufstellung der sogenannten Funktions¬
herde, die doch wieder nur verkappte Zentren im Sinne des zuvor Ausge¬
führten darstellen.

Wenn Verfasser aus einer Vertiefung der psychologischen Grundlagen
eine Vermehrung der Zentren oder besser eine sachlich zu motivierende Zer¬
legung derselben in Funktionsherde ableitet, so glaubt er andererseits, daß
dieselbe ebenso auch einer Plethora an solchen Zentren entgegen wirken müßte,
insofern eben die nachweisbaren, gestörten Einzelfunktionen und nicht die
Störungen an sich die Basis für die Feststellung von Zentren bilden. Für die
Richtigkeit dieser psychologisch fundierten Ansicht und als Beweis gerade
dafür, daß im Gegensätze zu jener eine anatomisch-physiologisch orientierte
Konstruktion der Sprachvorgänge zu einem Übermaß von Zentren führen
muß, wüßte Verfasser kein besseres Exempel als die Studie Knauers (So m mers
Klinik psych. u. nerv. Krankh. IV, 2) mit ihrer Fülle von Laut-, Partialzentren
und Nebenklangfeldern.

Noch letztlich hat Külpe (Psychologie und Medizin, 1912, S.-Abdr.
S. 60) in kritischer Würdigung einer Reihe pathologischer Probleme die große
Mannigfaltigkeit der in denselben enthaltenen Tatsachen aufgewiesen und
daran die Mahnung angeschlossen, „wie notwendig es ist, vor allen physiologi¬
schen Betrachtungen über Herderkrankung oder funktionelle Störimg, über
eine Läsion der Zentren oder ihrer Verbindungsbahnen, über den Sitz ihrer
Störung und ihre Beziehung zu dem Sektionsbefunde erst einmal die psycho¬
logisch feststellbaren Tatsachen genau zu analysieren“. Um wieviel mehr
Vorsicht ist aber geboten, wenn die theoretischen Grundlagen eines Problems,
wie das der Funktionslokalisation, festgelegt werden sollen; nur die hastende
Ungeduld der vorwärts strebenden Forschung kann es erklären, wenn dabei

Vorrede und Einleitung.

49

die Gesichtspunkte einer erprobten Wissenschaftslehre nicht immer jene Be¬
achtung finden, die sie früher oder später sich erzwingen wird.

Die Richtigkeit der hier dargelegten Ansicht wird indirekt dadurch be¬
stätigt, daß gerade die Tatsachen der Sprachpathologie als Beispiel für die
Unmöglichkeit der Funktionslokalisation angezogen werden. Schon das Wenige,
das wir bisher dem zergliedernden, von den hier dargelegten Gesichtspunkten
geleiteten Studium des Sprachverständnisses abgewonnen haben, zeigt, wie
hochkompliziert die dabei in Betracht kommenden Vorgänge sich darstellen.
.Man wird weiter berechtigt sein, rein theoretisch anzunehmen, daß ,,die Funk¬
tion“ der Sprache ihrer innigen Beziehungen zu den Denkprozessen wegen
als eine der kompliziertesten anzusehen, bzw. im Sinne unserer Argumentation
als aus einer Vielfältigkeit von Funktionen zusammengesetzt zu betrachten
ist. Soll die Annahme von der Unmöglichkeit einer Funktionslokalisation im
allgemeinen ihre Berechtigung erweisen, dann müßte der Beweis zunächst von
den wesentlich einfacheren Funktionen hergenommen und für die der Kom¬
pliziertheit der Funktionen nach entsprechend geordnete Reihe derselben er¬
bracht werden; das Nichtzutreffen dieser Voraussetzungen ist wohl evident;
man betrachte die Analyse einer einfachen Bewegung auf ihre zentralen Grund¬
lagen und man wird sofort den hier dargelegten Standpunkt als richtig aner¬
kennen.

Wenn Verfasser gerade deshalb von dem hier empfohlenen Verfahren
eine besonders weitgehende Förderung auch für die Einsicht in die anatomisch-
physiologischen Tatsachen erwartet, so glaubt er darin auch noch einen wesent¬
lichen Vorteil gegenüber der von Liepmann eingeleiteten Methode der Deu¬
tung dör Aphasie als Spezialfall der Apraxie sehen zu dürfen. Es stützt sich diese
Ansicht vor allem darauf, daß der Einblick, den die Parallelreihe der sprach¬
lichen Vorgänge an der Hand alles dessen, was Psychologie und Sprachwissen¬
schaft uns dazu an die Hand geben, eben dadurch unendlich reicher ist, als
dies bezüglich der Praxie im allgemeinen der Fall ist, bei der wir für wichtige
Zwischenstufen, vorläufig wenigstens, nur auf theoretische Deutungen an¬
gewiesen sind.

Man könnte vorliegender Studie in Abänderung des alten Wortes ,,pri-
mum edere, dein philosophari“, entgegenhalten, daß der relativ geringe Um¬
fang des pathologischen Materiales den Zeitpunkt noch nicht als geeignet er¬
scheinen läßt, dasselbe auch schon mit dem reichen Stoffe der Sprachpsycho¬
logie in verarbeitenden Zusammenhang zu bringen. Verfasser hält diesen
Vorhalt nicht für berechtigt, wenn man den Zweck der vorliegenden Schrift
in Betracht zieht, vor allem den Pathologen die leitenden Gesichtspunkte
aufzuzeigen, welche uns jetzt schon von den in der Sprachpsychologie ver¬
dichteten Lehren der einschlägigen Wissenschaften für ein vertieftes Studium
der Sprachpathologie geboten werden. Durch Feststellung der Gesichtspunkte
für ein solches künftiges Studium erscheint dieses aber doch wesentlich aus¬
sichtsreicher, als wenn noch weiterhin die bisherige, als unmethodisch zu be¬
zeichnende Empirie die herrschende bleiben sollte, die doch nur ganz lang¬
sam von sich aus, w^enn überhaupt, zur Gewinnung jener Gesichtspunkte fort¬
schreiten könnte; die vorgängige Gewinnung der Richtlinien kann doch
nur als außerordentlich fördernd anerkannt werden.

Die in dieser Hinsicht gew onnenen Gesichtspunkte w erden aber nicht bloß

Pick, Sprachstörungen I. Teil. 4

50

Vorrede und Einleitung.

das theoretische Studium der Aphasie insgesamt befruchten, sie werden auch
Fingerzeige bieten, wie solche Fälle zu beobachten, zu beschreiben sein werden,
um allseitig verwertbar zu bleiben. Die Ärmlichkeit der deskriptiven Seite
der in der Aphasielehre verwerteten Psychologie war von um so größerem Schaden,
als die Führer in dieser Lehre, insbesondere Wernicke, ihrer naturwissen¬
schaftlichen Richtung entsprechend, alsbald zu einer Erklärung der Erschei¬
nungen übergingen, die naturgemäß sich der Deskription derselben an passen
mußte; auch darin ist eines der Hauptmomente für die Dürftigkeit der „Sche¬
mata“ zu finden; denn w r enn etwa da und dort der Versuch gemacht wurde*
die Lücken der „Beschreibung“ aus der eigenen Reflexion zu ergänzen, dann
w r aren die Grundlagen dafür doch auch wieder den anatomisch-physiologisch
eingekleideten Anschauungen entnommen, die sich zu dem Schema verdichtet
hatten. Da diese aber an Sicherheit und Ausführlichkeit selbst hinter den
psychologischen „Beschreibungen“ zurückstanden, war auch davon eine über
das aus ihnen konstruierte Schema hinausgehende Klarlegung nicht zu er¬
warten.

Wie Linguisten über die Dürftigkeit des bisher von der Pathologie Bei¬
gebrachten denken, und was da nottut, möge die nachfolgende, mit Erlaubnis
des Schreibers abgedruckte Stelle aus einem Briefe van Ginnekens be¬
zeugen, dessen „Principes de Linguistique psychologique“ uns ein viel benützter
Führer gewesen. „Geben Sie immer recht ausführliche Protokolle; sparen
Sie die Beispiele nicht. Bei meiner Benützung psychiatrischer Quellen habe
ich immer gefunden, daß viele Psychiater nicht zu ahnen scheinen, wie wichtig
für eine Sprachpsychologie ein komplettes Tatsachenmaterial werden könnte.
Wie vielen Mißverständnissen hätte z. B. vorgebeugt werden können, wenn
man nicht einfach hier konstatiert hätte: die Verba schwinden nach den Nomi¬
nibus usw r . bei der progressiven Amnesie, sondern ausführlich die Beispiele
gesammelt hätte, woraus dann sogleich zur Evidenz deutlich geworden wäre,
glaube ich, daß unter Verba nur Infinitivi und Partizipien (die keine
eigentlichen Verba sind) oder Nebensatzverba, Conjunctivi und
Optativi (die nur halbe Verba sind) zu verstehen waren und nicht
die Indikativ-, Präs.-Formen des Hauptsatzes.“ Auch Verfasser wird
vielfach in der Lage sein, zu zeigen, wie an der Knappheit der Protokolle durch
Nichtbeachtung klinisch anscheinend wertloser Erscheinungen 1 ) und insbesondere
an dem Fehlen wörtlicher Wiedergabe pathologischer Sprachformen die Lösung
mancher darin vorgezeichneter, auch sprachpsychologischer Probleme scheitert.
Und deshalb scheint ihm der Hinweis auf alles das, was vom Standpunkte
moderner Sprachpsychologie an einem Falle zu beachten und zu studieren ist,
von so eminenter Bedeutung. —

Mit Recht stellt neuestens Heilbronner die Aufnahme aphasischer
Sprachproben mittelst des Phonographen als das Ideal der Beobachtung hin;
man wird sich vorläufig mit den hier gewünschten Verbesserungen wohl be¬
gnügen können. Dazu sei angemerkt, daß selbst eine phonographische Wieder-

x ) Wenn wir früher anläßlich der Erörterung der Merkwürdigkeiten darauf
hinweisen konnten, daß sie es sind, in deren Gebiet sich ganz vorwiegend der
Fortschritt vollzieht, so gilt das Gleiche auch von den anscheinend klinisch wert¬
losen Erscheinungen. Das Unverstandene wird als wertlos auch meist übersehen;
sein Verständnis ist es, das regelmäßig den Fortschritt der Erkenntnis einleitet.

Vorrede und Einleitung.

51

gäbe noch nicht alles erschöpft, was beim Studium der Sprache zu fixieren
ist; man wird sich auch klar zu machen haben, daß die so zustande gebrachte
Fixation der Erscheinungen doch erst wieder von einer Analyse derselben in
den hier angezeigten Richtungen gefolgt sein müßte; die wäre aber gewiß
an Phonogrammen nach mancher Richtung hin überhaupt nicht mehr durch¬
führbar, so z. B. bezüglich mancher in das Gebiet der Phonetik übergreifenden
Erscheinungen, die nur am Kranken selbst studiert werden können. Es sei
nur hingewiesen auf die von Marbe erfundene „Verwendung rußender Flammen 44
(Zeitschr. f. Psych. 49, S. 206 ff.) in der Frage der Sprachmelodie und des Satz¬
rhythmus, die, wie Verfasser schon früher erwiesen, auch bei Aphasischen
sich gestört erweisen können.

Alle diese und ähnliche Erwägungen gipfeln darin, daß es jedenfalls auch
zur Förderung der pathologischen Forschung selbst beitragen wird, wenn sich
die Pathologen dessen bewußt werden, was die Sprachpsychologie von ihnen
erwartet und geleistet zu sehen auch berechtigt ist. —

Verfasser muß es als einen für seine Arbeit besonders glücklichen Um¬
stand bezeichnen, daß gerade in dem letzten Jahrzehnt die Beziehungen zwi¬
schen Sprechen und Denken, auf die für die Erlangung eines weiter aus¬
greifenden Verständnisses der Aphasiefragen immer wieder zurückzukommen
ist, den Gegenstand eingehender Studien sowohl seitens der Psychologen wie
seitens der Linguisten gebildet. Verfasser muß gestehen, daß, w r enn nach der
beabsichtigten Richtung hin einiger Fortschritt durch seine Schrift erzielt
wird, er dies vor allem den grundlegenden Arbeiten von Binet, Bergson,
Marbe, Külpe und ihrer Schüler, endlich B. Erd mann auf der einen, den
zusammenfassenden Werken von Wundt, van Ginneken und Sechehaye
auf der anderen Seite zu verdanken hat 1 ).

Eben dieser so glückliche Umstand läßt von einem anderen Gesichts¬
punkte aus den gegenwärtigen Zeitpunkt als geradezu prädestiniert für einen
Versuch wie den vorliegenden erscheinen. Niemand, der die Entwicklung der
Psychologie, wie sie sich jetzt vor unseren Augen vollzieht, unvoreingenommen
betrachtet, kann sich dem Eindrücke entziehen, daß die ganze Lehre, aber in
besonderem Maße die Denkpsychologie im engeren Sinne, in voller Umwälzung
begriffen ist; Tatsachen und Terminologie weisen z. T. eine so vollständige
Änderung auf, daß der Versuch, die so gewonnene neue Psychologie an die
Pathologie heranzubringen, in einem späteren Zeitpunkte weit größeren und
natürlich immer zunehmenden Schwierigkeiten begegnen müßte als jetzt, wo
dieses unausweichliche „Umlemen“ seitens der Pathologen sich noch in einem
gewissen Gleichgang mit den Änderungen der Normalpsychologie vollziehen
kann. Noch aus einem anderen Grunde erscheint der eben charakterisierte
Zeitpunkt als der geeignetste, die Resultate jener gewaltigen Uimvälzung für
eine Reform der Aphasielehre zu verwerten; sie kann sich diese Resultate so¬
zusagen in statu nascenti nicht bloß besser an eignen, sondern sie wird dadurch
befähigt, auch schon ihrerseits in jenen Prozeß der Umformung einzugreifen
und den ihr gebührenden Einfluß zu nehmen, nicht zum wenigsten als kriti¬
scher Maßstab für das Erreichte.

J ) Die bedeutsame Schrift von A. D. Sheffield (Grammar and Thinking,
1912) konnte bei dem jetzt erscheinenden Teile nicht mehr so voll ausgenutzt werden,
wie sie es verdiente.

4 !

52

Vorrede und Einleitung.

Es würde dem Ideale einer in diesem Sinne ausgestalteten Aphasielehre
entsprechen, wenn sich für alles das, was sich theoretisch in Hinsicht der Patho¬
logie aus der Sprachpsychologie gewinnen läßt, entsprechende Tatsachen auch
schon jetzt in der Sprachpathologie nach weisen ließen; trotzdem das aber noch
recht fern liegt, scheint dem Verfasser der eingeschlagene Weg doch der rich¬
tigere als das bisherige Gehenlassen; und wenn das Resultat dieser Schrift
auch nur zu der Einsicht führte, daß die Klinik mehr als bisher die so gewon¬
nenen *) Gesichtspunkte zu berücksichtigen hat, so wäre schon damit ein ge¬
nügender Erfolg der ganzen Arbeit für den Verfasser erwachsen.

Die so weit ausgreifende Behandlung eines klinisch so wenig bedeutsamen
Kapitels, wie es der Agrammatismus ist, brächte das ganze leicht in die Ge¬
fahr, in eine nur für einen kleinen Kreis von Spezialisten brauchbare Mikro-
logie auszuarten; deshalb war, wie schon gesagt, Verfasser bemüht, seine Arbeit
von vorneherein über diesen engen Rahmen hinauszuheben. Zweierlei war
dazu vonnöten; einerseits möglichst viele der Tatsachen hervorzuholen, durch
die das Thema mit dem ganzen Gebiete der Aphasie und aller anderen
Sprachstörungen ähnlicher Genese zusammenhing und alles zur Erklärung
heranzuziehen, was zum Verständnis solcher Zusammenhänge dienlich sein
könnte. Erleichtert wurde das dadurch, daß der Agrammatismus klinisch und
lokalisatorisch im engsten Zusammenhang mit den anderen psychologisch
wuchtigen Störungen steht und auch schon dadurch das über ihn Festgestellte
von aufklärender Bedeutung für alle übrigen wird; die enge Verknüpfung der
im Sprechen vereinigten einzelnen Prozesse ließ es von vorneherein ganz aus¬
geschlossen erscheinen, die Vorgänge, welche sich als Agrammatismus dar¬
stellen, reinlich geschieden und ohne Berücksichtigung der übrigen behandeln
zu können. Es ergab sich vielfach die Nötigung, aus allgemeinen und aus
differentialdiagnostischen Gesichtspunkten auch die verschiedenen anderen
aphasischen Störungen zu behandeln und auch das trägt dazu bei, die vor¬
liegende Schrift aus dem Rahmen einer eng umschriebenen Monographie hinaus¬
zuheben. So bilden die in der Aufschrift hervorgehobenen agrammatischen
Sprachstörungen eigentlich nur das einigende Band für die der Aphasie ins¬
gesamt gewidmeten Studien; das findet aber darin seine Berechtigung, daß
der Agrammatismus als die Pathologie des Satzes den Zentralpunkt der
Aphasielehre darstellt.

Mit der Frage, wie das, was wir Grammatik und Syntax als Funktionen
der Sprache nennen, zu Stande komme, welche Faktoren dabei mitwirken,
hat man sich bisher klinischerseits noch nicht beschäftigt; sie rückt jetzt in den
Vordergrund unseres Interesses und wir w r erden Umschau zu halten haben nach
dem, was darüber von seiten der Sprachpsychologen und Sprachforscher
festgestellt worden *). Denn nur durch das Verständnis, wie sich die in der

*) Daß es doch auch an solchen nicht fehlt, beweist die eine Feststellung, daß
sich der Agrammatismus in den verschiedenen Sprachstämmen verschieden darstellen
muß, was bisher, trotzdem an den einschlägigen Arbeiten auch Mitglieder nicht indo¬
germanischer Sprachen teilgenommen, noch gar keine Erörterung gefunden.

2 ) Schon 1828 sprach W. v. Humboldt (Essai on the best means etc. in
Transact. of the Roy Asiat. Soc. June. p. 215) von dem Vorurteil ,,as if the grammar
w’as not as essential a part of the language as the words“. Gewiß spielt dieses Vor¬
urteil auch in die Pathologie der Sprache hinein und hofft Verfasser von der vorliegen¬
den Schrift auch dafür eine Korrektur.

Vorrede und Einleitung.

53

grammatischen und syntaktischen Formulierung der Sprache zum Ausdruck
kommenden Funktionen normalerweise entwickeln und vollziehen, werden wir
in die Möglichkeit versetzt, die krankhaft bedingten Änderungen und den Ver¬
lust dieser Funktionen vor allem, aber ebensosehr die Rückbildung dieser
Störungen zu verstehen; es kann aber auch nur auf diesem Wege ein Ver¬
ständnis für die gewiß nichts Zufälliges und Unregelmäßiges darstellenden
Formen des Agrammatismus erreicht werden, insofern die Regelmäßigkeiten
desselben aus der Ordnung der der Grammatisierung zugrunde liegenden
psychologischen Vorgänge folgen.

Zur Begründung des ersten der angeführten Momente ist nicht viel zu
sagen, soll doch die ganze Darstellung in dem Nachweise gipfeln, daß die gram¬
matische und syntaktische Formulierung der Sprache eine besondere, ihrer¬
seits wieder in mehrfache Etappen zerfallende Phase in der Serie der die For¬
mulierung des Gedankens zusammensetzenden Vorgänge darstellt.

Es ist vielleicht nicht überflüssig, hier darzulegen, daß dieser Gesichts¬
punkt vom etappenmäßigen Aufbau der Sprachfunktionen durchaus kein der
Pathologie fremder ist. G. E. Müller (Zur Analyse der Gedächtnistätigkeit I.
1911, S. 41) weist von der von ihm gewonnenen Annahme eines etappenweisen
Aufbaues der Apparate für die Gedächtnisleistungen aus darauf hin, daß ein
solcher Ausbau in der Aphasielehre keine genügende Berücksichtigung gefunden.
Es muß demgegenüber auf die ganze Lehre von Hughlings Jackson hinge¬
wiesen werden, die ja auch schon Kuß maul (Störungen der Sprache 1877,
S. 102), wenigstens teilweise ganz präzise formuliert hat: ,,Wie das Wort als
motorischer Akt aus übereinandergestuft zu immer höheren Ordnungen sich
fügenden Bewegungseinheiten zusammengesetzt ist, so kann auch das Wort
als sensorischer Akt ein Komplex von Empfindungseinheiten sein, die von
unten nach oben in wachsender Gliederung sich zusammenordnen.“ Wir
wissen jetzt, daß dieses „Gesetz“ auch für die höheren Zusammenfassungen
nicht zum wenigsten auf Grund pathologischer Forschung festgestellt erscheint.
Es bietet dem Verfasser, der seit langem zunächst zo ziemlich als der einzige
in Deutschland die Jackson sehen Thesen, insbesondere in der Aphasielehre,
vertreten hat, eine nicht geringe Befriedigung, daß es ihm im Vorliegenden
gelungen ist, der etappenweisen Reevolution der Worttaubheit und dem in
gleicher Weise gegliederten Aufbau des Sprachverständnisses (siehe die Schrift
„Über das Sprachverständnis, 1909) eine, wenn auch vielfach nur angedeutete,
Skizze eines ebensolchen Aufbaues im expressiven Teil der Sprache an die
Seite zu stellen *).

l ) Nachträgl. Bemerk. Es ist ein allerdings entschuldbarer Irrtum, wenn
Fachmänner auf anderen Gebieten dadurch, daß diese wichtigste Seite der Lehren
Hughlings Jacksons selbst von den Neurologen nicht genügend beachtet wird,
zu der Ansicht kommen, der neuerlich Jaensch (Über die Wahrnehmung des Raumes.
Ergänz. Bd. 6 z. Zeitschr. f. Psychol. 1911, S. 89, Anm.) Ausdruck verleiht: „erst
seit relativ kurzer Zeit hat man begonnen, der Tatsache, daß das Zentralorgan einen
geschichteten Bau besitzt, in der Lehre von der Hirnlokalisation und Hirnfunktion
eine tiefergehende Bedeutung zuzumessen“. Man vergleiche damit die wahrhaft
lapidaren, leider nicht vollständig abgedruckten Croonian Lect. von Hughlings
Jackson aus dem Jahre 1884, um die Verdienste dieses Pathologen um die Grund¬
legung nicht bloß der Aphasielehre, sondern der ganzen Nervenpathologie voll wür¬
digen zu können; daß diese indirekt auch der gesamten Psychologie zugute kommen
muß, leuchtet wohl ohne weiteres ein.

54

Vorrede und Einleitung.

Wenn bisher auch im Kreise der sich eingehender mit den allgemeinen
Problemen der Aphasielehre befassenden Forscher wenig Neigung bemerkbar
ist, diese im Sinne der Jacksonschen Lehre von der Dissolution und Evolu¬
tion des Nervensystems zu betrachten, so ist daran nicht zum wenigsten der
mangelhafte Einblick in die gestörten Funktionen schuld; die groben Störungen,
wie sie in den Hauptformen der Aphasie uns entgegen treten, hindern einerseits
den Einblick in die Einzelheiten der massiv gestörten Funktionen und anderer¬
seits ist das Jacksonsche Gesetz von dem staffelförmigen Niedergang der
Funktionen nur dann erkennbar, wenn die wirklichen Einzelfunktionen in ihrem
Aufbau und Niedergang der Beobachtung zugänglich sind. Das war aber
bisher auch deshalb gestört, weil dem Schema zuliebe Funktionen in eine Ein¬
heit zusammengefaßt wurden, die erst in ihrer Dezentralisation der verständnis¬
vollen Beobachtung zugänglich werden. Unter diesen Umständen fehlte es
natürlich vielfach an den Tatsachen, zuweilen freilich nur scheinbar, die ge¬
eignet gewesen wären, als Stütze für die Richtigkeit der Aufstellungen Hugh-
lings Jacksons zu dienen. Verfasser hofft, wie schon früher, so auch in diesen
Studien der Lehre dieses Gesetzgebers der Neurologie neue Stützen bieten
zu können.

Endlich gab es eine Reihe von theoretischen Fragen — Verfasser nennt
nur als Beispiel die sogenannte Ri bot sehe Regel von der Reihenfolge der
Wortkategorien in dem Dissolutionsprozesse der Sprache — deren Behandlung
ohne umfassende Berücksichtigung aller in den verschiedensten Aphasieformen
darüber gewonnenen Erfahrungen ganz untunlich erscheint. Man hat der
bisherigen Formulierung jener Regel die Annahme zugrunde gelegt, daß die
verschiedenen Wortkategorien durchaus gleichartige sind und jene Regel sich
einfach aus der Berücksichtigung des zeitlichen Momentes ergibt; schon der
zuvor zitierten Äußerung van Ginnekens ist der prinzipielle Fehler dieser
Ansicht zu entnehmen. Man hat bei der Aufstellung des Ribotschen „Ge¬
setzes“ den Ausfall der selbstbedeutenden Worte, der Semantika (Marty),
einfach neben den der Synsemantika oder mitbedeutenden Wörter gesetzt
und dabei sich über eine wichtige klinische Differenz einfach hinweggesetzt,
die an sich schon den Pathologen auf die dadurch nahegelegte Annahme
differenter psychologischer Grundlagen hätte hinw-eisen können; der amne¬
stisch Aphasische sucht nach dem ihm fehlenden Worte, er hat fortdauernd die
Empfindung des Unvollständigen seiner Rede; der im Telegrammstil oder in In¬
finitiven redende Aphasische stockt, w enn es sich nicht um einen Fall motorischer
Aphasie handelt, die w ir als Grundlage eines Pseudo - Agrammatismus kennen
lernen werden, auch nicht einen Augenblick in seiner Rede, er hat überhaupt
nicht das Gefühl, daß etw r as in seiner Rede fehlt, was er zu suchen hätte (auch
in Fällen, wo er das Bewußtsein seines Sprachdefektes hat).

Wie aber andererseits eine nur teilweise richtige Auffassung von den
psychologischen Grundlagen der etwa ausgefallenen Wörter auch wieder die Deu¬
tung, pathologischer Erscheinungen beirren kann, mag nachstehendes illustrieren.
Renan (De l’orig. du lang. 3. ed. 1859, p. 132), der die zuvor erwähnten
zwei Wortkategorien im Anschluß an Aristoteles und die Grammaire generale
von Port Royal als „mots pleins et inots vides“ *) bezeichnet, legt diesen

1 ) Im Kapitel vom Bedeutungsproblem findet sich eine ausführliche Darstel¬
lung dieser Anschauung.

Vorrede und Einleitung.

55

letzteren einen subjektiven Faktor unter, eine rein psychologische Grundlage,
im Gegensätze zu den mots pleins, die „Gegenständen“ entsprechen (mots
objectifs); wäre das vollständig richtig, dann müßte man bezüglich der mots
subjectifs x ) in Rücksicht der stärkeren Resistenz der subjektiven Faktoren
im Dissolutionsprozesse aimehmen, daß ihr Ausfall auch klinisch sich als ein
Spätsymptom darstellen müßte; das ist nun in der Tat regelmäßig der Fall.
Der Agrammatismus, der ja diesem Ausfall entspräche, kommt aber auch als
Frühsymptom bzw. isoliert vor, was nicht anders gedeutet werden kann, als
daß der ihm zugrunde liegende gestörte Vorgang ein andersartiger, bzw. anders
lokalisierter sein muß als der, der den Verlust der „mots pleins“ nach sich
zieht. Wir wissen jetzt, daß jedem einzelnen Worte neben dem begrifflichen
Inhalt auch ein Gefühlswert zukommen kann; daß diese beiden, im Normalen
vereinigt, in aphasischen Prozessen isoliert geschädigt sein können, zeigt der
Fall der amnestischen Aphasie, wo bei fehlender Darstellung des begrifflichen
Inhalts die des Stimmungsinhaltes erhalten geblieben sein kann; damit stimmt
wieder überein, daß diejenigen Wörter, deren begrifflicher Inhalt ganz im Ge¬
fühlswert aufgegangen ist (siehe K. O. Erd mann, Die Bedeutung des Wortes.
2. Aufl., 1910, S. 114) beim Aphasischen oft als letzter Sprachrest noch erhalten
geblieben sind. Es wird auch, um ein anderes Beispiel zu nehmen, gewiß für
die in Rede stehende Formel nicht gleichgültig sein, ob man die Adjektiva
in eine Linie mit den Adverbien und Präpositionen zu den Beziehungswörtern
stellt, wie Lloyd Morgan (An Introd. to comp. Psych. 2. ed. 1903, S. 272)
oder nicht.

Eine von den eben dargelegten Gesichtspunkten ausgehende Betrach¬
tung der klinischen Tatsachen führte von selbst eine weitere Ausdehnung des
der Arbeit gesteckten Rahmens herbei, insoferne sich zeigte, daß nicht bloß
grobe Hirnläsionen, erworbene oder schon in der Anlage sich vollziehende,
sondern auch funktionelle Störungen, die in das Gebiet der Psychiatrie ran¬
gieren, auf klärende Beiträge zur Pathologie des Agrammatismus liefern; ja
der Kreis des hier zu Behandelnden wird scheinbar fern abliegende Einzel¬
heiten der Psychopathologie, z. B. die „dreamy States“ von H. Jackson, um¬
fassen, die nicht bloß nach der Seite der Symptomatologie, sondern selbst
der topischen Diagnostik, wichtige Aufklärungen bringen sollen. Auch sonst
ergab sich eine Menge von Fragen, die organisch oder inzidenter hier mitbe¬
handelt werden mußten, so daß dadurch für alle, die am Studium dieser Stö¬
rungen ein Interesse haben, Veranlassung gegeben ist, von den Intentionen
der vorliegenden Arbeit Kenntnis zu nehmen.

Auf Schritt und Tritt hofft Verfasser den Nachweis liefern zu können,
daß nicht bloß eine Berücksichtigung der Sprachwissenschaften im allgemeinen,
sondern auch ein eingehenderes Studium scheinbar fernab liegender Materien
derselben sich notwendig machte. Hier sei nur ein solcher Fall vorgeführt:
Es ist eine schon seit langem in der Lehre von der Aphasie bekannte auffällige
Erscheinung, daß in der Heilung agrammatischer Zustände alles gelegentlich
sich restituiert, bis auf eine vereinzelte Kategorie von Redeteilen. Da zum
Verständnis dieses eigentümlichen Sachverhaltes die alte Lehre von den in
dem betreffenden Zentrum „niedergelegten Erinnerungsbildern“, oder, wie sie

l ) „Ne designant qu’une relation ou une vue de l’esprit“.

56

Vorrede und Einleitung.

sehr gut Marshall bezeichnet, die ,,Kästchen theorie“ nichts taugt 1 ), muß
die Aufklärung darüber in funktionellen Momenten gesucht werden; es ist
ersichtlich, daß solche Momente nur dem bezüglich der psychologischen
Wertung der Redeteile Bekannten entnommen werden können und deshalb
mußte auch auf die Lehren der sogenannten allgemeinen Grammatik rekur¬
riert werden. Wenn nun auch bei dem imfertigen Zustande dieser Disziplin
hiervon keine ausreichende Aufklärung des Pathologischen ausging, so war
doch damit der prinzipielle Standpunkt in diesen und ähnlichen Fragen
markiert.

Verfasser kann es sich nicht versagen, bei dieser Gelegenheit jener Theorie
von den Erinnerungsbildern noch einige Bemerkungen schon hier zu widmen,
weil sie oft ganz imbewußt selbst in die neuesten Darstellungen sich einschleicht
und zu den folgenschwersten Fehlschlüssen führt. Das ist der Fall, wenn mit
ihr als etwas sozusagen Erwiesenem zu weiterer Beweisführung manipuliert
wird; z. B. wenn Kuß maul und Eskridge daraus den Schluß ziehen, daß
deshalb, weil Sätze nicht wie Worte im Gedächtnis für den Gebrauch aufge¬
stapelt sind, der Agrammatismus auf psychischer Störung beruhe (Eskridge,
The med. News. Sept. 19. 1896, p. 6). Wir werden m der Lehre vom Satze
hören, daß dieser die Einheit darstellt und das dem gemeinen Manne fehlende
Gefühl für die Isoliertheit der einzelnen Worte das Richtige trifft; dadurch
könnte ein Anhänger strenger Observanz nur zu der Folgerung veranlaßt werden,
daß auch ganze Sätze als Erinnerungsbilder abgelagert werden, und deshalb
die Ansicht Kußmauls und Eskridges eine irrtümliche sei. Daß die Auf¬
stellung dieser Prämisse durchaus nicht bloß fingiert ist, läßt sich leicht an
allerneuesten Darstellungen der Aphasie erweisen.

Es kann allerdings als Entschuldigung für das Festhalten an der „Kästchen¬
theorie“ seitens der Pathologen dienen, daß sie noch neuestens auch von einem
psychologisierenden Logiker wieder aufgenommen worden. A. Stöhr (Lehrb.
d. Logik in psychologis. Darstellung 1910, S. 70) nimmt u. a. innerhalb
des motorischen Sprachzentrums für jedes Wort ein lokalisiertes Miniatur¬
zentrum (!) an. Man sehe demgegenüber doch nur zu, wie die Lehre von der
Lokalisation der Erinnerungsbilder gerade bei der Erklärung des Agramma¬
tismus Schiffbruch leiden muß; die Deposition der akustischen Erinnerungs¬
bilder im Schläfelappen müßte zu der weiteren Annahme eines dort lokali¬
sierten Archäus führen, der auf Grund seiner erworbenen grammatischen
Kenntnise nicht bloß die Wortfolge regelt, sondern im Indogermanischen auch
die Wörter flektiert, oder im Ungarischen die Prä- und Suffixe entsprechend
postiert. Man ziehe w*eiter die entsprechende Konsequenz für den Agramma¬
tismus eventuell gar eines Polyglotten, um sich klar zu werden, daß nur eine
auf dem psychologischen Verständnis der Einzelheiten basierte funktionelle
Hypothese den Tatsachen gerecht werden könne.

Wenn wir zum Verständnis der krankhaften Spracherscheinungen als
gestörter Funktionen infolge abnormer Bedingungen die Linguistik im all¬
gemeinen heranziehen, so gehen wir dabei nicht anders vor, als die Linguisten
selbst bei der Feststellung dessen, w r as sie an den Sprachen im besonderen

x ) Natürlich sind nicht alle Pathologen Anhänger der Kästchentheorie, der
Erinnerungszellen, gewesen; so hat z. B. H. Sachs (Vorträge über Bau und Leistungen
des Großhirns, S. 103) schon 1893 sich sehr energisch gegen eine solche ausgesprochen.

Vorrede und Einleitung.

57

studieren. Auch für die allgemeine Linguistik dient das, was aus dem Studium
der Einzelsprachen über das Funktionieren unter den für die einzelnen besonderen
Bedingungen festgestellt worden, zur Erklärung der Besonderheiten in jeder
einzelnen; und wenn der Linguist Meillet nur diese Methode als wissenschaft¬
lich zulässige bezeichnet (Introd. ä l’et. comp. d. lang, indo-europ. 1903, p. 9),
so bietet auch das ein Argument für die Benützung der allgemeinen Linguistik
für die Zwecke der Pathologie, ebenso wie es zur Beruhigung der Pathologen
dient hinsichtlich der Methodik für die Erlangung des ihnen aus der Linguistik
zugeführten Materials.

Das zweite Moment, das mikrologischer Beschränktheit entgegenwirken
sollte, ist der Versuch, für das Verständnis des Pathologischen das, was bisher
an unbenützten Materialien in den Hilfswissenschaften aufgestapelt war, endlich
einmal zum Teil vollständig, zum Teil wenigstens andeutend, auszuschöpfen.
Daß unter den in Betracht kommenden Wissenschaften die Psychologie in erster
Linie stand, motiviert sich schon daraus, daß jener Abschnitt derselben, der
die Probleme der Sprache, insoweit sie psychologische sind, in sich faßt, jetzt
einen besonderen Teil derselben als Sprachpsychologie darstellt, der auch
seinerseits schon nicht achtlos an den Problemen der Sprachpathologie vorüber¬
gegangen.

Es hätte diesen Teil der Arbeit wesentlich erleichtert, hätte sich Ver¬
fasser auf das beschränkt, was diese Sprachpsychologie an Stoff für das Thema
darbot; aber schon ein äußeres Moment verbot ein solches Vorgehen. Gerade
im letzten Dezennium haben sich Psychologen anderer Richtung (Verfasser hat
hier insbesondere die sog. Würzburger Schule 1 ) im Auge) in so eingehender
Weise mit den Denk Vorgängen befaßt und dabei so viele Tatsachen auch be¬
züglich der Zusammenhänge vom Sprechen und Denken zutage gefördert, daß
schon dadurch jene Beschränkung untunlich erschien. So lückenhaft auch

x ) Die Tatsache, daß diese Schule die „Introspektion“ für die Zwecke der
experimentellen Untersuchung des Denkens geradezu methodisch fortentwickelt
hat, einzelne auf Psychophysiologie gegründete Schulen aber gerade jene Richtung in
der Psychiatrie ablehnen, gibt Anlaß zu einigen Bemerkungen. In direktem Gegen¬
sätze zu dieser bekanntlich auf Comte zurückzuführenden Haltung hat Verfasser
seit jeher diese Richtung gepflegt und wenn ihn nicht alles täuscht, hat die früher
verfemte methodologische Ansicht doch in den letzten Jahrzehnten an Bedeutung
gewonnen; und so findet deren Anwendung in der Psychiatrie ihre nachträgliche
Rechtfertigung von der Psychologie her; dementsprechend kann es auch nicht als
Zufall angesehen werden, daß auch in der Sprachpathologie, insoweit sie mit der
Psychiatrie in Beziehung steht, die introspektive Methode Anwendung gefunden
hat. (S. Stransky, Über die Sprachverwirrtheit. 1905.)

Es sei in diesem Zusammenhänge auf die Beweisführung H. R. Marshalls
(Psychol. Rev. 1908, p. 32) hingewiesen „that each step they (die Naturforscher)
take in their work is in the end based on this introspection“. Vgl. dazu auch die
Widerlegung, die ein so ausgesprochener Parteigänger der physiologischen Psycho¬
logie wie W. Mc. Dougall (Physiol. Psych. 1908, p. 12 f.) der Verachtung vieler
Psychologen für die Feinheiten introspektiver Psychologie widmet.

Nachträgliche Bemerkung. Wenn neuestens J. B. Watson (The Psychol.
Rev. 1913 march p. 158) der introspektiven Psychologie die des „Behavior“ als
richtiger entgegenstellt, so wird sich noch in diesem ersten Teile Gelegenheit finden,
die Verbindung beider für Zwecke der Pathologie zu präkonisieren. Das involviert
umsoweniger einen Widerspruch, als Watson selbst (1. c. p. 175) eine Verbindung
von funktioneller Psychologie mit der des „Behavior“ als möglich hinstellt.

58

Vorrede und Einleitung.

noch das Material, so kontrovers viele Einzelheiten sind, so aussichtsreiche
Perspektiven eröffnet das, was davon für unsere Fragen verwertet werden
konnte. Die v on der genannten Schule*) eingeleitete Umgestaltung der
Psychologie vollzieht sich übrigens so rasch, daß es höchste Zeit ist, daß die
Pathologie endlich von diesen Dingen Kenntnis nehme, will sie noch weiter¬
hin als ebenbürtiges Glied im Kreise der psychologischen Disziplinen
gelten *).

Welchen Umfang gerade dieses Material schon jetzt gewonnen, wüßte
Verfasser nicht besser zu exemplifizieren, als durch den Hinweis auf die Fülle
des hier davon zu Berichtenden im Gegensatz zu der Monographie von H. Ch.
Bastian, in der das Kapitel über die Beziehungen zwischen Denken und
Sprechen knapp 14 Seiten umfaßt; ähnlich knapp ist die Darstellung, die
van Ginneken in seinen „Principes“ dem „Chemin de la representation
d’une chose ä l’image verbale“ widmet.

Wenn Verfasser es zuvor abgelehnt hat, sich in der Verwertung des
psychologischen Stoffes auf den von der eigentlichen Sprachpsychologie dar¬
gebotenen Umfang desselben zu beschränken, so konnte es ihm noch weniger
beifallen, sich auf ein bestimmtes „System“ derselben, etwa das Wundtsche,
einfach einzuschwören und dem darin Gebotenen das pathologische Geschehen
anzupassen, eine Methode, von der zum Schaden der Sache auch bei psychiatri¬
schen Themen gelegentlich Gebrauch gemacht wird. Es schien im Interesse
der Sache das Richtigere, dem Leser selbst die differenten Ansichten vorzu¬
führen und eventuell die Entscheidung zu überlassen; ein solches Verfahren
entspricht auch besser der eklektischen Neigung des Verfassers, von überall¬
her das Beste und vor allem das zu nehmen, was mit den Tatsachen der Patho¬
logie zwanglos in Einklang zu bringen war und dadurch seinerseits eine Unter¬
stützung erfuhr; damit war dann auch für die Sprachpsychologie der ent¬
sprechende Gewinn gegeben.

Es ist ja bisher in den einschlägigen Fragen begreiflicherweise meist auf
Wundts große Monographie zurückgegangen worden, aber abgesehen von dem
Widerspruch, den derselbe in vielen Fragen und zwar gerade in den für die
Lehre von den Aphasien belangreichsten gefunden, sprach ein prinzipielles
Bedenken gegen eine Wiederholung jenes Verfahrens durch den Verfasser.
Es wird sich im Laufe der vorliegenden Darstellung ergeben, daß das gewohn-

1 ) Da Wundt noch in der neuesten (6.) Auflage seiner physiologischen
Psychologie verschiedene von der oben genannten Schule gewählte und auch hier
verwertete Bezeichnungen ablehnt, sei hier eine Bemerkung Messers (Deutsche
Lit. Ztg. 1912, S. 209) angeführt, daß die gebrauchten Bezeichnungen („Bewußt¬
seinslage“, „Bewußtheit“ u. a.) lediglich deskriptiven Zwecken dienen. „Sie sollen
gerade diese Momente an den Bewußtseins Vorgängen bezeichnen, die bei den früheren
Bewußtseinsanalysen (auch denjenigen Wundts) nicht in ihrer Eigenart anerkannt
worden waren“. Es ist einleuchtend, daß gerade dieser Gesichtspunkt, der hier an
anderer Stelle erörterten Arbeitsmethode des Verfassers entgegen kam; daß die von
den „Würzburgern“ gefundenen Erscheinungen in oft überraschender Weise mit
den in der Pathologie nachweisbaren in Einklang standen, wird sich später vielfach
zeigen.

2 ) Damit will sich Verfasser einem Proteste gegen die von Möbius proklamierte
„Hoffnungslosigkeit aller Psychologie“ anschließen, dem hinsichtlich der Psycho¬
pathologie schon A. Meyer (The psychoi. Bullet. IV, 1907, p. 171) in einer kaum
zu übertreffenden Weise Worte verliehen hat.

Vorrede und Einleitung.

59

heitsmäßige und traditionelle Sprechen des „gemeinen Mannes“ als das im
Pathologischen wichtigste besonders zu berücksichtigen ist; gerade das aber
hat Wundt (siehe die Kritik Scheinerts von Sechehayes Buch, Liter.
Zentralbl. 1909, S. 296) nicht analysiert 1 ); dafür also mußte anderwärts Auf¬
klärung gesucht werden. Wie Sprachforscher über diesen Punkt denken,
drückt sehr prägnant v. d. Gabelentz (Die Sprachwissenschaft, II. Aufl.
S. 45) aus, indem er von der Sprache des „gemeinen Mannes“ sagt, „sie ver¬
rate, gerade weil sie so unbewußt natürlich aus der Seele hervorbricht, dem
Beobachter eine Menge Geheimnisse . . . das Natürliche ist immer feiner, als
das Gemachte“. Und noch schärfer präzisiert sich dieser Standpunkt, seitdem
die Dialektologie in ihrer vollen Bedeutung erkannt worden; neuestens sagt
Dauzat (La philos. du lang. 1912, p. 213) von der gesprochenen Sprache,
sie sei für den Linguisten die einzige in Betracht kommende. Man kann bei
der Wertschätzung der „Sprechsprache“ auch nicht mehr übersehen, daß
Sätze im Sinne der Logik und der von dieser beeinflußten, bisher in der Patho¬
logie einzig verwerteten Psychologie „meist nur Sache höherer Bildung und auch
dann nur im Schreibstil eigentlich herrschend sind“ (Wechsler, Gibt es Laut¬
gesetze? in der Festschrift f. Suchier 1900, S. 366); derselbe Autor weist
auch darauf hin, daß sich leicht statistisch erweisen ließe, daß in der Umgangs¬
sprache der Gebildeten ein verhältnismäßig großer Prozentsatz primitiver
Sprachgebilde, die nicht Sätze sind, Vorkommen. Selbst für die alten Sprachen
sind sich die Philologen jetzt darüber klar, daß sie so, wie die Schulgramma¬
tiker lehren, in Wirklichkeit niemals gesprochen worden, das Leben viel reicher
w'ar. als die dürftigen Regeln der Schulgrammatik ahnen lassen (Gercke,
Einl. in d. Altert. Wiss. v. Gercke u. Norden I. 1910, S. 95); und Kretsch¬
mer (1. c. ibid. S. 221) sagt es direkt, daß für die Syntax der Ausgangspunkt
der Betrachtung die gesprochene Sprache sein müsse.

Man konnte bei der Frage, inwieweit etwa eine engere Anlehnung an
Wundts Mongraphie im Interesse der Sache gelegen war, endlich auch nicht
übersehen, daß ihre Grundlagen strikte mit seinem psychologischen Systeme
zusammenfallen und daß diese Beschränkung vielfach als der vollen Entfaltung
der Sprachpsychologie nicht zuträglich betrachtet wurde; in diesem Punkte
vereinigen sich die Mehrzahl der Kritiken; vgl. die von Haies (Mind XII.
n. s. 1903, S. 239) und die Zustimmung, mit der sie van Ginneken begleitet;
auch Titchener, sonst ein prinzipieller Anhänger Wundts, bemängelt (Lect.
on the exper. Psych. of the Thought-processes, 1909, p. 198) den schemati-

*) Auch 0. Dittrich aus der Wundtsehen Schule betont in der Selbst¬
anzeige seiner „Grundzüge der Sprachpsychologie“ (Arch. f. d. ges. Psychol. III,
S. 67 des Lit.-Ber.) die fast ausschließliche Benützung schriftsprachlichen Materiales
durch Wundt; wenn er dabei darauf hinweist, daß die syntaktischen Verhältnisse
größtenteils andere in der Sprechsprache sind, so erscheint gerade dadurch hier,
wo die syntaktischen Verhältnisse besonders in Frage kommen, der oben hervor¬
gehobene Gesichtspunkt gerechtfertigt. Der Pathologe als Laie in diesen Fragen
und von seiner Beschäftigung her auch mehr auf die Schriftsprache gewiesen, ist
sich der einschneidenden Differenzen dieser gegenüber der Sprechsprache gar nicht
recht bewußt; man ist förmlich überrascht, wenn man von einem Linguisten etwa
an der Hand der Sprache des Goetz von Goethe darauf hingewiesen wird.

Seither ist auch an den Beispielen der Wundtsehen Sprachpsychologie
aufgewiesen worden, daß sie den Sätzen der Schullogik nicht aber der gesprochenen
Sprache entnommen sind.

60

Vorrede und Einleitung.

sierenden Einfluß der Wundtsehen Psychologie auf dessen Sprachpsychologie.
(Vgl. die ähnliche Äußerung H. Pauls, Prinzip, d. Sprachgeschichte, 4. Aufl.,
1909, S. 7. Dem Standpunkte dieses letzteren gegenüber muß freilich betont
werden, daß die Herbartsche Psychologie, von der vor allem Steinthal
ausgegangen, jetzt noch viel weniger als nur halbwegs zureichende Führerin
im Gebiete des Psychischen angesehen werden kann). Wenn Titchener an
der erwähnten Stelle betont, daß jeder, der das ,,System“ Wundts nicht
akzeptiert, zum Widerspruch gegen dessen Sprachpsychologie herausgefordert
ist, so gilt das natürlich noch viel mehr für denjenigen, der sich vom Pathologi¬
schen aus ihr nähert und dabei erst recht der Unmöglichkeit sich bewußt
wird, sich beiden zu akkommodieren.

In engem Zusammenhänge mit diesem Gesichtspunkte steht ein zweiter,
den Gardiner (Psych. Rev. 1902, p. 590 ff.) und H. Paul (1. c. S. 122) hervor¬
gehoben, daß nämlich Wundt in seiner Satzlehre nicht genügend den Stand¬
punkt des Hörers berücksichtigt hat. Wir werden sehen, daß gerade die Be¬
rücksichtigung dieses Gesichtspunktes in der Psychologie des Agrammatismus
von außerordentlich auf klärender Bedeutung sein wird. Aber auch für eine
die gesamte Aphasielehre umfassende Betrachtung läßt sich die Nützlichkeit
dieses Standpunktes erweisen. Die Notwendigkeit der Berücksichtigung des
Hörers in der Sprachpathologie ergibt sich schon daraus, daß in einem über¬
wiegenden Teile der Aphasiefälle Störungen des Sprachverständnisses nach¬
weisbar sind, deren noch recht mangelhaftes Verständnis ebenfalls gewiß nur
auf der Basis einer psychologischen Vertiefung dieser Seite des Sprach Vor¬
ganges weiterer Vervollkommnung zugeführt werden kann. Aber auch eine
allgemeine Erwägung zeigt, daß ein volles Eindringen in die Psychologie des
Sprechers nicht ohne Rücksichtnahme auf den Zuhörer möglich ist. Wenn
wir in Betracht ziehen, daß Sprechen Mitteilen, Kundgeben ist, daß man nor¬
malerweise meist zu jemandem spricht, dann spielt dieser in der Psychologie
der Sprache schon theoretisch eine nicht zu übersehende Rolle. Vom Stand¬
punkte des Sprechenden besehen ist die Psychologie des Hörers wichtig, weil,
wie wir später bei der Besprechung der ,,Situation“ als eines der Sprachmittel
sehen werden, die Fähigkeit von dieser in einer auch für den Hörer befriedi¬
genden Weise Gebrauch zu machen, ein wichtiges Moment für die Beurteilung
des Sprechenden bildet.

Den hier gegen die Verwertung eines besonderen Systems der Psycho¬
logie für die Zwecke der Pathologie aufgeführten Argumenten läßt sich end¬
lich noch ein weiteres, Wundt selbst entnommenes anreihen. Er legt (Sprach-
gesch. u. Sprachpsych. 1901, S. 10) Gewicht darauf, daß sich die Psychologie
der Sprache gegenüber als rein empirische Wissenschaft betätige und damit
erscheint der hier eingehaltene Standpunkt im Hinblick auf den noch so viel¬
fach kontroversen Stand der einschlägigen psychologischen Fragen gerecht¬
fertigt.

Der eklektische Standpunkt des Verfassers bei der Verwertung sprach¬
psych ologischer Tatsachen und Lehren erscheint prinzipiell dadurch gerecht¬
fertigt, daß es sich ihm nicht darum handeln konnte, die innere Tragfähigkeit
und Widerspruchslosigkeit des herangezogenen Materials zu beurteilen, sondern
daß die Brauchbarkeit für pathologische Zwecke den Maßstab dafür abgab.
Verfasser darf mit Befriedigung konstatieren, daß diese von ihm seit Jahren

Vorrede und Einleitung.

61

prinzipiell geübte Methode jetzt neuerlich von anderer Seite in den Vordergrund
gerückt wird 1 ).

Ist dieser Standpunkt schon der Psychologie im allgemeinen gegenüber
am Platze, dann hat er für die Behandlung der Sprachpsychologie zu Zwecken
der Pathologie noch mehr Berechtigung, wenn wir die Gegensätze, die schon
prinzipiell in derselben sich geltend machen, in Betracht ziehen, ganz abgesehen
von der Vielspältigkeit der Ansichten, die sich bezüglich der Einzelheiten er¬
geben.

Der Eklektizismus, insbesondere aber die Vorlage des kontroversen
Materials selbst, erscheinen aber auch dadurch gerechtfertigt, daß die Sprach-
pathologie in ihrem gegenwärtigen unfertigen Zustande vielfach nicht danach
angetan ist, auch jedesmal aus sich heraus die Handhaben zu einer Ent¬
scheidung bei der Wahl zwischen den verschiedenen einander widerstreitenden
Standpunkten in jenen Wissenschaften zu bieten 2 ). Wenn Frischeisen-
Köhler (Germ.-roman. Monatsschr. 1912, S. 250) seinen Bericht über den
gegenwärtigen Stand der Sprachphilosophie damit schließt, daß unsere Zeit
doch noch vornehmlich an der Präzisierung der „Aufgaben und der Ideen zu
ihrer Lösung arbeitet“, dann erscheint jeder einseitige Anschluß, sei es an ein
System, sei es an eine bestimmte Richtung, für die vorliegenden Zwecke gewiß
von vomeherein ausgeschlossen. —

Gegenüber ähnlichen Bestrebungen von K. Goldstein (Über Aphasie,
Beih. d. med. Klinik 1910, S. 32) soll aber hier an den breiten Grundlagen einer
allseitig befriedigenden Psychologie festgehalten werden, eine Qualität, die
z. B. den von Goldstein benutzten Storch sehen Aufstellungen nicht zu¬
erkannt werden kann. Es kann nicht die Aufgabe des Verfassers sein, diese
als Ausgangspunkt einer neuen Theorie der Aphasielehre genommene Psycho¬
logie E. Storchs hier irgendwie zu erörtern und seine Ablehnung derselben
eingehender zu motivieren; doch sei hier angemerkt, daß er bei der Verwerfung
des von Storch aufgestellten „stereopsychischen Feldes“, das auch bei Gold¬
stein die Basis der ganzen Theorie bildet, vor allem von der Ablehnung der
in den Ganglienzellen lokalisierten Vorstellungen ausgeht, die Storch ganz
für dieses Feld akzeptiert 3 ). Dieses Argument der Ablehnung ist aber des¬
halb berechtigt, weil es sich bei diesem stereopsychischen Felde, dessen Loka¬
lisation übrigens noch ganz in der Luft hängt, nicht um eine bloß die anato¬
misch-physiologische Seite der Aphasielehre betreffende Frage handelt, son-

x ) Vgl. Jaspers (in Zeitschr. f. d. ges.Neur. u. Psvch. VI. Bd. Ref. T. S. 248).
Auch im Bereiche der Psychologie scheint dem Verfasser die Zeit der „Systeme“
abgelaufen und der Hauptgewinn davon für alle daran beteiligten Wissenschaften
und insbesondere für die Sprachwissenschaft darin gelegen, daß die nun frei sich
entwickelnden „Psychologien“ in ihren Detailforschungen ihnen imgleich mehr bieten
können als eines der „Systeme“.

2 ) Von diesem Gesichtspunkte aus ist noch eines Umstandes zu gedenken,
der bei der Auswahl des hier zu berücksichtigenden in Betracht zu ziehen war; auch
der Theorien, neuerer und selbst älterer, in ihrer Sphäre schon abgetaner, mußte
da oder dort gedacht werden; gewisse noch jetzt festgehaltene Auffassungen der
Pathologen fußen auf ihnen und die Fortführung der Deutungen wie ihre Widerlegung
konnte nur an der Hand einer Erörterung jener Theorien erfolgen.

3 ) „Die Gesamtheit dieser raum vorstellenden Ganglienzellen bezeichne ich
als stereopsychisches Feld, jede einzelne als Stereon“ (E. Storch, Monatsschr.
f. Psych. u. Neur. XIII, S. 327).

62

Vorrede und Einleitung.

dern um ein Gebiet, das als die psychologische Grundlage der ganzen Lehre
angesprochen wird x ).

Külpe hat (Uber die mod. Psych. d. Denkens. S. A. a. intemat. Monats-
schr. f. Wiss. etc. 1912. Juni, S. 7) gezeigt, wie den von der Sinnespsycho¬
logie und Psychophysik herkommenden Forschern die unanschaulichen Ge¬
bilde des Denkens verborgen blieben; das muß natürlich erst recht allen rein
psycho-phvsiologischen Erklärungen des Bewußtseins anhängen und so kann
es nicht wundernehmen, wenn in einem solchen Versuche, wie ihn Storch
gemacht, nichts von dem zu finden ist, was wir hier der neueren Denkpsycho¬
logie entnehmen können; auch das wird ein gewichtiges Argument gegen eine
auf Storchs Ansichten basierte Sprachpathologie bilden; hat Verfasser zuvor
alle „Systeme“ abgelehnt, so ist dies dem Storch sehen gegenüber, das alles
in den engen Rahmen eines einseitig von der Sinnespsychologie herge¬
nommenen Schemas pressen will, gewiß am Platze 2 ).

Wenn einer der Maßstäbe für die Entscheidung des Streites zwischen
Funktions- und Erscheinungspsychologie die Fruchtbarkeit für den Fortschritt
der Wissenschaft sein wird, dann hofft Verfasser, daß in der vorliegenden Schrift
der Vorzug der Funktionspsychologie in helles Licht gesetzt erscheinen wird;
ihm widerstrebt aber auch da jeder Schematismus; sehr richtig sagt dies¬
bezüglich Stumpf (Abhandl. d. kgl. preuß. Akademie d. Wissenschaften, 1907,
S. 38): „Wer die außerordentlichen Schwierigkeiten psychologischer Probleme
empfindet, ferner die vielen Veränderungen und Zugeständnisse erwägt, die
nicht nur von seiten der alten Assoziationspsychologie und der modernen Er¬
scheinungspsychologie, sondern auch von seiten der Funktionspsychologie . . .
notwendig geworden sind, der wird nicht in Gefahr sein, den sensualistischen
Dogmatismus mit einem funktionalistischen zu vertauschen.“ Das gilt erst
recht für den Pathologen, der die Erscheinungspsychologie in besonderem
Maße für die in der Pathologie eingerissenen Schäden verantwortlich machen
will. —

Schon der Nachweis, daß eine der grammatischen Formulierung voran¬
gehende gedankliche Formulierung statt hat, und daß die der Grammatisie-
rung der Rede entsprechende Etappe des Sprechens knapp an die das Denken
im engeren Sinne des Wortes darstellenden Prozesse anschließt, ließ es als
unabweislich erscheinen, den das Denken umfassenden Teil der Psychologie
ganz besonders in den Bereich unserer Studien zu ziehen; denn man durfte
hoffen, dadurch besser, als dies in der bisher mehr in der entgegengesetzten
Richtung ausgebauten Aphasielehre der Fall war, dem Ideale W’ernickes
sich zu nähern, von der Aphasie aus einen Blick in das Geheimnis psychischen
Geschehens zu tun.

Es ist vielleicht nicht unangebracht, an dieser Stelle den Erfolg solcher
Studien für die Pathologie, wenn auch nur kurz, hinsichtlich einzelner Punkte
vor Augen zu führen.

M Bei Goldstein ist dieses Feld bzw\ die Stereopsyche das Zentralorgan
alles Erkennens, aller höheren psychischen Tätigkeit. Storch selbst (1. c. S. 600)
setzt Gedanken mit stereopsychischer Erregung gleich.

2 ) Mit Befriedigung konstatiert Verfasser, daß jetzt neuerlich auch Külpe
(Psychol. u. Med. 1912, 8. 37) die Ansichten Storchs bezüglich der räumlichen
Anschauungen, auf denen ja seine ganze Psychologie aufgebaut ist, als sehr anfecht¬
bar bezeichnet.

Vorrede und Einleitung.

63

Wenn es richtig ist, daß die für die Wortstellung und die Grammatisie-
rung der Wörter entscheidenden Vorgänge der vom Verfasser sogenannten
gedanklichen Formulierung der Wortfindung vorangehen, dann ergibt sich
daraus auch für die vom Verfasser vertretene, aber doch immer noch bestrittene
Ansicht von der Lokalisation des Agrammatismus im Schläfelappen l ) ein neuer
entscheidender Anhaltspunkt; ist die Wortfindung in den Schläfelappen oder
in dessen Nähe zu verlegen — und diese Ansicht ist die jetzt ziemlich all¬
gemein akzeptierte — dann ist damit auch für den echten Agrammatismus 2 )
als der Störung einer der Wortfindung vorausgehenden Funktion die Annahme
seiner Lokalisation im Stirnlappen ausgeschlossen.

Sollte man dieser Beweisführung damit widersprechen wollen, daß ja
die gedankliche Formulierung nicht geschädigt sein müßte, sondern die Störung
erst in dem Zeitpunkte einsetzen könnte, in welchem an den schon empor¬
gehobenen Worten sich die Grammatisierung automatisch vollzieht, so wäre
darauf folgendes zu erwiedern: Es handelt sich dabei um eine so innig mit der
Wortfindung zusammenhängende Funktion, daß es allem, was wir von der
Lokalisation wissen, widersprechen würde, die beiden in zwei von einander
so entfernte Territorien wie Schläfe- und Stirnlappen zu verlegen. Daß durch
eine solche Lokalisation auch Wortstellung und Grammatisierung unzu¬
treffenderweise auseinander gerissen würden, sei nebenbei bemerkt.

Es zeigte sich weiter durch ein genaueres Eingehen auf die zur Dar¬
stellung der Beziehungen zwischen den einzelnen Gedankenteilen bestimmten
Worte, daß diese, eben weil sie etwas ganz Differentes zur Darstellung bringen*
sich durchaus von den den Objektbegriffen 3 ) entsprechenden Worten streng
unterscheiden; daraus ergab sich aber, daß die Subsummierung des Agramma¬
tismus als eine Form der amnestischen Aphasie und die daraus gezogenen Fol¬
gerungen nicht als zutreffend erachtet werden konnten 4 ).

Schon vorher ist endlich gezeigt worden, daß die Kenntnis von den Vor¬
gängen bei der Satzformulierung weiter Handhaben bietet gegen die bisher
festgehaltene Ansicht, daß dieser Prozeß etwas der Wortbildung Analoges
sei, woraus sich unmittelbar eine Korrektur der bisher von anderer Seite auf-
gestellten Klassifikation des Agrammatismus als einer Unterform der Para¬
phasie ergab. —

Die Verwertung der kindlichen Sprachentwicklung für die Zwecke der
vorliegenden Schrift war schon aus Gesichtspunkten des nativen Agramma¬
tismus gegeben, wie wir den Stillstand der Sprachentwicklung in einem Sta-

*) Als ein historisches Zeugnis für die Rückständigkeit der Sprachpathologie
auch in Hinsicht der Methodenlehre mag es hier festgelegt werden, daß man diese
Ansicht des Verfassers durch das Argument „das wäre doch ganz unverständlich“
widerlegen zu können glaubte, ganz ohne Rücksicht auf das, was die Psychologie
über die dabei in Betracht kommenden Vorgänge schon damals zu sagen wußte.

2 ) Zur Aufklärung sei nochmals bemerkt, daß Verfasser jenem echten primären
Agrammatismus den von ihm sog. sekundären, motorischen Agrammatismus als
gelegentliche Spätfolge einer Läsion der Brocastelle gegenüberstellt.

3 ) Wenn Verfasser hier und auch sonst noch gelegentlich Termini gebraucht,
die den Sprachpathologen geläufig sind, die aber hier als nicht zutreffend bekämpft
werden^ so sei angemerkt, daß dies aus Gründen der vorläufigen Verständigung
geschieht.

4 ) Nur zur Vorsicht sei hier angemerkt, daß das natürlich nicht gegen die
Lokalisation auch des Agrammatismus im Schläfelappen spricht.

64

Vorrede und Einleitung.

dium mehr oder weniger unvollkommener Grammatisierung kurz nennen wollen.
Sie bildet ferner einen wichtigen Leitfaden für das Verständnis der durch die
Krankheit gesetzten Dissolution, deren Studium HughlingsJaekson, von
der Entwickelungslehre ausgehend, als das Gegenstück der Evolution mit so
großem Erfolge in die Nervenpathologie eingeführt hat. Besonderes Gewicht
dürfen wir weiter auf die Benützung der Kindersprache für unsere Zwecke
legen, weil ihre Psychologie begreiflicherweise viel durchsichtiger als die der
Aphasischen, uns für diese die wertvollsten Anhaltspunkte (wir nennen nur
die Lehre vom einwortigen Satz) an die Hand geben wird. Die Heranziehung
der Kindersprache, schon von Kuß maul angebahnt, erscheint jetzt umso
berechtigter, als seither das inzwischen reichlich angewachsene Material durch
zünftige Psychologen in einer Weise durchgearbeitet ist, daß die seinerzeit von
Delbrück (Jenaische Zeitschr. f. d. Naturw., 1887, Bd. 20) geäußerten Be¬
denken gegen eine solche Verwertung jetzt nicht mehr zu Recht bestehen und
die Nutzanwendung des so Gewonnenen reiche Ausbeute auch für die Pathologie
verspricht 1 ).

Eines besonderen Einwandes gegen die Heranziehung der Kindersprache
zum Verständnis der pathologischen Sprachformen, den Fr. Mauthner (Zur
Sprachwissenschaft, 1900, S. 425) macht, ist deshalb hier zu gedenken, weil
er selbst unter diesen Störungen auch den Agrammatismus nennt. Mauthner
erklärt es für einen unglücklichen Gedanken, der allen diesen Vergleichen zu¬
grunde liegt, daß eine niedere Stufe der Entwicklung eine Krankheit ist. Das
ist aber auch gar nicht der führende Gedanke, sondern dieser ist einerseits
darin zu suchen, daß eine niedere Stufe der Entwicklung eben durch Krank¬
heit bedingt sein kann (nativer Agrammatismus), andererseits darin, daß die
Krankheit von der einmal erreichten Stufe der Entwicklung auch auf eine
niederere Stufe hinabführen kann (erworbener Agrammatismus). Das alles voll¬
zieht sich aber bestimmten Gesetzen entsprechend, sowohl in der Evolution
der Funktion, wie in der durch Krankheit gesetzten Dissolution; und deshalb
kann, wie das namentlich H. Jackson prinzipiell aufgezeigt, das Studium
dieser letzteren aus den Verläufen jener die leitenden Gesichtspunkte ent¬
nehmen.

Auch die Taubstummensprache findet sich schon von Kuß maul für
die Sprachpathologie verwertet; es erscheint ihm das nahe gelegt durch den
Umstand, daß die „Taubstummensprache wenig oder gar nichts von unseren
Redeteilen, am wenigstens aber von grammatischen Regeln weiß“ (Kruse,
Der Taubstumme in unkultiviertem Zustande, 1832, S. 557). Allerdings gibt
es bisher nur Ansätze einer Lehre der Aphasie bei Taubstummen, deren Weiter¬
entwicklung reiche Ausbeute auch für die Aphasie der Vollsinnigen verspricht.
Aber nicht das ist es, w r as die Beschäftigung mit der Zeichensprache nahelegt,
als vielmehr der Umstand, daß wir auch schon der Sprachpsychologie der „nor¬
malen“ Taubstummen bedeutsame Gesichtspunkte für die Aphasielehre und

*) Es muß hier darauf hingewiesen werden, daß die von Binet und Simon
(Annöe psychol. XIV, p. 288) vertretene Ansicht von der Unzulänglichkeit der
Aphasielehre für das Verständnis der Sprachentwicklung im Gegensätze zu den Er¬
folgen des Studiums Imbeziller durchaus danebengreift. Sie übersieht Alles,
was uns die Kenntnis der Aphasie zum tieferen Verständnis der in der Kindheit sich
vollziehenden Störungen und Stillstände der Sprache an die Hand gibt.

Vorrede und Einleitung.

65

insbesondere zum Verständnis des Agrammatismus entnehmen. Es wird sich
nämlich im Gange unserer Studien zeigen, daß, entgegen der eben zitierten
Ansicht des (selbst taubstummen) Kruse der Taubstumme durchaus nicht
jeder Syntax entbehrt; der in der Lehre von der Wortfolge zu führende Nach¬
weis einer solchen wird sich für diese bisher in der Aphasielehre noch so
wenig gewürdigte Seite der Sprachpsychologie als besonders aufklärend er¬
weisen, insbesondere nach der Richtung eines Verständnisses für die der sprach¬
lichen Formulierung vorangehende, vom Verfasser sogennante gedankliche
Formulierung. Es wird sich weiter ergeben, daß auch für die Lehre vom be¬
griff hohen Denken, das ja bisher meist als an die Sprache gebunden ange¬
sehen wird, die Psychologie der Taubstummensprache und ihrer Syntax von
großem Nutzen sein wird. Lotze hat es 1854 (siehe Kl. Schriften III. I, S. 195)
ausgesprochen, daß ,,sich in den Formen der Sprache das natürliche Denken
ausdrückt, d. h. das Denken, wie es sich auf Anregung der Verhältnisse, die
zwischen seinen Objekten wirklich Vorkommen, Formen geschaffen hat, welche
eine Ansicht und ein Recht haben, im Leben wirklich weiter angewandt zu
werden“; wenn irgendwo, dann wird man in der Sprache des ungebildeten
Taubstummen das sehen dürfen, was dem ,,natürlichen Denken“ Lotzes
entspricht.

Die Heranziehung von Sprachgeschichte, Linguistik und Philologie be¬
darf wohl keiner eingehenderen Begründung. Wenn jedes über die einfache
Deskription hinausgehende Verständnis einer einzelnen Sprache der Sprach¬
vergleichung nicht entbehren kann, dann darf auch für die Pathologie der¬
selben das gleiche angenommen werden. Nimmt man dazu, daß in der ver¬
gleichenden Sprachwissenschaft der biologische Standpunkt der maßgebende
ist, dann ergibt sich die Berechtigung jenes Schlusses ohne weiteres daraus,
daß dieselben Kräfte, die uns die Sprachwissenschaft in ihren Wirkungen auf-
w’eist, auch im Pathologischen als wirksam anzunehmen sind. Nur etw f a die
Frage, wie weit der Rahmen des zu Berücksichtigenden gefaßt w r erden sollte,
möchte je nach dem in Betracht kommenden Gebiete etwas different be¬
antwortet werden. Die prinzipielle Notwendigkeit ihrer Berücksichtigung
ist schon durch ihre Stellung im Rahmen der neueren Sprachpsychologie ge¬
geben. Ist es richtig, daß Krankheit Ausdruck des durch abnorme Bedingungen
gestörten Funktionierens ist, dann wird man der Rücksichtnahme auf die
normalen Vorgänge beim Sprechen nicht entraten können. Trotzdem schon
Delbrück (Jenaische Zeitschr. f. d. Naturw., 1887, Bd. 20, S. 91) auf diese
Notwendigkeit verwiesen 1 ), haben die Sprachpathologen im wesentlichen auf
diesen Gebieten sich mit dem begnügt, w r as einer seither veralteten Sprach¬
wissenschaft in der ersten Phase der Aphasielehre entnommen worden oder
was etwa der ,,gesunde Menschenverstand“ Jeden, der an diese Probleme heran¬
tritt, lehren kann. Wir haben auch schon gehört, wie zum Teil freilich in Nach-

*) „Es ist selbstverständlich, daß der, welcher Sprachstörungen beurteilen
will, zunächst den regelmäßigen Verlauf des Sprechens kennen muß. Wer also
über heutige Aphasische urteilen will, wird zuerst wissen müssen, wie bei einem
Menschen der gleichen Altersstufe das normale Sprechen verläuft 44 . Daß sich das
aber nicht auf das Sprechen der Muttersprache oder einiger weniger bekannter dem
gleichen Sprachstamme ungehöriger Sprachen beschränken darf, ergibt sich aus dem
früher gemachten Hinweise auf Differenzen, die die Aphasien in verschiedenen Sprach-
Stämmen notwendig zeigen müssen.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

5

66

Vorrede und Einleitung.

folge einer ebenso orientierten Sprachpsychologie, gerade die lebende Sprache,
die Sprechsprache, gar keine Berücksichtigung gefunden.

Seit Steinthals denkwürdiger Arbeit hat noch einmal (1887) ein
Sprachforscher ersten Ranges, der eben genannte Delbrück, in einer knappen
Skizze (siehe die zuvor zitierte Arbeit) gezeigt, welche Fülle von Anregungen
für die Pathologie jenen Wissenschaften zu entnehmen wäre; eine Nachfolge
hat das seither in breiterem Umfange nicht gefunden.

Soll mm das Interesse der ganzen Aphasielehre an den Sprachwissen¬
schaften dem Zufalle überlassen bleiben, daß etwa wieder einmal ein Sprach¬
forscher an pathologischen Problemen Gefallen fände? Wie wenig ein solches
Verfahren dem festzuhaltenden Gange wissenschaftlicher Methode entspricht,
dafür sei eine Episode angeführt, die umso belehrender erscheint, als sie der
Geschichte der Aphasie selbst entstammt.

In einer Debatte über Aphasie hatte Steinthal (siehe Verhandl. d. Berl.
Gesellsch. f. Anthr. 1874, S. 134 f.) im Anschluß an einen Vortrag West-
phals, die verschiedenen Kategorien der Sprachwissenschaften dargelegt, in
die sich die Erscheinungen der Aphasie einreihen lassen müßten; daraufhin
berichtet Westphal, bei dem die analytische Geistesanlage in so hohem Maße
über die synthetische überwog, als Beweis für die Unmöglichkeit einer solchen
Kategorisierung folgendes: „Ich habe einst das Vergnügen gehabt, einen her¬
vorragenden Mann der „Geisteswissenschaften“, Herrn Prof. Dr. Dilthey,
an das Bett mehrerer aphasischer Personen zu führen; ich demonstrierte ihm
die Erscheinungen und bat ihn, sie in Kategorien zu bringen. Er gestand,
daß er den Versuch dazu aufgeben müsse“. Sehr belehrend gerade in der Rich¬
tung des zuvor von der Wissenschaftslehre Gesagten lautet nun die Antwort
Steinthals: ,,Ich möchte Herrn Westphal gegenüber in bezug auf seine
letzte Methode, Fortschritte in der Wissenschaft herbeizuführen, einigen Protest
einlegen. Er ist der Ansicht, daß, wenn die Medizin einen Fortschritt machen
will, sie sich einen Laien holt und ihn an das Bett setzt, um durch seine Er¬
kenntnis, die er in den medizinischen Wissenschaften gewonnen hat, Fort¬
schritte in derselben herbeizuführen. Das ist nicht die Art, wie eine Wissen¬
schaft wächst.“

Noch weniger kann man dies aber von der bisher fast einzig in der Aphasie¬
lehre beobachteten Methode sprachpsychologischer Verwertung sagen; oder
soll tatsächlich auch weiterhin die Wissenschaft darauf angewiesen bleiben,
daß es einem hervorragenden Sprach pathologen gelänge, das, was die Hilfs¬
wissenschaften der Sprachpsychologie seit langem als Gemeingut besitzen
oder weiterhin in raschem Entwicklungsgänge erwerben, aus sich heraus an
der Hand der pathologischen Erscheinungen zu entwickeln ?

Immer wieder, man könnte mit Fingern darauf w r eisen, ereignet sich der
Fall, daß ein Pathologe Dinge findet, die, wenn auch nicht in den geläufigen
Büchern dargestellt, den Psychologen doch bekannt sind; man wird doch nicht
sagen wollen, daß diese Art des „Aneinandervorbeiphilosophierens“ die richtige
Methode zur Förderung der Wissenschaft darstellt*). Wie langsam aber sich

Verfasser kann dafür ein Beispiel ans der eigenen Werkstätte anführen.
In einer früheren Arbeit und auch in dieser Einleitung hat Verfasser aus der Sprach-
pathologie heraus und insbesondere als am Agrammatismus wirksam ein Gesetz der
Ökonomie nachgewiesen. Ist es nun nicht richtiger als es w r eiter selbständig vom

Vorrede und Einleitung.

67

ein bloß aus dem Pathologischen schöpfender Fortschritt anbahnt, läßt sich
gerade an der Geschichte gewisser agrammatischer Erscheinungen vor Augen
führen. In seinen „Beiträgen“ S. 123 hat Verfasser 1898 bezüglich der zwei
typischen Formen des Agrammatismus, des „parier negre“ und „des Telegraphen¬
stils“ beiläufig seine Ansicht dahin zusammengefaßt, daß sie gewiß auf diffe¬
rente Bedingungen zurückgehen, aber vorläufig noch zusammengefaßt werden
müssen; 1910 spricht Heilbronner (Handb. d. Neurol. herausg. von Lewan-
dowsky, S. 987) von der klinisch schwer durchführbaren Scheidung derselben.
Wir werden sehen, daß, sobald man nur auf ihre differenten sprach psycholo¬
gischen Wurzeln eingeht, die beiden Formen von Sprachstörung auch für das
klinische Verständnis reinlich geschieden werden können.

Es könnte zunächst vielleicht zweckmäßiger erscheinen, neuerlich das
Interesse eines Sprach Wissenschafters an Fragen der Aphasielehre abzuwarten;
aber abgesehen von der Fraglichkeit eines solchen Zeitpunktes hält es Ver¬
fasser für richtiger, aus der vollen Kenntnis der Pathologie heraus, wenn auch
unter Fehlem, die Linguistik und die übrigen Wissenschaften vom Normalen
als Hilfsmittel zum Verständnis der pathologischen Erscheinungen heranzu¬
ziehen; und damit allein schon glaubt Verfasser seinen Versuch einer mög¬
lichst eingehenden Darstellung des in jenen Wissenschaften Vorhandenen ge¬
nügend gerechtfertigt zu haben.

Andererseits müßte es gewiß an der Hand eines großen, vielfach variierten
pathologischen Materials gelingen, die Vorgänge, auf Grund deren es zu be¬
stimmten Ausfalls- und Ersatzerscheinungen kommt, verstehen zu lernen,
die Regeln, die dies beherrschen und daraus schließlich auch die normalen
Funktionen zu entwickeln; aber das abzuwarten, würde jedem rationellen
Wissenschaftsbetriebe widersprechen, wie es ja auch sonst auf keinem Gebiete
der Pathologie üblich ist, mit Außerachtlassen des Physiologischen das Patho¬
logische aus sich heraus zu entwickeln. Gewiß schafft erst der geniale Geistes¬
blitz neue Zusammenhänge oder die Einsicht in schon vorhandene, aber ohne
souveräne und meist mühsam erworbene Beherrschung des zugrunde liegenden,
oft erst zu beschaffenden Tatsachenmaterials müßte auch das Genie versagen
oder einen langwierigen Kampf um das kämpfen, was ihm dazu auf anderen
Gebieten bereit liegt. Und deshalb kann man auch sagen, daß es eines kaum
absehbaren Zeitraumes bedürfte, um alle durch das Naturexperiment erzeugten
Kombinationen und Dissoziationen der Symptome in der Art zu zeitigen, daß
sie für jenes „Genie“ die entsprechende Handhabe darbieten könnten zu einer
auf der anfänglichen Analyse auf gebauten Synthese. Um wieviel „ökonomi¬
scher“ gestaltet sich der Wissenschaftsbetrieb, der aus den ungezählten Be¬
obachtungen am Normalen die Sprachpsychologie auf baut, welche Verschwen¬
dung an Arbeitskraft, wenn die Pathologie sich des aufgehäuften Materiales
nicht auch für ihre Zwecke bemächtigen wollte!

Gerade der Umstand, daß so Vieles in der Aphasielehre zufällig, regel-

Pathologischen her zu entwickeln, auf die analogen Feststellungen des skandinavi¬
schen Linguisten Nor een zurückgreifen, der es schon früher aus dem Zweckge¬
danken heraus festgelegt hat. Daß sich Pathologie und Linguistik in derselben
Auffassung begegnen, kann nicht weiter auffallen, wenn wir in Betracht ziehen,
daß die ihr zugrundeliegenden Tatsachen in beiden Gebieten auf die einheitliche
biologische Wurzel der Anpassung zurückgeführt werden können.

ö*

S8

Vorrede und Einleitung.

los und deshalb zunächst unverständlich erscheint, drängt doch immer wieder
dazu, die Handhaben zur Beseitigung unserer mangelhaften Einsicht in diese
gewiß nur scheinbare Regellosigkeit nicht bloß von der zufälligen Häufung
-klinischer Tatsachen und der daraus zu erschließenden Zusammenhänge zu
erwarten, sondern von dorther zu nehmen, wo das einigende Band für alle
Vorgänge, auch für die unter abnormen Bedingungen sich vollziehenden, hier
im Psychologischen gegeben ist. Ein so orientiertes Studium der Aphasie-
.probleme wird vor allem dadurch so auf klärend wirken, weil es sich zeigen wird,
daß in der Entwicklung wie in der Funktion der betreffenden Elemente nichts
Zufälliges nachweisbar ist, alles sich nach bestimmten Regeln vollzieht ; daraus
werden wir nicht bloß das gleiche für die Pathologie abstrahieren, sondern
mit Hughlings Jackson einen, vorsichtig gebraucht, nie irreführenden Weg¬
weiser für das Verständnis der krankhaften Erscheinungen gewinnen.

Ein weiterer Grund, die hier versuchte Grundlegung nicht dem zufälligen
Interesse eines Psychologen oder Sprach Wissenschafters an solcher Arbeit zu
überlassen, liegt auch darin, daß, w r as nicht oft genug wiederholt werden kann,
die Pathologie vielfach noch gar nicht reif zur vollen Verwertung dessen ist,
was Psychologie und Sprachpsychologie ihr zu bieten imstande sind, und daß
deshalb der Nichtpathologe, der jenen Versuch machen wollte, doch nur für
das am Pathologischen Interesse aufbrächte, wo für ihn die Anknüpfungen in
seinem Wissenschaftsbereich schon gegeben wären. Dabei darf auch nicht über¬
sehen werden, daß die Psychologie, deren sich selbst die vorgeschrittenen
Sprachforscher bedienen, bestenfalls die Wundtsche ist und von einer Ver¬
wertung der neuen Denkpsychologie für allgemeinere Fragen bei jenen kaum
ein erster Ansatz erkennbar ist. (Vgl. dazu Marbe, Fortschr. d. Psyeh. I,
1, 1912, S. 26.)

Von dieser Psychologie aber ergibt sich für Sprachpsychologie ebenso
wie für die Pathologie so wichtige und umfassende Belehrung, daß auch schon
aus diesem Grunde ein direktes Zurückgehen auf die sprachwissenschaftlichen
Grundlagen sich empfahl. Nur die hier motivierte Überzeugung, daß diese
Arbeit von einem Pathologen zu leisten ist, konnte dem Verfasser die Mühe
erleichtern, die es machte, aus dem schier unübersehbaren Materiale das heraus¬
zufinden, was den Zwecken der Pathologie konform schien; er hat darauf
verzichtet, alles hier Benützte etwa in einem Literaturanhange zur Darstellung
zu bringen; die im Texte angeführte Literatur mag als Andeutung dessen dienen,
was tatsächlich durchzusehen war; Verfasser zweifelt nicht, in dieser Rich¬
tung auch vor den Vertretern der hier herangezogenen Hilfswissenschaften
in Ehren bestehen zu können.

Wenn für den Verfasser die Wendung seines Studiums in der angedeuteten
Richtung nur die Weiterentwicklung schon früher ähnlich betätigter Neigungen
darstellt, so hofft er durch die vorliegende, immer wieder nur als Pionierarbeit
beabsichtigte Schrift, den Grund so weit zu sichern, daß fürderhin es nicht
mehr dem Belieben oder der Neigung der mit Aphasieproblemen befaßten
Forscher anheimgestellt bleibt, ob sie diesen Grund als Basis ihrer Arbeiten
nehmen wollen oder nicht.

Aber auch im Speziellen fehlt es nicht an genügenden Motiven für die
breitere Verwertung der zuvor genannten Hilfswissenschaften. Wenn es richtig
ist, wie H. Paul (Prinz, der Sprachgeschichte, S. 241) anführt, daß die grannna-

Vorrede und Einleitung.

69

tischen Kategorien gewissermaßen eine Erstarrung der psychologischen dar¬
stellen 1 ), so stellen sich auch die jenen nachgehenden Studien doch nur als
eine Fortsetzung der psychologischen dar; es folgt aus jenem Satze ohne weiteres,
daß die durch Störung jener grammatischen Kategorien charakterisierten Er¬
scheinungen des Agrammatismus durch das Verständnis der entsprechenden
psychologischen Kategorien in ihrem Wesen und gewiß auch in ihrer Genese
durchsichtig gemacht würden; welche Bedeutung das selbst für lokalisatori-
sche Fragen haben kann, wird schon in den ersten Kapiteln dieser Schrift
hervortreten.

Wenn Marty seine sprachphilosophischen „Untersuchungen“ (1908, S. 5)
als der Funktion und Bedeutung unserer Sprachmittel gewidmet und als
ein Gebiet bezeichnet, ,,w T o Psychologie und historische Sprachforschung sich
bei der Lösung die Hand reichen müssen“, so ist damit auch der Umkreis dessen
bezeichnet, was ebenso auch als Grundlage für die Pathologie der Sprache
verwertbar anzusehen ist. Freilich muß bei dieser Umfangsbestimmung auch
gleich ausgesprochen werden, daß wir von einer auch nur halbwegs zureichen¬
den Kenntnis jener Funktionen noch weit entfernt sind und deshalb ein darauf
begründetes System der Sprachpsychologie nur als ein Desiderat der Sprach-
pathologie hingestellt werden kann; um so mehr darf man aber hoffen, daß
ein nach den schon bisher festgestellten Gesichtspunkten orientiertes Studium
sprachpathologischer Tatsachen seinerseits sich an jener Grundlegung wirk¬
sam wird beteiligen können.

Die Verwertung linguistischer und philologischer Gesichtspunkt« in der
Aphasielehre w r äre natürlich noch viel aussichtsreicher, wenn das in der letzteren
gesammelte klinische Material nicht fast ausschließlich den Sprachen des indo¬
germanischen Sprachstammes entstammen würde; denn, wie schon erwähnt,
müssen sich auch die aphasischen Störungen in den nicht indogermanischen
Sprachen wesentlich anders darstellen als in diesen; wenn für den Verfasser
die Ausbeute nach dieser anderen Richtung hin eine sehr geringe war, so liegt
dies an der Nichtberücksichtigung der hier darzulegenden Gesichtspunkte; es
bleibt der Zukunft Vorbehalten, diese in der angeregten Richtung als wirksam
zu erweisen.

Dazu fehlt es freilich noch an einer für pathologische Zwecke brauch¬
baren vergleichenden Syntax zwischen den Sprachen verschiedener Sprach-
stämme 2 ); aber das wenige, was wir bisher aus den Quellen schöpfen konnten,
gibt lautes Zeugnis dafür ab, wieviel davon noch zu erwarten und wie eine
systematische Verfolgung der Resultate der vergleichenden Sprachwissen¬
schaft geradezu ein Postulat für die Fortbildung der Grundlagen der Pathologie
bildet. Wie belehrend ist es z. B. für die Auffassung des Agrammatismus,
wenn wir der Erörterung primitiver Sprachen (aber auch dem daran geknüpften
Hinweise auf das» Englische) entnehmen, daß die Pluralendung vielfach über¬
flüssig erscheint und durch den Zusammenhang ersetzt wird ?

J ) Man wird diese Ansicht, auch wenn man den Standpunkt Pauls bezüglich
des engen Parallelismus zwischen Denken und Sprache nicht teilt, und sich den daraus
gegen jene hergenommenen Bedenken nicht verschließen kann, doch mit Vorsicht
in dem obigen Sinne verwerten dürfen.

2 ) Die psychologische Begründung der Sprachstruktur endlich ist erst neuestens
ins Auge gefaßt worden (s. Fr. Boas, Handb. of. Am. Indian Lang. Smithson. Inst.
Bur. of Ara. Ethnol. Bull. 40, 1911, Pretace).

70

Vorrede und Einleitung.

Die schon zuvor motivierte Benützung der Kinder- und Zeichensprache
bildet die Brücke zu den Erwägungen, inwieweit die von Linguisten und Philo¬
logen bearbeiteten Gebiete der primitiven Sprachen und der Sprachentwick¬
lung für die vorliegende Schrift zu verwerten wären. Delbrück (Jenaische
Zeitschr. f. d. Naturw r ., 1887, Bd. 20, S. 92) erklärte es als ein bedenkliches
Unternehmen, wirkliche oder angebliche Tatsachen aus fremden Sprachen
oder sogar aus hypothetischen Zeitaltern unserer eigenen Sprache zur Erklä¬
rung medizinischer Tatsachen heranzuziehen; „denn einmal ist nicht wohl
abzusehen, wie ein jetziger Mensch in dasjenige zurückfallen könnte, w^as seine
Vorfahren vor vielen tausend Jahren etwa gesprochen haben und sodann sind
alle Ermittlungen über prähistorische Sprachzustände oder gar über den Ur¬
sprung der Sprache so unsicherer Natur, daß man besser tut, im vorliegenden
Falle ganz davon abzusehen.“

Man wird die beiden in der Beweisführung Delbrücks entwickelten
Gesichtspunkte auseinanderzuhalten haben. Bei aller Hochschätzung, die dem
Ausspruche eines so hervorragenden Fachmannes gebührt, darf Verfasser ohne
Rücksicht auf die etwa in den letzten Dezennien gemachten Fortschritte darauf
hin weisen, daß doch auch von anderer, psychologischer Seite das von Del¬
brück bemängelte Verfahren geübt wird; so muß auch ihm, dem Fernstehenden,
gestattet sein, dieses Verfahren für seine Zwecke nachzuahmen. Trotzdem
wird natürlich mit aller Vorsicht auf diesem Gebiete vorzugehen sein; wir
werden auch noch an anderer Stelle von einer neuesten Mahnung eines Sprach»
forschers, Thumb, Kenntnis zu nehmen haben, der es direkt ausspricht, daß
„die meisten Dinge, die für die ersten Stadien der Kindersprache höchst charak¬
teristisch sind . . . jenseits der vergleichenden und historischen Sprach¬
forschung liegen“ 1 ). (Siehe Thumbs Besprechung von Sterns „Kinder¬
sprache“ im Anz. f. indog. Spr. u. A. K., Bd. 27, 1910, S. 3.)

Was aber den anderen Ein wand Delbrücks betrifft, so handelt es sich
in den aphasischen Sprachstörungen gewiß nicht um Rückfälle in die Sprache
der Vorfahren; das Studium der letzteren ist für den Pathologen vielmehr
nur das Suchen nach den Parallelen, die uns aus der Evolution der Sprache
ihre Dissolution in der Krankheit verstehen lehren sollen.

Einige Bemerkungen sind auch der Benützung scheinbar noch mehr seit¬
ab liegender, rein philologischer und linguistischer Beobachtungen zu widmen.
Da ist zunächst darauf hinzuweisen, daß die Neuphilologen, insbesondere die¬
jenigen, die sich mit dem Studium der Umgangssprache 2 ) und der Dialekte
befassen, eine förmliche Psychologie der in ihnen sich darstellenden und ge-

J ) Neuestens deutet ein Grammatiker (der Kritiker in der Berl. philolog. W.
1912, S. 692 reiht seine Arbeit unter die Sprachphilosophie) die Kindersprache
„Willi Hunger hat“ als Erinnerung an die altüberlieferte Endstellung des Verbums;
es wäre gewiß eine wichtige Bestätigung, wenn sich etwas derartiges aus der Aphasie-
kasuistik nach weisen ließe. Die Mahnung Thumbs wird umsomehr zu beachten
sein, als er jenem Kreise von Philologen angehört, die prinzipiell für die Verwertung
modernster Psychologie in ihrem Fache tätig sind.

a ) Eine Bestätigung seiner Ansicht, um wieviel tiefere Einsichten in psycho¬
logische und auch pathologische Erscheinungen dem Studium der Volkssprache
als der abgeschliffenen Sprache der Gebildeten abzugewinnen wären, entnimmt
Verfasser einer Bemerkung H. Winklers (Lit. Zentralbl. 1912, Nr. 28); er weist darauf
hin, wie die „ältere gemütliche Anwendung des sog. Dativus sympathicus, der

Vorrede und Einleitung.

71

legentlich bis an die Erscheinungen des Agrammatismus heranreichenden
Kürzungen auszuarbeiten in der Lage waren; auch bei Berücksichtigung der
grammatischen Abweichungen der Volkssprache wird sich zeigen, daß nicht
wenige derselben direkt mit den Erscheinungen des Agrammatismus zusammen?
fallen 1 ). Beide, sowohl der pathologische Agrammatismus, wie die Volkssprache,
stellen sich entweder als ein Rückschlag auf eine niedere Stufe oder ein Stehen¬
bleiben auf einer solchen dar und es erscheint dadurch die Möglichkeit gegeben,
die Tatsachen der einen, bzw. deren Erklärung für die der anderen zu ver¬
werten.

Die prinzipielle Bedeutung der Dialektologie für die Zwecke der Patho¬
logie wird ganz besonders dadurch ins richtige Licht gestellt, daß ihr jetzt in
der Linguistik der Vorrang vor der oft gekünstelten Syntax der Schriftsteller
(Dauzat, Phil, du lang. 1912, p. 215) zuerkannt wird; auch Sayce (The
Princ. of compar. Phil. p. 15) hat schon 1892 auf den hervorragenden Wert
der Dialekte, insbesondere niedrig stehender gegenüber den polierten Proben
der klassischen Literatur hingewiesen. Wir werden vielfach Gelegenheit haben,
der Dialektpsychologie sehr belehrende Tatsachen zu entnehmen, so daß Ver¬
fasser die Fachgenossen mit besonderem Nachdruck auf die Erwerbung und
Verwertung einer bisher noch nicht bestehenden Aphasie der Dialekte hin-
weisen möchte; es wäre ein leichtes, eine solche bei einer Durchforschung länd¬
licher Armen- und Siechenhäuser wenigstens in den Grundlinien zu fixieren.

Wir werden auch sonst von linguistischen Tatsachen in der Lehre vom
Agrammatismus nicht selten Gebrauch machen. So dort, wo wir zeigen werden,
daß die gegenseitige Einwirkung zweier nebeneinander gebrauchter Sprachen
sich so vollzieht, daß, ebenso wie schon in der Norm, auch im Pathologischen
die Satzkonstruktion der einen an den Worten der anderen erfolgt. Ein Bei¬
spiel für einen vielleicht durch Nichtbeachtung dieses Gesichtspunktes zu¬
stande gekommenen Irrtum bietet Kußmauls Bemerkung zu einer von
Gogol mitgeteilten Beobachtung (siehe des ersteren Monographie, 1877, S. 199).
Der Kranke Gogols gebraucht oft die Worte: „Arbeiten auf meines Mutter,
und arbeiten auf meines Vater“. Nun handelt es sich um einen Preußisch-
Schlesier, der, wie Verfasser vermutet, polnischer oder sonstwie slawischer

seinem innersten Wesen nach der Kasus der inneren Beteiligung, des Interesses ist,
in der Schrift- und Kunstsprache allmählich verschwindet und dem Volkston ver¬
bleibt“.

Es ergibt sich übrigens aus dieser Bemerkung ohne weiteres eine Bestätigung
dessen, was zuvor bezüglich des sog. Ribotschen Gesetzes gesagt worden, daß die
pathologisch bedingten Störungen in der Anwendung des Kasus durchaus nicht ohne
weiteres als gleichwertig beurteilt werden dürfen; nur eine auf Tatsachen der Lin¬
guistik basierte Wertung derselben kann zur richtigen Erkenntnis führen.

x ) Die dialektische Klangfärbung in pathologischen Fällen ist auch bisher
schon (Heilbronner, v. Monakow) beachtet worden und insbesondere der erst¬
genannte Autor hat auf Tatsachen der erwähnten Art hingewiesen, die erst recht
wieder beweisen, wie zweckmäßig es ist, in solchen Fragen sich bei der Linguistik
Rats zu erholen. Heilbronner (Arch. f. Psychiatrie, 34, S. 30 S. A.) hat bezüglich
des Nachsprechens darauf hingewiesen, daß das Ungenügende desselben ebensowohl
in der expressiven Funktion wie in der mangelhaften Aufnahme des Gehörten bedingt
sein möchte. Das was er zur Begründung seiner Ansicht aus dem Normalen anführt,
findet seine Bestätigung durch phonetische Tatsachen, die van Ginneken (Princ.
de Linguist, psychol. 1907, p. 4 note) berichtet.

72

Vorrede und Einleitung.

Abkunft gewesen; in den slawischen Sprachen ist aber die Wendung „auf
Vater oder Mutter“, d. h. für diese arbeiten, wenigstens volkstümlich, durch¬
aus normal und es fragt sich deshalb, ob die von Kuß maul gemachte *) An¬
nahme, daß das freilich auch sonst oft gebrauchte „auf“ immer die fehlenden
Verbindungsworte ersetzen solle, als zutreffend angesehen werden kann.

Die jenen Wissenschaften entnommenen Tatsachen bieten insbesondere
deshalb für die Pathologie verwertbare Gesichtspunkte, weil sie dem normalen
Denken und der voll erhaltenen Sprechfähigkeit entstammend, ebenso wie
durch ihre Häufung innerhalb einer größeren Gemeinschaft dem psychologi¬
schen Einblick viel zugänglicher sind, als die selteneren pathologischen Erschei¬
nungen; daß natürlich diese letzteren ihrerseits wieder für das Verständnis
jener bedeutsame Beiträge liefern können, ist wiederholentlich auseinander¬
gesetzt worden.

Daß sprachgeschichtliche und rein linguistische Tatsachen für die Patho¬
logie der Sprache von Bedeutung werden können, erhellt übrigens auch aus
dem Werte der ihnen vom Standpunkte normaler Logik und Psychologie zu¬
gemessen wird. H. Maier (Das emotionale Denken 1908, S. 60) wünscht eine
prinzipielle und systematische Durchforschung des sprachgeschichtlichen
Materials; was man für die Pathologie davon erhoffen kann, illustriert der
Satz (1. c. S. 61): „Tut man dies, so wird man schließlich auch in die Tiefen
des völlig wortlosen Denkens .... hinabgeführt und erst von hier aus wird
man das gesamte logische Denken, das sprachliche und das wortlose verstehen.“
Wenn wir beachten, daß eine der Hauptschwierigkeiten im Studium der Aphasie
eben in der Wortlosigkeit oder mangelhaften Sprache der Aphasischen und
der Schwierigkeit und Unsicherheit der daraus zu ziehenden Schlüsse auf das
Denken derselben liegt, dann wird man das von Maier so in Aussicht gestellte
Hilfsmittel in seiner vollen Bedeutung auch für die Pathologie zu würdigen
wissen.

Als ein Beispiel, wie Gesichtspunkte der eben dargestellten Art in Frage
kommen können, sei nachstehender Fall erwähnt: Ein junger Mensch (Tscheche),
seines Berufs Stuckateur, hat sich vielfach in Dilletanten theatem versucht
und sichtlich davon bis w r eit in seine Paralyse hinein eine hoch-tschechische
Sprache behalten; nach einer Serie schwerer paralytischer Anfälle, die zu¬
nächst zu einer allmählich zurückgehenden Totalaphasie (neben rechtsseitiger
Hemiplegie und Hemianopsie) geführt hatten, fiel als erstes bei der Wieder¬
kehr der Sprache auf, daß er sich einer bei ihm ganz ungewöhnlichen vulgären,
mit deutschen Lehn Worten versetzten Sprache zu bedienen begann. Daß es
sich dabei tatsächlich um eine durch die Krankheit bedingte Einstellung auf
ein tieferes Niveau handelte, wurde ganz präzise dadurch bewiesen, daß der
Kranke schon am nächsten Tage bei beträchtlicher Besserung der Sprache für
dieselben Objekte, die er vorher mit dem Deutschen entlehnten Jargonaus¬
drücken benannt hatte, nun wie früher rein tschechische Bezeichnungen ge¬
brauchte. —

Wir werden auch Selbstberichten von Rednern über die Art ihrer Vor¬
bereitung vielfach zur Aufhellung sprachpsychologischer Fragen bedeutsame

*) Sie entstammt übrigens dem Autor der Dissertation bzw. vielleicht Ebstein»
unter dem diese gearbeitet worden (s. die betr. Dissert. S. 14).

Vorrede und Einleitung.

73

Tatsachen entnehmen können. Wenn an anderer Stelle gesagt wird, daß die
Lehre vom ,,Langage interieur“, wie sie namentlich Saint-Paul mit nach¬
ahmenswertem Eifer vertritt, zur Aufhellung der Grammatisierung nicht von
Belang ist*), weil es sich dabei um einen erst später im Laufe der Sprach-
formulierung in Aktion tretenden Akt handelt, so soll damit nicht auch gemeint
sein, daß die in dieser Frage gesammelten reichen Materialien etwa belanglos
sind; das Gegenteil ist richtig, vor allem deshalb, weil die zahlreichen Ant¬
worten meist von geistig bedeutenden Männern, hervorragenden Rednern
stammend, sich nicht bloß auf Angaben bezüglich der inneren Sprache be¬
schränken ; sie geben vielmehr häufig auch Aufschlüsse über die dem Sprechen
vorangehenden Denkvorgänge, über die Frage der Grammatisierung, die un¬
mittelbar für unser Thema verwertbar sind. Das gilt auch von einem in ähn¬
lichen Sinne verfaßten Buche von Ajam (La Parole en public, 2. ed.), das
ebenfalls das Material einer Rundfrage verwertet. Von der Möglichkeit sofor¬
tiger Verwertung des dort auf gehäuften Tatsachenmaterials mag eine von
dem berühmten Verteidiger Labori (bei Ajam 1. c., p. 238) gegebene Auskunft
Kunde geben. Labori, der sich als „verbo-auditif“ bezeichnet, berichtet, daß
bei ihm eine Doppelarbeit sich vollzieht, die des Denkens und die des Formu-
lierens 2 ); bringen wir das mit der Frage der AufmerksamkeitsVerteilung und
deren Störungen bei Aphasischen in Beziehung, so leuchtet ohne weiteres die
Bedeutung jener auch sonst noch wichtigen Selbstbeobachtung ein. Und
wenn wir in demselben Buche (Ajam 1. c., S. 222) das Lob einer antigrammati¬
schen Phrase von Briand hören, die sich unter dem Einfluß des Milieus dem
Redner entringt, so finden wir darin nur eine Bestätigung der Ansicht mancher
Grammatiker (Sweet) von den Vorteilen fehlerhafter grammatischer Wen¬
dungen, wie sie die Umgangssprache gezeitigt hat.

Es sei hier gestattet, im Anschluß an die Bestrebungen Saint-Pauls
für die Aufhellung der inneren Sprache einige prinzipielle Bemerkungen dar-

*) Daran kann, so sehr im übrigen Verfasser hinsichtlich der Notwendigkeit
einer psychologischen Vertiefung der Pathologie mit Saint - Paul übereinstimmt,
auch dessen neueste Studie (L’Art de parier en public 1912) nichts ändern. Man
vergleiche die Skizze, die Saint - Paul in seinem Kapitel V Abschnitt IV u. V von
seinen sprachpsychologischen Anschauungen gibt, die noch ganz in der „Vorstellungs-
psychologie“ wurzeln, mit dem vorliegenden Versuch einer solchen Darstellung,
um die Differenz der Konklusionen zu ermessen.

Deshalb kann Verfasser auch dem nicht zustimmen, wenn M. Ajam in der
Vorrede zu dem neuen Buche von Saint-Paul (L’Art de parier en public, l’aphasie
et le langage mental 1912, XI), von ihm sagt, es gestatte sich, über den Mechanismus
der Intelligenz Rechenschaft zu geben, ebenso wenig wie der Ansicht Saint - Paqls
selbst, wenn er (ib. p. 1) vom Studium des langage interieur sagt, es sei das einzige,
das uns eine genaue Kenntnis vom Mechanismus des Denkens geben könne oder
es später (1. c. p. 2) geradezu als clef de voüte de toute la psychologie humaine
preist; wir werden später sehen, daß diese Überschätzung unmittelbar zurückführt
zu jener allseitig verlassenen Ansicht von der Identität von Denken und Sprechen.
(Später im Verlaufe seiner Erörterung modifiziert Saint - Paul seine Ansicht
(1. c. p. 34).

2 ) „Donc, je cherche mes mots; je me livre le mieux que jepuis äcettegym-
nastique, qui consiste ä surveiller la correction grammaticale des phrases ä ömettre.

Seulement, au milieu de l’action, dans la chaleur d’undöbat, dans une teplique,
il m’arrive, de voir jaillir des phrases, qui n’ont subi aucun travail pteparatoire.
Cela se produit comme par un döclanchement ntecanique“.

74

Vorrede und Einleitung.

über zu machen. Man hat nach Ansicht des Verfassers in der bisher festgehal¬
tenen prinzipiellen Ablehnung der Bedeutung der Sprachtypen verschiedene
Gesichtspunkte außer acht gelassen, die jedenfalls zum mindesten zu etwas
weniger schroffer Formulierung hätten Anlaß geben können. Zuerst die Tat¬
sache, daß die zu klinischer Beobachtung gekommenen Fälle bis dahin in Rück¬
sicht ihres Sprachtypus nicht voruntersucht und deshalb für die Beantwortung
der Frage nach dem Einfluß und der Bedeutung des letzteren überall nicht
verwertbar waren. Fast noch wichtiger scheint aber dem Verfasser der Umstand
zu sein, daß die massiven Formen der Aphasie, die ja bisher meist studiert
wurden, überhaupt nicht geeignet sind, solche feine Differenzen in ihrer Wirk¬
samkeit hervortreten zu lassen, entsprechend der vom Verfasser betonten
Uberdeckung der leichteren Erscheinungen durch die groben, die alles nivel¬
lieren. Man hat endlich übersehen, daß die meisten Menschen Träger kombi¬
nierter Typen sind, und daß wahrscheinlich bei Störung des einen alsbald der
andere als Ersatzfunktion dafür ein tritt; diese Annahme wird nicht nur durch
allgemeine Erwägungen nahegelegt, sondern unmittelbar gestützt durch
Mitteilungen von Titchener bezüglich seiner wechselnden, dem jeweiligen
Bedürfnis angepaßten Verwendung verschiedener bei ihm vorhandener Denk¬
typen (Titchener, Lect. on exp. Psych. of Thought-processes. 1901 Lect. I. 1 ).

In eine irgendwie breitere Darstellung der verschiedenen Sprachstämme
einzugehen, kann nicht wohl Gegenstand der vorliegenden Schrift sein; immer¬
hin wird sich der Ausblick auf dieselben mit verschiedenen Gründen motivieren
lassen. Zunächst durch den aus einer solchen Betrachtung sich ergebenden
Beweis, daß die Aphasie der Verschiedenartigkeit der Sprachstämme ent¬
sprechend sich in ihnen auch verschieden darstellen wird; wenn nun auch die
Erwartung etwa über die Aphasie eines Chinesen wissenschaftlich belehrt zu
werden, noch in etwas weiter Ferne liegt, so wird durch solche Studien immer¬
hin der Wunsch nahegelegt, genauere, nach den hier dargelegten Gesichts¬
punkten gemachte Aufzeichnungen über Aphasien in der ungarischen 2 ), türki¬
schen, jüdischen und etwa finnischen Sprache vorgeführt zu bekommen, die,
soweit Verfasser bekannt, bisher noch nicht vorliegen oder wenigstens nicht
in die allgemeine Literatur übergegangen sind. Wir werden auch gewiß über
die Psychologie des Agrammatismus besser belehrt als wir es bisher waren,
wenn wir hören, daß es Sprachen gibt, die, wie z. B. das Aramäische, die Kopula
„ist“ nicht kennen, sondern die in anderen Sprachen durch dieselbe verbun¬
denen Worte einfach nebeneinander setzen; und wenn wir erfahren, daß es
im Rumänischen (Gheorgov, Arch. f. d. ges. Psych. V, S. 352) keinen In¬
finitiv gibt, dann wäre es gewiß äußerst lehrreich, zu hören, ob es im Rumäni¬
schen etwas dem aphasischen Sprechen in Infinitiven Entsprechendes gibt.

Ein Moment, das eine wenn auch nur flüchtige Beschäftigung mit den
Sprachen primitiver Völker motiviert erscheinen läßt, ist der Umstand, daß

x ) Um wieviel einfacher und leichter allen diesen Fragen eine Funktions¬
psychologie sich anpaßt als die früher ausschließlich benützte Erscheinungspsycho¬
logie sei hier speziell hervorgehoben.

2 ) Insbesondere das, was gelegentlich in deutschen Rezensionen ungarischer
sprachwissenschaftlicher Werke von den wunderbar klaren und durchsichtigen
Formen und dem bei aller Kompliziertheit dadurch begünstigten Eindringen in das
innerste Wesen dieser Sprache gesagt wird, rückt diesen Wunsch sehr in den Vorder¬
grund.

Vorrede und Einleitung.

75

die von den Linguisten aus diesem Studium gewonnenen und von ihnen für
das Verständnis der Sprachentwicklung herangezogenen Ansichten nicht ohne
Bedeutung auch für das Verständnis aphasischer Störungen sein möchten;
einerseits um daraus zu einem tieferen Verständnis der aus den stationären
Erscheinungen zu ziehenden psychologischen Schlüsse zu gelangen, anderer¬
seits ganz besonders aber dazu, um zu sehen, ob jene Gesichtspunkte auch in
der Rückbildung der aphasischen Störungen zur Beobachtung kommen; da¬
durch würde aber nicht bloß in die pathologischen Fragen Licht hineinge¬
tragen werden, sondern es könnten auch die am Kranken gewonnenen Erfah¬
rungen ihrerseits wieder zum Verständnis, zur Bestätigung oder Ablehnung
der von den Sprachforschern aufgestellten Thesen für die Sprachentwicklung
wichtige Beiträge liefern.

Noch ein anderes Moment kann die Benützung anthropologischer Lite¬
ratur, insbesondere solcher motivieren, welche sich mit der Psychologie und
den Sprachen primitiver Völker befaßt. Einzelne Vertreter der Sprach¬
psychologie sind geneigt, weitgehende Schlüsse aus der Sprachform jener Völker
nach der Richtung zu ziehen, daß der mangelhaften Sprachform eine Mangel¬
haftigkeit der Denkformen entspreche; es werden diese Anschauungen für die
Beurteilung des Denkens Aphasischer gewiß nicht belanglos bleiben können;
die Überspannung des Prinzips wird durch anthropologische Studien seine
Korrektur erfahren.

Wenn A. Marty (Untersuchung, z. Grundl. I, 1908, S. 70) betont, daß
wir infolge mangelhafter Kenntnis der Bedeutungsseite und Funktionsweise
der Sprachmittel noch nicht darüber einig sind, ob in den verschiedenen
Sprachen ein in den fundamentalen Elementen übereinstimmendes Seelen¬
leben sich äußert oder nicht, dann wird auch die Aphasielehre im eigensten
Interesse an der Lösung dieser Fragen in der Anthropologie der Naturvölker
darüber Aufschluß zu suchen haben. Wenn wir dieser aber entnehmen, daß
die so auffallende Mangelhaftigkeit der primitiven Sprachen durch den ge¬
ringen Umkreis des sprachlich Auszudrückenden bedingt ist (Fr. Boas), dann
ward es gewiß berechtigt sein, diesen Gesichtspunkt der Ökonomie auch für
die' Beurteilung des Sprechens Aphasischer heranzuziehen. Derselbe Autor
stellt es auch als sehr fraglich hin, ob, wie man meist annimmt, der Mangel
an bestimmten grammatischen Formen ein Hindernis für die Bildung allge¬
meiner Vorstellungen abgebe 1 ). Es findet dieser Gesichtspunkt nicht bloß
immittelbare Anwendung auf die Psychologie des Agrammatismus, sondern
erweist sich vor allem bedeutsam durch die wichtige Rolle, w r elche das soge¬
nannte begriffliche Denken in der Aphasielehre spielt.

Gewiß wird es auch zum Verständnis der Sprachpathologie verwertbar
sein, wenn wir z. B. den Berichten über die Leistungen weißer und farbiger
•Kinder derselben Schule entnehmen, daß sie hinsichtlich der Gedächtnisleistungen
in der Grammatik, die bemerkenswerterweise mit denen der Arithmetik Hand
in Hand gehen, bedeutende Differenzen auf weisen. (Zit. bei Pieron, L’6volut.
de la m&noire 1910, p. 296.)

Daß wir übrigens selbst bei der Tierpsychologie gelegentlich eine An¬
leihe machen können, um gewisse Erscheinungen der menschlichen Pathologie

l ) Smiths. Inst. Bureau of Am. Ethnol. Bull 40. Fr. Boas, Handb. of Am.
Ind. Lang. 1911, p. 64,

76

Vorrede und Einleitung.

zu erklären, mag Nachstehendes exemplifizieren. Dewey (How we think,
1910, p. 171) erwähnt, daß der direkte Sinneseindruck geeignet ist, die Auf¬
merksamkeit von dem, was damit gemeint oder angezeigt wird, abzulenken;
er verweist auf die Beobachtung, daß, wenn man ein kleines Tierchen auf das
Futter hin weist, das die Wirkung hat, daß es sich dem deutenden Finger und
nicht dem gezeigten Gegenstände zuwendet; als Analogie dazu verweist Dewey
auf das gleichgeartete Verhalten kleiner Kinder und jedem Pathologen dürfte
das Gleiche von dementen Individuen, namentlich solchen bekannt sein, die
an Himatrophie oder grober Herdaffektion mit Verblödung leiden. Es handelt
sich bei der geschilderten Erscheinung vor allem um eine Störung in der Ver¬
teilung der Aufmerksamkeit und es wird sich in den dieser Frage zu widmenden
Ausführungen zeigen, daß dieser Faktor bei einer Reihe von Erscheinungen
der Aphasie eine wichtige Rolle spielt; so in der Frage nach dem Verständnis
des eigenen Fehlers durch den Kranken; ist z. B. die Aufmerksamkeit des
paraphasisch Redenden ganz ausschließlich auf den ihm vorschwebenden (kor¬
rekten) Sinn seiner Rede gerichtet, dann merkt er, ähnlich wie der sich Ver¬
sprechende, nichts von seinem Sprachdefekt.

Endlich glaubt Verfasser noch einen allgemeinen Gesichtspunkt zur
Rechtfertigung des Umfanges der der Linguistik zu entnehmenden Tatsachen
und Ansichten geben zu können. Es ist eine bei den Sprachforschern einer
noch nicht weit zurückliegenden Zeit zum Dogma gewordene Anschauung,
daß, um ein Wort Potts (Zeitschr. f. allg. Sprachw., II, 185, S. 66) zu ge¬
brauchen, ,,die isolierende Sprachklasse und die nicht über Agglutination hinaus¬
gekommene große Zahl von Sprachidiomen gewissermaßen die geistigen Vor¬
stufen zu der Krone aller Menschen rede, der flektierenden bilden“. Diese
Ansicht ist begreiflicherweise nicht bloß von den Pathologen übernommen,
sondern auch für den Rückschluß aus der Sprache nach der Intelligenz ver¬
wertet worden; um so mehr war es Pflicht einer die Psychologie der Aphasie
bearbeitenden Darstellung der Änderung in den Anschauungen der Linguisten
und Philologen, die sich auf diesem Gebiete vollzogen, zu gedenken, um da¬
durch berichtigend auf die davon hergenommenen Maßstäbe der Pathologen
einzuwirken. Gewiß werden diese nicht w r enig erstaunt sein, aus dem Munde
erfahrenster Fachmänner zu hören, daß das moderne Englisch, doch nicht
weniger ,,Krone der Menschenrede“ als das Französische oder Deutsche, nur
mit einer so isolierenden Sprache wie das Chinesische verglichen werden
kann. —

Wenn B. Erd mann als allgemeine Grammatik die Wissenschaft vom
Bestand und der Entwicklung der mannigfachen Verzweigungen der Sprache
bezeichnet, der auch die Erforschung des gesetzmäßigen Zusammenhanges der
Sprachvorgänge zukommt, dann wird man wohl verpflichtet sein, auch diese
Quintessenz der Sprachpsychologie für unseren Gegenstand heranzuziehen;
denn gewiß unterliegen die pathologischen Sprachvorgänge den gleichen, nicht
minder gesetzmäßigen und nur durch die Krankheit modifizierten und ver¬
schleierten Zusammenhängen, deren Entwirrung durch das Verständnis der
in dieser Richtung leichter zu erforschenden normalen Sprachvorgänge nicht
geringe Förderung erfahren könnte.

Neben den bisher besprochenen Disziplinen war aber selbst die Heran¬
ziehung logischer Erörterungen nicht zu umgehen; sie ist übrigens schon da-

Vorrede und Einleitung.

77

durch aufgenötigt, daß, wie erwähnt, die in der Aphasielehre übliche Psycho¬
logie ihren Ausgangspunkt von der Logik genommen; die überragende Be¬
deutung, welche dementsprechend dem begrifflichen Denken bisher von den
Pathologen zugesprochen worden, bietet ein besonderes Argument in dieser
Richtung 1 ).

Aber auch wichtige sachliche Momente sprechen für das hier eingehaltene
Verfahren. Wenn wir bedenken, daß die Sprache in allen ihren Formen auch dem
Ausdrucke der logischen Beziehungen der Gedanken zu einander dient, dann
muß die Frage, wie sich das vollzieht, welche logischen Prozesse dem voran¬
gehen, wie sie im Gesprochenen sich darstellen, eine wichtige Rolle in der Psycho¬
logie der Grammatisierung und demnach auch des Agrammatismus spielen;
sagt doch Titchener (Lect. on the exper. Psych. of Thought-proc. 1909,
p. 167) von der Psychologie der Denkvorgänge, daß sie direkt zu einer funk¬
tionellen Logik und Theorie des Wissens führt.

Eine solche Logik erscheint zunächst verkörpert in Baldwins geneti¬
scher Logik (Thought and Things). Wenn er als das Ziel dieser Logik die Fest¬
stellung des „wie, warum und wohin“ hinstellt (1. c. II, p. 3) und (ibid. I,
p. 37) den logischen Prozeß mit dem Denk vorgange identifiziert, hätte man
dann denken können, daß eine solche Darstellung gerade für die Zwecke der
vorliegenden Schrift reiche Ausbeute bieten müßte; das hat sich dem norma¬
tiven Charakter der Logik entsprechend, doch nicht in dem gewünschten Maße
erfüllt; immerhin konnte da und dort von ihren Resultaten Gebrauch gemacht
werden.

Es lag nahe, auch in St Öhrs „Logik in psychologisierender Darstellung“
(Leitf. 1905, Lehrb. 1910) gerade das zu suchen, was hier besonders vonnöten;
insbesondere das Vorwort des „Leitfadens“ schien von vomeherein diese Logik
als ausgewählten Teil der introspektiven Psychologie zu charakterisieren;
später freilich muß man sich durch Stöhr selbst (Lehrb. S. 12) über eine Ände¬
rung seines Standpunktes dahin belehren lassen, daß sich diese Auffassung
nur zum Teil mit dem deckt, was dieser Autor selbst unter psychologisierender
Logik versteht: („Den Ersatz des Mechanismus der Sprachbew’egungen durch
Denkoperationen“); trotzdem erwiesen sich beide Darstellungen in vielen
Punkten ganz lehrreich, wobei freilich dort, wo sich Stöhr auf das Gebiet der
Pathologie oder anatomisch-physiologischer Deutung begibt, mehrfach Stel¬
lung gegen seine Ausführungen zu nehmen war.

’) Hier gilt das, was H. Maier (Das emotionale Denken 1908, S. 11) von dem
Einflüsse der Logik auf die ältere Grammatik gesagt hat: „Was ihr not tat, war ein
psychologisches Verständnis der tatsächlichen Denkfunktionen, das aber konnte
ihr die Logik auch in ihrem eigensten Gebiete, dem des Urteils nicht bieten. Denn
das Interesse der logischen Reflexion war von Anfang an nicht auf das Eindringen
in die tatsächlichen Denkvorgänge, sondern auf deren normative Gestaltung gerichtet.
Und die normative Besinnung war keineswegs durch psychologische Analyse vor¬
bereitet“. Für die Pathologie aber galt als ausschließlicher Gesichtspunkt die Mög¬
lichkeit einer Harmonie mit den ihr eigentümlichen anatomischen Gesichtspunkten,
von der die Richtigkeit psychologischer Ansichten abgezogen wurde.

Verfasser mit seiner Laienauifassung in diesen Dingen hatte aber immer den
Eindruck, daß ein Großteil von dem, was neuerlich Bradley Bosanquet u. a. in
ihren Darstellungen der Logik gaben, Psychologie ist; von seinen logischen Unter¬
suchungen sagt Husserl das Ja selbst; nun findet Verfasser die gleiche Ansicht
auch von Titchener ausgesprochen (Philos. Rev. 1898, p. 452).

78

Vorrede und Einleitung.

Wir werden auch „Psychologien“ benützen, denen man mit mehr oder
weniger Recht vorhält, daß es konstruierte Logik ist, die aus ihnen spricht.
Es wird sich dies damit rechtfertigen lassen, daß diese Konstruktionen, weil
eben so tiefgehende, als willkommene Führer in dem Dunkel der Erscheinungen
betrachtet weiden müssen.

Zum Beweise dafür, daß auch logische bzw. erkenntnistheoretische Er¬
örterungen nicht beiseite gelassen werden konnten, ja daß ihnen nicht selten
entscheidende Aufklärung für Fragen der Pathologie entnommen werden konnte,
mag folgendes Beispiel dienen: Es wird von Logikern vielfach betont, daß die
Copula „ist“ erst als sprachlicher Behelf sich nötig erweist und in dem der
sprachlichen Formulierung vorangehenden Gedanken überflüssig ist, resp.
nicht vorkommt*); w r enden wir das auf die Sprache des Agrammatischen an,
so wird die Auslassung der Kopula in ihr jedenfalls viel verständlicher als durch
die alte Deutung, der Kranke habe die Hilfszeitwörter „vergessen“.

Erkenntnistheoretische Erörterungen konnten auch deshalb nicht um¬
gangen werden, weil die ganze Lehre von den Beziehungen zwischen Denken
und Sprechen, wie sie bis in die neueste Zeit in der Aphasielehre maßgebend
geblieben ist, auf Kants Lehre von den Vorstellungen und Begriffen zurück¬
geht, die, von jeder psychologischen Theorie prinzipiell absehend, eben er¬
kenntnistheoretisch fundiert ist. Welchen Einfluß aber eine unklare Auffassung
von den Beziehungen zwischen Wort und Begriff, vom begrifflichen Denken
auf die Aphasielehre genommen, läßt sich auch schon an der so kurzen Ge¬
schichte derselben nach weisen.

