Full text of "Neue allgemeine deutsche bibliothek"

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Bibliothel.

er LVL Bandes Erſtes Stuͤck.
Erſtes bis Viertes Heft.

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it Königl. Preuß, — allergn. —

| Berlin und Stettin, |
Mi ER — 180 1.

D. 8. Guolmanus ‚uni. 3 Krinkrebesnifen
(haft. nebſt e. ſyſtemat. Darſtellung d. deutſchen Cri⸗

minalgeſetze.
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Geſchichte u. Re

— 7 Keypengelaiefet. .

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Gotik Hopf.
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Der ige ale Menſchen. Ein Haifebuchf. Freun⸗
de d.' Geſundh. u. des langen Lebens, sı Bd. 304

‚Der Arzt f. Kuͤnſtler u. Profeſſioniſten, ed. Geſund⸗

heitslehren f. Bergleute, Huͤttenarbeiter, n. |. w. er

: Di 8. Fordyce, üb. d. regelmäßige anhaltende —

u. deſſen Fendt Kurart, A. d. Engl. über. v. D.

EC. F. Michaelis. 108
D. 2. Krauſe, der mebiein. Landpfarrer, od. prakt.

Anweiſung, diejenig. Krankh. welche auf d. Lande
am meiſt vorkommen, zu heiien. ze Aufl. 1060
D. Fr. Sildebrandts Lehrbuch & Phyſiologie. ae Auft. 107

‘8. &. H. Fielitz d. jüng: Perf. e. vollſtaͤndig. Beleh⸗
— f. &. gebildete: weibl. Geſchlecht. 108.

W. Aufeland’s guter. Rath an Muͤtter uͤb. die
— Punkte d. phyſ. Erziehung d. Kinder. 110
Ebende guter Neth u. f. f. im Auznge f. d. Var⸗

ger u. Landmann, v. A. T. ebb.

A. — anatom. Unterfhungen b. Gehors n ei
ruchs, a. d. Pat. 212

J Ebendef von Innern Bay b. Enechen. Verbentfhem. ,
| e. Vorrede u. Anmerk. y. D.T, 6. A, Roofe. 120
Darin En SD. L. Vogel. xx Bo. A bis K. 193

D. J — Blumenbach, kleine Schriften zur verglei⸗

endend de nat. Maꝛutgefch. gehörig, ber. . |
726.

v. D. J. G Gruber
D. Lc. Flachsland Obfersatianes Paibologie- Ana

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Spohr, veterinariſches Handbuch dd. en —
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Wagenert. Des zweyten Bandes 18 0. 28 St. MIR
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klopaͤdie. Tortgeſ. d. F. J. Flo — wunmeht d.
O. G. Floerken. wor ih 203

—
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U Vorrede.

„) ch hatte, vom $. 1765 an, die befte Zeit meines
Lebens der Allgemeinen deurfchen Bibliothek

gewidmet; ich harte ihr ſo manche literarifche. Plane,

zu deren Ausführung ich in mir Kräfte fand, aufge⸗
opfert; aber im J. 1792 ward ich genöthigt, biefes
Weork aufzugeben, Verfolgungen von einer ganz
eigenen Art, wovon man bis dahin in den Preußi⸗

ſchen Staaten noch nichts wußte, die man unter den '

Regierung Stiedriche des Großen für unmöglich
gehalten haben würde, ließen mir feinen andern Aus:
weg übrig. Da ich jetzt offenherzig reden darf: fo

‚ glaube. ich, mich hier über’ die wahre Veranläflung
Dazu ausführlich erflären zu müflen, um die Lefer

zu überzeugen, daß ich diefen Entfchluß weder aus
Uebereilung noch aus Nachläßigfeit faßte; fondern
ba er nur von einer traurigen Nothwendigkeit her»

eygefuͤhret ward. Es ift vielleicht auch fonft nüg-

lich, gewiſſe Vorfälle, welche in ver Gefchichte des‘ '

menfchlichen Verſtandes nicht vergeflen zu merden

“verdienen, Öffentlich näher befannt zu machen, und .

an das davon fihon Bekannte wieder zu erinnern.

Wer ſich die Mühe geben, die yon mir untenangeführe ⸗

ten feit 18 bis 20 Jahren erichienenen Schriften jege

aufmerkſam nachzulefen, und dabey fich verfchiedener

Thatſachen, die in den Jahren 1787 bis 1797. vor-
giengen, erinnern‘, und fie Damit vergleichen will,
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A-. .

6 | Borrede ..
wird hoffentlich noch deutlicher von ber Wahrheit

meiner Erzählung überzeugt werden.

Da ich, nicht vermeihen kann, bey dieſer Aus⸗

einanderſetzung auch beylaͤufig von der katholiſchen

Religion zu ſprechen: ſo mag, wegen gewiſſer Leute,
welche alles haͤmiſch zu verkehren ſuchen, hier meine

Erklaͤrung daruͤber ſtehen. Ich verehre jeden recht⸗

ſchaffenen Katholiken, und laſſe auch die katholiſche

Religion, ſo wie jede andere Religion, in ihrem
Werther Wer in derſelben geboren, von derſelben

überzeugt ift, mag feines Glaubens lebe. Aber ich

ich nicht überzeugt wäre, daß die proteſtantiſche Re⸗
ligion jener auf alle Weife vorzuziehen iſt; befonders
auch) Durch Die. Srenheit der eignen Untekſuchung,
bermoͤge deren ein Jeder did Erundfäge ber Re—
ligion, welche ihn burch Das Leben leiten foll, durch

- eigene MWernünft” prüfen darf. . Diefes verbietet

aber Die Hierarchie, und verweiſet Uns an einen
unfehlbaren Richter, deffen Ausfprüchen man’
uneingefchränften Gehorſam leiſten foll,; wel⸗
ches den Grundſaͤtzen des Proteſtantismus gerade
entgegen iſt. Deswegen iſt mir nicht ſowohl Die fa:

„ tholifhe Religion, felbit, als eigentlich nur — ich

geſtehe es-gerabezu — die eiftliche Bewält der

wuͤrde nicht werth feyn, Ein Proteftant zu feyn, wenn

\
1

Zierarchie fehe zuw der; welches ich aber nicht auf .

® .
— *

die Bekenner der katholiſchen Religion ziehe, welche
felbft oft unter dieſer Gewalt feufzen. . Aber befon-

ders deswegen halte ich die angemaaßte geiſtliche
Gewalt der katholiſchen Hierarchie für ſchaͤd⸗

lich, weil fie fi) neben und fogar über die weltli« -

che Gewalt des Landesheren fegen will, welche Doch
Die einzige rechtmaͤßige Souveraͤnitaͤt im,
er —— | . jeden

.\ j & —

u‘

| RBuorrede. 000.4.
jeden Staate iſt. Deswegen Bänke ich Goött und.

dem großen Lucher, daß wir Proteſtanten yon dieſer

und Vertraͤglichkeit liebe,

unrechtmaßigen geifttichen Sierarchie find bes

freyet worden, Eben besivegeh, ob ich gleich Tolerang
Baffe ich Doch jede Bemuͤ⸗
hung, katholiſche Begriffe, Geberbächer, Ceremo⸗

7. dien, und wus es ſonſt ſey, den Proteftahren auf.ira
gend eine Art angenehm zu machen und fle dazu wie⸗

ber. zu gewöhnen, weil diefes zum Nittel diene;
te auch nach und nach wieder unter die Oberberrs

chaft der Hierarchie zu bringen; und jch haſſe

dieſe Bemuͤhungen um ſo viel mehr, je tothwendiget

ss in ben Grundſaͤtzen der Hierarchie liegt, und:

hburch alle Mittel wieder unter ihr Joch zu bringen,
—Dieß war die Utfache, warum ich auf alle Verſuche

= fentlidh ober umwiſſentlich — Durch eine geheime

ſagen — durch den zwar finnlofen, aber wahrlich

—

‘

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und Anmeaßuhgen biefet Arc meine proteftäntifchen
Mitbürger aufmerkfarh machte, und fie Mic Freymuͤ⸗

thigkeit davor warnte, unbefimmere, ob ih erwa. .

mie Undank würbe belohnt werben, '

ich doppelten Much dazu; jebodh balb nach dem Tobi
biefes größen Könige, der fich auch daburch um Euro⸗

enkfrenfeit verſtattete und durch fein, Beyſpiel Heis
= fanden bey iger Nachfolger ungluͤcklicher
eife Männer Gehoͤr, welche zu mehrrrn nachtheiſi-

Br Minäpregeln Anlaß gaben, ob fie gleich zum Teil

elbft nicht überlegen mochten, wie wiel Schaden fie

Haren. . Aber fie waren groͤßtentheils leider! — wiß
Macht geleitet, — ich wage es frep heraus zu
nicht abſichtsloſen ſogenannten Orden ber Eold: und

Roſen⸗

—

So länge Friedrich der Große tegierte, hatte

pe unfterblich verdient gemacht hat, daß erallgemmeine

8 Dunrede

Roſenkreuzer, und durch den ſchmutzigen Einfluß
der unbekannten Obern, welche dieſen betrügeris" _

ſchen Orden ungefähr ſeit 1778 vermittelſt ſchleichen⸗

der Machinationen durch ganz Deutſchland insgeheim -
unglaublic) weit ausqubtsiten wußten.

Dieſe verſchmitzten Betrüger Barten ſchon fange

‚einen allgemeinen Trieb nach geheimen Geſell ſchaften F

zu erregen gewußt, wovon vor etwa wanzig bis dreyſ
ig Jahren Deutſchland wie yon einem higigen Kies
per angegriffen ward. Don aflen Seiten ber kam
eine Menge Schriften aller Art heraus, um geheime
Orden und unbekannte Öbern in gehsimnißvol-
fen dunkeln Phraſen anzukuͤndigen. Bon gflen Geis

- sen her erfchienen Abentheuter, und fantın, alle mı
: ober minder Eingang, als Miffionarien, ober reun⸗

de, oder Gewalthaber der unbekannten Däker,
welche auch die Geheimniſſe bald, dieſes, bald jenes
Innern Ordens an Mann zu bringen mußten, In
diefen Innern Orden ward feit langer Zeit. kon
durch alle Mittel die Hoffnung auf- große Geheimniſſe
genährt, moRon die, Uneingemeibten feinen Begriff
haben follten; wovon aber leider! auch die —
ten eben ſo wenig einen deutlichen Begriff erhielten;
ſondern in leeren Ceremonien, in dunkeln Bildern und
ſchwankenden Hoffnungen nur immer hingehalten wur⸗
den. Es fonnte ach den unbekannt wirkenden Böfee
wichterg, welche aus eigener Macht fih hohe Obere

nannten, gang einerien fenn, welche äußere Geltalt ihre

Berrugelyiteßne hatten, wenn nur dadurch die ger
fünde Bernunft verfrüppelt ward, und flat des reis
fen Nachdenfens und der freyen Beurtheilun skraft,
wodurch der Betrug haͤtte entdeckt werden koͤnnen,

= bie nie nach Theilnabmea an hehen —

ae 3

Borrede 9

fen in der Natur und in der Religion erregt warb,
in deren Befig die Canonici S. Sepuleri, die Canonici
S. Templi Hierofolymitani, die Chevaliers bienfai-
Jans de la Cite Sainte, die Geiftlichen zu Nikoſia
auf der Inſel Eypern, die Geiftlichen in Au—
vergne, die Ritter der Dorfehung, die Aſiati—
ſchen Brüder, die Afrikanifchen Brüder —
und mie Die £hörichten erbichteren Namen weiter, heif-
fen — feyn follten, und die man ST nur aufſu⸗
chen müßte. Die Unbekannten Därer hatten
überdieß feit geraumer Zeit die Worficht gebraucht,
mehrere Betrugsſyſteme aufzuftellen, damit, wenn
jemand, wie e8 nicht fehlen konnte, mit Einem gehei—
men Syſtem unzufrieden ward, gleich andere da waͤ⸗
ren, wodurch die Geheimnißfucht nod; mehr erregt
werden fonnte "ohne befriedigt zu werden, und fo
diejenigen, welche Charybdis vermeiden wollten, in
den Schlund Scylla verfinfen möchten; denn alle
Innere Orden giengen dahin, in ihren Juͤngern
den Wunderglauben an Geheimnifje zu erwecken und
zu erhalten, welche bey unbefannten Obern foll-
ten zu finden ſeyn. Wo diefe unbekannten Vaͤter
fich aufbielten, wußten die Ordensgenoſſen nicht; aber
wenn dunfele Winfe bin und wieder darüber gegeben
wurden: fo ward allemal auf Facholifche Orte ge-
deutet”), Alle diefe Innern Orden —

a: lin:

*) Gegen die Zeit, da der Tod Friedrichs des Broßen
als nahe angefehen ward, und da die unbekannten
bern, vermöge des Einfluffes, dem fie fich auf feinen
‚Machfolger glaubten verfchafft zu haben, die größeften
Hoffnungen ſchopften, ihre Abfichten bauptfädhlich
vdn den Preußiſchen Staaten aus zu erreichen, (ich
rede nicht aus Vorausfekung, fondern aus dem, was
mir wohlunterrichtere Männer vertrauen) — war

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—

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tismus, der, feiner Natur gemaͤß, durch, ernjthafte

» Borrede.

blindes Vertrauen auf dieſe unbekannte Men⸗
ſchen, denen. ohne alten. Beweis hoͤhere Kin⸗

ſichten und zugleich Wille und Macht beygelegt
wurden, den ihnen vertrauenden Ordensgenoſſen hoö⸗
here Kenntniſſe mitzutheilen, und fie dadurch hoͤchſt
giuͤcklich zu machen. Alle lehrten Entaͤußerung
von eigener Unterſuchung und Mißtrauen
gegen die eigene Vernunft. sh

— Unter allen biefen nichtswuͤrdigen ſogenannten
innern Syſtemen war keins ſchlauer ausgedacht und

buͤbiſcher ausgefuͤhrt, um theils vieles Geid in die

Kaſſen der hocherleuchteten unbekannten Vaͤ⸗

zer zu führen, theils die geſunde Vernunft zu unter⸗

druͤcken, und dadurch den Geiſt des aͤchten Proteſtan⸗

und

man bedacht, auch durch mancherley gedruckte Schrif⸗
ten, welche unbeſtimmte, die dunkle Geheimnißbegierde
reizende Nachweiſungen enthielten, die gehofften Wir⸗
kungen des von den unbekannten Vaͤtern nachher noch
dreiſter insgeheim geforderten und auch erhaltenen
blinden Vertrauens im voraus zu bereiten. Es-vers

dienen -befonders zwey abſichtli tuͤckiſch den aͤchten

Proteſtantismus und alle geſunde Vernunft untergra⸗
bende, obgleich ſehr einnehmend geſchriebene Buͤcher,

wolche in den achtziger Jahren herauskamen, wieder in

> Erinnerung gebracht zu werden. Sie find, jest. ganz
vergeflen, — (und eg iſt ein großer Vortheil der im
Finfteen wirkenden unbekannten Päter, daß die

=. Masken, worin fie ſich verlarvten, um ihre Abfichten

zu etreichen, vergeflen werden, wenn fie Ihnen nicht _
mebr brauchbar finds eben Deswegen kann es wüßlich.
ſeyn, auf ebemals gefchebene Dinge wieder aufmerk⸗
ſam zu machen,) — aber als fle erſchienen, wurden fie
fehr Häufig: geleſen, und auch Leute, welche nicht zur
gemeinen Klaſſe gehören, -betrachteten fie alg eine Vers
kündigung großer Geheimniſſe. St, Nicaiſe ward fos
u | gar

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N “

—R

.,
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Rorrede. am

z mb freye Unterſuchung nach wahrer Aufklärung ſteebt.

zu dämpfen," als der ſchaͤndlich betruͤgeriſche Orden

der fogenannten: Gold» und Roſenkreuzer olten_
Seyſtems, in welchen durch ganz Dentſchland eine

Menge Leute von allen‘, auch von den hoͤchſten Stan,

- „Bert, gezogen wurden, und demſelben mit uneinges
ſchraͤnkter Anhaͤnglichkeit dergeſtalt ergeben waren,

daß es jedem Menſchen unbegreiflich ſeyn muß, "ber

nicht Oelegenheit gehabt hat, mit offen Augen zu

ſehen, bis wohin die blinde Geheinmißſucht bringen:

: kann, wenn fie ſich einmal des Gentüchs bemächtigt.

Diefer Orden verſprach feinen Süngern die hoͤchſte

Naturkenntniß und-Religionsfennrniß . zu«

gleich. Dieſer Orden prahlte von ſich in feinen ge⸗

| heimen’ Schriften ‚und Inſtruktionen daß er den

En)

— gar in der Allgemeinen Literaturzeitung angeprie⸗

‚Jens Jo bethoͤrt oder ſo unbedachtſam war man damals!
Dieſe bepden Bächer-find betitelt: St. Vicaiſe, oder
eine Sammlung maurerifäher Briefe für Frey⸗
maurer und die es — 1785. Cdie zweyte
x „Ausgabe 1786.) und, Das. Gansr der Maure⸗
rey; aus, den riefen der Herren von Sürftens
ftein und von Stralenberg, die fie auf ihren Reis

7 fen: dusch Deutfibland, einen Theil Srantreiche,

der Schweis und Hungarns gewechfelt, gesogen.

„ 1782. 8. In bepden wird in dunkein Anfpielungen,

aAber ſehr deutlich behauptet, daß die- großen Geheins
niſſe in katboliſchen Kloͤſtern verkorgen lägen; in”
beyden kommen Perſonen vor, welche zur Eatbolifcben
Religion oͤbergehen; in beyden werden die Jeſaiten

geprieſen; heyde verweiſen auf Unbekannte GObern.

Mer dieſe Bücher nicht ſelbſt zur Hand hat, kann von

. ben hinterkiftigen Infinuationen derſelben Nachricht fins-

„ben tn der Serlinifchen Monatſchrift von 1736.

uten Band ©, 128 ff. und in dem aten Bande ©, 148
u Und 550 fir, Bere €

x ; “ars a

» Borrede

„Himmel an die Erde fette, und den verfberrten
„Weg zum Paradieſe wieder öffne.“ Er ruͤhm⸗
te: „daß die hoͤchſten Vorſteher des hochheiligen Or⸗
‚„bens Meiſter über die ganze Natur in Gore
„bem Allvater ruhend — fogar — daß fie Kieb-
„linge Gottes wären, welche das hoͤchſte dreyeinige
„Weſen eines genauern Umgangs und hoher
„Offenbarungen wuͤrdigte.“) Aber nun forder⸗
ten auch dieſe unbekannten Lieblinge Gottes von.
ähren Juͤngern ausdruͤcklich einen blinden Gehor.
ſam, fo blind wie ihn je nur der Papft geforbere hat.
Man kann diefe ausfchmweifende und finnlofe Forde- -
rung ſchon aus gedruckten Büchern *) m. |
ewel⸗

9) Man fehe: Chryſophirons Reden über einige Pflich⸗
| ten der Gold; und Rofenkreuzer alten Syſtems. Muͤn⸗
hen 1792. 8. in der Einleitung © XIV. XV.

**) Den offenbarften Beweis giebt ein Buch, weldies im
J 1783 in Berlin bloß für die Junioren dieſes R. €,
Ordens gedruckt, und ſehr geheim gehalten ward. Doch
ſind im vorigen Jahre in der Auction der Bibliothek
eines Luſſiſchen Majors, Hrn. v. Kutuſow, welcher
ſich (wie man glaubte, eben dieſer geheimen Verbinduns
gen wegen,) einige jahre lang in Berlin aufhielt, und
daſelbſt ſtarb, einige Exemplare öffentlich verkauft wor⸗
den, und dadurch in andere Haͤnde gekommen. Der
Titel dieſes ſehr raren officiellen Buchs iſt: Die
Pflichten dee X. €, alten Syſtems in Junioratss
verfammlungen abgehandelt yon Ebrpfopbiron,
nebff einigen beygefügten Reden anderer -Bräs.
der. ge.8. Die allgemeine Meinung der Drdensbriz
ber war, daß der nachherige Staatsminiſter, Herr v.
Woͤllner, der Verfaſſer fen. Darauf deutet auch ſicht⸗
lich ein wohlmeinender Roſenkreuzer, welcher im 9
1785 feine proteſtantiſchen Brüder vor dem Betruge
der unbekannten Obern warnte, in der Berlinifchen
Moratiheif Vlten Bd. ©. 124 und 129. Ein Auss
zug aus diefem Buche ift von einem Gegner der R. €.

ee 2 im

Vorrede. ‚13 >

beweifen; mer aber Gelegenheit gehabt hat, unge
druckte Schriften zu lefen, *), welche zu dieſem Or⸗
Zu Be den

im J. 1792 oͤffentlich Herausgegeben worden, welchen
ich eben angefuͤhrt habe. Dieſem Auszuge hat der mir
unbekannte Herausgeber Anmerkungen beygefuͤgt, wor⸗
in auf die in dieſen Reden untergeſchobenen katholiſchen
Begriffe, beſonders auf den geforderten blinden Ge⸗
horſam aufmerkſam gemacht wird. Schon aus die⸗
ſem unvollſtaͤndigen Auszuge kann man die Sinnloſig⸗
keit und die Hinterliſt der Lehren, welche man durch
dieſen in Geheim verderbenden Orden unter einem
großen Haufen gutmuͤthiger Proteſtanten ausbreitete,

ziemlich erſehen. Wegen des als eine nothwendige Be⸗

- " dingung geforderten blinden Gchorſams gegen die
Obern fann man ©. 32 die 7te Convention und ©. 75

die Ste-Convention nachlefen. Wer dergleichen Dinge
noch. nicht kennet, muß erflaunen ,' daß jolche verderb⸗
liche Lehren, einer Menge Leuten, auch von den höcdhs
ſten Ständen, als gebeiligte Pflicht eingepraͤgt wur⸗

- den, zu einer Zeit, da ganz Deutichland-von allgemeis -
ner Aufklärung erſcholl. Die Folgen haben ſich nach⸗
ber aud) genugfatn gezeigt. Der Herausgeber biefes
Auszugs deutet auch S. VII und Vin der Einleitung
auf den Hrn. v. Möllner als Verfafler.

x) Sich felbft bin nie in diefen Orden getreten, fo wie ich
mid) überhaupe vor allen Inneren Orden gehuͤtet has
be. Sich widerftand allen Anerbietungen, ungeachtet mir
mehrere wackere und verchrungswärdige Männer ges
nannt wurden, melche zu diefem R. C. Orden gehörten. .
Wie follten, auch die unbekannten Vaͤter haben. wies
"ten können, wenn fie nicht eine Zeitlang redliche Leute
” bethoͤren gewußt Härten, daß fie ſelbſt wider ihre
bſicht, ohne Arges dabey zu denken, für die Plane '
der unbekannten Dbern arbeiteten. Aber eben von eis
- nigen redlichen Leuten, welche den Betrug endlich eins
ſahen, fonderlich nachdem fie öffentlic, von der Schaͤd⸗
lichkeit des blinden Gehorſams, und von der Nels

gung aller Ordensanftalten zum Untergraben derpros ie

teftantifchen Keligion, der gefunden Vernunft

und
20) z * ®

€

. 14
den gehören, muß theils über die Schlauigfeit ber

Erfindung. diefer ‚geheimen . Regierung der
GObern ®), theils über den Defpptismus erffaunen,

Borsede

u ‚"selchen fie vermöge des geforderten und erhaltenen

blinden Gehorſams felbft über anfehnliche und
fonft fehr verftandige Leute ausübten. "Dadurch ſchaff—
ten fi? ſich freyen Spielraum, um unter dem heuchle⸗
eiichen Scheine, Religion zu befördern, dem Aber⸗

.
Dr 2

rgimiben, ‚der Schwärmeren, der tollen Geifterfeheren

nach

und jeder freymäubigen edlen Denkungsarı übers
zeugt worden. waren, habe ich nachher genug gehört,

und wirkliche Akttenſtuͤcke geſehen, um, was ich ehemals
ſchrieb und jetzt ſchreibe, aus innigſter Ueberzeugung

im ſchreiten. Hatte ih wohl Unrecht. daß ich, fa viel

mir möglich war, warnte, vor der Verkruͤppelung des
Menfchenverftandes, vor den geheimen Bemühungen,
den Proteſtanten katholiſche Begriffe angenehm zu mas .

chen, und auf Wegen, wovon ſich das große Publikuin

keinen Begriff machen kann, unvermerkt unterzuſchie⸗
ben. Deutlicher durfte ich mich damals nicht erklären,

und kann noch jetzt nicht alles fagen. Ach ließ es ges

fheben ‚daß man, mid, für einen Träumer und unrus

higen Menſchen ausfchrie, und fcheute Die Berfolguns
gen nicht, die ich vorausſah und die mich hernach tras
” gen,. Ich bin Überjeugt, daß manches Uebel dadurch iſt

verhuͤtet worden, daß id) uad andere rechtichaffene Leute,

. die ®riftenz dieſes Geheimniſſes der Bosheit andeuteren,

9—

und auf deſſen rechte Beſchaffenheit bie. Aufmerkſamkeit
rege machten. Da ich aber ziemlich der Einzige war,

der es wagte, unter feinem Namen in diefes Weſpen⸗

neft gu ſtoͤren: fo ſuchte mich aud) das Ungeziefer defto
empfindlicher zu ſtechen. — |

* Man ſehe, was der eben in der Note *) S. 12d. Vorr. ans
gefuͤhrte Roſenkreuzer in der Berl. Monatſchr. VI. B.

ae 2%

. ” . ’ z

©. 133 big 136 vonder-innern Einrichtung dieſes bes

truͤgeriſchen Ordens ſagt. Es iſt, fo viel ich weiß, als
— les richtig, und es wäre noch manches hinzuzuſetzen.

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irre. ao,
nad) und nad) rhar und Thor. zu — damit da⸗

‚durch der freye Gebrauch der edelſten Gabe Gettes.

der Dernunfs, gehemmt, und nach und nad) der

» Herrfchfuche der Hierarchie, welche blinden Gla..
ben d. h. Verlaͤugnung der Vernunft. erforbert,: ſo

wie ihrer eigenen Herrſchſucht, ein —

terer Bitkungskreis bereiret würde, —

Die Eigen! der Machinationeh dieſer gegen biegen ”

.fünde Vernunft unfichtbar wirkenden Macht ſind nun⸗
mehr, obgleich mut dem kleinſten Theile nach, doch inf
weit klar genug geivorbeh, daß viele darauf aufmeifk -
ſam wurben, welche es fonft für unmöglich hielten,
daß geheime Verbindungen. auf die Geſimungen der :
Menſchen zum Schaden der Vernunft und ber Auf⸗
klaͤrung merklich wikken, ) daß. fogat Unbekannte
Wenſchen durch geheimnißvollen Unſinn ſich zu
Obern einer zahlreichen Klaſſe von Menſchen aller
Stände aufwerfen koͤnnten, und nicht nut ſo unver⸗
ſchaͤmt ſeyn ſollten, von denſelben blinden Gehor⸗
ſam zu verlangen, ee —— auch fö ſchlau ‚ihn.
‚mehr: \
B Unter ardern if tim J. 1785 der berühmte Gar⸗
ve daran. (Man f. die Berliniſche Monaiſchrift vi
. Band ©. 32. 33.), weil er freylich a priori und ohne
geheime Geſellſchaften durch Erfahrung zu kennen, gat
nicht einehen konnie, wie dieſes möglich wäre. Ich
vermuthe, daß er im J. 1794, wenn er einige befannt
gewordene unftreitige- Thatfachen überlegt dat, weniger

.’ ‚ungläublg geweſen feyn wird.

damals für unmöglich. (Man f. d. Berl. Monatfehrip «
VI. Bd ©. 517. 518.), theils weit er überhaupt kei:
nen Begriff von ‚geheimen. Sefellfchaften hatte, theils

weil diejentigen, welche ihm das Buch des Erreurs et -
de la Verire in die Hände gegeben hatten, den —

—

a Auch Dieß hielt der. ſonſt fo verehrungswrdige Garve —

16 Vorrede.

mehr oder weniger wirklich zu erhalten. Nachdem
die unbekannten Obern Mittel gefunden hatten,
durch Vorſpiegelungen geheiligter Zweke auch manche
Maͤchtige der Erde in geheime Verbindungen zu
verwickeln, wurden die öffentlichen Folgen, die aus
fehlau angelegten geheimen Planen entftehen, nach
und nad) ſichtbarer. Es ift aud) felbft dem allgemei:
nen Publifum nicht ganz unbefannt geblieben, welche
wichtige: Folgen von 1786 Bis 1797 in den Preußi-
ſchen Staaten durch die Anhänglichfeie an die Rofen-
freuzeren und durch die Verehrung der Unbekann⸗
ten Däter bewirkt worden find. Wenn gleich biefe

keinesweges alle ihre ſchaͤdliche Plane haben durch⸗

ſetzen fönnen, weil theils zu viel Licht, theils zu viel
Redlichkeit fie hinderte: fo kann doch derjenige, der

“ einigermanßen bie Umftände fennt, faum ‚zweifeln,

paß die Roſenkreuzerey auf die in die Augen fal-
kende Veränderung der Verfügungen in Abſicht auf
die Religion, welche eine Zeitlang in den Preußiſchen
Staaten Statt fand, einen wichtigen Einfluß gehabt
habe. Danf fey es der Vorſehung, Dank fen es den
menfchenfreundlichen Privatgefinnungen des verftor«
benen Königs, der alle Harte hafte,. und Widermil-
Jen hatte, jemand unglüclich zu machen, daß die Ab⸗
ficht der Obfeuranten, alle Aufflävung auszurotten,
nicht bis zur Abfesung der. Aufklaͤrer von ihren Aem⸗
tern, bis zu ihrer Einſchließung in Gefangniffe, oder,
ihrer Verjagung aus dem Lande fortgefegt =
— —A

Geſichtspunkt, woraus man bergleichen Gegenſtaͤnde
betrachten muß, wohl nicht hatten anzeigen wollen.
Man fehe, was Hr. Biefter darüber fehr treffend fagt,

in der Berliniſchen Monatſchrift VIIten Bande, S.

40 - 30.

| VBorrede ‘ - m

Es /gab Leute, denen esan Willen hiezu nicht fehle, '
und noch weniger an Drohungen. j

Ich darf davon aus eigener Kenniniß ſprechen.
Schon feit bem J. 1783 batte ich in meinen Echrife
‚ten gesen bie Schaͤdlichkeit det Machinationen ver-
mittelft geheimer Geiellihaften, worin die unbefann-
ten Dbern durch Mittel; wovon berjehige feinen Be⸗
geiff hat, der fie nicht auß näherer Einficht kennt, die |
gefunde Vernunft ber Mitglieder verfeüppelten, mehr»

mals freymürhig gefprochen.”) Auch in DE A. D. B.

war diefe tigliche Marerie berührt worben; nicht fel«

ten, ih geſtehe es, auf meine Veranlaſſung. Ich

glaubte, ks fen die Pflicht eines ehriühen Mannes,

dem geſunde Vernunft, Freyheit zu denken, , und
Fortpflanzung der Wahrheit am Herzen Liege, vor
ſchaͤdlichen, insgeheim un fich freflenden Mißbraͤuchen '

Zu warnen, welche weniger fchadlich werden, ſobald
| un Zu u Bu u fie
*) Selöft nicht bie geringſte Kleinigdeit entgiag der Aue ,
merfſamkeit und dem Mißtrauen. Im 9.1782 fehon,

Harfe man mich in den Orden der G. u. RE. zu ziehen
geſucht, welches ich anf gute Arc ablehnte. Kurz darauf
kam Der IIte Theil miiner Abhandlung von den Tem⸗
pelherren heraus, in deren Anhang ich auch vom Ent⸗
ſtehen der Frehmaurergeſellſchaft aus der Roſenkreuzereh
tm 17teh Jahrhunderte handeltn ch fam, ich weiß °
ſelbſt niche wie, dazu, einen Einfall in Form eines
Geſpraͤrbs aͤber das Schachfpiel, — (th befenne
gerih, nicht ohne Mäkitcht nuf das bamalige verkehrte
Treiben mit dem Innern Orden,) — einzufleiden,

- und zu Ende & 245 abdrucken zu laſſen. Diefer kleü |
“ne Scherz beunruhigte gewiſſe Leute, Weldhen eben Diez
ſes Treiben fehr intereflant war, weit mehr, al& ich je

gedacht haͤtte. Unter andern Hr. v. Wöllner, welchen ich
‚ſtit dem J. 1765 ziemlich genau kannte, und mit dem ich
‚manche Pattie Schach geſpielt harte, verlangte von mir
R.U.D.2.IVLD.1Sries D eine

[od

18 „Vorred e.

fie bekannt And. Denn die ſchleichenden Methina-
tionen, um in geheimen Gefellfhaften durch Aber- .
glauben und Wunberglauben und blinden Gehorſam
gegen unbekannte Obern den Menfchenverftandzu er⸗
ſticken, find gleich mephitifchen Dünften, nur fchaͤdlich
ſo lange fie eingefchloffen bleiben; , man daß '
Fenſter: fo find fie nichts. Darum ſachte ich öffent-
lich ans Licht zu bringen, fo viel ich konnte und durfe
ge, was darin zum Nachtheil der Vernunft und der
proteftantifchen Religion insgeheim geſchmiedet ward,
"Damit Aufmerkſamkeit und Nachdenken erweckt werden
moͤchte. Ganz ohne Erfalg find meine Bemühungen
nicht. gemein, fo ſehr man mich auch von Anfange
an anfeindete. Ich ward von vielen, felbft von ver⸗
nünftigen Zelten, fir. einen Träumer gehalten, ber
Hirngefpinnfte für wirkliche Dinge ausgabe, von an⸗
‘dern für einen haͤßlichen Menfchen, welcher Mißhel
ligkeiten ftiften, und zwifchen friedlichen Parteyen
- Unruhen erregen wollte. Ich ließ die Leute reden,
und fuhr ruhig forc, Wahrhelten frenitiüthig zu far
gen, welche ich in Stand gejegt wär zu keinen, und
die meinen Zeitgenoffen nuͤtzlich und. nöchig waren,
‚Aber diefe meing Freymuͤthigkeit beunruhigte diejeni«
eine Erklärung, was ich mit diefem Geſpraͤche gemeint
haͤtte. Da ich endlich nicht ferner ausweichen konnte, weil
er darauf beftand, daß ich Ihm durchaus den Bezug dies
. Rs Geſpraͤchs auf die Sreymaurerey erklären ſollte;
ſo ſagte ich endlich: » Wie koͤnnte ich mid) denn unter;
>winden, einem ſo großen Freymaurer und Schachfpies
ler, etwas vom Schachſpiele oder der Freymagurerey
„zu erklaͤren« Diefe Worte trafen ihn tief, und er
bat fie lange nachher, da er fchon ein großer Mann
war, aufgemutzt. Freylich, wo ein geheimes Geihwür
fleckt, pflegt man ernpfindlicher zu fepn, als es ein ans-
derer begreifen kann. u

Vorred er 19

gen, bie von ihren. in Geheim angelegten Planen
große Wirkungen hofften — Wirkungen, welche ſich
auch nachher nur allzu deuclich gezeigt haben. Schon
im Jahre 1785 ward ich von guter Hand newarnt,
über gewiſſe Gegenjtande weiter nich:s öffenelich zu
fagen, wenn ich mich nicht nach des großen Königs
Tode, den ewille Leute damals ſchon taglid) erwar—
teten, weil fie ihn wünjchten, unausbleiblichen Unan⸗
nehmlichfeiten ausfegen mollte. *) Ich erfubr da-
mals ſchon verfchiedenes, was man im Sinne harte,
wenn. Stiedeich Der Große würde die Augen juges
than haben, Doc) glaubie ich nicht, dieſer Drohun⸗
gen wegen meine Freymuͤthigkeit einfchranfen zu duͤr⸗
fen, und verließ mich auf mein gutes Gewijfen) —

Air

*) Ich Hatte, mit gutem Bebachte, ſchon im 3.1793 (im
Uten Bande meiner R. B. in der Iten Auflage ©, soy),
und im 5.,1785 (im Vien Batıde der R.B:&. 169)
des Erjejniten Storchenau Pbilofopbie der Religion
(Augsburg 1772 bis 1781, gr. 8. VI Bände) als ein
plump Farholiiches und zugkeich hinterliſtig geſchriebenes

Buch charakteriſtrt. Dieſes elende und für einen Pro—
teftanten ganz unſchickliche Buch eines Exſeſuiten hats
ten aber die unbefännten boben Obern des Or⸗
dens der Bold: und Kofenfreuser, nicht nur ihren
drey Zirkeln in Berlin, -fondeen auch allen ihren andern
Zirkeln, als eine vortteffliche Lektur, ſonderlich den
Junioren empfohlen. Bloß durch meine Buchhand⸗

Aung waren über dreyßig Eremplare an O. Brüder vers
kauft worden. Ich war indignirt Äber den jchändlichen

Berrug, und glaubre mich. aljo verpflichtet, "meine pros
eeſtantiſchen Mitbürger auf die wahre Beſchaffenheit
dieſes Buchs aufmerkjam zu machen, welches durch ger

heime Autoritär ihnen empfohlen war. In der Tat
fengen auch verfchiedene D. Bruder an, nun vas Bud
genauer zu betrachten, und jich zu wundern, wie die
boben unbekannten Vaͤter, (von melden damals
noch Fein gehörfamer Rofenktrenzer je den Gedanken ger
nr Da faßt

u hatten, hauptſaͤchlich ein Dorn im Auge, wie auch

eg en
5’ i
. i .

⸗
36 Bed

€ fehlte auch fogar nicht an Derfprechungen —
welche aber freylich nach meiner Denkungsart für
mich feinen Reiz haben konnten.

0, Unter ber neuen Regierung war ich daher denje⸗
nigen, welche ſich wider die Aufklärung verbuͤndet

vor⸗

faßt Hatte, ob fle etwa Eatbolifch fehn möchten) ein foiche®
elendes Bud vernünftigen und proteftaritifchen Leſern

fo angelegentlidg hätten empfehlen können, und fingen
Boraus zuerſt an, einen böfen Zweifel Über, die guten
Aöfichten der unbekannten Vaͤter zu hegen, wozu
noch kam, DAB dieſe Vaͤter damals einigemal hinterein⸗
ander Befeble erlaffen hatten, für namhaft gemachte
vetſtorbene Ordensbruͤber Gebete anzuſtellen. Das
ſah auch ſehr unproteſtantiſch aus, und die guten
Ordensbruͤder in Berlin waren doch keinesweges geſon⸗
nen, ſich {rs verſperrte Paradies von den unbes
kannten Vätern dadurch Öffnen zu laſſen, daß fle von
der pröteflantifchen Religion zur Eatholifihen zurück
kehrten. Auf fo gelinde Art auch diefe Zweifel moch⸗
ten ſeyn eroͤffnet worden, fo wurden fle doch ſehr Abel
aufgendihmen, ‚und die N unbekannten Obern —
chenn alles mußte an Die hohen Obern gemeldet wer⸗
den, ſonderlich Zweifel an ihre Unfehlbarkeit, wel⸗
che gleich für ſeelenmoͤrderiſch erklaͤrt wurden) —
veranlaßten, daß ich gewarnt wurde, von dem Buche des
Exijeſuiten Storchenau ferner nicht in Schriften zu

« .. seben, und ba. ich gar nice für noͤthig fand dieſes zu
1... werfprechen: In hatte man die Stirn, mir Mit der Uns
gnade des’ Fünftigen Rönigs zu drohen, wenn ich
ferner ſagen wuͤrde: Ein Jeſuit habe ein derbkatho⸗
liſches Buch unter einem anlockenden Titel geſchrieben,
welches den Proteſtanten unnuͤtz und ſchaͤdlich
und ihnen doch empfohlen wäre. ch unterließ dem⸗
ungeachtet nicht, dieß auch nachher mehrmals in meis
men Schriften laut zu fagen, weil ich es. fehr nöchig
fand... Aber freplih: Manebat alta mente sepoftum'!

..a.
f

— Vorrede. 21

vor zuͤglich die A. D. B. Sie konnten ſich nicht ver⸗
hehlen, daß durch dieſes Werk in allen deutſchen Laͤn-
dern freymuͤthiges Urtheil über viele. Gegenſtaͤnde,
welche vernuͤnftigen Menſchen wichtig ſind, war ber
‚fördert worden, daß die Berfafler deſſelben ſich vielen
‚eingewurzelten Vorurtheilen kraͤſtig widerfegt, und
Die Rechte:der gefunden Vernunft auf alle Weiſe auf
‚recht zu erhalten gefucht hatten. “Dies war gerade
den Abfichien derer zuwider, weiche den Willen ber
‚unbekannten Väter auszuführen fuchten; denn nun
follten Geiſtesſclaverey anſtatt Freymuͤthigkeit, duͤſte⸗
re, myſtiſche, orehodor ſeynſollende Unorthodoxie an

. ‚die Stelle des aͤchten Proteſtantismus, und Unver⸗

nunft an die Stelle der Vernunft treten. Daß ein
in Berlin rebigirteg Journal immer noch) die gefunde

Vecrnunft verfocht, war den Leiten unerträglich, —

denn fie waren in ihrem geheimen Orden gelehrt wor-
den — „daß bie eigene Vernunft zue Afterſelbſt⸗
„denkerey, der Tochter, der Ausgeburt des Urbebers

„aller Verführung“ feite,

Oeffentlich wagte man anfänglich nicht, ‚mich
und die A. D. B. anzugreifen, wie denn überhaupt
Leute diefer Art nicht offen und beherzt zu Werke ge-
"ben; aber die Hinterlift ruhere nie; man fuchte Fal-

len zu ftellen und Verlaͤumdungen auszubteiten, fon

derlich nachdem das Religionseditt ausgewirkt
war. Von dieſer Zeit an war ich beftändigen Ver⸗
unglimpfungen ausgefeßt. Die Feinde ber Auftli
rung füchten nur einen Vorwand, um ſich ehärig zu

. rächen ; und man nahm zu der abfürdeften. Erdichtung

. Zufluch t, bie fich denken laͤſſet.

Meine Leſer erinnern ſi ich vielleicht noch der ehe⸗
| len bämifhen und a Verläumdungen

eines:

‚oe

——

— — — — — ——— — — — — — re,
- .
* =, .

‚2 \ PBorrede.

eines Aloys Sofmann ‚ Soffsdeter und Zim-

mermann, daß alle fogenannten Aufklaͤrer auch

Aufruͤhrer und Rönigefeinde wären. Vielleicht
aber haben fie: die ganz. abfurbe fpeciefle Verlaͤum⸗

"dung vergeffen, welche der Jeſuit P. Stattler zuerft
ausbrachte: „daß die Hauprfage ‚Ver — Franzöfte

| ſtchen Konftitution alle aus den Grundfägen der

„Nicolaiſchen Berlinerbibliothek Schntiede
„entlehnt fenen.“ *) Sie werden ſich vielleicht noch
weniger erinnern, daß im J. 1795 eine Schrift her⸗

auskam, unter der Maske einer Sreymaurerrede,*”)
worin dieſe abſurde Verlaͤumdung wiederholt, und mie

aͤhnlichen Luͤgen vermehrt ward. Es heißt darin 5.28.

S. 7, mich und die A. D. B. berreffend: „die ganze
„große Aufklaͤrerpartie in Deutſchland, der ganze

„Anhang, den Nicolai in derſelben an Mitarbei⸗

„tern Der allgemeinen deutſchen Bibliothek
„und an deren Lefern harte, find für die Norte der
Gottes⸗- und Sürftenfeinde gewonnen worden.“

Diefe fegenarinte Rede, welche wenigftens an’ drey
Deren gedruckt iſt, ward, wie ich. zuverlaͤßig weiß,
vielen deuefchen Fürften und. ihren Miniftern anony⸗

mifch auf der Poft ohne Brief zugefender, und machte

dadurch, daß. fie auf diefe Art hinterliſtiger Weiſe
manchen Perfonen in die Haͤnde gefpiele ward, welche .
ee en — ſonſt
2) Siattlers Unfinn der franzöͤſiſchen Philoſophie im Ent⸗
wurfe ihrer neuen Conſtitution. Augsburg 1791. 8. S.
6. Man f. au Berl. Monatſchrift XXVter Band
von 1795... 74. Se
“) Endliches Schickſal des Freymaurerordens in einer
Schlußrede geiprochen von Br. *%* vormals Redner
der Loge zu #9 ® am Tage ihrer Auflöfung. 8. Man
f. noch den IX. Band meiner Reiſebeſchreibung in der
Vorrede S. IX. —VF a © &

—

Borrede 23

ſonſt dergleichen Schriften nicht leſen, und mic bem
Gange ber deutichen Literatur nicht genau befanne
find, hin und wieder. einigen Eindruck. Diefe Schrift

hatte die Abfiche, durch Die darin enthaltenen Lügen

‚ den weltlichen Arm wider diejenigen zu erwecken,
welche fi) dem in Geheim mit fo gutem Erfolge

betriebenen Verfinſterungsſyſtem zu widerfegen ger

wagt hatten, indem. man fie als Aufrübrer ſchilderte,
„telche Religion und Staat, und Fürften und Voͤl⸗

Zker umjtürzen wollten,“ kurz, welche die Scanzöfr
fche Revolution nie nur angefangen hätten,

ſondern auch durch alle Mietel beftandig noch beguͤn⸗
ftigten. So hoͤchſt ungereimt eine folche Befchuldi-

"gung war, fo ward fie Doch durch alle moͤgliche Wege

.. einmal üher das andere ald Wahrheit verbreitet, und
fand, bey. beng panifchen ‚Schrecken, weldyes damals

Aber die allgemeine Verbreitung der franzöfifchen Re⸗

volution berrfchte, fogar bey Leuten, welchen man

mehr Einſicht und Ueberlegung hätte zutrauen. follen, -
am fo mehr Eingang, da fie beftändig in alferley Ge⸗

. ftalten wiederholt wurde. Welche Ungereinteheiten
‚werden zuweilen nicht geglaubt, wenn fie aufgebrach- -
ten Leidenſchaften fhymeichen! Im J. 1794 ward in

gewiſſen, nun ganz vergeflenen,; aber damals ſehr wohl

bekannten, zu Hannover gedruckten Siiegenden

.. - Blättern”), unter mehrern thoͤrichten Traͤumereyen,

'mit der vielverſprechenden Aufſchrift: Deutfche

"Buchhändler - Ariftofratie, die ſo ungeteimte,.

als haͤmiſche Beſchuldigung als unftreitige Wahrheie

verbreiter: „Es iſt nun allgemein bekannt, — der
— Ze „fran⸗

9) Man f. fliegehbe Blätter, dem franzbſtſchen Erleg eo
! dem, Revolutionswefen unſrer Zeiten gewitng
1794: ©. 500. x oo

0) f B he R

X
v*

—

24° Borredvr —

„franzoͤſiſche Nationalconvent dreykia Millionen
„baares Geld zum Beſten auswaͤrtiger guter
„Sreunde in allen Laͤndern verwendet habe, und noch
„verwende, Einige deutſche Buchhändler und
. „fonftigeliterarifche Entrepreneurs haben dann
„auch babey, wie man anjest an einigen Der.
groͤßeſten Hoͤfe zu wiſſen glaubt, ihren Eleinen
Vortheil. Auch dienen fie Dafür ihren franzoͤ⸗
„fifchen Sreunden auf.mancheriey Art, theils
„durch Befoͤrderung Der Nichtachtung der
„chriſtlichen Religion, theilg Durch Anebrei- .
„tung der Jafobinergrundfäge unter allen mög-
„lichen Geſtalten, und. endlich, dirch Unterdruͤ⸗
„Kung aller Journale, Zeitungen und Zeit.
„Ichriften, die nicht die Carmagnole mittan⸗
„zen.“ Ks war ſehr wahr, daß man wenigſtens an
. Einem großen Hofe, namlich am Hofe zu Bett
Yin, dieß zu wiffen glaubte, Denn eben da war _
„ven Leute, welche geflißentlich ausbreigeten, daß ich)
einer der deutſchen Buchhändler und. lirerari«
. Shen Entrepreneurs wäre, welcher eine folhe
Penſton aus Stanfreich befime, und daß duch
die A. D.B. die Nichtachtung der chriftlichen
Religion befoͤrdert wuͤrde. Es iſt ſogar nicht un⸗
wahrſcheinlich, daB ein ſolcher Auffag von Berlin
aus nad, Hannover oder nach Eiſenach, wo ber
Verfaſſer ſich aufhalten follee, iſt eingefchickt wor⸗
den, um dieſe gedruckte Lügen nachher haben Orts
vorleſen zu laſſen, und gewiſſe ſchon vorher wiederholt
eingeblaſene Ideen dadurch zu beſtaͤtigen. Die Lem .
te, welche damals in dag veraͤchtliche Journal, in die
3 Sehen. herauskomenden Religionebegeben-
eiten, won Berlin aus fo manches Beunruhigende
. über bie Gefahr der chriftlichen Tieligion ein-
er. Ä ruͤcken

Vaorrede 2

ruͤcken ließen, waren auch hierzu ſehr wohl faͤhig.
Dieſe Hannoͤverſchen — ————— es m
nen übsizeng bie Vorläufer der fo berüchtige.geworden _
‚gen Euddmonia geweſen gu feyn; denn bepnape
eben. der. Geiſt und. ehen die Verlaͤumdungen gegen .
die Befoͤrderer der Aufflärung in.olerley Geſtalt wars

, ‚getragen, bexefchen in bepden.

Mer. einigermaafen auf den Gang, der unbe.
kannten Vaͤter aufmerxkſam iſt, wird: ihra.keitende
Hand auch darin nicht verkennen, bag «ben, die ab⸗

ſurde Verlaͤumdung, alle deutſche Freunde dee Auf⸗

kiaͤrung wären Auftuͤhrer, und namentlich ich wolle

duch die Allgemeine deutſche Bibliothek, di

ein. Weekzeiig, Der: franzöfichen Jakobiner, ben Sam _

men det Aufruhrs und, ben Verachtung, der chriſtlichen
. Religion gusſtreuen, welche ‚auf mancherley Act ig
deutſchen Schriften verbreisere Werläumbung von als

Ien, ein, wenig nachdenkenden Leuten in Deutſchland

war verachtet worden, dennoch eben: fü, gefliflenelich

und eben fo ausfügeich Qurch, Ki befaunge Schriften
des Rabiſon und Batzruͤel in England ausgebruͤtet
wurdq. Dort konnten dieſe haͤmiſchen Beſchuldigun.
gen noch viel ſicherer wirken, ls in Deutſchland, mp
bean doch der Charakter ber Beſchuldigten yon. einer
beſſern Seite bekannt mar. - Sie wirkten aber auch,
auf Deutſchland zurüct, ſanderlich durch das Buch
des Parruͤel, in fofern, vornehme Perſonen haupt
ſaͤchlich gern franzoͤſiſche Boͤcher leſen, und von dem.
was in Deutſchland in ihren Nähe vorgeht, ſehr oſt "
nur unpalftanbig"untereichtet ſind. |

| Woher bekamen denn wohl Robiſon und Bar⸗
ruͤel Kenntniß on auginen Schriften, von der hde P

non

\ .
⸗

.o h

a
—

20 Borreda
| von meinen Bemuͤhungen, Frehmuͤthigkelt im Den⸗

ken und Urtheilen über. literariſche und religioͤſe Ge⸗

= rer zu verbreiten? Sind fie denn etwa fo gro

ebhaber der Literatur, daß fie aud) deutſche Buͤ⸗

cher leſen? · Keineswiges! Man bemerkt nicht, daß
fie irgend einen deutſchen Scheiftftefler nennen, als
Diejenigen, welche fie det Gottesvergeffenheic und ver .

Verraͤtherey beſchuldigen, und die efenden in Gießen -

herauskommenden Religionsbegebenheiten, worin

Fegen mich und andere vernünftige Leute, welche nicht

Aberglauben und finſtere Religionsbegriffe befoͤrdert

wiſſen wollen, die heftigſten Verunglimpfungen aus:

geſprengt wurden. Wie kommen denn Robiſon und
—* dazu, dieſen und andern Büchern, welche in

. Deuefepländ von den einfichtedollen Publikum gewiß

nicht geachtet werben, fo unbedenklich blind nachzu-
fchreiben? Woher find denn diefe Männer fo erhitzt,
mich, den fie fo wenig wie alle andere deutſche Schkifes
fteller kennen, + und die mit gleich Denken, — an an-
Yerm perfönlichen Charakter und an unferer buͤrgerli⸗
khen Ehre mitt bis zum Abfurden unwahrſcheinlichen

Werlaͤumdungen anzugreifen, und zwar mit einer
Dreiſtigkeit and mie eine beftimmten Derfiche- |

rung, als ob fie alles unftteittg beſſer müßten, ja als

ob fie unfet Innerftes genau fernen? Wer fHblE ein

ehrlicher Mann feyn will, pflegt doch fonft Bebdenken
jr tagen, ruhige Unterthanen, welche nie wider Die
Ranbesgefege handelten, für Landesverrächer dus.
zugeben! Woher ſtimmen diefe beyden Herren, bie

von der beurfchen Literatur ſonſt niches roiffen, gerade

nur mie Aloyſtuo Hoſmann, mic den Religions⸗
begebenheiten, mit der Eudaͤmonia und mit
dem verkappren Bruder Rednkr In ben aus ber

‚wie.

)
»-
f} z

|
.
|

Vorrede. 27
wie jeder unbefangene Deutſche Leſer einſehen muß,
weder innere noch aͤußere Wahrſcheinlichkeit haben,
und warum tragen dieſe beyden Herren gerade dieſe in
Deutſchland von ſchlechten Leuten erſundenen Lügen

bis nad) Schottland und England? Die lei⸗

“ sende Zanıd erkläre diefes Phänomen, welches fonft
uunbegreiflich ſeyn wuͤrde. Robiſon hat fich feit lan⸗
ger Zeit in innern geheimen Geſellſchaften viel herum⸗
getrieben; bat vor mehrern Jahren eine Reiſe nad
.Rußland gethan, zu einer Zeit, da das Klerikats-
aæweſen dort noch in viridi obfervantia war; ſchweifte
=» ai Deutſchland in aͤhnlichen Angelegenheiten eine
- Beitlang herum, wo ihn verfchiebene noch lebende
Derfonen von biefer Seite recht gut fannten, und hiele
ſich befonbers in Neuwied eine Zeitlang auf, ward
auch, wie mir ſchon vor einiger Zeit ziemlich glaub-
wuͤrdig verfichert ward, vor feiner Nücreife nad)
Schottland⸗ in einer gewiflen deucſchen Sitabe in den
Hochwuͤrdigen Orden der Gold. und Rofen-
‚ Zreuzer Alten Spfteme aufgenommen. '. Er ift
alſo ein Mann, der den Grundſtein fehr gut fennen
‚Sana, worauf die unbekannten ®bern bas Gebäude
ihrer Geheimen Autorität zu gründenfuchen ; nebft
“ pen Eckſteinen, welche es befeftigen follen. Er,
. „welcher fo viele geheime Wunderdinge aus Deutſch⸗
land zu wiſſen vorgiebt, koͤnnte uns vielleicht von an-
dern Seiten her manches Geheime ersäblen, wenn -.

er aufrichtig beichten wollte! Barruͤel iſt ein Yes
fuie.”) Mehr braucht esniche, um zu erflären,miees zus
gebt, daß er ſich brauchen laͤßt, mich und bie A. D. B.
dadurch zu verläumden, daß er das abſurde Borgeben
ee ze | u”;
2) Und zwar ein Hoffeſuit! Er war Admsonier der Prin⸗
jeffion von Conty. 2 —

28 Vorrede.

bes Jeſuiten Stattlers wiederholt, die zur Aufklaͤ.
rung geneigten Schriftſteller wollten Aufruhr befoͤr⸗
dern, und die Könige würden nicht eher auf ihren
Thronen ficher ſeyn, bis fie dem Jeſuitenorden fei-
ne porige Macht wiedergaͤben.

Manche meiner Leſer werden vielleicht benfen,

es fey unnöthig, dieſer Befchuldigungen hier zu
erwähnen, da “Jeder ihren Ungrund einfehen muß,
der mich und. die’ X. D. B. kennt. Allerdings verdie⸗
nen diefe Beſchuldigungen an fich nichts ale Verach⸗
tung, und. wenn es auch wahr. feyn follte, was verfi«
chert wird, daß ganz Fürzlich in einer deutſchen Haupt⸗
ftade eine Gefellfchart angefehener Perfonen eine ziem-
lih: Summe durch Subferiptiow zufammengebradye
hätte, um die beyden elenden "Bücher des Robiſon
und Barrüel ins Deurfche überfegen zu laffen: fo
ließe fich weiter nichts ſagen, als daß die Leute zu be-
dauern find, welche ihr. Geld nicht beffer-anzulegen
wiſſen. Jetzt ift freylich Die Zeit vorbey, wo derglei⸗
hen Buͤcher irgend, einem ber. darin Verlaͤumdeten
ſchaden fönnen, "Aber der Fall war. ganz anders, ale
bergleichen hamifche Verlaͤumdungen mächtigen Fuͤr⸗
ften, bie vorher. ſchon gegen alles was Aufflärung
heißt eingenommen waren, als unftreitige Wahrhei-
fen vorgefage wurden, und fondenlich damals, da ein

Er panifches Schrecken wegen ber. Gefahr. der allgemei-

nen Ausbreitung ber franzöfifchen Revalution manche,
fonft fehr vernünftige Perfonen hinderte, viele dahin
einfchlagende Gegenftände mit faltem Blute zu be

trachten ‚und richtig zu beurtheilen, Die war nun
mit den Berläumdungen der Fall, welche man wiber
‚mich ausbachte. Ich weiß es von jemand, ber an _
der Tafel des letztverſtorbenen Königs faß, = j

Borrede. 29
Beſchuldigung ganz ernftlich vorgebtacht ward, daß
ich nicht nur ein Derächter aller Religion, fonbern
aud) ein Jakobiniſchgeſinnter Menſch fen, der
durch die A. D. B. freygeiſteriſche und aufruͤhreri·
ſche Grundſaͤtze zu verbreiten ſuche. Ein Auslaͤnder
Abernahm meine Verthridigung gegen den König
ſelbſt, und er nuk allein. Eben dieſer Auslaͤnder
| gr die nämlicyen Beſchuldigung wider nich an dee
‚ Tafel einer Frau welche Damals äfles galt, und nie⸗
mand wiberfprach) als erı gt ss

2. Mußte es mic nicht Höchft bedenklich und frän-
tend fepn, daß folche hämifche Beſchuldigungen mei-

nem Landesheren vorgebracht, und, damänfievon allen

. Seiten her gleichſam als hotorifche Wahrheiten wieder⸗

weiche alſo um fo viel weniger Urſache zu haben
glaubten; ihre Urtheile hach den Befehlen der dama⸗
ligen preüßiſchen Glaubens⸗ Kommiſſion einzurich⸗
ten, und veren Urtheile in der AD. B. zu ändern
ohnedteß weder in meiner Gewalt, noch meine Ab⸗
ficht war. In dieſer Verlegenheit gieng ich zwar fo -
behutſam, als möglich, zu Werke. ch bar die
ſoaͤmmtlichen Herren Mitarbeiter, alle politifche Disa
kuſſionen zu permeiben, welches ohnedieß nicht eigent⸗
lich in die A. D. B. gehören, ich bar fie, in Ausdruͤ⸗

en über religioͤſe Wahrheiten vorſichtig zu fepn, —
= | über

v
ws

30 Vorrede. F

uͤber einige Materlen, ſonderlich uͤber die in den
preußiſchen Staaten erlaſſenen Religionsverfuͤgungen
fieber ein gaͤnzliches Stillſchweigen zu beobachten.
Durch diefe Einſchraͤnkungen, welche die harte er
wendigkeit auflegte, litt, ich will es nicht laͤugnen,
der bisherige offüe, freymüchige Ton der A. D. Bere |
in etwas; aber «8 war in einer fo bedrängteit Lage
nicht zu vermeiden, und ich glaubte, es fey rathfam,
lieber etwas von der Freymuͤthigkeit aufzuopfern, um
fie im Ganzen zu erhalten. * Wer kann gegen Gewalt
etwas ausrichten? und wie ſehr fie Damals zumeilen
gemißbraucht wurde, ift jege weltbekannt. Die ge
waltſamen Maaßregeln würden noch häufiger und aͤr⸗
ger geworden ſeyn, wenn nicht im preußiſchen Staa⸗
te noch einfichtsvofle Staatsmänner*) vorhanden ges
wefen wären, welche fich ihnen oft, obgleich mit Vor⸗
= er — * J Et ä | vr
m) Ein Beyfpiel ‚find die frehmuͤchigen und gruͤndlichen
Gutachten des Auswärtigen und Juſtizdepartements,
als Hr. v. Woͤllner im Staatsrathe, unter allen Mi⸗
niſtern allein, einen in die Wahlkapieularion des -
Baifers Leopold IL, bloß durch die. Eacholifche
Stimmenmehrheit eingeruͤckten Zuſatz, weldyer der
kirchlichen Freyheit der Proteſtanten allerdings hoͤchſt
nachtheilig iſt, fuͤr ein in den Preußiſchen Staaten zu
‚befolgeudes Geſetz ausgeben wolle, (Man ſ. A, D. B.
CXV. 1. S. 37. ff.) Eben fo —— ſich
auch der ganze Staarsrath, als Er auf Ba
. Königs wegenangetragener Konfiskation mehrerer Jour⸗
‚male, ſonderlich der Allg. Literaturzeitung, außerors
dentlich zuſammen berufen ward, MNegen der Aufhes "
.. bung des Verbotsder A. D. B. erthemte erſt der Magi⸗
ſtrat zu Berlin und die Kurmirtifche Kriegs: und Dos
maͤnen⸗Kammer nebſt dem Senerals Finanz: Dircktos
rium vortreffliche Gutachten, undder gefammte Staatdz
tath faßte danir darüber einen fehr buͤndigen Bericht
an den König ab, worauf die Aufhebung erfolgte, —

—

we ‚Borsede .- 31
ſicht, doch auch mie. Muth widerſetzten, und wenn
nicht die Kurzſichtigkeit der Obſcuranten, welche fie

ſo oft. zu thoͤrigten Maaßxegeln führte, und ihre für
die gute Sache glücliche Snfonfequenz, das Uebel
werminbeer haften. - —

So peinlich meine Lage war, fo hielt ich fie doch
aus, fo lange ich glaubte, noch einigen Nutzen füif«
ten zu koͤnnen. Dieſe Hoffnung verſchwand aber
ganz, als der Glaubens. Rommiffion über die

Eenfur alles, Schriften eine unerhoͤrte Gewalt geges

ben ward, Sie durfte alle in. und austäudiiche

Schriften vor ihr Forum ziehen, und es ward jhe

nachher (im 3. 1794) Macht gegeben, jede Schrift

au verbieten, „weldye nad) ihrem Urcheil Ichädliche

- „Principien wider ben Staat und die Religion ent-
‚„balte“ ; aber gerade das Nuͤtzlichſte fcheint oft ſol⸗
chen Leuten ſchaͤdlich, welche wie Hermes und Zil⸗
mer denken. Jetzt konnte ich nicht hoffen, ferner
ambelaͤſtiget die A. D. B. herausgeben zu kaͤunen.
Dieſe Inquiſitoren hatten niemand Rechenſchaft zu

geben, von dem, was ſie in Cenſurſachen thaten. Es

koſtete fie nur einen Federſtrich: fo war die A. D,B.
"ganz vernichtet. Welche Befinnungen man. gegen
nich perfönlidy hegte, war mir befanne genug. Ich
verließ fe Die A. D. B., um fie zu erhalten, Ich
übergab den Verlag in die Haͤnde eines ſehr recht».
ſchaffenen Mannes, der eine Buchhandlung in ben
Dänifchen Staaten hatte, deren Regierung damals

wegen ber gegebenen Preßfreyheit von allen edelden⸗
tenden Menfchen verehrt wurde. . a

Es war mir freylich fehr ſchmerzlich, mich von
einem Werke zu trennen, welches ich beynahe —
Jahre lang, nicht ohne Nutzen fuͤr die deutſche Lite⸗
ratur,

—

323 Borrede. |

ratur, aufrecht erhalten . atte. Won der andern

Seite aber hoffte ich, At Ruhe und Muße zu gewin-
nen, um mehr mir felbft leben; und meine Neben-
ftunden deito eher andern Geiſteswerken widmen zu
fönnen. Aber auch diefe Muhe warb mir nicht.

goͤnnet. Man fuhr fort, mich wegen der A. D. B

an welcher ich doch nicht den geringſten Antheil mehr
hatte, verantwortlich machen zu wollen, und mich
durch Drohungen abzuſchrecken; denn es war ben
Obſcuranten unerträglich, dieſeß Wert fortgehen zu
eben. Als vollends in des UXIV. Bandes zweytem
Stu, und des CXV. Bandes erſtem Stud die
färnmtlichen Schtiften, das Religionsedice

erreffend, tecenfirt wurden, und da Befonders
durch diefe Recenfion (CXV. J. ©. 134 ff.) Das gang
elende Schema Eramimatidnis, das die Verfaſſer here

nach wegen feiner gänzlichen Unbrauchbarkeit (es war

fogar die Lehr? vom Abendmal darin vergäffen moR
den ) feldft fallen lajlen müßten; in feiner Blöße da
ftand: fo harte ihre Rache feine Graͤnzen. Zwar
war diefe ausführliche Recenſion fo gründlich als frey⸗
muͤthig und anftändig geſchrieben; zwar hatte fich
ber verehrungswuͤrdige Herr Abt Henke ji Heim⸗
ſtadt als Verfaſſer Yenanne , um alleh Verdacht ab-

- "Jipenden, daß dieſe Recenfion in Berlin gemacht

.
.

fen; — ſich dieſe Leute dennoch nicht Ausreden
e

liegen; abet auf dieſes älled nahmen die in Wuth
gerachenen geiftlichen Deſpoten feine Ruͤckſicht. Sie
berichteten an den König"); Die 4: Di Di fey ein
a z efaͤhr ·

3 Sm der Kabinetsordre vom i5. April 1794 ſtand aus⸗

druͤcklich: » Es dat die Examinations⸗Commiſſion bey
> Mir darauf — daß die allgemeine deuss

. »fche Bibliothek, Als ein gefährlich Buch gegen bie
„. » Me
i er 4 J

Borrede. 383

gefaͤhrliches Buch wider die Religion, und
bewirkten dadurch ein allgemeines Verbot ders
ſelben in allen preußiſchen Landen, welches eine
weitere Wirkung hatte, als man ſich wohl vorſtellen
ſollte.“) Und zwar ward Das ganze große Werk vom
erften Anfang an verboten, vhnerachtet Ich während
der 27 Jahre, da es von mir-herausgegeben warb, al-
les Beobachter harte, was bie ®efege in den preußifchen
Landen von einen Verleger und Herausgeber fordern,
und ungeachtet die A. D. B. durch einen Beſchluß
des ganzen Staatsraths im Jahr 1775 für _

2 & = ” — —X 8

——

» Religion in Meinen Staaten verboten werden imoͤch⸗
»te.« Die Herten Hermes, Hilmer und vielleicht

Herr Woltersdorf muͤſſen bey der Nachwelt die
"Schande allein tragen, ihrem Könige eine fo große Uns

wahrheit berichtet zu haben; , denn baf das pierte Mit⸗
glied, Hr. O. K. R. Hecker, keinen Antheil daran harte,

glaubte jederinänin gleih. Zu den, Heinfihen Wintels
gügen, welche diefen Herren faſt in allen ihren Sande -

; :langen eigen waren, gehört, daß fie nicht Das Anſe⸗
. ben haben wollten, Daß das Verbot von. ihnen fäme.

“
/

.
#-.
P

*
—

DB. ein gefährliches

Daher wurde jn dem inden Zeitungen v. 22. April 17

befannt gemachten Derbote, ber Antrag der Exami⸗
nations⸗ Kommiſſion — ansgelaffen, und es ſteht
blos: »Da Sr K. M. men mworben, daß die:

2 figien ſey. —7 u ſ. w. RE ——
Der Bibilothekar einer Reichspraͤlatur, we die A. D. B.
als ein Berähmtes Journal war beſtaͤndig gekauft und

treulich in die Biblothek des Stifte geſetzt worden, —
weil das Stiff doch auch für aufgetlart gelten wollte, —i

geliefert hatte, ſie ferner zu fenden. » Haben Sie nicht

geleſen, « tief er Aus, » ber König von Preußen macht
wvekannt, daß ds’ ein Berl wider Die Keligton iſt!

we » Dergleichen wollen wir nicht haben. « Alſo der pros -

&
Du 22

ADD. N.D,1,OnIone °C

‚teftantiihe König yon Preußen, mußte bie katholi
Serum. Tehıen —* wider die Religion waͤre!!! *

gegen die dipl >"

‚34 — Borred«

liches Werk erklaͤrt, und dieſer Beſchluß in die unter
Autorität gedruckte Sammlung der Kandeegefege eilt
geruͤckt worden war. ®)
M Doch 5 — eine geringe Unger
eit en bie übrigen ungen. an
sh als ob ich afles Dr D. B., befon-
ders ihre vorgegebenen gefaͤhrlichen Angriffe auf bie
Religion veranlaßte, und davon Mechenfchaft geben
müßte, und mas bas Unfinnigfte war, es warb nie
. mals Eine Einzige imnıcs Befchuloigung
angegeben, welche hätte unterfi widerlegt
werben fünnen. Man rg — nur mit Re
feripten im Namen bes en rch —
rg wegen ber 3. D. B. zu ängfligen, und
ch mußte mich vor Leuten, von — ich wußte,
4 ſchaͤndlich fie mich bey dem Könige verläumber
- hatten, ‚ «is vor dem Koͤnige, weicher
yilches x von dem Mißbrauche wußte, ben — mit ſei⸗
nem Namen trieb. Glei laber war, nach dem,
was man ſich ſchon erlaube hatte, ** nicht zu
beſtimmen, weiche Lügen man Ihm wider mich und wi-
- der die. D. B. vorbringen möchte, ımb was bie Fol.
gen feyn koͤnnten. Daß das Verbot der A. D. B.
im April 7795 wieber — ward, lag wahr⸗
lich nicht in dem Plane derer, weiche es veranlaſſet

u baten, und da fie es nicht Hinbern foungen: fo wuß-

in den Befehl der Aufhebung die
9 Verbots bie unbeftimmee — 2 —
baß ich fuͤr dasjenige, was in der A. D. ſtaͤn
verantwortlich bleiben, und „in eine ——
— Geldſtrafe genommen werden föhlte
wenn der Mindeſte gegen die chriſtl. Reigen

) Man f Gaminling De Su Pr Eritux. vom
3 1775. ©. 366 |

Borrede | : 38

„oder den Staar und die guten Sitten darin
„birecte oder inbirecte enchalten wäre,“ Und wer.
Eonnte wohl Richter ſeyn von biefen vermeinten An
griffen wider Religion und den Staat, ‚bie:
man in einem Werke vorausfegie, woran Die Vorzüge
lichſten deutſchen Gelehrten arbeiteten ?_ Hermes
und Zilmer! — Und was nannten wohl Diefe
Menfchen, welche nie. auf Vernunft, ſondern nur auf
Ihre erfchlichene Macht fich ftügeen, wider Die Re
ligion? Es war vergebens vorzuftellen, was uns
fireitig wahr mar, daß ich Die Stuͤcke der N. A. D.
B. nicht eher zu fehen befäme, als bis fie abgebrude
wären, und eben fo wenig beftimmen könnte, Daß darin
etwas follte abgedruckt werden, als hindern, daß ei»
mas nicht darin abgedruckt werben ſollte. Diefe
Menfchen' sollten, wenn fie nicht direkt verderben
‚Bonnten, wenigſtens indirefe quälen, um ohnmaͤchti
Rache auszuüben, ‚Wie unangenehm meine Lage in:
Diefer Abſicht während ber Zeit gemefen. ift, kann
nur ber ſich vorftellen, der ſich im ähnlichen Galle bes
faub! Zwar vergagte ich nicht, und kannte in fo
fern den Charakter meiner Verfolger, daß ich mußte,
fie imücden die Sache nicht aufs Keußerfte reiben,
ur — — — ſo beſchaffen =
aß fie felbft das Boͤſe nicht mit Much, fonbern fo
lange fie fonnten, nur durch Schleichwege und nies
drige — bewirken ſuchtan, und daher

auch, ſo viel Macht fie auch hatten, meinen oftma-

en freymüthigen Aeußeruugen nie fräfe
tig. ſich widerfegten; fondern nur durch ——
—* Naceenſchlaͤge ſich zu raͤchen ſuchten. Aber es

ſt peinlich fuͤr jemand, welcher gewohnt iſt offen
as handeln, ſich mic Betrug und Hinterliſt umgeben,
mb bie Beni ie Beste 16 mnaruen mb
| n a. Re

36 | Berrrde.

fie nad) eigener Ueberzeugung zu bekennen, düglich
mehr hinſchwinden zu fehen,
Dieſe edle Freyhelt, die Wahrheit laut fagen
zu dürfen, welche Friedrich der Große in feinen
Ländern einführte, ward uns wiedergegeben mit der
Regierung Sriedrich Wilhelms II. Er hob die
Stnquifitionen der Anhänger der Schwärmeren und
‚des Unfinns auf, und diefe ſanken in ihr Nichts zu»
ruͤck. Seitdem fchöpfen Die Verehrer der Wahrheit
md der gefunden Vernunft nieder freyen Athem,
und fo darf nun die A. D. B. wieder nad) Berlin,
wo fie entſtand, zurückkehren. J
3Sie darf es. Aber da ich fie nun einmal ganz
weggegeben hatte, wuͤrde ſie doch unter ihrer bisheri⸗
gen Pflege geblieben ſeyn, wenn nicht Herr Bohn
durch einen Zuſammenfluß von mehrern Umſtaͤnden
- bewogen worden wäre, gegen mich ben Wunſch zu
äußern, daß er eines Gefchäftes entledigt feyn mäch-
‚86, das ihm In feiner Lage auf mancherley Art druͤ⸗
end ward. en B |
>... Die Frage war nun, durch wen und wie die A.
D. B. ſollte fortgefegt werden? Es waren verſchie⸗
. bene Vorfehläge vorhanden. Der narürlichfte ſchien
gzu ſeyn, daB ich zu derfelben zurückkehrte, da mich
Peine Abneigung, ſondern vielmehr nur eine.traurige \
Rothwendigkeit betvagen hatte, diefelbe zu verlaflen.
Ich bekenne aber gern) daß mich, To fehr ich dieſes
Werk liebe, dennoch der Eritfhluß, mic, demfelben
abermal zu widmen, viel Ueberwindung gefoftet bat.
Die Beforgung eines [o weitläuftigen Inſtituts, nebſt
det Dazu erforderlichen fehr ausgebreiceten Korreſpon⸗
denz, derurfacht viel Geichäfte und Befchwerlichkeiten,
erfordert ein beftändiges ımd fehr muͤhſames Erhalten
mechanſſther Ordnung, ‚ohne wolcht es nicht vehrden
\ = N,

Vorrede. 0 m

kann; und wenn man das Innere gewiſſenhaft ver⸗ |
walten will: fo gehört. Dazu eine ununterbrocdhene
Aufmerkſamkeit auf alle Theile der neuen deutſchen

. Literatur ‚_ welche zwar von einer gewiſſen Seite lehr⸗

reich iſt, aber auch, — ba, leiber! bes Schlech⸗

ten immer mehr wird, als bes Guten, je mehr ſich J—

die deutſche Schreibſeligkeit ausdehut, — den Geiſt

eher ermuͤden, als aufrichten kann. Ich bin in ei⸗

ne Alter, wo ich laͤngſt gewuͤnſcht haͤtte, mich von

e medjanifchen Gefchaften ganz ju entfernen, und_af-

lienfalls bloß für einige Geiftegarbeiten feben zu koͤn⸗

nen. Diefes Schickſal it mie freylich nie befchie«
den geweſen, und ich fühlte daher nach meinem Ab:
ſchiede von der A. D. B. — ſo behaglicher den wohl⸗

thaͤtigen Einfluß, welchen der Zuwachs einiger Muſ⸗

ſe und die Verminderung von Sorgen ſelbſt auf mel

ne Geſundheit hatte‘ Um fo ſchwerer ward mir bee

Entſchluß, während dem übrigen Beinen Reſt mei⸗

ner Lebenszeit mid) abermal einem ſo muͤhſamen Ge

ſchaͤfte zu widmen, und haͤtte ich bloß auf mich geſe⸗

ben: fo wuͤrde ich bey dem erſten Entſchiuſſe, mich

’

damit nicht zu befaflen, wozu ich fo manche Orände
batte, -gewiß verharret fepn. E ;

Aber ich glauͤbte auch, — und ich hoffe die all E
gemeine Stimme der edlen Männer Deutfehlandes,
welche Wahrheit, Freyheit zu denken, und den Gedan⸗

kenwechſel lieben, woburd) gehindert wird, daß nicht

bloß einfeitige- Syſteme ausgefponnen ober gelehrte
Grillen, gleich Orakeln, ausgeſprochen werden ; fondern

eine freymuͤthige, vielfeitige Unrerfuchung der Wahre

‚ belt Staft finder, alle Die eblen Männer, welche die

Befeſtigung ber Rechte der gefunden Vernunft und
den Fortgang. und Die Ausbreitung ber Wiſſenſchaften

. lieben, werben mie nicht ganz unrecht geben, — daß

diefes Werk dazu vom Anfange an nüglich

⸗

—

ͤs Borrede |
ſey, und ferner ſeyn koͤnne. Um biefes wichtigen

Zweckes willen, welcher vor geraumen Jahren mich

bewog, es anzufangen, hielt ich mich nun auch ver-
pflichtee, ſo viel in meinen Kräften fände, beyzu⸗

tragen, daß es in feinem Werthe erhalten würbe.

Ich Din weit encferne von dem Düntel, daß bieß
nur allein durch mich gefchehen koͤnne; aber ich glaub-

46, ich müfle bafür fergen, daß es geſchehe. Waͤh⸗

rend der Zeit, daß ich hierüber zu Rache gieng, unb

megen ber verſchiedenen Worfchläge nicht wenig in Ver⸗
legenheit war, auf welche Art der gute Zweck am be
ften erreiche werben koͤnnte, ohne mich ſelbſt zu einer

“ müßfamen Arbeit anzufpannen, fah ich feine Aus

ſicht, welche meinen Wir wochen und
die zweckmaͤßige — —55

haͤtte. Zwar erhielt ich ſpaͤter die Nachricht
ſich zwey wuͤrdige Gelehrte zu dem Verſprechen haͤt⸗

ten bewegen laſſen, in einem andern Verlage bie Auf⸗

fie über. bie Fortſetzung biefes Werks zu übernef
men. Wäre ich früher von biefem Erbieten unter
en worben, — m he 2 feinen —
veg ſah, — nf ‚gefaßt, und zum Thel

ſchon ausgeführt hatte, felbit die A. D. B. zu über-

> nehmen; unb Bätte:es fich beftätige, daß biefen Wor«
—

wuͤrde ich Maͤnnern, welchen ganz Deutſchland ge⸗
wiß ſein Zutrauen wuͤrde geſchenkt — gern die

HGerausgabe dieſes Werks uͤberlaſſen, und meine
Haube, die, an ſich, mie durch nichts erſetzt werden

kann, ferner genoſſen haben.

2 Jetzt bleibt mir nichts uͤbrig, als bey der A. D.
B wieder fo viel zu thun, als ich Immer that, naͤm⸗

lich fo viel, als meine Kräfte vermögen. Der Bey⸗
fall der Herren Mitarbeiter, weldye mir fammtlich.
verſprochen haben, ihre Beytraͤge zu diefem —

zz ww wu" u Tr Te — nn en a, U
‘

Baͤnde anzufangen.

zz ı.- =. % <> -

Borrete 35

— wuͤrdiger ee der

kurzen Zeit, da mein Entſchluß bekannt wurde, ſich

frepmwitlig erflärten, an der A. D. B. un
men, giebt mir um fo viel mehr —

nichts zu verabſaͤumen, was die A. D. B. in ſhrem
anerkannten Werth erhalten, und denſelben, fo viel

moͤglich, vermehren kann.
Nach reiflicher Ueberlegung iſt fuͤrs beſte befun⸗
ben worden, vor ber ae feine neue Zählung der
on diefem LVI. Bande und
von dem Anfange des Jahres Bor an erfcheint nun
zu Anfange jebes Monats wenigfiens Ein Stud von -
vier Sehen ‚ und öfter werden mehrere erfcheinen.
Die Anzahl der neuen Bücher nimme ber
Fanntlich ungeheuer zu, und obgleich die Abfiche

‚ eines vollftänbigen Gemäfbes der neuen beuffhen

Literatur fehr füglich erreicht werden Bann, wenn auch

eine ziemliche Anzahl von ganz unbedeurenden origi⸗

nalen Schartefen ohne Driginalität und von Ueber⸗
fegungen ohne Werth für Wiflenfchaft und Kunſt
ganz wegbleiben: fo wuͤrde es doch allzumenig ſeyn,
ber neuen Literatur Eines Jahres nur feche Wände
wibmen zu wollen. Es ‘würden alsbenn die Recen⸗
ſtonen allzuſehr verſpaͤtet werden, und bie Anhänge
würden zu vielen Bänden anwachſen müflen.

. Sm Altgemeinen bleibe die A. D. B. bey Kr
bisherigen äußerlichen Einrichtung. Sollte Fünftig
barin eine Veraͤnderung zu mehrerer‘ Werbeflerung
zu machen nöchig feyn: fo wird zu feiner Bei Nach⸗

richt davon — werden.

Man
ſeit der kur eit verſchiedene 338 wien

Ich erfenne den guten Willen, welheriauh

oft, mie meinen eigenen Wünfchen ———

r -:

⸗

0: Borrede | a

‚Aber. nur der, welcher das Ganze eines fo weitläufe,
tigen Unternehmens überfieher, erkenne die Schwie⸗
rigkeiten, manche Vorfchläge auszuführen, welches
andern ſehr nochwendig, und wohl noch dazu fehr
leiche fcheinet. Hieruͤber oͤffentlich und auch in Pri-
vatkorreſpondenz ins Detail zu geben, laͤßt fich nicht.
wohl thun. Ich kann alſo hierüber weiter nichts ſa⸗
gen, als daß jede aͤußere Einrichtung eines ſolchen
Werks immer einige Unbequemlichkeiten hat, ſie ſey
wie fie wolle, und daß man baher jede Veraͤnderung,
ehe, man fie macht, reiflich überlegen muß, bamit
man nicht, um einer kleinern Unbequemlichkeit zu:
entgeben, ſich etwa einer. größern bloß ftelle.
nn Intelligensblatt bleibt auch feinem bis-.
berigen Zwede gewidmet, und fteht Jedem fowohl _
zu literariſchen Anzeigen, als zu Antikeitifen, wenn.
fie. nichts Beleidigendes oder mit den guten Sitten
Streitendes enihalten, geöffnet. Alles, - was für:
das Intelligenzoͤlatt beſtimmt iſt, muß poſtfrey
eingeſendet, und die Zinrädungsgebühren ‚mit.
2 Ggr. für Die Zeile bepgefügs werden; ſonſt wird
Davon fein Gebrauch gemacht. LEITETE
Herr Bohn hat ſchon in dem Vorberichte zu
dem aten Stuͤcke des LV. Bandes angezeigt,. daß ich.
ben Anhang vom XXIX. Bande an, nebſt den, ge⸗
woͤhnlichen doppelten Kegiftern zu ben Hecen
fionen ber Bücher von den Jahren 1796 bis 1800
beforgen werbe. Ich hoffe, ‚mern nicht unvorgefe-
bene Hinderniffe eintreten, beydes noch. im Sabre
2803 abgedruckt gu liefern. Berlin, hen 28. Win⸗
termonacs 1800. 0
BE ee - gr. Nicolai.

Neue

| Rene Allgemeine
Deutſche Bibliothek.

Secchs und funhzigſten Bandes Eiſtes Scch.
— Erfes Defe |

F Proteſtantiſche Gottesgelahrheit,
— Die Zeichen der Zeit, angewandt auf oͤffentliche
cdhriſtliche Religionslehrer bey dem Wechſel des

Jahrhunderts von D. W. A. Teller. Jena, ey —
Frommann. 1799. 8 Bogen in 8. 1082.

2. Briefe uͤber die Abhandlung des Herrn Oberkonſi·
ſtorialrath Teller: die Zeichen der Zeit; von einen
| $andprebiger in Oftpreußen. Königsberg, bey Ni⸗

colovius. 1800. 10 Bogen in 8. 9.8.

Di are siefer Scheiften, welche hier aus dem gten
nde des Tellerſchen Magazins für Prediger befonders abs
gedruckt, und mit Zufägen vermehrt erſcheint, if mit Recht
ZZils ein vaterlicher, freundſchaftlicher und in jeder Hinſicht weis.
| fer Rath zu betrachten, weichen der verehrungswärdige Verf.
feinen jüngern Amtsbrädern, vornehmlich auf dem Lande, ers‘ ⸗
theilet, damit ſie ihr Amt in den. gegenwärtigen, in politis
| ſcher und religihſer Ruͤckſiht merkwürdigen Zeiten, mit Mus
gem führen, und fih Achtung und Liebe erwerben mögen.
ſtellt darin_den Geiſt unferer Zeiten, vorzuͤglich Religion,
Chriſtenthum, Predigerſtand und Kirchenweſen betreffend,
treu und lebhaft dar; macht auf das eigene, aber auch oft
tadelnswuͤrdige und ſchaͤdliche deſſelben aufmerkſam, und
thut Vorſchlaͤge, wie demſelhen von Betten der Prediger
entweder abgehelfen, ober doch ertzegen gearbeitet —
— 55 koͤnne.

42 Vroteft. Bottesgelahrhelt,
inne, MBenn er den Landprebigern unter andern ratch, In
ihrer Dorſſchule ſelbſt zu unterrichten, und der Meinung iſt,

‚ ab das Predigtamt und Schulamt auf bem ande ſehr wohl
mit einander verbunden werden fänne: fo bat er dabey doch
wohl nur eine kleine Landgemeine im Sinne gehabt, weil -
fih nur bier allenfalls und zur Moch diefer Vorſchlag ans
wenden ließe» Wenn.die Gemeine an einem Orte auch nur
mittelmäßig groß ift: fo wuͤrden die anderweitigen Amtes
gefchäffte des Predigers, Taufen, Trauen, Krantenbefuchr,
Leichenbegleitungen un. f. w. ihn oft hindern, in der Schule

u ſeyn, und die Rinder würden halbe und ganze Tage lang
in Kr Woche, ganz ohne Unterricht, und aud ohne Aufs

ig dabey überaus freymuͤthig, fehreibt bisweilen launig und |

Sind wir denn wirfli fo arm, daß mir den Prediger _
‚ amd ben Schullehrer nicht jeden befonders befolden Binnen?
Muͤſſen denn eben die weientlichften, menſchlichſten Aemter,
weiche Bildung ‚. Erziehung und Unterricht des Menſchen
zum Ziele haben, zuſammenſchrumpfen, da die Aemter in
andern Faͤchern vervielfaͤltigt werden? In der That i
dieſer Vorſchlag eine Finanzſpekulation, eine negative Auf⸗
lage. — IH hatte große Luſt, nicht nur um Gehaltsver⸗
mehrungen anzuſuchen; fonbern ſoger bie Vermehrung *

Procit. Gottesgeleprfet. 43
und Ocnien) tn Borfälag

5 Sei | en Es —8 in Prediger hat in der Regel
ud ’ e &
mehr as, als ein Schulmeiſter. re man bedenke die

9.
ſtens willen fie, daß das in meiner Gegend vor ber Hand
“ wmansführker wäre; wo aud eine mittehnäßige Gemeine
keinen Prediger mie Sicherheit auf viele Freyſtunden recht
‚ nen läßt. Und Bann bedenke ich ben Aufwand von Kräften,
der nicht einer jeden Leibeslonſtitution nach Willkuͤhr zu Ges
bote ſtehet. Allerdings muß bey Befehung der Aemter doch
- Darauf gefehen werben, baß fie von gefunden Männern, obs
ne daß fie chen Rieſen wären, verwaltet werden tunen. .
Ueberlades man ben Beamten, was gefehichet dann? Nichts

er wir ermüden, mißmäthig' werden, und beyde Aemter
werden ſchan dadurch leiden, wenn feine Geſundheit auch
noch aufrecht bliebe. — kann ihnen dabey aber au

gebildet und gelenkt. und Luft waͤchſt
ihm in jeder Zuſammenkunft mit feinem Prediger, weicher
der Freund bes rs iſt.

4 Peoteſt. Gottesgelahrheiüct.

muͤthig jeigt, daß mancher Kummer gehoben werben Ihune,.

wenn in der Lehrs und Zuchtmethode etwas geändert wügs

de; wenn man fi, che man bie Schule betritt, mit Geduld

und Sanftmuth ausrüfte;. wenn man ſich felbft noch mehr

in der Ordnung. übe, zu der die Schüler erzogen werden

fellen, u. ſ. w. — N 7

’ Uebrigens fchreibt der Verf. bisweilen: unkorrekt und
nachlaͤſſig, wie man zum Theil aus diefer Stelle ſiehrt.

= U

Ueber die Neligten. Reden an bie Gebildetern un-
ter ihren Veraͤchtern. Berlin 1799, bey Unger;
.312©. 9.8 Mm. ee |

Wenn Originalität (oder. wie es jekt genannt wird Genia /
lität‘) den Hang einer Schrift beſtimmen ſollten: ſo würde
dieſer Schrift unter den in der a Der erfchienenen
eine vorzügliche Stelle anzumeifen ſeyn. Aber was find .
Driginalickt und Genialitaͤt, als Eigenichaften, wenn das
Merk nicht felbit vor dem Richterſtuhle der Vernunft in dr —.
Prüfung befteht! Schägen wird fle Der Unbefangene, als Ei⸗

genſchaften eineg menſchlichen Geiftes, die, Lecht angewen⸗
- det, etwas vorzäglidd Gutes wirken Finnen. Beſtechen
aber werden fie ihn nicht, ihren Wirkungen feinen Beyfall

zu geben; wenn er diefe.nicht für gut erkennen kann. Kr

So iſt es der Fall mis dem Recenfenten bey dieſem
Werke eines ungenannten Verfaſſers, der ſich als einen Res
ligionslehrer in demſelben zu erkennen giebt, und nach all⸗
gemeiner Sage Hr. Schleyermacher, veformirter Prediger
an der Charite kirche zu Berlin ſeyn fol. - DieKrafı und Bes.
wandtheit des Geiſtes, welche in den Gedanken chen fo, wie
in der Darftelung derfelben, in dtefem Buche hervorleuchtet,
- machte ihm die Belanntfchaft mit demfelben intereſſant. AL
lein mit dem inhalt und Zweck deffelben übereinfuftiminen,
it ihm unmoͤglich. Schaden wird indeflen das Buch nicht.
Die, denen es ſchaden wuͤrde, werden es nicht verfichen,
wenn fie es auch Häfen. “Denen, die ed verfichen, kann es nicht‘
ſchaden. Wet fidy zur Fichtifchen Philoſophie bekennt, hat
ohnehin, dem Werfaffer mit ihm gemeinfchäftliche, wenn =

= no

Proteſt. Gottesgelahehelt. or 45

noch nicht eben fo entwickelte Begriffe Den übrigen hin:
gegen wird es bald einteuchten, Daß der allgemeine Begriff
der Religion gar nicht richtig beſtimmt, die Empfehlung der;
ſelben für ihre gebtideten Verächter jo gut, :als Feine Em⸗
pfehlung, und die Darftellung des Judenthums und Chri⸗
ſtenthums gerade in der Hauptſache ganz Tehlerhaft if, ins ,
dem dasjenige, was In beyden das Zufällige, und beyden mie
den übrigen gleichzeitigen pofitiven Neligionen Gemeinſchaft⸗
liche war, für das Wefentliche und Characteriſtiſche derfels
ben erklärt wire, 5 Ps

| Anſchauung des Untserfums, und Anbetung beffelben, ’
nicht in feinen großen Maſſen und Kräften, und deven furchte
Haren oder wohlthätigen Wirkungen ; fondern vornehmlich
in der Menſchheit, nicht bloß in der Gegenwart, vielmehr
als in einem Unendlichen, foll Religion feyn. Wer Nes
Aigion hat, betet das -Univerfuns in allen feinen Werktn an,
in ganzen Generationen, in einzelnen Völkern, in einzelnen
Menſchen. Was aber dieß Univerſum nach der Anſicht des
Verf. fen, it ſchwer zu fügen. Die neuefle Fichtiſche
and Schellingſche Philoſophie bedient ſich überhaupt vies
ler Worte ſehr unbeſtimmt; und da ſie für alles einen hößern . -
- Standpunkt zu haben währe, nimmt fie die Miene an, als
darfe fie nur ihren Singeweihten verftändlid fepn , und
die übrigen wären nicht der Muͤhe werth. So eniſteht eis
ne feunfollende phitofophtiche Dprache, weiche fehr unpHllos‘
ſephiſch iſt, indem fie ſchwankende Begriffe verdeckt, und
endlich in gluͤhende, aber leere Phantafie, und damit ins My⸗
ſtiſche fallt. Unfer Verf. redet bald deutlich von einer Phys
_ filcben und moraliſchen Ordnung im Untverſum, bald
bloß vom Uniwerfum der Menſchbeit, bald von: einem -
Weltengeiſte, oder von einem unendlichen Bewußtſeyn,
voͤn welchem ein Theil ſich Insreißt, wenn ein Menſch end
ſteht. Aus einer Vergleichung aller Stellen, worin vom
Iniverfum die Rede fr und aus mehreren Winken, daß der
Begriff Eins und Alles ber ſyſtematiſchſte in der Religion
fen; ſcheint ed dem Res. zu erhellen, daB der Verf. feinen
vor; der Welt unterfchledenen Sort, ſondern das Univerſum,
als den Inbegriff alles deſſen, was war und iſt und fegm:
"wird, zum Gegenftande der Region macht, und auch hier
und da Sort nennt. Wenigſtens wird es’ geradezu erflärt,
dab der Begriff von Dos, ais einem von 907 ——

\ s x

46 Protefls Bottengelaßefeite
ſchiedenen Weſen, und von Unfterblichkeit, als Jortı
Dauer der Perfönlidykeit des MAinzelweſens ins Unend⸗
liche, gar nicht notbwendig zur SKeligion gehöre; fons
dern nur eine der unzähligen verfchiedenen Anſchauungen
————— — ſo wird ee —

us und Monotheismus geu ‚einer
gewiffen Stufe der Cultur erfcheine Die Welt dem Menſchen
als ein Chaos, und ſeine Religion werde Fetiſchendienſt.
Auf einer andern Stufe betrachte er dieſelbe nach ihren ein⸗
zelnen Theilen und Kräften, und feine Religion werde Pos:
Iptheismu® Auf einer höhern endlich erſcheine ‚fie Ihm
als ein ſyſtematiſch verbundenes Ganzes, und feine Religion
werde Monotheismus. — Ueberhaupt foll, nad) dem Ur⸗
sheil des Verfaflers, die Religion gar nichts von Mierapbpfll
und Moral enthalten, in fofern bloß von dem, was’ weſent⸗
lich zu derfelben gehöre, die Rede ſey. Denn da die Urchei⸗
le über die Gegenflände der Metaphyſik fo ſehr verfchieden -
fegen, ohne daß darum die verfchieden ürtheilenden aufhören, .
Religion zu Haben; und da die Moral in Allen, diefeibe ſeyn
ſolle, die Religion aber: unendlich verichieden fey: fo könne
weder die eine, noch die andere, ale ein integrivender Theil
der Religion betrachtet werden. Religion fey ein (Befi
der Anbetung bey der Anfchauung des Univerfiuns,
und zwar ein urfprünglich im Innern des Menſchen gegruͤu⸗
detes Gefühl, welches nicht gelehtet, nur mitgetheilt und ges
wæeckt werben koͤnne. Eben darauf, daß die Religion ihren .

Grund im Innerſten der ˖menſchlichen Natur habe, wird

auch die Vertheidigung derſelben gegen die, welche dieſelbe
verwerfetz, gegruͤndet; nicht auf Ihre Wirkungen, noch auf
einen Inhalt der Religion, Gelb der. Widerſpruch seen
die Meligion geige den Veraͤchtern derfelben, daß fie den Bes
griff der Religion in ſich Haben. Die verfehledenen Anfchaus

ungen des Univerſums fegen not verfehieden, und

nichts widerftreite dem Weſen der Religion mehr, als Eins
foͤrmigkeit. Ein jeder ſchaue aus feinem individuellen Standv
punkte das Univerfum an. Das Unheil, welches dur Kir⸗
den geftiftet worden, ſey zwar nicht zu leugnen; abet eine
Kirche ſey doch nothwendig, als Erziehungsanftait, um Dies
ligiow anderen mitzutheilen. - Die wahren Verehrer ber Mes
Hgion machen eine unſichtbare Kirche aus, für weiche bie
ſichthare Kirche Bürger erzieht. Die Heroen der Religion .
habe man immer nur in einer Kische gefunden. Nur müffe

Proceſt. Gottes gelahrheit. 47
der Geiſt derſelben nicht in Sectengeiſt ansarten. Unzaͤh⸗
Uge Formen von Kirchen und Religionen muͤſſen neben eine
ander frey und ungeſtoͤrt beſtehen. Ein Mann, den dee
Geiſt der Religion mächtig ergriffen hat, theilt feine Reli⸗
gion, feine Zorm der Anfchauung des Univerſums, anderer
met, die, chen fo wie er gefttmmt, fie freywillig von ihm ans

nehmen. Er bilder fih Jünger, Schüler, Bekenner, und ’

wird Stifter einer Religion. Ale Religion hat einen. ‚bis
ſtoriſchen Anfang von Einer, dem der Geiſt fich offenbarte.
Sie iſt daher ihrem Weſen nach poſitiv, und nur pofitive
Religionen zeigen die Religion In Ihrer gungen Kraft; feibft
in den Schwärmern, die alles für fie aufopferten , finder
ber Verfaffer HBerden der Religion. - Die natürliche Res
ligion hingegen ift nicht nach feinem Stume; ſie iſt ihm zu
ſchlank und geſchmeidig, fe accommodirt fich wach den -Meis
gungen ihrer Bekenner, iſt niche kalt nicht warm, nichts Bes,
ſtimmtes und träftiges, ein leerer Name ohne Gehalt. In
eine der befichenden Kigchen follen daher die Veraͤchter der
Religion eintreten, um diefen Gegenſtand recht würdigen
zu lernen, Da Zeit und Raum nicht von allen zu reden er⸗
laubt: fo hat fich der Verfaſſer auf die poſitive juͤdiſche und
chriſtliche Religion eingeſchraͤnkt. Indeſſen ſagt er yon der
erfteen auch nicht ‚viel. Er Rebe fie als eine Meumie-an,
bey der die nachgebliebenen Freunde derfelben trauern. Auch
das ist ihm unbedeutend, wenn: man fagt, daß fie auf die
riſtliche Neligion vorbereitet, und daß ſich aus ihrem
| 8 oße die chriſtliche entwickelt habe. Er liebt die Biftos ;
rifchen Deductionen des Urfprungs ber Religion nicht: Sie
uſt in ihrem Urſprunge im Innern des Menſchen ein Ge⸗
deimniß uud Übernatärlid). Wine. gewiſſe Anficht des Une -
verfums ergreift fein ganzes Weſen, bemaͤchtigt ſich deſſelben
ganz, begeiſtert und durchgluͤht ihn mit dem Befühle der Atze
betung; er theilt es anderen Menſchen mit, die eben ſo, wie
er, fühlen und empfinden, und eine Juͤngerſchaar ſammelt
um den Weiter er. Das Eigenthuͤmliche des Juden⸗
une tt ihm Die unmittelbare Werbindung des Görrlichen

und Menfhlihen, durch eine unmittelbare Vergeltung,

Belohnung und Beftrafung und. Sächtigungs ein fortwähr
vendes Geſpraͤch des Jehoda mit feinem Wolke, hindurchge⸗
führt durch die ganze veligidfe Tradition, die deswegen quch
eben der Grund der religidſen Geſellſchaft der Juden, und
Das Band AR, Das fie Derhuänfe, Darum [ep Dich Band

“.

4 Proteſt. ortesgelaheheit. — —

nach dem Untergange des Staats immer lockerer; und die
e von einem Meſſias, der dawalte Verhaͤltniß zwiſchen
ehova und feinem Wolfe, das Verhaͤltniß unmittelbarer
Vergeltung, wieder herftellen follte, fey der letzte Berfuch ges _
worden, der jüdifchen Religion einen neuen Schwung gu ges
ben. Das Eigenthümliche des Chriſtenthums fcy die "dee
einer unmittelbaren Vermitfelung des Goͤtilichen und Meñſch⸗

lichen. Die Sottheit. ſelbſt vermittle die Ausſoͤhnung der

Menſchheit mit fih, und ſuche dem eingeriffenen Verderben
zu fleuern; fie fende Immer mehrere Mittler, worin das
Goͤttliche mir dem Menſchlichen immer deutlicher: vereinigt
erſcheine; fie gebe Offenbarungen und Wunder, und beftteis
ed überall das Verderhen, außer der hriftlichen Gemeine und
im Innern derfelben. Es war juͤdiſche Religion, als Jeſus
Schäler wegen des‘ Blindgebornen ihn fragteg: Meifter,

wer hat gefündigt, dieſer oder feine Aeltern? Es war die-
ſchneidendſte Polemik gegen das Judenthum, als Jeſus er:

wiederte: Meinet ihr, daß dieſe mehr geſuͤndigt Haben, als

. Andere? Das Göttliche in Jeſu zeigte ſich, nach des Verf. Ä

' Meinung, nicht in feiner Tehre, nicht in ſeiner Geſin⸗
‚tung, Gott überall, ja bis in den Tod am Kreuze, gehorfam

| ga fen; fondern darin, daß Jeſus, bey allem: Anſchein der

ebermacht feiner Gegner, feine Religion zu unterdräden,
und da noch feine Geſellſchaft von Bekennern derſelbeñ ges

ſtiftet war, ſich fir den Stifter einer neuen Religion zu ers‘

Mären, und Symbole derfelben, als ob fchon eine Gemeine

pa fen, anzuordnen, Muth und Vertrauen genug hatte.

Dieß nennt er. die berrlichfte Apotbeofe Jeſu, ben deut⸗
Uchſten Beweis feiner Gottheit. — (Wer kann ſich

wohl enthalten zu fagen, daf der Verf. mit Worten fpielt!)

Dem Charakter feiner Religion gemäß, habe Jeſus die Er⸗

wartungen feines Volles vom Meſſias vernichtet, und mur
den Begriff von einer Wiederherftellung zur beffeen Reli⸗

gion, zu einer hoͤhern Anſicht dee Dinge; und zu einem -
etsigen Leben in Gott uͤbreg gelaſſen. Diefem Character ges

maͤß befämpfen auch feine Schüler überall das Verderben,
- md finden daſſelbe Aberall, außer dem Menſchen und im |
Menſchen; das Endliche ſtrebt dem Thriſtenthume entgegen,“

will Immer noch mehr, als anfhauen, und verfehlt das Ziel.
feiner Wuͤnſche. Das Chriftenehum ſchaut das Univerfum “

0 am liebſten in der RJeligion, und in der Geſchichte derſeiben

9
.

at, vriasbeitek die Rettgton ſelbſt als Stoff le I

Proteſt. Oottesgelahrßele.. 49
and iſt ſo gleichſam eine hoͤhere Potenz derſelben. Weil
es überall ein irreligidfes Princip vorausfene, iſt es durchs
aus polemifchi es efktlarnt jede falfche Nekigion, jede ſchlech⸗
te Moral, jedes Uebel, das im Finſtern ſchieicht. Es vers
— den Deſpotismus, als die einzige Seſtalt der Reli⸗
ton, in der Menſchheit herrſchend feyn zu wollen. Auf alle
eije werde das Univerfum anyefchaut und angebetet! —
(Da nach den idealiftiichen Principien, denen der Verf, er⸗
geben iſt, die Intelligenz das Univerſum ſelbſt fchafft: fo
müßte die Intelligenz ſich ſelbſt anbeten.) — Unzählige
Beftatten der Religion firid möglich, und wenn es nothiven⸗
dig iſt, daß jede zi irgend einer Zeit wirklich werde: fo wäs
ve es winigfteng zu wünfthen, daß viele zu -feder Zeit koͤnn⸗
sen geahndet-werden. Jeſu Schüler haben dem heilige
Geiſt nie Grenzen gefegt; fie Haben die durchgängige Eins
eit feiner Offenbarungen anerfannt, Daß die in den heis
gen Schriften enthaltinen Werke des heiligen Geiſtes von
Manchen als ein gefchloffener Eoder betrachtet wurden, ger
ſchah nur von deiien, die ſelbſt für die Religion todt waren.
Die Heiligen Schriften find Bibel geworden aus eigener
Kraft; aber fie verbieten keinem andern Buche, ach Bi⸗
bei zu ſeyn und zu werden; und was mit: gleicher Kraft ges
ſchrieben wäre, würden fle fih_gern bepgefellen laſſen. —
Dieß if ein kurzer Entwurf Des Hauptinhalts dieſes Bus
des, in den legten Perioden mit den eigenen Worten des
Verfoflre. Ä x in =

Wer nicht vorausfeßt, daß die Bernunft ber die Ani
auung des Univerfums, über deffelden Entfiehung und
rheber, und über den einzizen würdigen Segenfland der
Anderung des Menſchen, nichts entſcheiden fönne, der wird,
bey der unbeſtimmten Erklärung der Religion, die der Ver⸗
faſſer gegeben hat, fi nicht befriedigen. Auch der Acbeiss
mus, und die Meinung von einer bloßen Blinden Noth⸗
wendigfeit des Weltganzen, iſt eine Anſchuuung des
Univerſums, und kann in eine ſchwaͤrmeriſche Vergoͤtte⸗
rung und Anbetung der Melt oder der Natur übergehen.
Und dieſe ſollte den Namen der Religion verdienen? Und
es ſollte überhaupt bey der Religior nicht auf ihren dog⸗
matiſchen und moraliſchen⸗Inhalt; ſondern nur auf.
die Aeußerungen ihrer Araft ankommen? Der aberwi⸗
Kiafte Schwaͤrmer ſollte in der Religion alſo vielleicht *
V. A. D. B.LVIL B. 1. St. Left. = | D ect

5° Proif, Gettetgelohehele.

Aüber den Edelſten der Menſchen, oder doch demſelben u...
ſtehen? Jenex Spanier, der ſich unbefangen erklärte, Da
er fich den — um Gott bekuͤmmere, wenn er nur die
Gunſt der Mutter Gottes babe, ſollte zu den Heroen der
Religion gehören? Unmöglih! — VWeraͤchter der Religioj
zu gewinnen hat der Verfaffer um fo weniger den rechten
Weg eingefhlagen, da fie ihm felbft die Behauptung, daß
die Religion: urfpränglich im Innerſten der menſchlichen
Natur ihren Grund habe, um der Bewelfe willen, die ex
dafuͤr geführt Hat, nicht zugeben werden; fo-lange er: ihnen
nicht aus Gründen der theoretifchen und praktifchhen Vernunft
die Nothwendigkeit der Religion dargethan hat. Denn fie
werden immer mit Recht erwiedern, daß bie Gefühle, uns
abhängig von der Vernunft, unzuverläffige Leiter, und bie,
Geſchoͤpfe der Phantafie, fofern fle nieht in der Prüfung
der Bernunft beftehen, ganz verwerflich find. Sie merden
ih aud) einer Anjchauung des Univerfums rühmen, zu welr
cher ihre Vernunft fie leite, und bey welcher ihnen alles, auf .
dem Standpuntte, aus welchem fie es anfchauen, ale das
Werk einer. bloßen Naturnorhmendigfeit; und Klugheit und.
Mannichfaltigkeit des Genuſſes als das große Geſeß der Nas -
tur fuͤr alle ihre vernünftigen. und vernunftlofen Kinder ers

ſcheint!

Die Gewohnheit, alles Außerordentliche, und entweder
wirklich, oder, wieman glaubte, nicht von Menfchen Bewirk⸗
.te, auf eine unfichtdar wirkende Kraft der Gottheit zuruͤckzu⸗
führen, amd Unterredungen der Gottheit mit ihren Dienern

. und Vertrauten, durch welche fie des Menichen ihren Wil⸗
ken ofjenbare, anzunehmen ; war nichts Unterſcheidendes und

. Eigenthümliches der jüdifchen Religion, ‚oder richtiger, der
Meligion der Sjraeliten. Die ihr gleichzeitigen polytheiſti⸗
ſchen Religionen hatten, eben fo wie jene, ihre Propheten
“und Orakel, und in der politifchen Religion auch eine heili—

e Tradition. &o die Griechen, in deren mythologifhen |

erfonen die Aehnlichkeit der Mythen mit den Mythen der
feneliten zum Theil fo groß ift, daß Huetius verführe wer⸗
den konnte, die Urbilder derjelben in der tjraelitifhen Sa⸗
gengekhichte aufzufuchen, Die Gottheit ſprach mit ihnen
ch Orakel, enthuͤllte die Zukunft, verkuͤndete für jeden
‚act befonders, wenn er die Pfleger der heiligen Orte und
BGebraͤuche antaſtete, Berderben bem Frevler nicht A u
, i Ze: . ons

f2 C;

’ I‘

v N

Tondern der Nation, bis fie wieder fi ansgeföhnt hatte mie
ber nen Gottheit. So Hatte die Gottheit den Staat
der Römer durch Romulus geſtiftet, ihm durch Numa Ger
ſetze und heilige Gebraͤuche gegeben, und durch die Buͤcher
ber Sybille ſeit Tarquin ein immerwaͤhrendes Drafel mitges
theilt, bey welchem fie fih Raths erholen konnten. Auch
die Symbole der Religion der Iſraeliten, die vielfachen Zus
ruͤſtungen des in die Sinne fallenden Bepränges wir Opfern,
Enthaltungen und Waſchungen, waren nicht das Charactes
riſtiſche derfelben, und noch weniger die Religion ſelbſt.
Rielmehr, daß dieß Volk einen einzigen Sptt, außer dem kein
Anderer Gott fey, als den Schörfer und Herin des Welt
als, und als einen Sott, dem nur das Gute, und nichte
Boͤſes wohlgefalle, verehren follte, und daß dadurch der
wahre Religionsglaube, als ein feftes Fundament zum Grune
de gelegt wurde, !daß nur der Gute Gluͤckſeligkeit, der Böfe
aber früher oder ſpaͤter verfchuldetes Verderben und Elend
i — habe; das, das iſt das Characteriſtiſche dieſer
Religion, die niemals untergehen wird, weil ſie im Weſen
a? Dinge und des vernünftigen Geiſtes des Menſchen ger
gründer if. Die Religionsgebräudge der Juden find eine
perältete und von Würmern zernagte Mumie, die bald in
Staub zerfallen wird. Das Weſentliche der Religion der
- Sfraeliten iR ewig, wie Gott, von dem fie ſtammt, und if
in der chriſtlichen Religion weiter entwickelt und in feiner
Rollendung dargeftellt! — In der Kriftlichen Religion abet
iſt die Idee einer Vermittelung der Gottheit fo wenig das
Characteriſtiſche, daß ſelbſt die Heiligen Schriften der Chris
ften deutlich auf den Urſprung dieſer Idee aus dem Juden
thume hinweifen. Berner die Idee einer Ausföhnung mit ,
der. Gottheit hat die Form des Vortrages der chriſtlichen
NReligion nicht mit den Juden allein; fondern auch mit allen
anderen Opferreligionen des Alterthumes gemein... Kampf
wider. falfche Religion und Irreligion characteriſixt die mo⸗
ſaiſche und prophetifche Religion, und die Religion eines fer
Den neuen Religionsverbeflerers, felbft des Muhammed, nicht
weniger, als die hriftliche Religion. Vielmehr ſtrahlt des
erhabene Vorzug der chriftlichen Religton vorzüglich aus ih⸗
rem Inhalt hervor, der zuerft in einer pofitiven Neligton
bas für die Hauptſache der wahren Gottesverehrung erklaͤr⸗
.te, was Sort ſelbſt durch die Vernunft und durch das Ger -
wiſſen für Die Hauptſache derſelben — daß une

— -
⸗

N
‘

52 Proteſt. Gottesgelahrheit.
und Gebraͤuche, nicht äußere Umſtaͤnde und Verhaͤltniſſe, ſon⸗
dern Tugend und Rechtſchaffenheit allein, den Menſch

Gott wohlgefaͤllig, und einer ewigen Seligkeit faͤhig und
theilhaftig machen koͤnnen. Dieß ihm zu glauben, und des⸗
wegen nach wahrer Tugend zu ſtreben, wie ſie wuͤrdigen Ver⸗
ehrern Gottes gezieme, forderte Jeſus. Dieſen Glauben
forderten die Apoſtel, im Gegenſatz gegen den juͤdiſchen und
heydniſchen Glauben an Opfer und Gebraͤuche, und eben des⸗
wegen drangen fie auch vor Allem auf Thatbeweiſe dieſeß
Glaubens dur Tugend. Diefem Glauben legte das Chris
ſtenthum den Glauben an den einzigen wahren Gott, dem
Schöpfer bes Weltalls, an feine Alles, das Größte wie das
Geringſte, umfaffende Weltregierung, und an die Unfterbs
lichkeit. dev Seele, den es unter den Juden vorfand, zum
Grunde. Es berichtigte Denfelben , indem es Gott ald den
allgemeinen Bater der Menſchen erkennen lehrte, welcher
Alle ohne Unterſchied mitt. unpartheyiſcher Liebe zu beglüden
bereit ſey, wenn fie ihm nur folgen wollen; und indem es
Richt finnliche Güter und Freuden, fondern Gortes Kinder
zu werden, als den herrlichen Lohn der Tugend in der Ewig⸗
keit betrachten Iehtte. le
. Ein gewiſſes pretibſes Weſen in der Schreibart, iſt in
diefen Reden ſehr fichebar, Es fcheine von dem Bewußt—⸗
feyn eigener Wichtigkeit auszugehen. Der Verf. [heine ſich
darin zu gefallen; aber es empfiehlt ihn wirklich nicht.

| Ä | Ä Ad.

| Wahrhetten der Religion Jeſu, in Predigtform von
Joh. Gottfr. Hieron. Hennings, Rector zu Dan⸗
nenberg. Zweyter Band. Zelle, bey Schulze,

1798. 300u. X. S. 8. 18%.

Folgende Hauptſaͤtze find in den Predigten, die dieſer Theil
enthält, abgehandelt: 1) Der Werth der Dinge für uns.
Bängt von dem Sefihtspuntte ab, aus welchem mir diefelben
anfehen, Philipp. 2, s—ı3. 2) Wer an die Tugend
aubt, glaubt aud an Jeſum. Joh. 14, 15— 31. 3)
Heichgültigkeit gegen Religion, Urberfpannung in Vorſtel
‚langen, und Empfindeley, find die gefaͤhtlichſten Feinde uns
ers Zeitalters. 1. Pet. 5, 5 — 11. — ———
| Ä BE Auf⸗

“Ar
\

MNroteſt. Goteeogelahrheit. 53
Juferſtebung Jeſu fauͤr die fortſchreitende Veredlung ber
WMenſchheit. Mark, 16, ı rn 5) Nur der Chriſt iR zu
dem Adel. fähig, den das Gebqt der Feindesliebe in feinem
‚ . yollen Umfange vorausſetzt. Luc. 6, 31 —42. 6) Don den
lieblojen Ursheilen - aber unfere Nebenmenſchen. Luc. ız,
3428. :7) Don der liebevollen Schonung bey den Vor⸗
urtheilen Anderer. Röm. ı5, 1— 13. 8) Der Geifl, |
Zweck und Inhalt des Chriſtenthums iſt wahre euangeliiche
Liebe und Güte. Mark. 8, 1 — 9. 9) Wichtiger Einfluß
der Menſchheit Jeſu auf Die Würde.des Menfchen.. Luc. 2,
. 1-20. 10) Das Wefentliche der Religion muß von dem
Anßerweientlichen dabey unterichieden werben. a. Cor. 3, 6.
23) Bon der edeln Geſetztheit des, Chriſten bey fuͤrchterlichen
tur⸗ und Weltereigniſſen, Luc. 21, 25 — 36. 12) Wie
wichtig die maͤchtige Kraft der Religion fuͤr die unwandel⸗
bare Tugend unſers Erdenlebens ſey. 1. Cor. 1,4 — 9

Aus dieſer Angabe ber hier abgehandelten Materien
erhellet, daß der Verf. ſich angelegentlichſt bemuͤhet hat, den
meiſten Hauptſaͤtzen ſeiner Predigten eine auffallende Ein:
kleidung zu geben, Er iſt das auch ſelbſt gar nicht in Abre⸗
‚de; ſondern bemuͤhet ſich in der Vorrede, dieſes Verfahren
dadurch zu rechtfertigen, DaB er. fagt, daß die beſten Predig:
ten, von einer großen Klaffe von Menſchen, die weder zu
‚den ganz Einfältigen, noch, zu den ganz Sebilderen gehören,
bloß Deswegen verfäumt, oder doch mit einem die Erbauung
“ he Hindernden Vorurtheile angehört werden, weil dei Pre;
diger denn Haupriag feiner Rede gang gewöhnlid ausprüde,
* und dadur dieſe Zuhörer. verleite, zu glauben, ſie wüßten
das alles ſchon, was in dieſem Vortrage würde gefagt wers
den; daß den Redner daher, um mehr Gutes zu fiften, ſich
: 9a den Geſchmacke folder Zuhoͤrer herablaſſen muͤſſe. —
Allein Deutlichkeit iſt und bleibt die erſte und vornehm⸗
ſte Eigenſchaft einer guten Predigt, deren wir uns vor
Allem ben unſern Vorträgen veſleißigen müffen: . Wen
der Zuhörer den Hauptſatz der Predigt nicht verſteht, mie
foll ihm denn dasjenige, was zur Ausführung deſſelben ges
fagt wird, werfländlig und nuͤtzlich werden ? Andy drüden
gerade die berühmteften und belichteften Prediger ihre Haupt⸗
> füge am ſimpelſten und deurlichfirn aus; ohne daß Die Zahl
deret, die fid) um ihre Kanzeln verfammeln, oder ihre ger '
druckten Vorträge leſen, dadurch ne oder. ihr Beyfol

—

wir

_ N

54 Proteſt. Goctesgelahrhelt.
vermindert würde: Der Verf. behauptet zwar, daß der Uns
Kin dabey wenig (alſo dach immier etwas!) ‘verliere,

llein da alle vernünftige Erbauung mit Belehrung dei

erkandes anfängt; und da der Belehrung nichts foͤrderli⸗

eher iſt, als Deutlichkeit: fü befdrdere gewiß der Prediger

den Zweck und die Rutzbarkeit feines Amtes am meiften, der
fich der größten Deutlichkeit und Simplicitaͤt befleißigt; der
ſich lieber des großen Haufens, der Belehrung ſucht, ans
nimmt, ala den Wenigen, deren Geſchmack durch fehlerhafte

Lectuͤre verdorben tft, durch fchön klingende, aber jchiwer zu

verſtehende Hauptfäke die Ohren zu kitzeln ſucht. — —

Mas wir bisher worden Haupifäßen bemerkt Haben, gilt auch

von der ganzen Darſtellung der abgehandelten Wahrheiten,
‚ und von der Sprache, die in diefen Predigten bericht ; beys

des tft für eine Predigt nicht faßlich, nicht leicht und deut⸗
lid) genug. Hätte der Verf. die vorgetragenen Währbeiten -

nicht in Predigtform eingekleidet, fondern bloß religidie Abs
handlungen liefern wollen: ſo ivärbe unſer Urtheit. anders
ausfallen Denn wir wollen ibm teinesiveges das Verdienſt
einer gründlichen und gedanfenfeichen Darftellung der Wahr⸗

heiten abſprechen; fo wie wirden Öfters ſehr treffend gewälle

ten Beyſpielen unfern Beyfall nicht werfagen koͤnnen.

