(navigation image)
Home American Libraries | Canadian Libraries | Universal Library | Community Texts | Project Gutenberg | Children's Library | Biodiversity Heritage Library | Additional Collections
Search: Advanced Search
Anonymous User (login or join us)
Upload
See other formats

Full text of "Na taezhnykh progalinakh; ocherki zhizni naselenīi͡a Vostochnoĭ Sibiri"

Соо^к 



ТЬ1К 1К а (31§1[а1 сору оГ а Ьоок [Ьа[ вдак ргсксгуо(3 Гог §спсга[10пк оп ИЬгагу кЬс1уск ЬсГогс 1[ вдак сагсГиИу ксаппо(3 Ьу Соо§1с ак рал оГ а рго]сс[ 

10 таке Ше адогШ'в Ьоокв и15С0УегаЫс опПпс. 

11 Ьав вигу1уеи \ощ епои^ Гог Ше соругх^Ы ю схршс атЗ (Ьс Ьоок (о сШсг (Ьс риЬИс иота1п. А риЬИс иота1п Ьоок 1в опе (Ьа! адав пеуег 5иЬ]сс[ 
(о соруг1§111 ОГ щЬове 1е§а1 соругх^Ы 1епп Ьав ехршЫ. \\'Ьс1Ьсг а Ьоок 15 111 (Ьс риЬПс йотат тау уагу соип(гу Ю соип(гу. РиЬИс (Зотахп Ьоокк 
аге оиг §а1е'А'аув Ю (Ье рав1, гергевепНп^ а адеаКЬ оГ Ьхвйгу, сиИиге апи кпо'А'1еи§е (ЬаГв оЛеп и1Й1сии Ю и15соусг. 

Магкв, поиНопв апи оШег та1§1паИа ргевеШ 1п (Ье 0Г1§1па1 Уо1ите 'А'111 арреаг т (1115 Й1е - а гетхпиег оГ 1Ь15 Ьоок'к 1оп§ |оигпсу Ггот [Ьс 
риЬПкЬсг 1о а ПЬгагу атЗ ГтаИу 1о уои. 

Соо§1с 15 ртоиб 1о рагШсг \У11Ь ПЬгапев Ю (И^Шге риЬИс иота1п та1ег1а1в апи таке Лет 'А'1ие1у ассе551Ые. РиЬИс йотат Ьоокк Ье1оп§ ю [Ьс 
риЬИс апб \ус агс тсгс1у [Ьс1г сикюйхапв. Кеуег(]1е1е55, О115 адогк 1в ехрепв1Уе, во 1п ог»Зег (о кеер ргоУ1Шп§ 1Ыв гевоигсе, 'Л'е Ьауе (акеп в1срв [о 
ргс\'сп[ аЬикс Ьу соттсгс1а1 раг[1ск, 1пс1и(31п§ р1ас1п§ (ссЬпхса! гск[г1с[ю11к он аи[ота[С(3 ^ис^у^11§. 
\\'с а1во авк [Ьа[ уои: 

+ Маке поп-соттегс1а1 изе о/1ке_(Ие5 \\'с (Зск1§пс(^ Соо§1с Воок ЗсагсЬ Гог икс Ьу 1П(31У1(Зиа1в, атЗ \ус гс^исв[ 1Ьа[ уои иве [Ьсвс Шсв Гог 
регвопа!, поп-соттегс1а1 ршровев. 

+ Ке/гтпрХ)т ашотшей ^иегут§ IX) по1 вепи аи1ота[С(3 ^исг^св оГ апу вог[ [о Соо§1с'в вув[ст: 1Г уои агс со11(Зис[111§ гсвсагсЬ оп тасЫпс 
[гапв1айоп, орНса! сЬагасйг гесо§п1Йоп ог оШег агеав адЬеге ассевв (о а 1а1§е атои11[ оГ [сх[ 1в Ьс1рГи1, р1савс со11[ас[ ив. \\'с спсоига^с [Ьс 
иве оГ риЬИс иота1п та(ег1а1в Гог Леве ригровев апи тау Ье аЫе Ю 11е1р. 

+ Мтттп аипЬшюпТЪе Ооо§,\е "'А'а1егтагк" уои вее оп еасЬ Й1е 1В еввеп[1а1 Гог1пГогт1П§рсор1саЬои[ [Ыврго]сс[ ат^ Ьс1р1П§ [Ьст Ит^ 
а(Зи1иопа1 та1ег1а1в (Ьгои^Ь Ооо§1е Воок ЗеагсЬ. Р1еаве йо по1 гетоуе 1(- 

+ Кеер и 1е^а1 \\'Ьа[сусг уоиг иве, гететЬег (Ьа! уои аге гевропв1Ые Гог епвиг1п§ [Ьа[ \уЬа[ уои аге ио1п§ 1в 1е§а1. IX) по1 аввите (11а[ ]ив[ 
Ьссаивс \ус ЬсИсус а Ьоок 1в 111 [Ьс риЬПс йотат Гог ивегв 1п (Ье Ш11еи 8(а(ев, (Ьа! (Ье адогк 1в а1во т Ше риЬИс йотайп Гог ивегв 1п о(Ьег 
сои]1[псв. \\'Ьс[Ьсг а Ьоок 1в в[1И т соруг1§Ь( уаг1ев Ггот соип(гу (о соип(гу, ап(3 аде сап'( оГГег §и1(1апсе оп 'А'Ье(Ьег апу врес1Йс иве оГ 
апу врес1Йс Ьоок 1в аИо'Л'еи. Р1еаве йо по( аввите (Ьа( а Ьоок'в арреагапсс 1П Соо§1с Воок ЗсагсЬ тсапв ![ сап Ьс ивоЗ 1П апу таппсг 
апу^Ьеге 1п (Ье адогШ. Соруг1§Ь( 1пГг1п§етеп( ИаЬ1И^ сап Ье ^и^(е веуеге. 

АЬои( Ооо^е Воок ^агсЬ 

Соо§1с'в т1ВВ10п 1В [о ог§ап1^:с [Ьс №Ог1(^'в 1пГогта[10п ат^ [о такс ![ ип1усгва11у асссвв1Ыс ат^ ивсГи1. Соо§1с Воок ЗсагсЬ Ьс1рв п;а(^сгв 
(31ВСОУСГ [Ьс вдогИ'в Ьоокв \уЬ11с Ьс1рт§ аи[Ьогв ап(3 риЬИвЬсгв гсасЬ ПС№ аи(^1спссв. Уои сап всагсЬ [Ьгои§Ь [Ьс Ги11 1сх1 оГ |Ыв Ьоок оп [Ьс №сЬ 

а[ |Ы111р://Ьоокз.доод1е.сош/| 



Соо^к 



Это цифровая коиия книги, хранящейся для потомков на библиотечных полках, прежде чем ее отсканировали сотрудники 

компании Соо^1е в рамках ироекта, цель которого - сделать книги со всего мира доступными через Интернет. 

Прошло достаточно много времени для того, чтобы срок действия авторских ирав на эту книгу истек, и она иерешла в свободный 

доступ. Книга переходит в свободный доступ, если на нее не были поданы авторские ирава или срок действия авторских ирав 

истек. Переход книги в свободный доступ в разных странах осуществляется ио-разному. Книги, перешедшие в свободный доступ, 

это наш ключ к прошлому, к богатствам истории и культуры, а также к знаниям, которые часто трудно найти. 

В зтом файле сохранятся все пометки, примечания и другие записи, существующие в оригинальном издании, как ттаиомиттапис 

о том долгом пути, который книга прошла от издателя до библиотеки и в конечном итоге до Вас. 

Правила использовапия 

Компания Соо§1о гордится том, что сотрудничает с библиотеками, чтобы иоровссти книги, исрсшодн1ио в свободный доступ, в 
цифровой формат и сделать их широкодоступными. Книги, перешедшие в свободный доступ, принадлежат обществу, а мы лишь 
хранители этого достояния. Тем не менее, эти книги достаточно дорого стоят, поэтому, чтобы и в дальнейшем предоставлять 
этот ресурс, мы иредириняли некоторые действия, иредотвраш^1юпще коммерческое использование книг, в том числе установив 
технические ограничения на автоматические запросы. 
Мы такж:е иросим Вас о следующем. 

• Не исиользуйте файлы в коммерческих целях. 

Мы разработали программу Поиск книг Ооо§1е для всех иа'шзователей, иоэтому исиользуйте эти файлы только в личных, 
некоммерческих целях. 

• Но отправляйте автоматические запросы. 

Не отправляйте в систему Соо§1е автоматп^1еские запросы любого вида. Если Вы занимаетесь изучением систем матнинного 
перевода, оптического распознавания символов или других областей, где доступ к болыному количеству текста может 
оказаться полезным, свяжитесь с нами. Для этих целей мы рекомендуем использовать материалы, перешедшие в свободный 
доступ. 

• Не удаляйте атрибуты Соо§1е. 

В каждом файле есть "водяной знак" Соо§1е. Он иозволяет пользователям узнать об этом проекте и иомо1ает им найти 
дополнительные материалы ири помощи программы Поиск книг Сооё1с. Не удаляйте его. 

• Делайте это законно. 

Независимо от того, что Вы исиользуйте, не забудьте проверить :1ак01Н10Сть своих действий, за которые Вы несете полную 
ответственность. Не думайте, что если книга иерешла в свободный доступ в США, то ее на этом основании могут 
исиользовать читатели из других стран. Условия для перехода книги в свободный доступ в разных странах различны, 
иоэтому нет единых правил, иозволяюшдх определить, можно ли в определенном случае исиользовать определенную 
книгу. Не думайте, что если книга появилась в Поиске книг Соо§1е, то ее можно исиатьзовать как у10дно и 1де угодно. 
Наказание за нарушение авторских ирав может быть очень серьезным. 

О программе Поиск кпиг Сооё1е 

Миссия Соо§1е состоит в том, чтобы организовать мировую информацию и сделать ее всесторонне доступной и полезной. 
Пр01-рамма Поиск книг Соо§1е иомохает пользователям найти книги со всего мира, а авторам и издателям - новых читателей. 
Полиотекстовый поиск ио этой книге молено выполнить иа ст]>аиице [ЬЪЪр ; //Ьоокв . §оо§1е . сош/ 1 



\ 



7/ 



раорЕкту ор 



уЛ РКОРБКТТ €>Р у^ 




ЛЬт, 



«817 




ЛКТЕ5 5С1ЕМТ1А УЕа1Т/Р5 




'Л 



I 



■*■ I 



Ч. 



Ш 

*?^'!?« 



у>.! 



1 - , -.,.' 









*» 



<^ 




-^ь-^-»^.^ 



Г/Щ 



//сс*<7^^ //«> 



М ТАЁЖНМХЪ ПР0ГА1И1АХЪ. 



'^'> 



г ' Н. АСТЫРЕВЪ. 



чХ-Ч^ V•'V>'"V'•'V,''Ч•'VУ^> 



♦♦ 



НА ТХЕЖНЫТТЬ ПРПГАЯИЙАХ'Ъ 



ОЧЕРКИ жизни 



НАСЕЛЕН1Я 



ВОСТОЧНОЙ. С1Б1Р1. 



МОСКВА. 
Тш10Граф1я Д. И. Иноземцева, Арбатъ, д. Каринской. 

1891. 



)о5о. . //.:7^1 



Два года съ небольшимъ, проведенн^те въ разъ- 
-Ьздахъ по Иркутской губернхи, и встрЪчи тамъ 
съ людьми, побывавшими въ отдаленн'Ьйшихъ 
уголкахъ Сибири и любезно делившимися со 
мною своими наблюден1ями, дали мнЪ некото- 
рый свЪд^^нхя о быт^ м-Ьстнаго населенхя. Въ на- 
стоящихъ очеркахъ я пытаюсь изобразить наи- 
бол'Ье заинтересовавшхе меня^моменты этой, бо- 
гатой всякими осложнен1ями, жизни людей, при- 
надлежащихъ къ разнымъ нац1ональностямъ, 
пользующихся различными гражданскими пра- 
вами, стоящихъ на весьма ' различныхъ ступе- 
няхъ экономическаго благосостоянхя и еще до 
сихъ поръ не разобравшихся въ своихъ взаим- 
ныхъ отношен1яхъ. Мое внима«1е, главнымъ 
образомъ, обращено на осв-Ьщенхе вопросовъ 
чисто-бытового характера; но такъ какъ ц-^лый 
рядъ явлен1Й изъ сибирской жизни будетъ не- 
понятенъ русскому читателю не-спецхалисту, 
если его не познакомить хотя бы съ важней- 
шими моментами хозяйственнаго быта сиби- 

« 

ряка, то при изложен1и своего предмета я ка- 
саюсь иногда и этого вопроса. 

Прошу читателя имЪть въ виду, что я буду 
говор}1ть, главнымъ образомъ, объ Иркутской 
губ. (безъ сЬверной ея части, мн-Ь незнако- 



VI 



МОЙ), ХОТЯ бы И не указывалъ этого каждый 
разъ въ текс1"Ь: Сибирь — такая ^огромная стра- 
на, съ такимъ разнообраз1емъ условхй жизни, 
что распространять мои выводы по н-Ькоторымъ 
вопроса мъ и на друпя области сибирская — весь- 
ма рискованно. ЗатЪмъ, каждый разъ, когда это- 
го настоятельно потребуетъ сущность излагае- 
маго предмега, я буду называть м-Ьста и лица 
ихъ именами; но, касаясь явленхй, которыя мо- 
гутъ быть разсматриваемы какъ типичныя для 
даннаго времени, я буду держаться правила: не 
называть собственныхъ именъ и не д-Ьлать ка- 
кихъ-либо других^ указан1Й, хмогущихъ послу- 
жить къ раскрыт1Ю псевдонимов'ъ (напр., не ука- 
зывать въ точности м'Ьста и времени дЪйствхя), 
ибо я пишу не обличен1я ради. 

Предлагаемые очерки были напечатаны въ 
теченхе двухъ послЪднихъ л-Ьтъ въ «Русской Мы- 
слиууу «Стьверномъ Вгьстникгь» и въ аРусскихъ Вгь- 
домостлхъ»; здЪсь они появляются въ несколько 
дрполненномъ и бол-Ье обработанномъ вид-Ь, подъ 
однимъ общимъ заглав1емъ. 



Авпюръ. 



""^ 



сод ЕРЖАН1Е, 



, , Стр. 

Отъ автора. 

I. РайскМ уголоиъ Иркутской губернЫ .\ . 1 

И. Духовный 1|1ръ и нравы крестьянства 27 

Б']^робан1я сибиряковъ. — Образчики легендъ . — Поня- 
т1е о добр* и ;и11. — Отсутств1е просв'Ьтительныхъ на- 
чалъ. — Школа и чтенхе. — Развлечен1я, игры и забавы. — 
Отношеше ко всему новому.— Самостоятельность и само- 
над^^лнность сибиряка. 

III. Каменный сердца 87 

IV. Отбросы РоссЫ на сибирской почв-Ь (ссыльно-иоселенцы). . 120 

Посл-Ьдшй этапъ.— На м-Ьста водворешя. -Экономиче- 
ская безпомощность ссыльныхъ. — Пазадъ — въ Россш, 
или въ тайгу! — Роль ссыльныхъ въ сибирской уголовной 
хроник']^.— Виновны, но заслуживаютъ снисхожден1я. — 
Расплата за гр*]^»!. 

V. По улусамъ иоиголо-бурятъ 182 

_/ 

Торжественное путешеств1е. — Буряты-христ1ане. — До- 
машнШ бытъ тункинцевъ. — Бурятская свадьба. —Б'Ьро- 
вашя и богослужеше шаманистовъ.— Бурятсше 1сультур- 
менши.— Семейная и общественная жизнь. 

VI. Изъ мскурсМ по Нижнеудинскому округу 253 

Ясачные буряты Степной Землицы.— БеликШсибирскШ 
трактъ и эиическШ исправникъ. — Крестьяне изъ каза- 
ковъ.— По'Ьздка въ пещеры. — Памятное приключеше.— 
Камень-богатырь. — Карагазы. — Шонеры европейской 
культуры на дальнемъ восток*]^. 



VIII СЦр. 

VII. Изъ жизни села Катоя 331 

Основа благоденств1Я Еатойцевъ.— Усовершенствован- 
ная система торговБгхъ операщй. — Первая щюба силъ: 
кучка поб']^дила, масса посрамлена.— Еврей Каимъ Бух- 
манъ играетъ въ крупную. — Заседатель Ксенофонтъ 
Акимычъ развлекаегъ своего гостя анекдотами. — „ВсЬ 
по м']Ьстамъ^, или заседательское „^ио$ е^о!'' 

VIII. Въ гостяхъ у духоборцевъ и субботнииовъ 387 

Роль и значеше сектантства въ Сибири. Историческая 
справка о духоборстве. Духоборцы Иркутскаго округа.— 
Несколько словъ о старпнной ереси жидовствующихъ. 
Сл^ды существовашя этой ереси въ позднёйппе перюды. 
Вероучеше и черты быта субботниковъ нын^шняго в^ка. 
Субботники Бадаганскаго округа. 



--гйб^ 



НА ТАЁЖНЫХЪ ПРОГАЛИНАХЪ. 



,-ч .'Ч - '-V ' 



I. 



РАИСК1И УГОЛОКЪ. 

— ^Такъ вы еще въ Тунк-Ь ае были?./^ ^Вотъ, бу- 
дете въ Тунк*, у видите... ^^ ^^Когда же вы въ Тунку?..^^ 

Такими вопросами стали меня преследовать м-Ьстные 
знатоки края чуть ли не со второго месяца моего пре- 
быван1я въ Иркутской губерти. Каждый иркутстй ин- 
телжигентъ, не безнадежно, нав-Ьки нерушимо, привин- 
ченный къ стулу своей канцелярхи и сколько-нибудь 
интересующ1Йся или старающтйся казаться заинтересо- 
ваннымь картинами своеобразной сибирской природы и 
столь же своеобразнымъ укладомъ жизни населен1я, счи- 
таетъ чуть-чуть не нравственною своею обязанностью 
побывать въ Тунк'Ь, куда -Ьздятъ всЬ губернаторы, ге- 
нералъ-губернаторы, ученые, поэты, — словомъ, самыя 
густыя сливки иркутск1я. Понятно, ^что и я не захот1^лъ 
отстать отъ ,,вс*хь^ и р']^шилъ непрем'Ьнно поехать въ 
Тунку, но не ран'Ье, какъ по П()С'Ыцен1и иЬкоторыхь 

1 



- 2 — 

другихъ, бол'Ье ординарных'ь местностей, чтобы он'Ь не 
оказались, по отношешю къ Тунк*, въ роли горчицы 
поел* ужина, — по^хадъ и, къ глубокому удивлешю сво- 
ему, убедился, что ,,перлъ^^ Иркутской губернш, дей- 
ствительно, достоинъ своей славы, и что отзывы ,,зна- 
токовъ края^^ не были въ этомъ случае отголоскомъ мод- 
ныхъ увлеченШ или патрштическихъ восторговъ... Да, 
въ Тунку стбитъ съездить, господа иркутяне, особенно 
если вы дальше Кайской горы (излюбленное место ва- 
шихъ гулянШ и пикниковъ) нигде не бывали!.. 

Озеро Байкадъ со всехъ сторонъ окружено горными 
кряжами, составляющими отроги Саянскаго хребта; эти 
же отроги, разветвляясь, заполняютъ собою почти весь 
югозападный уголъ, образуемый р. Ангарой, при истоке 
ея изъ озера. Недаромъ иркутяне называютъ эту реку 
^краса^ицей*^: она, действительно, хороша местами-, но 
большинство патр1отовъ иркутянъ восхищается ею съ 
чужихъ словъ, потому что Ангара подъ Иркутскомъ не 
представляетъ собой чего-нибудь особеннаго, а вели- 
чаво-хороша она именно тамъ, где и десятой доли ея 
восхвалителей никогда не бывало. Роскошные виды пред- 
ставляетъ собой Ангара далеко отъ Иркутска, не ближе 
десятковъ и сотенъ верстъ, тамъ, где горные кряжи, оде- 
тые густыми лесами, близко надвигаются съ обеихъ сто- 
ронъ къ быстро несущимся водамъ, раскидывая имъ, 
къ тому же, препятствтя въ виде каменныхъ острововъ 
съ отвесно обсеченными боками, на подоб1е крепост- 
ныхъ стенъ-, или где она, уже принявъ въ себя съ де- 
сятокъ также довольно крупныхъ рекъ, отвоевываетъ 
у каменныхъ громадъ русло въ версту ширины и раз- 
ливается тихимъ, прямымъ, какъ каналъ, плесомъ въ не- 
сколько верстъ длиною. Хороша она также у самаго ис- 



_ 3 - 

тока, гд* грозный Байкалъ какъ бы прорывается сквозь 
обступившую его со всЬхъ сторонъ каменную ст'Ьну и въ 
образовавшееся уш.елье сп'Ьшитъ вылить избытокъ сво- 
ихъ водъ... А ихъ много, этихъ водъ — чистыхъ, какъ 
кристаллъ, и холодныхъ, какъ весенше потоки, порож- 
денные таюш.им'к сн1тами: ц'Ьлая масса р-Ькъ, р'Ьчекъ и 
ручьевъ ввергается въ Байкалъ съ горныхъ высотъ, а 
изъ него вытекаетъ одна только Ангара. У бурятъ су- 
ществуетъ относительно этого остроумная аллегорхя. 
^Разоряетъ дочка старика Байкала, — говорятъ они. — 
Сколько ни стараются сыновья его сносить ему со всЬхъ 
сторонъ добытыя ими богатства, а все растрачиваетъ 
мотовка Ангара, и не можетъ дальше бога.т'Ьть старик1>.^ 
При самомъ исток'Ь Ангары и Байкала, среди шумя- 
щихъ ея водъ, сто'итъ слишкомъ возвеличенный молвою 
легков'Ьрныхъ и любящихъ восторгаться людей ,,Шаман- 
СК1Й камень^; въ насел ен1и существуетъ пов'Ёрье, что 
онъ, этотъ малюсенькШ б-Ьлый утесикъ, едва-едва вид- 
н']^ющ1Йся изъ омываюидихъ его водъ, сдерживаетъ на- 
ооръ всЬхъ водъ байкальскихъ, и что придетъ время, 
когда онъ сдастся, — и тогда горе Иркутску: страшная 
водяная лавина ринется на городъ*) и смоетъ его, не 
оставивъ камня на камн'Ё. Правда, подводная гряда уте- 
совъ, образующихъ ложе р'Ьки при ея исток*, д'Ьйстви- 
тельно служитъ краемъ чашки въ 600 верстъ длиною, 
которую представляетъ собой Байкалъ, но край этотъ 
является не хрупкою стенкой, а сплошною каменною мас- 
сой, почвеннымъ материкомъ всей этой м'Ьстности, и ма- 



*) Иркутскъ отстоитъ от'ь Байкала въ 60 верстахъ и расположен!. 
ва Нйзменномъ намывноыъ берегу Ангары, которая въ этомъ ц'ЬетЬ 
д'Ьлаотъ крутоП изгпбъ къ сФ>веру. 

1* 



— 4 - 

леньк1й утесикъ, интересный только т'Ьмъ, что вокругъ 
него, бсл'Ёдств1е массы подводныхъ камней^ оглушительно 
шумятъ и бурлятъ ангаро-байкальсшя воды, слишкомъ 
жалокъ для того, чтобы играть роль в'Ьрнаго стража и 
спасителя всЬхъ прибрежныхъ селенШ внизъ по Ангар*, 
а въ томъ числ-^Ь и города Иркутска; т'Ьмъ не мен'Ье, бу- 
рятская Фантаз1я снабдила' этотъ камепк^к-^ какими-то 
особенными, таинственными силами и)(Очитаетъ его яа 
самое священное М'Ьсто въ пред'Ьлахъ района, обитае- 
маго бурятами: клятва, данная бурятомъ на Шаманскомъ 
камн']^, или хотя бы только въ виду его, считается са- 
мою торжественною клятвой, шутить которою никто изъ 
шаманистовъ не р'&шится; поэтому обвиняемый въ чемъ- 
нибудь важномъ, рФшившШся совершить этотъ обрядъ, 
освобождается отъ какихъ бы то ни было подозр'&шй и 
обвинешй, и его невинность должна быть съ этихъ поръ 
вн* всякихъ сомн'Ьн1й. Отъ бурятъ и руссше переняли 
н-Ькоторое суеверное уваженхе къ этому камешку; мнопе 
даже крестятся, про'&зжая мимо него въ лодкахъ. 

Однако, я заговорилъ о предметахъ, не им'&юш.ихъ 
почти никакого касательства къ Тунк'Ь, къ этому рай- 
скому уголку Сибири: отправляясь туда изъ Иркутска, 
мы пересЬчемъ Ангару только разъ на плашкот**) подъ 



*) Сйбирск1е плашкоты, по своему устройству, существенно отли- 
чаются отъ обыкновенвыхъ русскихъ пароновъ: покрайней жЬр'Ь, я 
не вид^лъ и не слышалъ, чтобы въ центральной и южной Рбсс1н 
Л'1)йствовали суда, похож]е на нижеописанное. Общее устройство 
плашкота напоминаетъ маятникъ: на дливномъ канат'Ь, прикр'Ьплен- 
номъ къ мертвому лкорю, который оиущенъ посреди р'Ьки, ходип» 
отъ одного берега къ другому платформа, состоявшая изъ двухъ ло- 
док!^ съ настилкой, носомъ обращенныхъ противъ течешн, и съ двумя 
большими рулями, соединенныхъ въ об1п^ю систему посредством!. 



— 5 - 

самым'ь тородомъ и больше съ нею не встр-Ьтимся, а отъ 
озера Байкала увидимъ только самый южный заливъ его^ 
у села Култукскаго. Но съ т-Ьми горными отрогами Са- 
яна, которые обступаютъ Вайкалъ и с^фсняютъ б-Ьгъ 
Ангары, мы начнем'ь им'Ьть д-Ьло со второй же станщи 
отъ Иркутска: мы будемъ, безъ передышки, то спу- 
скаться въ глубок1я пади, отд-Ьляюиия одну гору отъ 
другой, то карабкаться по длиннымъ и крутымъ подъе- 
мамъ на гряды этихъ хребтовъ. Тяжела эта дорога, но 
она вознаграждается чудными видами, которые раски- 
дываются каждый разъ передъ вашими глазами, когда 
запыхавшаяся тройка почтовыхъ коней преодол'Ёетъ 
одинъ изъ так)ихъ подъемовъ. Далеко, куда только взоръ 
хватитъ, волнообразно высятся одна надъ другою то 
острыя, то округленныя вершинц горъ и холмовъ, съ 
ногь до головы од'Ьтыхъ таежною растительностью, хму- 
рою, угрюмою, но величавою въ своей несокрушимой 
мощи. На бол'Ье св'ётлыхъ Фонахъ лиственницъ и березъ 
мрачными пятнами выд'1^ляются пушистыя пихты*^ вы- 



шестерней и зубчатаго стержня; канатъ поддерживается надъ водою 
десяткомъ и бод']^е лодокъ, на которыхъ оыъ покоится. Плашкотъ, 
отвязанный отъ пристани, напр. — л&ваго берега, силою течешя отво- 
дится отъ нел; тогда рулямъ дается такое направлен1е, чтобы струя 
ударяла въ правый бокъ плашкота, всл'Ёдств1е чего онъ направляется 
носомъ къ правому берегу и плавно подходитъ къ нему, д'Ёлая отъ 
20 до 30 саженъ въ минуту. Если плашкотъ отходитъ отъ праваго 
берега, то руль кладется направо, струя бьетъ въ л4вый бокъ по- 
судины и прпближаетъ ее къ л'&вому берегу. Такимъ образомъ, дви« 
жев1я 8ТИ напоминаютъ качание маятника. Плашкоты удобны т^мъ, 
что они требуютъ работы только одного челов'кка— рулевого, да еще 
разв-Ь причальщика, скидывающаго и пакидывающаго чалки на при- 
станяхъ. На пути отъ Томска до Иркутска встр-Ьчается около де- 
сяти перевозовъ подобнаго рода. 



— 6 — 

« 

соко вздымне':^ъ къ небесамъ свои могучтя в'Ьтви царь си- 
бирскихъ л'Ьсовъ-- роскошный кедръ; почти на одномъ 
уровн* съ нимъ красуются золотисто - зеленый короны 
его неразлучвыхъ подругъ — гигантскихъ сосенъ; по- 
ниже, къ поднож1ю горъ, т-Ьсно толпятся скромно оде- 
тый чернички — короткоиглыя ели съ мшистыми ство- 
лами*, и все это тянется изъ всЬхъ своихъ силъ въ высь, 
поближе къ источнику -св-Ьта, къ блещущему въ лазур- 
ной вышин'Ё солнцу, лучи котораго, однако, оказыва- 
ются м-Ьстами безсильными пробить этотъ толстый по- 
кровъ хвои и теряются въ немъ, не достигая земли. 
Тихо кругомъ, какъ можетъ-быть тихо только въ совер- 
шенно безлюдномъ м'Ьст'Ь, вдали отъ всякаго- м1рского 
гомона и суеты; безмолвно стбять лесные гиганты, какъ 
бы удивляясь вашему дерзкому появлешю среди нихъ^ — 
разв'Ь изр-Ьдка прошумитъ порывъ полуденнаго в-Ьтра 
въ вершинахъ кедровъ и сосенъ; но зд'Ьсь, внизу, въ 
вашемъ ничтожеств*, вы не чувствуете ни мал']^йшаго 
движенхя воздуха: только такая буря, которая сокру- 
шаетъ сотнями одряхл']^вш1е отъ старости лЬсные ги-^ 
ганты, им'Ё.етъ достаточно силь, чтобы проникнуть сквозь 
чащу до нижнихъ в'Ьтвей деревьевъ и привести ихъ въ 
колебан1е. 

Любопытное зрелище представляеть собою участокъ 
тайги, по которому пронесся разрушительный ураганъ: 
огромные стволы в'Ъковыхъ деревьевъ, аршина по два 
въ дхаметр'Ь, лежатъ рядами, вырванные съ корнемъ, 
ВС* — верхушками въ одну сторону, какъ подкошенный 
бурьянъ; л-Ьсная дорожка вьется ужомъ между этими 
преградами, но не стесняется перекидываться черезъ 
мен^е крупные стволы, въ 10-12 вершковъ толщины, 
не огибая ихъ: такую ласину легко перешагнетъ при- 



_ 7 - 

вычная къ таежнымъ тропнмъ верховая лошадь, да и 
летя* сани, при помощи ямщика, перевалятъ кое-какъ 
черезъ эту преграду, сначала поднявшись передкомъ къ 
небу, а потомъ ринувшись внизъ и тряхнувъ вс* внут 
ренности злосчастнаго путника*, о колесныхъ же путяхъ 
сообщен1я въ этихъ медв'Ъжьихъ участкахъ нечего пока 
и думать. Не легко 'Ьхать слабонервнымъ господамъ 
даже по культурнымъ трактамъ, въ род* круго-байкаль- 
скаго, по которому надо сд'Ьлать четыре станка до по- 
ворота на тункинскШ трактъ: высоко-высоко надъ го- 
ловою вашей, когда вы -Ьдете по узкимъ и глубокимъ 
падямъ видн-Ьются обл'Ьпивш1я скаты - горъ огромныя 
деревья; снизу они кажутся небольшими веточками, вот- 
кнутыми шалунами |)ебятишками, игры ради, въ рыхлую 
землю; масса такихъ же ^^в-Ьточекъ^', сломанныхъ бурей 
или не удержавшихся, по своей тяжести, на каменистой 
почв*^ не дававшей их ь корням ь уходить въ глубь и укре- 
пляться, — лежить на самыхъ скатахъ пади, задержан- 
ная въ своемъ паден1и еще стоящими деревьями. А силь. 
ный в-Ьтерь шумитъ гд^-то тамъ наверху... Вы смот- 
рите туда, закинувъ голову назадъ, и невольно сообра- 
жаете, чтд останется отъ васъ и отъ всей вашей тройки, 
если такая пятнадцати - саженная в'Ьточка слетитъ съ 
этой стосаженной вышины, вь то время, какъ вы зд'Ьсь 
шагомъ карабкаетесь по подъему? 

— А что, если такая вотъ штука да упадетъ на 
насъ? — спрашиваю я своего спутника, уже видавшаго 
сибирск1е виды на своемъ в-Ьку. 

— Гм... да если еще въ самый глазъ угодитъ— плохо 
придется!.. — отв'Ьчаетъ невозмутимо философъ и аппе- 
титно укладывается спать, отвернувшись въ уголъ по- 
возки. 



— 8 — 

Но постепенно и вы привыкнете къ этому роду силъ- 
ныхъ ощущешй и хладнокровно созерцаете нависпйе 
надъ вами стволы, и узенькую полоску тракта, отде- 
ленную отъ глубокаго обрыва н'Ьсволькими жиденькими 
столбиками, изр'Ьдка разставленными, и крутые спуски 
съ высокихъ горъ, по которымъ вы мчитесь сломя го- 
лову, чтобы нагнать время, потерянное на медленный 
подъемъ шагомъ въ эту же гору. Въ Сибири ямщики 
возятъ, вообще, совсЬмъ не такъ, какъ это делаютъ 
ихъ далеше собратья по проФесс1и на захолустныхъ 
почтовыхъ трактахъ Евроцейской Росс1и: русскШ ямщикъ 
любитъ ездить ровненькою трусцой, верстъ по 8 въ часъ, 
р-Ьдко бол^е; устанутъ слабыя лошаденки, онъ -Ьдетъ 
шагомъ, а потолгъ опять трусцой, выматывая душу у 
нетерп']&ливаго с^Ьдока. Сибирстй средн1й ямщикъ им'Ьетъ 
кр'Ьпкихъ коней и д-Ьлаетъ на нихъ по И — 12 верстъ 
въ часъ (попадаются, конечно, так1е, которые едва-едва 
натягиваютъ узаконенныя 10 верстъ, но есть за то ли- 
хачи, отмахивающ1е по 15ти и 18-ти', но т-Ь и друпе 
представляютъ собой исключеше), никогда не пуская 
лошадей шагомъ, кром*]^ какъ на длинныхъ и крутыхъ 
подъемахъ, — маленьк1е же онъ ^^беретъ*^ однимъ ду- 
хомъ, пуская всю тройку вскокъ. Онъ -Ьдетъ все время 
крупною рысью и пользуется спусками, чтобы превра- 
тить эту рысь въ бешеную скачку, лишь бы кони по- 
сп-бли за раскатившеюся тел-Ьгой; а чтобы дать вздох- 
нуть лошадямъ, онъ одднъ или два раза на протяженш 
станка, смотря по длин'ё его (обыкновенный станокъ — 
верстъ 20 — 25, но есть и вь 30 — 35 верстъ), останав- 
ливаетъ ихъ, слФзаетъ съ козелъ, поправляетъ упряжь, 
выкуриваетъ трубочку и поел* 3 — 5 минутъ отдыха 
вскакиваетъ на свое мЪсто м съ какимъ-нибудь возгла- 



— 9 — 

сомъ, въ род*: ,,эхъ, милыя, царапнйся!^^ — летитъ въ 
атаку на иовый горный подъемъ. Такая *зда гораздо 
весел']^е и удобн'Ёе для пассажировъ. Пргемы я:V^щиковъ 
до н-Ькоторой степени характеризуютъ самый нравъ на- 
селен1я, кавъ россШскаго, уже привыкшаго къум']^рен- 
ности и бережливости, такъ и сибирскаго, еще им-Ью- 
щаго много случаевъ показать свою удаль, мен'Ье до- 
рожащаго ^животиной^^, которую ему, богачу по срав- 
нешю съ русскимъ, гораздо легче и нажить, и прожить. 
Много вл1яетъ, въ этомъ отнотен1и, и самая огромность 
разстоянШ сибирскихъ: съ нын']&шней русской 'Ьздой тамъ 
далеко не уЬдешь. 

Но вотъ и Култукъ— селенхе десятковъ изъ семи дво- 
ровъ, притиснутое горными кряжами къ самому Байкалу. 
Отсюда представляется роскошный видъ на это сибир- 
ское ,,море^: опоясываю1ще его хребты тянутся по об-Ь 
стороны вдаль, сначала темные, потомъ постепенно ста- 
новясь Фшлетовыми и, наконецъ, сливаются съ голубою 
далью, только слегка выр'1&зываясь изъ нея на правомъ 
берегу н'Ыкно серебристою полосой своихъ оголенныхъ 
вершинъ, называемыхъ поэтому ^гольцами^^ Какъ. зер- 
кало, спокойно озеро; легкою дымкой затянутъ гори- 
зонтъ:, спокойно все кругомъ, -—мертвенно спокойно: ни 
одной лодочки не видно на дремлющихъ водахъ Байкала, 
покуда глазъ хватаетъ; вся эта величавая- тишь свид*!^- 
тельствуетъ о томъ, что человЬкъ зд'Ьсь — еще только 
гость, что онъ далеко не полный хозяинъ этихъ огром- 
ныхъ простравствъ, победоносно у него отстаивающихъ 
до сихъ поръ свою независимость. 

Но то, ч'Ьмъ вы, за']&зж1Й челов'Ё^къ, такъ любуетесь 
и восхищаетесь, составляетъ предметъ тихой ненависти 
култуковцевъ: въ окружающихъ ихъ горахъ они нахо- 



- 10 - 

дятъ едва-едва- по три-четыре десятины на дворъ год- 
ной подъ пашню земли *); тайга высылаетъ на ихъ не- 
многочисленныя* с*гада хищныхъ зв'Ьрей; Бг1йкалъ годъ 
отъ году даетъ имъ меньше рыбы .. Поэтому-то житель 
култукскШ занимается десяткомъ другихъ д'Ьлъ, кром-Ь 
землед'Ьл^я, зам1)няя одно другимъ, смотря по времени 
года: онъ ходитъ въ извозъ и содержитъ постоялые 
дворы весною и осенью, когда черезъ Байкалъ нФтъ 
ни саннаго пути, ни пароходнаго сообщешн; онъ охот- 
никъ позднею осенью и зимою; онъ собираетъ кедровые 
ор'Ьхи въ сентябре; опъ рыболовъ л-Ьтомъ и онъ...'кон- 
трабандисть~5-круглый годъ Посл15днее его занят1е (ко- 
нечно, не всЬ култуковцы къ нему причастны, но опыт- 
ные люди ув-Ьряють, что большинство изъ нихъ не со- 
вс']&мъ чисто передъ закономъ) обусловлено сл-Ьдую- 
щимъ обстоятельствомъ: въ Култук'Ь пом'Ьщается та- 
можня, преграждающая доступъ по круго-байкальскому 
тракту въ Иркутскую губерн1ю китайскимъ товарамъ, 
обраи;аюш;имся безпошлинно въ Забайкальи; но кул- 
туковцы знаютъ, кром'Ё тракта, потайныя горныя тро- 
пинки въ своихъ гольцахъ, а таможенныхъ досмотрш;и- 
ковъ не много, и люди они — пришлые, съ местностью 
незнакомые; такъ почему же, — разсуждаютъ култуковцы, 
саиГЬю природой, ихъ окружающею, осужденные на про- 
мысловый, не землед^льческШ образъ жизни, — почем1у 

# 

*) Всей зап1ашки на дворъ, въ (феднеыъ, приходится въ Култук* 
110 3 десятины (съ иаровымъ полем!»); для доказательства ничтож- 
ности этой цифры, достаточно заметить, что въ селеши Ахалик-^, 
нринадлежащемъ къ той же Тункпнской вол., но расположенеомъ 
въ тункйнской долинЬ, о которой р-Ьчь впереди, ^шпашки па кре- 
стьянсюй дворъ приходится 14,1 дес, въ с. Тупкиискомъ 12,, десят. 
ц т. д. 



- и — 

же и не заработать исподоводь, въ течеше года, по н-Ь- 
скодьку деситковъ рублей на брата, за счетъ казны, 
которая и такъ богата?... И-зарабатываютъ понемногу, 
пропорщонально ловкости и удали каждаго. 

До сихъ пор'ь, до Култука,.вы 'Ехали въ юго-восточ- 
номъ направленш отъ Иркутска; теперь круго-байкаль- 
СК1Й трактъ остается у васъ въ сторон'Ь, — онъ начинаетъ 
загибать къ с1^ве'ру, въ обходъ моря; вы же круто 
сворачиваете къ юго-западу: эти два направлен1я пути 
вь Тунку и прямой уголъ, ими образуемый, обусловли- 
ваются течешемъ рЬки Иркута, который описываетъ 
больште зигзаги, пробираясь между горными кряжами. 
Р-Ька эта довольно большая, но совершенно неудобная 
для судоходства, по случаю массы пороговъ и камени- 
стыхъ ойтровковъ; берега ея круты и высоки: въ н'Ько- 
торыхъ мЪстахъ она течетъ, или, вЬрн'Ье, бурлитъ ме- 
жду двумя совершенно отв-Ьсными ст'Ьнами, образую- 
щими подоб1е обширнаго корридора. Тункинская долина, 
въ которую вы теперь направляетесь, составляетъ при- 
р-Ьчную низменность Иркута и другой р'Ьчки, Тунки, 
впадающей въ Иркутъ; долина эта, то съуживающаяся до 
2 — 3 верстъ сдвигающимися хребтами гольцовъ, которые 
тянутся по аб'Ьимъ ея сторонамъ, то расширяющаяся 
до 15 — 20 верстъ, чтобы опять сьузиться къ южному 
ея концу, — долина эта какъ бы отр1}зана Ц'Ьлою массой 
горныхъ переваловъ отъ бол'Ье сЬверныхъ, ровныхъ и 
низменныхъ районовь Иркутской губерши, сравнительно 
густо заселенныхъ. Черезъ эти горные перевалы, глу- 
бок1я пади и шумищтя р^чки приходится 'Ьхать еще 
полтора перегона, т. -е. до станщи Выстринской, пер- 
вой отъ Култука, и дал'15е до половины перегона къ 
следующей станц1и, Торской. Каждый разъ, какъ въ-Ьз 



— 12 -^ 

жаешь на какую-нибудь гору, глядишь и глазъ ото- 
рвать не можешь отъ чудеснаго вида на тункинск1е' 
гольцы, или ^б-Ьлкй^Ч какъ ихъ называютъ по той ихъ 
особенности, что сн'Ьгъ на вершинахъ ихъ, въ м-Ьстахъ, 
заш,иш,енныхъ отъ солнечныхъ лучей, сохраняется почти 
круглый годъ: онъ сходитъ только недели на дв*, въ 
конц'Ь шпя и въ начал'Ё хюля м'Ьсяцевъ*, такимъ обра- 
зомъ эти б'Ьлки съ некоторою натяжкой могутъ быть 
причислены къ разряду горъ, достигающихъ лиши в-Ьч- 
ныхъ сн-Ьгонъ. Но еще одна особенность выд']^ляетъ ихъ 
изъ числа другихъ горныхъ хребтовъ этой местности, 
именно: тункинск1е б']^лки не им'Ъютъ характерно выра- 
женныхъ предгорхй и сразу вырастаютъ весьма кру- 
тыми или даже почти отв']^сными склонамич на ровной 
низменной долин*]^, не представляющей собой^ м']^стами 
сколько-нибудь зам']&тныхъ повышен1Й до самаго подно- 
жия хребта; это особенно бросается въ глаза въ н'Ько- 
торыхъ уголкахъ Коймарской долины, болотистой и 
кочковатой, прорезанной множествомъ рФчекъ и ручь- 
евъ: вы можете м'1^стами вплоть подойти къ самому 
хребту гольцевъ и, не нагибаясь, коснуться руками 
твердыни, вздымающейся къ небесамъ передъ самымъ 
лицомъ вашимъ. 

Помню, однажды вечеромъ, когда уже было темно, 
я пр1'Ьхалъ въ одинъ бурятскШ улусъ, самый дальшй 
изъ т^хъ, которые расположены въ местности, назы- 
ваемой Коймарами, и, какъ мн*]^ говорили, лежащ1й 
всего въ 2— 3 верстахъ отъ поднож1я бЪлковъ*, перено- 
чевавъ, я при первомъ проблеск'Ё зари вышелъ изъ 
избы...— 'И замеръ, пораженный неожиданнымъ зрФли- 
щемъ: прямо передо мною, подавляя своей массой, вы- 
силась и ширилась, покуда глазъ хваталъ, огромная 



— 13 — 

каменная громада, еще мрачная вниау, гд-Ь царствовали 
предъутренн1е сумерки, и уже начинавшая св'Ьтл^ть на 
высот*]^, — тамъ, гд* клубились, свертывались, развер- 
тывались и извивались, какъ гигантск1я змЪп^ длинныя 
полосы и мягк1я толщи утренняго тумана. Граница мрака 
постепенно спускалась книзу^ уступая св-Ьту, и камен- 
ная громада все ярче окрашивалась въ цв']^та радости 
и юности — розовый и голубой; кое-гд!! разрывалась на 
время зав']&са тумановъ, давая возможности жадно за- 
глянуть туда, въ манящую высь, гд* гордо красова- 
лись, осл'Ёпительно с1яя подъ лучами утренняго солнца, 
остроребрыя вершины хребта;, синими и темно-ф1олето- 
выми полосами, въ вид* геометрическихъ Фигуръ, пре- 
имущественно треугольниковъ, обращенныхъ однимъ 
угломъ книзу, вырисовывались ущелья и разс&лины, 
составляя Эффектные контрасты съ св']^тлыми бликами 
вершинъ'., и всему этому калейдоскопическому рисунку 
мрачныхъ и н'Ёжныхъ, темныхъ и яркихъ красокъ слу- 
жило Фономъ бл-Ьдиоголубое утреннее небо... Карти,на 
была роскошная, способная поразить своими эффектами 
жителя равнинныхъ, однообразныхъ м-Ьстностей Росс1и-, 
хотелось бы в-Ьчно глядеть на эту величавую красоту 
горныхъ вершинъ, наблюдать переливы красокъ и т*- 
ней на ихъ выступахъ и въ разсЁлинахъ, хот'Ълось 
громко восторгаться изяществомъ то волнообразной, то 
причудливо - изломанной лиши контура хребта,, какъ 
будто р'Ьзцомъ проведенной на лазурномъ фонЬ небесъ. 

— Какъ хорошо! — невольно воскликнулъ я. 

Стоявш1й со мною бурятъ удивленно посмотр'Ьлъ на 
меня, потомъ радостно улыбнулся, — онъ понялъ, въ 
чемъ д'Ьло, и сочувственно отв'Ьтилъ мн11 на своемъ ло- 
маномъ язык'Ь: 



- 14 — 

— Больша, ухъ! кака больша гора! Но худой гора, 
звЪрь мало, промишлять ходить далеко надо, за гора... 

Приходилось отложить восторги въ сторону и обра- 
титься къ ренльнымъ интересамъ. 

Посл'Ьдн1Й спускъ съ горнаго хребта, кольцомъ об- 
хватившаго Тунку, — и вотъ вы въ1>зжаете въ эту до- 
лину, гд* протекаютъ р-Ьки Иркутъ, Тунк^, Талая, 
Ахаликъ, Кынгырга, и десятки другихъ. ВсЬ он-Ь им*- 
ютъ горный характеръ: въ обыкновенное время скромно 
шумящ1я въ своихъ каменныхъ руслахъ, он-Ь въ силь- 
ные дожди или въ пер1одъ таян1я си'Ьговъ въ горахъ 
обращаются въ б'Ьшеные ^горные потоки, которые съ 
шумомъ и ревомъ ворочаютъ и уносятъ съ собою гро- 
мадные камни, по аршину въ д1аметр'Ь и бол'Ье, рвутъ 
прибрежный деревья съ корнемъ, сносятъ безчисленныя 
маленьк1я мельнички, устроенныя на нихъ, и прерыва- 
ютъ всякое сообщенхе, Ъотому что мостовъ зд-Ьсь почти 
н'Ьтъ,— безполезно и разорительно было бы ихъ д'Ьлать 
тамъ, гд* 'Ьздятъ исключительно верхомъ и гд-Ь обыч- 
ной постройки мосты могутъ продержаться лишь до 
перваго паводка. 

Тункинская долина была облюбована, въ качестве 
удобнаго м'Ьста жительства, еще людьми каменнаго в'Ёка: 
весьма нер']&дк1я зд'ёсь находки каменныхъ оруд1й и гли- 
няныхъ черепковъ свид'Ьтельствуютъ объ этомъ:, въ 
песчаныхъ холмахъ, нын*]^ разрушаемыхъ в']&трами и 
дождями, — ибо неразумный челов-Ькъ уничтожилъ дре- 
весную растительность, сохранявшую эти холмы отъ 
размывовъ и разв'Ёиван1я и т']^мъ самымъ спасавшую 
близъ лежащ1я плодоносныя земли отъ заноса ихъ пес- 
ками, — въ этихъ холмахъ оказываются порой ц1}лыя 
залежи каменныхъ топориковъ, наконечниковь стрЬлъ 



— 15 - 

и К0П1Й, дисковъ, съ отверст1ями посредин'Ё, молотковъ 
и других^ оруд1Й и украшен1Й. Наконечники стр'Ьлъ и 
К0П1Й известны у м'Ьстнаго русскаго населешя подъ 
именемъ ^громовыхъ стр^ъ^^ и пользуются большимъ 
уважен1емъ, какъ талисманы, способствующ1е удач* въ 
каждомъ лЪлЪ и предпр1ятш владельца ихъ, но при 
томъ непрем']^нномъ условш, чтобы талисманъ былъ 
найденъ безъ свидетелей и хранился въ полной тайн*, 
такъ чтобы даже домашн1я лица обладателя талисмана 
- не знали о существоваши этого посл^дняго; поэтому 
масса такихъ находокъ безнадежно скрыта отъ взоровъ 
постороннихъ, на что очень жалуются археологи, не 
мало уже удФливште своего вниман1я тункинской до- 
лин*. ЗагЬмъ въ этой местности и въ другихъ сос*д- 
нихъ. вероятно, обитали въ разное время различные 
народы и племена, едва-едва упоминаемые историками, 
которые им'Ьютъ, въ данномъ случа*, только одну точку 
опоры для своихъ догадокъ — китайск1е историческхе 
источники; когда и при какихъ обстоятельствахъ сошли 
со сцены эти народы — почти неизвестно; предполагаютъ, 
что буряты, которыхъ застали русскхе въ пред*лахъ 
Иркутской губернш, прибыли въ эти м*ста не ранее 
начала текущаго тысячел*ля, вытеснивъ къ северу 
тунгусовъ. Въ начале ХУГП столет1я Тункинск1Й край 
сталъ заселяться русскими пришельцами: съ стратеги- 
ческими целями былъ заложенъ въ 1709 г. тункинсшй 
острожекъ, въ которомъ поставленъ былъ гарнизонъ 
въ 150 казаковъ, а вокругъ него стали селиться черно- 
сошные крестьяне, не служилые люди. Буряты прину- 
ждены были, поэтому, несколько податься въ стороны, 
очистивъ центральную, лучшую часть долины подъ се- 
лен1я и заимки победителей. 



- 16 - 

Удобныхъ для распашки мсёстъ было вначал'Ь весьма 
много, а охотниками до нихъ оказывались одни кресть- 
яне, ибо аборигены землед'^Ьлхемъ не занимались, а ка- 
заки считали за бол-Ье выгодное для себя занят1е соби- 
рать ясакь съ бурятъ и ,,промышлять зв-Ьря'-^ (а иногда 
и инородца); но постепенно населеше Тункинскаго края 
разрасталось, отчасти благодаря продолжавшейся имми- 
грац1и, отчасти благодаря естественному своему приросту, 
близъ первоначально заложенныхъ поселен1й не оказы- 
валось уже больше годныхъ для распашки м'Ьстъ: при- 
ходилось молодому покол'&нхю и пришельцамъ заби- 
раться въ глубь бурятскихъ земель, для выбора наибо- 
лее удобныхъ участковъ. Равнымъ образомъ, и казаки, 
посл-Ь бол^е прочнаго установлен1я основъ мирной гра- 
жданской жизни, лишились многихъ ис1*очниковь своего 
дохода и постепенно, хотя и очень неохотно, должны 
были приняться за землед^лхе и скотоводство. Наконецъ, 
приблизительно съ начала нын'Ьшняго стол'Ьт1я, наибо- 
лее близк1е къ русскимъ поселен1ямъ бурятск1е роды, 
видя успешность распашки земель, чувствуя все боль- 
Ш1Й недостаток ь въ пастбищах ь для скота, а также за- 
мучан уменьшеше числа пушныхъ зверей въ тайге, 
стали менее заниматься скотоводствомъ и охотой и, по 
примеру русскихъ, построили себе дома и принялись за 
хлебопашество. Впоследствш, въ начале 60-хъ годовъ, 
въ Тунку (равно и въ некоторые друпе пункты Иркут- 
ской губ.) были приселены штраФные солдаты изъ войскъ 
Европейской Росс1и, перечисленные въ казачье сослов1е; 
этотъ опытъ массовой колонизащи земель и нравствен- 
наго исправления путем ь ссылки, съ переводомъ въ дру- 
гое сословие, десяти тысячъ нижнихъ чиновъ ре!Пительно 
не удался, какъ и мнопе подобные ему предшествовнвш1е 



- 17 — 

• 

опыты: новые колонизаторы, какъ' таковые, оказались 
никуда негодными, а, вм-Ьст* съ т-Ьмъ, и польза отъ 
нихъ, какъ отъ сжужилыхъ казаковъ^ была бол^Ье ч']^мъ 
сомнительна. Поэтому въ 1871 г. казачьи полки были 
расформированы,' и оказавшхеся къ тому времени на- 
лицо казаки изъ штраоныхъ солдатъ обращены въ ^кре- 
стьянъ изъ казаковъ^, или, какъ ихъ принято называть 
въ н'Ькоторыхъ оФФИщальныхъ документахъ, въ отличхе 
отъ бывших'ь государственныхъ крестьянъ, въ ^кресть- 
янъ-собственниковъ" . 

Такимъ образомъ, въ тункинской долин'ё должны были 
встретиться интересы четырехъ различныхъ группъ на- 
селешя: туземцевъ - бурятъ, старожиловъ - казаковъ (и 
понын'Ё остающихся въ этомъ зван1и). бывшихъ госу- 
дарственныхъ- крестьянъ и крестьянъ • собственниковъ; 
каждая изъ этихъ группъ над'!^лена особыми юридиче- 
скими правами на землю, каждая должна* бы поэтому 
влад'Ьть отрубными земельными дачами, а, между т']^мъ, 
участки земель, находящихся въ Фактическомъ пользо- 
ван1и отд']^льныхъ членовъ этихъ группъ, такъ разбро- 
саны и представляютъ такую черезполосицу, а самый 
права, на которыхъ основывается та или другая группа 
по отношен1ю къ Факту влад']&н1я из1^'Ьстнымъ участкомъ, 
такъ темны и запутаны (три главныя группы населешя 
въ своихъ земельныхъ спорахъ постоянно ссылаются на 
право захвата, которыми руководствовались ихъ пра- 
прад']^ды), что разобраться во всей этой неурядиц* по- 
земельныхъ отношешй теперь, когда каждый учас^'окъ 
пахотной земли начинаетъ пр1обр'Ътать особое значеше, 
почти невозможно иначе, какъ путемъ разрубки этихъ 
Горд1евыхъ узловъ. Ежегодно вы'Ъзжаютъ парт1И земле- 
м'Ьровъ въ Тунку, чтобы какъ - нибудь уладить споры 



- 18 — 

между сторонами, но все напрасно: каждымъ межева- 
Н1емъ остается недовольна которая-нибудь изъ сторонъ, 
а иногда и всЬ три стороны; зат'Ьмъ летятъ прошев1я 
во всевозможныя инстанцш, и на будущШ годъ меже- 
ваше начинается вновь. 

Есть еще одинъ поводъ, кром* земельныхъ неуря- 
дицъ, къ неудоводьств1ямъ между крестьянами и каза- 
ками. Эти посд'Ёдн1е, оставаясь полувоенными людьми, 
обязанными выходить при кон* и съ мундиромъ на 
службу въ городъ Иркутскъ или на разные кордоны, 
куда прикажетъ начальство*), въ посд-Ьдвее время ли- 
шились своего военнаго управления и были подчинены 
власти и в'Ьд'Ьшю м'Ёстнаго крестьянскаго волостного 
правлен1я; отсюда длинный рядъ протестовъ со стороны 
казаковъ, уклоняющихся отъ н'Ькоторыхъ повинностей 
и отъ уплаты волостныхъ сборовъ, которые наложены 
на нихъ крестьянскимъ сходомъ, нсчжелающихъ подчи- 
няться волостному суду, не слушающихъ выборнаго на- 
чальства изъ среды крестьянъ, и т. п. Само собою разу- 
меется, что, при наличности подобныхъ услов1Й, общест. 
венная жизнь м^Ьстнаго населешя не представляетъ собою 
подОб1я земного рая, а скор'Ье похожа на жизнь враж- 
дебныхъ другъ другу племенъ, живущихъ бокъ-о-бокъ 
и всегда готовыхъ произвести нападен1е на сосЬда или 
же отразить таковое;, нужно, впрочемь, зам'Ьтить, что 
до кровавыхъ развязокъ тункинск1я поземедьныя отно- 
шен1я, какъ кажется, еще не доходили, хотя единичные 



♦) Каждый здоровый мужчпна-казакъ обязанъ прослужить, въ пе- 
р1пдъ съ 20-ти-лЬтняго до Зб-ти-л'Ётняго возраста, всего около семя 
л-Ьтъ, чередуя годъ службы съ годомъ отпуска домой. 



- 19 — 

ш даже массовые конфликты отнюдь не составляютъ 
р-Ьдкости*). 

Почва въ н'Ькоторыхъ частяхъ долины чрезвычайно 
плодородная; въ хоропий, незасушлив'ый годъ св-Ьжая, 
хотя и неудобренная земля (объ удобренш полей зд'Ьсь 
л не слыхали) даетъ до 200 пудовъ урожая съ десятины 
ярицы или овса и н'ёсколько мен']^е пшеницы; озимыкъ 
же хлЪбовъ не сЬютъ, ибо сн'Ьга зд'Ьсь выпадаютъ весьма 
неглубоше и сходатъ они рано, а рыхлая, неглинистая 
почва не можетъ противиться сильнымъ весеннимъ в-Ь- 
трамъ, такъ что озимые всходы ^выдуваетъ^^, т.-е. они 
вырываются в'Ётромъ съ корнемъ. 

Главный бичъ зд'Ьшняго земледЪлхя— засухи, съ кото»- 
рыми землед']&льцы не научились еще бороться искус- 
ственнымъ орошен1емъ. Пашутъ землю такъ же, какъ 
пахали предки полтораста л'бтъ назадъ, и, тЪмъ не ме- 
н-Ье, живуть сыто и довольно. Это довольство ярко ска- 
зывается на всемъ склад'Ь жизни зажиточныхъ тункин- 
скихъ крестьянъ, а эти посл'Ёдше составляютъ здЪсь 
большинство. Такой крестьянинъ -Ьсть хорошо и часто, 
пьетъ чай— дешевый, не оплаченный пошлиной— не ме- 
н-Ье двухъ разъ вь день (а въ праздникъ разъ пять), 
берется за работу утромъ не ран-Ье, какъ выпивъ съ 
пятокъ чашекъ, непрем-Ьнно съ ^^подбЪлкою^ (т.-е. съ 
топленымъ молокомъ) и съ лепешками или шанежками, 
нер-Ьдко изъ пшеничной муки; лошадей у не^^о много (въ 



*) Числен вость групиъ, населяющихъ центръ долины, с. Тунку, съ 
ближайшими къ нему деревнями, такова: крестьянъ бывгаихъ госу- 
дарственпыхъ— 191 хозяйство, крестьянъ изъ казаковъ— 15 хоз., ка- 
заковъ -^80 хоз. и еще поселенцевч.- 6 хоз.; но посл'Ёдп1е. по своей 
малочисленности, несостоятельности и безправ1ю, никакой роли въ 
спорахъ не играютъ. 



-20- 

среднемъ, на тункинскШ дворъ приходится 5 рабочихъ^ 
лош., 6 гол. крупнаго рогатаго скота и до 20 гол. мел- 
каго), п-Ьшкомъ онъ и на край селен1я не пойдетъ, а 
ос^Ьдлаетъ себ'Ь коня; бвбы и д']ёвки отправляются на 
поле и возвращаются домой съ поля не иначе, Бакъ на 
тел'Ёгахъ же или верхами, если тел'&жныхъ дорогъ къ 
полю н-Ьтъ и оно отстоитъ отъ жилья дал'1^е, ч-^мъ на 
1—2 версты; третья или четвертая часть хозяевъ нани- 
маетъ работниковъ, годовыхъ или лЪтнихъ; мнопе зани- 
маютс}1 еще торговлей съ бурятами и монголами, или 
охотой, — словомъ, русскШ крестьянинъ изъ какой-нибудь 
суглинистой губерн1и ахнулъ бы и замеръ отъ удивлешя, 
увид-Ьвъ это житье-бытье, о которомъ ему только бабка 
въ сказкахъ сказывала, когда онъ мальчонкой безъ шта- 
новъ еще б'^Ьгалъ. Казаки живутъ значительно б^^дн']^е 
крестьянъ, т. -е. производятъ меньшую запашку и дер- 
жатъ мен'Ье лошадей (но скота почти столько же); при- 
чиной этого — ихъ обязательная кордонная и в-Ьстовая 
служба; но, какъ слышно, въ денежномъ отношеши эта 
казачья повинность не безвыгодна, такъ какъ и на кор- 
донахъ, и на пршскахъ, и даже въ в']^етовыхъ оказы- 
вается возможнымъ извлекать кое-как1е доходы; поэтому, 
цесмотря на меньщ1е разм-^^ры своего землед']Ьльческаго 
хозяйства, казачье населеше живетъ почти такъ же сыто, 
какъ и крестьянское. 

И, т^Ьмъ не менФе, интеллигентъ, попавш1й въ Тун- 
кинскШ край, чувствуетъ себя скверно. Правда, идеалъ 
сытаго довольства крестьянина зд'ёсь почти осущест- 
вленъ и находится у интеллигента передъ глазами, при 
чемъ общая перспектива сытости не нарушается даже 
наличностью десятка или полутора десятка дворовъ, 
опустившихся или разорившихся, благодаря жестокому 



— 21 — 

пьянству главы семьи или отсутствхю рабочихъ рукъ въ 
хозяйств*]^) или по какимъ-нибудь случайвымъ причинамъ; 
правда, личность стоитъ зд-Ьсь на незыбле^^омъ Фунда- 
мент*, и каждый крестьянинъ можетъ про себя съ гор 
достью сказать: ^я самъ себ* хозяинъ, и никому кла- 
няться не им^ю ни охоты, ни нужды^; правда, что сценъ 
жесгокаго деспотизма общества нада> отдельными своими 
членами, или крайней эксплуатацш бЪдняка богачомъ, 
высасывающимъ кровь изъ своихъ жертвъ, зд'Ьсь а-йть, 
и интеллигентъ не увидитъ сценъ унизительнаго раб- 
ства голодной округи и ея смиреахя передъ мошною ку- 
лака; но, т*мъ не мен-Ье, зд-Ьсь интеллигентъ чувствуетъ 
себя еще бол-Ье одинокимъ, ч*Ьмъ въ глухой росс1йской де- 
ревушк*, испуганно думающей о каждомъ завтрашнемъ 
дн*, бьющейся какъ рыба объ ледъ ц^лый в^къ изъ-за 
куска хйЪба и жаждущей хоть минутнаго отдыха отъ 
тяжедаго, подкабальнаго труда на ,,благод'Ьтэля^^, не даю- 
щаго-ей умереть съ голодухи изъ своихъ личныхъ иц- 
тересовъ. Интеллигенту скучно иодиноко тутъ, въ'этомъ х 
хл^бномъ уголк-Ь; онъ не видитъ зд-Всь никакой борьбы, 
которая всегда служитъ призвакомъ наличности идеаловъ 

и СТреМЛеН1Я КЪ НИМЪ*, Н'ЬТЪ ЗД^СЪ В0П1ЮЩИХЪ 1^уждъ и 

страданШ, который призывали бы умственнаго человека 
на помощь, и этотъ челов-Ькъ видитъ себя зд'Ьсь лиш- 
нимъ, потому что онъ никому не нуженъ: всЬ сыты и 
довольны своею утробною жизнью, а умственныхъ за- 
просовь налицо еще не им'Ьется* зд'1^сь н-Ьтъ столкновен1я 
интересовъ (если не считать в'Ьков'Ьчныхъ споровь изъ-за 
межъ и граней) ни на почв-Ь экономическихъ началъ, ни 
на почв-Ь идейной; кругомъ слышатся только звуки спо- 
войной жвачки и довольной отрыжки. У тункинскаго 
обывателя н'Ьтъ ни прошлаго, которое онъ усп^лъ за- 



■4*1^ ■• 



N. X 



- 22 - 

V *^ .^-- -*=«г? 3» иего ненужное, ни будущаго, ко- 

е>^^ V вкжставлять не хочетъ: онъ доволенъ 

^^«я№«*к сапшъ оно есть, и поэтому ни* 

^.« ч ^ ^^^мус, м* вотъ инертность, хотя и* сытая^ 

>^г%ч"* <ч>*^*лое Еденловъ и стремленхя къ нимъ 

. .,*<х.ч>«и1^>^**"«»^'«о«^ воечатл*ше на каждаго, предъ- 

V; -о.^^V V^ «ИФМ «рупя требовашя, кром* удовле- 

.^. у,^* мм*^4|«».^^^1|<1пп^мьныхъ потребностей. 

-^*\ -. гк- ч^^кв;^ «1М1г^жества, который не сознается^ 

.\ ч!к*ч ^ч4М^ ч«у 1Г^ ыемъ живется сыто. Куда и за- 

* N1^'^ ^л**^^ 5ЯМ*'г%А Ш МК-Ь ХОрОШО ЗДФСЬ, ВЪ ЭТОМЪ ОТр*- 

чу.ч**чЧ4^ А»^ »с^КУ »р« уголк*?... Какое д-Ьло эгоизму 
\ч '^ »ч<*»^ л чЧ|мл1М«* другнхъ, копошащихся гд'Ь то тамъ, 
»^ч..«. а и; нл фугч^Й планид*?... Къ чему как1я бы то 
.а ъ*йач* ^\ч»4и1ЬК'Г1«!|. когда старый укладъ жизни хороша 
члчЛчДчЧ4^ч^1>АС1ь иот^н^бностямъ желудка?... Попрежнему^ 
Чч^<.>лгА<4 ,.^]Ьлий1* х^>ебтовъ; попрежнему ждутъ .^емле- 
;1^^?ч<«я 1\мкк^ А^>жда н клянутъ засуху, единственнйга 
/;^ч^чV» ь^чин. 1и>гя>ра1Ч> ннч'Ьмъ не доймешь, нич-Ьмъ не 
у^^шшАь., и|х^лчи11ТЬ годы, а все идетъ попрежнему. 

'Ч-^^к 1ч>ч1ККч> СЧ^ртГЦ 11е118В']^СТН0 по какой причин']^ ЗД']^СЬ 

%а;<^чи\1й. чччиь ст^кьить какое-то чудное здан1е, прид*- 
кии чь^ Н1^д|у к^ьыдьи, говорить: отъ в*тра эти крыль» 
ч^^дч I ^ «^^{.м'Ь^^коа И анаоть хл-Ьбъ въ муку; но виданное 
ыл^ч* лч^дшлч^ |^клч^^^ь крыльями?... Н-^^тъ, это не спроста; 
чЧ<и ч^^л^А^^ ^^ и«аче^ какъ заклинать в-Ьтры, колдов 
с;чш<и и> ^у*Ч1^ цримекать ихъ *); а в-Ьтеръ суЬитъ землю,. 

*) ли .очч ж<^ лХ'кс'к^ ^^щесгвуетъ поверье, къ которому нер-Ьдко 
.^^.^^.%^1Ь^ и)м( 11^141№м хл^ба: если в'бгра и']Ьтъ, то нужно посби- 
ла ^ к и|кч\а^>м^ какое-то заклинанхе,— в'1теръ явится въ уеду» 



— 23 — 

И безъ того слишкомъ сухую; хл-Ьба будутъ родиться 
плохо отъ засухъ... И въ результат* этихъ сообра- 
женШ— кличъ: ^ломать эту колдовскую стройку, берись 
за топоры!...^ Или вотъ, въ дом* одного крестьянина 
появилась какая-то ,^укла^^, которая сильно пакоститъ: 
разбиваетъ стекла въ окнахъ, рЪжетъ платья ни. куски, 
бьетъ горшки и т. д., и все село относится съ крайнимъ 
интересомъ и н*которымъ страхомъ къ этому явлен1ю; 
призываются знахарц, ворожеи, но ,^кукла^^ не унимается, 
ч'Ёмъ приводитъ въ ужасъ всЬхъ жителей этого и со- 
с*днихъ домовъ (кром* нев-Ьстки хозяина того доМа, въ 
которомъ появилась „кукла^'). А интеллигентъ глядитъ 
и не знаетъ, — ужь не радоваться ли этому проявленш 
духовной жизни сытыхъ обывателей, такъ какъ она 
ни въ чемъ другомъ не сказывается, а эти нел*пыя 
проявлен1я, ея служатъ все же таки доказательствомъ 
того, что ^еш,е живъ курилка?...^ Живъ журилка, но 
переживаетъ такой перходъ, когда многому, что онъ 
зналъ раньше, разучился, а новому ещё не научился, 
да и учиться не хочетъ. Не одна только сытость въ этомъ 
виновата, конечно, а ц^лый рядъ условШ, между про- 
чимъ — и географическая обособленность тункинца отъ 
всего прочаго Божья го мхра. Интеллигентъ все это по- 
нимаетъ, но отъ этого ему не легче: онъ лишнШ зд'Ьсь,— 
не съ точки зр*н1я его самого, а по мн-Ьнш сытаго и 
довольнаго тункинца. 

Таковъ этотъ райск1й уголокъ Иркутской губерши. 
Чудная декоративная природа служитъ рамкой плодонос- 
ной долин*^ обыватели этой долины*) живутъ по-своему 

*) Бурятъ я зд^сь не касаюсь: о нихъ будетъ р4чь въ особолъ 
очерк*. 



— 24 - 

счастливо, не дЪдая особаго зла, потому что оно не 
требуется въ ихъ обиход*]^, но и не д']^лая никому добра; 
плодятся и множатся въ геометрической прогрессш и во- 
обпхе представляютъ собой чуть ли не идеалъ матерхаль- 
наго довольства крестьянина-землед']^льца. Но Боже. меня 
упаси, чтобы я пожелалъ именно такого эроистическаго 
довольства б'1^дной русской деревнюшк'Ь, кряхтящей подъ 
лапой ^блацод-Ьтеля*^: пусть она по возможности скорее 
досуигнетъ довольства,, но пусть не забываетъ своего 
прошлаго,; пусть сознаше единс*гва ея интересовъ съ ин- 
тересами всего крестьянскаго М1ра аикогда не исчезнетъ 
изъ «я памяти... Только при этихъ услов1яхъ ее можно 
будетъ назвать живущей жизнью гражданской и челов*]^- 
ческой, а не жвачной жизнью сытаго организма, не им1^ 
ющаго никакихъ идеаловъ впереди, никакихь завЪтовъ — 
позади себя. *) 



*) Когда настоящей очеркъ появился въ печати („Русск. Мысль**, 
1890 г.,*кп.УП), одна изъ сибирскпхъ газетъ— «Вост. Обозр>.— вы- 
сказала по моему адресу ые мало упрековъ, обвиняя меня въ при- 
страстном'!. отношев1и къ «сытому > сибирскому крестьянству, въ го- 
лословности моего утверждешя, что «сытость» эта кладетъ отоеча- 
токъ эгоизма, бездушности и даже жестокости на личность сибиряка, 
и проч. ВсЬ эти упреки я прочелъ не безъ удивдешя: я не допус- 
калъ и мысли, что* меня поймутъ такъ превратно... Отнюдь не одну 
„сытость" я считаю причиной характеристичныхъ особенностей сиби- 
ряка, а „сытость" въ связи съ м1>стными услов1Яии вообп1е (суровой 
природой, оторванностью отъ обще-русской народной жизни, и проч.) 
и съ отсутств1емъ умотвенныхъ^ идейныхъ интересовъ— въ частности. 
Я не вступалъ въ полемику съ почтенноГ] газетой, потому что счи- 
талъ ея возражен1я илодомъ цечальнаго недоразум'Ьн1я, которое разъ- 
яснится моими дальн-Ьйшимн очерками;' но нападки на меия со 
страницъ „Вост. Обозр." и впосл^дств1и лпшь незначительно смяг- 
чились. Теперь я упоминаю о нихъ только для того, чтобы отм'Ь- 
тить любопытный фактъ неум'Ьн^я н1^коТорыхъ сибирскихъ патр1о- 



- 25 — 

« 

Сд'^довало бы представить въ бод'Ье яркихъ чертах!/ 
внутренн1й, духовный М1ръ тункинца, остановиться на 
^го релипозныхъ воззр'Ьшяхъ и м1росозерцан1и, на его 
отношешяхъ къ просв'1^и1енш, на склад*!^ его обществен- 
ной жизни и проч. Но меня ост^навливаетъ отъ этой 
попытки следующее соображен1е: тункинецъ — это во- 
обще сибирякъ, достигшШ изв-Ьстнаго уровня матер1аль- 
наго довольства: у тункинца— въ его в-Ьрованхяхъ, воз- 
зр']^н]яхъ, симпат1яхъ и антипат1яхъ — очень много об- 
щаго съ соответствующими сторонами духовнагЧ) М1ра 



тов*^ отличать друзей отъ враговъ, разъ только -эти лрузья позво- 
ляютъ себ^^ критически относиться къ какимъ - либо м'^стнынъ фе- 
тишанъ... Насколько взглядъ, высказанный мною въ этомъ очерк-Ь, 
расирос граыенъ и не составляетъ моей исключительной собствен- 
ности, — видно хотя бы изъ очерка' покойной С. В. Ковалевской, по- 
явившагосл около того же времени („С-Ьв. ВЬст.", 1890 г., № И) и 
посвященваго характеристик*]^ шведскихъ крестьянъ. По ея словамъ, 
матер1альное благосостоян]е населенш шкеръ къ югу отъ Стокгольма 
довольно велико; меАду т'ёмъ, тамъ какъ-разъ и^-Ьютъ мЬсто „са- 
мыя звтьрскгя преступлетя и сугубое извраи^енге всгьхъ нравствен- 
ныхъ чувствъ^ ^—что подтверждается и юристами. Причина заклю- 
чается въ томъ, что на время осеннихъ бурь и зимнихъ мятелей 
васелеше этихъ острововъ совершенно изолировано и наслаждается 
безд'Ьльемъ... Дал'Ёе, на дняхъ, въ № 59 „Сиб. Листка" (4 августа 
1891 г.) я прочелъ статью неизв1>стнаго мн1} автора о грамотности 
и вообо^е умственномъ развиг1и населен1я Тункинскаго края. Г-нъ К- 
говорить: „казалось бы, что въ кра* должны существовать изв^ст- 
вне умственные запросы и вытекающее изъ нихъ стремлен1е къ гра- 
мотности, потому что челов'^^къ сытъ и им'^етъ время думать... Однако 
на д1^л'Ъ выходить далеко не то, и пашп теоретическ1я ожидан1я 
встр'Ьчаютъ^ весьма печальное разочарован1е". Потомъ авгоръ гово- 
рить: „крайне низка.ч зе]улед']^Л1>ческая культура,... умственная кос- 
ность, л1>нь, въ соединсн1и съ грубостью нравовъ и самомн Ьше.мъ, — 
воп. характеристика^ края". Итакъ, громы ,,Вост. Обозр." должны 
оасть не на меня одного. 



— 26 — 

'Крестьянской массы Восточной Сибири; поэтому гораздо 
легче и удобн-Ье будетъ говорить на эту тему вообще, 
не пр1урочивая изложеше къ изв']^стному географиче- 
скому пункту. Притомъ, собственно тункинецъ не на- 
столько мнЪ изв'1^стенъ, чтобы я могъ въ деталяхъ ярко 
и правдиво изобразить именно его внутреннШ М1ръ: для 
меня возможно только коллективное изобрё.жеше этога 
щра, — зд-Ьсь взять одну подм']^ченную черту, тамъ— изу- 
ченную другую и изъ всего этого составить бол'Ье или 
мен1Ье полную картину духовной жизни и нравственныхъ 
запросовъ восточно-сибирскаго крестьянина. 

Это я и пробую д'Ьлать въ сл-Ьдующемъ очерк*. 



* ""-^ * — -^ "Ч 



II. 

ДУХОВНЫЙ М1РЪ и НРАВЫ КРЕСТЬЯНСТВА. 

Б'1^рован1Я сибиряковъ,— Образчики цирЕулпрующихъ легендь. — По- 
вят1е о добр1> п зл*. — Отсутств1е просв'Ьтительныхъ началъ.— Школа 
и чтев1е. — Ра:шлечен1я, игры п забавы. — Отношеп1е къ вовому. — 

Самостоятельвость п самомв'Ьн1е сибиряка. 



чУч^-ч У^ , 



Два съ половиной в'Ька назадъ небольш1я кучки дерз- 
вихъ и отчаянныхъ завоевателей проникли въ Восточ- 
ную Сибирь. Путь ихъ былъ отм-Ьченъ грудами мертвыхъ 
тФлъ туземцевъ, нередко убитыхъ изм-Ьнническимъ об- 
разомъ; поб'Ёда давалась сравнительно легко, ибо дикари 
не могли устоять съ своими стрелами и копьями противъ 
пришельцевъ, вооруженныхъ огнестр'Ьльнымъ оружхемъ. 
Тотчасъ по занят1И края начался систематическ1Й гра- 
бежъ ^го: нажива была лозунгомъ завоевателей, ибо 
только во имя ея, а не чего-либо другого, они риско- 
вали своею жизнью, совершали чудеса мужества и вы- 
носливости, производили страшныя р'Ёзни туземцевъ, 
бились даже другъ съ другомъ за право сбора ясака съ 
Н'Ькоторыхъ племенъ, пускали въ ходъ хитро^^'^ь, звер- 
ство, в-Ьроломство, подкупъ и обманъ. Это былъ в'Ькъ 
силы, царство неправды; зд^сь нь оказывалось м'Ёста 
чему-либо идейному: все было просто и грубо до-нельзя, 
матер1ально — въ худшемъ смысл* этого слова. Все, что 



— 28 - 

считалось зав'Ьтнымъ или почтеннымъ тамъ, яа родин*, — 
теряло здЪсь, въ пылу борьбы и въ погонЪ за добычей, 
свое значеше и казалось несущественнымъ, только м-Ь- 
шавшимъ достижению Ц'ёли; никакой узды пришел ецъ 
на себ'Ь не чувствовалъ и ни передъ ч-Ьмъ не остана- 
вливался для удовлетворешя своихъ потребностей и стра- 
стей. Ему нужны были рабы — и онъ полонялъ или поку- 
палъ туземцевъ, обращая ихъ въ рабовъ; ему нужна 
была женщина — и онъ заманивалъ къ сёб** въ Сибирь 
изъ Росс1и д'Ёвицъ и д']^лалъ ихъ своими наложницами 
или законною женою, а потомъ, по миновеши въ нихь 
надобности или начав ь почему-либо тяготиться ими, пере- 
продавалъ ихъ въ друг1Я руки или же отдавалъ во вре- 
менный кбртомъ (аренду), совершая на этотъ предметъ 
письменную сд']^лку*^ хотя бы у него оставалась жена за 
Ураломъ, онъ не задумывался вновь в'Ьнчаться въ Си- 
бири, зная, что доказать его двоеженство немыслимо, да 
и никому не нужно его доказывать; если не было рус- 
скихъ жеыщинъ, онъ покупалъ себ'Ё или похищалъ д**- 
вушекъ - инородокъ и мальчиковъ; если ему нравилась 
соболья шапка тунгу за, онъ не задумывался убить вла- 
д'Ёльца ея, чтобы ею завладеть. Не было такого д-Ьй- 
СТВ1Я, передъ совершен1емъ котора^'0 онъ остановился 
бы, если только въ перспектив** виднелись нажива или 
удовлетвореше чувственности... 

А все, что могло бы его хоть несколько сдерживать 
на этомь пути грубаго материализма, отсутствовало. 
Крепкой патрхархальной семьи не имелось; авторитета 
м1ра и общественнаго мн*н1я не существовало; церковь, 
и въ Росс1и не стоявшая въ то время на высокомъ пье- 
дестал*, не играла зд*сь никакой роли, ибо самыхъ 
храмовъ имелось ничтожное количество, а духовенство 



— 29 - 

было такое, которое никакъ не могло служить чъим^г 
либо руководителемъ въ области этики и разсадникомъ 
нравственныхъ н^чадъ *)•, йросв-Ьщешн, даже простой 
грамотности не было и помина:, сколько-нибудь сносныа 
школы стали заводиться лишь въ конц']^ прошлаго в'Ёка; 
наконецъ, сознанхе своей оторванности отъ всего, что 
осталось по ту сторону Урала, побуждало шонера ни- 
ч'Ьмъ не стесняться и считать себ* все позволеннымъ. 
Исключительно грубая сила служила ему зялогомъ вся- 
каго усп-^^ха*, эта сила стала единственнымъ предме- 
томъ его поклонен1Я и уважен1я, и новыя покол'ёшя на 
рождались, видя вокругъ себя только без предельное гос- 
подство силы: все остальное, относящееся къ области 
этики, было отодвинуто на задшй планъ. 

Таковы были духовно-нравственныя услов1я жизни си- 
бирскаго населен1я въ прошлыя времена; какъ же должно 
было отозваться это прошлое на его теперешнемъ ду- 
ховно-нравственномъ облик-Ь? 

Все изследователи нароДнаго быта въ Сибири, про- 
изведен1я которыхъ намъ известны, въ одинъ голосъ 
свидетельству ютъ, что сибирякъ — не идеалистъ и не 
мистикъ, а довольно-таки сухой матер1алистъ, равно- 



*) Мнопе изъ свяи|.евнпкоБЪ сибирскихъ были сов фшенно без- 
грамотны II не ум-Ьлн даже сделать своей подписи; а ихъ нравствен- 
ность характеризуется весьма рельефно сл'Ьдующимъобстоятельствомъ: 
въ первое ПОЛОВИН']^ ХУТП в. сибпрскимъ священнпкаиъ было за- 
прещено отъ правительства ездить въ улусы къ новокрещеннымъ 
инородцамъ, въ огражлен1е этнхъ посл'Ьднихъ отъ эксилуатащи и по- 
боровъ со стороны ихъ духовныхъ отцовъ; впосл'Ьдстпш это запре- 
шеБ1е было снято, но при этомъ было иовел'^по наблюдать за ними, 
чтобы они не производили торговли съ инородцами цодъ впдомъ ду- 
ховныхъ т^ебъ.( Сювцовъ, ^Истор. обозр. Сибири".) 



— 30 -- 

душный къ вопросамъ идейнаго характера, въ томъ 
числ* и къ самой религш; это же самое приходится под- 
твердить и МП*. Чрезвычайно знаменателенъ тотъ Фактъ, 
что {жзличныя раскольничьи и сектанск1я учешя не на- 
ходятъ въ Сибири сколько-нибудь плодотворной почвы 
для своего развит1я: несмотря на массу сосланныхъ и 
нын*]^ ссылаемыхъ въ разные пункты Сибири всякаго 
рода отщепенцевъ православ1я, — раскольниковъ-старо- 
в']^ровъ, духоборцевъ, субботниковъ, скопцовъ, штун- 
дистовъ и пр., — сибирякъ остается в-Ьренъ православш 
и не увлекается ни однимъ изъ этихъ учешй, изъ ко- 
ихъ и-Ькоторыя, какъ изв1^стно, весьма распространены 
въРосс1и. Съ другой же стороны, неблагообразный культъ 
шаманства бурятскаго, заключаюш;1йся въ доклоненш и 
въ непрестанномъ умилостивлен1и грозныхъ и сильныхъ 
бо^ествъ, пользуется и среди сибирскаго крестьянства 
н-Ькоторою популярностью, выражающеюся въ томъ, что 
православные нер1^дко обраш;аются къ шаману за по- 
мощью для отвращен1я отъ нихъ какрго-нибудь несчастья 
(бол-Ьзни, неурожая, пропажи и падежа скота и т. п.), 
а также и въ томъ, что н-Ькоторьтя священныя шамд,н- 
ск1я м-Ьста (л-Ьса, горы, озера, одиношя деревья) поль- 
зуются суев'Ьрнымъ уважешемъ и русскаго окрестнаго 
населен1я. Жестокой ошибкой было бы, однако, заклю- 
чить изъ Факта неудачи сектантско - раскольничьихъ 
учешй въ Сибири, что м'Ёстное крестьянство держится ' 
господствующей религш вполн-Ь сознательно, считая ее 
выше всЬхъ прочихъ в-Ьроучешй: сибирякъ потому не 
изм-Ьняеть своей материнской в'ЬрЪ и не пристаетъ къ 
штундистамъ, духоборцамъ, субботникамъ и проч., нто 
недает^ себ* труда серьезно думать о вопросахъ в-Ьры. 
Онъ относится къ сущности чужихъ в'ЬрованШ индиФФе- 



— 31 — 

рентно и даже отчасти презрительно, но не потому, что 
онъ убФжденъ въ ихъ ложности, а потому, что онъ во- 
обще не придаетъ важнаго значен1я всЬмъ этимъ вопро- 
самъ идейнаго и мистическаго характера. Храм'.Бож1Й и 
причтъ при немъ суще^твуютъ въ представлен1и сиби- 
ряка сами по себ*, а онъ, крестьянинъ, самъ по себ'Ь; 
поэтому нередко можно встретить хорошихъ, степенныхъ 
домохозяевъ, которые по 10 — 20 л-Ьтъ подрядъ ни разу 
не были въ церкви, хотя бы она пом']^щалась въ томъ 
€амомъ сел*, гд'Ь живутъ эти хозяева: это не сектанты 
и не атеисты, — н'Ьтъ, это просто индиФФерентисты, ко- 
торымъ церковь ненужна и которые, т'Ьмъ не мен'Ье,' 
въ Бога вЪруютъ (по-своему, конечно) и даже призы- 
ваютъ Его имя въ важныхъ случаяхъ. Но, съ другой 
стороны, принужденный вести постоянную борьбу съ 
силами суровой сибирской природы и давно зам']^тивш1Й, 
что сосЬднШ съ нимъ народъ, буряты, производятъ из- 
в'Ьстныя д'Ьйств1я для этой же Ц'Ьли, при чемъ д'ёйствхя 
эти носятъ таинственный характеръ, — сибирякъ пробуетъ 
въ нужд* прибегать и къ бурятскимъ средствамъ: къ 
жертвоприношешю, къ молен|ю шамана, и т. п. Бываетъ, 
что, въ случа-Ь какого-либо несчаст1я,— болезни или про- 
пажи и т. п., — призывается сначала служить молебны 
священникъ, а зат']^мъ, когда б'&да не проход итъ, яв- 
ляется на сцену шаманъ *). Если случится надобность 
въ совершеши таинства или требы, предписываемыхъ 
и гражданскими законами, — напр., крещен1е младенца, 
напутствхя умирающаго, в^нчанхя^ — тогда приб-Ьгаготъ 



*) Сказанное зд'Ьсь относится, конечно, къ ы']Ьстностямъ, грани- 
^ащииъ съ бурятскими влад'^шями: только при близкомъ об1Ден1п съ 
инородцами подпадаютъ сибиряки лодъ ихъ косвенное вд1ян1е. 



- 32 — 

ч 

къ священнику, какъ къ лицу, уполномоченному зако-^ 
номъ совершать эти требы; но если церковь находится 
отъ даннаго населеннаго пункта въ далекомъ разстоянш 
(50 — 100-верстное разстоян1е зд'Ьсь не редкость), то об- 
ходятся и такъ, безъ участ1я духовенства, или же эта 
участ1е является весьма позднимъ. Мн'Ь случилось разъ 
беседовать съ обывателями одной группы селешй, от- 
стоящихъ въ 70— 80-ти-верстномъ разстоянш отъ м1^ста 
жительства священника, о томъ, кавимъ образомъ они 
исполняютъ свои религюзныя обязанности. Отв^тъ быдъ 
таковъ: * 

— Къ намъ батюшка въ годъ два раза* на1^жаетъ, 
Какъ прхФдетъ, тавъ сразу вс']^хъ ребятъ и окреститъ, 
которые народились: иные къ тому времени уже сидеть 
ум'Ьютъ... И покойниковъ сразу же отпоетъ, которые 
цохоронены безь него. А къ в1^ицу ндутъ,— у иной мо- 
лодой уже ребеночекъ на рукахъ играегь... Ничего не 
пох1и1аешь,— далеко жнвемь! 

Такое холодное отношен1е гь иеаоднешю релнпозныхъ 
обязанностей сказывается си1Гьно и вь д'Ьл'1Ь ежегодной 
испов'1^ди, т.-е гов1^н1я: зд'^Ы^ь выполнають ^ту обязан- 
ность чрезвычайно неохотно^ даже в'ь такихъ селен1ахъу 
который нж^ютъ свою собственную церковь м свой причтъ. 
Въ д'^ахъ сельскихъ управлений нерЬдко оказываются 
заявлев1я священниковъ ^о а рнна пи замисащихъ отъ на- 
чальства м']^ръ гь побужд^1Ю прнхожан'ь аристуоить 
безотлагательно къ гов'ЬИ1Ю ччжушммь иосгомъ'^; наар., 
одно изь такихь знявлен1Й на пма ^'ччньок^ич» сгаросты 
довольно крупнаго села — ска1ч> ганоигь д^к'ловно сле- 
дующее: 

^...скому сельскому старость. 1^1^оА10^Ау^1ха вам ь оъ 
получешя сего принять всЬв1>аможныа меры къ повуж- 



- 33 — 

ден'|ю каждаго жителя сей веси мужеска и женска пола 
къ исполнен110 долга христ1анскаго, то-есть говен1Ю^ осо- 
бенно тЬхъ, которые по закорен'Ьлости своей не были 
по несколько л-Ьтъ, какъ, наприм'Ьръ, Т— чинъ, вообще 
П -вы, П— ные, Ч— вы, К — вы, Л — вы, Т— нъ, вообще 
С — вы, К— въ и проч1е. За неисполнешемъ долга будутъ 
особенно представлены списки земскому заседателю. 
Марта И дня 1886 г. Священникъ С/^ 

По общимь отзывамъ лицъ, знающихъ бытъ кресть- 
янъ, да и по собственнымъ моимъ наблюден1ямъ оказы- 
вается, что посты адЪск соблгрдаются очень небрежно: 
середы и пятницы помнятъ почти одн'Ь старухи;^ самые 
благочестивые крестьяне начинаютъ поститься Филип- 
повнами не съ 15 ноября, а не ран-Ье, какъ съ Николы, 
т. -е. съ 6 декабря*, Петровки совсЬмъ не въ почет1^;, въ 
УспенскШ постъ -Ьдятъ молоко; вообще: оскоромиться, 
особенно въ доро1*Ь, не считается гр-Ьхомъ. Церкви по- 
сЬщаются р-Ьдко, въ самые лишь больш1е праздники*, 
всенощное служен1е въ субботн1е дни и обЪдни въ вос- 
кресные совершаются при полномъ почти отсутств1и 
богомольцевь, особенно въ такихъ храмахъ, которые 
выстроены не въ большихъ селешяхъ. 

Зд'1^сь мною сгруппированы' только Факты отрицатель- 
наго характера, доказывающее индиФФерентность сиби- 
ряковъ къ релптщ нельзя, однако, утверждать, чтобы 
не было Фактовъ и противоположнаго характера: кресть- 
янами строится не мало церквей, служится много молеб- 
новъ на полях ь, совершаются различнЫя освящен1я, по- 
минки и другхе обряды, такъ что иному невниматель- 
ному наблюдателю можетъ даже показаться, что все въ 
этой области внутренняго м1ра сибиряка обстоить бла- 
гополучно, по крайней мЬрЬ, не хуже и це лучше, ч'Ьмъ 

3 



- 34 - 

у крестьянъ въ Европейской Росс1и. Но,т*мънвмен'Ьс, 

повторяю, при вниматед1>номъ изученш быта сибиряковъ^ 

.приведенное выше заключен1е объ ихъ индиФФерентно- 

* 

сги въ д'Ьлахъ в']^ры оказывается вполн-Ь отв-Ьчающимъ 
дМствительности; вм'Ьст'Ь съ этимъ делается также яс- 
нымъ, что одна изъ причинъ такихъ холодныхъ отно- 
шешй крестьянъ къ церкви заключается въ личныхъ каче- 
ствахъ ея служителей'. 

Сельск1Й священникъ въ Сибири — совсЬмъ не тотъ 
смиренный, едва-едва пропитывающ1йся скудными дохо* 
дами, иногда лично работающхй на пашн'Ь и покос* пас- 
тырь, котораго можно встр'Ьтить въ нечерноземной по- 
лос* Росс1И, и, притомъ, не въ большихъ торговыхъ 
селен1яхъ (на юг*, въ черноземной области России, сель- 
ское духовенство гораздо богаче и въ своей сред* на- 
считываетъ не мало капиталистовъ)*, въ Сибири священ- 
никъ получаетъ отъ прихожанъ хорош1й домъ съ на- 
дворными постройками, съ отоплен1емь и часто съ ме- 
белью;, если д*ти его разобьютъ въ дом* ст^екло, или 
начнетъ дымить печка, то исправляются вс* подобные 
изъяны за счетъ прихода; дал*е онъ съ причетниками 
им*етъ въ своемъ распоряжен1и 50 десят. непрем*ннЪ 
с*нокосной земли, а вм*сто пахотной, отъ получен1я ко- 
торой духовное в*домство отказалось еще въ 50-хъ го- 
дахъ ныи*шняго стол*т1я, установлена хл*бная руга въ 
пользу причта, пудовъ около 400 священнику и соот- 
в*тственно меньше причетникамъ *); разъ*зды по при- 
ходу, даже для сбора продуктовь въ Петровки, Филип- 
повки и проч., совершаются причтомъ не на своихъ ло- 



*) Пулъ хл-Ьба стоилъ въ Иркутской губ. отъ 1 р. до 1 р. 30 кои. 
въ посл11Ди1е годы. 



— 35 - 

шадяхъ, а на ,,междудворныхъ подводахъ^^ прихожадъ; 
въ городъ 'Ьздятъ священники обыкновенно на ,,обыва- 
тельскихъ'*^ коняхъ; при церквахъ состоятъ трапезники 
и караульные, обыкновенно четыре челов-Ька: ихъ обя- 
занность заключается, главнымъ образо^аъ, въ исполне- 
ши хозяйственныхъ поручен1Й священника по дому, по 
двору и огороду, а иногда и на покосе; наконецъ, плата 
за требы устанавливается зд-Ьсь священниками вполн* 
произвольно, а такъ какъ жалобы по этимъ д-Ьламъ 
почти немыслимы, въ виду дальности разстоянхй до ка- 
кихъ-либо старшихъ духовныхъ властей, то духовенство 
въ этомъ отношен1И не ст'Ьсняется нич'Ьмъ, кром'Ь сво- 
ихъ личныхъ соображен1Й. Намъ приходилось слышать 
въ н']^сколькихъ м'Ьстахъ обь ,,обыч&*^^ уплаты за в-Ьн- 
чаше или за погребете взрослаго ,,по коню или по ко- 
ров*^. Нередко также доходили до насъ разсказы о чле- 
нахъ духовной 1ерархш, которые за 10 — 15 л-Ьтъ своего 
пребывашя въ приход^ составляли себ-Ь поборами, тор- 
говлей и подрядами весьма кругленькое состояте и, уЬз- 
жая, увозили съ собой ц'Ьлые воза добра; или о такихъ, 
которые взыскивали съ прихожанъ ружную недоимку при 
сод*йствш земскаго заседателя, подъ угрозой описи иму- 
щества недоимщиковъ; или почти нев'Ьроятный разсказъ 
о крестьянин*, сошедшемъ съ ума посл-Ь того, какъ онъ 
попередавалъ, одинъ по одному, всЬ бывш1е у него со- 
рокъ полуимперхаловъ духовному лицу, стращавшему 
его разными ужасами по случаю беременности незамуж- 
ней дочери этого крестьянина; или о такомъ, который 
получалъ отъ общества 15 руб. въ м'Ьсяцъ за обучен1е 
д'Ьтей грамот* въ церковно приходской школ*, а, вм*сто 
себя, нанималъ ссыльно-поселенца, платя ему 5 р. въ 
м*сяцъ, и никакого дальн*йшаго попечентя о пшол* не 



- 36 — 

I 

N 

пм'Ьлъ; или о тнкомъ который возбудилъ противъ себя 
д'Ьдую массу жалобъ по случаю небрежнаго исполнешя 
своихъ пастырскихъ обязанностей. Вотъ н'Ъкоторыя вы- 
писки изъ лодобныхъ жалобъ, поданныхъ въ сельское 
управление. Крестьянка Ш. заявила, что ^священникъ 
отюгзался придти для испов']&дан1я ея мужа, тяжко забо- 
лЬвшаго^'. Крестьянинъ К. заявилъ, что ^на пррсьбу 
придти для испов']Ьди его сына священникъ сказалъ: пр!- 
Ьзжайте завтра^'. Поселенецъ П. жалуется, что „на прось- 
бу придти испов'Ьдать больного поселенца А. священникъ 
оказгиъ^ чтобы больного привезли въ церковь къ эе- 
черн%^, и т. д. Препирательство общества съ духовен- 
отвомъ по поводу различныхъ денежныхь и имуще- 
1ггвенныхь отношентй между ними восходятъ нередко до 
окружнаго и губернскаго начальства, при чемъ поводы 
кь такнмъ препнрательствамъ бываюгь иногда весьма 
странны. Такъ, наприм., въ е. Ъ. Балаганекаго округа, 
было вакантное м4^сто псаломщика въ течен1е трехъ м^- 
опцевь: священникь предъавлаетъ старости письмемное 
требовнше выдать ему три четверти (^4 м-Ьры) хл*^нов 
руги, сл'^довавшей за это время несуществовавшему пса- 
ломщику; вахгерь и смотритель магазнн«ч отказались вы- 
дать ххЫ5ъ. предполагая этогь оогатокъ отъ руги обра, 
тить вь пользу общества: священникъ грозить жало- 
ваться въ новой 6ума1^ ^высшему начальству^: старо* 
ста донослтъ ^V6ъ »Т1>мъ ков^анкП; волостному правде- 
Н1ю; это последнее — земскому заседателю: сей спрашн 
ваегь рнзъясвеша въ ^^кружномъ полвцейскомъ упра- 
влен1М. м т. д. Такммъ образомъ, составляется и15лое «д:^о 
о мевыдач^^ п п(н>ч,; въ коаи^ концов ь« 1'ешен1е во- 
п^нч^а П1н?я*>сп1влае1ся самому С1?льск*^му *ч^щесгву. ко- 
г\^|н^ п посгаиовлаегь: ^оспика глги ов;4щенввк\ н^ 



— 37 - 

выдавать, какъ имъ незаслуженнаго.^ Приходилось слы- 
шать также о поступкахъ уже совершенно уголовнаго 
характера.... 

НЪтъ ничего удивительнаго, что при ;гакихъ личныхъ 
своихъ качествахъ мнопе свяш,енники не только не при- 
влекаютъ къ церкви индиФФерентныхъ въ д'Ьл'Ь религ1и 
прихожанъ, но еш,е бол-Ье отдаляютъ ихъ отъ нея; на 
церковь и на причтъ ея населеше начинаетъ смотреть какъ 
на неизбежную расходную статью обш,ественнаго и част- 
наго бюджетовъ — и только; ими пользуются, къ нимъ 
прибФгаютъ лишь вь случаяхъ, когда законъ того ве- 
литъ, но нравственныхъ связей между этими двумя сто- 
ронами — н'Ьтъ. Въ результат* такихъ отношетй оказы- 
вается, что съ самимъ ученхемъ христ1анскимъ сибирякъ 
весьма мало знакомъ; молитвъ онъ почти не знаетъ^ 
злыхъ духовъ почитаетъ и умилостивляетъ ихъ, наравн* 
съ бурятами, щепотками табаку или лоскутками матер1й, 
которые бросаетъ и в'Ьшаетъ' на дерево при про-Ьвд* 
мимо ^шаманскаго м%ста^; такъ называемая священная 
истор1я, ветхо- и ново-зав-Ьтная, пгвЪстпв. ему въ ка- 
кихъ-то странныхъ перед-Ьлкахъ, происшедшихъ не безъ 
вл1ян1я языческихъ легендъ. Вотъ н'ёсколько образчиковъ 
тавихъ перед'Ьлокъ. 

М1роздан1е представляется тункинцу въ сл-Ьдующей 
Форм*!^ *). 

Спервоначала земли не было: была только вода, въ 
Которой плавали Вогъ и дьяволъ. Вотъ Вогъ и гово- 
ритъ дьяволу: ^намъ нужна земля: окунься ты въ воду 



*) Пом'Ьщаеыыя ниже сказав1я записаны г. С. Ю., уже н'Ьсколько 
хЪть жпвущииъ въ с. Тункиисцомъ. Я привожу зд'Ьсь эти сказан! я 
съ разр'Ьшешя г. Ю. 