Auf Grund der Begriff slehre der Wer nicke sehen Schule kam H. Sachs
(Vortr. über Bau und Tätigkeit des Großhirns, 1893, S. 223) zu der Ansicht,
daß das Begriffszentrum zum mindesten für alle formalen Bestandteile der
Rede und für die abstrakten Begriffe nicht die gesamte Rinde, sondern der
Schläfelappen ist, daß dort vor allem die Rede geformt, in Sätze und Satz¬
perioden geordnet wird. Man hat diese Ansicht später wieder fallen lassen 2 ).
Nun ist sie wieder aufgelebt in dem „Zweierlei Denken“ von A. Büttner (1909),
der dem Sachdenken das Sprachdenken gegenüberstellt; dieses letztere, das
neue sprachliche, begriffliche Denken, soll in der Sprachregion entstehen, in-
soferne eben die Worte und Begriffe die Vorstellungen vertreten. Man wird
es dem Standpunkte des Verfassers zugute halten, wenn er auf dieses Resultat
einer naturwissenschaftlichen Psychologie nicht weiter eingeht, die ihre Auf¬
gabe darin sieht, alles seelische Geschehen in Ausdrücken von Leitimgs- oder
Ausschleifungsprozessen begreiflich zu machen.

Verfasser glaubt auf weitere Motivierungen für den Umfang der hier
benützten Materialien nicht eingehen zu sollen; ausschlaggebend dafür war
im Allgemeinen das Maß der Belehrung, die daraus für seine Zwecke zu schöpfen
war 3 ); von der Größe und Bedeutung derselben soll die Schrift selbst Rechen¬
schaft geben.

1 ) Es ist nicht überflüssig darauf hinzuweisen, daß das hier Gesagte mit dem
zusammentällt, was wir zuvor aus dem Fehlen derselben Kopula im Aramäischen
erschließen mußten.

2 ) Es ist vom Standpunkte der Wissenschaftslehre nicht uninteressant, daß
trotzdem jenes scheinbar ausschlaggebende Argument nicht zutrifft, der Agram¬
matismus doch im Schläfelappen zu lokalisieren ist.

3 ) Ein Wort möchte Verfasser bei dieser Gelegenheit der Darlegung seiner

Vorrede und Einleitung.

79

Wenn man gesagt hat, daß zuweilen an einem Werke nicht die posi¬
tiven Daten, sondern seine Tendenz das eigentlich Förderliche sind, so möchte
Verfasser in der Tat auf die Anerkennung der letzteren an seiner Schrift
den Hauptwert legen; hat er doch wiederholentlich den Charakter derselben
als Pionierarbeit betont. Seine feste Voraussicht von dem Nutzen derselben
stützt Verfasser vor allem auf die Erfahrung, daß so oft er sich den auch
mehrfach schon durchgearbeiteten Kapiteln des psychologischen Teils zu-
wendete, immer wieder sich ihm neue Seiten der Probleme dar boten, deren
Nutzanwendung für die Zwecke der Pathologie sich als außerordentlich aus¬
sichtsreich darstellen wird. —

Der vorliegende Versuch ist nicht der erste dieser Art; bekanntlich hat
schon Kuß maul von den gleichen Gesichtspunkten aus einen ähnlichen unter¬
nommen x ) aber der ungenügende Stand der damaligen Sprachpsychologie
vor allem ist schuld daran, daß die Fülle der von dort herangezogenen Tat¬
sachen sich vielfach als ein nicht organisch mit dem Ganzen zusammen¬
hängender Appendix darstellt. Das ist aber auch der Hauptgrund, daß bei
der Lektüre des Kuß mau Ischen Buches niemals deutlich vor Augen tritt,
wo die Lücken der Sprachpsychologie eine Verwertung dieser im Pathologi¬
schen unmöglich machen und wo andererseits die Pathologie hilfreich zur Auf¬
klärung des Normalen ein treten könnte; gerade nach diesen beiden Seiten
hin hofft Verfasser in seiner Schrift keinen Zweifel übrig gelassen zu haben.

Seither ist das besser geworden; die zur Sprachpsychologie entwickelte
Lehre, die den ganzen Stoff der Sprachwissenschaften doch wesentlich besser
verarbeitet dem Pathologischen entgegen bringt, ebenso wie die Fortschritte
der Pathologie selbst gestatten es jetzt schon vielfach, beide in organischen
Zusammenhang zu bringen. Aber auch die umfassende Darstellung der Aphasie-
lehre, die v. Monakow in den beiden Auflagen des Nothnagelschen Hand¬
buches gegeben, leidet an demselben Mangel wie die Kußmauls; Verfasser
hat die Empfindung, daß es namentlich die Nicht berücksich tigung der neueren
Psychologie dabei ist, welche die Durchdringung und vertiefte Ausnützung
der Beziehungen zwischen der meist herangezogenen älteren Literatur und der

Ansicht widmen, daß eine erschöpfende Fundierung der Aphasielehre insbesondere
in der Psychologie auch der Therapie der einschlägigen Störungen nicht bloß zum
Vorteil gereichen, sondern erst die leitenden Gesichtspunkte ergeben muß, nach
denen die Reedukation solcher Kranken zu leiten ist. Gewiß hat Mohr (Arch. f.
Psychiatrie 39, 3) recht, wenn er bemerkt, daß in der Behandlung der Aphasie mit
der Zentrenlehre nichts zu wollen ist; w r enn er aber dann von der Notwendigkeit einer
möglichst psychologischen Betrachtungsweise spricht, so hat er nicht die letzte
Konsequenz gezogen; ebenso wie wir schon jetzt sehen, wie z. B. der Sprachunterricht
aus der vertieften psychologischen Einsicht in den Sprachvorgang entscheidende
Gesichtspunkte schöpft, darf man das Analoge auch für den Sprachunterricht der
Aphasischen erhoffen.

x ) Es ist nur billig, hier des historischen Umstandes zu gedenken, daß auch
früher schon Broadbent mehrfach in seinen Arbeiten mit Befriedigung konstatiert,
daß die Tatsachen, welche „die durch die Krankheit zustande gebrachte Analyse
des Sprach Vorganges“ zutage fördert, mit den Analysen der Logiker und Gram¬
matiker im Einklang stehen, wieB. sich überhaupt schon im Beginn seiner Aphasie-
Studien oft auch ganz ausschließlich mit sprachpsychologischen Gedanken befaßt
hat. (S. seinen Aufsatz in Cornhill - Magazine 1866, 13. u. 14. Vol.) Das Schrift-
chen von Oltuszewski „Psychol. und Philos. der Sprache“ 1901, ist doch zu un¬
kritisch, als daß es im Texte Erwähnung zu finden Berechtigung hätte.

80

Vorrede und Einleitung.

Pathologie der Aphasie auch bei diesem Forscher nicht zu entsprechender
Entwicklung kommen läßt.

Dabei spielt aber noch ein Anderes mit. Meist wenn ein Pathologe an
die Quellen der Sprachpsychologie herangetreten, begnügte er sich, die all¬
gemeinen ihnen entstammenden Gesichtspunkte für sein Gebiet zu übernehmen;
aber bisher ist es eigentlich noch niemals versucht worden, die Einzelheiten
jenes Gebietes in der Weise für die Pathologie zu verwerten, wie es hier be¬
absichtigt ist; und darin glaubt Verfasser den Grund dafür sehen zu dürfen,
daß er mehr der Beziehungen zwischen beiden Gebieten klarzulegen und zu
verwerten imstande ist, als dies seinen Vorgängern gelungen. Auch schon die
Leser des ersten psychologischen Teiles werden sich überzeugen, daß er überall
bemüht w r ar, und wie er glaubt, nicht ohne Erfolg, nicht bloß die engen Be¬
ziehungen zwischen den den Hilfswissenschaften entnommenen Tatsachen
und den klinischen Erscheinungen aufzuzeigen, sondern auch in den ersteren
wichtige Nutzanwendungen für das Pathologische, insbesondere in der Rich¬
tung der Erforschung der Zusammenhänge innerhalb desselben nachzuweisen. —

Es könnte scheinen, als ob die eingehende Darstellung, welche die Resul¬
tate der „Würzburger“ Schule und insbesondere der von ihr geführte Nach¬
weis eines unanschaulichen Denkens hier gefunden haben, mehr dekorativen
Charakter tragen ; mit nichten; es ist schon gezeigt worden und wird sich an
zahlreichen Punkten schon in den ersten vorbereitenden psychologischen Kapiteln
zeigen, daß wir von jenen Resultaten vielfache Anwendungen auf pathologi¬
sche Fragen w r erden machen können. Hier sei nur ein Gesichtspunkt ange¬
deutet, der sich für eine individualpsychologische Betrachtung des Einzelfalles
daraus ergeben muß. Es ist anzunehmen, daß ein mit anschaulichem Denken
begabter Kranker jedenfalls günstiger gestellt erscheint, als ein anderer, bei
dem das Denken seiner Anlage nach vorwiegend unanschaulich sich vollzieht;
der erstere, z. B. agrammatisch geworden, wird noch immer seine auftauchenden
Vorstellungen sozusagen ablesend, etwa im Telegrammstil fließender sprechen
als der andere, dessen Sprechtempo mindestens dadurch leidet, daß er ab-
warten muß, bis das Unanschauliche sich zu anschaulichen Vorstellungen ent¬
wickelt hat.

Bei der Rechtfertigung eines solchen Versuches wie des vorliegenden
soll nicht unterlassen w r erden, gleich hier darauf hinzuw r eisen, daß gerade Gram¬
matik und Syntax, wie das noch letztlich der Sprachpsychologe Sechehaye
programmatisch auseinandergesetzt hat, eines der unzureichendsten Gebiete
der Sprachpsychologie darstellen. Die Nutzanwendung dessen, was die Se¬
mantik bisher zutage gefördert, ist auch dadurch beschränkt, daß die Vertreter
derselben selbst noch darüber uneinig sind, ob man aus den Tatsachen der¬
selben „Gesetze“ abstrahiert habe oder ob es sich bloß um Regeln handle.
Man wird billig diese Umstände bei der Würdigung der vorliegenden Schrift
in Betracht ziehen. Trotzdem mußte der Versuch gemacht werden, einmal
eine zusammenfassende Skizze alles dessen zu geben, w r as in diesen und allen
dazu gehörigen Grenzgebieten für die Zwecke der Aphasielehre Verwertbares
sich findet. Die Lücken, die sich dabei gerade vom Standpunkte der speziellen
Anwendung ergeben, stellen gleichsam das Programm dar, wo die Gewinnung
und Verwertung neuerer Tatsachen in den Hilfswissenschaften ganz besonders
und immer wieder von neuem einsetzen soll. —

Vorrede und Einleitung.

81

Je breiter nun die Basis für die vorliegende Schrift genommen wurde,
um so mehr mußte man sich davor hüten, nicht direkt dazu gehöriges, etwa
philosophisches Gebiet zu betreten; Verfasser glaubt streng im Rahmen be¬
obachtender und deutender Wissenschaft geblieben zu sein. Freilich durfte
ihn das nicht abhalten, zu einer als philosophisch angesehenen Frage aus prak¬
tischen Gründen präzise Stellung zu nehmen, nämlich in der Wahl zwischen
Dualismus und Parallelismus. Der letztere stellt sich ihm vom Standpunkte
der Naturwissenschaft als die zweckmäßigste Arbeitshypothese auch für die
vorliegenden Fragen dar und um das zu begründen, will er nur auf die Schwierig¬
keiten hinw r eisen, die sich gerade in Rücksicht der hier behandelten Fragen
für einen Sprachforscher vom Range Delbrücks aus der Anwendung des
Dualismus ergaben und zwar gerade in derjenigen Arbeit, die dem Aphasie-
problem zugew r endet ist*).

Die Wertschätzung des Parallelismus seitens des Verfassers beruht nicht
so sehr in seiner erkenntnistheoretischen Bedeutung, die ja hier gar nicht in
Betracht kommt, als vielmehr in der außerordentlichen methodologischen
Unterstützung, die gerade auf dem hier bearbeiteten Gebiete von seiner Ver¬
wertung zu erwarten ist; wie das möglich, ist schon im Vorangehenden gelegent¬
lich zur Darstellung gekommen; es möge aber gestattet sein, der prinzipiellen
Seite der Frage hier einige Erörterungen zu widmen. Die Theorie des Paralle¬
lismus muß als Hilfsmittel beschreibender Erklärung naturgemäß um so mehr
versagen, je mehr wir von den peripherisch einsetzenden Prozessen ausgehend,
uns den eigentlich zentralen nähern, weil der relativ befriedigenden Einsicht
in die psychische Seite der Parallelvorgänge auf der physischen das entsprechend
ausgestaltete Korrelat an Kenntnissen noch durchaus fehlt; jeder Fortschritt
in der psychologischen Analyse der auf dem Wege zu den mehr zentralen Pro¬
zessen gelegenen Einzel Vorgänge muß sich demnach zu einem Vorstoße der
Erkenntnis in diesen dunklen Gebieten gestalten und aus hier nicht zu er¬
läuternden Gründen bietet gerade die Pathologie manche Handhabe dazu.
Es ist nun auch schon von anderen, z. B. noch letztlich von K. Goldstein
(Ein. prinz. Bemerk, z. Frage d. Lokal, psych. Vorgänge. S.-A. aus med. Klinik.
1910, Nr. 35, S. 10) darauf hingewiesen worden, wie die psychologische Ana¬
lyse uns in Fragen der Lokalisation auch im einzelnen leiten kann; aber die
hier von der psychologischen Reihenfolge hergenommene „psychologische
Lokalisation“ als heuristisches Prinzip für die klinische Lokalisation ist bisher
in dieser methodologischen Form noch nicht zum Ausdruck gekommen. Ver¬
fasser wird in der Lage sein, zu zeigen, wie wir diesem Leitgedanken die Be¬
antwortung wichtiger lokalisatorischer Fragen unmittelbar entnehmen können.
Während wir bisher über das gegenseitige Verhältnis der verschiedenen auf
dem Wege vom Denken zum Sprechen liegenden Einzelfunktionen und ihrer
Zentren verschiedene, vielfach bestrittene Ansichten haben, wird uns eine
präzisere Feststellung der Reihenfolge der diesem Wege entsprechenden psycho¬
logischen Vorgänge gestatten, auch bezüglich jener Funktionen und Zentren

x ) Delbrück (Jenaische Zeitschr. f. Naturw. 20. Bd., S. 92). Auch seitens
der Naturwissenschafter sind die Schwierigkeiten zu beachten, die sich aus der
Frage ergeben, ob analog den Sprachlauten auch für die Pausen, das Tempo und die
anderen „musischen“ Elemente der Sprache „Bilder in der Seele“ wirksam sind.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil. 6

82

Vorrede und Einleitung.

die Reihenfolge und für manche derselben den bisher unbekannten oder be¬
strittenen Sitz zu fixieren. —

Wenn Dana in einer zusammenfassenden Arbeit (New York med. Joum.
1907, p. 240), die Hauptpunkte für eine praktische Diagnose betonend (der
Agrammatismus findet sich unter den Symptomen der sensorischen Aphasie
angeführt), ihr die metaphysische *) gegenüber stellt, so hofft Verfasser, daß
man in seiner Schrift keine Metaphysik finden wird 2 ). Daß eine solche Ver¬
wahrung doch nicht ganz imangebracht ist, mag eine moderne Darstellung
der Aphasielehre (Ferrand, Le Language, la Parole, les Aphasies, 1894, p. 40)
beweisen, die es offen läßt, ob die Stufenleiter der Ausdrucksformen von der
Mimik bis zur Schrift etwa das Resultat einer ,,harmonie creatrice“ ist. Ver¬
fasser möchte übrigens bei dieser Gelegenheit auch seiner Ansicht Ausdruck
geben, daß einer der Gründe, warum die Monographie Kuß mauls nicht die
von dem theoretischen Teile erhoffte Wirkung auf die Aphasielehre hatte, der
w r ar: Kuß maul hat die der Metaphysik gegenüber gebotene Zurückhaltung
nicht genügend gewahrt und ohne Nötigung die den Sprachwissenschaften
entnommenen Resultate der damals in diesen maßgebenden Methode folgend
bis weit über die sachlich gebotenen Grenzen hinaus ins Metaphysische ver¬
folgt; unverkennbar liegt auch dieser Umstand der bis in die neueste Zeit nach¬
wirkende Abneigung der Sprachpathologen gegen alles auch nur andeutungs¬
weise an Philosophie Mahnende zugrunde.

In diesem Zusammenhänge muß Verfasser jetzt nochmals auf Äußerungen
Heilbronners (Münch, med. Wochenschr. 1911, Nr. 16, S. 12 d. Sonderabdr.)
zurückkommen, die schon früher gestreift worden sind. Heilbronner hält

x ) Vielleicht daß dieser Gegenüberstellung der Umstand zugrunde liegt,
daß englische Linguisten gelegentlich die Behandlung der Denkvorgänge als Meta-
physic of Language bezeichnen (A. H. Sayce. The Princ. of compar. Philology
1892). Daß es jetzt eine metaphysische Psychologie nicht mehr gibt s. G. Anschütz,
(Arch. f. d. ges. Psychol. 20. 1911, S. 426). Wenn einzelne deutsche Gelehrte in der
ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Studien über die Geschlechtsformen der Wörter
als Metaphysik der Sprache bezeichnen, so ist man sich längst darüber klar, daß dieses
Teilgebiet der Morphologie der Sprache nichts mit Metaphysik zu tun hat. Verfasser
hofft, daß selbst in der, wie schon erwähnt, notwendigen Heranziehung logischer
Untersuchungen wie derjenigen von Husserl, Stöhr, in der er sich übrigens großer
Sparsamkeit beflissen, keine Bezugnahme auf Metaphysisches gefunden werden
wird. Schließlich möchte er nur, um nicht etwa eines Widerspruches geziehen zu
werden, bemerken, daß er natürlich von der Erkenntnistheorie im Sinne E. Dürrs
als der Psychologie des Erkennens in weitestem Maße Gebrauch gemacht hat;
ja, es scheint ihm nicht vermessen, wenn er die vorliegende Arbeit ähnlich w ie ein¬
schlägige frühere direkt als Beiträge zur pathologischen Psychologie des Erkennens
bezeichnet.

Insofern w f ir hier in ausgedehnterem Maße von sprachpsychologischen Arbeiten
A.Martys Gebrauch gemacht haben, denen Wundt den Vorwurf eines metaphysisch
orientierten psychologischen Systems macht, ist auf die diesbezüglichen Äußerungen
A. Martys (Unters, z. Grundl. etc. I, 1908, S. 74) zu verweisen.

Wenn andererseits Fr. Mauthner (Z. Gramm, u. Psychol. 1902, S. 277)
die Psychologie die Metaphysik der Physiologie nennt, so wird man das jedenfalls
auf die hier verwertete Psychologie nicht anzuwenden Veranlassung haben.

2 ) Nicht weniger als die von den Naturwissenschaften! gefürchtete ,,philo¬
sophische“ hat Verfasser auch die vom Materialismus hergeholte Metaphysik bei¬
seitegelassen; die Notwendigkeit dazu war umso mehr gegeben, als gerade diese sich
oft unbewußt in die Nutzanwendungen der Pathologie eingeschlichen hat.

Vorrede und Einleitung.

83

den verschiedenen neueren, an die Stelle der Lehre von der Lokalisation der
Erinnerungsbilder gesetzten Erklärungsversuchen die Schranken entgegen, die,
so lange sich uns nicht „ungeahnte neue Erkenntnismöglichkeiten“ eröffnen,
unserer Einsicht gesetzt sind J ). Verfasser hat es streng vermieden, dieses
wirklich metaphysische Gebiet zu betreten; es ist identisch mit dem be¬
kannten, immer wieder auch in neuesten Darstellungen auftauchenden
Du Bois-Reymondschen Welträtsel, von dem Mach so schön nachgewiesen,
daß es überhaupt kein Problem darstellt. Heilbronner gedenkt auch neuestens
(Der Stand der Aphasiefrage. Sep.-A. aus Fortschr. d. naturwiss. Forsch.
Herausg. v. Abderhalden, IV, 1912, S. 149) der Enttäuschungen derer, die
in „der Lehre von der Aphasie den Schlüssel zu finden hofften, mit dem sich
uns das Verständnis der Lehre von der Sprache und damit des Geschehens im
Gehirn in seinem Verhältnis zu psychischen Vorgängen überhaupt erschließen
sollte.“ Verfasser glaubt weder jetzt noch für eine frühere Zeit den Stand der
Frage als Enttäuschung qualifizieren zu können; man hatte eben den Weg
zu jener Aufklärung, ähnlich wie auf anderen Wissenschaftsgebieten, zu kurz
bemessen; andererseits waren die Ausgangspunkte der fortgesetzten Versuche
verfehlt, nicht zum wenigsten deshalb, weil die zunächst dazu verwerteten
theoretischen Grundlagen in weiterer Folge einer Revision nicht mehr unter¬
zogen worden sind. Es ist einer der Hauptzwecke der vorliegenden Studien,
eine solche Revision anzubahnen und ihre Notwendigkeit, ebenso wie die der
ständigen Beachtung alles dessen, was die Hilfswissenschaften in so reichem
Maße zutage fördern, für eine gedeihliche Fortführung der so behinderten
Bestrebungen darzulegen. Auf einen der als irrtümlich hingestellten Ausgangs¬
punkte ist aber noch besonders emzugehen, weil seine Klarlegung uns Gelegen¬
heit gibt, die auch jetzt noch festgehaltene Ansicht von der Aussichtslosigkeit
des hier ins Auge gefassten Suchens nach Einblicken in das Psychische von der
Aphasie aus zu widerlegen.

Der Optimismus, den Verfasser dem Standpunkte Wernickes ent¬
gegenbringt, gründet sich eben nicht bloß auf die der eben bekämpften gegen¬
teilige allgemeine Ansicht von den Zwecken naturwissenschaftlicher For¬
schung, sondern vor allem auf Erwägungen, die seit Beginn seiner wissen¬
schaftlichen Tätigkeit den Leitfaden einer von ihm gepflegten Arbeitsmethode
gebildet haben. Es ist die Methode der psychologischen Erforschung der durch
Herderkrankungen oder ihnen gleichgeartete funktionelle Himer kr ankungen
erzeugten Symptome bzw. die psychologische Bearbeitung des Grenzgebietes
zwischen Neurologie und Psychiatrie; obwohl von Kraepelin in seiner Rede
„über Methoden in der Psychiatrie“ nicht erwühnt, hat sie sich in den letzten
Jahrzehnten zu einer Disziplin entwickelt, die ein gewichtiges Argument dafür
abgibt, daß ein bestimmter Teü der Neurologie nicht ohne schweren Schaden
für die Sache dem Wirkungskreise des Psychiaters entzogen werden könne.
Dieser Disziplin nun kommt naturgemäß eine entscheidende Funktion im
Studium der Aphasien zu; sie ist es auch, die, ohne psychopathologische Pro¬
bleme im engeren Sinne zu bearbeiten, doch gerade, sozusagen von der Außen¬
seite dem Psychologischen als Pathopsychologie sich nähernd, die Erfüllung

l ) Ähnlich hat sich Heilbronner schon im Handb. d. Xeurol. I., 1910, S. 1066
geäußert.

6 *

84

Vorrede und Einleitung.

dessen zum Ziele hat, was Wernicke von dem Studium der „psychischen
Herdaffektion“ erhoffte.

An einem besonderen Beispiele soll gezeigt werden, wie durch die hier
dargelegte Methode der Betrachtung bis dahin dunkle Tatsachen, die sich
Jedem aufdrängen mußten, ohne doch bisher Aufklärung gefunden zu haben,
jetzt einer solchen zugeführt werden. Es ist eine altbekannte Tatsache, daß
Sensorisch-Aphasische im Allgemeinen geistig schwerer geschädigt erscheinen,
ohne daß bisher eine auch nur halbwegs zureichende Deutung dafür gegeben
wäre. Darüber war man sich wohl klar, daß nicht etwa eine Komplikation
mit psychischen Defekten im engeren Sinne vorliegen konnte, weil ja die Kon¬
stanz der Erscheinung diese Annahme als irrtümlich widerlegt. Die gegen-
tcüige Ansicht, daß es die Läsion des akustischen Sprachfeldes sei, welche das
bedinge, zog die Erklärung nach sich, daß in oder nahe den lädierten Partien
die den höheren, intellektuellen Vorgängen näher stehenden Funktionen und
Territorien gelegen sein müßten. Aber über solche ganz allgemeine, zum Teil
recht unsichere Ausführungen ist man nicht hinausgekommen, vor Allem des¬
halb, weil die psychologische Deutung der Tatsache selbst fehlt. Einen
wichtigen ersten Anhaltspunkt dazu bieten nun hier erörterte Tatsachen der
Sprachpsychologie; sie sind ein weiterer Hinweis, wo die Fundamente für ein in
erster Linie funktionelles Verständnis der Aphasielehre zu suchen sind, ehe
auch nur der Versuch einer anatomischen Erklärung (und auch die nur im Sinne
einer Beschreibung) gemacht werden kann. Der hier darzulegende Gesichts¬
punkt wird aber erst dann methodologisch in seiner vollen Bedeutung ge¬
würdigt, wenn man in Betracht zieht, daß es sich dabei um eine negative,
sprachlich nicht zum Ausdruck kommende Tatsache handelt, die dement¬
sprechend auch bei noch so weitgehender Vertiefung von der Pathologie aus
allein überhaupt nicht zu ergründen wäre.

Es handelt sich um das, was wir in dem Kapitel von den Ausdrucks-
mittein als die „Situation“, das „Vorausgesetzte“, kennen lernen werden,
dessen Umfang vor Allem die Form und das Ausmaß beeinflussen wird, in
welchen die „Versprachlichung“ des Gedankens sich vollzieht ; das wird ver¬
ständlich, wenn wir zur Erklärung dieser Erscheinung das allgemeine Prinzip
der Orientierung und Anpassung als auch für den Sprachvorgang giltig heran¬
ziehen. Daraus nun wird sich zum Teil unmittelbar folgern lassen, warum
Sensorisch-Aphasische unter gleichen Verhältnissen intellektuell schwerer ge¬
schädigt erscheinen, als solche mit motorischer Aphasie. Es ist die gestörte
Anpassung an die gegebene Situation und die daraus resultierende Art ihrer
Ergänzung durch das Gesprochene, worin es begründet ist, daß der Sensorisch-
Aphasische wesentlich ungünstiger situiert ist, als der Motorisch-Aphasische.
Das wird sofort klar, w r enn wir beide als Hörer betrachten; der Sensorisch-Apha¬
sische wird, falls sein Sprachverständnis irgendwie stärker geschädigt ist, da¬
durch an dem Erfassen des zur Ergänzung der den übrigen Sinnen offenbaren
Situation *) Gesagten behindert und erscheint dadurch allein schon dem Moto¬
risch- Aphasischen gegenüber, bei dem das nicht der Fall, intellektuell beträcht¬
lich rückständiger, weil wir gewohnt sind, das Erfassen der Situation als die

x ) Wir werden später hören, daß auch die „innere“, emotionale Situation
eine wesentliche Rolle spielt; es ist ersichtlich, daß der Sensorisch-Aphasische
auch in Hinsicht dieser dem Motorisch-Aphasischen gegenüber sehr im Nachteil ist.

Vorrede und Einleitung.

85

Grundbedingung für jede Reaktion auf dieselbe als unmittelbares Kriterium
der Intelligenz anzusehen und denjenigen, der sich nicht ihr entsprechend
adaptieren kann, als geistig defekt zu werten 1 ).

Nicht ganz so deutlich ist diese Differenz, wenn wir die Beiden uns sprechend
denken; dabei dürfte das eine Rolle spielen, daß der Motorisch-Aphasische
sich seines Defektes meist bewußt ist, während beim Sensorisch-Aphasischen
dies oft nicht der Fall ist; das Fehlen dieses Verständnisses wird aber insofeme
für unsere Frage bedeutsam sein, als dadurch der Sensorisch-Aphasische nicht
direkt auf die ihm etwa zur Verfügung stehenden Ersatzfunktionen verwiesen
wird, die ja zum Teil wie die Zeichensprache erst des willkürlichen Impulses
bedürfen; dieser setzt aber bei dem Mo torisch-Aphasischen sofort ein, weü er
nicht wie jener über seine Unfähigkeit, sich sprachlich auszudrücken, im Un¬
klaren ist. Daß die hier nur angedeuteten Differenzen durch die Allgemein¬
wirkungen der Zerebralaffektion vertieft werden, ist ohne weiteres ersichtlich,
namentlich wenn wir in Betracht ziehen, daß zur Erzeugung der motorischen
Aphasie schon eine wesentlich kleinere Läsion genügt als diejenige, die sensorisch-
aphasisch macht.

Aber noch von einem anderen Gesichtspunkte aus erscheint die Bedeu¬
tung der Situation als Ausdrucksmittel der Sprache von prinzipieller Be¬
deutung für die hier erörterte Frage; ihre Verwertung in Hinsicht der noch
weiter nötigen sprachlichen Ergänzung stellt jedenfalls eine mehr psychische
und nicht unmittelbar sprachliche Funktion dar, also, da sie andererseits einen
ebenso wichtigen Faktor beim Sprechen darstellt, eine Art Brücke zwischen
beiden Gebieten; das macht es aber wdeder verständlich, w r enn wenigstens
psychologisch zwischen Sprachfeld und den psychischen Feldern 2 ) keine
scharfe Grenze gezogen werden kann; es büdet das in letzter Konsequenz ein
weiteres Moment dafür, daß der Sensorisch-Aphasische den Eindruck stärkeren

*) Daß die hier gemachten Erörterungen doch auf dem realen Boden von
Tatsachen gegründet sind und dadurch ihre Nutzanwendung auf solche wieder
ihre Berechtigung erhält, mag der Hinweis auf analoge linguistische Tatsachen
zeigen. Von der Hupa-Sprache, einem Dialekte der nordamerikanischen Indianer
wird berichtet; „Die größere Mühe in der Hupa-Sprache ist auf Seite des Sprechers,
der mit großer Genauigkeit die meisten der Begriffe und ihre Beziehungen aus¬
drückt und nur wenig der Ergänzung durch den Zuhörer überläßt“. Sehr charak¬
teristisch in dieser Beziehung ist auch das, was von den auch des Englischen mächtigen,
jüngeren Personen gesagt wird. „Sie gebrauchen die Hupa-Sprache, wenn sie
Aufträge bezüglich der zu verrichtenden Arbeit geben oder Vorfälle berichten,
deren Lokalitätsbeziehungen sie genau ausgedrückt wissen wollen, während sie
das Englische für den gewöhnlichen Verkehr benützen“. (Aus Handbook of Am.
Ind. Lang, by Fr. Boas Washington 1911, p. 151).

Dem hier Erörterten entsprechen auch klinisch ganz prägnante Tatsachen,
die man bisher allerdings von diesem Standpunkte aus nicht betrachtet. Eben
bei der Niederschrift dieser Notiz hat Verfasser in der Klinik zwei Fälle von sen¬
sorischer Aphasie vorgestellt; der eine eine Herdaffektion des 1. Schläfelappens, der
zweite ein Paralytiker nach schweren rechtsseitigen Anfällen; wie prägnant trat
bei dem letzteren das Plus von Intelligenzdefekt als Unfähigkeit zur Erfassung
der Situation und zu entsprechender Anpassung an dieselbe in die Erscheinung
trotz sonst ziemlich gleicher Höhe der Sprachstörung. (Selbstverständlich wurde
die Wirkung der paralytischen Anfälle in Rücksicht der Bewußtseinstrübung ge¬
bührend beachtet.)

2 ) Die hier gebrauchten Bezeichnungen sind ganz allgemein gemeint und
nicht etwa im Sinne eines bestimmten lokalisatorischen Schemas.

86

Vorrede und Einleitung.

psychischen Defekts macht als der Motorisch-Aphasische. Daß hierbei auch
die sogenannte „Einfühlung“ der Psychologie, bzw. ihr Defekt in gleichem
Sinne wirksam ist, geht daraus hervor, daß man mit dieser Bezeichnung, soweit
Menschen in Betracht kommen, auch das Verständnis fremder Ausdrucks¬
bewegungen bezeichnen will.

Man wird bei dieser Beurteilung endlich auch noch eines Umstandes zu ge¬
denken haben, der den Sensorisch-Aphasischen infolge mangelhafter Darstellung
der Situation geistig defekter erscheinen läßt, als er es tatsächlich ist x ). Vom
Standpunkte des Sprechens besehen dient auch die sprachliche Formulierung
der Rede dem Zwecke der Situation; denn einmal besteht sie nicht bloß in dem,
was den Sinnen noch vor jeder Rede sich dargeboten, sondern sie wird auch
ergänzt durch das Gesprochene, das die sprachliche Situation sich entwickeln
läßt; jedes Wort bereitet auch schon durch seine Form (und natürlich ebenso
auch durch Betonung u.Ä.) auf die nächsten vor; ist das z. B. durch mangel¬
hafte Formgebung zerstört, dann ist eben der sprachliche Anteil der Situations¬
verwertung gestört, und es kann dadurch der Schluß von der ungenügenden
Berücksichtigung der Situation auf die Intelligenz beeinflußt sein. Da der
normale Hörer dem Gehörten mit seinem normalen Sprachgefühle entgegen¬
tritt, aus dem heraus die gehörten Wortformen das Verständnis der Situation
nach sich ziehen, so macht sich dem Aphasischen gegenüber diese Wirkung in
dem zuvor erörterten Sinne geltend.

Daß außer den hier dargelegten Momenten bei der geistigen Wertung
zwischen motorisch und sensorisch Aphasischen auch der Umstand eine Rolle
spielt, daß die bei letzteren betroffenen Hirnabschnitte auf einer höheren Stufe
der Intellektualität (ganz allgemein gesprochen) stehen als die beim Motorisch-
Aphasischen beteüigten, ist natürlich ebenso sicher; wenn das zuvor unter die
allgemeinen Ausführungen bezüglich der bisherigen Aphasielehre eingereiht
worden, so wird auch diese Frage in dieser Schrift eine wesentliche Förderung
erfahren.

Der prinzipiell enge Zusammenhang zwischen Aphasie und anderen
Zerebralaffektionen einschließlich der Psychosen, läßt es schon von vorneherein
erwarten, daß von den hier behandelten Fragen auch manche Aufklärung für
die ihm näher stehenden Gebiete der letzteren zu erwarten sein wird; das wird
insbesondere mit allgemeinen Fragen der Fall sein, so z. B. bezüglich der so¬
genannten „Attitüde“ der Amerikaner und Franzosen, der motorischen Ein¬
stellung bei sensorischen Vorgängen, deren Nichtbeachtung insbesondere von
deutscher Seite zu mißverständlicher Auffassung damit zusammenhängender
Probleme geführt hat; die Hinweise, die hier darauf gegeben werden sollen,
werden hoffentlich auch darin Wandel schaffen.

Wie diese „Attitüde“ zur Aufklärung wichtiger, bisher nur empirisch
gewonnener Tatsachen im Rahmen der Aphasielehre dienen kann, soll hier an
einem speziellen Falle aufgezeigt worden. Wir kennen seit Bastian für das
Pathologische eine Regel hinsichtlich der Abstufung willkürlicher, assoziativer
und sensorisch ausgelöster Erregung. Die durch den sensorischen Akt un¬
mittelbar provozierte motorische Einstellung des betreffenden Organs, eben

D Die Bedeutung dieses Scheins hat sich ja in der Geschichte der Sensorisch-
Aphasischen bekanntlich dadurch bemerkbar gemacht, daß solche Kranke erst in
den fünfziger Jahren als nicht direkt geisteskrank erkannt w T urden.

Vorrede und Einleitung.

87

die „Attitüde“, gibt uns durch die darin hervortretende Summierung zweier
Faktoren eine Erklärung dafür, daß für peripherische Reize die Schwelle tiefer
liegt als für die anderen zwei Formen der Erregung. Durch den Nachweis,
daß es die Einstellung also ein motorischer Akt ist, welche den Schwellenwert
verstärkt, wird aber ein Bedenken erledigt, das Heilbronner (Arch. f. Psych.
34, 2, S. 43 f.) gegen die vom sensorischen Reiz ausgehende stärkere Wirkung
gegenüber anderen Reizen vorgebracht hat; Heilbronner folgerte aus dieser
Annahme, daß das eine ständige Ubererregung und Ablenkbarkeit zur Folge
haben müßte; das Nichtzutreffen dieser Folgewirkung wird auch noch ver¬
ständlich durch das jedesmalige Aufhören der Einstellung, die, nur wenn vor¬
handen, für die Herabsetzung der Schwelle verantwortlich war.

Insofern gerade das Denken es w'ar, dem die neue Methode der Intro¬
spektion sich zu wandte, ist unser Einblick in die Denk Vorgänge so wesentlich
gefördert worden, daß davon auch das vor wenigen Jahren festgelegte Ver¬
hältnis zwischen Aphasie- und Apraxielehre eine Änderung erfahren muß.
Ebenso wie über deren Zusammengehörigkeit — Bagley (in Amer. Journ. of
Psych. XII, 1900—1901, p. 81) bezeichnet die Psychologie der Ausdrucksbe¬
wegungen direkt als einen Teil der „Psychologie of action“ — war man sich
darüber klar, daß die Aphasie von der Apraxieforschung aus vorwiegend Auf¬
klärung zu erhoffen haben wird. Das wird vielleicht auch weiterhin hinsicht¬
lich der motorischen Anteile so bleiben, aber bezüglich der sogenannten ideato-
rischen Komponente ist die Aphasie jetzt dank der Würzburger Schule doch
wesentlich voran; erst bis die Introspektion auch das Gebiet der Praxie in
ihr Bereich gezogen haben wird *), darf wieder eine Angleichung des Verhält¬
nisses der beiden erwartet werden.

Hier seien einige allgemeine Bemerkungen angeschlossen, die Verfasser
über die Beziehung der vorliegenden Studien zur Psychopathologie entwickeln
zu müssen glaubt. Sie sollen in erster Linie der psychologischen Fundierung
der Aphasielehre dienen; insofeme nun aphasische Erscheinungen, und zwar
in erster Linie gerade der Agrammatismus, auch als Symptom psychopathischer
Zustände Vorkommen, ist wohl anzunehmen, daß von der psychologischen
Vertiefung in Hinsicht der Sprache auch schon unmittelbar das Verständnis
dieser Zustände Gewinn ziehen wird. Aber auch indirekt läßt sich von solchen
Studien Gewinn für die Psychopathologie erwarten. Wie schon Wernicke
von der Aphasielehre aus Licht auf die Psychopathologie werfen zu können
glaubte, so dürfte auch hier Manches für diese Disziplin abfallen 2 ). Die Ge¬
sichtspunkte, nach denen Verfasser die HUfsWissenschaften durchforscht hat,
sind allerdings vorwiegend von der Aphasie her abgezogen, aber doch so viel¬
fältig varüerte, daß Verfasser auch schon da und dort auf psychiatrische Tat¬
sachen verweisen konnte, die davon Nutzanwendung machen könnten. Zu
breiteren Ausführungen war keine Veranlassung, aber Verfasser ist der Ansicht,

*) Die Grundlinien dazu sind schon von amerikanischen Psychologen gezogen.
Nachtr. Bern. Seither hat Thorndike den ersten derartigen Versuch gemacht.
(The Psychol. Rev. 1913 march.)

2 ) Daß insbesondere das Verständnis der geistigen Defektzustände, das sich
vorläufig noch mit ganz oberflächlichen und allgemeinen Feststellungen begnügt,
von Studien, wie die vorliegenden eine Vertiefung erfahren muß, kann wohl als
sicher angesehen werden; jedem tiefer Blickenden wird es nicht allzu gewagt erscheinen,
wenn sich Verfasser davon sogar für Fragen der Therapie mehr Klarheit erwartet.

88

Vorrede und Einleitung.

daß sich dazu recht häufig auch unter psychopathologischen Gesichtspunkten
Gelegenheit böte; er stützt sich dabei vor Allem darauf, daß er überall be¬
müht war, sowohl von der psychologischen, wie biologischen Basis aus bis zu
allgemeinen, bisher in der Sprachpathologie nicht genügend beachteten Ge¬
sichtspunkten vorzudringen; mit diesen ist aber der Boden erreicht, von dem
aus weitere Anknüpfungen zu anderen pathologischen Gebieten, insbesondere
zur Psychopathologie, gegeben sind; es sei gestattet, auch das an einem Bei¬
spiel etwas ausführlicher zu erweisen.

Im Kapitel vom Bedeutungsproblem werden wir sehen, daß nach dem
Vorgänge von Mach und Dewey die „Bedeutung“ in der „Reaktion“ gesucht
wird; es kann das auch nicht überraschen, wenn wir sehen, wie Dewey das
Denken selbst als Zweckfunktion darstellt, die sich in die auch von Dewey
vertretene Reflexbogentheorie eingliedert 1 ).

Es bleibt aber ein unverlierbarer Ruhmestitel der medizinisch orien¬
tierten Forschungsrichtung in der deutschen Psychiatrie, daß vor 60 Jahren
Griesinger (Arch. f. d. phys. Heilk. II. 1848) das schon ausgesprochen, was
jetzt Dewey, ein Logiker, von einem anderen Standpunkte aus erreicht hat;
und wenn neuestens als einer der grundlegenden Erfolge von W. James „Prin-
ciples“ hingestellt wird, „daß physiologisch betrachtet, der ganze nervöse
Mechanismus eine Maschine darstellt, die dazu dient, Reize in Reaktion umzu¬
wandeln“, so geht auch das sichtlich auf Griesinger zurück. (Vgl. J. K. Ca-
teil, React. and Percept. Repr. from „Essays in honor of W. James“. 1908 2 ).
Es dient wohl auch zur Beleuchtung des ganzen Gebietes, wenn wir darauf
hinw r eisen, daß sich diese ganze Auffassung aus den Reflexstudien der Physio¬
logen entwickelt hat (nichtmedizinische Leser seien auf Avenarius verwiesen,
der eine gute und genügend breite Darstellung jener Studien bietet). Es sei
daran erinnert, daß diese Studien Pflüger später zur Annahme seiner „Rücken¬
marksseele“ führten, die zu solch heftigen Auseinandersetzungen (Lotze) Ver¬
anlassung gab; und damit vergleiche man die Fundierung seiner „Kritik
der reinen Erfahrung“ (2. Aufl. 1907, S. 217) durch Avenarius 3 ); sie stellt
sich direkt als eine Fortbildung jener biologischen Auffassung der Himfunk-
tion dar, die letztlich der Physiologe Sherrington als die Krönung des Ge¬
bäudes der „Integrative action of the nervous System“ (1906, p. 392) formu¬
liert hat 4 ).

*) Dewey (Studies in logical theory 1903, pag. 2): „Thinking is a kind of
activity which we perform at specific need, just as at other need we engage in other
sorts of activity: as converse with a friend .... take a walk; eat a dinner etc.“

2 ) Verfasser hält es nicht für überflüssig einen Widerspruch aufzuklären,
in den er mit einer eigenen, hier an anderer Stelle getanen Äußerung zu geraten
scheint. Verfasser hat dort betont, daß er sich auch von der Metaphysik des Materialis¬
mus fernzuhalten bemüht ist. Es könnten nun die hier bezüglich der Reflextheorie
gemachten Äußerungen etwa als Rückkehr zu dem Materialismus des homme-maehine
von La Mettrie gedeutet werden. Das wäre ein Irrtum, den schon Griesinger
selbst in seinem Lehrbuch der Psychiatrie widerlegt hat.

8 ) „Unsere angegebene methodologische Forderung bedeutet also schließlich
nicht mehr, als daß wir das höchst organisierte nervöse System zur Setzung*solcher
Änderungsreihen höchsten Ranges befähigt denken möchten — u. z. dieses nervöse
System als solches: ohne „Bewußtsein“, wenngleich unter diejenigen vorzüglicheren
physiologischen Bedingungen gestellt, unter welchen seine Änderungen mit „Bewußt¬
sein verlaufend, von der Physiologie angenommen zu werden pflegen“.

4 ) „We thus, from the biological standpoint, see the cerebrum, and especially

Vorrede und Einleitung.

89

Die Beziehungen, die von solchen Auffassungen, insbesondere von dem,
was Eingang dieser Ausführung vom „Bedeuten“ der Umwelt gesagt worden,
zu dem hinüberführen, was wir im weiteren Sinne als „Orientierung“ und in
der Verwertung für Fragen der Psychiatrie mit Mercier als „Conduct“ be¬
zeichnen, liegen zu sehr auf der Hand (vgl. des Verfassers Aufsatz: Psychiatrie
und soziale Medizin. Deutsche med. Wochenschr. 1909, Nr. 1), als daß an dieser
Stelle etwas Besonderes darüber zu sagen wäre 1 ). Nur zur Hervorhebung der
Zwischenglieder sei die eine historische Bemerkung angeknüpft, daß sich ebenso
wie in Deutschland an die Reflextheorie als letzter Ausdruck derselben die
„Orientierung“, so in England an Hughlings Jacksons Lehre vom etappen¬
förmigen Aufbau und der entsprechenden Gestaltung der Funktionen des
Nervensystems sich als letzter Sproß die Lehre vom „Conduct“ anschloß.

Daß auch die Psychiatrie ganz ohne Rücksicht auf aphasische Begleit¬
erscheinungen von Studien, wie die vorliegenden, reichen Gewinn erhoffen
darf, sei nur exemplifiziert durch den Hinweis auf die von Neißer den Wort¬
neubildungen Geisteskranker gegebene Deutung, daß die Kranken damit eine
ganze Situation charakterisieren wollen; das, was wir von der Psychologie
des einwortigen Satzes und von der „Ges amt Vorstellung“ hören werden, steht
damit in schönem Einklang. Wir werden in dem Kapitel vom begrifflichen
Denken sehen, wie noch in neuesten, der Psychiatrie zugewendeten Studien
die Lehre von der Begriffsbildung rein logisch orientiert bleibt, eine wirkliche
Psychologie derselben mit ihrer Trennung des empirischen Begriffes vom logi¬
schen überall nicht versucht wird; daß solche Differenzen auch für die Beur¬
teilung geistiger Defektzustände nicht belanglos sind, wird dadurch erwiesen,
daß die Fähigkeit zur Begriffsbildung dabei ein wichtiges Kriterium bildet.

Als ein Gesichtspunkt, der für die Psychiatrie den hier darzulegenden
Tatsachen der neueren Denkpsychologie zu entnehmen ist, stellt sich der Nach¬
weis verschiedener Bew r ußtseinsstufen im Prozesse des Denkens und Sprechens,
ebenso wie des Verstehens dar. Wir werden speziell sehen, daß sich eine dieser
Stufen klinisch durchaus analog den von H. Jackson als „dreamy States“
bei gewissen lokalisierten epüeptischen Zuständen beschriebenen Erscheinungen
darstellt. Wir werden weiter zeigen können, daß die im Anschluß an Denk-
und Sprachpsychologie versuchte Lokalisation mit derjenigen der Jackson-
schen Zustände im Schläfelappen zusammenfällt; welche prinzipielle Bedeutung
ein solcher Fortschritt einer wenn auch nur angenäherten Lokalisation psychi¬
scher Erscheinungen hat, braucht wohl nicht erst auseinandergesetzt zu werden.

Obwohl die ersten Aphasiearbeiten nicht mehr von der Identität von
Sprache und Denken ausgingen, hielten sie die beiden doch imWesentlichen

the cerebral cortex, as the latest and highest expression of a nervous mechanism
which may be described as the organ of, and for, the adaptation of nervous reactions.
The cerebrum, built npon the distance-receptors and entmsted with reactions which
fall in an anticipatory interval so as to be precurrent (Lect. IX), comes, with its
projicience of Sensation and the psychical powers unfolded from that germ of ad-
vantage, to be the organ par excellence for the readjustement and the perfecting
of the nervous reactions of the animal as a whole so as to improve and extend their
suitability to, and advantage over, the environment“.

x ) Nur auf die Beziehungen zu der neuerlich betonten Psychologie des „Be-
havior“ sei hier hingewiesen (S. Watson in The Psychol. Rev. 1913, p. 158).
(Nachtr. Bern.)

90

Vorrede und Einleitung.

für Parallelvorgänge und diese Auffassung ist seither, trotz der geänderten
Anschauungen in den Kreisen der Psychologen, in der Pathologie maßgebend
geblieben. In dem Augenblicke, wo sich darin ein Wandel zu vollziehen be¬
ginnt, wird die Pathologie zu einem noch mehr als bisher bedeutsamen Faktor
unter jenen, die dazu dienen sollen, die komplizierten Beziehungen zwischen
Denken und Sprechen klar zu legen. Sobald man sich der Ansicht zuwendet,
daß der Übergang vom Denken zum Sprechen ein mehr oder weniger kom¬
plizierter Prozeß von, sagen wir, Koordinationen ist, ist es auch klar, daß die
Störungen dieses Prozesses, der gewiß als einer der dunkelsten bezeichnet
werden kann, zur Aufhellung der sich dabei in der Norm vollziehenden Einzel¬
vorgänge im weitesten Maße dienlich sein können. Damit fällt aber der Aphasie-
lehre das zu, wozu sie Wernicke zu machen versucht, zum Schlüssel für ein
tieferes Verständnis der psychischen Geschehnisse im Allgemeinen; gerade die
alte Warnung Steinthals, sich klar zu machen, wofür oder inwiefern oder
wie es überhaupt für „geistige Funktionen ein lokal begrenztes Organ im Ge¬
hirn geben kann“, läßt es im Lichte der modifizierten Auffassung der Bezie¬
hungen zwischen Denken und Sprechen klar hervortreten, wie richtig der
Standpunkt Wernickes im Allgemeinen gewesen.

Aber, um das gleich hier anzuknüpfen, auch eine grundlegende Differenz
in der Auffassung der Aphasien im Allgemeinen ist nur an der Hand einer auf
solcher Basis vollzogenen Neuformation der ganzen Lehre zur Entscheidung
zu bringen. W T enn Wernicke und Licht heim einerseits den jeweüigen Kom¬
plex der Erscheinungen aus einer zentralen Störung abzuleiten versuchten,
andere wiederum (Kußmaul, Bastian, Verfasser mit seiner „Differenz¬
methode“) einer Kombination der Symptome das Hauptgewicht beilegten,
so ist die hier präkonisierte Methode einer funktionell begründeten Sprach¬
psychologie und Sprachpathologie berufen, die Entscheidung zu treffen oder
etwa die beiden Ansichten in einer umfassenden Synthese zu vereinigen; denn
nur die Einsicht in die Einzelfunktionen und deren Zusammenhänge kann die
Entscheidung dafür erbringen, inwieweit die Störung der einen notwendig
solche der übrigen nach sich zieht oder eine komplexe Störung sich aus einer
Mehrzahl solcher zusammensetzt. Je nach der Antwort, welche diese Fragen
erfahren, wird sich auch die Auffassung von der Lokalisation gestalten, auf
die jene Dichotomie der Deutungen noch kaum Anwendung gefunden. Ver¬
fasser ist in verschiedenen Arbeiten (ohne sich theoretisch eingehender dar¬
über zu verbreiten), vorwiegend für die Annahme einer Kombination der Sym¬
ptome infolge Ausbreitung der Störung über die verschiedenen, den Einzel¬
funktionen vorstehenden „Zentren“ eingetreten; erweist sich diese Ansicht
als die zutreffendere, insofern als die ihr entgegenstehende mit ihr wohl mit¬
konkurriert, aber an Bedeutung hinter jener zurücktritt, dann erscheint darin
eine Lösung der Schwierigkeiten gegeben, die zwischen der alten Auffassung
von den eng beschränkten Zentren und der neueren von der w esentlich größeren
Ausdehnung derselben bestehen.

Daß durch die Klärung so vieler Detaüfragen die vorliegenden Unter¬
suchungen auch auf die Methodik der Aphasielehre einen durchgreifenden
Einfluß nehmen müssen, bedarf wohl keines Beweises; w r enn sich das nicht
unmittelbar greifbar kundgibt, so kann das nicht überraschen, wenn wir be¬
rücksichtigen, daß die Lehre in jenem Stadium der Entwicklung sich befindet,

Vorrede und Einleitung.

91

in dem die Methoden noch nicht zusammengefaßt sind, vielmehr erst stückweise
heranreifen. Der allgemeine Gewinn, der sich aus einer Verbreiterung und
Vertiefung der Deskription ergeben soll, ist schon früher angedeutet
worden.

Als eines jener Momente, die Verfasser als Erfolg seiner Studien hin¬
stellen möchte, glaubt er das bezeichnen zu können, was er an Desideraten
für eine künftige, in seinem Sinne reformierte Aphasieforschung herauszu¬
arbeiten vermochte. Verfasser legt besonderes Gewicht auf den Nachweis des
Unvollständigen und Lückenhaften, Kontroversen und Zweifelhaften in den
hier dargestellten Hilfswissenschaften. Finden sich gelegentlich bei Patho¬
logen einschlägige, das Normale betreffende Darstellungen, dann sind sie meist
so gehalten, daß sie den Eindruck erwecken, als ob Alles schon sichergestellt
und klar, die daraus gezogenen Konsequenzen für das Pathologische fest dar¬
auf gegründet wären; und doch werden wir sehen, daß, wenn vielleicht in ein¬
zelnen schulmäßigen Darstellungen der Standpunkt des Normalen sich so
darstellt, über ganze Gebiete wichtiger und grundlegender Tatsachen die Kontro¬
versen das Übereinstimmende weit übertreffen. Die Konsequenzen für die
pathologische Forschung ergeben sich daraus ohne weiteres. Recht häufig
im Laufe dieser Studien zeigte es sich, daß die Möglichkeit, das vom Gesichts¬
punkte der Anwendung auf pathologische Probleme verarbeitete Material
schon unmittelbar in diesem Sinne zu verwerten, noch nicht gegeben war;
immerhin war es nicht selten möglich, ihm bestimmte Richtlinien für das Er¬
fassen und die Deutung neuer Beobachtungen zu entnehmen. Damit war
wenigstens einmal ein den Kräften naeh umfassender Versuch angebahnt, der
Universalität der Beziehungen gerecht zu werden, die die Sprachpathologie
mit den verschiedensten anderen Wissenschaften verbinden.

Wenn Verfasser sich der Hoffnung hingibt, durch eine solche Darstel¬
lung Förderliches für die Pathologie angebahnt zu haben, so muß er freilich
andererseits, schon im Hinblick auf den Titel des Buches, sich fragen, ob auch
für die Vertreter der dabei zu Rate gezogenen Fächer aus seinem Buche etwas
zu lernen sein wird.

Über die gegenseitige Hüfeleistung zwischen Sprachwissenschaft und
Psychologie ist ja noch neuerlich aus Anlaß des Erscheinens der Wundtsehen
,,Sprache“ von Delbrück und Sütterlin eingehend diskutiert worden; w r enn
Wundt dabei in seiner Gegenschrift „Sprachgeschichte und Sprachpsychologie“
hervorhebt, daß bis dahin die Nutzanwendung der Psychologie für die Sprache
in den Vordergrund gestellt worden, er dagegen die Verwertung der sprachlichen
Tatsachen zur Gewinnung psychologischer Erkenntnisse in den Vordergrund
stellen will, so kann man daran die Erwägung knüpfen, inwieweit die gleichen
Gesichtspunkte auf die Sprachpathologie Anwendung finden können. Die
Antwort auf solche Frage wird nicht schwer fallen. Der von Wundt hervor¬
gehobene Gegensatz der beiden Forschungsrichtungen ist nicht bloß ein
historischer, sondern er tritt überall dort hervor, wo zwei ungleich bedeutend
entwickelte Wissenschaften zum Zw'ecke gegenseitiger Bereicherung in Be¬
ziehung gesetzt werden; dieser Erschemung, auf die hier in Betracht kommen¬
den Probleme angew r endet, entspricht es, daß als der Hauptzweck der vor¬
liegenden Schrift der hingestellt werden, die Fülle sprachpsychologischer Er¬
kenntnisse für das Verständnis der in der Pathologie sich ergebenden Tat-

92

Vorrede und Einleitung.

Sachen und Probleme auszuschöpfen, möglichst viel Psychologie in die Patho¬
logie hineinzutragen.

Als Gegenstück dazu wird man die Erwartung hegen dürfen, daß der
Nutzen, den schon bisher 2 ) die Psychologie aus der analysierenden Erkenntnis
der pathologischen Spracherscheinungen geschöpft hat, aus der hier gegebenen
Erweiterung des Gebietes weitere Vermehrung erfahren wird; man wird aber
zugeben müssen, daß es einer gründlichen Durchdringung der Sprachpathologie
mit psychologischen Gesichtspunkten bedarf, um das in ihr noch unverwertet
liegende Material zugänglich zu machen und aus ihr Aufklärungen für die
Psychologie zu gewinnen.

Einen Gesichtspunkt von prinzipieller Bedeutung für die allgemeine
Psychologie will Verfasser hier kurz andeuten. Die große Frage nach der
Lokalisation psychischer Funktionen hat durch die prinzipiell erwiesene Loka¬
lisation des Agrammatismus eine wesentliche Förderung erfahren; denn selbst,
w r enn man auch nur anerkennen w r ollte, daß die störende Läsion bloß ein Räd¬
chen des komplizierten dabei in Betracht kommenden Räderwerkes geschädigt
hat, so ist doch damit prinzipiell die Lokalisation eines der Funktion zugrunde
liegenden Funktionsträgers zugegeben. Nun werden wir schon im ersten Ka¬
pitel bei der Umgrenzung des Agrammatismus hören, daß sein bisher nach der
äußerlichen Erscheinung abgegrenztes Gebiet auch Störungen von Funktionen
umfasst, die nicht, wie man angenommen, der Syntax und Grammatik an¬
gehören, z. B. solche der Bedeutung; das zusammen mit dem eben prinzipiell
von der Lokalisation des Agrammatismus Ausgesagten führt unweigerlich
zu dem Schlüsse, daß damit ein weiterer Schritt in der Lokalisation psychischer
Funktionen angebahnt erscheint.

Der Nutzen, der einer möglichst engen Verbindung zwischen moderner
Psychologie und Pathologie abzugewinnen wäre, ist schon der theoretischen
Betrachtung zu offenbar, als daß er nicht bei der Betrachtung auch der Einzel¬
heiten ins Auge fallen müßte. So, wenn wir bei Koffka (Zur Anal. d. Vorstel¬
lungen. 1912, S. 33) zunehmend häufige Perseveration bei schlechtem Befinden
der Versuchsperson im psychologischen Experiment konstatiert sehen. Nicht
bloß dies, sondern allgemeine Erwägungen legen die Möglichkeit nahe, die
Experimente der „Würzburger“ im Sinne einer Ausnützung von Ermüdungs¬
erscheinungen für die Zwecke der Pathologie zu erweitern.

Zum Beweise, bis in w-elche Details der Psychologie pathologische Er¬
fahrungen Licht hineintragen könnten, mag eine Erwägung dienen, die an den
„Strukturbegriff“ anknüpft, wie ihn die „Würzburger“ jetzt neuerlich in die
Psychologie des Einzel Vorganges eingeführt haben. E. Westphal (Arch. f.
d. ges. Psychol. XXI, S. 307) bezeichnet damit ein bestimmtes, durch gewisse
formale Beschaffenheiten des (psychologischen) Erlebnisses charakterisiertes Ver¬
fahren, das von der VP zunächst als zweckmäßig erprobt, dann immer wieder
unabsichtlich angewandt wird; während nun das psychologische Experiment

2 ) Die engen Beziehungen zwischen einer naturwissenschaftlich orientierten
Psychologie und der Aphasielehre hat schon W. James (Philos. Kev. I, 1892, p. 153)
ganz scharf präzisiert; er stellt unter den Arbeitern für eine solche Psychologie die
„nerve-doctors“ direkt neben die „psychical researchers“. Man beachte die Fein¬
heit des Naturexperiments um die zu erwartenden Leistungen jener richtig einzu¬
schätzen.

Vorrede und Einleitung.

93

nur durch Variierung der Reize die Struktur des Vorganges jeweilig beein¬
flussen kann, steht dem die im Naturexperiment gegebene Möglichkeit einer
fast unabsehbaren Variation von Modifikationen in der Versuchsperson selbst
gegenüber; es erscheint gewiß nicht zu weit hergeholt, wenn man die auf letztere
Weise gewonnenen Resultate durch Modifikationen des psychologischen Ex¬
periments (etwa nach Art der Kraepelinschen medikamentösen Versuche)
ihre Ergänzung finden läßt.

Die Heranziehung pathologischer Erscheinungen zum Verständnis des
Normalpsychischen rechtfertigt sich weiter auch noch dadurch: Auch schon
das psycho-physiologische Studium ließ es bei tieferem Eindringen in den Zu¬
sammenhang der Erscheinungen gewahr werden, daß die Tatbestände sich
dort doch erheblich verwickelter darstellen, als es dem naiven Beobachter
erschien; die Pathologie hat aber auch da wieder, insbesondere bezüglich der
Sprache, noch wesentlich weiter gehende Komplikationen erkennen lassen;
die Auflösung derselben gibt uns nicht selten, um ein schon zitiertes Wort
Broadbents zu benützen, die Analyse an die Hand, w r elche die Krankheit
an der Sprachfunktion vollzieht. Dementsprechend ist der, übrigens historisch
ganz unrichtige Ausspruch, den Sigwart noch in der 2. Auflage seiner „Logik“
(ii, S. 568) bezüglich der Lehre von den Sprachstörungen getan hat, zu korri¬
gieren („aber nirgends ist noch erreicht worden, daß aus der klinischen Be¬
obachtung der bestimmte Sektionsbefund vorausgesagt werden konnte“). Das
entspricht ja auch nicht mehr den Anschauungen moderner Psychologie, die
Verfasser nicht besser zu illustrieren wüßte, als durch das einträchtige Zu¬
sammenwirken, zu dem sich Psychologie und Pathologie noch letztlich auf der
Frankfurter Tagung des Kongresses für experimentelle Psychologie (1908)
zusammengefunden, um ein so wichtiges Kapitel der Sprachpsychologie, wie
das Sprachverständnis, gemeinsam mit bedeutendem Erfolge aufzuklären.

Wenn auch von linguistischen Forschungen reiche Aufklärung für das
Dunkel der pathologischen Sprache erhofft wurde, so wird man zögern, wenn
die gegenteilige Frage aufgeworfen würde nach dem Nutzen, den die Sprach¬
forschung aus der Pathologie ziehen könnte. Es muß dahingestellt bleiben,
ob sich ein solcher Nutzen direkt ergeben wird; daß aber die der Psychologie
unmittelbar daraus erwachsende Belehrung indirekt auch der Sprachforschung
zugute kommen w r erde, kann füglich nicht bezweifelt werden. Wenn B. Erd¬
mann (Philos. Monatsh. XXX, 1894, S. 137) sagt, daß die Psychologie die Basis
für die ihr zugehörigen Probleme von den Beziehungen zwischen innerer und
äußerer Sprachform in dem Studium der Aphasie zu suchen habe, so hat eben¬
sowohl er selbst, wie Wundt, diese Basis nicht unberücksichtigt gelassen.
Aber es haben die einschlägigen Studien im Kreise der Sprachpsychologen
keine Nachfolge gefunden, so daß Verfasser auch aus diesem Grunde hoffen
darf, durch die von der Aphasielehre aus zur Sprachpsychologie hergestellten
Beziehungen auch für die Sprachwissenschaft Wünschenswertes geschaffen zu
haben. Wenn man sieht, daß noch in den neuesten psychologischen Werken,
oft unter Vernachlässigung alles dessen, was seither geschrieben worden, immer
fast allein auf das doch jetzt ein Menschenalter zurückliegende, allerdings w r egen
der Zusammenfassung noch immer wertvolle Buch von Kuß maul zurück¬
gegriffen wird *), dann glaubt Verfasser ein bescheidenes Verdienst auch nach
*) Diese Zeilen waren geschrieben vor dem Erscheinen der neuen von Gutz-

94

Vorrede und Einleitung.

der Richtung gewonnen zu haben. Er glaubt wenigstens für ein Teilgebiet
denjenigen, die von der normalen Seite her sich den Aphasiefragen nähern,
die Fülle dessen wenigstens angedeutet zu haben, was sie da an für ihre Zwecke
verwertbarem Materiale vorfinden. Er glaubt ihnen auch durch die Art, wie
er die beiden Gebiete in Beziehung gesetzt, den Weg wesentlich kürzer und
bequemer gestaltet zu haben.

Es kann in diesem Zusammenhänge, wo gerade der von der Aphasielehre
für die Psychologie der Sprache zu erwartende Gewinn so hoch eingeschätzt
wird, eine Auffassung nicht übergangen werden, die zu einem fast gegenteüigen
Resultate führt; sie nimmt ihren Ausgangspunkt von Bemerkungen, die Bi net
und Simon (Annee psychol. XIV, p. 287 f.) über das Wertverhältnis der Aphasie¬
lehre zu der vom Studium des Kindes und der Imbezillen hergenommenen
psychogenetischen Methode machen. Es smd diesbezüglich schon einige Be¬
merkungen anläßlich des Hinweises auf die Benützung der Kindersprache für
Zwecke der Aphasielehre gemacht worden. Hier ist aber Folgendes zu bemerken;
Bi net und Si mon gehen von der Ansicht aus, daß beim Erwachsenen zwischen
den vier Einzelfunktionen der Sprache, dem Verstehen, Sprechen, Lesen und
Schreiben nur wenige Zusammenhänge bestehen und die verschiedenen Apha-
sien uns über diese Zusammenhänge und msbesondere über die Entstehung
der Funktionen und ihre in dieser Zeit engen Verbindungen keine Belehrung
bieten können. Dabei übersehen die genannten Autoren Verschiedenes. Zuerst
die Bedeutung der Aphasielehre für das Verständnis der Stillstände der kind¬
lichen Sprachentwicklung; ferner die Einblicke, welche die gestörte Sprache
in Zusammenhänge und Beziehung der Teilfunktionen eröffnet, die an der
normalen Sprache oft gar nicht zu erkennen sind; und endlich übersehen sie
ganz das Gebiet der Reevolution der anfänglich gestörten Sprachfunktion,
dessen Theorie wir H. Jackson verdanken, und das eine noch lange nicht
ausgeschöpfte Quelle von Belehrung auch für die Sprachentwicklung darstellt.

Wenn bezüglich der engen Beziehungen des hier zu behandelnden Stoffes
zur Psychologie und zur Psychologie der Sprache eine weitere Begründung
sich erübrigt, so möchte es Verfasser vergönnt sein, anzudeuten, w r as die übrigen
in der Sprachpsychologie sich vereinigenden Spezialdisziplinen als Gewinn
aus dem hier gebotenen Teüe einer Pathologie der Sprache für sich abziehen
können.

Zunächst ist dafür ein allgemeiner Gesichtspunkt durch den Umstand
gegeben, daß die deutschen Sprachforscher bislang entweder ausschließlich
oder wenigstens vorwiegend noch mit der Herbartsehen Psychologie arbeiten;
dem gegenüber darf es vielleicht als Nebengewinn der vorliegenden Studien
angesehen werden, wenn sie dieser Schrift den Hinweis entnehmen, wieviel
weiter eine wirklich moderne Psychologie sie zu fördern geeignet ist 1 ).

mann mit Ergänzungen versehenen Auflage; sie behalten auch jetzt noch ihre Be¬
rechtigung, da Gutzmann selbst seine Anmerkungen zu dem im übrigen unver¬
änderten Abdrucke als nur für den ärztlichen Praktiker geschrieben bezeichnet.
Kußmauls Buch aber bleibt historisch und deshalb, weil nicht veraltend, ehr¬
würdig.

*) Noch eine neueste linguistische Arbeit (Ammann, Die Stellungstypen etc.
Jdg. Forsch. 29, 1911/12, S. 4), die sich in außerordentlich belehrender Weise
auch mit allgemeinen Fragen der Wortstellung befaßt, äußert sich dahin, daß wir
keine Psychologie des Denkens besitzen und die Psychologie des Sprechens noch in

Vorrede und Einleitung.

95

Auch neueste Darstellungen, sowohl deutsche wie anderssprachige sind
noch ganz in der reinen „Vorstellungspsychologie“ befangen; wenn dies z. B.
noch bei Sechehaye nachweisbar ist, der 1908 seiner Sprachpsychologie den
Haupttitel „Programme et Methodes de la Linguistique theoretique“ gibt,
dann ist es wohl unschwer zu erschließen, wie ganz anders ein Programm und
wahrscheinlich auch die Darstellung der Methoden sich gestalten würden,
wenn zur Basis des Ganzen die neue hier für die Aphasielehre verwertete Psycho¬
logie gemacht würde. Auch die knapp zuvor (1907) erschienenen „Princ. de
Linguist, psych.“ von Jac. van Ginneken leiden unter dem gleichen Um¬
stande, der natürlich in der Beurteüung des Werkes durch einen Vertreter
der Würzburger Schule, Bühler, erst recht deutlich hervortritt (siehe Zeit-
schr. f. Psychol. 51, S. 274).

Bedeutsamer als dieser nur methodologische Gesichtspunkt erscheinen
manche andere. Als grundlegend zunächst die allerdings schon durch frühere
Arbeiten des Verfassers zur Tatsache erhobene Möglichkeit einer Lokalisation des
Agrammatismus *) und die theoretisch daraus sich ergebenden Konsequenzen;
die prinzipielle Bedeutung dieser Feststellung, die darin gipfelt, daß für ein©
den psychischen Funktionen jedenfalls nahestehende 2 ) eine Lokalität nach¬
gewiesen ist, von der aus, ganz vorsichtig formuliert, eine typische Störung
jener Funktionen zustande kommt, bedarf wohl keiner breiteren Würdigung,
wenn wir mit B. Erd mann (Die psychologischen Grundlagen der Beziehungen
zwischen Denken und Sprechen. Arch. f. System. Phü. VII, 1901, S. 316)
in den sprachlich-gedanklichen Vorgängen nur einen Spezialfall der Verwick¬
lungen sehen, die unserem Vorstellungsleben überhaupt eigen sind.

Uber die Frage, wie weit etw r a eine Arbeit, wie die vorliegende, den Be¬
dürfnissen einer wissenschaftlichen Linguistik entgegenzukommen imstande
ist, mag der Hinweis auf das Aufschluß geben, was eine solche Linguistik (Princ.
de Linguist, psychol. 1907, p. 1) sich zum Ziele gesetzt hat. Wenn van Gin¬
neken dort als ihr Prinzip die Untersuchung der wahren Ursachen der lingui¬
stischen Erscheinungen hinstellt, dann könnten gerade die Sprachpathologen
in die Lage kommen, eine Fülle von Aufschlüssen über solche Ursachen zu er¬
bringen; das gilt wohl auch in gleichem Maße in Hinsicht der Gesichtspunkte,
die derselbe Autor für eine psychologische Linguistik aufstellt. Wenn er ganz
besonders auf die Erforschung der Erscheinungen in ihrem intimen Werden
(„dans leur devenir intime“) Gewicht legt, so bietet gerade dafür das von der
Natur oft so grausam an Menschen gemachte Experiment Handhaben, die
innerhalb des Normalen sich überall nicht darstellen.

Wenn W. Scherer (Jakob Grimm 1885, S. 21) als die Aufgabe der
Grammatik hinstellt, „die letzten geistigen Gründe für die sprachlichen Er¬
den Anfängen steckt. Verfasser hat im Vorliegenden so viel dazu Gehöriges nach¬
gewiesen und zur Darstellung gebracht, daß er dafür die Aufmerksamkeit der Lin¬
guisten erhoffen darf.

*) Daß die bis jetzt schwebende, durch die vorliegende Schrift, wie Verfasser
glaubt, endgiltig entschiedene Kontroverse bezüglich des speziellen Sitzes der Störung
die prinzipielle Frage der Lokalisation nicht irgendwie beeinträchtigt, versteht sich
wohl von selbst.

2 ) Die Berechtigung einer solchen Wertung ergibt sich schon daraus, daß
einzelne Pathologen früher den Agrammatismus überhaupt nur aus Störung
psychischer Funktionen erklären wollten.

96

Vorrede und Einleitung.

scheinungen aufzusuchen“, dann muß die Pathologie derselben, als die wir
im Wesentlichen den Agrammatismus bezeichnet ihr dabei ebenso behilflich
sein können, wie die Pathopsychologie der Psychologie. Vollziehen sich die
Funktionen der Sprachmittel nach bestimmten Gesetzen, dann ist das Studium
ihrer Störungen, wie sie uns die Aphasie vorführt, auch der beste Leitfaden
für die Bewährung dieser Gesetze; wenn die Erfolge dieser Hüfsmethode bisher
hinter den Erwartungen zurückgeblieben, so hat ja Verfasser schon auseinander¬
gesetzt, wie er sich eine Förderung dieser Bestrebungen in einer Reform der
Grundlagen der Pathologie begründet denkt.

Gerade die im Vorangehenden berichtete Auseinandersetzung zwischen
dem Sprachphüosophen Steinthal und dem Kliniker Westphal hinsichtlich
des Anteils und der Benützung ihres Wissensgebietes für die Aufklärung der
Aphasielehre ist in jener Hinsicht sehr belehrend; man kann es als zweifellos
hinstellen, daß der dort angerufene Dilthey jetzt weiter gekommen wäre
als damals, wo der Stand der beiden Wissensgebiete einer Kategorisierung der
Erscheinungen im Wege stand.

B. Erdmann (Psychol. Grundbegr. d. Sprachphilos. S.-Abdr. aus Apo-
phoreton 1903, S. 117) vindiziert der Aphasielehre einen entscheidenden Ein¬
fluß für die Neubelebung der vordem eine geraume Zeit vernachlässigten Sprach-
phüosophie; dazu fehlt es selbst an den primitivsten Ansätzen. Verfasser
glaubt die wichtigste Ursache davon in der mangelhaften psychologischen
Durcharbeitung des klinischen Materiales zu finden. Er hat schon in dieser
Einleitung mehrfach auf die Untersuchungen Martys als den unmittel¬
baren Anknüpfungspunkt für analoge Bestrebungen hingewiesen.

Wenn wir sehen, wie jetzt auch die Sprachforscher in gleicher Weise
wie die Psychologen das Fehlerhafte innerhalb der Norm, die lapsus linguae
et calami, zur Vorlage für ihre Studien nehmen und daraus Bedeutsames
für ihre Zwecke schöpfen, dann darf man hoffen, daß sie an dem umfassenden
Gebiete derjenigen Störungen nicht achtlos vorübergehen werden, die vielleicht
noch mehr als die physiologischen Entgleisungen auf durchsichtigen oder all¬
mählich durchsichtig werdenden Gesetzmäßigkeiten beruhen.

Eben bei der Durchsicht dieser Zeilen geht uns durch die Güte des Ver¬
fassers eine Arbeit von Hans Oertel ,,Uber grammatische Perseverations-
Erscheinungen“ (J. G. Forsch. XXXI, S. 49) zu, der direkt an die von der
Pathologie ausgegangene Lehre von der Perseveration anknüpft. Verfasser
kann hier auf diese Dinge nicht näher eingehen, aber er sieht in dieser patho¬
logischen Erscheinung den Schlüssel auch zu manch anderer linguistischen
Erscheinung. In dem, was die Germanisten ,,Angleichung“ nennen, ist ebenso¬
wenig wie bezüglich des Lautwandels das Ausmaß des Anteils klargestellt,
den daran das Denken oder der „leiblichere Teü des gesamten Sprach Werk¬
zeuges“ hat. Sollte man nicht davon Aufklärung erhoffen können, daß wir
im Pathologischen von der Perseveration, die ja sichtlich dabei die Hauptrolle
spielt, festgestellt haben, daß diese Tendenz ebenso das Motorische betrifft,
wie es auch ins Gedankliche hineinwirkt?

Ein anderes Gebiet unmittelbarer Nutzanwendung des von der Perse¬
veration Bekannten ist das der Kontamination. Als Vorlage dazu auf laut¬
lichem Gebiete mögen folgende Ausschnitte aus einer vor vielen Jahren ver¬
öffentlichten Beobachtung des Verfassers (Arch. f. Psychiatrie XXIII, Heft 3)

Vorrede und Einleitung.

97

dienen. Es handelt sich um Perseveration nach einem paralytischen Anfalle:
Was ist das? (Schlüssel.) Und das (Schere)? Schlüssel. Was tut man damit?
Schleiden. Was tut man mit dem Schlüssel? Aufschneiden. Patient faßt
den Schlüssel, macht die Scherenbewegung und sagt: Und so schnißt man usw.
Entsprechende Beispiele für die übrigen Gebiete der Kontamination ließen
sich leicht beibringen. Man hat ja auch bisher schon (vgl. z. B. Menzerath,
Arch. f. d. ges. Psych. 23, S. 509) für die Erklärung der Kontamination die
„schwebende Wort Vorstellung“ oder die Interferenz „zweier gleichzeitig ab¬
laufender Satzrichtungen“ benützt. Die Lehre von der pathologischen Perse¬
veration macht es aber weiter verständlich, wie infolge ungleichmäßiger Ver-
teüung derselben auf die Einzelprozesse, z. B. bei korrektem Vorsprechen
seitens des Schreibenden im Geschriebenen die perseveratorische Tendenz sich
geltend macht. Eine Epüeptika mit Paragraphie nach einem Anfalle soll ihre
Mutter auffordern, sie zu besuchen. Sie setzt zunächst richtig an, tschechisch,
aber sehr bald, während sie sich fortwährend den Satz (raöte*m6 navätivit,
wollen Sie mich besuchen) richtig vorsagt oder er ihr suffliert wird, schreibt
sie, sichtlich die drei Worte miteinander kontaminierend, „racete mne naöte
mnecte mnete mne rate menö nacebemnä mn£ nö ucte nmS“ und später „ratfte
mnete nne vetecte mö vetivite“ usw. Dabei kann man immer wieder konsta¬
tieren, daß zu derselben Zeit, wo sie so perseverierend schreibt, sie sich diktiert,
aber niemals etwa eine Sübe des Gesprochenen mit der gleichen Sübe des Ge¬
schriebenen zusammenfällt.

Wie Psychopathologie und Sprachwissenschaft auf einem ihnen gemein¬
samen Gebiete an der Hand der Sprachpathologie zu gegenseitiger Belehrung
wirken könnten, mögen folgende Hinweise lehren. Es büdet einen inter¬
essanten Teil der Sprachforschung, der Büdung neuer Worte, der Sprach-
schöpfung nachzugehen; auf pathologischer Seite sehen wir eine besondere
Krankheitsform u. a. durch das wichtige Symptom der Wortneubildungen
charakterisiert; sollte da die Erwartung gegenseitiger Aufklärung, bisher überall
nicht ins Auge gefaßt, ganz ohne Erfüllung bleiben? Die Psychologie der so¬
genannten Impersonalien büdet noch immer den Gegenstand unausgetragenen
Streites. Verfasser war in der Lage zu zeigen 1 ), wie einschlägige, der Psycho¬
pathologie entnommene Tatsachen im Sinne einer bestimmten Deutung jener
Erscheinung verwertet werden können.

Als ein Beispiel dafür, wie etwa ein genaueres Studium des Agramma¬
tismus auch für die Sprachpsychologie nutzbar gemacht werden könnte, sei
folgender Gedankengang hierher gesetzt; es kann, wiewohl wir mangels ent¬
sprechender Beobachtungen nichts Sicheres darüber wissen, wohl als gewiß
angenommen werden, daß die verschiedenartigen und verschieden abgestuften,
als Agrammatismus zusammengefaßten Störungen ebenso nach ganz bestimmten
Gesetzen oder Regeln hinsichtlich der dabei wirksamen Mechanismen verlaufen,
wie jede andere Krankheit. Sollte sich nun herausstellen, daß ganz bestimmte
Ausfallserscheinungen, etwa solche gewisser Kasusformen, regelmäßig neben¬
einander Vorkommen, dann wäre daraus mit Recht eine Bestätigung ge¬
wisser Theorien hinsichtlich dieser Kasusformen zu folgern, bzw\ ließe sich dar¬
aus eine Entscheidung bezüglich mancher noch recht strittigen Theorien ab-

1 ) Die betreffende Mitteilung soll demnächst ersehemen.

Piek, Sprachstörungen. I. Teil.

7

Vorrede und Einleitung.

leiten. Eine solche Entscheidung würde natürlich noch an Festigkeit ge¬
winnen, wenn sich, um bei dem Beispiele zu bleiben, zeigen ließe, daß dieselben
Erscheinungen wie in unseren flektierenden Sprachen, auch bei einem anderen,
etwa die Kasusformen durch Prä- und Suffixe ausdrückenden ^Sprachstamme
in entsprechend veränderter Weise sich darstellen *).

Als ein anderes Beispiel, wie auch jeder kleinste Fortschritt der Patho¬
logie für die Linguistik von Belang sein kann, mag Folgendes dienen: van
■Ginneken (Princ. p. 10) knüpft zur Erklärung gewisser linguistischer Tat¬
sachen an die ihm bis dahin bekannt gewordenen Tatsachen der Amusie und
deren Kombination mit aphasischen Störungen — die Deutung dieser Be¬
ziehungen durch den Verfasser war ihm offenbar noch nicht bekannt — eine
ganz eigentümliche, von ihm als der Literatur entnommen bezeichnete Schlu߬
folgerung: Im akustischen und im Broca-Zentrum existiere ein besonderer
Apparat für die Höhe und Intervalle der Töne, der nicht mit den Sprach¬
zentren Zusammenfalle. Verfasser ist der Ansicht, daß es sich bei diesen, einem
besonderen Apparate zugewiesenen Funktionen um eine Mitarbeit der schon
festgestellten musischen Zentren handelt; die verschiedenartigen Variationen,
die sich dabei darstellen, erklären sich ganz ungezwungen einerseits aus der
differenten Beteiligung der eben auch beim einfachen Sprechen mitwirkenden
musischen Zentren und weiter aus der dem Gange der Dissolution entsprechen¬
den Regel, daß die schwierigeren, bzw\ komplizierteren Funktionen schon
leiden, w r ährend die leichteren von denselben Zentren noch geleistet werden.

Es bildete für die Sprachforscher immer ein zu Erklärungen herausfor¬
derndes Rätsel, worin die Sprachnachahmung des Kindes begründet ist. Wenn
man in der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts von einer ,,nervösen Sym¬
pathie“ sprach, so ist die Sprachpsychologie auch jetzt noch zu kemer Klar¬
heit darüber gekommen; Absicht und Willkür spielen noch immer in der Er¬
klärung der Erscheinung die wichtigste Rolle; und doch ist es für den Sprach-
pathologen, vor allem an der Hand der Echosprache, zur Wahrscheinlichkeit
erwachsen, daß die motorische Einstellung des Sprachapparates auf den
akustischen Reiz das Ganze als etwas anderen Reflexerscheinungen Analoges,
vielleicht zu den sogenannten bedingten Reflexen zu stellendes, erscheinen läßt.

Noch von einem anderen Gesichtspunkte aus könnten Studien, wie die
vorliegenden, für die Sprachpsychologie, oder richtiger, für die sogenannte
Sprachphilosophie, von Bedeutung werden.

Wenn man jetzt neuerlich im Gegensätze zu dem älteren ablehnenden
Standpunkte, das Problem vom Ursprung der Sprache als ,,in den Mittelpunkt
der wissenschaftlichen Sprachbetrachtung gerückt“ bezeichnet 1 2 ), dann ist
wohl zu erwarten, daß die Lehre von der Rückbildung aphasischer Störungen
auch ihrerseits Tatsachen und Deutungen zu einer Lösung jenes Problems ebenso
beibringen wird, wie die Lehre von den Störungen der Sprachentwicklung der
Lehre von der Kindersprache hilfreich zu dem gleichen Zwecke an die Seite

1 ) Nachträglich findet Verfasser, daß F. 0. Sch ult ze (Arch. f. d. ges. Psychol,
VIII, S. 333) sich ähnlich andeutend ausgesprochen: ,,so werden sich vielleicht die
Prozesse syntaktischer Fügung als vielfach hochkomplizierte . . .Vorgänge erweisen.
Es ist hier vom Studium pathologischer Sprachstörungen viel zu erwarten, vielleicht
auch eine wesentliche Korrektur dieser Hypothesen“.

2 ) M. Frischeisen - Köhler (Germ, roman. Monatsschr. 1912, S. 121).

Vorrede und Einleitung.

99

treten kann. Natürlich wird man, insbesondere in dem ersten Falle, nicht
übersehen dürfen, daß die der Wiederherstellung einer schon gehabten Funktion
entnommenen Erfahrungen nicht ohne weiteres auf jenes Problem übertragen
werden können x ); aber bei genügender Berücksichtigung der sich daraus er¬
gebenden Gesichtspunkte und namentlich bei Beachtung der durch die
Variationen des Naturexperiments verschiedenartig sich darstellenden Formen
der Rückbildung der Störungen wird sich manche wertvolle Grundlage für
das Entstehungsproblem abstrahieren lassen. Und gerade den Ausführungen
Frischeisen-Köhlers ist die Berechtigung einer solchen Erwartung zu ent¬
nehmen. Wenn er (1. c. ibid.) auf den der Entwicklungslehre zu entnehmen¬
den Grundsatz von der Identität der noch gegenwärtig wirksamen Kräfte mit
denjenigen hinw r eist, die bei der Entstehung der Sprache mitgewirkt, so ist
es klar, daß eine von der Pathologie mit Sicherheit zu erwartende Beihilfe zur
Erklärung jener Kräfte auch auf das Entstehungsproblem der Sprache Licht
wird werfen können 2 ). Ja die Erwartung ist vielleicht nicht ungerechtfertigt,
daß die Pathologie vielleicht imstande sein wird, als Richterin in Fragen aufzu¬
treten, die vorläufig noch ein Objekt unentschiedenen Streites im Rahmen der
Sprachphilosophie darstellen. Verfasser meint, die Frage nach dem Anteil des
Einzelnen oder der Gemeinschaft an der Schöpfung der Sprache; die Aufklä¬
rungen, welche die Pathologie über die Vorgänge bei der Rückbildung der
in verschiedener Weise gestörten oder verlorenen Sprachfunktionen geben kann,
könnten recht wohl auch für jene Streitfrage verwertbare Gesichtspunkte
ergeben. Stellen sich die dabei in Betracht kommenden Faktoren als
eine Summe von Einzel- und Gemeinschaftsleistungen dar, so kann ein durch
die Krankheit zustande gekommenes Verständnis für die Einzelleistungen auch
auf die erw r ähnte Summe Licht werfen.

Insoferne die Aphasielehre auf die Feinheiten der mit oft in verschie¬
denem Maße partiell geschädigten Organen arbeitenden Sprachfunktion ein¬
geht, wird ihr mancher Beitrag zur psychologischen Linguistik zu entnehmen
sein. Dieser Gesichtspunkt kommt namentlich in Betracht bei der Beurteilung

*) Man wird nicht vergessen dürfen, daß der aphasisch Gewordene noch immer
einen mehr oder weniger großen Schatz von Sprachgewohnheiten behalten haben
kann, der natürlich die Rückbildung der Störungen ganz anders und in ganz andere
Bahnen lenken kann, als sie die sprachliche Entwicklung wandelt; es wäre irrtüm¬
lich daraus sich notwendig ergebende, zunächst auffällige Disparitäten gegen die
Richtigkeit des der Methode zugrundeliegenden Prinzips ins Feld zu führen.

2 ) Das gilt auch von dem Versuche Graßlers (Zeitschr. f. Philos. u. Pädag.
XX, 1912, S. 20), der davon ausgeht, „daß die fundamentalen Gesetze des mensch¬
lichen Denkens, seitdem die Sprache besteht, unverändert geblieben sind und eine
ebensolche Konstanz an den Gesetzen nachweisbar ist, nach denen sich Ausdrucks¬
bewegungen und Gebärden gebildet haben“. Sollte das richtig sein — Verfasser
zögert das so ohne weiters anzuerkennen — dann kann es wohl keinem Zweifel
unterliegen, daß bei entsprechender Berücksichtigung der differenten Ausgangs-
bedingungen das Studium der Wiedererlangung der durch Krankheit verlorenen
Sprache, der Hughlings Jacksonschen Reevolution, wie es Verfasser mehrfach
versucht hat, wichtige Behelfe zur Lösung jenes Problems bieten muß.

Wenn allerneuestens Sütterlin (Werden und Wesen d. Sprache 1913,
S. 7) die moderne Psychologie als die Leuchte bezeichnet, die in das Dunkel der
Sprachforschung Licht bringen soll, dann darf man hoffen, daß die von eben
derselben Leuchte erhellte Pathologie ihrerseits auch dazu mithelfen wird.
(Nachtr. Bern.).

100

Vorrede und Einleitung.

ihrer Stellung zu der neuerlich von Raoul de la Grasserie prinzipiell er¬
örterten vergleichenden.Semantik. Wenn dieser die Aufgabe zufällt, die Über¬
einstimmungen und Differenzen der semantischen Phänomene und ihre Gesetz¬
mäßigkeiten vergleichend zu studieren, dann wird die Erwartung nicht un¬
berechtigt erscheinen, die Erfahrungen der Aphasielehre in den Kreis jener
Erwägungen einbezogen zu sehen im Hinblick auf gewisse, auch den aphasi-
schen und agrammatischen Störungen zugrunde liegende Gesetzmäßigkeiten;
und mit Rücksicht darauf, daß, wie schon gesagt, bei den verschiedenen Sprach-
stämmen auch die Störungen sich verschieden darstellen müssen, darf man
es als das Ideal der Zukunft hinstellen, auch diese mit dem Maßstabe der ver¬
gleichenden Semantik einmal gemessen zu sehen.

Daß übrigens auch die Linguisten sich der Bedeutung der Pathologie
für die Sprachpsychologie bewußt sind, mag ein Zitat aus Sechehaye illustrieren,
das um so bemerkenswerter ist, als es geradezu auf den Ausgangspunkt der vor¬
liegenden Schrift hinzielt: ,,On pourrait 6crire aussi une pathologie gramma-
ticale, car il est evident que si un individu est atteint de teile ou teile affection
mentale, on doit trouver la trace dans la forme de sa grammaire“ (1. c.
p. 149).

Das ist übrigens selbst den älteren Sprachforschern nicht entgangen,
und schon Becker (Organism der Sprache. 2. Aufl. 1841, S. 22) sagt, aller¬
dings mit einer Einschränkung zugunsten des Normalen, „die Sprachforschung
kann auch aus der Betrachtung mißgebüdeter organischer Körper Vorteile ziehen“.

K. Brugmann (Kl. Gram. d. indog. Sprachen. 1903, S. 30) bemerkt
am Schlüsse seiner Einleitung, daß sich die Sprachforscher von den feststehenden
Ergebnissen der sprachgeschichtlichen Prinzipien Wissenschaft, d. h. der Sprach¬
psychologie, zu leiten lassen haben; man darf das eben Dargelegte zusammen¬
fassend hoffen, daß auch die Pathologie daran entsprechend teühaben wird.

Vielleicht darf sich Verfasser das zum Verdienste um die Sprachpsycho¬
logie anrechnen, daß es ihm gelungen, ein noch umfangreicheres Material aus
den ihr unmittelbar nahestehenden Wissenschaften, insbesondere der Psycho¬
logie selbst, zusammenzutragen, als das bisher in anderen Darstellungen ge¬
schehen x ); dadurch und durch eindringliche Analyse der damit zusammen¬
hängenden Tatsachen glaubt er selbst manche wenig geklärte Probleme ihrer
Lösung näher gebracht oder wenigstens Gesichtspunkte für eine solche ge¬
geben zu haben. Verfasser glaubt übrigens, daß die natürlich von der Patho¬
logie hergeleitete Art der Betrachtung der sprachpsychologischen Probleme
auch schon an sich den von anderen Gesichtspunkten aus orientierten Auf¬
fassungen der Psychologen und Linguisten Interesse abgewinnen kann.

Gewiß wird die relative Seltenheit 2 ) des Agrammatismus immer ein

*) Welche Bedeutung den von den Linguisten kaum noch berücksichtigten
Untersuchungen über die Denk Vorgänge zukommt und wie wesentlich deren Heran¬
ziehung auch für die Sprachpsychologie ist, geht am besten daraus hervor, daß selbst
neueste der Sprachpsychologie von der Linguistik aus sich nähernde Werke kaum
über das metaphorische Stadium hinausgekommen. So z. B. Raoul de la Gras-
serie (Essai d’une S£mantique intögr. 1908, I, p. 31) „La parole est l’^cran nöces-
saire ou l’idee se reflete. II faut donc que les regards soient tourn^s vers cet 6cran
et non vers la pens6e invisible“.

2 ) Verfasser glaubt übrigens als eines der Resultate seiner Arbeit auch den
Nachweis hinstellen zu können, daß agrammatische Erscheinungen bei Aphasischen

Vorrede und Einleitung.

101

Hindernis für seine weitergehende Verwertung in jenem Sinne bilden; trotzdem
aber kann man hoffen, daß ein systematisches, nach den hier gewonnenen
Gesichtspunkten x ) gerichtetes Studium einschlägiger Fragen Einblicke in das *
grammatische und syntaktische Geschehen eröffnen könnte, dessen feinere
Details im Normalen dem Verständnis verschlossen bleiben. Daß das Natur¬
experiment solches zu leisten imstande ist, wird dadurch verständlich, wenn
wir in Betracht ziehen, wie zwei mühsam erarbeitete Methoden der experimen¬
tellen Psychologie, die der „verlangsamten Arbeit“ (Geyser) und das „frak¬
tionierte Verfahren“ (Ach) geradezu als Abbüder der Folgen des Naturexperi¬
mentes am Kranken sich darstellen. —

Der Bearbeiter eines umschriebenen Gebietes verfällt nur zu leicht in
eine Überschätzung der Bedeutung desselben für die ganze Disziplin; trotzdem
hofft Verfasser, daß seine Wertung des hier Gebotenen nicht allzuweit von
derjenigen sich entfernt, welche der objektive Beurteiler davon gewinnen wird.
Wie immer man darüber denken mag, jedenfalls glaubt Verfasser, um mit
Kant zu sprechen, dem alten Kleide nicht bloß einen neuen Lappen aufge-
flickt zu haben.

Aber nicht weniger lebhaft als die Befriedigung über das, was Verfasser
bezweckt und, zum Teü wenigstens, erreicht zu haben glaubt, ist auch sein
Gefühl für die Mängel des vorliegenden Buches; er glaubt dem, soweit das
Formale in Betracht kommt, ebenso offen Ausdruck geben zu sollen, wie seiner
Ansicht von dem, was das Buch leisten kann.

Trotzdem Verfasser bemüht war, den ganzen Umfang des für seine Zwecke
Brauchbaren möglichst auszuschöpfen, ist ihm gewiß manches entgangen;
doch hofft er auch schon durch die Anregung zur Nachfolge in einschlägigen
Studien für die Pathologie Nützliches geschaffen zu haben 2 ).

Der Kreis des hier zu Berücksichtigenden war durch die spezielle Berück¬
sichtigung des Agrammatismus und die mit ihm durch Klinik und Topik in

und Geisteskranken sich doch wesentlich häufiger darstellen, als es dem flüchtigen
Überblick erscheint; wenn sie bisher entweder überhaupt nicht beachtet oder wenig¬
stens nicht entsprechend gewürdigt worden, so ist das natürlich kein Grund, sie,
so nebensächlich sie auch erscheinen, theoretisch nicht auch jetzt schon als bedeutsam
zu werten. In allen Wissenschaftsbetrieben waren es gerade die „nebensächlichen“
Erscheinungen, deren Beachtung und Erforschung neue Wege zum Verständnis
des schon Bekannten gewiesen.

Zum Beweise, wie scheinbar für ganz belanglos gehaltene Beobachtungen
bedeutsam werden können, mag ein Fall von Dingley (Brain VIII, p. 597) dienen,
der seiner kaum als fachmännisch zu bezeichnenden Darstellung wegen in der Lite¬
ratur nicht beachtet worden. Der Kranke zeigt neben Erscheinungen amnestischer
Aphasie, sichtlich solche agrammatischer Art; anstatt des Wortes camel gebraucht
er die Umschreibung: „Egypt . . . a long way . . . go a long way .... carry
things .... hot place“. Welche Bedeutung ein solches Nebeneinandervorkommen
für die Frage der Lokalisation des Agrammatismus hat, bedarf keiner Ausführung;
gilt es doch als Regel, daß der amnestisch Aphasische nicht agrammatisch ist.

*) Auch hier begegnet sich Verfasser mit der jetzt von Külpe (Psychol. u.
Med. 1912, S. A. S. 44) ausgesprochenen Ansicht, daß der Psychologe, wenn er aus
den pathologischen Phänomenen Gewinn ziehen soll, einer viel gründlicheren Ana¬
lyse der Krankheitsbilder bedarf, als sie von medizinischer Seite geleistet zu werden
pflegt.

a ) „Wenn die Kirnst Vollendung braucht, so kann in der Wissenschaft auch das
Unfertige nützlich werden, wofern es nur nicht am Einzelnen haftet, sondern zum
Ganzen strebt“ (W. Scherer).

102

Vorrede und Einleitung.

engerem Zusammenhänge stehenden Sprachstörungen in etwas eingeengt;
wenn sich Verfasser trotzdem bemüht hat, so viel als möglich auch den An¬
forderungen der übrigen Gebiete der Aphasielehre nach Aufklärung durch die
herangezogenen Hilfswissenschaften gerecht zu w r erden, so muß es doch als
selbstverständlich bezeichnet werden, daß in einem speziellen Falle die neuer¬
liche Durchforschung des hier mehr umschriebenen Gebietes, geleitet von den
besonderen Gesichtspunkten, noch manches Neue und Zweckdienliche zutage
fördern wird. So konnte den vereinzelten, vom Verfasser gegebenen Hinweisen
auf ihm lokal nahestehende Dialekte manche für die Sprachpsychologie
wichtige und für die Pathologie verwertbare Tatsache entnommen werden;
natürlich war es nicht Aufgabe des Verfassers, deshalb die Grammatik der
hundertfältigen Dialekte (und das güt ja auch für die fremdländischen
Sprachen) durchzuforschen; das kann füglich jedesmal demjenigen überlassen
bleiben, der dem vom Verfasser gegebenen Winke zur Beachtung dialektisch
gefärbter Aphasien zu folgen Gelegenheit bekam.

Die zum Verständnis der hier behandelten Fragen herangezogenen Hilfs¬
mittel sind aus so verschiedenen, dem Verfasser zum Teil ganz fremdartigen
Gebieten hervorgeholt, daß es mit sonderbaren Dingen zugegangen sein müßte,
wenn er trotz allem Bemühen in der Auswahl derselben oder in den Deutungen
der zu behandelnden, oft recht schwierigen Probleme nicht da oder dort fehl¬
gegriffen haben sollte. Bei so vielen Themen der Sprachpsychologie, nament¬
lich in ihren Beziehungen zu erkenntnistheoretischen Fragen, wird ebenso¬
wohl über die Dunkelheit der Tatsachen wie über die Zwiespältigkeit der An¬
sichten der damit vertrauten Fachmänner geklagt; man wird es dem Laien
auf diesen Gebieten nicht allzu schwer anrechnen, wenn er im Kreise der Mei¬
nungen, geleitet von dem vorläufig außerhalb derselben stehenden Gesichts¬
punkte des Pathologischen, anders wählt als der Fachmann und dabei viel¬
leicht fehlgreift. Doch hofft Verfasser auch bei den Spezialforschern die An¬
erkennung zu finden, daß er die Quellen für das ihrem Gebiete Entnommene
nicht bloß fleißig durchforscht, sondern das auch, ohne Wesentliches zu über¬
sehen, zutreffend wiedergegeben; wenn er sich erlaubt hat, da und dort daran
Kritik zu üben, so glaubt er die Berechtigung jedesmal erwiesen und den Aus¬
gangspunkt dazu in der Regel vom Pathologischen genommen zu haben. Man
wird billigerweise, namentlich in Rücksicht des engeren Themas der vorliegen¬
den Schrift, auch noch in Betracht ziehen, daß gerade die dynamische Seite
der Semantik noch recht w r enig bearbeitet ist und dadurch die Lehre von der
Dissolution der Sprache, das Ideal einer vollendeten Aphasielehre, eines meh¬
ligen Leitfadens an der Evolution der Sprache entbehrt.

Als Entschuldigung für manches Versehen und Mißgriffe darf wohl auch
der Hinweis gelten, daß es sich ja um einen ersten allgemeinen, nur zum Teil
spezialisierten Versuch handelt, dessen kritische Weiterführung durch zu er¬
hoffende Nachfolge auf diesem Gebiete gewiß auch zur Beseitigung der vom
Verfasser unerkannt gebliebenen Fehler führen wird; auch glaubt derselbe,
daß durch die Vielfältigkeit der herangezogenen Tatsachen und Ansichten
eine Korrektur irrtümlicher Anschauungen sich fast automatisch vollziehen
muß. Freilich, ob Verfasser trotz aller Bemühungen nicht doch der Unzu¬
länglichkeit verfallen, mögen müde Kritiker beurteilen. Diese Unzulänglich¬
keit mag ja auch dort hervortreten, wo es sich um die Verwertung des den

.Vorrede und Einleitung.

103

Hilfswissenschaften entnommenen Materiales für die Klärung pathologischer
Fragen handelte; doch hofft Verfasser irrtümlichen oder mißverständlichen
Deutungen und Anwendungen möglichst vorgebeugt zu haben.

Ein Einwand konnte auch daher genommen werden, daß in der Heran¬
ziehung nichtmedizinischer Ausführungen vielleicht auf Manches eingegangen
wird, das dem Psychologen und Philologen trivial erscheinen könnte; als Ent¬
schuldigung mag dienen, daß in erster Linie die Pathologen zu berücksichtigen
waren und diesen der Stoff möglichst vereinfacht vorgelegt werden mußte;
die Rücksicht auf die Pathologie ist andererseits aber auch der Grund, daß
manches dem Spezialisten als wichtig Erscheinende hier nur kurz sich darge¬
stellt findet, w r enn davon zunächst nichts Wesentliches für die Pathologie zu
verwerten war.

Es war natürlich nicht zu umgehen, daß Verfasser gelegentlich nicht
bloß in Fragen psychologischer Art, denen er immerhin etwas näher steht,
sondern auch in solchen andere Wissenschaftsgebiete betreffenden seine von
derjenigen hervorragender Fachmänner abweichende Meinung äußern mußte;
er hofft dabei mit jener Vorsicht und Bescheidenheit vorgegangen zu sein, die
in solchen Fällen deshalb am Platze ist, weü dem Nichtfachmanne bei aller
Bemühung nach Aufklärung eine Menge von Gesichtspunkten entgangen sein
können, die die Ansicht der Fachmänner unausgesprochen und oft ganz un¬
bewußt beeinflussen; maßgebend für den Verfasser war natürlich dabei immer
der Ausblick auf das Pathologische und deshalb eine Richtlinie für solch kriti¬
sches Einschreiten besonders dann gegeben, wenn die aus dem Pathologischen
sich ergebenden Ansichten zu einer solchen Stellungnahme die Möglichkeit
boten. Natürlich steht es dem Verfasser nicht zu, in den großen Streitfragen
auf dem Gebiete der Sprachpsychologie, allgemeinen Grammatik und Sprach-
logik prinzipiell Stellung zu nehmen; auch da mußte er sich begnügen, die
eben angeführten Gesichtspunkte w'alten zu lassen.

Man ward — und es ist nicht zu leugnen, daß es sich dabei um eine prin¬
zipielle Frage handelt — der vorliegenden Schrift gerade vom Standpunkte
der Pathologie, Vorhalten, daß sie an Stelle der ihr bisher zugrunde gelegten
einheitlichen Arbeitshypothese auf die Basis einer Mehrheit auch in sich noch
nicht einheitlich fundierten Wissenschaften gestellt ward und damit eine ganze
Reihe von Arbeitshypothesen in das Gebiet hineingetragen werden soll. Dazu
wäre Folgendes zu bemerken: Zunächst braucht nichts von dem, was sich als
tragfähig an der bisherigen Methode und den davon abstrahierten Grundlagen
herausgestellt hat, aufgegeben zu werden; wenn dann der so entsprechend
ausgew r eiteten Arbeitshypothese noch andere, vor Allem aber die psychologi¬
sche, hinzugefügt würden, so entspricht das der auch in anderen Wissenschaften
geübten Methode, die man (Chamberlin *)) als die der mehrfachen Arbeits¬
hypothesen charakterisiert hat. Verfasser hat Eingangs hervorgehoben, daß
er in der Verbindung synthetischer und analytischer Durchdringung des Stoffes
das Ideal auch für die Sprachpathologie sieht; gegenüber der bisher in dieser
fast ausschließlich maßgebend gewesenen, von Wer nicke begonnenen, syn¬
thetischen Erforschung der Aphasie, möchte er doch zunächst der anderen
von ihm geübten, eklektisch orientierten, Methode jetzt das Wort sprechen.

x ) University of Chicago Press 1897.

104

Vorrede und Einleitung.

Sieht man zu, so zeigt sich leicht, daß diese mit der Methode der mehrfachen
Arbeitshypothesen, wie sie Chamberlin vertritt, zusammenfällt 1 ).

Gewisse Bedenken dürfte auch das Ausmaß dessen erregen, was Verfasser
an Ausführungen aus den benützten Schriften hier mitgeteüt hat. Der wichtigste
Grundsatz, von dem er sich dabei leiten ließ, war der, daß in erster Linie alles
das berücksichtigt werden müsse, was irgendwie zum Verständnis des Patho¬
logischen beitragen konnte; wenn der so zu umfassende Kreis anfänglich nicht
sehr bedeutend schien, so zeigte sich doch, vielfach erst nach längerer Erwägung,
oft erst im Zuge der Ausarbeitung, daß ganz weitab liegende, für den Patho¬
logen zunächst scheinbar ganz belanglose Tatsachen oder Deutungen derselben
seitens der kompetenten Fachleute doch bedeutsame Gesichtspunkte zum Ver¬
ständnis des Pathologischen dar boten.

Der Umfang gestaltete sich aber auch deshalb etwas größer, weil es eine
irgendwie zusammenfassende und doch für unsere Zwecke genügend ausführ¬
liche Darstellung z. B. der den „Würzburger Versuchen“ entstammenden
Resultate, auf die hätte verwiesen werden können, nicht vorliegt; das zwang
aber zur Durchsicht vieler, scheinbar ganz fernab liegender Untersuchungen,
die dann nicht selten trotzdem recht wichtige Beiträge für unser Thema ergaben
und zur Berücksichtigung zwangen 2 ).

Natürlich hat Verfasser nicht alles, was die hier herangezogenen Hilfs¬
wissenschaften dar boten, auch völlig ausschöpfen wollen; dagegen sprach
schon die Beschränkung auf die durch den Agrammatismus und seine Neben-

*) „Die Methode der mehrfachen Arbeitshypothesen unterscheidet sich von der
einer einzigen solchen dadurch, daß sie die Arbeit und die Neigung verteilt. Die
Aufstellung verschiedener Hypothesen bezweckt die Hervorhebung jeder ratio¬
nellen Erklärung der einzelnen Erscheinung, die Entwicklung jeder haltbaren
Hypothese hinsichtlich ihrer Natur, Ursache und Herkunft, ebenso wie sie bezweckt,
ihnen allen möglichst imvoreingenommen die entsprechend wirksame Form und Stel¬
lung in der Untersuchung zu geben. Der Untersucher wird so der Vater einer Familie
von Hypothesen und dadurch gehindert, einer einzelnen ungerechtfertigt seine
Neigung zuzuwenden; dadurch erscheint die Hauptgefahr einer solchen Vorliebe
beseitigt“. (Übersetzt nach einem Zitat bei Turner, Adress to the math. a. physic.
Sect. Brit. Assoc. f. the Adv. of Sc. 1911, Nr. 193, Repr. p. 13).

2 ) So z. B. wenn wir den Arbeiten von Grünbaum (Über die Abstraktion
der Gleichheit. Arch. f. d. ges. Psych. XII) und E. Westphal (Über Haupt- und
Nebenaufgaben ibidem XXI, S. 221) entnehmen, daß der herkömmliche Begriff
vom Umfange des Bewußtseins durch die Verbindung von Haupt- und Nebenauf¬
gabe wesentlich modifiziert wird. Verfasser kann den Hinweis nicht unterdrücken,
daß die genannten Arbeiten eine unmittelbare Anwendung auf die Erklärung der von
ihm beschriebenen, seither von Liepmann als ideatorische bezeichneten Apraxie¬
form zulassen; das notwendige Festhalten an der Hauptaufgabe der vorliegenden
Schrift gestattet nicht auf diese sich hier so reizvoll darbietende Nebenaufgabe
näher einzugehen. Nur das sei angeführt, was E. We6tphal (1. c. S. 222) bezüglich
der Störung in der Rangordnung der „Aufgaben“ anführt, weil es eine unmittelbare
Verwertung auch für bestimmte Aphasieprobleme nahegelegt: „Sofort ist die Einheit
aufgelöst, die Verschmelzung zu einer zusammengesetzten Handlung weicht einer
zersplitterten und verwirrenden Mannigfaltigkeit von Aufgaben, man weiß nicht
mehr, was man tim soll“.

Nicht minder wertvoll erscheinen dem Verfasser die eben berührten Tatsachen
für die Lehre von der Agnosie und namentlich für das, was Verfasser zuerst als Störung
der Komprehension von Seheindrücken (Studien z. Hirnpath. u. Psych. 1908, S. 42)
beschrieben; dcch muß er sich ein Eingehen darauf erst recht versagen; nur auf die
Differenz zwischen synthetischem und analytischem Auffassungstypus sei verwiesen.

Vorrede und Einleitung.

105

gebiete gegebenen Grenzen; aber er hofft doch, das Wesentliche insoweit an¬
gedeutet zu haben, daß der nachbessemden Weiterarbeit wenigstens die Rich¬
tung gegeben erscheint 1 ). Die Nötigung, scheinbar fernab liegende Teile der
Hilfswissenschaften selbst ausführlicher heranzuziehen, war noch dadurch ge¬
geben, daß auch andere Aphasieforscher schon ähnliche Versuche gemacht
hatten und das Unzulängliche, ja selbst Irrtümliche dieser Versuche zwang,
etwas eingehender mit den einschlägigen Tatsachen sich zu befassen. Gelegent¬
lich stieß Verfasser auf Tatsachen oder Gesichtspunkte, denen nur weniges
von den bisher bekannten klinischen Tatsachen entsprach, deren Beachtung
aber für die Zukunft sehr aussichtsreich erschien; er glaubte, selbst auf die
Gefahr hin, eines Zuviel geziehen zu werden, auf die Mitteilung solcher anschei¬
nend beziehungsloser Tatsachen oder Deutungen im Interesse des dadurch
zu provozierenden Fortschrittes der pathologischen Forschung nicht verzichten
zu sollen; daß eine solche Darstellung, insbesondere bei nicht selten so durch¬
aus unfertigen Vorlagen, einer Fülle von Anführungen nicht entraten konnte,
liegt auf der Hand.

Gelegentlich ist die Breite der Darstellung auch dadurch bedingt, daß
sich Verfasser veranlaßt sah, Deutungen psychologischer und sprachwissen¬
schaftlicher Tatsachen durch bisher dazu nicht herangezogene Gesichtspunkte
zu beleuchten und zu vertiefen; er glaubt das damit rechtfertigen zu können,
daß ihm auch dabei immer der daraus zu erhoffende Gewinn einer Vertiefung
des pathologischen Verstehens vorschwebte.

Wer an dieser Fülle des anderen Werken entnommenen Materials Anstoß
nehmen sollte, möge auch in Erwägung ziehen, daß damit ebenso zahlreiche
Anknüpfungspunkte gegeben sind für anders orientierte Studien als die des
Verfassers, und daß in der Hervorhebung solcher, vielfach in der sonstigen
Literatur nicht berücksichtigter Hinweise ein hoffentlich nicht überschätztes
Moment gelegen war. Man wird vielleicht auch finden, daß Verfasser da und
dort die anderen Autoren entnommenen Argumente desselben Gedankenganges
zu sehr gehäuft; Verfasser glaubt damit deshalb nichts überflüssiges getan zu
haben, weil sich darin doch meist verschiedene Gesichtspunkte spiegeln, deren
Betrachtung auch für die Zwecke der vorliegenden Schrift belangreiche Diffe¬
renzen zu entnehmen wären.

Noch ein letztes Moment war für die gewählte Breite der Anführungen
maßgebend; es bestand vielfach die Nötigung, dem Leser kontroverses Material
unmittelbar vor Augen zu führen. Aber selbst dort, wo ein vorsichtiger Eklek¬
tizismus die Wahl zwischen einander widerstreitenden Ansichten im Bereiche
der Hilfswissenschaften berechtigt erscheinen ließ, hat es Verfasser zuweüen

x ) Hier ist auch Anlaß gegeben, zur Rechtfertigung des Umstandes, daß nur
ein Teil des geplanten Werkes jetzt zur Ausgabe kommt, einige Worte zu sagen.
Als Verfasser vor etwa fünf Jahren die Vorarbeiten dazu begann, fehlte ihm zunächst
jeder Maßstab für die Ausdehnung der zu berücksichtigenden Hilfswissenschaften;
aber je mehr er sich mit diesen befaßte, um so mehr erweiterte sich der Umfang des
hier in einer den Zwecken der Pathologie angepaßten Synthese Wiedergegebenen;
Verfasser hofft, daß Kenner dieses Umfanges vor den Pathologen bezeugen werden,
daß ein etwas langsamerer Fortgang der in karg bemessenen Mußestunden ausge¬
führten Arbeit daraus erklärlich erscheint. Der Umstand, daß die „Studien“ nicht
eine systematische Darstellung beabsichtigen, mag das bruchstückweise Erscheinen
als zulässig erweisen.

106

Vorrede und Einleitung.

vorgezogen, auch die anders lautenden Darstellungen zu berücksichtigen; es
geschah in der Absicht, nicht bloß dem Leser das gesamte Material vor Augen
zu führen, sondern auch für spätere, auf ein besser fundiertes Tatsachenmaterial
sich stützende Beobachtungen und geänderte Deutungen die Basis bereit zu
halten. Deshalb hofft Verfasser auch, daß seine Schrift nicht bloß den Wert
einer Materialiensammlung haben wird, die ja mit einem Werk, das Pionier¬
arbeit zu leisten hat, notgedrungen verknüpft ist.

Wenn Verfasser infolge der gewählten Form der Darstellung in der dem
Psychologischen gewidmeten ersten Hälfte der Schrift nicht selten für längere
Zeit vollständig hinter seinem Stoffe zurückgetreten scheint, so hofft er, daß
ihm der Leser auch dafür Dank wissen wird; einzig die feste Überzeugung,
durch diese Arbeit einem nicht mehr zu umgehenden Bedürfnisse für eine Weiter¬
bildung der Aphasielehre in großem Stüe Genüge zu leisten, gab dem Verfasser
die nötige Selbstüberwindung in der Rolle des scheinbar bloß Referierenden
länger zu verharren, als es seinen Neigungen entsprach. Sollte Jemand des¬
halb dem Ganzen des psychologischen Teües nur den Charakter einer allen¬
falls brauchbaren Kompüation zuerkennen wollen, dann beruft sich Verfasser
auf Lotze, der sagt, ,,daß auf keinem Gebiete weniger als auf dem der Psycho¬
logie eine erträgliche Kompüation dem gelingen würde, der nicht mit selbstän¬
digem Urteü die Gesamtheit des Gegenstandes beherrscht.“ Deshalb glaubt
Verfasser auch der Versuchung, in dem Ganzen nur eine Summe von Über¬
zeugungen zusammenzutragen, die ein Spiegelbüd seiner subjektiven Auffassung
bieten sollen, möglichst vorgebeugt zu haben; er hat vielmehr als oberstes
Prinzip festgehalten, nur das vorzubringen, was kontrollierbare Wissenschaft
auszusagen berechtigt.

Vor allem glaubt er überall den Gesichtspunkt der für die Pathologie
gewünschten Aufklärung nicht außer acht gelassen und deshalb seine Dar¬
stellung niemals auf eine beziehungslose Wiedergabe aus jenen Gebieten be¬
schränkt zu haben; immer sollte wenigstens eine Auswahl dessen gegeben werden,
was für die Zwecke der Pathologie entweder unmittelbar verwertbar, oder
für eine spätere Zeit als aufklärend oder richtunggebend erhofft werden konnte.
Daß eine solche Auswahl meist keine gerundete Darstellung zuließ, sei nicht
verschwiegen; es mag als Entschuldigung für das Ungenügende der hier zu
einem bestimmten Zwecke versuchten Synthese sprachpsychologischer An¬
schauungen dienen, daß auch van Ginneken am Schlüsse seiner ,,Principes
de Linguist, psychol.“ 1907, p. 532 f. die Lücken und die Fehlerhaftigkeit seines
eigenen Versuches betont. Man wird insbesondere bei der Beurteüung des be¬
rücksichtigten sprachvergleichenden Materiales billig auch den Umstand in
Betracht ziehen, daß, wie Meillet vor einem Jahrzehnt gesagt, es keine be-.
friedigende Zusammenfassung der einschlägigen Tatsachen gibt, und soweit
Verfasser sieht, auch jetzt noch nicht gibt; namentlich für das hier in erster
Linie in Betracht kommende Spezialgebiet fehlt es an Hüfsmitteln, wie einer
Äußerung von van Ginneken (1. c. p. 1) zu entnehmen.

Bei der Auswahl blieb Autor sich dessen bewußt, daß das Schöpfen aus
zweiter Hand leicht zu Irrtümern führt und war deshalb bemüht, so weit als
möglich auf die Quellen selbst zurückzugehen. Noch ein anderer Grund sprach
für ein solches, nicht immer müheloses Verfahren; Darstellungen späterer
Hand lassen vielfach die Fehler der ersten Auffassung und Deutung, die Irr-

Vorrede und Einleitung.

107

tümer der weiteren Entwicklung, nicht mehr hervortreten; und doch ist gerade
für den Pathologen, der ja vielfach mit den Analogien des Normalen arbeitet,
zuweilen aus jenen Fehlern und Irrtümern mindestens ebensoviel zu lernen,
wie aus den korrekten, abschließenden Darstellungen. Es sollte durch das
Zurückgehen zu den Quellen überdies den Fachgenossen vor Augen gestellt
werden, wie viel mehr, auch abgesehen von dem eben Gesagten, aus den Original¬
arbeiten als aus den Bearbeitungen zweiter und dritter Hand, die sonst so oft
benützt werden, geschöpft werden kann.

Gelegentlich wurden allerdings auch zusammenfassende sekundäre Dar¬
stellungen benützt, namentlich dann, wenn sich zeigte, daß ein Zurückgehen
auf die Quellen doch allzu weitab von dem Gegenstände führen und die Dar¬
stellung dadurch eine sachlich nicht mehr begründete Breite erreichen würde;
besonders gerne benützte Verfasser solche zusammenfassende Darstellungen
aber dann, wenn sie sich durch Klarheit und Weiterbüdung der Probleme gegen¬
über den Quellenschriften auszeichneten.

War schon durch diese Umstände eine gewisse Breite der Darstellung
gegeben, so schien es Verfasser überdies auch besser, das, was von Anderen
gut und prägnant ausgedrückt worden, auch von diesen selbst hier sagen zu
lassen, als zu versuchen, dasselbe nochmals in eigener Darstellung zu geben.
Die Anführung der originalen Äußerungen der Autoren hat gegenüber der ohne
nähere Angabe referierend oder scheinbar als original hingestellten Mitteilung
derselben noch einen wesentlichen Vorteü für den Leser; in letzterem Falle
stehen die Angaben nicht selten ganz isoliert da, der Leser muß vielleicht
erst mühsam das Material für die Begründung und Entwicklung der betreffen¬
den Ansicht suchen; ist aber das Zitat angeführt, dann ist es ihm ein leichtes,
sich sofort den gewünschten Einblick zu verschaffen.

Dem Verfasser lag dabei noch ein anderer, eben angedeuteter Gesichts¬
punkt am Herzen; da es sich vielfach um die Vorführung von Tatsachen und
Ansichten handelte, die demjenigen Teüe der Leser, für die das Buch in erster
Linie bestimmt ist*), mehr oder weniger gänzlich unbekannt sein mochten,
wäre durch die Wiedergabe derselben in eigener, erneuerter Darstellung oder
freier Übertragung sehr leicht der Eindruck einer Neuschöpfung und originalen
Leistung hervorgerufen werden, gegen den allenfalls in einem Lehrbuche nichts
einzuw r enden wäre; hier aber sollte auch der Schein davon vermieden werden.
Wenn sich die Schrift sozusagen nach zwei Fronten kehrt, wäre nichts leichter
gewesen, als den Eindruck der Originalität nach beiden Seiten hin bedeutend
zu steigern; aber es entspricht besser der Ansicht des Verfassers vom Aufbau
der Wissenschaft als einem Mosaik, wenn hier jedes Sternchen, das er selbst
dazu geliefert, sich deutlich von dem schon Vorhandenen abhebt. Trotzdem
mag es vorgekommen sein, daß Verfasser durch die Fülle des Stoffes bedrängt,
auf seinem eigenen Gebiete oder auf dem der herangezogenen Hüfswissen-
schaften etw r as als seine eigene Ansicht anführt, w r as schon von anderen zuerst
gesagt oder besser entwickelt werden; er hofft dem bei seiner gewohnten

*) Der eben erwähnte Grund muß es auch entschuldigen, daß der Verfasser,
wenn auch selten, aber doch da und dort denselben Gegenstand wiederholt behandelt
hat; er war dann meist bemüht, in der Darstellung differente Seiten des Themas
zur Anschauung zu bringen.

108

Vorrede und Einleitung.

Arbeitsweise möglichst entgangen zu sein; doch glaubt er hierfür im Voraus
Generalpardon erwarten zu dürfen.