R
*
Ra. ⸗
2 i

Eypiſlola Judae, graece,; commentario critico et a
notatione perpetua illuſtrata a (ab) Heurico Ca.

rolo Alexandro Haenlein, Theöl.D. et Prof. P.O.
'- Praemifl? eſt commentatio in vaticinia Habacuci.

Erlangae, ap. Palm. MDCCIC, Pagg. 174. 8.

16 æ ˖

Was doch das Buchhändlerintereffe alles mit einander ver?
einigen fann! Selbſt den Habakuk mit Judas! Die Abs

Handlung nämlich über den erſten, &. 1-46, if sin

vom Verf. im Jahre 1795 unter dem Titel: Symbolse dri-.
ticae ad Interpret. vaticinioram Habacuci, bey Gelegenheit

der Annehmung der theologiſchen Doctorwuͤrde herausgeges
benes Programm. Damit verbinder der Verleger den Com⸗

wentar über den Brief Judä, der, wie ein eingefänlttenes 2
2 te

Proteſt. Gottesgelaßrgelt, 55
‚Titelölätt: ausweiſet, wenigſtens zum heile, fen 1796 :
ebtruckt iſt. Beydes hätte getrennt bleiben follen. ‚NBerigs
ens hätte bey der Bereinigumg beyder Ochriften zu einer eine _
zigen, alles @elegentliche, und ſonach S. 46 ganz weggeſchnit⸗
ten werden ſollen; alg wo mod) der Magnificus Äcademiae
Prorector und Die Doctores Cell. zur Anhörung der Ride

bes Berf. eingeldden werden. :

| Was die Abhandlung Aber den Habakak betrifft, ſo bes
ſchraͤnkt fie Tich auf eine mie dem dritten Kap. vorzunehmen⸗
de Transpefitton. Schon’ tim Neuen — Iburnale B. &
St. 2. S. 33, hatte der Verf. eine Vermuthung hierüber
äußert, die er hier mit vielem Scharffinne weiter verfolgt.
Nach einer vorangeſchickten, ihm wohl gelungenen, Verthei⸗
digung der Höhern Conjecturalkeitik, zeige der Verf. die
Schwierigkeiten der Interpretation des dritten Kap. und die

. Spuren bei unterbrochenen Anordnung ber Orakel des Ha⸗

Salut, Dann ftells er die Hypotheſe auf, „daß jenes Kaps
sel zwiſchen V. 4 und 5 des zweyren Kapitels eingeſchaltet
‚werden muͤſſe; vertheidigt. fie mit Gründen und widerlegt
die Einwärfe — Der Verf. geht davon aus, daß es
vor Alters ʒwey Necenfionen von den Orakeln diefes Pto⸗
pheten gegeben haben möge. Die urfprängliche Ausgabe,
wolche Habakuk felbft, oder ein Anderer, Bald nach deſſen Tos
de, veranfalter haben möchte, hade das dritte Kap. ficher an
. ben rechten, vorhin angegebenen, Platz geſtellt. Aber if
der Folge, meint den Verf., habe man von diefem Rap: haͤu⸗
figen fiturgiichen Gebrauch gemacht. In diefer Hinſicht wär
re e6 mit einer befondern Weberfchrift und Unterfchrift vers -
fehen worden und fo habe man es denn in einer ſpaͤtern
“ Ausgabe als ein für fich beſtehendes Lied am Ende angehänge. .
Aus einem foldyen Erempkare müffe denn auch der Samm⸗
ler des Kanons Kine Apfchrift genommen haben. -Zuß Un⸗
werftägung diefer Vermuthung zeigt er, wie wenig die Er⸗
klaͤrungen andrer Interpreten hier Aushilfe gaͤben; und hebt
mit vieler Praͤciſton die Einwaͤrfe, die gegen jene Hypothe⸗
fe gemacht werhen könnten. Als directen Grund für dieſel⸗

be, beruft er fich hauptfäd;lich nur auf die Analogie mit vie⸗
"ken Pſalmen/ ale welche gleiches. Schieffal gehabt hätten;
und freylich ließen ſich hier keine aͤußere Bewẽiſe erwarten.
CBeylaͤufig wird insbeſondere Pf. 77 mit dem Inhalte von
Habak. 3 noch genauer Run, alg- bisher von no |
u RN DD legern

—W

56 Proteſt. Bortesgelaßeheit,
gern-gefipehen war.) Der Gcharfiinm uud das geüßse

—— des Verf. iſt uns in der Bars Abhaniun under;

| Apuban, wenn wir ‚gleich nicht ganz von feiner Meinung .
Bberzeugt, find. . Wir gehen ihm felbft folgendes zu bedenken

anheim: Einmal finden wir zwiſchen V. R und: 5 des zwer⸗

gen Say die Kluft nicht, melde der Verf. dort befeftigt

glaube. Freylich, went, nach feiner Meinung, Kap. 3,5 big
17 der inhalt des dritten Kap. erflärt und angewendet wird:
fo;fcheim es natuͤrlich, daß der Tert (Kap. 3.) dem Koms
mtutate (Kap 2, 5— ı7) vorangehe. Allein follte die
folgende Anordnung des Zufammenhangs aller -drey Kapitel
nicht auch den Schwierigkeiten abhelfen? Kap. 1 nämlich
Ks Kap. 2,21 enthält eine an Gott gerichtete Klage des
Propheten. Kap. 2,.2.— 20 folge nun die. Antwort auf jene

Sage. ( En diefer, Antwort beginnt mit V.5 Das ak
das nach V. 3. 90m Propheten aufgezeichnet werden follte.
Kap. 3 endlich liefert nun eine erhabene Schilderung der, im
awenten Kapitel als nahe bevorftehend geichilderten, Strafe

felbit, weldye Gott Über das Babyloniſche Neich verhaͤngen
werde. — Berner finden wir in der Hypotheſe bes Verf.
an ſich betrachget, eine nicht unwichtige Bedenklichkeit. Nice ' |
fowohl darin, daß dergleichen ‚einzelne Orakel und lieder zu |
Kturgiichein Behufe aus ganzen Sammlungen ausgehoben,

und in dieſer Hinſicht auch wohl mir beſondern Titein verſe⸗
ben wurden (denn dieß wird beſonders durch et
mehr als wahrſcheinlich); als vielmehr darin, daß ein fols
‚eg einzelnes, in einer Son vorhandenen und gehörig ge⸗
ordneten Sammlung, ‚an, feinem vechten Plate fichenäeg,
aber nachmals zu liturgiichen Zwecken noch befonders ausge⸗
benes und benutztes Stuͤck, eben deswegen .einer zweyten
Sammlung am Ende angehaͤngt worden ſeyn ſoll. In der
liturgiſchen Benutzung eines einzelnen Orakels, kann Doch
unmoͤglich ein Grund der Verruͤckung deſſelben von dem rech⸗
ten Orte in ‚der Orakelſammlung, liegen. Die Hypotheſe
des Varf. ſchiene alſo noch einer naͤhern Beſtimmung zu
deduͤrfen. Entweder müßte er annehmen, daß es vor dem
.bturgiſchen Gebrauche diefes Stückes noch gar feine Samm⸗
dung der. Orakel Habakuks gab, und daß man bey einer
erſt jetzt veranitalteten Sammlung. das dritte Kapitel als für _
ſich beftehend betrachtete, weil man es fo in, der Liturgie vors
.. fand, und folglich, hey diefer Anficht, der Sammlung am _
Ende ahhangie; aber dann ſinkt bie Zeit der zuerſt — |

falteten Sammlung gu tief. herab; oder der Werk müßte
annehmen, daß die erſte Ausgabe verloren ‚gegangen, mb .
vergeflen ſey, aus welcher man fonfk hätte erfehen Bünnen,
wo das dritte Kapitel einzuſchalten fey: aber dann werden
Hpypotheſen auf Sppothefen gehäuft, von welchen eine noch
ſchwieriger iſt, als die andere, was wir bier jedoch nicht
weiter verfolgen dürfen, —— Endlich wird dann auch durch
das Bisher gefagte der ans der Analogie mit dem Pfalnibuis
che rte Beweis nicht wenig geſchwaͤcht; indem es ſchwer⸗
AUch ein Beyſpiel geben dürfte, daß ein litürgiſch benutzter
Plſalm eben deshalb in der-Pfalmfommlung von feiner Stel⸗
le verrüdt wäre; und gerade anf ein ſolches Beyſpiel kaͤma
es |). 2. EEE | =
> "Der Kommentar Aber den Brief Judaͤ Bat ganz das
Aeußere der Koppiſchen Manier. Vorangeſchickt iſt eine
Einleitung; dann ſtehen unter dem Texte die kritiſchen No⸗
fen, und unter. dieſen wieder ia geſpaltenen Kolumnen Die
erEfärenden Anmerkungen, De =
In der Einleitung geht ber Verf. won der Unterſu⸗
‚dung über. den Urheber des Briefes aus, Nach Widerles
gung der verſchiedenen Meinungen anderer Augleger erftäre
ge ich mie Recht für den. Apoftel Judas, den Bruder Jaco⸗
bi des jüngern, Thabbäus und Lebbaͤus genannt. Dann
koͤmm er auf die.Zeit, zu welcher, und.die Perfonen, für
welche der rief zunaͤchſt gefchrieben ſey, Hier behauptet
er mit Store, daß der Brief Arrde mit Dem zweyten Brie—
fe Petet für ein und Diefisen Tprifen-aus dem Aubenthur
me beftimmt geweien; nur daB der Brief Juda ſpater als
der zweytk Petriniſche geſchrieben wäre, : Nur der Orung
fuͤr diefe Iptere Behauptung, Daher entlehnt, daß Pereug
. Rap. 2 von zukuͤnftigen, Judas von gegenwärtigen Ar
lehrern rede, 3.4, 8, 10, f. 16, 22, ift wohl fchwanfend,
da nach Maaßgabe der Lehhaftigkeit des Schriftftellerg, die
Zukunft bald als entfernter bald als. näher betrachtet wire,
und.ba Petrus V. 10 f. fie wirklich eben ſo fchildert, ale
Judas. . Kierauf-folgt die Unterſuchung uͤber Vetanlaffung.
und Abſicht des Briefs. Diefe ſchoͤpft der Verf, aus Zufans
menftellung von V. 3, 4 5, 22, 17. 20. ff. Judas beireis
tet, jo gut als Jacobus, Petrus und Johannes, jüdifche Srrs
Ichrer, welche die Lehre von der Freyheit und Eriöjung der
Ehriften zur Bemanteun pen Biibenabfiheen mibrauc⸗

.. fondere aber ſchopfte Judas aus dem zwepten Briefe Dertt,. -

DR
benutze, womit er aber diefe weder beflätigen’ nochtwiderlegen
wolle. Judas, fo gut wie Petrus, würden fich ganz ans _
ders ausgebrüdt haben, wenn fte dergleichen nicht ſelbſt
ſtatuirt Härten. Ka, läßt fich wohl eine fo plößliche Neinis’

—

sg VProteſt. Gottesgelahrhelt. u

gen.” gedoch will der Berf. an keine einzelne beſtimmee

Sekte der Irrdehrer, z. B. der Simomaner, Valentinianer,
Carpocratianer, u. dgl. m. gedacht wiſſen; da ſchon vor Ent⸗

ſtehung aller . diefer. Sekten: dergleichen MWerführer: lebten;

. Welche die firttiche Freyheit der Chriften zur unfltitden Zus

deswegen traten auch die Übrigen

gellofigkeit misbrauchten. " Pauft Zurechtweifungen hierüber
‚Wurden nicht allgemein genug bekannt, drangen auch wohl,

‘

By’ dem auf ihn geworfenen Kaffe; nicht tief: genug ein;
Na übrigen Apoftel der Befchnittenen,
Jacobus, Petrus und Judas, Ins Mittel, Hiernaͤchſt ſucht
der Verf. die Quelle auf, aus welchen Judas die einzelnen
Sevanten und Worte feines’ Briefes gefchopft habe. Im

"Allgemeinen werden die Schriften des X. T., mythiſche

Ws den Apokryphen aufbehaltene, Ueberlieferungen, und bie

Austprüce und Schriften deu Apoſtel angegehen. Insbe⸗

md hauptſaͤchlich aus dem zweyten Kopitel deffeiben. Er

bringt Dies gemiffermaßen in einen Auszug, den er. mit neuen
Beyſpielen aus dem A. T. und aus jüdticher Tradition noch

. mehr ausſchmuͤckt, um die Ermahnungen und Drohungen -
Petri moch, eindringlicher zu machen: Daß aber Judas

‚ aus der Zoroaſterſchen Philoſophie und den Zend + Ba—

dern geichönft habe, wird, mit Recht, gegen Verder und:

Baſſe verworfen. Uebrigens wird wohl mehr pie ala docte
„bemerkte, daß Judas bloß aus Kondefcendenz zu den Juden
bie Aus ihrer Daͤmonologie entlehnten Beyfpiele und Säpe

” gung ihrer Begriffe auch nur mit Wahrfcheinlichkeit erwar⸗
"un? Nur wir dürfen freylich jetzt, bey. der Perfeetibilis
taͤt des Chriſtenthums, bie Schlacke nicht mehr mit reinem:

Metalle, die Schale nicht mehr mit dem Kerne verwechſeln.

Endlich beſchließt der Vrrf. mit der Unterſuchung Aber das

pv2

canoniſche Anſehen des Briefet, mo man dann die gewöhn

Uchen Reſultate findet. Ueberhaupt muß dieſe ganze Unter;

ſuchung. mit den veränderten Begriffen über Inſpiration,
wonnt die Canomcitat fo genau zuſammenhaͤngt, immer mehr
an Intereſſe verkieven: ——

Der Do iR nach Sriesb ach abgedeuctt: jedoch ohne

Accen⸗

& a7

Proof. SoresgihigN Ye

Yoterte, umb ohne ſich an "Die Interpinttih dieſes **
—

—*

ten zu binden, von welcher er vielmehr "öfter; wie
B. 12, abweicht.
Be Die fritifchen Aumerfungen find,. unter Denubung. .
der bekannten Quellen, reichlich, und nicht ohne eigue Bes,
urtheilung bey verſchiedenen Lesarten, gegeben worden.

"Inden erklaͤrenden Kommentare find die Grunde
‚ füpe der grammatiſchen Intetpretation genan befolgt, und
die Verarbeiten anderer- Ansleger treulich benutzt und ges
wuͤrdigt; fo daß biefer Brief duch die Bemühung des
: Berf. allerdings an Licht uhd Deutlichfeit gewonnen Bat.
Auch unfrerfeits bey. diefer Gelegenheit hierzu mit hinzuwir⸗
ken, jeichnen wir ſeboch einige Stellen aus, in welchen wie

m dt gar keine Rüdficht genommen. Diefe wurden

men anbeih ah sEijgne vom” Meffias-und. effürsreid

. gebraucht, als durch weichen und in welchem man van abs
.. dent Ungemach, insbeſondere von dem druͤckenden Joche der
Feinde gerettet werden, und Dagegen Im Genafe der hoͤch⸗
ken. Sluͤckſeligkeit leben würde, - Im diefer rohen Geſtait
fHtäpften dieſe Begriffe von tebifchen Gluͤcke, das man won

‚dem Meflins zu Hoffen Habe, in den Werten aus, awryp -

| Sl FE
und ‚um fo mehr in das Chriſtenthum mie hinub⸗
je ae man Ai fange ee *
den dachte; His man endlich dieſe Hoffnungen, bey Vereite⸗
kung ihrer woͤrtlichen Erfüllung, vergeiſtigen, und auf *

—

+
\
%
— ⸗
J Are

\ z i
us - meet: iewessehabeheit;
p4.verchehftlichen Inte, Ucbrigens zocheen wir owe ne⸗
der nicht On wi Den Verf. für religio faluyifera, ajf
e für Blücfeligteit

vielmeh
und Judas ſagen laffen:_»es liege ihm am Herzen, etwas
. ga fchreiben, das zur Beförderung der wahren geiftigen Wohl⸗
der Chriſten diene. «'— Bey — ebendaf.

hätte die Beziehung des Ausdrucks auf die Kampfiptele der’

Alten, eine Ermahyung verdient. — Arulscer V. 5 wird
durch mori init, perniciei er mortitradidit, uͤberſetzt. Nur

hätte ſich der Verf, Über die alte. Idee von Yngfkkgfällen.

als unmittelkaren Strafen Goͤttes „namentlich Äber Entſte⸗

‚der Chriſten Überhaupt nehmen, .

hung herfelben aus menfchtichen, Begriffen von, Bott, une .

aus dem unphiloſephiſchen Schlaufe eines. unphiloſophiſchen
Zeitalters: »poll.hor, ergo -proptes bec,« etwas nä
werbreisen, und, die Idee, bie wir jetzt bey dergleichen Siel⸗
ken feſtzuhalten haben, genauer beftimmen folen ; fonft tappt
men immer in der alten Dunkelheit, — V. 6 leitet der
Berf. die Entſlehung der juͤdiſchen Idee, von den Werbres
“en und ken Strafen der böfen Engel, aus Verbindung deg
orientalifchen Philoſophems vom Duslismus, mit. dem jübis

ſchen Oyſtem von Einem, höchften Gotte und Weltregenten, - .

Wer. Daher fäme im hebr. Texte des A. T. nichts. davon
wor ; deſto mehr aber. in der, Alexandriniſchen Verſion und in
den Apokryphen: waraus dann bie Juden und Judenchriſten
"fm angflofliden Zeitalter Ihre mythologiſche Dämopiologie,
die fich den aberglaͤubiſchen Phitofophemen der Heiden fehr
naͤhere, geſchoͤpft Hatten, - Rec. iſt weit entfernt, dieſer Era
harung ganz zu widerſprechen. Imgerhin mag die Verbins
"dung des orientalifchen Dyalismus. mit dem unitariſchen
Spfteme der Inden zur Ausbildung der Daͤmonologie, in

fpfern fie die boͤſen Engel berrifft, mit bepgetragen haben; _

aber noch unverfennbarer iſt Dig Mebertragung von ‚Gen, 2
und 3 auf die Engellehre der, Juden. Menſchlichen Ideen
von Gott, als einem Regenten, der, wie menſchliche Könige,
auch Miniſter noͤthig habe, verdankt die. Idee von Engeln
Aüberhaupt wohl ihrer Urſprung. Eben fo natärlic war nun
guch die analogiſche Zuſanpnenſtellung des Engelſtaais mit
dem — und vermoͤge derſelben varzuͤglich der

aloge

denſchen, auf Vergehen und. Schickſale der Engel. Jene
Waren 2 Tpgouvreg Tau Exvrav apagw, dieſe auch; June

waren awoAtwoyre; so ıdıoy oanrapioy, dieſe auch. on
— — laube

hluß vom „Vergehen und Schickſole der exſten

Proteſt. Gottesgeiaheheit. 6

De re Na — en £ .
glaubt Rec., finden dieſt von Judas gebrauchten Formein

ihre natuͤrlichſte Haltung und Erklarung. Hinzugenommen
nun, daß die Juden erſt im Erile in die Daͤmonologie recht

eingeweihet, und dadurch Auf die Vergleichung des Zuſtan⸗
des der Engel mit dem Zuſtande der erften Menſchen Gen.

2,3 bingeleitet wurden, (wenn fich dieje nicht auch ſchon
die chaldälfche Daͤmonologie erlaubt hatte, ) fo ift die Er-
ſcheinung, daß wir nur in jpAteren jüdifchen Schriften Ans
fpielungen darauf finden, nichte weniger als befremdend. —
Asaudı abo ’ebendai. verſteht der Verf. mit andern Ausle⸗
gern, de terrore et irae divinae fenfu, und de fato miferd.
biti, cut fubjecti funt (angeli'mali) ex ipfo conlcientiau
dietamine; haud enim cadunt in genios Infeftög vincıla
proprie dicta. Der Berf. beruft fih auf Petrus, der os.

a 2oPz eben fo gebrauche. Allein ſchwerlich würden ſich
Deus und Judas fo ausgedruͤckt baden, wenn fle fich die
Sache fo philoſophiſch, und nicht vielmehr, mit andern Ju⸗
den, an wirkliche Sefangenhaltung der böfen Dämonen im

Tartakus, (der deshalb auch 7 PuAxuy heißt,) gedacht hät °

gen. — V. 8, wo es heißt: auporyra aperacı, dofas da
PiasPyuseı, will der Vetf, wie mehrere andre Interpre⸗
ten, die Worte xupsor. und do£. eben fo wie 2. Petr. 2, 10
von obrigkeitlidden Perſonen verftanden wiſſen. Allein,
was die letztere Stelle berrifft, fo find die yon Pott aufge⸗
fuͤhrten Gründe für die Beziehtmg beyder Worte auf hoͤhe⸗
te Engelklafſen zu bündig. als daß man dieſe 'bezweifehe
koͤnnte. Er beruft fich theils auf den Sprachgebrauch, nach
welchem zupsor. und dog. in folcher Verbindung gewoͤhnlich

Theils auf V. 11, der durch die Partikel ora mit V. 10’ ge⸗

nan zufammenhängt, und mo ausdruͤcklich ayyaAcı für jene
beyden Worte ſubſtituirt wird; theils endlich auf die ganze
Argumentationg s Deanier in diefer Stelle, welche ohne alle
Haltung tft, ſobald man xvo. und do£. von Obrigkeiten vers

ſteht. Gleiche Gründe treien auch bey. unferer Stelle für

‚gleiche Erklärung ein. Außer dem Sprachgebrauche jener

Worte an fi, verlange fle auch Hier det Züfammenhang. |

Nicht bloß weil im vorhergehenden fechsten und im glei
folgenden neunten Verſe von Engeln überhaupt. die Node
it; fordern au, weil eben dieſer neunte Werd, ber das

betannte Beyſpiel vom Erzengel Michael enthält, in Vet⸗

Undang mis 0, de, din wasdvitdrern Sinn giebt, wer
u J man

—

Paxeeſ. Gottesgelahrhei.

man die Worte zug. und daf, von Engeln, als wenn man
von Obrigkeiten verficht. Hr. Haͤnlein fahr den Zu⸗
mmenbang jo: Verfu nono petulantiam .adverlariorum "
udas caftigat exemplo contrario Michaelis Archangeli,
qui vehementer cum Satana contendens aliquando, tamen
non vo procellit audaciae, vt malorum angelorum prircl- '
convitiis laceflerer, er juftitise divinae, poenas illi
decreturse, vindictam praeriperet. Hoc itaque .exemplo
infaniam et contumeliandi rabiem haereticis exprobrare;
modeftiam vero er debitam erga perlonas majeltate prae-

ditas reverentiam, lectoribus fuis commendare voluifle . .

"apoftolum, dubio caret, Bezieht man aber xupior. und
doẽ. V. 8 auf die Engel, fo iſt der Zufammenhang folgender:
‘> die Irrlehrer entbloͤden ſich nicht, ‚Die höheren Rangord⸗
nungen guter Engel zu ——— da doch der Erzengel
Michael, ſelbſt Satan, den boͤſeſten der Engel, ſich nicht
‚zu ſchmaͤhen unterfieng.«: Wäre mag noch zweifelhaft, wel⸗
"her-Zufammenhang der natuͤrlichere ſey: fo vergleiche man
nun noch den gleichfolgenden zehnten Vers, wo es heißt

duro ds, daa usv ovx osdacı, BAxaPruscı, von de

Qvusınang erısayraı etc, _ Sollte hier das oax ovx osdacı .
(le. Quoixuc, vs dns gleichfolgende,) nicht ungleich

natürlicher auf die Engel Bezogen werden, die man freglich
nicht Quoixoc erkennen kann, als auf Ohrigkeiten? Waͤre
es endlich durch Gründe entſchieden, daß Petrus a. a. O.
‚von Engeln rede, und daß unfere Stelle, in Bezichung auf
"jene Petrinifche, niedergeichrieben wäre ::fo gäbe Diefer dop⸗
“. gelte Umfland, der vorgefchlagenen Erklärung der Stelle des
.Yudas, in Hinficht auf Engel, keinen unbedeutenden Aus
ſchlag. — B. 12 heißen die Irrlehrer devdpx anzpra dis
amodayoyra. Hier will der Verf. dic nicht, wie. gewöhns
ch, zu arodavovra, fondern zu axupma gejogen willen.
Deſnn, fragt er, quid efle poflunt arbores bis mortuae?
Allein daß dis in folchen Verbindungen nachitände, dafür
‚möchte es am Beweiſe aus dem Sprachgebrauche fehlen.
‚Dagegen begünftigen das vom Verf. felbft arigeführee Domes
riſche ducIauyc, und das Korazifche pro quo dis patiar mori
‘(Od. XII, 22) den Sprachgebrauch von der gewöhnlichen
Werbindung von dic mit awodavoyre. . Und wenn man nur -
in dem dis nicht. fubtilifier, fo tft die Bedeutung ‚von Baͤu⸗
men, die einmal über das andere keine Fruͤchte tragen,, —
die zwey ober mehrere Zahre nach einander unfruchtbar Kun, se

= r . — a

f} , h

Proteſt. Gottesgelahrheit. J 63

Cda doch ſonſt ein Baum wenigſtens ein Jahr um das ander
ze zu tragen-pflegt, ) und hierin wieder der metaphortfche
-Begriff.von Menfchen, die für alle Befferung verloren find,
To fchwer nicht zu finden. — Weil die Beichreibung der fols
‚chen Lehrer V. ı2, 23 demnaͤchſt V. 16 und V. 19, und
- zwar beyde male unter derfelben Wendung mit aͤro⸗ 0.
wie V. 12, fortgefeßt wird: fo ftellet der Verf. die dazwir
fehen liegenden B. 14, ı5 und ®. ı7, 18 in Parenthefe..
"Mer. weiß nicht, ob mie Recht? Denn Judas. führt eine
doppelte Weiffagung von Strafen an, welche an jenen fa .
ſchen Lehrern in Erfüllung gehen würde. Die eine vom
Enoch V. 14,15. Von diefer,. die zunaͤchſt auf die gortlojen
Menſchen vor der Suͤndfluth geht, wird V. 16 mit sros
01 die Anwendung Auch auf die Irrlehrer der damaligen
” Zeit gemadt. (Darauf führt noch mehr das xa; in dem
„Morten mpos@yrevos ds xuı Taroıs, womit V. 14 die
Weiffagung des Enoch angeführt wird.) Dann folgt. V.
"17, 18. die zweyte, im eigentlichften Sinne auf jene fals .
ſchen Lehrer gemüngte Strafen ündigung der Apoftel ſelbſt;
und auch von diefer wird V. 19, wiederum mit der natuͤr⸗
lichen Wendung zros ssoı, bie Anwendung auf fie gemacht.
Bey diefer, wie wir. glauben, unverfennbaren Ideenfolge
.. möchten jene Parentheſen den Zufammenhang mehr erfchwer
ren, als erleihtern. .. -
Doc, die angeführten Bemerkungen mögen für unſern
Zweck hinreichen. Webrigens‘ hätte der Verleger, um dem
Uebelftand zu vermeiden, daß über vielen Seiten gar kein
- Text fteht, eine Eleinere Schrift zu den Noten wählen, und
für mehrere Korrektheit forgen follen; deun alles wimmelt

von, zum Theil fehr groben, Druckſehlern.

Heilige Reden zur Belehrung und Beruhigung für
die Kinder des Lichts, herausgegeben von D. J.
2 W. Scherer, Prediger zu Echzell im Hefſen⸗
Darmſtaͤdtiſchen. Zweyter Band. Semgo,. in
der Meyerſchen Buchhandlung. 1799. 360 ©. 8,
INE-AH-. er ee
ie Bönnten uns bey Beurcheilung des Werks kurz faß
* und unſere — a 6 ——
eſſe

”

64 | | Proteft, Gottesgelahrheit.

deſſelben verweiſen, als mit welchem der vor und liegende

von Hleihem Werthe, oder vielmehr Unwerthe iſt. Ok
aber der Verf. eine genauere Beurtheifung fo ſehr wuͤnſcht,
und diefe vieleicht in der Folge auf das Werk einigen Eins
Fluß Haben dürfte; fo wollen wir wenigftens etlihe Haupt⸗

bemerkungen liefern, die das obige, vielleicht zu hart ſchei⸗

nende , Urtheil vechtfertigen werden. Der Verf: will zwar,
ant der Vorrede » vortheilhafte Privat s Beurtheilungen vor
um "Theil fehr berühmten, Kanzelrednern über den erften
Band erhalten haben, erwähnt auch » daB die Verlages
Handlung auf die. Lieferang des zweyten Bandes dringe; «
allein das alles beſticht une im unferm Urtheile nicht. '
Die Tendenz des Werkes fol dahin gehen: »fittliche
amd religidfe Aufklaͤrung zu verbreiten, und die wahre Her⸗
Kenar um nit diefer in Uebereinftimmung-zu bringen.

rediger und Kandidaten follen hier Huͤlfsmittel bey ihren

"Arbeiten. genug erhalten, den Ideengang diefes und jenes
Mannes kennen zu lernen, und zu bemerken, wie mar
philoſophiſche Gegenftände populär machen, und zur Aufs

| Ylärung ‘des geoßen Haufens anwenden müffe.‘ Der gebil⸗

dere Mann fol Hier über die wichtigen Gegenftände aui
der Religion und Moral Auffichläffe bekommen; fein Geikt

‘fol zufernerem Nachdenken Vefchäfftigung finden, und fein _ |

Herz nicht ohne Rührung bleiben; denn er finde hier volk

tommen ausgearbeitete, rein vernänftige Predigten. .

Bar in feinem Syſteme der Religion und Moral noch nicht

feft geworden ift, wird es Durch Diefe Predigten werden!w

3° Wahrlich dieß- verfpricht viel! fo viel, ale man nur
Bey einer oberflächlichen Bekanntſchaft mit den geiftigen und
fittlichen Bedärfniffen-der Menſchen verſprechen kanrız dent
je gründficher diefe iſt, deſto weniger wird man- zu leiften
glauben. — Doch jest: zur Beuriheilumg der vollkommen
"ausgearbeitet ſeyn follenden Predigten ſelbſt. Der eine
Verf., (denn es findderen mehrere ).leifter zwar mehr, wie

der andere; aber feiner ‘das verſprochene. Kein Theilies

gend einer- Predige in diefem Magazine kann dem Kenner
Aenüge leiſten. |

Die vorangeſchickten Bebere find bald zu troden, bald

zu deklamatoriſch, und gedankenleer. Keins har die homi⸗
jetiſch richtige Beziehung auf die Predigt ſelbſt, und in afr

ben fol] irgend ein Gut von der Gortheit unmittelbar herab⸗
geficher werden, was doch mit ber Natur eines vernuͤnfti⸗
N \ : gen-

Proteſt. Gottesgelabehelit. 65.

gen Gebetes unvereinbar iſt. Sr. D. SFranz Knors thut,

mach der Väter Weiſe, ſogar nach dem Thema noch Stoß«
- feufzenleing, in welchen Unterfiügung des Vortrags mit
ber himmlischen Kraft, 2c. und der Erfolg der Predigt von
Fr erbeten wird. (Pred. 5. und 6. ©. 105.) Diefer

ehler befremdet Hier um fo mehr, da der Herausgeber ſelbſt,

in der zu Diefer Sammlung gelieferten drepzehnten Predigt,
dagegen eifert; ohne aber freplich felbft einen ganz befriedi⸗

genden Begriff des Gebetes an die Stelle der alten Borurs .

theile zu ſetzen. » Das Gebet, fagt er dort, iſt und kann
nichts anders ſeyn, als die Richtung unferer Gedanken auf
Bott, der Ausdruck unſrer Geſinnungen und Empfindun⸗
en zu ihin.«. Wie wenig beſtimmtes iſt Doch hiermit ges
ge, und wie wird fid) mancher in Werlegenheit fühlen,

‚. einem Gedete dieſen Charakter zugeben, wenn die Richtungen -
des Geiſtes beym Gebete nicht genauer angegeben werden.

Der Verf: ſelbſt ſcheint auch darüber mit fih noch nicht: eis
nig und auf dem. Reinen zu ſeyn; ſonſt hätte er ſich theils
in dieſer Predigt wohl mehr bey diefer poſitiven und wichti⸗

aufgehalten, theils in andern Predigten nicht denfelben Feh⸗

gern, als den negativen und ummwichtigeren. Beftimmungen.

ker des unmittelbaren Herabflehens begangen, den. er hier x

mißbilligt. (Vol. z. B. S. 201 unten.) _

Die Texte ſind frey gewaͤhlt; aber in dieſem Betrachte
hätten ſie auch oft fruchtbarer gewähle werden mögen, als
geſchehen iſt. Zu eben erwähnter Predigt -über ven Nutzen
des Gebetes 5. B., Hätte Rec. lieber einen Tert aus der
Bergpredigt, als die wenigen Worte aus 1 Ihefl. 5, 17;

»betet vhne Unterlaß« ‚genommen. Wen diefer minder.

fergfältigen Wahl des Zertes ift er denn auch meiftens blofs
ſes Motto. Hierzu bedarf es weiter. keiner. Belege, da der
Verf. dieß ſelbſt in der Vorrede erklaͤrt, ohne es jedoch ents
ferne als Fehler zu betrachten. Möchte auch immerhin cin
‚Motto vor ‚einer. Prediger eben fo vielen Sinn und. Haltung
haben ,. ale vor einem Bucher fo begreift Rec. doch nicht,
warum man dem Terte, bey freyer Wahl deflelben, nicht
mehrere Haltung geben, d. h. feinen Vortrag, jedoch zwang⸗

Is, darauf gründen, ihn jo deſto mehr perchriſtlichen, vers’

‚ deutlichen, und dem Gedaͤchtniſſe und Kerzen der Zuhörer
deſto unvergeßlicher und eindringlicher machen wolle,
Schlimm genug, daß bey vorgeſchriebenen Jexten der Der
V. A. D. B. LVI. B. i, St. Is Heſt. E dige

66 Proteſt. Gottesgelahtheit.

—

diger oft in die Nothwendigkeit geſetzt iſt, ſie als Motto zu
betrachten, wenn er ſich in der Wahl des Thema's lieber
durch die ſittlichen Beduͤrfniſſe der Gemeine, als durch den
Anhalt der nun einmal vorgeſchriebenen Perikope, beſtimmen
läßt; aber bey freyer Wahl des Thema's können wir einen
Tert, als bloßes Motto betrachtet, nicht aus heißen.
In den Krordien ift, bey diefer Anficht des Textes,
denn auch wenig oder.gar nicht für gehörige Erklärung defs
‚felben geſorgt, welche do ein Haupterforderniß zum Exor⸗
dio it. Bald wird der Text kaum berührt; bald wird über
den Sinn deſſelben kurz abgefproihen, ohne ihn ays dent
Terte zu entwickeln. Belege geben die zweyte, dritte, vierte und.
mehrere Predigten- her. (Vergl. ©. 18, 32, 33,46, ꝛc.)
Eben fo wenig tft für den ziventen Hauptzweck eines Erordis
ums gefchehen ; für den: die Aufmerkſamkeit der Zuhoͤrer
auf die abzuhandelnde Draterie vege zu machen. Der eind
Verf. geht gleich von dem wenigen, was er über den Tert
fagte, unmittelbar zur Abhandlung felbft über; (wie in
‚der neunten Predigt, S. 171) der andre anticipirt etwas .
» im Allgemeirien von -der abzuhandelnden Materie ſelbſt,
€ wie in den oben angeführten und andern Predigten,) und
ſchwaͤchet auf diefe Art die Aufmerkſamkeit mehr; als daß er
fie verſtaͤrkt. Diejen letztern Fehler verbindet befonders Ari
ı D. Buots (Pred. 5) mit einem andern :: nach alter Weiſe,
von einem dder niehreren Sprüchen und Sprüchmwörtern,
Die mit dem Terte und Thema einige Verbindung haben; '
auszugehen, und diefe fo lange zu martern und zu wieder⸗
Holen, bis das Exordium ohngefähr lang-genug ſcheint/ und
Kch zufällig eine Wendung findet, zum Thema felbft mit
Ehren hinüber zu fchlüpfen. Des Verf. Thema läutet:
> wer ift ein würdiger Chrift ?« Damerden nun in einem
mehr als. fünf Seiten fangen Erordio die Sprüche abgehan⸗
delt: Hochmuth thut nimmer gut; —- mern viel anberz
rraut iſt, von demmird viel gefordert; — wer flolz ift, den
ann Gott demuͤthigen; — Hoffarth kommt vor dem Falle «
und alle diefe Sprüche werden ſchon zırt Charakterzeichnung
des würdigen Ehriften benutzt. Iſt das nicht antieipitt?
Wird dadurch nicht das Intereſſe für die Hauptmaterie gez
ſchwaͤcht? Heißt denn Erordium etwas. vor dem Thema
gefagtes, fey es Übrigens, "was eg wolle? —
» Die Themara find bald zu eudaͤmoniſtiſch (z. B.
Pred. 23 » über den geoßen Nutzen chriſtlicher Sarmperig |
* Be ie . Bit

⸗

Proteſt. Gottesgelahrhelt. | 6867

£eit und Wohithaͤtigkeit.« — ein Fehler, worin and) eins
jene Theile der Predigten wohl verfallen; (als Pred. 2.
Th. 3. S. 18, wo der Einfluß ber Undankbarkrit auf den
Undankharen ſelbſt, bloß von Seiten der Zerſtoͤrung feiner
Wohblfarth dargeftelle wird;) Bald gu unbeftimme, (wie
; B. Predigt 2,, vom Undanke, vhne zu beflimmen, vb
Undant ‚gegen Gott, oder Menſchen ‚gemeine ſey;) ba
nur. halb wahr (als Pred. 4: » ein lebhaftes Andenken an
den Tod ift das befte, ‚Eräftigfte Mittel-gegen die Hinder⸗
niffe des Suten;«) bald zu einfeitig,C wie Pred. 9: » die
“ Pflichten der Unterthanen gegen die Obrigkeit« welche zu
mehrerer Haltbarkeit, Deutlichkeit und Eindringlichkeie nie
leicht ohne in Verbindung mit den gegenfeitigen Pflichten -
der Obrigkeit gegen die Unterthanen, abgehandelt werden
follten;; ) bald zu viel umfaflend (5. B. » wer iſt ein würz
diger Chrift ?«) bald zu erivial, ohne Netz der Neuheit,
und des temporellen Bebürfniffes, (ſ. die bisher anger
führten und noch andere Themata, ) bald endlich enthalten
fie auch die Zaupttheile nicht in ſich. Met.erwärtet

4. B. nad) dem Thema : über den wahren TTutzen Des Gebetes

im erften Theile erſt eine Beftimmung des Begriffs des
ebetes? Gut, daß der Verf. diefen in einem bejondern
Theile vorläufig entwickelte; aber dann mußte, das Themaͤ
fo lauten: » Aber den wahren Begriff und Vutzen des.
Gebetes, « nun erwarten Zuhörer und Lefer, daß er im ers

- fen Theile von dem Begriffe; im zweyten vom Nüßen des
Gebetes reden werde, Eben jo laßt das Thema: „wer ft
ein würdiger Chrifi?« nur Beftimmungen diefes Begriffs. '. -
eines tpüidigen Chriſten, nicht aber in einem zweyten Theis

le noch » Beweggründe, die uns zur Uebung des wahre
Chriſtenthums beſtimmen müffen« erwarten. Die Regel
der Homilerik, daß das Thema die Haupttheile auf die leichs
eefte Art in fi) enchalten muͤſſe, iſt nichts weniger ‘als per
dantifch ; ſondern ganz in der Natur und Tendenz des Themas,
dem Zuhörer die Ueberſicht Aber den Hauptinhalt der gans
3en (nicht der halben) Predigt zu geben, gegründet, und
wird doch Bey. weitem von den mehreſten Kanzelvednerit
vernachlaͤßigt, oder mißverſtandgen. —
ie Diſpoſition ——— ganz unlogikaliſch. Pred:
6. 3. B. » Über einige Mittel Zur Befoͤrderung chriſtlicher
Eintracht,« wird fo diſponirt: » Iich muß an den Freuden
Anderer wahren- Antheil ae EG muß ——

822

6 j . Protefl Gottesgelahrheit.

men an ihren Leiden; 3) th muß fie aufrichtig chriſtlich zum

Guten aufmuntern und ermahnen; 4) ich muß ihre Fehler
mit Geduld und Nachſicht ertragen.« Vereinigen fich hier
die beyden erften Theile nicht in dem Begriffe von Theil

‚nahme an Anderer Schickfalen? und enthaͤlt nicht der vier⸗

se Theil bloß cine nähere Beftimmung des dritten Theils;
und mußte er folglich nicht mit dem dritten verbunden, und
auf Theilnahme an dem Betragen Anderer zurückgeführt

werden? Nun waren logikaliſch richtige Gegenfäge da, \ _

und. dag ee bey minderer Zerftiicelung, für den
Zuhörer behaͤltlicher. C Auffallend ift übrigens bey diefer,
fo wie bey der gleich vorhergehenden Predigt des Hrn. D.

Bnors, die Manier, alle Hauptideen der Predigt, vom

Anfange berfelben bis zu Ende, unter gleicher Art von Nu⸗
mern fortlaufen zu laflen. Das veriwirret, flatt zu verdeut⸗

lichen.) Pred. 7. wisd der Beweis für das Thema: » daß
wir bey Tugend und Mechtfehäffenheit mächtiger als bey

Sünden und-Laftern find «dutch folgende Haupttheile bins.

duch geführt: 1) » Mir gehen mit größerer Weisheit zu

‘

Werke; 2) wir behaupten einen frohen und flandhaften .

Muth; 3) wir koͤnnen uns auf unfern Nebenmenfchen ficher
verlaflen; 4) und allein auf Gott vertrauen.« Hier leuch⸗
ser es doch wohl jedem ein, daß fich die beyden letzteren
Theile im dem allgemeinen Begriffe von: Vertrauen vereis

nigen, und daß beyde Theile wiederum als Unterabtheiluns

gen zum: zweyten Haupttheile gehören: indem Vertrauen
auf Sort und auf Menſchen infofern uns flärker macht, als

es uns Muth einflößt, wovon im zweyten Haupttheile die -

Rede ift. Ohne hier alles auf allgemeine Säge zuruͤckzu⸗
führen , hätte hier der Verf, fonft noch eine Menge folcher
Thale, als der dritte und vierte find, hinzufügen können.

Pyred. ı2. welche den Beweis der » wichtigen Pflicht der
Kinder des Lichts, Tugend früh zu achten « übernimmt,

verweilt bey Brmabnungen zur Ausübung der Pflichten‘

. x) gegen Gott; 2) andere Menfchen, und 3) uns felbft;
ſtatt eben jenen Beweis für fruͤbe Tugendachtung zu fühs
vn — Daß die Unterabtbeilungen ' gleiche —

haben werden, laͤßt ſich aus dieſer Beſchaffenheit der Ha
theile von ſelbſt vermuthen. |

upte

Die Ausfuͤhrung bekuͤmmert ſich ſelten darum, einen —

beſtimmten Begriff von ber Hauptſacht zum Grunde zu les
gen; wovon doch richtige Darftellung und —
F | — einer

Proteſt. Gottesgelahrheit. | 69 |

einer Predigt ganz vorzüglich abhaͤngt; vollends wenn bie
. Materie etwas fchwigrig iſt, wie z. B. Pred. 3. »von dem
| Er Werthe eines lebhaften Gefühle für Pflicht. Das
° Eommen denn auch nicht, felten Verwechſelungen felbft
der gangbarften Begriffe vor, wie z. B. von Wohlthaͤtigkeit und
' Barmherzigkeit, Pred. 1. Auch ift die Ausführung. nicht
bel vertheilt, wie wir bieß 3. B. bey der drepgehnten
redigt ſchon oben, bey Würdigung der Manier, in, welcher
- die Gebete vor dieſen Predigten abgefaßt find, bepläufig
RE haben. Don der Folge der einzelnen Ideen in Auss
üheung der Unterabtheilungen, möchte es den Verf. ſelbſt
ſchwer werden, Rechenſchaft abzulegen; ſo billig ſie auch
von ihnen, wie von jedem Schriftſteller, gefordert werden
koͤnnte. Dageht ber Beweis oft der Erklärung voran, oder
wechſelt nad) Velieben ab ; da fehlt die Erklärung oft gang,
wvo ſie doch fehr nöthig wäre, u. ſ. w.
Die &Schreibart tt Bald zu miodern und der Kanzel
unwuͤrdig, 5. B. » dem Frohlichen nach der Mode zu feinem
Gluͤcke gratuliren, und ihm ein herfömmliches Compliment
machen« S. 110; bald grammaiiſch uurichtig, als: »Das
ers fhluchget, ©. 2575 — es iſt ſich nicht zu wundern,
S. 262; wer hat uns die Gottheit kennen gelernt? ©. 300
v.« Bald zu weitſchweifig, (wie denn z. B. Pred. 5. volle
42 Seiten lang iſt,) und bald endlich zu deklamatoriſch;
ein Fehler, deſſen ſich der Herausgeher ſelbſt vorzuͤglich ſchul⸗
dig macht. Nur eine Probe. Die Grabrede Nr. 15. S. 269
beginne ſo: Sort, wo bin ich! in weiche Ihe Gegend
verſetzt! Alles um mid) her iſt verwelkt, alles erſtorben.
Die ganze Natur ſcheint im Schlafe zu liegen. Da iſt
feine Blume mehr, die ſuͤße Wohlgeruͤche verbreitet, fein
Baum, Seine Staude mehr, mit grünenden Blättern ges. _
ziert. Dunft und Nebel hat die Luft übe und kalt gemacht;
Froſt und Schnee hat der ganzen Gegend ‚eine traurige Ges
fialt gegeben. Gott, wo bin ih! Hier um, mich her fehe
Ih Gräber mit Rafen und Erde bedeckt — Steine, die mir
Denkmaͤler für Verſtorbene zu feyn jcheinen ! — Mens .
", fhen in zahlreicher Berfammiung ftehen um mich ber, fie
find in Trauerkleider gehuͤllt, ihre Gefichtszüge find Betrübt,
ihre Augen betbraͤnt, Seufjer und Wehklagen ftöhnen fie "-
aus! — Ach, was feheih — fie haben einen Menſchen,
einen Juͤngling begraben, Jetzt erft fomme ich zu mir feldft,
und erinnere mich der Pflicht, u mich — —

ie } s \
l. :

*
F
⸗ Ss,
ft

25 Proteſt. Gottesgelahrheit.

at, u. w.«e Solche uͤberſpannte Empfindeley ſetzt den Zuf
ver, Rate ihn zu erbauen, nur in Verlegenheit, infos
fein er dem Prediger nicht nachemmpfinden kann. Solcher
Balimarhiäs erregt den Verdacht ber Affectation, oder einer
erſtandesverwirrung, von welcher dann der Verf. hier get
ade da zuruͤckgekommen wäre, wo fie erſt am ——
itte werden’ ſollen, naͤmlich bey ‘der Entdeckung, daß
man einen Menſchen, einen Juͤngling begraben habe.« ,
Doch dieß ſey genug über die Finſterniſſe, in dieſen
Predigten für Kinder des Lichts! Daß zwiſchen dem. Zwe
ete und dem Bchaltederfelben ein großer Abſtand ſey, werben

Anfere Leſer yon ſelbſt emfehen, |
Für Chriſtenthum, Aufflärung und. Menſchenwohl,
"von D. W. F. Hufnagel. Deitter Band, IL

IV. V. VI. Heft. Erlangen, bey Palm, 1800.
jedes Heft 5 Bogen 8. 22.

Bes dritte “Heft enthält eine abgekuͤrzte ynd freye Ueber⸗
esung, des Charron, über die Weisheit, in Bruchſtuͤcken
Das vierte Heft euthälr den Vorſchlag eines einfichtsvols
len Sefhäfftsmannes, daß die Reformirten und. Lurheraner,
ſich dadurch vereinigen ſollen, daß fie das Abendmahl, ges,
meinſchaftlich genießen. (So' lange aber noch die Parıcyen
als Parteyen mit befonderen Rechten, Einrichtungen u.
f. w. beſtehen, wird aus diefer Vereinigung nichts). Hier⸗
- auf folge die Beantwortung der Frage, ob bey dem Ueber⸗
teitte der Reformirten zu den Lutheranern, ein befonderer,
Neligionsunterricht nöthigfen. Man foßte faum glauben,
daß man zu ünfern Zeiten noch fo etwas fragen könne, und
doch iſt es in einer‘ Fleinen Reichsſtadt geichehen ). ‚Den
Schluß macht eine Weberfegung der Schriftftele Luc. XVT,
y. 115, mit Bemerkungen über‘ leberſetzungen übers
haupt. Das fünfte und ſechſte Heft enthält die Beſchrei⸗
bung einer. Reiſe nah Carlsbad und Franzensbtunn, in
Briefen an Frau und Kinder," weiche ſich angenchm leſen
laffen, und Bemerkungen über den Gebrauch des Brünneng
nd andere zufällige Gedanken enthält; "aber, genau genom»
men, nicht hierher gehöre ‚ wenn man den Titel dee let
rem Ne ap or bene nm er ev‘
J | Zn."

Proteſt. Gottesgelahrheit. 78

nicht in der weiteſten Bedeutung nehmen wi. Aber dann
mochte man — was Bi hierher gehöre?

— Blätter von D. W. F. Hufnagel. Ziven- m
ten Bandes zweytes Stuͤck. Erlangen, —
‘Palm. 1800. g Bogen 8. 98,

ierin find. abermals zwanzig fiturgifche Auffäge von
verfhiedenem Inhalte befindlih. Sie zeichnen ſich, wie die
vorhergehenden, durch ihre nachdruͤckliche Kürze und telis
‚giöfe Wärme aus. Ob aber der gemeine Mann alles ners
fliehen: wird, was hier freylich herzlich genug gefagt worden
ift, und ob nicht vteltgehr der hin und wieder belichte Rhyt⸗
mus ber Gemieinverftändlichkeit hinderlich iſt; iſt und bleibe
dem Rec. zweifelhaft, er mag dieſe Aufſatze ſo — und
iangſam leſen, als er will und kann. Ye

———

| Obfervationes ad Jus Poruflicum commune, feripf.
Chriß. Ludov. Paalzow. : Faſcioul IV— VIE,

Bad 1797 — 1800. 433 Bog. AME. 2

‚Sir find, mit dem Urtheile eines andern Kecenfenten in
eier Bibliochet (Bd. 41. St. 2, S . 434) völlig dahin °
einverftanden, daß die Kenntniß deg Preuß. Land / Rechte
durch dieſe Collektaneen⸗Sammlung ſehr wenig bereichert
worden iſt. — Es gewinnt das Anfehen, als 05 der Verf,
das A. 2. R. nur als ein Vehikel brauche, um dasjenige,
was ihm, bey einer fehr gemiſchten Le türg, der weitern
"Verbreitung werth (heine, ‚an den Mann zu bringen. —
Wäre dieß nicht der Fall, jo wäre ſchwerlich abzuſehen, wie
Abſchnitte, wie folgende: de venatione per equos et Canes
curlorios, — de phylognomia mala, geltuumgque figenis, —

de officia matrum, propric laete alendi liberos, — de plagio
literario et: populi plaufu, und mehrere dergleichen, dem
einzigen gedenkbaren Zwecke des et heterogene Dinge,

- !

13 XTechtsgelahehelt.

fig in eine Sammlung von Bemerkungen uͤber die Preuf.
Laͤndesgeſetze verirren konnten. — Bey dem erflen der
genannten:excurfus (fo möchten wir fie noch am ſchicklichſten
nennen koͤnnen) find neunzehn Seiten. mit dem woͤrtlichen
Abdracke des Ceremoniels, welches bey der Parforces-
jagd von Anfang bis zu Ende pflegr obſervirt zu wer⸗

n, aus Lunigü Theatro Ceremoniar. angefuͤllt -

en will ich doch fehen, der aus ſolchem Wuſte, oder elens
den Reimen, wie fölgende, Ba/c. IV. 2% | 5

Vom Hahnrey red't nicht fcoptice,
Denn das iſt zu verifhme,
Daß manche find per comum,

> y

Gekommen in officia.

etgwas zur tichtigen Wuͤrdigung und Kritik des AL. Rechts
entnehmen fol! — Wenn Hr. P. im Faſeie. VII.p.147
der hoöchſt magern Obſervatio de honorario advocatorum
agt: re SE: FERTUREN
Non memini, me dilpofitionem palmariutit coricer-
» nentent, in noftro fyflemate Iuris legere «
ſo if dieß entweder ein Irrthum, oder es läuft auf eine
Chicane, die wir von Hrn. P. nicht erwartet hätten, bins
aus. IYhm-karın es ohnmoͤglich entgangen ſeyn, daß das
A. L. R. der Dre nicht iſt, mo Über die Gebuͤhren der. Sach⸗
walter etwas Heftimmt: werben konnte: da hingegen die Allg.
®& 9. Th. 1. Tit. 7. %. 116. 217 mit Bezugnahme auf
die Sportels Tare dieferhalb das Nöthige verordnet.
Wenn wir irgend einer Klaffe von Lefern diefe Hefte
empfehlen follten ; fo würden es die Liebhaber von fogenanns
ten Curiofis feyn, die. hier volle Befriedigung finden wer⸗
den; von denen wir jedoch zur Ehre des guten Geſchmacks
Hoffen wollen, daß ihre Anzahl fih immer mehr -vermins«.
‚ dern wird._ Sieht man erftere aber als Beyträge zur Kris, ,
tie der Geſetzgebung in den Preuß. Staaten an; fo wäre
der Codex ber legtern gewiß unendlid über alle feine Bräs .,
der in Altern und nemern Zeiten erhaben; wenn gegen die
x in demjelben enthaltenen geſetzlichen Vorſchriften keine ges
‚gründeteren Ausftellungeni gemacht werden könnten, als bie
im vorliegenden Buche enthalten find! — ⸗ =
Schließlich bemerfen wir noch, was unfere Lefer viele
leicht ſchon Hey Erblickung der eben mitgetheilten Webers
fhriften einiger Obfergationen wahrgenommen haben wers
| den

⸗

Rechtsgelahrheit. 2

den, daß der Styl des Berk. fehr. lebhaft an das eherne
Zeitalter der Latinitaͤt erinnert. —

Repertorium der Preuß. Brandenburg. Landesgeſe⸗
Be, für Cameral » und Juſtizbediente, nach ale
phabetiſcher Materienfolge, entiworfen von P. %.
8. Hoffmann, König. Neumaͤrkiſchem Reg.
Rathe. Zilfichau, bey Darnmann. 1800. 2 Ale
phabet 1.308. gr. 8. AMR- |

er, ‚wie Rec, vor der Erſcheinung dieſes, jedem prakti⸗
- Shen Juriften in den Preuß. Staaten beynahe unentbehrlis.
en Werkes, öfters in dem Falle gewefen ift, die ohnehin
oſt fo kurz augripeilte Zeit, bey der mäbfamen Au
zerſtreueter oder ſelten vorkommender gefegliches Verordnun⸗
gen zu verlieren; wird gewiß dem Verf. fuͤr die mit nicht ge⸗
ringer Muͤhe verknuͤpft geweſene Herqusgabe dieſes Buches

recht aufrichtig danken. Es erſtreckt ſich daſſelbe nicht nur

auf das Corp. Conſt. March., das A. L. Recht, und die ſeit
der Publikatiot und erhaltenen Rechtskraft deſſelben erfolg⸗
ten Abaͤnderungen und ertheilten Deklarationen, und die
A. G. Ordnung; .fondern es weiſet auch noch uͤberdieß auf
foͤlgende Werke: en —
— re Depträge zu: dey juriſt. Literatur in dem
Preuß. Staaten, Cv. Hymmen) Berl. 1774 —
. 1785. 8 Theie. RN |
"a. Böhmeri Jus nov. controverfum, = Vol. 1771.
3 an Annalen.der Geſetzgebung. Berl: 1788 — 99
"18 Bde; | .
4. v. la Motte praktiſche Beytraͤge zur Cameralwiſſen⸗
ſchaft, 4 Th. 1782 — 86. |
5. Handbuch über das Kaffens und Nechnungsweſen.
"Berl. 1797. ' AR: Ä
‚6 (Stengels) neue Beyträge zur Kenntniß der Juſtiz⸗
‚verfaffung in den Preuß. Staaten. 7 Bänve, Halle,
1795 — 99. u
7. Repertorium für -praftifche Juriſten. 1793 — 94r-
4 Lieferungen. °. — *
in ſofern ſie geſetzliche Verordnungen oder Deklarationen lie⸗
fern, hin, und zwar mis einer Genauigkeit und Vollſtaͤndigkeit,
tn Ey; welche
|

—

1, Kechtsgelaßrfeit,

Beiche ſich Nee: noch in keinem Werke ähnlicher Art gefun⸗
ven zu haben erinnere. Es iſt ung bey der jorafältigen Ver—
jleihung mehrerer Artikel mir den eben genannten Quellen
Urgends gelungen, eine Auslaſſung, oder ein falfches Citat
wfzufinden. — Auch auf die Vermeidung derer, das Aufe

dltige Renntniß der in demſelben verzeichneten gefeglichen
Verordnungen erfordert und vorausfeßt; da feine, einzige
Beftimmung in der Erleichterung des Auffindens derjelben
vefteht. Hätte der Sammler zugleich auch in der gedräugs ,
eften Kürze den Inhalt jeder Iegalen Vorſchrift beyfügen

Bollen: fo wuͤrde ein zehnfach größerer Raum, als derienige
iſt, den das vorliegende Werk einnimmt, kaum hinreichend
geweſen feyn, um diefem Zwecke zu entiprechen,

Da der jurififche Praktiker auch Öfter in den Fall
koͤmmt, auf die Ältere gefegliche Verfahrungsart zurückgehen
gu muͤſſen, wobey ihm dfe Bekanntſchaft mit den ſonſt gela
tenden, ‚durch das A. L. R. abrogirten Geſetzen unentbehrs

lich ift: fo Hat der Verf. auch hierauf billige Ruͤckſicht ges

nommen, und dergleichen ältere Verordnungen und Gcfege

mit aufgeführt.
In dem hinzugefuͤgten Anhange, hat derfelbe einige,

im Repertorium allegirte, und, in feiner Öffentlichen oder Priz-

yätfanimlung aufgenommene Verordnungen abdrudfen lafs

en, nämlid: a EI

Das ae für die Ingenieur und Feldmeſſer, vom 20,

Aug. 1779. |
Das Realem : für das Neumärkifche Amts s Ricchen s Res
venden : Direktorium, vom 18. Sept. 1739.

Das Reglement, wie es mit Unterfuchung der den Unters
x thanen zuftoßenden Ungluͤcksfaͤlle und der ihnen zu erthei⸗
lenden Remijiton gehalten werden foll, vom 22. Sul.

1752. | j nt

Die. Berechnung des gefeslichen Zeitraums, Hinnen welchen
“ die Niederfunft einer Geſchwaͤchten erfolgen muß,

wenn fie befugt jeyn ſoll, Entihädigung zu fordern.

Has Dublitandum vom 25. May, Durch welches dag unterm
"028. Degbr. 1775 ergangene Reglement wegen Einrich⸗
tung der Wittwen ⸗ Caſſen » Berpflegungsanftalt deklarirt

wird.
Sa > Die

> “

‘

Wlechtsgelahrheit. . '75

Die Cotthugſche 'und- Eroffenfche Geſindeordnung v. 1685

u und 1686.
Da die Vollſtaͤndigkeit eineg Merkes, wie dns gegenmär:

| | ie iſt, durch die Zeit flets vermindert und aufgchoben

ird; ſo fuͤgt Rec. die Bitte an den Verf, und Verleger
hinzu, nicht, wie bey dem voraugzufehenden. arten Dei
hite zu beforgen iſt, durch eine neue Ayıflage. die gegenwaͤr⸗
tige unbrauchbar zu machen; fondern lieber, die erfolgenden
Veränderungen und neuerdings emanirten geſetzlichen Verı
ordnungen, in Nachträgen., die etwa von 5 zu 5 Ssahren. er;
ſcheinen könnten, Ar cnem billigen Preiſe nachzuliefern.
Die letztere Beſtimmung duͤrfte um fo eher. eine uner;
Ußliche Bedingung ſeyn/ da der wirklich enorme Preis die,
fes Buches, der. für jeden Bogen auf ordinärem Druckpa⸗
ier 2 Gr. beträgt, bey der. großen Anzahl unbemittelter
eſchafftsmaͤnner in den Preuß. Staaten, fuͤn die Billigkeits⸗
hebe des Verlegers nicht das geringſte Vorurtheil erweckt.

en
m * 2
⸗

Grundſaͤtze der Erlminalrechtswiſſen aft, nebſt einer

«u, 8%

| N, ben Heyer. 1798. 500 S. 8. 186
10 . Sn we F #

echtswiflenfchaft eeifheinen,

—— dei
ten genug hätten, ‚und gewiß iſt manches derjelben Teich
entbehrlich, Aletn dieß möchten wit von dem gegenwärti;

Ra Sr "er

die En ing
zuruͤck zu führen: alles af feſte Grundfäge zu bauen, den

—

i ——

16. gieechtsgelahrheit.

—

den als Eingriff in das Rechtsgebiet Anderer Verletzung

und endlich die Theorie des Criminalrechts von der Philo⸗
fophie der. Eriminnigefeßgebung., fo wie beyde von der in.
den deutihen Gefegen aufgeftellten Theorie zu trennen.
Diefe Trennung jedoch in unterfchiedene Theile, Halten wir .
nicht für noͤthig; fie giebt vielmehr zu vielen Wiederhohms
den Anlaß. Wir zweifeln nicht, daß diefes Lehrbuch, deis
fen Anzeige zufällig verfpätet worden, den meiften unſerer
Lefer bekannt ſey; indeſſen, theils der Werth deffelben,

theils der Zweck unferer Bibliothet, erfordert es, daß wie

diefe Anzeige noch nachholen ; und unfere Bemerkungen, fo

weit es der Raum zuläßt, beyſetzen. Das erfte Bud) ent⸗

haͤlt die wiffenfchaftliche Darftellgng Des Criminal⸗

rechts, dns zweyte die ſyſtematiſche Darftellung des

Beiftes der deutſchen Eriminalgefengebung und der |
|
|

E ‚ Eriminalgefegge. Der erfte Theil des erften Buches! das

Criminslrecht in dem allgemeinen Geſellſchaftsvrer⸗
beliniffe, nämlich außer dem bürgerlichen Verein, zeige:
in dem erſten Kapitel die Gruͤndung des Strafs und .
Eriminalreihts, Hier wird der Begriff von Verbrechen
oder Unrecht, im Unterjchiede von Unfittlicdhkeit, aus den ers
fen Grundſaͤtzen bargeftellt, und gezeigt, wie das Verbres

wirft und Andern Schaden bringt; wie aus dem verfuchten
Merbrechen ein Recht der Nothwehr; aus dem begangenen
aber ein Recht zur Entfchädigung, und ein Sicherungs s oder
Präventionsreht, nämlich ein Recht, die gedrohete Verle⸗

- \

Yung zu verhindern, entfpringe. Vom Verbrecher iſt es nicht

nur. möglich, ſondern auch wahrſcheinlich, daB er unſere |

Rechte auch in Zukunft verlegen werde; ber Menfch darf _

atfo auf den Werbrecher fo wirken, daB er die feine

ſtillſchweigende Drohung nicht aus uführen beſtimmt merde,

feiner Sicherung halber alfo dem Heiz zum Verbrechen ent?
gegen wirken; er hat alfo ein Necht, dyrch zugefuͤgte Uebel
den „Verbrecher von dem Begehren der Verbrechen abzus
ſchrecken, und, wenn bieß nicht möglich ft, des Verbrechers

phyſiſche, zus Ausführung der Drohung norhwendige Kräfte
. zu überwinden, und dadurd) die Ausführung dei Drohung.

unmöglich zu machen: und diefes Recht ift das Strafrecht,
weldjes Daher nur in dei Eigenfchaft eines Präventionss .
rechtes zulaͤſſig iſ. Strafe heißt alſo: das zur Abſchre
ung .oder Unmöglihmachung ‚wahrfcheinlicher Verbrechen’
zugefügte Vebel. Der Zweck der Strafe, wider nr

EI. 7 er gie jedo

jedoch Nee. manches einzuwenden hätte, iſt alfo, im Natur⸗
—zuſtande ſowohl als im, Staatsverhaͤltniß, nur Abſchreckung
des Verbrechers von Ausführung der Drohung, oder Unmoͤge
"Ihmachung derfelben; aber Zweck des Strafgeſetzes, in
welchem die Strafe allgemein befanht gemacht wird, ifk, wit
'$. 109 bemerkt wird, Abhaltung eines jeden von Verhres

chen, oder von einer möghichen Drohung. Das ıte Kap
‘des ıflen Th. ſtellt als oberſten Grundſatz für die Ausübung
des Strafiechtes und bie daraus fließenden Befege die Regel
auf: Nur dann und nur in fofern darf du von deinen
Strafrehte Gebrauch machen, wann und in wicfern-zur
Sicherſtellung deiner Rechte gegen gedrohete Verlezung fein
anderes Mittel als Strafe möglich tft; Daher muß die
Sträfe nothwendig zweckmaͤßig, verfchuldee, und nicht
grauſam ſeyn. In zwey Titeln wird hierauf von Zurech⸗
nung der Verbrechen und vom Maaßſtabe der Strafen
0, »gehandelt. Durch die Verbindung der Perſoͤnlichkeit des
M Menfihen mit feiner Thierheit, dekommt er ein Vermögen,
0 den Forderungen der Vernunft Genüge zu leiften, und die
—Thierheit der Perſoͤnlichkeit unterzuordnen, weiches Will⸗
küuͤhr beißt, und welches allein die Zurehnung moͤglich
inacht; und das Formale ber menſchlichen Handlung beſteht
‚In ihrer Abhaͤna zkeit von des Menſchen Willkuͤhr. Jede
willkuͤhrliche illegale Handlung ſetzt in Schuld; und Zurech⸗
nrung zur Schuld iſt dns Urtheil, daß eine objektiv illegale
Handlung auch fubjektiv illegal ſey; dieß iſt der Fall, fo oft
der Entſchluß zur Handlung auf die Willkuͤhr bezogen were
den fann, und von dem Kandelnden auch Hätte aufgegeben

werden Bönnen und follenz; oder — fo oft er bey Faſſung

des Entfchlufes von feiner Vernunft Gebrauch machen
fonnte, und wenn die nothwendige illegale Folge vorauszu⸗

ſehen, feiner Vernunft möglich, oder er der Abwendung der
porausgefehenen nach menfchlihen Einfichten nicht

gewiß war. Dolus Heißt Hier, wenn der Handelnde por⸗
aus fieht, daß, um feinen Zweck zu realifiren, die Illegalitaͤt
* Hochwendig bewirkt werden müfle; zur wahren Culpa aber
wird gerechnet, wenn der Zweck der Handlung dem Hans
delnden eigentlich ohne Ba der Illegalitaͤt erreichbar"

iſt, er aber. doch vorausficht, daß das Streben zu Reali⸗
firung deffeibeh, auch ohne daß er es wuͤnſcht, die Illegalie
- rät wirken könne; ‘(wenn aber dev Verf. glaubt, damit
dasjenige beſchrieben zu haben, was andere Dohis indirece

| KuuuR Ian O0 ER sus

ſchnitten werden alfo die Saͤtze ausgeführt: je mehrere und,

18 Rechtsgelahrheit.

— ſetzt den Entſchluß zu Bewirkung einer Illegalitaͤt, und

Far SEES

... blos objektiv als Verbrechen erſcheinende Hands |
ungen will der Verf. Scheinverbrechen genannt haben, -

erfochtenen Sieges; follen.dahet, in foferg diefe aus ſichern
Kennzeichen ſich beurtheilen laffen, den wahren Maaßſtab
der Groͤße des zu wählenden Strafübgls geben. Sin drey Abs

deingendete Verbindlichkeiten alfo der Handelude Heriebte,
defto größer muß fein Kampf gegen die Wernuhft gemefen -
feyn ; je ungeſtoͤrtet die Exfordesniffe zur Willkuͤhrlichkeit
des Entſchluſſes vorhanden find, defto mehr muß es ihn Anz
fitengung gekoſtet haben, feine Vernunft zu betäuben , befto
Härkeres oder groͤßeres Strafuͤbel muß ihn alfo treffen; je
weniger die Stimme der Vernunft erwächte, deito nachdruͤck?
licher muß fie hiedergeichlagen ſeyn, deſto größetes Strafe ,
übel muß ihn treffen. Der zweyte Theil handelt vom bürs |
on Criminalrechte; deſſen erſte Abtheilung von
ürgerlibien Verbredien und Strafen ‚Poeebeupe 2.
und deren erſtes Kapitel? , von dem, bürgerlichen Strafs |
rechte überhaupt, und der durch dgifelbe notbwendis
en Bag urn des Strafrechtes der einzelner _ |
Bürger, Die bürgerliche Strafgewalt gehört zur Polizgeys - _
gewalt im weitern Sinne; indem fich ditje-angelegen (ap
: — t,

1} x

—

r % nn
, 1

Rechtsgelahrheit. 279

J J
laͤßt, diejenigen, welche bie buͤrgerliche Verfaſſung und Si⸗
cherheit jtöcen, und die buͤrgerlichen Geſetze uͤbertreten, ſo
wie die, weiche jenen dem Staate jo heilſamen Polizeyanſtal⸗
‚ ten entgegen arbeiten, von ähnlichen Verfuchen für die Zus
funft abzuhalten, und wenn dieſes anders ‚nicht gefchehen
kann, fie durch zugefügte Uebel abzuſchrecken, oder im Aufr.
ferften Fall ihnen alle Mederholung änmöglich zu maden.
Das zweyte Kapktel Handelt von Verbrechen und ihren |
Eintheilungen. Das allgemeine bürgerliche Recht kann
nicht befriedigend bejlimmen;, welche Webertretungen. als
Verbrechen peinlich geftraft werden follen; der Hr. Verf.
nimmt hier aud) Verbrechen der Semeinheiten an.. Das
dritte Kap. von buͤrgerlichen Strafen handelt in zwey Tis
teln von ihrem Zweck, und ihren unterfchiedenen Arten. .
Lebensitrafen werden für gerecht gehalten; fobald.fie das eins
gig moͤgliche Mittel find, unſere Nechtsiphäre gegen den -
Drohenden ficher zu ſtellen, feye auch feine Drohung, von -
welcher Art fie wolle; qualificiete Todesftrafen werden verr
worfen. Von der Geldftvafe fagt der Verf. fehr gut: Der
Anfchein einer eigennuͤtzigen Abſicht vernichtet alle güte
Wirkungen, welche man id) von ihr verſpricht. Das viers
te Kapı vom buͤrgerlichen SteafgeferzE handelt in drey
Titeln bon den Pflichten des Geſetzgebers bey Abfafs
fung, und von den Pflichten des Richters bep Anwen».
dung deſſelben, und hierben Befünders auch von Ausler.
gung der Strafgejeße,, von Milderung, Schaͤrfung, und:
Verwandlung der Strafen, von Concurrenz det Verbre⸗
chen, und von.den Rechten und Pflichten des Geſetzgebers
nad) bekannt gemachtem Geſetz, 3. B. Begnadigung. De .
Nichter muß zuerſt unterfuchen, 68 der Handelnde unter.
em Geſetz, welches er anwenden will, ehe, fodann die
Handlung unterſuchen, ob fie zur Schuldzugerechnet wers
‚den könne, und das Geſetz, unter welches fie paßt, gewils
fenhaft anivenden. Irunfenheit milder nach $. 152 nur,
wenn fie.den Dandelnden, ohne ihn ganz vernunftlos zumas -
hen, ſchneller feinem Temperamente folgen läßt; handelt
er-aber feineni. Temperumente entaegen, fo zeigt er eben
. hierdurch volle Freyheit.des Entſchluſſes; auch die gelindere
. Btrafe des Conats und der Theilnahme wird als Milderung
. aufgeführr. Sehr gut find die Bemerkungen Über das Ver
haͤltniß dee Strafen gegen einander im $. 161 und 166: "
Die zweyte Abtheilung von des 1. Dds. tem Th. handelt
Rn Are

—

⸗

— * j 7

86. Behtspelafeheit

en, Die Einleitung enthält ſehr gruͤndliche Beobachtun⸗
gen von dem Verfahren Überhaupt; nimmt abet auch die
Nothwendigkeit der Abtheilung der Inquifition in allgemeir
ne und befondere in Schug, von welcher Rec. nicht Übers
ge iſt. Zu den Beweismitteln wird mit Recht auch der
genfchein, und als folcher auch die Hausſuchung, und
Hey Ermordungen die Leichenſchau gerechnet; bey der Leh⸗

Eau ven dem gerichtlichen Verfahren in Eriminab

ze vom. Beweiſe, beſonders von den. Anzeigen, vermiflen .

wir die Rückjicht anf den Beweis der Unjchuld oder der Einr

reden des Beſchuldigten, deren erſt im Titel ‚von der Ber .

theid ungsſchrift gedacht wird.
ne Was zweyte Buch handelt in der Einkeitung in zwey

Kapiteln von dem Suffande der Eriminalgewalt und

der Davon abbängenden (Berichtsbarteit in Deutſch⸗
Aland, und von den Buellen und Sülfsmitteln der. deut
fchen Criminalgeſetzgelehrſamkeit; im erflern wird zus

gleich die Lehre von der Nothwehr abgehandelt. . Eine Ges

ſchichte des deutichen peinlichen Rechts finder fich hier nicht;
. die Hülfsmittel werden abgetheilt in folche, weiche zu inni⸗
„ger Verfrautheit mit den Geſetzen, und den. aus ihnen zu
schöpfenden Lehren,führen, und in ſolche, weiche den Ge⸗

brand) der. Quellen erleichtern; und jene werden in philolo⸗

gifche, hiftorifche,und philoſophiſche abgetheilt. Uebrigens
jerfaͤllt das zweyte Bilch in den theoretiſchen und. in den

prattiſchen Theil; . jener handelt in der erſien Abtheilung

: von Verbrechen und Strafen überhaupt, in der zwey⸗
ten von einzelnen Verbrechen und ibfen Strafen ins«

. kefondere. In der erften Abtheil, 1ſtem Kap. von den

bürgerlichen Verbrechen wird befonders der Unterfchiets
zwiſchen peinlichen Verbrechen und Civtl⸗oder Polizewer⸗
‚gehungen gegeige Das 2te Kap. von bürgerlichen Stra⸗
‘fen handelt kuͤrzlich vom Zweck derfelden nach roͤmiſch.
kanoniſchen und deutſchen Geſetzen, und von ihren unters
‚ihiedenen Arten. Der Hr. Verf. nimmt aud) beſchaͤmende
Strafen an, welche andere durch animum afflingentes aus⸗
zruͤcken, und rechnet dahin den gerichstichen Verweis, (weis

⸗ .

Her jedoch eigentlich flatt finder, wo feine Strafe erkannt

nird), die Abbitte, Widerruf und Ehrenerfiärung, weldye
dich eigentlich nur Privatgenugthunng find, aber auch im,
6.357 als Strafen. aufgeführt werden. Die Eonfiscar
din zum Vortheil von. Privatperſonen in $..250.ift ein Wir
z = 5 der⸗

\ X *
\

"Su den Verbrechen gegen die Öffentliche Rechtsſicherheit

2 \ j

"Medtögrlaßeheii, si

derſreuch in MR Ivo dad entzogene Wehniögen nich dem

Fiſtus gehört, ft keine Confiskation. Das dritte Kapitel - '

som Strafgeſetze bandels in drey Titeln von den Rürckfiche
sen, weldhe Deutfiblande Befengeber bey Abfaſſang
deſſelben genommen baben’; ‚von ben Pflichten des
Richters bey Anwendung des’ Strafgeſetzes, ımd von
den Kechten des Geſetzgebers in Anfebung des bekannt

gemachten Geſetzes. In den erften Titel ift manches ges .

oben, was man nicht da fischen wird. Hat jemand außes
ndes ein Verbrechen begangen: fo. nimm: der Hr. Verf.

wie leicht zu vermuthen if, der Hr. Verf. auch eine neue
Riaffificarton ber Verbrechen auf, gegen welche fich fepfidh
and) manches einwenden läßt. Er theilt fie zuerft in folche,
weiche die öffentliche Nechesficherheit unmitteibar angreifen,
imd ſolche, durd) welche Das gemeine Weſen mittelbar ger
fäßrder wird; jerie wieder in ſolche, bey welchen Die Wahr⸗
ſcheinlichkeit künftiger, ans- einer gefthehenen Verletzung

- im. 264 als einzig denkbare Quelle der Entſcheidung die
- Meichögejehgebung an.’ Inder zweyten Abtheilung ſtellt,

— und in Drohungen kanftiger Verbrechen ohne ge⸗

ehene Verlegung, in Wegeligerung und Landzwang; bie
eriteren wieder. in Verbrechen gegen die Bffentliche Rechtes
fiherheit einzelner Bürger, ober mehrerer, ober des Otaats
Die Verbrechen gegen die Nechtsficherheit eines einzelnen Buͤr⸗
gers, betreffen bald fein Eigenthum, und zwar durch eigenmaͤch⸗
ige oder nicht: eigenmächtige Vefigergreifung, jened mit
oder ohne gewinnfüchtige Abfichten, wohin das damnum
injaria datum gebracht wird; bald feine Ehre und Rechte
in Hinſicht auf feinen guten Namen; bald die Freyheit jew

ned Körpers und Enefchluffes, wo daher von Sewaltthätigs

Riten, Raub, Nothzucht, Entführung, und Eipreffingen
gehandelt wirds bald feine Gefundheit, wohin die Vergif⸗

“

tungen gehören; bald find es Verbrechen, welche den Men⸗

ſchen bürgerlich, wie durch Plagium, oder als folchen toͤdten.

Mehrerer, find hier Brandſtiftungen, Landfriedensbruch,
and Störung der freyen Neligionsübung gerechnet; die
Verbrechen gegen den Staat werden in Majeſtaͤtsverbrechen
and in folche abgerheilt, durch welche einzelne Rechte des
Staats, ohne die Abſicht der Majeflätsbeleidigung, verletzb
werben; wohin gewaltfame Verhinderungen des Staats im

Berfolgung feiner Zwecke, Beeinträchtigungen bes Vermoͤ⸗
gens und der Gerechtſame des Staats — Betrug, — J
— I

V % D aD. LVL B. I, Sul Heſt. —

83," Mechtsgelahrheit, ’
Betruͤgereyen gegen ben Staat, in Sofldefranbetionen; Mänzs

verbrechen, und Betruͤgereyen der. Staatsdiener gehören. -
Als Berbrechen, wodurch dag gemeine Welen mittelhar ger

fähedet wird, find aufgeftelle; Verbrechen, weiche der Bes
vdikerung nachtheilig find, wie Auswanderungen und Dax
danariat; welche der Bildung der Bürger in zeligidfer ung
ſittlicher Hinſicht entgegen find, wie Zinswucher, unerlaudg
te Hazardſpiele und Wetten, Sektenfliftung und Kekermas
cherey, und. Blarphemie; endlich die Zleifhesverbrechen
und verbotene Selbfihülfe, mis welcher. auch Der Zweykampf
‚ abgehandelt wird. Wach der Uſualerklaͤrung iſt ein großer
Diebftahl nicht, wie $. 294 Sagt, welcher den Werth von
fünf Dukaten erreicht oder uͤberſteigh ſondern nurder, welchen

ibn uͤperſteigt. Der Begriff des. gefährlichen Diebſtahls —

aber iſt im $. 285 u, ffg genau beſtimmt. Daß mit dem
Diebſtahl, aljg. mit den Verbrechen gegen bas Eigenthum

einzelner: Bürger, auch der Kirchendiebſtahl abgehandels
wird, ſcheint uns in der. Nase. das 8. 307 nicht genugſam
gerechtfertigt zu feyn. Unter, den. Betruͤgerehen ‚wird auch
der Dreineid, der Buͤchernachdruck und die Präyarikation abs
gehandelt. In der Lehre vpn Injurien unterfsheidet der
Dr. Verf, zwilchen Ehre und gutem Namen, und. theilt jes

ne in abfolute Ehre des Bürgers als Menichen, und in bürs

., gerlihe Ehre, und nenyt Injurie jede Handlung, durch
welche die Ehre des Bürgers und feine Zwangsrechte in
Anſehung feines guten Namens. verlegt werden. , Manches
ſcheint uns in diefer Lehre nicht ganz richtig, und, was auch ſonſt
dfters der Fol ift, in einen zu gekuͤnſtelten Vortrag eingekſei⸗
det zu ſeyn. In $. 381 vonder Nothzucht halten wir, die Erklaͤ⸗
rung der Worte der Karoliniſchen Halsg.D. eine ebrbare uns.

verleumdete Perſon, nicht für richtig; affenbar wirkte bey
dem. Gejekgcher die Beguͤnſtigung der unverderbenen Keuſch⸗
heit, daß nur, wo dieje durch Nothzucht verlegt wurde, die To⸗
desſtrafe ſtatt haben ſollte. Bey Menſchenraub in dev Abfiche’

einer Sklaverey, kann nach $. 404 feine andere als Todes⸗

ſtrafe ſtatt finden, und eben dieſes wird in $. 405 gegen
denjenigen behauptet, welcher vorfäglich den andern wahn⸗
finnig oder rafend macht; und in $. 4172 gegen denjenigen
welder eine Mordthat bis auf den der: Vollendung nach
Hegenden Grad ausgeführt hat. Zum Kindermord wird
nad) $. 435 ein. lebensfaͤhtges Kind ‚erfordert; dieß beweiſt
FA: angeführte Rechtsſtelle nicht, welche nur die mon⸗
fe Sehuss-ausichließf;. ver Begriff der vitalen Geburt
we “ide Pur A Er BE "| :

° e
.
.

’

.
N -

KRechtsgelahrheit. 83
—— Ne — —

war zu Karls V, Zeiten. no unbekannt. Die Diajeflätsners
brechen find gut, doch verhaͤlrnißmaͤßig etwas zu kurs, adges

. Handelt. : Dach feinen allgemeinen Sägen von Verge hungen

gegen den Staat/ will der Verf. den Peculat weit höher als

bvden Diebſtahl beſtraft haben. Magie und Ketzerey iſt im

8.530 gar zu kurz behandelt, und nicht einmal geſagt, daß
ſie ehemals, und ſelbſt in der Karoliniſchen Halsg. O. als
rines der ſchwerſten Verbrechen angeſehen wurde. Beh den
Fleiſchesverbrechen, welche ſonſt vorzuͤglich gut abgehandeld
find, moͤchte doch vielleicht die Behauptung Im .532 zu

weit gehen, daß der Gerichtsbrauch ſie, wo nicht neben der

Unzuchi ein uninittelbar buͤrgerſiches Verbrechen comcurrirt,
‚nur alsdann ſtrafe, wenn die Unſacht ein Öffentliches Aer⸗
gerniß gaitrbt, und dadurch der oͤffentlichen Erziehling. Hine
derniſſe in den Weg legt} und guuz unrichtig iſt Im $. 535,
daß bey dem Stuprum in die Stelle der Strafen des römts
fihen Rechts, die Kirchenbaße eingeführt worden; dieß war

vielmehr der Fall mit der Verbindlichkeit des Stupratörs

zut Heirath und Ausſtattung. Der zmeyte praftiiche Theil

Handelt in der Einteitung in drey Kapiteln von dem Begriff

und den Eintheilungen des Eriminalprosefles, von
dem peinlichen Gericht und deflen Rompetenz. Der
Erimmalyeozeb feisft wird in zwey Abtheilungen behandelt:
3. vom Ünterfuchungsprosef, und 2. von 'den Eigen⸗
sbiimlichkeiten ‘des Anklage s fifcalifchen » und. Adhaͤ⸗
fionsproseffes. Die etſte handelt im erſten Abfchnitte vom

— der Generalincuiſition, in deſſen erftem Kapitel vom Ans

dange des Unterſuchungsprozeſſes, von deflen Veranlafe
fung, von der Unterſuchung der Kriftens des objektis

ı ven Verbrechens ‚; und von der Ladung des Verdächtis
gen; dm zweyten Kap. vom Jortgange der linterfuchung -

zum Bemweife; nämlid ‘von den Seweismitteln, als
Beugen,. Urkanden, Geſtaͤndniß und Anzeigen, von
ver Beweisaufnabme, und vom Befchluß Der Benerals

mmquiſttion; im zweyten Abſchnitte vom Uebergange zur

Sper ialinquiſition, und in drey Kapiteln von ber bes

ſtimmtern Beweisaäufnabme, von Vollendung ver,

Unterſuchung, und.der förmlichen Vertheidigung des

Angeſchuldigten; endlidy im dritten Abfchnitte von dem.
“ Verfahren nach vollendeter Unterfuchung, und zwar
‚in drey Kapiteln von dem Urthel, von deſſen Vollfires

dung, und von den Reditsmitteln gegen Eriminaler«
“ 5 3 \ Be che

iffe } und den Gründen, welche dns richterli⸗

B Rechtegelaheheit

che Vrrſahren in einer Cuiminalſache bindern odes
aufheden. Den Beſchluß macht ein Anhang von den Cru
minaltoften : sin Negifien aber, welches megen der oͤfters
veränderten Stellung der Materien zu münfshen geweſen
wäre, fehlt. Die Unterſchiede der Genenels und Special
Inqnifisien And im$. 598 fehr gut befliuume. Yilam sepen "
tum iſt, feihft dem Wortverftande nach, nicht dab Giachten
der Aerzte mach geichehener Obouction: (wie mid: 008 ges
fags wird ) ſendern die Anzeige deſſen, was ir:gefeuben ha⸗
ben, mit welchem erſt das Gutachten Cjadsium merlich
«hirurgionm ) verbunden yuied eben fo unrichetg, it die Be⸗

dhauptung im $. 63a, daß im peinlichen Prozeß bie Ladung

⸗

des ſichere Grieit auf dem Ruͤcken trage. Im 8. Gag ſcheint
uns der. He. Verf. deu wahren Grund, ans welthem zwey
untadelhafte Zeugen einen vollen Beweis machen, nicht er⸗
rathen zu haben; er liege In der Uebereinſtimmimg, weiche
won zwey Jensen, die nice reine Wahrheit lagen, nice zu

erwarten Ifb,. folglich ihrer Ausfage ein großes Gewicht ee

ben muß. Bey der Lehre vom Geſtaͤndniß wundern wir ung,
feine Unterſcheidung zwiſchen ſchweren Verbrechen. und gez
singen Vergehungen gefunden zu haben. Auch die Boſchreie
bung der Anzeigen im$, 638 ſcheint uns nicht genz zurei⸗
chend; aus denfelben kaun nicht nur auf das bega 7
brechen, und den Thaͤter, ſondern aud), wern biefes beydes

wichtig iſt, auf den Dokus gefchluffen werden. Im $. 64%
wird beimapter, dab durch Atzzeigen auch in peinlichen Eine
en ein voller Beweis geſuͤhrt, und auf die Otrafe geſpro⸗
hen werden koͤnne; dich koͤnnen wir aber In Fällen, mo auf.
Todesſtrafe zu erkennen iß, nicht zugeben. Wenn aber img

6, 642 der Ar. Verf. feinen Say auf einen folchen: kuͤnſtli⸗

hen Bemeis einfchränke, Welcher die Möglichfeit dus Ges
gensheils ausſchließt; fo wollen wir ihm ſolchen zugchen;
gweifeln aber, ob ein folcher Fall. jemals .eintteten fünne:
auch Halten wir die Meinung derjenigen nicht für grunde

alſch, welche behaupten, daß ein. minder vollſtaͤndiger Ber.
‚eis, als zu Erkennung eines Strafurthels bey einem
ſchweren peinlichen Verbrechen erfordert werde, zu einet

gleichen Erkenntniß in einer. minder wichtigen Sache genäget
wenigftens auf ein bJußes Geſtaͤndniß, weiches durch keine
weitere Anzeigen oder Beweiſe unterftügt iſt, kann im diefer;

nicht aber in jener, die gefeplihe Strafe erfannt werden

So können mir auch nur in geringen Sachen zugeben ,. daß,
nad) des Note Des 9. 664, es Inkamfsquens fan, auf Dermel

gerung

gerung dee Noiuiggugaeides * —— Cs
kennen; auch was h. 671 gegen die Tortur: bemerkt weich;
ſcheint Rec. größsentheils umsicktig zu ſeyn. Dad bie ges
meinen beutfchen Geſetze den nnterfichenten Richter gu einer

m — ‚nad ee eines Alrtheis nad) $. 681

ee. D. Bei

andren Stellen der

Emb.

| Rörudfihte gur Erläuterung. der bauſſchen Geſchichte
und Rechte, vom geheimen Referendario und geh.
Land» Secret. Ultich Friedrich Kopp. Caflel, in

"der Waifenhaus- Buchdruckerey. 1799. 138 ©.

4. 118.288

)em ati en Eifer, welchen der Verf. der —

der — tlichen anf gewidmet bat; Haben wir

Ichon manche brauchbare Schriften zu verdanken; und au .
R gegenwärtige Frucht feines, für dieſen Zweck wifamcn Ä

Fleiſſes, verdient den Dank aller derer, denen es um ger
naue Kenwniß der einzelnen Zweige des Partitular : Staates
rechtes EN ehem 1 ift. Sie enthält folgende Auffäge: -

2 Sy a ge zum Territorial; Grantstelhte des
HHochſtifts Padeeboen. (S. 1 - 96) Diele, mit Bes
leſenheit und Kenntniß gefertigte, und mit vielen wichtigen
Urkunden belegte Abhandlung ;' verbreitet über die innere
taatsverfaffung aicles Landes ein bisher nicht genug bes

kanntes Licht. Nicht in allen. geiftlihen Stiftern, wohl

aber. im Höchftift Paderborn, trifft man die vollſtaͤndige Lands
en Verfaſſung an. Die Landflände beflchen aus
n Domkapitularen, der Ritterſchaft und den Landtags⸗
en Sen deren frühere Eriſten; aus den Urkunden
dargethan wird
Zur ritterſchaftlichen Klaſſe ge ehorten war vormals alle
adeliche Landſaſſen, ohne Ruͤckſi ge auf fliftamäßigen Adel
u nehmen. Jetzt werden aber nur die zum Ritterſaal wirks
m aufgefchwörnen Ritter zu den Landtagen zugeläffen,
wobep theils 16 Ahnen, theils der Beſitz eines Rittergutes
erforderlich iſt. Nah emer (S. 14) mitgetheilten Urkun⸗

de waren die Minifterialen, Burgmäfiner und andere bie _

fliche Vaſallen, in Anfehung ihrer Erbguͤter von Ense
1% . 4 — Biſchof Berne⸗

tung der Steuern fr
a u ihnen daruͤ er u bündigen Revers, und
— 3: ver⸗

— Rehangehäßeheit.
verſicherte, daß, ob fie gletch m Norfalie eine Ecdnrkriiiutiet
nem.gratuitam er.charimmtivum (ubfidium entrichtet ‚hätten;
fie doch hierzu de jure nicht. verbindlich wären. Noch im
Jahre 1390. haben die Landftände ihre. Verbindung untee. -
einander ernenert; wozu vielleicht die kurz zuvor geſchehene
weſtophaͤliſche Erblands Wercmigung Anlaß gab. Obgleich
der damalige Biſchof nichts gegen dieſes Buͤndnß einwende⸗
te: fo war er doch unzufrieden, als die Paderborniſche Ritz
terihaft 14 Jahre nachher ih in heffifchen Schuß begab.
Die. Sadje wurde ſogar bey den ———
gemacht; aber nachher (1608) verglichen. Nach der Mei⸗
nung des Verfaſſers (S. 31.) ſollen die Landſtaͤnde, der
Regel nach, an der Geſetzgebung keinen Anthsithaben; wie
koͤnnen Ihm hierin nicht ganz. unbedingt beypflichten, weil
die Concurrenz der Landftände bey der. Sehung, Aufbehung
und Aendesung det Geſetze, für Regel, und die Nichterfors
w derlichkeit jener Beyftimmung, für Ausnahme von der Re
gel zu erflären ſeyn möchte. Im Hochſtifte Paderborn fins-
et der erſte Fall ſtatt, und die zahlreichen Beyfpiele beweiz
Jen, daß zur N eines allgemeinen Landesgeſetzes
die landftändifche Einwilligung erforderlich fey. Der Verf.
entwickelt hierauf die Gedichte der Paderborniſchen Wahl⸗
freppeit von 885 an, bemerkt zugleich "die Altern und neue. :
ern Waplkapitylationen, und liefert von derjenigen, die im '
Jahre 1788 errichter wurde, (S. 57 f,) einen mit erläuterns
den Anmerkungen begleiteten Abdruck; wofuͤr ihm gewiß jes-
der Patriot und. bejonders' der Paderbornijche Geſchaͤffts⸗
mann, den Iebhafteften Dank ſchuldig if. —
II. Vom Juden⸗Leibʒoll. Unter den Lehrern des
Matur: und Voͤlkerrechts iſt es eine ſehr —— Frage:
Ob der Staat ſchuldig ſey, fremden Unterkhanen den freyen
. Durchzug zu geſtatten? Der Verf. erklärt ſich für die Mei⸗
nung derjenigen, “melche Die negativam "annehmen, und
zwar aus dem Grunde, weil man in der Geſchichte Beyſpie⸗
le findet, daß freye Völker ich den Dutchzug durch ein ans
deres Land, mittelft eingegangener Verträge, zu erwerben
gejucht haben, welches nicht nörhig gewefen wäre, "wenn. .
fie das Recht dazu von Natur gehabt hätten. Bey der Ans.
wendung biefes Satzes auf unjerh deutfhen Reichsſtaat,
müjle man aber mit großer Vorſicht zu ‚Werke gehen, ‚weil
‚8 die Reichsgeſetze die Sperrung und Verhinderung der Coms,
merzien ausdruͤcklich unterſagen. Nur in Anſehung der
| Juden finde die Ausnahme flatt, daß ihnen der Be

—

Rechtsgelahrhele 87

wit anbers, aß gegen eine gewiſſe Abgabe, AIngelaſſen

werde. Den Urſprung des Juden⸗Leibzolſo leitet der Verf.

von dem Haſſe der. Chriften gegen die Juden her; weswegen
ſie von deu deutſchen Kaifern in. befondern Schuß genom⸗
men wurden. Als aber die Reichsftände das Recht der Ju⸗
Senaufnahme: erhielten, mar diefer Schuß.in fofern unwirks

fam, ‚weil ſie die Juden. in ihren Landen nicht zu dulden

. brauchten, und ſolche — wie aus vielen (S. 103 f.) beyge⸗
brachten Veyſpielen bemerkt wird — eigenmächtig vertrieben |

wurden. Der fpätere Genuß ihrer Öffentlichen Sicherheit
in. den deutſchen Reichtlanden gründet fich alſo auf das Jos
heitsrecht Der Reichsfuͤrſten, die den Juden den Aufenthalt

“ oder Durchzug, gegen Bezahlung einer, gewiffen, nur in dee

Vorzeit feſt beſtimmten Abgabe gefkatten, die aber, vermoͤge
ber kaiſerlichen Privilegien, "wicht erhoͤhet werden darf.

‚Der Verf: zeiget hierauf, wie der Juden «Leibzolf fi) bon

vielen ähnlichen Abgaben 3. B. win Wegegeld, Medgeleit,

- Schußgeld, u. ſ. w. untergcheide, und bemerket verſchiedene

Einrichtungen, die deshalb in: einigen befondern deutſchen
Staaten Beobachtet werden. Die Fragt a eb. ein Landes⸗
» herr für die Sicherheit den Juden, diechen Leibzoll erlegt
haben, dergeitalt einſtehen muͤſſe, daß er ihnen den

2 Schaden. zu erſetzen; verbunden; fen, den fie etwa (auf der

> Geleitsſtraße) durch Beraubung erlitten ?« "wird verneis
wend beantwortet, weil zwifchen dem. Judengefeite und der
eigentlichen Aſſekuranz ein Unterſchied zu machen ſey. Gehe,
eit haben deutfche Reichsſtaͤnde in- dag Kanachbarte Gebiet
das Geleitsrecht hergebracht, und es iſt ſchon manchmal
daruͤber: ob der Juden Leibzoll mit dahin zf rechnen feyt

Streit entſtanden. Zur Erläuterung dieſes Kontrovers were
ben nun einige daxruͤber geſchloſſene Vertraͤge ‚angeführt,

und zugleich nicht nur ein Auszug aus heim. zwiſchen Churz
mainz, und Heſſen⸗ Caſſel 2739,. über dad Geleit und. dem,

Juden⸗ Leibzoll, geſchleſſenen Rezeß; fondern auch zwey Vera

gleiche beygefuͤgt. welche im I⸗ 1698 zwiſchen den bey⸗

Nfaßte 1324 den Entſchluß, die Juden ganz zu vertreiben
Ba ge

den Haͤuſern Heſſen⸗Darmſtadt und Hanau. über das wech⸗

‚ elfeitige Gelelsgrechr errichtet morden find.

: Mk Juden in. heſſen. (&, 155 —ı66) Auch hier
wurdädiefe Nation, fa wie un übrigen Deutſchland, zwarauf
das Stanfanfte verfolgt, aber dad) nicht ausgerottet; indey
im Jahre 53,98. eing eigene Judengaſſe und Schule zu Caſſel
anzutreffen war. Erſt Landgraf Dhilipp,der Großmuͤthige
ER ftas

;

" Onchrsgelhrheit.

geſtattete ihnen aber doch nachher 1532) einen Mefentdeie
von ſechs Jahren, den er auch in der Folge, des Widerſpruchs

deu Theologen ohngeachtet, noch auf zwey Jahre verkingerse, -

und eine foͤrmliche Judenordnung eint ichtete. Sein Nachfol⸗
Wilhelm IV. zeichnet fich als ein gerechter und aufgetlaͤrter
Beſchuͤtzer dieſes gedruͤckten Volles, befonders durch ein Schrei⸗

Ben aus, welches er über die Duldung deſſelben an feinen Brus

der, Landgraf Ludwig, eriteß, und darin eine Schrift des Pfar⸗
vers Nigrini zu Gießen mit Gruͤnden widerlegte, die ſeinem

erzen Ehremachen. » Wenn des Nigrini —
Re⸗

en m

Imenta gelten follen,« Sa es) fo müßte man keine andern R
ligionsverwanthen, außerhalb der Religion, der bie Obrigkeit
userpan, gedulden, fondern die Dapift., Calviniſt., sc. vertries
Ben werden, denen doch Bott der H.ghat keine Gebotte hat geges
ben, fondern will Außert. Polizey u, Sriedleben bey allen erhals

ten haben, fie fen gleich weicher Religion fie wollen 2c. « So toles

vant dachte dieſer Fuͤrſt ſchon in jenen Zeiten! —— Der gegens
mwärtige Zuſtand der Heften ; Caffelfchen. Schußjuden re
aus einem Berichte, den die daſige Regierung 1781 an den Kaifer
Sof. II, erftättete, und ws (S. 163) ein Ausſpruch befindlich iſt.
“ IV, Guſt. Abolph Koͤnig von Schweden ſchenkt dem
Grafen Heinr. Ludwig und Jakob Johann von Hanau

das Amt Knieheim am Mayn, den 28. F. 1632. (S. 165)

V. Teſtament Wilh. II. Landgrafen zu cheſſen, vom

Jahre 1506. (S. 169) Diefe mit erläuternden Anmerkungen

verſehene Urkunde iſt fuͤr die Heſſiſche Geſchichte um ſo wich⸗
tiger, weil dadurch, die waͤhrend der Minderjaͤhrigkeit Philipps
des Großmuͤthigen, entſtandenen Streitigkeiten manchen Auf⸗
ſchluß bekommen. Zuletzt findet man |
VL einige Nachrichten von der ehemaligen privilegirten
Selbfthuͤlfe, welche aus Heſſiſchen Zunftsbriefen des mittlern

Alters bewieſen wird. In einem derſelben heißt es z. B. wer

ben gemeldeten Schnuwardten (Schuſtern) ihre Schue dieb⸗
lich enttruͤge, dem moͤchten ſie die Schue wiedernehmen, inwen⸗
dig ihren Baͤnken, und moͤchten hinſchlagen mit Faͤuſten und
mit Schuen unter den Baͤnken, daß er kaum geneſen mag. «

Mac) der Aeußerung des Verf; wird Die Fortfegung dieſer

Schrift, von der günftigen Aufnahme des Publikums abhaͤn⸗
en; und in dieſem Falle darf man wohl unffo weniger an det

| —— Mittheilung ſeiner nuͤtzlichen Nebenarbeiten zweifeln,

weil fie den ruͤhmlichen Zweck haben, die Geſchichte u. Staats⸗

kunde feines Vaterlandes zu erweitern. Es,
re ... Intelli⸗

—

. Inteltigenzblare W

ae SE Y

| Mai hat fir beſſer gfunden, das ntefligenzblare
‚nicht, fo wie vorher, in befondern Blaͤttern und mie
einer beſondern Signatue-und Seisenzahl abdrucken
‚gu laſſen; ſondern #8. jedem Hefte anzuhaͤngen. Es
ſteht ferner jedermann offen, ſowohl zuliterarifihen
"Anzeigen, als zu Antikritiken, wofern beyde nihis
Beleidigendes und mit den guten Sitten Streitenb
enthalten, Alles muß aber poſtfrey singefenbei,
-und. bie Einrüdungsgebügren.a ı. Ggr. für
die Zeile bepgefügt „. oder Sicherheit dafuͤr gegeben

werben. Einige Korreſpondenten, weiche feit Kur⸗
zem die unentgelbliche Einruͤckung folder Auffäge,
‚welche nur hauntſaͤchlich ihnen ſelbſt intereſſant find, :
verlangt haben, roerden verzeihen, daß daven fein Geo
:brauch ‚gemacht werden Tann, ehe nicht die Einrts
eckungsgebuͤhren enreichter find. Ein anderes wäre
es mit einer Machricht, welche für Die deutſche Lite⸗
ratur überhaupt wichtig und intereſſant iſt.

Anfünbigungem - —
Anjeige, Das topographiſch⸗ ſtatzſtiſch⸗ geographiſche
—æ— ù Y ‚der ſaͤmmtl. Rönigl, Preuß. Stars
ten 2Ce betreffend. Be 0
Diefes Werk ift Durch die Recenſionen eines jeden Ban⸗
des in der Literatur⸗Zeitung und Allgem. Deutſch. Biblio⸗
thet ſchen aufs Vortheiſhafteſte bekannt Heihächt. Um num
dem' Publiko die Auſchaffung fe allgemein ——

—

0Zutelltgenzblatt

Bug ju dleichtern eebieten ſich der Berkeger hiermit, ben
Kaͤufern, welche auf 10 Bande ſogleich praͤnumeriren, je⸗
den Band zu. 16 Sr. zu ‚Überlaffen, ſo daB alfo für die bes
veits erſchichenen⸗ "9 Wäßde x ‚welche zuſammen a As
phabet betragen, mehr nicht als 6 Rthlr. baar, und für jes
den künftigen Bahd, deren hoͤchſtens noch 4 erſcheinen,

26 Gr. praͤnumerando gezahlt wird.

Wer es übernimmt, Praͤnumeranten zu ſammeln, em⸗
Mäng t nicht nur das 10te Eremplar frey; fondern zieht auch
r dieſe Be muͤhung & Procent vor der Zahlung ab. Die
851. Poſtaͤmter, Buchhaͤndlungen und. andere Freunde der

tatiſtik werden erſucht, ſich für die weitere Veftterung |

ie Werks möglicht gu intereſſtten.
3 Im Kinficht auf, die. Ri keit des Bett Sat. auch
“per Verleger die Freude geh aa: Sag Se. Majellät von
Vreußen daffelbe durch nachfolgendes aflergnädigfies Kabi⸗
qeteſchreiben allen Landes kollegien empfohlen haben.

Se. Konlgl. Majeſtaͤt von Preußen x. haben auf

I de Eingabe des Buchhaͤndlers Kuͤmm Kal vom z6ten d.

0. M ſomoht dem General⸗MDirektorio Juſtix⸗ Des
partement ſuh daro zu erkennen gegeben, daß Sie das in
ſeinem Verlage herausgekommene geographiſche Woͤr⸗

terbuch der ſaͤmmlichen ——— Staaten, der von

ihm gewanſchten Empfehlung werth gefunden haben,
eo! Mu hiemach es beyden oͤrden uͤbe rlaſſen, dem ge⸗

Mmaͤß das weiter Erforderliche zu verfügen, und machen

‚dein — ſolches nachrichtlich Hierdurch Bes
— ranmr. — deu -aften Auguft 1800.

| er; ? withelm.
An den Duchhandler Kammel zu. Halle.

Es it. auch dieſem zufolge von Einem Borchpreislichen > =

General s Direkrorio und SYufkiz s Departement unter dem-
„aften Dftober.a, , gin Eickulare-wegen weiterer Empfehlung

| tieſes Buches an — Landes⸗ Behörden ergangen.
Halt, den AZROR SIE: 1890,

Karl Aug. Ahnimel.

v r.. na a v
ha Seren re]

ee d kr B

Eine, Nacricht aus = — bof dr Som. 3

| —* Di Fine ai N der. — Mean =

Onielfigengblart. | . 9

Alteſten bis auf die neuen Zeiten, welchefin so Pallos
Händen, eine Menge Denkmäler diefer Kunſt enthalten fell,
Cman findet eine Nachricht von dieſem großen Werke it der
aruen Berliniſchen Monatfcheift 1799. Sept. ©. 00) auf
feiner Reife durch. Deutſchland eine fehr große Anzahl Sue
fetibeuten gehinven, babe, und daB ſchon niit Anfange des
ı8orten Jahres der. erſte Band foll gedruckt werden‘, wel⸗
er von bei Alteſten· Kirchengeſange, (mozu ‘fon der

Farſt⸗ Abe Gerbert son St. Blafien fo ſchoͤne Nachrich⸗
ten gelwfere)- auch Lieder, Minneſaͤnger des 13ten Jahr⸗

hunderts mit Melodien aus einem Koder der Kaiſerl. Biblio⸗
shet zu Wien enthalten fol, Gonderbar iſt es, daß eine
andere. Nachricht aus Wien fagt:: Herr Sonnleithner habe
sehr wenig Subferibenten gefunden, und es fey vor der. Hand
‚noch: nicht ‚an den Abdruck des großen Werks zu deuten.
Es muß. fih- bald zeigen, weiches von beyden richtig. if.
Wer wird nicht wlinſchen, daß die: erſte Nachricht die rich⸗
tigere ſeyn moͤgeeeee Be ae

”

—— 700° '

Berihteigungen,
Im XLIX. Bande der N A. D. Bibl. S. 448 ff. iR

IB In ne Bud, die fidı frey duͤnkenden

Schweizer nach dem wahren Werthe Diejes Buches anges .
zeigt, -. Es finder fi) aber, daß dießmal der Werth des
Buches nicht. auf den Werth des Verf. zuruͤckſchließen laͤßt,

‚seien Dame auf dem Titel ſtehet. Der Rec. diefes Buchs

in der Überdeusfchen Allgemeinen Kitersturzeitung Nie,

426. vom. 2800. ©. 1205. hat die Entdeckung gemacht, daß

\ . „Bere Lebinann den größten Theil feines Buches aus Leo⸗
nard Meiſters Umriß des eidgenoͤſſiſchen Staates

rechts, St. Gallen, 1786, wörtlidy ausgeſchrieben

- Bat.: Diefes Plaglum verdient um fo viel mehr allgemein
belannt gemachte zu.werden, da Kerr Lehmann mehrere Buͤ⸗
eher herausgab, und diellelcht eben fo nicht ſchrieb, fons

‚ dern abfchrieb. “ : -

0 u 5 ..f
Ch

- Sn der allgemeinen Kiteraturseitung vom 9. 2800,
Nr. 299.. ſtehet eine Recenfion van des Kanonikus Riem’
fogenaunten Keifen Durch Deutſchland, Frankreich und

or STE \

N ı

BB .. Suielligengblatt.

. Wolland.: EM dar ſehr sur gezeigt, weld ein-einbes
Det voll Citelteit und Partepgeift diefe Reifen find, mb

| thu ſehr etuſichtevolle Ree.
dem ſonſt ſehr ſchlecht unterrichteten Riem Unrecht. Diefer
Jagt: »Die Zahl der Käufer zu Potsdam tft 1708, und
Werth 1,081,725 Rthlr.« Darüber ruft der Rec. aus:
>» Wie fonnte der Verſ. einem Kalenderflatiftiten zine ſol⸗
he Abgeſchmacktheit nachfagen! Wan fhlage nur jedes
"Haus zu 700 Rthlr. an (umd Potsbams Käufer durch die
Bank zu 700 Thalern! 11)3 fa kommt fon 1,195, 600
Mthlr. Herans.« Dießmal har Riem wenigſtens nichts eis
gentlich abgeſchmacktes geſagt, auch iſt er keinem Kalen-
VDerfſtatiſtiker gefolgt, welches hier wohl einen veraͤchtli⸗
- hen Statiflifer wird bedeuten follen; obgleich auch in Ka⸗
-Imbern oft gute fatiftifche Angaben zu finden find. Riem
‘Bar feine Angabe aue VNicolai Befchreibung von berlin
und Potsdam (im III. Bande S. 1122). genommen, weis
«her wieder aus glaubwärdigen oͤffentlichen Akten es nahm,
daß im Jahre 1786 in Potödam incl Nowaweß 1708
Säufer vorhanden, und im Fenerkataſtrum für 1,081,725
Rthir. verſichert waren. In chen dieſes Schriftſtellers
Magweiſer durch Berlin und Pots dam in der neueſten
AAusgabe von 1799. iſt ©. 218 nachgewieſen: daß im J.
. 1797. inel. Nowameß 1713 Käufer yorhanden, und für
1,084, 910 Rthl. verfichert waren. Riem haͤtte alſo eis
gentlid nur beſtimmter fagen folen: der im Seuerkaras

. . NMeum verficberte Werth; denn freylich find alle Käufer j

weit mehr werth, als fir verſichert find, Selbſt wenn die

Verſicherung nach gerichtlicher Taxe geſchieht: fo werden doch
ur die Maxerialien taxirt, nicht der Werth, den das Haus
als Haus dat, und die Eigenthämer ſuchen die neneften
RBauſer, wenn fle vergrößert werden, nicht höher einſetzen
38 laffen, damit ſie bey Feurrſchaden weniger Bepträge ges
db. , Potsdam, den Sten Nov. igon. a

N
Beoͤrderungen und Veraͤnderungen des Aufenthalts.
*— u 1800, x {

N Der Candidat des Predigtamts Mac. Friedr. Chr.
Schmidt, Berfaſſer der anonymen Schrift » Wetter Ir
Ba, 2 | | muels

| Sueigenzölste Ä | 9%
mul kawiſche ErgAhlamaris hlangen ve ¶ Meuſtreli ze) Dre

diger zu Moiſall dep Büow- geworden.

Den aſten Auguſt ward der Candidat Seiedeich Si
monis, ber durch einige mir Beyfall aufgenommene more
liſche und veligidfe Schriften bekannt iſt, zu Ruchow in
der Sternbergſches Prfpäflir. dee Herzeghums —
sum Prediger gewählt.

Den zen Sept: wom ber Rn. und Vaeralauven Ju

Bann Mareus Conſtamin Tarnow, atadem. Pridatder
cent jn Roſtock, und Verf. der unter dent Ramen » Herr
mann Droteflant«, zu Frankfurt und teipzig 1793 andt
gelommenen Schrift > Ueber Proteftantifmis; Rarkelicies :

mus u f. w.“ ar, zum m. hen Matienkirche in

—* gewahlt.

Der bisherige Sofas. und Rechtebem· lent Seo;
Men Ditmar zu Roſtock, der außer den im —
—* Schriften noch im J. 1798. —

den — Lieder — gedruckt we e ber
ausgegeben, hat von dem oge von Me r
sin Yen 5 — eines ——e S Br —

Der berühmte 8:8. — —— v.
Sylvelden, der. Verf. der 77 a
die Stelle des verfioruenen Denis, * Sm ‚der

Vibliothet zu Wien gesogeden,

Herr Remer, Doktor der Aezneywiſſenſchaft in —

hide, Cein Sohn. des: berühmten Herrn Hofrath old

et zum auferordentlichen. Profeſſor der Frgnegmifkofge

und Philoſophie ernannt worden, .

Spatʒier ,welcher bi In Deffun ode
ai mar Leipaig begeben. er hat daſelbſt F

Redaktion einer Zeitung für Die elegante Welt uͤhernom

men, ‘weiche vom Anfange des J. 1801. ot, bey Voß und

‚+ Komp. daſelbſt herausksmmt. An der bey Breitkopf und

Haͤrtel eig mufstalifchen —. hatte s
vorher ſchon Aneheili

Herr Hofratch Woltmann Bas die Sustt AP Heſſen/ |

homburgiſcher Legationsrath und Refldent am Hoſe zu Ber⸗
iin. he |

. Zueeliigenybtank

. KVermiſcher Nachrichten und Bemerkungen. --
= Das Sriehrichswerderfche und Friedrichſtaͤdtſche Gym⸗
naſium in Berlin, weibete am agften Sept. 1800. das
Schulgebaͤude ein, welches es vom. Könige erhalten hat,
Die Lehrzimmer des Gymnaſiums brannten-1794. bey dem
Brande des Briedrichswerderihen Rachhaufes mis ab, und
wribden bakauf in tim Öcktengebände des Gaſthofes zur Stadt
Benz, verlegt. Nunmehe hat diefe Schule erſt wieder eine
Ueibende Stäre erhalten. - Bey der Feyerlichkeit am gedacht
ven Tage, übergab der Here Syndikus Koͤls das. Gebaͤude
Ben Lehtern, worauf Dee Herr Prof. KRambach eine Rede .

Belt, ‚worin er dew Zufland des Gymnafinms ſeit dem

Drande ſchüderte. Here Konr. Boots ſprach zuicht Über .-
den Einfluß gelehrter Schulen auf Buͤrgerſtun.
Zu Parig echlelt den 7ten Oft. ein junger Bildhaner⸗

Herr Friedeich Tieck, aus Berlin gebuͤrtig, Cein. Bruder
des bekannten Schriftſtellers) unter. den. jungen Kuͤnſtlerq
den Aufmuntsruugspreis von. einer filßernen. Dentmänge,
en eines. Dastelicfe, 5 Fuß lang und: 4 Buß had),: vow
nd den Priamus vor Achilles knieend, und um den Leiche ;
nam Hektors Bittend. Kerr Tieck iſt ein Schüler. des Bildy
hauers Herrn Heinxich Beitkobers in Berlin, und hat
F ch eine Zeitlang bey dem. beruͤhmten Hofbiſdhauer Dchar
* daſelbſt gearbeitet. Er die Reiſe nach Franke '
* und Italien auf Koſten der. K. Akademſe der Kuͤnſte a6
| in. a:

Div König von Preußen, welcher ih Bis‘ Verbefferung

Wr Schulen mie Grnſt angelegen ſeyn läßt, hat jährtidf

. 860 Rthlr. angewirſen, um in mehrern Dörfern der Ku /
nark Induſtrieſchulen anzulegen. es

Der ruͤhmlich befannte jldifche Arzt gu Hannover, Herz

Sieglitz und feine Gattinn, haben den chriſtlichen Glau⸗

berangenommen. Er behält feinen Namen. - - . 1 >

}

® “ *
4 "vv oe. «Ss
- *

- Neue Allgemeine -

Deutfhe Bibliothek,

Sechs und funfgigfien Bandes Etſtes Std: |

'Zwepteis Hefe

Arzneygelahrheit
Eommentarien der neuern Arznepfunde, herausgege«
- ben von Ehr. Gottlob Hopf. Sechſter Band.
Tuͤbingen, im Verlage ber Heerbrandtiſchen Bud -
handlung. 1800. 1 Alphabe 3 Bogen 8. IMR.,

8 E14 . „ | z F *

Die Band enthält: J. Die Fortſetzung hes Auszuges aus:
arwins Zoonomie, vom XXIII — XXXIX. Abjihnitte.
S. 1 — 64. Il. Stieglig.Darftellung und Pröfung der
weſentlichten Browniſchen Säge. S. 65— 97. I,
J. O. Brandis Verfuh über die Metaſtaſen. S. 98 —:
240, So. Chr, Keil, Aber die Erkenntniß und Kur der
Fieber. Beſondere Fieberlehre. Zweyter Band. S. 140 —
208. V. C. Chr. Erd. Schmid, Phyoſlologie philoſophiſch
beorbeitet. Erſter und zweyter Band. S 209 — 262, VI.
Aichtenberg Über. einige pichtige Pflichten gegen die Au⸗
gen. Di 263 — 299, win. Auszug. VII. ‚Beobachtungen:
and Bemerkungen vom Mergusgeber, ©. 300 — 323. . Die-
Geſchichte eines Knaben, der einen Dorn pon Weßßdorn mi
die Wade befam, und: erfi.narh viertchalb. Jahren ‚- vermisst
telſt eines: Blaſenpflaſters an der Stelle, wo man ihn von
außen zu fühlen glaubte, davon befreyer wurde. Der
Verf, vergleicht fie mit andern. ſchon von andern aufgezeiche
neren Fällen, und ſucht fie zu erklären.” Der Ball eines
neun Manate alten Kindes, das einen Schuhnggel vwers
ſchluckt u und nach 24, Stunden mit leichtem Biwen“
N. A. O. B. LVI. B.is Gi.il.veft. G durch

durch den Stuhlgang von ſich gab, und von zwey andern
weiche Kupfermuͤnzen verſchluckt hatten, und auf dem glel
den Wege, aber weiß von ſich gaben. ‚Die Gefchichte eis
nes vierjährigen Knaben, der an den Folgen eines in den .
fogenannten Mauskuͤchelchen veriehluckten Arfenits litt, und
durch fleißiges Trinken von recht ſtarkem Seifenwaſſer mit.
Milch und Einreiben von Del in den Unterleib gerettet wur⸗
de. Das Beyfpiel eines andern, das durch den Genuß von _
Zeitlofenfaamen in Lebensgefaht gerteth, und durch Neißiges.
Trinken lauwarmer Milch gerettet. wurde. . VII Dr,
Brberd über. die Melancholie. ©. 323 — 404. Ze
‚hen des Wahnſinns (denn diefes Wort iſt dem Verf. mit
Melancholie einerley ). und Unserfchied deffelben voh andern
Verruͤckungen; von den Berichiedenheiten des KBahnfinnss

dem gemeinen Wahnſinn, dem Lebensüberdruß, der Furcht
vor Träumen, ber Einbildung einer gänzlichen Verwand⸗
Jung des Körpers, der Einbildung eines gewiflen Zus
flandes des Koͤrpers, in welchen ſich der Kranke nicht befins

“Ber, der Todesfurcht, dem Bezaubertſeyn, dem Befellenz -
feyn, der Hexenfurcht, dem Wampfrifmus, dem Wahnfinn
aus Aberglauben , dem fafelnden Wahnfinn, demjenigen aus
Liebe, der Eiferfucht, dem boshaften Wahnfinn, dem-fchmärz,
menden, bem eifernden,. dein dumpfen, dem entzückten,
dem verzweifelnden, dem troftlofen, dem zufälligen, (ob
dieſe Verſchiedenheiten insgefammt bedeutend genug: find,
um eigene Artendes Wahnfinns daraus zu machen, Mächten |
wir wohl zweifeln). : Ucber die. Urſachen der Melancholie, |
die fih aus Veränderungen im Gehirne nie beſtimmt erklaͤe
zen lafien; über firiete Worftellungen; über den Keim zur

' Melancholie; Über die Kur des Wahnſinns, bey welcher €8
hauptſaͤchlich darauf. ankommt, ‚die fixirte Vorftellung zu ent⸗
fernen, Habe ſich der Wahnſinn ſchon völlig beſtimmt, ſo
fep der Gebrauſch des Opiums ſchaͤblich; und immer ſey es
mur als ein Mittel anzuſehen, um für die Anwendung ans. -
derer Zeitzu gewinnen. Kur der befondern Artenbes Wahn
finne. Den Veſchluß made das Regiſter. 7

: %

98 Atrzneygelaheheit. 27

Phyfiologie philoſophiſch bearbeicer von ‚Earl Ehe..
Ebrh, Schmid. Zwenter Band. Jena 1799.