— 38 — 

И достань со дна земли. ^^ *) Дьяволъ окунулся, но до- 
сталъ земли какъ-разъ столько, сколько захватилъ подъ 
ногтями. Вогъ говорить опять: „этого мало; достань 
еще!^ Дьяволъ еще разъ окунулся и досталъ земли ц'Ь- 
лую горсть. Тогда Вогъ набралъ воды въ ротъ, брыз- 
нулъ на эту землю, и земли стало много. Посл'Ь того 
Богъ сд'Ълалъ изъ глины женщину Адаму^ а потомъ муж- 
чину изъ ребра Адамы: у женщины, поэтому, теперь 
однимъ ребромъ меньше, ч'Ьмъ у мужчины. Первые люди 
были покрыты кожей твердо^ и толстой, какъ ноготь, — 
поэтому ходили нагишомъ и не знали стыда; но когда 
женщина съ-Ьла ягоду**), запрещенную Вогомъ, и дала 
мужику, то они узнали стыдъ и начали закрываться в'Ь 
пиками^ а твердая кожа съ ихъ тЁла вся сошла,— оста- 
лась только на ногтяхъ. Когда уже были люди, Богъ 
изъ земли сд'Ьлалъ овцу, дунулъ на нее — и она стала 
живая^ а дьяволъ, увид-Ьвъ это, позавидовалъ и себ* 
также сд'Ьлалъ овцу, но у него вышелъ ямавъ — дикШ 
козелъ, и притомъ — не живой. Тогда Вогъ сказалъ: 
^пусть и онъ будетъ мой^,— дунулъ на него — и яманъ 
сталъ живой. Посл-Ь того Вогъ сд'1^лалъ корову, а у дьа^ 
вола вышелъ харлыкъ— монгольскгй быкъ. Когда во* 
твари были уже сотворены, Вогъ н дьяволъ полетали 



*) Какъ изв-Ьстно этнографамъ, подобный миоъ о 1Ч)тво|>еи1и 1|]ра 
расиространенъ среди многпхъ народовъ, а тлкже встречается у 
руссБИхъ; напр., весьма сходный съ этимъ мивь ^^апнсавъ недавно 
въ Пошехонскомъ у., Яросл. губ. (см. .,С6орникъ-..^ изд. 1889 г., 
Общ. Люб. Ест., Антр. и Эгногр.). 

**) Зд-Ьсь яблоко заменено ягодой, потому что яблоки въ Онбнрн не 
растутъ, и крестьянинъдаже о существован1м ;^того плода не зиаетъ: 
„яблочками" онъ называетъ картофель. 



- 39 — 

на небеса, но дорогой дьяволъ посоорилъ съ Вогомъ *); 
тогда архангедъ Михаидъ сбросидъ дьявола съ неба на 
землю, какъ ему приказалъ Господь. Упавши, дьяволъ, 
разбился на четыре части: л-^^сного, водяного, огневнаго 
зм'Ья и баннаго. 

О земной жизни 1исуса Христа ходятъ так1я легенды. — 
До пришеств1я Христа на землю всЪ умирав Ш1е шли 
къ дьяволу, потому что Вогъ сказалъ: ,,живые мои, а 
мертвые твои.^^ Но потомъ Вогъ захот-Ьлъ установить 
русскую в'Ьру и, подъ видомъ Христа, сошелъ на землю. 
Мать Христова была жидовка, и какъ только жиды узна 
ли о рождеши Христа, то бросились Его искать, чтобы 
убить, — но никакъ не могли найти. Тогда стали жечь 
всЪхъ ребятъ; одного парнишку бросиди въ печь, когда 
матери его не было дома: мать вернулась, посмотр-Ьда 
въ печь, а тамъ вь огн-Ь сидитъ парнишка и играетъ 
угольками!...**) Христосъ долго странствовалъ поземл1^^ 
наконецъ, возвратился къ жидамъ, чтобы принять му- 
чеше. Жиды тиранили Его бояркой***), а подъ конецъ 
приведи къ корыту, подъ которое спрятали беременную 
женщину, и спрашиваютъ Христа: „кто подъ корытомъ 
дежитъ? Если Ты — Вогъ, то угадаешь!^ А Христосъимъ 
отв'Ьчаетъ: „свинья съ поросятами.^ Подняли корыто— 
и взаправду: вм1*сто женщины оказалась свинья съ дв-Ь- 
надцатью поросятами. Поэтому-то жиды не -Ьдятъ сви- 
нины: свинья была прежде жидовкой. Передъ смертью 
Христосъ утерся полотенцемъ, и на немъ остался сд-Ьдъ 
отъ лица; Онъ сказалъ: „хотите — молитесь, хотите— не 



*) О могуществе? 

**) Очевидно, это - би6.1ейское сказав1е, пр1уроченное къ соГ)ыт1ямъ 
Новаго Зав'|1та. 
***) М'Ьстное ва8ван1е односо колючаго растен1л. 



- 40 ^ 

» 

молитесь, а вотъ внмъ мое лицо нав'Ьки!...''^ Жиды, схо- 
ронивъ Христа, пришли домой и стали об-Ьдать*, на столъ 
подали жаренаго петуха. Вотъ одинъ жидъ и говорит^ъ: 
^если Христосъ— Богъ, то пусть п-Ьтухъ встанетъ на 
ноги.^ Только онъ это сказалъ, какъ п-Ьтухъ поднялся 
и проп'1^лъ три раза. Жиды бросились къ могил'Ъ Христа, 
но тамъ Его уже не было. 

Въ Тунку же занесенъ разсказъ однимъ солдатомъ, 
служившимъ на Амур*]^ и слышавшимъ это^ъ разсказъ 
отъ матросовъ, — ,,0* Фаравонахъ полулюдяхъ и полу- 
рыбахъ, живущихъ въ мор'Ь-отян'Ь^^. — ,,Былъ апостолъ, 
угодный Богу челов^къ, котораго люди обижали; онъ 
и ушелъ отъ нихь черезъ море-отянъ, но за нимъ по- 
гнались. Передъ угодникомъ море разступилось, а ихъ 
всЬхъ затопило; вотъ они и остались въ мор'Ь навсегда. 
Они часто выплываютъ наверхъ и спрашиваютъ матро- 
совъ, -Ьдущихъ на корабляхъ. ,,скоро ли будетъ св'Ьто- 
преставлеше?*^ Значитъ, Господь заклялъ ихъ до самаго ' 
св-Ьтопреставленхя, — д-Ьлаетъ выводъ разсказчикъ. 

Эти образчики циркулирующихъ въ народ* сказашй 
релипознаго характера свид'Ьтельствуютъ о той пута- 
ниц*]^ основъ христ1анскаго учешя, которая составляетъ 
не что иное, какъ кодексъ вЬры православнаго сиби- 
ряка, ибо ничего больше о сущности этой в'Ьры ему не-- 
известно. Понят1е о гр-Ьх-Ь онъ им-Ьетъ весьма туманное. 
Неоднократно мн-Ь приходилось вести разговоры съ по- 
чтенными хозяевами, которые, какъ оказалось, о добр*]^ 
и зл* им'Ьли представлен1я, весьма схож1я съ предста- 
влешями объ этомъ кнкихъ-нибудь бушменовъ, выра- 
жаюш,ихся такъ: „если я уведу жену у сосЬда, то это 
будетъ добро, а если онъ уведетъ у меня, то это— зло. ^ 
Пара небольшихъ прим'Ёровъ изъ-т-Ьхъ, которые запи- 



— 41 - 

саны у меня въ памятной книжк'Ь, будутъ зд*сь, ка- 
жется, не излишни. 

Мн1Ь пришлось несколько дней прожить въ дом'Ь двухъ 
братьевъ-крестьянъ, Самгиныхъ, молодыхъ еш,е людей, 
30 — 35 л-Ьтъ, им-Ьвшихъ хорошее хозяйство, штукъ 
шесть лошадей и т . д. Одинъ изъ братьевъ былъ въ 
отлучк*: онъ уЬхалъ въ обоз'Ь съ товарами, на четы- 
рехъ лошадяхъ, верстъ за триста оть села. Какь-то 
утромь зам-Ьчаю, что оставшхйся дома братъ находится 
въ унынш* спрашиваю его о причин*. Оказывается, что 
^ вечеромъ пр1'&хали домой его односельцы, которые хо- ; 
дили въ извозъ другою артелью и повстречали уже на 
своемъ обратномъ пути обозъ, въ которомъ шелъ и хо- 
зяйскШ братъ; эти-то воротившхеся и привезли слухъ, 
что^сЬрый жеребецъ Самгииыхъ дорогою подохъ"?. Слухъ 
о смерти жеребца и аривелъ въ у выше моего хозяина, 
обыкновенно веселаго, энергичнаго, бодраго, 

— Ужъ я думал ь - думалъ всю ночь: отчего бы это 
жеребцу пасть?... То ли Бога ч'Ьмъ прогн-Ьваль, то ли 
родители ч-Ьмъ согр-Ьшили... 

— Да, можетъ-быть, слухъ еще неверный? 

— Вотъ ужъ далъ бы Богъ, кабы такъ-то!... Свечей 
бы поставилъ ц'Ьлую кучу, ужъ не пожалълъ бы денегъ... 
Я и то надежду такую им-Ью, что не мой это жеребецъ, 
а Иннокент1евъ издохъ, — у него тоже сЬрый есть. Вотъ 
кабы такъ-то! 

— Этотъ Иннойент1й богатый мужикъ? 

— Какое богатый! Одинъ только конь и есть у него. 
Онъ самъ не пошелъ съ обозомъ, — дрова р-Ьзать нанялся, 
а братаннику своему дов-Ьрилъ, — у того своихъ только 
три коня. Ну, сказать, хоть и братанникъ, а все чуж1я 
руки и, не хозяйсшй глазъ*, потому, полагать надо^ не 



- 42 ~ 

иначе какъ его жеребецъ сдохъ, а нашему-то съ чего 
бы?... За нашимъ свой глазъ смотритъ. 

— А вамъ не жадь Иннокент1я -то?... В'Ьдь, у него 
одинъ конь, а у васъ шесть; а вы на его же голову 
б-Ьду йличите. 

Самгинъ сразу подтянулся, посмотр-Ьлъ на меня враж- 
дебно и подозрительно, потомъ- сухо сказадъ, вставая и 
уходя: 

— Каждому свое жалко. Мн* доИннокент1я како д-Ьло? 

Предположешя хозяина оказались впосл'Ьдств1и спра- 
ведливыми: издохъ жеребецъ не его, а Иннокент1я. Думаю, 
что мой хозяинъ побоялся не исполнить въ ближайшее 
же воскресенье свой об-Ьтъ относительно кучи восковыхъ 
св-Ьчей. 

Другой примЪрчикъ,— Уже на возвратномъ пути моемъ 
изъ Сибири на одной изъ почтовыхъ станцШ не оказа- 
лось лошадей. 

— Что жъ, придется йсдать?— спросилъ ястанцюннаго 
писаря. , 

— Должно быть, что такъ. Впрочемъ, очередный ям- 
щикъ повезетъ, можетъ-0ыть, не кормя, или надругихъ 
запасныхъ коняхъ. 

— Похлопочите, пожалуйста. 

Черезъ четверть часа кони были уже поданы. Ямщи- 
комъ оказался молодецъ л-Ьтъ тридцати, весьма симпа- 
тичной наружности, не сибирскагр типа, съ голубыми 
глазами „съ поволокой^, ухарски правившШ конями. Мы 
разговорились съ нимъ о томъ, о семъ. Оказалось, что 
станц1Ю держать товарищи-ямщики, девять челов'Ькъ, у 
каждаго по „пар'^Ь*^ (парой называется запряжка, будь то 
хоть три, хоть четькре лошади; обыкновенно на „пару" 
ямщикъ держитъ пять лошадей). 



^ 43 - 

— Какъ же вы прогоны д-Ьлите между собою? Какъ 
расходы ведете? 

Расходы д'Ълились поровну на девять паръ, а прогоны 
шли именно тому, кто везъ про'Ьзжающаго. Безпрогон- 
ную же почту везли т*, на чью очередь она попадетъ. 
Такимъ образомъ, везти про'Ьзжающаго составляло пря- 
мую выгоду ямщика, а почту — убытокъ. 

— Отчего же вы прогоны не д'Ёлите поровну на де- 
вять частей? В^Ьдь иному и обидно сделается,— в другъ 
все почту и почту ему достанется возить несколько дней 
подрядъ? 

— А что жъ бы вы думали, баринъ,— поэтому вот^ и 
не д-киимт» ар'1:елью... Такъ-то оно лучше: каждый на 
свой Фартъ разсчитываетъ. Вотъ я вторую ужъ нед-йлю 
не во^у почту, твкъ ловко подходитъ д-бло!... СовсЬмъ 
бы сейчасъ вотъ угодить— гляди, васъ Господь послалъ, 
я и уЬхалъ отъ нея. Пущай друпе везу тъ ее, прокля- 
тую!... Да вотъ она, легка на помин*! 

Навстречу намъ неслось густое облако пыли; слы- 
шался грохотъ тяжело нагруженныхъ повозокъ, звяканье 
колокольцевъ, гиканье ямщиковъ; черезъ минуту мимо 
насъ промелькнули три тройки и вновь заволоклись не- 
проыицаемымъ для взора облакомъ пыли. 

— Ишь вотъ ее несеть!... Кажинный день три или че- 
тыре тройки подъ московскую, да по дв* тройки подъ 
иркутскую пять разь въ нед'Ьлю! Ея не навозишься^ если 
Фартить перестанеть. 

— А товарищей-то разв'Ь не жалко? Отчего жъ бы не 
поровняться вамь и 'Ьздой, и прогонами? В'Ьдь это не- 
хорошо, гр-Ьшно другъ другу только зла желать!— не 
выдержала и горячо зам1^тила моя спутница. 



— 44 



\ V «|1 съ чего же я отъ свово счастья отка- 
^ ^. --.•* »^^ ^'*'^- Л^р*хъ^!... Тутъ гр-Ъха н'Ьтъ!... А вотъ 



\ * 



IV V ч -»^<1. » У своихъ ребятъ кусокъ отнядъ, да 
,^^^,.,^и. V >4< й^ ^10}>«в0'живешь бросилъ, такъ это бы 
.^чч.х^*^ \«и<*:^^ *«о было. Вонъ они, голубчики, -Ьдутъ, 

л. чсчудч^ 1кччмич^гывпа, онъ помчался навстречу двумъ 
,.^ лк«чч*ч ч>с^^мг11Ы0 нмщики внимательно и завистливо 

Ги IV! ,. К^имть вамъ почту везти, никого на станк'Ь 
ак1 ^^* ч а\^Сч1Ьдн1й подалъ! — крикнулъ онъ имъ, про-Ьз- 
ч^^4а чам.0 к*\>. 

Нн^ ыо^р^чныхъ повозокъ послышалось крупное ру- 

Кнчо1Ч>ч Вогь пока милуетъ! — продолжалъ ямщикъ 
и<^ ^> ^^' интересную для него тему. — А вотъ они по- 
но1;*акн ее: «аъ-подъ почты да опять почту... Ловко!... 

\о-\о!... 

К|.^онны|1 зн1)рокъ, а какъ страшенъ долженъ быть, 
о<ма коснуться его интересовъ! — зам']^тила моя спутница. 
>1 оь лк>Ооиы'1Ч5твом'ь смотр-Ьлъ на ласковое, веселое лицо 
ибериуышнгося ко мн']^ ,,зв'Ьрка^^ и слушалъ его наивные 
^ч^аскнаи, о'^'нюдь ужь не зараженные рефлексами, о'де- 
реьенском'ь жнть1Ь-быть1^ и о практикуемыхъ деревней 
ирАомнч'Ь В'ь еа борьб* за существованхе. 

^Ч 1ч>ю средой, которая воспитываетъ подобныя не- 
иосредстиенцыя натуры, не знающ1я колебан1й и сомн']^- 
шй, не андумывающ1яся надъ вопросомъ: хорошо или не- 
\орошо> и аннятыя исключительно р'ЁШешемъ задачи: 
иы1ч>дио или невыгодно, — съ этою средой мы достаточно 
тьаннкомимса изъ совокупности настоящихъ очерковъ. 
Но, чтобы лучше понять характеръ сибиряка и его ду- 



- 45 — •. 

ховное развит1е, остановимся на т-Ьхъ средствахъ, кото- 
рыми онъ располагнетъ для ев оего умственнаго и духовно- 
нравственнаго воспитаная*, посмотримъ, заимствуетъ ли 
онъ что-нибудь изъ сокровищницъ общ^челов-Ьческаго 
разума, учится ли онъ въ школ*, знакомится ли онъ съ» 
порядкомъ вещей, существу ющимъ за лред'Ьлами того 
уголка,, который ему изв-Ьстех^ъ, читаетъ ли онъ что- 
нибудь, ч-Ьмъ увеселяется и занимается въ часы досуга, 
и т. д. 

ОФФИщальныхъ школъ, сельскихъ или церковно-при-^ 
ходскихъ, въ изв'Ьстной мн'Ь части Иркутской губернш 
очень немного, преимущественно по одной на волость; 
р'Ъдшя волости им'Ьютъ по дв-Ь школы, за то встр-Ьчаются 
совсЬмь не им1^ющ1я таковыхь; если принять во внима- 
Н1е громадность протяжений сибирскихъ волостей,' то не 
трудно придти къ заключен1ю, что большинство селений 
отстоитъ отъ щколъ въ разстоян1яхъ, не допускающикъ 
возможности ежедневнаго ихъ посЬщешя учениками. И 
действительно, значительная масса населешя не поль- 
зуется школами вовсе, потому что посылать ежедневно 
д-Ьтей за 10 — 20 и бол-Ье версть немыслимо, а никакихъ 
ночлежныхъ прхютовъ и квартиръ при школахъ не имеется 
(крбм']^ н-Ькоторыхъ бурятскйхъ, о которыхъ р-Ьчь особо). 
Даже бол'Ье того: въ крупныхъ селен1яхъ оказывались 
домашшя школы грамотности на ряду съ ОФФиц1альною 
школой; на вопросъ о причинахъ, заставляющих ь н-Ько- 
торыхъ отцовъ отсылать д^тей въ домашнюю школу, а 
не въ ОФФищальную, получался, между прочими, и сл'Ь- 
дующ1Й отв-Ьтъ: ^,Наше село большое, живемъ мы на 
самомь краю, до школы будетъ версты дв-Ь съ полови- 
ной, а то и ВС* три; даромъ, что одно село, а мальчонке 
всежъ бЪгать затруднительно; теперь же взять по домамь 



— 46 - 

которые учатъ, такъ это рукой подать: проб-Ьжалъ двора 
три-четыре, онъ и на^'ЬстЬ^ и обморозиться не усп'Ьлъ.^^ 
Въ одной изъ приводимыхъ ниже сценойъ рисуется враж- 
дебное отношеше крестьянъ одной волости къ оффи- 
щальнымъ школамъ, которыми пользуются д'ёти только 
40—50 отцовъ, тогда какъ вся тысяча отцовъ данной 
волости- вноситъ въ школу поровну, 30—50 к. въ годъ, 
самымъ не замаскированнымъ, видимымъ для нихъ обра- 
зомъ; отсюда является неудовольств1е на школу, какъ 
на предметъ расхода обязательный, но не приносящ1й 
большинству ннселен1я конкретной пользы. И покуда 
будетъ продолжаться нын'Ьшняя система содержанхя учи- 
лищъ, т. -е. сборъ на волостную школу — съ населешя 
данной волости, а на сельскую — съ даннаго села, до т-Ьхъ 
поръ ростъ числа школъ будетъ подвигаться впередъ че- 
репашьими шагами, да и самое отношеше населешя къ 
существующимъ уже школамъ, въ лучшемъ случа-Ь — 
холодное, въ худшемъ — прямо враждебное, не изменится. 
Д']^ло преобразовашя школьной организацш должно быть 
начато именно съ того, чтобы населеше не было обла- 
гаемо нецосредстренно на школы, но чтобы часть общихъ 
налоговъ съ населен1я поступала бы въ распоряжеше 
центральнаго учреждешя, в'Вдающаго нужды населенхя, 
и этимъ бы учрежден1емъ расходовалась; проще сказать: 
чтобы школьное д'Ьло было организовано такъ, какъ оно 
организовано въ земскихъ русскихъ губерн1яхъ; но по- 
добная организац1я немыслима безъ непосредственнаго 
представительства населешя, т. -е. безъ введещя въ Си- 
бири началъземскагосамоуправлен1я. Такова, по нашему 
мн'Ъшю, одна изъ главнМшихъ причинъ слишкомъ не- 
значительнаго количества ОФФищальныхъ школъ; но им1^- 
ются и друпя причины этого, и весьма видная среди ни\ ь, 



- 47 — о • 

это — неудовлетворительность нынешней постанонки са- 
мого школьнаго обучен1я. 

Зд']^сь не м'Ьсто входить въ подробный разборъ недостат- 
ковъ школъ; достаточно сказать, что неудовлетворитель- 
ные отзывы о нихъ слышатся отъ м'Ьстнаго населешя 
гораздо чаще, нежели удовлетворительные, и, притомъ, 
часть пододн1^хъ отзывовъ обоснована не на кавомъ- 
нибудь печальномъ недоразум']^нш или на непониманш 
усовершенствованныхъ пртемов'ь педагогш, а на види- 
мыхъ результатахъ школьнаго обучен1я. ,,Мой мальчонка 
трет1Й годъ б-Ьгаетъ въ эту самую училищу, а все еще 
читать не ум'Ьетъ"'... ^Взялъ его оттуда, потому одно 
баловство: ц-Ьлую зиму прошатался, а ни-ни— какъ есть 
ничему не научился; теперь къ своему старичку отдалъ'Ч. . 
Вотъ так1е и подоб1^ые отзывы получались нами неодно- 
кратно; понятно, что . недовольство одного отца предрас- 
полагаетъ къ враждебному отношенш къ школ1^ многихъ 
отцовъ, хотя бы еще никакого д'^^ла <!ъ нею не им'1^вшихъ; 
и они, следуя за авторитетнымъ голосомъ лично обижен- 
наго, такъ же говорятъ: ,,какая это школа — баловство 
одно!'' Само собою разум'Ьется^ что некоторые друг1е 
отзывы недовольныхъ школой гораздо мен'Ёе основа* 
тельны и выроются въ непониманш самихъ школьныхъ 
программъ: такъ, н-Ькоторые требу ютъ отъ школы одной 
простой грамотности, не признавая даже необходимости 
знан1я элементарныхъ ариеметическихъ дМст«1й; иные 
желаютъ, чтобы ученики принимались въ школу въ любое 
время года, и т. д. Недовольство ОФФИщальною школой, 
проистекающее, главнымъ образомъ, изъ душевого обло- 
жев1н всЬхъ алательщиковъ въ пользу ея, категорично 
сказывается массой приговоровъ, составляющихся раз- 
личными сельскими обществами о нежеланш ихъ нести 



— 48 — 

расходы на волостную школу, которою они, за даль- 
ностью разстояшя, не пользуются;, немало им1^ется также 
волостныхъ приговоровъ объ отказ'Ь сходовъ участвовать 
въ содержанш учительской семинар1и и техническаго учи- 
лища въ Иркутск*, или панс10неровъ въ у1^здномъ учи- 
лищ* (по Нижнеудинскому округу), или въ составленш 
библ1отеки при женской прогимназш (тамъ же)'^ вс* эти 
расходы были въ прошедш1я времена навязаны населе- 
Н1Ю старательными и усердными чинами земской полицхи, 
доносившими куда сл-Ьдуетъ, что ^населен1е вв'Ьренныхъ 
волостей съ радостью откликнулось на призывъ участво- 
вать въ великомъ д*л* просв*щен1я и т. д. и постано- 
вило вносить ежегодно на содержание техническаго учи- 
лища въ Иркутск* столько-то рублей^^ *). Весьма есте- 
ственно, что теперь, когда произволъ полицейскихъ вла- 
стей несколько умали^?ся,населен^е пробу етъ отказаться 
отъ у част1я въ расходахъ, ц^ль которыхъ для него совер- 
шенно незнакома и даже несимпатична*^ такъ, алзамай- 
ск1й волостной сходъ^ отказываясь отъ ежегодной уплаты 
240 рублей на содержание двухъ стипендхатовъ въ у*зд- 
номъ училищ*, объяснялъ, что считаетъ этотъ расходъ 
для населен]я совершенно непроизводительнымъ, ибо 
большинство стипендхатовъ курса не кончаетъ и возвра- 
щается домой едва грамотнымъ, кончающте же курсъ 
совершенно покидаютъ деревню, уходятъ куда-нибудь 
на службу, а ихъ общества принуждены отбывать за 
нихъ повинности, не получая отъ нихъ ни мал*йшей 
цользы. Начальство, однако, не даетъ въ этом'^ д*л* 



*) Однимъ изъ 4юбо11ЫТН'Ьйшихъ ирим-ЬроБЪ „готовности населеп1я 
участвовать и проч.** является чтивскяя ^слассическая гимиаз1я, осно- 
ванная на средства забайкадьскпхъ кочевыхъ бурятъ. "^ 



- 49 — 

потачки, и разъ взятое на себя населен1емъ обязатель- 
ство участвовать въ какомъ-либо расход-Ь этого рода 
считается безсрочнымъ и ненарушим ымъ: обязался пла- 
тить — и плати; всЬ приговоры объ отказахъ не утвер- 
ждаются и ^пожертвовашя^^ взыскиваются при посредств* 
чиновъ полицш полностью. Да съ точки зр']&н1я началь- 
ства ничего и не остается д-Ьлать, какъ ^взыскивать 
полностью", иначе мног1я изъ ,,учрежденШ на благо про- 
св1Ьщен1я^ должны будутъ ликвидировать свои д']&ла за 
недостаткомъ средствъ. 

Гораздо ближе стоятъ къ населен1ю такъ называемыя 
въ литератур* ^^домашн1я школы грамотности^^. Главное 
ихъ преимущество въ глазахъ крестьянъ надъ оффи- 
дхальной школой заключается въ сл'Ьдующемъ: расходы 
на домашнюй школу несутъ именно тЪ^ кто ею поль- 
зуется, а не все ннселенхе. Устраиваются эти школы 
обыкновенно такъ: какой-нибудь грамоте!^ ходитъ изъ 
селешя въ селенхе съ наступлешемъ осени (л-Ьтомъ онъ, 
за недостаткомъ учениковъ, занимался какимъ - нибудь 
ремесломъ или жилъ въ сторожахъ и т. п.), разыскивая 
себ-Ь пристанище, покуда ненабредетъ на группу отцовъ, 
нам'Ъревающихся отдать своихъ реблтъ у,въ науку^*, въ 
большихъ же селешяхъ сами отцы составляютъ изъ себя 
группу и сами начинаютъ подыскивать учителя, при чемъ 
справочными конторами служатъ кабаки. Товарищества 
отцовъ образуются обыкновенно изъ ближайшихь сосЬ- 
дей-, учениковъ бываетъ 6— Ю; учитель живетъ поне- 
дельно у отцовъ и учи'гъ д-Ьтей въ той же изб*, въ ко- 
торой живетъ; опъ получаетъ харчи и отъ 50 к. до 2 р. 
въ м^сяцъ съ ученика (чаще всего 1р. — 1 р. 50 к.), 
такъ что заработокъ его составляется изъ 9 — 10 р. въ 
м*сяцъ, кром* содержашя. Обученхе грамот* произво- 



— 50 - 

дится довольно быстро и обязательно въ одну зиму, такъ- 
какъ по дв'В зимы ребята въ домашнихъ школахъ ни*^ 
когда не обучаются, за р-Ьдкими исключен1ями. Учатъ по- 
чемъ попало (всЬ учебники и пособ1я — родителей), читая 
согласныя „бе, ка, эм^^*, писать научаются плохо, арив- 
метическхя знан1я ограничиваются ум'Ёньемъ механически 
записать двухъ или трехзначное число*, н-Ькоторые изъ 
учителей ,,проходятъ^^ отрывки изъ свяш,енной исторш 
и обучаютъ тремъ-четыремъ молитвамъ. Въ этомъ заклю- 
чается все преподаваше въ домашней школ* средняго 
т^па. Количественно эти школы превосходят'ь число 
ОФФИщальныхъ гаколъ, по меньшей м-Ьр-Ь, въ5— 6 разъ; 
въ крупныхъ селенгяхъ, на-ряду съ ОФФИщальною школой, 
суш,ествуютъ иногда по дв-Ь и по три домашнихъ. Кто же 
учителя въ этихъ школахъ грамотности? 

На 3(то можно отв'Ьтить съ большимь основан1ёмъ: въ 
огромномъ большинств-Ь случаевъ, уголовные ссыльно- 
поселенцы или крестьяне и м']^щане изъ ссыльныхъ же 
(т. -е. ссыльные, принятые по прошествхи ^законнаго срока 
въ крестьянское или м-Ьщанское общество), а зат-Ьмъ сл-Ь- 
дуетъ всяшй сбродъ: отставные солдаты, выгнанный со 
службы канцелярск1й людъ и всяк1е разночинцы; лицъ 
духовнаго зван1я не много, преимущественно заштатные 
дьячки, вдовы и незамужн1я дочери разныхъ причетни- 
ковъ. Такимъ образомъ, главными распространителями 
грамотности являются ссыльнопоселенцы, среди кото- 
рыхъ попадаются весьма искусные мастера своего д-Ьла, 
иногда даже съ епещально-педагогическимъ или гимна - 
зическимъ образованхемъ; конечно, встр-Ьчаются и так1е, 
которые сами могутъ быть названы разв-Ь только мало- 
грамотными. Особенно вреднаго вл1ян1я ]зъ нравствен- 
номъ отношенш этотъ контингентъ наставниковъ на мо- 



— 51 — 

лодое покол']^н1е оказывать не можетъ, такъ какъ вс* 
сногаен1я ихъ производятся на гдазахъ у родителей, и 
самыя сношенхя эти ограничиваются только узкимъ кру- 
гомъ учебныхъ занятШ. Вотъ разв'Ё то, что большинство 
изъ нихъ — горьше пьяницы, можетъ служить дурнымъ 
прим'Ьромъ для ребятъ: но надо принять во вниман1е, 
что подобныхъ дурныхъ прим'Ьровъ въ деревне вообще 
не. оберешься, потому что и мнопе отцы учениковъ ни- 
чФмъ въ этомъ отношен1и не уступятъ учителямъ. Пьян- 
ство учителей, однако, сильно тормозитъ самый ходъ 
учен1я; очень часто на вопросъ: „учатся ли ребята?^' — 
прихрдилось получать отв-Ьты врод-Ь сл'Ьдующихъ: „взялся 
было туть одинъ, нед'Ьли дв* проучилъ, да и запьянство- 
валъ; все съсебя пропилъ и ушелъ куда-то,^ или: „искали 
искали пбдходящаго — н'Ьтъ, не нашли; набивался одинъ, 
да пьяница горьшй: мы и не согласились, потому что 
тоЛку все равно не выйдетъ/^ 

Какъ- ни -какъ, а надо сд-Ьлать заключеше, что боль- 
шинство грамотныхъ въ Сибири вышло не изъ оффи- 
щальныхъ школъ, а изъ домашнихъ;, вообще, въ д'Ъл'Ь 
распространешя грамотности заключается громадная за- 
слуга ссыльнаго элемента: за все зло^ ^которое причи- 
няетъ ссылка сибирскому населенш, она какъ бы пы- 
тается расплатиться съ нимъ некоторыми крупицами 
добра, въ числ'Ь коихъ первенствующую роль зани- 
маетъ распрострнненхе грамотности въ населенш. Но 
если говорить о качественной сторон-Ь д^ла, то сл-Ь- 
дуетъ начать съ пожеланхя, чтобы число оффищальныхъ 
школъ поскор']&е увеличилось въ н'Ьсколько разъ и что- 
бы он'Ь выт']^с11или эти домашн1я школы, которыя нау- 
чаютъ д-Ьтей только „ремесленной грамот-Ь^^, нисколько 

4* 



— 44 - 

— Хо-хо! да съ чего же я отъ свово счастья отка- 
зываться буду?... ^Гр'Ьхъ^!... Тутъ гр^Ьха н'Ьтъ!... А вотъ 
если бъ я у себя, да у своихъ ребятъ кусокъ отнялъ, да 
энтимъ-то бы за здорово-живешь бросилъ, такъ это бы 
гр'Ьхомъ назвать надо было. Вонъ они, голубчики, 'Ьдутъ, 
порадую ихъ сейчасъ! 

И, весело посвистывая, онъ помчался навстр-Ьчу двумъ 
тройкамъ*., обратные ямщики внимательно и завистливо 
гляд-Вли на него. 

— Го-го!... Опять вамь почту везти, никого на стамкЬ 
н'Ьтъ, я посл-Ьдихй подалъ! — крикнулъ онъ имъ, про'Ьз- 
жая мимо ихъ. ^ 

Изъ встр'Ьчныхъ повозокъ послышалось крупное ру- 
гательство. 

— Ничего, Богъ пока милуетъ! — продолжалъ ямщикъ 
на ту же интересную для него тему. — А вотъ они по- 
вози-ка ее: изъ-подъ почты да опять почту... Ловко!... 
Хо-хо!... 

— Красивый зв-Ьрокъ, а какъ страшенъ долженъ быть, 
если коснуться его интересовъ! — зам']^тила моя спутница. 
Я съ любопытствомъ смотрЪлъ на ласковое, веселое лицо 
обернувшагося ко мн-Ь ^^зв'Ьрка'"^ и слушалъ его наивные 
разсказы, отнюдь ужь не зараженные рефлексами, о'де- 
ревенскомъ титъЪ-бытъЪ и о практикуемыхъ деревней 
пр1емахъ въ ея борьб'Ь за существоваше. 

Съ, тою средой, которая воспитываетъ подобныя не- 
посредственныя натуры, не знающхя колебанхй и сомн'Ь* 
шй, не задумывающ1яся надъ вопросомъ: хорошо или не- 
хорошо, и занятыя исключительно р'Ьгиешемъ задачи: 
выгодно или невыгодно, — съ этою средой мы достаточно 
познакомимся изъ совокупности настояш,ихъ очерковъ. 
Но, чтобы лучше понять характеръ сибиряка и его ду- 



-- 45 — •. 

ховное развитте, остановимся на т'Ьхъ средствахъ, кото- 
рыми онъ располагнетъ для своего умственнаго и духовно- 
нравственнаго воспитангя; посмотримъ, заимствуетъ ли 
онъ что-нибудь изъ сокровищницъ общ^челов'Ьческаго 
разума, учится ли онъ въ школ'1^, знакомится ли онъ съ» 
порядкомъ вещей, существующимъ за лред'Ьлами того 
уголка,, который ему изв'Ьстег^ъ, читаетъ ли онъ что- 
нибудь, ч'Ьмъ увеселяется и занимается въ часы досуга, 
и т. д. 

Оффищальныхъ школъ, сельскихъ или церковнопри-» 
ходскихъ, въ известной мн-Ь части Иркутской губерн1и 
очень немного^ преимущественно по одной на волость-, 
р-Ьдтя волости им-Ьготъ по дв* школы, за то встр'Ьчаются 
совс']^мь не им']^ющ1я таковыхъ; если принять во внима- 
н1е громадность протяжен1Й сибирскихъ волостей, то не 
трудно придти къ заключен1Ю, что большинство селен! й 
отстоитъ отъ школъ въ разстоян1яхъ, не допускающикъ 
возможности ежедневнаго ихъ посЬщешя учениками. И 
дМствительно, значительная масса населен1я не поль- 
зуется школами вовсе, потому что посылать ежедневно 
Д'Ьтей за 10 — 20 и бол-Ье верстъ немыслимо, а никакихъ 
ночлежныхъ пр1ютовъ и квартиръ при школахъ не им-Ьется 
(крбм'Ё н-Ькоторыхъ бурятскйхъ, о которыхъ р-Ьчь особо). 
Даже бол']^е того: въ крупныхъ селешяхъ оказывались 
домашшя школы грамотности на ряду съ ОФФИцхальною 
школой^ на вопросъ о причинахъ, заставляющихъ н-Ько- 
торыхъ отцовъ отсылать д-Ьтей въ домашнюю школу, а 
не въ оФФИщальную, получался, между прочими, и сл'Ь- 
дующ1Й отв-Ьтъ: ,,Наше село большое, живемъ мы на 
самомь краю, до школы будетъ версты дв'Ь съ полови- 
вой, а то и ВСЁ три; даромъ, что одно село, а мальчонкЬ 
все-жъ бЪгать затруднительно; теперь же взять по домамъ 



— 46 - 

^которые учатъ, такъ это рукой подать: проб-Ьжадъ двора 
три-четыре, онъ и на м'Ьст'к, и обморозиться не усп*лъЛ^ 
Въ одной изъ приводимыхъ ниже сценокъ рисуется враж- 
дебное отношеше крестьянъ одной волости къ оффи- 
щальнымъ школамъ, которыми пользуются д'Ьти только 
40 — 50 отцовъ, тогда какъ вся тысяча Отцовъ данной 
волости- вноситъ въ школу поровну, 30—50 к. въ годъ, 
самымъ не замаскированнымь, видимымъ для шахъ обра- 
зомъ; отсюда является неудовольств1е на школу, какъ 
на предметъ расхода обязательный, но не приносящШ 
большинству нмселешя конкретной пользы. И покуда 
будетъ продолжаться нын'Ьшняя система содержашя учи- 
лищъ, т.-е. сборъ на волостную школу — съ населешя 
данной волости, а на сельскую — съ даннаго села, до т-Ьхъ 
поръ ростъ числа школъ будетъ подвигаться впередъ че- 
репашьими шагами, да и самое отношеше населешя къ 
существующимъ уже школамъ, въ лучшемъ случа-Ь — 
холодное, въ худшемъ — прямо враждебное, не изм-Ьнится. 
Д']^ло преобразован1я школьной организацш должно быть 
начато именно съ того, чтобы населенхе не было обла- 
гаемо непосредстренно на школы, но чтобы часть общихъ 
налоговъ съ населен1я поступала бы въ распоряжеше 
центральнаго учреждешя, в'Вдающаго нужды населенхя, 
и этимъ бы учрежденхемъ расходовалась* проще сказать: 
чтобы школьное д^ло было организовано такъ, какъ оно 
организовано въ земскихъ русскихъ губерн1яхъ; но по- 
добная организащя немыслима безъ непосредственнаго 
представительства населешя, т.-е. безъ введещя въ Си- 
бири началъземскагосамоуправлен1я. Такова, по нашему 
мн'1^шю, одна изъ главнМшихъ причинъ слишкомъ не- 
значительнаго количества ОФФищальныхъ школъ; но им1^- 
ются и друпя причины этого, и весьма видная среди нихч». 



^ 47 - 

ЭТО —неудовлетворительность нынешней постановки са- 
мого школьнаго обучен1я. 

Зд']Ьсь не м-Ьсто входить въ подробный разборъ недостат- 
ковъ школъ*^ достаточно сказать, что неудовлетворитель- 
ные отзывы о нихъ слышатся отъ м']^стнаго населен1я 
гораздо чаще, нежели удовлетворительные, и, притомъ, 
часть подобныхъ отзывовъ обоснована не на какомъ- 
нибудь печальномъ недоразум-Ёши или на непониманш 
усовершенствованныхъ прхемовъ педагогш, а на види- 
мыхъ результатахъ школьнаго обучен1я. ,,Мой мальчонка 
трет1Й годъ б*гаетъ въ эту самую училищу, а все еще 
читать не умФетъ"*... ^Вз'^ялъ его оттуда, потому одно 
баловство: ц'Ьдую зиму прошатался, а ни-ни — какъ есть 
ничему не научился; теперь къ своему старичку отдалъ'^.. 
Вотъ так1е и подобн(ые отзывы получались нами неодно- 
кратно; понятно, что недовольство одною отца предрас- 
подагаетъ къ враждебному отношешю къ школ*]^ многихъ 
отцовъ, хотя бы еще никакого д'Ёла <^ъ нею не им'ёвшихъ; 
и они, ''сл'Ьдуя за авторитетнымъ голосомъ лично обижен- 
наго, такъ же говорятъ: „какая это школа — баловство 
одно!^ Само собою разум'Ьется, что н-Ькоторые друг1е 
отзывы недовольныхъ школой гораздо мен'1&е основа- 
тельны и 1^роются въ непонимаши самихъ школьныхъ 
арограммъ: такъ, некоторые требуютъ отъ школы одной 
простой грамотности, не признавая даже необходимости 
знан1я элементарныхъ аривметическихъ дМст«1Й; иные 
желаюсь, чтобы ученики принимались в ь школу в ь любое 
время года, и т. д. Недовольство ОФФИц1альною школой, 
проистекающее, главнымъ образомъ, изъ душевого обло- 
жев1я всЬхъ плательщиковъ въ пользу ея, категорично 
сказывается массой приговоровъ, составляющихся раз- 
личными сельскими обществами о нежелан1и ихъ нести 



— 48 — 

расходы на волостную школу, которою они, за даль- 
ностью разстояшя, не пользуются:, немало им'Ьется также 
волостныхъ приговоровъ объ отказ-Ь сходовъ участвовать 
въ содержанш учительской семинархи и техническагд учи- 
лища въ Иркутск*, или панс1онеровъ въ уЬздномъ учи- 
лищЬ (по Нижнеудинскому округу), или въ составленш 
библ1отеки при женской прогимназш (тамъ ж^)*, всЪ эти 
расходы были въ прошедш1я времена навязаны населе- 
нию старательными и усердными чинами земской полищи, 
доносившими куда слФдуетъ, что ^населен1е вв-Ьренныхъ 
волостей съ радостью откликнулось на призывъ участво- 
вать въ великомъ д-Ьл* просв'Ьщензя и т. д. и постано- 
вило вносить ежегодно на содержание техническаго учи- 
лища въ Иркутск* столько-то рублей^^ *). Весьма есте- 
ственно, что теперь, когда произволъ полицейскихъ вла- 
стей несколько умалил?ся,населеше пробу етъ отказаться 
отъ участ1я въ расходахъ, ц-бль которыхъ для него совер- 
шенно незнакома и даже несимпатична*^ такъ, алзамай- 
сшй волостной сходъ, отказываясь отъ ежегодной уплаты 
240 рублей на содержание двухъ стипендхатовъ въ уЬзд- 
номъ училищ*, объяснял ъ, что считаетъ этотъ расходъ 
для населешя совершенно непроиэводительнымъ, ибо 
большинство стипенд1атовъ курса не кончаетъ и возвра- 
щается домой едва грамотнымъ, кончающ1е же курсъ 
совершенно покидаютъ деревню, уходятъ куда-нибудь 
на службу, а ихъ общества принуждены отбывать за 
нихъ повинности, не получая отъ нихъ ни мал*йшей 
цользы. Начальство, однако, не даетъ въ этом-^ д*л* 



"') Однимъ изъ 4ю6о1Штн'Ь}1шихъ ирим']Ьровъ ^готовности населен1я 
участвовать и проч.** является Ч1л^ивске^я улассичеекал гимпаз1я, осно- 
ван иая ыа средства забайкадьсклхъ кочевыхъ бурлтъ. ^ 



- 49 — 

лотнчки, и разъ взятое на себя иаселен1емъ обязатель- 
ство участвовать въ какомъ-либо расход-Ь этого рода 
считается безсрочнымъ и ненарушим ымъ: обязался пла- 
тить — и плати; всЬ приговоры объ отказахъ не утвер- 
ждаются и ^пожертвовашя^^ взыскиваются при посредств* 
чиновъ полиц1и полностью. Да съ точки зрФнхя началь- 
ства ничего и не остается делать, какъ ^взыскивать 
полностью", иначе мнопя изъ ,,учрежденШ на благо про- 
св'Ьщен1я^^ должны будутъ ликвидировать свои д'Ьла за 
недостаткомъ средствъ. 

Гораздо ближе стоятъ къ населен 1ю такъ называемыя 
-ВЪ литератур'Ь ,,домашн1я школы грамотности^'. Главное 
ихъ преимущество въ глазахъ крестьянъ надъ оффи- 
-щальной школой заключается въ сл'Ьдующемъ: расходы 
на домашнюй школу несутъ именно т-Ь, кто ею поль- 
зуется, а не все ннселен1е. Устраиваются эти школы 
обыкновенно такъ: какой-нибудь грамотей ходитъ изъ 
селешя въ селен1е съ наступлешемъ осени (л'Ьтомъ онъ, 
'за недостаткомъ учениковъ, занимался какимъ- нибудь 
ремесломъ или жилъ въ сторожахъ и т. п.), разыскивая 
себ-Ь пристанище, покуда не набредетъ на группу отцовъ, 
намеревающихся отдать своихъ реблтъ ,,въ науку^; въ 
большихъ же селешяхъ сами отцы составляютъ изъ себя 
группу и сами начинаютъ подыскивать учителя, причемъ 
справочными конторами служатъ кабаки. Товарищества 
отцовъ образуются обыкновенно изъ ближайшихъ сосЬ- 
дей', учениковъ бываетъ 6—10; учитель живетъ поне- 
дельно у отцовъ и учи'гъ детей въ той же избе, въ ко- 
торой живетъ; опъ получаетъ харчи и отъ 50 к. до 2 р. 
въ месяцъ съ ученика (чаще всего 1р. — 1 р. 50 к.), 
такъ что заработокъ его составляется изъ 9 — 10 р. въ 
месяцъ, кроме содержашя. Обученхе грамоте произво- 
ла 



— 50 - 

дится довольно быстро и обязательно въ одну зиму, такъ- 
какъ по дв'Ъ зимы ребята въ домашнихъ школахъ ни» 
когда не обучаются, за р-Ьдкими исключен1ями. Учатъ по- 
чемъ попало (всЬ учебники и пособ1я — родителей), читая 
согласныя ^бе, ка, эм^^*, писать научаются плохо, арив- 
метичестя знан1я ограничиваются ум'Ёньемъ механически 
записать двухъ или трехзначное число*, н-Ькоторые изъ 
учителей ,,проходятъ^^ отрывки изъ свяш,енной истор1и 
и обучаютъ тремъ-четыремъ молитвамъ. Въ этомъ заклю- 
чается все преподаваше въ домашней школ'Ь средняго 
т^па. Количественно эти школы превосходят'ь число 
ОФФИщальныхъ гаколъ, по меньшей м-Ьр-Ь, въ5— 6 разъ; 
въ крупныхъ селешяхъ, на-ряду съ ОФФИщальною школой, 
суш,ествуютъ иногда по дв-Ь и по три домашнихъ. Кто же 
учителя въ этихъ школахъ грамотности? 

На 3(то можно отв'Ьтить съ большимь основан1емъ: въ 
огромномъ большинств'Ь случаевъ, уголовные ссыльно- 
поселевцы или крестьяне и м']^ш,ане изъ ссыльныхъ же 
(т. -е. ссыльные, принятые по прошествхи ;]аконнаго срока 
въ крестьянское или м-Ьщанское общество), а зат-Ьмъ сл-Ь- 
дуетъ всякШ сбродъ: отставные солдаты, выгнанный со 
службы канцелярск1й людъ и всяше разночинцы; лицъ 
духовнаго звандя не много, преимущественно заштатные 
дьячки, вдовы и незамужн1я дочери разныхъ причетни- 
ковъ. Такимъ образомъ, главными распространителями 
грамотности являются ссыльно- поселенцы, среди кото- 
рыхъ попадаются весьма искусные мастера своего д-Ьла, 
иногда даже съ епещально-педагогическимъ или гимна- 
зическимъ образовашемъ', конечно, встр-Ьчаются и так1е, 
которые сами могутъ быть названы разв-Ь только мало- 
грамотными. Особенно вреднаго вл1ян1я иъ нравствен- 
номъ отношенш этотъ контингентъ наставниковъ на мо- 



— 51 — 

лодое покол']^н1е оказывать не можетъ, такъ какъ вс^ 
сношен1я ихъ производятся на глазахъ у родителей, и 
самыя сношенхя эти ограничиваются только узкимъ кру- 
гомъ учебныхъ занятШ. Вотъ разв* то, что большинство 
изъ нихъ — горьше пьяницы, можетъ служить дурнымъ 
прим'Ьромъ для ребятъ: ко надо принять во вниман1е, 
что подобныхъ дурныхъ прим'Ьровъ въ деревне вообще 
не, оберешься, потому что и мнопе отцы учениковъ ни- 
ч-Ьмъ въ этомъ отношен1и не уступятъ учителямъ. Пьян- 
ство учителей, однако, сильно тормозитъ самый ходъ 
учен1я; очень часто на вопросъ: „учатся ли ребята?^' — 
прихрдилось получать отв-Ьты врод'Ь сл-Ьдующихъ: „взялся 
было тутъ одинъ, нед-Ьли дв* проучилъ, да и запьянство- 
валъ; все съсебя пропилъ и ушелъ куда-то,^ или: „искали 
искали пбдходящаго — н'Ьтъ, не нашли; набивался одинъ, 
да пьяница горькхй: мы и не согласились, потому что 
тоЛку все равно не выйдетъ/^ 

Какъ-ни-какъ, а надо сделать заключенхе, что боль- 
шинство грамотныхъ въ Сибири вышло не изъ оффи- 
щальныхъ школъ, а изъ домашнихъ;, вообще, въ д'Ъл'Ь 
распространен1я грамотности заключается громадная за- 
слуга ссыльнаго элемента: за все зло^ ^которое причи- 
няетъ ссылка сибирскому населенш, она какъ бы пы- 
тается расплатиться съ нимъ некоторыми крупицами 
добра, въ числ'Ь коихъ первенствующую роль зани- 
маетъ распространеше грамотности въ населенш. Но 
если говорить о качественной сторон* д^Ьла, то ел*- 
дует'ь начать съ пожелан1я, чтобы число оффищнльныхъ 
школъ поскорее увеличилось въ несколько разъ и что- 
бы он'Ь выт']^с11или эти домашн1я школы, которыя нау- 
чаютъ д'Ьтей только „ремесленной грамот^^^, нисколько 

4* 



- 52 - 

не развивая ихъ, не вселяя въ нихъ любви къ чтешю, 
ни мало не поднимая ихъ надъ уровнемъ прочей без- 
грамотной массы. Грамота домашней школы служитъ 
только для узко-практических'ь ц'Ьлей: подписать при- 
говоръ, заемную расписку, написать счетъ или заемное 
письмо; кругозоръ же молодого покол'Ьн1я не расширяется 
зд'Ьсь, тогда какъ 0ФФИц1альная школа, какъ плохо даже 
она ни поставлена въ настоящее время, д'ЬЙствуетъ и 
въ посл'Ьднемъ направленш. 

Изъ этого б'Ьглаго очерка постановки школьнаго л'Ьла 
уж.е ясно, что сибиряк ь грамотей можетъ пользоваться 
своей грамотой только въ узко-утидитарномъ направле- 
нш; любви къ чтешю, желан1я расширить свой круго- 
зоръ посредствомъ чтен1я у него н'Ьтъ и быть не мо- 
жетъ, ибо домашняя школа, въ которой онъ обучается, 
не даетъ ему этого*, также ничего не даетъ 0ФФиц1аль- 
ная школа т-Ьмъ тремъ четвертямъ своихъ питомцевъ, 
которые оставляют!» ее, не окончивъ курса, едва-едва 
научившись чтешю и письму, что считается отцами со- 
вершенно достаточнымъ курсомъ наукъ. ДМствительно, 
при моихъ разъ-Ёздахъ по Иркутской губернш, мн'Ь почти 
не приходилось встр'Ьчать книгъ у населешя, а въ числ'Ь 
' т*хъ немногихъ экземпляровъ, которые пришлось ви- 
деть, н-Ькоторые попали въ крестьянскхя избы, очевидно, 
по чистой случайности, такъ какъ совершенно не со- 
отв-Ьтствовали понимашю и потребностямъ публики; изъ 
училищныхъ же библ10текъ, гд-Ь таковыя им'Ьются, книги 
берутся р-Ьдко и очень немногими крестьянами, и то пре- 
имущественно ребятами въ первые годы по окончанш 
Ш1И курса въ школ'Ё, а зат'Ь5^ъ, по достиженш изв'Ьстнаго 
возрасте., практическая жизнь вступаетъ въ свои права, 



— 53 — 

и всякая охота къ чтенш исчезаетъ даже у этой ^соли 
деревни^' *)5 разносчики товаровъ по деревнямъ держатъ 
у себя только лубочныя картинки, да самыя дрянныя 
^никольск1я издан1я^, въ род'В п']^сенниковъ, сказокъ о 
мертвецахъ и чертяхъ, и т. п:; въ посл-Ьдвее время, 
впрочемъ, стали попадаться и издашя ,,11осредника^^ Но 
вообще можно сказать, что иркутская деревня не чи- 
таетъ вовсе, отчасти не находя вкуса къ чтен1ю, отчасти 
не им'1^я возможности добыть матерзалъ для чтешя. Впро- 
чемъ, виновата въ этомъ, главнымъ образомъ, не сама 
деревня, а городъ, который могъ бы быть и долженъ бы 
быть разсадникомъ образовашя* но жизнь сибирскихъ 
городовъ — съ значительны^АЪ изъянцемъ, по части ум- 
ственности. Местная пресса даетъ ежегодно тысячи при- 



*) Приводимъ в^сколько сокращевныхъ выиисокъ изъ 110М'Ёщеи«> 
наго въ Изв, Воет. Сиб. Отд. Геогр. Общ., 1889 г., № 2, доклада г. 
Лячкова объ эгомъ прелмет']^; сообщевыыя имъ св'1>д']^н1я заимствовавы 
изъ отчетовъ сельскихъ учителей. С. Гужиры: Кое-кто изъ кресть- 
лнъ беретъ въ училин;но'й библ1отек'Ь; книгъ не покупаютъ. Н.-Але- 
ксандровское: Княгъ изъ библ1отеки не берутъ; изъ крестьянъ никто 
не читаетъ. Ст,' Александровское: Книгъ не берутъ; изъ крестьянъ 
почти никто не читаетъ. Узкгй-Лугъ: Изъ библштеки берутъ р'Ьдко 
издан!я „Посредника^ и духовно-йравствевнаго содержан1я; книгъ 
не покупаютъ и не читаютъ. В.- Острожное: Изъ библ1отеки не бе- 
рутъ. Клепикова: Сами крестьяне книгъ не берутъ, но когда д-Ьтн 
приносятъ, охотно слушаютъ; книгъ не покупаютъ, газетъ, журналовъ 
не выписываютъ и не читаютъ и т. д., и т. д. Зд-Ьсь, конечно, въ сво- 
ихъ ц^ляхъ я привел1> отзывы исключительно отрицательнаго харак- 
тера; но отзывовъ другого рода весьма мало и сделаны они робко, 
веув'Ёренно; наприм., Тайтурское: Р4дко берутъ изъ училищъ издан1я 
яПосреднива^ и вообще сказки; покупаютъ сказки и исторпчес1ия 
пов'Ьсти у разносчиковъ. Наиболее богатые торгующ1е крестьяне вы- 
писываютъ: Вост. Обозр., Ниву, Родину, Вгьстнию, Ераснаго Кре- 
ста, но, кром'Ё нихъ, никто этихъ журналовъ не читаетъ. 



- 54 — 

м*ровъ косности и умственной л'Ьни сибирскихъ ГОрО' 
жанъ; такъ напр., изъ газетъ я узналъ, что года два 
назадъ во вс'1Ьхъ мага зинахъ Иркутска оказалась только 
одна книжка, вполн* пригодная для народнаго чтен1я, 
что во Владивостокъ однажды прибыло съ пароходомъ 
900 пудовъ игральныхъ картъ и толькб два пуда книгъ, 
и т. д., и т. д.' 

Гораздо прочн-Ье стоитъ д'Ьло съ лубочными карти- 
нами, которыя встр'Ьчаются почти всюду. Мода укра- 
шать ст-Ьны избъ картинами привилась уже издавна, 
особенно въ торговыхъ селахъ, лежащихъ близь трак- 
товъ; разносчики товаровъ им'Ьютъ при себ* всегда бо- 
гатый выборъ картинъ, на всяше вкусы и ц'Ьны, отъ 
3 коп. до 12—15 коп. за экземпляръ. Мн* пришлось 
побывать въ н-Ьсколькихъ десяткахъ избъ въ разныхь 
концахъ описываемаго района*, въ р-Ьдкой изб* я не 
находилъ ни одной картины, въ большинстве же избъ 
ихъ оказывалось отъ двухъ до пяти штукъ, а въ иныхъ 
я насчигывалъ по десяти —двадцати и бол^е листовъ; та- 
кимъ образомь, запасъ наблюден1й моихъ по вопросу, 
какого рода картины найбол'Ье распространены въ этой 
местности, довольно значителенъ; отсюда можно будетъ 
вывести н-Ькоторын заключен1я о вкусахъ населен1я, а 
также и о качественной сторон-Ь матер1ала, которымъ 
снабжаетъ Росс1я сибирскихъ эстетиковъ. 

Прежде все^'о надо заметить, что наибол'Ье грубыхъ 
лубочныхъ картинъ, т. -е. литограФ1й, раскрашенныхъ 
отъ руки, теперь уже вовсе почти не попадается: кар- 
тиннымъ рынком ь, по крайней м-Ьр*, въ Сибири, всец'Ьло 
завлад'Ьла хромолитография. Этому приходится только 
радоваться, ибо, какъ известно, ху-гке' прежнихъ лубоч- 
ныхъ картинъ ничего быть не могло. Въ красил ьномъ — 



— 55 - 

дв-Ьтильномъ тожъ — промысл*, нын-Ь почти прекратив- 
шемся, участвовали даже пятил']^тн1я д']^ти, а зарабо- 
токъ ихъ составлялъ 2 р. 'за 100 листовъ, при чемъ н^. 
лист* бывало отъ одной до тринадцати картинъ- считая, 
въ среднемъ, по 6 картинъ въ лист*, опред'Ьлимъ, что 
за раскраску одной картины мастеръ получалъ Уз ^^0°- 
съ своими красками; понятно, какого качества была его 
работа: полоса синей краски захватывала на картин* 
избы, одежду д*йствующихъ лицъ и туловище лошади, 
полоса зеленой шла по ногамъ людей и лошадей, а 
красной были ^расцв*чены^^ небо и купа деревьевъ*, вы- 
ходило безсмысленно, пестро и даже см*шно. 

Нын*шшя хромолитограФ1и во сто разъ лучше этихъ, 
р*занныхъ иногда на дерев*, ,,лубковъ^^; попадаются 
даже вполн* удовлетворительныя картины *), мало ч*мъ 
уступающ1я ,.художественнымъ прем1ямъ^^ зазывательно. 
литературныхъ д*лъ мастеровъ, издающихъ иллюстри- 
рованные журнальчики и назначающте д*ну своимъ 
^прем1ямъ^' въ ^отд*льной продаж*^^ вдвое и втрое до- 
роже стоимости самаго журнала. Но что касается со- 
держашя этихъ произведен1й, то надо сказать, что, къ 
сожал*шю, большинство изъ нихъ еш,е не очень далеко 
ушло отъ сюжетовъ старыхъ лубочныхъ картинъ- осо 
бенно же плохи, возмутительно плохи подписи подъ 
картинами, все равно — въ проз* он* или въ стихахъ. 
Это обстоятельство т*мъ бол*е важно и, вм*ст* съ 



*) Изъ такихъ у меня отм^Ьчецы, нап])им., Возвратенге а, оьно- 
коса, пзда1пе Морозова ([гредставляеть пария въ лаытяхъ п съ ко- 
сой, идущаго, обнявшись, оъ д'Ьвушкой, нес)чцей грабли), Письмо 
отъ милаго, изд. Соловьева, Барышня-крестышка , сложетъ пзъ Тур- 
тевевской пов Ьстп, изд. Васильева, и друг. 



- 56 - 

т*мъ, достойно сожад^шя, что подписи подъ картинами? 
составляютъ чуть ли не единственный видъ ^литерату-^ 
ры'^, доступной сибиряку. 

Издательстя Фирмы, произведен1я которыхъ попада- 
лись мн^ на глаза при осмотрахъ картирныхъ галлерей; 
на ст*нахъ крестьянскихъ избъ, суть сл-Ьдующхя: Сытина 
и К*, Морозова, Васильева. Абрамова, Яковлева, Стр^ль 
цова, Руднева и Соловьева; особнякомъ отъ этихъ Фирмъ 
стоятъ: ,,Посредникъ^,изъ картинъ котораго я встрфтилъ- 
только дв-Ь, каждую въ одномъ экземпляр*]^ (Сшрадате ш 
Искушенге I, Хр,), и варшавская Фирма Трепленъ, Кон- 
радъ и Таубе, снабжающая православный людъ като- 
лическими изображешями святыхъ, Христа и Богоматери.. 
Посл^дн1я картинки весьма недурно сд'Ьланы и снаб- 
жены позолоченною, въ тотическомъ вкусЬ, тисненою 
рамкой, которая, вероятно, и привлекаетъ покупателей; 
какъ бы то ни было, эти изображен1я встречаются, 
весьма часто и висятъ обыкновенно въ ряду писанныхъ 
на дерев* образовъ, на которые молятся. . 

Изъ произведенШ названныхъ выше издателей наи- 
большею распространенностью, каеъ кажется, ноль 
зуются Фабрикаты первыхъ' четырехъ; рудневск1я же,. 
стр'Ьльцовск1я и соловьевск1я картины встр-Ьчались мн* 
значительно р*же. По качеству подписей, вс* эти Фирмы, 
мало ч-Ьмъ отличаются одна отъ другой: какъ у т^Ьхъ, 
такъ и у другихъ встречаются и порядочныя, и никуда, 
негодныя. Везобраз1е подписей бываетъ троякаго рода: 
невозможная ореограФ1я, безсмысленное' или пошлое со- 
держаше и несоответетвхе между изображенхемъ и тек- 
стомъ; иногда все эти три качества удачно комбини 
руются на одномъ экземляре. Думаю, что нелишнпмъ 6у - 
детъ познакомиться поближе съ содержашемъ картинъ.. 



— 57 — 

который составляютъ единственное произведен1е искус- 
ства, столь медленно проникающаго въ сибирскую глушь. 

1. Весьма распространенными, чуть ли не господству- 
ющими по численности являются портреты членовъ цар- 
ствующей въ Росс1и Фамил1и и сцены изъ ея частной 
жизни (катанье въ коляск-Ь, семейныя группы и т. п.). 
Изредка встр']^чаются картины, изображаюпця Свидаиге 
трехъ императоровъ или же группу царству ющихъ особъ 
всего св'Ьта (въ томъ числ* персидскаго шаха, римскаго 
папы, президента Французской республики, князя Бат 
тенбергскаго и т. д.). Изображен1я членовъ русскаго 
царствующаго семейства бываютъ то добропорядочныя, 
то никуда негодныя, оляповато сд-Ьланныя, не им'Ьющ1я 
ни малФйшаго сходства съ хорошими портретами. Весьма 
распространены изображен1я покойнаго Государя Але- 
ксандра II, лежащаго въ гробу, а также видъ похоронной 
ироцесс1И, следовавшей за останками Государя. Эти 
оатр10тическ1я картины особенно преобладаютъ въ до- 
махъ отставныхъ еолдатъ, на ^въ-Ьзжихъ" квартирахъ, 
содержимыхъ писарями, старостами, и т. п. 

2. Башальныя картины встр-Ьчаютсдхравнительно р-Ьдко, 
преимущественно у солдйтъ же. Военныя д'Ьйств1я 76 — 
77 г. противъ Турщи происходили ^ъ такомъ отдален1и 
отъ Сибири и такь слабо на ней отозвались, что не за- 
тронули народной мысли, не заинтересовали воображешя 
сибиряка. Изр-Ьдка попадаются портреты Гурко, Скобе- 
дева; а вдругъ окажется висящимъ на почетномъ м'Ьст']^ 
^генералъ Хрулевъ након-Ь^^*, взят1е Карса, сдача Плевны 
н Рущука*) попадались мн-Ь также въ одномъ или двух> 



*) Съ подписью, представляюи1е{) отрывокъ изъ статьи Москов, В1ь- 
ёомоетей объ этихъ поб']^дахъ русскихъ войскъ. 



- 58 - 

экземплярахъ. Встр1^тидась картинка издан1я Сытина 
1882 г., относящаяся по содержан1Ю къ временамъ Крым- 
ской кампанш'^ очевидно, что острая соль патрютизма^ 
которымъ она дышетъ, спасла ее отъ руки времени и 
провела черезъ ц-блый рядъ посл-ЬдовательнЫхъ издатй 
На ней изображенъ мужикъ, стоящ1й на одной чашв'Ь 
в1Ёсовъ, тогда какъ за другую ухватились, въ самыхъ 
гдупыхъ позахъ, турки, Французы и англичане и ни- 
какъ перетянуть мужика не могутъ; подпись гласитъ: 
.^0, хо-хо! пяшолъ (тяжелъ? пошелъ?) русск1Й мужикъ 
и кулакомъ, и в'Ьсомъ.^*) Кь этой же группЪ отношу 
картины, изображающхя разныя охотничьи сцены* чаще 
прочихъ встр-Ьчаются охота на львовъ и охота на тиьровъ, 
привлекающ1я покупателей раздирательностью сюжета 
да Фантастическими нарядами бедуиновъ и какихъ-то 
негровъ. 

3. Пгьсенные или изъ литературы позаимствованные сю- 
жеты; такимъ картинамъ обыкновенно сопутствуютъ 
н-Ьсколько куплетовъ изъ п'Ьсни илц романса, или вся 
пЪсня ц'Ьликомъ, или прозаическхй отрывокъ. Этого рода 
картины встр-Ьчаются довольно часто; можно сь уверен- 
ностью сказать, что въ избЪ, въ которой имеется штукъ 
пять лубочныхъ каргинъ, хоть одна изъ нихь окажется 
принадлежащей къ этой категорги. Иногда текстъ п^сни 
б!лваеть сокращень и изм1^ненъ; иногда конецъ п'Ьсни 
оказывается неудачно пересочиненнымъ; иногда смысль 
подписи вовсе не соотв'Ьтствуетъ содержан1ю картины. 
Наприм., п'Ьсн'Ь ^Звенитъ звонокъ и тройка мчится'^ въ 
которой есть стихъ: ^въ домъ кровныхъ воинъ молодой*^, — 



*; При цитироваихи подписей будемъ сохран^иь ореограф1ю ио.иин- 
11иков'1. въ неприкоиновенйк^сти. 



— 59 — 

€Оотв*тстэуетъ изображеше какого-то невозможнаго ба- 
рина въ цилиндр* и съ папиросой въ зубахъ, мчаща. 
гося на тел'Ьжк'Ь въ родныя Палестины. Или, яаприм., 
подъ изображен1емъ группы крестьянъ и бабъ, пирую- 
щихъ за столомъ, пом-Ьщена' такого рода подпись: 

Русская д%ривенская п%еня. 

Отадлъ мевя батюшка • 
Не въ малую семью 

Оо-хо-хо-хоо-ох-ти-ми 11 
Что не дшлую не согласную-.. 

А конецъ таковъ: 

Мужъ по горенки прошелъ 

На жену глаза каса повелъ 

Хоть касись не касиси не боюсь 

Я тебя не ударишь ты меня 

Мужъ ударплъ жену по щек* 

Повернулась жена но всей харн оил'клл. 

Одинъ разъ встр-Ьтились сцены изъ Тараса ^Бульбы въ 
12 картинахъ на одномъ листЬ^ съ выписками изъ Го- 
40Ад; картина издана Васильевымъ, довольно оляповато^и 
самый Фигуры слишкомъ мелки для крестьянскихъ глазъ, 
непривычныхъ къ чтешю картинъ. 

4. Жанровыя и юмористическгя картины составляютъ 
чуть ли не добрую половину всЬхъ проникшихь въ 
деревню образцовъ живописи. Сюжеты этихъ картинъ 
<^мые разнообразные, то изъ русскаго, то изъ чуже- 
страннаго быта. Выполнеше и текстъ н'Ькоторыхъ удо- 
влетворительны, н'Ькоторыхъ же — особенно юморисгиче- 
скихъ — невозможны, прямо- возмутительны. Укажемъ, 
для примера, несколько картинъ этого рода. 

а) Мужикъ пашет ь. Подпись въ стихахъ гласитъ сле- 
дующее: ^Мужикъ пашеньку пахалъ, Самъ на солнышко 



— 60 — 

взирал ъ. Гляд^Ьлъ, какъ чуж1е то жены Мужьямъ зав- 
трыкать несутъ. А моя же'йа позабыла про меня. Дай 
я выпрягу лошадку, Самъ пойду нъ кусты. Вотъ я вы- 
режу лозу на свою жену. Подъ'Ьзжаю ко двору, жена 
ходитъ по двору. Жена ходитъ по двору повесимши го- 
лову. Ина гд* жена была? Я была у батюшки въ гостяхъ 
И на чемъ же ты, жена, Меня поздравляла? Она отв-Ьт^ 
ни какого не сказала. ^^ , 

б) Господинъ въ шляп* везетъ тед-Ьгу, въ которой 
сидитъ дама и другой господинъ; кругомъ — толпа. Ри- 
сунокъ до-нел^зя оляповатъ. Подпись въ стихахъ гла- 
ситъ: ^Муоюъ жепу веселить въ Ельдорадо тащить. — Вотъ 
смотрите какъ б-Ьжитъ Въ Ельдорадо жену катить, Весь 
мокрехонекъ онъ ,сталъ Какъ дов'Ьсть жену не зналъ. 
А жена съ дружкомъ сидитъ Въ тихомолку говоритъ 
Кнутомдь мужа погоняетъ Б'Ьжать шибче заставляетъ. 
Мужь. Вольно тушка меня бьешь Ти пальто мой разде- 
решь Мой везетъ тебя карошъ^^ — и т. д. въ томъ же род'Ь. 
Хозяинъ избы, въ которой я увид'Ьлъ эту картину, мо- 
лодой крестьянинъ лЪтъ 25, весьма одобрительно отзы- 
вался о ней, говоря со см-Ьхомъ: ^Да, вотъ, тоже жены- 
то как1я бываютъ!^^ 

в) Мужикъ бьетъ лежаи1,ую на полу бабу и таскаетъ- 
ее за волосы. Изъ подписи оказывается, что она про- 
сила ^сладкихъ кушанШ — б-Ьлыхъ грибовъ и пироговъ^'; 
теперь же она „будетъ мужа почитать, да его уважать'^. 

г) „Обманутый любовникъ.^ Н'Ьмочка съ невозможна 
толстыми икрами и въ чепчик* обнимается съ молодыми 
парнемъ за повернутою на бокъ кадкой, въ которой си- 
дитъ старый бондарь и съ увлеченхемъ ц^луетъ руку 
парня, ему протянутую-, вероятно, бондарь предпола- 
гаетъ, что ц'Ьлуетъ руку красотки. Подпись такова: 



- 61 - 

„Онъ слышалъ ясно толосъ милой 
Но самъ красотки не видалъ 
Ему молодчикъ руку сунулъ 
И бондарь, счастьемъ ослЬплевный, 
Ту руку страстно ц'Ьловалъ.*' 

д) ^Первая любовь.^ Подростокъ-мальчикъ и барышня^ 
въ Французскихъ костюмахъ XVII в., ц'Ьлуются въ парк']^ 
близъ статуи Амура. Подпись: ^И въ д'Ьтств'Ь они лю- 
били этотъ ТИХ1Й въ рощ'Ь уголокъ Они всегда сюда 
играть ходили Теперь ихъ ранидъ зд'Ьсь не видимый 
•стр'Ьлокъ.'^ 

е) ^ПодгулявшШ баринъ^'- приплясываетъ передъ де- 
вицей въ сараФан1з, аодп'Ёвая: ^Эхъ! ходи ты, ходи я, 
ходи милая моя!../" На второмъ план*]^ видн'1^ется Фигура 
«ще одного барина, и дал'Ье — стодъ съ самоваромъ и 
закусками. За пляшущею д'Ьвицей — два парня и еще 
д'Ёвица, насмешливо глядящхе на разгулъ господъ. Кар- 
тина не лишена смысла и исполнена, сравнительно, не 
дурно (изд. Соловьева). 

ж) Дв-Ь расФранченныя барышни стоятъ, согнувшись, 
надъ птичьимъ гн'Ъздышкомъ. Подпись: ^Лиза съ Дуней 
по лугу гуляла По дугаистымъ по цв'Ьтамъ Вдругъ ку- 
сточекъ увидала Гнездо птичекъ было тамь.*^ 

з) Представлены мать и двое д'Ьтей, всЪ въ купаль 
ныхъ костюмахъ, идущ1е по направлетю къ морю; кар- 
тина (изд. Сытина) исполнена недурно, но подпись со- 
вс^мъ несообразна: у^Бгыство отъ наводненгя. Страшно 
воды разлилися Все готовы поглотить И торопится съ 
д'Ьтями Молодая мать уйтить> 

Сюда же могутъ быть причислены всяк1я явно шуточ- 
ный картины, въ род* ,,визита доктора^ (заяцъ во ФракЪ 
у постели зайчихи въ чепчик'Ь), или ^школы^^ (птицы 



™ 62 ~ 

м 1и1ЛчЧ"ч^^*и ч*'1Кч»?;^5И|)^ или рвбеыка, у котораго собачка 
\мнц>м^гь^ ^(ц^^л^к р^^енка^ надивающаго манную кашу 
нь^ к^('дмн«м^ ч^сы. II проч. 

Цч^ь^ ^ч^* ^^(к>(П11Ы »тпхъ жанровыхъ и юмориста ческихъ 
кн^чин^ чч\ЧЧ«Ич^к^ распространенностью пользуются т*^ 
кучу^^^^ч^чч^угЬ' «ркостью красокъ и роскошью деталей, 
\\м>* \^к» \^|ц*>«ч^гм ихь ничего собою не выражали и не 
\лк|1\*^мм« узи) кьнч^тьаннна. Такъ, по крайней м-Ьр*, въ 
^чЧ"«1^» и^^Ч^ч!^ ммЬ нотр'Нтилась кйртина, изображающая 
К(4ки\ь^ и^ ^н)\^* тальянцевъ вь роскошныхъ среднев* 
К\'иыч^ к^чмНV\^а\'^. оь кружевами, брыжжами, въ атлас^^ 
и <Ч^р\цг1^ 144^ »|ч> недурно воспроизведено малиновывш, 
синим» « \р\ 1^«мн ^»ФФектнымн тонами:, онъ играетъ на ги- 
гари, ч>лй о1Чк ^мушаетъ; подпись гласитъ: ,,Я васъ 
ч1кчмн» К1^ чому лукавить — А все-жь должно прибавить — 
Ч|чк^ы ^иуч^юоили вы меня*-''— и тогда на радости спою — 
Нам!^ «1^чч^«ку оною". Очевидно, что не содержан1е и не 
м**Д\^рин* и\^\п«оь ягой картины способствуютъ ея попу- 

лири\чм||. 

N. Мичца\^гич^н'К1е и сказочные сюжеты заиимаютъ, по 
1чипцччм(ци101ии>етн^ одно изъ посл'Ьднихъ мЪстъ въ ряду 
ирккчич^ч, Мащо неого встречались инЪ: Втьиерау купаю- 
1циц {^М)РчЧ оь подписью: ^.Остужу тебя струями — Чи- 
041а\ь и\чь фонтана — Волновать д-Ьвичьей крови — Ты не 
оу н^них |чи1о'\ II Д1ана; последняя картина предста- 
ммоичОоО\^и^ кнкую то скверную камел1ю, держащую въ 
р>ка\ь ч^укь, нн одномъ конц* котораго сидятъ два го- 
х|у01(а. а на друп^мъ иав-Ьшены жемчугъ и разные дра- 
иц^Нннмо уОор1а; драгоц'Ьнности перев'Ьшиваютъ голуб- 
кой 1^^ Гх о. Л11>0онь иассуетъ передъ богатствомъ, которое 
цкчч^ы «нноонынаогь сердце Д1аны, ч^мъ не мало опе- 
ч«М1^«ь Амур1%. туть же стоящШ. Однако, подпись гла- 



- 63 - 

ситъ вовсе другое: ,Дукъ со стрелкою пернатой- Д*ва 
напрягаетъ — Амуръ божокъ крылатый — Выстр-Ьлъ на- 
правляетъ^. . Къ этой же групп* картинъ мы относимъ 
Ивана Царевича, увозящаю Царевну ^ сцены изъ Конька-Гор- 
бунка, и т. п. 

6. Пейзажи, виды городовъ, отд'Ьдьныхъ здан1Й попа- 
да9)тся лишь изр']^дка, какъ бы случайно; ни одного изъ 
оодобнаго рода изображешй намъ не пришлось встр'Ь- 
тить хоть по два раза. 

Помимо этихъ шести группъ картинъ, встречаются 
кое-гд* портреты разныхъ духовныхъ и сановныхъ особъ^ 
тевденцхбзно • моральныя изображешя ,,вреда отъ пьян- 
ства^, •^мучешй гр'Ьшниковъ въ аду^, зат'Ьмъ— иллюст- 
рац1и къ сценамъ изъ священной истор1И (Авраамъ, при^ 
Н0СЯЩ1Й въ жертву Исаака, возвращеше блуднаго сына 
и т. п.) и, наконвцъ, всякая см'Ьсь, начиная сь выр'Ь- 
зокъ изъ модныхъ и иллюстрированныхъ еженедЪльныхъ 
журналовъ до раскрашенныхъ ярлыковъ съ банокъ изъ- 
подъ варенья, съ пачекъ вязальной бумаги и этикетокъ 
чайныхъ и табачныхъ— включительно; въ одной изб-Ь я 
нашелъ даже золоченый ярлыкъ отъ сахарной головы, 
красовавшШся близъ зеркала, на- ряду съ какими-то хромо- 
литограФ1ями средняго достоинства. 

Въ такихъ-то видимы хъ Формахъ сказываются вкусы 
сибирской деревенской публики и пот'ребность ея въ про- 
изведен1яхъ искусства и литературы. Нельзя не придти 
къ эаключен1ю, что потребности и вкусы эти весьма при" 
митивны. Отъ картины, каковъ бы ни былъ ея сюжетъ, 
сибирскимъ крестьяниномъ (да и сибирскимъ ли только?) 
требуется, прежде всего, яркость и разнообразге красокъу 
которыми она выполнена; поэтому-то въ народныхъ кар- 
тинахъ преобладаютъ красные, голубые, желтые и зе- 



- 64 -~ 

деные тона, — нужды н-Ьтъ, что тнв1я комбинащи произ- 
водятъ нередко слишкомъ кричащге, грубые ЭФФекты. По- 
этому также изобилуютъ сюжеты, ничего общаго еъте- 
чен1емъ деревенской или даже вообще русской жизни не 
им*ющ1е и ничего крестьянину не говорящ1е, но дающге 
возможность представить см-Ьсь различныхъ яркихъ то- 
новъ. Въ этихъ услов1яхъ и кроется причина, почему 
такъ часто встречаются въ деревенских ь сЬренькихъ из- 
бахъ эти ,итальянск1е синьоры въ кружевахъ и атласахъ, 
эти Д1аны въ шелкахъ и драгоц'Ьнныхь уборахъ, Ве- 
неры въ цурпур'Ь и Французск1е ма{)кизы въ расшитыхъ 
золотомъ кнФтанахь: всЬ эти костюмы и аксессуары 
блещутъ и сверкаютъ, представляя собою р'Ьзк1й кон- 
трасть съ безцв-Ьтною обстановкой избы и отчасти скра- 
шивая эту обстановку. Съ указаннымъ зд-Ьсь привлека- 
тельным ь для сельскаго населен1я качествомъ лубочно- 
рыночныхъ картинъ придется серьезно считаться изда- 
тельским ь Фирмам ь, которыя вздумали бы пустить въ 
народное обращен1е картины съ бол'Ье содержательными 
сюжетами и бол-Ье художественно исполненныя: если он-Ь 
не будутъ отв1Ьчать главн-Ьйшему запросу, предъявляе- 
мому имъ со стороны сельскаго населен1я, т. е. не бу- 
дутъ служить яркостью своихъ тоновъ достаточнымъ 
контрастомъ съ будничною обстановкой избы, то за 
усп-Ьхъ ихъ, въ смысл* широкаго распространешя, ру- 
чаться никакъ нельзя, 

Итакъ, школа даетъ сибиряку лишь „ремесленную'' 
грамоту, т. -е. обучаетъ его чтен1Ю, иног/^а письму, но 
весьма мало расширяетъ его умственные горизонты и не 
возбуждаетъ въ немъ никакого с1'ремлен1я къ самораз- 
витш путемъ чтен1я-, вслЬдствхе этого, среди населешя 
циркулируетъ весьма мало книгъ, такъ что безъ особой 



- 65 — 

натяжки можно вообще сказать, что сибирское населе< 
те ничего не читаетъ. ИмЪющхася же въ деревн'Ь лубоч- 
ныя картины хотя и сопровождаются бол'Ье или мен^е 
пространными подписями, но пр1обр']Ьтаются крестьянами 
не ради ихъ подписей и сюжетовъ, а исключительно въ 
качеств'^ украшенШ. Такимъ образомъ, деревенское на- 
селеше указанйой м']Ьстности можетъ считаться еще со- 
вершенно 'незатронутымъ и чуждымъ вл1ян1я литературы 
и искусства живописи; оно и въ.наше время столь же 
изолировано отъ всякихъ умственныхъ и эстетическихъ 
наслаждешй, знакомыхъ центрамъ культуры и цивили- 
зацш/какъ было изолировано отъ нихъ дв-ёсти л-Ьтъ на- 
задъ^ все духовное сокровище, которымъ оно обладаетъ, 
добыто имъ самимъ — частью, можно полагать, посред- 
ствомъ собственнаго творчества, частью же при помощи 
позаимствован1Й у отдЬльныхъ пришельцевъ изъ другихъ 
странъ и у ц']Ьлыхъ племень, съ которыми ему прихо- 
дилось сталкиваться на жизненномъ пути. 

Собственно о духовных ь сокровищахъ сибиряка я, 
при моемъ вн'Ьшнемъ знакомств']^ съ сибирскою дерев- 
ней, могу сказать не много. Можетъ-быть, гд-Ь-нибудь 
и таятся произведен1я нар<мнаго творчества, въ виц^Ъ 
п'Ьсень, легендъ, сказанШ, но ни мн^, ни кому-либо 
изъ довольно длинной вереницы восточно - сибирскихъ 
этнограФОвъ и бытописателей не удалось встр'Ьтить ни- 
чего зам-Ьчательнаго въ этомърод*: по отзыву всЬхъ, уг- 
лублявшихся въ изсл'Ёдоваше этихъ вопросовъ, сибирякъ— 
не поэтъ, не музыкантъ и не п'Ьвецъ. О томъ, что сиби- 
рякъ забылъ даже свою истор1ю, свое кровное родство 
съ Росс1ей, что онъ уже не им*етъ никакого понят1я 
объ Ермак*, объ отношен1яхъ своихъ предковъ къ мФст- 
нымъ инородцамъ, сказано мною подробн'Ье въ другомъ 

5 



— 66 — 

очерк-Ь *)•, легендъ и преданШ у него, сл-Ьдовательно, 
н'Ьтъ никакихъ, если не считать т'Ьхъ отрывочныхъ ска- 
зашй. преимущественно демоническаго характера, кото- 
рый онъ позаимствовалъ отъ своихъ сосЬдей — язычни- 
ковъ-бурятъ, да ^обрывковъ изъ священной исторш^ 
услышанныхъ имъ отъ немногихъ начетчиковъ или лицъ 
духовнаго зван1я; руссшй народный эпосъ ему также 
неизвЪстенъ, и онъ съ удивлен1емъ и любопытствомъ 
слушаеть изредка забредающаго въ его деревню ма- 
стера говорить сказки^ а такимъ мастеромъ оказывается 
не кто иной, какъ ссыльно-поселенецъ изъ Россш. П'Ь- 
сенъ въ Сибири также н'Ьтъ: вынесенныя изъ Россш 
забыты, новыхъ не сложилось ночему-то, можетъ-быть 
подъ вл1ян1емъ угрюмой, не располагающей къ изл1я- 
Н1Ю чувствъ, природы, или же п(» прим-Ьру сибйрскаго 
инородца, который называетъ' п'Ьсней рядъ негармонич- 
ныхъ звуковъ и наборъ словъ, служащихъ выражешемъ 
его минутнаго настроен1я духа или просто относящихся 
къ какому-нибудь предмету или явленш^ интересую- 
щему въ данное время п'Ьвца: каприм., увидитъ иноро- 
децъ упавшее дерево, когда онъ находится въ музы- 
кальномъ настроеши духа, и начинаетъ выкрикивать: 
^дерево упало, упало дерево, ахъ, большое дерево упало^^ 
и т. д , покуда не надо'Ьстъ или не бросится въ глаза 
другой предметъ, или не придетъ на умъ какая-нибудь 
несложная мысль, какое-нибудь воспоминаше. Сибирякъ 
вообще мало и р'Ьдко поетъ-, сколько разъ приходилось 
наблюдать его при обстановкахъ, которыя непременно 
вызвали бы русскаго или малоросса на п-Ьсенный ладъ, — 
въ дорог*, на покос*, въ лодк-Ь^—тИ почти ни разу мы 



*) Въ очерк-Ь о ссыльно-поселевцахъ. 



— 67 - 

же слышали его поющимъ. Еще въ притрактовыхъ се- 
лен]ях'ь, черезъ которыя проходитъ или про^зжаеть 
много чужаго народа, слышатся иногда ухарск1я п-Ьсни 
подъ звуки гармоники, но эти п^сни, очевидно, поза- 
имствованы въ самое посл']^днее время у выходцевъ изъ 
•Фабпично-промышленныхъ областей Росс1и; въ даль- 
нихъ же м']^стностяхъ губернш п'Ьсенъ не слышно во- 
все, кром']Ь какъ на гульбнш.ахъ и пиршествяхъ разнаго 
рода, когда подъ вл1ян1емъ алкоголя душа даже сиби- 
ряка рвется наружу и хочетъ вылиться въ какихъ-нибудь 
звукахъ... Что все это такъ и есть на самомъ д-Ьл*, что 
я не утрирую иерасположен1я сибиряка ко всему поэ- 
тическому, хотя бы и къ простой п'Ьсн*, — въ подтвер- 
ждеше этого я сошлюсь на авторитетъ сибирскаго исто- 
рика Словцова, который въ одномъ м'Ьст1^ своего об- 
шириаго труда говоритъ следующее: ,,зд*сь пом-Ыцаю 
наблюден1е, не однимъ мною сдгьланное, именно, что Си- 
бирь не им-Ьетъ ни пЪсенъ, ни голосовъ, и что ей очень 
кстати и'Л'гъъ.те безголосой, Поетъ же въ Сибири за'1^зж1й 
чиновникъ, солдатъ или поселенецъ, жена или дочь.^ 

Въ тесной зависимости отъ отсутетв1я п*сенъ стоитъ 
и отсутств1е, хороводныхъ игрищъ у иркутскихъ кре- 
стьянъ,— по крайней м-Ьр*. ни наблюдать, ни слышать 
о таковыхъ МП* не приходилось. Парни гуляютъ съ д'Ь- 
вушками по улицамъ, играють на гармоникахъ, щел- 
каютъ орЪхи, орутъ иногда п*сни, въ род*: „погоди, мой 
милъ дружочекъ, я мамаш* доложу^, — но чего-нибудь 
похожаго на хороводы въ великорус^'.кихъ деревняхъ — 
не бываетъ; даже вечбрки проходятъ иногда вовсе безъ 
оляса.^ въ одномь лишь непрерывномъ угощен1И пит!- 
ями и закусками и въ заигрыван1яхъ другъ сь другомъ 

5* 



— 68 — ' 

молодежи, или же пляска состоитъ, главнымъ обрязомъ^ 
изъ ,,Французскихъ кадрелей^^, съ Форсомъ откалывае- 
мыхъ подъ звуки гармоники, а иногда и скрипки. Этотъ- 
инструментъ появился въ Сибири благодаря ссыльно- 
цоееленцамъ же: въ числ'Ь ихъ попадаются музыканты^ 
которые и кормятся часть года отъ своего ремесла, рас- 
хаживая по вечбркамъ, свадьбамъ или просто по каба«^ 
камъ и за н']^сколько стакановъ водки и двугривенный 
денегъ немилосердно пиля смычкомъ до т*х:ъ поръ, пока 
руки не отказываются имъ служить. Впрочемъ, въ нФ- 
которыхъ — особенно въ торгово-промышленныхъ пунк- 
тахъ» — парни предпочитаютъ игру въ карты всякимъ- 
другимъ удовольств1ямъ: всл'Ьдств1е сравнительнаго оби- 
Л1Я денегъ въ этихъ пунктахъ, азартныя игры въ нихъ- 
весьма развиты^ такъ что въ каждомъ общественномъ 
м-Ьст* — на сборн*. въ ямщицкой, въ кабак'Ё — всюду 
можно встретить группы игроковъ отъ пятнадцати- 
л^тняго возраста, ставящихъ на-конъ не только м'Ьд- 
ныя, но и серебряныя монеты. Вообще всяк1я азартныя 
игры составляютъ любимую забаву населен1я: такъ, ор- 
лянка изв-Ьстна, какъ кажется, въ самыхъ глухихъ де- 
реву шкахъ. Очень охотно присутствуютъ также старые 
и малые на конскихъ б*гахъ; при этомъ заключаются 
довольно крупныя пари, достигающ1я десятковъ рублей. 
Есть не мало любителей изъ числа состоятельныхъ хо- 
зяевъ, которые, прослЫшавъ о томъ, что гд-Ь-нибудь, 
хотя бы за сотню верстъ отъ нихъ-,^ ,^объявился б'Ьгу- 
нецъ^^ чрезвычайной р-Ьзвости, пр1'Ьзжаютъ нарочно по- 
глядеть его и пом-Ьряться съ нимъ рФзвостью своего 
.,6'Ьгунца^'; слухъ о такомъ состязанш каждый разъ бы- 
стро разносится по округ* и собираетъ ко дню бФговъ^ 



— 69 - 

1]^'Ьдыя ТОЛПЫ зрителей. Наконецъ, больш1я селен1я (есть 
н'Ьскодько свыше 500 дворовъ, съ массой живущаго въ 
нихъ ^кудьтурнаго^^, торговаго люда) отъ времени до 
времени оосЬщаются труппой жалкихъ акробатовъ изъ 
числа оставшихся не у Д'Ьлъ, по закрыт1и йркутскаго 
цирка, или странствующими ^^драматическими артистами^ 
изъ ссыдьныхъ, пляшущими, поющими сальные куплеты, ^ 
разсказывающими сцены изъ жидовскаго и армянскаго * 
•быта, ставящими как1е*то водевили, живыя картины и 
т. д. — словомъ, просв-Ьщающими обывателей этихъ тор- 
говыхъ центровъ на всЬ лады. 

Подведемъ н'1^которые итоги всему зд'1^сь сказанному. 
Сибирякъ оказывается весьма далекимъ отъ мистицизма, 
плохимъ сыномъ церкви даже съ обрядовой. точки зр'Ь- 
шя, ничего не получающимъ отъ школы и вообще аро- 
св'Ьщен1я, совсЬмъ ничего не читающимъ и поэтому 
им'Ьющимъ самое смутное понят1е о м'ёст'ё, занимае- 
момъ имъ въ ряду современныхъ ему условШ и явле- 
В1Й общественной жизни, и о своихъ отношешяхь къ 
вимъ; дал'Ье, у него не им-Ьется поэтической жилки, 
<шъ склоненъ къ грубымъ удовольств1ямъ, которыя и 
предлагаются ему услужливо отверженцами культурнаго 
общества, заискивающими п^редъ нимъ, какъ вообще 
заискиваетъ голодная нужда передъ сравнительною сы- 
тостью и довольствомъ. Весьма естественно, что, въ 
результат* всЬхъ этихъ причинъ и обстоятельствь, вся- 
к1й сибирякъ не изъ числа безхозяйныхъ пролетартевъ, 
находящихся зд-Ьсь въ аолномъ подчиненш у капита- 
листовъ такъ же, какъ и везд'Ь, въ высокой степени 
•самостоятеленъ и самонад^янъ. Мн* кажется, что не 
малую роль эъ ряду причинъ, обусловившихъ это по- 
4иЪлвее качество сибиряковъ, играетъ прйсутств1е въ Си- 



— 70 — 

бири уголовно-ссыльныхъ, представляющихъ собою жи- 
вой прим-Ьръ того, къ чему ведутъ ,,росс1Йсше^^ порядк» 
и росс1йская культура: видя эту массу безпрхютнаго 
люда, жалкаго, часто лишеннаго всякаго челов'Ьческаго 
достоинства, — люда, въ числ* коего нередко попада 
ются и представители культурнаго класса, съ несрав- 
ненно бол'Ье широкими кругозорами, ч'Ьмъ тЬ, которые 
имеются у жителей сибирской глуши, — сибирякъ прау- 
чается третировать свысока все непонятное ему и 
чуждое его жизненной обстановке. 

Онъ съ любопытствомъ слушаетъ разсказы ссыльныхъ- 
о благахъ культуры, съ которою они были знакомы 
до ссылки въ глушь*, они, можетъ-быть, хвастаются пе- 
редъ нимъ т-Ьми осязательными результатами, которыхь 
достигъ челов'Ьческ1Й умъ на пути подзинен1я себ* силъ 
природы и въ старатяхъ доискаться лучшаго соцхаль- 
наго устройства; но они сами, эти разсказчики и пре- 
возносители западной культуры, служать сибиряку жи- 
вымъ доказательствомъ суш,ествовашя въ ней изъяновъ: 
онъ не безъ основан1я можеть ихъ спросить, почему 
же они не ужились тамъ, гд-Ь такъ хорошо, въ гЬхъ 
услов1яхъ, которыя такь превосходятъ сибирская, по- 
чему они — эти артисты, музыканты, письменные люди, 
столичные жители, крестьяне-общинники и проч. и проч. — 
впали въ бездну порока и нищеты, почему они, кича- 
щ1еся передъ нимъ своимъ умственным ь кругоэоромъ, 
т^еперь пресмыкаются передъ нимъ изъ-за куска хл'Ьба, 
И8Ъ-за стакана водки? Значитъ, не все такъ хорошо 
о^амъ, въ Росс1и, какъ они говорятъ; значитъ^ существу- 
ющая тамъ жизненныя услов1я спо<'обствуюгь низведе- 
шю человека на ступень безличнаго наемника или даже 
шута — скорее, нежели порядки глухой, ^^необразован- 



- 71 - 

ной^^, но сытой сибирской жизни?... и поэтому онъ сы- 
тый сибиряБъ, предстаиляеть собой чудесный типъ че- 
лов'&ва, глубоко в'Ьрующаго въ непреложность всего 
сущаго вокругъ него;, онъ никуда не стремится, »у него 
н'Ьтъ прочныхъ идеаловъ, онъ доволенъ своимъ ум- 
ственнымь кругозоромъ, онъ не признаеть возможности 
другого порядка вещей, кром-Ь нын'ёшняго, ибо нынФш- 
Н1Й даетъ ему сытость и довольство, а, сл-Ьдовательно, 
онъ'хорошъ; и единственное, о чемъ разв'Ь хлопочетъ 
сибирякъ, это — отъ нын'Ьшняго же порядка вещей за- 
получить по возможности больше для своей утробы... 

Самомн*шю сибиряка способствуютъ ей1;е его столкно- 
вешя съ представителями другихь сослов1Й и проФесс1Й^ 
особенно съ представителями умственнаго труда. Какъ 
на подборъ, огромное большинство этихь представите- 
лей обладаетъ нравственными качествами весьма сомни- 
тельнаго достоинства и постоянно роняеть свой авто- 
ритетъ ^образованныхъ^ людей или просто ,,господъ^'' 
въ глазахъ массы, которая этимъ самымъ прхучается 
съ чувствомъ превосходства или даже презр-Ьнхя смо- 
трфть на всЬхъ этихъ заседателей, лицъ духовнаго зва- 
н1я, писарей, врачей и проч., которые играютъ въ карты, 
пьянствуютъ и безобразничають, какъ и простые смерт- 
ные, берутъ взятки и на каждомь шагу продаютъ* „за- 
конъ"*, которому они служать, никакихъ умственныхъ на- 
слажден1Й не знаютъ и вообще никакой культурной 
пропаганды въ деревн* не ведутъ. Вглядывается кре- 
стьянинъ въ поведен1е этихъ культуртрегеровъ и узнаетъ 
въ нихъ самого себя, разв'Ь только од'Ьтаго въ лучшее 
платье, да употребляющаго бол-Ье изысканныя яства 
и ПИТ1Я. — словомъ, им-Ьющаго бол-Ье денегъ для удовле- 
творан1я своихъ потребностей и прихотей; отсюда яв- 



— 72 — 

ляется логическШ выходъ, что деньги суть первое и 
посл'Ьднее условхе для достижения культурнаго уровня; 
а такъ иакъ онъ, крестьянинъ, зналъ и раньше, что 
въ деньгахъ-то и есть ^счастье, и даже не р-Ьдко зам*]^- 
нялъ въ разговор*]^ первое слово посл'бднимъ (вместо 
^разбогагЬть^ — ,.найти свое счастье^), то онь съ н-ёко- 
т^орымъ презр'Ьнхемъ относится къ ,,образованности^ 
культурныхъ людей, которая сама по себ*. безъ денегъ, 
ни въ чемъ не проявляется и никакой ц'Ьпы не им1^етъ. 
Конечно, эта ув-Ьренность крестьянъ иногда коле- 
блется передъ очевидностью, когда культура и ,,образо- 
ванность^ выказываютъ передъ ними свою истинную 
силу не въ зависдмости отъ содержанья мошны ея п1о* 
нера*, но пока подобныхъ доказательствъ нфтъ налицо 
и они не бьютъ въ глаза, крестьянинъ склоненъ въ 
каждомъ проявлен1и культурныхъ началъ вид']^ть или 
глупость, въ лучшемъ случала — непрактичность, или же 
подвохъ подъ него, крестьянина, съ д']^лью извлечен1я 
изъ его кармана денегъ, нужныхъ для поддержашя до- 
стоинства культуртрегеровъ. Въ первомъ случа* онъ 
относится къ новаторству пренебрежительно, во вто- 
ромъ — подозрительно. Какъ велико бываетъ самомн']&н1е 
отд-Ьльныхъ лицъ изъ числа крестьянъ, ощущающихъ 
всей утробой своей сытость и довольство и при теку- 
щемъ въ сибирской деревн'б порядк*]^ вещей, видно, напри- 
м'Ьръ, изъ гн.ш'Ьчатя одного моего собесЬдницр, съ кото- 
рымъ я дробовалъ говорить о школ*]^, грамотЬ и книгахъ: 
— Да къ чему намъ эти самыя книги-то, никакъ я въ 
толкъ не возьму!... По- нашему, баринъ, по деревенскому 
разсужден1ю, такъ книги эти всЬ выдуманы людьми, ко- 
торымъ 'Ьсть нечего*.) ну, а у насъ, слава Вогу, на нашъ 
в'Ькъ хватитъ и безъ книгъ! 



— 73 - 

I 

Очень хорошо сказалось отношеше деревни къ про- 
дуктамъ культуры и къ человеку, говорившему ,,отъ 
науки^', въ сл-Ьдующемъ случа*. Оставивш1й недавно 
постъиркутскагогенералъгубернатора,граФъИгнатьевъ, 
■задумалъ содМствовать распространев1ю въ Восточной 
Сибири улучшенных'!^ землед'Ьльческихъ оруд1й, въ ко- 
торыхъ ощущается — хотя еще и не сознается крестья- 
нами^ крайняя необходимос^гь, въ виду м-Ьстныхъ усло- 
В1Й землед'Ёл1я. Д'Ьло въ томъ, что пашни тамъ не уна- 
воживаются изъ в'Ька, всл']^дств1е чего верхше слои ея 
уже довольно истощены, тогда какъ бол'Ье глубоше еще 
св'И^жи; такимъ образомъ, ыын'^^шняя задача землед'^^льца 
заключается въ томъ, чтобы извлечь изъ нижняго слоя 
ч^воей пашни ближе къ поверхности жирный слой почвы, 
а это можетъ-быт]^ достигнуто только глубокою вспаш- 
кой; точно также, эта последняя должна составить наи- 
-бол-Ье верное предохранительное средство отъ дони- 
мающихъ земледельца весеннихъ засухъ; экстирпаторы 
весьма пригодны для борьбы съ вредными травами, изъ 
коихъ осотъ (чертополохъ), напр., превратилъ уже не 
одну сотню десятинъ пашни въ пустыри; чрезвычайно 
полезно было бы также распространен1е в-Ьялокъ и мо- 
лотилокъ, которыя сохранили бы крестьянству массу ра- 
бочаго времени, употребляемаго теперь на орудован1е 
цЪпомъ и лопатой, и доставляли бы зерно в ь бол1^е чи- 
стомъ вид'Ё, и т. д. Въ виду разбросанности зд'Ьшнихъ 
поселенШ, было рЬшено устроить не постоянные, непод- 
вижные склады въ двухъ-трехъ пунктахъ губерн1и, какъ 
это обыкновенно делается, а попытаться производить 
по селенхямъ наибол'Ье землед'Ьльческихъ местностей экс- 
курс1и съ подвижными складами образцовыхъ оруд1Й 
л тутъ же, на м'Ьстахъ, демонстрировать ихь на глазахъ 



— 74 — 

У публики, производя прим'И^рную вспашку, бороньбу и 
проч. Зав']^дываше всёмъ этимъ д-^ломъ досталось на 
долю одного молодого агронома, весьма заинтересовав- 
шагося этою идеей и горячо принявшагося за ея вы- 
полнен1е. На двухъ - трехъ тел-Ьгахъ путешествовал^, 
онъ или его помощникъ по селен1ямъ и, пользуясь, пре- 
имущественно, праздничными и воскресными днями, про- 
и;^водидъ практическ1е опыты и испыташя пригодности 
оруд1й на глазахъ у деревенской публики. Вотъ объ 
отногаен1яхъ этой публики къ новому л'Ьлу, на которое 
серьезно и обстоятельно обраш,алось ея вниман1е, я и 
хочу сказать несколько словъ. , 

Прх'Ьздъ транспорта оруд1й встр'Ьчался населенхемь 
каждой деревни не безъ недоум'Ьн1я. Дв* тел-Ьги, съ ка- 
кою-то странной кладью, покрытой брезентами, медленно 
двигаются по улицамъ села; на одной изъ нихъ разв-Ь- 
вается небольшихъ разм'Ьровъ трехцветный нац1ональ- 
ный Флагъ', сзади -Ьдеть тележка съ демонстраторомъ. ^ 
Д-Ьло къ вечеру, канунъ праздника; публика толпится 
около кабаковь или сидитъ на лавочкахъ у своихъ воротъ. 
Вс/Ь смотрятъ съ напряженнымъ внимашемъ на по1Ьздъ, 
который напраиляетсякъ „сельскому управлен1ю^^, сборн-Ь 
тожъ. 