Man wird es dem Verfasser vielleicht verübeln, daß er nicht selten auch
inspraehpsychologischen Fragen scheinbar ohne Nötigung auf die Quellen zurück¬
gegangen; er darf das damit motivieren, daß er wiederholentlich in der Lage
war, dadurch Feststellungen und Theorien, die der neuesten Zeit zu ent¬
stammen scheinen und selbst von Sprachforschern als ein Erwerb dieser rühmend
hervorgehoben wurden, als die Weiterentwicklung von Ansichten festzustellen,
deren Wiirzeln er weit zurück mit Sicherheit nach weisen konnte. Die Mit¬
teilung historischer Anführungen läßt sich auch damit rechtfertigen, daß dem
Leser gelegentlich vor Augen geführt werden sollte, wie selbst zeitgenössische
Autoren wieder in Fehler und Irrtümer verfallen, die an der Hand der Ge¬
schichte als längst verlassen zu erweisen waren.

Der gelegentlich von den Spezialforschem selbst als chaotisch bezeichnet©
Zustand einzelner Teile der gerade zu behandelnden Materie schloß es für den
Verfasser von vomeherein aus, selbst eine zusammenfassende Darstellung
davon zu geben; es bedurfte dann der ganzen, von keinem Zweifel an der Nütz¬
lichkeit seines Unternehmens eingeengten Opferwilligkeit des Verfassers, um
ihn nicht in seinem Bestreben nach möglichst klarer Darstellung erlahmen zu
lassen; aber auch in solchen Fällen w'urde eine unmittelbare Wiedergabe schon
vorhandener zusammenfassender Darstellungen doch aus zwei Gesichtspunkten
zumeist vermieden. Einmal, weil in solchen zuweilen als eine Art Leitfaden für
den Nichtfachmann gedachten Arbeiten die Mängel und Lücken nicht genug
deutlich hervortreten, die Kontroversen möglichst zurückgestellt erscheinen;
aber gerade diese sind nicht selten für denjenigen, der auf einem anderen Ge¬
biete von dem Dargestellten Gebrauch machen will, das Wichtige und An¬
regende, schon deshalb, weil, um den hier zu berücksichtigenden Zweck zu
markieren, die Mängel und Lücken des Normalen etw r a durch das dem Patho¬
logischen zu Entnehmende als korrigierbar sich erweisen mochten.

Andererseits unterließ es Verfasser, wie schon früher bezüglich der Psycho¬
logie erörtert, deshalb, zusammenfassende Bearbeitungen größeren Stils als
ausschließliche Vorlage zu benützen, weil diese dann meist ein bestimmtes
System oder bestimmte Gesichtspunkte zum Ausgangspunkt nehmen und
dadurch, wenn auch in anderem Sinne, das Abweichende und Kontroverse
einer iür die vorliegenden Zwecke nicht förderlichen Nivellierung einheimfiel.

Man wird bei der Beurteilung des psychologischen Teiles der Schrift
billig in Betracht ziehen, daß es dem Verfasser dort, wo die größten Geister
ihre Arbeit daran gesetzt, nicht beifallen konnte, etwas Besonderes und Ori¬
ginales leisten zu wollen; es war ihm vor Allem darum zu tun, daraus allerdings
als etw r as Neues die Gesichtspunkte zu entwickeln oder anzudeuten, welch©
für das Verständnis des Pathologischen davon abgezogen werden konnten.
Gewiß wird man in dieser Hinsicht berechtigt sein, dem vorliegenden Buch©
den Charakter des Subjektiven und Provisorischen zuzuschreiben; aber beides,
auch im Titel zum Ausdruck gebracht, findet seine Rechtfertigung in dem
Stande der ganzen pathologischen Disziplin ebensosehr wie der hier heran¬
gezogenen Hilfswissenschaften.

Wenn Verfasser da und dort- gelegentlich auch methodologische Erörte¬
rungen eingeflochten, dann glaubt er sie immer an Ort und Stelle durch den

Vorrede und Einleitung.

109

Nachweis des Ausgangspunktes derselben gerechtfertigt zu haben. Für Jeden,
der von mehr allgemeinen Gesichtspunkten her an die Durchforschung medi¬
zinischer Spezialgebiete herantritt, wird es gewiß auffällig sein, wie der Wert
mancher sachlich tüchtigen Arbeit durch einen Verstoß gegen die Methoden¬
lehre aufs schwerste beeinträchtigt erscheint; besonders macht sich das be-
merklich, wenn Arbeiten dieser Art mit solchen anderer, nicht naturwissenschaft¬
licher Gebiete in Beziehung zu bringen sind. Man wird es dem Verfasser zu¬
gute halten, wenn er dann im Interesse der Sache auch gelegentlich sich über
„Denkfehler“ ausgelassen hat.

Im Gegensatz zu der hier gerechtfertigten Breite der Darstellung sei
auch des möglichen Vorwurfes gedacht, daß Verfasser da und dort sich etwa
zu knapp gefaßt. Die Schrift will eben nicht die Lehrbücher der Psychologie
oder anderer Wissenschaftsgebiete ersetzen und durfte sich deshalb gelegent¬
lich auch mit Andeutungen und Hinweisen auf Tatsachen und Ansichten be¬
gnügen, die Beziehungen zur Pathologie erkennen lassen. Da das Ganze auch
nicht als Hilfsbuch gedacht ist, hat sich Verfasser als selbstverständlich die
Freiheit genommen, gewisse Kapitel nur insoweit zu behandeln, als es wegen
ihrer Beziehungen zu den anderen, eingehender darzustellenden Erscheinungen
notwendig erschien; so z. B. die „innere Sprache“, deren Bearbeitung gerade
seitens der Pathologen Gegenstand vielfacher Darstellung bis in die letzte
Zeit hinein gewesen. Das mag über die gelegentlich auffallende Ungleichheit
der Bearbeitung anscheinend in der Aphasielehre gleich wichtiger Themen
aufklären; zu solcher Ungleichmäßigkeit forderte vielfach gerade der Umstand
heraus, daß gewisse Tatsachen oder Anschauungen der Sprachpsychologie
bisher seitens der Pathologen kaum beachtet worden waren und ihrer Wichtig¬
keit wegen, die sich oft erst bei eingehenderer Beschäftigung mit denselben
herausstellte, auch einer eingehenderen Behandlung bedürftig erschienen.

Gewiß ist eine derartige Methode der Darstellung in einem nicht bloß
für Fachgenossen bestimmten Werke nicht dazu geeignet, den ganzen Umfang
dessen, was der Betreffende wissenschaftlich geleistet, außerhalb des Kreises
der „Wissenden“ in die richtige Beleuchtung zu stellen; aber sie hängt mit
der ganzen Studienart des Verfassers so innig zusammen, daß sie auch diesem
ja als Pfadfinder zu bezeichnendem Werke naturgemäß anhängt.

Noch eines möchte Verfasser bezüglich dieser „Studien“ bemerken. Es
würde Verfasser nicht überraschen, wenn Jemand daran Anstoß nähme, daß
er zuviel mit „Anschauungen“, „Standpunkten“ und „Meinungen“, eigenen
und fremden, sich befaßt; dem mag entgegengehalten sein, daß es sich um ein
Kapitel handelt, daß noch durchaus im Werden begriffen ist, und daß der Ver¬
such des Verfassers auch wieder einen neuen Häutungsprozeß desselben herbei¬
führen will.

Es kann deshalb die vorliegende Schrift auch nicht etw r a eine Methoden¬
lehre der Aphasieforschung sein; dazu ist diese auch noch bei weitem zu arm
an Umfang der Tatsachen; aber sie soll eine Vorarbeit dazu in dem Sinne sein,
daß sie dem bisherigen wissenschaftlichen Verhalten der Forscher zu ihrem
Stoffe die notwendige Wendung auf die bisher gegenüber den anderen noch
zu wenig beachteten sprachphilosophischen Grundlagen geben will.

Als eines Mangels ist noch des Umstandes zu gedenken, daß bei der über
mehrere Jahre hinaus sich erstreckenden Vorbereitung dieses ersten Teiles

110

Vorrede und. Einleitung.

und infolge der außerordentlichen Produktivität auf dem Gebiete der Psycho¬
logie Manches von dem, was Verfasser auf Grund einschlägiger literarischer
Studien hier zur Darstellung gebracht hat, durch gleichartige Publikationen
seitdem überholt erscheint x ). Verfasser mußte diesen der Beurteüung seiner
Leistung einträglichen Umstand in den Kauf nehmen und war bemüht, so¬
viel als möglich aus den anderweitigen Veröffentlichungen noch für die Zwecke
der vorliegenden Schrift nutzbar zu machen.

Bezüglich der Anordnung der Notizen und Zusätze lagen zwei Möglich¬
keiten vor. Entweder konnten sie teüs direkt dem Texte ein verleibt, teils
unmittelbar unter die dazu gehörigen Textstellen gesetzt oder aber alle ver¬
einigt der abgeschlossenen Darstellung angehängt werden. Nach längerer
Überlegung hat sich Verfasser für den ersten Modus entschieden, der aller¬
dings mancherlei Unebenheiten der Darstellung namentlich dann nach sich
zieht, wenn, wie hier, notwendigerweise die Belagstellen gehäuft zur Beleuch¬
tung des Gegenstandes herangezogen wurden; ausschlaggebend für diesen Ent¬
schluß war die Überzeugung, daß die Anmerkungen und Zitate einen so inte¬
grierenden Bestandteil der ganzen Darstellung und Beweisführung büden,
die Rücksichtnahme auf dieselben eine so notwendige und unmittelbare war,
daß man den Leser nicht in die Lage versetzen durfte, fortwährend im Anhänge
nach den Belagstellen zu suchen, wie das in solchen Darstellungen wohl mög¬
lich ist, die für den Leser auch schon unter Außerachtlassung der Notizen und
Zitate verständlich sein sollen.

Bezüglich der Anführung der benützten Werke hat Verfasser meist immer
wieder die Angaben wiederholt, weil er aus eigener Erfahrung genugsam weiß,
wie peinlich es ist, oft durch ein halbes Buch hindurch den Hinweis auf die
schon früher einmal zitierte Schrift suchen zu müssen. Auf eine zusammen¬
fassende Anführung all der Werke, die Verfasser benützt, glaubte er verzichten
zu dürfen, da die reichlichen Anführungen im Texte genügende Anhaltspunkte
für eine Weiterbenützung der Literatur bieten.

Sollte jemand an dem Versuche der monographischen Darstellung des
Gegenstandes Anstoß nehmen, dann kann man ihm entgegenhalten, daß eine
solche zum mindesten versucht sein mußte, um endlich einmal all die Lücken
übersichtlich zur Anschauung zu bringen, deren Ausfüllung von der fort¬
schreitenden Forschung erwartet werden muß. Sollte umgekehrt wieder ein
Anderer in dem Ganzen nur eine Reihe von Einzelaufsätzen erblicken wollen,
so glaubt Verfasser in den hier zur Darstellung gebrachten Gesichtspunkten
das einigende Band für das scheinbar etw'as diffus sich Darstellende aufw'eisen
zu können; er darf mit Goethe sagen: „ist es nicht aus einem Stück, so ist es
doch aus einem Sinn“. Ehe Jemand aber den Schluß ziehen wollte, daß es die
fehlende Kraft sei, welche die Durchführung einer geschlossenen Synthese
hemme, möge er den gegenwärtigen Stand sowohl der Pathologie, wie der hier
herangezogenen Hilfswissenschaften auf ihre Tragfähigkeit zu einer solchen
Synthese prüfen; auch mag manches Bedenken darin seine Aufklärung finden,

L ) Neuere Ersoheinungen im Gebiete der Pathologie lassen auch die Stellung¬
nahme des Verfassers in Fragen der Psychologie, wie sie die Pathologen verwerten,
als zu schroff erscheinen; das Entsprechende findet sich da oder dort vermerkt;
im Speziellen war es aber vielfach die Divergenz der Auffassungen und Schlußfolge¬
rungen, die dem Verfasser maßgebend für die Aufrechthaltung seiner Ausführungen war.

Vorrede und Einleitung.

111

daß nicht selten der geringe Umfang dessen, was über die einzelnen Themata
feststeht, für eine gerundete Darstellung sich als nicht zureichend erwies.

Sollte endlich Jemand den psychologischen Teü dieser Schrift nur als
eine Art Referat gelten lassen wollen, wie sie jetzt wohl mit Recht so häufig
zur Darstellung kommen, etwa in dem Sinne, wie sich die Aphasielehre unter
dem Gesichtswinkel der Sprachpsychologie darstellt, so wird auch diese Wer¬
tung den Absichten des Verfassers gerecht; denn wenn es den weiteren Zwecken
eines solchen Referates entspricht, alles zusammenzutragen, was an Aufklärung
für das Thema anderen Gebieten zu entnehmen ist, Mängel der Grundlagen
aufzuweisen, falsche Deutungen zu beseitigen und die Hohlheit ererbter Be*
Zeichnungen aufzudecken, dann dürfte die vorliegende Arbeit, w r eü ganz diesen
Zwecken gewidmet, für den psychologischen Teil jene Anerkennung zu finden
hoffen, deren Referate jetzt teühaftig werden.

Wenn Verfasser auch in seinem eigentlichen Arbeitsgebiete nirgends
Fertiges und Abschließendes wird bieten können, so erklärt sich das vor Allem
aus dem unfertigen Zustande der Aphasielehre überhaupt, der gerade durch
die vorliegenden, insbesondere die einleitenden Studien die notwendige Basis
zu einem prinzipiellen Fortschritte geboten werden soll.

Trotz all der Mängel dieses Versuches glaubt Verfasser mit der Ansicht
nicht fehlzugehen, daß in der hier zum Grundzug der Darstellung gewählten
Richtung dereinst die Basis für eine umfassende Synthese der Aphasielehre
mit allen ihren Beziehungen im Rahmen der anderen Störungen des Bew^ußt-
seinsorgans gegeben sein wird. Das Zwingende dieser Ansicht war es auch,
das ein Zu warten ausschloß. Künftigen Bearbeitern mag es gegeben sein, die
Fülle der bis dahin vielleicht auch unter Mithilfe der vorliegenden Studien
gewonnenen Tatsachen und Einsichten zu einem einheitlichen Ganzen ver¬
arbeiten zu können. Im Übrigen ist dieser unfertige Zustand keine Besonder¬
heit unserer Disziplin; klagt doch auch Bradley in der Vorrede zu seinen
„Principles of Logic“ 1883, p. VII über die Zweifel und Unsicherheiten, die
sich ergeben, wenn man mit seinen Fragen in einer so alten, anscheinend doch
fertigen Wissenschaft, wie die Logik, nur entsprechend tief dringt; und A. Stöhr
spricht einige Jahrzehnte später (Leitfaden der Logik in psychol. Darstellung.
1905, S. V) von dem instinktiven Suchen nach einem Unterbau des vermeint¬
lich letzten Fundamentes der Prädikat ionslogik.

So viel über das Formale; über den inneren Wert der Arbeit zu urteilen,
muß der Kritik überlassen bleiben; was Verfasser mit ihr bezweckt, glaubt
er in genügender Weise dargelegt zu haben. Goethe sagt: ,,Vor zwei Dingen
kann man sich nicht genug in Acht nehmen. Beschränkt man sich in seinem
Fache vor Starrsinn, tritt man heraus vor Unzulänglichkeit.“ Von dieser hat
Verfasser schon gesprochen; was jenen anlangt, so hofft Verfasser gerade durch
die vorliegende Arbeit eine Probe dafür abgelegt zu haben, daß es sich ihm
nicht um „Rechthaberei, sondern um schaffende Polemik“ handelt; daß nicht
Halsstarrigkeit und noch weniger Tadelsucht oder Besserwissenwollen ihm die
Feder geführt, glaubt er dadurch am besten zu beweisen, daß es ihm gelungen,
eine Brücke zur Verständigung der einander diametral gegenüber stehenden
Standpunkte in der Lokalisationsfrage des Agrammatismus zu finden. Auch
sonst glaubt er ohne Voreingenommenheit für die von ihm aufgestellten und
früher vertretenen Anschauungen objektiv nach allen Richtungen die sich dar-

112

Vorrede und Einleitung.

bietenden Gesichtspunkte geprüft zu haben; insbesondere glaubt er es nicht
an der nötigen Objektivität gegenüber den ihm entgegengehaltenen Einwänden
haben fehlen lassen und selbst nach Ein wänden gesucht zu haben, die sich ihm
etwa im Laufe der Diskussion als möglich darstellten. Immer war Verfasser
bemüht, die gegenteiligen Standpunkte einander näher zu bringen, von dem
Grundsätze ausgehend, daß es Aufgabe der Forschung ist, Möglichkeiten von
Erklärungen zu schaffen und nicht Gegensätze, die der Erklärung trotzen,
zutage zu fördern oder weiter bestehen zu lassen.

Es war natürlich nicht möglich, Polemik ganz zu vermeiden, ja, sie war
dort nötig, wo Verfasser eigene oder fremde Anschauungen zu vertreten hatte,
die von anderen Autoren bekämpft, nach Prüfung der Einwände neuerlich
hier dargelegt werden mußten; doch war er bemüht, solche Polemik möglichst
auf prinzipiell wichtige Gesichtspunkte zu beschränken. Gegenüber der trotz¬
dem da und dort etwas stärker betonten Polemik wird aber gewiß die Über¬
einstimmung mit Denjenigen, die sich prinzipiell in der Förderung der Sprach-
pathologie vereinigen, weit überwiegen.

Wie Verfasser über Polemik im Allgemeinen denkt, hat er schon in der
Vorbemerkung zu seinen Beiträgen“ 1898 auseinandergesetzt; immer aber hat
er sich das Wort ,,eripitur persona, manet res“ vorgehalten.

Diese Schlußbemerkungen waren im Entwurf niedergeschrieben, als der
ganz unqualifizierbare, den Eingeweihten allerdings verständliche Angriff
v. Niessls (Die aphasischen Symptome und ihre kortikale Lokalisation. 1911,
S. XII) erschien, der den Verfasser in Gemeinschaft aller derjenigen deutschen
Autoren trifft, die sich eingehender mit Aphasieproblemen befaßt haben; das
tiefer zu hängen, ist wohl die einzig mögliche Antwort darauf; es wird natür¬
lich an der Darstellung des Verfassers nichts ändern; den Lesern mag die Ent¬
scheidung darüber, ob in ihr unbedingte Wahrheitsliebe als oberster Grundsatz
herrscht, getrost überlassen bleiben.

I. Name, Geschichte, Definition nnd Abgrenzung des

Agrammatismus.

Mit dem von Kuß maul (Störungen der Sprache, im Hand buche der
Pathologie und Therapie, herausg. von Ziemssen 1877, 12. Bd., Anhang,
S. 193) gewählten Namen des Agrammatismus bezeichnet er die verschiedenen
syntaktischen Diktionsstörungen, deren Trennung von denjenigen der Diktion
der Wörter Steinthal (Einleitung in die Psychologie und Sprachwissenschaft.
1871. 2. Aufl. 1881, nach dieser zit., S. 478) schon früher vollzogen hatte.

Die Anfänge der Geschichte des Agrammatismus gehen vor Stein¬
thal zurück, denn auch dieser fußt schon mit der von ihm so feinsinnig aus
der Aphasie im Allgemeinen herausgeschälten grammatischen Störung auf
mehreren von ihm nicht näher bezeichneten, aber zum Teil in der Kasuistik
hier berücksichtigten Berliner Dissertationen. Steinthal hatte selbst für die
Störung unter Berufung auf Aristoteles (de interpret c. 4) die Bezeichnung
„Akataphasie“ vorgeschlagen, doch ist dieser Name nirgends durchgedrungen,
vielmehr die von Kuß maul gegebene Bezeichnung in alle Sprachen aufge¬
nommen worden, wohl hauptsächlich deshalb, weü sie auch für den Nichtphüo-
logen ohne weiteres verständlich ist.

Sprachlich w r äre die von einzelnen Autoren gewählte Bezeichnung „Asyn-
taktismus“ (sie findet sich z. B. in Bianchis Lehrbuch der Psychiatrie, engl.
Übersetzung, S. 341) scheinbar vielleicht besser sogar als die anderen, wenn
wir mit O. Dittrich (Anz.f.indog. Sprach- und Altertk. XIX., S. 13) die Syntax
definieren „als feine allgemeine Flexionslehre, insofern in ihr nicht etwa nur
die Kastisendungen, sondern auch alle übrigen Flexionsmittel des Wortes zu
behandeln sind“ x ).

x ) Mit Rücksicht auf den, wrie wir alsbald hören werden, gerade für die Lehre
von Agrammatismus bedeutsamen Anteil der vom Verfasser sog. musischen Elemente
der Sprache an der Syntaxierung der Sprache ist hier anzumerken, daß Dittrich
dabei nach Ausweis der an das Zitierte anschließenden Ausführungen über die Satz-
bedeutung des Wortes „Oh!“ auch jenen Teil der Ausdrucksmittel in ihrer Bedeutung
für den Satz wrürdigt. Wenn Verfasser hier wie an anderen Stellen die von ihm
geprägte Bezeichnung musisch beibehält, trotzdem es sich um solche Erscheinungen
handelt, welche in der Sprachwissenschaft zum Teil als der Phonetik zugehörige
klassifiziert werden, so geschieht dies hauptsächlich deshalb, um durch die Hervor¬
hebung des Zusammenhanges mit den dem Pathologen geläufigeren amusischen
Erscheinungen ebensowohl den genetischen wie den lokalisatorischen Gesichtspunkt
besonders zu markieren.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

8

114

I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

Mit Rücksicht darauf, daß in der Linguistik die Bezeichnung Syn-, bzw.
Asyntaktismus für etwas ganz anderes verwendet wird, wird man der zunächst
als zutreffend anzusehenden Bezeichnung Bianchis nur mit Vorbehalt bei¬
stimmen dürfen (vgl. dazu V. Henry, Et. sur l’analogie en general etc. 1883,
p. 27); ein weiterer Einwand gegen jene Bezeichnung wird noch später seine
Darstellung finden.

Es lohnt zu diesen historischen Grundlagen der ganzen Lehre hinabzu¬
steigen auch deshalb, weü sich schon hier die gleichen, auf der damals ausschlie߬
lich geltenden Ansicht von den bis zum Zusammenfallen der Beiden engen
Beziehungen zwischen Denken und Sprechen basierten, Unklarheiten ergeben,
denen wir auch noch bis in die letzte Phase der Aphasielehre hinein begegnen
werden. Das tritt uns sofort als durch Vermischung der Beiden bedingt ent¬
gegen in dem Steinthalschen Satze, „denn die Unfähigkeit zur Satzbüdung
berührt gar leicht das logische Vermögen“ (S. 478). Eine Andeutung dafür
aber, daß Steinthal doch in dem angezogenen Falle den im Sprechen in der
dritten Person sich ausprägenden Mangel an Intelligenz und den etwa anders
bedingten Agrammatismus auseinanderhält, kann vielleicht darin gefunden
werden, daß er in der Beschreibung eines Mädchens, das von sich in der dritten
Person sprach, was Steinthal als Zeichen „herabgesunkener Intelligenz“
bezeichnet, fortfahrend sagt: „Sie sprach aber auch ohne Verba finita und
ohne Konjunktionen, ganz wie ein Kind, d. h. aber mit der Unfähigkeit wirk¬
licher, voller Satzbüdung; so sagte sie z. B. „Toni gemacht, alles schon gemacht“,
oder „Toni Blumen genommen, Wärterin gekommen, Toni gehaut““ 1 ). Aber
auch in der Darstellung der Grundlagen dessen, was in der Akataphasie be¬
hindert sein soll, macht sich das gleiche Schwanken geltend, wenn er diese
Störung in der Weise zum Ausdruck bringt : „Das Lautbüd ist aber mit einer
Vorstellung assoziiert, und es ist eine tiefere Störung der Sprachfähigkeit, wenn
der Kranke unfähig ist, nicht das Lautbüd, sondern die Vorstellung selbst
zu reproduzieren, dann ist der eigentliche Rodeprozeß, die Funktion der Um¬
wandlung der Anschauung in die VorsteUung, d. h. die Satzbüdung gehemmt.“

Es bedürfte einer eingehenden Darstellung, Stück für Stück, um aüe
in dieser Auffassung zutage tretenden Gegensätze zu jetzt herrschenden An¬
sichten aufzudecken; es mag das deshalb hier bloß angedeutet sein, da die
weitere Darstellung dieser Ansichten in dem Kapitel vom Wege vom Denken
zum Sprechen eine Klarlegung von selbst herbeiführen wird.

J ) Es sei gestattet an diese durch ihr Alter ehrwürdig gewordene Deutung
eine Bemerkung anzuknüpfen. Der Umstand, daß da s Reden von sich in der dritten
Person neben den auf die Imbezülität zu beziehenden agrammatischen Erscheinungen
besteht, legt es nahe, auch für jene Erscheinung in dem Intelligenzdefekt die Er¬
klärung zu suchen. Man wird aber bülig fragen dürfen, ob das für aüe Fäüe zutrifft.
Vor Kurzem machte Verfasser eine Beobachtung, die das recht zweifelhaft erscheinen
läßt. Es handelt sich um einen Kranken mit mäßiger Worttaubheit, schwerer
Paraphasie und Paragraphie, Wortamnesie hauptsächlich für Hauptwörter und
Alexie; bei dem intellektueü nicht auffällig defekten 67 jähr. Manne wurde mm wieder-
holenthch beobachtet, daß er von sich redend den ganzen Satz in der dritten Person
konstruiert; da er daneben auch gelegentlich, freilich selten, Agrammatismen
(weiche Konjugation statt der harten) darbot, liegt die Vermutung nahe, daß auch
das Reden in der dritten Person eben der Seltenheit seines Auftretens wegen auf
die Sprachstörung allein bezogen werden könnte. Nach einigen Wochen war
diese Erscheinung verschwunden.

Abgrenzung des Agrammatismus.

115

Noch in einer späteren Bemerkung tritt bei Steinthal (1. c. S. 485) die
Verwischung der Grenzen zwischen Sprechen und Denken mit seinem Gefolge
von Unklarheiten in der Abgrenzung der Akataphasie deutlich hervor, wenn
er diese letztere als „Fehlen der Kraft“ definiert, „die Vorstellungen nach den
grammatikalischen Gesetzen zu apperzipieren oder zu verbinden“.

Es wird die Aufgabe weiterer Kapitel sein, das Irrtümliche der hier von
Steinthal zum Ausgangspunkt der ganzen Deutung gemachten Annahme
von dem engen Parallelismus zwischen Sprache und Denken aufzuzeigen;
aber es muß doch hier darauf verwiesen werden, daß auch moderne Autoren,
z. B. Ziehen bis in die neueste Auflage seines Aphasieartikels in der Eulen-
burgschen Realenzyklopädie, an der Ansicht festhalten: „Die Zusammen¬
ordnung der Wörter zum Satze ist keine koordinatorische Leistung der Sprache,
sondern von der assoziativen Verknüpfung der Objektvorstellungen
abhängig.“

Etwas klarer sind schon die Ausführungen Kußmauls, der die Störung
als eine solche des „Vermögens, die Gedankenbewegung zur Darstellung zu
bringen“, präzisiert; aber auch bei ihm macht sich die anscheinend beseitigte,
aber doch darin versteckt liegende Anschauung vom Gleichgang zwischen
Denken und Sprechen in der Art geltend, daß er sagt (1. c.): „Um zu reden,
muß der Gedanke, wie er sich logisch durch das Bewußtsein bew r egt, in allen
seinen feinen Teüen und mehr oder minder verschlungenen Wendungen zum
Ausdruck kommen.“ (Die Hervorhebungen nicht bei Kußmaul^

Schon in einer der Einleitung ein verleibten Bemerkung ist auf das Irr¬
tümliche der Annahme eines solchen weitgehenden Parallelismus zwischen
Denken und sprachlicher Darstellung hingew r iesen worden; man halte dagegen
den 1844 geschriebenen, einem erst neuestens w r ieder hervorgeholten Büchlein
entnommenen Satz eines Philologen: „Quelque riche que soit une langue
en toumures syntactiques, ü est impossible qu’elle en off re qui soient analogues
k toutes les innombrables modifications dont la marche de la pens£e est
susceptible.“ (Weil, „De l’ordre des mots“, p. 38.)

Das mag, da auf diese Frage bald eingehender zurückzu kommen ist,
für den Augenblick genügen; doch sei auch der Beachtung empfohlen, wie hier
bei Kußmaul der logizistischeGrundzug der in der Pathologie bis in die neueste
Zeit benützten Psychologie deutlich hervortritt.

Ein anderer grundlegender Mangel der Umgrenzung des Agrammatismus
durch Kuß maul liegt weiter in der vollständigen Nichtbeachtung eines be¬
deutsamen Teües der syntaktisch wirksamen Sprachmittel x ), die sich in dem
Satze ausdrückt: „Die Gedankenbewegung besitzt zu ihrer Darstellung zw r ei
sprachliche Mittel: die Wortbeugung und die Wortstellung, oder die Grammatik
und die Syntax im engeren Sinne. Die Syntax im weiteren Sinne umfaßt die
beiden.“

Daß Kuß maul damit die musischen Elemente der Sprache, deren Be¬
deutung als Ausdrucksmittel, im Satze wir alsbald, wenn auch vorläufig nur
in Umrissen, kennen lernen werden, aus dem Bereich der dem Agrammatismus

*) Der Historiker wird den um so erfreulicheren Gegensatz dazu nioht über¬
sehen, daß schon die Ideologen (S. Destut - Tracy: ^16m. d’Id&dogie 2. Part.
Grammaire 2. Ed. 1817, p. 247) die musischen Elemente direkt als „moyens de
syntaxe“ ansprechen.

8*

116 I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

gewidmeten Erwägungen ausschloß, kann uns nicht Wunder nehmen; stand er
ja doch im Banne zeitgenössischer Anschauungen, denen z. B. H. Lotze
(Mikrokosmus. Bd. 2, S. 229 ff. *)) Ausdruck verleiht; er bedachte eben nicht,
daß der Satz sowohl den kognitiv urteilenden, wie den emotionalen Denkakt
in sich faßt. In letzter Linie geht dieser Mangel auf die Nichtberücksichtigung
der Sprechsprache zurück.

Etwas präziser herausgearbeitet als bei Steinthal, vor allem nach der
Seite der Pathologie, findet sich die Frage bei Broadbent, der hier nament¬
lich deshalb zu nennen ist, weil er als erster auch schon die Lokalisation des
Agrammatismus zu präzisieren versucht. Die Worte als geistige Symbole loka¬
lisiert er in die ,,superadded convolutions“, die ziemlich genau dem entsprechen,
w r as mehrere Jahrzehnte später Flechsig als Assoziationszentren den Pro¬
jektionszentren gegenübergestellt; als motorische Vorgänge lokalisiert er die
Worte in die linke dritte Stirn Windung, die, wie er annimmt, der Wortwahl
zum Ausdruck der Idee dient (,,which is supposed, to select the words for the
expression of an idea“). Wo das Denken und die Satzbüdung erfolge, könne
nicht präzise bestimmt werden, doch sind dabei die zuvor genannten „superadded“
Windungen beider Hemisphären beteüigt; auch ist der Weg nicht bekannt,
den die Sätze zur dritten linken Stirn Windung behufs ihres Ausdruckes gehen 2 ).

Man vergleiche die letztere Ansicht von Broadbent mit der im Prinzip
identischen allerneuesten v. Monakows, um sie in ihrer historischen Bedeu¬
tung ganz würdigen zu können; aber bei aller Wertschätzung der Leistung kann
andererseits nicht übersehen werden, in welch grober Weise sich hier die von
Hughlings Jackson schon damals beklagte und auch jetzt noch so häufig
zu beklagende Vermischung von hirnmechanischen und psychischen Vor¬
gängen darstellt. Die Auffassung, die Broadbent hier von der Formulierung
des Gedachten gibt, ist abgesehen von der historischen Bedeutung dieses
ersten Versuches einer Lokalisation des Agrammatismus vor Allem deshalb von
Interesse, weü die Darstellung des Zusammenhanges zwischen Satzbildung
und Wortwahl dahin geht, daß die erstere vorangeht; in den hier folgenden,
den Fragen der Sprachformulierung gewidmeten Erörterungen spielt aber
gerade die nach der Priorität des einen oder anderen der beiden Vorgänge
eine wichtige Rolle; es wird sich zeigen, daß wir auch jetzt zu dem gleichen
Resultate kommen, wie es Broadbent hier formuliert hat; das ist aber für
die Entscheidung der lokalisatorischen Frage deshalb von so fundamentaler
Bedeutung, w r eil jetzt wohl ziemlich allgemein anerkannt ist, daß wir wenigstens
in der Regel über den Schläfelappen, d. h. unter seiner Mitbeteiligung sprechen,
dort auch die Wortwahl statt hat, demnach die erste Phase der Satzbüdung

*) Noch schärfer tritt die rein intellektualistische Auffassung bei dem Gram¬
matiker Becker hervor, der in seinem „Organism der Sprache“ (2. Aufl., 1841,
s. S. 122) schreibt: „Da der Ton nur die in die Erscheinung tretende Tat des denken¬
den Geistes ist, so ist die Betonung der eigentlich organische Ausdruck der logischen
Form“.

2 ) „Where exactly the process of reasoning and propositionising or forming
for the expression the product of intellectual action takes place cannot be stated;
probably the whole area of superadded convolutions of both hemispheres is engaged
in it; nor is the route knowm bv which propositions pass to the third left frontal
gyrus for expression“. (Med. chir. Transact. 1872, Vol. 55, p. 191.)

Intellektuelle und emotionelle Sprache.

117

nicht eine Funktion des beim Sprechen erst später in Aktion tretenden Stirn¬
lappens oder gar der Brocastelle sein kann.

Knüpfen wir an die eben gegebene historische Darstellung noch die An¬
gabe, daß Broadbent im Januarheft des „Brain“ 1879, mit der Lokalisa¬
tion des Agrammatismus im Stirnhim präzise hervortritt, so ist auch schon
Alles erschöpft, was gegenwärtig als historisch in dieser Frage bezeichnet werden
kann; weiter darüber Geschichte zu schreiben, wäre nur eine in Schlagworten
zu gebende Rekapitulation all der Autoren und ihrer Anschauungen, die, weil
noch immer aktuell, in der folgenden Darstellung so reichlich zum Worte kommen
werden. —

Auch Hughlings Jackson steht auf dem zuvor charakterisierten engen
Standpunkte hinsichtlich des Umfanges der Sprachmittel (Brain. I 1879,
p. 311), indem er die intellektuelle Sprache von der emotionellen trennt, aber
es ist semen Ausführungen über den einwortigen Satz mit seiner Differenzie¬
rung je nach dem interjektioneilen (emotionellen) oder propositioneilen Ge¬
brauche des Wortes ganz präzise zu entnehmen, daß er wenigstens in dieser
Richtung die Bedeutung der musischen Elemente als der vorwiegenden Träger
des Affektausdruckes in der Sprache außerordentlich feinsinnig beurteüt hat.

Welche Gefahr aber in der scharfen Trennung der ,,beiden Sprachen“
und der Nichtbeachtung der emotionalen Elemente in der ,,intellektuellen“
liegt, zeigt sich schon an dem Nachfolger H. Jacksons Roß (On Aphasia
1877, p. 2), der direkt Ton, Melodie, Rhythmus als nicht zur intellektuellen
Sprache gehörig bezeichnet. Wenn wir später in der Lehre von der Wortfolge
hören werden, daß man der grammatischen eine affektische gegenüberstellt,
so tritt uns auch darin wieder das Verfehlte einer solchen Trennung vor Augen,
insofern uns auf diesem weiteren Gebiete vor Augen geführt wird, wie die
„beiden“ Sprachen an denselben Ausdrucksmitteln zur Wirkung kommen.

Die Vernachlässigung dieses Gesichtspunktes noch weiter ausführlich an
der zeitgenössischen Sprachpathologie aufzuweisen, wird sich hier erübrigen;
es muß vorläufig genügen, darauf hingewiesen zu haben, daß an dieser von der
Sprachwissenschaft im Wesentlichen schon lange überwundenen rein intellek-
tualistischen Auffassung der Sprachmittel die Pathologie bis in die letzte Zeit
krankt, obgleich auch Wundt, dessen Monographie meist als Vorlage seitens
der Pathologen genommen wird, die musischen Elemente als Ausdrucksform
anerkennt, und selbst in der „reinen Logik“ (siehe Husserl, Logische Unter¬
suchungen II, p. 14) die Bedeutung dieser Elemente gegenüber den gramma¬
tischen Kategorien ihre volle Würdigung findet.

Ein drastisches Zitat eines neueren Linguisten mag zeigen, wie die moderne
Sprachwissenschaft darüber denkt: „Man bildet sich nur zu leicht ein, zu einer
Sprache gehöre nicht viel mehr, als was man schw'arz auf weiß auf dem Papiere
findet. Nein, alles gehört zu ihr, was bei der Rede in und mit den Sprach-
werkzeugen geschieht: Rhythmus und Tonfall, Singen, Eintönigkeit, Breite
oder Schärfe des Vortrages, aber auch die Haltung des Mundes, breit oder spitz
gezogene Lippen, vorgeschobener Unterkiefer, schlaffes, verschnupftes Gaumen¬
segel usw.‘‘ (Von der Gabelentz Die Sprachwissenschaft. 2. Aufl., S. 35).

Wie ein Kunstsinniger davon denkt, mag der Ausspruch C. Fiedlers
(Schriften über Kirnst, herausg. von Morbach 1896, S. 200) zeigen: „Daß
alle unsere sinnlichseelischen Fähigkeiten, all unser Fühlen, Empfinden, Wahr-

118 I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

nehmen, Vorstellen beteiligt ist an der Beurteilung des Wertes der Sprache,
daß es das gesamte Sein ist, welches in die Form der Sprache eingeht.“ Es
darf hier auch angedeutet werden, daß die hier betonten Gesichtspunkte schon
im nächsten Kapitel von der Satzdefinition in ihrer ganzen Bedeutung hervor¬
treten werden.

Wenn freilich auch selbst im Kreise der Sprachpsychologen noch zu wenig
beachtet worden ist, daß es auch Satzteile gibt, die keine Worte sind (z. B.
die Satzmelodie, die den Fragecharakter des Satzes bestimmt), dann kann es
nicht Wunder nehmen, wenn die richtige Ansicht erst recht nicht in den Kreis
der Sprachpathologen gedrungen ist. Allmählich vollzieht sich bezüglich der
Bedeutung des Gefühls auch auf dem bisher ausschließlich intellektualistisch
gewerteten Gebiete des Vorstellungslebens ein Umschwung in den Anschau¬
ungen der Pathologen; im Hinblick auf das speziell hier diskutierte Thema
ist auf eine seither erschienene Arbeit von Serog (Zeitschr. f. d. ges. Neur.
u. Psych. Orig. 8. 1911, S. 107) hinzuweisen, der der Affektivität eine über die
bloße assoziative Aneinanderreihung der Vorstellungen hinausgehende Wir¬
kung bei der Zusammenordnung derselben zuspricht, als Vorbedingung zum
geordneten, zielbewußten Denken. Wir sehen eben auch hier, wie die Patho¬
logie, die gerade auf diesem Gebiete entscheidende, richtunggebende Tatsachen
selbst zutage fördern könnte, der Psychologie nachhinkt.

Noch ein zweites Moment hat sich, wie schon in der Begründung der
Kußmaulschen Definition, so auch in der seitherigen Behandlung des Problems
hinderlich erwiesen. Die Anlehnung an den damals maßgebenden linguisti¬
schen Standpunkt seitens Kußmauls brachte ihm die Sprache vorwiegend,
wie sie sich in den Dokumenten der Schriftsprache darstellt, in den Vordergrund
seiner Beobachtung, und daran hat sich auch seither in der Pathologie nichts
geändert, insbesondere da auch Wundt in seiner Sprachpsychologie nicht die
gesprochene Sprache, die Umgangssprache, als Basis genommen; ist nun, wie
in der Einleitung hervorgehoben, daraus auch schon die Einseitigkeit des Wundt-
schen Standpunktes abzuleiten, so muß die Sprachpathologie noch mehr An¬
lehnung an das lebendige Wort suchen; es wird sich zeigen, daß diese Psycho¬
logie der Umgangssprache in ihren verschiedenen, auch sozialen und dialek¬
tischen Modifikationen schon normalerweise wichtige Beziehungen insbesondere
zum Agrammatismus aufzeigt; eine Analyse der in der Umgangssprache zutage
tretenden Ausdrucksmittel wird, was insbesondere hier zu berücksichtigen ist,
das Resultat ergeben, daß einige derselben, die in der Schriftsprache überhaupt
nicht hervortreten oder erst aus der Analyse der Umgangssprache auch in
jener erkennbar werden, eine um so wichtigere Rolle spielen, als sie durch den
Niedergang der übrigen im aphasischen Zerstörungsprozeß eine zunehmend
überragende Bedeutung im Ausdruck des Kranken gewinnen.

In allerneuester Zeit hat Kleist für die hier in Frage kommenden Vor¬
gänge die Bezeichnung „Ausdrucksfindung“ geprägt, die in Hinblick auf das
Umfassende des Wortes „Ausdruck“ recht zutreffend erscheint; aber bei näheren
Zusehen haftet auch er (soweit sich das den bisher erschienenen Referaten
über seinen Vortrag entnehmen läßt) doch wieder an den artikulierten Ele¬
menten der Sprache. —

Die bis daher für die Definition der als Agrammatismus zusammen¬
gefaßten Formen von Sprachstörung in Betracht kommenden Gesichtspunkte

Bedeutung der Syntax.

119

haben eine wesentlich reichere, nicht bloß durch gradweise Abstufungen charak¬
terisierte Fülle von Formen erkennen lassen, als sie der älteren Definition ent¬
sprechen, ohne daß sich jedoch irgendwie prinzipielle Differenzen bezüglich
der dabei in Betracht kommenden Ausdrucksmittel ergeben hätten; dagegen
ist jetzt eines Umstandes zu gedenken, durch den eine solche Differenz auf¬
gedeckt wird, deren Verfolgung (eines der Desiderate künftiger pathologischer
Forschung) einen neuen Einblick in ein anderes Gebiet psychischen Geschehens
eröffnen könnte.

Es war der Philologe Rieß, der 1894 in seiner epochemachenden Schrift
„Was ist Syntax“ (S. 96) darauf hingewiesen, daß die Flexionsformen nicht,
wie man bis dahin angenommen und wie auch bis auf die Gegenwart zunächst
für die Umgrenzung des Agrammatismus verwertet worden, nur zum Ausdruck
der Beziehungen der Worte untereinander dienen; da dies — wenn richtig —
auch für die Frage nach dem Umfange und der psychologischen Bedeutung
der verschiedenartigen Agrammatismen von ebensolcher Bedeutung wie für
die Sprachwissenschaft, und auch für die Frage der Lokalisation des Agramma¬
tismus und ihm nahe stehender anderer Störungen von Gewicht wäre, sei das
Wesentliche der Rieß sehen Beweisführung hierher gesetzt.

„Die Bedeutung der Flexionsformen ist.mehrfacher Art. Sie dienen

sowohl zum Ausdruck von Beziehungen der Worte untereinander (z. B. die
meisten Kasusformen in den häufigsten Arten ihres Gebrauchs) als zur An¬
gabe einer weiteren Bestimmung, die zur eigentlichen Wortbe¬
deutung hinzutritt, z. B. Genus und Numerus der Nomina, die Mehrzahl
der Tempusbedeutungen) als auch zur Bezeichnung einer Modifikation der
Wortbedeutung (z. B. die Steigerungsformen). Die irrige Ansicht, die
ohne weiteres allen Flexionsformen und allen ihren Bedeutungen ein syn¬
taktisches Interesse zuschreibt, hat zu einer Verschleierung und Verwischung
der wesentlichen Verschiedenartigkeit der Flexionsbedeutungen geführt,
die meist unbeachtet bleibt und oft völlig verkannt wird“ x ).

„„Wie „der Vater kommt“ syntaktisch ganz dasselbe ist, wie „der
Bruder kommt“, so ist es für die Syntax auch völlig dasselbe, ob ich sage: „der
Vater kommt“ oder „die Väter kommen“, ob ich sage: „der Vater kommt“
oder „der Vater kam““. „Und wie die Syntax keinen Anstoß nimmt an
„2 X 2 = 5“, was sie gar nicht von „2 X 2 = 4“ zu unterscheiden vermag,
so nimmt sie auch keinen Anstoß an: „Meine Köpfe tun mir weh“, was eben¬
falls von „Mein Kopf tut mir weh“, syntaktisch gar nicht unterscheidbar ist.
Was in diesen sich gleichbleibenden Gefügen verändert ist, das ist ausschlie߬
lich der materielle Inhalt. Dieser allein verändert sich durch die Vertauschung
von kommt und kam, von der Vater und die Väter, von Kopf und Köpfe,
wie er sich durch die Einsetzung von Bruder für Vater, von 5 für 4 ändern
würde.“ .... „Daß gewisse, allen Worten der gleichen Art gemeinsame
Formen zum Ausdruck gewisser allgemeiner Begriffe oder Denkkategorien

x ) Daß Rieß in dem amerikanischen Anthropologen und Sprachforscher
Powell (Evolut. of lang, in I. An. Rep. Bureau of Ethnolog. Smithson. Inst. 1881,
p. 7) einen Vorgänger hatte, weist örtel (Lect. on the study of lang. 1901, p. 275)
nach. Powell sagt (1. c.) einleitend zu der bezüglichen hier nicht weiter aufzuführen¬
den Darstellung: „It should be noted thatparadigmaticinflections are used for two
distinct purposes qualifications and relation“.

120 I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

dienen, ändert nichts an der Tatsache, daß es sich dabei doch ausschließlich
um die Bedeutung des einzelnen Wortes handelt, indem ein Begriff allge¬
meiner Art zu dem speziellen Wortbegriff hinzutritt. Das alles hat mit der
Syntax nichts zu tun.“

Der hier nach Rieß zur Darstellung gebrachte Gesichtspunkt ist später
noch eingehender von F. N. Finck präzisiert worden, indem er den Teil der
Flexionssuffixe wie die Dual- und Pluralendungen, die Genusbezeichnungen
und Moduselemente als Bestimmungselemente den anderen als Beziehungs¬
elementen gegenüberstellt. Sehr gut bringt den Grundgedanken tfoii Rieß
der Latinist P. Morris (On Princ. and Meth. in latin Syntax, 1902, p. 38 ff.)
zum Ausdruck, indem er sagt, daß die scharfe Trennung zwischen Semantik
(Bedeutungslehre) und Syntax, die zu theoretischen Zwecken nicht selten
beliebt wird, leicht den Glauben erwecken könnte, wie wenn die syntaktische
Form nur die Schale darstellen würde, in die ein beliebiger Inhalt gefüllt wer¬
den könnte, ohne seinen Charakter damit zu ändern.

Die Argumentation Rieß’ läßt auch für den Laien wohl keinen Zweifel
an ihrer Richtigkeit aufkommen; sie hat zunächst die Wirkung für das Patho¬
logische im Gefolge, daß Störungen in den von Rieß angedeuteten Richtungen
nicht mehr ausschließlich als solche der Syntax bezeichnet werden können,
sondern in das Gebiet der Bedeutungslehre hinübergreifen. (Vgl. dazu das in
der Einleitung im Anschluß an ein Programm Meillets für eine individuelle
Linguistik Gesagte bezüglich der Ablehnung einer schroffen Abgrenzung des für
die Aphasielehre zu benützenden sprachwissenschaftlichen Materials.)

Daß eine Betrachtung agrammatischer Störungen von diesen Gesichts¬
punkten aus eine wichtige Aufgabe künftiger Forschung sein wird, daß sich
daraus für die Pathologie, aber selbst für die Normalpsychologie der Sprache,
zunächst rein theoretisch Wichtiges ergeben könnte, sei hier kurz ausgeführt
als Begründung für die Vorführung scheinbar so fernab liegender linguistischer
Erörterungen.

Als die nächste Aufgabe der Erforschung agrammatischer Störungen
wird sich eine Scheidung derselben nach den von Rieß aufgestellten Gesichts¬
punkten ergeben; sollte sich dabei herausstellen, daß die in das Gebiet der
Bedeutungslehre hineingehörigen Teüe der Formbildung in solchen Fällen
nicht an der Störung mitbeteiligt sind, dann wäre für den pathologischen
Agrammatismus festgestellt, daß er tatsächlich wesentlich eine Störung in
dem alten Sinne darstellt. Es ist aber schon a priori viel wahrscheinlicher,
daß das nicht der Fall sein wird, weil die Grammatisierung der Rede als ein
einheitlicher Prozeß angesehen werden darf. Dann gewinnt aber eine solche
Feststellung mit Rücksicht auf Fragen der Lokalisation eine über das Tat¬
sächliche weit hin ausreichende theoretische Bedeutung. Denn wenn sich
in einem solchen, der ganzen klinisch-anatomischen Sachlage nach genügend
beweiskräftigen, Falle die vom Verfasser postulierte Lokalisation der den
Agrammatismus nach sich ziehenden Läsionen, gleichgiltig ob Schläfelappen
oder anderorts. bestätigen sollte, dann wären zw r ei Gesichtspunkte von eminenter
Bedeutung daraus zu abstrahieren. Zuerst der prinzipielle einer möglichen
Lokalisation einer Funktion, die den intellektuellen noch näher steht als die
der Svntaxierung, ein Erwerb, der auch schon an sich einen wertvollen Schritt
auf dieser Bahn dargestellt. Ein zweiter Gewinn wäre darin zu suchen, daß,

Agrammatismus mehr als Störung des Satzgefüges.

121

abgesehen von der speziellen, etwa noch weiter zu verwertenden Lokalisation,
die Nahestellung der den beiden Arten von Syntaxierung im Sinne von Rieß
als Parallelprozesse entsprechenden Gehirn Vorgänge damit gegeben wäre.

Einem Vorschläge des französischen Sprachwissenschafters Meillet
folgend, bezeichnet man im Gegensatz zu den phonetischen Elementen, den
„phonämes“, als „morphdmes“ alles das am Worte, was den grammatischen
Formen entspricht. Die Lehre vom Agrammatismus im weitesten Sinne wäre
demnach eine Pathologie der Morpheme, und das umfaßt insofern mehr als die
Bezeichnung des Agrammatismus, als Meillet auch die Syntax dazu rechnet,
die mit der Morphologie die beiden Unterabteilungen der Grammatik darstellt
(cf. die verschiedenen Schriften Meillets und letztlich seinen Artikel über
Linguistik in „De la Methode d. 1. Sciences“. 2 e s6rie. 1911, p. 271 u. 276
und insbesondere die Ausführungen auf p. 277, wo er zeigt, wie die Trennung
zwischen Morphologie und Syntax eine künstliche, im Detail gar nicht durch¬
führbare ist).

A. Dauzat (Essai de M6thodol. linguist. 1906, p. 19) stellt neben die
Phonetik als die Wissenschaft vom Laut die Semantik als die Lehre von den
Ideen in ihren Beziehungen zu den Lauten. Die Semantik zerfällt in drei Teüe:
Morphologie, Lexikologie und Syntax; die Morphologie studiert das Wort in
Bezug auf seine verschiedene Bedeutung, die Syntax behandelt die Worte und
ihre Beziehungen zu einander. Auch dieser Darstellung ist zu entnehmen,
wie die Lehre vom Agrammatismus über die Grenzen der Syntax hinausgreift.

Daß solche Erwägungen, wie die eben gebrachten, nicht belanglos für
pathologische Fragen sind, ist im Vorangehenden dargelegt worden. Bei einem
Autor, der sich neuestens mit dem Agrammatismus befaßt, findet sich die
eben als nicht zutreffend erwiesene Einengung des Begriffes des Agramma¬
tismus auf die syntaktischen Störungen festgehalten. Pelz (Zur Lehre von d.
transkort. Aphasien. Zeitschr. f. d. ges. Neur. u. Psychol. XI, S. 129) spricht
von einer Störung der Ordnung der Rede oder von Lockerung des organischen
Satzgefüges in Form des Agrammatismus. Sieht man von der Bezeichnung
Asyntaktismus, die am ehesten der Störung der Ordnung der Rede ent¬
sprechen würde, aus den schon dargelegten Gründen ab, dann wird man, selbst
unter Ausschaltung der an Rieß anknüpfenden Erwägungen, nicht übersehen
dürfen, daß neben dieser Störung noch andere unter der gemeinsamen Be¬
zeichnung des Agrammatismus zusammengefaßt sind. Daß eine solche Zu¬
sammenfassung doch auch klinisch vorläufig wenigstens gerechtfertigt ist,
beweist übrigens gerade der Fall von Pelz, der nicht bloß die Ordnung der
Rede, also Asyntaktismus auf weist, sondern auch die andere Form, die des
Sprechens in Infinitiven („Kommen, Hannchen kommen“, „heute Mama
kommen“).

Einige Worte sind einer anderen neuerlich hervorgetretenen Einengung
des Gebietes des Agrammatismus zu widmen. Kleist (über Störungen der
Rede. Autorref. über den zuvor erwähnten Vortrag) beschreibt von sprach-
verwirrten Geisteskranken als eine Form von Störung der Ausdrucksfindung
eine mehr oder weniger weitgehende Ausdrucksvereinfachung, die ihren höchsten
Grad im Agrammatismus findet. Man wird dem gegenüber beachten müssen,
daß diese Form des Agrammatismus nicht die einzige darstellt, die ebenso
wie bei den eigentlich gehimkranken Aphasischen bei Geisteskranken vorkommt.

122

I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

Es kann nicht überraschen, daß auch sonst noch Erwägungen mehr
prinzipieller Art den vorangehenden linguistischen Feststellungen entnommen
werden können. Wenn Heilbronner in seiner Darstellung der Aphasie (im
Handbuch der Neurol. I, S. 987) die Scheidung der beiden Hauptformen des
Agrammatismus, des Telegrammstils und des sogenannten parier negre als
klinisch schwer durchführbar bezeichnet, so ergibt sich aus dem Vorange¬
führten Folgendes als Ausdruck des dadurch begründeten Standes auch in
dieser Frage: Entweder ergibt sich die Scheidung der beiden als Konsequenz
differenter psychologischer oder sprachwissenschaftlicher Grundlagen, dann
ist sie auch klinisches Postulat, oder eine solche Differenz besteht nicht und
es fällt damit auch die klinische Scheidung; das klinische Nebeneinander¬
vorkommen wird aber in beiden Fällen lokalisatorisch von Bedeutung bleiben
und je nach der Antwort bezüglich der vorangeführten Alternative ent¬
sprechend zu bewerten sein.

In Ergänzung der vorangehenden Erörterungen über den Umfang des
zum Agrammatismus Gehörigen ist weiter noch darauf hinzu weisen, daß ge¬
wisse syntaktische Formen ebenso wie gewisse Wörter dazu dienen, dem Aus¬
druck zu verleihen, was wir später im Kapitel vom Satze als „Stellungnahme“
des Sprechers bezeichnen hören werden. Auf den das zum Ausdruck bringen¬
den Gefühlswert mancher Worte und ähnlich wirksamer Wendungen wird
noch später zurückzukommen sein; hier sei nur folgende Äußerung eines Lin¬
guisten beigesetzt: „Man versteht, daß Ausdrücke dieser Art jeden Augen¬
blick im Gespräche hervortreten; eine Menge von Adverben, Adjektiven, Satz¬
teilen, die wir ebenso einschieben, sind Reflexionen oder Wertungen des Redners.
Ich führe zunächst Ausdrücke an, welche den höheren oder geringeren Grad
von Sicherheit oder Vertrauen des Redenden ausdrücken, wie sans doute, peut-
etre, probablement, surement etc. Jede Sprache besitzt eine Menge solcher
Adverbia.“ (M. Bröal, Essai de Semantique 1897, p. 255.)

Nichts wäre leichter als an diese linguistischen Tatsachen, soweit sie die
Frage des Agrammatismus tangieren, ähnliche Erwägungen für die Patho¬
logie anzuknüpfen, wie dies zuvor mit den Feststellungen von Rieß geschehen.
In Rücksicht darauf, daß der Stand der Pathologie noch weniger als dort schon
tatsächliche Anknüpfungspunkte böte, sei nur darauf hingewiesen, daß der
Gesichtspunkt, der sich an den Hinweis Meillets anknüpfen läßt, der Beach¬
tung der Sprachpathologen gewiß würdig ist.

In diesem Zusammenhänge ist noch eines Umstandes zu gedenken, den
Marty (Unt. z. Grundleg. 1908, I, S. 532 f.) hervorgehoben hat. Gegenüber
der Definition der Syntax als der Lehre vom Satze und der Satzbildung w r eist
er die Enge derselben nach, indem es mit einer Gesamtbedeutung ausgestattete
Wortfügungen gibt, die nicht Sätze im üblichen Sinne, sondern bloß Namen
sind und doch syntaktische Erscheinungen aufweisen, z. B. ein Vater von
fünf ungezogenen Kindern. Ein Einwand bezüglich der Enge der Definition
läßt sich auch davon herleiten, daß auch Ausdrücke, die keine Mehrheit von
Redegliedern auf weisen (lego, wehe!), der Bedeutung nach wahre Sätze sind.
Es muß dahingestellt bleiben, ob die den ersten Einw'and begründenden
Tatsachen in der Pathologie Bedeutung haben; bezüglich des Zweiten ist auf
die Erörterung vom Satze, insbesondere des einwertigen, zu verweisen.

Wenn sich angesichts der eben vorgeführten sprachwissenschaftlichen

Bedeutung jener Abgrenzung für die Pathologie.

123

Tatsachen die Bezeichnung Agrammatismus auch sachlich als richtiger gegen¬
über der des „Asyntaktismus“ erweist und demnach auch weiterhin ohne
Rücksicht auf solcher Art bedingte grundlegende Differenzen gebraucht werden
kann, so wird man sich andererseits dem nicht verschließen können, daß der
so zusammengefaßte Agrammatismus doch auch Dinge enthält, die von ein¬
ander auch im Pathologischen zu trennen künftiger Arbeit Vorbehalten werden
muß. Nach welcher Richtung sich da für die Pathologie Scheidungen ergeben
dürften, ist vorläufig noch kaum abzusehen; am ehesten wird man an eine
Grenzregulierung gegenüber anderen gleichfalls im Schläfelappen lokalisierten
Störungen (amnestische Aphasie), an gewisse, vorläufig als Paraphasie klassi¬
fizierte Erscheinungen denken können; welche Bedeutung diese eben ange¬
deuteten lokalisatorischen Fragen für die vom Verfasser vertretene Lokalisa¬
tion des Agrammatismus im Schläfelappen haben, wird in einem Kapitel des
pathologischen Teües auseinanderzusetzen sein.

Hier sei nur kurz noch Folgendes angedeutet: Den eben dargelegten
Feststellungen Rieß’ entsprechend, betrifft die Wirksamkeit der grammatischen
Elemente sowohl die Wortbeziehungen, wie die Wortbedeutung; die diesen letz¬
teren entsprechenden Funktionen stehen wohl mit der W T ortfindung in engem
Zusammenhänge und dürften wie diese letztere, für die die Lokalisation im Schläfe¬
lappen als gesichert angesehen wird, zum mindesten in die Nähe des Schläfe¬
lappens zu lokalisieren sein 1 ). Da es nun nach allem, was wir von der Loka¬
lisation im allgemeinen wissen, nicht angeht, die zwei nach Rieß unterschie¬
denen, aber doch gemeinsam erlernten und geübten grammatischen Funktionen
zu trennen, so ist auch in dem eben Gesagten ein weiteres, aus dem Gange
der in Betracht kommenden Funktionen geschöpftes Argument für die Ansicht
von der Lokalisation des „Grammatismus“ im Schläfelappen gegeben.

Man hat solchen Fragen, wie den eben erörterten, in der Pathologie noch
wenig Aufmerksamkeit gewidmet und doch ist vorläufig gar nicht abzusehen,
welcher Gewinn nicht bloß für die Pathologie aus der Beachtung, ja schon
aus der bisher überhaupt nicht für nötig erachteten genauen Aufnahme ein¬
schlägiger Tatsachen resultieren könnte. Eben zur Zeit der Niederschrift
dieser Zeüen berichtet Vix (Arch. f. Psych. 48, 3, S. 5 des Sep.-Abdr.) aus
der Phase der Restitution einer motorischen Aphasie neben agrammatischen
Störungen: „Gelegentlich wurde auch ein Wort nicht dem gewöhnlichen Sprach-
gebrauche entsprechend angewendet“. Man kann sich angesichts dieser so
aphoristischen Beschreibung nicht gut auf irgend welche Deutung der eigen¬
tümlichen Erscheinung einlassen, aber es zeigt dieser Fall, der immerhin die
Möglichkeit offen läßt, daß es sich um etwas dem hier besprochenen Nahestehendes
handeln könnte, wie wichtig es sein kann, sich nicht bloß auf die in der Patho¬
logie geläufigen Gesichtspunkte ebensowohl bei der Deskription wie bei der
Beurteüung des Tatsachenmateriales zu beschränken.

Welche Bedeutung Fälle wie der eben berichtete gewinnen, wie weit-
tragend sich gerade dieser bei entsprechend ausführlichem Bericht des hier
besprochenen Gesichtspunktes hätte gestalten können, haben die voran¬
gehenden Darlegungen erwiesen. Doch sei zur Vermeidung von Mißverständ-

1 ) Dem Verfasser stehen zwei Fälle von Schläfelappenläsion zur Verfügung,
die gleichzeitig mit einer Verschlimmerung der auch sonst vorhandenen amnestischen
Aphasie Störungen der Wortbedeutungen auf wiesen.

124

I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

nissen dem eine Bemerkung nachgeschickt. Schon frühere, dem hier dar¬
gelegten Fortschritte der Lokalisationslehre gewidmete Bemerkungen und die
nicht bloß in dieser Schrift zum Ausdruck kommende Stellung des Verfassers
zum Problem der Lokalisation der psychischen Funktionen lassen wohl keinen
Zweifel aufkommen, daß er nicht glaubt, nun auch schon die betreffende Funk¬
tion lokalisiert zu haben; es wäre ein Rückfall bis auf Gail zurück, wollte
man nun jetzt etwa schon die „grammatische Funktion“ oder die „Bedeutungs¬
funktion“ lokalisieren; aber es kann doch als ein wichtiger Fortschritt be¬
zeichnet werden, daß es gelungen sein sollte, Stellen nachzuweisen, deren Läsion
Störungen jener Funktionen etwa regelmäßig nach sich zieht.

Daß es aber auch sonst nicht an Tatsachen fehlt, welche die hier ange¬
deutete, auf den Schläfelappen weisende Lokalisation zu unterstützen ge¬
eignet sind, mag Nachstehendes zeigen. Es wird im Kapitel vom begrifflichen
Denken gezeigt werden, daß auf einer ersten niederen Stufe desselben die Be¬
deutung eines Objektwortes durch den Gebrauch des betreffenden Objektes
bezeichnet wird. Nun beweisen Fälle von Schläfelappenläsion (vgl. dazu die
zuvor erwähnten des Verfassers) durch das Nebeneinanderkommen von amnesti¬
scher Aphasie (Fehlen der Bezeichnung von Objekten) und etwa sensorischer
Apraxie (Nichtauftauchen des Gebrauches des betreffenden Objektes), daß
diese beiden Erscheinungen einander offenbar auch lokalisatorisch sehr nah©
stehen; daraus ergibt sich für die zuvor erwähnten Tatsachen und Deutungen
eine weitere Stütze. Verfasser will hier auf den Fall Vix, der den Ausgangs¬
punkt der letzten Erörterungen bildet, nicht näher eingehen, so nahegelegt
es auch wäre durch den Umstand, daß er apraktische Erscheinungen auf weist,
die mit den hier gemachten Deutungen in schönem Einklang stehen; es müßte
nicht bloß die ganze Kontroverse hinsichtlich der Lokalisation des Agramma¬
tismus aufgerollt werden, wozu hier vorläufig kein Anlaß, sondern die ganze
Deutung des Falles kritisch erörtert werden, was zu weit ab vom eigentlichen
Thema des Kapitels führen müßte. —

Wenn unsere Rede sich in der Regel als eine Zusammenfügung, als
Syntaxe mehrerer Zeichen darstellt, dann bildet die Lehre von eben dieser
die Grundlage für die Deutung der als agrammatische zusammengefaßten Stö¬
rungen und man hat dementsprechend den Agrammatismus definiert als die
Pathologie der Syntax im weiteren Sinne; wir werden aber sehr bald in aus¬
führlicherer Darstellung sehen, daß auch die Ausdrucksmittel der Sprache
w r eit über den Rahmen dessen hinausgehen, was man bis dahin als Mittel zur
Syntaxierung und Grammatisierung angesehen; trotzdem wird man auch in
diesem weiteren Sinne die ältere Definition akzeptieren können, w r enn man sich
nur dessen bewußt bleibt. Man wird weiter nicht übersehen dürfen, daß bei
der Bildung des Satzes auch gewisse Sprachmittel mit wirken, die dem Gebiete
der Phonetik entstammen, in der sie als ihr syntaktischer Teil zusammen¬
gefaßt sind. Man wird diesen Gesichtspunkten mehr gerecht, wenn man etwa
folgendermaßen definiert: Agrammatismus ist die Form pathologisch ver¬
änderten Sprechens, in welcher die bei dem grammatischen und syntaktischen
Aufbau der Sprache wirksamen Vorgänge in verschiedenfältiger Weise gestört
oder überhaupt nicht oder nur unvollständig sich vollziehen. Dieser letzte
Zusatz erweist sich als nötig, um auch die durch mangelhafte oder fehlende
Sprachentwicklung bedingten Agrammatismen zu charakterisieren.

Definition des Agrammatismus.

125

Mit der Bezeichnung als Vorgängen soll der Standpunkt der angenommenen
Funktionspsychologie und der Gegensatz zur strukturellen Psychologie ange¬
deutet, vor Allem aber die Ablehnung der „Erinnerungsbilder“ zum Ausdruck
gebracht werden. Wenn Verfasser diesen Vorgängen bestimmte funktionelle
Mechanismen für koordiniert ansieht, so soll damit schon der eigenen Annahme
von der Stellung der Störung, ebenso wie andererseits ihrer Lokalisierbarkeit,
Ausdruck gegeben sein; die Definition soll eben über den Rahmen einer be¬
schreibenden hinausgehen und die Ansicht des Verfassers von der Art und dem
etwaigen Sitze der zugrunde liegenden Störungen markieren.

Mills (Journ. of Amer. med. Assoc. 1904, II, p. 1945) charakterisiert
die Störung des Agrammatischen als „difficulty in regaining those parts of
speech which are concerned with qualifying and correlating. The grammar
of language no longer exists for them.“ Nach den Ausführungen dieses Ka¬
pitels erübrigt es sich, die Enge dieser Definition noch des weiteren erörtern
zu müssen.

Hacker (Arch. f. d. ges. Psychol. 21, S. 48) und ihm nachfolgend Köhler
(ib. Bd. 23, S. 427) trennen neuestens Akataphasie vom Agrammatismus, indem
sie mit der ersteren Bezeichnung die Störung benennen, wenn ein ganzer oder
mehrere Sätze falsch angewendet werden, so daß sie sich mit dem Inhalt des
Gedankens nicht decken, während der Agrammatismus eine unrichtige sprach¬
liche Gliederung des Satzbaues nach ihnen darstellt. Es leuchtet nach dem
Vorstehenden ein, daß sich so bezüglich der Akataphasie eine Verschiebung
gegenüber ihrem ursprünglichen Geltungsbereich vollzieht, die hier weiter zu
erörtern, keine Veranlassung gegeben ist.

In Anknüpfung an die hier gegebene Definition ist, obwohl nicht direkt
hierher gehörig, aber doch als prinzipiell wichtig für die Präzisierung der Stel¬
lung des Agrammatismus im Rahmen der Beziehungen zwischen Sprechen und
Denken eines schon in der Einleitung gestreiften Tatsachengebietes zu ge¬
denken. Dort ist die Tatsache angeführt worden, daß eine so hoch kultivierte
Sprache, wie das Englische, z. B. sich im Traufe ihrer Entwicklung immer mehr
dem flexionslosen Chinesischen genähert; dem reiht sich die den Linguisten
geläufige Feststellung an, daß die Flexion keine den indogermanischen Sprachen
unveränderlich anhaftende Erscheinung ist, ihnen vielmehr nachweislich einmal
gefehlt hat; es wird dieser Gesichtspunkt jedenfalls bei der Beurteüung der
Dissolution der Sprache in Form des Agrammatismus von prinzipiell belehren¬
der Bedeutung sein in der Richtung einer Bewährung des von Hughlings
Jackson dafür aufgestellten Prinzips vom Rückschlag auf ältere Entwicklungs¬
stufen. Aber auch für die vom Verfasser vertretene Funktionspsychologie
im Gegensätze zur alten Erscheinungspsychologie wird daraus ein unterstützendes
Moment sich ableiten lassen. Als unmittelbarste Konsequenz daraus aber er¬
gibt sich die schon zuvor angedeutete prinzipielle Verwerfung jenes Stand¬
punktes, der in der Annahme gipfelt, daß der Agrammatismus bedingt sei
durch eine Amnesie der Formwörter und demnach eine Spezialform der
amnestischen Aphasie darstelle.

Eine weitere Konsequenz betrifft die bisher meist im Rahmen der Para¬
phasie fixierte Stellung des Agrammatismus. Der letzte Autor, der sich mit
dieser Frage befaßt, v. Niessl (Die aphasischen Symptome. 1911, S. 137) quali¬
fiziert im Anschluß an Bonhöffer und Heilbronner den Agrammatismus

126 I, Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

als die vierte Form der Paraphasie, „wenn die einzelnen Worte zwar richtig
gebildet, die Sätze aber des grammatischen Zusammenhanges entbehren“ x ).
Wenn wir auch schon in der Einleitung die Zusammenlegung von Agramma¬
tismus und Paraphasie als nur gradweise differenter Störungen abgelehnt,
so müssen wir hier auf diese Frage etwas näher eingehen, da Pelz neuerlich
(Zeitschr. f. d. ges. Neur. u. Psych. XI, S. 129) als schweren Grad des Agram¬
matismus jene „Lockerung der Ordnung der Rede“ bezeichnet, die „bis zu einem
völlig sinn- und ordnungslosen Durcheinander von Worten“ geht. Als Bei¬
spiel zitiert er gerade den Fall transkortikaler sensorischer Aphasie von Pick,
in welchem „die einzelnen sonst korrekten Worte sinnlos aneinandergereiht
sind.“ Wir sind nun der Ansicht, daß die sinnlose Aneinanderreihung von
Worten allein mit Agrammatismus überhaupt nichts zu tim hat und können
im Anschluß an W. James ausführen, wie auch eine sinnlose Folge von W T orten,
wenn diese nur den Charakter des Grammatischen an sich tragen, den Ein¬
druck des „Sinnvollen“ macht 2 ).

Wir sind w-eiter der Ansicht, daß selbst die höchsten Grade von Paraphasie,
also selbst die, w r o nicht bloß korrekte Worte sinnlos aneinander gereiht werden,
sondern völlig im Jargon gesprochen wird, dadurch allein noch nicht als agram-
matisch erwiesen sind, daß vielmehr in gewissen Fähen, wo tatsächlich agram-
matisch auch im engeren Sinne des Wortes gesprochen wird, eine weitere
Störung, eben die des Agrammatismus, hinzugetreten ist. Das wird für die
von uns als nicht agrammatisch angesehenen Fälle vor Allem durch den ganzen
Tonfall und Akzent, in dem die Kranken sprechen, bewiesen; es liegt eine Stö¬
rung in einem tieferen Stadium der Exekutive vor, während jene höheren Vor¬
gänge, die wir der Grammatisierung zurechnen, ganz ungestört sind oder sein
können. Dies gilt auch für die Deutung, die Pelz (1. c.) von diesen Vorgängen
gibt; es kann dies hier nicht ausführlicher dargelegt werden, vielmehr muß
auf Erörterungen verwiesen werden, die dem in einem späteren Kapitel („Der
Weg vom Denken zum Sprechen“) gewidmet sind.

Es wird eine der Hauptaufgaben des psychologischen Teils dieser Schrift
büden, diejenigen Vorgänge möglichst eingehend kennen zu lernen, deren
Störungen sich als agrammatische darstellen; es wird sich auch sehr bald im
Laufe dieser Darstellung, auch schon bei der Lehre von den im Satze zur Ver-

*) Wenn hier als Gegenargument das Hauptgewicht darauf gelegt wird, daß
es nicht angeht, die Zusammensetzung des Satzes aus Worten in Analogie zu bringen
mit der angenommenen Zusammensetzung des Wortes aus Buchstaben, so mag es
den Vertretern der letzteren Ansicht überlassen bleiben, sich mit denjenigen ausein¬
anderzusetzen, die auch das bestreiten (E. B. Huey, The Psychol. and Paedag. of
Reading 1910, p. 125 ,,we shall find that the word is not a mere Collection of syl-
lables and letters“). Nur angedeutet sei, daß es in letzter Linie wieder die Nichtbeach¬
tung der gesprochenen Sprache ist, die zur Ansicht geführt, daß das Wort sich aus
den angeblich immer wieder in absolut gleicher Form auftretenden Buchstaben
zusammensetzt. Es ist an anderer Stelle ausgeführt worden, wie solche im Lichte
moderner Sprachforschung als verfehlt zu bezeichnende Auffassungen auf einer
synthetischen Deutung des Sprach Vorganges beruhen, die besser durch eine analytische
Betrachtung desselben zu ersetzen wäre.

2 ) „Wenn die Worte demselben Vokabular entstammen und die grammatische
Struktur korrekt ist, dann können absolut sinnlose Sätze geäußert werden ....
ohne aufzufallen“. (Princ. I, p. 263). Vgl. ibid. das Zitat aus einem 784 Seiten
starken Buche voll des blühendsten Unsinns bei korrektester Grammatisierung,
sowie ähnliche Schriftstücke von Fällen von Dementia praecox.

Stellung des Agrammatismus unter den anderen Aphasieformen.

127

Wendung kommenden Ausdrucksmitteln und später bei der Besprechung der¬
jenigen Station des Sprach Vorganges, in der die Störungen der Grammati-
sierung einsetzen, heraussteilen, daß es sich dabei um Vorgänge handelt, die
der Wortwahl vorangehen, also vorwiegend psychische Vorgänge betreffen und
demnach mit dem Motorischen, das der Wortwahl folgt 1 ), in gar keinem Zu¬
sammenhänge stehen; die unmittelbare Konsequenz daraus ist, daß die Vor¬
gänge der Paraphasie mit denjenigen des Agrammatismus nichts gemein haben,
außer das, daß sie in der Reihenfolge der Sprachvorgänge miteinander in Be¬
ziehung stehen. Das letztere freilich ermöglicht die schon zuvor erwähnte
Kombination von Agrammatismus und Paraphasie, die ihrerseits wieder eine
Bestätigung der Lokalisation beider im Schläfelappen erbringt.

Natürlich kann man nicht übersehen, daß vereinzelte Verstöße gegen
Grammatik und Syntax auch sonst neben anderen Störungen aphasischer
Art Vorkommen und wird man deshalb nur dort von Agrammatismus sprechen
dürfen, wo die diesem entsprechenden Erscheinungen in breiterem Maße und
mehr oder weniger ständig zur Beobachtung kommen. In den übrigen Fällen
wird zu untersuchen sein, welche Bedeutung jenen Verstößen zukommt; ob die¬
selben nicht etwa in der gleichen Weise zu beurteilen sind wie die auch in der
Norm vorkommenden derartigen Störungen, oder ob es sich um den Ausdruck
solcher Störungen handelt, die funktionell in der Reihenfolge der den Sprach -
vorgang konstituierenden Einzelprozesse dem grammatischen und syntakti¬
schen nahe stehen und demnach als leichtere Störungen der letzteren Prozesse
genetisch und vielleicht auch lokalisatorisch für ein Studium dieser verwertet
werden können; daß man dabei nicht anders Vorgehen wird, wie bei der Wertung
anderer Erscheinungen, daß dabei ebenso die Gesichtspunkte der Scheidung
zwischen direkten und indirekten Erscheinungen, Nachbarschafts- und Fern¬
wirkungen, die Diaschisis (v. Monakows) im Auge behalten werden, sei als
natürlich noch besonders hervorgehoben.

In einem späteren Kapitel werden wir sehen, daß die als Agrammatismus
zusammengefaßten Störungen zum Teü an Vorgängen sich vollziehen, welche
die Sprachphüosophen seit W. v. Humboldt als „innere Sprachform“
bezeichnen, und daß diese Bezeichnung, bzw. die neuerlich von Marty gewählte
Bezeichnung der sogenannten „konstruktiven inneren Sprachform“ jene Vor¬
gänge präziser faßt, als die alten Bezeichnungen der Syntax und Grammatik.
Da es sich aber andererseits zeigen wird, daß auch in der engeren Fassung
Martys doch wieder manches darunter subsumiert erscheint, w r as nichts
mit dem Agrammatismus zu tun hat, die ganze Frage überdies trotz ihres hohen
Alters noch immer recht kontrovers ist, mag es vorläufig genügen, auf diese auch
für die Pathologie aussichtsreiche und deshalb schon für die Definition zu
beachtende Richtung der Forschung hinge wdesen zu haben.

Auseinandersetzungen, wie sie Verfasser seinerzeit z. B. mit Ziehen
gepflogen, ob der Agrammatismus als eine psychische oder eine sprachliche
Störung anzusehen sei, können jetzt wohl als überwunden bei Seite gestellt
w r erden; immer mehr überzeugt man sich, daß scharfe Grenzen zwischen den
beiden nicht zu ziehen sind, und daß, ebenso wie man bei dem Vorgänge des

*) Das Obige ist etwa dahin zu modifizieren, daß in gewissen Fällen, bei den
„moteurs“, etwas Motorisches schon mit der Wortwahl zusammenfällt; es ist ersicht¬
lich, daß die damit verknüpfte Argumentation des Textes keiner Abänderung bedarf.

128 I. Name, Geschichte, Definition und Abgrenzung des Agrammatismus.

Sprachverständnisses eigentlich gar nicht sagen kann, wo das Psychische be¬
ginnt, sich auch hier nicht sagen läßt, wo das Psychische auf hört. Wenn
solche Grenzen jetzt doch noch aufgezeigt werden, dann sind es jedenfalls nur
praktische Gesichtspunkte und Rücksichten der Darstellung, welche dafür
maßgebend sind. Es muß aber gesagt sein, daß jene Kontroverse, von einem
höheren Standpunkt aus besehen, bei strenger Beachtung des Prinzips des
Parallelismus in sich zusammenfällt; schon H. Jackson hat, wie auch wir
hier schon zitiert, die Vermengung des Psychischen und Physischen als metho¬
disch verwerflich gerügt.

Schicken wir am Schlüsse dieser einleitenden Umgrenzung des Stoffes
der weiteren Darstellung einige Worte über die Anordnung desselben voraus,
so hat schon diese gezeigt, daß psychologische und sprachliche Erörterungen
einen breiteren Raum in unserer Darstellung für sich beanspruchen werden;
dementsprechend und um in die Fülle des Stoffes einiges System hineinzu¬
bringen, ist das Ganze in einen psychologischen und einen pathologischen
Teü geschieden; im ersteren sollen auch die linguistischen und den übriger
Hilfswissenschaften entnommenen Tatsachen und Deutungen untergebracht
werden, wie ja auch sonst schon diese Dinge als Hilfsmittel der Sprachpsycho¬
logie dienen. Der zweite, pathologische Teü soll nicht bloß alles zur Pathologie
des Agrammatismus Gehörige umfassen, sondern auch alle jene allgemeinen
Gesichtspunkte der Aphasielehre zur Erörterung bringen lassen, zu denen
Stellung zu nehmen Veranlassung gegeben erscheint. Insofern hier der Ver¬
such gemacht wird, den ganzen Stoff der Sprachpsychologie in seiner Be¬
deutung für Fragen der Pathologie aufzuroüen, wird sich natürlich auch jene
Stellungnahme etwas ausführlicher gestalten.

Im ersten Teüe, dem psychologischen, werden für die detaillierte Anord¬
nung des Stoffes maßgebend sein die in einem nächsten Kapitel zur Dar¬
stellung gelangenden Vorgänge auf dem Wege vom Denken zum Sprechen
und die Kenntnis der dazu dienenden Ausdrucksmittel; daran soll sich eine ins
Einzelne gehende Darstellung all der Einzelheiten sowohl wie auch aller übrigen
Momente anschließen, die in jenen Vorgängen zum Vorschein kommen oder
sie beeinflussen und deshalb auch für das Verständnis des Pathologischen von
Bedeutung sein werden; damit ist natürlich auch schon gesagt, daß es sich
nicht etwa um eine Darstellung der Sprachpsychologie handeln kann, die zu
schreiben Verfasser sich nicht vermißt. Natürlich wird es sich nicht umgehen
lassen, diese Tatsachen in ihrer Bedeutung für die Pathologie auch schon an
der betreffenden Stelle, wenn auch nur kurz, zu würdigen und dadurch das
zunächst ohne Beziehung zum Pathologischen erscheinende Psychologische
der Erscheinungen auch dem Interessenkreis der Pathologen näher zu rücken.
Daran wird sich in zweiter Linie die Erörterung der psychologischen Erschei¬
nungen anreihen, die sich von der Pathologie her als bedeutsam zum Ver¬
ständnis dieser darstellen und deren Psychologie jetzt ebenfalls klarzulegen
ist (Psychologie der Grammatik).

Im Weiteren wird die Kindersprache als die Grundlage für das Verständnis
des nativen Agrammatismus und als Leitfaden für die Pathologie der Dissolu¬
tion und der Reevolution (der Rückbüdung der Erscheinungen) zu behandeln
sein; dem folgen die der Taubstummensprache als zweckdienlich zu ent¬
nehmenden Tatsachen und die übrigen zum Verständnis des Agrammatismus

Anordnung des Stoffes.

129

beitragenden Ausdrucksformen. Den Schluß machen solche Tatsachen aus
der Philologie und Sprachvergleichung, die Beziehungen oder Analogien mit
den zuletzt abgehandelten defekten Sprachen erkennen lassen.

Der pathologische Teil soll zunächst die Symptomatologie und Lokali¬
sation des Agrammatismus und daran anschließend eine ausführliche Besprechung
aller dabei in Betracht kommenden Momente, endlich alles dessen bringen,
was von den hier gewonnenen Resultaten für die Aphasielehre im allgemeinen
und insbesondere für die Zusammenhänge des Agrammatismus mit den ein¬
zelnen anderen Formen von Belang erscheint.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

9

II. Der Satz und seine Definition.

Wenn schon bei den ersten Schritten, alles zu umgrenzen, was innerhalb
des den engeren Vorwurf dieser Schrift bildenden Gebietes zu behandeln wäre,
der unzureichende Zustand der Pathologie die Grundlagen für eine solche
Definition vermissen ließ und diese in den Gebieten der in der Sprachpsycho¬
logie zusammengefaßten Wissenschaften gesucht werden mußten, dann kann
es nicht überraschen, wenn beim Fortgang dieser Studien das noch in weit
höherem Maße der Fall ist. Sehen wir von einem ersten originalen Versuche
einer Satzdefinition ab, den ein Pathologe, allerdings vom Range H. Jack¬
sons unternommen, so reduziert sich das, was die Pathologie in dieser Rich¬
tung hervorgebracht, im Wesentlichen *) auf gelegentliche knappe Ausführungen
handbuchmäßiger Darstellungen; nirgends auch nur der Ansatz eines Ver¬
suches, sich eingehender dort Rats zu erholen, wo man die Grundlagen dafür
zu finden hoffen durfte.

Verfasser wüßte keine bessere Rechtfertigung für dies Kapitel als den
Hinweis darauf, daß sichH. Jackson in seinem berühmten Aufsatze im 1. Bande
des „Brain“ mit Erwägungen befaßt, w r ann man von einer Störung der „proposi-
tionising fonction“ im Rahmen der aphasischen Störungen im Allgemeinen
sprechen könne. H. Jackson hat sich auch sonst noch zu dieser Sache ge¬
äußert, so in der Differenzierung von „wordless“ und „speechless“ (1. c. II,
205), wo er schon den Einwortsatz sehr gut von der gleichlautenden ,,recurring
utterance“ unterscheidet, wie er ja auch später (1. c. p. 209) von „proposition-
words“ spricht 2 ).

*) Gerade im Hinblick auf die irrtümlichen, aus dem bisherigen mangelhaften
Stande der pathologischen Einsicht in diese Fragen resultierenden Anschauungen
ist es bemerkenswert, daß schon Lordat (zit. bei Pitres L’Aphasie amnes. 1898,
p. 107) dieselben Unterscheidungen aufgestellt hat, wie die modernsten Sprach -
pathologen: „Amnesie verbale c’est-ä-dire l’oubli des mots nöcessaires k l’expression
de la pensöe, l’asynergie verbale c’est-ä-dire la Suspension, ou la perte des associations
musculaires qiü entrent en jeu dans l’action de parier“.

2 ) Mit Rücksicht auf den von Broatbentin die Sprachpathologie eingeführten
und von H. Jackson weiter benützten Ausdruck des ,.propositionising“, das man
für gewöhnlich im Deutschen mit Satzkonstruktion übersetzt, entnehmen wir einer
Bemerkung des deutschen Übersetzers Kleinpeter von Jevons Leitfaden der Logik
(1906, S. 62) einige nicht unwichtige Hinweise über sprachliche Differenzen. Der Eng¬
länder stellt dem judgement als ,,Urteilsakt“ die ,,proposition“, das in Worte gefaßte
Urteil, an die Seite und hat als dritte Bezeichnung noch das Wort ,,sentence“ zur Ver¬
fügung, während im Deutschen nur die beiden Worte Urteil und Satz zur Verfügung

Natur des Satzes.

131

Man hat diese Frage von Seite der Sprachpathologen nicht weiter
verfolgt, trotzdem z. B. die Würdigung, die die Psychologie der Kinder¬
sprache bei ihnen gefunden, schon in ihren Anfängen immer wieder auf die
Wichtigkeit dieses Problems hindeutete; wie in der Kindersprache, so spielt
auch beim Aphasischen der einwortige Satz eine bedeutsame Rolle und ist
demnach eine Erwägung dessen, was wir unter einem Satze zu verstehen
haben, eigentlich nicht gut zu umgehen.

Das ist auch der Fall, wenn wir von dem Satze, seinem Zustandekommen
und den dazu wirksamen Ausdrucksmitteln handeln müssen, nicht bloß um
zu einem daraus sich ergebenden Verständnis der pathologischen Erscheinungen
vorzudringen, das bisher überhaupt noch nicht Gegenstand der Erforschung
gewesen, sondern um auch zu einer natürlichen Einteüung dieser Erschei¬
nungen zu gelangen.

Immerhin mag es zunächst etwas weit hergeholt erscheinen, in einer
pathologischen Studie aus dem Gebiete der Aphasie sich mit den verschiedenen
Definitionen, die vom Satze gegeben werden und den Vorgängen, die sich bei
der Satzbüdung abspielen, zu befassen; aber ein kurzes Besinnen muß schon
prinzipiell ein solches Beginnen als gerechtfertigt erscheinen lassen, wenn man
einerseits erwägt, daß es gerade für die Lehre vom Agrammatismus, die ja
die Pathologie des Redens in Sätzen darstellt, eigentlich gar nicht um¬
gangen werden kann, sich danach umzusehen, was ein Satz ist und wie das,
was man als Satz definiert, aus dem Gedanken sich gebüdet hat.

Andererseits aber betonen wir in Wiederholung einer prinzipiell ge¬
äußerten Ansicht, daß man in dieser Anleihe bei den sprachpsychologischen
Hüfswissenschaften nicht etwa ein Abweichen von naturwissenschaftlichen
Forschungsmethoden sehen wird, da diese Art des Wissenschaftsbetriebes doch
unmöglich weniger zu billigen wäre, als etwa der Versuch, nach berühmten
Mustern aus den in Betracht kommenden Tatsachen der Pathologie eine Lehre
von der Grammatisierung der Sprache selbständig zu entwickeln. Verfasser
hofft aber, daß auch hier wieder die sichtbare Fülle dessen, was für Zwecke
der Pathologie sich aus der von ihm gewählten Methode ergeben wird, schon
allein die Art der Behandlung als gerechtfertigt erscheinen lassen wird.

Wenn wir die Satzfügung als diejenige Funktion hinstellen, deren Stö¬
rungen den Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit büden, so muß den Ausgangs¬
punkt aller weiteren Studien die Feststellung dessen bilden, was wir als Satz
anzusehen haben. Wie eben erwähnt, ist eine auch nur etwas tiefergehende
Aufklärung darüber nur von Seite der Sprachpsychologie zu gewinnen; die
Darstellung des Standes der Frage wird in gewissem Sinne dadurch erleichtert,
daß auch unter den Vertretern der Linguistik und Sprachpsychologie der
Streit darüber, was ein Satz sei, niemals geruht hat, wie Wundt geradezu
von einem „zweifelhaften Zustande“ des Problems spricht.

stehen. Englische Leser werden jedenfalls die Konsequenzen zu beachten haben, die
sich daraus ergeben und die Jevons an der zitierten Stelle folgendermaßen formu¬
liert: „Was die Logik ein Urteil, nennt der Grammatiker einen Satz. Während aber
jedes Urteil ein Satz ist, darf man nicht glauben, daß jeder Satz auch ein Urteil sei“.
Auch andere englische Logiker, wie z. B. Bosanquet (Essent. of Logik. 1897, p. 82)
stimmen dem zu, indem er für den Befehlssatz und als allgemeine Bezeichnung die
„sentence“ gebraucht; es ist zu betonen, daß die Ausführungen H. Jacksons diese
Differenzen nicht beachten.

9*

132

II. Der Satz und seine Definition.

Es kann jetzt als eine ziemlich allgemein von Linguisten und Sprach-
psychologen angenommene Tatsache hingestellt werden, daß der Satz die ur¬
sprüngliche Redeform, die ,,Einheit“ in der Sprache darstellt, und daß überall
dort, wo in unseren flektierenden Sprachen ein einzelnes Wort die Rede dar¬
stellt, dieses einen Satz oder, wie einzelne, z. B. Wundt behaupten, ein „Satz-
äquivalent“ darstellt.

Es wird auf diese letztere Frage ausführlicher dort zurückzukommen
sein, wo von der Nutzanwendung der in einem ersten Stadium ganz ausschlie߬
lich den einwortigen Satz benützenden Kindersprache, gleichwie der primitiven
Sprachen auf die Erscheinung der Aphasie und insbesondere der motorischen
die Rede sein wird.

Es hat nun allerdings, wie erwähnt, schon H. Jackson die grundlegende
Bedeutung des Satzes in der Pathologie der Aphasien entsprechend betont,
aber seine diesen wichtigen Punkt betreffenden Ausführungen sind so aphori¬
stisch gehalten, daß sich auch schon deshalb eine ausführlichere, an der Hand
der Sprachpsychologie mögliche Darlegung wünschenswert macht. Es ist
das vom Standpunkte der Pathologie um so nötiger, als, wie schon früher her¬
vorgehoben, diese gerade in der Psychologie der Umgangssprache ihre natür¬
liche Basis gegeben hat, in dieser aber ebenso wie auch im Schreiben die Zer¬
legung des Satzes in seine Teüe erst recht mangelhaft ist.

Schon W. v. Humboldt (Uber d. Verschiedenheit des menschlichen
Sprachbaues S. 42) sagt: ,,Nur die verbundene Rede muß man sich in allen
Untersuchungen, welche in die Wesenheit der Sprache eindringen sollen, als
das Wahre und Erste denken. Das Zerschlagen in Wörter und Regeln ist nur
ein totes Machwerk wissenschaftlicher Zergliederung“ und (Ges. Schriften V,
S. 445): „der Mensch denkt ursprünglich den ganzen Gedanken als Eins und
spricht ihn so aus. Er glaubt nicht, ihn aus einzelnen Wörtern zusammenzu¬
setzen, sondern würde vielmehr Mühe haben, ihn in solche zu zerlegen.“ In
neuerer Zeit scheint der Anthropologe Waitz der erste gewesen zu sein, der
die primäre Natur des Satzes gegenüber dem Worte betont hat (Anthropol. d.
Naturvölker. I, S. 271).

Sehr belehrend ist der Hinweis von R. Lenz (in „Die neueren Sprachen“
h. v. Vietor. VIII, 1901/01, S. 466) auf die Schwierigkeiten, die es für einen
selbst gut spanisch redenden Indianer hat, wörtlich zu übersetzen. „Einzelne
Wörter, soweit es nicht ganz deutliche Konkreta sind, oder gar Verbalformen
zu verlangen, ist ganz umsonst, nicht weil der Indianer die Bedeutung nicht
wüßte, sondern weü ihm das Wort nur in Verbindung mit anderen als Ge¬
dankenausdruck geläufig ist in unbewußter Tätigkeit und weü ihm das Bewußt¬
sein grammatischer Kategorien völlig fehlt.“

Die Tatsache, daß der weniger Gebüdete sich bezüglich der Worttrennung
im Sprechen und Schreiben dunkelsten VorsteUungen hingibt, kann Nie¬
manden, der sich um die Kenntnis dieser Dinge bemüht, entgehen (an anderer
Stelle finden sich einschlägige Tatsachen mitgeteüt x )). Hier sei nur noch
Folgendes angeführt:

K. Brugmann (Kurze vergl. Gramm, d. indogerm. Sprach. II, 1903,
S. 281) verweist darauf, daß noch heute für das normale Sprechen in der

*) In diesem Zusammenhänge ist darauf hinzu weisen, daß die alten Griechen
auch im Schreiben die Worte nicht getrennt haben.

Die Satzeinheit.

133

Regel nur da ein wirklicher Ein- und Abschnitt ist, wo ein Satz zu Ende kommt,
und daß die Worttrennung häufig willkürlich und konventionell ist („es kommt
zustande“, „es kommt zu stände“ 1 )). In einem Referate über „Briefe
Napoleon I. von Kircheisen 1910“ lesen wir, daß Napoleon oft ohne
Trennung der Wörter schrieb, und daß er oft die Endsübe wegließ. Er schrieb
später in abgerissenen befehlenden Sätzen, so daß manche seiner Schriften wie
Depeschen anmuten.

B. Erd mann (Die psycholog. Grundlagen etc. Arch. f. syst. Phüos.) hat
hervorgehoben, daß, insbesondere in den romanischen Sprachen, die Wort¬
trennung beim Sprechen und demzufolge*auch im sprachlichen Denken
anscheinend beträchtlich geringer ist als in den germanischen. Diesem Um¬
stande ist es vielleicht zuzuschreiben, daß insbesondere romanische Linguisten
dieser Frage näher nachgegangen. So hat Dauzat (La vie du lang. 1910,
p. 94) darauf hingewiesen, daß in gewissen französischen Dialekten (und gewiß
ist etwas Ähnliches auch in anderssprachlichen Dialekten nachweislich) sich
eine Zusammenlegung zweier Worte zu einer unlöslichen Einheit vollzieht 2 ).
Eingehend befaßt sich derselbe Autor im Anschluß an einschlägige Aus¬
führungen Breals mit der hier besprochenen Frage in seiner Phüos. du lang.
1912, p. 15 seq. Besonders interessant ist sein Hinweis auf die in solchen
Fällen gelegentlich selbst für den Phüologen unlösbaren Schwierigkeiten der
Worttrennung 3 ).

Von den Breal selbst entnommenen Tatsachen sei nur die eine hierher
gesetzt, daß sich die Nichtdifferenzierung der Wörter im Satze besonders prä¬
gnant in den Telegraphenbureaus darstellte; wdr heben das deshalb hervor,
weü wir an anderer Stelle hören w r erden, wie Meistertelegraphisten und ebenso
Meistermaschinenschreiber nicht das einzelne Wort erfassen oder wiedergeben,
sondern den ganzen Satz; die Nutzanwendung dieser Tatsachen auf ganz spe¬
zielle Fragen der Pathologie springt zu sehr in die Augen, als daß es noch be¬
sonderer Ausführung hier bedürfte.

Wenn sich in all diesen und noch anderen Tatsachen die zwingende Kraft
der Satzeinheit durchsetzt, so ist es von vorneherein klar, daß das tief in der
Psychologie des logischen Denkens begründet sein müsse, die offenbar jene
äußere Form des W T ortzusammenhanges im Satze zur Folge hat 4 ).

1 ) Für die Zwecke der vorliegenden Schrift ist auch die Äußerung desselben
Autors (1. c. S. 282) zu beachten, daß die jetzt noch übliche Gegenüberstellung von
Wort einerseits, Wortgefüge und Satz andererseits den sprachpsychologischen Tat¬
sachen nicht mehr hinlänglich gerecht wird.

2 ) Vgl. dazu Studien über die Sprachen der amerikanischen Indianer, aus
denen hervorgeht, welche Schwierigkeiten es oft macht, eine bestimmte phonetische
Gruppe als Wort oder Wortteil zu bestimmen. (Boas Handbook of Am. Ind. Lang.
1911, Washington, p. 28). Schon an anderer Stelle ist die Nichtberücksichtigung
der dabei maßgebenden phonetischen Gesichtspunkte seitens der Pathologie hervor¬
gehoben worden, die wesentlich modifizierend z. B. für die Auffassung von dem
„Worte“ sein dürfte.

8 ) „Parfois certains mots dela phrase, dans des combinaisons späciales, arri-
vent ä s’amalgamer de teile sorte que le phüologue le plus expert ne sait plus oü
pratiquer la coupure; comment les paysans pourraient-ils se reconnaitre lä oü les
linguistes ne voient plus clairf“ (1. c. p. 16).

4 ) Bezügüch weiterer Hinweise auf die Einheit des Satzes, entnommen den
polysynthetischen oder holophrastischen Sprachen vgl. Peeters Pens6e et lang.
(Rev. des quest. sc. Vol. 42, p. 472.)

134

II. Der Satz und seine Definition.

Sehr gut zeigt das Bosanquet (Logic. I, p. 34, 1888), dessen Argumen¬
tationen mehrfach von anderen wiederholt werden. Spricht Jemand in unserer
Gegenwart das Wort „Sonne“ aus, so nehmen wir entweder an, daß er damit
meint, „die Sonne ist sichtbar“, oder, falls diese Deutung durch die Umstände
ausgeschlossen erscheint und eine andere sich nicht dar bietet, werden wir ihn
fragen: „Gut, was ist’s damit?“ Das setzt voraus, daß die Worte einen, wenn
auch unvollständigen Sinn für uns gehabt, der, von der logischen Seite be¬
trachtet, wenn nicht ergänzt, eine unbestimmte Serie von Urteüen nötig machen
wird. Die weiteren Ausführungen Bosanquets können für unseren Zweck
fort bleiben, der darin bestand, hier schon zu zeigen, daß auch ein Wort, falls
es einen Sinn haben soll, durch die Situation, durch das Vorausgesetzte, durch
die ihm gegebene Form (z. B. der Frage) zu einem einwortigen Satze ergänzt
erscheint. Darin aber spiegelt sich die psychologische Annahme von dem fun¬
damentalen Primat des Satzes als Spracheinheit.

Bosanquet (Essent. of Logic. 1897, p. 87) geht endlich soweit, aus der
primären Natur des Satzes zu folgern, daß die Logik nicht vom „Begriff“ zu
handeln hat („The name or concept has no reality in living language or
living thought, except when referred to its place in a proposition or judgement“);
tatsächlich findet sich der Begriff in seiner Logik nicht selbständig behandelt.

Verfasser hat diese Bemerkungen Bosanquets nicht ohne besonderen
Grund hierher gesetzt; gegenüber der bisher dem „Begriff“ und dem „be¬
grifflichen“ Denken in der Aphasielehre ebenso wie in der allgemeinen Psych¬
iatrie von den Pathologen zugewiesenen überragenden Bedeutung ist es
gewiß im Interesse entsprechender Korrektur, schon jetzt auf die Ansicht
Bosanquets hinzu weisen; im Kapitel vom Begriff und begrifflichen Denken
wird auseinandergesetzt werden, wie diese auch von anderen Logikern ge-
teüte Auffassung zur Hervorhebung des psychologischen Begriffs führt.

Unterstützt wird die Ansicht von der primären Natur des Satzes durch
die seit Joris (1832), dem Psychologen der neapolitanischen Volkszeichen¬
sprache, feststehende Tatsache, daß auch die Gesten der natürlichen Zeichen¬
sprache den Sätzen der Lautsprache, nicht einzelnen Worten entsprechen,
und ebenso die instinktive Gebärde einen ganzen Satz zum Ausdruck bringt.
Endlich wäre noch daran zu erinnern, daß, wie z. B. Jespersen (Progress
in Lang. 1894, p. 360) ausführt, in der primitiven Büderschrift jedes Zeichen
einen ganzen Satz oder mehr darstellt, das Büd einer Situation oder einen
Vorfall als ein Ganzes zur Anschauung bringt; dabei weist Jespersen selbst
darauf hin, daß ja auch jedes Zeichen der primitiven Zeichensprache einen
ganzen Satz darstellt, eine Tatsache, die uns bei der Analogie zwischen Zeichen -
und Kindersprache nicht weiter auffallen kann.

Hier ist auch einer anderen, von demselben Jespersen vertretenen An¬
sicht zu gedenken, der zufolge die Sprache mit untrennbaren, unregelmäßigen
Konglomeraten, ähnlich den holophrastischen Sprachen begonnen, und daß
die sie zusammensetzenden Elemente sich erst nachträglich auseinanderlösten;
erst die Entwicklung der Sprache sollte jedem Element zur Selbständigkeit
verhelfen und Behelfe für die grammatikalischen Beziehungen schaffen. Es
steht ja dahin, welche der beiden Konstruktionen — denn um etwas Anderes
handelt es sich ja nicht — die richtige sein mag; an der Sprachentwicklung
des Kindes gemessen, wäre es ja richtiger, anzunehmen, daß zunächst ein Wort

Primäre Natur des Satzes.

135

die Funktion des ganzen Satzes hatte; das wird namentlich nahe gelegt durch
die Erwägung, daß es ja vor Allem Affektausdrücke waren, die das auslösende
Objekt begleiteten und die einfache Bezeichnung durch Mimik und Hinweis
zum Satze gestalteten, daß weiter die ersten Kinderworte nicht bloß als Sub¬
stantive fungieren, sondern ihnen je nach der Situation auch adjektivische,
adverbiale, verbale Funktionen zukommen.

Einen höheren Gesichtspunkt entnimmt Wunderlich (Der deutsche
Satzbau. 1901, II, S. XIX) der hier dargelegten Tatsache von der Satzein¬
heit, indem er daraus, „daß die Satzteüe eine bedingte Selbständigkeit nur
durch die Sprengung des ursprünglichen Rahmens gewinnen“ die Konsequenz
zieht, „daß sich für die Forschung davon ein analytischer Gang im Gegensätze
zu dem synthetischen Vorgehen, das im Namen Syntax liegt, ergibt.“ In dem¬
selben Sinne äußert sich der Logiker Bosanquet (Logic I, 1888, p. 12 1 )).

Der Tragweite einer solchen Orientierung der Betrachtung auch auf
pathologischem Gebiete etwas näher nachzugehen, dürfte sich aus prinzipiellen
Gründen zur Envägung empfehlen; als eine der am nächsten liegenden Konse¬
quenzen einer solchen Auffassung stellt sich unmittelbar die Ablehnung der
bisher von den Pathologen festgehaltenen Analogisierung zwischen Wort- und
Satzbau und der darauf basierten Nahestellung zwischen Paraphasie und Agram¬
matismus dar, der auch schon an anderer Stelle Ausdruck verliehen worden.

Aber nicht bloß in Rücksicht dieser Frage, sondern wohl ganz allgemein,
dürfte sich gegenüber der bisher im Kreise der Pathologen festgehaltenen syn¬
thetischen Auffassung der Rede die Berücksichtigung des analytischen Ver¬
fahrens empfehlen; in den folgenden Kapiteln wird sich die Berechtigung dieses
Standpunktes an zahlreichen Tatsachen zur Evidenz erweisen. Hier sei nur
noch eines prinzipiellen Gesichtspunktes Erwähnung getan; es ist die Wen¬
dung, die sich durch die Annahme der analytischen Betrachtung an Stelle der
bisher ausschließlich geübten synthetischen, als Leitfaden für die Betrachtung
der anatomisch-physiologischen Parallelvorgänge ergibt. —

Es darf freilich nicht verschwiegen werden, daß der Sprachforscher
K. Bruch mann (Berl. phüol. Wochenschr. 1906, S. 626) der hier dargelegten
Ansicht widerspricht und die seine, allerdings ganz isoliert dastehende, in dem
Satze formuliert: „Ich sehe .... nicht, welche psychologische Beobachtung
gegenwärtig existierender Sprachen oder w r elche experimentelle Analyse der
Sinnesvorstellungen uns den Ursprung der Sprache aus dem Satz beweist.“

Verfasser maßt sich nicht an, den Dissens der Sprachforscher irgendwie
aufklären zu wollen, aber insoweit die Psychologie in Frage kommt, glaubt
er, daß die Ansicht vom Parallelismus zwischen Denken und Sprechen, bzw.
die gegenteilige Ansicht eine Rolle in der Differenz der Auffassungen spielen
dürften (vgl. dazu das spätere Kapitel „der Weg vom Denken zum Sprechen“).
Halten wir das, was wir dort als gedankliche Formulierung bezeichnen und sich
als die Auseinanderlegung eines anfänglichen Ganzen darstellt, scharf ge-

x ) „This enquiry hardly belongs to logic, though it helps to rouse us out of
the analytic abstraction in which we are now at home.“ Es bedarf wohl nicht be¬
sonderer Erörterung, daß trotz der nicht bloß sprachlichen Differenz in der Darstel¬
lung es sich bei dem Linguisten Wunderlich und dem Logiker Bosanquet um
denselben Gedanken handelt. Vrgl. dazu auch noch die Ansicht Bosanquets
(Essent. of Logic 1897, p, 87) „We ought not to think of propositions as built
up by putting words or names together, but of w r ords or names as distinguished
though not separable elements in propositions.“

136

II. Der Satz und seine Definition.

trennt von der sprachlichen, die sich einer Mehrheit von Phonemen (wir ver¬
meiden aus verständlichem Grunde die „Wörter“) bedient, dann dürfte dadurch
manche Schwierigkeit behoben sein.

Es wird später ausführlicher auf den ein wort igen Satz und seine Fort-
büdung zum ganzen Satz, mehrfach auch im Pathologischen zurückzukommen
sein; hier sei nur einzelner entsprechender Beobachtungen gedacht.

Es ist eine jedem Psychiater geläufige Beobachtung, daß die Entwick¬
lungsreihe der Gehörshalluzinationen sehr häufig mit dem einwortigen Satz
beginnt und zu ganzen Sätzen fortschreitet. Daß dies auch für fast mit Sicher¬
heit als kortikal ausgelöst zu deutende Gehörshalluzinationen gilt, beweist eine
neueste Mitteüung von Le mos (Halluc. unüat. de l’ouie. Porto 1911) über
linksseitige Gehörshalluzinationen durch einen Herd in der rechten ersten
Schläfe Windung. Etwas ganz Ähnliches berichtet Freud (Z. Auff. d. Aphasien.
1891, S. 63) von sich selbst, indem er zweimal während drohender Lebens¬
gefahr die Worte: „Jetzt ist‘s aus mit Dir“ akustisch und optisch hallu-
nierte.

Gehen wir jetzt zur Besprechung der verschiedenen Satzdefinitionen
über, so können wir die sichtlich ganz unzulängliche Definition der älteren
Grammatiker, die von der Identität zwischen Denken und Sprechen aus¬
gehend, den Satz bezeichnet, als „eine Gruppe von Wörtern.die in

einer gesprochenen Sprache als Ganzes erscheint“, beiseite lassen und kommen
sofort zu der zweiten, der logischen, die den Satz als den „sprachlichen Aus¬
druck eines Gedankens“ erklärt und etwa noch das äußere Merkmal der „Mit¬
teüung des Gedankens“ heranzieht 1 ).

Wundt hält diesen älteren Definitionen entgegen (Die Sprache. 2. A.
S. 233), daß sich eine wirkliche Einsicht in die Natur des Satzes nur auf psycho¬
logischem Wege „durch Rücksichtnahme auf den begleitenden Bewußtseins¬
vorgang gewinnen lasse“; er zeigt aber, daß auch die Berücksichtigung dieses
Gesichtspunktes seitens neuerer Phüologen, z. B. H. Pauls, nicht das Richtige
trifft, wie wir glauben, infolge der Anlehnung an die in dieser Frage ebenfalls
nicht zureichende Psychologie Herbarts. Der genannte Phüologe (Prin¬
zipien der Sprachgeschichte. S. 111) definiert den Satz als „Symbol dafür,
daß sich die Verbindung mehrerer Vorstellungen oder Vorstellungsgruppen in
der Seele des Hörenden vollzogen“ 2 ); ein Hauptargument gegen diese Defini-

1 ) Da keine Veranlassung gegen ist, weiter auf das Historische der Frage
einzugehen, sei hier nur die Definition W. v. Humboldts hierhergesetzt (Die
sprachphüos. Werke W. v. Humboldts, herausgegeben v. Steinthal, S. 435):
„Ein Satz ist jede noch so unvollständige Aussage, die in der Absicht des
Sprechenden wirklich einen geschlossenen Gedanken ausmacht“. Gerade die beiden
hier unterstrichenen Momente machen die im Übrigen der damals herkömmlichen
entsprechende Definition für Aphasiefragen sehr geeignet, insofern darin auch schon
die Satz-Natur des einzelnen Wortes klar hervortritt; daß auch die „Absicht“ hin¬
sichtlich der Satznatur für die Pathologie von Bedeutung, wird noch später zu er¬
örtern sein.

2 ) Eine ähnliche Definition Delbrücks (Vergleichende Syntax) „der Satz
ist eine in artikulierter Rede erfolgende Äußerung, welche dem Sprechenden und
Hörenden als ein Zusammenhängendes und Geschlossenes erscheint“ erklärt auch
der Philologe Schuch ardt (Literaturblatt für germanische und romanische Philo¬
logie p. 420) wegen ihrer empirischen Unbestimmtheit als nicht befriedigend. Man
wird aber wenigstens in der Heranziehung des Hörenden bei Delbrück einen Vorzug
gegenüber W T undt sehen dürfen.

Wundts Satzdefinition.

137

tion bei Wundt (1. c. p. 286) bildet der Nachweis des Irrtums, der dadurch
hervorgerufen wird, daß die so definierenden Autoren den Satz als eine Ver¬
bindung von Vorstellungen bezeichnen, also annehmen, daß diese vorher
selbständig existiert hätten.

Dem setzt nun Wundt (1. c. S. 241) seine eigene Definition entgegen;
er geht dabei von der psychologischen IJeutung aus: ,,Das Ganze des Satzes
steht zunächst in allen einzelnen Teilen, wenn auch noch relativ dunkel bewußt,
als eine Ge samt vor Stellung vor uns und diese gliedert sich in ihre Teile,
indem einer dieser Teile nach dem anderen apperzipiert wird“ und demzufolge
ist der Satz (1. c. p. 245) ,,der sprachliche Ausdruck für die willkürliche Gliede¬
rung einer Gesamtvorstellung in ihre in logische Beziehung zueinander ge¬
brachten Bestandteüe“ *).

Dazu ist auch in Rücksicht unserer Zwecke zu beachten, daß diese Defini¬
tion Wundts eine Nachbüdung seiner Urteüsdefinition ist (Urteü ist „Zer¬
legung einer Gesamt Vorstellung in ihre Bestandteüe“, oder „Zerlegung eines
Gedankens in seine begrifflichen Bestandteüe“); dementsprechend hebt Maier
(Das emotionale Denken. 1901, S. 16) hervor, daß Wundts Satzdefinition
günstigenfaUs für mehrgliedrige Sätze, nicht für eingliedrige („ein Hase“ —
„Feuer“) Geltung habe. Wundt allerdings läßt die eingliedrigen nicht als
Sätze gelten, das ist aber für die in der vorliegenden Schrift in Betracht kom¬
menden Zw r ecke insofern belanglos, als es nicht darauf ankommt, ob das be¬
treffende vom Aphasischen gebrauchte Wort ein Satzäquivalent im Sinne
Wundts darstellt, sondern daß es für den Sprechenden (und natürlich auch
für den Hörenden) einen Satz in dem Sinne darstellt, daß ein ganzer Satz damit
ausgesprochen sein wül 2 ).

Für den Pathologen namentlich bedeutsam ist der von Maier Wundt
entgegengehaltene Einw'urf, daß er die Frage des emotionalen Denkens
nicht berücksichtige und Maiers eigene darauf basierte Definition des Satzes
(1. c. S. 359) als des „Ausdruckes eines logischen, sei es kognitiven, sei es emotio¬
nalen Denkaktes“ lautet.

Den Vorwurf, daß diese Definition sich als eine Rückkehr zur logischen
Satzauffassung Beckers, des bekannten Phüologen aus der ersten Hälfte
des vorigen Jahrhunderts, darsteUe, entkräftet Maier zunächst durch den
Hinweis, daß es sich dabei nicht um die Logik als normative Wissenschaft
handle, was ja auch schon durch die Subsumption des emotionalen Denkens

A ) Da der Wundtschen Gesamtvorsteüung ihrer Bedeutung wegen ein
besonderes Kapitel gewidmet werden wird, werden die an diese Frage an knüpfenden,
aber auch hier bedeutsamen Kontroversen in dieser Frage dort nachzusehen sein.
Da sich auch die Auseinandersetzungen Pauls (siehe dessen letzte Aufl. 1909, S. 121)
mit Wundts Kritik vorwiegend mit der „GesamtVorstellung“ befassen, ist hier keine
Veranlassung, darauf einzugehen.

2 ) Nebenbei bemerkt wird dieser Standpunkt Wundts vielfach nicht geteilt;
es ist von Phüologen (R. de la Grasserie, Psychol. du Lang. 1889, p. 21) wie von
Sprachpsychologen (A. Stöhr, Lehrb. d. Logik in psych. Darst. 1910, p. 64) u. a.
ausgesprochen, daß Worte wie „ja“, „nein“, „vielleicht“ u. a. für einen ganzen
Satz stehen. Auf diese und ähnliche Fragen, so auf die damit übereinstimmende
Form der primitiven Sprachen wird noch zurückzukommen sein, da wir ja wissen,
daß dem Aphasischen oft nur noch einzelne Worte zur Verfügung stehen, woraus
auch schon II. Jackson die Anregung zu seinen früher zitierten Erörterungen
geschöpft.

138

II. Der Satz und seine Definition.

erwiesen erscheint; er erörtert dann weiter, daß, wenn auch der Definition
zufolge der logischen Einheit des Denkaktes der Satz als Spracheinheit ent¬
spreche, dies weder im Sinne der Identitätslehre noch auch im Sinne eines
Parallelismus der Denk- und Satzakte, der Denk- und Satzformen gedeutet
werden könnte (was er dann eingehend darstellt, worüber später im Kapitel
vom „Wege vom Denken zum Sprechen“ ausführlich gehandelt werden wird).

Aber auch in dieser Definition des Satzes finden wir noch einen Gesichts¬
punkt nicht genügend hervorgehoben, der uns für die Beurteilung aphasischen
Sprechens besonders bedeutsam erscheint, und dem wir deshalb im Nach¬
stehenden eine breitere Erörterung widmen wollen; er findet sich direkt ausge¬
sprochen in der unseren Zwecken ganz entsprechend erscheinenden Definition
W. Sterns, die lautet: „Ein Satz ist der Ausdruck für eine einheitliche,
vollzogene oder sich vollziehende Stellungnahme zu einem Bewußtseins¬
inhalt“ (CI. u. W. Stern, Die Kindersprache. 1907, S. 164).

Diese Definition faßt in knapper Form zunächst das Wesentliche der
bisher gegebenen Definitionen zusammen und berücksichtigt außerdem einen
Faktor, den Stern (nach seiner Angabe in Anlehnung an Münsterbergs
„Selbststellung“ 1 ) als Stellungnahme bezeichnet; er motiviert diese Be¬
zeichnung damit, daß „Vorstellung“ nur das indifferente Vorhandensein eines
Bewußtseinsinhaltes gegenständlicher Art, „Stellungnahme“ dagegen ein alter¬
natives Verhalten eines einheitlichen Subjektes, ein Anerkennen oder Leugnen,
Zustimmen oder Ablehnen, Wünschen oder Fliehen, Loben oder Tadeln be¬
deutet 2 ).

Man könnte ein wenden, daß in den meisten Urteüsdefinitionen (z. B.
derjenigen Sigwarts [Logik I. 1911, S. 296] „der Satz ist der sprachliche
Ausdruck eines bestimmten Denkaktes im lebendigen Denken“) das hier von
Stern hervorgehobene Moment implizite gegeben erscheint, wenn man darin
auch das „emotionale Denken“ (Maier) mitumfaßt und sich der in diesem im¬
plizite gegebenen Stellungnahme bewußt bleibt. Die Notwendigkeit der Ein¬
beziehung der affektuösen Momente in die Definition ist selbst den Schülern
von Wundt nicht entgangen, weshalb 0. Dittrich die „GesamtVorstellung“
Wundts durch die Bezeichnung „Tatbestand“ ersetzen will. (Vgl. hierzu
noch spätere Ausführungen in diesem Kapitel). Es hieße den Primat des Ge¬
fühls nicht bloß im Bereiche der geistigen Funktionen, sondern, um das gleich
hier zu sagen, auch bei der Entstehung der Sprache und ihrem weiteren Funk¬
tionieren — auch unter pathologisch veränderten Bedingungen — verkennen,
wollte man dem nicht auch in der Satzdefinition ausgesprochen Rechnung
tragen; es war eben Ausdruck der bisher fast ausschließlich herrschenden in-

x ) Vgl. Münsterberg, Grundzüge der Psychol. I, 1900, S. 343. Historisch
vgl. hierher einen von G. v. d. Gabelentz (Die Sprachwissenschaft. 2. Aufl., 1901,
S. 327) zitierten Ausspruch seines Vaters.

2 ) Daß in diesen subjektiven Momenten auch ein Anknüpfungspunkt an
Erkenntnis theoretisch es, gegeben sei nur kurz angedeutet. Wenn jetzt immer mehr
auch im Urteil die Stellungnahme zum Wahrheitswert seines Inhaltes als gleichwertiges
Moment anerkannt wird, dann wird die Berücksichtigung dieser Stellungnahme
auch in der Satzdefinition als berechtigt erscheinen. Sehr eingehend erörtert Bald-
win (Thought and things II, 1908, p. 151 ff.) die Logik des Satzes je nach dem
Hörer und Sprecher eine Bedeutung im Sinne haben, die sie glauben oder bezweifeln.

Die „Stellungnahme“ im Satze.

139

tellektualistischen Auffassung, wenn dem im Kreise der Pathologen nicht
entsprochen worden.

Des Breiteren sich über den Gefühlsanteil am Gesprochenen auszulassen
dürfte sich erübrigen; aber prinzipiell muß darauf hingewiesen werden, daß
Wissen und Gefühl auch in den Einzelheiten des sprachlich zu Formulierenden
nicht von einander zu trennen sind und nur je nach dem Standpunkte das Ver¬
hältnis der beiden zueinander sich verschieden darstellen wird 1 ).

Sehr gut tritt das Verhältnis der beiden bei K. O. Erd mann (Die Be¬
deutung des Wortes. 2. Aufl. 1910, S. 106—110) hervor, der dem begrifflichen
Inhalte des Wortes als Grundlage des objektiven Urteils den im Worte liegenden
Gefühlswert als subjektives Ürteü gegenüberstellt. Als Illustration dazu mag
auf pathologischem Gebiete Nachstehendes dienen: H. Jackson (Brain II,
p. 206) führt aus, daß, wenn eine „recurring utteranee“ eines Aphasischen als
öefühlsausdruck dient, es eigentlich der Ton ist, der dieser Funktion dient;
„es wäre ganz korrekt, zu sagen, der Patient „„singt““ seine „„recurring
utteranee““.

Wir werden bei der Besprechung der Ausdrucksmittel später hören, daß
die Situation, das „Gegebene“, vom Sprecher ebenso wie vom Hörer Voraus¬
gesetzte, unter jenen eine wichtige, in der Pathologie bisher kaum berücksich¬
tigte Rolle spielen. Wenn nun unsere Sprachmittel dem Ausdruck der psychi¬
schen Phänomene des Sprechenden in einer bestimmten Situation dienen,
dann kann der Satz, der doch die Gesamtheit dieser Phänomene zur Darstellung
bringt, den wichtigen Anteü desselben, der in der Stellungnahme gelegen ist,
nicht missen und muß derselbe auch in der Definition zum Ausdruck kommen.
Dabei ist zum nicht geringen Teil das, was man nach H. Swoboda (Viertelj.-
Schr. f. V. Philos. 27., 1903, S. 169) als „inneren Standpunkt“ bezeichnen könnte,
beteiligt; „zum Verstehen muß man in der gleichen psychischen Situation

sein, in welcher das zu Verstehende.gesprochen wurde“; wir setzen

hinzu, daß bei der vom Sprecher zu versuchenden Angleichung der Situation
des Hörers an die seine vor Allem der affektuöse Faktor eine Hauptrolle spielen
>vird; der Sprecher will durch den Ausdruck seiner Stellungnahme die des
Hörers beeinflussen.

Wenn Swoboda dann (1. c. S. 140) als psychische Situation den In¬
begriff aller psychischen Elemente hinstellt, welche wir für einen gegebenen
Ausdruck nach Inhalt und Akt als zureichenden Grund anerkennen, so ist
darin erst recht der Inhalt der „Stellungnahme“ mitinbegriffen. Die psy¬
chische Situation wird gegenüber allen übrigen Faktoren des Gregebenen
um so mehr hervortreten, als die in der Außenwelt gegebene Situation sich ja
im Wesentlichen als identisch für Sprecher und Hörer darstellt, während der,
sagen wir hinzutretende psychische Anteü der Situation in der Regel wohl
für Sprecher und Hörer different, jenen zu einer Beeinflussung des letzteren
im Sinne einer Angleichung der inneren Situation veranlaßt. In dieser Dar-
steüung tritt auch schon hervor, daß in einem speziellen Falle das auch für den
erst zu gebenden Ausdruck güt. A. Marty (Viertelj.-Sehr. f. wiss. Phüos.
VIII, S. 303) betont schon, daß die Worte zunächst den eigenen Zustand des

J ) Vgl. die an plastischer Darstellung kaum zu übertreffenden Ausführungen
W. James, die dieser in seine Princ. of Psvchol. (I, 1891, p. 478) nach einer eigenen
früher veröffentlichten Arbeit hereingenommen.