62688 186. 20 .

re Arzneygelahrheit. = „99

Der gibßte Theil dieſes Bandes enthalt Zweifel und Eine
würfe gegen die bisher gangbaren Meinungen und Lehren in
der Phyſiologie. Der Verf. verwirrt und verltert ſich mandys

- mal dergeftale in denfelben, daß man fuͤrchtet, er werde

nicht wieder auf joliden Grund und Boden fonımen können.
Der Verf. weiß ſich inzwiſchen cher zu helfen, als vicHeiche

"manche feiner Leſer, welche, des Labyrinthes müde, in de

fie Herumgeführt werden, fich aͤngſtlich nad einem Ausgan

ſehnen und ihn nicht finden. — Hr. ©. füngt mis der

WMaterie des organifch sebierifchen Börpers an, unters
fücht die Materie — ihre ſpezifiſche Verſchiedenheit
und die verſchiedenen Zuſtaͤnde derſelhen. Das iſt nun frey⸗—

lich eine der nothwendigſten Unterſuchungen; aber auch eine
der ſchwierigſten. Kann man den menſchlichen Körper auf

eine Weiſe chemifch zerlegen, daß gar feine Forderung mehr

uͤbrig bleibt? : Kann man die Unterſuchungen der £pdten Mas -

serie auf den lebenden Organifmus Übertragen? Wil mar
die Geſetze der natuͤrlichen Welteinrichtung, des Makrokos⸗
mos, auf unſern Mikrokoſmos anwenden? Der Vekf.

iſt der dynamiſchen Partey ſehr Hold, ſcheint ſich aber nicht
dabey beruhigen zu koͤnnen. Vortrefflich deckt er die Maͤn⸗
‚gel jedes Syſtems auf, ohne uns ein vollkommeneres zw

enken! Auch Hrn, Schellings achtungswerthe Unters
ungen thun Hrn. ©. fo wenig Senüge, daß es vielmehr
Kcheint, ee vermeile fo recht con amore Hey diefer Inquiſi⸗
tion, um verwerflide Refultate herauszubfingen. Er ftellt
©. 86 Grundſaͤtze auf, weniger, um fie als gültige Prin⸗
eipien feſtzuſetzen, als bey weiten eher, um feinen Sfeptis
ciſmus an ihnen zu jeigen. . Denn nach denfelben ift organts
ſche oder antmalifhe Chemie ein nothwendiges Poftular für
die mögliche Naturwiſſenſchaft organiſcher und thierifcher
Körper, und wie viel. fordert der Verf. imfolgenden von
dieſen chemiſchen Unterſuchungen, wie unzulänglich findet
er fie! Iſt er doc) fogar geneigt, dem Begriffe einer orga⸗
nifhen und animalifchen Chemie S. 189 feine Realität zu
verfagen! — Diefe Zmweifeljucht des Verf. (wahrſchein⸗

lich ein Tharafterzug der firengen en Schule, ju wel
cher er gehöre), macht nicht nur die Le

ktuͤre ſeines Buches
unangenehm und weitlaͤuftig; ſondern macht Ihn, wie ung
dunkt, fogar Hier und da die Grundfäge vergeſſen, welche
er an andern Orten als Regeln der Naturforfchung aufgeftelle

2 _,
⸗

i00 Argneygeloͤhrheit.

“ats poſitives Lebensprinzip gehommen, ſagt: wir * da⸗
bey einer Loͤſang ins Unendliche — das Problem bleibt end⸗
lich ungeloͤſet. Vergleichen wir damit S. 196, ſo heißt es
hier: die Nothwendigkeit der im vorhergehenden angegebe⸗
nen Forderungen, leiſtet der Vernunft a priori Buͤrgſchaft,
daß es an ſich in der Unendlichkeit — moͤglich ſeyn muͤſſe,
ihnen Genuͤge zu thun, und daß bis dahin, — alſo gleich⸗
falls ins Unendliche — die Unterſuchung fortgefckt, nir⸗
gends aber für immer abgebrochen. werden müfle.. Das
Reſulmt dieſes Skepticiſmus tft endlih: Es ift keine ches
miſche Zoonomie wirklich vorhanden; die dogmatijche Bes

Hauptung, daß alle organiſche ‚und thieriſche Phänomene
Jedigtich auf Chemie beruhen, iſt grundlos; die dogmatfs
ſche Läugnung der Eriftenz einer abjolugen organiſchen Les
‚benstraft, iſt grundlos; Die entgegengeſetzte dogmatiſche
Behauptung, daß die Erſcheinungen der Vegetation und deß
"Lebens nicht chemiſch bedingt ſeyen, ſondern ganz oder zu
"heil von einer abfoluten Lebenskraft abhängen, iftgrundlog‘;

"die alleinige u, unbeſchraͤnkte Gultigkeit phyſiſcher d. i. chemiſch⸗

mechaniſcher (7) Priucipien, mit Ausſchlieſſung der abſoluten
Lebenskraft, iſt ein fubjektiv guͤltiges hypothetiſches Princip.
C(Aber, wie wir fürchten, nicht für alle Köpfe ſubjektiv guͤl⸗
tig. Solken phyſiſche und chemiſch⸗ mechaniſche Principien

einerley feyn? Sollten‘ flie,. wenn fie’s wären, hinreichend .

Teyn, alle Erſcheinungen im lebehden m. 8. zu erklären?
Meberdieß ſcheint ung vieles, was. der Verf, In diefen end
chen Refultaten aufitellt, “auf Bloßer Dialektik zu beruhen
‘Was zwar für eine philoſophiſche Schule und Sekte binden
‚Jeyn. kann; fihmertich aber allen Parteyen genug thun wird.)
Die Sefeke der Organifatton, fähre Hr. ©. fort, und des
- Bebens, im’gefunden und Eranfen Zuflande,, wie auch die Res
Fein der Hygleine und Therapeutik, find nicht auf chemiſche
Peinsipien, fondern auf‘ die nächte und unmittelbare Es
fahrung zu gründen. (Hr. S. will damit wahrfcheinlich
auf die Graͤnzen und Den Unterfchied zwiſchen Heilkunde

und Heilkunſt deuten. Es ift aber doch immer ein Solamen .

‘miferam. für den denfenden Arzt, daß er fid) fo ängftlich au

Biefe angewieiene Graͤnze halten muß, un einiges Gebitt

I Gewißheit in feiner Kunft beflgen zu fönhen!) Das
“te Rap. handelt von der Form drganifch:stbietifcher
RZoͤrper aͤberbaupt, ‚Sie beſteht'in dem Bleibenden ımd
VDehatenchen tu der Zuſammenſetung der Materle,welche

| das

Aeʒneygelahtheit UU——
das orgarißhe Weſen aucmacht; feiner Biildung, wodurch
es ſich von roher unorganiſcher Materie unterfheidet.. (In
welchen Punkten ſich die organiſche Bildung und Form vom.
der unorganifchen unterſcheidet, if eben noch die gro
Frage.) Diefe Zufammenfegung ift theils chemiſch, organis
fie Miſchung, iheils mechaniſch, organiſche Geſtaltung,
org. Mechaniſmus. (Die chemiſche Zuſommenſetzung bil⸗
bet eben ſo feſte, beſtimmte Geſtalten, ale die mechaniſche,
welche nur hoͤchſt uneigentlich in. Betracht gezogen. zu wer⸗
den verdient. Haben nicht alle Salze ihre gewiſſe, unver⸗
änderlichr Form? Sind ſie organifh? Auch laͤßt fich noch
fragen, ob dieſe Analyie des ausgebildeten, vollendeten org.
Weſens auch vom punctum faliens, vom erſten Uranfang
des lebenden th. K. gelte. ‚Wären das fenach nicht zwey
ganz verichiedeue Weſen? ft folglich die Geſchichte des Or⸗
ganiſationsprozeſſes, S. 231 f. wirklich die wahre?) Im
Kap. von der organifchen Wirkſamkeit th. 3. erklaͤrt
der Verf., daB Organiſation und Leben eins fey, ob er gleich
©. 2:6, daß dieß beydes von einander getrennt werden koͤn⸗.
ne, zugegeben, es nur an der Vollkommenheit der Organi⸗
ſation gelten gemacht Hat, Wenigſtens iſt Hrn. ©. Begriff
von der Organifatton dem Sprachgebrauche zuwider, der.
uns jebt fo genau mit allen Organiſationen bekannt. gemacht
hat... Auch fcheint Dieß Kap. verſchiedenein, was der Verf.
im erfien Theile über Organifation gefogt hat, ‚zu. widers
forehen. Dort wußte er ganz genau, was organiſches,
Weſen, Organifnms, ꝛc. war; bier fagt ‘er: die organiſche
‚Materie. geichne fi) weder durch fpecififche Eigenthämlide
feit der empiriſchen Empfindung, noch durch eine mathe⸗
matifch a prieri beftimmbare Seflalt aus, und glaubt, es ſey,
unmöglich „ von Organifation einen wahren Begriff zu ha -
ben, ohne die Wirkungsart in denfelben zu bringen. Wir,
haben darüber unfere, eines Einzelnen, Meinung. geäußert
und fügen nur bey, daß das Hiftorifche Bruchſtuͤck S.257 ff.
füglich „hätte wegbleiben können.) Organiſch heiße alles, .
es. jey Maturs.oder Kunſtprodukt, „materiell oder.nicht, wa,
and in ſofern es von ſich ſelbſt, Urſache und Wirkuug iſt,
oder woxin alles Zweck und wechſelſeitig Mittel if. (Auch

wenn Kant dieſe Definition gemacht hat, duͤnkt ſie ung
micht richtig. Der Foetus iſt ein organiſches Waſen, iſt er
von ſich ſelbſt die Urſache? Waͤre nicht auf dieſe Weiſe der
Mackrokoſmos weit eher cin organiſches Weſen, als unſer
NE Une & 3 Mike

co u Arzneygelahrheie. |

Wikrokoſmos, und wer nennt ihn fo? Was geht uns. ber

Zweck an, oder was follen wir. bey. diefer Unterfuhung mit
teleologifchen Grundfägen chun? Es entfichen hierans ‚alle
bie Qubtilitäten, Einfchräntungen und näheren Befkimmunz
gen, wodurch der Verf. S. 274 feinem Üegriffe Richtigkeit

und Wahrheit zu verfchaffen fucht.) Die Gefege der Orga⸗
niſation find, nah Hrn. ©. folgende: Jedes organische
Weſen organiſirt; alle Organifirung gefchieht durch Wechſel⸗
wirkung aller Theilorgane eines organifchen Ganzen; alle
und jede organiſche Wirkſamkeit iſt organiſirend, (Bir.
ſind, im Vorbeygehen, auf Erhardiſcher Seite!) Allet
Organiſtren in der Natur ſetzt vorhandene Organiſation,
folglich anch geſchehenes Organiſiren voraus ; folglich iſt das
Daſeyn eines lebenden Organiſmus ſelbſt bedingt durch et
was Aeußeres, wodurch das Organ verändert und in Thaͤ⸗
tigkeit gefegt wird. (Dieß Geſetz hätten wir kaum vom
Berf. erwartet; ſo wahr es, unferm Beduͤnken nad), auch iſt.
Kr. S. ſcheint das ©. 341 ſelbſt gefühlt zu haben.) Alle
organiſche Thaͤtigkeit iſt mit organifchee Veränderung des
Drganifm als Produkts, d. i. der Suͤbſtanz nach, verbuns
ben; alle Organiſirung wird, der Art und Größe nach, bes
ſtimmt durch das Verhaͤltniß des organiſtrenden Organs zu
dewjenigen, was ins Organ einwirkt und woran daſſelbe
feine Wirkſamkeit dußert. (Wir waͤnſchten, ausziehen zu
koͤnnen, was Hr. ©; 364 Über die Roͤſchlaubiſche Sa
tung des Br. Syſt. fagt, um manches vorherige Urtheil deffelben
Damit zu vergleichen.) Die Befchichte dee Lebens flüge der
Verf. auf den Grundſatz, daß kein organiſches Weſen wirk⸗
lich organiſch ſey „ſondern es erſt werde, ſich ſelbſt organis
ſire — und entwickelt nun daraus das organiſche Leben,
die Übrigen organiſchen Veränderungen, Erzeugung, Er⸗
naͤhrung, u. ſ. w. Beym Leben heißt es, baß Seyn und
Eeben eins ſey. (Wir haben ſchon erinnert, daß wir nicht
annehmen, Organiſation und Leben ſey eins. Das chen,
als folches, liegt außerhalb unferer Unterfudung. Könnten
wir Dielen letzten Effeet der organiſchen Thätigkeit unterſu⸗
Hen; ſo brauchten wir weiter nicht viel anatomiſche Unter⸗
fuchung der Organiſation, welche nur Durch die Fäulniß zer⸗
ſtoͤrt wird. —) Nach diefem Begriffe mißt und beſtreitet
der Verf. mehrere Gegner, und kommt ju einer weitlaͤnfit⸗
gen, hierher, in ein phpflologifhes Spftem miche eigentlich .
. yaflenden Digreffion über Krankheit, ihre Entſtehung, =
| — tdei⸗

Arzneygelahrheit. 100 3

theilung, ce. (Wir bemerken dawider, daß das Wachs⸗
thum nur mit Schwierigkeit durch die Entwickelungstheorie
erklaͤrt werden koͤnne; daß Lebensſtaͤrke oder Schwaͤche und
Lebensthaͤtigkeit eben ſo wenig identiſch ſey, als Erregbar⸗
keit und Lebensvermoͤgen; daß Brown ausdruͤcklich 6. 31 J
das Geſetzz aufſtellt, daß die Etregbarkeit, durch einen Reiz 2
“ gefchwächt, durch denandern wieder erfegt werde; daß Purs
giermittel, als ſolche, in Afthenien, als folhen, allemal ſchaͤblich -
ſeyn müflen; daß Mangel an Reiz jedesmal direkte Schwaͤ⸗
he nach fich ziehe; daß die Note S. 415 eine gänzgliche Uns-
bekanntſchaft mit Browns $. 138 f. verrathe; daB es noch
fehr die Frage fey : ob Geſundheit und Krankheit ſpecifiſch
perfchiedene Zuftände des Lebens find, da ſchwache Wen⸗
fhen immer zw Krankheiten geneigt, kraͤnklich find und
Krankheit wenigftens nicht das Gegentheil von Gejundheit
iſt; daß fih endlich aud manches gegen Hrn. S. Kranks
Beitseintheilung einwenden lafle, was wir doch übergehen
>. welien.) In dem Kap. von den verfchiedenen ———
der organiſchen Kraft oder der Kebenskraft, glaubte
wir auf verſchiedene Darwinfhe Ideen geftoßen zu ſeyn. a
C(Wenn ©. 466 flieht, daß. man von den Trieben der '
Pflanzen rede: jo hat wenigftens Rec. diefen Ausdruck. nie-
gehört.) Die bisherige Schuleintheilung der Verrichtuns
gen verwirft Hr. ©, und theilt ſie in organifche-umd antıinas
iſche. Es falle ihm zwar ſelbſt ein, daB die animaliſchen
auch organifch ſeyen; dennoch behält er. fie bey. So nennt ”
er jede organifirende Thätigkeit eine verbindende, und ſagt
doch ſelbſt, daß es Trennungen und Abfonderungen gebe,
Hieraus entſtehen denn, wie leicht zu vermuthen, manche ges
zwungene Erklaͤrungen. Auch in dem Kap. vom Verbälts
niſſe anderer Naturkraͤfte zu der otganifchen (oder)
Aebenstraft, find ung, ſo wie viele richtige und vorzäglis
che, eben fo-viele Säße vorgekommen, welche wie nicht für
ganz ausgemacht halten. Aus dem Kap. von der Wirs
kungsart und den Derbältniffen der organiſchen Kes-
benstriebe unter ſich ſelbſt, zichen wir folgende Säge
- aus: Bepde oraanifche Triebe und ihre Zwsige wirfer uns
zertrennlich. Die organifhe. Kraft wirkt unabläfjig in al-
len Theilorganen und für alfe ihre partiellen Zwecke und
Funktionen; doch in verſchiedener Proportion, welche durch
mannichfaltige Urfachen abänderlih ift. Die uriprängliche
Wirkfamkeit der organiſchen ae wird durch ihr, er
*— — 4 vor.

1084 u „Atzueggelaßeßei. |

Pesdutt, d. i. durch Die Ausbildung‘des Organjſmus ſelbſt,
naher beſtimmt. Die organiſchen Triebe wirken von Natin
unabſichtlich, zweckmaͤßig. (Hier kommt der Verf. auf die
vis medicatrix und den Arzt als Diener der Natur; welche
anzunehmen und zu erklaͤren der Verf. ſich windet und dre⸗
het, und wie ein aͤchter Kantiatter bisher uͤblichen Redens⸗
arten ganz andere neue Ideen unterlegt, wie O. 634. Das
durch kommt er den Browniſchen Sägen von der Heilkraft
der Natur nahe. ) | *
Soweit von dem zweyten Theile eines Werkes, wel⸗

- des unlaͤugbar viel Gutes, Wahres und Reues. enthält;
fidy aber dem ohnerachtet nicht zum Codex für die organts

Shen Geſetze des menſchlichen Körpers in feinem naturgemäß
fen geſunden Zuftande qualificiret. _ | on

Fp.

1 © ;
1. Der Arzt fir alle Menſchen. Ein Hülfgbuch für
die Freunde der Geſundheit und des langen Le
bens. Zwepter und lehrer. Band, Dortmund
- und Leipzig, bey Blothe und Compagıiie. 1798.

540 S. 8. 118.4. |
2, Der Arzt fuͤr Künftler und Profeffioniften: . oder

Geſundheitslehren für Bergleute, Hürtenarbeiter,
‘ „ Scheipetünftler, u. f. w. Dortmund und Leip⸗
ı\. zig, bey Blothe und Compagnie. 1798. 68 S.
Gas Ganze gewähret eine ſehr nuͤtzliche Lektuͤre über Did⸗
:tetit, und uͤber das Verhalten, wie man ſich vor Krank⸗
«heiten fichern könne, auch über das bey eingerrerenen Krank |
«heiten ſelbſt. Dieſe Schrift kann Daher vor mehrern andern
von gleichem Gehalte empfohlen werben. - —
Die kleine Schrift Se. 2, iſt der letzte Abſchnitt von
der Nr. r, ji ſich allein wieder abgedruckt, und enthaͤlt
Geſundheitslehren für mehrere Künftler und Profeffioniften,
und verdiente, daß fie in deren Haͤnde gebracht würde.

Geor⸗

Arzʒneygtlahrheit. 105

George Fordyce, D. der Heiſkunde, Mitglied der

koͤnigl. Geſellſchaft, aͤlteſter Arzt am Thomas⸗

Hoſpital zu London, ıc, über das regelmaͤßige an⸗
haltende Fieber und deſſen gruͤndiiche Kurarr;

Aus dem Engl. uͤberſetzt von D. Chriſi. Friedrich
Michaelis. Zittau und Seipzig, bey Schöpe,

1799. 1966.8. ie |

Im Jahre 1797 erſchien in der Ueberſetzung ſchon vom naͤm⸗
kchen Verfaſſer und Ueberſetzer eine Schrift, unter dem Ti⸗
tel: praktiſche Abhandlungen über das Sieber, n.f.m.
welche bereits auch im 40ſten Bande. der N. a, d. Bißk
©. 363 angezeigt worben iſt. "Sn dieſer Harte: der Berfi

ſein Werk über das Fieber noch nit beendiget; da er das

felbſt nur das einfache Jieber, und die Geſchichte und Bes
handlungsart eines regelmäßigen dreytaͤgigen Wechſeifiebers
abgehandelt hatte, In gegenwaͤrtiger ſeht er daſfeibe nun

fort; welche, daher in Beziehung auf jene, zwey Tiilbiat-

ter erhalten, davon nun das andere die Auffchrift führe:
peaftifhe Abhandlungen Über das Sieber &.
Cheil.: EEE —

Da der Verf., tie ſchon ans der erſten Schrift ber
kannt iſt, aus der Fülle eigener Erfahrungen fpricht und urs
eheiler: ſo wird man auch gegenwärtige nutzbar und lehr⸗

reich finden. Hypotheſen liebt er nicht, ſondern er theiled

mit, was und wie eis in dem natürlichen Gange und Ver—

‚laufe diefes Fiebers bemerfet hat, und begleitet diejeg mit

Anmerkungen, die aber nicht aus Meinungen erzwungen
find. Das Ganze beſtehet aus kurzen Abfchnitten,, Die fols
gende Ueberfchriften führen: Beftimmung des Begriffs ei:
nes regelmäßigen anhaltenden Sieders; Unterſcheidungs⸗

eichen deſſelben; Symptome deſſelben; Ideen uͤber den
chlaf; die Art der Erſcheinung eines ſolchen Fiebers; Ber
ſtimmung der verſchiedenen Pulſe; Dauer der Parorys:
men; Eintritt des Parorysmus des Abends; Zergliederung -
und Beantwortung der Frage? iſt die Fäulniß im Fieber

Folge oder Urſache der Unterdrückung der Klaͤfte? Symp -

tome der Sänlnifi; Delitium ald Symptom des Fies

bers; Krifis im regelmäßigen ne Fieber; und kri⸗
ey Ä

5 tiſche

106 Aezneygelahrheit.
tiſche Tage. Nachdem der. Verf. dieſes alles voraus erörtert -
t, ſo kommt er nun zur Behandlungsart eines ſolchen
iebers, und zeigt, wie man ſich dabey zu verhalten habe,
ob man das Fieber ſich ſelbſt uͤberlaſſen ſoll, damit es ſeinen
gewoͤhnlichen Gang nehme, oder ob Mittel angewendet wers -
ben möüffen, um die Krankheit zu heben, und was für
Mittel. Vorzüglich angelegentlich dehnt der Verf. hietbey
feine Borfchtäge auch auf das diaͤtetiſche Verhalten in dieſer
Krankheit mit aus, und fucht noch“ insbefondere die Wir⸗
tungsart mancher Mittel zu gewiſſen Abfichten genauer' zu
heſtimmen, wie er nach eigener Erfahrung hierüber ſich ans
gemerkt hatte. Des Verf. geaͤußerte Gedanken mögen auch
mehrere auffaffen , folchen weiter nachbenten, und fle peruͤfen.

Der mebicinifche Sandpfarrer, ober praftifche Armeis
fung, diejenigen Krankheiten, welche am meiften
auf dem Lande vorfommen, zu heilen; allen Hrn,
Volkslehrern, Wundaͤrzten und verninftigen

. Bürgern, in den Orten, in welchen feine Aerzte
mohnen, zu ihrem Gebraud) (€) und Wieberge-
neſung der Kranfen redlichft gewidmet von $.
. Kroufe, d. WW, und Arzneyf, D. ic. Dritte:
“< verbefferte und ftarf vermehrte Auflage: Manits
. beim, bey Söffler. 1799. ı Alph. 8. 19.

F Di mente Auflage von diefem Buche erfchien 1795 in der
fählerifchen Buchhandlung zu Heidelberg, welche in der

arten Abtheil. des Anhangs zum erften bis 28ſten Bande
der N. a. d. B. S. 138 recenfirt worden iſt; und das naͤm⸗
liche Urtheil, das wir daſelbſt über dieſe Auflage gefaͤllt has

. ten, muͤſſen wir auch über gegenwärtige . wiederholen : \

da das Bud) in felbiger. ganz unverändert ‚ebendaflelbe ges -
Blichen tft, außer daß einige in der vorigen noch eingeſchli⸗
Hene Fehler verbeffere worden. Der Titel führt nun alfo
mit Unrecht das Schild: dritte verbefictte und ſtark vers
mehrte Auflage; wer aber ſich diefe unerlgubte Täufchung
zu fhulden kommen laffen, Verfaſſer oder Verleger, dieß

Öhnen wir nicht entfcheiden. a

- Abhand·

Arzneggeläßefele 107
Abhandlung über die Wunden und deren Behand⸗
.. lung; vom Verfaſſer des medicinifchen Recept⸗

taſchenbuchs. Mainz, bey Vollmer. 1799. 8.
ö IEK %.o —

Da die Wunden, fast der Verſ. oder der Verleger im
»Vorberichte, einen Hauptgegenfiand der Wundarzneykunſt
» ausmachen; fo ift auf diefen In dem Handbuche ver Wund⸗
»arznepkanft, welches beym Verleger diefer Abhandlung
» herausgekommen, beſonders Nücficht genommen, und
»ein doppelter Abdruc von dem. zweyten Theile des gedach⸗
a ten Handbuches-veranflaltet worden, um ihn denen unter
»vorgejeßtem Titel abzulaſſen, welche fih nicht alle drey
a Theile (deſſelben) anfchaffen wollen. « — »Uebrigens,
a heißt es weiter, ſtoße man fid, nicht an die Seitenzahl,
» welche mit gedachtem Buche fortlaͤuft. Es thut nichts zur
» Sache, wenn man nur weiß, daß das Buch mit ©. 313 '
anfängt, und mit S. 373 ſich endiget. « Freylich ein gang
eigener Gedanke, hiermit ein, aus einem Werke abgertſſe⸗
nes, Stuͤck, mit fortlanfender Seitenzahl unter einem aparten
Titel zu liefern, in der Hoffnung, daffelbe leichter und vielfäls
. . tiger an den Wann bringen zu tönnen; doch dieſes wollen
. wir nicht weiter cenfiren; wenn nur der Gehalt, fomohl dee
ganzen Werkes, als diefes einzelnen Stuͤckes davon vollwichr .
tiger. wäre, daß es würdig zu alhten, dem Publikum em⸗
pfohlen zu werden. Aber das Handbuch der Wundarzney⸗
tun$, welches vom’ DVerfaffer des medicinifhen Receptta⸗
ſchenbuchs zufammengeftoppelt worden, ift im Ganzen chen
ſowohl, wie der hier angezeigte einzelne Theil deffelben, die
Abhandlung Über die Wunden, u. f. m. von gleichem Schrot
und Korne,- wie das ehemals angezeigte famdje Recepta—
ſchenbuch, davor Rec. ftets mit Orunde hat warnen muͤſſen.
eur “ um das ſchoͤne Dapier, das hieran verſchwen⸗
det worden. -

Lehrbuch der Phyſiologie, abgefaßt von D. Friederich

- Hildebrandt, Königl. Preuß. Hofrathe, d. W.

RW. und Arzneyk. ordenel, öffenel. Lehrer auf der _
Univerfität zu Erlangen. Zweyte verbefferte e

e; — age.

‚208 Argneygelahrheic·
lage. Ertangen, bey Palm. 1799: 1 Alph. 71
Bos.8. URL. 48. — —

Was wir von dieſem vortrefflichen Lehrluche der Phyſislo⸗
gie wuͤnſchten und erwarteten, daß naͤmlich bato nach ſeiner

erſten Erſcheinung eine zweyte Ausgabe deifilben noͤthig wer⸗

den wuͤrde, das it richtig erfuͤllt worden. Die erſte Aufla⸗
ge hiervon erſchien 1796, und dag Lehrbuch mar damald
21 Bogen ſtark. Eine Anzeige davon iſt bereits im 3 3ſten
Bande der N. a.d, Bibl. ©1235 gegeben worden, worauf

gi ung bey gegenmättiger zweyten Muflage wieder beziehen.

iefe iſt, nach der Angabe der Bogenzahl von beyden, ber

traͤchtlich ftärker und vermehrt worden, das wir Den ausger
breitefen Kenntniſſen und dem rühmlichen Eifer des Verf.
verdanken; wodurch dieß Lehrbuch feiner Vollkommenheit
näher gebracht iſt, ſo daß es_gewiß eins der vorzuͤglichſten
worden, Ben disfer neuen Ausgabe hat der Verf. alle
Mängel, ‚welche er in der erſten, im Vortrage darüber, Bes
werkte, forgfältig verbeflert, die Literatur mit den ſeit jener
erichiencnen wichtigen Schriften vermehrt, und den Inhalt
derſelben im Texte benugt. Das Kap. von der Lebenskraft

at in derfelben mehrere Abänderungen und Vermehrungen

kommen; wobey im befondern Abſchnitte die Erregbarkeit
genau phyſioloqiſch erörtert worden. Uebrigens wird man

in gegenmwärtiger Ausgabe durchaus finden, daß der Verf.

aufs beſtimmteſte ſich ausgedruͤckt, und alles im Vortrage

fehr deutlich und begreiflich gemadjt hate Be

Verſuch einer. vollſtaͤndigen Belehrung für das ge⸗

bildetere weibliche Geſchlecht, uͤber die phyſiſchen
Mutterpflichten, und alles, was damit in naͤ⸗
herm oder entfernterm. Bezuge ſtehet. Der er-

wachſenen weiblichen Jugend gewidmet von Frie⸗

drich Gottlieb Heinrich Fielitz d. juͤngern. Er

ſtes Baͤrdchen. Leipzig, bey Grafle: 1799. 5320

S.s8. NACH

Ne Abſicht des Werfi, in welcher er hier das weibliche

eſchlecht immer wei. er zu belehren ſuchet/ wie, ſie ſich eis
| j „| en

® ‘ ö
[} — 4

» ‘

Angnengelaehel — — — 10y

nen guten und gefunden Körper, auch Eine teind, heiter

und frohe Seele verſchaffen und erhalten — kaim ge⸗
wiß ernſtlich und. gut ſeyn, und iſt daher lobenswuͤrdig;
Kir wäre zu wünſchen, daß er feinen Wortrhg nicht zu weit;
ſchweifig ausdehnte, und daß'er fih kürzer faffen ferhre;
denn fruchtbaue Kuͤrze kann immer ſattjam beichrend werden,

. and man fanın immer auch viel damit fagen, Die zu oft
‚. eingewebten und überhäuften Deflamarionen, machen bie
Leſer oder Leſerinnen nicht aufmerkſamer; fondern fchläfern

fie vielmehr ein, oder ſchrecken ſie von der weitern Lektüre
ab. Er will zwar — das weidliche Geſchlecht bolſſtaͤnbiz
uͤber die phyſiſchen Mutterpflichten belehten; aber er fl: das

mit ineineläftige Weitſchweifigketz gerargan, ſo daß fein Buch

aus mehreren Bänden beſtehen wird, darüber bie folgenden
Ungeleſen Bleiben. werden. ER —

Außer der Einſeitung, worin der Verf, eben ſo weit⸗
ſchweiſig den Enbzweck dieſer feiner Schrift vorleget, enrhaͤlt
dieſer erſte Band zwey Kapitel, deren Inhalt folgender if,

Das erſte Kap.: Von der Fortpflanzung des Menfchenger
ſchlechis, dem Geſchlechtstriebe, und deſſen Mißbrauche

beym ‚weiblichen Geſchlechte. Hier werden unter andern
uuch die fo nachtheiligen Folgen von der Selbſtſchwaͤchung

beym weiblichen Geſchlechte mit lebhaften Farben in mehre⸗
ren Beyſpielen geſchildert, die ſich noch fehe junge Mädchen

von v2 Jahren, und jängere , durch dieſes Lafter zugezogen

hatten. Das zte Kap.: Ueber die phyſiſchen Murtterpflich⸗

“sen des weiblichen Geſchlechts, vom Zeitpunkte der’ völligen

“ Entwicklung der phyfiihen Fähigkeit, Mutter zu werden,
bis jur Verehlichung; hierbey in mehreren Abfchnitten, naͤm⸗

des K
kleidung des Leibes und der Fuͤße. Zum Beſchluß dieſes
Bandes deklamirt der Verf. noch: uͤber die Wichtigkeit der

Üh: 1) Von dei Ernährung. des Körpers und von den
Naprungsmitteln; 2) Von der Luft; 3) Von den Abfonde;
rungen; 4) Bon der Bewegung; 5) Vom Schlafe ; 6, Von
der Reinlichkeit der Hautkultur und vom Baden; und end:
lich 7) Bon. der Kleidung, nämlich von den Bedeedungen

Eorfes, des Haljes und der Bruſt, und von der Bes

BefundBeit der. Aeltern, in Hinſicht auf die Geſundheit ihrer

Kinder. Die Anzeige diefes Bandes fchließen wir nun mit

dem Wunſche, dag. dei Verf. künftig bey dem, was er etwq
‚Boch drucken laſſen will, ſich ja kuͤr jer faſſen möge.

—
“

— 4 /

Fr 4
21 Au 1.

110 xxgneygelahrheit.
J a —
Ne. 1. Guter Rath an Mütter uͤber die wichtigſten.
Punkte dee phufifchen Erziehung der Kinder im
den eriten Jahren. Von D. Chriſt. WWilh. Hu-
feland, der Mpdicin ordentl. Lehrer zu Syena,
Berlin, bey Rottmann. 1799. 86 Seiten &
gs: : ’ ae
Hiermit verbinden wir gleich:

Nr. 2. D. Ehr. W. Hufeland’s guter Nach an

. Mütter, über bie wichtigften Punfte ber koͤrperli-

chen Erziehung der Kinder in den erſten Jahren
Sm Auszuge fie den Bürger und Sandmann,

F Von A. — Dresben, bey Gerlach. 1800.

a Dog 8. | WE
ende Schriften find ſehr empfehlenswerth. In bet

‚Schrift Nr. ı hat der Verf. aufs deutlichſte und beſtimmte⸗

fie die nothwendigſten Behandlungspunkte für Kinder in den
erften Jahren, zur —— und Befeſtigung einer vollkom⸗
menen Geſundheit, angege

zergliedert. = Ä

Die erſte und wichtigſte Regel if, nach dem Berf.r

. Man wefche alle Wiorgen das Rind vom Aopfe bis
gzu den Süßen mit kaltem Waſſer. (Her. ließ dieß auch an fets
nen eigenen undandern Kindern des Abends, che dag Kind zur
Nachtruhe gebracht wurde, vornchmen.) Dieß Mittel
erhält die (fuͤr Kinder fo noͤthige) Reinlichkeit, bärtet uns
vermerkt die Oberfläche ab, und macht fie unempfindlicher,
ſtaͤrkt das ganze Nervenſyſtem, giebt feſte Faſern, und legt den
erſten Grund zu einer geſunden lebendigen Haut, deren Ver⸗
nachlaͤßigung eine Hauptquelle der Leiden unſerer Zeiten iſt.

u Man gehei dazu über, daB man ſchon in der dritten öder vierten

Woche, ftatt des bis Daher genommenen warmen Wafchr
waflers, nun fühleres und immer tühleresnimmt, bis man
endlich zum gang falten kommt. Hierbey beobachte man
nur, daß man fie nicht Togleich,, wie fe aus dem Bette kom⸗
men, warm und mit offener Haut, wafche, jondern erfl,

uachdena fie eine halbe Stunde munter waren, und fi ade

gekuͤhlt

en, und, fo weit es nöchig,

Arzneygelahtheit. J 1 1

a
gekuͤhlt haben, und daß maͤn das kaltk Waſchen geſchwind
berrichte. Das Kind bade man vom Anfange an alle Oh
ce eins oder zweymal lauwarm, von etwa 24 bis
28 Grad Reaum. Therm. Dieb Baden kann anfaͤnglich
rine halbe, und dann nach und nach bis zur ganzen Biertelk
ſtunde, und nach einem Jahre noch laͤnger dauern. —
dem Bade muß der Koͤrper mit einem eu Se t abs
- gerieben. und beym Herausnehmen aus dem Bade muß.
Berfelde möglichft geſchwinde mir warnen Tuͤchern abgetrock⸗

het und frottiret werden. Täglich fol ein Kind an bie freye ,
Luft gebracht werden, daß es diefe genieße, da der Genuß
‚der freyen Tuft fo unentbehrlich iſt als Eſſen und Trin⸗
ten; dabey follen Feberbetten, zu warme Kleider, und wars
me Stuben verbannt werden, Ueber alles beöhachte mar
Hey Kindern die Reinlichkeit durch üfteres Erneuern
der Wäfche amd Kleider; ein jeder, der es kann, füllte‘ ſel
nem Kinde alle Tage weiffe, trockene Wafche geben. Das
Wickeln und die erfte Bekleidung der Kinder folte bloß
die Abſicht zur. Erwärmung umd ſchicklichen Unterſtuͤzung
des zarten, biegſamen und ſich noch nicht haltenden Koͤrpers,
erfüllen; aber das feſte Einwickeln und Einzwaͤngen muß dat
ber verfiieden werden. Beym Wiegen der Kinder wird
die Mittelſtraße empfohlen, ‚befonders in einer ſolchen Wies
ge, mie welcher" die Schwingungen nur ſchwach geichehen
Binnen; ‚au empfiehlt der Verf. flatt der Wiegen ſolche

‚, Betten, die auf Eleinen Rollen ſtehen. Beym Schreyen -

der Rinder erinnert und zeigt er, daß das mäßige Schreyen

der Kinder nicht allein nichts Unnatuͤrliches, fondern for
gar. ermas fehr nuͤtzliches und Heilfames fe Vom Eflen

und Trinken. So lange ein Kind Feine Zähne het, fol es

gar feine feften Nahrungsmittel bekommen; fondern diefe
fmöffen nur fuͤſſig und breyartig ſeyn. Mehlfuppen erzeur

gen Schleim, und geben zu ‚Würmern und Drüfenverfig
Hungen Anlaß. . Kinder müffen zwar Öfterer ale Erwachſene
iu effen bekommen; aber dich. muß dod) in einer gewiſſen

and beftimmten Ordnung gefihehen, die der Verf. feſtſtellt.

Bey ſchwachlichen und abgezehrten Kindern wird die Sa
depwurzel, bkfonders als ein arts und zugleich mild s nähe
rendes Mittel angepriefen. In dem erften halben Jahre
die Milch das befte und alleinige Getränk für die Kinz’
Der; nachher können. fie reines/ gicht gewärmtes Waſſer Ge
Rmmın, woran man fie gewöhnen fol. Man fol 925 |
| en TI.

—

119 Arzueygelohr heit.

bie Rinder gewoͤhnegy zwiſchen dem Eſſen nicht gu trittk⸗
ſondern erſt nach geendigter Mahlzeit, und dieß aus —
Löffel, oder aus ziner nad) dem Munde geformten Schaale,
Vom Schlafe der Kinder; hierbey die Regel: je näher
der. Menſch feinem Urfprunge noch iſt, defto mehr oder laͤn⸗
ger muß er fhlafen. ‚Nie fol man ein Kind plöglich, oder
wohl gar gewaltiam aus dem Schlafe aufſchrecken; warden,
ſie aber vom Schlafe munter, fo jol.man fie gleich vom Las
ger aufnehmen. Das Schlafzimmer für Kinder muß ein
5 — Luft und: Sonne habendes ſehn, und ſollte bey
ge nicht bewohnt werden... Ein Kinderbette fol Kequem
und reinlich jeyn, und nicht einen zu hohen Grad von Waͤr⸗
me erregen; aud) foll man- dem Beitgeſtelle wsnigftens cine -
Hoͤhe von einer Elle geben. Zulegt noch der Rath, dad
man die Kinder mit bloßem Kopfe halten ſolle, auegenops
men bep einem zu hohen Grade von -Kälte-oder Hitze. —
Dieſe zwar Meine Schrift verdiente aber Doch, daß wir das
efentlichfte daraus mittheilten; daher die etwas längere
jeige davon entſchuldigt werben wird.

>: Die Schrift Wr. = enthält.aus der vorſtehenden einen
recht guten Auszug zur Benutzung derer, die nicht viel Geld
ausgeben koͤnnen, und doch Ihre Kinder lieb haben, und ſolche
nach richtigen Grundſatzen phyſiſch erziehen wollen.
| — Ef.

Anton Scarpals anatomiſche Unterſuchungen des Ge⸗
: börs und Geruchs, aus dem Lateiniſchen, mit. Ku⸗
pfern. Nürnberg, in der Rafpeichen Buchhand ⸗
lung. 1800. IR. 8 2 | | EL.

iefes wichtige Werk ift In. drey Abtheilungen getheilt.
n der erften wird vom Gehoͤre einiger Inſekten, Wuͤr⸗
mer, Fiſche, kriechender Amphibien and Vögel; in der
zweyten vom Sehdrorgan des Menſchen; und in Ber dritten
von dem Geruche der Fiſche, ber kriechenden Amphibien"
und der Vögel gehandelt, ae a
2, Die efte Abtheilung enthaͤlt fünf Kapitel. Das erſte
bezieht ih auf das Gehoͤr einigeb Infekten and Würa
mer, Unter den Jnſekten hat er ſich den re
| en en! . mung

#6 7
⸗

— N

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S : !
Arznepgelahrheft, . 113

ſuchung gewählt. Unter den Thieren Hat ber Krebs das
allereinfachfte Gehoͤrorgan, in ſoweit wir es bis jetst haben
kennen lernen; denn bey ihm beſteht Die. ganze Maſchinerie
Des Gehoͤrs in per Haut des Fenſters und dem an ihr anges '
wachſenen häutigen Röhrchen, welches gleihfam den Vors
hof ausmacht, in dem Die wäfferige. Feuchtigkeit und dee
ey des Gehoͤrnerven eingekhloffen liege. Mach diefer.
Struktur des Organs kann man ficher ſchließen, daß die
Schallſchwingungen entweder in der Luft, oder in den
Waſſer, indem fie von außen auf die Haut des Fenſters des
Vorhdfes anprallen, mittelſt des Waters des häutigen Ges ’
hoͤrroͤhrchens bis. zum Brey des Gehoͤrnerven, welder vers
zuͤglich an der Grundfläche des haͤntigen Nöhrchens Hänge,
keit fortgepflanzt werden; folglich auch das Gehoͤr bep Dies
fem Thiere, ohne irgend ein Außeres Gehoͤrwerkzeug, oder‘
die Dazwiſchenkunft von Gehoͤrknoͤchelchen, ſtatt finden F
konne. Dagegen iſt die Haut des Fenſters bey dem Krebſe _
indem fie theils frey liegt, theils ſehr geſpanni und elaſtifch
iſt, ſehr bequem, ven Schall aufjufangen, und Bis zum uns
mittelbaren Si des Gehoͤrs uͤberzutragen. Die Bogens
gänge gehen ihm ab, und die Breyſubſtanz des Gehoͤrner⸗
wen erſtreckt ſich bey demſelben nicht über die Grenzen des
häutigen Roͤhrchens, weiches dem Vorhofe bey vollkomme⸗
nien Thieren einigermaßen aͤhnelt. Bey der Vergleichung -
dieſes Gehoͤrorgans mit dem mehr ausgebildeten Ohre volls
. Bönmenerer Thiere, findet man in-dem Krebſe die Grund⸗
linien, nach denen die Natur das Ohr des Menfchen und:
der warmblätigen Thiere bildete. Vermoͤge diefer Einrich⸗
sung hört dei Krebs, und andere Beobachtungen beftätigen
dieſes. Der Krebs liefert unter den Inſekten das Bild-des:
Ohres jener Thiergattungen, welche vorzugsweiſe für Den
Schall in der Luft empfänglich find; in dem Blackfiſche und:

Polypen, die.man unter das Wurmgeſchlecht zählt, und
weiche feine Haut des Fenſters haben, geist ſich aber ver _
erſte Entwurf des Gehörganges ſolcher Thiere, deren Ohr
für Schalle unter dem Waſſer befonders empfänglid) iſt.
AIn dem 5.9, 20, ır, ı2, werden die Gehbrorgane diefer
bepden Würmer vortrefflich befehrieben. Ans Diefer Unter
ſucung ergiebt ſich nady $. 113, daß bey diefem Thiere keine .

Außere Gehoͤroͤffnung und nichts von einer Haut des Vorhof⸗
fenſters zugegen ſey. Die Schwingungen des Schalls koͤn⸗

"nem auf. feinem. ander Wege zum unmittelbaren Sib des
ER SE-SAE IR ee ee >

214 Arznepgelaftgele.

Gehoͤrs gelangen, als mittelſt der Bebungen des ganzen
Ropfs, und der Inorplichten Erhabenheit, weiche am Hinter⸗
Sopfe hervorragt, die fich bis zum Waſſer des Vorhofes und
den in ihm eingefenkten Sehörbläschen fortpflangt. Diefes
Bläschen, welches in dem Waffer des Vorhofes ſchwimmt,
und eine eigene Feuchtigkeit nebft dem Brey des Gehörners
ven enthält, muB man alfo als das vornehmfte Gehoͤrwerk⸗

- zeug diefer Thiere annehmen. : Den Abgang des Vorhof⸗

fenfters und jenes häutigen Deckels, der beym Krebſe in

- Zittern verfeßt werden kann, feheint Die Natur. beim Black⸗
fifhe durch ein Knoͤchelchen, und bey dem Polypen durch
ein Steinchen innerhalb dem Sehörbläschen, erfegt zu haben.
Denn die vondiefen feften Körpern aufgenommenen Schall
erſchuͤtterungen dringen Eräftiger, als es durch das Waſſer
bes Vorhofes allein möglich feyn dürfte, bis zu der Im Ser '
hoͤrblaͤschen engeſchloſſenen Siäffigkeit und zu dem Brey des

Gehoͤrnerven hin. — u Se

P /

Das zweyte Kapitel handelt von dem Gehoͤre der
Bnorpelfifche. Vollkommen wahr iſt es, was berühmte:
- Zergliederer von der Abwefenheit des außern Schörgangs

bey den Schuppenfiichen ‚bemerkt und gefagt haben. Er
u. dber dur wiederholte Beobachtungen überzeugt:
daß fich ihre Behauptung in Ruͤckſicht des Dafeyns des Aus

Gern Sehörgangs, bey den Knorpelfiihen ‘ganz anders vers "

halte; denn bey Diefen letztern, fie mögen platt oder rund
ſeyn, iſt durchaus feine äußere Gehoͤroͤffnung fihtbar, und

ſtatt ihrer trifft man ſogleich unter den allgemeinen Hautde⸗
den auf das eyfoͤrmige Fenſter, welches ein häutiger Dede
verjchließt, der durch feine ſtarke Spannung zur Fortpflans
zung der Schallihwingungen geneigt ift, und an der Höhle
des Vorhofes und dem innerften Ohre anliegt, Unter den

platten Knorpelfiſchen hat er feine Unterfuhäng an. dem Nas
gelrochen, und unter den runden an dem Seehuͤndchen' ans -
geftelle, die von dem $. 5 bis 27 mitgerheilt werden.

Das dritte Kapitel handelt von dem Geboͤre der’.
Schuppenfiſche 9. 2. Die Schuppenfifche haben kein eyr-
rundes Fenſter; ſtatt des Vorhofes aber eine durch eine.
dünne Gefaͤßhaut vom Hirn getrennte Grube, in welcher:
das Streinſaͤckgen, und etwas über diefem, der unbedeckte Ans“

fang der haͤutigen Bogengänge nebſt dem Gchörnerven ents.

i „ ee LET ° Den hal⸗

1 N "

; [4
|

Argneygelahrheit. ei:

Halten ſind. Eine genauere, Beſchreibung dieſer einzelnen.
Theile, findet. man in den $. 3 bis 6. Das vierte Kapitel
enthaͤlt die Vejchreibung des Bebörs der Eriechenden

Amphibien. Da ſich diefe Thiere bald auf dem Lane,
. bald im Waffen befinden; fo hat das Gehoͤrorgan derſelben
. manches mit.dem. Öhre der Land und Waſſeethiere gemein,
Er hat bey genau angeftelller Unterfuchung das Gehdrorgan
der Priechenden Amphibien, von der Natur mit fo viel’ Fleiß
und Kiugheit ausgearbeitet gefunden, daß man eben ſowohl
won außen das Trommelfell, die Knoͤchelchen, die Euſtachi⸗
ſche Röhre, das eyrunde Fenfter, der größern und warin⸗
bluͤtigen Thiere, als inwendig die Saͤckgen und: die freidens

artige Maſſe, nebſt den häutigen Bogengängen, durchgängig
‚ wie bey den Fiſchen geformt, antrifft. Es folgen'nun nie
Beſchreibungen von verfchiedenen derjelben, ale dem Waſſer⸗

: _ falamander, den Schlangen, der Natter, der Seeſchild⸗

kroͤte, deni Krokodil, Eideren, Fröfchen und Kıöten.. Das
fünfte Kapitel if dem (Beböre der Voͤgel gewidmet, das
ſehr viele wichtige Bemerkungen enthält.

nr Bi tz
Die zweyte Abtheilung ‚betrifft Das Geboͤrorgan des:
Menſchen, und beſteht aus vier Kapitein. Das erſte
Kran Zn dein Anochenbau des Labyrinths immenfchs.
lichen Ohre. Durch, eine genaue Unterſuchung eines gang
frifchen Ohres hat er erfahren, daß die Grube des Borhos.
fes einige eigene häutige Sägen nebſt einer Breyſubſtanz
des Sehörnerven anfnehme und enthalte. Zweytes Kas
pitel. Von den weichen Theilen des Aabyrintbs im
menfeblichen GOhre, nämlich von den bäutigen 0% .
genräbrchen, ihrer gemeinfchaftliden „Höhle, dem
fpbärifiben Sädgen des Vorbofes und dem Spitals
blatte'der Schnede. Zuverläßige Beobadtungen haben:
ihn belehrt, daß. in den knoͤchernen Bogengaͤngen des Laby⸗
rinths bey dem Menſchen und den vierfüßigen Thieren, eben -
fo, wie ben den Fiſchen, den Eriechenden Amphibien und
Ben Vögeln, ganz bejondere und von der Beinhaut des Laby⸗

rinths durchaus verſchiedene haͤutige Röhrchen enthalten

ſind, denen eigentlich nur allein die Benennung Bogen⸗
gange zukommen kann. Sice liegen in ihren knoͤchernen
Röhrchen jo, daß ſie/bald in der Axe derſelben, bald in ihren
Scitenwänden fortſtreichen. Ueberall find fie dutch einen
ſehr zarten und faft ſchleimigen za an Die Waͤnde der —

. 116 Arzneygelahrheit.

chernen Röhrchen befeſtigt. Die uͤbrige weitläuffige Be⸗
ſchreibung derſelben, nebſt den vielen wichtigen in derſelben
enthaltenen Entdeckungen, muͤſſen wir uͤbergehen. Drittes
Kapitel, von dem Gehoͤrnerven. Viertes Kapitel, von
der Art und. Weiſe des Hoͤrens. Er verwirft die bis⸗
herige Theorie, wodurch das Hoͤren erklärt ‘wurde, und
beſchenkt uns mit einer neuen, die aber nicht hier bekannt
gemacht werden fan; weil fie ſich auf die Erklärung und
Entdeckung manchereinzelnen Theile grändet, die wir, den

- Weitläuftigkeit wegen, haben übergehen mäflen; übrigene
aber aͤußerſt jcharfiinntg ift. FL

Dritte Abtheilung. Von dem Geruche der Fiſche,
der kriechenden Ampbibien and. der Vögel. Erſtes
Kapitel, von dem Geruche der Schuppenfifche, $. 2 und‘

"folgend. Veſchreidung der Nafe diefer Fiihe. In derfel

ben finder fih eine Reihe dreyeckiger Haͤutchen, Die in
Ruͤckſicht ihres Nutzzens für nichts anders angefehen werden:
tönnen, als wofuͤr wir die obern Mufcheln der Nafe der
. Randthiere, gewöhnlich anfehen: daß fie nämlid) zur Vergröfs
‚ferung der Fläche der Nafe, in einem beſtimmten Raume,
und zur möglichft weiten Verbreitung des Beruchsnerven, auf
eine außerordentlich einfache Art beytragen. Was Monro
bey dem Geruchsnerven in dem Stockfiſche gefunden,
daß er nämlich kurz vor feinem Eintritte in die Naje zu ela- .
ner Wulft anfchwelle, eben diefes hat er auch ben dem Kars-
pfen bemerkt. Diefer Knoten ſcheint feine Meinung über:
den Bau und Nuben des grauen Wulſtes des Geruchſsner⸗
ven im Menfchen und ben vierfüßigen Thieren, die er in.
-den Annot, acad. Lib. II. Cap. II. $. 13 geäußert, gar fehr
- zu defkätigen; indem. er ihn theile aus mehreren andern
Ständen, theils vorzüglich“ deswegen, weil er im Baui
und Beftimmung mit den gleichgebaneten Knoten der Abrisi
gen Nerven übereintommt, zu den Nekvenknoten rechnetes
indem feine ganze Befchaffenheis, auch beym Stockſiſche und:
Karpfen offenbar zeigt, daß ſich die Natur feiner zur Auſtoͤ⸗
ſung der Nerven in mehrere weiche und von: einander aba
tretende Zweige bediene. Gegen Blach, der- dem Froſchfi⸗
ſche Naſenloͤcher und Löcher zum Hören abipricht, welche letz⸗
‚tere fhon längit Camper entdeckt hat, Außert ere daß nad) feis -
‚ner ausführlihen Befchreibung es feinen Zweifel leide, daß
dieſer Fiſch mit einem währen Geruchsorgan verſehen —

l " = j 4
ı
» . .

Zu Arzneygelahrheit. 117

Obgleich morgagni und haller behaupten, saß. nk allein

der Geruchsnerve in den Fiſchen zur Naſe gienge; fo haben.
ae Zweptes Kapitel, von dem Geruche der Knorpel⸗

doch biefelben ebenfalls Hälfenerven vom fünften Paare ers

. Das Seruchsorgan diefer Fiſche weicht, ſowohl in

Ruͤckſicht der Außern ald innern Nafe, verfchiedentlich von
den: der Schuppenfiſche ab. $. 2 bis 9 Beſchreibung diefes

Organs. $. 9 und zo. Befchreibung deſſelben im KHalfiiche-

6. 11, 12 und 13, bey dem Seehundchen, $. 14 bey der

Meerſau. Da die größere oder mindere Schärfe und Fer⸗

sigfeit eines jeden Sinnes, in geradem Verhaͤltniſſe mit
der Anzahl der Nerven ſteht, die ſich durch ein Organ
vertheilens fo dürften auch wahrſcheinlich Die Knorpeifiiche

‚Bärter riechen, als die Schuppenfiihe. Auch die in den
. Knorpelfifchen verhältnißmäßig geräumigere Höhle. der innern
| Maſe, gegen jene in den Schuppenfifchen, ferwer die weit

größere Menge und Tiefe der Geruchohaͤutchen, fo wie die
im $. 16 angeführten Erfahrungen, beweifen dieſes. Drite

tes Kapitel, von dem Geruche der Eriechenden Amphi⸗
bien. Vom $.ı bis 4. Beſchreibung des Organs. Bey der
Veſchreibung des Seruchsnernen bemerkt er, daß feine, von
dem Sitze des Hauptgeruchsorgans bey Dem Menſchen, ehe⸗

dem geäußerte Meinung, dadurch beſtaͤttgt werde: daß naͤm⸗

Aich der⸗Geruchsnerve bey und nicht über Die Grenzen der

oberſten Mufchel hinaus gehe; daß mithin auch die zwey
andern unteren Mufcheln nicht unmittelbar für den Sig des

Geruchsorgans heſtimmt find, noch aud) etwas zur weitern

Werbreitung der Fafern des Geruchsnerven beytragen. Die

eriechenden Amphibien find mic einer Scheidewand, mit

—⸗

Muſchelkoͤrpern und einer Naſenoͤffnung nach dem Rachen

‚zu verſehen; und, es iſt daher unverkennbar, daß die Struk⸗

tur des Seruchsorgang diefer Thiere mit dem Bau der ins
nern Naſe der Landthiere fehr viel Achnlichkeit habe. Eben

ſo finder man aber auch Aehnlichkeit mir dem Geruchsorgane

- ver Fiſche; inwiefetn nämlich der Seruchgnerve fich in bey⸗

den Thierklaſſen auf gleiche Art in dicke Aeſte und haͤrtliche

‚Biden, indem Innern der Naſe vertheile. Die kriechenden

Amphibien machen daher in Anfehung ve Seruchsergand

einigermaßen den liebergang von den
Fiſchen. Diefe Dicke und Stärke der Fäden des Geruchs⸗
nerven ſcheint denjenigen Thieren, die im Waſſer leben,

\ ne

oder ihren Kopf oft Bun ganz eigenthämlih in
a z 2 e — — 3 — /

| feyn.

Andthieren zu den

—

rı8 Arzneygelahrheit.

ſeyn. Demohngeachtet koͤnnen die kriechenden Amphibien,
ſowohl im Waſſer als in der freyen Luft, einen hinlaͤnglich
guten Geruch haben, wie dies unzählige Beyſpiele erweifen.
Don den Froͤſchen 3. B. ift befannt,, daß, wenn man bie
Hand, mit der man weibliche Froͤſche oder Kröten angegrifs
fen: bat, in das Waffer taucht, die Maͤnnchen von weiten

her eilig herbey ſchwimmen, und die Finger feft umfaflen.

Viertes Kapitel. Von den Voͤgeln. Da.die Naturforicher
in Anſehung des Geruche der Vögel noch nicht einig find,
indem: einige dieſen Sinn’ bep denfelben fehr ſtumpf, andere
aber denſelben, beſonders bey den fleiichfreffenden Raubvoͤ⸗

veln, für ſehr fharfund ungewöhnlich fein angeben; fo konn⸗

te wohl hierin nichts entſcheiden, als die genaue Unterfuchung:
wie das Geruchsorgan erſt in den Vögeln überhaupt beichafs

fen ſey; dann was für ein Unterfchied, mann anders einer:

vorhanden wäre, zwiſchen dem Bau der innern Naſe derjenigen

Mögel, die einen flärfern Geruchsfinn, und derer, die ihn in ge⸗

Eingerm Stade bejigen, flatt finde. Vom $. 2 bis $. 18 bes
fhreibt.er das Geruchsergan der Vögel meifterhaft.. Da die
Voͤgel nach diefer Beſchreibung jo viele und fo große Mu—

ſchelkoͤrper befigen: warum, fragt er, find deren jo viele da, j
wenn, feiner oben angeführten Meinung nad), nur ein ein.

ziger und zwar der oberfte den Sitz des unmittelbaren Geruchs⸗
srgans ausmacht? Er antwortet: zu keinem andern Haupt:

zweck, als des Athemholens wegen, und zu ficherer Ver⸗

wahrung des Serucysfinnes. Denn da die Voͤgei durch die

-Mafe Athem holen; fo mußten fie eine geräumige Naſen⸗
böhle zum leichtern Ein s und Ausgange der Luft haben, und
Dies zwar um jo mehr, da dieje von der Zunge in die Luft⸗
blaͤschen, von da aber in die Knochenhoͤlen und faft durch

den ganzen Körper fich verbreiten muß. Wäre aber die jo

geraͤumige Naſenhoͤle in den Vögeln durch keine Scheider

bindern fan, alle innere Diafengänge in einer ——

waͤnde getheilt; fo haͤtte die von außen einſtrͤmende Luft⸗

fäule leicht Die Gleichmaͤßigkeit des Athemholens ſtoͤren, und

zugleich dem fo zarten Bau Des Gerüchsorgans nachtheilig

soerden können. Daher hat die Natur durch ſchicklich ans
gebrachte Kruͤmmungen die innere Naſenhoͤle auf eine fo

„mmeiſterhafte Art abzutheilen gewußt, daß die Luft. fich. ges

Hörig brechen, und beydem Athemholen ihre Richtung, nach
dem Rachen zu, durch den mittiern Bang nehmen; daß doch
aber auch nichts die flüchtigen Theile der riechenden Körper

\
ud

4
j} ’

Acneygelahthaiaiec. 119

Bewegung und mit Leichtigkeit zu’ dücchfireichen, und auf

—

zu wirken.

den obeeſten Sitz des Hauptgeruchsorgans mit Nachdruck

Die Gern swerfjeuge der Vögel haben im Allgemei⸗

nen viel Aehnlichkeit mit denen des Menſchen und der viens
füßtgen Thiere, wenn gleich manche davon allein den Voͤ⸗

geln eigen, und ihrer Beſtimmung und Lebensart mehr. ans-
gemeffen find. Es iſt fogar eilsuchtend, daß das Geruchss

prgan der Voͤgel einen Fufenweilen Uebergang von. der

| — die Verbreitung der Geruchsnerven nicht in al⸗
en

ruchswerkzeugen der Amphibien mache; welche letztere, wie
vorher erwähnt worden,“ zunaͤchſt an die Fiſche grenzen.

oͤgeln in gleichem Verhältniffe mit den Übrigen Mu—⸗

Schein und dem Umfänge der Naſenhoͤle ſteht; fü folgt nas

ruͤrlich, daß nicht alle Vögel gleiche Fähigkeit zum Niechen
Veſitzen; fondern daß diefer Sinn in des Ordnung der Haus⸗

vdgel und der Singodgel ftumpf und unthaͤtig, thätig der

‚gegen in der Klaffeder Atzeln, ſcharf in der Klaſſe der Raub⸗
und Schwimmvögel, amfeinften in der Familie der Sumpf⸗
vögel feyn muͤſſe. So deutlich nun Thom die Anatomie dieſe
Stufenfolge der Geruchsfaͤhigkeit der Vögel darlegt; fo fand

er doch für gut, dieſen Sinn auch in lebendigen Vögeln.
durch) Berfuche zu prüfen. Diefe Verſuche ſtellte er mit den
Hausvoͤgeln, Singvoͤgeln, Atzein, Schwimmvögeln, Raub⸗
vdgeln und Sumpfvoͤgeln an. Die Enten und Gaͤnſe

konnten nicht nur brenzliche und ſtark riechende Subfam

zen, fondern aud) angenehme Gerüche, wenn fie nur etwas
ſtark waren, nicht vertragen. Eine Ente, die gewohnt war,

aus der Hand ihres Herrn Brod zu holen, wurde von feis-

nem, ihr ungewöhnlichen Geruche, fo angenehm.er audh
den Menſchen war, fo Überrafcht, daß Re es fallen hieß;
bald aber mit der Spige des Schnabels wieder haſchte, und

"eilig in den naͤchſten Sumpf einsauchte, hin und her ſchuͤt⸗
telte und auswuſch, ehe ſie es verſchluckte. Den Raubuds -.
geln iſt alles widrtg, was einen auch noch fo angenchmen
‚Geruch für die Menſchen hat; ſo auch was ſcharf Srenzlich _
zieht. Die Eule wollte ganz frifches Zleifch, mis Lavendels
waſſer beſprengt, durchaus nicht annehmen,. und da man
es the mie Gewalt einbrachte, gab fie es wieder von ſich,
und wäre faſt für Qunger —— Die ————
3 en #4 ahen

Maſe des Menſchen nnd der vierfuͤßigen Thiere zu den Ger

2 ei z —
x20 AAcdyneygelahrhutt.
abe wach ſeinen Verſuchen einen ſo ſtarken Seruch und eine
Jo vorzuͤglich feine Witterung, daß fie alle andere Vögel

barin übertreffen. Acht Kupfertafeln befchließen.Diefen vore
treffliche Werk. | . | * —

Anton Scarva, ber Anatomie und Kliniſchen Chir
rurgie Profeffor zu Pavia, vom innern Bau ber
nochen. Verdeutſcht, mit einer Vorrede und ei-
niigen Anmerkungen begleitet von D. Theodor
Georg Auguft Rooſe, Preofeffor zu Braunſchweig.
Mit drey Kupfertafeln von Anderloni. . “Seipzig,
. bey Hartknoch. 1800. : I ME. 4 æ. J

Wie ſehr verdienen nicht die Schriften des großen Zerglie⸗
derers Scarpa Durch'licherfegungen gemeinnäßiger zu wer⸗
den; und Ken, Profeſſor Rooſe iſt man daher pielen Dank
ſchuldig, daß er ſich dieſem Geſchaͤffte unter zogen hat. Of⸗
fenbar, ſagt der Ueberſetzer, gehoͤrt bey dem dermaligen Zu⸗
Fande der Zergkienerungstunde viel Much dazu, auf neue
Entdeckungen in der Anatomie.des Menſchen, und nament⸗
dich insbeſondere in der Knochenlehre auszugehen, da die
Jetztere fo gründlich bearbeitet iſt, daß in der That-ein Wann, .
wie Scarpa, erfordert wird, um die Akten für noch nicht ge⸗
‚ Kloffen anzufehen. Mit vfkler Wahrheit macht er auch
gründliche Bemerkungen über ‚die neuere chemiſche Phyfios
logie. Nun zum Werke ſeibſt. a

S. 5. und 6, Alles, was man faferig in den Knochen
‚ ‚genannt hat, ift nichts als Schein und Trug: und die kurs
gen Linien, Die man faͤlſchlich Faſern nennt, werden, nach⸗
dem fie eine ganz kurze Otrecke fortgelaufen And, mit ans:
dern eben fo kurzen Zügen unter-verichiedenen Winkeln vers -
bunden. "Wegen ber allmählig fortgefegten Aneinanderreis

bung dieſer Züge, kann man bey weniger Aufmerffamfeit

' deicht verleitet werden, fie für' Fäden zu halten, die vom
Anfange des Knochens bis. zu feinem Ende fortgefege And.
Bey der Anwendung guter Vergrößerungsgläfer aber. findet
man leicht, Daß diefe Züge Aftig find, und unter mehr oder
weniger fpigigen Winkeln mit den.nächften zuſammenlaufen,
mit denen ſie auf verſchiedene und vielſache Art ſich *

rn ee: ft N,

J & » % 3 *
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Agpmwelaheler - aim

sein, und eiu:nch, Gewebe bilden, das auf ber gan⸗
‚gen Oberfläche dev Knochen, fie mögen eulindrifch, oder breit
‚und flach fepn, wahrzunehmen iſt. ©. 7. Nicht nur die:
‚äußere Oberfläche rende ‚ wie das einem jeden leicht
‚in die Augen faͤllt; ſondern auch der größte Theil des gan⸗
gen Knochengebaͤudeg, iſt neßförmig oder zellicht, und nur
ehr Meiner Theil bleibe übrig, ‚welcher hart, zufammenges
- ‚wachlen, fleinartig iſt, und’gleich, einer Rinde den nehförs

migen oder zellichten Theil von außen umgiebt. ©.
Aber auch die harte, faft ſteinartige Knochenwand, und die
dichte, äußere Rinde diefer Theile, Has eben fewoht wie die
‚innere, ‚einen zellichten — —— er ©. 20 und ar nicht
‚allein. ſynthetiſch durch viele mitgetheilte Beobachtungen beym
Huͤhnchen im’ Eye, und bey der garten menfchlichen Leibes⸗

„Frucht, fondern auch analytiſch, indem er nämlich Die bame -
Knochenrinde ihrer Erdtheile gehörig beraubte, und fie nad)
‚und nach fo aufloderte, daß ihr innerſter Bau offen da lag,
‚zu. erweifen fucht. Zu der letztern Abficht bedtente er ſich
des den Zergliederern hinlaͤnglich befannten Merfaßreng, und
ließ die. Schienbeine eines erwachſenen Menſchen fo lange
dw verduͤnnter Salzſaure liegen, als zur Ausziehung der er⸗
bigen Theile noͤthig war; wodurch Die. haͤrteſten Knochen in
eine knorplichte, ſehr biegſame und durchſichtige Maſſe obs
‚une die mindeſte Veränderung ihrer natusgemäßen Geſtalt
verwandek wurden. Machdem er fie nun durch Minerals
fäuren zu biegjamen und Durchfichtigen Anorpeln gemacht
hatte, weichte er ihre Subſtanz in Wafler mit derſelben

-- ‚Sorgfalt ein, mit welcher man Haͤute, Eingeweide, u. ſ. w.

in ein wohichtes Zellgerwebe aufzuldfen pflege. Durch fort
geſetzte Bemuͤhung brachte er es endlich dahin, daß er die
harte Rinde des Schienbeins eines erwachſenen Menſchen
“in ein, wollichtes Netzgewebe verwandelte, welches dem
ſchwommichten Baue der Knochenendftücke völlig glich; nur
daß man ſah, die Rinde ſey dicht und gewiſſermaaßen ſehr
Jufammengepreßt geweſen. De se

Eben diefes haben ©. 22. und a3. andere Verſuche,
die wir übergehen muͤſſen, gezeigt. Aber nicht allein in
den eylindriſchen, fondern auch in den feſten Tafeln der
.. platten Knochen eines erwachſenen Menichen, nimmt man,
nachdem -fie ihrer erdigen le beraubt find, den nehförs
migen Bau wahr. ©. 24. Alſo u die Knochen im

— a nn, © 3 meinen,

” ‘ \
* | i
123 Arzneygelahrheit.
meinen, auch die haͤrteſten unter ihnen, ein Bewebe Heiner:
Büge, die nach einem febr kurzen Verlaufe unser ver⸗
fbiedenen Winkeln zufammenlaufen , und ein Netz⸗
gewebe bilden; und er behauptet daher nicht als Muth⸗

maaſſung, jondern auf Beobachtung und Gründe geſtuͤtzt?

die bisher in den anatomifchen Schulen angenommene Deis .
nung, die Knochen beftänden aus Fäden, Plaͤttchen und.
Taͤfelchen, fey ald natur s und wahrheitsividrig zu verwet⸗
fen. So oft er auh ©. 25. diefen zellichten innern Baus .
der Knochen aufmerkfam betrachtet und wahrnimmt, wie er.
auf der Obeifläche der Knochen fehr zufammengezogen und
dicht iſt; je mehr er aber nach innen zukommt, bdeftp locke⸗
‚rer wird, und groͤßere Zwiſchenraͤume und Zellen erhält,
‚big er endlich die ſchwammige Subftanz der Warthole und
der Hoͤcker bildet: ſo findet er in dieſer Knochenbildung eine

große Aehnlichkeit mit dem Baue des Felles der Thiere.

enn ſo wie das Fell, das doch ohne Zweifel zellichter Na⸗
tur iſt, da, wo es bie äußere Oberfläche des Körpers deckt,
fehr zuiammengezogene und auf einander gepreßte Zwifchens
räume hat, To, daß es fehr dicht und feſt iſt; je mehr es
“ aber nad) innen zu liege, fein Zellgemebe allmählig mehr-ers
weitere, und endlich .mit großen Luͤcken in das lockere Ger
webe unter der. Haus ſich auflößt; ſo verhaͤlt es fich auch mit
"dein Knochenbaue. „Eben ‚diefen leßtern erweifer er auch S.
‚31. und den ‚folgenden durch verfchiedene Knochenkrankhet⸗
ten, und feine ausgezeichneten, vortrefflichen Bemerkungen -
darüber. S.45. Auch hat er' eben diefen Bau bey den uͤbri⸗
en Thieren, nämlich bey den Amphibien, Reptilien und
ifchen bemerkt. S. 47. Die Blutgefäße der Knochens -
baue laufen nicht; wie Albinus glaubte, wenn fie in bie
Haverſchen Poren kaum hineingelangt find, ‚in gerader Li⸗
‚nie fort; ſondern geben vielmehr häufige Hefte ab, und neh⸗
men fieauf, umziehen das Netzgewebe der Rinde, und vers
"folgen die Züge des, Knochennetzes, indem fie in kurzen zwis
ſchenraͤumen mit einander verbunden“ find. S. 49. Daß
die Knochen außer der großen Menge von Blutgefäßen andy
Nerven erhalten, Timme mit der Wahrheit und der Analos.
gie der Übrigen Werkzeuge in der thierifhen Haushaltung

ſowohl, als damit überein, dab die Knochen ernaͤhrt wer⸗

den und wachſen, mithin leben. Es wird aber nicht leicht
jemand dieſe Nerven durch Zergliederung darſtellen Binnen ;
theils wegen ihrer Kleinheit, theils vielleicht, weil biefe

d ®

kleinen

.Arpiengelaheflie, 28

Eleinen Nerven, wie. es bey ben meiften übrigen Thetlen fra’ '
Hat, innig.verbunden mit ben Heinen Schlagadern durch die
engen Oeffnungen der. Knochen: in das Innere derſelben ein⸗
dIringen. Uebrigens verſichert er, daß er oft beym Schnei⸗
den und Schaben der ⸗Knochenrinde im lebenden Menſchen
dle Empfindung non. Schmerz erregt babe, Auch die her⸗
vorſprießende Karunkel, iſt nach feinen Beobachtungen mis
Gefühl begabt. &..52.u.f. Da die meiſten Zergliederer be⸗
haupten, die knoͤchernen Schleimhoͤlen der Naſe fünden ſich
bey "der neunmonatlichen Leihesfrucht nicht; ſondern wuͤr⸗
iden. durch Wegnahme von Knochenſtoff aus der Mitte der⸗
felben, und durch Zuſetzung deſſelben zu dem Kreife der Raͤn⸗
der erzeugt: fo ſieht er hingegen keine hinreichende Urſache,
warn die Daugadern nicht ohne Unterfchied am ‚ganzen
Kopfe die Knochenſubſtanz aufnehmen; fondern nur an 98
witten Drten den Schädel und Düertiefer ausgraben, und nicht.
aberall, ſondern nur an beſtimmten Stellen Höhlungen in:
sie Kopfinochen machen follen.. Außerdem bat er, wie Ale
Sünus, dieſe Schleimhoͤlen heyeiner vaunıhonadlichen Frucht
Wentlich und, öffen. gefunden. Dur die. einzige Stirnhoͤhle
raͤſt es, deren Spuren bey der neunmonatihen Frucht noch
nunkel:find, nicht. weil fie ganz fehlte, fonderm weil fie ie
Sem Alter von den Siebbeinzellen nicht hinlaͤnglich unterſchis⸗
venift. ©. 54. 55..Sehr vier Schönes uͤher die Entwi⸗
ækelung dieſer Schleimhoͤhlen. Drey- vorereffliche Kupferta⸗
fein. erläutern verſchiedenes in. dieſem ſich ſo ſihr auszeich⸗
genden: Werke. ee —

Diatetiſches Lexikon, ader praktiſcher Unterricht über -
Mahrungsmittel und die mannichfaltigen Zuherei⸗
‚tungen derſalben, uber Verdauung, Ernährung,
‚Erhaltung: der Geſundheit, Entſtehung und Em
kenntniß der Rranfpeisen, Rranfenpflege, Rrate -
kenſpeiſen, Krankengetraͤnke, u. ſ. w. Ein Fami⸗
ienbuch zu einem Rathgeber in allen, die Erhal⸗
sung bes Lebens und. ver Geſundheit betrefienden
Angelegenheiten beftimme, von Dr. Ludwig Vo⸗
gel. Erſter Band. Abis K. Erfurt, bey Key
CT sr
Are wre De

[

nn. N
*

aoꝛ Arzneygelahrheit.

Der Berſ. war ein ſtarker Kypocondtift, nad ſagte fi
anfangs durch pharmacestifche Mittel zu helfen. Da

dieſe nichts Fruchteten: fo nahm er feine Zuflucht zu ber Diäs
tetik, und dieler allein hat er feine Geneſung zu. danken.
Da ZJoͤckerts medisinifches Tiſchbuch fein: Rathgeber wurs
de; fo fand er gar bald, daß den Dorfchriften, weiche Zuͤ⸗
Eert giebt, oft Beſtimmtheit und Vollftändigfeit, oft foger .
Wweckmaͤßigkeit fehlt, und daß er zu häufig in das Gebiet
Der pharmacentifchen Mittel ausfchweift. Auch hat feit Zuͤ⸗
‚@erts Tode, die Diäterik viel bedeutende Reformen und Bes
richttgungen erhalten... Alles diejes leitete ihn nach und nah
auf das Ideal diefes diaͤtetiſchen Woͤrterbuche.

| a in ©
8.15 Alikantewein. Obgleich Sriedrich Boff⸗
‘mann behauptet, daß diefer Wein dem Magen nicht wohl
bekaͤme: fo ift ihm doch von Perſonen, weiche dielen Wein
‚trandeh,, verſichert worden, daß er eine vortreffliche Magens
rkung gewäßre, und Rec. muß diefes aus feiner eigemen -
Erfahrung befeäftigen. Alter. Da die Diät der Alten ſich
auch darauf gründet, die immer Kader Trockenheit und
‚Steifigkeit dev Fafern zu vermindern udd einzuſchraͤnken; fo
Bemerkter, daß er mehrere Greiſe kenne, die fi in efnem
fogenannten Schäfer «Pelze recht wohl hefinden. Arc:
o fehr er fonft gegen diefen Klaunmmentrant eingenommen
war: to hält er ihn jetzt nach einer gluͤcklichen, an feinem
‚etgenen Körper gemachten Erfahrung, für eines der wirkſam⸗
fien Mittel zur Stärkung der Nerven‘, befonders. der Ülexi
ven des Magens. Er war nämlich feit vtelen Jahren bey
den geriugſten ˖ Fchler gegen die Diät, dem heftigfien Kopfes
weh, mit Auffloßen und Brechen verbunden, unterworfen,
Kr brauchte verichtedene Magenarzneyen vergebens. - Mur
. einige Löffelgen Arrak mit einer Taſſe Kaffee, die er auch noch
jeht, ſobald ihm im Magen nicht recht wahl iſt, früh und.
wach Tiſche im Kaffee, der auch einige Mal Vormit⸗
‚2098 und Abends gu zwey bis drey Theeläffelgen voll nimmt,
hoben die Schwäche feines Magens. Augenfchwäche. Daß
"eine mit Seeſalz geſchwaͤngerte Luft für ſchmache Augen bes
ſonders gefährlich werden kaun, faud er Auch das Beufpiel
eines jungen Mannes, der aus feinem Vaterlande Rudol⸗
ſtadt in ein Staͤdtchen an der Offee, als Hauslehrer kam,
auffallend heftätigt. Oeine von Kindheit auf ſchwachen Aus
gen wurden, nach einen kurzen Aufenthalte daſeloſt, MS

x
*

—
⸗
— d — — — — — — — —— —— —— —

4 -

Krgpepgelsfefet,. 23

Daß er befurchten mußte, das Geſicht ganf zu verlieren.
Bader, Er findet in.dei Unterlaſſung des Badens die Urs -
- fache, warum Krämpfe, Gichtſchmerzen, Hypbchondrie und

Merveihmwäce ſich auch auf geringe Stände erfireden,
Beinkleider. Er ift mit Kern Jauft, der die DBeins
kleider in Bezug der zu frähzeitigen Ankunft der Fleiſches⸗
luſt verdammt, nicht’ einig, umd glaubt, vielmehr aus
der Erfahrung, die er an feinen eigenen Kindern gemacht

t, daß das Tragen eines bloßen Kittels, wie ihn.Kere

auft vorſchlaͤgt, durch das Häufige Betaſten ımd Ziehen
ber Sefchlechtscheile, weit mehr Schaden ſtifte. Auch das
Seauenzimmer follte aus verjchjedenen Gründen Hoſen tras
gen. Ebotolade. Er rühme folgende Bereitung Man
nimmt zwey Pfund gefchälte und geräftete Kakaokerne, ſtoͤßt
fie in einem’ heißen fteinernen Moͤrſel fo lange, bis le 6 -
ftuͤſſig wie Butter werden; nun thut man zwey Pfund Dur
derzucker hinzu, und vermifcht denſelben mit Dem Kakaobrey.
— werden auch vier Loth geroͤſteter Reis, ein Quent⸗
en Neltenpfeffer, und ein Quenichen Ingwer beygefuͤgt.
"Bon diefer Chocolade wird zu einem halben Noͤßel Milch
und einem halben Noͤßel Waſſer zwey Lorh genommen, am
werden einige. Epdottern Dim iugethan. Dieſe Chocviade 3
nicht allein ſehr wohlſchmeckend, ſondern auch zuträglicher,;
als die gewöhnliche; da ſich ſtatt der erhitzenden Gewuͤrze,
des Zimmts und der Vanille, ſolche in derſelben befinden, wel⸗
che als magenſtaͤrkend, aller Erfahrung, nach bekannt finds‘
und da dem Schaden, welcher durch den Oelgehalt der Ka⸗
kao geftiftet werden Fönnte, durch den Beyſatz des Res
Jiemlich vorgebaut if. Erbſen. Die duͤeren Erben haͤlt
er für weit Jeichter verdaulich, und weniger blähend , were:
man fle nicht durchſchlaͤgt, und > einem Theile ihrer Huͤl⸗
ſe, als, wenn man ſie durchgeſchlagen ohne alle Huͤlſen ge⸗
nießt, weiches ihm feine eigene Erfahrung gelehrt hat; und
er weiß-diefen Umſtand nicht anders, ale aut dem mechante:
ſchen Reize zu erklären, welchen die Hälfen auf den Magen; .
- machen, und wodurch fie denfelben zu flärkerer Thaͤtigkeit
‚zwingen. Erziehung. Er hat alle feine Kinder nicht ins "
ger, als ein halbes Jahr trinken laſſen, und hat gefunden;
daß das Entwoͤhnen dann. nicht allein ſehr leicht von ſtatten
gieng ; fondern, daß fich auch die Kinder. fehr wohl dabey
befanden. Ihre Diusteln wurden nicht fo ſchlaff, fo ſchwuͤl⸗
flig und ſchwappelnd, wie bey denjenigen: Kindern, —
a j . ein

)

—

—*

s26 Arznepgetchrhelt:
win Jahr fang die Matterbruſt gensffen ; fie wurden im Go⸗
fefter, bekamen ein blaͤhenderes Anfehen ; und die
r lernten eher gehen. 'Saftens Bregel. Er hält fie
für ein ſehr empfehlungswerthes Backwerk, beſonders gegen
die Magenſaͤure. Hyſterie. Er har gefunden, daß Weis
der, weiche das ganze Jahr hindurch ſpinnen, Wegen der
Erichätterung des Unterleibes feiten mir hyſteriſchen Bes
ſchwerden zufämpfen haben. Kaffee. Nach feiner Erfahr
zung wirkt der Kaffee weit wohlthätiger auf die Verbauung,
. wenn man das Pulver gleich mit kaltem Waſſer anfegt und
kochen laͤßt, als wenn man es erſt in das Waſſer ſchuͤttet,
wenn es kocht. Noch beffer ift eg, wenn man das kalte
Waſſer ſechs bis acht Stunden Über dem Kaffeepulver ftehen
laſſen kann, bevor es gekocht wird; auch verwirft er die
Methode, das Kaffeepuiver bloß mit. kochendem Waller in
einem Filtrirgeräthe zu überfchätten, da er gefunden, daß
der auf dieſe Weife beveitere Kaffee nicht allein weniger wohl⸗
ahätig auf die Verdauung wirkt; fondern auch bey ſchwaͤch⸗
lichen Nerven das Blut ini heftige Wallung ſetzt und Angſt,
verurſacht; weil das aufgegofiene Waſſer bloß das Oel des
Kaffees mir ſich fortreißt, und daſſelhe nicht innig genug
mit dem Waſſer vermiſcht wird; ſo, daß es gleichſam für.

fi allein und ohne von. dem Waſſer gemildert zu ſeyn, auf.

die Nerven wirken kann. Ralbfleiſch. Er kennt mehrere,
Frauenzimmer, welche Durchfall und Magenträmpfe bekom⸗

men, fo oft ſie gu junges Kalbfleiſch genießen. Es follte,
Aberall ein mit ſchwerer Strafe verbundenes Landgeſetz ſeyn,

Bein Kalb unter vierzehn Tagen zu ſchlachten. Beichbuften.

Er iſt feſt davon überzeugt, daß die den Keichhuften erre⸗

gende Anftedtungsmaterte die nämliche ift, welche die Mar.

fern hervorbringt. : Die diefes beftätigenden Beobachtungen
wird er an einem andern Orte bekannt machen. Wie wohl⸗
thätig eine fehmächende, veisvermindernde Diat und der.

Aufenthalt in kalter Luft bey dem Keiſchhuſien iſt, hat er an

feinen eigenen Kindern erfahren.

Kieine Schriften zur vergleichenden Phyſiologie und:
Anatomie und Narturgefchichte gebörig, von Joh.

Friedrich Blumenbach, König. Großbriet. Hofe.

rathe. Ueberſetzt und herausgegeben von u oh.
— ae

N) —

Arzneygelahrheit. 127

Gottfr. Gruber. Mit einer Kupfertafel. Leip⸗
zig, bey Meißner. 1800. 16 e.

er Verf. dieſer Meinen ‚Schriften hat die Abſicht, das
BSVeſte, mas von berühmten Gelehrten über vergleichende
Phyſiologie und ‚Anatomie in fremden Sprachen herausges .
geben worden ift, ‚und'noch feinen Ueberfeger gefunden hat, ',
zu fammeln, und in einer Reife einer Baͤndchen bekannt
zu maden. Er ſchraͤnkt ſich dabey nicht auf die Literatur
des Inlandes ein; fondern wird auch die ausländijche, vors
namlich die der Engländer, Franzoſen und Italiaͤner benutzen.
Ron dem - Inhalte des Driginals ift zu feiner Zeit in dieſer
Bibliothet das gehörige eroͤrtert worden.

Obſervationes Pathologjco „ Anatomicae, ‚cumtabulis

aeneisD. Jac. Conr. Flachsland. Confiliar, aulic,
Badenſ. et Ppbyfic. rovincial. Rafladii, literis
Ä Sprinzingianis. MDCCC. 10 S. 0.

teſes Wert enthaͤlt fünf Fäle. Der erfig handelt von
einer monſtroͤſen Gebaͤrmutter, die faſt ganz fleiſchigt
geweſen. Zuerſt die Krankengefchichte, dann die Sektion,
nach welcher man nicht die mindefle Spur von der Höhle
der Gebärmutter entdeden konnte ; und endlich Kine fehr
——— Beurtheilung dieſes merkwuͤrdigen Falles. Zwey
Figuren erlaͤutern denſelben. Der zweyte Fall betrifft ein’
'angebornes. Hinderniß im-Schluden, wegen Man⸗
gel deu Baumenbaut, des Zaͤpfgens und der Bauens
Inochen. Bey Vem dritten Falle hat eine Mutter binnen
drey Jahren dreymal eine Mißgeburt in der naͤmli⸗
chen Mißgeſtalt auf die Welt gebracht. Man bemerkte
von den Knochen des Oberarms bis an die Hände, und von
dem Ende der Schenkel und den Knien bis an bie Füße,
niched von Sehnen, Mufleln und Knochen, und die Ge⸗
genwart der Ellenbogenbeine und. Speichen, ſo wie der’
Schienbeine und Wadenbeine, wurde gänzlich vermißt. Das
Ende des Dberarmbeines war durch zwey Bänder mit der,
Handwurzel auf jeder Seite, fo wie die Fußwurzel durch
ein Band mit der Knieſcheibe verbunden.: Die Enden des
Qberarmbeines und der obere Rand der Handwurzel mu
’ f ‚wie

)

‘

“

en dieſes Lehrbuches iſt fchom bey der Anzeige der erſten

128 Arzneygelahrhelt.

‚wie. bey dert untern Gliedmaßen, weich, wie ein Bey.” In
dem vierten Fall wird eines ſtarken Klopfens in der

Oberbauchgegend und einer nicht natuͤriichen und faſt
fenfrechten Lage des Magens erwähnt. "Der fünfte Fall
enthält Die Befchichte einher Krankheit, weldye mit eis
nem Mutter : Blurfluffe, und der Ausfönderung eines
Mondkalbes verbunden war. Das Mondkalb wird genau
beſchrieben, und defien Unterſchied von einem Mutterpolp⸗

pen deutlich angegeben. Auch traͤgt er eine neue Theorie

von Entfiehung der Mondkaͤlber vor; die aber zu weitlaͤuf⸗
eig iſt, als daß wir Bier einen Auszug liefern Fönuten,
Kupferſtiche erläutern die Beſchreibung. 8

ZZ -P

oo.
‚ Fu |
+

Bildende Rünfte.

teues theoretiſch praktiſches Zeichenbuch zum

Selbſtunterricht für alle Stände, — — Fuͤnf⸗

tes Heft, mie 10 Kupfertafeln. ır Bogen Texyt.

Hof, bey Grau. 1799. 4. 1 R6. 8 3e. Sech⸗

Nes Hefi, mit zz Kupfertafeln. 9 Bogen Text.

Ebendaſelbſt. 1800. 4. 2 RK.
Von der Brauchbarkeit und ganz gwedtuiäßigen Einrich⸗

Hefte das Noͤthige geſagt worden, In dem fünften. ſindet

ſich eine Anweiſung zum Zeichnen, Tuſchen und Koloriren
der Thiere, zur Paſtellmalerey, und zur — ber
hiet⸗

Paſtellfarben. Bey den Kupfertafeln, welche bie.

zeichnungen liefern, iſt die gute Methode beobachtet, ſich
die Gegenſtande unser der Geſtalt mathematiſcher Figuren
zu denken. Allerdings werden dadurch die Umriſſe verein⸗
facht, die Enge der Theile gegen einander wird genauer her.
ſummt, und die Ueberſicht des Ganzen ungeniein- enleihernt,

Auf der legten Tafel, die bloß Entwürfe enchält, wird dieß

. noch ſinnlicher gemacht. — Das ſechſte Heft ertheilt eine.

Anleitung zum: Zeichnen: und Malen der Olumen, und zum
Zeichnen den Silhouetten auf Goldarund. Ep wind au
# 2 3 @

⸗ —
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._ *

rau Ne

Shön Kin: 1.
| als, Slumenpeißsenbuc für Damen beſonder⸗ ders.
auft., | n J |

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] [1
Be Km |

Blipographie des Ritters Anton Raphael Mengs; Mie
einem Berzeichniffe feiner von ihm. verfertigten
Gemälde, Aus dem Staliänifchen. Leipzig, bey
Zileiſcher dem jüngern, 1800. 11 Bogen 8,
12 8. ————

Nichts anders, als die hiſtoriſche Kobſchrift auf X;

R. Mengs, von dem — Geſandten Bianconi
un RNom, die man fon laͤngſt kennt, und die auch ſchon
vor vierzehn Jahren im erſten Bande von Mengsa's hinter⸗
laſſenen Werken von dem Mag. Prange ins Deutſche uͤber⸗
gest iſt. Noch auffallender aber iſt, daß der ſich ſo nennende
Neberſetzer hier nichts weiter gethan hat, als daß er jene
Prangiſche Ueberſetzung, nur mit Weglaſſung der Noten, -
wörtlich wieder abdrucken lich; ob er fich gleich in der
Vorrede den Dank der Liebhaber der Malerey dafür vers
fpricht, » daß er ihnen dieſe biographifche Lobrede ins Deuts
*ſche uͤberſeht habe. « Daß Hr. M. Prange ſelbſt dieſe
einzelne Ausgabe veranſtaltet habe, ſteht nicht wohl zu ver⸗
muthen; auch, wegen der fehr holpricht gefchriebenen Vor⸗
rede und des undeutfchen. Titels. nicht. d fo wäre dieß
. Beginnen ein, neuer Beweis, wie weit der Unfug und die
Dreifigteit im Buͤcherhandwerke getrjeben wird.“ Yuch bag
Gemaͤlde⸗Verzeichniß findet man. vor der- gedachten deuts
ſchen Ausgabe der Mengsifhen Werke; aber volftändiger

und anders genrdnet. Ä |

| theater. u
- Marius. zu Carthago; won Auguf Lomey.- Paris, _
. bey’ Koenig, und gedruckt in der Druckefey dee
"Republik; Jahr Vi. (1798.) 3 Bog.gr.& ß.
Nnt. I. D· B. LVI. R. i. et. xct. 2 Tn⸗

‘

“

= I

130. ı Theater.

— genug iſt Die verlaſſene Lage, worin ſic der, von.
hlla in die Acht erflärte Marius, auf feiner Flucht nach
Afrika befand, wo er unter die Ruinen Karthago's gerieth.
Dieß ift ber Zeitpunkt, in welchem gegenmwärtiges, in reim⸗
freyen Jamben gefchriebenes, dramatiſches Gedicht beginnt.
Die Ankunft des Rüchtigen Roͤmers wird dem. Prätor, Sex⸗

tilius gemeldet, der ihm längeres Verweilen unterfagen laͤßt.

So weit iſt der Dichter der Geſchichte gefolgt. Nun aber
läßt er, während der Zeit, daß dem Praͤtor die Anzeige ges
ieht, einen griechiſchen Weijen herbeyfommen, der dem

artus den Selbftmord anraͤth, ihn aud ſchon dazu Übers -

redet. Während er aber Abichied von feinen Freunden
nimmt, fordert ihn die Stimme Martha’s, einer im Ge⸗
folge des Marius — forifchen Wahrſagerinn, zum:

neuen Au Eh auf, und oͤffnet ihm gluͤcklichere Ausſichten.

Diefer ündigang folgt denn auch ſogleich die Borfchaft,
daß ein roͤmiſches Schiff vom Einna gejandt fey, den Mas

rius nach Stalien zu holen. Der Warnungen des Griechen
ungeachtet folgt er diefem Rufe. — — Ganz fehlt es zwar
diefem kleinen Schaufpiele wicht an Aintereffe, und noch we⸗

niger an eindringlichen fpruchreichen Deden: Bas Herz des
Leſers wird jedoch nicht fonderlich Dadurch erwaͤrmt,

die langen Selbftgefpräche find chen fo ermuͤdend, als die m
einigen Scenen zu ebenmäßig wechfelnpen kurzen ‚Reden nv.

gender Art:
Marius.

Rom iſt geſtiegen durch die Mahigung.
Der Grieche. |
u Kom unterliegt = — eignen Macht.

Wer — — nn — bin. F
Der Grie
Ihn ſelbſt —— der —S—
Der varger — * weit die Graͤnzen aus.

— Der Grieche. |
In rem Leyen Rich das Vaterland . . - =>

B2
ke nn Qr.
4

00 Nomas

⸗

| 2 a31
Romane.
Reiſe des Amtmanns Waumann, des Foͤrſters Dorn:
buſch, und Ehrn Schotterin von Bieſterberg nach
. 880 zur Gevatterſchaft. — Kine Fortſetzung der
Reiſe nach Braunſchweig des Frh.v. Knigge. Von
Lukas Veit. geweſenem Bedienten deſſelben. Wol⸗
fenbuͤttel, bey Albrecht. Vier Bände, M, 1 Kpf.
3 U. 8 3N Ä
/ —
Es herrſcht, ſeit den letzten Jahrzehenden, in welchen die
Anzahl der Romane fo. anſehnich zugenommen Hat, bey
dem Schriftſtellertroſſe, woeldherimr der Vermehrung. derfels:
ben mit raftlojer Thärigkeic anbeitee, die üble, ihren Mans’
‚gel an Driginalitdt und Erfindumdsträft ſattſam zu Tage
legende Süte, jedem Produlte eines guten Kopfes, das
ſich durch Neuheit der Erfindung oder Schönheit der Dars:
ftelung auszeichnet, ein ganzes Heer leidiger Nachahmungen,
unter der anmaaßlichen Firma von Fortſetzungen, oder der
beſcheidenern von Seitenſtuͤcken nachzuſenden. — Je ems'
piindlicher der Unfug, der, um nur zwey Beyſpiele anzu⸗
führen, mit den Manen des fo annahahmlihen Verf. der:
Volksmaͤhrchen, und mit dem Hohen Genius, dem weint
. den Geifterfeher verdanken, ung geweſen ift; je gerechter
war unfre Beforgniß, daß diefe Neije zur Gevatterfchaft,
welche fich ‚als eine Fortſetzung der bekannten Reife nad)
Braunfchweig anfündiget, einer ähnlichen Verfündigung ger
gen das ruhmvolle Andenken des Verfaflers der letztern, und
zugleich gegen den guten Geſchmack ſich fhuldig machen '
wiirde, Allein glücklicher Weife war diefes mal unfere Bes
ſorgniß ungegruͤndet. Es gebührt vielmehr diefem Reiſen⸗
den das Lob, daß er ſich die gar nicht leichte Manier des
verſtorbenen Knigge ziemlich gluͤcklich zueigen gemacht, und
ein Buch geliefert hir, in welchem das us mit dem
Angenchmen zweckmaͤßig vereinigt, -auch auf Ss» und Dare
ſtelung ruͤhmliche Sorgfalt verwandt if. — Was man
aa unferm Verf, mit Bedauern vermißt, iſt die vertraute
Bekauntſchaft mie Menſchen aus allen Ständen‘, deren Near -
ſoltate, bep dem ſeltenen Beobachtungsgeiſte des feel. Knigge,
die Schriften deſſelben fo aus zeichneten, und des
55 ea oe

‘

132 | - Romane,

zen Leſung eben fo belehrend als unterhaltend machten. —
Der Berf. der vorliegenden Neife feheint dagegen nur: im
den Zirkeln der niedern Volksklaſſen zu Hauſe zu ſeyn, und
ſcch daher auch vorzägfih in Aufſtellung ihrer Handels s und
Redes Weiſe zu gefallen. — Es iſt nicht abzuſehen, wozu
die Mittheilung der von Bauern und Dienſtknechten hier
ſehr gewillenhaft auſbewahrten Reden in ihrem Provinzials
Dialekte dienen ſoll; Ba dieſer weder beſonders bezeichnend, noch
reich an kraͤſtigen Ausdruͤcken, die ihnen ausſchließlich eigen
waͤren, iſt. — Sben fe gwecklos und beleidigend für den
gelaͤuterten Buff‘, find Die Benennungen welche der
Verf. einigen in ſeiner Geſchichte auftretenden Perſonen bey:

=; legt, ua weiche anf deren Charakter und das Getragen hers

felberi Binbeuten füllen, ale z. B. Junker Zlippflapp, Flun⸗
ker Michel, Candidat Boctleder, Herr Ehrenwerth, u. ſ. w.
Dergleichen Witzeley konnte vor 40 Jahren, als J. P. Mil⸗
if — ne Dr Bike eigen

noch in der Tageso X machen; jetzt
Bienen fie aber har ep Gitagung der Bermutbung, daß es _
‚demjenigen, ber vorbringt, an der Beurtheilung des
Schicklichen fehlen muͤſſe. — Auch wünfcdten wie, daß
der Verf. ſich mancher etwas gar zu derber Kraft⸗Ausdruͤcke,
“ als » der Hunde⸗Informator, ber moraliſche Kitzelfleck, die
>. Wortdiarrhoͤe ıc. enthalten hätte, wie wie denn auch nicht
minder Stellen, wie folgende: ©. 265 des II. TE.

»Es iſt auch im Phyſiſchen ein großer Unterfchieb dar
».unter, ob Hans die Life, oder Scladon eine feine
; » Dame kitzelt. “ x nn

aus Sründen, welche hoffentlich bem Verf. bey reiferer Er
Meberlegung ſelbſt einleuchten werden, weg.

Den ©. 107 des 2ten Theils aufgetifhten Unfall, der
jemandem dadurch wiederfährt, daB er, um einen Rauſch
auszufchtafen, fi) in einen Jeeren Wagen, ſetzt, and in bier
fem fchlafend an einen Ort, wohin er nicht verlangte, transı
portirt wird, Haben in den legten zehn Jahren ſchon fe
viele Romanenhelden erleben müffen, daß der Verf. billig
Hätte Bedenken: tragen‘ ſollen, feinen Baumann“ demfelben

von Neuem ausjufegen. — Erſt ganz kuͤrzlich bat_Rer. in

‚Lafontaine’s Sonderling denfelben Vorfall, nur unter ans
dern Mediſikationen, ſehr ausfuͤhrlich gelefen, — * 5.
ne | | Hatte

. 4

| = Koma. | 333
Bäkte der Berf, ————

rere * Digreſſionen abzukuͤrzen, oder ganz aufzuopfern, |

mande, auf das Ganze gar feinen Bezug habende Epiſo⸗
den wegzuſchneiden, und dadurch fein Buch auf Die Hälfte
des gegenwärtigen limfanges zu veduciren ; fo würde daſſelbe,
der oben gerügten Mängel ungeachtet, ein ſchaͤzbarer Bey⸗
trag zu der nicht betraͤchtlichen Anja guter komiſcher Ros
mane in unferer Oprache ſeyn. — Kann er ſich entſchlieſ⸗
fen, die obgedachten Fehler zu vermeiden, und den Gragien

tommneren Produkte au
Da Motenblatt, deſſen das Titelblatt des vierten *
waͤhnt, haben wir Bi unferm san nicht —

| ri zu opfern; fo glauben = zuverl 6i ‚ihn künftig mit
nem weit fireten gu

F Erin ‚die Einfibterinn under Roma’s Ruinen, |
Vom Verfaſſer der Hellobora, Meißen, bey

Erbſtein. 1800. 15 Dog. 8. 208.

„mean er unter dem Schwelle fo vieler von Non⸗

Buch ſtoͤßt, yo? a“ — ann von Tas
Inge jeigt, rein Hoffnungen berechtigt. —

ift bey bier — der Ball, die in einem zwar
etwas blumigten, aber doch leichten und größtenteils kor⸗
retten Style gefchrieben,, und beten Inhalt’ eben |6 reich an
Belehrung, als an Antereffe iſt Die Charaktere der in "ders
felben auftretenden Perſonen find con amore gezeichnet, und
richtig gehalten; die. Sprache iſt edel, auch die eingeflreus
zen Beinen Sedichte Haben wenigftens das Verdienk der Leich⸗

“tigkeit, und einer richtigen Berfififation. — Je entſchie⸗

dener uns die Anlage unfere Verf. , in dieſem Sache etwas

— zu lieſern iſt; je mehr halten wir es fuͤr

unſte Pflicht, ihn vor der Affektation, und dem ge

nach ungewöhnlichen Ausdruͤcken, wozu er. einigen Hang zu

Gaben fcheiut, zu warnen. Wir rechnen dahin das oft ri

mende Vorausſchicken des Beywortes, 3. B. ©. 53. 3. 6.
War fo matt Ihre Begeiſterung, — und G.54. 3. 2.
machte dringender den Wunſch,

| und nene Wortſchoͤpfungen, wie 3. ®. ©. 12, 2.16.

J34ch

| & . dem Rec. ein eben ſo feltenes als reines Ver⸗
Fate unb —— ar ——— rugethurten auf

134,0: Romane, ’
u » ih hatte mich ermurbige, und S. 150. 8: %, dewal⸗
| igen Efür befiegen) - Zu
ferner Redensarten, wie folgende: DR
der geſtandene Wunfh, ©. 1.8.17... ° "-
das Recht verfärzen. (für rauben) S. 150. 3, 18.
Tugend reift den Vorſatz zur That. ©. 207;

SOHLE - Du A —

Aruch daͤchten wir, daß eine fo lebhafte Phantaſie, als die
unſers Verf. zu ſeyn ſcheint, nicht nöchig gehabt Hätte, zu
dem fo unfäglich vernußten, und unter taufend verfchtedenen

Muͤancirungen nachgerade erfchöpften Huͤlfsmittel ber Ein⸗

‚ webung einer Geifter s Eitivang und Entführung feine Zus
flucht zu nehmee. ee =.
ER Wa _

Weltweisheit.
Abphorismen über die Philoſophie des Rechts, von
Wilhelm Traugott Krug. Erſter Band. Leip⸗
u, Be Roch und Compagnie, 1800. 170 ©,
| sg, ‘16 æ. —
| WB Di Abficht des Verf. (fagt er ſelbſt in der Vorrede IWwey
eraudgabe gegenwaͤrtiger Aphorismen, geht dahin, nicht ein
wpolfſtaͤndiges Syſtem des natuͤrlichen Rechtes aufzuftellen:
ſondern bloß die wichtigſten und ſtrerubarſten Rechts Moate
klen einer neuen ausführlichen Prüfung zu unterwerfen, und
badurch die mannichfaltigen, bisher daruͤber angeſtellten Un⸗
erſuchungen theils zu berichtigen, theils zu beſtatigen. E
F HE dabey ganz feinem eigenen Ideengange gefolgt. Der Uf.
— ſeine Sedanken mit. ungemeiner Klarheit, Beftimmer
yett und Buͤndigkeit dar’, fo, daß wir fehr viel Gutes das
von in Anſehung der Beylegung mancher Mißhelligkeiten
erivarten, Er iſt daben Fein blinder Anhänger der kritiſchen
Phklsfophte, fondern weiß faft immer die goldene Mittels _
Rraße zu halten, und das Webereriebene mancher neuern Bes
| —— zu vermeiden. Rec. hat ſeit langer
it kein Buch gelefen, welches ihm ſo ſehr Genäge gethan,
untd worin er. feine eigenen Uebergeugungen , die -er _
Much gelegentlich in diefer Bibl. mehrmals geäußert hat, fa:
vollkommen ausgedruͤckt gefunden hätte. Nur noch einige
—J Beaar⸗

— x
x
>

WVWoalrwelsheit. 135

Bearbeiter des Naturrechtes bieſer Art, und dieſer Theil det
Philoſophie wird in feinen Grundlagen, wie in feinem
Grundriſfſe, und der Ausführung der wichtigften
der Logik bald gleich fommen. Sn einigen Stuͤcken ift Rec
"mit dem Verf. noch nicht —— d ‚und diefe
will s gelegentlich bey der Darſtellung des Hauptinhaltes
anmerken. —
Drer erſte Abſchnitt sicht eine Erörterung: des Rechtes
Gestiffes, ‚worin derſelbe von. allen feinen Seitenverwand⸗
sen, dem des Rönnens, Sollens, Müflens, Dürfens, wenn
: Re in phyfiſchet oder ethiicher Bedeutung genommen. werden,

nach den Sprachgebrauche fo. genam und deutlich Uunterfchtes

den wird, als-nur gewuͤnſcht werden ung. Das Recht,
heißt es ©. 12, bedeutes eine Außere moralifche Möglichkeit
des Thuns und Laſſens das iſt, daß anbere mich nicht hin⸗
dern duͤrfen. Einen Beſtandtheil des Begriffes uͤbergeht der
Verf., den, daB ich Gewalt gegen den zu gebrauchen bes
fugt bin, der mich hindert, oder der mir verweigert, was
ich von — — fordere. Dieſen fuͤgt er zwar nachher
hinzu, und ſucht ihn aus jenem erſtern zu foigern; allein
die Bemuͤhung gelingt ihm, ſo viel wir Heben. nicht, und
dbhboaher Halten wie. es für rathſamer, dieſen Theil, wie es
ne ber Spraigebrand) will, mit in die Erklarung aufzu⸗
men.
Der zweyte Abſchnitt enthaͤlt eine nahere Veſtimmung
des —— als Vorbereitung zur Deduktion des
Kechtsprincips. Aus din Vorderfägen,, daß ber Rechtsbe⸗
griff nur unter der Bedingung eine beſtimmte Anwendung“
finder, daß ‚mehrere Vernunftwefen neben einander erifiren,
nid dadurch in ein wechfelfeitiges Verhälmiß treten; daß
diesß Verhältniß das freye Wirken derſelben neben einander
und auf einander, ober bie gegenfeitige Beruͤhrung im Rau⸗
me ift; wird gefolgert, daß der Besriff Des NRechtes übers
Haupt die Vorftellung von der Bebingung iſt) unter welcher
‚ das freye Handeln vernünftiger Weſen neben einander und
auf einander indglich iſt. RXuch bier iſt, duoͤnkt uns, ein
weichliger Umkand-überfehen werben. Es wird nämlich-der
Rechtẽbegruff allein aus der Vernunft hengefährt; wir faͤrch⸗

‘ten aber fehr, daß biefe für fidy, mean fe im ihrer. eigentits —

chen Bedeuͤtung genommen wird, nicht wen genug reichen
mavoges ben da enthaͤlt ſie bloß xine Selbſtthaͤtigkeit innna⸗
"enter Handlungen nun mit Außern —— mie
Erhaltung der ebterifpen Beben %; — —
4J*4 — a

1368, Wvceltweisheie.

, dazu nöthigen Mittel nichts zu ſchaffen. ‚Aus der Vernunft
„allein it alſo ſchwerlich mehr zu folgern, als daß vernänfs

ige Dielen einander im Denken nicht Eintrag {Bun därfen,

And das werden fie ohnehin wohl bleiben laffen müffen. Au
hier offenbart fich aiſo 'der radikale Fehler der neuern ar

lofopben, die Vernunft ganz za ifoliten, den Dienfchen

Als Vernunft zu betrachten; von welcher aus fle denn nie
in die niedere Sphäre deffen, was den Körper und Das fin
“ He Dafepn angeht, herabzulommen tm Stande And. Dieß

wird fogleich 67 aufgehellt werden. |
Der dtitte Abſchnitt beſchafftigt ſich mit der Deduktion
bes Redtöprincipe. Nachdem der Verf. dargechan bar, daß

Anter dem Rechtoprincipe der Erfenntnißgrund, und zugleich

Die Urſache nom Dafeyn bes Rechtes verfianden wird; feße
er bie letztere allein in bie vernünftige Natur des Menſchen.

in vernünftiges Weſen (in praktiſcher Hinficht) fagt er,
iſt sin ſolches dag ſich ſelbſt feine Zwecke zu ſetzen vermag.
& du ben. Zweck feines a und Laſſens in ſich ſelbſt,
E iſi Seibſtzweck es dit Derion. — Ein vernünftiges We⸗

fen will, fo gewiß «es Selbſtzweck, Perſon tft, umd fich als.
ſolche denkt, auch als ſolche behandelt feyn von andern vers.

nünftigen Weſen; es will feine Kraft frep, d. h. ungehins |
dert von ber Kraft anderer Vernunftweſen, brauchen zur -

Renlifitung feiner felöft eigenen Zwecke Es fordert, daß
ihm ein ſolcher Gebrauch von allen vernünftigen Weſen,
wit denen cs in Wechſelwirkung ftcht, zugeflanden werde,

und geſtattet dadurch eben dieſe Forderung auch allen andern

Vernunftweſen. Dieſes allgemeine Geſtattetſeyn des unge⸗
hinderten Freyheitsgebrauches iſt nichts anders, als ein aͤuſ⸗

seres Dürfen, das Recht. Hierin liegt, dem eigentlichen

Mortverilande nach mehr, als folgen fol; denn ‚hiermit

Wird geſagt, daß Jeder gegen Jeden alles diärfe, was’ ihm

gefällt, und daß Jeder von Jedem fich alles muß gefallen
laſſen, weil jie fd) den ganz. un reg Aria ihrer

Freyheit gegenfeitig geflatten. n ber andern Seite liegt.

erin weniger, als folgen fell; denn ein bloßes Vernunfts

| Zefen hat nur über Die Handiungen feiner Vernunft zu diſpo⸗

wren, und kann von einen Wirkungen fpeehen, Die fi:

" enf andere VBernunftwefen erfireden, und andere ihrer Zus

fände zu Beftimmen trachten Der Verf ſcheint dieß geah⸗
nee ya haben, deßwegen jehlehs ex den Zufag , in praktiſcher

nſicht, ein; den aber Niemand zulaſſen wird, der nach
ſtrenger, Iogifcher Konfeguenz zu denten gewohnt Ift. =

Weltweicheit. 137
Einſicht fol nicht die Sloße Wernunft prind

| nn Eifer * — ſondern die Vernunft, —*

"fie ſich auch über „Aiones tranlenntes erfireckt, oder mis

‚andern Worten: die Freyheit in — ganzen Umfange.

Aber auch dieſe allein iſt nicht die allererſte Quelle, weil

daraus noch nicht alles abgeleitet werben kann; wie ſich bald

un Den oberfien Grundfap der Rechtsiche

—— eognoſcendi) druckt unſer Verf., nachdein

er deſſen Beſchaffenheit einiges richtig ausgemacht hat,

Bi oe du darfft äußerlich alles thun und laffen, wobey der

äußere Freyheitsgebrauch jedes andern vernänftigen Weſens

beftehen faun; ober, du * das Recht, alles zu Are und

zu laffen, wobey ein jedes Vernunftweſen als Seibſtzweck

äußerlich gedacht werben kaun. Denn das’ freye Handein

sernünftiger Weſen neben einander , und auf — ik
"nur. unter der Bedingung bepfännnen daß, jedes

Vernunftweſen eine Sekimuste Sphäre — innerhalb wel

Wer es rn handele; weil außerdem der Freyheitsgebrauch
bes einen, ben Burabelusge gebrauch des audern vernichten wärs
* Soll dieſer ee
widerfprechen 3 r muß ſchon * eine Einſchraͤnkung ber
gefügt werden. Berner erhellt hier bie — der

. Bloßen Vernunft zur Rechtegrundigge; denn es wird hier

vorausgeſetzt, of Vernunftweſen fi einander entgegen
handeln, wovon aus bioßer Vernunft die Moͤgli⸗ ſich
nicht wohl — laͤßt. Einiges von der n
thieriſchen Natur des

en muß iechterbinge voramss
er werden, wenn das — befriedigend begruͤnder

werden ſoll. Bis —— iſt des ——— nö — —
den; jetzt erſt ſtellt unſer Verſ auf, da
Recht ein — iſt. Det Beweis le fo: * 5
ein ei Fiche a heißt den Rand beifelben wirklich
Zur Ausuͤbung des Rechtes iR alſo — eine
— Kraft nöthig, weicher von außen eine andere Kraft

widerfichen kann. Diefer Widerſtand iſt ein aͤußeres Pr

6 der Freyheit bey Ausübung des Rediteg. If num
bay 4 überhaupt da: fo muß aud ee ein Aug ds 84
feyn, jedes Hinderniß der Freyheit bey Ausübung jenes
Rechtes zu, entfernen, oder den Widerſtand, der Die volle
fländige Ausuͤbung des Rechtes unmoͤglich macht, zu vers
nichten. Denn wäre biefes Recht nicht gugleich in jenem
Rechte mit enthalten: fo wärbe dieß eben ſo viel heißen, ols:

* en. ba, und nicht da, — Mens: nun
‘x — —

138 Weltweibheit.
dieſes Hinderniß von der willkuͤhrlichen Kraft eines Ver⸗

nunftweſens herruͤhrt, womit es der Kraft des berechtigten.

Gubjektes bey Ausübung feines Rechtes widerſteht: fo heiße
die Entfernung dieſes Hinderniſſes oder Widerſtandes,
Zwang. Denn zwingen heißt nichts anders, ale Jemanden
mit Gewalt zu einem Thun oder-Laffen beſtimmen, was feis
ner Neigung nicht gemäß ift. Wie bündig auch diefer Bes

weis ausficht: fo will er uns doc) nicht ganz befriedigen.

Erſtlich bey bloßen Vernunftweſen läßt ſich nicht wohl Jo et⸗
was denken, als der Zwang ſeyn fol; in der Natur der Bers
nunft allein durfte man ſchwerlich einen andern Zwang, als
den der Beweisgründe, zu entdeden im Stande ſeyn. Auch

hieraus erhellt die Nochtwendigkelt, bey der Grundlegung

des Naturrechtes auf etwas anderes, als die bloße Vernunft,
Rückſicht zu nehmen. Zweytens tft der Verf, in der Erklaͤ⸗
rung: des Zwanges nicht ganz einig wit fi; anfangs vers
fleht er darunter die Entfernung einer Entgegenfekung eis
es andern freuen Weſens; diefe kann aber auch durch Ue⸗
berredung, Bitten, Erkaufen geſchehen; nachher aber den
Gebrauch der Gewalt. Drittens folge dieß letztere aus den
Vorderſaͤtzen nicht; das Recht enthält freylich: die Befugniß
zur Entfernung eines jeden Hinderniſſes, wenn es ſich ſelbſt
nicht — ſollz Aber da dieſe Entfernung auch mittelſt
gaͤtlicher Mittel geſchehen kann: fo folge Daraus noch kein
BGebrauch der Gewalt. Soll der folgen: fo muß dargethan
werben, daß die Ausübung des Rechtes eine Entfernung

der Kinderniffe auf jede möglihe Art enthält; und dieß
aan aus den Vorderfägen- nicht hergeleitet werben, weil es

auf keinen Widerſpruch führe. Der Grund des Zwanges
muß demnach anderswo gefucht werben, und zwar nicht in.

‚ ber Vernuhft. allein ;: fondern in etwas allgemeinerem, und

das der thieriichen Natur mehranigehört; alle Verſuche, ihn.
in der Vernunft zu finden, haben bisher nicht gelingen wol⸗
en. Daß alles Recht fich zunächft weder auf Sachen, noch
auf Derfonen, fondern auf Handlungen bezieht; daß mar

. Baher dinglice und perfönliche Rechte unterfheiden Tann, in

wiefern diefe. Handlungen Sachen und Perfonen zum Ges
denftande Haben; daß aber dinglich⸗ perſoͤnliche, und pers
fönlich + dingliche Rechte moralifche Unmoͤglichkeiten find:
wird hieraus jehr richtig hergeleitet.