— Цыгане, что ль? — спрашиваетъ съ недоум'Ьшемъ^ 
баба мужика. 

— Каюе цыгане!... Чего брешешь!... Должйо такъ, 
что н'Мцы съ товаромъ. 

— Гляди, братцы, в'Ьдь это зв'Ьринецъ, надо пола- 
гать! У насъ въ Казани такъ -то однова, глядимъ — ве- 
зутъ кл'Ьтки съ зв1^рьемь... — ^^объясняетъ поселенецъ. 

— Пойти, нешто, посмотр'Ьть? — спрашиваютъ друг ь 
друга разговаривающ1е и деланно - медленно идутъ'къ 



- 75 — 

в 

сборн*; ихъ обгоняетъ рой ребятишекъ, которые что-то 
визжатъ, въ восторг* отъ новинки, взбаломутившей сон- 
ную жизнь деревни. 

Около тел-Ьгъ, остановившихся у сборни, ц-Ьдая толпа; 
н1^которые смельчаки поднимаютъ край брезента и съ 
удивлешемъ смотрятъ на невиданный ,,машины". Иотомъ, 
попригляд'Ёвшись къ ^начальнику^^ и къ его работнику, 
яачинаютъ спрашивать,— что и къ чему? Руководитель 
даетъ ответы неохотно, зная уже по опыту, что къ сло- 
вамъ его все равно, какъ и что ни говори, будутъ отно- 
ситься недов'Ёрчиво и насмешливо; и дМствительно, лишь 
только становится яснымъ, что привезены ..новыя сохи''^* 
которыми будутъ пахать на-показъ, какъ начинаютъ 
раздаваться насм'Ёшливыя зам'Ёчан1я: 

— Хо-хо! Господа взялись за умь, насъ учить па- 
хать хотятъ!... Безъ нихъ, вишь, мы никакъ не нала- 
димся! 

— Да, братъ, теперь повертись вотъ за н-Ьмецкою-то 
сохой... Еще и денежки за нее готовь! 

— Охь, братцы, и хитра жъ эта самая казна стала!... 
На как1я штуки пускаться начинаетъ, чтобъ побол* по- 
датей съ насъ слупить! 

— Да нешто это казна?... Это не казна, аграФъпо 
селенцевъ обучить пахать хочетъ; только — шалишь, ихъ 
не скоро за соху поставишь! 

Руководитель чувствуетъ себя отъ такихъ разговоровъ 
очень нехорошо и, объяснивъ, по обязанности, что нужно, 
сп'Ьшитъ уйти на земскую квартиру; работникъ фило- 
софски куритъ трубку, задавъ лошадямь корму. Толпа 
продол жаетъ зубоскалить, хотя, какъ видно, отнеслась 
внимательно къ заявлен1ю, что .,завтра поел* об'Ьденъ 
на выпуску будемъ пробовать новыя сохи'Ч 



- 76 — 

— Ты что^жъ, Петръ Иванычъ, пойдешь? — спраши- 
ваетъ одинъ еома другого. 

— Ну, и безъ меня много дураковъ наберется* 

— А я, — кричитъ трет1Й — не тодько самъ не буду 
заводить этихъ штукъ, а и д'1^тей своихъ прокляну, 
если только они вздумаютъ кидать отцовскую и дедов- 
скую кормилицу-соху! 

— 9то правильно! Взять нашу соху- Андревну: съ ней 
и между кореньями пройдешь, и ходъ у ней легче. Для 
этихъ- го новыхъ надо тройку коней, а не одного... 

— Да п конн-то наши не пойдутъ безъ оглобель: ис- 
пужается конь сохи новой — только и в'Ьку ей было^ дат 
и себя погубитъ. 

— Знамо, испугается! А то — просто не пойдетъ, 
только намучаешься съ нимъ. 

Так1е разговоры происходять и вечеромъ, н на дру- 
гой день утромъ, передъ испытан1емъ. На это посл'Ьднее 
сходится. вс4^-такн. много народу: одни изъ любознател»» 
ности, другие — нзъ простого любопыгпгвн (къ числу 
этнхъ приншлежать оабы и })ебгга\ т(>етьи — изъ же- 
лан1я впд1;ть вооч1ю позоръ ^новыхь сохъ"^ при чемъ 
самый Фактъ и с^д стояща го позо^^н^ на ихь взглахъ, ае 
подлежпть ни мнл!^Йшему сомн1а111а. Кто-п> мзъ защит» 
никовъ «.00X11 > Анд^^евны"* пр|Малъ оь а^й. чтобы сд^ 
лать (распашку гугь жо. ряюмь оь раЛч^тч^И новыхъ кон* 
ку^^нт^шъ. Руководитч>ль устнаавлш^огь плуга^ пока* 
зываегь х^йств1врычап>въ. объяснш^ть омыол ь а эшичеа1е 
каждой прннндлежн«нгга орудия. 

— Хо-хо!... Гао«сь- ь^ ск1аьк\>! .. 1Ц»у аотч'ряешк^ 
коня надо продавать, новую с\^ху аоп^чии^п^; ;л асдра* 
вишь, пахать «о на чемь буд^г^^ 1^ч^-ж^ а гла^ ауж^аъ^ 
хотя бы а ма Нч*1^ы\ь оохь! 



— 77 — 

— НФтъ, Микитъ!.,. Ты вишь, господинъ-то управ- 
ляется съ ней въ очкахъ: такъ ты, тово^ коли новую 
соху заводить будешь, такъ и очки заводи; а безъ нихъ 
она, брать, не пойдетъ! 

— Не пойдетъ, ха-ха! 

Наконецъ, лошадь запряжена въ двухколесный вен- 
герскШ плугъ Рансома, и руководитель пошелъ за плу- 
гонъ по борозд']^, д'Ёлаемой въ ц']^лин'ё; отваливаемый 
пластъ ложился ровно и хорошо. Толпа 'какъ бы за- 
мерла; потомъ послышались восклицан1я, потомъ н'Ь« 
сколько челов-Ёкъ, а за ними ц'Ьлые десятки бросились 
къ прокладываемымъ одна за другой бороздамъ, м'1^ряя 
ихъ глубину.^ глядя, н-Ьтъ ли огр-Ьховь, удивляясь ров- 
ности дна пахотнаго слоя. Руководитель пускаетъ идти 
лошадь одну, не управляя ею и не держась за плугъ^ 
и ЭФФектъ производить этимъ замечательный: броса- 
ются на перебой подержаться за ручку плуга, запряга- 
ютъ своихъ коней, чтобы посмотреть, пойдутъ ли они 
безъ оглобель, пускаютъ плугъ по ложбинкамъ и при-, 
горкамъ и т. д. Потомъ настаетъ очередь восхищаться 
шведскимъ пароконнымъ плуго^ъ Говарда; но восторгъ 
доходить до крайнихь пред^ловь, когда пускаются вь 
ходь двухлемешные плуги Эбергарда и Эккерта: когда 
последнШ, при пахот-Ь „на другой рядь^^, начинаетъ изъ^ 
глубины 4 — 4*/2 вершковь выворачивать полусгнивш1е 
корни деревъ и красиво ведетъ двойную борозду пш- 
риной вь 11 вершковь, при чемь комья земли, остав. 
Ш1еся отъ первой вспашки, превращаются „въ пухъ^^, 
то наиболее экспансивные изъ зрителей, преимуще- 
ственно изъ молодежи, забегають съ боковъ, шныряютъ 
подь самымк ногами у лошадей, щупають взрыхленный 
слой руками и громко, захлебываясь, кричать, немило- 



— 78 — 

сердно преувеличивая веб достоинства плужной обра- 
ботки: 

— Борозда- то: аршинъ съ лишнимъ въ ширку!.. А 
въ глубь беретъ страсть: четверти дв-Ь въ аккуратъ! 

Кое-кто изъ стариковъ диву дается: откуда бы зд']&сь 
Бореньямъ взяться, когда и у нихъ на памяти на дтомъ 
м'Ьст'Ь никогда д-Ьсу не было, а всегда — пашня? 0омы- 
нев']&рные теряютъ почву подъ ногами, но все же про- 
должаютъ въ разговор'Ь другъ съ другомъ подыскивать 
недостатки въ ^новыхъ сохахъ^; проч1е восхищаются, 
называя плуги ^кладомъ^, ,. умственною вет.ью^'. Де- 
лается н'6ско^Iько заказовъ, хотя каждый разь значи- 
тельно мен-Ье, ч'Ьмъ можно бы ожидать, судя по востор- 
гамъ толпы. Причиной зтому служитъ, можетъ-быть, 
высокая ц-Ьна плуговъ (доставка изъ Росс1и обходится 
очень дорого, до 4—5 руб. на пудъ), отъ 20 до 55 руб. 
за одинъ*); но, можетъ-быть, зд-Ьсь играетъ роль и бо- 
лее глубокая причина: дМствхемъ „новыхъ сохъ^^ во- 
сторгаются, но инертность и отсутств1е сознан1я пользы 
перехода отъ ^старинки^ къ новому производятъ то, что 
восторги остаются платоническими (^на охотника ежели^ 
штука важная^^) и даже быстро преходящими. Насело — 
домохозяевъ въ 300 — 400 делается 3—5 заказовъ, пре- 
имущественно ,, двойчатокъ ^, т.- е. двухъ - корпусныхъ 
плуговъ; конечно, заказчиками являются, главнымъ об- 



*) Вь этоП дороговизн'Ь кроется самый глубок1& изънвъ всего дкла 
распространен1я усовершевствованннхъ орудШ. Покупаютъ ихъ бо- 
гачи, которымъ и такъ живется недурно, а 6-1лногЬ они не по ка}ь 
ману. Надо над-Ьяться, что руководителями этого д-^ла будугь при- 
няты ВС* мФры для удетевлеи1Я оруд1й. Пока плугь небудегъ стоить 
всего какими-пибудь двумя-тремя рублями дороже сохи, до т±хъ поръ 
оыъ будеть служить только богичамъ* 



— 79 — 

разомъ, богачи, которымъ просто изъ любопытства хо- 
чется им'^^ть новинку, посмотреть, ^что изъ нея выйдетъ^. 
Такъ какъ доставка пдуговъ можетъ быть рд'1Ьлана только 
къ будущей весн'Ь, то проходитъ достаточно времени 
для того, чтобы образумиться н-Ькоторымъ изъ пылко 
восхищавшихся ,, новыми сохами ^^: дМствительно , ко 
времени уплаты денегъ за плуги насчитывается, въ об- 
щемъ, уже до одной шестой части „образумившихся*^, 
отказавшихся отъ своихъ заказовъ, — благо задатка при 
заказахъ не требуется. Отношеше другой части заказ' 
чиковъ къ прюбр'^^теннымъ ими орудхямъ еще бол-^^е 
достойно внимашя, какъ это видно изъ сд'^^дующаго. 

Черезъ и'1Ьсколько недель посл'Ь доставки плуговъ за- 
казчикамъ, руководитель этой операцш начинаетъ со- 
бирать по пути св^лЪтп^ какъ обстоитъ д-Ьло съ новыми 
сохами на М']Ьстахь. Оказывается, что ВасилШ Гавриковъ 
вы^халъ разъ съ плугомъ на пашню, да не пошелъ онъ 
у него почему-то*, побился съ нимъ— и бросилъ: теперь, 
вонъ, подъ нав'Ёсомъ, валяется. Идетъ руководитель съ 
Гавриковымъ подъ иа.вЪсъ'^ плугъ лежитъ на боку, въ 
забрось. 

— Ну, что же у вась тутъ не ладится? 

— Неподходящая для насъ штука — и все тутъ! Вож- 
дсайся съ ней, — времени-то в6 сколько пропадетъ! Каки- 
то рычаги: то опускай ихъ, то подымай... 

Словомъ, недовольство плугомъ у него общее, ибо 
плух-ъ требуетъ н'Ьсколько бдльшаго къ себ-Ь внимашя, 
нежели соха; онъ жалуется на неисправности въ плуг* 
зря, ибо он'Ё оказываются именно т'Ьми самыми, кото- 
рый еще до выписки оруд1й были предусмотр'1&цы руко- 
водителемъ, тогда же объяснявшимъ покупателямъ, что, 
оодучивъ плугъ, имъ нужно будетъ сд-Ьлать то - то и 



- а) — 

то-то, зд'Ьсь подвинтить гайку, поточить ножъ и т. п. 
Но кратковременное увлечен1е плугомъ у Гаврикова за 
зиму прошло, и мал'Ьйшей неладицы съ ^новой сохой^', 
при первомъ прим^нен1и ея на практик*, было уже до- 
статочно, чтобы совершенно уронить ее въ его глазахъ: 
тридцати двухъ рублей, за нее •заплаченныхъ, хотя и 
жалко немножко, но не такъ, чтобъ ужъ очень: вали, по- 
этому, новую соху подъ нав-Ьеъ, — чего надъ ней думать 
и время терять, да голову ломать? Въ этомъ небрежном'ь 
отношеши къ вещи, стоющей 32 р., сказывается зажи- 
точность Гаврикова: ему понравилась новинка, онъ за- 
платилъ за нее деньги, потомъ новинка перестала нра-^ 
виться, и онъ ее бросилъ,— вотъ и все. Крестьянинъ по- 
б']^дн'Ёе, напр., какой-нибудь волоколамецъ или звенигоро' 
децъ. затративъ 6 — 8 руб. на покупку плуга, вертитъ его 
и такъ, и этакъ, приспособляетъ его и самъ съ лошадью 
къ нему приспособляется, пока все пойдетъ у него на 
ладъ: Н — 8 руб. для средняго русскаго мужика — деньги; 
а тридцать два рубля для средняго сибиряка— не слиш- 
комъ важно'е д-Ьло. Поел* того, какъ руководитель тутъ 
же, на глазахъ у Гаврикова, „исправитъ^^ плугъ и, упро- 
сивъ хозяина вм^ст* съ нимъ "бхать на пашню, испро- 
буетъ плугъ на д-Ьл* и вновь докажетъ его огромное 
превосходство надъ сохой, Гавриковъ опять сдается и 
начинаетъ пахать плугомъ... надолго ли? Можетъ-быть, 
опять до первой „неладицы^'? 

Другой покупщикъ, богатый крестьянинъ, держащ1Й 
четырехъ работниковъ, пр1обр*лъ плугъ съ совершениа 
определенною ц*лью, — усилить производительность ра- 
боты, чтобы' уменьшить число работниковъ. Но онъ также 
ошибся въ расчетахъ и поэтому сильно негодуетъ на 
„новую соху^^: работа ускорилась лишь очень незначи- 



— 81 - 

тедьно, можетъ-быть, не безъ умысла со стороны ра^ 
ботниковъ. „Что же мн* за выгода отъ этой штуки? — 
разеуждаетъ хозяинъ: только [)аботник амъ удовольствге 
доставилъ; онъ теперь идетъ за плугомъ, да трубочку 
себФ покуриваетъ, а мн* барыша никакого н'Ьтъ!,..^' 
Очевидно, что значеше бол'Ье глубокой вспашки для 
этого хозяина совершенно темно: онъ ожидалъ отъ плуга 
болгЬе осязательной для себя выгоды, разочаровался и 
также забраковалъ „новинку^Ч 

Сельское хозяйство находится ещ^ въ пер10Д'Ь экстен- 
зивнаго развит1я не только въ описываемой м'^^стности, 
но и эо всей Сибири; а такъ какъ и при нын'^^шнихъ 
системахъ полеводства мног1е изъ хозяевъ пользуются 
завиднымъ достаткомъ, то мн'Ьн1е, что эти системы суть 
именно последнее слово сельскохозяйственной мудрости, 
весьма укоренилось въ населеши; отсюда является та 
инертность, которая служитъ значительнымъ препят- 
ств1емъ для всякаго прогресса въ этомъ д-Ьл*: зач'Ьйлъ 
искать лучшаго, когда и нын-Ьганее хорошо? Правда, 
нын^шшй способъ хозяйства чрезвычайно яеустойчивъ: 
сегодняшшй богачъ, который можетъ только приблизи- 
тельно сказать, что у него въ конскомъ табун* ходитъ 
на вол*, почти круглый годъ на подножномъ корму, 
штукъ сорокъ лошадей разныхъ возрастовъ, да дома 
для работы держится штукъ 15 — 20, а рогатаго скота 
отъ года и старше, у^надо полагать^', штукъ 30 набе- 
рется, телятъ же— „неизв-Ьстно сколько: надо бабъ спро- 
сить '*, — этотъ богачъ поел* двухъ неурожаевъ и падежа 
скота оказывается уже въ разряд* только средне-обез- 
пёченныхъ скотомъ; но пройдетъ л*тъ пять, въ течеше 
которыхъ ужасная сибирская гостья, чума, къ нему во 
дворъ не заглядывала^ и Богъ своевременно „дождичка 

6 



— 82 ~ 

посылалъ^, — и опять коровы считаются у него десятками, 
а запашка вновь возрастаетъ до высшихъ разм'Ьровъ, 
возможныхъ прц надичномъ количеств'^ рабочей силы, 
своей и наемной. 

Приходо • расходные бюджеты крестьянсюе довольно 
велики и достигаютъ, при среднемъ достатк'1&, н'И^сколь- 
кихъ тысячъ рублей; но остатки отъ приходовъ не ве- 
лики, ибо самые расходы производятся нер'1Ьдко зря, 
ради ЭБстензивнаго рабширешя хозяйства. Одинъ изсл*]^ 
дователь спросилъ какъ-то богатенькаго крестьянина, 
когда тотъ жаловался ему на массу работы, употреб- 
ляемой на сЬнокошеше,— къ чему же онъ столько ста- 
витъ с^^ва, когда на него почти нФтъ сбыта? 

— А какъ же безъ сФна будешь?... Лошадей в-Ьдь 
надо кормить? 

— Да, это — конечно. Ну, а на лошадяхъ — въ извозъ, 
что ли, ходите? 

~ Н'Ьтъ, у насъ этого въ заведенш нФтъ, чтобы въ 
извозъ ходить. А такъ, по - домашности нужны; С']^но, 
наприм'бръ, съ покосовъ привезти— одно чего стоитъ?... 
Почитай, всю зиму возимъ! 

И больше онъ ничего не съум'1Ьлъ сказать въ оправ- 
дате необходимости и разумности его строя хозяйства: 
по его словамъ выходило, что сЬно нужно, чтобы ло- 
шадей кормить, а лошади нужны, чтобы сЬно возить; 
между т^мъ, приходо-расходный бюджетъ крестьянина 
отъ такого способа затраты труда и капитала возрас- 
таетъ непом'брно, при чемъ, однако, не остается, въ ре- 
зультат* этихъ операц1Й, сколько-нибудь значительныхъ 
барышей. А если и остаются барыши, то они идутъ 
или въ кубышку, или употребляются на еще ббльшее 



— 83 - 

фасширеше хозяйства, но все въ томъ же экстензивномъ 
направлен! и. 

Ко всЬмъ изображеннымъ гцЪсъ качествамъ сибиряка 
нужно присоединить еще одно, которое им'бетъ огром- 
ное вл1ян1е на течеше всей общественной и даже домаш- 
ней жизни населешя; качество это — крайне недов'брчи- 
вое отношенхе не только къ чужимъ, пришлымъ людямъ, 
во и къ своимъ односельцамъ, даже къ близкимъ род- 
нымъ, и въ зависимости отъ этого — скрытность харак- 
тера. Зд'Ьсь, наприм., весьма часто практикуется обычай 
передачи имущества пришедшимъ въ старость хозяиномъ 
зятю или пр1емышу; непрем'Ьннымъ услов1емъ, соаро- 
вождающимъ эту передачу, бываетъ заключеше пись- 
меннаго договора, въ которомъ подробно, до посл'Ьдней 
сковородки, перечисляется все недвижимое и движимое 
имущество, отдаваемое старикомъ молодому, и весьма 
подробно оговаривается, какое „ удовольств1е ^ будетъ 
доставлять молодой старику: пища, пр1ютъ, шесть ов- 
чинъ въ годъ на полушубки, столько-то аршинъ сукна 
на подвертки, пара броденъ, рукавицы, шапка, полде- 
сятины хл'1^ба ежегодно (^присЁвокъ^) ^въ любомъ мЪстЪ 
поля^ (а не то — худш1й кусокъ дадутъ) на покрыт1е мел- 
кихъ нуждъ, похоронить по смерти по христ1анскому 
обряду и отслужить девять заупокойныхъ об'1^день, — 
все это оговаривается, всему назначаются сроки выдачи 
и пользован1я. Въ результат^Ь взаимныя отношешя до- 
говорившихся сторонъ д'Ьлаются весьма непривлекатель- 
ными: он'Ь только и д'Ьлаютъ, что сл']^дятъ другъ за дру« 
гошъ, не нарушилъ ли кто-нибудь правъ другой стороны? 
^^носятся главы различныхъ хозяйствь одинъ 
>ни в'Ьчно на-сторож'Ь, подозрительно по- 
\^Ъцл. Ув-бряготъ, что случаи, когда одинъ 



. - 84 — 

-сибирякъ дов'Ьритъ другому рубль денегъ на покупку^ 
какой-нибудь мелочи или поручитъ свою лошадь для про- 
изводства какой-нибудь общей работы, или положится 
на его слова въ какомъ-нибудь д'1&л']^, эти* случаи, гово- 
рятъ знающ1е сибирскую ^ деревню люди, чрезвычайно 
р*дки и являются исключенхемъ изъ общаго правила: по- 
лагаться только на себя и ни на кого другого. Такое 
отчуждеше остается не безъ влхянхя^и на сибирскую ма- 
неру держаться въ обществ*: сибиряки вообще молча- 
ливы и даже угрюмы; поэтому, въ гостяхъ, когда соби- 
раются не исключительно близк1е родные или днакомые^ 
разговоры идутъ очень туго: гости налегаютъ* преиму- 
щественно на яства и^пит1я. Особенно же выручаютъ, 
въ этихъ случаяхъ. кедровые ор-Ьшки, которые, цо спра- 
ведливости, называются ^сибирскимъ разговоромъ^ и 
составляютъ необходимую принадлежность ( конечно , 
поел* чая и водки) всякихъ недФловыхъ сношешй сиби- 
ряковъ и сибирячекъ: даже не у очень богатыхъ кресть- 
янъ та|)елки съ орешками не сходятъ со стола во все 
время пос*щен1я гостей, изъ рта у деревенскйхъ д*- 
вицъ и парней сыплются ор-Ьховыя скорлупки даже во 
время вечернихъ прогулокъ по улицамъ села, ор-Ьхи' 
же щедкаютъ бородатые мужики, сидя на сельскомъ 
сход* и прислушиваясь къ тому, что говоритъ староста 
или читаетъ писарь. 

Въ д*лахъ общественныхъ также н*тъ никакой в*ры 
никому, такъ или иначе выдвигающемуся изъ сЬрой 
массы: по мн*н1ю м1рянъ, у каждаго старшины, ста- 
росты, вахтера, сборщика, писаря— рыльце въ пушку; 
да это, можно сказать, есть на самомъ д'Ьл* такъ, и 
неудивительно, что про воровъ идетъ дурйая слава: уди- 
вительно то, что сегодняшше критики и порицатели д*й- 



— 85 — 

« 

ч^тв1Й своихъ выборныхъ, попавъ сами здвтра въ тако* 
вые, начинаютъ поступать во всемъ согласно преподан- 
нымъ прим']^рамъ, т. е. тянуть къ себ'Ё въ домъ все, что 
^^удо лежитъ изъ общественнаго достоянхя. ^У насъ кого^ 
ни выбери, все одинъ толскъ будетъ,^ — говорили мн* не 
разъ крестьяне сами про себя и... не красн'Ьли при 
этомъ. Всякое чужое, не свое начальство, — всЬхъ этихъ 
.8ас'1^дателей, акцизныхъ, докторовъ и проч., — сибирякъ 
т']^мъ бол'1^е считаетъ ^^старающимися*^ только о своей 
личной выгод']^; безкорыстной преданности цЪжу и служб'Ь 
онъ не понимаетъ, ибо, какъ кажется, не им'Ьлъ хотя 
бы немногихъ случаевъ наблюдать подобнаго рода от- 
ношешй*, поэтому онъ этихъ господъ не уважаетъ и 
только, какъ говорится, терпитъ; а разъ у него есть 
сколько-нибудь „капиталовъ^, которые даютъ ему воз- 
можность никому не кланяться по обязанности, то онъ 
съ н-Ькоторымь презр'Ён1емъ смотритъ на всЬ эти „власти^^, 
или считаетъ себя, по крайней м'Ьр'6, равнымъ имъ. Эта 
вотъ черта въ сибиряк*]^ — сознанге собственнаго досто- 
инства— Д'Ьйствуетъ на человека, привыкшаго къ халуй- 
ству и раболепству русскихъ „бывшихъ пом-Ьщичьихъ 
крестьянъ^, сидящихъ нын'Ёнакошачьемънад']&л'6, весьма 
притягательнымъ образомъ и заставляетъ прощать ему 
многое. Пр1ятно видеть, какъ угрюмо-сдержанно ведетъ 
себя середнякъ - крестьянинъ хотя бы съ зах^'Ьдателемъ: 
онъ и руку ему съум-Ьетъ пожать, если тотъ протянетъ 
(а мнф^ не носившему никакой „Формы^^, мног1е сами 
протягивали руку, считая себя ровней по отношешю 
къ „заФзжему барину^), и не пост1Ьснится посидеть съ 
нимъ, даже выпить чайку и поговорить немножко о по- 
стороннихъ предметахъ, — словомъ, сибирякъ сознаетъ 
^себя кое-ч'Ёмъ,а не нич'ёмъ. Впрочемъ, когда власти сильно 



— 86 — 

зажонаются я начнутъ, что называется, рвать и нетать, 
то и сибиреюй мужикъ подчиняется произволу обыкно- 
венно безропотно, зная по опыту, что ^сида содому 
лошггъ^^ иногда же мстить за эти унижен1я, даже не 
жа11^я себя. Такъ, тысячи ^обыватежьскихъ^ ямщивовъ,^ 
вероятно, избиваются ежегодно вжасть имеющими чи- 
нами, не пробуя даже давать отпора или заявлять про- 
тестъ; но н1Ьк1й по^гацейсв^й чинъ поплатился однажды 
здоровьемъ на всю жизнь, наткнувпшсь на угрюмаго 
недотрогу: ямщнва вывели изъ терп'Ьн1я подзатыльнике 
кулакомъ и пинки ногою, которые онъ всю дорогу по- 
лучать отъ ^чина'"^, и при спуск^Ь съ одной горы онъ^ 
разогналъ тройку, опрокинулъ повозку и вмФстФ еъ еЬ- 
докомъ кубаремъ полет^ъ по косогору... Оба сильно 
ушиблись, но за то ямщикъ никогда больп1е не полу- 
чать отъ этою чина внушенШ ^Фхать поскор'Ьй^. 

Теперь остается недостаточно разсмотр^нной еще одна 
черта характера сибиряка, придающая этому характеру 
весьма своеобразный и, вм^стЬ съ тЪмъ, рельефный от- 
печатокъ. Я съ нам'Ьрешемъ не касался этой черты ш 
откладывать нзображен1е ея до другого очерка: тФмъ> 
ярче она выступить на предварительно напнсанномь- 
общемъ ФОнФ духовной жизни сибиряка. 



.- ^ 



III. 

« 

КАМЕННЫЯ СЕРДЦА. 



Въ одной изъ подгородныхъ волостей Иркутскаго 
округа не было до посл']&дняго времени ни одной шеолы» 
Волость эта состоитъ изъ двухъ большихъ селен1й, дво- 
ровъ по дв']^сти-триста въ каждомъ, и изъ н^сеолькихъ 
бол'1&е мелкихъ; церковь им']^ется только въ одномъ изъ 
большихъ селешй. Н'ёкШ богатый Филантропъ изъ ирку- 
тянъ (конечно, золотопромышленникъ) пожеладъ рас- 
пространить просв']^щеше среди косн'1^ющихъ въ иев'Ь' 
жеств*]^ К-скихъ обывателей, въ лучшемъ случа-Ь обу- 
чавшихся до сихъ поръ грамот*]^ у уголовныхъ ссыльныхъ; 
для этого онъ вошелъ въ договоръ съ м']^стнымъ прич- 
томъ о зав'Ьдыванги школой и выстроилъ въ церковной 
оград'Ь прекрасное школьное здаше, снабдивъ будущ1й 
разсадникъ просв'&щен1я вс]^»!» принадлежностями: пар- 
тами, пособ1ями, изрядною библ10текой томовъ въ пять- 
сотъ, и проч. Крестьяне того селешя, въ которомъ 
устраивалась школа, относились къ совершающемуся 
Факту, пока что, довольно благодушно: расходовъ отъ 
нихъ на постройку никакихъ не требовалось, а наобо- 
ротъ, — доставлялся еще заработокъ по доставк-Ь л-Ьса и 
др1угихъ матерхаловъ. Крестьяне сосЬднихъ селешй смо- 
трен на воздвигаемое въ N-скомъ селенш здан1е весь- 



— 88 — 

ма равнодушно, какъ на предметъ, ихъ не касавшШся: 
ихъ селен1я отъ школы отстояли въ 3 — 10 верстахъ, 
а этого уже достаточно, чтобы школой не пользоваться 
и считать себя къ ней отношен1я не имеющими, потому 
что для д-Ьтей немыслимо совершать такого рода еже- 
дневныя путешествхя въ сибирск1е 20 — 35- градусные 
морозы. 

Но когда школа была выстроена, и начальство обра- 
тилось ко всей волости съ предложен1емъ опред-Ьлить 
жалованье назначаемой учительниц*]^, дать сторожа и 
доставлять въ школу ежегодно по 25 саженъ дровъ, 
то населеше взволновалось. ^Намъ школа не нужна! мы 
о ней не просили! Кто строилъ, пускай и жалованье 
учителямъ платитъ, а мы не согласны!'' — кричали на 
волостномъ сход'Ь представители другихъ селешй волости; 
выборные же отъ школьнаго селешя тоже волновались, 
опасаясь, что все содержаше школы падетъ на нихъ 
однихъ, но отъ участ1я въ обп^ей поволостной разверстк* 
школьныхъ расходовъ были не прочь. Правда, на ихъ 
сельскомъ сход*, предварительно обсуждавшемъ этотъ 
вопросъ, оказалось н'ёсколько противниковъ даже воло- 
стной школы: „Зач']^мъ мы будемъ платить по сорока 
или пятидесяти копеекъ съ души?— кричали бездетные. — 
Пусть платятъ т-Ь, у которыхъ д-Ьти въ учёбу пойдутъ, 
а мы за нихъ не плательщики!'^ Однако, этотъ споръ 
кое-какъ уладился; большинство было людьми семейными, 
тиЪъттлп д'Ётей или внуковь малол'Ётнихъ, а среди без- 
д'Ьтнаго меньшинства им1^лось не мало людей солидныхъ, 
которые не хот'Ьли по тЬмъ или другимъ причинамъ спо- 
рить изъ-за двухъ двугривенныхъ въ годъ; поэтому 
упорные противники школы мадо-по-малу замолчали, не 
находя поддержки въ обществ*. Выло, такимъ образомъ, 



— 89 — 

I 

р^^шено: на школу платить наравн'1Ь со всею волостью; 
этошу р-Ьшетю оставались в'брны и на волостномъ сход*!^ 
представители школьнаго селен1я. 

Власть начальства въ Сибири, однако, весьма сильна: 
рФдко-р'1^дко крестьянское общество решается идти от- 
крыто наперекоръ желан1ю начальства. Ведется же только 
разв*]^ глухая борьба: напр., наружно дается соглас1е 
на исполнение воли свыше, пишется приговоръ, прикла- 
дываются печати, все какъ сл'1Ьдуетъ быть, но дальше 
ВТОГО д*ло нейдетъ, или, если и пойдетъ, то черезъ пень'ь 
1К0Л0ДУ, кое-какъ*, а, 'впрочелъ, нужно заметить, что и 
само начальство заинтересовано, главнымъ образомъ, 
только въ томъ, чтобы у него на бумаг* все было ладно, 
я это хорошо знаютъ мнопе изъ 11ростыхъ крестьянъ и 
р-Ьшительно вся аристократия крестьянства, всякаго рода 
начальство крестьянское. И въ данномъ случа'Ё произо- 
шло то, чего сл']^довало ожидать: погалд'Ьли, пошум'Ёли 
волостные представители, а все-жъ-таки приговоръ со- 
<;тавили, учительнид']^ назначили 360 руб. жалованья, 
дали сторожа, обязались и относительно доставки дровъ. 
При обыкновенномъ порядк*]^ вещей сл'Ьдовало ожидать 
рядъ глухнхъ враждебных:ъ д'ёйств1Й противъ школы и 
учительницы: ее вымораживали бы, не доставляя дровъ 
въ трескуч1е морозы^ задерживали бы по полугоду вы- 
дачу жалованья, опред'1^лили бь! въ сторожа какого-ни- 
будь пьяницу-забулдыгу, и т. д. Но зд'Ьсь, въ с. К, сло- 
жились н'Ёкоторыя обстоятельства для школы весьма 
влагой р1ятнымъ образомъ: священникъ приняль горячее 
участхе въ судьбахъ вв:]^реннаго его попеченш Д'Ьтища, 
волостныя власти оказались склонными къ просв'1^титель- 
ной деятельности (при этомъ надо зам'Ьтить, что стар- 
шиной былъ крестьянинъ изъ школьнаго селешя), изъ 



- 90 — 

города нер'Ьдко на']&зжалъ въ шкоду Фидантропъ строж- 
тедь въ компаши съ к^мъ-дибо изъ оидьныхъ м1ра сего, — 
сдовомъ, шкода просуществовала Ц'1Ьдый годъ, не вид» 
горя. 

Учитедьницей попалась молодая д'Ьвушка, л^тъ девят* 
надцати, съ гимназическимъ образовашепъ-^ д^о шло у 
ней не то чтобы блестяще, но и не дурно: учениковъ- 
постепенно набралось въ первую же зи1№у до сорока че- 
ловФкъ, все К-св1е. Только двое были язъ другого боль- 
шого седа: они ночевали ^на квартир*]^ у родствеяни- 
ковъ^, чтобы не ходить ежедневно взадъ и впередъ по- 
три версты; родители ихъ были состоятельны и не тя- 
готились выдачей ,,сродственникамъ'' продуктовъ на со- 
держаше квартирантовъ. Вообще, всЬ, им']^вш1е какое- 
либо отношеше къ школ'Ь, были ею бол'бб или менФе^ 
довольны (,,ладно! ништо!^); большая часть прочихъ 
уплачивала полтинники съ души почти равао душно, к 
только меньшая часть продолжала питать злобу ко всему 
этому д^у, непрошенно навязанному общественникамъ 
на шею. Учительницу огромное большинство крестьянъ- 
совсЁмъ не знало, даже въ лицо никогда не видало: она. 
держала себя весьма, можетъ - быть, даже слишкомъ- 
скромно и обособленно, и почтд не выходила изъ школь- 
наго здашя; поэтому про нее, или отзывались съ по- 
хвалой, или никакъ не отзывались, за совершеннымъ- 
незнакомствомъ съ нею. 

Быдъ жарк1й 1юльск1й день; къ учитедьниц']^ пр1'1^хала- 
изъ города погостить подруга изъ гимназ1и', поговоридиг 
посм'1^ялись и пошли купаться; неглубокая, но довольно- 
быстрая р'Ьчка, изобилующая ямами и ключами, проте- 
кала очень близко отъ школьнаго здашя. Д'Ьвушки раз-^ 
цЪлисъ подъ защитой н']&сколькихъ прибрежныхъ кустовъ^ 



- 91 - 

И съ наслажден1емъ погрузились въ воду. Саженяхъ въ 
пятидесяти отъ м^ста ихъ купанья пролегалъ трактъ, 
ведущ1|1 въ городъ; на немъ по случаю праздничнаго и 
базарнаго дня было довольно сильное движен1е: народъ 
возвращался съ базара по домамъ. 

Одна телега только-что въехала на мостъ; въ ней 
евд'Ьли двое крестьянъ, оба типичные сибиряки: черно- 
волосые, почти безбородые, съ смуглыми лицами, съ 
чуть-чуть выдающимися скулами и несколько съужен- 
ныни глазами. Это были крестьяне изъ того большого 
селешя, которое болФе прочихъ протестовало противъ 
открыт1я школы въ N и .^бросашя зря^ на нее денегъ-, 
они возвращались изъ города, куда ездили, въ компа- 
нш, за н']Ькоторыми покупками къ предстоящему покосу» 
За ними въ н'Ёкоторомъ .разстояши двигались четыре 
бурятскихъ арбы (тел-Ьги на двухъ колесахъ), тоже пу- 
стыя, изъ-подъ сЬна ^съ первой косы^'; арбы принад- 
^ лежали старику-буряту, сид']^вшему на первой изъ нихъ; 
на последней спалъ сномъ молодости сынъ его, пятнад* 
цатил'ЬтнШ парень. Еще на одну арбу присЬлъ, съ поз- 
волешя хозяина, плотникъ-поселенецъ, отправлявшШся 
ва работу изъ одного села въ другое. И вдругъ мирная 
эта процесс1я была встревожена пронзительнымъ кри- 
коиъ, раздавшимся съ р']^ки. 

— Лиза! — за минуту до этого говорила вышедшая уже 
яа берегъ гостья учительниц*, — будетъ теб* купаться! 
Разв'Ь можно по часу сидеть въ вод*? 

— Ахъ, н'Ьтъ, Сонц, такъ хорошо, просто прелесть! 
Смотри какъ зд-Ьсь глубоко... 

И внезапно она исчезла подъ водой, едва усп*въ 
слегка вскрикнуть. Соня растерянно смотрела на бле- 
стевшую въ полуденномъ солнц* р*ку, — она знала, что 



- 92 — 

пргятельница не ум^ла^ни нырять, ни даже плавать... 
Прошло томительныхъ «полминуты... Д'Ьвушка пронзи* 
тельно закричала, полуод'Ьтая выскочила изъ кустовъ 
и, простирая руки къ людямъ, про^зжавшиасъ по до- 
рог1Ь, стала взывать о помощи: ^Помогите, спасите, она 
утонула!... Лиза, учительница, утонула!...^ Но тутъее 
опять будто толкнуло къ вод'Ь: нагнувшись, она жадно 
смотр'1^ла на то м'1^сто, 1'Д'Ь за н1^сволько мгновенШ еще 
стояла и говорила Лиза... и вдругъ еЁ показалось что- 
то б'1^лое, будто мелькнувшее близъ поверхности тихо 
катившихся струй-, не сознавая, что она д'1^лаетъ, за- 
бывъ, что сама не ум'Ёетъ плавать, д'&вушда кинулась 
въ воду. 

— Слышь!... Реветъ кто-то!... Учительша будто то- 
нетъ... Ну, парень, истор1я!.. Тпру, чортъ этаюй! 

Младш1Й изъ ']^хавшихъ мужиковъ схватилъ вожжи и 
остановиль коня. Онъ еще н^^сколько секундь прислу- 
шивался, но все было тихо. Тогда онъ проворно заки- 
нулъ ноги за грядку тел-Ьги и только-что хот*лъ соско-' 
чить на земь, какъ былъ остановленъ товарищемъ, схва- 
тившимъ его за плечо. 

— Куда тебя несетъ, л^^шаго?... Еще въ отв1Ьт'Ь хошь 
быть? Тонетъ, ну, и чортъ съ ней, такъ ей и надо: чего 
она нашу шею грызетъ? 

— Разсказывай тамъ... кого она грызетъ? Пусти! 

— Не л1Ьзь, говорю! — раздражительно останавливалъ 
старш1й. 

— Пусти же, чортъ, не твое д'Ьло! Въ отвЪт-Ь будемъ — ' 
такъ не ты, а я... Давай вожжину! 

— Какъ же, такъ я и далъ!... Лошадь-то моя. 
МладшШ со злостью плюнулъ и соскочилъ съ т'Ёлегя, 

но остановился, осматриваясь кругомъ; отъ заднихъ те- 



— 93 — 

л^гъ, на его глазахъ, отд'Ьдился какой-то чедов^къ ж 
бросился внизъ по откосу насыпи къ кустамъ р']^ки. на 
б*гу сбрасывая съ себя кушакъ, халатъ и шапку. Это 
быдъ ссыльно-поседенецъ, 'Ьхавш1й позади. Видъ атого 
бФгущаго человека, ожесточенно срывающаго съ себя 
одежду и небрежно разбрасывающаго ее^ — можетъ*быть, 
единственное свое достояше, — подМствовалъ на моло- 
дого крестьянина возбуждающимъ образомъ: онъ ки- 
нулся къ лошади бурята и мгновенно снялъ съ нея вожжу 
изъ конскаго волоса. Бурятъ сначала отороп'1^ло гля- 
д^ъ на мужика'^ потомъ, какъ бы спохватившись, 
быстро обернулся лицомъ въ поле, спиной къ р-Ьк*]^, 
зажмурился и, закрывъ еебЪ уши ладонями, завопилъ: 

— Ничего не вид^лъ, ничего не слыха лъ, ничего не 
знаю!... Будь свид'Ьтель,— ничего не знаю! 

Молодой крестьянинъ съ се])дцемъ погрозилъ причи- 
тающему буряту кулакомъ, выругалъ его ^тварью^ и 
пустился б^гомъ по сл^Ьдамъ поселенца, но тотъ былъ 
далеко впереди. Скинувъ съ себя бродни и перекрестясь^ 
поселенецъ уже прыгнулъ въ воду въ ту минуту, когда 
крестьянинъ толькб подб*галъ къ берегу съ спасительною 
вожжой въ рукахъ. 

Поселенецъ нырнулъ разъ и два... Зат^Ьмъ онъ вы- 
плылъ на мелкое м']^с'1;о съ безжизненнымъ т^ломъ д'Ь- 
вушки, од'1Ьтой въ рубашку, и передалъ ее на берегъ 
мужику^ потомъ опять нырнулъ въ самый омутъ и на 
атотъ разъ выплылъ съ т']^ломъ голой лЪвуити^ учи- 
тельницы. 

— - Ухватилась, сердешная, за рубашку этой-то... Едва 
отодралъ ейную руку, а двоихъ сразу выволочь — сила 
ие брада, — говоридъ см^льчакъ. 

Къ этому времени изъ ближайшихъ домовъ селен!» 



— 94 - 

уже стадъ подб'Ёгать народъ къ вс^^сту происшеств!!: 
Бъ деревняхъ какъ-то чреэвычайно быстро разносятся 
ВСЯБ1Я сенсащонныя изв'Ьст1я... Принялись, конечно, 
^качать^^ утопленницъ, благо простыни были тутъ же, 
взятыя ими съ собой для купанья. Дв-^Ь-трн бабы взды- 
хали и причитали; н']^сколько челов^къ горячо хлопо- 
тали надъ д']^ломъ спасен1я^ большинство же съ страст- ' 
нымъ любопытствомъ разспрашивало очевидцевъ несча- 
ст1я— при какихъ обстоятельствахъ оно произошло, какъ 
вытащены были т'Ьла, и '^•. д.: интересъ самаго случая по- 
давилъ въ толп* чувство участ1я къ судьб* несчастныхъ. 
Кто то далъ знать сельскимъ властямъ, и д'Ьло покатилось 
по рельсамъ Форменнаго д'1^лопроизводства... Часачерезъ 
два въ зданш волостного правлен1я уже производился 
допросъ свидетелей происшеств1я и составлялся актъ ^о 
смерти отъ утоплен1я по неизв'1^стной' причин']^ д'1^вицы 
такой-то, учительницы села К, и о спасе нш отъ тако- 
вой же смерти поселенцемъ Иваномъ Безпалымъ девицы 
духовнаго звашя Софьи — ской^^. Вурята не было въ 
волости: онъ въ суматох*]^ у']^халъ, не забывъ, однако, 
захватить съ собой вожжу; молодой крестьянинъ отв*- 
чалъ на вопросы отрывисто, не распространяясь: ,^сды- 
шу, реветъ кто-то... поб'Ьгъ... помогъ вотъ ему выта- 
щить...^ Старш1Й крестьянинъ также нехотя объяснялъ: 
,,лошадь привнзывалъ, не на кого было оставить... по- 
куда что, а ихъ ужъ вытащили.^ За то поселенецъ былъ 
словоохотливъ и подробно объяснялъ, какъ подб'1^жалъ, 
какъ кинулся: ,,холодная такая вода въ ям'Ь-то, индо 
жуть беретъ...^^ Священникъ, бывшШ на допрос*, устро- 
илъ складчину въ пользу отважнаго спасителя и собралъ 
четыре рубля восемь гривенъ, но поселенецъ наотр*зъ 
отказался принять деньги: 



— 95 — • 

— И ТО боюсь, какъ бы мн* чего не было: в-Ьдь я 
ихъ у нею отншсъ, у самою!,.. А еще деньги взять — со- 
всФмъ тогда пропадать придется... 

И почти всЬ присутствовавШ1е соглашались съ нимъ 
и сочувственно вздыхали его горю; уб^ждешн батюшки, 
«асм'Ёшви писаря ни къ чему не повели: поселенецъ 
ушедъ на свою работу, не взявъ награды. 

Тавовъ не прикрашенный вымысломъ Фактъ, случив 
щШся всего года три назадъ. Что наиболее д-Ьятельнымъ 
•спасителемъ тонувшихъ оказался поселенецъ, не сиби- 
рякъ, — это.» конечно, случайность; но не случайна на- 
^гачность въ данную минуту именно такой^ группы лицъ, 
какая б^гло изображена въ предыдущей сценк'В. Страхъ 
передъ закономъ и волокитой по судамъ, заставляющхй 
•бурята закрывать глаза и уши, чтобы не ^ид'Ьть и не слы- 
шать тонущихъ, ]^олодная и неосмысленная жестокость, 
подвиги самопожертвоваи1я, самое темное суев'Ьр1е, — 
все это наблюдается въ Сибири въ прихотливыхъ ком- 
•бинац1яхь й нер'1^дко уживается мирнымъ образомъ въ 
ближайшемъ соседств* другъ съ другомъ. Жаль только, 
что въ этой сценк*]^ не было м'1^ста яркому проявленш 
11р1обр'Ьтательныхъ инстинктовъ населен1я (если за та- 
ковые не считать отношешя старшаго крестьянина къ 
учительниц*); поэтому картина сибирскихъ нравовъ, какъ 
она мн* представляется въ ея самыхъ грубыхъ штри- 
хахъ, не вышла достаточно полной. 

Сибирск1й крестьянинъ-землед*лецъ — это потомокъ гЬхъ 
ютважныхъ шонеровъ, которые распахивали д-Ьвствен- 
ныя степи или расчищали л*са подъ пашни, съ ружьемъ 
за спиной и ножомь у пояса. И теперь въ Иркутской 
губерши есть еще местности, гд* мужчины съ девяти- 
^[1^тняго возраста над'Ьваютъ на себя ножъ и уже не раз- 



^ *4Г 




>^ ^<)я, 1гь '^-гучаг чужды. Т^пе>ь ата нужла 
«а^г//, столько К01ДЯ '4%^1^ъ в/юахеп : о е1и>з 
н}Л'^1'/г%%'лхъ ж^. хнуиотхъ гьЪ^»*:П уже р^хво слыишо. а 
и^, лл-гЬ^ иакъ нЪ^:поль%'» д'-сятковъ л*тъ тому назад* 
1н»1п ннинл^'.нЫ были */)Ычнычъ явлешеяъ въ схохими 
ииЛудь |дужиж'ь уголв^^хх страны. Съ одвой стороны, — 
1р^'4боЛиикн »и]рЬ'4ЫЫ1ли аЬзыя семьи Е[»естьяясси1: 
другой сами вре<п1.яие подстШЬлива^н горбачей-бро] 
и рибочкх'1/. нощрятнншпхся еъ золотыхъ промысювгь. 
уУорОнчъ ш'М'лги дороже б'Ьдви стоить-. — пннично ВЯг- 
м1,чнми охо'шиви. т. е. ц1»нился ими не самъ горбачъ, 
а 10, '11>м'ь можно б!^ио поживиться около него: плохень- 
ким'ь яг^'п^лвомъ. рванымъ халатомъ, иззубреннымъ но- 
жои'ь, И «Ч'йчас'ь указыиаютъ въ Киренскомъ округ* иа 
одно и'Ьс^'^^чвг!, на берегу Лены, вакъ на пепелище отъ 
жил1*и одного крестьянина, промышлявшаго горбачами: 
у,1и||иало,- гоио|жгь старики.— б-Ьгуть къ нему его ре- 
бита п[н учтены тоже были — и кричать: тятя, бери ружье, 
го|»бнчи к'ь ключу прошли!... Много онъ ихъ перестр*- 
лнл'ь: иакон<'л,'ь.^ оилобиль: домъ его сожгли, а ему глаза 
выкололи^ содрали кожу сь головы и на лицо заворо- 
тили. ^^ Па Лнгар'Ь есть маленькая деревенька, оффи- 
ц1нльно называющаяся Шайдурово, а по-м-Ьстному — 
1*НйбоЙниконо. Кличка :)та ей дана недаромъ, потому что 



— 97 - 

жители ея занимались аодстр'Ёливан1емъ татаръ, возвра- 
щавшихся съ промысловъ. Дороги про'^^зжей зд']^сь н^тъ, 
а узень1кая верховая тропка л'Ьпится то у самыхъ водъ 
ангарскихъ, то по высямъ каменны'хъ кряжей, соста- 
вляющихъ ея берега; въ одномъ очень подходящемъ для 
этого промысла м^ст1} шайдуровцы садились въ засаду 
и м'Ьткими выстр-блами укладывали въ повалку храбре- 
цовъ, р'&шавшихся, для сокращешя пути на мног1я сотни 
верстъ, идти по этимъ дебрямъ, вм']^сто бол']^е про'Ьзжихъ 
травтовъ. Нын'Ь шайдуровцы, какъ говорить, уже не 
занимаются этимъ благороднымъ промысломъ, но кличка^ 
приводящая въ дрожь, еще сохранилась за ихъ деревней. 
Маленькое поясненхе: они подстраивали, главнымъ обра- 
аонъ, или даже исключительно, только татаръ потому, 
что, во-первыхъ, татаринъ — нехристь и убить его — не 
великъ гр^хъ*, а, во*вторыхъ, татары — народъ мен'Ёе 
пьюпцй и н^ столь расточительный, какъ руссше ра- 
боч1е — возвращаются съ пр1исковъ почти всегда съ 
б(^ьшимъ или мевьшимъ количествомъ денегъ и съ на- 
ворованнымъ „подъемнымъ^ золотомъ, тогда какъ рус^ 
спе идутъ по домамъ, обыкновенно, Христовымъ име* 
немъ. 

Так1я явлешя не представляютъ собой чего-либо исклю- 
чительнаго на сибирской почв'Ь^ напротивъ, они могутъ 
быть приняты за конечный результатъ, какъ логиче- 
СК1Й выводъ изъ общей суровости условШ быта, вОспи- 
Чывавшихъ народъ съ самаго разсв'Ьта сибирской исторш 
въ непрестанной борьб*]^ съ природой, зв^ремъ и челов'Ь- 
вомъ. Охотникъ, десятки разъ рискующ1й своей жизнью 
в'ь горахъ, въ тайг*, на переправахъ черезъ р^ки, еже- 
минутно ожидаюиий встр']^чи лйцомъ къ лицу съ хищ- 
нымъ зв'Ьремь и не разъ уже встр']ЬчавшШся и вступав- 

7 



— 98 — 

ш1й съ нимъ въ борьбу на жизнь и на смерть; землег- 
д-Ьлецъ, принужденный, въ безпрестанной борьб* съ 
давящею его со всёхъ сторонъ тайгой, пускать п4ды, 
которые на его глазахъ, радуя его сердце, уничтожаютъ 
огромный площади въ сотни квадратныхъ верстъ рос- 
кошнаго л'Ьса, со всЬмъ, что въ нихъ живетъ и множится; 
извозчикъ, везущШ товары не иначе, какъ вооруженный 
ружьемъ^ тоаоромъ и кистенемъ; женщина, '1^здящая вер- 
хомъ по л'Ёснымъ тропинкамъ съ винтовкой за плечами, 
переправляющаяся въ душегубк-Ь черезъ быстрыя рЪкщ 
ножомъ отбивающаяся отъ вапа^^енхя бродягъ, вышед- 
шихъ изъ тайги и обратившихся въ зв'^&рей при вид'Ь 
женскаго т*ла, — вс1^ они, воспитанные въ суровой 
школ-Ь самопомощи, въ традищяхъ безжалостной эго- 
истичной матери- природы, представляютъ собой благо* 
дарн-Ьйшую почву для Формировки личностей, подобныхъ 
^)разбойниковцамъ^, продолжавшимъ промышлять въ XIX 
Ь'ЁК']^ т'1^мъ самымъ, ч']^мь промышляли предки почти 
вс'Ьхъ сибиряковъ въ XVII в. — Не м-Ьшаетъ, однако, со- 
общить хоть н'Ёсколько характерныхъ случаевъ про- 
явлен1я жестокости нравовъ нынЪшняго сибирскаго на- 
селен1я знакомыхъ мн* гиЪстностей. 

Ъдутъ зимою по дорог-Ь изъ л-Ёсу четверо крестьянъ, 
все хорош1е, хозяйственные мужики; нагоняютъ ста- 
ричка, который тихо плетется куда-то, опираясь на палку. 
Музйикъ всЬмъ интересуется, что д'Ьлается въ непосред- 
ственной близости къ нему и что такъ или иначе можетто 
ццаЪтъ до него „касательство'^*, поэтому на прохожаго были 
внимательно устремлены четыре пары зоркихъ глазъ. 

— ведоръ Иванычъ! а в'Ьдь это никакъ Алексаха- 
конокрадъ? Помнишь, который отъ насъ уб'Ьгъ?.. 

— Ну?! 



— 99 — 

— В'Ьрно, что онъ! Хошь и давно годовъ прошло, — 
л-Ёхъ пятнадцать, пожалуй, есть, — однако, я на нихъ, 
собакъ, прим'Ьтливъ... Онъ, онъ самый!.. 

— Нешто попытать его мало-мало? 

Двое и»ъ 'Ёхавшихъ сос|(очили съ саней и остановили 
прохожаго. 

— Ты, что-ль, Алексаха? 

Трудно сказать, какъ поступили бы допросчики, если 
-бы старый воръ заперся и сталъ открещиваться отъ 
своего тождества съ Алексахой, когда-то сильно оби- 
д^вшимъ двоихъ изъ про'Ьзжавшихъ крестьянъ и еп](е 
н^Ьсколькихъ изъ ихъ односельцевъ: в']^рн'1^е всего, что 
они доставили бы его въ волость, для удостов1Ьрешя его 
^шчности; также трудно сказать, какъ отнеслись бы они 
къ прохожему, если бы онъ призналъ себя за Алексаху, 
но тутъ же, не теряя присутств1я духа, обстоятельно 
сообп](илъ бы имъ, что уже понесъ на каторге возда- 
ете за свои прежшя ,,качества*^*), что это воздаяше 
превратило его, удалаго силача, въ слабаго старика, 
что онъ теперь идетъ въ б'Ьга, съ м'Ьста поселешя, въ 
дальнюю Росс1ю, взглянуть передъ смертью еще разъ 
на родную сторонку. Не растеряйся онъ и скажи имъ 
все это, — его бы, вероятно, отпустили и въ худшемъ 
разв!) случа'Ь доставили бы, ц']^лымъ и невред имымъ, къ 
зластямъ. Но старикъ, вынесшШ н'1^сколько десятковъ 
плетей, восемь л-Ьтъ каторги и еще н-^Ьсколько л-Ьтъ 
ч^сылви, полной лишешй, въ отдаленномъ углу Восточ- 
ной Сибири, былъ такъ пораженъ и потрясенъ встр']^чей 
еъ людьми, о которыхъ уже и думать позабыл ь, что со- 
вершенно растерялся и выбралъ худш1Й цуть къ само- 



*) АрёстаитекШ жаргонъ — •преступленхе». 

7» 



— 100 - 

защит*: простое воззван1е къ чувству жалости допрос- 
чико1п>. Онъ упалъ на колени и сталъ трусливо- п лак- 
сивымъ голосомъ причитывать: ^Братцы, простите, ро- 
димые! Отпустите душу на покаянхе!..^^ Видъ унижаю- 
щагося врага, молящаго о пощад* еще до произнесен! я 
приговора, под-Ьйствовадъ на крестьянъ въ совершенно 
противополджномъ дух*: они разсвир*п*ли^ зв*рь, си- 
д*вш1Й въ «аждомъ изъ нихъ, проснулся при.звукахъ 
мольбы О' пощад*, — такая мольба раздается, в*дь, всегда 
со стороны виновнаго или безсильнаго врага, а по поня- 
Т1ямъ этого зв*ря — обида врагу никогда не прощается 
и требу етъ мести. 

— А, язва!.. Ты опять къ намъ?.. Мы еще за старое 
съ тобой не разочлись!.. Ребята, бей его въ мою голову! 

И на беззащитнаго старика (одинъ ножъ въ рукахъ 
старика противъ четырехъ бойцовъ — какай же защита?) 
посыпались удары, — сначала кулаками, а когда кровь 
разгор*лась и сердце разыгралось, то и кольями, вы- 
хваченными изъ поскбтины. 

— Вей его по рукамъ!.. Ломай руки-то, чтобъ ему 
коней уводить ужъ неповадно было!.. 

Къ здан1Ю волостного правлен1я подъ*хало трое саней*^ 
на одн*хъ лежалъ свя'заннымъ старый конокрадъ. Му- 
жики пошли къ старшин* и разсказали, что встр*тилв 
на дорог* своего обидчика, узнали его и привезли для 
допроса; но когда дошло д*ло до самого Алексахи, то 
онъ оказался въ безпамятств*, а свид*тельствовавш1Й 
его Фельдшеръ констатировалъ у него переломъ клю- 
чицы и об*ихъ рукь... Возникло „д*ло о нанесеши по- 
селенцу такому-то крестьянами такими-то тяжкихъ по- 
боевъ, посл*дств1емъ которыхъ была смерть пострадав 
шаго^^. 



— 101 — 

Н'Ькто, въ разговор'^ съ однииъ А1']^ртнымъ крестьяни- 
«омъ, чедов']&коиъ пожилымъ, степенныо1ъ и, въ общемъ, 
весьма симпатичнымъ, возмущался поступкомъ истяза- 
телей стараго конокрада. 

— ВЪцъ ужасъ беретъ, когда подумаешь, чтб они 
сд'Ьлали!.. Зач'Ёмъ было такъ варварски избивать ста- 
рика?.. За что, наконецъ, они сами себя-то погубили? 

— Это ужъ не иначе, что Господь имъ умъ помра- 
чилъ, — отв1Ьчалъ степенный собес1^дникъ, поглаживая 
бороду. — СовсЬмъ сдурели мужики, и точно — при- 
знаться надо — погубили себя! Имъ бы вовсе на другой 
манеръ надо было это д'Ьло повернуть... 

— Какъ же? 

'— Имъ бы его колом ь-то не по рукамъ,а по голов* 
шаркнуть разокъ- другой, а потрмъ, за все просто, въ 
воду его, подъ ледъ спустить... В-Ьрио, что умъ у нихъ 
въ ту пору помрачен ь былъ, не иначе какъ!.. 

Это говорилъ весьма симпатичный крестьянинъ, за- 
житочный челов'Ькъ, родоначальникъ большой семьи на- 
стоащихъ пахарей-землед!]^льцевъ. 

Въ н-Ьсколькихъ верстахъ отъ одного селещя, на бе- 
регу быстрой р^Ьчки, стоигъ одиноко богатая крестьян- 
ская заимка (н'бчто въ род-Ь малоросс1йскаго хутора). Хо- 
зяинъ ея л'Ьтъ двадцать назадъ выселился изь своего 
села поближе къ росчистямъ, которыя онъ приготовлялъ 
себФ въ л'Ьсу подъ пашни; онъ быль отд']^леннымь сы- 
вомъ отъ отца и, женясь, р'1^шилъ завести новое хозяй- 
ство на простор*]^, гд'Ё бы не приходилось ст:&сняться 
межами и гранями, уже существующими и строго охра- 
няемыми въ ближайшнхъ къ селеи1ю м'Ьстностяхь. За 
эти двадцать л'Ьтъ у него образовалась порядочная 
^емья и значительно разрослось хозяйство: онъ засб- 



— 102 — 

ваетъ хл-Ьбами ежегодно десятинъ по двенадцати ид1Г 
по пятнадцати, держитъ до десятка лошадей, да столько- 
же рогатаго скота, нанимаетъ постояннаго годового ра- 
ботника, а на время покоса и уборки хл'Ьбовъ — еще 
двухъ-трехъ месячныхъ. 

Хозяинъ былъ нрава угрюмаго, р']^зокъ на словахъ; 
впрочемъ, иногда любилъ пошутить, но такъ, что воо^- 
пр1имчивый собесЪдникъ обыкновенно чувствовалъ себя 
при этомъ не совсЬмъ ловко; семейные боялись его пупце- 
огня, потому что онъ на руку былъ тяжелъ, но жи- 
лось имъ, въ обш;емъ, не дурно и, во всякомъ случа*,. 
сытно; особенно хорошо и весело чувствовали они себя, 
когда хозяинъ уходилъ на промыседъ за б'Ёлкой и собо- 
лемъ: стр-Ьлокъ онъ былъ прекрасный и страстно лю- 
билъ охоту, на которой и пропадалъ недели по три к, 
болФе, забираясь къ самымъ Саянскимъ хребтамъ, въ- 
сопровождвн1и четырехъ поджарыхъ, коротко шерстыхъ^ 
остромордыхъ и остроухихъ собакъ, изв'ёстныхъ своими 
высокими качествами въ ц-Ьломъ около д к*. Къ жившимъ^ 
у него годовымъ работникамъ онъ относился сдержанно^ 
сухо; но вдругъ начиналъ къ иному придираться по са- 
мому мал*йшему поводу и быстро ставилъ его въ такое 
положеше, что тому ничего не оставалось д']^лать, какъ- 
уйти. Особенно плохо уживались у него крестьяне изъ 
ближайшихъ окрестностей: изъ нихъ р-Ьдко кто могъ. 
протянуть м-Ьсяца два или три, хотя бы и хорошимъ ра* 
ботникомъ былъ. Поселенцы безъ роду и племени, за- 
шедши Вогъ з^наетъ откуда, — т-Ь уживались и по году^ 
если оказывались сколько-нибудь пригодными для д'Ёла. 
и, главное, не часто приставали къ хозяину сь прось- 
бами о деньгахъ. Нередко, впрочемъ, попадался такой^. 
который норовилъ получать жалованье впередъ, не бо- 



- 103 — 

ясь долговъ хозяину и не заботясь о будуп^емъ; при 
каждой просьб* такого работника о деньгахъ, хозяинъ 
разражался ругательствами на него: и пьяница-то онъ, 
и мотъ, и ненадежный челов'Ькъ, а черезън'Ьсколько м*- 
сяцевъ расчитывалъ его, т.-е. додавалъ несколько ко- 
пеекъ и выгонялъ на в'Ьтеръ. Но иногда попадался ра- 
ботникъ-поселенецъ, желавшШ скопить себ'Ь деньгу: 
такой старался брать у хозяина деньги лишь на самыя 
неотложныя надобности, а остальной свой заработокъ 
оставлялъ у него, для в-Ьрности, до полнаго расчета. 
Поживъ годъ иди полтора на заимк-Ь, такой работникъ 
куда-то уходилъ и исчезалъ, нигд-Ь въ окрестностяхъ 
больше не появляясь^ но на это обстоятельство никто 
не обращалъ вниман1я, такъ какъ поселенцы изв'ёстны 
за народъ непоседливый, который сегодня зд-Ьсь, а зав- 
тра — взялъ шапку и ушелъ за сто верстъ; да и никому 
не было охоты и нужды следить за т-Ьмъ, куда именно 
д']^вался всЁмъ чужой работникъ съ заимки. „Получилъ 
расчетъ и ушелъ^^, — ^объяснялъ хозяинъ, и праздно-любо- 
пытствовавш1е оставались этимъ объяснешемъ вполн'Ь 
довольны. 

Но вотъ однажды, верстахъ въ десяти отъ заимки, въ 
глубоко;мъ таежномъ логу случайно набрели охотники 
на трупъ неизв-Ёстнаго челов-Ька съ простреленною на- 
вылетъ грудью. По произведенному дознан1Ю оказалось, 
что это — т*ло поселенца-работника, недавно исчезнув- 
шаго съ заимки. Следствхе выяснило только то, что ра- 
ботникъ, получивъ расчетъ, ушелъ съ заимки неиз- 
вестно куда; кемъ было произведено уб1йство — осталось 
веизвестнымъ, но причины его были налицо, потому 
что Фактъ ограблен]я был ь очевиденъ: на трупе не ока- 
залось полученныхъ при расчете съ хозяиномъ денегъ. 



- 104 — 

I 

Д1и1о съ Формальной стороны было кончено, но въ на- 
род* съ этихъпоръ настойчиво сталь носиться сдухъ, что 
не только этотъ работникъ, но и челов'Ькъ пять дру- 
гихъ, ран-Ьежившихъ на заимк'Ь и также ,,ушедшихъ не- 
изв'Ьстно куда^^, были убиваемы, и ник'бмъ другимъ, какъ 
самимъ хозяиномъ заимки. ВсЬ исчезнувш1е уходили 
отъ него съ деньгами, полученными при расчет-Ь, хо- 
зяинъ ихъ нагонялъ и подстр^ливадъ, какъ б'1^окь. Со- 
рокъ • пя тьдесятъ рублей — таковы были суммы, которыя 
побуждали знжит(»чнаго хозяина на убШство людей, годъ ^ 
или бол'Ье прожйвшихъ подъ его кровлей, -Ьвшихъ его 
хл'Ьбъ за однимъ столомъ съ нимь... Подозр'Ьвали ли 
Д()машн1е этого уб1йцы о совершаемыхъ имъ злодМ- 
«твахъ и молчали ли только изъ страха передъ нимь, 
или же онъ умФлъ такь ловко производить свои кро- 
вавыя развязки, что не подавалъ имъ ни малМигаго по- 
вода къ подозр'Ьн1ю— объ этомъ молва народная умал- 
чиваетъ. 

Средн1й уровень зажиточности коренныхъ крестьянъ 
въ описываемой местности Восточной Сибири довольно 
высок ь; но не нужно этихъ словъ понимать въ томъ 
<змысл1», будто всЬ или, по крайней м-Ьр*, большинство 
крестьянъ стоятъ на одинаковой и, притомъ, высокой 
«тупени зажиточности. Въ действительности оказы- 
вается, что изъ общей массы выд-Ьдяется, съ одной сто- 
роны, бол'Ье или мен-Ёе значительный процентъ бйдня- 
ковъ, живущихъ исключительно заработною платой, а 
съ другой стороны — много такихъ, которые должны 
быть, безъ сомн1Ьшя, причтены къ разряду сельскихъ 
богачей. Казалось бы, что, при наличности сибирскаго 
земельнаго приволья, нехозяйственныхъ крестьянъ со- 
вс1Ьмъ быть не должно: дескать, паши и коси каж- 



* 

/ 



— 105 - 

дый сколько хочешь; но это далеко не такъ. М-ёстъ, 
удобныхъ для землед'Ьльческой культуры, ^правда, еще 
много, но ихъ надобно приводить въ состоян1е, пригод- 
ное дл'я устройства пашни и покоса: вырубить л-Ьсъ, 
сжечь его иди свезть, распахать ц-Ьлину. Эти подгото- 
вительныя работы требуютъ довольно продолжительнаго 
труда одной пары рабочихъ рукъ, или же значительнаго 
капитала при условш быстраго, единовременнаго пре- 
врапден1я л']^сной плош;ади въ пахотное поле; а хозяева, 
по т*мъ или инымъ причинамъ состоящхе въ данную 
минуту въ разряде маломощныхъ, не располагаютъ ни 
достаточнымъ капитиломъ для быстраго поднят! я своихъ 
хозяйствъ, ни возможностью въ теченхе ц-йлаго ряда л'Ьтъ 
трудиться надъ сколько-нибудь значительнымъ расши- 
решемъ площади своихъ полей, ибо принуждены почти 
постоянно продавать свой трудъ чужммъ хозяйствамъ, 
заработной платы ради. Все, что такой маломощный 
хозяинъ въ С0СТ0ЯН1И сделать, это— поддерживать свое 
небольшое хозяйство около изв-Ьстнаго уровня, то опу- 
скаясь по случаю неурожая, падежа скота и другихъ 
б^дствШ, то несколько поднимаясь, при благопрхятныхъ, 
уС10В1яхъ для землед^Ьльца; изредка разв* онъ урвется 
припахать восьмушку или четвертку десятины ц']^ины 
къ своимъ полямъ; но, въ то же время, онъ принужденъ 
бываетъ запустить подь залежь или вовсе забросить 
истощивш1еся старопахотные участки своихъ полей. 
Поэтому-то, какъ отдельно взятые опытные люди, изу- 
чивш1е услов1я сельского хозяйства въ указанной мест- 
ности, такъ и голосъ народа, въ его массь, утвержда- 
ютъ относительно сельскихъ богачей следующее: вс* 
они положили начало своему богатству вн* землед*л1я, 
т.-е. пр1обр'Ьли основной капиталъ, необходимый для 



- 106 — 

,,уширен1я земледФльческаго; производства^^, какими-н]т- 
будь путями, ничего общаго съ 8емдед'Ьл1емъ не им-Ьв* 
шими. 

— А хорошо у васъ живутъ Хитровы! Д^сятинъ сотню,, 
небось, засЬваютъ? — говоритъ за']^зж1Й челов'Ькъ старо- 
жилу. 

— С-Ьють, чего имъ делается!.. А т^1 спроси лучше, 
съ чего они сЬять-то ихъ начали? Мудрость эта не ве- 
лика: пофартило лишь бы кому, такъ всяюй въ люди: 
выйдётъ. Оно, конечно, если челов1^къ безъ понят1я ко- 
торый, такъ онъ и съ деньгами ничего не сд-Ьлаетъ... 

— Да деньги-то у нихъ откуда взялись? В-Ьдь все это 
отъ земли же? 

— Какъ же, такъ рна теб'Ь и далась, земля эта са- 
мая! Н'Ьтъ, ты къ ней безъ капиталу, къ землЪ-то, не 
подходи... А капиталъ имъ, "милый челов-Ькъ, достадсд 
оченно даже просто: Фабриканта годъ цЪлый держали 
на заимк'Ъ, а потомъ, какъ духу-то отъ него набрались^ 
такъ эту самую заимку и сожгли, да и съ Фабрикан- 
томъ-то увмЪстяхъ! Вотъ какъ было д-Ьло-то! 

,,Фабрикантъ^^ — это искусникъ, поддЪлывающШ кре- 
дитки. И весь разсказъ о томъ, какъ ловко братья Хи- 
тровы простотой Фабриканта пользовались и какъ его- 
отблагодарили за богатство, имъ доставленное, ведется 
съ н^которымъ раздражен1емъ, но не безъ увлечешя: 
видно, что разсказчикъ злобствуетъ на Хитровыхъ за 
то, что именно имъ ^.^поФартило*^, а не ему, разсказчику; 
и, думается мн*, попадись ему такой же глупый Фаб- 
рикантъ, — онъ прод'Ьлаетъ съ вимъ, пожалуй, все то, что 
сочли нужнымъ проделать Хитровы, чтобы „выйти въ^ 
люди^^ . 



— 107 — ' 

Съ достаточною уверенностью можно утверждать, что 
значительное большинство деревенскихъ ^состоятй^ 
имФеаъ первовачальвымъ источникомъ въ прошломъ — 
^Фартъ^^, удачу въ томъ или иномъ ея вид*, на томъ 
или другомъ ^^поприщ-Ь деятельности^^. Если послушать 
разсказы знатоковъ деревенской жизни о т-Ьхъ путяхъ, 
которыми достигли своего теперешняго положен1я бо- 
гачи или отцы т-Ьхъ богачей, которые уже были бога- 
чами и передпл|1 сыновьямъ ,,все готовое^\ то самый 
розовый оптимистъ и сибирск1Й патр1отъ придетъ въ 
состояше, близкое къ брезгливости— съ одной стороны, 
и къ отчаян1ю — съ другой. По этимъ разсказамъ, ^бо- 
гачества^ пр1обр'Ьтались или темными путями: помощью 
убШства, участ1я въ производстве или въ сбыте Фаль- 
шивыхъ денегъ, укрывательстве награбленнаго и наво- 
рованнаго, или же посредствомъ спаиванья и эксплуа- 
тацш инородцевъ, спиртоносничества, скупки ^подъем- 
наго^ золота съ пр1исковъ и проч., или же благодаря 
удаче, ловкости, сноровке, но не на поприще земле- 
дел1я, а на золотыхъ промыслахъ, охоте, ямщине, на 
какомъ-нибудь подряде и т. п. Вырученный темъ или 
инымъ путемъ ,,капиталъ'' давалъ возможность завести 
земледельческое хозяйство въ крупныхъ размерахъ, въ 
полсотню или сотню десятинъ запашки, при двадцати 
и более лошадяхъ, при нескодькихъ человекахъ работни- 
ковъ и раббтницъ (это внешн1е признаки хозяйства, обо- 
сноввннаго на капитале). Подобныя хозяйства переходили 
иногда въ целости отъ отца къ сыну и отъ сына къ 
внуку, и тогда постороннШ наблюдатель, заставш1й ихъ 
уже во вторыхъ и въ третьихъ рукахъ, напрасно сталъ 
бы задавать себе вопросъ, почему именно вотъ эти 
хозяйства та къ процветаютъ, тогда какъ соседн1я, на- 



• - 108 — 

ходящ1яся въ одинаковыхъ съ ними усдов1яхъ землеэла- 
д<&н1я, обезпечен1я рабочими силами, при одинаковом!^ 
качеств-Ь почвы полей и т. д., едва-едва держатся ца 
уровн*]^ средней крестьянской зажиточности, или оказы- 
ваются даже ниже этого уровня? 

Эта возможность ^выйти въ люди^ каждому члену 
с-Ьрой массы, этотъ ,,Фартъ^\ который улыбнулся н-Ько- 
торымъ изъ числа многихъ, не даетъ спокойно спать 
сибиряку. У него н^тъ представлен1й о мужицкому» 
крест-Ь, с крестьянской дол'1к, как1я им'Ьютдя у его от- 
даленныхъ родичей, оставшихся тянуть лямку сЁряка* 
мужика въ Европейской Россхи; сибирсшй крестьянинъ — 
американецъ по натур-Ь, в-Ьчно ищущай своего ^Фарта^^; 
въ немъ весьма развиты чувство индивидуальности и 
сознан1е того, что всЬ его нын'Ьшн1е товарищи по жиз- 
ненному поприщу завтра могутъ оказаться у него за 
Флагом ь. Зд'Ьшшй 7,м1ръ^ крестьянск1Й, ,,общество^^, ли- 
шено даже той т-Ьни идеализащи, которая еще можетъ 
быть цаблюдаема въ Росс1и; здЪсь не услышишь не- 
сколько туманныхъ, но, тФмъ не мен'Ье, волнующихъ 
душу народолюбца выраженШ: ^м1ръ-'великъ челов'Ькъ^, 
^съ М1ру по нитк'Ё^Ч ^мхрская слеза^^ Самое слово 
ум1рь^ зд'Ьсь, кажется, Совершенно неизвестно: оно 
обыкновенно зам'Ёняется словомъ ^обчество^^ что даетъ 
бол'Ье конкретное представлеше, ибо близко подходитъ 
къ административному термину „сельское общество^. 
Члены этого ,,обчества^^ связаны между собою почти 
исключительно- одними Фискальными интересами — рас- 
кладкой податей и натурнльныхъ повинностей, лежа- 
щихъ на обществе, и только въ зависимости отъ этихъ 
интересовъ — н'Ькоторыми поземельными отношен1ями. 
Самая раскладка, производится примитивнМшимъ спосо- 



- 109 - 

бомъ — по душамъ,при чемъ задушу считается мужчина 
съ изв*стнаго возраста (16 — 17 -тЬтъ) и до смерти *)^ 
такимъ образомъ, богачъ-крестьяйинъ, заиахивающШ 
100 десятинъ пашни и прокармливающШ на обществен- 
вомъ выгон']^ подсотню головъ лошадей и скота, платить 
съ одной души поднти и ^относитъ^^ повинности за одну 
душу, если онъ — одинъ работникъ въ семь*-, и его одно- 
селецъ, живущ1й у него въ батракахъ, платитъ столько 
же податей и несетъ ташя же повинности, им'ёя лишь 
какую нибудь четвертушку запашки и часто — ни одной 
головы скота. 

Любопытно и то обстоятельство, что съ известной 
точки зр-Ьихн сибирск1й крестьянинъ - богачъ считаетъ 
подобную раскладку совершенно справедливой: ,,А я 
ч^Ьмъ виноватъ, что у него только полдесятины пашни? 
По мн*, ступай, расчищай себ* хоть сотню десятинъ 
изъ-подъ л*су, я не препятствую ^этому../^ Правда, 
что и хозяинъ - богачъ, и работникъ его получаю1^ь въ 
вознагражден1е за участ1е у)Въ отнесен1и податей и по- 
вннностей^' по одному же душевому паю въ обществен" 
ныхъ покосахъ, но такая равноправность ихъ суще- 
ствуетъ только на бумагФ, и воть почему. Общественные 
покосы бываютъ обыкновенно раскинуты клочками на 
звнчительныхъ пространствахъ; на д'Ьлежъ ихъ являются 
лишь состоятельные хозяева, у которыхъ есть на кого 
домъ оставить; работника же своего хозяинъ не отпус- 



*) Само собою разум1;ется, что м:Ьстами наблюдаются раэличння 
откловев]я от'ь вышеизложевваго; во такъ какъ настоявий очеркъ 
не лретевдуетъ на ^исчерпыван1е предмета*^ въ статястмческомъ 
значен!)! этого слова, то я останавливаюсь лишь на главн'^йшихтг 
я характерн^бшихъ моыентахъ жизни сибирскаго ^общества^. 



— но — 

титъ на дележку луговъ*, поэтому какъ-то случается 
всегда такъ, что работникъ, если только оиъ не ародалъ 
(т.-е. не сдалъ въ аренду) своего пая хозяину, или же 
вообще б-Ёдникь, ае участвующШ въ д']&лежк1Ь, получа- 
ютъ всегда очень плохой кусокъ покоса. Маломощные 
члены общества и сами соглащаются получить похуже 
и поменьше клочокъ покоса, лишь бы гд'б- нибудь по- 
ближе къ селеы1ю, а хорошхе, но дальнхе паи достаются 
• богачамъ, которымъ не составляетъ затруднен1я выво- 
зить зимою сЁно на своихъ многочислеыныхъ лошадяхъ 
хоть за 20 — 25 верстъ; и вотъ члены одного и того же 
,,обчоства^^ накашиваютъ на своихъ ,,паяхъ^: одинъ — 5 
копенъ сЁна, а другой — сотню. 

Возможность производства новыхъ расчистокъ л'Ёса 
подъ пашню составляетъ для б'Ьдныхъ ^^обчественниковъ'*- 
также изв']&стнаго рода фикшю: самыя лучш1я, ближай- 
Ш1Я къ селен1ю земли уже издавна заняты к'ёмъ- нибудь 
и распаханы; эти ,,рйдч1я^, ,,рйдныя^ земли составляютъ 
неприкосновенную собственность влад1^льцевъ ихъ (н1^- 
которыя слабыя ,,попытки земельнаго поравнешя*^ ижЪ- 
ютъ м-Ьсто только въ двухъ-трехъ волостяхъИркутскаго 
округа; въ прочихъ округахъ объ этомъ предмет* даже 
еще не думаютъ) и переходятъ по наследству отъ отца 
къ сыну; такимъ образомъ, расчистки могутъ быть про- 
изводимы ЛИШЬ вдали оть селешй на незанятыхъ ста- 
ринными ,,рода-\1И^^ уча^тка^ъ, иодноэто обстоятельство 
уже въ значительной м'Ьр'Ь уменьшаетъ возможность 
для б1^дняка воспользоваться своимъ правомъ на ,,обще- 
ственныя^ земли; но въ его прискахъ за таковыми ему 
приходится считаться еще съ однимъ ,,м1рскимъ^ пра- 
вомъ— правомъ ироизводства ,,чертежей^^, т. -е. захвата 
удобныхъ къ расчистк']^ подъ пашню л'Ьсныхъ про- 



— 111 — 

чугранствъ, безъ кемедленнаго производства самыхъ рас- 
чистокъ. Богатому крестьянину, им1'Ёюще1^1у время рыс- 
жать по вс^мъ окрестностямъ и отыскивать удобные дли 
расчистки участки, достаточно отм-Ьтить облюбованную 
площадь л'Ьса н'^^колькими зарубками тоаоромъ на де- 
ревьях'ь, и эта площадь становится уже вн*]^ права за- 
хвата другимъ лицомъ: это ^чертежъ^^ который остается 
ва неопред:]^ленное число л'ётъ во влад']^н1и лица, сд'ё- 
лавшаго зяаки на деревьяхъ. Такихъ очерченныхъ то- 
поромъ пространствъ сосредоточивается въ одн'Ьхъ ру- 
жахъ по пятидесяти и бол-Ье десятинъ; н'Ктъ нужды, что 
вта огромная площадь може^ъ простоять подъ лЪсомъ 
десятки л'Ьтъ, ибо и богачу не подъ силу сразу привести 
въ культурное состоян1е такой значительный уголъ тайги; 
но, тЬмъ не менФе, никто другой, кром* влад'Ьльца чер- 
тгежа, уже не можетъ предъявить правь на это лежащее 
втуке богатство. Такимь образомъ, б'Ьдняку иногда бук- 
вально негд* сд']^ать себ'Ь расчистку, и онь всю жизнь 
сидитъ на своемъ клочк'1^ старопахотнаго поля или 
арендуетъ разные бросовые участки „родовой"* земли у 
такихъ же б-Ьдияконъ, какъ онъ самъ, — у опустившихся 
хозяевъ, не могущихъ запахивать всей доставшейся 
имъ по насл']^дству земли. 

Признаюсь: безъ подробнаго очерка общественно- 
• дкономическихъ условШ, трудно ярко представить ту 
странную аномал1ю, которая составляешь едва ли не 
наибол'^^е поразительное явлен1е въ ряду условий эконо- 
мическаго быта восточно - сибирскаго земле д-Ьльческаго 
населен1я и которое можетъ быть Формулировано такъ: 
огромный земельный просторъ и р-Ьдкость населешя — 
съ одной стороны, наличность безхозяйнаго и безземель- 
наго пролетархата — съ другой. Трудность этого пред- 



- 112 — 

ставдеЕ]1а заключается въ томъ, что въ образован1и ска- 
занной аномалш принимаютъ участ1е н'Ьсколько причинъ, 
изъ койхъ в'бкоторыя д'ЬЙствуютъ въ весьма скрытомъ 
состоян1и; такимъ образомъ, въ этомъ случа'1^ нельзя ука- 
зать перстомъ на какой-нибудь одинъ* вервъ сибирской 
жизни и сказать при этомъ: вотъ тцЪ корень зла. Впро- 
чемъ, въ данную минуту р']&шеше этой задачи и не со - 
ставляетъ моей ц'ёди: р']^чь шла выше о развит1и чув-, 
' ства индивидуализма въ сибирскомъ населен1и и связав- 
ной съ нимъ н'Ёкоторой жесткости, даже жестокости нра- 
вовъ. Въ самомъ д'бд']^, отчего сибиряку и не быть жест- 
кимъ или даже жестокимъ по отношенш къ другинъ, 
разъ идеаловъ общежит1я у него не выработалось ни- 
какихъ, а все его матер1альное бдагоподуч1е заклю- 
чается исключительно въ немъ самомъ, въ его сноровке, 
въ его удач-Ь, въ его ум'Ьнь'Ь выбиться въ люди, отчасти 
й въ его рабочей сил*? Все, что стоитъ на его пути къ 
„счастью^, т. е. къ матер1альному довольству, — все это 
въ его глазахъ не что иное, какъ пом'&ха, ко всему этому 
онъ относится вреждебно (даже къ учительниц'^, кото- 
рой онъ обязанъ платить, противъ своей воли, полтин- 
никъ въ годъ), и все это онъ радъ былъ бы уничтожить, 
если бы' — въ однихъ случаяхъ— у него руки не бы^га бы 
коротки, а въ другихъ — его не пугалъ бы ^законъ^ и 
возможность отв'Ьтственности передъ нимъ. Сибирякъ 
привыкъ видеть альФу и омегу всякаго земного благо- 
подуч1я исключительно въ личныхъ качествахъ чело- 
века. На его глазахъ, какъ уже было зам1^чено выше, 
быстро выростали огромныя для деревни состоян1я^ а 
какимъ путемъ они выростали — это далеко второсте- 
пенный вопросъ, дающ1й пищу только сужденхямъ за- 
вистливаго и отнюдь не порицательнаго характера. На 



- 113 — . 

9 

его же рдазахъ огролныя состоян1я разрушались, таяли, 
какъ воскъ отъ лица огня, разъ они попадали въ не на- 
ст6ящ1я' руки, и это еще бол'Ье уб'Ьждало понятдиваго 
наблюдателя въ |1еобходиА10Сти держать ухо востро, не 
дремать и всяте сантименты (которымъ, впрочеиъ, и 
взяться неоткуда) отбросить, какъ ненужный балластъ, 
на пути къ личному благополучш, ,,счастью^^ тожъ. 
Вотъ одинъ наглядный прим'Ёръ разрушешя колоссаль- 
ннго деревенскаго богатства, записанный со словъ по- 
чтеннагю крестьянина, очевидца этой- катастрофы. 

Въ одяомъ изъ большихъ трактовыхъ селенШ, на са- 
момъ тракт']^, стоятъ два дома, одинъ двухъэтажный, 
другой — длинный одноэтажный; оба дома пришли уже 
въ сильное разрушен1е и теперь ник'1Ьмъ не обитаемы; 
только въ одной изъ половинъ одноэтажнаго здашя по- 
м'Ьш;ается чья-то лавчонка, съ жильемъ при ней. Кру- 
гомъ этихъ отживающихъ свой в']^къ здан1Й кипитъ бой- 
кая жизнь, новыя избы и дома блещутъ б'Ьлизною сво- 
его строевого матер1ала, каждый клочокъ земли по сто- 
ровамъ улицы использованъ, занятъ какимъ-нибудь стро- 
ешемъ или постоял ымъ дворомъ; поэтому тЬ дв'Ь руины 
еще рЪзче бросаются въ глаза и останавливаютъ на 
себФ вниман1е всякаго любознательнаго про']^зжающаго. 
Спросите св*дущаго м-Ьстнаго человека объ исторш 
этихъ здашй, и онъ разскажетъ вамъ, приблизительно, 
следующее: 

— Большого богача эти самые дома были. Сколько 
земли, сколько скота им']^ъ — и не счесть; однихъ коней до 
сотни послФ его смерти осталось,— и как1е кони были! 
Заводсше!... Бывало, идутъ его работники назадъ изъ 
Томскаго съ извоза и ужъ непременно ведутъ къ нему 

8 



- 114 — 

на дворъ пятокъ отборныхъ коней, — все тавгь'поку- 
палъ. Померъ онъ, и осталась вся эта благодать зятю 
его да пр1еш1Ш1у, а родныхъ сыновей у него не было. 
Ну-съ, и пошла тутъ потЬха!.. Зять тянетъ къ себ'1Ь, а 
прхемышъ въ оебЪ: под'Ьлиться никакъ не могутъ; цЪлк 
у старика заведены были больш1я, въ извозъ оускалъ 
лошадей по сорока и бол-Ье, подряды кое-как1е им^^ъ, 
бамъ былъ долженъ и ему мнопе были должны,' — ну^ умъ 
большой надо было, чтобы со всЬмъ этимъ д^Ьломъ упра- 
виться. А насл'Ьдники-то плохенькхе были ребята, ни- 
,чего въ толкъ не могли взять, кому они должны и нто 
имъ долженъ... И стали у иихъ, кто порасторопнее, все 
тащить просто изъ-подъ самаго носу. Тотъ себ* ско- 
тины несколько ГОЛОВЪ увОДИТЪ, ЭТОТЪ ХЛ^бъ СЪ ПОЛЯ, 

не ИМЪ пос'1^янный, убираетъ, работники изъ амбаровъ 
воруютъ, купцы по два раза одни и т1^ же долги тре- 
буютъ, — словомъ, разоръ пошелъ Форменный. Зять-то 
не выдержалъ и ,запилъ', посмотр']^ъ, посмотр'Ьлъ пр1е- 
мышъ, да и тоже закрутилъ. И пошло у нихъ тутъ... 
ну, не разсказать, что такое! Каждый Бож1й день у 
нихъ картами играютъ, въ скрипки, въ гармоники 
эти... Шимпанское даже пивали!.. А т^мъ временемъ 
народъ-то не З']^валъ: иной купитъ у нихъ подъ пья* 
ную руку коня въ сто ц']^лковыхъ за пять рублей, да 
сейчасъ его скор'Ьй гнать въ Иркутскъ, или куда пода- 
лЪе^ чтобъ назадъ не обернули*, скотину же которую 
задаромъ покупали — такъ ту сейчасъ р'Ьзать на масо... 
Такъ, доложу вамъ, в'Ьрите ли, таяло это самое богатство 
на нашихъ глазахъ, вотъ какъ ежели льду кусокъ изъ 
по1реба л'Ьтомъ достать, да на солнце положить! И ни- 
чего не осталось — вотъ ни порошинки!.. И нашему-то 



— 115 - 

<€едеа1ю никакой пользы ото всей этой благодати не при- 
ключилось, даже кони въ заводъ пущены не были: вс']^хъ 
разогнали по дальнимъ м'1^стамъ . Годовъ трехъ не про- 
шло, — умеръ зять, сцился, а црхемышу т*мъ временемъ 
въ пьяномъ вид'Ё въ драк*]^ голову расшибли: тоже за- 
чахъ въ скоромъ времени.. Теперь вотъ и осталось отъ 
всего богатства этого страшнаго вотъ эти самые два 
дома, да и* ихъ скоро ломать придется, потому — зава- 
литься могутъ! Земли ни десятинки не осталось: всю 
порасхваталиу и концовъ не найдешь!.. Да и искать не- 
кому: осталась у зятя только д'1^вочка одна; мать-то 
ейная, м']Ьщанка изъ Ирку тскаго,. ушла въ горщъ, да и 
сгибла тамъ какъ-то, а /('бвка-то теперь, говорятъ, по са- 
мой этой, по скверной то-есть, части пошла: хвосты по 
трахтирамъ треплетъ,.. 

И такихъ или подобныхъ* этому разсказовъ можно на- 
слушаться, при желаши, вволю почти въ каждомъ круп- 
номъ селенш, представляющемъ божЪе удобную арену 
для возникновен1я (а, сл'^^довательно, и для разрушен1я) 
крупныхъ деревенскихъ состоянШ. Помнится тнЪ ярко 
еще одинъ случай быстраго разорен1я: весьма зажиточ- 
ный крестьянинъ, уже пожилой, отецъ семейства, вне. 
запно затосковалъ (ужъ не старый ли гр:]^хъ вспомнилъ, 
о котбромъ въ публик'1к ходили упорные слухи?), зато- 
сковалъ и, по обыкновбн1ю русскаго, а также и сибир- 
скаго мужика, запилъ; да запилъ не одинъ, а всею де- 
ревней, дворовъ въ тридцать... Это было ужасное зрЪ- 
лище: почти всЪ мужики, односельцы его, нед']^ли дв'6 
только и д'Ьлали, что пили на даровщину въ компаши 
ч^ъ тоскующимъчбогачомъ; а отъ него тоид'ёло летали 
гонцы за двадцать верстъ въ село, въ ренсковой по- 

8» 



— 116 ~ 

гребъ,— сначала за водкамнц потомъ за наливками, а на— 
конецъ — за мадерами и хересами. Пили и, въ то же время^ 
за безц']Ьнокъ, скупали у богача скотъ и лошадей, такъ 
какъ у него наличныхъ денегъ въ разгаръ гульбы не 
хватило; наконецъ, онъ забол']^лъ, и, только благодаря 
этому, у него уц'Ьл'Ьло около четвертой части скота и 
лошадей, бывшихъ до загула. , 

Итакъ, сибирякъ - крестьянинъ видитъ собственными 
глазами много случаевъ созидан1я и разрушешя дере- 
венскихъ состоянШ: мало того, онъ постоянно слышитъ 
о быстромъ созидаши уже настоящихъ богатствъ, мил* 
л1онныхъ, разными счастливцами, которымъ ^поФартило^ 
на золот* или на торговле. Все это побуждаетъ его са- 
мого выл'Ьзать въ люди; а этотъ процессъ удобнее всего 
д^^лать, какъ изв'1^стно, опираясь на чуж1я плечи и спины« 
Отсюда полная готовность эксплуатировать вс'1Ьхъ и вся, 
что только попадается подъ руку; а недостатка въ ма- 
тер1алЁ Для эксплуатации въ Сибири не занимать стать, — 
такъ уже сложилась жизнь этой страны, служащей до 
сихъ поръ вм*стилище1й(ъ отбросовъ людского общества 
Европейской Россш. Мало того, что въ Сибири им']^ются 
инородцы, стоящ1е въ умственномъ и культурномъ отно- 
шешяхъ на н-Ьскодько ступеней ниже крестьянства, по- 
этому мен'Ье способные къ борьб* за существованхе, 
нежели это последнее, и поэтому представляющ1е собою 
плодородную почву для культуры эксплуататорскихъ 
наклонностей м'Ьстныхъ крестьянъ, потомковъ завоева* 
телей и поработителей Сибири^ передававшихъ пребгм- 
ственно изъ покол']Ьн)я въ /Ьокол-Ьше основныя черты 
свЛго характера — страсть/къ нажив*, поклонеше сил*, 
безжалостность къ слабому, — мэло этого: Росс1я и .до.- 



— 117 — 

^ыв*]^ шлетъ въ Сибирь ежегодно ао пятнадцати, двад* 
цати тысячъ личностей, совершенно слабыхъ и не со- 
стоятельныхъ въ роли борцовъ за свое существоваше 
на поприщ-Ь общежитейскихъ •аконоиическихъ отношенШ 
и поэтому представдающихъ собою самый удобный ма- 
терхалъ для эксалуатащи и для созидан1я, ари ихъ по- 
мощи, благооолуч1я вапиталистическихъ хоздйствъ. Въ 
этой-то роли, которую невольно играютъ ссыльно-по- 
селенцы, пишущ1й эти строки склоненъ вид'Ьть главнМ* 
Ш1Й вредъ ссылки по отношешю къ самой Сибири. ТЪ 
вравственныя несовершенства,, которыя состав л яютъ ха^ 
рактерную черту ссыльной массы и которыя принято 
считать за сильн']^йшее зло въ этомъ д'ёл'Ь (общее м'бсто: 
^ссылка даетъ Сибири людей порочныхъ^ развращающихъ 
м1^стное населеше^^),въ д-Ьйствительности, не представля- 
ютъ собой чего-либо угрожающаго для коренного сибир- 
сваго населен1я,и безъ того воспитаннаго^какъ мы вид'Ьли, 
въ школ*]^ жестокаго ко всему окружающему индиви* 
дуализвш. Гораздо бол'^^е вреднымъ образомъ, хотя и въ 
скрытой Форм'Ё, ссылка отзывается на коренныхъ сиби- 
рякахъ въ только что указанномъ смысл*]^: она достав* 
ляетъ имъ жирную почву для развит1я ихъ эгоистическихъ 
наклонностей и, вм'Ьст'Ь съ т'Ьмъ, устрашая ихъ своей 
громадностью и непрерывно поставляя некоторое коли, 
честно р-Ьзко выраженныхъ антисоцхальныхъ элементовъ, 
значительно притупляеть въ м'Ьстномъ населенги и безъ 
того недоразвитыя въ немъ альтруистическ1я чувства. 

Таковы главн'Ьйш1е моменты, характеризующ1е нрав- 
ственную ФИ310ном1ю сибиряка. Довольно трудно, да и 
не къ чему утверждать, что намеченный этими чертами 
типъ есть господствующ1Й, въ численномъ отношенги, 



— 118 — 

/ 

\ 

среди разновидностей этого типа: надо помнить, что 
Сибирь уже триста д-Ьтъ служила и нын*)^ служить м'Ь* 
стомъ встречи самыхъ разнообразныхъ элем^нтовъ рус- 
скаго общества, которые то по собственной, то по чужой 
вол*]^ шли ^оживлять^ далев1я окраины царства русскаго; 
иоэтому»-то встр-Ьчающхеся зд'Ьсь типы, какъ по вн^^ш- 
нему облику, такъ и по^ нравственнымъ качествамъ и 
умствейному развит1ю, крайне отличны другъ отъ друга. 
Зд^сь я попытался отобрать лишь наибол']^е типичны» 
черты характера кровнага сибиряка, так1я, который слу— 
жать ему отлич1ем'ь отъ недавнихъ пришельцевъ изъ 
Росс1и, не усп'Ьвшихъ еще осибирячиться. Дал']^е, надо 
им-бть въ виду то обстоятельство, что какъ, наприм'1^ръ, 
типы ФИд10ном1Й сибиряковъ весьма различны, въ зави- 
симости отъ пропорцш той или другой крови, которыя^ 
см']^шивались при бракахъ ихъ предковъ, — такъ и вну- 
треншй складъ сибиряковъ варьируетъ въ значительной* 
степени и тонируетъ на разные лады, подъ вл1яшемъ 
т-Ёхъ или другихъ усдовШ семейственныхъ, обществен- 
ныхъ, наконецъ, самой окружающей ихъ природы, м-Ьст* 
ныхъ промысловыхъ занят1й и проч.: такъ, въ одномъ 
м']^сгЁ сибирякъ бол'бе молчаливъ, нелюдймъ и жестокъ^ 
въ другомъ— мен'Ье; зд-Ьсь — онъ равнодушн'Ье относится* 
къ богатству, тамъ— онъ спитъ и видитъ, какъ бы раз- 
житься; въ торгово-промышленныхъ пунктахъ — онъ лю- 
бознательнее и общительн-Ье и поэтому 'бол-Ье у важаетъ 
грамоту; въ глуши же— онъ даже не понимаетъ, къ чему 
эта самая грамота ему послужить можетъ... 

А если, за всЬмъ т-^мъ, нравственный обликъ восточно- 
сибирскаго крестьянина остается для читателя невыяснен- 
нымъ, то виною этому — не вполн* достаточное знаком- 



— 119 — 

ство автора съ домашнивгь строемъ жизни населенхя 
описываемой м'Ьстности *). Н'Ькоторыя доподнитедьныя 
черты этого характера будутъ, впрочемъ^ даны въ по- 
сд'Ьдующихъ очеркахъ. 



*) По этой же причине я не касаюсь осв']Ьщен1я вопросовъ о полонов 
вравствевности васедеец, о бытовыхъ и правовыхъ отношен1ЯХъ чде- 
вовъ семьи, о положен1и женщины: им-^юи^хеся въ моемъ распоряженш 
хатер1алн по этимъ вопросамъ довольно скудны, такъ какъ близко и 
непосредственно я атихъ явлее18 наблюдать не могъ, а говорить только 
съ чухихъ словъ— не входить въ ною задачу. 



IV. 
ОТБРОСЫ Р0СС1И НА СИБИРСКОЙ ПОЧВ-Б. 

(ССЫЛЬВО-ПОСВЛБВЦЫ). ' . 

Посл'ЬдвШ этапъ. - На м'Ьста водворен1л. — Экономическая безпонощ- 
ность ссыльыыкъ.— Назадъ, въ Россш, или въ тайгу.— Роль ссыль. 
ныхъ въ сибирской уголовнвй хровик-Ь. — Виновны, во заслужнваютъ 

сиисхожден1Я.— Расплата за гр'Ьхи. 