140

II. Der Satz und seine Definition.

Redners zu erkennen geben. Es fällt diese Erklärung mit dem zusammen,
was er (Unters, z. Grundlegung. 1908, S. 363) bezüglich der von ihm soge¬
nannten interesseheischenden Äußerungen (oder „Emotive“) ausführt; diese
dienen dazu, ein Fühlen oder Wollen beim Sprechenden auszudrücken, „durch
Kundgabe des eigenen Gemütslebens“ das „Fühlen und Begehren des Hörers

zu beeinflussen“.Es ist aber, wie Marty weiter sagt, „das nächste

Ziel der primären Intention dieser Äußerungen nicht die Belehrung, sondern
die Beeinflussung des fremden Gemütslebens“. Es hieße das wichtigste Hilfs¬
mittel zu solcher Beeinflussung außer acht lassen, wollte man dabei auf die¬
jenigen Ausdrucksmittel verzichten, die diesem Zwecke dienen, und zumal
auch dadurch die „Stellungnahme“ als ein wichtiger Teil des Satzes erwiesen
wird, erscheint deren Berücksichtigung in der Definition des Satzes gerecht¬
fertigt. Insofern es endlich das Interesse des Sprechers an seiner Orientierung
in der Umwelt, zu der ja auch der Zuhörer gehört, es ist, welches in letzter
Linie die sprachlichen Äußerungen veranlaßt, bildet auch dieses Moment eine
Unterstützung der „Stellungnahme“; man würde dem Denken und dem seinen
Inhalt zum Ausdruck bringenden Sprechen Gewalt antun, wollte man die Ein¬
flüsse, die der übrige geistige Inhalt des Individuums, die „innere Situation“
Swobodas, auf jene ausübt, nicht berücksichtigen; erst aus der Berück¬
sichtigung dieses Faktors erhellt, daß in jeder Rede eben der ganze Mensch
sich sozusagen zum Ausdruck bringt. Es wird genügen, hier darauf hinzu-
weisen, in welch scharfem Gegensatz die hier dargelegte Ansicht zu der in der
Pathologie gebräuchlichen steht, die nur die Verbindung von Objekt- und
Wort begriff berücksichtigt.

Recht drastisch entwickelt die Psychologie der Stellungnahme, sowohl
vom Standpunkte des Redenden wie des Hörers, der Neuphilologe E. T. Owen
(Repr. fr. Transact. of the Wiscousin Acad. Vol. XII, p. 3), indem er zeigt,
wie wenigstens in der Mehrzahl der Fälle gerade der Ausdruck der Stellung¬
nahme das Wichtige für beide Teile ist 1 ). Der Zuhörer „muß nicht nur wissen,
daß der Redende an etwas denkt, sondern dieses Etwas als gewünscht oder
unerwünscht gefürchtet, erhofft, geglaubt, bezweifelt dargestellt bekommen 4 4 2 ).

Man wird bei der Beurteüung des in die Rede gelegten subjektiven Fak¬
tors auch eines weiteren allgemeinen Gesichtspunktes nicht vergessen dürfen;
ebenso wie auch schon die Vorstellungen der Objekte nicht die Abbüder dieser
sind, sondern Modifikationen derselben durch Zutaten des Ichs, so sind auch
die Zeichen, so konventionell auch ihre Grundlagen sein mögen, nicht der Aus¬
druck selbst der irgendwie modifizierten Objekte, vielmehr haben sie auch das

*) „Suppose you taste in my presence an unfamiliar fruit. It is of no great
interest to me to know that you have it in your mouth. What might be useful to
me is to know whether youlike it; and this J mightleam from the expression of
your face. So too, when you taste a mental combination, my gain for the most part
lies in knowing how the combination affects you. In my knowledge of such affects
lies also your own greatest gain. Your ability to inform me of your personal atti-
tude toward your own ideas and combinations is the basis of my ability to serve
you“. (Man beachte in dem Schlußpassus wie das dort Ausgeführte namentlich mit
Martys „Suggestiven“, deren Zwecken und Wirkungen, zusammenstimmt.)

2 ) Wie wichtig dieser Gesichtspunkt ist, geht auch daraus hervor, daß die
Meinung, die Überzeugung, das im Satze ausgedrückte Urteil es sind, welche diesen
von einem Wortkomplex unterscheiden, der alles enthält, was im Satze an Gegen¬
ständlichem anzutreffen ist (S. Meinong, Über Annahmen. 2. Aufl. 1910, S. 31 f,).

Grundlagen der „Stellungnahme“.

141

modifizierende Subjekt zu passieren und vom Standpunkte des Hörers be¬
sehen, sogar zweimal diesen Weg zu gehen, was dem Ganzen erst recht einen
subjektiven Einschlag verleiht; es hängt demnach auch den scheinbar objek¬
tiven Teilen der Sprache etwas Subjektives an, das die Rede mehr oder weniger
wiederspiegelt.

Es ist klar, daß diese Art der Betrachtung unmittelbar zu biologischer
Deutung hinüberführt; auch vom Standpunkte einer so begründeten Auf¬
fassung des Sprachvorganges als einer Teilfunktion im Rahmen einer Einord¬
nung in das Ganze der Umwelt, also im Sinne einer „Orientierung“, drängt
sich die Berücksichtigung des Subjektiven als unumgänglich notwendig auf;
noch weniger als von anderen Standpunkten aus wäre hier eine Scheidung
des Subjektiven vom Objektiven auch nur theoretisch denkbar 1 ).

Die Berücksichtigung der Subjektivität in der Satzdefinition läßt sich
auch noch dadurch rechtfertigen, daß es sich dabei um einen Faktor handelt,
dessen Bedeutung auch in der grammatischen Entwicklung der Sprachen nicht
gering zu schätzen ist. Wenn v. d. Gabelentz (Die Sprachwiss. 2. Aufl. S. 438)
die Grammatik eines Volkes als die bündigste Darstellung seiner Denkgewohn¬
heiten bezeichnet und diese einerseits auf den objektiven Inhalt der Rede und
andererseits auf das subjektive Verhalten des Redenden zur Rede gerichtet
sein läßt, so darf eben dieser zweite Punkt die gleiche Würdigung in der Lehre
vom Satz beanspruchen; wollte man das als eine die Sprachpathologie nicht
tangierende innere Angelegenheit der Sprachforschung bezeichnen, so würde
man dabei übersehen, daß auch der Einzelne an den Sprachgewohnheiten
seines Volkes partizipiert und sich Störungen darin auch hinsichtlich der
subjektiven Seite der Sprache werden erwarten lassen.

Die prinzipielle Bedeutung der Stellungnahme wird vor Allem dadurch
klar, wenn wir uns vor Augen führen, daß Zeichen, und unter ihnen auch die
Wörter, nur durch den Sinn, die Bedeutung, die ihnen zukommt, wirksam
sind, und daß dafür Alles das entscheidend sein wird, was in dem speziellen
Falle der Sprechende in sie hineinlegt (also auch der ganze Gefühlsgehalt).

Eine umfassende psychologische Betrachtung des Gesprochenen läßt
auch von vomeherein eine Nichtberücksichtigung der Stellungnahme als aus¬
geschlossen erscheinen; denn wenn wir in Betracht ziehen, daß die Rede doch
nicht etwas Isoliertes in der Psyche des Redenden darstellt, sondern mit dem
Ganzen derselben in der innigsten Weise bewußt und unbewußt verknüpft ist,
aus demselben heraus wächst, so ließe sich der Ausdruck der Stellungnahme
nur mittelst einer gewaltsamen Durchtrennung jener intensiven Verknüpfungen,
die oft das Beste der psychischen Funktionen in sich schließen, ausschalten;
aber selbst wenn wir die affektuösen Momente bei Seite lassen, wird man
sich der Ansicht nicht verschließen können, daß auch die rein intellektuellen
Denkprozesse, insofern sie sich auch auf dem Boden einer bestimmten Grund-
auffassung abspielen, zu einer „Stellungnahme“ Veranlassung geben.

*) Nachträglich finden wir eine Bestätigung des hier angedeuteten Stand¬
punktes bei W. Stern (Diff. Psychol. 1911, S. 23) „Eine Abwehrreaktion oder
Fluchtbewegung ist daher ebenso eine negative Stellungnahme wie die Verneinung
^iner Frage oder die Mißbilligung einer Handlung; hier wie dort ist die Tat der Aus¬
druck dafür, daß das Individuum das Objekt aus seiner individuellen Zielstrebigkeit
ausschließt“.

142

II. Der Satz und seine Definition.

Diesen tieferen Grundlagen endlich nähert sich auch eine Ausführung
von Royce (Outl. of Psychol. 1904, p. 282): ,,Ein Wort, ein Satz, ein Gespräch
sind doch immer auch die Reaktion auf gewisse Vorgänge in der inneren oder
äußeren Welt und ein Appell an das Bewußtsein des Zuhörers.“ Daß der erste
der von Royce angedeuteten Gesichtspunkte mit dem hier verschiedenorts
festgelegten von der biologischen Bedeutung der Sprache als Mittel zur „Orien¬
tierung“ in der Umwelt zusammenfällt, braucht wohl nur angedeutet zu werden.
Faßt man die Sprache als eines der Mittel auf, durch das der Mensch auf seine
Umgebung reagierend, gleichzeitig auch den Zustand seines Nervensystems
zum Ausdruck bringt, ja unvermeidlicherweise bringen muß, dann ist damit
auch schon die Stellungnahme, wie sie sich aus den Beziehungen zwischen
Außenwelt und Individuum mit seiner Innenwelt ergibt, als untrennbarer
Bestandteil der Rede erwiesen. Die Nebeneinanderstellung von Stellung¬
nahme als Reaktion x ) mit den übrigen Funktionen der Rede erfährt eine
weitere Vertiefung durch das, was wir von der Bedeutung als Reaktionsform
im Kapitel vom Bedeutungsproblem kennen lernen werden; der zweite
oben nach Royce entwickelte Gesichtspunkt entspringt dem, was wir als die
Aufgabe der „Emotive“ Martys kennen gelernt.

Daß in den sprachlichen Erscheinungen, und zwar auch bei den arti¬
kulierten, ebensosehr die Stellungnahme der Sprechenden, wie die eben er¬
wähnte Angleichung des Hörers, ihren Ausdruck finden, läßt sich leicht er¬
weisen. Zunächst durch den Hinweis auf den Ausrufsatz, der sich direkt als
ein Ausdruck der Affektentladung darstellt. Es hat dann weiter zuerst Br6al
(Essai de Semantique. 1897, p. 255 2 )) gezeigt, daß im Französischen eine
Menge von Adverbien, Adjektiven, Satzstücken ausschließlich zum Ausdruck
der Stellungnahme des Sprechenden dienen, und daß das Gleiche auch be¬
züglich der Modi gilt. Aber auch im Deutschen, insbesondere im Dialektischen,
fehlt es nicht an analogen Erscheinungen; man vergleiche die Konstruktion
„es jammert mich“, „es graut mir“ u. a.; hier tritt als Stellungnahme das Ich-
moment direkt in den Vordergrund der Aussage. Aber selbst für jene Erschei¬
nung, die wir zuvor als Grundlage der „Emotive“ Martys kennen gelernt,
fehlt es nicht an sprachlichen Beweisen; man vergleiche die dialektische Aus-
drucksweise: „Das ist Dir ein Lump!“, die sichtlich als Suggestiv für die Stel¬
lungnahme des Hörenden wirken soll. Angesichts der auch sonst noch zu be¬
handelnden Gefühlswerte wäre es eine durch nichts gerechtfertigte Einschrän¬
kung der Erlebensdarstellung, wellten wir die der Gefühle nicht gleichfalls in
der Satzdefinition berücksichtigen. Die Nutzanwendung des eben Dargelegten
auf Probleme der Sprachpathologie wird durch Manches nahegelegt; wir wissen,
daß Affektausdrücke dem zerstörenden Einflüsse der Krankheit als älterer
Erwerb länger standhalten als die übrigen; man wird sich fragen, ob sich
das auch an den von Breal erwähnten Satzstücken in der gleichen Weise
darstellt.

J ) Sehr gut gibt dem A. D. Sheffield (Grammar and Thinking 1912, p. 27)
Ausdruck: „The sentence represents a meaning plus a kind of emphasis that project»
it into the field of vital concems“.

2 ) Br6al handelt ganz ausführlich von dem, was er le cot6 subjectif du langage
bezeichnet und sagt: „Une quantit4 d’adverbes. d’adjectifs, de membres de phrase,
que nous intercalons .... sont des räflexions ou des appreciations du narrateur“.

Psychologie der „Stellungnahme“.

143

Eben während der Durchsicht dieser Zeilen bringt eine eigene Beob¬
achtung des Verfassers eine Bestätigung der ausgesprochenen Ansicht. Der
betreffende Patient zeigt neben mäßiger Störung des Sprachverständnisses
schwere Paraphasie, die vorwiegend den ganzen Satz betrifft, insofern aus viel¬
fach unzutreffenden Worten korrekte Sätze gebildet werden; daneben leichte
Parese der rechten Hand und des rechten Fazialis, so daß mit großer Wahr¬
scheinlichkeit ein linker Schläfelappenherd, Erweichung, zu diagnostizieren ist.
In dem mit etwas Beschwerde gesprochenen Widersinn taucht nun plötzlich
die ganze korrekte Wendung auf: mö se zdä (tschechisch; deutsch: es scheint
mir!). Wir sehen also, wie mitten im paraphasischen Sprechen eine der inter¬
jektioneilen Sprache gleichgewertete Formel, welche der gemütlichen Stellung¬
nahme dient, ganz korrekt, wie ein Affektausdruck, produziert wird.

Die Berücksichtigung der Stellungnahme in der Satzdefinition motiviert
sich insbesondere vom Standpunkte des Hörers auch noch durch die Lehre
von der Einfühlung. Wenn ich einen Satz höre, so ist dieser Satz ebensosehr
Ausdruck eines Sinnes, wie die Äußerung, der Ausdruck einer Persönlichkeit,
die die Mitteüung macht, wovon namentlich bei den verschiedenen Dichtungs¬
arten Gebrauch gemacht wird. (Vgl. das Ref. von M. Geiger über das Wesen
und die Bedeutung der Einfühlung auf dem IV. Kongr. f. exp. Psych. Ber.
1911, S. 39.)

Von einer anderen Seite, der Geschichtsphüosophie, her sich diesem
Problem nähernd, hat Simmel (Probl.d. Geschichtsphilos. 1912, S. 14 f.) das
Verstehen des Gesprochenen vom Verstehen des Sprechers unterschieden;
wenn er dementsprechend dann rationales und psychologisches (einfühlendes)
Verstehen unterscheidet, so liegt hier der gleiche Gedankengang vor, wie er
zuvor für die Definition des Satzes als „Stellungnahme“ entwickelt worden.
Wie das vom Standpunkte des Hörers bedeutsam sein kann, lehrt die bekannte
Erfahrung, daß das Sprachverständnis Aphasischer oft ganz auffallend von
der Persönlichkeit des Sprechers abhängig ist.

Wir werden im Kapitel von der „Bedeutung“ hören, daß nach Husserl
(vgl. dazu die gekürzte Darstellung durch seinen Schüler Schwarz: Zeitschr.
f. Philos. und philos. Kr. 132. 1908, S. 152 ff.), die Funktion des Satzes in der
Darstellung der Gegenständlichkeit, wie sie sich in der Auffassung des
Sprechenden darstellt, gelegen ist; es ist klar, daß diese Auffassung die
„Stellungnahme“ des Sprechenden unmittelbar involviert und dadurch die hier
akzeptierte Ergänzung der Satzdefinition motiviert erscheint. Wenn wir
ebendort weiter hören, daß, wie Husserl ausgeführt, das Wort anzeigt, aus¬
drückt, nennt und schließlich (wie Schwarz annimmt) auch kundgibt, so ist
sichtlich auch darin die Stellungnahme subsumiert; wenn wir dann an der
eben erwähnten Stelle nachweisen, daß die Phasen des durch Krankheit herbei¬
geführten Dissolutionsprozesses in typischer Anordnung den eben genannten
Funktionen des Wortes entsprechend sich darstellen, so erfährt das eine Er¬
gänzung und Bestätigung durch die hier angedeutete Tatsache, daß in den
aphasischen Sprachstörungen die Funktion der Stellungnahme in letzter Linie
geschädigt und aufgehoben erscheint, weü sie als eine affektuöse zu den ersten
und ältesten Funktionen des sprachlichen Ausdrucks gehört.

In den ersten Sprechversuchen des primitiven Menschen wird gewiß
die Stellungnahme mindestens die gleiche Rolle mit der bezeichnenden Funk-

144

II. Der Satz und seine Definition.

tion gespielt haben 1 ), aber falls es dafür noch eines Beweises bedürfte, so wäre
derselbe in der Entwicklung der Kindersprache gegeben, in der Affekt und Be¬
gehrung das erste Stadium charakterisieren. Dem entsprechend werden wir
auch bei der Betrachtung der Ausdrucksmittel sehen, daß ein nicht geringer
Teil derselben, und wie verständlich, die genetisch ältesten, der Stellungnahme
dienen.

Waren wir selbst imstande, sprachliche Hinweise für den Ausdruck der
Stellungnahme beizubringen, dann ist es wohl selbstverständlich daß ihre Be¬
deutung auch den Linguisten nicht entgangen sein konnte. Ganz deutlich
gibt dem schon J. N. Madwig (Kleine philologische Schriften, 1875. Deutsche
Übersetzung S. 6) Ausdruck. Klarer findet sich dieselbe Ansicht ausgesprochen
bei v. d. Gabelentz (Die Sprachwissenschaft. 1891, S. 89 f.) ,,Die menschliche
Sprache soll aber nicht nur die zu verbindenden Begriffe und die Art ihrer
logischen Beziehungen ausdriicken, sondern auch das Verhältnis des Redenden
zur Rede: Ich will nicht nur etwas aussprechen, sondern mich auch aus¬
sprechen, und so tritt zum logischen Faktor, diesen vielfältig durchdringend,
ein psychologischer.“

Seine Zustimmung zu Sterns Definition spricht endlich der Linguist
Thumb direkt aus, der seine eigene Definition hinzusetzt: „Satzist der sprach¬
liche Ausdruck irgend eines psychischen Erlebnisses, dessen Inhalt an irgend
einen Träger gebunden ward“ (Anz. f. indog. Sprachen u. Alt. K. 27. 1910,
S. I f.). Von sonstigen Linguisten, die sich in dem gleichen Sinne ausgesprochen,
wollen wir nur noch Sechehaye hier nennen, weü wir bei ihm das Gegenstück
eines Gesichtspunktes finden, der seit Hughlings Jackson zu den Grund-
pfeüern der allgemeinen Sprachpathologie gehört. Sechehaye (Progr. et
m6th. de la Linguist th6or. 1908, p. 35) w r eist direkt einen Teü der Ausdrucks¬
formen der Darstellung des „Subjektiven“ zu. „Est modal en grammaire
tout ce qui exprime le mode du sujet, son attitude psychologique a l’egard
de l’idee exprim^e“ 2 ).

Noch ein letztes der Linguistik entnommenes Moment für die Berück¬
sichtigung der Stellungnahme mag hier seinen Platz finden; es ist die für die fran¬
zösische Syntax nachgewiesene (S. Gröbers Zeitschr. f. roman. Phüol. XXIII.
1899, S. 491) Mischung indirekter und direkter Rede mit ihren differenten

*) ,,L’activit6 mentale dans les primitifs est trop peu diffärenci6e pour qu’il
soit possible d’y considärer k part les id6es ou les images des objets indäpendamment
des sentiments, des ämotions, des passions qui 6voquent ces id6es ou ces images
qui sont 6voqu6s par eiles. Les repr^sentations collectives des primitifs ne sont
pas de pures repr^sentations; il s’y associe constamment la notion d’une influence,
d’une vertu, d’une puissance occulte, variable mais toujours reelle pour le primitif
et faisant partie integrante de repr^sentation“. (Levy - Bruhl, Les fonctions
mentales dans les soci6t6s infärieures. 1910, p. 23 seq.)

2 ) Vgl. bei Sechehaye auch (1. c. p. 226 fg.) die Ausführung dazu: „Nous
constatonsd’abord que si l’on veut distinguer les diverses sortes de valeur, il n’en a
pas deux, mais trois. A eöt6 des id6es de representation qui ont leur origine dans
ce que les sens foumissent, et des id£es de relations qui sont d’ordre intellectuel,
viennent k se placer d’autres id4es que nous appelons modales (p. 35), et qui
correspondent aux diverses catägories de la volontä; les id6es modales sont tout
enti&res dans l’attitude prise par le sujet k l’6gard de l'objet auquel il pense: ainsi
le doute, l’affirmation r6serv£e, la concession, l’interrogation reserv^e, le souhait,
l’ordre cat^gorique etc. en sont des exemples“.

Di& „Stellungnahme“ im Pathologischen.

145

Tempus Verhältnissen; Jeder, der viel mit Aphasischen zu tim gehabt, dürfte
sich an ähnliche Dinge bei Erzählung von Erlebnissen zu erinnern wissen.

Nach all dem, was im Vorangehenden von der Stellungnahme gesagt,
kann es schließlich nicht überraschen, wenn in gewissen Definitionen der sub¬
jektive Faktor gegenüber den übrigen als ausschlaggebend bezeichnet wird;
so wenn P. Kretschmer (Einleit, in d. Altertumswiss. v. Gercke u. Norden I.
, 1910, S. 226) den Satz als eine sprachliche Äußerung definiert, der ein Affekt
oder Willensvorgang unmittelbar zugrunde liegt. Das büdet insofern den
Übergang zur Pathologie, als uns diese im Gange des Dissolutionsprozesses die
zunehmende Präponderanz des Subjektiven im Gesprochenen vor Augen führt.

Halten wir den ganzen, im Vorstehenden der Bedeutung der Stellung¬
nahme gewidmeten Ausführungen entgegen, daß noch jetzt in der Patho¬
logie der Sinn des Satzes als vollzogen bezeichnet wird, wenn Objekt- und
Wortstellung sich assoznert haben, so genügt schon das, um die ganz unzu¬
reichende Dürftigkeit der bisher in der Pathologie benützten Aufstellungen in
das richtige Licht gestellt zu sehen. Man lege sich doch z. B. nur die Frage
vor, was die alte Auffassung mit dem zuvor nach Br6al und aus deutschen
Dialekten Angeführten anfangen sollte, um die ganze Hilflosigkeit solchen
Tatsachen gegenüber erwiesen zu sehen.

Wir haben im Vorstehenden so innige Zusammenhänge der Grundlagen
für die Stellungnahme mit den verschiedenen anderen im Satze zum Ausdruck
kommenden psychischen Momenten kennen gelernt, daß schon daraus sich ab-
sehen läßt, daß es an pathologischen Nutzanwendungen dafür nicht fehlen
wird; dementsprechend sollen einige davon zu abstrahierende Gesichtspunkte
auf gezeigt werden.

Wir haben gesehen, welch großen Einfluß die Stellungnahme auf die
Satzform hat, wie sich ihre modifizierende Einwirkung auch auf die Modi
der Zeitwörter geltend macht; wir werden später eingehend zu erörtern haben,
wo etwa (natürlich funktionell genommen) die Satzformulierung auf dem
Wege vom Denken zum Sprechen zu lokalisieren ist; hier ist jedoch schon eines
festzustellen, daß die Stellungnahme als ein affektuöser Faktor und deshalb
oft am frühesten wirksam, auch der Wortfindung gewiß vorangeht; sprach-
psychologisch läßt sich das beispielsweise durch Nachstehendes klarlegen.
Die Philologen haben gezeigt, daß die Funktion einzelner Kasus (Dativus
sympathicus) in den indogermanischen Sprachen darin besteht, „die innere
Teünahme an der vom Verbalbegriff betroffenen Person auszudrücken“. Diese
innere Teilnahme wird gewiß der Wortwahl vorausgehen, sie stellt den Faktor
dar, der an dem gewählten Worte die Dativform nach sich zieht, und daraus
folgt weiter, daß die Ansicht des Verfassers, daß der sprachlichen Formu¬
lierung eine gedankliche Hand in Hand mit der affektuös bedingten voran¬
gehe, auch dadurch ihre Bestätigung findet; daraus ist aber zum mindesten
der negative Schluß gewiß zu ziehen, daß die Satzformulierung, wie es Ver¬
fasser vertritt, nicht im Stimlappen, sondern in einer früheren Station (also
doch wehl im Schläfelappen) zu lokalisieren ist. Daran knüpft sich sofort
die Frage, wie sich der im Dialekt bekannte Dativus sympathicus bei ver¬
schiedenen aphasischen Störungen darstellen mag.

Wenn Stern auf die durch seine Definition beseitigten Schwierigkeiten
hinweist, die sich sonst beim Versuche einer Anpassung des einwertigen Satzes

Piek, Sprachstörungen. I. Teil. 10

146

II. Der Satz und seine Definition.

des Kindes an die Definition Wundts ergeben, so liegt gerade für die Patho¬
logie, in der der einwortige Satz eine nicht minder bedeutende Rolle spielt,
darin ein weiterer Anlaß der Zustimmung zu dem Sternschen Versuch, diese
Schwierigkeiten durch eine geänderte Definition zu beheben. Wenn Stern
weiter darauf hinweist, daß 0. Dittrieh von der Basis der Wundtsehen Defini¬
tion aus in der Analyse des einwortigen Satzes nicht eine Gliederung in mehrere
TeüVorstellungen, sondern eine solche in Vorstellung und Gefühl findet, und %
deshalb die Wundtsche „Gesamtvorstellung“ durch die Bezeichnung „Be¬
deutungstatbestand“ ersetzt (siehe Wundts Philos. Studien. XIX, S. 93 u.
124), so liegt auch in der so präziser ausgesprochenen Heranziehung des Ge¬
fühlsfaktors ein weiteres Moment für die Zustimmung des Pathologen zur
Sternschen Definition; wir werden später auch in pathologischen Fällen in
einer Verschiebung des Verhältnisses zwischen Ausdruck des Gefühls und
dem der Vorstellung eines der wichtigsten Charakteristika agrammatischer
und aphasischer Sprachformen überhaupt finden. Wir haben zuvor erwähnt,
daß die der Stellungnahme dienenden Sprachmittel als die primitivsten auch
am frühesten in Funktion treten; dementsprechend werden wir erwarten dürfen,
daß nach dem Gesetze der Dissolution diese Teüe der Sprachfunktion sich als
die der Krankheit den hartnäckigsten Widerstand leistenden darstellen werden.
Der zuvor zitierte Linguist Sechehaye hat das bezüglich der Evolution Er¬
wähnte so formuliert: „Tout indique, que dans l’evolution des langues vers
une perfection relative l’expression des valeurs modales a toujours precedö
celle des valeurs d’ordre.“

In der Pathologie sehen wir im Gegensätze dazu, wie der Gefühlswert
der Sprache, der insbesondere in den musischen Elementen derselben zum
Ausdruck kommt, auf dem Wege der Dissolution knapp vor der Mimik als
dem Ultimum moriens des Ausdruckes verschwindet.

Auf diesem Wege vollzieht sich aber entsprechend dem Zerfalle der
intellektuellen Faktoren ein zunehmendes Uber wiegen der affektuösen, und
das zieht wieder eine zunehmende Änderung sowohl in der Satzformulierung
wie in der Wortfolge nach sich; es wird die Aufgabe künftigen Studiums sein,
diese theoretischen Voraussetzungen in der Klinik nachzuweisen 1 ).

Wir haben im Vorangehenden gehört, daß gewisse Wörter ausschließlich
Ausdruck der Stellungnahme sind; mit der dieser Tatsache zugewendeten
Aufmerksamkeit ist nun allerdings ein Gebiet berührt, bezüglich dessen vor¬
läufig irgendwelche Beziehungen zu bekannten oder auch nur beachteten
Erscheinungen in der Sprachpathologie noch nicht aufweisbar sind; aber die
Tatsache, daß in dem durch die Krankheit gesetzten Dissolutionsprozesse der
Sprache die übrigen der Stellungnahme dienenden Ausdrucksmittel wesentlich
widerstandsfähiger sind als die intellektuellen, legt die Annahme nahe, daß
etwas Ähnliches auch bezüglich der hier besprochenen Wortkategorien der
Fall sein könnte. Man hat schon mehrfach Verzeichnisse der den Kranken
erhalten gebliebenen Wörter angelegt; es wird jedenfalls der eben erwähnte
Gesichtspunkt dabei besonders zu beachten sein. Daß die übrigen früher damit
im Zusammenhang erwähnten linguistischen Tatsachen ebenfalls klinischer

*) Besonders bemerkenswert durch das reichliche Erhaltensein von Affekt-
worten und -Sätzen ist ein Fall von Buchholz (Mitteil. a. d. Hamburger Staats¬
krank. A. IX, p. 13).

Die Bedeutung der „Intention“.

147

Beachtung wert sind, bedarf wohl keines besonderen Beweises und dürfte da
insbesondere dialektisches Krankenmaterial viele Belehrung bringen.

Noch von einem anderen Gesichtspunkte drängt sich auch dem Patho¬
logen die Bedeutung, welche die Stellungnahme in der Beurteüung der Rede
des Aphasischen haben muß, zwingend auf; w r enn wir die Sprache als viel¬
leicht das wichtigste der höheren Mittel zur Orientierung in der Umwelt be¬
trachten, dann leuchtet ohne weiteres ein, daß Alles, w r as in der Rede dazu
dient, die Auffassung des Gegenständlichen seitens des Redenden zur Dar¬
stellung zu bringen, zur Beurteüung der Intelligenz des Aphasischen von nicht
außer Acht zu lassender Bedeutung sein wird; wenn wir hören, daß die dem
besonders entsprechenden affektiven Momente des Ausdrucks das Ultimum
moriens bei langsamem Niedergange der Intelligenz sind, dann tritt uns erst
recht die Bedeutung dieser Momente in der Sprache als Wertmesser für jenen
Niedergang entgegen. (Als Gegenstück dazu vergleiche den vom Verfasser
zuerst beschriebenen sprachlichen Infantilismus als Folge zerebraler Herd¬
erkrankung bei Erwachsenen [Journ. abnormal. Psychol. 1906, I., p. 190] und
die gleichartige eigene, schon früher veröffentlichte Beobachtung [Arch. f.
Psychiatr. 28, S. 33 d. Sep.-Abdr.]).

Noch eines weiteren für die Natur des Satzes nicht belanglosen, gelegent¬
lich definitorisch gewürdigten Momentes wäre zu gedenken, weü sich daran
Gesichtspunkte knüpfen lassen, die vieüeicht ebenfalls in der Aphasielehre
bedeutsame Beziehungen finden. Wenn Maier (1. c.) die Satzdefinition so
formuliert: ,,Der Satz ist ein Wort oder ein Wortkomplex, wodurch ein Akt
logischen Denkens zum Ausdruck gebracht werden w r ill (oder soll)“, dann aber
das mit Rücksicht auf die doch immer wieder erkennbare Intention für über¬
flüssig hält, so wird eben im Hinblick auf die Erscheinungen an Aphasischen
das Beachten dieser ,,Intention“ wenigstens in den Vordergrund gerückt werden
dürfen. Es ist dieser Gesichtspunkt auch den Sprachforschern nicht ent¬
gangen und schon W. v. Humboldt (Sprachphilos. Werke. Herausgeg. von
Steinthal, S. 435) definiert den Satz als „jede noch so unvollständige Aus¬
sage, die in der Absicht des Sprechenden wirklich einen geschlossenen Ge
danken ausmacht*).

Auf pathologischem Gebiete sehen wir, daß schon H. Jackson, der,
wenn auch vielfach nur andeutend vorbüdlich für die Verwertung der Sprach¬
psychologie in der Pathologie gewirkt hat, das Moment der Intention voU er¬
faßt hat, wenn er (Bram I, p. 311) im Anschlüsse an den Satz: „To speak
is not simply to utter w r ords, it is to propositionise“ den Unterschied zwischen

*) Es ist hier am Platze, mit Rücksicht auf die für die vorliegende Darstellung
prinzipiell akzeptierte Funktionspsychologie auf die insbesondere von H. Maier
(Die Psychol. d. emot. Denkens 1908, p. 360 flg.) hervorgehobene Unterscheidung
zwischen Satz und Satzakt hinzuweisen. „Ein Satzakt ist ein Vorstellen oder
Aussprechen eines Wortes oder Wortkomplexes, wodurch ein Akt logischen Denkens
zu psychischem oder physischem Lautausdruck kommt“. „Satz ist ein .... Wort
.... oder Wortkomplex, wodurch das Objekt eines logischen Denkaktes bezeichnet
wird“. Wenn Maier dabei auch noch „das Vorhandensein einer .... Intention,
einen logischen Akt, eine Objekt Vorstellung lautlich auszudrücken“, hervorhebt, so
ist damit eine Anknüpfung an das Problem der Bedeutung gegeben, von der wir
hören werden, daß sie erst durch die „Intention“ gegeben ist. (S. das Kapitel vom
Bedeutungsproblem.)

10 *

14S

II. Der Satz und seine Definition.

echten „propositions“ und „dead propositions“ toten, leeren Sätzen, entwickelt*
Daß diese Andeutungen H. Jacksons von grundlegender Bedeutung für ge¬
wisse Fragen der speziellen Aphasielehre sind, sei in den nachstehenden Be¬
merkungen kurz illustriert. Der von der Bedeutung der Intention für die Be¬
urteilung des Satzcharakters hergenommene Gesichtspunkt gibt nämlich An¬
laß zu einer allgemeinen Auseinandersetzung mit B. Erd mann. In seiner
Logik (I, S. 319) spricht er der Grammatik die Berechtigung zu, den Satz
auf eine sinnvolle Verknüpfung von Worten zu beschränken und stellt dem
unter anderem auch die sinnlose Aneinanderreihung von Worten in Fällen
von Sprachstörung und geistiger Erkrankung gegenüber. Man dürfte nach
den vorangehenden Ausführungen H. Jacksons, die auch jetzt noch ganz
zu Recht bestehen, berechtigt sein, die Fälle davon auszunehmen, in welchen
vom Redenden der sinnlosen Wortzusammenstellung doch ein Sinn unterlegt
erscheint. Daß das übrigens nicht bloß für die Pathologie, sondern auch für
sinnloses, aber grammatisiertes Wortgeklingel überhaupt zu trifft, haben wir
an anderer Stelle unter Beziehung auf W. James dargelegt.

Die Richtigkeit des hier gegen Erd mann formulierten Einwandes
scheint eine Bestätigung zu finden durch eine von demselben Autor gemachte
Äußerung (1. c. S. 269) bezüglich der im Übrigen gleichen Bezeichnung für
den „Satz“, in der das „sinnvoll“ in Klammer gesetzt erscheint; noch mehr
aber durch die Anmerkung, daß auch schon das formulierte Denken eine Art
des Sprechens im weitesten Sinne darstellt. Nun kann es nicht einen Augen¬
blick zweifelhaft sein, daß in nicht wenigen Fällen von Aphasie das formulierte
Denken eine Art des Sprechens im weitesten Sinne darstellt. Wenn man zu
dem hält, daß in manchen Fällen von Aphasie das formulierte Denken
der Kranken ein korrektes ist, und erst auf dem Wege nach außen die Störung
einsetzt und den richtig formulierten Satz zuweilen bis zur Unkenntlichkeit
verändert, so wird demnach für jeden einzelnen Fall die Richtigkeit der einen
oder anderen Deutung erst zu erweisen sein *).

Wie auf die in das Gesprochene gelegte Intention wird von manchen
Linguisten auch auf den „Abschluß“, der sich durch die Unterbrechung der
Sprechtätigkeit, meist in Verbindung mit einer besonderen Art der Betonung,
ausprägt, als Kriterium des Satzes in ihrer Definition Gewicht gelegt. So
entwickelt Kretschmer im Anschlüsse an seine zuvor zitierte eigene Satzdefini¬
tion, die die Affekte und WülensVorgänge in den Vordergrund rückt, Nach¬
stehendes (1. c. S. 225 f.): „Diese Affekte oder Willensvorgänge konsti¬
tuieren das Wesen des Satzes. Sie beginnen mit einem Spannungs- und Er¬
regungsgefühl, das schließlich seine Lösung findet und eben dieser Lösung,
die lautlich in vielen Sprachen in der Senkung der Stimme ihren Ausdruck er¬
hält, entspricht das Ende des Satzes, jene Eigenschaft der Vollständigkeit und
Abgeschlossenheit, die ältere und neuere Definitionen an dem Satze hervorheben,
ohne doch in das Wesen der Sache einzudringen. Eine sprachliche Äußerung
ist erst dann ein Satz, wenn der Affekt, der sie veranlaßt, seine Lösung ge¬
funden hat, der Willenstrieb, der ihr zugrunde liegt, befriedigt ist. Hierauf
beruht der Unterschied zwischen Wort und Satz. Errare humanum est ist

*) In den letzten Auseinandersetzungen ist schon auf Erscheinungen reflek¬
tiert worden (formuliertes Denken, formuliertes Sprechen), deren Erörterung erst
in folgenden Kapiteln stattfindet; es muß deshalb auf diese verwiesen werden.

Die Bedeutung des „Abschlusses“.

149

ein Satz, aber errare allein nicht, solange kein psychisches Motiv vorhanden
ist, dieses eine Wort auszusprechen. Sobald aber ein solches besteht, kann
auch das einzelne Wort allein einen Satz darstellen.“

Man beachte dieses Moment der Differenzierung zwischen dem ein-
wortigen Satz und dem einzelnen Worte 1 ), das jedenfalls auch in der Aphasie-
lehre von Bedeutung ist. Aber noch ein anderer Gesichtspunkt rückt die
Bedeutung des Satzabschlusses in den Kreis der Beachtung seitens der Patho¬
logen. Wir kennen bekanntlich in der Aphasie Zustände, in denen gerade
die Fähigkeit zur Unterbrechung der Sprechtätigkeit Schaden gelitten, die
Kranken oft nicht zu hemmenden Wortschwall produzieren. Von der hier
dargestellten Satzdefinition aus werden entsprechende Fälle sowohl bezüglich
ihrer Fähigkeit, das Satzende zu markieren, zu prüfen sein, wie bezüglich der
Art, wie sie dies etwa durch entsprechende Betonung tun; es wird sich weiter
daran alsbald die Frage knüpfen, ob dieser Fortfall von Hemmungen so intensiv
ist, daß die den Abschluß des Satzes markierende Pause davon in der Weise
berührt wird, daß sie nicht zum Ausdruck kommen kann, oder dadurch un¬
beeinflußt bleibt. Beides dürfte nach den bisherigen Beobachtungen der Fall
sein, die es auch wahrscheinlich machen, daß die Besserung der Erscheinung
sich als ein Fortschritt von dem einen zum anderen Modus darstellt.

Daß der angedeutete Gesichtspunkt auch Beziehungen zu lokalisatori-
schen Fragen haben könnte, sei hier nur angedeutet. Verfasser vertritt seit
längerer Zeit die allerdings mehrfach widersprochene Ansicht, daß es sich in
den eben erwähnten Fällen hemmungslos produzierten Wortschwalls um eine
Störung einer dem Schläfelappen zukommenden Hemmungsfunktion handelt;
hält man dazu, daß in der vorliegenden Schrift im breiteren Umfange erwiesen
werden wird, daß die satzbüdenden Funktionen ebenfalls im Schläfelappen zu
lokalisieren sind, daß dasselbe auch bezüglich der zu den musischen Elementen
der Sprache zählenden Betonung und des Tempos güt, dann wird man jeden¬
falls zu prüfen Veranlassung haben, inwieweit diese Deutungen einander gegen¬
seitig zu stützen geeignet und mit den zuvor erwähnten Momenten der Satz¬
definition in Beziehung zu setzen sind.

Einen anderen, gerade in solchen Fällen ebenfalls wohl zu beachtenden
Gesichtspunkt hat W. James (Princ. of Psychol. I, p. 256) herausgearbeitet;
er hebt den Gegensatz hervor zwischen dem Bewußtsein, daß ein bestimmter
Gedanke zum Abschluß gelangt ist und dem, daß der Gedanke endgiltig fertig
ist 2 ). An Analogien zu dieser Schüderung fehlt es gewiß nicht in der Sprache
der Aphasischen; der eine schließt seine Rede durch den Stimmfall, beim
zweiten hat man sichtlich die Empfindung des ,,et cetera“. W. James hat
übrigens selbst an der zitierten Stelle an dem Beispiele vom Einflüsse der
Ermüdung auf das Denken und das in solchem Zustande vor sich gehende
Sprechen einen direkt auf pathologische Zustände anwendbaren Maßstab für
die hier besprochenen Differenzen gegeben.

*) Vgl. dazu auch Erörterungen in dem Kapitel „Der Weg vom Denken
zum Sprechen“.

2 ) „The awareness that our definite thought has come to an end is an entirely
different thing from the awareness that our thought is definitively completed. The
expression of the former state is the falling inflection which betokens that the sentence
is ended .... The expression of the former state is ‘hemming and hawing’ or eise
such phrases as ‘et cetera*“.

150

II. Der Satz und seine Definition.

Aber auch sonst noch ergeben sich manche Ausblicke von dem eben be¬
handelten Gesichtspunkte des Abschlusses auf pathologische Erscheinungen;
so wird z. B. in Fällen motorischer Aphasie das Erfassen des „Abschlusses“
durch den Kranken selbst, andererseits das Fehlen dieses Momentes für die
Frage, ob der Kranke noch in Sätzen spricht, sein Satzfragment einem Satze
entspricht, von Bedeutung sein. Daß eine Täuschung des Kranken darüber
auch als Ursache seines mangelnden Verständnisses des eigenen Defektes mit-
wirken könnte, sei ebenfalls angemerkt; daß sich daraus endlich auch Ge¬
sichtspunkte für die Beurteüung der Intelligenz Aphasischer ergeben können,
sei zum Schlüsse noch hervorgehoben.

An die hier gegebene Darstellung vom Satz schließen einige kritische
Bemerkungen hinsichtlich des Umfanges dessen, was man noch als Agramma¬
tismus bezeichnen kann; wird das, was darüber zu sagen ist, nicht genügend
beachtet, dann werden die Grenzen gegenüber den aphasischen Störungen
vollständig verwischt und alle Mühe, die daran gewendet worden, den Agram¬
matismus als eine einheitliche Störung oder wenigstens als eine Gruppe solcher
abzusondern, ist ebenso verloren, wie die vom Verfasser daran geknüpften
Hoffnungen einer diese Störungen in sich fassenden Funktionslokalisation.

Diese Bedenken wollen wir an einer neuesten Äußerung der Literatur
exemplifizieren, die zeigen wird, wie das Vage der Deutungen jene Bedenken
nur zu sehr rechtfertigt. In einer Arbeit über die Erscheinungen und Grund¬
lagen der Worttaubheit (Deutsche Zeitschr. f. Nervenh. 35, S. 28) berichtet
Quensel von einem Falle sensorischer Aphasie (mit zutreffendem Sektions¬
befunde) neben Wortarmut und Paraphasie „unvollkommene Satzbildung“;
von der letzteren heißt es dann, sie ergebe sich schon aus der amnestischen
Störung, die hauptsächlich konkrete Hauptwörter prägnanter sinnlicher Be¬
deutung betrifft. Handelte es sich in dem Falle Quensels tatsächlich um
Agrammatismus, so leuchtet die Bedeutung des Falles ohne weiteres ein, wenn
wir unsere These daran halten, daß der Agrammatismus durch Läsionen im
Schläfelappen, und insbesondere durch solche bedingt ist, die die Wernicke-
sche Stelle entweder gar nicht, oder wenig beteüigen, was gerade für den Fall
Quensels zutrifft. Sehen wir nun aber das durch, was die Mitteüung des
Falles an sprachlichen Äußerungen gibt, so bekommt man nirgends den Ein¬
druck, daß die Satzbildung in dem hier dargestellten engeren Sinne des Wortes
gestört erscheint; dort, wo der Kranke Verständliches gesprochen, sind es
entweder vollständige Sätze mit richtiger grammatischer Konstruktion und
auch dort, w r o die Paraphasie das Gesagte unverständlich macht, bekommt
man den Eindruck, daß der Kranke Sätze spricht, nirgends Telegrammstil
oder style negre. Man kann deshalb unseres Erachtens nicht von unvoll¬
kommener Satzbüdung in dem Sinne sprechen, daß der Kranke Sätze nicht
oder nicht vollkommen büden könne, sondern etw r a nur in dem Sinne, daß
die Sätze des Kranken unvollständig nicht qua Form, sondern nur bezüglich
des Inhaltes sind; demnach liegt hier nicht ein Fall mit Agrammatismus vor;
w ir nennen auch das Sprachprodukt selbst bei schwerer amnestischer Aphasie
nicht unvollkommen bezüglich der Satzbildung. Natürlich ist die Entschei¬
dung in solchen Fällen an dem gedruckten Materiale erst recht schwer, viel¬
fach vielleicht überhaupt unmöglich; im Vorstehenden sind die Momente an¬
gedeutet worden, die in einer sachlich korrekten Deskription zur Lösung solcher
Fragen vonnöten sind.

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

Im Anschlüsse an die im Vorangehenden gelegentlich gegebenen Hinweise
bezüglich einzelner von den Sprachpathologen bisher nicht berücksichtigten
Sprachmittel und der dadurch bedingten Enge der Definition des Agramma¬
tismus wird es sich empfehlen, eine kurze Zusammenfassung dessen zu geben,
was über die Gesamtheit der Sprachmittel im Allgemeinen zu sagen ist; im
Rahmen dieser sollen dann einzelne der in der Pathologie bisher vernach¬
lässigten Ausdrucksmittel in breiterer Darstellung und unter besonderer Be¬
tonung ihrer pathologischen Bedeutung erörtert werden; dabei werden wir
uns nicht bloß auf jenen Teil derselben beschränken, welcher für die Lehre
vom Agrammatismus in Betracht kommt, weil, wie in der Einleitung aus¬
einandergesetzt, auch anderes für die Aphasielehre im Allgemeinen Bedeut¬
sames hier einer Betrachtung unterzogen werden soll. Eine detaülierte Einzel¬
betrachtung der verschiedenen Ausdrucksmittel bleibt späterer Darstellung
Vorbehalten.

A. Marty umschreibt (Unters, z. Grundleg. 1908. I, S. 53) die Aufgabe
der Semasiologie als der Lehre von den Sprachmitteln dahin, daß sie die
Sprache als Mittel des Ausdruckes für die psychischen Vorgänge im Redenden
und die entsprechende Beherrschung des fremden Seelenlebens ins Auge faßt;
demnach stellt sich das Gebiet der Aphasie als die Lehre von den Störungen
dieser Ausdrucksmittel in ihrer Gesamtheit dar. Es tritt in dieser Definition
insbesondere das Irrtümliche einer bloß die Schriftsprache dabei berücksich¬
tigenden Betrachtung hervor und rückt die Stellung der nicht artikulatorischen
Ausdrucksmittel erst in das richtige Licht.

Die grundlegende Bedeutung, welche ein von solchen Gesichtspunkten
ausgehender, tiefer dringender Einblick in die Natur der verschiedenen Aus¬
drucksmittel und ihrer psychologischen Funktionen z. B. für das Verständnis
und die Beurteüung der Richtigkeit sowohl der sogenannten Ri bot sehen
Regel wie des Jackson sehen Gesetzes vom Gange der sprachlichen Dissolu¬
tion durch die Krankheit hat, leuchtet wohl ohne weiteres ein, wenn man die
Gesichtspunkte in Betracht zieht, die den beiden eben zugrunde liegen; denn
um das bezüglich der ersteren auszuführen, sind es die Störungen der in der
Anwendung der Wörter sich ausprägenden psychologischen Vorgänge, die die
Reihenfolge für den Verlust der einzelnen Kategorien derselben bedingen;
daß die bisher darüber rein empirisch gewonnenen Feststellungen auf diese

152

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

psychologischen Grundlagen hin nicht genügend geprüft und deshalb irrtüm¬
liche Konklusionen daraus gezogen werden, ist schon erwähnt worden 1 ).

Die Tragweite solcher Betrachtungen soll auch gleich hier an einem bis¬
her weniger beachteten Sprachmittel durch einen der Literatur entnommenen
Fall etwas ausführlicher nachgewiesen werden. Daß auch in Fragen der Akzen¬
tuierung der Dissolutionsprozeß nach ganz bestimmten, wohl einmal auf Grund
reicherer Erfahrung festzustellenden Normen sich vollzieht, zeigt der Fall
von Broadbent (bei Bastian, A Treat. on Aphasia. 1898, p. 110) eines
in England aphasisch gewordenen Deutschen: „In allem, was er sprach, war
ein starker deutscher Akzent zu merken, während er vorher das Englische
besonders gut gesprochen hatte.“ Es liegt hier neben anderen Störungen im
Gebiete der Akzentuierung offenbar ein Defekt jenes sich unbewußt voll¬
ziehenden Vorganges zutage, den wir als „Einstellung“ noch vielfach kennen
lernen werden. Bei dem das Englische früher perfekt beherrschenden Deutschen
stellt sich jetzt, so wie er Englisch zu sprechen beginnt, der deutsche Akzent
ein; hat seine Sprache gelitten, dann leidet auch die Mitarbeit der Akzent-
gebung und es stellt sich beim Englischsprechen der ihm von Kindheit auf
geläufigere deutsche Akzent unwillkürlich ein, also ein Rückschlag von einem
erst später erworbenen Mechanismus auf einen früher besessenen. Daß sich
als Folge eines in dieser Weise tiefergehenden Verständnisses der einzelnen
Ausdrucksmittel zusammen mit einer darauf basierten Korrektur der eben
erwähnten Ri bot sehen Regel auch Gesichtspunkte lokalisatorischer Art er¬
geben könnten, läßt sich leicht erweisen. Insoferne die hier besprochene Stö¬
rung eine Funktion betrifft, die in der Reihenfolge der Entwicklung der Sprach¬
mittel eine alte, früh erworbene darstellt, wird man den Dissolutionsprozeß
in seiner Gesamtheit als einen weiter vorgeschrittenen taxieren dürfen. Dem
ganzen Zusammenhänge ist als wahrscheinlich zu entnehmen, daß die Störung
der Betonung nicht auf eine direkte Läsion musischer Zentren, sondern auf
eine indirekte Beteiligung derselben zurückgeht. Daß die so gewertete klini¬
sche Erscheinung einen Maß stab für die Berechtigung der Annahme einer
Diaschisis im Sinne v. Monakows an die Hand gibt, ist wohl ebenso ge¬
wiß wie der Umstand, daß sie an Sicherheit der Deutung auch den feinst aus¬
geführten Serienschnitt weit hinter sich lassen dürfte. Die Richtigkeit dieser
Erwägungen läßt sich durch andere Erscheinungen des Falles leicht erweisen.
Zunächst durch die die Sprache betreffenden; dass sich bei dem Kr. tatsäch¬
lich ein Rückschlag auf eine Stufe älteren Erwerbs vollzogen, wird dadurch
bestätigt, daß in dem Gesprochenen auch deutsche Worte Vorkommen; man
muß bedauern, daß die knappe Wiedergabe der Beobachtung ein näheres
Studium dieser Sprachmischung, das gewiß viel des Interessanten dargeboten
hätte, nicht gestattet. Die zweite hier gemachte Annahme von der funk¬
tioneilen Beteiligung der musischen Zentren wird durch den Nachweis der
Mitbeteiligung einer zweiten diesen zugehörigen Funktion bestätigt; als offen¬
bar besonders auffällig berichtete Broadbent aus der Zeit der beginnenden
Besserung (eine W T oche nach dem Beginn) das vollständige Fehlen jeder Modu-

l ) Daß mit einer solchen funktionellen Betrachtung die Erscheinungen ebenso
wie durch das hier angedeutete Resultat der Lehre von den Erinnerungsbildern
eines ihrer wichtigsten Fundamente entzogen ist, sei nur nebenbei bemerkt.

Ausdrucksmittel.

153

lation *) der Sprache. Man kann es nur auf das lebhafteste bedauern, daß
diese sichtlich der Beachtung sich aufdrängende Erscheinung in ihrem Ab¬
laufe nicht weiter verfolgt worden ist. Gewiß wird aber auch diese mangel¬
hafte Beobachtung genügen, eine umfassende Berücksichtigung der Ausdrucks¬
mittel für eine nach tieferem Verständnis der Erscheinungen suchende Aphasie-
lehre als unerläßlich zu erweisen. —

Knüpfen wir eine Skizze der Ausdrucksmittel, wie sie im Satze zur Gel¬
tung kommen, etwa an die davon gegebene Darstellung eines der hervor¬
ragendsten Lehrer der Sprachwissenschaft, so lassen sich H. Pauls (Prinzipien
der Sprachgeschichte. 4. Aufl. 1909, S. 123) Ausführungen darüber folgender¬
maßen zusammenfassen. Die Sprachmittel bilden folgende Gruppen. 1. Die
Wortstellung (wobei wir die von Paul getrennte Nebeneinanderstellung und
Reihenfolge der Wörter in eins zusammenfassen), 2. die Betonung, 3. die
Modulation der Tonhöhe, 4. das Tempo (mit Einschluß der Pausen), 5. die
Verbindungswörter (Präpositionen, Konjunktionen) und 6. die Flexion
der Wörter, durch deren Übereinstimmung oder Nichtübereinstimmung im
ersten Fall die Zusammengehörigkeit, im letzteren irgendwelche andere Be¬
ziehungen der betreffenden Wörter zur Darstellung gebracht werden.

Diese Zusammenfassung H. Pauls läßt nichts an Klarheit zu wünschen
übrig, so daß für deutsche Leser vielleicht nur die eine Bemerkung zu machen
wäre, daß im Englischen wegen der Abschleifungen der im Deutschen doch
wesentlich überwiegenden Flexionsformen die Wortstellung an Bedeutung
als Ausdrucksmittel überwiegt, und daß darin, wie schon in der Einleitung
erwähnt, die Nahestellung des Englischen zum Chinesischen mit seiner nur
auf Wortstellung beruhenden Grammatik begründet ist. Daß die Berück¬
sichtigung dieses hier nur angedeuteten Gesichtspunktes nicht ohne Belang für
die Betrachtung der Aphasieformen in den beiden so differenzierten Sprachen
sein mag, erhellt ohne weiteres, wenn man die beiden Hauptformen des
Agrammatismus, den Telegrammstil und das parier nögre von jenem Stand¬
punkte aus betrachtet.

Mit der von Paul gegebenen Einteüung fallen im wesentlichen auch die
verschiedenen anderen in linguistischen Werken wiedergegebenen Darstellungen
der sprachlichen Ausdrucksmittel zusammen und eine noch engere Zusammen¬
fassung derselben unter eine höhere Einheit kommt hier, wo es sich uns gerade
darum handelt, sie einzeln kennen zu lernen, gewdß ebensowenig in Betracht
(vgl. z. B. Oertel, Lect. on the study of lang. 1901, p. 274), wie irgend¬
welche Kontroverse hinsichtlich der Detaüs derselben. Dafür aber, daß im

*) Über die Berechtigung, hier bei der Besprechung von Aphasiefragen auch
den Rhythmus der Rede zu berühren, mögen folgende Äußerungen des deutschen
Linguisten Thumb (Fortschr. d. Psychol. I, S. 14) aufklären.

„Rhytmus, d. i. Wechsel von dynamisch stärker und schwächer betonten
Silben, und Modulation oder Satzmelodie, d. i. Wechsel von Silben verschiedener
Tonhöhen, sind Merkmale der natürlichen Rede des Menschen, und die Erörterung
dieser Gegenstände gehört ebenso wie die Lehre vom Akzent in die Grammatik,
im besonderen in die Lehre vom' Satz; denn wie durch die Wortstellung, so werden
durch Rhytmus und Modulation die Teile eines Satzes zu einem sinnlich wahrnehm¬
baren Ganzen verbunden; der Tonfall ist außerdem ein wichtiges syntaktisches
Hilfsmittel, denn z. B. Frage und Aussage unterscheiden sich im Schluß des Satzes
durch eine charakteristische Tonbewegung“.

154

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

Gegensätze zu letzterem es gelegentlich doch wieder der Gesichtspunkt der
Einheit ist, der hier interessiert, sei auf folgendes verwiesen: in Befehls-, Wunsch-
und Fragesätzen kann das entsprechende Zeichen „ebensowohl ein ganzes
Wort, wie ein lautlicher Einschlag in ein Wort, die Wortstellung, die Betonung
oder der Stimmfall sein“ (Stöhr, Leitfad. d. Logik in psychol. Darstell. 1905,
S. 49).

Es kann nun nicht Aufgabe dieser ersten orientierenden Zusammen¬
fassung sein, etwa an der Hand des Paulschen Lehrbuches die einzelnen
Sprachmittel abzuhandeln, vielmehr bleibt es der späteren Darstellung Vor¬
behalten, Einzelheiten, die für die Pathologie von besonderer Bedeutung sind,
gesondert zu behandeln.

Anders jedoch ist die Stellung, die wir einer von der Umgangssprache
hergenommenen Vermehrung der für unsere Zwecke in Betracht kommenden
Ausdrucksmittel gegenüber einnehmen werden. Nicht bloß die vor Allem
aus dem Pathologischen selbst sich ergebende Bewahrung der Tatsachen ist
dafür maßgebend, sondern noch ein unmittelbarer praktischer Gesichtspunkt;
während die übrigen im Ausdruck zur Anw'endüng kommenden Sprachmittel
auch dem Laien auf diesem Gebiete, so weit als zur vorläufigen Orientierung
nötig ist, bekannt sind, ist das bezüglich des jetzt zu Besprechenden nicht
der Fall, und da schon in dem nächsten Kapitel ausführlich von seinem Ver¬
ständnis Gebrauch gemacht werden wird, muß schon jetzt davon etw'as ein¬
gehender gehandelt werden.

Wunderlich (Der deutsche Satzbau. I, 5, XXXV) führt aus, daß eine
der beiden Vorstellungen, die, seiner Auffassung nach, im Satze vereinigt sind,
im Zusammenhänge enthalten sein kann, ohne sprachlichen Ausdruck zu
gewinnen *). Damit erscheint ein wichtiger, bisher in der Sprachpathologie,
aber auch in der die Umgangssprache beiseite lassenden Sprachpsychologie
kaum beachteter Faktor in unseren Gesichtskreis gerückt, der Zusammen¬
hang, in dem die Rede steht. Die ganze Bedeutung dieses Faktors für Aphasie-
fragen und insbesondere für die des Agrammatismus, wird sich erst übersehen
lassen, bis im Folgenden eine breitere Darstellung der verschiedenen Rich¬
tungen, in denen er sich wirksam erw r eist, diese so recht zum Bewußtsein bringen
wird; handelt es sich doch bei diesem Ausdrucksmittel eigentlich um ein nega¬
tives Moment, insofern gerade das Fehlen oder Fortlassen des ihm entsprechen¬
den Ausdruckes sein hervorragendstes Kriterium büdet.

Neben allen anderen für H. Jacksons glänzende Auffassung der Sprach¬
psychologie sprechenden Momenten darf auch das angeführt werden, daß er
(Brain I, p. 312) an dem hier besprochenen Faktor nicht achtlos vorüberge¬
gangen, sondern mehrfach die Bedeutung des Gesprochenen für den Hörer
in Betracht gezogen hat ; unter den Neueren ist auch dem Pathologen H. Sachs
die Bedeutung der Situation, des „Vorausgesetzten“, für das Verständnis des
Gesprochenen nicht entgangen (siehe „Gehirn und Sprache“. 1905, S. 67), aber
er selbst verwertet diesen Gesichtspunkt nicht weiter und sein und Hugh-

1 ) Die Bedeutung des zu Ergänzenden und deshalb vom Redner Voraus¬
gesetzten wird auch sehr gut exemplifiziert durch das Wörtchen ,.w r enn“. das ent¬
sprechend selbständig gebraucht, einen ganzen Satz vorstellen kann.

Das „Vorausgesetzte“, die „Situation“.

155

lings Jacksons Hinweis sind fast ganz unbeachtet 1 ) in der Aphasielehre
geblieben 2 ).

Welche umfassende Bedeutung aber auch schon theoretisch dem Momente
des „Vorausgesetzten“ zukommt, geht daraus hervor, daß die Nichtbe¬
rücksichtigung dieses intersubjektiven Faktors für die ganze Lehre vom Satze,
wie sie Wundt z. B. aufgestellt, von entscheidendem Einflüsse war 3 ). (Vgl.
dazu eine Besprechung der Wundt sehen Sprachpsychologie durch Gardiner,
Psychol. Rev. 1902, p. 509 f.)

Wir werden im Kapitel über das Bedeutungsproblem noch ausführlicher
auseinanderzusetzen haben, welche außerordentliche Bedeutung die Situation
auch für den Sinn des einzelnen Wortes des ganzen Satzes hat ; es drängt sich
das aber auch der einfachen Überlegung ohne weiteres auf. Das an der Situa¬
tion als bekannt Vorausgesetzte wird entweder überhaupt nicht ausgedrückt
oder nur stückweise, je nach dem den Einzelheiten zugewendeten Interesse
für den Sprecher oder Hörer, jeweils zum Ausdruck gebracht 4 ). Daraus er¬
hellt unmittelbar, wie mangelhaft jede Würdigung der Ausdrucksmittel bleiben
muß, die dieses, die übrigen sichtlich beherrschende, wenn auch unausgesprochene
Instrument der Rede nicht berücksichtigt, wie dies bisher in der Pathologie
fast allgemein geschehen. Die Bedeutung des Vorausgesetzten für das Ver¬
ständnis aphasischer Erscheinungen wird aber erst dadurch ins richtige Licht
gesetzt, wenn wir dazu das im Sprechen wirksame Gesetz der Ökonomie
halten, das beim Aphasischen seines Defekts wegen als besonders wirksam
sich darstellt.

Zum Verständnis eines Gesichtspunktes, der bei der Wertung des hier
besprochenen Momentes für pathologische Fragen in Betracht kommt, seien
analoge, dem Normalen entstammende Tatsachen herangezogen. Als besonders
belehrend für das eigentümliche, gelegentlich umgekehrte Verhältnis zwischen
Umfang des in der Situation Gegebenen und des zum Ausdruck Gebrachten
sei auf die in einem späteren Kapitel nach R. Dodge und V. Egger ange¬
führten Beispiele von Selbstgesprächen verwiesen. Für den das Selbstgespräch
Führenden ist Alles, die im Kapitel vom Satz besprochene „innere“, ebenso
wie die äußere Situation gegeben, da er ja aus ihnen heraus spricht und nur
was dem Gange der Gedankenbewegung entstammt, wird als neu, aber weil
alsbald auch schon gegeben, ebenfalls nur in stenogrammatischer Verkürzung
sprachlich ausgedrückt. Bergson (Matiere et Memoire p. 133) hat übrigens
bezüglich des Normalen der Ansicht Ausdruck gegeben, daß das Nichtgesagte
über das in Worten Ausgedrückte überwiegt. Es erscheint in diesem Zusammen-

*) Hiß torisch ist es interessant, daß sich in einer psychologischen Arbeit von
Gätschenberger (Grundzüge der Psychol. d. Zeichen. 1901, S. 87) ein Hinweis
auf die Situation des Aphasischen findet. In einer neuesten pathologischen Arbeit
hat allerdings nur von einem bestimmten Gesichtspunkte aus die „Situation“ Be¬
rücksichtigung gefunden (S. Pelz, Zeitschr. f. d. ges. Neur. u. Psych. XI, S. 134).

a ) Verfasser möchte darauf hinweisen, daß Wundt diesen Gesichtspunkt
wenigstens bei der Besprechung der Gebärdensprache, wo er sich allerdings auf-
drängt, nicht außer acht gelassen. (Die Sprache I. 1904, S. 199.)

3 ) Siehe bei Heilbronner (Arch. f. Psychiatr. 33. Bd., 2. Heft. S. Abdr.

S. 20)

4 ) Daß dabei auch die Absicht des Sprechers auf Erregung des Interesses an
der Situation beim Hörer eine wichtige Rolle spielt, hat, wie an anderer Stelle gezeigt,
namentlich Marty ausgeführt.

156

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

hange gewiß nicht zu weit hergeholt, wenn wir in dieser Hinsicht gewiß weit*
gehende individuelle und wohl auch ethnologisch begründete Differenzen
annehmen; ihre Einschätzung in pathologischen Fällen wird wohl als Desiderat
künftiger Forschung hingestellt werden dürfen x ). Für die Berechtigung,
diesen Gesichtspunkt hier heranzuziehen, mag auf eine im Kapitel von der
Gesamt Vorstellung erörterte Ansicht hingewiesen sein; van Ginneken (Princ.
de Linguist, psych. 1907. p. 282) leitet die differenten Auffassungen von der
Formulierung des Satzes bei Wundt und James unmittelbar aus dabei wirk¬
samen individuellen Differenzen ab.

Wenn wir in Berücksichtigung des eben Behandelten bei den aphasischen
Sprachstörungen konstatieren können, wie der Ersatz der durch die ver^
schiedenartigsten Störungen herbeigeführten Ausfälle an sprachlich sonst
ausgedrückten positiven Momenten in ganz besonderem Maße dem „Voraus¬
gesetzten“, der Verwertung der Situation zufällt, und die übrigen dafür ein¬
tretenden Funktionen zum Teü nachweislich um die Darstellung des Voraus¬
gesetzten sich bemühen werden, so wird gerade durch diese sozusagen patho¬
logische Hypertrophie der Erscheinung noch mehr Licht auf diese selbst ge¬
worfen. Wenn wir weiter hören, daß schon normalerweise das sogenannte
psychologische Subjekt dort, wo es selbstverständlich ist, in der Sprache unter¬
drückt (H. Paul, Prinzipien der Sprachgeschichte. S. 129, 4. Aufl.) oder durch
eine Gebärde ausgedrückt wird, dann wird solche normale Lizenz mit allem
anderen schon Erwähnten eine nach xAnsicht des Verfassers umwälzende Ein¬
wirkung auf die ganze Fragestellung in der Aphasielehre ausüben müssen.

Der Linguistik entnehmen wir noch ein weiteres hierhergehöriges Moment.
Aus einer Besprechung historisch-syntaktischer Studien erfahren wir, daß die
Deutung gewisser sprachlicher Erscheinungen sich verschieden gestaltet, je
nachdem der einzelne Satz isoliert oder aus dem Zusammenhänge des Textes
heraus erklärt wird (Lit. Zentralbl. 1912. Nr. 41, S. 1323); auch das zeigt die
umfassende Bedeutung des Zusammenhanges an.

Man hat die Störungen des Aphasischen bisher ganz ausschließlich vom
Standpunkte seines Defektes betrachtet und vielfach angenommen, daß das,
was im Ausdruck seiner Gedanken fehlt, deshalb fehlt, weil er es eben nicht
denkt (woraus sich auch oft der Fehlschluß auf die Intelligenz des Kranken
ergab), oder weil er es nicht zum Ausdruck bringen kann. Mit der im Vor¬
angehenden dargestellten Lehre vom „Vorausgesetzten“ kommt aber ein neuer,
bisher bei der Wertung der Aphasie gar nicht in Betracht gezogener Faktor
hinzu, dessen Heranziehung bei dieser Wertung sehr wohl die bisher ge¬
zogenen Kalküle wesentlich verschieben könnte. Man wird jetzt in jedem
Fall mit Sprachdefekt auch noch fragen müssen, inwieweit entsprechend dem
auch im Pathologischen als wirksam nachgewiesenen Gesetze der Ökonomie
das Fehlende etwa, weü in der Situation gegeben oder vom Kranken vor¬
ausgesetzt, unterdrückt, fortgelassen wird. Die letzteren Ausdrücke sind natür¬
lich nicht etwa in dem Sinne zu verstehen, daß der Kranke nun jedesmal

J ) Daß Krankheit in dieser Richtung Änderungen nach sich ziehen kann,
ist durch entsprechende Beobachtungen im Gebiete der Psychiatrie außer Zweifel
gestellt und wenn Verfasser nicht alles täuscht, dürfte die Weitschweifigkeit mancher
gebesserter Fälle von Aphasie zum Teil wenigstens auf das hier besprochene Moment
sich zurückführen lassen.

Das „Vorausgesetzte“ im Pathologischen.

157

bewußt das oder jenes fortläßt, vielmehr wirkt dieses negative Sprachmittel
ebenso wie die positiv zum Ausdruck kommenden, sehr bald unbewußt und
automatisch; es akkommodiert sich der ganze psychische Sprachapparat
(ebenso wie der motorische Anteil desselben) außerordentlich rasch der durch
die Krankheit geschaffenen Situation und an dieser Adaption partizipiert
gewiß auch der in der intensiveren Ausnützung des Vorausgesetzten sich
ausdrückende negative Faktor der Sprache. Es ist vielleicht nicht über¬
flüssig, an dieser Stelle hervorzuheben, wie in dem hier betonten Gesichts¬
punkte der Adaption einerseits der allgemein biologische Standpunkt zu seinem
Rechte kommt; andererseits zeigt sich dabei, um wieviel besser eine Funk¬
tionspsychologie gegenüber der früher maßgebenden Erscheinungspsychologie
der Fülle der Tatsachen gerecht wird 1 ). Daß dieser Standpunkt auch besser
unseren allgemein-pathologischen Auffassungen sich anpaßt, tritt sofort klar
zutage, wenn wir uns erinnern, daß Krankheit Funktionieren unter ver¬
änderten, abnormen Bedingungen darstellen soll.

Gerade der zuvor angedeutete Umstand des Automatischwerdens des
neuen in die pathologische Betrachtung eingeführten Faktors gibt einen Hin¬
weis für die w r eit ausgreifende Bedeutung des in Rede stehenden Gesichtspunktes
selbst in Hinsicht therapeutischer Fragen. Es ist eine bekannte Tatsache,
daß eine wichtige und nicht selten recht schwierige Aufgabe einer Therapie
aphasischer Störungen m der Beseitigung automatisch gewordener Mechanismen
besteht; so wird der mechanisch gewordenen störenden, weü hypertrophischen
Ausnützung der Situation therapeutisch durch entsprechende Übungen ent¬
gegenzutreten sein.

Der hier ausgearbeitete neue Gesichtspunkt, der ja prinzipiell an die
Lehre Hughlings Jacksons von der Evolution und Dissolution des Nerven¬
systems anknüpft, bedarf noch einer Erläuterung, insofern er mit gewissen
Ausführungen dieser Lehre im Widerspruch zu stehen scheint. In seinen Dar¬
stellungen vom staffelweisen Niedergange der Nervenfunktionen führt H. Jack¬
son 2 ) in der Anwendung des Prinzips auf psychopathische Erscheinungen aus,
daß die Krankheit nur negative Symptome, Ausfälle geistiger Funktionen
verursacht und alle positiven Erscheinungen der Funktion der von der
Krankheit nicht geschädigten Entwdcklungsstaffeln entstammen. Der Wider¬
spruch, der sich zwischen dieser Ansicht und den hier dargelegten Tat¬
sachen geltend macht, ist jedoch nur ein scheinbarer; ziehen wir in Betracht,
daß auch Hemmungen, bzw. das durch sie veranlaßte Nichthervortreten be¬
stimmter Erscheinungen eine aktive Funktion darstellen, dann löst sich der
Gegensatz ganz einfach. Durch den Wegfall einer oder mehrerer Staffeln
höherer Büdung erscheint die Sprache in bestimmter Weise defekt; nun treten
andere Staffeln in Funktion, die aber in der stärkeren Ausnutzung sonst weniger
benutzter Ausdrucksmittel, insonderheit der „Situation“ besteht und dieses
aktive Eingreifen bedingt eine Verringerung des Gesprochenen.

Wir haben hier nicht ohne Absicht von anderen Staffeln gesprochen,
da nicht wohl anzunehmen ist, daß tiefer in der Rangordnung der Sprach-

*) Daß mit solchen Deutungen speziell die alte Theorie vom Nich tauf tauchen
der Erinnerungsbüder, vom Ausgelöschtsein der „Spuren“ als Ursache der apha-
sischen Erscheinungen nicht vereinbar ist, liegt so auf der Hand, daß kein Wort
darüber zu verlieren ist.

a ) The Croonian Lect. Repr. fr. Brit. med. J. 1884, p. 4.

158

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

funktionen stehende Staffeln mit einer so hochstehenden geistigen Funktion,
wie die Ausnützung der „Situation“ betraut sein sollten. Das führt aber wieder
zurück zu der zuvor gemachten Erwägung, daß die Art und Weise, in der sich
der Kranke zu einer solchen reparatorischen Ersatzfunktion, wie es die stärkere
Ausnützung der Situation ist, stellt, eine Handhabe für die Beurteüung des
Grades seiner geistigen Intaktheit bieten wird. Man hat ja bisher schon das
Verhalten des Kranken in Rücksicht seiner Fähigkeit zur Ausnützung repara-
torischer Funktionen als Maßstab seiner Intelligenz benützt; die hier ge¬
gebenen und ihnen analoge Gesichtspunkte geben dem Ganzen die gesicherte
theoretische Basis. Es leuchtet auch ohne weiteres ein, daß dieser Gesichts¬
punkt wieder zu dem hinführt, was zuvor bezüglich der Einordnung des hier
Behandelten in eine biologisch orientierte Auffassung der Aphasien (Adaption,
Orientierung) gesagt worden ist. Es fällt in letzter Linie diese Art der Be¬
trachtung direkt zusammen mit der objektiven Psychologie des „Behavior“,
wie sie, von der Tierpsychologie ausgehend, der der Introspektion entgegen-
gestellt wird 1 ). Insofern gerade diese beim Aphasischen vielfach versagen
muß und nur auf dem Wege eines Analogieschlusses verwertet werden kann,
ist jene andere Art der Betrachtung bei ihm gewiß am Platze 2 ).

Wenn Verfasser auch schon hier im psychologischen Teile seines Buches
immer wieder die Gelegenheit wahmimmt, die Bedeutung der dort niederge¬
legten Tatsachen und Ansichten für Zwecke der Pathologie zur Darstellung
zu bringen, so darf eine solche Gelegenheit auch hier, wo etwas Derartiges viel¬
leicht nicht ohne weiteres dem Pathologen vor Augen tritt, nicht verabsäumt
werden. Die Bedeutung der Situation und des auch sonst noch Vorausge¬
setzten tritt vor Allem darin hervor, daß alles das in seiner Wirksamkeit auf
die zu wählende Satzform allen übrige» Ausdrucksmitteln, oft selbst den musi¬
schen Elementen, vorangeht. Wenn wir schon im Normalen sehen, daß unter
der Einwirkung des Vorausgesetzten oft ein einzelnes Wort einen ganzen Satz
darstellt, dann ist in dieser Feststellung hinsichtlich des Zeitpunktes für die
Einwirkung des Vorausgesetzten auf die Wahl der Satzform ein weiteres Argu¬
ment gegeben für die vom Verfasser verteidigte Ansicht von der Lokalisation
des Agrammatismus im Schläfelappen gegenüber der von anderer Seite ver¬
tretenen Ansicht von seiner Lokalisation im Stimlappen.

Man hat mit Recht betont, daß die Psychologie der Rede nicht bloß
(wie das besonders Wundt tut) vom Standpunkte des Sprechenden, sondern
ebenso sehr auch von dem des Angesprochenen zu betrachten ist. Von diesem
Standpunkte aus ist insbesondere die Berücksichtigung des vom Redner nicht

*) Vgl. dazu J. R. Watson, Psycliology as the Behaviorist views it. Psy-
chol. Rev. 1913 march.

2 ) Verfasser muß sich ja in der Erörterung solcher Gesichtspunkte wie der hier
gestreifte mit kurzen Andeutungen begnügen, aber mit Rücksicht auf die Bedeutung
einer objektiven Psychologie für die Psychiatrie (vgl. hierher auch die Bestrebungen
v. Bechterews) seien doch die einleitenden Sätze Watsons hierher gesetzt. „Psy-
chology as the behaviorist views it, is a purely objective branch of natural Science.
Its theoretical goal is the prediction and control of behavior“. Mit Rücksicht auf
die hier geübte Bevorzugung der funktionellen Psychologie gegenüber der älteren
strukturellen ist ein Wort zu dem zitierten Aufsatze Watsons zu sagen; er kehrt
sich in gleich schroffer Weise gegen die beiden genannten Psychologien. Dem gegen¬
über muß Verfasser seiner Ansicht wie im Texte Ausdruck geben, daß die funktionelle
zur Psychologie des Behavior hinüberführt.

Das „Vorausgesetzte“ im Pathologischen.

159

bloß im Allgemeinen, sondern noch besonders beim Zuhörer Vorausgesetzten
in Betracht zu ziehen. Es wird vielleicht Gelegenheit gegeben sein, an anderer
Stelle darauf einzugehen; hier möchte nur angemerkt werden, daß vielleicht
gerade die Fähigkeit, das Richtige beim Hörer vorauszusetzen und dement¬
sprechend die Rede einzurichten, was ja in leichteren Fällen von Sprachstörung
möglich wäre, einen weiteren Gesichtspunkt für die so schwer zu beurteilende
Frage nach der Intelligenz Aphasischer *) abgeben könnte. Gerade diese Form
der Anpassung dürfte einen Fortschritt zur Lösung dieser Frage ermöglichen.
Verfasser hat in einer den Zwecken der gerichtsärztlichen Beurteüung Aphasischer
entgegenkommenden Erörterung der Frage nach deren Intelligenz (Handb.
d. Sachv. Tätigkeit. IX, S. 387ff.) die allgemeinen Gesichtspunkte dafür dar¬
gelegt; er hat dort auch auseinandergesetzt, welche Rolle dabei das Wissen des
Kranken um seinen Defekt bzw. seinen Sprachfehler hat. Auch das hier in
Rede stehende Moment, die Möglichkeit richtiger Erfassung dessen, was beim
Hörer vorausgesetzt werden kann, die dem entsprechende Fähigkeit der Adap¬
tion, werden ähnlich zu verwerten sein; daß diese Tatsachen in letzter Linie
auf die Selbstkorrektur erworbener Defekte zurückgehen, braucht wohl nur
angedeutet zu werden.

Durch die vorstehend dargelegten Gedankengänge hat sich unsere
Kenntnis der dem Sprechenden, also auch dem Kranken zur Verfügung stehen¬
den Ausdrucksmittel infolge der Berücksichtigung des in der Umgangssprache
zum Ausdruck kommenden, nichtsprachlichen wesentlich erweitert. Wir haben
auch gesehen, wie die Störung des Verhältnisses dieses nichtsprachlichen Aus¬
drucksmittels zu den übrigen eine wichtige Rolle in den aphasischen Störungen
spielt.

Es wird sich dann später zeigen, daß auch das Verhältnis der verschie¬
denen anderen Ausdrucksmittel zueinander in verschiedenem Maße gestört
sein kann — stehen sie doch in einem Ersatzverhältnis zueinander. Die Be¬
rücksichtigung dieser Tatsachen führt nun hinüber zu einem weiteren allge¬
meinen Gesichtspunkte.

Die Ansicht vom Fehlen eines Gleichgangs zwischen Sprechen und Denken
hat uns auch schon prinzipiell die zuvor zitierte Ansicht Kußmauls vom
Reden ablehnen lassen; nun erweitert H. Paul (Prinzipien der Sprachg. 1909,
S. 124) das noch dahin, daß der sprachliche Ausdruck für Art und W T eise der
VorstellungsVerbindungen „durchaus nicht dem psychischen Verhältnisse, wie
es in der Seele des Sprechenden besteht und in der Seele des Hörenden er¬
zeugt werden will, adäquat zu sein braucht ; er kann viel unbestimmter sein 44 .
Wir werden später noch ausführlicher zu erwähnen haben, daß das Gesprochene
nur eine vom Hörer zu rekonstruierende Skizze des vom Sprecher Gedachten
ist und es ist ersichtlich, daß daran das Vorausgesetzte einen Hauptanteil hat.

l ) Man wird auch noch folgende Umstände bei der hier erörterten Frage
in Erwägung ziehen können. Der motorisch Aphasische mit seiner im Sinne der
Hemmung gesetzten Sprachströmung ist in Rücksicht der Ausnützung der Situation
und des beim Zuhörer Vorausgesetzten jedenfalls günstiger gestellt als der sensorisch
Aphasische bei dem gerade die nicht selten vorhandene Hemmungslosigkeit seiner
Rede der Ausnützung jenes Momentes hinderlich im Wege steht. Der motorisch
Aphasische ward infolge besserer Ausnützung der ihm gebotenen Möglichkeit auch
intellektuell einen besseren Eindruck machen.

160

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

Gerade seine Berücksichtigung spielt aber unter den Argumenten für jene
These eine wichtige Rolle, insofern die daraus sich ableitende Kürze des Aus¬
drucks uns eines der Momente an die Hand gibt zum Verständnis des Um¬
standes, warum die formale sprachliche Gliederung hinter der materiellen
zurückbleibt. Es bildet dieser Gesichtspunkt einen wichtigen Beitrag zu der
im nächsten Kapitel zu diskutierenden und abzulehnenden Ansicht vom weit¬
gehenden Parallelismus zwischen Sprechen und Denken, die noch jetzt ganz
allgemein in der Pathologie verwertet wird.

Die Bedeutung der einzelnen Ausdrucksmittel für den Satz, die hier
nur bezüglich der „Situation“ etwas breiter dargestellt wurde, wird natürlich
später den Gegenstand ausführlicher Darstellung zu bilden haben, denn nur
ein tieferes Eindringen in das Wesen derselben kann den Leitfaden zum Ver¬
ständnis dafür abgeben, welches der Ausdrucksmittel im einzelnen Falle von
Sprachstörung gelitten hat, ob bloß eines oder mehrere und in welchem Grade,
woraus sich wichtige Gesichtspunkte für die Genese, unter anderem auch eine
darauf zu gründende natürliche Einteilung der Agrammatismen ergeben.
Daß daraus endlich auch ein Verständnis für das Verhältnis der Ersatzfunk¬
tionen zu schaffen sein wird, in dem die einzelnen Ausdrucksmittel zu einander
stehen, wird gewiß auch nicht gering einzuschätzen sein; lassen sich doch
daran Erwägungen anknüpfen, inwieweit die Ausnützung der Ersatzfunktionen
bewußt oder unbewußt sich vollzieht, was seinerseits wieder zur Beurteüung
der Intelligenz der betreffenden Krankheit Handhaben bietet.

Welche Bedeutung das im Einzelnen haben kann, wird noch bei den ver¬
schiedensten Gelegenheiten hervortreten; hier soll nur bezüglich einiger prin¬
zipieller Gesichtspunkte die davon zu erhoffende Förderung nachgewiesen
werden. Es ist in der Einleitung dargelegt wurden, daß einer der Gründe für
die geringe Beachtung des Hughlings Jacksonschen Gesetzes von der Evo¬
lution und Dissolution des Nervensystems darin gelegen w r ar, daß an den bis¬
herigen Beobachtungen der staffelförmige Niedergang im Sinne jenes Gesetzes
nicht deutlich erkennbar war; es ist ebendort unter Hinweis auf Arbeiten des
Verfassers über die Reevolution angedeutet worden, daß dieser Umstand darin
begründet ist, daß der Staffel weise Niedergang die einzelnen Funktionen be¬
trifft und deshalb in den Krankheitsbüdern mit ihrer jeder Einsicht spottenden
Mischung der Einzelfunktionen nicht zum Ausdruck kommen wird. Erst
eine Analyse derselben nach den einzelnen Ausdrucksmitteln, die ja Resultate
von Einzelfunktionen sind, setzt uns in die Lage, jene Gesetzmäßigkeiten vor
Augen zu führen und dadurch das Gesetz wieder in der Ansicht der Interessenten
zu rehabilitieren.

Der für später angesetzten ausführlichen Besprechung der einzelnen
Ausdrucksmittel vorausgeschickt, sollen doch auch hier schon ein und das
andere, hinweisend auf die daran anknüpfenden pathologischen Gesichtspunkte
einer kurzen Erörterung unterzogen werden, wäre es auch nur, um immer wieder
den Pathologen Beweise für den Nutzen vor Augen zu führen, der aus der Be¬
handlung scheinbar so fernab liegender Fragen auch für sein Arbeitsgebiet
erwachsen könne.

Es ist schon erwähnt worden, wie nahe das Englische dem flexionslosen
Chinesischen steht wegen der gegenüber der Flexion überragenden Bedeutung

Die Wortstellung.

161

der Wortstellung in demselben; ein Zitat nach dem Sprachforscher Whitney *)
soll dem Leser vor Augen führen, wie sich das im Speziellen darstellt. Whit¬
ney verweist auf den Unterschied zwischen den Bedeutungen je nach der attribu¬
tiven oder prädikativen Stellung des Adjektivs und zeigt, wie einfach durch
die Stellung Subjekt und Prädikat unterschieden werden, während, abgesehen
von den Pronomina, der Nominativ und Objektiv im Englischen als Kategorien
überhaupt nicht zum Ausdruck kommen.

Die Frage der Wortstellung als sprachliches Ausdrucksmittel war in
der Lehre von den Aphasien bisher überhaupt noch niemals als Problem in
Erwägung gezogen worden; es stellt sich als eines der Desiderate künftiger Be¬
obachtung dar, inwiefern z. B. in Sprachen, die, wie die unsere, mehr mit
Flexionsmitteln arbeiten, die konventionelle Wortstellung etwa durch Reste
erhaltener Grammatisierung beeinflußt erscheint oder die rein okkassionelle
Wortfolge zur Darstellung kommt oder schließlich der Verlust jeder verständ¬
lichen Wortstellung vorliegt 2 ). Man kann schon jetzt sagen, daß diese ver¬
schiedenen Störungen in der Tat nachweisbar sind 3 ). Es wird sich weiter
fragen, wie sich in Sprachen mit vorwiegender Benützung der Wortfolge diese
in pathologischen Fällen darstellt, ein Gesichtspunkt, der ebenfalls bisher
noch nicht in Betracht gezogen worden. Uber alle diese Fragen und ihren Zu¬
sammenhang insbesondere mit dem Agrammatismus soll ein besonderes Kapitel
Aufschluß geben. Erwägungen, wie die eben vorgeführten können aber schon
eine Vorahnung alles dessen geben, was ein auf die richtige Basis gestelltes
Studium des Agrammatismus in den Bereich seiner Erwägungen zu ziehen hat. —

„If in a given tongue an epithet placed before a name as good man is always
unterstood as attributive, and, placed after it, as man good, is predicative, so that
the phrase means „the man is good“, then the formal relations of attribute and
predicate are, at least in an imperfect way, distinguished and brought to the cog-
nizance of the Speaker. Here, as in many other similar cases, our own highly ana-
lytic language is able to illustrate the peculiarities of an uninflected tongue; we
also have no other way to distinguish in nouns the object from the subject; thus,
in father loves son and son loves father a change of position effects a change of logical
office. Indeed, so bound are we to this method of indicating relation, that, when
we come to read or use languages, more liberally provided with other methods, we
are a little surprised and puzzled by their freedom of syntactical arrangement. But
I think we can also see in our own experience that the relations indicated by position
are more dimly brought before the mind than those exhibited by a change of form.
Were it not for our pronouns I and me and their like, as already noticed, nominative
and objective would never make their appearance as categories in English grammar“.
W. D. Whitney, Repr. fr. the Transact. of the Amer. Philol. Assoc. 1872, p. 4 ff.
Wenn Verfasser nicht irrt, ist etwas Ähnliches, wie es Whitney für das Englische
darstellt, auch im Russischen vorhanden.

2 ) Wenn in der Einleitung auf die Dialektologie als für das Verständnis der
entsprechenden Aphasiefälle wichtig hingewiesen worden ist, so ist hier der Platz
darauf hinzuweisen, daß sich wie in den verschiedenen Sprachen so auch in den
Dialekten einer Sprache die verschiedenen Ausdrucksmittel als verschiedenwertig
darstellen. Wenn sich andererseits z. B. die Wortstellung in verschiedenen deut¬
schen Dialekten verschieden darstellt, so kann auch der Einfluß in entsprechenden
Fällen von Bedeutung sein.

3 ) Natürlich sind einschlägige Tatsachen den Beobachtern nicht entgangen;
so berichtet Heilbronner (Zeitschr. f. Psvchol. 24, S. 108) von der Unfähigkeit zur
geläufigen Wortfolge (bemerkenswerterweise neben Agrammatismus); es ist aber
selbstverständlich, daß diese Frage ohne sprachpsychologische Grundlegung
überhaupt nicht in Angriff genommen werden kann.

Piek, Sprachstörungen. J. Teil. 11

162

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

Gewiß sind auch schon früher die Sprachpathologen an den musischen
Elementen der Sprache nicht achtlos vorbeigegangen; aber sie haben, wie
z. B. J. Roß (The Dis. of the nerv. Syst. II, p. 538. 2. ed. 1883) entsprechend
ihrer auf H. Jackson zurückgehenden Einteilung der Sprache in eine Ge¬
fühlssprache und eine intellektuelle, jene Elemente ausschließlich der ersteren
zugewiesen und damit die intellektuellen Funktionen, die ihnen doch auch
zukommen, vollkommen übersehen 1 ). Noch 1903 trennt E. Storch (Monats-
schr. f. Psych. u. Neur. XIII, 1903, S. 2407) die musikalischen Vorstellungen
scharf von der Betrachtung der akustischen Wortvorstellungen und stützt das
insbesondere auf die „weitgehende Unabhängigkeit beider Reihen vom Ge¬
hörsinn erregbarer Vorstellungen“ und auf die Tatsache, „daß es ebensowohl
Aphasie ohne Amusie, wie Amusie ohne Aphasie gibt.“

Dem gegenüber ergab die vom Verfasser wenige Jahre später gemachte
Zusammenstellung, daß die musischen 2 ) Anteile der Sprache sowohl isoliert
erhalten bleiben können bei gestörter Sprache und ebenso auch in ungleichem
Verhältnis gleichzeitig mit der letzteren gestört sein können; es erlaubte das
die Deutung, daß es sich bei dem Verhältnis zwischen musischen und den
übrigen Sprachmitteln um eine beim Sprechen in Aktion tretende Mitwirkung
der Zentren für die ersteren handelt, die entweder intakt bleiben oder miterkranken
können. Obwohl nun Verfasser in dieser Arbeit an der Hand einer reichen
Kasuistik die Betrachtung der musischen Elemente innerhalb der aphasischen
Störungen als Anhaltspunkt für die Weiterbildung der Aphasielehre empfahl
und darauf hinwies, daß dieselben direkte Übergänge von der in der Aphasie
einseitig betonten intellektuellen Seite zu den Gebieten des Fühlens und Wollens
bilden, wurde diese wesentliche Seite der Arbeit, wie aus Referaten hervor¬
geht, ganz verkannt und die Arbeit als eine ins Detail gehende Studie über
Amusie gewertet. Die Richtigkeit des dort Dargestellten wird noch wesent¬
lich vertieft durch den jetzt geführten Nachweis von der grammatischen und
syntaktischen Bedeutung dieser also nicht bloß musikalischen Elemente und
auch die Richtigkeit des Ausspruches von der Bedeutung dieser Studien für
eine Weiterentwicklung der Aphasielehre erwiesen 3 ).

Den Sprachforschern natürlich konnte die Bedeutung der musischen
Elemente nicht entgehen; so spricht K. O. Erd mann (Die Bedeutung des
Wortes. 2. Aufl. 1910, S. 106) von den „Begleitgefühlen und Stimmungen“,
den Obertönen, die unwillkürlich anklingen, wenn ein Wort ertönt, und die
natürlich ebenso zur Bedeutung des Wortes gehören, wie der begriffliche Inhalt,
den es bezeichnet. Wenn er dann weiter diesen Gefühlswert oder Stimmungs-

x ) „Language may therefore be divided into that of the feelings or emo¬
tional language and that of the cognitious or intellectual language or speeeh.
All the variations of tone, the melodious voice, the graces of attitude and gesture,
the eh arm of elegant and rhythmical language and the thousand other ways bv
which a great orator knows how to sw T ay and influence his audience, belong to emo¬
tional and not to intellectual language“.

2 ) Verfasser hat, wie er glaubt, mit Recht dieses Adjektiv gewählt; es tritt
in der zuvor zitierten Ansicht Storchs deutlich hervor, wie irreführend die Bezeich¬
nung musikalisch gewesen.

3 ) Wenn hier die Bedeutung der musischen Elemente im Satze allgemein
gewürdigt wird, so ist damit wieder eines jener Momente aufgezeigt, das in das
Gebiet der Phonetik hineinweist und die schroffe Abgrenzung der Aphasielehre
gegenüber diesem Teil der Sprachwissenschaft als nicht gerechtfertigt erscheinen läßt.

Die musischen Elemente der Sprache.

163

inhalt als den Inbegriff aller reaktiven Gefühle und Stimmungen bezeichnet,
so berührt sich das sichtlich mit dem, was in der Satzdefinition unter der Stel¬
lungnahme als ein wichtiger Bestandteil des Satzes bezeichnet worden ist;
und in der Tat gibt Erdmann dem gleichfalls Ausdruck (1. c. S. 110). „Aber
nicht selten kann man auch ein und derselben Sache von verschiedenem Stand¬
punkt aus und in verschiedener Stimmung gegenübertreten. Und indem das
Wort diesen subjektiven Zustand mit zum Ausdruck bringt, hat es einen be¬
stimmten Gefühlswert, der mit den objektiven Merkmalen des begrifflichen
Inhalts nichts zu tun hat. Der Gefühlswert kennzeichnet dann nicht
sowohl das, wovon gesprochen wird, als vielmehr den, der spricht. 4 ^

Daß Tonfall, Modulation der Stimme für die Bedeutung und das Ver¬
ständnis des Gesprochenen von wesentlicher, nicht selten überragender Be¬
deutung sind, ist schon verschiedentlich betont und neuerlich in der experi¬
mentellen Denkpsychologie erst recht bestätigt worden durch die Wirkung,
die sie im Ausfrageexperimente gezeigt.

Die Bedeutung der musischen Elemente wird aber in noch helleres Licht
gebracht, wenn wir dieselben in ihrer Ersatzfunktion für ausgefallene anders¬
artige Ausdrucksmittel würdigen. Ist hier von ihnen gesagt worden, daß sie
auch schon normalerweise eine solche Funktion haben, so ist es eine an Aphasi-
schen seit H. Jackson geläufige Beobachtung, daß das, was man als Affekt¬
sprache bezeichnet und wobei die musischen Elemente in den Vordergrund
treten, mehr oder weniger als Ersatz für die verloren gegangene sogenannte
intellektuelle Sprache eintritt. Auch in dieser Richtung tritt die bisherige
ungenügende Beachtung der musischen Elemente seitens der Pathologen darm
deutlich hervor, daß z. B. O. Groß (Zeitschr. f. Psychiatrie. 61, S. 803) nur
in der Gebärdensprache die Möglichkeit der von ihm sogenannten biologischen
Korrektur der Aphasien findet, während dieselbe doch sichtlich schon in
dem Vor wiegen der Affektsprache hervortritt.

Nur die vollständige Nicht berücksicht igung der musischen Elemente im
Sprechen als derjenigen, die das, was wir als Stellungnahme in dem Kapitel
vom „Satze“ kennen lernten, zum Ausdruck bringen, konnte z. B. Heil-
bronner zu dem Ausspruche führen: „Sätze — auch geläufige Phrasen stellen
immerhin keine derart gefesteten sprachlichen und insbesondere motorischen
Komplexe dar, wie die immer wieder in absolut gleicher Form auftretenden
einzelnen Worte.“

Welche Bedeutung die Beachtung der musischen Elemente gewinnen
kann, mag folgendes exemplifizieren: Bei der Erörterung der Frage nach den
Beziehungen zwischen Paraphasie und Agrammatismus wird man zu achten
haben auf die bei paraphasischen Kranken mehr oder weniger deutlich hervor¬
tretende richtige Akzentuierung, die, w T enn vorhanden, eben auch als ein Rest
von Syntaktisierung angesehen werden muß. Sieht man daraufhin die Fälle
an, so treten Einem in dieser Hinsicht ausgesprochene Differenzen entgegen;
einerseits Fälle, wo die Betonung, sowohl die Wort- wie die Satzbetonung,
vom Kranken sichtlich vollständig korrekt geübt und gelegentlich sogar wahr¬
scheinlich pathologisch forciert wird (man ermnere sich an den in der Literatur
geläufigen Fall von Jargonaphasie, wo der Kranke sichtlich infolge der prägnanten
Akzentuierung auf die Umgebung den Eindruck machte, er spräche in einer
fremden Sprache); andererseits Beobachtungen, bei denen die Betonung mehr

11 *

164

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

oder weniger geschädigt erscheint, der Wortschwall ohne Betonung vorgebracht
wird. Wie außerordentlich fein solche Störungen hervortreten, möge ein Fall
von mehr funktioneller Beteiligung des Schläfelappens bei Läsion des Okzipital¬
lappens beweisen, den Collins (The Genesis and Dissol. of the Funct. of
Speech. 1898, p. 299) mitteilt „he talks with a little more emphasis on words
than one usually does“.

Gerade der hier dargelegte Gesichtspunkt ist an den Fällen der Literatur
oft recht schwer zu beurteilen, weil dieser Seite der Erscheinungen, falls sie
sich nicht auffällig bemerkbar machen, bisher noch wenig Aufmerksamkeit
zugewendet worden und überdies ein formales Moment, das Fehlen entsprechender
Schriftzeichen für die Betonung in der Pathologie, die Darstellung beeinträchtigt.
(Man denke wieder an Fälle als Gegenstück zu dem vorigen, wo die Kranken
korrekte Sätze mit falschem Tonfall sprechen, wie sie z. B. Verfasser mit-
geteüt.)

Den mit der Erforschung der lebenden, gesprochenen, Sprache sich be¬
schäftigenden Philologen konnte natürlich nicht entgehen, daß das Tempo
der Gedankenentwicklung ebenso wie das der Rede auf das Satzgefüge von
einschneidendem Einflüsse sein muß (vgl. z. B. Wunderlich, Der deutsche
Satzbau. I, 1901, S. XXVII); eine natürliche Konsequenz dieses auch schon
im Normalen her vor tretenden Einflusses ist es denn auch, daß einerseits psy¬
chische Störungen mit ihren zeitlichen Änderungen der Gedankenfolge, anderer¬
seits motorisch-aphasische Sprachstörungen mit ihrem das Tempo der Sprache
schwer schädigendem Einflüsse primär oder sekundär zu Störungen des Satz¬
gefüges führen, die zunächst äußerlich betrachtet, sich ganz gleichartig dar¬
stellen und einfach als agrammatische klassifiziert worden sind. Die Nicht¬
beachtung der Grundlagen dieser Fälle hat aber zu einer irrtümlichen Identifi¬
zierung solcher durch das Tempo der Rede bedingten Störungen mit solchen
geführt, wo primär der grammatisierende Mechanismus defekt ist, worauf in
letzter Linie, wie schon an anderer Stelle ausgeführt, der Dissens in der Auf¬
fassung von der Lokalisation des Agrammatismus zurückgeht.

Das Moment des Tempos gibt auch sonst noch Gelegenheit zu Ausblicken
auf das Pathologische. Verfasser vertritt seit langem die Ansicht, daß dem
Schläfelappen eine Hemmungsfunktion im Rahmen der Sprachfunktion zu¬
kommt; es wird sich Gelegenheit bieten, im Laufe der vorliegenden Arbeit
darauf zurückzukommen; hier mag die kurze Bemerkung Platz finden, daß
ebenso sehr die Bedeutung des Tempos unter den Ausdrucksmitteln wie seine
engen Beziehungen zu den übrigen musischen Elementen der Sprache, die doch
unzweifelhaft im Schläfelappen lokalisiert sind, für die vom Verfasser ver¬
tretene Anschauung sprechen, daß die Logorrhoe in Schläfelappenfällen eine
Folge der Beemträchtigung der dort lokalisierten Hemmungsfunktion ist.

Die Pausen, ebenfalls ein bisher in der Pathologie noch gar nicht be¬
rücksichtigtes Element, haben eine um so größere Bedeutung, als einzelne
Phüologen das Hauptgewicht in der Definition des Satzes auf das abschließende
Moment legen und neben der Betonung eben die Unterbrechung der Sprach-
tätigkeit dieses abschließende Moment zum Ausdruck bringt; man beachte
den Einfluß einer Pause auf die Aufmerksamkeit des Hörers, um die Bedeu¬
tung dieses negativen Ausdrucksmittels ganz zu würdigen. Daß ebensowohl
wie dem Tempo auch den Pausen gegenüber die bisher von den Pathologen

i

-i , , —

Die musischen Elemente der Sprache.

165

zum Verständnis des Agrammatismus verwerteten Anschauungen vollständig
versagen, ist ohne weiteres klar, wenn man zusieht, daß diese bloß auf die auch
in der Schriftsprache zum Ausdruck kommenden Ausdrucksmittel zugeschnitten
sind und den Pausen als etwas Negativem natürlich mit der Lehre von den
Erinnerungsbildern überall nicht beizukommen ist.

Es ist nach all dem von der Bedeutung der musischen Elemente der
Sprache hier Gesagten wohl ganz klar, daß ebenso wie in der Aphasielehre,
so auch in der Beurteilung der Sprache von Imbezillen auf jene auch für die
Frage nach dem Stande der Intelligenz Rücksicht zu nehmen sein wird; daß
dies bisher nicht immer der Fall, zeigt sich z. B. in der Arbeit von Binet
und Simon (L’Annde psychol. XIV, 1908, p. 330); bei der Beurteilung der
Sprache einer Imbezillen wird die phonetische Seite als erledigt angesehen,
weil die Betreffende normale Artikulation und normale Schnelligkeit der Sprache
zeigt; und das, trotzdem es den Autoren nicht entgangen ist, daß ihre
Patientin für die Betonung sehr empfindlich war (1. c. p. 300 1 )).

Welche weitgehenden, vorläufig nur als Fragen hinzustellenden Probleme
sich an das hier von den musischen Elementen der Sprache Gesagte anknüpfen,
mag folgende Auseinandersetzung beweisen. Wir haben im Vorangehenden
schon davon Gebrauch gemacht, daß die den affektuösen Teil der Sprache
ausdrückenden musischen Elemente auf einer anderen Station des Weges vom
Denken zum Sprechen hervortreten als die innere Sprache; es wird deshalb
an den Elementen dieser letzteren auch der Einschlag der ersteren nachweis¬
bar sein; im Allgemeinen hat man in den der inneren Sprache zugewendeten
Studien diesem Momente keine besondere Aufmerksamkeit zugewendet, doch
findet sich eine Beobachtung, die zeigt, daß beim inneren Sprechen die musi¬
schen Elemente das übrige übertönen können. Siehe die Bemerkung von
Biervliet darüber (bei Saint-Paul, L’Art de parier en public. 1912, p. 112

berichtet): ,,Je m’entends toujours penser.ce n’est pas tant le son des

paroles que je persois, mais plutöt l’intonation voulue, le renforcement des
parties de mes phrases qui importent d’avantage“.

Betrachtet man diese Tatsache, die jedenfalls die Möglichkeit verschie¬
dener Stärke der Beiden zuläßt, in Rücksicht pathologischer Erscheinungen,
dann wirft sieh sofort das Problem auf, ob das Fehlen der den musischen Ele¬
menten zukommenden Wirkungen in der Sprache ein primäres, schon im Denken
vorhandenes ist, oder ob dieser Defekt etwa erst in einem späteren Stadium
einsetzt, etwa bedingt durch Unvollkommenheiten des Ausdrucks; es ist er¬
sichtlich, daß diese Frage unmittelbar zu Erwägungen hinführt wie sie zuvor
der Sprache Imbeziller gewidmet worden.

Daß alles das, was hier von der mitbedeutenden Funktion der musischen
Elemente gesagt worden, auch allgemein pathologisch von Bedeutung in der
Aphasielehre ist, mag folgende Erwägung illustrieren: Daß ein so wichtiger
Teil der Bedeutung des Wortes, wie eben z. B. seine Betonung durch die Mit¬
wirkung anderer Zentren als der akustischen erzeugt wird, büdet, falls es dessen
noch bedurfte, ein unwiderlegliches Argument gegen die Lehre von den Er¬
innerungsbildern im akustischen Sprachzentrum.

1 ) Die Beziehung dieser Tatsache zu solchen der Tierpsychologie sei hier
nur angemerkt.

1G6

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

In diesem Zusammenhänge ist einer Einwendung zu gedenken, die der
hier mehrfach zitierten Arbeit des Verfassers gemacht worden. Knauer hat
dem Verfasser vorgehalten, daß die Heranziehung der musischen Zentren zur
Erklärung der Aphasien einer Neuschaffung solcher (im älteren Sinne des Wortes)
gleichkomme. Dem ist zunächst zu erwidern, daß die musischen Elemente,
wie hier gezeigt, so wichtige Bestandteile der Sprache bilden, daß eine Los¬
lösung derselben aus der Sprache diese nur als eine Summe von Fragmenten
zurückließe; man kann aber weiter darauf verweisen, was allerdings das Voran¬
gehende genetisch verständlich macht, daß die Sprache sich aus der Musik
entwickelt hat, was sich auch darin kundgibt, daß die musischen Teile der
Sprache die artikulierten in der Dissolution überdauern. Diesen Überlegungen
entsprechend liegt in der Heranziehung der musischen Zentren keine Neuschaf¬
fung von Zentren, sondern nur die korrigierende Ausgestaltung der Aphasie-
lehre nach einer Richtung, die in der bisher allzu mtellektualistischen Form
derselben ausgeschlossen war.

Verfasser würde übrigens selbst vor einer solchen Neuschaffung nicht
zurückschrecken, falls sich aus der Feststellung entsprechender Tatsachen
eine solche als notwendig erweisen sollte. (Vgl. dazu Ausführungen in der
Einleitung über Zentren und Funktionsherde, sowie über die irrtümliche An¬
wendung der lex parsimoniae in der Aphasielehre.)

Daß das eben besprochene Problem auch für Fragen der Psychopathologie
Bedeutung erlangen kann, tritt uns durch den Hinweis auf die sogenannte
„Verbigeration“ entgegen, jene eigentümliche Erscheinung, daß der Kranke
sinnlos aneinandergereihte Worte mit dem Tonfall eines sinnvollen Satzes
verbindet und oft hemmungslos wiederholt. Das ist nicht bloß dadurch
interessant, daß sich uns in dieser Erscheinung eine Dissoziation zwischen
Wort und Betonung darstellt, analog der, wie sie uns von der Aphasie her
bekannt ist, sondern auch durch einen Hinweis lokalisatorischer Art. Die
Dissoziation deutet, insofern die Betonung im Schläfelappen lokalisiert werden
kann, auf eine dort lokalisierte Störung; andererseits mißt Verfasser, obwohl
nicht unwidersprochen, dem eben genannten Lappen eine Hemmungsfunktion
im Sprach vorgange zu. Dementsprechend könnte die Hemmungslosigkeit des
verbigatorischen Wortschwalls ebenso in Störungen im Schläfelappen ihre Er¬
klärung finden.

Sollte aber Jemand in dem Kreise der Pathologen an der Gleich¬
wertigkeit musischer Elemente mit den übrigen Ausdrucksmitteln noch zweifeln,
so sei er auf J. v. Rozwadowski (Wortbildung und Wortbedeutung 1904,
S. 70) verwiesen. Dieser Linguist führt, von der Zweigliedrigkeit jedes Satzes
ausgehend, aus, daß dieselbe Annahme auch für die einwortigen Sätze gilt,
insofern das zweite Glied in der Gefühlsbetonung liegt und demnach in diesen
Fällen nur Wort-, nicht Ausdruckseingliedrigkeit vorliegt. Die Bedeutung
der Betonung gerade im einwortigen Satze wird uns auch durch Stöhr (Leitf.
d. Logik in psychol. Darstellung 1905, S. 63) klar gemacht, wenn er ausführt,
daß in .,Feuer!** die Betonung für drei Namen: jetzt, hier, wirklich, steht. (Vgl.
dazu die ausführliche Darstellung in desselben Autors Lehrb. d. Logik 1910,
S. 117, wo er diese Art der Namensvertretung als emphatischen Benennungs¬
ersatz qualifiziert.)

.Die Ausdrucksmittel im Allgemeinen.

167

Die zuvor erwähnten Beziehungen der Affektsprache zu den Gebärden
geben Veranlassung, nochmals auf die letzteren zurückzukommen. Man hat
sie bisher nur als Ersatzfunktion in pathologischen Fällen berücksichtigt;
das neuerlich bevorzugte Studium der Umgangssprache seitens der Linguistik
rückt die Bedeutung der Geste mehr in den Vordergrund. So hat Breal
(Mem. de la Soc. de linguist. de Paris 29. 1896, p. 28) gezeigt, daß x ) sich
etymologische Differenzen aus der Berücksichtigung der Gesten erklären. Es
ist Verfasser nicht bekannt, ob diese Erscheinung auch sonst noch beobachtet
worden und den Gegenstand besonderer Erwägung gebüdet hat. Jedenfalls muß
auch schon im Hinblick auf bekannte ethnologische Differenzen in dem Ver¬
hältnis der sprachlichen und gestikulatorischen Komponente in der Rede und
in Rücksicht der letzteren für die Situation, ebensowohl die Gestikulation wie
die Mimik der Kranken von diesen neuen Gesichtspunkten aus in Betracht
gezogen werden. Wenn man vielleicht etwas forciert gesagt hat, ein fragender
Blick verwandle eine Behauptung in eine Frage, so werden dadurch immerhin
die Stellung der Mimik im Systeme der Ausdrucksmittel markiert und ihre
Störungen in Beziehung zu denjenigen gesetzt, die hier im Speziellen zu be¬
handeln waren.

Nach der ganzen Anlage dieses mehr die Ausdrucksmittel im Allgemeinen
besprechenden Kapitels haben nur die bisher weniger beachteten derselben
eine etwas ausführlichere Darstellung erfahren. Doch legt Verfasser Gewicht
darauf, schon hier dem Leser auch die Bedeutung einer Differenzierung zwischen
den benennenden und demonstrierenden Wörtern einerseits und den unter¬
geordneten, Verhältnis bezeichnenden Wortklassen, den grammatischen Wort¬
formen und Formwörtern andererseits vor Augen zu führen. Während jene
einzelnen Vorstellungen oder Teilen solcher entsprechen, bringen die anderen
die Beziehungen dieser Vorstellungen zu einander oder in ihrem Verhältnis
zum Sprechenden (dazu gehören auch das zeitliche) zum Ausdruck. Angesichts
dieser die Natur der Worte selbst betreffenden, grundlegenden Differenz er-
schemt schon von vorneherein die Berechtigung fraglich, alle Worte als etwas
Einheitliches, Gleichmäßiges dem zerstörenden Einflüsse der Krankheiten
gegenüber anzusehen; ein genaueres Studium des auf dieser letzteren Ansicht
begründeten sogenannten ,,Ribotschen Gesetzes“ wird auch erweisen, daß
insbesondere die Erklärungen, die dafür gegeben worden, infolge Nichtbeach¬
tung dieses Gesichtspunktes an dem richtigen Sachverhalt vorbeigegangen sind.

Den vorgängigen Ausführungen ist zunächst ein bisher nur gestreifter
prinzipieller Gesichtspunkt zu entnehmen, dessen vollständige Außeracht¬
lassung in der Pathologie wieder einmal so recht geeignet ist zu zeigen, welche
Bedeutung die Heranziehung linguistischer Tatsachen für die Lehre von der
Aphasie im allgemeinen hat und wie die Nichtbeachtung derselben zur Zusammen¬
legung von Erscheinungen führen muß, die mit einander nur Unwesentliches
gemein haben. Je nach der vorwiegenden Bedeutung, welche das eine oder
andere Ausdrucksmittel in dieser oder jener Sprache hat, müssen sich auch
die aphasischen Erscheinungen in denselben wesentlich different darstellen.

*) Nebenbei gesagt zeigt auch diese Tatsache wieder, wie sich scharfe Grenzen
zwischen den für die Aphasielehre in Anspruch zu nehmenden und den dabei nicht
in Betracht zu ziehenden sprachwissenschaftlichen Tatsachen überall nicht ziehen
lassen.

168

III. Die Ausdrucksmittel der Sprache.

Theoretisch läßt sich das ohne weiteres exemplizieren am Chinesischen, dessen
Grammatik, abgesehen von den der Angabe hervorragender Sinologen nach
auch da nicht fehlenden musischen Elementen, nur in der Wortfolge sich aus¬
drückt; der Agrammatismus eines Chinesen müßte demnach im Unvermögen,
diese Wortfolge sachlich entsprechend zu gliedern, hervortreten. Inwieweit
diese Deutung sich am Englischen bewährt, das in dieser Beziehung dem Chine¬
sischen nach Ansicht der kompetentesten Linguisten nicht allzufem steht,
darf wohl als eines der Desiderate künftiger Aphasieforschung bezeichnet werden;
gewiß ist es auch, daß der gleiche Gesichtspunkt für die Beurteüung der flexions¬
losen und nur durch Prä- oder Suffixe die Wurzeln modifizierenden Sprachen,
z. B. das Ungarische, in Anwendung kommt.

Ebenso muß auch die Wirkung, welche der Verlust der musischen Aus¬
drucksmittel haben wird, sich gewiß verschieden in den verschiedenen Sprachen
darstellen; welche Bedeutung das für die englische Aphasieforschung hat,
mag man aus der dem englischen Grammatiker Sweet (Transact. of the Philol.
Soc. 1875—1876, p. 501) entnommenen Darstellung von der syntaktischen Be¬
deutung jener Ausdrucksmittel entnehmen 1 ).

Insoferne im Allgemeinen (wir werden dabei sehen, daß gerade die Aus¬
nahmen in der Psychologie des Agrammatismus eine wichtige Rolle spielen),
der Satz Ausdruck für ein Urteil, oder sagen wir besser für einen psychischen
Tatbestand ist, wäre nun an die Ausführungen über die Ausdrucksmittel, welche
dieser Darstellung zur Verfügung stehen, auch sofort eine Darstellung dessen
anzuschließen, w r as wir über die Beziehungen dieser psychologischen Tatbe¬
stände zu ihrem Ausdruck wissen; doch wird es sich empfehlen, dem zunächst
noch allgemeine Erwägungen über jene Vorgänge voran zu schicken, in welcher
Weise der Übergang vom psychischen Innenleben zum sprachlichen Aus¬
druck sich vollzieht.

x ) „Die Betonung bildet einen wichtigen Teil der englischen Grammatik.
Eine immense Zahl allgemeiner Ideen, emotionale und rein logische, werden im Eng¬
lischen durch den Anstieg oder das Senken der Stimme ausgedrückt. Die Unter¬
scheidung zwischen Behauptung und Frage, Subjekt und Prädikat, Zweifel und
Sicherheit etc. werden auch entweder ausschließlich oder teilweise durch die Betonung
ausgedrückt.“

IV. Der Weg vom Denken znm Sprechen

(Die Formulierung des Gedankens.) 1 )

Die für dieses Kapitel gewählte Überschrift gibt unmittelbar Zeugnis
dafür, daß Verfasser nicht bloß die viel und lange diskutierte Frage bezüglich
der angenommenen Identität von Sprechen und Denken in negativem Sinne
für entschieden hält, sondern auch die später an ihre Stelle gesetzte Ansicht
von dem engen Parallelismus der beiden nicht als den zutreffenden Ausdruck
für ihr Verhältnis ansieht; damit erscheint auch die ganze Größe des Problems
angedeutet, wie sich der Übergang vom Denken zum Sprechen, beim Hörenden
vom Hören des Gesprochenen zu seinem Denken vollzieht.

Es hieße hunderte Male Gesagtes wiederholen, wollte man jetzt, nach¬
dem der letzte große Vertreter der Identitätslehre, Max Müller, schon ge¬
schlagen, vom Schauplatze abgetreten, nochmals auf die Diskussion dieser
seit Jahrzehnten bis zur Neige ausgeschöpften Frage eingehen; sie gilt im
Kreise der Fachmänner allgemein als im Sinne einer Trennung der beiden
entschieden und die hier folgenden Ausführungen basieren auf dieser An¬
sicht, indem sie an wichtige Arbeiten anknüpfen, die sich bemühen, mehr
Licht in die nicht mehr wie früher als untrennbar, später auch nicht mehr
als parallel laufend angesehenen Beziehungen zwischen Denken und Sprechen
zu bringen 2 ). Die Nötigung zu solchen Versuchen war natürlich mit dem
Momente einer solchen Trennung gegeben und ihre im Sinne einer radikalen
Umgestaltung im Gebiete der Sprachpsychologie merkbaren Wirkungen lassen
von vorneherein auch für die hier daran zu knüpfenden Studien aus dem
Gebiete der Pathologie eine ähnliche Wendung erhoffen.

Ein neuer Vertreter ist der alten Identitätslehre seither in Fr. Mauthner
erstanden; wenn er (Zur Sprachwissenschaft 1901, S. 63) die These von der
Identität von Denken und Sprechen noch dahin ergänzt, daß sie ein und der-

x ) Ein noch öfter in dieser Frage zu zitierender amerikanischer Neuphilologe,
E. T. Owen, hat dafür eine besonders vom Standpunkte der Funktionspsychologie
als recht zweckmäßig zu bezeichnende Benennung gewählt. „Die Lehensgeschichte
eines Gedankens in Worten ausgedrückt“. („The Life-History of a Thought expressed
in words“.)

2 ) Zur Vermeidung von Mißverständnissen ist schon hier zu bemerken, daß
B. Erdmann, dessen Ausführungen uns noch später beschäftigen werden, in seiner
Logik mit dem nicht durch einen weiteren Zusatz charakterisierten Denken stets
das formulierte, in Aussagen vollzogene Denken meint, und daß deshalb formuliertes
Denken und Sprechen für ihn identisch sind.

170

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

selbe wirkliche Vorgang im Gehirn sind, so hält sich Verfasser für berechtigt,
dem auf das schärfste zu widersprechen; soweit Physiologie und Pathologie
des Gehirns in Frage kommen, spricht Alles gegen diese Ansicht. Von Kennern,
die sich der Frage von der anderen Seite her genähert, ist nicht bekannt ge¬
worden, daß sich seither ein anderer zu ihr bekannt hätte; übrigens mildert
Mauthner selbst (Zur Grammatik und Logik 1902, S. 266) die Schroffheit
des Ausspruches bezüglich der Identität, ohne jedoch die entscheidende Wen¬
dung ganz mitzumachen.

Eine möglichst eingehende Darstellung der Vorgänge, die sich beim Über¬
gang vom Denken zum Sprechen vollziehen, muß für die ganze Lehre von den
Aphasien von grundlegender Bedeutung werden; vor Allem deshalb, weil, wenn
der Nachweis gelingt, daß ähnlich, wie schon erwiesen, im Sprachverständnis,
auch dieser Übergang ein etappenförmiger ist, dadurch auf einem weiteren
Gebiete der Aphasielehre die von H. Jackson prinzipiell ausgearbeitete An¬
schauung von dem Schicht weisen 1 ) Niedergänge der sprachlichen Funktionen
und dem ebenso sich gestaltenden Gange der Rückbüdung ihrer Störungen
eine für diese Auffassung entscheidende Bestätigung findet. Die dann auf
diesem Wege gefundene Übereinstimmung pathologischer und normal-psycho¬
logischer Erscheinungen erlangt aber vor Allem dadurch weiter noch prinzi¬
pielle Bedeutung, als sich damit die Erwartung Wernickes, in der Aphasie
die Basis gefunden zu haben, von der aus es ermöglicht würde, in das Gebiet
des Psychischen t iefer und leichter als von anderen Gebieten aus hineinzu-
leuchten, entgegen manchen Zweifeln doch wieder als gerechtfertigt er¬
weist. Denn es ist von vorneherein klar, daß wir uns in der Erörterung dieser
Fragen unmittelbar der Psychologie des Denkens nähern, jenem Gebiete, das
in der älteren Reflexionspsychologie trotz seiner sichtlich zentralen Bedeutung
als das Stiefkind der ganzen Disziplin einer etwa als Logizismus zu bezeich¬
nenden Behandlungsmethode verfallen war, so daß schon deshalb deren Resul¬
tate auf das Pathologische angewendet, recht sterile blieben und auch bleiben
mußten. Wenn wir im Gegensätze dazu der neueren Denkpsychologie die wich¬
tigsten Aufschlüsse über die Gedankenformulierung und ihre Versprachlichung
werden entnehmen können, dann steht zu erwarten, daß die davon zu erhoffende
Klärung der Aphasielehre auch diese dazu instand setzen wird, ihrerseits wieder
wichtige Aufklärungen, insbesondere gerade für den Weg vom Denken zum
Sprechen zu formulieren. Es erscheint namentlich durch die Erfolge der
Pathologie im Gebiete des Sprachverständnisses die Hoffnung gerechtfertigt,
daß das Naturexperiment, in entsprechender Weise gedeutet, im Bereiche
jener Vorgänge Manches an den Tag bringen dürfte, was auch die feinsten
Laboratoriums versuche nicht zu offenbaren vermögen. Die Berechtigung zu

J ) Der von Jackson selbst schon gemachte Vorbehalt bezüglich dieser
Bezeichnung als nicht anatomisch gemeint gilt natürlich auch jetzt noch, obzwar
eine im anatomischen Sinne schichtweise Anordnung der Elemente gemeinsamer
oder unmittelbar an einander anschließender Funktion durch die neueren Erfahrungen
über den Rindenbau jetzt wesentlich an Wahrscheinlichkeit gewonnen hat (vgl. des
Verfassers „Studien zur Hirnpathologie und Psychologie 1908, S. 24 und eine später
folgende Arbeit von van Valkenburg (Fol. neurobiol. IV, p. 335). Sonderbarer¬
weise hat van Valkenburg den ebenso in den Verhandlungen des Amsterdamer
Kongresses wie in der zitierten Schrift abgedruckten, vom Verfasser gerade also in
Holland gehaltenen Vortrag übersehen.