Der vierte Abfchnitt träge Aber das Verhaͤltniß des

. Rechn s Gefebes zum Sitten⸗Geſetze, fehr klare und bes
ſtimmte Säge vor, von melden zu wuͤnſchen waͤre, =
— alle

—

RP — = —
Weltweisheit. 139

alte Phildſophen fie wohl deherzigten; damit endlich elämal
die hier noch fo gewöhnlichen Graͤnz⸗ Verwirrungen, und
die Bemühungen , den Rechts⸗-Grundſatz aus einem ethi⸗
fhen Srundfage herzukeiten, ganz verfehwinden möchten.
Er ftclle Hier auf, und beweiße folgende, uns feit lange
ſehr einiguchtende Saͤtze: Das Naturrecht iſt ein Theil der
pᷣraktiſchen Philofophie; verficht man unser dem Sittenge⸗
fee das Prinzip der Tugendiehre, dann iſt der Grundſatz:
handle fo, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich
"Bas Prinzip eimer allgemeinen Geſetzgebung ſeyn fünne, -
Bloß der Grundſatz für die Tugendlehre, und das Rechts: Ser
- feß kann aus ihm nicht. hergeleitet werden. Das Prinzip
der Rechtslehre muß durch das obere praftifche Vernunſt⸗
Prinzip beitimmbar feyn. Wennaber der ſcharfſinnige Verf.
nun: hinzufügt, daß das oberfte praktiſche Wernunfts Drins
zip weder ein Imperativ, nod) ein Permiſſiv ift, fonderneiw
nen den wefentlichen Charakter eines Pernunft⸗
Befens in praktiſcher Hinſicht ausbruͤckender Sag ift, (S.
88) weil ſich ſowohl Pflichten, als. Rets-s Vorfchriften,
„die bloß permiſſiv find, aus ihm herleiten laſſen follen, und -
"er daher weder bloß gebieten , noch auch blos elauben barfı .
‚ fo können wir ihm nicht beytreten. Am deutlichſten wird
dieß aus Dem von ihm aufgeitellten oberften praktiſchen Prins
‚ sipe.eihellen,, welches fo lautet: ein verhänftiges Weſen iſt
ein mit Freyheit handelndes, mithin fich felbft gefeßgeben«
des Wefen. : Ohne Zwang läßt fich hieraus weder ein Pflichts
Gebot, noch eine Bloß erlaubende Vorſchriſt herleiten; wel
von beyden fein Element in ihm enthalten if. Will man
beyde Grundfaͤtze aus einem obern ableiten, und mithin beye
den Wiſſenſchaften einen allgemeinen Theil vorangehen laſ⸗
fen, der denn äber nicht nur über- dieſe beyden, fondern
“ach über alles, was praktiſch ift, fich erſtrecken müßte, da
diefe beyden nicht unfere einzigen praktiſchen Wiſſenſchaften
find ; fo wuͤrden wir den Sag dazu vorichlagen: handle vers
ı nünftig, oder folge der Vernunft, das if, beflimme die
Vorſchriften, die du in einzelnen Faͤllen befolgen willft, nah -
ber Einficht deiner Vernunft. Hierin finden ſich die‘ Eles
mente zu beyderiey Grundfägeny denn da die Vernunft in
einigert Fällen gebietet, in andern hingegen bloß geftatter?
x... fo’ fönnten beyde Prinzive hieraus hergeleitet werden, und
5 dbieſer Satz, 06 er gleich anfangs ein gebietendes Anfehen
hat, ift doch feinem Schalte nach nicht gebtetend. allein;
weil er anf bie Verſchiedenheit der Amalie, J
PER a Fe —— ⸗

Is
—

—*

x
. — /
\
149 | Weltweisheit.
“

Nöcficht unferer ‚Handlungen zu fehen verorduet. Der

aberfie Rechts⸗Grundſatz, welden der Verf. hieraus ableis
ger, lautet fo: du darfit alles thun und laſſen, wodurch der

‚ Würde anderer Vernunft sWefen fein Abbruch geſchieht, d.

5. woben der äußere Freyheitsgebrauch aller andern Ver⸗

nunft⸗Weſen beſtehen kann. Diefer Satz aber fcheint uns -
von einer Seite zu unbeftimmg,. und von ber andern zur .

'» Begründung aller Nechts s Vorfchriften niche hinreichend.

Zu unbeftimme: denn wie, wenn nım einem andern Vers
wunfts Wefen der Einfall komme, mich gu etwas zwingen
zu.wollen? Darf ich da feinen Freyheits⸗Gebrauch nicht bes
engen? Nicht zureichend: denn ſchwerlich dürfte fich hiers
aus die Verbindlichkeit der Vertraͤge herleiten laflen; und

ihwohl muß fich diefe Außerft wichtige Lehre, worauf im

e
— das meiſte beruhet, aus dem erſten Grundſatze
ungezwungen — Von Der Hauptfehler ſcheint das

rin zu liegen, baß der Verf. gleich ‚anfangs alle Rechtsvor⸗
fehriften für bloß permiſſiv erklaͤrt; da doch darunter auch
fehr viele find, die gebieten, wie der: Verträge muͤſſen ges
Kalten werden. Diefe nämlich Haben eine doppelte Seite;
yon der Seite des Berechtigten find fie bloß permifliv, d. i.
dieſem flebt es frey, ihre Erfüllung zu verlangen oder zu ers

laſſen; vonder Seite defien aber, gegen den man ein Recht hat, .

Und ſie gebietend; er muß Bas Verfprochene leiften. In ſofern

alſo eg bie Rechtslehre auch manche Verbindlichkeiten auf, und

dieſe duͤrften aus jenem oberſten Srundfaße fich nicht füglich vu
weiſen laſſen: ung wenigftens iſt noch Bein befriedigender Bes
weis vorgelommen. Wenn in den Grundſatz felbft nicht ein
gebietender Theil aufgenommen wird; fo iſt nicht wohl abzus
ſehen, wie aus ihm etwas gebietendes gefolgert werden mag.
Wenn aber der Verf, aus allem vorhergehenden fchließt, daß

das Natur s Recht und bie en als bepgeordnete Theile

eines Sanzen, von einander wejentlich verfchieden, age

gber auch genau mit einander verwandt find, und daher, ih⸗

tes Unterfchiedes unerachtet, in einem nothiwendigen Zus

ſammenhange ftehen: fo pflichten wir ihm wieder völlig bey.

So mie auch in ber nähern Beſtimmung dieſes doppelten
Verhaͤltniſſes, nach welcher das Maturrecht und die Ethik
Barin mit einander verwandt find, daß fie fich beyde auf die

Beſtimmung der Geſetzmaͤßigkeit des fregen Handelns bezie⸗

ben; barin aber von einander fich unterfcheiden, daß jenes
die Äußere Geſetzmaͤßigkeit im mechfelfeitigen Freyheitsgebrau⸗
‚he vernänftiger Weſen; diefe die durchgängige Befeomäbigs

— — keit

Weltweisheit. BEE 7} m

im Srepheitögebrande. eines Bernunft s Mefus Abers
Pie beſtimint; = daß daher jenes von ae handelt,
wozu das Vernunftweſen von andern gezwungen werden

‚darf; dieſe von dem, wosn daſſelbe fich ſelbſt zwingen, d. h.
mit Freyheit beflimmen fol. Etwas geziwungenes ik Im diefee

Därftellung unverfennpar; denn das Selbſt⸗Zwi paßt -

doch nicht ganz genan zu den aus freyem Entichluffe unters
nommenen Handlungen.” Auch koͤmmt ung der Ausdruck
vom wedhielfeitigen Freyheitsgebrauche, zu abftraft, zu we⸗
nig verftändlih vor. Wir legen deswegen dem Verf. die

tage vor, ob es nicht rathjamer fey, das Problem des

arur s Rechtes fo zu faffen: ob und inwiefern dürfen freye
Weſen gegen einander von ihren phufifchen Kräften Gebrauch

machen, einander wider Willen, es ſey unn durch unwiderſteh⸗

liche Macht, ober durch Auferlegung von Schmerzen, zu
gewiffen — bringen? Hierauf koͤmmt am En
Doch alles hinaus, und

dhauptſachlich um zu wiflen, ob und

in wiefern der⸗Zwang erlaubt iſt, werben naturrechtliche

Unterſuchungen angeſtelt. Dann fallen auch manche abs

firatte und zu dunkle Gerleitungen weg, durch weiche doch

am. Ende der Miffenichaft fein Vortheil zuſtießt

Im fünften Aofpnitte nicht der Verf. das Verhaltnig

des Raturrechtes zum pofiriven Rechte mis vieler Kiachele

‚uns Richtigkeit an; nur die Frage, ob bepde einander wis

berfireiten koͤnnen, und wie es kommt, daß das pofltive
Recht mandmal dem Dlaturtechte entgegen if, ohne deshalb
Unrecht zu werden? finden wir nicht berührt.

Der lebte Abſchnitt liefert eine ſyſtematiſche Ueberſicht
der Theile des Natur⸗Rechtes, worin von der bisher ges

hräuchlichen in einigen Stuͤcken mit Recht abgegangen wird,

Mur das will und nicht ganz gefallen, daß im erften Theile
van den Rechts⸗Geſetzen in Beziehung auf die vernünftige
Natur überhaupt gehandelt werden fol. Theile haben wit
es, nach ſchon angemerfiem, mis der Bloß, vernünftigen
Nalur hier nicht zu fchaffen; und theils kennen wir In un⸗
ferer Erfahrung feine andern Vernunftwefen als Menſchen.
Wir werden daher auch am beften thun, wenn wir nur von
uns Menſchen reden; da wir nicht wiſſen, in welchen Ver⸗
haitniſſen alle Bernunftwefen ftehen, und ob fie überhaupt,
als ſolche, einander beengen können, oder mögen. .

| Gelehr⸗ |

‚
x
‘ h
%
.
=

Setirrmgeihn, J Weltweioheit,
Poeſie.

3) — für die fpefulative Diopt e, herausge⸗
geben von Schelling. Erſten Bandes erſtes

Heft. Jena und Leipzig, bey Gabler. 1800.

2608. gr. 8 16%.

2) Ueber die Jenaiſche Allgemeine Steraturetung, B

Erlaͤuterungen, vom Profeflor Schelling in Je⸗

na. Aus bem erfien Heft ber Zeitſchrift x. be i

fonders abgedruckt, gr. 8.

8) Intelligenzblatt der Aligemeinen fiterarungeitung
“vom “Jahre 1800. Mr. 57 und 62: MVertheidis
gung gegen Herrn Profeffor Schellings fehr unlan.
tere Erläuterungen über die A. $. 3. vom Herrn
Hofrath Schüß in Jena. ° . '

ne 4) Daffelbe Nr. 77: Heren Juſtizrath Huſelands
‚Erklärung einer Steile in obiger ————

des Herrn Hofrath Schuͤtz.

5) Daſſelbe Nr. 104: Herrn Heinrich Steffens
“ Erklärung wider Herrn J. R. Hufelands ebenges
dachte Erflärung , und beffen und — Hofrath

Schuͤtz Antwort barauf.

6) Daffelbe von 1799 Ne. 145: Herrn Profefiog
A. W. Schlegels Abſchied von der A. 8. 3, nebft

- der Herausgeber Erläuterungen über Au Abs
ſchied.

Poetiſches Journal, PREIS von Ludwig
Tieck. Erſter Jahrgang, erftes und zweytes
Be —— bey Frommann. 1800. 492 ©.

een er 8) Syſtem

F. W. J. Scheiling. Tübingen, in der Cottai⸗

ſchen Buchhandl 1800. 486.©. gt. 8. 3 NE-

OH |

Est ſonſt nice in dieſer Biblſothek gewoͤhnlich, einen Sereit
„ber in einer andern gelehrten Feltung bder deren Inrelligenj⸗

blatt gefüßre worden iſt, umſtaͤndlich anznzelgeri; reis wer⸗
den _aber aus guten Gruͤnden bewogen, über den feltlamen
Ausfall, den Herr Prof. Schelling in Jena auf die dortige

= Gelehrrengeſchichte. 143
3) Soſflem des transſoendentalen Idealifmus, von

Allgemeine Kiteraturseitung fi erlaubte, bier eine aut⸗

fuͤhrliche Nachricht zu geben. - Thells iſt dieſer Streit am

ſich ſelbſt einzig in feiner Art, und giebt Gelegenheit, den litera⸗

riſchen Charakter einiger Leute fennen zu lernen, weiche jetze

viel Medens von fich veranlaffens theils bekommt er eine Arc

“yon Wichtigkeit Durch die Ruͤckficht auf eine gewiſſe ſchiefe

Sage Der deutſchen gelehrten Republik, befonders in Abſicht

anf Philoſophie und auf philoſophiſche Anficht Ber Porfie und

Känfte, zu welcher Rage allerdings die A. 2. 2, feit einiger
Het, eben durch die Maͤnner und Juͤnglinge, welche jetzt fo
heftig über fie herfallen, wohl nicht wenig beygetragen hat.
Wir wollen aber auch von der Anzeige dieſes ſeltſanien Streits

Gelegenheit nehmen , mehrere, fi natuͤrlich darbietende Be⸗
— innſöcen ſowohl über einige nicht unwich⸗
tige, die ne

deutſche Literatur uͤberhaupt angehende Gegen⸗
Kände ; als beſonders über den Unfug, der jetzt durch den Duͤn⸗
kel einer afterphilofophlfchen Partey ausgeübt wird, Bey

dieſer Gelegenheit auch des Herrn Ochellings Syfiem den

seansfcendentalen Idealiſmus anzuzeigen, war nöchig,
indem fich die neue ee a welcher bie Zeiss
fchrift gewidmet iſt, ganz darauf gr

In der. A: D. Bibl. noch nicht angezeigt war, Daß wir von
diefem Buche nur beyläufig. hier handeln, wird uns Here
Schelling verzeihen; weil wie es: wirklich gar nicht für fe

wichtig halten als er. Das ganze Syſtem bier auseinander

zu feßen, ſchlen uns unnoͤthig; denn, offenherzig zu fagen, hal»

ten wir es für ein bloßes dialektiſches Spiel mit Träumerepen,

wobey nur der. Scharffinn zu bedauern if, der in Spitzfin⸗
Alte

Das was wir vom diefem Buche hier in Verbindung en

—

ndet, und dieß Syſtem

digkeit ausartend, auf ein leeres Nichts verwendet worden.

*—

. . 344 %

Gelehrtengeſchichte. |
been den gbetreffenden Gegenftänden fagen, wid ;
genng — Leſern zu Area rs |

von Herrn Schelliage Streite mit

Wir ſprechen
der A. L. 3. Se itungen und recenfirende Jaurnale

Mad bekanntlich in Deutſchland, wo Die Literatur in mehrere

hundert Städte zertheilt if, umd nicht wie in England uitb
‚ ‚Brantreidy von einer Hauptſuudt abhängt, ſehr ‚viel nothwen⸗

‚ats in andern Laͤndern, und fie haben auch einen viel
Einfiuß; denn ohne fie würde man Urtheile über.
nene Dächer fpät oder gar nicht allgemein erfahren. Es Ges
ſtanden daher waͤhrend m Jahrhanderts im
Den und gelehete Bee

gungen, davon ehılge auch entichichenen Werth hatten. Wie
N . —

fttaͤt, gebunden, wo alle oder doch die meiſten Mitarbeiter

wohnten, dagegen fremde Gelehrte nur zufällig etwas eine
ſendeten. Selbſt bey den Acta eruditorum (melde ehemals
Den weiteften Kreis umfaßten) war dieß der Foll. Line ges
wiſſe, wicht feiten an Einſeitigkeit gränzende Einfoͤrmigkeit,
welche aber: freulich verfländige Leſer auch abzurechnen muß
ten, war daher oft ſehe ſichtlich. ..
Die Allgemeine deutſche Bibliothek war das erſte
recenfirende Journal, deſſen Stifter die Idee faßte, eine

große Anjahl von Gelehrten aus allen deutſchen Provinzen

dazu zu vereinigen, um durch ſolche Vereinigung vieler mie
einander in gar keiner perfonlichen Verbindung ſtehender Ge⸗

.. Iehrten einen fiberaleen Ton einzuführen, zu dewirken, daß

Die Urtheile weniger einſeitig, weniger arı ein befonderes Land,
an eine gewiſſe einmal irgendwo eingeführte Denkungsart ges
bunden wären, um fo viel möglich, dahin zu gelangen, daß

bey den — auf perfönfiche Umſtaͤnde keine Kuͤckſicht ge⸗

nommen wuͤrde. In wiefern dieß der A. D. B. von Anfan
an und bis jetzt gelungen ſey, mögen einſichtsvolle Leſer derteh
ben beſtimmen. Genug, die 4. D. B. war das erfie Wert,
worin die mit fo vieler Schwietigkeit verknuͤpfte Bereinigung

‚einee Menge abtorfender Mitarbeiter zu Einem die ganie

nette deutiche Literatur umfaffenden Journale, verſucht warb.
Cie beſteht mun 35 Jahre auf gleiche Weiſe. Sie —

—3 —

’

Gelehrtengeſchichte« 45

diefer Zelt, von Anfang an bis jetzt, mehr unbiliige Anfaͤlle
ıafler Art ausgehalten, als irgend ein anderes aͤhnliches Werk,
Sie ift von erzuͤrnten Schriftſtellern ſehr oft der Partehlich⸗
‚Leit, det Unwiſſenheit, der Goetloſigkeit, und wer weiß wiſ⸗
fen beſchuldigt worden. Sie ward fogar in dem deutſchen
Staate, 100 fie entſtand, bare Verfolgts fie mußte daher ihre
Freymuͤthigkeit ſehr einfchränfen, und: mußte dennoch zuletzt
von ihrem Otifter auſgegeben werden, um nach einem frems
den. Lande zu wandern, und auch nachher warb fle, durch
- clan Machtſpruch, ale ein gefährliches Buch wider die
Religion verboten; welche gebäflige Belchuldigung größere
Wirkung Hatte, diefes Werk weit und breit zu verfchrepen,
als man ſich wohl vorfteßen folte. Ungeachtet diefem allem
beſteht die A. D. Bibl. noch. Ganz nagänftig muß alfo wohl
das Urtheil des verſtaͤndigen Theils des Publikums uͤber das

Unternehmen und deſſen Ausfuͤhrung nicht ausgefallen ſeyn.

Die A. D. DIL blieb nicht ohne Nachahmungen. Ache
Sabre nad) ihrer Entſtehung ward in Lemgo eine Biblio⸗
abet der neueſten Kiteratur verſucht; mit wie getlngem
Erfolge, iſt betannt. J

Auf beſſere Srundſaͤtze geſtuͤtzt, von verdienten Gelehr⸗
«en unternommen, entſtand im Jahre 1785 In Jena die
Allgemeine Citeraturzeitung nad) einer ähnlichen Einrich⸗
tung; denn au dazu wurden Mitarbeiter aus allen deutſchen
Landern und Provinzen vereinigt. Sie ward damals afleks
vings von einigen Seiten ber, als Yin genz neues Phänomen,

ht ohne einen gewiflen Seitenblick auf die AD. Dibl. ans

gekündigt; denn es ward ſogar irgepowo vorgegeben, es ſey
bisher in Deutſchland noch feine kritiſche Gerechtigkeit aus⸗

geuͤbt worden, und das werde nun in der. neuen gelehrten

Zeitung geſchehen. Die Stifter dieſer Zeitung aber Karten .
Goffentlich: an folchem übertrichenen Lobpreifen Leinen Ans
‚tbeil; fo wie die A. D. Bibl. ihrerfeits ter dee
4.2.3. nie mit fcheelen Augen. anſah.

deigt, daß beyde Inſtitute, jedes feinen Ihm eigenen Weg ganz

Erfolg Hat ge

ruhig neben einander fortgiennen ; daB jedes, nach Ueberzeu⸗

gung der Mitarbeiter, den Fortgang der Wiſſenſchaften zu
befördern fuchte, ohne je eins das andre zu neden oder. in
Streit zu geratben: fo ſeht auch in beyden Verſchiedenheit
der Meinungen über manche gelehrte Segenflände Otatt fand,
Vielleicht war es gerade wegen biefer Verſchiedenheit der
N. A. D. B.LVI. B.i. St. IIlo Heſt. K Mei⸗

—

deutſche Publikum ein gewiſſes Vertrauen bezeugte; denn das _

‚146. | Gelehrtengeſchichte.

Meinungen fuͤr die deutſche Literatur ſehr nuͤtlich, daß zwey
Inſtitute neben einander beſtanden, zu welchen beyden das

durch wurden mehrere Gegenſtaͤnde aus ganz verſchiedenen
Geſichtspunkten beurtheilt. So ſeht unangenehm dieß ges
woͤhnlich dem Erfinder eines neuen Syſtems iſt, deren in

unſerm an theotetiſchen Syſtemen fo fruchtbaren deutſchen

Vatetlande jaͤhrlich ſo manche aufſproſſen, und mit oder
ohye Bluͤthe und, Frucht bald wieder hinwelken: fo une
angenehm dieß befonders dem zahlreichen Heere der Nachbe⸗
ter jedes neuen Syſtems tft, welche in Deutfchland wie die
Fliegen zahlreich find, und fi wie, diefe ohne Schau hin⸗

fegen mebin fie gar nicht gehören: fo iſt doch dem aͤchten
Liebhaber der Wahrheit, der weder bag Neue noch das Alte,

weder über die Gebuͤhr achtet noch verachtet, gerade diefe
werfchtedene Auficht das Angenehmfle; weil fie den Weg zur

Mahrheit und zur Ueberzeugung davon . am fiherften er⸗

öffnet. z

. Habent fad fata libellit Der Zufall wollte, daß dep
ber Erfcheinung der A. L. 3. auch die Kantifche Phuoſophie

ſeit einigen Jahren erfchlenen war, und von vielen zwar ans

geftaunt, von wenigen gefaßt warb.‘ Die Entwickelung dies

fer neuen Philoſophle gab der neuen gelehrten Zeitung defle

mehr Schwung, je'mehr die neue Philoſophie Anhänger be⸗
- am; fo wie auf der andern Sekte diefe Philoſophie durch die

beftändige Amprelfung In dee A. L. 3. fchneflern allgem-inen
Beyfall erblele, als fonft vielleicht geichehen wäre. Beydes
iſt unfängbar. Sehr viel trug dazu bey, daß beynahe von

. Anfang an Hr, Prof_Rraufe in Königsberg treffliche Benträge

in dieſem Fache zu der A. 2.2: lieferte, deſſen Recenſionen viele

leicht an Scharffinn und lichtvoller Darftelung von wenigen

übertroffen werden. Es verſteht fich, daß durch biefe Be⸗

merkung den Verdienſten anderer wackern Maͤnner nicht.

zu nahe getreten werden ſoll, welche von Anfang an, an
der U. 2. 3. mitarbeiteten; es If Hier nur hauptſaͤchlich
von der (peknlativen Philoſophie die Rede, dem Lieblingsſte⸗
dienpferde vieler deutichen Gelehrten, fonderlich der meiften

Univerſitaͤtsgelehrten. &o viel ift gewiß, durch uneinge⸗

fhräntte Anpreifung der neuen fpekulativen Philoſophie,

‚zeichnete fi die A. 2. 3, beftändig fehr aus; wodurch denn
‚endlich, da fie eine aus der neuen entftandene neueſte Phl⸗

loſophle

—

Gelehrtengeſchichte. | | 17. 2

tofophie nicht chen fo. Hoch preifen weilte, er Otreit —
rt ward, en die Beranlaflung des gegenwaͤrtigen Auf⸗
eg |

— Es hieß vor etwa zwoͤlf oder vierzehn Jahren, durch die
tritiſch Philoſophie wäre alle Philoſophie erſchoͤpft und vol
lendet; fle hätte die Rechnung mit dem menſchlichen Verſtan⸗
be völlig geſchloſſen, und es bliebe für jeden, der nicht auf ſei⸗
nen Verfland Verzicht thun wollte, nichts mehr übrig, als
fie unbedingt anzunehmen; und. wer. fie nicht annahm, 'vog
dem hieß es, er verftebe fie nicht., Die 4.8, 3.
biefen Ton zuerſt an; das iſt nicht zu laͤugyen. |

Indeß fuͤr ſo vollendet auch die kritiſche Phlloloobl⸗
In Jena gehalten ward, um fo mehr, da fie Kerr Profeſſor
—, Meinhold wmit geößtem Beyfalle dafetbft Offentlih.IBtre, fo,
foilte fie doch durch Diefes Iierfennigen Philoſophen Theorie -
des Vorſtellungs permoͤ a noch vollendeten werden;
das iſt abermals nicht zu Täugnen. Dieſe neue Vollendung
ward mit großem Seräufche angekündigt, sole man aus dei
Mecenfionen der damaligen Seit ſehen kann; aber dieß Ges
räufch verwandelte fich bald in eine gänzliche Stille, und es
fchten nach einiger, Zeit fat, als ob die im Jahre 1788 ſchon
ganz vollendete Eritifche Philoſophie aus Uebermaaß von Vol⸗
lendung wieder gam von vorn anfangen raüffe. e

Dieß wollte Herr Prof. "Fichte im. Eruſte bewicken.
Nachdem er ſich in Jena auf Reinholds Stuhl geſetzt, und
dieſen ungemein verehrten Lehrer daſelbſt bey den Studen⸗
ten in Kurzem faſt in Vergeſſenheit zu bringen gewußt hatte,
und da Lehrer auf Univerſitaͤten, beſonders die, weiche
‚eine neue Spekulation lehren ,. zuweilen in den Irtthum
verfallen, Ihre Zuhörer für einen integrirenden Theil der ge⸗
lehrten Republik zu Halten: fo ſchien es Ihm nun ein Leichtes,
aAuch Kant von dem hohen Stühle, der ihm als dem Er⸗
_ fen Pbilofopben Deutſchlands war gelegt worden, her⸗
‚unter zu ſtoßen, und fich Darauf zu ſetzen. Jetzt, nach⸗
dem Heren Fichtens Philoſophie eben fo, wie die Kantilche,
vollendet, obgleich Hey weitem nicht fo allgemein gepriefen iſt,
Rebe man deutlich. genug feine Meiriung : daß Kant eigentlich
ſehr wenig; er aber mit feiner Wiſſenſchaͤfts lebre, und Here
Prof. Ochelling mit feinem Syſtem des transſcendentalen
mer und der. Daspuf — ——— Na⸗
tur⸗

248 GBelehrtengeſchichte.

turphiloſopbie alles gethan haͤtten; indem durch beyde
Herren nicht nur die Philoſophie erſt ſey gegruͤndet, ſon⸗
dern auch die Natur geichaffen worden, ba Kant zu dem
Erftern nice vis! mehr ale den guten Willen gejeigt, oder
höchſtens einige Vorarbeiten gemacht, zu dem Letztern aber
weder Abſicht noch Fähigkeit gehabt Habe. KMBeyde Herren
duͤnken fi weit über Aant — andere Philoſophen, welche
ihnen ohnedieß gar nichts And, wicht einmal zu erwähnen,
— das iſt ſehr klar aus dem Tone, den fie in ihren Schrif⸗
ten annehmen. &o viel’ iſt auch wohl einzuſehen, daß,
wofern biefe beyde Herren in der Philoſophie Etwas find,
Kant Eaum noch Etwas tft; welches jedermann zugeben
wird, der Schellings auf Sichtens Grundlage nun völlig
- aufgebautes Syfiem des transftendentalen Idealiſmus
für etwas mehr als für ein philoſophiſches Joujou de Nor- -
mandie bält.- : s

Herr Prof. Fichte Hatte von Anfang an ganz laut‘ -
geſagt: „Bein einziger von Kants zahlreichen Nachfol⸗
mgern babe bemerkt, wovon eigentlich geredet. werde,“

‚ — außer Er, das verſteht fih! — Ferner hatte er laut genug '
ertiärt: „Es ſey ihm nicht um Berichtigung und Ergänzung
„der phltofophifchen Begriffe, mögen fie Antikantifch oder
„ Bantifch heißen, es fey ihm um ihre gänzlidhe Ausrottung
„und die voͤllige Umkebrung der Denkart über diefen Punkt
„des Nachdenkens zu thun.“ Dieß hieß implicite gefagtz
aud) die Recenfenten in der A. L. Z., melde fo guͤnſtig über
Kant und feine Philoſophie geurtheilt Hatten, wuͤßten nicht,
wovon eigentlich geredet werde, und es war natürlich,
Daß er aud) Die Begriffe der bisherigen philofophifchen Recen⸗
- fentenfin der A. L. 3. auszurotten gemeint war; in fofern
fie nicht etwa, um der Ausrottung zn entgehen, ihte Ge⸗
danken mit den feinigen In demuͤthige Uebereinftimmung zu
bringen ſich entſchloͤſſen. Here Fichte hat Überhaupt genuge
ſam gezeigt, daß er keinen Widerfpruch ertragen kann; daß
er felbft zwar nicht nur fehr geſchont, fondern auch ausfchliefe
fend gepriefen feyn will; daß er aber Niemand ſchonet, fondern
‚ alles verachtet was nicht zu ſeinem Anhang gehört. In dieſer
Anmaafung der Unfehlbarkeit, in diefem unanftändigen Ab«
forechen,, in Diefer Verachtung afler Andersdenfenden, und
in diefer Parteylichkeit für Alles was zur Clicke gehört, wird
er von feinem erften Schüler Hm. Schelling noch AMrE:
» ; > i j a6

., N

Gelehrtengeſchichte. 149
Das kann Niemand laͤugnen, der beyder Scqhriften aufmerkſam

lieſet. Der Juͤnger gebt Hierin über den Meiſter, welcher letz⸗

tere doch noch ‚zuweilen etwas leiſe zu treten verſuchte.

Was konnte die A. L. Z. erwarten, wenn fie mit dieſen
Männten nicht uͤbereinſtimmte! ’

Es liegt am Tage, daß bie. Rebaktoeen ber A. 2. 3.
nehſi den vornehmften Mitarbeitern derfelben, keinesweges
von der Wichtigkelt und Wahrbeit des Sichtefchen Idea⸗
liſmus fo überzeugt find, wie von der Rantifcben Philo⸗
fopbie. Dieß kann ihnen Niemand übel nehmen, als Leute,
die fo wie Fichte und Schelling alles freye Lirtheil Hemmer,
und nur fich ſelbſt gelobt willen wollen. Auch fand von die⸗
fer‘ Zeit an bey den Redaktoren der A. 8. 3. welche vielleicht
merken mochten, daß fie in ihrer Zeitung ber Gpefulation
ins Transicendentale, welche nun in dem übrigen Dentfchland
nicht mehr für das Kine was Losb iſt, gehalten werden

‚ weite, allzuviel Spielraum gegeben Batten, eine gewille

Verlegenheit ſtatt, die demjenigen, welcher auf den Gang
der philoſophiſchen NRecenflonen In derfelden aufmerkſam war,
deutlich in die Augen fallen mußte: Dasjenige, mas bie das
Hin in der A. 2. 3: von der letzten Vollendung der Pbilos
fopbie — fo oft und in der That wohl ein wenig zu früh —
war gefagt worden, ſollte doch nicht geradezu umgeftoßen
werden; zudem bielten nun einmal die meiften Mitarbeiter
nicht fo viel von Herrn Sichtens Pbilofopbie, als er ſelbſt,
und diefer neuefte Wiffenfchaftsiehrer konnte alſo nicht hoffen,
fortdauernd in der A. 2.3. der erfie Phbiloſoph Deutſch⸗
Jandes genannt zu werben, obgleich einer oder ein paar der weni⸗
ger bedeuteriden Rec. verfuchten, ihn über die Gebuͤhr zu preifen.
Gleichwohl lehrte er feine neiefte Philoſophie in Jena, mit

' größtem Benfall der Geudenten,, und man iſt in einer Unle
verſttaͤtsſtadt ſo geneigt zu glauben , derjenige, welcher p. t.

einen großen Beyfall der Studenten bat, fey’ eine Grüße
der Univeeſitaͤt, ja wohl 'gar- der Gelehrſamkeit überhaupt!
Dadurch warb die Vetlegenheit offenbar vermehrt; denn nun
trat der Fall ein, welcher nie bey der A. D. Wibl. vorkam,
daß bey der A. 2. 3. bedeutende Mitarbeiter und andere Ger
lehrte, die ſich über dieſelbe einen einfeltigen — und In fos
feen gewiß unrechtmaͤßigen — Einfluß anmaagen wollten,

‚‘.an eben dem ste — und noch dazu an einem Orte von

mäßiger Groͤße — wo jeder den andern kennt und beob⸗
J RR; achtet,

‚ i —

350 E „Oeteirtengeälhte

achtet; ſich befanden. Wer —— ben auf? ber
Welt, und noch mehr den Lauf der gelehrten Welt in einer
Univerſitaͤtsſtadt mit ihrem Treiben und Thun kennet, with
die Redaktoren der A. L. 3. mehr beklagen, als beſchuldigen;
daß fie, bey aller Neigung zur Unparteylichkeit und Wahre
heitsliebe die ſie baben mochten, nicht ganz freye Hände: hats
gen ihrer Ueberzeugung zu folgen; daß fle permuthlich man⸗
ches nicht thun konnten, was fie wünfchter, und mandes .
aicht zu hindern wußten, was ſie vielleicht im Hetzen imiße

Billigten. Hier trat gerade bey der A. 2. 3. der unangenehe .

me Fall ein, welchen der Sifter der A. D. Dibl. durch Eins
ladung von Mitarbeitern aus allen. deutſchen Laͤndern von

Aufang an fo vorſichtig zu vermeiden gelucht hatte. Es ber

kamen nämfich nun, durch die individuelle Lage der. Kes
daktoren der A. L. 3. gegen Mitarbeiter, Die mit ihnen in
allzunaher Verbindung an einem Orte lebten, und gegen de⸗

‚zen Freunde, perſoͤnliche RKuückſichten einen merklichen

Einfluß auf das Werk, weicher demſelben gewiß nicht vor⸗
theilhaft war, und ficherlich bey unparteyiſchen Leſern das
— zu demſelben verminderte. F

Es gefellte fie naͤmlich — um diefe ungebäßeiichen Sk
fihten zu vervielfältigen — von Seiten der ſeyn follenden
alleinguͤltigen Philoſophie des transfcendentalen dealiſmus
gin Hrn. Prof, Fichte, ferner noch fein anderes Ich, Hr. Prof.
Schelling, und durch und mit dieſer Philoſophie von Gel
ten der ſeynſollenden alleingültigen Aeſthetit, die. Herren Bes
beider Schlegel; ſonderlich ber Ältere. weicher fchon im
Jahre 1797 auf. den Grund des ſich ſelbſt ſchetzenden Ich
eine allgemeinguͤltige Theorie Der Poeſie nach den noth⸗
wendigen Richtungen des menſchlichen Gemuͤtbs in
der A. L. 2. ſehr feyerlich ankuͤndigte; und der jüngere, wel⸗
cher durch den transſcendentalen Idealiſmus in der Griech⸗
beit aufraͤumen wollte. Hierzu damen noch einige Veylaͤu⸗
fer, ſonderllch ein gewiſſer Herr. Tieck, der; ohne irgend et⸗
was ſonderliches geſchrieben zu haben, wegen eines ganz elen⸗
den Romans, genannt die Geſchichte William Lovells, von
Herrn A. W. Schlegel ploͤtzlich im Intelligenzblatte dee -
4.2.3. zum großen Dichter gefchaffen ward, .eben fo mie -
das intellektuelle ch die. ganze Welt der rſcheinungen ſchett.
Ber einen At der Seeybeit.

ı i f = J — w; ee Dilefe
— x >
: |

Gelehrtengeſchichte. | 3* 15*

Dieſe Serten traten fu eine enge Verbindung, welche
Man wohl den gebeiligten Kreis nennen kann; denn fie
Bielten ſich wechſelsweiſe für die Auserwäblten,, welde vers

: möge der von Seren Fichte erfundenen neueften Philoſophie
alles befler müßten, als andere. Leute, oder eigentlich, fie hiel⸗
ten ſich für diejenigen, welche allein alles wüßten, fo wie. .
man es wiſſen fol: Sie fagt.n einer dem andern gan; ernſt⸗
lich, es fen das ganze gelehrte Deutſchland auf ihr Beginnen -

hoͤchſt aufmerffam , oder follie e8 doch feyn, und duch ofte ·“
maliges Sagen nnd Miederfagen in ihrem Kleinen Kreiſe,

- glaubten fie endlich ganz ehrbar, uͤber ihre neueſten auf den.
seansftendentalen Idealiſmus gebaueten Schriftchen wäre

das ganze Zeitalter in der änßerften Spannung, und das
glauben Lie guten Leute wirklich. noch, weil diefee Slanbe -
fie fo fehr gluͤcklich macht! Daher fprehen ſie In ihren
Schriften nicht felten ſehr feyerlich. „von bem neuen Jeital⸗
eer, das mächtig heranzädt zur Wiedergeburt aller Wiſ⸗
„tenfchaften und Kuͤnſte!“ Daneben glaubt jeder von ben
Herren, er ſey ein großer Mann, der eransfcendentale
Idealiſmus ſey das einzige Wiſſen; wer dieſen nicht an⸗
nehme, ſey ein Dummkepf welcher ſich nicht zur Höhe: der,
BSpeknlation erheben koͤnne; fie ſaͤmmtlich ſaͤhen über alle
u beutiche Gelehtte weit weg, Das Zeitalter verehre fie, ſie
hätten ſchon deſſen unendliche Progreflivität gewedt, die:

.Wſſſenſchaftslehre habe ſchen aller Gedanken umgefebrt,

"und in Kurzem werde allenthalben Das Genen Des rei⸗

nen Jchs allein regieren; und dann würden fie, Die fehs
oder fieben auserwäblten Idealiſten, als die einzigen
großen Männer in Deutſchland erfanne werden, welches

- Be eigentlich jetzt fehon wären. Das fagten fie fih wech⸗

‚Telsweife- fo oft, daß fie His: -jegt ganz. vergeſſen an -ber

Wahrheit ihrer Einbildungen zu zwelfeln. Es ift ein
harafteriftifcher Zug aler der neuern transſcendentalen
Idealiſten, von Herrn Fichte an bis: auf den gerinaften ven.
ihnen, daß fie gar Feiner Achtſamkeit auf Gegeugruͤnde ofen . -
find. „Alles mas fie meinen, was fie durch ihr dialektiſches
Sormenfpiel in ihrem Ich Fonftraicen, glauben fie fo gewiß
zu wiſſen, als fie von ſich felbft wiſſen, und. ſie willen
ja von fich, daß fie die großen Maͤnnir find die das Zeital⸗
ter leiten! In dieſem Slanben nun, gaben die Herten das
pbilofopbifdhe Journal, das Athenaͤum, bie. Ideen
über die Naturphiloſophie, — Bücher uͤber die — &
ya ‘4 . yes

—

— a
x
|

132° Gelehrtengeſchichte.

beit und die objektive Poeſie, mb dem Roman Lucin⸗
de und dem’ &Schaufpiele Genoveva heraus, melde alle der -
geheiligte Zirkel, nebſt der von Heren Fichte angekündigten _
pragmarifchen Religtonspbilofopbie als unfterbliche .
Werke prieß, „die den Wendepunkt der Kunft und Willens
„haft bezeichneten, an weichen das Zeitalter jest ſteht.“
Die deutſche vernünftige Leſewelt war nun eben nicht dieſet
-. Meinung; fondern biete alle dieſe Bücher, fo wie fie. erfchies :
nen, für unbedeutende Schriften voller Deätenfion und leerer
hochtrabender Phraſen, weiche oft nabe an Unſinn gränzten.
"Daher machten auch alle dieſe Schreibereyen Feinesweges vors
zuͤgliche Benfationz fle wurden widerlegt und verſpottet, und
ſehr wenige glaubten, daß der teansfcendentale Idealiſmus,
das Athenaͤum und Tiecks Poeſie etwas für Das Zeital⸗
ser fonderlih Wichtiges mare. — nl
Die Herren nahmen dieß far übel, da billig, nach Siche-
tens Verſprechen, alle Gedanken, ausgenommen: bie feinigen
und die ihtigen, ausgerottet feyn foßten. Sie glaubten aber. .
deßhalb nicht minder , daß fie und die Ihrigen die einzigen
großen Philoſophen, Phyſiker und Poeten wären ;’und '
ob es ihnen gleich viel Pein machte, faft nirgends dafür ges
balten zu werden: fo verbiffen fie doch noch ihren Mißmuth,
ſo lange man nur noch in Jena zu höflich oder zu nachſichtig
war, etwas an ihnen ins Geſicht zu tadeln. Kaum geſchahe
Diefes aber, fo verloren fie alle Faffung, und glanbten, die
4.2.3. fey mit Bosheit wider fie erfülle, und Habe folglich
allen Werth verloren den fie ſonſt etwa koͤnnte gehabt has
ben. Ungluͤcklicher Weiſe Haben fie die Aktenſtuͤcke ihres Un⸗
‚willens öffentlich -befannt werben laſſen, welche weder von
Ihrer Seloſtkenntniß, nod von ihrer Biligkeie,; noch von ber
Größe ihres Geiſtes ein vortheilhaftes Zeugniß ablegen. Der
wahre große Mann erhebt fich Aber niedere Beidenfchaft, er:
verkennt nicht fremdes Verdienſt, er lobt ſich nicht über die
Gebuͤhr, er laͤßt das, was er thut, ſelbſt für ſich fprechen, ob
es lobenswuͤrdig iſt oder nicht. So Bandelte Feiner won bier
fen Herren. Herr A. W. Schlegel zeigte vielmehr zuerſt,
neben einem gewaltigen Duͤnkel, noch dazu kindiſche Empfind⸗
lichkeit über zwey Vorfaͤlle, welche auf einen vernünftigen
Mann mar einen geringen Einbruck bärten machen ſollen.
Aber es if leider allen, die zum geheiligten Kreife gehören, eigen,
gleich in ſehr uͤble Laune zu kommen, ſobald nicht alles nach
ihrem Sinne gehet, und beſonders, ſobold ihnen ——
2 et wider

. admlid, vermuthlich, nur bin
0: Geh, für Kenner. —

Gelehrtengeſchicheee193

gewiß find, warum werden fie denn fo ſehr ungehalten, wenn
jemand andere denkt ale fie?
Die zwey Vorfälle waren folgende: Es war In der
A. k. 3. mit einigen Lobe ein im Jahre 1799 herausge⸗

fommenes Buch: vertraute Briefe von Adelheid H*%

an ihre Freundinn Julie S**, angezelat worden; wor⸗
In unter andern der pretidfe Ton des Atbenaͤum der Herren
Gebruͤder Schlegel in feinem natürlichen komiſchen Lichte ges
zeige iſt. In dem Hauſe eines der Nedaktoren der X. 2. 3.

. wißerfprocherk wird.. Wenn fie wirklich Ihrer Sage ſo ſehe

tar bey einem Familtenfefte in einer dramatiſchen Vorſtel⸗

lung von einem aufgeblafenen jungen Gelehrten die:

Rede geweſen, der behauptet haͤtte:

„Garve fen ein mittelmäßiger Philoſoph, und Wielant |
"habe das Beſte in feinen Werken aus Andern genoms -

„men.“

Da ih Herr A. w. Schlegel erinnerte, daß beydes im

Athenaͤum war bebaupter worden *), und da obnebieß die

4.8.8. diefes Atbenaͤum, worauf der geheiligte Zirkel der -- |

transſeendentalen Sdealiften.fo einen großen Werth. fegto, noch
nicht recenfirt d.b. gelobt Hatte: fa fand Herr Schlegel für

gut, tie man nan öffentlich etfährt, Herrn Hofrath Schü '
‚darüber muͤndlich zur Rede zu feßen, daß ein fein Atbenaͤum

tadelndes Duch wäre gelobt worden, uhd darauf von der
a.2.3. an welcher er einige Jahre lang Anteil gehabt hat

te, abzugeben. jenes. zeige eine ſehr Steinliche Eitelkeit eines:

annes, ber verlangt, in einer gelehrten Zeitung, wor⸗
an er mitarbeiter, nie getadele zu werben; gegen dieſes war

weiter nichts einzuwenden; denn wenn zwey Leute, bie zu

einem gemeinſchaftlichen Zwecke arbeiten, in Mißverſtaͤndniß
kommen: fo iſts am beſten, daß fie ſich friedlich trennen.

Aber ſo ſchien es von Herrn Schlegel nicht gemeint zu

ſeyn. So wie es auf Alles dasjenige, was ihn und die Seini⸗

h F 8 | gen

295 rea. V Schlegek ver Seit uns | neigen Hatt 1800.

u a ©. 5103: ne en über bepde Saͤtze

ngft ei

ng.“ Man muß ihm hierin vollkommen Recht ae= .

-. ben, wenn man nur feinen Sing richtig verfteht. Er halt
of Gch, ſeinen Bruder und

‘

154 Wcociehrtengeſchichee—

gen anzeht, eine große Wichtigkeit feat: fo fanb er auch für
gut, durch eine öffeytliche Erklärung (Nr. 6.) im dem Intel⸗
. Sigenzblatte der Literaturzeitung, von derſelben Abſchied zu neh⸗
men; eine Erklärung, welche offenbar Die Abfiche hatte, der
gelehrten Welt zu zeigen, Daß diefe berühmte Zeitung mum
nichts mehr werth fey, da er nicht mehr dabey bliebe. Die
darauf folgenden Erläuterungen der Herausgeber, find.in dee
Hauptſache fehr treffend, übrigens nachſichtsvoll and hoͤflich,
wie man wohl gegen einen Mann fich bezeigt derfich vergißt, mit
welchem man aber lange in Verbindung fand, mit weichem
man in einee Stadt lebt, und deffen Übrige Talente man
nicht verfennet.

Es bat diefes Betragen des Herrn Schlegel gegen bie
. 2. 3. viel Aehnliches mit dem Betragen feines großen Leh⸗
_ters und Vorbildes, Hrn. Sichte, gegen die Unlverſitaͤt Jena.
Dieſer glaubte auch, es dürfe gegen Ihn Niemand etwas eins
weriden, oder ihm feln Unrecht verweiſen; darauf fepte er die
Drohung, er würde fodann Jena verlaffen,. und — vol
von feiner eigenen Wichtigkeit — zweifelte es nicht, die Uni⸗
verſitaͤt Jena koͤnne nicht beſtehen, wenn dieſes geſchaͤhe. Er
verließ fie — ein wenig de mauvaise grace — und bie Uni⸗
verſitaͤt befteht ganz wohl ohne Deren Fichte, wird auch for
gar beſtehen, wenn etwa Herr Schelling nicht wieder dahin
- zurückkehrte, wenn auch dazu alle Critici et Idealiftae mino-
zum gentium, wenn die Niethammer, die Vermehren und _
wie die Fleinen Leute weiter beißen, ſich einen andern Aufente
haſt mählten (welches ja vor der Abreife des Herrn Fichte,
kant deflen Verfiherung, alle Idealiſten follen gedrohet haben).
Und diefe Univerſitaͤt wird beſtehen, wenn auch daſelbſt in
fkeinem einzigen Kollegio über den transfcendentafen Idealiſmus
und über Herrn Schellings theoretifche Naturwiſſenſchaft fers
ner auch nur ein Wort verloren wuͤrde. Eben fo wird au)
die A. 2. 2. beftehen ohne Heren Schlegel; und er wird hey
dieſem Sinftitute um fo leichter zu entbehren feygu, wenn ee .
ferner fortfährt, fo eitel, fo pretios und unnatuͤtlich zu fchreiben
tie bisher , und feinen Kopf mit elenden Grillen vollzuftopfen,
wodurch endlich feine Talente ganz müffen erſtickt werden.

Daß ,abrigens das Mißvergnägen Herrn Schlegels mit
ber 3.8. 3. dieſelbe den verbünderen Sbealiften nicht fehe
mag empfohlen haben, iſt freylich ſich leicht vorzuftellens denn
die Herren find, vermöge der ihnen eigenthuͤmlichen produkti⸗

R s - J ven
— 5

.
L

Au ze
.SGelbehrtengeſchichte a33
ven Anſchauung alzunahe in einander erganiſſet. Doch
dauerte die Stille noch einige Monate. Nun brach aber dag
Ungewitter über die Redaktoren der A. L. Z. loß, nachdem
Me ſich unterſtanden hatten, des Herrn Prof. Schellingse
Ideen zu einer Philoſophie der VNatur nicht von einem
—gexiſſen Heren D. Steffens, — fo wie es Herr Schels
Ä - ling verlangte, — recenſiren zu laſſen. Diefer Here Stef⸗
- fens war gar nicht einer ihrer Mitarbeiters hatte aber freys
‚lich eben das Kollegium über die neu erfundene Philoſophie
ber Natur bey Herrn Prof. Schelling gehoͤrt. Ä
De Redaktoren fuchten diefen Necenfenten abzulehnen,
aus einem zweyfachen Grunde: Weil er die Vermuthung wi⸗
der ſich haben mußte, von dem Verf. auf eine ungebuͤhrliche
Art abzuhängen, und weil es ein ſehr billiges Geſetz ihres
IJuſtituts IR, Leinen Studenten recenfizen zu lallen. Ale '
einen ſolchen ‚betrachteten fie Herrn Steffens ,. und gewig
nicht mit Unrecht; denn er hatte ja eben erſt des Herru Sces
lings muͤndlichen Unterricht in der neuen. Wiflenfchafe genofe ° '
fen, daräber fein Lehror einige Bücher geſchrieben hatte,
die der Schüler nun recenfiren follte. . Es war alfo nice
anders zu erwarten, als daß der Schüler in der Recenſion
feine Koflegiendefte vepetiren wuͤrde, wie es ſich nachher auch
gezeigt hat, da dieſe Recenſion Außer der A. L. 2. iſt gem
druckt worden. Die Redaktoren wählten alfo, anſtatt Herr
Steffens, als Necenſenten der Schellingſchen Schriften. zwey
“von ihren gewöhnlichen Mitarbeitern, Maͤnner, welche ſich
ſonſtſchon durch philoſophiſche und mathematiſche Schriften .
—ruͤhmlich bekannt gemacht hatten. Beyde Retenfehten fpras
gen nun feeplich von diefer neu erfundenen Schellingſchen
Wiſſenſchaft nicht in dem Tone, worin D. Steffens, ber
Schüler Herrn Schellings, würde gefprochen haben. -ı Auch
hielten fle, freylich diefe neu erfundene Wiſſenſchaft für das,
was fie wohl feyn mas, hoͤchſtens für eine, wenn gleich
er ſpitzfindig ausgefonnene, doch bloß willkuͤrliche Träumer
: tens wentgftens hielten fie dieſelbe gar nicht für fo wichtig, ale |
Herr Schelling ſelbſt, welcher — vermuthlich doch ohne allen
tlen Selbſtruhm — von derſelben ſagt #): „Es iR eine
Wiſſenſchaft, die, ſobald fie aufgeſtellt iſt, den entſchieden⸗
„ſten Einfluſt auf das ganze große Gebiet der Naturlehre
Zaͤnßern, und in deu bisherigen Anfichten und Theorien
— — Zi BE . Re / F v„der

H ueber die 48,9, S. 14, und Zeitſchriſt ©, 62

Ä ⸗
[2

16 Oelefetengefdihte

wber Natur eihe Allgemeine und böchkt glackliche Revolus
„tion bervorbringen muß.“ Wenn ein Autor ſich felbfi fo.
‚angemeffen tobt, wer darf ihn da noch erft loben! ..
Daß dieſe zwey Necenfionen dem. Herin Prof. Schel⸗
Unng niche gefielen, da er von feinem Machwerke fo ſehr ein«
genommen iit, war wohl natürlich; aber fie erregten bey ibm
den unbändigften Zorn, und dieß macht ihm gewiß keine
Ehre. Ein vernänftiger Mann wird fi nicht über Recen⸗
ſionen ereifern ; denn das Urtheil eines jeden Gelehrten muß .
frey ſeyn, und man kann ja die Urtheile "einiger Gelehrten
nur durd öffentliche Blätter erfahren. Wenn ein’ Schrift⸗
ſteller, welcher ganz nene unerhörte Dinge vorbringt, wirklich
glaubt, der Rec. babe ihn nicht verſtanden: fo mag er in feis
hen Buſen greifen, ob er vielleicht felb an der Dunkelheit
ſchuld fey, und ſodann feine neuen Erfindungen allenfalls mehr
tläutern. Aber dieß iſt freylich die Art der neueften Ideali⸗
* nicht. Sie wollen ſchlechterdings nicht, daß jemand
ihnen widerſpreche, und neue Gründe geben fle auch nicht.
Sie rufen mit Hrn. Fichte: „Kurz, es iſt ſo! Es ift ohne
„Beweis fo!“ und dann fchimpfen und fchelten fie aufs poͤbel⸗
hafteſte. So auch bier. Herr Drof. Schelling war offene
bar, als er Nr. 2. die Erlaͤuterungen ſchrieb, in einer Lei⸗
denſchaft, die beynahe an Wuth aränze. Er fpriche von der
A. L. 3. nicht nur als ob ſie dee unbeträchtlichfte Wiſch, fondern
auch, als od fie das ſchaͤdlichſte u. ſchaͤndlichſte gelehrte Ungeheuer
waͤre. Er nenne fle (S. 17) In feiner pompoſen Schreibart:
Die Stimmfuͤhrerinn aller regreſſiven Tendenzen, das Cen⸗
„trum des wiſſenſchaftlichen Obfenrantiimus, dem Strebepfei⸗
„ler des baufaͤlligen Herkomnens, die letzte Hoffnung ber er⸗
nfterbenden Plartheit und Unwiflenfchaftlichkeit.“ — Und
in Diefer abfcbeulichen gelebrten Zeitung fein Buch
secenfirt, und von feinem Schoͤler gelobt zu ſehen, mar
‚ body vor kurzem noch fein eifriger Wunſch, dem au gefallen er
fo manche fchiefe Schritte und Winkelzuͤge machte! Wie kann
‚er denn fo ungehalten ſeyn, daß bie Unwiſſenſchaftlichkeit
feine Wiſſenſchaft nicht lobt? Ey Ep! — 3
Herr Schelling wirft ferner den Redaktoren der A. L. 3,
nicht nur Unwiſſenheit und Parteylichkeit, ſondern auch Bos⸗
heit und haͤmiſche Abſichten vor, wob ey er ſich bis zu den
plumpeſten Anſchwaͤrzungen erniedrigt; ſich ſelbſt aber preifet
es mit einer Eitelkeit, die ſich eben nicht mit feiner Verſiche⸗
rung verträgt, daß es ihm nur um die Wiſſenſchaft zu

5 thun

Gelehrtengeſchichte. 157

thun ſey, und deren er ſtch ſchamen müßte, wenn er nur die
geringfte Selbſtkenntniß und Beſcheidenheit Härte. Diefe
Herren, melche ihre Stille, den transicendentalen Idealiſmus,

nicht nur für die hoͤchſte, fondern auch für die einzige Philos

ſophie Halten, welche vorgeben, vermoͤge derfelben Die mora⸗
liſche Weltordnung wie Sort zu verehren, im Ueberſtun⸗
chen zu leben, u, f. w. jeigen fich Doch fammt und fonders

bey dem. geringfien Widerfpruche fo unwuͤrdig, fo unordents
Nlich finnlich d.

leidenſchaftlich und fo kindiſch eitel! Mon⸗

taigne ſagt: „Entre nous ce sont des choses, que j' al

&pujours veues de singulier accord, les opinions superce.

stes er les moeurs sousterraines.“ Diele Stelle ſteht
in den Eflais Liv. III. Chap. XIII. Der Nee. wagt, aus
guter Meinung, dem Hertn Prof. Schelling und beyden Ge
Pruͤdern Schlegel, beßgleihen au Herrn Prof. Sichte

- zu rathen, fie nachzulefen, und noch ein wenig weiter bis zu

Ende des ganzen Buchs. Es kann vielleicht Heilfame Wir⸗

“ung baben, wenn fe wohl erwägen wollen, was der gute -

Alte fügt!

Man befümmt von dem Verftande des Herrn Schelling
eben keinen vortheilbaften Begriff, werrn man in Nr. 2. lies
fet, vote wenig er Gruͤnde anführt, wie geob er auf die Redak⸗
toren der A. 2. 3. ſchimpft, welche’ arınfelige Klatſchereyen
er (und aud Herr Steffens in Ne. 6.): zufammenträgt, wie

er herrechnet, dag weder Herr Fichte, noch die Herren Ges

Brüder Schlegel, noch er ſelbſt, in dee A. 2. 3. binlänglich
wären gelobt worden. Als ob ein ſolches Inſtitut nur da
wäre, um den loben zu laffen, deſſen Fiteikeit gelobt ſeyn
wil] Hat denn der Mann gar keinen Sinn für die noth⸗
wendige Fteyheit des Urtheils eines Jeden Gelehrten? Iſt
denn eine gelehrte Zeitung etwas anders, als eine Sammlung
ſolcher Urtheile?

Die Namen der beyden Gelehtten, welche die Schelling⸗
ſche Naturphiloſophie in der A; L. Z. anzelgten,, find un⸗
ger der Hand bekannt worden. Zeder, der Elan für aͤchte

Gelehrſamkeit hat, wird geſtehen, daß ſie Maͤnner von vor⸗

gaglichen Kenr:tniffen in Mathematit und Philofophie find, -

and der Eine gehört gewiß zu den vorzüglichften Schriftſtel⸗

been Deutfljlands. Gleichwohl ſpricht Herr Schelling von -
ihnen, als von unwiſſenden dummen Jungen, Man muß .
As in Herrn Schellinge Oeele ſchaͤmen, dag er feinem *
* en

| ⸗ pn

158 . Gelehrtengeſchichte.
den Dünkel ſolgend, fo wenig erkennt, was er ſelbſt gegen
die Männer ift, die er zu verachten affektirt. Er fhilt &. 7
auf die Redaktoten der A. L. Z., dad fie fein Buch von zwey
üntergeoröneten Menſchen haben recenfiren laflen,
en denn etwa fein Schäler Herr Steffens, von wel

em er feine Naturphiloſophle in der A. L. 3. recenfirt wiſ⸗

fen wollte, bis, jest auch nur den niedrigften Pag in der deute
ſchen Literatur ein? Oder ward etwa biefer Hetr Steffens
dadurch, daß er bey ihm ein Kollegium über die neue Natur
wiſſenſchaſt hörte, über dieſe Maͤnner georäner? - Muß denn

etwa eine Necenfion eines Schülers Wiederholung deſſen

ſeyn, was er von ſeinem Lehrer hörte, die Lobſpruͤche mit ein«
geſchloſſen, welche der Lehrer fich felbft gab 2? Zwar thut den
Herr Steffens (in Nr. 6. ©. 892:) ſich nicht wenig darauf

zu gute, daß er in Kiel fhon ein akademifcher Docent gen

- welen. fen; daß er auf Koften der Koͤnigl. Dänifchen Regie
zung reife (vermuthlichſnicht mie dem Aufttage, die Grillen
des transfcendentalen Idealiſmus aufzufangen, welche wohl
auch die Eleinften Koften nicht belohnen möchten), und daß
er fih in Jena nicht babe immatrikuliren laflen, und
folglich Fein Student fey. O! über die Armieligteiten! SR
Das alles ein Grund, daß die Redaktoren der A. d. 3. ver)
bunden geweſen wären, feine Recenflon von einer vermeinten
Wiſſenſchaft einzuruͤcken, woruͤber er eben bey deren Erfinder
ein Kollegium gehoͤrt hatte, wie ein anderen Student, es

ſey nun mit oder ohne Matrikul? ©. 45 fuhr He

Schelling in Teinem Eifer die ihm feit Kurzem fo verhaßt ges
wordene U. 2. 3. verächtlich vorzuftellen: „Necenfirt Rant
„im philofophifhen Fache? — Nein. — Aber Sichte? —
»DBewahre Gott! — Aber Reinbolo? — Auch nit,

„Dder Jacobi? == Noch weniger. — Mer recenfirt denn

„alfo? — Schäler die. an pbilofopbifchen Xecenſio⸗

„nen ibre erſten fhriftfielierifchen Verſuche machen.“

Herr Schelling hat in feiner blinden Leidenſchaft ganz vergefe
fen, daß diefe letztere Beſchreibung ſich auf feinen Herrn
Steffens ſo ziemlich paſſen wuͤrde, im Falle die A. L. 3.

dieſen jungen Menſchen fuͤr wuͤrdig gehalten haͤtte, etwas von

Ihm aufzunehmen; aber doch gewiß nicht. auf die beyden wuͤr⸗

digen Gelehrten, welche fein Buch in biefer Zeitung wirklich

zecenfirten. — Zwar Here Steffens; der zeilende akade⸗
mifche Exrdocent, verfihert ganz treuberzig (Ne. 4): Er
babe auch ſchon etwas gefchrieben! —. Das_Ht =

.
—

Gelehrtengeſchichte. 159

recht huͤbſch! Das jurare in verba Magiſtri iſt alſo nicht

ſein erſter ſchriftſtelleriſcher Verſuch!

Ueberhaupt zeigt Herr Schelling gar keinen Sinn fuͤr
die große Unſchicklichkeit, daß er, als Verf., den Rec. feiner
Buͤcher ſich ausſuchen wollte, und ſogar feinen Schälee
dazu empſehlen ließ. Eine Recenſion ſoll ein unparteyiſches
und unbefangenes Urtheil ſeyn; das laͤßt ſich aber uͤberhaupt
nicht vermuthen, wenn der Rec. weiß, daß er unter dem.

‚Augen des Verf, fchrelbt, noch weniger, wenn er vor weni⸗

en Wochen erft fein, Schäler war. Bey der A. D. Bibl.
ft es von Anfang an ein aflyemeines Gefeg geweſen, dag
nie wiſſentlich für_eine Schrift pin Necenfent gewählt wird,
welcher perfönlich des Verfaſſers erklärter Freund oder

Seind if. Die Redaktoren der A, 2.3. haben ſich hoffen» '

lich auch diefes fo Billige Befeh gemacht, Daraus mußte num
eben, bey Herin Schellinas und Schlegels Zudringlichkeis,

bie oben angeführte Verlegenbeit der Redaktoren entitchen ;
‚Inden fie zum Nachtheil ihres Inſtituts, aus perfonlicher

Malhſicht gegen Perfonen, welche mit Ihnen in einer Stade
wohnten, und eingedenk des Ev. Luca Kap. XI, v. 8, Gar
en gefchehen ließen, welche ſich eigentlich niche ſchickten.
Man liefet in Mr, @. und 3. mie ſchamlos die Herren trans⸗
feendentalen Sjdealiften die A. L. 3. zu ihren Abſichten brau⸗

chen wollten „- wie fle darin Lob zu erbetteln fachten, und das

ber ihre Bücher nur von fbren guten Sreunden recenſirt
solffen wollten. Friedrich Schlegel, der eigentlih ein

Philoloqe und Beleſprit, und als Philofopb nichts als ein

bloßer ſtumpfer Schwäßer iſt, recenfint Sichtens pbilofor
pbifches Journal. Schelling läßt dur den Altern
Schlegel ſollleitiren, daß feine Naturphilofophie von feinem
Schüler Steffens recenfirt werde, der gar nicht zu den
Mitarbeitern gehörte. A. W. Schlegel verlangt, daß feine
Veberfegung des Shafelpeare von Tieck fol recenſirt werben,
der auch nie Mitarbeiter war > weldyen unbekannten Mens '
ſchen er felbft vor Jade und Tag erft öffentlich. im Intelli⸗
genzblaste der A. 2. 3. urplöglih zum großen Dichter zu
ftempeln gefucht hatte, und der alfo offenbar parteyifch für

- ihn war— Laͤßt fi etwas Kleinlicheres denken!

Doch, es iſt der Schule der Ich⸗ Philoſophen ſchon
länger eigen geweſen, daß fie, wenn es nicht anders u be
| & afs

EI, \

160 Ze Gelehrtengeſchichte.

ſchaffen war, für Ihren transftendentalen Idealiſmus An⸗
preifung zu erfchleichen fuchte: Die A. D. Bibi. hat der
kauntlich, während des ganzen Treibens mit der neuen und "
neueften Philofophie, fi) durch das Lobhudeln der Modes
philoſophie, deſſen ſich fait alle für die neue und neuefle
Weisheit gewonnene Journale und Flugblaͤtter fchuldig mach,
tert, nicht hinreißen laſſen, weder das Freue blind anzuneh⸗
men, ‘weil es neu war, noch das Neue zu verachten, weil es
nicht alt war. Sie blieb vielmeht bey einer weiſen Oppoft⸗
tion, welche nicht nachbetete, fondern die, Gegengruͤnde
ins Licht ſtellte; wodurch gewiß der, Achten Philofephie, d. h.
dem philoſophiſchen Nachdenken und dem Unterſuchen eher der
Weg gebahnt wird, als durch das ehrfurchtvolle Anpreifen -
oder Nachbeten eines neu aufgeſchoſſenen Syſtems, dem wir
18 Journale fi nicht zu widerfprechen ‚getraueten, weil fie
ſonſt für altmodiſch Hätten paffiren mögen. Die A. D. Bibl.
war daher auch den neuen, befonbers aber den neueſten Phi⸗
Iofopben, den Fichteſchen, immer vorzüglich im Wege. Sie
konnten nicht ausfiehen, daß ſich Stimmen hören ließen, wel _
. Che ihren vermeinten neuen Erfindungen mit Gründen wider⸗

Iprachen, und oft als Träumerey zeigten, was dieſe neueften
Philoſophen nicht nur für wichtige, fondern fogar Thon für
Die einzige Wahrheit ausgaben. Sie affektirten atfo zwar
bey aller Gelegenheit, die A. D. B. zu verachten ‚' aber arbeis
teten nicht weniger unter der Sand, fie. ſich geneigt zu ma⸗
chen. Sie verſuchten Mitarbeiter anzubieten, welche eben
Herrn Sichtens — fo wie Kerr Steffens, Herrn SGchel⸗
Nlings — Säule verlaffen hatten, und da diefes nicht gieng,
fo fuchten fie, durch einen Meirarkeiter der A. D. Bibl. dee
gar nicht im philofophifchen Fache arbeitete (und vielleicht
gurmäthiger Weiſe die Urfache nicht einſah) unverlangt ſol⸗

the Recenfionen einzufchiden, nie fie ibren Abſichten
Ä "dienten, and die, wie allenfalls durch gewiſſe Kennzeichen
febe wahrſcheinlich zu zeigen wäre, aus Jena kamen. Die
damalige Direktion der A. D. Bibl, war auf. ſolchen unarti⸗
sen Schleifweg nicht gleich. aufmerffam: genug, fo daß er

rſt entdeckt ward, als ein paar dergleichen Recenſionen abge»

druckt waren, und ein gewiſſes Wefremden erregten. Wan
ſ. 3. B. nur in der N. AD. Dil, XVIII. Bande ©. 355
eine ſolche heimlich eingeſchwärzte Recenſion von Fich⸗
tens Grundriß der gefammten Voitfenfebaftslebre. eis
ner nur für feine Zuboͤrer gedruckten Otochauͤre. rs

WSeleherengeſchichte. 168

leſe, * ein in die A. D. Bibl. ſich uaverlangt eingeſchliches

wer Fichtianer fo ſchlau anhebt: „Won der Vortrefflich⸗
„Peit dieſes für die ganze ſpekulative Pbilofopbie ſo wich.
„tigen Werkes, wird eine genauere Anzeige feines Inhalte .

„zum Beweiſe dienen.“ Und num koͤmmt der trockene Inhalt,
ohne die gerinafte Anmerkung. Die ſpitzſindigen auf nichtt
beruhenden willtärligen. Säge werden hererzaͤblt, und es

. wird Binzugefebt, ganz in dem Tone der neueſten Philoſo⸗

phen: „Alle diefe Unterfuchungen find wechfelfeitig durch

uxinander feſt gegehndet. Weber das ganze große Unter⸗

„nehmen täßt fih aber nur nach der mit Verlangen ges
awuͤnſchten Vollendung urtbeiten.“ Diefer Schleifweg
ward zwar veriperrt, fobalo er entbecht war. Aber die neue⸗
ſte Pbilofopbie hatte doch wenigſtens einmal ihren Zweck
erreicht, unerkannt fich felbft zu loben, und auch in dee

D, Dibl. — ‚von der man fonft nicht gewohnt mar, daß

le das Deus, bloß weil eu nen it, aupries — bie Wiſſen⸗

ſchaftslehre als ein wichtiges geofies Unternehmen , deſ⸗
fen Vollendung mir Verlangen gewuͤnſcht wuͤrde, vors

ſtellen zu laſſen.

. Etwas aͤhnlichet war offenbar Herrn Schellinge Ab⸗
ficht, da er der A. 2, 8. zumuthete, feinen Schäler zum
Mecenienten feines Buches anzunehmen, wider die erflen
— jenes Inſtituts. Er wollte, es ſollte in einer
ſebr geleſenen gelehrten Zeitung, woran Gelehrte arbeiten,
zu welchen viele Leſer ſchon ein gewiſſes Zutrauen hatten, ſei⸗
ne neue auf Fichtens neu erfundenen trans ſcendentalen Idea⸗
liſmus von ihm gepfropfte ſpekulative Phyſik gleich bey
ihrem erſten Entſtehen auspofaunt‘ werden; als ein Un⸗
ternehmen, das „eine totale Reform des jetzigen Natur⸗

„ſtadiums herbeyfoͤbren müßte“ — „als «in Unternehmer

„von ſolchem Umfang und Kuͤbnbeit, durchaus dag erfte in
„feinet Art, weiches, iadem es der Traͤgheit einer mit Pins
„fällen fpielenden Klaturforfchung“ (fol nämlich in det
befcheidenen Sprache Schellings bedeuten ,,. aller bisberigen

Nialuurſorſchung ꝓttaftig entgegen kaͤmpft.· *) Aber

‘ frey⸗

Do fit er Gieeffens von feines Lehrerd Raturwiſſe n⸗
nö ſchaft in

er. berüchtigten Recenſion, welche die U; 8: Fi nicht
x, 4 8.2, LVI. B. L Su Us dei m: —

VToformator amgekändist gu ſchen, weiche ſo wie F
te alle — philoſophiſche Gedanken, mun auch alle bie

—

163 Soilehetengeſchiche.

heqlich folise Niemand wiffen, daß ber Verf. der Saci
sen ſelbſt dieſe Recenfion veranlafit hatte, daß in dieſem
Bochtrabenden Ton ein Schäler ſprach, der eben erſt vom
Schelling in Jena die Anfangegruͤnde dieſer ſeyn ſollenden
neuen Vaturwiſſenſchaft gehoͤrt hatte, und nun in Frey⸗
berg mit etwas viel Nuͤtzlicherm beſchaͤfftigt war, naͤmlich |
Werner die Anfangsgründe der. Geognoſie zu Hören, wie

uns dieſes Hert Steffens (Nr. 5. ©; 892) felbft berichten.

Ware nicht die Eitelkeit d26 Herrn Schelliag im Oplehe
fen, waͤre ihm nicht hauptſaͤchlich Daran gelegen Avon
ſich in einer (eben rohen, 3 En Beltung dem erſtaun⸗

tea Deutichlande als den g bey md Fehftigen

ge Meturforfihung umkehren und ausrorten
waͤrde — warum IR er dein fo erſtaunend angehatten, daß

annehmen wöllte, und weiche num Herr Schelling feibſt In
. feiner Zeitſchriſt für die ſpekulative Dale (man f. ©. >.
6.3 ſelbſt abdruden läßt, obme aber e unverfchämte

Eu zu errötben. — Zwar er iR,
wie man fiehet, — ſich ſelbſt ſo zu ſchmeicheln!
chte, und die Gebrüder Schlegel, ja ſogar die ideali⸗
ſtiſchen Embryonen, welde noch Teine Ramen haben, bie.
Steffens, bie Tieck, die Berghardi, die Schteyermacher,
u. . träumen immer von ihrer eigenen Wichtigkeit. Cie

. Sagen und mit kecem Nebermuth, daß ihre gemeinen und
ſchiefeſten Gedanfen den Fortſchritt ber Bildung des Zeital⸗
ters bezeichnen, und wenn fie ibre Griflenfängereyen in had .
trabenden Phraſen fortlanfen laſſen, meinen fie, es fey eine
totale Reformation der Vbilofopbie, der Phyſik und der
Poelie ganı nabe; weil dur ihre ſchwülſtigen Machtſpruͤche,
alle andere Gedanken ausgerottet wären, Diefe Eindifche
Eitelieit, welche fib jedem unbefangenen Leſer zuerſt von
der laͤcherlichen Seite anfündigt, fiebet der Rec. von einer
viel ernfihaftern Seite an. Diele Herren werden dadurd
verhindert, ſich ſelbſt und andere recht kennen zu lernen.
Bermöge dieſes überfhwenglichen Dünfels find. ſie nuföhig,
. Ihre Fehler zu verbeifern, und werden täglich nnfahiger, ihre
Talente, in ſofern einige von ihnen deraleihen haben, zum

Beten der Wiſſenſchaften zu brauchen. Sie wigen nid

BElIs ihre Fdeen, fie leben bloß Im diefen leeren

| n 4.97 ö
Balten_igre Sdeenverfnüpfungen und Ideen für des
Geiſt Dee Zeitalters, | |

| Gelehrtengeſchichte. | 263
Mate A. L J. welche noch dazu, ſelnem Vorgeben nach, fa

celend if, feine neue Naturwiſſenſchaft nicht von ſeinem
. » Bchüler, fondern von zwey Gelehrten iſt beurteilt wor,
den, welche feiner Meinung nach nicht Kennmilfe genug
hatten, une das Erhabene feiner neuen Erfindung ehnufe
hen? Warum erboßt er ſich fo heftig über Wi⸗
„deritand von Beiten derer, die, von eigenem Geiſte ent
„biößt, für ihr gleichſam angeerbtes: Willen und Konnen bis
‚„horge find, weil fie ih unfabig fühlen, das Intereſſe ihres
— Selbſt einem böbern und unendlichen unters
„äuorbnen, das fie nicht kennen.“ Wenn die beyden armen
" Rente nun einmal fo. unfähig find, feine ſublkmen Spekulativb⸗
sen zu fallen, warum will er, der große ſpeknlatlvd Narurs
vhiſoſoph, milt Ihnen reisten, daß fie nicht mehr teilten koͤn⸗
wen, als worzu fie fähig Mind? Wer kann mehr.ais er Fann ?
Waͤre es vielleicht nicht rathſam geweſen, daß er in fein eiges
nes Selbfi ein wenig näher hineingeblickt Hätte, ob etwa
daſſelbe durch Die beabfichtigte. große Reform aller Natuffors
fung, mehr unternebme, als wozu es fähig fen, obne
dieſe Unfähigkeit zu füblen? Ob etwa fein Selbſt ſehr
durftig ſey an Beſcheidenheit, an Erkenntniß der Verdien,
Me anderer, am Ertragen vernünftigen Widerſpruchs, und

bingegen allzu Fehr begabt mit unbändiaem Zorn, mit Fir
telfeis,, mit Dünkel Über alle andere vernünftige Winner ers
s haben zu ſeyn, mit plumper Verachtung aller Begengrände?
Er Hätte. auch wohl fich felbft prüfen köͤnnen, ob anf irgend’
eine Art fogar die Schuld an Ihm liege, daB zwey fonft ger
lehrte und beruͤhmte Männer feine neuefte Natarphitofophie
entweder nicht verftanden, oder nicht billigen konnten? - Op

es, etwa darin liege, daß er unbewiefene Brillen und Vor⸗
ansfegungen als bewieſene — *) zum Grunde

=) Het ens fagt in der mehrerwähnten Necenfion, deren

| ch eh Ber helling an Nr, 1. hat —* laſſen,
07.8.7: „In der Transſcendentalphiloſophie iſt ſtreng bewie;

” .
86, in fofern es ein Ich iſt, ſich ſelbſt beſtimmt, unb erſt
dr bie Selbftbeftimntung befkimmt it Herr Greffeng

i —

24... | Gelehrtengeſchichte.

— neuen Wiſſenſchaſte ſetze, und nun poſtulire, Jedermann
fe und muͤſſe fie für unſtreitige Wahrheiten annehnph ?
Hätte er Aber nad) Torafäftiger Unterſuchung gefunden, daß
feine Recenfenten und. feine Lefer wirklich nur ſeine Meinung
nicht verfianden haͤtten; hätte er etwa dafuͤr yehalten, es kaͤ⸗
me daher, weil die Materie feiner neuen Wiſſenſchaft fo uns
gewoͤhnlich waͤte, daß auch ſelbſt fonft gelehrte Leute in den
eigentlichen Sinn feiner neuen Behauptungen nicht eingeben
Cönnten, und hätte er geglaubt, diefem Mangel Durch eine
Kecenfion feines Buchs adhelfen zu kͤnnen, wozu brauchte
«8 der Schleifwege und des heftigen Ausfalls auf nie A. 2.3.2
Das Vernuͤnftigſte würde geweſen ſeyn, eine GSeibſtrecenſion

eines Buchs unter feinem KLamen zu machen, und ſie ir⸗

endwo abdrucken zu laſſen, wie dieſes Buͤſch und Ebeling
miehrmals gethan haben, um den Zweck ihrer Vuͤcher anzu⸗
zeigen. Wenn er ganz ſimpel geſagt hätte: „Ich finde daß

mehrere Gelehrte, denen es fonft an Einfiche nicht fehler, die

„eigentliche Abſicht einer neuen Wiffenichaft, und die Folge
„des Raiſonnements noch nicht einfehen koͤnnen: fo will ich es
„hier deutlich aus einander feßen.“ Wenn er, nach diefer
klaren Entwidelung feines neuen Syſtems, nicht gleich mit

feinem jetzigen ungeftämen Cigentebe als undezivelfelt voransz -

gel t hätte, daß durdy feine nene Wiſſenſchaft ſchon alle
sberige Klaturforfchung vernichtet fey, und daß bloß
Dummtöpfe einen andern Weg gehen könnten als er; wenn
er etwa beicheiden binzugelehe hätte: — „Ic bitte meine
„bier aufgeſtellten Saͤtze mit ihren Gruͤnden ruhig zu prüfen,
Fund wenn einſichtsvolle Maͤnner nicht ganz mit mir einſtim⸗
„men follten: fo werde ich auf ihre Gegengruͤnde gern hören,
mind mich mit Gruͤnden vertheidigen *8).“ — Wenn er e

nicht. Alles was er oben vorbringt, ſagt zwar Fichtens

Wiüiſffſenſchaftslehre, nimmt es zwar willbuͤhrlich an; be⸗
_ weiter ed aber nie, will es auch micht beweifen, giebt es for
gar für Unfinn aus, von dem Urfage der Philoſophie einen
"Beweis ju verlangen, eben weil er ein Urſatz fft, weil fonft
- .. "ein erfieree Sup da ſeyn müffe, woraus er könne bewieſen
werden. Andere vernünftige Leute halten dieſe unbewiefene
Selbftdeftimmung des reinen ch für ein Spiel mit Mor:
ten und logiſchen Formen ohne Inhalt. Beweis Taan und
wird davon nie geführt werden. - .
©) Herr —— fa e(Nr.2. S. 8): „Er habe ſich nicht
ränden

‚’ „durch eine mit belegte Autoritaͤt mit feinen —
ee „den

—

Gelehrtengeſchichte. 465
gelaſſen und billig ſich angekuͤndiat, wenn er von naar
- ken Leuten nicht unbedingtes Aobpreifen, fondern Pruͤ⸗
fung verlangt, wenn er fih auf Gründe eingelaffen hätte:
fo würde er gewiß mehr Eindrudt gemacht haben, als durch
wuͤthendes Herausfahren und ftinfendes Cigentoh. Wäre
es ihm, wie er vorgiebt, bloß um die Wiſſenſchaft zu
thun: fo wäre es ganz gleichguͤltig geweſen, ob eme ſolche
Selbbſtrecenſion in der A. 2. 3. oder fonft irgendwo wäre
- abgedrucdt worden. Wollte, er fie ja nothwendig durch
ein viel geleſenes Journal bekannt machen: fo durfte er fie
nur in das Sntelligenzblatt dee A. L. 3., oder der A. D. Bibl.
einruͤcken laſſen, oder er konnte ſie ja allenfalls pur in die
Erfurtiſche gelebere Nacbrichten eiufenden, n welchen
ı bekanntlich afle Reeenſenten ſich nennen.

Aber einen fo ruhigen and. vernünftigen — zu a waͤh⸗
len, ſcheinen alle die Herren transſeendentalen Idealiſten nicht
"fähig zu ſeyn, vermöge der unbaͤndigen hohen Einbildung von
ſeibſt, daß ihr neuer Idealifmus die einzige ine P Pbilos
pbie fen, daß alle Saͤbe deffelben unbene fele wahr

waͤ ren.
as Zr Noch
DBeusthettern. auf ein em gleichen Suß- fegen wollen.“
s iſt fehr — — *2* ob aber auch ndig?-
loß durch Brü = ann ſonſt aaentin ein ir elehrter 4

Pa: ‚ei m aͤndlich machen. Herr Sichge erklärte ehemals

gar: „Es wurde ihm leid. chun, wenn. ihn feine Gegner
' „verftänden.“ Man dente nicht, daß diefes erbichtet oder
übertrieben ift. — Ara wörtlich in tens und Viet⸗
ers ſchem Journal, im ıftlen Gruͤck des
—* 1797. ©. % Seitdem muß mit Hrn. Fichte eine merl⸗

—

Verinderung vorgegangen ſeyn. Er, dem es im Jah—
= 1797. leid a“ ſeyn wärde, verftanden zu werben,

je der im Jahre 1799. in feiner Appellarion verfiberte,
2 * neueſte Philoſophie ſtaͤnde in einer Zoͤhe der Speku⸗
a — welcher, die ihn nicht ver eben, größtentheile

ches mehr verfteben,“ bat jest zu Ende des Jahres

ae, in den Zeitungen einen „Verſuch“ angekündigt: „Das
Te ublifum,“ (welches ihn gewiß nicht verſteht und
verfteben wird, ) „durch einen Wericht über Das wahre
Weſen ber neueften Dhtl bpbie, zum Derftchen zu zwinz .
n.“ Man muß. geftehen, dah der transfceubentale Fdeas

mus allenthalben cine Wievergeburt wirkt, fogar auc in

| = Art — m in führen, und neue Soſte⸗

166° - ' Beiehetengefhicen

Noch en bemerken, baß zwar ber Oereit, melden die
„Beeren. Sche ‚ Schlegel und Steffens vr A.L.3 .
erreat haben, allerdings der deutſchen Literatus zur Ochande
gereicht, und einen traurigen Beweis giebt von. Duͤnkel,
Rechthaberey und gelehrten Kabalen, wodurch gelehrte Zub
tungen und Journale, welche zu ſchnellerm Umlaufe neuer.
Kenntniſſe in Deutſchland am weuigſten zu entbehren. find,
fo leicht auf eine unmürdige Arc können gemißbraucht wen
. nen. Indeß bat es auch feine gute ©eite,, daß diefe Schande
flecke durch die unbedachtſame Leidenſchaft der Herren Schel⸗
ling und Schlegel an den Tag gefommen find; denn jeder
chtliche Maun wird diefe Winkelzuͤge mit der verdienten
Beratung anſehen, umd die. Vorſteher aller gelebrten Zei
tungen und Journale, welche die Wahtheit lichen, und auf
Ehre Halten, werden in Zukunft defto vorfichtiger fepn. “Den
. BMedaftoren der A. 2. 3. aber muß man, (jo unangenehm
dieſe Otreitigkeit, Die fich freylich von verihiedenen Seiten
betrachten laͤge, an fih iſt,) denusch Städt: waͤnſchen, daß
fie durch die oͤffentlichen Ausfälle der Herren Schelling und
VSeblegol von deufelben gämzlich befrevet find, welches immer
beſſer I, als wenn fie mit dieſen ſeltſamen Leuten ferner in
eines Art von halber Verbindung geblieben wären, und wie
‚ bisher gewillermanßen von ihnen Härten abhängen muͤſſen.
And fie in Fregbeit, ihrer eigenen Ueberzengung zu fole
‘gen, und instänftige durch einſichtsvolle und unbefangene
Mitarbeiter die Ausbreitung der Wiſſenſchaften mit möglich,
ker Entfernung des fo ſchaͤdlichen Sektengeiſtes, eubiger zu .
befoͤrdern. ne ur z * Er
Der ſchlechtere Theil von ben’ Folgen dieſer kleinlichen
"Befehdung fälle offenbar auf die Herren Schelling und -
‚ Schlegel, und’ was zu ihnen gehört. - Durch ihre fo phımp
verrathene Eitelkeit Gaben fie gewiß’beg vernünftigen Leuten
ſehr an Achtung verloren; und da fie nun von der A. 8.8.
ſich ſelbſt abgeſetzt haben, ſo verlieren fie aufs mindeſte einen
Schauplatz, worauf fle- ſich und die Ihrigen 'gefegeritlich zu
loben woßten, woran ihnen, tie man aus ihren beh Gele⸗
genheit des jetzigen Streits erfchienenen Erklaͤrungen ‚und
Schriften nur ollzubeuclich ſiehet, fehr viel liege. Wan bat
. daher mannichfaltig davon geſprochen, daB der geheiligte ver⸗
bgndete Kreis ſelbſt, eine neue Kiteraturzeitung im einer
andern Geſtalt zurichten wolle, füs dacjenige was Ihm pp
j fe

—
— 5
ie i

Gelchrrengeſchichte· 367
"Selen Seneffen wichtig fr: dee Literatur iſt; es iſt diefen
i idealiſtiſche Philoſo⸗

u, daß es ihnen gelänge, ein ſolches Inſtitut zu Stande
- 38 bringen. - Denn KRransheiteni am leichteſten
üb endigen, wenn stehe: fa weirde auch eine

Tiefinns annimmt, liege vieleicht — weil man. fie ums jetzt
noch nice ganz faflen-und verfichen könne — etwa wie MWich⸗
tiges verborgen. Man mag Re alfo immer zu entwickeln,
und beſonders recht oft anzuwenden fuchen. Je mehr men:
fie entwidelt, deſto mehr wird die beſtaͤndige Wiederbolung
der auf willkuͤhrlicher Ammahme gebansten leeren Soltzindig⸗

keiten an den Tag kommen; und durch ihre Anwendung auf - ..

" "andere Wiffenfchaften wird ihre Nullitat kur veiko deutlicher.

ar ‚ je mehr der Dünkel der Ichvbiloſophen verſucht, die

„ totale Reformaricn der Pbyfik,; Poefie und Zunft durch

dieſe Anwendung au zeigen. Ale uͤberſtunliche Philoſophie

zu Woden‘, wenn fie die Sinnenwelt nad ihren Grillen
wnfornieh will. Es koͤnnte alsdann auch wahl geſchehen, daß
diejenigen Mitarbeiter in der neu entworfenen Kiterattne
zeitung, welche wohlmeinend bie Wahrheit ſuchten (nicht
etwa tale es. die neneften Ideraliſten verlausen, ſchon voraus⸗
fegen, baf fie im tuansfcendentalen “FJaoaliimue gefunden

.. fey, und fonft nirgends gefunden werden: koͤnne) vach eini

e ger Zeit — eben fo wie es in der 3.2.2. gieng — der Bars:
teylichkeit ſich fhämten, und der Zudringlichkeit des geßeilige
ten Kreifes Äberdräßig wärben,, fonberlich, wenn fie fänden,
was fi ſchon vorher. vermuthen Jäßt, dab transicandsntale
Idealiſton, fo wis twenofeendenus Genies baren Fr

i 4 1J

166 Weltmeishein

barn find. "eher afles eben Gefagte wird fi, emda

‚ km Jahre 1803. weiter ſprechen laſſen. In drey Jahren
pflegt ſich in Abſicht eines ſpekulativen Syſtems viel zu Ans

dern, und ſtrenge Herren regieren nicht lauge, wie das
Sprichwort ſagt. Zu

Indeßz, da nun einmal bie transſoendentalen Idealiſten fa
ver A. 2. 3. ihren. Wirkungskreis verloreri haben, und bie
neueſte Literaturzeitung nicht fogleid zu Stande zu bringen
- war: fo haben fte nicht geſaͤumt, ſich felbft bald andere Wir⸗
ungstreife zu machen. - Daraus entſtand nun Pr. ı. Die

eitfcheift für die ſpekulative Philoſophie non Scheb

ling, und Nr. 7. das poetiſche Journal von Tied.

Naͤmlich, es fllegen aus dem trangfcendentalen Idealiſmus,

fo wie ehemals" aus der Buͤchſe der Paudora, alle Kuͤnſte
und Wiſſenſchaften, beſonders eine neuefte Phyſik und Poss

- RE hervor. Die Poefie liege bey ihnen ganz unmittel
bar aus den Objektiven heraus, worüber Die Heften Bes
Keüder Schlegel in wigiger Dunkelheit ſchon fo viel tieffins
uige Winke haben’ fund werben laſſen. Da nun befonders
der Jenaiſche gebeiligte Kreis aus Ich» Phyfifeen und Ich⸗
Dichtern befteßt, welche innig vereine find, fo wie bas Sub⸗
iekt » Objekt im reinen "Ich: fo erhelled, warum vorerf eine
necuephllofophifche und eine poetiſche Zeitfähriie age Veſem

Areiſe emasiren mußte.

Die Zeitſchriſt für die fpelulnsioe Pbyfik iR natuͤrlſch
r diejenige. idealiſtiſche Maturphiloſophie beſtimmt, melde
einbildet, wenn fie bie Idee eines bloß aus dem Sub⸗
Jektiven und Objektiven gezogenen Syſtems der Klarur,
fo wie fie anfer uns iſt, in ihrer Idee hervorgebracht
Babe: fa habe ſſe die Natur felbfk hervorgebracht· Es
wuͤrde eben ſo vergeblich ſeyn, ſich uͤber dieſe Konſtruktion
und Produktion der ganzen Natur zu wundern, als über bie.
Seltſamkeit diefer leeren Ideen- und Formenfpiete zu la⸗
en. Herr Schelling hat uns gefage (Mr. s. &. 86), bie
Vortrefflichkeit des. in ganz Deutfchlaud verlachten Atbenaͤum
Der Herren Bebrüder Schlegel, welches, feiner Meinung
vach, Eräfeiger als irgendivo fanft gefcheben iſt, „den. großen.
Wendoepunbkt ber Kunſt u. der Wiſſenſchaſt bezeichnet Be
. ; ; ru

/ \

.*), Man Ne. 2 |
„uͤber kurz göer lang geſtehen muͤſſen,“ wodurch FR
geſteren Be hr

— _

©. 38. Er fügt hinzu! „Man werde die

sbeftehe datin: vor Reiner Paradorie su erfibredien.t

Was das Lichen. berrifft: ſo iſt es offenbar, dag dadurch kel⸗

ner dialektiſchen Bubtilität etwas an ihrer Spibfindigkeit gen

‚nommen, werden kann; und was das Widerlegen anberrifft,
fo iſt diefe Naturphiloſophie ein ſo feft aufammenhängendes.
dialettiſches Gewebe, ale die feine dialettiſche Kafniftie des

almud, wowider fi) eben fo wenig wird einwenden lafs

49, fobald man nur deffen, erſte willtührliche AInnabme mie

eben der Ehrfurcht betrachtet, welche die transfcendentäleg

u —— für iht —* des Ichs verlangen. Mit aͤhnli⸗
u

en. willkaͤhrlichen Subtilitäten, fangen die feinen talmudis
schen Philoſophen, eben fo wie die Ichphiloſophen, ihr

Spinnengewebe an, oder Inüpfen es wieder zufammen, wenn

Ber ') | |2 Bu

«8 allzu. ſehr flattert. Daher I die neueſten Idealiſten fo
a8 allzu ſehr

\ Kon 5 ER
ahrheit befraftigt, Daß diefes jetzt außer dem geheifinten,
reife in Jena, Miemanden frevwillig zu bedaupten einyefal:
n iſt. Die transfcendentalen Idegliſten find überhaupt jepb
‚ Für die firengen Maaßregeln; da ſie ſehen, daß der progrefr
five Geiſt des neuen 3eitalters, welcher von ihnen ausge:
., ben follte, fogar nun innerhalb des Meichbildes der nuten
Stabdt Jena, in feinem Laufe gebemmt wird und erſtarrt,
leih ber Succeffion, wenn fie im Ich (zufolge Nr. 8.
. 258), zur. Organifation gedeihet. Noch verfiherd Herr

. >»

Schelling in Wir. 2. ©.42: „Es mußte für das Athenaͤum

zein Recenſent gefordert werden, der über Philofopbie und
3Poeſie, über Kunſt und Flaffiiches Alterthum; beſonders
zaher über den unbedingten Werth des Wiges und einer
Iſcharfen Kritik glei richtig und eindringend zn urtheilen
„fähig wäre.“ Aus biefer Beſchreibung eines Mecenf. dex
würdig wire, das. Athenaͤum zu recenfiren, erhellet genug=

— ſam, daß nothwendig gefordert werden mußte, daß die Her:

sen Gebrüder Schlegel ſelbſt die Recenſenten ihres eigenen
wichrigen Werks ſeyn follten; denn bey weldem Eterbläden
fänden ich denn ſonſt wohk alle oben geforderte Cigenſchaf—
ten — nah Herrn Schellings Meinung — zufammen?

Der ſelbe jammert daber a, a. D. ſehr, daß in der U. 2. 3.

die Necenjion des. Athenaͤum „einem Beurtheiler aufgetra⸗
„gen worden, welchem es für Beurtheilung jener Gegenſtaͤn⸗
„de fogar am bürgerlichen Standpunkte fehlte, und von
„dem man überdiep willen fonnte, daß ihm das rägliche Zeia
xungs ſchreiben nicht Zeit gelafien, ſich auf der. SShe des
naeitalters“ (man weiß, daß dieß der transfcendentäle Idea⸗
ſmus it) u erhalten.“ Herr Scheiling mag fih aber
-geüften, um ſ

Melewelheih 169

o. mehr, dg die A. 2. 2. ſeithem er die |

y ’ L

—

0, Weltweichele ze

yeremenehkb, gleich won Anfang an, damit Niemand fi
— ie Reſultate, welche fie auf ein willführtl«
ches Krichts gründen, zu unterſuchen; fondern fie ne
terfucht und wie durch einen Blitz, der bie Kinkerniß ex»
„leuchser ,“ % —* mit geſchloſſenen Augen anunehme, weil dag

ganze Gebäude fällt, fobald Die veligkei des —

Frundes erwleſen werden ſoll.

Herr Fichte bat immer —— daß feine Gegner Pine

neueſte Philoſophie nicht verlieben. Wenn er bamik,

* “ g

mie es auch In der — — von “er Fr

— hat, nun u. Rieman)
Er Muse en werden wir; en er. iſt im vo zu Deriia
gedrudte Avchiv der Zeit und ihres Geſchmacko ( Map
* S. — 6.2 eine —— bes erſten Stüde des dit
Athenaͤum einperädt worden, "welche die
55* Dee Schelling ia fo hohem Maaße erfüllt, —
. en Lobpreifen aller dei Orakelſpruͤche,
r —— auasſ und
ala bey an fait glauben muß, Niemand
**— — Herren —** feibft Foanen u. ecen⸗

igt baben: J— er ift ee Rei ie * —

mit unbedi Wige ba

ee aß in einer —ãi 7 — —— vi —

en. werden wollen, ein gewiſſer Konrektor Bern⸗
in Berlin habe diefe Recenſion — Dieſer iuns
ge — iſt bloß durch ein paar ſchon zlemlich vergeſſene
hen, Bambecciaden betitelt, bisher bekannt ee

* in weichen er freblich die unbedingte Dunkelheit de
Wiges der Herren Gebrüder Schlegel fih zum Mufter Ai
——— zu haben ſcheint. ‘Aber wie koͤnnte er deßhalb murdig ſeyn

8 Athendam zu beurtheilen, umd deſſen Vortrefflichteit

in dem ae einzuſehen, wie bie Herren @ebrüuder Schles

get und: Herr Selling? Es iſt war nicht fo eigentlich Elar,

: weldyen bürgerlichen — te. Herr Schelling für noͤthig

bit, um had — um beurtheilen zu dürfen; aber fo

‚steil M doch leicht einzufshen:, daß das tägliche Lehren des

Es linitens und — welches dem Herrn Bern⸗

kraft tragenden Aintes ———— wenigſtens nicht ein

fferer NB. ‚bürgerlicher nbpunft ſeyn fan," al& der
Standpunkt des Beitungsfchreitend. , -

i — —— behauptet auadrügfic, daß man nur dur; Aa

Sk en Blig zur Erlenntniß des Sundaments feiner neueften

Hanni deisugen nfann. Man Y das philofophiiage Journal
Eon He und Methanımer von Jabre — ztes Stuͤd

—

——

. %

0 Beni: — — —— 17
Mode war, fo viel fasen will, man gebe ibr nicht Bey⸗
falls fo hat er vollkommen recht. Sonſt verfieht man recht

gut den Blum beflen, was er zum Brunde aller Philoſophie
‚und alles Wiſſens legen will, ob man es ‚gleich weder für
Wiſſen noch für Pbilofopbie: ertennen kann, und allo in
foferh nicht gerftebe, wie ein fonft vernünftiger Mann,
aus Begierde, etwas außerorbentliches an leiften, ſich in die
fpiefindige traͤumeriſche Abſtraktion fo weit verirren kann, daß
er eine ganz willtübrliche Annahme, die um nichte beſ⸗
: fer iſt als der horror vacui, zum Grunde afles menſchlichen
Willens‘ fepen will; and indem er uns verſpricht alle Schwie⸗
rigkelten aufzuloſen, welche Rd bey andern Philoſophieen Ans
der, im ber That nichts anflefers ſoidern ung in ein leereß

Wortgewebe verwickelt. :
Es wird nicht unable ſeyn, Gier kurz zu zeigen, tote
Herr Sichte —— g bey ber erſten Degen
dung Ihrer neueſten Philoſophie zu Werke gehen, 1er

durch alle andere bisherige pbilofophifche Gedanken, und
nunmehr, nachdem Kerr Schelling ſeine Naturphiloſo⸗
ꝓbie volſlendet bat, auch alle bisherige Gedanken uͤber Na⸗
sur, Kunſt und Poeſie follen umgelebre und ausgerot⸗
get werden; und zugleich mie ungeberdig fie ſich bey beim ges
ringſten Widerſpruche bezeugen, wie fie ſich ſelbſt widerſpre⸗
rn, und wie fie Refüttate erſchlaichen, welche aus. ihren

..*) te umföreibet dieſen Bag auch: folgenbergeftait:
—— ER Leib mir feinen Werkzeugen nichts iſt, ale —

173 Wecleyelsheit.
er in feine Philebphie willtaͤhrlich legt, und ale freniik

“ darin Inder. — - "Man erwiedere ibm: Mein Ich ift nicht.

Bio reine Inzelligens; fondern Belnunft und Sinnlich⸗
keit, Deukkraft und koͤrpetliche Kraft gehören dazu; fo, daß
ich zwar von diefen verſchiedenen Eigenfchaften meines Ich's
einen Begriff babe; aber weder deren Gränzen bemerken
dann, noch ihre inuige Berbindung, deren Daſehn ich einfehe,
zu erklaͤren weiß. — Me

Fichte antwortet: Es kommt weder auf dein Bemerken

‚und Einſehen, noch auf dein Erklaͤren an. Jenes if etwas

empiriſches, dieſes iſt ein bloßer Begriff, wie du ſelbſt am
führe. Du mußt abſtrabiren, damit du auf Die reine
Intelligenz kommeſt. &ondere von deinem Ich alles ab,
was empieifch ift: fo bleibt das reine Ich. Gut!
fage man : ich habe von mir alles Empirifche abgezogen, num
bleibt alſo meine xeine Intelligenz uͤbrig. Was weis
gr? —

Irre dich nice, ruft Fichte, ich zweifle, daß bu hie
zeine Sintelligenz getroffen. haſt! Du fonft von alten Em⸗
pirifchen abſtrahiren: Deine Eriſten; iſt empiriih, du
‚mußt au von deinet Exiſtenz abfirabiren; denn nicht
dein empieifches Ich, deine ewpiriſche Intelligenz ſollſt
du finden; ſondern die reine “Intelligenz, das reine Ich,
welches eine reine hoͤchſte Thätigkeit, ein fih ſelbſi Setzen
St; die Intelligenz, die fih ſelbſt anſchaut als reine In⸗
- selligenz,, und deren Weſen eben in diefer Selbſtanſchauung
Befteßrs die Ichheit, welche das Surhgeben der aa

‚Verfinn körunn ‚meiner ſ bee merbich ‚dentenden“(man
2 siatens Beftimmung Nr enſchen S. 165.) Es würde

vergebens fepn ihn ‚zu fragen, wie die idealiſtiſche Philoſo⸗

FE I nachdem fie.auf alle Sinne Merzicht that, um das
Mhllofophiren zu gründen, nun wieder. einer Verfinnlichung
bedarf, um weiter zu philoſophiren? DVergebens ſeyn zu fraz
In. wag denn eigentlich, wenn der Jon ifmng Fonfequent
n will, Oerfinnlichung beißen fol ergebens ſeyn zu
Magen, wie cd zu verſtehen fen, daß bie korperlicen Werk⸗
enge: die Pfortader, das Meſenterium, die verſchiedenen
nochen ꝛc. Verſinnlichungen des innerlich denkenden Ichs
and noch dazu, ſonſt nichts waͤren? Sprünge im Schließen
gber achtet der Idealiſmus nicht, ſo wenig wie die willkuͤhr⸗
Mn Behangmuagen, mirt, id venn

Weceltwelsheit. 13
keit in ſich ſelbſt begeliinet. — WMan erſtaunt, man
fragt: Wie ſoll das jugehen ?_ Ich ſoll von meinem empi⸗
slichen Ich zu abſtrabiren anfangen, ich abftrahite alles

weg, fogar meine Exiſtenz. Die Borderungen des Absies
dhens und von mie bringen mit fih, daß etwas übrig blei⸗

Den mirfle, und daß das Uebrigbleibende von mir übrig .

Bleibe muſſe. Nun hielbe aber auf-die Art mie Fichte abe
ſtrahirt wiſſen will, nichts don mie uͤbrig. Wie komme
ich nun von mie auf das teine Jch, das niche mein Ich,
nicht Fichtens Ih I? Was iſt denn nun das reine Ich,
oenn 28 nicht ein Nihil negativam It? Wie Fommt, dieß
Nihil negativum ohne &fiftenz zum Selbfifegen? Bas tk:
Senn Selbfifögen? Denn, indem ich, mein Ich denkend, das
Dentende.und gedachte unterſcheide, kann ich es nicht ein

Setzen nennen, und eben ſo wenig, wenn ich bepdes nicht

aiiterfipeide, und beyde im Denken in Eins zuſammen fals
- Jen; dögteid Fichte fagt , das Setzen gefchehe, wenn beydes
eins MR, . Wie Pomime bas Ich zum Selbſtanſchauen?

Bas tft das unmittelbare Bewußtfeyn des Gelbflaie.

auens? Das unmittelbare halte ich bier für ein lee⸗

De Wort, womit Fichte etwas erfchleichen teil, fo tut -

mit dem Worte Selbflanfchauen! Und wenn un dat
reine Ich nicht ein Otaͤubchen von meiner eimpirifhen Ind
tefligenz mehr hat, wie kann daraus etwas Auf Inelde empls
riſthe Antelligeng folgen? Mo liegt die intelligible Bruͤcke
zwifchen der reinen Intelligenz obne Kyiftens, und meines
"eigenen Intelligen; mir Exiſten;? —
Fichte antwortet: „Das reine Ich iſt dein eigenes
von Aller Erfabrung unabhängiges Weſen *).* = Man
“frage: Wie kann das reine Ich wohl mein Weſen feyn,

da e3 doch ſo wenig miein, als Dein Weſen iſt, dA unfet bey⸗

der Weſen, jedes fuͤr ſich, empiriſch iſt und bleibt? —
Zichte ſleht graͤmlich Aus, und ruft: „Du biſt ein
„elender Phileſeph! Du kannſt ohne Subſtrat nichts Ans,
fangen tär*) == Dean antwortet: Ich kann mir ein rei⸗
” | | ee nes

Die find Shötend eigene Worte. Man ſ. Apologie

31. EL BR

4) Dieß find Biatent eigene Worte, Man ſ. deſſen Ratur·
| ng ©: 3 | —

recht, Ein!

174 Weltweisheit.

oe obne Subfiras ganz wohl nach deiner Auleltung

denken; aber du giebt ja ſeibſt dem reinen Ich wleder ein
Subfiras, indem du es zu meinem Weſen machſt! Eben
darum möchte Ich von bir, großer Fichte! willen, wie das.
zeine Ich ohne Subflrar mit einem Dale dazu kommt,
mein Wefen zufolge deiner Philoſophie, zum Subſtrat zu
haben? Hier finde ich eine gewaltige Paraloge —

Bichte rungelt die Stirn, und murmelt verbrießlid:
„Weiche leere und unverftändliche Worte! - Aber dieß kann
„ich dir fo ſchwer nachweiſen; denn in der Hoͤbe der Speku⸗
„Iation, welche die Unverfländtichkeit deiner Fragen erbellet,
„kannſt du feldft nichts mehr verfieben“ *). Yun fährt
er unbeſorgt fort, erzähle, dag Ich Ich die reine boͤchſte
Thaͤtigkeit und fomle der Grund der Wiffenfchaftsiebre
We verkettet nım Schlag auf Schlag feine Subtilitaͤten, er⸗
zählt, Daß das — vermittelſt des tranaſcendentalen
—— nze Welt der Erſchelnungen durch einem
et der Freyheit Schafft, welche Weit der Ericheinungen un⸗
abbaͤ ngigvon unferer Vorſtellung gar nicht exiſtirt; er
„dader

E | 29 Dan Pins u 6. ne,

.. que ‚les Rois sont ? image de Dieu, je vals r inarder ma
Chaise percde! an mochte w wahrlich in ae
e

— einer wilden —— allzuvoll geitopft, — ni
dem —— Philoſophen unvermerit. bes
Seen tann — um Fine koͤnnte nun ſchlechterdings

timmung des Menſchen, oder am e die Reue is -
oßen dee nelidy 3

ber andere as: an einer. Senmpilanfe eu auf die 3.2. 3,

oder an bar Deduktion der Zategorieen dee Phyſik weiter

— en müßte endlich ie Seder wegwerfen,

ur Rhabarder greifen. Waͤrr da nicht jeder “aoen

großen

J Weltweichein. 1795

—— unſere arfammıe. Erfahrung nichts iR, als dae
MProdukt unſerer Vorſtellung, ob wir aleſch unſere eigene
„Prödukte für von uns unabbaͤngige Dinge halten, unſer⸗
„eigene Befchöpfe fürdıten, bewundern, begehrten, und unfer
ESchickſal von einem Schein abhängig glauben, den ein
„einziger Hauch eines freyen Weſens jerflöten ſollte.“ Daß
dieſes letztre aeſchehe, verſichert er zugleih, „das mache das
. „Deberfinnliche , deflen Wiederfcbein in uns die Sins
„nenwelt tft, d. b. die. moralifche Weltordnung, *)
aweiche eine in feinem Innern aufgeflellte Heilsord⸗
znung ae), aber zuqleich der Regierer dee Welt, dah.
MGort, jedoch Beine Subſtanz ik,” — Man ſagt Ihm,
hab in dieſer Verkettung von Sustiittäten,: fo wie in ber
erfien Annahme des reinen Ichs, ſich lauter willkuͤhrliche
Destiffe Anden; ; folglich Crime man * ſo wenig J—

8 deali von ein kleinen oreion R barker
when 9 dem ten von ch — Don ſſen Ay, —
Die erſte Potenz der — Thaͤtigkeit der Ahabanber gef geient

* welcher Anhalt —— r. Fichte Hr. Schel⸗
in en —— Falle felbit —— wirden, —
re ‚er veinen Öntelligenz — Hl er Htınmel

Felkft nicht, wie vorher, - fi Der Dez ichung ihrer —
ein Fr gan; md — — — —

* ulative

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Derſelben IE ein Er * am een Enge feyn; denn -
| a muß er errör uen, wenn et ans.

> 8 ch ioph., tr toͤnendes — und.,
ee tlingende 34 er en

'e) Han f. Fichtens Apologie S — F
IRRE, ee en a Er

7 —

Y L ö 1
8

hof darin et wahrer unbezweifelbarer Grund des. Willens
lee, als daß eine millkübrlich angenommene innere Heilss
ardnung — ohne einen Ordnenden — Bott ſey. — |

KFichte kämpft mie dem Fuße und ſchreyt: „Kurz, es
ziſt fo, es iſt ſchlechthin fo, es iſt obne alten Beweis för
„ich weiß es unmirtelbat , ſo gewiß als ic) iegend erivns
„weiß, und Io gewiß als id) won mir ſelbſt weiß“ *)ı — |
Man führt ihm zu Gemuͤtke, daß in feinem Raiſonnement
mehrere Inkonſequenzen liegen, und wenn man es als konſe⸗
quent annehmen wolle: ſo wuͤrden abſurde Konſequenden noch
wendig daraus folgen = 7 —— re

ı Die Augen gluͤhen ihm, er ſpricht von Salbkoͤpfen
von Schurkerey und Büberey! Das erſte Wortbdraucht |
and Herr Schelling Hfter zur Benennung fener Srgren

Die beyden letzten Ehrennamen gegen einem von Fichtens '
Geghern, der ihm jeigte, was offenbar aus feinen Sägen |
fotgt, farm man finden in Fichtens und Vrirbammers
philöf. Journal 1798. 8tes St. &. 386. Vorher hatte ei
in feiner Appellation von denjenigen, welche fi die Wottz
beit hicht als eine in eines "jeden Innern aufgeſtellte Seils
ordnung vorſtellten, ſondern fie aus der Ordrtüng und Weis⸗
heit der Sinnenwelt ableiteten, geſagt: „ſie hätten ihren ger 5
„fünden Verſtand verloren,“ Hatte fir mit den Ehrennas
men: Gönendiener, Diener eines böfen Welens, Die
ner des Jürften diefer Melt, Arheiften, Thiere, ber
legt. = \ - * — —

2) Dieß find dichtens eigene Wirte a. a. O. S. 35.

(Die dortfetzung folgt im nachſten Se \

476 We

- f ı i

X * —

Druckfehlet. |
In der Vorrede zum LVI. Bande 1. er S. 17, 3.7 von untis

anftatt dem L den.

‘ ⁊
Er Da * j N

vr -

NM eu e Allgemeine

Deutſche Bibliothek.

Sechs und funfgigften Bandes Erſtes Stuͤck.
Drittes Heft

B* —Beſchluß
für die ſpekulative Phyſik ec. ꝛc.

& verdient noch ein anderes Beyſpiel von Herrn Fich⸗
tens Inkonſequenz angeſuͤhrt zu werden. So hart oder Hefe
dig Herr Fichte gewöhnlich iſt, wenn ihm widerſprochen wird,
ſo weiß er doch auch den ſanften Kammston recht gut anzu⸗
nehmen, wenn er ſich einſchmeichein will, um zu verhuͤten,
daß man ihm widerſpreche. In ſeiner Beſtimmung des
Menſchen (Berlin, 1800. 8.) will er feinen Idealiſmus
durch eine populare Borftelung empfehlen. - Dazu dichtet
er ein Geſpraͤch zwifchen ihm felbft, und — mirabile ditu —
einem Geiſte, und zwar mit einem mie menfchlichen Organen
verſehenen Geiſte (S. 124) welches Geſpenſt (einen in ber
Mitternachtsfiunde erfcheinenden Geiſt, nennt man fonft
Immer ein Geſpenſt,) Herrn Fichte im Idealiſmus unters
richtet, wohen, mie ſich leicht denken läßt, Here Fichte dem
tdealiſtiſch gefiänten Geiſte alle ſophiſtiſche Erfchleichungen hin⸗
* laͤßt, wider dle willkuͤrliche Annahme fo vieler Behauptun⸗
gen nichts einwendet, und offenbate Widerſpruͤche des Geiſtes
"Alpe ruͤget. Dabey iſt er aber im dritten Abfchniete ſehr befliſ⸗
fen, feinem Idealiſmus die Herzen zu gewinnen, durch from⸗

me alcetifche Bettachtungen, welche aber Feinestveges das.

Mefultar feiner Philoſophie And; Sondern aus jeder andern

Philoſophie eben fo gut und beſſer Fünnten gezogen werden;

Befonders aus ber Philoſophie der bisherigen Theiſten, mels

che Herr Fichte Bötzendiener und Diener eines nn e
ee o⸗

UBS LYLD One MR

178 2Weltweisheiitit.

Weſens ſchilt, — vb e gleich hier die Miene annimmt,

als würde allein, durch ſeinen aller gefunden Vernunft wis
berftreitenden Idealiſmus dee Menfch uͤber feine Beſtim
mung berabigt und über ſich felbft erhoben. ‚Diefen Ton
giebe ihm, fchon im zweyten Abfchnitte, der Ihm erfcheinende

Geiſt an. Diefer verfichere ihn, (S. 160) „daß wir beydem, -

„was wir Erkenntniß und Betrachtung der Dinge nennen,
„immer und ewig nur uns felbft erkennen und betrachten,
„und erinnert ihn, wider die Kuͤhnheit des Sages nichts eins

„sumenden.“ Darauf fügt der Geiſt &. 161 pathetiſch hinzu:

„Mit diefer Einſicht, Sterblicher, fey frey, und auf
„ewig erlöfet von der Furcht, die dich erniedrigte und quälte,
„Du wirft nun nicht länger vor. einer NRothwendigkeit 3its
„tern „die nur jn Deinem Denken ift, nicht länger fuͤrch⸗
: „ten, von Dingen unterdrückt zu werden, die deine eigene
„produkte find. So lange du glauben Eonnteft, daß ein
Syſtem der Dinge unabbängig von die außer dir wirk⸗
„lich exiſtire, und daß du ſelbſt ein Glied der Bette dies
„es Syſtems feyn möchteft, war diefe Furcht gegruͤndet.
„Jetzt wirſt du ohne Zweifel nicht vor dem dich fürchten, was
„du für Dein efchöpf erkannt Haft.“ Diefe Worte flingen fehe
erhaben! Der Idealiſt Fichte, da er es vorgiebt, „Feine von ſich
„unabhängige Sinnenwelt zu glauben,“ müßte alfo von äußern
- Eindräden viel unabhängiger feyn als der Stoiker! Aber
es find leere Worte. Wie. Fam es denn, daß eg vor der
VNothwendigkeit zitierte, Jena zu verlaflen, und vor der

Nothwendigkeit, dort nicht mehr den Idealiſmus und die |

moralifche Weltordnung ohne ein ordnendes Weſen, feinen
-Otudenten. als die einzige wahre Lehre von Bott vor⸗
zutragen, gegen die jede andere Lehre von Gore Goͤtzen⸗
Dienft wäre? Die Nothwendigkeit, daß Here Fichte

nicht mehr in Jena Kollesien leſen follte, lag ja doch, —

wenn das Erhabene feiner Philoſophie nicht bloß ein Eindifches
Wortſpiel ift, — nur in feinem Denken. Wie konnte er,
„ Diefer große Philoſoph, Über fein eigenes Denken fo irre

und mißmürhig werden, und zuerfi, dem — (freylich auch

nur in feinem Denken befindfihen) — Seheimens Rath

Voigt, erft fo ſtolz droben, Sjena mit allen Idealiſten zu ver⸗

laſſen, und hernach in einem Briefe an eben digfes fein Befchöpf,

ſich fo kleinmuͤthig erbieten, in Jena 3a bleiben!- Herr Fichte °

wußte ja viel zu gut, daß Sena nicht außer Ihm wirklich
exiſtiret. Er kann doch nimmermehr geglaubt Jen
f < R e

⸗

„Wiſſen beruht auf der Uebereinſtimmung e

Meltweishelt, m

ſelbſt fey ein Blied der Bette einer Verbindung zwiſchen
ibm und den etwa unabbängig von ibm eriflicenden
durchlauchtigen Nutritoren dee Univerfictät Jena! Warum
“glaubte er fich denn durch einen mohlverdiente Verweis, den fie
"ihm geßen wollten, fo ſehr unterdrädkt, und ſtellte fich fo ungen
berdig darüber an? Nach feiner Phllofophie mar ja der Vers
"weis, und wenn er noch viel ſtaͤrker geweſen wäre, fein eigenes
‚Prodatt! — Warum „erlöfete und befreyere* ihn denn
nicht feine Philofophie „von der Surcht davor, die ihn ernie⸗
„drigte und guälte,*. und befonders auch von dem Zorne,
"worin er feine Appellation ſchrieb, wodurch er ſich Doch ges

wiß vor allen vernünftigen Lenten ernledrigte! Der Geiſt,

den Herr Fichte verfchelnen ließ, um den Idealiſmus zu lehren,
muß wohl nicht der Beift der Wabrheit ſeyn, da er folche
"eitle Prablereyen.von dem Nuben der Annahme des Idea⸗
liſinus macht, welche Herrn Fichtens eigenes Dürftiges Selbſt
‚widerlegt. - . Sr

. Bir wollen nun auch Ken. Schelling hören. Cr fplelt,
gleih Hrn. Fichte, von Anfang an mit den Worten objektiv .
und ſubjektiv, und baut auf diefes Spiel fein fehr ſubtiles,
Durch alle dialektiihe Kuͤnſte jufammengeflochtenes Syftem

des transfcendentalen Jdealifmus, welches nach ihm und
Herrn Fichte, die einzige Philoſophie ift, woraus zugfei

ale andere Wiffenfchaften und Kuͤnſte deducirt werden müfe

"fen. Aber fein Spiel ift noch etwas anders gedrehet als Flch⸗

tens. Er fagt gleich auf der erften Seite * Mr. 8. „Alles

nes Öbjeftiven
„mit einem Subjektiven. — Wir konnen den Inbegriff
„alles bloß Objektiven in unfeem Wiſſen Natur nennen ; der
„Inbegriff ales Subjektiven heiße das Ich oder die Intels .
„ligens. Beyde Begriffe find fih entgegengefent. Die
„ Intelligenz wird uefprünglich gedacht als bas bloß Vor⸗
„ſtellende, die Natur als das bloß Vorftellbare ; jene als
„das Bewußte, diefe als das Bewußtloſe.“ Dieß find
alſo die erften Srundfäße der alleingültigen Philoſophie des
transfcendentalen Idealiſmus! Welche fo fchtefe als willkuͤhr⸗
liche Begriffe! Wenn das Willen auf der Uebereiaſt im⸗
mung eines Öbjektiven mit einem Subjekriven berußet,
und es wäre in der Intelligenz nichts als das Subjektive:

ſo könnte ja in der Intelligenz gar Erin Wiſſen ſeyn: denn

es fände ſich in derſelben ggr nichts Objektives, wodurqh
M 2 irgend “

e >

ud u

ET Fu Weleweisheit.

Argenb eine Uebereinſtimmung mit dem Suüblektiven, und
Folglich — nah Herrn Schellings erſtem Grundſatze —
ein Wiſſen entſtehen koͤnnte. Ferner iſt es ganz willkuͤhr⸗

lich, die Intelligenz der Natur gerade entgegen zu ſetzen;
und ob man gleich freulich mit bem Begriffe Setelligen; ge⸗

woͤhnlich immer den Begriff des Bewußtſeyns *) ver⸗

Eknuͤpft: fo iſt es doch ein ganz willkuͤhrlicher Gegenſatz, anzu
nehmen, in der Natur fey Eein Bewußtſeyn. Laͤßt fi

das Letztere otwa a priori beweiferi, oder iſt eg a priom durch

ſich ſelbſt poſtulirt? Herr Schelling hat hiervon, ſo wenig

wie von det Wahrheit von hundert andern Saͤtzen feines _

‚transfcendäntaten Idealiſmus, welche er unbedingt annimmt,
Jemais die geriugfte Nechenfdjaft gegeben, und willkuͤhrliche
Saͤtze gleih von Anfang siner neuen Philoſophie anzuneh⸗

“men, giebt van der gründlichen Denfungsart bes. Philofophen
: wahrlich Seinen vortheilhaften Begriff.