"». . V ^ 



При вы'1^зд'1Ь иэъ седа X.., у самаго тракта расположенъ 
^этапъ^. Длинное деревянное, выкрашенное охрой одно- 
этажное здаше, н']^скодько осЬвшее въ середин*]^, всд'^Ьд- 
€тв1е чего крыша даетъ вогнутую лишю, оконца малень- 
К1Я, квадратный, съ вставленными жел'Ёзными р']^шетками 
и повыбитыми стеклами, — таковъ этапъ съ Фасада; вглубь 
его идутъ высоте заборы, изъ за которыхъ, однако, вид- 
неются крыши внутреннихъ построекъ, — жилья этапнаго 
Офицера, казармъ военной команды. Вся совокупность 
этихъ построекъ представляетъ собой н-Ьчто'въ род-Ь ка- 
зачьей кр-Ьпостцы старинныхъ временъ, того, что назы- 
валось ,,острожкомъ^Ч По четыремъ угламъ этого мерт- 
веннО'Мрачнаго сооружешя разставлены полосатый будки 
часовыхъ; кругомъ здан1я, на значительномъ простран- 
ств* — ни кустика, ни деревца: они м-Ьшали бы ловить 
и стр'Ьлять б-Ьглецовъ, которые рискнули бы перекинуться 
черезъ высок1я ст^ны на глазахъ у караула и искать 



121 



голодной воли въ сибирской тайг']^. Н'Ьсколько ' поодалсь 
отъ здаехя устроена площадка, обнесенная Легкою изго- 
родью: зд^^ь высятся ваВ1я-то странныя сооружешя, 
нааоминающ1я возбужденной Фантаз1И зрителя рядъ ви- 
с1^ицъ... Но н']Ьтъ, это не оруд1я ^вазни, а мирны я при- 
€пособлен1я для обучешя этапной команды гимнастике: 
это только шесты, столбы, перекладины и л'1^стницы, уже 
приходяпця въ ветхость, ни разу не будучи употреблен- 
ными въ д'Ьло. Истор1я ихъ такова: кому-то изъ главныхъ 
начальниковъ пришла мысль распорядиться устройствомъ 
при каждомъ этап'Ё ,,гимнастикъ^, — и он'Ь были, конечно, 
устроены, „во исполнеше приказашя^; но кому была 
охота ими пользоваться? Конечно не солдатикамъ, пред- 
почитающимъ въ свободное отъ караульной службы время 
играть на гармоник'б или въ „свои козыри*^ и въ сту- 
колку, — и не этапному ОФицеру, страстному любителю 
игры въ „чертики^, за которой онъ проводитъ по двое 
•сутокъ безъ перерывовъ; и вотъ „гимнастики^ выстроены, 
выкрашены и теперь мирно гшютъ, никому и ни на что 
не нужныя. 

Внутреншй видъ пом'1^щешя для перёсылаемыхъ пора- 
жаетъ мерзостью запустЬн1я: полутемный корридоръ, изъ 
него двери — въ цвЪ большихъ камеры для мужчинъ и въ 
маленькую—^ для женщинъ; везд'Ъ грязь, соръ, запахъ 
гнили и пр'Ёли; длиныые ряды досчатыхъ наръ по ст'Ь* 
намъ и посредин'Ё камеръ сливаютря въ дальнемъ конц*]^ 
пом'Ьпден1Й съ в^чноцарящимь зд1>сь сумракомъ; въ углу 
стоитъ вси избитая и какъ бы преждевременно одрях- 
1'Ёвшая, кирпичная печка: глина съ известкой, которыми 
она была выб'Ьленн когда-то, отколупана и послужила 
для яаче[»тан1я много численныхъ надписей и рисунковъ, 
дестр'Ьющихъ на ст:Ьнахъ. Всмотритесь пристальн'Ье въ 



— 122 - 

8ТИ ст^^ны, И ВЫ начнете различать не только рисунки^ 
но и массу надписей, сд^^анныхъ другимъ способонъг 
углемъ, карандашомъ, гвоздемъ*^ тутъ встр']^чаются в 
личныя обращен1я въ кому-нибудь, долженствовавшему 
также побывать на этап'Ё, и безличный сообщешя о своей 
особ^, и циничныя восклицанья и ругательства, и пол- 
ныя грустя вздохи объутерянномъ.— ^Подожди, Михайло* 
Кипень, доберусь!^ ^Зд1^сь прошелъ Иванъ-ш)*кол1Ьно* 
Вода...^ ^Братцы, поклонитесь въ Красноярске Максиму-^ 
Прыткому отъ Безпалаго. . . "^ ^Прощай, Рассегошка.^'' 
^Мареутка стер.^... Много ихъ зд'ёсь, этихъ надписей1 
Въ скучный дождливый день, когда происходитъ дневка 
парт1и, чтенхе ихъ составляетъ одно' изъ главн-Ьйшнхъ- 
удовольств1й для нея: какой нибудь грамотей громко чи- 
таетъ ихъ, а ц'Ьлая толпа ходить за нимъ, сопровожд^ 
каждую надпись комментар1ами, догадками о личности 
писавшаго, взрывомъ хохота по поводу удачно прим^ 
неннаго циничнаго ругательства; а потомъ кто-нибудь 
и изъ этой толпы надумается запечатл^Ьть свое здФсь^ 
пребывание -на пав1ять грядущимъ этапнымъ оартЫмъ. 
Такъ составляются эти арестаатск1е альбомы. 

Сегодня на этнпФ хотя и людно, но не слышно гне- 
тупдаго звука кандаловъ: это идутъ не каторжные въ^ 
рудники нерчннскге, а ссылъно • поселенческая оартш, 
образованная въ ПркутсгЬ изъ каторжныхъ^ отбывшихъ^ 
срокъ^ и разнаго другого людн^ осужденааго на посе* 
лен1е и на житье ^въ м%ста бол^е отдалеввыя"^. До этого 
этапа они шли по главному тракту^ въ сопровожденш 
военнаго конвок: теперь оарт1Ш прелстоитъ еиернуть на 
боковой трактЪ) почти проовлогь^ н — уже оодъ коавоеиъ 
сельскаго начальства и стражи изъ х%стныхъ жителей — 
направляться въ Дальнюю волоепч куда 1ши иаявачемы 



— 123 - 

на поседен1е. 11арт1я чувствуетъ сейчасъ придивъ осо- 
бенной бодрости: она переживаетъ переходный моментъ 
отъ' каторги, тюремъ и этаповъ къ вольн(^й жизни. 
Правда, ей предстоять^ еще десятка полтора перехо- 
довъ, — сначала подъ коввоеиъ крестьянъ, потомъ ^брат- 
скихъ^'(бурятъ), потомъ опять крестьянъ, — прежде нежели 
она дойдетъ до м']Ьста назначешя; но весь этотъ конвой^ 
вся эта строгость при пр1ем1^ парт1и волостнымъ стар- 
шиною отъ этапнаго ОФИцера — одна только комедхя: 
парт1я знаетъ, что на двФсти чедов'Ёкъ ссыльныхъ будетъ^ 
не болФе десяти челов']^къ мужиковъ-конвоировъ, на-по* 
ловину безоружныхъ, притомъ спустя рукава относя- 
щихся къ своимъ временнымъ обязанностямъ, которыми 
они тяготятся и за нерад'Ьше къ которымъ они нич'бмъ 
не отв*чаютъ. А потомъ пойдутъ ^братскхе'^, просто- 
таки боящ1еся буйной парт1и, сплоченной корпоратив- 
нымъ духомъ, и надъ которыми начальствуютъ уже они, 
конвоируемые, требуя себ'Ь хорошей пищи, поднимая 
брань по "ПОВОДУ отведенныхъ для ночлега избъ, посто- 
янно выставляя на видъ свое превосходство русскихъ 
людей,хотя бы и поселенцевъ,надъ некрещеною ^тварью^. 
Понятно, что при такихъ услов1яхъ продолжаетъ идти 
къ м'Ьсту своего назначенхя только тотъ, кто самъ этого 
желаетъ, — дойти и посмотр-^ть новыя м^ста^ а вс*]^ сколько- 
нибудь тяготящ1еся этимъ опред'1^леннымъ путешеств1емъ 
и стремящ1еся поскор-Ье выбраться въ тайгу, на свою 
полную волю, подальше отъ глазъ даже конвоировъ-^ 
мужиковъ,г- могутъ покинуть парт1ю и уйдти въ сторону 
хотя бы съ перваго ночлега, попьянствовавъ на немъ 
для прощашя съ товарищами, или хоть со второго пе- 
рехода1. Такъ и д'Ьлаютъ старые, неисправимые бродяги: 
они чуть не открыто, на глазахъ у конвоировъ, про- 



л 



-- 124 - 

щаются съ'*парт1ей и, составив1> артели^товарищества, 
по-двое и по-трое уходвтъ въ сторону отъ дороги, ^въ 
кусты'^. 

Наконецъ, парт1н достигаетъ 111^ста своего назначешя. 
Вотъ она толаится онодо волостного аравлен1я, которое 
должно распред']^итъ и приписать поселенцевъ по сель<> 
свииъ обществамъ волости. На прхемк^Ь партаи присут- 
ствуетъ земсвгй заседатель; производится перекличка 
по статейнымъ списвамъ. * 

— Вы что жъ, канальи этакие, делаете? Васъ вФдь 192 
челов'Ьва по статейнывгь спискавсъ должно быть въ пар* 
Т1И, а дошло только 114!... Гдф же проч1е?... 

— Не могимъ знать, ваше высокоблагород1е! Кажись, 
вс1^ зд1^сь, кому то-ись слЪдуетъ быть. 

— Вогь ракальи-то! ^ВсЬ^!.. Почти половина ра8б1^- 
жалась!.. Вы то чего же шли? Ужь за одвобывс^нъ — 
айда^ въ тайгу!.. 

— Это всегда усп-Ьется, ваше высокоблагородме-, а 
мы, значить, расчитывали такъ, чтобы новыя 111|ста, 
то-ись« посмотр'Ьть. Можетъ-быть, покажутся ладными, 
такъ пожить сколько-нибудь — съ- иашимъ удовольств!- 
емъ. поживемъ-съ! Отчегожъ и не пожить, хорошая 
ежели м-Ьста?.. 

— Ну, котъ, извольте радоваться: они м^та пришли 
смотреть!.. Въ род11 кагь бы дачу нанимать пожаловали! 
Что съ такимъ на^юдомъ прикажете д^ать? 

И энергично плюнувъ^ заседатель уходить въ комна« 
ты, а въ толп*е поселенцевъ со1>6щаются друпг-другу 
впечатл1^н1я« вынесенныя отъ первой встр1&чи съ м^т» 
нымъ иачальотвомъ: отзывы, въ о^^емъ. ия него бла* 
гопр1ятны: ^ничего, бнрпнъ поклндисгый: пошуи^гь ляь 
онгъ* — а нг.чгго."* 



- 125 — 

А потомъ начинается распред']^леше поселенцевъ па 
седьскииъ обществамъ. Водоетныя правдешя д'Ъйствуютъ 
въ этихъ сдучаяхъ произвольно и руководятся какими- 
то никому непонятными соображен1ями, беря примЪръ 
съ губернской экспедиши о ссыльныхъ, которая отпра- 
вляетъ таковыхъ въ иную волость массами, такъ что 
ихъ приходится тамъ (на бумаг^Ь, конечно) на каждую 
крестьянскую душу мужского пола по дв*. души, и ща- 
дить друпя волости, въ которыхъ относительное число 
ссыльныхъ даже меи']^е установленной максимальной 
нормы ихъ (1 на 5 крестьянскихъ душъ). Такимъ же 
порядкомъ ^распред'Ьляются^^ ссыльные внутри волостей 
волостными правлешями^ и въ результат*]^ оказываются 
сельск1я общества, въ которыхъ на каждую душу кресть- 
янъ-старожиловъ приходится по 5 — 6 и божЬе душъ при- 
оисныхъ ссыльно-поселенцевъ, тогда какъ въ другихъ 
обществахъ. им'^^етъ иЪсто обратное числовое отношен1е 
этихъ двухъ группъ населешя. Такое страшное перепол- 
нен1е ц'^^лыхъ волостей и отд^льныхъ обществъ ссыль* 
нымъ элементомъ возможно практиковать, конечно, толька 
на бумаге: посылая новыя и новыя партш въ волости 
или въ сельское общество, 9вспедиц1я—въ первомъ слу- 
чае и волостное правлен1е — во второмъ — прекрасно зна- 
ютъ, что все 8Т0 делается только такъ, Формы ради, 
что изъ ссыльныхъ, прежде приписанныхъ къ сельскимъ 
обществамъ данной территор1и, не проживаетъ на м'1^ст^ 
и пяти процентовъ,>и что нарушеше установленной за- 
вономъ нормы происходить только на бумаг']^, а въдМ- 
ствительности норма эта еще далеко не достигнута. Ко- 
нечно, каждая аарт1я, вскор*]^ же по прибыт1и своемъ 
въ волость, разсЬивается подобно дыму, оставивъ на 
и^ст'Ь приписки лишь н']^сколькихъ челов']^къ, которые 



- 126 — 

желаютъ и которымъ удается такъ или иначе войти въ 
волею м'Ьстной экономической жи^ни; но т'^Ьмъ не мен'Ье 
-эти пер10дическ1я нашеств1я массъ аразднаго и голод- 
наго люда на местность, не могущую поглотить сразу 
эначительнаго количества голыхъ рабочихъ рукъ, при- 
чиняютъ не малыя безповойства м^Ьстнымъ крестьанскимъ 
обществамъ, чему подтвержден1емъ служатъ нер'Ьдко 
представляемые по начальству мхрскхе приговоры съ хо- 
датайствомъ ^о прекращенш приписки ссыльн^1хъ^ къ 
такой-то волости, въ виду того, что они землед'Ёл1емъ 
лично заняться — за отсутств^емъ средствъ — не могутъ, 
работы себ* въ данной м'Ьстности не находятъ, ибо ко- 
ренное населен1е само съ трудомъ перебивается, всд:Ьд* 
ств1е оостигшаго его неурожая, и т. д. Замечу кстати, 
что я не знаю ни одного случая, когда подобнаго рода 
приговоръ былъ бы принять въ уважеше. 

Итакъ, парт1я ссыльно-поселенцевъ прибыла ^къ мФсту 
водворешя^. Вы думаете, можетъ-быть, что для нихъ 
подысканы к']^мъ-нибудь разныя занят1я и заработки у 
частныхъ лицъ, или же имъ предложены будутъ ссуды 
и пособ1я для начат! я собственйаго земледьльческаг'о 
хозяйства или ремесденнаго производства, или же имъ 
предоставится право поступить на казенныя работы съ 
т^мъ, чтобы составить себ'Ь изъ заработной платы н'ёео* 
торый основной капиталъ, нужный для достижен1я по- 
ложен1я самостоятельнаго производителя, или даже, что 
ихъ ожидаютъ готовый жилища, сельскохозяйственный 
инвентарь въ особо-устроенныхъ для ссылаемыхъ ко- 
лон1яхъ? Отнюдь н-ётъ: все попечение о ссыльномъ за- 
ключается ВЪ' томъ, что ему даютъ ночлегъ въ волост- 
номъ селенш впредь до распред-Ьлешя партхи по обще- 
ствамъ, а зат^мъ каждому предоставляется право идти 



— 127 — 

Бъ свое общество искать тамъ работы, или же, взявъ 
Милеть, отправиться искать заработковъ въ сосЬднихъ 
и^тностяхъ, или немедленно идти въ бЪта.^ или, нако- 
нецъ, начать рядъ преетупленхй для из5']^жан1я голод- 
ной смерти, а впррчемъ, если это ему угодно, не воз- 
браняется предоставить себя въ полное распоряжеше 
■9ТОЙ посл1^дней. Сл-Ьдуетъ бтм'Ьтить, что закояъ (смотри 
Уставъ о ссыльныхъ) предусматриваетъ именно ^С'1Ь вы- 
шеприведенные виды пособ1я ссыльнымъ и м'Ьры къ проч; 
ному водворен1ю ихъ въ кра'Ё, который, долженъ стать 
для нихъ новымъ отечествомъ; но на практик*]^ ни одно 
изъ этихъ благо пожелан1й закона не осуществляется, и 
ссыльные буквально предоставляются самимъ себ'6 съ 
того самаго момента, , когда имъ объявляется, что они 
приписаны къ такому-то сельскому обществу. Согласно 
оредначертангямъ закона существуютъ даже штаты осо- 
-быхъ смотрителей за колон1ями ссыльно-поселенцевъ, и 
штаты эти донын*]^ числятся при губернскихъ правлен!* 
я^съ, но занимаются они какими-то младшими помощни- 
ками столо начал ьниковъ, соперничающими другъ съ дру- 
гомъ изяществомъ разграфки безчислевныхъ ,,в'Ьдомостей 
о ссыльно-поселенцахъ за отчетный годъ^ и никогда сво- 
его клеенчатаго стула въ канцеляр1и не покидающими. 
Н'Ьтъ р'Ёшительно никакой возможности въ краткихъ 
словахъ изложить все хаотическое, невозможное состоя- 
ше д']^Йствующей нын'б системы ссылки въ Сибирь. Этому 
вопросу посвящено уже многое множество изсл'Ёдован1Й, 
корреспонденщй, чиновничьихъ записокъ, докладовъ, 
даже страницъ отчетовъ губернаторовъ и генералъ-гу- 
^рнаторовъ, такъ что истина о ссыдк'Ё не составляетъ 
никакой ^айны ни для криминалистовъ-юристовъ, ни 
даже для читающей публики. Какъ дважды два четыре 



— 128 — 

докядано и разъяснено, что въ нын']^шнемъ. своему со-^ 
стояши ссылка въ Сибирь: 1) не аредставдяетъ собой 
карательной или предупредительной м'^^ры по отношенш 
къ преступнику, ибо тЪ матер1альныя и нравственный 
лишен1я, которымъ онъ подвергается, не предусматри- 
ваются уголовнымъ кодексомъ, а ее (ас1;о ссыльный на- 
ходится вн'1Ь всякаго надзора и пользуется въ изв'Ьет- 
ныхъ территорхальныхъ пред'Ёлахъ вс1^ми правами 
свободнаго человека (хотя и лишеннаго граждан- 
скихъ правъ), при весьма легкой возможности поки- 
нуть эту территорш по первому своему желан11д; 2) чта 
ссылка не представляетъ собою м']^ры для исправлешя 
ссылаемаго, не давая ему никакой возможности начать 
въ новомъ м'ЬсгЬ и новую же жизнь^ и 3) что въ на- 
стоящемъ ея вид']^, ссылка составляетъ, говоря вообще, 
огромное зло для той несчастной территорш, которая 
избрана быть м'Ьстомъ водворев1я элементовъ, признан- 
ныхъ непригодными для общежит1я на другихъ террн- 
тор1яхъ. Т*мъ не мен*е это зло продолжаетъ существо- 
вать;, поэтому лишшй разъ указать на него не м*шаетъ, 
т*мъ болФе, что почти все последующее изложеше уело* 
в1й быта ссыльныхъ составлено не на основанш толька 
книжныхъ матер1аловъ, а по личнымъ наблюдешямъ и 
разспросамъ. 

По прибыт1и парт1и на м'Ьсто и по распред^ен1и ея 
на бумаг* по сельскимъ обществамъ. она быстро рас- 
падается на дв* группы: одна, меньшая, немедленно же 
уходитъ бродяжить, въ б*га; другая, ббльшая, остается 
на м-Ьст* искать работы, или, на легальномъ основанш^ 
заручившись ^билетомъ^', идетъ искать заработковъ п6 
окрестнымъ селешямъ и дал*в — нанимается на рыбные 
промыслы или золотые пр1искн. Входящие въ составъ^ 



— 129 — 

первой группы ссыльные являлись въ волостное правле- 
ние исключительно ради того, чтобы заготовить себ* 
такъ называемое „чистое м'Ьстечко*'', т. е. попасть въ 
списки причисленныхъ къ данной волости поселенцевъ? 
за которыми никакихъ новыхъ преступлешй, кром^^ 
того, которое привело ихъ въ Оибирь, не значится. 
Тан1я „м'Ьста^' могутъ вп()сл'Ьдств1И сослужить бродягамъ, 
попавшимся въ руки властей, не малую службу, эти 
м'Ьста даже продаются собственниками ихъ разнымъ бро- 
дягамъ и б-Ьглымъ, совершившимъ новое преступлен1е 
подъ своим ь именемъ: заручившись такимъ ,,м'Ьстомъ^, 
т. -е. будучи твердо увЪреннымъ, что въ такой-то во- 
лости значится безъ в-Ьсти отсутствующимъ ,,Иванъ Не- 
помнящШ 14-й^^, прим-Ьты коего записаны въ статейномъ 
списк']^ въ самыхъ общихъ выражен1яхъХ,,волоса русые, 
1ИЦ0 чистое, глаза кархе, носъ, ротъ и подбородокъ 
обыкновенные^) и за которымъ никакихъ новыхъ пр^- 
ховъ не значится,— преступникъ самъ объявляется гд*- 
иибудь начальству подъ новымъ именемъ, создаетъ какую- 
нибудь сказ1^у о своихъ странствован1яхъ за время сво- 
его якобы отсутств1я изъ волости и, отбывъ н'Ёкоторое 
наказан1е, водворяется на „прежнее^^ м'1^сто жительства, 
гд'Ь онъ въ дМствительности никогда не бывалъ. Тамъ 
.сличають*^ его прим'Ёты и вновь отпускаютъ его на вс* 
четыре стороны, ибо доказать обманъ и подм'Ьнъ именъ 
никто изъ сельскаго начальства или м'1^стныхъ крестьянъ 
не можетъ, такъ какъ никто не знаетъ въ лицо посо- 
девцевъ, значащихся въ длинномъ списк*)^ причисленными 
къ такому-то сельскому обществу. Такимъ образомь, 
рецидивистъ избавляется отъ наказан1я за новое пре- 
ступленхе, искусно заметая за собою сл1^дъ. Опытные 
людиув']^ряютъ, что у иныхъ старыхъ бродягъ, изътФхъ, 

9 



— 130 — 

которые не останавливаются передъ совершешемъ но- 
выхъ и новыхъ преступден1й, им'ёются так1я ^чистый 
м'Ьста'^ непрем-Ённо въ н'Ьсколькихъ волостяхъ различ- 
ныхъ округовъ туберши, которыми они и пользуются 
пергодически, при нынешней поимк*]^ называясь ^Ива- 
номъ 40 л'1^тъ изъ Яндинской волости^, при завтрашней - 
уже ^Петромъ Везроднымъ изъ Оекской волости^^, и т. д. 

Есть группа довольно мирныхъ бродягъ и есть бро- 
дяги-преступники. Первые также распадаются на дв'Ь 
подгруппы: одна задается ц-блью добраться ;^о Росс1и, по- 
лидать родину и, питаясь этой платонической надеждой, 
:ирно, тихо и даже приниженно двигается съ востока 
на западъ, держась преимущественно обычной бродя- 
жьей дорож1(и, на значительномъ протяженш своемъ, 
впрочем!», совпадающей съ московскимъ трактомъ, ко- 
торый соединяетъ Иркутскъ съ Томскомъ и дал'Ёе съ 
Европейской Россхей. Этимъ переселенцамъ съ востока 
на западъ, въ числ'1Ь коихъ много и б']^глыхъ каторжни- 
ковъ, невыгодно становиться во враждебныя къ м^Ьстному 
населен1ю отношешя, ибо только при его пассивной иди 
даже активной помощи, — выражающейся въ снабжен1и 
бродягъ пищей, въ предоставлении имъ средствъ пере- 
правы черезъ р-Ьки, и т. п., — они могутъ н-Ькоторое время 
двигаться въ желательномъ для нихъ направленхи. 

Въ л-Ьтнее время, на пути отъ Томска къ Иркутску, 
про'Ьзжхй нередко встр-Ьчаетъ п'Ьшеходовъ, идущихъ по- 
одному и цо-двое, р'Ёдко по-трое. Заслышавъ звонъ 
колокольчика, п'Ёшеходы становятся скромно къ одной 
сторон'Ь дороги и смиренно снимаютъ шапки, кланяясь 
въ поясъ про'Ьзжающему, иногда приговаривая; „по- 
жертвуйте, гоСподинъ добрый, на пропиташе!^ Неопыт- 
ный новичокъ, напуганный разсваэами о Сибири люби- 



— 131 - 

• 

^едей сильныхъ ощущешй, хватается за револьверъ и 
подозрительно посматриваетъ и на просящихъ, и на 
ямщика, — на посл']^дняго потому, что, онъ, поровняв- 
шись съ бродягами, задерживаетъ н']^скодько б'1^гъ коней. 
^Пошелъ, чего сталъ!^^ — кричитъ нервнымъ голосомъ 
трусящ1й новичокъ', ямщикъ молча тряхнетъ головой, 
потомъ ухнетъ на тройку, и новичокъ со вздохомъ облег- 
^ен1я откидывается вглубь тарантаса. Не такъ посту- 
паетъ бывалый и сердобольный про1^зжаюп^1Й: онъ быстро 
выйимаетъ м'Ьдную или серебряную монету и кидаетъ 
или даетъ ее изъ рукъ въ руки кому-нибудь изъ про- 
сящихъ. „Бродяжки будете?^ — спрашиваетъ онъ, больше 
отъ дорожной скуки, ибо въ томъ, что просители не кто 
иные, какъ бродяги или б'Ьглые съ каторги, не можетъ 
быть и сомн']^н1я: вся ихъ Фигура, с^рая, запыленная, 
измученная, отсутствхе полнов'1&сной котомки за плечами 
и непрем']^нная наличность жел'Ъзнаго ведерка-котелка у 
пояса свид11тельствуютъ объ ихъ принадлежности къ 
этому классу сибирскихъ путешественниковъ. „Такъ 
точно, ваше высокородхе^', — отв-Ьчаютъ они. Ямщикъ 
весело ухаетъ, и вс* разстаются довольными другъ дру- 
гоиъ. Случается, что съ просьбой о милостын-б бродяги 
обращаются къ про'Ьзжающему начальству, — заседа- 
телю, исправнику, не понявъ знаковъ и гиканья ямщика; 
въ такихъ случаяхъ начальство д-Ьлаетъ видъ, что ни- 
чего не видитъ и не слышитъ, или же только молча по- 
грозить пальцемъ дерзостнымъ просителямъ; а случается, 
ув1Ьряютъ ямщики, что даетъ пятачокъ, не спрашивая 
однако о зваши и состояши п'Ьшехода, чтобы не над'Ь- 
лать себе напрасныхъ хлопотъ. 

Здесь, въ пределахъ Восточной Сибири, отношешя 
между бродягами, съ одной стороны, и обществомъ, въ 

9» 






— 132 — ' 

составъ коего входитъ и начальство, и населенхе, » 
ямщики съ про'Ьзжающими — съ другой, обоснованы на 
почв'Ь молчаливаго обоюднаго соглашешя . Общество- 
чувстйуетъ себя слишкомъ слабымъ, чтобы усп'Ьшно бо- 
роться съ нарушителями сощальиыхъ началъ; бродягк . 
сознаютъ за собой силу и возможность страшно мстить 
обществу за обиды и прит'Ъсненхя, если бы они были 
имъ причинены, но вм-Ьст* съ тЬмъ понимаютъ, что безъ^ 
людей на св-Ьт* не проживешь и ,,до Рассеи^^ не дойдешь. 
ОсЬдлое населеше понимаетъ, что если, не дать бродяг*, 
добровольно подаян1я, то онъ возьметъ нужное ему на- 
сильно и въ гораздо большемъ количеств*; что если 
виновнаго удастся поймать и предать властямъ или лична 
съ нимъ разделаться, то бродяжное товарищество ото- 
мстить жестоко за своего пострадавшаго сочлена. На- 
чальство понимаетъ, что, при редкости населен1я и при 
годами сложившемся взглз^д* его на бродяж1Й воцросъ^ 
всякая попытка вступить въ серьезную борьбу съ этимъ 
явлен1емъ должна кончиться неудачей; ямщикъ пони- 
маетъ, что лучше оказать бродягамъ услугу, давъ имъ- 
время попросить у про*зжаго подаяше, нежели на обрат- 
номъ пути, во время сна, лишиться шлеи съ лошади 
или другой принадлежности сбруи; опытный проезжаю- 
Щ1Й также понимаетъ, что гораздо пр1ятн'Ье встречать 
бродягъ, кланяющихся въ поясъ, ч-Ьмъ им*ть съ ними 
д*ло, когда они голодны, ожесточены и готовы поста- 
вить жизнь на карту. Все это делается, конечно, на 
почв* личнаго самосохранен1я;какихъ-либо сентименталь- 
ныхъ отношенхй съ той или другой стороны и быть не 
можетъ, ибо между этими сторонами ведется глухая, но 
в*чная борьба имущихъ съ неимущими, сытыхъ съ го- 
лодными. Пишущему эти строки что-то не приходилось 



— 133 — 

ч^лышать о кавихь-либо сентимеатальныхъ чувствахъ отъ 
м'Ьстныхъ крестьянъ къ ,,несчастнымъ^ или лично наблю- 
дать нроявлешя этихъ чувствъ. Да ихъ зд'Ьеь и не на- 
зываютъ ^несчастныши^^: они изв'^^стны подъ именемъ 
^рестантовъ^^, когда из^утъ по этапу на востокъ, и когда 
этимъ парт1ямъ пища и питье не подаются, а продаются, и 
далеко не безвыгодно (въ каждомъ притрактовомъ се- 
ленги ио1[']^ются спецхалистки-^орговки, почти только и 
живущ1я торговлей хл-Ьбоадъ, картоФелемъ и проч. на 
этапах'ь^ и привалахъ)*, ихъ называютъ ,,поселыциками^ , 
^поселенцами^^ и ,,варнаками", когда они живутъ осЬдло, 
въ качеств-Ь ссыльныхъ; и они д-Ьлаются ,,додырями-бро- 
дягами"^, ,,шатунами^^ или, в ъ лучшемъ случа*, ,, бродяж- 
ками"*, когда вздумаютъ по своей охот-Ь идти съ востока 
на западъ. Они идуть своей дорогой, никого не трогая, 
я ихъ никто не трогаетъ; попросятъ хл-Ьба — даютъ, у 
кого онъ есть (но о существующемъ; будто бы въ н'Ь- 
которыхъ м'Ьстностяхь обыча'Ь выставлять на ночь за 
окно хл^бъ и квасъ для бродягъ — никогда зд'Ёсь не при- 
ходилось слышать); попросятся обогр-Ьться въ избу — 
пускают ь'неохотно или направляютъ нам1рскую сборню, 
которая на ночь, осенью или зимою, обращается по- 
этому в ь подоб1е страннопршмнаго дома. Но чуть одна 
изъ сторонъ подасть поводъ къ войн'Ь, какъ она неме- 
дленно же возгарается безъ всякихъ признаковъ сенти- 
ментальности съ той или другой стороны. Такъ, напр., 
еще сравнительно недавно произошелъ такой случай. 

Б'Ьглые, или бродяги, направляющ1еся изъ той части 
Сибири, которая лежить за оз. Байкаломъ, идутъ въ 
лред'Ьлахъ Иркутской губернш двумя путями — с^вер- 
йымъ и южнымъ^ посл'1^дн1й таковъ: Байкалъ обходятъ 
но малолюдному кругобайкальскому тракту, огибающему 



- 134 - 

озеро съ юга, доходятъ по немъ до деревни Мотской яг 
2^Ъсъ переправляются черезъ р. Ирвутъ, свертывая С'ы 
тракта верстахъ въ 50-ти отъ Иркутска, черезъ который 
проходить, конечно, небезопасно. Дад-Ье путешествен- 
ники идутъ едва проложенными проселками и верховывш 
тропками черезъ тайгу, почти въ прямомъ направлеши 
на Б'Ьльскую волость Балаганскаго округа, гд'Ё опять 
начинаются густо населенный м^ста; тутъ путь бЪтлыхъ 
разв'Ьтвляется по н'Ьсколькимъ проселкамъ, выходящииъ 
на московск1й трактъ въ пред^лахъ Черемховской и За- 
ларинской волостей. Но этому московскому тракту они 
и идутъ, изредка сворачивая в'ь обходъ городовъ и боль- 
шихъ селешй. , 

Переправа черезъ р-Ьку Иркутъ близъ деревни Мот* 
ской представляетъ собой одинъ изъ важныхъ мо- 
ментовъ странствован1я бродягъ: черезъ эту бурливую 
и широкую р*ку брода не существуетъ, парома или 
плашкота не устроено (черезъ другхя больппя р'Ьки. 
содержатели перевозовъ переправляютъ этихъ странни- 
ковъ безвозмездно, во изб'Ьжаше различныхъ нежела* 
тельныхь съ ними столкновен1й, могуш;ихъ кончиться 
печально для перевоза: въ темную ночь вдругъ окажется 
перер']Ьзаннымъ канатъ, или днище у лодокъ прорублен- 
нымъ); такимъ образомъ, бродягамъ приходится пользо- 
ваться лодками мотскихъ жителей, или же устраивать 
себ* плоты, — но последнее и затруднительно, и иЪш- 
котно, и опасно. Много десятил*т1Й существовало между 
об'Ьими сторонами молчаливое соглаи1ен1е: сотни бро- 
дягъ, проходившихъ черезъ Моты, не причиняли жите- 
ляиъ ни мал-Ьйшаго огорченгя, не производили ни одной 
кражи, — только очень ужъ оголодавшее р11шались про- 
сить подъ окномъ кусокъ хл'Ьба. Зн ^^то доброе свое 



— 135 — 

поведен1е они считали себя въ прав'Ь пользоваться лод^ 
кавга жителей для переправы черезъ р'Ьву; пере'Ьхавъ 
на тотъ берегъ, они оставляли лодки тутъ же, почти 
противъ деревни, не угоняя ихъ далеко по теченш. Такъ 
мотцы и знали: если одной или н'Ьсколькихъ лодокъ не 
оказывалось поутру на своемъ м'Ьст'Ь, то хозяева пе- 
реправлялись на тотъ берегъ и, найдя ихъ тамъ, бу^ 
ксировали обратно. 

Но вотъ одинъ изъ бывшихъ крупныхъ адмннистра- 
торовъ случайно узналъ о существоваши этого не- 
гласна го перевоза бродягъ и издалъ строжайш1й при- 
казъ о ловл']^ ихъ м'ёстными жителями, при чемъ, для 
поощрешя ловцовъ, объявилъ награду въ три рубля за 
каждаго пойманнаго и представленнаго въ во^остное 
правленхе странника. Съ одной стороны, строгость при- 
казашя начальства, а съ другой — об-Ьщанная награда 
побудили мотцевъ, народ ь довольно бедный.*), схва- 
тить н'1^которыхъ попавшихся на глаза бродягъ и по- 
ступить съ ними, какъ было приказано; но вскор'Ь же 
мотцамъ пришлось дорого поплатиться за свое легкомы- 
слие: бродяги стали мстить за устраиваемыя имъ засады. 
Н'Ьсколько коровъ было зарезано на выгон'Ь, два - три 
овина сгор'Ьло по ^неизв'Ьстной причин-Ь^^, дниш,а у мно- 
гихъ лодокъ оказались прорубленным^, и т. д. Мотцы 
взвыли отъ страха и объявили начальству, что довить 
бродягъ несогласны, что имъ легче бросить свое селе- 
ше и перебраться на другое м]^сто, нежели враждовать 
съ сплоченнымъ товариш;ествомъ сибирскихъ странни- 



♦) Седен1е это расположено среди камееисгыхъ горъ и тайги; 
патып— весьма мало; живутъ лФснымп и дровяными промыслами, 
рыбной ловлей, охотоИ. 



г- 136 — 

ковъ,— и начальству пришлось еще разъ уб']^диться въ 
невозможности борьбы съ товариществомъ, при нын'Ьш- 
нихъ усдов1яхъ м1»стной жизни. 

Такова первая подгруппа вшрныхъ бродягъ, идущихъ 
въ одномъ направлении, къ довольно опред'Ьленной ц'Ьли — 
въ ^Рассею-матушку^. Другая подгруппа состоитъ изъ 
ссыльно-поселенцевъ и б'Ьглыхъ каторжниковъ, не пре- 
сл'Ьдующихъ какихъ либо строго опред'Ьленяыхъ ц'Ьлей 
въ своихъ шаташяхъ по Сибири: это — бродяги по при- 
зван1ю, шатающ1еся по тайг'В, по глухив1ъ м'Ьстностямъ, 
изъ любви къ самому процессу шатан1я, къ вольной 
жизни въ л'Ьсахъ, тц,'Ь они переносятъ подчасъ крайшя 
лишен1я, подвергаются страшн1»йшимъ опасностямъ со 
стороны хищныхъ зв'Ьрей и людей, не аенЪе хищныхъ, 
но бол'Ье жестокихъ, но гд* они не знаютъ подневодь- 
наго труда накаторг'Ё или скучной работы на ^желторо- 
таго челдона^^ — сибирскаго крестьянина, вперемежку съ 
голодовками. Таежная жизнь б-Ьглыхъ и бродягъ, какъ 
идущихъ къ определенному направлетю, такъ и т-Ьхъ^ 
которыхъ ароматъ весны и кукованье сЬрой пташки 
неудержимо влекутъ въ тайгу изъ зимнихъ жилищъ, 
будь то казармы каторги, или усадьба хозяиаа-сибиряка, 
и которые идутъ вкусить отъ прелестей вольной жизни 
въ л1^сахъ безъ какой-либо другой, бол-Ье практической 
Ц'Ьли, — эта жизнь и ея обстановка были уже не разъ 
правдиво и образно представляемы въ нашей беллетри- 
стике, такъ что новое изображен1е ея, обоснованное при- 
томъ не на личность знакомств* съ нею, а только на 
слухахъ, было бы совершенно излишне. 

Но вотъ проходитъ жаркое сибирское л-Ьто, промельк- 
нула и короткая осень, воцаряется на шесть м^сяцевъ 
лютая зима съ ея 30— 4()-градусными морозами, быстро 



— 137 — 

всчезають прелести таежной жизни еще осенью^ когда 
сильные утренники жестоко даютъ себя знать людямъ, 
не им']^ющимъ теплой одежды и живущимъ въ шала- 
шахъ изъ н']^сколькихъ срубленныхъ жердей, покрытыхъ 
вускавш коры лиственницы- уиолкаетъ и хмурится, засы- 
лая на шесть м1»сяцбвъ, тайга, улет'&ли перелетныя птицы, 
отошли ягоды и грибы, — всего лишается л'Ьсной бродяга, 
чтб красило' его зкизнь и давало ему средства вести эту 
жизнь. Голодъ и особенно холодъ надвигаются на него 
все бол']^е угрожаюп^имъ образомъ, заставляя думать о 
близкомъ момент'Ё прощания съ вольной жизнью дикарей 
и о возвращенш въ лоно культуры и цивилизащи. Хму- 
рится* бродяга, но терпитъ стойко холодъ и голодъ, ста- 
рвясь по-возможности отдалить минуты прощанья съ 
самостоятельной^ гордой въ сознаши своей независи- 
мости, жизнью. Но вотъ первая сн'1&жная метель или мо- 
розъ, настоящ1Й морозъ, затягивающ1й стояч1я воды тол- 
стой корой льда. Надо идти: жизнь и бродяг* дорога, 
<;мерть въ глухой тайг* и б-Ьглаго каторжника страшить. 
Онъвь послЪдшй разь окидываетъ тусклымъ,унылымъ 
взглядомъ покидаемое имъ царство, и она, эта угрюмая, 
готовящаяся къ зимней спячк* тайга въ мигь прощашя 
становится кънему какъ-будто ласковФе, любонн'Ье: при- 
ходи опять на весну, мы будемъ ждать тебя!''— шумятъ 
оголенный вершины деревъ, и эта надежда— на будущую 
весну, при первыхъ проблескахъ жизни въ покидаемомь 
царств'Ь, вновь явиться сюда, чтобы вновь начать заманчи- 
вую жизнь свободнаго челов-Ька, — эта надежда придаеть 
бодрость бродяг-Ь, и онъ см'Ёло идетъ... изъ дикой тайги 
къ человеческому жилью. Его. лесного жителя, узнаютъ 
съ перваго взгляда. Не только работы, но и пр1юта ему 
ве найдти нигд* въ жилыхъ домахъ: его боятся пус- 



— 138 — 

тить въ домъ; къ тому же овъ, непривычный къ упор- 
ной, непоэтичной работ*, да еще въ это безрабочее 
время, действительно никому ненуженъ. Кое-какъ пи-^ 
таясь подаян1ями, онъ все ближе подвигается къ цен- 
трамъ культурной жизни, ^и когда лютая зима вступаетъ 
въ свои права, когда уже пятиверстный переходъ въ- 
костюм* бродяги представляеть много риска/ застыть 
среди поля и обратить;ся въ ледяную массу, — тогда — 
вогъ они, эти центры: волостное прав лете или квар- 
тира земскаго заседателя. ^Пришелъ явку о себ* по- 
дать: бродяга Ивань НепомнящШ.'^— ^Экъ васъ носитъ! 
Видно не сладко въ тайг* стало?.. Это ужъ пятый сего- 
дня; извольте радоваться, — питый протоколъ писать!'^ — 
злится начальство, которому приходится производить 
новое дознан 1е и зат^мъ поступить съ явившимся ^па 
закону'^. А бол^е мелкое начальство, заседающее въ 
сельскихъ управлен1яхъ, — эю не р-Ьдко даетъ Ивану 
хлеба и проситъ его честью у)Проходить своей дорогой 
и сд'Ёдать заявку въ другомъ м-Ьсте^Ч Наконецъ, при- 
няли, посадили куда следуетъ; значить — есть теплый 
уголъ и кусокъ казеннаго хлеба: зиму какъ-нибудь про- 
зимовать можно... 

Что существующ1я въ Восточной Сибири и здесь из- 
ложенныя отношен1я сельскаго населен1я къ бродяжному 
и беглому ссыльно поселенческому элементу обоснованы, 
отнюдь не на какомъ-либо особомъ сочувствш къ нему, 
и что отношен1я эти сложились такъ, а не иначе, исклю- 
чительно въ силу местныхъ услов1й, въ числе коихъ глав- 
ную роль играетъ редкость оседлаго населен1я, т. -е. его 
недостаточная численность, — это подверждается косвенно 
следующимъ Фактомъ: въ пр1уральскихъ местностяхъ 
Западной Сибири, где населенхе уже более густое, къ- 



— 139 — 

бродягамъ и б']^днымъ относятся именно кавъ къ Чгако- 
вымъ,-— какъ къ противникамъ существующаго сощадь* 
наго и эвономичесваго строя. Ихъ охотно ловятъ и пред- 
етавдяютъ по начальству, не боясь мести со стороны 
^товарищества^: это посл']^днее зд'Ьсь уже безсильно 
сколько-нибудь успешно бороться съ густымъ и ув'Ьрен- 
вымъ въ своей сил*]^ населешемъ. Зд'^^сь и начальство, 
7в1|ренное въ усп'Ьх'Ё своихъ предначертанШ, требуетъ 
отъ общества ревностнаго сод*йств1я ^въ борьб* съ со- 
щальнымъ зломъ^; и поэтому-то странники, тянущ1е на 
Западъ, становятся совс^^мъ робкими и тихими^ разъ они 
ступятъ на почву той части Западной Сибири, которая 
лёжитъ за Иртышемъ. Ихъ ув'Ьренность въ себ'Ь, въ сво- 
емъ значенш и сил'Ь пропадаетъ*, они не см'ёютъ уже ^ 
1ДТИ по тракту, а пробираются глухими тропками*, они, 
терзаемые голодомъ, не р'Ё^аютбя подойти къ окну про- 
сить подаян1я, какъ это они д'Ёлывали въ Иркутской и 
Енисейской губершяхъ. Въ зависимости отъ этого, какъ 
слышно, въ Западной Сибири наблюдается больше „ша- 
юстей'' бродяга, т. -е. мелкихъ кражъ, и даже больше 
крупныхъ преступлен1Й — грабежей, убШствъ. Это уже 
открыто воюющ1я стороны, потому что молчаливыхъ со- 
глашен1й на почв'Ь компромиссовъ зд']^сь н']Ьтъ*, а разъ это 
война, такъ надъ пр1емами военныхъ дМств1й разду- 
мывать ужъ не приходится. 

Такова группа м'ирныхъ бродягъ; въ часлЪ ихъ, на- 
ряду съ б'^^глыми каторжниками, не мало и ссыльно-по- 
селенцевъ, по поводу которыхь собственно и заведена 
была эта р'^^чь. 

Само собой разум']^етса, что въ масс^К ссылаемаго на 
поселеше люда оказываются и ташя личности, который 
уходятъ съ М'Ьста своего поселен1я не изъ тоски по 



- 140 — 

родян'Ь и не ради вольной таежной жизни, а съ бол'Ье 
опред'Ьденными ц'Ьлями — съ нам^рен1емъ жить за счетъ 
другихъ, не останавливаясь передъ препятств1ями въ д'Ьл^^ 
добывашя себ'^ не одного только хл'^^ба, но и средствъ 
на разгулъ, на пьянство. Новичкамъ, ^дущимъ впервые 
по сибирскимъ трактамъ, опытные люди сов'Ьтуютъ не 
привязывать вещей въ задку тарантаса: ^ср'Ьжутъ^, го- 
ворятъ они; и если кто-нибудь не послушается атого 
сов^кта или, по крайней м'Ьр'Ь, не прикр'Ьпитъ ^м'Ьсто^, 
т. -е. тюкъ или ящикь, жел'Ьзною ц'Ьпью, тотъ почти 
нав'Ьрно будетъ горько каяться въ своей неразсудитель- 
ности, потому что въ какую-нибудь темную ночь изъ- 
подъ моста вынырнетъ незам-Ьтно для ямщика и сЬдока 
темная Фигура и острымъ ножемъ перер^^жетъ веревки, 
которыми привязано ^^м'Ьсто*^. Все сд'Ьлается такъ тихо 
и аккуратно, что про']^жающ1й только раявЪ на сл'Ьду- 
ющей станщи знм'&титъ пропажу и подыметъ безполез* 
ный вопль, — безполезный потому, что случаи нахо- 
жден1я вещей обратно весьма р'Ьдки. Рыцари* большой 
дороги — это не т'Ь смиренные бродяп», которыхь вы 
встр1^чаете днемъ на тракту съ шапкою в ь рукахъ, Илн 
огоньки которыхь въ сторон* отъ тракта вы замечаете 
ночной порою; если бы такой бродяга и вздумалъ срЪ- 
зать у про'Ьзжающаго чемодан ь, то оказался бы въ 
большом ь затруднен1и, какъ съ нимъ побтупать дальше: 
куда его несть, кому его сбыть. ОрЪзываютъ же чемо- 
даны спещалисты своего д'Ьлн, у которыхъ им-ёются 
т^сныя связи съ осЁдлымъ населен1емъ, стоящимъ вн'Ь 
постояннаго пресл-Ьдовашя и подоар'Ён1я. 

Б'Ьглые каторжники и поселенцы представляютъ со- 
бою обыкновенно лишь орул1я преступлешй: головой, 
направляющей их ь дМствхя, бываегь какой-нибудь уваг 



— 141 - 

ч 

жаемый крестьянинъ-землед']^лецъ, им'ёЮ1Ц1Й н'1Ьско'лька 
заимокъ^ гд* этиб-йглые могутъ скрываться, им-Ьюнцй 
лошадей, на которыхъ можно быстро переправлять до- 
бычу за сотни верстъ къ другому почтенному обыва- 
телю, обыкновенно — торговцу, а ужь тотъ занимается 
постепенной реализац1ей и распред'Ълешемъ добытыхъ 
Ц']^нностей. Украсть, ограбить кого-нибудь— не мудрая 
задача; гораздо сложн'ёс и трудн'Ье сбывать краденое и 
награбленное, а это вовсе не подъ-силу нелегальному, 
укрывающемуся отъ людскихъ 1!^лазъ бродяжему посе- 
ленческому элементу. Поэтому организащя этого ..про- 
мысла^ всегда довольно сложна и никогда 1Ге обходится 
безъ ближайшаго участхя со стороны индивидуалистов1> 
изъ числа крестьянъ, старающихся достичь личнаго 
благополуч1я какимъ бы то ни было путемъ, и о коихъ 
уже шла р-Ьчь выше. Эти укрыватели и сбытчики р-Ьдко 
,ч1^мъ рискуютъ, ибо все у нихъ бываетъ шито-крыто; 
нвого-много если ихъ когда-нибудь попугаютъ сл-Ьдств!- 
•емъ и принудятъ дать ^^отступнаго'''' одну или несколько 
„катеринокъ"", смотря по важности стоящаго на очереди 
д^Ьла. Попадаются в^ руки властей или, что еще хуже 
для нихъ, въ руки непосредственно заинтересованныхъ 
въ д'^'Ь лиЦъ только исполнители черныхъ работъ въ 
грабительскомъ промысл*. ,Дибо добыть, либо дома не 
быть'', — говорятъ эти посл'Ьдн1е, весьма м*тко характе- 
рязуя атииъ опасность своего д'Ъла; особенно велика эта 
опасность для нихъ при вападешяхъ на обозы, сл'^^ду- 
ющ1е по тракту. 11редпр1ят1я эти организуются такъ. 

Обозы, движу щ1еся между Томскомъ и Иркутскомъ и 
обратно, бываютъ или „конные^ или „безконные^. Пер- 
вде — это так1е, которые идутъ весь путь на однихъ и 
тЪхъ же коняхъ; подрядчиками по такого рода перевозке 



— 142 ~ 

товаровъ бываютъ обыкновенно крупные хозяева, ими- 
ющ1е по пятидесяти и бол'Ье лошадей. .„Везконные^^— - 
это обозы, идущге на однихъ и т'Ъхъ же лошндяхъ лишь 
по небольшимъ участкамъ тракта, — по дв1Ь, по три сотни 
верстъ, р']^дко бол'Ье. Подъ так1е обозы нанимаются м'&ст' 
вые прйтрактовые крестьяне, довозятъ товары до изв'&ст* 
наго пункта, а тамъ онъ нагружается на новые воза 
уже новыхъ, м'Ьстныхъ же, извозчиковъ, которые везутъ 
его дал'Ье, опять до новаго условленнаго пункта. Въ 
томъ и дру гомъ случа'1^ на одного ямщика-извозчика обык- 
новенно приходится по четыре и по пяти возовъ: боль- 
шее число ямш;иковъ удорожило бы стоимость доставки. 
Для наблюден1я за ц'1Ьлостью обозовъ при каждомъ шяъ » 
нихъ бываетъ объ'Ёздчивъ, который верхомъ то перего- 
няетъ воза, то пропускаетъ ихъ мимо себя; но кром'Ь 
того{ каждый обозный явщикъ— все равно, въ конномъ 
ли или безконномъ обоз* — бываетъ вооруженъ топо- 
ромъ, иногда и револьверомъ и всегда — кистенемъ. Это 
посл'Вднее оруж1е состоитъ изъ кр'Ёпкой палки, аршина 
въ полтора длиною, къ одному концу которой прикр'Ьн- 
лена жел']^зная ц'Ьпь вершковъ восьми, оканчивающаяся 
жел'Ёзной же Фунтовой гирей. Ударъ, нанесенный съ 
размаха подобнымъ кистенемъ, бываетъ ужасенъ: имъ 
можно сразу пробить черепъ или изув-Ьчить грудь, пе- 
решибить руку. Ямщики дов'Вряются кистеню больше, 
ч']^мъ топору и револьверу, и поэтому въ передк'Ькаж- 
даго воза, на которомъ устроена ,,бес*дка^ для ямщика 
(остальные 3 — 4 воза, находящееся подъ его наблюде- 
шемъ, не им-Ьютъ ^^бесЬдокъ", т. -е. маленькихъ кибито- 
чекь), всегда стоитъ наготов* кистень. 

"Вотъ, зимнимь путемъ, движется обозъ. Лошади идутъ 
тихимъ, выработавшимся у нихъ шагомъ; станокъ бодь* 



-~ 143 — 

шой, ночь темна, р'Ьзк1й в'Ьтеръ заставляетъ прятаться 
въ ^бес'Ьдку^', обме.рзш1я в-Ьки такъ и слипаются, —и отъ 
всего этого неудержимо клонитъ ко сну ямщика. Изредка 
доносится до его слуха окрикъ товарищей съ переднихъ 
и заднихъ возовъ— ^посматривай!^^ Онъ на минуту пере- 
стаетъ дремать и въ отв'Ьтъ даетъ такой же протяжный 
откликъ. Но вотъ ПОЛОГ1Й подъемъ на гору или, по мест- 
ному — ,„тенигусъ^^ (тяиет'ь гужъ)* обозъ все бол-Ье и бо- 
л'Ье- растягивается, — лошади идутъ вразбродъ, каждая 
по своему вкусу выбирая дорогу; н-Ькоторын изъ нихъ 
останавливаются, задерживая заднихъ; объ^здчикъ уско- 
ренно гоняетъ взадъ и впередъ вдоль обоза, но повсю.ху 
ему не посп'Ьть: обозъ идетъ на шестидесяти коняхъ 
и растянулся сажень на триста.— Посматривай! — кричитъ 
объ'^^здчикъ ямй^икамъ, но ему отв^чаетъ только ближай- 
Ш1Й, переднШ ямщикъ, на ^.бесЬдк'Ь^^ котораго светится 
зажженный Фонарь. ^Ахъ, черти, — нашли время, когда 
спать!'' — ругается объ^здчикъ и труситъ на своей заму- 
ченной сивк']^ навстречу обозу, ежеминутно увязая по 
хол'Ьно лошади вь сн'Ьгу, потому что приходится давать 
дорогу возамъ. 

Въ это время изъ канавы поднимаются дв'Ь б^лыхъ 
Фигуры; ихъ можно разгляд-Ёть, разв'Ь подойдя къ нимъ 
вплотную, — такъ сливаются ихъ очертан1я съ б^лесова- 
тымъ сумракомъ ночи. Быстро бросаются они къ одному 
изъ возовъ, на которомъ н'ётъ ямш,ика, и ловкимъ взма* 
хомъ «ножа перер'Ьзаютъ веревки*, черезъ н'Ъсколько се- 
хундъ ^^м'Ьсто'' чаю, т. -е. цибикъ, или ^^м'Ёсто'' товара 
сваливается съ воза въ рыхлый сн'Вгъ, забрасывается 
двумя-тремя пригоршнями его, — и все кончено: опять 
исчезли Фигуры, такъ же мирно идутъ лошади враз- 
бродъ и такъ же сонно локрикиваютъ свое ,,посматри- 



— 144 - 

ва-ай-^ ямщики, не чуя о-Ьды... .^М'Ьсто'^ стоитъ 250— 30(^ 
рублей, иногда дороже, такъ что на лошадь убытку при- 
дется рублей по пяти;а еслитакихъ покражъ случилось 
за дорогу дв'Ё - три, или если грабителямъ удастся вы- 
хватить изъ обоза и завесть въ л'Ьсъ лошадь съ Ц'Ьлымъ 
возомъ (что также случается, особенно при сутолк*- 
ра^ъ-бзда двухъ встр^чныхъ обозовъ),то отъ пути оста- 
нется не барышъ, а убытокъ, и хорошо, если домой 
ямш;икъ вернется, посл'ё расчета съ хозяиномъ, со всЬми 
лошадьми, съ которыми вы'Ьхалъ изъ двора; а то бы- 
ваетъ, что иной и не досчитается которой - нибудь изъ 
своихъ лошадокъ, пошедшей на расплату съ хозяиномъ 
или подрядчикомъ. Удастся грабителямъ отлежаться въ 
канав']^, въ своихъ б'Ьлымъ холстомъ обтянутыхъ поду- 
шубкахъ, -:- ихъ счастье; если же на гр-Ьхъ ихъ замгЬ- 
тятъ... 

— Зддрово им ь,'В'Ьрно, достается Отъ вась?— спраши- 
вал ь я одного крестьянина, нер'Ёдко ходившаго въ из- 
возь. 

— Объ этомъ, баринъ, не спрашивайте. Про то знаютъ- 
только т*, кто самь при этихъ дФлахъ бывалъ; а бол- 
тать про это некому... 

И вФрно, что — - некому, потому что кистень промаху 
не даеть, и разъ попавш1еся ямп^икамъ грабители д1Ь* 
лаются н']^мы нав'Ьки, а сами ямщики, конечно, держать 
языкъ за зубами относительно этихъ ^д'Ьловъ^^... ' 

Но также не мало н'!^мыхъ свид'1&телей д^^ян1Й и гра- 
бителей изъ числа поселенцевъ-преступвиковъ и б*г- 
лыхъ каторжныхъ разставлено по большимъ дорогамъ, 
особенно въ окрестностяхъ Иркутска. По какому бы тра- 
кту вы изъ него ни вы1)хали, вамъ непрем'Ьнно встр'Ь* 
тятся на первыхъ двухъ-трехъ станкахъ эти н<1^мые свм- 



— 145 — 

'Л^Ьтеля крававыхъ расправъ обездоденнаго, загнаннага 
и отвергнутаго обществомъ челов^Ё^ка - зв'Ёря съ отдель- 
ными членами этого общества^ им'Ьвшими несчаст1е по- 
пасть въ руки своего врага въ дурной часъ. Стоятъ эти 
свидетели — одни близъ самаго полотна дороги, друг1е — 
въ н'Ьсколькихъ саженяхъ отъ него, гд'Ь- нибудь въ ку- 
стахъ, одни уже дряхлые, друпе— совсёмъ юные, и на- 
поминаютъ, что зд'Ьсь, на томъ самомъ м'Ьст']^, тц,Ъ во- 
дружены эти простые деревянные кресты, происходила 
когда-то кровавая драма: слышался предсмертный вопль 
или стонъ беззащитной жертвы, и въ то время, какъ 
одна рука нападавшаго еще продолжала наносить ей 
посл^дше удары, другая уже шарила по карманамъ, 
отыскивая скудные гроши... Вотъ зд'Ьсь убита женщина- 
богомолка, шедшая поклониться въ Иркутскъ св. Инно- 
кент1Ю'^ тутъ разсталса съ жизнью обратный ямщикъ, 
заенувшШ на свою бЪцу и никогда уже больше не про- 
сыпавппйся; тутъ убитъ крестьянинъ, возвращавшШся 
съ базара; а тутъ погребено найденное т-Ьло убитаго 
^неизв'^^стнаго звашя^ человека... Все это — и многое еще 
другое разскажетъ вамъ любой ямщикъ изъ старожи- 
лов*!), если вы съум']Ьете съ нимъ разговориться. Но не 
думайте, чтобъ окрестности Иркутска были какими-ни- 
будь постоянными разбойничьими притонами: н'Ьтъ, у бШ- 
^ства зд'Ьсь совершаются не часто, не чаще, ч'Ьмъ гд'Ь- 
либо подъ Москвой (конечно, безъ сопоставлешя числа 
жителей въ этихъ городахъ), два- три въ годъ, р^дко 
больше, а случается — и за весь годъ ни объ одномъ не 
услышишь. Но обстановка, при которой они соверша- 
ются^ кажется иногда слишкомъ ужасной, по своей не- 
сложности и откровенности... Среди б'Ьлаго дня, въ ва- 
кнхъ-нибудь шести верстахъ отъ города, ос ганавливаютъ 

10 



— 146 — 

четыре воза оъ мувой^ отправленные врестьяниномъ въ 
городъ съ работникомъ; этого посд'Ьдняго убиваютъ ки- 
стенемъ, д'Ьвочку — дочь хозяина, 1^хавшую на возахъ же, 
душатъ, тЪла оттаскиваютъ на н'1^сколько шаговъ въ 
сторону отъ дороги, а лошадей съ возами отводятъ са- 
жень за сто въ л'Ёсъ, чтобы ночью придти за ними и 
направить ихъ въ надежное м']&сто, которымъ можетъ 
быть, въ данномъ случа'Ь, только тотъ же городъ... Иди 
среди б1^лаго же дня пробуютъ остановить телФгу съ 
крестьяниномъ, возвращающимся изъ города, и когда 
лошадь, послушная хозяйскому окрику , пускается вскачь, 
отбросивъ одного изъ грабителей въ сторону, то другой 
всл'&дъ спасаюпцейся жертв'Ё даетъ н^^сколько револьвер- 
ныхъ' выстрЪловъ: двЪ пули д':]^лаютъ свое Д'1^0, и въ 
ближайшее село лошадь привозитъ своего хозяина уже 
почти бездыханнымъ. 

Вообще очень кр'1^пк1е нервы должны быть у посе- 
ленцевъ, пудкаюш;ихся въ уголовщину. Нужны ли при- 
м-Ьры? 

Вотъ въ одной деревне указываютъ пустое усадебное 
м-Ьсто: гцЪсъ л-Ьтъ двадцать назадъ ^^людоЬдъ"' жилъ, изъ 
черкесовь, поселенецъ. Заходятъ разъ къ нему въ избу 
двое крестьянъ, — его дома н'Ьтъ, смотрятъ— подъ лавкой 
мертвый челов'ЁКъ лещитъ... А парнишка л'Ьтъ четырехъ 
и говоритъ имъ: „мы его -Ьсть будемъ, вотъ тятя при- 
детъ — варить начнетъ../^ 

А вотъ еще, въ бол']^е близк1я времена, про одного 
поселенца стало йзв-Ьстнымъ, что у него есть порядоч- 
ныя деньги; н'ёсколььо товарищей его, поселенцевъ же, 
напали на него, обыскали, но ничего не нашли на немъ; 
тогда они стали его пытать: изломали ему суставы, а 
потомъ стали жечь каленымъ жел^зомъ; но старивъ 



— 147 - 

-стоически вывосилъ пытку и у^^еръ, не открывъ^ что 
деньги (200 р.) имъ сданы на сохраненхе... 

Или вотъ, совс'1^мъ ужъ недавно, старикъ-поселенецъ 
просилъ у своей сожительницы н1^сколько яицъ, чтобы 
снести ихъ въ кабакъ и'об1)['Ьнить ихъ на стаканъ водки; 
та не дала, — старикъ изрубилъ ее топоромъ на куски... 

Но довольно этихъ ужасовъ! Кто интересуется ими, 
пусть читаетъ ^хронику происшествШ^ въ сибирскихъ 
' газетахъ: онъ въ ней почерпветъ массу подобнаго рода 
матер1ала. Все это — почти сплошь— д'Ьло рукъ отчаян- 
ныхъ, изъ среды ссыльнаго элемента; но головою въ ор%а- 
низованныхъ д^У[ахъ подобваго рода, им'ёющихъ конечною 
Ц'^лью грабежъ, нередко бываютъ и не ссыльные (такъ, 
еще сравнительно недавно былъ предаыъ смертной казни 
городской голова гор. Читы, Забайкальской обдасти, за 
организац1Ю нападешя на почту, съ убШствомъ почтаря^ 
и за личное своё участ1е въ этомъ д'Ьл'ё). 
. Такова, въ общихъ чертахъ, краткая характеристика 
той группы ссыльнаго элемента, которая не остается 
на жительство въ м'Ьстахъ своего причислешя или не 
уходитъ по билету на заработки, т. -е. группы бродягъ 
„мириыхъ^ и „немирныхъ^^. Посмотримъ, какова судьба 
тЬхъ, которые не записываются окончательно въ это 
почетное, съ точки зр'Ьнхя ссыльныхъ, сословхе бродягъ. 

Вотъ въ посл^^дн1й разъ парт1я водворяемыхъ ссыль- 
ныхъ пользуется покровительствомъ сельскаго началь- 
ства, которое разводитъ ее. по дворамъ для ночлега; 
завтра парт1я уже перестанетъ суш;ествовнть, — бу- 
дутъ лишь отд'Ьльныя личности, каждая изъ которыхъ 
должна будетъ за себя хлопотать въ отд'1Ьльности; но 
уже и сегодня духа товарищества почти н'Ьтъ, и сеоръ 
*еъ крестьянами, — обычнаго явленхя на ночлегахъ во 

10* 



— 148 — 

Бремя сл'Ъдован1я парт1И^ — не слышно: зд'ёсь ссыльные^ 
чувствуютъ себя не прохожими молодцами, съ котррыхъ 
взять нечего и которыхъ поскорМ бы только ^съ рукъ 
долой^^; они сознаютъ себя во власти общества, которое^ 
для этого важнаго случая — прихода парт1и— окажется- 
достаточно сплоченнымъ и будетъ дМствовать сообща 
противъ общихъ недруговъ. Некоторые изъ парт1И идутъ 
разыскивать по селу, не найдутъ ли знакомыхъ въ числ^^. 
уже ран-Ье осЬвшихъ зд^^сь ссыльно-поселенцевъ. Осо- 
бенно быстро и сравнительно хорошо устраиваются, 
ссыльные не русск1е, другихъ народностей,— татары, 
евреи, литовцы: они отыскиваютъ своихъ земляковъ и,, 
при ихъ д'Ъятельной помощи, находятъ себ* работу или,, 
по крайней м'Ьр^^, теплый уголъ впредь до нахождешя 
работы (родственные по языку и в'Ьр'Ь люди на чужой, 
сторон* всегда в'Ьдь кр-Ьпко держатся другъ за друга). 
Друпе идутъ прямо въ кабакъ, зам'ЪняющШ въ деревн'Ь 
клубы и собраюя, и тамъ на радостяхъ, что наконецъ 
дошли до м'Ьста, пропиваютъ съ себя все, чтб имФло- 
бще какую-нибудь ценность... Мнопе пробуютъ буя- 
нить, но ихъ довольно сурово осаживаютъ, стараясь, 
однако, не раздражать до вспышки, потому что неро- 
венъ часъ и бунтъ подняться можетъ: парт1я еще въ- 
сбор*.^ и состоян1е ея духа нервно-напряженное. Но вотъ, 
на другой день, вновь причисленнымъ по обществамъ 
ссыльнымъ предлагаютъ расходиться по м'Ьстамъ ихъ 
приписки, или искать себ* работы въ ближайшихъ 
обществахъ, и съ этого момента для огромнаго боль- 
шинства ихъ настаютъ безпросв'Ьтные, сЁрые поселенче- 
ск1е будни, которымъ предвидится только одинъконецъ — 
смертный часъ. 

Было уже замечено выше, что сделаться сразу хо* 



— 14У — 

гзяиномъ — поседенцу вемыслимо: у него и.Ътъ нужнаго 
для этого капитала. Посмгё ц']^лаго рада л^^тъ добросо- 
в'Ьстнаго труда въ качеств']^ работника, давъ себя узнать 
за это время обществу, поселенецъ еще можетъ разсчи- 
тывать, что это посл-Ь-днее отведетъ ему усадьбу (обя- 
затеденъ ^магарычъ^ старикамъ); но для постройки дома 
нужны деньги, и немалыя. Обыкновенно, однако^ посе- 
ленцы (зд1&сь будетъ пока говориться исключительно о 
тЬхъ, которые пытаются обзавестись хозяйствомъ) не 
Ч5троятъ себЪ новаго двора, а покупаютъ чей-нибудь 
ч^тарый домишко съ усадьбой вм-Ьст*,— меньше хлопотъ, 
да и недорого иногда, пользуясь нуждой какой-нибудь 
вдовы -старухи, можно пршбр'Ьсти себ*]^ собственный 
^уютъ"^. Разъ общество отведетъ поселенцу новую усадь- 
бу или не попрепятствуетъ ему въ покупк*]^ таковой 
у другого члена общества, то этимъ самымъ ему раз- 
р'Ьшается пользоваться для своего скота и обществен- 
н^мъ выпускомъ (выгономъ)*, въ возннграждеше за это 
развгЬ заставатъ ремонтировать и содержать въ исправ- 
ности изв'Ьстный участокъ поскбтины, т. -е. ограды вы- 
пуска. Л']^сь также предоставляется въ полное распоря- 
жеше поселенца, потому что онъ, будучи на корню^, 
никакой ц-Ьнности не им'Ьетъ (кром']^ подгородныхъ м'^ст- 
ностей, гд'^ пользованхе л'ёсомъ н'ёсколько ограничено)^ 
но относительно получен1я покоса и пашни Д'1^о стоитъ 
иначе: поселенецъ им'Ёетъ номинальное право ихъ по- 
лучить, но въ дМствительности онъ отъ общества не 
лолучаетъ таковыхъ: и вотъ почему. 

Окончательной нар'Ёзки над'Ёловъ крестьянскимь и ино- 
родческимъ обществамъ Иркутской губ^ши, равно и 
всей Восточной Сибири, до сихъ порь не произведено; 
^а обществами числятся как1е«то над'&лы, иногда не на- 



— 150 — 

несенные даже на планы, никогда за ними окончательно 
не утвержденные; Фактически же общества иногда поль- 
зуются другими дачами,^ числящимися за другими вла- 
д'1^льцами; нер'1^дко бываетъ^ что дача находится въ об- 
щемъ влад'Ён1и н1Ьсколькихъ обществъ, тогда какъ по 
документамъ она значится только за однимъ изъ нихъ, 
и т. д. Словомъ, хаосъ въ поземельныхъ отношен1яхъ 
въ этомъ кра'Ь весьма значителенъ; но не о немъ, соб- 
ственно, зд-Ьсь р-Ьчь, а вотъ о чемъ. По дМствующимъ- 
нын']^ правиламъ о над'Ьлеши крестьянскихъ обществъ- 
угодьями, на каждую крестьянскую душу мужского пола 
полагается по 15 десятинъ, и по 3 десятины въ „запасъ**', 
для над']^лен1я землей причисляемыхъ къ обществу ссыль- 
но-поселевцевъ'^ отсюда именно и проистекаетъ смыслъ 
упомянутой выше цормы численности этихъ посл'1Ьднихъ 
по отношен1ю къ численности душъ крестьянъ, какъ 
1 :5. Но выше также было зам']Ьчено, что норма эта ни- 
когда не соблюдается, и что им-Ьется не мало обществъ, 
въ коихъ отношен1е между численностью ссылаемых'ь 
и старожиловъ существуешь какъ-разъ обратное, т. -е. 
какъ 5:1, и даже бол-Ье, въ сторону превышенгя ссыль- 
ныхъ; уже отсюда видно, что нар-Ьзка поселенцамъ на- 
д^ловъ изъ им-Ьющагося у общества запаса зе1«ли — чи- 
стая Фикщя, и что крестьяне н'Ькоторыхь волостей долж- 
ны бы были обезземелить себя вконецъ, если-бы взду- 
мали бы ,^над']Ьлить" землей хотя бы часть причисляе- 
мыхъ къ этимъ волостямъ аоселеацевъ.^ Поэтому -то изъ 
числа этихъ посл^^днихъ только немнопе и ,^садятся на 
землю": никому не принадлежащей удобной, готовой 
для пашни земли н'Ьтъ', свободную землю, которую позво* 
ляется захватить, надо еще привести въ культурное состо- 
яше посредствомъ упорной борьбы сь л']Ьсной раститель»- 



— 151 — 

востью, а покосы можно получить отъ обш;ества только 
н» условш принят1я на себя податного тягла,— главнымъ 
образомъ, отбывашя разорительныхъ для'маломощныхъ 
хозяев*!) натуральныхъ повинностей, — гоньбовой и до- 
рожной, т.-е. выставгки лошадей на стоечный пунктъ 
и ремонта тракта; 'а за этивга двумя слФдуетъ еще съ 
пятокъ бол'1Ье мелкихъ: квартирная, ружная (взносъ хл.1&бя 
натурой причту), магазинная (взносъ въ хлебный ма- 
газинъ), поскотинная, поставка дровъ въ общественный 
здан1я, и проч. Вс]^ эти крестьянсшя тяготы для слабыхъ 
поселенческихъ плечъ не подъ силу, и р'Ьдк1Й изъ ссыль- 
ныхъ, живн въ работникахъ, хотя бы только мечтаетъ 
стать когда-нибудь на полное крестьянское положеше, 
безъ особо счастливаго случая, какъ-то^ — женитьбы на 
крестьянк'Ь-вдов'Ь, имеющей собственное хозяйство, или 
какого-нибудь другого „Фарта". 

Итакъ, почти единственный путь для добывашя средствъ 
къ существованш поселенцу, не умеющему или не хо- 
тящему бродяжить или промышлять темными д^^лами, 
это — поступить въ батраки, въ работники къ м'Ьстнымъ 
врестьянамъ, или же наняться на золотые промыслы, 
разъ попавъ на которые онъ уже можетъ считаться на 
в'Ьки пропавшимъ для ос']&длой рабочей жизни. Фабрикъ 
и заводовъ въ Восточной Сибири вообще, и въ Иркут- 
ской губерши въ частности — самое ничтожное коли- 
чество: врядъ ли, въ общей сложности, они могутъ дать 
заработокъ какимъ-нибудь полутора тысячамъ рабочихъ 
рукъ. Ремесленниковъ деревня требуетъ очень немного, 
и вс^ ваканцш на „м']^ста^ сапожниковъ, ыЪцнпковъ и 
т. д. уже издавна заняты бол'Ёе ранними пришельцами; 
жроиЪ того, за ремесло также не возьмешься съ голыми 
руками, тотчасъ по приход* на м'Ьсто: надо им^ть ин- 



- 152 — 

струменты, кое-кДк1е матер1алы, — а для этого нуженъ ка- 
питаяъ; нужно также составить себЪ кругъ заказчикоцд», 
которые не очень-то охотно дов'Ьряютъ незнакрмому че- 
лов-^^ку, да еще варнаку, свои сапоги, самовары и 
проч., — оиъ какъ разъ починитъ ихъ, пожалуй, такъ, 
что они очутятся въ кабакЪ. Да и много ли ремеслен- 
яиковъ среди ссыльной массы? Самое ничтожное коли- 
чество; а большинство состоитъ изъ крестьянъ и изъ 
разныхъ городскихъ элементовъ: м-Ьп^анъ, „торговав- 
шихъ пылью около пустого м-Ёста^, Фабричныхъ, раз- 
ныхъ городскихъ чернорабочихъ, не знакомыхъ не только 
съ ремеслами, но даже съ обиходомъ крестьянской жизни. 
Вываетъ и такъ, что хорошШ работаикъ-крестьянинъ 
изъ какой-нибудь черноземной безлесной полосы Росс1и 
оказывается плохимь зд-Ьсь, въ Сибири, естественный 
УСЛОВ1Я которой для него совсЬмъ чужды; такого при- 
ходится переучивать вновь, — и рубк'Ь л-Ьса, и самой 
пахот*, и многимъ хозяйственнымъ мелочамъ. Вообще, 
лоселенцы считаются гораздо худшими работниками, 
нежели м'Ъстные крестьяне, — не говоря уже о нравствен- 
ной ^.слабости*^ ихъ: они и запиваютъ больше и. чаще, 
ч-Ьмъ работники-крестьяне, они мен'Ье дорожатъ своимъ 
м-Ёстомъ, они хуже работаютъ, они подчасъ и на руку 
нечисты, — того и гляди, „сдуетъ^ что-нибудь, и тогда 
ищи в']^тра въ пол']^! Поэтому въ м'Ъсячные или годо- 
вые раОотники незнакомыхъ, только что пришедшихъ 
поселенцевъ, крестьяне берутъ крайне неохотно, и по- 
селенцамъ приходится начинать свою рабочую карьеру 
исключительно въ качеств* поденщиковь, получая при- 
томъ возяагражден1е, примерно, на одну треть меньше 
противъ м*стныхь „крестьянскихъ"* ц'Ьнь; да и потомъ, 
когда ему удастся попасть въ ^сроковые": работники. 



-153 — 

онъ солучаетъ въ годъ на 10 -- 20 рублей меньше ра- 
ботника изъ крестьянъ: тому платятъ наприм']&ръ 70—80 
рублей въ годъ, а поселенцу 50 — 60 рублей, потому что 
челов'Ёкъ онъ ненадежный, да и вообще поприжать ра- 
ботника, которому некуда даться, вполн'Ь позволительно 
л резонно, съ точки зр']^шя крестьянина-нанимателя. 

О смфшномъ неум'Ънш поселенцевь исполнять работы, 
возлагаемыя на нихъ хозяевами^ ходитъ много анекдо- 
товъ среди сибиряковъ-крестьянъ, относящихся свысока 
къ ^рассейцамъ^^ какъ къ работникамъ^ одинъ изъ кресть- 
янъ добродушно характеризовалъ мн* работу поселенца- 
новичка такимъ образомъ: 

— Послалъ я его одыовй, — ласину привезть надо было; 
д-Ьсъ-то ужь былъ нар'^^занъ, только положи на дровни 
и вези. Дали ему колоду *), все какъ сл-Ьдуетъ быть, и 
веревку дали. Только ждемъ, пождемъ, — н'Ьтъ нашего 
Ивана! Хот-Ьли ужь было на выручку къ нему 'Ьхать: 
сиотримъ, ползеть; отъ лошади паръ валитъ, измучи- 
лась вся. Что же бы вы думали? Не зналъ онъ, что съ 
колодойто дЪлать надо было, а спросить посовестился; 
такъ взялъ, да л'Ъсину-то прямо на дровни и взвалилъ, а 
колоду поверхъ привязи лъ веревкой... См-Ьху-то сколько 
было!.. Л']^синой и продавило связи, она прямо по сн']&гу 
и волочится... Что съ такимъ народцемъ будешь делать?. . 
Сид-Ьть гододомъ, видно, неохота, вотъ и пускаются на 
разный штуки. Я, говорить, какъ есть крестьяниномъ 
былъ, всякую работу знаю; а какъ дойдетъ до д'Ёла, — онъ 
топора въ руки взять не ум^етъ!.. А ъстъ за троихъ! 



*) Толстый, коротшй брусъ, съ выемкою посредин'к; кладется по- 
жерекъ дроввей, подъ бревно, чтобы оно не продавило вязеЙ, т«-е. 
оерелета, обравующато дно саней. 



— 154 — 

Поселенецъ не чувствуетъ никакой привязанности к'ь 
^ОБымъ м'Ёстамъ, въ которые онъ попалъ ионевод^^ 
къ новымъ — и поэтому несимпатичнымъ ему — условхямъ 
жизни^ онъ не можетъ втянуться въ работу, безпреставно 
м':]^няющуюса при переходахъ его сь м'&ста на м-Ьсто, въ» 
работу на чужихъ людей, подневольную, за которую онъ 
берегся только для того, чтобы „не сидеть голодомъ'' 
(т. е. не голодать); онъ не имЬеть личныхъ привязан- 
ностей хотя бы къ кому-нибудь изь о1^ружающихъ1 хо- 
зяева относятся къ нему сдержанно-под^озрительио. со- 
седи — совершенно равнодушно, какъ къ челов1Ьку, расти- 
тельно ничего общаго съ ними не им1зющему', онъ не 
им'Ёетъ и ясно опрвд']Сленной ц^^ли впереди, в ь свой изло- 
манной, искоГверканной жизни: завтра, какъ сегодня, ра- 
ботать, чтобы *сть, вперемежку голодая, и вновь искать 
работы, б-Ьгая изь двора во дворъ, цзъ селен1я въселеше, 
съ предложен1емъ своихъ услугъ, — вотъ въ чемъ со- 
стоитъ и будетъ состоять вся его жизнъ!.. Поэтому, по* 
селенецъ действительно плохой работникъ, которымъ 
хозяинъ въ прав'Ё не дорожить; такимъ образомъ, сл'Ьд- 
ств1е и причина въ отношен1Яхь крестьянъ-нннимателей 
къ работникамъ-поселенцамъ и обратно такъ т*сно свя- 
заны другъ съ другомъ, что ихъ трудно и отд-Ьлить одно 
отъ другого. Но въ результат!! получается, что поселен- 
ческая масса предсгавляетъ собою всегда готовый къ 
услугахМъ крестьянина рабочей контингентъ, которыкъ 
притомъ и дорожить не за ч-Ьмь: понадобились работ- 
ники — кликни кличъ, и ихъ наберется сколько угодно, 
правда, ялохихъ, но за. то и дешевыхъ; ненадобны они 
стали — дай расчеть и гони на вс* четыре стороны. 

Вотъ эта постоянная готовность къ услугам ь дешевыхъ 
рабочихъ рукь низшаго качества, эта переполненность 



— 155 - 

рынка труда голодающимъ людомъ — неудержимо тол- 
каютъ местное крестьянское хозяйство ступить на путь 
капиталистическаго производства, обоснованнаго на ба- 
трацкомъ труд*. Одна задержка въ этомъ д'ёл*-— недоста- 
токъ оборотнаго капитала •, погоня за этимъ капиталомъ 
и придаетъ сибирскому крестьянину ту несимпатичную 
черту холоднаго и подчасъ жестокаго пр1обр'Ьтателя, о 
которой уже было сказано мною при характеристик*:!^ 
нравовъ крестьянъ. Такимъ образомъ, наличность мно- 
гочисленнаго поселенческаго элемента д'Ьйствуетъ на 
крестьянскую массу развращающимъ образомъ не по- 
тому только, что среди ссыдьныхъ имеется много лицъ 
съ низкимъ уровнемъ нравственности, и главнымъ 
образомъ потому, что обил1е дешевыхъ рабочихъ рукъ, 
аритомъ такихъ, которыми не для чего дорожить, — 
развиваетъ въ крестьянстве сильное стремлеше эк- 
сплоатировать эти голодныя рабоч1я массы, облегчаетъ 
переходъ отъ натуральнаго хозяйства къ капиталисти- 
ческому производству, способствуетъ большему развит1Ю 
индивидуальности въ членахъ общества, уничтожая на- 
добность во взаимной поддержке другъ друга, разви- 
ваетъ холодный эгоизмъ и безсердечное отношеше къ 
слабымъ личностямъ, не ум^ющимъ приспособиться къ 
услов1ямъ этой новой, слишкомь практической жизни. 
Вотъ именно это скрыто-развращающее вл1ян1е ссылки 
на местное крестьянское общество я считаю самой темной 
стороной ея; ссылка, производящая принудительный при- 
токъ голыхъ рабочихъ рукъ въ страну, не представля- 
ющую удобствъ для немедленнаго овеществлен1я труда 
въ свою пользу, вл1яетъ въ этомъ направленш медленно, 
но црочно', благодаря ей, въ м*стномъ обществ'Ь бы- 
стро образуются группа капиталистовъ- производителей 



— 156 — - 

И группа гододваго пролетар1ата; она играетъ чуть лл 
не главную роль въ ряду причинъ, всл'Ьдств1е воэдМ- 
СТВ1Я которыхъ м']^стный хозяйственный крестьянинъ 
похожъ скор'Ье на Фермера, или даже плантатора* рабо- 
вдад1^льца, нежели на рядоваго крестьянина, члена рус- 
скаго деревенскаго ^М1ра'\ Она же способствовала пыш- 
ному разцв']^ту одной изь язвъ сибирской жизни — золо- 
топромышленности, доставивъ ей массу дешевыхъ и без- 
правныхъ рабочихъ рукъ; она же способствовалатому , что 
админиотрац1я стала считать коренное населенхе за без- 
правиую массу, приравнявъ ее къ ссыльно-поседенцамъ. 
Итакъ, ссылка доставляетъ Восточной Сибири почти 
исключительно одинъ бродяжШ элементъ, — все равно, 
бродитъ ли онъ по тайгамь и большимъ дорогамъ, или 
по селен1ямъ, въ поискахъ за работой и кускомъ хл1&ба. 
Эта бродячая, цыганская жизнь нер'Цц.&о на-глухо при* 
ковываетъ къ себЪ поселенда; разъ насильно отор* 
ванный отъ своей ос']&длой жизни въ Росс1и, онъ уже 
до самой смерти носитъ съ собою это чувство оторван- 
ности: все кажется ему чужимъ, гд* бы онъ ни жилъ^ 
въ любомъ пункт'Ь Сибири; онъ не сознаетъ, однако, 
этого и приписываетъ свое недовольство жизнью именно 
Н'Ёстнымъ услов1ямъ (въ которыя онъ попалъ), какъ бы 
хороши на видъ они ни были. Часто приводитъ работ- 
никъ - поселенецъ въ недоум-Ьше хозяина, у котораго 
^честно^^ прожиль довольно долгое время: „Шутъ его 
знаетъ, что ему попритчилось •^, — удивляется тотъ, — ,,все 
жилъ себ*, ничего, ладно; никто его не обижалъ. Потомъ, 
вдругъ собрался... Чего ты? живи, сд'Ьлай милость!.. 
Куда тебя несетъ, идола?— говорю ему,- -чего теб* не- 
достаетъ?... Н'Ьтъ,— говоритъ,— не по ндраву мн'Ь зд'Ьсь 
у васъ, пойду в ь друпя м*ста... И пошолъ вЪдь!.. Потомъ 



— 157 — 

ужьслышнобыло— весь до нитки пропился, да такъ и сги- 
нулъ куда-то ... А ничего-себ*, ладный бы работникъ былъ ! " 
/ Насколько сильно стремлеше ссыльныхъ къ своей 
родив*]^. видно, между прочимъ, изъ того, что* мнопе 
изъ отбывшихъ свой срокъ поселенцевъ, или изъ числа 
неожиданно прощенныхъ по какому-нибудь случаю, не 
могутъ удержаться отъ выполнешя своей зав'Ётной 
иечты посмотреть ^родныя м*ста*^, хотя бы въ Си- 
бири имъ уж« удалось, какъ сл*дувтъ быть, устроиться 
хозяйствомъ и обзавестись семействомъ* правда, боль- 
шинство такихъ освободившихся, побывавъ на родин'Ъ, 
разочаровывается въ своемъ идеал'Ь, прощается со 
всЬми своими ИЛЛЮ31ЯМИ и уже добровольно и нав']^ки 
возвращается въ Сибирь; но этотъ урокъ суровой дей- 
ствительности исправляетъ только лично ихъ, а не дру- 
гнхъ тоскующихъ, и пока этого урока не дано, родное 
село въ далекой „Рассе*'' кажется всякому посельщику 
какимъ-то земнымъ раемъ, гд* все лучше, ч^Ьмъ въ этой 
чужой сторон-Ь, — и люди, и обычаи, и природа. 

До сихъ поръ я ничего не говорилъ о поселенкахъ, 
т.-е. о женщинахъ, ссылаемыхъ на поселеше. Он* какъ- 
то стушевываются отъ глаза наблюдателя, отчасти по- 
тому, что по численности своей пред ста вляютъ ничтож- 
ную группу, въ сравнеши съ группой мужчинъ-посе- 
ленцевъ (женщинъ — всего несколько процентовъ), от-^ 
части и потому, что он* быстрее мужчинъ сливаются 
съ массой коренного сибирскаго населешя. 

Первое время по прибыт]и на м*сто приписки посе- 
ленки находятся такъ же, какъ и мужчины, въ чрезвы- 
чайно печальномъ положенЁя; ко вс*мъ указаннымъ выше 
ужасамъ безпрхютной жизни ссыльныхъ прибавляется 
еще ужасъ 5езсил1я чисто Физическяго, не могущаго 



— 158 ,— 

противостоять открытымъ вождед']&н1ямъ массы нежена- 
тыхъ поселеццевъ и крестьанъ, живущихъ безъ семьи 
на отхожихъ заработкахъ (надо зам'Ьтить къ этому, что 
Восточная Сибирь — страна съ оерев'Ьсомъ мужского на- 
селешя надъ женскимъ, по числовому отношешю по- 
ловъ). Цр вскор'Ь же за прибытхемъ на м']^сто, поселенки 
начинаютъ быстро разм']^щаться по разнымъ угламъ, 
сообразно своимъ вкусамъ и своему ^Фарту^\ и уже не 
толкутся на глазахъ у наблюдателя: одн'1Ь посту паютъ 
въ работницы къ крестьянвмъ, хотя бы за ничтожное^ 
сравнительно, вознагражден1е, но упорно держатся сво- 
его м^^ста, изъ страха передъ неизв^бстностью окружаю- 
щаго^ другхя находятъ себ*!^ мужей, законныхъ или граж- 
данскихъ, и сливаютъ свое суш;ествоваше съ судьбою 
своихъ ^избранныхъ^^; третьи уходятъ въ заработки на 
пршски или въ города: въ этихъ послЪлвяхъ он1^ со- 
ставляютъ почти всю домашнюю прислугу; и только 
четвертыя^ находяп^1я вкусъ въ разгульной жизни, иди 
случайно и по нужд'Ё попавш1я въ омутъ разврата и 
не им'Ъющ1я уже силъ и мужества выбраться изъ него 
и начать другую жизнь, толкутся по кабакамъ на гла- 
захъ у деревни, составляя притчу во языц-ёхъ. Подъ 
старость эти несчастныя, вмФстЬ съ работницами, раз- 
мотавшими свою силу на хозяйскихъ работахъ и не 
съум']&вшими за собой упрочить гд*нибудь уголокъ, 
который ошЪ могли бы назвать своимъ, — увеличиваютъ 
собою контингентъ бездомнаго пролетархата, питающа- 
гося общественнымъ иждивешемъ; впосл'Ьдств^и мы еще 
вернемся къ изображенш этого Финальнаго пер1ода мно- 
гострадальной жизни сибирскихъ пар1евъ. 

Кр']^пко привязывать къ одному м'Ьсту, заставлять по-, 
селенцевъ вести осЬдлый образъ жизни могла бы разв1^ 



— 159 - 

«семья; но огромное большинство ссылаемызсъ, какъ по- 
казыв^ютъ статистическая данный приказа о ссыльныхъ, 
идутъ въ Сибирь на холостомъ положеши, или потому, 
что они вовсе не женаты, или потому, что жены ихъ 
не пожелали идти' съ ними на поселеше *). Т'ё, которые 
идутъ въ Сибирь съ женою и д'Ьтьми, доставляютъ паи- 
большШ продентъ ос^^дло живущихъ по работникамъ 
въ томъ же сел*, гд-Ь живетъ ихъ семья, или даже ве- 
дущихъ собственное, хотя и убогое хозяйство; пришед- 
Ш1е же въ Сибирь холостяками таковыми чаще всего и 
остаются до самой смерти, поставляя изъ своей среды 
бродягъ, преступниковъ, всякихъ лодырей и кабацкихъ 
завсегдатаевъ. Правительство, давно подм'1^тивъ этотъ 
Фактъ, поощряетъ денежными выдачами, на обзаведете 
хозяйствомъ, браки ссыльныхъ между собой, а также и 
пр1емъ поселенцевъ крестьянами въ зятья къ себЪ въ 
домъ (въ посл'Ьднее время, однако, за полнымъ исто- 
щешемъ экономическаго поселенческаго капитала, вы- 
дачи эти почти что прекращены); но всЬ эти поощрешя 
остаются тщетными, и даже самыя премш за вступленхе 
въ бракъ, въ пер1одъ выдачътаковыхъ, поступали, глав- 
нымъ образомъ, въ кабаки, ибо и самые браки заклю- 
чались поселенцами, въ большинстве случаевъ, исклю- 
чительно для заполученхя несколькихъ десятковъ руб- 
лей **), а не по склонности къ семейной жизни. Не 
Н'Ьшаетъ зд'Ьсь зам']^тить, что существующая узаконешя, 



*) Ссыльныхъ всЬхъ категорШ является въ Сибирь съ г*,емьямп, по 
отчету начальника тлавнаго тюремнаго управлен1я, только 16%, а 
остальные д4%-г6езсеиейные. 

**) По ст. 766 уст. о ссыльныхъ: 1) женщип']^ свободнаго состоя- 
шя, которая выйдетъ въ замужество за поселенца, вступающаго лъ 
Сибири въ первый бракъ, выдается 50 р.; 2) поселенцу, вступаю- 



- 160 — 

съ одной стороны, какъбыло указано, поощряютъ браки,, 
но въ то же время, (;ъ другой стороны, ставятъ имъ, 
по отношешю къ одной изъ категорШ поселенцевъ, 
весьма серьезное препятствие; именно: бродяги, пойман- 
ные и вновь водворенные куда-дибо, по отбытаи нака» 
зашя за поб']^гъ лип1аются права. вступать въ бракъ въ 
течете пяти л-Ьтъ со дня поселен1я ихъ; эта статья за-- 
кона въ такой м-Ьр* не соотв'Ьтствуетъ вс']^мъ прочимъ, 
им1^ющимъ ц'Ьлью по возможности облегчить ' поселенцу 
переходъ его къ ос']^длой жизни, что приходится только 
удивляться, какимъ образомъ она проникла въ уставъ о 
ссыльныхъ, при его составлеши, и почему до сихь поръ 
не отменена?... *) 

Р'1^дко женятся и обзаводятся сев1ьями ссыльные по- 



щему въ Сибири въ первый бракъ со ссыльной выдается 15 р. без- 
возвратво и 15 р. въ десягил'Ьтнюю ссуду; 3) старожилу, прннииаю- 
п^ему поселенца къ себ'Ь въ домъ ^въ зятья ^, выдается: въ Енисей- 
ской губ.--28 руб. 57</4 к., а въ Иркутской губ. и Забайкальской 
обл.— 57 руб. 141/2 к. 

*) Въ посл'Ьднее время главнымъ тюр. управленхемъсж'Ьлано было 
распоряжевхе, несогласное съ общаи1> направлешемъ законодатель- 
ства о ссыльныхъ: это расооряжеы1е повлечегъ за собой умевыпе- 
Н16 числа сеиейныхъ каторжныхъ, которые, по отбыпи срока ка-^ 
торги, переходятъ въ разряды ссыльно-поселенцевъ. Въ самомъ д^л^: 
губёрнскимъ правлен1ямъ вм'Ёняется отвыы'Ь въ обязанвость разъ- 
яснять женамъ, сл'Ьдующимъ въ Сибирь за мужьями, осужденными въ 
каторжный работы, что они и ихъ д^ти им^Ьютъ получать отъ кГазнй 
кормовыя деньги и одежду только въ пути, а по прибыли на м'Ьето 
не должны ожидать никакихъ пособ1Й отъ правительства; зат^мъ 
объясняется, что каторжные не могутъ жить со своими семействами 
ъв^ тюрьмы, до истечев1я изв'Ьстннхъ сроковъ со дня вступлетя 
приговора въ законную силу (1У%-^^ л'Ьтъ),— въ течен1е же всего 
этого срока имъ разр'Ёшаются лишь свидан1я съ ихъ семействами, ве^ 
чаще одного раза въ нед'Ьлю. 



- 161 — 

двумъ причинамъ: одна лежитъ внутри ихъ, въ ихъ лич- 
номъ нравственномъ склад-Ь, другая — вн* ихъ, именно 
въ отношен1яхъ къ нимъ мФстнаго населен1я. Поселе- 
аецъ любитъ волю, любитъ бродяжить, мотаться, — если 
не по большимъ дорогамь и тайг*, то хоть изъ селен1я 
въ селеше, принимаясь за работу только тогда, когда 
голодъ принудитъ къ этому; ясно, что жена и семья та- 
кому шатуну не нужны. Почувствовавъ влечен1е къ ка- 
кой-нибудь женщин*, которая не гнушается любовни- 
комъ-поселенцемъ. онъ вс/упае'гъ съ нею въ связь, ко- 
торая длится иногда самое короткое время, иногда же 
тянется, съ перерывами на время шатан1й и бродяже 
ства, по десятку л-Ьтъ и бол'Ье, до самой смерти. И жен- 
щины предпочитаютъ жить съ поселен1ем'ь вч» связи, а 
не въ законномъ бра1гК: въ качеств-Ь любовника онъ для 
нихъ мен'Ье опасенъ, пм'Ьетъ надъ ними значительно 
/[еньшую власть, нежели въ качеств* мужа. Если ста- 
нетъ невтерпежъ жить им'Ьст*, любовница можетъ сама 
уйдти, или же выгнать поселыцика, если онъ жилъ у 
нея, въ ея дом**, жена же нитого, ни другого сделать не 
въ прав*, и потому жалобы жень „вольнаго происхо- 
ждешя^^, т. -е. не-поселенокъ, на мужей-поселенцевъ, ти- 
ранящихъ глупыхъ бабъ, которыя отдались имъ съ го- 
довою въ руки ради чести быть „законной^^ женой, и 
жадобы на мужей, расхищаю1цихь и проживающихъ же- 
нино состоян1е, составляютъ обычн*йшее явление въ 
практик* волостныхъ судовъ. Вотъ поэтому -то изъ числа 
сеиейвыхъ и хозяйствуюш,ихъ поселенцевъ весьма зна- 
чительное количество живетъ въ гражданскомъ брак*, а 
не въ законномъ. 

Гражданск1я жены танъ и называются поселенцами 
^временными^; но это не смущаетъ жень и, на вопросъ 

11 



— 162 - 

о адуж'Ь, он'Ь въ свою очередь бойко отв'Ьчаюгъ: „Какой 
онъ мн* мужъ? Такъ, в-Ьтромъ надуло, в-Ьтромъ и сду- 
нетъ!..^' Составъ группы этихъ „времянныхъ женъ^^ до- 
вольно разнообразенъ; это не исключительно одн* только 
поселенки, — встр-Ьчаются и крестьянск1я вдовы, и д-Ь- 
вушки, дочери поселенцевъ и крестьянъ, и даже уп^ед- 
Ш1Я отъ мужей или покинутыя мужьями, запропавшими 
гд1з-нибудь на пршскахъ, крестьянск1я жецы. Иногда слу- 
чается, что „времянной женой^^ поселенца становится 
такая женщина, которая им^Ьетъ собственный домъ и 
хозяйство, доставш1еся ей отъ покойнаго мужа или отца: 
тогда поселенецъ „входитъ** къ своей любовниц-Ь „въ 
домъ^^ и живетъ въ немъ бол-Ье или мен-Ье полнымъ хо- 
зяиномъ, — смотря по отношешямъ, между ними уста- 
навливающимся. Но чаще всего бываетъ, что жена столь 
же б'Ьдна, какъ и временный ея мужъ: въ этихъ еду- 
чаяхъ они живутъ на квартир'Ь, оба работая поденно на 
крестьянъ, или же онъ нанимается гд-Ь-нибудь побли- 
зости въ сроковые работники, а она няньчитъ д'Ьтей и 
также что-нибудь прирабатываетъ — „для дома^^. 

Настоящ1е крестьяне, не голытьба какая-нибудь, сама 
ушедшая недалеко отъ общаго уровня поселенческаго 
достатка, а сколько-нибудь зажиточные хозяева — р'Ьдко 
р'Ьшаются выдать свою дочь „взамужъ^^ за поселенца: 
очень ужъ это ненадежный народъ. Но и эти р-Ьдте за- 
конные браки поселенцевъ съ крестьянскими дочерьми 
совершаются при томъ непрем'Ьнномъ почти условш, 
что поселенецъ „входитъ на жену въ домъ къ тестю^, 
т. -е. „поступаетъ въ зятья^^,— и что, кром'Ь того, его 
жена — единственное дитя у родителей *), сыновей н'Ьтъ, 



) Впрочемъ, бываетъ, что друпя дочери также есть, но уже въ 



— 163 — 

рабочей силы во двор-Ь, следовательно, недостаетъ, а 
язъ крестьянскихъ семей не находится охотника посту- 
пить въ зятья къ старикамъ. 9ти затья-поселенцы вер- 
'буются обыкновенно изъ числа работниковъ-, живетъ та- 
кой работникъ у стариковъ полгода и годъ, ведетъ себя 
-честно, не пьетъ особенно,— ^а дочь, между т-Ьмъ, все 
въ д'Ьвкахъ сидитъ, ибо подходящихъ зятьевъ изъ кре-' 
стьянъ не наклевывается; вотъ и р'Ьшатъ старики взять 
поселенца-работника въ зятья, а для в-Ьриости — заклю- 
чить съ нимъ письменное, засвид']^тельствованное въ во- 
лости, услов1е, прим-Ьрио сл-Ьдующаго рода: „Я, такой- 
то, принимаю къ себ* въ домъ зятя моего, поселенца 
такого-то, полнымъ хозяиномъ всего моего движимаго 
и недвижимаго- имущества, состоящаго изъ дома на 4 и 
3 саженяхъ, при немъ .сЬнцы, двора съ двумя амба- 
рамц... (сл-Ьдуетъ перечислен1е построекъ, скота, лоша- 
дей, пахотныхъ полей, инвентаря и проч., иногда съ 
оц']^нками). За это онъ (зять) обязанъ кормить меня и 
жену мою до самой нашей смерти и давать ежегодно по 
поддесятины присЬвку (это значитъ, что урожай съ 
этой полдесятины поступаетъ въ безконтрольное распо- 
ряжеше старика, на его нужды), и безъ соглас1я моего 
ничего изъ передаваемаго ему нын'Ь имуш,ества не про- 
давать и не закладывать. А по смерти нашей — обязанъ 
онъ похоронить насъ по христ1анскому обычаю. ^^ Иногда 
ташя сводныя, составныя семьи живутъ весьма мирно и 
ладно, та1^ь какъ поселенецъ оказывается хорошимъму- 
жемъ и хозяиномъ; но нерЪдки и так1е случаи (что под- 



замужеств']^ на сторон']Ь; непрем'Ьнное почти усдов1е принят въ домъ 
зятя, это- -отсутствхв сыновей-иодростковъ или взрослых'ь, неотд-Ь- 
ленныхъ сыновей. 