Verhältnis von Denken und Sprechen.

171

solcher Hoffnung schöpft Verfasser übrigens aus einer schon jetzt erweisbaren
Feststellung. In einer allerneuesten Darstellung des Denkens spricht R. Buhler
(Handwörterb. d. Naturw. 1912, II, S. 895) von der wahrscheinlichen Gliede¬
rung des Gedankens, die im Sprecher vor sich geht und sagt, daß das darüber
Auf gestellte aus sprachwissenschaftlichen Tatsachen erschlossen wurde. Ver¬
fasser hat nun in diesem Kapitel nicht bloß eine Reihe von Tatsachen zusammen¬
getragen, durch deren Vereinigung er einen weiteren wichtigen Beitrag zu der
ganzen Frage erbracht zu haben glaubt, sondern er war auch in der Lage, schon
hier allerlei Pathologisches beizubringen, das sich mit dem Übrigen in schönen
Einklang bringen ließ und dadurch eine Förderung des Ganzen herbeiführt.

Die Frage, ob Denken und Sprechen identisch oder in welchem Ver¬
hältnis zu einander sie stehen 1 ), ist auch deshalb für die Pathologie von prin¬
zipieller Bedeutung, weil sich unter Anderem daran Erwägungen knüpfen,
inwieweit der Agrammatismus mehr als Störung des Sprechens oder als solche
des Denkens anzusprechen ist, eine Frage, die, wenigstens bis in die letzte
Zeit, noch recht verschiedenartig beantwortet worden. Die Beantwortung
wird natürlich ganz davon abhängen, je nachdem als Grundlage dafür die
Identitätslehre, bzw. der Parallelismus, oder die diesen gegenteüige Ansicht
genommen wird; ebenso wird anderenfalls die Betrachtung der Frage ver¬
schiedenartig sich gestalten, je nach der Ansicht, die man sich bezüglich der
zeitlichen Reihenfolge und des Zusammenhanges der dabei in Betracht kom¬
menden Stationen der Formulierung machen wird.

Es muß einem späteren Kapitel überlassen bleiben, diese Fragen, soweit
sie der praktischen Lokalisation zugute kommen, ausführlicher zu erörtern;
hier sei nur gesagt, daß die Polemik, die Verfasser seinerzeit (siehe dessen
„Beiträge“ 1898, S. 129) gegen die Ansichten von Ziehen 2 ), Bastian 3 ) und
Eskridge 4 ) (1. c. p. 133) geführt, jetzt durch die Nutzanwendung der hier
vorgeführten und in dieser Schrift zur Grundlage der Aphasielehre gemachten
Lehren auf eine wohl fundierte, empirische Basis gestellt erscheint; nur ein dabei
zu beachtender prinzipieller Gesichtspunkt sei hier erwähnt; man wird jetzt
ebenso wie bezüglich dessen, was im Cerebrum motorisch oder sensibel ist,
sich sagen müssen, daß eine scharfe Grenze zwischen Psychischem und Sprach¬
lichem überall nicht zu setzen ist. —

Es möchte dem Einen oder Anderen eine so eingehende Erörterung der
hier zur Sprache gebrachten Fragen vielleicht etwas weit hergeholt und zu weit
ausgreifend erscheinen; es läßt sich aber an der eben zitierten Äußerung
Ziehens leicht zeigen, daß wir erst auf dem Fundamente einer richtigen Be¬
antwortung solcher allgemeinen Fragen einen wirklichen Fortschritt auch im
Speziellen erwarten dürfen; bereits Mohr (Arch. f. Psych. 39. 3, S. 27 des
Sep.-Abdr.) hat, die Tragweite solcher prinzipieller Anschauungen betonend,

1 ) Wenn sich die Pathologen mit dieser Frage recht wenig befaßt, so legt
auch das wieder Zeugnis dafür ab, wie sie von den Fortschritten der Psychologie
und Sprachwissenschaft kaum Kenntnis genommen, vielmehr an dem alten von den
Anderen verlassenen Dogma, das einmal zum Leitfaden genommen w^ar, festhielten.

2 ) „Die Zusammenordnung der Wörter zum Satz ist keine koordinatorische
Leistung der Sprache, sondern von der assoziativen Verknüpfung der Objektvor¬
stellungen abhängig“.

3 ) „a general though perhaps not deep, mental and linguistic iinpairement“.

4 ) „impaired mental condition of the patient“.

172

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

darauf hinge wiesen, daß schon die Taubstummensprache allein die Ansicht
Ziehens widerlegt.

Die zuvor angedeutete Bezugnahme auf anatomische Tatsachen legt die
Erörterung eines weiteren, in dieser Richtung liegenden Gesichtspunktes nahe.
Die Erforschung des „Weges vom Denken zum Sprechen“ wird nämlich zeigen,
wie vollständig unzureichend alle uns bisher bekannten anatomischen und
physiologischen Tatsachen sind, um von ihnen aus etwa konstruktiv sich be¬
züglich der auf jenem Wege sich vollziehenden Funktionen zu informieren;
sie wird die Tatsache ins richtige Licht stellen, daß das von Meynert aufge-
stellte ideale Programm, die Psychiatrie als die Klinik der Erkrankungen des
Vorderhims auf dessen Bau, Leistungen und Ernährung zu gründen, selbst
hier, wo es sich doch um die Nutzanwendung desselben auf wesentlich einfachere
Vorgänge handelt, als bei den von ihm ins Auge gefaßten Psychosen, in gleicher
Weise und nicht bloß an der Mangelhaftigkeit unserer Kenntnisse scheitern
muß. Im Gegensätze zu der Aussichtslosigkeit, das Problem von dieser Seite
zur Klarheit und Lösung zu bringen, wdll dieses Kapitel zeigen, wie die Aus¬
sicht, die Reihenfolge der sich auf dem Wege vom Denken zum Sprechen ab¬
spielenden Vorgänge mit einer gewissen Sicherheit festzustellen, es auch un¬
mittelbar ermöglichen wird, die diesen entsprechenden klinischen Tatsachen
dem Verständnis auch in Hinsicht der Lokalisation der ihnen zugrunde liegenden
Himprozesse wesentlich näher zu bringen, als dies bis jetzt der Fall gewesen.
Sollte sich nämlich erweisen lassen, daß die so sich ergebenden Schlüsse hin¬
sichtlich dessen, w r as Verfasser als psychologische Lokalisation bezeichnet,
mit den aus der klinisch-topischen Diagnostik entnommenen Erfahrungen im
Einklang zu bringen sind, so erwüchse daraus für die doch immerhin noch
spärlichen und nur empirisch gewonnenen, übrigens noch recht kontroversen
Ansichten der Pathologen in diesen Fragen eine gewiß willkommene Stütze.

Die jeder eingehenderen kritischen Betrachtung vorweggenommene Auf¬
stellung, daß Grammatik und Syntaxe*) Etappen in der Reihenfolge der
zwischen Denken und Sprechen sich abspielenden Vorgänge darstellen, und
daß Störungen dieser Vorgänge nicht bloß durch eine sie isoliert treffende
Schädigung, sondern auch durch eine solche der übrigen, ihnen vorauf gehenden
oder nachfolgenden, mit ihnen innig verflochtenen Vorgänge zustande kommen
werden, umgrenzt das Hauptthema der vorliegenden Arbeit; es rechtfertigt
sich so, wenn an die Spitze der Erörterung der in den verschiedenen Phasen
in Betracht kommenden Einzelmomente eine, wenn auch da und dort wegen
der mangelnden Kenntnisse nur skizzenhafte Darstellung des ganzen Weges
vom Denken und Sprechen gestellt wird.

Verschiedene Momente werden auf Seite der Pathologie dazu Veran¬
lassung geben; zunächst der Umstand, daß insbesondere gerade das Kapitel
der pathologischen Grammatisierung der Rede von den Pathologen kaum
noch in Angriff genommen. Gewdß haben auch manche Neurologen, die mit
Aphasiefragen befaßt waren, sich zum Teü ganz zutreffende Anschauungen-
über die bei dem grammatischen Aufbau des Satzgefüges vor sich gehenden
psychologischen Prozesse gebüdet, aber man tritt dem Ansehen der betreffenden

*) Zur Vermeidung jedes Mißverständnisses sei besonders hervorgehoben,
daß diese beiden Ausdrücke hier im Sinne eines Vorganges als „no mina actionis“
gebraucht sind. (Vgl. dazu Dittrich in Wundts Philosoph. Studien XX, S. 119).

Wichtigkeit der Analyse dieses Weges.

173

Forscher gewiß nicht nahe, wenn man ihre Ausführungen, ganz losgelöst von
jeder Kritik, als recht dürftig bezeichnet im Entgegenhalt zur Fülle dessen,
was uns die Sprachpsychologie dazu bietet.

Das ist in dem Sinne zu verstehen, daß die ganze Frage nicht über den
von Kuß maul formulierten Standpunkt hinaus gefördert wurde ; dieser (in
seiner Monographie 1877, S. 15 u. 32) schließt an ,,die Vorbereitung der Rede
in Geist und Gemüt“, ,,die Diktion oder die Büdung der inneren Worte samt
ihrer Syntax“ an und definiert dieses Stadium unter den Akten des Sprechens
als ,,einen gemischt sensorisch-intellektuellen, durch den die Wörter als sinn¬
liche Zeichen nicht nur mit den Vorstellungen verbunden, sondern auch gram¬
matisch geformt und syntaktisch gegliedert werden, um der Gedankenbe-
wegung ihren Ausdruck zu geben“; es darf bei dieser Gelegenheit darauf hin¬
gewiesen werden, daß das von Kuß maul noch gewürdigte „gemütliche“
Moment in der Satz büdung in den späteren, rein intellektualistischen Deutungen
der Pathologie ganz verschwunden ist und daß es eine der wichtigsten Auf¬
gaben der vorliegenden Schrift ist, jenes Moment wieder in seine richtige Posi¬
tion zu bringen.

Noch kürzlich hat Knauer eine solche der Grammatisierung zugewendete
Arbeit als ein Noli me tangere hingestellt, so daß es sich schon aus diesem Grunde
verlohnen mußte, einmal Nachschau zu halten, was uns Psychologie und Sprach¬
wissenschaft darüber zu sagen wissen. Ein weiterer Grund ist der darin zum
Ausdruck kommende Wunsch, auf diese Weise über die dabei sich abspielenden
Vorgänge eine möglichst tiefgehende Einsicht zu gewinnen, weü sich daraus
nicht bloß ein Verständnis für verschiedene Formen dessen, was jetzt vor¬
läufig rein äußerlich als Agrammatismus zusammengefaßt erscheint, ergeben
muß, sondern weü nur auf dieser Basis eine wirklich als natürlich zu bezeichnende
Einteüung der Formen desselben sich aufbauen läßt. Endlich kann es keinem
Zweifel unterliegen, daß erst das hier beabsichtigte Verständnis der Vorgänge
der Grammatisierung ein rationeües Programm für das weitere Studium der
agrammatischen Erscheinungen eröffnet, das bisher rein empirisch und der
leitenden Gesichtspunkte entbehrend gepflegt worden w r ar.

Wir bedürfen der genaueren Analyse jener Vorgänge aber auch deshalb,
um daraus ein Verständnis der verschiedenen Formen von Stillstand dieser
Einzelfunktionen zu schöpfen, einerseits als Anhaltspunkt für die Lehre von
den partiellen Störungen, andererseits auch als Schema für das Verständnis
der durch die Krankheit gesetzten Dissolution und die in umgekehrter Folge
zu dieser verlaufende Reevolution in der Besserung der Krankheitserschei¬
nungen x ).

Als einer der w ichtigsten Mängel der bisherigen Sprachpathologie ist schon
in der Einleitung die Nichtberücksichtigung jener neueren Denkpsychologie
hingesteüt worden, die unaufhaltsam zu einer voüständigen Umgestaltung
unserer Ansichten über das Denken führen muß; daß das Nötige hierüber schon
hier kurz zu sagen ist, liegt auf der Hand. Daß namentlich die ganze Lehre
vom anschauungslosen Denken, wie sie jetzt aümählich zu breiterer Anerken-

*) Es darf hier auch darauf hingewiesen werden, daß erst auf Grund solch
detaillierter Erkenntnis der Einzelvorgänge die Lehre H. Jacksons jene Bewährung
finden wird, die ihr bei der bisherigen Betrachtung vielfach im Urteile der Fach¬
genossen fehlen mußte.

174

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

iiung sich durchringt, mit der landläufigen Auffassung der Sprachpathologie
überhaupt nicht in Einklang zu setzen ist, bedarf nach dem schon bisher über
die Kompliziertheit der entsprechenden Vorgänge Gesagten wohl nicht erst
des Beweises und deshalb ist es auch ganz untunlich, sich über diese mangel¬
hafte Weiterbildung in der Auffassung der Sprachpathologen noch weiter
hinwegzusetzen, die zu einer für die ganze Klinik und Pathologie der Aphasie
bedenklichen und für den Stillstand derselben mitverantwortlich zu machenden
Konsequenz geführt hat. Bestände die Diktion im Wesentlichen tatsächlich,
wie das noch in den neuesten Darstellungen gelehrt wird, bloß in einer Ver¬
bindung der Wörter mit den ihnen vorangehenden Vorstellungen 1 ), dann ge¬
nügte es freilich für diesen anscheinend so einfachen Akt auch eine einfache,
vom ,,Begriffszentrum 44 ausgehende Verbindung zu postulieren, wie sie das
Schema zur Darstellung bringt; wir werden aber sehen, daß sich auf diesem
Wege eine Fülle von Vorgängen vollzieht, denen anatomisch natürlich auch
ebenso viele Zentren oder Funktionsherde als Stationen auf diesem Wege ent¬
sprechen müssen. Die prinzipielle Bedeutung einer solchen Feststellung tritt
sofort ins hellste Licht, wenn wir dazu die wenig klaren Deutungen halten,
die in der Bezeichnung „transkortikal 44 für eben jene Vorgänge liegen; es er¬
scheinen die trotz aller Deutungen darin gelegenen Schwierigkeiten mit einem
Schlage beseitigt, wenn wir diese eben alle in die Rinde verlegen und auf Grund
der „psychologischen Lokalisation 44 auch räumlich in Beziehung zueinander
bringen können.

Es ist hier nicht der Ort, die Konsequenzen einer solchen Änderung der
Auffassung auch schon im Einzelnen zu beleuchten, es mag genügen, darauf
hingewiesen zu haben, daß unter anderem auch die durch das Schema veran-
laßte und bis in die letzte Zeit reichende Vernachlässigung einer so natürlichen
Krankheitsform, wie es die amnestische Aphasie ist, dem Verständnis der¬
selben alsbald weicht, weim man sich nur halbwegs darüber klar wird, daß die
dabei gestörte Funktion einem ganz bestimmten Vorgänge auf dem Wege
vom Denken zum Sprechen entspricht.

Zum Beweise dafür, daß auch in der neuesten Zeit die Sprachpathologen
nicht über jenes von Kuß maul aufgestellte Schema von den Beziehungen
zwischen Sprechen und Denken hinausgekommen sind, sei z. B. Saint-Paul
(Progres m6d. 1909. 3 avrü, p. 177) zitiert, der ohne weitere Ausführung
unterscheidet: „la conception d’une idee, l’adaption des mots ä la conception,
l’emission des mots repräsentatives de l’idee 44 . Es gibt dieser Hinweis
übrigens weiter Veranlassung, es auszusprechen, daß w r ir mit der von Saint-
Paul so warm vertretenen Lehre von den differenten Formen der Sprach-
vorstellungen allein in Rücksicht der hier besprochenen Tatsachen der For¬
mulierung der Gedanken nicht vorwärts kommen, weil, wie sich zeigen wird,
ihr Auftreten erst einer späteren Etappe auf dem Wege vom Denken zum
Sprechen entspricht, in der die wichtigsten, die Formulierung vorbereitenden
Prozesse schon vollzogen sind. Daß die deutsche Sprachpathologie nur mit

!) Die Pathologen hatten, darin freilich vielfach den Psychologen nachfolgend,
ganz übersehen, daß Vorstellungen im Kantschen oder Herbartschen Sinne die
Gesamtheit der theoretischen, interessefreien Funktionen des Bewußtseins darstellen
und dieser Begriff nicht ohne weiters auf das anschauliche Vorstellen im Gegensatz
zum Denken eingeengt werden kann (Windelband).

Kritik der alten Identitätslehre.

175

den Beziehungen zwischen Objekt- und Wortbegriff, mit der Lockerung
oder dem Ausfall derselben und ähnlichen, sachlich eigentlich nichts¬
sagenden Formeln bis in die allerletzte Zeit arbeitet, bedarf nicht erst des Hin¬
weises, so reichlich sind die einschlägigen Darstellungen. Es soll natürlich
nicht verschwiegen werden, daß einzelne deutsche Autoren, die gerade durch
ihren Stoff zu einem tieferen Eindringen in diese Fragen Veranlassung hatten,
die alte Auffassung verwarfen; dementsprechend ist es auch kein Zufall, daß
gerade der Autor, der eine schöne Studie über den Agrammatismus geliefert,
Mohr, hier zu nennen ist; freilich hat er darin ausschließlich Anlehnung an
Wundts Sprachpsychologie gesucht, die gerade in diesen Fragen noch an dem
strengen Parallelismus zwischen Denken und Sprechen festhält.

Der hier der Pathologie gemachte Vorwurf der Rückständigkeit muß
allerdings eine gewisse Milderung erfahren, wenn wir sehen, daß auch die
normale Psychologie noch recht weit von dem Ziele entfernt ist, welches darin
bestünde, über die Vorgänge, die wir hier im Auge haben, eingehende, wirk¬
lich gesicherte Aufschlüsse geben zu können; und wenn wir hören, daß auch
die Sprachpsychologie und die jetzt mit ihr vereint wirkende allgemeine Lin¬
guistik wohl Programme entwerfen, wie die breite Lücke zwischen Denken und
Sprechen auszufüllen würe, aber schon dadurch deren Bestehen in der alten
Breite konstatieren, werden w r ir unsere Erwartungen nach einer vollen Auf¬
klärung in diesen Fragen auf ein bescheidenes Maß eindämmen; die Psycho¬
logie hat eben bis in das letzte Jahrzehnt hinein sich in denjenigen Kapiteln,
in denen die Darstellung des Denkens beginnen sollte, aus Mangel an Unter¬
lagen mit einer meist dem Nachbargebiete der Logik entnommenen Dar¬
stellung der Denkprozesse begnügt und darin sind ihr Pathologie und Linguistik
nachgefolgt.

Verfasser wüßte diese einleitenden Bemerkungen nicht besser zu schließen,
als mit dem Hinweise auf eine nur etwas ältere Darstellung der Beziehungen
zwischen Sprechen und Denken, die zeigen soll, welche gewaltigen Fortschritte
trotz allem, was noch zu einem irgendwie befriedigenden Einblicke in jene
Vorgänge fehlt, da gemacht worden; sie ist hier um so mehr am Platze, als sie
dem einzigen Sprachforscher entstammt, der sich seit Steinthal mit der Be¬
trachtung der aphasischen Störungen von seinem Standpunkte aus befaßt
hat. Die einfache Anführung wird genügen, den Gegensatz zu dem, was
in der nachfolgenden Darstellung darüber zusammengetragen werden konnte,
ins rechte Licht zu stellen 1 ).

Wenn im Eingänge dieses Kapitels die Lehre von der Identität vom
Denken und Sprechen als eine kaum mehr zu diskutierende, im Kreise der
Fachmänner als abgelehnte hingestellt w'urcle, so ist doch eine kurze Erörte¬
rung derselben nahegelegt durch die neuerliche Betonung des unitarischen
Standpunktes von medizinischer Seite aus Anlaß der von P. Marie aufge¬
rollten Revision der Aphasielehre. Moutier, dessen großes Buch: „L’Aphasie
de Broca 1908“ die ausführlichen Unterlagen für P. Maries Thesen bringt,

x ) ,,Die Zumutung an die Sprachorgane erfolgt von unserem Innern aus, wo
dasjenige, was wir sagen wollen, vorbereitet und geformt wird und es ist kein Zw’eifel
darüber, daß wir uns von den Sätzen und Wörtern, die wir sprechen sollen, zunächst
in der Seele die Vorstellung machen und daß auf diese Vorstellung hin die Äußerung
erfolgt“ (Delbrück, Jenaische Zeitschr. f. Naturw. 20. Bd., 1887, S. 92).

176

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

hat auch jene in Fachkreisen seit Langem als entschieden angesehene Frage
wieder hervorgezogen; wenn er nun seine Stellung zu derselben dahin zusammen-
faßt (1. c. p. 239): ,,On ne peut ä moins d’etre metaphysicien abstraire la
pensee du langage“, so wird gerade die in den folgenden Kapiteln darzu-
legende Fülle von Beobachtungen uns eines Anderen belehren; wir werden
sehen, wie die neuesten Arbeiten über die Denk Vorgänge und bemerkenswerter¬
weise gerade die aus dem schroff antimetaphysischen Lager kommenden alle
zur gegenteüigen Ansicht hinüberführen; andererseits zwingt ein solcher Aus¬
spruch doch auch noch zu der Frage Stellung zu nehmen, die freilich nur in
einer angedeuteten Wiedergabe eines Teües von dem bestehen kann, was sich
in den Jahrzehnten darüber in der Literatur angehäuft und Moutier gar
nicht berücksichtigt hat, als er seinen doch recht dogmatisch klingenden Aus¬
spruch getan x ); der kann aber nicht ganz unwidersprochen bleiben, nicht bloß
weil er als theoretische Stütze für die Lehre von P. Marie angeführt wird,
sondern vor Allem, weü die Medizin nicht neuerlich einer Wiederholung der
alten ihr von der Psychologie gemachten Vorhaltungen wegen der Nicht¬
beachtung der Resultate anderer Wissenschaftsgebiete ausgesetzt sein soll.
Man könnte aber schließlich von der Widerlegung einer anscheinend vereinzelt
gebliebenen Stellungnahme absehen, wenn sich nicht zeigte, daß Moutier
in der einschlägigen französischen Literatur mit seiner Ansicht von der Iden¬
tität von Sprechen und Denken 2 ) doch nicht so ganz isoliert dasteht; so be¬
kennt sich Egger (La Parole int.) auch in der zweiten, 1904 erschienenen Auf¬
lage in wenig modifizierter Form zu derselben Ansicht, ohne freüich sich der
Tatsache, daß bedeutsame Ausnahmen bestehen, verschließen zu können
(1. c. p. 5, 7, 216).

Daß übrigens auch allemeueste deutsche Autoren solchen Anschauungen
nicht ganz ferne stehen, beweist nachstehendes Zitat aus einer Schrift von
Norb. Stern (Das Denken und sein Gegenstand. 1909, S. 25 ff.). ,,Die oben
schon aufgeworfene Frage, ob Sprechen und Denken miteinander identisch
sind, könnte sowohl mit einem Ja als auch mit einem Nein beantwortet werden,
denn nur ein Teü von beiden ist identisch. Denken ist mehr als Sprechen,
nach der geistigen Seite hin; Sprechen ist mehr als Denken nach der körper¬
lichen Seite hin betrachtet. Sprechen und Denken als Ganzes sind nicht mit¬
einander identisch. Wohl aber treten beide Tätigkeiten gleichzeitig in
uns auf.“ „Sprechen und Denken sind trotzdem ein einziger Prozeß in uns. Wir
können nicht schneller denken als sprechen. Die Gedanken, die unserer Rede
voraneilen, sind selbst wieder Sprache. „„Eine Melodie können wir im Ge-

*) Daß sein linguistischer Gewährsmann P. Regnaud der Mangelhaftigkeit
seiner Methode wegen im Kreise seiner Fachgenossen keine Anerkennung gefunden,
sei hier nochmals vermerkt (J. Meillet, Introd. ä l*6t. comp, des lang, indo-europ.
1903, p. 414), weil vielleicht darin das erklärende Moment für den Irrtum in der
Stellungnahme Moutiers gefunden werden könnte.

2 ) Es ist vielleicht nicht überflüssig, so zu sagen pro memoria die Lehre von
der Identität des Denkens und Sprechens, wie sie der auch jetzt noch in der Sprach-
pathologie vielfach führende Steinthal (Einleit, in die Psvchol., 2. Aufl., 1881,
S. 46) zusammengefaßt, hierher zu setzen, weil schon in dieser Formulierung selbst,
an neueren Anschauungen gemessen, die wichtigsten Momente zu ihrer Widerlegung
gegeben sind: „Sprache ist Gedanke selbst, Wort ist Begriff selbst, Satz ist Urteil
selbst, nur zugleich sprachlich ausgedrückt, lautlich wahrnehmbar, verleiblicht“.

Unscharfe Abgrenzung von Denken und Sprechen.

177

danken nicht in schnellerem Tempo durchlaufen, als in welchem wir imstande
sein würden, sie zu singen““, sagt Lotze. Die Fähigkeit des Denkens ist,
physiologisch betrachtet, durch die des Sprechens bedingt. So wird dem,
dessen Sprachorgane gewandter sind, auch eine raschere Entwicklung seiner
Gedanken möglich sein.“

Die beiden Lotze entnommenen Argumente Sterns sind durchaus
unzutreffend; bezüglich des ersteren kann man sich auf die viel zitierte Äuße¬
rung Mozarts über seine musikalische Produktion berufen 1 ), das Letztere
kann doch nur in dem Sinne als richtig anerkannt werden, daß die raschere
motorische Entäußerung der Gedanken damit gemeint ist. Bezüglich des
Verhältnisses der Tempi vom Sprechen und Denken sei nur verwiesen auf das
Vorkommen von Redeflucht bei Denkhemmung und auf das später zitierte
Argument Fr. Müllers gegen die Identitätslehre.

Auch in einer neuesten Erörterung der Beziehungen zwischen Denken
und Sprechen stellt sich wieder die unscharfe Abgrenzung zwischen den beiden
ein; Müller-Freienfels (Zeitschr. f. Psychol. 60, S. 416) sagt direkt: „Nicht
etwa ist zuerst der Gedanke da und nachher formten wir ihn in Worte, sondern
im Gegenteil, ganz automatisch tritt auf bestimmte Auslösungen hin die Sprach-

bewegung ein und im Sprechen selber formt sich der Gedanke.Das

Sprechen ist eben das physische Korrelat des Denkens“. (Vgl. auch ibid.
S. 420.) Insbesondere den letzten Passus darf man vom Standpunkte der
Pathologie ohne weiteres ablehnen.

In der englischen Literatur steht das auch jetzt noch mit Recht sehr
geschätzte Buch von Roß: On Aphasia, 1887 (siehe p. 115), ganz im Banne
der Lehre M. Müllers, die damals den Höhepunkt ihrer Bedeutung etwa noch
inne hatte; auch an diesem Buche läßt sich die Tragweite einer Korrektur
der jetzt abgetanen, aber den Pathologen sichtlich ans Herz gewachsenen,
vielleicht weil bequemen Lehre ermessen. (Eines anderen englischen Forschers,
der ebenfalls die Identitätslehre zur Basis weitgehender Schlüsse macht, wird
noch später zu gedenken sein.)

So wenig sich Verfasser damit befassen darf, etwa die von Moutier
hervorgeholte Identitätslehre hier ausführlich widerlegen zu wollen, ebenso
wenig kann es seine Aufgabe sein, ihre Geschichte, wie sie sich seit Aristoteles
durch das Mittelalter hindurch entwickelt, hier vorzuführen; aber es ist viel¬
leicht nicht unangebracht, wenigstens ihren Höhepunkt im 18. Jahrhundert
und ihr Festhalten bis in die Hälfte des verflossenen zu markieren. Condillac
lehrte, daß die Grammatik einen Teü der Kunst zu denken büde und bis zu
welcher Überspannung des Identitätsprinzipes es kam, mag zuerst ein Aus¬
spruch von Degörando erweisen (Des Signes et de l’art de penser II. An
VIII, p. 263): „De l’ordre suivant lequel nous associons les signes

1 ) Wir entnehmen W. James die Äußerung Mozarts: „First bits and crumbs
of the piece come and gradually join together in his mind . . . and at last it gets
almost finished in my head even when it is a long piece, so that I can see the whole
of it at a single glance in my mind .... But the best of all is the hearing of it
all at once“. (Man beachte die vollständige Analogie mit dem, was wir später vom
intuitiven, genialen Denken hören werden.)

Nachträgliche Bemerkung bei der Korrektur. Der nachträglich aufgefundenen
Stelle bei Lotze (Med. Psychol. 18"2. S. 481) entnehmen wir, daß die Formulierung
Sterns doch eine viel schärfere ist als diejenige Lotzes.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

12

178

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

dans le discours depend la suite, que nous etablissons entre nos
id6es“, ein Rückfall auf den mittelalterlichen Nominalismus, für den die
Begriffe lediglich als ,,flatus vocis“ existierten. Hatte sich doch schon vorher
Laromiguiere in seinem Discours d’ouverture geäußert: „L’art de penser
ne depend pas seulement de l’art de parier, mais il se r6duit &
Tart de parier“ (A. II, p. 106). Noch schroffer hat das Joubert formuliert,
der behauptete, daß wir nicht wissen, was wir sagen wollten, bis wir es ge¬
sagt, so daß W. Mitchell (Struct. and Growth of the Mind 1907, p. 363),
dem das Zitat entnommen, hinzusetzt, das klinge so, wie wenn wir sagen
würden, daß wir nicht wissen, was wir denken, bis wir es uns selbst gesagt.
Kleine Rückfälle auf solche Gedankengänge lassen sich auch noch in der neuesten
Zeit nachweisen, so wenn Du gas (Le Psittacisme 1896, p. 143) sagt, „die
Sprache ist dem klaren Gedanken voraus“. Trotzdem hat man auch vorher
schon Ausnahmen zugelassen und selbst ein so schroffer Vertreter der Iden¬
tität wie Degerando wird durch die Tatsachen gelegentlich zu der richtigen,
der sonst festgehaltenen entgegengesetzten Ansicht gebracht; so wenn er sagt
(1. c. p. 140): „Beim Sprechenden geht die Zerlegung des Gedankens der
Sprache voraus.“

Auch sonst finden sich da und dort selbst bei den älteren Vertretern
der Unitätslehre Ansichten angedeutet, die den hier zu entwickelnden Ge¬
dankengängen nicht so ganz ferne stehen. Wenn der Satz von Bonald (eines
hervorragenden Denkers des 18. Jahrhunderts) „der Mensch denkt das Wort,
ehe er seinen Gedanken spricht“, in seiner geistreichen Antithese noch Zweifel
läßt, so tritt die Ansicht ganz präzise in der Darstellung hervor: „Der Geist
verlangt und sucht sie (sc. die Wortvorstellungen [expressions de la memoire

verbale]), die Vernunft prüft sie.das Gedächtnis ist das Wörterbuch

für den Gebrauch des Geistes.ein Depot von Ausdrücken, wo jeder

Geist die aussucht, die am besten seine Gedanken ausdrücken.“ (Zit. nach
V. Egger, La Parole inter. 2 e ed. 1904, p. 31.)

Noch im 19. Jahrhundert halten die Sprachforscher an der Identitäts-
lehre fest und auch W. v. Humboldt steht solchen Gedankengängen recht
nahe; doch schon 1854 tadelt ein englischer Linguist Stoddart (Philos. of
lang.) die Ansicht vom Primat der Sprache über die Intelligenz: „Anstatt
die Sprache nach dem Geiste zu formen, wird in vordringlicher Weise der Geist
auf die Sprache gegründet.“

Ganz prägnant gibt dem Ausdruck eine fast ein halbes Jahrhundert
zurückliegende, etwas drastisch gehaltene, aber um so überzeugendere Be¬
sprechung des Max Müll er sehen Werkes durch Whitney 1 ), deren Ausfüh¬
rungen deshalb auch so bedeutsam sind, weil sie über die Beziehungen zwischen
Wort und Begriff Ansichten vorführen, die, wie wir in dem Kapitel über das
begriffliche Denken sehen werden, den neuesten Anschauungen entsprechen.

J ) „An idea, then of any dass may exist independently of any word expressing
it .... To maintain that the idea waits for its generation tili the sign is ready or
that the generation of the idea and of the sign is a simple, indivisible process, is in
our view, precisely equivalent to holding because infants cannot live in this climate
without clothing and shelter, that no child is or can be born until a layette and a
nursery are ready for its use, or that along with each child are bom its swadling-
clothes and a cradle“. Whitney in einer Besprechung von Max Müllers Lect.
on the Science of language (Repr. fr. the North Am. Review 1865, p. 569).

Formulierung des Gedachten.

179

Natürlich sind auch den deutschen Sprachforschern am Beginn des
vorigen Jahrhunderts, die sich mit diesen Fragen befaßt, die nach den Vor¬
gängen bei der Formulierung des Gedachten nicht entgangen; so spricht schon
W. v. Humboldt (Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues,
herausgeg. von Pott. II, S. 175) von der „ordnenden inneren Form des Sprach-
sinnes“, und wenn er dann an einer anderen Stelle (Ges. Schriften IV, S. 257)
sagt, „daß die grammatischen Verhältnisse durchaus von der Absicht ab-
hängen, die man damit verbindet“, so ist es vielleicht nicht gezwungen, das im
Sinne einer hier dargelegten, der sprachlichen Formulierung vorhergehenden
gedanklichen Formulierung zu deuten; es wird diese Deutung auch nicht da¬
durch hinfällig, daß v. Humboldt ganz auf dem Standpunkte des Zusammen -
fließens von Denken und Sprechen gestanden, da er selbst (1. c. V, S. 462)
sagt, daß „die Wirksamkeit der Grammatik, als zu den Denkgesetzen selbst
gehörend, im Geiste nie fehlen kann und notwendig auch dann in die Sprache
hineingetragen werden müßte“. Noch viel prägnanter tritt das trotz des
gleichen Standpunktes bei einem bekannten Grammatiker der ersten Hälfte
des vorigen Jahrhunderts auf, bei Becker (Organism der Sprache. 2. Aufl.
1841, S. 180 ff. *)) und gerade der letzte Passus seiner Ausführungen, in denen
er den Denk- und Anschauungsformen die in den verschiedenen Sprachen mehr
oder weniger differenten und unvollkommenen Ausdrucksformen gegenüber¬
stellt, zeigt deutlich, wie Becker, wenn man von dem auch für ihn fest¬
stehenden Dogma der Identität von Denken und Sprechen, bzw. der logischen
und grammatischen Begriffe absieht, sichtlich ganz modernen Anschauungen
betreffs der vorsprachlichen Formulierung des Denkens, nahesteht; und selbst
einzelne Äußerungen W. v. Humboldts lassen sich ganz ungezwungen damit
in Einklang bringen 1 2 ), wenn wir an Stelle des Begriffs der grammatischen Ansicht
der Sprache einfach die gedankliche Formulierung setzen.

Auch sonst finden sich noch gelegentlich Ausblicke auf eine der sprach¬
lichen vorangehende Formulierung, wie sie in den folgenden Ausführungen
dargelegt erscheint. Ganz scharf tritt sie bei einem älteren Grammatiker her¬
vor, dessen Schriftchen (De l’ordre des mots 1844) jetzt neuerlich als eine

1 ) „Es drängt sich daher die Frage auf, wie sich die grammatischen Beziehungen
der Begriffe in dem Gedanken zu ihrer Darstellung in der Sprache verhalten
und ob alle Beziehungen, welche sich mit einer organischen Notwendigkeit und
mit dem Gedanken als besondere Arten von Beziehungen entwickeln, auch notwendig
als besondere Beziehungen in der Sprache ihren Ausdruck finden; und man wird
bald gewahr, daß man allerdings zwischen den Beziehungen in dem Gedanken
und ihrem Ausdrucke in der Sprache unterscheiden muß. Die Beziehungen
der Begriffe in dem Gedanken sind mit den dem ganzen Geschlechte gemeinsamen
Formen des Denkens gegeben und weil die Sprache der organische Ausdruck des
Gedankens ist, so müssen auch die mit den Formen des Denkens gegebenen Be¬
ziehungen in allen Sprachen ihren Ausdruck finden“.

2 ) „Wenn man sich nun den Konstruktions bau einer Sprache in seiner allge¬
meinen Form und abgesehen von jeder einzelnen Rede denkt und die Beziehungen
aufsucht, in welche die einzelnen Wörter auf diese Form gestellt werden, so bildet
man sich einen Begriff von der grammatischen Ansicht der Sprache. Diese Form
ist in dem Kopfe des Redenden vorhanden und jede einzelne Rede prägt sich in ihr
aus“. (W. v. Humboldt, Ges. Sehr. V, S. 454).

„Der Sprechende legt immer den Begriff der grammatischen Verhältnisse in die
Sprache hinein, aber die Sprache ist nicht immer auf den einen und vollständigen
Ausdruck derselben organisiert“. (W. v. Humboldt, Ges. Sehr. V, S. 471.)

12*

ISO

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

hervorragende Leistung gerade auf dem hier besprochenen Gebiete hervorgo-
zogen worden; Henri Weil stellt es (1. c. p. 1) direkt als die Aufgabe der
Grammatiker hin, „d’expliquer comment la pensee se traduit par la parole“;
ganz präzise spricht er sich zu unserer Frage (1. c. p. 34, 35) aus: ,,On parait
avoir suppose que Varrangement des mots n’ötait qu’un travail accessoire qui
n’arrivait qu’en demier lieu, apres que la pensee s’etait dejä tout-ä-fait
transformee en paroles. Mais si Vordre des mots correspond k Vordre des
idees, si cette marche des idees existe dans la pens6e meme, avant qu’elle ait
revetu les formes grammaticales, si la conformation syntaxique ne vient qu’apres
et n’a qu’une influence secondaire sur Vordre des mots, alors il est evident
que Vaspect de la chose se change entierement.“ —

Es könnte zunächst überflüssig scheinen, immer wieder auch nur Stücke
des Rüstzeugs gegen die alte, so zäh von Max Müller verteidigte Lehre hervor¬
zusuchen, wenn man nicht ebenso oft bis in die neueste Zeit wieder konsta¬
tieren müßte, daß ein Pathologe in seinen im Übrigen hervorragenden Arbeiten
jene Theorie zum Ausgangspunkt seiner Deutungen nimmt. So neuerlich
Shaw Bolton (Liverpool med. chir. Joum. July 1909, p. 224 und Brain
P. 129, p. 119 u. 36), dessen aus jener Lehre gefolgerte Aussprüche J ) von
der nicht über das Niveau des anthropoiden Affen hinausgehenden Intelligenz
des ungebüdeten Taubstummen unsere Auffassung davon auf mehr als ein
Jahrhundert zurückwerfen.

Es liegt natürlich nahe, in solchen irrtümlichen Anschauungen von der
Intelligenz des ungebildeten Taubstummen, die ja, wie an anderer Stelle er¬
wähnt, bis auf Kant, bzw. seinen Gewährsmann Eschke, zurückgehen und
damals in der mangelhaften Kenntnis der Tatsachen begründet waren, um¬
gekehrt eine Stütze für die Identitätslehre zu sehen; dementsprechend kann
es auch nicht überraschen, daß der Taubstummenlehrer Scott in seinem
Buche (The Deaf and Dumb. 2. ed. 1870 2 )) das erste Kapitel der Widerlegung
von Max Müllers Darstellung der Identitätslehre widmet; und ebenso sehen
wir, daß Steinthal, dessen Ansichten über Psychologie der Taubstummen
noch recht rückständig sind, doch auch (Einleitung in die Psychol. 2. Aufl.
1881, S. 46) die Intelligenz derselben als Argument gegen die Lehre von der
Untrennbarkeit von Denken und Sprechen verwertet.

J ) „Language is produced by the coordination of different symbolic values;
and by its means alone it is possible to perform the highly intricate processes of
cerebral association which form the phvsical basis of judgement and reasoning“.

„A person suffering from congenital or early loss of hearing is necessary dumb;
and unless he lives in association with other individuals suffering from the same
disabilitv or be educated by special means, his mental functions differ little from
those of the anthropoid apes“. Es wird diese Frage, die ja auch für die Beurteilung
des Denkens Aphasischer als Ausgangspunkt dient, den Gegenstand der Erörterung
anläßlich der Besprechung des begrifflichen Denkens in dem Kapitel vom Bedeutungs-
problem sein, auf welches deshalb verwiesen sei. Hier aber sei doch, weil psycho¬
logisch auch sonst für die einschlägige Frage bedeutsam, eine Stelle aus dem Briefe
Helen Kellers an die Verleger ihres Buches „The story of my life“ zitiert; in¬
dem sie auf das Mißtrauen reflektiert, das man ihrem Buche entgegengebracht,
sagt sie: ,,If it is true that I have no sensations it is of eourse very unreasonable
to suppose that I write or think. The arrogance of tliose who see is very amusing“.

2 ) Kuß maul, der in diesen Fragen noch ganz im alten Fahrwasser sich be¬
wegt, hat nachweislich die erste Auflage von Scott benutzt.

Kein strenger Parallelismus.

181

Es soll nun im Folgenden nicht wieder die ganze Reihe der Argumente,
die schon damals und später in dem gleichen Sinne vorgebracht wurden,
wiederholt werden, weil einer solchen Darstellung nicht wie anderen hier in
größerer Ausführlichkeit gebrachten, der gleiche Nutzen für die Zwecke dieser
Schrift erwüchse x ); dagegen soll, wovon sich Verfasser größeren Vorteü ver¬
spricht, an einer Zahl von Tatsachen, der neueren Sprachpsychologie ent¬
nommen, die Lehre der Unitätsidee gemessen werden; es wird sich daraus auch
für den jetzt noch in breiterem Maße festgehaltenen Standpunkt vom weit¬
gehenden Parallelismus zwischen den Denkprozessen und ihrem sprachlichen
Ausdrucke reichliche Aufklärung ergeben, die deshalb direkt als aktuell zu
bezeichnen ist und unmittelbar zu den dem Parallelismus gewidmeten Er¬
örterungen hinüberführt. Daß dieser in der Pathologie maßgebend, läßt sich
leicht erweisen. Kleist (Monatsschr. f. Psych. u. Neurol. S.-A. Bd.XVII,
S. 518) basiert eine Erklärung des Agrammatismus direkt auf der Annahme,
daß der grammatische Verband das Spiegelbild, die Übersetzung der logischen
Beziehungen zwischen einer Anzahl von Begriffen darstelle; und ebenso tritt
der Parallelismus zwischen Denken und Sprechen noch in allerneuesten Aphasie-
arbeiten hervor, so z. B. bei Pelz (Z. f. d. ges. Neurol. u. Psych. XI, S. 134),
was freilich nicht Wunder nehmen kann, wenn wir sehen, daß der einzige nicht
medizinische Autor, den er neben Lipps heranzieht, doch wieder Stein -
thal ist.

Die Annahme eines so schroffen Parallelismus seitens der Pathologen
muß um so mehr auf fallen, als sich gerade vom Standpunkte der Psychologie
und des Prinzips des Parallelismus von Leib und Seele ein entscheidendes
Argument gegen jene Annahme ableiten läßt. Wir wissen, daß unsere Sinnes¬
welt mindestens ebensosehr durch die „Büder“ der wirklichen Dinge wie
durch den Reichtum unserer in den „Spuren“ niedergelegten Erfahrungen
bestimmt ist; umso größer ist natürlich dieser zweite Faktor auf jenen höheren
Stufen psychischer Verwertung, auf denen sich das vollzieht, w r as wir nach
Wer nicke als sogenannte sekundäre Identifikation, im Prozeß des Sprach¬
verständnisses als Wort Verständnis bezeichnen; daraus aber ergibt sich
stringent, daß von einem Parallelismus zwischen gesprochenem Worte und
dem dadurch im Hörer provozierten Prozesse (gleichgiltig, ob wir dabei den
psychischen oder den nervösen ins Auge fassen), überall nicht die Rede sein
kann und ganz das Gleiche gilt in entsprechender Umsetzung von dem Ver¬
hältnis des Auszudrückenden und den Worten, die es zum Ausdruck bringen.
Es wäre überflüssig, das noch etwa an der Differenz zwischen Kind und Er¬
wachsenem, Eingebildetem und Genie zu erläutern. Die Bedeutung, welche
eine Klarlegung dieser Frage besonders für die Lehre vom Agrammatismus
haben muß, tritt aber erst recht hervor, wenn wir sehen, daß die daraus ge¬
folgerte Lehre von der Identität der Struktur der Denkvorgänge, des Urteüs,
mit derjenigen der Struktur der Sprache, des Satzes, einen tieferen Einblick

l ) Was sollte es auch nützen, Argumente gegen jene Lehre zu wiederholen,
wie die von Fr. Müller (in seinem Abriß der Sprachwissenschaft) angeführten:
„Wenn das Denken, welches bekanntlich zu den schwierigsten Dingen gehört, gar
nicht gelehrt zu werden brauchte und einfach durch Sprachfertigkeit ersetzt werden
könnte! Der fließende Redner, der unverschämteste Schwätzer wäre dann der größte
Denker“. (Vgl. dazu die Ansicht von N. Stern).

182

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

in die zu dieser Struktur führenden Vorgänge überhaupt verhindern muß;
auf der einen Seite führt auch diese Lehre wieder zu der nach langen Kämpfen
im negativen Sinne erledigten Annahme, daß aus der Sprache allein Schlüsse
auf die Vorgänge in dem ihr vorausgehenden Denken, Urteilen, Schließen ge¬
zogen werden können, andererseits wird dadurch die Struktur des Gesprochenen
so festgelegt, daß ein über eine schablonenmäßige Anpassung hinausgehendes
Werden desselben überhaupt ausgeschlossen und damit auch sein Studium
im Wesentlichen überflüssig erscheint 1 ).

In wenige Worte scharf zusammengefaßt hat der Sprachforscher Sayce
die Frage: ,,Das Symbol für das Symbolisieren zu verkennen, ist der Fehler
derjenigen, die das Innere aus dem Mechanischen entwickeln wollen (The
Princ. of compar. Philol. 1882). Drastischer und deshalb besonders eindring¬
lich hat die Differenz der Gedankenstruktur gegenüber derjenigen des Aus¬
druckes D. S. Miller (The psychological Rev. 1895. II, p. 547) hervorge¬
hoben, deren Darstellung hier 2 ) wiederzugeben sich Verfasser nicht entschlagen
kann, weil sie manches enthält, wie z. B. das bezüglich der Uberflüssigkeit
der Kopula, w r as direkt auf den Agrammatismus anwendbar ist.

Wenn wir erwägen, daß der Vorstellungsinhalt als solcher nicht über¬
tragbar ist und der gehörte Satz nur als Mittel dazu dient, um in unserer intellek¬
tuellen Welt eine Art von Plan oder Schema zusammenhängender Meinungen,
aufzubauen (Bosanquet, The Essent. of Logic 1897, p. 84), dann tritt die
hier zu entwickelnde Ansicht in ein wesentlich anderes Licht hinsichtlich ihrer
Bedeutung für das Verständnis aphasischer Störungen und des Agrammatismus
im besonderen. Man wird im Hinblick auf das auch für ihn geltende Gesetz
der Ökonomie es besser verstehen, wie der Agrammatische auch durch ein
wesentlich verringertes Quantum von W 7 orten und trotz mangelhafter Kon¬
struktion dieselben Vorstellungsin halte überträgt wie der Gesunde, bzw. rich¬
tiger ausgedrückt, dem Hörer die Anregung zu entsprechenden Vorstellungs¬
inhalten gibt oder zu geben versucht.

x ) Der Linguist Dauzat führt als warnendes Beispiel an, daß Chaignet
noch 1875 (Philos. de la sc. du lang.) schreibt, que ,,le Systeme des formes grammati-
cales n’est lui-meme que le Systeme des rapports logiques qui constituent la Science
de la pensöe“. Derselbe Autor weist auf allemeueste Bestrebungen, eine logische
Sprache künstlich zu konstruieren und ein noch letztlich erschienenes „Bulletin de
la logique du langage“ hin. Man halte dazu die moderne Formulierung „daß von
einem Parallelismus der Sätze und Denkakte . . . keinesfalls gesprochen, daß der
Satzakt überhaupt nicht als adäquater Ausdruck eines logischen Denkakts defi¬
niert werden darf“. (Maier Psychol. d. emotionalen Denkens 1908.)

Mit der prinzipiellen Festlegung dieses Satzes ist natürlich, das sei im Hin¬
blick auf die Pathologie besonders angemerkt, nicht auch die Möglichkeit, aus der
Sprache auf das ihr zugrunde liegende Denken zu schließen, abgesprochen; es hat
neuerlich Sheldon in einer auch für unsere Zwecke sehr belehrenden historisch -
kritischen Darstellung diese Frage eingehend erörtert (The psychol. Bull. IV, 1907,
p. 244 ff.); ein nicht geringer Teil von A. Stöhrs Lehrb. d. Logik in psychol. Dar¬
stellung (1910) bewegt sich in dieser Richtung.

2 ) „In language the predicate coines after the subject; in thought they come
together. In language they are connected by a copula; but there is no copula in
thought. In thought there are but pictures, painted in the pigments of the different
sense-pictures in endless Substitution“. Es soll hier nicht unvermerkt bleiben,
daß die neuere Psychologie etwas anders über die ..Bilderfolge“ als Ausdruck des
Gedankenganges urteilt. Zur Frage der Kopula sei auf entsprechende schon früher
mitgeteilte Anschauungen aus der Logik und Tatsachen der Linguistik hingewiesen.

Argumente gegen den Parallelismus.

m

Wir stellen an die Spitze der in Betracht kommenden Argumente das aus¬
schlaggebende derselben, die Lehre vom anschauungslosen Denken 1 ), wie sie sich
insbesondere seit den Arbeiten der Würzburger Schule als fester Besitz der neueren
Denkpsychologie entwickelt hat 2 ). Messen wir sie an der noch jetzt den Patho¬
logen geläufigen Lehre, daß der sprachliche Ausdruck in der Verbindung von
Wort- und Objektvorstellungen besteht 3 ), so tritt die entscheidende Bedeu¬
tung der neueren Feststellungen auch ohne eingehende Erörterung klar vor
Augen 4 ), selbst in Hinsicht der Lehre vom Parallelismus zwischen Denken
und Sprechen.

Nur an einem speziellen Beispiele sei die Wirkung unserer so umge¬
wandelten Vorstellung vom Denkvorgange vor Augen geführt. Nach H. Sachs
(Gehirn und Sprache 1905, S. 22) macht den Unterschied eines unverstan¬
denen und eines verstandenen Wortes nichts Anderes aus, als der Umstand,
„daß an diesen bestimmten Wortklang eine ganze Reihe von Erinnerungsbüdern
sich anknüpft, die durch den Wortklang ausgelöst werden im Geiste, von denen
ein mehr oder minder großer Teil sich in das Bewußtsein schiebt oder doch
wenigstens mit Hilfe dieses Wortklanges an der Hand der Vorstellungsver¬
kettung ins Bewußtsein gehoben werden kann“. Man halte dagegen die Lehre
vom unanschaulichen Denken und die im Kapitel von der „Bedeutung“ zu
erörternden Probleme, wo sich zeigen wird, daß die Objektvorstellung zum

1 ) Vgl. dazu Bemerkungen von Bühler (Arch. f. d. ges. Psyehol. IX., S. 322)
darüber, „wie denn die fast einstimmige Annahme der Lehre von der durchgehenden
sinnlichen Repräsentation der Gedanken zu erklären sei, wie Wundt dazu komme,
sie geradezu als ein psychologisches Postulat zu bezeichnen“.

2 ) Die außerordentliche Tragweite, welche dieser Nachweis für die Pathologie
auch außerhalb des Gebietes der Aphasielehre haben kann, soll hier nur angedeutet
werden. Es gilt als einer der Grundpfeiler der ganzen Lehre von den Agnosien,
daß dieselben sich unterscheiden, je nachdem die Erinnerungsbilder erhalten sind
oder nicht und auch die Verknüpfung derselben zu Begriffen wird diesen Störungen
abgesprochen; daß diese und andere dabei eine Rolle spielende Gesichtspunkte
einer Umwertung im Sinne der neueren Psychologie bedürfen, ist nach allem hier
Dargestellten wohl ein erstes Postulat für eine auf modernen Grundlagen zu ver¬
suchende Fortführung dieser pathologischen Fragen. Als ergänzendes Beweisstück
kommt noch dazu die auch in der Einleitung erwähnte Änderung, die sich unter
dem Einflüsse der neueren Denkpsychologie in der Lehre vom Wiedererkennen
vollzogen hat. Daß auch im Gebiete der „Praxie“ der neuen Lehre ein weitgehender
modifizierender Einfluß zukommt, wird an anderer Stelle zur Sprache kommen.

8 ) Drastisch resümiert W. Mitchell (Struct. and Growth of the Mind 1907,
p. 340) seine diesbezüglichen gegenteiligen Ausführungen in dem Satze: „Das Denken
ist keine Prozession von Bildern“.

4 ) Bühler (Arch. f. d. ges. Psyehol. IX, S. 317) spricht es direkt als das
Resultat seiner Versuche aus: „Etwas (sc. die anschaulichen Vorstellungen), was
so fragmentarisch, so sporadisch, so durchaus zufällig auf tritt im Bewußtsein
wie die Vorstellungen in unseren Denkerlebnissen, kann nicht als Träger des fest¬
gefügten und kontinuierlichen Denkgehaltes angesehen werden“ und weiter sagt
er noch schroffer: „Ernst zu nehmende Forscher haben eigentlich nie behauptet,
das Denken lasse sich einfach als eine Vorstellungsfolge auf fassen“.

Als einer der ersten hat anscheinend der Philosoph Lieb mann (Z. Anal,
d. Wirklichkeit 1880, S. 484) die Ansicht vertreten: „Überhaupt möchte ich wohl
wissen, welcherlei anschauliche Vorstellungen irgend Jemand, der diese (sc. im
Vorangehenden von ihm angeführten) Sätze isoliert hört und versteht, dabei haben
sollte. Ich habe keine und verstehe doch, wie jeder Gebildete, im Momente was
damit gemeint ist“.

184

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Verständnis nicht nötig ist, um die ganze Wandlung, welche diese Fragen jetzt
erfahren haben, zu erfassen *).

Von fast ebensolcher Wirkung hinsichtlich der Unitätslehre, aber nicht
ohne Bedeutung auch für die vom Parallelismus ist alles das, was man jetzt
vom wortlosen Denken auszusagen weiß. Die Anerkennung eines solchen gerade
in den Gebieten höchster geistiger Konzentration ist auch für die Zwecke der
Pathologie nicht ohne Bedeutung; war es doch bisher gerade das Gegenteil,
das von den Psychologen vertreten und von den Pathologen verwertet wurde
(so z. B. von H. Calderw'ood, The Relat. of Mind and Brain 1892, p. 415 2 ))
und ebenso von Bastian (Treat. on Aphasia 1898. Ch. II) und z. B. auch den
Ausgangspunkt für die Frage nach dem Intellekt der Aphasischen bildete.
Es wird auf diese Frage noch an verschiedenen Stellen dieser Schrift zurück¬
zukommen sein; vorläufig sei nur auf die noch in diesem Kapitel wieder-
zugebenden Äußerungen B. Erdmanns, die übrigens nur den Niederschlag
jetzt allgemein akzeptierter Ansichten bilden, hingewiesen, denen zufolge ge¬
rade das geniale Denken wortlos verläuft; zum Beweise, daß das nicht be¬
deutungslos auch für spezielle Fragen, sei eine Äußerung des Psychologen
Mitchell 3 ) hierhergesetzt.

Unter den Argumenten für die Identität von Sprechen und Denken hat
begreiflicherweise das gelegentliche leise Mitklingen einzelner Worte immer
eine wichtige Rolle gespielt („Sprechen ist lautes Denken“) 4 ); das Irrtümliche
eines solchen Schlusses konnte freüich auch den Pathologen nicht entgehen.
Es ist insbesondere H. Sachs (Gehirn und Sprache. 1905, S. 61), der die aus
der Prämisse des meist von innerlichen Worten begleiteten Denkens gezogene
Schlußfolgerung bekämpft, „daß der Verlust der Sprache auch stets eine er¬
hebliche Störung des Denkens nach sich ziehen müsse“; er weist darauf hin,

1 ) Wenn neuestens H. Liepmann in einer kritischen Würdigung der neueren
Denkpsychologie (Zeitschr. f. Psychol. 63, S. 7) darauf hinweist, daß auch Sachs
schon im fheßenden Denken nicht viel mehr als Worte im Bewußtsein vorhanden
nachwies, so wird auch damit nicht der ganze Umfang der Lehre vom unanschau¬
lichen Denken erfaßt, in der die Möglichkeit des Fehlens jedes anschaulichen Inhalts,
also auch der Wort Vorstellungen, festgestellt wurde (vgl. dazu das im Texte Folgende).

2 ) „The more concentrated the exercise of thought, the more completely does
the mind depend on language. We cannot content ourselves with a few signs Standing
as representations of certain things or stages of thought. The several elements of our
reflection require to be moreexactly formulated, the nicer discriminations of meaning
need to be marked. and for this we are dependent, on words, the use of w’hich seems
constantly connected with brain action“. Es ist vielleicht nicht unangebracht,
auf die gegenteilige Ansicht eines „reinen“ Philosophen hinzuweisen und insbesondere
für die Pathologen, die das begriffliche Denken in der Pathologie verwerten, seine
diesbezügliche Ansicht hierherzusetzen: „Wörter sind keine Begriffe, Begriffe keine
Phantasiebilder; begriffliches Denken ist weder innerliches Sprechen noch Phanta¬
sieren, sondern eine von beiden spezifisch verschiedene Geistesfunktion“. (Z. Ana¬
lyse d. Wirklichkeit von Otto Lieb mann, 1880, S. 487).

3 ) „Neither when we have the actual object, nor when we have images of it,
do we need words to help our thinking, if the problems are easy to us; but we begin
to use them when in trouble. By their means we fix and recall easily w r hat we want
to think about, and handle it to suit the needs of our thinking. And it constantly
happens as we grow* expert, that we are able to give them up again, and to work
from percept and from image without their help“. (W. Mitchell, Struct. and
Growth of the Mind 1907, p. 365).

4 ) Platon nennt das Denken ein Zwiegespräch der Seele mit sich selbst.

Argumente gegen den Parallelismus.

185

daß schon die einfache Selbstbeobachtung eine zeitliche Distanz zwischen Denken
und Sprechen aufweist*) und daß insbesondere das schöpferische Denken
als wortlos zu erkennen ist. Die Richtigkeit dieser auch vom Verfasser ver¬
tretenen Anschauungen gibt um so mehr Anlaß zu umfassender Ausnutzung
des sich dazu als dienlich erweisenden Materiales. Zeigt jener Passus, daß auch
das allgemeine zeitliche Verhältnis zwischen Denken und sprachlicher Formu¬
lierung den Pathologen nicht entgangen war, so haben sie doch die nahe¬
liegenden und hier zu machenden Nutzanwendungen daraus nicht geschöpft;
erstens die, daß von dem zeitlichen Intervall zwischen den beiden auf eine
wesentlich kompliziertere Reihe von in dieses Intervall fallenden Vorgängen
geschlossen werden müsse; weiter, daß solche hochkomplizierte Vorgänge
nicht einfach auf dem Wege in den Markfaser bahnen sich vollziehen können;
und endlich, daß in diesem Falle angenommen werden müsse, die sprachliche
Formulierung vollziehe sich nicht im Stirnlappen und noch weniger in der Broca-
stelle, sondern jedenfalls vorwiegend im Schläfelappen.

Schon zuvor ist als eines der Argumente gegen die alte Ansicht von der
Identität des Denkens und Sprechens das erwähnt worden, daß, man könnte
sagen, selbstverständlich, der unlogische Inhalt mit der ihm sprachlich
gegebenen Form sich absolut nicht deckt; insbesondere Steinthal (Einleitung
in die Psychologie. 2. Aufl. 1881, S. 68) zeigt, wie irrtümlich der Schluß ist,
daß die Sprache, wenn sie nicht logisch ist, unlogisch, unvernünftig sei; das
güt aber auch im Speziellen bezüglich der grammatischen Form, an der ge¬
zeigt wurde, ein wie unvollständiges Instrument die Sprache ist und wie jene
Form oft so gar nicht mit der Logik im Einklang steht; ja noch mehr: Der
englische Philologe Sweet betont, daß unlogische und ungrammatische Kon¬
struktionen die Leichtigkeit, ja selbst die Schärfe des Ausdruckes befördern,
wofür er ganz interessante Beispiele aus dem landläufigen Englisch gibt:
,,the Party were assembled“ (New' English Grammar, logical and historica).
P. I. 1892, p. 40) 2 ). Die analogen Beispiele aus dem Deutschen liegen für den
Leser zu nahe, als daß sie besonders angeführt werden müßten (,,Das Fräu¬
lein . die . . . .“).

Zu den wichtigeren, freilich schon oft wiederholten Argumenten gegen
den Parallelismus gehört die Tatsache, daß die Wirkung des Satzes nicht, wie
jener verlangen müßte, sich aus den Wirkungen der einzelnen Worte zusammen¬
setzt, w r as insbesondere daraus erhellt, daß der Satz das Primäre darstellt
und die ihm zugrunde liegende ,, Gesamt Vorstellung 4 4 erst die Worte sozusagen
nach sich zieht (vgl. dazu insbesondere die Lehre Wundts im Kapitel von
der ,,Gesamtvorstellung 44 ). Um wieviel reicher der Sinn des Satzes, das „Ge¬
meinte 44 ist als die Summe der einzelnen Worte 3 ) wird klar, wenn w r ir uns das

*) „Das Denken geschieht ohne die Sprache und vor dem Finden des sprach¬
lichen Ausdrucks“. (H. Sachs, Gehirn u. Sprache 1905, S. 62.)

2 ) Siehe hierher Gehöriges auch bei A. Smith, Studies in English Syntax
1909. p. 25 sequ.

3 ) Ein besonderes Argument dafür, daß die Wirkung des Satzes sich nicht
einfach aus den Wirkungen der einzelnen Worte zusammensetzt, bringt Münster -
berg (Grundr. d. Psychol. I, 1900, S. 343); er verweist auf die sich geltend machenden
Hemmungen; durch die vorangehenden Worte sei bei einem doppelsinnigen Worte
schon alles daraufhin vorbereitet, daß nur die eine Assoziationsreihe anklingt, die
andere gar nicht auftaucht.

186

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

in die Erinnerung rufen, was wir über das „Vorausgesetzte“, die Situation,
als Ausdrucksmittel gehört; daß deren Versprachlichung ihrerseits wieder auf
das innigste mit der Stimmungslage des Sprechers zusammenhängt, die seine
„innere Situation“ darstellt, daß dabei ebenso sehr auch die „innere Situation“
des Hörers *) und deren vom Redner beabsichtigte Beeinflussung (vgl. die
„Emotive“ Mar tys) in Frage kommen, bringt diese negativen, d.h. in den Worten
überhaupt nicht hervortretenden Momente in den Vordergrund der Erwägungen;
sie alle machen es verständlich, wie unter ihrem differenten Einflüsse der Aus¬
druck des Satzes so wechselnd sich gestalten muß, daß auch von einem Paralle¬
lismus zwischen Denken und Sprache überall nicht die Rede sein kann.

Eine psychologische Vertiefung des eben behandelten Argumentes bietet
Pillsbury (The Psychol. of Reason. 1910, p. 167 2 )); er führt aus, daß das
einzelne Urteü nur ein Glied in einer zusammenhängenden Gedankenkette
ist und nur im Zusammenhänge derselben verstanden werden könne; weiter
sagt er, daß dieselbe geistige Operation in verschiedener Weise ausgedrückt
werden könne, je nach der sozialen Situation, der Distanz der Hörer, ihrer
Bereitschaft etc. So geht aus Alledem deutlich hervor, wie irrtümlich die
Annahme irgend eines Parallelismus zwischen Denken und Ausdruck ist, wie
verfehlt der Schluß aus dem letzteren auf jenes ist bei Nichtberücksichtigung
der besprochenen Faktoren. Es ist nicht überflüssig, hier wie bei anderen Ge¬
legenheiten anzumerken, daß es die rein logische Betrachtung des Gesprochenen,
die ausschließliche Anwendung der Urteilstheorie auf dieses waren, die diesen
Irrtum mit verschuldeten.

Ein wichtiges darin gelegenes Moment, daß die Ausdrucksmittel sich
insbesondere rücksichtlich der differenten Sprachstämme außerordentlich ver¬
schieden gestalten, kann hier nur angedeutet werden; die fast noch größere
Rolle, die es in der Frage nach der Berechtigung spielt, aus der Form des
Ausdrucks die Gesetze der Logik abzuleiten 3 ), wird besonders drastisch durch
den Lmguisten Sayce beleuchtet, der es ausgesprochen, wie wesentlich ver¬
schieden sich die Logik des Aristoteles dargestellt hätte, wenn er Mexikaner
gewesen wäre.

Am schärfsten formuliert diese Gedanken A. Marty (In „Symbol.
Pragenses“ 1903, S. 101). „Noch weniger darf natürlich übersehen werden,
daß in verschiedenen Sprachen für den Ausdruck desselben Gedankens ver¬
schiedene Mittel und Methoden dienen, daß eine noch größere Mannigfaltig¬
keit überhaupt möglicher Beziehungsw'eisen für jeden Gedanken bestehen
kann, und daß es hier überhaupt nichts schlechthin Richtiges, sondern nur
mehr oder weniger Zweckmäßiges gibt.“

1 ) Man muß mit Erstaunen konstatieren, daß dieses Moment, das auch den
älteren Sprachforschern in seiner Wirkung bekannt war, sie doch in ihrer Überzeugung
bezüglich der Identität vom Denken und Sprechen nicht wankend macht. So z. B.
W. v. Humboldt, Ges. Schriften VI, 2. „Auch drückt sich die grammatische An¬
ordnung nicht immer in der Rede wirklich selbst aus, sondern überläßt es dem
Hörenden, sie nach einmal gefaßter Gewohnheit des Verständnisses aus sich selbst
ergänzend, mehr oder weniger hinzuzufügen“.

2 ) Vgl. bei demselben auch 1. c. S. 290.

3 ) „Many of the distinctions of the formal logician are misleading, both because
he considers the proposition without reference to its eontext in either mind, and
because he neglects to eonsider the social faetors that eontrol speech but do not
control thought“ (B. Pillsbury, The Psychol. of Reason. 1910, p. 291).

Linguistische Argumente.

187

„Wenn manche, dies verkennend, die besonderen Methoden einer
Sprache, die ihnen gerade am besten bekannt oder am eingehendsten von ihnen
oder anderen begriffsmäßig behandelt und analysiert war, als scheinbar aus
der Natur des Denkens abgeleitete Norm für alle Gedankenäußerung hinstellten,
oder wenn man überhaupt irgend eine der vorhin angeführten Tatsachen über¬
sehend, auf die falsche Voraussetzung von einem durchgängigen und not¬
wendigen Parallelismus zwischen Denken und Sprechen eine „logisch“ sein
sollende Grammatik zu bauen versuchte, so muß dies als eine Vergewaltigung der
Sprache zurückgewiesen werden“ *).

Dem Gebiete einer nach Ansicht des Verfassers allerdings psychologi-
sierenden Logik entstammt der Hinweis, daß auch im einfachsten Urteü die
Trennung vom Subjekt und Prädikat wohl eine sprachliche ist, die entsprechende
geistige Operation dagegen eine einzige ist 2 ). Das verallgemeinernd, betont
Pillsbury (Psych. of Reas. 1910, p. 150), daß zwischen dem Urteü als geistiger
Operation und seinem resultierenden sprachlichen Ausdruck kein ins Einzelne
gehender Parallelismus besteht.

Die Linguisten, die sich dieser Argumentation nicht entziehen konnten,
zeigen ihrerseits, wie das auch in der Entwicklung der Syntax historisch zum
Ausdruck kommt. „Weü Urteü und Schluß in Sätzen ausgesprochen werden,
glaubte man lange, daß die „aügemeine Grammatik“ die Logik der Sprache
wäre und daß die Sprache den Gesetzen der Vernunft gehorchen müsse. Nichts
ist weniger richtig. Die Formen wie die Syntax erklären sich historisch aus
der Entwicklung, in der die Psychologie auf dem Wege der Analogie ent¬
scheidend ist; der Gedanke ist es im Gegenteil, der sich der Form des Satzes
anbequemen und sich der Wortfolge beugen muß“. Dauzat (La Phüosophie
du Langage 1912, p. 13).

Derselbe Linguist, der diese Tatsache in verschiedenfältiger Weise
variiert nachweist, verbindet damit noch ein weiteres Argument gegen die
Annahme einer genauen Äquivalenz zwischen Wort und „Idee“, indem
auch er die zuvor besprochene Bedeutung der „Situation“ heranzieht, um

*) Vgl. dazu: „Je zweifeüoser es ist, daß sich in der Sprache die psychologischen
Apperzeptionsprozesse zum Ausdruck bringen, um so mehr muß man auf den Unter¬
schied der logischen Form von der sprachlichen achten. Man darf weder voraus -
setzen, daß derselben Sprachform immer dieselbe logische Form zugrunde liege,
noch daß dieselbe logische Form sich immer in derselben sprachlichen Form äußere“
(Windelband, Die Philos. im Beg. d. 20. Jahrh. Logik v. Windelband, 1907,
S. 191).

*) Vgl. Bosanquet (The Essentials of Logic 1897, p. 99). Die Grammatiker
haben das dann übernommen und A. D. Sheffield (Grammar and Thinking.
1912, p. 57) steütdas sehr gut dar: „Der Gedanke,Cäsar überschritt den Rubikon*,
steigt als eine momentane Einheit auf, nicht als eine Serie von Einheiten. Er ist
nicht der Gedanke Cäsar plus dem Gedanken an seine Tat, sondern der Gedanke
Cäsar — den Rubikon — überschreitend als historisches Faktum“.

In Übereinstimmung mit dieser psychologischen Deutung haben Sprach¬
forscher darauf hingewiesen, daß die Copula nur durch Sprachgewohnheit als Ersatz
der früher attributivischen Stellung des Prädikats bedingt ist. „Quant ä la copule
verbale esU on doit n’y voir que le Supplement ou le substitut que n^cessitent les habi-
tudes actuelles du langage pourtenir la place laiss^e vaeante par les anciens attri-
buts „marcheur, parleur, brilleur““. Regnaud (Pr6cis de logique evolut. 1897, p. 47).
Wenn Verfasser hier entgegen einer kritischen Bemerkung sich selbst auf Regnaud
beruft, so geschieht dies, weil seine Ansicht von den übrigen Linguisten geteilt wird.

ISS

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

deren Einfluß auf die Variabilität des der Idee entsprechenden Wortes auf¬
zuzeigen 1 ).

Tiefer in das Psychologische der Frage dringt der Philologe Sheffield,
der seiner sich auch damit beschäftigenden Schrift Grammar and Thinking
1912 den sehr prägnanten Untertitel ,,A study of the working conceptions
in Syntax“ gegeben. Den allgemeinen Standpunkt in der uns interessierenden
Frage drückt er so aus (p. 8): „Die Sprache dient mehr dazu die Berührungs¬
punkte zwischen Geist und Geist festzulegen, ihre dem Wissen zugänglichen
Identitäten als irgend ein Gesamtbewußtsein einzukleiden. Der ganze Fluß
des geistigen Lebens ist in der Tat so außerordentlich fein und empfindlich,
daß Sätze überall nur teilweise dessen Entladung zum Ausdruck bringen können.“

Sehr belehrend, namentlich in Rücksicht der Bedeutung des subjektiven
Faktors für die Form des Satzes ist das vom assertorischen Satze hergenommene
Beispiel (1. c. p. 22): „Der Gedankenkomplex im Satze: Babylon fiel, enthält
viele Elemente, die der Sprecher bei der speziellen, in diesem Satze ausge¬
drückten Analyse außer Betracht läßt. Bei anders gerichtetem Interesse kommen
andere begriffliche Elemente zum Ausdruck, z. B. die Babylonier übergaben
ihre Stadt dem Cyrus. Der Prozeß der Wortfindung besteht demnach im
engsten Sinne darin, aus einer zunächst etwas unklar definierten Gedanken¬
verbindung die sie definierenden und bedeutsamen Begriffe ans Licht zu
bringen. Ist diese begriffliche Zerlegung einmal klar, dann folgen die Worte
fast von selbst“ 2 ).

Die Stellungnahme der Linguisten in der hier erörterten Frage kann
auch nicht überraschen, wenn auch schon dem Laien auf diesem Gebiete bei
einem flüchtigen Überblick eine Fülle von beweiskräftigen Erscheinungen
entgegentreten; so wenn wir sehen, daß ein W T ort auch mehr als einer Vor¬
stellung entspricht; so bezeichnet z. B. „gmg“ nicht bloß das Gehen, sondern
auch die damit verbundene Zeitbestimmung; weiter sehen wir, daß es in allen
Sprachen, insbesondere im Französischen, Worte gibt, deren zwei dasselbe
besagen, wie ein Wort in einer anderen Sprache (ne-pas 3 )).

1) „II n’y a pas donc öquivalence exacte entre le mot et l’idöe, puisque le
mot n’a pas, en gönöral, une forme fixe et que, pour chaque forme spöciale, une notion
de nombre, de sexe, de personne, de temps, de mode, etc., s’ajoute parfois en double
en triple ou en quadruple ä 1‘idöe reprösentöe. Mais, pour un mot donnö, cette idöe
meme est susceptible de Variation suivant la phrase, le lieu et le moment, le milieu
social, les dispositions de Tindividu ou l’individu lui-mdme. Dans aucune langue,
un seul mot ne correspond ä une idöe et ä une seule. Chaque mot a eu, en göneral,
plusieurs significations de meme qu’une idöe peut etre exprimöe par un certain
nombre de synonymes.“ Albert Dauzat (La Phil, du Langage 1912, p. 18).

2 ) Verfasser nimmt hier Veranlassung auf diese letzten Sätze als dem nahe¬
stehend zu verweisen, was er im Laufe dieses Kapitels als gedankliche Formulierung
bezeichnet. Sheffields Buch beschäftigt sich noch an verschiedenen Stellen mit
der hier erörterten Frage, doch ist seine Schrift zu spät zur Kenntnis des Ver¬
fassers gekommen, als daß auf Alles, was sich davon dort schön dargestellt findet,
hätte rekurriert werden können.

3 ) Den hier angedeuteten Gesichtspunkt hat D. G. Ritchie einer Erörterung
über die Beziehungen zwischen Logik und Psychologie zugrunde gelegt; da er daraus
bestimmte, auf das zahlenmäßige Verhältnis gestützte Schlüsse zieht, die, falls
richtig, in ihrer Anwendungsmöglichkcit auf aphasische Erscheinungen zu prüfen
wären, seien dieselben hierhergesetzt.

,,Ilow many words we take to express what we mean by a term in any parti-
cular ease may be estimated quantitatively; but how many they are will depend

Bedeutung für die Pathologie.

189

In dem gleichen Sinne, nämlich gegen den Parallelismus, spricht auch
das, was wir von den sogenannten mit bedeutenden Wörtern in dem Kapitel
vom Bedeutungsproblem hören werden; an ihnen insbesondere wird deutlich
werden, zu welchen, fast hätten wir gesagt unglückseligen, Konsequenzen die
immer wieder in der Pathologie betonte und zum Ausgangspunkte psycholo¬
gischer Distinktionen genommene enge Beziehung der Wörter zu Sinnesein¬
drücken und den ihnen entstammenden Vorstellungen geführt.

Freüich finden wir gelegentlich selbst bei Psychologen bezüglich dieser
Frage unzutreffende Ansichten. So kommt bei Gelegenheit der Besprechung
der die Beziehungen der Vorstellungen unter einander zur Darstellung bringen¬
den, mitbedeutenden Wörter Dugas (Le Psittacisme 1896, p. 143) zu dem
Schlüsse, daß die Sprache als Instrument des Ausdruckes das Denken hinter
sich läßt; nach all dem hier Dargestellten wird man dem gewiß nicht zu¬
stimmen.

Welche Bedeutung Fragen, wie die hier erörterte, zunächst für den
Pathologen anscheinend ganz sterile, doch auch auf seinem Gebiete erlangen
können (der schon erwähnte Schluß vom Sprechen des Aphasischen auf seine
Intelligenz), möge eine auf linguistischem Gebiete spielende Kontroverse er¬
läutern. Jespersen (Progr. of Language. 2. ed. 1894, p. 97) rühmt die feste
Wortstellung im Chinesen „als natürliche Folge einer größeren geistigen Ent¬
wicklung und allgemeiner Reife, wo die Gedanken des Sprechenden nicht
mehr holter-polter ins Bewußtsein traten, sondern in geordneter Reihen¬
folge“. R. Lenz widerspricht dem, es mag dahingestellt bleiben, ob mit
Recht: „Es ist zwischen dem Gedanken und seinem sprachlichen Ausdruck
zu scheiden. Als Gedanke ist das Urteü eine Einheit, ebenso wie unsere
Perzeption eines in der Handlung begriffenen Subjekts; erst durch den sprach¬
lichen Ausdruck, der die Wahrnehmung mitteilen will, entsteht die Analyse
des Urteils in seine Elemente.“

Wenn Lenz dann in einem gewissen Widerspruche zu dem eben Zitierten
(Die neueren Sprachen; herausgeg. von Vietor. VIII. 1900/01, S. 514 ff.)
es immerhin als nicht unwahrscheinlich erklärt, „daß der logisch klareren, ab¬
strakteren Ausdrucksweise auch eine klarere Vergegenwärtigung der Elemente
des Urteils, also ein klares Denken entspricht“, dann wird das vor seiner Ver¬
allgemeinerung doch noch der sachlichen Bewährung bedürfen.

Wir werden im speziellen Teüe zu erörtern haben, daß, wie Verfasser
auch an einem klinischen Falle zu zeigen imstande war (siehe seine Arbeit
über sprachlichen Infantilismus im Journ. of abnormal Psychol. I) auch in der
Sprachpathologie das Gesetz der Ökonomie *), das unbewußt wirksame Streben

upon what language a person happens to be using. Where one person or one language
uses one word to express an attribute, another person or another language may
require two or three. Extension and intension are not, therefore, strictly commen-
surable quantities between which we can discover an exact mathematical ratio.
Nevertheless it is possible to compare them together and so far as I can see, there
is a very good sense in which it can be held that as a matter of logic, they tend to
vary inversely, i. e. the larger extension as a rule goes along with the smaller inten¬
sion and vice versa. (The Philos. Rev. VI, 1897, p. 3.)

*) Nur um bei jeder Gelegenheit die Durchführbarkeit der dem Ganzen
zugrunde gelegten prinzipiellen Aufstellungen zu ei w eisen, mag hier angemerkt
sein, daß dieses Gesetz mit dem biologischen Gesichtspunkt der Anpassung und

190

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

des geschädigten Organs nach möglichst bequemer und dadurch sparsamer
Funktion nachzuweisen ist. Daraus ergibt sich für die vorliegende Schrift
die Berechtigung, ja Verpflichtung, den Anschauungen über die Erscheinungs¬
formen dieses Gesetzes in der Norm und über die dabei wirksamen Momente
im Bereiche der Sprachpsychologie nachzugehen. Es ist insbesondere A. Marty,
der verschiedenorts, zuletzt in seiner Schrift: „Die logische, lokalistische und
andere Kasustheorien“ (1910, S. 18) ausgeführt hat, daß neben Rücksicht auf
Schönheit solche auf Bequemlichkeit, Kürze der Ausdrucksmittel u. dgl. in der
Form des Ausdrucks eine Rolle spielen. Die unmittelbare Anwendung dieser
Ansicht auf Fragen der Pathologie, im Speziellen für den Agrammatismus,
wird dadurch nahe gelegt, daß Marty selbst an der Kindersprache wie am
Telegramm die Wirksamkeit jener Momente erörtert.

Wie die Nutzanwendung solcher Erörterungen für Fragen der Klinik
sowohl wie für theoretische Aphasiefragen zu werten ist, mag der Hinweis
klar machen, daß man z. B. die Psychologie der Stenographie — Marty selbst
hat einmal die Sprache, die eben nicht Alles, was wir sagen wollen, explizite
ausdrückt, mit einem Stenogramm verglichen — zum Verständnis dafür heran¬
ziehen kann, daß, ebenso wie bei ihr, auch in bestimmten Formen des Agram¬
matismus bestimmte Wortkategorien fortbleiben; es ist ersichtlich, daß eine
solche Erklärung viel tiefer dringt als das, was man bisher rein empirisch zum
Teü von ganz disparaten Fällen zum Verständnis der sogenannten Ri bot-
sehen Formel vom sukzessiven Verluste der verschiedenen Wortkategorien
herangezogen.

Wenn Verfasser hier und an anderen Stellen so besonders die Unabhängig¬
keit des Denkens vom Sprechen betont, so verkennt er natürlich trotzdem nicht
die Bedeutung der Sprache für das Denken und insbesondere für die Ent¬
wicklung und Höherbildung desselben; sind ihm doch auch die in pathologi¬
schen Fällen von der Sprache aus auf das Denken geübten Rückwirkungen nicht
entgangen (siehe die Arbeiten in der Zeitschr. f. Psychol.); es liegt aber hier
zunächst keine Veranlassung vor, die letzteren Gesichtspunkte zu betonen,
während den älteren, auf die Lehre von der Identität oder der engen Kon¬
gruenz zwischen Denken und Sprechen aufgebauten pathologischen Auf¬
fassungen die Tatsache der Inkongruenz um so schroffer entgegenzuhalten war,
als nur davon eine Verbesserung und Änderung derselben zu erwarten ist.
Dem entsprechend wurde im Vorstehenden das Hauptgewicht auf den Nach¬
weis gelegt, daß die Inkongruenz zwischen den Beiden in der Regel ein Plus
auf Seiten des Denkens ergibt.

Dem gegenüber wird man freilich nicht übersehen dürfen, daß gelegent¬
lich auch das Gegenteil zutreffen kann; es ist das Verdienst E. T. Owens
(Interrog. Thought and the means of its expression. Repr. fr. the Transact.
of the Wisconsin Acad. of Sc. etc. Vol. XIV, p. 369) dem klipp und klar
Ausdruck verliehen zu haben. „Ich glaube aber, daß es gelegentlich der aus¬
zudeutende Gedanke und nicht die Ausdrucksmittel sind, die sich als mangel-

Orientierung in vollem Einklang steht; das Maß der nötigen Arbeit stellt sich ohne
weiters als von der Anpassung abhängig dar (wobei natürlich die Leistungsfähigkeit
des Organs oder Organteüs ebenfalls in Betracht kommt). Historische Gerechtigkeit
gebietet den Hinweis, daß CI. Neißer schon 1889 in der Lehre von der Verbigeration
von dem Gesetze der Ökonomie Gebrauch gemacht hat.

Gedanken- und Satzstruktur.

191

haft darstellen. Ein solcher Gedanke ist gewöhnlich in einer oder der anderen
Richtung unentwickelt. In manchen Fähen ist es nicht das, was der Sprecher
wirklich denkt, was er seinen Worten entnommen wissen will, sondern das,
was er denken würde, wenn er sich die Mühe nähme es zu tun.“ Zusammen¬
fassend formuliert Owen seine Ansicht dahin: „Ich mache die Annahme,
daß die Worte oft nicht bloß in dem Sinne dessen zu deuten sind, was eben im
Momente in des Sprechers Geist vorhanden, sondern was in seinem Geiste wäre,
wenn er sorgfältiger dächte, was er in dem Geiste des Hörers insbesondere
dann, wenn es die Gelegenheit erheischt, erzeugt sehen möchte.“ —

Inwieweit freüich Gedanken- und Satzstruktur auseinandergehen, dar¬
über bestehen noch wesentliche Differenzen zwischen den einzelnen Forschem,
ebenso wie hinsichtlich der früher mehr beachteten Frage, inwieweit jedes Wort
im Satze auch einer Vorstellung entspricht. Wenn Bolzano 1 ) in den 30 Jahren
des verflossenen Jahrhunderts auf eben diesem Standpunkte steht, so kann
die gleiche Ansicht, wie sie noch letztlich Wundt (Völkerpsychologie 1904, I,
S. 602) formuliert hat 2 ), nicht als dem gegenwärtigen Stande der einschlägigen
Fragen entsprechend bezeichnet werden. Verfasser begnügt sich zunächst,
zur Begründung seiner Ansicht nur darauf zu verweisen, daß doch einzelne
Wörter des Satzes, z. B. die mit bedeutenden, nur der Darstellung der Be¬
ziehung zwischen anderen Einzelvorstellungen gewidmet sind. (S. J. Dewey,
How we think 1910, p. 175). ,,Signs not only mark off specific or individual
meanings, but they are also instruments of grouping meanings; they also form
sentences in w r hich meanings are organised in relation to one another“ 3 ). Ein
einfaches Beispiel, z. B. „ich schrieb“ demonstriert weiter, daß dem Worte
„schrieb“ zwei Vorstellungen entsprechen, die des Schreibens und die der
Vergangenheit.

Der Psychologe Bühler (Arch. f. d. ges. Psych. XII, S. 85) bezeichnet
den Glauben als geradezu naiv „man könnte das Verhältnis zwischen Gedanken
und Worten restlos als Assoziationen auffassen“. Diese Bemerkung findet
deshalb hier ihren Platz, weü Bühler daran die Bemerkung anknüpft, „schon
nach wenigen Schritten, hätte doch die ganze Ratlosigkeit dieser Theorie den
grammatischen Gesetzen gegenüber sie (sc. die Assoziationspsychologie) längst
vollständig desavouieren müssen“. Pillsbury (The Psychology of Reas.
1910, p. 149 ff.) präzisiert den Stand der Frage dahin: „Elemente, die für das
Denken wichtig sind, fallen im Ausdruck weg und Faktoren, die im Ausdruck
bedeutsam erscheinen, könnten eher das Resultat einer Konvention als des
Gedankenprozesses sein.“

Einen anderen Gesichtspunkt bringt der Neuphüologe Sweet herbei,
indem er darauf hinw'eist, daß gewdsse Redeteile überhaupt keinen Sinn haben

*) Bolzano (Wissenschaftslehre 1837, Sulzbach, I, S. 57). „Jedes Wort
dient in der Sprache zur Bezeichnung einer eigenen Vorstellung, einige wohl auch
zur Bezeichnung ganzer Sätze“.

2 ) „Bezeichnen wir den dem Satz entsprechenden Bewußtseinsinhalt als eine
Gesamtvorstellung, so bildet demnach jedes Wort des Satzes eine Einzel Vorstel¬
lung, der in jener eine bestimmte Stellung zukommt, indem sie mit den übrigen in
die gleiche Gesamtvorstellung eingehenden Einzelvorstellungen in Beziehungen und
Verbindungen gesetzt ist“.

3 ) Die Bedeutung dieser ganzen hier nur eben gestreiften Frage für die Lehre
vom begrifflichen Denken bildet die Veranlassung, dem Gegenstände ein besonderes
Kapitel zu widmen.

102

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

und das Inbeziehungsetzen zwischen Denken und Sprechen sich als ein Kampf
und Kompromiß durch alle Stadien von Unbestimmtheit, Zweideutigkeit
und vollständiger Bedeutungslosigkeit darstellt (Transact. of the Philol. Soc.
1875—1876).

Man wird in diesem Zusammenhänge aber auch des Umstandes zu ge¬
denken haben, daß die Sprache einen vielfach luxuriierend arbeitenden Apparat
darstellt, wie das z. B. Fink (Die Haupttypen des Sprachbaues 1910, S. 26 J ))
darlegt; daraus folgt für unser Thema eine weitere Stütze gegen die Annahme
eines scharfen Parallelismus zwischen Gedanken und Wortfolge. Das Fink
entnommene Beispiel zeigt klar, wie wenig gerechtfertigt es auch ist, zu sagen,
daß jedem Wort eine Vorstellung entspricht. Daß damit weiter auch ein
Mittel des Verständnisses für Agrammatismen physiologischer und pathologi¬
scher Art gegeben ist, sei nur im Vorübergehen angemerkt.

Es kann im Allgemeinen als offensichtlich hingestellt werden, daß die
Beseitigung der von Aristoteles sich herleitenden Identitätslehre ebenso wie
die Umwertung des Parallelismus und die daraus zu folgernde neue Lehre von
der Überführung des gedanklichen Aufbaues in die Struktur der Sprache für
die Sprachpathologie und insbesondere für den Agrammatismus von grund¬
legender Bedeutung sein wird. Bis in welche Details der Sprachpathologie
sich das erstrecken kann, davon gibt das eine Almung, was wir zuvor, haupt¬
sächlich an Marty anknüpfend, von der Analogie zwischen Agrammatismus,
normalem Telegrammstil und Stenographie gesagt und auf das ihnen gemein¬
same Gesetz der Ökonomie zurückbezogen haben. Aber auch theoretisch
werden sich daraus wichtige Konsequenzen ergeben; so z. B. die auch schon
aus anderen Prämissen gezogene Folgerung, daß der Agrammatismus nicht
aus dem Verluste der Ermnerungsbilder der Formwörter, der Prä- und Suffixe
erklärt werden könne, die in ganz bestimmten Teüen des sprachlichen Erinne¬
rungsfeldes niedergelegt sein sollen. —

Im Vorangehenden sind wir uns darüber klar geworden, daß Denken und
Sprechen weder identisch sind, noch einen so präzisen Gleichgang auf weisen,
daß mit dem Verständnis für die Form der Sprache auch schon das der ent¬
sprechenden Denkvorgänge gegeben wäre; daraus ergibt sich die weitere Kon¬
sequenz, daß wir, um ein Verständnis für das Zustandekommen der Rede zu
erlangen, sowohl die sprachlichen wie die gedanklichen Prozesse und ganz
besonders die Überführung dieser in die Sprache, die ja das Endresultat aller
dieser Vorgänge ist, berücksichtigen müssen.

Wir haben gesehen, daß bei den älteren Autoren darüber nur ganz ver¬
einzelt Andeutungen brauchbarer Art sich finden; suchen wir uns jetzt über
die Anschauungen hinsichtlich der Frage vom Geschehen zwischen Denken

*) „In einem Satze, wie: „Er sagte mir gestern“ kann schon wegen der in
„gestern“ liegenden Zeitandeutung kein Zweifel darüber herrschen, daß sich das
Sagen in der Vergangenheit vollzog; „te“ in „sagte“ ist also der Deutlichkeit wegen
nicht nötig. Trotzdem sagt man aber nicht: „Er sagt mir gestern“. Man begnügt
sich eben nicht damit nur verstanden zu werden; und ob das Mehr, das man auf¬
bietet, gut oder schlecht sein mag, das Mehr stempelt die deutsche Sprache zu einer
andern als die chinesische“. Der Neuphilologe Nausester hat dieser Frage vom
Überflüssigen in der Sprache ein ganzes Werk gewidmet (Denken, Sprechen und
Lehren, 1906).

B. Erdmanns Darstellung.

193

und Sprechen bei neueren Forschern x ) zu orientieren, so bietet eine erste
zweckmäßige Anknüpfung hiefür B. Erd mann (Umrisse zur Psychologie des
Denken. 2. Aufl. 1908 2 )), nicht bloß, weil er in wichtigen Belangen den Er¬
wartungen der Pathologie wesentlich entgegenkommt, sondern vor Allem,
weil er in der schematischen Abgrenzung der hier in Betracht kommenden
Tatsachen und insbesondere in der Scheidung zwischen Denken und Sprechen
am weitesten gegangen und endlich auch der vorsprachlichen Periode eine
besonders eingehende Darstellung gewidmet hat. Solche Berechtigung stützt
sich endlich auch darauf, daß B. Erd mann von früherer eigener Beschäfti¬
gung mit pathologischen Fragen ausgehend, wenn auch nur andeutungsweise
in der hier als Basis genommenen Schrift speziell auf die Lehre von den
aphasischen Störungen Rücksicht genommen hat.

Von den von Erd mann unterschiedenen Arten des Denkens kommen
für unsere Fragen im wesentlichen nur die bewußt ablaufenden in Betracht,
weil ja auch bei derjenigen, die er als vor bewußte bezeichnet und womit
die „geniale“ Produktion scheinbar „frei steigender“ Lösungen von Gedanken¬
problemen gemeint ist, doch wieder die Frage ihrer Formulierung auf das
bewußte Denken zurückführt 3 ). Erd mann unterscheidet einerseits das
unformulierte von dem als intuitiv bezeichneten Denken, andererseits das
formulierte, das in das vollständige oder unvollständige Denken zerfällt.
Das imformulierte stellt jene Form des Denkens dar, das sich rein an den sach¬
lichen Bewußtseinsinhalten der Wahrnehmung oder Vorstellung ohne jede
Beziehung zu den zugehörigen Wort Vorstellungen vollzieht.

*) Moderne auch nur etwas ältere Darstellungen sind, wenn wir von einzelnen
zutreffenden Gesichtspunkten absehen, im ganzen recht wenig verwendbar; so sei
nur, um das zu erweisen, auf die Darstellung Höffdings (Psychologie in Umrissen
1887, S. 221) verwiesen, in der all das, was der Pathologe möglichst getrennt sehen
möchte, ohne scharfe Grenze in einander übergeht. „Wenn ich einen Satz aus¬
sprechen will, so steht mir von vornherein nur der Hauptgedanke klar; die Formulierung
des Satzes geschieht durch Aussonderung des Subjekt- und Prädikatbegriffes aus der
Einheit des Hauptgedankens. Der in seinen Stoff vertiefte Redner unternimmt
vielleicht nicht einmal die vollständige Analyse des Hauptgedankens; der halb
unwillkürlich wirkende Sprachmechanismus besorgt indes die Ausführung im ein¬
zelnen, ohne daß ein ausdrücklicher Bewußtseinsakt nötig würde.“

2 ) Für unsere Fragestellung kann nicht, wie dies z. B. für andere Zwecke der
Fall ist (8. Zur Psychologie des Denkens von Dr. Moskiewicz, Arch. f. d. ges.
Psvchol. XVIII, S. 314 ff.) der Umstand hinderlich sein, daß Erdmann, der schon
namentlich in seiner Logik einzelne Erörterungen der „Umrisse“ vorweg ge¬
nommen, die logische Funktion des Urteils zum Ausgangspunkt des geistigen Ge¬
schehens nimmt; er selbst (1. c. S. 9) hebt hervor, daß das Gebiet des Urteils, zum
mindesten nach den Auffassungen Anderer, eine ganze Reihe sprachlicher Ent¬
äußerungen in sich faßt, die für unsere Zwecke mindestens in gleichem Umfange in
Betracht kommen. Wir können dieses Bedenken um so mehr beiseite lassen, als die
uns hier beschäftigende Frage der sprachlichen Formulierung direkt auf die darin
zum Ausdruck kommenden Differenzen von Wunsch-, Befehls- und anderen ähn¬
lichen Sätzen gegenüber denjenigen, die ein Urteil aussprechen, hinführt und wir
insbesondere das emotionale Denken in weitestem Ausmaße zu berücksichtigen
haben werden.

3 ) Bei dieser Gelegenheit will Verfasser seiner Ansicht Ausdruck geben, daß
die Produktionen vorbewußten Denkens ebenso wie die des von Erdmann sog. meta-
logischen, des eigentlich genialischen, sich vom diskursiven, formalen durchaus nicht
prinzipiell, sondern nur gradweise unterscheiden.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil. 13

194

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Das vollständige formulierte Denken stellt sich in der vollständigen Ver¬
einigung der sachlichen Gehalte der Aussagen mit den Worten derselben dar;
das unvollständige formulierte Denken ist dasjenige, in welchem die Bedeu¬
tungsinhalte des formulierten Denkens unter dem Einfluß der Gewohnheit
teilweise oder ganz aus dem Bereiche des Vorstellens ausfallen, imbewußt
werden; es bildet, wie Erd mann selbst (1. c. S. 23) auseinandersetzt, ,,im ent¬
wickelten Bewußtsein, tatsächlich die Regel des formulierten Denkens“ 1 ).

Von besonderer Bedeutung wegen der ihm zugesprochenen pathologischen
Beziehungen und deshalb den Ausgangspunkt weiterer Diskussion bildend, ist
das von Erd mann (1. c. S. 33) als hypologisch bezeichnete Denken, jene Form
des unformulierten Denkens, dem die Bedingungen möglicher Formulierung
fehlen und dazu zählt Erd mann neben gewissen Stadien der Kindersprache
insbesonders mannigfache Formen der aphasischen Sprachstörungen; er postu¬
liert für diese Form des Denkens die „subjektive“ Unfähigkeit zur prädikativen
Formulierung,.einer Unfähigkeit also, die nicht an dem Gehalte der Gedanken,
sondern am Fehlen oder der mangelnden Entwicklung der Bedingungen zur
gedanklichen Formulierung liegt“; (nur angedeutet sei hier, welche Fülle von
Fragen sich gerade daran hier, wo insbesondere das Formulieren im Mittel¬
punkte der Erörterungen steht, werden anknüpfen lassen).

So scharf nun Erd mann die Charakteristik der einzelnen angeführten
Denkformen herausgearbeitet, mit den sich darin und zwischen ihnen ab¬
spielenden Prozessen, die ja gerade hier für unsere Zwecke in Betracht kommen,
endlich mit den Faktoren, die dabei mitkonkurrieren, hat er sich nur ganz
gelegentlich und andeutungsweise befaßt, obwohl er darüber, daß das intuitive
Denken eine Vorstufe des formulierten Denkens darstellt, in das formulierte
Denken übergeht, keinen Zweifel läßt (vgl. bei ihm 1. c. S. 35, 37, 45); doch
wollen wir auch diese Andeutung nicht unerwähnt lassen, wäre es auch nur,
um zu zeigen, daß sie zu einer scharfen Erfassung derjenigen Vorgänge, die
wir hier im Auge haben, nicht tauglich sind. Dort, wo er von der assoziativen
Verflechtung von Wort- und Bedeutungsvorstellungen spricht (1. c. S. 16),
führt er aus, wie „im vollständigen Satze jedem Worte (schließlich jeder Par¬
tikel) diejenige Bedeutung zukommt, die der vorliegende Zusammenhang
fordert oder die durch diesen Zusammenhang bestimmt wird“. Es scheint nun,
wenn anders Verfasser die Darstellung Erd man ns richtig erfaßt, daß diese
Zusammenhänge die Folge dessen sind, was Erd mann (1. c. S. 30) als ^ge¬
dankliche Verarbeitung“ bezeichnet, die ihrerseits wieder zur Feststellung
seiner (S. 28) „gedanklichen Beziehungen“ und damit zur gedanklichen Formu¬
lierung führt. Wenn nun diese Bezeichnung (1. c. S. 34) nach Ausweis der
ganzen Darstellung sichtlich Formulierung durch Wortvorstellungen, also das
bezeichnet, w r as für Erd mann das formulierte Denken ist (wie er auch an

J ) Es ist vielleicht nicht überflüssig zu bemerken, daß es sich hierbei nicht,
wie es bei ungenügender Beachtung der Bezeichnungen den Anschein erwecken
könnte, um ein unvollständig formuliertes Denken etwa als ein Vorstadium auf dem
Wege zur vollständigen Formulierung handelt, sondern um eine unvollständige
Formulierung, die als dem geübten und gewohnheitsmäßigen Sprechen entnommen,
demnach eine Weiterbildung des vollständigen formulierten Denken darstellt.
(Noch neueste auf Erd mann reflektierende Darstellungen haben diese Differenz
zwischen unvollständigem formulierten oder unvollständig formuliertem Denken nicht
beachtet).

B. Erdmanns Darstellung.

195

anderen Stellen von prädikativer Gliederung des Inhaltes, von prädikativer
Verknüpfung spricht, was alles mit seinem formulierenden Sprach verlaufe
zusammenfällt), so erscheint damit das Stadium der logisch-gedanklichen
Formulierung, die wir als ein der sprachlichen vorangehendes Stadium ab¬
trennen, nicht so scharf von der letzteren abgehoben, wie es der Pathologe
als wünschenswert erachten möchte 1 ). Daß aber Erd mann doch auch selbst
für eine solche von anderen Autoren kaum genügend anerkannte Scheidung
ist, scheint aus Folgendem hervorzugehen. Wenn nach ihm (1. c. S. 41) beim
unvollständigen formulierten Denken „nicht bloß die sachlichen, sondern alle
Arten von sprachlichen Wortbedeutungen, auch die Bedeutungen der Worte
als Redeteüe und deren syntaktische Beziehungen“ unbewußt erregt bleiben,
so setzt das voraus, daß diese letzteren zuerst auch erregt werden; das hält aber
Verfasser nur dann für möglich, wenn die „gedankliche Bearbeitung“ Erd-
manns zu einem Schema im Sinne des Verfassers geführt hat, in dem sich
die gedanklichen Beziehungen darstellen, durch die dann die syntaktischen
Beziehungen und alles andere dazu Gehörige erregt und im vollständigen
formulierten Denken auch bewußt wird; der gleiche Gedankengang gilt auch
der Äußerung Erdmanns (S. 39), „daß im intuitiven Denken der geläufig
gewordene formulierende Sprach verlauf (d. i. wohl nach Ansicht des Verfassers
in erster Linie die Grammatisierung) unbewußt erregt ist.“

Auch sonst finden sich noch in Erdmanns anderweitigen Schriften
Äußerungen, die mit dieser Deutung in Einklang zu bringen sind; so wenn
er (Arch. f. systemat. Philos. VII. 3, S. 348) vom unprädikativen, unformu-
lierten, wortlosen, anschauenden oder intuitiven Denken sagt, „es arbeitet
vielmehr unser formuliertes Denken so, daß wir in diesem nur in prädika¬
tiver Denknotwendigkeit festgestellt, was uns in ihm vorher gewiß geworden
ist“ (vgl. auch das Folgende bei ihm 2 )).

1 ) Die Richtigkeit unserer Deutung wird uns durch die Übereinstimmung
mit derjenigen G. Reichweins bestätigt, der in seiner Dissertion (Die neueren
Untersuchungen über die Psychologie des Denkens nach Aufgabestellung, Methoden
und Resultaten, übersichtlich dargelegt und kritisch bearbeitet, 1910, S. 16),

bezüglich B. Erdmanns sich dahin äußert: „Für ihn ist.das Problem der

Urteilspsychologie darauf gestellt, in welchem Verhältnis die sprachliche Formu¬
lierung .zu dem sachlichen Inhalt steht und durch welche Bedingungen ge¬

rade diese sprachliche Formulierung zustande kommt“. Auch sonst noch ist die
Grenze zwischen Sprechen und Denken beiß. Erdmann nicht scharf gezogen oder
wenigstens für den Leser nicht scharf zu ziehen; so in seiner Arbeit „Psychologische
Grundbegriffe der Sprachphilosophie“, (Sond.-Abdr. aus Apophoreton 1903, S. 116),
wo man geneigt wäre, den „sinnvollen Zusammenhang des Gedachten“ als nicht
sprachlich, intuitiv im Sinne Erdmanns selbst zu deuten; aber schon der folgende
Passus belehrt, daß offenbar auch mit jenem das sprachliche Denken gemeint ist.

Eine andere Äußerung Erdmanns (1. c. S. 17) hinsichtlich eines von anderer
Seite in die ReproduktionsVorgänge eingeschobenen Gliedes muß allerdings Bedenken
erregen, ob Verfasser mit seiner Auffassung das richtige getroffen; vielleicht findet
diese eine Stütze in dem, was Bosanquet (Logic I, S. 81) „Struktur“ des Urteils
nennt und als derjenigen des Satzes ähnlich bezeichnet. Sehr gut illustriert diesen
Gedanken W. H. Sheldon (The Psych. Bull. IV, 1907, p. 248), wo er sagt: „Die
Karte, die wir mit einem Blicke überschauen, hat dieselbe Struktur, wie wenn wir
sie langsam zeichnen“.

2 ) Elsenhaus (Lehrb. d. Psychol. 1913, S. 336, Anmerk.), der sich in der
Frage der Beziehungen zwischen Sprechen und Denken wesentlich an B. Erdmann

13*

196

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Die Bedeutung, welche Verfasser der hier vorläufig nur andeutungsweise
versuchten Aufstellung einer der sprachlichen Formulierung vorangehenden
gedanklichen Formulierung, dem Gedankenschema beimißt, möge durch
folgende Erwägung klargestellt sein; mehr noch als durch die bisherigen Deu¬
tungen scheint durch diese die Ansicht nahegelegt, daß eine gewisse Formu¬
lierung der Wortfindung vorangeht und nicht wie bei bloßer Annahme der
am Worte sich vollziehenden sprachlichen Formulierung diese mit der Wort¬
findung zusammenfällt oder selbst als dieser nachfolgend gedeutet werden
könnte. Da nun die Wortfindung im Schläfelappen, oder wenn dieses vielleicht
bestritten wird, keinesfalls weiter vorwärts auf der Bahn des Sprach Vorganges,
etwa im Stimlappen sich vollzieht, so folgert Verfasser daraus, daß entweder
der Vorgang der Grammatisierung oder jedenfalls die Aufstellung eines ersten,
unmittelbar vom grammatischen gefolgten gedanklichen Schemas spätestens
sich im Schläfelappen vollzieht, also dort, wo Verfasser es aus klinischen Gründen
postuliert hatte und nicht weiter im Zuge der sprachlichen Vorgänge, also ins¬
besondere nicht im Stimlappen.

B. Erd mann selbst (Umrisse S. 58) lehnt eine seiner Untersuchung
über das Denken parallel gehende physiologische Untersuchung als vorläufig
verfrüht ab; Verfasser schließt sich dieser Ansicht durchaus an; hält er es
doch für ausgeschlossen, daß selbst ein prinzipieller Vertreter anatomisch¬
physiologischer Deutungen psychologischer Tatsachen unsere gegenwärtigen
Kenntnisse vom Bau und den Funktionen der in Betracht kommenden Ab¬
schnitte des Gehirns für genügend erachtet zu einem Versuche, wie ihn Erd-
mann ablehnt. Aber das schließt, wie Verfasser auch schon prinzipiell in der
Einleitung auseinandergesetzt, den Versuch nicht aus, die möglichst ein¬
gehend festgestellte Reihenfolge der psychologischen Vorgänge, also das, was
wir psychologische Lokalisation nennen, durch Parallelisierung mit den wenn
auch nur bezüglich vereinzelter Stationen klinisch festgestellten anatomisch -
physiologischen Vorgängen zur Erweiterung der Kenntnisse von der Reihen¬
folge und der daraus etw r a zu erschließenden Lokalisation bisher nicht fest¬
gestellter solcher Stationen zu verwerten; bleibt man sich dabei des Hypo¬
thetischen solcher Aufstellungen, der Natur solcher Versuche, ihrer Lücken¬
haftigkeit nur bewußt, dann wird ein solches, den Forderungen der Wissen¬
schaftslehre durchaus gerecht werdendes Verfahren auch nicht mit anatomisch-
physiologischen Spekulationen verwechselt werden können J ).

Es liegt nahe, die so wünschenswerte Ausfüllung der Lücken, denen wir
in Erd manns freilich nicht unmittelbar unserem Gegenstände gewidmeten

schließt, spricht direkt von einer nichtsprachlichen Formulierung des Denkens und
zieht deshalb für das unformulierte Denken B. Erd man ns die von diesem selten
benützte Bezeichnung „intuitives Denken“ vor.

J ) Die Bedeutung dieser psychologischen Lokalisation erscheint allerdings
viel weiter reichend als es die hier dargelegte Nutzanwendung unmittelbar erkennen
laßt; es kann das hier nur kurz angedeutet werden. Immer wieder wird hervorge-
lioben, daß selbst die intimste Erkenntnis der anatomisch-physiologischen Mechanis¬
men des Hirnbaues doch nur zu einer beziehungslos neben der Psychologie stehenden
Wissenschaft führen kann. In der hier dargelegten, dem Parallelismus der psycho¬
logischen und der zerebralen Lokalisation entnommenen Methode de v s Inbeziehung¬
setzens scheint dem Verfasser ein erster Ansatz zu aussichtsreicher Überbrückung
jener trennenden Kluft gegeben.

Wundts Darstellung.

197

Darstellung gefunden, bei Wundt zu suchen, nicht bloß weil dessen Mono¬
graphie über die Sprache die ausführlichste, nicht bloß deutsche Darstellung
des ganzen Gegenstandes büdet, sondern vor allem deshalb, weü aus diesem
Grunde die Sprachpathologen auf dieses Werk zurückgehen und sich daraus
alsbald auch kritische Gesichtspunkte den von ihnen daraus gezogenen Kon¬
sequenzen gegenüber ergeben werden.

Ein erster solcher ergibt sich aber unmittelbar daraus, daß Wundt,
entgegen der Erd mann sehen Darstellung und dem vom Verfasser festgehal¬
tenen Standpunkte, auch nicht zum Zwecke der formalen Darstellung eine
genaue Trennung zwischen wortlosem Denken und dem Sprechen zuläßt, was
z. B. ganz scharf in der Äußerung hervortritt (Die Sprache. 2. Aufl. 2, S. 251):
,,Die Gesamt Vorstellung ist ... . ein rein psychisches Gebüde, zu einem psy¬
chisch-sprachlichen wird erst der Prozeß ihrer Zerlegung; dabei setzt aber
dieser Prozeß jenes psychische Gebüde voraus“; das kann wohl nicht anders
gedeutet werden, als daß die Zerlegung der sogenannten Gesamt Vorstellung
nur mittelst der einsetzenden sprachlichen Formulierung erfolgt, bzw. nicht
einen reinen Denkakt darstellt; damit erscheint der Vorgang der Zerlegung,
den man nach Ansicht des Verfassers auch dem wortlosen (nach Erd mann
imformulierten) Denken nicht wohl absprechen kann, in die Phase der Ver-
sprachlichung ein bezogen; vom Standpunkte der Pathologie erscheint diese
Ablehnung des Wundtschen Standpunktes dadurch motiviert, daß seine
Darstellung eine Verschiebung der Kriterien über den Sitz der den Agramma¬
tismus bedingenden Störungen nach sich zieht, die mit den Tatsachen der
klinischen Beobachtung nicht in entsprechenden Einklang zu bringen ist.

Das Prinzipielle des Wundtschen Standpunktes tritt schon darin deut¬
lich hervor, daß die Darstellung desselben im Abschnitte „Der Satz als Gliede¬
rung der Gesamt Vorstellung“ einen Teü des Kapitels von der Satzfügung
büdet. „Das Ganze des Satzes steht in aüen einzelnen Teüen, wenn auch
noch relativ dunkel bewußt, als eine GesamtvorsteUung vor uns, und diese
Gesamt vors teüung gliedert sich in ihre Teüe, indem einer dieser Teüe nach
dem anderen apperzipiert wird“ (S. 242). In diesem analytischen Vorgänge
werden die einzelnen Teüe in dem Augenblick, w r o sie sich aus dem ganzen
loslösen, zueinander in bestimmte Beziehungen gesetzt. Dieser letzte Teü des
Vorganges, in welchem die Teüe der Gesamt Vorstellung näher und in quali¬
tativ anderer Weise als die übrigen aneinander gebunden werden, steüt sich
als eine Gliederung dar, so daß der Gesamtprozeß entsprechend der Funktion
des Satzes eine analytische und eine synthetische Funktion darsteüt. Die so
gegebenen Beziehungen „sind abhängig von dem spezifischen Inhalt sowohl
der Einzel Vorstellungen wde der GesamtvorsteUung“ und lassen sich „unter die¬
selben Klassenbegriffe ordnen“, die „für die Sonderung der aUgemeinen Wort¬
klassen (nicht bei Wundt unterstrichen) entscheidend sind, ein aUerdings
selbstverständliches Resultat, da ja der Satz, nicht das Wort das Ursprüng¬
liche in der Sprache ist und demnach die Wortformen als die notwendigen
Erzeugnisse dieser bei der Gliederung der GesamtvorsteUung eintretenden
Beziehungen der Teüe entstehen.“ Die „so aus der GHederung des Satzes hervor¬
gehenden analytischen Beziehungen“ bezeichnet Wundt zur Unterscheidung
von „anderen dem sprachlichen Denken fremden Assoziationsmotiven“ als
logische (S. 243) und (S. 252 ff.) bestätigt er wiederholt seine Auffassung,

198

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

daß es sich bei der eben nach ihm dargelegten Gliederung des Satzes um
Prozesse des sprachlichen Denkens handelt (auch später noch S. 484).

Gewiß ist Wundt die Selbständigkeit der der sprachlichen Formulie¬
rung vorangehenden (logischen) Prozesse nicht entgangen 1 ), aber die Abtren¬
nung derselben als selbständiger, vom sprachlichen Denken unabhängigen
Vorgänge, für die wir insbesondere aus der Psychologie der Taubstummen
Argumente gewinnen und die wir als bedeutsam für die Beurteilung des Denkens
aus dem Sprechen erkennen werden, entspricht nicht der Auffassung Wundts
von der Formulierung und ist deshalb anderen Darstellungen zu entnehmen.

Dasselbe güt auch von der grammatischen Formulierung bei Wundt,
die sich als eine der gedanklichen vollständig parallele darstellt, bzw. nicht
anders kann, weil sie ja schon mit der gedanklichen gemeinsam sich vollzieht;
die Inkongruenz zwischen den beiden ist aber im Vorangehenden als gesicherter
Besitz aus reichlichen Erörterungen hervorgegangen.

Wesentlich schärfer präzisiert erscheinen die hier besonders behandelten
Gesichtspunkte in der von H. Gomperz (in seiner „Noologie“, 2. Band seiner
„Weltanschauungslehre“ 1908) gegebenen Darstellung der Entwicklung, die
„von dem ersten Einfall“ bis zur schließlichen sprachlichen Formulierung
hinführt, und die auch er als einen Prozeß fortschreitender Gliederung ceutet;
dabei geht er, ganz wie B. Erd mann, davon aus, daß der unformulierte Ein¬
fall vielfach die Blüte geistiger Funktion darstellt und recht drastisch gibt er
dieser der Identität vom Denken und Sprechen so gegensätzlichen Ansicht
Ausdruck in dem Satze „die Meinung, es gebe kein anderes Denken als ein
solches in Worten, scheint uns deshalb jeder intellektuellen Erfahrung zu wider¬
sprechen“.

Für die fortschreitende Gliederung des ersten ungegliederten Einfalls
bis zu seiner endlichen sprachlichen Formulierung statuiert Gomperz drei
Etappen, indem zwischen den Gedanken „mit (noch) undeterminierter Sprach-
form“, und denjenigen, an welchen diese Determination schon erfolgt ist,
eine zweite Form, die der „Aussage mit potentiell determinierter Sprachform 2 )
eingeschoben wird. In diesem Stadium ist der Gedanke „so sehr ins einzelne
gegliedert und bestimmt, daß er jeden anderen als den treffenden, ihm an-

*) So wenn er (1. c. S. 253) davon spricht, daß relativ einfache sinnliche
Wirkungsinhalte die ersten Anlässe sind, die solche Prozesse des sprachlichen Denkens
auslösen oder (1. c. S. 510), wenn er von den Beziehungen verschiedener Gedanken¬
inhalte spricht, „die sich, wenn sie in der Sprache zum Ausdruck kommen, zu einem
Satze gestalten.“

Reich wein, ein Vertreter Wundtscher Anschauungen, sagt S. 19 seiner
zuvor zitierten Dissertion (Halle 1910) von dem im Urteü vorhandenen auf den
sachlichen Gegenstand sich beziehenden Gedanken, daß dieser „in eigenartiger Weise
schon vor der sprachlichen Formulierung des Urteils in einem Verhalten oder einer
Tendenz gegeben ist, welche dann durch die im verwirklichten Urteü gegebenen zwei
Vorstellungen genau bestimmt wird“. Was uns hier behindert, ist auch da die
ungenügende Scheidung jenes vorangehenden logischen Prozesses von der sprach¬
lichen Formulierung.

2 ) Die Einschiebung dieser Station zwischen logischer Gliederung und sprach¬
licher Formulierung entspricht dem anläßlich der Darlegung von Wundts Lehre
hervorgekommenen Bedürfnisse der Pathologie nach schärferer Formulierung des
Überganges vom logischen zum grammatischen Denken.

H. Gomperz’ Darstellung.

199

gemessenen .... kurz jeden anderen als ,»seinen“ sprachlichen Ausdruck
zurückstößt“.

In der ersten Etappe erfolgt die logische Gliederung des Gedanken, deren
er bedarf, um eine sprachliche Form anzunehmen, in der zweiten ist diese
Gliederung schon erfolgt, aber die sprachliche Form noch nicht angenommen,
in der dritten endlich hat der Gedanke diese schon angenommen. Die ver¬
schiedenen Sprachen stellen an die logische Gliederung der Gedanken verschie¬
dene Ansprüche (1. c. S. 59 ff.) wegen der Differenzen und Mängel der ihnen
zur Verfügung stehenden Sprachmittel; ,»daraus ergibt sich, daß Gedanken,
denen die Sprachformen einer Sprache eindeutig zugeordnet werden können,
doch in Beziehung auf eine andere fremde Sprache nicht genügend, auf
eine dritte Sprache mehr als notwendig determiniert sein werden, daß somit
yon der potentiellen Determination der Sprachform stets nur in Beziehung
auf eine bestimmte Sprache die Rede sein kann, und daß ein in diesem einzig
zulässigen Sinn als potentiell determiniert zu bezeichnender Gedanke bereits
Momente in sich enthalten wird, die unzweideutig auf diese eine Sprache hin-
weisen. Hieraus folgt jedoch, daß es im strengen Sinne überhaupt keinen
Gedanken gibt, der hinreichend gegliedert wäre, um logisch präzis zu sein
und der doch zugleich über die Verschiedenheit der Idiome vollkommen er¬
haben wäre.‘‘

Entkleiden wir für unsere Zwecke die hier nach Gomperz mit seinen
eigenen Ausdrücken wiedergegebene Darstellung des Weges vom Denken zum
Sprechen ihrer knappen Formulierung, so stellt sich dieser folgendermaßen
dar: Der erste noch ungegliederte Einfall erfährt zuerst eine logische Gliede¬
rung, die zunächst, um einer prägnanten Deutung des Scholastikers Occams
zu folgen, „nullius idiomatis“ ist; darauf folgt ein Stadium, in welchem der
Fortschritt der Formulierung zu weiterer logischer Präzision sich durch das
Wirksam werden einer bestimmten Sprachform vollzieht (der Gedanke ist
„dieser Sprachform potentiell determiniert“); daß es sich Gomperz dabei
sicher schon um eine über die einfache logische hinausgehende Gliederung
handelt, geht daraus hervor, daß er in seiner Polemik gegen die eben erwähnte
Annahme Occams darauf hin weist, daß die verschiedenen Sprachen an die
logische Gliederung der Gedanken verschiedene Anforderungen stellen, je
nach den ihnen zur Verfügung stehenden Sprachmitteln; deshalb beziehe sich
die potentielle Determination der Sprachform stets nur auf eine bestimmte
Sprache; demnach enthält ein als potentiell determiniert bezeichneter Gedanke
bereits Momente in sich, die unzweideutig auf diese Sprache deuten. Das
Endziel logischer Präzision wird der zuvor zitierten Folgerung nach ohne eine
solche Zuordnung nicht wirksam werden.

Es leuchtet ohne weiteres ein, daß diese Ansicht, die übrigens nicht
unwidersprochen dasteht (vgl. bei Gomperz selbst den Hinweis auf die von
Stöhr behandelte, naturgemäß auf dem gegensätzlichen Standpunkte fundierte
„Algebra der Grammatik“ *)) für die Beurteüung wichtigster Fragen in der
Sprachpathologie von entscheidender Bedeutung ist; namentlich der Rück¬
schluß vom Sprechen und von der Sprachform auf das ihnen zugrunde liegende

*) Vgl. dazu auch neuere Äußerungen Stöhrs: „Es ist auch klar, daß sich
eine Sprachlogik von allen Besonderheiten des Satzbaues einer bestimmten Sprache
frei machen muß.“ St öhr, Logik in psychol. Darstellung 1910 S. 110.

200

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Denken wird davon in der weitgehendsten Weise beeinflußt sein; nicht minder
bedeutsam ist diese Ansicht für die Beurteilung derjenigen Fälle, in denen
es überhaupt zu keiner sprachlichen Entwicklung kommt und schon hier ist
die Andeutung am Platze, daß die Logik der Taubstummen eigentlich das
experimentum crucis für die These von Gomperz darstellen müßte.

In diesen Bemerkungen haben wir auch einen ebenso wichtigen, wie
empfindlichen Punkt der neueren Sprachpsychologie oder Sprachphilosophie,
wie Andere sagen, berührt. Es steht natürlich dem Verfasser nicht zu, be¬
züglich der Idee einer reinen Grammatik, wie sie Husserl (Logische
Untersuchungen II, S. 286 ff.) neuerlich aufgenommen und des scharfen Wider¬
spruches, den dieselbe in dem Kreise der Sprachpsychologen und auch Lin¬
guisten *) (z. B. Br6al) gefunden, irgendwie kritisch Stellung zu nehmen; aber
er möchte doch nicht unterlassen, den Kern derselben, der auch in der Sprach-
pathologie nicht übersehen werden darf, hier wenigstens anzumerken. Wenn
diese ,,reine Grammatik“ 2 ) nach Husserl ,,das ideale Gerüste bloßlegt, das
jede faktische Sprache, teils allgemein menschlichen, teils zufälligen wechseln¬
den empirischen Motiven folgend; in verschiedener Weise mit empirischem
Materiale ausgefüllt und umkleidet“, dann frägt es sich, inwieweit bei dem
Sprachkranken jenes ideale Gerüste noch erhalten ist oder nicht; nicht minder
ist es klar, daß sich daran noch manche vorläufig ganz unlösliche Frage der
Aphasielehre anknüpft. Wenn dann H. Maier aus seiner ablehnenden Haltung
heraus dieser reinen Grammatik gegenüber (Psychologie des emotionalen
Denkens. 1908, S. 59 ff.) für die Sprachforschung eine allgemeine Psychologie
des logischen Denkens fordert, so läßt auch das sich sehr wohl auf die Sprach-
pathologie ausdehnen, schon um dessen willen, daß da hinein auch die syn¬
taktische Bedeutungslehre gehört, also das grundlegende Gebiet für die Lehre
vom Agrammatismus.