Aber zufolge Herrn Steffens Necenfion Cin Sir. ©.
14) bat Herr -Schelling auch, folgende, Auficht yon ZZarue

"und Bemußtſeyn: „Die Vatur ift eine Intelligenz, die

„ich im Bewußtfeyn als eine folche ertenne. Erkennen

iſt aber nichts — als reproduciren. Als das Medium,
"durch welche die — eben dadurch vollendete — Natur fich
„eeproduciet, als dje abfolute Gränze, erſcheint alſo das Bes

„wußtieyn — das Boͤchſte in der Natur.“
* Alſo

©) Wiewohl Fichte redet auch von „einem Setzen des Icho
„obne deutliches Bewußtfeyn, das dem zum deutlichen Be⸗
wußtſeyn erhobenen Selbſtſetzen vorauszudenken iſt.“ (Phi⸗
bi. Journal von Fichte und Niethammer 1797. otes Heft
.7.) Da macht er freylich wieder ein anderes Wortipiel
mit dem Worte deutlich; denn-bieß vorauszudenkende Se⸗
sen des Ich, wenn es überhaupt fi denken läßt, kann
ſchwerlich anders, als überhaupt ohne Bewußtfeyn gedacht
werden, und. was heißt bier deutlich? Welcher Unfinn f
. eine Intelligenz, die fich felbft (zwar nicht in Raum u
Zeit;, ) aber doch zuerſt ohne Bewußtſeyn und hernach mic
Bewußtſeyn ſelbſt ſetzt. Auch Herr Schelling hat eine blinde
Thaͤtigkeit der Intelligenz! (Man ſ. Nr. 8. ©. 267.)

ie wollte denn auch der Idealiſmus fertig werden —

ſeine Intelligenz nicht, nach Gefallen, bald frey,
zwungen, bald blind, bald ſehend fegen, bonftruiren ı
xroduciren koͤnnte! er 5

Weltweichelt. e8
Alſo wird Im erſten Eintritte dieſer ibealiſtiſchen Philo⸗
ſophie die Natur als der Intelligen; gerade entgegenge⸗
font urfpränglich gedacht, dieſe als das Bewußte, jene
als das Bewufſitloſe; aber weiterhin ift Die LZaruse die In⸗
selligenz feld, die ih Im Bewußtſeyn als eine Intelll⸗
gen; erkennt, d. 5. als Intelligenz, reprodutirt. Wenn
man ſich nicht recht in Acht nimmt, möchte man: fchließen,
wen ein Weizenkorn veif wird, oder ein Hund eine Huͤn⸗
din befruchtet: fo gefheße es im Bewußtſeyn. Du beyde
aber nicht das Hoͤchſte in- der. Latur find : fo. wird wenige
ſtens Herr Schelling, wenn feine Natur fi einmal in einen
geſunden · wohlgeſtalteten Sohn zu reprodueiren gefonnen:
ſeyn wird, es unfehlbar durch das Medium des Bewußt⸗
ſeyns thun. Kerner können bie Idealiſten, wie aus Nr. 8.
zu erſehen iſt, die ganze Natur und ſich ſelbſt ganz bes
quem organiſtren, indem: „die Organiſation im Allgemei«
„nen nichts anders als das verkleinerte und gleicdhfam zu⸗
——— Bild des Univerſums iſt. Aber ob fie
glei: im Allgemeinen nichts anders ift, fo iſt fie doch
"mb: „bberbaupe die in ibrem Aaufe gehemmte und
gleichſam erſtatrte Succelfion;“ und ob fie gleich im All⸗
gemeinen und überhaupt nun fon zweyerley if: fo If
fle doch „nur die produktive Anfchauung im der zwey⸗
sten-Poseny %*)* Bey fo betvandten Umſtaͤnden muß ie
’ $ . 3.
7) Dieß all
vr fi wundern, daß Herr Schelling den Stans Det,
als einen tieffinnigen Kopf preifetr-und daß’ N Gebrüder,

„Schriſtſteller ich ausdrädt, der Durchſichtigkeit — Or⸗

niſmus für den Geiſt.“

183 Weltweiaheit.

ſich ſehr wundern, daß die fen lichen trangfcendentalen Ibdea⸗
uiſten, die Herren Fichte, Schelling, Schlegel, Baader,

Kielmayr, Steffens, nebſt allen Studenten, welche. in
Schellings Kollegium über den transfcendentalen Idealiſmus
gelernt haben, das Bild des Univerſum gleichſam zuſam⸗
men 3u sieben, und die Succeſſion gleichſam erfiarren
zu laffen, — ob ihnen gleich die produktive Anſchauung
in der Zweyten Potenz äußerft geläufig ſeyn muß — den⸗
uody,,— fo wenig wie die ägpptifchen Sander — u nur
eine Laus organiſi ven koͤnuen!

Man muß ſich auch wundern, daß dieſe Herren, melde
ſo bedacht ſind, ſich ſelbſt und die ganze Natur aus ihrem
Ich zu organiſiren, mit dem Tode nicht recht Beſcheid
wiſſen, welcher aller Organiſation ein Ende macht, und der
. alfo wohl eine Un= Jdee oder eine unproduktive Ans
ſchauung feyn muß. Wenn Herr Schefling 3. B. eine Liebs
lingsfage hätte, welche etwa einmal uͤberoxidirt würde,
+ B. in einen Keflel Vitriolöf fiele: fo würde es doch nichts
Belfen, wenn er auch das IUniverfum zuſammenzoͤge, um
— Organiſation feiner Katze wiederherzuſtellen! Ganz has

bey bie Kette n ben Tod freylich nicht vergeflen, - denn er
macht wirklid gar häßliche Lücken in ihre producirende An⸗
fchauung! Hr. Schelling fast (Me. 8. ©. 262): „Da
„ua, Vaturgeſetzen ein Zeitpunkt nothwendig ift, wo ber
„Organiſmus, als ein durch eigene Kraft allmählich ſich
« „ierfiörendes Werk, aufhören muß, Reflex der Außenwelt

„su ſeyn: fo iſt — der Tod ein Naturereigniß, was fel

„in die urſpruͤngliche Keibe von Vorftellungen ber Inte
„lgens faͤlt.“ Man konnte über diefe wenige Worte viele
Franen thun: 3. B. wie der Jbealift, da er die Natur felbit
ſchafft, zu Naturgeſetzen und zu Yaturereigniffen konımt ?
Was ihn denn ne fo (onderbare Geſetze au Kalten, on

eine

— wie et verſichert: — Anfchauung
„in der zweyten Potenz, d. h. “ ne feiner Zir⸗
„beldräfeund feiner Milz, ſeines Magens uud jenes er
„gen DBeins fär feinen Geift a tin.“ Schabel daß
Schellings Seift biefe Anſchanung nur durchſehen kann; ae
„ = vermuthlic wegen.ihrer Wurchlichtigreit — nichts wirt:
lich darin ſieht; fonft könnte er ung ja befchreiben, wie es
uit dem Organiſmus eigentlich —* iſt.

—

2 Weltweisheit; 283

feine Ideen notbwendig zerſtoͤren? Ferner wie ber Ideas.
liſt Schelling dazu kommt, den Organifnius „für den Re⸗
„flex der Außenwelt“ auszugeben, da hingegen der Idoaliſt
Fichte verfihere: „Die Sinnenwelt fey des Wiederfchein
(„bes Meberfinnlichen in uns.“*) Außenwelt und Sins .
nenwelt heißt dach hier gewiß ebendaſſelbe, und das Ueber⸗
finnliche fol a. a. D. nach Fichte das moraliſche Geſetz
feyn. Folglich wäre der Organiſmus der Reflex des Wie⸗
derſcheins der moraliſchen Weltregierung. Serner koͤnn⸗
te: man, fragen: warum iſt dee Organiſmus, menn er ber
Kefler der Außenwelt iſt, nothwendig ein ſich durch ei⸗
gene Kraft zerſtoͤrendes Werk? Wie kommt ein Kefler
oder eine Erſtarrung der Succeſſion zu einer eigenen
Braft? Oder liegt etwa das Ferſtoͤren an der Außenmelt ?
Dder dat Fichtens Verfinnlichung des innerlich Denten«
Den ſchon die Jerſtoͤrung innerlich verfinnlicher ?_ An der alles
Schaffenden Intelligenz muß es gewiß liegen, welche durdy
die produktive Anfchauung sweyter Potenz Werke mach⸗
te, welche fih nosbwendig ſelbſt zerſtoͤren. Wer ftebt
uns nun aber davor, daß die Intelligenz ſich nicht auch ſelbſt
zerſtoͤrt? Nach Schelling ift der Organiſmus nicht nur
nvermöge der blinden Thaͤtigkeit der Intelligenz ihr bes
„ftändiger Abdruck; “ fondern er if toirtlich „mit der In⸗
„teligenz identiſch· (Nr. 8. &. 266. 267.) Sie ift nach
Schelling an „VNatutgeſetze, an Naturereigniſſe gebuus
„den.“ Diefe find die eigenen (Beferze der Intelligenz, wels
he die Natur ſchuf; andere Naturgeſetze kann es im Ideas '
liſmus niche geben. Wenn alfo, nah Schelling, der Orga⸗
niſmus fih Durch eigene Kraft nach Naturgeſetzen zer⸗
ſtoͤren muß: fo folge, daß fich die mie dem Organiſmus
identiſche Intelligenz, nach ihren eigenen Sefegen, durch
ihre eigene Kraft 3erfiören muß. Aber Herr Schelling
bat ſchon dafür geſorgt, daß die Intelligenz niche mit dem
Organiſmus zugleich zerftöre werde. Erkennt die Graͤnzen ihter
‚blinden Chärigkeit, und fagt a. a. O. ohne Umſchweiſe:
„Der Tod tft die abfolute Aufbebung der Identitaͤt zwiſchen
„dem Organiſmus und der Intelligenz.“ — Wie? Was?
die Identitaͤt kann ‚der Sdealiimus abfolue aufbeben?
—— Mi Kann

0) Man ſ. dichtens Wppellation ©. 4A.

BE Weltmehheli

Kann machen, daß das, was Ebendaffelbe A, nicht meh

Ebendaſſelbe iſt? Nun iſt nichts mehr vor ihm ſicher! Die
Wiſſenſchaftslehre faͤngt damit an: “Ich iſt Ich. Wenn es
iht gefaͤllt, ſo kann ſie ſagen: “Ich if} nicht mehr Ich,
Intelligen; iſt niche mebr “Intelligenz. Welche Philo⸗
ſophie iſt das Syſtem des transſcendentalon Idealiſmus?
Entweder es — eine allmaͤchtige Wiſſenſchaft, fo wie noch
keine Philoſophhte war, oder es iſt ein leeres Gewebe von
willkuͤhrlichen auptungen und Wortſpielen. Welches von
— mag ſe nach den ‚eben angeführten‘ — wohl
eyn?

Doch wir wollen oblge Fragen nice tbun; derm Site .
und Schelling wuͤrden ans anſchreyen: Du verſtehſt und

nicht! Du biſt nicht auf der Höhe der Spekulation! — But; -

wir wollen dann auf ebener Erde bleiben. So viel-ift doch
wohl deutlich zu ſehen; der Satz: „der Organiſmus muß fiy
„nach Flaturgefegen durch eigene Kraft allmaͤblich zerſtoͤ⸗
„ren,“ folgt aus nichts vom alle dem, was uns Herr Schele
ling in Nr. 8. von der ntelligenz vorgefage hat. Er iſt
nichts als eine empirifche Wahrheit; die nimmermehr aus
dem Syfiem des Idealiſmus gefunden werden fanır, und»
wenn diefes auch noch ſo viel neue Anſchauungen und ute
fprünglicdhe Potenyen erdentt. Dieſer Bat ka alfe im Idea⸗
liſmus erſchlichen, fo wie viele hundert andere, damit
die argen Inkonſequenzen umd die unflinigen Widerſpruͤche
mit der wirklichen Welt nicht zu ſehr in Lie Augen fpringen
ſollen. And dann triffe Herrn Schellings obige Befchreibung -
des Todes nur anf ſchwere Krankheiten, oder a al den Maras⸗
mus fenils. Seine Kate aber ſtirbt nicht allmaͤhlich, zer⸗
ſtoͤrt fich auch nicht durch eigene Kraft; ſondern fälle ine
Bitriolſol, wider Willen der Kage und Herrn Scheilitlge , wel⸗
- der die Katze und das Vitrioloͤl produciet bat, 0b fie gleich
beyde außer ibm niche exiſtiren. Warum Eann er denn
micht mit der produktiven Anfcbauung in der zwey⸗
‚sen Potenz hinzutreten, um bie Kate neu, oder eine neue
Katze zu Organifiren; denn offenbar wat es doch nich Die.
"Idee feiner Intelligenz, daß, Die RKatze ſollte des organi⸗

ſirt werden! Noch mehr! Der Tod konute ſogar der pro-

duktiven Anſchauung des Herrn za. feibft in den
Weg treten. Z. B. in der Form eines tollen Kundes.
Denſelben hätte En Herrn Schellings Fa — der zwey⸗
ten

I ® ‘

Welmvelehele” By

von Potenz fich anfchauende Intelligenz, als toll orgas'

nifire. Aber da die Intelltgenz das Ich iſt, d. d. wie Hr.
Site ausdruͤcklich fagt, die Vernunft; fo kann fleden Hund,
nicht deßwegen als toll organifirt Haben, damit er in Ham,
Schellings Organifmus beiße, und ihm die Waflerfheu eins,
impfe, fo daß feine Intelligenz nicht einmal wetter eine Jeit⸗
febrift für die ſpekulative Phyſtk denken konnte. Und

body wäre, wenn Herrn Schellings und Herrn Fichtens Phl⸗

lofophie nihe mit Worten ſpielt, der tolle Aund .und die,

Waſſerſcheu, eben fo ſehr Herrn Schellings eigenes Pros
Duft, als feine Zeirfcbeift und fein Syftem des trausſcen⸗
dentalen Idealiſmus. Seine Intelligenz bätte alfo_ Jene‘
beyden Produkte producirt, und koͤnnte deßbalb dieſe beyden
nicht mehr produciren. Das iſt doch eine wunderliche Phi⸗
loſophie, welche ſich auf dieſe Art ſelbſt im Lichte ſteht!

Dem mub abgeholfen werben. Es wird nur noͤthla ſeyn, daß
jeder transfcendentale Idealiſt noch eine beſondere Potenz der
produktiven Anſchauung in petto habe, wodurch er ſich
wach einem ungluͤcklichen Biſſe eines Hundes, oder nach dem,
Serabfallen eines Ziegels vom Dache anf den Kopf, wohurd .
auch aller Anfhauung In den drey erften Potenzen / und auch
batd der Drganifation ein Ende gemacht Wird, aufs neue orga⸗
ssiftee, d. h. reproducirt. Man fieht aus dem obengefagten,
es kommt. bloß darauf an, ob er im Tode das Bewußtſeyn
— das Höhfte.in der Natur — haupfſaͤchlich, ob Herr
Schelling das Bewußtſeyn, daß er der Erfinder der produkti⸗
ven Anſchauung iſt, — beſtaͤndig behalten kann! Es iſt
wenigſtens gar kein Zweifel, wenn es auch ja an der neuen

otenz fehlen ſollze, daß einem fo ſubtilen Dlalektiker, wie

n. Schelling, gewiß mehrere Dialertifhe Kunſtgriffe, mehrere
‚als Kräfte, als Dermoͤgen, als Tbaͤtigkeiten, und endlich
als Nothwendigkeiten angenemmene willkuͤhrliche Baͤtze
zu Gebote ſtehen werden, um ſeine offenbaren Inkonſequen⸗
den und Widerſpruͤche, *) dergleichen die obigen find, ale
M3 — voͤl⸗

” In Nr. 8. ©. 266. Sant Herr Schelllng: „Su Abs.
— — nicht — ſe —* faͤn⸗
üec ia dein Idealiſmus fatt,) „wohl aber des Bowußtſeyns
„des Intellektuellen von TR N- nun die Inteßie
gen; das Phyſiſche ſchafft: ſo ſchafft fie dich eine abpäntige

‚
.

186 Weleweisheit.

voͤllig konſequent darzuſtellen; aber daß fie mehr als dialekti⸗

ſche Spielmerke find, wird, er keinen, der Ihn nicht für unfehle
bar hält, jemals überreden. Er mag es uns armen Unidea⸗
liſten nicht übel nehmen ,„ daß uns unfere fünf Sinne lieber
find, als feine kahle Anfchauungen des Ichs. Denn, 06
wir gleich recht wohl wiſſen, daß uns unfere Sinne zumellen
töufchen: fo wollen wir fie doch lieber bey unferer Erforſchung
der Wahrheit mit zu Huͤlſe nehmen, als einer leerer Ideen⸗
ſchwaͤrmerey uns: ergeben, welche eine Menge willkuͤhrliche
deenfpiele zufammen bäuft, um uns durch unverſtaͤndliche
orte einzubilden: was die idealiſtiſchen Grillenfaͤnger mwirks
lich eigentlich duch Die Sinne vernommen haben, hätten fie
nicht durch die Sinne wahrgenommen; fondern in ihrem
Ich Eonfieuir, a a

Es beruht aber die ſpekulative Phyſik, zu deren Fortpflan⸗

ng Me. 1. die Jeitſchrift herausgegeben wird, von Anfanz

is ju Ende auf dergleichen ganz willkuͤhrlichen Ideenſpielen
des transfcendentalen Idealiſmus. Durch eine fo geordnete
Philoſophie läßt fich freylich alles deduciren und produciren 3
fonderlih,, wenn man immer den allgemeinen Spruch zur
Sand hat, daß derjenige, der gegen diefen Idealiſmus nur
“das Seringfte einwendet, noch nicht auf der Höhe der Spe⸗
£ulation fiehe, wo man mit ibm fympbilofopbiren kann.
Ein anderer Rec. in diefer Bibliothek ), unerachtet er ers
tennet, daß In der Schellingfhen neuen Naturphiloſophie

„auf keinen reellen Gewinn für die Narurwiflenfchaft zu

„te

« Reit des Bewußtſeyns,) „gehört auch — die Nothwens
. „digkeit, ſich ale geboren zu erſcheinen.“ (Dieſe Vorſicht
des Idealiſmus war fehr noͤthig; "denn welche Intelligenz
wuͤrde ſonſt in dieſer Sinnenwelt wollen geboren werden,
welche Herrn Fichte, wie er ſelbſt ſagt, anekelt, wenn es
richt nothwendig wäre!) Ich, als dieſes beſtimmte In=
ndlviduum, war uͤberhaupt nicht ehe ich mich an ſchaute.“
@ Bravo! Alſo als Herr Schelling fieben Monate im Mutters
' "Jeibe lag, war er nicht, und da er zwey Monate fpdter in
. bie Notcthwendigkeit geleßt ward, fich als geboren zu ers
feheinen, — war er auch nicht; — denn wahrlich. in dem
Yugenblide der Geburt möchte es wohl mit der Selbflans

. ſchauung etmas mißlich feyn! Wenn war er denn zuerſt?

7) N. A. D. B. LV. Bd 1. St. ©. 97.

5 ⸗
X
. S
—

Wecealtweisheit. 187

„rechnen fey, meint doch, daß man fich dabeh ein geiſtreiches
„Gedankenſpiel verſprechen muͤſſe.“ Eines theils wird diefes
Herr Schelling fehr übel deuten, da er eine tosale Reforma⸗
sion der Naturforſchung, an die auch [don Herr Röfchlaub
glaubt, Eeinesibeges aber ein Spiel im Sinne bat. Andern

Theils ſcheint es dem gegenwärtigen Rec. bas Schellingfche

GBedantenfpiel, fey eben nicht geiſtreich, fondern vielmehe
ein Spiel mit leeren Spinfindigkeiten. Es mag frey⸗
lich jeder fpielen, womit er will; aber ein ſolches Gedanken⸗
fpiel, wenn man ſich ihm ergiebt, möchte bald für den Geiſt
eben die Wirkung haben, als ein gewiſſes anderes ludere in
umpbra voluptatis für den Leib, nämlich, Geſundheit und Zeus.
gungskraft zu zerftoren. | '

Daß man Ährigens in diefer Naturphiloſophie auch eine
zelne wahre, und noch mehr wahr fcheinende Säge finden.
wird, iſt natürlich. "Denn Here Schelling iſt nicht nur ein
ſubtiler Dialekgiker 5 fondern er ift auch in phyſikaliſchen und
chemiſchen Schriften, fo wie aud in Schriften über. das
Drownſche Syſtem der Medicin, ziemlich beliefen, und vers
ſteht fih recht gut darauf, aus den Erfahrungen der neuen
Donfiker und Chemiker das herauszunehmen., was etwa auf
feine Naturphilofophie gegogen werden Bann: fo daß es zurele
len fcheint, und er ſich beſtaͤndig einbildet, als würde ſein
idealiſtiſches Naturſyſtein durch die Erfahrung heftätigts ober,
er Eonne gar die Natur, fo wie wir fie in der Erfahrung wahr⸗
nehmen, konſtruiren. Aber bierbey ift nichts als. ein arm⸗
feliger dialektiſcher, und vielleicht gar politifch s kluger
Bunftgeiff im Spiel. Der transfcendentale Idealiſt, nach⸗
dem er die ganze Natur durch einen. Akt feiner Freyheit in
feiner veinen Vorftellung gefchaffen hat, will nun der ordo
ordinans der Natur ſeyn, fo wie Ihm Gott bloß der ordo
ordinans der Moralitaͤt If. Dabey ift er aber freylich fa
vorſichtig, Bey den empirifchen Chemikern und Phyſtkern von
Profeſſion — welche er zwar: auch in der zweyten Potenz
feiner produftiven Anſchauung organifirt hat; aber von ihrer
Wiſſenſchaft, ohne ibre Verſuche zu lefen, nichts wiſſen
wuͤrde, — ſich nach dem ordo ordinarus der empfeifhen Re
kur vorher zu erkundigen, und hernach mie ſchlauer dialekti⸗
fher Wendung feinen naturwiftenfhaftlihen ordo ordinang
fo einzurichten, daß er auf.den empiriſchen orde ordinatus
bes Lichts oder des Feuers, aber des Oxygens, fa wie Bi

N =

188 | Weltweishelt:
Bisher denfelben empiriſch erkennen, fo. gut es etwa ger
hen wid, paſſen muß. Es gilt beynahe von einem folchen fper
Eulativen Naturſyſtem, was in einer englifchen Komübdie ein
ernſthafter junger Gelehrter zum Vortheile der Syſteme fagt:'
Vieſen ift lange vor dem Schnupftaback geweiens aber:
watt BEE bas das Niefen in ein Syftem ger
rar.

Dieſe nenefte Naturphiloſophie, deren Erfinder bie
fene annimmt, er babe fle ganz aus den Principien des

ttansfcendentalen Idealiſmus gefunden, und habe die Erfab⸗

rung badurd) vorber beſtimmt, ruͤhmt fich etwas, das gar’
nicht iſt. Wäre diefe kategoriſch feyn follende Naturphiloſophie
vor fiebenzig Jahren geſchrieben worden: fo wuͤrde der
transſcendentale Idealiſmus eben wie jest, vom Übielte
zur Idee gegangen fern, Indem er vorgäbe, von der Idee
zum Wbjekte zu geben. Aber eben deßwegen hätte damals die.
ganze Spekulation einen andetn Weg genonmmen, und die Natur:
. würde damals nad) ganz andern Kategorieen Eonftrairk‘
worden ſeyn. Denn es wäre ja die Elektricitaͤt und das Zar
veifierfche Syftem, und der Balvantfinus, (momit Hr.
Schelling in feiner Naturphiloſophie fich fo viel zu thun macht)
noch nicht erfunden geweſen, welche alle drey nur durch die
Erfahrung enrftanden. "Die Idealiſten, ſo ſtolz fie And, wuͤr⸗
den Ihr damaliges Spſtem nicht, trotz der damaligen Erfah⸗
rung haben durchſetzen wollen; oder ſie haͤtten, wenn die Elek⸗
teicität und der Galvaniſmus binterber von empiriſchen Phy⸗
ſtkern wären entdeckt worden, diefe neue Erfahrung an ihr
transſcendentales Syſtem fo gut es bätte gehen tollen anger
flickt; welches aber noch mehr Flickwerk geworden waͤte ‘als
jetzt. So wird es kuͤnftig dieſer neueſten Naturphiloſophie
gewiß gehen; fie wird durch die künftige Erfahrung alt, und

noch baufäfliger werden, als fie jegt fchon iſt, fo viel Ruͤh⸗

mens fie auch von ſich felbft macht. Denn bey. dem allges
meinen Eifer der Achten Naturforſcher in allen Weltthei⸗
‚sen, die Wirkungen der Natur — nicht etiva a prior zu
Eonftenften, ‘ wie die idealiſtiſche Naturphiloſophle träumt,

— fondern duch Erfabrungen und Verfuche Ihren Hr»

füchen auf die Spur zu kommen, welches die einzige
fihere Art iſt, die Naturforfhung weiter zu dringen; koͤn⸗
nen wir hoffen, daß in der Folge Eigenſchaften der Natur
entdeckt wetden, welche‘ eden fo wicheig ind, als die a

Z —— trici⸗

— —— — =

Weltwelshelt. J 189

tricitoͤt, dee Galvaniſmus und. das Oxygen; ja es kann for
gar kommen, daß z· B. das Örygen — als Oxygen — von
einem Eänftigen Lavoifier, entweder aus den chemiſchen Sy⸗
ftern weggeworfen, oder ganz anders modificitt mird, md -
dann mag die fpefulative Naturwiſſenſchaft zufeben, wie
fie fi) drehet und wendet, damit ihre producirende An⸗
ſchauung nicht binter der ptoducitenden Erfabrun
zurächleibe. Die Natur if fo unendlih mannichfaltig, ni;
jede einfeitige Spekulation mit derfelben nie wird gleichen
SHritt halten können; am wenigften diejenige, welche: ſich
einbifnet, dusch fhre atmſelige dialektiſche Wortſpiele die Nõ⸗
tur ſchaffen zu koͤnnen.

Weaenn dieſe von Ihren fo fpigfindigen ats willkuͤhrlichen
Ideen aufs Objekt tendirende Naturphiloſophie welter
um ſich greifen follte : fo würde fie uns in die Zeitdes ehema⸗
„Ligen ſcholaſiſſchen Phyſik zuruͤckbringen, welche auch Theorie
anf Theorie Häufte, und die Natur In. ihre Spekulation
"zwängte, wie in einem Bette des Proktuſtes. Von dies
Ffem Uebel, welches Schelling und die Idealiſten feines’ Glei⸗
"hen, wieber aͤber die Phyſik und Chemie bringen wollen, bat
uns Baco eriſet. Es werden aſſo hier ein paar Stellen aus
Dleſes großen Mannes Werke de augmentis ſeientiarum
nicht am unrechten Orte ſtehen, da fie ganz genau Auf. ums
fern neuen eransfcendentalen Idealiſmus paflen: Es moͤch⸗
ten fie doch diejenigen wohl erwägen, die wähnen, es Eins
„ne Zurch bas Ausſpinnen der -bialektifchen. Spinnmeben. der
neueſten fpekulativen Naturphilofophie eig neues Licht in ‚der
"Maturforihung, in der PhnHologie, und fogar in der praftis
Shen Medlein angezündet wetden! er

vBaco fagt: „Erfi enim' Arifloteles = ( Fichtius,
Sichellingius, Röjchlaubius) — regnare fe haud tuto
poſſe putaret, nifäfratres ſuos omnes contrucidajlet ; ta-
«men iis, "qui non fegnum "rat" mägtfierdun , [ed virita-

tis inquiffionem atque illwflrationems fibi.proponant, non, .

goreft non videri ses utilis, diver/as. diver/orum; circa
‚yerum naturas, opinionss, ſab uno a/pectu intweri. *)

aa —— Meque
3, Dieß chaten bisher ale verminftige Ghpfiter und Phlfofos
pbem ‚Uber die neusten Idealiſten verlangen —

⸗
x , \
L ni

190 Weltweisheit. \

Neque tamen ſubeſt /pes, quod veritas aliqua purior
ex hs aut —— ſperanda ul ode ft.
Quemadmodum enim eadem phaenomena , iidem ralculi
et Piolemaei principiis u et Copernici Compe-
tunt: ita experientia ı/ta vulgaris, qua utimur, atque
obvia rerum facies, pluribus diverfis iheoriis ſe applica-
re potefi: ubi ad reffam veritatis indagationem longe
alia [everitate opus eſt!“ Vaco Ift von der andern Sel⸗
te gar nicht gefinne, von der philoſophiſchen Spekulation, von

der „inquifitio eauſarum formalium et finalium“ ganz abe

fchrecfen zu wollen. - Er giebt zu: „Inventionem forma-
rum 6x omnibus feientiae partibus dignifimam efle, quak
inveftigetur, fi modo fieri pofit, ut reperiantur.“ Er
fest Hinzu: „Hanc metaphylicae partem defiderari repe-
rio. Nec mirum; quia illi inguirendi modo, qui hucus-

que in ufum venit, nunquam in faeculo comparebunt re-

rum formae.*) Radix autem mali huius, ui «
omnium, ea eft; quod homines et propere nimis et ni=
"mis longe, ab experientia et rebus particularibus, cogi-
tationes ſuas divellere et abflrahere confueverunt, et
wis meditationibus et argümentationibus fe tobos dede-
re. **) Dieß letztere iſt es eben, was unfere neueite Nature
philoſophen in ihren Gruͤbeleyen beftändig thun, und weßhalb
fie fo wenig die Natur werden erklären können, als fie dies
ſelbe fchaffen. ven —

Indeß, ſo lange dieſe Naturphiloſophie ſich nur wit der
en und Phyſtt beſchaͤfftigt, hat es fo viel nicht zu fagen 5
dent Ducch die Erfabrung wird Chemie und Phyſik ſchon
ihren fihern Weg fortgehen , und um defto ficherer, je weni⸗
ger fie auf die Gruͤbeleyen der Spekulanten achtet; Ringen

ne nee dieſe

dhdasßs bloß durch ihre Kategorieen, d. h. ihre unmaaßgebliche
- Meinung, das ganze üniverſum Fonftruiret werden fol.

e) Es iſt dieß feit Bacons Zeiten auch nachher nicht gefchehen,
und wird eben fd wenig durch den transfcendentalen Ideas

mus zuwege gebracht werden, worin die Wurzel des Ue⸗
bels, die Baco angiebt, die wildeften Schöflinge treibt.

%®) an f. Baco de augm. feient. Lib, HL Cap. IV. in deu
Works (London 3720, fol.) Vol, L p. 107 uud 108.

—

Weliweisheit. = 79r

dieſe leere Gruͤbeleyen und Argumentationen werden Bald

vergeflen werden. Aber da man jest ſchon anfängt, diefe
willkuͤhrliche, ins Blaue Bineinräfonnirende Naturpbilofophle
für die einzige Staͤtze der Medicin anzugeben, und dage⸗

gen die Erfabrung, worauf doch feit Hippofrates und Sh⸗
denham alle vernünftige Aerzte ihre Aufmerkfamkelt haupte '

fädhlich richteten, recht ſchnoͤde zu verachten: fo kann, dies
fes transfcendentat # idealiſtiſche Geſchwaͤtz über die Natur
‚dem menfhlißjien Sefchlechte wahren Schaden bringen ; denn
‚das Leben und die Sefundheit ber. Kranken ſteht auf ders

Spiele. Wie weit hierin ſchon der Unfinn der jungen bdeute _

Schen Aerzte gebe, fonderlich derer, die dem Browniſchen Sys
ſtem ergeben find, und daher am erfien wähnen Pbilofos
pben zu ſeyn, kann man ſich kaum vorftelen. (Es find
"viele Beyſpiele vorhanden, mir wollen nur Eins anfüßs
ren. Wo man es am wenigſten fuchen follte, in D. Juchs
zu Nürnberg kürzlich erſchienenen Schrift: Europens vors
‚Züglichfte Bedärfniffe zc., welche von den Surrogate
Des Baffee handelt £ und den Kaffee aus der Bromnf
"@rregungstheorte vertheidigt), findet fi am Ende der Bots
rede folgender finnlofer Ausfpruch: „Ueberhaupt, dächte

‚nid, wäre es einmal, Zeit, Bey unfeen mebicnifchen Uns

„terfuchungen den unficbeen Weg unferer ſubjektiven Er⸗
„fobrung zn verlaffen. Solange alle unfere Erfabrung
„auf dem Wege der finnlichen Erkenntniß ju uns gelange
„— und das muß fie immer — fo lange find wir in Gefahr,
„uns zu täufchen, und unfere Bernunftichläffe werden da⸗
„durch öfter falſch, als fle es feyn Eönnten, wenn wir der
„reinen Vernunft folgten, und obne Hinfiche auf das,
„was wir finden, oder bisher, gefunden haben, zuvor ung
„zu beftimmen getrauten, was wir finden müffen; dem
„Mathematiker gleich, der unbefümmert um den Quotienter,

„den er erhalten wird, Schluß an Schluß Fetter, und

„am Ende feiner Unterfuhungen die erhaltene Summe als

„abfolur norhivendig anerkennt, fey’s auch, daß feine Dia

'„monftration dee Meinung, und der geglaubten Erfahrung

„aller Zeiten zoiderfpräche; die reine Vernunft kann kein

„ander ⸗ als ein reines Urtheil hervorbringen. Vernunft,
„an die unſicheren Schritte menſchlicher Erfabrungen
„gefeflelt, ſtrauchelt auf dem gebahnteſten Wege, und ver⸗
„irrt ſich zuletzt in das Land der Widerſpruͤche und eines unbe⸗
„ſriedigenden Sfeptiziſmus.“

Wehe

2 Wveleweishei.

+ ‚ehe ben. arten Kranken In und um Muͤrnberg, wenn
D. Judy nach Browuiſcher oder gar Brownifch s Schellin-
giſcher Theorie, von ihm keine Vernunft benahmt, am
Frankenbette zuvor za beflimmen fi getraut, was er
‚finden muß; wenn biefer neue ibealiftifche Jatromathema⸗
‚titer Schluß an Schluß. kettet, und — „unbekuͤmmert
„um den Quotienten den er erhalten wird“ — am Ende ſei⸗
ner Unterfuhung das. Refultat als abſolut norbwendig -
‚erkenne! — . Weiche Besbiendung! Sollte Herrn D. Juch
‚nicht feine gefunde Vernunft fagen, daß Bein Menſch, folglich
auch kein Arzt seine Vernunft bat, da dieler Begriff eine
bloße Abfiraktion iſt? Sollte er nicht willen, daß der
Mathematiker, fobald er die Mathematik anwendet, fobald
er Wiafchinen baut, Bomben wirft, u. f. w. gar fehr
fi huͤtet, ẽtwas zu unternefmen, was der Erfahrung

‚aller Seiten widerſpricht ?

i Herr Ritter in Jena, ein eifriger Anhänger des trans⸗
‚fcendentalen Idealiſmus und des Browniſchen mediciniſchen
GSyſtems, weiches letztere, wie er und auch Herr Xoͤſchlaub
In Wuͤrzburg glaubt, durch den deutſchen transſcendentalen
Idealiſmus ergaͤnzt werden ſoll, will, daß durch beyde die
Mediein zur Wiſſenſchaft erhoben werde; und dann ſoll
„fie ganz vollendet ſeyn. Es iſt aber freylich zu erwarten,
daß das Browniſche Syſtem durch eine auf einen traͤumerl⸗
en Idealiſmus, und auf die elendeften willkuͤhrlichen dialektl⸗
‚chen Spiele gebaute Naturwiſſenſchaft, ganz werde verdorben
‚werden, Herr Ritter ſchaͤmt fich nicht gerade wider die Ger .
- ‚Schichte zu fagen *): „Je relcher man an Erfahrungen wur⸗
mde, je ärmer wurde man an eigentlicher nn —
Alſo Sydenbam ward durch feinen Reichthum an Erfahrun⸗
gen aͤrmer on Wiſſenſchaft? Here Ritter wird durch feine
idealiſtiſche Naturwiſſenſchaft wahrlich Bein Sydenham wer⸗
Den! — Und vorher ſagt er, indem er von der. Unzulaͤng⸗
‚lichkeit des Doktordiploms redet: „Wo noch Feine Wiſſen⸗
y„ſchaft iſt, laͤßt ſie fi nicht verbürgen,“ Ganz recht!
enn der Doktor nichts weiß, fo hilfe das Diplom nichee.
‚Aber wird man fich denn für feine abſolute Faͤhigkeit, die Kran⸗
Fu .. 8

*) Mau f.. Zihtene und Niethammers philoſophiſches Arte -
nal 1798. 7tes Stuͤg S. 4236. 2372. nn

;r /

’

Beimeispi. 0 193"

Een zu Eurieen, verbergen koͤnnen, wenn er mın auch bie
ganze aus Brown und Schelling zufammengefegte Wiſſen⸗
ſchaft — Wiſſenſchaft in Schellingg Verftande — ganz
im Kopfe Hätte? und nun, wie D. Such, mit vermeinter

reiner Vernunft Schluß an Schluß Bettete, ohne ih um

die Erfahrung zu bekuͤmmern? und ſogar das Mefuitat feines
Sorites für abfolut notbwendig hielte, wenn es auch der

erfahrung aller Zeiten twiberfpräde? Throrie, undin:

fofern Miffenfchaft der Mediein, ift immer ba gewefen z aber
noch nie vorher iſt einem. vernünftigen Arzte eingefallen, eine
zeine apriorifche Wiflenfchaft der Narar und der Medis
ein aus der produktiven Anfchauung "des Ichs kon⸗
ſtruirt, für die Vollendung der Naturwiſſenſchaft und Medls

cin auszugeben. Das war dem neuen Zeitalter -vorbchäle” -

ten, das ſetzt von Jena auszuwandern anfängt, um iu der
Maturwiſſenſchaft, Medicin und Poefle zu tevolutioniren,
- zu. reformiren und zu tendiren. Diefe vermeinte hohe Wiſ
ſJenſchaft dr Schellinge und Ritter, ik doch nichts ale
eine leere, und noch dazu fehe feltfame Theorie, die, ehe
fie durch Erfahrung am Krankenbette beftätigt wird, fo

viel wie nichts für, die Mebicin ſeyn kann, die vielmehr die

“Köpfe Junger Leute nothwendig verwirren muß, daß fie noch

. mehr: Krauke aufopfern,, der produftiven Anſchauung zu
gefallen, Odbgleich ſelbſt Herr Röfchlaub (im erften Stüs
‚de des IV. Bandes feines Magazins). Herrn Schelling den
großen Naturphiloſophen neunt, von welchem er erwar⸗
tet, die Mebicin. zur Wiſſenſchaft erhoben zu fehen, und

obgleich, dem Verlaute nach, Herr Schelling Jetzt befliſen

iſt, in Wuͤrzburg bey Herrn Roͤſchlaub pie Browniſche Medi
ein zu ſtudiren: ſo ffeße ſich doch, wenn er nun. gleich. die

gan Wiſſenſchaft der Medicin aus Roͤſchlaubs Heften
und.

feinen Spekulationen zufammengefeßt hätte, ſich eben
nicht verhärgen, er würde fähig ſeyn, Tgend eine ſchwe⸗
ve ‚Krankheit fiher zu Euriven, che er Erfabrung era
worben hätte. Vielmehr wird dad blinde Vertrauen

auf ein Spftem der. transfeendentalen Arzneywiſſenſchaft,

als auf eine Tochter der ſpekulativen Schellingiſchen Phpy⸗
"Me, meldes gewiß fehr viel -unfiherer ſeyn wird, ais
die Erfahrung Hensler’3, .oder Selle’s ‚: oder Aufeland’s,

den größten, Schaden verurſachen, und fehr viele Kranfe-ums

Leben bringen.

—

. A. D. B. ĩ VI. B. 1. St. Ila Soſt. Mi RE

— · ·
—3

— Weltweisheit.

Nu 1. iſt uͤbrigens ein Sußerfl mageres Heft. Zuerſ
ſindet man die erſte Haͤlfte von des Herrn Steffens Recen⸗

hñon der drey naturpbilofopbifchen Schriften des Gem

ausgebers, welche derfelbe fo gern in die A. 8.23. wollte⸗
elngeruͤckt wiflen, und bloß dieſe Hälfte beträgt fon drey
‚ganzer Bogen. Wenn man bedenkt, daß Diele ausführliche
:Btecenflon von einem Schüler des Verfaflers verfaßt,

und von ihm fuͤr eine berühmte gelebrte Feitung bes
ſtimmt war; wenn man flieht, wie disfe Schriften mic dem
plumpſten Lobſpruͤchen (©: s. und fonft noch) belegt worden:
fo kann man zu der Beſcheidenheit und Unparterlichkeit des Hrn.
Schellinge kein Vertrauen haben, welcher dieſe lobſudeinde

Recenſien nicht nur in die A. L. 3. als das Lirtheil kines ums

parteyiſchen Mecenfenten einfcbleichen wollte; fonbern fie
nun ſogar in feiner eigenen Schrift abdrucken läßt: Herr
Fichte *) ſagt von uns, Die wir Gott nicht bloß für eine
$unere Weilserdnung, fordern für den Schöpfer dee

Sinnenwelt Halten: „Zn dieſem Syſteme wird (Bott ob⸗

„tie Unterlaß gelobt, und geprieſen, wie kein rechtlicher
„Menſch ſich ſelbſt moͤchte preiſen laſſen“ Ob Herr
Fichte wohl feinen Freund Schelling, her ſich von ſeinem
Schüler ſo tuͤchtig preifen läße, und dieſes Preiſen ſelbſt
veranſtaltet, für einen rechtlichen Menſchen halten mag!

un folgen die ſchon erwähnten Erlaͤuterungen wider
Die A. A. zZ. Mr. 2. Diefes, im Grunde, bloß elende gelehr⸗
te Rabalen und Klatſcherehen betreffende Geſchwaͤtz, bat.
fenbar für keine Pbyfiß, fen fie fpekulatio oder emp
riſch, auch. nür ber, geringften Mugen, und bier werden
boch an viertebalb Bogen damit verdorben, bloß damit
bie Eitelkeit des Herausgebers geftreichelt werde. So find

alſo fon 7& Bogen unnuͤtz! — Hierauf folgt die erfle -

Hälfte einer allgemeinen Dedultion des Oynamifchen
Procefies, oder der Kategorien der Pbyfif, von
Herrn Schelling, das bey weiten das Vorzuͤglichſte in dies.
ſem Hefte it; aber darin fich freulich die angeführten Expe⸗
simente nad dem Raͤſonnemente richten muͤſſen, das die Re⸗
ſultate in fie hineintraͤgt; denn die aus feinem “Ich gebolten
verfehiedenen KIomense der Ronſtruktion, womit Gere
Schelling den Magnetiſmus und die Elektricitaͤt zu konſirui⸗

- i : Ber

) Man f. dichtens Apeleoie s. 7,

Weaſtweisheit. 193
m ‚meint, find, fo wie die ganze Naturwiſſenſchaſt ud
ihre. vermeinte Kategorien, nichts als willfübrliche Hyı-
pothefen ums Jdeenverinbpfungen, woraus wahrlich
"Bein wahrer Gewinn fär die Phofie zu ſchoͤpfen iſt. Daß
‚Übrigens Herr Schelling auch ein zuter Hofmaun zu ſeyn
weiß, beweiſet foigendes S. 123° befindliche recht darbe
Kompihment, an den in Weimar fa. viel vermoͤgenden rn,
von Börbe: I ee a
Es iſt kein geringer Boweis für die Vorsögljchkeit
‚„Der oynamiſchen Anſicht, daß fie gerade den produk⸗
„Iiuften Geiſtern von jeber *) narärlich geweſen iſt. Die
wAnfiht des Magnetiſmus, welche In dem voranſtehenden $.
„auf wiſſenſchaftliche Arc abgeleitet rootbeit iſt, war fchon lan⸗
„ge auch Die des Dichters, welcher, von den erſten Wie⸗
„derklaͤngen der Flasise an, die in feinen fruͤheſten Dich⸗
„teriwerden geboͤrt werden, bis zu ber boben Abesiebung.
„auf die KRunſt, welche er Hi ſpaͤtern Zeiten den erſten
Maturphaͤnomenen gegeben hat, ih der VNatur, nie
„etwas andere, Als Die unendliche Sülle ſeiner eigenen.
„Produktidickt dargeſtellt hat, — Fuͤr ihn floß dus die⸗
„fee Betrachtung der VNaiur der einige Quell der Vers
„fangung, und ibm allein unter allen ſpaͤtern Dichtern
„der tieuden Zeit war es gegehen, zuerſt wieder zu den Ur⸗
„quellen der Poeſie zuruͤck zu gehen, und einen neuen
„Strom zu oͤffnen, deſſen belebende Kraft das ganze Zeit⸗
„alter erfriſcht hat, und die ewige Jugend in der Wiſ⸗
„fenfchaft und Kunſt nicht wird ſterben laſſen 5
Das Ende dleſes Hefts macht eine hoͤchſt hypothetlſche Abs
handlung des Hin. Steffens über den Grydations⸗ und Des⸗
oxydationsproteß der Erde. Die Chemle, wie wir fie durch
Feuer und Kohlen im Kleinen treiben, und ber Golvaniſmus, wie
wir denſelben bisher nur noch an Froſchkeulen verſuchen koͤnnen,
ſo hoͤchſt ſchaͤtzbat beyde find, — ſehr leicht, vhne —— |
3

*) Don jeher kann die dyndimifche Anficht wohl ben produftis -
ven Beittern nicht natauͤrlich gefchienen haben; denn dieje
Anſicht ift ja erſt ſeit kurzer Zeit erfunden. Uebrigens iſt
— ul wieder ein Wortſpiel mit dem Worte produciven, Denn
- wahrlich des Heren v. @öthe Produktionen find etwad ganz
anders, und viel reelleres, ale bad Produciren ber ganzen.
» u durch die producirende Anſchauung des Hertn Schel⸗
8 |

x t

06 . Poeſie.

‘rang zu falſchen Reſultaten bringen, wenn wir von dem, was fie
bisher leiſteten, auf die großen chemiſchen Proceſſe in der Ars:
moſphaͤre, fo wie auch auf die phyoſſologiſchen Proceſſe im
menſchlichen Körper allju unbehutſam ſchließen wollten. Die
größten Chemiker ſelbſt gehen viel behntſamer. Bon Alexander
von aumbold, einem dee ſeltenſten erfinderifchften Köpfe, ges.
gen den Here Steffens und Herr Schelling gewiß gar nicht
zu rechnen find, fol, nad einer glaubwärdigen Nachricht.
Fourcroy, bey der größten Hochachtung file ihn gefage Haben:

U va trop vire; quand il vivra plus lonpgremps, il voudra,
beaucoup reculer! . Dieb kann ber: edle einſichtsvolle
Aumbold auch fehr wohl, werm es einmal nöthig ſeyn fole
te; denn er ſtuͤtzt fich anf Natur und Wahrheit. Aber der
dialektiſche Schwaͤtzer Schelling und feine Schäfer Eünnen.
nicht von ihren ‚elmmaligen Behanptangen. zuruͤckkommen;
denn fie kündigen im Voraus an, daß ihre Natusphiloſo⸗
pbie nie teren kann, weil ja fie in ihrem veinen Ich geſetzt,
folglich a priori gefunden, folglich nochwendig ſeyn, folglich.
auf Einmal eine totale Reformation der: Phyſik bewitken
fol. — Dan findet Übrigens auch in diefer Abhandlung den.
Esprit de corps) des geheiligten Cirkels, weicher Ach fo gern, .
wechſelſeitig tomplimentirt. Gleich in den erften Zeilen wird. |
Kerr Schellng von Herrn Steffens geflifientlich gelobt ; der
dafüe au Herrn Steffene in einem befondern Vorberichte
«refftich wieder lobt: re

' Beraͤuchte da mid |
Ed beraͤuchte ich dich! .

Es iſt nur noch übrig, von Mr. 7. dem poetifchen Joura

‚nal von Kadwig Lied‘, etwas zu fagen, ale von dem zwey⸗

ten Theile des Wirkungskreiſes, den Die gebeiligte Verbuͤn⸗

Ddung · der zur transſcendentalen Philoſophie uud Kunft vers
einigten Idealiſten ſich ausgezeichnet hat.

Herr Ludwig Tieck war vom Anfang feiner literati⸗ |
ſchen Laufbahn an, ein hoͤchſt unbedentendes Wefen. Er fchrieb |
allerley Romane, wovon Eeiner Wurzel fallen konnte; fohs
been jeder in dem Augenblicke verwelkte, da er auflptoßte: |
Abdallab, eine morgenländifche Erzählung, William Los
vell in drey Bänden, Peter Leberecht in zwey Dänden,
Volksmaͤrchen von Peter Leberecht, als da. find: der Xitter
Blaubartt, der geftiefelre Kater, die fchöne ll
2 | — un

Mole 297

und Braf Peter, die Schildbuͤrger, die fieben Weiber
"Des Blaubart (von Ihm unter dem Namen Bortlieb SA
"ber geichrieben, und feiner eigenen werthen Perfon ‚unter
‘feinem nom de guerte Peter Teberecht zugerignet I, und
‚was der ſchoͤnen Sachen mehr waren, -die kein Menſch tefen
‘wollte, und mer fie zu leſen anfieng, bald wieder veraͤchtlich
wegwarf. Herr Tieck Überfepte auch den Sturm von Shafr
ſoeare, und fügte dieſer Ueberſetzung eine ſo kahle Abhand⸗
fung über Shakſpeare bey, daß ſelbſt in der A. K. Z. Jemand
(vermuthlich Hr. A. W. Schlegel) zu verſtehen gab, fie waͤre
doch faſt gar zu ſchlecht. Judeß ſcheint dieſe Ueberfekung die
Aufmerkſamkele des gedachten Hrn. Schlegel auf gedachten Sen.
Tieck ‚gezogen zu haben, fo daß er ſich entſchloß, aus ihm et⸗
Was zu machen. Und N j

— incertos fcamnum faceretne Priapum,
Maluit effe Deum!

Herr A. W. Schlegel verficherte nämlich ganz unvermuthet, mit
Nnterſchrift feines Klamens , in dem Intelligenzbtatte der
4.2. 3., die Befchichte William Kovells, ben welcher
bisher jedermann gegähnt hatte, der fie von ohngefaͤhr in die
Hand nahm, ſey ein vortreffliher Originalroman. Herr

- . Schlegel handelte Hier wie ein Achter transſcendentaler Idea⸗

Hit, der allemal in feinen Konſiruktionen von der Idee
zum Gojekte ſchreitet, wicht umgekehrt. Anftatt von dem
Dbjekte, den Schriften Ludwig Tiecks, zu der idee forzus -
ſchreiten, welche man ſich von dee Beſchaffenheit der Talente
des Verf. zu machen Hätte, gieng et von feiner Idee aus:
"er fey der Mann, welcher nad Belieben kleine Wichte für
große Seifter erklären künne, und fo erklärte er, wie ſchon
gedacht, Seren Ludwig Tieck ploͤtzlich für einen großen
Dichter. Seitdem iſt dieſer In den gebelllgten Kreis der
originalen Menſchen eingeführt werben, welche auf der Boͤ⸗
be des Zeitalters ſtehen, und es iſt ihm von ben Machtha⸗
bern des neuen Zeitältere Vollmacht gegeben worden, Ges
dichte zu machen; welche aber dennoch ziemlich lahm find,
ſelbſt auch die Tragoͤdie, Leben und Tod des kleinen
Rorbläppdsens, und das Trauerfpiel, Acben und Tod
der heiligen Genoveva, welche Stuͤcke er machte, ba er
fhon ein Genoffe den neuen Zeitalters war. In bepden
Trauerſpielen kommt allerley Vieh zum Vorſchein, im Roth»
kaͤppchen ein Wolf, elu Hund, eine Nachtigall, ein

53 Kukuk

i
4

— —

—
198 ä Poeſie. A

Buluß, in der Genoveva eine Girſchkub Durch beyde
der er ſich zum Shakſpeare des heiligen Kreiſes qualifici⸗
gen wollen, ſowohl im Komiſchen als im. Tragiſchen. Denn

Die Tragödie Rocbkäppchen foll wirklich komiſch fan; wel.

gbe& aber nicht recht gelingen will, fo wie das Traueripiel Ge⸗
poveva wirklich teagifch feyn follz welches auch ſchlecht von
ftatten gebt. wenn gleich zumeilen darin ein Blick von Sinn
-ju ſeyg ſchelnt, der aber wie ein Dlig verſchwindet. Denn
Kerr Tiech ift Im Komiſchen und Tragifchen immer Kudwig
Wiek. 0.6. ein gar langigelliger Geſelle, deſſen eigenthuͤm—
liche Geiſtespbyſiognomie Heftändig dem Lefer vor Augen lie⸗
gen bleibt. Wenn er fih auch uoch fo ſehr quält, um excen.
teifch zu ſeyn fo iſt und, bleibt er doch immer der leibhaftige

‚ tahme Peter Leberecht. Darüber giebt ihm In der Tragödig

Rorbkäppchen, ein Jaͤger eine fehr heilſame Lehre, die er
nur recht woht etroägen follte, ehe er kuͤnſtig mehr dichtet:
Die ganze Welt kann dad nicht mie beine Muͤtze fepn!

In dem erften Stüde des. poetifchen "Journals iſt
befindlich 34) Eine Kinleitung. Sin derielben ſtehen aller»
Hand fhöne Sachen, 4 B. „daß mit den Minnefängern,
„und Hans Sach die eigentliche Schule der deusfchen Poeten

„üntergegangen fey.* Seit dans Sachs finder Hr. Lade

wig Tieck einen einzigen deutſchen Dichter ats Goͤtbe, und iſt

fo Beicpetden, wicht einmal ſich felhft au nennen! - Dabey find
* folgende Zeilen: bemerkerisigerth „ welche

zugleich, zeigen. daß

Herr Tieck zu dem heiligen Kreife gehört, und daher aufdeg -

Boͤhs des Feitalters zu fichen meins, und bei er befliß
fen {ft, dem Herrn von Goͤthe Aber feinen künftigen uns

befchreiblihen Einfluß, NB, auf Die Wiffenfchaften, eben

ſo herzhafte Komplimente zu machen, als Herr Schelling.
Er ſagt: „Es hat ſich ein

gen der Eiteratur geregt, und die Wirkgng, die Goͤthe voch
„in Zukunft durch fein Beyfpiel auf alle Wiſſenſchaften
nhaben wird, iſt eben fo. gewiß, als. fie fih nicht berech⸗
„nen läßt; denn es darf nur. irgendwo Ernſt mig der Ber

ebeudiger Geiſt in allen Zwei⸗

„kenntniß werben: fo entzuͤndet ein großer Geiſt Krenyelt
„und Enthuſiaſmus weit um fich ber Jetzt ift aber au
„Die Zeit, in welcher ſich nothwendig die Wideriprüche ver yess _

aſchiedenen Partepen und Meinungen am beftigften und ſchneit

»dendſten zeigen, muͤſſen; die neuere Welt“ — (d.h. die

nenere Philofgphle und Poeſie) — „wird unter Gchmerzen
z — „und

= — —

„und Beaͤngſtigung Ihrer Durter, der alten. Seit, an das

„Eiche geboren.

A m

Kpkrieeleis!
3) Deiefe aber W. Shakfpeare, In ſofern fie.

7 8) Die neue Zeit, ein Gedicht, welches ber. eben ges

’ Poefie. | 199

dachten Geburt der neueften Philoſophie, und beſouders der

neueſten Poeße geroidmer If. Da fieht Herr Tieck im Geiſte

viel Schönes, wie es ihm und den Seinigen Fünftig ergehen

wird. Er weillagt unter andern 3 -

ie ftaunt der Erdkreis od den längft verfannten,
Sie grüßen fi, nun iſt die Welt erſt ihr,
., Die Menſchen alle fühlen fich Giganten. .

Shakſpearen angehen, ganz im Tone und Gehalte von Ken.
Tiecks ehemaliger Abhandlung über Shakſpeares Sturm;

nur find diefe Briefe noch uneridfich viel weitichwelfiger. Der

Herr Verf. ſchreibt an einen lieben Freund alerley unter

einander: von feinen ©pazierritten, von einem Marſonet⸗

tenſpiel die Hoͤllenbraut, vom Hannswurſt, vpn einem
Manne im braunen mit Treſſen beſetzten Rock, der ſehr ge⸗
gen das Soabzgraben eingenommen mar, u. dergl m, —

alles in Briefen über WO. Shaffpeare, worin faft nichts

von Opatfp ven vorkommt. Das man dem lieben Freunde,
dem * ſo wie Hrn. Tieck, mittelmaͤßiges Geſchwaͤtz ge⸗

faͤllt, ſobald es von Freunden kommt, recht lieb geweſen ſeyn;

aber ſolch ſades Zeug haͤtte nicht gedruckt werden ſollen: denn
allen andern Leſern iſt das Gaͤhnen allzunahe gelegt. a”

4) Der neue Zerkules am Scheidewege, eine
Parodie. In Knittelverſen. Der Autor, Herr Tieck, ſitzt

in dieſer Parodie in feiner Stube, und läßt allerley Pers

fonen vor ſich erfcheinen,, die Feder ihr. Geſetzchen Kuittelverfe
berfagen ‚und von dem Autor wieder ihr Klebelaͤppchen hin:
nehmen. Und mas das Kübfchefte ift, fie fprechen afle über den
Heren Autor. Sogar erkheint ihm KAeffings Beift, und

richt — gerade fo, wie — Ludwig Tieck. Natuͤrlich!

ſp
denn es kann ſich Niemand über feinen Geſichtskreis erheben:

Tieck nicht zu Leſſingen. Goͤthe kaͤßt einmal Dahrdten
von ſeinem Neuen Teſtamente ſagen.

Da kam mie a Gebanf’ von ungefähr ; ;
So redt ich, wenn Ih Chriftus wärl, _ ee:
Mg.» Uebri⸗

fetig m werden wollen. Sie lautet folgmdärgeftald:

208808Poarſue.

Uebtigens ſollen dieſe Rukktelverfe ſatyriſch ſeyn. Wenn Hr.

Ludwig Tieck, in Profa und in. Verfen mit feiner Armuch
ein wenig wirthſchaftete, wenn er die ſechs ober fieben leidli—

dhen Binfälte in diefen Anittelverfen auf drey oder vier Seiten

| "zu fagen gewußt Hätte: fo möchten fie fich allenfalls kefen (af

fen. Aber er bat die lahme Dichtung 21a Selten lang ges
dehnt. Nun unterlaffe das Baͤhnen wer kann! Am Ende
erf&eint der wahre Rubm, ernſthaft ſprechend, nicht im
Kuittelverfen „.foudern, sole es einer vornehmen Perfon ges
vaͤhrt, in fünffüßigen Jamben, und Herr Tief ſtuͤrtzt
in die Knie. Here Tieck wird ſich als Dichter fegr kubeen
muͤſſen, wenn ihm je der wahre Rubm erſcheinen fol. Der
Ruhm, welcher ſolchen Herren auf ihrer Stube erfcheint,

afiegt nit der wahre zu ſeyn, und reicht auch nicht aus ber

Stube beraus.

5) Ueber Die mytbologifchen Dichtungen * In⸗
dier, von einem Herrn, der ſich Fr. Majer unterſchreibt,

an ſeine Alwina. Das gewoͤhnlichſte und gemeinſte, was et⸗
wa jemand einfallen mag, der das bekannte orlentalifche

Schauſpiel Sakfontala eben in die Hand bekam.

au Probe bie erfie Strophe:
O wunderfüßes ang; heilig Weſen
.. Der ewigen Geſaͤng
Die ſchon in jeder Trnirtnen Bruſt erwachen!

Wie leicht mag der vom herben Schmerz gene
In aller Freuden Fülle, ® >

Dem hold die Muſen aus dem Auge lachen? ,
Sich felber

i achen
Sind rn ftet8 Die nie verlofchnen Siammen,
Und ſtreben froh zufammen:
ao wenn fle noch verborgen fich entzuͤnden,
Soll ſchon des Sehers Auge fie verfünden-

Herr Se. Schlegel ſoll fonft oft feinen Freunden geffagt Bas
Ben, dag er, der einen fo poetifhen Bruder bat, keine Ges
dichte machen koͤnne. Er bat es nun aber doch, wie man
Meht, invito Apolline verfuchen wollen, Er muß gewaltig
dabey geſtoͤhnt haben, und ihm iſt gewiß dabey viel aͤngſtli⸗
cher zu Muthe geweſen, als ber alten Zeit, ‚indem bie
neuere Welt geboren wird. Das fieht man auch an ber leke
tern doppelt fihwerfältigen Strophe, die nit einmal hat ganz

Erfin«

6) An Ritter, von Fr. Schlegel. Ein Gedicht.

— — — — —

Noeſfe. 201

Erſtuder zaudern Inge >.

et —* den. 8* die ſel yen Schmerzen trafen,
Die tief im Weltall ſchlafen! |

Weß muthig Serz ſchon fühlt ‚propber'fche Qualen,
Sieht bald ſein Haupt in heilem Lorbeer ſtrahlen.

Man glaubt ein Voͤgelchen zu ſehen, dem Bley om Halſe
haͤngt, das gern fliegen möchte und kaum flattern kann. (Bes

quaͤlt har fih Herr Se. Schlegel bey diefen Reimen, das .
mierkt man! Im Weltall rief fchlafende felige Schmer⸗

3en, welche einen Dichter tief treffen?! Wie überfinntih . .

muß Herr Fr. Schlegel gefiöhnt haben, bis er ein, ſolches

tieffinniefes Concerto herausbrachte: —
7) Das iingfle Bericht, Kine Viſton. Im Trau⸗

”

mie gemacht, und ‚für den Gchlaf der Lefer. berechnet. Die

Biſton betrifft allerhand Leute, denen etwa Keren Tiecke
Gedichte nicht mögen gefallen Haben, und die daher ihm audy
nicht gefallen. Weit er nun beym Schlafengehen an dieſes
Mipfallen mag gedacht habens fo hat er fogar davon ge⸗

8) Erklaͤrung, die allgemein⸗ Llteraturʒeitung

vetreffend. Herr Ludwig Tieck erklärt naͤmlich, er wolle,
. nunmehr nicht. die Ueberſetzung des Shakſpeare von A. W.

-...

Schlegel in der 4.2, 3. recenſiten, „well es ihm Hr. Schuͤtz,
nach feinem Gefühle, unmoͤglich gemacht hat, im Bache der
„schönen Kuͤnſte in die A. 8.8. Recenfionen einzufenden,“
Eine fehr unnorbige Erklaͤrung! Es verſteht ſich ja von felbft, -
dag Ludwig Tieck, nacden fein Here und Schöpfer A.
W. Schlegel von der A. 2. 3, abgegangen iſt, dabey nicht

‚bleiden Eann. Dee Schatten verſchwindet mic dem Römer!

Auch verſteht ih wohl, daß nunmehr die Nedaktoren der

3.2.3. von L. Tieck weder Recenfionen verlangen, uch ans

nebmen werden, wozu fie fhon, tie man aus Nr. 3 fie"
bet, vorher eben tjicht wiel Neigung fcheinen gehabt zu har
ben.. Doch fen es damit wie es wolle, wozu foll darüber eis,
ne öffentliche Erklaͤrung geſchehen? Es konnte allenfalls den

Redaktoren, und auch vielleicht einigen Lefern der A. L. 3.

nicht gleichgültig ſeyn, 06.3. 00, Schlegel an der A. 3."
ferner Autheil nehme oder nichts 06 es gleich eine zlemlihe _
Portion Eitelkeit und Eleinlihen Widerwillen anzeigte, daß —

‚er fo feyerlich” und mit ſolchen ſeltſamen Beſchuldigungen ur

eine öffentliche Erklärung Ka ar davon anjeigte.
= Zur We

Abe,

. ha . Be
: -
®

20 . PPoeſie.

Aber, wor in aller Welt kann das Geringke daran gelegen
ſeyn, zu wiſſen, ob Kudwig Tieck, der Vater von lauter
todtgebornen Geiſteskindern, an irgend einem literariſchen

Werke Antheil nimmt oder nicht!

Das zweyte Städt. So mager und unintereffane nun
auch das erfie Stuͤck des poetifchen Journals if: fo hat
doch Herr Tied Mittel gefunden, das 3weyte Stuͤck noch
— su machen. Sechs Siebentheile bes Raumes
nimmt ein: 1) Epicoene, oder das ſtumme Maͤdchen
ein Luſtſpiel des Ben Johnſon. Alſo ſchon ſo fruͤh ſol⸗
len Ueberſetzungen in dieſer ſchalen Sammlung die Luͤcken⸗
bäßer ſeyn! Wer einigermaaßen Ben Johnſon und dag ſtei⸗
fe Weſen feines Luſtſpiele kennt, Bann ſich leicht vorſtellen.
weich, eine langweilige Leſerey dieſe Ueberſezung if. Die
wenigen uͤbrigen Blaͤtter werden ausgefuͤllt, durch: 2) Brie⸗
fe über W. Sbakſpare. Es iſt nur Ein Brief von em,
Tieck, und zwar wieder an den bewußten lieben Sreund,
Den Anfang macht ein abermaliges Bedauern, daß Hanse.
wurft und Zipperle nicht. mehr da find, und er bezeugt
Hoffnung/ daß fie in einer andern Geſtalt wieder erfcheinen
werden, womit er auf feine eigenien Pasodieen und fein ro⸗
sbes Käppchen zu zielen ſcheint denn an fich ſelbſt deuke
der gute Dann immer zuerſt. Hernach wird berichten, „dah
„man Diderot und Kefling als die Erfinder und Einrichten
„unfers. gegenwärtigen, haͤuslichen, natürlichen, empfindfan -
‚„men, kleinlichen, und durchaus anchearralifchen Tbearera
„unfehben muß.“ Dadurch fol dena num das Suchen nach

r der Vatur eutſtanden ſeyn, wornach die jegigen theattall⸗

ſchen Dichter, ſagt Herr Tieck, „ſich nicht verdrießen laſſen,
„Kuͤche, Keller, Boden, Wohn⸗und Viſſten⸗Stube gu durch⸗
„forſchen, auch das menſchliche Herz belauren.“ Aber, ſetzt
er hinzu: „Dieß wird aufhören“ — denn — „die Eoloß

„lale Natur,“ (vermuthlich doch Im der karve der heiligen Ge⸗
noveva, oder der ſchoͤnen Magelone, oder dee großen Chri⸗
ſtophs,) — „ſteht hinter ihnen, und ſchaut ihnen mit einer
„Mine zu, von der man nicht fagen kann, ob fie Bedauern
„ober Spott ausdtuͤckt!“ Ja fſreylich! Man kann überhaupt
vie ſagen, mas die koloſſale Natur des Herrn Tied ous⸗

druͤcken will; daß er aber weder ein Diderot noqh ein Loſ⸗

fing iſt, damit Hat es feine gute Richtigkelt!

en | immer

Poeſie. 203

AImmer haben mir bisher noch nichts im dieſem Briefe
über X. Shakſpeare; aber nun giebt uns Herr T. einen
ganz neuen Gedanken. Fa if Bekannt, daß zu ©hakfpearg.

- Seiten auf den engl. Theatern alle weibliche Charaktere, von
- Jungen Männern vorgeftellt wurden. Dieb ift Herrn Tied
tin Grund zu glauben: „daß das Schaufpiel und die darſtel.
„ienne Zunft zu jener Zeit weit groͤßer müße ausgeüßt
„worden fepn, als in unfern Tagen. Den Zufdiauern blieb uns
„aufbdrlih Ver Benuß der Nachahmung; file konnten nie
mgellöet werden, und alle die falſche Delikateſſe, die Pris
„derie, die iwmer wiedte unſittlich wich, fielen von let
oiveg, Außerdem aber war der Genug ein Kunſtgenuß,
„Statt, dag bey una. die Weiber dis Weiber in Betrachtung
„tommen, daß fie nach. ihren Organen, Zräften, Talen

„ten und Manieren jeden Charakter modeln,“ — Cnäme

lich jeden weiblichen Charakter, welche falfche Delikarerfa
nvaͤmlich von den fegigen Schaufpieleriunen fehr unrecht ange
wendet if, und. allen Henuß der Nachahmung und Kunſt⸗
genuß ſtoͤren muß!) —um nur zu gefallen, woraus.
„auch entſtonden iſt, daB bey uns Dichter fhr die Oder jene
'„Rerfon Rollen und. Otuͤcke erfunden haben, &— (eine hoͤchſt⸗
laue Bemerkung } denn wenn eine Welberrolle dur einen
Juͤngling geſpielt wird: fo kann ja Fein Dichter für ibn
eine Rolle oder Stüd etfinden, damit er fich Darin vorzüge
lich zeigen und gefallen moͤgel) — „um Be in allen Atti.

„ihoen zu präfentiren,. und {be Geiegenheit zu geben, ſich

„wie ein Juſtrument unter den Haͤnden eines geſchickten Bixtuns
fen auszufpielen.“ Wir haben ung die Mühe nit verduiefe -
fen laſſen, dieſe ganze Stelſe abzufchreiben, um eine Probe
des feltenen Scharffinne zu geben, womit Herz Tieck kuͤnf⸗
tig den Shakſpeare kommentlren wird, Mer außer ihm haͤt⸗
te aus dem kleinen Umſtande, daß zu Shaflpeare’s Zeiten die
Weiberrollen von Juͤnglingen vorgeftelt wurden, fo ganz,
ı neue Bolgen ziehen Können! Und er eröffnet dadurch auch
ganz neue wichtige Ausfichten auf andere Theater. Wir bee
‚greifen nun mit einem Male, warum auf den Opern⸗
tbeatern in Rom, und auf den Bühnen in den Jeſuiter⸗
ſchulen die darſtellende Bunft weit größer Ift, als auf
den fonft fo berühmten Theatern zu Paris und Kondom.
Niemand bat fogar dieß hisher glauben wollen; aber nune
mehr iſt kein Zweifel, daß es fo ſeyn muß, da auf jenen bie
Welberrollen duch Juͤnglinge vorgeſtellt werden, und. er
s ü J— alle

z - "Marke Oktavhände, Hert Brink oder. Here Venter fordert

«
x !

209 Poeſie. ee

atte falſche Delikateſſe wegfaͤllt. Da Herrn Tieds auf hie
koloflale Natur berechnetes Trauerfpiel Benoveog gewiß.
auf allen deutſchen Theatern naͤchſtens muß gefpiele werden :
fo wird er auch unfehlbar dafür forgen, — um nicht den Kunſe⸗
genuß zu vermindern, — daß man nice etwa die Rofe der
beitigen Benavava, aus Prüderie von einem Frauenzimmer
darftclen laſſe; befonders aber muß er beforgt feyn, daß bie
Hirſchkub, weiche er an der Hand der heiligen Genoveva,
Ir einer. hoͤchſt beweglichen Scene auf dem Theater erfcheinen
äßt, gewiß durch einen jungen Spießer vorgeflellt werde;
denn Hett Tieck If ein Dichter, der viel zu ſehr Ins Große
zu zeichnen gewohnt iſt, als baß er, unfern untheatrali⸗
fchen Diderotfihen und Keflingfchen Theatern zu Liebe, _
die Scene ausdrädtih Für die Hirſchkub follte erfunden
baden, um fie in allen Attituͤden zu präfentiren.

Nun kommt der sweyte Brief, welchen Herr Tieck an
fich fhreiben läßt. Er enthaͤlt das Lod des Luflfplels: Das _
fftumme Mädchen von Ben FJohnfon; deffen Ueberfetkung
vorn zu leſen iſt; und zwar laͤßt er fih auffordern die b:uytw.
fächlichften Städe Jobnfans zu Äberfegen, und man denke
“einmal warum? — welt ſie ein indirekter Kommentar
zum Shakſpeare ſeyn follen! — Was doch der forgfältige

—* nicht alles für Shaffpeare thun will! Er will ung ei⸗
ven direkten Kommentar über den Sbakſpears llefern, vol⸗
ler ganz nagelneuer Entdeckungen, wovon wis unſern Leſern
eben eine fo ſchöͤne Probe gegeben haben, und nun will er
auch moch durch die Meberfegung des Ben Johnfon einen
indireften Kemmentar hinzuchun; und alsdann vermuthlich
auch noch einen direkten Kommentar Über den indirekten
Kommentar; deun, mer kann ziveifeln, daß Kerr Tieck mit
feiner Shakſpeariſchen Divinationsgabe auch im Ben Jobn»
on entdecken wird, was ſonſt kein Menfch darin fand. Der
Brief, worin er fich zu dieſer Ueberſetzung auffordern, und

das von ihm ſchon uͤberſetzte ſtumme Mädchen fo ſchlau oben
laͤßt, iſt unterſchrieben: „Ihr Freund, Kritik.“ Aber Kritik
iſt wahrlich nicht in ſolcher Aufforderung, vielleicht wäre der
Brief charakteriſtiſcher unterſchrieben: „She Freund, In-
„genii Largitor.“ — Denn Den Johnſons Werke machen
Inder alten Ausgabe einen tuͤchtigen Folianten ans," und in
Der neuen ſchon fehr raten Ausgabe des Whalley fieben

zwar

% \

A de Porfie, 405

zwar Huren Tieck nur: auf, fieben bauptfächliche Stuͤcke
von Johuſon zu uͤberſetzen; aber zum indirekten Kommen»
tar ift.jo jedes von defien Stoͤcken baupsfächlich, und l'ap ·
it vient en mangeant! Sondetlich, wenn man dergleichen.
Baupıfächliche Städt, ‚mögen fie nun Reif und langmels
lig ſeyn oder nicht, er Ind poetiſche Journal einrädt, und
fie hernach beſonders zuſammendruckt, find Re doppelt Direkt
brauchbar, ee
Nun folgen noch unter der Aufichrife Erinnerung und
Ermunterung: 3) Zwanzig Sonnette, jedes an einen,
guten Sreund Herrn Tiecks gerichtet. Daß auch an A.
W. Schlegel und Se. Schlegel, an jeden eins gerichtet
IR, und daß Ihnen geweiſſagt wird, daß fie bald große
Dinge ausrichten meiden, verfteht ſich. Man metkt wohl,
daß Herr Tieck feine guten Freunde anf ganz neue Art loben
will; (zu Herrn Fr. Schlegel fagt er: „Du bift Das reine.
zorn'ge Kiebesfener!) außerdem aber And diefe Sonnette
Verſuche, ſich In ſchwerem Reimgeklingel zu Üben, dem ſich
dann allerley fo vlel moͤglich weithergebolte Gedanken und
fremde Worte anpaſſen muͤſſen, fo gut fie köͤnnen. Zum
Beweſſe wollen wir das Sonnet an ben oben ©. 170. erwaͤhm
ten Seren Bernhardi herfegen , worin Here Tieck fehe weit
ausholt, um den armen Dann darüber zu tröften, daß jetzt
Niemand deffen Bambocciaden Hat Iefen. mögen s aber ihm

auch weiſſagt, daB es künftig beffer werden wird: ' 5

Schwer hängen an der Welt⸗Uhr bie Gewichte,
Und treiben fie doch langſam nur zum Gange,
So mande Tugend geht bey und im Schwanger Zr
Do ſtehn wir und nur felber ſtets im Lichte.

Die Menfchbeit fchreitet fort, und manchem Wicte
Wird bey den vielen Widerſpruͤchen bange, .
Faſt jeder fragt, wohin er denn gelange,
Und zweifelt immerdar au dem Berichte,
¶Du lachſt ob allen dieſen etnften Poſſen,
Laͤßeſt den Wagen unbekuͤmmert fahren,
Und glaubſt, er werde wo die Fracht abladep.
Noch werden fie auf ſtein'gem Weg zerſtoßen
Abſteigend lieben ſie in — rerſtoß —
Den freyen Stun, bie heitern Bambocciaden.

Es iſt gewiß ein guter Troſt gegen das Uebel, daß es mit dem
Beyſall der Bambocciaden langfam seht; da ſoſeg I

7
®

—

206 | | Poeſie. |

Welt⸗Ubr die Belt nur langſam zum Gange treiben kann,
und daß die Menſchbeit erſt fortſchreiten muß, ehe die
Werte eines Mannes Bepfall finden kͤnnen, der, wie wie
eben gedruckt Idfen , ein Schwager Heren Dies iſt. Das
ben merkt man, daß Herrn Lied das Verfificiren noch ſehr
ſauer ankommt, und befönbers daß Zr den rechten Weg zum
Sonnetmachen noch nicht gefunden bat, To daf Reime und

Gedanken auf ſeinem ſtein gen — ſehe zerſtoßen wer⸗

den. In dem zoflen Sonnet ſcheint er batuͤber einen An:
fal von Selbferkenntniß befoinmen zu haben‘ Cr fage:
Noch wii mit nicht die Melodie genuͤgen,

Es iſt als fehlen mir noch Aarmonien. FR
Ja freylich, fo iſt es! Aber daruͤder kuͤmmert ſich der gute
Herr Tieck fo ſehr, bag er ſich in eben dem Sonnet den Ted
wuͤnſcht. Ex ſagt: en

JG ahnde was den Nißklang wird beſiegen,

Das iſt es, wonach alle Wuͤnſche ziehen,

‚Dem Tode zu Das tiefe ew'ge Sehnen. a
Das iſt zu vielt Warum wid er denn gleich lecken? de
darf ja ur weder Verfe machen, noch feine Zeit mit einen

fo ſchalen poetiſchen Journal verderben. Wir wuͤnſches, er

moge noch leben, und feinen Kräften gemaͤß, etwas Naͤtzliche⸗

ne.

tes vornehmen! · |
Ah Corydod; Corydon, guda tè dementie cepie!
Quin tu aliquid, ſaltem potius quorum indiger uſus,
Viminibus miollique paras detexere junco!

Weltweisheit.
Praktiſche Seelenlehre für Prediger, von D. Jo⸗
hann Gottlieb Muͤnch, Prof, der. Philoſophie
du Altdorf. - Cüftes Baͤndchen Kegensburg,

bey Montag und Weiß: 1800. 190 Seiten 8.

168. |

Unter Seelenlehre für Prediger derfteht der Verfaſſer ale

diejenigen @eelenerfcheinungen, deren Bemerkung oder
Vernachlaͤßigung Einfluß har anf die gluͤckliche er =
. '

Wr.$h, . =

\ » ı 5 ; j
Weltweisheitt. 2807

niger gluͤckliche Führung des chriſtlichen Lehramtes. Die
Periode, in welcher wir leben, iſt für dergleichen Unterſu⸗
= dungen befönders geeignet. Der Geelforger, welcher bey .
bem iminer heller leuchtenden Lichte der Aufklärung, mit dee
Liebe zu feinem (hönen Berufe, die noͤthige und immer nöchis
N werdende Menſchenkenntniß verbindet, bat von den
te Zeichen der Zeit nichts. für feine Wirkſamkeit anf
- ändere, und fuͤr die Zufriedenheit mit feiner Lage zu befuͤrch
ten; während der Mann mit beim tönenden Erze und der
Hlingenden Schelle, über den Verfall feines Standes, über
Afterieligiow, Naturalismus, Vernünftelen, ic. bittere, aber
meiſtens ſelbſt mitverfchuldete Klagen führt. Warum find
jener Geweiheten nach ſo wenige, die den fittlihen Zuſtand
‚ihrer Gemeinden allein ins Auge fallen, und nach dem Geis
fe der Sittenlehre und dem Beyſpiele des Unterrichtes Jeſu
darauf a wirken ſuchen? Weil fie den Boden hicht kennen,
auf weichem fie ſaͤen, und die Frucht nicht zu ſichten wiſſen,
dlie fie ausſtreuen. Daher hauptlaͤchlich die aͤrmliche Rupf⸗
. indie, daher die Dornen und Diſteln, daher ‚die ewigen
Klagen Aber Sietenloflgkeit, Religionsverfall und die bamit
verbundene Verachtung des Predigerſtandes. Die menfchlis
be Natur mit. ihren unzähligen Abfufungen und Weränder
tigen, die Dilderbibel der Erfahrung, ſollte darum -unfern
jungen Theologen beftändig analyſirt und interpretirt werden,
und das, Studium des Menfchen das wichtigfte in ihtem
"ganzen künftigen eben bleiben: ine forofältige Zergliede⸗
rund der auffallendften Erſcheinungen des Geiſtes und Her⸗
zens; oͤſtere Unterſuchungen uͤber Neize und Reiz ertegende

Gegenſtonde; verſchiedene Erregbarkeit bey männlichen und - '
weiblichen Charakteren, bey einer geblloeten, weniger gebild⸗

ten und ganz rohen Klaſſe, in den Jahten des Juͤuglinge⸗
Mannes: und Sreifenalters; Wirken der. religlöfen Gegen⸗
’ Mände Auf ein: feineres oder arößeres Nervenſoſtem, auf dem
Menſchen im gefünden und Eranfen Zuftande, Einfluß des
reltgiäfen Cultus anf die Sinnlichkeit, und durch dieſe auf die
Leitung des Willens; Einfluß diefes Cultus auf die ſchon
‚feeyeren Vernunſtblicke in, die Seele des Andächtigen, des
Schiammernden, und mögliche Erklärung des geiftigen
Sclummers, reilgiöfe Entſchuldigungen des Suͤnders vor
dem Tribunal bes Gewiſſens; befondere Anwendungen bie
bliſcher ©tellen zut Erregung oder Dämpfung wilder Leiden⸗
fünften, u. f ww. ‚tiefere. Unterſachungen alleh dieſet * |
; | 2 n»

208 ö Weltweisheit.
ſtaͤnde mäffen auf eine Menge Klugheltsregeln Ieften, berem

Anwendung dem Amte eines Seelforgers eben fo viele Wir -

famfeit, als durch diefe auch Achtung verfchaffen wuͤrde.
Kurz, ein Prediger kann in feinem Amte den beabfichtigten
Mugen nicht fliften, wenn er den Gegenſtand nicht Eennt,
den er.zu behandeln hat, und eben ſo wenig die Mittel recht
anzumenden-weiß, die fo verfchieden wicken, dem einen lin
dernder Dalfam, dem andern Dagegen Gift ſeyn konnen.
Wie mit den Körperarzte, fo auch mit dem Seelenarzte !“
Die Paraliele wird feltene Ausnahmen finden. Die Ges
lenlehre follte darum jeden Theologen Höchft wichtig, und

der Deytrag zur Bearbeitaäng biefes Feldes, das unftreitig
reifere Früchte bringe, und verdaulichere Speiſe liefert, als
‚ fo manche Phisofophente unferer Tage, ihm ſehr willkommen

So ſey es ihm denn auch der Beytrag der vor uns lie⸗
genden Schrift, die von den eben beruͤhrten, und in der
Einleitung nod weiter entwickelten Punkten ausgeht, und
die fhägbarften Refultate zur Befoͤrderung des ehrenvollen
Bernfs eines Predigers liefert. : Sie hilft die, freulich oft
wahre, Beſchuldigung widerkegen, daß fih der Profefloe
die Menſchen auf feinem Katheder und innerhalb feiner Stu⸗
dirſtube ganz anderg denke, als fie in der Wirklichkeit wären.
Sie zeugt vielmehr von fortgefegter, genauer und unbefanges
ner Beobachtung der Menſchen in mehreren Lagen, Staͤn⸗
den, Altern, uf. w. und eben daher find die Hierauf gegrüns-

“ deren Regeln fo treffend und anwendbar. | ;
Der Plan der Schrift ift kürzlich folgender: Erſter Abs
fehnitt, erſte Abtheilung, über die Geſundheit der Seele.
Zweyte Abtheilung, Gefundheit in reflgiofer Hinſicht.
Sweyter Abfchnitt: pſychologiſche Erſcheinungen Im gefunden
reltgidfen Zuftande. Dritter Abſchnitt, Nefaltate und -
nothwendige Klugheltsregein aus diefen Erfcheinnngen. (So
natuͤrlich einem-jeden Lofer diefer Ideengang erfcheinen wird,
um zu dem Ziefe der Ryſultate zu gelangen; fo wird doch
mancher mit dem Rec. wuͤnſchen, daß es dem Verf. gefällig
geweſen fepn möchte, den Plan des Ganzen hier vorzuzeich⸗
nen, weil man alsdann das, was diefer Theil davon enthält,

‚ in mehrerer Haltung und Tendenz betrachtet haben würde.)
In der erfien Abtbeilung des erſten Abfchnittes
macht er zu Bedingungen der. Seelengeſundheit und Seelen⸗
wirtfamfeigis) Geſundheit der Organe, amd weder —

— Se 1

| Weleweilshtit. 209
noch geſchwaͤchte, ſondern natuͤrliche Retzempfaͤnglichtolt derſel⸗
ben, ein freyes Reeeptwitaͤtsvermoͤgen des aͤußeren Sianeg;
2). Abwechſeimg und Adkufung der Reize; 3) ein feſter ſut⸗
licher Charakter. Diefe letzte Bedingung ſcheint nicht zu jeder

Petiode. der Organifatten, z. ©. des Knaben, des reifenden
Jantzlings, ı..zu paflen; von welchen man die moraliſche
Bildung nicht fordern könme,.die man mit Hecht von dem
Manne erwarte, Vielmehr/ könnte man denken, wer (für
ne Lage, fuͤt feine. Berhältniffe, binlängliche Klugheit bes

be, er bediene fich erfanfıwer oder unerlaubter Mittel, wenz
nur von Wäberlegung: und richtigem Gebrouche feiner See⸗

| — zeugten, gebe ſchen Beweiſe von, Geſundheit der

eele. Allein dieß kann man nur Beweiſe von Seelenthaͤ⸗
tigkeit nennen. Vieimehr fo wie der Phoſiolog erſt das aus

den Geſetzen des Lebens Reſaltirende, Geſundheit des Körpers
niennet 5.fo kann der Pfycholeg: vollkorumene Ausbildung und
Dbaͤtigkeit unſeder geiſtigen und vorzuͤglich fittlichen ‚Anlagen,

erſt Befundheit der Seele nenwen. — Ferner koͤnnte mon

. tanken, daß hier der Verf mit Detretung des Oebietes der

Maoral, ch außer der ESphaͤre det P ie befindes

aber die Seelenlehre als die vettraute Begleiterinn da Moral, _

‚> Bearbeiter keinen fremdartigen Stoff, wenn ſir Eifeheinung

in der moraliſchen Weilt ſammlet und verbindet, und -d
Methodenlehre der Moral ig ja ganz piychuicgiicd ,: und muß
‚es ſeyn, wenn fie ihren Zweck erreichen will. Das Nefukat
diefer-seften Abtheilung iftz ·Det Mann ‚bet ben ‚allen feis
nen Defchäfften vernünftige Neberlegung zeigt, deu feinem gw

ten' Herzen die:nöihige Lebensklughtit beſitzt, nud feinen mim
raliſchen and weltbuͤrgerlichen Charakter, auf dem. Poften,

den er bekleidet, wenn auch nicht immer — nicht in allen

Lagen und Verhaͤltniſſen — doch gewoͤhnlich behauptet, ben

veiſet Geſundheit ver Sreliiee..
ve. Ine der zweyten Abtbeilung des erſten Abſchnitteß
nennt der Vetf. Geſundheit in veligiöfer Hinſicht: berhaupt

den Cinflußkees Glaudens an ein hohes uͤnſichtbares Weſen⸗
auf Geſinnungen und Handlungen; es habe ihn nun Furcht

vder Liebe, zu dieſem Weſen hervorgebrachtz es habe daflelie

feinen Willen ſtreng gefangen genommen, oder nut eine beſſee
Entſchließung befoördert; es heiße die Religionsurkunde daß -
A. oder N. T., Zenbaveſta oder Koran, ſpreche in Mythen

der Sleichniffen ,. oder" ohne allen diefen Schmuck; es kom⸗
RA. D. B.LVI.B. u0 St. 11. xſt. DD... m

\
l

me die Stimme gerade aus den Wollen ober uns dem Muss
"Be eines Propheten von det Gottheit begeiſtert. Geſundhelt
in religibfer chriſtlicher Hinſicht aber nennt der Verf: den
Seiſt der Lehre Jeſu in Sefinnungen und Handiungen,

nicht den bloßen Buchſtaben, der toͤdtet / ſowohl in dem Vers

‚bältniffe‘ als Lehrer, als aud als Zuhörer; dankdares Arte

- penfen an den Stifter, Liebe zu.dem Schöpfer, den er vom

inner fo ſchoͤnen Seite gezeigt hat, Veweis bieler Liebe durch

Achtung und WBefolgung ‚feiner Gebote, (Recon. hätte‘
gewänfcht , daß ſich der Verf. zu mehrerer Dentlichkeit der ges
‚meinten Sache ſelbſt, wentger Areng an die blldlichen Aus⸗

drüde Geſundbeit und Krankheit gehalten haben möchte, )

3 - ”

Der ʒweyte Abſclmitt fefert die vſhcholegiſchen rs

cheinn⸗ n im gefunden religioͤſen Zuſtande, und zwar in ber

= on Bouer und Gürger, als, an.den hoͤbetn Ständen; im der -

erften Abebeilung die allgemeinen Erſcheinungen, ſowohl
zmeyten Abtbeilung die beſondern Erfcheinungen, und da

F Lirben dann folgende. Gemaͤlde aufgeſtellt: der maraliſche

Mann, der kluge Bauer, der kluge Buͤrger, der fromme

Bauer, der Fromme Bürger, der Seömmler, der. Bigorte;
"and in der öritten Abtheilung die auffallenden Abweichun⸗

gen am andern Geſchlechte. (Alle Charaktere ſind nach. dem
Leben gezeichnet, und die Charalterzuͤge, ‘die ben ihrer Reich⸗

daltigkeit keines Auszuges fähig find, werden nicht Blog ame
. gegebens ſondern es wird auch unterfucht, worin. fie ihren

Srund baten. : Der Inhalt der dritten Abtheilung Härte
Abrigens wohl logikaliſch richtiger im die erfte und zweyte Abs

zheltung , denen: logiich richtig keine Dritte beygeſelt werden

Ekann, versheilet werden mögen. ) ©

.r . ‘ * —

BE nicht don ſophiſtiſchen Kuͤnſten die. Rede, um der, nach

einiger Starten Meinung, ſich aufloͤſenden Rellgionsgeſell⸗

ſchaft zu helfen; nicht von kuͤnſtlichen Banden, die, wie man .

fagt, triumpbirende Vernunft; wieder unter den Gehorſam

des Glaubens zu bringen; es Find- vielmehr Winke eines aufs:
merkſamen Beobachters, die herrliche Lehre. vor Mißver—

ſtaͤndniſſen zu ſichern, und von einem Prunfe zu entkleiden,

Sen der. Boden“ nothivendig machte, . und die finnlichen Be⸗

Der dricke Abſchnitt endlich enthält de Reſultate und.
nothwendigen Kiuäheitsregeln aus jenen Erſcheinungen. Hier

j duͤrfniſſe ihrer erften Schuͤler. ran . Der allgemein — ⸗
N R F re Mar - =. Mans‘.

r\ }

Io h
4 ter

in lee

ben Rtagen über Srreligtofität und Sittenverderb, die Buche

Beliweisheit. "ar

Wringelirtagidſer Thaͤtigteit, die immer Täuter ſich erfebend

fktabentheologie einer niedern Klaſſe, die verderbliche Halbe
gelehrfamkeit einer mittlern, und die Ueberverfeinerung ei⸗

der hoͤhern aM, “ohne praftiihe Nuͤtzlichkeit; kurz der,
Mangetan

ſteptiſchen Frage: wie? iſt vielleicht Diefe Lehre nicht fuͤr uns
ſere Zeiten geeignet? hat fie ihten Wirkungskreis geendigt,

bie ſo vlele ältere Syſteme? war fie bloß deſchaffen für den

Dr, für die Menſchen, Er fie entfiand? Nachdem Bd
Verf. diefe Frage mit D. Sch

geniehre Jeſu, &. 426) dahin beantwortet hat, daß das
Chriſtenthum durch feirie innere Wahrheit und Bernunftmäfs

figkeit uneeſchuͤtterlich ſey; fo leiter er aus dem Mangel‘.

"riftlicher Seundfäge im Handeln das Reſultat ber: daß
die bisherige religiöfe Bildung noch Feiner totalen
Veränderung des Syſtems bedhrfe, und daß dieſes

eligion fowohl, als Moralltaͤt, verleiten zu der

er
mid (Über den Geiſt der Sit ⸗

fhr unfere Zeiten noch foallgemeine und notbwendige,.

Xoabrheiten, predige, als für dig älteren. Da ferner,
dir feinere und die mittlere Kaffe von der Geiſteshoͤhe noch.
zu weit entſernt find, in den Ausiprüchen der Wernunft die
Gottheit zu reſpektiren, ünd die 'niedere Klaſſe von der Hei⸗
ligkeit ihres Syſtems zu eingenommen iſt, daß ſie es nicht
für Hochverrath Halten follte, Gott wo anders als in der
.. Bibel zu ſuchen; fo ſtellt dee Verf, die Kiugheitsregel aufs
noch ilt gänzliches Reformiren zu fruͤhe; darum ſtuͤr⸗
ze nicht um, bis Pu einen Grund haft, dein fehönes
res Bebäude darauf zu hen. Da endlich aus. den
verſchiedenen, in allen Klaſſen gemachten Beobachtungen,
deutlich erhellet, daß das chriſtliche Religionsſyſtem no uns
endlichen Mißverſtaͤndniſſen qusgeſetzt ſey; fo raͤth ber Verf.
den Grund dieſer Mißverffaͤndniſſe zu unterſuchen,

und ibn zu heben. Nach dieſen allgemeinen Bemerkun -
gen wendet ſich der Verf. zu den drey oben erwähnten einzel⸗

Ben Klaſſen der Menſchen: des Bauers, des Bürgers und
ge gebilderern Stände, und leitet aus der obigen Charabte⸗
eiſtik derſelben, totederum verfchiedene Nefultate für den Re⸗

Hgionsiehrer her. Wir wollen nur einiger erwähnen: „Ders "

a
Rn

mieide überhaupt die Sprache der Bibel ſo viel als möglich

In deinen Vorträgen, und fuche dir den Geiſt der Lehre ber

Biel zur Norm zu machen." — Das was dur die Wun⸗

der zu bewirken war, HE bewirkt; urgire ‚fie nimmer fo oft, . |
J ODO auicht

—F A 2 f
wi *

| F Fe
u23 Weltmgisfeit:
nicht Immer mis. ben. namlichen Worten? ba af anders
fruchtbarere Mittel in den Händen. Lafle bir.cs nicht din
foilen, fle dieſer Klaſſe nehmen zu wollen, oder natürlich zu
erklären; du mirft verdächtig, oder erreichſt du auch dein
bficht , fo nimmg du ben beiten Grtundſaͤtzen
und Wirkſamkeit,“ u.f.w. (Wie haͤtten übrigens dieſen
und andern Refulsaten theils nähere Beſtimmungen gewuͤnſcht,
um feheinbaren Widerſpruͤchen deſto mehr auszuweichen)
theils ein nähsres, wenn wir _fagen dürfen, bomilesiichee
Detall, um dadurch deſto praftifcher zu werden... Außerdem
ſcheint uns der Verf. zu viel auf den Grundſatz zu halten,
daß der Prediger nar immer Fondefcendiren mäfles woher
dann die zur beſtaͤndigen geiſtigen und ſittlichen Vervollkomm⸗
nung beftimmte Menſchheit immer auf derfelben niedrigen
©tufe ſtehen —— daß er ſich nur herablaſſen ſoll, um

berauf zu holen.)

Dieſer kleinen · Maͤngel ungeachtet, _ empfeblen toir dieſe
Schrift allen Predigern recht angelegentlih.. Sie werden
daraus, nach Berſchiedenheit ihrer Lage, bald dieſe bald jene

Alugheitstegel hernehmen koͤnnen, wodurch die Wirkſamkeit

ihres Amtes noch mehr beſoͤrdert wird.
— ge — Mi.

| Ma the matie -

Der buͤrgerliche Baumeiſter, ober Verſuch einen Line

terrichts Fir Bauluſtige, Vierter Theil, welcher‘
im erſten Bande neue Ideen, die zur Anlage ei⸗
ner neuen Vorſtadt anwendbar find, nebſt der Er⸗
klarung aller. zu einem großen ‘und. zwey fleinern- -
« Gebäuden erforderlichen Riffe, imgleichen die Das

ta zu einem Baureglement, und eine zufällige Idee
‚ über den Chauffeebau; im zwenten und. dritten
.. Bande ben Verſuch einer möglichft vollftändigen,

hiſtoriſch⸗kritiſchen und praftifchen Abhandlung:

aber die Theorie und Anmwendimg —

D 4 *

nn Me: 213

—, Ahkaaet, nebſt Geſchichte des Vaues ſeibſt und

|
}

— — — .
.

2 —

Mergleichung der verfchiedenen Bauarten unter
. einander, und im vierten Bande die dazu gehoͤri⸗
gen Kupfertafeln Tab. J.bis XCII. enthaͤſt. Ente

worfen von Ge, Chr. Schmidt, Herzogl. Gothai-

ſchem Vorſteher Amtsverweſer. Gotha, mit
Repherſchen Schriften. Fol. 1799.

Dieſes she den Seren Verfaſſer muͤhevolle jedoch Tobends

werthe, und ſowohl für den Veifaſſer ſelbſt, als für die Kaͤu⸗
fer Eoftbare, doch gemeinnäßige, und in mancher Abficht,

‚wenn es erft ganz da feyn wird, in feiner Art einzige Werk,

mahet fih nun feiner Vollendung. In der Oftermefle 1799
erhielten wir Die an bem dritten Theile noch fehlenden Terxtess

und Kupfers Hefte, Den vierten Theil, nach dem bier im The
tel angezeigten Inhalte, vollſtaͤndig auch zu liefern, war dem

‚Ken. Verf. nicht möglich getwefen; zumal da er ſich über die

ſicht der Koften am vorkheilbafteften ſey? Den Schuß macht

Lehre vom Bauanſchlage und deffen Verfertigung fo augs
fuͤhrlich verbreiten wollte, als bis jeßt noch nirgend geſchehen
iſt. Er gab ung daher nurden erften und den vierten Bank,
wovon der letzte zwar noch micht alle 92 verſprochene Kupfer-

entbielt,- weil fie von den Künftlern noch nicht hatten gefere -

tiget merden koͤnnenz die aber doch nach einigen Monate
vollſtaͤndig nachgeliefert wurden. Der erſte Band’ enthält
unun jum eiſten Abſchaitte erſt eine Einleitung Über die Anlo⸗
ge nener Vorſtaͤdte; giebt dann 7 Plane zu freyſtehenden Ge⸗
äuden, die theils zur Anlage einer neuen Voritadt In Bere
bindung, theils auch einzeln Bier und da angewendet werden
Tonnen. Es find theils größere, theils Kleineve, zur Bewoh⸗

. ug hald Yiner, bald mehreren, Famllien eingerichtete Gebaͤu⸗

de... Disfen fol ein Entwurf.zu einem geoßen Gebaͤude eis
a Vorſtadt, wobey gezeiget iſt, wie es bey gleichem Innern
Gelaß entweder tief In Balken, oder auch mehr in die Länge
gezogen, gebanet werden konne, um zu zeigen, welches in Abs

ein Plan zu einem eingebaueten Stadthauſe, fomohl wenn ,

es ya Steinen, als wenn es von Scheerwaͤnden erbauet wer⸗
den f6Q; un auch hier den Unterſchied der Koſten zu ‚zeigen,
Dieſe 19 Dane find nun noch durch eben ſolche Reduktion,
alo der Verf. in den vor —— zu deſto groͤßerer By —
— 4 A en

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14 | " | Malhematik.

barkelt der Entwuͤrfe voraenommen dar, bie auf 13 venmehrt

worden. Der zweyte Abſchnitt dieſes erſten Bandes giebt
einen etwanigen Entwurf zu einem Baureglement fuͤr Mit⸗

telſtaͤdte, und eine zufällige Idee von der Vervollkommnung

"des Chauffeebaues. Die Kupfer des vierten Bandes find
mit vieler Gorgfalt. von dem Herrn Verf. gezeichnet, und
meiftens auch eben fo fauber geflochen worden. Die Menge

derfelßen märe freplich zu bloßen, au nachahmungsfaͤhigen |

Ideen nicht noͤthig geweſen. "Weil aber zu einem ausfährkis
Sen. Anfchlage wannichſaltige Riffe, auch von-einzelng er Thels
ten eines Gebäudes, erfordert werden, und des Hr. Vetf. drey
Gebaͤude defonders dazu beſtimmt hatte, einen fo genau, als
‚möglich, verfaßten Bauanſchlage zur Grundlage zu dienen,
und auch an ihnen die Ausführumg ‚des Baues ſelbſt zu jeir

gen: fo hat er es auch zu diefem Zweck an belehrenden Zeich⸗

nungen nicht fehlen laſſen. Welt Verlangen fiehet ec. den
noch fehlenden beyden Bänden entgegen; bie, ‚nach dem, wat
der H. Verf. vorläufig davon hat bekannt werden iaſſen, allen
„Bauluſtigen ſowohl, als jungen BDaukuͤnſtlern ein koſtbares

Geſchenk ſeyn werden; welche auch dem Verf. die darauf mit

Gefahr feiner Sefundheit verwandte große nie: ‚genug

werben verdanken tonnen.

Sammlang möglicher Auffge und. Nachrichten, die

. Baufunft berreffend, für angehende Baumeiſter und
Freunde der Architeciur. Herausgegeben von meh⸗
reren Mitgliedern ‚des Koͤnigl. Preuſſ. Oberbaude⸗
partements. Jahrgang 1799: Erſter "Band,

mit Kupfern. Berflin,'auf Koſten ber Heraus

geber und gedruckt bey Unger, 15. gr. 4. Brunn

ter Band, ‚gedruckt bey. Dan. El gr. 4 2.

486.

— on dieſer etwas verfpäteten Zortſehung finden — ir *

fien Bande acht eigenthämliche Abhandlungen. . 1) Ve

be toskaniſche Bauart nach Vitruv von dem Senna, ©) Hirt.

tostu⸗

17. &bfönlıne d des 4. Bugs redet Vitruv don
| niſchen

— — —- *

1 Lj ...
N: 7 x j A ’
' % &

. Mathematik, ne 315.

iſchen Verhaltniſſen der Tempel, und im 5. Abſchniete bes 6.

r®*

Buchs: kommt -eine Beſchreibung ber toskaniſchen Höfe vor.
In beyden Stellen find bie Ausleger und Uecherſetzer uͤber
manche Ausdruͤcke fehe verfchledener Meinung; toelches wohl
überhaupt bey diefem Schrififteller kein Wunder iſt, wo der

Text durch keine Zeichnung verfländlich gemacht, und dazu fo -

häufig, entftellt I; daher denn jeder Erklaͤrer feine Seen

- zum Grunde fegt. Anch die neueſte deutſche Heberfeßung von

Aug. Rode ift nicht völlle nad) dem Sinne des Hrn. H. ober
gleich ſonſt der Ueberſetzung, wie billig, alles Lob errheiler,
und behauptet, doß fie mir Fleiß und Scharfſinn bearbeite
ſey. Er giebt alfo hier feine Vorſtellung, und erläutert fie.
"durch eine Zeichnung, die, bey dem toskaniichen Tempel, .
größtentheils darauf beruhet, daß er glaubt: das Wort —
antae — muͤge nicht, wie Mode «8 Überfeßet, durch Eck⸗
wandpfeiler, fondern durch eine vortretende Mauer mit
einem XOandpfeiler gegeben werden. Dieb bringe‘ denn
‚alleedings in den Entrourf einen weſentlichen Unterſchied vom
der Vorftellung des Hrn. Rode hervor. Die uͤbtigen Einrich⸗
tungen und Erklärungen, ſowohl bey dem Tempel als toska⸗
niſchen Hofe, muß man ſelbſt nachſehen. 2) Üeber 'unvors
hergefehene Unfälle bey Coupirung der Deichdurchbräche, von
Hrn. G. Oberbau R. Riebel 6.4, "Als 1785 der am aı,
April im Netz ⸗Wall bey dem Dorfe Belig entſtandene Durch⸗
bruch edupirt ward, und die Arbeit fchon vollender zu feyn
ſchlen, entſtand plöglich wieder ein Auftiß, wobey Strudel .
binter dern Coupirungswerk ungeheure Städten Torferbe, mir
Yahzen Eichen und Elfen von 70 his «0 Fuß, mit vieken Ae⸗
ſten heraus warfen, und eine Deffmung ı ı Stuchen breit mach⸗

“ ten, wodurch det Strom weit fürchterlicher ſtuͤrzte, als zuvor.

3) Verſuche mitdem Steomquadranten, In Beziehung auf
die Geſchwindigkeit des Fluͤſſe, nebſt Vergleichung der Theo⸗
rie mit dieſen Erfahrungen, v. Hrn. G. OberbauR. Eitelwein—
Hr. E. hat durch geſchickt angeſtellte und mit der Theorie
verglichene Verſuche gefunden, daß man mit einem Strom⸗

quadranten die Geſchwindigkeit des flieſſenden Waſſers gleich

.an dee Überfläche mit aller derlenigen Genaufgteir aus⸗
meffen koͤnne, die In praktiichen Bällen erforderte wird... Man
bediener fih dazu eines.hölzernen Quadranten, im Salbmeh -
fer bis auf 12 Rheinl. Zolle, und 3 Kugeln, eine von Elfen⸗

bein zu den Eteinen Geſchwindigkeiten, und die beyden andern
— O 4 von

—*

> 7*

—
216. ' Diadgemait. —

von Zinn obet. Meſng (hohl) zu groͤßern Grlacindigtel.
ten. Und man ua ‚die Geſchwladigkeit aus der Formel

= 33,609 m. r tang. & ) wo p und q He ſpeciſi⸗

fen Gewichte der Lupe in det Eufe und in dem Woſer des 1
euten. 1:

H Beſchrelbung des neuen Eructehurnit, fo am Aus⸗
fluß des Curiſchen Hafes zu Memel auf dernörblichen Spitze
erbauet worden, und bez Einrichtung ber Neverbe'te s Spiegel
zur re um die Stärke des Lichts Zu vermehren, von
Hrn. ©. Kriegs R. Lilienthal. Diefer Leuchtthutm ſteht auf
“einer, über dem Waſſerſpiegel der Oftfee, 35 Fuß hohen Berg»

kuppe; iff won der Gohle des Berges bis zu feiner äugerfien
Spitze 76 Fuß hoch. ‚Die Erleuchtung wird bewitkt vermit⸗
telſt 6 großer und 4 kleiner parabolifher Hohlſpiegel, wozu
nech eine doppelte Patentlampe und 3 ordinalte Lichte kem

i nn Das Licht, das.diefe Erleuchtung. bervorbrinat, i ik —
reits von verſchiedenen Schiffern auf ı3 engfifche Meilen |
efehen worden, und erfheinst in der Entfernung einer Meiz
kin der Groͤße des Mondes, wenn er in ber Eipferne ſtehet.

. A Ungefähte Beſchrelbung und Zeichnung von einem
. ‚effentlichen Armen s und. Arbeitshaufe, v. Hrn. Direkt. Stus
henrauch. Ein Entwurf, der befonders in Ruͤckſicht der Feue⸗

zung und Innern Commpnicatipn ng ber EEE bei |

Architekten empfiehlet.

6) Siſtoriſch⸗ techniſche Veſchtelbung der Koͤnigl. Sa⸗
fine Königsborn bey Unna, v. Hrn. Bauinfpector Rollmann,
Jetzt nur erſt eine kurze Sefchichte, weldjer künftig der — F

niſche Betrieb, die Gebaͤude und. Maſchinen folgen teilen, mit
genauen Zeichnungen und Berechnungen. begleitet. .

7) Beytrag zu den Anleitungen, mie getrockneten Luſt⸗
zlegein zu bauen, und insbeſondere uͤber die Verbindung der
rontmauern von gebrannten Steinen mit den innern Schei⸗
dewaͤnden von Luftziegeln, v. Hrn. Baurath Friederici. Der
Zweck iſt, zu zeigen, daß die Bauart mit Luftziegeln zwar

— nicht ganz ſo qut, wie die mit gebrannten Ziegeln Io aber
R doch mit Nutzen gebraucht werden koͤnne; wenn nut bey Dem

Such durch Kunft und ————— das erſetzet nn

17)

ee — Mechemotik .m
an. was.den Sufßeinen.an 8 tie aueh ib ven

giebt Hr. Fr. die noͤthigen Vorſcht
8) Beſchtelbung des nz Bagatell bey —

8 Hin. Prof. Gilly. Die Anlade dieſes Gebäudes iſi über.
. haupt eine der ſchoͤnſten in Ihrer Art; und das Gan —
uar

ver unſtreitig zu den beſten Werfen der neuern ſranz.
Es kani ſowobl in dei Anordnung ſelbſt, wie and in-Rü

- Fiht auf den Geſchmack, zu einem ehr vortsefftichen Dufteg

dienen. Dabey iſt uͤhrigens noch durch Nettigkeit und Sor
falt der Ausführung in jeder Art der hoͤchſte Grad von Voll

kommenheit erreicht, der um fo mehr Bewunderung verdies -

st, da dieſes Werk’ in einer unglaublichen Geſchwindigkeit,
in 6 Wochen naͤmlich, entworfen und vollendet worden. *

Unter den. vermiſchten Nachrichten begreift. Nr. 1. eine
Werlditigung -riner —— wegen der Bruͤcke uͤber
den Rhein bey Schaſhau und der über den Limat bey

VBaden ; auch Beantwortung einiger dieſer ——

—2R Fragen, ev. Oberbau R. Gi

Di: 2%. Kurze — architektobiſchen uͤnd literaͤti⸗
Aber Inhalts, — Anjzeige einer Erfindung aus Warfhau:

‚ Pfähle: auf‘ eine leichte Art einzutammen, ‚und Fluͤſſe und

Ströme zu verbeßern. — BVotfchlag. aus Leipzig, fih deg

Lehms anſtagt bes Kalks bey Mauern zu bedienen. — Vem
Gebrauch des Torfs beym Bauen in Oſtfriesland. — Ver·

gleichnng der verſchiedenen Bauart zwwehher Biuͤcken in Par
tie. — Ueber das Alter einiger REES MID FEANGEN. Sim.
‚Nat, gedachten Hen. Oil en

Endlic enthalten die Anzeigen: - eine Okscenfign van nw

Grafen v.. Podewils Ueberſetzung des: John — Ab
Handlung über das Auscrocknen der Sumpf ;- auch eine Nach⸗

richt des Hrn. Gilly, warum die Fottfegung feiner Darftels

tung des Land⸗ und Wafferbaues in Pommern noch etwas
undgefegt worden. - Noch at die Titeloignette Diefis Bandzs Ä
Ju vemerken, die eine ganz neue hefondie ar — ae Be
ſers in — — Rmceraxe u e

ö fenfhaften jur. allgemeinen Theilnahme.

si. Machemotik.

Aſſaͤtzen and Nachtichten, die Baukunſt betreffend. — Con
fieyet der Drud dem Üingerfchen nicht nad: «Der eigenthinm⸗
ilchen Abhandlungen find eilf an ber. Zahl...

1) Einige Sedanfen über die Nothwendigkeit, bie ver⸗
ſchiedenen Theile der Baukunſt in wiſſenſchaftlicher und prak⸗
eifeber Hinficht moͤglichſt zu vereinigen. (Der Verſaſſer If
nicht genannt.) Empfiehlt die Baufunſt, nach ihrem aus⸗
gedehnteſten Begriffe, ſammt allen mit ihr nahe oder ferne ver⸗
ſchwiſterten, oder in ſienũtzlich eingreifenden Kuͤnſten und Wiſ⸗

0) Sendſchreiven, betreffend die Abhandlung des Sen,
Soft. Hirt über die ‚toskanlfche Bauart, nach BODEN |
Hrn Kabinets R. Node,

5) Antwert-auf dieſes Sendſchreiben, v. Sen, Se,
Hirt. Obgleich Herr Node dom. Herrn Hirt in einigen Stüs
den Recht giebt, fo vertheidiger ed doch in den meiften feine lies

Berfeßung. und Vorftelungsart, die .er nun: auch durch einen
Mi. vom toskaniſchen Tempel ſowohl als Hofe erläutert, und .
ſucht fie durch neue Gruͤnde zu erhärten. Indeſſen bleibt
Hr. H. in der- Antwort auch bey ſelner Meinung. Es if

‚alfo, wie gewöhntich, durch dieſen Streit nichts ausgemacht, -

und es bleibenoch einem Dritten aufbehalten, ob er eine gluͤck⸗
‚ liche Vereinigung Beyder werde finden Eönnen? 1 Necenfene
muß indeſſen geftehen, daß Ihm die — des Hrn. u.
viel Uebergeroicht zu haben ſcheinen.

® 9) Nachricht von der Erychtung der Koͤnigl Daueta
demie zu Berlin, v. Hrn. Eitelwein. Das ungemein Nuͤtz⸗
liche dieſes Inſtituts wird jedem aus dieſer Nachricht einleuch⸗
ten; und es kann nicht fehlen, daß aus dieſer muſterhaften
Einrichtung dem Staate alcht ſollten diele m... Sub⸗
jekte geogen werden.

H) Ueber Borfäläge zu — ineer⸗ —
Fahrt, v. Sen. Gly. Sa derallgemeinen Zeitung vom
27. Oct. 1799 findet ſich «ine -meitiäuftige und mit vielem
Lobe verbundene Anzeige des von dem Engländer Fulton in
ſeinem Traktar von WBerbefferung: der’ Kandte aufgeftellten
— —— bloß kleine Kanaͤle andulegenn, und ſtatt der’ ges
öhnlichen Saleuſen die dohreuge * eine — *

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j 0 ? a P j
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Machematik. a9

Minetie üben Ft hlegende Bläcen Tortgufhäffen welches aie
eine ganz neue fehr naͤtzliche uhd brauchbare Erfindung anger .

‚geben wird. Dagegen zeiget nun Dr. Sy, daß das Bulk
tonſche Projekt weder neu noch allgemein brauchbar, ſondern
mut mit manchen Aucnahnn einuführen fen. Feen

"°6) Weltreibung der Böbrniicen Zirgelbeteranbelt, m - |

“ Sen. Otubentaub, Da, wo das Ziegeldecten ein eigenes

agelerntes Handwerk ift, werden die Dächer‘ weit beffer und
dauerhafter, als man fle an andern Orten finder. Es wärs
alfo wohl zu wuͤnſchen, daß dieß Gewerbe auch Durchgehends,
und befonders auf dem Lande, eingeführt würde. ni:

2) Beſchtelbung zweher Braus umd Bteunerehen, als

F ein Verfuch, die. Groͤße ſolcher Gebaͤude aus der jaͤhrllchen
onſumtion und nah dem Ertragsanſchlage zu beſfimmen,

vorn Hrn, Buſch. Um — Regeln zu abſtrahiren,
find bier zuwoͤrderſt zwey wirklich vorhandene Brauereven gu
nau beſchrieben, woraus künftig die herzuleitenden Schluͤſſe
gezogen werden ſollen. | —

) Nachtrag zu der Abhandlung Über die vortheilhafte⸗
ſte Form der gedruckten Gewölbe aus drey Kreisbogen. Jahr⸗
gang’ 1798, zweyter Theil, v. Hrn. Prof. Gruͤſon. Enthaͤlt
einige Verbefferungen und Zufäge zu dem vorigen, und ein
paar nene Auflöfungen. —
Ueber die Natur des Kalkſteins, v. Hrn. Simon.
Es fell in drey Abſchnitten gehandelt werden: von dem na⸗
türlichen ‚Vorkommen des Kaltſteins und feinen phufiiden
Eigenfchaften, — yon den Deſtandtheilen des Kallſteins und _

- feinem chemiſchen Verhalten, von der feinen tefpeftiven

Cigenkiaften angernefenen Bentung. Dir 48 mar ek De |

" 26) Weber die Anwendung des Lehms beym Mauern,
v. Hen. Slliy. Es bleibt dabey, daß man nicht Bruchſtei⸗
ze eder gebrannee Zieget mit Lehm; wohl aber einſtoͤckige Ge⸗
daͤude say; von Lehm auf dem Lande dauerhaft auffuͤhren koͤn⸗
ne. * aber auch nach dem Vorſchlage des Hrn. Steiner ge⸗
woͤlbte Dächer, Befonders auch von Lehmziegeln einzuführen,

daran iſt aus manden Gruͤnden noch zu zweifela.
19) Deſhreibung des Landfigeh Kincy, unweit Da, Ä
Be u. F ie

—* — | Mespemundit. |
Hm. Piel iin. - Ein Seie⸗utrack zu dam. im
Staͤck diefer Sammlung beſchriebenen Bagatelle. —
fegung wird kuͤnftig nachfolgen. Hier iſt beſonders bie Be⸗
ſchreibung eines herrlichen Saols zu. bewetken, ber: zus Auf⸗
bewahrung der Milch dient, und defien Innere Anficht «in

beygefuͤgtes Kupfer zeigt; fo wie die Titewignette eine

ESchweitʒer Meyerey zu Riney.

Die vermiſchten Nachrichten dieſes Sta⸗ find: 1) Bes
ſchreibung einer Auftage die Schriften der Architekten Zabag-
‚Jia und de Orme betreffend; v. Hen. Stliy. =) Nochricht

von der Abttagung eines Thurms, (aus Nr. ısı9.He6 Redak⸗ .

teurs vom 9. Thermidor des 7. Jahres der Republick, über

> fest son Billy). 3) Bemerkungen über die Anroendiig des

„Zeuersé als Ventilaror in Schaufpielhäufeen, ze. v. Cadet de .

“ Waux (aus det Decade philofoph. Hit. et poſit. Mr. 27.
Ri 7. uͤberſetzt von Zittelmann. Die Anzeigen enthalten
{

eßmaͤl 5 Recenfionen. Uebrigens entichuldigen bie Hercus⸗

Heber den - bisherigen langfamen und unregelmäßigen Gang
dieſer Schrift, woran größtentheils die Langfarhfelt des

| ds Schuld geweſen d; und verfprechen, daß künftig zur
Dſter⸗ und Michaelis, Mefle allemal ein Band. in jedem
Jahrgange erfcheinen fol. Zugjeich erfuchen fie einheimifche
und auswärtige Architekten um Beytraͤge, wofür fie ein
angemefienes Honorar zu entrichten ſich nicht entziehen wer⸗
den. Den Beptrag fendet man an ben Aſſeſſor Zittelmann.
ar Ä ag " = je ©}

Botanik

—

Ericarum icones et deleriptiones, auctore Joanne

. Chriflophoro Wendland. . Fafeicul. IP -V. Ab-

bildung und.Befchreibung der Heiden, 4—$.