11* 



— 164 — 

тверждается практикой волостныхъ судовъ), что посе- 
ленецъ, почувствовавъ себя ^въ своей власти^^, вдругъ 
развертывается во-всю и изъ тихаго, смирнаго работ- 
ника становится деспотомъ въ семь-Ь и ра43точителемъ 
семейскаго имущества; тогда на«1инается каторжная жизнь 
для его несчастнрй жены "и дов-Ьрчивыхъ стариковъ: изо 
дня въ день происходят^ побоища, ссоры, пьянство по 
15абакамъ, а со стороны стариковъ идетъ непрерывный 
рядъ жалобъ старост^Ь, старшин* и волостному суду... 
Въ результат* этой семейной драмы — или рушится хо- 
зяйство, если старики не ум-Ьютъ справиться съ разо- 
рителемъ, или выгоняется зять изъ дома, съ помощью 
суда и властей*, но въ томъ и другомъ случа* старики 
будутъ умирать съ горькимъ сознатемъ,-что, благодаря 
ихъ ошибк-Ь, жизнь ихъ дочери представитъ собою въ 
будущемъ рядъ мытарствъ и страдашй. Так1ето при- 
меры и удерживаютъ коренное населен1е отъ выдачи 
дочерей замужъ за поселенцевъ, такъ что, повторяемъ, 
законные браки этихъ посл'Ьднихъ съ крестьянами пред- 
ставляютъ собою весьма редкое явлен1е *). 

Теперь остается сказать несколько словъ еще объ 
одной изъ поседенческихъ группъ, — о той, которая не 
им-Ьетъ ни достаточно мужества и любви къ вольной 
жизни, чтобы идти въ тайгу, ни достаточно кр']&пкихь 
нервовъ, чтобы совершать дерзк1я и крупныя престу- 
пления, а вм-Ьст* съ т-Ьмъ — ни малМшаго желан1я или 



*) Однпмъ изъ препятствЮ къ устро1^ству семейной жнзнп ссшльно- 
поселенцевъ является еще зр^Ьлый возрастъ многихъ изъ пихъ: зпа- 
чительБЫЙ процентъ холостыхъ, являющихся вь Сибири, имЬетъ отъ 
40 до 50 л-Ьтъ отъ роду и бол-йе; въ такомъ возраст*, конечно, уже 
трудно обзавестись семьей. 



- 165 - 

никакого уменья доставать себ* хл'Ьбъ трудомъ. Это— 
груапа деревенскихъ жуликовъ, шуллеровъ и мастеровъ 
н{1 ВСЯК1Я мелк1я преступлешя, кражи, обманы, шантаэки 
и проч.; это настоящее развратители деревни, особенно 
той части деревенской молодежи, которая падка на вы- 
пивки, на азартныя игры, разгулы у веселы'хъ поселе- 
нокъ или солдатокъ; у этихъ деревенскихъ львовъ бы- 
стро обучаются парни таскать кое-что изъ дому, чтб 
плохо лежитъ, въ' кабакъ, молодечески пить спиртъ, 
ухарски ставить на-конъ сапоги и шапку, а иногда-^ 
помогать учинешю взлома кладовой или амбара у бога- 
таго крестьянина. Именно эта группа поселенцевъ, пья- 
ная, буйная, часто попадающая въ ,,холодную^ или подъ 
розги по р*шенш волостного суда, — эта группа гряз- 
ныхъ тунеядцевъ и паразитовъ мозолитъ глаза деревен- 
скому обществу и пр1учаетъ его съ именемъ поселенца 
связывать представлен1е о челов'Ьк'Ь оборванномъ, съ 
пьянымъ' и наглцмъ лицомь, съ хриплымъ голосомъ, 
сегодня кутящемъ за -полночь въ кабак*, завтра ша- 
тающемся подъ окнами и упоминающемъ что-то о Хри- 
стовомъ имени, а посл'Ьзавтра — попадающемся въ во- 
ровств'Ь. Къ счастыо — такихъ не оченъ много. 

Отйошен1е къ этимъ личностямъ, какъ отд-Ьльныхъ 
кр^стьянъ, такъ и ц'Ьлых ь крестьянскихъ обществъ — 
сниое враждебное; оно сказывается въ частыхъ жало- 
бахъ на нихъ суду и начальству, въ прим-Ьнеши къ нимъ 
^своихъ средств1Й^^, въ результат'^ коихъ бываетъ иногда 
безсл'Ьдное исчезновенхе слишкомъ надо'Ьдавшаго субъ- 
екта, Й4И наконецъ — въ общественныхъ приговорахъ 
объ единичныхъ или массовыхъ выселен1яхъ, въ м'Ёста 
^ол-Ье отдален-ныя, такихъ личностей, которыя подозре- 
ваются въ различныхъ ,,качествахъ^^ (т. -е. преступле- 



— 166 — 

шяхъ). Эти взрывы исподоволь накопляющагося обще- 
ственнаго негодоватя происходятъ х)быкновенно посл^ 
какого-нибудь экстраординарнаго случая, наруйхающаго 
обычное течете деревенской жизни: вдругъ обнаружится 
уб1йство съ ц'Ьлью грабежа, или произойдетъ пожаръ 
въ селеши ,,отъ неизв'Ьстныхъ причинъ^^, и т. п. Разъ 
виновные не пойманы съ поличнымъ, то подозр'Ьнхе въ. 
сорершенш этихъ изъ ряда вонъ выходящихъ ^^качествъ"^ 
падаетъ на всЬхъ м'Ьстныхъ цоселенцевъ -т- кабацкихъ* 
завсегдатаевъ, избравшихъ своей проФесс1ей темныя де- 
лишки; разобраться въ томъ, кто именно изъ нихъ при- 
косновененъ къ возмутившему общественное мн']^н1е »ка- 
честву^^ — общество не можетъ, и оно не безъ основашя 
обвиняетъ въ совершенш этого преступлен1я всю группу 
тунёядцевъ-поселенцевъ, ибо эта группа, какъ всЬмъ- 
известно, безпрерывно выд'Ьляетъ изъ своей среды лицъ, 
Р'Ёшающихся не только на мелк1я, но и на крупныя 
преступлен1я, и является, поэтому, какъ бы воспита- 
тельницей слишкомъ р-Ьзко сказывающихся антисощаль- 
ныхъ элементовъ *). 



*) Приведу несколько конкретныхъ прим4ровъ борьбы общества^ 
съ противообщественными элементами изъ практики волостныхъ су- 
довъ и сельсвихъ сходовъ. — Старшина заявляет-!, волостному суду,, 
что крестьянинъ Н. совершенно разстроиль свое хозяйство пьяи- 
ствоиъ и картежной игрой. На суд-Ь выясняется, чго въ последней 
разъ Н. ироигралъ поселенцу X. сапоги и бродни, которые тутъ же 
перепродалъ другому игроку; X. оправдывается г}^мъ, что игралъ 
честно, а покупатель сапогъ — т-Ьмъ, что не зналъ о томъ, кавимъ 
иутемъ перешли сапоги отъ Н. къ X. Судъ постановилъ: кр. Н. на- 
казать 16-ю ударами розогь, X. арестовать на 1 сутки, а покупателя 
на 3-е сутокъ. -ПомощниЕъ волостного старшины жалуется суду на 
четырехъ поселенцевъ, „только и д-Ьлающихъ, что пьянсгвующпхъ^ 
буяиящихъ и заманиваюпшхъ крестьянъ играть въ карты". Любо- 



- 167 — 

Я'Ьтъ ничего удивительнаго, что посл'Ьдств1емъ этого 
активнаго негодован1я на одну изъ поселенческихъ 
группъ является у крестьянскаго общества холодно- 
враждебное отношеше ко всей поселенческой массЁ. 9та 
антипат1я не выражается какими-либо яркими чертами, 
но т-Ьмъ не мен-Ье чувствуется и въ томъ пренебрежи- 
тельномъ тонФ, которымъ говорятъ о поселенцахъ, и въ 
хододномъ отношенш къ ихъ вопшщимъ нуждамъ, и въ 
самой манер'Ё обращенхя съ ними^ — наприм^ръ, на схо- 
дахъ, — выжидательной, сдержанной, отчасти ироничной. 
Жалобы на враждебное отношеше крестьянъ, исходящ1я 
даже отъ той лучшей части поселенцевъ, которая ста- 



пнтно, что одинъ пзъ обвиняемых!, заявилъ суду, что онъ, д-Ьйствя- 
телъно, никакихъ другпхъ занятШ, кром'Ь карточной игры, не им'Ёетт, 
и перестанетъ играть только тогда, когда „картъ продавать не 6у- 
дутъ". Судъ постановил'ь: троимъ изъ обвиняемыхъ дать но 20 уда- 
ровъ розогъ, а одного, ледавно иришедшаго, подвергнуть иа 1 день 
общественнымъ работамъ.— Небольшое сельское обп^ество постано- 
вило прпговоръ о выселеыш поселенки X., которая жпветъ ^въ полю- 
боввицахъ^ у кр. 2., разстраивая его сенеПную жизнь, заводя по- 
стоянвыя ссоры и драки съ женою 2.; необходимость выселешя X. 
мотивироваыа въ приговор'^ т'Ьмъ, что „д']Ьло у нихъ можетъ дойти 
до уб1Йства". — Сельское обп1ество одного большого, торговаго се- 
лен1я^ посл% двухъ пожаровъ, истребившихъ по н'Ьскольку дворовъ, 
постановило передать въ руки правительства, для ссылки въ м']^ста 
бол^^е отдаленныя, 38 поселенцевъ и крестьянъ (въ чнсл'Ь ихъ 6 жен- 
щивъ), давно зам'Ьченныхъ въ кражахъ, буйствахь и проч. и теперь 
заподозри нннхъ въ поджогахъ; кром*]^ того, выселить 7 челов'Ькъ 
поселенцевъ чужихъ волостей и округовъ, проживающихъ зд'Ьсь по 
биетамъ. Конечно, не вс± же 45 челов']^къ совер1иили поджоги, но 
общество р'Ьшило, что поджигатели ве]1рем'1^нно пзъ числа зтой груп- 
пы; не им'Ья в'Ёскихъ доказательствъ противъ отд']Ьльиыхъ лицъ, оно 
вредпоюжило истребить зло съ корне&1ъ, т.-е. сразу избавиться отъ 
вс^хъ, дающпхъ поводы къ заподозр'Ьван1Ю ихъ въ этомъ „качеств!*'. 



- 168 - 

рается при помощи честнаго и упорнаго труда стать на 
ноги и завести свое хозяйство, жалобы эти услышитъ 
ВСЯК1Й, кто пожелаетъ углубиться въ жизнь сибирской 
деревни; также много подобныхъ жалобъ, въ Форм*]^ пись- 
менныхъ прошен1п, путешествуетъ въ каждый данный 
моменть по ра^личнымъ судебно-административнымъ ин- 
стаиД1ямъ, отъ оельскаго управлешя до генералъ-губер- 
наторской канцеляр1и включительно. Оказывается, что 
зд'Ьсь — поселенцамъ отводятъ подъ пашню только не- 
годныя. каменистыя м1:ста, не дозволяя производить 
расчпстокъ на хорошихъ участкахъ^ тамъ — поселенца* 
побили за то. что онъ осм'Ьлплси '^ приступить къ рас- 
пашк-Ъ залежи одного крестьянина, не касавшагося до • 
иен ужо три года, а между гёмь въ этомъ обществ-Ь 
сущоегвуеть обычай. дающ1й право всякому напольный 
захваг1> пашонь. два года лежащихъ впустЪ: «да.вотъ 
пойди, суньси на еи> залежь^ — п жизни не радъ будешь^ 
а чуть нашъ брать, или б'Ьднякъ какой нибудь. запу- 
отилъ пашню, сойчасъ ее отперегь себ* кльнибудь изъ 
богатых к. если хороша: правило, говорятъ, у насъ та- 
коо,..~ Еще въ другом ь мКсгЬ — оь поселенца, купив- 
шаго оебк домишко и пашущаго арендованную землю, 
взыскивают ь почти ве-К сб»ры. кром!» казенныхъ *), и 
налагаютъ на него ксяшя повинности: ..ты. гокорятъ, 
хозяйствуешь^. - а между г^мъ готовой пашни въ аа- 
д1глъ но даютъ ни клочка: или у вдовы пос^^леаца^ остав* 
ше11са Со малол1^гними д1^гьм11 нн рукахь. отбираюгь 
вь общеогво всю лично р:идК1Нянук^ к купле:шую ея 
мужомг п;м11ню, а нк гла и лллъ-ого;чча от;>^жггъ огъ 






— 169 — 

V * , - 

/ 

нея въ пользу сосЬда: „ты, говорятъ, не наша и вла- 
деть нашей землей не можешь; вотъ, подростутъ ребята, 
припишутся къ нашему обществу **), тогда имъ да димъ 
угодья...^ 

И подобныхъ ,,единичныхъ^^ Фактовъ такая масса, что 
они оридаютъ весьма определенную окраску отношень 
ямъ крестьянскихъ обществъ къ поселенцам^^, пытаю- 
щимся воспользоваться своимъ законуымъ правомъ на 
над'Ьлеше ихъ землей: этихъ йезвнныхъ пришельцевъ 
только терпятъ, но помощи имъ ни откуда н-Ьтъ. Впро- 
чемъ, выше уже было выяснено, что крестьянъ и нельзя 
, безусловно винить за подобныя отношен1я къ ссыль- 
нымъ: если бы они вздумали наделять всЪхъ причисляе- 
иыхъ удобными, готовыми для распашки землями, то 
инопя общества сами остались бы безъ земли:, притомъ 
над'Ьлять пришлаго челов-Ька пашней, въ которую вло- 
женъ трудъ при ея расчисткЬ изъ-подъ л'Ьса, противно 
господствующему зд1^сь принципу трудового начала, 
согдасно которому только пустопорожняя земля счи-^ 
тается ничьей, но разъ въ нее вложенъ чей-либо трудъ, 
то она поступаетъ во влад'Ьнхе трудившагося, на в^чно 
иди на извЬстное число л-Ьтъ (обыкновенно на 40 л^тъ). 
Такую землю, съ вложеннымь въ нее трудомъ, можно 
и отчуждать, и пр1обр'Ётать, ибо вь этихъ случаяхъ 
отчуждается или пр1обр*тается не самая земля, а— въ 
скрытыхъ Формахъ—тотъ трудъ, который въ нее вло- 
женъ. Такимъ образомъ, по воззр'Ьн1ю крестьянъ, по- 
седенецъ долженъ или купить землю, т. -е. чей-нибудь 



**) Д-Ьти поселенцев ь, если не пожелаютъсами приписаться куда- 
вибудь, облзательпо прпчпсляются въ полноправные крестьяне того 
общества, къ которому былъ прпчпсденъ ихъ отецъ-поселенецъ. 



- 170 — 

затраченный въ землю трудъ, если хочетъ им-Ьтб сразу 
готовую пашню, или же приступить къ расчистк* л-Ьса 
лично, собственными силами. Несправедливость же па 
отношен1ю къ поселенцамъ заключается въ томъ, чта 
сельсшя общества не разр']^щаютъ имъ затрачивать свой 
трудъ наиболее производительнымъ образомъ, т. -е. не 
даютъ для расчистки хорошихъ участковъ л-Ьса, которые 
разобраны самимц старожилами по рука1^1ъ подъ видомъ 
„чертежей^, а отводятъ для производства расчистокъ 
только одни безплодныя или ч1Ьмъ-либо другимъ неудоб- 
ныя м-Ьста. 

Такъ или иначе, — то голодая, то пьянствуя, то ра- 
ботая на другихъ изъ-за куска хл-Ьба, то шатаясь. по- 
тайг-Ь и большимъ дорогамъ,— поселенецъ доживаетъ да 
старости, когда уже ни работать, ни шататься не хва- 
таетъ силъ. Быстро разрушается этотъ организмъ, ц-Ь- 
лый рядъ л'Ьтъ терпеливо выносившШ, и таежныя лише- 
шя, и рудниковыя работы, и мрачный запой, и всяша 
болезни, — разъ началось д-Ьло его разрушен1я: отни- 
маются ноги, сл-Ьпнутъ глаза, быстро дряхл'Ьетъ всет'Ьло» 
Гд* ему, отверженному, тогда найти себ-Ь пр1ютъ?... Кто 
обогр-Ьетъ его, нищаго, всЬмъ чужого Ивана Непомня- 
щаго ?. . 

Сырая, промозглая, провонявшая запахомъ гнили, грязи 
и махорочнаго дыма — сельская сборня. Одинъ изъ уг- 
ловъ ея, посв-йтл-Ье, отгороженъ подъ канцеляр1ю сель- 
скаго писаря^ въ другомъ углу — колченопй стодъ, за 
которымъ, сидя на лавкахъ, группируется все, что по- 
почетн4е, повидн-Ье въ деревн-Ь: староста, сборщикъ, 
„старички^^ — вершители М1рскихъ судебъ. Вся сборная 
полна народомъ, ходящимъ взадъ и впередъ, со двора 
и на дворъ, каждый разъ впуская въ двери огромные 



— 171 — 

вжубы морознаго пара; но эта примитивная вентилящя — 
недостаточйо д'^^йствитедьна, и въ воздух'Ь~*-хоть топоръ 
в'Ьшай, такъ сильно накурено. Крикъ, брань, говорт), 
см'Ьхъ сливаются въ одинъ сплодпной гулъ; но иногда 

ЭТОТЪ полный ЖИЗНенНЫХЪ СИЛЪ ГОМОНЪ Н1^СБ0ЛЬКИХЪ 

десятковъ здоровыхъ грудей уступаетъ. какимъ-то дру- 
гииъ звукамъ^ достигающимъ сюда изъ задняго, наибо- 
лее темнаго и грязнаго угла сборни... 

Чтб это копошится тамъ на полу, «чтб это тамъ хри- 
петь, рычитъ и клокочетъ?... Вы идет'е туда-, глазъ пашъ 
постепенно справляется съ царствующею зд^сь мглою;, 
вотъ охапка соломы, брошенная на полъ, куча какой-то 
рвани, лохмотьевъ: подъ жалкими остатками армяка кор- 
чится, мечется и надрываетъ себ* грудь старческимъ, 
неумолкаемымъ, хрипящимъ^ и захлебываюш;имся каш- 
лемъ какая-то изможденная Фигура; широко раскрытые 
стекляные глаза глядятъ куда-то, ничего не видя; жид- 
К1я пряди сЬдыхъ волосъ облапили сЬропепельнаго цв^та 
лицо; высохппя, тонк1я руки выбиваются изъ-подъ ар- 
мяка, безпомош;но раскидываясь на полу, ужасно длин- 
ный ноги, обутыя во что то, только разв']^ напоминаю- 
щее валенки, судорожно шевелятся во время приступовъ 
жестокаго удушья. 

— Чтб это такое?— спрашиваете вы въ ужасЬ передъ 
этой картиной оброшенности и одинокой смерти на гла- 
захъ у полсотни людей. 

— Такъ, поселенецъ зд-Ьшшй... Умирать, видно, со- 
брался: древн1Й ужъ старичокъ!... Все шатался по м1ру, 
а тутъ должно быть уже изъ силы вышелъ. Теперь, гд* 
ужъ, не встанетъ!... — отв-Ьчаютъ голоса. 

— Кто же за нимъ тутъ ходитъ? кто кормитъ? 

— Кому тутъ ходить! Ходить 'зд'Ьсь некому... А _ 



— 172 — ' 

хлЪбца ему десятсте таскаютъ: идутъ когда по селу, 
такъ спрашйваютъ для него куски*, известно, — подаютъ 
бабы, какъ йе подавать! 

— Но зач^Ьмъ же его зд'Ьсь бросили? Разв* нельзя 
было пр1ютить его куда-нибудь?... 

— А куда жъ его давать? Кому охота взять такого? 
Кабы родня... Да все равно вфдь помретъ! У насъ всегда 
такъ: на сборню волокутъ, который ежели поселенецъ 
помирать станетъ... А помретъ — обществомъ похоро- 
нимъ, какъ сл-Ьдоваетъ, изъ общественной, значитъ, 
суммы. Мы ужъ за этимъ никогда не стоимъ!.. 

Ну, чего же вамъ еще нужно, ,,старш1Й брать ^^? Про- 
ходите дальше,— ваше позднее сострадан]е излишне... 
Не мешайте смерти д'Ьлать свое дФло: она скоро срав- 
няетъ этого отверженца съ почившими сильными шра 
сего, она успокоитъ его — измученнаго, голоднаго и хо- 
лоднаго поселенца; онадастъему, наконецъ, пршть, кото- 
раго онъ не им'Ьлъ во всю свою долгую жизнь. Не м']^шайте , 
старику, — онъ занятъ важнымъ д'Ьломъ: онъ теперь ис- 
купаетъ свою гр'Ьховную жизнь. Дайте ему. умереть, 
об-Ьленнымъ отъ всЬхъ содЬянныхъ имь гр-Ьховъ! Дайте 
ему искупить и тотъ гр^Ьхъ, который въ первый разъ 
его, еще неискушеннаго въ школ'Ь преступлен1й, при- 
велъ сюда, въ Сибирь, — этотъ гр-Ьхъ ему ехце не про- 
щенъ людьми, — онъ до сихъ иоръ значится въ статей; 
номъ списк'Ь поселенца... Дайте искупить и гр'Ьхъ поб-Ьга 
съ мЪста поселен1я, — онъ до сихъ поръ зовется за это 
Иваномъ Непомнящимъ; и гр1^хъ бродяжества по темной, 
неприв'Ьтной тайг*, въ которой онъ искалъ себ^Ь душев- 
наго отдохновен1я поел* зимнихъ скучныхъ поденныхъ 
работъ на чужихъ людей, огь которыхъ онъ никогда 
не вид'Ьлъ ни ласки, ни прив'Ьта; и гр1^хъ безобра:шаго 



— 173 — 

пьянства, все время, какъ материнское ироклятхе, пре- 
сд'ЁдовавшШ его въ течён1е его безполезной, отвержен^ 
ной жизни; и еш.е тысячу мелкихъ гр-ЬхоБъ,— и кражу 
шлеи, и поросенка, и ковриги хл'Ьба, и многаго-многаго 
другого... Да, онь кралъ часто: мучимый голодомъ или 
неудержимой потребностью напиться, чтобы хоть вре- 
менно забыть свою тоскливую, одинокую, ненужную 
жизнь, онъ кралъ все, чтб попадало ему подъ руку... 
И вотъ теперь насталъ его часъ, трудный часъ расплаты 
за ВС* эти гр'Ьхи и нарушен1я законовъ общежит1я. Рас- 
плачивайся гке скорей, старикъ! Да не кляни въ свой 
смертный часъ сд'Ьлавшихь изъ твоей жизни сплошной, 
гр^хъ и сплошное страдан1е:) расплачивайся мужественно 
и отдыхай съ миромъ! 

Не всЬ же поселыцики, конечно, подводять итоги 
своей жизни въ такой обстановке... Войдемте вотъ въ 
эту избу, выстроенную хозяйственно, изъ толстыхъ, 
ровныхъ бревенъ', н-Ьсколько оконъ, по шести стекол ь 
въ каждомъ, дають достаточно св-Ьта; двЬ печи — рус- 
ская и переносная железная -хорошо нагр^ваютъ избу 
даже при сорокаградусныхъ морозахъ; перегородки д*- 
лятъ внутренность избы на четыре комнатки — словомъ, 
сь перваго же взгляда видно, что зд'Ьсь живуть доста- 
точные люди, заправск1е крестьяне, которые не тя- 
готятся лйшнимъ ртомъ въ семь'Ь. Вонь этотъ ротъ на 
печк*: это сЬдой, лысый старикъ, Схмирно сидяш,1й, св-Ь- 
сивъ ноги съ печки, и изъ соломы плетуш;1й какую-то ' 
неуклюжую коробочку;, вокругъ него примостились трое 
ребятишекъ, отъ четырехъ до восьмил^тняго возраста: 
они глядятъ на его работу и слушаютъ, чтб онъ гово- 
ритъ имъ своимъ старчески-дребезжащимъ, ровнымъ и 
тихимъ голосомь. 



— 174 — 

— Кто этотъ старикъ у васъ тамъ, на печк'Ь?... 

— А это сл-Ьпеньшй старичокъ, изъ поселенцевъ зд'Ьш- 
нихъ^ — отв-Ьчаетъ хозяйка, — смирный такой; дивно вре- 
мени живетъ ужъ у насъ: вотъ третШ годъ пошелъ. 
Сначала все по людямъ ходилъ, — гд-Ь день продержать, 
гд-Ё и нед'Ьлю, потому — мастеръ сказывать ребятамъ 
сказки... Пра, наши то старики этого не ум*ютъ: савш 
его въ ину пору слушаютъ, не отзовешь никакъ. Хо- 
дилъ онъ и къ намъ: когда нед'Ьльку поживетъ, когда 
и дв'Ь;^ да вотъ гр-Ьхъ съ нимъ случился: упалъ какъ-то 
и ногу себ* дюже зашибъ. Такъ съ т'Ьхь поръ у насъ 
и живетъ, — ходить ужъ почти что. не можетъ. Да мы — 
ничего; не объ-Ьстъ насъ, — семья у насъ большая, его 
'Ьду, почитай, и не видать; а ребятки-то къ нему страхъ 
охочи: зимою все около него трутся, да сказки эти слу- 
шаютъ*, отъ сосЁдей иной разъ наберется десятокъ ц*- 
лый. Ничего, пуш;ай живетъ, пока Господь жисти даетъ.^. 

За этого старика мы можемъ быть спокойны: ему не 
придется умирать брошеннкмъ въ углу, какъ собак'Ь. 
Его поэтическая жилка, побуждавшая его жадно слу- 
шать бабушкины сказки, подъ трескъ лучины и говоръ 
веретена, въ былыя, давно прошедппя времена, тамъ, 
далеко на родин'Ь, въ глуши Новгородской губерши, въ 
б'Ьдеой избЁ, топившейся по-черному, — это поэтическая 
жилка сослужила ему теперь великую службу подъ ста- 
рость л-йтъ: она выд'Ьдила его изъ массы такихъ же 
безп6мош;ныхъ, какъ онъ, стариковъ, она придала ему 
некоторую ЦЕННОСТЬ въ глазахъ практичныхъ людей. 
Вотъ ОНЪ, десятки л-^тъ мечтавш1й о тепломъ уголк*, 
сидитъ теперь окруженный д-Ьтскими кудластыми голов- 
ками; жадно слушаютъ ребята, росш1я до сего времени 
въ сытой, но сухо -практической обстановк-Ь, сказашя 



— 175 - 

<г Фантастическихъ прикдючен1яхъ Марьи Моревны, пре- 
красной королевны, или о подвигахъ храбраго бога- 
тыря Ильи Муромца, и заносится датское воображеше 
ва самый край св'Ьта, туда, гд* бабы б-Ьдье въ океан* 
полощутъ, а вальки на небо кладутъ, и туда, гд* сто- 
ить золотая гора, а на ней живетъ красная д'Ьвица, 
яркое солнышко... Д-йлись же, старикъ, произведен1ями 
русскаго народнаго творчества съ этими б-^дными д-Ьтьми, 
мысль которыхъ не находитъ себ* иной пищи, кром*Ь 
той, которую даритъ имъ окружающШ ихъ узеньтйм1ръ, 
погруженный ^исключительно въ матер1альные расчеты 
и заботы о нажив*]^; живи, сл'Ьпой поселюга, и напоми- 
най сытымъ сибиряйамъ, что кром* м1ра реальнаго су- 
ществуетъ еще м1ръ Фантазхи, М1ръ забытыхъ ими иде- 
адовъ: красоты, радовавшей сердца людей,— могущества 
н силы, употреблявшихся на борьбу со зломъ и въ за- 
щиту слабыхъ, — великодушия, прощавшаго поб-Ёжден- 
ныхъ враговъ, милосердхя, снисходившаго къ стражду- 
щимъ, вдовамъ, сиротамъ и пл-Ьнникамъ, — ты, в-Ьдь, 
тоже — пл-Ьнникъ, сгарикъ!... Напомци имъ, этимъ по- 
томкамъ, въ седьмомъ-восьмомъ кол'Ьн'ё, т-Ьхъ русскихъ 
людей, которые въ поискахъ за счастьем ь углубились 
въ нев-^^домую страну,— что они братья по крови жал- 
кимъ, по мн'Ьи1ю ихъ, рассейцамъ, о которыхъ они су- 
дить только по такимъ, какъ вы, несчастнымъ поселен- 
цамь да по голодающимь новоселамъ, бредущимъ на 
Амурь и выпрашивающимъ у нихъ подъ окнами кусокъ 
хл']^ба. Суровыя услов1я сибирской жизни закалили сердца 
предковъ этихъ людей: они направляли ихъ вциман1е 
только на борьбу съ природой да на самозащиту отъ 
враговь; предан1я же старины казались имъ безполез- 



~ 176 — . 

ными игрушками въ сравнен! и съ жизненною важностыо 
ихъ упорной борьбы за существованхе. И вотъ, тогда 
какъ н'Ёмецъ-колонистъ перечтетъ по именамъ всЬхъ 
своихъ предковъ до пятаго или шестого кол-Ьна и раз- 
скажетъ ихъ б10граФ1Ю, нын'Ьшн1е сибиряки оказыва- 
ются уже утратившими всякое представленхе о томъ, 
кто и откуда они: десятый разв* скажетъ вамъ, что 
они — коренные жители Сибири и что какой-то воевода 
Ермакъ покорилъ ихъ подъ власть русскаго Царя, об- 
ложилъ податьми и отдалъ часть ихъ земель пришед^ 
шимъ изъ Китая бурятамъ. И больше ничего не съу- 
м-Ьетъ сибирякъ выжать изъ себя по частя исторш сво- 
его народа и разсказать этимъ скучающимъ д-Ьтскимъ 
головкамъ, жадно иш;ущимъ пищи для своихъ развива- 
ющихся мыслительныхъ способностей. Жмитесь же т-Ьс- 
н'Ье къ старику-цоселенцу, дЪти: онъ усп'Ьетъ еще по- 
святить васъ въ сказашя и 'Предан1я русскаго народа, 
къ которому принадлежите и вы!.. И когда вы вырос- 
тете, д'Ьти, не забывайте о старомъ поселенцЬ:. будьте 
снисходительн'Ёе и милосердн-Ье къ т1^1мъ жалкимъ со- 
братьямъ его по несчастью, которые ходятъ у васъ подъ 
окнами, или ночуютъ въ темной тайгЪ! Пр1ютите ихъ, 
помогите имъ въ ихъ нуждахъ: можетъ-быть не всЬ сЬ- 
менаваши упадутъ на каменистую почну... Додумайтесь, 
Д'Ьти, до истины, что не единымъ хл'Ьбомъ живъ будетъ 
челов'Ькъ; да вспоминайте хоть изр'Ьдка — когда вырос- 
тете — о сказочныхъ герояхъ, созданныхъ Фантаз1ей рус* 
скаго народа и клавшихъ жизнь свою за други своя!... 
Въ центр-Ь крупнаго селен1я стоитъ довольно^ боль- 
шое, одноэтажное, почерневшее отъ врелхени, кое-гд* 
на углахъ и у Фундамента прогнившее уже зданхе^ съ 



— 177 — 

удицы — крыльцо^ съ него входъ въ с*ни; нал']^во и на- 
право ведутъ дв* двери во внутреншя пом'Ьщен1я. Вой- 
демте въ любое изъ нихъ. 

Это — комната сажени по три кругомъ, съ четырьмя 
окнами, въ коихъ половина стеколъ побита и зам'&нена 
дощечками, сахарной бумагой и тряпьемъ. Налево — 
русская печь, съ плитой, въ которую вмазанъ котелъ^ 
полъ— грязный, съ большими щелями, въ который легко 
проскочить но^*]^ ребенка; ст'Ъны сильно закопчены, воз- 
Хухъ удушливый, спертый, сишй отъ прогорклаго ма- 
хорочааго дыма. По стЁнамъ стоятъ, какъ въ боль- 
ницахъ, ногами на середину комнаты, деревянныя, уз- 
пя кровати, съ какимъто невозможнымъ хламомъ, на- 
валеннымъ на нихъ и зам'Ёняющимъ тюфяки и подушки-^ 
въ углахъ комнаты и возл^ плиты — еще н'ёсколько 
кучъ хлама. И куда вы ни оглянитесь — везд'Ё люди и 
люди: ихъ челов']^къ одиннадцать зд']^сь, лежащихъ на 
хроватяхъ, сидящихъ у оконъ^ валяющихся на полу. 
А каше типы, как1я выражешя лицъ1.. Гд'Ь ты, реалистъ- 
художникъ? Бери свои кисти и рисуй: ты лучшихъ на- 
турщиковъ не найдешь для выражен1я на полотн*]^ че- 
лов^ческаго горя и страданья, Физическаго и нравствен- 
наго,'или остатковъ уже безсильной и потому угрюмой 
злобы, или долнаго равно душ1я къ догорающей жизни 
и ожидан1я близкой смерти, или наконецъ — льстиваго, 
гадкаго въ своемъ лицем'Ёрхи взгляда вотъ этого чело- 
в'Ьва, прежде другихъ вскочившаго съ своей постели 
гь теб* навстречу, когда ты вошелъ въ это убежище 
старости, бол^зней^ нищеты и... преступлешй. 

Вы догадываетесь теперь, куда вы попали, хотя не 
решаетесь еще в'Ьрить себ*, читатель? Но н*тъ, эта 

12 



— 178 — 

не ошибка: вы — въ одной изъ лучшихъ сельскихъ бо- 
гад'Ьленъ, им'&ющихся въ Иркутской губерши^ 

Она всегда густо наполнена поселенцами, эта бога- 
д'&льня: вм'^^сто шести челов'Ёкъ въ каждой изъ двухъ 
комнатъ ютится, особенно въ зимнее время, но десяти- 
дв-Ьнадцати; эти несчастные идутъ сюда, когда уже ноги 
отказываются имъ служить, и они лишаются возможности 
работать или просить милостыню подъ окнами. Зд'&сь 
они находятъ уголъ и тепло, — а бездомному, привык- 
шему замерзать на большихъ дорогахъ, бродячему на* 
ш;ему возможность лежать въ своемъ углу, да еще въ 
тепл'Ь — кажется просто роскошью, и поэтому они не 
обращаютъ внимашя на то, чтб насъ, незд'&шнихъ оби- 
тателей, приводитъ въ ужасъ: ихъ не безнокоятъ ни 
щели въ полу, ни прокисшШ воздухъ въ ихъ жиль*!^, 
ни отсутств1е кровати и тюфяковъ, ни грязь и слизь, 
везд*,понас*вшая густыми слоями. Вотъ только на счетъ 
пищи плохо, жалуются они: даютъ по два Фунта чер- 
наго хл'Ьба на челов'^^ка въ день — и больше ничего*, 
приходится по очереди отправляться за милостынькой, 
которую обм'Ёниваютъ на чай, а иногда и на карто- 
фель или крупу. Присмотра н'&тъ никакого: богад'1^ь- 
щики сами должны убирать за собой, топить печи, мести 
полы*, но работать, чистоты ради, они не привыкли, да 
и стары они и дряхлы, иначе в'Ьдь и не пошли бы сюда; 
поэтому ничего кром^ топки печей да варки чаю и 
картофеля они не д'&лаютъ, и поэтому-то богад'Ёльня и 
пришла въ такой ужасный видъ. Доставкой дровъ и 
хлЪба, призр'&ваемымъ зав'&дуетъ волостное правлен1е, 
которое расходуетъ на этотъ предметъ проценты съ 
капитала, образовавшагося изъ двадцатипятикоп']^ечныхъ 
взносовь поселенцевъ, д'Ьлавшихся при каждомъ обм^н'6 



— 179 — 

ши билетовъ на жительство'^ было и н'^^сколько пожер- 
твовашй со стороны денежныхъ лицъ деревни, который 
разочли, что имъ выгодн'Ье и спокойнее дать что-нибудь 
для скор']&йшаго устройства богадельни, нежели возиться 
<2ъ ищущими ночлега и назойливо просящими хл'Ьба 
>бррдягами-иищими. Л-^^тъ тридцать тому назадъ заведена 
^ыла начальствомъ и м']^стнымъ духовенствомъ р-^^чь о 
постройк'Ь этого убежища для ^паразитовъ-общества^^; 
тогда же волость пожертвовала старый хл-^^бный амбаръ 
да постройку здашя; но пока разсматривали ^положе- 
ше- о богад'Ьльн']^^ въ разныхъ высшихъ инстанд1яхъ, 
арошло не мен'^^е какъ л'^^тъ пятнадцать, такъ что по- 
жертвованный л'Ьсъ, все время валявшШся подъ откры- 
тьшъ небомъ безъ всякаго призора, усп']^лъ сгнить: 
пришлось прикупать новый матер1алъ я изыскивать для 
этого средства, — за етимъ цЪломъ прошло еще л^тъ 
пять. Но вотъ, наконецъ, постройка богад']^льни была 
окончена, хотя уже съ самаго перваго дня своего су- 
ществовашя здан1е им'ёло видъ далеко не презентабель- 
ный, будучи все въ заплатахъ; можно было бы пускать 
богад'Ьльщиковъ, но опять вышла какая-то задержка въ 
инстанщяхъ, и здаше пропустовало еще л'Ьтъ пять, а 
бездомные старики и старухи ходили только мимо него. 
ища себ^Ь ар1юта, да съ завистью на него посматри- 
вали... Счастливый случай столкну лъ одного изъ такихъ 
бездомныхъ стариковъ съ важнымъ начальству ющимъ 
лицомъ^ оно впервые узнало отъ старика, къ своему 
удивлешю, о здой судьб'^^ богад'Ьльни, и немедленно дало 
нужное распоряжеше, такъ что безполезно простоявшее 
Н'Ьсколько л'Ётъ здан1е наконецъ-таки стало отв'Ьчать 
«воему назначетю. 
Я нарочно подольше остановился на истор1и этой бо' 

12» 



-180- 

гад']Ьльни, какъ на весьма хорошЪ характеризующей 
отношен1е общества и властей къ вопшщимъ нуакдам'ь 
поселенцевъ. Кром'Ь этой, существуетъ въ губерши ещ^ 
десятка полтора или два богад'Ьленъ; но и въ вихъ мо- 
жетъ найти себ'Ъ прхютъ р^^гвЪ одна сороковая часть 
в&Ьхъ нуждающихся въ призр'&нш 'дряхлыхъ стариковъ 
и старухъ; при этомъ сл-Ьдуетъ зам']^тить, что въ боль-^ 
шинств'Ь прочихъ богад']Ьленъ призр']^ваеиыиъ не дается 
даже хл']^ба, и они должны прокарвигавать сами себя, 
какъ знаютъ и у^кЪють. Содержатся богад^^ьни (т. -е. 
даются дрова и ремонтируется здан1е, нер'1^дко к^мъ- 
либо пожертвованное, — обществомъ или отд^^ьнымъ 
лицомъ *3, или на общественный счетъ, или на церков- 
ныя суммы, или наконецъ, на проценты съ какого-нибудь 
капитэла, им'Ьющаго спец1альное назначеше и какими- 
нибудь судьбами попавшаго въ распоряжен1е крестьян- 
скаго общества. 

Остальные инвалиды -поселенцы, не призр'Ённые от- 
д']Ьльными лицами или не попавшхе въ богад'1^льни, бро- 
дятъ изъ двора во дворъ, пока ихъ носятъ ноги, и 
питаются подаян1емъ,' или живутъ по-двое и по-трое въ^ 
какой-нибудь избушк'Ё у подобнаго имъ б']^дняка, со- 
ставляя н'Ъчто въ род'Ё коммунъ, въ которыя поступаютъ^ 
на общ1я потребности в&Ь милостыни и куски, как1е 
удастся собрать членамъ артели. Я вид'Ьлъ такую артель, 
изъ двухъ старухъ и одного старика, им'Ьвшихъ въ об- 
щей сложности 230 л'Ьтъ отъ роду: одна изъ старухъ 
была сл'Ьпая и не сл'Ьзала уже съ печи; но товарищи 



*) Одво здав1е, какъ мв-Ъ изв'Ёство, пожертвоваво для этой ц1;дп 
поселевцемъ-же, зив'^^щавшимъ все свое имущество обществу для 
этого д-Ьла. 



— 181 - 

^я еще бодро ходили по селу, выпрашивая у бабъ, ко- 
торыя посердобольн-Ье, не только куски хл'Ьба, но под- 
часъ н шанежки (сдобныя булочки), и кусокъ баранины 
въ праздникъ, и кусочекъ кирпичнаго чая. 

Но довольно, однако, объ этомъ предмет*: сколько ни 
товори, а его никогда не исчерпаешь и не представишь 
даже одной сотой части той массы горя, лишен1Й, обидъ 
и страдашй, которыя претерп-Ьваютъ ссыльные въ Си- 
бири, а та|5же одной сотой части неудобствъ, вредныхъ 
вл1ян1Й и вообще зла, которыя причиняетъ ссылка са- 
мой Сибири и ея кореннымъ жителямъ *). Зададимъ же 
себ*, для успокоен1я сов'Ьсти, обычный вопросъ: скоро < 
ли настанетъ конецъ всему этому?— и постараемся пе- 
рейти, со вздохомъ облегчен1я, къ другому предмету: 
не на однихъ же поселенцахъ сошлась клиномъ жизнь 
сибирская, и надо думать, что многое, помимо судебъ 
этихъ пасынковъ Сибири, найдется въ ней любопытнаго. 



*) Мы даже не упомлоуди зд^сь о той иасс^ расходовъ и всякихъ 
иопотъ, которые причппяются ссылкой и ссыльными сибирсЕОму 
васелев1ю: сколько переггискн въ ьолостяхъ и сельсвихъ управахь 
ведется о ссыльныхъ, сколько гоняется разсыльвыхъ съ пакетами, 
сколько коивоировъ и сторожей выставляется волостями, сколько 
<1^глыхъ или больыыхъ приходится доставлять въ городъ, и т. д. — 
вс^мъ этямъ расходамъ времени и денегъ трудно даже подвести 
•Тогъ!... 



V. 

ПО УЛУСАМЪ МОНГОЛО-БУРЯТЪ ИРКУТСКОЙ ГУБЕРН1И. 

Торжественное путешеств1е. — Вуряты-христ1ане, — Домашв1& быт'ь 
ту нкивцевъ.— Бурятская свадьба. — 6']&рован1Я и богослужен1С шама» 
нистбвъ. — Бурятсые культурменши. — Дома1ПН1Й бытъ, семейная к: 

обпюствевная жизнь шаманистовъ. 

• 

Два съ половиной в'&ка назадъ натерриторш нын'1^шней< 
Иркутской губерши происходили кровавыя битвы: завое- 
ватели двинулись съ двухъ сторонъ на бурятъ, за несколь- 
ко стол'Ьт1Й до прихода русскихъ, осЬвшихъ въ Ангарской 
долин*]^, выт'Ьснивъ оттуда въ глуххя сЬверныя мест- 
ности тунгузовъ. То были века господства грубой сиды.^ 
Сильнейш1й всегда оставался правымъ, ибо успехъ былъ 
на его стороне. Сколько этихъ сильнейшихъ перебы- 
вало въ разное время въ Пртангарье— объ этомъ только 
смутно, по некоторымъ китайскимъ лЬтописямъ, дога- 
дывается европейская наука! 

Странный имена народовъ, чуждо теперь звучащ1я 
даже для привычнаго уха историка, — эти Го-эй, Кику,, 
Као-че, Шивэй — канули въ вечность, и оть пребывашя 
ихъ на берегу р. Ангары не осталось и следа, если на- 
считать несйолькихъ „писаницъ^, т. -е. грубо высечен- 
ныхъ рисунковъ на прибрежныхъ скалахъ; но какимъ^ 
именно народомъ изъ техъ, которые последовательна 



— 183 — 

вытесняли одинъ другого изъ Прхангарья, зав'Ёщаны 
намъ въ поучеше эти памятники своего зд'ёсь пребы- 
ван1я — остается по С1Ю пору неразгадан нымъ. 

Настала очередь и бурятъ. На нихъ почти одновре- 
менно двинулись енисейсше казаки — съ сЬверо-запада, 
съ низовьевъ Ангары, и красноярскхе казаки — съ за- 
пада, по направлен1ю нын-Ьшняго московскаго тракта. 
Неизв'^Ьстное номадамъ огнестр']^ьное оружхе усп'Ёшно 
д^ало свое д'бло: ц'^^ыя полчища бурятъ, ц'1^лыя ты- 
сячи ихъ бежали въ ужасЬ отъ жалкой горсти борода- 
тыхъ людей, ^холопей б-Ьлаго царя^, — какъ они себя 
называли^ — шедшихъ все далФе на востокъ, въ поискахъ 
за пушниной. Особенно прочную память оставидъ о 
себЪ одинъ изъ нихъ, Иванъ Похабовъ (достославное 
имечко!), тотъ самый, который основалъ Иркутскхй ост- 
рогъ въ 1661 году на нын']Ьшнемъ м-Ьст* города. Онъ 
привелъ долготерп-Ьливыхъ бурятъ въ отчаян1е, пере- 
бивъ ихъ ц'Ълыя сотни, при сбор'6 ясака:, онъ привязы* 
валъ по н']Ьскольку челов'Ькъ изъ т-Ьхъ, которые не хо- 
т^и креститься, къ одной жерди и топиль ихъ въ холод- 
ныхъ струяхъ Ангары... Возмущенные ц']^лымъ рядомъ 
аодобныхъ насилШ, балагансюе буряты убили въ 1658 г. 
казаковъ, собиравшихъ съ нихъ ясакъ, и съ женами и 
детьми б'Ьжали въ Монголш, черезъ Тунку, долиной 
Р'Ьки Иркута. За ними двинулись туда же и тункинск1е 
буряты, напуганные разсказами своихъ единоплеменни- 
ковъ о жестокости казацкаго предводителя. Весь югъ 
Иркутской губершй опуст-Ьдъ. 

Прошло л-Ьтъ тридцать. Въ Монголш начались кро 
вавыя междуусобицы, отъ которыхъ сильно терпели 
пришельцы; къ .этому же времени они прослышали, что 
. Похабова въ АнгарФ уже н'Ьтъ, что въ Россш сЪлъ на 



1 

V 



-- 184 - 

престолъ новый царь (Петръ I), что посланные царя 
вступаютъ въ договоры съ бурятскими князьками, обез- 
лечивая этимъ посд'Ъднимъ разныя льготы и права и 
признавая бурятъ собствен никамц занятыхъ ими издревле 
земель (къ 1688-му году относится заключен1е договора 
посланникомъ Головинымъ съ шестью бурятскими тай* 
шами о в'Ьчномъ подданств']^ ихъ и родовичей ихъ рус- 
скому царю). Вс']Ь эти слухи ободрили б-Ёглецонъ и по- 
будили ихъ мадо-помалу возвратиться на свои старыя 
пепелища. 

Н']^которые роды вернувщихся оказались въ значи- 
тельной степени омонголившимися. Впрочемъ, досто- 
в'^^рно неизв']Ьстно, чему именно сл']^дуетъ приписать 
различ1е, которое нын* зам'&чается въ двухъ группахъ 
бурятъ Иркутской губерн1и. Но Фактъ тотъ, что одни 
изъ нихъ бол'1Ье статны, красивы, говорятъ языкомъ, 
отличнымъ отъ языка другой группы, носятъ характер- 
ную и даже изящную одежду, испов'Ьдуютъ буддШскую 
(ламайскую, какъ ее зд*сь называютъ) религш *)•, дру- 
г1е же— въ значительной степени ординарн'^^е первыхъ, 
бол^е низкопоклонны и льстивы, испов'Ьдуютъ шаман- 
скую в'Ьру, очень некрасивы лицомъ, и въ последнее 
время значительно поддались влхяшю русскихъ. Къ пер- 
вымъ принадлежатъ тункинсше буряты и — какъ переход- 
ная ступень ко вторымъ — аларсйе; ко вторымъ — кудин- 
скхе, идинскхе и балагансйе. Немногочисленные буряты 
Б']^домства Нижнеудинской Землицы составляютъ особую 



♦) Впрочемъ, незначительная часть тункинскихъ бурятъ, по одному 
изв-Ьстш, испов*дыва1а шаманскую релиию до 70-хъ годовъ нынЬш- 
вяго в-Ька и только тогда перешла къ ламаизму, иоприказашю тайпга, 
«запретившаго старую в*ру". 



— 185 — 

группу, какъ кажется, въ Монголию не убегавшую; те- 
перь она въ значительной степени уже обрусЬла, йо 
крайней м'Ьр'Ь— одна ея часть. 

Я сижу въ цо'бИ'Ъ зажиточнаго бурята тункинскаго ве- 
домства, 3-го Хонгодорскаго рода. Домъ недавно вы 
строенъ, по-русски (но на шипахъ по угламъ, а не на 
вырубахъ., не ^крюкомъ^), о трехъ комнатахъ, съ сЬн- 
цаии и высокимъ крыльцомъ. Въ первой комнат'Ё, самой 
большой, занимающей половину дома, стоитъ русская 
печь и рядомъ съ ней туземный очагъ, съ нав'Ьшеннымъ 
надъ нимъ котломъ. Это кухня и^ вм-Ьст* съ т-Ьмъ, н^что 
въ род* ,,кунацкой^^, пр1емной: для всЬхъ ,,простого званхя^ 
(т.-е. небогатыхъ) родовичей, за д-Ьломъ и безъ д^ла 
толкущихся ежедневно около своего патрона - богача. 
Вторая половина дома представляетъ собою дв* ком- 
наты: въ одной живетъ хозяйка съ детьми, въ другой 
постоянно возсЪдаетъ, если онъ дома, самъ хозяинъ въ 
компанш ' съ наибол'&е почетными гостями и пьетъ не- 
скончаемые чаи, да куритъ одну за другой крохотныя 
монгол ьск1я трубочки на полу аршин ныхъ чубукахъ. Въ 
числФ почетныхъ гостей нахожусь, въ данный моментъ, 
и я, — „такой большой чиновникъ, что даже безъ св^т- 
лыхъ пуговицъ по бурятамъ -ёздитъ^, — какъ говорятъ 
обо МП* тункинцы', изумленные пр1'Ьздомъ въ эту глушь 
чедов^^ка, который „до всего доходитъ, обо всемъ спра- 
шиваетъ, не дерется и не ругается и благодарностей за 
свой прАздъ не требуетъ^^. 

ОгЬны комнаты хорошо выструганы и еще б'Ьлы. По 
одной стЬи* висятъ на гвоздяхъ связки шкурокъ, — со- 
больихъ, рысьихъ, колонковыхъ, выдро^ыхъ и лисьихъ. 
"Тутъ же — н'Ёско'лько ружей, непривлекательныхъ на 
видъ, съ самод'Ьльными. буквально — „тойорными^ — ло- 



- 186 — 

жами, съ кремневымъ запаломъ; дуло у н'Ькоторыхъ^ 
для кр']Ьпости, перевязано ремешками. И изъ такихъ то 
ружей, правда— при помощи подставки (^сошекъ^^), ко- 
торую носитъ съ собой охотникъ, лучшхе изъ. бурят- 
скихъ и русскихъ ^промышленниковъ^ бьютъ соболя не 
иначе какъ въ голову, чтобы не испортить пулькой 

шкуры... Вдоль СТЬНЪ СТОЯТЪ М'ЬстаМИ горки СТОЛИ'» 

ковъ, — по три столика другъ на друг-Ъ; нижн1й столивъ 
им1)бтъ около *Д арш. длины^ ' , аршина ширины и 6 
вершковъ вышины; разм'&ры второго и третьяго — со- 
отв<]Ьтственно меньше: такъ^ вышина второго — 5 вершк.^ 
третьяго -только 4 вершк. Вс&хъ столиковъ въ комнате 
до 12*ти; н'Ькоторые изъ нихъ грубо расписаны масля- 
ными красками^ друг1е изящно разрисованы голубымъ^ 
краснымъ н зодотомъ и лакированы; ч*Ьмъ меньше сто* 
лнкъ^ т1Ьиъ онъ красивее расписанъ и пышн^ укра- 
шенъ р*^ьбой. Эти столики подаются при угощешяхъ^ 
гостей, по одному на 2—5 челов'Ькъ, или — если гость 
очень важный — ему ставится особый, самый красивый 
отоликъ. В ь комнатн пом']Ьщаетея еще большой сунзкукъ^ 
обитый жел1аомъ н жестью^ вь которомъ хозяняъ дер- 
жать свои деньги п друпе ценные предметы. Больше 
меЛели — никакой* 

Какъ и вс1^ проч1е. нахолящ1ео« въ комнате — ясмжу 
нн ковршг1^ч искусно ошптомъ «згъ лоскзгтовъ шкурогь 
съ К1>аь«хъ м оленкмхь ногь п медв^аалхъ лаоъ; 91ж 
коврики разложены по полу идоль ч^^%4^V. НлмСкхж^ по- 
четнымъ гостуь. крож!^ лтчшихь кч^1р^^1№с:ъч лааотъ еще 
полушки ПОЛЬ спину; тнкихъ иогуш^Ж). лех«п> штужъ 
дес^нггь на сундуке въ чЧ^ыкикми^имчч^ !^::>^мх. Теаерь. боль- 
шая полоаиин ихъ ра;к)1$1чик1 пч-шхик силжвхухх ас' 
ног» ^калачикч>мь^ и^ 1М>и(Щ1»1х*ъ^ « ^^>иоас««г!^ свиной 



— 187 — 

лодушв'Ь и стЬн'Ь. Передо мной поставленъ стодикъ; на 
немъ моя походная чернильница и н']&сволько листовъ бу- 
маги. Писать, поджавъ ноги, неудобно; но я стараюсь 
не быть см']Ьшнымъ и потому мужественно переношу не- 
удобства полукудьтурнаго быта. 

Собес']Ьдники мои — люди разныхъ состоянШ. Большин- 
ство изъ нихъ совсЬмъ не говорить по-русски, кром*]^ 
н1^волькихъ словъ, т. -е. немногимъ разв*]^ лучше, ч'Ьмъ 
я говорю по-бурятски. Двое иди трое кое-что понимают'ь 
и изъясняются короткими ломаными фразами. Д']^ятель- 
нымъ тодмачомъ служитъ мой проводникъ, обрусЬвшШ 
ясачный староста Хойготскаго рода; безъ него мое д'&ло 
было бы совс&мъ плохо. Зам'бчательно, что тунвинсше 
буряты отчасти сходны, въ этомъ отношен1и, съ исче- 
зающимъ теперь типомъ петербургскихъ н-Ьмцевъ, ко- 
торые за десять-двадцать л'ётъ жизни среди русскихъ 
научаются только ругаться по-русски... Однажды, между 
жителями двухъ сосЬднихъ улусовъ зашелъ споръ, какой 
улусъ долженъ выставить лошадей подъ меня, подъ мой 
вьюкъ и цодъ проводниковъ. Сначала горячо бранились 
по-бурятски, потомъ кто-то рванулъ за уздцы приве- 
денную другимъ лошадь. ^Нохбй!*^ (собака) услышалъ 
я возгласъ обиженнаго. „Шукинъ-шынъ!^^ — далъ сдачи 
проводникъ, но тотчасъ же самъ прдучилъ оскорблеше, 
въ вид,Ъ нелестнаго упоминовен1я его родительницы,— 
и тутъ уже пошло со всЬхъ сторонъ щедринское — 
,)Мать... мать...^ Иллюз1я была полная; я забылъ, что 
нахожусь въ глухомъ улусЬ Тункинскаго ведомства да- 
лекой Иркутской губерн1и: мяЪ представилась тихая и 
широкая р']^ка въ центр']^ Великороссш, паромъ у берега, 
десятки тел'Ьгъ, сгрудившихся въ одну неразбериху у 
^/Пуска, и кучки православныхъ мужиковъ, азартно пе- 



— 188 — 

реругивающихса изъ-за права въ-^зда на паромъ. Мн*Ь 
€тало лестно, что хоть за ругательствами русскими при- 
знается^ по ихъ образности, безспорная пальма первен- 
ства всЬми народами, им^^ющими съ нами д1^ло, отъ 
н'Ьмцевъ и англичанъ до монголо-бурятъ включительно! 
Конечно, это... лестно, но удивительнаго въ этомъ 
ничего н']Ьтъ. Вся двухъ съ половиной в']Ьковая просв1Ь- 
тительная д']^ятельность русскихъ по отношен1ю къ бу- 
рятавгь сводится почти къ нулю. Въ исторхи сохранилась 
запись только объ одномъ культурно промышленномъ 
предпр1ят1и русскихъ завоевателей въ ХУП в^к1^: это 
присылка какого-то кузнеца и плавильщика въ Бала- 
ганскШ острожекъ въ 1665 году, для выплавки руды изъ 
жел11зныхъ рудниковъ, брошенныхъ уб'Ьжавшими буря* 
тами. А до этого и зат1}мъ, по историческимъ даннымъ, 
руссте ^«промышленникп'^ занимались въ течете почти 
и^аго в-Ька только однимъ излюбленнымъ промысломъ: 
грабежомъ и обманоиъ, при помощи спаиватя ^брат- 
скпхъ^. или ^твари"^, какъ они ихъ презрите.1ьно назы- 
вали. ^Тварью^ называютъ сибирскве крестьяне бурятъ 
и по Ч.МЮ пору; даже къ крещевымъ. но еще не обру- 
с1^вшпмъ буратамъ крестьяне отн^к'ятся высоком1&рно, 
какъ къ низшей оас^: ^хоть крещеный, а все же не да- 
леко ушедъ отъ твари" « говорятъ онп^ и при мал11Йа1е11ъ 
столкновешм свонхъ ннтере^овъ съ иигересамн «тварм^ 
осыпаютъ эту посл'Ьхнюю градомъ огб^^рнМшнхъ рус- 
скихъ ругательств ь Конечтч ямкг относятся ииько къ 
б1;лиымъ ^братскпмь^; съ оогат%тъ - 11ао иное: ему 
льотятъ. сь ннхъ обходятся ннд\Шлм1н>-^»Ахнл1а1)но, его 
угощаютъ и сажаюгь поят ч>б1Ч19ач буи^ ошъ даже не 
К|>еще1гь: ш^ зн-глаза -- и его ас иначе честить, какъ 
«.тварью^., XV>гя ужъ не II ъ п(VКIр|^т>МV«\^VV. а В1^ злобно- 



— 189 — 

завистливомъ тон'Ь. Правительство вспоминало иногда, 
особенно въ текущемъ стол^тш, о необходимости взять 
на себа культурно - просв']^тите льну ю мисс1ю въ сибир* 
скихъ' странахъ, но существеннаго въ этомъ отношенш 
ничего не было сделано отчасти потому, что высш1я 
административный инстанц1и предпочитали вносить ^св'ё- 
точъ знан1я въ мракъ нев']^жества^ исключительно при 
помощи циркуляровъ по адресу низшихъ инстанщй, от- 
части и потому, что маленькхе представители власти, 
ближе прочихъ стоявш1е къ массамъ, всегда*^ бывали и 
скудоумны, и вороваты, да и теперь— какъ изв']^стно — 
оставляютъ желать еи1е очень многаго. Для характери- 
стики этихъ культуртрегеровъ можно было бы привести 
массу анекдотическихъ прим'Ьровъ изъ печатвыхъ источ- 
никовъ; ограничусь двумя • тремя, мен'^Ье изв'^Ьстными* 
Про одного балаганскаго воеводу разсказываютъ, что 
имъ послано было донесеше такого рода: ^полгорода 
выгор^^о, а изъ другой половины ползутъ тараканы 
на волю^ дозвольте ужъ сжечь и сш половину: покрай- 
ности, не дур1^о сгоритъ, не ночью, и людишки хоть 
животы свои у берегу тъ.^^ Правда, воевод* на это отв*- 
т.'ли: ^города не жечь, и теб'1^, воевод*]^, таракановъ не 
сдушать-,^ но предполагать, что высшая иркутская ад- 
31ивистрац1я с1яла своей просв'Ьщенностью — н^тъ оснО' 
Ж1ан1Й. Изв:Ьстно, напр., что ИркутскШ губернаторъ Пят- 
:ницк1Й, бывшШ при ген. -губ. Руперт*, глубокомысленно 
фбсуждалъ на одномъ собран1и важное значен1е пред- 
Ж1р1ят1я англичанъ, задумавшихъ въ то время провести 
%ъ Лондон* подъ р*кой Сеной туннель. О корыстолюбш 
Сылыхъ адмивистраторовъ Сибири — высшихъ, среднихъ 
^ низшихъ — распространяться нечего: губернаторовъ и 
^■ице-губернаторовъ отр*шали отъ должностей, предавали 



— 190 — 

суду, рубили имъ головы, в']^шали ихъ, — а толку изъ 
этого не выходило никакого. Преемникъ пов'Ьшеннаго 
оказывался хуже потерп'Ьвшаго кару, а посылаемый на 
рввиз1ю самъ попадалъ подъ судъ за хищничества, за- 
тмевавш1я д'6ян1а предшественниковъ. Въ СФер*!^ адмнни- 
стративныхъ м^ропр1нт1й гранд1озныя нел^^пицы чере- 
довались съ буФФОнадами; вотъ изъ числа посл^Ьднихъ 
одна, извлеченная однимъ сибирскимъ изслФдователевгь 
изъ архивныхъ д'^лъ текущаго стол'Ьтхя. — ^Предписавхе 
вол. иравлен1ю. ЗемскШ судъ чёрезъ подрядчика приго- 
товилъ образцовый розги, изъ коихъ одну для приго- 
товлеахя по ней таковыхъ же къ употреблешю при на- 
казан1яхъ при семъ препровождаетъ, предписывая вол. 
правлен1ю прислать причитающ1яся за посылаемую розгу 
деньги 5 копеекъ,^*) 

Легко понять, что кому-кому, а куцему (въ данномъ 
случа'Ь— инородцамъ) доставалось больше вс1^хъ другмхъ 
на ор^хн; въ этомъ отношети администращя оказыва- 
лась въ союз'Ё съ простыми крестьянами, русскммм ро- 
домъ« Культура русская обращалась всегда къ мнородду 
своей грязной стороной. 

Крестьяне при всякомъ случа']^ пытаются пожнвнться 
около ^тварн", а если это не удается, то пусхаютъ въ 
ходъ свой обширный лекспковъ ругательствъ; предста- 
вмтелн образованнаго класса^ — вс^ этм земспе засЪла- 
телн н проч. старают1^н перещеголять одмнъ другоп» ^стро- 
гостью н неослабностью'^ обхокхешя съ этшмм «.каналь- 
ями^ я для этого начянамугь выяуокнть залпы браняыхъ 
словъ^ лишь только ступять ногою на бурятскую землю, 
мля даже не вылезая еще няъ ;М»таж?л^ въ которо: 



•> Вм«1и^кй1. ^Ил СЧ|^ Отд, Р<чч«, 1>М1гуч чЧЬщ. 1^!ад г.,?. Ш, 



— 191 — 

орх'Ьхали, и этив1ъ расчшцаютъ себ* путь... къ бурят- 
скому кошелю. Такимъ образомъ выходитъ, что бран- 
выя слова на русскомъ д1алект^ слишкомъ часто доле- 
таютъ до уха бурятъ, значительно чаще ^хорошихъ^ 
словъ, и Н'Ьтъ ничего удивительнаго, что хорошимъ 
словамъ, аолузабытымъ и самими русскими, бурята 
ле научились, а научились только ругаться. 

Однако, вернемся назадъ, въ парадную пр1емную Сы- 
дыбъ Идыг]^ева. 

— А кто у васъ тутъ Василхй Ивановъ Вурмаевъ? 
Миф говорили въ степной дум*, что онъ хорош1й охот- 
иикъ, ^агнахй"", — поясняю я по-бурятски. 

Собес'1^дникй въ недоум'Ьши переглядываются: они не 
доняли, очевидно, о комъ идетъ рЪчь. Я еще разъ по- 
ясняю. Вступается и мой толмачъ: ^Вашька, Вашька 
Бурмаевъ^, — объясняетъ онъ. Н'Ьсколько челов'Ькъ на- 
чинаютъ что-то оживленно говорить другъ съ другомъ- 
видно, что они уб'1^ждаютъ въ чемъ то одного изъ сидя- 
щшхъ среди нихъ, но тотъ растерянно смотритъ то на 
одного, то на другого. 

— Ну, Вуха Вурмаевъ, — кажется.^ еще такъ его зо- 
вутъ, — говорю я, заглядывая въ записную книжку. 

Сразу поднимается всеобщее и веселое галд'Ёше: ^она, 
вона!^ — кричатъ всЬ иуказываютъ на того самаго субъ- 
екта, котораго только что убеждали въ чемъ-то. Онъ 
виновато улыбается и тычетъ себ'Ё въ грудь пальцемъ, 
повторяя: ^агнахД, агнахй.^ 

— Да разв** вы своего имени не знаете? ВЪцъ вы кре- 
щены? — спрашиваю * я. 

— Крестныкъ, крестныкъ... Вашька — в-Ёрно! — раз- 
дается кругомъ. 

Та1ковы эти ^обращенные въ лоно христханской цер- 



— 192 — 

кви^, какъ ихъ называютъ отцы миссюнеры въ своихъ- 
отчетахъ. Не далеко ушло то время, когда — по свиде- 
тельству одного изъ бывшихъ мисс10неровъ (впосл^дствш 
разстригшагося и напечатавшаго свои записки) — бур ять . 
привлекали къ крещешю всЪшп средствами, отъ внуше- 
шй и приказаний до выдачи въ награду ситцевыхъ ру- 
бахъ, трехрублевыхъ ассигнащй и шейныхъ крестовъ 
включительно. Еще понын-Ь существуетъ ' законъ, въ 
силу котораго новокрещеыные инородцы освобождаются 
на три года отъ платежа ясачной подати. Эта м'Ьра 
оказывала, в'Ьротво^ незначительные результаты, по- 
тому что допускались м'Ьроар1ят1я и другого рода. Такъ, 
н^кто X., бурятскШ тайша, получилъ чинъ губернскаго 
секретаря и ордевъ Владимхра 4-ой степени за то, что 
крестился самъ^ окрестилъ всЬхъ родовыхъ старшинъ^ 
своего в'Ьдомства и >гысячу или бол']Ье душъ простыхъ 
бурятъ. Въ настоящее время семейство этого тайши 
им']Ьетъ дворянское зван1е и на этомъ. основаши податей, 
не платитъ и натуральныхъ повинностей не отбываем, 
хотя влад*етъ по захватно - родовому праву двумя сот- 
нями лучшихъ десятинъ пашни и утуговъ изъ обще- 
ственныхъ земель. СамъХ.,хотя крестился и выказалъ 
особое усердхе къ д*лу просвФщешя заблудшихъ, ос- 
тался въ душ* ламаитомъ *); кромФ христханскаго, онъ 
ив1*лъ четыре ламаитскихъ имени: онъ бывалъ н'ёсколько 
разъ боленъ, а ламы — ^врачуя кого-нибудь — даютъ пащ- 
енту новое имя, чтобы д1аволъ, изгнанный ими изъ т^а 
больного, не нашелъ обратной дороги туда. Тотъ же X., 



*) Зд'Ьшняхъ буддпстовъ принято на8ыва,ть ламаитаии, потому будто 
бы, что ихъ релипя и обряды значительно разнятся отъ чисто буд- 
д1йск1гхъ. 



— 193 — ' 

какъ ув-бряготъ буряты, выстроилъ въ тункинскомъ да- 
цан!} особую часовню, въ которой помещается раззо- 
лоченный бурханъ; но входъ въ нее заколоченъ наглухо, 
и посторонн1Й челов-Ькъ даже не догадается объ ея су- 
ществоваши. Въ родахъ бурятъ - шаманистовъ также 
встречаются ^потомственные почетные граждане'^, от- 
цы которыхъ возведены были въ это зваше за разныя 
услуги, оказанный ими делу крещешя бурятъ; т^мъ не 
менее, мнопе изъ этихъ почетныхъ гражданъ будто бы 
постоянно участвуютъ въ религ1озныхъ празднествахъ 
по шаманскому обряду. 

Если таковы поборники христханства, то каковы же 
должны быть люди изъ массы, — той массы, которая только 
пассивно повиновалась .распоряжевхямъ своихъ всесиль- 
ныхъ главарей? вышеупомянутый мисс1онеръ утвер-" 
адаетъ, что некоторые изъ бурятъ, войдя во вкусъ по- 
лучешя трехрублевокъ и рубахъ, крестились по не- 
скольку разъ, и это сообш;ен1е въ высокой степени ве- 
роятно. Отъ самихъ тункинскихъ бурятъ я слышалъ 
разсказы о томъ, какъ они исполняютъ христ1анск1е об- 
р)ады. Великимъ постомъ начинаетъ разъезжать по улу- 
оамъ деся^никъ, посланный изъ стецной думы по пред- 
«^ожевш мисс10нера, и наблюдаетъ, чтобы взрослые 
буряты постились хотя бы по три дня, засчитываемые 
^мъ за говенье; конечно, отъ сдабриванья кирпична.го 
^ая модокомъ и маслойъ трудно отказаться, и поэтому 
^ъ наблюдателемъ входятъ въ компромиссы. Затемъ, въ 
Назначенный миссшнеромъ день, тотъ же десятникъ пре- 
^ровождаетъ христханъ известнаго улуса въ церковь, 
на исповедь; дорогой онъ ихь учитъ, чтб надо делать: 
«йСтой смирно, крестись и говори попу на все, что бу- 
Детъ спрашивать, — ,,грешенъ...^^ И стоитъ бурятъ въ 

1^ 



- 194 - 

церкви, робко и удивленно озираясь по сторонамъ, не- 
ум-Ьл© крестится и твердитъ: ^грышенъ^; а миссхонеръ 
отм-Ьчаетъ въ в-Ьдомостяхъ ' количество являющихся къ 
испов-Ьди. Уклоняющихся отъ нея бываетъ не много.... 

Вотъ описаше одного случая обращешя заблудшаго 
на путь истинный; за достоверность его ручаюсь, по- 
тому что онъ произошелъ незадолго до моего пр1']Ьзда 
въ Тунку. Шерапхонскаго рода, Охобокскаго улуса, 
бурятъ Лонсонъ Оздоновъ уклонялся много времени отъ 
принят1я крещен1я, хотя его отецъ уже н']Ьсколько л-Ьтъ 
назадъ счелъ нужнымъ креститься. Лонсона неоднократ- 
но увещевали посл-Ьдовать благому примеру его отца, 
но онъ оставался упорнымъ приверженцемъ ламг1итскаго 
учешя. Наконецъ, выведенный изъ терп'1я1я его упор- 
ствомъ, тайша посылаетъ особаго нарочнаго и прика- 
зываетъ привесть Лонсона въ думу, тутъ его бьютъ, 
сажаютъ на сутки въ ^^каюту^' (т. -е. въ арестантскую), 
а потомъ направляютъ подъ присмотромъ въ церковь.,. 

Почти у всЬхъ новокрещен ныхъ можно видеть въ 
ихъ юртахъ и домахъ предметы ламайскаго богослуже- 
Н1я: бурханы (статуэтки боговъ или барельбФы), образа, 
писанные на матерш, и т. п.-, христ1анскихъ же иконъ 
н'Ьтъ. Кажется, что решительно всЬ, даже старые хри- 
ст1ане, носятъ на груди амулеты, по вн-Ьшнему виду 
похож1е на карманные часы, или же кожаные четырех- 
угольные мышечки (ладонки): внутри этихъ амулетовъ 
находится небольшой бурхань и молихва, писанная по- 
монгольски. У одного изъ видныхъ членовъ думы, хри- 
ст1анина, стоитъ въ его дом*, совершенно открыто, ла- 
майскШ алтарь, съ бурханами, чашечками съ рисомъ, 
водкой и проч., украшенный павлиньими перьями*, тутъ 
же, надъ €толомъ, висятъ христ1анск1я иконы въ фольго- 



— 195 - 

Быхъ ризахъ. На ламайскхя л'Ьтшя празднества, происхо- 
.ДЯЩ1Я въ тункинскомъ дацан-Ь, собирается масса народу; 
отправляются присутствовать на богослуженш не только 
явные и тайцые ламаиты,но и русск1е крестьяне и ка- 
^а.ки,— любопытства ради. Публика чувствуетъ себя на 
этихъ празднествахъ прекрасно: пьютъ, *дятъ, устра- 
иваютъ скачки, борьбу, съ призами для победителей; 
иногда устраивается, или, по крайней мфр*, еще недавно 
устраивалась, общая охота облавой. Къ вычурнымъ рели- 
познымъ церемошямъ ламъ (съ маскарадной процесс1ей, 
при гром* барабановъ, тарелокъ и р-Ьзкихъ звукахъ ду- 
докъ и трубъ) относятся довольно равнодушно: въ са- 
мые торжественные моменты см']^хъ и шутки въ публик** 
ле прекращаются. Впрочемъ, все зд'1^сь сказанное отно- 
сится только къ л-Ьтнему, самому излюбленному празд- 
нику — ,,майдеръ^^; при какой обстановке проводятъ дру- 
пе два— достов-Ьрныхъ св^д^шй у меня н'Ьтъ *) 



"*) Можетъ быть не лишне сообщить н'ЁБоторыя подробности по 
атому вопросу, собранныя мною въ степной думЬ и у частннхъ 
ляцъ. Вс'1^хъ ламаитовъ въ Тункцнскомъ в'Ьдомств'Ь считается нын^ 
до 4440 душъ обоего пола (бурятъ же, иринявшихъ крещен1е,— оболо 
9200). При дацан'Ё живутъ пять духовннхъ лицъ. Богослужен1в со- 
вершается ими ежедневно, вром'1^ т-^хъ дней, которые они употреб- 
ляютъ на раз1^'Ьзды по улусаиъ, где ихъ встр'Ьчаютъ самыыъ почет- 
нымъ образомъ, угощаютъ всЪмъ, что есть лучшаго, и ублажаютъ 
разными приношен1ями. во время этихъ разъ'Ьздовъ ламы ^одаютъ 
бурхановъ, врачуютъ больныхъ, совершаютъ кратк1я богослужения. 
Въ дацан']Ь господствуютъ монастырсие порядки: личнаго имущества 
у ламъ Н'Ьтъ; отлучаться они могутъ изъ дацана только для совер- 
шен1Я требъ и назван ныхъ 8кскурс1й; женщины въ ихъ жилища вхо- 
дить не см'Ьютъ. Кром*!^ ежедиевныхъ службъ въ дацан'Ь, происхо* 
дащихъ при полномъ отсутств1и молельщиковъ, въ годъ бываегь до 
'60 праздничннхъ, бол'Ёе или меп'1>е торжественныхъ, служеаШ, при- 
шекающихъ немногочисленныхъ зрителей изъ сос^днихъ улусовъ, а 

13* 



— 196 - 

Какъ въ Тунк*, такъ и въ Аларскомъ в'Ьдомств^^^ 
им'Ьющемъ свой небольшой дацанъ, настолько затруд- 
нительно различить ламаита отъ христханина, что въ 
думсшя см-Ьты расходовъ вносятся статьи по содержа- 
Н1Ю дацановъ наравн']^ со статьями по содержашю вгас* 
С10йерскихъ становъ, и вся см'Ьта расходовъ по ведом- 
ству распределяется по т^ушамъ, безъ различ1я ихъ в*-^ 
роиспов-Ьдатя; такимъ образомъ, ' ламаитъ участвуетъ 
въ содержанш мисс10нерсвихъ становъ, а христзанинъ — 
дацановъ. Вообще, веротерпимость у бурятъ - ламаи- 
товъ— полнейшая, если не считать достаточно понятнаго 
предпочтешя, отдаваемаго ими, какъ и большинствомъ 
людей всякихъ племенъ и наречШ, той вере, въ кото- 
рой они родились и которую исповедывали ихъ отцы и 
деды-, но рядомъ съ этимъ наблюдается все большее раз- 
вит1е скептицизма и господство обрядности, въ ущербъ 
верован1Ю, въ строгомъ смысле этого слова. Сегодня 
угопцая ламу и покупая у него бурхановъ, бурятъ завтра 
смеется надъ его обжорствомъ, ругаетъ его попрошай- 
кой, а старые свои бурхары выкидываетъ, какъ уже не- 
годные, въ оврагъ. Споровъ о вере съ русскими — не 
бываетъ вовсе, какъ мне говорили, не потому, чтобы 
боялись спорить, а просто потому, что это предметъ не- 
интересный: „ты считаешь за лучшее ходить въ рус* 
скую церковь, — ходи, это твое дело; а я пойду на май- 



три раза въ году бываютъ больш1е праздоикя, именно: 1) Сагсииха 
(б'Ъдый и']^сяцъ, вашъ „Новый годъ") — въ иосл^Ьдняхъ числахъ ян- 
варя или въ первыхъ числахъ февраля, при новолув1и; 2) Жайдер» 
ир-ихэ (большое торжественное шеств1е) — въ шл'Ь м'Ьсяц'Ь, тоже въ 
новолун1е; 3) ЗуАзн-хуруле (светлое служев1е)--въ ноябр Ь. Службы 
въ первый и грет!& праздниБи совершаются вь дацане, а въ „май- 
деръ*'— п вн4 его, на открытомъ воздух'Ь. 



- 197 — 

■ 

деръ, потому что и прежде ходилъ каждый годъ,^— вотъ 
и весь разговоръ. Благодаря этой-то индифферентности, 
православ1е — хотя и по вн'^^шиости только — приняло зна- 
чительное количество бурятъ (,,почему бы и не кре- 
ститься, если того требу ютъ, или если это можетъ быть 
выгодно?^) тункинскаго и а^арскаго в'Ьдомствъ, и между 
крещеными есть и первые богачи, и б']^дняки. Совсёмъ 
другое Д'Ьло у шаманистовъ. 

Совершенно несостоятельная, по сравнешю съ буд- 
дизмомъ, шаманская религхя, не представляющая собой 
законченной философское^ системы, не им'Ьющая въ сво- 
емъ распоряжен1и письменъ, представляющая собою лишь, 
культъ испуганнаго нев'Ёдомьши ужасами челов'Ёческаго 
ума, лишеннаго положительныхъ знаний, кромЪ узко- 
практическихъ, — эта религ1я обладаетъ однако, повиди- 
мому, качествомъ приковывать къ себ-Ь умы в1Ьрующихъ 
крепче, ч-Ьмъ буддизмъ, такъ что въ шаманистскихъ в-Ь- 
домствахъ д'^^ятельность миссюнеровъ даетъ лишь незна- 
чительные результаты даже въ количествбнномъ отно- 
шен1и *). Кром'Ь того и самый контингентъ неофитовъ 
изъ числа шаманистовъ значительно отличается отъ 
спдошныхъ группъ крещеныхъ тункинскихъ бурятъ: изъ 
шаманистовъ крестятся, преимущественно, отд'^^льныя 
личности, приб']^1*ающ1я къ этому только по крайней 
нужд*; напр., когда женихъ и нев-Ьста сочувствуютъ 
другъ другу, но бракь ихъ, по шаманскому обряду, 
состояться не можетъ, всл*дств1е препятстхй со стороны 
родственниковъ нев-^Ьсты, требующихъ отъ жениха ка 



•^ *) Заы'Ьтииъ кстати, что число крещеыыхъ кочевыхъ инородцевъ 
достигаетъ въ Иркутскомъ округе ^9^:^^ & въ Балагаыскоыъ — 34% 
общаго яхъ числа. 



I 



— 198 — 

лымъ, который превосходить его средства, то влюблен- 
ные б-Ьгутъ въ мисс10нерск1й станъ, сегодня — крестятся, 
а завтра, повенчавшись, возвращаются въ улусъ, уже- 
не опасаясь, что бракъ ихъ будетъ расторгнуть родо- 
вичами. Иногда так1я б'Ёгства вь стань происходяаь 
даже съ согласхя отца нев'ЬСты, не им'1&ющаго сред(^твь 
справить дорого стоющую свадьбу и не над^ющагос» 
прчему-либо получить хорошШ калымь 'отъ другого- 
жениха. Или, напр., жена захочеть уйти оть мужа: 
лучшимъ для этого средствомь служить обращеше кь- 
содМствш м1йсс1онера; часто такая неофитка совсЬмь 
уходить оть своего мужа-шаманиста *), который ли- 
шается, такимь образомь, калыма, за нее уплаченнаго 
(надо зам']^тить, что разм'1Ьры калыма бывають весьма со<^ 
лидны: до 500 — 1000 рублей, деньгами и скотомъ); но чаще- 



*) Для иллюстращи прнводииъ выдержки изъ д'Ьла, возникшаго- 
по жалоб'Ь инородца Ашаева, 8-го Буяновскаго рода, Каисальскага 
ведомства. Ашаевъ жаловался въ свою управу, что его жена уб'Ь*;- 
жала въ мисс10нерск1Й станъ креститься, взявъ съ собою 11-Л']^тыюю 
дочь; имъ было ввесено за жену въ калымъ ел отцу 354 р., да на 
1:Ьчен1е ея, черезъ шамановъ, онъ язвелъ скота разнаго въ жертвы 
на 550 р.; въ виду такихъ расходовъ, Ашаевъ проситъ управу при- 
нять мсЁры къ возвращев1Ю Жены; „если же она уже крестилась, то 
вернуть ему дочь, хотя бы крещеную, ибо по иядревле установлен- 
ному шаманскому обычаю — въ случае иоб'Ьга жены, д'Ьти остаются 
у отца.** При дтомъ, А. об^щаетъ „воспитывать дочь по хриспан* 
скои} обряду (?) и выдать ее влосл^дств1и въ замужество за кре- 
щенаго инородца, привявъ зятя въ домъ, ибо онъ, А«, нын^ уже 
старъ, къ работ* неспособенъ и никакихъ другихъ д-ктей, кром^^ 
упомянутой дочери, не им-Ьегь*. По справке въ мисс10нерскомъ 
стан'Ь окааалось, что и мать, и дочь уже крещены; а относительно 
возвращен1Я дочери отцу о. благочинный отозвался, что не его д^ло, 
,да къ тому же не было еще ирим-Ьра, чтобы язычникъ брадъу ма-- 



— 199 - 

бываетъ, что крестившаяся жена возвращается жить къ 
язычнику-мужу, им'Ья теперь противъ него постоянно на- 
готове оруж1е, — свою принадлежность къ христ1анству, 
обусловливаюп^ую ей возможность въ каждую данную 
минуту уйти отъ мужа подъ покровительство граждан- 
свихъ властей, если бы мужъ сталъ, напр., тиранить ее. 
Иногда бываетъ и такъ, что первымъ крестится мужъ 
и заставляетъ креститься и повенчаться съ нимъ и жену, 
чтобы она не пыта:11ась убежать отъ него. Такимъ обра- 
зомъ, среди шаманистовъ оказывается много семей сме- 
шаннаго вероисповедашя, въ коихъ, напр., отецъ и 
сыновья язычники, а мать и дочери— христ1анки, или же 
отецъ и мать язычники, а сынъ — не бывш1й въ состоянш, 
по бедности, уплатить калыма за жену — христ1анинъ, 
равно какъ и его жена. Любопытно еще то, что среднШ 
уровень зажиточности хозяйствъ крещеныхъ изъ среды 
шаманистовъ значительно ниже прочихъ бурятъ этого 
ведомства, пребывающихъ въ шаманстве, чего не заме- 
чается при сравнен1и крещенаго и некрещенаго насе- 
лешя Тункинскаго и Аларскаго ведомствъ *). 



тери-христ1анки дочь-хриспанву на воспитан1е къ себ'Ь;^ въ сдуча:^ 
же пресл']&доваш& со стороны отца, о. мисс1оверъ грозить обратиться 
8а защитой новооврещенныхъ „въ высшей адиинистрадхи**. 

*) Могу подтвердить цифрами все сказаниое зд'Ьсь. Въ Кудинскомъ 
в^домств^, Иркутскаго округа, 2082 хозяйствъ шаманствующихъ, 
55 христ1анскихъ и 84 хозяйства сы']Ьшанныхъ в^роиспов^ЬданШ; от- 
сюда видна незначительность усп'1^ховъ, сд'Ьланныхъ хриспанствомъ 
въ дтой местности. На одно шаманствующее хозяйство приходится, 
въ среднемъ, душъ обоего пола 4,8 и десятивъ запашки — 8,5; а на 
одну крещеную семью— 3,1 душъ и 8,1 десят., т,-е. того и другого 
мен^е, ч^^мъ въ предыдущей групп'Ь. Хозяйствъ, не занимающихся 
землед'Ьшиъ, среди первыхъ — только 1,7*/о» а среди вторыхъ--10,9*^; 



— 200 — 

Однако, надо возвратиться къ прерванному разсвазу 
о моемъ знакомств']^ съ тункинскими бурятами. Разспро- 
€ы объ ихъ жить^-Сыть']Ь, о земедьныхъ распорядвахъ, 
о земдед'Ьльческомъ и скотоводческомъ хозяйств']^ — ви- 
димо утомили присутствующихъ; чаще и чаще слыша- 
лись томительные вздохи, все меньшее количество со- 
бесЬдниковъ оставалось сид'ёть на коврикахъ, а проч1е, 
по одному исчезали въ ,,кунацкую^. Утомился и я, пе 
респрашивая объ одномъ и томъ же по н'Ьскольку разъ, 
на разные лады, чтобы быть ув']^реннымъ въ правиль- 
ности даваемыхъ мн* отв-Ьтовъ. Но вотъ — открываетсн 
дверь и входитъ старикъ съ пергаментнымъ лицомъ, 
од'Ьтый въ шелковый голубой халатъ. 

— Менду! — говорит^ онъ хозяину. 

— Менду! — отвЪчаетъ тотъ. 

— Тама менду! 

— Тама менду! 

'И такъ дАл'Ье. ВсЬхъ прив'ЬтствШ четыре, которькя 
ВСЯВ1Й входящШ обязанъ сказать каждому изъ членовъ 
общества, и на каждое изъ его прив']^тств1й ему должцы 
отв'Ьчать т-Ьмъ же. Прив'Ьтствхя эти значатъ: здрав- 
ствуй, самъ-ли здоровъ, семейство-ли здорово, скотъ-ли 
здоровъ? — Если общество довольно многочисленно, какъ 
было, наприм'Ьръ, въ данномь случа-Ь, то эти чисто- 
китайск1я церемонш бываютъ довольно-таки тягостны, 
и мн* не разъ приходилось прерывать работу, съ до- 
садой ожидая конца этимъ ,^менду^. Теперь вошедшШ 
старикъ не считалъ, впрочемъ, нужнымъ здороваться 



хозяйствъ, не им']Ьющихъ рабочихъ лошадей, среди первыхъ в,4%, 
а изъ числа вторыхъ — 27,3<^/о. Такпмъ образомъ, первые во всеиъ 
богаче посл']Ьднихъ. 



— 201 - 

• 

чзъ мелкой сошкой изъ числа присутствующихъ и^ поз- 
доровавшись съ хозяиномъ, со мной, съ моимъ прово- 
жатымъ и двума-тремя родовичами, усЬлся на коврик'Ё, 
который ему тотчасъ очистили, и кинулъ всЬмъ осталь- 
нымъ одно обш;ее „хай менду^^ (всё здравствуйте). 

— Ты зач'Ёмъ ко мн-Ё не зайзжалъ, а? Старый Ва- 
рунъ обидеть хот'Ьлъ? Старый Варунъ всЬхъ большихъ 
яиновниковъ угощалъ, а ты не хот*лъ? 

Начались объаснен1я, для чего и какъ я "Ёзжу. Въ это 
время вошла хозяйка, женщина л^тъ 30, одетая въ свое- 
образный нацюнальный домашвШ костеОмъ: на ней, 
сверхъ юбки, было н'Ьчтовъ род^теплаго ватнаго платья, 
крытаго сЁрымъ сукномъ, съ разр'Ёзомъ сзади, дости. 
гнющимъ пояса; рукава платья, широте у плечъ, дохо- 
дили, съуживаясь, до кистей рукъ; по подолу, по поясу, 
съ об'Ёихъ сторонь разр'Ёза, по воротнику и на рука- 
вахъ нашиты широк1я ленты чернаго плиса. На ногахъ 
у хозяйки были „унты'^, — сапоги домашняго изд'Ьл1я изъ 
мягкой кожи, безъ твердой подошвы и безъ каблуковъ. 
Голову бурятка обвязала краснымъ платкомъ, концами 
назадъ; изъ-подъ платка св'Ьшивались на плечи и на 
грудь двЪ косы, каждая изъ которыхъ была сплетена, по 
крайней м*р*, изъ десятка бол-Ье мелкихъ. Въ ушахъ — 
массивныя серебряныя серьги съ чернью, въ вершокъ 
величиною, съ^подв'Ёской изъ маржана (композищя крас- 
лаго цв'Ёта, напоминающая видомь своимъ кораллъ). 

Хозяйка принесла подносъ съ бутылкой водки и рюм- 
ками. УвиД'Ьвъ это, гости попроще стали выходить въ 
переднюю комнату^ остались лишь хозяинъ, старикъ 
Барунъ, да еще трое наибол'Ье подходящихъ къизбран- 
аой компанш бурятъ, не считая насъ, пр1'Ёхавшихъ. 

— Кушайтъ! — говоритъ хозяинъ, подавая мн'Ь рюмку. 



I 



— 202 - 

Я обращаюсь за сов'ётомъ къ моему дичард'Ь, ста- 
рост-Ь — пить ли или просить хозяина прежде отпить. 

— Пейте, — говоритъ онъ^ — у нихъ принято, чтобы 
гость пилъ раньше. 

— Ну, менду вамъ, — говорю, принимая рюмку и от- 
пивая отъ нея. 

— Зач'Ьмъ мало пилъ? 

— Воло (доводьно),— говорю. — Садабъ (благодарю)!^ 
Присутствующхе весело улыбаются, польщенные мо- 
ими отв']^тами на ихъ язык-ё. Водка оказалась пресввер- * 
пая, а закуски — никакой*, я вспомнилъ, что въ приве- 
зенной мной корзин']^, кром']^ чая и сахара, было кое- 
что съ'Ьстное, въ томъ числЪ и вареныя -яйца; такъ- 
какъ корзина оставлена была въ с']^няхъ, то н пошелъ^ 
за ней. 

„11р1емная^ оказалась пустой; весь народъ вышелъ 
на дворъ и былъ въ большомъ оживлешй: буряты, боль- 
ш1е любители всякаго спорта, воспользовались случай- 
нымъ сборищемъ своимъ и свободнымъ временемъ и 
тотчасъ же учзтроили скачки. Двое пр1ятелей дали по- 
ру блевк* „за руки^ и отправились на своихъ „б'Ьгун- 
цахъ'-^, въ сопровожден1и н-Ьсколькихъ свид-Ьтелей, къ 
далекой юрт*, версты за три отъ дома моего хозяина, 
чтобы оттуда примчаться вскачь, къ ожидающей ихъ 
толп*. Так1я скачки устраиваются тункинцами при каж- 
домъ удобномъ случа*. Неповоротливый и неуклюжШ. 
при ходьб*, тункинецъ - бурятъ совершенно переро- 
ждается, лишь только сядетъ на коня, хотя бы этому 
коню была 10 руб. ц-Ьна. Сидитъ онъ на кон* небрежно- 
гращозно, помахивая плетью, и чувствуетъ себя вполн-Ь 
въ своей сФерь, привыкнувъ уже съ трехл*тняго воз- 
раста взбираться всякому коню на спину и не. однажды 



— 203 - 

I 

поплатившись, за свою удаль, разбитымъ носомъ иди 
пшшкой на лбу. Тункинецъ не сд^даетъ двухсотъ са- 
женей п']Ьшкомъ къ ближайшему сос']Ьду; женщины ихъ 
1^дятъ верхомъ не хуже мужчинъ. СФдло составляетъ 
гордость тункинца: есть сЬдла, окованныя серебромъ съ 
чеканкой, стоимостью въ 50, до 100 и бол-Ье рублей; 
лошадь можетъ быть плохой, но у молодечествующаго 
бурята сЬдло непременно должно быть дорогое. Стре- 
мена подв^шиваютъ высоко;, стремя — плоское, таре- 
лочкой*, об* луки у с']^дла — высок1я. 

Въ ожидаши появлен1я сдачущихъ, двое молодыхъ 
стали бороться: схватились за предплечья и давай кру- 
житься и дергать одинъ другого на себя и въ бокъ; 
толпа тотчасъ составила около нихъ т-Ьсный кругъ. 
Результаты борьбы еще не выяснились, когда разда- 
лись крики н'1Ькоторыхъ сторожиешихъ появлен1е всад- 
никовъ. Вмигъ всЬ кинулись навстречу скачущимъ: кто 
взобрался на изгородь утуга *), кто вскочилъ на ло- 
шадь, иные влезли на крышу амбара. Победителя встре- 
тили криками восторга; побежденный, отставш1Й сажень 
на двадцать, старался привести оправдан1я своему ,по- 
ражешю, но его слушали съ ясно выраженной насмеш- 
кой на лице. Лошади тяжело дышали, быстро поводя 
животомъ . 

Я раскрылъ корзину; она никогда не замыкалась на 
замокъ: темъ не менее, еще ни разу, во время моихъ 
странствован1й по Сибири, у меня не случалось по- 
кражъ съестного, и я, поэ1?ому, сильно удивился, когда — 
вместо двухъ десятковъ яицъ — въ корзине оказалось 
ихъ только штуки три... Неужели ту нкинцы так1е воры? 



*) Утугь — унаваживаемый с^нокрсъ. 



— 204 — 

подумалъ я въ первую минуту, — Но н'Ьтъ^ — все про- 
чее, даже сахаръ^ оказалось ц'блышъ. 9ту загадку разъ- 
яснидъ мн-Ь, ваосл'Ьдствш, мой провожатый. Тункинцы, 
равно и друг1е буряты, не держатъ куръ, чтобы они 
не портили утуговъ.(на этомъ же, будто бы, основаши 
не разводятъ они и свиней); изъ любопытства заТ'лянувъ 
въ мою корзину, молодежь увид'Ьла яйца, которыхъ мно* 
г1е изъ нихъ ни разу въ жизни не 'Ьдали: и вотъ, изъ 
чистаго баловства, мой запасъ провиз1и былъ вмигъ 
расхищенъ, при чемъ расхитителямъ даже въ голову не 
приходило, что ихъ поступокъ не есть одно баловство. 
Конечно, я только посм-Ьялся по поводу этой чисто 
д-Ьтской выходки 20— 30-л'Ьтнихъ шалуновъ. 

Оставленные мною почетные гости успели, за мое 
отсутств1е, покончить съ первой бутылкой водки и при- 
няться за вторую. Мн* стоило большого труда, не 
обижая хозяевъ, отказываться отъ сл']^довавшихъ одна 
за другой рюмочекъ. Но за то я сд'&лалъ честь и ви- 
димое удовольств1е хозяЙк-Ь, исправно занявшись по- 
даннымъ мн-Ь бурятскимъ деликатессомъ — саламатой, 
которая приготовляется такъ: въ кипяш,ее масло сыплютъ 
тонкой струей поджаренную муку, постоянно разм'Ьши- 
вая ее; получается на дн'Ь сосуда н'Ьчто въ род* жидкой 
кашицы, поверхъ которой плаваетъ слой масла пальца 
въ три. Хотя я преизрядио занялся этимъ жирнМшимъ 
кушаньемъ, но никакой изжоги поел* ^ды не чувство- 
валъ. ЗатЁмъ стали пить чай; мн* подали въ стакан* 
кирпичнаго чаю съ густымъ топленымъ молокомъ, а 
буряты пили изъ деревянныхъ китайскихъ чашеченъ. 
Языкъ у моихъ со6ес*дниковъ сильно развязался поел* 
двухъ бутылокъ водки-, я слушалъ и старался наводить 
разговоръ на интересующ1е меня предметы. Говорили 



— 205 — 

объ охот*, о торговле съ Монгол1ей, куда возятъ, во 
вьюкахъ, бумажны» ткани, плисъ, сукно, ножевый то- 
варъ и проч., и оттуда пригоняютъ гурты бмковъ^ для 
иркутскаго рынка. 

— И большую торговлю у васъ ведутъ? Кто у васъ 
самый крупный торговецъ? 

Старикъ съ пергаментнымъ лицомъ привсталъ на ко- 
л^Ьни и съ достоинствомъ ударилъ себя въ грудь. 

— Я самый большой торговецъ! Больше Варунъ Ол- 
зоева н'Ьтъ барята! 

— О, о! Тиме (такъ), тиме! Зубальда(да)!... — поддер- 
жали 61^0 родовичи. 

— Варунъ, если хочетъ — все можетъ купить! Онъ у 
исправникъ бывалъ, и у губернаторъ бывалъ! Варунъ 
тридцать... н']Ьтъ, больше!., пятьдёсятъ лошадей каждый 
годъ два раза съ товаромъ въ Монгол1ю посылаетъ, а 
на лошади товару на 300 рублей! Да, вотъ каковъ Ва- 
рунъ!.. 

— У, Варунъ очень богатый челов'Ькъ! Онъ спорилъ 
прошлый годъ,— 'говоритъ: у меня денегъ больше одного 
пуда будетъ!... Принесли в-Ьсы, стали вЪшать: все пачки, 
все пачки.) перевязанныя бичевками... Пудъ тридцать 
фунтовъ оказалось!.. — съ восхищешемъ сообщилъ мой 
провожатый. 

-г Я хорошШ барятъ, — разсказывалъ дальше Ва- 
рунъ.— Я своихъ барятъ люблю!.. Когда тайща подати 
брать хочетъ, я все плачу, — больше тысячи рублей 
плачу!..! 

— Ну, потомъ, конечно, собираете съ нихъ, да еще 
и благодарности мало-мало... того?.. 

Кругомъ поднялся см'Ьхъ', Варунъ что-то сталъ торо- 
пливо объяснять, но я р'Ьшительно ничего не понялъ 



- 206 ~ 

изъ его р*чей, ибо старикъ пришелъ уже въ такое со- 
стояше, когда люди даже на своемъ родномъ язык'6 пе- 
рестаютъ еыпажаться связно. Потомъ я узналъ, что 
Варунъ облагаетъ {1)одовичей лишь вполн1& ^божескими^ 
процентами^ именно: за полгода 10 коп. съ рубля, между 
гЬмъ какъ мелкие ростовщики берутъ за ссуду не мен-Ье 
86, а то 60 и даже 120% годовыхъ. В']^роятно, это са- 
мое и Х()т11лъ мн*]^ сказать тункинскхй крезъ въ свое 
оправдан1е. 

Вочеромъ часовъ въ десять, когда я— по дорожному— 
уже собирался укладываться спать, хозяинъ спросилъ 
мен и: 

— Ио'Ьдемъ, свадьбу смотр-Ьлъ. ну? 

Конечно, я не отказался отъ такого р'Ьдкаго случая; 
н вотъ мы — хозяинъ съ хозяйкой, н-Ьскольво принаря- 
дившейся по этому случаю, мой провожатый и я — 
0тп(>ав11лнсь верхами на свадьбу, версты за дв-Ь. Ночь 
была — зги не видать; т11мъ не мен-Ье, лошади ступали 
ув^^ренно, какъ бы идя по гладкой дорогЪ. Когда, впо- 
0л11дстн1н^ я какъ-то при дневномъ св%т1^ увцд'Ьлъ эту 
^дорогу^« по кот1>рой мы ^хали въ веселую свадебную 
ночь« то удивился^ какнхъ чудохъ я прсЬхалъ благо- 
псаучно по этнмъ бозчиеленныхъ кочсамъ, вышиною 
въ пол'ь аршина и выше^ т^'^но стоащюгь одна возлФ 
дру1ч^й« по рытвинахъ^ обра^^^ванаымъ вешннхш водами 
и дождахич и по прочпмъ орел^кшшъ иестлъттоиаго хм- 
каго м!и^п1. на иотчнч^мъ и тропаики не бьио вмдно^' 
потх^му чт\^ каждый вснАнмгк иди. ^^Ц^и!^. ллшадъ иах- 
1а1ч> всадника пзЛн1>аогъ с^1^ 15> рс V »?у этч^й болотистой 
КоЙма^ккод д<\дик^ по С1!ьчч«у аиниохт мтет: телЪгж, 
иди даи№ иерг^ч^ыгаыш д»уг^ м^чл^'^мы;» 1:икЧ1 I пфгэ) 
тнзгь не Vпоп>^Vд«»^оа. 



— 207 — 

Свадебный пиръ ароисходидъ въ просторной, хотя 
«тарой юрт*, принадлежавшей родителямъ нев'1^сты. Ву 
рятскаяюрта — это бревенчатый, четырехъ-, пяти-, шести- 
или восьмиугольный срубъ, крытый тесомъ или корой 
лиственницы, поверхъ которой, для устойчивости, на- 
кладываютъ слой дерна; въ крыш*]^, поддерживаемой 
четырьмя столбами, оставляется отверст1е для дыма; 
огонь раскладывается посреди юрты, непосредственно 
на земл'Ё; остальная же площадь основашя юрты заби- 
рается иногда досками. Мебели въ юртахъ не бываетъ 
Шкакой: сидятъ на полу, на коврикахъ или войлокахъ, 
нли безъ оныхъ, если хозяинъ б^днякъ. Никакихъ пе- 
регородокъ н*тъ; только н-Ькоторыя женщины устраи. 
!В^ютъ себ* пологи, за которыми спятъ, кормятъ д-Ьтей, 
оовершаютъ свои туалеты. По стЬнамъ стоятъ сундуки 
<2-ь рухлядью, а на нихъ горы подушекъ, набитыхъ 
шерстью. Тутъ же стоитъ деревянная посуда для мо- 
осока и арсы (особый видъ квашенаго молока), а на 
^содьяхъ пом'Ёщаются бол'{ке ценные предметы: чайники, 
чашки и пр. У входа юрты устраиваютъ иногда сл'Ьва 
справа чуланчики, для склада разныхъ хозяйствен- 
принадлежностей и припасовъ, такъ что полу- 
ается н-Ьчто врод*]^ крытыхъ сЬнецъ. О войлочныхъ 
кожаныхъ юртахъ, служившихъ, несомненно, про- 
'Фотипомъ нын'Ёшнихъ, теперь ужъ и помина н']^тъ, 
Даже въ самыхъ малокультурныхъ бурятскихъ в-Ьдом- 
ствахъ, каковы тункинское *) и китойское*, да и въ 
'Нын'Ёшнихъ бревенчатыхъ юртахъ зимою уже никто 



*) Не могу, впрочемъ, утверждать этого отеосительпо той отда- 
ленной части тункинскяго ведомства, по верховьямъ р-^кп Оки, въ 
которой побывать мн'Ь не пришлось. 