Aber abgesehen von diesen, eigentlich der Pathologie entlehnten Ge¬
sichtspunkten, die sich zu Argumenten gegen die Ansicht von Gomperz ge¬
stalten dürften, kann Verfasser nicht umhin, einigen der Norm zu entnehmen¬
den Einw-änden hier Ausdruck zu geben. Wenn Verfasser die Darstellung
von Gomperz richtig erfaßt hat, dann geht das Denken mit potentiell deter¬
minierter Sprachförm insofern über die rein logische Gliederung hinaus, als
ihm schon gewisse sprachliche Kriterien anhängen, die durch das Denken in
einer bestimmten Sprache gegeben sind; soll aber erst durch diese die logi¬
sche Präzision der Gliederung erreicht werden, dann müßte bei Einem, der
denselben Gedanken in verschiedenen Sprachen wechselnd wiedergeben will,
nicht bloß in unserem Sinne eine verschiedenartige „Einstellung“ für jede
derselben erfolgen, sondern auch in der Logik des auszusprechenden Ge¬
dankens müßte eine Differenzierung eintreten, die die Präzision desselben
betreffen müßte; das erscheint aber doch außerordentlich fraglich; wenn es
auch richtig ist, daß, wie Gomperz ausführt, in dem als potentiell determmiert

J ) Vgl. dem gegenüber den Standpunkt C.D. Bucks (The Relations of compar.
grammar to other branches of learning. Congr. of Arts and Sc. St. Louis 1904,
Vol. III, 1906, p. 32).

2 ) Vgl. dazu teils zustimmende, teils ablehnende Äußerungen bei A. Marty
(Untersuchungen zur Grundlegung der allgemeinen Grammatik und Sprachwissen¬
schaft 1908, S. 56 u. passim).

H. Gomperz’ Darstellung.

201

zu bezeichnenden Gedanken bereits Momente enthalten sind, die auf eine be¬
stimmte Sprache hin weisen, so ist damit noch durchaus nicht erwiesen, daß
diese Momente für die logische Präzision desselben irgendwie von Einfluß
sind. Man wird der Syntax der Gebärdensprache der Taubstummen die präzise,
der sprachlichen entsprechende Gliederung absprechen können, aber an der
präzisen Logik derselben zu zweifeln, scheint kein Grund gegeben.

Diese Überlegung des Verfassers findet, wde er nachträglich sieht, eine
Bestätigung durch die Ausführungen H. Maiers (Psychologie des emotionalen
Denkens. 1908, S. 362) vom Zuordnen des Satz Vorstellungsaktes mit dem Ob¬
jektvorstellungsakte; allerdings subsumiert auch er diese Zuordnung als einen
Teüakt der logischen Funktion, insofern sich auch darauf das ,,logische Glie¬
derungsbewußtsein erstreckt“; ,,aber dasselbe ist nach dieser Seite nicht Be¬
wußtsein der Denknotwendigkeit und schlechthinigen Allgemeingütigkeit,
sondern lediglich Bewußtsein der Sprachrichtigkeit, d. h. das Bewußtsein, daß
die.Zuordnung.mit dem Sprachgebrauche übereinstimmt“ *).

Von den der potentiellen Determinierung vorangehenden Prozessen gibt
Gomperz folgende Darstellung (Weltanschauungslehre. I. Methodenlehre.
1905, S. 117 ff.): Dem ersten, etwa mit der Gesamtvorstellung Wundts zu¬
sammenfallenden Stadium gibt Gomperz den Namen der ,,Totalimpression“
(,,Gesamteindrucksgefühl“), eine Bezeichnung, die insofern umfassender ist,
als auch Bewußtseinstatsachen, die nicht Vorstellungen sind, mit inbegriffen
sind, wie auch Gomperz selbst, der sich erst später differenzierenden Vor¬
stellung der Qualitäten ein Gesamteindrucksgefühl vorangehen läßt. Das
Exempel, das er von der sprachlichen Wirkung einer solchen noch nicht zur
Vorstellung und insbesondere noch nicht zur gegliederten Vorstellung ge¬
diehenen Totalimpression gibt, das ,,etwas los!“ bei einer undifferenzierten
schrecklichen Empfindung, das „Ah!“ eines plötzlichen Anblicks, geben der
Pathologie wichtige Gesichtspunkte an die Hand, wie sich auch im Gebiete
derselben sprachliche Reaktionen gestalten dürften, die schon im Zuge der
Gedankenentwicklung und nicht erst nach Abschluß einer gewissen Formu¬
lierung zustande kommen.

Es fällt diese Deutung, wie auch das unten angeführte Beispiel 3 ) von

*) S. 240 spricht Gomperz von den logischen Formalgefühlen, welche die
grammatische Form der Aussage fundieren; sie könnten dem „logischen Gliederungs-
'bewußtsein“ Maiers entsprechen, soll anders nicht eine zweimalige logische Gliede¬
rung angenommen werden.

2 ) Vgl. bei ihm auch weitere Ausführungen, wo er die Totalimpression direkt
den Gefühlen zurechnet.

3 ) „Wenn ich einem Mitunterreder .... ins Wort falle, um ihm eine Ein¬
wendung zu machen, so geht bei Formulierung dieser Einwendung ein ganz eigen¬
tümlicher Bewußtseinszustand (Verfasser darf hier an die „Bewußtseinslage“ von
Marbe erinnern) voraus. In diesem Augenblick ist der ganze Inhalt meiner Ein¬
wendung in ein Gefühl zusammengedrängt. Alles, was ich sagen werde, ist keim-
artig in diesem Gefühle enthalten, entbehrt jedoch der Entfaltung. Ich könnte
noch nicht angeben, was ich sagen werde. Erst im Sprechen legt sich dieser Ge¬
dankenkeim in seine Teile auseinander“. (Es ist auch psychologisch nicht un¬
interessant, daß dieses Beispiel vollständig zusammenfällt mit demjenigen, das
Morris, einer der linguistischen Vertreter der Wundtschen „GesamtVorstellung“,
von sprachlichen Äußerungen gibt, die noch während des Vorhandenseins der Ge¬
samtvorstellung zur Entwicklung kommen. Vgl. dazu auch spätere theoretische
und Beispielen entnommene Darstellungen sprachlicher in jene Phase des Denkens
fallender Entäußerungen.

202

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Gomperz sehr schön illustriert, zusammen mit derjenigen, die Gomperz
(1. c. S. 239) vom ersten Stadium der Aussage mit undeterminierter Sprach-
form gibt, wo er den imgegliederten „Einfall“ auch als einen ungegliederten
Komplex generell-typischer Totalimpressionen bezeichnet 1 ). Doch glaubt Ver¬
fasser auch innerhalb dieser nach Gomperz sehen eine beginnende Gliede¬
rung konstatieren zu können, wodurch sich doch auch eine Annäherung an den
gegen Gomperz zuvor vertretenen und durch die Psychologie der Gebärden¬
sprache illustrierten Standpunkt des Verfassers vollzieht. Gomperz weist
nämlich selbst innerhalb der generell-typischen Totalimpressionen logisch
differenzierte Momente nach; sie stellen im Bewußtsein jene Momente dar,
welche sprachlich durch die Wortstämme der kategorematischen Redeteile
(d. h. der unmittelbar bezeichnenden) ausgedrückt werden. Alle Momente
der Bedeutung dagegen, deren sprachlichem Ausdruck die einzelnen gramma¬
tischen Formen dieser W T ortstämme, ferner der synkategorematischen (d. h.
xnit bedeutenden) Redeteile, endlich Stellung und Betonung der einzelnen
Worte dienen, erfordern eine andersartige, psychologische Bestimmung. An¬
knüpfend daran führt Gomperz aus, daß es sich wenigstens in vielen Fällen
auch bei der Erfassung dieser formellen Bedeutungsmomente um Gefühle
handelt. Dementsprechend unterscheidet er S. 236 diese logischen Formal¬
gefühle von den materiellen Gefühlen der generell-typischen Totalimpression
(II. 1. Noologie. 1908).

Dieser Darstellung von Gomperz entnimmt Verfasser auch für das
erste Stadium des unformulierten Einfalles, der von ihm sogenannten Total¬
impression, eine logische Gliederung; die darin zum Vorschein kommende
Differenzierung nach bestimmten Wortkategorien führt aber direkt zum Ver¬
ständnis jener Form des Agrammatismus, die als sogenannter style negre in einer
einfachen Aneinanderreihung der kategorematischen Redeteüe sich darstellt;
die sichtliche Analogie dieser Sprachform mit der Gebärdensprache, bei der
ja auch die grammatische Form, die mit bedeutenden Redeteüe und die Be¬
tonung fehlen (die Stellung der Worte und Zeichen ersetzt die anderen Aus¬
drucksmittel), büdet das Bindeglied zu der zuvor von der Zeichensprache gegen
Gomperz hergenommenen Argumentation.

Wenn Gomperz dann (1. c. S. 240 ff.) bezüglich der Frage der gram¬
matischen Formen ausführt, daß im ersten Stadium der Aussage mit undeter¬
minierter Sprachform die für die Gliederung des Einfalles maßgebenden Formal-
gefühle noch ganz fehlen, so scheint darin ein Widerspruch gegen das eben
Gesagte nicht zu bestehen; es steht das aber auch mit der vom Verfasser fest-
gehaltenen Ansicht in Einklang, insofern damit von Gomperz selbst ausge¬
sprochen erscheint, daß im zweiten Stadium (dem mit potentiell-determinierter
Sprachform) schon Formalgefühle vorhanden sind, also noch ehe die Worte

J ) Das was Gomperz von den generell-typischen Totalimpressionen sagt,
bedarf einer Erläuterung dahin, als er sagt (S. 221), „solche ganz typische Total-
impressionen können ferner durch gewisse logische Formalgefühle, die selbst genereller
Art sind, noch untereinander in Beziehung gesetzt werden und sich so zu gegliederten
Komplexen zusammenschließen. Als ein solcher gegliederter Komplex von genereil¬
typischen Totalimpressionen der Aussagegrundlage stellt sich nun im Allgemeinen
für den path-empirischen Standpunkt der Aussageinhalt dem Bewußtsein dar“;
daraus ergibt sich auch die Differenz gegenüber der Gesamtvorstellung von Wundt
(diese entspricht der Totalimpression höherer Ordnung von Gomperz (S. 241).

H. Gomperz’ Darstellung.

203

für den Ausdruck der Totalimpression gefunden sind; das steht wohl auch nicht
im Widerspruch mit der Äußerung Gomperz' (1. c. S. 240), daß die logischen
Teile des Gedankens während der Aussage auseinandertreten, insoferne dem
Auseinandertreten der logischen Teile doch schon eine Gliederung in solche
vorausgehen muß.

Gomperz hat diese Fragen noch an einer anderen Stelle gestreift (1. c.
S. 59); er gesteht im Sinne der ,»geistigen Rede“ des Scholastikers Occam
den Gedanken mit potentiell-determinierter Sprache eine gewisse grammatische
Bestimmtheit in beschränktem Maße zu; dies im Zusammenhalt mit seiner
Ansicht, daß in diesem Stadium akustische Phantasmen oder Innervationen
fehlen, die grammatische Bestimmtheit erst auf dem Wege zur aktuellen deter¬
minierten Sprachform sich vollzieht, fällt sichtlich mit der Ansicht des Ver¬
fassers (s. dessen spätere Darstellung) zusammen, daß der Wortfindung ein
grammatisches Schema etwa als Totalimpression oder als „Gestaltsqualität“
des Satzes vorangeht.

Noch wesentlich schwieriger als die Darstellung dieser ersten, von Gom¬
perz selbst schon als einer erschöpfenden psychologischen Analyse kaum zu¬
gänglichen, Etappe der sprachlichen Formulierung gestaltet sich das, was er
bezüglich der beiden anderen ausführt; wir entnehmen dem nur, daß er die
Aussage mit potentiell-determinierter Sprachform als „einen gegliederten
Komplex generell-typischer Totalimpressionen bezeichnet, der einen bestimmten
sprachlichen Ausdruck meint“, während in der Aussage mit aktuell deter¬
minierter Sprachform sich mit jenem Gefühlskomplex auch schon die Vor¬
stellungen dieses Ausdrucks verknüpft haben.

Verfasser muß es sich versagen, schon an dieser Stelle dem Autor auf
diesem Gebiete höchst intrikater Differenzierungen noch weiter zu folgen,
obwohl eine Anwendung derselben auf sprachpathologische Probleme durch¬
aus nicht allzufern zu liegen scheint. Gomperz bezeichnet selbst (1. c. S. 77)
den Eindruck seiner Analyse als einen komplizierten und subtüen ; wenn er
aber dann doch diese Analyse als die Grundlage für eine Formulierung der
Probleme der Semasiologie und natürlich erst recht für eine Lösung dieser
Probleme hinstellt, so zeigt schon dies, daß die Pathologen diese Formu¬
lierungen und Lösungen ruhig abwarten werden, ehe sie an eine Nutzanwen¬
dung auch dieser Grundlagen für ihren Zweck herantreten; es dürfte sich an
späterer Stelle Gelegenheit finden, darauf zuriickzukommen.

Für das vorliegende Thema bedeutsam ist die von Gomperz
herausgearbeitete Tatsache, daß die durch die potentiell determinierte Sprach¬
form charakterisierte Etappe der Formulierung nach Ansicht des Verfassers
schon über die logische Gliederung hinausgeht, weü ihr schon gewisse sprach¬
liche Kriterien anhängen, bedingt durch das Sprechen in einer bestimmten
Sprache, die also den Übergang zu dem büdet, was Wundt als „grammati¬
sches“ Denken bezeichnet; die potentielle Determinierung wird sich, wie wir
ausgeführt, verschieden „einstellen“ bei abwechselndem Sprechen in verschie¬
denen Sprachen. Dadurch, daß der Betreffende in einer bestimmten Sprache
zu denken gewohnt ist, wird die entsprechende Sprachform bei ihm potentiell
determiniert, die Übung macht sich als das potentiell Determinierende geltend.

In diesem Stadium der Formulierung tritt eben das „Schema“ hinzu,
das Verfasser nach W. James im Gange der gedanklichen Formulierung postu-

204

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

liert hat; diesem Stadium werden sich auch gewiß pathologische Formen des
Agrammatismus anpassen; einmal, indem die grammatische Formulierung
überhaupt ausbleibt oder die logische Formulierung gegenüber der grammati¬
schen die Oberhand gewinnt.

Von besonderer Bedeutung erscheint in der oben nach Gomperz ge¬
gebenen Beschreibung der ersten Etappe der Aussage auch das Verhältnis
in der Reihenfolge der von ihm berichteten ,,Formalgefühle“, weil sie mit der
vom Verfasser hier vertretenen Anschauung bezüglich des zeitlichen Verhält¬
nisses von der Satzformulierung und Wortfindung durchaus in Einklang steht.
Wenn Gomperz an der zitierten Stelle das Vorhandensein von logischen
Formalgefühlen durch den Hinweis darstellt, daß das „Gefühl des Konzessiven* 6
sich früher deutlich ausprägt als der Inhalt des Konzessivsatzes („ich weiß,
daß ich ein Zugeständnis machen kann oder muß, ehe ich sagen kann, welches
Zugeständnis das sein wird“), so ist damit ein erstes „Schema“ für den Kon¬
zessivsatz jedesfalls gegeben, und zwar dasjenige, in welchem die musischen
Elemente als diejenigen, welche dem Gefühl besonderen Ausdruck geben, nach
unserer Deutung für die Formulierung entscheidend in Wirksamkeit treten.
Gewiß fehlen da noch „jene logischen Formalgefühle, welche die gramma¬
tische Form der Aussage fundieren“ (Gomperz), aber immerhin ist auch schon
der Darstellung von Gomperz die Aufstellung eines, wenn auch nur „musisch“
angedeuteten Satzschemas im Sinne unserer Ausführungen zu entnehmen,
wodurch diese eine weitere Stütze erfahren. Die Richtigkeit der hier den
Gomperz sehen Aufstellungen gegebenen Deutung wird auch noch dadurch
bestätigt, daß er (Noologie I, S. 260) hervorhebt, wie „auch nachdem der un¬
gegliederte Einfall sich in einen gegliederten Komplex von Bedeutungsge¬
fühlen differenziert hat, denen zahlreiche einzelne Worte entsprechen, diese
doch alle in eine Satzbedeutung eingebettet bleiben J ). Denn jener gegliederte
Komplex ist nicht ein bloßes Bündel äußerlich aneinander geleimter Gefühls¬
momente, die Satzbedeutung ist durchaus nicht die mechanische Summe der
einzelnen Wortbedeutungen**. —

Auch H. Maier (Psych. des emotionalen Denkens. 1908) hat sich mit
unserem Thema eingehend befaßt; er selbst (1. c. S. 249) gibt davon folgende
zusammenfassende Darstellung: „Wie die Objekte in Urteilen oder in emo¬
tionalen Denkakten vorgestellt werden, so erhalten sie in Sätzen ihr sprach¬
liches Zeichen. An die Objekt Vorstellungen knüpfen sich Satz Vorstellungen
und weiterhin Satzakte (Sprechakte). Den Objekten werden vorgestellte
oder gesprochene — oder auch geschriebene — Sätze „zugeordnet““.

„Ich nehme etwa einen Vorgang wahr, den ich in den Satz: „Es donnert“
fasse. Vergegenwärtigen wir uns nun die in diesem Urteilsakt immanent voll¬
zogenen Beziehungen zwischen Objekt und Satz genau. In dem Gesamtakt
knüpft sich an die Objekt Vorstellung, an die Vorstellung des realen Vorgangs
die Satz Vorstellung, die Vorstellung des Satzes „es donnert** und weiterhin
etwa der Akt des Sprechens. Der Sprechakt ist gedacht als der psychische
„Ausdruck“ der Objekt Vorstellung. Es ist also jedenfalls zunächst eine Vor¬
stellung, die im Sprechakt zum „Ausdruck gebracht“ wird. Aber wir über-

J ) Man vergleiche dazu den in der eigenen später zu gebenden Darstellung
vom Verfasser gewählten Vergleich mit dem Mosaikbilde und der Masse, in die die
Sternchen, die das Mosaik bilden, versetzt werden.

H. Maiers Darstellung.

205

tragen dieses Verhältnis auch auf die innerpsychische Beziehung zwischen der
Objekt- und Satz Vorstellung, indem wir sagen: in der Satzvorstellung wird die
Objektvorstellung zum Ausdruck gebracht. Immer aber ist es ursprünglich
eine Vorstellung als ein psychisches Erlebnis, was in einem Satzvorstellungs-
oder einem Satzsprechakt „seinen Ausdruck findet““.

„Die Objektvorstellung erhält in der Vorstellung des Satzes ihren psychi¬
schen, im Aussprechen des Satzes ihren physischen Ausdruck. Dagegen erhält
das Objekt selbst, der wahrgenommene Vorgang, im vorgestellten oder ge¬
sprochenen Satz sein sprachliches Zeichen — daß das Aussprechen des Satzes
stets einen besonderen Zweck verfolgt, sei hier nur berührt — und der vor¬
gestellt« oder gesprochene Satz „bedeutet“, „bezeichnet“ das Objekt, in unserem
Beispiel den wahrgenommenen Vorgang. In übertragener Weise sagen wir
dann wohl auch, daß das „Objekt“ in dem vorgestellten oder gesprochenen
Satz seinen Ausdruck erhalte, daß der vorgestellte oder gesprochene Satz der
Ausdruck des Objektes sei.“

Aber zwischen den Beiden besteht insofern eine Differenz, daß bei der
ersteren logische Zwecke zugrunde liegen, während die äußeren Satzsprech¬
akte Zwecken der Verständigung, der Entäußerung dienen. Daraus geht schon
hervor, „daß die äußeren Sprechakte dem Denken nicht parallel liegen; die
ersteren sind Teilakte der Denkfunktion, die als vollzogen vorauszusetzen
sind, wenn die äußeren Sprechakte in Funktion treten.“ (Maierl. c. p. 366.)

Aus den Bemerkungen Maiers über den psychologischen Charakter
des Satz Vorstellungsaktes (1. c. S. 364) sei noch hervorgehoben die Annahme,
daß wir, indem wir die Objekt- an die Satz Vorstellung anknüpfen, diese zunächst
aus dem uns zur Verfügung stehenden „Materiale gestalten“ müssen, „daß es . . .
die Erfahrung, der Niederschlag einstigen Lernens ist, dem wir auch beim
inneren Reden die Kenntnis der für den einzelnen Fall erforderlichen Sprach-
mittel entnehmen“. Es vollzieht sich das auf dem Wege von Schlüssen oder
ganzen „Schlußgeflechten“, aber in der Regel unwillkürlich und „erst, w r enn
wir uns auf ein Wort, auf eine Form, auf den Sprachgebrauch besinnen
müssen, wird der Weg, auf dem die Satzvorstellungen ins Bewußtsein treten
und damit ihr psychologischer Charakter deutlich erkennbar“.

Ausführlicher kommt Maier dann (1. c. S. 359 ff.) bei der Behandlung
des „Satzes“ auf die Frage zurück, deren Ausführungen noch folgendes zu ent¬
nehmen ist: Zunächst das Bedeutsame, daß er im Satze ebensosehr den Aus¬
druck des kognitiven wie des emotionalen Denkens sieht x ); der Einheit der
beiden entspricht der Satz als die fundamentale Spracheinheit, ohne daß damit

x ) Wenn er die Beiden unter den allgemeinen Begriff der logischen Funktion
zusammenfaßt, so sind die sich daran knüpfenden Kontroversen für uns um so weniger
von Belang, als er selbst (1. c. S. 361) das dahin erläutert, daß damit nicht die nor¬
mative Logik gemeint sei.

Verfasser kann nicht umhin, bei dieser Gelegenheit auf diese für die Psych¬
iatrie äußerst belangreiche Lehre, wenn auch nur ganz flüchtig, hinzuweisen; wenn
wir von Maier, der logisches Denken nicht mehr mit Urteilen identifiziert (S. 361),
hören, daß er z. B. emotionale Schlüsse unterscheidet, „die von vorhandenen Vor¬
stellungen aus mit Hilfe vermittelnder emotionaler Vorstellungen neue emotionale
Vorstellungen ableiten“ (S. 358), daß er emotionale BeziehungsVorstellungen u. a.
unterscheidet, dann bedarf es wohl nur des Hinweises auf die Bedeutung dieser
Kategorien für die Lehre von der Wahnbildung, deren emotionale Grundlage, um
Maiers Nomenklatur zu gebrauchen, ein Erwerb der allerletzten Zeit ist.

206

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

etwa „die „organische“ Einheit von Denken und Sprechen, ein Parallelismus
von Denk- und Sprechakten, von Denk- und Satzformen geschweige eine
parallele generelle und individuelle Entwicklung des Denkens und Sprechens“
postuliert würde.

Daraus ergibt sich für Maier ein Gegensatz von innerem und äußerem
Satzakt: „Die inneren Satzakte sind diejenigen, in denen die logischen Denk¬
akte oder genauer, die Objektvorstellungen an Satz Vorstellungen angeknüpft

werden; sie sind also Satzvorstellungsakte;.im Satz Vorstellungsakte

werden die Objektvorstellungsakte zum Ausdruck gebracht.“ Dieses Zuordnen
des Satz vorstellungsaktes zum Objekt Vorstellungsakte ist ein Teilakt der logi¬
schen Funktion, aber nicht im Sinne einer Denknotwendigkeit, oder Allgemein¬
giltigkeit, sondern lediglich im Bewußtsein dar Sprachrichtigeit. Die inneren
Satzakte sind innere Wülenshandlungen, während die Satzsprechakte äußere
Willenshandlungen sind.

Es bedarf wohl nur dieses Hinweises, um in Maiers Auseinanderhaltung
von logischer Funktion im Sinne der Denknotwendigkeit und solcher im Sinne
der Sprachrichtigkeit das Analogon zu des Verfassers Trennung der gedank¬
lichen Formulierung von der sprachlichen zu erkennen.

Daß diese Analogisierung richtig ist, beweist der Umstand, daß Maier
(1. c. S. 362) die Bezeichnungen hypo- und hyperlogisch von Erd mann ab¬
lehnt, „da das wortlose Denken, auch da, wo es intuitiver Natur ist, als

logisches Denken (bei Maier nicht unterstrichen!).betrachtet

werden muß.“

So schematisch uns im Allgemeinen im Gegensatz zu neueren jetzt vor¬
zuführenden Darstellungen auch die Ausführungen Maiers anmuten mögen,
wird auch ihnen manches für die Zwecke der Pathologie Brauchbare zu ent¬
nehmen sein; und auch von manchen Detaüs seiner Darstellung ist das
der Fall.

Der Gegensatz zwischen Satz und Wort mußte einer in den Erinnerungs¬
bildern befangenen Sprachpathologie immer Schwierigkeiten bereiten, die
durch die Lehre vom Primat des Satzes nur noch erhöht erscheinen x ). Man
halte dem zitierten Beispiele die Ausführungen Maiers entgegen (1. c. S. 364 1 2 )),
um zu sehen, wie auch Einzelheiten seiner Darstellung pathologisch wert¬
volle Andeutungen erhalten; hier z. B. seine Auseinanderhaltung von Satz
und Satzakt!

Ganz scharf trennt neuerlich auch D. Michaltschew (Phüos. Studien.
1909, S. 337), der sich darin als Schüler Rehmkes bezeichnet, das Urteil vom

1 ) Heilbronner (Über Agrammatismus und die Störung der inneren Sprache.
Sep.-Abdr. a. Arch. f. Psychiat. 41, 2, S. 29) sucht denselben durch die Formulierung
zu umgehen, „daß Sätze — auch geläufige Phrasen — immerhin keine derart ge¬
festigten sprachlichen und insbesondere motorischen Komplexe darstellen, wie die
immer wieder in absolut gleicher Form (doch nicht in der Sprechsprache. Anm. d.
Verf.) auftretenden Einzelworte“.

2 ) Wir heben nur den einen z. T. schon zuvor zitierten Satz heraus: „daß
der satzbildende Akt eine Tätigkeit ist, die weit mehr Aktivität voraussetzt als
bei der Erinnerung erforderlich ist, daß wir, indem wir an die Objekt- die Satz-
vorstellung anknüpfen, diese zunächst aus dem uns zur Verfügung stehenden
Material gestalten müssen“.

Die „Würzburger Schule“; Bühler.

207

Satz, die Logik von der Grammatik J ) und wenn Verfasser die neueste „Lehre
vom Urteil“ von E. Lask 1912 richtig erfaßt hat, dann lauten auch deren
Ausführungen im Sinne einer der sprachlichen, bzw. grammatischen Formu¬
lierung vorangehenden logischen Formulierung. Das ausführlicher hier dar¬
zulegen, würde zu weit führen, doch seien Lask (1. c. S. 65) einige Bemer¬
kungen entnommen; der „durch die sprachliche Formulierung verborgene
logische Sinn“ ist doch sicherlich durch einen ihm auch vorangehenden Prozeß
zustande gekommen. An einer anderen Stelle (S. 47) unterscheidet Lask
logisches Sinngefüge und sprachliches Satzgefüge, welch ersteres der gedank¬
lichen Formulierung des Verfassers entspricht (vgl. bei ihm S. 48 auch das
Auseinanderfallen der psychologisch-grammatischen und sachlichen Zweigliedrig-
keit der Aussagegefüge).

Unmittelbar an die B. Erdmann entnommenen Ausführungen über
die Formulierung des Denkens lassen sich die Arbeiten der „Würzburger
Schule“ anknüpfen, von denen sich einzelne ausdrücklich mit den „gedank¬
lichen Gebilden“ befassen, „die zwischen dem Gedanken und seiner sprach¬
lichen Formulierung liegen“. Der Leistungen dieser Schule hier zu gedenken,
ist um so mehr Veranlassung gegeben, als wie schon in der Einleitung betont *
gerade sie es ist, deren Ergebnisse trotz ihrer Bedeutsamkeit für die ganze
Psychopathologie von den Vertretern dieser kaum noch Berücksichtigung
gefunden.

Als der sogenannten „Würzburger Schule“ entstammend wird eine Reihe
von durch Marbe und Külpe angeregter Arbeiten bezeichnet, in welchen die
durch mehr oder weniger einfache Fragestellungen ausgelöste Gedankenprozesse
die Grundlage für die Feststellung (oder besser Beschreibung) der während
derselben sich vollziehenden psychologischen Einzelheiten durch die VP. selbst,
also durch Introspektion, bilden 2 ).

Allerdings ist dem Versuche einer Zusammenfassung ihrer eben auf unser
Thema bezüglichen Feststellungen die Klausel vorauszuschicken, daß Bühler,

J ) Vgl. dazu auch eine Äußerung aus der Schule Husserls: „Jeder Satz¬
gedanke ist abgesehen von aller inneren Sprachform notwendig ein gegliederter
und diese Gliederung muß in einer entwickelten Sprache zum Ausdruck kommen
(Heinrich Erdmann, Unters, z. Lehre v. Begriff. Diss. 1910, S. 110. S. auch
S. 120).

2 ) Verfasser kann nicht umhin, bei dieser Gelegenheit darauf hinzu weisen,
daß die neue Wendung in der Psychologie nicht bloß in der Würzburger und Pariser
Schule, von denen dieselbe ausgegangen, sondern überall, wo man über die Anhäufung
von Ziffermaterial in den psychophysiologischen Laboratorien hinausgekommen,
wieder zu der eine Zeitlang so sehr verschrienen „Introspektion“ zurückführt. Es
ist für die jüngere Generation von Pathologen vielleicht nicht ohne Reiz zu hören,
daß Maudsley in der ersten Auflage seiner Physiol. a. Pathol. of the Mind 1867
die Introspektion sozusagen als „den Feind“ proskribierte, was bei besonnenen
Fachmännern, wie bei dem noch immer nicht genügend gewürdigten Hagen alsbald
kräftigen Widerspruch erregte. Mit einer gewissen Genugtuung kann Verfasser
darauf hinweisen, daß die ganze von ihm vertretene Forschungsmethode in der
Psychiatrie und Neurologie von der „Introspektion“ des Kranken ausgegangen ist,
demnach die jetzt wieder anerkannte Richtung eigentlich niemals verlassen hatte.
Eine auch für den Psychopathologen sehr lehrreiche historische Darstellung von der
Wendung, die sich in der Wertschätzung der Introspektion in den letzten Jahr¬
zehnten vollzogen, gibt neuestens Titchener (Amer. J. of Psychol. XXIII, July
1912, p. 427).

208

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

derjenige, der am eingehendsten gerade das uns Interessierende an jenen Fragen
zur Darstellung gebracht, eine Vielfältigkeit der dabei sich abspielenden Vor¬
gänge selbst zugibt und insbesondere betont, daß schon der Modus der vom
normalen Ablauf abweichenden Versuche selbst ein unmittelbares Zusammen¬
fallen von Denken und Sprechen nicht ausschließe; so stellen demnach die
zu berichtenden Resultate dieser Versuche nur einzelne Formen der Vorgänge
dar (Bühler, Arch. f. d. ges. Psych. IX, 1907, S. 322 *)).

Besonders ausführlich hat sich Bühler (Arch. f. d. ges. Psych. XII,
S. 24) in dem Abschnitte über „Gedankenerinnerungen“ mit der uns hier
interessierenden Frage der Formulierung der Gedanken befaßt und wir werden
um so mehr berechtigt sein, das dort von ihm Dargestellte wenigstens zum
Teil zu verallgemeinern, als es bei den für uns in Betracht kommenden Denk¬
formen der Kranken doch gewiß weniger um neugeschaffene Gedanken, als
um „ein Zurückgreifen auf Bekanntes“ handelt, von dem er selbst sagt (1. c.
S. 25), „daß es zu den häufigsten Vorgängen in unserer Denkarbeit über¬
haupt gehört“.

Bühler (1. c. S. 79 ff.) unterscheidet nun verschiedene Typen ; als den
ersten (a) beschreibt er den, in welchem der Gedanke erst nach den Worten
kommt. „Man spricht aus dem früher erlebten Ereignisse, gleichsam aus der
früheren Situation 2 ) heraus, in die man sich eingefühlt hat, die Worte aus
und durch das Verstehen dieser Worte kommt man zu den Gedanken, den
sie auszudrücken vermögen, gerade so, als ob ein Anderer sie ausgesprochen
hätte.“ Bei einem zweiten Typus (b) „gestaltet sich das Wissen um das früher
Gedachte weiter aus, man hat schließlich den fertigen Gedanken und zu ihm
sucht man die Worte.“ Objektiv drückt sich das dadurch aus, daß die Worte
meist nicht vollständig, oft gar nicht stimmen, während der Gedanke richtig
ist. Den Vorgang, der sich bei Typus a abspielt, zerlegt Bühler (1, c. S. 80)
in drei Stadien, „nämlich in das Wissen um das frühere Erlebnis und den
Ausbau dieses Wissens, in das sich Wiedereinleben in dieses Erlebnis und in das
Auf finden, bzw'. Aussprechen der Worte“. Bezüglich dieses dritten Stadiums
wissen die Versuchspersonen nur anzugeben, „daß sie anfangen, die Worte
zu sagen, und daß das (oft zu ihrer eigenen Überraschung) geht“. Bei Typus b
besteht der Vorgang aus der „Ausgestaltung des Gedankens und dem Finden
der Worte“. Sehr deutlich tritt das in den Angaben einer VP. vor: „Erst Be¬
kanntheitsqualität, dann das Bewußtsein einer Form, d. h. von etwas Be¬
stimmterem, an dem ich das übrige dann herausholen kann.“ Bühler macht
(1. c. S. 84) dazu die Bemerkung, „diese Form muß, wie ich glauben möchte,

*) Wir werden die Resultate Buhlers trotz allem Widerspruch, den seine
Untersuchungen erfahren haben, um so berechtigter sein für unsere Frage zu ver¬
werten, als er auch der Bedeutung, die ihnen gerade nach der Richtung unserer
Frage zukommt, ganz objektiv gegenübersteht (S. 1. c. S. 85), die Kritik nicht wesent¬
lich die gerade hier verwerteten Tatsachen betrifft ; wir w r erden dabei auch in Betracht
zu ziehen haben, daß nicht bloß seither die Richtung der Würzburger Schule allseitige
Nachfolge, sondern auch weitgehende Bestätigung gefunden; man muß jetzt wohl
sagen, daß gerade ihre Darstellung der Psychologie der Denkvorgänge die Basis für
die Sprachpathologie bilden muß.

2 ) Insofern gerade? die ,,Situation” hier eine maßgebende Bedeutung gewinnt,
darf auf das verwiesen werden, was in dem Kapitel von den Ausdrucks mittein von
ihr gesagt worden.

Bühlers Beobachtungen und ihre Verwertung.

209

häufig als ein Produktionsergebnis angesprochen werden“, und setzt dann
weiter fort: „Ist nun die Form des Gedankens wiedergefunden .... dann ist
damit auch das zweite Stadium des Prozesses, das Auf finden der Worte schon
bedeutend gefördert; an das Einheitsmoment des Gedankens schmiegt sich in
gut gebauten Sätzen die Satzform innig an.“

Sehen wir nun zu, inwieweit wir diese Feststellungen verallgemeinern
und für unsere Frage in Betracht ziehen können, so wird man nicht über¬
sehen dürfen, daß sie Versuchen mit „Gedankenerinnerungen“ entstammen,
die im wesentlichen darauf hinausliefen, daß vorher vorgelesene Sätze nach¬
träglich zu erinnern und mehr oder weniger vollständig zu reproduzieren
waren. Unter Berücksichtigung dieses Umstandes scheint es nun ohne weiters
klar, daß der von Bühler gefundene Typus a direkt eine Wirkung der Ver¬
suchsanordnung ist und demnach, da diese letztere nicht dem gewöhnlichen
hier in Betracht kommenden Denkvorgange entspricht, nur als ein spezieller
Fall angesehen werden kann, den auch Bühler selbst (1. c. S. 79) dann an¬
nimmt; „wenn man einen früher ausgedachten Gedankengang im Augenblick
gerade verwerten will .... wenn man, was ein Anderer gesprochen, in dessen
Worten wiedergeben will, dann fühlt man sich in den Anderen lebhaft ein x )
und daraus entwickeln sich die Gedanken“; das wird aber jedenfalls etwas
Selteneres sein.

Dagegen entspricht der Typus b dem gewöhnlichen, denn die oben zitierte
Formel Bühlers (1. c. S. 79) von der primären Ausgestaltung des Gedankens
und dem Suchen nach den zugehörigen Worten ist erst recht anwendbar, wenn
ein Wissen um früher Gedachtes überhaupt nicht zum Vorwurf des Denkens
genommen ist oder um die Formel Bühlers zu gebrauchen, es sich nicht „um
das Wiederfinden eines Gedankens“ handelt; daraus scheint sich der stringente
Schluß zu ergeben, daß bei diesem Typus die Wortfindung der Gedanken¬
formulierung folgt und damit stimmt auch das überein, was Bühler (1. c.
S. 86) seinen Versuchen noch über die Satzform entnimmt. Wenn eine seiner
Vp. sagt, „die Worte kämen unter dem leitenden Bewußtsein der Satzform“
oder eine andere, „ich hatte erst so etwas wie ein Netz, in das sich die Worte
einfangen sollten“, und wir bringen das auf die vorher bei der Erörterung der
Erdmannschen Anschauungen hingestellte Formel, so lautet das Ganze etwa
folgendermaßen: Zuerst vollzieht sich die logisch-gedankliche Verarbeitung,
dann tritt, um mit Erd mann zu sprechen, unbewußt erregt, die Sprach-
form, die Satzform in Tätigkeit und in diese fügen sich dann die Worte ein,
oder wie Bühlers Vp. selbst den letzteren Vorgang charakterisiert: „wenn
wir einen schwierigeren Gedanken ausdrücken wollen, dann wählen wir erst
die Satzform für ihn, wir werden uns innerlich erst des Operationsplanes be¬
wußt und dieser Plan ist es dann, der erst die Worte meistert“. Wir werden
dabei freilich nicht übersehen dürfen, daß Bühler selbst (Bericht über den
III. Kongreß für experimentelle Psychologie 1909, S. 113) sagt, daß die An¬
sicht vom Zusammenwirken des Satzsinnes mit den Wortbedeutungen längst
Gemeingut der Sprachwissenschaft ist, daß wir aber darüber und über die so
wichtige Elektion der Wortbedeutungen psychologisch noch fast nichts wissen.

*) Die von B ühler betonte Einfühlung gibt Anlaß zu dem Hinweise, wie wichtig
auch für die Sprachpathologie die Berücksichtigung des Hörers in der Psychologie des
Sprechens ist.

Pick, Sprachstörungon. I. Teil. 14

210

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Besonders wertvoll aus den Gedankenerinnerungsversuchen für diese
Frage ist auch die Feststellung Buhlers (1. c. S. 87), daß „diese formalen
Verhältnisse häufiger noch als zu dem fertigen Gedanken vor dem Gedanken
zum Bewußtsein kommen, oder auch ganz ohne ihn, indem sie das Einzige aus¬
machen, was die Erinnerung uns von dem Früheren bietet“. Beachten wir ge¬
nügend, daß es sich um Gedankenerinnerungs versuche handelt, bei denen
das Auf tauchen der Form vor dem Gedanken oder selbst als Einziges nicht
auffallen kann, weil ja doch auch die Form einen Teil des Erinnerten büdet,
so ergibt sich für uns auch da, daß die Form der gedanklichen Formulierung
(das „Netz für die Worte“ bei der vorher zitierten Vp.) als etwas Selbständiges
unterhalb der die Formulierung des Gedankens darstellenden Prozesse nach¬
weisbar erscheint und dementsprechend als isoliert zerstörbar angesehen werden
kann, daß die Erfassung der Gestaltsqualität des Satzes einen Typus für sich
darstellt und wie Bühler sagt (S. 87), „die fertige Satzform herstellt, zu der
die Worte kommen“.

Noch ein anderes Mitglied der Würzburger Schule, N. Ach, hat uns in
einer zum Teil anders orientierten Untersuchung (Über die Willenstätigkeit
und das Denken. 1905, S. 215 ff.) wichtige Beiträge zu unserer Frage ge¬
liefert; zuerst ist als Bestätigung einer zuvor nach Bühler berichteten Be¬
obachtung eine seinen Versuchen entstammende Feststellung zu entnehmen,
die als Argument gegen die alte Lehre von der Veranschaulichung des Bewußt¬
seinsinhaltes als Trägerin des Verständnisses dient; er berichtet von Beob¬
achtungen, in denen sich zuerst der Bewußtseinszustand, wie „ich weiß es“
und dann erst die optische Vorstellung einstellte (1. c. S. 216).

Achs Feststellungen bewegen sich mehrfach in der Richtung, daß dem
spraclilich formulierten Denken ein Stadium vorangeht, dem entweder jedes
„innere Sprechen“ überhaupt noch fehlt, oder dem Wortfragmente oder ein¬
zelne Worte begleitend folgen, die nicht als adäquate Zeichen der Bedeutungs¬
inhalte angesehen werden können. Gerade diese letztere Deutung erscheint
aber, ganz abgesehen von dem Gegensatz zu der alten in der Pathologie ver¬
werteten Formel, für unser Thema deshalb von so besonderer Wichtigkeit,
weil dadurch die Annahme, als ob die Wort Vorstellungen in diesem Erst¬
stadium der Formulierung schon von Emfluß auf diese selbst wären, be¬
seitigt erscheint. Das wird auch von Ach (1. c.) ganz präzise aus den Ver¬
suchsprotokollen nachgewiesen: „Zuweilen findet sich ein Teü des Ergebnisses
durch inneres Sprechen wie „muß kommen“ oder „kante, kante“ oder durch
Wortrudimente wie „add“, „vorher“, „folgt“ u. dgl. phänomenologisch ange¬
deutet“. Gegenüber der aus solchen Tatsachen früher gezogenen Schlußfolge¬
rung, ..daß sich unser Denken stets in innerem Sprechen oder in adäquaten
visuellen, akustischen u. dgl. Erinnerungsbildern vollzieht“, hebt Ach hervor,
„daß es sehr komplexe Inhalte gibt, bei denen die Teüinhalte in mannig¬
fachen gegenseitigen Beziehungen bewaißt vorliegen, ohne daß hierbei diese
einzelnen Inhalte durch ihre adäquaten sprachlichen Beziehungen u. dgl.
repräsentiert sind, bzw. überhaupt repräsentiert werden können“; er be¬
kräftigt endlich diese Feststellungen noch durch den Hinweis: „Außerdem
sehen wir zuweilen ein blitzartiges momentanes Aufleuchten eines komplexen
Inhaltes, der sich verbal nur durch mehrere Sätze ausdriieken läßt, ein
Vorgang, der bei seinem kurzen Bestehen unmöglich durch inneres Sprechen

Die das stille Denken begleitenden Worte.

211

gegeben sein kann. Dabei ist der Sinn des Inhaltes eindeutig gegeben und die
Erinnerung klar und bestimmt, ohne daß irgend welche Empfindungsquali¬
täten nachweisbar wären.“

Gerade diese Ausführung bestätigt die hier vertretene Ansicht, daß die
gedankliche Formulierung der Wort Vorstellungen nicht bedarf, denn die
,,komplexen Inhalte“ Achs stellen doch jedenfalls höher organisierte, gewiß
auch schon gedanklich formulierte Inhalte dar, welche Formulierung „unmög¬
lich durch inneres Sprechen“ erfolgt sein kann; man wird in diesem Falle dem¬
nach mit Recht von einer vorsprachlichen, gedanklichen Formulierung sprechen
können *). Unterstützt wird diese Argumentation etwa noch dadurch, daß,
wie wir glauben, den von Ach berichteten, beim Denken auftauchenden Worten
und Wortfragmenten überhaupt kein wesentlich intellektueller Charakter zu¬
kommt, sie vielmehr affektuöse Produkte darstellen.

Eine Bestätigung dieser Auffassung finden wir in einer bisher nach dieser
Richtung noch nicht verwerteten Schilderung Dodges (Die motorischen Wort¬
vorstellungen. 1895, S. 99 ff.), die er von den Begleiterscheinungen während
mehrmonatlicher konstruktiver Beschäftigung mit psychologischen Apparaten
gibt. Während er gegenüber der „wörtlichen“ Auffassung des mechanischen
Zweckes das „wesentlich wortlose“ Auf tauchen der möglichen mechanischen
Mittel hervorhebt, führt er dann aus: „WortVorstellungen waren freüich ge¬
legentlich zu konstatieren — sie waren aber viel häufiger Gefühlsausdruck
als Bezeichnungen für die Gegenstände des Denkens“; später sagt er noch:
„Die Worte, welche wesentlich ein Gefühl bezeichnen, sind beim mechanischen
Nachdenken viel lebendiger“ und exemplifiziert das durch eine Reihe von
Beispielen, die sichtlich durchaus ähnlich den zuvor nach Ach angeführten sind 1 2 ).

Die hier angeschnittene Frage von den das Denken begleitenden Einzel¬
worten ist von solcher Bedeutung, daß ihr noch einige Ausführungen gewidmet
werden müssen. Es ist gelegentlich auf Analogien zwischen Agrammatismus
und Stenographie hingewiesen worden, welch letztere etwa dem unvollstän¬
digen formulierten Denken B. Erdmanns entsprechen würde. Der englische
Logiker Whately hat nun darauf hingewiesen, daß das laute Denken, das
Monologisieren mancher Menschen mit seinen vereinzelten hingeworfenen
Worten eine Art Stenogramm darstellt (R. Whately, Eiern, of Logic. 1872;
spätere Aufl. p. 13) ; auch Egger (La parole int. 1902. 2. ed. p. 70) hat in
ähnlichem Sinne die Psychologie des Monologes, des stülen oder lauten, er¬
örtert. — Wie das zu einem Verständnis aphasischer und agrammatischer
Sprachäußerungen hinüberführt, mag der Hinweis auf eine Darstellung bei
W. Mitchell (Struct. and Growth of the Mind. 1907, p. 372) klarlegen 3 ), die
namentlich auch durch den Hinweis auf die Kindersprache belehrend ist.

1 ) Schon früher ist Otto Lieb mann (Z. Anal. d. Wirklichkeit 4. Aufl. S. 494)
auf Grund der gleichen Beobachtung, daß „die Endglieder und Resultate des wort¬
losen Denkens ganz plötzlich sprachliche Form annehme“, zu dem Schlüsse gekommen,
„daß die Gedanken unabhängig und vor den Wörtern sich entwickeln“.

2 ) „Es ist überflüssig, eine vollständige Liste dieser Ausdrücke anzugeben ....
bemerkt waren: Gut! So! Nun habe ich Dich! .... There! Well! Haha! No
use! Now will see! . . . hiernach taucht bald ein deutscher, bald ein englischer
Ausdruck auf. in wesentlich zusammenhanglosem Wechsel, und in einer für den
tatsächlichen Verlauf des Denkens beinahe vollständig bedeutungslosen Weise“.

3 ) „In a smooth course of thinking we use only the salient words, and the

14*

212

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Gewiß erscheint durch die eben zitierten Beobachtungen ,,die Frage der
Tatsächlichkeit eines völlig wortlosen Denken noch nicht endgiltig gelöst“
und man wird nicht umhin können, die Einwendungen Messers (Empfindung
und Denken. 1908, S. 103) anzuerkennen; aber wir vermissen den allerdings
nicht in den Zusammenhang der Messer sehen Auseinandersetzungen hinein-
gehörigen Beweis, daß das Fehlen von Wort Vorstellungen auch schon das
Denken als ein vollständig unformuliertes erweist.

Zwei Einwänden gegen diese hier vertretene Anschaumig von der Mög¬
lichkeit einer gewissen Formulierung ohne Mithilfe von Vorstellungen ist
noch zu begegnen. Vorerst könnte man sagen, daß auch beim ,,reinen“ Denken
die entsprechenden Wort Vorstellungen, wenn auch nur teilsweise ,,unbewußt
erregt“ (Erdmann) mitanklingen oder wie N. Ach (Die Willenstätigkeit
und das Denken. 1905, S. 218) sagt, ,,in Bereitschaft gesetzt“ sind, ohne ins
Bewußtsein zu treten, und darauf gestützt die hier als für unser Thema be¬
sonders bedeutsam hervorgehobene Annahme von der Priorität einer gewissen
Formulierung des zu Denkenden gegenüber der Wortwahl als dadurch in Frage
gestellt ansehen. (Vgl. dazu auch Messer 1. c. S. 108.) Das scheint aber
nicht berechtigt, hauptsächlich wohl deshalb, weil die Formulierung, die wir
hier im Auge haben, doch sichtlich etwas anderes darstellt als das, w r as Messer
als Formulierung bezeichnet ; denn wenn er später (1. c. S. 136) das Urteil als
ein Erfassen und Herstellen von Beziehungen, als ein ,,In-Beziehung-Setzen“
bezeichnet, so fällt das zusammen mit der Gedankenstruktur anderer Autoren
und stellt die erste Stufe der von uns gemeinten Formulierung vor, die der
sprachlichen sozusagen als ihr Leitfaden vorangehen muß.

Das zweite ebenfalls den Erörterungen Messers (1. c. S. 107) über das
unformulierte und formulierte Denken Erd man ns entnommene Argument be¬
ruht auf der wohl durchaus berechtigten Annahme, daß ,,das formulierte Denken
für uns eine bequemere, das Bewußtsein weniger belastende Form des Denkens
darstellt, als das unformulierte und daß dies letztere gleichfalls seltener vor¬
kommt“; es fällt diese Ansicht, wenn man annimmt, daß in der Entwicklung
des für gewöhnlich gebrauchten formulierten Denkens doch auch ein Stadium
unformulierten Denkens als Vorstufe nicht fehlt.

Die Versuche der Würzburger Schule haben uns auch darüber Aufklärung
gebracht, wie und wann jener psychische Vorgang einsetzt und wirkt, den wir
mit den älteren Autoren als Sprachgefühl bezeichnen können und das man als
ein Organ ansah, das die richtige Grammatisierung des zu Sprechenden, sagen
wir, überwacht und Fehler derselben zum Bewußtsein bringt. Daß beim
Erwachsenen dieser Vorgang sich ganz automatisch und unbewußt vollzieht,
wird vor allem durch die allergewöhnlichste Selbstbeobachtung und weiter
dadurch erwiesen, daß, ebenso wie wir bei den Ausführungen gewohnter Be¬
wegungen immer wieder das Willkürliche auszuschalten versuchen, das Sprechen
und auch die Grammatisierung desselben am besten gelingt, wenn es ohne
die darauf gerichtete Aufmerksamkeit sich vollzieht; daß alle diese Vorgänge

ellipses are such that we may be said to use the form of sentences rather than their
actual expression. Our talk to ourselves is, in this res pect, not unlike the highly ellip-

tical talk of an infant.Since a great part of the meaning that we thus

command is inore than we can call the meaning of the words, we think it without its
own proper words“.

Das „Sprachgefühl“; Bühlers Regelbewußtsein.

213

auf dem Wege zwischen Denken und Sprechen in Aktion treten, kann daraus
erschlossen werden, daß das ,,Gefühl“ einer Störung derselben gelegent¬
lich auch schon während des Aussprechens zum Bewußtsein kommt, daß es
nicht eines vollendeten Versprechens bedarf, um den eigenen Fehler zu er¬
kennen 1 ).

Bühler hat (1. c. IX, Heft 4, S. 341) diese Vorgänge in sein „Regel¬
bewußtsein“ einbezogen und wenn er dann sagt, „auf dem Wege vom Gedanken
zum Satze können Bewußtseinszustände liegen, die den Satz oder das Satz¬
gefüge formal präsumieren“, so lokalisiert auch er das durch einen Fehler
gestörte Sprachgefühl auf der genannten Strecke und läßt es dort zum Be¬
wußtsein kommen oder, wie er es formuliert, „in einem echten Regelbewußt¬
sein präsent werden“.

Noch an zwei anderen Stellen handelt Bühler von den hier in Betracht
kommenden Fragen. Als „zwischengedankliche, bewußte Beziehungen“ be¬
zeichnet er (Arch. f. d. ges. Psychol. XII, S. 1 ff.) Vorgänge, die als „Wissen
bei unserem Denken außer den Gedanken nebenher laufen“ und einen wich¬
tigen Teil davon stellen die Beziehungen zu der „Aufgabe“ (Watt), zu der
„determinierenden Tendenz“ (Ach) dar. Wir haben gesehen, daß auch der
grammatische Aufbau des Gedankens, die Formulierung desselben unter die
„Aufgabe“ fällt und werden deshalb fragen, inwieweit etwa die Untersuchungen
von Bühler auch in dieser Richtung uns Aufschluß geben können. Das ist
nun nur in sehr geringem Maße der Fall; immerhin ist es als eine Bestätigung
hier durchgeführter Gedankengänge von der Priorität der gedanklichen Formu¬
lierung gegenüber der grammatischen bemerkenswert, daß auch Bühler (1. c.
S. 8) selbst die bewußten grammatischen Beziehungen, die bei unserem sprach-
formulierten Denken auftreten, den logischen Beziehungen zuzählt und sie
den Zwischenerlebnisbeziehungen funktionell nahestellt 2 ). (Vgl. dazu einen
ähnlichen Gedanken bei H. Maier Psychol. d. emot. Denk.).

Den Ausführungen Bühlers (Arch. f. d. ges. Psych. XII, S. 85) ent¬
nehmen wir noch Einiges, das die Stellung der „Würzburger“ in der Frage des
Satzschemas illustrieren soll. Schon in den vorangehenden Ausführungen w r ar
es evident, welche Bedeutung diesem Moment in der psychologischen Lokali¬
sation zukommt.

U Es ist ersichtlich, daß diese einfache Beobachtung in der Frage des Er-
kennens des eigenen Fehlers durch den Aphasischen von besonderer Wichtigkeit
ist; die vielfach von Pathologen noch festgehaltene Ansicht, daß bei jenem Erkennen
das Hören der eigenen Sprache ausschlaggebend ist, wird durch jene Beobachtung
unmittelbar widerlegt.

Wenn wir oben des Einflusses der Aufmerksamkeit gedacht, so geschah
das deshalb, weil gerade für den Einfluß dieses Faktors in den eben besprochenen
pathologischen Fällen die Beweise ebenfalls nicht fehlen.

2 ) Wenn man der hier versuchten Benützung der Ausfrageexperimente der
Würzburger Schule entgegenhalten sollte, daß sie über den gesetzmäßigen Zusammen¬
hang der Erscheinungen auf dem Gebiete des Denkens keine Auskunft geben (Ach,
Über den Willensakt und das Temperament, 1910, S. 16), so genügen sie doch, wie
Ach selbst zugibt, zu der hier so wünschenswerten „vorläufigen Orientierung über
einige Grundfragen der Denkpsychologie“. Und auch die tiefergehenden Einwände
von v. Aster und Dürr (s. deren zusammenfassende Darstellung in Titcheners
Lect. on the exp. Psychol. of the Thought-processes 1909, p. 148 ff.), sprechen nicht
gegen die Verwertung jener Experimente für unsere Fragen; denn auch für die
Fragen der Pathologie ist eine solche vorläufige Orientierung dringend vonnöten.

214

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Nachdem Bühler gezeigt-, daß die Assoziationspsychologie mit den
grammatischen Gesetzen nur durch die unrichtige Annahme zurecht kommt,
daß es sich in ihnen um sekundäre Assoziationsgesetze handelt, führt er aus,
„daß die Eigenartigkeit der grammatischen Gesetze sowohl den logischen als
den Assoziationsgesetzen gegenüber vollständig erklärbar wird durch eigen¬
artige Erlebnisse, die sich zwischen den Gedanken und die Worte einschieben
und als ihre Träger betrachtet werden müssen. Wenn wir einen schwierigen
Gedanken ausdriicken wollen, dann wählen wir erst die Satzform für ihn. wir
werden uns innerlich erst des Operationsplanes bewußt und dieser Plan ist es
dann, der erst die Worte meistert. Wenn wir em kompliziertes Satzgefüge
durchschauen, so ist das ein Wissen um seine grammatische Struktur, wir wissen
um die Beziehungen, die zwischen den einzelnen Teüen der ganzen Form be¬
stehen. Das kommt auch, während wir selbst sprechen, vor, z. B. wenn wir
nach einem Zwischensatz den schon aus dem Bewußtsein entschwundenen
Satzanfang gedanklich wieder aufnehmen. Wenn wir einen Satz mit „als“
beginnen und am Schluß des Nebensatzes plötzlich abbrechen, dann kommt
uns zum Bewußtsein, daß wir etwas erwartet haben; das ist nicht eine sachliche
Ergänzung, sondern auch eine grammatische, wir erwarten einen Hauptsatz.
In all diesen Fällen kommt uns das gesondert zum Bewußtsein, was nebenher
und ohne besonders beachtet zu werden, stets oder fast stets zwischen Gedanken
und Worten vermittelt, ein Wissen um die Satzform und das Verhältnis der
Satzteile unter sich, etw r as was als direkter Ausdruck der grammatischen Regeln,
die in uns lebendig sind, zu gelten hat.“

Bühler erläutert das durch die Angaben der Yp. selbst: „Die Worte
kamen unter dem leitenden Bewußtsein der Satzform“. „Ich hatte erst so
etw r as wie ein Netz, in das sich die Worte einfangen lassen“. „Dieses Wissen
um die Gestaltsqualitäten des Satzes (so drücken sich die Vp. gern aus) kann
nun verschiedene Funktionen erfüllen und hat danach jeweils ein etwas an¬
deres Aussehen. Bildet es die Vermittlung vom Gedanken zum Aussprechen
der Worte, dann sieht es mehr wie eine motorische Einstellung aus; ist es
aber der Vorläufer der akustisch wiederkommenden Worte, dann trägt es
ein anderes Gepräge.“ „Ich hatte, bevor die Worte kamen, ein Bewußtsein
des Rhythmus x ), so etw as wie ein Zeitschema“. „Ich hatte vor den Worten
das Bewußtsein einer Form, etwas, in das die kommenden Worte sich einord¬
neten“. „Häufiger noch als zu dem fertigen Gedanken kommen diese formalen
Verhältnisse vor dem Gedanken zum Bewußtsein oder auch ganz ohne ihn,
indem sie das einzige ausmachen, was die Erinnerung uns von dem Früheren
bietet.“

„Ähnliche Bemerkungen finden sich nicht selten in den Protokollen.
Aber sie stellen in ihrer Gesamtheit doch nur sporadische Beobachtungen dar
gegenüber dem Reichtum an Erlebnis Variationen, den w ir hier vermuten dürfen.
Auch darüber, wie zur fertigen Satzform die Worte kommen, erfahren wir
nicht viel. Der einzige Unterschied, der sich hier durch alle Angaben hindurch
verfolgen läßt, ist der, daß diese Worte entweder als erinnerte oder als selbst-
gewühlte bezeichnet werden“ (Bühler, 1. c. S. 87).

1 ) Es bedarf wohl nur des Hinweises auf die hier hervortretende Bedeutung
dieses Ausdrucksmittels um die in dieser Schrift versuchte Neuorientierung der
Grundlagen der Aphasielehre entsprechend gewürdigt zu sehen.

Anschauungsloses Denken.

215

Wir haben in der bisherigen Darstellung des der Würzburger Schule
Entnommenen uns, abgesehen von der kurzen Erwähnung des unanschau¬
lichen Denkens, auf das beschränkt, was unmittelbar im Rahmen dieses
Kapitels dem Verständnis des Agrammatismus zu dienen hatte. Doch würde
diese Darstellung dem Umfange dessen, was wir dieser Schule an auch sofort
für die Pathologie verwertbaren Kenntnissen von den Denkvorgängen ver¬
danken, unvollständig entsprechen und manche spätere, aber auch in diesem
Kapitel zu verwertende Ausführungen entbehrten des nötigen Bezuges, wenn
wir nicht Gelegenheit nähmen, hier auch noch wenigstens andeutend wichtige
Ergebnisse dieser neuen Denkpsychologie zu entnehmen; es ist das hier auch
deshalb am Platze, weü bei der Behandlung des Weges vom Denken zum Sprechen
auch die Besprechung der die Denkvorgänge selbst betreffenden Aufklärungen
nicht zu umgehen ist.

Da ist zuerst etwas ausführlicher zu gedenken der Lehre vom anschau¬
ungslosen Denken, das, wenn auch schon von der älteren Reflexionspsychologie
vermutet und von dieser zum Teü beeinflußt, auch von der pathologischen
Psychologie als gelegentliches Vorkommnis zugegeben, doch erst jetzt als die
Regel zum gesicherten Besitz der Denkpsychologie geworden. Daß die
Lehre vom anschauungslosen Denken unmittelbar auch zur Ablehnung der
alten Lehre vom Parallelismus zwischen Denken und Sprechen führt, er¬
weist sich auch an Bi net, einem der Ersten, die für jenes eingetreten; das
Beispiel, das wir ihm entnehmen, führt übrigens unmittelbar zur alten Vulgär¬
psychologie zurück x ). Die Wendung, die sich darin vollzogen, tritt schroff
hervor in der Kritik, die Külpe einer auf den fortgeschrittenen Anschau¬
ungen der pathologischen Psychologie basierten Arbeit über die Ideenflucht
gewidmet hat: ,,eine bloße Folge von Vorstellungen ist auch mit obligaten
Gesamtvorstellungen und Verknüpfungsgesetzen noch kein Denken“ (Külpe,
Psychol. u. Medizin. 1912. S.-A. S. 24).

Diese w ichtigste Errungenschaft läßt sich dahin zusammenfassen, daß das
Denken neben dem Vorstellen als selbständige Funktion festgestellt er¬
scheint; als die Träger der unanschaulichen Bewußtseinsinhalte bezeichnet
man jetzt die „Gedanken“ (Bühler), die also einen neuen Inhalt des
Denkens neben den bisher die Denkpsychologie der Pathologen beherrschen¬
den Vorstellungen büden, ohne daß damit aber auch schon der ganze Um¬
fang des Denkens erschöpft wäre 2 ).

Die Lehre vom anschauungslosen Denken widerlegt unmittelbar die An¬
nahme, daß der Rede bestimmte Vorstellungen entsprechen. Aber auch dort,
wo in Vorstellungen gedacht wird, erschemt dadurch die Annahme als irr-

*) „De meme que l’image, le mot ne correspond qu’4 un fragment de la pens6e;
pour que la pens6e enti&re fut traduisible en mot«, il faudrait tout un long discours.
Ainsi, on demande k une personne si eile a lu tel livre, eile rdpond: non. Cette n6-
gation qu’elle se borne k prononcer ne correspond pas k sa pens6e complexe, car ce
non est une d6n6gation g6n6rale, par cons^quent tr&s vague, tandis que la personne
fait une d6n6gation d’une pr^cision extraordinaire, sp6cialis6e 4 teile demande et
visant tel livre. Ici 6videmment la pens6e d^borde le mot“. (Binet - Simon,
L’ann^e psychol. XIV, 1908, p. 334.)

2 ) Daß darüber die Deutung des Denkens als einer Funktion nicht über¬
sehen wird, sei im Hinblick auf den hier besonders festgehaltenen Gesichtspimkt
einer Funktionspsychologie besonders betont.

2 IG

IV 7 . Der Weg vom Denken zum Sprechen.

tümlich erwiesen, daß die Vorstellung auf das Wort rein mechanisch folgt,
oder auch der Sinn des Wortes durch die Vorstellung immer gegeben ist. Daraus
folgt zunächst, daß diese vielfach nur Hilfsmittel dazu ist, vor Allem aber,
daß auch die Vorstellung nicht rein assoziativ auf die Wortbildung folgt, sondern
unter Leitung des Verständnisses. (Vgl. dazu Ausführungen in dem Kapitel
vom Bedeutungsproblem und insbesondere Koffka [Z. Anal. d. Vorstell.
1912], dessen Untersuchungen uns Aufschluß über die Fülle von dabei in Be¬
tracht kommenden Einzelerscheinungen geben.)

Wir haben weiter der neuen Denkpsychologie die Feststellung zu ent¬
nehmen, daß die Objekt Vorstellungen, die das Denken begleiten, auch inhalt¬
lich durchaus nicht den Erinnerungsbüdem der Objekte entsprechen und daran
schließt sich sofort die Frage, ob nicht auch bezüglich der W T ortVorstellungen
etwas dem Entsprechendes güt; das wird auch schon durch ältere, den Um¬
fragen hinsichtlich der endophasischen Formel zu entnehmende Feststellungen
nahegelegt 1 ).

Von besonderer Bedeutung für unsere Zwecke ist die den Feststellungen
der experimentellen Psychologie zu entnehmende Tatsache, daß ,,zu den un-
anschaulichen Tatbeständen nicht nur gewußte, gemeinte, gedachte Gegen¬
stände gehören .... sondern auch Sachverhalte, die sich in Urteüen aus-
driicken lassen .... die Akte oder Funktionen, mit denen wir zu den ge-
gegebenen Bewußtseinsinhalten Stellung nehmen, sie ordnen und bestimmen,
sie anerkennen und verwerfen“ (0. Külpe, Über die moderne Psychol. des
Denkens. S.-A. aus intemat. Monatschr. f. Wissenschaft etc. Juni 1912, p. 18).
Es braucht bloß auf das, was in dem Kapitel von der Satzdefinition über die
Stellungnahme gesagt worden, verwiesen zu werden, um daraus allein schon
zu ermessen, wie wesentlich besser sich das der neueren Denkpsychologie an¬
paßt als der alten der Pathologen, die für nichts Anderes neben den Vorstel¬
lungen Raum bot.

An diese Lehre von den „Gedanken“ als den unanschaulichen Bewußt¬
seinsinhalten 2 ) schließt das an, was als „Aufgabe“ (Watt) oder „determi¬
nierende Tendenz“ (Ach) bezeichnet wird; obwohl den Pathologen in der Be-

*) So wenn ein Korrespondent von Ajam (La parole en public. 2 6d s. d.
p. 186) berichtet: „Les mots, mßme la plume ä la main, me sont souvent rebelles.
Quand je jette hätivement le sens d’une id6e, d’une image, d’un plan, sans me präoc-
cuper de la forme litt^raire, il arrive que certains mots me manquent. J’ecris, les
yeux fix6s sur ma vision et je suis oblig6 alors, pour ne pas rester en arri&re, de par-
semer mon 6criture de dessins, de blancs, d’onomatop^es, de mots ätrangers, de
eroquis symboliques, dont j’ai quelquefois peine ä retrouver la signification, si
j’attends trop longtemps avant de me relire.“

Oder wenn ein Anderer von sich berichtet: „.Les pens6es tintent

en moi comme des mots. Elles ont des sons, cependant ces sons ne sont point iden-
tiques ä ceux produits par les vocables qui les traduisent. Ce sont des onomatop^es
toutes personelles et en dehors du langage convenu . . . .“ Saint-Paul Essai
s. 1. Lang. int. p. 99.

2 ) Koffka (Zur Anal. d. Vorstellung. 1912, S. 39) setzt „Gedanken“ gleich
„einem Zustande von Wissen“. Dabei ist noch besonders hervorzuheben, daß die
,,Würzburger“ die Gedanken den Vorstellungen als gleichwertig gegenüberstellen,
nicht etwa jene irgendwie aus diesen entstanden und von ihnen nur graduell ver¬
schieden anerkennen (vgl. K. Koffka, ibid. S. 365); und ebenso lehnen, allerdings
nicht alle die Ansicht ab, daß in der „Bewußtheit“ zum Bewußtsein kommende Repro¬
duktionstendenzen anklingen.

„Bewußtseinslage“; „Bewußtheit“.

217

deutung der jenen zum Teil äquivalenten „Ober- und Zielvorstellungen“ ge¬
läufig, tritt die Differenz der neuen Lehre vor Allem darin hervor, daß man
jetzt weiß, daß Vorstellungen und Gedanken doch nur Hilfsmittel der deter¬
minierenden Tendenzen sind, nicht diese selbst konstituieren, worin auch
wieder der funktionelle Charakter dieser Psychologie hervortritt.

Wir haben hier weiter zu gedenken der Lehre von den „Bewußtseins¬
lagen“ (Marbe), womit „Bewußtseinstatsachen gemeint sind, deren Inhalt
sich einer näheren Charakterisierung entweder ganz entzieht oder schwer zu¬
gänglich ist“. Es wird sich noch in diesem Kapitel der Wert dieser psychologi¬
schen Aufstellung auch für Fragen der Pathologie in hohem Maße bedeutsam
erweisen. Mit jenen in naher, wohl auch gradueller Beziehung steht das, was
dieselbe Schule als „Bewußtheit“ bezeichnet; Ach (Über die Willenstätigkeit
und das Denken. 1905, S. 215) schildert sie in der Weise, „daß es sehr kom¬
plexe Inhalte gibt, bei denen die Teilinhalte bei mannigfachen gegenseitigen
Beziehungen bewußt vorliegen, ohne daß hierbei diese einzelnen Inhalte durch
ihre adäquaten sprachlichen Bezeichnungen u. dgl. repräsentiert sind oder
auch nur sein können“; daß es sich dabei um ein in das vorsprachliche Stadium
fallendes Denken handelt, wird durch die Beschreibung des genannten Autors
(1. c. ibid) bewiesen. „Außerdem sehen wir z. B. ein blitzartiges, momentanes
Aufleuchten eines komplexen Inhaltes, der sich verbal nur durch mehrere
Sätze ausdrücken läßt, ein Vorgang, der bei seinem kurzen Bestehen unmög¬
lich durch inneres Sprechen gegeben sein kann“; schon daraus erhellt die Be¬
deutung dieser Erscheinung für die Lehre vom Wege vom Denken zum
Sprechen. Es ist schon zuvor mehrfach auf sprachliche Enunziationen im
Stadium des noch nicht formulierten Denkens rekurriert worden; es werden
diese Tatsachen jedenfalls mit den hier dargelegten Bewußtseinsstufen in Be¬
ziehung zu setzen sein.

W"ir beschränken uns auf die Wiedergabe dieser allgemeinen Feststellungen
der experimentellen Denkpsychologie, weil sie es vorwiegend sind, von denen
wir schon in diesem Kapitel Gebrauch machen werden können; dabei wird
sich zeigen, daß nicht Weniges von dem, was wir sonst zur Aufhellung des Weges
vom Denken zum Sprechen heranziehen können, sich mit jenen Feststellungen
besser in Einklang bringen läßt, als dies mit der Assoziationspsychologie der
Fall ist.

Es ist schon in vorangehenden Äußerungen klar hervorgetreten, welchen
Einfluß der gedankliche Inhalt auf die sprachliche Einkleidung derselben hat;
davon ist Veranlassung gegeben, zur Klärung unseres Themas auch logische
Untersuchungen, sow r eit sie sich etwa damit befassen, heranzuziehen. Als
zweckmäßiger Anknüpfungspunkt dazu bietet sich A. Messers Kapitel vom
„Satz und Urteil“ (in seinem Buche „Empfindung und Denken. 1908, S. 135),
deshalb, w r eil sich diese Darstellung an seine im Rahmen der Würzburger Schule
ausgeführten „experimentell-psychologischen Untersuchungen über das Denken“
(Arch. f. d. ges. Psychol. VIIL 1906, S. 118) anschließt und bei dem ver¬
feinerten Verständnis für die gerade hier in Frage kommenden Vorgänge, das
wir dieser Schule verdanken, auch für dieses Kapitel das Gleiche erw-artet
werden kann.

Aber so eingehend auch die psychologische Auseinanderlegung der Urteils-
arten sich in den beiden Darstellungen gestaltet, über den sprachlichen Aus-

21S

IV. Der Weg vom Denken zum »Sprechen.

druck derselben verbreitet sich Messer nur in geringem Maße; aber auch diese
Ausführungen lassen schon erkennen, welche Bedeutung den darin vorgebrachten
Tatsachen für das Verständnis aphasischer Erscheinungen im allgemeinen und
ihrer Deutung als agrammatische zukommt.

So wenn Messer (S. 148) nach der sprachlichen Gliederung „vollständige“
und „verkürzte“ Urteüe unterscheidet und die letzteren an der Kindersprache
exemplifiziert, in der als primitive Stufe der Satzentwicklung das „Satzwort“
einen ganzen Satz darstellt, bzw. ein ganzes Urteü üi hochgradig verkürzter
Form zur Darstellung bringt. Die Verwertung dieser Feststellung für die Frage
des interjektionellen Sprechens, des Telegraphenstüs, als Ausdruck des ver¬
kürzten Urteils gegenüber der in gleicher Weise hervortretenden, aber durch
die Störung der motorischen Entäußerung bedingten Erscheinung in der moto¬
rischen Aphasie braucht hier vorläufig nur angedeutet zu werden; es läuft
darauf hinaus, daß die letzterwähnte Sprachstörung als Pseudoagrammatismus
dem echten Agrammatismus des Autors gegenübersteht.

Den speziellen „Untersuchungen“ Messers sind noch einzelne hierher
gehörige Tatsachen zu entnehmen, für die vielleicht vorläufig zum Teü noch
keine Anhaltspunkte in der Sprachpathologie nachzuweisen sind, die aber
im Hinblick auf andere Tatsachen aus der Sprachpsychologie Analogien im
Pathologischen recht wohl erwarten lassen. Zunächst ist es die eigentümliche
Form des verneinenden Urteils bei Kindern, Taubstummen und in den primi¬
tiven Sprachen, die durch Berücksichtigung der von Messer gefundenen psycho¬
logischen Tatsachen eine bis dahin vermißte Klärung erfährt. Man hat in der
Kindersprache gefunden, daß in den ersten Stadien der zunächst positiv aus¬
gesprochene Satz durch die Anfügung der Verneinung entsprechend modifiziert
wird und nicht selten zum antithetischen Satze führt, ähnlich wie auch beim
Taubstummen (vgl. CI. und W. Stern, Die Kindersprache. 1907, S. 203
u. 189). Ohne auf die dafür gegebenen Erklärungen hier einzugehen, ist nur
hervorzuheben, daß man darin etw r as von der Sprache des normalen, kulti¬
vierten Erwachsenen prinzipiell Verschiedenes zu sehen glaubte. Anders stellt
sich das jetzt im Lichte der neuen psychologischen Untersuchungen dar.
Messer (Exper. psychol. Untersuch, über d. Denken. Arch. f. d. ges. Psvchol.
VIII. 1906, S. 118) konnte bei seinen Versuchen feststellen, daß in einzelnen
Fällen sich das negative Urteü als ein aus zwei Akten bestehendes Erlebnis
darstellte, und zw-ar aus einem primären „Versuchsurteü“ (wie es eine Vp. be¬
zeichnet), das der nachherigen Verneinung unterliegt. Messer weist darauf
hin, daß schon Sigw art (Logik I. 1873, S. 123) das negative Urteü als Urteü
über ein Urteil bezeichnet und (1. c. S. 119) sagt: „Objekt einer Verneinung ist
immer ein vollzogenes oder versuchtes Urteü“ *). Das beim Normalen anscheinend

J ) Sayee hat der Aristotelischen Urteilstheorie linguistische Bedenken ent¬
gegengehalten; da er sich dabei auf das negative Urteil bezieht, seien dieselben
hierher gesetzt: „Had Aristotle been a Mexiean, his System of logic would have
assumed a wholly different form. Even the logical analysis of the negative pro Po¬
sition is ineorreet. The negation is not part of the act of comparison between sub-
ject and predicate. tliat is, is not ineluded in the copula, but belongs to the predicate,
or ratlier atribute, in itself. ..Man is not immortal“, is precisely the same as „man is
mortal“, ..mortal* 4 and ..not innnortal' 4 being equivalent terms, and had Aristotle's
successors spoken languages, which, like those of the Ural-Altaic family. possess a

Pillsburys sprachliche Urteilsformulierung.

219

einheitliche negative Urteil erscheint also auch im Experiment als durch zwei
Urteilsstufen gebildet, die beim Kinde oder sprachlich unentwickelten Taub¬
stummen noch sprachlich isoliert hervortreten.

Wesentlich umfassender als die Darstellung Messers, insofern dieser nur
das Urteil im engeren Sinne des Wortes zum Ausgangspunkte nimmt, ist ein
neuerer Versuch von Pillsbury (The Psychol. of Reasoning. 1910, p. 150), der
direkt mit unserem Thema zusammenfällt und um so mehr unseren Zwecken
dienlich erscheint, als er selbst den Zweck der Darstellung dahin präzisiert,
,,die Entstehung des Urteils zu studieren und zu sehen, wie die einfachen
Prozesse der Apprehension in die Sprache übertragen werden“.

Bedeutsam für seine Stellung zu der letzten Frage ist zunächst der ein¬
leitende Hinweis auf die Inkongruenz zwischen dem Urteü und seinem Aus¬
druck, ,,indem Elemente, die für den Gedanken bedeutsam sind, in der Ver-
sprachlichung fortgelassen werden und andererseits Faktoren in dieser zur
Darstellung kommen, die mehr Folge der Konvention als des Gedankenganges
sind/ 4 Ein wichtigstes Argument für die Richtigkeit dieses prinzipiellen Ge¬
sichtspunktes, den wir als das Resultat einer über Jahrtausende hin sich er¬
streckenden Diskussion kennen gelernt, zeigt er in der Bedeutung der „Situa¬
tion“ für die Form der Darstellung auf (1. c. p. 290); er weist nach, wie die
Adaptierung des Ausdrucks an das „Vorausgesetzte“ von entscheidender Be¬
deutung für die Differenzen zwischen Denken imd sprachlichem Ausdruck
sein wird. Es ist diese Frage in dem Kapitel von den Ausdrucksmitteln
eingehend diskutiert worden, hier sei nur betont, daß eine einfache Er-
wiigung des hier hervorgehobenen Faktors ergibt, in welch hohem Maße Um¬
fang, Form und Inhalt des zu Sprechenden von ihm abhängig sind.

Pillsbury beginnt mit der Versprachlichung des ,, Wahrnehmung« -
urteüs“ (judgement of perception); sein Objekt (auch eine Situation) findet
in der Interjektion l ) oder in dem dieser entsprechenden Ausrufe („Der Wolf“,
„Feuer“) deshalb seinen besten sprachlichen Ausdruck, weü diese auch beim
Hörer dieselbe Vorstellimg mit allen ihren Konsequenzen dadurch zur Ent¬
wicklung bringen, daß alles Übrige aus der Situation heraus verstanden wird;
es entspricht diese erste Form sprachlichen Ausdrucks dem einwertigen Satze
oder dem „Satzfragmente“ Wundts.

Als zweiten Typus in der zunehmenden Komplikation sprachlicher Dar¬
stellung stellt Pillsbury das sogenannte unpersönliche Urteil hin: „Es
regnet“, „Es ist der Wolf“. Pillsbury geht über die bisherigen Auffassungen
der viel diskutierten „Impersonalien“ hinaus und analogosiert sie durchaus
mit dem mterjektionellen Ausdruck, indem er in ihnen nur die Anerkennung des
Objekts oder der sich darstellenden Qualität sehen will („It expresses the
appreciation of the object or the quality that presents itself and nothing

negative conjugation, they would not have overlooked the fact“. Sayce (Introd.
to the sc. of lang. 4 th. ed. 1900, Vol. II. p. 329).

Die letzt angeführte linguistische Tatsache spricht gegen die Deutung des
negativen Urteils als eines zweizeitigen Aktes und deshalb sei hier angeführt, daß
neuestens die Ansicht von Sigwart Widerspruch gefunden hat.

*) Im Hinblick auf die darauf bezüglichen Kontroversen („Interjektion kein
Urteil“ S. Messer „Untersuchungen“ S. 132) sei besonders bemerkt, daß sie natür¬
lich für unsere Frage belanglos sind, weil die Natur des Gesprochenen (Satz) davon
nicht tangiert wird.

220

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

more“). Das „es“, dessen Deutung den Logikern so viel Kopfzerbrechen ge¬
macht, das doch nichts ausdrücke, erklärt er aus der Anpassung an den Sprach¬
gebrauch, den jeweiligen Wechsel zwischen interjektioneller oder unpersön¬
licher Darstellung und aus der psychologischen Differenz der dazu führenden
sozialen Situation, je nach der Entfernung der Gefahr und Ähnliches.

Das dritte Stadium sprachlicher Komplikation stellt das demonstrative
Urteü vor, in dem zu der einfachen Erfassung des Objekts noch die Darstellung
von dessen Lokalität hinzutritt („hier ist der Wolf“), die allerdings ebenso leicht
durch eine Geste, einen Blick ersetzt werden kann, wie diese ihrerseits wieder
den sprachlichen Hinweis unterstützen. Auch bezüglich dieser, der hinweisen¬
den Ausdrucksformel, betont Pi 11sbury das sprachlich konventionelle Moment
derselben, ganz ähnlich wie bezüglich des „es“ im Impersonale, ebenso wie
er bezüglich dieses und der interjektionellen Äußerungen auf die Voraussetzung
eines gewissen Lokalisationsmomentes hin weist.

Als den Übergang zu dem aus zwei Teüen bestehenden „kategorischen
Urteü“ stellt Pillsbury die Form des demonstrativen Urteüs hin, wenn man
z. B. sagt: „Das ist Osten!“, insoferne in diesen und ähnlichen FäUen zweierlei
als wichtig erfasst wird, einerseits das Objekt als solches, andererseits seine
Position.

Bezüglich des eigentlichen kategorischen Urteüs, „dieser Baum ist grün“,
betont er, daß nicht immer zwei Urteilsakte damit bezeichnet werden, daß
das Subjekt vielmehr recht häufig unbeachtet oder auf Grund früherer Inter¬
pretation bezeichnet wird. In anderen Fällen jedoch liegen zwei Urteüsakte
vor, von denen jeweüs der eine oder andere in seiner Bedeutung zurücktritt
oder auch beide einander gleich bedeutungsvoll sein können; entscheidend
für diese Differenz wird immer die Situation sein, in der das Urteü ge-
fäüt wird.

Es haben diese Ausführungen für uns deshalb solchen Wert, weü uns die
in der Satzform zum Ausdruck kommenden psychologischen Differenzen als
von der Art des Urteils abhängig sich erweisen und damit das so bedeutsame
Verhältnis der psychologischen Lokalisation der beiden auf dem Wege
vom Denken zum Sprechen deutlich vor Augen führen; sie sprechen dafür,
daß die gedankliche Formulierung, eben das Urteü, der sprachlichen Formu¬
lierung desselben als der von ihm abhängigen Funktion ebenso vorangeht,
wie der erst in der Versprachlichung stattfindenden Wortwahl; es stimmt auch
das wieder überein mit dem zuvor hinsichtlich der Lokalisation des Agramma¬
tismus Ausgeführten. In Rücksicht der Nutzanwendung der Pillsburyschen
Darstellung auf pathologische Fragen wäre weiter noch zu bemerken, daß
die hier aufgezeigte Reihe von Ausdrucksformen auch von dem zeitlichen
Momente abhängt und insofern eine Sukzession auch der Zeit nach darsteUt,
als die Form je nach dem Zeitpunkte der gedanklichen Formulierung variiert,
in welchem die sprachliche Formulierung einsetzt. Es läßt sich leicht zeigen,
wie durch entsprechende Modifikation die letztangeführte Urteüsform auf die
erste gebracht werden kann; „ein grüner Baum!“ plötzlich vor den Augen des
Wanderers in der Wüste auftauchend. Nicht minder belehrend ist Pillsburys
Darstellung der Kontroverse hinsichtlich der Verwechslung von Subjekt und
Prädikat miteinander, ohne daß die Natur des Urteils eine Änderung erführe;
das Urteil ,,dieses Grün ist ein Baum** kann ebenso viel bedeuten, wie ,,dieser

Resultierende Bedeutung der Wörter und Sätze.

221

Baum ist grün“ und es wird nur von den Zwecken, die mit der Äußerung
verbunden sind, abhängen, in welcher Ordnung die beiden Vorstellungen auf¬
einander folgen müssen (1. c. p. 166 ff. 1 )). Besonders hervorheben möchten
wir aus den Anführungen Pillsburys noch den Hinweis auf den Einfluß des
ganzen Zusammenhanges auf die Form und den Sinn des einzelnen Urteils.

Es fallen diese Tatsachen sichtlich mit dem zusammen, was Marbe (V. J.
Sehr. f. wiss. Philos. Bd. 30, 1906) als ,,resultierende Bedeutung“ der Wörter
und Sätze ihren „elementaren Bedeutungen“ gegenüberstellt. Gräfin v. War¬
tensleben (Zeitschr. f. Psychol. 57, S. 101 ff.) hat das noch weiter ausgeführt.
„Viele Wörter haben eine resultierende Bedeutung, die aus dem Flexions¬
charakter des Wortes und dem Worte als solchem resultiert. Auch die Be¬
deutungen von Sätzen sind aufzufassen als „resultierende“ Bedeutungen höheren
Grades als die Bedeutungen der einzelnen Satzteile oder gar der einzelnen
Worte.“

Die genannte Autorin hat dann festgestellt, daß beim Übersetzen gelegent¬
lich die Bewußtseinslage der Satz bedeut ung sich einstellt, ohne daß Bewußt¬
seinslagen der Wortbedeutungen vorangegangen; davon läßt sich aber für
unser Thema sofort die Nutzanwendung machen, daß auch beim Sprechen ein
ähnliches Verhältnis möglich ist, wodurch wieder das bestätigt erscheint, was
wir von der psychologischen Lokalisation der gedanklichen Formulierung ge¬
sagt. Aber auch eine unmittelbar dem Pathologischen entnommene Tatsache
wird dadurch dem Normalen nahe gerückt: die bekannte Erscheinung vom
Vorhandensein des Satz Verständnisses bei Gelesenem ohne Wort Verständnis.

Kehren wir nach dieser Darstellung von Parallelen zu Pillsburys Er¬
örterungen zurück, so wird die Vielfältigkeit der Grundlagen der gedanklichen
Konstruktion durch das von Pillsbury weiter Angeführte klarer (1. c. p. 167 f.)
„Dieselbe geistige Operation kann zu verschiedenen Darstellungen führen, je
nach der sozialen Situation, der Entfernung der Hörer, ihrer Bereitschaft usw.
In gleicher Weise können wir den Zusammenhang im Denken des Sprechers
nur verstehen, wenn wir die ganze Situation in Betracht ziehen, aus der er
hervorgeht, die ganze Gedankenbewegung erfassen, in der er sich ent¬
wickelt hat.“

Wir erfassen an der Hand der Darstellung Pillsburys klarer als das
bisher zum Ausdruck gekommen, die ganze Bedeutung der „Situation“ und
selbst die früher als Grundlagen der „Stellungnahme“ erörterten Momente
finden sich in seinem „entire movement of thought“ mit eingeschlossen. Über¬
dies ist die Darstellung noch dadurch belehrend, als die gleichen Gesichts¬
punkte als auch vom Standpunkte des Hörers bedeutsam entwickelt werden;
dadurch wird aber wieder das früher erörterte Moment der für Sprecher und
■- 1

*) „One can not understand thereason for the succession from an examination
of the single pair because there is nothing in the single pair that decides that they
shall be connected. What decides the order that the two appreciations shall take is
the general situationof themoment. That also decides that they shall be connected
and the nature of the connection. The single proposition is but part of a
total larger movement of thought, and it is this larger movement of
thought thatgives it order, that gives it what connection it has. Without
it the judgement is a pair of disconnected appreciatious. Again we may assert
that the nature of the relation varies according to the whole of which it is a part,
according to the purpose that is to be fulfilled at the moment“.

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

222

Hörer gemeinsamen Situation bzw. das, was wir als Angleichung der Situation
des Sprechers an die des Hörers bezeichneten, ins richtige Licht gerückt.

Mit dem zuvor dargelegten Einflüsse des zeitlichen Momentes auf die
Formulierung erscheint ein weiterer neuer Gesichtspunkt für die Pathologie
gewonnen; welche Bedeutung derselbe zur Aufklärung gewisser Erscheinungen
haben kann, sei daran exemplifiziert, daß es sichtlich das Moment vorzeitig
einsetzender sprachlicher Formulierung ist, welches die Häufung des einwortigen
Satzes in den höheren Graden der Redeflucht zur Folge hat. Ob nicht auch
sonst noch das zeitliche Moment von Einfluß sein kann, mag vorläufig dahin¬
gestellt bleiben; bezüglich der zuerst von H. Jackson nachgewiesenen Diffe¬
renz zwischen affektuöser und mtellektueller Sprache (die Möglichkeit des
unwillkürlichen Produzierens eines willkürlich nicht möglichen Ausrufes) liegen
solche Beziehungen entschieden vor; es ist der interjektionelle Charakter der¬
selben, der sie nahelegt.

Halten wir jetzt sonst noch bei Linguisten und Sprachphüosophen Um¬
schau nach ihrer Stellung zu den eben erörterten Fragen, so werden wir kon¬
statieren, daß, wenn ihnen auch natürlich diese hier hervorgetretenen Diffe¬
renzen zwischen Denkinhalt und sprachlicher Einkleidung nicht entgangen
sein konnten, sie doch über vage Ansichten im Allgemeinen nicht hinausge¬
kommen sind. So w r enn z. B. Thomson (Indog. Forsch. XXIV, S. 298) bei
der Erklärung von Sprachformen, auch grammatischen, davon spricht, „daß
die betreffende Vorstellung schon früher in der Seele des Sprechenden erregt
war und diese oder jene Stellung einzunehmen strebt“. Daß eine solche Auf¬
fassung schon ihrer anthropomorphistischen Färbung wegen nicht befriedigen
kann, liegt auf der Hand,

Das güt auch von der Ansicht Delbrücks (Vgl. Syntax der indogerma¬
nischen Sprachen. I. 1893, S. 63), „daß eine Vorstellung von dem, was wir Prä¬
dikat nennen, eine treibende Kraft bei der Satzgestaltung ist; was man u. a.
daraus sieht, daß das Adjektivum, wenn es in dem prädikativen Satzabschnitte
steht, in melireren Sprachen . . eine andere Gestalt zeigt, als wenn es attributiv
ist, was sich doch nur aus emer in der Seele vorhandenen Vorstellung vom
prädikativen Ausdruck erklärt“. Diese in der Seele vorhandene Vorstellung
entspricht, wenn Verfasser das Ganze richtig erfaßt hat, einem in der gedank¬
lichen oder hier seelischen Formulierung nachweisbaren Elemente, das schon
eine Formulierung andeutet, aber doch der sprachlichen vorangeht.

Endlich sei noch hier her ge setzt eine der jimggr am ma tischen Schule
entstammende Äußerung, die den Trieb nach Aufklärung kaum befriedigen
dürfte. „Auch die Vorstellung ist ein getreues Abbüd psychischer, dem Reden
vorausgehender Bewegungen, welche oft unwillkürlich wirkten, so daß die
Seele durch den rhetorischen Effekt nicht im voraus beeinflußt wurde. In
den meisten Sprachen ist die Ordnung der Satzteile nicht durch die Regeln
der Logik, sondern durch die Zufälligkeiten der Ideenassoziation bestimmt“
(Ziemer. Junggrammat. Streifz. 1882, S. 50).

Derselbe vage Charakter kommt natürlich auch den Deutungen zu, die
auf eine gewisse Analogie mit der Tätigkeit des bildenden Künstlers deuten,
wie z. B. der von v. d. Gabelentz (Zeitschr. f. Völkerpsychologie. 1875.
Bd. 8, S. 13K). und nicht weiter bringt uns Egger (La parole int. 2. ed.
1904, p. 242), der die innere Sprache mit der Kleidung analogisiert.

Philologische Ansichten über die Formulierung.

22;]

Etwas tiefer eingedrungen ist wohl R. de la Grasserie (De la Psychol.
du lang. 1889, p. 5), aber über eine Schematisierung kommt auch er nicht hinaus;
wenn er als das Objekt der „Psychique statique 44 1. die „idee indi visible 44 , 2. ,,la
pensee indivisible, 3. la relation entre l’idee et la pensee ou la pensee di vi¬
sible et succesive“ hinstellt, so erscheinen damit etwa die Stadien dessen mar¬
kiert, was wir jetzt als Gedankenformulierung bezeichnen. Die Differenz
zwischen der „idee“ und der ,,pensee 44 findet er darin, daß die erstere ,,Pimage
d’un objet“ darstellt, während ,,la pensee est un jugement par lequel on relie
une idee k l’autre“; wenn er dann noch erläutert, „la pensee correspond en
psychique k ce qu’est la proposition en morphologie, de meme que l’idee cor¬
respond au mot 44 , so scheint doch durchaus die „pensee 44 in diesem Sinne
dem zu entsprechen, was wir als gedankliche Formulierung gegenüberstellen,
bzw. ihr vorangehen lassen; aber auch hier vermissen wir gerade das, wonach
wir suchen, eine irgendwie präzisere Bestimmung der dabei wirksamen Vor¬
gänge.

Ganz scharf Umrissen findet sich das Problem in dem Buche von Seche-
haye (ch. XII, p. 142 *)). Aber gerade der Umstand, daß Sechehaye es
unter den Problemen aufführt, beweist, wie weit wir von einer Lösung des¬
selben entfernt sind.

Etwas eingehender erörtert er an anderer Stelle (1. c. p. 238) die liier
aufgerollte Frage. „Die Struktur eines Satzes ist etwas Abstraktes, etwas,
was für den Sprecher wie für den Zuhörer nur durch seinen Inhalt existiert,
wie die geometrischen Formen und Zahlen für uns nur durch die konkreten
Gegenstände vorhanden sind, die sie realisieren. Man denkt keine gramma¬
tische Struktur, man denkt Ideen, die miteinander in logischen und gramma¬
tischen Beziehungen stehen. Der Vorgang des sprachlichen Ausdruckes be¬
steht darin, alle Ideen in die Kategorien der Einbildung einzureihen und in
der Weise das Denken zu materialisieren, das was unfaßbar in sich selbst,
in die faßbare und vorstellbare Form zu überführen. 44

Zunächst vermißt Verfasser an dieser Formulierung die scharfe Tren¬
nung zwischen gedanklicher und grammatischer Formulierung, doch kommen
Avir im Folgenden auf diese Frage zurück; überdies gibt die notwendige Klar¬
legung eines scheinbaren Widerspruches zwischen der hier vertretenen An¬
schauung und der Äußerung Sechehayes ,,on ne pense pas une structure
grammaticale“ Anlaß zu einigen diese letztere erläuternden Bemerkungen. Es
sei zugestanden, daß man, natürlich abgesehen von besonderen Fällen, wo
etwa während des Sprechens die Form erst mühsam gewählt wird 2 ), nicht
an die grammatische Struktur denkt, daß sie vielmehr sich unbewußt in
die Reihe der sprachformulierenden Vorgänge sozusagen einschleicht; Avenn
aber Sechehaye den Gedankengang etwa so darstellt, daß man gramma¬
tische Formen überhaupt isoliert nicht denken könne, so übersieht er dabei,

J ) „Le probl^me que doit r4soudre la morphologie statique semble pouvoir
se formuler en ces termes: comment peut-on, par des symboles de l’ordre articula-
toire (dans le cas plus späcial que nous consid&rons) construire quelque chose dont
la suite et la forme correspondent k la suite et k la forme de la pensee?“ (Vgl. bei
ihm auch p. 34.)

2 ) Vgl. dazu den zuvor nach Saint - Paul zitierten Selbstbericht eines
Redners.

224

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

wie auch aus seinem Vergleich mit den geometrischen Formen deutlich er¬
hellt, die ganze Lehre von den ..Gestaltsqualitäten“, die, wie in dieser Schrift
gelegentlich angedeutet, ebenso wie in der Sprachpsychologie auch bezüglich
des Pathologischen eine vorläufig noch nicht zu übersehende Bedeutung er¬
langen dürften.

Wie präzise aber doch auch Sechehaye die der sprachlichen vorangehende
gedankliche Struktur von ihr trennt, geht namentlich hervor aus seinen Aus¬
führungen über ,,le langage extragrammatical et le langage pregramma-
tical“ (1. c. p. 69 ff.), als welche er die Mimik, die Gestik und die Betonung
bezeichnet. Nachdem er dann ausgeführt, daß diesen Ausdrucksmitteln irgend
eine Konvention zunächst nicht zugrunde liegt, und daß, wenn später gewisse
Gewohnheiten und Gesetze für dieselben sich herausentwickeln, diese Aus¬
drucksmittel in der psychologischen Konstitution des Individuums begründet
sind, schließt erdaraneine Darstellung der eben erwähnten zwei Sprachformen
und deren Fortbildung zur grammatikalischen Sprache l ); das Verhältnis der¬
selben zueinander präzisiert er dahin: „Pregrammatical et extragrammatical
ne different que par Tabsence ou la presence d’une r61ation avec la grammaire.“

Wenn wir die Anführungen nach Sechehaye mit der Präzision moti¬
vieren konnten, mit der er die Fragen bezüglich des Ausdrucks des Gedachten
im Gesprochenen formuliert hat, so können wir die unseren Zwecken so wün¬
schenswerte Aufklärung bezüglich dieser Vorgänge von seiner Schrift, die er
selbst als ein Programm für die Arbeiten einer psychologischen Linguistik
hinstellt, nicht erwarten, ja wir müssen dem mit einer gewissen Resignation
entnehmen, daß das der Pathologie so Wünschenswerte auch ein ebenso un¬
erfülltes Desiderat der Lüiguistik darstellt. Aber wie schon die Formulierung
bestimmter Fragen nicht bloß einen Fortschritt darstellt, sondern weitere
solche anzubahnen geeignet ist, so werden auch schon diesem Programm manche
auch für die Pathologie recht belehrende Hinweise zu entnehmen sein; so die
Auseinanderhaltung des extra- und prägrammatischen Stadiums der Sprach-
formulierung, deren Auseinander fallen der Dissolutionsprozeß in der Aphasie
uns vor Augen führt.

Immerhin fehlt es auch nicht an philologischen Arbeiten, die gerade
dem Wunsche nach einer Erkenntnis der EmzelVorgänge wenigstens stück¬
weise entgegenkommen; so finden sich bei dem Neuphüologen Edward
T. Owen, dessen wenig bekannte Schriften vielfach in der hier diskutierten
Richtung orientiert sind, mehrfach darauf bezügliche Äußerungen; so wenn
er im Gange einer Erörterung über die vom Inhalte des Gedankens präzise
unterschiedene Struktur desselben es direkt als axiomatisch hinstellt, daß
die Struktur gegenüber den Wortformen das Primäre ist, wobei freüich die
Gedankenstruktur nicht ganz scharf von der Struktur des Gesprochenen aus¬
einander gehalten erscheint.

1 ) ,,La grammaire ne nait et n'existe qu’en vertu des ph6nom&nes prägram-
maticaux qu’elle a su s’asservir; eile est comme une däformation particuli&re du
langage pr^grammatical. L’etre psychophysique qui se cr6e ou qui acquiert une
grammaire, ne subit aucune modification essentielle dans sa nature. Toutes les lois
qui pouvaient pr^sider ä son langage spontane subsistent: eiles se räalisent seulement
dans des conditions qui ont 6t6 modifiees par un agent nouveau, dont le principe
est en dehors d’elles“.

. Gedankenstruktur, Satzstruktur.

„Unter der Struktur („structure“) des Gedankens verstehe ich seinen
Aufbau („architecture“) unterschieden von den Elementen, aus denen er sich
aufbaut; nicht was ich denke, sondern wie ich denke. Zugegeben, daß eine
Wahl von Wortformen zuerst stattfindet (,,that a choice of verbal forms may
first be made“), die einer besonderen Gedankenstruktur entspricht, so halte
ich es für sicher, daß die Gedankenstruktur dem Gebrauche der Wortformen
vorangeht und halte den Gebrauch bestimmter Wortformen als etwas der
Strukturwalil Nachfolgendes („and rank the use of particular verbal forms
as corollary to structure-choice“). (Hybrid Parts of speech. Repr. fr. Vol. XVI.
P. II of the Transact. of Wisconsin Acad. of Sc. p. 235 f.)

Das Beispiel, das Owen für seine These anführt, ist für seinen Gedanken¬
gang recht belehrend und sei deshalb ebenfalls hierhergesetzt. „Vorausgesetzt,
daß eine bestimmte Gedankenstruktur aus irgend einem Grunde angenommen,
so ist der Gebrauch ihr adäquater linguistischer Symbole unausweichlich.
Wenn z. B. in meiner Gedankenstruktur die Idee der „Vollkommenheit“ die
Position als Zusatz zu emer anderen Bezeichnung angenommen hat, so kann
ich sie als Adjektiv „vollkommen“ zum Ausdruck bringen in dem Satze:
„Vollkommene Universitäten bringen ihre Hörer zum Studium“, nicht aber
als Adverb „vollkommen“. Umgekehrt, wenn die genannte Idee eine End¬
oder Mittelstellung als Zusatz einnimmt, muß ich das Substantiv oder Adverb
gebrauchen: „Universitäten lehren Vollkommenheit“ oder „Universitäten
lehren vollkommen“; kurz, der Gebrauch eines besonderen Redeteiles ist die
notwendige Folge einer besonderen Gedankenstruktur“ *).

Auch sonst fehlt es nicht an gelegentlichen Äußerungen bezüglich der
Priorität der Satzform gegenüber der Wortfindung und Wortfügung, eine
Ansicht, deren lokalisatorische Bedeutung wir früher angedeutet haben. So
weist Fr. Bau mann (Sprachpsychologie und Sprachunterricht. 1905, S. 100 f.)
darauf hin, „daß die Worte sich nicht erst aus dem Satzzusammenhänge aus¬
sondern, sondern daß wir schon gewisse Vorstellungen von ihrer Form und
Bedeutung haben, ehe wir sie zum Satz vereinigen“; Seite 101 sagt er direkt,
daß „wir für den Gedanken, den wir mündlich oder schriftlich äußern wollen,
zuerst eine Satzform auswählen, ehe wir zu den einzelnen Wörtern
kommen“ 2 ).

*) „It appears accordingly that the use of a particular kind of verbal hybrid
(verbal noun, verbal adjective or verbal adverb) is corrollary to the structure of
thought to be expressed, and that any rule to guide the Speaker would again be
merely a part of a larger rule, distinctly proper, but hardlv necessary namely: “Say
what you think, as you think it.” Thus far accordingly choice of verbal form
(regarding both the content and the structure of thought) is the merest corollary
to choice of thought itself.“

Noch an anderen Stellen seiner einschlägigen Arbeiten beschäftigt sich Owen
mit unserer Frage; so im Kapitel betitelt: „Sentences express thoughts formed in
a particular way“ (Interrogative Thought and the means of its Expression. Repr.
fr. Transact. of the Wisconsin Acad. of Sc. etc. Vol. XIV, p. 363) worauf die Aufmerk¬
samkeit der Interessenten hingelenkt sei. „The idea of position in thought-struc¬
ture, like the idea of association is not a part of the thought to be constructed,
but merely a guide to the proper construction of that thought. Such ideas compare
with actual thoughtmembers much as the plans and specifications of a building
compare with the materials of which it is made“ (p. 374).

2 ) Auch Morris (Princ. und Meth. in Latin Syntax 1902, p. 42), der im
Ganzen Wundts Lehre von der Gesamtvorstellung folgt, scheint doch den dem
Tick, Sprachstörungen. I. Teil. 15

226

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Nicht zum Zwecke, um daraus über unser Thema Belehrung zu schöpfen,
sondern um zu zeigen, wie eine ältere, vorwiegend der „inneren Sprache“ zu¬
gewendete Phase der Sprachpsychologie, die auch jetzt noch einseitig in den
Vordergrund geschoben wird, über metaphorische Darstellungen unserer Frage
nicht hinausgekommen, weü eben die innere Sprache dem Stadium der For¬
mulierung, mit dem wir uns hier befassen, erst nachfolgt, sei auf entsprechende
Äußerungen Eggers verwiesen 1 ).

Der Gegensatz einer solchen Auffassung zu einer neuen richtigeren wird
nun in helles Licht gestellt, wenn war jetzt zum Schlüsse unserer Darstellung
dessen, was die Literatur an Zusammenfassungen unseres Themas auf weist,
auf denjenigen Psychologen zurückgreifen, der auch der neuesten Auffassung
am nächsten steht. Wir haben W. James’ zu gedenken, der in dem berühmten
Kapitel seiner Principles „The stream of thought“ in an Lebendigkeit kaum
zu über treffender Darstellung eine erste Skizze davon entwirft, was man von
der Formulierung des zuerst im intuitiven Denken flüchtig auftauchenden
Gedankens zu halten habe; so wenn er (1. c. I, p. 255) spricht von „these rapid
premonitory perspective views of a scheme of thought no yet articulate“
und das Gefühl beschreibt, „what thoughts are next to arise before they have
arisen“. Daß es sich dabei, so wie bei der „intention ta say so or so“, um
eine gedankliche, nicht sprachliche Formulierung handelt, geht daraus
hervor, daß er später sagt: „Linger and the words and the things come
in the mind“; es geht das vor Allem aber aus der Erläuterung hervor, die er
(1. c.) jenen „schemes“ gibt und die sichtlich mit dem zusammenfällt, wtus
jetzt neuerlich als Gestaltsqualität bezeichnet wird 2 ) und hier auf die Ge¬
dankenform angewendet werden kann.

Sprechen vorangehenden Prozeß der gedanklichen Formulierung in gleichem Sinne
wie Verfasser aufzufassen. „But when the analysis is completed, the fitting of
sufficiently accurate words to the grouped concepts is almost automatic. Because
thinking is so generally associated with words, the analysis is instinctively direkted
toward concepts which have been before associated with words“.

Nachtr. Anmerkung. Daß die Satzform etwas Selbständiges ist, wird auch
dadurch bewiesen, daß sie persevera torisch nach wirkend Gesprochenes entsprechend
modelt. Ein amnestisch und paraphasisch sprechender Kranker mit linkem
Schläfelappenherd soll einen Ring bezeichnen; es gelingt nicht und das erste was er
herausbringt, ist „Ke mnö ne§el!“ (Deutsch „er ist nicht zu mir gegangen“). Es
ist gewiß nicht allzu kühn anzunehmen, daß die von der Ansicht des Unvermögens
hergenommene negative Satzform perseveratorisch nachgewirkt hat.

*) Egger (La Parole int. 2. öd. 1904, p. 205 f.) „Chacun des mots, chacune
des locutions de notre langage usuel est en nous une habitude positive . . . L’habi-
tude totale se röalise . . . suivant un ordre röglö . . . tantöt par la raison (comme
dans la möditation) . . . . la parole intörieure est donc une sörie continue d’habi-
tudes positives röalisöes“.

„La parole intörieure röunit ces deux qualitös, en apparence incompatibles,
par ce fait qu’elle se compose d’habitudes ölömentaires ä la fois particuliöres et
positives, tandis qu’elle-meme reste gönörale, c’est-a-dire indifferente ä l’ordre des
actes particuliers qui la röalisent. Mais eile est devenue, par son incessante röali-
sation, si proche de l’acte que, tout en conservant la gönöralitö, c’est-ä-dire l’indiffö-
rence ä la nature particuliöre de l’acte complexe qui la manifeste, eile ne peut plus
se passer de produire; eile se röalise encore sans besoin, d’une maniöre, pour ainsi
dire, automatique, dans le silenee de la pensee“.

2 ) What is that shadowy scheme of the „form“ of an opera, play or book,
which remains in our mind and on which we pass judgement when the actual thing

Überführung des Gedankens in den sprachlichen Ausdruck.

227

Aber auch an den Problemen, die sich an die Frage der sprachlichen For¬
mulierung anknüpfen, ist James nicht achtlos vorübergegangen und wenn
er bei der Beschreibung vom Suchen nach einem vergessenen Worte (1. c.
p. 251) von den sich einstellenden unzutreffenden Worten sagt, daß sie nicht
in die Form passen („do not fit in its mould“), so kann das, wenn Verfasser
James richtig verstanden, nicht anders gedeutet werden, als daß dem ge¬
suchten Worte das Schema einer den ganzen Satz umfassenden sprachlichen
Form vorangeht *).

Wenn Verfasser in der Formulierung von James jene Schärfe bezüglich
der verschiedenen, jetzt von der Formulierung auszusagenden Stadien ver¬
mißt, so geht die Richtigkeit dieser Ansicht auch aus den Schlußfolgerungen
hervor, die einzelne Autoren an die Ausführungen von James knüpfen. Wenn
z. B. Huey (Psychol. and Paedagogy of Reading 1909, p. 131) sagt, daß bei
James der Satz ,,is indeed in a measure existing in consciousness precedent
to any utterance even before we have opened the mouth“, so erscheint
damit jedenfalls die Grenze zwischen Gedanken- und Satzformulierung ver¬
wischt; bei Dwelshauvers, der sich ebenfalls an James anschließt, tritt
dieser Gesichtspunkt freilich deutlicher hervor. (La Synthese mentale. 1908,
p. 35 „avant de prononcer une phrase dans laquelle s’aligneront successive-
ment les mots, nous avons l’intuition de la pensee, que cette phrase
exprimera; cette intuition precede le choix des concepts qui la d^velop-
peront dans le temps pour la rendre accessible k l’auditeur et par consequent
aussi des mots, qui la rendront sensible“).

E. T. Owen, der schon öfters hier zitierte amerikanische Neuphilologe,
spricht (Transact. of the Wisconsin Acad. XIV, p. 375) von einem Gedanken¬
skelett in gleichem Sinne mit dem Schema von James; diese letzte Bezeich¬
nung scheint uns aber das Verhältnis besser zur Darstellung zu bringen, in¬
sofern das Schema deutlicher den modifizierenden und modellierenden Einfluß
des schon Vorhandenen auf das neu Hinzukommende und dem Vorhandenen
sich Einfügende zum Ausdruck bringt; dieser Einfluß tritt in der Be¬
zeichnung Skelett, dem ja der Charakter des Festen, Unveränderlichen zu¬
kommt, an das sich das Hinzukommende ansetzt, nicht so deutlich hervor.

Im Folgenden möchte nun Verfasser das, was an Einzelheiten sonst noch
der Literatur zu entnehmen ist, zu einer seinem Standpunkte in der Frage
der Überführung des Gedankens in den sprachlichen Ausdruck entsprechenden
Darstellung zusammenzufassen. Es kann ihm natürlich nicht beifallen, den
von Männern der verschiedenartigsten Richtungen erarbeiteten Darstellungen
eine neue, eigene anzureihen, vielmehr hat der folgende Versuch nur den Zweck,
die ihm insbesondere für Fragen der Pathologie bedeutsamen Tatsachen und
Deutungen herauszuheben, die wichtigsten in ihrer Wertung für die Pathologie
sozusagen zu unterstreichen. Verfasser empfindet es als einen dalür besonders

is done .... Great thinkers have vast premonitory glimpses of schemes of rela-
tions between terms which hardly even as verbal images enter the mind, so rapid is
the whole process“.

*) Ob die Ausführungen dort, wo James von dem Gefühle spricht, daß,
nachdem ein Wort in einer bestimmten Sprache gesprochen wurde, die übrigen in
der gleichen Sprache und in der dieser entsprechenden Grammatisierung auf¬
einander folgen, nicht auch dem gleichen Gedankengange entsprechen (1. c. S. 262)
muß dahin gestellt bleiben.

15*

228

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

glücklichen Umstand, daß die bis dahin etwas schematische und konstruktive
Behandlung der einschlägigen Fragen durch die von der Würzburger Schule
eingeleitete, auf Beobachtungen sozusagen in statu nascenti gestützte Art
des Studiums dieser Beziehungen vertieft und ergänzt wurde: halten wir diese
Methode der Introspektion auch schon nach den bisherigen Erfolgen für viel
aussichtsreicher als die von Marty (Die logische, lokalisatorisehe und anderen
Kasusformen. 1910. S. VIII) zu dem gleichen Zweck empfohlene der ..inneren
Wahrnehmung und Beobachtung“, so werden wir freilich auch dieser nicht
entbehren wollen, vor Allem auch deshalb, weil man in ihr die Grundlagen
für die e.\]>erimentelle Introspektion zu suchen haben wird 1 ): darüber kann
doch wohl kein Zweifel bestehen daß jene innere Wahrnehmung noch auf lange
hinaus die Grundlage für die Fragestellungen der experimentellen Psychologie
liefern wird.

Trotz aller Hilfen, die Verfasser so heranzuziehen liemüht war. bleibt
er sich doch der Mängel und Schwächen seüies Versuchs durchaus bewußt,
aber er glaubt das Wagnis nicht abweisen zu dürfen, mit dem er seiner Ansicht
nach den Forderungen der Sprachpathologie mehr entgegenzukommen glaubt
als die bisherigen systematischen Darstellungen solcher, die ihn natürlich be¬
wußt oder unbewußt bei seinen Formulierungen da und dort beeinflußt haben
mochten. Gewiß hält Verfasser das Material für eine solche Synthese noch Ixd
weitem nicht für genügend, aber erhält es für aussichtsreich, jenen Weg an der
Hand des Vorhandenen in seinen Grundzügen auszustecken; es dürfte dann vor
Allem leichter gelingen, den immer neu zuwachsenden Stoff für seine Ausge¬
staltung systematisch einzuordnen und die davon herzunehmenden Korrek¬
turen des Ganzen anzubringen.

Verfasser möchte das, was ihm hier vorschwebt, durch dasselbe Bild
illustrieren, das er für die Art und Weise, wie sich eine gewisse Etappe der
Formulierung vollzieht, gebraucht hat. Verfasser will von überall her Steine
und Sternchen Zusammentragen, die, jeder und jedes an seinen aus ihm selbst
oder anderen Umständen sich ergebenden Platz gesetzt, allmählich den ganzen
Bauplan des zu erforschenden Weges werden erkennen lassen. Wohl werden
anfänglich gewisse Partien nur angedeutet sein, andere werden mehr oder
weniger bestimmte Konturen erkennen lassen, aber selbst, wenn wir vorläufig
nicht weiter kommen, ist auch schon dadurch eine Art Netz (auch im geo¬
graphischen »Sinne) gewonnen, dessen Maschen die allmähliche Ausfüllung
ermöglichen.

Die Auffassung, die sich Verfasser in sjx'zieller Anknüpfung an die vor¬
bildliche Darstellung W. James* aber unter besonderer Berücksichtigung der
Pathologie von den hier diskutierten Vorgängen der Formulierung gebildet,
bewegt sich vor Allem in der Richtung einer schärferen theoretischen Sonde¬
rung der zwei Etappen, deren eine er als gedankliche Formulierung der sprach¬
lichen gegenüberstellt und dieser vorangehen läßt.

Der ,,gedanklichen Formulierung“ liegt die der Würzburger Schule ent¬
stammende Scheidung zwischen Gedanken als Bewußtseinsinhalten und der
Funktion des Denkens als Vorgang des Urteils und Schlusses zugrunde; diese

*) Vgl. dazu Ausführungen von Husserl über das Verhältnis der Phänomeno¬
logie zur experimentellen Psychologie in Logos I. 1911, 8. 362 ff.

Vorsprachliche Formulierung.

•>*)

letzteren Funktionen sind es, die in den formalen Anteilen des Satzes ihren
Ausdruck finden.

In dieser Bestimmung kommt zweierlei zum Ausdruck; in der Beiseite-
lassung der „Vorstellungen“ im Denkprozesse die Annahme eines anschauungs¬
losen Denkens oder Wissens; weiter in der Annahme eines Vorganges des Denk¬
prozesses vor der sprachlichen Formulierung die Annahme eines vorsprach¬
lichen Stadiums der Formulierung, das eben dem „Schema“ von W. James
entspricht; damit soll jener Komplex objektiver und subjektiv-objektiver
Beziehungen gefaßt sein, die wir als gedankliche Formulierung bezeichnet haben.
In der Betonung dieser letzteren Beziehungen ist weiter auch schon die Be¬
deutung der Gefühle als Grundlage der emotionalen Denkakte fixiert; gerade
sie, insbesondere als „Stellungnahme“ haben für die Satzformulierung eine
den rein intellektuellen Faktor weit überragende Bedeutung; das gibt aber,
da wir dementsprechend auch das unter die gedankliche Formulierung sub¬
sumieren können, für die zeitliche Lokalisierung dieser vor dem Auf tauchen
irgend welcher Wort Vorstellung den Ausschlag. Das gedankliche Schema und
speziell der emotive Einschlag desselben ist fertig, ehe die sprachliche Formu¬
lierung (natürlich auch die Wortw ahl) einsetzt*); setzt diese früher ein, und
das ist der Fall beim Vorwiegen der affektiven Faktoren, dann ist das Ge¬
sprochene nicht oder nicht vollständig formuliert (Interjektion oder einwortiger,
interjektioneller Satz. Vgl. hierher die früher gemachten Ausführungen ins¬
besondere nach Pillsbury).

Die begriffliche Operation, die den Bewußtseinsinhalt ausdrucksfähig
zu machen hat, konnte natürlich den mit diesen Fragen sich Beschäftigenden
nicht entgehen, aber bezüglich des Überganges, der sich dabei vollzieht, glaubt
Verfasser im Wesentlichen weiter gegangen zu sein; wenn er sich für berechtigt
hält, direkt von einer der sprachlichen vorausgehenden, also von ihr unab¬
hängigen Formulierung zu sprechen, so hält er das insbesondere im Hinblick
auf die Syntax 2 ) der Taubstummen für berechtigt; denn diese trotz der in¬
folge äußerer Momente ausbleibenden Ausbüdung der Sprache dennoch vor¬
handene Syntax zeigt, daß die einzelnen Vorstellungen, in die wir, um beispiels¬
weise die Wundtsche Terminologie zu gebrauchen, die „GesamtVorstellung“
zunächst zerlegen, nicht bloß miteinander in Verbmdung gesetzt werden, sondern
das auch schon in einer nach bestimmten psychologischen Gesetzen sich voll-

*) Von der Einwirkung dieses Faktors auf die Wortfolge — ebenfalls ein
wichtiger Bestandteil der sprachlichen Formulierung — werden wir in dem von ihr
handelnden Kapitel Vieles hören, was den hier eingehaltenen Gedankengang unter¬
stützen w ird; hier sei nur auf das von v. d. Gabelentz (Die Sprachwiss. 2. A. S. 369)
sog. psychologische Subjekt, eine von Anderen abgelehnte Bezeichnung hingewiesen,
womit er das am meisten interessebetonte und deshalb als erstes angesetzte Wort
bezeichnet; es ist klar, daß auch das „Interesse“ unter die Faktoren der gedank¬
lichen Formulierung rangiert. In diesem Zusammenhänge ist darauf hinzuweisen,
wie gerade der emotionale Faktor zeitlich mit der weit später einsetzenden sprach¬
lichen Formulierung zusammengew'orfen wird. Wunderlich (Der deutsche Satz¬
bau I, 1901, S. XX) spricht es direkt aus, daß „der Affekt und die unbewußte Sprach-
gcbung des naiven Menschen Sätze formt, ehe dieser der Worte sich bewußt wird“.

2 ) Wenn wir hier mit Wundt der Zeichensprache des ungebildeten Taub¬
st ummen trotz des Widerspruches von Delbrück und Sütterlin eine Syntax
zusprechen, so wird sich die eingehende Begründung dafür in dem Kapitel von der
Wortfolge finden.

230

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

ziehenden Ordnung erfolgt, so daß man in der Tat von einer Formulierung,
von einem ,,auf eine bestimmte Formel bringen“ sprechen kann.

In gleichem Sinne können wir auch jene Formen des nativen Agramma¬
tismus deuten, in denen die sprachliche Entwicklung auf dem Stadium der
psychologischen Formulierung stehen bleibt, es zu keiner grammatischen Formu¬
lierung oder diese nur in verschiedener Weise mangelhaft zur Entwicklung
kommt. Daß das in modifizierter Form ebenso auf die verschiedenen Formen
von Störung der ausgebildet gewesenen grammatischen Formulierung bis
zur völligen Aufhebung derselben durch Krankheit Anwendung finden kann,
wird sich in besonderer Darstellung enveisen.

Ein weiteres Beweisstück für die hier vertretene Ansicht ist der Kinder-
spräche zu entnehmen. Daß selbst dem Kinde auf der ersten Stufe sprachlicher
Entwicklung auch schon ein Anfang gedanklicher Konstruktion nicht fehlt,
wird durch eine freilich lange Zeit verkannte Tatsache nahegelegt. Man hat
in wiederholten Studien statistisch festzustellen versucht, welche Wörter die
Kindersprache am frühesten und häufigsten entwickelt. Neuerlich ist aber
darauf hingewiesen w r orden, daß den am häufigsten gebrauchten Satz Wörtern
der Kinder, den Hauptwörtern, jeweils eine ganz differente Funktion zu¬
kommt und daraus können wir den weiteren Schluß ziehen, daß eine solche
Differenzierung doch nicht gut ohne eine, wenn auch nur ganz einfache gedank¬
liche Konstruktion möglich ist; denn mit entsprechender Modifikation güt das
zuvor nach Owen von der Gedankenstruktur des Erwachsenen Gesagte auch
für das Kind. O’Shea (Linguist. Develop. 1907, p. 43) sagt sehr richtig: ,,Wir
übersehen nur zu leicht die pronominale, verbale, adjektivische Funktion der

ersten Worte,.unbewußt folgern wir sie aus der Haltung, den Mienen,

der Intonation des Kindes“ x ).

Diese Momente in ihrer Verbindung mit dem Einzelworte geben einen
weiteren Beweis für die Berechtigung auch schon für diese Stufe der Sprach¬
entwicklung eine gewisse gedankliche Formulierung anzunehmen; das hat ja eben
beim Kinde dazu geführt, auch vom einwertigen Satz, vom Satz werte zu
sprechen, insofeme in der Verbindung desselben mit den Gebärden die ersten
Zeichen einer nicht als grammatisch (wie dies Romanes, Die ge ist. Entwick¬
lung bei den Menschen. Dtsch. 1893, S. 297 deutet), sondern als gedanklich
zu bezeichnenden Fügung und Formulierung hervortreten.