-- Heft. Hannover, bey..den Gebrüdern, Hahn,
1799. Jedes Heft enthaͤlt 6 Rupfertafeln illumi⸗

virt und 14 Seiten Beſchreibung 4

Von folgenden Heiden liefert He. Wendland in Seyden Sf,

“sen die Abblidungen und dentſcher Voſchteibungen: —
—— | umbel-

—

un —
J . Detail. 440

umbellatz; caliculata, mocofe, tubifloray eruenta, eon-
: Ipieua, pyramidalis, lanata, multiflora ngipedicella,
- dilcolor,"pubefcens villofa, einperrifolia, ' ' |

*
a ‘ x . &
” , F B °
ee g.
x [2

Aphorfiimen tiber die Gewächskunde, zum Ge:
brauch meiner Vorlefungen mit befonderer Rück.
‚Sieht -auf die. Lehrfätze. meines Vaters, entwors
fen xvn Roman, Adolph. Hedwig, Leipzig,.in
det Sthäferfchep Buchhandlung, 1800. 8 Bog. 8.
en BB

Does Hlettie Werk entfpricht der Auffchrift und dem Zwecke
des Verf. vollkommen. Bey der Erklärung, welche der Verf,
darüber von fich gegeben"hat, wuͤrde es 'umgpredgtifenn,, Aber
manche darin beruͤhrte Gegenſtaͤnde nähere Exfättterung zu
verlangen. Der Beppeis, daß die Pflaumen‘ Einpfindung;
und gar willkuͤhrliche Bewegung Gaben, "Hürfte dem’ Verf.
wohhl etwas ſchwer werden, - Die Radices bulboſas würden
.... wir doch nicht Emanetfürmig nennen, überhaupt Bedenken
° tagen, ben Umrerſchled berfelben von andern: bloß: in- der -
Spalt zu ſuchen; audi. Me" palmärae nicht durchaus eben?
. „fo wenig: bie praemorfas zu den Enofifbemigen zählen. Ob .
es vichtig ausgedruͤckt iſt, wenn der Ber: $. 175 ſagt: Die
nach einem’ gewiffen feftgeferzten Metkuml eingerichtete‘
Kenntnils heilst zuch bey den Gewächfen ein Syſtem
einæ Richt/chuur , möchten wir zweifeln; eben fo, wenn der’
-Berf. $.:176 fagt: Obrdie natürlichen Körper ron ihrein..
Urheber lelbſt nach eier [olchen Richrfehniur entworfen .
vorden ſind. ee

“ .

’ ‚
Rt

BE VE

: *

Obſervationes Mycologicae, ſeu deferjptiones tam
novorum quam notabilium, fungorum, exhibitas
"aC.H,; Perſoon. Pars prima, cum tab. 6 aen.
get. Lipfae, apud Walk 1796 115,8ciy 8,

IR; — J . ws

N
%
+ 5 .

328 Bötanif. |
“ Part lemda, cum tab. 6 aen. pict. Lipſiae et

Lucernu. funipt. Geſneri, Vllai et Woll. 17199-,
205 Seit, 8.

Mit angehängten Nebentitel:

Animsdverfiones et dilucidetiones circa — fun-

gorum ſpecies ete. 5 RKF. 8 8æ. ar
Toones et defcriptiones fungorum minus cognito-

rum. ‚Auctore C. H. Perfoon — Faftiru I.

. cum tab. 7 aen. pic ict. Lipfise, bibliepoi:: Breit-
kopf - Haerteliarii impenſis. 1799. 26-Beit.i4.
3 Re ne 2a *

verſchlede Urſachen wegen: der · weyte Theil der Ob-;
ev. Mycalog.. in Zürich. nicht Eonnte gedrudt werden, umd:

men in Leipziq weder gleiche Lettern, noch ein völlig ähnliches:
- Papier. aufsufinden vermochte. überbieß die Innere. Einrich⸗

sung dieſes Theils von der Anlage des erſtern einigermaaf:.

fen abweicht ; fo fehien es gerathen, jenem einen befondern:
Titel für diejenigen beyzufügen, welche etwa auf die Vexſchie⸗
denheit der dußern Zorm ſehen moͤchten. Im Weſentlichen
wird man beyde Theile einander deſto aͤhnlicher finden; durch⸗

agig a. reichhaltig. an treffenden Bemerkungen über die⸗

8 nach immer ſehr vermostene Pflamzengeiklecht, an mus:
ſfterhaften Defhreibungen einer beträcktlichen ‚Anzahl von.

neuen Arten, und [barffinnigen Berichtigungen mannich⸗
— Mißverſtaͤndniſſe und Fehler, welche ſich bey der Des.

Ahamung mebrerer genau mit einander verwandter. Pilge-

Bisher eingöfchlihen hatten. Wo diefe Abficht es nicht era,
"forderte, ſind hier nur diejenigen Sononyme angeführt, wel⸗
che zugl⸗eich auf getreue Abbildungen der Gegenſtaͤnde ver⸗

welſen. Eine vollſtaͤndigere und genauere Vergleichung det
Schriftſteller dieſes Bades, beſonders der aͤltern, wird den

Werf. künftig beſchaͤfftigen, indem' die gegenwaͤrtigen Beob⸗

achtungen nur zur Grundlage einer ausſuͤhrlichen Geſchichte

der. Pilze dienen ſollten. Vorzuͤglich wichtige — w
ben die — — a ‚Ponia |

%
Ex

benwort ur plurimum iſt wohl eben-nicht- geefgnet, ung
einen gänftigen Begriff von jenen ftandhaften und unzweifels

— *

Botanif gg

— Clavaria, Alcobolss ; Trichia,:- Kyloma -enb- garicus,.

Die fogenannten integros.deg letzdern, will der Verf, zu einer

eigenen Gattung erheben. Denn dieſe unterſchieden fich durch

eben fo fihere und flandhafte Merkmale von. den eigentlichen

"Agsrieis, als die Meralii und Chantarelli. - Auch der habi;

Dos weiche betraͤchtlich ab: „„pileus feilicer ſubſtantia eft carı

'‚ holüs, rigidus, medio plerumque excavatus, marging

in.multis ſpeciebus ſuleatus, inrerftitiis tuberenlofis, ce
terum glaber, nec fwcco lacteo fcatens; lamellae, quarum,
minores majoribus non ſunt intermixtae,- flipiti ſtricte

fant adnexae; nec in eum deonrrunt, neque emargina- .

tae funt, plerumque fnbincraflatae et fragiles; fipes me-

diocri-Jongitudine, teres, fublolidus, figidus, nudus ve-

lo.non tectus, et maxima e% parte. colore eſt albido*

Den weſentlichen Cherakter dieſer neuen. Gattung wuͤrden

demnach ausmachen: pileus carnofus, ut plurimum deprefn.

s;.lamellae longitudine aequales. Aber fhon das Ne⸗

haften Diertmalen zu geben: " Wirklich findet man denn auch

bey mehrern Agaricis, die nach den Übrigen Kennzeichen zu

ulculum ‚ fogar fabumbrlicatum, Eben fo wenig befländig
iſt das Verhaͤltniß in «der Länge der Lamellen, fo daß

sicht felten bey einer / und derſelben Art nach der mehr oder wer. -
niger durch den Standort, die-Witterung und andere zufällls

ge Urfachen beguͤnſtigten Ausbildung des Wacherhums , bald
integrae bald -dimidiatae lamellae angetroffen werden,

dofällig iſt? Wir find demnach nicht berechtiget,, dutch fol«

She geringe Abweichungen in der Bildung, die nicht 'efimal‘
” Beſtimmung der Sartungen von. vollkommnern Pflanzen : -
mit einiger Zuverläßigkeit in Anfchlag gebracht werden duͤr⸗
fin, uns bey det Anordnung eines Geſchlechts leiten zu laffen,
weldyes bereits unter feinen bisher befchriebenen Arten, ja ‘

Sattungen, mehrere Varietäten enthält, als man gemeinigs

lich zu glauben geneigt iſt. Nicht befriedfgender find zum

il die Gründe, welche den Verf. bewogen haben, mehr

oBerelts angenommene Trivlalnamen. abzuändern. Be

fol, nut ein Beyſpiel anzuführen, die Sphaeria" microlco:
pica Ehrh. nun Spk: anerhi’ heißen, „quiat magna Sp
a 2 EG “ an N el R

N
%

‚ber neuen Gattung gerechnet toerden müßten, pileum planid '

Muß ung diefer Wechfel nicht'belehren, daB’ der Unterfchled
- ber einen Bartimg von der andern aͤußetſt ſchwankend und:

hae-

. 2

‚
“. i u
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229
% [3

siartsmı park et fere’orknes fimpficer ad &as detarkeinan:
das — lenti ſnut ſabjiciendap; hasc. vero Ipecies equi-
dem ad minimas referenda.“ — Sehr oft triet ja der Fall
ein, daß mit der Entdeckung einer neuen; Art nun eine oder
die andere bisher uͤbliche Benennung ber Übrigen Arten; nicht
mehr die auffallenden TRerkninfe. des Unterſchiebes darbietes
Welche unaufbörliche Ebbe und Fluch vom Namen wuͤrde es
geben, wenn man in dem ganzen Linsfange der Pflanzen⸗
$unde diefe Regeln in Ausuͤbung bringen wollte? Node. wer
niger wird die Wilfenfchaft für den mannlchfaltigen Nece
theil, der ihr aus: folchen willkuͤhrlichen Abänderungen entfbek

hen muß, entfchäbtger, wenn die Werbefferung ſelbſt; wie in

dem gegenioärtigen Kalle, ihren Zwecke yar- nicht entfpricht
Dann dieſe Sphaetia wird nichy allein auf. Aneth. grayeol.ı

fordere auch auf Chaeruphyllum aur. menth. gentik u.m. 8:
angetroffen. De a —

Mit ber Anlage des "weten Werkes ſcheint der Verf,

| feinem Plane’ zu der verſprochenen vollkändigen Geſchichte dee

— naͤher ruͤcken zu wollen. Ohne der Vollſtaͤndigkeit und
entlichkeit im mindeſten Abbruch zu thun, enthalten die

ſieben Kupfertafeln, die falt durchgängig ſehr richtig gezeichne⸗

und ſauber ausgemalten Abbildungen ven Cratereſſa gal⸗
ida, Peziza dentata,, verfiformig, Clavaria formula, ſtri.

‚ta, Boletus rurilans, Maria citrins, Leotia circinans,

Merulius cinereus, villolus, 4 ‚Arten von Sphgeria. und

'26 zum Theil-feltene Arten von: ge Außerdem find

Bergrößerungen.bengefügt, wog die

e zur bentlichern. Angabe
o Merkmäle nothwendig fehienen. Mit ungleich. weniger
konomie iſt der, Tert abgedruckt, der den yuelentlihen Cha⸗

dakter, den Wohnplag, die genauere Beſchreibung der auf ”

Kupfertafeln abgebildeten Pilze mit Nachweifung auf-die
iguren in bündiger Kürze vortraͤgt. j —

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tzhrbuch det deutlchen Geſchichte für Die obirn Miaf-

ſen gelehrtet Schulen, von J. H. Marppau-

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N Seſchichte. 225

ſen. Halle, in der Waiſenhausbuchhandl. 1799.
177 Seit. 8. ygP. —

Ein brauchbares Lehrblich der deutſchen Geſchichte, dad mes
der dunkel noch mangelhaft fey, auf 12 Bogen zuſammenzu⸗
drängen, ift geroiß feine leichte Acheitz vielmehr erfordere fie
bie Hand eines geübten Meiſters. Der Verf. des gegenwärs
eigen Verſuchs wird das bey der Ausarbeitung mehrmal ges
fuͤhlt Haben, und ſchon kann +8 ihm Ehre machen, daß er.
ſich durch die Schrotenigkeiten des Unternehmens nicht zuruͤck⸗
shreden ließ. Was er hier geltefere har, iſt freylich nie fo
Sefchaffen, daß Kenner damit ganz zufrieden feyn koͤnnten;
man ſtoͤßt hin und wieder auf Unrichtigkeiten, die man in
Schulbuͤchern nicht antreffen follte. Wir wollen einiges das
von auszeichnen. Die Sränzen zroifchen dem obern und niei -
dern Sermanien (S. 6) find nichtrichtig angegeben. - Be⸗
traͤchtliche Eroserungen (©. 6) hat Drufus In Sermanien
nicht gemacht; es waren bloß Streiferegen. Von Chlodwigs
angeblichem Geluͤbde im Treffen den Zuͤlpich CS, 12) hätte
der Verf. nicht fo beſtimmt fprechen follen. Daß: Bonifaz
3m. Erfurt ein Bischum errichtet habe, iſt unerweislich. Nicht
um fich die Arbeit zu erleichtern (S. 22 ), fondern aus ganz
anderu Urſachen theilte Ludwig der Fromme 817 das Reich
unter feine Söhne. Der Ausdruck: „Die Anfpräche Caris
ndes Kahlen auf Lothringen wurden in: der Schlacht bey Ans
„dernach zuruͤckgeſchlagen,“ (S. 25) iſt niche richtig. Das
Beywort Auceps bey dem Könige Heinrich’ I. S. 31 konnte
wegbfelben. Dep der Wahl Friedrichs I. ©. 64 will der
- Verf. ibn den erften Kelm von elnem geſchloſſenen Chur⸗
foflegium finden. : Der Ausdrud: ter, ster Römerzug ©.
64 f., iſt ſchlechterdings falfh. Unter dem Kaiſer Heinrich
VI, ſpricht der Verf, ſchon von einem Churfuͤrſten von Main
©. 68. Diefer Unrichtigkeiten ungeachtet verdient der Verf.
Aufmmnterung. Er bat gute Anlagen zu einem brauchbaren
Geſchichtſchreiber; und fährt er fort, die Thon erworbenen
Kenmeniſſe zu erweitern, fo darf man von im viel Gutes
nad Gruͤndilches im hiſtoriſchen Bade erwarten. En

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W.ꝛ. D. B. IV. B. 1. et. iu Se. Gi

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286 Seccſchlchte.

Freyheit der Franken. Abel. Sklavereh. Unter⸗

ſuchungen über einen Theil der altdeutſchen Ver⸗

faſſung, ven Conr. Mannert. Nürnberg und
Altdorf, bey Monath und Kußler. 1799. 24 Bo-

gend. IME-6 8. J

Der als Geſchlchtforſcher u. Geograph roͤhmlichſt bekannde V.
. wurde durch die vormalg gedruͤckte Lage des Landmanns in faſt
allen Ländern Europens , wie durch das Streben in unſern
Tagen ſich alleg Ueberbleibſel der alten Feſſeln zu entledigen,
afden Gedaaken gebracht, dem tirfprunge jener fonderharen
** durch eigene Untetſuchungen ſo nahe als moglich
auf die &pur zu kommen. Um ſich in dem Gange feiner
freyen Unterfuhung durch nichts aufhalten oder ableiten zu
laſſen, und bie Arbeit ohne alle vorgefaßte Meinung. zu bes
ginnen, ſuchte er fi zu überreden, als ob noch keine For⸗
—* uͤber dieſen Gegenſtand vorhanden waͤre; ſogat alle
Erinnerung des Geleſenen ſuchte er aus ſeiner Seele zu ent⸗
fernen. Auf ſolche Art mußte er freylich auf manche ganz

sieue Beobachtungen gefuͤhrt werden; es mußte fich am Ende _

finden , daß manches Fisher anders gedacht, anders: gelehrt
wurde. Doch iſt unläugbar, daß man ſich auf chen dieſem
Wege leicht von der Wahrheit verirren koͤnne; wenigſtens
iſt dabey angefirengte Vorficht noͤthig. In der Unterſuchung
ſelbſt machte ſich der Verf. zur Hauptreget, immer gleichzei⸗

tige und wo moͤglich einheimiſche Schrifiſteller zum. Grunde
“zulegen. Eineigenes Urtheil fällt er nicht; dieſes liegt im⸗
mer unmittelbar in der angezegenen Stelle der Due, oder
muß aus derfelben gefolgert werden. Dec. geſteht mit Ver⸗

gnügen, daß er in langer Zelt kein fo reichhaltiges und bes _

lehrendes Biftorifches Werk, wie das gegenwärtige, zu Ges
ichte befommen bat, Alerdings find manche gewagte Saͤtze
tin enchalten, Die noch einer genaneren Prüfung bedürfen,
gegen finden fich fo viel neue und treffende Beobachtungen
und Anfichten, daß die Befchichte der Merowinger dadurch
eine ganz andere und. beffere Geſtalt gewinnen muß; und
wieſleicht kann auch das, wo der Verf. geirtt haben möchte,
andern Forſchern Anlaß geben, der Wahrheit naͤher zu kom⸗
men, j Dur

Rec. begnuͤgt ſich, aus den 23 Kapiteln, in welche A

—

Duch abgethelit iſt, die Rubriken und Hauptſaͤtze auzuzeigen,
L Die alten Deutſchen haften feinen erblichen Adel, aber
‚erbliche Könige und Fuͤrſten in jedes einzelnen Bolieflamme.
‚Unter den Drivatanfübreın fanden fidy zwar immer Maͤnner,
‚die durch ausgezeichnete Tapferkeit den Fuͤrſten ar- Anſehen
in Briedenazeiten uͤbrrwogen; dennoch folgten die Deutſchen

— im Kriege nicht der Anfuͤhrung des am meiſten ausarzeichne⸗

sen Mannes, fondern ihren Fürften-sder Könige. Die Urs
ſachen diefer inkonſequent [cheinenden Maoßregel entwidelt
‚der Verf. mit vielem Scharſſinn, ©, ı2 fi. II, Die Ver
‚faffung- der Franken war bloß auf ihr Vaterland berechnet;
‚ber erſte Schritt, den fie aus ihrem Lande mit dem Gedans
-£en auf fremde Eroberungen thafen, war enticheldend für den
Untergang ihrer Nationalfreyheit. Was ©. ı9 von dem

Mamen Selier, ſaliſche Fronken, gefagt wird, bedarf wohl

einer nähern Unterſuchung. S. a4 auf dem Rande ſteht eine
falſche Jahrzahl, III. Chlodwig. Die Beweggruͤnde zu
ſeiner Bekehrung und die Vortheile, die er dadurch erhielt,
find ſiemreich auseinander--gefebt. IV. CEblodwig erobert
den größten Theil des weſtgothiſchen Reichs In Sallien ; wird ;

‚ einziger König der Franken. Sehr richtig, obſchon nicht

sen, If die Bemerkung, wie und warum Chlodivig vom.
‚geiehifchen Hofe die romiiche Patrictuswärde erhalten habe.
8. sı 3. 11 fiehe Chloderich für Chlodwia. V. Auch unter
Khlodwigs Regierung blieb das Volk der Franken nech vollig -

freys der König war durch die-Bejchlüffe des Volts gebun⸗

den, von dem. er oft Unhoͤflichkeiten zu ertranen hatte; nur
als Befehlshaber des Heeres durfte er eigenmächtig handeln.
‚Der Franfe zablıe keine Abgaben; er leiſtete den Kriegsdienſt,

bloß meil er Krieg wollte, und war unumfchräntter Gebieter

im Beſitz feines Eigenehums, wie der Koͤnig in dem feinigen,
Zweykamopf und Coinpoſitionen; wenig oder gar keine Juſtiz,
teine geſchriebenen Geſetze; nachtheiliger Einfluß „5 Mangels
‚an Polizey und Juſtiz auf den allgemeinen Charakter der
Franken. Vi. Haͤusliche Einrichtung. Der Franke fhaltzte -
als unumfchränkter Defpot über Leben und Geſundheit feiner
‚Leidebgenen. Die alten Einwohner Sallieng behielten ihre
‚perfönliche Frepbeit, würden von dem Sieger oft gedruͤckt;
‚Randen aber in Ruͤckſicht auf Abgaben befler , als unter der
vorigen zömifchen Herrſchaft. Doppeltes Verbältniß Des
‚Königs. Den Franken hatte er wenig zu befehlen; dagegen

war ar. wisklicher Gebieter des alten Cinwohnet Saliene;

al ans

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228 | BGeſchichte.

aus dieſen mäßlte er größtenthells feine Staatsbeainten.

Sem Adel unter den Franken will der Verf. in diefen Zeiten

noch nichts wiſſen. VII. Chlodwiss Söhne, Eroberung -

von Thüringen und Burzund. Der Ausdruck: „König von

Auſter, Könıg von Neniter,* klingt etwas affektirt. VII,
Chlotar I., Beſitzer der ganzen Monarchie. Theilung der⸗

ſelben unter feine Söhne. Rohheit der Deutſchen auf der
Dftielte des Rheins. IX. Chilperich in Neuſtrien, Gun⸗
thram in Burgund, Childebert in Auſtraſien. Aberglaube und
Sraufamteiten , als Folgen deffelben. Schaͤtze der Könige.
X. . Chilperiche Tod und Charakter. Chilperich war der aes
(edrtefte und feinfte, aber aud der hintetliſtigſte aller frän«

kiſchen Könige. Frebegunde und Brunehild; Urſachen des

tödtjichen Haſſes zwiſchen beyden. - XI. Unmäßige Herrſch⸗
ſucht und unkluges Betragen der Brunehild. Die jetzt ſchon
maͤchtigen Hoſbeamten nahmen, endlich grauſame Rache am
der alten Königinn. XH, Chlotar II., fein Sehn Dago⸗
bert nd deſſen Soͤhne, Siegbertll:und Chlodwig Il. Wach⸗
ſende Macht der Großen. Pipin von Landen. Die bishe⸗
rigen Vorrechte des Volks qiengen allmaͤhlig auf die Leudes
und ihren Vorſteher, den Major Domus, uͤber. Nicht der
König, ſondern die Leudes wählten den Major Domus.
XIV. Entftehung des Adels, erſt nach Dagoberts Tode
Die Behauptung des Verf. weicht von den bisherigen Mei⸗

nungen der Geſchichtſorſcher über diefen Geqgenſtand zu ſehr

ab, als daß man ſich ſogleich entſchließen konnte, ihm beyzu⸗

treten. XV, Mir dem Wachſen des Adels ſtieg zu gleicher
Zelt die Macht der Biſchoͤſe. Urfahen. XVI. Geſetze Das

goberts in Auftrafin vom J. 650. . (fol wohl beißen

630.) Lage der Franken. Ale lebten frey von Abgaben
und uͤberhaupt voh allen Forderungen. die ein Landesfürft
an Untergebene machen kann. Kriegszuͤge machten. fie mit,

wenn der Vorſchlag des Königs der verfarumelten Nation
gefiel. Die Verſuche, Steuern auf die Güter ‚der Franten
zu tegen, mißlangen völlig. Erſte Erwähnung des Heer⸗

bannes unter Dagobertz der fih aber nicht anf das ganze

Velk, fondern nur noch auf die Leudes erſtreckte. XVII.
© häßumg des Franken und des Feudes, eu mochte Dur, Co⸗

* mes oder Baron feyn. "Degriffeder Wörter Baro, Comes,

Dux. XVII (XVIII.) Der Deutſche verliert feine F Step
heit. Verſchiedene Wege zum Werluft derſetben. XVIII.

Altes bisherige war nur Kleinigkeit gegen die allgemeine Un⸗
: ‚ 2 j Yo: ter⸗

Geſchichte. Fr 229

terdruͤckung im folgenden Zeitraum der Pipinen und Carolin⸗
ger. Die Hauptveranlaffung ward der nen eingeführte Heer»
Bann. Ueberſicht des karolingifchen Zeitalters. XIX. Pi⸗
pin von Herftal. Carl Martel. S. 283 am Rande ſteht
die Zahl 636 für 656. Die Behauptung S. 300, daß nur
die Könige die Thellung deu Landes unter ihre Kinder mas
chen konnten, fo wie jeder Franke fie mit feinem Allodium
michte, kann wohl nur mit der Einfchränkung gelten, daß

die Deyftimmung der. Großen dazu erforderlich war. XX.

Disin der Kleine. Carl der Große und fein Machfolger.
XXI. Drüdender, durch Carln den Großen vollends einge
richtetet , Heerbann mit feinen Folgen; allgemeine Mörigtelt:
- und Lelbeigenfchaft der Deutſchen. XXL. Faulbeit und
ſchlechte Haushaltung der aften Franken zog Hunger und
Leibeigenſchaft nach fi. Freye Leute wurden zu öffentlichen
Arbeiten angehalten; Menge von Räuber. Diele, die -
Stafen und ihre Verwandten" waren eigentlich vollig freye
Leute. "XXIII. Verſchiedenheit der Stände. Statt der Leu⸗
des "men Proceres auf, und der Titel Senior ward ge -
woͤhnlich. Vaſallen, Dinifteriafen und Freygelaſſene. Mil⸗
derung der Geſehhe bey immer weiter verbreiteter Knechtſchaft
des Volles. Aus dem Gemifche von halbfreyen Leuten (S.
366 f.) wurden die Villen des Königs und der Biſchoͤſe bes
fegt, und aus diefen entfianden in der Folge Städte. Sm
Innern Deutfchland gab es vor Heinrich 1. zwar Caſtelle;
aber keine Staͤte. '
Handbuch der aflgemeinen Staatswiffenfchaft, von
Eprift. Dan. Voß, Herzogl. Weim. Rath ꝛc.

Bierter Theil. Leipzig, in dee Weibmannfhen

Buchhandl. 1799. 8. 605 ©, ME. 20%.

Dieſer Theil, mit welchem die eigentliche Abhandlung ges
ſchloſſen iſt, enthält die gefammte allgemeine Staatspraris,
oder eine Ueberſicht aller Staatsgeſchaͤffte, welche ans ber
* Anwendung ber theoretifchen Grundſaͤtze in den verfchiedenen

eigen der Staatsverwaltung entfpringen. Nach vorauss
geſchickter Einleitung, worin der Begriff der Staatspraris
entwidelt wird, handelt der Verf. in Der erfien Abthei⸗
kung-von der allgemeinen oder a Staatspraxis, ”

. /

* ’
4

230 Secſchichee.

die die GSeſammtmaſſe van- Staatogeſchaͤfften ober bie Regler -

zung in Ach begreift. Die werte Abtheilung handelt von

der ſpecie len oder untergeazbneten Staatspragis, und zerfällt

in drey Hauptſtuͤcke, worin folgende Gegenſtaͤnde abgehandelt

werden: I. Materiale Beſtiminung der ſpeciellen oder ſubor⸗

dinirten Staatsgeſchaͤfftslehre, ) materiale Juſtizpraxis, 2)

materiale Polizeypraxis, 3) Aufflärungspiarie, 4) Otaats⸗
praxis des geſammten Kriegeweſens, 5) Staatspraxis det.

auswärtigen Verhaͤltniſſe und Angelegenheiten, 6) Kametal⸗
vaxis, 7) Finanzpraxis. 18. Formale Beſtimmunag der ſpe⸗

cjeſlen Stgatspraxis ober Staatsgeſchaͤfftslehre. 111 Perſe⸗
nale der Staatspraxis. Man muß ageſtehen, daß der Verf.

diefe Gegenſtaͤnde mit vleler Geſchitklichteit und philoſophi⸗
ſchem Scharfſinne baybeitet hat, und es kann nicht zweijel⸗

haft ſeyn, daß ſein Werk nicht nur ſtudirenden Juͤnglingen,

ſondern auch angehenden Geſchaͤfftemaͤnnern von großem Nu⸗
Ben ſeyn werde. Beſonders möchte dieß non gegenwärtigen
Theile gelten, der nach des Nec. Uetheil am beften geraten
iſt, oder doch die Lefer vorzuͤzlich Inter-ffiren wird, Freslich
dürfte fih mancher noch an die tabellariiche Form des Vor:
wages ofen. Wer daran gemühne ift, dem man fie aller»
dings eime leichtere und hellere Ueberſicht des Ganzen gewaͤh⸗
ten. Andern hingegen wird fie etwas hulmaͤßig vorkom⸗
men. In einem sten und letzten Theile will der Verf. eine
Sritifche Ueberſicht der geſammten flaatswiflenfchaftlichen Lite⸗

ratur liefern, für welchen auch das Sacregifter über das.

ganze Werk vorbehalten iſt

Fir.

— genealogiſcher Regentenalmanach von

uropa, für das Jahr 1800. Herausgegeben
von A. C. Gaſpari. Weimar, im Verlage des
Induſtrie⸗Comptoirs. 1800. brefchirt, 124 Bog.

gr. 8. ae. 13%. SE

Zuert vom Kalender uͤberbaupt, dann eine kurze Ue⸗ |

berfidhs Des Weltgebäudes oder unſers Sonnenfys

ftems ; beydes von Hrn. Voigt gut und faßlich vorgetragen, .
Hierauf folgen die, zum Verſtaͤudniſſe und Gebrauche des ge
£ : e ’ gen ‚

ko ®
*

Geſchichte. 231

genwaͤrtlgen auf das Jahr ı800 geſtellten Kalendere, insbe⸗
ſondere nbrhigen Notizen und Erläuterungen. Hernach kommt
der ſechsfache Kalender ſelbſt, nämlich Kalender der Prote-
ſtanten, der Katholiken, Ruſſen, Juden, Türken, und dee
neueren Franzoſen, nebſt dem Sonnen⸗ Mondes» und Pia⸗
netenlaufe auf das Jahr Ehrifli-ı800. Den Deſchluß macht
die Europäifche Regenten : (Bienealogie, d. i. ein alphabe«
Ullſchgenealogiſches, fo weit wir es geprüft haben, und die ganz
— vorgegangenen Veränderungen abgerechnet, richtiges
erzeichnig der jetzt lebenden Perfonen aller Leiferlichen, för
Rlnlihen und regierenden fürftlichen Häufer in Europa. Das _
Buch keifter, was der Titel verfpricht, ja faſt mehr, doch
ne zweckwidrige Abfchweifungen, und verdient empfohlen
werden.‘ j . . - Bi i
j Pf.

Geſchichte der Dranien- Naffauifchen Laͤnder und ie
rer Kegenten, von %, Arnoldi, F. Or. Naff. Res

‚ gierungarath zu Dillenburg. Erſter Band. Ha⸗
Damar, in der neuen gelehrten Buchhandlung, 1799,

8. 202 B. Zweyter Band, 1800. 183 Dog.

NMebſt drey Vignetten, auf den in Kupfer geflohere

. nen Titelblärtern, und vor Der Vorrede des erfien

Bandes. INE- 8L-

Das Verf ift dem Erbſtatthalter, Prinzen von Oranlen

und Naſſau, Wilbelm V., jugeeigner.

Der-Verf. erwähnt in der Vorrede feine Vorgänger,
feine Quellen und den Zweck feiner Arheit. Der als Baden
fer Scheimer Rath verfiorbene I. I. Reinhard fieng zus
erſt an, durch feine Kleinen Ausführungen, im Jehr⸗ 1743,
Die Bahn zu einer gründlichen Vearbehtung der Naflouifhen
Geſchichte, vorzüglich des Orton '.hen Stammes, zu brechen.
Dempig Jahre ſpaͤrer trat Aremer wit feinen Origiwibus
hervor ; bezweckte aber hauptſaͤchlich nur genealogiſche Unter⸗
ſuchungen. Neuere Sceiften find eigentlich ‚nur her Ge⸗
ſchichte der Statthalterſchaft, nicht der Oranien⸗Naſſauiſchen,
gewidmet. Dem Verfaſſer ſtand ry Landesarchiv zu a Ä
= , z 4 lene

233 EEeccſchichte.

lenburg offen, In welchem er auch mehrere ungebrudte Vorar⸗
beiten fand. Won tiefen ruͤhmt er vorzüglich einen -Con-
fpeetum Hiftoriae Naflovicae in 10 $ol., von den ehemas
ligen Archivar von Crath angeleat, und von. dem Archiv
Direktor von Raufchard fupplirt. Der Verf. wollte dem
. Mangel einer Oranien⸗Naſſauiſchen Geſchichte, für das groß
fere Publitum Überhaupt und für inlaͤndiſche Geſchaͤfftsmaͤn⸗
ner befonders, abhelfen. Er wollte * Nichtgelehrten ver⸗
ſtaͤnd lich und nuͤtzlich werden; weshalb er manches, was die
allgemeine Geſchichte und Verfaſſung Deutſchlands in ber
aͤltern Zeiten betrifft, beruͤhren zu muͤſſen glaubte. Der Zu⸗
ſchnitt iſt auf fuͤnf Baͤnde gemacht. Zu einem Naſſauiſchen
Urkundenbuche, und einer, mit einer Abhandlung des Staats⸗
rechtes verbundenen Statiſtik der Naſſauiſchen Lande, giebt
der Berf. Hoffnung. | ge |

Man ſieht, der Verf. hat fi die Geſchichte und Vers
faffung feines Vaterlandes zu einem ernftlihen Studium ges
wacht. Beine vorliegende Arbeit ift nuͤtzlich und brauchbar,
für Naffauffche Unterrhanen vorzüglich ; wenn fie gleich für
den allgemeinen deutſchen Sefchichtsforfcher wenig neue Ans
Fichten eroͤffnet. Die Behandlung iſt einfach und fichtoell,
Der Verfaſſer liefert nicht bloß. Geſchichte bes Fuͤrſtenbauſes;
fondern fchaltet auch Nachrichten über Volkekultur, Wiſſen⸗
haften und Künfte, Verfaflung, ꝛc. ein. Mur floffen ihm
für diefe Segenftände, in den bis jetzt erſchienenen Wänden,
duͤrftige Quellen; fo daß ſich wenig Unbekanntes, oder nut
Individuelles, findet. Der Styl ift im Ganzen fließend;
doch vohte bin und wieder größere Correktheit zu wuͤnſchen.

Ä Der Iſte Band, enthält zuerft eine Einleitung, die

son dem Älteften Zuftande der Naſſauiſchen Lande, dem Urs
fhrunge der Grafen von Laurenburg, nachher von Naſſau ges
nannt, und ihrer Geſchichte bis zur Haupttheilung unter
Walram u.:d Otto 1253, kurze Machrichten mittheilt. Nur
die Ottoniſche, ſpaͤterhin Sranifche Linie, iſt der eigentliche
Gegenfland des Buches.

Mes Buch. Von Enktſtehung der Ottoniſchen Haupt
finte bis zur Erwerbung dee Sraffchaften Wianden und Dietz.
ıfler Abſchnitt. Bon Otto I. bis zur Entſtehung der Ab
tern Dilfenburaifchen und der Heilfteinifchen Line — 1343.
ster Abſchnitt. Geſchichte der Naſſan / Beilſteiniſchen
F wi Er nie,

re De

—2

Seſchiche. 33
nie, 1943 — 1561. Ster Abſchnitt. Geſchichte der Altern

as Linie, von Otto II. bis zum Tode Johanns

- L, 1343 — 1416. — Allgemeine Bemerkungen über

die Verfaſſung und den Zuſtand des Landes, waͤh⸗

rend dieſes Zeitraumes. Milderung der Leibeigenſchaft
— Regierung des Landes — Gerichtsverfaſſung — ſind hier
richtig aufgefaßte Hauptgeſichtspunkte.

Uter Band. Hier geht voran, ale Eoifote: Be

" fbichte der Grafſchaft Dien. — Iltes Buch. Von

Eriverbung der Sraffhaften Btanden und Dietz, oder dem
Tode Graf Johanns I., bie zur Eutſtehung der Niederlaͤn⸗

diſchen oder Dranıfchen und der deutfchen Linie, und bie zum
Tode Graf Wilhelms des Reichen, 1416 — 1559, ıfler

Abſchnitt. Geſchichte der Altern Dillenburgifchen Linie bis
zur Trennung der niederländifchen und deutfchen Lande, 1416 °
— 1475. ater Abſchnitt. Geſchichte der älteren Dillenbur⸗
glichen Linie im den Niederlonden, 1475 — 1544. Der
dritte Abſchnitt diefes Buches, welchem wahrſcheinlich auch
allgemeine Bemerkungen, im Sefchniade derer, die dem ers

ſten Band f&loffen, folgen werden, ift für den nächften Band
aufgefpart. |

Die Seygefiaten Rupfer- enthalten Anfichten der Galb.

ſer Laurenburq, Naſſau und Dies. Die noͤthigen Geſchlechts⸗)⸗

tafein find überall beygebracht. Die erſte ſieüt die Saliſche
Abkunft des Naſſauiſchen Hauſes, nach Kremeriſcher Hypo⸗
theſe, dar. Indeß ſcheint der Werfalfer, wiewohl cr nicht

geradezu mit ſeiner Meinung bervorzugeben twagt, ben gegruͤn⸗

Beten — eines Wenk und Crollius berꝛupflichten.

Erdtteldeebins Reſedeſchreibung und

Statiſtik.

Sorgꝛophlſch· ſtatiſtiſche Ueberſicht der —
hollaͤndiſchen Beſitzungen in Oſt⸗ und Weſtindien,
nach den beſten Quellen entworfen. Roſtock, bey
Siiller, 1796. 11 B. 8. 12
| | Ps... Du

334 - Erbbefchreibung.

Die Aufmerkſamkeit, welche der in ſo vielen Ruͤckſichten fuͤr
Geſchichte und Erdbeſchreibung bleibend denkwürdige acgen⸗
waͤrtige Krieg auch auf die hollaͤndiſchen Beſitzungen in St,
und Meftindien aufs Neue veranlaft, rechtfertigt die Unter
nehmung der gegenwärtigen Kompilation, deren Anzeige fi
zufälltg fehr verfpärer bat. Es gebührt ihr das Lob, daß fie,
in gedrängter Kürze, uns mit dem Wiſſenswuͤrdigſten aus der
Innern und dußern Berfaflung der hollaͤndiſchen Kolonien be-

£annt macht, wobey auf die, bis zu der Periode, in’ welcher

der Verſaſſer ſchrieb, befouders durch die Eroberungen der
Engländer vorgefallenen Veränderungen gehörige. Rückficht
genommen ift. Alle meltläuftige hiſtoriſcheſtatiſtiſche Unter⸗
fühungen, welde dem Zwede des Buͤchteins, das, laut
der Vorrede, vorzüglich ben Manbelsftande beſtimmt iſt, zu⸗
miderlaufen. würden, find vermieden, und größtentbeils nur

die für das Staatsintereffe und Kommerz wichtigen Refultate .
aufgeftellt worden. Denn der Verfafler, außer den, vı«.

ihm angeführten gedruckten Werfen, auch hbofländifche
Aus + und Einfuhrliften, und mehrere kleine, meiftens.

. authentiſche Schriften benußt Haben will; fo wirb wahl jeder
Ä Lefer mit uns mwünfchen, Daß von den nicht autbentifhen

lieber gar kein Gebrauch gemacht worden feyn möchte. Was
‘ die angeblich vom Verf. benutzt ſeyn follenden Nachrichten
anlangt, die er von Perſonen, welche ſich fange in den hol,
Kolonien aufgehalten haben, eingezogen haben will: fo bat-
Rec. keine Spur davon, und überhaupt nichts gefanden, was

nicht bereits in andern diefen Gegenſtand abhandelnden Ochtif⸗

ten angewoffen wied.

Das Verzeichniß der Yon dem Verfafler genußten Quel⸗
fen iſt äußerft mangelhaft; wir glauben erflerm daher einen
nicht unangenehmen Dienft zu erzeigen‘, ' menn wir ihn noch
auf einige Werke aufmerkfam machen, deren forgfältige Mach⸗
Iefung,. einer etwanigen neuen Auflage feines Buches, zu niche
geringem Vortheile gereichen wärde. Wie wünfchen jebodh,

daß diefe nicht eher, als nach Beendigung des, jetzigen franz.

Krieges erfcheinen möge. -.

Albuquerque Filho Cammentärios do grande) Al- |
fonfe Albuquerque dos fous festos em India, Lisboa, ı 557.

Fol. — -Anderflen en Yverlsen indifche Reyze. Heſchri-
ving vortaalt door Glaazemacker, Amfterd. 1670. 4to. —
Odoardo Barbolo dalli Indie Orientale, Venet, 1688. Fol,

m E ‚ | | . — Bar-

—
* -
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x
*

GSdbeſchreibunngg. 2385
— Barros cinco libror da Decade doze de hiſtoria da In-
Jia continuedos par Conto, e lirados a luz por Villa real,:
Paris 1645. Fol. — Sullivans furvey of thepolirical hiſto-
ry of India, Lond. 1785. Deutſch von M. C. Sprengel.
‚— Tiefenthalers Befhreibung von Indoftan, ans Licht ge
Relt non Joh. Bernouilli. Berlin und Gotha. 1785. 410. —
Eckebergs oſtindiſche Reiſe im den Jahren #770 und 1721.
Dresden und Leipz. 1785. — Fermins ausführliche biftorifche
phoſital. Beſchreibung der Inſel Sumatra, 2 Th.m.8.Berl..

1773. — Rochon Reiſe nach Madagaskar und Oſtindien, überf.
von G. Forſter. Berl. 1792.

»Schließlich bemerken wie nur noch, daß fi In dem wor⸗
llegenden Buche auch eine Beſchreibung des Worgebürges ber
guten Hoffnung befinden, zu deren Einfchaltuna der Verfaſſer
baducch bewogen worden ift, daß daſſelbe gewoͤhnlich zu den
oftindifchen Beſitzungen gerechnet wird. Schicklicher wäre et
geweſen, dieſe Velchreibung im einem Anhange au liefern,

Hreuſſens Anfprüche ala Bernſteinland dag Paradies

‚ der Alten und Urland der Menſchheit geweſen zu
ſeyn, aus biblifchen ,. griechifchen und lateinifchen
Schriftſtellern gemeinnerftändlid, erwiefen von D.
Gottfried Hoffe, Eonfiftoricharh und. Profeffor
in Königsberg. Königsberg, in Kommiffton der
Nicoloviusfchen Buchhandlung, 1799. 6.

Wenn wir unter Paradies eine fruchtbare Gegend verſte⸗
ben, worin das Menſchengeſchlecht in den früheften Zeiten‘
durch Freygebigkeit der Natur feine damals geringen, Nab⸗
eungsbedürfnife ohne Arbeit erlangen konnte, unp ferner nach.
Vuͤffon und andern Naturforfchern annehmen, daß in dies
fen Zeiten der Morden durch einen hühern Grad von Feuch⸗

tigkeit und Wärme ein milderes Klima umd größere Frucht⸗

barkeit hefeffen babe; dann werden wir auch die Vorliche,
welche Preußen für diefes Paradies auszugeben flrebt, ver
zeihlich finden. , Ob aber durch diefe Behauptung Belt; und

Wenſchengeſchichte etwas gewinnen könne, und ob der Vers

after,

’

236 Erbbeſchreibung. —

faſſer, der auch Hier eine Menge gelehrter Kenntniffe. zeigt,
nicht beſſer gethan haben wuͤrde, Zeit und Muͤhe auf einen
nuͤtzlichern und wuͤrdigern Gegenſtand zu verwenden? Dies
find Fragen, die jeder, der einen vorurtheilfreyen Blick auf
dieß Buch wirft, fich felbft Teiche beantiworten kann. Allein,
wenn wir Geduld genug haben, die Phantafien eines Ton⸗
kuͤnſtlers anzuhören, ſelbſt zu bewundern; geſetzt auch, daß
manche Lieblingsgänge, mandyes alte Thema darin verflochten,
mancher Mißton nicht gehörig darin aufgelöt wäre: fd dürs
fen wir auch gerade dem Verfaſſer, der gegenwärtige Schrift
auf feine eigne Koften drucken ließ, weder Vorwürfe machen,
"noch den kritiſchen Fehdehandſchuh hinwerfen.

Monatliche Correfpondenz zur Beförderung . der
Erd. und Himmelskunde. Herausgegeben von
- F. vn Zach, H. S. G. Obriftwachtmeitter und .

Director der Herzogl. Sternwarte Seeberg bey
Gotha. Erfler Band. ‚Januar — Junius. Gotha,
in der Beckerifchen Buchhandl. 1800. 1 Alph.

185 Bog. ing. Der Jahrg. von 13 Stüden 5 ML.

Linter diefem Titel fegtder Hr. Maior v. Zach feine allg. geo⸗
gt. Ephemeriden fort, die er mit dem zweyten Jahrgange ges
fchloffen Hatte, und es ift fein ausdruͤcklicher Wille, daß fi
biefe monatl. Torrefpondenz an.jene anſchließe. Die Ephes
meriden waren in fünf Bäder getheilt: in Abhandlungen,
Bücher - und Karten Recenfionen, Correſpondenz⸗Nachrich⸗
ten und vermifchte'Nachrichten.. Den Zwang bdiefer Abthei⸗
lung hat der V. abgeworfen, und glaubt, daß feine Lefer dur
den freyern und ungebundenern Plan der M. €. nicht nur.
nichts verlieren, fondern noch dabey getwinnen würden. Das
Erfte ann fepn, wenn die Mitarbeiter an den A. G. E. auch
die nämlichen Beytraͤge zu der M. €. liefern werden — und
der V. verfichert, daß diefe groͤßtentheils an gegenwaͤrtiger
Zeitſchrift Theil hätten. — Gewinn aber läßt ſich von Auſ⸗
dhebung der Ordnung nie erwarten, die Überdem gar leicht eis
sten Mangel verſteckt. Alles alfo, was die neue Zeitſchriſt
Hefert, eigne Aufſaͤtze, Beobachtungen unb a Re⸗
| cenfionen -

J Erbdbeſchreibunng. 237
cenflonen von neuen Büchern und Karten, biographiſche Nach⸗

richten von verdienten Aſtronomen, Berichte von Reiſenden uͤ.

ſ. w. wird unter dem gemeinſchaftlichen Titel der Correſpon⸗
denz aufgetiſcht — eine wirklich unſchickliche Benennung.
War der V. nicht Here über den Titel feiner Monatſcrift,
am ihn auch bey geändertem Verlage bepzubehalten? — Nun
zu dem Inhalte des erften Bandes, des wir nicht nach den
Seften, fondern nach den Materien angeben wollen. Ads
bandiungen find folgende : Weber die Lage, die Lagunen, Haͤ⸗
fen und das Seeweſen von Venedig, von Forſtait, franzafls

ſchem Marineminiſter; ſehr leſenswuͤrdig. Authentifche Nach⸗

richt von einem zu Burgtonna gefundenen Elephantengerippe;
merkwürdig iſt es, daß bereits 1696 ein folches Gerippe da⸗
ſelbſt ausgegraben worden, das noch in der Maturalienkam⸗
mer zu Gotha gejeiat wird. Burkhardt über!den Gebrauch
eines volllommnen Viereckt latt des Bradleyiſchen Rhomboi⸗
dalnetzes. Triesnecder über die geogtaphifche Länge von
Madrid — 13° 57 40. Des Herausgebers benfällige .
Erktlaͤrung über die von Ebeling werfuchte Methode, bey Be⸗
rechnung des Flaͤcheninhalts rines Landes auf einer Karte, die
Soitzen und Krümmungen des Umriſſes, die ſich in keine ges

radlinigte Figur bringen laſſen, in fehr dͤnnem Papier uses

feynelden, und Quadratmeilen oder Duadratminnten von eben
dem Papler abjursiegen. Der V. hat damit einige fehr glück
lich ausgefallene Verſuche gemacht. . Und weit zu richtiger

Schaͤtzung der Laͤnderinhalte nach Karten ſehr titel auf ges
naue Berechnung jeder zwiſchen 2 Parallelkreiſen einer abges
platteten Erdfugel liegenden Zone antommt: fo meldet er, daß

Kr: von Weis, ein emigrirter Zärcher, dermalen in Weis .

ningen, eine folche Tafet von dem Flaͤcheninhalte einer jeden

@rdzone, von Grad zu Grad (wir feßen binzu: fogar von.
zehn zu zehn Minuten) in -vorausgefegter Abplattuns von
4:7 für die M. €. dermaten berechne. Hr. Daft. Fritſch in
Quedlinburg über die Sonnen « Atmofphäre. — . Wir follen

nicht den Sonnenkoͤrper, fondern nur feine Atmoſphaͤre, ale
einen gelben, leuchtenden Ueberzung der Sonne fehen — fünnte

dann aber wohl die Sonne eine fo fharfe Ruͤndung haben?
Sennenfackeln und Flecken werden für Erſcheinungen von
Ders pigen erklärt. Pr. Spanbergs längft erwarteter Bes
richt von feiner Reiſe nach Lappland, um das Lokale der das
felbft 1736 vorgenommenen Gradmeſſung zu unterfuchen, und
die dagegen neuerlich erregten Zweifel zu erörtern, gr

23 Erdbeſchreibung.

Fehler vordefallen ſeyn ſollten, meint er: fo konnten- fie nicht
-fowohl von Einwirkung der daſigen Berge auf Ablenkung. des
Loths herruͤhren, als weiche zu unerheblich wären; fondern
‚vielmehr von der Standlinie auf dem Eiſe des geſrornen Fluſ⸗
ſes Torne, der einen ziemlich ſtarken Fall habe, Auch bat er

‘alle Höhen « und Tiefenwinkel der gemeflenen Signate bey fels

"ner Meffung großer gefunden, Cr ſchlaͤgt daher vor, die ganze
Bermeflung zu wiederholen, und dazu einen ſchicklichern Ort
für, nicht eine, ſondetn zwey Srundlinien zu wählen, auf
‚dem Sife eines ſtehenden Waſſers. Kr. Rlaprorb in Ber
lin Über die wahre Lage der Stadt Sera des Ptolemaͤus.

Er hätt fie für das Heutige Lantſcheu, unter 3 8! M. B.

und 122° 6° Länge von Ferro, fonft Goldſtadt genannt, wel,
ches die Tibetaner durch Ser uͤberſetzten. Hr. Dr. Pasguich.
über den Gebrauch Der neueſtin franz. Gradmeſſung bey gee⸗
graphiſchen Unterfuchungen. Ge: Vega Veyttag zur franj.
Maß» und Gewichts⸗Vergleichung Wir wuͤnſchen ſehr,
daß alle Leſer ſich Dadurch von der geprieſenen Vortrefflichkeit
des franz. Maß⸗ Gewicht⸗ und Muͤnz⸗Syſtems überzeugen,
und daſſelbe verſtehen lernen mögen... Aus einem Zuſatz des

. eine Oilbermuͤnze iſt, Franc d’Argent genaunt, und ı Biyre

. 13 Denlers, oder 6 Groſchen 13 Pf. nadı Conv. Gelde beträge.

Der France wird in 10 DeciMmes, der Decime in ı0 Cexßtimes
"(#3 unfers Pfennigs oder 4 Kreuzer) getheilet. Hr. O8. App,
Kath von Ende lieſert Längenz und Bteitenbeſtimmungen
im Nieder: und Oberfähfiihen Kreife,

Der Bäder : Recenfionen,' oder vielmehr der geographi⸗
ſchen Auszüge aus nen, zumal auslaͤndiſchen, Büchern, find
ſehr viele. Aus den Memoires. fur PEgypte — des dgut.
‚Rational: Sinftitutes, find ausgeboben: Anmerkungen über
die arabifchen Dferde der Wuͤſte; des Arsill. Generals Andres
oßy Nachricht von dem Thal. der Natron ⸗GSeen, woraus

Kerausg. ©. 475 zeichnen wie aus, daß die Muͤnz Einheit _

.!
|

England und Frankreich, var dem Kriege, ihr Natron zogen; :

und eine topographifche Beſchreibung des Fluſſes ohne Waſ⸗
fer, oder-von dem ehemaligen Bette des Nils, dem lybiſchen
Flugſand, der es zu bededfen droht. Aus den Collections

ofthe Maflachufets Hiftorical Society, Vol, IV. eine Nad:.

richt von einer neuentdedten Inſelgruppe an der N. W. Kuͤ—⸗
fte von Amerika s und 9° ©. B. Aus Saint Sauveur voya-

“ge hiftorique, ‚literaire et pittoresque dans les Lies ci-'
eo devaut -

. Ertbefhrelbung.: 39
'devasıt. Venitierines, — Sefenswürbige Nachrichten von
Korfu, und der bisherigen traurigen Werfaffung diefer Sinfet,
Inge. über Paro, Bacintro, darge, Preveſa, . VBoniger
Santa; Maure, Thiaqui, Eephalonia, Zante, die Stra
phadiſchen Inſeln, Carigo und Catigotio. Cepbalonien
. führe gegen 7 Millionen Pfund Korinthen; Zante, bie
fruchtbarſte unter allen, 5 Mill. Pf. Kotinthen und 10008
Sonnen Wein aus. Auf der einen ſtrophadiſchen Inſel duͤr⸗
fen, wegen eines Moͤnchskloſtere, weder Frauenzimmer lan⸗
den, no tweibliche Thlere geduldet werbem. -: Ans Dimo
Stephanopoli, eines nach Corſica migrirden Mainditen,
KReiſe nach Griechtuland, eiae Machticht von Maina und dem
Wlninötten ; die uber edcons parteyikch zu ſeyn ſcheint, und

mit St. Saubeurs Retſen in Widerſpruch left. Willen

Commdndeurs des nach Otaheite geſchickten Enalifchen Mt
Ronsiäsiffe, neueſte Juſelentd / ckungen in der — durch
Een Dr. Seyffer ausgezogen. NDachtirhtec. ‚über Japan,
ans Charpentiers Reife nad Bengalen· Wir erfahren. °
daraus, daß wir von einen gewefenen bolländifchen Gouver⸗
nem, Ciyinnb, der fi 14 Jahre in Japan gg bat,
eine wollſtaͤndige, Alles übertueffende Geſchichte und Beſchrei⸗
bung von Jepan zu erwarten haben. ¶Welche Nachricht
jedoch la Lande im Aulius » Deft der M. €. bezweifelt.)
VFrehmuͤthige Bemerkungen eines Ungarn über fein Vater⸗
fand, freymuͤthiq beurtheilt von einem Ungarn. Leſenswuͤr⸗
dige ſtatiſtiſche Nachtichten von Portugat, aus des Düc O8 -
tee Reife durch Portuqal. Nachricht vom Koniareich
Ava, aus 2 Engliſchen —— — des Major

Symes nach A lva.

Von la Lande lie
ſet mon in. dieſem ganzen Bande nur einmal, vermiſchte
aſtronomiſche und literariſche Nacht ichten. Kr. Fiſcher in
Dresden giebt eine kurze Nachticht von Spaniens und Por⸗
gas Communication mit ihren. auswaͤrtigen Beſitzungen.
- Se Burkhardt von Tuͤrkiſchen Handfhrifes, die Buona⸗
parte aus Aegypten mitgebracht hat — die aber von feiner arofe
fen Erheblichkeit ſind — und vom Gometen vom 26. Dee
Prosperie liefert aftronomifdye und aeographifche Nachrichten
aus Schweden. Aus Beauchamps Briefen werden Nach⸗

sichten aus Perfien, beſonbers von Perſiſchen Maaßen und

Gewichten, auch von Dasdad witgetbeitt. Melanderbien
| ge

340 Errbeſchreibung. |
gie Nachricht von Svanbergs Reife zur Unterfüchung der
Loppländiihen Gradmeſſung; der Benediktiner Knogler,

son verſchledenen Sefuitifchen aſtronomiſchen Meſſungen in
Regensburg und China, beſonders von einer von Jeſuiten
Ha China vorgenommenen Meffung eines Meridiaugrades.

Hr. v. 3. vermuthet, daß ſolche 1680 vom ef. Thomas

bey Peking mic dem 40° gefchehen ſey. In der Folge aber
‘ fährt man aus e, Briefe des PB, Caſtners aus Rom von

1705, daß 1702 P. Thomas auf kaiferl. Befehl auf eine

großen Ebene in Gegenwart ber Mandarine und eimes Fals .

fertichen Prinzen, diefe Meſſung vergensmmen babe, wovon
Das Refaltat fen, daB ber gemeſſene Gred (man lieft nicht,
welcher?) 195 chineſiſche Stabien und 6 geometrifche

(ein Stadium If 360 geom. Schritte ſtark) oder 70206 gew
metriſche Schritte enthalten habe- Burckhardt cheilt Ines
zeffante Nachrichten aus Aegypten währen: Buonapartens
Feidzuͤgen; von Schedius aftronemiiche Nachtichten aus
Ungarn; von Tertor von der Oſt⸗ und: Weſtpreußiſchen
Randesvermeflung ; der Oberſte Lecog von teigonometrifchen
Vermeſſungen und Ortöbefiimmungen in Weſtphalen, and
Fiſcher von der ſpaniſchen Geſandtſchaft nach Marokkon 499

nit, deren Unterhandlungen nicht febe befannı wurden ; aber

den beften Erfolg hatten: fo daß den, ı. Diärz 1799 Bereits
ein Traftat unterzeichnet. wurde. Einer der interefianteften
Correfpondenten des Hrn. v. 3. iſt Hr. von Humboldt, der
bekanntlich auf eigne Koften: eine Reiſe durch Südamerika
macht. Er melder aus Cumana, der Hauptſtadt des ſpani⸗
ſchen Vicefönigreihe Neu» Andalufien in &. A. eine Menge
Hengraphifcher und naturhiftorifcher Merkwürdigkeiten, 3. B.
von der außerordentlihen Schönheit und Pracht des dafigen
geftirnten Himmels, dem Mondähnlichen Scheine der Benus,
von fortwährenden Gewittern und Erdbeben, von Vulkanen,

die nit Lava, fondern Korb, warmes Wafler und Petrm

: feum auswerfen, von ammpfphärifhen Ebben und Fluthen

oder immermähtender Bewegung des Barometers; die Augen

feiden ſehr von der Hige, und das Metall der den Sonnenr
ſtrahlen ausgefebten Inſtrumente erhitzt fich bis zu 40° Reaum.
Blumenbach giebt. ſortgeſetzte Nachrichten von Horne⸗
manns afrikaniſcher Reife. Hr. D. Olbers macht eine von

Hrn. O. A. Schröter den 26. Map gemachte Beobachtung

bekannt, woraus er mit Gewißheit ſolgern zu konnen alaubt,
daß ſich Merkur binnen 24 Stunden um feine Are drehe, 34
an | z

@#“

0 Eee 24
anch en fies Een Be ge item Henliehätt Gabe, Yole
Kir Erde, der Mond und Venus, und daß das Berfäitniß feiner
VBerghoͤhen zu feinem Durchmefſet noch größer fep, als bey
dem Monde und der VBenus.. 2
Die Rartenrecenfionen verbreiten ſich über die ſchwe⸗
bilden Seekarten vom Ritter von Koͤwenoͤrn; über Die
gene fehlerhafte Karte von Böhmen, 1799; uͤber Mentelle
nd Ehanlaire Korte von dei Schweiz, un weicher viele
ängel geräge werden. Diele Anzeige iſt mit. einem Ver⸗
zeichniß yon. 5a nad) Länge und Breite gemeſſenen Orten in
nad nahe an der Schweiz verſeden. Ammans ante Karte
yon Schwaben nehſt einem Längen. und Breitenverzeichniß
von 153 Drgen im ſchwaͤblſchen Kreiſe. Hr. Fiſcher giehe
eine leſenswuͤrdige Nachricht von dem neuen ſpaniſchhen xp
atlas. Er beſteht aus 2 Theilen, davon der erſte die Küflen
arten des mitrellaͤndiſchen, und der zweyte die Kuͤſtenkarten
bes atlantiſchen Meeres enthaͤlt, mit einer Genauigkeit ges .
fertigt, die Bewunderung erweckt. ‚Angehängte If ein Wep-
zeichaiß von 86 aſtronomiſch beſtimmten Punkten in Spanien
- and Portugal. Der Atlqs felbft;ift.ı 767 und 1789 erſchie⸗
‚nen. ehe‘ belehrend find. auch Ebelings Bemertungen
Über Vortugiefifie und, Amerktanifhe Landkarten, Vorpige
und Mängel der zweyten Lieferung: der Carte: generale de
“ Theatre de la Guerre en Italie er dans les Alpes, par
Basler. Dalpr, ;werben, wit einem Längen: und Breitenðer⸗

'
. ..

reichniß up: 11 €. Orten angeneben, und Reinkens Sninde .

aß von Surhaven und Mibehärteh kürgfid angezeigt. ;
“ Dei Dlographien merkwuͤrbiger Aſtronomen mie hun
VBildniſſen find zwey; die des Rufl. kaiſerl. geheimen Staats,
zaths und Aftronomen, Stepban von Rumödsty, und
des Jegigen Adjunkts des k. k. Untwerfitärs -@xernwarte In -
im, Sen. Job. Tobias Buͤrgs, zu deflen Belohnung
HShnlangſt das. Natlonalinſtitut zu Paris, aus Buonaparte's
‚Empfehlung, den Preis eines Kilogramms (273 Duchten)
verdoppelte. Dieſe letzte Biographie iſt beſondors merewaͤr⸗
‚dig weil ſſe zu einem neuen Beleg dient, Daß große Aſftrono⸗
men geboren werden, und, was ſie find, durch einen gewiſ⸗
fen, Enthuſiasmus für Ihre Wiſſenſchaft werden.

Moch koͤnnen wir uns nicht enthalten, eine fir jeden .. |
Breund — —X von Sen. Ebeling ©.
’ ſt. Q

18 » J. D LV. B.i.&t.MNo⸗ | 167

aa Erdbeſchreibung. |
‚167 gelegentlich gegebene Machticht auczuhrben, daß nämikg:
Kr. Bobn, der ſchon zur Fortſetzung der Buͤſchingſchen Erb
beſchreibnag eine fo glückliche Wahl getroffen, nach E.s Rath,
die neue Auflage derſelben unter. mehrere Gelehrte vertheilt
har. E. felbft bat vorläufig England, Spanien und Portu⸗
“ gal, und Vormann Deutfepland, die Schweiz und die Nie⸗
derlande übernommen: Zu Dänemart wollen Niemann
und Hegewiſch helfen. Italien iſt Sinnmermann , und
VFrankreich dem Prof. Reinhard In Eötn, Bruder des Mile
niſters, angetragen werben. Sehr gut.ift es, daß die Auf
age bis nad dem Frieden verfchoben, und nicht“ durch mers
Santliifche Ungeduld, dieſen Zeitpunkt abzuwarten, unbraude
bar gemacht werden fol. Wäre es aber nicht gut, ſelbſt für
aAnjelne ‘Provinzen Deutfelands mehrere, Mitarbeiter anzu⸗
wehmen? da ſelbſt Normann mie bey allen. Kreifen
Deurſchlandes gleich reichhaltige Quellen gehabt hat. Bis
ſchingen, hauptſaͤchlich durch Anführung, zumal: neuerer
Quellen zu vermehren, und in feinen flatififhen Angaben zu
verbeſſern, wuͤrde ſehr verdienſtlich und nothwendig ſeyn.
Ihn aber abzukuͤrzen, möchte gegen die Arbeit des Vaters
det. deutſchen Geographle Undank ſehn. B. hatte gar nicht
zen Fehler neuerer Geographienſchreiber, viel adzufchreiben;
wo er viel vor ſich fand, und dadurch feinen Werken eine Us
gleichheit zu geben, die eine Abkürzung nötpig machte.

.,„ Diefer ganze erfle Band der M. E; enthält nur zwey
Gelehrten-Bilder und gar keine Karte, wozu mehr ais ein
mal Veranlaſſung geweſen waͤre. Wir hoffen, Hr. Becke
werde ſich in der Folge hierin nicht von Hen. Vertuch übers
treffen laſſen. u |

Anhang zur ſyſtematiſchen Erdbeſchreibung von Afrika}
, Bon D: Paul Jakob Bruns, Herzogl. Br. Hoß
rach, Prof. und Bibliothekar zu Helmſtaͤdt. Nürn-
berg, in der Schneider» und Weigeiſchen Kunſt⸗
cund Buchhandlung. 1799. 5 Bogen gr. 8. Mebft .

‚einer Karte. 18... —

F Diefer Anhang beſteht ans drey Thelfens auf‘ Bogen au

fägen und, Berbeflsungen zu den 6 Thellen der ur

/ °

—

Reiſebeſchrelbung. 2493

beſchrelbung von Aſeika, aus 3 Bogen Reglſter zu derſelben,
und aus einer Karte. Die Zuſaͤtze find aus den neueſter
- Melfebefchrelbungen und andern geographifchen Schriften und
Sournalen genommen , fo wie ſich foiche Jeder Befiger, und
noch vielmehr der Verfaffer des Buchs, feinem Exemplare
beyzuſchreiben pflegt, und würden vielleicht bey der forefchreis
tmden Erweiterung des geographiſchen Studiums, nad) wer
nigen Jahren noch weit zahlreicher ausgefallen feyn, wenn j
+: Dr Verf. nicht bey einer fpätern Lieferung von Nlachträgen, . -
‚ bie Befiger allzulange auf die fo nöchigen Regiſter hätte mip J
ſen warten laſſen. Die Karte Hat nicht mit dem Buche glei-
chen Umfang, und ift affe nicht die Karte vomganzen Afrika;
{ondern bloß von Algier, Tunis und Tripoli, nad Shaw,
d’ Anvile, Lopez und Renell, von Hrn. Mannert 1799 on
gezeichnet, und ftellt den Flaͤchenraum vom ı 5° bis 35° O.L, J
von Ferro, und vom 26° big 3790 N. DW. vor, wo alſo Aes
gypten gar nicht beruͤhrt iſt. —

— —F ——

— ⸗

Beichreibüng einer im Sommer 1799 von Hamburg
nach und durch England gefchehenen Reife von P.
4. Nemnich, b.R. Licentiat.. Tübingen, in der . -
Cortailchen Buchhandlung, 1800. 522 Seiten 5

ME 12

j x / ’
I Licentiat Nemnich in Hamburg hatte ſich (ion ve 7
usarbeitung feines Waaren » Lexikons In zwölf Sprachen, bes Ä
teächtliche Notizen, Waaren⸗Artikel betceffend, geſammlet;
und da er ſelbſt im dieſem Lexikon noch Vollſtaͤndigkeit ver⸗
mißte, that er Im Sommer 1799 eine Reife nach England,
dem Sitz der: gegenwärtigen gebildetſten Induſtrie, um ſich
an der Quelle von allem zu unterrichten. Dtan finder alfo
hier Nachrichten von. den vornehmiten englifchen FabribDeitern,
hefonders denen, die aus der Dunkelheit im die größte Melle
des Ruhms erft in dieſem ablaufenden achtzehnten Jahrhun⸗
decrte, oder gar erſt in deflen zweyter Hälfte, empor geftiegen
find, und zum Theil ihre Volksmenge von 4 bis zu Botaufend
| Em: haben, als: Biemingbam, Sheffield, Keeds,
Mancheſter, Kiverpool, u;f.io. ‚der Eleinen Fabrik. Derter —
wm geſchweigen. Von einigen wird x ganze Geſchichte Ze | ;

.
x

2...
. -
⸗

244° > Riäiſebeſchreibung.

Aufkommens erzaͤhlt; auch finder man bier oft das genaueſte

eiail von der Bereitung des Matesials der Fabriken, ja der.

abrikation ſelbſt, z. B. der Wollen: und Baumwollenwaa⸗
ten: die Abftufungen der Baumwolle in Güte und Preiſe,
und mie äußerft fein fle-ausgefponnen werden kaun — mans

es von der großen Wirkung der Dampfmaſchinen; Nach⸗
richten von Wedgwood⸗ und andern Englifchen Porcellan —
ar wir wollen die Lofer vom Genuß dieſer fachreichen Rei⸗
fedefcheeibung nicht länger abhalten, die ohnedem keinen Aus⸗
zug verflattet, und mit unter, befonders am Schluſſe, mit

allerhand drolligen Anekdoten gewürzt if. Vorzüglich ber

(uftigte den Rec. das Geſchichtchen nom koͤſtlichen Manufkripte
auf der Stadtbibliorhet in Leicefter, das der. Chronikſchrei⸗

ber der Stadt ſyriſch, das Volk aber gar vom Heilande fell

oder wenigſtens von einem Apoftet geſchrieben glaubt, und
beffen Probe von Hr. Tychſen für Perfiich und erotifhen In⸗
alte ertlaͤrt worden. Uebrigens trifft ein Reifender in Enge
land, nah Hrn. N. Erzählung, auch auf manches in Anfehung
der Fuhrnmite und ber Gaſthoͤſe, das befler fenn könnte, “und
im Deutfchland in arbBern kommerzitenden Städten, ja eft

‘

- in Heinern, wirklich beffer if. Die Ummoiffendeit des engläns

diſchen hohen und niebern Pöhels iſt oft auffallend, und fteigt
zu Fragen wie diefe: „wie weit Deutfchland von Bam̃⸗
„burg ſey? — Die deusfche Sprache fey wohl oon der
„ feanzöfifchen wenig verfebieden.? u. dgl.“ Der Oprach⸗
liebhaber findet auch einige engliſche Provinzialwoͤrter, Gedan⸗
ken uͤber die Einfuͤhrung einer Univerſalſprache; uͤber Zeichen⸗
ſchrift. — Die Vorſichtsregeln für die, fo nach England
reſſen wollen, ſind ſehr zu beherzigen. Unter Liverpool, das

beſonders durch den Sklavenhandel empor gekommen, findet ,

man einige Worte für denſelben geſagt; allein des Verf.
ſcharfem ironiſchen Tone, der bier und da indem Buche hallet,
iſt nicht zu trauen. Wer freplich reich werden müßte, und
mar bald, und fein ander Recept wüßte als- diefes, und es
rauchen koͤnnte; der mochte es immerhin brauchen; und im
ſſters mehr und mehr defpotificenden Geiſte des handelnden
Thelles jener Nation ausrufen: o cives, cives,. quadrenda
pecunia primum? virtus poft etc, * Webrigens glauben wir,
dad unfre deutſche Induſtrie viel Belehrung aus diefer Reiſe⸗
befhreißung ſchoͤpfen koͤnnte. Der Stadt London wird Hr.
Nẽ künfelg hoc) einen befondern Band midmen, Me.
ei u

— Rlei.

(
!

Keifebeſhrelbung. 245
‚Kleinere kaͤnder⸗ und Reiſebeſchreibungen; Aus den
Werken vorjüglich augländifcher Keifenden. Vier⸗
ter Band; und Finften Bandes erfies Stück.

$eipsig, bey Linke. 1799 und 1800, 332 und 36 ee:

u 68. ı N8:6 8.

Ä —*— vierte Band enthaͤlt bie zweyte Abthellung bes auch

t beſonderm Ditelblatt verſehenen Auszuges aus Stauntons
von Huͤrtner uͤberſetzten Beſchreibung der engliſchen Geſand⸗
Phaftsreiſe an den Kaiſer von China in den Jahren 1792 und

935 Dider zweyte und legte. Abſchnitt beainne mit Weiter»

fahrt der Sefandichaft auf dem Fluſſe Peiho, orinat foiche
theils zu Waſſer, theils zu Lande, nach Peking und Dſchehol
in der Tartarey, von Kien oder Tſchien⸗ung den Som⸗
mer Über ſich aufhhlelt, und feinen 8 zſten Geburtstag im sen
DZahre einer für China fehr gluͤckllchen Regierung feverte. Daß
bey diefer Gelegenheit die deruͤhmte, von Europäern fo felten ar⸗

fehene, und China von der Tartaten trennende Winner paflıce

wurde, verfteht fich von ſelbſt. Unſtreitig iſt derienige Theil
der Retſebeſchreibung, mo die Seſandſchaft in der Naͤhe des
Kalſers fi befand, das anzlehendſte Stuͤck derſelden; wie⸗
wohl es der Ruͤckreiſe von Peking durch einen großen Theil
des Reiches nach Kanton eben fo wenig an unterhaltenden,
oft ganz neuen und boͤchſt lehhzrreichen Anſichten fehlt. Aus
einer Abkürzung wieder dergleichen fertigen zu wollen, waͤre
fo gut als unnäg ; weil alsdann der erfte Abbreyiaror entwes

der ungeſchickt verfahren hätte, oder fein nochmaliger Epito⸗

mator nichts als Kapitels Ueberſchriften liefern kann. Statt
alſo actum agere, wiederholt Mec. die den der Anzeige des
erften Bandes Bereits abgegebne Verſicherung, daß vorllegens
der Auszug recht gut fich leſen laͤßt. Auch in diefem Bande:
‚werden ans den eignen Tagebüchern der Ken. Anderfon und
"Abttmer Stellen gehoben, die zu Berichtigung oder beſſerer
Verftändtichkeit der Hauptſchrift irgend etwas beytragen konn⸗
ten. Aus einigen Aeußerungen dirfer Reiſegeſaͤhrten, des ers

fen beſonders, wenn anders Mißlaune felne Feder nicht zus

weilen angeſteckt hat, follte man ſchließen, daß die engliſcke
Seſandſchaft, trotz des Pomps ihrer Aufnahme und der per⸗
föntichen Zuneigung bes alten Kalſers, doch der Unannehm⸗
lichkeiten mebr verfchluden mußte, als Sir Staunton.zrins
zugeftehen fir gut fand, le ein try rn

— 35 von

,
ı

e_nr se _... #... >: = u”

feit Hundert Jahren: Europa zu bringen gewußt, ſich wieder

| macht haben. Daß eine Gefellſchaft in England die Koften

. war, noch aber feine nähern Umſtaͤnde nicht, erfahren hat.

‚wicht fo welt, ala er wuͤnſchte, kam, und ebenfalls Hinderniſſe

jedoch an taufend enalifche Meiten weiter drang, den foräths

Mühe werth hielt, und der feitdem unaufhörlih, bald wie⸗

F nicht ſondetlich welter gefotmmen, als man ſchon Yor 2200
des Viger bebbringt, Hoch ſehr unzuverlaͤſſig ausfieht, und

— *

"246 Meifebefhribung:

von den. Solländern abgefchickter Geſandte, zwar weniger Ehreu⸗
bezeigungen genoſſen zu haben; deshalb aber gar nicht un⸗

freundlicher aufgenommen zu ſeyn. Bekanntlich iſt der ehr⸗
wuͤrdige Kalſer ſeitdem geſtorben; und. fein Nachfolger fol

ben Groß⸗Kolar, der den Engländern am meiſten im Wege

fand, fogleich verabſchiedet; demjenigen Ober s Mandarin aber,
ber ihnen am geivogenften ſchien, fein ganzes Vertrauen ges
ſchenkt haben. Hat es mit biefer Zeitungsnachricht ihre Ridys
tigkeit: fa würde brittiſcher Betriebſamkeit ein neuer und
seihhaltiger Kanal ſich öffnen. Zeit wäre es in dee That,
daß China von der ungeheuern Menge Gilbers, worum ee

etwas abzapfen liche!

Des fünften Bandes erfies Stuͤck biefer Relfefamms
fung enthält eine kurze Nachricht von den Entdeckungen, die
ber Engliihe Major Soughton und der Wundarzt Mungo
Pack, ein Schotilaͤnder, im Junern von Afrika unlängft ges

bergießt, und unternehmende Männer zu fo geſahrvoller ·
Wanderung auf jede Art ermuntert, iſt bekannt, Von den
beyden fo eben genannten, war 5. im J. 1791 noch nice
welt über. die von Europäern bisher beſuchte Gegend hinaus
gedrungen , als er fchon feinen Tod fand ‚ deflen Gewißheit

Släcliher war 1794 u. f. Mungo Park, der zwar aud
zu bekaͤmpfen vorfänd, deren Erzählung ſchon erſchuͤttern muß;

felbaft gewoͤrdnen Lfigerftrom ‚endlich erreichte, und dieſen
durch das anfehnlihe Sego, die Hauptftadt.des großen. Rd
nigreiches Bambara, wirklich von Weſi nach Ofen bin fließen

; ein ‚Umftand, den’ (chem Berodot aufzuzeichnen der

derholt, bald beſtritten worden. Es ſtehe um die Entdeckung
des mushuollen Schotten, wie es will; dennoch iſt man durch

ahren geweſez; well alles was IR, P. vom fernern Laufe

die wahre Beſtimmung deffeiben, fo wie die ſeines Aus⸗

Muffes, künftigen Entdedern vorbehalten bleibt. Seitdem iſt

bie Reiſebeſchreibung M. Patke aisführlicher In England =
— | - gedr

—

Reiſebeſchreibung. 247

gebruckt worden, und auch berelts in deutſcher Ueberſetzung

erfchlenen ; der bier befindliche, das Weſentliche umfaflende
Auffag aber ,. aus dem Berichte gezogen, den der achtungs⸗

‚ würdige Bryan Edwards, als eines der thaͤtigſten Mit

glieder, der. Geſellſchaft abgeſtattet hatte. Hoffentlich haben
r von dem in gleicher. Abfiche nach Afrika gefandten Deuts
chen, Herren Hornemann, der Aufichlüffe weit mehr zu er⸗

toärten, weil diefer nämlich, mie zwechmäßigen Vorkenntniſſen
geruͤſtet, fi auf den Weg machte. Wirklich. fol feine vers
traute Bekanntfchaft mit der arabiſchen Spracht, anf feinem

erſten Ausfluge von Aegypten, ihm ſchon treffli zu Statten

etommen ſeyn. Ob alles das hinreichen wird, auch die den

utopaͤern fo abgeneigte Brut der’ heilloſen Mauren zu. ge⸗
winnen, muß die Zeit lehren. Billig haͤtte man mit Kuss
gabe diefes 1. St. des 5. Bos ſo lange warten follen, bie
deffen tes ibm Geſellſchaft elften konnte. Cine fehr Hein»
liche Manipulation, ‚deren der deutſche Buchhandel ſich haͤu⸗

Ehre gereicht.

» fig fchuldig zu machen anfängt, und die ihm keinesweges zur

a Be - Rw,

"Frepe Bemerkungen” Aber Kopenhagen, in Briefen

1796. 360 Send :
Wer Kopenhagen gar nicht kennt, der findet hier vieleicht

— einige Unterhaltung. Indeſſen muͤſſen wie jeden Leſer wars

nen, den eingemifchten Anekdoten von-ned Ichenden Perſo⸗

nen Glauben beyzumeſſen. Lob und Tadel find. Hier mei⸗
Bens nach Willkuͤhr, und ohne Kenntniß der Perſonen und

Sachen, ausgetheilt; manchmal ſcheint ſich ſogar boͤſe Abſicht
eingemiſcht zu haben. Wenn mie unſern Leſern ſagen, daß

der Verf. ein in Kopenhagen dienender Unterofficier ift: fo
werden fie einen Maßſtab für die Glaubwuͤrdigkeit der mei⸗

fien Hier vorkommenden Erzäbfungen und Urtheile haben;

das Ganze aber doch immer für einen Verf. diefer Art noch

erträglich genug finden. . | ‚

Hd.

Einleitung in die allgemeine und beſondere Europaiſche
Staatskunde entworſen von M. Eobald Toze,

X wei⸗

N ä ey

248 Meat, ©:

“ weilanb Herzogl. Mecklenh. Juſtigrarh und Prof

zu Bgutzow. Vierte Auflage. Nach dem Tode bed
Verhfaſſers veu bearbeitet, und mic den noͤthigen

Velrbeſſerungen und Zufägen verfehen von Dalen«

tin Auguſt Deinze, der Philoſophie Doktor und
ordentlicher Profeffor zu Kiel, der Churfürfttichen
, Mainzifchen Sefellichaft der Wiſſenſchaften Mit«
: gliede, Zweyter Band, welcher Dänemark und
Sweden, nebft Berbefferungen und Zufägen zum
erſten Bande enthält. Schwerin und Wigmar, in
‚ber Boͤdnerſchen Yuchhändlung. 1799. 432 ©
Br SL | |

MR gleichem Fleiße und gleicher Senauisteit bat dei Her⸗
r

of. Keinse auch Dirfen Bann des Losiichen ÜBerks durda

geſehen, verbeffert und mit den noͤthigſten Zufägen verſehen;
Torgfäftig Hat er ich vor dem Zuvielen gehaͤtet; ob er aleich
die Dänifche Staatskunde , bey weicher ihm mehrere Huͤlfs—
mittel zur Hand waren, ausführlicher bearbeitet hat, als die
Schwediſche. Die Jufäpe und Berbeflerungen zum erſten
Bande betreffen befonders die Literatur; ſie zeugen von feiner

Aufmerkfomteit auf alles, was diefem Werke zur Empfehlung :

gereichen konn, umd daher hält es Rec. auch fhr unnoͤthig
einige Erinsterungen binzuzufügen. Der folgende Band wirh

die Staatekunde Aufilands abbanbeln; auch werforicht der

—— Bde Dr kan,
ein uch für jeden auf eu Bürger dieſes Sand
Wafca iu lieetsss. |

Gfg.

“ N ;
v

— —— X nablatı

Anti arladagen ei

Edie Griecchen.

” den Renalutiensgeiten des alten —R
um —
veroſſer der Edlen ber Vorwelt.

Zivepter Theil, iE fo eben erſchienen, und in allen Ic Bud
, handlungen die 2 Theile 38 Bogen ſtark für 2
haben auf —— und 2 Ar 45 * auf Pe "il ,
nem Drucdpp. Elberfeld, Oktober 1800
Archiv für Die seihichte, Erobefäreigung, Staetstunde und
Aterttümes, der er ee von dr. 4,
Eh. Borheck. 2tes Stoͤck gr. 8, af.
Weſtphaͤliſcher hiſtoriſch⸗ geographifger Beton N Kalender,
zum Nutzen und Jegoeen auf das Jahr 1800. heraus⸗
gegeben von P. F. Weddigen, Sn der Philoſophie
." und Prediger zu K feinsremen, M. & Rupfer,.gcheft, af,
(Der zwente Jahrg. auf 1801. wird in einigen Wochen
fertig, und wer noch wor Ende dieſes Jahres BeRellung
auf den Jahrgang yon 1803 — auch à .
koſtet, — beyde Jahegaͤuge für |
Herrmann, J. W., vollftändiges taschetifäee Lehrhuch der
*chriſtlichen Religion in den Bürger / und Landſchulen, und
in den niedern Klaſſen der Gymmaſien, ben Bedärfniften
fowohl der Altern und fähigern, als auch der jüngerh und:
. minderfähtgen Kinder gemäß, mit Keftändiger Ruͤckſicht
ee den aß unſert i dicaluc 8. 30 ft.
— ns Comptoir für Aireratat.

——7 *

| m Verlage der Schwan « ine Gönifhen Helbra⸗
handlung in ara iſt — vol ſtandig erfhichen;
ns .

Scherer

"950 Jutelligenzblatt. u

Scherer (Phil. Earl, markgraͤft Badiſcher
geb. Hofrath) die verworrene Aebre der ebes
lihen Bütergemeinfcbaft, ſyſtematiſch bear,
beitet. 2 Thle. gr..8. 3 Rihlr. oder 4fl. 30 Ir.
De gelebete Lefer wirb gar bald fich überzeugt finden,

baß dieſe Materie noch nie fo vollftändig bearbeite, nie fo
deutlich entwickelt und fo klar dargeftellt worden, als ‚bier

geſchehen ift,. Der Urfprung der ‚edel. Guͤtexgemeinſchaft,

- der Fortgang derfelben, die durch mancherley vorgedrungene
andere Rechte, hier mehr, dort weniger aufgehobenen Wir⸗
kungek derſelhen, find fo anfchaufich gemacht, und ans Altern
* and" neuern Statuten und Landesgeſetzen erwieſen, daß ſo⸗
wohl der Ideengang, als die Mißgriffe unſerer Voraͤltern
als eine angenehme Entdeckung erſcheinen; vorzuͤglich aber
fedem rechtsgelehrten Geſchaͤfftsmanne der Vortheil verſchafft
wird, daß er. bey der Erflärung und Anwendung der Sta⸗
Kuten und Landesarfege, in Entdeckung der Duellen, wor⸗

aus diefe oder jene Verordnung gefloffen iſt, nicht To leicht

mehr irre gehen-fann, ala daffelbe bisher in mehrern Rechtes
faͤlen geichehen ift; wobey ſowohl die vorausgefchicte
Ueberficht des ganzen Werks, als auch das beygefügte voll⸗
frͤndige Regifter die beften Dienfte leiften werden,

Beſoͤrderungen und Veränderungen des Aufenthalts.
Hr. Scherer, welcher erſt vor wenigen Monaten von
Weimar nach Halle als Profeſſor der Chemie berufen ward,
bat diefe Profeſſur niedergelegt, und häle fich jeßt in Ber⸗
fin auf, als Chemifer oder fogenannter Arkanift bey einer
Fabrik von englifhem Steingus auf Wedgwoodg Art, wels

che der aus Hannover nad)’ Berlin gekommene Hr. Baron
von Eckardſtein dafelbft angelegt dat. “
Der berühmte Direktor und erſte Profeffor der Rechte
auf der Univerfität Kalle, Hr. Klein, verläßt diefe Uniners
tät, und geht wieder nad) Berlin als Gcheimer : Ober + Tris
unals⸗Rath. - ns
: sr. Buſſe, Profeſſor der Mathematik zu Deſſau, hat
som Fürften den Charakter eines Hofraths erhalten.
. x . h r.

‘

Sntelligenzblatt. 251

Hr. Bergrath Noſe, ein ebemalider fleißiger Mitar⸗
beiter an der A. D. B.) iſt Fuͤrſtl. Naſſau⸗Oraniſcher Le⸗

gationsrath und Reſident zu — geworden.

Der K. K. wirkliche Hofrath Hr. Bernhard von Je⸗

niſch, welcher durch die neue Herausgabe von Meninski

Lexicon Arabico - Perfico - Turcicum in $ol. und durch die
Herausgabe noch einiger orientalifcher Schriften den Ger

lehrten ruͤhmlich bekannt iſt, iſt ven dem a in den Frey⸗

herrnſtand erhoben worden.

en | BET

Tondställe,
In Bertin Rarh am 24. Sept. 1800. ——

Oberſchulrath Jobann Yeinrich Ludwig Meierotto,

Rektor des Joachimsthalſchen ee in feinem 59.
Lebensjahre. Seine Verdienfte ale

für das Beſte des ihm anvertraueten Symnaflume, und fein
Bumaner Charafter werden allgemein geſchaͤtzt. Sein Bes
luft wird fehr beweint. Er hatte eben als Rommillär des

teformieten Kirchenrathz zu Berlin eine Reife nah Sir

preußen 2 Verbeſſerung der Schulen gemacht, und ſonder⸗
lich zu Alla ſchon fehr gut — Der Medailleur Abrams
fon: wird nad dem nad der Natur boſſitten Bilde des

Verſtorbenen eine Dentmänze prägen. Sein Kupferftich

befindet fich vor dem ıften Städe des ısten Bandes ber

Menen Yugem. Deusich. Bibliothek. Der Drof. Brunn
. wird else vollſtaͤnbige —— aha heraus⸗

geben.
Am 29. Sept. der K. — Hofraih und — Kuſtos

| ve K. Bibliotheken zu Wien, € Michael Denis, geb.
i gt Echarding in Bayern, d. 27.

ept. 2729.
—

il beurfcher Kniverfichten
Wittenberg. 1799:

\
Am 6 Jaͤnner wurde bie Sinladungsfehrift bes Hrn.

Der Ebert, als philef ee jur — Mr

giftere,

elehrter, fein, Eifer -

252 Intelligenzblatt.
diteryromotion am * April agsgetheilt, Gie handelte

. de menfurs linesrum universali, inter res nondum inven-

tas refesenda, auf 2 Nuartbogen.

> Aut 8. Jänner vertheidigte Hr. M. Traugott Karl
Auguſt Vogt, aus Sorsichen in Thüringen, Med, Pra&.
und Drofektor beym Anatom. Theater, ohne Praͤſes, feine
Saauguraidiputetign: Ambargm fcapularum, dextrae-
que fimul claviculge ſracturam ' ragam, auf 5 Quartbogen,
nebit 2 Kupfern in klein Folio; bie er nachmals auch erweiz
sert deutſch herausgegeben bat. Die Einladungsichrift des

Hrn, D. Titius war: de Renum vitiis Comment. Il. Re »

nis hydatidibas obſeſſi defcriptio ,..ı5 Bogen in 4. Dem
‚Ken. D. Vogt, und einigen andern, welche feit kurzem die

medicin. Doktormörde allhier erhalten hatten, wuͤnſchte da⸗

zu Hr. ©. L Marggraf Std in einer lateiniſchen Epi⸗
ftel, des Inhalts: Exiftentia anitialculorum Ipermaticg-
tum in femine virili prohatur; ı Bog. 4.

Um dieſe Zeit erſchien auch: Conſpeclus Dißertatt,
et Programmar. a. 1798. in tabulis publicis Aead. Viteb.
propofitorum, nominumque DD Licentiatt, et Magiftxor,
eod, a. ibi renunciatorum, etc, 23 Bog. in 4.

Am 13. Jänner wurde die Kornfailihe Stiftungerede
won Hrn. Jobann Georg Pfennig, aus Kalbeu in ber.
Niederlauſitz: de Scholarum Medisarum Dresdae floren-
tiam praeftantia, gehalten. Dazu gehört das Progr. dei
Sen. Prof, Semrici: de pacis a Romania impriandss

folennıbgs, Comment. VI. ı Bag.

. Kr. D. Ernſt Chriſtian Ludwig Ebaritius, ber
vor kurzem von feiner zweyjaͤhrigen gelehrten Reife in
Deutſchland zuruͤckgekommen war, kündigte feine Borlcfins
gen durch eine Prolufion: de arteria crurali offen per oeda-
ma gangraenamque ficcam lethali. auf 14 Quarthog. an,

Hr. D. Beorge Rudolph Böhmer, Prof. Medie.
Primsrius, hatte bey. der Leipziger Magifterpromotian am
7. Februar das feltene Gluͤck, ſein zojaͤhriges Magifterjubis

läum zu feyern.

Am 26. Februar vertheidigte unter dem Vorfihe des

Hen. Prof, Dı Titius, Ar Johann Benlieh Yeilmahn

|
\

Er
; f

t
N z

Ineritigengblatn 333

aus Ammaburg,. ſetne Diſp. de haemarrhoidum: divifiong
zsque cura, auf 3 Bog. nnd erlangte dadurch die medisin,
Daktorwoͤrde. Die Einladungsichrift des Hrn. Prifeg
enthielt auf 14 Bog. in 4. Memoriam Chrifl. Frid, Nurn-

* bergeri, ante quatuor annos ho? ipfo die pie defuncti. *

Aum 9. März vertheidigte Sr. Job. Bernb. Jofeph
Beygbaus, aus Een in-Weftinhalen , der vorher auf den
Univerfitäten Bonn, Würzburg und Halle ſtudirt hatte,
-, "uud bereits als approbirter praktiſcher Arzt in: feiner Vaters
—* aufiienommen war, unter dem Vorſite des Hrn. Prof.
‚Breyfig, feine Snaugurgldifput. de partibus firmis or: \ -
pm anditoril, auf 133 Bog. in 4. wozu Hr. D. Titius
rch ein Progt. von 2 Bogen! de ftudiis ciariſſ. Italorum
Scarpa® atque Comparetti in vera vrgani auditus ſtructurs

eraenda, einlud. | e
Am rI. un unter bein Morfige bes Hrn;
Prof. D. Sacharid, Hr. Gotth. Wilb. Grüne, aus
KAlınichena im Meieniſchen, feine Differt: de Wominio, quod
oſt auftori in libris a ſe vonferiptis, auf 2 Bogen
Das Oſterfeſtprogrammà: Sylioges emendationum
tonieduraliom in, verfiohes graecas Vet, Teſt. P. L auf a
Bogen fchreibe fih vom ıhedl. Dekanus, Er Propft D,
Schleusner, her; und das Feſtgedicht: Pſalmus XVIII
4 V.1— 20. carmine redditus, auf} Bog. in 4. von Hrn.
Prof. Nieerbeim, — Re —
{Die Fortſetrung folgt naͤchſtens.)

I ’

& -'

j Gelehrte Geſellſchaften und Prelsaufgaben.

Herr von Böthe, der Herausgeber der Propylaen.

"Bat im zweyten Bande dieſer Schrift für das Jahr 1800.

auf bie — Zeichnung einer Darftellung aus dem Homez
zwanzig Dufaten, und auf die, welche ſich am nächften any
fchließt, sehn Dukaten als einen Preis gefekt. Den erjteh
Preis erhielt Hr. Prof. Kahl in Kaflel durch eine Zeich⸗
nung des Abftbieds des Sektor; den zwehten Kr. Jofepb

. Wormann..in Köllg burch eine Zeichnung den en | *

a Se ’ 73 eſjus

wor ih
D) f

254 u Sutelligenzblatt.-

beſus vorſtellend. Die Aufgaben file das naͤchſte Jahr

Achill unter den Thchtern Lykomeds, entdeckt durch

"Uloff und Diomed; ferner der Kampf Achills mir den Fluß⸗

göttern.

Anzeige kleiner Schriften,
Oldenburg. Das Oſtern 1799. zur Ankündigung

einiger Aöjchtedöreden und des gewöhnlichen Eramens auf .

dem hiefigen Gymnaſium von dem Rektor und erften Prof,
deffelden, C. W. Abhvardt, gefchriebene Programm, ent
—* einige Bemerkungen über die zu größe Anzahl der

tudirenden. (18 ©. 4.) Der hier mit vielem Wig und
munterer Laune behandelte Gegenſiand ift bloß lokal; im
manchen andern Städten (3.8. in Hamburg) würden viel

leicht mit eben fo vielem Rechte Über Die Fleine Anzahl der.

Studirenden Programme gefchrieben werden tönnen. Dem.
Verf.-aber macht die Freymuͤthigkeit, mit der er manche
“ Bittere , allgemeine Wahrheiten über den Zweck und die Art

bes Studirens vieler jungen Leute, fagt, wahrlich Ehre:

es konnte aber nicht fehlen, daß feine Bemerkungen. mans
chen Derfonen, die ſich leicht getroffen finden, ein Aerger⸗

niß geworden wären; daß biefe nun ihre Empfindlichkeit -
laut werden liefen. Dem Verf. ſchien es daher, wieer in _

dem zum Öfter Eramen 1800, gefchriebenen neuen Progt

ſagt, rathfamer , jene Bemerkungen nicht fortzufegen, was _

er anfande zu thun willens war; fondern lieber einen
feiedlichern Gegenftand zu wählen.- Er liefert nämlich in
dem neuen Programme eine Probe einer mesrifchen Ye
berfegung der fämmtlichen Satyren des D. Junius
Juvenalis. Das ganze Progr. beträgt 23 ©; in 4. Schon
des Verf. mit eben fo vielem Talent als Fleiße gearbeitete
meteifche- Weberfeßung des Kallimachos, läßt etwas Borzige
liches erwarten. Die hier als Probe gelieferse Ste Saihre

ı des Juvenals wird dieſe Hoffnung beſtaͤtigen. Als kleinere

Probe aus der groͤßern ſtehe hier folgendes: V. 75.
Armſeliger Ruhm, der auf Andre ſich ſttet

Sich’ es zertruͤmmert das ‚ganze Gebaͤn, entruͤckeſt
on Eee di Pfeiler:

SD | Erde
. ; Bi

N Jntelligenz blate. — 255 |
Erdegeſtreckt erſehnet die Rebe = Bun Vermaͤh⸗
5

Gut als Krieger fey du, als Vormund gut, und als
ge en ‚Schtiedsmann
Strenge gerecht; ja ruft man dich einft als Zeug’ in
ne u IE: verworrnem,
«Schwer: entfcheidbaren Handel, geboͤt gleih Phala⸗
3e jühte der — hel⸗
enge zu ſeyn, und gluͤhte der Stier, wenn er hei⸗
| Bi e ” ſchet den Meineids
2.2 Ahr? es der. Schänblichleit . Gipfel, das Seyn gu
4 — wählen vor Ehre, -
1% Nnd Aufopferung zu Bringen. der Zwecke des Lebens
a u dem Leben! —

Wermiſchte Nachrichten und Bemerkungen.
Durch das Neue Schulreglement für die Univer⸗
ſttaͤt Breslau und die Damit verbundenen Gymnaſſen,
De Dato Charlottenburg, den 26. Jul. 1800. (Bres⸗
lau, bey Korn. 2 Bogen. in Zol.) iſt wieder ein wichtiger
Schritt zur Verbefferung des katholiſchen Schulweſens in
Schlefien geſchehen. Die bisher beſtandene Verbindung des
Schulinſtituts der Jeſuiten, welche eing eigene’ geiftliche Kor⸗
poration qusmachten, und an den’ ehemaligen Jeſuiterguͤtern
ein Sefammteigenthum hatten, ift aufgehoben, und dafür eis
ne eigene Schuldirektion in Breslau ſubſtituirt worden, wel⸗
«he, unter dem Dberkuratorio des Schleſiſchen Sinanzminifterg,
aus zwey Raͤthen von.der Kammer, einem Schuldireftor,
‚einem oder zwey Benfigern aus der Anzahl der Lehrer, und,
bey gerichtlichen Verhandlungen, einem Syondikus, beſteht.
Es konnen auch Lehrer weltlichen Standes angefeht werden.
Durch dieſes alles iſt der bisherigen ausſchließlichen Einwirs
Enng der Jeſuiten ziemlich Einhalt gefcheben, und man hofft,
er werde endlid ganz können gehemmet werden. Der Bis
hof kann feine gegründeten Rechte als Ordinarius durd) zwey
on ihm bey der-Schuldireleion praͤſentirte Beyſitzer wahr⸗
nehmen laflen. Das Schuldireftorium kann nach. Befinden
wu auswärtige und weltliche Lehrer vociren, wenn fie far
tholiſcher Religion find. Den Schülern, welche in ſolchen
iffenfchaften Unterricht wänfhen, die in den Rn

256 Insel ligenzblatt. |

nilqht etthelit werben, Tee frev, ſich zu dieſem Zwecke dehrer
u ſuchen, melche wicht beym katholiſchen Schulweſen unmit⸗

ae angeſetzt fidd.; auch andere koͤnigl. Univerfinäten zu be⸗

ſuchen. Und die Schuidirektton Hat die Erlaubniß, wenn es
. var Raum verfiatter, in den Schulgebaͤnden Hoͤrſale für der:
. gleichen Unterrichtsgegenflände eitizurichten. Der Schuldis

wetter iſt dom Untertichtgchen difpenfrr; hat aber Die Pefans _

dere Pflicht, jährtih einmal fämmtlidre Bymnaſia und Er:
giehungsiuftitute zu bereifen, And an die Direktton zu Berichs
ven. Jedem Gpianafio joll ein Reftor vörftehen, der die
Schuldiſciplin um Ockonomie des Hauſes mit Zuzichung
zweyer Lehrer ga beſorgen hat; nee Schüler aufnehmen, und
Beinere Korrektionsftiafen, Lörpertiche Zuͤchtigungen ausge⸗

: nommen, verhängen kann ; in widhtigern Dingennberan die _

ihm vorgefegte Direktion berichten, wie auch Hey derſelben

’ -

die Lektionsverzeichniffe ginfenden muß. Unter fämmtlihen , '

— fie ſeyen geiſtliche oder weltliche, (meiche letztete auch,
nach Gefallen in den Haͤuſern wohnen koͤnnen,) findet kein
anderer Rang, als der Anriennetde, Mat, Welche — zum

Rektorat kein Recht giebt, Indem die Beſetzung deffi

der unbeſchraͤnkten Wahl des Sechleßſchen — ———

vAbhaͤngt. Auf dem platten Lande ſollen nur ſolche Schulmeir
Her angefeßt werden, weiche den, Unterricht in einem Semir

yartd genoſſen Haben, und hinlaͤngliche Teftimonia vorzeigen

tionen. Die Schulditektion allein har zu beftimmen, ob und

wieviel Schulgufd.entzichter, oder ob der Unterricht unentgeide
lich ertheilt werden ſoll. Dieſe ſoll auch einen vollſtaͤndigen,
. und in allen feinen Theilen in einander greifenden Studien
plan entwerfen, ‚und es ſteht ihr frey, ſich deßhalb bey aus⸗
wärtigen geſchickten Paͤdagogen Raths zu erholen. Wobey
‚aber unter andern voranggejegt wird, daB. die. Eintheilung
v der Klaffen nach den Wiffenfchaften gemacht werden fol,
Aus dem allen erficht mar, daß mit dem katholiſchen

j Schulweſen weſentliche und wichtige Beränderungen gemadit

worden find, Uebrigens erklärt der König ausdruͤcklich: » daß
»das ſaͤmmtliche Haare, und in Kapyitalien beſtehende Vermoͤ⸗
» gen des Inſtituts anf ewige Zeiten zum roͤm. Eathol: Ichlefle
» schen Schulfond gewidmet, Die von den geiſtlichen Stiftern
» dewilligten Bepträge ganz allein dazu vermendet werden, des⸗
» gleichen, DAB von den Kollegien und Seminatiengebäuben
» jo viel Gelaß, als zum Unzerricht und zur Wohnung der Lehr
» rer erforderiiih, dazu beflimmt,Ölsipen ſol — ...:

en von

eo... ——— ar u

Meue Augemeine
Deutſche Bibliothek.
— Sece um fingen Vandes Erfes Sit.

Viertes Neffe...

an Gelehrtengeſchichte.

| ‚terärgefchlchte. Won Johann Gottfried Eichhorn.
Erſte Hälfte, Görtingen, bey Roſenbuſch, 1799. _
ı App. 15 B. gr. 8. aM.

Gegenwaͤrtiges Lehrbuch iſt zunaͤchſt zur Erleichterung der
Lehrdortraͤge des Verf. -beftimme, der feinen Vorleſungen da⸗
durch volle Zweckmaͤßigkeit zu verſchaffen fucht, daß er be -
Geſchichte der Innern Veränderungen der Wiſſenſchaften mit -
der Buͤcherkunde und den Nachrichten von ‘dem Leben der .
wichtigſten Scheiftfteller zu verbinden ſucht. Mec. tft mie ihm
. der Meinung, daß eine bloß allgemeine Behandlung der Lis
‚ terärgefchichte nicht hinreichend fruchtbar ausfallen koͤnne;
“wenn. man nicht auch in das. Einzelne und Speclelle der Wiſ⸗
ſenſchaften eingeht, deffen Erläuterung einige. Bekanntfchaft
wit jeder Wiſſenſchaft felbft erfordert. Dadurch erft kann dieß
Studium anziehend, und dem denkenden Kopfe inrereſſant
werden. | | a

2, Sn ber Anordnung des Ganzen folgte ber Verf. der ges
wöhntichen Eintheilung in alte, mitslere and neue Literas
tur, weil fie in dem Sange der wiſſenſchaſtlichen Kultur ge⸗
gruͤndet iſt. Das Mittelalter wird bier aber fchon Bey den
Keenzzuͤgen geſchloſſen; teil da die Morgendänmerung der -
Biederherſtellung wirklich ſchon Ihefn Anfang nahm. Die

* Übrigen Zeitaßfe&nitte ſtimmen faft-ganz mit den In der Welt -
geſchichte zufammen , woruͤber das Lehrbuch des Verf. zugleih
mit dem gogenwärtigen erfchienen If. Auf dae Hauptmomen⸗
QN. A. D. B.LVA. B. is St. IV. ZJt. NR te

258. Gelegringephihte:, 7

te der Rulturgefchichte iſt Hier daher nur Hingebeutets und fo

machen dende Lehrbücher im Stunde Ein hiſtoriſches Ganzes
aus. das fich gegenfeitig erläutert. Uebrigens giebt der Vf.
«in der Borrede noch die Methode an, wodurch er ſichs mög
lid) gemacht hat, die ganze Literärgefhichte in halbjaͤhrigen

Vorleſungen abzuhandeln. An der Ausführbarfeit diefer Die«

thode zweifelt Rec. zwar nicht ; er hält es aber für fehr wuͤn⸗
ſchenswerth, daß die Studirenden diefem, ihnen Allen fo noͤ⸗
thigen Huͤlfsſtudum, eine längere Zeit widmen, und fo den

Unterricht fich ſelbſt wohlchätiger und fruhtbarer trahen

möchten. Freylich aber bleibe die, bey der jetzigen Lage dar
Dinge, wohl.nur ein frommer, Wunſch; vollends, wenn es

ſelbſt Lehrer giebt, die diefen Unterricht, feiner zu großen Weit⸗

läuftigkeit wegen, ſchlechthin widerrathen, und wenn, tole der

Verf. klagt, das Studium der Literärgefchichte feit einem bals
ben Jahrhunderte auf den deutfchen Univerfitäten ganz vers
ſchwunden iſt. u

Zuerſt liefert der Verf, einige Bruchſtuͤcke aus der Ges
ſchichte der Älteften Literatur der Aegppeer, Babylonier, Phoͤ⸗
nizier, Karthager und Meder. Sie find, wegen Mangels
Binlänglicher Sefchichtenachrichten, nur aͤußerſt ſummariſch, und
nehmen nicht mehr als acht Selten ein. Sodann folgt: bie
Geſchichte der alten Literatur bis zum fünften Jahrhundert

n. C. G. in vier Abfchnitten; wovon die drey erften die Lite
ratur der Hebräer, Juden, Griechen und Römer abhandeln,
uund der vierte, unter der Rubrif der hriftlichen Literatur, die

der griechifchen ,. lateiniſchen, ſyriſchen und armeniſchen Kir⸗

chenſchriftſteller befaßt. |
. Bon den alten Hebraͤern kennen ‚wie nur ihre ſchoͤne

‚. Literatur, nicht aber Ihre wiflenfshaftliähe; weil jene allgemein,

diefe aber ein Eigenthum der Priefter war. Won der juͤdi⸗
fchen Literatur betrifft das. bier Angeführte theils die bibli—
Shen Bücher, ihre Ausleger und Ueberſetzer; thells den Zur
ftand diefer Literatur im Mittelalter, gleichfalls nur gen
fummarifh. Bey den Griechen mußte der Verf. natürlich
ſich länger verweilen; er-befchreibt ihre allmählige wiſſen⸗
Ihaftliche Ausbildung, und geht ſodann die verſchiednen lite⸗
rariſchen Epochen dieſer Nation durch. Das Uebrige wird
nach den Wiſſenſchaften abgehandelt; und hier findet man
ſowohl eine allgemeine Angabe von der Bearbeitung —
BR Ta IN er || |

—2

a a — wi

M Gelehrtengeſchichte. 259

als en Die der vornehmſten Schrifeftefler und den beſten
Ausgaben ihrer Werke. Nach eben diefer Methode wird dar⸗
“auf die Literatur der Römer durchgegangen, zu welcher fie,
wie bekannt, fehr langſame Fortſchritte thaten; Die aber in -
Der Folge defto mehr befchleunigt wurden. Unter der Rubrik der
chriftlichen Literatur, vor Anfang des Mittelalters, wird
vorläufig von den Büchern des Neuen Teſtaments geredets
‚dann von den griechifchen und latelnifchen Kirchenvätern, und
den fpeifchen und armeniſchen Gchrifeftellern. a

In den swepten Zeitraum der mittleren Literatur faͤllt
‘ die verfallene Literatur der Abendländer,, die der Araber und
der Perfer. Die Indier und Sinefer werden hier Äbergangens -
weil wir in wiſſenſchaftlicher Hinſicht bis jegt von ihnen noch
ju wenig willen. Auch diefer Abſchnitt Eonnte nach dem Pla⸗
ne des gegenmwärtigen Lehrbuchs nur eine allgemeine Darſtel⸗
‚ Jung der wichtigfien Vorfälle und Veränderungen enthalten? .
fie iſt jedoch mit vieler Zweckmäßigkele entworfen, und zus
Ueberſicht des Ganzen ift felbft die Kuͤrze befbrderlich geiwors ”
den; Daß der Verf. befonders geſchickt dazu war, Die Liter
ratur dee Araber aus dem rechten Geſichtspuukte zu falfen und
darzuſtellen, ließ fi von feiner bekannten Kenntniß derſel⸗

‚ ben erwarten; und fo Eur; die meiften Angaben und Nach⸗
richten find und ſeyn mußten’: fo -find fie doch weit befler und _
ri als bisher in ähnlichen Entwürfen, ausges
fallen. a Ze J |

Die Geſchichte der neuern Citeratur iſt In drey Zelt
raͤume getheilt. In dem erſten von 1100 big 1450 ſieht
man nichts als die erſten unreifen Verſuche der neu erwachten
untern und obern Seelenkraͤfte, ohne daß man ſich viel um
das bekuͤmmerte, was das Alterthum bereits geleiſtet hatte.
Dieſe Periode reicht alſo von den Kreuzzuͤgen bis zur Erwa⸗
chung der alten Literatur, um die Zeit der Eroberung von
Conſtantinopel durch die Türken. Zuerſt von dem damaligen
Zuſtande der Poeſie. Hier und in der Folge ſindet man vie⸗
leg, nur kuͤrzer und zufammengedrängter, wieder, was unfee -
Verf. in feiner mit fo ruͤhmlichem Fleiße bearbeiteten Kultur
gefchichte weiter und vollftändiger auageführe hat. Dann
werden auch die übrigen im Mittelalter zum Theil nur dürftig. ;
bearbeiteten Difciplinen durchgegangen; unter welchen die
ſcholaſtiſche Philoſophie und Theologie, das kanoniſche und
ee N: deutſche

260 | Gelehrtengeſchichte.

deutſche Ptivatrecht, vorzuͤgliche Aufmerkſamkeit fordert, —
Erglebiger iſt ſchon die zweyte Periode, wo man fremde
Kenntniſſe und Erfahrungen ſammelte, eigne Verſuche damit
verband, und lebhafter fühlte, daß zu einer ſchnellern Reife
fremde Hülfe noͤthig ſey. Dieſer Zeitraum gebt bis zum En⸗
De des dreyßigjaͤhrigen Krieges; alſo von 1453 bis 1648,
und zerfällt in drey Abtheilungen. Zuerft erzählt der Berf. die
gluͤcklichen Fortſchritte der Literatur von der Mitte des funfe
zehnten bis zur Mitte des fechszehnten Jahrhunderts; ſodann
der Stillſtand und Ruͤckfall einiger Theile der Literatur von
der Mitte des ſechszehnten His zur Witte des flebenzehnten
Jahrhunderts; umd endlich den glücklichen Fortgang einiger
soiffenfchaftlichen Kenntniſſe zur Vorbereitung der Regenera⸗

sion aller Wiflenfchaften, in der Mitte des fiebenzehnten Jahre -

- Bunderts. Sehr gutwird hier der überall wohlthätig twirkerm
de Einfluß ber alten Klaffiichen Literatur ‘auf die einzelnen
Wiſſenſchaften gezeigt; dann aber auch der Einfluß, welchen
Erfindungen and Entdeckungen, Befonders der Buchdrucker⸗
kunſt und der Schiffahrt nach Amerika und Oftindien, vor⸗
nehmlich auch die Reformation, in der erften jener drey Perio⸗
den auf die Befoͤrderung gelehrter Kenntniffe und Bemuͤhnn⸗
gen jeder Art hatten. Nicht minder lehrreich werden die

Veranlaſſungen des Stillſtandes und Ruͤckfalls einiger Theile
der Literatur in der Folgezeit geſchildert. Dieſer Ruͤckfall traf
bie Theologie, die Rechtsgelehrſamkeit und die Geſchichtskun⸗
be. Gluͤcklicher hingegen waren in den legten hundert Jah⸗
ven diefes Zeitraums die Kortichritte dee Mathematik, “der

Aſtronomle, der Naturmiffenichaften und der Philoſophie.

Einen beſondern Abſchnitt bat der Verf. der Gefchichte der

ſchoͤnen Redekuͤnſte der neuern gebildeten Voͤlker in diefer Per

riode gewidmet, die er ethnographiſch durchgeht. — Bon

Dem neueſten Zeitraume der Literargeſchichte, der ſich bis auf

mfre Zeiten erſtreckt, und die letzten anderthalb Jahrhun⸗

derte befaße, ſiefert der Verf. Im gegenwaͤrtigen Bande nur
die Literatur der ſchoͤnen Nebekänfte der Franzoſen, Dritten
und Deutfchen. In dem folgenden Bande wird alfo noch
die neueſte Sefchichte der Philoſophie etwas ausführlicher,
und eine fummarifche Darftellung der Scickſale der ſpekulatl⸗
ven und pofitiven Wiflenfchaften in der gedachten neueften
7 Zeitperiode zu erwarten fepn. | |

Tre — Charak⸗

| : Ze
WGWeclehrtengeſchichte. 61

Charaktere der vornehmſten Dichter aller Nationenz

nebſt kritiſchen und hiſtoriſchen Abhandlungen uͤber
Gegenſtaͤnde der ſchoͤnen Kuͤnſte und Wiſſenſchaf⸗

ten, von einer Geſellſchaft von Gelehrten.
Auch unter dem Titel: 08

Machträge zu Sulzers allgemeiner Theorie ber fchd«
. nen Künfte. Sechſten Bandes Erftes Stück.
Seipzig, bey Dyk. 1800. 15 B. gr. 8. 16 8

Jedem ‚, der mic dem vorzägfichen Werthe dieſer fuͤr Achte
Fritik and reinen Geſchmack gewiß ſehr intereſſanten Gamm⸗

fung bekannt iſt, macht ihre fernere Fortſetzung gewiß Freu⸗

de. Zugleich Ift fie eln.angenehmer Bewels, daß der Sinn
für diefe Art von Geiſtesbeſchaͤfftigung noch fo ganz nicht ers
joſchen IR, wie man es, bey der jetzigen Lage unferer ſchoͤnen
‚Literatur, zu fürchten nur allzuoft in Verſuchung gerärh.: —

In gegenroärtigem Städe ſteht zuerft eine Abhandlung über -

fieben. der aͤlteſten arabifchen Bedichte, welche unter
dem Ylamen der Moallakat bekannt find, . Nach der
von William Jones zu London, 1783, 4. beforgten Aus⸗
gabe derfelden. Es find hiſtoriſche Gedichte von den Thaten

und Schickſalen des’ Dichters ſelbſt, mit den dadurch erreg⸗
ten Gefühlen, und aus eigner Erfahrung defchöpften Beiner⸗

kungen und Lehren durchwebt. 2. Kateinifche Sabuliften,
Hier nur Äber den Pbädrus, viel Gruͤndliches und Stharf:
ſinniges. — 3. Ueber die roͤmiſchen Saryriker. Die
Fortſetzung diefer trefflichen Charakteriſtik betrifft den Pers
fius, deilen Verdienfte und Fehler lehrreich entwickelt wer,

den... Am Schluß eine Ueberfegung der zweyten Satyre im

Sylbenmaaße des Originals. 4. Ueber Pierre Carlet de
Marivaux. Die Stundzüge feines Charakters find: eine
außerordentliche Beweglichkeit, ein tebhafter und reger Wis,
ein ſcharfer, vorzüglich auf Kleinigkeiten gerichteter Beobach⸗
tungsgeift; und. gerade fo viel Einbildungstraft, als erforder.
lich ift, um einen. Gedanken zu ſchmuͤcken, und ein Wild dus

zuführen ; aber nicht genug, um lebendige Geſtalten aus dem
Innern heraus zu Schaffen. s. Maxrtin Opitz und einige
‚feiner Vachfolger. Ein ſchaͤtzbarer Beytrag zu einer noch
‚immer mangelnden genauen en duſrer aͤltern Dich⸗

Rn 2 — N 3 set. —

/ v

262 Bibliſche Philologie.

ter. — 6. Apollonius Dee Rhodier. Auch bdiefer grie⸗
chiſche Spiker -verdiente eine richtigere Wuͤrdigung, als ihm
bisher. zu Theil ward; und bier erhält er fie: Vorausgeſchickt
wird eine ausführliche Anzeige des Inhalts der Argonauti⸗
fen, und zuletzt findet man einige feiner ſchoͤnſten Stellen
gluͤcklich uͤberſetzt. a

+.
. » ‚ e be Gd.

Bibliſche, hebräifche, griechiſche und über-
haupt orientalifche Philologie,

Ike ray edaAcdurwv, five loci Paulini, qui exflat
1. Corinth. VIIT— X accurata expofitio. Aucto-
ıc Joanne Heurico Schulize, Paltore Sahmienfiin
ducatu Leoburgenfi. Adjecta el fuceincta capi-
tum argumenti enarratio vernacula, quae vſum,
quem dicunt, practicum oflendit. Stendaliae,
typisFranzenii et Groſſii. 1799. Pag. 88. 6.

Die Hauptabficht des Wf. iſt dahin gerichtet, zu zeigen, wie
dieſe Stelle im erften Briefe an die Cor., welche auf Die heu⸗
tigen Ehriften ganz unanmendbar ſcheine, dennoch fehr vielen
Stoff zu praktiſchen Bemerkungen darbiete. Um feines Zwe⸗
des deſto weniger zu verfehlen, liefert. er erſt eine lateinifche
Meberfegung jenes Abfchnittes; dann, nach einer kurzen Eins
leitung, welche unter andern die Sdeenfolge Pauli in diefer
Stelle nachzeichnet, einen grammatifchen Commentar dark
ber; und zuleßt, in deutfcher Sprache, einen praktiſchen Com⸗
mentar, wie er bey Vorleſungen bibliſcher Buͤcher (derglei⸗

‚hen im Hanndverſchen vor der Predigt pflegen gehalten zu

werden) gegeben merden follte, um die Zuhörer mit Sinn
and Anwendung biblifcher Stellen bekannt zu machen.

Wie die Bemerkung der Fruchtbarkeit jener Kapitel fuͤr
die Moral, bey aller anſcheinenden Unfruchtbarkeit, nicht neu,
und in mehreren Kompendien der Moral’ gezeigte iſt: To finden
wir auch in der vor uns fliegenden grammatifdien und praftie
ſchen Erklärung derfelben wenig neues, und dagegen manches,
das tichtiger und treffender hätte dargeſtellt werden mögen.

B De E x Us
— j

Blbliſch⸗ Philologie. 263
jindeſſen freuet es doch Rec., wenn Prediger ſolche Proben

ihres fortgeſetzten Bibelſtudiums geben.

Die Aeberſetzung trifft ſtellenweiſe den Sinn ganz:
gluͤcklich; aber. im Ganzen iſt ſie zu woͤrtlich, eben dadurch.
unverſtaͤndlich und unlateiniſch, hin und wieher auch wohl
unrichtig. Nur einige. Beyſpiele. 1. Kor. 9, 9. su.yap ra

- Mwaswg vouw yaypemrous, überfest der Berf. in lege fcili.

:cer Mofaica ſeriptum legimr. Welches latelnifche Ohr kann
dieß ertragen! Ueberdem beißt bier vorwos nicht einmal, lex,
fondern ex hebr. min zus, oder der complexus mehrerer
Geſetze; folglich folte.voros Mwaewc in ſolchen Verbindun⸗
gen nie durch Moſaiſches Gefetz, fondern Durch Moſ. Recht
Aberſetzt werden. — V. ı2. u «dos rc efawınc Unav

Kerexacı, 8 nailou Yueıcz fi. alii facultatis voſtrae paı-
tieipes funt, cur non potius ego?. Wie undeutlich und uns
sichtigt E£scıe uawv ſtoht ja offenbar für ders suc Uns,
and Pauli Meinung ift unverkennbar die: wenn andere (Lehe
ver, Regenten ac.) ihr" Anfehen über euch benutzen (nämlid,
um Vortheile von euch zu ziehen ), warum nicht auch ih?“
Wie wenig liegt dieß aber in des Verf. Üeberfenung! —
BV. 15. eyw de 'sdeys aygproaugv rar, ega. nulla harum |
‚ potefiatum vſas ſam. Poteſtates im Plurali für Vorrechte

kennt Rec. aicht. U. ſ w. ne eat
. Die der grammatiſchen Erklaͤrung vorausgeſchickte kurze
Einleitung in dieſe Kapitel, glebt eine richtige Weberficht Aber
‚bie bier. abaehandelten Hauptfragen. . Nur wenn der Verf.
hier die verſchiedenen Arten aufzähler, tote man es mit dem .
som Opfer übrig bleibenden Fleiſche zu halten pflegte, und
worauf diefe Kapitel Beziehung haben: fo bätte er feine Darts
ſtellung mit hiſtoriſchen Datis unterftügen mögen, um’ dieß
nice bloß zur Sache der Vorausſetzung, fondern der Les

berzeugung zu mahen. —» — — —..