^гов- 
не живетъ: он* служатъ только въ качеств'Ь л-Ьт- 
няго жилого пом']^щен1яц а зимой въ нихъ хранить- 
припасы; б'^Ьдные же буряты, не им']^ющ1е надворныхъ- 
построекъ, ставятъ зимою въ юрты скотину. Въ лФтни- 
кахъ, куда буряты перекочевываютъ на л-Ьто, русскихъ 
избъ почти ни у кого н-йть,. — все юрты; и действи- 
тельно, для л'1^та юрты очень удобны: они гораздо про- 
хладнее избъ, содержать больше воздуха и лучше вен- 
тилируются. Сознавая эти преимущества юртъ, въ н*- 
которыхъ пограничныхъ съ бурятскими в^домствашк 
мФстностяхъ и русск1е крестьяне устраиваютъ себ'Ь 
юрты, какъ бы взам']Ьнъ дачъ. Съ своей стороны, уже 
окола ста л-Ьтъ назадъ, буряты оценили превосходство 
русскихъ избъ въ зимнее время: и теперь нФтъ ни одного 
бурята, кром*]^ самыхъ жалкихъ б']^дняковъ, который не 
им-^Ьлъ бы избы съ русской печью. Разсказываютъ, чта 
первыя попытки изм'ёны д']^довскимъ обычаямъ, т.-е. 
зам']Ьны юртъ избами, навлекли на отступниковъ гн']^въ 
божествъ, которые позадушили ночами не мало винов-^ 
ныхъ^ и только обильныя жертвой риношешя мало-по- 
малу умилостивили грозныхъ онгоновъ... Объясняютъ 
это такъ: бурятки не ум-Ьли, на первыхъ порахъ, упра- 
вляться съ русской печью и напускали на ночь такого 
угара въ избу, что нередко сосЬдямъ приходилось на 
утро выволакивать всЬхъ членовъ семейства новатора 
на сн'1^гъ, при чемъ некоторые изъ наказанныхъ злыми 
духами все же не оживали. Лишь ц-Ьною многихъ жиз- 
ней состоялась поб-Ьда избы надъ юртою; теперь, хотя 
богачи-буряты и продолжаютъ строить себФ высок1я и 
обширный юрты, для лФтняго жилья, но большую часть 
года они проводить уже въ домахъ, которые бывають 
о н-Ьсколькихъ комнатахъ, съ разными перегородками 



— 209 - 

и изразцовыми голландками, нич'1^мъ не уступая домямъ 

руссвихъ сельскихъ богачей1| Старое значенхе юрты, 

какъ жилья по преимуществу, сказывается^ впрочемъ, 

въ сд^Ьдующемъ, и теперь существующемъ обычае: у 

каждаго женатаго члевРа семьи, хотя и не отд']^леннаго^ 

должна им^^ться своя юрта, тогда какъ зимшй домъ мо- 

жетъ быть общ1Й съ другими членами семьи; поэтому, 

отецъ-бурятъ, собираясь женить сына, приступаетъ, 

первымъ д'Ёломъ, къ постройк*]^ или покупк'Ё юрты для 

него. Б'Ьдные отцы начинаютъ строить для своихъ под- 

роствовъ-сыновей юрты задолго до времени ихъ брачной 

арности, напр., за 5 — 10 л']^тъ, каждый годъ приб1авляя 

къ постройке по н^^скольку тяжелымъ трудомъ зара- 

ботанныхъ или добытыхъ бревенъ. 

Блестящ1я искры и темно-багровые клубы дыма, вы- 
л^етнвшхе изъ крыши одной юрты, указали бы мн'ё, будь 
яг даже и безъ проводниковъ, гд*!^ именно происходило 
с^вадебное торжество. Изъ темноты выд'ёлилось и окру- 
эселло насъ н']^сколько челов^^чесвихъ Фигуръ. Переви- 
^ЗГвшись съ моими спутниками двумя-тремя Фразами, 
0]вн приняли отъ насъ поводы нашихъ лошадей и уто- 
а-улн съ ними въ овружавшемъ ихъ мрак'Ь. Мы же 
^ошли въ бальную залу. 

Посреди нея гор'Ьлъ яркШ огонь, постоянно поддержи- 
к^^^емый вновь подбрасываемыми въ костеръ длинными 
<^^*1[иии пол'бньями лиственицы; этотъ костеръ служилъ 
^/01нственнымъ источникомъ св']^та въ юрт1Ь, йм^^вшей 
Д^^ 15 аршинъ въ длину и ширину. Всю л-Ьвую сторону 
^]:>ты занимала танцующая публика; направо сид']^ли и 
<^^ояли зрители. Насъ тотчасъ провели къ самому огню 
^ предложили для сид']^нья обрубки деревьевъ*, ^а такихъ 
^^ импровизированныхъ сид'1^ньяхъ, а то и просто на 

14 



— 210 — 

земл*, «ид-Ьдо тутъ же до десятка пожилыхъ и старыхъ 
б^^рятъ, пившихъ чай тл0Ь деревянныхъ чашевъ. Про- 
стые смертные толпились за нами, не предъявляя цравъ 
на мФсто у огня и на участ1е въ пиру. Впрочемъ, са- 
мый пиръ, въ смысл* истребден1я яствъ и пит1й, про- 
иеходилъ въ другомъ м-ЬстЬ и значительно раньше на- 
шего ирх^зда*, теперь же давался балъ *). 

Танцующ1е занимали всю л'&вую половину 1ррты; ихъ 
было челов'Ькъ до шестидесяти, — все больше молодежь, 
хотя, среди нея можно было заметить мужчинъ и жен- 
щинъ, достигшихъ, по крайней м-Ьр*, ЗО-тил-Ьтняго 
сюзраста. ВсЬ были од-Ьты въ хорош1е костюмы, но 
не въ самые парадные*^ дапр., ни на одномъ мужчин** 
не было атласныхъ халатовъ, женщины же им*ди на 
себ* только небольшое число лентъ, унизанныхъ сере- 
бряными монетами, а самыя дорог1я ожерелья — отсут- 
ствовали. Надо думать, что некрупное ^соц1альное по- 
ложеше^ жениха и невесты и самый характеръ этой 
части празднества способствовали большей простот* 
костюмовъ. Среди зрителей было много мужчинъ и пар- 
ней въ затрепанныхъ халатахъ; мног1е изъ такихъ^ ни- 
сколько не стесняясь, .принимали участ1е въ танц*. 
Женск1е костюмы не были лишены вкуса: преобладало 
сочетан1е цв'Ьтовъ чернаго съ краснымъ, съ украше- 
шями изъ золота и серебра и красныхъ же маржановъ. 

Вотъ господствуюп^1Й костюмъ м'Ьстныхъ д'Ёвушекъ: 
красная шерстяная юбка, окаймленная черной плисовой 
лентой по подолу, не достаетъ пола и не прикрываетъ 



*) Настоящее описан1е брачнаго ираздпества отнюдь не претея- 
дуетъ на полноту и серьезное этнографическое значенхе, ибо я опи- 
сываю только то, что вид'Ьлъ лично. 



— 211 — 

«огъ, обутыхъ въ руссше сапоги съ св'^^тдыми подков- 
вавш; черная суконная иди тщасовая поддевка, съ гу* 
ч:;тыми сборками около перехвата, сд-^^даннаго въ самой 
тад1и; поясъ, состоящШ изъ золотой позументной ленты; 
черезъ л'Ёвое плечо— красная шелковая лента, завязан- 
ная- на правой сторон*, у пояса, бантомъ *); отъ не- 
высокаго стоячаго воротника поддевки спускаются по 
спин'Ё, значительно ниже пояса, дв*]^ шелковыя ленты 
•съ нашитыми на нихъ золотыми и серебряными моне- 
тами; черная шляпа, обшитая бархатомъ,. им'Ёющая 
Форму тазика, краями вверхъ, съ заостряющимся воз- 
.вышен1емъ посредин*]^, для пом'Ьщешя головы. Волосы 
заплетены въ дв* косы, спускающхяся напередъ, по 
алечамъ. Зимою поверхъ этого костюма од'^вается шуба 
баранья, или лисья, или другая какая, смотря по со- 
стоянш; шляпа же зам'Ьняется круглой шапкой изъ 
выдры, украшенной по околышку собольимъ м'Ьхомъ, 
-а на макушк'Ь — посеребренной, вычурной Формы, ши- 
шечкой. На шею, въ торжественныхъ случаяхъ, оц^Ъ- 
вается ожерелье, состоящее изъ многочисленныхъ пи- 
то къ ^^маржана'"^, съ подв'Ьшенными къ нимъ золотыми 
лонетами, въ числ'ё коихъ встр'Ёчаются и заграничныя, 
нер'Ьдко весьма старинныя. Въ общемъ, женсшй костюмъ 
довольно красивъ и хорошо гармонируетъ съ смуглыми 
лицами и черными волосами бурятскихъ красавицъ. 
Зд'Ьсь, кстати, зам-Ьтить, что тункинскхе буряты и бу- 
рятки н'Ьсколько красив'Ье прочихъ: они статн'Ёе, не такъ 
скуласты, и прор1Ьзыихъ глазъ не такъ узки, какънапри- 
м'Ьръ, у кудинскихъ, капсальскихъ и другихъ бурятъ. 



*) Эта лента над'Ьвается, кажется, только на брачвыя праздиества. 

14* 



- 212 — 

11роисходивш1Ё на шоихъ гдазахъ танецъ закдючажсв 
въ сд'Ёдующёмъ. Участвующ1е мужчины и женщины, впе- 
ремежку, безъ всякаго порядка, берутся за руки, т-Ьсно- 
прижавшись плечомъ къ плечу и образуя одинъ боль- 
шой кругъ; зат^^мъ, подъ звуки п^^сни, которую сами 
же и поютъ, переступаютъ съ ноги на ногу, н'1^скодько 
при этомъ прис^^дая и подвигаясь медленно сл'^Ьва направо*,, 
кажется, что въ этой тфснот*, въ постоянномъ при- 
косновен1И плеча къ плечу сосЬда — и заключается вся 
привлекательность этого танца. Мотивъ п'1^сни однооб- 
разный, не гармоничный, состоящ1й изъ двухъ музы- 
кальныхъ Фразъ. Поютъ о томъ, какъ хороша нев'Ьста, 
какой молодецъ женихъ и какъ богатъ калымъ. Въ те- 
чете того часа, который я пробылъ на бурятскомъ балу,, 
немузыкальная пЪсвл не прекращалась ни на минуту, и 
танцующ1е не уставали приседать и переступать съ ноги 
на ногу, при каждомъ шаг'Ь подвигаясь лишь вершка на 
2 — 3*, впрочемъ, иные, мен'&е выносливые, выходили изъ^ 
круга отдохнуть или покурить, и на м*сто ихъ стано- 
вились св'Ьж1е танцоры. 

А т*мъ временемъ почетные гости, не переставая, 
пили чай, который имъ подливали женщины ковшемъ 
изъ большихъ, тутъ-же у огня стоявшихъ корчагъ. Пи- 
ровавш1е почти не выпускали изъ рта маленькихъ ки- 
тайскихъ трубочекъ, который безпрерывно наполнялись 
новыми щепотками табаку и закуривались отъ того же 
костра. Куреше развито у бурятъ, насколько я могъ 
подм']^тить, не всЬхъ в']^домствъ сплошь, а м'Ёстами: такъ, 
наприм^^ръ, я не помню, чтобы среди кудинскихъ была 
много курильщиковъ*, за то у молькинцевъ мн* встре- 
чались улусы, въ которыхъ поголовно вс*]^, даже женщины 



- 213 — 



^особенно— старухи), им'&ли трубки во рту; среди т^ 
яинскихъ бурятъ курен1е также развито. 

Утомясь гляд-Ьть на присЬданхя танцующихъ и с; 
жить Ьредметомъ наивнаго любопытства остальной ш 
лики, изучавшей меня, какъ заморскаго зв']^ря, не толь 
посредствомъ зр']^н1я, но и осязнн1я, я спросилъ про] 
жатаго, что же еще им^етъ происходить интереснаго 
пиру? 

— Да ввтъ, все такъ же... 

— Все ходить будутъ да присЬдать? Разв* на друх 
жакойнибудь манеръ они не танцу ютъ? 

— Н-Ьтъ, все такъ! Поютъ себ'Ь да топчутся, пс 
устанутъ ноги служить, а ли глотки. 

I — А долго это протянется, какъ вы думаете? 

— Да часовъ до двухь или до трех ь ночи пропляшу] 

— Ну, братъ, я ужъ соскучился, и спать хочет 
Нельзя ли вакъ-нибудь удрать отсюда? 

— Чтожъ, пойдемте! И мн* чтой-то тоскливо сталс 
Мы и безъ хозяевъ дорогу найдемъ домой. 

Я отлично выспался на постели, приготовленной / 
Меня на полу, изъ козьихъ и бараньихъ шкуръ. Утро 
вазначенъ былъ отъ'Ьздъ въ другой род ь, Вадархонск 
но тункинцы торопиться не любятъ, да и не научил! 
еще сп'ЗЬшить, будучи полными хозяевами своего в] 
мани. Сначала долго не приводили верховыхъ коней по 
насъ, а потомъ случилась и еще задержка: невеста, 
сопровожден1И группы по1ззжаиъ изъ числа ея близки 
родственниковъ и родственницъ, пр1'Ёхала къ моимъ : 
зяевамъ благодарить за посЬщенхе ея пира. Въ тече! 
2т-3 дней невеста съ провожатыми объ-Ьзжаетъ, таки 
образомъ, всъхъ своихъ родственниковъ, даже самы 
дальнихъ Въ каждомъ дом* они поютъ и пляшутъ,ка 



— 214 — 

описано выше; ихъ повсюду угощаютъ чаемъ, барани- 
ной, тарасуномъ и дарятъ невесту деньгами, сукномъ^ 
шелковой матерхей и т. п. Влизме родственники дарятъ* 
щедр-Ье (наприм'Ьръ, даютъ овцу или кочерика - бычка), 
отдаленные же или небогатые даютъ немного, но не 
меньше, ч-Ьмъ на рубль. Объ-Ёздинъ всю родню, попро- 
щавшись, такимъ образомъ, съ нею и какъ бы получивъ 
отъ нея разр-Ьшенхе на выходъ изъ рода (буряты женятся 
только на женщинахъ изъ чужого рода), нев1^ста 'Ьдетъ 
уже не домой, а къ жениху, въ юрт-Ь котораго и про- 
исходитъ новый двухъ или трехдневный пиръ, на кото- 
ромъ участвуютъ родственники об'Ьихъ сторон ь. Этимъ 
свадьба, будто бы, и заканчивается; совершаются ли 
при этомъ катя - нибудь церемоши религюзнаго харак- 
тера, осталось для меня невыясненнымъ. 

Трет1Й Хонгодорск1Й родъ не хот-ёлъ отпускать меня, 
какъ простого какого - нибудь смертнаго: провожатыхъ 
оказалось челов-Ькъ восемь, въ томъ числ* старикъ Ба- 
рунъ и хозяинъ Сыдыбъ,--вс'Ь, конечно, верхами. Подъ 
пытливыми взорами этихъ многочисленныхъ проФессо- 
ровъ верховой 'Ьзды, мн'Ь, чтобы не осрамиться, ничего, 
не оставалось д'Ьлать, какъ самымъ безпечнымъ обра- 
зомъ относиться къ некультурнымъ прелестямъ дороги 
и отъ времени до времени легкими ударами бурятской, 
плети поторапливать лошадь, — на наибол'Ье ровныхъ, 
конечно, м'Ьстахъ... И я былъ не мало польщенъ, когда 
Варунъ сказалъ моему телохранителю: 

— А ничего, можетъ мало-мало ездить!.. 

Судьб-Ь угодно было, однако, ярко иллюстрировать 
мн* разницу между моей и лихой бурятской Фздой. На- 
встречу намъ показалась Фигура всадника, мчавшагосд 
на полныхъ рысяхъ, не обращая вниман1я на кочки, 



— 215 - 

рытвины и проч1я удобства пути. Когда онъ подъ'Ьхал1 
къ намъ, бросая на меня быстрые и неласковые взгляды, 
' ВС* буряты дружно и охотно приветствовали его возгла- 
сами ^менду" и зат-Ьмъ вступили въ разговоръ; т-Ьмъ 
временемъ я усп*лъ достаточно разсмотр'Ьть его, но на- 
любоваться имъ не усп'Ьлъ. Онъ былъ сухощавъ и стро- 
енъ, выражеше его лица было повелительное; глаза чер- 
ные, какъ уголь, лишь слегка съужеяные; носъ — совсЬмъ 
не бурятскШ, — приплюснутый, атонкШ, орлиный; волосы 
на голов-Ь у него были срезаны, почти что сбриты (это 
делается при помощи остраго ножа), но отъ макушки 
шелъ по спин* чубъ, заплетенный въ косу и удлинен- 
ный, изъ ш;егольства, черными шелковыми нитями, какъ 
это д^лаютъ китайцы. На всадник* былъ голубой ха- 
латъ сь переливкой, мягше, вышитые блестками, сапоги 
и небольшая круглая шапочка на затылк*, подвязанная 
шнуркомъ додъ подбородокъ. С*дло и уздечка сверкали 
серебряными украшен1ями. Это былъ типъ легендарнаго 
бурятскаго богатыря, перваго на войн* и охот*. 

-^ Кто это такой? Почему онъ од*тъ иначе, ч*мъ вы? 
Почему у него коса, а у васъ н*тъ ея? — задаль я рядъ 
вопросовъ старрст* и Баруну. 

— Тацъ у насъ въ старину од*вались, и косы тогда 
носили. Ну, а теперь все это выводится... Можетъ-быть, 
челов*къ десять такихъ, какъ онъ, найдется во всей на- 
шей Тунк*, которые во всемъ старыхъ обычаев ь дер- 
жатся. А онъ еще и роду хорошаго... Вс* его почи- 
таютъ, да!.. 

Больше я ничего не могъ узнать объ интересномъ всад- 
ник*; и потомъ, при моих!) д*ловыхъ бес*дахъ съ буря- 
тами, я съ нимъ уже не встр*чался: за него давалъ 
отв*тъ его отд*ленный братъ, въ которомъ я ничего 



— 216 - 

особеннаго не зам']^тилъ, такъ что только н'^^скодьво дней 
спустя узнадъ, что улусъ, въ которомъ живетъ бурят- 
скШ богатырь, остался уже за нами. 

Возл'Ё какого-то ручья мои провожатые стали спраши- 
ваться. 

— Тутъ нашъ грань! — сказалъ Варунъ. — Дальше чужой 
земля пошла, дальше мы не ']^демь. Прощай!.. Будь здо- 
рова!.. 

Я также посп'1^шилъ сл-^^зть съ коня, не желая нару- 
шать нащональнаго этикета. Посл^^довали рукопожат1я, 
а н']^которые, кром'6 того, прикладывали мою руку къ 
своему лбу. Повторять тотъ же маневръ я не ^Ъшвлся^ 
боясь слишкомъ ужъ уронить престижъ своего зван1я, а 
чтб именно следовало д']^лать по бурятскому церемош- 
алу — не зналъ; поэтому я былъ радъ, когда сцена про- 
щашя н'1^сколько сократилась чьимъ-то возгласомъ: 

— А вонъ — бадархонсше навстречу -Ьдутъ! 
Действительно, по ту сторону ручья показались трое 

всадниковъ, вы'^Ьхавшихъ навстречу къ ,,своей грани^, 
въ качеств* представителей отъ рода. Польш1е любители 
деремон1й эти номады, да и много же у нихъ свобод- 
наго времени им']^ется для выполцен1я ихъ! 

— Прощай! Ъзжай къ намъ, когда назадъ будешь! — 
кричалъ Варунъ. 

— Ъзжай! — отзывался и Сыдыбъ. 

Надо зам'Ьтить, что я не р'Ьшился предложить этому 
богачу какую-нибудь плату за свое содержите въ тече- 
те полутора сутокъ и счелъ бол*е удобнымъ подарить 
его жевЪ маленьк1я стальныя ножницы, бывш1я со мной; 
этотъ подарокъ привелъ въ восхищен1е не только бу- 
рятку, но и самого Сыдыба, которому она тотчасъ по- 
хвасталась вещицей. Въ дальнМшемъ путешествш по 



Тунв*]^ мн'б уже не приходилось останавливаться у та- 
кихъ богачей, такъ что я спокойно давао^ъ деньги, или 
ч^амимъ хозяйкамъ, или ихъ ребятамъ*^ понятно, что ни* 
какихъ договоровъ о разм'Ёр'1^ платы быть не могло^ 
тЬмъ бол'Ье, что — какъ я узналъ впосл'ёдствш — почти 
ВС* лица, принимавш1я меня у себя, заран'Ье уговари- ^ 
вались съ своимъ родомъ о вознаграждеши за мое со- 
7(ержан1е изъ родов ыхъ суммъ, и мои рублевки явля- 
лись, такимъ образомъ, совершенно сверхсм']^тнымъ и 
яеожиданнымъ для нихъ доходомъ. 



Буряты- шаманисты, какъ я уже им'Ьлъ случай зам'Ь* 
'Х'ить, гораздо ординарн'Ёе, мен'1^е оригинальны тункин- 
-окикъ бурятъ. Эти посл-Ьдихе возсоздаются въ памяти 
0^аблюдателя въ яркихъ краскахъ, съ рельефно очерчен- 
01ШИ контурами*^ почти каждый улусъ ихъ им'Ёетъ свою 
ФИ310Н0М1Ю, каждый собес^^дникъ изъ числа ихъ носитъ 
на себ* печать индивидуальности. Кудинскхе буряты, 
которыхъ я знаю лучше прочихъ изъ числа шаман- 
ствующихъ, рисуются мн* въ сЬрыхъ тонахъ, съ бл-Ьд- 
ными, расплывчатыми контурами Фигуръ; лица мель- 
^Ютъ одно за другим ь, и почти не на комъ остано- 
виться, — такъ они ВС* похожи другъ на друга. Можетъ 
*ыть, яркости впечатл-Ьихн, вынесеннаго изъ Тунки, со- 
^^тв-Ьтствуетъ самая обстановка, въ которой приходилось 
*итьэто время: красивая местность, окаймленная ц-Ьпью 
^ысокихъ горъ, масса р-Ьчекъ, озеръ и болотъ, пере- 
езды верхомъ изъ рода въ родъ кавалькадами въ8 — 10 
' ^е1ов4къ, ночлеги при типичной бытовой обстановке, 
^ это запечатлевалось въ памяти и давало живую 
^^аску лицамъ, съ которыми приходилось иметь дело; 



— 218 — 

наоборотъ, — степная м-Ьстность, лишь изредка перере- 
заемая маловоднымъ ручьемъ или сухимъ оврагомъ, скуч- 
ные пере']Ьзды на тряской бричк'Ё или въ кошевк-Ь, от» 
сутств1в р']^акихъ отличгй въ вн'Ёшнемъ вид'6 улусовъ и 
въ вну треннемъ убранств1Ь домовъ, — все это предраспо- 
лагало относиться безразлично и къ самимъ жителямъ 
степныхъ в'&домствъ, считать ихъ одной компактной мас- 
сой, лишенной яркихъ индивидуальныхъ особенностей* 
Кудинцы, идннцы и друг1е буряты одеваются очень 
просто: халатъ ниже кол1^нъ^ перепоясанный ремнемъ- 
или бечевкой, — вотъ и весь верхн1й костюмъ, если не 
считать шапки или малахая съ длинными наушниками 
и сапогъ, или бродней, или ичигъ. Женщины од'Ьваются 
также весьма просто и безвкусно: платье ситцевое или- 
шерстяное; въ виде блузы, безъ тал1и. доходитъ до щм- 
К1>локъ; на голове — круглая шапочка, въ виде нпзкаго 
ц||лняд1>а; при торжествен ныхъ случаяхъ, напр., угоща» 
гостяч бурятка накндываетъ на спину, ближе къ левому 
плечу, какой-нибудь платокъ, хотя бы самый грязный^ 
(тзвернутый во вою величину и завязанный вокругь 
шеи двумя соседними концами: эготъ платокъ служнтъ- 
знакомъ 0ТЛИЧ1Я домоправительницы отъ прочихъ жен- 
щинъ; безъ него она ни з«) что не выйдетъ къ гостю. 
Девушкн^оураткн носать мужские х^ъжатикн, стригугь 
В1К11Ч^ы оовсемъ коротко *^ п упогреблають, вз1есто го* 



"*> Н1кч^го|>ие к»' 1^у1Х{аъ 1^и1МИ;ш> щнгм:^^^.^ ^111»встк& устршн 



— 219 — 

ловного убора, простыя фуражки, такъ что, по костюму, 
нич'Ьмъ не отличаются отъ подростковъ мужского пола. 
Становясь нев'Ьстой, д'бвушки начинаютъ отпускать свои 
ВОЛОСЫ'^ женщины уже заплетаютъ ихъ въ ц^вЪ косы, 
связывая вм-ЬстЬ на груди. Въ этомъ вид* онФ служатъ 
хозяйкамъ для привязыван1я ключей отъ сундуковъ и 
чулановъ: у иной виситъ на кос^Ь ц']^лая связка ключей, 
в^омъ, по крайней м-Ьр*, въ Фунтъ. Въ бывшемъ идин- 
скомъ в']^домств']Ь некоторый женщины, особенво ста- 
рухи,' носятъ л-Ьтомъ штаны до кол^нъ и мужск1я ру- 
бахи поверхъ, — больше ничего: Фигура такой старухи, 
съ трубкой во рту, босая, въ круглой гаапочк*, съ абсо- 
лютно голымъ ребенкомъ, сидящимъ у ней на спин** 
(„на закукоркахъ^^) — весьма курьезна на взглядъ куль- 
турнаго человека. Не мен1^е курьезны, но бол'Ье пошлы 
фигуры н1Ькоторыхъ мужчинъ-щеголей, над'Ьвающихъ на 
голое тЬло пиджакъ или сюртукъ: лосндщееся отъ жира 
* пота круглое лицо ^такого красавца, его узкхе, какь 
Челн, глаза, сильно выдающ1яся скулы^ голыя шея и 
^Удь — все это очень эффектно дисгармонируетъ съ н*- 
*ех1;кимъ пиджакомъ Охъ, спинжакъ, спинжакъ,— вонъ, 
^'^ какую глушь ты уже забрался!.. 

И по характеру своему, и по умственному складу, 
"У^рэяты степныхъ м'Ьстностей рФзко отличаются отъ 
'^Икинскихъ: они гораздо скрытн-Ье и лжив-Ье тункин- 
Д^^ъ, бол-Ье подобострастны передъ всякимъ началь- 
ст»^лъ и, въ общемъ, похожи на нелюбимую, загнанную 
^ваку, бродящую по закоулкамъ двора съ опущеннымъ 
^ь^остомъ и подозрительно поглядывающую по сторонамъ 
в'ь постояняомъ ожиданш, что вотъ-вотъ вылетитъ от- 
куда-нибудь пол'Ьно ей въ ноги. Достаточнаго объясне-» 
на этой черты ихъ характера я дать не умФю; но мн* 



_ 220 — 

кажется, что близкое, сравнительво, сосЬдство степныхъ 
бурятъ съ русскими, легк1Й доступъ и про-Ьвдъ къ нимъ 
йсякаго рода начальства, давно начавшееся участхе ихъ 
въ капиталистическомъ сельскохозяйственномъ произ- 
водств-^^ послужили главн'1^йшими Факторами въ ]1,ЪлЪ 
перевоспиташя кочевниковъ кудинскаго, капсальскаго, 
улейскаго, молькинскаго и другихъ в'Ьдомствъ. Земле- 
дфлхемъ они стали заниматься уже л'Ьтъ сто назадъ, 
тогда какъ въ Тунк* землед'Ьлхе и сейчасъ находится 
еще въ зачаточномъ состоянш, а н-Ькоторые улусы этого 
в']Ьдомства еще понын'Ь живутъ исключительно скотовод- 
ствомъ и охотой (въ отдаленныхъ окинскихъ улусахъ 
даже с*на, говорятъ, не заготовляютъ: скотъ и лошади 
ходятъ всю зиму на подножномъ корму). Этотъ ранн1Й 
переход ь къ землед-Ьлхю степныхъ бурятъ указываетъ 
на то обстоятельство, что они, въ силу н'Ькоторыхъ 
причийъ, .уже въ прошломъ в1ш'ё оказались не въ со- 
стоянщ сохранить свои бытовыя особенности, подъ да^ 
влеихемъ русской культуры; наприм']^рь, въ настоящее 
время кудинск1е и капсальскге буряты продаютъ уже 
массу хл']Ьба и значительную часть своего утужнаго с*- 
на (съ удобренныхъ луговъ: оно лучше простого луго- 
вого) на иркутскомъ и на другиз^ъ, бол-Ье мелкихъ, рын- 
ках ь. Тункинск1е же буряты, значительно удаленные 
отъ Иркутска и торговыхъ трактовъ, им'Ьющхе въ сво- 
ем ь сос-Ьдств-Ь лишь около 350 дворовъ крестьянъ и ка- 
заковъ Тункинской волости (тогда какъ бурятскихъ хо^ 
зяйствь насчитывается до 2,800), до сихъ поръ 
лагающш возможностью держать значительное » 
ство скота и заниматься зв-Ьроловствомъ въ об1 
разм'Ьрахъ, — съум'Ьли лучше прочихъ сохр1> 
бытовыя особенности, мен'Ье другихъ под 




— 221 - 

скому вд1ян1Ю и поныы1^ принимаютъ лишь ыезначитель' 
иое участ1е въ промышленно - землед']^льч.ескомъ произ- 

ВОДСТВ'1^ *). 

Изъ мйогихъ и многихъ бурятъ степвыхъ в'1^домствъ, 
съ которыми мн'& приходилось знакомиться, я лучше 
всего запомнилъ Васил1я Ивановича, бурята кудинскага 
в1^домства; но овъ мн*]^ памятенъ по причинамъ, весьма 
отличнымъ отъ т-Ьхъ, которыя способствовали тункин- 
цамъ Сыдыбу, Варуну и другимъ запечатлеться въ моей 
памяти. 

Стало уже значительно темн'Ьть, когда я по перво- 
путку, ц'1^линой по утугамъ, изгороди которыхъ были 
уже разобраны, подъ'Ёзжалъ въ саняхъ къ двору Васи- 
Ая Ивановича. Мое знакомство съ бурятами было тогда 
еще не велико, но, по вид'1^нному уже раньше, я ожидалъ, 
что меня подвезутъ къ изб*, стоящей одиноко и сирот- 
ливо среди обширныхъ утуговъ, что не будетъ кругомъ 
дворовой огорожи и никакихъ построекъ, кром** жалкой 
схойки для скота или старой йрты, ее заменяющей; въ 
изб* я ожидалъ увидать десятокъ робкихъ въ первое 
^ремя, а потомъ назойливо любопытныхъ мужчинъ, гряз- 
вЬ1хъ и дурно пахнущихъ; полъ въ изб* окажется сплошь 
Исплеваннымъ,' потому что, зам-Ьтить кстати, буряты 
^«^юютъ Феноменально часто: нисколько не преувеличи- 



"^З Въ тункинскоиъ в'1^д., не считая вполн'Ь скотоводческихъ и охот-^ 

^н^ьнхъ оБинскнхъ удусовъ, приходится, въ среднемъ, запашки на 

^ Хозяйство 4,9 десятинъ, а въ кудинскомъ вЬд. 8,5 дес, въ алар- 

^«ьомъ 18,в дес, боханскомъ 18,в дес, укырскомъ 20,о дес. По ко- 

^^честву-же скота (въ перевод'Ь на круиный) на 1 хозяйство, В'Ь- 

^Иства эти стоять въ обратномъ иорядк'Ё: въ тункинскомъ 14,7 ^^«1 

^ кудинс&оиъ 12,в шт., аларскомъ 10,], боханскомъ 10,2, въ у&ыр- 

^Жоиъ 11,4 ШТукъ. 



— 222 — 

вая, скажу, что въ течен1е трехъ-четырехъ'-минутнаго 
разговора иной бурятъ усп'Ьваетъ выпустить сдюну тон- 
кой струей 'на полъ или на одежду своихъ сос-Ьдей, сло- 
вомъ, куда попало, не мен1^е пяти-шести разъ; 4*1^10» 
объяснить эту привцчку — растительно не знаю: даже 
курен1е не можетъ 8ыть достаточнымъ тому объяснеш- 
емъ *). Зат^мъ, я ожидалъ, что изба начнетъ все больше 
и больше наполняться разнообразной публикой, которая, 
не стЬсняясь, будетъ громко и оживленно переговари- 
ваться на своемъ нар'1Сч1И и пугливо - недов'1Срчиво мол- 
чать или давать лаконическ1е, иногда и лживые, отв'Ьты, 
когда бесЬдовать съ ней попробую я, на русскомъ язык'Ь. 
Потомъ подадутъ мн'Ь грязно -зеленый самоваръ, никогда 
не мытый стаканъ, чашку св'&жаго, но припахивающаго 
уже, отъ грязной посуды, молока. Наконецъ, поел* мо- 
его чаепит1я, во время котораго я тщетно буду ста- 
раться завязать бол']Се оживленный разговъръ, часть 
публики разойдется, а прочая ^будетъ внимательно сл'Ь- 
дить за т*мъ, какъ я устраиваюсь на ночлегъ, какъ рас- 
кладываю коверъ, од'1Сяло и подушку, снимаю обувь и 
платье; въ числ-Ь- наблюдателей будутъ присутствовать 
и женщины, но я уже не стану ихъ конфузиться, ибо 
знаю по опыту, что единственное средство удалить лю- 
бопытныхъ — это потушить св-Ьчну. Признаться, вся 
эта перспектива, не разъ уже повторявшаяся, не очень 
меня привлекала, и я съ н'Ъкоторымъ нервнымъ раздра- 
жешемъ ожидалъ момента, когда ,,кошевка'' моя оста- 
новится, когда раздастся лай десятка, нев-Ьсть откуда 



*) Нъ прочихъ в'Ьдомствахъ я такихъ завзятыхъ плевалыциЕОВъ, 
каковы кудинцы, уже не встрЬчалъ, хотя курен!е табаку тамъ до- 
статочно распространено. 



*>•? 



к 



•91' 



ВЗЯВШИХСЯ, собаь|. г ^/н::! :» 
-Ьхадъ.^ 

Но когда онъ ъч -Ь'.^..-. \ - :■ ^ 
-я?или котенку со ьгчг/х •- г. . . - 

найти какой-нибу:.ь п*:^ :-1 1:.-: -. ^ 

5кен1я, то заметил ь. уч'. г:- • -_. 

ые у одинокой. хму'1':.г л:'.. - - ■^ ' ■.^^',^.:. 
по сторонамъ ко1:»:*ь: •!.:•.-:• .., ,- 

строекъ', словомъ. 'ст'. 'ч..;. •: : -^: 
крестьянина-сибирЕЕь с : г. ' . х^ .^с ^.- ^ 
21 овилась кошевка. ^.^м^\-' ^ : <::?•- .^^^г •.- » г 

не П0СЛ*1НИМЪ ХОХ.Х-1 Г Ь- Г. .. '\ ^т.^ 

~1ркуТСКа. На ОЪШ^.-.иХ ^^-.Ч I г;-;- 5 1л г д 

гзъ дома иы6Ъ'л:ь^\ г.х: л;/ -^^-^ * .^^ ^^^ ^ 
оторыхъ я со вг: 1 г*^ .''.-^-^ ^ ^г-;^-,-. ^г. 

0<3 МНОЙ по улу^'>-.;€'1. .Ч-.'Г| г. ^^*-- — 

отчасти въ род1. г^^-.^^х^гь- ^г - .г^^ ^ , ^г 
^«^нш другихъ у^*::: уеи.'.у ^ 

Большая комнатах, лг. : »•> - ^-« * - 
Г» С1)лна народом'ь. ^гу^ - »>- -«,*.,. 

^^<-^тЬлЪ идти ВЪ П^рр-;^ г ; ,. ^-^ ^... 

- Несюда'.В'.гь >>-;д.к ^г^я^--;^;, ,,^„ , 
^^с*датель. '^' ^'^^«мгу.ь м.... 

«Ь'»> бумагами, при.чА/и.»»:^..-.?»» ... „„„ 
*1гь на сг" ^ '■• '^"Ч'<'"'1;м-:и!.р'^' 

"* РЯМПХ'Ь, дня-'" :т у к: .' "'' 



— 224 — 

углу— несколько образовъ въблестящихъ ризахъ, съ го- 
рящей передъ ними лампадкой; дв*)^ св'1^чц съ абажуромъ 
на письменномъ стол1) и стЬнная лампа прхятно 068*]^- 
щали комнату; медв-^^жья шкура у стола и персвдск1& 
коверъ на ст'1^н'Ъ довершали впечатлите... Не в'1^рилось, 
что находишься въ какомъ-то медв'&жьемъ захолусть*]^, 
а не въ город*, въ столиц*- сибирской. 

— Кто же зд-Ьсь хозяинъ? — спросилъ я въ недоум*нш 
заседателя, продолжая стоять посреди европейскаго ка- 
бинета, въ мокрыхъ валенкахъ и въ полушубк*. " 

Не отвечая, заседатель юркну лъ и^ъ кабинета и че- 
резъ несколько секундъ вернулся съ личностыр, мала 
гармонировавшей съ окружавшей ее обстановкой. Это- 
былъ типичный бурятъ, призевшстый и плотный, съ та- 
рообра!Шой, коротко остриженной головой, безъ при- 
знака усовъ и бороды, съ выдающимися скулами и уз- 
кими прорезй,ми глазъ, веки которыхъ какъ-будто срос- 
лись въ внешнихъ углахъ своихъ; онъ былъ въ цащо- 
нальномъ халате невысокаго достоинства и въ ичигахъ^ 
(мягкихъ сапогахъ изъ домодельной кожи). 9та Фигура, 
по внешности и манере низко кланяться, — въ поясъ, сло- 
живъ руки на животе, — почти ничемъ не отличалась отъ 
несколькихъ другихъ Фигуръ, пролезшихъ за нею въ 
дверь кабинета. 

— Вы... хозяинъ здешнШ? 

— Я-съ. Имею честь представиться: кочевой иноро* 
децъ такого-то рода, кудинскаго ведомства, ВасилШ 
Ивановъ. 

Я извинился за безпокойство, причиненное моимъ пр!- 
ездомъ, и, снявъ полушубокъ, хотелъ его выэести въ 
первую комнату. 

— Не трудитесь относить, пусть здесь остается: там»^ 



- 225 - 

на него наши еще наплюютъ... Такой необразованный 
народъ! — сказадъ хозяинъ. 

— Что же это, мн*, гостю, приходится просить васъ, 
хозяина, и прочихъ садиться?. . Садитесь же, пожалуйста, 
поговоримъ! 
— Помилуйте-съ, мы и постоимъ. 
Однако, натянутость первыхъ минутъ знакомства мало- 
- оо-маду разсЁялась. Кабинетъ скоро наполнился двумя 
' десятками родовичей, хотя къ собес'Ьдован1ю было при- 
глашено у^челов-Ькъ пять^^; разговоры стали подъ конецъ 
довольно оживленны: много говорилъ ВасилШ Ивановичъ, 
да и ироч1е, ободренные его прим'Ьромъ, изредка встав- 
ляли свои зам'Ёчашя, поправляли и дополняли его отв'1^ты. 
Этотъ вечеръ далъ мн* больше матер1ала о быт-Ь бу- 
^ятъ и объ услов1яхъ ихъ землепользован1я и хозяйства, 
^Фмъ десять вечеррвъ въ другихъ улусахъ. 

Васил|й Ивановичъ не представляет^) собою вполн'Ь 

:к1сключительнаго явлен1я: такихъ, бол'Ёе или мен'Ёе интел- 

игентныхъ бурятъ, не порвнвшихъ связи съ своимъ на- 

одонъ и живущихъ въ его сред'1Ь, мн*]^ встр'&тилось впо- 

'Ьдствш еп^е н'Ьсколько челов'Ькъ. ВсЬ они — люди со- 

тоятельные: это общая у нихъ черта, ибо культура и 

б|>азован1е прлвиваются пока лишь къ самымъ бога- 

ялмъ. Д'1^ды и отцы ихъ наживали добро всякими прав- 

и . неправдами, эксплуатируя своихъ родовичей, 

хватывая и распахивая общественныя земли и полу- 

я съ нихъ баснословные урожаи въ первые ударные 

а (до 300 пуд. овса съ хозяйственной десятины, го- 

^^риль Васил1Й Ивановичъ); занимались скупкой и тор- 

т^овлей скотомъ, строили мельницы; ел овомъ— добывали 

Л^ньгу всякими способами. В-Ьроятно, при своихъ тор- 

^*овыхъ операщяхъ они имЪли случаи познакомиться съ 

15 



— 226 — 

культурнымъ бытомъ городскихъ жителей; къ, тому же, 
за посд-Ьдихе 30 — 40 л-Ьтъ, и въ самомъ Иркутск* осо-. 
бенно быстро стала развеваться умственная жизнь: тайга 
н'1&сколько поддалась подъ натискомъ зааадно-россШской 
образованности; тонъ стали задавать люди умственнаго 
труда, а не таежные и якутск1е хищники, считавппе 
Иркутскъ за кабакъ, въ которомъ можно съ шиконъ 
просадить награбленный денежки; открывались одно за 
другимъ учебныя заведешя и изъ нихъ мног1я— на зав'Ь- 
щанные капиталы т^хъ же, но раскаявшихся лли по- 
нявшихъ ^духъ времени^ хищниковъ; открыли свои д'Ьй- 
0ТВ1Я отд1Ьлы геограФИческаго и техническаго обществъ; 
основаны быяи музей и библ10тека-^ весь городъ подтя- 
нулся, подчистился и вывелъ синяки и кровоподтеки съ 
своего пьянаго лица... Вотъ это-то движете и могло 
какпмъ'Нибудь обрнзомъ отозваться на н1Ьсколькихъ бу- 
рятахъ, им'^шпхъ частыя сношен1я съ городомъ; нФтъ, 
ннпр.^ ничего удивнтельнап), если они встретились вЪ 
город'Ь съ истинно культурными людьми и были пора- 
жены наглядной разницей между этими посл1Ьдиммж и 
господами изъ тайги. Въ результате этого знакомства 
съ городской культурой было то. что богачм-буряты 
убедились въ практической пользе грнмотностм м обра- 
зован1а и начали учить свонхъ сыновей. Въ однохъ изъ 
инородческпхъ ведомствъ жнветъ ныне буратъ, кончив- 
Ш1Й курсъ техническап> учнлнща. въ другомъ — про- 
шел Ш1Й курсъ въ учительской семнн||р|н^ несколько че- 
ловекь еще учиться въ ннстч^ящее вр^ма. иные въ Ир- 
кутске^ Н ОДИНЪ — въ ТвНВерСН1^ге. въ РСЦСЧС1Н. 

Чгб представить шгъ с^я в11(ча:М^^«ин 9те учащаяся 
молодежь^ угадать тртдв\>; ;»м^шчявш1е я^^ образовам1е 
вернулись въ сгепя я ст^мя— -кп> гухлохч^^Й алм тайшей^ 



— 22Г — 

лто просто седьскимъ хозяиномъ, безъ вся каго видного 
•общественнаго положен1я. Но достойно вниман1я, что, 
устроивъ свою личную жизнь на интеллигентный ладъ, 
4»ти шонеры европейской цивилизащи во многомъ слЪ- 
дуютъ въ общественной жизни рутин*]^, установившейся 
испоБОнъ в^^ка, и даже въ пр1емахъ хозяйства являются 
^[ишь довольно робкими новаторами*). То ли они счи- 
таютъ себя слишкомъ слабыми, чтобы начать походъ 
лротивъ мрака повальнаго нев']^жества и суев'Ёр1я, въ 
которомъ пребываютъ ихъ родовичи, то ли имъ кажется ^ 
'въ личныхъ интересахъ невыгоднымъ становиться въ 
антагонизмъ съ существу ющимъ строемъ жизни, -—р'Ь- 
шать не берусь; но знаю за достоверное, что, напр., 
одинъ изъ нихъ, производящШ на первый взглядъ вне- 
чатл*н1е вполн*]^ культурнаго челов-Ька, получающ1Й га- 
зеты и журналы, оказывается высовопробнымъ эксплуа- 
татором7> и деспотомъ, даже тираномъ по отношешю 
въ сЬрой массе подначальныхъ ему бурятъ. Еще не- 
давно, пользуясь своею законною властью, онъ столь 
жестоко выс^къ (конечно, черезъ усердныхъ исполни- 
телей) одного провинившагося бурята, что несчастнаго 
пришлось обкладывать, по бурятскому испытанному ре- 
цепту, сырымъ мясомъ, для заживлен1я ранъ и поддер- 



*) Бпрочемъ, говоря вообще, землед']^л1е у бурятъ стоитъ чуть лп 
яе ва высшей степени интенсивности и рацгональности, ч']^мъ у рус. 
-склхъ. Такъ, буряты унаваживаютъ часть своихъ луговъ; съ этпхъ 
«утуговъ> получается въ дожливно годы большой урожай очень хо- 
рошаго с']^на, во въ засуху трава выгораетъ и поддается кобылкой. 
Но изб'Ьжаше этого немногочисденныя группы бурятъ орошаютъ 
луга, нри помощи системы канавокъ. Крестьяне стали перенимать 
у нихъ способъ унаважирашя луговъ, но <богуловъ>, т.-е. орошен- 
дшхъ луговъ, у нихъ еще и въ помине н^тъ. 

15* 



- 228 — 

жан1я жизни въ истерзанномъ т-Ьл*. Другой бурятъ-ин- 
теллигентъ печется о распространен1и образовашя среди 
своихъ родичей, хлопочетъ о м-Ьстной школ*, настой- 
чиво и даже назойливо испрашиваеть для нея какое-то 
грошовое пособ1е отъ правительства, но никакъ не мо- 
жетъ догадаться, что одной десятой части его состояцхя 
хватитъ для устройства н']^сколькихъ образцовыхъ учи- 
лйщъ, безъ всякаго пособхя отъ правительства. Все сна- 
ружи какъ-будто ладно у этихъ культурныхъ господь, и 
они даже сильно привлекаютъ къ себ'6 симпат1и за^з- 
жихъ людей, при первомъ или второмъ знакомств'^ съ 
ними; а копнешь подальше — анъ бурятъ-кудакъ пока- 
жется, во всей своей . некультурной неприглядности. Ко- 
нечно, въ этомъ значительную еш;е роль играетъ на-^ 
с л -Ьд ствен н ость . 

ВасилШ Ивановичъ отличается отъ прочихъ культур- 
ныхъ бурятъ, которыхъ мн-Ь приходилось встречать,. 
т-Ьмъ, что онъ самоучка, нигд*, кром* сельской шкоды, 
не учился, нахватался кое-какихъ знан1й и развилъ въ 
себ'Ь любовь къ чтешю уже самостоятельно;, кром-б того, 
онъ мен'Ёе прочихъ отклонился и въ своей личной жизни 
отъ быта простыхъ бурятъ: онъ ходитъ въ хала!** и 
въ ичигахъ, (;амъ не прочь покосить съ работниками, 
помогаеть сваливать м'Ьшки съ хл'Ьбомъ, не затруднится 
помочь пастуху загнать коровъ на задней дворъ; дру- 
г1е же культурные буряты ходятъ уже въ сюртукахъ и 
брюки им-Ьють на выпускъ, а въ операц1яхъ своего хо- 
зяйства участвуютъ лишь въ качеств-Ь наблюдателей и 
руководителей. Большинство ихъ, чуть ли не всЬ — кре- 
щены, а н-Ькоторые даже им-Ьготъ унасл'Ьдованное по- 
томственное гражданство, дарованное ихъ д'Ьдамъ идв 
отцамъ за ревностное ихъ отношеше къ д'Ьлу распро- 



— 229 — 

ч^транеагя христханства среди бурят ь. Внсил1й Ивано- 
вичъ — шаманистъ, и у воротъ его дома безобразно бол- 
таются на шестнхъ несколько штукъ козлиныхъ шкуръ, 
принесенныхъ въ жертву ари шаманскомъ богослужен1и. 
Я бесЬдовнлъ съ нимь но этому поводу: онъ уклончиво 
объяснилъ. что не считаетъ возможнымъ стать въ анта- 
гонизмъ съ своимъ народомъ, что.надЬется, оставаясь 
шаманистомъ и участвуя въ ихъ языческихъ обрядахъ, 
оказать своимъ вл1ян1емъ на проч1я стороны ихъ быта 
Дольше пользы, ч-Ьмъ онъ могъ бы сд'Ьлать, если бы кре- 
стился. Но мн* сдается, что Васил1й Ивановичъ, какъ 
онъ тамъ ни говори, просто не в'Ьритъ въ христианство, 
да притомъ же чуть-чуть продолжаетъ побаиваться и 
шамановъ, хотя читаетъ ^Русскую Старину ^^, ,, Восточ- 
ное Обозр^нге^^ и ^Землед'Ьдьческую Газету^; да нако- 
аецъ, онъ разсчиталъ, в-Ьроятно, что личной для себя, 
осязательной пользы отъ крещешя онъ не получитъ (не 
МЬ времена!), а связь его сь родовичами, по отношешю 
к-ь которымъ онъ является теперь почти что полновла- 
Ч5тнымъ патр{архомъ, все жъ таки н'ёсколько нарушится, 
елау же въ ущербъ. 

Хозяйство Васил1я Ивановича, велико: у него въ раз- 

яжадхъ м'Ьстахъ, въулусЁ, на заимкахъивъ русскихъ се- 

<>^хь — шесть домовъ- онъ содержить четыре мельницы и 

ивв-Ьеть одинъ из ь трехъ паев ъ въ винокуренномъ завод-Ь; 

ДО десяти кабаков ь содержится имъ по русскимъ селен1ямъ 

(^оли бы было дозволено открывать кабаки въ улусахъ, 

то онъ прибралъ бы къ рукамъ все Кудинское, а мо- 

«етъ-быть — и соседнее Капсальское в-Ьдомство и часть 

К'^тойскаго); скота у него до 150 головъ, лошадей до 

4^атни; ежегодно засЬваетъ по 40 — 50 десятинъ. Онъ за- 

Отмается скупкой хл-Ьба, поставкой его на винокурен- 



' — 230 - 

ные заводы и держитъ въ своихъ амбарахъ запасъ зерна^ 
тысячъ въ десять пудовъ, на случай ^недостатка про- 
довольств1я^ у родовичей, которыхъ охотно ссужаетъ 
хл^^бомъ за отработки иди почтенные проценты и аа 
кличку благодетеля въ прибавокъ. Но, за всФмъ гЬмъ, 
къ наук'Ь и ея представителямъ питаетъ особое уваже- 
ше и оказываетъ посл'1^днив1ъ немаловажныя услугк 
(напр., сопровождалъ по экскурсхямъ одного иностран- 
наго ученаге)', своего единственнаго сына хочетъ про- 
вести въ университетъ, а пока что, — взялъ для перво- 
начальнаго обучен1я учителя изъ ссыльно-поселенцевъ,. 
платя ему 10 рублей въ м'1^сяцъ, на готовомъ содержа- 
н1щ однако нам']Ьревается прхучать сына къ Физическому 
труду и въ каникулярное время заставлять его работать 
вместе съ батраками. И, т^мъ не меяЪе^ какъ я сказалъ,. 
у воротъ его висятъ яманьи шкуры, а въ юртЬ разв1^- 
шены каш я-то священныя веревочки изъ конскаго во- 
лоса и хранятся бурачки съ заключенными въ нихъ идо-^ 
лав1и; въ кабинете же горитъ лампада передъ образами.. 
Я указалъ ему на это противорЪч1е. 

— Вы это у насъ часто встр-Ьтите, — сказалъ онъ въ- 
пояснен1е. — Мы молимся вашимъ онгонамъ, т.-е., вфр- 
яЪе сказать, присутствуемъ при томъ, какъ имъ мо- 
лится нашъ шаманъ; проезжая мимо шаманскаго ме- 
ста *), мы приносимъ въ жертву духамъ хоть одинъ 



*) Такъ назЕшаются горы, на которыхъ вогребевъ какой-нибудь 
шамавъ: на этнхъ горахъ д^съ не рубится,! шаиавпсты ннво1да не 
ходятъ туда. Подобныя этямъ сващенвня зажаиныя рощя нм-Уотеа к 
на с^вер'^ Россш, напр., въ Оюпецкомъ кра'^. Кром^ нопцъ ша^ 
мавскихъ, уважеваемъ оользуютсл н^которна озера^ одяножо етож- 
пця 601ЫП1Я дерева, утесы н проч.; съ каждниъ юъ этяхъ оредне- 
товъ пок10вен1я связана какая-вмбудъ легенда. 



— 231 — 

конск1й волосъ, хоть крошечную щепотку табаку; а 
въ то же время почитаемъ н-Ькоторыхъ вашихъ святыхъ, 
особенно Николая чудотворца. Въ сел* Лиственичномъ, 
у озера Байкала, есть барельеоъ этого святого: на по- 
кдонеше ему ходитъ туда не мало бурятъ, иди же встр*- 
чаютъ его на пути, когда л-Ьто.мъ его обносятъ по де- 
ревнямъ^ и духовенство, которое насъ охотно допус- 
каетъ къ образу, въ наклад'Ь. не остается... Вотъ тоже 
ВЪ/ Тунк-Ь есть образъ • Николая, на которомъ онъ изо- 
браженъ съ раскосыми* глазами, какъ у монголовъ; онъ 
такъ и называется ^бурятскимъ Никблой"* и въ боль- 
шомъ у насъ почет*. Мы всегда празднуемъ девь Э-то 
мая моленьями— кырыкэ и гульбой; гуляемъ и на Пасх*, 
которую называемъ „улан-ундыгын^, краснымъ яйцомъ*, 
иногда Пасха ваша совпадаетъ съ нашим ь нащональнымъ 
праздникомъ, „ад-а-дулекэ^, когда подр*заемъ хвосты и 
гривы у лошадей,, для сбора волоса: тогда гуляемъ осо- 
бенно усердно. Тоже и имена христ1анск1я носятъ мно- 
пе изъ некреш;еныхъ: меня вотъ зовутъ Васил1Й Ива- 
иовъ, и другого имени у меня н'Ьтъ, а й шаманистъ; 
€сть женщины Александры и Софьи, никогда не кре- 
<угивш1яся. За то можете встретить крещенаго, котораго 
ВС* называютъ Ёрбаской, и онъ себя знаетъ только за 
^рбаску, тогда какъ по спискамъ онъ значится Петромъ, 
потому что онъ христханинъ... 

— Ну, вотъ видите, — перебилъ я его: — значитъ, у васъ 
переходъ въ христ1анство нисколько не отчуждаетъ че- 
лов*ка отъ родовичей, остающихся язычниками. А ме- 
жду т*мъ вы объясняли свою в*рность шаманской ре- 
«лигш именно т*мъ, что не хотите быть отр*заннымъ 
ломтемъ? 

— Знаете, есть большая разница между простымъ и 



- 232 -^ 

бЪцдымъ челов'ЁЕОмъ, и такимъ, какъ я. Ему все про- 
стится, потому что если онъ чтб сд*Ьлаетъ, то изъ край- 
ней нужды; а про меня будутъ говорить: самъ захо- 
т'Ьлъ, никто не принуждалъ! 

Онъ подыскивалъ выражен1я, сбивался и конФузился.*) 
Я попросилъ его продолжать свой разсказъ, чтб онъ 
и сд'Ълнлъ съ видимымъ удовольств1емъ. 

— У насъ именъ, которыя ничего другого не обозна- 
чаютъ, кром'1^ именъ, очень мало, а все больше пред- 
метами называютъ: напр., быкъ, большой молотъ, стр']^а. 
Если бурятка родитъ, то перваго, вошедшаго въ юрту, 
просятъ дать новорожденному имя; иные шутники язь 
крещеныхъ или русскихъ, которымъ вздумаетъ дуракъ- 
бурятъ оказать эту честь, даютъ- глупыя имена: вотъ, 
вамъ встретятся, напр.: чашка, самоваръ, а то и хуже 
бываетъ... Теперь же все больше входитъ въ моду обы- 
чай давать русск1я имена новорожденнымъ: комн*!^ часто 
приходятъ родовичи съ просьбой ^^посмотр^ть въ ка- 
лендар*!^, какихъ нынче святыхъ? Да получше кавихъ 
выбери^^, — уговариваютъ. Ну, и раздаешь имъ имена, 
полегче и позвучнее которыя. 

Шн'Ь^ при дальнМшихъ разъ'Ьздахъ, пришлось-таки 
раза два-три давать, по просьб'^ отцовъ-язычниковъ, 
имена ихъ новорожденнымъ, и „кумовья^^ мои остава- 

*) .Отцы-м11СС10перы констатируютъ въ своихъ офф11Ц1альнк[хъ от- 
четахъ фавтъ, что богатые буряты бохЁе упорно держатся язы- 
чества, ч^мъ бедняки: „они охотно слушаютъ бесЬды о хриспав- 
ской в'Ьр'Ь и сами соглашаются, что шаманская в1^ра, по ихъ же 
выражевш, „дурунда (ерунда) одна", но на лредложев1е перем'Ьанть 
ее на лучшую обыкновенно говорлтъ: „видишь, старикп-то наши 
но шаманской в^р]^, такъ и намъ не хот'Ьлось бы ужь перем'Ьвять 
ее..." {Щегловъ, Хронолог, перечень.) 



— 233 — 

лиеъ очень довольны, когда я охотно исполнялъ эту 
просьбу, 0ритомъ серьезнымъ образомъ. 

Патронатство , въ род-Ь того, которое сказывается въ 

отношен1яхъ Василхя Иванова къ его родовичамъ^ весьма 

обыкновенно у бурятъ. Каждый богачъ им-Ьетъ большее 

или меньшее число кл1ентовъ, по отношен1Ю къ кото- 

рымъ онъ является защитникомъ и благод'Ътелемъ: онъ 

ихъ выручаетъ въ пер1оды сбора податей, платя за 

яихъ *) и выбирая ссуду впосл'Ьдствш по мвлочамъ, 

преимущественно, — путемъ отработокъ или натурой 

{с^^номъ, хл-^^бомъ, скотомъ)^ онъ же ссужаетъ Семенами 

подъ работу, раздаетъ излишнюю ё.рсу, даетъ и дой- 

дыхъ коровъ на содержаыхе и для пользования оть нихъ 

молокомъ за известную плату, снимаетъ у нихъ въ 

-аренду покосные паи и утуги, и т. д. Изъ всЬхъ этихъ 

9КОномическихъ отношен1Й вытекаютъ сл-ЬДующхе ре- 

-зулътаты: ц'Ёлая масса бурятъ находится въ полной ка- 

- ^ал:!^ у н']Ьсколькихъ главарей; среднего класса, не экс- 

-яилуатирующаго и не эксплуатируемаго, почти н'Ьтъ; 

:ж1ног1е изъ недостаточны хъ,, при неурожа'Ё или падеж1Ь 

кота, опускаются до полной безхозяйственности: такъ, 

стр'Ьчались старики-бобыли, никогда не бывш1е жена- 

ывш, цикогда не им'1^вш1е своего угла и своей живо- 

ины, всю жизнь промаявшееся по рнботникамъ у бла- 

од^телей, никак ь не ум'Ья распутать узловъ той ка- 

альной системы, которою ихъ опутали эти ,.милостивцы^^. 

Т-Ьмъ не м(вн'Ье, традищи прежняго ^варварскаго^ со- 

*зоян1я бурятъ, когда родъ составлялъ, должно быть, 

*) Этамъ объясняется фактъ почти полнаго отсутств1я казоыныхъ 
^^^ииокъ за бурятскими в'1>ломствами; табши всегда ставятся въ 
В^он'Ьрь водостпымъ старшиыамъ, не ум^^ющимъ, да п не могутымъ 
успешно „очищать" подати. 




— 234 — 

а 

н']^что въ род*]^ коммуны, настолько еще сильны, чта 
богачъ, который вымоталъ, и родовичи, которые до- 
зволили вымотать силы изъ челов'1^ка, — не считаютъ 
все же себя вправ'б пустить дряхлаго и неспособнага 
9ъ работ1^ старика на веб четыре стороны и хладно- 
кровно смотреть, какъ онъ будетъ гд-Ь-нибудь ркол^ 
вать оодъ заборомъ. У бурятъ нЬтъ нищихъ, въ томъ 
смысл*]^, какъ мы — культурные росс1яне — понимаемъ эта 
слово: сирота, кал']^ка, вдова или немощный старикъ- 
не бродятъ у нихъ подъ окнами, вымаливая кусокъ 
хл'Ъба. Эти слабые^г^члены родовой общины содержатся 
всЬмъ родомъ (а роды нын-Ь состоять обыкновенно изъ 
100 — 200 хозяйствъ), переходя изъ избы въ избу, из'ь 
юрты въ юрту, живя въ каждой определенное число 
дней и въ каждой изъ нихъ являясь равноправнымъ- 
членомъ семьи, им'^^ющимъ м'1ёсто у очага, у котла съ 
арсой или чаемъ, получнющимъ отъ хозяйки кусокъ- 
мяса такой же величины, какъ и проч1е куски, которые 
раздаются ею сыновьямъ и дочерямъ. Можетъ-быть, въ 
частныхъ случняхъ такому мхрскому питомцу прихо* 
дится осязательно чувствовать, что онъ — незваный 
гость; можетъ-быть, въ иныхъ юртахъ каждый кусокъ^ 
ему перепадающШ, становится у него поперекъ горла, 
благодаря обильной приправ*]^ изъ попрековь и брани;. 
но, въ общемъ, бурятскимъ м1рскимъ сиротамъ живется 
много покойн'1^е, ч'ёмъ русскимъ, и „прокормить М1р0МЪ' 
бабу^^ считается у нихъ простой обязанностью, а не 
р-^Ьдкою доброд'1^телью, которая заслуживала бы удивле- 
н1я и похвалы. 

У бурятъ, какъ у всЬхъ номадовъ и охотничьихъ пле- 
менъ, ВС* черныя работы, всЬ домашн1я производства ш 
заботы составляли уд*лъ женщинъ; мужчины же только 



— 235- 

охотились или, бол-Ье бедные, иасли скотъ. Но эти зо- 
лотыя для мужчинъ времена давно отошл^и въ область 
предашй; а съ развит1емъ землед'&лгя, которое происходила 
въ зависимости отъ уменьшен1я возможности охоты, на 
мужчинъ стало ложиться все больше и больше трудовъ, 
особенно — въ л-Ьтнее время. ТЪжъ не мен'Ье, и теперь 
жейщина въ бурятскомъ быту представляетъ собой рав- 
ноц'1^нную рабочую силу съ мужчиной: помимо того, что 
она цринимаетъ участ1е въ землед-Ьльческихъ работахъ, 
она ведетъ сложное и хлопотливое молочное хозяйство, 
производить всЬ мелшя домашн1я работы, она же обши- 
ваетъ все семейство и, наконецъ, ова находитъ еп<е 
время выд'Ьлывать вожи (мнетъ ихъ голыми руками) и 
шить изъ нихъ унты и ичиги.. Въ группахъ бурятъ, на- 
имен']&е пришедшихъ понын'Ъ въ соприкосновеше съ куль- 
турой, р-Ьзко бросается въ глаза различхе^въ обязанно- 
стяхъ женщинъ и мужчинъ: посл'1^дн1е болтаются зимой 
безъ всякаго д-Ьла, тогда какъ первыя — постоянно въ 
хлопотахъ.гНепрерывная работа сильно отражается на 
внФшнемъ благообразш бурятокъ: он-Ь на видъ кажутся 
всетда старше своего возраста и хуже сохраняются, ч-Ьмъ 
мужчины. Впрочемъ, разница въ возраст* мужа и жены 
бываетъ часто не кажуш;аяся только, но и дМствитель- 
ная: у бурятъ довольно распространенъ обы,чай женить 
сыновей еще въ очень раннемъ возраст*]^, иногда 11 или 
12 л*тъ. Невестка, д-Ьвушка л-Ьтъ 18 — 20, берется въ 
домъ и представляетъ собой рабочую силу въ хозяйств-^ 
(но не даровую, ибо за нее выплачивается валымъ): 
разумеется, ко времени расцв-Ьта силъ мужа, его жена 
уже отцвФтаетъ и вскор-Ь становится уже неспособной 
къ д^торождешю. Между тФмъ, буряты чрезвычайно лю- 
бятъ д-Ьтей', ихъ племя, если и не сокращается въ числен- 



- 236 — 

ности, то — во всякомъ случа* — размножается очень 
медленно*), и— нужно полагать — безсознательное чув- 
ство самосохранен1я побуждаетъ бурятское племя желать 
ро^денхя д'Ьтей. Этимъ-то всеобщимъ чувствомъ объяс- 
ляется также, до н-Ькоторой степени, оактъ существо- 
вашя у нихъ двоеженства, а въ очен^ р-Ьдкихъ случаяхъ— 
и троеженства. 

ИтЪтъ бо~л'1^е одной жены могутъ себЪ позволить только 
богатые буряты **), потому что за каждую жену надо 
платить крупный калымъ^ всл'1^дств1е этого многожен- 
ство мало развито: наприм'Ьръ, въ Кудинскомъ в'ёдом- 
ств'Ь, на дв-Ь 1*ысячи семействъ при:!^одится только 73 
двоеженческихъ семьи, 1 — троеженческая и 12 такихъ, 
въ которыхъ мужья умерли, а осталось поел* каждаго 
по дв'Ь вдовы. Дал-Ье, замечается, что бол-Ье чЪмъ въ 
одной трети случаевъ первыя жены оказываются старше 
мужей на н-Ьсколько лЪтъ (до девяти л-Ьтъ — включи- 
тельно), вторыя же всегда значительно моложе первыхъ, 
причемъ разница въ годахъ достигаетъ 20—38 л'Ьтъ (въ 
четвертой части всЬхь случаевъ); наконецъ, большин- 
ство первыхъ женъ — бездетны, тогда какъ изъ числа 
вторыхъ — лишь очень немногхя не им'Ьютъ д'Ьтей. Это 
обстоятельство и служитъ достнточн1лмъ объяснешемъ 



*) За 30 л']Ьтъ, со временя X ревиз1и, прпипсвое русское населевхе 
(безъ ссыльно-поседевцевъ) трехъ округовъ Иркутской гу6ерн1н уве- 
личилось па 2б,8%» а бурятское— только на 6,7%. 

**) Доказательства этому не трудно представить: въ многоженче- 
скнхъ семьяхъ Кудинскаго ведомства им-Ьстся, въ среднемъ, по 26 
годовъ скота на хозяйство, въ ирочихъ-же — по 9 головъ; пе ии']Ью- 
щйхъ скота- въ числ* первыхъ нЬтъ, а среди прочихъ— '6%; запашка 
составляетъ, въ среднемъ, 'у первыхъ по 15дёсятйнъ на 1 хозяйство, 
а у вторыхъ— только восемь десятинъ, и т. д. 



- 237 — 

причины существовашя двоеженства у бурятъ: мужъ, 
уб*дясь, что отъ перваго его брака съ женщиной, не- 
Р'Ьдко старше его годами, д'Ьтей не будетъ, беретъ другую 
жену, если достаточно состоятеленъ, и вновь начинаетъ 
питать надежду не остаться безъ потомства. Какъ вы- 
соко ц^^нятся д-Ьти у племенъ, живущихъ въ суровыхъ 
«изненныхъ услов1яхъ и какъ бы предчувствующихъ 
близость своего исчезновения съ лица земли, видно на 
прим-Ьр* якутовъ: у нихъ д'Ьнится дороже (т. -е. упла- 
чивается ббЛьш1Й калымъ *) — та д-Ьвушка, которая за- 
беремен'Ьетъ епце до свадьбы, или которая выходитъ 
замужъ уже съ ребенкомъ на рукахъ; случается, что 
д'Ьвичьяго ребенка старики не хотятъ отдавать въ семью 
иужа, считая его ц^Ьнностыо и принадлежностью своего 
хозяйства, и по этому поводу возникаютъ даже судбища 
между сторонами. Относительно бурятъ также приходи- 
лось слышать, будто до-брачное поведеше девушки, въ 
^)езультатЬ ' котораго произошло то, что мы — культурные 
«люди—называемъ ,,безчестьемъ всей Фамил1и"*, — отнюдь 
е служитъ для заблудшей препятствхемъ ко вступлен1Ю 
ъ законный бракъ. Вдовы-бурятки не состоятъ ни подъ 
контролемъ; обыкновенно, именно он^Ь-то уела- 
даютъ, по м^Ьр^Ь силъ, жизнь т1^мъ горевымъ бобылямъ- 
ужчинамъ, которые за недостаткомъ средствъ остаются 




^ 



*) Д'Ьвушка, выдаваемая замухъ, разсматривается р']Ьшительво какъ 
>варъ: еслЪ, напр., свадьба сыграна, но мужъ не в^ожеть сразу 
^кошатить весь калымъ, то родители жены отбираютъ ее у него и 
^^ржатъ у себя по году и больше, до т']Ьхъ поръ пока весь калымъ 
^^ будетъ выплаченъ сполна. Такимъ женамъ случается иногда за- 
^^реиев'Ьть, табкомъ отъ родителей видясь съ мужемъ какъ съ лю* 
^ввпкомъ. 



- 238 — 

весь свой в'Ёкъ холостяками. Кстати зам'Ьтить, что жен- 
щинъ у бурятъ относительно меньше, нежели мужч^нъ: 
на 100 посл'Ьднйхъ, въ ^обIцемъ, приходится только 91 
женщина *), а въ Н'Ькоторыхъ отдФльныхъ в'Ёдомствахъ 
эта цифра опускается даже до 81; отсюда можно заклю- 
чить, что далеко не вс^Ь буряты им'Ьютъ возможность 
обзавестись семьей, и что развит1ю многоженства пре- 
пятствуетъ также и эта особенность полового состава 
бурятскаго племени. 

Мужчины -буряты въ зимнее время занимаются лишь 
возкой дровъ изъ л'Ёса домой, да доставкой сЬна и хл'Ьба 
на базары для продажи; разум^Ьется, состоятельный лица, 
держащ1я работниковъ, такими черными работами себя 
не утруждаютъ, и поэтому— р-Ьшительно ничего не д*- 
лаютъ. Промысловъ у ^бурятъ почти н'Ьтъ,— даже изво- 
зомъ занимаются лишь немнопе; ремеслъ они не знаютъ, 
если не считать кузнечнаго; даже деревянную и глиня- 
ную посуду они выд']^лываютъ не сами, а покупаютъее 
у рубскихъ ремесленниковь, разъ'1^зжающихъ съ своими 
произведен1ями по улусамъ и пром'Ъниваюш.ихъ ихъ на 
хл-Ьбъ. Бондари с. Никольскаго, Оекской волости, за- 
■Ьзжаютъ верстъ за 250, въ Тунку, и живутъ тамъ по 
н'бскольку зимнцхъ м']^сяцевъ, выполняя многочисленные 
заказы. Не развита у бурятъ и мелочная торговля: это 
зависйтъ, отчасти, отъ нЪкоторыхъ бытовыхъ услов1й 
ихъ **), наприм'Ьръ, отъ кочевокъ изъ зимниковъ въ Л'Ьт- 

*) По тремъ округамъ Иркутской губ., въ воихъ ннн'Ь числится 
приписного васеден1Я инородческихъ В']Ьдоиствъ: 44,7вЗ мужчинъ н 
40,929 жепщинъ. 

**) А. Щаповъ категорически утверждаетъ, что буряты не допу- 
скаютъ торгашескпхъ сд'Ьлокъ въ лреА'11ахъ своего рода, а дозволя- 
ютъ ихъ только по отношев1ю къ дальвимъ родамъ; по отношешю 
къ русскимъ— ограни чеши н4тъ (Изв. В. Спб. Отд., 1875 г.). 



— 239 — 

яики и обратно^ а иногда еще и въ ^осенники^, отъ 
разбросанности самихъ улусовъ, не похожихъ на русскхя, 
компактно застроенный селенхя, — отчасти и отъ труд- 
ности борьбы съ русскими торговцами, им'Ьющими въ 
этомъ д-Ъл^ за собой опытъ ц'1^лыхъ стол']^т1Й, набившими 
себ* руку въ искусств'Ё ^не обманешь — не продашь^, 
наконецъ, солидарными другъ съ другомъ до известной 
степени въ томъ отношен1и, что каждый изъ нихъ хо- 
рошо понимаетъ невыгоду, которая произойдетъ для 
русскаго торгу ющаго класса, если число Васильевъ Ива- 
новичей увеличится; что же касается до питейной тор- 
говли, то производство ея въ улусахъ воспрещено (^амимъ 
закономъ, т-Ьмъ самымъ старающимся, хоть и тщетно, 
уберечь кочевниковъ отъ эксплуатащи кабачныхъ д'Ьлъ 
мастеровъ. Такимъ^то образомъ, въ бурятскихъ вфдом- 
ствахъ, на пространств-Ь ц^Ьлыхъ десятковъ верстъ, н^Ьтъ 
ни одной лавочки, тцЪ бы можно было купить какую- 
нибудь хозяйственную мелочь или н'Ькоторые пищевые 
продукты, къ которымъ буряты начинаютъ уже привы- 
кать. Этимъ обстоятельствомъ пользуются средне-зажи- 
точные и недостаточные крестьяне сосЬднихъ съ буря- 
тами волостей, также не знающхе, къ чему приложить 
<СБои руки въ течете длинной зимы или какими заработ- 
ками пополнить мизерные запасы своего хл^Ьба. 

Такой хитроумъ сколачиваеть кое-какъ капиталъ руб- 
лей въ десять, покупаетъ сотню омулей *) съ душкомъ, 
^уку, табаку' листового (иногда есть и свой), спичекъ, 
ныла, деревянной посуды, нитокъ, иголокъ и т. п., а 



*) Рыба изъ озера Байкала, которую солятъ, вакъ селедки; въ 
розницу продается по 10 — 15 к. за штуку. 



— 240 - 

если капиталъ позволяетъ, то и по^1ведра. или ведро 
водки, — и *детъ съ этим'ь товаромъ ^шойданичать"', т.е. 
маклачить, шибайничать. Деньги у бурятъ эодятся р'Ьдко: 
они ими раздобываются только для уплаты податей, да 
для покупки соли и другихъ необходим'Ьйшихъ предме- 
товъ; поэтому торгъ съ ,,шойданикомъ^^ происходить 
м^Ьновой, при чемъ подразум'Ёваемой единицей счета слу* 
житъ Фунтъ у,круглой''^ ржи (т. -е. въ зёрн*). Мнопе 
маклаки 'Ьздятъ по улусамъ ежегодно и потому ум'Ьютъ 
,,мало-мало талалыкать по-ихнему^^ почти въ каждомъ 
большомъ улусЬ торговецъ заводитъ себ* ^дружка^^, у 
котораго онъ останавливается и ночуетъ, при чемъ хо- 
рош1Й ^дружокъ^^ накормитъ не только мужика, но и 
его лошадь: предполагается, что и бурятъ, въ свою- 
очередь, воспользуется когда-нибудь гостепрхимствомъ 



маклака, но такъ какъ тотъ живетъ нер']^дко гд-Ь-нибудь 
въ сторон^Ь отъ трактовъ, то буряту, можетъ-быть, ни- 
когда и не случится побывать въ гостяхъ у у^дружка^', 
про-Ьздомъ въ городъ или на базаръ. За услугу торго- 
вецъ продаетъ нужное дружку добросов-Ьстн-Ь^, ч'Ьмъ 
прочимъ, а иногда, расчувствовавшись угощешемъ — 
даетъ хозяйк-ё пару иголокъ въ презентъ; этимъ и огра- 
ничиваются расходы маклака по содержав! ю себя и ло- 
шади въ дорог*. Сь прочими братскими торговля про- 
изводится такъ. 

— Сколько за омуля?- спрашиваетъ бурятъ. 

— Да вотъ, почтенный, у меня м'Ьрочка есть сд'1^лана: 
небольшая и м-Ьрочка-те, Фунта три всыпешь, гляди!.. 
Дюже хорошъ омулекъ-то! 

Бурягьсмотритъна лукошко и соображаетъ, что зерна 
войдетъ въ него, действительно, немного. Начинаетъ 
сыпать,— и въ ужасъ приходить, сколько въ лукошко 



- 241 — 

вошло.. « А д.Ьло йросто: лукошко у хитроума сд'1^лаво 
съ выдвижнымъ двомъ^ такъ что отсыпать пришлось не 
три, а ц'Ьлыхъ шесть Фунтовъ зерна, и дряблый омуль 
обошелся братскому не въ 9, а въ 18 коп.; если же 
бол^^е догадливый начнетъ обижаться, то ему не мино- 
вать драки, или, по'меньшей м'1^рЬ, ц^лаго ушата брани. 
Весною, когда раздаютъ бурятамъ изъ ' запасныхъ ма- 
газиновъ ярицу на пос^Ьвъ, около нихъ располагаются 
т4 же торгаши, и р1*зжающ1е для этихъ случаевъ исклю- 
чительно съ водкой да съ лукомъ и калеными яйцами 
на закуску. Такая торговля даетъ епце больше барышей 
торговцу; за то мнопе братсше возвращаются домой съ 
далеко не полнымъ зааасомъ с^мянъ. Въ результат^^ 
ыуЬх^ъ этихъ оаеращй торгашъ всю зиму кормится отъ 
доходовъ съ затраченнага на торговлю капитала въ 10 
рублей, да и самый капиталь, нер'Ьдко занятый подъ 
проценты же^ оказывается къ концу операщи налицо. 
Не им'1^я, къ чему приложить руки зимою, даже 
б:]&дняки -буряты, если они не нанялись въ годовые ра- 
ботники, вынуждены сид'Ьть въ безд'Ьйств1и и нетерп'Ё- 
«ливо ожидать весны съ ея заработками. У женщинъ 
])аботы зимою также меньше. [1риготовлен1е пищи въ 
^урятскомь быту составляетъ очень немногосложное за- 
^1ят1е. Если случится стегно конины, или баранина, или 
'^соровье мясо, то оно варится въ котл^Ь самымъ прими- 
*^^ивнымъ образомъ, безъ приправъ, потому что ц-Ьнится 
е наваръ, а самое мясо; но небогатые буряты не ви- 
лять его по цсёлымъ нед^лямь, и въ это время пища 
Мхъ состоитъ исключительно изъ чая съ молокомь и 
^л^бомъ и арсы. 

Кирпичный чай крошатъ, чтобы лучше разваривался, 
ва особой доск'Ь съ приспособленнымъ къ ней р'1Ьзпкомъ; 



- 242 — 

еще бол'Ье дешевый^ такъ называемый, зеленый чай, 
также плиточный, толкутъ въ деревянной ступ*]^, чтобы 
превратить въ порошовъ попадающ1яся въ немъ ц'^ 
лып в'^^тки, въ гусиное перо толщиной. Бод^е куль- 
турные буряты и м'Ёютъ самовары и чайники; б'Ьднаки 
варятъ чай въ котлахъ, иногда подбавляя къ нему муки, 
молока, сала или масла и соли: тогда чай служить какъ 
бы кушаньемъ и его пьютъ безъ хл'Ьба. Арса — это тво- 
рожистый видъ молока, остатокъ отъ прнготовлешя та- 
расу на ^ хм'Ьльного напитка. Этотъ напитокъ играетъ 
столь большую роль въ бурятскомъ обиход'Ь (водки пьютъ 
мало: ее трудно достать и она дорога), что о пригото- 
влении его стоитъ сказать и'1^колько словъ. 

Въ одновгь удусь думскШ засгЬдатель распорядился, цо 
моой просьб'Ь^ отн1>сительно прнготовлешя тарасуна въ 
нншемъ прнсутств1И. Въ чугунный котелъ, стоящ1й на 
л^н^иожннк'Ь посреди юрты, вливается 17| ведра кислаго 
молока (иростоквашн, по*бурятсЕн — ^куренги^)^ лучпшмъ 
молокомь для добываа1я тарасуна считается кобылье, 
но -аа нопм11а1емъ такового — ^въ огрошномъ большнеств^^ 
случаевъ употребляется коровье. Поль котломъ разве, 
дпгся смльиый ог1Шь; ^куренга^^ начмннетъ кнпЪть. На 
|Н1астоян111 двухъ аршнаъ огъ котла ставится ушатъ, до 
осиоапаы налитый холодной вчиой; вь нее опущенъ гли- 
няный куцшмаь^ оь олотво првл^лаввсА дереваввой 
крышкой. Вь ^ток послг1анеЙ два отверспв: одво въ 
вершокь Д1аметрчш>ч цевтралмюк в Д1^т1>ое. бсшшое— 
очевь маленькое, че^^евь ко1ч>1Ч>е и;чшус»иогь въ жув- 
швмъ мг1^|и:у ^валочку) для чмяу^ел^оевш мончества до- 
«>ы:т1ч> гА^^оунп. Ко;:^^ V ^^к^^м««есчМ1 лвт^^кхловнвчатой 
де^^ваввой к^^ышкок. ввг^«>»%е41 ^^^^т^г $>г||'мвв«го во- 
вуе^а: вь веиху крмшкв миБВ>г ч^с%^кмк|| жиг^а. въ 1 в. 



— 243- 

д1аметров1ъ. Котелъ и кувшинъ, служащШ холодидьни- 
комъ, соединяются код'1^нчатой деревянной трубкой, изо- 
гнутой подъ угдомъ около 135**, концы трубки накла- 
дываются на отверст1я въ крышкахъ котла и кувшина. 
ЗдьтЬыъ^ бурятка беретъ изъ лоханки, съ густо разве- 
денной глиной, мокнувш1я тамъ тряпки и обкладываетъ 
жми всЬ щели и прор'Ъзы въ крышк*]^ котла и оба м'&ста 
соединешя трубки съ котломъ и холодильникомъ. Хо- 
зяйка мнетъ глину руками и, для смачивашя ея и тря- 
покъ, прыскаетъ водой изъ рта. 

— А грязная это работа, — говорю я заседателю. 

— Это что: все-жъ-таки глина, а не что-нибудь. Вотъ, 
у поб^дн-Ье которых ь, такъ тряпок ь и глины не по- 
лагается, а просто назьаюмъ коробьимъ обмазываютъ: 
разминаютъ его въ рукахъ и мажутъ, какъ глиной. 

Васил1Й Ивановичь, о которомъ я уже упоминалъ, 
объяснилъ мн'Ь, потомъ, что никакого усовершенствова- 
Н1Я въ л'Ьл'Ь приготовлен1я тарасуна буряты ввести не 
иогутъ: „и сами знаемъ, что лучпхе бы металлическхя 
трубки и холодильникъ завести, да акцизъ не дозво- 
ляетъ^ за тайное винокурен1е тогда наше производство 
тарасуна считаться будетъ, и со св-Ьту насъ сживутъ, 
вм^^стф и съ трубками.^ 

Вотъ весь несложный процессъ добывания тарасуна*, 
всё остальное — д^Ьло огня. „Куренга^^ кипитъ подъ н*- 
1Еоторымъ давлен1емъ, пары ея стремятся по трубк*]^ въ 
кувшанъ-холодильникъ и осаждаются въ немъ въ вид'ё 
'Мрасуна, мутноватой или даже почти безцв'1^тной жид- 
кости. Уже черезъ 45 минутъ отъ начала кипячеи1я по- 
лучаются дв'Ь бутылки довольно кр']^пкаго напитка^ ч'1^мъ 
дольше оно продолжается, т']^мъ жиже получается тара- 

1б» 



— 244 - 

сунъ, хотя количество его и можно догнать до 3-хъ бу- 
тыдокъ. Если куренга хороша, т. -е. молоко было ^ир- 
ное, отъ коровъ, стоявшихъ на хорошемъ сухомъ или 
подножномъ корму (лучш1Й кормъ — майскШ и 1ЮНЬСК1Й 
подножный, когда трава цв'Ьтётъ и сочна), то тарасунъ- 
получается крепостью до 20®*, отъ плохой, \„тощей*' ру- 
ренги можно добыть тарасунъ въ'Ю* — 12®, и притом'ь^ 
непр1ятнаго вкуса и запаха сыворотки. 

Кр'Ъпшй тарасунъ, почти безъ малМшаго запаха, даже 
съ неЬривычки пьется бёзъ отвращенхя; вкусъ его — ки- 
словатый, довольно острый; буряты его почти что обо- 
жаютъ и даже предпочитаютъ ,4)усской^ водк*. Меня 
уверяли, что тарасунъ хм-Ёльн-Ье водки, хотя и слабее 
ея по содержанш спирта: ,,бол^Ье трехъ чашекъ чай- 
ныхъ выпить трудно ^\ говорили буряты, съ удоволь- 
ств1емъ выпивающ1е по три чашки водки. Тарасуну при- 
даютъ также лекарственное значеше: отъ употреблен!»', 
его будто бы хорошо возстановляются силы челов-Ька,. 
перенесшаго тяжкую бол-Ьзнь; онъ способствуетъ пршб- 
р'Ьтешю полноты, исправляетъ деятельность желудка, 
и т. д. 

Во время тайлагановъ выпивается масса заранее при- 
готовленнаго тарасуна*, при посЬщеши почетныхъ го- 
стей также непременно изготовляется свежхй тарасунъ;. 
словомъ, это — бурятсюй деликатесъ, замеыяющШ имъ, 
вместе съ чаемъ, все наши напитки, отъ пива до за- 
граничныхъ винь включительно. Остатокъ отъ добыва- 
н1я тарасуна, белое пенистое вещество, сливается въ 
чаны, где оно слеживается, твердеетъ и, подъ назва- 
шемъ арсы, служитъ затемъ главной пищей несостоя- 
тельныхъбурятъ. Арсу разбавляють водой, сдабриваютъ- 



- 245 — 

•ов'Ьжимъ молокомъ, если оно есть, всыпаютъ горсть- 
ржаной муки для густоты и •Ьдя'въ въ вид'Ь тягучаго 
горячаго киселя. 

Тайлаганы, о, которыхъ было упомянуто, представляв 
ютъ собой остатки бывшихъ въ прежшя времена охот- 
ничьихъ празднествъ посл*]^ облавъ на дичь и зв'Ёрей, 
которыя производились ц'Ёлыми группами бурятскйхъ 
родовъ. Объ этихъ облавахъ остались выаЪ лишь смут- 
ный воспоминан1я у стариковъ *)\ но тайлаганы и теперь 
составляютъ лучш1е моменты въ жизни бурятъ. Эти 
празднества устраиваются л-Ьтомъ, но съ такимъ рас- 
-четомъ , чтобы не пом^Ьшать сп'Ьшнымъ землед']^льче- 
•скимъ работамъ. Въ тайлаган* участвуютъ одинъ или 
н']Ьсколько родовъ; являться на него могутъ лица всЬхъ 
возрастовъ и обоего пола, за исключентемъ замужнихъ 
женщинъ *•). Расходы по производству тайлагановъ пред- 



'*) Объ облавахъ (аба-хайдак) появилась недавно въ „Изв. Вост. 
'Сиб. Отд. Импер. РуссЕ. Геогр. Общ/' (№ 2, 1890) любопытная, за. 
м'^тка забайкальскаго бурята Ирдыни Вашбоцыренова. — Въ Кудин- 
скомъ в1^домств'1^ посл'Ёдня^ „аба^ происходила, будто бы, въ 1870 г.; 
собралось на нее до 1500 чел. 

**) Это запрещенхе замужнимъ женщинамъ участвовать въ таила- 
гавахъ также указываетг, по моему мн'Ьн1ю, на существующую пре- 
емственную связь между та&лаганами и облавами: въ самомъ л,1и1»^ 
въ то время какъ мужья, сыновья и даже дочери уходили на об- 
лавы (д'^вушки и молодые парни подвозили въ таборы пищу), хо- 
зяйки должны были оставаться домовничать- и заготовлять дляоблав- 
щиковъ мясо, тарасунъ и проч.; необходимое' шогс^а стало безполез- 
внмъ обычаемъ теперь, пережпвапхемъ, которое нграетъ видную 
роль въ обычаяхъ всЬхъ народовъ. — Щаповъ полагаетъ, что бабы, 
бурятки не участвуютъ въ облавахъ потому, что он*— чужого рода: 
^0 ааи'Ъчанхе было бы неоспоримо, еслибы не было изв'ёстно, что 
зъ облавахъ принимаютъ участие по б - 10 родовъ, а не одинъ только 
1>одъ. 



- 246 — 

нарительно развёрстываются на паи, при чемъ богач» 
берутъ на себя — изъ' чести — по н-Ьскольку паевъ, бед- 
ные— по одному, а совершенные голяки участвуютъ в'ь 
гуляньи наравн'Ь съ прочими, не неся никакихъ расхо-- 
довъ. Въ одномъ изъ родовъ вудинскаго ведомства празд- 
новалось въ 1887 г. четырнадцать тайлагановъ; за эта^ 
время было съ'Ьдено мяса и хл'Ьба и выпито тараеуна. 
на сумму 2620 р.; въ род^ числится 108 хозяйствъ, такъ- 
что на одно — приходится, еъ среднемь, свыше 24 рублей^ 
расходу; въ дМствительности же раскладка была сд1Ь- 
лана такъ, что на б']^дыыя хозяйства палъ только одинъ- 
«,пай^^ расход овъ, равный 8 рублямъ, а на богатыхъ — 
по 4 и по 5 паевъ, т.-е. по 32 — 40 руб. Жнвотныя^ 
предназначенныя въ жертву духамъ на тайлаганахъ, за- 
калываются шаманами, потомъ зажариваются и по'Ьдя- 
ются нсФми участниками; иные берутъ съ собой куск» 
мяса для осугавшихся дома больныхъ и д^^тей. Потчшъ- 
начинается попойка, и заготовленные запасы тараеуна 
быстро псчезаютъ; появляются ^мертвыя 1-]^а^, лежапц» 
въ разнообразныхъ позахъ по широкой степи; старики,, 
которыми нечего д11лать домн^ отправляются другъ къ 
другу въ гости— <^архидачить^^ и эти проводы тайлагава 
продолжаются иной разь дней пять. А на м^ЬстФ таила* 
гана остаются б11Л^ть только кости жнвотныхъ, съеден- 
ныхъ въ че^^ть добры хъ и злыхъ оагоаовъ, да шкуры 
н*^сколькихъ ямановъ н жеребять еще долго бохгаютси 
по в^тру на выоокнхъ шестахъ. пока не сгв1ютъ н не 
распадутся на клочья* 

Л1елк1я холеная, сч>вершаемык по ж^ланаю отдг^ьныхъ^ 
лпцъ по р^^знымъ экстренными ^^лучаимъ^ аааываютск 
кырык9. На одномъ пзъ нмхъ я случайно прмогт^ггвовалъ^ 

Мы подъ1;зж;ин утромь къ одмчч^у У'^У'^У* <ччгп[>ящемзг 



— 247 - 

изъ десятка невзрячныхъ избъ, безъ всякаго порядка раз- 
бросанныхъ на пространств'^ доброй квадратной версты. 
Стоялъ легши морозъ. Кошевка безшумно скользила по 
пушистому, недавно выпавшему сн-Ьгу. Б-Ьдая равнина 
сливалась на горизонт'^ съ б^^ымъ краемъ неба. Было 
тихо, уныло и сурово; даже собаки, обыкновенно изда- 
лека уже встр'Ьчавп11я насъ своимъ злобнымъ лаемъ/ 
какъ незваныхъ нарушителей покоя ихъ жалкихъ улу- 
совъ,кажуш;ихся имъ центромъ вселенной, святая -святыхъ 
всего сущаго,— даже эти чутк1е стражи почему-то безмолв- 
ствовали на этотъ разъ. И вдругъ изъ мертвой тишины 
выд'Ьлился и Фантастично пронесся по мертвому царству 
какой-то печальный и протяжный звукъ,— нето обрывокъ 
челов'Ьческаго п'Ьн1я, не то предсмертный вопль нев'1^до- 
маго зв'Ьря, не то плачъ духа пустыни. Я чутко насторо- 
жился, противъ своей воли;^ нервы натянулись, какъ 
струны, въ ожидаши новаго звука. И онъ опять вы- 
пдылъ изъ тишины, пронесся надъ равниной и замеръ 
}ва далекомъ горизонт*. Потомъ стали чаще и чаще до- 
носиться и друпе звуки, мен-Ье высокаго тона, и стало 
ясно, что это — п'Ьснь, прерываемая плачемъ., или плачъ, 
перем'ЬшивающШся съ песнью. Но это не походило на 
Причитанье русскихъ бабъ надъ покойникомъ; это было 
П'Ьчто еще бол-Ье мрачное и безотрадное: въ причита- 
^1яхъ слышится плачъ и тоска живого по мертвому; въ 
П'Ьнш шамана — плачъ и тоска самого мертвеца. 

Когда мы, благополучно преодол'Ьвъ десятокъ препят- 
СТВ1Й, т. -е. разобравъ попадавш1яся намъ на пути ого- 
рожи утуговъ, добрались, наконецъ, до м^ста, откуда 
только-что неслись эти мистическхе вопли, — они больще 
уже не возобновлялись. Вторая половина кырыкэ была 
всполнена безъ всякихъ вокальныхъ эФФектовъ: шаманъ 



— 248 - 

ограничивался лишь бормотаньемъ или бол*]^ громкой 
дикщей какихъто — не то молитвъ, не то — заклинактй; 
такъ ли 9Т0 сл']^довало по ритуалу^ или это было сде- 
лано исключительно въ виду моего присутств1й — не 
энаю. На бере1:у небольшого ручья ярко гор'&1ъ разло- 
7кеняый на земл'Ь костеръ; въ трехъ шагахъ отъ него 
стояла двуколесная бурятская арба, въ щели которой 
былъ воткнутъ рядъ молодыхъ березокъ, съ прив'Ьшен- 
ными къ ихъ в'Ьтвямъ пестрыми лоскутками матер1Й. 
Къ 9Т0Й-Т0 святын^ъ и направлялъ свои моленгя и закли- 
нан1я шаманъ^ невзрачный челов-Ьчекъ, од'Ьтый въ овчин- 
ный халагь зипунъ, какъ и всЬ проч1е бывппе зд^Ьсь 
буряты, и отличавшШся отъ нихъ только <осичкой, спу- 
скавшейся отъ затылка до половины спины. Оть вре- , 
менн до времени онъ бралъ ложкой изъ небольшого ко- 
рытца > стоявшаго блнзъ костра, н'Ькоторое количество 
)>а8жнженной нрсы н брызгалъ ею на четыре стороны 
св'Ьтн или вылмвалъ въ огонь: думаю, что поэтому санм 
буряты называютъ свои моленья, въ разговор1^ съ рус- 
скими, ^брызганьемъ"^. Однажды, собираясь уже уезжать 
нзъ пос*1ш|еинаго мною улуса, я зам^тнлъ, что публика 
еще не }>асходнтся; на мой вопросъ« чего они ждутъ? 
одннъ старнкъ>весельчакъ отв-^Ьтпль: 

— А вотъ, у1^дешь, будемъ мнло-мало брызгать. 

— {>го по какому случаю? 

— А воть, ты хорошо пра'^ялъ и хорошо уехать: 
«отому и брызгать будемъ. 

- и тарасуну мало мало того?-. 

— Н тарасунъ ку'Шатъ булем>. ха. \а!.. 

Оказалось, чт1> почти въ каж10М> 1чи*, Н5к т^ъ. ко- 
торые а пое^тилъ. и1ЧЫ1еходпли ичч^л^ моег> огъ%иа 
^брызганья'', вь благо дараоетV жухамг^ » тч\ что мой 



, ^.249- 

пр^здъ обошелся благополучно для бурятъ, да чтобъ и 
впредь этотъ пр1'Ьздъ не отозвался на нихъ какимъ либо 
дурнымъ образомъ. . Сколько горькихъ опытовъ нужно, 
однаво> им-бть,* чтобы такъ бояться всякаго лица, похо- 
жаго на начальство, какъ боятся буряты!.. 

Въ частной жизни шаманъ не пользуется никакимъ 
юсобеннымъ значен1емъ, од']^вается и работаетъ, какъ и 
проч1е родовичи; да и къ самымъ моленьямъ шаман- 
ч^кимъ буряты относятся, по крайней м'Ьр'Ь — съ внеш- 
ней стороны, весьма р'авнодутно и даже непочтительно*, 
помыслы вс^^хъ присутствующихъ на молети напра- 
влены преимущественно на р'1&п1ен1е вопросовъ, скоро ли 
хозяинъ, совершающШ ,,кырыкэ^^, начнёть угощать и 
много-ли заготовлено у него мяса и тарасуна? 
Т']^мъ не мен'Ъе, какъ выяснено выше, нын']^шняя про- 
-<5в*тительная деятельность мисс10неровъ среди бурятъ 
-сказьзвается безсильной въ борьб* съ этимъ отживаю- 
яцимъ, одряхл'1^вшимъ культомъ... Плохую помощь про- 
-<^в^Ьщен1Ю бурятъ мисс10нерами оказываютъ и убопя 
жшолы, которыя заведены, по настоян1ю администращи, 
каждомъ ведомств* на счетъ м-Ьстныхъ м1рскихъ 
У1шъ. Вуряты вс'Ьми способами стараются отверт-Ьться 
-оть повинности содержать школы и отъ обязанности 
заполнять своими д'Ьтьми классныя комнаты: какъ мн'ё 
передавали, въ н-Ькоторыхъ в*домствахъ эта посл-ёдняя 
обязанность почти что приравнена натуральнымъ по- 
ЗДнностямъ и развёрстывается, вм'Ьст'Ь съ ними, по ду- 
^В-яиъ; въ другихъ — поступившимъ въ школу д^тямъ 
'^«^в.тится жалованье, въ размер* 1^^—^ р. въ м^сяцъ; 
^ н*которыхъ, наконецъ, устроены при школохъ „пан- 
•сювы^, гд* мальчики харчуются и спятъ, избавляя та 
'ШИъ образомъ своихъ родителей отъ расходовъ по содер- 



— 250 -^ 

жанш ихъ. Отданные такъ или иначе въ науку ребята 
учатся неохотно и пос^Ьщаютъ классы весьма неисправно;. 
нЬтъ, поэтому^ ничего удивительнаго, что ббльшая поло* 
вина ихъ не овлад'Ьваетъ даже мёханизмомъ чтешя, а про^ 
ч1е ограничиваются прюбр'Ътеньемъ одного этого прими* 
тивнаго знашя, которое — къ тому же— вскор* забы- 
вается, не находя себ'Ь достаточнаго прим^нешя в*ь 
жизни. 



Я не задавался ц']^ью исчерпать въ этомъ очерк'Ь- 
предметъ^ о которомъ велъ р-^^чь. Очертить жизнь ка- 
кого-нибудь племени, хотя бы незначительнаго по чи- 
сленности, — выяснить его отличительный особеиностЕ 
отъ другихъ племенъ, описать его бытъ, его духовную 
жизнь, - - все это д'^^о весьма сложное и не можетъ быть 
выполнено удовлетворительн1^мъ образомъ въ кратвомъ 
очерк'Ь. Чтобы по возможности ограничить область 
настоящаго изложения, я почти не касался зд'Ьсь во- 
просовъ экономической категорш, — ничего не сказалъ 
объ имущественной состоятельность бурятъ^ объ ихъ- 
земдед%лш, окотоьодств'Ь, и т. п.; такимъ образомъ 
воя статпстпко-эков омическая сторона вопроса почти не 
затронута въ этомъ ичерк1^ по той причин'Ь, что пред- 
ставить ее зд'Ьсь въ достаточной степени невозможно^ 
а дать каБ1я-нпбудь отрывочныя св1Ьд11Н1я этого рода 
значить Т1Х1ько испортить тему *). 

*) Заявтересовавные атнчи воиросамн чпат^лк хогтгъ в^Вти н^ 

которые ответы на нпхъ в> вышедших: Н'Длвро изъ аечатм ,Ма- 

тер1алахь по изоа%довач1Ю Оыта е^ль^^каг > I^аое^ен^л вь Прсгт^^коЁ: 

.гуЗ.", Н5Д. мни. го<\ нчткц.« 1^ч?0 :\.— <»гкти и а^1за■Vств^ваны врм- 



— 251 — 

Т']Ьмъ не мен^^е, ипЪ кажется, что по предлагаемому 
очерку можно составить себ* правильное понятхе о н-Ь- 
которыхъ особенностяхъ быта бурятъ; иной читатель 
можетъ даже р'Ьшиться ответить себ* на вопросы, — что 
именно представляет'ь изъ себя теперь бурятское племя, 
и какова буду1Цность этой группы людей, судьбой и 
нуждами которыхъ у насъ такъ мало интер^^суются въ 
Росс1и? Что касается меня лично, то я на эти вопросы 
мотъ бы отв'Ьтить лишь сл^^дующимъ образомъ. 