Für die Annahme einer wahrscheinlich auch logisch-gedanklichen Glie¬
derung möchte Verfasser noch ein auch auf pathologisches Gebiet übergreifendes
Argument heranziehen. In seinen tachystoskopischen Versuchen hat Messer
(Arch. f. d. ges. Psychol. VIII, S. 77) als eine Phase des Verständnisses,
dem vollen Verstehen vorangehend, das von ihm sogenannte „Sphärenbe-
wußtsein“ nachgewiesen, das Bewußtsein der allgemeinen Sphäre, in die das

J ) Logische Bedenken gegen diese Deutung möge die nachstehende Aus¬
führung des Logikers Bosanquet beruhigen. ,,Die grammatische Analyse, welche
die Worte als Substantiva, Adjektiva. Adverba, Verba usf. klassifiziert, darf nicht
so gedeutet werden, als ob sie uns sagte, was die Worte in sich selbst sind, vielmehr
gerade umgekehrt, sie lehrt, was sie im Zusammenhänge eines bezeichnenden Satzes
bedeuten. Sie werden aus Gründen der Bequemlichkeit gesondert betrachtet, wie die
Teile einer Maschine, aber die Leistung, die ihnen den Namen gibt, erfolgt nur, wenn
sie vereinigt sind“ (Bosanquet, Essent. of Logic 1897, p. 85).

Gedankliche Formulierung.

231

Wort hineingehört *); es erklärt sich das aus den assoziativen Zusammen¬
hängen, unter denen der übergeordnete oder koordinierte Begriff im Vorder¬
gründe stehen. Das Analogon in Fällen gestörten, bzw. in Besserung be¬
findlichen Sprachverständnisses hat Verfasser (Über das Sprachverständnis.
1909, S. 37) beschrieben; er hat auch dort schon aufmerksam gemacht, daß
die gleiche Beobachtung nicht selten in Störungen des expressiven Teües der
Sprache zur Beobachtung kommt. Ebenso ist es eine geläufige, den Beginn
der Geschichte der Apraxie markierende Beobachtung, daß bei Aphasischen
mit begleitenden apraktischen Erscheinungen die Aufforderung, die Zunge zu
zeigen, trotz richtigem Verständnis der Frage mit etwas Falschem, aber doch
Ähnlichem beantwortet wird. Dem sei nun die Beobachtung angereiht, daß
auch beim Versprechen etwas ganz Gleichartiges vorkommt; man will fragen:
auf dem linken Ohre ? und fragt: mit dem linken Auge ? Sehr interessant und
noch prägnanter die hier besprochene Erscheinung darstellend, ist eine dem
Verfasser eben zur Kenntnis kommende Beobachtung des Privatdozenten
Dr. Sräußler; ein paraphasischer Kranker antwortet auf die Frage nach
seinem Alter: ,,Ich erinnere mich nicht, wie lange ich alt bin“. Wenn wir
hier Prozesse der Uber-, Ein- und Unterordnung das Sprechen beeinflussen
sehen, deren Ablauf wir nach Allem, was wir insbesondere vom „normalen“
Versprechen wissen, ins Gedankliche verlegen dürfen, so spricht auch das
für die Annahme, daß diese Beeinflussung im Stadium der gedanklichen
Formulierung sich vollzieht.

Andeutungen einer solchen gedanklichen Formulierung finden sich auch
da und dort in älteren Darstellungen; so spricht Vignoli (zitiert nach Jodl)
von einer der artikulierten Sprache voraufgehenden „Artikulation des Ge¬
dankens“. Auch Lotze gibt einer solchen Ansicht Ausdruck und wohl nicht
zufällig in einer derjenigen des Verfassers ähnlichen Form 1 2 ). Natürlich ist
die Vorstellung gedanklicher Formulierung nicht immer deutlich ausgesprochen,
aber doch aus dem ganzen Zusammenhang zu erschließen; so könnte 0. Ditt-
richs „Bedeutungssyntaxierung“ als etwas dem Entsprechendes gedeutet
werden; denn w r enn er (Wundt, Phüos. Stud. XIX, S. 95) in diesem Zusammen¬
hänge von Lautgebüden spricht, die bereits während der Bedeutungssynta¬
xierung reproduktiv als Teüe der inneren Sprache anklingen (wir werden
später von dieser bekannten Erscheinung noch zu sprechen haben), so scheint
diese Bedeutungssyntaxierung etwas der gedanklichen Formulierung Gleiches

1 ) Schon Delbrück (Jenaische Zeitschr. f. Naturwissensch. 20. Bd. 1887,
S. 94) hat das, was jetzt neuerlich als Sphärenbewußtsein bezeichnet wird, damit
gekennzeichnet, daß er sagt, daß die Wörter selbst bei dem Ungebildeten zu gewissen
begrifflichen Gruppen verbunden sind, was sich darin zeigt, daß die Glieder der
einzelnen Gruppen untereinander viel häufiger verwechselt werden, als zwei Glieder
verschiedener Gruppen.

2 ) „Die objektivierten Denkelemente müssen nun in bestimmte, der Eigentüm¬
lichkeit des menschlichen Denkens entsprechende Formen gebracht werden. Denn
wie für ein Bauwerk, in dem Kräfte in bestimmter Weise wirken sollen, zunächst
die Bausteine in sich gegenseitig bestimmenden Formen behauen werden müssen —
aus lauter kugelförmigen Bestandteüen ist nur ein Haufen von Steinen gleichgiltiger
Lage herstellbar — so muß auch unser Denken jedes der Elemente, die zunächst
nur Zustände unseres Erregtseins sind, in eine Form fassen, die ihm in der späteren
Verknüpfung die Art seiner Verwendung und die bestimmte Weise seiner Verknüp¬
fung mit anderen zuteilt“. (Mikrokosmus II, 243.)

232

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

zu sein J ); ja es scheint nicht zu weit hergeholt, darin die Brücke für den
Versuch zu sehen, die liier vertretene Ansicht mit Wundts Synthesen begriff
zu vereinigen (Apperzeptive Analyse eines Tatbestandes und Synthese der so
sukzessive gewonnenen Glieder in einer Endapperzeption).

Etwas dem hier Dargestellten Analoges findet sich ausgesprochen von
Moskiewicz (Arch. f. d. ges. Psychol. XVIII, S. 347); er findet unter den den
Vorstellungsablauf regelnden Obervorstellungen auch solche, ,,die mir Schemata (!)
sind, die sich erst mit Vorstellungen füllen sollen .... nur Angaben von
Richtungen .... eine Reihe von Fragestellungen“.

Die Möglichkeit dessen, was hier als Gedankenschema, Gedankenstruktur
bezeichnet wird, läßt auch Sheldon zu in seiner Erörterung (The psychol. Bull.
1907, p. 248) über die Verwendung der linguistischen Methode für Fragen der
Logik; wir setzen seine Darlegung hierher, weü sie, wenn auch zum Teü nur
bildlich, das Diskussionsobjekt doch recht gut beleuchtet 2 ).

Verhüllt 3 ) findet sich das hier Dargelegte auch da und dort bei Phüologen;
so betont Wunderlich (Der deutsche Satzbau. 1901. I, S. XXVIII) bei der
Besprechung des Satzgefüges die Berücksichtigung der Denkgesetze und setzt
hinzu, daß ,,die inneren Bindemittel (sc. doch wohl die Denkgesetze) den
Redenden gewöhnlich lenken, ohne daß ihm dies zugleich zum Bewußtsein
komme“.

Wenn wir nun bemüht sind, den ganzen Weg, den der aufdämmemde
Gedanke bis zu seiner vollständigen sprachlichen Formulierung zu nehmen
hat, klarzulegen, so werden uns dabei ebenfalls der Würzburger Schule ent¬
stammende Aufklärungen förderlich sein, insbesondere hinsichtlich der auch
nach Helligkeitsgraden sich abstufenden Vorgänge ; als ein erster solcher stellt
sich uns Marbes „Bewmßtseinslage“ dar, deren Beschreibung wir zuvor ge¬
geben und die etwa dem Zeitabschnitte eines ersten Aufdämmerns eines bis
dahin noch nicht zu irgendwelcher Klarheit gelangten Gedankens, etwa dem
entspricht, ivas B. Erd mann als intuitives Denken bezeichnet.

Es ist zuvor hervorgehoben worden, daß W T . James (Principles. I,
p. 251) bei der bekannten Erscheinung des Suchens nach einem W T orte eine

J ) Das wird auch dadurch nahegelegt, daß Dittrich (1. c. S. 118) von einem
Intervall zwischen der Bedeutungskonzeption und der äußeren Lautungsproduktion
spricht, in welchem das Anklingen der künftigen äußeren Lautung stattfindet (also
die Bedeutungskonzeption geht auch diesem Anklingen zeitlich voraus).

2 ) „Judgement may be an indivisible instantaneous whole and yet have a
complicated internal structure, similar to that of the sentence. And curiouslv
enough Bosanquet himself believes that it has. The map wesee at one glance, haß
the same structure as the map we draw slowly. The discrepancy between logical (or
psychological) and grammatical subject and predicate is admitted by most linguists,
who nevertheless avowedly pursue linguistic method. And further the inner thought
might have a general correspondence in form to the verbal expression, without the
same order or emphasis of parts, or without one-to-one correspondence throughout“.

3 ) Auch in der nachfolgenden Äußerung Sterns von der Form des zu Sagenden
kann man einen Ansatz von gedanklicher Formulierung sehen: „Jeder Mensch,
der einen Satz aussprechen w T ill — sei er Kind oder Erwachsener — muß den wesent¬
lichen Inhalt des zu Sagenden schon vorher in verschwommener Form mit seinem
Bewußtsein antezipieren. Ob man hier mit Wundt von einer „GesamtVorstellung“
sprechen will oder ob die Vorwegnahme einen mehr gefühls- und willensmäßigen
Charakter hat, ist für unsere Untersuchung belanglos“. (CI. und W. Stern, Die
Kindersprache. 1907, S. 198.)

Bewußtseinslage, logische Beziehungen.

233

Adaptation desselben an ein Schema, noch ehe es gefunden, annimmt; es er¬
scheint recht wahrscheinlich, daß der Zeitpunkt für das Auftreten dieses Ge¬
fühls x ) des Passenden oder Nichtpassenden auch dem der Bewußtseinslage
entspricht. Daß das Gleiche bei der gedanklichen Formulierung tatsächlich
statt hat, hat Messer dargelegt; insbesondere „Bewußtseinslagen“ hat er bei
seinen experimentell-psychologischen Untersuchungen über das Denken (Areh.
f. d. ges. Psychol. VII. 1906, S. 177) auch in der Form nachweisen können,
„wo ein Urteil, ein Gedanke vorhanden ist, der sich nur in einem Satze aus¬
reichend formulieren läßt, wo aber doch keine Worte im Bewußtsein kon¬
statiert werden konnten“; damit scheint auch die zeitliche Lokalisation der
Bewußtseinslage als eines in der Reihefolge der Formulierungsprozesse früh¬
zeitigen fixiert. Die hier versuchte Analogisierung der Erscheinung der Be¬
wußtseinslage in diesem Stadium mit denjenigen beim Suchen nach einem
vergessenen Worte wird durch die Beobachtung Messers (1. c. p. 183) als
berechtigt erwiesen, „daß das weitere Urteü über die Tauglichkeit auftauchender
Denkinhalte teüweise vorbereitet, teüweise auch ersetzt wird durch die „Be¬
wußtseinslage“ des Passenden (bzw. Nichtpassenden), des Sinnvollen (bzw.
Sinnlosen), des Richtigen (bzw. des Unrichtigen, Falschen, Unzureichenden)“.

Wenn in der Messer sehen Darstellung insbesondere das wortlose Denken
hervortritt und bisher der Gefühls an teü darin betont worden, so erscheinen
weitere Feststellungen hier, wo die gedankliche Formulierung den Gegen¬
stand der Erörterung büdet, auch der Nachweis des Vorhandenseins von „Be-
wnßtseinslagen“ zahlreicher logischer Beziehungen („in denen Beziehungen
zwischen Gegenständen oder Begriffen im Bewußtsein zur Geltung kommen“,
Messer) von besonderer Bedeutung. Da von den Bewußtseinslagen noch später
ausführlicher die Rede sein wird, sei vorläufig nur kurz angedeutet, daß die
Lehre davon aus zwei Gründen für den Pathologen bedeutsam erscheint;
zunächst deshalb, weil im Gegensätze zu ihrem hier kurz dargelegten Vor¬
kommen als erste Etappe in der Entwicklung eines Denkinhaltes ihr sympto-
matologisch gleichartige Zustände, die sogenannten „dreamy States“ von
H. Jackson, in Fällen von psychischer Dissolution innerhalb der Vorboten
des epileptischen Anfalls als letztes Stadium jener vor der Bewußtlosigkeit
zur Beobachtung kommen; im Hinblick auf lokalisatorische Fragen ist es
andererseits weiter bedeutsam, daß die eben erwähnten Beobachtungen ins¬
besondere auch das in denselben beobachtete „Suchen nach dem Worte“ auf
Beziehungen zum Schläfelappen hindeuten 2 ). Welche Bedeutung die Klar¬
legung dieser Beziehungen hat, tritt ins richtige Licht, wenn wir dazu die An-

*) Wir werden später hören, daß die Bewußtseinslage auch Gefühlszustände
in sich faßt und deshalb auch die zweite zuvor hervorgehobene Seite der psycho¬
logischen Formulierung, die Subjektive des Sprechenden, seine Stellungnahme,
darin gegeben sein kann; das erscheint deshalb notwendig, weil wir annehmen müssen,
daß diese subjektiven in der Formulierung zum Ausdruck kommenden Momente
die ersten sind, den urteilsmäßigen vorangehen.

2 ) Mit dieser kursorischen Bemerkung — eine eingehendere Darstellung kann
erst an entsprechender Stelle folgen — will natürlich nicht gesagt sein, daß etwa
alles mit den „dreamy states“ Zusammenhängende im Schläfelappen zu lokalisieren
ist; aber es entspricht doch vorsichtig geübter Lokalisation, wenn im Hinblick auf die
klinischen Erscheinungen und die pathologisch-anatomischen Feststellungen gesagt
w r ird, daß der Schläfelappen mitbeteiligt ist.

234

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

sicht des Verfassers von der Lokalisation des Agrammatismus im Schläfe -
lappen halten und den hier gemachten Versuch, die der sprachlichen Formu¬
lierung entsprechenden Vorgänge ebenso dort zu lokalisieren, wie dies bezüg¬
lich der Wortfindung ziemlich übereinstimmend schon jetzt geschieht.

Die hier gemachte Annahme, daß die „Bewußtseinslage“ eine erste
Phase in der Gliederung des Weges vom Denken zum Sprechen ist, kommt
mit der gleichen Ansicht Messers überein, der (1. c. p. 188) es direkt aus¬
spricht, ,,wir glaubten aber in der vollständigen sprachlichen Formulierung
des in jenen Bewußtseinslagen gedachten (oder gemeinten) Inhaltes lediglich
eine entwickeltere, reichere Ausgestaltungsform dessen zu finden, was dort
nur keimhaft gegeben war“. Den Gang dieser Entwicklung werden wir uns
jedenfalls auch in Etappen gegliedert zu denken haben, insbesondere nach
der Richtung zunehmender Klarheit des in der Bewußtseinslage nur dunkel
und mehr gefühlsmäßig bewußten Denkinhaltes. Einer solchen zweiten Phase
der Gliederung dürfte Achs Bewußtheit entsprechen, in der „die Inhalte be¬
wußt, jedoch ohne adäquate sprachliche Bezeichnung vorliegen“. Jedenfalls
glauben wir dieser Darstellung Achs entnehmen zu können, daß auch er der
Annahme einer der sprachlichen vorangehenden gedanklichen Gliederung zuneigt .

Was hier von der Aufeinanderfolge von Bewußtseinslage und Bewußt¬
heit in ihrer Anwendung auf die sprachliche Formulierung gesagt wurden,
steht auch in Einklang mit dem, w r as Bühler (Arch. f. d. ges. Psychol. IX,
S. 346) davon sagt. So wenn er eine erste Etappe von der Vp. beschreiben
hört als „förmlichen Überblick über umfangreiche Gedankenreihen“, eine
andere Vp. sie direkt mit jenen bekannten Beschreibungen analogisiert, die
über Zustände kurz vor dem Ertrinken vorliegen und die Bühler (1. c. S. 348)
mit dem „verdichteten Denken“ von Lazarus vergleicht.

Einen weiteren Schritt in der hier entwickelten Gedankenreihe bildet
die Frage: Wie haben wir uns nun beim Sprechenden den Übergang von der
Gedanken- zur Satzstruktur zu denken? Es wird vielleicht gestattet sein,
zunächst dafür ein Büd zu gebrauchen. Man wird sich vorstellen können, daß
das durch die Denkprozesse gewonnene gedankliche Schema ein sprachliches
Schema emporhebt, das wir uns etw r a nach Analogie eines in einer Grund-
masse ausgeführten Linienentwurfes eines Mosaikbüdes *) vorzustellen haben,

*) Daß eine derartige Auslegung nichts mit der Mosaikstruktur des Seelen¬
lebens auf Grund der älteren Reflexionspsychologie gemein hat, braucht wohl nur
angemerkt werden. H. Sachs (Gehirn und Sprache. 1905, S. 68) lehnt in einer dem
Satzsinne gewidmeten Auseinandersetzung eine „Mosaikbildung“ im Sinne der
Zusammensetzung des Denkens aus einzelnen elementaren Bestandteilen ab; doch
gilt diese Ablehnung nach Ausweis seiner vorangehenden Ausführungen nicht der
hier dargelegten Annahme einer Ausfüllung eines schon vorher skizzierten Bildes
durch Mosaiksteine. Es entspricht aber nicht den Tatsachen, wenn Sachs (ibid.)
anscheinend den Sinn des Satzes erst wenn alle Satzglieder ausgesprochen sind,
hervortreten läßt; es ist namentlich von Marty in seiner Besprechung der inneren
konstruktiven Sprachform ausgeführt worden (Unters, z. Grundlegung. I, 1908,
S. 149 f.) wie „die Gesamtbedeutung eines Satzes durch die vorläufigen Vorstellungen
und Erwartungen über die Funktion der einzelnen Bestandteile desselben vorbereitet
wird“. Ganz ähnlich hat sich schon früher W. James (Princ. of Psychol. 1890.
I, p. 254) geäußert und insbesondere daraus sehr schön die richtige Betonung des
Gelesenen entwickelt. Bühler (Handwörterbuch der Naturwissenschaft. Artikel
..Denken“ II, 1912, S. 895) spricht von einer „Vorkonstruktion“, die sich sowohl auf
rlon Inhalt als auf die Form des Folgenden richtet.

Psychologisches Schema, Satzschema.

285

in dessen Maschen in dem nun folgenden Stadium der Wortwahl die Worte
„versetzt“ werden. Die Syntaxe wird man etwa durch die Lokalisation in der
Grundmasse, die mit ihr gleichzeitig einsetzende Grammatisierung mit dem
modifizierenden Einflüsse analogisieren können, den die Wortelemente teils
von der Grundmasse erfahren, teils aufeinander gegenseitig nehmen; sollen
die Wörter dem Sinne des Gedankens entsprechend einander folgen und sich
einander gegenseitig in Form und Anordnung anpassen, dann darf man das
etwa im Bilde zweier solcher Schemata darstellen. Nur zur Vermeidung von
Mißverständnissen sei im Hinblick auf die gegen den Parallelismus von Denken
und Sprechen gerichteten Ausführungen noch besonders betont, daß die An¬
nahme zweier solcher Schemata natürlich nicht auch die einer Deckung der¬
selben nach sich zieht; daß die schematische Formulierung des Satzes der
Wortwahl vorausgeht, also auch die syntaktische und der ihr entsprechende
Teil der grammatischen Funktion wird dadurch bewiesen, daß der Sinn des
einzelnen Wortes, der ja ein sehr verschiedener ist, erst durch die Stelle, an
der es angewendet wird, bestimmt wird, bzw. mit dieser wechselt; demnach
muß das geistige Gerüst im Wesentlichen auch in grammatischer Beziehung
fertig sein, bevor die Wortwahl erfolgt, es muß der Plan schon fixiert sein,
ehe die einzelnen Bausteine demselben eingefügt werden.

Es würde aber ödester Schematismus x ) im wahren Sinne des Wortes
bleiben, wollten wir nicht auch wenigstens den Versuch machen, den Über¬
gang zur grammatischen Formulierung im Sinne der in dieser Schrift als
Vorlage genommenen Funktionspsychologie als eine Reihe von Vorgängen zu
deuten und zugleich nach denjenigen Momenten forschen, welche dieselben
etwa zur Auslösung bringen.

Man wird annehmen müssen, daß durch das bis dahin produzierte psycho¬
logische Schema, welches wir als das Analogon für den Komplex der gegen¬
ständlichen und subjektiven Beziehungen des Gedankeninhalts hingestellt
haben, zunächst ein diese Beziehungen wiedergebendes grammatisches Satz-
schema hervorgerufen wird, das jene gedankliche Formulierung wiedergeben
muß, die dadurch wieder beim Hörenden zur Entwicklung gebracht werden
soll. Man wird sich die Entwicklung dieses Schemas der Satzformulierung
vielleicht ebenfalls nach Art einer Gesamtvorstellung im Sinne Wundts denken
können, die in allmaliger Zerlegung in ihre Teile wirksam wird und durch
den automatischen, gewohnheitsmäßig wirksamen Prozeß der Grammatisie¬
rung der Wörter durch diese seine Erfüllung findet.

Bei der Wirksamkeit eines solchen Satzschemas 2 ) wird man jedenfalls

*) Wenn zuvor bemerkt worden ist, daß das, was uns auf linguistischer Seite zu
unserer Aufklärung in diesen Fragen geboten wird, vielfach nicht überein „Programm“
hinausgeht, so ist doch hier darauf hinzuweisen, wie die Philologen fleißig an der
Arbeit sind, das Programm mit Inhalt zu erfüllen; so wenn Methner (Bedeutung und
Gebrauch des Konjunktivs. 1911) zu erklären versucht, wie in vielen Arten der
Relativsätze und der Sätze mit cum, auch w r enn sie zweifellos Tatsachen, d. h. ge¬
gebene Vorstellungsverbindungen enthalten, dennoch so ungemein häufig derselbe
Modus steht, der sonst nur zum Ausdruck selbsterzeugter oder freier Vorstellungs-
verbindungen (d. h. der Konjunktiv) gebraucht wird.

2 ) Einer Andeutung in den „Mölanges linguist. off. ä Meillet“ 1904, p. 51,
glaubt Verfasser entnehmen zu können, daß auch dieser Sprachforscher die Priorität
des grammatischen Schemas vor dem Worte ausgesprochen: „II a de plus affirmö
comme conclusion nöcessaire, la prioritö du systöme morphologique sur les
formes et des associations mentales sur les mots“.

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

2oG

auch wieder an die „determinierende Tendenz“ Achs und vielleicht an ein
vom Dichter hergenommenes Analogon denken können, bei dem ja auch die
Tendenz nachwirkend die ganze Form beeinflußt; einem van Ginneken ent¬
lehnten Zitate ist zu entnehmen, daß schon Wordsworth (The poetical works.
Warne & C. London s. d. Observations, p. 318) diese formale Einwirkung
gekannt: ,,It is supposed that by the act of writing in verse an author makes
a formal engagement that he will qualify certain known habits of associa-
tion“. Etwas mehr über die Wirksamkeit der „determinierenden Tendenz“
in dem hier gemeinten Sinne werden wir uns belehren können, wenn wir uns
an das erinnern, was zuerst v. Kries (Über die Ursache gewisser Himzustände.
Zeitschr. f. Psychol. VIII, 1895, S. 1 ff.) als Begriff der „Einstellung“ in die
Psychologie eingeführt hat und von dem auch Ach, Messer u.A. in der ver¬
schiedensten Weise, ihn der determinierenden Tendenz gleichhaltend, Ge¬
brauch gemacht haben l ).

v. Kries selbst hat schon die Bedeutung der Einstellung für das rasche
Verstehen verschiedener Sprachen benützt (1. c. S. 4 u. 7) und einige Bei¬
spiele der eigenen Beobachtung des Verfassers entnommen, sollen nicht nur
die Jedem, der sich in polyglottem Verkehr versucht, gewiß geläufige Er¬
scheinung exemplifizieren, sondern durch den Hinweis auf dadurch bedingte
sprachliche Entgleisungen die Brücke zum Verständnis einschlägiger patho¬
logischer Erscheinungen büden. Daß es sich dabei nicht um etwas bloß auf die
gesprochene Sprache Beschränktes handelt und das Zwangsmäßige der sprach¬
lichen „Einstellung“ ülustriert sehr gut G. Mallerys (Forsch, u. Anregungen
über die Zeichensprache. Deutsch von Brauer. 1882, S. 9) Hinweis auf „die
rasche und unwülkürliche Antwort in Zeichen auf Zeichen, wenn Jemand, mit
der Sprache und den Gewohnheiten der Zivilisation vertraut, in nähere Be¬
rührung mit Indianern oder Taubstummen kommt“ 2 ).

Das frühe Auftreten der Erscheinung wird dadurch erwiesen, daß Stern
die „Erstellung“ bei polyglotten Kindern frühesten Alters vorgefunden
(CI. u. W. Stern, Die Kindersprache. 1907, S. 380); daß es sich dabei aber
um einen Mechanismus handelt, der erst erlernt wird, was namentlich an
Kindern eines Sprachstammes zur Beobachtung kommt, die in einem fremden
Lande erzogen werden, hat Lenz (Die neueren Sprachen. Zeitschr. herausg.
von Vietor. VIII, 1900/01, S. 461) gezeigt.

Als ein sehr prägnantes Beispiel von differenter „Entstellung“ 3 ), das
sich dem Verfasser gerade bei der Niederschrift des vorliegenden Buches dar¬
stellte, sei Nachstehendes mitgeteilt. Während er sonst mit deutschen Buch-

1 ) Wenn Verfasser hier den Begriff der Einstellung im Sinne von v. Kries
gebraucht, so will er damit nur die psychologische Seite der Vorgänge charakteri¬
siert haben; entsprechend den in der Einleitung dargelegten Prinzipien hält er
irgendwelche anatomisch-physiologische Deutung derselben für ganz ausgeschlossen.
(Ähnlich spricht sich neuerlich auch K. Koffka, Z. Anal. d. Vorstellungen 1912,
S. 336 aus).

2 ) Im Gegensätze zu der Leichtigkeit der Aufklärung in diesem Falle, die wir
von der „Einstellung“ ableiten, sei auf Mallerys eigene Erklärung hingewiesen, die
sich auf „das unbewußt Lebensvolle der Gebärdensprache“ gründet.

3 ) Als auch für Fragen der Pathologie bedeutsam sei hier der Hinweis vermerkt,
daß die grammatische Formulierung nur eine der „Aufgaben“ ist, welche das Reden
beherrschen; Pillsbury (Psychol. Rev. 1908, p. 152) weist auf ganz eigentümliche
Entgleisungen in der Betonung hin, wenn auch nur durch einen Moment einer

Die „Einstellung“; pathologische Formen.

‘237

staben schreibt und dementsprechend auch die spontan ohne Vorlage des von
einem Schreiber in lateinischer Maschinenschrift kopierten Textes, nieder¬
geschriebenen Zusätze deutsch geschrieben sind, zeigt es sich, daß dort, wo
Verfasser, ohne speziell darauf zu achten, Zusätze unmittelbar in die Kopie
einfügte, diese mit lateinischen Lettern geschrieben wurden. Welche eigen¬
tümliche Momente oft bei Störungen der „Einstellung“ im Sprechen Poly¬
glotter wirksam sind, mag folgendes Beispiel ülustrieren. Verfasser spricht
in der Pause zw ischen der Vorführung zweier Kranken mit dem Assistenten;
im Augenblicke als der neue (tschechische) Kranke in der Türe erscheint,
spricht Verfasser plötzlich das tschechische Wort „ale“ (aber) aus, mitten
in der deutschen Rede.

Die Bedeutung, die dem namentlich bei mehrsprachigen Individuen in
pathologischen Fällen zukommen kann, soll durch den Hinweis auf Störungen
gegeben sein, die sich als Kontamination der grammatischen Form einer
Sprache durch die zweite darstellen. Als Beispiel für die Herabsetzung der
Einstellungsfähigkeit mag folgende Beobachtung dienen. Ein Kranker mit
offenbarer Erweichung im Bereiche des linken Schläfelappens, des Deutschen
und Tschechischen als Postbeamter in gleicher Weise mächtig, wird vom Ver¬
fasser examiniert und spricht dabei bloß deutsch (etwas verbal paraphasisch
mit Perseveration). Im Laufe des Examens wird er veranlaßt, einen Brief
an seinen Sohn zu schreiben, der schlecht deutsch spricht, wie bei der Aufnahme
der Anamnese konstatiert w r orden. Patient schreibt tschechisch und gibt von
da ab, zwischendurch, im Schreiben unterbrochen, auf alle deutsch gestellten
Fragen nur tschechische Antwort.

Etwas ganz Ähnliches hat Verfasser seither an einem ebenfalls sensorisch-
aphasischen Kranken beobachtet. Man hatte mit ihm fortwährend tschechisch
gesprochen; sichtlich in Anknüpfung an eine mit dem Assistenten gewechselte
Bemerkung des Verfassers spricht der Kranke einige korrekte deutsche Worte
und antwortet von da ab, obwohl absichtlich tschechisch gefragt, auf eine
Reihe von Fragen immer wieder deutsch; und daran ändert sich nichts durch
den Umstand, daß er das gehörte Tschechische echolalisch wiederholt; er
setzt trotzdem deutsch fort. Daß aber das Tschechische, obwohl nicht einge¬
stellt, doch mitschwingt, wird durch Folgendes erwiesen. Aufgefordert, die
Taschenuhr zu benennen, sagt er: „Die sind .... (im Tschechischen heißt
es hodinky, ein Plurale tantum; also eine grammatische Kontamination aus
dem Tschechischen auf das entsprechende deutsche Verb).

Mit welcher Feinheit die „Einstellung“ arbeitet, zeigt ein Fall v. Mona¬
kows (Gehirnpath. 2. Aufl., S. 891). Die Patientin zeigte eine Kombination
amnestischer und aphasischer Störung der Art, daß sie im Übrigen vollständig
korrekt sprechend, jedesmal statt der gewollten Objekt- oder Personennamen
eines von drei anderen stereotyp w r iederkehrenden Worten gebrauchte (Um-
brella, Enveloppe und Omnibus), z. B. n’oubliez pas de faire les enveloppes
statt pommes de terre. Es ist gewiß interessant und zeigt wieder einmal, wie
Psychologie und Pathologie gegenseitig einander auf klären, wenn wir eine

der dabei beteiligten Faktoren seine unbewußte Funktion unterbricht oder auch
nur abschwächt. Analogien, die sich als sachliche Irrtümer daraus ergeben, daß mit
falscher Betonung gelesen wird, sind wohl Jedem geläufig, ebenso wie solche aus dem
Gebiete der Apraxie.

238

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Beobachtung von Messer daneben stellen (Experimentelle Unters, über das
Denken. Arch, f. d. ges. Psychol. VIII, 1906, S. 44): Einer ausländischen Ver¬
suchsperson, die bei deutschen Reiz Worten entsprechend reagiert hatte, drängten
sich bei Versuchen mit Gegenständen oder Abbildungen viel mehr mutter¬
sprachliche Worte auf als sonst.

Da sich vielleicht nicht bald dazu Veranlassung finden wird, seien hier
noch einige Bemerkungen der „Einstellung“ gewidmet. Man wird unter¬
scheiden können zwischen Einstellung, die auf gewissen, etwa schon durch
Bau oder Anlage präformierten Mechanismen beruht und derjenigen, bei der
der Mechanismus durch Übung sich etwa analog dem gestaltet, was man
neuerlich als sogenannten bedingten Reflex bezeichnet. Diese hier angedeutet©
Differenz fände ihren Ausdruck einerseits in dem, was wir vorläufig als Sprach-
reflex bezeichnen können, andererseits in jener Modifikation des diesem zu¬
grunde liegenden Mechanismus, daß z. B. das Hören einer fremden Sprach©
ganz automatisch in der reaktiven Äußerung die entsprechende Sprache zum
Vorschein bringt, eine Erklärung, die sehr gut mit dem in Einklang steht, was
eben von dem paraphasischen Kranken berichtet worden; und in gleichem
Sinne verwertbar sind auch die allerdings äußerst seltenen Fälle, wo die Echolalie
worttauber Kranker nicht allem Gehörten folgt, sondern nur in einer Sprache,
nicht in einer zweiten 1 ).

Ganz außerordentlich lehrreich in Rücksicht des hier behandelten Gegen¬
standes sind endlich gewisse hierher gehörige Tatsachen der Würzburger Be¬
obachtungen, deren Beachtung uns davor bewahren soll, die in organisch ge¬
schädigten Himorganen ablaufenden Funktionen als etwas jedesmal in der
gleichen Form Ablaufendes anzusehen. Es sind dies z. B. von Koffka (Zur
Analyse der Vorstellungen. 1912, S. 33 i. f.) gemachte Beobachtungen über
Änderung der „Einstellung“ je nach den wechselnden Umständen; in die
gleiche Reihe gehören Hinweise desselben Autors (1. c. S. 296) auf Beobach¬
tungen, die dafür sprechen, daß je nach der „Aufgabe“ die Qualität der Vor¬
stellungen sich modifiziert, eine Tatsache, die Titchener (Lect. on the exper.
Psychol. of Thought-proc. 1909 p. 9 seq.) der Selbstbeobachtung in gleicher
Weise entnommen hat. Daß diese Tatsachen eine wichtige Ergänzung zu
dem bilden, was v. Monakow aus pathologischen Erscheinungen als Diaschisis
aufgebaut hat, braucht wohl nur angedeutet zu werden.

Nach dieser Abschweifung, wie wir uns etwa die Vorgänge beim Wirk¬
samwerden des Satzschemas zu denken haben, kehren wir jetzt zu diesem
zurück.

Innerhalb der darauf bezogenen Vorgänge der Formulierung kommen nun
die verschiedenen Ausdrucksmittel zur Anwendung, welche wir in einem
anderen Kapitel kennen gelernt. Man wird das Verständnis jener Vorgänge
erst für genügend (natürlich relativ gemehlt) erachten können, bis man sowohl
über die Zeitdifferenzen hinsichtlich des Einsetzens jener Ausdrucksmittel,
die Art ihrer Wirkung, vor allem aber darüber Klarheit geschaffen haben wdrd,
welche psychologischen Vorgänge dem verschieden zeitlichen Einsetzen der¬
selben vorangehen, bzw\ es bewirken. Natürlich können auch diese Momente
im Zuge dieses Kapitels nicht irgend ausführlich erörtert w r erden, das muß

*) Nach B einer berichtet Bernard (De Taphasie 1889, 2. ed. p. 24) einen
solchen Fall; ein zweiter steht dem Verfasser zur Verfügung.

Bedeutung der musischen Elemente.

239

vielmehr den späteren Einzel Besprechungen derselben überlassen bleiben; aber
eine, wenn auch nur angedeutete Skizze muß schon hier eingeschaltet werden,
weil gerade daraus ein entscheidender Anhaltspunkt in der oben erwähnten
Frage der Lokalisation sich wird schöpfen lassen.

Ein Überblick über die Ausdrucksmittel bestätigt die Annahme, daß die¬
jenigen oder vielmehr die ihnen zugrunde liegenden psychischen Momente,
welche für den Satz bzw. Satzbau von entscheidendem Einfluß sind, zu einer
Zeit wirksam w r erden, die derjenigen, in welcher die übrigen zur Entwicklung
kommen, beträchtlich vorauseüt. Was die Wortstellung betrifft, so wird man,
unbeschadet der Unterscheidung der psychologischen von der konventionellen
und der daraus für die verschiedenen Sprachen abzuleitenden Differenzen
sagen können, daß beim Vorwiegen der psychologischen sowohl, wie bei der
Anwendung der konventionellen die entscheidenden Momente für dieselben,
die affektuösen, zu einer Zeit wirksam werden, die der Wortfindung oder Wort¬
wahl entschieden vorangeht.

Im Zuge des hier dargelegten Vorganges vollzieht sich auch der Einfluß
der als die musischen zusammengefaßten Ausdrucksmittel, deren Bedeutung
vor allem darin zu suchen ist, daß in ihnen ganz besonders die Stellung des
Sprechenden zu dem von ihm Ausgesagten zum Ausdruck kommt; die Berech¬
tigung, ihren Einfluß in dieses Stadium des sprachformulierenden Vorganges
zu setzen, ist daraus zu entnehmen, daß ja gerade in dieser Stellungnahme
das ausschlaggebende Moment auch für die Satzform zu suchen ist.

Die Notwendigkeit einer der Satzformulierung vorangehenden Modifika¬
tion des Gedankenganges wird für den Fragesatz sehr gut von E. T. Owen
(Interrogative thought and the means of its expression Rep. f. Transact of
the Wisconsin Acad. XIV, p. 434) zur Darstellung gebracht; er kommt in
ausführlicher Darlegung zu dem Schlüsse, daß die Frage: ,,Wer tötete Lin¬
coln?“ eigentlich einen achtwörtigen Satz darstellt: ,,Ich wünsche, daß Sie
mir sagen, wer Lincoln tötete“; über den dabei sich vollziehenden Vorgang
spricht er sich so aus (1. c. p. 474): „Bevor ich einen Fragegedanken ver¬
suche, muß ich für das, w r as ich ausdrücken will, eine gedankliche Struktur
bauen, eine Art komplexen Fragestils, die den geschüderten losen Gedanken¬
vorgang resümiert“ 1 ). Nur, um in diesem Zusammenhänge den Einfluß der Be¬
tonung auf die Satzform bei differenter Bedeutung vor Augen zu führen, sei
noch die Frage: „Wer da?“ angeführt, deren Betonung auch schon die Auf¬
forderung zum Fortgehen deutlich zum Ausdruck bringen kann.

Sechehaye bezeichnet (1. c. p. 226, vgl. auch ibid. p. 35) die dem hier
Dargelegten entsprechenden Ideen als „modale“ und stellt sie neben die
„idees de representations“, die den sinnlichen Objekten entsprechen, und die
„idees de relations“, die Beziehungsvorstellungen. Diese modalen Ideen, die
einen Teil des durch die musischen Elemente zur Darstellung gebrachten ge¬
danklichen Ausdrucks büden, treten in der Weise schon hier in Wirksamkeit,
daß die allgemeine Form des Satzes ihnen entsprechend in dem „Satzschema“
vorgebildet wird.

Wenn wir hören, daß auch die Tonhöhe eines Satzes sich nach seinem

*) „Before attempting an interrogative thought, I must build, as what I
shall express a mental structure — a somewhat complex interrogative judgement —
wiiieli shall resume the scattered mental acts described“.

240

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Inhalt und nach der Stellung, die er im Ganzen der Rede einnimmt, richtet
und damit auch das diese leitende psychologische Moment schon in dem Zeit¬
punkte als wirksam anzunehmen ist, welcher noch die gedankliche Formu¬
lierung in sich faßt x ) (und etwas Ähnliches kann wohl auch von der Ton¬
stärke gesagt werden, welche auf das „Wichtigste“ gelegt wird), so kann uns
das um so weniger überraschen, als über den Primat dieser Ausdrucksmittel
gegenüber der Wortfolge kein Zweifel bestehen kann; daß weiter die Wahl
des Tempo bei der vollständigen Abhängigkeit desselben vom affektuösen
Moment ebenso zu betrachten ist, steht wohl außer Zweifel. Man kann also
zusammenfassend, wenigstens bezüglich der vier ersten Kategorien der von
uns nach H. Paul aufgestellten Ausdrucksmittel sagen, daß ihre psychologische
Auslösung der Wortwahl vorangeht, eine Feststellung, deren theoretische Be¬
deutung für die Frage der Lokalisation schon früher gestreift worden ist.

Noch ein anderer Gesichtspunkt sei hier angeführt, um die Bedeutung
der „Stellungnahme“ in diesem der Satzformulierung und natürlich noch mehr
der Wortbüdung vorangehenden Stadium deutlich vor Augen zu führen,
v. d. Gabelentz (Die Sprachwissenschaft. 1891, S. 361) zeigt, wie die
Stimmung, die das Denken begleitet, auch von der Welt der Objekte abhängig
ist, und daß dementsprechend ihr Ausdruck auch objektive Bedeutung er¬
lange: „was mich sehr erschreckt, wird sehr schrecklich sein“ und der Affekt
wird, setzen wir hinzu, natürlich auch für die Wortwahl von maßgebendem
Einflüsse sein; so sehen wir, daß die Stellungnahme nicht bloß dem von ihr
abhängigen Satzschema, sondern um so mehr der darauf folgenden Wortfindung
vorangehen wird.

Es ist vielleicht am Platze, der Erörterung der Ausdrucksmittel im
Rahmen der hier erörterten Frage eine Bemerkung nachzuschicken, die sich aus
ihrem zeitlich differenten Emsetzen und ihrer auch infolge dessen differenten
Wirkungen hinsichtlich der Frage ihrer Wertigkeit ergibt; wenn man diese
Momente in Betracht zieht, wird man sie jedenfalls nicht im Sinne einer Gleich¬
wertigkeit taxieren, al)er man wird dadurch ebensosehr von jener Unter¬
schätzung der musischen Elemente ferngehalten, die bis jetzt in der Aphasie-
lehre maßgebend war.

Wie man sich etwa im Speziellen die Vorgänge bei der Büdung des Satz-
schemas und seines Einflusses auf die Grammatisierung der Worte zu denken
habe, dafür gibt uns bezüglich einzelner Ausdrucksmittel eine noch später
eingehender zu behandelnde Untersuchung von Eleanor H. Rowiand (The
Psych. Rev. Monogr. Suppl. VII, 1, p. 1) einige nähere Anhaltspunkte. Sie
findet mit den verschiedenen Wortklassen einhergehende differente psychische
Erscheinungen; so wird z. B. durch das Anhören einer Präposition ein „pre-
positional state of mind“ hervorgerufen und man ist dementsprechend be¬
rechtigt, für den Sprechenden anzunehmen, daß auch dem beabsichtigten Ge¬
brauche einer Präposition der entsprechende geistige Zustand vorangeht, der
eben in dem passenden Falle durch das hervorgerufen wird, was wir als ge-

1 ) Die Zeitbestimmungen und zeitlichen Abgrenzungen der Einzelvorgänge,
von denen hier Gebrauch gemacht wird, sind natürlich höchst vage; wir dürfen von
der experimentell geleiteten Introspektion dafür manche Aufklärung erhoffen; aber
ebenso sicher scheint es Verfasser, daß gerade in diesen Fragen eine richtig orientierte
Pathologie vielleicht noch reichere Ausbeute einmal erhoffen läßt.

Bildung des Satzsehemas.

241

dankliche oder psychologische Formulierung bezeichnet haben. Sehr gut tritt
das in einem E. T. Owen (The Meaning and Funct. of the Thought-Connec-
tives. Repr. fr. Transact. of the Wisconsin Academy of Sc. Vol. XII, p. 20)
entlehnten Beispiele entgegen. Owen zeigt, wie in dem Satze „das Buch auf
dem Tische“ eine Beziehung zutage tritt, die man als Gedankenbeziehung
(thought-transit) vom Tische zum Buche bezeichnen kann, und die sprach¬
lich als „der Tisch unter dem Buche“ zum Ausdruck kommt. Es ist offen¬
bar im Wesen ein Spezialfall desselben, was wir eben mit El. H. Rowland
als „prepositional state of mind“ bei der Vorstellung einer Präposition, also auf
dem umgekehrten Wege beim Sprecher bezeichnet haben. Verfasser glaubt
nun nicht fehlzugehen, wenn er das, was hier als „thought-transit“, als
„Gedankenrichtung“ bezeichnen wird, als Teilerscheinung seiner gedanklichen
Formulierung ansieht. Eine Bestätigung dieser Ansicht findet sich in der fol¬
genden, das Negativ des eben Besprochenen darstellenden Störung, die Egger
(Beobacht, u. Betracht, über die Entwicklung der Intelligenz u. der Sprache bei
Kindern. Deutsch von Gaßner. 1903, S. 32) berichtet; er bemerkt, „daß die
Verwechslung der korrelativen Ausdrücke eines der gewöhnlichsten Versehen
der Taubstummen in der Schriftsprache und selbst bei den Dingen der
physischen Aufeinanderfolge ist“. „„Ich habe einen zwölfjährigen Taubstummen
folgenden Befehl für seinen Kameraden aufschreiben gesehen: „Wische den
Schwamm mit der Schultafel ab!“ statt: „Wische die Schultafel mit dem
Schwemme ab!“ Ich habe ihn aufschreiben sehen: „Er hat den Pult in das
Taschentuch gelegt“, statt: „Er hat das Taschentuch in den Pult gelegt“. Dies
rührt davon her, daß das taubstumme Kind in der Muttersprache gesagt haben
würde: Pult in Taschentuch — er habe gelegt. Dies war ein Büd für ihn, in
welchem die Aufeinanderfolge der Bestandteüe keinem Gesetze der Syntax
unterworfen war, da jeder von ihnen für sich allein seine ganz bestimmte Be¬
deutung hat.““ Bezüglich der irrtümlichen Ansicht Eggers von dem Fehlen
einer Syntax in der Taubstummensprache sei auf spätere Ausführungen ver¬
wiesen; die Fehler, die er hier zur Darstellung bringt, betreffen, wie ange¬
deutet, den „prepositional state of mind“ und sind sichtlich dadurch bedingt,
daß die Syntax der Taubstummensprache nicht mit der gesprochenen Sprache
übereinstimmt, bzw. bei dem betreffenden Taubstummen der Übergang von
der einen zur anderen noch nicht vollzogen war oder die altgewohnte noch
immer automatisch wieder zum Durchbruch kommt. Die Beobachtungen
Eggers lassen sich übrigens direkt auf die Pathologie gewisser Formen des
Agrammatismus übertragen, in denen sich gleichfalls ein Rückfall von der kon¬
ventionellen Syntax der Sprache auf die Gedankensyntax (sit venia verbo)
als das Wesen desselben darstellt; es ist ersichtlich, daß solche Gesichts¬
punkte das Studium der Taubstummen spräche gerade hier nahelegen.

Die Allgemeingültigkeit des hier ausgeführten Gesichtspunktes tritt uns
auch im Normalen entgegen. Den Ausführungen des Arabisten H. Recken¬
dorf (Indogerm. Forsch. X, 1899, S. 183) ist zu entnehmen, daß „die Prä¬
position keine Verdeutlichung einer, etwa auch ohnehin .... durch einen
Nominalkasus ausgedrückten Beziehung bildet, sondern daß die Art dieser Be¬
ziehung ausschließlich in der Präposition zum Ausdruck gelangt“; es ist im
Semitischen kein Unterschied zwischen „auf dem Berge“ und „auf den Berg“.

In der Annahme eines Satzschemas, in das dann die einzelnen Worte

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

16

242

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

sozusagen eingepaßt werden, möchte der Verfasser einen ersten Weg sehen
zu einer Versöhnung der neuen Theorie, daß der Satz das primäre ist und der
älteren, die sich auf die doch nicht wegzuleugnende Tatsache stützt, daß die
Worte aneinandergefügt werden, um den Satz zu büden; insbesondere aber
zum Verständnis des in der Aphasie eine so wichtige Rolle spielenden ein-
wortigen Satzes und andererseits des agrammatisch Gesprochenen aber gram¬
matisch Gedachten scheint jene Annahme die zweckmäßigste Handhabe
zu sein.

So wenig Sätze auch in vollständig identischer Weise im Gebrauche sind,
so häufig sind natürlich gewisse Satzformen, innerhalb deren die Worte variiert
werden; dementsprechend kann man sagen, daß die sprachlichen Reaktionen
gewohnheitsmäßig sozusagen organisiert sind, indem man berechtigterweise
den Schluß zieht, daß diese Formen festgelegt sind x ); es liegt darin auch gar
nichts Befremdliches, wenn w r ir sehen, daß namentlich in der Sprechsprache
und diese kommt ja zunächst in der Pathologie fast ausschließlich in Betracht,
die Zahl der gebräuchlichen Konstruktionen eine im Ganzen recht beschränkte
ist; zieht man noch weiter in Betracht, daß auch Teüe der sonst differenten
Konstruktionen miteinander zusammenfallen, so stimmt auch das mit der
Annahme eines grammatisch-syntaktischen Schemas zusammen.

Man wird das Denken in Satzformen mit der etwa dasselbe wiedergebenden
Bezeichnung O’Sheas, der „sentence-mindedness“ in Beziehung bringen können
(Linguistic Developement. 1907, p. 181), die er als Endziel der sprachlichen
Entwicklung beim Künde fixiert. Wenn er freüich diese ,,sentence-mindedness“
als etwas erst durch den Unterricht zu Erreichendes hinstellt, und auch die
Taubstummenlehrer das als Ziel ihres Sprachunterrichtes sich vor Augen
halten, so drängt sich dem gegenüber sofort die Tatsache der Beachtung auf,
daß, wie früher dargelegt, vom Beginne der Sprachentwicklung ab der Satz
das Primäre ist, daß, wie wir noch bei Erörterung der Kindersprache hören
werden, in den ersten Sprechversuchen das einzeln gebrauchte Wort einen
ganzen Satz darstellt, bzw\ nach Wundt ein Satzäquivalent 2 ); das wird auch

Daß die Annahme einer organischen Festlegung solcher Formen für die¬
jenigen, die mehr Geschmack an psychophysiologischen Deutungen finden, durchaus
akzeptabel erscheint, zeigt eine einfache Erwägung: Man wird mehr als für alles andere
in der Sprache für die gewohnheitsmäßig geübte Syntax und die ebenso sich voll¬
ziehenden grammatischen Konstruktionen,,ausgefahrene oder ausgeschliffene Bahnen“
anzunehmen berechtigt sein und all das, w T as man bezüglich der organischen Grund¬
lage solcher Bahnen gesagt hat, auf jene anwenden dürfen; ja, da es sich um „For¬
mungen“ handelt, wird sich das jedesfalls dem ebenso leicht anpassen lassen, als ander©
Prozesse, die auf „Bahnung“ begründet werden. Die Annahme solcher dafür aus¬
geschliffener Bahnen im Sinne einer Funktionspsychologie wird auch gradweise
Schädigungen besser verständlich machen als jede andere Hypothese. Vgl. dazu
den „inferior speeeh“ von Hughlings Jackson (Brain. I, p. 318, note), womit
er „uttcrances“ bezeichnet, wie „very well“, „I dontthink so“ — „the nervous ar-
rangements for t-hem being w r ell organised“ w r omit sichtlich die ausgeschliffenen
Bahnen der deutschen Pathologen zusammenfallen. Man wrird jetzt befreit von
dem Schema zugeben müssen, daß die Formel von H. Jackson den Tatsachen
besser gerecht ward als die deutsche.

-) Daß die gleichen Erwägungen auch auf die aus mehr als einem Wort be¬
stehenden Sätze, wie wir sie z. B. in der nach Pillsbury gegebenen Darstellung zuvor
kennen gelernt, anwendbar sind, bedarf wohl keines besonderen Beweises, inso¬
fern in ihnen das Satzschema schon zum Teil erfüllt hervortritt.

Das Denken in Sätzen.

243

dadurch bestätigt, daß auch in späteren Stadien der Sprachentwicklung Mimik
und Gebärde einzelne Worte zum Satze ausgestalten; daß auch jede einzelne
Gebärde einen Satz zum Ausdruck bringt, ist schon früher gelegentlich erwähnt
worden. Man wird dementsprechend sagen müssen, daß die „sentence-minded-
ness“ schon in der Natur der psychologischen Vorgänge, die zum Sprechen
führen, begründet ist und wir in ihr deshalb nur eine Fortbildung der viel¬
leicht durch den Schulunterricht abgeänderten, dem Kinde sozusagen von Haus
aus eignenden Disposition in Sätzen zu denken sehen dürfen; daß das Gleiche
für die Sprachentwicklung im Allgemeinen gilt, haben wir im Kapitel vom
Satze gehört.

Daß die Annahme einer Satzform als Grundlage für die sprachliche For¬
mulierung, das ,,Denken in Sätzen“ nicht bloß, wie man meinen könnte, eine
leere Abstraktion darstellt, sondern sich als „treibende Kraft“ bewährt, wenn
wir etwa personifizierend reden sollen, wird dadurch erwiesen, daß überall
dort, wo durch Übung der Höhepunkt formaler sprachlicher (bzw. schrift¬
licher) Fertigkeit erreicht wird, sowohl im impressiven wie im expressiven
Teile die Fähigkeit zur Erfassung des Satzganzen diese Höchstleistung mar¬
kiert; so beim Maschinenschreiben (Untersuchungen von Book 1 )) oder beim
Telegraphieren (Untersuchungen von Bryan and Herter).

Das gleiche Ziel setzt sich auch der Taubstummenlehrer bei der Über¬
führung der natürlichen Syntax seiner taubstummen Zöglinge in die der
Lautsprache entnommene und dementsprechend wird auch dabei der Über¬
gang vom Denken in der einen zum konventionellen grammatischen Denken
der Vollsinnigen das Wesentliche der Tätigkeit darstellen 2 ).

D Ein Meistermaschinenschreiber berichtet bei Book (The Psychol. of Skill.
Univ. of Montana Publicat. in Psychol. 1908, p. 43) „When I write several words in
succession in this way they run more or less together. The movements no longer are sepa-
rated into groups according to the words. I am no longer conscious of the words or
groups of movements . . . but have my attention on getting through with the
sentence as a whole“. Book berichtet dann weiter, daß dem Schreiber in den späteren
Stadien größerer Übung der ganze Satz als eine Art „feel“ beim Schreiben vor¬
schwebt, was sichtlich zum Teil wenigstens mit der „Aufgabe“ der Würzburger
Schule zusammenfällt, aber ebensosehr an die Gesamtvorstellung erinnert und ihre
Auffassung als ein Gesamtgefühl. (Siehe das von ihr handelnde Kapitel.)

2 ) Verfasser stellt sich schon hierin dieser kurzen Bemerkung die Taubstummen -
spräche betreffend in wesentlichen Gegensatz zu der Auffassung ausgezeichneter
Taubstummenlehrer, so z. B. Vatters, der (Die Ausbildung des Taubstummen in
der Lautsprache, III, 1899, S. 1) ausführt: „Da aber die Begriffs Verbindungen
und Beziehungen im Reiche der Außenwelt liegen und da dem Taubstummen die
Wortsprache und damit die Fähigkeit, das sinnlich Erfaßte zu benennen, eigent¬
liche Begriffe zu bilden und diese auf andere zu beziehen fehlt, so manifestiert sich
die geistige Tätigkeit beim taubstummen Kinde anders, als beim vollsinnigen ... sie
ist ein sich Fort bewegen in Bilder Vorstellungen .... denen aber das geistige Band
fehlt“. Es erscheint uns durchaus fraglich, ob man das selbst für ein ungebildetes
taubstummes Kind, das Vatter dort präsumiert, annehmen kann, vielmehr sind
wir geneigt, alle zuvor von der Kindersprache, vom normalen und pathologischen
Telegrammstil hergenommenen Argumente auch für das taubstumme Kind gelten
zu lassen; ganz abgesehen davon, ob man das, was Vatter von den Begriffs Ver¬
bindungen im Reiche der Außenwelt annimmt, als richtig akzeptiert oder nicht.

Wenn Vatter dann (1. c. p. 2) als Motivierung dafür, daß nicht von einem
einfachen Tauschgeschäft zwischen Gebärdensprache und Wortsprache die Rede
sein könne, den verschiedenen und ungleichen Prägewert der Gebärdenzeichen und

16*

244

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Daß das Denken in Sätzen auch beim Erwachsenen nicht etwa Folge
der Schulung ist, kann man wohl auch daraus erschließen, daß Ungebildete
— wir haben diese Tatsache in dem Kapitel vom Satze erwähnt — die einzelnen
Worte eines Satzes gar nicht voneinander scheiden oder zu scheiden wissen,
und daß ihnen das Satz Verständnis, vielfach ein nur beiläufiges, auch schon
vollständig genügt. Es beweisen die hier vorgeführten Erscheinungen jedes -
falls, daß die „sentence-mindedness“ auf tieferen psychologischen Momenten
beruht, die in letzter Linie auf die gedankliche Formulierung zurückgehen.

Die Nutzanwendung des hier Erörterten auf Fragen der Pathologie ist
immittelbar gegeben. Dafür, daß das Formulieren der Gedanken und teil¬
weise auch der Worte, die den Gedanken Ausdruck verleihen sollen, von der
Wortfindung gesonderte Vorgänge sind, sprechen auch die Beobachtungen bei
der amnestischen Aphasie, die für gewöhnlich selbst bei höherem Grade nichts

der Wortbegriffe einführt, so geht man der Sache doch tiefer auf den Grund, wenn
man den Gegensatz aus der Differenz der Gedankenstruktur gegenüber derjenigen
des Gesprochenen zu erklären versucht. Wie Verfasser nachträglich sieht, sind auch
Taubstummenlehrer mit ihrer Ansicht darüber auf seiner Seite, worüber noch später
ausführlicher gehandelt sein wird. Siehe z. B. Schneider: „Das Denken und das
Sprechen des Taubstummen“. 1908, p. 43. Die Taubstummenlehrer haben sich
natürlich mit der Frage der Erlernung syntaktisch gesprochener und geschriebener
Sprache durch die Taubstummen vielfach befaßt. So widmet z. B. Job Williams
diesem Gegenstände eine sehr eingehende Darstellung (inden„Proc. of the XII. Con¬
vent of Am. Inst, of the Deaf. Aug. 1890). Ohne näher auf diese Frage einzugehen,
läßt sich wohl schon theoretisch erweisen, daß sich das in den verschiedenen Sprachen
verschieden verhalten wird. Es ließe sich auch daran die Frage knüpfen, ob nicht die
so entwickelte Methode auch gelegentlich als Vorlage für die therapeutischen Be¬
strebungen in Fällen von Agrammatismus dienen könnte; das hat in der Tat auch
Mohr (Arch. f. Psychiatrie. 39, 3, p. 41 des Sep.-Abdr.) benützt. Dabei wird man
freilich nicht übersehen dürfen, daß bei dem Taubstummen natürlich tabula rasa
hinsichtlich der Syntax und Grammatik der zu erlernenden Sprache besteht, was
auch der genannte amerikanische Autor für den Taubstummen gegenüber dem eine
zweite Sprache lernenden hörenden Kinde betont, während beim Agrammatischen
mehr oder weniger Reste früherer syntaktischer Übung vorhanden sein können,
deren Benützung die Sache natürlich erleichtern wird; immerhin wäre es aber denk¬
bar, daß solche syntaktische Reste auch einmal störend wirken könnten.

Neuerlich hat Lalande (im 1. Heft des II. Jahrgangs 1905 des J. dePsychol.
norm, et pathol. p. 37) auf diese Tatsache hingewiesen und sie in gleiche Linie mit
einschlägigen Tatsachen, die er von afrikanischen Völkerschaften berichtet, gestellt;
die Grundlage bei beiden findet er im „penser par phrases“.

Eine Ergänzung auf pathologischem Gebiete findet das auch durch die schon
erwähnte Tatsache von der Satzform der Gehörshalluzinationen, ebensowohl der
primären wie der aus den sog. „autochthonen“ Gedanken hervorgegangenen. In gleichem
Sinne verwertbar ist die verschiedentlich konstatierte Tatsache, daß alles Sprach¬
liche, Sinn oder Unsinn, immer wieder grammatische Form anzunehmen strebt,
wie uns dies in der Untersuchung Stranskys „Über Sprachverwirrtheit“ 1905,
S. 15 entgegentritt; in dieser sollte mit Absicht möglichst rasch drauflosgeredet
werden und da ergab sich, daß, abgesehen von der störenden Einwirkung von Perse¬
veration und Verbigeration, immer wieder die Tendenz der grammatikalischen Satz¬
form zuzustreben, hervortritt. Das Seitenstück zu dieser sprachlichen Erscheinung
aber in noch größere Reinheit, w T eü der Willensfaktor dabei viel reinlicher beseitigt
ist als in den Versuchen von Stransky bieten Beobachtungen über durch Übung
automatisch gewordenes Schreiben (M. Solomons und G. Stein, Psychol. Rev. III,
1896), die zeigten, daß auch bei vollständig unsinnigem Inhalt die grammatische
Form erhalten war; das Gleiche zeigen auch die automatisch produzierten Schrift¬
stücke von Medien.

Das grammatisch-syntaktische Schema.

245

von agrammatischen Störungen aufweist. Nun haben wir, wie verschiedent¬
lich, zuletzt von Messer (Empfindung und Denken. 1908, S. 103) auseinander¬
gesetzt worden, beim Suchen nach einem vergessenen Worte, und das ist ja
das Paradigma der amnestischen Aphasie, beim Besinnen auf den Namen den
Begriff im Bewußtsein, aber wortlos; entsprechend diesem Begriffe formiert
sich die Umgebung, wenn man so sagen darf, des gesuchten Wortes, auch das
gesuchte Wort formiert sich nicht selten, obwohl es noch nicht bewußt ist,
und erweist sich auch, sowie es bewußt wird, häufig auch als richtig formiert;
man wird demnach mit Recht in dieser Tatsache auch eine Unterstützung der
Ansicht sehen dürfen, daß die Formulierung des Ganzen der Wortwahl voran¬
geht und die Formierung des Wortes sich der Gesamtformel erst anpaßt.

Da wir später von der Nahestellung der Wortwahl und Wortformulierung
an das grammatische Schema und die diesem vorangehende gedankliche For¬
mulierung für die psychologische Lokalisation dieser Prozesse und von dieser
wiederum für die anatomisch-physiologische Lokalisation derselben Schlüsse
ziehen werden, die, nebenbei gesagt, alle auf den Schläfelappen weisen, sei hier
noch einer dazu verwertbaren Erscheinung Erwähnung getan. Soll irgend ein
Gedanke zum Ausdruck gebracht w r erden, so drängen sich die verschiedenen
ihm entsprechenden Wort Vorstellungen heran. Nun erlebt man beim Ver¬
sprechen nicht allzu selten, daß dem gebrauchten Worte eine falsche Endung
angehängt wird, die offenbar von einem anderen Worte entstammt; es wird
also eine für ein nur in potentia, unbewußt vorhandenes Wort zutreffende Form
auf ein anderes Wort übertragen. Eine Erweiterung dieser Tatsache auf das
Gebiet der Satzkonstruktion ergeben Hinweise von Scholz (Sprachpsycholog.
Späne. Zeitschr. f. d. österr. Gymnas. 54, 1903, S. 496), in denen die Be¬
einflussung einer vorangehenden Konstruktion durch eine folgende dem
Schreibenden natürlich vollkommen deutlich vorschwebende, zutage tritt 1 ).

Wenn der lehrende Philologe die durch die Wortformen wiedergegebenen
Beziehungen im Bewußtsein des Lernenden als unbedingt lebendig voraus¬
setzt, wenn er sie kennen lernt (siehe 0. Ganz mann, über Sach- und Sprach-
vorstellungen. 1902, S. 61), so geht auch das darauf zurück, daß die gedank¬
liche Formulierung der sprachlichen vorausgeht, als die Bedingung für deren
Lebendig werden vorausgesetzt wird. Das steht auch nicht im Widerspruch
mit der von Ganzmann eben dort angeführten Tatsache, daß, nachdem die
betreffende Form automatisch geworden, das Kind sich das betreffende persön¬
liche Verhältnis, z. B. bei der Konjugation, vorzustellen gar nicht Zeit hat;
das wird und muß sich auch nicht bewußt vollziehen, ein leichtes Anklingen
desselben als Ausdruck der gedanklichen Beziehung genügt, um ganz auto¬
matisch die entsprechende sprachliche Wendung emporzuheben 2 ). Das Auto¬
matische dieses Vorganges wird das Gewöhnliche vorstellen, dem als unge-

*) Parallelen zu diesen Tatsachen aus dem Pathologischen haben schon hier
Erwähnung gefunden.

2 ) Bei dieser Gelegenheit ist eines bisher nicht beachteten Umstandes zu ge¬
denken. Es ist eine dogmatisch hingestellte, offenbar der Selbstbetrachtung ent¬
nommene Annahme, daß die Grammatisierung der Rede regelmäßig unbewußt ohne
Beteiligung der Aufmerksamkeit sich vollzieht. Siehe Beweisstücke für das Gegen¬
teil bei Ajam (La Parole en public. Nouv. 6d. s. d. p. 190) ,,A moins d’etre tr£s
empörte dans la discussion, je surveille la correetion grammaticale de mes phrases
et la propriete de l’expression“. Ähnliche Äußerungen von anderen Personen siehe

246

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

wohnlich das bei schwierigeren Formen mehr oder weniger bewußt erfolgende
Anklingen des Sprachgefühles entgegenzustellen ist; die empfundene Verletzung
des Sprachgefühls durch Fehler stützt diesen Gedankengang. Wir dürfen an-
nehmen, daß das, was wir hier als Satzschema entwickelt, einen Anteil an den
Grundlagen des Sprachgefühls hat, das doch ebenso die Wortform und -Stellung
wie die Form des ganzen Satzes in sich fassen muß.

Daß mit der Darstellung des im Vorangehenden Zusammengefaßten nicht
etwas in der Pathologie schon Bekanntes oder Geläufiges wiedergegeben wird,
zeigt am besten die Äußerung Bernheims sen. (Doctrine de l’aphasie. Revue
de med. p. 805 ff.), die das hier erörterte Verhältnis direkt gegensätzlich for¬
muliert. ,,On peut donc dire que la memoire verbale joue le röle principale
dans la formation du langage cerebrale ordinaire; l’association des mots en
phrases ne joue qu’un role secondaire“. Auch der dem vorangehende Satz
,,les mots trouves, ils faut les agencer en phrases“, spricht deutlich dafür,
daß Bernheim die Satzformulierung der Wortfindung folgen läßt. Hier
tritt nun die kapitale Differenz der neuen, der Sprachpsychologie entnommenen
Auffassung vom Sprechen gegenüber der alten hervor, die freilich noch immer
auch in neuesten Darstellungen ruhig hingenommen wird. So bei Ossip-
Lourie, anscheinend nach dem immerhin schon etwas veralteten schottischen
Philosophen Reid: ,,Un orateur n’a qu’ä concevoir ce qu’il veut dire et
aussitöt les lettres, les syllabes, les mots s’arrangent sans qu’il y pense“. Es
wird genügen auf den Grundfehler dieser Anschauungen, die rein synthetische
Auffassung des Gesprochenen hinzu weisen, der wir im Vorangehenden die
Kombination einer analytisch-synthetischen gegenübergestellt.

Wie weitreichend die hier dargelegte Bedeutung eines Satzschemas in der
Pathologie sich darstellt, sei an einem speziellen Falle nachgewiesen. Es ent¬
spricht einer bekannten Beobachtung, daß Kranke mit schwerer verbaler
Paraphasie, die die an sich gelegentlich vollständig korrekten Wörter sinnlos
aneinanderreihen und in Form einer richtig betonten Rede Vorbringen, offen¬
bar durch die ihnen vorschwebende und m der Betonung sich ausprägende
Satzformel bezüglich der vermeintlich richtigen Syntaxierung des von ihnen
Gesprochenen getäuscht werden und deshalb ihren Defekt nicht erkennen:
es wird das offenbar noch dadurch unterstützt, wenn in dem betreffenden Falle
die normale Hinlenkung der Aufmerksamkeit auf den Sinn des Gesagten und
nicht auf die Wörter desselben angenommen werden kann. Diese Annahme er¬
scheint aber dadurch berechtigt, daß sich in solchen dem angenommenen
gleichen Fällen keine Erschwerung des Sprechens, vielfach sogar eine Er¬
leichterung desselben durch die diesen Fällen häufig zukommende Logorrhoe
findet, die die ausschließliche Hinhaltung der Aufmerksamkeit auf den Sinn
des Gesprochenen unterstützt. In der vorstehenden Erwägung findet sich
eines der Momente dargelegt, welches die gelegentliche Erscheinung erklärt,

bei demselben 1. c. p. 193. 205. Natürlich finden sich auch gegenteilige Angaben der
Selbstbeobachtung entnommen und wird man deshalb subjektiv begründete Diffe¬
renzen. die übrigens auch je nach der Gelegenheit bei demselben Individuum wechseln
können, anzunehmen haben. Das ist für die Pathologie deshalb wuchtig, weil auch die
Krankheit sich dabei als modifizierender Faktor erweisen könnte. Verfasser hat
schon früher darauf hingewiesen, wie die so verschiedenartig gestörte Aufmerk¬
samkeitsverteilung ihrerseits wieder störend wirksam sein kann.

Das Einsetzen der sprachlichen Formulierung.

247

daß aphasische Kranke sich ihres Sprachdefektes nicht bewußt sind. Es
sind das, und nach dem eben Gesagten wird auch das verständlich, meist
Fälle mit Schläfelappenläsion und man wollte dementsprechend die erwähnte
Erscheiunng so erklären, daß der Kranke sich nicht sprechen hört oder das Ge¬
sprochene nicht versteht. Es wird auf diese Frage noch näher im patho¬
logischen Teile einzugehen sein. Hier sei nur angemerkt, daß diese Deutung
irrtümlich ist, auch für die normale Paraphasie, für das „Versprechen“.
Man merkt das Versprechen gelegentlich noch während man spricht und
man überhört es, auch nachdem man sich sprechen gehört, falls es überhaupt
zu dem letzteren kommt; daß es nicht das „Sichselbsthören“, sondern andere,
zum Teil die eben erwähnten Momente sind, welche in pathologischen Fällen den
Defekt nicht erkennen lassen, beweisen auch Fälle schwerer Paraphasie bei un¬
gestörtem Sprachverständnis.

Wir glauben die Annahme eines grammatisch-syntaktischen Schemas
als notwendig erwiesen zu haben, wenn die Anpassung der einzelnen Wörte¬
rn Form und Stellung zueinander gesichert sein soll; das kann aber doch nur
so aufgefaßt werden, daß es eben eine Art Schema, eine dunkle, mehr oder
weniger unbewußt als „Aufgabe“ anklingende Gesamt Vorstellung des ganzen
Satzgefüges, seiner „Gestaltsqualität“ ist, die eine derartige Wirkung haben
kann. Heilbronner (Sprachstörungen bei funktionellen Psychosen. Zentralbl.
f. Nervenheilk. 1906) spricht bei einem Falle von primärem Rededrang von
den vielfach sinnlosen Sätzen, in denen die geläufige Satzform nur als Gerüst
dient. Die hier vertretene Annahme, daß die Formulierung der Wortfindung
und Wortwahl vorangeht, macht es verständlich (oder umgekehrt, diese Tat¬
sachen sind ebenso viele Beweise dafür), daß auch bei gestörter Wortwahl
oder wenn an Stelle der Worte andere Zeichen gewählt werden, doch eine
Satzformulierung statt hat, die sich von der normalen nur insoweit unter¬
scheiden wird, als die Differenz der Zeichen eine Differenzierung nach sich zieht.

Wenn hier am Schlüsse einer Auslese von Ansichten über die diskutierten
Fragen jetzt eine etwas schematische Zusammenfassung versucht worden ist,
so sind auch noch gewisse Bedenken vorzubringen, zu denen diese Veran¬
lassung geben kann. Zunächst wird man im Hinblick auf die hier schematisch
zur Darstellung gebrachte Aneinanderreihung der einzelnen Etappen zwischen
Denken und Sprechen zu beachten haben, daß diese Reihenfolge vielfach, ja
vielleicht in der Regel, nicht die gewöhnliche ist; es zeigte sich ja auch schon
in der Darstellung des interjektioneilen Satzes, wie sich der sprachliche Aus¬
druck in einem der vollständigen Formulierung weit voranliegenden Stadium
einstellt. Messer formuliert das, was er den Gedankenexperimenten darüber
entnehmen konnte, folgendermaßen: „Natürlich ist formuliertes und unformu-
liertes Denken in unseren wirklichen Denkprozessen nicht etwa streng geschieden.
Wie wir die mannigfaltigsten Unterarten in beiden Klassen anerkennen müssen,
so auch kontinuierliche Übergänge von einem ins andere“ (Arch. f. d. ges.
Psychol. VIII, S. 186). Man wird dementsprechend zunächst theoretisch an¬
zunehmen berechtigt sein, daß das Sprechen in jedem Stadium des Prozesses
einsetzen kann, eine Annahme, die namentlich für die Klarlegung funktioneller
Agrammatismen in manischen Zuständen wirksam sein dürfte; das benimmt
aber natürlich der Aufstellung einer bestimmten Reihenfolge für die voll¬
ständige Formulierung eines Gedankens nichts von ihrem Werte.

248

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Andererseits wird natürlich die Feststellung von Abänderungen dieser
Reihenfolge vorbildlich für das Verständnis pathologischer Erscheinungen
sein. Wie weit solche „Verschiebungen“ *) statthaben, davon gibt die Fest¬
stellung Bühlers in seinen Gedankenexperimenten Kunde (Arch. f. d. ges.
Psych. XII, S. 79), daß es Fälle gibt, in denen „der Gedanke erst nach den
Worten kommt“ im Gegensatz zu einem zweiten Typus, „in welchem man den
fertigen Gedanken hat und zu ihm die Worte sucht“ 1 2 ).

Die Vorlagen für die Würdigung dieser Verschiebungen zu pathologischen
Zwecken sind uns bekanntlich in den der Lehre vom Versprechen entnommenen
Feststellungen gegeben; Saint-Paul (Rev. philos. 1909, I, p. 606) hat diese
Frage ausführlich erörtert und es kann als gewiß angenommen werden, daß
die von ihm als anteception, metaception, postception und paraception
unterschiedenen Formen, im Pathologischen noch vergrößert und verzerrt, be¬
deutsam sein werden.

Dabei wird ein Gesichtspunkt belehrend wirken, den wir ebenfalls den
Experimenten der Würzburger Schule entnehmen; man hat seit jeher und bis
in die letzte Zeit die Bedeutung der Worte auch für die gedankliche Formu¬
lierung vielleicht allzuhoch eingeschätzt; aber wenn wir jetzt nicht selten
in den Protokollen der Würzburger Versuche sehen, w r ie die auf tauchenden Worte
zuweilen ganz sinnlos oder ohne Zusammenhang mit Objektvorstellungen
sind, dann wird man jedenfalls berechtigt sein, das Maß der Beihilfe durch
das Auftauchen von Worten nicht so hoch anzuschlagen, in ihnen eben solche
nicht immer bedeutungsvolle Begleiterscheinungen zu sehen, wie in den das
Denken begleitenden Anschauungen, die in gleicher Weise früher überschätzt
worden sind.

Eine wichtige, ebenfalls das zeitliche Verhältnis betreffende Überlegung
wird auch der Frage zu widmen sein, in welchen Beziehungen die Wahl (natür¬
lich nicht als bewußter Vorgang) der Inhaltswörter zu der der Formwürter
steht; im Allgemeinen wird man wohl annehmen dürfen, daß die ersteren voran¬
gehen, weil sie ja das Wesentliche der Formulierung überhaupt darstellen 3 );
als ein Argument für diese Ansicht darf wohl auch das angeführt werden, daß
den Formwörtem vielfach in manchen Sprachen ganz ausschließlich Partikeln,
Suffixe u. dgl. entsprechen, die ja erst des Inhaltsw r ortes bedürfen, um an ihm

1 ) Daß eine solche zeitliche Gegeneinanderverschiebung nicht bloß zwischen
Denken und Sprechen statt hat, sondern auch innerhalb der im Denken selbst sich
abspielenden Vorgänge beweisen Tatsachen des Versprechens (vgl. dazu des Ver¬
fassers „Studien zur mot. Apraxie 1905 sowie Gey ser,Lehrb. d. allgem. Psychol. 1908,
S. 175 und den von Geyser gegebenen Hinweis auf Watts psychol. Arbeit, Arch.
z. d. ges. Psychol. IV. Bd., 1905, S. 370). Für Fragen der Pathologie kämen aber
besonders Verschiebungen innerhalb des sprachlichen Abschnittes der ganzen Strecke
in Betracht.

2 ) Dabei werden eventuell auch noch die verschiedenen Stadien der beiden
Typen Bühlers (siehe bei ihm das Folgende) in Betracht zu ziehen sein.

3 ) Es ist zuvor bei der Besprechung des Gedanken- und Satzschemas dem
Ausdruck verliehen, daß entsprechend der in diesen Schemata sich ausdrückenden
Annahme bei der fortschreitenden Formulierung die Satzform dem Inhalte voran¬
geht; es könnte daraus ein Widerspruch gegen das oben Formulierte abgeleitet
werden ; das wird aber einerseits schon durch das im Texte Gesagte widerlegt, anderer¬
seits ist es nicht ohne weiteres berechtigt anzunehmen, daß deshalb, weil die Satz-
form vorangeht, auch die Form Wörter den Inhalts Wörtern vorangehen müssen.

Einwände.

249

ilrre modifizierende Wirkung zu vollführen. Beim Agrammatischen unter¬
bleibt dieses Stadium der Formulierung, teils weil die diese nach sich ziehenden
psychischen Vorgänge fehlen oder weil bei Vorhandensein derselben ihm die
sprachliche Formulierung schon durch die Inhaltswörter gegeben erscheint.
Man wird aber nicht übersehen dürfen, daß es Bedingungen des sprachlichen
Geschehens geben mag, unter denen das Hauptgewicht auf ein Formwort fällt
und sich auch das pathologische Korrelat dazu vielleicht anders verhalten
könnte.

Wir haben schon zuvor der Äußerung eines Mitgliedes der Würzburger
Schule entnommen, daß das bisher darüber zutage Geförderte gewiß nur einen
Teil der wirklich auf dem Wege vom Denken zum "Sprechen sich vollziehenden
Vorgänge umfaßt; es ist weiter gewiß, daß ebensosehr auch Differenzen des
Denktypus auf den Verlauf jener Vorgänge von Einfluß sein werden und das
Gleiche gilt von den Sprachtypen, deren prinzipielle Ablehnung seitens der
Pathologen nur als eine in diesem Maße ebensowenig berechtigte Reaktion
auf die Überschätzung derselben bei ihrer Aufstellung angesehen werden kann.
Schon in der Einleitung ist hervorgehoben worden, daß wir vielfach Tatsachen
und Deutungen nachweisen werden, deren Bedeutung für eine Neugestaltung
der Aphasielehre nicht übersehen werden kann, ohne daß es auch schon sofort
möglich sein würde, sie mit irgendwelchen Tatsachen der Pathologie in Be¬
ziehung zu setzen, es möchten solche Ergebnisse eben als programmatisch
für die künftige Erforschung hingenommen werden; das ist nun auch der Fall
mit den hier erwähnten, individuellen Differenzen.

Wenn Verfasser im ersten Teile dieses Kapitels einen Abriß von den
Anschauungen solcher Autoren gegeben, die sich in eingehender Weise zu der
ganzen Frage geäußert und dann eine Darstellung seiner eigenen Ansicht
davon gegeben, so ist jetzt noch gegenteiliger Ansichten und möglicher oder
wirklich gemachter Ein wände gegen seine Darstellung zu gedenken.

Ein gute Darstellung dessen, was Verfasser als den Übergang von der
gedanklichen Konstruktion zu der grammatischen bezeichnet, findet sich in
der Selbstbeobachtung, die Dodge (Die motorischen Wortvorstellungen. 1896,
S. 13) von seinem stillen begrifflichen Denken gibt. Er beschreibt als neben
den sinnlichen Bildern vorhanden eine Reihe aufeinander folgender Worte:
„Sie kommen aber in diesem Falle nicht als isolierte Einheiten ins Bewußtsein,
sondern als Bestandteile des Vorstellungsablaufes. Sie bilden Sätze und zum
Zwecke der Satzbildung folgen sie einander in einer bestimmten Satzordnung.
Von dem Charakter des Satzes habe ich eine mehr oder weniger bestimmte
deutliche Ahnung 1 ), bevor er zu Ende gedacht ist. Der Inbegriff dessen, was

J ) Diese „Ahnung“ von Dodge hat eine von der hier dargelegten wesentlich
verschiedene Deutung erfahren, auf die deshalb, wenn auch nur kurz, zurückzukommen
ist. Norb. Stern (Das Denken und sein Gegenstand. 1909, S. 20) führt folgendes
aus: „Im lauten, exspiratorischen Sprechen dagegen — dies gilt es ganz besonders
zu beobachten — wissen wir schon vor dem Gesprochenhaben, was wir sagen wollen.
Die Gedanken laufen den Worten voraus, d. h. das Denken oder schnellste innerliche
Sprechen in uns ist schon beendet, wenn das objektive laute Sprechen beginnt“.
Stern führt nun als Beweis für seine Ansicht das oben von Dodge Berichtete und
insbesondere die „Ahnung“ an und setzt bezüglich des „noch nicht Gedachten“
hinzu: „Das ist nach unserer Meinung gerade das schon Gedachte, nur außerordent¬
lich schnell Vorausgesprochene. Diese Schnelligkeit bildet den Grund dafür,

250

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

ich beabsichtige, in den Satz hineinzubringen, kann sich schatten weise
bei jedem Wort darstellen. Der Charakter dieser Ahnung (dieses Schatten¬
bildes) des noch nicht gedachten ist nicht ohne weiteres ersichtlich.“ Später
aber spricht Dodge direkt von „diesem Schattensatz, der etwas anderes ist
als ein Bedeutungsbild. Es ist ein prädikativ gegliedertes, von der Sprache
abhängiges Ganzes“.

Jenes Selbstzeugnis Dodges ist aus verschiedenen Gründen interessant;
in erster Linie deshalb, weil Dodge, der doch damals nach seiner deutsch ge¬
schriebenen Arbeit zu schließen das Deutsche schon recht gut beherrschte,
es wahrscheinlich macht, daß dieses Schattenbild, „das vielleicht bei Vielen
der Begel nach unbewußt bleibt“, bei ihm durch die Schwierigkeiten der
fremden Sprache zum Bewußtsein gebracht wird. Von Interesse ist die Be¬
schreibung . w r eiter durch den Widerspruch, den sie gefunden und der viel-*
leicht darauf zurückzuführen ist, daß seine Arbeit aus B. Erdmanns Schule
stammt, dessen differente Ansicht von dem Formulieren des Denkens wir zu¬
vor dargestellt.

Wenn Dodge selbst (1. c.) dieses „Schattenbild“ für ähnlich der
„intention to say something“ von James erklärt, so ist ihm entgegenzuhalten,
daß, wie wir schon zuvor ausgeführt, diese Intention es durchaus offen läßt,
ob in diesem Stadium schon, um mit Dodge zu sprechen, ein „Schattensatz“
darin liegt, so daß Verfasser diese Gleichstellung nicht für berechtigt hält.
Gewicht legt Verfasser auf den Nachweis, daß es ein dem Wort vorstellen voran¬
gehendes Stadium der Formulierung ist, w r as Dodge (1. c. p. 14) selbst be¬
stätigt, indem er sagt, in dem Augenblicke, wo er die so flüchtige Erschei¬
nung beobachte, „werde sie ein deutliches Wort vorstellen“; direkt aber spricht
er sich (1. c. p. 42) dahin aus, daß „die gleiche Erscheinung auch beim Sprechen
in der Muttersprache zur Beobachtung kommt, wie beim Denken diese Ahnung
(sc. dessen, was ich sprechen will) anscheinend ein prädikativ gegliederter,
an die Sprache gebundener Bewußtseinsinhalt, welcher jedoch keine deutliche
Wortvorstellungen enthält“; und weiter (1. c. p. 43) motiviert er schön die
Ahnung, das Schattenbüd des Satzgefüges: „Niemand spricht während einer
längeren Rede .... ein Wort für sich und sucht dann das nächste. Das
Verbum, das am Ende kommen soll, hat schon auf den Anfang einen Einfluß.
Eine kommende, modifizierende Klausel beeinflußt unsere Wahl von Eigen¬
schaftswörtern usw r .“ Daß es sich auch hier nicht um einen in die gedank¬
liche Gliederung einzubeziehenden Vorgang handelt, geht endlich deutlich aus
Dodges Äußerung hervor, daß diese sprachliche Ahnung dessen, was er
sprechen wäll (und was wesentlich besser durch einen „Schattensatz“ bezeichnet
wird) neben den Bedeutungsbegriffen besteht (1. c. p. 41).

Etwas der Beobachtung Dodges Ähnliches findet sich auch gelegent-

daß wir im Bewußtsein der Erinnerung an das subjektiv Gesprochene sozusagen nur
noch dessen Totaleindruck besitzen, die „Ahnung“ oder die „dunkle“ Vorstellung.
Wir können weder etwas vorausahnen, noch vorauswissen, wenn wir diese nicht
vorausgedacht, vorausgesprochen haben“. Nach der Ansicht des Verfassers ist
Stern infolge Nichtbeachtung der Arbeiten der Würzburger Schule insbesondere
hinsichtlich der „Aufgabe“ und ihrer Bedeutung für unser Denken und Tun zu seiner
Ansicht gekommen, ebenso wie er hier das selbst von ihm auseinander gehaltene
Denken und schnellste innerliche Sprechen zusammenwirft. (Vgl. dazu das dies¬
bezüglich früher in diesem Kapitel Gesagte.)

Andersartige Auffassung.

251

lieh schon berichtet; so schreibt Lacassagne in der Wiedergabe seiner
Selbstbeobachtung an Saint-Paul (Essai s. 1. Lang. int. p. 117): „Dans la
conversation je sais les idees que je vais emettre et un peu la forme que je
vais leur donner“. Wenn er dann aber fortsetzt: „La conception nette et par-
faite est plus souvent simultanee ou consecutive k l’expression“, so könnte
in dem so scharf hervorgehobenen Gegensätze das Schattenhafte der der
präzisen Formulierung vorangehenden Satzform zum Ausdruck gebracht er¬
scheinen.

Wenn Peeters in einer das vorhandene Tatsachenmaterial zusammen -
fassenden Darstellung (Pensee et Lang. Rev. des quest; sc. Vol. 42, p. 461)
zu einer der hier dargestellten gegensätzlichen Auffassung kommt, so scheint
hierbei gerade die ungenügende Auseinanderhaltung der beiden Arten von
Formulierung seinerseits daran Schuld zu tragen; [„entres ces mots qui (sc. auf
der Basis der Analyse der „GesamtVorstellung“) emergent dans la memoire
pas d’organisation grammaticale, sauf quelques liaisons assez usuelles pour
avoir cree une habitude. Anterieurement k tout travail reflechi ces mots et
ces trongons d’expression forment comme un pointille plus au moins espace,
dessinant par avance la structure d’une phrase. Parfois la penstfe n’a plus
qu’ä relier ces points: d’ordinaire eile doit y pratiquer un remaniement et
un triage.“]

Man wird mit einigem Rechte den bisherigen Ausführungen entgegen¬
halten, daß sich das naive Sprechen, wie es die Umgangssprache zeitigt, ganz
vorwiegend in konventionellen Wendungen, Wortfolgen und Satzgefügen be
wegt und demnach die hier als angeblich für die letztere maßgebend aufge¬
führten Momente in der gerade für unsere Fragen wichtigeren Umgangs¬
sprache nicht zur Wirkung oder wenigstens nicht zu ungetrübter Wirkung
kommen werden. Eine kurze Überlegung lehrt aber, daß auch für den Fall
des Gebrauches konventioneller Wortstellungen und Satzformen ihrer An¬
wendung jene psychologischen Momente, wenn auch nur unbewußt oder schwach¬
bewußt, miterregt vorangehen müssen, als deren Folge die konventionellen
Wortstellungen und Satzgefüge sich darstellen; das sind aber, um eine Wundt-
sche Formel anzuwenden, „die assoziativen und apperzeptiven Bedingungen,
die den Verlauf der Vorstellungen und Affekte beherrschen“ (Wundt, Sprache.
1904, II. S. 88); demnach bleibt, wenn auch vielleicht in abgeschwächtem Maße,
auch in konventionellen Reden die grammatisierende Wirkung jener be¬
sprochenen Faktoren tätig.

Mit dem, w r as wir als den Weg vom Denken zum Sprechen bezeichneten,
erscheinen die wichtigsten Stationen des Sprach Vorganges umfaßt; die Zeichen,
die w ir in der eingehenden Darstellung derselben auf diesem Wege ausstecken
konnten, dienen aber auch noch dazu, zu zeigen, welche unendliche Fülle von
Einzelheiten sich der Betrachtung aufdrängen; dementsprechend waren wir
auch schon gelegentlich in der Lage, zu zeigen, welche Ausblicke auf eine Ver¬
tiefung des Verständnisses pathologischer Erscheinungen sich daran knüpfen;
hier sollen nun zum Schlüsse noch im Zusammenhang einige Gesichtspunkte
derselben Art der Erörterung unterzogen werden *).

M Schon in der Einleitung hat Verfasser die von E. Storch entwickelte Lehre
vom .,stereopsychischen Felde“ als der Grundlage aller psychischen Vorgänge
abgelehnt; hier wäre nur darauf zu verweisen, daß er in der daraus entwickelten

252

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

Zunächst ein prinzipieller, alle Einzelerscheinungen umfassender; wir
konnten, wenn auch da und dort nur angedeutet, konstatieren, daß die Formen,
in denen auch schon normalerweise die sprachliche Formulierung sich voll¬
zieht, nicht regellos aufeinander folgen und daß auch die Zusammenhänge
nach ganz bestimmten Regeln zustande kommen. Daraus folgt insbesondere
für den Agrammatismus, daß die pathologisch bedingten Formen entgegen
der alten Lehre von ihrer Regellosigkeit eine ähnliche Regelmäßigkeit ihrer
Erscheinung und des Verlaufes aufweisen müssen, die an der Hand des darüber
von der Norm Festgestellten der Erklärung zuzuführen wären. Es erhellt
aus der vorangehenden Darstellung aber auch, daß die bisher vereinzelt ge¬
machten Versuche einer solchen Erklärung nicht genügen können 1 ), vielmehr
das Ganze jetzt erneuter Erörterung zu unterziehen ist; die Einzelheiten, die
hier einer solchen unterzogen wurden, sollen zeigen, um wieviel weiter uns
die Beachtung derselben im Pathologischen auf dem Wege des Verständnisses
fördert.

Daraus ergibt sich aber ein weiterer prinzipieller Gesichtspunkt in
Rücksicht der klinischen Beobachtung; es handelt sich bei den so unserem
Verständnis näher gerückten Tatsachen vielfach um solche, die bisher
kaum beachtet, deshalb auch deskriptiv oft recht mangelhaft sich darstellen;
die neue Betrachtung, welche solche Detaüs jetzt erfahren sollen, drängt dem¬
entsprechend zu wesentlich vertieftem Studium des Einzelfalles und zu einer
dem parallel gehenden Verbesserung der Deskription (nicht bloß im Sinne
eingehender und allseitiger Darstellung, wie sie auch bisher schon gefordert
worden).

Um gleich diesen Punkt in seiner vollen Bedeutung hervortreten zu
lassen, sei auf einen Fall von Hammond (Med. Rec. 1900. 29. Dez., S. 1012)
zurückgegriffen, der, Träger einer bei der Sektion nachgewiesenen Läsion der
zweiten linken Schläfe Windung ,,eine Zahl von Worten sprechen konnte und
auch sprach, sie wurden aber einzeln und zusammenhanglos und niemals in
logischer Folge gesprochen“. Wir werden später hören, daß bei dem Verluste
der konventionellen Wortfolge die natürliche, der logischen Gedankengliede¬
rung entsprechende, wieder an deren Stelle treten kann; wenn es hier nun
heißt, daß bei dem Kranken die Worte nicht in logischer Folge nacheinander
kamen und wenn diese Beschreibung auch mehr als die lose Bezeichnung einer
unzusammenhängenden Wortfolge sein sollte, dann ist es klar, daß wir es
mit einem Falle von eminenter Bedeutung zu tun haben, der auch den Ver¬
lust der natürlichen Wortfolge, wie sie der gedanklichen Gliederung entspricht,
vor Augen führt; insofern diese in den gewöhnlichen Fällen nicht gestört er¬
scheint, würde jenes einen höheren Grad von Störung darstellen. Welche
Bedeutung ein solcher Fall hätte, wenn er genau unter Beachtung des eben

Lehre der Assonanz zwischen der Stereopsyche und Glossopsyche keine befriedigende
Aufklärung für die Beziehungen zwischen Denken und Sprechen sehen kann (vgl.
Storch, Monatsschr. f. Psych. u. Neurol. XIII).

x ) Es sei nur auf einen letzten solchen verwiesen, den F. Mohr (Arch. f.
Psych. 39, S. A. S. 34) gemacht und der auf der ,,Umgießung der Sach Vorstellungen
in Wort- und Satz Vorstellungen“ aufgebaut ist und jedesfalls zeigt, daß man damit
über bildliche Vorstellungen bezüglich der dabei spielenden Vorgänge nicht hinaus¬
gekommen ist; wir glauben konstatiert zu haben, daß dieses Stadium der Lehre zum
Teil wenigstens überwunden ist.

Pathologische Nutzanwendungen.

253

vorgeführten Gesichtspunktes aufgenommen wäre, bedarf wohl nicht erst
besonderer Betonung.

Wir haben zuvor Beobachtungen, der Norm entnommen, vorgeführt
zur Darstellung, wie sich in verschiedenen Stadien der Formulierung produ¬
zierte Sprachproben gestalten; es wird Aufgabe der Pathologie sein, diesen
Sprachproben ähnliche sprachliche Entäußerungen an Kranken nachzuweisen
und zu prüfen, inwieweit etwa das von jenen bezüglich des Zeitpunktes ihrer
Entstehung der Beobachtung Entnommene auch für die pathologischen Fälle
zutrifft, andererseits pathologische Sprachprodukte auch ohne Vorlagen aus
dem Normalen auf diese Fragen hin zu prüfen; daß zum mindesten der erste
Punkt interessante Parallelen ergibt, mag folgende Beobachtung lehren. Der
vom Verfasser in seiner Mitteilung zur Psychologie und Pathologie des ab¬
strakten Denkens (III. Vortr. in des Verfassers Schrift „Uber Sprachver¬
ständnis*1909) eingehend beschriebene Kranke hatte infolge schwerer hysteri¬
scher Amnesie u. a. auch vergessen, daß er bei der elektrischen Straßenbahn
angestellt gewesen; die Erinnerung daran kehrte nun plötzlich zurück, als er
über den lauten, durch die Explosion einer Sicherung bedingten Knall an
einem an ihm vorüberfahrenden Straßenbahnwagen heftig erschrak; er gab
an, es sei ihm im Augenblicke des Erschreckens so gewesen, als ob ihm Jemand
das Wort „Sicherung“ zuriefe und mit einem Schlage wußte er, um was es
sich handle; gleichzeitig kehrte die Erinnerung an alles Übrige mit seinem
früheren Berufe Zusammenhängende wieder.

Das Übereinstimmende in diesem Falle mit der nach Dodge berichteten
Selbstbeobachtung ist zu klar, als daß noch etwas darüber zu sagen wäre. Wir
sehen hier den einwortigen Satz sozusagen in statu nascendi, sehen wie dieses
eine Wort den ganzen Tatbestand in dem wichtigsten Teile desselben zum
Ausdruck bringt und außerdem sich auch, um mit Wundt zu sprechen, die
Gesamtvorstellung im Bewußtsein erhebt.

Wie die Berücksichtigung der grammatischen und der ihr vorangehenden
gedanklichen Formulierung in einer ganz speziell pathologischen Frage auf-
klärend wirken kann, mag Folgendes illustrieren. In Fällen von Agramma¬
tismus ist es offenbar das das Sprechen begleitende, von der gedanklichen
Formulierung hergenommene „Gefühl“ der Grammatisierung, das den Kranken
leicht über seine Sprachstörung täuscht. Das Analoge dazu von der Norm
hergenommen formuliert W. James (Princ. of Psychol. I, p. 264): „Gewisse
Wortverbindungen, wenn zustande gekommen, gewisse grammatische Erwartun¬
gen, wenn erfüllt, geben in hohem Maße den Eindruck, daß der Satz einen Sinn hat.“

Wir haben zuvor der „Einstellung“ bei Normalen gedacht und wollen
hier im Zusammenhänge des Pathologischen dieselbe als einen wirksamen
Faktor erweisen. Es muß zuerst besonders hervorgehoben werden, daß die
Prägnanz der Einstellung bei Polyglotten durchaus nicht, wie man nach den
Anführungen der Literatur glauben könnte, etwas bloß bei Gebildeten Hervor¬
tretendes ist; eben hat Verfasser eine geisteskranke Köchin tschechischer Ab¬
kunft examiniert, die im Sommer immer in Sachsen Saisonarbeit leistet und
deshalb sehr gut deutsch spricht; es wird zuerst mit ihr deutsch gesprochen,
aber eine tschechisch hineingewwfene Frage löst prompt den Mechanismus
des Tschechischen aus, der nun ohne Unterbrechung spontan fortarbeitet, bis
durch eine deutsche Zwischenfrage wieder die Einstellung geändert wird; es

254

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

ist nicht ohne Interesse, daß die „Stimmen“ der paranoischen Kranken ganz
gleichmäßig tschechisch und deutsch sprechen.

Eine andere Kranke, etwa als Zwischenform zwischen Paranoia chron.
und Dementia paranoides zu klassifizieren, halluziniert seit langem verschieden-
fältig, wobei die Stimmen sich durchaus dem modernen Sprachgebrauche an¬
schließen; plötzlich hört sie die Stimme ihrer seit langem verstorbenen Mutter
und die spricht mit ihr per „sie“, wie es vor Jahren hier vielfach üblich ge¬
wesen.

Ein schönes Seitenstück zu den hier mitgeteüten Tatsachen von Poly¬
glotten bringt eine von Buch holz mitgeteilte Beobachtung (Mitt. aus d.
Hamb. Staats-Kr. A. Bd. IX, H. 13, S. 330), wo ein Kranker offenbar besserer
Büdung von 1—12 hochdeutsch und dann weiter nur plattdeutsch aber richtig
zählt. Von Polyglottie kann man hier wohl sprechen, da das Plattdeutsche
offenbar die erste, später nicht geübte Sprache darstellt. Die Beobachtung
reiht sich den Tatsachen über den Gang der Dissolution ganz übereinstimmend
an; wir sehen, wie zunächst noch das später erlernte Hochdeutsch der leichteren
Anforderung genügt, bei schwierigeren Aufgaben aber der Rückfall auf die erst¬
erworbene Sprache (als eine Art Muttersprache) sich durch Einstellung auf
diese vollzieht.

Es ist jetzt, wo wir den Weg vom Denken zum Sprechen durchwandert,
im Hinblick auf das engere Thema der vorliegenden Schrift angebracht, den
im pathologischen Teile zu gebenden ausführlichen Darstellungen der Theorie
des Agrammatismus einige allgemeine Gesichtspunkte vorauszuschicken, zu
denen das eben abgehandelte Kapitel Veranlassung gibt.

Als prinzipiell maßgebend wird man das hinstellen dürfen, daß wir die
Grammatisierung der Rede als eine gesonderte Station auf jenem Wege kennen
gelernt und daß demnach bei sonst intakter Denk- und Sprachfunktion auch
durch eine isolierte Störung jener Station der Agrammatismus zustande kommen
kann; insofern wir dabei angenommen haben, daß dieser Phase der Gramma¬
tisierung auch noch eine gedankliche vorangeht, wird sich theoretisch auch
eine anders bedingte Form des Agrammatismus als möglich ergeben, bedingt
durch eine Störung dieser gedanklichen Formulierung; man wird dann weiter
zu fragen haben, ob nicht bei Intaktheit dieser beiden in der Grammatisierung
wirksamen Funktionen durch Störungen des Denkvorganges im engeren Sinne
des Wortes dem Agrammatismus gleiche oder ähnliche Störungen zustande
kommen könnten. Die Bejahung dieser Frage weist auf ältere Erklärungen, die
man für gewisse Formen des Agrammatismus formuliert hat; es ist das ins¬
besondere jene Form des Agrammatismus, die Verfasser eben, weil sie nicht
der primären Störung der grammatisierenden Funktion entstammt, als sekun¬
dären oder Pseudo-Agrammatismus bezeichnen möchte; (nebenbei sei hier
wiederholt, daß durch diese Aufstellimg auch die lokalisatorischen Streitfragen,
die bisher bezüglich des Agrammatismus schweben, ihre befriedigende Lösung
finden). Die eine jener Erklärungen hat Bonhoeffer zuerst ausgesprochen;
sie geht dahin, daß die Kranken infolge des Mangels an sprachlicher Intiative
sich auf das Wesentliche beschränken und deshalb nur starkbetonte Worte,
die Hauptwörter als das Skelett des Gedankenganges zum Ausdruck bringen
unter Wegfall alles grammatischen Beiwerks; schon dieses letzte Charakteri¬
stikum zeigt, daß es sich dabei nicht um den echten Agrammatismus handelt,

Formen des Agrammatismus.

255

.sondern eben um die Form des Agrammatismus, bei der die Störung im Denken
liegt. Auf weitere Differenzen gegenüber dem echten Agrammatismus hier
einzugehen, liegt keine Veranlassung vor; ebensowenig ist hier der Platz, auf
die Fortbildung dieser von Bonhoeffer selbst verlassenen, von Pelz (Zeitschr.
f. d. ges. Neur. u. Psych. XI, S. 136) wieder aufgenommenen Deutung näher
einzugehen, was dem entsprechenden Kapitel des pathologischen Teils über¬
lassen bleiben muß. Dem Verfasser war es hier vorwiegend nur darum zu
tun, als Konsequenz dessen, was wir über den Weg vom Denken zum Sprechen
erfahren, die Mehrheit der Entstehungsursachen agrammatischer Störungen
aufzuweisen und die Einseitigkeit der bisherigen Aufstellungen damit vor Augen
zu führen.

Aus dem Dargestellten ergeben sich auch sonst noch Gesichtspunkte für
eine Einteilung des Agrammatismus im Allgemeinen; er kann zur Entwicklung
kommen durch Fehlen der geistigen Entwicklung in dem Grade, daß es über¬
haupt nicht zu gedanklicher Formulierung kommt oder dieselbe nur mehr oder
weniger im vollständig sich vollzieht; beides kann durch Entwicklungshemmung
oder durch später während der Entwicklung eingetretene Krankheit zustande
kommen. Etwas dem Gleichartiges kann als erworbener Agrammatismus in
der Weise zustande kommen, daß durch geistige Erkrankung (auch funktionelle)
die gedankliche Formulierung in verschiedener Weise gestört ist und infolge¬
dessen auch die sprachliche Formulierung beeinträchtigt wird. Es fehlen in
diesen Fällen eben die zur Auslösung der grammatischen Kategorien nötigen,
die gedankliche Formulierung darstellenden Vorgänge oder dieselben sind so
beeinträchtigt, daß es zu jener Auslösung nicht kommt. Andererseits kommt
es auch bei erhaltener geistiger Formulierung nicht zur Auslösung der den
grammatischen Kategorien entsprechenden Vorgänge; das kann wieder in
zweierlei Weise bedingt sein; entweder ist es durch Stillstand der geistigen
Entwicklung oder infolge einer durch in dem bestimmten Zeitpunkte einge¬
tretenen Krankheit nicht zur Grammatisierung der Sprache, d. h. nicht zur
Entwicklung der dieser entsprechenden Vorgänge gekommen; es kann das
bei voll entwickeltem Gehirne, wie jetzt feststeht, auch durch einen in einer
bestimmten Partie des Sprachfeldes einsetzenden Krankheitsprozeß dauernd
oder vorübergehend bedingt sein. Während über die letztere Tatsache jetzt
keinerlei Meinungs'Verschiedenheit mehr besteht, ist bezüglich der hier ent¬
wickelten Form des nativen Agrammatismus bisher nichts Sicheres bekannt,
vielmehr wird ziemlich allgemein angenommen, daß dieser Agrammatismus
regelmäßig die Folge anderer geistiger Defekte sei. Dem Verfasser stand
es seit jeher fest, daß es als Korrelat zu der hier besprochenen Form des er¬
worbenen Agrammatismus auch Fälle von kindlichem Agrammatismus geben
müsse, die selbständige, infolge von Hemmung der grammatisierenden Funk¬
tionen der Sprache bedingte sind *); eine bevorstehende Publikation aus seiner
Klinik soll von der Richtigkeit dieser Ansicht Zeugnis abgeben.

Daß es natürlich Mischformen, namentlich auch beim erworbenen Agram¬
matismus und insbesondere beim funktionellen geben wird, braucht w r ohl nur

*) Auch Heilbronner (Arch. f. Psych. 41, 2, S. 17 des Sep.-Abdr.), der bezüg¬
lich des erworbenen Agrammatismus sich ganz dem Verfasser anschließt, glaubt
bezüglich des agrammatischen Sprechens von Kindern und Imbezillen doch Vor¬
behalt machen zu sollen.

250

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

angemerkt zu werden; ebenso wie der Umstand, daß hier nur von den gram¬
matischen Funktionen im engeren Sinne des Wortes die Rede war und die
klinische Wertung der übrigen dabei wirksamen Momente (vgl. dazu auch
das Kapitel von den Ausdrucksmitteln) nicht in Betracht gezogen worden
ist. Doch seien der Darstellung der Bedeutsamkeit wenigstens einzelner der¬
selben auch in pathologischer Hinsicht einige Worte gewidmet, die gleich¬
zeitig zeigen mögen, wie weit die Verwertung der hier dargelegten Gesichts¬
punkte auch für andere Fragen der Pathologie nutzbar gemacht werden kann.
In den funktionellen Fällen liegt es, wie in den übrigen, nahe, die Ursache
der Erscheinung in erster Linie in dem Formulieren selbst, etwa bedingt durch
eine abnorme Beschleunigung dieses Prozesses zu suchen, analog der Rede-
flucht, die von der Ideenflucht geschieden wird; es wäre aber recht wohl
denkbar, daß die Störung analog dieser letzteren schon innerhalb der gedank¬
lichen Formulierung Platz gegriffen hätte und daß endlich eine Komplikation
der beiden Störungen in verschiedenem Maße mit konkurrieren könnte.

Daß auch lokalisatorische Fragen in ganz hervorragendem Maße mit
den hier dargelegten Tatsachen in Beziehung stehen, ist schon da und dort
exemplifiziert worden; sie werden sich zunächst dahin zuspitzen, wohin in der
Reihe der hier erörterten Einzel Vorgänge derjenige jeweils zu lokalisieren ist,
als dessen Störung die ihm zugeordneten aphasischen Erscheinungen angesehen
werden; wir vermeiden hier absichtlich von Aphasieformen zu reden, weil das
hier als Leitfaden genommene Prinzip der Uberdeckung der leichteren Einzel¬
erscheinungen durch die massiven Erscheinungskomplexe der typischen Aphasie¬
formen, ebenso wie der hier vertretene Gesichtspunkt, sich von dem Prinzip
der Parallel Vorgänge leiten zu lassen, zu einer Lokalisation der Einzelerschei¬
nungen führen soll. Man mag ja bezüglich der Frage, wie weit das pathologi¬
sche Material dazu ausreicht, seine gewichtigen Bedenken haben, darüber aber
kann prinzipiell kein Zweifel obwalten, daß hier die theoretischen Grundlinien
für eine Lokalisation der Sprache gezogen sind, wie wir sie schon in der Ein¬
leitung gegen die ablehnenden Ansichten Naunyns, v. Monakows u. A.
vertreten haben; den darin gelegenen Fortschritt mag man ermessen, wenn
man die bisherige Psychologie der Aphasieformen dagegen hält.

Wenn Verfasser immer wieder den Standpunkt vertritt, daß die hier
versuchte Neuorientierung der Aphasielehre geeignet ist, Licht auch auf
anders geartete Erscheinungen zu werfen, an denen man bisher Mangels des
entsprechenden Verständnisses achtlos vorübergegangen, so seien als Beweis
dafür zwei Einzeltatsachen vorgeführt, die der von Hughlings-Jackson
mitgeteilten Selbstbeobachtung eines epileptischen Arztes entstammen. Der¬
selbe schreibt (Brain. July 1888, p. 203), daß in Petit mal-Anfällen während
des Lesens sein ,,sense of rhythm and metre“ früher sich restituierte, als
die Fähigkeit der Aufmerksamkeit für die Worte oder das Verständnis der¬
selben; weiter schreibt er von Schriftproben während solcher Zustände, daß
einzelne Worte ,,grotesquely mal-ä-propos“ waren, bei vollständig korrekter
Grammatisierung. Die erste Beobachtung ist ohne weiteres verständlich,
wenn man sich das vorhält, was Verfasser bezüglich der Priorität der musi¬
schen Elemente in der Satzformulierung hier entwickelt hat; sie bietet weiter
eine Stütze für die Ansicht des Verfassers von der Mitwirkung der musischen
Zentren am Sprach Vorgang und die davon zu abstrahierende Voraussetzung

Das Sprachverständnis.

257

einer getrennten, aber doch räumlich nahen Lokalisation der beiden in Be¬
tracht kommenden Gruppen von Zentren; denn das so sich ausprägende Fort¬
schreiten der Reevolution läßt kaum eine andere Deutung zu. Die zweite Mit¬
teilung bestätigt wiederum das, was Verfasser hier einerseits von der Aufstellung
der Grammatisierung als einer besonderen Station der Formulierung, anderer¬
seits von der Nahestellung derselben zu der Wortfindung gesagt hat; auch
hier zeigt sich der Gang der Reevolution als ein schrittweise sich vollziehen¬
der und es wirft sich nur die Frage auf, ob dieser Gang etwa als typischer an¬
gesehen werden kann.

Was von solchen Studien an entsprechenden Fällen, geleitet von einer
richtigen Einsicht in die normaler Weise auf dem Wege vom Denken zum
Sprechen sich vollziehenden Vorgänge für die normale Psychologie erhofft
werden kann, liegt auf der Hand. In erster Linie darf man schon jetzt er¬
warten, daß die vielfach nachweislich irrtümlichen Grundlagen für sprach-
psychologische Deutungen besseren w r eichen werden. So stützt sich Wells
in seinen Studien über das Versprechen auf die ältere Aufstellung Broad-
bents, von der er ganz irrtümlich sagt: „It may be considered well esta-
blished that the formation of spoken language involves the activity of a
higher and lower enunciatory center, the higher psychomotor or proposi-
tionizing center and the lower, or enunciatory center proper. In affections of
the first center there is difficulty in associating the idea wdth its word,
but the phonology as such is not impaired; in affection of the second,
linguistic imagery is perfect, but the phonology is affected“ (E. L. Wells,
Linguistic Lapses. Arch. of Philos. Psychol. a. sc. meth. Nr. 6. June. 1906,

p. 108). —

Wenn wir in der Einleitung es als einen Mangel der Wundtsehen Sprach¬
psychologie hingestellt, daß dieselbe nicht in gleichem Maße auch die Psycho¬
logie des Hörers berücksichtigt, so müßte als Fortsetzung des hier abgehandelten
Weges vom Denken zum Sprechen jetzt auch der umgekehrte Weg, das Ver¬
stehen des Gesprochenen durch den Hörer Gegenstand der Erörterung sein.
Dieses Thema büdete aber vor wenigen Jahren den Gegenstand eines aus¬
führlichen Referates, verteilt zwischen dem Verfasser und Bühler (Bericht
über den III. Kongr. f. exp. Psychol. in Frankfurt 1908), wobei der erstere
alles, was die Pathologie zu dieser Frage an Material beibrachte, zusammen¬
trug, Bühler die Frage vom Standpunkte der Psychologie darlegte; trotz
der nie rastenden Forschung ist der Zuwachs an Wissen kein derartiger, daß
nicht auf diese Referate verwiesen und eine Neubearbeitung des Gegenstandes
einem späteren Zeitpunkte Vorbehalten werden könnte. Doch soll hervor¬
gehoben werden, daß sich die Reihenfolge der Vorgänge im Sprachverständnis
doch wesentlich komplizierter darstellt, als das z. B. noch van Ginneken (Princ.
de Linguist psychol. 1907) aufLeroy fußend angenommen, und daß insbesondere
auch die Vorstellungen dabei nicht jene ausschließliche Rolle spielen, die
ihnen die Sprachpathologie dabei zugedacht. (Siehe dazu eine neueste Arbeit
von Kakise, Am. Journ. of. Psychol. 22, 1911, p. 14.)

Bei dem Kapitel vom Bedeutungsproblem wird sich Gelegenheit finden,
auf das Problem vom Sprachverständnis zurückzukommen, die um so günstiger
sich gestaltet, als seither neuere Untersuchungen (Koffka) vorliegen, die ge¬
rade für dieses Problem reichliches Material an die Hand geben. Doch sei
Pick, Sprachstörungen. I. Teil. 17

258

IV. Der Weg vom Denken zum Sprechen.

hier Veranlassung genommen, zu zeigen, wie das im Vorangehenden Entwickelte
auch für jene Frage zu verwerten sein wird.

Die Ansicht, daß die Rede dazu dient, um zunächst auch im Geiste des
Hörers etwas dem, was wir als Gedankenstruktur beim Sprecher bezeichnet,
ähnliches zu provozieren, bringt E. T. Owen sehr gut (Repr. fr. Transact. of
the Wisconsin Acad. of Sc. XII, p. 7) zum Ausdruck. Daß er dabei tat¬
sächlich die Denkform im Gegensätze zum Denkmaterial im Sinne hatte, be¬
weist der Zusatz, in welchem er ausdrücklich den Gedankeninhalt von dessen
Architektur unterscheidet („By the content of thought or what, in other
words, I think — I mean the materials or constituent ideas of thought, as
distinguished from its architecture and also from the indication of that
architecture“. (E. T. Owen, Repr. fr. Vol. XVI. P. II. of the Transact. of
the Wisconsin Acad. of Sc. 1908, p. 228).

Schon Bosanquet (Essent of Logic. 1897, p. 83 f.) hat ausgeführt, wie
das Satzsinnverständnis sich schubweise vollzieht (,,be apprehended by de-
grees“); seither hat das Bühler (Arch. f. d. ges. Psychol. XII, S. 17) in seinen
Gedankenexperimenten von den Vp. bestätigt bekommen; er bezeichnet das
selbst als das Gegenstück dazu, wie sich beim Sprechen der einheitliche Ge¬
danke in die Bedeutung der Worte zerlegt; also auch da eine etagenweise
Anordnung des Verlaufes sowohl auf der impressiven, wie auf der expressiven
Seite des Sprach Vorganges. —

Niemand ist sich der Mangelhaftigkeit und der Lücken, die der hier
skizzierte Weg vom Denken zum Sprechen auf weist, mehr bewußt als Ver¬
fasser selbst; trotzdem glaubt er keinem Widerspruch zu begegnen mit der Be¬
hauptung, daß diese Skizze den Bedürfnissen gerade der anatomisch orien¬
tierten Aphasieforschung mehr entgegenkommt, als alle Versuche, dem Problem
sich von der letzt bezeichne ten Richtung zu nähern.

Die Feststellung, daß der von den Pathologen bisher als einheitlich an¬
gesehene Vorgang der Verbindung von Objekt- und Wort begriff nun als aus
einer ganzen Reihe von Einzelvorgängen zusammengesetzt sich darstellt, wodurch
ja zunächst die Schwierigkeiten des Problems beträchtlich gesteigert erscheinen,
dürfte aber wider Erwarten gerade dazu beitragen, es zu vereinfachen, und zwar
gerade in Rücksicht der Frage der Lokalisier bar keit. Ein Hauptargument
gegen die Annahme einer solchen, insbesondere der des Objektbegriffs, büdete
mit Recht die andere Annahme, daß ein so hoch kompliziertes Gebilde nicht
örtlich lokalisierbar 1 ) sei, daß vielmehr dabei mehr oder weniger weite Gebiete
der ganzen Rinde beteüigt sein müßten; das hatte die Konsequenz, daß die
anzunehmenden Verbindungen zum Wortbegriff ebenso vielörtlich verteilt
sein müßten und deshalb der auf ihnen sich vollziehende Prozeß nicht lokali¬
sierbar sein könnte.

Ganz anders stellt sich das Problem in dem Augenblicke dar, wo wir den
als einheitlich und deshalb als hochkompliziert anzusehenden Prozeß in eine
ganze Reihe von Teüprozessen auflösen, die daraus zu folgernde Konsequenz fest¬
steht, daß diese Teilprozesse einfachere sein werden, ja zunächst theoretisch als so

*) Nur zur Vermeidung von Mißverständnissen sei ausdrücklich hervorge¬
hoben, daß hier natürlich nur die Lokalisierbarkeit der physischen Parallelvor¬
gänge gemeint ist.

Bedeutung der Feststellungen.

259

einfache angesehen werden können, daß das Bedenken, ihnen bestimmte Funk¬
tionsherde zusprechen zu können, dadurch befriedigt erscheint.

Der weitere daran sich anschließende Gesichtspunkt, welche Bedeutung
der, wenn auch nur in Umrissen festgestellten Reihenfolge dieser Einzelprozesse,
also dem zukommt, was Verfasser als psychologische Lokalisation bezeichnet,
ist an anderer Stelle hier dargelegt worden; er leitet direkt zu einer anatomi¬
schen Lokalisation jener Funktionsherde (oder Zentren) hin. Damit erscheint
aber prinzipiell die Bedeutung der hier angestrebten psychologischen Grund¬
legung der Aphasielehre in das richtige Licht gerückt, insoferne sie den von
v. Monakow gegen die Lokalisation der höheren Funktionen ins Feld ge¬
führten Tatsachen der sukzessiven Einordnung und Verarbeitung immittelbar
entgegenkommt.

Die Richtigkeit dieser Erwägungen wird noch bestärkt durch die gelegent¬
liche Bemerkung v. Monakows (Uber d. gegenw. Stand d. Fr. nach der
Lokal, im Großh. Ergehn, d. Physiol. VI, 1907, S. 390), daß die klinischen
Einzelsymptome, wie Agramatismus, Wortamnesie u. A. aus einer Unzahl von
Komponenten im physiologischen Sinne zusammengesetzt sind. Wenn das
letztere eine Annahme ist, so wird hier demgegenüber aufgezeigt, daß dem auch
auf psychologischem Gebiete eine viel größere Zahl von Komponenten ent¬
spricht, und daß wir durch die Klarlegung dieser letzteren viel weiter ge¬
fördert werden als durch Aufrechterhaltung der fiktiven Annahme, daß zwischen
den beiden Seiten der Phänomene eine weitgehende Differenz in jener Hinsicht
bestehe. Wenn v. Monakow (1. c. S. 393) selbst annimmt, daß zwischen der
rohen Sprachkomponente und dem physiologisch überaus hochwertigen ,,Wort¬
begriff u Wernickescher Definition noch Raum für eine ganze Reihe von
Zwischenerregungsstufen“ vorhanden sein muß, dann scheint Verfasser die
immer mehr vertiefte psychologische Analyse des normalen Weges vom
Sprechen zum Denken der einzige geeignete Leitfaden zur Klarlegung jener
,, Zwischenstufen ‘ ‘.

Lange nachdem Verfasser für sich die Trennung der von ihm sogenannten
gedanklichen Formulierung von der sprachlichen vollzogen, liest er etwas dem
vollkommen Gleichartiges bei R. Müller-Freienfels (Arch. f. d. ges. Psychol.
23, S. 318). Dieser, im Übrigen an B. Erdmanns „Umrisse“ anknüpfend,
unterscheidet ein formuliertes, nichtsprachliches Denken, das er als nebensprach¬
liches bezeichnet, um damit zum Ausdruck zu bringen, daß eine andere Formu¬
lierung als die sprachliche vorliegt. Auch er zieht zur Begründung seiner An¬
sicht Erfahrungen an Taubstummen, Taubstummblinden heran.

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

Die Fülle der Vorgänge und der durch sie gezeitigten Erscheinungsformen,
die uns bei einer ersten Skizze des Weges vom ersten Auf dämmern eines Ge¬
dankens bis zu dessen vollständiger sprachlichen Formulierung entgegentraten,
gestattete es nur bei wenigen derselben etwas ausführlicher zu verweilen; bei
der Mehrzahl mußte eine eingehende Erörterung späteren Abschnitten Vor¬
behalten bleiben, die jetzt der ersten zusammengefaßten Darstellung des Ganzen
angeschlossen wird. Hat schon diese in Andeutungen zu zeigen gestattet, welche
reiche Aufklärung für pathologische Tatsachen einem so geleiteten Studium
der Sprach Vorgänge zu entnehmen sein wird, so darf man vermuten, daß ein
näheres Eingehen auf die dort nur in Kürze vorgeführten Tatsachen diese
Ansicht nur noch vertiefen wird; und so sollen die nächsten Kapitel einer aus¬
führlicheren Darstellung derjenigen Punkte gewidmet sein, deren Studium zu
solchen Erwartungen berechtigt.

Wenn der vorgängigen, sozusagen im Längsschnitt gegebenen Darstellung
jenes Weges jetzt eine Darstellung der Einzelheiten desselben mehr im Quer¬
schnitte folgen soll, so wird sich dabei freüich nicht vermeiden lassen, daß in
den einzelnen Kapiteln, die dem gewidmet sind, auch schon andere Punkte zur
Sprache kommen; konnten doch auch die dem Einzelnen gewidmeten Dar¬
stellungen der herangezogenen Forscher selbst die einzelnen Glieder des Vor¬
ganges nicht so scharf voneinander trennen, wie es zwecks isolierter Dar¬
stellung vielleicht wünschenswert wäre; es kann deshalb auch die davon hier
gegebene Darstellung nicht so scharf auf den Querschnitt zugepaßt sein, daß
nicht da und dort auch dem Verlaufe der Erscheinungen nach Benachbartes
herangezogen würde, was gelegentliche Wiederholungen wohl entschuldigen
wird. Man wird aber w r eiter auch nicht übersehen dürfen, daß unsere Kenntnis
an die Fülle der Tatsachen bei weitem nicht heranreicht und nur über wenige
derselben unter den Fachmännern einheitliche Auffassungen und Deutungen
zu finden sein werden.

Eine solche ausführlichere Darstellung ist nun in erster Linie jener
Deutung der in dem Sprecher sich vollziehenden Vorgänge zu widmen, die
Wundt als die Lehre von der Gesamt Vorstellung bezeichnet hat. Ein näheres
Eingehen auf dieselbe wird zunächst dadurch nahegelegt, daß der einzige Autor,
der sich überhaupt bemüßigt gesehen hat, an der Hand sprachpsychologischer
Tatsachen näher in die Psychologie des Agrammatismus einzugehen, Mohr,

Bedeutung der „Gesamt Vorstellung“.