Umnt einige Proben des Commentars zu geben: fo will
‚der Bf. gleih Kap. 8, 1. vapı rwv sidlodurwv odanev
nicht mie V. a. wepı 774 Bpurewng av row sıdwhodurwv 01
- Öeusv verbunden, und das Llebrige In Parentheſe geſetzt;
Tondern, wie es da ſteht: mepı de rwv eidmÄodurwv o1da-
Rsv, Örı Fuureg Yvasıv sywuev, verbunden, als Einwurf
' betrachtet, und das folgende: 7 Yvarız. Pursos, 7 ds aya-
Ty uxodouss x. T. A. für Antwort Pauli auf dfefen Einwurf
——— Ri z ‚genoms

264. Bihlifche Philologie
genommen wiſſen, fo, daß bernach mit V. 4 ein zweneb

Einwurf folge: ' „Quod autern attinet ad ea, quae idolis

’immolantur , nos omnes rectae intelligentiae nobis couſcii

/umus. Recta illa-intelligentia veftra vos inflat, amor
autem ulum proximi curat.“ Allein theils, glaubt Rec.,
würde Paulus, bey dtefer Erklärung, V. 1. bloß gefagt ha⸗
ben: zspı de rwv sıdwlodurwy yywoıv xgöuev, theils führt:
wohl sv B. 4. Cftatt defien Paulus, nach des Verf. Erfläs

sung, ds gefagt haben möchte, fo fehr er auch die Partikeln -

promilcne gebraucht), und die ganze, in V. ı. genau wieder:
eingreifnde Manier des Ausdrucks, auf eine Wiederanknuͤ⸗
pfung des ®. 1. abgeriffenen Einwurfs. — Eıdavaı rı 8.

3. will der Verf. prägnant genommen wiſſen, für: „insel

gentia fic uti, uramor in proximum negligatur,* Frege

Eich will auch das "Paulus in diefem Zufammenhange ausdrä«

den; aber der Sprachgebrauch verlangt doch die allgemeine
Dedeutung: auf feine Einſichten, an fich betrachtet,

- + Holz feyn, anbekümmert um ihre Anwendung, worte
dann allerdings der vom Verf. engegebne Sinn mit enthalten

ii. — Hapısavas BB, hätte wohl eine nähere Erörterung

ans: orientallicher Hoffitte bedurfte, als dag bloß die beyden

Bedeutungen „liftere.et commendare“ nackt angeführt wer⸗
ben. — Eben fo Hätte auch wuandadıgev V. 13. eine nde
bere Erörterung aus dem Bilde, wovon es entlehut iſt, vers

dient. — Bey den Worten Kap. 9, 2. 7 oDpuyıc rc sung -

amosoÄng Uners ese.8v nupzw, bemerft. der Verf, „xroso
‚conjungendum efle cum sv xopsw quisque facije videt.
Rec. aber ficht das nicht fo leicht ein. Vielmehr, Icheint eg
Ihm, würde ev aypsg gleich Hinter arosoly ſtehen, wenn ee
damit verbunden foerden follte. Das darzwiſchen geſetzte

dues ése macht eine unverkennbare Haͤrte. Ree. verbindet
dbaher lieber Uners sv wupıw Ic. oureç, d.h. Meic, oirwec

ev nupiw are. „Das Ereditio meiries Apoſtelamts feyd ihr,
infofern ich euch zum Chriſtenthume bekehret babe.“ Nun if

x vıev mit Recht, ‚nicht auf Wohlleben uͤberhaupt, 2.
nicht auf Opferſchmauſereyen; fondern darauf, bezogen, ba

ber Apoftel fih auf Koſten der Bemeine könne unterhals
sen laflen; denn dieß verlangt der Zuſammenhaug mit dem

. ‚folgenden‘, welcher dagegen den beyden erſteren Erklaͤrungen

Am Wege ſteht. — Bey Kap. 9, 6. y wovog syw za Bap-
vaßas un exousu efaoıny Ta guy epyafscdas, tadelt der
i 4 *8

—

der Gedanke noch expreſſiver. — Kap. 9, 4. wird Payav

7 Mile Philologie 265
Verf. die Vulgata und den Ergamus, welche dieſe Stelle

nicht fragwelfe, fondern affirmative fo Äberfegten: aut ſolus

ego et Barnabas non habemus poteftatem hoc faciendi,
was gar feinen Sinn gebe. Deyde Interpreten aber wollen
fo verftanden feyn: „es müßte dann feyn, daß bloß ich und
Darnabas dieß Vorrecht nit. hätten.“ Dann iſt der Sinn
mit der fragenden Tinfleidung ganz derfelbe. — V. 7. hätte
die Redensart sdıasc oxywvıoıg spwrsvscdas' wohl elner Er⸗

AyIpwmrov raura Anl; wird fo gefaßt: loquorne hic.

juod Aumanis legibus ſancitum et? Der Berf. beruft
is aufden Gegenſatz 6 voroc, der dieſe Erklärung von xe-

klaͤrung aus der Antiquitaͤt beduͤrft. — BE. un nur

Ta avIpwwov verlange. : Allein ®. 7. find keine leges, oder

Anordnungen, fondern Beyfpiele angeführt. Per. würde

darum fo überfegen:, „Doch wozn erlaͤutere ich dieß afled

ducch Beyſpiele aus dem menſchlichen Leben, da das Geſez

ſelbſt hler entſcheidet?“ — V. 9: behaupter der Vf, daf
Mofes die Worte: æ Quucoceic Bsv dAowvr«, Deuter. 25,
4. , im eigentlihften Sinne genommen habe:

mal ad parandum cibum tam commode fnferviens, car-
pendi pruritam vehementius fentiret.* Dageden verwirft
er die Meinung des Elericus, der auch Moſen ſchon einen
ſymboliſchen Sinn damit verbinden läßt. Solche gegenfeitige
Bebauptungen aber, ohne durch Brände zn en
führen um nichts weiter; und laſſen fich Feine Gruͤnde anfuͤh⸗

ne hoc ani- x

cheiden,

ten: fo laſſe man die Sache lieber unentſchieden. Jenes Ges.
ſetz ſteht fo abgeriſſen da, daß ſich aus dem Zuſammenhange

nichts entſcheideñ laͤßt. Haͤtte man Lirfache, es mit dem

| vorhergehenden Kapitel zu verbinden: fo möchte fi wohl

manches für den ſymboliſchen Sinn Moſis fagen faffen. Sey

es aber auch in feine Seele woͤrtlich zu verſtehen: fo Läße fi

doch wohl, aus dem Gelfte feiner Übrigen Gefeggebung, det

Schluß mähen, daß er mit dieſem Gefege zum Bortheile
der Stiere, einen noch hoͤhern für Die Kultur, und Menfchlich«

nehmen, ließen fich noch andere und mehrere Gefege zum Vor,

— B. 16. say yap svaygelıfwins, 8% 851 1208 —XRC

Avayx Rp οN BmINeITaI” Bl YaQ Kos asıd, any AN 80.
ayysArmum. Hier nimmst der Verf, vayysiılscIas-

feelt feiner Landesleute erzielte. Ohne die. wenigftens anzıy

theile diefer und andrer Thlere'mit gleichem Rechte erwar ee

das erſtemal für:- „das Evangelium für Geld lehren,“ dag

zweytemal für ; „dag un | .. Überhaupt,“ Auch E
— | E

s 7 =>

⸗

2660 Blhtifihe Philologie

ohne die Gegenſaͤtze fo ſtreng zu nehmen, koͤmint folgender
gute Sinn heraus: „daß Ih, an ſich betrachtet, Chriſten⸗
thum lehre, giebt mir noch Fein Verdienſt; das muß Ich aus
innerem Drarige (avaya) thun; aber das Bewußtſeyn,
daß ich es umfonft thue, das mag mir ein Verdienft geben.“
— Mie vieles oder wenlges Licht die bekannte ſchwierige
Stelle Kap. 10, 1 ff. unter des Verf. Bearbeitung gewonnen
babe, mögen unfere Leler aus. der Ueberſetzung abnehmen:
'„vellem dutem, vr .cogitaretis, fratres, maiores noſtros
ömnes fuille fub nube, omnesque trans mare tranfiiffe,
omnesque in Molen baptizatas fuiſſe, cum ductu nubis
ducerentur per mare, omnesque eundem cibam, qui na-
ftri abi, doctringe ſcilicet chriflianae , nos facit memores
(Bpwux wvevperınov), comedifle, eundemyue ormnes
potum, qui nofirum potum, euangelium ſcilicet, nobis
veuocat in memoriam (moua wvsviarınov) bibifle ; bibe-
runt enim e petra vbique fequente, quemadmodum no-
‚ flra.petra, euangelium [cilicet, nunyuam deſerit; ifta

vero petra-Chriftum nobis ponit ante oculos.* Wie Bpw-
Lu Und moux mvsunarınov, bey ber unverfennbaren Bezie⸗

ung unfree Stelle auf das Abendmahl, dennoch auf die
Religion überhaupt bezogen werden koͤnnen, leuchtet Rec,
nicht ein. Im Commentar findet man nichts weiter,. als Eis
ferung gegen bie Meinung, daß Moſes felbft darin ſchon Ty⸗
pen gefunden habe, und die Eurze Bemerkung, daß der Zus
ſatz: Y de wörpe yv 0 Xarsog diefe Erklärung verlange; wo⸗
Son fi ader Rec. nicht Überzeugen kann. Leber die verpx
axoAsF. aber erklärt fich der Verf. fo: „Si Matth. 2, 9. de
ftella a Magis Hierololymam proficilcentibus in plaga coe-
li orientali confpecta dicitur, hanc flellam profici/centes
anteceſſiſſs, Clateinifcher : fi ftella dicitur proficilcentes an-
teceflille), quis haec verba aliter explicaverit, quam de
ftella femper in Magorum confpectu manente, nunquam
eos deferente? Sic quoque. fe habet cum rupe illa Ifrae-
Hitas infequente. Rupes ipfa aqua eft; nullibi aqua ca-
rebantz vbicungue aquam, quam biberent, invenieharit, —
ac fi'rupes illa, tam-abande aquam praebens eos inlecuta
effer.“ So, meint der Verf, fage man auch. von einem
Neifenden „der Wechſel folge ibm nach,“ wenn man auss
druͤcken wolle, daß’ ee ihm nirgends an Belde feble.. Wie

verſchieden aber der Ausdruck Matth. 2, ‘9. von.dem unfrigen
fey, und wie wenig Sermanifmen zur Erklärung der 2. |
nr EM chen

Bibtifge Philolocle. 6

ſchen Diktion beytragen, bedarf wohl nicht erſt einer Erinne⸗
rung. Ueberdem erſcheint der ganze Zufag, da mat wvan
worin. unmbglich auf die Religion beziehen Hann, hoͤchſt übers
Ruͤßig. — Beſſer ift dem Verf. die Erklärung von ®. 16,
gelungen, mo’ dag worapioy eine Konuvın Ta duuxrog ge-
nannte wird. | FR .

Noch ein paar Worte von den praktiſchen Vorleſungen

aͤber dieſe Kapitel, die der Verf. am Schluſſe hinzugefuͤgt bat.
Er Elage in der Vorrede, daß es an biblifhen Commentaren

dieſer Art fehle; denn das Seilerfche Erbauungsbucdh findet

ae, befonders..wegen der. zu großen Weitſchweifigkeit, ganz

‘ber Uebung gekommenen Prediger ſchonender hinweg.

unzweckmaͤßig. Seiner Meinung nach muß von Abſchnitt zu
Abſchnitt der Inhalt. deutlich, und, -.fo viel. der Zweck ber
Deutlichkeit erfordert, paraphraſirend vorangeſchickt, und dann
uͤſſen hleraus kurze Porismata hergeleitet werden. So
nd denu auch die vor uns liegenden Vorleſungen eingerichtet.
fein eine bloße Inhaltsanzeige, ohne fie mit einer para.
phraftifhen Erklärung des Tertes felbft zu verweben (wie der
Verf. in_der erften ,. nicht. aber in den folgenden Vorlefungen

j gethan Hat), befoͤrdert den Zweck des beſſern Bibelverſtaͤnd⸗

niſſes bey dem großen Haufen. nicht. Die Porismata aber,
wenn ſie zu kurz, und ſolglich zu allgemein ſind, bleiben zu
leicht opne praktiſche Anwendung im gewoͤhnlichen Leben.
Deshalb hätten wir gewuͤnſcht, daß der Verf. gleich bey der.
erſten Vorleſung tiefer in die Materie von indifferenten Hande * .
dungen hineingegangen feyn, und den.Grundfag Pauli, allen
alles zu werden, nicht blog zur Bekämpfung der mißverftan«
denen Auftlätung benußt, fondern auf mehrere Stände und.
Verhaͤltniſſe kuͤrzlich angewendet Haben Möchte. - Auf. eine
naͤhero Beleuchtung der einzelnen, wohl nicht immer hinlängse
lc ‚beftimmten, Ideen uns einzulafien, verbietet uns der
Raum unfrer Blätter, '

Daß die lateinifhe Schreibart des Verf. nicht die rein.
fe ſey, werden unfre Lefer aus beykäufig angeführten Proben
bereits abgenommen haben. Wir könnten diefe leicht vers
mehren; fofagt er z. B. trescafus, fürdrey Faͤlle ©. 21,33,

exiſtere für ee &. 20, non exiftentia für dag VNichtda⸗

feyn (ſtatt dieß durch das Verbum: non effe, auszubräden)

S. 27, fecundum d 0, ftätt fecundum rac 0. ©, 33, u.

J. w. Indeſſen gehe man darüber bey einem vielleicht aus

Wenn

BE Biblifche Phllologle.

-:: Benn ber Verf. Übrigens felne Schrift einmal umges
arbeitet lieferte: fo rachen wir, die Vorleſungen auch mit la⸗
teinifcher Schrift, und feinen Eommentar unter die Lieberfes
Kung drucken zu laflen. Jenes eripart dem Auge die Belei⸗
digung, ‚einen Tell des Buches mit latelnifchen, den andern
mit deutfchen Buchſtaben gedruckt zu ſehen; dieß aber erleich⸗
gert die Benutzung des. Commentars bey der Weberfegung,
und umgekehrt, gar ehr. . |
| Mn,

Verſuch über den Schoͤpfungshymnus Geneſ. 1. ſei⸗
nen Nachhall Pf. CIV. und die Noachiſche Such.
Veranlaßt durch Herrn Kirwan's Esq. geologifche
Verſuche. In Briefen an Herrn Bergrach von
Creli, von. David Zulius Pott. Berlin und
: Stettin, bey Nieolai. 1799... - . 0.
er Auch unter dem Titel:
Mofes und David, feine Geologen. Ein Gegen
ſtuͤck zu Herren Kirwan's Esq. geologifchen Verfü
chen, In Briefen an Herrn Bergrath von Erell,
von David Zulius Pott. Werlin und Stets
ein, bey Nicelai. 3799. 353 Seit. 8. 3 MR.
EZ —

Dem Titel nach, und zunaͤchſt, allerdings gegen Kirwan;
aber zugleich gegen alle Naturforſcher, die noch, nach dem
alten Wahne, Moſen zu dem erſten Naturkundigen machen.
Der Verf. erwirbt ſich ein großes Verdienſt um die unbefan⸗
gene Erforſchung der Natur, daß er es den Naturforſchern
Klar macht, alle ihre Unterſuchungen müßten von Moſes un⸗
‚abhängig bleiben, und dürften aus ihm Leine Beweiſe bor⸗
. gen, So wird endlich das Engberzige und Aengſtliche ihrer
seologtfchen Unterſuchungen ein Ende nehmen. . "

Die älteren Naturforſcher Tauchen - in Mofes wirklich⸗
Geſcbhichte der Entſtehung des Erdbodens, weil fein erſtes
‚Kapitel eine Offenbarung enthalte: und davon geht auch Kir⸗
I un wan

a | Bibuſche Philolege 269

t
‚” .

‚warn aus, Diefer Borausfegung zufelge iſt di⸗ bier vorkom⸗

mende Widerlegung gefaßt. Sie zeige, daß Senf. .ı. feine
Dffenbarung, noch weniger eine Offenbarung geologiſcher
Thatfashen, am wenigſten Offenbarung an Adam oder Mo⸗
fes enthalte. Für den Theologen ließ ſich in diefen Abſchnit⸗

ten nidhes ihm Unbekanntes ſagen. Deſto inſtruktiver wer⸗

den die Briefe dieſes Inhalts ſuͤr den Geologen ſeyn, der
noch an feinem erſten Katechiſmusuntertichte Hänge. Nur
weldyes Aergerniß wird Herr de Alıc, der erfte Profeflor
der Geologie, den noch die Sonne ſah, an dieſen theofogis
ſchen Sräueln nehmen I: Er bat es ja vor kurzem erft erwies
fen, daß es kein buͤndigeres Argument für Mofis Infpira«
tion gebe, als die ewig merkwürdige Erfcheinung, daß der
alte Iſraelite ſchon diefelbe Geologie vorteage, die er, der
weltberuͤhmte Naturforfcher aus Genf, aus feinen phyſiſchen
Hypotheſen in den neueften Zeiten erſt herausgeſponnen habe!

Intdeſſen eine Luͤcke iſt doch nach für einen künftigen
Schriftſteller über Diefe Materie gelafien. Es giebt Naturfor⸗
ſcher von neuerem datum, die zwar an Feine Infpiration Mo⸗
fis glauben; aber doch In feinem erſten Kapitel ihre aus bes

. sbachteten Naturerfcheinungen entwickelte Geogonie ſuchen

und finden. Sie gehen von der Vorſtellung aus, daß es ein
laͤngſt untergegangenes Urvolk der Kultur und Gelehrſamkeit
gegeben habe; daß in uralten Zeiten ſchon die neueſten Ma⸗
turentdeckungen bekannt geweſen; daß ſie nur die folgende
Zeit wieder verloren habe, und ſie daher in den letzten Jahr⸗
hunderten zum zweytenmal gemacht worden. Ohne gerade
auf den ungluͤcklichen Bailly und, feine Auhaͤnger in manchen,
Ländern zuruͤckzuweiſen — felbft Michaelis war (zwar
nicht bey 1. B. Mofe 1, aber doch) bey vielen andern Stel⸗
len des A. T. biefer Meinung zugethan. Diefe müßte man

‚ mit andern, mehr aus der Geſchichte geborgten Gründen zu.

überzeugen fuchen, daß eine fo hochgelahrte Vorwelt eine

bloße Ehimäre fen, und daß man bie neuen Entdeckungen un⸗

möglich in fo alte Schriftſteller tragen duͤrfe.

Wie der gelehrte and ſcharfſinnige Verf, die Klrwanſche
Auslegung des erfien Kapitels in Mofe Schritt vor Schritt
verfolge, und ihre Unzuläfligkeit nach den allgemein aner«
kannten Regeln der Auslegung zeigt, brauchen wir nicht ans
zugeben; was auch ohne große Ausfuͤhrlichkeit nicht —

— Te ware.

370 Bibliſche Philologie,

wäre. Das meifte, was gegen Kiewan's Erklärung im Ein⸗
zelnen erinnert wird, kann aud) zur Widerlegung andrer aͤhti⸗
licher geologiſcher Ausleger Moſis gebraucht werden.

"Bis dhierher ſagt der Verf. wen Theologen nichts Neues.
Aber in den folgenden Briefen (vom sten an) Eommen dem -
. Berf. eigenthämliche Modifikationen der neueften Erklaͤrunge⸗
weife der moſaiſchen Kolmogönie vor, die Erwägung verbies
nen. Nah dem glüädliden Verſuch des Herrn Dr. und,
Prof. Gabler über die Moſaiſche Schoͤpfungsgeſchichte aus
der hoͤhern Kritik, wagt der Verf. noch einen neuen, nach wel⸗
chem der Barde, welcher im fruͤhern Alterthume die Schoͤ⸗
pfung beſungen, ſpaͤterhin umgearbeitet worden wäre. Bey⸗
be Teste werden wieder getrennt; was ſich aber in der. Kürze;
der fi eine Anzeige zu befleißigen hat, nicht aus einander.
fegen läßt. Man muß diefen Abfchnitt bey dem Verf. ſelbſt

ſtudiren.

Einer eigenen Unterſuchung unterwirft er auch den Sch!
pfangspfelm (CIV.) Es if ihm ein durch Chöre abgefuns
genes Lied, das nad) feiner jetzigen Abtheilung mangelbaft

if, und ſchon bey Pf. 103, 19 angefangen werden muß, vole

ſehr einleuchtend gezeigt wird. Ä |

- Der legte Abſchnitt iſt der Suͤndfluth gewidmet. Wie
finden die Erzählung davon, als einen Wytbus, treffend ent»
widelt, und mit den Sagen von andern Flinhen der alten:
Welt gluͤcklich verglihen. ‚Wenn man erſt fo weit dem
Berk. gefolgt it: fo braucht man nur Kirwan's Vorftelluns
gen davon zu hören, um fie fogleich verwerflich zu finden.

Ew.

Arabiſches Elementar - und Leſebuch. Mit einem
vollftändigen Wortregiftr Don Ernft Frie·
deich Karl Rofenmüller, Profeffor der arabifchen:
Sprache auf der Univerſitaͤt zu Selpzig. Leipzig,
bey Barth, 1799. 397 ©. 8. 2 RE

An Srammatiten und Chreftomathien für den Anfänger der

arabiſchen Sprache, fehlt es ſeit 30 Jahren nicht mehr; -
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‘ .
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| Bibliſche Philologle. 273

den Waͤnſchen bes Verf. thaten bie vorhandenen nicht ganz °

Genuͤge. Bald find die Srammatiten mit Dingen, die dem
Aufänger entbehrlich find, uͤberladen, und ermangeln mars
cher Hüffe, die man ihm wünfchen möchte; bald find fie im
Inhalte nicht. richtig und genau genug; bie Chreftomathien
dagegen enthalten entweder zu ſchwere, oder. zu wenige Stüde,
oder entbehren eines Volabulars, Der Verf. wollte diefe

- Sehler vermeiden, und daben dem Anfänger ein Buc in die _

Haͤnde geben, „durch das er nit bloß Gelegenheit erhalten
„iohte, fih in. den Anfangsgrühden der Sprache zu üben,‘
„und dem Gedaͤchtniſſe einen Vorrath von Worten einzupräs

„en; fondern das ihn zugleich mit dem Volke, deſſen Spras

sche, er lernen mi, näher bekannt mache, auch nech mie
amanchen andern hiſtoriſchen Vorkenntniſſen bereichere, die

„ihm in der Folge ben feiner arabiſchen Lektuͤre zu flatten koms -

„men kbnnen; das Ihn mit verfchledenen Gattungen des Stufe
„und der Schreibart bekannt mache; das ihn aber zugleich zu

„einre richtigen Anfiche und Behandlung der Schriften eineß

ꝓVolks leite, deflen Dentart, Geſchmack und Bitten fo ſehr
„von den unftigen verfchleden find; und ihn lehre, wie er
„den Geiſt diefer Schriften auffallen, und ſich mit demfelben
„vertraue machen ſolle.“

Zum Lobe dieſes Elementarbuchs gereicht es allerdings, «

daß es nach einem beſtimmten Plane geſammelt iſt. Die
drey erſten der proſaiſchen Stuͤcke der Chreſtomathie geben eis

nen Beytrag zur Kenntniß des Zuſtandes, der Sitten und

der Denkart der Araber vor Mohammeds Zeit (aus Abulfa⸗
radſch; ihre Gaſtfreyheit aus Nuwalri, Actam’s Vermaͤcht.
niß an feine Stammesgenoſſen); die fünf folgenden (Mo⸗
hammed, ferner Beweiſe für die göttliche Sendung Moham⸗
meds und feiner Lehre, ein Stück der zten Sure, und Mek⸗
fa), orientiren über die mohammedanifche Religion; bie
vier haͤchſten Numern erläutern Aesypren, feine Natur⸗
und politifche Geſchichte; ein Städ aus Dicheuhart’s Woͤr⸗
terbuiche giebt einen Beariff von. der lexikographiſchen Sprache
ber Araber. Den Beichluß machen Poeſten.

. Alle diefe Stuͤcke find aus gedruckten Werken genom⸗

men. Wan Hätte aber wuͤnſchen mögen, daß der Verf. den -

biefem Elementarbuche beftimmten Raum zur Herausgabe uns
gedrudter Stuͤcke hätte nügen mögen. : Wofern wir Orle

entalifien nicht jede Gelegenheit, da eiwas —— Br
Se wen deu

ME Blbuſche Phibelehie.

bruckt werden kann, dazu benutzen, Anecdota zu llefern: fo
tommen» wir in dem Beſitz hiſtoriſcher, geosraphifcher und

poetifcher Urkunden nicht ar. Jetzt Ichräntt ſich das Ver⸗

dienſt des Verf. hauptſaͤchlich auf das Punktiren der Terte,
„bie vorher noch nicht puriftire waren, und auf dag Gloſſa⸗
rium am Ende ein,“ das bey feiner Botiftändigkeit diefem

Elementarwerke allerdings vor > ähnlichen Buͤchern einen Vor⸗

zug giebt. Endlich wäre der Raum, welchen Carlyle's engli⸗
ſche Paraphraſe der aus feiner Sammlung genommenen ara⸗

biſchen Gedichte einnimmt, vortheilhafter zu irgend einem arabi⸗

ſchen Texte genutzt worden; da der denkbare Nasen feiner
engliſchen Nachbildungen der abgedruckten mabiſchen Sedichee
doch gering iſt.

Die dem Leſebuche vorausgeſchicte arabiſche Sprachlehre

empfiehlt ſich nicht durch Neuheit in Form und Materie; ſon⸗

dern durch zweckmaͤßige Kürze und gute. Paradigmata, die

wir fuͤr etwas Weſentliches in einer Grammatik halten.

Ueber die, abgedruckten Texte ließe ſich Manches erin⸗

nern; aber es gehoͤrt nicht an dieſe Stelle, mo der Net. kei⸗
nen richtigen Druck durch eigene Beſorgung der Cotrectur der
arabiſchen Wörter bewirken kann. Den Verf. wird der Ger
. ‚brand) feines Buches bey Vorlefungen von ſelbſt darauf fuͤh⸗
‚zen, und für das Publikum if es genug, das Dafepn deſ⸗
ſelhen und as — au kennen.

J Takieddin Almakrizi tradtatus de —* Arabum

Serge et menfuris. Ex Codice Academiae

ugduno - Batavae, additis excetptis e fcriptoribus -

Arabicis, nec non variantibus ledtionibus ad edi-
tam Makrizii hiſtoriau monetae Arabicae fpedtan-

tibus, edidit Ol. Gerhardus Tychfen. . Roftochii,

ex Officina Stilleriana. MDCCC. zVvI * 76
©. 8. 128.

. Der. arabifhe Verf. dieſer Schrift, Takieddin Ahmed’

'Ben Ali Almakrizi, war. in dem Quattier der Stadt Baals

bet (oder Heliopolis) in @yrien, das Makrij hieß, A. H.

269. ceH. 1367..) geboren, und Rars 4 ur 865,
= 1441

MDibliſche Philologie. | 273

1441). Setne hiſtoria monetse Ambicae hat fe.
Tychſen zu. Roſtock 1797 arabifh und lateiniſch ——
folgt eine damit verwandte Schrift ͤber Maaß, Gewicht und
a die jener in vielen Stellen zur Erlautrruug dienen
ann. J
Den urabiſchen Text dieſes Traktats, Hat Herr Prof,
Rink zu Koͤnigsberg, während feines Aufenthalts zu Leyden,
abgeſchrieben, und feine Abfchrift dem gegenwärtigen Her⸗
ausgeber mitgetheilt. Ex hatte Schon Bruchſtuͤcke deffeiben in
die hiſtoria monetae Arabuın eingeruͤckt, woraus. ihn der
beruͤhnte Orlentaliſt Silv. de Saey in Paris kennen terhte,
und fi eine Adfchrift von, Herrn Hofrath Tychſen erbat,
Um dieſelbe fhr die Literatur zu näßen, edirte er ſie itikinee
franzoͤſiſchen Ueberſetzung: Traite des poids er des mefu-
res legalös des Mufulmans; tradoit de l’Arabe,de Makri-
zi par A. I. Si. de Sacy. &Paris de l' imprimerie de
Didot le — ete. An: VII. 54 S. 8.- Fuͤr den fratzoͤ⸗
ſiſchen Gelehrten Hatte Herr van der Palm die Abſchrift noch⸗
mals mit dern Leydner Eoder verglichen; er ſelbſt aber fine
Arbeit mit einent ausführlichen Commentar begleitet; por " .
durch fie inſtruktiv für den Literator, den Hiſtoriker, und
nun, da der arabiiche Text durch Herrn Hofr. Tychſen Hins
zutommt, auch für den Sprachgelehrten geworden- if. Da
ıarı bereite eine fo gute ſranzoͤſiſche Ueberſetzung dleſes Trak⸗
tats beflgtx fo iſt mit Recht der arabiſcheText allein gedruckt
orden,. ER
Am Ende find in Anhängen folgende Efierpte mitge⸗
cheilt worden. I. Aus Mafrizls SGefhichte non Aegppten: -
1) de partitione redituum Aegypti, 2) de officiaa. mo-
neratia eindque requilitis, 3) ritus ſub novi anni aufpi-
ciis, 4) Charuble aureae die viridium confatze, 5) dies.
Iovis lentium, 6) eatrimoniae in felto victimaium, 7)
dies ‚lovjs-juramenti;s 8) Ablutio pedum die viridium.
1. Aus Sojuthi's Geſchichte von Argppten: de commereio
‘ Aegypti. Ill, Aus Caſiris Eſcurialbibliothek: 1) de pon-.
derıbus, 2) Jde.menfuris aridorum, 3) de menfurisGeo-
defiae, IV. Aus Abulfeda’s Geographie: de menfuris
Geodefiae. V, Aus Ebn Almardi; de menfuris Geode-
Gae. VL Aus Ebn Jezid's hiftoria ftemmiatis Adnani er
. Gahtani der Abſchniti: de propriis Babyloniorum menfu-
‚ is er’drachmis ab Omar haud antiquatis. VII, Aus Nue
V. A. D. B.LVI.B. 1. St. Vs ꝓeſt. 8 paitit

274 ‚Klofiiche Pfllologle.

wairii Umverſalhiſtetie: (de praeparatione argenti ad drech-
mas conflandas. Den Beſchluß macht eine Vergleichum
zweyer atab. Handſchriften von Macrizi's hiſtoria monetae
Arsb: zu Leyden, die Herr van der Palm angeſtellt hat.

In der Vorrede wird eine Unterſuchung über die Größe
= von Mohammed befoplenen Seldabgabe angeſtellt.

— Cob.

—* griech, und fat. Bhifekogie, nebſt
den dahin gehoͤrigen Alterthuͤmern.

Briefe an Emillen über Mychologie, nach dem
Srangöfifchen des Hertn von Mouftier. : Dritter
Heil. Mannpeim, bey Schwan und Gög.

De 74 Bag. 12. — Vierter Theil. Eben -
bafelbſt, 1799. 73 Bog. 12. — uͤnfter
Theil. Ebendaſ. 1800. 8 8 Dog. 12. a 5 Th.
"ag. 12 æ.

Briefe an Leonoren über bie Màothologie. "Nach dert
Sranzöfifhen des Demouftier ; fren übertragen
von Karl Hadermann. Mit Kupfern. Erftet

- Theil. Leipzig, beb Hartknoch. 1799. 16 Bog.
8. — Zweyter Theil. Ebendaſ. 1799, 143 3,
8. — Deitter Theil. Ebendaſ. 1799: - 142.
Be ‚Alte 3 Thl. 2 RR 12 98.

| Von der erſten dieſer beyden ueberſetzungen, finb- ſchon die
bedden erſten Theile in unſerer Bibliothek angezeigt wor⸗
den, die auch: von. dem Originale dieſer Btiefe zu feiner
Zeit Nachricht ertheilt hat. Mit dem fünften Bändchen iſt

die Ueberſetzung, fo weit Die Urfchrift Bisher erfihienen war,
gefchloffen; da aber unlängit zu Paris ein fechfter Theil ers
ſchienen iſt, J wird — im DAUER —
er ——

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| igſſuche Phwiege 2275

Der zweyte Ueberfeger, Bat den Namen der Schoͤnen.
an wdeſche dieſe — gerichtet’ ſind, umgeandert, und ihnen
an feine Keonore eine en in ‚rin vorangeieht,
worin er unter anderu fagtz »

Waoas ein Franzbie — Ab galant
Degunſtigt von, Apeil’e ——
2" Den Schönen © Gleis |
— Che Bir:im —— Gesamt — —
ne B > weiß nicht, wie ich fagen mußt, ey
ein gua ober Ohfer, Genius.

Er Sa rang’ es lanp; « it um ni —*
Du magft.nun-immerhin noch fahens . ir ft -

rl ‚336 kann der. Sucht zum Verfervadsen“
AUnd meinem Scickfab nicht ntaehn,: © ae °
"Mic, in der Reide (hledhree Diet > 0.
Von einem bochgefirengen Richter ———
Am Pranger anfgeftefit zu ſehn. —

en diefer zweyten ———— liegt de zu Braune
h wein. herausgekommene umgeasbeitete Ausgabe | Ei ‚ftanzößs
der n Originaltextes zum Grunde, aus welcher auch die Vorz
a des Herausgebers und Bearbeiters (des Marquis de la
aiſonfort) hier zum Theil — iſt. Ben der be⸗
traͤchtiichen Abweichung dieſes Textes, laſſen ſich heyde deut⸗
ſche Ueberſetzer nicht wohl ſtellenweiſe mit einander —
- am fo weniger, da beyde ſich an.ihre Driginale wenig aebuns.
den, und, vornehmlich ir den eingemifchten Verfer, vidi von
dem ihrigen hinzugethan Haben, , Wenden gebuͤhrt indeß
Bas Lob, baß fie diefen er einen großen: Theil der, Leiche
tigkeit und Anmurb erhalten, ‚die ihnen im Franzoͤſi ſchen ei⸗
gen iſt. Und da ſich dieß in den meiſten Stellen ſo verhaͤlt;
fo wird der, billige Richter N Matte, Gedehnte und.
Deäßlze uͤberſehen. m

SR —— Ar.
\ —— A, 4 €

—

Des Diutarchus von Chaͤronela bergfelchenbe Le.
bensbeſchreibungen. Aus dem Griechiſchen uͤber⸗
‚rer, mit re von 1300. BR ee |

R v ⸗ ) [4

236 Acaffiſche Pfflalagle —

.: Raltwaffer, Prof am Gymnaſium in Gothe-
Erſter Tpeil. Magdeburg, bey Keil. 1799., 8.
430 ©. u.XIV ©, Vorrede. Zepter Theil,
1800, 475 ©. zME. 1238. |

Mir Haben bereits von Plutarch⸗ Paralichlographien un
"fanzöfiihe Ueberfeßungen, von Amyot und Dacier, und
drey deutſche: eine ältere von dem Durch mebreze Ueberſetzün⸗
gen ausdem Griechiſchen ins Lateiniſche bekannten Zylander
oder Holzmann (Frankſ. am M. 1580), und die bepden -
neueren. von Job. Chriſtoph Rind (Leipzig, 1745 — 1754)
und von Schirach ( 1776 — 1780. 8 Bände). : Alle dieſe
Ueberfegungen hat Herr &., wech vorgängigen eigenem Stu⸗
dium des Originals umb nad) verfaßser Lleberfegumg'nach eis
gener befter Einficht, bey feiner Arbeit benubt, ohne jedoch
von der ältern, der Xylandrifchen, die geringfte Ausbeute zu
erhalten. Die Kindifhe und Schirachſche Leberfegung be⸗
urcheilt.er ſelbſt ſehr richtig ©, IX und X der Vorrede; und
er bar daber die Fehler bebder in der feinigen glücklich zu ver
meiden geſucht. Seine Ueberſetzung zeichnet fih alfo vor
jener durch mehrere Kürze und Geſchmeidigkeit, vor diefer
durch mehrere Treue und Nichtigkeit aus; wie es ſich von ei⸗
nem der grichifhen und deritſchen Sprache Eundigen, und
mit dem Plutarch durch die Uebetſetzung der gefammten morn⸗
liſchen Schriften deſſelben ( Frankf, am M. feit 1733 ) ſchon
vertraut gewoͤrdenen Manne nicht anders erwarten Jäßt, —
. Der erfle Band enthält.den Thefeus-und Romulus, den
Lykurgus und Numa, den Soſon und Balerius Publicola ;
ber zweyte den Themiſtokles und Camillus, den Peritles und
Fabius Marimus, den Mcibiades und Talus Mareius Cor
riolanus Die der Ueberfegung untergef.ßten kurzen Anmes' .
tungen bezichen fich auf die Alterthuͤmer, anf Erklärung der
Umſtaͤnde und Anfpielungen aus der alten Geſchichte, Geo⸗
graphie, m. ſ. w., ingleichen auf Abweichungen ven Altern
Ueberſetzungen, und find für die Abſicht einer Ueberſetzung
der Plutarchiſchen Biographieen fehe zweckmaͤßig. Denn
dieſe find bey weitem nicht das ausſchlleßende Eigenthum ber.
gelehrten Lektüre. Plutarch bar Vorzüge und Mannichſal⸗
tigkeit der Belehrung und Unterhaltung, die ihn. auch zum
Schriftſteller für die gebildetere Pefewelt eignen. Es lient in
ihm fo viel Stoff für den Geſchaͤfftsmann, für den Daily
u ' - Tr

P -

Aiaſſicche Philologie a

- Pe den Pellholen. und beſonders fuͤr den Phychologen;

feine ſchoͤne Entwicklung und Zufammenftellung der charakte-

riſtrenden Züge, iſt file Menfcbentenntniß und Selhichtsftus

Blum fo wichtig, daß feine Lektäre, der Klaffe der vorgchmers
Lefewelt, wir meinen, Bärften, Staatsmännern und Offi⸗
cieren, welchen es um eine belehrende Lektüre zu thun iſt, nicht
andringlich genug empfohlen werden kann. Eine ſolche Lek⸗
tuͤte wird und muß bey ihnen den Geſchmack an den, in fo -
vielfacher Ruͤckſicht verderblichen, Halbromanen, melde wah⸗
se Fakta zmar zum Grunde Segen, aber mannichfaltig aus⸗

> fihnuicten und verunflaften, gänzlich verdrängen, ecenfent

Bat wenigſtens, wenn er zuweilen Gelegenheit gehabt, die |
Lektüre des Plutarchs und andeger alten Hiftorlfer in guten
Ueberſetzusgen angefehenen Geſchaͤfftsmaͤnnern zu empfehlen, -
allemal die Genugthuung gehabt, ſie dieſelbe liebgewon⸗
nen, und ihm fuͤr dieſe Sa RUE ihre Zus
— bezeigt ine
DE SE
9 a Probe einer Yusgabe der cd.
‚ mifchen und griechifchen Cioſſiker in Fragmenten.
-Enthaltend die Fragmente von Cicero's erſter ea⸗
tilinariſchen Rede, niit philologiſchen Epigram⸗
men und Idyllen begleitet. Nebſt einer Vorrede
—J in ze ge von Friedr. Schleget
Kom, 1798. 48 S. gr. 8. 5 8
2) Der Schofioft zum deurfchen Homer, ober Jout
al, für die > und Erklärung bes Woflifchen
Homers. Des erſten und legten Bandes erftes
und ſetztes Stuͤck. (Tertis Anticyra.) Im 6rten
J. der Voſſiſchen Sorachumwaͤlzung (1798)
125 ©, gr. 8. 12 8.

nern Schriften in Einem Geiſte, und von Einem Def ‚es

nem Leipziger Philologen und Virtupfen, gefchrieben, der fi 1a

der Erzeugung diefer Produkte nicht zu fchämen bat. .
en hat ſich Jean Pants Art, um it Manier ze van,

2
|

78 Moſſiſche Phtletegier-

bis auf einen gewiſſen Grad zu eigen gemacht; und man’

&önnte-ihn niche mit Untecht ein kopirtes Drininal von bems
ſelben nennen. Geiner Satyre gebricht es nicht an Geiſt und
Witz; aber auch nicht am dunkein, geſchraubten, fpieteuden
Stellen. Unter dom VBerberichte von Nie. » nennt ſich dee
Her. Gottlob Dieterich Schlägel, Rektor der Gradts.
ſchule und gegenwärtia vitarlir enden Buͤrgermeiſter zu Bir⸗
tamsmwa!de. Diefer alte Rektor fas mit vielem Kopfſchuͤt⸗
‘sein die Fragmente im Pyceum und Atbenäum, und um Fr.
Schleaels philologifchte Apädeufie, eder dem Mangel gründe
licher Scienz, als einem porausſetzlichen Grunde der Quelle
des uͤbrigen Uebels dey ihm, abzuhelfen, beſchloß er, zur Bele h⸗
rung gedachten Schlegels und-In bir beliebten Fragmenten⸗
form deſſelben, eine neue "Anscabe der alten Autoren zu vers
anftalten, — damit Acht. hierau frinen philologiſchen Trieb
in der That befriedigen lernen; und ſich binführe auch vom
Andern lirerarifch afficiten laflen Eünmes — aber alles nicht
ganz pollſtändig, ſondern bloß, was daraus für ihm paſſe.
Als Probeichuß oder Einweihnngsrede oder dech als Tert zu
einer, wie der Verf. ſagt, ericheint gleich mit —
gung der Ausgabe die erſte Garilinaria, mit untergoſetz ten

teinifchen Epiararnmen (in Shienels Spike, welcher —*
sen philologiſche Epiatamme nennt) und mit hätten beyge⸗
fuͤgten Idyllen (Schlegel nennt nämlich. manche Cemmen⸗
sars. wo der Text mir Änſtoß oder Nicht⸗Ich iſt, philologi⸗
ſche Idynllen). Votaus geht dem Texie der Redeieine frags
mentarifche Praͤfation des Hrn. Rektors; der er aber, wie
man ſchon aus dem Tirel des ganzen Werkchens erſteht, den
Namen Fr. Schlegels vorkufegen beltebt Ser, welt fie ein
bloßes Mofgit ous_defien Sragmenten im Lyceum und Athe⸗
naum iſt. Die Frwartuna wird im Voraus durch das aus
dem Lyeeum vorgeſetzte bedeutende Motto: Porz Taufend!
geſpannt. Go wanig wir nan-denr mwackern Retter philotos

gilche Kenntniſſe (fein lat. Styl koͤnnte wohl beſſer feyn ) und |

rkaſtiſche Laune abſprechen; fo kommt es uns doc vor, daß

in Piekeſtuͤck wenig über den Friederſch vermehrt haben
duͤtfte; befonders, da die Anwendung von: dem politiiben
Revolutionaͤr Eatilina auf den Hterarifchen. Eatilina : Schies
gel nicht ohne Zwang und Härte darchgeſuͤhrt worden, und,
m es kurz zu fügen, in operis famma verunglüdt zu ſeyn
Keine. — Rh ine et | ' —

su Se Welt

⸗

u; Alaſſiſche Poikelogie: 79

Belt Bifier faßt derfetbe Ungenannte den grlechſch/deut⸗
ſchen Homer von Voß in Mr. 2, nnd ergießt uͤber ihn eine
viel reidyere Ader von Wit und Perfiflage. Vermuthlich
prickelte ihn das Objekt noch flärker und brachte dadurch feine
ſatyriſche Schlagader in heftigere Wallung. Odbgleich eine
Saoͤtyre, iſt es doch eine ſehr gelehtte und, wir wuͤnſchen, fhv
Voß ſehr belehrende Satyre; wenn die Vorliebe für ſeine

helleniſtiſch-deutſchen und lateiniſch⸗ deutſchen Ueberſetzungen

und fuͤr feine ganze Sprachen⸗Verwirrung nicht bereits in
Verfeinerung übergegangen if. DerScholiaſt, der fein Amt
eines Voflio- Maftıx mit gerechter Strenge im Gayjeın, wies
wohl auch in einzelnen Fällen mit der Cenſoren eigenen Cri⸗
seley, handhabt, ſieht den griechiſchen Homer und den Vol⸗
ſiſchen, wie ſehr Diefer auch ad modum graeci fermonis.ger .
formt feyn mag, für zwey ganz verfchiedne Homere an. „Auf
alle Bälle, fagt ee S. 8 f., wäre es. ein Vorzug mehr für
Homers. Werke von Joh. H. Voſs. 4 Bde. Altana, bey
Hammıerich. 1793. 4. u 8. — und fie würden fich eher =
den, vier Jahte fpäter aus dem Virgil erlefenen Idyllen m
fen konnen — wenn, fo mie dort, die (riedikge) Berfion
dem deutſchen Terte zur Seite gebruckt fände. . Abgerechnet
die verdoppelten Seitenzahlen (es gäbe eine Summe von
@384 S.) und daß das ganze Werk alsdann no einmal.fe.

koſtbar wäre nnd von größerem Gewichte: fo waͤre es theilk

für Selchite bequem, um mit Huͤlfe des gr. Homers dem
deutfchen zu erflaͤren, theils für die Ungelehrten ein Troß,
zreifchen zwey griechiſchen Iliaden wählen zu dürfen.“ . ©
26: „Sich bin ſeſt überzeugt, daß V. eine ganz anders Ilias
verfertigen würde, als die iſt; welche er jeßt, gewiß mit wies
Ist Aufopferung, zu Üüberfegen unternommen hat. Deſto bes
greiflicher darf «8 ung, glaub’ ich, feyn, wie er uns nicht
bloß einen überfeßten, ſondern auch nach feiner Art verſchoͤ
netten and veredelten Homer bat koͤnnen geben wollen 5 wo⸗
bey er allerdings mehr den Homer fich ſelbſt, als ih din
Homer nähern mußte, um einen vollfommenen Voſſiſchen Hoe
mer möglid) zu madıen. Wie eifrig und zugleih — es kann
undankbaten Deuifchen nicht zu oft geräte werden — mE |
welchen Aufopferungen V. dieſes Veredlungsgefchäfft betrie⸗

ben, davon iſt das Refultat — der V. Homer — ſelbſt Bes -
weis genug. Es beſteht aber dieß Geſchaͤfft in nichta ander, .

als in der Erhebung der Profa — denn was find die Home .
riſchen Verſe anders gegen die ne _ jur ne |

a 3 A = u

‘ J
/

—

280 Kloſſiſche Philologle.

Sm iR die Voſſiſche Ueberſetzung durch einen Alt von, Dies

semnpfochofe zu Stande gefommen, welche er darin ſetzt, wenn
Ueberſetzer in einen entfeelten Autor, dem ſie den Namen lafs
feu, ihre eigne Seele ſtoßen, als nächfte (wenn auch den Aus
or nicht, doch unftreitig Ihnen die mächite ) Competentinn zut
eriedigten Stelle. —

Was wir hier angeführt haben, iſt aus dem erſten Auf⸗

ſatze, Montarde apres din€, d. i. Verſuch erklaͤrender Anmer⸗
kungen zum Voſſiſchen Homer, genommen. Der Verf. geht
den erſten Geſang der Voſſiſchen Ilias und einen Theil des
zweyten durch. Das Fehlerhafte der Ueberſetzung ſpringt,
wie es hier zuſammengeſtellt iſt, in die Augen. Zu den er⸗
klaͤrenden Anmerkungen iſt noch ein Anhang gekommen, den
Text zu künftigen anweiſend, zu welchen freylich auch. noch
dieſem Scholiaſten und der trefflichen Schleqgelſchen Recenſion

des Volfiichen Homer in der A. L. Z., die Jedermanns, nut.

nicht Voſſens Beyfall erhalten hat, Stoff genug vorhanden
iſt. Das Witzigſte in dem Werkchen ſind die Proben ven
einem poetiſchen Lumpenrocke, zuerſt dem Homer angezogen
von J. H. Voß, jetzt von Neuem geflickt und gewendet, ans
gemeſſen und zugeſchnitten für den Meiſter ſelbſt (nach Be⸗
Heben zu tragen), Dleſe Centonen find mit vieler Muͤhe,
Die man faft undankhar nennen möchte, wenn wir ihnen nicht
ein fehe 'täuniges Produkt verdantten, aus dem Voſſiſchen

Homer zufammengelefen, und ipſiſſimis Voſſſi verbis auf ihn

and fein Wefen oder Unweſen angewendet. „So verurtheift
die poetifche Gerechtigkeit im einem heimlichen Gerichte von
Kunſtkriminaltichtern den Beleidiger, von feinen eignen Süfs

fen getreten zu werden und fein eigner Scharfrichter zu feyn,

und fi felbft unwiſſend dag Schwerdt Leg lat. Sprichworts
(ſuo fe gladio jugulare) zu fihleifen.“ Die Hauptrubri⸗
ten dieler Centones Voſſio -Homerici find folgende: ı) Ein
Maar eingefädelte Nadeln für den Lefer. 2) Pröbchen in
2 Forms, oder Epigrammenleſe aus dem Bofl. Homer.
Aufſchrift auf den Voſſ. Homer oder. Brabfchrift
' “Komeres. . |

Seht das ragende Grab des längft geſtotbenen Mannes, ä
Zweymal todt, well ſonſt nur Rn ſterben die Men⸗
n!?!—

Die

ger

vo.

Kiaffifche Hhilologie. 281 '
| 0. Bie ältere und neue VA. Odyffee.

Nahe nur von einander; denn wenig war Feldes da⸗
a a — zwiſchen. —
© &o weit — auselmander, — wie über der Erd: iſt
r a ar der Himmel!
3) Die Homeriſche Muſe als Varrednerinn. 4) Neueſte Göt,/
tergefpräche. 5) Fraqment aus einem drama traßico - comi.
So -laryricum. Homer ift bier im Streit und Wettkampf
mit Voß. Diefem gelingt es endlich, jenen durch feine Ueber ”
, fegung zu Überwältigen, nie er meint : ae

- Ibn, ben groͤgeſten nun und: ln Dan, er⸗

* ug . P
Daß weit ausgeſtreckt er umherlag, hiehin umd dorthin,

Die Goͤtter erheben über Voſſens Triumpb ein unermeßlicheg
Gelächter. Vater Zens verweilt ihm alles Ernſtes feinen
Frevel mit dem guten Rathe. 2 |

Odtdne du lieber hinſort anmuthige Werke der Hochzeit
Aemiſig, den Maͤgden umher ammutbige Werke gebieten,
Künftig meiche: zuräd, fo oft du Jenem begegneft.

6) Materialien zu einer Paffionsgefchichte, Sie betreffen
Voß und fein opus operofum.

Auch den Gifpphes ſah ich, von —— Muͤhe ger
er . ; 5 ,; er ’
‚Eines Kunſtwerks Schwere mit srofen Gewalt forthe⸗
Rn: en | |

‚ Angeſtemmt arbeitet: er ſtark mit Händen und Füßen,

Hurtig mit Donnergepalten entrolite der tuͤckiſche Zauber.
Dann von yorn arbeiter” er angeſtemmt, Ai der Angſt⸗

= a weiß „

_ Ringe den Sliedern (Je. derer) entfloß: ſo viel anſchau⸗

— ten die Kuͤnſte.

?) Ein neuer Odyſſeus. 8) Die Kritiker aus der andern
Welt. 9) Homer und felne Helden im Schattenreiche. 10)
Kurze Befchrelbung der verſchledenen Wirkungen der Erfchele
nung eines Voſſiſchen Homers auf ein deutſches Puhlikum,
und umgekehrt. 1.1) Redeuͤbungen. _ı2) Ein Fragment aus
dein Lande der Träume. Voß hat . Machterſcheinung, Tr
ee. 5 N)

282 | LKlaffiſche Philologie. |
* mit vielen und thörichten Werten erfaͤlt, als folgende

Donneraepolter umher aufraſſelte, Feuerorkans Wuth,
Lauter Donnergewoͤlk, rechtshin hertobende Windsbraut,
Eiſernes dumpfes Gepraſſel, des Aethers Wuͤſte durch⸗

dringend,
Durch fiſchwimmelnde Pfade verſtuͤrmt ein Meerſchiff
im Salzmeer
Ringsum, den Mond durchſtuͤrmte der Suͤd, die Ges
filde durhtummelnd.
Nachtgraun ringsumher auf gottgebaueten Thuͤrmen ıc.

13) Fragmenta ine lita, £, de Voſſo fomnium. Die Cem .
tonen find noch behängt mit einem Anhange oder Ueberſchuß
einzeln aufgelefener Zipfel und Abſchnittſel won demſelben
Stoffe. Unteshaltend genug find diefe Centonen; aber des
Syaß ift doch ein bischen zu lang, und Voß mug mehr Spaß
veriteben, als man nad) feinem bisherigen Benehmen erwars
ten darf, wenn ihm nicht endlich die Geduld ausgehen fol;
da et fich mie feinen’ eignen Werfen und Worten, von allen Un⸗
Berblichen und Sterblichen, Lebenden uud Schatten, muß
ausſchelten laſſen. J |

| : De... .

—

Neue Sprachen.

Angelfächfifche Chreſtomathie, oder: Sammlung
“ merkwürdiger Stücke aus den Schriften der An-
gelfachfen , einer uralten deutfchen Nation, mit
- beygefügter bochdeutlchen Ueberletzung und Ka-
pfer;. von oh. Oelrichs, Doctor der Theol. und
Prof. 1799. 8 Bog 4. u. Bog. Kupfer, 12 9. -

n dent Alterthuͤmern unſerer deuitfchen Sprache giengen bie
gelehrten Forfcher bisher nur felten über den Zeitraum Karls -
des Großen, und die daraus noch vorhandenen Denkmäler
die fräntifhen Mundart hinaus; ohne in die frühern Ueber⸗
reſte älterer, und befonders der angelfächfiihen Mundart,
fich einzulaffen. Zwar blieben diefe wicht undarchſucht noch

. NN

| Neue Sprachen. — , 383
‚ unerfäntert; man fihlen aber dieſe Bemuͤhung mehr den En
laͤndern zu duͤberlaſſen, deren Buͤcherſammblungen bekannter

manßen on Denkmaͤleyn dieſer Art vorzüglich reich ſind, und
die ſich auch um den Gebrauch; die (Frfäuterung um

| | Mittheilung diefes ſchaͤtzbaren Vorraths, [dem manchen aus⸗

gezeichnete Berbienſt ermorben haben. Aus der Geſchichte
weiß many daß die Amgelfacfen zu den dlteflen, uns noch
bekanaten Bölferichaften gehüren., umd daß fie die Wermahnen
bes ſchͤnen und feuchtbaren holſteiniſchen Landes on der Elbe
waren. Beſonders aber machten fie ſich durch ihre Nieder«
taffung in dem ehemaligen Britannien berühmt, das von ih⸗
nen Engtand benannt wurde: Hier behielten fie ihre Mute
terſprache bey, bildeten fie immer mehr aus, und fchrieben
darin viele leſlenswerthe Bücher; deren einige bereit gedrudte
find, audre aber, in nicht geeinger Anzahl, ia den üffentiie
dien Bihlliotheken ‚Englands anfbebalten werden. ' Hickes
hat dur feinen bekannten Theſaurus ſchan ‚viel zur nähern
Bekanntſchaft mie diefen ſchaͤtzbaren Sprachdenkmaͤlern beyge⸗
tragen. Sin Deutſchland aber blieben fie bisher Immer noch
zu voenig befannt und benutzt. Dieß bewog den. Verf. zur
Abfaſſung der gegenwärtigen angelſaͤchſiſchen Chreſtemathie.
Schon ſeit vielen Jahren bdeſchaͤfftigte er ſich in feinen Neben⸗
Fake mi der angelſaͤchſiſchen Sprache, und fand daran
ein geringes Vergnügen. Seine Bemühungen in diefem
Rache wurden befonders in Beziehung auf die bihllfchen Buͤ⸗
cher angewandt; und.ee wählte vornehmlich ſolche Stuͤcke,
‚aus welchen ſich die Beſchaffenheit, Energie, Schoͤnheit and
Nutzbarkeit dieſer Sprache am beſten erkennen läge, And
den Ueberſchtifſten der Evangelien flEb* man unter andern,
def fchen Die Lehrer der Angelſachſen gewiſſe Perikopen ader
gewählte Terte hatten, bie mit benen in der ſyriſchen Kirche -
nicht Äbereinftimmten, und wohl eine fefondere Unterfuhung

‚verdienten möchten. - In den aus dem X. T. genommenen

Stellen iR nicht alles wörtllch uͤberſetzt, und Juweilen find
einige Verſe ausgelaſſen; ader doch mit zweckmaͤßiger Yuse
wahl. — Die erfien, zum N. T. aehbrenden Stuͤcke find.
Bier aus Mareſhal's Evangefis Auglo- Saxonicis genoms
- men, und die folgenden des A. T. aus Thwaite's Hepta⸗

teuchns. Daß diefe und andee Gelehrte Dis angelfächfiihen
Schriftzuͤge beybehielten, bat wohl allerdings die Verhreitung
dieſes Sprachſtudiums mehr gehindert als. befürhert; Mr

wäre’ zu wuͤnſchen, daß fie überall eine lateiniſche Ueberſe⸗
a D F— Bung 5

284 Nexe Sprachen.

gung beygefuͤgt Hätten. unſer Bert. bat hingegen die fateis
nifhen Buchſtaben gewähle, umd eine hochdeutſche Uebetſe⸗

Kung gegeben, wodurch zugleich die — beyder

Mundarten deſto fihtbarer wird. Fin Gloſſar der Woͤrter,
welche in dieſer Chreſtomathie vorkommen, nach der Act, wie es
"Junius über die nothifhen Evangelien geliefert bat, fol in
einem zweyten Theile nachfölgen. Außer den biblifchen. Stel⸗
ken findet man hler noch drey andre Stuͤcke, wovon das letzte ein
angelſ. Gedicht von det Lage Dünbelms und den heil, —
qulen, und aus dem Hickes entlehnt iR

Ä Ga.

. Dictionnaire Frangois- Allemand a Pufage 3 Ece-

les et de lꝰ Etat bourgeois etc. Franzoͤſiſch⸗ deut⸗
ſches Woͤrterbuch, fuͤr die Schulen und den Buͤr⸗

gerſtand — nach den beſten Wörterbüchern in

beyden Sprachen bearbeitet von ob. ‘Friedrich
. Memmert, Rektor der Stadtſchule in Schwa«

“ bach; aufs neue durchgegangen und vermehrt‘ von -

op. Heinrich Meynier, tektor der franzoͤſiſchen

ESprache in, Erlangen. . Erlangen, bey Palm, _

1800. XIV. u. 2398 Col. gr. 8. 2 NE. SH.

9. Nouveau Dictionnaire railönne portatif Frangois-

Allemand ,. redige d’ apres les meilleurs. diction«
aires des deux langues par Jeun Daniel Weiler,
remier Diacre de l Eglile ci: devant des PP. De.

“ chaufl&s 4 Augsbourg, & Ulm, dans la librairie .

de Stettin. 1800. XXXIL und 688 Sie EL 8.
ana
3. Nouveau — du Voiageor Framgeis. Al.
lemand et Allemand- Frangois a P ufage des deux
nations: Vollſtaͤndiges franzoͤſtſch⸗deutſches und
deutſch⸗ franzoͤſiſches Woͤrterbuch — von Hm.
Edoſfin, öfenitichem rehrer ber — Fang. Epiache

. 18 ji

re Fr a er a

_ Neue Sprachen. > 285

auf ber Univerficht zu Halle. Neue ganz umge
arbeitete unb.mit den neuen Wörtern und Redengs
Aten vermehrte Auflage. ranffurt uud Seinzig,
bey Broͤnner. 1800, 2424. Col. gr. 8. 4 MR.

. [4

ı2.#.

4, Menes beutfihFranzöfifches und feaugäfifh-Deure

ſchet grammatifches Wörterbuch, welches Alle ge»
braͤuchliche Hauptwörter, eigne Namen md une
zegelmäßige Zeitwoͤtter enthält; alles durch befons
- dere Zahlen und kritiſche Zeichen ſorgfaͤltig unters
Kan und für Ausfänder, beſonders aber für

Zeanzofen beftimmt, - Geenusgegeben- von of,

Friedt. Memmert, Rektor der Stadefchule zu
.ESEchwabach. Weimar, im Verlage des Indus
Arie» Bomptofts. 1800. - Auch mitfennz. Titeln.

Exrſtet Yan) = ftanz . Theil. XIV: ü. 1056 ©;

und zweyter fran⸗deutſcher Tpeil.sg2 ©. Mein
bee A.

Das Wiribuh Net, IR unter denen bier üufgefäbeten,

Ganzen das vollftändigfte, und doch mad dem Praͤnume⸗
rationspreife (zu 2 Laubthalern shnyefähr, ) verhältnigmägig
dus wohlfeiiſte, hat das befte Dapier und seinen Driad.. Es
iA Deofeffioniftien, Kuͤnſtlern und "gewidmet,
Wenn daher Ausdruͤcke mus den höhern Wiffenichaften fehlen,
deren Gebrauch nicht ind bürgerliche Leben übergeht: To fol
man mic den Verfaſſern nicht rechten: Dagegen findet man.

Die nene Themifche -Teraninglogie Lavotſiers datrinnen, und die

Wörter, denen die Mevolation. dag Dafeyn gegeben bat,

welche mis Kreuzen bezeichnet find. Nur die lebte Hälfte
nennt der auf dem Titel angegebene Verbefierer, Hr. Mey⸗

nier, feine Arbeit. Die erfte war von einem andern verbefs

fert, den der Tod von der Bearbeltung abrief. Der deutfche
franzoͤſiſche Thell wird nuͤchſtens ſolgen. —
2. Giebt dem eben angezeigten, ſowohl in der Vollſtan⸗

digkeit, als Wohlfeilheit und Guͤte des Druds und Papiers
nach, und ſchließt ebenfalls die neugeſchaffenen all
e j e er: : Woͤr⸗

286 Neue Ehyeachen.

Woͤrter ein. Wenn ihm manche Ansräde der Kin und
Gewerbe mangeln ; fo hat e8 dagegen welche aus den Fächern
der böhern Wiſſenſchaften zum Voraus. An die geringe Zahl
Der Seiten muß man fi) nicht kehren; weikder Druch aͤuſ⸗
ſerſt bkonomiſch iſt, und zu dieſem Zwecke fo viele Woͤrter als
moͤglich unter einen Artikel gruppirt find, ohne Wiederho⸗
lang der Haupt» oder Anfangsſyiben, mit bloßer Anzeige
Der Endungen, 3.8. umter Bible firht- —— deng
— graphje, — mane, — manie, — 33 — th.
gue, mis jrdesmaliger Verſchweigung des biblja u. |. w.
Damit diefes Anfänger nicht verwitre Mad vom zweyten Al⸗
phabet an die Anfänge der Worter, die dey deren Derivaten Sder
Klangsverwandren verſchwiegen: werden ſollen, <urfin. ges
deuckt. Dee Vollender dieſes Werks hatıg ebenfolls ‚das
Schickſal, wie Hr. Mevnier, einen Vorgänger In „fine Ars
“beit zu daken, deſſen Plan zu berichtigen warz -d her. us
die Schreibung nicht, gleichſormig Hi. Dirk und: andere
Machrichten, Di: Tugendrn’und Mängel dieſes Worterbuches
angebend, erzählt eine umſtaͤndliche Worrede, die-ei —5 —
bares Zeugniß der Gewiſſenhaftigkezt und. de Kleid
Herausgebers ablegt. - Der deugſch⸗ ſtanzoͤſtſche Tpeit f richt
2 weit dur , und dei ae des Shrizen
45. 15 &
— nicht in verachten, rasen wirb⸗ ber alte
Poine ur ſich ih dieſer Ausgabe nicht mehr kennen, und
.. und Werbeflerer fehr vielen Dank wiſſen.

» 4 Diefes arammatifche Taſchenwoͤrterbuch muß man
nach — umſtaͤndlichen Titel beurtheilen, und keine Poll⸗
‘ Hländigfeit erwarten, als die diefen ma: uns denucht
auch, daß der Preis etwas maͤßiget ſeyn £hnnte.. Die Auss

länder befteben ja nicht aus lauter ‚Grafen und Edelherren

mit vollen Sdörfen; und der Nugen.des Buches Bleibt dep
of fsinen Tugenden immer einfeitig,

Adk.

4 Q. Eherfarte Verſuch einer allgemeinen Spne- 2
ummit. Vierter Theil. Halle und &eipäig, bey
Ruff. 1799. 108. 68
| Mir

| Erziefungsfihriften ..087

Me wahrem Vergnügen ſehen wir das.nlglkhe Werk, wenn,
auch. in Eleinen Bänden, ununterbrechen forttäcden. Der
gegenwärtige enthält die Buchſtaben S— KR, und ficht kei⸗
nem der vorhergehenden an gründlichen Lnterfuchungen und
reichhaltigen Bemerkungen a» . 1*

—
ĩ

F So. —

Erziehungsſchriften.
Was follte der Adel -In England jebt chun? som
, Seren Doktor Knop. Aus dem Engliſchen.
Hamburg und $üneburg, bey Herold und Wahl⸗
ftab. 1799. 143 Bos. 8. 20 83.

Das Original erfchien ſchon vor ſieben Jahren in Loudon
unter dem Titel: Perſonal nobility, or, Letjers to a young
Nobleman on the Condurt of his Studies, and che Dignity,
of the Peerage. Als Verfaſſer roucde durchgängig der durch
“ feine Iterarifchen und moraliſchen Verfuche, padagsgifchen und.
politiiden Schriften vortheithaft Sefannte Doktor Vicefir
mus Anor genannt. Es find Shriefe, an einen Jungen Edel⸗
‚mann gerichtet, um ihn vor den berrfehenden Vorurtheilen
der Geburt und des Nanges zu bewahren, und ihn zu uͤber⸗
zeugen, daß er fich allein Durch Geiſtes und Herzensbildung
wahres Verdienſt erwerben koͤnne und muͤſſe. Seme Anwen
fung hat daher zwey Hauptgegenſtaͤnde: naͤmlich die zu er⸗
werbenden gruͤndlichen Kenntniſſe, und die erforderlichen.
Vorzuͤge des Herzens durch Rechtſchaffenheit und Tugend,
In beyder Hinficht enthalten diefe Brigfe überaus viel Lehr⸗
geiches , mit Gruͤndlichkeit und Wärme. vorgetragen. Sie, .
verdienten daber, ungeachtet mancher Lokalbesiehungen,-
auch in Deutſchlaud bekannter zu werden. Freylich iſt das,
»dvwas uͤber die wiſſenſchaftliche Ausbildung gelsgt wird, auf
einen zu engen und einſeitigen Geſichtskreis berechnet, wie
der Ueberſetzer auch ſelbſt Tingefteht; aber doch auch in die⸗
ſem Theile der. Schrift, finder ſich manche nuͤtzliche Bemer⸗
kung, beſonders in Betreff der klaſſiſchen Literatur. Die
NuUeberſicht verraͤth Einſicht und Fleißß. It

> Ar ur u | Dates, |

288 Erziehungsſchriſten.

Materialien für den Schulunterricht zur Erweckung

des Nachdenkens und zur Uebung des jugendlichen
0. Berftandes, ein Leſebuch für fand» und Bürger:
feyulen ıc. Brandenburg, bey Leich. 1799, 11438.
8. 58. ———

Aus dem Tagebuche (vermuthlich Excerpten⸗ oder Colleeta⸗

neenbuche) find, wie Vorrede und Titel angeben, dieſe Ma⸗
terialien herausgehoben; aber mit guter Auswahl und Ord⸗
mung hetausgthoben. Es iſt wirklich ein zweckmaͤiges Ges
ſebuch, welches Rec. wenigſtens in dee bezeichneten Schulleh⸗
zer Händen wuͤnſchet, wenn fie anders auch fo viele Kenntniſſe
und Geſchicklichkeit haben, uͤber das Geleſene mit der Jugend
eine zergliedernde und erlaͤuternde Unterredung zu fuͤhren.
Unter oo Nummern oder Rubtiken find eine Menge ger
meinnäglicher Keanmiſſe vertheitt, welche das Faßlichſte und!
opulaͤrſte aus der Kunde des menſchlichen Koͤrpers, der.
lenktaͤfte, dee menſchlichen Beſchaͤfftlgungen nach Gewer⸗

Ben und’ Ständen, der bürgerlichen Verhaͤltnifſe und der,

Naturlehre enthalten. Als Sammer und Weıfafler ımters _

zeichnet ih unter der Berrede I. Ch Thuͤmmel, Out
fohrer,zu Bolsow. (Es alebt der Oerter Golzow einige;

in der Mittelmark and In Pommern: vermuchlich iſt es das:

imn Zauchiſchen Kreife.) Ex mache ich dadurch als einen der

achtungswuͤrdigen Männer feines Stondes bekannt.“ Bon.
ſich ſelbſt ſagt er, daher vor 10 Jahren ohne fonderliche Borer
beteltung in fein Amt getreten fey, und auf einem Schulleh⸗
terfeminartem nicht länger als acht Wochen verweile Habe:
Aber Geſchmack an nuͤtzlichen Kenntnffien und Streben nach
Wahrheit brachte et von der Schule mir, und das half ihm feine‘
Selbſtbildung vollenden. . Es dürfte aber-bald die Zeit kom⸗
men, wo, wenn man anf Schulen die Singechöre eingehen:
läßt, und die fungen Leute Digfer Art nicht auf andere Weiſe,
‚ in ihren Expektanzjahren unterftüge und herbeylocket, ſehr

felten SJünglinge , die Geſchmack an nüslichen Kenntniſſen
und Streben nach Wahrheit in ſich fühlen, und vieleicht gar
feine mehr, fich dieſem unentbehrlichen und wichtigen Stande
widmen werdem . ai

— —66

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⸗

7 Bandtungswillenfhafe —
Deu eröffnere Akademie ver Kaufleute, oder encyklo⸗ ..
vuͤdiſches Kaufmannslexikon alles Wiffenswerchen | ;
und Öemieimnügigen, in den weiten Gebieten Der —
Handlungswiſſenſchaft und Handelskunde uͤber⸗ |

‚. haupt; u. ſ. w. Vormals herausgegeben von Zn
‚» Karl Guͤnther Ludovici, und nun für das Be

duͤrfuiß jegiger Zeiten durchaus umgearbeitet von
Johann Chriſtian Schedel. Dierter Theil.

Lelpzig, bey Breitkopf und Haͤrtel. 1799. 2076
geſpaltene Columnen; gu 5. 4R.

n dritten Theil dieſes Werke haben wir aben· N. a. d.
ibl. 47. Db. 1. St. ©. 256— 263 angezeiat. Der vor '_‘
liegende 4te Thell, woron wir den. etſtaunlich langen Titel,

Der aber beum-ıten und sten Ihejle vollig abgeſcht ieben wor⸗ —
den, (ſ. N. a. d. Bibl. WU. St. S 53—48).. —
wieder abgekuͤrzt haben, geht vom Art. Leipzig bie Per⸗
miſſionstonnen ; folglich ift wieder im Budflaken P, ohne
‚Ihn zu pollenden, abgebrochen worden. Es wird demnach
hart balten, in dem Maage, wie Sr: Schedel das Ludo⸗
yicifche-Wert bisher mit Vortheil braxbeitete, das ganze
Alphabet in den sten Bd. zu zwingen. Das Kaufmanns⸗
fyftem des feel. Verf., welches in der jänaften Ausgabe wor
3767 und 1768, im sten Dde mit aufgenommen wurde,
wird wahrſcheinlich mit demjenigen den Ste Bd. der jetzigen
nguen Erfcheinu liefern, was nicht fünlih von 0 bis J

in den sten Md., ohne Ihn gegen feine Bräder zu verunſtal⸗
em „ ‚gebracht werben kann. - Gerade dieſe Einrichtung moͤch⸗
ten wir dem jegigen Bearbeiter und Herausgeber, auch ſelbſt

den Verlegern empfehlen. Doch wis eilen, von dem fich
"wo immer gleich bleibenden Werke, und befonders von dem

asen Theile deſſelben „dem Publiko Nachricht 30 geben, ar

So viel Vorzüge die jetzige Ausgabe gegen bie juͤngſt

vorhergehende bat, welches wir ſchon zweymal erwaͤhntenz;

eben fo vft ſtoßen wir auf grobe Mängel und Unvollkommen⸗ —

heiten ; die man bey der gegenwaͤrtigen Erſcheinung, da

das Werk fo theuer wird, aus gedoppelter Hinſicht hätte

RUDDEND Oo B . rgimr-

Bar R r y ‚ Be p 7 2. e N

Et
a — \ .

N
/

s
”

290; andlungswiſſenſchaft.

ergänzen. berichtigen, und von allen Irrthoͤmern, die durch
manche Veränderung in neuern Zeiten etſtanden fürd, ſchlech⸗

terdinge hätte befregen ſollen. Denn einmal ſtellt doch

diefes alphabetifche Buch, das von eimem. nicht fehr großen
Theile des kaufmaͤnniſchen Lefepublitums, des hoben Wreie

- fes wegen, angefchafft werden kann, eine eigene DBibliochet

«
ı

alles Wiffenswärdigen im (Gebiete der Handlungs,
wiſſenſchaft and der Handelskunde vor, in der man am
wentaften dergleichen Eigenheiten, die der beabfichtigten Bes
meinnätzigkeit fhaden, erwartet; Üüberdem bat man zwey⸗
tend in unfern Zeiten fo eine erſtaunliche Menge trefflicher
Duellen und Huͤlfsmittel aller Art, die das Gebiet der kauf⸗

maͤnniſchen Kenntniffe in dan juͤngſten 30 Jahren bereichert
und erweitert haben; fr daß man mit’vollem Rechte am Ende

des 18. Jahrhunderts einem aͤußerſt vollfländigen Rauf⸗
mannslerifon entgegen zu fehen berechtigt geweſen “fey,
Zwar hat der vorliegende ste Bd. ungleich mehe Präcifion,
wie die drey voridens aber man ſtoͤßt dennoch mitunter
anf. Sachen und Begenfiände, die, wenn der Herausgeber,

Hr. Sch., nur das neuefte in der kaufmaͤnniſchen Literatur, .

Erd» und Waarenkunde hätte benutzen, und dabey auf unfere

ser dieſes Werks anfhaulic zu. machen, wollen wir einige
Ürtitel, gegen welche nachſtehendo Erinnerungen gerichter
find, aushebens und dabey, nach unferer bisherigen Ord⸗
"nung, unmittelbar unfere Gedanken eröffnen.

Leipzig; Eof. 1 — 68. Fin ſehr trefflicher Artikel, dep
in mehreren Hinſichten merkmärdig iſt. Die beften und
neueften Quellen find dabey gebraucht. Auch Ift der Abſchnitt
des Buchbandels Col, 15 — 18 unterrichtend. ' Col. 37
wird gefagt: „Dan wird die Sache nicht Übertreiben, wenn

„man if. (den Buchhandel) für beyde Meſſen jährlich“ -

(verfteht fich ſelt den juͤngſten zehn Jahren) „auf eine Mil⸗
„ion Thaler“ (doch wohl ſaͤchſiſch Coutant!) „ſchaͤtzt.“ —

CToi. 42 14. wird der Breitkopfiſchen Schriftgießeren mit Recht

dabey bemerkte Gewicht iſt aber meiſtens unrichtig. Den *
ler. . & \ ” r 88

das Wort geredet. Kol. 54 findet man die Balvationstes -

belle der. in Leipzig coucfirenden fremden Goldmünzen, ‚die.
aus ter gedruckten gefegmäßigen Tafel genommen if; Das

“.

Ze 0 FREE 9

fraͤhere kritiſche Bemerkungen Nüdfiche nehmen wollen, -
* manchmal nicht fo dürftig, als wie geſchiehet, erſchelnen
wuͤrden. Um dieſes dem Publiko und dem jetzigen Bearbei-

’ [4
\ 1

Handlungswiſſenſchaft. agı

7 A die chlln, Mark in Leipjig-4422, und der Duftten 66
hol. As wiegen fol; fo muß die Schwere z. D. des _
— F AsAs
Souverainsd'or; der hier angegeben iſt, zu 198 wiegen 308
Franzoͤſ. alt. Kouis d'or, Luͤneb. Piſtole, ꝛc. 116.. 120£
Spaniſchen Piſtolee...21182.. 1285
Alle Arten von RKarolins.. 150.. 1844

Dayerſche Mard’or, ee Sn 7: 2 Tr

Auch iſt nicht abzufehen, warum man Kol. 5745. nicht den |
. „neueften Wechſelcours, wenigſtens den vom Dec. 1798, ftatt

‚den vom 23. Dec. 1796, der feinen Verkehr auf Frankreich i

zeigt, gewähler hat. ekkage, was fie ſey, iſt Sol. 69 5.
unt. gar nicht berührt; ach wird in dem Aſſeküranzfache Ars

titel: Kekkagie Col. 70 fg. aus dem Codice per la \enerz .

“ mercantile' marina; 1786, 4. P. IM. Tit. 1. $. 26n icht ers
‚ wähnt: daß bey Waaren, die der. Lekkage unrerworfeit find,
der Empfänger, bevor er fie vom Bord nimmt, befugt iſt,
fie dem Schiffer ſtatt der Fracht zu überlaffen.. . al. 72 fg.
/Lemniſche Erde. ‚Es wird nur einer Gattang ‚gedacht,

C Die Ausleger des Theophraſtus (f. De lapid. 6.93) ges‘, -

denen derſelben, wie Tournefort und neuere Naturhiſtorl⸗
ker der Inſeln des griechiſchen Archipels, ihrer zweyerley

Ar?

©orten, bie beyde den Alten ‚bekannt waren,. und von Ihned

zu verfchiedenem Gebrauche angewandt wurden. Die Benen«
. nungen berfelben fcheinen aber, vole aus dem Plinins erhel⸗
Ast, verloren gegangen-zu feyn. . Denn er verwechfele offens
"bar den Rothſtein von Lemnos mit der gefiegelten Sub⸗
ſtanz, die die Lateiner Sphragis;oder-Siegelesde nannten.
©. Plin. lib. XXXV. Cap. 6. p. 685. lin. 12. feg. T. II.
ed. Hard. — Galen beweifer aber deutlich, daß die Ter-
‚... „za Lemnia und Rubrica Lemnia a verſchieden, und jene
nicht gezeichnet geweſen fey.) — Col. 75 fa. Kennep, bie
ältefte Hauptſtadt - - an der Wipper geleaen. (Hauptſtadt
iſt fie von jcher fo wenig geweſen, als firjemals ihre Lage
an der Wipper gehabt. Sie ifk ziwar die Altefte Stade Im
Serzogthume Berg, und behauptet die erfie Stimme auf
dem Landtage ; aber von der Wipper liegt fie zoch weit, wie
man, aus der, Wiebelingfchen großen Karte, hie Aufs
ferft Adenau reg ift, erfehen kann; ohne einmal auf.deu
Buͤſching R At
90.97 . hätte durch die neuern Handelsvot faͤlle, die der
— —— I

ckſicht zu nehmen.) Der Art. Kevante Col.

292 Dandlungowiſſenſchafe.

jetzige frauzſ. Krieg verurſacht hat, ſogar ans neuetn Nele
ſebeſchreibungen aufehnlich verbeſſert werden können. — Der -
Art. Ceuchthurm Col. 99 iſt aͤußerſt duͤrftig ansgefallen. —
.Odgleich die deutſche Ausſprache des Werts und des Namens
Ceiden, faſt wie Leyen (Col. 104 3. u.) klingt; fo wird
dig hollaͤndiſche Schreibatt nicht Layen, ſondern Lyden aus-
gerät — In den franz. Handelsftädten, wie z. ®. im
tt: Kon odır Ayon Fol. 152 — 170 findet: man zu viel
: gnveränderter Angaben der alten Edition, Namen ter ehe⸗
maligen Provingen , Ein⸗ und Ausfuhrverkeht det Handels⸗
angelegenhelten , und hundert andre Gegenſtaͤnde mehr, die
theils gegemmärtig entweder gar nicht mehr erifiren, oder
zurm Theil eine gang andre Geſtalt und Richtung, fogar auch
ndre Namen erhalten Gaben. So wird von Aion gar nidhe
erwähnt, daß, ungeachtet ihres hohen Alters , und des ſchön
den Römern befannt griiefenen Kunft > und Handels » Fleiffes,
‚zur Zeit des Robespierre dieſe Stadt und ihre Fabriken
- Saben zerſtoͤret werden folen, und zum Teil wirklich viel ges
litten haben: Daß Äbrigens in Ayon wie In ganz Srantreich,
ſchon feit dein April 7798, Buch und Rechnung nah dem
:menen Ürinzfoße, d. 1. in Frant's, d ıo Decimen, d so
Centimen geführet werden, nach weichem der Werth eines
"Seanes zwar den alten framäf. Livres ungefähr gleich
‘. gehalten wird; doch aber, nad Maaßgabe des neuen Mes
publitaniſchen Muͤnzfaßes, etwas mehr als i Pie. Preuß.
Cour. per Gruͤck beſſer, und-für die Coln. Mark fein Sitber-
‚gu sı,9 Ge. anzunehmen ft, weiß jeder Zeitungstefer,

Eden fe vwerhäft es fi auch mis dem Veaate und dem Ger

+ zuldhtes und doch wird bier Col, 184 ffa alles noch auf altem
xonigl. Kaß angegeben. Nicht einmal wird in Wechſelſachen
des ſcheußlichen Dekrets v. 13. Oktbr. 1795 gedacht, daß
>... alle Negociatienen in Buneo von Wechſelbriefen, Billets à
Grdro, und aubre Effekten bey Konfiscationen derſelden,
„verboten ſeyn ſollen. Diele Verfügung hat, wie Rır: ans
achten Quellen weiß, bis zum ı ten Bruͤmaite 9 J. in ganz
Vrankreich noch immer ſtatt gefunden; dem Vernehmen
nad, foll aber die konſulariſche Regierang darin eine Aende⸗
‚zung. die aͤußerſt noͤthig war, getroffen haben. .-— Ber
Art. Kiffabon Col. 177— 196 iſt, einige Unrichtigkeiten
„abgerechnet, trefflich geraten; Schade daß von den neueſten
Handelsoerhaͤltniſſen des Jahres 1795 — 1799 feine Notiz
. - ganomımen Darden. — „Der pwoeckwidrige Ausdruͤck —
04 ER‘ Pu > DER * r of.
1, :

’

—8

”

| NHandlungewiſſenſchaft. 283:

Chef, Loſien, ft}. Debarguer) iſt Col. 245, nad. der vo⸗

. riden Edition beybehalten; ungeachtet Berghaus In feiner
‚Encyklop, der Handlungswiſſ. . Th. ©. 199 , Note a)
aus richtigen grammatiſchen Gründen, das Unftatthafte Dies
fes Worts gezeigt, und dafür ausladen, entladen gebraucht

* Bat, Im Art. Aondon, Col. 262 — a98 hätte vieles, das
jetzt ganz anders it, verbeſſert werden mäflen. An Huͤlfs
mitteln. sehite es hier nike. Colquibins neuefte Angaben

— vpom Sabre 1797 und 1798, waren ſchon ans den Hanib.

Addr. Eompe. Ylgche,, und: aus einer. eigenen Schrift
des Verf. bekannt. Kol. 288 — 96 kommt kein Wort von

den neueſten Vorfällen der englifchen Bank vor, welche doch .

weltlundig find, und die fo Fele Senſation auf den Handel
und den Kredit Englands im J. 1797 und 1798 bewirkten.
Standen hier nicht ( umter ber Menge dieferhalb veranlafiter
Schriſten) des Hen. Prof, Buͤſch ber Die neueften -

Vorfälle mir dee Londoner Bank; Hamb. 1797, 3 Beg.

8. und Patie '&ber den Engliſchen Tationalkredit;
Hamb. 17975 86 ©. 8. (vergl. N. a. d. Bibl. 35. Bb.
Il. &r. ©. sas fig.) zum Gebrauhe? Anderer Umſtaͤnde
“nice zu debenfen. — Col. 318 hätte dem Kotteriekauf,
welcher ehedem in dem hollaͤnd. und andren beiglichen Handelee -
ſtaͤdten, befonders In Antwerpen und Bent, Amſterdam und.
Rotterdam, . aͤblich war , ein befönderer Artikel: gewidmet
werdeg follen. In Bergbaus Enchkl. 2.80. ©. 64 Euımt-
dayon ein kleinet Art. vor, dem man bier eine aräßere und zweck.
— mäßlae Ausfuͤhrlichteit hätte geben kͤnnen. Von den Lucken
> der Schiffsludten, deren Rechte In der Frachtfahrt und
. “im Affefaranzwelen , nach den allgemeinen Seerechten und
dem Confulato del Mare, wird Col. 353 und 375 gar nicht
gedacht. — Der Art. Maaſt (lat. Meuſura) wäre Col. 386
— 388 in aller Abſicht dazu gesignet geweſen, ber neuem
franzoͤſiſchen Maaße, ihrer Entſtehungsart und Ihrer Bezie⸗
bung auf den europaͤiſchen Handel, mit Ruͤckweiſung der eigeo
‚ sen und zu erklärenden Beneunungen zu gedenken. Aber
nichts von dem Allen; alles iſt aeblicben, wie ex war. Col.

389 fg. mehrere aegaranlıifebe Webler; 3. B. Koi. 390 wird

VBlaerdingen oberhalb Xotterdam aefeßt, da es Noch unters
bald Iegterer Otedt liest. Auch IR Miaasiluis, gemeiniar
lich Wonslandsfiuis genannt, In Abficht der Moaßfluß⸗
muͤnudung, ungleich merkwürdigen, als die Stadt Briel, wies
wohl fie, wie Hamburg und Harburg au der Elbe, Hier fo zu
— Br 7 fagen

N 2 ? Yrik Z

04 Handlungswiſſenſchaft.
ſagen gerade gegeneinander uͤber, unfetn der Maaß, bie Hier
ſehr breit iſt, egen. Im Are: Maͤkler Col. 419 — 432,
fo vollſtaͤndig er auch immer gegen die vorige Ausgabe ers
feine, iſt uns nod Vieles zu, wuͤnſchen übrig geblieben.
Außer den hin und wieder revidirten Mäflerordnungen, haͤt⸗
te bietbey auf das allgem. Preuff. Lande. Il. Th. VIIL
Tit. 66.1315 — 1386 fg, auf. T. Schordy de Proxe= .
netis, Erford. 1756, 4. Rogue jurispr.\confalaire, Tom,
II. p.296 fuiv. "und auf C. O.Lvzasen differt. de pro-
xenet. public, ex jure german. praefert. Hamb. Ipectar,
Gotting. 1795. 4. Nüdficht genommen werden müflen. Von
Silberrads diſſert. de fenfalib., wovon der Verf. nur die
Ausaabe von ı 711, ohne das Format anzeigt, ift auch eine
verbefferte Aufl. von 1716. 4, vorhanden, die diefen Gegen⸗
ftand in ein helles Licht ſetzt. Im Art. Maler wirft Col,
50s fg. Hr. Sch. alles, meiſt Schlechtes und Sutes, im der
Literat., die hier ganz ungewöhnlich reſchhaltig ift, durch eins
‚ander. Am meiften ſcheint das Eitat Col. 506. Ein, 11 fg.
'v. o. wirkliche Unwiſſenheit mit dem Gange der griechifchen
Malerey und ſchoͤnen Kuͤnſte des Alterthums zu verrachen,
wenn es dafelbft heißt: „Bon einer alten Art zu maleny wel⸗
„che Plinius auf gebranntem Wachſe malen nennt, leſe man
„Gentl. Mag. 1757. Nov. h. 506, und daraus das remis
„Ihe Magazin, 3 (Bd.)p. 441 und 42.” Ree., der we
ber das Gentlem: Mag. nody das Brem. bey der Hand hat,
flug den Plin. nach. Der lateiniſche Naturſotſchet nennt,
vie bekannt, diefe Wachsmalerey Enkauſtik, und zähle ihrer
dreyerley Gattungen; er ruͤhmt ihre Dauerhaftigkeit, indem
‘Die Farben, welche auch auf die aͤüßere Seite der Schiffe ger
tragen; (oder vielmehr eingebrannt) wurden, weder von
Seewaſſer, ncd von ber. Sonne, noch vom Wind oder
Regen befhädlge worden ſey. (1. Plin. lib. XXXV. Cap. 11.
Tem. II. p. 703 et 709. ed. Hard., vergl. Demiontief. de
piet. antiq. Cap. II. in Gronov. thel. ant. graec. Tom.XI. '
p. 800 ſeq.) Alſo kannte Plinius nur dreyerley Sattuns
gen: umd doch Tft es yewiß, dag es. der Einkauftifchen Malerey
viererley Sorten gab, wovon bie legte die Enkauſtik an den
"Wänden war; wie aus den untericdifchen Trümmern zu Her⸗
kulanum ‚hervorgeht, deren Caylus, Hamilton, u. a. gedens
Se. Der Oraf Caylus, der fih um die Wiederherſtellung
der Jahrhunderte hindurch unbekannt geweſenen Eutauftit ſehr
"verdient gemacht, liefert davon eine Abhandlung In den Me-
; i n MOIT:

1.
,

Handlungswiſſenſchaft. 395.
moir. de PAcad. des Infer. Tom. XXVIIL, die Sr. Hofr.
Meuſel dem eten Theile der, von ihm uͤberſetzten Abbandl.
zur Geſch. und Kunſt einverleibt hat. Berl. Fr. Junius'
de pict. veter. lib, III, Rott, 1694. fol. ober deutfche Weberf.
Bresl 1770. 824 ©. 8. Col. 531. wird zwar des alten.
Mandais, das Savary füg feineZeitgenoffen beichrieb, und
das der feel. Audoviti für ‘die erſte und zweyte Ausgabe
eſes Werks uͤberſetzte und nachbetete; nicht aber der Man⸗

. daten, die den franzofiichen Aſſignaten im Herbft-1795 folge
‚zen, gedacht. Jenes ältere Mandat hat die Revolution gaͤn⸗,
lich ausgerottets dagegen aber das neue Papiergeld (Man⸗
Daten) eingefühst, welches fo vie: Süterbefißer und. Rente⸗

rirer ungluͤcklich aemacht bat. Dieß hätte allerdings einen

- elgenen ‚Art. verdient; :ben man aber, wie fo viele andere,
Bier vergeblich wuͤnſcht. — Die Literatur im Art. Manu⸗
faktur iſt Col. s82 u. 83 wieder buntſcheckig durch einander

gewoetfen. Hätte er eine ſoſtematiſche Ordnung in der gehoͤ⸗
rigen. Darftellung beobachten wollen: fo konnte er Grubers
Lit. für Kaufl. und Roſenthals Lie. der Technolog. mit Rus
Ben brauchen. — Die Art. Maſſackuſetes und Maine in _
Mordamerita find trefflich Bearbeiter; - Die beſten engl. und "'

denutſchen Hilfsmittel, die auch. am Ende Eol. 717 genannt
werden, liegen hierbey zum Grunde. ben fo verdient auch
Mieerichaum Tal. 818.— 826 rühmlichft erwähnt zu wer⸗
den. Daaegen hätte im Art. Meile Col. 335 fd..auf das
franzöf. Ailiometer, wovon seine Stumde machen, Näde . .
ſicht genommen werden follen, Der Art. Mötre, Eel.sor fg.
die lineariſche Einheit des franzöfifchen neuen Gtundmaaßes,

IR nicht ganz richtig, umd hätte auch mit mehrerer Umſtaͤnd⸗
lichkeit von dem geometriſchen Urſprunge dieſer republikani⸗

ſcchen Neuerung gehandelt werden ſollen. Mehrese Aufſaͤtze

im lie, Anzeiger, im Journal fuͤr Fabr. Manuf. und
Handl.f. 1798, im von Zachs geograph. Ephemerid, f, 1798,

und anderwaͤrts, Hätten hiebey mie Wortheil genußt werden
koͤnnen. Don Eol. 902, foollen wir den dafelbft befihdlihen
ganz irtig abgefaßten Att. Motretes, ums ihr zu. berichtigen,
abfchreiten, Er beißt: - „Metretes, ein.altes Maaß bey -

„den Sriehen“ (?), „das nach — Tages gebraͤuchlich

„if. Es Hält-ı2 Ehdas; so Metreteb machen eine Amſter⸗

wbamer Laſt.“ — Here Schr. fiheint ehtiveder gar nicht
mit den Maaßen der Alten bekannt zu ſeyn; oder er huͤpft
Men das Schwierige in der ann unſerer -Jegigen ai:

| 4 — a

—

296. Handlungswiſſenſchaft.
den alten Maaßen, unhekuͤmmert weg. Die Metreta der Als
‚ter, bey.den Griechen mergyrr genannt, war bey den grie⸗
chiſchen und roͤmiſchen Böltern ein Urmaaß, oder ein Tukls
fhes Maaß, d. i. ein Kubik⸗ wie j.gt die (bramme -
ben den: Ftanzoſen. Die roͤmiſche Metrete verhielt ih
ober zur griedhifchen: tele 8:4, Die Metrete von 8640
Dradımen == 63 Gran, oder 90 roͤw. Pfund, weicht e
von der Digmpifchen Metreta ab, und feheint zwiſchen der.
Aubatur der Ppgme und der Kubalur des rom. Fußes das:
‚- Mittel zu Halten, Außer, der olympiſchen Metreta, maaß
man "auch in Griechenland mit der attiſchen, der äguptir:
fihen, oder Metreta des Prolemäus Philadelpbus, und.
in Jonlen bisweilen mit der furifeifen, oder der Metreta
des Nntiochus. Da nun alle diefe Maaße unter einan ,
ber abwichen, woron die atriiche, : mach (Broße metrolag..
Taf. S. 96, etwan 68 Pi. 4 Unz. 7 Brog, 30 Stan Par. -
sifer Sew., oder 1686 Pariſer Kub. Zoll hielt: fa ut. es‘
ara daß Seren Sch, Angabe: so Metreten wären eine
Amft. Laſt gewefen, vollig unrichtig iſt; Indem die groößte
attifche Metiere & 19586 Par, Kub. 3. X sozz 84, 300 Kub,
8, und die Amnſterd. Laſt a 36 Sad 8.4087 Kız, Kub. 3.
aa 147, 132 Sub. 3. ſolglich deynahe 2 mehr als jene Sune -;
me ausmaht, — Unter den, zu den Muͤnzen aeberigen - .
Artikeln, finder ſich viel Brauchbares. Soſtematiſcher wuͤr |
de Here Sch. gehandelt «haben, wenn er den Hauptart.
Manze Eof, 1103 — 1107, etwan In der Art, wie Berg⸗
baus in feiner Encyklop. ar ®b. S. 93 — 104 bearbeitet
bite. Was die Geſchichte und Veſchaffenheit der Münzen
im Alterthume betrifft: fo fehlt dem, dahin gehörigen Art.
- .. &ob 1110 — 188 Wieles, wozu neuere Huͤlfsmittel im, 5 -
che der alteg Mumismarik binlänsliche Auskunft hätten ger-
- ben können. Der Art, Oblatorium Col, 1549 enthält nur,
3, Bellen, late ihn, wie der folgende Ausdruck: Obkgalian.
le Vorſchriſten zu begleiten. Vergleicht man aber die zu
letzterm gegebenen Mufter. mit nenep Huͤlfsmitteln der Art:
ſo muß man fid billig wundern, warum Hr. Sch. nicht dem.
Stylderſelben umgearbeitet hat; indem ſolcher durchaus nicht
mehr auf unſer Zeitalter paßt, und Muſter davon hinlaͤng
lich Im verbeflerten Bohn (ste Aufl), im Berliner Briefe,
ſteller für Baufleute, und in Bergbaus Sammlung kauf
‚inännifcher Briefe — angetroffen werden. Die Art. Oſtin⸗
difche Compagnien enthalten ‚viel Gutes und Mician.

—

2 4 *

—

"ie
v
N

ab; es fey denn Im befondern Fällen, wa ſich aledann das ,

A Hardlungewiſſenſchaft. 297
Wie ſeht würde aber Hei Sch, de⸗ fpefulaetge Puibllrum were

sflichret. Haben, wenn er vog dein Ginten und Tallen dee .

bollaͤnd. oftind. Sandelsgeſellſchaft toährend den Jahren.
"794 1798 ausführliche Data Karte geben konnen. ˖ In
Prderboor Fol. 1828 iſt viel Unrichtiges; bien hätte man⸗

ches aus Berghaus Encykl. 2. Bd. ©. 126 — 128 berichtigt

werden konnen, Auch geht Cin Friedengzeiten) das englig
(de Packethoot acer non Harwich nad Briel, fondern nad
Helvoetſluie. Bon, Holland, nah Spanien gehe gar keins

bodänd. Sounernement, oder Privat: Rheder, einer Adtis:
Jagd Bedienen. — in Packhaus Col’ 18229 fehlen Sche⸗
meta zu Eontracten, die man mit dem Eiaenchämer genminig«

tich ſchriſtlich abſchließt. — Der Art. .Papien als Waare ‘- .

berrachtet, iſt Col 1877 — 1895 meift nach Savary Tür

Krankreich, weniger für England und Holland, am mwerlige -

fien für Deutſchland und die Schweitz, welche doc nerbiß
vielerley / Sorten fabrichten,, bearbeitet worden. Genger'g
&ı findunn, ays einer Art Waſſerwolle (Pflanzenrsicy) Papier
zu verferfigen, Dortm.'ı 799, 8. wird deteinſt dieſen terikogea«
phiſchen Gegenſtand grioeitern. Des Papierdruckens wird

gar Col. 1895 fg. „nicht aber des Papiergeldes erwaͤhnt,

welches in ſtatiſtiſch amerkantitifäher Hinſicht, ein wahrer Auge
fall und ein berrächtliher Mangel on diefem Werke if. —
Sim Art: Barere hätten: weuere und vollſtaͤndigere Hükfemittef
au Vorfcehriften als Saparp und May, ma Bob
Bergbrtis und Buſch, gebraucht und anaeführee werden
ſollen. Mehr dürfen yole uns Maugel an Raum nlcht aus⸗

„beten. Abſichtlich, und um dem Verf. oder jetzigem Bears
beiter diefeg gewiß intereſſanten Werks, das außer dem Mies *
gen, was wir datin, berichtige zu werden, wuͤnſchten, vor⸗

nuͤglich hut gerathen iſt, zu zeigen, daß wir feine Bemuͤhun⸗

gen ſchaͤtzen haben wit auch den a4ten Bd. puͤnktlich durch⸗
fteßen: Col. 6 Ein: 23 v. u. fi Darinne — l. Darinn;

geleſfen. Kolgende Druckſehler find uns beym Leſen aufge⸗

Et. 68 &in. vo v. u. I. Bortenwirker, und Col. 918 2 9°

91 Woalderen. Der Fortſetzung und dem Befhluß ..
diefes vortrefflichen Worterbuches ſehen wir bald entgegen, '
a j : : \ N N . ; ;

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Baushaltungswiſſenſchaft. R

Defouomifdy - Veterinarifche Hefte von der Zucht, |
Wartung und Stallung. der vorzüglichiten Hause

und Nugthiere, von Johann Riem, Chürfürftl.
Saͤchſiſchem Commiſſionsrathe, beftändigem Se

eretär Der $eipziger Öfonomifchen Societät und

mehrerer üfonomifchen Befellfchaften Mitgliede, und
. Gottlob Sigismund Reutter, Oberthierarzte und

zweytem $ehrer an ber Thierargnepfchule in Dres⸗
den, in Verbindung mit mehreren Landwirthen

herausgegeben; nebft Zeichnungen zu Ställen,
Häufern und Hütten, mit Grundriffen, Aufriſſen
und Dutchichnieten. Zur Aufbewahrung biefer
- Thiere entworfen und erläufert von J. A. Heine,
Architekt in Dresden. Dritter Heft. teipalg,

z bey Voß und Comp. 1800. 4ME.

| Die dritte Heft enthaͤt den Unterricht über die Suche,
a

rtang und Stallung der Schaaſe. Erſter Abfebnitt:

von den Rigenfchaften eines guten Schaafftalles. Biel

Nuͤtzliches. $. 3. Es wird fehr zur Geſundheit der Schaafe
beytragen, wenn man ihre Winterwohnung lieber’ zu greß

als zu klein anlegt, und füt jedes Schaaf dürdgängig 5 Bis

6 Quadratfuß Raum annimmt. ©. 6. Auszug ats einer
Llachricht von Schaafen, die Das ganze Jabr über im
"ordenftalle unter freyem Himmel gebalten werden.
©. 11. Rauhe und ungeftäme Witterung if! an bem Tode
der Laͤmmer in den ®chäferenen und der andern, bie in Otaͤl⸗

- Yon: geftorben find, nicht Schuld. Es läßt ſich frenlich nicht

>»

mit Gewißheit ſagen, wie weit und bis zu was für einem
Grade die Laͤmmer oder auch Ältere Schaafe im Stande feyn
michten, die Kälte auszuhalten. Man bat bloß imi, Winter
von 1768 Gelegenheit gehabt, zu Beobachten, daß eine Kälte

von funfzebntehalb Graden unter dem Eispunkte an Reau⸗

muͤriſchen Thermometer, den Schaͤferehyen, bey. denen fi

ur Laͤmmer bon neun Bis zehn Monaten, und Schaafe vom
berſfſchiedentlichem Alter befanden , nichts geſchadet. $ 6.
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: Haushaltungswiſſenſchaft. F 299
S. 13. Der Wahn muß hinwegfallen, daß, je waͤrmer der
Schaafſtall iſt, deſto beſſer es, den Schaafen ſey. Vielmehr

muß es im Schaafſtalle wirklich mehr kalt als warm ſeyn,
ausgenommen zur Zeit des Lammens. Aber auch in der Lamm⸗

zeit muß der Schaafſtall nicht zu warm, ſondern temp - ‘,

rirt ſeyn. Zweyter Abſchnitt: von den Schaafarten
deren An⸗ und Verkaufe, Zuchnund Wariung, Moll

veredlung und Wollverkaufe, Erſte Abtheilung / von

den verſchiedenen Arten der Schaafe. Zweyte Ab⸗
theilung, von den Kennzeichen, nach welchen man das
Alter und die Geſundheit der einzukaufendun Schaa⸗

fe beurtbeilen koͤnne. Dritte Abtbeilung. In welchem

. Alter find die Bode und Schaafe zur aut oder Fortpflans "
‘zung ihres Geſchlechts zuzulaſſen? Wie viel Bchaanfe find
auf einen Bo zu rehnen, und zu welcher Zeit follen bie
Boͤcke zu den Schaafen gelaffen‘ werden? Vierte Abthei⸗

"king, Vom Lammen der Schaafe und den dabey zu beobs.
"achtenden Regeln. Sünfte Abtheilung. Vom Barfchneis
den oder Kaſtriren der Schaafe. Sechste Abrbeilung.
Vom Entwoͤhnen oder Abſetzen der Laͤmmer, und vom Mel⸗
ken der Schaafe. Siebente Abtheilung. Von der Schaaf⸗

ſchur, dem verſchiedenen Werthe der Wolle und vom Verkan⸗
Te derſelben. Achte Abtheilung. Vom Ausmaͤrzen oder
Auspraaden und Mäften der Schaafe. S. 61. Mande :
empfehlen Oelkuchengetraͤnk für die auf bee Maſtung ſtehen⸗
den Schaaſe; allein dies träge nichts ‚für das Maftoich : weil

- das Fleiſch einen ſehr unangenehmen und hoͤchſtwidrigen Ge⸗
ſchmack davon erhält, und je meht und Je länger ein Oftuͤck
Vieh Oeltuchen, fey es.num Im Getränke oder auch trodeg
' betömmt, deflo'meßr wird das Fleifch davon verderben. Dem

—

WVerfaſſer iſt ein Beyſpiel bekannt, daß Landleute ihren Auf

der Maſt ſtehenden Schweinen oͤfters Oelkuchen mit unter das
Buster gaben, um. dieſen Thieren damit eine Guͤte zu thin,
und die Maftung zu befördern; allein diefer Werfuch bekam
tönen fehr übel: das Fleiſch hatte dadurch einen fo haͤßlichen
- lichten Geſchmack angerommen, daß fie es, ungeachtet fie
eben nicht ekel waren, kaum zu eflen vermochten. VNeunte
Absb; Won der Veredlung der Echaafe, oder von der Vers
‚ feinerung ver Wolle. Zehnte Abtheilung. Von der Som⸗
mer⸗- und Winterfürterung, dem Salzgeben und Tränten det

Schaaſe. Filfte Abtheilung. Won der Hordenfütterung :

der Schafe im Freyen. Zwoͤlfte Abibeilung. — —

— \ 5
[4 / W 13 6 ⸗ J
x : ” 2 . ’
D *

— veuchelungswiſt nfchaft,

gainterefmpäblang der Schaafe. Deister Abſchnitt. Be,

fie Abtbeilung. Von dem Eigenfchaften eines Schaͤfers.
' werte Abtheilung. Von der Annohme der Schäfer und
den verſchiedenen Einrichtungen hit denfelben. - In den bey⸗
gefuͤaten Kupfertaſeln werden verſchiedene Arten von zuge⸗
machten und offenen — fo wie au von Schaaſ⸗
krippen worgeſtellt. a

¶Veterinatiſches Hondbuch, — — die

Krankheiten der Thiere zu erklennen und zu heilen.

Fuͤr TMrärzte und Haushälter, nach alphabetifcher

Hrdnung ,, von uD. Spohr, Herzogl. Braunſchw.

Luͤneburg. Land und Stadephufltus zu Seeſen.
Erſter Band, 1798. Zweyter Band, 1799.
I? = der Rafpefihen TIERE

2 2Rg 6

| De erfte Band geht von A SIE und ber zweyte von D bis

de E. Dies Werk ift jedem, der von der yeterinaziichen
‚ Arzurgfunbe Gebrauch machen will, zu empfehlen, indem bie

. Arcitel wit vieler —— und Denrtihteit oögefaßt And.

ernuſtete Schriften, z#

> Dötriohifätes Archio für Deutſchland.. Der Gotheit
— den Fuͤrſten — dem MWaterlande gewidmet

non Sam. Chr. Wagener. “Des werten Banı .

. des erftea und zweytes Stuͤck. (Mit dem Bild»

miſſion bey Maurer in Berlin, 2199 ‚578 ©. 8,
der ganze Jahrgang AM.

Deeſer Band enthaͤlt im erſten —*&

4 Patriotiſche Belebrungen. — 1) „Re monar-

win N ‚zum Theil auch für deren Bebertlcen

Bob F

niſſe des Herrn Canonikus Gleim). „in Com⸗

— — EEE

nm,

Wohlgemeinte Aphoriſmen, beyden Thellen zur Warnung
* Lehre geſchrieben. — 4) „Go machen unparriotiſche
„Staatsbiener gute Fuͤrſten verhaßt.“ Naͤmlich, durch Ber
uͤnſtigung des Jagdmißbrauchs, sonuon bier ein auffallendes

eyſpiet erzähle wird. — 3) „Ueber Sicherheit deutfcher

„Staaten.“ Bie lleqt In dem ruhigen, flandhaften,'biedern, - -

ktreuen Charakter des deurfhen Volks, den aber die Regen⸗
zen nicht ſorglos burch Strenge und Druck mißbrauchen dürs
fen, es nicht durch Verſchlechterung feines Zuftandes erniedri⸗
gen ; ſondern durch deſſen Berbeilerung heben muͤſſen nm
‚den Zweck innerer Ruhe der Völker zu erhalten, — 4) ‚Wer

wir der Srößefle ?° — Der Gerechteſte. — 5) „Ah die

4 Deutichen „ zunächft an die. Sachfen.” Ein Wort zu feiner -

Bett geredet. Eine Rede des Herrn Oberkonſtſtorialraths

" BReinbard in Dresden am 3 ıflen Mär) v. J. vor der Vers
fammlung der Yurfähfiihen Stände gehalten. Einfache
S Wuͤrde, richtiger Blick auf die Lage der Dinge und den -Geift
.- ‚ber Vorzüge, aber, auch der Gefahren der Zeit, und maͤnn⸗

‚licher Ernſt, zeichnen diefe on, worin mit warnendet
7

Stimme gegen einreißende Unſittiſchkeit, Jereligioſittaͤt, Er⸗
ſchlaffung der. bürgerlichen und haͤuslichen Bande der Geſell⸗
(haft, Vernachlaͤßigung det Erziehung, befonders der niedern

Stände, geſptochen, und erfreuliche Ausfichten In das neue

WYahrhandert mir treuen Ermahrungen an die Vealkefuͤhr
und an das Bolt ſelbſt, verbunden, erbffnet werden. —

„gormiren und reformiren.“ In Einfiht auf dus Schule '

weſen, und befonders fu Beziehung auf das rutzloſe Auswen⸗

aiglernen des Katechiſmus. — 7) „Die Efelstik.* Zur. -

©taatsbürger, bie den Landesgeſetzen geru ausweichen. &%

me, Babeluadt dem Platarc. — 3) „Brepmürbige Yabficitäe
‚ind: zuͤgelloſe Preßfrechheit.” Welche von ben Reaiemume
"gem und Ihren Bätgern wohl von ginamdee u ecuerſcheiden

‚find,

IL. Pareiosifihe Vorfihläge. — 1) „Zur Ormnmung.

bes eimreißenden Holzimangels im Deutihlan.? Dep ge
_ gründeten. und wiederholten Klagen über verfäumte Sl

Aanpflanzung, Häusliche Holzverſchwendung, Solzdiebereuen, _
u f. w. dieſen Urſachen des empfundenen oder beuorfichenden

.Molzmangels in Deuticland , wann wird ihnen einmal durch

allgemein angengummene, nachdruͤckliche und wirkſame Mittel

abgehelfen werden? I dem gegenwaͤrtigen Auflape —
* z 5 j e » — upt⸗

Weimiſcher Scheifun. 50

802 Vermiſchte Schriften. - -
hauptſachlich Mittel genen die Holzdiebereyen In ben Sorften,
und gegen die Hokzverſchwendungen in ben Haushaltungen
vorgeſchlagen: und in letzterer Hinfiche die, von dem Staate
zu beſordernde, Anlegumı von Spar = Herden und Defen em - ,
‘ pfohlen. — : 2) „Zut Verminderung deutfcher, bisher duch
„das Ausland befriedigeer DBedärfnifle,“ Es if bier im
. Allgemeinen bloß, von vorzuſchlagenden (aber ſchwerlich einzu⸗
führenden) Gurtdgaten, Yür den Kaffee, den Zuder, und
Sitronenfaft die Rede. Statt des letztern wird der Saft von
SBerberisbeeren genannt. — 3) „Er und Ich;“ (Geſpraͤch)
„oder Nachweiſung eines Fonds zur Verbefferung unſrer
Volks sund Bürgerfhulen.“ Nach dem Beyſpiele der In den
Eonigt. preuß. Militairgemeinden, feit einigen Jahren zinges -
“führten fehr zweckmaͤßigen Schuiunterſtuͤtzungsauflage für
Heyrathende, wird ein folher Fond zur Werbefferung der
Schullehtergehalte vorgefchlagen, a er:
- III. Patsiotifche Charakterzuͤge. Unter’ vielen rufme .
wuͤrdigen Zügen von Privarmännern, findet man ein paar
Detrete des R. Kammergerichts, in Sachen des J. R. Kos
der wider den Schillingsfuͤrſten — und den Eingefeßnen von
Seel und Burbach wider die Landesvormundſchaft Herrn
Burggrafen von Kirhbet. 2

IV. Anzeige. patriotifcher Schriften, beſonders ds ‘
Grabmals des Leonidas, ns
V . Patelotifche Gedichte. _ | |
| . VI, patriotiſche Stiftungen. ! ) Künffhute u
Magdeburg: 2) Realſchule zu Berlin. 3) Eoncentrirte‘
Defchichte der 1765. geftifteten Hamburgiſchen. Sefellfchaft

zur Beförderung der Kuͤnſte und näßlichen Gewerbe und bes
sen Konftitutiom - re 7, ea u

* „VII. Patriotiſche Rhgen. Unter * uͤber das
„Geſchenknehmen der Gerichtsperſonen.“ Welches von el⸗
sem (ungenannten, — und warum nicht, genannten?)

BSsboppenſtuhl, in den Entſcheidungsgruͤnden eines Urtheils —

gewiſſermaghen ſanktionirt warb, indem er folche beftechliche
Gerichts verſonen nur dann für firafbarerflärt, wenn durch
ihr Geſchenknehmen das Recht gebeugt worden.

0 WIEL Patriotiſche Wabrbeiten. Water eben dieſen
J u — er Reben

Ser Vermiſchte Schriften. | a 903
ftehenden NRubriken zeichnen ſich Im ten Städe folgende Auf ·

Fa .
t

Be aus: ; -

Unter Rt. I. „Ueber den-Opunpfap ber revolutlonaͤren

vom

„nen.“: Nach dem Beyſpiel der Franzpfen, welche retarte

zum Theil konſequent genug-in der Ausführung diefes Grund⸗

fabes verführen, ‚wird die Frage aufgemworfen, und untere

„Macht oder Talente zu Theil wurden, von der Maxime der
„Kranzofen, zur Beforderung des patriotiſchen Sinnes in

Deutſchland, einen eben ſolchen Gebrauch zu machen, ale

„diele es zur WBefürderung ihres Republikaniſmus gethan-bas

„den?“ — Zur Erwedung eines. mondecifchen Enthu⸗

- fiafmus (für eine Verfaſſung und Regierung, wie, die. jetztge

reußiſche iſt) muß fich der erfte Religionsunterricht von
chullehrern und Predigern an diefe wichtige Angelegenhete
genauer anfchließen, und ngmentlid muß das wichtige Kapi⸗

“tel von den Pflichten der Unterthanen gegen den Fuͤtſten, und

der Unterricht über die Verfaſſung des Landes, unter den uͤbrl⸗

. gen Lehren des Katechilmuß + \ichebater ausgezeichnet, und -

“>

mit einer groͤßern Ausfuͤhrlichkeit abgehandelt werden, als es
bisher gemeiniglich geſchieht. — Vieles von diefem allet⸗

"dings wichtigen, und einer größeren Aus fuͤhrlichkeit wuͤrdigen
Borfchlage, beruhet auf der vorläufigen Erfüllung des Wun⸗

ſches von der Abfaſſung noch fo allgemein mangelnder zwecke

mäßiger Lehrbuͤcher, zu Leitfaden des Unterrichts in hoͤhern
und niedern Buͤrgerſchulen. — „Der Fürft und feine Une

ebranzoſen: die öffentliche Meinung Jewonnen, alles geroone. _

ſucht: „warum: verfuchen nicht alle Baterlandsfreunde, denen -

„tertbanen.“ Eine Parallele, : frepmäthig und wahr, —

Etwas über Autoritäten.“ Beſonders Üble die Autoritäs:
gen, welche im den härgerjichen Verbindungen oder tm Baar . .
. se ſtatt finden, unter deren Schuge nut Geſetze gegeben, und

in Anſehen erhalten werden Eounen; unter deren Leitung mug,

Drdnung, Ruhe und Wohlſtand gedeihen kann. Hier were

den die ungegtändeten und anmaaßlichen Autoritäten, wel⸗
he allein auf Geburt und Abſtammung, auf Amt und Ts

‚tel, auf Herrſchaft und Macht beruhen, von den rechtmaͤßig
begründeten Autoritäten richtig unterfchieben „ die durch per⸗
ſoͤnliches Verdienſt, moralifchen feften Charokter, Kultur des ; -

Vergandes, Kenntniffe in den Amtsgeſchaͤfften, und aͤußre

Baden unterſtuͤtzt werden. — „Kein Volk iſt reif zur Re⸗
ꝓvolution“ — wohl aber iſt jedes zu Reformen reif. —

—J

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vr .,3 R Ne 5 h i J
* * — .

„Us

—

* — — a
304 Vermiſchte Schriften...

neber den jetzigen moraliſchen Zuſtend der Lanblente.“ m
richt eines wohlmeinenden preußiſchen Landyſarrers: ein trade
riges Bemälde von deg Immer mehr einreißenden Unmorali⸗
tat und Sittenverwilderung auf dem -Lande, mit Angabe der
‚Sauptquellen des Sitienverderbnifies, als: gelehliche Auſ-⸗
| Be dee Schande und Strafe der Liederlichkeit und ihrer
olgen; Beyſpiel der höheren Staͤnde (da, da liegts?) —
- ab Vorſchlaͤge einiger Mittel gegen Diefes allgemein twerbeit« -
de Uebel. — Außer der Ehe Mutter zu. werden, waͤre
„nicht entehrend, nicht gefährlich fiir den Staat?“ ein '
durch den vorigen Aufſatz veranlaßter,, mit Gegenbemerkun .
gen begleiteter Auszug der „Brieſfe über die wichtigſten Ges
" „genftände der Menfchheit.“ Be er er
..y Unter Bir. TL.find_die bedeutendſten Vorſchlaͤge⸗ —
„Ueber und gegen bie allzuſtuͤrmiſche Aufforderungen zur
Abſchaffung der Titulaturen und des alten geſchmackloſen
„Geſchuͤfftsſtyls, deren bisherige. Fruchtloſtgkat, nach bes
„Verf. nicht. ganz ungegründeter Meinung, gergte an‘ der
‚Art diefer Aufforderungen liegt: und Worfchläge zu - einer
fiherern aUmaͤhlichen Bewirtung diefes Zwecke — „Zur
Errichtung von Buͤreau's, unf Amt s und Dienflfüchenden
Iperſonen ‚zu helfen, und denen die ihnen bedürfen, die
Wahl zu fichern.“ Wie wichtig wären nicht auch für große
7Gtaͤdte, woblgeordnete und ſichre bureau’s de conduite
” gar Annahme von Dienfiboten, bey der Unmoralicät der '
darin immer tiefer verſinkenden dienenden Klaſſen. u
Unter ‚Ne. III. „das Pädageghurh (1. 2. Frauen) zu
. gMagdeburg.“ : Auszüge aus den trefflichen Reden den (and
VJon dem Ree. Jen eek geachteten) Lehrers dieſes Inſt
tuts, Hertn Delbräd: von dem Keben für Das Vater⸗
iand. — „gortſchritte der Tolevang ia Deufcland, is
Abſicht der nuͤbiſchen Nation.“ I —
unter Me IV. folgen, Recenſtonen einiger patriotiſchen
Eu 7117.
unter Dir, Vi. die Einricheung der Krheitsfhnie ze
. Wathenom. - a a
>... Ynter den patzlonffhen Rügen Nr. VII. ein mersmäcl
F ges Attenſtuͤck der Inſolenz und des Sanscuͤlortlemus eins
3Icwiſſen Correkters dieſer Zeitſchrift, welcher ſich ——

— ar
: — R ®

Tieh, des Deutfinamufripte, Raridgloffen In feinem teßhdusier
Seſchmack beyzufuͤgen waven bier Proben mitgetheilt werden.
——— Hebrigens, fo relasiv leſenswuͤrdig u. ſelbſt unterhaltend dies
ſes Aktenſtuͤck auch iſt, mochte doch Rec. Dem achtungswiirdigen
Serauss. des Archivs rathen, ſich fernen mit ſolchen Menſchen ſo

wenig, als wie mit dem zankenden Pine Kammerherren
LE. das are Stuͤck des ıften Bandes) in dieſer guten petiobie "\
ſchen Schrift weiter abzugeben. Menſchen vieles. Cchlages :

— durch Stillfhweigen in. jeder Hinſicht am mei⸗
oft, und ae Antworten, * dieſe,

— —

7 Dec, wuͤnſcht die unanterbrochene doredeng von
vlelen Seiten trefflichen periodjſchen Schrift eben febt, aſe

er ſich von des Verf. Beartheilung und richtiger Wuͤrdigung

der zu der Tendenz nn ſtimmenden Aufſaͤtze, in Abſicht
der vorſichtigen Wahl ihrer Aufnahme, und dee Aeten Were
huͤtung ker Abweichung ober Urberfhreitang, in bee
Errelchun des guten und gemeinnuͤtzigen aͤcht erlociſchen

Zwerks en gern fuͤr uͤberzeugt Häle; zu vorlchen Hoffe

| Bange ” Busiit ©, 429 anfs neue berechtiget.