Когда я "^Ьздилъ по бурятскимъ улусамъ, то мое на- 
строен1е духа и степень симпат1и къ новымъ знако- 
мымъ подвергались значительнымъ колебан1ямъ: сегодня — 
я наслаждался простотой, непосредственностью и наив- 
ностью кочевниковъ, съум'Ьвшихъ, повидимому, сохра- 
нить н^^которыя доблестныя качества ^варварскихъ^' на- 
родовъ, еще не перевоспитанныхъ европейской культу- 
рой; назавтра — мн-Ь предстояло впадать въ пессимизмъ 
по поводу характерными шихъ проявлен1й ихъ скрытности, 
лживости и тупости; при известной обстановке— я любо- 
вался ловкостью и удалью этихъ родщыхъ сыновъ сте- 
пей, а попавъ въ иной домъ, я брезгливо прикасался къ 
ихъ никогда немытой посуд*, съ опасенхемъ глядФлъ на 
ожребуп](ихъ головы и плюющихся собесЬдниковъ, и т. п. 
отъ и теперь, когда я пытаюсь подвести итогъ сказан- 
ому въ этомъ очерк'Ь и вообще тому, что я знаю о 
взрятахъ, то я затрудняюсь точно Формулировать, — ка- 
■кого же рода общее впечатлите я вынесъ изъ моего 
авакомства съ этимъ племенемъ? Суждено ли ему утра- 
•^чкть современемъ свои нащональныя черты и сделаться 
*>^иъ, ч']Ьмъ сд'Ьлалась группа такъ называемыхъ ос*д- 
*ьиъ или ясачныхъ инородцевъ, которые приняли кре- 
^Ц€ще еще въ прошломъ стол'Ьт1и (^пятое колено, какъ 



^ 



— 252 — 

МЫ крещены^, говорили ышЪ въ одной деревн^^) и те- , 
перь уже такъ обрусЬли, что ихъ и отличить трудно 
отъ сибиряковъ-крестьянъ, — или же это племя, вступивъ 
въ ряды европейски цивилизова:нныхъ нацШ, съувгЬетъ, 
однако, сохранить свои нащональныя черты^какъ съум'Ьжи 
сохранить ихъ н']Ькоторыя друпя племена, пр1общенныя 
къ европейской семь*]^ народовъ посредствомъ медлен- 
наго культурнаго на нихъ возд'Ьйств1я? Такъ или иначе, 
но ч-Ьмъ скорее пройдуть буряты ту переходную сту- 
пень, на которой они теперь находятся, ступень между 
кочевымъ бытомъ шаманистовъ и ос']^длымъ образомъ 
жизни грамотнаго землед'1Ьльца, т'ёмъ ббльшШ это бу- 
детъ выигрышъ въ отношенш прогресса человечества. 



'^'"Ч. ■^ч^> 



п. 

ИЗЪ ЭКСКУРС1Й по НИЖНЕУДИНСКОМУ ОКРУГУ. 

Ясачные буряты Степной Земдицы.— Велик1й сябирсюй трактъ и эпи- 

чеек1й исправникъ.— Крестьяне изъ казавовъ.— По^^здка въ пещеры.— 

Памятное привлючвн1е. — Камень-Богатырь. — Карагазы. - Шонеры 

европейской культуры на дальнемъ восток*]^. 

Мн* и моему товарищу по работамъ, Н. Г. Козлову, 
предстояло ознакомиться съ бытомъ бурятскаго населе- 
Н1Я Нижнеудинской Степной .Землицы и съ племенемъ 
карагазовъ, причисленныхъ къ этому ведомству — по 
ОФФИщальной терминологш— „для одного счета^; эта по- 
'Ьздка дала шаЪ столько любопытныхъ впечатл^шй, какъ 
ни одна изъ другихъ, сд'Ёланныхъ мною по Иркутской 
губернш. 

Главное селеше ведомства, с. Солонцы, съ 350 жи- 
телями, отстоитъ отъ г. Нижнеудинска верстахъ въ 30-ти 
на юго-востокъ; около Солонцовъ и дал'Ье, вверхъ по 
р. Уд^ верстъ на сорокъ, расположено н'ёсколько мел- 
кихъ улусовъ: зат^^мъ тянутся къ югу и юго - западу, 
вплоть до русско-китайской границы, верстъ на 200—300, 
незаселенный пространства, — ц1^лое море пустынной 
тайги, бол отъ и камня. По зимнему пути еще можно, 
хотя и съ немалымъ трудомъ, перебраться черезъ одну 
небольшую полоску этой мрачной тайги, сд']^лавъ верстъ 



— 254 — 

сорокъ въ узенькихъ саняхъ въ одну лошадь, и достиг- 
нуть другой группы улусовъ и селешй Землицы, расао- 
ложенныхъ по теченш р. 1и *); но въ летнее время 
приходится делать объезд ь, выбираясь на мосеовскШ 
тракты эту круговую дорогу считаютъ въ 200 верстъ 
длиною. Мы отправились въ путь въ первыхъ числахъ 
декабря, когда уже выпалъ сн'Ьгъ, болота замерзли, а 
р^ки стали, и потому намъ пришлось испытать лишь 
малую долю т']^хъ прелестей, которыя ожидаютъ туриста, 
путешествующаго лФтомъ по этимъ дебрямъ. 

Степей въ Степной Землиц* совс&мъ н*тъ: это сплошь 
л'Ьсная м'Ёстность; Объяснеше несоотв'&гств1я назвашя 
съ характеромъ м'ёстности надо искать въ истор1и. Когда 
красноярск1е казаки двинулись на востокъ, по. направлешю 
къ озеру Байкалу, то они, какъ передаетъ исторхя, встре- 
тили довольно упорное сопротивлеше со стороны ^брат- 
скихъ^, жившихъ въ пред']^лахъ нын'^&шияго Нижнеудин- 
скаго округа. Для полнаго усмиреи1я туземцевъ быжъ 
тогда же основанъ (Ьъ 1648 г.) ПокровскШ городокъ, 
теиерешнШ гор. Нижнеудинскъ. Въ восточную часть 
округа, въ территор1ю волостей Кимильтейской, Куй- 
ту некой и Тулу невской, входятъ клиномъ хорош1Я земли, 
отчасти и степи, изъ сос^дняго Балаганскаго округа; 
надо думать, что именно эта местность была заселена 
т^ми инородцами, которые пытались два съ половиной 
вЪка назадъ дать отпорь движешю казаковь на востокъ^ 
когда же это имъ не удалось, то они и были выт'1Ьсиены 
изъ своихъ степей колонизаторами, шедшими по пятамъ 
казаковъ и повсюду предъявлявшими права на лучш1я 



*) Какъ 1я, тавъ и Уда принадлежать къ бассейну р. Ангары; иер- 
вая им^Ьетъ длины оболо 500 в^, втора^— до тысячи, но об* не су- 
доходяы, по о6ил1ю пороговъ. 



I 



- 255 — 

земли, оставляя въ распоражен1е туземцевъ худшхя. По 
крайней аЪрЪ^ къ началу нын'ёшняго стол'1^т1я нижне. 
удинскимъ бурятамъ ужб не принадлежало ни одного 
хлока изъ степей, которыя занимаютъ м']Ьстами широктя 
площади вдоль московскаго тракта и къ с^Ьверу отъ 
него. Когда въ 1858—60 годахъ производился злосчаст- 
ный опыт^ пр>1вудител'ьнаго переселен1я въ Восточную 
Сибирь десяти тысячъ штраФныхъ солдатъ, переимено- 
ваиныхъ въ казаки, то для нЪкоторыхъ изъ проектиро- 
ванныхъ станицъ была избрана довольно удобная м'1Ьст- 
иость .по берегу р. Уды, ниже г. Нижнеудинска. Изъ 
архивныхъ матер1алонъ оказывается, что въ облюбован- 
ной казачьимъ начальствомъ местности жили буряты. 
Чтб и какъ происходило при отводе земли подъ казачьи 
посежешя — неизвестно: сохранился только приговоръ 
бурятъ, по которому они отказались отъ всякихъ правъ 
своихъ на эту м'1^стыость, и сами, распродавъ будто бы 
своя дома новымъ колонистамъ, переселились вверхъ цо 
Уд*]^, въ м'Ёстность нын']^шней Землицы, гд^ уже было 
н'Ьсколько 11оселен1й и улусовъ ихъ сородичей. Бурятское 
предаше гласитъ объ этомъ д^л!^ н'Ьсколько иначе: на- 
чальство предложило будто бы бурятамъ, жившимъ по 
нижнему течешю Уды, или перечислиться въ казаки, 
оставаясь на м^стахъ, иди подобру - поздорову уби- 
раться съ облюбованной подъ станицы территор1и *); 
но одна мысль о зачислен1и въ казачье сослов1е такъ 
напугала бурятъ (они успели уже, вероятно, присмо- 
тр'Ьться къ казачьимъ поря дкамъ), что они ударились въ 
бЬгство, поб{)осавъ дома. Такимъ-то образомъ произо- 



*) Въ отведевныхъ подъ поселен1я казавовъ участкахъ числится 
ожоло 11 тыс. десятивъ. 



. - 256 — 

шло, что назван1е ,,Степной Землицы-^ пргурочено те^ 
перь къ местности, въ которой н-Ьтъ ничего аохожаго* 
на степь. 

Этимъ же обстоятельствомъ — 11рож11ван1емъ въ двухъ- 
разныхъ м'Ёстностяхъ — объясняется громадное раздич1е 
бытовыхъ чертъ населен1я Землицы. Жители трехъ ее- 
лети этого в'Ьдомства, въ томъ числ'Ь и Солонцовъ, 
по типу лица, образу жизни, языку и проч. весьма, 
если не совершенно^ схожи съ сибиряками-крестьянами; 
между т']^мъ жители сосёднихъ улуоовъ со^сранили вс!^ ти- 
пичесюя особенности бурятскаго племени, хотя у же давно- 
крещены: они называются ^осЬдлыми'^ инородцами, но- 
тфмъ не мен'Ье у н'Ькоторыхъ изъ нихъ есть даже ^д*т- 
ники^, куда они перебираются изъ ^зимниковъ^ въ то- 
же время и по тЁмъ же причинамъ, какъ и буряты, 
именуемые „кочевыми^^ и живущ1е въ другихъ округахъ 
Иркутской губ. Замечательно, что жители с. Содонвц- 
каго и двухъ другихъ, вполн* обрусЬлые, называются 
^^ясачными*^:, а это назваше обыкновенно, присвоивается 
бурйтамъ, стоящимъ еще только на переходной стуаенн 
между кочевымъ и осЬдлымъ бытомъ. Словомъ, ,, Степ- 
ная Землица*^ поражаетъ на'Ёзжаго челов'Ька разнаго^ 
рода цротивор*ч1ями, въ которыхъ не всегда бываетъ- 
легко разобраться. 

Дурныя естественныя услов1я, въ которыхъ живутъ- 
буряты н-Ькоторыхъ улусовъ этого в^^домства, гибельно* 
отражаются на экономическомъ благосостоянии, на здо- 
ровьи и на численности племени./ До ПУо общаго числа 
хозяйствь (150 душъ обоего пола) находятся въ отсут- 
ств1и; МН0Г1Я изъ нихъ не ведутъ никакого хозяйства, 
живя батраками въ притрактовыхъ селен1яхъ; другхе 
им'Ьютъ домообзаводство на земляхъ ближайшихъ кре- 



— 257 - 

I 

стьянскихъ об1цествъ, который въ былыя времена не 
препятствовали имъ занимать удобныя къ культур']^, но 
пустовавш1я пространства, а теперь, когда земли вблизи 
селен1Й ^^подобрались"", начинаютъ вытеснять чу жаковъ. 
Одинъ улусъ (Орикъ) неда]зно пересталъ существо- 
вать вовсе, потому-что м'Ьсго, облюбованное бежав- 
шими отъ казатчины бурятами, оказалось непригодно 
въ землед'Ьльческомъ отношении: хлЪба ежегодно вымер- 
зали, и орикцы вынуждены были переселиться въ дру. 
пя м^ста. Населеше Землицы и посейчасъ еще какъ- 
будто не осЬло окончательно: каждый годъ по нескольку 
семей переселяется на новыя заимки или же,, найдя ихъ 
непригодными, переходитъ на друпя мЬста, или вновь 
возвращается на прежнее свое пепелище. Обил1е бо- 
лотъ способствуетъ существовашю эндем1Й и губитель- 
нымъ нашеств1ямъ н'Ькоторыхъ эпидем1й: зобатость, не- 
редко въ связи съ кретинизмомь, и слепота зд-Ьсь до- 
вольно обыкновенныя явлен1я-, горячка же (вероятно, 
какой-нибудь видъ тиФа) нередко выхва^гываетъ жертвы 
десятками-, такъ, улусъ Шерагульсюй въ недавнее время 
бол^е ч-Ьмъ на половину опусгЬлъ, всл-Ьдствхе свир-Ьп- 
ствовавшей въ немъ горячки. И вообще, надо полагать, 
численность нижнеудинскихъ бурятъ сильно сократилась 
съ того времени, когда они давали серьезный отпоръ 
Л1едшимъ на нихъ „холопямь Б'Ьлаго Царя^^: ихъ ока- 
зывается теперь только 1,300 душъ обоего пола, вм'Ьст'Ь 
с:ъ отсутствующими,— а такое чцсло было бы слишкомь 
Х1ИЧТ0ЖН0 для упорной защиты родныхь степей. 



^ 



Еще въ Иркутск* я узналъ, что на р. Уд*, выше^ с. 
Солонцовъ, есть удивительная пещера, въ которой гео- 

17 



— 268 — 

логъ Н. Д. ЧерскШ прожилъ около месяца, все же не 
усп-Ьвъ довести своихъ изсл'ЬдованШ до конца. ЖвЪ ре- 
комендовали обратиться въ Нижнеудинск']^ къ м'Ьстному 
казначею, г. Дрянову, побывавшему за 40 л'Ьтъ своей 
государственной службы во многихъ должностяхъ и по- 
этому знающему округъ какъ свои пять пальцевъ. Дра- 
гоц'Ённый старожилъ далъ намъ н'ёскодько полезныхъ 
сов'Ьтовъ относительно снаряжен1я экскурс1и въ пещеры; 
оказалось, что онъ самъ былъ въ ней въ 1858 году^ но 
о геологическихъ работахъ въ ней Черскаго въ 1875 
году ничего не слыхалъ. 

Н']^сколько нед']^ль промаявшись въ разъ'Ьздахъ по 
округу, сд'Ьлавъ за это время около тысячи верстъ на 
лошадяхъ, иной разъ по отвратительнейшей дорогЬ, 
им-Ьвъ удовольств1е многократно ночевать и въ холодныхъ^ 
и въ угарныхъ, въ душныхъ и грязныхъ избахъ, мы съ 
особымъ удовольств1емъ наслаждались тепломъ и уют- 
ностью квартиры г. казначея и слушали его безконечные 
разсказы о вид1Ьнномъ имъ и слышанномъ за его долгШ 
в'Ькъ. Онъ сообщилъ намъ, между прочимъ, что верстъ 
25 ниже города, на р. Укъ, при впаденш ея въ Уду> 
есть очень красивый водопадъ; но смотреть его надо 
Л'1^гомь, когда воды бываетъ много, а зимой онъ вымер- 
заетъ. 

— Скажите, Дмитр1й Степановичъ, — тотъ Зыбинъ, съ 
которым ь вы ходили въ пещеру, быль зд'Ёшнииъ неправ- 
никомъ? 

— Какъ уке, какъ же, онъ самый. Я при немъ и сжу- 
жилъ по полищи. Замечательный былъ челов'Ькъ-съ!... 

— Да, кое что слышно о немъ отъ крестьянъ еще и 
теперь! Вспоминнють, какъ имъ тогда солоно приходи- 
лось на дорожныхъ работахъ... 



- 259 — 

— Солоно-то солоно, да за то в'Ьдь и -врантъ былъ та- 
кой, что и теперь говорятъ еще о ^зыбинскомъ тракт*!^ 
Посл1} него в'1^дь л'ётъ десять не ремонтировали кнеъ 
слФдуетъ, — ну, и довели до теперешняго состоянхя. 

...А это состоян1е действительно ужасно! 

Чтобы понять огромное значен1е московскаго тракта 
для всей Восточной Сибири, слфдуетъ бросить взгдядъ 
назо^дъ,въ предразсв1^тныя сумерки сибирской обществен- 
ной жизни. Когда въ XVII в. руссше подвигались все 
дад']Ье и дал']Ье на востокъ, то для обезпечен1я своего 
тыла и удержашя покоренныхъ> племенъ въ подданств11 
устраивали острожки и городки по берегамъ р'Ькъ,слу- 
жившихъ въ т^ времена главнМшими путями сообще- 
шя. Слабая въ численномъ отношеши горсть пришель- 
цевъ требовала изъ далекой метропол1и постоянныхъ 
подкр'Ьплешй людьми^ оружхемъ, порохомъ, одеждой и 
нужнМшими предметами домашняго обихода, а взам'Ёнъ 
дтого посылала пушнину въ качеств*]^ ясака и товаровъ. 
Такимъ образомъ, между центромъ и окраинами под- 
держивались непрерывныя сношешя, однако, чрезвы- 
чайно затруднявш1яся^ всл^дствхе неудобствъ водныхъ 
путей, — порожистыхъ, длинныхъ, пригодныхъ для пла- 
вашя толькб пять-шесть м-Ьсяцевъ въ году.' Поэтому 
уже въ конц*]^ ХУ11 в. сказалась настоятельная потреб- 
ность въ устройств* удобнаго сухопутнаго сообщения 
съ Москвой: было приступлено къ проведешю ^сибир- 
скаго'^ (^московскаго^ тожъ) тракта, узкой лентой', въ 
3 — 4 саж. шириной, извивающагося черезь хребты 
Уральсюе и болота Барабинск1я, черезъ нижне-удинскую 
тайгу и балагансшя степи. Эта узенькая ленточка, то 
утопающая въ трясинахъ, то вздымающаяся по горнымъ 
лереваламъ, теряющаяся въ глухихъ дебряхъ, преры- 

17» 



- 260 — 

ваечня могучнши потоками — Иртышемъ, Обью, Енисе- 
ехъ ■ Ангарой, да десятками второетепенныхъ р^Ькъ и* 
{у|Кчекъ. — еще и понын*]^ служить единственнымъ свя- 
зующнвгь звеномъ между столицей РоЬсхи, Москвой, ш 
Нркутскомъ, который не безъ оенован1я вазываютъ ^сто 
лицей Сибири^ по. его центральному положенш, по тор- 
говому в культурному значешю. 

Уже много л%тъ, какъ по этому тракту непрестанно 
движутся вэадъ и впередъ длинные обозы, Ч)тъ 50 да 
1(И> и бол^^е возовъ въ каждомъ: ,,внизъ^, какъ зд']Ьсь 
говорять, — т. е. по направленш къ Иркутску, — идутъ 
товары всякаго рода^отъ керосина, гвоздей и крупича- 
той муки до кружевъ, шампанскаго и сигаръ включи- 
тельно; вверхъ, въ Росс1Ю, идутъ чаи, чаи, м^ха и опять- 
чаи. безъ конца чаи. За^годъ входитъ и выходитъ че- 
резъ Московскую заставу въ Иркутск* до 75 тыс. во-- 
зовъ. Медленно переступаютъ эти десятки тысячъ ко* 
ней, шагъ за шагомъ отмеривая полторы тысячи верстъ,. 
которыя легли между Томскомъ и Иркутскомъ: отъ 35 
до 40 дней употребляется на этотъ путь, если погода 
стоитъ хорошая; но если польетъ на н'брколько дней 
дождь^ то некоторые участки тракта превращаются въ 
непролазныя болота, въ которыхъ по ступицу тонуть 
•Ьдущхе въ одну колею воза; тогда случается, что ста- 
нокъ въ 25 — 30 верстъ делается съ трудомъ только въ- 
сутки, а весь путь требуетъ не мен'Ье 50 — 60 дней. Му- 
чешя. испытываемыя возчиками и лошадьми въ это время, 
трудно описать: воза опрокидываются, оси и колеса ло- 
маются, дуги лопаются, люди выбиваются изъ силъ и 
забол'Ьваютъ, а трупы лошадей усЬиваютъ эти злосча- 
стные участки „великаго сибирскаго тракта'^, на ра» 
дость воронью, собакамъ, а подчасъ — и семь*]^ волковъ 



- 261 - 

Причины этого невозможнаго состоашя н'Ькоторыхъ 
участковъ — троякаго рода. Первыя принадлежатъ К7> 
ватегор1х; естественныхъ; таковы: болотистый и сырой 
грунгь, отсутств1е ариродныхь стоковъ дождевой воды, 
юбильные осадки въ изв']Ьстыые перюды года; вторыя — 
находятся въ зависимости отъ услов1Й обознаго движе- 
Я1я: тысячи возовъ идутъ ^колесо въ колесо", одной па- 
рой колей, прорезая сырую почву, какь ножемъ; будь 
въ употребленш дышловая упряжка, — говорятъ знатоки 
дЪла, — ничего оодобнаго нын^шнеиу состоянхю тракта 
не было бы. Третья причина — это ремонтъ тракта по- 
мощью натуральной повинности, лежащей исключитель- 
но на сельскомъ населенхи', объ этой посл'Ьдней причине 
стбитъ сказать н'Ьсколько словъ особо. 

Когда правительство приняло въ свое пЪцЪте устрой- 
ство Сибирснаго тракта, оно прежде всего озаботилось 
заселить его, обезпечивая этимъ правильность передви- 
жешя по немъ казеныыхъ людей и траыспортовъ. Въ 
безлюдныхъ м'Ёстахъ тракта были принудительно посе- 
ляемы крестьяне изъ России, которые освобождались отъ 
податей, но обязывались отбывать гоньбу (^ямъ^) и, 
кстати, какъ наибол']^е заинтересованные, содержать са- 
мый трактъ въ сколько - нибудь про^^здномъ сосгояши. 
Постепенно, однако, движете по тракту увеличивалось 
и ремонтъ его становился непосильнымъ т^мъ немного- 
люднымъ сельскимь обществамъ, который образовались 
изъ потомковъ первоначально поселенныхъ ямщиковъ', 
тогда администращя стала давать имъ помощь людьми 
88ъ ближайшихъ селен1Й. Впосл'ёдств1и дорожная повин- 
ность все разросталась и, наконець, возложена была на 
населен1е не только притрактовое, но и вс^хъ сос^днихъ 
л'Ьстностей. Посл-Ёдее понятхе оказалось очень растяжи- 



- 262 — 

мымъ: людей выгони ли ^на дорогу^ верстъ за 600 отъ 
ихъ местожительства. Всл'Ьдств1е отсутств1я строгой нор* 
мировки, дорожная повинность стала самой доходной 
статьей въ ряду прочихъ для пблицейсваго начальства: 
каждое послнблеше въ отбываши ея оплачивалось круп*^ 
ными кушами, и н'Ьтъ ничего удивительнаго, что эта 
архаическая повинность дожила въ той же Форм^ до 
нашихъ дней... 

Каждые четверо врестьянъ рабочаго возраста должны 
выставлять одного работника на ^0 дней въ году (кронФ 
Акстренныхъ. нарядовъ), снабдивъ его двумя лошадьми 
г ь таратайкой, лопатой, топоромъ и съестными припа-^ 
сами. На трактъ выходятъ, обыкновенно, къ 1-му шня 
и работаютъ весь м'Ьсяцъ, подъ наблюдешемъ староетъ^ 
колоствыхъ старшннъ, заседателей и исоравниковъ. Под- 
невольная и неоплачиваемая работа, вдали отъ дома, на 
скудныхъ харчахъ, передъ самой страдой — настолько 
удручающе д*Ьйствуетъ на крестьянъ - хозяевъ, что онм 
всячески стараются отлынивать отъ нея: нмФющ1е день- 
ги нанпмаютъ за себя каких ь-нмбудь бобылей^ ссыльно* 
поселенцевъ или отставныхъ солдатъ, платя съ „до- 
рожной души^ 7 — 10 рублей, а бол^ б'Ьдные, хотя м 
идутъ лично «.на тракть^, но съ твердымъ нам^рен1емъ 
сработать какъ можно меньше м хуже. П тЪ. и друпе, 
и наймиты, п б1^1някн« мало заннт^ресованные въ д%л1^ 
успешннг1> псаравлеа1я трактн« не ожпдаюиие себ^ ни- 
какой награды за труды^ все вромя работъ стоятъ въ 
анта1ч>нпзм1; съ распорядт№Л«мн« стараются обмануть 
ихъ на чемь голькг> можно м рнбг^таюгь лишь инъ- 
подъ палки. Л1ао нер1(хко лоходмло до открытаго не- 
повпновеп1я: рмооч)о ожнгалм <^1иатны. въ которыжъ- 
Гчиьше пр^^водплм часо|^ъ вг лт|ы\^. ч^мъ на дорог4^ 



— 263 — 

съ лопатой въ рукахъ^ и разб']^гались по домамъ; старшины 
и заседатели мчались за ними въ пбговю, ловили, сажали 
въ володки, — во работы отъ этого ничего не выигрывали, 
и трактъ приходиль все ^въ бол-Ье отчаянное состояше. 

Такъ было до Зыбина, такъ же пошло и поел* него. 
За посл-Ёднее время администрац1я, не рЪш^ясъ уже при- 
б'Ьгать къ зыбинскому режиму, убедилась, что единствен- 
ный способъ обхода печальнаго будущаго, т. -е. превра- 
щешя тракта въ непролазное болото, заключается въ 
'глшЪяЪ натуральной дорожной повинности подряднымъ 
или хозяйственнымъ ремонтомъ, подъ наблюдешемъ зна- 
ющихъ инженеровъ и техниковъ, а не полицейскихъ за- 
седателей. Этому в1> настоящее время положен ъ почивъ, 
въ прел'Ьлв.хъ иркутскаго генералъ-губернаторства, на 
счетъ особо учрежденнаго повознаго сбора; натураль- 
ная же повиннность, сохраненная для производства бо- 
лее мелкихъ ремонтныхъ работъ, значительно упорядо- 
чена: людямъ и конямъ выдается продовольств1е, на важ- 
нейшихъ участкахъ за работами наблюдають техники, 
^выгонъ на дорогу^' ограниченъ 200 — 250 верстнымъ раз- 
стояшемъ, причемъ время, употребленное на путь ^'уда 
и обратно, считая по 50 в. въ день, вычитается изъ обя- 
зательнаго месяца работы, и т. д. Эпичестй же неправ- 
никъ Зыбинъ приводилъ трактъ въ хорошее состоян1е 
несколько иными мерами, въ числе коихъ ^строгость^^, 
ьо всехъ ея видахъ, занимала первое место. Надо от- 
дать, однако, справедливость и его замечательной лич- 
ной 9нерг1и; изъ разныхъ анекдотовъ о немъ сообш,у, 
для примера, следуюш,1е. 

Крестьянамъ одного с,елен1я было приказано Зыбинымъ 
разыскать къ предстоящему ремонту местонахожден1е 
гальки. 



I 



_ 264 - 

— Не вдомекъ, какъ ее искать, ваше-скород1е, гальку 
эту самую! — слабо протестовал ъ староста. 

— Ты мн'б, сивая борода, лазаря не пой! Мн^ тебя 
учить, что-ли?.. Ну, ладно, поучу. Тетеревиныя м^ста 
знаете, —в^дь вы промышлёные? а тетереву галька, в'Ьдь, 
нужна, — онъ ее глотаетъ?.. Так'^> около тетёревиныхъ 
м'Ьстъ и ищите ее!.. Да непрем'Ьнно образчики мн11 по- 
дайте, какъ назадъ по'1^ду; и въ туяскахъ принесите, а 
не ,въ платкахъ! 

Мужики кланялись и почесывались, а проводивъ на- 
чальство, подивились маленько: „ишь, дошлый какой, — 
всяку прим'Ёту знатъ!.. А на что это он1> ее, паря, въ 
туяскахъ вел^^ъ подать?^^.. 

Въ сухое весеннее время состоялось представлен1е об- 
разчиковъ найденной гальки. 

— Ну, хорошую нашли? 

— Надо быть, хорошую, вашескород1е. 

— Ладно. Давай сюда ковшъ воды... Лей въ туясъ... 
лей еще! 

Зыбинъ взялъ берестяной бурачокъ и сталъ въ немъ 
взбалтывать воду; мужики сжались и переглянулись другъ 
съ другомъ. Исправникь посмотр'Ёлъ въ туясокъ, молча 
подошелъ кь одному депутату, выплеснулъ ему часть 
содержимаго н«я бороду, сд^лалъ то же съ другимъ, съ 
третьимъ и отдалъ туясъ старост*: онъ былъ пусть. 
Депутаты, не см'Ьи вытереть бородъ, молча же покло- 
нились начальнику и гуськомъ повышли изъ комнаты. 

Еще черезъ ыед']^лю опять явились депутаты съ но- 
Бымъ образчикомъ гальки; Зыбинъ ироизвелъ тотъ же 
опыт-ь: представленное оказалось нерастворимымъ въ 

ВОД'Ь. 

— Теперь ладно. Отчего же вы мн']^, курицыны д'Ьти, 



— 265 - 

срагу гальки не добыли, а глины принесли? За дурака, 
что ли, меня считаете? 

— Виноваты, вашескород1е, да ужь больно далеко за 
ней 'Ьздить будетъ, за галькой-то, а глина эта въ сух» 
менъ все равно, чтб галькой д'Ьлается. 

— Въ сухмень-то такъ, а въ мокреть—что изъ нея бу- 
детъ, не знаешь? Такъ свою бороду спроси, она теб*, 
можетъ быть, скажетъ. 

Для изсл'1^дован1я состояшя тракта, и требующихся ре- 
монтныхъ работъ Зыбинъ избиралъ самые дождливые 
дни: онъ бралъ съ собой писаря и отправлялся въ лег- 
кой бричк']^ по тракту. Потоки дождевой воды указывали 
ему естественные уклоны м']^стности^ ямы и ложбины, 
оазисы кр'&пкаго грунта к особенно жидк1я трясины так- 
же хорошо сказывались въ это время; все это записы- 
валось писаремъ, подъ диктовку Зыбина, карандашемъ 
на клочк* бумаги. Когда наступало время ремонта, то 
онъ совершался по готовому плану, безъ топограФИ- 
ческихъ изсл'ЁдованШ: Зыбинъ хваталъ лопату и указы- 
валъ направлен1е отводной канавы, самъ вязалъ Фашин- 
никъ, обучая рабочихъ, р']^залъ дернъ и показывалъ, какъ 
слйдуетъ обшивать имъ откосы. Онъ съ утра до вечера 
леталъ отъ одной иартхи къ другой, и — горе т-Ьмъ, кого 
онъ зам']Ьчалъ въ небрежномъ выполнен1и урока! Розги, 
говоритъ старики, заготовлялись десятниками про запасъ, 
ивъ каждомъ балаган'Ь ихъ хранилось по н^^скольку пуч- 
ковъ. Но иногда онъ взбаДривалъ л^иивыхъ и другими 
средствами. 

Такъ, однажды онъ встр'Ьтиль рабочаго, везшаго та- 
ратайку съ галькой^ Зыбинъ подошелъ, посмотръл'ь. 

— Распрягай коня! 



— 266 — 

Раасуядать у него не полагалось; поэтому мужикъ съ 
трепетомъ исполнилъ приказанге. 

— Вези на себФ таратайку! 

Взялся мужикъ за оглобли, крявнулъ, повезъ. Зыбинъ 
пошелъ рядомъ, ведя коня подъ уздцы. Шли, шли; му- 
жикъ сталъ пыхт']^ть; наконецъ, дойдя до пригорка, оста* 
нови лея. 

— Ну, чтб, дружокъ, измучился? 

— Измучился, вашескород1е. 

— Такъ в^дьвезъ — ты, другъ любезный, а не лошадь, 
и то саженъ дв'Ьсти огм^рилъ; а она больше твоега 
впятеро свезетъ. Зач^мъ же ты за семь верстъ везешь 
три пуда гальки, а не полную таратайку^ какъ я при- 
казывалъ?. . В1^дь ты всего два конца въ день даешь и 
къ вечеру все также устанешь, а пользы ни себФ, вк 
людямъ не сд-Ьлаешь!.. Ну, запрягай коня, да впередъ — 
смотри у меня! 

Такими и подобными м-рами Зыбинъ наводилъ панику 
на ремонтныхъ рабочихъ, а см^тливымъ ведешемъ ра- 
ботъ ув'Ёков'Ьчилъ свое имя. 



Недружелюбн-Ье прочихь группъ иаселен1я относятся 
ко всЁмъ крестьянскимъ тяготамъ, особенно же къ до* 
рожной повинности, „крестьяне изъ казаковъ^, — ^Ъ са- 
мые штрафованные солдаты, которые были въ конц'Ь 
50-хъ и въ начал1^ 60-хъ годовь пригнаны изъ Европей- 
ской Россш, переименованы въ казаки и поселены въ 
разныхъ пунктахъ Иркутской губ. и Забайкальской обл. 
Присланныя толпы глубоко несчастныхъ или въ корень 
развращенныхъ людей должны былн колонизировать пу- 



- 267 — 

стынныя дебри и, вм'^^ст']^ съ т']^мъ, отбывать казачью 
службу вь городахъ, на кордонахъ, и т. п. Этотъ по- 
сл'Ьдн1Й опытъ колояизащи края ссыльнымъ элементомъ 
и перевоспиташя самого элемента посредствомъ ссылки 
р1^шительно не удался: большинство штраФОванныхъ 
оказалось врагами осЬддой и трудовой жизни на чужой 
сторон*, а распорядители ихъ судебъ — недостойными 
лицами, способными испортить своими нечистыми и 
жесткими руками самое хорошее д'Ьло. .„Кадеты^', — 
такъ прозвали старожилы новыхъ казаковъ^ — пьян- 
ствовали, воровали и грабили; земли почти не об- 
рабатывали; дома, выстроенные для нихъ старожи- 
лами или ийи самими (из ь - подъ палки), они побро- 
сали, распродавъ данный имъ казною скотъ и домашнюю 
утварь. Старожилы отказывались брать ихъ даже въ 
работники, — такъ хороша была ихъ репутац1я.«Разска- 
зываютъ, что въ н'Ькоторыхъ глухихъ забайкальскихъ 
поселен1ях> до прихода ^кадетъ^^ не знали — чтй такое 
замки; но пришельцы быстро научили употреблен1Ю ихъ. 
Казачью службу вновь поселенные исполняли такъ плохо, 
что ихъ приказано было не посылать въ командировки 
и на ответственные пункты. Въ конц*-концовъ, въ 1871 
году, казаки эти были переименованы въ ^крестьянъ 
нзъ казаковъ^, съ причислен1емъ ихъ къ волостям ь и 
•ъ приравнешемъ въ правахь и обязанностяхъ къ го- 
ударственнымъ крестьянамъ; желавшимъ вернуться въ 
0СС1Ю или уйтц въ друпе округи сибирск1е на зара- 
угки*— это было разр']^шено; сыновья же бывшихъ ка- 
ковъ должны были ^избрать себ* родъ жизни^^, т. -е. 
«шсаться къ какимъ-либо крестьянскимъ или м'Ьп^ан- 
иъ обществамъ. Такъ какъ никто себ* не врагъ, а 
уш н^щансюя въ н'Ьсколько разъ легче крестьян- 



- 268 — . 

скихъ, то значительное количество подлежавших!» ^из- 
бранш рода жизни^ приписалось въ м'Ьщане. 

Отъ всЪхъ этихъ причинъ, бывш1я казачьи станицы 
быстро опуст'1Ьли; четыре же станицы на р. Уд'Ь^ расоо- 
ложенныя на бывшей бурятской территорхи, страшно 
потерп'Ьли еще и отъ наводнешя въ шкЪ 1870 г., ко- 
то рымъ были снесены и разрушены ихъ дома, затоп- 
лены огороды и пашни, ист[)ебленъ на половину домаш- 
Н1Й скот'ь. Изъ 519 челов'^^къ, поселенныхъ въ 1860 г. 
въ вижне-удинскихъ станицахь. оставалось къ 1887-му г. 
на лицо только 65, т. -е. И%\ и^ъ числа же остальныхъ 
ушло назадъ въ Россхю 49 чел., сослано въ каторгу за 
новыя преступлен1я 17 чел., б1^жало — еще до расФормж- 
ровашя полка— 32 чел., было убито 9 ч. и умерло ,^ест^- 
ственною смертью^ 154 ч., живугь на сторон-Ь 117 ч. и 
^состоитъ въ безв-Ьстной отлучк*^ 76 чел. Оставшхеся 
на-лицо 65 ч., съ женами и д'&тьми (нЪкоторымъ ^д'Ь- 
тямъ'^ уже по 30 л'Ьтъ) живутъ нын*]^ въ четырехъ по- 
селкахъ, отрабатываютъ земли немного, скота держать 
также немного, избы им'1Ьютъ грязноватыя, на русскШ 
среднШ ладъ. По вн']^шнему своему виду, казачьи селе* 
н1я очень разнятся отъ коренныхъ сибирскихъ деревень: 
дома стоятъ въ линш, хмурые, наполовину необитае- 
мые, съ заколоченными окнами; жизни на улиц'Ь мало; 
все, что видитъ глазъ, сумрачно, нехозяйственно, вре- 
менно. Казачьи станицы какъ-бы удивляются самому 
Факту своего существовашя и съ усил1емъ р'Ьшаютъ 
вопросъ: чтб-же будетъ дальше? А пока этотъ вопросъ 
еще не р'1^шенъ, не стдитъ и заводить заботу о лучшемъ 
устройств'^ жизненнаго уклада, какъ личнаго, такъ и 
общественнаго. 

Особенно страдаетъ отъ этой неув;Ьренности въ зав- 



- 269 — 

I 

трашнемъ днФ и въ свои собственныя силы строй обще* 
ственной жизни: неурядица въ М1рскихъ д']^лахъ царитъ 
полная*, никто не знаетъ своихъ правъ и обязанностей 
или Знать ихъ не хочетъ по той причин'Ь, что бывптхе 
казаки не желаютъ подчиниться волостному начальству^ 
нести волостныя тяготы и отбывать крестьянск1я повин- 
ности. На мои вопросы объ ихъ теперешвемъ жить%- 
быть^^ трое изъ присутствовавшихъ на бес'Ьд1& стариковъ 
ответили, что крестьянская с^^рая жизнь имъ не нравится, 
что подчиняться волости они не согласны и что ^ловись 
прошеше подали опять въ казаки обернуться, да вотъ 
что-то долго ответа н*тъ. Вы, ваше благород1е, не 
знаете-ли чего о нашемъ д'Ьл*?^' 

Я отв'Ьтилъ, что не знаю ничего в'Ёрнаго, но что лично 
думаю — не бывать имъ опять въ казакахъ, такъ какъ 
идутъ слухи о расФормированш даже двухъ остальныхъ 
казачьихъ полковъ, Иркутскаго и Енисейскаго, за от- 
сутств1емъ въ нихъ нужды. Это сообщеше очень не по- 
нравилось старикам ь, и они выразили къ нему крайнее 
недовФрзе. 

— Мало ли чтб брешутъ? Всего не переслушаешь!-... 
Потомъ я разспрашивалъ сыновей этихъ бывшихъ ка- 

зяковъ, — согласны ли они съ отцами относительно пре- 
восходства казачины надъ крестьянствомъ и м']^ш;ан- 
ствомъ? 

— Да мы не помнимъ хорошо того времени, а ста- 
рики намъ его хвалят1>: ну, и мы съ ними за одно дали 
свое соглас1е. А кто е знаетъ доподлино, — лучше ли, 
хуже ли будетъ? За то, по крайности, св!Ьтъ увидишь! 

— А не ]:^азсказывали вамъ старики, какъ ихъ му- 
штровали отцы-командиры, сколько палокъ о нихъ обло- 
нано было, сколько спинъ исполосано?.. 



- 270 - 

— Ну, н'Ьтъ, теперя не т-Ь времена пошли!.. Мы своего 
соглас1я на такое озорство не даемъ! Оно, тогда, известно, 
другой народъ быдъ: съ нимъ безъ палки трудно ладить 
оказывалось; а мы на это несогл^ны будемъ! 

Скоро вымрутъ старики, люди прежней Формадш: отой- 
дутъ въ область темныхъ аредан1Ё разсказы о добычли- 
вой и веселой жизни казаковъ въ командировкахъ и на 
кордоцахъ^ т'1Ьсн']^е сольется жизнь бывшихъ станицъ съ 
жизнью крестьянской волости, и потомство ос1^вшихъ 
въ чужой сторон'Ё 13-ти процентовъ ссыльныхъ колони- 
заторовъ возьмется кр'1Ьпко, хотя и не совс']^мъ по до- 
брой вол'Ё, за лямку землед'^^ьца, перевтавъ лел'Ёять 
мечты о коренномъ изм-^^ненш своей сЁренькой, одно- 
образной жизни. Но вотъ любопытный вопросъ изъ об- 
ласти психики народныхъ массъ: если все это испол- 
нится, если изъ положеы1я неув'Ьреннаго въ завтрашнемъ 
дн'Ё челов:]^ка потомки ,,кадетовъ^ превратятся въ истыхь 
землед'Ёльцевъ и сольются съ устойчивой крестьянской 
массой,— счастливее ли они будутъ тогда, ч'Ьмъ теперь, 
когда они видятъ заманчивую ц'Ьль впереди, когда ждутъ 
съ часа на часъ, что вогь-вотъ выйдетъ указъ, и они, 
верхомъ на кон'ё, будутъ снисосоднтельно, сверху внизъ, 
смотреть на копошащуюся по земл*]^ п'Ьшую массу сЬ- 
раго крестьянства?... 

Въ Солонцахъ предстояло нанять проводнпковъ для 
пос^щешя интересовавшихъ насъ пещеръ. Г. Дряновъ 
назвалъ намъ трехъ солонецкихъ асачныхъ, когда то 
сопровождавшихъ его и Зыбиаа въ экспедищю^ но поч- 
тенный старецъ не приняль во вииман1е того тридцати- 
лЪгняго промежутка времени, который легъ между го- 
домъ его экспедищи и временем ь нашего съ шшъ зна- 



— 271 — 

вомства: двое изъ рослыхъ и бравыхъ молодцовъ-про- 
водниковъ того времени оказались^ по справкамъ, ужа 
умершими,- а трет1Й превратился въ дряхлаго старика, 
съ трудомъ бродившаго по улиц* соловецкой за подая- 
шемъ, и его слабыя, дрожавш1я ноги не годились уже 
Н1ГДЛЯ какихъ иныхъ экскурсШ, кром'1^ тЪхъ, которыя 
доставляли ему нын']^ куски горькаго подаяннаго хл^ба. 

На помощь намъ пришелъ письмоводитель инородной 
управы, назвавъ двухъ братьевъ Шуртовыхъ, которые 
были участниками экспедищи геолога Черскаго; конечно, 
мы съ радостью и надеждой на' усп-Ьхъ нашего пред- 
пр1ят1я ухватились за Шуртовыхъ. 

Имъ было отъ 35-ти до 40-ка л-Ьтъ; рослые, плечистые, 
съ великорусскимъ типомъ лица и св'Ьтлыми, почти льня- 
ными волосами, они совс^^мъ не походили на инород- 
цевъ, хотя бы и „ясачныхъ^. Распивая съ нами чай, 
они сдержандо и н'Ьсколько конФузливо передавали кой- 
как1я подробности своего сорокапятидневнаго житья въ 
пещер"]^ съ преданнымъ служителемъ науки. 

— Сначала оно, конечно, жутко и тоскливо бывало, 
особливо когда одн9му оставаться доводилось, Баржнъ 
уйдетъ куда-нибудь въ глубь съ своими молоточками, — 
его и во-в'Ькъ не разыщешь, потому что проходовъ раз- 
ныхъ — тьма-тьмущая; одинь изъ насъ сидить на воль- 
номъ воздух*, на стану об-Ьдъ готовитъ: станъ у са. 
наго 3X0 да былъ, врод* какъ бы подъ кумполомь ка- 
ненщымъ'^ ну, а который барина дожидается въ „сбор- 
ной^' — этакъ одна хоромина въ пещер* у насъ прозы- 
валась,— тому очень тоскливо бывало. Темно кругомь — 
Страсть: горитъ теб* одна св*чка, а тишь-то какая, — 
могила, и только!.. Однова', сидимъ мы такъ-то съ ба- 
риномъ, а Николай приходитъ и спрашиваетъ насъ: 



- 272 - 

^Вы что, говоритъ, слышите?^^— Н'Ьтъ, говоримъ, ничего 
не слышимъ! А что? — ^^А то, говоритъ, что такая гроза 
на двор-Ъ, какой я, кажись, никогда еще и не видалъ! 
Громъ громы;саетъ, ровно оглушить хочетъ, бурей ла- 
сины такъ и ломаетъ, дождь льетъ такой, что... Чистыя 
страсти Господни!^^ Баринъ на это сейчасъ вскочилъ, 
пошелъ смотр'Ьть и слушать, и мы за нимъ пошли. ^Твоя 
правда, Николай, — говорить баринъ: буря ужасная, а 
тамъ — хоть бы что-нибудь слышно было''. И сейчасъ 
записалъ, когда все это случилось,— такой старательный 
былъ господинъ! Живы они теперь будутъ, да гд* про- 
живаютъ? 

Я отв'Ь1;илъ, чтб зналъ, и сцросиль, сколько они по- 
лучали за работу. 

— По рублю съ четве[)тью э'ь день, -г- хорошо пла- 
тилъ, — и харчи готовые: 'Ьшь й пей, сколько хочешь. 
За харчами разъ въ нед'1^лю который-нибудь изъ насъ 
въ Солонцы *здилъ, а то и въ городъ. Только на счетъ 
вина строгъ баринъ былъ: больше рюмки не давалъ, а 
на прочее — запрету не было. Мы, бывало, чаю напьемся 
и выспимся; опять по'Ьдимъ и опять спать: а онъ все 
пишетъ, все пишетъ! 

Удостов']^рясь въ неподложности проводниковъ, мы 
стали сговариваться относительно нужныхъ для по'Ьздки 
приготовлен1й. 

— Вы то изъ харчей чтб берите, да лошадей промы- 
слите, а мы все прочее заберемъ: с^^дла надо в9ять^ 
ружья, топоръ требуется, веревки, — говорилъ старшШ 
братъ, Николай. — Тамъ в-Ьдь версты три верхомъ по 
гор'Ь Ъхатъ придется, такъ безъ сЬделъ неловко вамъ 
будетъ*, и оруд1е ва всяк1Й случай ве м']Ьшаетъ взять, — 
неровенъ часъ зв^рь встретится. 



— 273 - 

Всё мы съ оживлен1емъ беседовали о предстоягЕ^емъ 
пути; договорились заплатить проводникамъ по три 
рубля и взять для нихъ харчей и чаю. Ъхать р'Ьшили 
на СЛЕДУЮЩЕЙ день, 5-го декабря 1888 года, часа въ три 
ночи, чтобы успеть засв'Ётло окончить осмотръ пещеръ 
и вы'Ьхать до ночи въ обратный путь. Всё приготовле- 
шя кончены были еще съ вечера. 

Сибирская, плохо построенная изба усп'Ёла за ночь 
сильно нахолодать. Когда меня осторожно разбудилъ 
хозяинъ, и я, при мгновенно воскресшей мысли о пред- 
стоящемъ удоврльств1и, хотЁлъ было тотчасъ же высво- 
бодиться изъ - подъ овчиннаго тулупа, то меня сразу 
кинуло въ дрожь и я юркнулъ назадъ, въ нагр'Ьтое 
гнездо. 

— Оно точно, стыдь порядочная, — говорилъ сконфу- 
женно Игнатъ Алекс^ичъ. — Однако, хозяйка сичасъ же- 
Л'Ёзную печь затапливать будетъ, такъ изба живо на- 
гр'^ется . 

Я ухватился за этотъ предлогъ и съ наслажденхемъ 
еще плотн-Ёе укутался овчиной. Хозяйка громыхала по- 
л'Ьнами о ст^^нки жел'Ёзной печи^ скоро послышался шивъ 
и трескъ мерзлыхъ лиственичныхъ дровъ; Фантастическхе 
отблески пламени начали переб'Ёгать по ст^Ьнамъ ком* 
наты, въ тщетныхъ усил1яхъ разогнать ночной мракъ. 
Игнатъ то-и-д'Ёло хлопалъ дверями, готовясь въ путь: 
овъ былъ однимъ изъ двухъ ямщиковъ, взявшихся иасъ 
везти. Его хозяйка сп'ёшно управлялась за перегородкой 
съ самоваромъ и съ жареньемъ пирожковъ къ чаю. Надо 
вставать!.. Я зажегъ св'Ёчу, досчиталъ до пяти и сразу 
вевочилъ, торопясь над'Ёвать валенки и теплое платье. 
Т1^мъ временемъ отъ печи стало уже нести тепломъ, а 
вечной мракъ испуганно спрятался въ самые дальн1е 

18 



— 274 — 

углы нашей горницы, за сундуки^ за шкаФъ и навален- 
ный кучей дороя^ныя наши вещи. Товарищъ все еще 
соалъ. 

— Н. Г.,. вставайте! 'Бхать пора, — уже двадцать ми- 
ну тъ четвертаго! 

Ни звука, ни послушанья... Даже обидно: самъ зябъ, 
всталъ, хлопочешь, а онъ — спить! 

— Очень ужь*кр']^пко почиваютъ, — резюмировалъ мои 
старан1я присЬвшШ на сундукъ Игнатъ. — Изв'Ьстно, цЬло 
дорожное! Доведись и нашему брату такъ-то... 

— Ты м-Ьшокъ съ харчами не забудь, Алекс']^ичъ: онъ 
иъ с&нцахъ на крюк*]^ виситъ, — окликнула хозяйка изъ- 
за перегородки. 

— Зач-Ьмъ забывать: садиться будемъ, тогда и вынесу; 
а теперь если скласть, такъ собаки* еще доберутся. 

— Н. Г.! Вставайте,— въ пещеры Ъхать пора!.. 
"" — - А? что? Что .такое? 

— Въ пещеры -Ьхать, вотъ что!.. И самоваръ уже 
готовъ. 

Зная по еебЪ, какъ отрезвляюще дМствуетъ на за- 
спавшагося челов-Ька чувство холода, я сдернулъ съ Н. Г. 
доху. Онъ протестовалъ слабо, съ сознашемъ правоты 
моихъ дМств1й; весело пыхт4^вш1Й и Фыркавш1Й само- 
варъ, внесенный хозяйкой, окончательно вселилъ въ него 
р']^шимость, не откладывая д'бла, приступить къ началу 
хлопотливаго дня. 

Мы допивали чай и до'1^дали горячхе, плававш1е въ 
яласл^^ пирожки, камнеиъ ложащ1еся на желудокъ непри- 
вычнаго къ сибирскому меню челов-бка и только бодря* 
Щ1е бывалаго странника, когда раздался звонъ бубен- 
цевъ подъ окнами, Фырканье лошадей и скрипъ морознаго 
сн-Ьга подъ полозьями останавливающихся саней. 



_ 275 — 

— Это Шуртовы ирх-Ьхали, — сказалъ Игнатъ и, торо- 
пливо допивъ чашку, ьышелъ на дворъ. 

— Удивительно, какъ они не простужаются, — зам-Ё- 
тилъ Н. Г.:— выоилъ чуть- ли не шесть чашекъ, весь вспо- 
т^ъ и сейчасъ же на морозъ! 

-г- И морозъ-то градусовъ въ двадцать, не меньше. 
Впрочемъ, у Еарагазовъ, в^&роятно, еще не то увидимъ 
по части стоицизма и выносливости; да и сами, если 
еще по^здимъ, — так1я же штуки, пожалуй, научимся 
д^ать... 

Вошелъ Игнатъ, таща м'Ьшокъ. 

— Тутъ все складено: баранина, хл-Ьбъ, булки, св-Ьчи... 
Чай, сахаръ особо положите, али сюда же?.. А за ви- 
номъ я еще вечоръ сб'Ьгалъ^ бутылку въ с^^но уложилъ, 
■ей тамъ спокойно будетъ: а то, если ее тоже въ м-Ьшонъ... 

— Ну, хорошо, хорошо, укладывайте, какъ знаете. 
Мы вышли садиться. Озябш1е кони нетерп-^^ливо Фыр- 

^Еа^ш, перебирая ногами и позвякивая бубенцами. Фи- 
гуры Шуртовыхъ, облеченныхъ поверхъ полушубковъ 
въ огромные бараньи тулупы, съ обширными малахаями 
«а.голов'1Ь, съ ружьями за спиной, поразили насъ своимъ 
ведикол^шемъ и громадностью: мы едва узнали въ этихъ 
иастодонтахъ нашихъ вчерашнихъ знакомыхъ, скромно 
•ежившихся на табуреткахъ и отказывавшихся отъ даль- 
иМшаго утощан1я иосл'1Ь каждой выпитой чашки. С']Ьдла, 
топоры и проч. были сложены къ нимъ въ розвальни; 
въ нашей легонькой кошевочк'Ё лежали только м-^^шокъ 
-съ провиз1ей и драгоц']^нная бутылка, о ц'^^лости которой 
особенно любовно заботился Игнатъ. 

— Готовы?.. Трогай!— раздалось съ переднихъ саней. 
Быстро замелькали мимо немногочисленные домишки 

•с. Содонецкаго*, вотъ и посл']^дшй. Крутой поворотъ на- 

18* 



— 276 — 

право, туча мелкаго сн'Ьга, взметаннаго ногами коней: 
и раскатившейся кошевкой, и вотъ— едва продо^кенная, 
но легкая дорожка по мелкол-^^ськУ, Хоть холодно^ на 
хорошо! Полный м']^сяцъ разлив^етъ предутреншй ме- 
лочно-серебристый св'Ьтъ, тихо трепещущ1Й надъ глу- 
боко задумавшимися полянами и перел'Ёсками; звезды, 
усиленно мерцаютъ. стараясь проникнуть своими н'^^ж- 
ными лучами черезътолщу луннаго тумана, окутавшаго- 
землю; тишина, властвующая въ этомъ заколдованномъ 
кра'1Ь, не уступаетъ даже веселому звону бубенцовъ к 
окрику ямщиковъ: такъ и чувствуется, что нашъ по^^здъ 
оживляетъ лишь крошечное пространство, со всЬхъ сто- 
ронъ т'Ёснимое громадой самоув'Ёренной тиши, веками: 
накоплявшейся въ тайникахъ этихъ боровъ и договъ; 

Воротникъ тулупа быстро покрывается непрхятнымъ- 
куржакомъ; глаза р'1Ьжетъ ка^съ ножемъ, и слезы нави- 
саютъ на р'^^сницахъ. превращаясь въ льдинки;, носъ^ 
надо отъ времени до времени вн']^дрять въ нагр-бтыя шеей 
боковыя части воротника*^ боишься шевельнуть рукою- 
или ногою, чтобы не пустить подъ од'Ьвающую насъ 
кошму струю непрошеннаго двадцатиградуснаго мороза- 
И тЪукъ не мен']^е такъ весело и легко на душ'Ь, «акъ- 
р-Ьдко бывало даже во время наибол-^Ье комФортабель- 
ныхъ пере-Ьздовъ по лучшей дорог*, въ просторныхъ,. 
крытыхъ саняхъ. Радуешься тому, что впереди — ц'^ый 
день неиспытаннаго удовольствхя, цЪлый рядъ новыхъ 
ощущенШ, а не пр1'Ьвш1еся уже разговоры съ молча- 
ливой и недов'1^рчиво настроенной группой домохозяевъ- 
о земл*, объ урожаяхъ, о скотоводстве. 

Предстояло сд-Ьлать верстъ тридцать или тридцать пять. 
Первая треть пути шла по м'ёстно(!ти, носившей еще на 
себ'1Ь сл'Ьды близости челов'Ъка: тамъ и зд'1^сь попадались 



^ - 277 - 

^ще небодьш1е зароды накошеннаго'с^на; на краю по- 
ляны видн'Ьлся иногда дегк1Й балаганъ изъ большихъ 
кусковъ коры лиственицы , которыми обкладываютъ 
юстовъ изъ жердей, составленныхъ въ конусъ; полотно 
дороги достаточно ясно выделялось изъ окружавшихъ ее 
иространствъ л-^^са, луговъ и болотъ; въ двухъ-трехъ 
вгЬстахъ оказались даже легк1е мосточки^ переброшенные 
^ерезъ топк1е въ летнее время ручьи. Но вотъ пошла 
настоящая дичь: ни одного саннаго сл']&да, ни признака 
яеловЪка; дорога — тамъ, гд* стояпця и лежащхя деревья 
даютъ возможность про'Ьхать', а щЪ ихъ мало, тамъ еще 
легче сбиться съ прямого пути, и ямщики ^дуть на- 
угадъ или руководствуются затесами на деревьяхъ, сд'ё- 
данными топоромъ любителей-рыболововъ^ которые из- 
<р!&дка, разъ въ два года, про']Ьзжаютъ этой глухой тропой 
на одинъ рыбный плесъ р. Уды. Вверхъ, внизь по при- 
горкамъ, опять вверхъ, внизъ, — и чудится, что этой 
«ерениц']^ пригорковъ и л'Ъсныхъ гигантовъ конца не бу- 
детъ... Кошевка переваливается съ боку на бокъ, круто 
вздымается на л'Ьсину, лежащую поперекъ нашего пути, 
обрывается съ нея внизъ, издавая злов'ЬщШ хряскъ/но 
мы— уще опытные путники — сидимъ твердо, прижавшись 
•вс^мъ корпусомъ въ уголъ и упираясь ногами въ пе- 
редокъ: принявъ такхя м-Ьры предосторожности, мы вы- 
летимъ въ сн'Ьгъ только въ томъ случае, если кошевка 
перевернется вверхъ дномъ. 

Вотъ и солнце взошло, брызнувъ золотыми лучами по 
•юсл'Ьпительно-белому покрову земли и деревьевъ. 

— Эхъ, поздненько нъ дорогу собрались, — какъ бы 
не опоздать! — зам^чаетъ въ унисонъ нашимъ' мыслямъ 
Дгнатъ. 

— А что, далеко еще осталось? 



« . 



— 278 - 

— Да верстами то недалече, а главное-то— дорожка 
поиспортится: вотъ, какъ спускаться начнемъ, тутъ- 
плохое местечко .будетъ... . 

Еще поиспортится?!.. А намъ думалось, что мы вку- 
сили уже отъ пред-Ьльныхъ неудобствъ таежной дороги!.. 

Да, все въ мхр* относительно, — въ этомъ я еще разъ- 
уб']^дился, когда начался спускъ по дну каменистой пади/ 
Онъ тянулся толька съ версту, но д^^али мы его не 
меньше часу. Огромные камни, на которые приходи- 
лось втаскивать и съ которыхъ мынарукахъ спускали 
кошевку, преграждали путь; трещины и рытвины — на 
каждомъ шагу; незамерзппй еще горный ручеекъ, жур^ 
чащ1Й въ глубин'Ь каменнаго, въ аршинъ шириною, ка- 
нала; черезъ этотъ каналъ прыгали мы — люди, лошади^ 
сани — одни гращсзн-Ье другихъ, и хлопъ! кто-нибудь 
оступается и падаетъ, вызывая общ1Й веселый хохотъ. 
Поел* первой же сотни шаговъ стало такъ жарко, что 
тулупъ надо было бросить въ сани, но и подъ легкимъ- 
полушубкомъ-пиджакомъ потъ струился градомъ. 

Ч']&мъ глубже мы спускались, т"Ъмъ красив'^^е станови* 
лись бока пади. Все выше и выше уходили отъ яасъ,. 
купаясь въ золот'Ё у1ренняго солнца и въ бл']&дной би- 
рюз1^ чистаго неба, л'Ьсные гиганты, св'Ьсивш1еся надъ 
самыми краями каменныхъ утесовъ. Зд^сь, внизу, еще 
царятъ предутреншя сумерки, еще таятся ночныя т1Ьни, 
а глянешь вверхъ— все тамъ залито блескомъ, нестер- 
пимымъ для незащищеннаго консервами глаза. А впе- 
реди все шире и шире становится панорама долины 
р. Уды: л'Ёсокъ внизу, широкая, нал'Ьво и направо скры- 
вающаяся за боковыми утесами б'Ьлосн']Ьжная лента р1&ки^ 
ВЫС0К1Я и мрачныя, темной тайгой опушенныя горы на* 

ПроТИВЪ, СПуСКаЮЩ1ЯСЯ КЪ р-ЬК* почти ОТВ'ЁСНОЙ СТ']&Н0Й» 



- 279 — 

Въ правомъ углу картины виднелась коническая вер- 
шина этой гряды, господствующая надъ всей м'ёстностью. 

— Вотъ, въ этой самой вершинФ — пещеры и есть; 
только ихъ не видать снизу, — говоритъ Константинъ 
Шуртовъ. 

Но меня сейчасъ занимаютъ не отдаленныя еще и кътому 
же невидный пещеры, а утесъ, стоящхй налево, у устья 
пади. Ког9а-то,въ одну изъ геологи ческихъ эпохъ, зд^^ь 
мчался бурный горный потокъ, сердито омывавшШ свои 
каменные берега; онъ бешено врывался въ многоводную 
Уду, им'Ьвшую тогда версты три ширины и десятки са- 
женъ глубины: горный молодецъ врывался, но тотчасъ 
же и исчезалъ въ этой огромной масс*]^ мчавшейся воды... 
Прошли- тысячел^т1я, и отъ горнаго потока остался лишь 
жалкШ ручеекъ, исподволь пробивш1Й себ'6 въ мягкихъ 
породахъ каналъ, въ род1& городской водосточной трубы; 
и только въ пер10ды великихъ дождей ручеекъ осмели- 
вается вспоминать свою былую мощь: онъ пенится, бур- 
лить, выходитъ изъ своего т']^снаго ложа, разливаясь по 
всему дну пади, и сиЪшптъ докончить много в']^ковъ на- 
задъ начатую работу,— скатить внизъ, въ долину Уды, 
т'Ь громадные кубы и плиты камня, которые остались 
лежать на цвЪ пади, свид'бтельствуя о былой силЪ гор- 
наго ручья и о нын']^шней его ничтожности. Но то', чтб 
было подъ силу потоку, не подъ силу ручью, хотя бы 
и разбушевавшемуся: сто и тысячепудовыя глыбы лежать 
покойно, насм'1Ьхаясь надъ усил1ями п']&нящихся вокругъ 
нихъ мутныхъ струй, и разв* какой-нибудь десятину - 
довый валунъ, покачнувшись съ подмытаго основашя, 
медленно перевернется несколько разъ ц съ шумомь по- 
катится по каменистому ложу, доставивъ своимъ пора- 
жетемь кратцовременную радость безсильному потомку 



- 280 — 

мощна го доисторичесваго героя. А съ вышины сво- 
ихъ полутораста саженъ презрительно смотрит^ на эту 
борьбу пигмеевъ угловой утесъ-гигантъ, производя р*з- 
К1Й контрастъ своимъ ярво*враснымъ цв'Ьтомъ съ окру- 
жающими его серыми, зелеными и голубыми тонами 
л1^сной растительности и неба. Будто цивлопы сложили 
эту громаду изъ правильно обтесанныхъ камней: ясно 

видны снизу ПРЯМОУГОЛЬНЫЯ трещины, 0ТД'&|[ЯЮЩ1Я одинъ 

цивлопическихъ разм'Ьровъ вирпичъ отъ другого:; хорошо 
сохранился отв^съ ст'Ьнъ, но парапетъ ихъ и баст10ны 
уже разрушаются: по угламъ ихъ происходить осыпь 
измельченныхъ в^тромъ и водою буроврасныхъ^ жел^^^ 
зистыхъ породъ песчанива, а край ст^^ны уже глубоко 
изр']^заиъ мощною рувою Хроноса, представляя рядъ 
неправильной Формы зубцовъ. На противоположной сто- 
рон^ устья пади также высится утесъ, но не столь гроз- 
ный, съ овругленными Формами и од']&тый растительнымъ 
покровомъ. Позади насъ, въ вершинЪ пади, откуда мы 
только-что спускались, эти два удинскихъ стража мед- 
ленно сдвигаются, сжимая отд'Ьляющее ихъ друтъ отъ 
друга пространство, — высохшее ложе горнаго потока. 

Я безмолвно удивлялся этой суровой картив'Ё чисто 
ч^ибирской природы, вакъ вдругъ раздался выстр'^^ъ. 
Его звукъ глухо и лениво поползъ въ глубину пади и 
съ утроенной силой весело вернулся оттуда, переваты- 
ваясь отъ одного утеса въ другому. Это младш1й Шур- 
товъ догадался познакомить насъ съ изв'ЁстньиЕъ ему 
ЭФФевтнымъ эхо этой м'Ьстности. 

СЪля въ кошевву и быстро помчались по низменной 
береговой полосе Уды; небольшой прыжокъ на ледъ 
р':Ьки, еще полверсты до другого берега, — и вотъ В1ы на 
М'ЁстЬ. Надо устраивать станъ. 



— 281 — 

Лошади расаряжены и стоятъ въ сторон'1^; веселый 
огонь шиаитъ и трещитъ въ костр*, искусно сложен- 
номъ опытными въ этомъ д'ЁЛ'Ё таежниками*^ пов'Ёшенный 
на сошкахъ м']^дный чайникъ сейчасъ закиоитъ; всЬ мы 
сидимъ, поджавъ ноги, на кошмахъ вокругъ разложен- 
ной на тюменскомъ ковр-Ъ провизш. Еакъ вкусна разо- 
гр'Ьтая на угляхъ баранина, какъ хорошо проб']^жалъ по 
жидамъ гдотокъ изъ тщательно сохраненной Игнатомъ 
бутылки! Челюсти всЬхъ такъ усердно жуютъ, что раз- 
говоры ведутся самые отрывочные. А вотъ и чай, го- 
рячШ-горячШ, въ чашкахъ, ручки которыхъ холодны 
какъ ледъ... Никогда ни одинъ культурный пикникъ не 
проходилъ для меня такъ радостно, какъ этотъ неза- 
тейливый завтракъ, въ глуши нижнеудинской тайги, въ 
тридцати верстахъ отъ ближайшаго жилья! 

— Однако, собираться надо, — говоритъ старш1й Шур- 
1Говъ: тутъ еще добрыхъ версты три будетъ. 

Оба ямщика объявляютъ свое нам']&рен1е также по- 
ч^мотр'бть пещеры: ^въ кои-то в'Ьки доведется быть еще, 
л може — и вовсе не доведется !'^ Но такъ какъ лошадей 
всего четыре, то сверхкомплектнымъ экскурсантамъ при- 
дется идти П'ЁШКОМЪ. 

— Ничаго, — говоритъ, радостно ухмыляясь, Игнате, — 
мы отъ васъ не отстанемъ: въ гору-то не дюже шибко 
я вы по'1^дете! 

Лошади ос1^дланы; мы садимся; раздаются посл'Ёдше 
окрики: „св-Ёчи эзяли? веревки гд*?.. Ахъ, гр-Ьхи,— ве- 
ревку в-Ёдь забыли!... Ну, вожжу давай! А топоръ?... 
Ладно, пошелъ!^ На стану вещи остаются раскидан- 
яыми: ихъ берется стеречь суровый стражъ — сама тайга^ 
только баранину и хл'Ёбъ, на всяк1Й случай, подв'Ьсили 
въ и1т1К'Ь на сукъ. 



-.282 — 

Начинается довольно крутой подъемъ по заросшей 
л-Ёсомъ гор*. Четверо всадниковъ "Ьдутъ то въ хвость 
одинъ другому, то выбирая каждый себ* путь по вкусу^ 
По сторонамъ смотреть почтой некогда: надо зорко сле- 
дить за конемъ, чтобы не удариться кол']&номъ о дерево, 
надо гляд']&ть въ оба, чтобы вытянувшейся в']^ткой не 
исцарапать себ*]^ лица. Двое п'Ъшихъ туристовъ пошли 
кратчайшей дорогой къ нам'Ьченному пункту «встр'Ьчи: 
по бол'Ёе крутому подъему: мы ихъ давно потеряли изъ 
вида, и я высказываю свое безпокойство о нихъ Кон- 
стантину Шуртову. 

— Они-то заблудятся? Чай, на промыселъ тоже не 
одинъ годъ уже ходятъ. Раньше нашего дойдутъ. 

Кругомъ тайга*, даже полотно р*ки и противополож- 
ный низкШ берегъ, все уходивш1Й въ глубь, по н^ирЬ- 
того какъ мы поднимались, скрылись у насъ изъ виду^ 
Т'Ьмъ не мен'Ёе,, пр1'1^хавъ какъ - разъ на условленный 
пунктъ, къ выдающемуся на р-Ьку уступу горы, мы за- 
стали уже на М']&ст1^ нашихъ п'Ьшеходовъ, мирно поку* 
ривавшихъ трубочки. Зд'ёсь надо было сп'Ьшиться, при* 
вязать коней и дальше идти уже п'Ьшкомъ. 

Мы вышли на самый край уступа и по узенькому 
карнизу стали огибать' вершину горы, еще высоко под- 
нимавшуюся надъ нами. Сначала было недурно идти^ 
но ч'Ёмъ дальше, т-^^мъ карнизь становился уже и, на^ 
конець, сошелъ на н'ётъ: приходилось идти по очень 
крутому косогору, градусовъ 60-ти наклономъ, им-Ья надъ 
головой ^ассивь каменной отв'&сной громады, а внизу, 
на стосаженной глубин-Ь, ледъ р'Ьки Уды. Весь откосъ 
покрытъ былъ^мелкимъ листнякомъ; крупныхъ деревъ 
не было, потому что мелкШ слой почвы не выдержи* 
валъ большой тяжести, и переросшее норму дерево^ 



- 283 — 

вырванное съ'корнемъ первой значительной бурей, па- 
дало, увлекая съ собой еще н'1^сколько сосЁдей и ломая 
встр11чный молодятникъ: тамъ, далеко внизу, лежали 
ц'Ьлые ряды и баррикады этихъ жердей. По словамъ 
Шуртовыхъ, л*томъ было удобно подниматься по от- 
косу прямо съ р-Ьки, ц-Ьпляясь за эту поросль; но зи- 
мой она служила плохую службу: ставъ хрупкими отъ 
мороза, мелк1я деревца ломались подъ рукой,'какъ гни- 
лушки, и только обманывали насъ. Сн'ёгъ, сравнявш1й 
подъ общей пеленой вс^^ впадины и выступы, еще бо* 
л^е м'Ёшалъ усп-Ьху нашего движешя: ноги скользили, 
руки безуспешно ц'Ьплялись за жидк1е пучки травы, 
выгл^дывавш1е изъ-подъ-сн1^га, и неуклюжгя Фигуры 
туристовъ въ п олушу бкахъ и кАтанкахъ одна за дру- 
гой сползали на н-Ъсколько саженъ внизъ, до перваго 
серьезнаго препятств1я, — остроребраго камня, или полу- 
взрослой листвены, крепче другихъ сидящей въ тре- 
щин-Ё скалы. 

Наши вожаки справлялись съ трудностями пути, ко- 
нечно, бол^е удовлетворительно, нежели мы, и далеко 
ушли впередъ; ямщики, не взявш1е на себя никакой 
обязанности по отношешю къ намъ, также хлопотали 
только о себФ; и вотъ мы съ Н. Г. остались въ самомъ 
хвосте 9кспедиц1и. Напрасны были наши окрики: шед- 
ппе впереди не слышали ихъ, поглощенные интересомъ 
минуты, 'или не обращали на нихъ вниманхя... Нако- 
нецъ, случился «эпизодъ, доказавшШ мн*, что ^^д^ло 
такъ идти дальше не можетъ^^: Н. Г. поскользнулся и 
повисъ на рукахъ, вытянувшись во всю длину своего 
т4ла по откосу и безпомощно болтая 'ногами; я, желая 
придти къ нему на помощь, уперся на поднятый съ 
земли сукъ и... хряскъ! сукъ разлетается на мелте 



— 284 - 

* 

куски, а я, перекувыркнувшись, совершаю на саинЪ не'* 
большое путешеств1е книзу... 

Не знаю, какъ далеко я отклонился бы отъ истиннаго 
направлен]я пути, если бы вш*]^ не встр']&тилась благо- 
д'1^тельная преграда, въ вид!) поперекъ лежавшаго ствола 
лиственицы, упиравшагося о молодыя^ вертикально рос- 
ш1я особи. Почувствовавъ, что мое непроизвольное 
путешеств1е закончилось, я оглянулся: не за что ухва- 
титься рукой, не на что поставить ногу, да и пошеве- 
литься даже боязно*, а тамъ, повыше, все еще безпомощно 
виситъ на рукахъ добрМшгй Н. Г. 

— Шуртовы!... Игнатъ!... — взываемъ мы. 

Ни отклика, ни звука!... Я проникаюсь важностью 
минуты, энергично вынимаю изъ чехла револьверъ и 
д-Ьлаю два выстр-Ьла. Это действу етъ: сначала слы- 
шатся окрики, а потомъ изъ-за одного выступа скалы 
показываются и наши усердные проводники. 

— Вы что жъ это ннсъ бросили? Разв'Ь можно такъ?— 
говорю я по возможности строже, игнорируя наше ко- 
мично-горестное положеше, когда они помощью вожжей 
принялись извлекать насъ. 

— Да мы, что жъ?... Дорожка, думали, одна: сбиться^ 
значитъ, некуда, — спокойно дойдете*, а поди жъ ты вотт1, 
какая оказ1я приключилась! 

— То-то оказ1я!,.. Н'Ьть, пр1ятели, теперь вотъ какъ: 
одинъ изъ васъ ступай впереди, а другой — позади 
насъ. Этакъ намъ много спокойн-Ье будетъ. 

Действительно, при новомъ расположенш силъ, экс- 
педищя пошла значительно усп-Ьшн-Ье впередъ, и черезъ 
четверть часа мы стали уже твердой ногой на ровную 
платформу, сд^лавь около трехъ четвертей версты (по 
глазомеру) вдоль этого памятнаго для насъ карниза. 



- 285 — 

— Вотъ^ 2цЪсъ и есть входъ въ малую пещеру; вотъ 
онъ! — указалъ Константинъ на 31явшую въ толщ-Ъ горы, 
кавъ ночь черную, щель. 

Я оглянулся предварительно кругомъ — и забылъ на 
время о пещер'Ъ; было ч']^мъ залюбоваться. 

Глубоко внизу подъ нами тянулась б'Ёлая лента Уды: на- 
право она уходила вдаль, нал'Ьво круто загибала подъ 
береговыми утесами и терялась въ ц'ёломъ ряд'Ь кони- 
ческихъ вершинъ, обступившихъ ее съ об-Ьихъ сторонъ. 
Вся м'Ъстность, сколько могъ обнять глазъ, была за- 
ставлена этими громадами: изъ-за ближайшихъ, суро- 
выхъ и мрачныхъ, выглядывалъ второй рядъ, уже бо- 
л^ св'бтлыхъ тоновъ, а тамъ, заслоняя горизонт ь, вы- 
рисовывались на голубоватомъ фон'Ь неба б']&лыя остро- 
ребрыя пирамиды Саянскихъ хребтовъ. Тишина надъ 
атой величественной картиной царила невозмутимая... 
И ияЪ припомнилось стихотворенге' Тургенева о конц*]^ 
челов'ЗЬчества. 

Вотъ перестали копошиться темны я точки у поднож1я 
горделивыхъ ЮнГФрау и Финстерааргорна; б^^ле^я пелена 
плотно надвинулась въ самую глубь р'Ьчныхъ долинъ; 
злб и страдашя скрылись подъ снежными покровами; 
ничто уже не нарушаетъ покоя природы, уставшей отъ 
икшардО'Л'Ьтней д'Ьятельности. Земля наслаждается от- 
дыхомъ и кр-Ъпко спитъ^ потому что исчезли безпокой- 
яые микробы, ее тревоживш1е: н'Ьтъ нигд*]^ даже сл'Ьда 
челов'Ьческаг о . Посл'^^днШ изъ этихъ микробовъ уже по- 
гибъ и застылъ съ выраженгемъ пытливаго вопроса на 
бёзвровномъ лиц']^, а сн'Ьжный покровъ надъ вимъ д'Ь- 
лается все толще и толще... Тихо кругомъ, — величе- 
'ствевно хорошо!.. ^Спятъ громадныя горы, спить зе- 
леное, светлое небо надъ навсегда замолкшей землей!.. > 



— 286 — 

4 

А зд'1^сь, на этой скал*]^, стою я, ничтожный червякъ, 
дерзко заглядывая въ тайны в'Ьчной матерш, задавая 
себ* вопросы объ ея прошедшемъ и будущемъ, любу- 
ясь настоя1Цим:ъ! 

— Однако, идти надо, — запоздаемъ!.. раздалось у 
меын надъ ухов&ъ. 

Мечты исчезли, осталась д'Ьйствительность. 

Одна изъ пещеръ, теперь называемая большой, была 
открыта, по предашю, н'Ьскодькими карагазами въ по- 
гон'1Ё^ ихъ за уб'&гавшей рысью. Къ какому времени от- 
носится это событхе— предан1в не объясняетъ; но надо 
полагать, что оно произошло не ближе конца прошлаго 
стол'Ьт1я, потому что уже въ 1813 г. ее посЬтилъ „про- 
бирный мастеръ^ Харинск1й, объ экспедицш котораго 
им'1^ются св'1^д'1^н1я въ печати. Въ самой пещер'Ъ сд'&жаны 
въ разныхъ м'Ьстахъ н'ёсколько надписей м'1^ломъ дру- 
гими бывавшими зд'&сь туристами. Дреэн'1^йшая изъ нихъ 
относится къ 1817 году и свид-Ьтельствуетъ, что пещеру \ 
пос']^тидъ знаменитый сподвижникъ Трескина и Пестеля, 
исправникъ Лоскутовъ, — тотъ самый, который быдъ 
арестован1> Сперанскимъ при первомъ же свидан1и ихъ. 

Этотъ удивительный типь, засЬкавшхй людей до смерти, 
производивши гомеричесшя хищешя, для удобства 'бздив- 
шШ, какъ гласитъ преданхе, л'Ьтомъ на саняхъ, столь 
грозный полубогъ, что крестьяыинъ, услыхавш1й отдан- 
ный Сперанскимъ приказь объ арест'Ь временщика, упалъ 
Сперанскому въ ноги съ воплемъ: ,^батюшка, да в'бдь 
это самъ Лоскутовъ^! — этотъ волкъ съ человЪчьимъ об- 
ликомъ былъ, повидимому, весьма любознателенъ и не 
пропускал ь безъ личнаго знакомства ничего, сколько- 
нибудь интереснаго „въ вв'Ёренномъ ему кра'Ь^. Кром'Ь 
этого автографа въ пещер']^, мн'Ь пришлось вид'бть еще 



— 287 - 

ПОДПИСЬ его на живописномъ утесЬ ангарскаго Средняго 
Каменнаго острова, въ двухстахъ верстахъ аиже города 
Балаганска: этотъ утесъ посЬщаютъ, гдавнымъ обрат 
зомъ, ради изображенныхъ аа немъ Фигуръ зверей и 
непонятныхъ знаковъ, сд-Ьланныхъ какимъ-то древнимъ 
яародомъ^ неизв'бстнымъ исторш края*). 

Кром'6 лоскутовской, виднеются еще надписи какого-то 
Беккера (1829 г.), одного священника, единственной 
бывшей зд'Ёсь женш,ины — Марзи Овсянниковой, Дрянова, 
Зыбина и др. (1858 г.), правителя дФлъ Вост. Сиб. Отд. 
Геогр. Общества, К. К. Неймана (1867 г.) и еще н*- 
сколькихъ челов'Ёкъ. Большая пещера была, такимъ об- 
разомъ, уже давно изв']&стна — не только м'1^стнымъ жи- 
телямъ, но и въ ученомъ мхр*. Впрочемъ, у первы^ъ, 
а отчасти и у другихъ существовали о ней довольно 
ложный представлен1я: такъ, ясачные считали ее насе- 
ленной племенемъ волосатыхъ карликовъ и им'Ьющей до 
30 верстъ длины; Харинск1й также приводить эту цифру, 
говоря объ общей длин* всЬхъ корридоровъ и залъ. 
Хотя эти представлен1я весьма далеки отъ правды, какъ 
увидимъ ниже, но все же Большая пещера была изв'1^стна 
давно; что же касается Малой, предъ входомъ въ кото- 
рую мы находились, то она стала изв'Ьстна лишь съ 
«редины нын-Ьшняго стол-йтхл, когда кате-то экскурсанты 
отправились въ Большую пещеру не снизу, не съ р']^ки, 
какъ это делалось до того времени, а сбоку, той до- 
рогой, по которой пришли мы. 

Въ совершенно отв-Ьсной части утеса, несколько са- 
женъ ниже его вершины, поросшей лФсомъ, з1яетъ тем- 

*) Так1я изображешя называются «писаницами*', а зд'Ьсь упомя- 
вутое урочище изв'Ъстно у ы^стцыхъ жителей подъ иыенемъ «тув- 
гузскаго капища^. 



— 288 -- ' 

нымъ пятномъ грдтъ; со вс^хъ сторонъ надъ входомъ 
въ него нависли остроребрые, выдавшхеся параллеаи- 
педы. Отв'1^сная ст^^на, обращенная къ р'Ьк^, кажется 
сложенной рукою титана изъ гроыадныхъ кирпичей бу- 
раго цв'Ьта;^ въ д'1^йствительности же — это песчаники^ 
давш1е продольныя и поперечныя трещины. Матери* 
комъ этимъ породамъ служатъ известняки и зеленовато- 
сЬрые сланцы. Подъ ногами въ изобилш валяются об- 
ломки разрушенныхъ породъ, — отъ большихъ плитъ и 
многограныиковъ до мелкаго щебня включительно. 

Мы эджигаемъ св']^чи и свободно проходимъ во внут' 
ревность грота. 

Фантастическое зрелище иллюминащи какого-то ска- 
зочно-своеобразнаго зала удерживаетъ насъ на мЪст^: 
стЬны и потодокъ горятъ безчисленными огнями; при* 
чудливой Формы хрустальные сосуды* и неизв^ткага 
назначешя предметы заграждаютъ путь смертному. Вотъ 
дивная по изяществу урна; вотъ полый конусъ; вотъ 
полусфера въ два аршина д1аметромъ, прислоненная къ 
камню: ея ст!^нки не толще стекла карманныхъ часовъ, 
и когда вы внутрь этого полушархя вводите руку съ 
зажженной св'Ьчей, то все оно загорается огнями радуги^ 
вотъ гладко выточенный .^штыкъ^, — заостренный на 
верхнемъ конц^ цилиндръ въ сажень вышины и вершокъ 
1'олпщны; вотъ сахарная голова, вся плотная^ безъ пу- 
стоты внутри; вотъ чаша съ застывшими въ ней мыль- 
ными пузырями, — каждая стЬнка этой полусферы пузы- 
рей представляетъ собой тончайшей работы хрустальную 
пластинку: ихъ много, очень много, въ самыхъ разно- 
образныхъ другъ къ другу наклонахъ, и вс^Ь они бде* 
щутъ яркими красками, отражая пламя свФчи. Съ потолка 
св1)шиваются- пучки бахромы м гирлянды; на полу м^^- 



- 291 — 

Л'Ьзть въ проходъ: р'Ьшено Ьыдо впереди всбхъ лЪзтъ 
проводникамъ, потомъ наоАъ двумъ, аотомъ ямщикамъ. 
Съ топоромъ рт? одной рук* и съ св-Ьчой въ другой Кон- 
•стантинъ стялъ огибать большой камень, заваливш1й 
входъ въ пещеру и оставившШ только узк1я щели по 
бовамъ. Дошла очередь и до меня. 

Не скажу, что пр1ятно было совершать десятисаженное 
1гутешеств1е ползкомъ и на четверенкахъ въ узкой и 
низкой каменной труб*, куда-то внизъ, потомъ вверхъ, 
потомъ опять внизъ,— все время по слою мельчайшаго 
лла, тучей поднимавшагося при моемъ движен1и и заби- 
вавшагося въ носъ, ротъ и глаза. Однако, искусъ кон- 
ченъ, и мы становимся на ноги. Передъ нами узк1й кор- 
ридоръ, отъ 1 7а фут, до 1 саж. ширины, сажени 4—5 
•вышины. Бока его то отвесны, то'сходятся подъ острымъ 
угдомъ въ вышин*. СтЬны состоятъ изъ песчаника, по- 
крытаго до некоторой высоты корой известковыхъ от- 
ложенШ, образующихъ разныя выпуклости, величиною 
Ч)тъ горошины до головы человека. Местами въ ст*нахъ 
имеются отверст1я въ 1 — 172 вершка въ д1аметр*, слу- 
жащ1я устьями какихъ-то глубокихъ, извилистыхъ ка- 
яаловъ; происхождеше ихъ составляетъ тайну и для 
Черскаго. Когда мы подносили св*чу къ этимъ дырамъ, 
язъ нихъ слышался тревожный пискъ. 

— Это летучка,— объяснили Шуртовы.— Мы ихъ для 
Ларина много натаскали. Во всей пещер* только и на- 
шли живой твари! , 

И д*йствительно, поизсл*довавь н*сколько дыръ, Кон- 
етантинъ вытащилъ изъ одной маленькую летучую мышь, 
жалобно пищавшую отъ страха. Посмотр*въ на пл*н- 
аицу, мы ее пустили обратно въ ея тЬсную обитель. 
- Въ н*сколькихъ м*стахъ этого входнаго корридора, 

19* 



— 290 - 

состоятъ изъ песчаниковъ. Ч'бмъ дал'Ёе мы подвигались, 
тЬмъ уже и ниже становился проходъ и, наконец^, 
закончился тупикомъ: зд^сь оказалась огромная осыпь 
измельченнаго песчаника^ которымъ, повидимому, и за- 
сыаанъ былъ, въ одну изъ позднМшихъ апохъ, даль- 
нМш1Й ходъ пещеры. Въ л'ЪвоЁ ея ст']&Н'6, въ вид'Ь уздой 
кишки, 2— 27а футовъвышиныиширины, идетъ ^Прокля- 
тая Дыра^^, — назваше, данное ей Черскимъ за неудобства, 
которыя онъ переносилъ, работая въ ней на четверен- 
кахъ или въ лежачемъ положеши. Этотъ проходъ обоими 
концами своими сообщается съ пещерой и почти весь 
занесенъ иломъ. Вся длина Малой пещеры около 50 са- 
женъ, а Проклятой Дыры — 25 саж. 

Время подвигалось быстро впередъ, такъ что прихо- 
дилось разстаться съ ледяными чудесами Малой пещеры. 
Насъ осл'Ёпилъ дневной св'^^тъ, когда мы вышли изъ под- 
земелья. ВсЪ оживленно беседовали о вид']^нномъ, проходя 
по продолжен1ю карниза н'ёсколько десятковъ саженъ, 
до сл'Ёдующей площадки, которая образовалась передъ 
входомъ въ Большую пещеру. Зд'ёсь мы невольно под- 
дались нервнов^у настроенью нашихъ проводниковъ, не 
безъ робости говорившихъ, что надо л'Ьзть сначала 
ползкомъ сажень десять, что ими найденъ былъ ^съ уче- 
нымъ бариномъ^ въ илу ц']^лый медв'Ёдь съ кожей и во- 
лосами, что въ Большой пещер*]^ можно легко заблу- 
диться, и т. п. 

— Мы-то потомъ, какъ попривыкли, ходили въ ней 
какъ по своей изб*, потому-что бнринъ повсюду на сгЬ- 
нахъ стр-Ёлочки м'ёлкомъ нарисовалъ, куда къ выходу 
идти: смотри на нихъ и ступай см']&ло! 

Подъ вл1ян1емъ такихъ р'1^чей попритихъ н1Ьскольво и 
буйно-веселый Игнать. Посов'Ёщались, въкакомъ порядвгЬ 



- 291 — 

лЪгтъ въ проходъ: р'^^шено {эыдо впереди всбхъ лЪзтъ 
проводникамъ, потомъ наоАъ двумъ, аотомъ ямщивамъ. 
Ст^ топоромъ рт? одной рук* и съ св-Ьчой въ другой Кон- 
•етантинъ стядъ огибать большой камень, завадивш1Й 
/входъ въ пещеру и оставивши только узк1я щели по 
бовамъ. Дошла очередь и до меня. 

Не скажу, что прхятно было совершать десятисаженное 
-путешествхе ползкомъ и на четверенкахъ въ узкой и 
:йизкой каменной труб*, куда-то внизъ, потомъ вверхъ, 
потомъ опять внизъ,— все время по слою мельчайшаго 
ила, тучей поднимавшагося при моемъ движен1и и заби- 
«авшагося въ носъ, ротъ и глаза. Однако, искусъ кон- 
ченъ, и мы становимся на ноги. Передъ нами узк1Й кор- 
ридоръ, отъ 1 7а фут, до 1 саж. ширины, сажени 4—5 
•вышины. Вока его то отв'Ьсны,то'сходятся подъ острымъ 
угломъ въ вышин*. СтЬны состоятъ изъ песчаника, по- 
тсрытаго до некоторой высоты корой известковыхъ от- 
ложенШ, образующихъ разныя выпуклости, величиною 
ч;)тъ горошины до головы человека. Местами въ ст*нахъ 
имеются отверст1я въ 1 — 172 вершка въ д1аметр*, слу- 
жащ1я устьями какихъ-то гдубокихъ, извилистыхъ ка- 
«наловъ; происхождеше ихъ составляетъ тайну и для 
Черскаго. Когда мы подносили св*чу къ этимъ дырамъ, 
язъ нихъ слышался тревожный пискъ. 

— Это летучка,— объяснили Шуртовы.— Мы ихъ для 
барина много натаскали. Во всей пещер* только и на- 
шли живой твари! » 

И д*йствительно, поизсл*довав ь н*сколько дыръ, Кон- 
стантинъ вытащилъ изъ одной маленькую летучую мышь, 
жалобно пищавшую отъ страха. 11осмотр*въ на пл*н- 
«ицу, мы ее пустили обратно въ ея тЬсную обитель. 
- Въ н*сколькихъ м*стахъ этого входнаго корридора, 

19* 



- 292 — 

им'Ёющаго до 45 саясенъ длины, путь быдъ загроможденъ- 
огромными плитами, весьма правильной Формы, нер'1^дко 
лежавшими наискось, отъ одной сгЪны до другой: бол^е^ 
мелк1е обломки этихъ плитъ лежали плашмя на полу 
корридора. По строешю и по Форм"^ своей, он1^ казались 
чуждыми образовавшимъ корридоръ породамъ, и г. Чер- 
СК1Й далъ относительно происхожден1я ихъ любопытное 
объяснеше, которое я приведу ниже. Въ одномъ мЪст^ 
корридоръ во. всю его ширину былъ перер']^занъ двух- 
саженной глубины рвомъ, черезъ который были пере- 
брошены ц.вЪ ЖИДК1Я л'1ё;сины: это шурФъ въ ил^у кото- 
рый пробивалъ Черск1Й, но безуспешно, потому что 
ни любопытныхъ остатковъ организмовъ, ни дна или- 
стаго наноса онъ не открылъ. 

Наконецъ, корридоръ конченъ: мы входимъ въ первый 
залъ — ^Сборный^'. Это — сводчатое подземелье какого- 
нибудь среднев'Ъковаго монастыря, полуразрушеннаго* 
землетрясёшемъ иливзрывомъ непр1ятелькоймины: стЬвы 
и своды еш,е держатся, но огромныя глыбы уже лежать 
на полу, загромождая н-Ькоторыя части залъ, а друпя 
грозно нависають надъ головой см'бльчака, рискнувшаго 
зайти въ это царство мрака и тайны. Шесть св']&тлыхъ 
точекъ въ нашихъ рук9>хъ неспособны разогнать тьмы^ 
царяш,ей зд-Ьсь мног1я тысячел-Ьтая: угловатыя тЬни отъ 
лежаш,ихъ и св']&сившихся громадъ только переб']^гаютъ, 
при нашемъ приближеши, съ одного конца залы на дру- 
гой, постоянно сливаясь однако въ безграничное черное 
пятно наверху. 

— Вотъ зд-Ьсь, бывало, баринъ сиживалъ и все пи« 
салъ, все писалъ: этотъ камень у нас < столомъ и про- 
зывался, — ишь, какой гладшй!... Камней натаскаетъ и 
начнетъихъ поливать кислотой, — а они какъ зашипятъ!... 



— 293 — 

Одинъ разъ намъ огонь вел-Ёлъ разложить: смотр'Ьли — 
не потянетьли куда дымъ? Да н'ётъ, никуда не тянуло, 
такъ что мы и не рады были, что занялись этимъ. А 
вонъ еще как1я зд'1Ьсь штучки лежать — гляньте-ка! 

Посреди залы лежало н'бсколько стволовъ съ , такими 
большими разв'Ётвлен1ями, что эти деревья никакъ не 
могли проникнуть въ пеш;еру черезъ входный корри- 
доръ: очевидно было, что. они попали сюда инымъ пу- 
темъ. Деревья вполн']^ сохранили свою кр']&пость и струк- 
туру (,,лиственя^^,» — определили Шуртовы), но стали легки, 
какъ бы отверд'Ьвшая вата. Сколько тысячел'1^т1й прошло 
съ тФхъ поръ, какъ они были занесены сюда грозным ь 
потокомъ, прорвавшимся въ закрытый нын*]^ проходъ? 
Сколько тысячел-ЬтШ нужно атмосфер*, чтобы такъ об- 
работать древесную массу?... Мы откололи отъ одного 
ствола н1')Сколько кусковъ себ* на память: топоръ едва 
бралъ эту окаменелую массу пуха. 

Налево и направо отъ ,,Оборной залы^^ идетъ про-- 
ходъ^саженъ въ восемь ширины, разделенный обвалами на 
несколько корридоровь. Эти последше переплетаются 
между собою, идутъ одинъ выше другого и вмесае съ 
узкими отрогами главнаго корридора составляютъ це- 
лую сеть, целый лабирингъ проходовъ и залъ, въ кото- 
рыхъ не легко ор1ентироваться сразу. Боязнь запу- 
таться и навеки остаться погребеннымъ въ этих ь мрач* 
ныхъ подземельяхъ еще более возбуждаетъ воображеше 
туриста. Мракъ и Фантастическая изменчивость теней 
на темно-бурыхъ стенахъ придаютъ одному и тому- 
же проходу новый видь каждый разъ, какъ по немъ 
идешь, такъ что не сразу определишь, — былъ ли уже 
здесь, или это непосещенный еще корридоръ? Такимъ 
то путемъ и создалась легенда о 30-ти-верстной длине 



— 294 — 

пещеры, тогда вавъ общее протяженхе коррид оровъ, по 
Черскому, не превышаетъ 270 саженей. 

Высота ихъ варьируетъ значительно: есть проходы^ 
въ которыхъ нельзя выпрямиться* есть залы вышиною- 
до 6 саженъ, Н']Ькоторые изъ наиболее своеобразных'ь 
или ч'1^мъ-и&ымъ зав1гЬчательныхъ пунктовъ окрещены Чер- 
скимъ, и назван1я ихъ написаны имъ м'^^омъ на ст^ 
нахъ. Такъ, одна небольшая зала, въ которой кто-тс^ 
изъ пос1^тнтелей (можетъ быть — свяп^енвикъ), подавлен- 
ный суровымъ велич1емъ окружаюш;аго, написалъ на^ 
ст-Ьн-Ь ,,съ нами Б огъ^' — названа ,,часовней^^; другая на- 
звана ^залой Неймана^; единственный корридоръ', пред- 
ставляющ1й бол-^е отрадное зрелище, благодаря укра- 
шающимъ его ледянымъ сталактитамъ и наледи на полу 
{уиищ^ во всей пещере, кром'Ь этого м^ста, ледяныхъ 
образовашй н^тъ), названъ въ память единственной же 
посЬтительницы пещеры— ^.Маршнымъ коррид оромъ^^. За- 
м'Ьчателенъ также корридоръ, потолокъ и даже ст'Ьны 
которого покрыты известковыми натеками св'1^тло*-бу- 
рыхъ отт'Ьнковъ; правда, сталактиты не велики и не осо-^ 
бенно изящны, но глазъ съ удовольств1емъ отдыхаетъ- 
на зр'1^лищ']Ь бол'Ье св1^тлой картины, ч1&мъ тЬ, которые 
представляютъ собой друг1я части пещеры. Что касается, 
сталагмитовъ, то ихъ только одинъ, но очень боль» 
шой: 3*/а Футовъ высоты и 1 ф. въ дхаметр**, къ сожа- 
л'Ьшю, онъ расколотъ пополамъ, очевидно, еще въ древ- 
н1я времена. 

Я сид-Ьдъ въ „Сборной зал*^ на камн* и заноси лъ въ 
памятную книжку н'ёсволько строкъ о вид1Ьнномъ и пе- 
речувствованномъ. Спутники мои, доварясь значкамъ- 
Черскаго на ст-Ьнахъ, разбрелись по ближайшимъ за- 
коулкамъ и проходамъ. Кругомъ меня тьма была такъ^ 



— 295 — 

густа, что еег, кажется, можно было ощупать руками, а 
тяшина, могидьн(1я, таинственная, шум'1^ла въ ушахъ и 
глухо-ритмично откликалась въ тактъ трепетно бивше- 
муся сердцу. Мечты, образы, вопросы, одни Фантастич- 
н'Ье другихъ, вспыхивали и потухали въ разгоряченномъ 
мозгу: то представлялось, что случится обвалъ и мы 
окажемся погребенными заживо въ этой обширной мо- 
тялЪ; то рисовалось отдаленное прошлое этой щели въ 
гор^', то ухо настораживалось на послышавш1йся шо- 
рохъ: упала ли пластинка отъ плиты песчаника, потре- 
воженной нами, или...? 

Р-Ька Уда бурлитъ и кипитъ. Ея воды стоятъ высоко 
и разливаются широко, омывая вершину того утеса, 
внутри котораго я сижу. Уда знаетъ, что ей предстоитъ 
ко времени появленхя человМа на земл'Ь прорыть себ*]^ 
въ этомъ каменномъ массив-^ русло глубиною во сто са- 
женъ, и она злится на глыбы и скалы, м1Ьшающ1я ея 
работ*, реветъ и кипитъ грязной п-Ьной. Но вотъ слу- 
чилось н*что стихийное: кора земная хрустнула, сжа- 
лась*, надвинулся пластъ на пластъ; образовались тре- 
пщны въ нихъ. В ь прибрежномъ утес*]^ Уды также появи- 
лась новая длинная ш;ель. Б'1&шено хлынули туда спертыя 
волны р'Ьки, расширяя себ1^ путь въ мягкихъ породахъ, 
вымывая ихъ и разрушая... Прошелъ одинъ мигъ в'Ьч- 
ности — десятил'Ьт1я, в-Ька или тысяче л1^т1я — все равно! 
Опять произошло н']^что стихШное, многое разрушив- 
шее, кое-что создавшее, и, между прочимъ, остановив- 
шее маленькШ потокъ: грязно-бурая вода заняла щель 
во всю ея вышину и стала тихо осаждать илъ, образуя 
изъ него мощн1|1Й слой... Опять одинъ мигъ В'ЬЧНОСТИ — 
и н-Ьтъ бол-Ье воды: илъ сохнетъ, превращаясь на по- 
верхности слоя въ твердую кору; эта каменная кора 



— 296 - 

аокрываетъ теперь толщу летучаго ила подобно тому, 
какъ ледъ покрываетъ зимою воды пруда. И вотъ на- 
<:тупила весна: откуда-то хлынули вешн1я воды, прудъ 
могуче вздыхаетъ— и н-Ьтъ его ледяного покрова. То же 
<злучилось и въ пещер*]^ прибрежнаго утеса: бешеный 
потокъ опять ворвался въ нее какимъ-то путемъ, ми- 
ромъ унесъ отстоявшШся илъ, вдребезги взломадъ ило- 
вую кору и ус']^ялъ входный корридоръ ея обломками, 
которые и посейчасъ свидЬтельствуютъ о совершив- 
шейся катастроф*]^. Можетъ-быть, этими льдинами былъ 
загроможденъ выходъ изъ пеш,еры: запертъ и усмиренъ 
новый потокъ, такъ безжалостно разрушившШ работу 
своего предшественника. Юнецъ смирился, одумался, 
заглянуль въ в-Ьчность, узналъ свою судьбу и посп'Ь- 
шилъ возобновить илистыя сооружен1я, какъ память 
своего преходящаго существован1я... За эти миги без- 
конечности Уда усп-йла уже глубоко уйдти- внизъ, про- 
рывъ себ* ложе въ каменной толщ*, такъ что двуногимъ 
козявкамъ, которыя им'1^ютъ копошиться на гешлЪ въ 
одно изъ посл-Ьдующихъ мгновенШ вечности, будетъ, 
пожалуй, съ трудомъ вериться, безъ этихъ ясныхъ до- 
казахельствь, что когда-то воды рЪки были не иешЬе 
ч-Ьмь на сто саженъ выше ихъ обычнаго уровня, или 
что на этомъ м'Ьст'Ь бушевало когда-то огромное пре- 
сноводное море. И вотъ наступаетъ еще новый моменты 
вода 1зъ пещер'Ь исчезла, испарилась, отложивъ новую 
массу йла, съ погребенными въ немъ останками тогда су- 
ществовав шаго животнаго М1ра; илъ высохъ, образова- 
лись известковые налеты на стЬннхъ и потолкк, стволы 
листвениц'й, занесенныхъ потокомь, стали легки какъ 
пухъ, — тогда-то появился зд'1^сь въ первый разъ чело- 
в-Ькъ, а одну секунду спустя заглянулъ уже исправникъ 



— 297 — • 

Лоскутовъ узнать, — все ли зд-Ьсь въ исправности и н'Ьтъ- 
^ш чего такого, что требовало бы его начальническаго 
вм'^^шательства *). 