261

sich einfach an die Darstellung Wundts anlehnt und ausschließlich in dessen
„GesamtVorstellung“ den Schlüssel zum Verständnis auch der verschiedenen
Formen des Agrammatismus gesucht hat. Wir werden in dem betreffenden
Abschnitte sehen, zu welcher Kritik dieses Versuches all das führen wird, was
hier sowohl wie anderen Orts sich gegen die Lehre von der Gesamtvorstellung
sagen läßt und inwieweit die auf anderen Gesichtspunkten aufgebaute Psycho¬
logie des Agrammatismus sich besser bewähren wird als diejenige, die Mohr
zu geben versucht hat.

Mancher Pathologe freilich dürfte die ausführliche Darstellung der die
Gesamtvorstellung betreffenden Kontroversen für durchaus überflüssig und
die Wiedergabe solcher „Haarspalterei“ für zwecklos halten; das wäre ein
bedenklicher Irrtum, denn wenn wir auch nur überlegen, daß es sich in dieser
Kontroverse vor allem um die Lösung der Frage handelt, inwieweit die in dieser
Bezeichnung zusammengefaßten Prozesse nur rein gedanklich, unformuliert
ablaufen köimen oder der sprachlichen Formulierung zu ihrer präzisen Voll¬
endung bedürfen, dann erscheint dem Verfasser, um nur eines zu erwähnen,
die möglichst präzise Klarlegung der theoretischen Kontroversen als die einzige
Grundlage für eine über das rein Empirische hinausgehende Beantwortung
der Frage nach dem Zustande der Intelligenz in Aphasiefällen; eine andere,
auf theoretischer Grundlage aufgebaute Methode ihrer Lösung scheint Ver¬
fasser überhaupt nicht gegeben zu sein.

Ein anderes Moment, das die Bedeutung der Lehre von der „Gesamt¬
vorstellung“ in das richtige Licht zu stellen geeignet ist, kann hier nur ange¬
merkt werden; es wird sich in dem Kapitel über das Bedeutungsproblem zeigen,
daß jene Lehre in der Frage nach dem „Sinn“ des Gesprochenen eine wichtige
Rolle spielt und auch aus diesem Grunde einer Erörterung zu unterziehen
ist. Ein weiterer Gesichtspunkt, von dem aus die Bedeutung der „Gesamt¬
vorstellung“ in der Pathologie erhellt, ist der des einwortigen Satzes, der in
der Sprache der Aphasischen eine so bedeutende Rolle spielt. Es läßt sich das
nicht besser zur Anschauung bringen, als durch ein Zitat aus Degörando
(Des Signes. An VIII. II, p. 414), der anführt, daß in der ersten Phase der
Sprachentwicklung schon das einzelne Wort für einen „long discours“ genügte;
„chacun croyait pouvoir exprimer par un seul signe, ce qu’il appercevait
en un seul faisceau“. Daß der gleiche Gedankengang, wie ihn Degerando
hier für die Sprachentwicklung der Menschheit ausführt, auch für die ent¬
sprechende Phase der Kindersprache zutrifft, braucht wohl nur angemerkt
zu werden; auch das Kind drückt zunächst das, was sich ihm als Einheit
oder als das Wichtigste in ihr darstellt, in einem einzigen Worte aus.

Mit Bezug auf den einwortigen Satz stellt sich die Lehre von der Gesamt¬
vorstellung auch noch deshalb als bedeutsam heraus, weil bei ihrer Besprechung
sich die besonderen Beziehungen derselben zu dem, was wir unter den Aus¬
drucksmitteln als die „Situation“, als das „Vorausgesetzte“ kennen gelernt
haben, ergeben werden; daß sich darin das auch sonst in den Sprach Vorgängen
nachweisbare Gesetz der Ökonomie ausprägt, indem der negative, sprachlich
nicht zum Ausdruck gebrachte Teil der Gesamtvorstellung, das Vorausgesetzte,
in umgekehrtem Verhältnis zu der Menge des sprachlich Ausgedrückten steht,
sei nur nebenbei erwähnt.

Die Lehre von der GesamtVorstellung, welch letztere ja geradezu als eine

262

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

Art Gefühl*) die Grundlage für die Mitbeteiligung der hier als musische Ele¬
mente der Sprache bezeichneten Erscheinungen, Modulation, Akzent usw.
am sprachlichen Ausdrucke bildet, ist aüch insofern theoretisch für die Patho¬
logie von Bedeutung, als das eben Erwähnte eine weitere Stütze für die hier
vertretene Annahme bildet, daß der Prozeß der Grammatisierung im Schläfe¬
lappen statthat; bei dem maßgebenden Einflüsse, den die musischen Elemente
auf die Satzformulierung und damit auch auf die Grammatisierung haben,
wäre es, selbst wenn wir von allen anderen Argumenten absehen, gewiß zu
weit hergeholt, die Basis dieser Prozesse nicht in der Nähe der den musischen
Prozessen vorstehenden, im Schläfelappen lokalisierten Zentren zu suchen. —

Unter den Deutungen, welche im vorigen Kapitel den sich zunächst auf
dem Gebiete des Denkens abspielenden Prozessen gegeben worden, spielt die
Wundtsche „GesamtVorstellung“ eine so wichtige Rolle, daß ihr das erste
Kapitel einer gesonderten Besprechung jener Prozesse gewidmet sein muß.

Es müßte wundemehmen, daß die von Wundt allerdings zu allgemeiner
Anerkennung gebrachte, einer ganz prägnanten psychologischen Tatsache ent¬
sprechende Erscheinung bis dahin der Aufmerksamkeit der Forscher so voll¬
ständig entgangen sein sollte, daß auch Andeutungen davon nicht schon vorher
nachweisbar wären. Schon van Ginneken (Princ. de Psychol. linguist.
1907, p. 282) weist auf G. v. d. Gabelentz als einen Vorläufer Wundts
hin 2 ); H. Gomperz (Noologie. 1908, p. 255) zitiert Waitz und Sigwart
als solche, eine historisch hierher gehörige Äußerung von Sayce (Introd. I,
p. 377) ist an anderer Stelle hier zitiert worden und ganz in gleicher Weise
äußert sich der Sprachforscher Byrne (Gen. Princ. 2 nd ed., p. 20 3 )).

J ) Wundt spricht einmal direkt von einem „Totalgefühl“ des Gedankens
und seiner Auflösung durch den Satz; wir werden sehen, daß Anhänger der Wundt-
sehen Theorie von der Gesamtvorstellung wegen des Eingehens des Gefühlsfaktors
in dieselbe die Bezeichnung dafür geändert haben.

2 ) v. d. Gabelentz scheint in der Tat als der erste die Bezeichnung der
„Gesamtvorstellung“ gebraucht zu haben; aber die Fortbildung, welche dieser
Gedanke durch Wundt erfahren, ist zu deutlich, als daß es noch besonderer
Erörterung bedürfte. „Nun müssen wir daran denken, daß allerdings in der Regel
der Gedanken mit einem Schlage wie ein fertiges Bild vor uns steht. Ich sage: in
der Regel, denn es gibt Ausnahmen, wo uns die Bestandteile des Gedankens Stück für
Stück kommen. Jedenfalls steht der Gedanke fertig und ganz vor unserer Seele, ehe
er in der Rede zum Ausdruck kommt; und wenn ich etwa, zögernd inne haltend,
sage: „Sechsmal siebzehn ist . . . hundertzwei“, so hat hiir doch von Anfang an
die Idee eines noch zu bestimmenden Produktes vorgeschwebt, und der Gedanke
war mithin formell vollständig. In dieser ursprünglichen Ganzheit wollen wir
ihn eine Vorstellung (Gesamt Vorstellung) nennen. Ihn in seine Bestandteile zu
zerlegen und diese Teile zum Wiederaufbaue zu verbinden ist die Sache des rede-
bildenden Denkens. Nur mit diesen Bestandteilen haben wir es hier zu tun: wir
wollen sie Einzel vorstell ungen nennen im Gegensätze zu jener Gesamt Vorstellung,
die das Denken zerlegend zu bearbeiten hatte. Wir begreifen den Unterschied
Beider nur in diesem Sinne. Ihrem Inhalte nach kann eine Gesamtvorstellung
ganz einfach sein, z. B. die eines Blitzes, — und eine Einzel Vorstellung kann sehr
vielseitig sein, z. B. die eines Krieges“. (G. v. d. Gabelentz. Die Sprachwiss.
2. A. 1901. S. 324).

3 ) „For in order to express our conception of a fact, we must analyse it into
parts and expressing these separately, we must put tliem together as one conjoint
expression in a senteiiee“.

Historische Grundlagen.

263

Aber die Grundlagen des so bedeutsamen Gedankens gehen noch wesent-
lieh weiter zurück; die ersten Andeutungen einer derartigen Auflösung des
Gegensatzes zwischen simultanem Denken und sukzessiver Darstellung in der
Sprache finden sich schon bei Condillac (Cours d’ötude 1780. I, p. 10) 1 )).

Wesentlich präziser stellt Deg6rando (Des Signes et de Tart de penser I.
An VIII, p. 135) speziell den Prozeß der Analyse der Gesamtvorstellung dar,
die bei ihm direkt als etwas Besonderes, als „pensee“ bezeichnet wird, so daß
Verfasser nicht umhin kann, aus der ausführlichen Darstellung einige Bruch¬
stücke wiederzugeben, die beweisen sollen, daß alle Hauptpunkte, die von
den Neueren hervorgehoben werden, sich auch bei Deg6rando wenigstens
angedeutet vorfinden.

„J’appelle la pens^e d’un homme, l’ensemble des perceptions et des
idees qui occupent dans un meme instant l’attention de cet homme. Cette
pens6e est toujours composee .... La pens6e est donc le resultat d’une
double composition. Elle pourra donc etre aussi l’objet d’une double analyse.
Decomposer la pensee, c’est donner une attention separee aux divers el6ments
qu’elle renferme.“

Nachdem dann Degerando seine Vorstellung von der Analyse an einem
speziellen Falle demonstriert, schließt er: „Ainsi son attention aura ete con-
duite ä s’arreter tour- k -tour et separement sur chacune des trois images qui
l’occupaient; et sa pensöe se trouvera decomposee dans son esprit, comme
eile Test dans son discours. La necessite oü il s’est trouve de donner un signe
particulier k chaque idee Ta contraint de la remarquer toute seule, pour en
saisir l’analogie, pour en tracer la peinture. Voilä la d6composition de la
pensee dans celui qui parle.“

Es ist gewiß nicht zu viel gesagt, wenn wir behaupten, daß in dieser
Darstellung der Kern der Lehre von der Gesamtvorstellung in aller Deutlich¬
keit sich wiedergegeben findet; doch gibt das Ganze noch zu einer besonderen
Bemerkung Anlaß. Wenn Deg6rando hier, in moderner Phraseologie aus¬
gedrückt, den Gesamteindruck neben den der Gesamtvorstellung stellt, so ist
das für den Pathologen deshalb von Interesse, weil Verfasser später Gelegen¬
heit nehmen wird, von einer von ihm beschriebenen Störung in der „Komprehen-
sion“ von Sinneseindrücken einen Schluß auf die Möglichkeit analoger Stö¬
rungen der Gesamt Vorstellung und ihrer Einwirkung auf das Sprechen Aphasi-
scher zu ziehen. Es ist vielleicht auch nicht unangebracht, hier darauf hinzu-
w r eisen, daß Degörando vom Studium der Zeichensprache der Taubstummen
ausgegangen war; die Richtigkeit seiner Folgerungen kann als Argument dafür
dienen, daß auch hier häufig und in ausführlichem Maße die Taubstummen¬
sprache zur Aufhellung sprachpsychologischer Probleme herangezogen wird.
Ein Anlaß zu solcher Anknüpfung an die Taubstummensprache wird sich in

M Es wäre keine Veranlassung zu solcher historischen Kleinarbeit, wenn nicht
ein gewisses Interesse daran läge zu sehen, wie Condillac von dieser Vorstellung aus
eine wichtige Konsequenz in der Frage der Wortstellung gezogen hätte: „A parier
vrai, il n’y a dans 1 ’esprit ni ordre direct ni ordre renversä, puisqu’il apper^.oit ä
la fois toutes les id6es dont il juge“. Wir werden in dem Kapitel von der Wortfolge
sehen, daß sich in Hinsicht dieser Frage wichtige von der Gebärdensprache der Taub¬
stummen und ihrem Gegensätze zur konventionellen Wortfolge hergeleitete Ge¬
sichtspunkte für die Aphasielehre ergeben. Vgl. dazu noch eine später zitierte
Ansicht Condillacs.

264

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

der Darstellung der Lehre von der Wortfolge ergeben, die sichtlich mit den
hier begonnenen Erörterungen bezüglich der Zerlegung der Gesamtvorstellung
zum Zwecke der sprachlichen Formulierung in enger Beziehung steht. (Sieh©
die Notiz betr. Condillac.)

Ganz deutlich vorgebildet findet sich die „Gesamtvorstellung“ auch in
den Äußerungen W. v. Humboldts (nach Scheinert, W. v. Humboldts
Sprachphil. Arch. f. d. ges. Psych. XIH, p. 163 f.): „Von vomeherein ist fest¬
zuhalten, daß der Satz nicht eine mühevolle Zusammenknüpfung ist; sondern
im Akte der Synthese erteilt die geistige Ansicht im Satze dem scharf und
vollständig aufgenommenen Eindruck lautliche Gestaltung.“ „Jede noch so
unvollständige Aussage macht für den Sprechenden zunächst wirklich einen
geschlossenen Gedanken aus.“ „Der Mensch .... glaubt nicht, ihn aus
einzelnen Wörtern zusammenzusetzen.“ „Die Rede bildet im Geiste des
Sprechenden, bis sie einen Gedanken erschöpft, ein verbundenes Ganzes, in
welchem erst die Reflexion die einzelnen Abschnitte aufsuchen muß.“

Den Zusammenhang der Gesamtvorstellung mit dem Gesamteindruck
der Sinnesempfindungen und die sich daraus ergebenden Konsequenzen für
die Wort- oder Zeichenfolge finden wir ganz präzise vorgebildet in einer Äuße¬
rung Condillacs (Grammaire I. c. XXVIII. zitiert nach Egger, Nouv.
Elem. de gram. comp. 1856, p. 203). Im Anschlüsse an den zuvor zitierten
Passus setzt Condillac fort: „H les (les idöes) prononcerait toutes comme il
les apper 9 oit. Voilä ce qui lui serait naturel, et c’est ainsi qu’il parle lorsqu’il
ne connait que le langage d’action. C’est, par consequent, dans le discours
seul que les idöes ont un ordre direct oü renverse, parce que c’est dans le
discours seul qu’elles se succedent. Ces deux ordres sont egalement naturels.
En effet les inversions sont usitees dans toutes les langues, autant du moins
que la syntaxe le permet .... Si je demandais quel est l’ordre naturel dans
lequel les objets se prösentent successivement ä la vue, lorsque la vue elle-
meme embrasse ä la fois tout ce qui frappe les yeux, vous me diriez que je
fais une question absurde, et si j’ajoutais qu’il faut qu’il y ait dans la vue
un ordre direct oü renversö, vous penseriez que je döraisonne tout & fait.“
Die Gesamt Vorstellung leitet sich hier sichtlich ab von der Gesamtempfindung,
in der die einzelnen gleichzeitig wirksamen Empfindungen zusammengefaßt und
bei abwechselnd auf sie gerichteter Aufmerksamkeit wieder in Teilempfindungen
auseinadergelegt werden köimen x ).

x ) Noch einer Anführung möchte Verfasser hier Raum geben, weil sich in der¬
selben einerseits das Dogma von der Identität zwischen Denken und Sprechen
mit all seinen üblen Konsequenzen spiegelt, andererseits die sich auf zwingende Kor¬
rektur dieser Ansicht zu einer ganzen modernen Auffassung hinleitet. Es ist die im
Traitö de Logique von J. Duval-Jouve, 1855, p. 115 ausgesprochene Ansicht
von der analytischen Natur der Sprache: „le caractöre distinctif et la puissance
spöciale de la parole consistent vöritablement dans la propriötö qu’elle a de rendre
avec facilitö l’analyse du fait fondamental de la pensöe“. Diese extreme Ansicht
korrigiert Duval - Jouve dann später (1. c. p. 219) selbst „La parole est un instru-
ment d’analyse qui les facilite toutes, mais il ne faut pas oublier qu’elle n’est qu’uu
instrument d’analyse et non le principe de l’analyse. Elle note les rösultats de
l’analyse et la rend dös lors plus süre et plus exacte, mais eile ne la fait pas; eile
suppose au-dessus d’elle et antörieurement ä eile la facultö d’analyser, c’est-ä-dire
la faculte d’abstraire, c’est-ä-dire la raison qui permet de concevoir söparö ce qui

Historische Grundlagen.

265

Aber auch sonst sind die als Gesamtvorstellung bezeichneten Tatsachen
tiefer gehenden Philologen nicht entgangen und schon der dänische Forscher
Madwig (siehe dessen 1875 deutsch erschienene Sammlung „Kleine philologi¬
sche Schriften“, S. 108) hat es „als die Aufgabe des sprechenden Menschen“
bezeichnet, „das Totalbild, das vor seinem anschauenden Bewußtsein steht,
in der Form, worin darin die Einzel Vorstellungen zugegen und verbunden sind,
und so für das Bewußtsein gestellt, als er es selbst hat (z. B. als gegenwärtig
oder vergangen), bei einem anderen hervorzurufen“. An einer anderen Stelle
spricht er direkt von einer „TotalVorstellung“ *). Schließlich ist auch den
Psychologen das Ganze nicht neu und St out (Analyt. Psych. II. 1896,
p. 206) hat sich mit der ganzen Frage eingehend befaßt.

Verfasser würde aber glauben, die Reihe der zu würdigenden Vorgänger
Wundts nicht erschöpft zu haben, wenn er nicht die von W. James aus¬
gegrabenen und unter dem Motto „Ehre dem, der Ehre verdient“, abgedruckten
Ansichten eines älteren, im übrigen unbekannten Psychologen, des Rev.
Jas. Wills (On Accidental Association, in Transact. of the R. Irish Academy.
Vol. XXI. 1846, p. I) in ihren Hauptpunkten hier anführen würde 2 ).

Wenn Verfasser hier, wie an anderen Stellen dieser Studien, die ein¬
schlägigen Fragen historisch gelegentlich über das hinaus verfolgt hat, was
selbst in ausführlichen Darstellungen sonst darüber sich findet, so leitet ihn
bei dieser nicht mühelosen Arbeit nicht bloß, wie man vielleicht bei ober¬
flächlicher Betrachtung glauben könnte, die übrigens berechtigte Freude an
dem Historischen selbst; vielmehr wird es für Jeden, der sich in die Dar¬
stellung vertieft, offenbar sein, daß, wie gelegentlich auch gezeigt, aus den

est uni, et uni ce qui est s6par6. Sans cette facultd la parole n’existe plus“. Hier
tritt uns sichtlich das vorgebildet entgegen, was wir als gedankliche Konstruktion
von der sprachlichen abzutrennen versucht haben.

*) Mit Interesse wird man auch eine Äußerung des Linguisten R. de la Gras-
serie aus dem Jahre 1889 lesen: „La pens6e inarticul6e non seulement est ant6-
rieure ä la pens6e articulöe mais eile Test m6me ä l’id6e isol6e. Mais qu’entendons
nous par la pens6e inarticul6et C’est la pens6e qui sort du cerveau humain
d’un seul jet et forme une seule masse indivisible; c’est une proposition qui ne
contient distinctement ni sujet, ni verbe, ni attribut, non pas qu’ils se soient con-
fondus les uns dans les autres, mais parce qu’il ne se sont pas encore diff6renci6s.
C’est la cellule primordiale non segment6e. II est inexact de dire que l’homme a
d’abord con$u l’idäe, puis en a räuni plusieurs pour former une affirmation, une
pens6e. Ce n’est pas l’id^e, le mot isol6, mais la pens6e, la proposition qui est l’unit6
naturelle; les langues polysynth6tdques qui sont les plus anciennes le prouvent
exp4rimentalement“. (De la Psychol. du lang. 1889, p. 19.) Vgl. dazu noch die Be¬
merkung von J. St. Mill (Logic, bk. I. ch. V, p. 1). When I say that fire causes
heat, do I mean that my idea of fire causes my idea of heat“ !

2 ) „At every instant of conscious thought there is a certain sum of perceptions,
or reflecti'ons, or both together, present andtogether constituting one whole
state ofapprehension. Of this some definite portion may be far more distinct
than all the rest; and the rest be proportionably vague, even to the limit of oblitera-
tion .... To any portion of the entire scope here described there may be a special

direction of the attention-However deeply we may suppose the attention

to be engaged by any thought, any considerable alteration of the surrounding
phenomena would still be perceived . . . . Our mental States have always an
essential unity, such that each state of apprehension, however variously
compounded, is a single whole, of which every componentis therefore,
strictly apprehended (so far as it is apprehended) as a part.“

266

V. Die ,, Gesamt Vorstellung“ (Wundt).

Ausführungen an sich schon mancher Gewinn selbst für weiter abliegende
Tatsachen und Deutungen unmittelbar sich schöpfen läßt. Die nahen Be¬
ziehungen, die speziell das hier Angeführte, abgesehen von der Lehre von
der Wortfolge zu der auch für Aphasiefragen wichtigen Lehre von der Auf¬
merksamkeitsverteilung und ihren Störungen hat, leuchtet w’ohl ohne weiteres
ein; damit hängen auch die schon zuvor angedeuteten Beziehungen zu dem
zusammen, was Verfasser als Störungen der „Komprehension“ beschrieben hat.

In der Darstellung von dem Vorgänge der Satzbüdung, die Wundt *)
(Die Sprache. II. 1904, S. 239 f.) entwickelt, kommt nicht Weniges der schon
von Dg^rando und Duval-Jouve angedeuteten Vorstellungen über diesen
Prozeß zum Vorschein. Die Entstehung der Gesamt Vorstellung erklärt Wundt
aus ,,jenen nie rastenden simultanen und sukzessiven Assoziationsprozessen . . .
ohne die es überhaupt keine Büdung von Vorstellungen gibt“. ,,Eine Ge¬
samt Vorstellung ist, ehe der Prozeß ihrer Gliederung eintrat, und vor allem
so lange es sich, wie das für die einfachsten Sprachäußerungen stets vorauszu¬
sehen ist, lediglich um sinnliche Wahrnehmungsvorstellungen handelt, nichts
anderes als eine zusammengesetzte Einzel Vorstellung; ihr Inhalt ist ein ein¬
zelner Gegenstand oder Vorgang, der aus Teilen besteht.“

Bezüglich der „psychischen Motive“ für jenen eigentümlichen Teilungs¬
prozeß dieser Gesamt Vorstellung, der nicht bloß Sonderung, sondern zugleich
Beziehung und Verbindung des Gesonderten, also Gliederung ist, äußert sich
Wundt folgendermaßen (1. c. S. 251): ,,Die Vorstellung, mit deren Apper¬
zeption als der eines einheitlichen Gegenstandes der Prozeß ihrer Büdung ab¬
schloß, wird selbst erst in dem Moment zur Gesamt Vorstellung, w r o der hier
folgende analytische Prozeß beginnt.“

Einen sehr interessanten, der Individual-Psychologie entnommenen Ge¬
sichtspunkt hat van Ginneken (Princ. de Linguist, psychol. 1907, p. 282fg.) zur
Genese und Kritik der Wundt sehen Gesamtvorsteüung herangezogen. Er
stellt der ,,entirely definite intention to-say-so-and-so“ von James den „un¬
gefähren Eindruck“ Wundts gegenüber, „der nur in seinen Hauptumrissen
einigermaßen fester geformt zu sein pflegt“ und findet die Grundlage dafür
in der individuellen Differenz der beiden Gelehrten. Wundt, der Deutsche,
„analysiert seinen eigenen Geisteszustand, ehe er seine deutschen Perioden
mit ihrem kapriziösen Gange spricht oder schreibt“; James entnimmt der
eigenen Selbstbeobachtung „die kurzen geflügelten Sätze, die er schriftlich
oder mündlich hinwirft und in denen sich die starke Individualität des ameri¬
kanischen Geistes ausprägt“.

*) „Das Ganze des Satzes steht zunächst in allen einzelnen Teilen, wenn auch
noch relativ dunkel bewußt, als eine Gesamtvorstellung vor uns, und diese Gesamt¬
vorstellung gliedert sich in ihre Teile, indem einer dieser Teile nach dem anderen
apperzipiert wird. Dieser analytische Vorgang besteht jedoch, ganz im Sinne der
Bedeutung, die wir auch im wissenschaftlichen Gebrauch dem Begriff der Analyse
geben, zugleich darin, daß die einzelnen Teile in dem Augenblick, so wie sie sich
aus dem Ganzen loslösen, zu einander in bestimmte Beziehungen gesetzt werden,
so daß sie näher und qualitativ anderer Weise als die übrigen aneinander gebunden
erscheinen. Eben Aveil bei der Zerlegung der Gesamtvorstellung immer solche Be¬
ziehungen der Teile zu einander hervortreten, nennen wir diese analytischen Prozesse
mit einem der organischen Natur entnommenen Ausdruck Gliederung, nicht einfach
Teilung“ (1. c. 8. 242).

Go m pe rz’ „Totalimpression“.

267

Die methodische Bedeutung dieser geistvollen Gegenüberstellung erhellt
ohne weiteres, wenn wir sie neben die Ausführungen über die etappenweise
Formulierung des Gedankens stellen, wie wir sie auf dem Wege vom Denken
zum Sprechen kennen gelernt hatten, wie ja nach van Ginnekens eigener
Äußerung auch seine Wertung vom Standpunkte der Linguistik ausgeht. Wenn
van Ginneken hier die Differenz der Anschauungen zwischen Wundt und
James in letzter Linie in ethnologischen Faktoren, in dem Gegensätze zwischen
den „periodes d^finies“ des Deutschen und den ,,petites phrases toutes simples“
des Amerikaners finden will, so glauben wir, daß sich dieser Gegensatz doch
noch auf andere Weise lösen läßt. Man kann sich sehr wohl vorstellen, daß
beide, die langen Perioden des Einen und die knappen Sätze des Anderen sich
doch zunächst ganz in der gleichen Weise entwickeln, und daß die Differenz
zwischen den beiden und den davon hergenommenen Deutungen darin be¬
gründet sein möchte, daß jeder der genannten Autoren eine andere Station
des Weges, auf dem sich die Sätze entwickelt haben, als den Ausgangspunkt
für das Lautwerden der sprachlichen Formulierung ins Auge gefaßt hat. Einer¬
seits läßt sich den Ausführungen von James doch entnehmen, daß auch er
für seine Formulierung der Gedanken ein früheres, intuitives, dem gefühls¬
mäßigen von Wundt entsprechendes Stadium annimmt; andererseits folgen
ja auch bei James weitere Stadien präziserer Formulierung; und schließlich
bilden die neueren hier mitgeteilten Feststellungen bezüglich des Weges vom
Denken zum Sprechen eine Art Vermittlung zwischen den von van Ginneken
einander schroff gegenübergestellten Ansichten; je nach dem Stadium, in dem
der Ausdruck des formulierten Satzes erfolgt, wird die Formulierung sich als
eine verschiedene darstellen. Natürlich soll damit für den speziellen Fall das
ethnologische und individualpsychologische Moment als mit wirkend nicht ge¬
leugnet werden, aber es wäre vielleicht verfrüht, ähnlich wie das in der Ge¬
schichte der Wissenschaften und insbesondere der Psychologie nachweisbar
ist, solche Tatsachen zu verallgemeinern. —

In mancher Richtung hin umfassender und deshalb auch für unsere Zwecke
besser verwendbar als die Wundt sehe Bezeichnung ist der von H. Gomperz
^Weltanschauungslehre I, II, 1) für das Gleiche gewählte Name der „Total¬
impression“, vor allem deshalb, weil seine in der Sinnespsychologie liegende
Wurzel x ) schon an sich uns näher steht als irgendwelche Urteüstheorie, von
der Wundt ausgeht; der Name sagt auch nichts Spezifisches über den Inhalt
aus, charakterisiert diesen vielmehr nur ganz allgemein und läßt dadurch auch
Raum für den so wichtigen, bisher nicht beachteten, affektuösen Anteü offen.
Gomperz (Weltanschauungslehre I. Methodenlehre 1905, S. 117) bezeichnet,
als „Totalimpression“ (auch „Gesamteindrucksgefühl“) den „Inbegriff aller
jener Bewußtseinstatsachen (resp. jener Seiten von Bewußtseinstatsachen),
durch die unsere Reaktion auf das Ding in unser Bewußtsein fällt.“ In der
Erklärung legt Gomperz vor allem Gewicht darauf, daß „die Totalimpression
den Qualitäten vorangeht, um sich erst nachträglich in solche zu besondern“.
Eine solche Totalimpression bzw. einen Komplex solcher stellt nun auch der
„Einfall“, die Aussage mit undeterminierter Sprachform als erste Etappe auf
dem Wege vom Denken zum Sprechen dar. Wir verfehlen nicht, für die Wer-

*) Vgl. zu diesem Gesichtspunkte die zuvor aufgeführten älteren Anschau¬

ungen.

268

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

tung der Gomperzsehen Ausführungen noch das anzuführen, daß die von
ihm betonte „Reaktion auf das Ding“ sehr gut mit der nach Stern hier
akzeptierten Satzdefinition im Einklang steht, in der die „Stellungnahme“,
doch ebenfalls eine Reaktion, einen Fortschritt gegenüber früheren Satz¬
definitionen bildet, ebenso daß in der „Reaktion auf das Ding“ auch die
hier festgehaltene Ansicht von der Bedeutung der Sprache als Orientierungs¬
mittel in der Umwelt hervortritt. Es fügt sich damit jener Gesichtspunkt
auch wieder in den Rahmen einer Funktionspsychologie, wie sie hier als Grund¬
lage gewählt worden ist.

Wenn Go mperz weiter noch besonders betont, daß die Einzelheiten
der Totalimpression in der Gesamtheit „eingebettet“ sind, so kommt diese
Vorstellung recht gut unseren Ausführungen darüber entgegen, wie man sich
die Bedeutung des Ganzen für den Sinn des Einzelnen zu denken hat.

Die Notwendigkeit der Einbeziehung der Gefühle, wie sie H. Gomperz
in seiner Totalimpression ermöglicht, war der Grund, daß auch ein Anhänger
Wundts, O. Dittrich (Philos. Studien. Herausgeg. von Wundt. XIX, S. 121)
die Bezeichnung „GesamtVorstellung“ durch „Tatbestand“ ersetzt, „um damit
zum Ausdruck zu bringen, daß dieser die Grundlage der Satzbedeutung bildende
Prozeß auch Gefühle als vorherrschenden Bestandteü enthalten kann, wie dies
ja auch von Wundt durch die Statuierung von Gefühlssätzen (Völkerpsychol. II,
S. 250 ff.) anerkannt wird.“

Diese Feststellung leuchtet in ihrer Bedeutung für die Pathologie als¬
bald ein, wenn wir die beim Aphasischen teils durch seine Gehimkrankheit,
teils durch seine Reaktion auf dieselbe bedingte Präponderanz des Affektlebens
in Betracht ziehen; sie wird sich bei ihm auch sprachlich darin ausprägen,
daß insbesondere die in der Gesamtvorstellung (oder im Tatbestand) vorhan¬
denen Gefühlsmomente als die seiner gestörten Sprechfähigkeit am zugäng¬
lichsten auch insofern stärker hervortreten, als sie einem breiteren Ersatz für
das durch die Sprache nicht Ermöglichte dienen.

Etwas eingehender ist hier auch zu würdigen die Darstellung, die der
Philologe Morris (Princ. and Meth. in latin Syntax. 1902, p. 36 ff.) von der
ausgesprochenermaßen von Wundt übernommenen Lehre von der Gesamt¬
vorstellung gibt. Die dem Linguisten naheliegende Nutzanwendung der ganzen
Lehre auf die verschiedenen Formen sprachlicher Mitteüung führt ihn zu
Folgerungen, die auch für die Pathologie von Bedeutung sein müssen, weil
ja auch sie mit den Störungen des lebendigen Sprechens zu tun hat. Man wird
sich auch mit der von Morris gewühlten Bezeichnung des „germ-concept“
(Keim Vorstellung) für die Gesamt Vorstellung wohl befreunden können, weil
sie den auch hier festgehaltenen genetischen Standpunkt recht gut zum Aus¬
druck bringt.

Für den Gang der Zerlegung des „general subject, which lies in the mind
in vague and general form“ schließt sich Morris im Wesentlichen an Wundt
an, doch fügt er gleich hinzu, daß im gewöhnlichen Sprechen diese Ordnung
vielfach durchbrochen wird; insbesondere sei das dann der Fall, wenn der
Gegenstand keiner besonderen Analyse bedarf, wie z. B. die Erzählung von
Vorfällen, die durch die Reihenfolge ihres Geschehens schon in Zusammen¬
hang gebracht sind. Man hat sich begreiflicherweise mit solchen scheinbar
der Diktion zufallenden Fragen in der Pathologie gar nicht befaßt, aber es

Verhältnis zur sprachlichen Formulierung.

269

ist einleuchtend, daß ihre Berücksichtigung bei der Analyse aphasischer Stö¬
rungen nicht ohne Gewinn sein wird.

Sehr belehrend ist auch der von Morris (1. c. p. 38 f.) geführte Nach¬
weis für das tatsächliche Vorhandensein eines „germ-concept“ nach der Rich¬
tung hin, daß die Form der sprachlichen Äußerungen, auf denen dieser Nach¬
weis basiert, uns durch den Vergleich mit ähnlich gestalteten sprachlichen
Äußerungen in pathologischen Fällen Anhaltspunkte dafür bietet, daß auch
sie in verschiedenen Etappen auf dem Wege vom Denken zum Sprechen zu¬
stande gekommen sein mochten.

Die der Wirklichkeit abgelauschte und mit feinem Empfinden wieder¬
gegebene Darstellung, die Morris davon gibt, läßt sich etwa wie nachstehend
zusammenfassen: Wir entdecken in den Äußerungen eines Interlocutors eine
irrtümlich gefaßte Stelle oder einen Fehlschluß; im ersten Augenblick ist
das vollständig vage, kaum daß ihm die sprachliche Äußerung „falsch!“ ent¬
sprechen würde; dann können wir uns der Richtigstellung oder des Gegen¬
argumentes in gleich vager Weise als eines unanalysierten Ganzen bewußt
werden; eine impulsive Persönlichkeit könnte, während ihr Gedanke noch
ganz imanalysiert ist, losbrechen, würde sich aber, obwohl dessen bewußt,
was sie zu sagen wünscht, doch unfähig erweisen, etwas zu sagen. In diesem
Momente könnte man im Geiste eine Art von Gedankenwirbel oder einen geistigen
Schwindel vorfinden; dann erst klärt sich der Gedanke und findet seinen Aus¬
druck in Worten. Da kann es dann, wenn die Unterbrechung untunlich, Vor¬
kommen, daß der „germ-concept“ wieder verschwindet, wir pflegen dann zu
sagen, wir haben vergessen, was wir sagen wollten.

Ebenso läßt sich der Keim einer Frage oft noch vor jeder Analyse als
ein bloßes Verlangen nach Aufklärung nachweisen; auf die Frage, was dem
Prozeß der Analyse ein Ende setzt, ist zu erwidern, daß das Sprechen in jedem
Momente des analysierenden Prozesses einsetzen könne; das Verbot wird aus-
gedrückt durch ein „nicht!“, die Frage durch ein „was“? oder „wer?“; die
Geschichte kann eingeleitet werden durch ein „das erinnert mich“, wie ja
Fragen, die Versuche sprachlichen Ausdruckes darstellen, noch ehe die Ana¬
lysen beendet sind, im gewöhnlichen Sprechen nur allzuhäufig sind; eine
ganze Rede kann unvollständig zunächst in einem Satze zum Ausdruck
kommen.

Auf zwei wichtige Gesichtspunkte, die sich aus der hier nach Morris durch¬
geführten Analyse der in verschiedenen Stationen des Weges vom Denken
zum Sprechen erfolgenden sprachlichen Formulierung ergeben, muß das Augen¬
merk gelenkt werden. Zunächst auf wesentliche Analogien, die die hier von
einem Linguisten gegebene Darstellung der etappenw^eisen Formulierung mit
derjenigen hat, die wir im Kapitel vom Wege vom Denken zum Sprechen
nach dem Psychologen Pillsbury davon gegeben x ). Noch bedeutsamer aber
erscheint uns die Analogie zwischen der Darstellung von Morris und der}in
dem erwähnten Kapitel den Erfahrungen der Würzburger Schule entnommenen
Reihenfolge der Bewmßtseinsgrade bzw\ der diese charakterisierenden Er¬
scheinungen; und wenn wir dort auf wichtige Analogien einzelner dieser Er¬
scheinungen mit dem hin wiesen, was wir in der Pathologie als dreamy states

*) Das gilt auch von den ebendort berichteten, der Selbstbeobachtung Dodges
entstammenden Tatsachen.

270

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

kennen, so bedarf es wohl nur der Erneuerung dieses Hinweises, um das Zu¬
sammenfallen dieser Erscheinungen auch mit gewissen Partien in der von
Morris gegebenen Darstellung bemerkbar zu machen.

Bedeutsam ist für unser Thema auch, daß Morris als das Gewöhnliche
die Durchführung des analysierenden Prozesses der Gesamtvorstellung an¬
nimmt und aus Störungen desselben auch Störungen der Satzstruktur dedu¬
ziert *); es ist klar, daß die im vorigen Kapitel gemachte Supposition von der
pathologischen Bedeutung dieses Momentes durch die Ansicht von Morris
wesentlich gestützt wird.

Nur eines Gesichtspunktes sei noch zum Verständnis für die psychologi¬
schen Grundlagen der „GesamtVorstellung“ gedacht. Am naheliegendsten
war es natürlich — man hat ja zur Analogie immer wieder auf Tatsachen bei
der Beobachtung von Büdem hingewiesen 1 2 ) — den Gedanken einer Zer¬
legung der Gesamtvorstellung an der Entwicklung der Büderschrift aus der
Schriftmalerei nachzuweisen. So finden wir schon bei Fr. Müller (Einleitung
in die Sprachwissenschaft. 1876, S. 152) dargestellt, wie sich diese Entwick¬
lung in der Weise vollzieht, daß die Büderschrift „die verschiedenen Teüe der
der Darstellung zugrunde liegenden Vorstellungsmassen, welche in der Malerei
zu einer Einheit zusammengehalten werden, einen nach dem anderen aus¬
führt“; noch an einer anderen Stelle (1. c. S. 153) führt derselbe aus, „daß
die Büderschrift nicht den Gedanken in seiner Ganzheit, also nicht ganze Sätze,
sondern die einzelnen Bestand teüe des Gedankens, also einzelne Worte zur
Darsteüung bringt“ (wozu wir hinzusetzen: ganz in Analogie mit der Sprache,
die ja auch für ganze Sätze kein Darsteüungsmittel besitzt und deshalb zur
Zerlegung in einzelne Worte gezwungen ist).

Noch schärfer hat Jespersen (Progr. in Lang. p. 360) das gefaßt; er
zeigt an dem Gleichgang zwischen Entwicklung der Schrift und dem der Sprache
bei der ersteren den Übergang von der Büderschrift (picture-writing) zur
ideographischen Schrift — „a progressive tendency towards analysing into
smaUer and smaüer units that which in the earlier ages was taken as an
inseparable whole“, und setzt dann fort: „In primitive picture-writing
each sign meant a whole sentence or even more — the image of a Situa¬
tion or of an incident being given as a whole“.

Die Möglichkeit einer Nutzanwendung des eben Dargesteüten für Fragen
der Pathologie wird nahe gelegt durch Mitteüungen Saint Pauls über die

1 ) „But ordinariby the process will go on untü the analysis is complete enough
to exhibit all that, to our thinking, was involved in the original germ. The aim and
end are the same, the satisfaction of the desire to express in its details the concept
which was originalby in mind. The process which I have been attempting to des-
cribe precedes speech. In its outline and in most of its details it must be completed
before the words which are to suggest it to the hearer, begin to be uttered. The
effect of hurrying forward the word before the analysis is fairly complete is to make
the sentence confused in its ending; this is one of the most frequent causes of con-
fused and inaccurate sentence-structure“. Daß die hier hervorgehobenen zeitlichen
Momente und die davon abgeleiteten Störungen des Ausdrucks mit Ausführungen
im vorigen Kapitel zusammenfaüen, braucht wohl nur angemerkt zu werden.

2 ) B os anquet (Essentials of Logic 1895, p. 81) spricht direkt von einem „pic-
ture-thinking“ wie ja auch Gompcrz’ Totalimpression von dem einheitlichen Sinnes-
eindruck hergenommen ist.

Gesamtvorstellung beim H^örer.

271

„innere Sprache“ bei den „visuels“ *). Es lassen sich diese Tatsachen sicht¬
lich mit zuvor erwähnten Anschauungen in Beziehung setzen, die dahin gingen,
daß die sprachliche Formulierung sich verschieden gestalten wird, je nachdem
es sich um Erzählung von Begebenheiten oder Anderes handelt.

Die Berechtigung zur Annahme einer „Gesamtvorstellung“ als Aus¬
gangspunkt für den Sprecher, die ja, wie in der Darstellung angedeutet, ihre
Wurzeln in der gleichen Erscheinung in allen perzeptiven Vorgängen hat, findet
auch dadurch noch eine gewisse Stütze, daß dementsprechend etwas durch¬
aus Ähnliches auf Seiten des Hörers Platz greift. Um das darzulegen, wollen
wir kurz dabei verweilen, wie etwa das Satzsinnverständnis zustande kommt*

H. Paul (Prinz, der Sprach. I. 1909, S. 122) hat als Argument gegen
die Kritik, die Wundt seiner Definition des Satzes als einer Verbindung
von Vorstellungen gegeben, eingewendet, daß Wundt in der seinen den Stand¬
punkt des Hörenden nicht berücksichtigt und deshalb eine diesem zu ent¬
nehmende Tatsache übersieht. Wenn Paul aber dann zur Rechtfertigung
seiner Definition ausführt, daß im Hörenden durch die Worte zuerst Einzel¬
vorstellungen hervorgerufen und durch die Verknüpfung der einzelnen Wörter
die Veranlassung gegeben ist, die EinzelVorstellungen in Beziehung zueinander
zu setzen, so übersieht Paul unserem Ermessen nach zwei wichtige Gesichts¬
punkte, die wir bei Marty und W. James angedeutet finden; die sind inso¬
fern auch für unser Thema von Bedeutung, als sie zeigen, daß auch im Hörer
eine Art Gesamtvorstellung, sowohl eine inhaltliche wie eine besonders be¬
deutsame formelle auch schon zu einer Zeit erzeugt wird, wo die Rede erst im
Zuge ist.

Marty (Unters. I. 1908, S. 145) stellt sehr richtig dar: „wenn auch
das einzelne Wort nicht Alles zu sagen vermag, was durch die ganze Wort¬
folge gemeint ist, so erwecken doch auch schon diese aufeinanderfolgenden
Teüe des Satzes gewisse Vorstellungen und Erwartungen in bezug auf das,
was durch das Ganze gemeint ist“ und „daß auch durch diese vorläufigen
Vorstellungen . . . . das Verständnis irgendwie vorbereitet und vermittelt
wird 2 ). James andererseits hat etwas Ähnliches bezüglich der Form der
aufeinanderfolgenden Worte und indirekt damit auch bezüglich des Sinnes in

*) „On rösumerait ainsi qu’il suit un grand nombre d’observations ömanant de
sujets de cette catögorie“. „Nous pensons les images, nos pensöes se projettent
devant nous en tableaux; nous n’employons le mot que contraints de le faire; nous
raisonnons sur des peintures et non avec des mots et des phrases; notre travail
mental d’idöation n’emploie ni la conjonction, ni le verbe, ni d’une fa$on gönörale
un terme abstrait“ (Lang. int. 1904, p. 70). Dem letzten Passus dieser Darstellung
Saint - Pauls, der nicht mit dem im Texte Erörterten in Zusammenhang steht,
ist wegen seiner Bedeutsamkeit gerade für die Lehre vom Agrammatismus eine
Bemerkung hier zu widmen. Man hat in der letzten Zeit der von Saint-Paul
mit so viel Eifer vertretenen Lehre von den verschiedenen Sprachtypen jede Be¬
deutung in der Aphasielehre absprechen wollen. Sollte der letztzitierte Passus
Saint - Pauls nicht doch die Möglichkeit eröffnen, daß ein solcher „visuel“ leichter
und in anderer Form agrammatisch wird als ein anders gearteter Kranker ? es wäre
nach Ansicht des Verfassers verfrüht, solche Fragen einfach dogmatisch entschei¬
den zu wollen.

2 ) Daß in der Darstellung des zu Erwartenden die musischen Elemente eine
außerordentlich wichtige Rolle spielen, ist ebenso deutlich wie der Umstand, daß der
ihnen dabei zukommende Anteil, wenn auch unausgesprochen, in den Ausführungen
Martys gefunden werden kann.

272

V. Die .jGesamtvorstellung“ (Wundt).

der Weise ausgedrückt (Princ. I, p. 254) „If we read (natürlich gilt das auch
vom Hören in der gleichen Weise) „no more“ we expect presently to come upon
a „than“; if we read „however“ at the outset of a sentence it is a „yet“
a „still“ or a „nevertheless“ that we expect. A noun in a certain position
demands a verb in a certain mood and number . . .“ und später spricht er
direkt von dem „foreboding of the coming grammatical Schema“.

Das Konstruieren einer Art Gesamt Vorstellung aus dem sukzessiv Ge¬
hörten durch den Hörer ist übrigens auch den Sprachforschern nicht entgangen.
So hören wir bei v. d. Gabelentz (Zur chinesischen Sprache. Internat. Zeit-
8chr. f. allg. Sprachwiss. III, S. 104), demjenigen, der ja die Bezeichnung
„Gesamtvorstellung“ geprägt, den Vorgang folgendermaßen geschüdert: „Im
Bewußtsein des Redners und des Zuhörers hat sich alles bisher Gesprochene
und Vernommene zu einer Einheit zusammengeballt, die immer reicher an
Merkmalen (Prädikaten) wurde, denen nun ein neues Prädikat zugeführt wird;
dieses wird nun ein neuer Bestandteil der „GesamtVorstellung“.

Es kann das übrigens auch nicht überraschen, wenn wir auf die zuvor
erwähnten, Wills entnommenen Ausführungen von der Tendenz zur Verein¬
heitlichung der psychischen Zustände rekurrieren, die auch noch dadurch zu
ergänzen sind, daß die Psyche alles ihr Dargebotene möglichst zu einem sinn¬
vollen Ganzen zu gestalten versucht*).

Einen interessanten und mit dem hier Gegebenen unschwer in Einklang
zu bringenden Beitrag zu der von ihm so formulierten Frage: „Wie baut sich
der zu verstehende Gedanke aus den Wortbedeutungen auf?“ gibt Bühler
(Arch. f. d. ges. Psychol. XII, S. 18) aus den Protokollen seiner schon öfter
zitierten Versuche. Er weist aus denselben nach, daß man manchmal von einer
verschiedenen Tiefe des Verständnisses sprechen könne und daß dem tieferen
Verständnis ein oberflächlicheres, ein Erfassen des Satzes seinem Wortsinn nach
vorausgeht und das konstituiert das vorläufige Ganze. Derselben Arbeit
entnehmen wir auch (1. c. S. 83) eine Bestätigung der Martysehen Ausfüh¬
rungen durch das psychologische Experiment, dessen Resultate Bühler selbst
in die Worte zusammenfaßt: „Auch beim aufmerksamen Aufnehmen von
Gedankengängen, beim Anhören einer Rede oder beim Lesen, konstruieren
wir ja fast stets voraus, was uns wohl wird geboten werden“ 2 ). Und so gibt
er auch einen Beleg für das zuvor nach James Zitierte: „Die Vp. geben häufig
an, sie hätten den allgemeinen oder unbestimmten Gedanken zu formen ver¬
sucht. Erst Bekanntheitsqualität, dann das Bewußtsein einer Form, das heißt
von etwas Bestimmteren, an dem sich das Übrige dann heraufholen kann.
Diese Form nun muß, wie ich (sc. B.) glauben möchte, häufig als ein Produk¬
tionsergebnis angesprochen werden.“ —

*) Bawden (Psychol. Rewiew 1901, p. 539). „The mind tends to throw
the material presented, to it no matter how inclioate, into some form which will
carry a meaning“.

2 ) Die engen Beziehungen zwischen diesen Feststellungen und dem, was in
einem früheren Kapitel über das „Vorausgesetzte“, die Situation, gesagt worden,
ist zu deutlich, als daß darüber noch etwas zu sagen wäre. Dementsprechend dient
es auch zur bestätigenden Ergänzung dessen, was ebendort von der Beurteilung der
Intelligenz des Sensorisch-Aphasischen im Gegensätze zu der des Mo torisch-Apha-
sischen ausgeführt worden ist.

Ein wände gegen Wundts Lehre.

273

Wie immer man auch über die Darstellung, die Wundt der Gesamtvor¬
stellung gegeben, denken mag, man wird die tiefen in unserem ganzen psychi¬
schen Leben wurzelnden Grundlagen dieser Lehre nicht übersehen dürfen,
die offenbar auch die Ursache sind, daß so viele sich mit dieser Frage beschäf¬
tigende Forscher im Wesen die gleiche Auffassung von den betreffenden Vor¬
gängen sich gebildet haben. Verfasser fühlt sich weder berufen, noch auch
an dieser Stelle berechtigt, auf diese psychologischen Grundlagen einzugehen;
halten wir aber die in der Bezeichnung der Gesamtvorstellung (oder in den
ihr äquivalenten anderen Namen) ausgedrückte Auffassung vom Übergang
des Denkens zum Sprechen an jene Erfahrungen, die im vorigen Kapitel zum
Teü der neuen Denkpsychologie entnommen werden konnten, so tritt uns in
jener nur zu deutlich das „System“ der älteren Psychologie entgegen, das von
der Fülle der Tatsachen gesprengt wird.

So teilt Dürr (Zeitschr. f. Psychol. 49, S. 339) den Standpunkt, daß die
Wundt sehe Lehre von der Gesamt Vorstellung, die sich als eine Theorie vom
Denken darstellt, nur eine bestimmte Art des VorstellungsVerlaufes richtig
charakterisiert, „die auf niederen, des abstrakten Denkens vielleicht ganz
entbehrenden Entwicklungsstufen dasjenige vollkommen ersetzt, w r as auf einer
höheren Stufe vor Allem das abstrakte Denken leistet“; er erklärt sie für un¬
befriedigend, „w r eil sie gerade dem Wesen des abstrakten Denkens nicht ge¬
recht wird“.

Auch Bühler (Arch. f. die ges. Psych. IX, S. 345) anerkennt Wundts
Lehre von der Gesamtvorstellung als eine der Formen der gedanklichen Grund¬
lagen der Satzbildung, hält jedoch eine Generalisierung derselben, wie sie Wundt
beabsichtigt, für sachlich nicht gerechtfertigt*). Es steht dem Verfasser nicht
zu, in eine Erörterung anderer Möglichkeiten einzutreten, aber es ist schon
zuvor gesagt werden, daß in Fällen der Erzählung einer Beobachtung, Er¬
innerung eines Erlebnisses die Sache doch anders liegen möchte; man darf
vermuten, daß in solchen Fällen mit den einzelnen Teilen (des Erlebnisses
z. B.) auch schon deren Beziehungen gegeben sind, und zwar schon zu einer
Zeit, in der die Bezeichnung der Teil Vorstellungen vielleicht erst gesucht wird.

Damit steht Folgendes in Beziehung. H. Paul (Prinz, der Sprach¬
geschichte. 1909, S. 121 f.) zeigt aus Anlaß der Verteidigung seiner Satz¬
definition gegen Wundts Lehre von der Gesamt Vorstellung, daß diese schon
den verschiedenen Satzarten gegenüber versagt. „Es ist aber auch nicht
wahr, daß der Bildung eines jeden Satzes die Zerlegung eines im Bew r ußtsem
vorhandenen Ganzen vorangegangen sein müsse. Wundt scheint bei seiner
Definition allgemeine Sätze im Auge gehabt zu haben, wde sie als Beispiel
in der Logik gebraucht werden (er selbst führt an, „das Gras ist grün“), aber
im wirklichen Leben keine Rolle spielen. Bei den meisten sonstigen Sätzen
verhält es sich anders. Nehmen wär zunächst Sätze, die eine sinnliche Wahr¬
nehmung aussprechen. Wenn Jemand sagt, „Karl lacht“, so kann es sein,
daß seine Augen erst auf den Betreffenden gefallen sind, als er sich schon

*) Wundt verwahrt sich gegen eine solche Deutung und verweist (Arch. f.
d. ges. Psych. XI, 1908, S. 459) darauf, daß er gerade bei den prädikativen Sätzen
auf den vielfach stattfindenden Übergang geschlossener in offene Satzverbindungen
und das hierin sich spiegelnde Ineinandergreifen apperzeptiver und assoziativer
Gedankenprozesse hingewiesen habe.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

18

274

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

im Zustande des Lachens befand, und dann träfe Wundts Auffassung zu.
Es kann aber auch sein, daß seine Aufmerksamkeit schon vorher auf den Karl
gerichtet war und er nun eine mit demselben vorgehende Veränderung gewahr
geworden ist; dann ist Wundts Auffassung nicht anwendbar. Einleuchtender
noch ist folgendes Beispiel: Jemand weiß, daß sich in der Nähe ein Löwe be¬
findet, den er aber im Augenblick nicht sieht, und an den er auch nicht denkt;
da hört er ein Gebrüll; dieser zunächst für sich gegebene Gehörseindruck ruft
die Vorstellung des Löwen wach; er kommt zu dem Satz der Löwe brüllt;
hier ist doch nicht erst eine Gesamtvorstellung „der brüllende Löwe“ in ihre
Teüe zerlegt. Besonders deutlich ist das unter anderem bei Antworten. Wenn
A. fragt, wer hat gesiegt? und B. antwortet, Fritz hat gesiegt, so ist im B.
zunächst durch das Gehörte die Vorstellung des Gesiegthabens erzeugt, die dann
ihrerseits die Vorstellung Fritz hervorgerufen hat. Vollends versagt Wundts
Definition bei negativen Behauptungssätzen, bei Aufforderungs- und Frage¬
sätzen. Für komplizierte Satzgebüde gibt Wundt nachträglich selbst die
Ansicht auf, daß die einzelnen Teüe schon in einer Gesamtvorstellung ent¬
halten gewesen sein müßten.“

Auch den Untersuchungen von Messer (Arch. f. die ges. Psych. VIII.
1906, S. 124 ff.) sind kritisch zu verwertende Tatsachen zu Wundts Lehre
von der Gesamt Vorstellung zu entnehmen. Zunächst ergab sich für die im
psychologischen Versuche vorkommenden analytischen Urteile * (analytisch in
dem Sinne, daß im Subjekt schon das Prädikat bewußtermaßen mit vorgestellt
oder mitgedacht ist), daß sie nicht vollständig der von Wundt gegebenen
Schilderung der Urteüsfunktion als einer analytischen entsprechen, und daß
die beobachteten synthetischen Urteüe sich natürlich erst recht nicht unter
diese von Wundt gegebene Erklärung einordnen lassen.

Von prinzipieller Bedeutung scheint endlich das Nachstehende: In einem
etwas von Wundt abweichenden Falle von Anwendung des Begriffes „Gesamt¬
vorstellung“ kommt K. Koffka (Zur Anal, der Vorstell. 1912, S. 17) in einer
Erörterung der Differenz zwischen Deskriptions- und Funktionsbegriff zu dem
Schlüsse, daß es sich in jener von ihm gebrauchten Bezeichnung um eine Ver¬
mischung der beiden handelt; man wird im Auge behalten müssen, daß das
doch auch für den hier besprochenen Begriff der Gesamt Vorstellung Wundts
zutrifft.

Noch eines letzten kritischen Einwandes gegen die Wundt sehe Lehre
sei hier gedacht, weü sie nach unserer Auffassung einen Gesichtspunkt darlegt,
der in einer gerade für die Pathologie außerordentlich wichtigen Frage vielleicht
von entscheidender Bedeutung sein kann.

Sechehaye (Programme et M6thodes de la Linguist, thöor. 1908, p. 40)
weist auf einen dem Gedankengange Wundts selbst entnommenen Mangel
der Wundtschen Definition hin, in dem er ausführt, daß sie nur einen Teü des
ins Auge gefaßten Vorganges, den psychologischen, in sich faßt: „Il-y-a donc
place .... pour une seconde definition, qui tienne compte du facteur gram-
matical et qui nous dise comment, dans la formation de nos phrases l’acte
intellectuel de la combinaison s’unisse ä l’acte intellectuel de Texpression
automatique“.

Wenn wir diese Ausführung richtig deuten, so liegt in ihr der Schlüssel
für die Frage, wie weit der Schluß vom Sprechen des Aphasischen auf sein

Nutzanwendung im Pathologischen.

275

Denken als ein falsches anzusehen ist. Es kann diese Frage, die ja, wie gesagt,
eine der wichtigsten der Sprachpathologie darstellt, hier nicht sozusagen im
Vorbeigehen erörtert werden; wir werden hören, daß ein ähnlicher Schluß
für die Sprachen mancher Wilden gezogen worden ist und auch jetzt noch
gezogen wird; wir haben im zweiten Kapitel einen ähnlichen Gedankengang
von Steinthal bezüglich des agrammatischen Sprechens bei Geistesschwachen
gehört; es werden diese Hinweise, denen auch gegenteilige, hier schon er¬
wähnte Deutungen gegenüberstehen, jedenfalls genügen, die kardinale Be¬
deutung dessen, was darüber der Sprachpsychologie zu entnehmen ist, schon
hier im richtigen Lichte erscheinen zu lassen.

E. T. Owen (Transact. of the Wisconsin Acad. of sc. etc. XIV, p. 363)
verwahrt sich gegen die Annahme, daß der Analyse der Gesamt Vorstellung die
Vorstellung einer Trennung anhafte und ebenso ihrer Synthese die Idee
einer Verbindung. Mit dem der älteren Deutung entsprechenden Vorgänge
wird jedenfalls eine schwierigere geistige Arbeit als verbunden anzunehmen
sein, als wenn es sich bloß um das Erkennen derTeüeder Gesamt Vorstellung
handelt. Hält man dazu die gerade für den Pathologen brennende Frage nach
der durch die Aphasie allein oder durch anderweitig bedingte Störungen her¬
vorgerufenen Abnahme der Intelligenz Aphasischer, dann ergibt sich ohne
weiteres die Tragweite, welche der einen oder anderen Auffassung namentlich
dann zukommt, w r enn man den Ausgangspunkt für die Erörterung solcher
Fragen ausschließlich (etwa wie Mohr, siehe den Eingangs gemachten Hin¬
weis) in Wundts Sprachpsychologie sucht.

Noch deutlicher wird jene Differenz, wenn wir uns des von Owen zur
Klarlegung seines Gedankens benützten Beispieles bedienen, um daran unserer¬
seits zu zeigen, nach welcher Richtung hin sich die intellektuelle Störung be¬
wegen könnte. Owen zieht zum Vergleiche die Sinnesempfindung und das
heran, was Verfasser als „Komprehension“ bezeichnet hat. „Der Fall ist
ganz analog dem einer Sinnesempfindung. Ich sehe mein Pferd in einem Augen¬
blicke als eine vage Einheit und im nächsten nehme ich seinen Kopf, den
Nacken, Körper, die Beine und den Schweif wahr; aber ich empfinde keinerlei
Lücke in der Struktur des Tieres. Nehmen war nun an, daß ich Jemandem
nachts das Tier zeige; ich benütze dazu eine trübe Laterne und bin überdies
durch die Enge des Stalles außerstande, ihm das ganze Tier auf einmal zu
demonstrieren. Ich lasse demnach das Licht allmählich auf alle Teile des
Körpers fallen. Der Betrachtende sieht also niemals das Tier als Ganzes und
doch hat er schon beim Erscheinen des Kopfes das Ganze im Sinne; er sieht
den Kopf nicht als ein Teilstück an, dem andere Teilstücke etwa folgen könnten,
die dann allenfalls zu einem Ganzen vereinigt werden, noch habe auch ich,
der Demonstrierende, die Empfindung, daß ich Teilstücke vorführe, die einer
Verbindung bedürfen. Ich führte das Tier allerdings in sukzessiven Dar¬
stellungen vor, aber jede Einzeldarstellung wurde weder gegeben noch aufge-
faßt als eine Teüdarstellung, sondern als Darstellung eines Teües oder kurz
gesagt, wir haben Teüe besichtigt, aber Teüe eines Ganzen, dessen Einheit
ungestört blieb.“

Verfasser hat in der der Komprehension gewidmeten Arbeit (Beitr.
z. Himpath. u. Psychol. 1908, S. 47) eine Störung derselben für optische Ein¬
drücke beschrieben und ist diese Beobachtung seither wiederholt bestätigt

18*

276

V. Die „Gesamtvorstellung“ (Wundt).

worden; es wäre nun sehr wohl denkbar, daß auch etwas Ähnliches, z. B. im
akustischen Gebiete vielleicht gerade durch irgendwelche Störungen im Sprach¬
gebiete zustande kommen könnte, daß das gestört wäre, was Owen (1. c. p. 364)
als das Zusammendenken der Gedankenelemente bezeichnet. Und diese Ver¬
mutung findet sich auch unterstützt durch die schon erwähnten Unter¬
suchungen P. Maries und Vaschides über die Verringerung des Bewußtseins¬
spanns bei Aphasischen.

Wenn freilich Verfasser eben gesagt, daß dabei irgendwelche Störungen
im Sprachgebiete in Betracht kommen könnten und dies durch die erwähnten
Untersuchungen eine Bestätigung zu finden scheint, so wird man doch das nicht
als den einzig möglichen ursächlichen Zusammenhang ansehen dürfen, da auf
Grund allgemeiner Erfahrung an Hirnkranken die Möglichkeit vorliegt, daß
auch jede beliebige Hirnläsion solche Störungen etwa als Allgemeinerschei¬
nung nach sich ziehen könnte. Wenn man in Betracht zieht, daß bei jedem
Sinneseindruck das Ausmaß dessen, womit auf denselben reagiert wird, in
Betracht kommt, dann erscheint diese Alternative gewiß nahe gelegt. Die
Möglichkeit der ersten Deutung wird immerhin als berechtigt durch Beobach¬
tungen an Worttauben erwiesen, bei denen bloß durch die Läsion des akusti¬
schen Sprachfeldes die Fähigkeit, die Einzel bestand teile der Laute in Eins
zu binden, verloren gegangen 1 ).

Auf die an das Vorstehende geknüpften Ausführungen Owens soll nur
noch bezüglich eines Gesichtspunktes näher eingegangen werden, den auch
englische Logiker beachtet a ), weil er einerseits für die Psychologie des Hörers
von Bedeutung und andererseits wieder die biologische Funktion des Sprechens
als „Orientierung“ in die Erinnerung bringt. Owen (1. c. p. 365) führt aus,
wie der Hörer schon beim Beginn des Sprechens der allgemeinen Erfahrung
nach annimmt, daß ein Gedanke, ein Ganzes, zum Ausdruck gebracht werden
soll 3 ); er nimmt es deshalb überhaupt nicht w r ahr, daß ihm Fragmente ge¬
boten werden, die er erst zusammensetzen müßte. Welche bedeutende Rolle
dabei die „Situation“, das „Vorausgesetzte“, das im Laufe der Rede in diesem
Sinne Dazukommende spielen, braucht im Hinblick auf die entsprechenden
Ausführungen im Kapitel über die Ausdrucksmittel hier nicht erst näher er¬
örtert zu werden; es wird genügen, darauf hinzuweisen, daß die „Situation“
als etwas Ganzes den Rahmen, die Einheit darstellt, in die die gehörten Stücke
sozusagen versetzt werden um dann schließlich mit jener das Ganze zu bilden.

Wir haben schon zuvor die Berechtigung solcher Studien, wie sie hier
an der Hand sprachpsychologischer Deutungen zu Zwecken der Pathologie
durchgeführt w r erden, durch den Hinweis auf die Arbeit von P. Marie und
Vaschide gestützt. Der in dieser hervorgetretene Gesichtspunkt des Um¬
fangs des Bewnißtseinsfeldes wird uns in seiner Bedeutsamkeit neuerlich vor
Augen geführt, wenn wir die von Wundt doch gewiß nach Selbstbeobach-

J ) Auf die Beziehungen des hier erörterten Problems zur Lehre von den
Agnosien kann nur hingewiesen werden; sie sind in der zuvor zitierten Arbeit des
Verfassers kurz berührt w r orden.

2 ) So z. B. Bosanquet (Essent. of Logic 1897, p. 83 sequ.), der diesen Gesichts¬
punkt aus der These von der primären Natur des Satzes (siehe darüber das Kapitel
vom Satze) entwickelt.

3 ) Vgl. das zuvor nach Bawden gegebene Zitat.

Beziehungen zum Bewußtseinsumfang.

277

tungen gegebene Beschreibung x ) der bei ihm sich abspielenden Vorgänge bei
der sprachlichen Formulierung hierher setzen, der gewiß individuell differente
Erscheinungsformen gegenüberstehen werden. (Vgl. dazu das von van Gin-
neken hinsichtlich Wundts und James’ Angeführte.) Wie schon in der
Norm auch das sich sehr verschieden verhält, so hat der von den Untersuchungen
P. Maries und Vaschides hergenommene Gesichtspunkt die Breite der
möglichen Variationen wesentlich vergrößert; nehmen wir noch hinzu die durch
die Sprachstörung geänderte Aufmerksamkeitsverteüung zwischen Form und
Inhalt des zu Sprechenden, so erhellt daraus die Vielfältigkeit der störenden
Faktoren; es wird Sache der Pathologie sein, darüber Aufklärung zu bringen;
die Möglichkeit einer solchen scheint namentlich durch die Berücksichtigung
der funktionellen Störungen (z. B. Agrammatismus bei Manischen) gegeben.

Aber noch einen letzten allgemeinen Gesichtspunkt, der den mit der
Gesamt Vorstellung sich vollziehenden Vorgängen für die Pathologie zu ent¬
nehmen ist, möchten wir hierher setzen, weil er auch sonst schon aus anderen
Tatsachen gefolgert werden mußte; es ist der Hinweis auf eine mehr analyti¬
sche Betrachtung der pathologischen Erscheinungen an Stelle der bisher ganz
ausschließlich in der Pathologie geläufigen synthetischen.

J ) ,,In dem Augenblick, in dem ich einen Satz auszusprechen beginne, steht
das Ganze des Gedankens schon in allgemeinen Umrissen, mit etwas deutlicherer Aus¬
prägung einzelner Hauptvorstellungen, vor mir; und in dem Augenblick, in dem ich
den Satz vollendet habe, überblicke ich meist noch einmal dieses Ganze, während
sich oft gleichzeitig schon der folgende Gedanke unbestimmt ankündigt. Dabei
ist von einem Hin- und Herschwingen abwechselnd über die Schwelle des Bewußt¬
seins tretender und wieder unter sie sinkenden Vorstellungen nichts zu bemerken,
sondern der ganze Vorgang spielt sich in der Regel vollkommen stetig und ruhig
ab, und als besonders charakteristisches Symptom der dunkler bewußten Inhalte
tritt überall nur ihr Einfluß auf die Gefühlslage hervor“. (Wundt, Völkerpsychol. Die
Sprache 1904, I. S. 422).

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

Dem im Gebiete der Sprachpsychologie Erfahrenen dürfte es aufgefallen
sein, daß in den bisherigen Erörterungen von der sogenannten „inneren Sprach¬
form“, der schon ihrer mit W. v. Humboldt einsetzenden Tradition nach
eine nicht zu übersehende Bedeutung im Bereiche der bisher behandelten Fragen
zukommt, nur ganz flüchtig die Rede war; es muß das umso mehr auffallen,
als B. Erd mann (Phil. Monatshefte. XXX, S. 136) in den Rahmen der
„inneren Sprachform“ alle die psychologischen Vorgänge, die zu der
äußeren Form führen 1 ), faßt, woraus erhellt, daß wir uns mit den bisher ab¬
gehandelten Kapiteln eigentlich schon mitten in der Erörterung der „inneren
Sprachform“ befanden.

Vor allem waren es äußere Momente, die einem Versuche entgegen¬
standen, etwa an die Tradition anknüpfend, in dieser inneren Sprachform
den Ausgangspunkt für unsere Erörterungen zu suchen. Wenn ein Philologe
beklagt, daß fast Jeder etwas Anderes darunter versteht, ein anderer
(Wechsler) von der Bezeichnung sagt, sie sei „öfter mißverstanden als richtig
aufgefaßt, und später so viel in sie hineingeheimnißt worden“, dann dürfte die
geübte Zurückhaltung schon dadurch genügend motiviert erscheinen. Wenn
aber andererseits derselbe Erd mann (1. c. S. 137) es direkt ausspricht, daß
die Psychologie für die dabei in Betracht kommenden Probleme erst dann
eine festere Basis zu finden hoffen darf, „wenn sie den Versuch macht, die
neuere Technik der psychopathologischen Diagnose der Sprachstörungen, so
wie die psycho-physiologischen Hypothesen, die aus den Ergebnissen dieser
Technik herausgearbeitet worden sind, eingehend zu würdigen“, so erscheint
das auch für den Pathologen ein genügend zwingender Grund, einmal nach
dem zu sehen, was die Sprachpsychologen noch immer als „innere Sprachform“
diskutieren und etwa auch den Sprachpathologen den Erwerb dieser ein Jahr¬
hundert umfassenden Auseinandersetzungen zugänglich zu machen; sollte sich
dabei zeigen, daß nicht weniges davon überhaupt oder wenigstens vorläufig
auf lange Zeit hinaus noch außerhalb des Forschungsbereiches des Pathologen

*) Vgl. dazu die Deutung von R. de la Grasserie (Essai de S6mantique
intogr. 1908, I, p. 31): „On con^oit beaucoup moins clairement l’innere Sprachform.
11 (sc. Steinthal) signifie par lä le langage int6rieur ou l’id^e pr&te k se couler
dans le moule grammatical, k mesure qu’elle sort de la c6r6bration. II s’agit donc de
la pens6e, dont Timage n’est pas encore tomb^e sur l’6cran (sc. de la parole), oü
l’idee se reflete“.

Geschichte.

279

liegt, dann wäre doch auch so ein gewisser Gewinn erzielt, insofern damit der
Unsicherheit in der Begriffsbestimmung, den „Äquivokationen“, wie die Logiker
sagen, möglichst ein Ende bereitet wäre.

Dazu kommt noch für den Pathologen ein äußerer Grund hinzu, an diesem
Kapitel, das bis dahin nur die internen Streitigkeiten der Sprachpsychologen
und Linguisten umfaßt hat, nicht achtlos vorüberzugehen. Namentlich von
den Sprachpathologen werden die Ausdrücke „innere Sprache“, „parole in-
terieure“ und „langage interieur“ nicht selten ganz promiscue gebraucht, so
daß schon dadurch die Notwendigkeit gegeben erscheint, diese Ausdrücke
sowohl, wie die ihnen nahestehende „innere Sprachform“ einmal präzise gegen
einander abzugrenzen. Übrigens drängt auch noch ein Umstand dazu; es
besteht die Gefahr, daß etwa einfach in Anlehnung an die oder jene der Sprach¬
wissenschaft entnommene systematische Darstellung auch die „innere
Sprachform“ in die Pathologie Aufnahme fände, ohne genügende Berücksich¬
tigung der tiefgehenden Differenzen in ihrer Auffassung und ohne eine mög¬
lichst scharfe Abgrenzung gegen jene eben erwähnten, in der Sprachpsychologie
weniger gebräuchlichen Bezeichnungen gefunden zu haben. Ein letzter Grund
für die Behandlung dieser Frage als Einleitung zu einer Studie über den
Agrammatismus liegt endlich noch darin, daß Heilbronner, wie er selbst
sagt (Arch. f. Psych. 46, S. 794), den Versuch gemacht hat, die genannte
Störung zu denen der inneren Sprache in Beziehung zu setzen.

Wenn demnach eine wenigstens kurze Durchsicht des einschlägigen Ma¬
teriales nicht wohl zu umgehen sein wird, kann es natürlich nicht Aufgabe
der vorliegenden Schrift sein, den von vomeherein etwas dunklen und vor
Allem spärlichen Andeutungen W. v. Humboldts über den erst später von
ihm geprägten Ausdruck der „inneren Sprachform“ historisch nachzugehen 1 );
vielmehr hegt es nahe, bei Steinthal Aufklärung zu suchen, als demjenigen,
dessen Lehren zur Grundlage der in der Pathologie verwendeten Psychologie
genommen wurden und der sich gerade um die Durcharbeitung dieser Seite
der v. Humboldtschen Sprachphilosophie das größte Verdienst erworben.

Als für uns bedeutsam ist zuerst hervorzuheben die strenge Trennung
der inneren Sprachform von der logischen Form der Gedanken, die Stein-
thal (Ursprung der Sprache. 4. Aufl. 1888, S. 116) postuliert. Das Be¬
friedigende dieser Abgrenzung wird aber alsbald wettgemacht durch die dem
Verständnis der Pathologen wenig entgegenkommende Bestimmung, daß die
innere Sprachform „das System der Begriffe und der Denkformen darstellt,
insofern es durch die Lautform bezeichnet wird“. „Dieses insofern soll
den Unterschied zwischen diesem logischen Begriffs- und Kategoriensystem
einerseits und der inneren Sprachform andererseits hervorheben, welche letztere
wegen der Unmöglichkeit einer Lösung der nun spielenden Frage das „unge¬
löste Problem einer Theorie“ blieb.

Wenn aber Steinthal dann das Allgemeine des Vorganges der „Ver-
leiblichung des Gedankens im Laute“ einerseits in Anlehnung an hegelisierende
Deutungen naturwissenschaftlicher Analogien unserem Verständnis näherrücken
will und andererseits „den psychologischen Prozeß in seiner Lebendigkeit“
durch Anknüpfung an Herbarts Lehre von der Apperzeption zur Klarheit

x ) Eine genaue Darstellung findet sich in einer großen Arbeit Scheinerts
über Humboldts Sprachphilosophie (Arch. f. d. ges. Psychol. XIII).

280

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

zu bringen versucht, so dürfte es sich empfehlen, auf neuere, etwas klarere
Versuche der Deutung zu rekurrieren 1 ), weü auch eine abgekürzte Wieder¬
gabe der Steinthalschen Darstellung ohne ausführliches Eingehen auf die
psychologischen Grundlagen derselben nicht gut verständlich wäre. Nur das
eine wollen wir schon der Steinthalschen Darstellung entnehmen, daß der
Begriff der inneren Sprachform in zweierlei Weise gefaßt werden kann; ein¬
mal vom Standpunkte des Sprachforschers als ein den verschiedenen Sprachen
zukommendes, sie gegen einander differenzierendes Moment und dann wieder
vom Standpunkte des Sprachpsychologen als die Erscheinungsform eines
sich auf dem Wege vom Denken zum Sprechen in jedem einzelnen Falle
vollziehenden Prozesses. Die Richtigkeit dieser auch von der Sprach-
pathologie zu beachtenden dichotomischen Auffassung erhellt daraus, daß
nicht wenige Sprachforscher und Philologen als die Grundlage der inneren
Sprachform der verschiedenen Sprachen die den Völkern zukommende Welt¬
anschauung (v. Humboldt, v. d. Gabelentz und Fink) oder ihre Denk¬
gewohnheiten (Eggert) hinstellen.

Am präzisesten finden wir diese Anschauung herausgearbeitet bei v. d.
Gabelentz, dessen Darstellung deshalb auch hier angeführt sei, schon um zu
zeigen, daß diese natürlich ebenso beim einzelnen Individuum in Betracht
kommende Seite der inneren Sprachform auch hier nicht zu behandeln ist
(Sprachwissenschaft. 1901, 2. A. S. 344). „Jeder Mensch hat seine innere Welt
von einem gewissen, engeren oder weiteren Umfange, mit anderen Worten, seinen.
Ideenkreis.“ „Dieser Ideenkreis .... wird beherrscht durch eine bestimmte
Anschauungsweise, die er doch natürlich seinerseits wiederum bedingt. In
beiden nun, in jenem Ideenkreis und in dieser Anschauungsart, besteht, dank
dem sprachlichen Gedankenaustausche, eine gewisse Gemeinschaft unter den
Sprachgenossen, die in der Sprache ihren Ausdruck finden muß. Soweit sie
den Ideenkreis, die Art und Menge der einzelnen Vorstellungen betrifft, ist sie
stofflich. Soweit sie dagegen in der Anschauungsweise beruht, ist sie formal,
innere Form. Diese innere Form wird sich zeigen erstens im Wortschätze . .
zweitens im Sprachbaue wie, mit mehr oder minderer Schärfe, die Vorstellungen
in Kategorien geordnet, ihre wechselseitigen Beziehungen im Gedanken und
die Beziehungen des ausgesprochenen Gedankens zur Seele des Sprechenden
erfaßt und unterschieden werden.“ Und alles dies „muß die äußere Sprach¬
form erweisen“.

Wenn eben von dieser Deutung der inneren Sprachform gesagt wurde,
daß sie nicht Gegenstand weiterer Erörterung an dieser Stelle sei, so soll doch
nicht vergessen werden, anzudeuten, daß sich ein Zeitpunkt ergeben könnte,

*) Obwohl auch noch neueste Darstellungen des allgemeinen Teils der Sprach -
pathologie an Steinthal und Herbart anknüpfen, glaubt Verfasser die von Stein-
thal gegebene ausführliche Darstellung der hier zu erörternden Materie doch über¬
gehen zu sollen, nicht bloß wegen der oben charakterisierten Dunkelheit derselben,
sondern vor Allem deshalb, weü der Gegensatz zwischen der von Steinthal ver¬
werteten Psychologie und derjenigen, die hier als Grundlage genommen, ein so
tiefgehender, daß es ganz ausgeschlossen erscheint, die Steinthalsche Lehre von
der inneren Sprachform den neueren Anschauungen eingliedern zu können. Das
zeigt sich auch darin, daß, wie Verfasser schon in der Vorrede betont, die in die
neueren Darstellungen der Aphasielehre aufgenommenen Auszüge aus Steinthal
ohne inneren Zusammenhang mit dem eigentlichen Thema bleiben.

Zwei Seiten der „inneren Sprachform“.

281

wo die, allerdings noch vollständig kontroversen Anschauungen der Sprach-
psychologen darüber doch auch Verwertung in der Pathologie, z. B. in der Frage
des Rückschlusses vom Sprechen auf das Denken Aphasischer finden könnten,
worüber noch später einige Worte zu sagen sein werden.

Auch kann nicht übersehen werden, daß die innere Sprachform in dem
zuletzt behandelten Sinne von wesentlichem Einflüsse auf die Form der Agram¬
matismen in den verschiedenen Sprachen sein könnte, worüber man freüich
nicht weiter als zu solchen Andeutungen gelangen kann, weü die Möglichkeit
eines Studiums vom Standpunkte der vergleichenden Sprachforschung über¬
haupt noch nicht in Erwägung gezogen worden.

Einen anderen, nicht bloß bequemeren, sondern auch für die Zwecke
der vorliegenden Schrift an Präzision alle übrigen hinter sich lassenden Aus¬
gangspunkt für die der individuellen Seite der „inneren Sprachform“ zu
widmenden Ausführungen* bietet die kurze Darstellung, die Wechsler (Gibt
es Lautgesetze? in der „Festschrift für Suchier“. 1900, S. 383) von der
v. Hum bol dt sehen Lehre gibt: „Unter der inneren Sprachform verstand er
(sc. v. Humboldt) nichts anderes als den gesamten Bestand der mit den
akustisch-motorischen Worten und Wertformen assozüerten Bedeutungen.
Beides zusammen stellte er einem Dritten gegenüber, dem Inhalte, wie er es
ausdrückte: es sind die Bewußtseins Vorgänge, welche der Sprechende äußert,
d. h. durch Reproduktion der mit Bedeutungen assozüerten Lautgruppen
symbolisiert.“

Gehen wir etwas näher auf diese Darstellung ein, so muß man sich dar¬
über klar werden, daß die Bedeutungen der Wörter sich in mehrfacher Weise
darstellen; entweder als Zeichen für damit gemeinte Objektvorstellungen oder
als solche, die irgendwelche Beziehungen zwischen den den Objektvorstellungen
entsprechenden Worten zur Darstellung bringen; die letzteren fallen mit den
Wertformen insofern zusammen, als auch diese (als verschiedenartige Endungen,
Prä- oder Suffixe) dazu dienen, solche Beziehungen auszudrücken. Eine dritte
Art der Bedeutung der Wörter dient endlich der uns schon bekannten „Stellung¬
nahme“ des Redenden x ).

Da Fragen der Wortbedeutung hier nicht der Gegenstand der Betrach¬
tung sind, so fällt das Schwergewicht unseres Interesses auf die andere
Seite der „inneren Sprachform“, diejenige, welche sich mit der Formulierung
des Gedachten, mit der Satzkonstruktion befaßt und dem kommt das

J ) Die so erzielte Differenzierung tritt uns bezüglich der einen Seite derselben
mit einer, die andere für den Nichtphilologen vielleicht zu sehr verdeckenden
Prägnanz in der Deutung Me um an ns (Wundts Philos. Studien XX, p. 127) ent¬
gegen, der unter innerer Sprachform die Wortbedeutung versteht, während anderer¬
seits Delbrück (Vergleichende Syntax der indogerm. Sprachen I, 1893, p. 12)
die Differenzen der inneren Sprachform verschiedener Sprachen in dem begründet
sieht, was man als Eigentümlichkeiten des Baues und der Struktur bezeichnet
(also ob und inwieweit eine Sprache flektierend ist oder nicht u. Ähnl.). Vgl. auch die
Ausführungen Fr. Mauthners (Zur Sprachwissenschaft 1901, p. 538) die ihrerseits
wieder zum Teil auf Br6al (Essai de S6mantique 1897, p. 333) zurückgehen.

Damit fällt auch die Deutung zusammen, die der englische Psychologe Stout
(Analyt. Psychology 1896, II, p. 211) von der inneren Sprachform gibt: „The mental
imagery that clusters round a word and supports it in its function, constitutes what
has been called the „innere sprach - form“.

282

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

entgegen, was unter den Neueren A. Marty als sogenannte „konstruktive *)
innere Sprachform“ jetzt eingehender darstellt 2 ) (Untersuchungen zur
Grundl. I. 1908, S. 146).

Dieser stellt Marty die von ihm sogenannte „figürliche“ innere Sprach¬
form gegenüber, mit der wir uns nicht weiter zu beschäftigen haben, da sie
der dem Bedeutungsproblem gewidmeten Seite der inneren Sprachform ent¬
spricht; von dieser ist aber schon zuvor bemerkt worden, daß der Stand der
Pathologie gegenwärtig ein derartiger, daß von einer Betrachtung derselben,
vorläufig wenigstens, für sie ein Gewinn nicht zu erw r arten steht.

Nur der allgemeinen Frage, inwieweit etwa eine diesem Teil der Sprach¬
form, der „figürlichen“, zukommende Lokalisation im Zuge der mit ihr ver¬
bundenen psychologischen Vorgänge auf Fragen der Lokalisation im patholo¬
gischen Sinne von Einfluß sein könnte, sind einige Bemerkungen zu widmen.
Man hat in der Pathologie auch bisher schon angenommen und in dem üblichen
Schema zur Darstellung gebracht, daß die Verbindung von Objekt- und Wort¬
vorstellung, also die Bedeutung des Gesprochenen Vorgängen entspricht, die
im Schläfelappen sich vollziehen; halten wir nun dazu, daß berechtigter An¬
nahme zufolge die beiden Seiten der inneren Sprachform, die konstruktive
und die figürliche, in innigem Kontakt stehen, so ergibt sich daraus die be¬
gründete Schlußfolgerung, daß auch von diesem Gesichtspunkte aus für die
konstruktive innere Sprachform die funktionelle Lokalisation im Schläfelappen
wahrscheinlich gemacht wird.

Die Darstellung Martys von dieser letzteren, die hier zum Teil mit
dessen eigenen Worten, wenn auch nur kurz, wiedergegeben sei, geht davon
aus, daß der Sinn der Rede nur durch das syntaktische Zusammenwirken von
Wörtern wiedergegeben wird, weil, abgesehen von der Vieldeutigkeit einer
Anzahl derselben, eine Reihe anderer, die mitbedeutenden, an und für sich
überhaupt keinen Sinn gibt (es sind die sogenannten Synsemantika, von
denen im Kapitel vom Begriffsproblem ausführlicher gehandelt wird); in der
Wortfolge werden aber durch die einzelnen Worte auch schon gewisse vor¬
läufige Vorstellungen bezüglich des Ganzen vorbereitet. Keine Sprache drückt
alles das explizite aus, was wir mitteüen wollen; jede gleicht mehr oder weniger

*) Dazu ist es historisch bemerkenswert, daß B ai n (The senses and the intell.
4ed. 1894, p. 607), der die verschiedenen bei der Formulierung der Rede in Frage
kommenden Prozesse unter der Bezeichnung der „construktivness“ sozusagen per¬
sonifiziert hat, darunter auch die grammatische Form subsumiert.

2 ) Auch der Philologe Jaberg (siehe dessen Besprechung von Martys Buch
im Arch. f. neuere Sprachen. 1909, p. 426) anerkennt die scharfen Umrisse der inneren
Sprachform bei Marty gegenüber der vielfach vagen Darstellung bei anderen Sprach¬
forschern; sie wird deshalb auch oben eingehender dargestellt, wobei nicht ver¬
absäumt sei, auf die zwischen Marty und Wundt in diesen und zahlreichen anderen
einschlägigen Fragen obschwebende Polemik aufmerksam zu machen; wir behalten
uns vor, treu dem in der Einleitung entwickelten Standpunkte beiden Autoren
jeweils das für die Zwecke der Pathologie uns dienlich Erscheinende zu entnehmen.
Eine andere Arbeitsmethode erscheint uns angesichts des vielen kontroversen Mate¬
rials auch ganz ausgeschlossen; da es Verfasser nicht beifallen kann, eine Entschei¬
dung bezüglich des ihnen zu Entnehmenden anderswroher als von der Klärung her¬
zunehmen, die gerade das betreffende Thema davon ziehen kann, so ergibt sich
daraus, soll nicht das Ganze einseitig in ein System gezw ängt werden, die Berechtigung
für eine rein eklektische Methode.

Martys „konstruktive innere Sprachform“.

283

einem Stenogramm, einer Skizze 1 ). Es ist immer ein gewisser, oft sogar ein
großer Unterschied einerseits zwischen dem, was der Sprechende denkt und
fühlt und der verstehende Hörer so zu denken und zu fühlen hat und anderer¬
seits zwischen dem, was davon explizite zum Ausdruck kommt 2 ). Daraus
ergeben sich graduelle Verschiedenheiten in den verschiedenen Sprachen und
Sprachweisen, die einerseits auf einer konstruktiven Tätigkeit des Sprechers
beruhen und andererseits eine, sagen wir, Rekonstruktion seitens des
Hörers erfordern. Das den Sprachen und Sprach weisen (bemerkenswert ist,
daß Marty hiebei direkt den Telegrammstil als vom Briefstü different hervor¬
hebt) so aufgedrückte Gepräge wird noch dadurch erweitert, daß dabei das,
was explizite gesagt, oder umgekehrt, der Ergänzung überlassen bleibt
(fragmentarischer und diskursiver Sprachbau und diesen ähnliche individuelle
Differenzen der Sprache) eine ebenso wichtige Rolle spielt, wie das, was man
als analytischen und syntaktischen Sprachbau bezeichnet.

Alle diese hier dargelegten Momente stellen die von Marty sogenannte
konstruktive innere Sprachform vor. Ein Unterschied derselben stellt
sich auch darin dar, ob und wie die Sprachen den auszudrückenden Inhalt
teüs seiner natürlichen Gliederung entsprechend (oder ihn künstlich gliedernd)
wiedergeben, teüs nur wie durch stenogrammatische Kürzungen andeuten.
Daneben kommt auch in Betracht die der verschiedenen Art der Gedanken¬
zerlegung entsprechende Vielheit der Redeteüe; Marty exemplifiziert das an
den Differenzen, die sich daraus ergeben, wenn in einer Sprachweise „alles an
das letzte Wort angelehnt wird“.

Den kritischen Ausführungen Martys (1. c. S. 165) entnehmen wir noch
den Hinweis auf eine nicht mit dem Namen eines bestimmten Autors ver¬
bundene Definition der inneren Sprachform: „sie besteht in der Anpassung

*) Mit Rücksicht darauf, daß gerade dieser Gesichtspunkt in der Psychologie
des Agrammatismus eine ersichtlich hervorragende Bedeutung hat, auch die hier
in dem Kapitel „Weg vom Denken zum Sprechen“ gegebene Darstellung sich in
wesentlichen Punkten an Martys Lehre von der konstruktiven inneren Sprachform
anlehnt, seien einige Bemerkungen hierhergesetzt, die er der gegensätzlichen An¬
schauung widmet (I. p. 149); anknüpfend an eine Äußerung von Condillac führt
er aus, daß dieser offenbar die so weit verbreitete Supposition zugrunde liege, daß
alles, was wir durch Worte kundgeben und einander vermitteln, Vorstellungen seien.
„Wenn dies wäre, käme es darauf an, die Worte im Satze so zu wählen und zu fügen,
daß diejenigen sich am nächsten ständen, welche den am engsten verbundenen Vor¬
stellungen entsprechen.“ Dieser irrtümlichen Auffassung gegenüber wird das schon
im Texte Dargelegte bezüglich der differenten Mitwirkung der einzelnen Wörter im
Satze hervorgehoben.

2 ) Eine indirekte Bestätigung dieses Tatbestandes ergibt sich aus einer von
Marbe geäußerten Ansicht über das Zustandekommen des Verständnisses des Ge¬
sprochenen. (Vierteljahrsschrift f. wiss. Philos. 1906, 30., S. 496): „Unter diesen
Umständen wäre es sehr verfehlt, wenn ein Redner erwarten wollte, daß die Hörenden
mit seinen Worten ganz bestimmte Vorstellungsinhalte verbänden. Was der Redende
erwarten kann und in der Regel natürlich erwartet, ist lediglich, daß er vom Hörenden
verstanden wird. Wir verstehen aber gesprochene Worte dann, wenn wir wissen,
welche Gegenstände der Sprechende mit seinen Worten bezeichnet; die aktuellen
Erlebnisse, die wir beim Hören haben, sind nicht eine conditio sine qua non des
Verstehens und bestimmte Vorstellungsinhalte mit den gehörten Worten zu ver¬
binden ist weder für das Verständnis immer notwendig noch überhaupt immer
möglich“.

284

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

des Gedankens an ein vorhandenes Sprachmaterial“ J ). Marty führt aus,
daß eine solche Anpassung des mitzuteilenden Denkens in dem Falle vorliegt,
wenn wir in einer fremden Sprache reden wollen, aber er will das nicht als
innere Sprachform anerkennen, insofern dabei nicht diese, sondern der Inhalt
eine Änderung erfährt 2 ).

Für uns ist der hier dargelegte Gedanke deshalb bedeutsam, weil darin
einer jener Vorgänge zum Ausdruck kommt, deren wir in der Besprechung
des Weges vom Denken zum Sprechen gedacht, als wir von einer Eüistellung
auf eine andere Sprache als die Muttersprache handelten. Marty exempli¬
fiziert das an den malayischen Sprachen, in denen die passive Konstruktion
sehr beliebt ist und z. B. statt „ich will deinen Bruder schlagen“, gesagt
wird, „dein Bruder will durch mich geschlagen werden“. Greifen wir auf unsere,
an der erwähnten Stelle gemachte Ausführung zurück, so werden wir sagen
können, daß die logische, oder wie wir sagen, gedankliche Formulierung da¬
durch unberührt bleibt und nur, insofern uns die fremde Sprache nicht ge¬
läufig bewußt, eine Anpassung an die in ihr vorhandenen Formen statt¬
finden muß; von einer „Einstellung“ als einem schon mehr unbewußt sich
vollziehenden Vorgänge, werden wir besser sprechen können, wenn es sich um
die Anpassung an eine uns schon mehr oder weniger geläufige Sprache
handelt, also z. B. im Falle eines das Malayische etwa ebenso geläufig wie seine
Muttersprache behandelnden Engländers.

Gehen wir jetzt, nachdem wir uns zunächst bei den mit der Frage im
Einzelnen befaßten Forschern selbst Rats erholt, auf die von den Pathologen
meist bevorzugte zusammenfassende Darstellung der Sprachpsychologie zurück,
so sehen wir, daß Wundt sich dahin ausspricht, „man könne unter der inneren
Sprachform nur die Summe tatsächlicher psychologischer Eigenschaften und
Beziehungen verstehen, die eine bestimmte äußere Form als ihre Wirkungen
hervorbringen“ (Die Sprache. II, S. 431); unter dem Begriffe der inneren Sprach¬
form sei nichts anderes zu verstehen, „als der Komplex psychischer Zusammen¬
hänge, die eigentümlichen Assoziations- und Apperzeptionsgesetze, die im
Aufbau der Wortformen, in der Scheidung der Redeteile, der Gliederung des
Satzes und der Ordnung der Satzglieder zur Erscheinung kommen“ (1. c. S. 432).
Ebendort bezeichnet Wundt als innere Sprachform nur „die psychischen
Motive, die die äußere Sprachform als ihre Wirkung hervorbringen“; eine
nähere Analyse ergibt dann, daß unmittelbar auch die Formen der Wort-
büdung und der Satzfügung als solche Wirkungen hierher gehören und schlie߬
lich kommt Wundt (S. 434) zu dem Resultate, daß drei Gesichtspunkte den
Begriff der inneren Sprachform näher bestimmen; es könne sich bei ihr handeln
„1. um den in den äußeren Sprachformen sich verratenden Zusammenhang
des sprachlichen Denkens“ (hervortretend in den Satzformen); „2. um die Rich¬
tung des sprachlichen Denkens“ (die Wort- und Satzform zugleich beeinflußt),

*) Sie erscheint uns für die Psychologie neben allem Anderen namentlich
in der Richtung bedeutsam, daß daran, wie der Aphasische sein Denken seinem Sprach-
material anpaßt, die Frage nach seiner Intelligenz anknüpft.

*) Die Kritik Martvs lautet übrigens nicht kategorisch, ist vielmehr durch
das Wort „scheint“ gemildert; man könnte vielleicht im Sinne des ungenannten
Autors sagen, daß der Inhalt doch eigentlich bei dieser Anpassung keine Änderung
erfährt.

W u n d t s Auffassung. 285

während ,,3. der Inhalt des sprachlichen Denkens* 4 in den Wortformen her¬
vortritt.

Zum 1. Punkt unterscheidet Wundt das fragmentarische und diskursive
Denken; das letztere zerfällt in das synthetische und analytische Denken;
2. Richtungen des Denkens (gegenständliches, objektives und subjektives
Denken); 3. Inhalt des sprachlichen Denkens: konkret, abstrakt, klassifizierend
und generalisierend.

Da für uns alle sprachvergleichenden Gesichtspunkte im Allgemeinen
(auf eine Ausnahme wird noch zurückzukommen sein), wie schon erwähnt,
nicht von Belang sind, so scheidet auch derjenige Teil der Wundt sehen Dar¬
stellung aus, der auf die in den verschiedenen Sprachen vorkommenden
Differenzen der von ihm sogenannten inneren Sprachform Bezug nimmt.

Der Standpunkt Wundts wird verständlich, wenn wir in Betracht ziehen,
daß eine der Grundlagen seines ganzen Werkes die Anschauung ist, daß den
verschiedenen Konstruktionen der Sprachen ein analog verschiedener Bau
des Denkens oder wesentlich verschiedene Denkformen zugrunde liegen; an
der zitierten Stelle (1. c. II, S. 432 ff.) spricht er es direkt aus, daß die
Unterschiede im Bau und in der Struktur der Sprache in der Eigentümlich¬
keit des durch sie geäußerten Denkens begründet sind x ); diese „psychischen
Motive“ oder „die gemeinsamen psychischen Ursachen aller äußeren Form-
eigenschaften samt ihren Korrelationen“ stellen für ihn die innere Sprachform
dar; detailliert sind es Unterschiede des Zusammenhanges, teüs solche der
Richtung, teils solche im Inhalt des sprachlichen Denkens, wie sie in der
differenten Form des fragmentarischen. analytischen und synthetischen
Denkens zum Ausdruck kommen.

Aus dieser ganzen Darlegung erhellt, daß der Umkreis dessen, was Wundt
als innere Sprachform bezeichnet, weit über jene Funktionen hinausgeht 2 ),
deren Störungen wir hier im Auge haben, und daß die Gebietsbegrenzung inner¬
halb dieses Umkreises, die Marty mit seiner konstruktiven inneren Sprach¬
form vorgenommen, jedenfalls den Grenzen und Zwecken des hier zu behan¬
delnden pathologischen Gebietes viel näher steht. —

Resümieren wir jetzt das, was uns die Überschau sprachpsyehologischer
und sprachphüosophischer Werke über das gelehrt, was von ihrer „inneren
Sprachform“ für unseren Gegenstand von Belang ist, so kommen auch wir
zu dem ganz analogen Resultate wie B. Erdmann, daß mit dieser Bezeich¬
nung verschiedene Erscheinungen der Formulierung gemeint sind, die sich
auf dem Wege vom Denken zum Sprechen vollziehen. Wir müssen aber weiter
konstatieren,. daß wir den uns entgegentretenden Ansichten bezüglich der
dabei sich abspielenden Vorgänge im Sinne einer hier zur Basis genommenen
Funktionspsychologie nichts weiter entnehmen können, als daß die Zahl der

2 ) Es ist keine Veranlassung hier auf diese schon da und dort gestreifte, für
die Aphasielehre gewiß äußerst belangreiche Frage einzugehen; doch sei hier als
Gegenstück zur obigen Auffassung die eines modernen Linguisten angeführt: „Thus
we have found that language does not furnish the much-looked-for means of dis-
covering differences in the mental status of different races“ (Fr. Boas, The Mind
of primitive man 1911, p. 154).

2 ) Daß uns auch hier wieder die ungenügende Scheidung zwischen gedank¬
licher und sprachlicher Formulierung, auf die wir so großes Gewicht legen, entgegen¬
tritt, sei nur nebenbei vermerkt.

286

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

Etappen jenes Weges noch zu vermehren wäre und das kann immerhin als
ein nicht unwichtiges Fazit gewertet werden. Wenn dem gegenüber, wie Ein¬
gangs erwähnt, B. Erdmann entscheidende Aufklärung für alle diese Fragen
von der Aphasielehre erhoffte, so dürfte die Richtung ihrer seitherigen Ent¬
wicklung ihm jetzt kaum Veranlassung geben, noch weiter an dieser Ansicht,
soweit sie den gegenwärtigen Zustand der Lehre betrifft, festzuhalten.

Anders jedoch dürfte man denken von einer Entwicklung der bisher
meist die peripherischen Endstationen der Sprachvorgänge ins Auge fassenden
Forschung, die viel mehr zentralwärts und damit nach jener Richtung orientiert
wäre, welche die Beziehungen zwischen Denken und Sprechen, bzw. deren
Störungen, ins Auge faßt. Daß unter diesen der hier besonders hervorgehobene
Agrammatismus die grundlegende Form darstellt, braucht nach Allem schon
bisher Gesagten nicht erst näher erwiesen zu werden; denn er gerade umfaßt, um
es kurz zu präzisieren, einen großen Teü der Störungen dessen, was wir hier
als „innere Sprachform“ der Sprachpsychologen kennen gelernt haben. Uin
aber im Sinne Erdmanns auch für diese den erhofften Erfolg zu haben,
wird das Studium alles dessen, was als dazu gehörig im weiteren Sinne bezeichnet
werden kann, einer erneuerten Untersuchung unter Berücksichtigung der ge¬
wonnenen Gesichtspunkte und vor allem nicht bloß als Erscheinungsform
einer bestimmten Phase der Störung im Querschnitte, sondern nach genetischen
Gesichtspunkten auch im Längsschnitte, in allen Stadien der Rückbildung
ebenso wie in der leider viel seltener der Beobachtung sich darstellenden
Phase der Entwicklung studiert werden müssen; daß diese Berücksichtigung
namentlich für eine sprachvergleichende Erkenntnis der in den verschiedenen
Sprachstämmen sich verschieden darstellenden agrammatischen Störungen
ganz besonders zu gelten hat, bedarf wohl nur des Hinweises.

Wenn nach der letztlich akzeptierten Definition die innere Sprachform
alle jene Vorgänge umfaßt, welche wir als den Weg vom Denken zum Sprechen
bezeichnen, so sind die zur Aufklärung dieser Vorgänge führenden Studien nach
zwei Richtungen orientiert; einerseits wird es sich um die Aufdeckung der
gedanklichen Seite derselben handeln, andererseits wird es sich fragen: wie
wird die Sprache den Anforderungen jener gedanklichen Vorgänge rücksicht¬
lich des Ausdrucks derselben gerecht? Dieser Frage lassen sich wieder zwei
Seiten abgewinnen; erstens die genetische: wie entwickelt sich die Sprache,
um diesem Zwecke sich zu akkommodieren ? zweitens, wie verhält sich die als
fertig angesehene Sprache zu diesem Vorgänge? Bezüglich der gedanklichen
Seite haben wir gesehen, daß namentlich den Untersuchungen der Würzburger
Schule Wichtiges dafür entnommen werden konnte. Die zweite Seite der Frage
liegt den Linguisten ob, und daß diese daran auch früher schon nicht achtlos
vorbeigegangen, mögen Ausführungen zeigen, die der dänische Linguist J. N.
Madvig (Kl. philolog. Sehr. Dtsch. 1875, S. 9) dem Problem gewidmet. Daß
auch die Pathologie zu ihrem Teü berufen ist, aufklärend in diesen Fragen zu
wirken, sei durch den Hinweis darauf erwiesen, daß sie zu beobachten in die
Lage kommt, wie sich eine durch Krankheit verlorene oder in verschiedenem
Grade geschädigte Sprache wieder entwickelt 1 ), also das zu studieren,

x ) Die Differenz dieses Gesichtspunktes gegenüber dem bisher geltenden
von der einfachen Stellvertretung durch nicht lädierte Partien des Sprachfeldes
oder durch das andersseitige gleiche Gebiet sei besonderer Erwägung empfohlen.

Pathologische Nutzanwendungen*

287

was wir seit Hughlings Jackson als Reevolution in der Aphasielehre kennen.
Daß auch die Taubstummensprache im Stadium der Überführung zur Sprech¬
sprache Beiträge zu jener Frage liefern kann, sei nur angemerkt.

Etwas näher unserem Zwecke könnten auch Erörterungen führen, die
Fr. Boas (in der Einleitung seines Handbook of Am. Indian Lang. I. Washing¬
ton 1911, p. 43) der Interpretation der grammatischen Kategorien widmet,
auf die jedoch hier nur verwiesen werden kann; doch sei seine Darstellung
der Differenzen, die sichtlich der „inneren Sprachform“ der Sprachphilosophen
entsprechen, hierher gesetzt 1 ).

Es könnte als ein schweres Übersehen gerügt werden, wollten wir hier nicht
noch eines anderen Gesichtspunktes gedenken, dessen Weiterführung gerade
in den hier skizzierten Forschungen über die innere Sprachform seine natur¬
gemäße Basis findet. Es ist eben hier hervorgehoben worden, daß mehr als
alle anderen aphasischen Störungen der Agrammatismus seiner psychologi¬
schen Lokalisation nach das in erhöhtem Maße ermöglichen könnte, was
Wernicke als das Endziel aller dieser Forschung, den tieferen Einblick in die
Psyche erhoffte; nach dem, was wir oben von der inneren Sprachform im
weitesten Sinne des Wortes gehört, liegt in ihrem Gebiete der Weg, den die
Pathologie zu gehen hat, will sie weiter zur Erreichung jenes Zieles beitragen.
Allerdings darf man sich über die Länge und die Schwierigkeiten dieses Weges
keinen Illusionen hingeben.

Wenn wir hören, daß die von einzelnen Sprachforschern gemachten Ver¬
suche, von der inneren Sprachform aus als dem Ausdruck der Weltanschauung
und den daraus vermeintlich entwickelten Sprachformen die Psychologie der
differenten Sprachstämme zu entwickeln, bei anderen durchaus skeptisch auf¬
genommen, vielfach direkt abgelehnt worden sind, dann liegt schon darin ge¬
nügend der Andeutung, welchen Schwierigkeiten die Individualpsychologie
und mit ihr die Pathologie auf diesem Gebiete gegenübersteht. Das weiter
auszuführen ist hier nicht der Platz, es wird sich dazu Gelegenheit bieten in
einem späteren Kapitel, in dem darüber zu handeln sein wird, inwieweit es
zulässig erscheint, vom Sprechen auf das ihm zugrunde liegende Denken zu
schließen.

Damit erscheint ein weiterer Gesichtspunkt aufgedeckt, von dem aus
das bezüglich der inneren Sprachform Erörterte für die Pathologie bedeutsam
wird. Es ist die Frage der Intelligenz der Aphasischen, bzw. der Zusammen¬
hang ihrer Sprachstörung mit intellektuellen Störungen; es ist ersichtlich, daß
wenigstens für die wissenschaftliche Beantwortung dieser Fragen der Weg,
den die innere Sprachform nach aufwärts weist, es ist, den die Forschung zu
gehen hat; weitere Gesichtspunkte zur Lösung dieser Frage sind an anderer
Stelle angedeutet worden.

Wenn wir im Vorangehenden in der Lage waren, auch für den in Dingen
der Sprachforschung als Laien zu qualifizierenden Pathologen den aus diesen
hervorgegangenen Begriff der „inneren Sprachform“ insoweit zu vereinfachter
Darstellung zu bringen, daß die für die Pathologie vorläufig brauchbaren Ge¬
sichtspunkte in ihrer Bedeutung entsprechend hervortreten, so muß jetzt noch

l ) „In each language only a part of the complete concept that we have in
mind is expressed and . . each language has a peculiar tendency to select this or
that aspect of the mental image which is conveyed by the expression of the thought“.

288

VI. „Innere Spraehform“ und „Innere Sprache* 4 .

ganz kurz im Hinblick auf die nahen Beziehungen zwischen innerer Sprache
und innerer Spraehform auch auf den den Pathologen geläufigeren Begriff
der ersteren eingegangen werden, nicht zum wenigsten, um insbesonders gewissen
Verwechslungen zu begegnen, die dadurch veranlaßt werden, daß die Bezeich¬
nungen „langage int&ieur“ und „parole int&ieure“ promiscue gebraucht werden,
trotzdem schon Egger, derjenige der die letztere Bezeichnung für die Gegen¬
wart geprägt (La Parole int. 1881). in der Vorrede zur zweiten Auflage seiner
Schrift gegen einen solchen Gebrauch Einspruch erhob x ).

Zu welchen Verwechslungen eine solche unscharfe Verwendung führen
kann, mag ein Zitat aus Regnaud (Precis de Logique 6volut. 1879, p. 4 1 2 ))
mit seiner Identifizierung von Logik und innerer Sprache beleuchten, dessen
Anführung vielleicht auch damit gerechtfertigt werden kann, daß Montier
für seine früher abgelehnte Auffassung der Beziehungen zwischen Denken und
Sprechen gerade dem zitierten Autor seine Hauptargumente entnommen.

Es ist verständlich, daß trotz seines Protestes eine scharfe Trennung
beider Vorgänge für Egger nicht bestehen kann, wenn wir berücksichtigen,
daß den Grundzug seiner Ansicht die Annahme eines weitgehenden bis an
Identität heranreichenden Parallelismus zwischen Denken und Sprechen
bildet 3 ); immerhin ist es bemerkenswert, daß er für den Taubstummen Formu¬
lierungen zuläßt, die jedesfalls denen, die wir hier als gedankliche bezeichnet
haben, näher stehen; im Übrigen aber kann kein Zweifel bestehen über seine
Auffassungen von der Natur dieser inneren Sprache, von der er sagt (1. c. p. 66) :
,,la parole int&ieure a l’apparence d’un son et ce son est celui que nous
nommons parole ou langage“ (nebenbei bemerkt hält er auch in der neuen
Auflage einseitig an der ausschließlich akustischen Natur dieser „parole“ fest).
Dagegen zeigt die Beschreibung, die Egger (1. c. p. 70) von einer Form der
inneren Sprache, dem Monologe, gibt, eine vollständige Übereinstimmung mit
dem „unvollständigen, formulierten“ Urteile B. Erdmanns und insbe¬
sondere mit der gleichartigen Beobachtung von Dodge, die oben zitiert worden:
„Les phrases peuvent egalement etre abregees. Ces mots .... n’ont un

1 ) Wenn Ballet in seiner etwas schematisch gehaltenen Darstellung (Le
Lang. int. 1886, p. 15) freilich die Sprachtypen als das einzige Objekt für das Studium
der inneren Sprache hinstellte, so war das auch schon für die damalige Zeit eine nicht
zutreffende Einseitigkeit; aber ebenso, um das gleich hier zu sagen, erscheint dem
Verfasser die jetzt beliebte prinzipielle Ablehnung der Sprachtypen nicht gerecht¬
fertigt.

2 ) „Cette memo d^finition suppose, bien entendu, que les op^rations logiques
de lesprit ne se manifestent et n’existent pour autrui qu’ä l’aide de la pens^e figur^e
par des sign es et particuliöre-ment par eeux, qui constituent le langage. Ce qu’on
peut appeler la logique tacit-e, ou le langage interieur c’est ä dire les impulsions ratio¬
nelles, subjektives et ind^pendantes de toute expression, ou restent obscures, meme
pour les individus qui les tfprouvent ou n’acqui&rent de la clart6 et ne prennent
conscience d'elles-memos qu’ä Iaido du langage exterieur r6percut6 et utilisö mentale-
ment par la mömoire“.

3 ) Die ersten Worte seines Buches lauten: „A tont instant, läme parle int6-
rieurement sa pensee . . . la Serie des mots intörieurs forme une succession presque
continue, parallele ä la succession des autres faits psychiques“; pag. 5, formuliert er
noch schärfer: „La parole interieure est constante; nous ne pensons pas, et par suite
nous ne vivons pas saus eile“ und p. 217 stellt er als Hegel hin, daß das Wort der
Vorstellung vorangeht, wovon er allerdings für die „invention intellectuelle“ eine
Ausnahme zuläßt.

Parole int6rieure, Langage interieur.

289

sens si plein que pour l’individu qui les congoit .... Des expressions syn-
thetiques, comme: „Malheureux — —! Un autre — —! Jamais — —!“
suffisent, meme isol^es de tout contexte explicatif, quand nous nous parlons
k nous-meme.“

Treten in den Ausführungen Eggers die Beziehungen zwischen der
„parole int.“ und der inneren Sprachform kaum hervor, so ist dies dagegen
bezüglich des „langage interieur“ sichtlich angedeutet in einer Äußerung
Bernard Leroys (Le Langage. 1905, p. 5), deren spätere Ausführung in Aus¬
sicht gestellt, aber bisher nicht erfolgt ist x ). Im Übrigen steht Leroy, soweit
die Erscheinungen in Betracht kommen, auf dem Standpunkte, den die Lehre
von der „Endophasie“ durch die Arbeiten von Saint-Paul erreicht hat.

Saint-Paul selbst formuliert dieselbe in seinem letzten Buche (Le
Langage interieur. 1904, p. 43) folgendermaßen: „Les expressions de parole
interieure, langage interieur, pretant k confusion, j’ai d^signe en 1892 par le
mot endophasie la facultä de penser en mots et appele formule endophasique
la forme par laquelle cette facult6 se manifeste habituellement chez un
sujet: les uns entendent, les autres prononcent, il en est qui lisent les mots
de leurs propres pensees“ 2 ).

Nicht besser läßt sich dieser Standpunkt auch in Hinsicht der Beziehungen
zur inneren Sprachform charakterisieren als durch die Darstellung van Gin-
nekens (Princ. de Linguist, psychol. 1907, p. 10): „L’endophasie n’est que
Tautomatisme de la structure personelle du mot“. Durch diese Formel wird
auch eine scharfe Grenze gegenüber der „inneren Sprachform“ und allen anderen
in der sprachlichen Formulierung des Gedachten in Betracht kommenden

*) „Nous pensons, avant de lesömettre, les paroles . . . comment, sous quelle

forme et dans quelles conditions les pensons-nous ?.L’ölaboration se fait

plus ou moins longtemps avant Immission; eile peut m6me en ötre complötement
söparöe .... ainsi se trouve constituö un groupe de phönomönes relativement
homogäne, une „sous-fonction“ spöciale que les psychologues ötudient gönörale-
ment sous le nom de langage intörieur“.

a ) Bei dieser Gelegenheit möchte Verfasser vorläufig ganz kurz ein Moment
bloßlegen, das geeignet ist, die hinsichtlich der endophasischen Sprachformel abge¬
führten Enqueten, bzw. die Selbstbeobachtungen darüber in ihrem Werte wesent¬
lich herabzumindem. Es ist eine geläufige, auf allen Gebieten des Nervenlebens
zu beobachtende und deshalb auch schon prinzipiell als für die psychophysischen
Erscheinungen gütig anzusehende Erscheinung, daß automatisch gewordene Funk¬
tionen ganz unter der Bewußtseinsschweüe bleiben und erst irgend eine Erschwerung
sie teüweise oder ganz über diese Schwelle hebt. Da nun die Angaben über die an
sich selbst beobachteten endophasischen Erscheinungen, die so gedeutet werden,
daß eben diese die endophasische Formel des Betreffenden darstellen, aus einer
Zeit stammen, wo die Sprachfunktionen schon automatisch geworden sind, so ist
es sehr wohl denkbar, daß die dem sich selbst Beobachtenden zum Bewußtsein
kommenden endophasischen Erscheinungen nicht die ihm geläufigen sind, also
nicht eigentlich seiner endophasischen Formel entsprechen. Gewiß gilt dieser Ein-
wand nicht für alle Fälle, aber es scheint doch für manche Fälle die zum Bewußtsein
kommende Erschwernis der Funktion das Resultat der Selbstbeobachtungen zu
einem irrtümlichen zu gestalten. Daß das in letzter Linie auch für die Verwertung
der endophasischen Formel zur Klärung von Aphasiefragen von Belang sein muß,
leuchtet ohne weiters ein; es steht auch in durchsichtigem Einklang mit dem in der
Einleitung nach Titchener Mitgeteilten von der jeweilig wechselnden Verwertung
der ihm zukommenden Vorsteüungstypen.

Pick, Sprachstörungen. I. Teil.

19

290

VI. „Innere Sprachform“ und „Innere Sprache“.

Vorgänge markiert l ); zentralvvärts von dieser Grenze freilich gehen die Deu¬
tungen der Autoren bezüglich der inneren Sprachform und ihrer Einzelheiten
weit auseinander. Daß trotzdem der hier gemachte Versuch einer genaueren
Abgrenzung der erörterten Begriffe sich auch dem Stande der Pathologie nach
rechtfertigen läßt, mag Folgendes beweisen: Nach Bing (Aphasie und Apraxie.
Würzburger Abhandlungen. 1910, S. 242) verstehen wir unter „innerer Sprache“
Alles, „was unter der Schwelle des Bewußtseins in unserem Gehirn vorgehen
muß, bevor wir einen Gedanken in Worte fassen und diese Worte nach außen
projizieren“ usw. Für Bing fallen also die innere Sprache und Alles, was wir
eben als innere Sprachform erörtert haben, zusammen, ja es geht in seine
Definition noch viel mehr ein, eine Ausweitung des Begriffes, die gewiß nicht
im Interesse der Klärung dieser Fragen gelegen sein kann.

Von der Tatsache ausgehend, daß unter den als Agrammatismus zusammen¬
gefaßten Störungen vor allem eine solche der von Marty sogenannten kon¬
struktiven inneren Sprachform eine hervorragende Stellung einnimmt, müssen
wir schon an dieser Stelle wenigstens andeutungsweise auf den Eingangs des
Kapitels erwähnten Versuch Heilbronners zurückkommen (Arch. f. Psych.
41. 2), an der Hand eines Falles 2 ) von angenommener Läsion der Brocastelle
mit Agrammatismus diesen zu den anderen daneben vorhandenen Störungen
der inneren Sprache in Beziehung zu setzen. Die Beweisführung für diese
Ansicht soll im Wesentlichen auf dem Parallelismus der beiden beruhen. Heil-
bronner vermißt nun einen solchen Parallelismus, ohne jedoch daraus, zum
Teü im Hinblick auf den Mangel genügend reichlichen klinischen Beweis-
materials die schroffe Konsequenz zu ziehen; den Hauptgrund, daß er dies nicht
tut, bilden die anderen dem Falle zu entnehmenden Argumente für die Loka¬
lisation des Agrammatismus im Stirnhirn. Das Hervorragendste derselben
ist die in Anknüpfung an Bonhoeffer (Mitteil, aus d. Grenzgeb. 1902, S. 233)
gemachte Annahme, der Agrammatismus stelle hinsichtlich des Satzbaues
eine ähnliche Störung dar w r ie innerhalb des Wortgefüges die eigenartige Par¬
aphasie und Paragraphie. Nun haben wir schon in der Einleitung darauf hin-

*) Man wird festhalten dürfen, daß, wenn die im Agrammatismus, ganz all¬
gemein genommen, gestörte Funktion, die im Wesentlichen mit Martys konstruk¬
tiver innerer Sprachform zusammenfällt, eine von der Evokation der Wortformel
differente Erscheinung ist, auch die psychologische Lokalisation der beiden nicht
zusammenfällt, demnach die endophasische Formel Saint - Pauls jedenfalls bei
der Gestaltung der agrammatischen Störungen von keinem oder wenigstens keinem
erheblichen Einflüsse ist.

2 ) Es wird auf den diesen Ausführungen zugrunde liegenden Fall im patho¬
logischen Teile vor Allem deshalb ausführlicher zurüekzukommen sein, weil er bis
in die letzte Zeit als Standardfall für die vom Verfasser bekämpfte, der seinen gegen¬
teilige Ansicht von der Lokalisation des Agrammatismus im Stirnlappen ins
Treffen geführt wird. Hier sei dem gegenüber nur kurz ausgeführt, daß der Kranke
mehr als ein Jahr nach dem Beginn der Erscheinungen zur Beobachtung kam,
daß über die dieser vorangehenden Sprachstörung nichts Genaueres bekannt ist,
so daß die aus den Erscheinungen erschlossene Annahme, es liege ein Fall moto¬
rischer Aphasie und davon herrührenden Agrammatismus vor, durchaus nicht
bewiesen ist; es steht bei dem Fehlen des Sektionsbefundes der Annahme nichts
entgegen, daß es sich um eine anfänglich vorhanden gewesene Totalaphasie handelt,
deren sensorische Komponente sich wie so häufig zurückgebildet hat und demnach
der Agrammatismus als Kesterseheinung einer Schläfelappenläsion im Sinne des
Verfassers zu deuten wäre.

Pathologische Nutzanwendung.

291

gewiesen, daß die Linguisten und Sprachpsychologen einer synthetischen Auf¬
fassung sowohl des Satzes wie des Wortes durchaus widersprechen, und daß
vor Allem die Analogisierung des Satzgefüges mit demjenigen des Wortes ganz
unzutreffend ist x ), demnach auch die Einreihung des Agrammatismus unter
die Paraphasien nicht berechtigt ist. Auf die weiteren, aus der ganzen Sach¬
lage für die Frage der Lokalisation des Agrammatismus sich ergebenden Kon¬
sequenzen gehen wir hier nicht ein; dagegen ergibt sich daraus für unsere
Frage, daß die von Heilbronner befolgte Methode der Argumentation jeden¬
falls der breiteren Fundierung in den hier dargelegten spraehpsychologischen
Anschauungen von der inneren Sprache und inneren Sprachform bedarf.

x ) Wie Sprachpsychologen über eine derartige auf der Analogie zwischen
Wort- und Satzgefüge aufgebauten Ansicht denken, mag noch die nachstehende
Anführung aus Wundt (Die Sprache. I, p. 599) illustrieren: „Die alte Vorstellung,
der Satz werde aus ursprünglich selbständig existierenden Wörtern zusammen¬
gesetzt, kann heute wohl ... als beseitigt gelten. Sie ist hier der verwandten An¬
sicht der alten Stoiker, das Wort selbst sei eine Verbindung von Silben und Buch¬
staben, allmählich nachgefolgt.“

19*

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A. Alzheimer-Breslau, R. Gaupp-Tübin^en, M. Lewandowky-Berlin,

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des psychiatrischen Teiles des neurologischen Teiles

A. Alzheimer M. Lewandowsky

A. Originalteil. B. Ref erat enteil

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Wien, E. Payr-Leipzig, C. Frh. von Pirquet-Wien, F. Sauerbruch-Zürich, A. Schitten-
helm-Königsberg, W. Straub-Fteiburg, VV. Trendelenburg-Innsbruck, P. Uhlenhuth-

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Dr. med. Ludwig Frank, Spezialarzt für Nerven- und Gemütskrankneiten in
Zürich, ehern. Direktor der kantonalen Irrenheilanstalt Mttnsterlingen, Thurgau.
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Heft 5. Über das Sinneslehen des Neugeborenen. (Nach physiolo-

gischen Experimenten.) Von Dr. Silvio Canestrini, Assistent der Nervenklinik
m Graz ; Mit 60 Figuren im Text und auf 1 Tafel. 1913. Preis M. 6.—.

Heft 6. Über Halluzinosen der Syphilitiker. Von Privatdozent Dr.
Kelix Plaut, Wissenschaftlicher Assistent an der psychiatrischen Universitäts¬
klinik in München. 1913. Preis M. 5.60.

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