Какой-то дик1й вопль разс']^ялъ эти картины далекаго 
прошлаго... Я вздрогну лъ и почувствовалъ, какъ хог 
лодныя мурашки пробежали у меня отъ затылка къ но- 
гаиъ: въ разныхъ темныхъ углахъ зала появились гномы 
<;ъ Факелами въ рукахъ*, как1я-то черныя чудища быстро 
скользили вдоль ст'Ьнъ дальнихъ корридоровъ; волоса- 
тые карлы проворно карабкались и прыгали по камнямъ, 
угрожающе потрясая оружхемъ, которое злов-Ьще свер- 
кало металлическимъ блескомъ... 

— Да вы зд^сь, баринъ?... А мы думали, что это вы 
иасъ ревете I 

Кошмаръ исчезъ... Игнатъ первымъ соскочилъ съ вы- 
•сокаго уступа на мягк1й грунтъ залы и сталъ передо 
мной, со св'бчей въ рукахъ. 

— Кто жъ это реветъ? Кого н'Ьтъ? 

Не было старшаго Шуртова; пошли на его крики. 
Оказалось, что онъ невредимъ, но, оступившись въ 
одномъ корридор'Ё, уронилъ св']^чу и остался въ глубокой 
темнот*; къ вящему его ужасу, съ нимъ не оказалось 
спичекъ, и онъ завопилъ благимъ матомъ о помощи. Этотъ 
случай настроилъ нашу разыгравшуюся было компа- 
шю на пугливый ладъ: ямщики и даже проводники стали 
на каждомъ шнгу оглядываться, какъ бы не сбиться съ 



*) Представленная гхксъ см'Ьна явлен18, приведшихъ пещеру въ 
ея настоящ1Й видъ, а также и большинство цифровыхъ, точно обо- 
снованвыхъ давиыхъ, извлечены мною изъ сОтчета нзслёд. пещеры», 
И. Д. Черсваго, пом-^щеннаго въ «Изв. Вост. Сиб. Отд. И. Р. Г. О.», 
т. П и УП, 1876—76 гг. 



— 298 - 

дороги, такъ что уже намъ съ Н. Г. пришлось их/Ъ обод* 
рять и успокоивать. 

— Храни Вогъ! — ^говорили они, — случится чтб, такъ 
тутъ и подохнешь, какъ собака: ни въ жисть не выбе- 
решься! 

Епи^е несколько характерныхъ ' данныхъ о большой 
пеш;ер'Ё,, Воздухъ въ ней чрезвычайно сухой; движешя 
воздуха въ залахъ н'1^тъ, тнеъ что сл'1^ды ногь въ ил^Ь^ 
сд'Ьланные 14 лЪтъ назадъ Черскимъ съ Шуртовыми, 
вполн-Ё сохранились до нашегр пос^щен1я. Только ыу 
входномъ корридор* суп^ествуетъ легкая тяга воздуха, ш 
сл']Ьды оказались, поэтому, занесенными тонкимъ слоемъ 
ила.Температура въ пещер*, повидимому, почти постоян- 
на, но въ разныхъ пунктахъ различна, въ зависимости, •В'Ь- 
роятно, отъ толщи горнаго массива, отд'Ьляющаго вну- 
тренность пещеры отъ вн-Ьшняго мфа.Такъ, за 20 — 22 двя^ 
съ конца 1ЮЛЯ до половины августа, въ течете коихъ де- 
лались Черскимъ наблюден1я, термометръ Цельс1я по- 
казывалъ въ ,.Сборной зал-Ь^^ неизменно— 2,/, въ „Мед- 
в-ьд^^^ — Р, въ ^.Ползучемъ корридор-Ь^-— О,,*, въ „[1рокля«$ 
той же дыр* „Малой пещеры*^ температура оказалась ра- 
мой низкой изъ наблюденныхъ, именно — 4,8*. Въ толщ*- 
наноснаго ила была на1Йдена масса останковъ разныхъ 
млеко питающихъ, въ томъ числ* уже вымершихъ иди 
исчезну вшихъ изъ этой местности видовъ: ц*лый остовъ 
медвежонка съ шкурой и волосами, кусокъ кожи носо> 
рога, останки песца, антилопы, первобытнаго быка и 
т^ д.; сл^довъ же пребыван1я древняго человека не най- 
дено никакихъ. Изъ расположешя об*ихъ пещеръ можно- 
вывести твердо обоснованное заключенхе, что когда-то 
оне составляли одно целое, но соединявшШ ихъ проход'ь 
былъ въ одну изъ катастроФъ заваленъ осыпью, кото-^ 



— 299 - 

рую мы и вид'^^ли въ дальнемъ конц^ ^Мадой пещеры^. 

За неим'Ётемъ съ собой жЬло, ддя прои8веден1я надле- 
жащей надписи на ст'1^нахъ, мы съ Н. Г. сложили въ 
^Сборной з^л*^^ пирамидку изъ камней, водрузили въ 
не1е большой обломокъ лиственницы и въ расщеплины 
ея вложили, для ув'Ьков^чешя своихъ именъ, но визит- 
ной, карточв*]^, нааисавъ на нихъ карандашомъ имена и 
Фамилш прочихъ спутниковъ, годъ и число нашей экс- 
курсш въ этотъ тайннкъ геологическихъ Факторовъ- 
Бслй ближайш1е по времени пос'1^тители не истребятъ 
этихъ свромныхъ свид'1^телей нашего пос1^ш;ен1я пе- 
щеры, то можетъ случиться, что какой-нибудь геологъ 
XXV в1^ка будетъ съ любопытствомъ разсматривать 
визитньгя карточки людей XIX в%ка, уже покрытыя на- 
летомъ известковыхъ отложен1Й. 

Выбравшись на четверенькахъ изъ каменной кишки 
на наружную площадку, мы всЬ съ облегчен1емъ вздох- 
нули. Горы начали покрываться легкой дымкой насту- 
павшихъ сумерекъ; дв-Ь-три ярк1я звЪзды уже загора- 
лись на потемн-Ьвгаемъ горизонт** посл1^дше золоти- 
стые лучи догоравшей зари пытались еще придать ра- 
достный колоритъ картин*, но угрюмый сумракъ зимней 
ночи уже надвигался быстрыми шагами съ сЬверо-вос- 
тока, затушевывая мелшя подробности ландшафта и напо- 
мина.я намъ, что пора идти къ стану, если мы хотимъ 
избегнуть ночного путешеств1я верхомъ по откосамъ 
горъ, не им-Ёя даже таежной тропы передъ собою. Въ 
знакъ радости, мы дали несколько выстр*ловъ изъ 
ружья и револьвера, прислушались къ раскатамъ ихъ, 
заииравшимъ вдали, въ излучин* р*ки, и собрались 
въ обратный путь. Но неужели опять идти по этому надо- 
1|дливому и небезопасному карнизу? Нельзя ли пройти 



- 300 — 

другимъ путемъ, продолжен1емъ предыдущаго, — н-Ь- 
сколько обогнуть утесь, въ удобномъ м-ЬстЬ подняться 
на его платформу и по ней дойти до мЪста, гд* при- 
вязаны кони? Этотъ путь показался мн* заманчивымъ 
потому, что выступъ карниза по ту сторону пещеры, 
до перваго поворота, который его скрывалъ изъ глазъ, 
былъ довольно широкъ и удобенъ для п']^шехода. Я по- 
слалъ старшаго Шуртова осмотреть карнизъ за ново- 
ротомъ и определить, легокъ ли будетъ подъемъ на 
платформу утеса? Онъ ушелъ, и мы закурили трубки и 
папиросы, усЬ^^шись на камняхъ, и оживленно беседо- 
вали о видев номъ. 

— Да, есть-таки дьявил^ск1я штучки на земле, — фи- 
лософски заметилъ Константинъ Шуртовь. 

— Почему же дьявольск1я? 

— Да нешто такая дыра отъ Вога? Нетъ, не Его свя- 
ты хъ рукъ это дело! 

— А разве дьяволъ что-нибудь сотворилъ на земле? 

— Ну, этого не говорите, Я вотъ слышалъ отъ од- 
ного человека, какъ это дело было. 

— Пожалуйста, Константинъ, разскажите! 

Но въ эту минуту кь намъ долетелъ окрикъ развед- 
чика: 

— Го го!.. Идите смело! 

Мы двинулись. До поворота, где насъ ожидалъ Ни- 
колай, дело шло хорошо; но чемъ дальше, темъ кар- 
низъ становился уже и, наконецъ, сталъ сходить на 
нетъ. А крутизна откоса становилась все более зло- 
веща, хотя, можетъ-быть, это только такъ казалось, 
благодаря наступившимъ уже въ глубине сумеркамъ. 
Наконецъ, стали: дальше въ горизонтильномъ направле- 
нш идти было нельзя. 



— 301 — 

— Чего-жъ ЭТО вы смотрели? Куда вы насъ заведи?., 
Что-жъ, теперь опять назадъ ворочаться?! 

На наши гн'1&вные упреки разв'1^дяикъ виновато объ* 
яснялъ, что онъ „по этой дороукк* допрежъ не хажйвалъ, 
а теперь глянудъ впередъ — оно будто ладно показа- 
лось,— а вотъ, поди-жъ, какая оказ1я приключилась! '■^ 

— Надо л-Ьзть наверхъ! — решили оба Шуртовы. 
Первыя 10—15 саженъ шло, сравнительно, не дурно: 

и я, и Н. Г. управлялись ,. своими средствтями^, хотя 
сильно ,,у парились^; но вотъ передъ нами новый подъ- 
емъ, еще бол'^^е крутой, не мен^е ч-Ьмъ въ 65 •. Мы по- 
пробовали на немъ свои силы, но тотчасъ же раская- 
лись: ноги утаптывали сн'^^гъ, руки съ отчаян1емъ хва- 
тались за камни и корни все бол^е р'Ьдкихъ и низко* 
рослыхъ деревцовъ, но изъ всЬхъ старашй нашихъ 
ничего или почти ничего не выходило. А подъемъ еще 
далеко высился надъ нами, пропадая въ ночной мгл'ё: 
мракъ начиналъ уже окутывать все окружающее, и только 
ближайш1е предметы выд'ёлялись своими расплывчатыми 
и обманчивыми контурами на б'1Ьлой пелен']^ сн1^га. 

Произошло краткое сов'Ьщаше, во время котораго но- 
вый рядъ горькихъ укоризнъ выпалъ на долю опросто- 
волосившагося разв'1^дчика. 

— Надо веревкой д-Ьвствовать: безъ нея ничего не 
под'Ьлашь, — р'Ьшили таежные обыватели. 

Игнатъ, какъ самый ловк1Й изъ вс'1&хъ насъ, взял- 
ся закр'1&плять веревку. Онъ отдалъ бывш1й при не|1ъ 
мФшокъ съ св^Ьчами, отбитыми сталактитами и проч. 
одному изъ Шуртовыхъ и какъ кошка пол'Ьзъ въ гору, 
оставивъ у насъ одинъ конецъ отъ двухъ связан- 
ныхъ вожжей. Ему вызвался сопутствовать неразлучный 
его товарищъ, другой ямщикъ, а мы, основательные 



— 302 — 

лЕЮди, остались ожидать результатовъ. Черезъ ц'1^скодько 
асинутъ послышалось откуда-то сверху: ^готово!^ Я 
распорядился, чтобы первымъ лЪгъ Константинъ, загЬмъ 
должны были совершать .восхождеше мы съ Н. Г., а 
старшему Шуртову следовало пребывать въ арьергард1^. 

Тонкая вожжа, нев-^^домо за что прикр'1^пленная, дро- 
житъ какъ струна; ц'1^пко хватаешься за нее, сдирая 
кожу съ ладоней; ноги скользятъ по сн'Ьгу и служатъ 
плохо... А внизу все темнее и темн'Ве становится полу* 
тораста-саженная глубина, и надъ головой все еще вы- 
сится прокляты1| подъемъ! Вонъ и деревцовъ не стадо: 
одни остроребрые камни торчатъ наружу изъ-подъ сн'Ьж- 
ной пелены. Игнатъ опять кричитъ: ^готово!'' — ^А за 
что зац'Ьпилъ?^^— ,,3а камень!^^— «„Крепко будетъ?^ — ^Не 
сумл'Ьвайтесь!..^^ А все же беретъ сомн-Ьше: вдругъ Иг- 
натъ ошибся, и камень, только примерзшШ къ земл*]^, 
поддастся? И ли— в другъ веревка, перетершись объ острое 
ребро, лопнетъ?... 

Упершись пятками въ. выдавшейся камень, я лежу на 
спин*, или, если хотите, стою, прислонясь къ покатой 
ст'Ьн'Ё, и отдыхаю посл-Ь третьяго подъема. Мускулы 
дрожатъ, въ вискахъ стучитъ, нервы напряжены, потъ 
крупными каплями течетъ по пылающимъ щекамъ. Те- 
перь карабкается Н. Г.: онъ уже на полдорог* и про- 
ходитъ самое трудное м*сто, надъ которымъ я не мало 
побился. Я даю ему советы, куда ставить ногу, за что 
схватиться, — и вдругъ вижу, что, держась за ту же 
тонкую 8-мисаженную вожжу, начинаетъ подниматься 
коренастый и тяжелый Шуртовъ. 

— Куда лезешь? В*дь веревка можетъ лопнуть! Жди, 
пока теб* крикнутъ! 

На сл*дующемъ подъем* та же исторхя: опять, не 



— 303 - 

доярдавшись сигнала, Шуртовъ начинаетъ л']^зть, под- 
вергая и себя, и Н. Г. чрезвычайной опасности. 

— Оставаться на м'Ьст*, или... . 

— Да скучно зд'^^сь одному! 

Тогда было, д'Ьйствительно, не до веселья, но долго 
дотомъ разбиралъ меня см']Ьхъ каждый разъ, какъ 
вспомню, бывало, коренастаго, шестипудового мужика, 
^промышлёнаго^, коренного таежника, которому ^скуч- 
но^, т. -е. боязно оставаться одному въ восьми саженяхъ 
отъ товарищей. 

Семь разъ закидывалъ Игнатъ веревку. Вотъ пошелъ 
голый камень: сн'Ьгъ не держался на этой открытой 
для в'1Ьтровъ скал'Ь; вотъ уже н'^^тъ темной громады 
надъ самой головой; вотъ еще н']^сколько шаговъ, ся^- 
ланныхъ уже безъ помощи веревки... ухъ, какъ славно 
посид']^ть подъ защитой каменной глыбы, на подв']^треи- 
ной ея сторон*, и суп1иться около костра, уже разве- 
деннаго расторопнымъ Игнатомъ! Мы поднялись этой 
отчаянной дорожкой саженъ на семьдесятъ надъ гори- 
зонтомъ пещеры, а надъ уровнемъ р-Ьки находились въ 
1% саженяхъ; высшая же точка этого утеса, оставшаяся 
н'бсколько въ сторон-Ь отъ насъ, им'Ьетъ до 215 саженъ 
высоты . 

Теперь надо было искать лошадей: мы зашл^и съ дру- 
гой стороны, а въ темнот-Ь трудно было вполн* орхен- 
тироваться, такъ что насъ тревожила мысль, скоро ли 
ихъ удастся найти? Но не прошло и четверти часа посл-Ь 
того, какъ ямщики отправились на розыски, — и отда- 
ленные крики ихъ возв'Ёстили намъ, что лошади уже 
найдены. Мы пошли на голоси. 

— Къ самой круч* подоше^^ъ, за темью-то чуть-было 
не слегЬлъ! — разсказывалъ Игнатъ.— Ну, думаю, гд*- 



— 304 - 

нибудь тутъ он*]^ должны быть1 Посвисталъ этакъ, а 
жеребчикъ мой откликается, -^ заржадъ! Соскучился^ 
видно. 

Вотъ знакомый уже, отлогШ спускъ къ стайу. Кони 
торопятся къ корму, — надо ихъ сдерживать. "Ьду, ничего 
не видя подъ ногами коня; раза два сл'Ьзаю на крутыхъ 
откосахъ. Ну, наконецъ, мы и дома!.. Домомъ, уютнымъ, 
прелестнымъ, показалось мн*]^ наше становище на откры 
томъ берегу Уды. 

Еще ярче, ч*мъ утромъ, пылаетъ костеръ, обдавая 
нас'ь пр1ятнымъ тенломъ. Мы теперь пьеиъ чай и ^Ьдимь 
не торопись, потому что' надо выкармливать коней, да 
и луна должна вскоре взойдти, и тогда лучше ^^хать 
будегь. Какъ чудесно лежать на ковр^Ь, раскинувъ ною- 
Щ1я огь усталости, непривычный къ столь тяжкнмъ ис* 
пыташямъ руки и ноги!.. 

— Константинъ! А вы начали было разсказывать а 
еотворешн М1ра^ да некогда было тогда; разскажнте-ка 
теперь! 

— Да что разсказывать-то, Н. М?... Известно, ва1гь 
см1^шно покажется: люди мы неученые. 

— Вотъ погому-то и любопытно знать, какъ вы о&ь 
этч)мъ думаете. 

— Да я^ по правде сказать, до двадцати пятш годоук 
прожмвшн. ннкогда н не елыхнвалъ ничего такого; а 
тутъ б-Кмковать одновн оошелъ съ товармщенъ, да н 
зашлн ст^^асть какъ далеко: отбнлнсь отъ своей сторовжк 
Ботъ знаеть куда! Н набрелм мы нн знховм гадалей- 
скнхъ промышл^ныхъ Зашлм; а тазгь тоже два челокйка 
смдять ше|>агуаьскнхъ. ночевать расооюжтлшсь. То да 
ее, чай оъежь, кой о-че«ъ го^^^раиъ... Вотъ тутъ охпгь 



— 305 - 

изъ этихъто, ужъ въ годахъ челов'Ькъ, и обсказалъ мн* 
все, какъ было. 

И Бонстантинъ разсказалъ мн'Ь любопытную легенду 
монгольско-русскаго происхождешя осотворешимхра...*) 

— Гр'Ьхи, гр1^хи!..— зам'Ьтилъ Игйат^э, внимательно 
выслушавъ разсказъ,и,помолчавъ минуту, прибавилъ уже 
своимъ д']^ловитымъ тономъ: — Однако, пора и собираться! 

Сборы въ обратную дорогу кончились быстро, благо 
почти все было прх-Ьдено и выпито. УсЬлись и трону- 
лись въ путь. На этотъ разъ я уже равнодушно и даже 
недружелюбно посматривалъ на разный препоны, который 
намъ ставила живописная, но некультурная дорога, 
потому что нервы были до - нельзя утомлены, суставы 
болели, и надъ вс'1^ми чувствами господствовало одно 
только желаше: спать, спать! А тутъ еиде эти камни, 
рытвины, колоды! 

Наконецъ-то проклятое ущелье, которымъ мы такъ 
восхищались утромъ, осталось за нами! Теперь, ночью, 
если бы и желать, то нельзя было бы любоваться его 
скалистыми боками, потому что лунный св'1&тъ наклады- 
валъ на нихъ так1я густыя т'Ьви и такъ р'^^зко выдви- 
галъ блики, что получался странный хаосъ черныхъ и 
б'Ьлыхъ пят^нъ, въ которыхъ нельзя было разобраться. 
Вотъ полоса тайги уже позади насъ. Лошади пошли круп- 
ной рысью пр гладкой дорог'Ё; колокольцы неумолчно 
вызваниваютъ свои дв^ ноты; Игнатъ весело свищетъ... 
Подъ кошмой такъ хорошо, тепло!.. 

— Вставайте, баринъ,— прх'Ьхали! 



^) Подобнаго рода легенда, но бол^е д'Ьльнаго характера, и опу- 
щена во второмъ очерке взъ числа иредлагаемыхъ въ этой книг'Ь. 



20 



306 






...Добрый будда Очирвани какъ-то случайно увидаль 
приготовленную злымъ докшитомъ чашу, въ которой- 
налито было зло и горе, приаасенныя этимъ демономъ 
для рода челов'1^ческаго. Пожал^ъ Очирвани людей и 
Р'Ьшилъ, уничтожить предназначенное для нихъ зло; но 
куда его д-Ьвать? Спрятать чашу гд'Ь-нибудь на неб* 
или въ облакахъ, — докшить начнетъ искать и непре- 
м']^нно найдетъ; вылить содержимое на землю, — такъ 
это именно и нужно для выполнешя замысловъ в^)ага 
людского... И добрый будда р'Ьшилъ вм'1&стить въ од- 
номъ себ'Ь все зло, пр1 уготованное для людей: пусть 
они, милл1оны, блаженствуютъ, онъ одинъ будетъ стра- 
дать за нихъ! Очирвани взялъ своей божественной ру- 
кой чашу со зломъ и выпилъ'ее всю, единымъ духомъ^ 
до посл'Вдней капли... 

Съ т-Ьхъ поръ онъ страдаетъ неописуемо: его т'Ьло 
стало синимъ отъ адскихъ мукъ и горитъ в'Ьчяымъ ог- 
немъ; его лицо стало зв-Ьринымъ; онъ испускаетъ страш- 
ные вопли; руки и ноги его ^ корчатся, такъ что онъ 
не можетъ уже сохранять спокойно созерцательной позы, 
приличествующей будд*. И т-Ьмъ не, мен'Ье его самопо- 
жертвован1е не вполн* достигло ц*ли: онъ забылъ об- 
лизать чашу злого докшита, и врагъ челов'ЬческШ, найдя 
ее пустой, постарался набрать съ ея ст'Ьнокъ и набралъ 
ц*лую каплю зла, которую и бросилъ на землю. Вотъ эта 
самая капля и породила все то зло и горе, въ которыхъ 
поднесь пребываетъ родъ людской. Но какъ велико было 
бы теперь страдан1е людей, какими бы злыми они были, 
если бы Очирвани не выпилъ почти всего содержимаго 
большой наши!... За этотъ великодушный подвигъ онъ и 



— 307 - 

ятится наравне съ другими величайшими буддами и, 
несмотря на его ужасный видъ, называется добрымъ 
•богомъ *). 

В'1^роятно, какая • нибудь подобная этой легенда свя* 
:зана и съ любопытнымъ произведен1емъ природы, ко- 
торое называется нижнеудинскими бурятами ^Эхе-баба^% 
чтд значитъ ^большой отецъ^^, т. -е. д1гдушка. Къ со- 
-жад^шю, полной легенды о ^^д'Ьдушк'Ь^^ мн* не пришлось 
ч^лышать, и я узналъ только, что ^онъ^^ былъ когда-то 
добрымъ духомъ, но бол'1&е сильные боги превратили 
•его за какое-тб д-Ьло въ камень*, однако, и теперь этотъ 
^камень -богатырь"" пользуется почетомъ не только у 
^урятъ, но и у коренныхъ русскихъ, потому что облн- 
даетъ еще способностью оказывать милости почитаю- 
щимъ его. 

— Прх'Ьзжалъ лонись къ на^ъ рыбачить изъ города 
чиновникъ К., — разсказывали мн* въ деревн'Ь Порог*. — 
Онъ, почитай, каждый годъ -Ьздитъ, большую къ этому 
занят1ю охоту им'Ьет'ь. Вотъ и вздумайся ему порыбачить 
натомъсамомъ плесЬ, надъ которымъ ^^камень-богатырь^ 
чггоитъ. Передъ ловлей N. досталъ водки, налилъ пол- 
ный стаканчикъ и выплеснулъ ее въ рФку: ^это, го- 
воритъ, вашему д'Ьдушк'Ь, чтобы рыбалка удачливая 
-была...*^ И что жъ вы думаете?! Какъ ни вытащутъ 
сЬть. — пятокъ или десятокъ рыбъ выбираютъ, куда ни 
«абросятъ — тутъ она, рыба-то, и есть! Полную почти 



*) Въ описан1и будд1йской выставки, бывшей въ 1888 г. въ Иркут- 
ач'^, объ Очирвани не сооб|цено подобной легенды. Тамъ сказано 
только сл:1Ьдую1ц.ее: „Очирвани считается иосл']}днимъ изъ буддъ-м1ро- 
правителей. Въ его время жизнь людей булетъ продолжаться 10 л'Ътъ, 
А ЖИВОТНЫЕ уменьшатся въ п']Ьсколько разъ. Изображается въ пля- 
шущей поз*]^, съ зв'Ьриной головой И'съ огненными волосами", и т. д. 



— 308 - 

лодку наклали, едва до берега добрались, — вотъ какъ 
д'Ьдушка-то за ласку отдаривать умФотъ! 

Мы по'Ьхали посмотреть этого добраго ^д*душку^'. * 
Онъ стоитъ верста^гь въ пяти отъ д. Порогъ, на л'Ьвомъ 
берегу р. Уды, на высокомъ утес*, отвесно спускаю-- 
щемся къ вод'Ь и столь же неприступномъ со стороны 
суши; эта неприступность .„д^душки^^ и способствуетъ 
въ значительной м'1^р'е его слав'Ё. На платФорм* утеса, 
вадъ самымъ обрывбмъ возвышается камень, в'&роятно 
саженъ 3 — 4 высоты, им^ющШ Форму челов'Ька, стоя- 
щаго на кол'Вняхъ или сидящаго низко, съ подогнутыми 
подъ себя ногами. Глубок1я трещины на камн'6 обрисо- 
вываютъ его шею и складки широкаго платья*, руки 
кажутся сложенными на груди и спрятанными въ склад- 
кахъ, но можетъ показаться и такъ, что он'Ь отс^^чены 
по самыя плечи. Голова д^игуры н'Ьсколько опущена: 
^^дфдушка^' погруженъ въ глубокую думу, или съ жа- 
лостью глядитъ съ высоты пятидесяти саженъ на пигме- 
евълюдеЙ, робко удивляющихся ему снизу и вознося* 
щихъ ему мольбы. 

Но если употребить въ цЪло бинокль, то Фантаз1Я 
быстро уступитъ м^сто действительности: камень-бога- 
тырь окажется простой, полуразрушенной влагой и атмо- 
сферой скалой со многими выступами и трещинами, не 
имеющими никакого отношенхя къ Фигур* человека, но 
удачно скрадываюшимися въ раккурс*, при наблюденщ 
снизу и невооруженнымъ глазомъ. Если вы любитель 
наивныхъ и поэтическихъ сказашй народныхъ, если вы 
хотите восхищаться т^мъ, чФмъ восхищается народъ, 
удивляться тому, чему удивляется онъ, — никогда не пус- 
кайте въ дело разныхъ ухищрешй людей науки, будь 
это хотя бы скромный бинокль, потому что если вы 



— 309 - 

вздумаете смотреть на легевдарнаго ^д-Ьдушку^^ не гла- 
зами народа, а какими-то б'^^совскими стеклами, то этотъ 
^д-Ьдушка^^ именно вамъ, нев'Ьрующему, покажется обык- 
яовеннымъ камнемъ-песчаникомъ, и вся прелесть народ- 
яаго сказан! я рлъсЬется для васъ, какъ дымъ. 



Опять глухая тайга, нав-Ьвающая унын1е даже на 
сангвиника. Вотъ-вотъ сдвинутся черныя ст'Ьны деревъ^ 
СТ0ЯЩ1Я по сторонамъ узенькой дорожки, и раздавятъ 
это мин1атюрное насЬкомое, которое ползетъ все дальше 
въ глубь л1^сной дичи, осм'Ьливаясь назойливой трелью 
погромковъ и колокольцевъ нарушать покой мохнатыхъ 
чудищъ, опушенныхъ сн*гомъ. Это мы съ Н. Г. "Ьдемть къ 
карагазамъ на сугланъ, бывающ1Й разъ въгоду въ м'Ьст- 
яости, находящейся верстахъ въ ЗОти отъ с. Солонецка'го. 

Къ какому племени принадлежатъ карагазы — наукой 
точно не установлено: одни считаютъ ихъ отраслью са- 
хо'Ьдскаго племени, друпе — тюркскаго, третьи — тюрк^ко- 
татарскаго; но в'Ьрно то, что назван1е ихъ очень близко 
къ слову ,,киргизы^^ а съ другой стороны — языкъ ^хъ 
весьма сходенъ съ якутскимъ. Внешность ихъ такова: 
они малы ростомъ, сухощавы, любятъ производить бы- 
стрыя движеи1я, но малосильны, волосы у нихъ черные, 
гдадк1е; бороды и усовъ, хотя бы тощихъ, почти ни у 
кого н'&тъ; небольш1е, но живые глаза и не сильно 
выдаюиияся скулы придаютъ ихъ лицу бол'Ье пр1ятное 
&ыражен1е, ч'Ьмъ выраженхе лица бурятъ. Племя это 
очень малочисленно: ихъ оказалось въ 1888 г. только 
431 чел. обоего пола, тогда какъ прежде, у в'Ьряетъ пре- 
дав1е, ихъ было н-Ьсколько тысячъ дуп1ъ. Со времени 
Х-й ревиз1и число мужчинъ уменьшилось на 22%; если 
такое же уменьшете происходило и въ предспествовав- 



— 310 — 

ш1е пер1оды, то н']^тъ ничего нев']Ьроятнаго иъ предан!» 
о былой численности этого любопытнаго племени. Цо- 
вальныя бол'Ьзни, особенно оспа, и теперь съ усп'Ьхомъ. 
д'Ьлаютъ свое д^ло: въ теченхе одного 1887 г. умерла 
до 15 челов1Ькъ отъ этой бол'Ьзни, благодаря пре<;тупно* 
небрежному или корыстному отношешю м'1^стнаго меди- 
цинскаго персонала къд'1^лу прививки оспы карагазамъ^ 
Круглый годъ они кочуютъ съ м'Ьста на м']^то на 
пространств-^^ хжоло ста тысячъ квадратныхъ верстъ» 
Они ^ивутъ зимою въ кожаныхъ юртахъ, л'Ьтомъ — 
въ берестяныхъ, оставаясь : на одномъ м'Ьст1^ только 
по н'Ьскольку дней или нед'1^ь, пока хватаетъ мхов'ь 
въ ближайшей окрестности для ихъ оленей. Л^^томъ. 
они заходятъ въ предгорья Саяна, спасая своихъ дра- 
гоц1}'Нныхъ олешекъ отъ овода: этотъ ^гнусъ^^ дер- 
жится только въ низинныхъ м'Ьстностяхъ и не ;^абираетсв 
далеко въ горы. Въ мачал1^ зимы карагазы начинаютъ. 
постепенно подвигаться на сЁверъ, и около Николина. 
дня собираются къ р'Ьчк* Рубахиней на сугланъ, т.-е^ 
на сходъ, гд'Ь производится ими уплата ясака^ получка 
изъ казны хл:Ьба, пороха и свинца въ долгъ, креп];ен1е 
родившихся за.годъ (вс!^ карагазы — хриотгат) и выпол- 
нен1е прочихъ обязанностей граждань русской землл«. 
Такимъ образомь^ съ этимъ вымирающимъ племенемъ. 
можно им'Ъть случай познакомиться только рааъ въ году, 
когда оно бываетъ въ сбор*]^, въ полномъ состав'Ь, дней 
десять-^ въ остальное же время года карагазы кочуютъ 
въ разбродъ, подразд'Ьляясь на пять улусовъ, по 10 — 
26 хозяйствъ въ каждомъ. Каждый улусъ знаетъ свои> 
часть тайги, и каждая изъ юртъ им'Ьетъ довольно опре* 
дЪленныя мЪста стоянки въ течеше всего года, переходя 
въ извФстномъ порядк*]^ съ м-Ьста на м-Ьсто. Впрочемъ, 



- 311 - 

некоторые изъ карагазовъ (до 20 хозайствъ) уже зна- 
чительную часть года проводятъ въ одной и той же 
м'Ьстности, именно близъ Бирюсинскихъ золотыхъ пр!* 
исвовъ, разрабатывая золото ^старательскимъ^ спосо- 
боиъ, доставляя туда же сЬно, накошенное косой-горбу- 
шей или надерганное руками на таежныхъ прогалинахъ, 
производя рубку дровъ и л'1^са для надобностей пр1Исковъ 
и получая за воЪ работы и продукты плату харчами, 
матер1ей, порохомъ и водкой. 

— Кажись, поел ']Ьдняя1 — говорить ямщикъ, пере']Ьзжая 
въ трет1й разъ въ бродъ р'1^чку Рубаху . Камни пронзи- 
тельно визжать подъ жел1)зными полозьями саней*^ мы 
ежимся, подбираемъ ноги и съ опаской смотримь на 
быстро текущую струю воды, не замерзшую еще на 
двадцати-градусномь мороз']^. ,^Берегитесь замочиться, — 
говорили намь вь селЪ^ провожая нась: пропадете за 
ничто; бывало ужъ съ некоторыми такь-то!^ ДМстви- 
тельно, промочить хотя бы только валенки на ногахь 
во время такой переправы значить обречь себя по мень- 
шей м'З^р'Ь простуд*]^ или ревматизму: в'Ьдь хорошенько 
нельзя будеть обсушиться даже въюртахь карагазовъ, — 
а когда еще до нихъ доберешься? Успеешь закочен'Ьть 
не одинъ разь1 

Но вотъ тайга какъ-будто пор1)Д'Ьла: мы подымаемся 
немного вь гору; впереди, на прогалин*]^, видн-Ьются 
светлые блики костровъ^ ц'1^лая свора злыхъ собакъ 
мчится намъ навстр'Ёчу*^ ямщикъ старается принять са- 
мую внушительную осанку и грозно покрикиваеть на 
лошадей и собакъ. Наша пара налетаеть на столпив- 
шуюся кучку оленей и пугливо шарахается отъ нихъ 
въ сторону; съ своей стороны и мы съ любой ытствомь 
глядимь на животныхъ, которыхъ прежде удавалось ви- 



— 312 - 

д']^ть только въ зоологическихъ садахъ. Зд'Ьсь и тамъ 
видн^^тся как1я-то коничесшя сооружен1я, изъ вершвнъ 
которыхъ выдетаютъ искры и дымъ. 

— Шуленг^, шуленга, староста! — вопитъ яищикъ. 

Ц'1^сколько юркихъ Фигуръ выскакиваютъ въ нанъ 
сл'1^ва и справа, хватаютъ для чего-то лошадей подъ 
уздцы и во весь духъ б'Ьгутъ, въ качеств!]^ своррходовъ, 
къ одной изъ юртъ. Вотъ мы и пр1'Ьхали. 

Обыкновенно карагазовъ пос']^щаютъ во время суглаия 
только хорошо имъ изв'Ьстныя начальствуюгщя лица^ 
притомъ заран'Ье ув'Ьдомляющ1я о дн'ё своего прибы- 
Т1я: исправникъ съ зас']Ьдателемъ. Фельдшеръ, священ- 
ник ь. Проч1е, доброхотные посетители --.куйцы^м'Ьщане 
и казаки изъ Нижнеудинска и слободъ — пр1']^зжаютъ 
опасливо, безъ шума, останавливаясь предварительно 
гд'Ь-нибудь въ тайгЬ и выходя п'Ьшкомъ на разв'1^дкн; 
потому что Ц']^ли ихъ пр1'1^здовъ — не вполн'Ь легальныя. 
Поэтому неожиданный и шумный прх'Ьздъ какихъ-то не^ 
изв^стныхъ людей всполошилъ всЬхъ отъ мала до ве- 
лика: черезъ минуту, когда мы торжественно выл']^зали 
изъ глубокой кошевки, все племя, чуть- ли не до груд- 
ныхъ д'Ьтей включительно, было уже на иогахъ и тол- 
пилось въ н'Ькоторомъ, довольно почтительномъ отъ насъ 
отдал ен1и. Ночь была темна, увидать они ничего не 
могли, кром!]Ь двухъ темвыхь Фигуръ нашихъ*, очевидно, 
что они ждали услышать какой-нибудь залпъ начадь- 
ническихъ приветствуй и по энерпи его судить о чине 
и должности пр1ехавшихъ; но, къ'ихъ изумлен1ю, ти- 
шина не нарушалась ничемъ, кроме лая неугомонивг 
шихся еще псовъ и слабаго позвявиван1я коловодьцевъ 
надъ головой- уставшаго коренника. Впрочемъ, нашп^ 
пр1ездъ врядъ ли подвялъ ихъ со сна: ббльшая часть 



— 313 - 

этихъ сыновъ тайги проводятъ всЬ ночи суглана въ 
веселш, испивая отъ зелени. -вина и выд'1^лывая гра- 
Ц103НЫЯ п^ около костровъ; это в']^дь пхъ единственный 
празднивъ въгоду, м'Ьсто общихъ свидан1Й, время, свобод- 
ное отъ всякихъ трудовъ, потому что пища бываетъ ими 
заготовляема заблаговременно, а чаю и водки — сколько 
хочешь пей въ счетъ будущихъ благъ. 

Изъ юрты вышелъ пожилой карагазъ, самъ шуленг^, 
яич'Ьмъ по внятности отъ другихъ не отличав шхйся. 
На ломаномъ русскомъ я^ык* онъ пригласилъ насъ 
войти въ его обиталище, отгибая уголъ покрышки юрты. 
Она состояла изъ двухъ дюжинъ жердей, искусно ело- 
ягенныхъ въ конусъ и обтянутыхъ длиннымъ кожа- 
нымъ платомъ. Вершина конуса оставалась открытой 
для прохода дыма отъ костра, разложеннаго среди юрты; 
сн-Ьгь вокругъ огня былъ устланъ оленьими шкурами, 
на которыхъ сидели каюя-то живыя существа, но при 
нев^^^рномъ св-Ьт* костра и подъ ихъ неуклюжими од-Ья- 
Н1ЯМИ нельзя было сразу определить ихъ полъ и воз- 
растъ. 

Такого рода жилище защищаетъ лишь отъ в^тра; ко- 
стеръ же гр^еть только ту сторону тЪла, которая обра- 
щена къ нему, а другая продолжаетъ зябнуть. Эти 
жадше люди всю зиму не снимаютъ м']^ховыхъ одеждь, 
разъ од-Ьтыхъ; они не утруждаютъ себя умыванхемъ и 
емФной б']^лья, посл'Ёднимь — потому, что лишь немногхе 
лзъ мужчинъ носятъ на т^л* ситцевыя рубахи, пока 
оя'Ь не истл'1&ютъ.) а женщины признаютъ пока только 
одно произведен1е мануФактуры — миткалевые головные 
платвич Новорожденнаго обтираютъ сн'Ьгомъ, кладутъ 
въ лубковую колыбель на подстилку изъ мховъ, закуты- 
ваютъ всю эту систему въ олешй м^хъ и держатъ такъ 



— 314 — 

по н^^скольку дней^ не вынимая ребенка, въ ув1^рея- 
ности, что мохъ впитаетъ въ себя в&Ь его выд^ен1я; 
вм'Ьсто соски, ему суютъ въ ротъ продолговатый ку- 
сокъ медв'Ьжьяго жира. Воспиташемъ его никто не зани- 
мается: его кормятъ, — чего же больше? Отцовская со- 
бака является лучшимъ другомъ и нянькой ребенка: онъ 
спить, обнявшись съ нею; онъ учится ходить, держась 
за ея спину; она его моетъ, облизывая ему лоснящееся 
П0СЛ1& об-Ьда лицо... Когда ребенокъ начыетъ подростять 
и ходить, ему шьютъ кожаную одежду, въ род'Ь той^ 
какую носятъ взрослые/ и онъ ее см^^няетъ на другук> 
только тогда, когда она совсЬмъ износится или станетъ 
ему тЬсна и коротка. При такихъ услов1яхъ н'Ьтъ ни* 
чего удивительнаго, что смертность между д'Ьтьми ка- 
ра газовъ сравнительно велика: скор^^^е надо удивляться 
тому, что смертность эта еще не такъ велика « какъ можно 
было бы ожидать '^^З; но у;къ если ребенокъ оройдетъ 
черезъ всЬ эти искусы, то онъ становится истымъ ка- 
рагазомъ, стойкимъ и терп']&ливымъ въ лишен1яхъ, бея* 
печнымъ и л1}нивымъ при довольств'Ь, жаднымъ на пищу, 
хотя бы худшаго качества, какова падаль. Однажды нодъ 
путниками, 'Ехавшими зимою на Бирюсинсте пршсвн^ 
провалился ледъ на одной р'Ьчк'Ь, и одна изъ лошадей 
утонула; ее стали было вытаскивать изъ воды, но, за* , 



*) Д-Ьтп до 7 1^тъ состаыяюгь 19*. общаго числа карагяэовъо^о» 
его пола, тогда какъ у ■рестьянъ-старожнловъ трехъ округовъ Ир* 
кутскоб губ. этотъ ороцевтъ равевъ 21, но за то у кочевнхъ бу- 
рлтъ онъ еще меньше и равевъ только 17* «. Старнковъ же, свыше 
60 л. отъ роду, у карагазовъ поттн вдвое мен^, тЬнъ у другнхь 
группъ насел еша, чтб служить доказательство яъ сутесгвован1я огрон» 
ныхъ лишевШ и опасностей, которымъ иодвергаются взрослые 
рагазы. 



— 315 — 

м'Ьтивъ, что она уже захлебнулась, оставили ее выта- 
щенной наполовину. На обратномъ пути, приближаясь 
къ м1^ту катастрофы, путники заметили н'Ьсколько бы- 
стро исчезавшихъ въ опушк1} л-^са челов'З^ческихъ фи- 
гуръ, а когда подъ'Ьхали ближе къ трупу лошади, то 
увидали, что задн1я ноги ен отрублены и унесены, ко- 
нечно >- не кЪыъ инымъ, какъ карагазами, единствен- 
ными обитателями этой труи1,обы. Правда, для посто- 
ронняго слушателя остается недоказаннымъ, для себя 
ли унесли карагазы этотъ лакомый кусок'ь? Можетъ- 
быть, . и не для себя, а въ пиш;у своимъ многочпслен- 
иымъ собакамъ; но, по общему отзыву .жць, знако- 
мыхъ съ привычками и бытомь этого племени, по- 
добное предположеи1е вполн'ё иев'Ёроятно, потому что 
собаки карагазсшя кормятся сами, изр1^дка разв1^ до 
грызая кости, которыхъ не осилили зубгл ихъ хозяевъ. 
Разсказываютъ также, что карагазы представляютьсо. 
бой любопытный примЬръ племени, литеннаго почти 
всякой предусмотрительности: убивь зв']&ря или нало- 
вивъ рыбы, карагазъ и его семья '1^дять до отвала въ 
течев1е н^сколькихъ дней, пока хватитъ добычи, и только 
когда посл1}дн1й кусок ь съ1^денъ, карагазъ идетъ вновь 
на промыселъ, а семья кормится до его возврашешя 
оленьимъ молокомъ, если оно есть, или разваренной са- 
раной (корень растешя 1лИит Маг^а^оп), безъ труда 
добытой изъ норокъ запасливой полевки (агу]Со1а), или 
сидитъ голодная. Впрочемъ, въ посл'Ьднее время, какъ 
зам^Ьчено выше, н1)которыя семьи начинаютъ работать 
для пр1исковъ. Зависитъ ли этотъ переходъ к ь бол'Ье 
постоянному труду исключительно отъ уменьшен1я зв'бря 
въ тайг-Ь, или же отъ бол'Ье общих ь причинь, напр., 
всл'Ьдств]^ проникновен1я культурныхъ привычекъ въ 



— 316 - 

ихъ юрты,— -сказать трудно. Но Фактъ таковъ: изъ 
13,800 руб., которые заработало, хотя и не вс* полу- 
чило, отъ всЬхъ своихъ проиысловъ это племя въ 1888 
году, 8 тыс. руб. падает ь на охоту, 1у^ тысячи— на зо- 
ло7о^ 4 тысячи на с^^нокошенЕе, а остальная суика — 
на мелк1е заработки, в"^ род'Ь рубки л1Ьса, перевоэкн 
грузовъ на пршски и проч. 

ТЬмъ не мен'Ье, охота и сейчасъ остается главнынъ 
средством'ь ихъ существован1я: изъ 28 семей занимаются 
этимъ промысломъ 68. въ томъ числ']^ 27 исключительно 
имъ однимъ. Таежный промыселъ, да и^ самая жизнь 
оленеводовъ немыслимы безъ собакъ: д']Ьйствительяо, 
только у пяти хозяйствъ ихъ н'Ьтъ, тогда какъ даже 
хозяйствъ^ не им'Ьющихъ собственныхъ юртъ и живу* 
щихъ изъ милости въ чужихъ. н-Ьсколько больше (семь). 
Главн'Ьйшую ц'Ьнвость изъ предметовъ охоты предста- 
вляетъ соболь: его было добыто въ 1888 г. 570 штугь, 
на 4 т. р. Дал'Ье сл^Ьдуютъ изюбри (сегупв е1арЬ118), 
рога которыхъ по весн1Ь даюгь огромный доходъ уда^ 
ливому промышленнику: отъ 50 до 150 р. за пару. Этн 
рога, когда покровы ихъ еще мягки н налмты кровью, 
высоко ц-Ьнятся китайцами, которые приготовляютъ маъ 
нихъ возбуждающее половую деятельность средство; но 
такъ какъ непосредетвенныхь сношенШ карагазы еъ 
китайцами не им'1Ьютъ, то они продаютъ драгоц-Ьнные 
рога тункинскимъ бурятамъ^ которые перепродаютъ ихъ 
уже китайскияъ купцамъ. Во время дальняго пере-Ьзда 
до Тункн мягк1е рога сильно портятся^ хотя нзгь солить, 
и много теряютъ въ цЫгЬ, да н буряты не упускаютъ 
случая поприжать кар?1гюа^ тнкъ что онъ р'Мко выру- 
чаетъ за свою добычу бол*е 50 р.: въ общемъ, однаксД 
зюбрн даюгь огь тысячи ло дву\ь рублей въ годъ 



- 317 - 

дохода всему племени. Зат1}мъ сд^^^дуютъ б'1^лки, кото- 
рыхъ бьютъ по 2 — 5 тыс. шт. въ годъ, смот|[)я по ихъ 
^урожаю^ (шкурки продаются по 12 — 18 к.), сохатые, 
медведи и проч. Карагазы начинаютъ выходить на про- 
иыселъ съ 12 — 13-л^тняго возраста. Они стр^Ьляютъ 
прекрасно: изъ дрянного кремневаго ружья карагазъ 
почти безъ пров1аха попадаетъ соболю въ голову, чтобы 
не испортить шкурки, хотя малокалиберная пулька и не 
жожетъ значительно продырявить и обезц']Ьнить ее, по 
ув^^^решю русскихъ охотникрвъ. 

Еп^е въ половин'Ё нынЪшняго стол:Ьт1я у карагазовъ 
лошадей совсЬмъ не было; теперь 22 хозяйства им']&ютъ 
уже 37 лошадей, пр1обр'Ьтенныхъ у тункинскихъ бу- 
рятъ. Съ развитгемъ коневодства идетъ параллельно 
упадокъ оленеводства, которое, подъ влхяшемъ какихъ* 
то могучихъ причинъ, находится накануне своей гибели. 
Олень составляетъ для нихъ почти все: они питаются 
его молокомъ и мясомъ, Ъздятъ на немъ верхомъ, под- 
пиливъ его в']&твистые рога, запрягаютъ въ легк1я са- 
лазки, если предстоитъ путь по культурной м'1&стности 
(напр., когда 'Ьдутъ сдавать ясакъ въ городъ), перево- 
зять на немъ тяжести, до 5 пудовъ на самц'Ь („быкФ^^), 
фьютъ еебЪ одежду изъ его шкуръ, выд'Ьлываютъ кожи 
для покрышки юртъ. Карагазъ безъ оленей— это то же, 
что землед'Ьлецъ безъ земли, оруд1я, рабочаго скота и 
дома; поэтому-то значительное сокращен1е оленеводства 
Жарагазовъ служитъ самымъ в'Ьскимъ доказательствомъ 
^хъ об']^днен1я и переживашя ими въ настоящее время 
зкакого-то критическаго момента. Не бол1^е 30-ти л1^тъ 
^М1задъ были еще хозяева, им'Ьвш1е по 300 и бол'Ье оле- 
ней, а въ начал*]^ этого вЪка богачи насчитывали у себя, 
какъ говорятъ, даже по тысяч']Ь штукъ этого неприхот* 



— 318 — 

ливаго домашняго животнаго, для ко'тораго не надо при- 
пасать корма и строить дворовъ, который не требуетъ 
никакого ухода за собой. Въ настоящее же время только 
у одного хозяина еще насчитывается сотня олешекъ, у 
остальныхъ же — значительно меньше^ преимущественно 
до 10 штукъ (около^40 хозяйствъ), въ среднемъ вообще — 
по 14 шт. у хозяина, при чемъ у пятерыхъ уже вовсе 
н'Ьт'ь оленей, а у всего племени оказывается только 
1Д00 штукъ. 

Весьма любопытенъ практикуемый карагазами спо- 
собъ надзора за пасущимся стадомъ. Выбравъ м^Ыяго, 
тцЪ много б'Ьлых'Ь мховъ, составляющихъ пищу оленей, 
карагазъ д']^аетъ верхомъ на одномъ изъ самцовъ боль- 
шой кругъ около стада и зат^мь привязываетъ самца 
на веревк-^^ въ средин-Ь этого круга къ дереву; сд'Ьлавъ 
это, хозяинъ можетъ идти въ юрту, которую женщины 
усп']Ьли уже сложить изъ вновь нарубленныхъ жердей и 
привезенныхъ на оленяхъ кожъ (если д^^ло происходить 
л'1^томъ, то кожи, во изб'Ьжан1е порчи ихъ- отъ дождя, 
зам'Ьняютсн древесной корой); онъ можетъ спокойно ло- 
житься спать, — и ни одинь олень не перешагнетъ того 
круга, который былъ сд'1^ланъ хозяиыомъ верхомъ на 
самц'Ь. Не подборъ ли даль въ результате ряда в'Ьковъ 
так1я дисциплинированный стада? ' 

По вход* въ юрту шуленги мы не тотчасъ зам'Ътилн 
довольно подозрительную Фигуру ,,культурнаго челов'Ька^ 
въ черненномъ полушубк'Ь, нер'Ьшительно переминавша- 
гося съ ноги на ногу. Кром* него, въ юртъ оказались 
дв** женск1я Фигуры и двое д-Ьтей, черные глазенки ко- 
торыхъ робко, но съ любопытствомъ выглядывали изъ- 
подъ груды оленьихь шкуръ. 

— Садись, вотъ здЬсь! — пригдаоиль шуленга. 



— 319 - 

Я съ опасен1емъ погдяд'З^лъ на то мЬся'о, которое онъ 
ооказывалъ. Д'Ьло въ томъ, что намъ говорили, будто 
у карагазовъ есть ар1ятный для н'^которыхъ начальни- 
ческихъ сердецъ обычай дарить всякому . власть им'Ью- 
щеиу ту шкуру, на которой онъ сид'Ьлъ. ,. Исправнику 
стелютъ хорошаго медв-Ьдя, заседателю — кожу сохатаго, 
Фельдшеру— оленью; вамъ, вероятно, зас'Ьдательск1й по- 
четъ окажутъ,^^ — предрекали намъ бывалые люди. По- 
нятно, что мы не очень-то добивались высокой чести 
быть приравненными зас'1^дателю и со страхомь ожидали 
увид'1^ть постланныя намъ новыя шкуры, потому что 
шуленга ещ,е на двор* усп-Ьдъ перекинуться съ ямщи- 
воиъ н'Ьсколькими словами; но, къ нашему благополу 
Ч1Ю и душевному успокоешю, оказалось, что шкуры — 
старыя, расхож1я, на которыхъ только-что сидели, в'Ь- 
роятно, самъ хозяинъ съ своимъ культурнымъ гостемъ. 

— Чай пить будешь?— спрашиваетъ шуленга и, посл11 
нашего- утвердительнаго отв-Ьта, киваеть головой жен 
щинамъ. Одна изъ нихь тотчасъ поднимается на ко- 
л'Ьни, снимаетъ съ колышка крюкъ, висящ1й на Д'ёпи 
надъ костромъ, накладываетъ н'Ьсколько кусковь льда 
въ нашъ жел'1^зный эмалированный чайник ь, предвари- 
тельно съ любопытствомъ осмотр']^въ невиданный пред- 
меть со вс*хъ сторонъ, и подв-Ьшиваетъ его къ огню. 

И вотъ, вс*]^ мы сидимь, поджавъ ноги, какъ истыя 
КИтя Востока, покуривая и вперивъ глаза въ пламя 
костра, которое всегда властно притягиваетъ къ себ* 
взоры окрестъ сидяш;ихъ, будь то бродяги въ л-Ьсу, или 
оя!отники въ зимовь1}, или участники веселаго пикника 
ва лужайк*]^. Лиственияныя полынья шипятъ и трещатъ, 
чайникъ поФыркиваетъ, Фигуры людей, закутанныхъ въ 
В11Ьха и кожи, сидятъ неподвижно, и такъ чудно стано- 



к 



- 320 — 

вится на душ1&, будто видишь любопытный и знамева- 
/гедьный сонъ и боишься звукоиъ своего голоса нару- 
шить странное состоян1е духа: это на минуту откры- 
лась передъ нашими удивленными очами даль канув- 
шихъ въ в-Ёчность временъ. Мы зд'ёсь вошли въ СФеру, 
совершенно чуждую всему остальному М1ру. Чтб зна- 
чатъ для обитателей этой доисторической юрты вопросы, 
поставленные европейской цивилизащей? Какое отно- 
шен1е къ нимъ им'Ьютъ задачи, надъ разр^Ьшешемъ кото- 
рыхъ трудится передовой отрядъ челов-Ьчества? Чтб для 
нихъ прогрессъ, реакщя, политическая свобода, борьба 
капитала и труда, страстное исканхе идеаловъ утратив- 
шими в'Ёру сердцами, подвиги людей науки, ужасы пред- 
стоящей усовершенствованной борьбы народовъ, кото- 
рымъ кажется т^сно на земл'Ь?... Карагазъ ничего объ 
этомъ не слышалъ: для него весь св']^тъ — это тайга, 
олени, б']&лка, да изр']Ьдка вопросъ, гд'Ь бы достать хл'Ьба 
и пороха въ долгъ до су глава. Такъ было для него 
вчера, такъ было пятьдесятъ, сто, дв']Ьсти Л'1^тъ назадъ, 
такъ буде^ продолжаться и еще неопред'1^ленное время, 
пока племя его съ своими аттрибутами — оленемъ 
и юртой — не перестанетъ существовать, какъ инди- 
видъ, пока оно не расплывется, не сольется съ окру* 
жающимъ его бол'Ье живучимъ населешемъ. — ,^Прочь. 
съ дороги!^^ — грозно кричать культурные янки жалкой 
кучк']Ь инд'Ьйцевъ и сознательно истребля1бтЪ ее, потому 
что она тормозитъ ходъ культуры*, но это ,,прочь^^ го- 
раздо ран^е еще было сказано не янки индМцамъ', а 
самой неумолимой культурой всему, что не ум-Ьетъ при- 
ладиться къ ней, между прочимъ и затерянной^ въ ниж- 
неудинской тайгЁ кучк1& карагазовь. И вотъ, въ первый 
разъ еще нопаръ лицомъ къ лицу съ этимъ живымъ 



— 321 - 

мертвецомъ, съ этимъ представитедемъ доисторической 
эпохи (потому что— какое д1Ьдо исторш до карагаза и 
въ нын']Ьшнее даже время!), я почувствовалъ себя въ 
совершенно чуждой ^вЪ СФер1^, и языкъ мой долго не 
р^Ьшадся грубо нарушить д'Ьдовыми вопросами ходъ та- 
ежной мистер1И.;. 

Модчаше было нарушено ямщикомъ, вошедшимъ въ 
юрту, управившись съ лошадьми-^ тогда разговорились 
и мы съ шуденгой. Конечно, прежде всего предстояло 
дать объяснен1е того д']^а, которое привело насъ, не- 
бывадыхъ и нежданыхъ гостей, на сугланъ. Шуденга 
разум'Ьдъ плохо, и намъ не мадаго труда стоило уб:Ьдить 
его, что мы не полицейсте чины и не за ясакомъ пр1- 
"Ьхали, и что, сД'Ьлавъ перепись, новыхъ сборовъ налагать 
не будемъ, а только хотимъ узнать „по правд'Ь^^, какъ 
живутъ они, въ чемъ особенно нуждаются и... и скоро ли 
вымрутъ до посд'Ьдняго челов'Ька? 

— А это кто у васъ въ гоетяхъ? — спросилъ кто-то 
и^ъ насъ, указывая на культурную Фигуру. 

— Такъ-съ... изъ Нижнеудинскова, по своимъ д*- 
ламъ-о, — отв'Ьтилъ торопливо гость за шулвнгу. 

— Не съ водочкой ли пр1Мад9 собольковъ покупать? 

— Н'Ьтъ-съ,какъ можно! Мы законы объэтомъ оченно 
хорошо знаёмъ. А такъ, въ родЪ какъ бы съ давнишними 
знакомыми повидаться пр1'Ьхадъ. 

Постоявъ еще н'1^сколько минутъ, попригляд^^вшись къ 
намъ, понявъ, должно быть, нашъ миролюбивый образъ 
мысдей, гость уже спокойно сказалъ хозяину: 

— Ну, шуденга, я пойду спать къ ЖвеппкЪ въ юрту! 
И ушедъ, развязно пожелавъ намъ „пр1ятцаго сна^. 
Конечно, это быдъ^одивъ изъ хищниковъ, которые 

рвугь безпомощное т^ло карагазскаго племени на части 

21 



— 322 - 

и пьютъ его кровь, ускоряя часъ его гибели помощью 
могущественн-Ьйшаго оруд1я борьбы культуры съ вар- 
варство мъ— алкоголя. Эксплуатащя сибирскихъ инород- 
цевъ русскими промышленниками началась съ того са« 
маго момента, когда эти дв'б категорхи узнали о суще* 
ствован1и одна другой, и надо полагать, что честь заслуги 
передъ культурой въ д'Ьл^Ь истреблешя втихъ варваровъ 
принадлежитъ, главнымъ образомъ, именно особаго типа 
торговцамъ. Съ полуштофомъ въ одной рук* и связкой 
табаку — въ другой, промышлеиникъ отважно проникаетъ 
въ глубь туруханскихъ болотъ, уссурШскихъ степей, 
нижнеудннской тайги, являясь чуть-ли не единственнымъ 
связующимъ звеномъ между русскимъ народомъ и полу- 
дикими племенами, которыя учатся по немъ судить о 
благахъ ос']Ьдлой жизни. Администрацхя уже давро взяла 
карагаза подъ свое особое покровительство: ему отпу- 
скаются изъ казны въ долгъ порохъ, свинецъ и хл'!1№ъ 
по ум^реннымъ ц']^намъ; йо все, чтб делается хорошаго 
въ втомъ направлеши, разрушается промышленниками, 
ум1}юш;ими ловко пользоваться слабыми сторонами бю- 
рократическаго режима: сегодня — выдаютъ карагазу изъ 
казенныхъ складовъ припасы, а завтра — они какими-то 
судьбами оказываются въ рукахъ купца, у котораго 
карагазъ кругомъ въ долгу. Онъ получаетъ угощеше 
водкой, хмел'Ьетъ, начинаетъ чувствовать потребность 
разгуляться поел* таежной скуки, пропиваетъ и буду- 
щ1й ^урожай^' б-йлки, а передъ отъ'Ьздомъ въ тайгу ва- 
ляется въ ногахъ купца, вымаливая себ* опять ж!б*въ 
долгъ хоть немного муки и пороху. 

Хл*ба карагазы *дятъ мало: у нихъ выход итъ не бо- 
л-Ье пяти пудовъ муки въ годъ на человека (муку под- 
бавляютъ въ кипящее молоко, или д^лаютъ изъ ней 



— 323 - ■ 

лепешки, который пекутъ въ зол* костра)*, тЬмъ не ме- 
в-Ье, безъ муки они уже жить не могутъ. Такъ же не- 
обходимы для ихъ существован1я -порохъ и свинецъ. 
Однако, веЪ эти продукты выдаются имъ изъ казны въ 
недостаточномъ, количеств*]^, и всю недохватку они вы- 
нуждены забирать у купцовъ и золотопромышленниковъ; 
е. у этихъ аосл'Ьднихъ ц-Ьны таковы: за фунтъ пороха,' 
вм'Ъсто казенныхъ 76 к., берется торговцемъ 2 р., за 
<;винецъ — вместо 18V2 к. — 30 к., за пудъ муки— вместо 
1 р. 50 к, — до 3 руб., и сверхъ того — „христхансше^^ 
проценты ^за п()дождан1е^^ уплаты. Только на этихъ 
трехъ продуктахъ карагазы переплачив^'Ютъ купцамъ 
ЗУа тыс. рубл. ежегодно. Но^ имъ нужны и еще другхе 
продукты и предметы: чай, соль, табакъ, ножи, ружья, 
ситецъ, платки, водка; за все это онъ переплачиваетъ 
вдвое и втрое. При самой расплат*, производящейся не 
деньгами, а махами или работой, карагазъ опять остается 
въ наклад*, потому что кредиторы наживаютъ на этой 
операцш столько, сколько захотятъ: за пудъ с*на пла- 
тятъ на пр1искахъ должнику-карагазу только 40—50 к., 
тогда какъ независимому человеку платится рубль. Этой 
системой кредита карагазъ опутывается, какъ тене- 
тами, становится в*чнымъ должникомъ купца: есть та- 
к1е, которые уже позадолжали на 200—300 рублей. 

Очевидная безпомощность карагазовь въ д*л* ихъ 
торговыхъ сношен1Й съ купцами такъ велика, что мест- 
ная администращя уже не одинъ разъ обращалась къ 
высшей съ представлен1ями о необходимости взять въ 
руки правительства д*ло снабжен1я этого племени вс*мъ 
для него необходимымъ, а не только хл*бомъ, порохомъ 
й свинцомъ, да и то въ недостаточномъ количеств*. 
Бионечно, эти палл1ативныя м*ропр]ят1я не могли бы 

21* ч 



I 



— 324 - 

/ 
I 

спасти карагазовъ отъ руки времени; т^мъ не мен']^е, 
въ самое посл'Ьднее время м1)стный исправникъ опять 
составидъ проектъ иодобнаго рода опеки. Губернское 
начальство, не столь оптимистически настроенное по 
отношешю къ Филантропической д^^ятельно;сти чиновъ 
полицш, оставило проектъ безъ ]^виматя. Такимъ об* 
разомъ, карагазамъ не откуда ждать себЪ спасешя. 

Ясакъ въ кабинетъ Его Величееува вносится карага^ 
зами въ количеств-Ь 635 р. въ годъ, чтй составляетъ по 
5 р. 83 к. съ надичнаго работника (охотника); уплата 
производится собольими шкурами, по особымъ расц-Ён- 
камъ казенной палаты. Эти расц-Ьики слишкомъ сильна 
колеблются: такъ, въ трехл-Ьтхе 1884 — 1887 гг. лучппй 
соболь принимался по ц'Ьн'ё 19 руб. 50 к., а въ сл']&дуЮ' 
щее трехл*т1е — п,о 8 р. 83 к., всл-Ьдствхе чего заготов- 
леннаго карагазами количества соболей далеко не хва- 
тило на покрыт1е оклада, и за ними осталось въ недоимк'Ь- 
335 р. Во время су глава же продаются съ аукц1оннага 
торга соболя, поступающхе въ уплату долга за продукты/ 
забранные изъ казны; покупщиками являются н-Ьсколька 
купцовъ, которые очень сдержанно перебиваютъ дру1^ 
у друга товаръ, всл-Ьдствхе чего и часть долговъ казн^ 
остается изъ года въ годъ въ недоимк'б (въ 1888 г, — 
204 р). Но еще задолго до взноса ясака и аукщона на 
сугланъ пробираются разныя темныя личности— спирто- 
носы: они опаиваютъ карагазовъ дурманной водкой и 
скупаютъ массу лучшихъ шкурокъ; за стаканъ водкв 
идетъ иногда шкурка, стоющая 2 — 3 р. Администращя 
хорошо зваетъ объ этомъ тайномъ промысл'Ь, но м'Ё>ры^ 
ею принимаемый для огражден1я легкомысленныхъ ино- 
родцевъ отъ соблазна,' им'Ьютъ н'&сколько юмористиче* 
скШ характеръ... Вотъ образчикъ этихъ мФропр1ят1Й: 



— 325 - 

^Предписывается вамъ, — пишетъ исправник ь шу- 
ленс^, — озаботиться безнедоимочныиъ сборомъ ясака и 
уплатить долгъ за порохъ, свинецъ и хл'Ьбъ; не допу- 
скать продажи лучшихъ соболей въ частныя руки; не 
допускать на сугланъ прх-Ьзжающихъ съ виномъ, съ 
ц'Ьлью спаивать карагазовъ и пользоваться у нихъ по- 
купкою по дешевымъ ц'Ьнамъ пушнины. Для этого ре- 
комендуется вамъ, во-первыхъ, избрать такое м^сто для 
суглана, которое нельзя было бы объ-Ьхать окольными 
путями, и, во-вторыхъ, на пути къ суглану въ удобныхъ 
м1Ьстахъ поставить надзоръ изъ благонадежныхъ кара- 
тазовъ, которымъ приказать обыскивать вс']^хъ 'Едущих!» 
«аг сугланъ, и если у нихъ окажется вино, то таковое 
4)тобрать, я самихъ ихъ арестовать до моего пр1'Ьзда...^^ 

Это выходитъ очень трогательно: легкомысленнымъ 
людямъ строго предписывается самимъ ограждать себя 
отъискушетй!.. На сугланъ посылаютъ также несколько 
десятскихъ изъ ближайшей волости и бурятской Зем- 
лицы* но, по отзывамъ самихъ карагазовъ^ эти сторожа 
и являются обыкновенно самыми усердными пособни- 
ками спиртоносовъ. Д'Ёятельность этой мелкоты сильно 
подрываетъ аоеры бол'Ёе крупныхъ промышленниковъ, 
которые не усп'Ьваютъ угоняться -за ними. Въ злоб*]^ на 
этихъ конкурентовъ одна изъ крупныхъ щукъ пишетъ 
въ полицейское управлеше следующее ,,заявлен1е^: 

^Пользуясь отсутств1емъ изъ города полицейскихъ вла- 
стей, 7-го сего декабря уЬхали на сугланъ, безъ разр*- 
шен1я, покупщики пушного товара: служащ1е отъ ени- 
сейскихъ купцовъ и м'1зш,анъ и зд'&шн1е спиртоносы. А 
такъ какъ законъ воспрещаетъ до открытхя суглана д-Ь- 
лать скупъ пушного товара, то поэтому прошу поли- 
цейское управлеше отобрать виды у т-Ьхъ лицъ, кото- 



— 326 — 

рыя безъ разр'Ьшешя уЬхади на сугланъ, такъ в^къ 
ясакъ государственный еще не собранъ, недоимки за 
свинецъ, порохтэ и хл'Ьбъ не получены. А поэтому по- 
ездка вышеназванныхъ лицъ есть ве Что иное, какъ 
противозаконный поступокъ, который долженъ пресл'Ь» 
доватьея...^^ 

Эта похвальная забота купДа N. о государственныхъ 
интересахъ подлежите для меня сомн']&шю, и вотъ по- 
чему. Мы возвращались отъ карагазовъ, позванивая 
бубенцами и колокольцами, далеко слышными въ этой 
таежной тиши. Вдругъ нашъ коренниЕСъ энергично за- 
ржалъ и, къ нашему удивлен1ю, изъ чащи раздалось от- 
' в'Ьтлое ржаше. ^ , • 

— Спиртоносы хоронятся отъ насъ, — говорить ям- 
щивъ, ухмыляясь; — услыхали, что ']^демъ, и свернули 
въ сторону. 

Проехали еще в-Ьсколько верстъ; ночь окончательна 
вступила въ свои права; м'Ьсяцъ еще не всходилъ. 

— Кажись, -Ьдутъ вершные! — говорить опять ямщикъ. 
И вотъ у самыхъ саней появляется на б'1&лесоватомъ 

Фон*]^ са']^жнаго покрова Фигура мощнаго вороного ковя. 
Его всадникъ, закутанный въ м'Ьха, кажется огромной 
статуей, высоко господствующей надъ нами. Конь не* 
терп'Ьливо крутить головой какь-разь надомной, и меня 
мгновенно охватываетъ сложное чувство боязни какого^ 
либо ^^происшеств1я^ и вм'ёсгЬ съ г1Ьмь злобы на нецз- 
в'Ьстыаго, повелительно приказывающаго ямщику оста- 
новиться. 

— Стой!.. Чтб за люди? 

Мы не приготовились къ этому неожиданному вопросу 
и молчимь; только рука моя судорожно ищетъ висящ1Й 
у пояса револьверъ... 



— 327 - 

— Чтб за люди? — повторяетъ всадникъ вопросъ^ За 
нимъ обрисовывается силуэтъ другого^ на сЬромъ вон']Ь, 
съ большими торовами за сЬдломъ. 

-^ Чиновники изъ Ирвутскоца, ваша милость! — гово- 
рить ямш,икъ, снимая шапку. 

— Прочь съ дороги!..,— кричу я, задыхаясь отъ вне- 
запнаго прилива бешенства. 

Наши кони рванулись, и Фигуры двухъ всадниковъ 
исчезли въ ночной мгл*]^. 

— Это самъ купецъ К., — говорить ямщикъ, нахло- 
бучивая шапку. —На сугланъ тоже *детъ: сзади-то, ви- 
Д'Ьли, приказчикъ торока везетъ? По боченку водки въ 
капдомъ! 

Я не сталъ упрекать его въ малодушш. N. и К« — 

сЕла, отъ которой ямпдику пришлось бы плохо, если бъ 

онъ вздумалъ выказать по отношевш къ нимъ про- 

блескъ самостоятельности. Но хота все случившееся было 

въ порядк'Ь вещей и примитивно просто, безсильная злоба 

на кого-то и на что-то еще долго душила меня. Злился ли 

я на свое безсилхе помочь ч'ёмъ- нибудь оставшимся тамъ, 

въ кожаныхъ юртахъ, легкомысленнымъ и темнымь 

сынамъ тайги; самоув'Ьренное ли нахальство таежнаго 

д^Ьльца было слишком ь возмутительно; подобострастгёли 

ямщика больно р'Ьзнуло меня по сердцу, или все это, 

^шЪепЛ взятое, тяжелымъ камнемъ навалилось на меня,-г- 

не знаю... ^ 

Вернемся къ шуленг'Ь въ юрту. 

Мы напились чаю и улеглись спать. Странная это 
была ночь: ощущеше было такое, какъ-будто насъ по- 
стигло несчастье въ пути, и мы укрылись въ тайг*, подъ 
разв'Ёсистой пихтой, ждать благодатыаго разсв'Ёта^ со- 
вс']&мъ не сознавалось, что мы ,,дома^^, въ постоянном!^ 



^ 



' / 



— 328 - 

жилище люде1(, не знающихъ иного крова, кром'Ь этого 
жалкаго шатра. Къ утру костеръ погасъ и стало очень 
холодно; я проснулся и старался согр']^ться, плотн'Ье 'за- 
кутываясь въ шуТбу. Проснулся и шуленга. Почувство- 
вавъ холодъ обЪиши сторонами своего т^ла, а не одной 
только, онъ, не поднимаясь, сильнымъ пинкомъ ноги 
разбудилъ одну изъ же^щинъ; та вскочила, выб']&жада 
изъ юрты и вернулась съ охапкой дровъ. Костеръ опять 
затрещалъ. Дремота одол-Ьвала, но я закурйлъ папиросу, 
чтобы разогнать сонъ и не терять немнргихъ часовъ, 
которые были въ моемъ распоряженш для наблюдешя 
жизни карагазъ. Женщина сбла, поджавъ ноги, и стада 
поправлять свой туалетъ: она что-то сд'Ьлала съ воло- 
сами, перем']^нила грязный головной платокъ на болгЬе 
св'бжШ; потомъ, разстегнувъ и спустивъ платье съ плечъ, 
стала усиленно чесать себ* лопатки и бока,.. Это пр1Я1У 
ное занят1е ея было прервано короткимъ возгласомъ 
шуленги , все еще лежавшаго врастяжку ; женщина , 
какъ была полуголой, не давъ себ^ даже времени на* 
тянуть платье на плечи, кинулась къ своему владыке, 
достала изъ-подъ с^^дла, служившаго ему изголовьемъ, 
трубку, набила табакомъ, закурила уголькомъ изъ костра 
и сунула ее, совсЬмъ готовую, мужу въ ротъ: тому 
оставалось только потягивать махорочный вим1амъ. Такъ 
начался день у нихъ, такъ онъ и продолжался: вс1& ра- 
брты по „дому^^, отъ мельчайшей до самой тяжелой, 
исполняются женщинами: хозяинъ только командуетъ, 
если онъ дома. Онъ считаетъ своей только работу вдали 
отъ юрты, — охоту, добывайте золота, рубку л'Ьсн. 

Юрта была слишкомъ мала, чтобы собра1Ть въ ней 
вс^Ьхъ „юртохозяевъ^^ для бесЬды: поэтому Н. Г, съ 
частью народа ушелъ въ срсЬднюю юрту, а я остался 



- 329 — 

у шуденги и началъ распросы вперемежку съ пере- 
писью вс^^хъ чденовъ племени. Карагазы отв'Ьчад'и до« 
вольно охотно, но часто путали записи, не понимая во- 
просовъ или не умФя дать отв-Ьта на русскомъ яз'ык'Ъ^ 
.которымъ хоть сколько-нибудь влад^&ли далеко не всЬ; 
язъ женщинъ же почти ни одна не знаетъ ни слова по- 
русски. Христ1анами они, конечно, называются только 
оо имени, но о своихъ д'Ьйствительныхъ в'Ёровашяхъ ни- 
че1'о намъ не сказали. Одно хозяйство карагазское ока- 
залось живу щимъ въ русскомъ се лети, гд* оно им'Ьетъ 
домъ, скотъ, запашку: глава его еще въ д'Ьтств'Ь остался 
сиротой, попалъ въ работники въ село, женился тамъ и 
прочно 'ос']^лъ. Но прим'Ёръ его довольной жизни (у него 
7 лош1адей и 6 коровъ) не соблазняетъ соплеменниковъ. 
На мой вопросъ, не тяготятся ли они своей суровой и 
скучной жизнью, въ тайг*, не думаютъ ли осЬсть гд*- 
нибудь поближе къ культурнымъ районамъ, шуленга 
взволнованно отв'Ьтилъ, при одобрительныхъ возгласахъ 
и зам'Ьчан1яхъ присутствовавшихъ: 

— Пока мы живы— не будетъ этого, а наша смерть 
придетъ — пусть д1^ти за себя думаютъ! 

И онъ указалъ на н1)сколькихъ ребятишекъ, внима- 
тельно наблюдавшихъ происходившее. Обсуждать срав* 
нительныя достоинства и недостатки землед']^льческаго 
и кочевого быта не приходилось, и я только записалъ 
дословно категоричесв1Й ответь представителя племени. 

Во время переписи сд-^ланъ былъ перерывъ по случаю 
угопдешя, намъ предложеннаго. Закололи молодого оле- 
ненка, и самъ шуленга — изъ почтешя къ намъ — занялся 
жарен1емъ на спицахъ надъ огнемъ костра самыхъ вкус- 
ныхъ частей — языка, мозга и печени. Его несложная 
стряпня выходила очень удачной. 



- 330 - 

Опять уже наступала ночь, рогда мы управились съ 
д'Ьлами*, надо было 'Ьхать, чтобы къ утру посо'Ъть въ 
село, гд'Ь предстояла, подобная же работа. Но отъ-Ьа- 
домъ мы не торопились: в']^дь это были посл'Ьдщя ми* 
нуты, которыя мы проводили въ обществ'^ карагазовъ; 
в'1^роятно, намъ никогда въ жизни не придется уже 
увидать ихъ вновь, ни послушать йхъ добродушнаго 
см^ха, такъ странно звучавшаго въ* этой угрюмой и 
жалкой обстановк'Ь, ни поговорить съ ними, ирибЪтня 
къ пот'Ёшной МИМИК1), для вразумительности, объ ихъ 
друзьяхъ— собакахъ, оленяхъ, соболяхъ, и объ ихъ вра- 
гахъ — волкахъ, медв-Ьдяхъ, купцахъ... 

Но вотъ ямщикъ настойчиво зоветъ садиться: ^^лошадн 
застоятся^, — говоритъ онъ. Надо -Ьхать! Мы прощаемся 
съ шуленгой и съ другими, бывшими въ юрт*. Тутъ 
происходитъ н'Ьчто, чуть было не отравившее намъ'по- 
сл']^диюю минуту пребыван1я въ карагазской юрт'Ё: жена 
шуленги подносить мн'Ь, низко кланяясь, шкурку соболя; 
хозяйская дочь держить наготов'Ё другую для Н. Г. 

— Бери! У насъ всегда такъ, — уб'Ьждаетъ шуленга» 

Но мы даемъ хогпМЪ два рубля за угощен1е, реши- 
тельно отказываемся отъ подарковъ и идемъ садиться 
въ кошевку. Озябш1я лошади лихо берутъ съ ыЪе^ 
та*, стая собакъ съ лаемъ и воемъ прыгаетъ около. 
ихъ мордъ. Намъ всл'1^дъ раздаются громк1е и протяж- 
ные крики*, потомъ — бацъ бацъ! — несколько ружейныхъ 
выстр^ловъ въ нашу честь. Я отв'Ьчаю имъ тремя вы- 
стр1^лами изъ револьвера. Отдаленные крики благода* 
рятъ насъ за этотъ знакъ внимашя. 

Прощайте, б-Ьдняки!.. 



VII. 

ИЗЪ жизни СЕЛА КАТОЯ. 

Основа благоденств1я катойцевъ. — Усовертенствованная система 
торговыхъ операщй. — Первая ироба сллъ: кучка победила, масса 
посрамлена. — Еврее Хаимт^ Бухмапъ лграетъ въ крупную.— Заседа- 
тель Ксенофонтъ Акииычъ развлекаетъ гостя анекдотами. — „Вс! по 

м'Ьстамъ!" нлн заседательское „дио8 е^о"! 

Въ пред'Ьлахъ Иркутской губерн1и, въ об* стороны 
оть сибирскаго, или, какъ его тамъ называютъ — отъ 
московскаго тракта, встречаются м'Ьстами значительным 
по разм%рамъ безл-Ьснын пространства — ^степи^^ тожъ. 
Но это ве тЪ роскошныя, манящхя своей^ушистой зе- 
ленью, полным лЪни и н^ги южно-русск1я степи, кото- 
рым многократно восп'бты въ проз*!^ и стихахъ, а степи 
другого характера, — суххя, угрюмым, изрытым ложами 
яын* почти безводныхъ ручьевъ, едва од'Ътыя жалкой 
травяной растительностью^ а местами уже распаханным 
площадями въ н'Ьсколько квадратныхъ верстъ. 

Несомн'Ьнно, что когда-то и зд'Ьсь была сплошнам 
тайга, угрюмо дремавшая въ своей д'Ьвственной непри» 
косновенности; когда-то, подъ защитой плотнаго покрова 
опавшей хвои и поваленныхъ бурей гигантовъ-деревъ, 
или гд'Ь-нибудь в1ь падяхъ, на сторон'Ь, обращенной къ 
полуночи, — зд'Ьсь сохранялись сн^гъ и ледъ до конца 



— 332 — 

1юня м']^сяца^ исподоволь пропитывая суглинистую почву 
влагой и превркщая ее местами въ непроходимыя бо- 
лота, изъ которыхъ брало начало мнргое множество р*- 
чекъ и ручьевъ, впадавшихъ въ притоки мощной кра- 
савицы Ангары, — въ извилистый Китой или въ быст- 
рую В*лую, или въ чуть ли не въ тысячеверстную Оку, 
или въ злую 1ю, отъ времени до вре^лени и теперь бу- 
шующу^о въ своихъ крутыхъ берегахъ. Но уже не- 
сколько стол^тШ отошло въ в-Ьчность съ т-Ьхъ поръ, 
какъ перестала шуметь въ этой местности глухая тайга, 
какъ высохли непроходимыя болота и какъ одинъ за од- 
нимъ стали чахнуть быстроводные ручьи и р-Ьчки; исчезъ 
л']^съ, явились степи. 

Чтд произошло зд']Ьсь? Случайные ли неистовые л'Ьсные 
палы истребили в'^ков1^чную тайгу, или же часть, нома- 
довъ-бурятъ, не ужившаяся въ Забайкальи и передви- 
нувшаяся сюда на жительство, сознательно приготов- 
ляла огнемъ и жел'Ьзомъ пастбищныя пространства для 
своихъ безчисленныхъ стадъ? Ни наука, ни предан1я не 
даютъ точнаго ответа на эти вопросы; известно только, 
что степныя пространства ангарскаго бассейна были 
уже заселены бурятами къ моменту прихода русскихъ 
казаковъ, т. -е. къ началу ХУП в-Ька, къ концу его 
зд1)сь и тамъ въ д'Ъвственную почву восточно-сибирскихъ 
степей стала вр-Ьзываться русская соха, а нын^ бурят- 
СК1Я земли представляютъ собой уже лишь незначитель- 
ные островки среди моря русскихъ крестъянскцхъ вда- 
д'ЁН1Й и государствен ныхъ пустопорожнихъ земель, нн- 
К'1Ьмъ не заняты хъ. 

Въ моментъ, къ которому относится нашъ разскааъ, 
стоитъ прекрасная погода, такъ называемое „бабье лгЬто*^. 



^333 — 

Уже! октяцбрь на двор"]^, а осени еще и не бывало, — 
тблько по утрамъ даютъ 066*6 чувствовать дегше замо- 
розки, од'Ьвающ1е стебельки травъ и неопавшхе еще 
листья низенькихъ кустарниковъ въ серебристые уборы. 
Дождей уже пять нед'1^ь не вйд^^ли, такъ что озими рас- 
тутъ туго, особенно въ этихъ степяхъ, изсушенныхъ 
за л']&то солнцемъ и в']&трами. Однако, это обстоятельство 
не' страшить землед^Ьльца: онъ знаетъ по многолетнему 
опыту, что озими поправятся въ свое время, лишь бы 
будущая весна не была засушливой; за то онъ не нара- 
дуется уборк* хл^ЬбоБъ, которая выдалась на редкость,, 
такъ что снопы и сушить не надо, — знай молоти, да 
ссыпай крупное, тяжелое зерно въ м'&шки и см-Ьло вези 
на базаръ, потому что и сыромолотную рожь почти не 
отличишь отъ овинной. И вотъ почему на базар'Ь въ с. 
Като'Ё особенно людно и оживленно, а дв']^надцать вабач- 
ныхъ сид'Ьльцевъ катойскихъ не нахвалятся торговлей. 
Катой— чисто русское селен1е, расположенное среди 
безбрежнаго степного пространства, въ н^которомъ раз- 
СТ0ЯН1И отъ московскаго тракта; замкнутымъ кольцомъ 
кругомъ Катоя на десятки верстъ тянутся бурятскхя вла- 
дфшя. Когда И какимъ путемъ затесалось русское селе- 
те сюда, въ самый центръ бурятскихъ улусовъ, — никто, 
ни люди, ни документы, писанные стариннымъ, кудре- 
ватымъ почеркомъ на толстой синей бумаг']^, объяснить 
не могутъ; однако, оактъ налицо: триста домовъ катой- 
скихъ, съ двумя церквами, — одной новой, каменной, 
другой старой деревянной, уже покосившейся,— съ дв*- 
надцатью питейными заведешями ^распивочно и на вы- 
носъ^ и пятью оптовыми складами вина, да съ тремя 
десятками разныхъ лавокъ и лавочекъ, въ которыхъ 



- 334 ^ 

можно найти все нужное крестьянину ими буряту, — отъ 
самыхъ дрянныхъ стекляныхъ бусъ до шедковыхъ и 
атласныхъ матер|й включительно, — эти триста домовъ, 
вытянутые въ довольно оравильныя лиши, составляютъ 
р^^К1Й контрастъ съ окружающими ихъ на н^оторомъ 
разстоян1и. за оред'Ьлами крестьянской дачи, бурятскими 
улусами, состоящими изъ безпорядочно разбросанныхъ 
нзбъ, юртъ н нежилыхъ построекъ, безъ правильно обоз- 
наченной улицы, безъ огородовъ и бань^ безъ лавокъ, 
кабаковъ и церквей, словомъ — безъ всего того, что со- 
ставляетъ столь характерную особенность русскнхъ по- 
селен1Й. Такое счастливое расположен1е с. Батон среди 
бурятскихъ улусовъ создало ему значеше крупнаго 
торговаго центра: сюда Ъгх^гъ тысячи бурить прода- 
вать хл11бъ и покупать вино да разные товары м предме- 
ты для домашняго обихода. — ибо среди саммхъ мнород- 
цевъ почти н-Ьтъ ни скупщиковъ хгЬба, ни торговцевъ, 
ни тЪмъ бол'Ье — кабачиковъ. 

Птакъ, Батой — крупный торговый центръ. что видно 
уже изъ цифръ. опред'Ьляющпхъ коянчество еуп^еству- 
юшпхъ въ немъ кабаковъ, окладовъ и лавокъ: но самы 
важный нервъ его торговаго значен1я составлаетъ скупк 
хл1>ба агентами иЬсколькнхъ виаокуренныхъ заводовъ. 
приткнувшихся въ разныхъ птнктахъ кртп»мъ бурят 
скихъ влад^нвб. Десятки тысячъ оудовъ зерна ежегодно 
скупаются каждымъ изъ этихъ агеигс»въ и п<е:11ечсылаютс: 
на заводы: десятки тыеячъ ртиЯлей пуска1к>1^и нмн в-^ 
обращение осень», такъ Ч1\т» нг малаго Т5*тл^ сгон 
кабачикамъ выудить вей дп ру<Чки оч^ратнчГ' ю^ коест 
явскнхъ и оурятскйхъ ка1^ма«о«ъ в^ ^омв1>11»а1^ касс 
Воть эта ссыпка хл^ба н сосгам^етъ гла4аштэ1> гс-^«ч>ву 






— 335 - 

операцш с. Катоя, привлекая къ нему массу бурятъ, 
которые уже около ста лсЬтъ назадъ принялись за земле- 
дЪлге и къ нашему времени усп'Ёли взЬдрать сохами 
значительную часть своихъ д'Ъвственныхъ степей. 

Сегодня пятница— базарный день въ с. Като*; поэтому 
Иннокент1Й Иванычъ, скупщикъ отъ быстро р'^ченскаго 
вннокуреннаго завода, •всталъ чуть-св'Ьтъ, въ пятомъ 
часу утра, и уже сидитъ за чаемъ, торопливо допивая 
второй стаканъ и изредка перекидываясь отрывочными 
словами съ тутъ же сидящимъ приказчикомъ своимъ, 
черкесомъ-поселенцемъ, Оглы-Ахметомъ, или „по-катой- 
скому^'— Вакулъ Ахметычемъ. И хозяинъ, и приказчикъ 
поспали сегодня только "^аса два, потому что ночью 
н'1Ьсколько разъ принимались за д']^ло: ссыпали хл'Ьбъ у 
хатойскихъ крестьянъ, привезшихъ для продажи по 
И'Ьшку и по два контрабандой, подъ покровомъ ночной 
темноты. Начальство нын*]^ издало строжайшее цирку- 
лярное предписаше волостнымъ и сельскимъ властямъ: 
не допускать продажи хл^ба крестьянами до засыпки ими 
всей недоимки въ хлЫяый магазинъ; а недоимки этрй 
числится за некоторыми по 20 и по 30 четвертей, такъ 
что всего урожая ихъ не можетъ хватить для полной 
расплаты „съ казной^. И вотъ по ночамъ, когда вновь 
назначенный и поэтому еще не уходившхйся староста, 
измучившись за день съ недоимп^иками, заснетъ кр'Ьп- 
кимъ сномъ и станетъ неспособнымъ исполнять при- 
казаны „хватать^' и ^не пущать^,— по соннымъ улицамъ 
с. Катоя осторожно, безъ обычныхъ крика и брани воз- 
чика, Ъц,етъ телега по направлешю къ дому кого-либо 
И8ъ скупщиковъ. Зд']^сь очевидно уже поджидаютъ ^кон- 
трабанду '^г быстро распахиваются и еш,е быстрее захло- 



- 336 — 

пываются за въ'Ьхавшей на дворъ телегой надежны» 
ворота, и происходитъ разговоръ, при св'ётЬ слабо ми- 
гающаго въ Фонар'б сальнаго огарка. 

— Ты, что ль, Кузьма? 

— Я самый, Вакулъ Ахметычъ! Чистые гр*хи, скажу 
теб'Ё: покуда до'Ьхаль, сколько этого страху набрался!.. 
Братанникъ-то мой вояЪ въ ночныхъ ходить, — и запри- 
м']^ть онъ меня, да и крикъ подымать зачаль, коня 
дбржитъ подъ уздцы... Зв-^рь в']^дь онъ для меня, чай 
знашь?.. Однако, об^щалъ ему серебрушку *) дать, вакь 
назадъ по*ду; ну, отпустилъ... 

— Много ли привезъ-то? 

— Два м']^шка, — мало-мало р'лгвЪ пудовокъ девяти не- 
вытянуть. Почемъ положишь то? 

— Забыль, что ль? Объявлялъ теб'1& вечорь: девяносто 
пять... 

— Что ты, что ты, братецъ ты мой?.. Ты объявлялъ 
рупь съ пятачкомь; и то на пяточокъ мен^ противу 
базарной ц'Ёны! 

— Разговаривать тутъ съ тобой!.. Не ладно, такъ 
Фзжай назадъ. 

Приказчикъ быстро уходить, унося съ собой и ФОнарь; 
мужикь остается въ темную октябрьскую ночь посреди 
чужого двора. Ругаясь и кляня ^нехриста-собаку^, но* 
тораго^ впрочемъ, онъ только*что называлъ братцекъ, 
контрабанднсть кое-какъ добирается до воротъ и пы- 
тается нхь распахнуть; но — увы! — они оказываются на 
запорЪ. и надежный замокъ^ втакъ Фунтовъ въ десять 
в1^оомь^ самоув-Ьренно внснтъ передъ самынь носомъ 
попав1пап> въ мышеловку простака. Чтб тутъ будешь 



— 337 — 

д']^ать?.. Кричать, ^скандадъ подыигать^^— нельзя: самъ 
въ кашу попадешь, и хд-Ёбъ отберу тъ въ ^гамазею^^; а 
уйти безъ спросу съ чужого двора — видно, не уйдешь; 
надо, значитъ, этого нехриста искать. 

Но тодько-что мужикъ завертываетъ за у голъ дома, куда 
скрылся приказчикъ съ Фонаремъ, какъ большая цепная 
собака, гремя ц']^пью и стараясь ухватить ночного ша- 
туна за ноги, поднимаетъ неистовый лай. Мужикъ пя- 
тится я выпускаетъ ц']^лый залпъ ругательствъ, чтб дФлу , 
однако, не помогаетъ: ни на лай собаки, ни на ругань 
мужика ни одна живая душа въ дом^ не откликается, 
какъ-будто это двухъэтажное здаше вовсе необитаемо. 
Проходитъ четверть часа, проходитъ и полчаса въ этомъ 
иучительномъ для контрабандиста положенш;наконецъ, 
посл']^ одного изъ особенно ожесточенныхъ взрывовъ лая 
собаки, окошечко на галлере'Ё во второмъ этаж'Ь отво- 
ряется, и голосъ приказчика спрашиваетъ: 

— Кто тамъ ночью по двору шляется, эй?.. 

— Чортъ, дьяволъ этакой! — неистово ру{'ается му- 
жикъ,— Ты что жъ ворота на запор^^ держишь?. . Отворяй, 
татарская твоя образина! 

— Ты еще и ругаешься! Баринъ какой выискался! А 
самъ зач'Ъмъ по чужимъ дворамъ ночью расхаживаешь? 
Стянуть что-нибудь захот'Ьлось? МпФ, паря, за все просто 
и работниковъ крикнуть, да и представить тебя, куда 

— Отвори ворота, будетъ теб* меня держать-то, идолъ 
ты дтав1Й, пра — идолъ! 

— Подождешь, не великъ начальникъ! У меня и ключа 
нФтъ: совсЬмъ изъ ума вонъ, что ты со двора еще не съ'1^з- 
аважъ; — ключъ*то Иннокент1Ю Иванычу и отдалъ, а онъ по- 
чивать легь. Что жъ, будить мн^^ его изъ-за тебя, что ли? 

22 



— 338 — 

ч 

Мужикъ продолжаетъ протестовать, но уже уаавшимъ 
голосомъ: , 

— Ну, и побуди! Мн* до утра зд'Ьсь стоять, что ли? 
А на сборню тащить — тащи, что жъ: тамо-ка и вашего 
брата за так1я д']^ла не похвалятъ. 

— Ладно, поговори еще! Ты лучше отдавай хл*бъ-отъ, 
тогда можно будетъ и хозяина потревожить. 

ДФло кончается, 'кавъ и следовало ожидать, тЬмъ, что 
истомленный и чувствующхй себя въ западн']^ мужикъ, 
ругаясь на чемъ св^тъ стоитъ, соглашается въ конц'Ь 
концовъ уступить хл'Ьбъ по 95 к. за пудъ, т.-е. взять ^ 
чистаго убытка по 15 коп. на пудъ противъ базарной, 
,,дневной^ ц-^^ны. Но это только первая половина его 
мытарствъ. При слабомъ св'Ьтб Фонаря Вакулъ Ахме- 
тычъ что-то очень быстро орудуетъ гирями на в'&сахъ, 
тутъ же устроенныхъ на двор'Ь, и хл:Ьба, оказывается 
только 8 пуд. 10 ф., вместо почти полныхъ 9 пудовъ, 
какъ ожидалъ мужикъ. Новая ругань съ об^^ихъ сто- 
ронъ, на этотъ разъ, однако, уже не столь энергичная 
со стороны упавшаго духомъ продавца. 

— Ну, дьяволъ съ тобой, варнакъ этакШ! — говорить 
онъ и получаетъ деньги 7 р. 85 к., при чемъ ему мимо- 
ходомъ ставится на видъ, что ему, для круглрсти счета, 
накидываютъ копейку. Ворота отворяются, и пустая 
тел'Ьга, предательски стуча колесами по деревянной аа- 
стилк'Ь, вы1з!гта.етъ со двора*, а на улиц'Ъ поджидаетъ 
уже Кузьму братанникъ и получаетъ условленную мзду, 
посл^^ н^которыхъ неизб'Ьжныхъ перекоровъ и руга- 
тельствъ... 

Итакъ, Иннокент1Й Иванычъ сп']^шитъ на базаръ: се- 
годня надо ожидать большого съ']&зда бурятъ съ хл']&бомъ. 
Днемъ ведется съ бурятами н'Ьсколько другая политика. 



— 339 — 

^мъ та, которая практикуется по отношен1Ю къ кон- 
трабандистамъ ночью. Вуряты круглый годъ забираютъ 
подъ хл^^бъ деньги и разный товаръ изъ лавокъ скуп- 
щиковъ (у каждаго изъ нихъ обязательно им'Ёется лавка, 
а у н-Ькоторыхъ и кабакъ) \„на осеннюю ц-Ьну^^ какая 
будетъ стоять на базар'Ь въ день привоза хл'Ёба. При 
этомъ буряты стараются кредитоваться не у одного 
ссыпщика, а сразу у н'ёсколькихъ, изъ понятныхъ лич- 
ныхъ ц^лей, такъ что осенью, въ пер1одъ расплаты, 
скупщики-кредиторы наперебой другъ передъ другомъ 
стараются заманить къ себ'Ъ общаго ихъ должника, 
чтобы, во-первыхъ, поскор-Ье списать долги, а во-вто- 
рыхъ — накупить хлЪбв. самой ранней осенью, когда онъ 
стоитъ въ самой низкой ц-Ьн-Ь. Сл'Ьдобательно, торго- 
ваться съ бурятомъ изъ-за пятачка невыгодно, —того и 
гляди подойдетъ другой скупщикъ-кредиторъ и перехва- 
тить пр1']^хавшаго для расплаты должника изъ подъ са- 
маго носа; все д'Ьло, значитъ, въ томъ, чтобы заманить 
его къ себ* на дворъ. 

— А, Оадыбъ Ергаковъ, никакъ ты, милый челов'1Ькъ? 
Менду, тама менду! Хл-Ьбца прибезъ? Чудесно! Завер- 
тывай, завертывай ко швЪ... У меня тамъ для тебя 
мангут-архи *) мало-мало припасено, хе, хе!.. Любишь?.. 
Ну, заворачивай скор-Ьй! — хлопочетъ скупщикъ около 
въ'Ьзягающаго на базарную площадь на двухъ арбахъ 
плюгаваго, низкорослаго бурята. Тотъ нер'Ьшительно и 
недоверчиво оглядывается по сторонамъ. 

— А цанй.... скольки?— спрашиваетъ онъ, сл'Ёзая съ 
упряжного коня, на которомъ -Ьхаль верхомъ, пропу- 
стивъ ноги между оглобель. 



*) Въ перевод'^— ^русская водка*. 

22' 



- 340 — 

— Ц*нн?.. Хорошую Ц'Ьну дамъ, настоящую ц'Ьну; 
какая у людей, такая и у меня: по рублю получай. 

Въ это время, завид'Ёвъ должника-бурята, подб'Ьгаетъ 
и ИннокентШ Иванычъ, 

— А, пр1ятель! Ты что жъэто не прямо ко мн* заво- 
рачиваешь? А я заждался тебя, — куда, думаю. Сады- 
буи1ка давался?.. Рубль съ пятачкомъ даю! 

— А ты слушай его больше, слушай, — онъ те на- 
гр*етъ еще, дай срокъ!.. Трогай, трогай коней -то, — , 
уж'ь и я теб'Ь, для стараго знакомства, по пятачку на- 
кину!— перебиваетъ первый скупщикъ. > 

— Садыбъ^ иль ты меня мало знаешь? иль я теСИ^ 
всякаго увнжешя не д^лнлъ лонись *), когда хл^^бъ 
прпннмал'ь? Ъдепгъ, другъ, ко мн'ё: еще три копеечки 
накину! А вы что вто^ Павелъ Петровичъ, разбоемъ д'Ьй- 
ствуете? Зач^Ьмъ коня безъ хозяйскаго приказа тро-^ 
гать-съ?... В1^дь ато разбой, однако! 

— На себя бы оглянулись. ИннокентШ Иванычъ, про 
(>азбой*то упомннаючн,, да-съ! Наслышамшн и ны, какъ 
ночесь вы Кузьму Черемныхъ облуацоважи. Переставетъ 
когда-нибудь Фнртить **) и ваиъ^ дайте срокъ! 

Между скупщиками начинается злобная перебранка^ 
хотя вг'дется она въ доволпло изящной «оржЬ, безъ нуль- 
гн(>ныгь ругнтельствъ: оба они считаюгь себя ^иа иу- 
ооческомъ 11оло«еи1н"'. оба себй выстроижи по диухъ- 
этажному дому^ стараясь перещеголя1ъ одииъ другого 
Кканчесгвомъ и вычтрвостыо резьбы иа спшиихъ, на-' 
личинках г^ окониыгъ и иа баиюстоих^;. числоиъ бах- 






^ 341 — 

жончиковъ и проч., оба играютъ въ винтъ, — но никогда 
въ одной. парт1и,— оба ум']^ю'Гъ пить шампанское, хотя 
закусываютъ его икроЁ и балыкомъ,— и въ виду всего 
8Т0Г0 считаютъ для себя непридичнымъ ругаться на 
^варнацкШ^ манеръ, хотя у обоихъ языкъ такъ и че- 
шется вымолвить крупное словечко. Т'^^мъ временемъ, 
•бурятъ знприм'Ьтилъ на другомъ конц*]^ базарной пло- 
щади своихъ. сородичей, Чашку Ёлбаева и Ваньку Иты- 
генова, уже продавшихъ свой хл'&бъ Павлу Петровичу; 
хотя языкъ у Чашки и Ваньки плохо д'Ьйствуетъ отъ 
я'1Ьсколькихъ стаканчиковъ выпитой натощакъ мангут- 
^рхи, но они оказываются еще въ состояши сообщить 
Оадыбу кучу новостей, а именно: что Павелъ Петровъ 
оринимаетъ хл'Ьбъ худо^ но заплатилъ по 1 р. 15 к. за 
оудъ, что мангут-архи у него — ухъ, какъ хороша, что 
онъ, Елбаевъ, *детъ сейчасъ покупать три ведра — н'ётъ, 
больше^ пять ведеръ, десять ведеръ — вина на свадьбу 
своей дочери Охонъ, и еще многое-многое другое было 
бы разсказано Садыбу, если бы не пом-^^шалъ Павелъ 
Петровъ. Онъ зам'Ьтилъ, что Садыбъ разговариваетъ съ 
«бурятами, котбрыхъ онъ то]1ько что обв']^силъ на три 
еъ половиной пуда, и кинулся къ этой групп'Ь^ чтобы 
о