Ki.

D. ohann Serrg Kudnik, Sfonomifih » technofogfe
ſche Eucyklopaͤdie, oder allgemeines Softem dee

Staats, Stadt, Haus» und Sandbwirchfihaft,

wie auch ber Erpbefchreibung, — >» und Nas

. Surgefchichte, in alphabetiſcher Ordnung. Fort·

gefese.von Friedrich akob Floerken, nunmehr
von Heinrich Guſtav Floerken. Neun und ſie⸗
—— — — Lilie bis Loͤngo. Nebſt
Bog. — Deelin⸗ ben. Pauli. 1800, 779

‚gu $ * 2R RL»

Due, dleſes — weltſchichtige Merk zu nk

. ben angefangene Briehrte, witb, wenn er Auch noch 30 Jabe
‚ze ununterbrochen thaͤtig daran arbeiten wuͤrde, mach dein Jee
| en Umfange defielben, das. Ende Davon a erlebe, _

enn der Yoote Bd f unm — das Alppaber
— —— ie *

Beemiſchee Schriften, . 803

ur’ Hälfte liefern. Aber’ das verurſachen die fo oft gerägten,
anfänglich gar nicht zu dem Plane dieſes Werks gezogenen
Artikel der Erdbeſchreibung und Vaturgeſchichte,
die jede für ſich eine eigene Encyklopaͤdie anfällen koͤnnen.
Sm engern Verſtande gehoͤten fie auch gar nicht bierher: wies
wohl fe immer, befonders in ſpaͤtern Jahren, mit Vorſicht
ausgearbeitet worden, daß man fie fuͤglich zur Dekonemie u
Technologie der Länder und sinjelnen Orte, Im weitern Siune
des wiſſenſchaftlichen Begriffe ermäpnter Rubriken anfıche
men Eonntte: Sind in dem vorliegenden 79ten Theile: die
Act. zwar nicht fo weitläuftig geratben; fo find‘ Re aber doc,
in ‚Bewaleichung. der vorigen Bände, nicht oͤkonomiſch ges
druckt. Jeder unferer Lefer, der diefen Band anfiehe, wicd -
finden, deß die naturhiſtoriſchen Gegenſtaͤnde dieſe Bemer⸗
kung vorzuͤglich veranlaſſen. Dadurch ‚verliert die Elsganz
des Draucke and befonders der Käufer. Dergleihen Erinne⸗
rwußgen, De dem eigenthuͤmlichen des Werts in kei⸗
‚mem Vetrachte ſchaden, haben wir fo oft, aber Immer wer .
— vielleicht witd man endlich darauf Ruͤckſicht
Aehmen⸗ — — ur
Die vornehmften Artikel in diefeum ande, bie wir der
angenommenen Drdnung wegen ausheben, find folgende:
S. ı — 102 Lilie — Kilien,Syrup; Kimonade — ki
moninm ſtehen ©. 166 — 207; bie aus der Kinde entſte⸗
benden Artikel findet man ©. 238 — 201. Auch die Gram⸗
matik ſcheint fih ©. 285 fg. mit der Kruͤnitziſchen Ency⸗
klopaͤdie verſchwiſtern au wollen; Indem ſie die Ableitunge⸗
fylbe Ling Hier einſchiedt. Diele ſellte man doch dem
Seren Adelung aͤberlaſſen. Im Art. Erumme Kinis
- Bätte man fih ©. 306 fg. dem Montucla und Kaͤſtner ans
vertrauen follen. ©. 340 — 377 Kinfe — Kinfenwis
fen; 8.430 — 455 Kippfifch. — Der grhfte aller Art.
i8 S. 467 — s99 Kiqueur. — S. 634 — 632 Miſſabon;
— ©, 633 fg: mehrete gromsmatiiche Ausdräde, auch Kites
ratur/-ZJeitung (97), Kivorno wird ©. 745 — 758 ber
» fhrieben. Der Irre Artikel beiäfftiaet ſich S. 771-779
mit dem Afrikaniſchen Königreiche Loango. Ueberall ver
ſpuͤrt man eine zweckmaͤßige Kürze, und fit ne Wergnüe -
.. gen die neueſte Eiteratur benutzt.
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,.‘. ö ... a : 807

-Intelligensblatt.
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2 RR u. & .. \

Antündbigungem.

Berlin. Der ſechſte und irtzte Theil von des Irn. Gene⸗
"talmajor-v. Tempelboff Seſchichte Des’ ſiebenjaͤbri⸗
gen Krieges in Deutſchland wird — der —
Oſtermeſſe 1801. herauctommen. a

“ e
F runs

Neue — von Schwan und Os: in Arm
m 1799 — I 800.

Ansedotes sur. Buonaparte. 8. London, 10r Mare 1860, =

- (en Commission) 8

Briefe an Emilien über die "ige ologie, nach dem Framj. 4.

2 a Ara. von Moufier ftp „Überfegt. Taſcheuformat,
6 Theile mit urn, 3 Rthlr.

— oboer die projeklirte Religions sereinigung der —

. proteftantifchen Partheyen in der Unterpfalg. 8

nien. 8 Gr.

Donffen s Dubreuil (J. E) vom Ochleime, beiten Arfas

1. Ken pnd. Wirkungen a. Aus dem Franzöfiichen. Äberſ.

Mae verbeiferte Auflage. gr 8.1800. 4 Br, .- =

wi pon-der Epilepfie.oder fallenden Sucht. Aus dem
Frauz. gr. 8. 230 Sr. 5

— — vom ea oßne vener iſches a und vom weißen

Filuſſe. Aus dem Franz. gr. 8. =

Fabritius ( Karl Morig) Aber den Berih umd die Vorzüge '

eiftlicher Staaten und Regterungen in ns ‚

Barden. 8. — und Leipzig. - 1t Rthlre 4 Sr.
“Das: ate an apart 14 Gr.

Franken (die) in Egypten unter Subnaparte, mit kurzen
Nachrichten und einem Kärtchen von "Diefem Lande, dem’
. Plane von Alexandrien und der Askilsäng. eines Dame .
ſucken zu Pferde, illuminirt. 8.

*— und Boll, — —* — ——

| 38 | Zotelligenzblatt.

Drey Hredigten durch Die neue Religionsdeklatation ders
anlaft, von J. 2. Erb. 8. in Commillion) 5 Gr.

Jett ( Chriſtoph), Cajus Grashus, ein Trauerfpiel in
Alter &, (in Eommilien) 16 Br.

Kaibels (G. D.) Anleitung zum Reiigionsunterrichte fir

es von reifeem Alter. zte verbeflerte Auflage. s.
ar ee. aligemetne Altarliturgie. gr. 3. 1 Rthle.

Sera CPHU. Cart) die vetwerrene Lehre der ehelichen
Guͤter⸗ — (alt, ſyſtematiſch bearbeitet. 2 Theue.

— gt, 9. — 3: j
Stolpertus, ein junger Arzt am- Krankenbette, von einem

patriotiſchen Pfälzer. und ater Theil. Neue Aufe
lage. gr. 8. 18 Gr.

- nn zter Theil, "ober € Stolpertus ein junger Brownia⸗

ner. ic. 8. 12 Gr.
Supp lement au Di@ionnaire de Ia langue allemande et
soise ete. compose pat Chret. Fred. Schwan. gr. 4
1798: 2 Rthle, 16 Gr.
Traiteur (Theodor von) der deutfchen Reichsflände Ver
luſt auf dem linken Rheinufer, und die Befitzungen
der katholifchen Geiftlichkeit a0f dem rechten, nach
“ Größe, Bevölkerung und Einkünften gefchätzt. gr. %
brochirt. 6 Gr.
7 einer pragmatiſchen Geſchichte des Reichekriegs und
Friedensunterhandlungen mit Frankreich. As Eins
heitung zur Geſchichte des Raſtadter Friedens⸗ Congreſſes.
uſter Band. 8. Frankf. und Leipzig. 1 Rthlr.
Worte (ein Paar) uͤber die Publicitaͤt von Staats⸗Urkun⸗
den, vorzuͤglich als Marginalien zu der Schrift: Die
"Lage von annheim am Ende des 18ten We

3. brochirt. (in —— 8 Gr.

Deardaunger und Weränderungen des Kufenekoke,

"Sr D. Knapp und Sr. D. Wardenburg zu Sätr

a tingen, find zu außerordentlichen — der Arzney⸗

— ernannt — —

za
An
‘

Incelfigeugblart, 309

Au des — benen Meierotto u Berlin Stelle iſt
Hr. Oberfonfiftoriak ath und Propft 59 ji Dberfchuls _

sach gewählt werden. Die Stellen als 8 ——— und,
“als Direktor des Berlin. Gymnafiuws find noch — be⸗
ſetzt.

An bie Stelle des verſtorbenen Konſiſtorialrath und
: Digipomiprediger Streitborft in Halberkadt,; if der bishe⸗

tige Domprediger Grahn allda zum Oberdomprediger erꝛ

Bannt, und deſſen Stelle wieder dem Kollaborator Augu⸗
Kin ander Domfchule Übertragen worden.

Das Domtapitul in Kalkerfladt- hat das durch den Tob

Fiſchers erledigte Rektorat an der Donifhule durch den D..
Man aufs newe wieder beſetzt.

Der en fein gelebrtes Frankreich ruͤhmlichſt be
kannte Hr. D. Erſch, if ———— der —— o⸗
Bu zu —* — |

* Kae “

.. f

Es todesfätte

In ih ſtarb am $. Of: 1800. Se. Natbanael
Ki Treuge, Kirchen⸗ und Schukrarh, und Paftor
an der Marienkirche daſelbſt. Er hat ein Lehrbuch für dem
Sriftfichen Retiglortsunterricht eines Juden 2768. heraus⸗

an “Der Verftorbene war in Danzig am 4. Olt 2731. |

ehoren.
— Am 13. Oft. an ben Blattern Hr. NRXenatus Leopold
Thriſtian Karl as v. Senkenberg. (Drey Wehen
nach feiner an der nämlihen Krankheit geftorbenen Tochter,

der Frau von Bufek). Er war.chemats Helfen» Darmfläds : -

tifchen RRach und privatifiete zulegt zn Gießen. Echat
. an dee Neuen Allgem, Deutſch. Dibl einigen Antheil gu

be u ? * — er %
% ESTER, i >
. —

BSelehrte Geſellſchaſten und Preisauſgaben

Die churfaͤrſtliche Akademe der nuͤtlichen SBifenfhafr
un w &fur heste im Decemb. vr sine Preis von 40

Dutes

Pr
— [3

- 410 Intelligenzblate. ,
Dukaten auf die beſte Beantwortung von 11 pomologiſchen

Fragen geſetzt, welche dahin abzweckten, zu erfahren: ob

man irgendwo, vielleicht in großen botaniſchen Gärten, uns

ter der Leitung von Natur⸗/ und Kräuterfundigen, beflimmte

Verſuche gemacht, aus den beften Obflvarietäten Kerne ges -

ſaͤet, und die namlichen Früchte erzieler hätte, und o6 man

aus diejen gezogenen Früchten etwa noch einen zweyten und

‘eben fo glüdlichen Verfuch gewagt, und wieder. dieſelben |

erhalten habe?
, . \

Aus den & eingelanfenen Preisbewerhungsſchriften ers

gab fi, ME die Fragen aus Mangel an genauen und hin⸗

Kuglich, bewährten Verfuchen nicht ganz beſtimint haben ber
anttoortet werden‘ können; ba aber doch die eile mit Sachs
kenntniß bearbeitete Abhandlung unter der Deviſe: Davas
fpom ‚durch. bereits gemachte gluͤckliche Verſuche zu —
andern am meiſten aufmuntern duͤrfte, und eine andere Ab⸗
handlung mit tem Motto: Fructiſeras plantas mortelibus
dedit alma natura, einen großen Aufſchluß über die Ent⸗
ftedung der Spielarren im Pflanzenreiche giebt, und einen

— Verfaffer von vielem Scharfjinn und tiefer Einſicht in die We⸗

ge, welche die Natur in Erzeugung der mannichfaltigen
Varietaͤten ihrer. Droduf:e zu gehen pflegt, verraͤth: fo bes
loß die Akademie in. der deßhalb am'5. Aug. 1800. ges

haltenen Sigung,”den Preis von. 40 Dukaten unter die bey⸗
. ben Berfaffer'diefer zwey Abhandlungen zu theilen.

rn Nah ‚Eröffnung der verfiegelten Zettel ensdecfte man --
als Verfaffer der zweyten Schrift den Hrn. D. Earl Aude

wig Wildenöw, Profeffor der Naturgefchichte am Colle-

. Davus fum, den rm A. 5. Someyer, „ginigl. Großbrit⸗

gio ınedico zu Berlin, und von der erſten mit dem Motto:

tannijchen und Braunſchw. Lüneburg. Ober; Commiffarius

2 8 Limmer bey Alfeld. Beyden Herren wurde mit dem
Br

—

mie zugeſandt. ⸗

Diie churfuͤrſtl. Akademie der Wiſſenſchaften zu Erfurt
> Hat felgende drey Gelehrte zu Mitgliedern aufyenommen:
Ir. G. F. Crott, churmain giſchen Hof⸗Kammerrath; Hr.

Anſelm Spig, Doktor der Rechte und Rathe / Känıtieret

’
⸗

eife auch zugleich das Diplom als Mitglieder der Akades

2 | Intelligenzbiatt. we 311 Fi
zu Erfurt, Hr. Friedr. Henning Dolktor ber Arzneytunſt |

‚und praftifchen Arzı zu Barth im Schwediſch⸗ Pommern. i

F R Anzeige kleiner Schriften, —
Erfurt. Zudem Fruͤhlings /Eramen dieſes J. 2800.

auf dem hieſigen Rathsghmnaſium bat der Direktor. deſſel⸗

ben, Prof. I. J. Belleemann,, durch ein latein: Progr., _
welches Atnigmatum kebraicorum “ [pecinten — |
(16 Seit. in 4.) überfchrieben ift? eingeladen. Der

faſſer ſetzt darin bie im vorigjährigen Progr. (Aenigm. hebr.
Ä Rn nr ) angefangene Erklärung von ‚der dunkeln Stelle

prücdyw. 30, 11 — 15, mit feiner gewöhnlichen gruͤndli⸗
hen Gelehrſamkeit fort. Beſonders verwellt er bey dem
15. V., den er für die Löfıng des V. 11 — 14. aufgeſtel⸗
ten Raͤthſels Hält, Er macht es fehr wahrſcheinlich, DE

das ſchwere hebr. Wort Aluka eine Heuſchreckengattung und _

' jwar Grylius gryliotsipa Lion. bezeichne, "und Beweift ans

dem hebr. Sprachgebrauche, baß Banor die Scheeren oder
Freßwerkzeuge (chelae) der Gryllotalp. heißen änne. Die
gange Erklärung der ſchwierigen Worte, die von allen bis⸗
Herigen Meinungen der Interpreten abweicht, empfichit ſich
bush Scharffing und einen Hohen Grad von einlich⸗
keit. Der eigentlichen Abhandlung hat der Verf. fo wie in

feinen vorigen Proge: ein Verzeichniß der im. legten halben -

. der Bibliothek und dein Dufsum des. Bymnefums
—— angehängt, — Be =

rer

| Rofock | In dem ven Johannis 2799. Bis Johannis |

| 1800. ‚geführten Rektorat der hiefigen Univerfüät Hat der -

| ‚ Prof. der Mathematit, P. I. Secker, die gewöhnlichen 5 -

Feſtprograinme geſchrieben, welche 3 fortlaufende, granb⸗
liche Abhandlungen (über den gewöhnlichen Vortrag,
der Anfangsgrunde Der Kebre von den entgegengefetz.

ten Größen (.19. 23 und 28 Seit. in 4.) enthalten.

ESERETRITEn -

Gaſtrow. gu der am 6: und’. Okt. 1800, auf:

dem hiefigen Syrnsſium angeftelten Pruͤſung lud ber ne
⸗ v.

* N
1

⸗

|} .
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#' die bloß theorerifche

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* | Zuteti igenzbiate.

wr und Meof. A. Se. Suchs ein, buch ein Deosr.: ans

nibal’s Zug über Die Alpen, eine in Hinſicht auf neues
ve Zeitbegebenbeiten intereffante hiſtoriſche Skizze.
(Roſtock, in der Müllerfchen Officin. 21 Seit. 8.) Der :
‚Bet. folgt genau dem Livius. Wenn er aber als entfchie:
den behauptet, „Kaß Hannibqls Zug über deg St. Bernharb
gegangen : fo iſt es ihm unbekannt geblieben ‚. daß der Leißs
Biedifug Marcard im: erften Theile ber Keife durch die
franzoͤſiſche Schweis und Italien, jene Meinung aus
fuͤhrlich wideriegt hat, und Dagegen zu beweiſen fucht, daß
ber Zug ſuͤdweſtlicher aus Dauphine über die Eottiſchan Al
per, entweber über den Mont Viſo oder. über den Mont
Genevbre gerade auf Tubin. zu gegangen fen. Freylich der
deröhmte Würtembergiihe General, Hr. v. Nicolai, welcher
die Gegend auf der Stelle unterfucht hat, iſt auch der Mei⸗
wung,, daß Hannibals Weg über den St. Betnhard gegamı -
8 eu, Man ſ. Nicolai —————— x. Band

147. |

Berlin. Einige Sedanken * ‚Yorfhläge &ber j

,‚ Seminsrien. "Eine Einladungsſchrift des Hrn. Dberfons
Hfiovinlkeachs Hecker zu der Prüfung des Landſchullehrerſe⸗
minars und der Mealichule am zo. 73. und 14. DL 1800,
° Der Verf. aͤußert darin feine Gedanfen über die —
niſſe eines anzuſtellenden akabemiſchen Lehrers, uud ſpricht
Sodann von den Bedinzungen, unter welchen Mitglieder in
Seminarien für. gelehrte Schuler, ferner in Seminarien
ruͤr Höhere. Bürger « und Realſchulen, und in ſoiche Bils
dungsanſtalten für. die Landſchulen aufgenommen werden
dörften. Mit Recht heißt es; Sn den Seminarien ik
nweiſung bey weiteni nicht hinrei⸗

hend‘, Ben Unsersiht muß durchaus recht eigäntlich" prak⸗
‚tifch' feyn. Zu. dieſem Behuf iſt es: nathwendig, daß bie
Seminarien allemal mit ſchon beſtehenden Schulen derje⸗

—

migen Sattung⸗ für: rwelche fie —. — ——

—— werden, |
— -
Verniſchee Necheichen mis Bemerkungen.

In Berlin werden von den Profefforen des dortigen mes
ni: grzurgiigen Collegjums, ſowohl in. Winter *

——

2 Iumdlismjbtag isn

. We: Sommer, uͤber alle Theile der Medicin, :fo- wie

. auch die Botanik und Maferia Medika Vorlefungen, theils -
offentlich und unentgeldlich,, theils privatim, gegen- Bezah⸗
lung gehalten. Das anatemiſche Theater wird ſtark bez
ſucht, und es werden dahin ‚jährlich zwiſchen aoo und 300

Kadaver geliefert. Außerdem werden ben Winter über von

pielen Gelehrten Vorleſumgen gehalten. Folgendes iſt das

: Werzeichniß der Vorleſungen, welche für dep; Winter now

à 300 — 1801 angefündigt worden finds -. . »- A)
: Ueber Aſtronomie Jiefet der ‚Königl. Aſtronom, Kr

Bode, Ueber Krithmerit, Geometrie, Trigonomiettie ic,

Hr. Prof. Gruͤſon, desgleichen Ar. Prof. Hobert. Ue⸗
v Arkhmertt, Hr. Hauptbuchhalter Wiappes. , Deber
rigonomoitie, Feldmeſſen und Miyelligen, Hr. Jabn,

Leber Philoſophie und Mathematit, Hr. Desf. Kiefewerz

er... Leber populäre. Moral, angemandte Mathematik

und Anshropologie, Hy. Kiofeweiter. Ueber die Gefcpichrg
der Medicin und Chirurgie, Hr. D. M. Auguſtin. Ue⸗

Ber ‚Anatomie und Myſiologie, Sr. D, M. “Heinrich,

Moyor. Ueber Therapie, und eine Enchklopaͤdie der
eilkupft für Herren un) Damen. Hr. D. M. Job. Beni
rhard. Ueber Mineralogie, Hr. Ober⸗Bergrath Ara

fen... 'Meber. Erperimental s Chemie,. Hr. Klaproth,

Dbober⸗ Medleinal s Rath und Profeſſor, und Kr. Dune

‚Piofeffer Bourguet. ‚Ueber Erperimemal⸗Phyſik une
Experimental s Chemie ,. Hr. Hermbſtaͤdt, Ober en |
wal⸗Rath und Profeſſor. . Ueber Experimental⸗Phyſik,
‚Dr. Profeſſor und Hofrath Herz. Phyſikaliſche Borlejuns
gen, Hr. Prof. E. G. Fiſcher. Ueber. die Grundſaͤtze
Rus Dich erhfeleechts, Zr, Juſtiz⸗ Commiſſarius Brattenaner, '
"Ueber den Geiſt der Teftamente, Codicille —
sen, Prodigalitäts s Erklärung ꝛc.Hi Aſf or Xobert.

NUeber die Statiſtik der Kurmart Brandenburg, Hr. von‘

Kamprecht, Königi. Krieges und Domainenrath. Uebet
Die vaterländifche Sefchichte, Hr. Profeſſor Hartung. Ue⸗

ber die. Geſchichte, dieſes Mal, über das pofiti

e Syſten
Yon Eiropa, Hr. Drofeffor Ancillon, — ſprae⸗
che. Ueber Technologie, Hr. Bauchecorne, ia franzoͤſi⸗
ſcher Sprache. Ueber ſchoͤne Künfte und KBiffenkhafien,

Dr. L. Bendavid, desgleihen Hr. Scheim. Sekretär Kliſch⸗

nig. , Theorerifch s muficalifihe Worlefungen, Kr. Kam⸗
mermufitus Kong, Wehen den Geſchaͤffteſtyl und uͤber *
nn nn MU:

.s =
x “ S v 8

94 J Sureltigenzblatt.

naterlandiſche Geſchichee, Br. Profeffer Ramdab; ” Ver

ber die Theorie des deutſchen Styls, Regeln der deutſchen

leriſchen Waiſenhauſe.

Sprache und Grundſaͤtze der Erziehung, Hr. D. Th. KHeins
[* Etymologiſch/ orehographifhe Erläuterungen der
utſchen Sprache, Ar. “einzelmann, Lehrer am Schtnds

Ceamente verboten, daß fein. Hirnſchaͤdel nicht. in die

, Sammlung des Ken. Dr. Ball dafeibft fonmmenfbllte, wor '

Hin er ohne dieß auch wohl nicht gekommen wäre. : Hr. Dr. -

"Ball Hat bekanntlich eine: große und merkwuͤrdige Samm⸗

fung, worauf. er wichtige Beobadhsungen’ über die Bedeut⸗
famteit dee Form der Hirnfchädel gränder, die er in-cinem

beſondern Werke bekannt machen wuͤrde, wenn ihn nicht

vielleigt die. Strenge Her Cenſur zu Wien abhielte.
Auch in Amerika faͤngt man an deutſche Dichter nach⸗
zudrucken. Su Dhlladelphia bey G. Kieling Ceinem Deuts
fchen’aus dem. Bremiſchen gebuͤrtig) erſchien im J. 1796.
ein Bändchen in 8. mit dein etwas ſonderbaren Tutelt dem
Andenten Deutfcher Dichter und Pbilofopben gewid⸗

met, worin einige Werke Befiners, nämlich: Daphnis,

der Tod Adels und die. Nacht enthalten find. -

. Des Hrn. vor Anigge fehr befanntes Buch Aber den
Umgang ıc. iſt in London von einem-Deutfchen,. Ken. P,

- MI, Prediger bey der deutſchen reformirten Kirche in der

Savoy zu London unter dem Titel: ' Pradtical Philosophy
öf Social Life; or the Art öf converling with men [dem
im J. 1799. ins Englifche Überfegt.‘ Der Ueberfeger hat
hin und wieder Veränderungen gemacht, und Stellen dus
andern deutſchen Schriftftellern hinzugeſebt; 3. B. aus Zols

likoſer, Reiuhard Cin Dresden) und Zimmermann.

Druckfehler.
In der Vorrede S. 5:3. 5. von unken geben I. geben will.
— ©. 13. in der ser: 8. 2. eben & oben auf ‚der vorigen
Seite in der Anmerkung *)' :

‚—— 6.14. 3.5. von unten flat eben in der Note ) I. oben
ZZ re —

du LVI. Bande 1. Et. S. 150. 9. 13. vom unten ſchetzenden l.
6, 194. 3. 12, lobfübelnde I, Tobhubelnde;

6“

Rene allgemeine -
\. —

Des LVI. Bandes Zweytes Stuͤck
| Füuͤnftes Bis Achtes Heft.

Mit Koͤnigl. Preuß. Kurbrandenburgiſchem allergn. Privilegium. |

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Berlin und Stettin,
bey Friedrich Nicolai. 1801.

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[ID

Verzeichniß
im ten Stücke des ſechs und funfzigten Bandes
recenſirten Bücher,

1. Proteſtantiſche Gottesgelahrheit.

Es iſt ein Gott. Eine franz. republikan, Gottesvereh ⸗
rung a. d. soten Aug. 1796, .313

Beytraͤge zur Verbefferung des Kirchen; u. Schulmes - .
ſens in peoteft. Ländern, Herausg. v.D.u, J. Boy⸗

n. 2414
D. J. G. Bechtold's Material. z. Befoͤrderung ein.
- reinsbibl; prakt. Volksunterrichis. ır u. ar DB, 324
Fbendefl. Sammlung religiöfer Lieder. Ein Anh.
zu d. Material, - 8
Kleine vermiſchte Schriften, v. D. J. C. R. Ecker⸗
mann. ı7 db, i —
Verſuch ein. — db. chriſtl. Moral, Aſretik und
Muſtik. ir ° * =

330
448

II. Katholiſche Gottesgelahrheit.

Glaube an Jeſu, der kuͤrzeſte Weg zu Gott: oder :
Inbegriff der Religien; u. Y. f. vom Hofrath von
Eckarts hauſen. — nn 33

. Predigt üb. d. Charakter, d. Zweck u. die Früchte der

_ heutigen Aufklärer, ı v. F. G. | 332

Maria, die Wiederherſtellerinn d. Zeiten, noch e. Rechts
ferrigungsgrund marianiſcher Wallfahrten, v. e
N. Rigel. —— |

' 333

Die weientl. Gegenwart Jeſu Chrifti in der h. Hoſtie

beym h. Kreuze in Augsburg, v. S. Welzbofer. . 334

R. Dapps Turze Predigtentwuͤrfe. Für Katholiken
eingerichtet. J

4. Mm

450

Die e :Morgenifege. Ein Geſchen f. Freunde d. Natur,

Das menſchliche Herz. Sechs Gesänge, Von L C.

343
Geſchichte des. Trödels mit d. evangeliſchen Pfarren im

‘Die neueften Entdeckungen u, Erläuterungen a. d.

Bas muͤſſen wir bey d. Eee Bemühungen deutſch. Aerz⸗

Qur-Mitwirkung thun? Non Ch. H. Jani. 3 F

m. Rechesgelahefeit,

Merkwuͤrdige Rechtsſpruͤche der Halliſchen Juriſten⸗ —
Fakultaͤt. Herausgeg. v. D, E, 5. Klein. ur Bd. 3388
D. I. F. Mälblanc Con es rei fadicisrise romano- ä
germanicae,

— Hildesheim u. des Shmonie Eibes. 34 =

IV. Arzneygelahrheit.

Arzneykunde, ftematifch dargeftellt von F. — =
Augußin. Ir u «5
te, B. gänzi. Ausrottung d. Blattern vorzubereiten,
Der en Arzt, v. MA. Meitard. ar N.

€. Tenners Unterfu üß. d. Kußpoden; ad. Engl.
überf. v. D. ©. Fr. Ballbor 35$%
D. W. — Beipreisung t. Reihe v. Kuhpocken⸗ |
Einimpfungen, a. d. Engt. überf. v. D.F.&.Sriefe. 3538
Europens vorzügl. Bedürfniffe d. Ausländes u.deren
Swrrogate, etc.v.D. C. W. — 18 s Heft, Gl. 5
_ fee u. defl. Surrog. j as ö

V. Schöne Wiſenſchaſten und Gedichte.

ieſe. 358 5—

—** v. Properz. — 3860 We

Briefe an ein Frauenzimmer üb. d. — REN d. J
ſchoͤnen Literatur in Deutſchland, herausgeg. v. © .

Merkel. 18 u. 28. Heft. 454

am, ae Ausg. 458
>, | |
VI. Romane. =

Kleine Romane u. moraliſche Erzählungen. Ron A.
Anfontaine, verb, a. vorm. Aufl, 38, 4 sr und
6 Th. \ 377

el Augufte

j Augufte u. Hieronymus, od. Yriefe u. d. moral. Sit

dung d. Menfchen. 3r Th. 378
Helene. Nach d. Sranpöf. der Verf. von Lottens Tage:

- buche. ı8u. 28 Bdchn. 380

Die >. im Schwarziwalde, Eine Wahre Geld. v.

. H. — — J | 381

vi Shine und bildende Künfte.

Zeichnungen : aus d. fchönen Baukunft,. Mit nöthig.
- Esklärungen u. ſ. w. von D. C. L.Stiegätz, 4e bis
8% Lieferung, 396

Die Verbältpiffe d. fchönft. Statuen d. Akerthums,
- uff. von David in Paris. Herausgeg. von I.G, -

Gröhmann 397
Veber die Apotheofe auf ein. Gemme. Eine Rede
gehalten; u. u f, von Br, Dr. — 400

VII. Weltweispet — ——

Dodrinae de rerelatione modorat. praeceptis conlen-
‚ tan. ftabiliend. periculum a F. T. Niethammero. 401
Ebendej]. Verfuch e. Begründung des vernunftmälsi- _
. gen Offenbarungsglaubens. 40%
5, €. Soffbauers Naturrecht aus d. Begriffe d. Rechts
entwickelt. 404
Geſchichte d. Menſchen nach ſein. geiſtigen u. koͤrperl.
Natur. Nach d. Franz. d. H. le Camus frey bear⸗
beitet vom Hofrath v. Eicken. 4905
D. F. Bouterwek de fenfu veri libellus. 407
Abriß akadem. Vorleſungen uͤb. d. Rechtsphiloſophie,
9. dr. Bouterwek. ebd,
"Lehrbuch d. Naturrechts, v. 3. &. Buhle. ebd.
DE EN mel os üb. d. Verbrechen
. 7 d. Hochverdaths. Von D. P. I. A. Seuerbah. 411
— ut 3. üb. d. — d. hoͤchſten
412
⸗

IX. Mathematif.

J. G. Bd Mathematik zum. u. Vergnigen
d. — Lebens. 2r u Th. ed j 8
a * | ie

Die — Ein Geſchen f. Freunde d. Natur, |

Merkwuͤrdige Rechts ſpruͤche der Halliſchen Juriſten⸗
Fakultaͤt. Herausgeg. v. D. E. F. Rlein. ar db. 338

D. I. F. Mälblanc Con — reifadicitrise ——
germanieae.

| Sefchichte des. Trödels mit d. evangeliſchen Pfarren im”

Bisthum Hildesheim u. des —— 347°

iv. Arznepgelaßefeit,

‘Die neueften Entdeckungen u, Erläuterungen a. d.

Arzneykunde, ftematifch dargeftellt von F. =
. Augufin.. ır es

Was müffen wir bey d. 6: Bemühungen deutſch. Aerz⸗
te, D. gaͤnzl. Ausrottung d. Blattern vorzubereiten,

zur Mitwirkung thun? Won Ch. H. Jani. 352

Der — Atzt, v. M. A. Weitard. ar mn,

€. ee unterſuch. üß. d. Kuhrocken; a. d. Engl.
überf. v. D. &. Fr. Ballborn, 35$
D. 3. Woodville Befchreibung e. Reihe v. Kuhpocken⸗
. Einimpfungen, 4. d. Engl. überf. v. D. F. G. Sriefe. 357
Europens vorzügl: Bedürfniffe d. Ausländes u. deren
Surrogate , etc. v. D. C. W. ER: ı3 Heft, Cal-
_ fee u. defl. Surrog. , 451

V. Schoͤne Wiſuſchaften und Gedichte.

—*** v: Properz. 360
Briefe an ein Frauenzimmer uͤb. d. — a
ſchoͤnen Literatur in Deutſchland, herausgeg. v. —
el. 18 u. 28 Heft.

Das menſchliche Herz. Sechs Gesänge, Von. L. c.“

Lauuter. ze Ausg. 98
| j vl Romane.

Keine Romane u. moralifche Erzählungen. Von %.
Aafontaine, verb. H verm. Aufl, 3, ar, zr um

or TH.
N Augıfe

‘
on.

Auguſte u. Hieronymus, od. Briefe üb. d. moral. Bil
dung d. Menfchen. 3r TH. | 0 ——
Helene. Nach d. Franzoͤſ. der Verf. von Lottens Tages 2
buche. 18 u. 26 Bdcn. | 380
m Die Familie im Schwarzwalde, Eine wahre Geſch. v.
Be F. H. Andrä. we 381

VII. Schoͤne und bildende Kuͤnſte.

Zeichnungen aus d. fchönen Baukunft. Mit nothig.
. Esklärungen u. ſ. w. von D. C. L.Stiegätz, ge bis
‚seLieferungg. - R.
Die Verbältnille d. fchönft. Statuen d. Alterthums,
u. ſ. f. von David in Paris. Herausgeg. von 1.G, - -

Gröhmann. Br
Weber die Apotheofe auf ein. Gemme. Eine Rede
gehalten, u.Lf. von Br. Dr. Ehrmann. 40600

VOR. Weltweisbeit..

Dodrinae derevelatione modo rat. praeceptis confen-

tan. ſtabiliend. pericuſum a F. T. Niethammero, 401
Ebendeſſ. Verfuch e. Begründung des vernunftmäßsi-

. gen Offenbarungsglaubens. . 40%
J. €. Soffbauers Naturrecht aus d, Begriffe d. Rechte
entwickelt. ' - 404
Geſchichte d. Menfchen nach fein. geiftigen u. koͤrperl. —
Matur. Nach d. Franz. . H. je Camus frey bear
beitet vom Hofrath v. Eicken. 405
D. F. Bouterwek de ſenſu veri libellua.. 407
Abriß akadem. Vorleſungen uͤb. d. Rechtsphiloſophie,
vr. Fr. Bouterwek. DK ebd,"
"Lehrbuch d. Naturrechts, v. I. &. Buhle. ebd.

Philoſophiſch s juridifche Unterſuchung uͤb. d. Verbrechen
. d. Hochverdaths. Von D. P. I. 2. Feuerbach. 411

Ebendeſſ. Antihobbes od. uͤb. d. Graͤnzen d. hoͤchſten
Gewalt. 412

— —

u IX. Mathematif,
I. G. Buͤſch Mathematik zum. Nutzen u, Vergnügen
d. buͤrgerl. Lebens. ar TH. 2e Aufl. er 8
— a 2 all:

! -

Die Berechnung u. Benutzung b. Vanholzet, v. M.
. G. Hoffmann. 41
Nine trigonometrifhe Tafeln f. d. Decimaleintheilung
d. Auadrauten, v. ». Hobert u. L. Ren 419

x. Maturlehre und goatutgeſchichee. =

. Abbildungen u. Befchreibungen d. in Franken brü+
tenden Vögel, verfafst von I. Wolf, herausg,
1. F. Frauenholz. .ıs Heft,
Leſebuch nuͤtzlicher Kenntniffe a. d. Natur, 78 Bochn. >
Die vorzuͤglichſt. Singuögel Deutſchlands, abgeb. u.
befchrieb. v. J.Muͤller. 18u. 2as Heft. - ‚ebd. -
Getreue Abbildungen naturhiſtor. Gegenſtaͤnde. Des
aten Hunderts 68 oder 168, u. 78 oder i78 Heft. 426
Beobachtungen u. Wahrheiten, u. ſ. f. als Stoff zur
kuͤnftigen Entwerfung e. Theorie d. Erde, v. D.

orſter.
8. RR. Becbft’s Naturſyſtem d. ———— In⸗ |
ſekten. 38 Heft. 428
Praktiſche Wetterkunde nach alten Bauererfahtungen,
v. F. A. Freſenius. 429
Wanderungen mit meinem Zöglinge durch d. Mufeum
d. Naturgeſch. zu Paris, 430
Erſte Aufzählung d. bis jetzt in Sachſen entdeckten In
ſeekten, v. D. 8.5. Ludwig. ebd,
Verſuch a Naturgeſchichte der Krabben u. — v.
J. 5.% Herbſt. — 18 Heft t. 432

XL Chemie und Mineralogie,

2L. A. Emmer ling's Lehrbuch d. Mineralogie. —

ir Bd. 2e Aufl. | 434
D. 3. Gautieri Unterfuchung üb. b. Enttehung, Bil -

dung.u. d. Bau des Chalcedons. "43
E.2,%. Miedemanns Heberficht d. mineralogiſch/ cins i

fachen Mineralien. . 438

Mineralogie d. Baukunſt v. K. Ch. G. Sturm. ebd.
J. Brunner’s Verſuch ein. neuen Syſtems d. Minera⸗

‚ Iogie ‚zur ee — Studiums; u. ſ. R ebd.

XH.

—

u "X. Botanik, Gartenkunſt unb Forftwiſſenſchaft.

Nätzliche Bemerkungen für Garten⸗ u. Blumenfreunde,
geſ. v. J. H. Albonico., 28, 364, 48. Heft, 460.
Der ehrliche Baum⸗ u. Küchengärtner, u. ſ. f. v. C.
F. Schmidt. 461
Die vollkommene Gartnerſchule, in welcher alles, was |
einem̃ erfahrn. Gaͤrtner u. a f ” ale — iſt,
gelehrt wird, 463

"XI. Allgemeine Welegeſchichte und alte Geſchichte.

a der vornehmften Volker der alten Welt im
Srandriffe, vom Hofrat Küder.
Beben des C. J. Caͤſar, v. A. G. — —

MW. ‚Mittlere und neuere, - polltiſche und
Kirchengeſchichte. |

| — — —6* bis funfzehntes Heft. 474

eyland Grafen Rochus Friedrich za — hin-
ene Staatsichriften u. andere ‚Aufsätze vet-
‚mifchten Inhalts, ebd,
Taſchenbuch f. d. Geſchichte, Topographie u. Statiſtik
Frankenlands. 476
Allgem. Samml. hiſtor. Memoires v. ıan Jahth. bie:
auf d. neueften un herausg. v. dr. Schiller.
ate Abtheil. 18r B 477
Hiſtoriſche Gemaͤlde in —— merkwuůͤrdig Bege⸗
enh. a. d. — beruͤhmter u, beruͤchtigter Menſchen.
Gr u. 7r

Der:
Merkwuͤrdige Begebenheiten, Eharakterjäige u. U.

doten. zu u. Zr
M.S. €. Dos — zum Unterrichte in d. As :
Geſchichte f. Buͤrgerſchulen. ebb.

Erdbeſchreibung Keifesefgreibung und
Statiſtit.

M. C. Sprengefs Auswahl. beſt. auslandiſchen g⸗
——— u, ſtatiſt. N 22 ws 13r Dr |
. Es

G. Sorfters Reife auf Bengalen nad) England, durch
«d. noͤrdl. Theile v. Hindoſtan, durch Kaſchemir, Afı @
ganiſtan, Perſien und Rußland, a. d. Engl. v. —
Meiners.

Zweyter Nachtrag zu d. Literatur d. Statiſtie, v. Ey
&. Meuſel.

Paul Stranfty's Staat von Boͤhmen. Ueberſ. v. g.*
Cornova. St Bd.

gen. ‚Tabellen Ab. d. Größe, - Volksmenge u, Einsheis -
° Jung von Brantreih, vor u. nach d. Revolution. . 487

En "XV. Geleferengefiche

M. F Chr. Fetzii Introdußio ; in eroditionem gene-
ratim et omnes philofophiae_partes fpeciarim. - ebb

D. 3. Ar Noͤſſelt's Anweifung zur Kenntniß der beften
a: vuͤcher in allen Theilen der Theologie.

xvii. Bibliſche, hebr. — und — orien
taliſche Philologie. J

| Die — d. Apoſtel von Lukas. Ueberſ. u. mit
— begleitet v. J. A. Bolten. 494

xvor Riaffifhe, griechiſche und — Philo⸗
logie, nebſt den dahin gehoͤrigen a ii

Der Poftumus d. röm, Dichters Martial, &ine Anti-
ke, nn u. mit Erklärungen. begleitet, von’
1.G!C. Klotz/ch. 305
Anacreontis carmina et Fragmenta graece cum notis
. edidieL. H. Teucherus. s06
Grriechiſches grammatifches Leſebuch, v. &. Hörftel. 508
Des Titus Die Caſſius Kokkejanus Jahrbücher. roͤmi⸗
ſcher Beſchichte — a. d. Grlechiſch. Aberfest u. m...
Schol. verſehen v. A. J. Penzʒel. Des II. Bos aus
dere — Ie eu, 509

.
D ” . Pr 246422 —F x
. a » . r . a 0
t
*
°

* 8

X. Neue Speachen.

nere⸗ vollftändig, g. Tafchenwörterbuch d. engl. ı v.
deniſch. ‚Sprache v. F. R. Rickleft. ir Th.
Auch mit einem engi. Lit.

New complete Pocket-Dittionnary etc. . 514
Bu Arnolds Grainmatica Anglicane soncentrata,
Cxoe Aufl. ebd.
Vermiſche Aufjäge zur Uebung a. d. Deutſch. ins Engl.

zu uͤberſetzen, v W. J. Wiedemann. ze Hälfte. ebd.
Curſus d. franz. Sprache, angefangen v. 2. a. Lamas

tbe, fortgeſetzt * ein. feiner Freunde. 17 Bo.

Auch unter dem Titel;

Eiementar ⸗ —5 — f. d. Jugend. M. ein. Verr. 8.
Sm Pr. Stroͤhlein, a. d. Franz. 317
Le&ures frangoifes ‚ ou Recueil de Dialogues etc. ebd.
Methode railonnee pour apprendre a lire le frangeis L
par !’ Abbe Pisrrard. 68
J 8. B. Daulnoy kleine franz, Oprachlehre f. Rinder E

junge Anfänger.
G. Ph. Schuppius Anmeifung zu ein. leichten u
gruͤndl. Erlernung d. franz. Lejene.. -

Die Kunfdz ‚auf d. möglichft gefehtwindefte Art Franzi...
fprechen u. ſchreiben zu lernen, od. neues franzäf, - .
| Elementarwerk, v. W. 6. Geʒel. ar Eurfüs, 315

xx. Eraitchanseſchriſten. J h

‚Die Baͤrgerſchule. Ein Leſebuch f. d. Bürger su. Land⸗
Nusend, v. J. C. Froͤbing. ge Bd. _

Auch unter dem ſpec. Titel: ne
2; Erzählungen aus d. heilig. Schrift, zum unterrichte
"&. Kinder d. Bürgers u. d. Landmanns. sı2
D. A. H. KTiemeyer’s Ideen üb. d. Dian ein, Lehrbuchs
f. d. obern Religionsklaſſen gel. Schulen. 524
F. G. Reſewitz Verſuch üb. d. ne u.d. a
Schulunterrichts, u. ſ. f. ‚528.

XXI, Pferdekenntniß und —

Jourdal d. praktiſch. Noßarzney⸗ u. Reitkunſt, Beck:
v. er von Tenneder.. 16 Heft. 530

XXXII.

a Ge"

XyIS, Soaatswiſenſchafe

D. H. Denfens Verſuch ein. ſyſtemat. Siwickeinns —
Lehre von d. Staatsgeſchaͤfften. 1Ir Th.
Ueber das Vereinzein d. Güter in Pachtungen u. I
Erbzinsgut. Von F. L. vi -
Die — ⸗Aſſekuranz —— Betrachtet v. 8.”
rohn.

xxI. Technologie.

538

Geld + Jagd « u. Reiſekuͤche, od. Befreiung 5

tragbaren Küchen.
Der Uhrmacher, od. eben ber uhrmacherkunſt, “
herausg. v. J. G. G ıor Bd,
—5 Kuren dem Titel;
Gemeinnůͤtzige Beytraͤge sur ausübenden —
kunſt, v. J. G. Bei
Theoretiſch⸗ praktifches Wörterbuch b. Ußrmadertumt
v. J 9 M, Poppe: ar db,

XIV. Gausfaltungemifenfhaf,

ueber b. —*— Grundſatze des Futterbaues, za v. F.
. Wiedikus,

XXV. ermiſhee Schriften.

Ueber oͤffentliche Lehranſtalten, insbeſondere uͤb. Lek⸗
tionskataloge auf Univerſitaͤten. 1s Bdchn.

Fruͤhlingsblumen. Eine Sammlung unterhalt. Fami⸗
liengefhichten. Herauss. v. E. v. . 3 Bd.

545

549

552
neefligengblat. ” | S. 369. 497. 553.

T,Nene Allgemeine
Deutſche Bibliothek.
Sechs und ſutueſen Bandes BZoeyte⸗ Seuck. |

Bünfses Heft. u J

‚6!

| Proteftantifche Gottesgelahrheit.
-Es iſt ein Gott. Eine franzoͤſiſch⸗ republikaniſche
WGodttesverehrung, auf das Heft des 1 oten Augufts
.- 1796. Strasburg. 1796: 44 Bog. 8. 6

2° und von wem biefe fo Benannte Sottesverehrung-gen .
alten worden, wird nicht gemeldet; und eben fo Tuenig,-06 -
fe ein deutſches Origirial oder eine Ueberfegung aus dem Frans
söfifchen it. Dem fey, mie ihm wolle,. fo hat fie außer dem
Reiz der Neuheit Leinen vorzäglihen Werth. Die Anreden
an das Volk und an Bote wechſeln barin ein paarmal ab 3
aber beydes rühre, wie man deutlich ſieht, von einem Verf.
>=" Ber. Auch findet man:nidite vom Geſange oder andern dar
bey vorgenommenen Gebraͤuchen. Gchwerlich wird daher
dieſe Rede, die ohnehin nicht fehr populär iſt, “einen befon«
i dern Eindrud auf den großen Haufen gemacht haben; ob
/ man wohl nicht fagen kaun, daB es dem Berf. an Redner⸗
talenten fehle.” Auch bat er fein Hauptthema ziemlich gut
ausgeführt. Er bedient fih theils des’ bekannten phyfifche
theologiſchen Beweiſes fürs, Dafeyn Gottes, theils leiter er
daſſelbe nach neuerer Art aus der moraliſchen Weltordnung,
und aus den moraliſchen Anlagen des Dienfchen ber. Hler⸗
mit: komte man alſo zufrieden ſeyn; aber nicht mie der erften
Anrede und einigen andern Digrefkonem, wprin er die fräns
zoͤſiſche Republik gegen den Vorwurf des Atheiſmus verthels
digen, oder feine Zuhörer von dem vorzäglichen Gluͤck, in
ADD, LVI.D.2,61. Vi Zeft. x weh

x —
8
n

— U —

en Sr ee

f : % f

314 , _ -Protefl, Gottesgelahrhele.

welches fe duch ihre Religionsverfaflung eſetzt wuͤrden,

Überzeugen will. Hier zeigt ſich die franzoflihe Grosſpreche⸗

rey und Eigenduͤnkel in ſo hohem Grade, daß es dem kalt⸗

bluͤtigen Leſer Ekel verurſachen muß. Nur zur Ptobe eine
Stelle, die ſich gleich auf der erſten Seite anfaͤngt: Auch
wir, auch wir gehoͤren dieſem großen Volke an; auch unſre
Kerzen haben ſich mic zitternder Freude dem großen geliebten
Entrourfe angefchloffen, dte Gottheit feſtlich, aber ohne Ge⸗
pränge, wuͤrdig, aber ohne Spielereyen, ehrfurchtsvoll aber

ohne Enechtifches Zittern, du verehrten, — Habt Mitleiden
mit den Armfellgen, die für ihre Puppen zittern, da Pup⸗

penwerk ihnen Gottheit if. Die armen Sklaven! zu lange
bat das Priefterioch ihren Geiſt gedrüdt! wie vermöchten
fie fich zu der Geiſteshoheit zu erheben, die uns ſchuruͤckt, und
Die wie der Freyheit verdanken, u.f.f. — Sranzofen, zu
large ſchon zitterte das Weltall vor den feheuslihen Moͤnchs⸗
gottheiten; allzu lange ſchon haben die Hochverräther an ber
Menſchheit den edlen freyen Menfchengeift mit Geſpenſtern
niedergehalten, und,ihn bisher ungeftraft in bie Feſſeln der

unwuͤrdigſten Sklaverey gefhlagen. Es ift Zeit, daß das
Reich der Nacht fih ende, und die Herrfchaft der lichtbrin⸗

genden Vernunft den Thron der Dummheit Kürze. — Bell
dir, Volk der Franzofen, dir war es aufbehalten, dieß große

sigantifhe Werk zu beginnen ;. deine Revolution war das

färchterliche Organ der Gottheit, durch welches fie das Tos

desurtheil über Mönchss und Priefterbetrug ſprach, und die.

die Vollſtreckung diefes gerechten Urtheils übertrug," u. ſ. f.

Nee. iſt müde, mehr abzufchreiben. Für Partheyloſe iſt dieſe

Probe mehr als. genug.

Beytraͤge zur Verbeſſerung des Kirchen - und Schul.

weſens in proteftantifchen Ländern. Herausgegeben
- von D. Bonfen und J. Boyſen, Predigern zu
Garding und Witzwort in der Landſchaft Eider-
ſtedt. Altona, bey Hammerich. 1797: Exfter

Band, ‚ans vier Heften beftehend, ı"Aipfab. 20°

j Bog. gn 8 - ME. 20 .

4 wa

——

Der i

A
4

| Proteſt Gotæesgelahtheit, 315

Be Zweck, welchen die Heraußgeber dieſer neuen Zeitſchrift
haben, bleibt Immer noch wichtig, obwohl bereits in mehrern -
‘ Abnlihen Werken für denfelben gearbeitet mird, Zudem
lernt man das Ganze und Große beſſer uͤberfehn, wenn fih
Männer aus verſchiedenen Gegenden Deutfchlands ihre Nach⸗
richten und Plane im Detail öffentlich mittheilen. Hoffen '
it uns ohnehin in Vergleichung mit andern Drovinzen
Deutſchlaͤndee, zumat was dieſes Fach betrifft, noch ziemlich
unbekannt. „Die beyden Herren Herausgeber verdienen das -
her. alle Aufmunterung bey diefem unternommenen‘ Werke;
und dieß moch um fo mehr, da fie ſich in Diefen erften Pros
den als Deänner von fehr guten Einſichten, Gelehrfamfeit
und liberaler Denkungsart zeigen, Ihr Plan geht dahin, in-
jedein Hefte folgendes zu liefern: I. Abbandlungen und
Aufſaͤtze über zweddienliche Materien. IL. Xecenſio⸗
nen nenee in Dieß Sach einfchlagender Schriften. IIL |

Biſtoriſche Nachrichten, das Birchen » und Schulmes =

fen betreffend, infonderheit aus ‘den Herpgthümern Dole .
ſtein und Schleswig. Wider dieſe Einrichtung / haben wir
nichts, wenn nur die Herausgeber in der Ausſvahl der eitt.
gehenden Peytraͤge die noͤthige Sorgfalt anwenden. Ya
dieſem erſten Bande kann man mir Ihnen zufrieden ſeyn,
nicht alle Abhandlungen von gleichem Werthe ſind,

welches auch in ſolchem Werke nicht zu erwarten ſteht. Eine
naͤhere Anzeige des Inhalts wird dieß heftältgen, :

> Das erſte Hefe liefert in der. erſien Abtheilung fol
gende Abhandlungen: 1. Einleitung zu dieſem Werke.
worin über den Zweck deſſelben, uͤber die gegenwaͤrtige Lage
des Kirchen s und Schulweſens u. ſ. f. viele gute und richtige
Wahrheiten, die den Herausgebern zur Ehre gereichen, mits
getheile werden. 2, Arbeiten Keligionslebrer gläcklis
cher ah der‘ Pervolllommnung ihrer Subörer, wenn
fie ihnen den Wienfchen.als’ein von der Geburt an
verdorbenes Befchöpf, oder wenn fie ibn als ein mit
angebornen Nichtungen und Kräften zum Guten bes
eier vorffellen? Cine Kalands⸗ Vorlefung von
, 4.9. Strodtmann, Probſt der Landſchaft Einerftedt, und
- Prediger zn St. Peter. — Der Verf, , der fi Hier als eis
nen dehfenden und freymuͤthigen Mann zeigt,. ſtimmt für das

.. 2egtere: * Seine Rede ift niit fo vieler Grändfichkeit und. in —

einer, ſo Irhfäigen Spracte adgefaßt, daß wofr fi allen, die
ae
| oe er | — DOSE

e " Pr \

‚3 16: Proieſt. Goriesgelahrheit:

N FE e
bisher vom Gegentheil Äberzeugt.woren, zur ernſthaften Ers
mägung empfehlen fünnen. 3. Welche Terte foll Der
Prediger bey feinem Keligionsunterricdht zum Brunde
legen? Ebenfalls eine ſehr wohlgerathene und fntereflante
Abhandlung Über eine eben nihs neue Materie, von deren
Boyfen zu Sarding. 4. Kinige Bemerkungen, Vor⸗
ſchlaͤge und Wuͤnſche in Abficht auf die Bildung Dee
Volksſchullebrer, von Herrn Koyfen in Wigwort. Der
Berf. wänfcht ein Seminarium zur Bildung füchtiger Schuls
lehrer, und aͤußert darüber feine Bedanfen und Vorſchlaͤge

‚mit Freymuͤthigkeit. Was er fagt, bezieht fich zwar zunächft
auf fein Vaterland; verdient jedoch auch anderwärts wohl
erroogen zu worden. i

Die sweyte Abtbeilung bes erften Heſts enchält biſto⸗
eifche Nachtr ichten und Anzeigen, "und zwar J. von Bi
genfländen Des. Birdhen » und Schulwefens in den
Berzogthuͤmern Schleswig und Holftein. Hier wer.
ben zuvorderft den Lefern Die wichtigfien Iandesberrlis

. ben Anordnungen und Anftalten, welche im leuten _
Viertel diefes Jahrhunderts in beyden Herzogibämern

getroffen worden find, in einem kuirzen, aber doch hinrei⸗

chenden Auszuge zur Allgemeinen Weberficht vorgelegt. : Soe _
dann folgt vom Hetrn Probſt Moffrarb in Huſum eine
Xiacbriche von den Zandfchulen in feiner Probſtey.
Zuletzt ſtehen noch einige vermifhte Nachrichten. II. Anzei-⸗
‚gen und Vachrichten von auswärtigen Begenfländen,
als: 1. von der Euſebia des Herrn Abt Henke. 2. Yon
den liturgiſchen Verbeflerungen im Herzogtbum Die.
Venburg. 3. Von der neuen Tertenorönung im Ba⸗
denſchen. Alle dieſe Nachrichten find leſenswerth, und zum
Theil mit ſehr nuͤtzlichen Anmerkungen begleitet.

Zweyxtes Heft. Erſte Abtbeilung. 1. Eine Ab⸗
handlung über Die auffallendſten Maͤngel und. Singu⸗
laritaͤten des Predigerſtandes, als Urſachen feiner ges .
ringen Achtung und Wirkſamkeit. Der ungenaunte Vf.
— hier zuerſt den Zweck des Predigtamts, um
ich dadurch den Weg zu ſeinen folgenden Betrachtungen uͤber
die Maͤngel dieſes Standes zu bahnen. Die Beſtimmung
des Predigers iſt nach feiner Angabe ſolgende. Er ſoll 1. Leh⸗
rer der Religion, 2. Liturg, und 3. Freund und Rathgeber
im ſeiner Gemeine ſeyn; fo weit es nämlich die. —

—F 8

⸗

. = x \ — t 2
J e x — ⸗

=. Peoteft, Gortesgefahrpelt. 317.

Unmſftaͤnbe erlauben, daß er dieß letztere ſeyn kann. Ueber

afle diefe Punkte breitet er fih nun faſt zu mweitläuftig aus;
da zumal das alles [dom In andern Schriften mehrmals ges
fagt iſt. Indeß ift das, mas er fagt, wahr, und man ſieht
zugleich, daß es ihm von Herzen geht. Hieraus ſolgert er
nun die Würde und Nutzbarkelt des Predigtamts, und wel⸗
ben gerechten Anfpruch ein Dann, welcher demſelben mie
Treue vorfteht, auf Adtung und Belohnung machen koͤnne.
Mir übergeben das aber, und erwähnen nur deilen mit mes
nigem, was der Verf. über die eigentlichen Wiängel und
Singulsritäten des Predigerfiandes anführt. Herzu

rechnet er die fehr gangbare Vorftellung von dem Priefler.

£bum, welche ans dem Judenthum ihren Urfprung bat, und
in der Eathofifchen Kirche noch mehr ausgeſchmuͤckt; aber felbft

in der proteftantifchen zum Theil beybehalten iſt. Doc, dieß

{ft bekannt; und Spalding hat fon In feiner vortrefflichen

- Schrift von der Nutzbarkeit des’ Predigramts zwar für-

zer, aber noch bündiger darüber geredet. — Werner klagt er
über die vielen Mißbraͤuche bey den Predigerwablen, ber
fonders über die Gewiſſenloſigkeit mancher Patronen, über
das Demuͤthlgende In der öffentlichen Aufſtellung dreyer Can⸗
didaten zur freyen Wahl der Gemeine, u. ſ.ſ. Alles ſehr

. währt Aber wen auch die hoͤchſte Obtigkelt hier gerne bef-

fern toollte, werden fi die Partonen und Gemeinen ihre
alte Gerechtſame nehmen taffen? Genauere Aufſicht von
Seiten der erftern, und Abfielung einiger auffallenden Miß—⸗
Bräuche, ift faſt alles, mas geſchehen kann. — Auch mit
dem gewöhnlichen Examen des Erwaͤhlten, mit dem von
ihm zu leitenden Religionseid, und, mit der Sorm der
Ordination und Introduktion, iſt der Verf. nicht zufrie⸗
den. In dem, was et hier an den alten noch bin und mies
der gebräuchlichen Formularen tadelt, ſtimmt Mec. von Her⸗
zen.ein; aber nicht darin, wenn er an biefen Feyerlichkeiten
ſelbſt, und inſonderheit an der Einweihung durch Auflegung
der Hand Anftoß findet. Der große Haufe hängt nun eins
"mal an finwlihen Gebraͤuchen, und ein verftändiger Geiſtli⸗
her, der diefe Handlung zu verrichten Bat, findet dabey im⸗
mer Gelegenheit, von der wahren Würde des Predigtamts
zu, reden, alıe Vorurtheile anzugreifen, und nuͤtzliche Wahr⸗
beiten zu verbreiten. Es iſt uͤberdieß ſchicklich, daß ein
Mann, der vor einer Gemeine Öffentlich reden ſoll, auch oͤf⸗

fentlich an fein. Amt gewleſen merde. — Auch darin. ſcheint

& 3 unſer

318 Proteft, Gottesgelahrhei. |

unfer Verf. von feinem gutmelnenden Eifer faſt zu weit ger
trieben zu fern, wenn er zu den Mängeln und Singularitäs
ten des Predigerftarides auch weiter die befondere Amtsklei⸗
dung und die Enthaltung von manchen finulichen Per»
grnügungen rechnet. Freylich gefällt dem Rec. der weite
Ehorrocf und der runde Eraufe Kragen, der noch in Holſtein
und mehtern Keichsitödten getragen wird, und woräber ber
Verf. Klage führe, ebenfalls nicht. Eben fo wenig billige
ex den Zivang, mern der Prediger auch außer Amtsgeſchaͤf⸗
ten bertäudig in ſchwarzer Kleidung erſcheinen ſoll. Im uͤbri⸗
gen aber hält er die dieſem Stande angewieſene befondere,
Kleidung für wirkliche Wohichar; kann es auch nicht tadeln,
menn die Obern durch weile Brrordnungen der in neuern Zeile,
ten eingerifjenen Eitelkeit und Unanftändigkeit bey manchem
. Jungen, Seiftlihen Grenzen zu fegen, ſuchen. Eben fo ver⸗
hält ſichs auch mit den finnlichen Vergnbguzgen und nas
mentlih dem Bartenfpiel, dem Beſuchen der Schau⸗
- bühne und der Eonzerte. Welcher Verftäudige wird das
dem Prediger gerade zu zur Sünde wachen? Wer kaun es.
aber für unbißig finden, wenn man von ihm au im Punkte
ber Enthaltſamkeit, Selbſtbeherrſchung und Maͤßigkeit ein
ermunterndes Beyſpiel werlangt ? und dieß um fo mehr, da
Soiel⸗ und. Tanzſucht effenbar fo verderblich ſind, und da der
Hang zu finnlichen Vergnuͤgungen in unfern Tayen Inrmer
merklicher, aber auch zugleich eine Quelle fo ſchaͤdlicher Aus⸗
ſchweifungen und fo ‚vieles Elendes wird, Nein, ein Son⸗
berling foll der Prediger nicht ſeyn, nicht ein Feind alles gen
ſellſchaſtlichen und ſinnlichen Verguögenss aber ein wirklich
exemplariſcher Mann, der durch feine Maͤßigung zeigt, wie
aͤchte Tugend auch beym Genuß der Freuden dieſes Lebens
ihren ſichern Einfluß hebält. — 2. Fardert der chriſili⸗
che Keligionslebrer nicht zu viel, wenn er feinen Zus
börern reine uneigennätzige Tugend zur Pflidyt macht?
von Herrn B. in Witzwort. : Der Verf. beurtheilt und bes
antwortet Diefe Frage nach Kantiſchen Principien, Tugend
ME ihn eine unbedingte Sorderang des boͤhern Prin
„ eips in dem Menſchen, u. ſ. f. Nach diefer Voransſetzung
wird es ihm leicht, auf die aufgeworfeng Frage mit Nein .zu
antworten. Gleichwohl fiebt er fich genöthigt, dem Prediger
um der Schwaͤchern willen die Freyheit zu laſſen, ſich in ſei⸗
nn Verträgen auch der gewoͤhnlichen Motiven, die aus deu
Solgen unferer Handlurgen oder aug der fogenaunten —
| fige

—

Proteſt. Gottesgelahrheit. 39
ſeligkeltslehte hergenommen ſind, zu bedlenen; wobey er ſich

allerdings mit Grunde auf das Beyſpiel Jeſu und feiner Apo⸗
ſtel beruft. Uns duͤnkt, daß das Kantifche Moralprincip

noch bey weiten nicht fo ſtcher geſtellt, und daß wenigſtens
noch nicht erwieſen ſey, daß von den Menſchen, ſo wie ſie

bier auf Erden find, die Weiſeſten und Beſten nicht ausge⸗

nommen, eine ganz reine uneigennügige Tugend ge.

- fordert werden könne und. ſolle. Sefus und feine Apo⸗

ſtel Haben es ficher niche gethan; - und Die Lehrer unſrer Zei⸗
"ten haben wahrlich auch nicht Urfach dazu. Mean nehme doch

ben Menſcheu, wie er iſt; zelge ihm dag Ziel, nad weichem
er ſtreben foll; bediene fich folcher Beweggruͤnde, die auf ihn,
am eräftigften wirken; belehte ihn, wie er feine Tugend ims
mer mehr läutern und volllommmer. machen könne. Hlerbey

. hänge man ſich an kein philofophifches Syſtem; fondern ftus

Bire das menſchliche Herz an fich felbſt und andern. Verfläne
dige Lehrer haben laͤngſt auf Iineigennüßigkeit der Tugend '

‚ gedrungen , ehe noch Kant feine Kritik: gefchrieben hatte;

und längft war es ihre Meinung, daß die Gluͤckſeligkelt nicht
allein im phnfifchen Genuß, fondern vordehmlich im Bewußt⸗

ſeyn unſerer NRechtfchaffenheit und in der Hoffnung einer Eünfs

tigen hoͤhern Gluͤckſeligkeit au feßen fey. Eine Tugend ehne
dieſe Hoffnung iſt ein Unding; und von dem Menſchen ſor⸗
dern, daß er die Tugend bloß um ihrer ſelbſt willen lie⸗

ben folle, ift eben fo viek, als von einem Tagelöbner verlans

gen: ſey fteißig ohne Abſicht auf Lohn. — 3. Bemerkun⸗
gen und Vorfragen, die möralifche Auslegung dee

> Bibel betreffend, veranlaßt durch eine Recenfion_in den

| nen, „de gervänfchte nn. finden! In ri

‚Rollegien und deren zweckm

Hhilofophifchen Annalen. (Nämlich des vom Herrn D. Noͤſ⸗
ſelt geſchriebenen Weihnachtsprogramm: Animadverfiones

in ſenſam librorum facroram moralem.). Einige dieſer

Bemerkungen verdlenen Aufmerkſamkeit und Billigung; ; Ms
dere Berichtigung, Die Ihnen auch) zum Theil ven den Her⸗

ausgebern dieſes Journals gegeben iſt. Wir koͤnnten noch

manches binzufeßen ; verwelfen aber die Leſer auf andere An⸗

zeigen In unferer Bibl., wo bereits über den Werth der Kan⸗

tiſchen Auslegungsmerhode das Noͤthige erinnert worden iſt.
— 4, Veber — eigener Volks⸗Schul⸗

ßige Einrichtung. Viele
heilſame Erinnerungen und gute Vorſchlaͤge; moͤchten fie nur
da, wo fie wirken muͤſſen, und wo ſie realiſirt werden kͤn⸗

‚alte

—

320 Proteſt. Gottesgelahrheit | i

Ländern Deutſchlands iſt zwar der Anfang mit Errichtung
eigener Schulkollegien gemacht; es kann und muß aber noch
mehr gefhehn. — 5. Wie iſt die Widerſetzlichkeit der
Eliern gegen zweckmaͤßige Schulverbefferungen am
beften zu beben? Der Verf. verlangt, daß die Obrigkeit,

als Obervormünderinn der Kinder, den Lehrern mehr thätigen -

Denftand leiften, und allenfalls, die nöthigen Zwangsmittel
onmenden fol. Dieß ift freylich ſehr wahr; aber es iſt ſchon
ſo oft vergeblich geſagt worden, daß man kaum auf die Crfäls

tung ſolcher gerechten Wünfche hoffen darf. — — Key ben

+ biftorifchen Nachrichten und Anzeigen in her 3weyten

Abtbeilung dieſes Hefts, wollen wir ung nicht aufhalten:
Sie betreffen theils die vom Herrn Adler ausgefertigte neue

' Bierchen = Agende fuͤr die Serzogthoͤmer Schlesw

und Holffein, wovon ſchon anderwärts in diefer Dibl. naͤ⸗

bere Nachricht ertheilt iſt; cheils enthalten fie die vom Herrn |
Probſt Wolfratbh ſortgeſetzte Nachricht von den Lands.

ſchulen in der Probſjey Huſum; theils eine Nachricht
von- einer Sonntagsſchule in Ziel, und endlich einen

Plan zu einer Penfionsanftalt für die Wittwen der

Zöfter, Schulmeifterxn. ſ. f.

* ı

Drittes Heft. Erſte Abtheilung Abhandlungen.

- 2. Ueber die Taufhandlung in unſerer Kirche, zur

Vorbereitung auf eine zweckmaͤßige Einrichtung der:
felben.. Der Verf, beftreitet bier das alte Dogma unferer
Kirche, daß die Taufe ein Onadenmitrel fey , wodurch in den
Setauften Slaube und Wiedergeburt gewirkt und Vergebung
der Sünden mitgetheilt werde. Er hält fie vielmehr bloß für
einen fumbolifchen Ritus, durch den der Tänfling feinen Leber:

tritt zus Meligionzgefellfchaft der Ehriften feyerlich bezeugt, .
auch fich zugleich zus Beobachtung der Vorfchriften des Chri⸗

ſtenthums, und befonders zur, Neinigkeit des Herzens und
Lebens verpflichtet. Sodann kommt er auf die Aindertgur

mehrmals auch gelegentlich in unferer Vibl. geſagt —
J as

fe, erklärt ſie fuͤr unnoͤthig, und dem Zweck der Stiftung

widerſtreitend; will vielmehr, daß fie bis zur Confirmation

der Katechumenen ausgefegt bleibe. Dieß alles wird bier
zwar etwas ausführlich, doch aber gut und grändfich mit
Entkraͤftung det Gegengruͤnde gezeigt: fo daß Nec. faft in
allen Punkten feine Zuftimmung geben kann. Mur -if freys
lich die Sache nicht mehr neu; ſondern eben daffelbe ſchon

Prpyteſt. Gotteszelahcheit. 321
— )
Das einzige Neue, was wir darin gefunden Gaben, iſt der
VBorſchlag des Verf. nach welchem Eltern, allenfalls in Be
gleitung einiger Zeugen „ihre neugeborne Kinder, fobald es
ihr körperlicher Zuſtand erlaubt, zur Kirche bringen, und
ich dafetbft ‚gegen den Prediger durch einen Handſchlag zur
. Meifttichen Ersiehung derſelben feyerlidh verpflichten ſollten.
‚ Uns duͤnkt aber, daß diefer Vorfchlag bey der Ausführung
‚ viele Schwierigkeiten finden möchte, indem fowohl gebildete.
als ungebildete Eltern manches dawider erinnern, wuͤrden.
Am. fiherften wäre es wohl, went man vorerft den Litern

‚We Freyheit ließe, ob fle ihre Rinder bald nach der ©eburt,

oder erſt ben der Eonfiemation taufen laſſen wollten Nach
und nach würde dann doch das Beſſere erkannt und vorgezo⸗

. gen werden. — 2. Ein Wort bber Aufklärung, Gleich⸗
beit dee Menſchen u, f. w. nach den (Brundfängen dee -
Chriſtentbbums; in Besiebung auf Urians Nachricht
von derſelben. Es ift bekannt, daß des Werfafler des
Wandabecker Boten, Her: Claudius, in dem letztern
Theile diefer Schriften ein Gedicht. unter dem Titel: „Uriaus
Machricht von ber neuen Aufllärung“ eingerhdt hat, worin
ſehr haͤmiſche und Bittere Urtheile über Auftlärung vorkom⸗
men. Dieſe werden bier unterſucht, berichtige und wider⸗
legt. Zur Ehre Urlans hoffen wir, daß es. wahr, fey, wenn
der Berf. dieſes — ſchreibt: „Dan müßte den guten
- Claudius entweder für fehr geſchwaͤcht am Geiſte, oder fiir
ſehr verderbt und verwahrloſet am Herzen halten, wenn man

19m bey der Abfaflung und Verbreitung dieſes Gedichts eine
umbvernuͤuftige und unedle Adfiche beplegen, und jenes Pros
dukt für etwas mehr, als für ein In einer Stunde jovlalifcher

Laune mit gutem Vorbedacht im burleflen Otyl entworfenes
Karrikaturgemaͤlde anfehen wollte.“ Freylich das Scheinbar⸗
ſte, was ich zur Entſchuldiaung jenes Verf. fagen Täßt: —
3. Weber die zweckmaͤßigſte Einrichtung der Klaſſen
is den ſogenannten lareinifchen Schulen. Es wird hier
unterſucht, ob es beſſer ſey, die Lehrer in den Klaſſen wech⸗
ſelsweiſe, ihren verſchiedenen Faͤhigkeiten gemäß, lehren zu

laſſen; ober aber einem Jeden ſeine beſondere Klaſſe, an die

- er gebunden iſt, anzuweiſen. Wie billig, entſcheidet der
Wexf. für das Erſtere. — 4. Ueber die Vertauſchung
.. mäncher bberfiifigen und unswed geh Schulbüs
cher mit zweckmaͤßigern in den niedeigen Stadis and
Kandfchulen, vom Herrn ———— Sehr walk,
ö & 5 | und

Pr)

- nimmt diele hier wider Herrn Sch

—f

Ar Proleſt. Gottesgalehrheit.

und doch noch Immer nicht genug zur Ausfuͤhrung gebraͤcht!
— Zweyte Abibeilung. Schriftanzeigen und Tach⸗

richten.“ Zuerſt werden Bier verſchiedene neue Schriften,

theils einheimiſche, theils auslaͤndiſche beurtheilt; und ſodann

mehrere zum Theil inteteſſante, aber jetzt ſchon aus andern

Anzeigen hinkaͤnglich bekannte kirchliche Nachrichten mitge⸗
theilt. Unter den Recenſionen zeichnet ſich die Erſto ſowohl
durch ihre Ausfuͤhrlichkeit, als durch ihren polemiſchen In⸗
halt vor den uͤbrigen aus. Der Verf., der ein enthuſiaſti⸗
fcher Verehrer der Kantiſchen Dbilefopbie zu ſeyn ſcheint,

welchen, fie in dem zu Luͤbeck 1797 erſchienenen „Schrei⸗

ben an einen jungen Wann, der die kritiſche Philoſo⸗

pbie ſtudiren wollte“ etwas zu heftig und unfreundlich
angegriffen worden war. Rec. fühlt keinen Beruf, ſich in

Kiefern Streit zu milden, ba er weder dem einen noch dem

andern Theil völlig beppflichten ſann. Auch glaubt er, daß
dieſe Recenflon bier füglich ganz zurück bleiben konnte; da
die Sache nicht eigentlich vor das Forum dieſes Journals

gehoͤrt.

Viertes Jet. Erſte Abtheilung. Abhandlungen:
1. Ueber das Recht proteſtanfiſcher Kandesregierun⸗
gen in Anſehung der Liturgie. Der Zweck dieſer Abs

handlung, deren Berf. fich in der tinterfchrife Kruſe nennt,’
gebe eigentlich dahin, die Gemuͤther der Einwohner Schles⸗

wigs und Holfteins bey der anbefohlnen Einführung einer
neuen Kirchen« Agende zu beruhigen. Er zeigt, daB zwar
die Apoftei im Liturgiſchen nichts feitgefegt ; ſondern den Lehr
rern und Gemeinen ihre Freyheit gelaffen hätten, daß auch

eigentlich dieſes Recht, Anordnungen in Abſicht der Lirurgie -

zu machen, collegialiſch ſey, d. i. daß jede Gemeine fich ſelbſt
Vorſchriſten geben, und auch hierin wieder Abänderungen
machen koͤnne; daß aber dieles Recht fehr bald ganz in die

- Bände der Lehrer aefommen ſey, worin es fih auch bis auf

Die Zeiten der Reformation erhalten habe, andy jetzt noch in
der roͤmiſchen Kirche Darin befinde. Wie ferner zu der Zeit,
da die Kirchenverbefferung durch Luther und feine Gehuͤlfen
zu Stande gefommen, und mithin auch eine Reforın der
Kirgengebräuche nothivendig geworden fey, zwar die Ge⸗
meinen das ihnen zuflehende Recht wieder hätten zurück ſor⸗
dern koͤnnen; allein dieß fey unter damaligen Umſtaͤnden nicht
. : w

offer In Schuß, als von.

Protefl, Botsengeloffeie 838°,

wohl möglich geweſen. Es Hätten ſich daher die Bandes Obrige
keiten ‚genochige gefunden, ſelbſt die Aufficht über das Kir⸗
chenweſen zu übernehmen, und duch angefehene Theologen
Kirchenorduungen und Agenden anfertigen zu laſſen. Ob
nun wohl die Uebertragung dieſer Rechte der Gemeinen am.
‚Die Landesregenten nicht ‚formlich geſchehen ſey, außer etwa
in England und Dänemark, wo fie ihnen durch die Landess
Eonftitutien vollig verfichert sborden: fü fey ed doch auch in “
unfern Tagen zur Verhütung vieler Unorduungen das Sichere
fte, daß fie ihnen überloffen Bleibe, u. ff. Legteres hätte bsy
Bf. leicht nody weiter ausführen, und Dusch Deyfplete aus det
neuern Geſchichte beftätigen; aber auch zugleich zeigen koͤn⸗
on, mit welcher Vorſicht billig von den. Negierungen dabep
u Merfe gegangen werden inuͤſſe — 2. Einige Kemer, '
kungen Über Herrn G. S. Ritters Abbandlung: Zris
sit der Urtheile fiber Kirchenbuße, u. ſ. ſ. in Henke's
uſebia. 3. Auf welche Weiſe iſt die Schulverſaͤum⸗
niß der groͤßern Schulkinder während der Sommers;
Zeig zu erſetzen? vom Kern Boyſen zu W. Der Bxf.
will, daß die größern Kinder des Sonutags in der Schule
zufammen Eommen follen; wo ihnen denn der Lehrer gewi
. Ashelten zur Hebung im Leſen, Schreiben und Rechnen qufa \
zugeben habe, womit fie fich in des Woche in müßigen Stun⸗
den zu beichäftigen, und wovon fie am nächkifolgenden Sonn⸗
"tag In der Schule Rechenſchaft abzulegen hätten, — Alters
dings ein guter Vorſchlag, den wir fehr empfehlen; obwohl
die Ausführung an manchen Orten ſchwierig feun wird. —
4. Anzeige einiger Abbandlungen und einiger noch sw
bearbeitenden Materialien for Die Solge diefer Beyı
seäge. Die hier näher befanut gemachten Materie find niche .
unwichtig ; und es läßt fih von der Geſchicklichkeit und dem
Zleiße der Herausgeber und Mitarbeiter auf eine dute Muß
führung rechnen. N‘

Es folgt nun bie zweyte Abtheilung, worin. verſchie⸗

dene Schriftanzeigen und Nachrichten vorlommen : wie

‚ möäflen aber — da wir uns ſchon laͤnger, als die Ab⸗
aſcht war, bey dieſem Journal aufgehalten haben.

Matea⸗

834 | Bhotet Gottesgelahrhelt.

Materlalien zu Befoͤrderung eines rein « blbliſchen

praktiſchen Voiks⸗Unterrichtes in ber chriſtlichen

Glaubenslehre für Prediger und Catecheten, von

D. Johann Georg Bechtold. Lemgo, in der

Meyerſchen Buchhandlung 1799. Erſter Band.

1 Alp. 10 Dog. 8. ME. .
Dazu:

D. Jehann Georg Bechtold (Bechtoid's) Samm⸗
lung religioͤſer Lieder, meiſt von ihm ſelbſt verfer⸗
tigen Ein Anhang zu. deſſen Matetialien ꝛc.
femgo. 799. 83809. ©. ..

I Werte:

Materlatien zu Beförderung eines rein» Sibtfen
u.f.w. Lemgo. 1799. Zweyter Band. Alp.
26 Bog. ı NE. 30 æ.

Nice Deus, fondern hoftis haec otia fecit, fo viele Mater
sialten fobald herauszugeben, indem durch bie Krieges s Unru-
ben »voriger Jahre die. atademifhhen Worlefungen in Gießen,
Cdenn da ift Here D. B, erfter Proſeſſor der Theologie),
geftöre wurden. Das Boͤſe und das Döfefte, iſt doch auch
wozu gut. Die kirchlichen Katechtſationen, meint det Verf.,
müßten nit auf Kinder. und Konfirmanden eingelchränte
feyn ; fondern — bis auch die Konfirmirten alles ge⸗
böcig begriffen hätten, um dann die homiletiſchen Vorträge
völlig zu verſtehen. (Gehe zu wünfchen!) Wo diefe Bitte
noch nicht fen, da mäfle es dem Prediger etwas leichter feyn,
(nicht fo leicht, wie Herr D. B B. denkt), fie einzufähren,
wenn er nur feinen Katechefen die beftmöglichfte Boltoms -
menheit zu geben ſuche. (Das fohte er fo und ohne das

—

thun). Und da werde es dein manchen evangeliſchen Prebdi⸗

gern an Macerialien fehlen, (ſchlimm — ſehr ſchlimm!)
mit welchen ihnen dann bier ber Herr D, B. (es verſteht

- ih, gegen die Gebuͤhr des Vertegers ) ein Gefcent machet.

Dieſe Materialien follen die Loͤcken ibrer Erkenntniß aus
fuͤllen, ihnen viele andere Hblfsmittel entbebrlich mas.
m, Ma von manchen „bloß menfchlichen, vordem in.

unſe⸗
u}

⁊

VVProteſt. Mettesgelahrheie. 325

nunſero chriſtliche Glaubenslebre aufgenommen gewe⸗
ſenen, und ſofort auch von ibnen aufgefaßt geworde⸗
nen“ Hypotheſen ableiten, und auf alle Faͤlle allen denen
„ſehr erſprießliche“ Dienſte thun, welchen es um Zeiter ⸗
ſparniſſe bey der Vorbereitung auf alle ihre Lehrvortraͤge zu
thun ſeyn wird. (Nun kaufe jeder in der Zeit!) Und da
fle ſich nur auf die zunaͤchſt zu Jeſu ee gehörigen Ser
ſchichten und Lehrfäge erſtrecken: fo will Sure D.D., went: » |
. der. Herr Leben und Kräfte dazu verleihen wird, noch einem
- Dendant dazu geben, worin er auch Ale Obliegenheiten die:
Chriſten nach: ihrem ganzen Umfange näher und beftimmter- .
- ins Licht fegen wird: - Was die von Ihn erkießte (ſcheint
ein Lieblingswort zu ſeyn) Ordnumng der Diaterkalien betrifft, .
$en.er darin groͤßtentheils dem dogmatiſchen Lehr:bude des ſel.
Döderleing gefolget. Uebrigens ſeyen fie in eier Form abge⸗
faßt, "Die entweder ſchon an ſich dialogiſch ſgy, oder doch
yon einem jeden auch minder Geuͤbter niit eichter Muͤhe
bialogifire werden kͤnne. (Dieß dialogiſche Kunſtſtuͤck wer⸗

[2
t

den wir bald näher befehen ).

- "7 Derierfte Band zerfällt In 3 Haupttheile: i) von Gott:
‚und feinen Eigenfchaften; 2) von der Schöpfung und gbtt⸗
lichen Weltreglerung; 3) won der Sünde der erſten Mens.
feben und ihren ferneren Bolgen. Im zweyten Bande wird
dann 4) * den Mitteln zur Wiederherſtellung des gefalle⸗
nen Menichengefchlechte und von Jeſu Sefchichte und Pers. -
fon gehandelt; und endlid 5) Jeſus als der Weſt⸗Erret⸗

ter, MenſchenBegluͤcker und wahrhaftige Meſſias oder,

- Köntg dargeftellt. _ Das Ganze ift. mit vorgefegten, und.

durch beyde Bände in eins fortlaufenden Zahlen in '3334.
Soͤtze zerſtuͤckelt, deren jeder gleichſam Frage und Ante-
wort vorfielt. 0 :

Den Prediger ober die Prediger würde ich bedanren, ‘
der. aus diefen Materialien die Lüden feiner Erkenntuiß bloß.
ausfüllen‘, daraus ſich auf feine homiletiſchen und Eatecheti»
fhen Verträge vorbereiten, und nun deßhalb vieler anderen
En el ee deen füllte. Abep dahrlich ned, mehr wäre
das Volk zu bedauren, welches, um bloß die rein⸗bibliſche

| praftifche Glaubenslebre des Chriſtenthums gehärig zu vere.

stehen, fi dieſe 3334 Säge eines fogenannten Polfa, Uns

| terrichtes, einen über 3 Alphäbere flarken Text, durch kate⸗

we, a gerlſche

Tat =
T

yo.

336 Proteft. Gottebgelahrheit.

chetiſche Zergliederung in fuccum et fangainem einflögen laſ⸗
fen follte. Man denke: 3334 Sig! —

HOtgleich der Verf. mit dee Vorklage kommt, daß er.
nicht uͤberall der Orthodoxie folge (vor 100 Jahren haͤtte er
koͤnnen Haͤndel haben, daß er 3. B. in der Schlange bes
Paradieſes nicht den Teufel erkennen will, und daß er. tole⸗

rant genug denkt, um die Nichtchriſten nicht ſchlechthin zu

wrdammen): fo findet man doc, bier alles mögliche, was
nur im das Syſtem, nicht in den Volks; Linterriäht, gehoͤret;
meitiäpideifig und zufammengepfropfet, nur ohne ‚lateinifche.
“Sunftwörters bin und wieder nie gelehrt feyn ſollenden ges
ſchichtlichen Abſchweifungen, z. D. uͤber das Geburtsjahe
Chriſti und die chriſtliche Zeitrechumg, uͤberladen.

"Weber, daß Geheimniß der Dreyeinigkeit, welches doch
als Geheimniß gar nicht in den Volks» Unterricht gehoͤrte,
wird allein von S. 152 — ı70 des erften Bandes gehan⸗
det. Der Umſtand, dag die Sache oder Lehre von den dreyen
in der Gottheit, wie der Verf. ſelbſt behauptet, „außer dem’
Gebiete menſchlicher Vernunftkenntniſſe liege, die Schriſt
fich auch Hierüber nicht näher erklärt habe, vielleicht auch dies
ſes nicht zu thun vermochte ;* dieſer Umftand benehme, meint
ber Berf., der Echre gar nichts von ihree Brauchbarfeit für
die Sortfeligkeit. Sie fol uns nänıli „auf die beruhigende
fe Art Überzengen, daß alles, was Selus der Sohn Got
tes und ber heilige Geiſt, zum Selle der Menſchen gerhan
haben, och immer thun, und noch weiterhin Künftig ehım _
werden, eben fo gut als das, was der Vater in der Abſicht
gerban hat, thut und thun wird, das Werk des einzigen Als’
lerhoͤchſten Gottes ſey, von dem am Ente alles herrüßrt,
Apoftelg. 77, 24. 25. 28. umd wetdyer alles in allem wirkt,
1, Cor. 12,6. — Wenn denn nun alles von dem hoͤch⸗
Ken Sotte herruͤhrt, und er alles in allem Cauch In Mofe,
in Luthern 2c.) wirkte: To wäre «8 ja zur Beruhigung ſo
nothwendig nicht, zu glauben, daß aud) Jeſus und der heilte
ge Geiſt der allerhoͤchſte Gott fey ; denn auch ohne das waͤ⸗
xe ja daß, was fie gethban baten, Gottes Werl: Doch es
fen dieß eine Beyſpiel genug’, um den Inhalt, und nebenher
ah Lie Schreibart des Buches zu charakteriſtren. Es iſt
nur noch übrig, die dialogifche Form bemerflich zu machen.
Mec, wählt dazu nicht von den vielen 'überladenen, welt,
ſchweifigen Saͤteen; fondern, um des Raumes zu ſchonen, nur
— ein
— | .

!
—

Ordteſt. Gottesgelahrheit. 337

ein paat kurze fimpfe Gaͤtze. Nachdem der Verf. auf feine
Weiſe die Gründe für den Glauben an das Dafeyn Gottes,
befonders den phufico s koſmologiſchen Beweis, vorgetragen
hat: ſo beſchließt er mit den Worten „Und dieſen Urhebet
der Welt nennt man Gott. Mithin ſagt uns ſchon unſere
geſunde Vernunft, daß ein Gott ſey, und notwendig ſeyn
muͤſſe.“ Dieß wird nun fo geſtellt und gefpaltet:

„67. Und dieſen Urheber der Welt?
nd. Nennt man Gott.“

"2 „6. main fagt uns ſchon unſre geſunde Vernunft ?
* au ein Gott ſey, umd end ſeyn
PAR > s .

Voila daB gande Kunfäht der dialogiſchen Forın. Neiße jen
den Satz in der Mitte: aus einander, ſetze hinter die erſte
* Hälfte ein Feagezeichetn, fo wird es eine Frage, Mor Me an⸗
dere etwas eingeruͤckte Hälfte feße ein, fo wid es eine, |
. Antwort. Doch rs braucht nit gerade in der Mitte zu —
Es geht auch for

+ „388. So etwas? EN
nd, Koͤnnen wir freylich mit unſerer nım — ge⸗
wiſſa beſtimmte Kenntniffe eingefchräntten,, Ver,

nuuft nicht brgreifen.“

Sf find auch die Frage s Hälften ſowehl wie die Antwoits
Hälften ellenlange weltgedehnte Perioden,

"Nun noch von dem Anhange zum erſten Bande, (zum .
ätdegten Bande iſt er noch im Reſt), von der Sammlung
religiöfer Lieder. Die Sprache der Dichtkunft, meint ber
Verf., koͤnne mehr als eite jede andere Sproche, auch der
Religion die erfprießlichften Dienfte rhun; Tie hebe durch
dichterifchen Schwung die Kraft der Meligion no mehr
empor. Deßwegen wollte er erft-aus uuferm neueſten und:
befien Lieder s Sammlungen Yuszäge- machen, die feinen.
Materialien appendizirt werden möchten. Aber flehe da,
da war Yo vieles nicht nach feinem Geſchmacke, fo vieles-,
dogmatiſch unrichtig und unpallend, daß er diefen Vorſatz

aufgab. Er ſuchte alfo feine alte Sreundfchaft mit der dich⸗
—— Muſe wieder hervor, die fo oft in feinen jüngern
Jahren fine holde Sefellfäafterinn geweſen Wars =.

eo I)".

Pig

‘

\
\

318 | Proteſt. Cottesgeloßeheit

es gelang ihm einsweilen, dieſe 112 reilgiäfen Geſange für
den erften Band zufammen zu bringen, davon er 82 ſelbſt
verfertiget, die übrigen aus ſchon vorhandenen ausgezogen
und abgrändere har. Sie find eine Dogmatik in Reimen.
‚Binden fle ehrenvollen Denfali: fo will er für die vier uͤbri⸗
‚gen Bände feiner Materialien auch noch einen ähnlichen Vor⸗
earth ganz neuer Lieder dichten. Aber ed muß nicht der Bey⸗
- fall unwiſſender leichtſi inniger Thoren feyn: denn der if
ihm gleichgältig.

Die Reimerey iſt erbaͤrmlich, bie Scanfion ik zuwei⸗
len ganz verfehlt, und die Sprache? — verraͤth kein Wort
von der alten Freundſchaft mit der dichteriſchen Muſe. Da
wird gereimt Gefijden und bebllgen, irrte und Wuͤrde,
Schooß und floß. Da.mird elidirt in der Mitte oder in
dem Endreime, Will'n und ſtill'n, oder ‚Sees, rühln

wf w.,.Da wird fcanbirt: anleget, drhdend, beiſch⸗
en. Doch am beſten wird man von dem Ganzen aus eini⸗

gen Proben der Lieder urtheilen. Da wird als ein vortreff⸗

/
\

-fiches Beförderungsmittel des Befchmadfindens an der Res
ligion und der chriftlichen Erbauung folgende verfifichte ‚;ller.
geſchichte Mofes von der Ausbildung der Erde“ erſprießliche

Dienfte tbun:

XXXIV. Licht gab, auf Bir, der Erde erſter

ag;
Am zweyten folgte ihm der Bau ber Wolken nach;
Der dritte bob das Land aus feines Chaos Tiefen,
Verzlerte es mit Gras und Dlumen, Kraut und
Baum. -
Am vierten lagen fehon, um ihren Lauf zu präfen,
+ &om, Mond und Stern re im unbegrängten
aum.

und bo noch 6 Zeilen weiter, wafit man wohl lieder die gott⸗
faalgen Gedanken in Huͤbners bibliſchen Hiſtorien leſen mag.
Ueber die Blaubengpfllcht bey aller Unbegreiflichkeit ber drey

In dem einzigen Sorte ,“ wird folgendes gefungen:

XXXIl. Unendlich - unerforfchficher,
Noch nie hat ben dem Prüfen
— dir gan; eignen Tiefen

.. Propeft, Gatresgelahrheic 3329

27 Der Eageln elnfihtspellltt, =

In das Seheimniß eingefhauet,
Das uns bein Wort bat anverkranet,

“ Su das Seheimniß, daß In die,
Dem einzgen, den wir Eennen,
Sleichwohl drey feyen, denen '
‚Anbetung, Preiß und Ehr gebähr,
And deren majeftaͤrſche Stärte °
Erzählen hrer Gottheit Werte,
Was aber Velen, berg Verſtand
Den unſern überfleigen, °— _ -
ts biefbet unerreicher: |
jellte das von uns erfannt,
.. Und, ohne ein’ges Gefaͤbrden —
Schimpflich zu irren, erforſchet werden d ——
Indeſſen wirſt du nn noch mehr
bie, uns offenbaren.
: Und bis wir dieß erfahren, _

| Iſts Prliche für uns und wahre Epr,

Zu traum dem, was dein Mund ung fat,

MWennsgleich noch. jene nicht für uns. taget. (Fe.
FJ ... . . Be).
Wut, es wird ja endlich einmal tagen! Die Zahlen Sins.
‚ser jedens Liede weiſen auf die Materialien zurüc,e Auch dep
Beugangstraft ift in No. LX ſolgenderinaaßen erwmäßng: . .
17 0Die Kraft, die Mann und Weib du ſchenkeſt,
Sich aus, und durch fich ſelbſt ſtets zu vermehrenz
Der Trieb, wodurch du beyde Intl,
Gehhorſamlich dieß den Bebot zu ehtn z
3Das Sluͤe, wozu der Meuſch, gebletet
Ihm dieſer Trieb, der, Vorzeit Schmerz vergige,
“Und von des Lebens Laſt ermuͤdet, —
. Durch ihn ſich deren Bitterkeit verſuͤßtz
Der Zeugnngs⸗ und, Empfaͤngniß⸗Kraͤfte J
Bewundrungswertbe ſchier ſteres Sleichgewicht,
Und mas au ſonſt noch, ihrem Geſchaͤftfe
Zum Vortheil, die Natur thue und verfüge“ -
Vale,. Bechtoldiana Mula!
HUDDLV Da St. Vo Seſht. V Klel⸗

330 Proteſt. Gottesgelahrheit.

Kleine vermiſchte Schriften, vn Dr. J. C. R.
Eckermann. Altona- bey Hammerich. 1799.
Erſter Band. 1 Alph. 9 Bogen. 8. IM

,8 KL. ' Nr. |

iefe Auffäge find ſchon, thells einzeln, thelle In mehreren.
eitfchriften zerſtreut, gedruckt erſchienen, und biee bloß aufs
neue gefammiet, und oo, es noͤthig ſchien, werbeffert worden.
Inſonderheit ift der Auflag: Gedanken über die Unzufrie⸗
denbeit, ganz umgearbeitet. Sle ſind im Ganzen genommen
leſenswerih, nur ift der Verf; bier und da etwas zu uns
ländlich; und die Schreibart bisweilen ein wenig zu’ wort⸗
zeih. Dafpr Werth ſchon bey dem lefenden Publikum ent⸗
ſchieden iſt fo würde es Überflüßig feyn, mehr darüber zu
fagen. z ——

Nach der Vorrede find es vornehmlich vier ſchaͤdliche
Irrthuͤmer, welche. der Verf. beftreiten und ausrotten will;
Daß viele Wenfhen damit anfangen, die Menfhen wohlha⸗
bender und begäterter, anſtatt daß fle damit anfangen ſoll⸗
ten, fie welfer und -tugendhafter zu machen; daß man ſchon
dadurch allein für das Wohl der Menſchen zu forgen meint,
wenn man fie in allen Ständen £iüger, und zum Eriverben
geſchickter macht, anftatt-fie in der Religlon vollig aufzuklaͤ⸗
zen; dag man, um den Zuftand der Menſchen zu verbefiern,
damit anfangen zu mäflen glaube, fle über ihre Rechte aufs
- zullären, da man fie vielmehr Aber ihre Pflichten aufklären
ofte ; daß jene die Nothwendigkeit, feine Pflichten zu beoy
aacchten, in fofern fie ſich auf Religion gründet, nicht genug
eingeſchaͤrft wird. Es fcheine doch In der That, als ob dis
Ideen, welche in dieſem Tadel nnd In dem Raͤſounement dar⸗
— über zum Örunde fiegen, nicht ganz beſtimmt, und alfo- auch
nicht ganz richtig wären. Wo find denn die vielen Menſchen,
welche ihte Nebenmenſchen wohlhabend machen wollen,
And welches find fie? Wenn Negierungen, Staats und Ges
ſchaͤfftemaͤnner dafuͤr forgen, daß mehr Wohlſtand verbreitet
wird, thun ſie unrecht darani? Wird nicht auch dadurch eis

ne Art von Geiſtesbildung befördert, welche zur Moralitaͤt
mit der Zeit führen kann? Muͤſſen nicht die Menſchen
nothwendig erſt kluͤger werden, ehe fie beſſer merden im ⸗·

aen?7. Iſt es moͤglich, ale Menſchen In der Religion *

‘

⸗

2 Proteſt. Gottesgelahrheit. 338,

aufgnfkäten? Wenn die Nechte Ger Menſchen lange ven
. Iannt, unterdrückt und verachtet worden find, und noch von

. fo manchen verkannt und unterdrückt werden, iſt es denn uns
= recht, darauf aufmerkfain zu machen? Hat man Likfach, dar⸗
Über zu lagen, daß die Pflichten der Menſchen, in fofern fie
Ah auf Religion gründen, und die Nothwendigkeit, fle-zu des
obachten, nicht genug eingeſchaͤrft werden7 Entſtehet wirklich
ein Schade daraus, daß man ſie hier und da nicht auf Reli⸗
gion geändert? —

Ueberigens enthaͤlt dieſer Band folgende fünf Anfläge:
1) Weber das Verhaͤltniß ſinnlicher und vernünftiger Melle
glon zum Staate,, und. jur Beſtimmung des Menſchen. 2)
"Weber die zweckmaͤßige Vereinigung der Wachfauıkeit des '
Staats Über wahre Gottesverehrung mit Religioneduldung
‘and Gewiſſensfreyheit. 3) Ueber die Wohithaͤtigkeit ber
chriſtliichen Religion; in ſoſern fie zwar den Glauben an dag
göttliche Anſehen ihres Stifters fordert; aber dieſen Glauben
aus Gründen fördert, die eine allgemeirie Meberzeugung bee
"wirken Eonnen. 4) Weber die Unzufriedenheit, ihre Quellen
‚and die Mittel wider dieſelbe. 5) Weber die Ehe, in Ruͤck⸗
ſecht anf Oittlichkeit und Gluͤckſeligkeit der Menſchen.

Ds N Du

Katholiſche Gottesgelahrheit.

Glaube an Jeſu, der kuͤrzeſte Weg zu Gott; oder
: ber Innbegriff der Religion: auf zwey Blaͤttern,
- "5: negegengefeßt den großen Follanten ber bemon«
flrativen Vernunftreligion, als das hoͤchſte Be⸗
Vvduͤrfniß für, unfgee Zeiten. Won dem Hofrat von.
Eckartshauſen. Leipzig. 1798: 14808.

Eine Piege von anderthalb Bogen, fo vol von Widerſpri⸗
ben, verdiente wohl kaum bemerkt zu werden,‘ wenn fie
nicht mie zu den Zeichen der Zeit gehörte, ın. man ſo maͤch⸗
tig barauf binaedeitet, die Vernunſt gefangen zu Nehmen,
blinden, Glauben an ihre N nem, und dieß ——

/
—

— Kar Bocespetair

Religion zu ſardetn, Der Verf, un dep anbchotſnn Bye
fern feinen Zweck deko leichter zu erreichen, ftellt ſich erſt am,

als ob er es mit der Vernunft hielte erkläre fie aber bald fie
die Quelle aller Unerdmung und Finſterniß für den Gate
oder das büfe Principe im Menſchen, und ae dann gegen
‚Dielen Satan nur im Glauben, (den er uns aber nicht naͤher
dbekaunt zn machen por der Hand für gut findet) eine a l
wehre. . Endlich aber erklärt er, daß wir gar nichts ind, und
nichts vermögen ; ſondern als todte Klöge warten wuͤſſen, bis

die Gnade In uns wirkt. „Verlaß, tuft er daher dem Men⸗

ſchen zu, all * Ringen nach Tugend, ſchwacher Menſch!
‚Du wirſt fle nie erreichen — weder durch deine Rap
‚noch durch dein Herz. Verlaß all dein Bemühen, dich
por zu ſchwingen; du biſt zu tief geſunken, und doch
die eine große Stuͤtze in deinem Eſende; die kann dich hes⸗
ausreißen — an die mußt du dich auklammern.
Stuͤtze iſt Chriſtus, und dieſes Anklammern if ber Glaub⸗
an ihn. (Aber wie? wenn man ſo ganz verdorben if, wie
kann man denn doch noch ein Vermögen beftgen, ‚gerade das
Einzige, was Noch. it, zu ergreifen?) Du bi nichts ohne
sn, und alles durch ihn — du kannſt nichts aus dir nıes
den; er allein macht alles aus dir. — So .menig is Kap
Holz einer Flöte ein Verdienft hat an dem fhönen Konzert,
das der Hauch des Tonkünftlers. auf felbem blaͤſt, fo wenig
| haft du Verdienft an allem Guten, das in bir fl. Das Gute
gehoͤrt Alles dem Herrn: nur das Arge ift unfer, wie die’
be Ugentpfängticeit des. Tons dem Holz eigen iſt, aus
dem die Floͤte gemacht wird. Die Kunſt organiſtirti das uns
Fahige Holz erft zur Flöte, und Der After 1 fpielt auf dem
stganifirten Holz, die harmoniſchen T So organifirt De
Gnade des. Herrn, umd fein Berdienfl * zu Giledern ſel⸗
ii Reichs; feing — wirkt in uns das Ser

= 2) Prebige über ben "Sfaröfter, den — und die

. Früchte der heutigen Aufflärer und Aufklärung in

»Religionsſachen. Worgetragen in der Hohen um»

exemten Domftiftsficdye zu Paſſau, am: Feſte der

ne. bes heiligen Erzmartyrers Stephan,

„von 6 — 1799. Bes. 8.
| 2) Maria;

Pr Beruf, 333.

3) Maria/ bie Wiederherſtelleriun bereiten, noeh
‚cn Rechtfertigungsgrumd marianiſcher Wallfahr- .
; ten; vorgetragen bey dem gewöhnlichen ge
- auf den heiligen Berg Andachs in Baiern,
gZohann Nepomuk Rigel, des hohen Demtfes
der freyen. Reichsftade Augsburg orbentlihem Pre⸗
.. iger, den ıten Map, 1799. Mit Erlaubniß
; her Dbera, . Augsburg ‚bey Rieger 3 Bog. 8.

fe —* Peedigten find ein Beweis bes unermäber

ifers vieler und angefebenzg katholiſcher Cheiſtlichen, a
anfzubleten, um wo möglich ‚die zeligiefen - Angelepenpeiten.
wieder auf den Zuftend vor fumfzig bis hundert Jabeen ze,
- südl zu führen, und die gegenwärtigen Seitumflände dazu uf

- Jede Are und Belle iu benugen. Der Verf. von Nr ı
fucht feinen Zubscern- einen fo bittern Haß und. eine. fo heilig
wuͤthende Velfolgungsfucht gegen die unbeſtimmten —
Eande, die man mit den Worten Aufſtlaͤrung und Auftlaͤ⸗
rer zu bezeichnen pflegt, einzuflaßen, daß man Aben, weiche
"in dem werfihulbeten oder unverſchuldeten Verbachte der Auf⸗
tldrung ſtehen, freundſchaftlich anrathen muß, die gottes⸗
dlenſtuchen Berſammlungen, in welchen dieſet Prediger öffents
na auftritt, auf das Sorgfaͤltigſte zn meiden, weil beh der
Erhitzung der Gemuͤcher, auf weiche er hinurbeitet, auch ber
seringfägiante Zuſall, die Faͤnſte der Glaͤubigen in Thpärigkeie
zu feßen vermag, und fo der ſchuldloſeſte Menſch gar leichte
ein Opfey-ber heiligen, durch ſeine Beiftlichen angeſlamm⸗
ten Surh des werden konnte.

WDer Berl. von: Nr. o ſabet in Diefen Brehäpe don, die
marianiſchen Wallfahrten zu rechtfertigen, und dabey dem
gläubigen Volke einzubilden, daß biefe — ten das einzige
d ſicherſte Mittel ſeven, den — ott, duch die
—W felner jungfräulichen Mutter * entwaffnen, und
beſſere und gefegnetere. Zeiten vom Himmel herabzuziehen.
Bobey (hämt fi diefer Doms Prediger nicht, feinem Ge⸗
waͤſche folgende Vorſtellungen, ©. 43 einzuverleiben. „An
fir, nämlich an die Junafrau Maria, müflen wir ung halten,
wenn wir noch ferner wollen erhalten werden. Die Häft noch
die Tugenden zuruͤck, damit fie . ijns nicht gänzlich Fr Ä
· 8

—

334 KVachol. Wottetgelabeheit

fehen: Sie hoͤlt bie Verbienfle uch, bamit fie nicht |
verioren sehen! Sie Hält die Teufel zuruͤck bamit fie uüs
nicht der; ihrer Luft ſchaden können: Sie bält ibren goͤtt⸗
lichen Sobn felbft such, daß er niche in der Macht
feines - Soms auf die Simder darein ſchlage: Bor
Maria war Niemand, der ſich getrauen durfte, wie fie, den
Heren in feinem Zorme aufzuhalten. Jeſaias felbft bejeuge
es: Niemand ruft, fagt er, deinen Namen ans feiner
ſteht auf und areift nad dir. Maria darf es: Sie allein’.
vermag es, "dem Zorne Ihres göttlichen Sohnes durch Ihre
mütterfichen Blicke, durch ihre koſtbaren Berbienfte, Durch
Vorweifing ihror jungfräulichen Bruͤße, durch ihre
mädytige Fuͤrſprache, Eindalt zu thun, den Auerbittlichen zu

erwelchen, den Unverſoͤhnlichen zu beſaͤnftigen, und den Arm Dr

2
N

de⸗ eiiuichen — zu a — —.

Die sie fie — Jeſ Ehrift in in bet wun⸗
derthaͤtigen —— Hoſtie, ſogenannten wunder⸗
barlichen Gute „beym heiligen Kreutze in Augs⸗
burg.AIn einer biſtoriſch⸗ theologiihen Zeite
ſchriſt "auf Das fechfte Säfularjähr der. nänslichen
wunderthaͤtigen Hoſtie, dei Unwiſſenden erklärt,
ben / Zweiſelnden erörtert, den. von Vorurtheilen
„eitigenommienen hattnädigen Widerſprechern bis.
zur Beberjeugung dargeſtellet, und mie XXIV
Beylagen beurkundet, von Si iemund Weizho⸗
fer, eegulirten Chorperrn, d .3. Subdechant und
- " Sonhtagsprebiger alba.‘ Gerade Rn
Schriften. 1799. 33 Bogen, 8. z

er Titel giebt bie Abſicht dleſer Schrift deutlich genug an:

e iſt Eeine andere, als bie weſentliche, Gegenwart Jefu Chris
di in der Wunderchätigen heiligen Hoſtle beym heiligen Kreuge‘. - -
in Augsburg, bis zum Augenfcheln zu etweiſen; die Glaͤnbi⸗
gen in der Verehrung dieſes Gottes zu beſtaͤrken; den Un⸗
glaͤubigen aber das Mani zu ftopfen, Diefe Abficht zu errei⸗
chen, —— der Verf. maß“ aus öffentlichen Inſtrumenten
und

5 N
.

Q F

Eachol. Cortepgefaheei . 339

Alten, welche In beim Kloſter zum heiligen Brut ig
gebarg aufbewahrt: And, die Geſchichte diefer Heiligen Mes

gläubigen ereignet, daß im Jahr nach Ehrifti Geburt
1194 "les. Ungsburgifche Weibsperion, re fit Die hei⸗
e Kommunion, wie es bey Chriſten der Sebrauch iſt, en

fangen hatte , die heilige Hoſtie ſogleich wiederum ganz ges -

een und zu Haufe in Wachs
verſchloſſen fünf ang aufbieht. Erſt alsdann, durch
goͤttlichen Antrieb pre konnte fie bie fo geraume Zeit ver
Heblte That nimmer verbergen s beichtete felbe dem ehrwuͤr⸗
Sigen Berthold, damaligen Propſte zum heiligen Kreutz,
and fieffte ihm die heilige Moftie. in Wachs verſchloſſen aus
eigener Bewegung zurüd, Der Propft, das Wachs ein we⸗

im aus dem Munde

niz erbffnend, ſah den aͤußerſten Hand des Sakraments. gleich

einem dünnen fleiſchartigen Weſen auf die Art einss rothen
Fadens fich feinen Augen. darſtellen. Im Begriffe, das

BSie if folgende: „Es bat fih zur Erbauung alle |

Bachs auf beyden Seiten abzuldfen, fand er die heilige Hos- -

fie fich wie in zween Thelle ſpaltend, doch fo, daß fie mit
einigen Bleinen Aeberchen, als wie mit zarten Banden zus

— (ammenbiengen. Ob ‚fo einem Wunder iſt Bertbold ganz‘
seftaunt, bat das heilige Sakrament und das Wachs wieder

aufammen gemacht, und die ganze Sache dem damaligen

dieſe vis SDoftie unter Begieitung der Kleriſey und des
en lkes von der Kloſter = jur Domkirche Übertragen
Heß. er bat er wahrgenommen, deß die Hoſtie in der
— drey bis viermal dicker ward, und von Oſtern
dis anf das Au des heiligen Johannes des Taͤuſers, vorzüge-
Sich unter dem hoben Amte der ‚heiligen Meſſe, im Angefichte‘
aller Oegemeärtigen, bergeflalten gewachſen und aufgeſchwol⸗

. « len — daß En endlich das Wachs von ſich ſelbſt .

Das abgelößte Wachs. bat hernach der Bi⸗

hat.
* mit der heiligen Hoſtie, aber abgeſondett von ihr, in

in kryſtallenes Gefaͤß eingeſchloſſen, in welchem es noch bis
kr. ehrfurchtsvoll aufbehalten wird. Da nun Adalſtkalb,
des großen Wunders vergewißert, felbes als die hoͤchſte Wohl⸗

Biſchofe von Augsburg, WoalftalE, Kinterbeacht.: ber dann. .

gen Gottes zur Beſtaͤrkung und Vermebe

zung des Glaubens won ber Worficht verliehen anerkannte:

fo überfegte er diefe heifige Hoſtie wiederum feyerlich in die Rio ⸗
she bes benaunten Kloflers. Damit aber das Andenken ds

Wunders in ben Hetgen ber Olaͤubigen pr erlöfchen möchee,
94 ver⸗

336. Radfel Sahachehet

—

wererbnele we, baß zu Augclarg alle Jahe Au Nenat Diep.
faſtliche — * won biefer helligen Hoftie abgebetet wärs
ben. Damit endlich das heiftlide Volk- deſto vollkemmenen

Gberfeugt wuͤrde, welche Ehre Short diefem Sakramente zu
gedacht hatten ſo find aus goͤttlicher Kraft zahlreiche Guttha⸗
ter denentgan acwieſen worden, welche ſich zu beunfelben Im
Ihren verſchledenen Gebrechen und Krankheiten welt framem
Geluͤbde und ehr furchtevolle m Gebete gewendet haben. Wiese
fe wurden won. den größten Erfahren befreye: wiele, die mit
der Dindelt der Augen geſchlagen, ober "ren Srbraucen

der Zunge und anderer. Glirder beraubt waren, auch mit Hide

ber Bebufteten‘, wor häfen Geiern Beſeſſenen, mit andere
roten Kraukheiten Geplagten, warb bie Geſundhele ‚zus

| rüdgeftehl, wen fie mit gotefeligem Berauen aus nahen

—

vder eneſeraten Oertern kamen, und Goctt ihre demkchige
Bir wm die Erlangung ihrer Geſundheit in dieſem Allerhei⸗

Ugſten, wit vielen Ablaͤſſen begabten Satramente darbr ach⸗

ten.“ — Nach dieſer voraugeſchickten Geſchichte fage num

der Derf. fein ganzes Buch in folgenden Bernunfefhluß: „In

einee jeden rechtmaͤßig Eonfefeirten Hoſtie iſt Jeſus Chriſtnc
weſentlich gegenwaͤrtig, ſo lange ats bie Brodesgeſtalten base
ern, und miche verweſen. Nun aber, die beym heiligen
Kreutz int Augsburg aufbewahrte Hoſtie iſt eine rechtmaͤßig
gonfetrirte;. und die Drodtsgeſtallen derſelben fink noch nicht

derweſen. Alfo Jeſus Chriſtus iſt Im derſelben weſentlich ges

genwaͤrtig.“ — Der Oberſatz biefes Vernunftlchluſſes bee
darf keines Beweiſes; denn er enthaͤlt nichts als die Lehrk
der heiligen unträglichen Kirche. Den Unterſatz aber bewelß

‚Wer Verfe dunch das ganze Buch hindurch in zwey Abtbeiluns

gen. Yı:der erften theilt et die Uetheile und Uebereinfktun
mung der Wiſchoͤſe und Ak rten über dieſen Ge

geuftand,
a zwar vor der. erften Erſcheinung dieſer heiligen —**

kin anf die gegenwaͤrtige Zeit, mit. In der zweycen führe
et bie Heen Wunder an, bie bis auf den heutigen Tag
durch dickes wunderbarliche Gute gewirkt worden find, und

beleqgt dieſe Ausgaben in den Beylagen. Um aber auch nicht

dem geringſten Zweifel Raum zu tollen: fo unterſtaͤtzt er den
eben angeführten Bernunftfchtuß noch wit folgenden wen
Argumenten: ?) „Unmoͤglich kann Gott in ber gewichtig
Ken Sache, dergleichen jerie IR, Daß man einen Bott am
Deren foll, wo Feiner tft „ einen Irrthum zulaſſen, weicher
dacch viele Jefefunderte 6 baute, Ps weeitſchichtige —
en

Eule. om

babe wach von aigenen And

ſtch free, und fremden
—— Exzbiſchoͤſen, Patriarchen, apeſteliſchen Legaten,

. and andern Maͤnnern, Die Der heilige Beilt verordnet

bag, die Zirche zu zagienen, nach fleißig augeftellten Pre

fungen und Unterſuchungen gut gebeißen, wnterküget. und

—

befürdert werbes bern dieß hleße unſtreitig, der Voeſicht, —— |

‚ Weiskelt: und Wahrheit Gottes in feinen
ru

gen
Mun aber, dieß wäre bisher Geyim wunder⸗·

ithun.
harlichen Gute zum heiligen Kreuge in Augshurg.

geſchehen/
und · geſchuͤhe norch, wenn ber wahre Sort nicht In —8* bei⸗

—* KAaflte zugegen — Da hätte einen Bott augebeo

get, ws.feiner wäre. . Dan hätte ihn annebeter, durch {ehe |

Baprhundente, Maui hätte ihn angebeter nicht nur Im gan⸗
gen Bisthume Augsburg, in welchem de wobner; fon
dern aud im Erzkischume Salsburg, und Im Bisthume'
Ebiemfee, wobin er ſich zur Jeit des Schwedenkriega
üchtet. hat. Man hätte ihn angebrtet in jo vielen Dinb
ern, Gegenden und Dreeuingen, als viele es find, von
denen man au ihm bergepilgert, und wohin der Ruhm feines
‚ egenmart, Slorie und Herrlichkeit erſchollen If. Man
Yarze ihn angebetet mit Gutheißung, Unterſtuͤzung und Dee
förderung -fo weler thein einhelmiſcher, theils answaͤrtiger
. Wfepefe, Erzbifhöfe, Patriarchen, Legaten and Kir genhir⸗
wen, daß ihre Anzahl, Bemuͤhungen und Empfehlungen ins
mer fa. ruͤhrend, als Aberjeugend blieben. Und fo eine =
Urtung. wenn fie jemaßs einer Irrung, einer Falſchheit, als
wein DBetruge wäre untetworfen geweſen, bätte fle Gott wohl
- Eönnen- zutaffen?. er: biefes: beſahet, det Bat: nicht unt
Glanbe und Religion; ſondern auch Döllefophie und Sm
nunft verferem. (Ja wohl! dor welch ein Gott, des in
Augsburg wobnet, und zur Feit des Schwedenkrie⸗
ges fluͤchten mußte!) =) Unmoͤglich kann Gott als die

eroige Wahrheit Tin Wunder wirken ie Beifätigung der

Falſchheit. Dieſer Sa Ift bon fich ſebſt und aus dem Bee
geile Fk flo en watt: FR Niemand darf ibm was anha⸗
en, der bar, Nun aber Sort hat Wun⸗

der — zuin Brei deu weſentlichen Gegenwart Je⸗ |

Fa Chriſti in Diefer beiligen Soſtio. Wer's nicht ala
ben will, der Eſe die Darüber verfertigten Schriften, Pfoto⸗
Volle, Jahrbuͤcher und Urkunden. Er beſchaue Die deßwegen
zue dantbaren Erkenntuiß gemachten. Verlobungen, Schen⸗
tungen, Stiftungen. Er frage Y; davon untegtichteten Ge⸗

arts

—

338 Kathol. Bottetgel ahrheit.
zeugen, hohe Sqhulen, Ordinariats/ und Vikarlataſtelſen.

&r rede mit Leuten, die noch leben, noch die eimpfundene Wun⸗

- berkraft unſeres faframentalifchen Gottes preifen, noch Leib
und Seele mit ewiger Dankbarkeit und Liebe demſelben vers
Händen, und babey eingeftcehen,, daß fle mit kelnem andern
Unterrichte und Vertrauen bie.erlangte Hülfe begebret haben,
eis mit welchem fie den wabrbafe anweſenden (Bote ges

t haben. Sa, einen in der Perfon Jeſu Chriſti we⸗

laub
18— gegenwärtigen Gott haben ſie angebetet; gu’ dieſen
weſentlich gegenwärtigen Gott Haben fie ihr Vertrauen ges

gichtet. Und wie hätte fle diefer Bott der Wahrheit, fi
Aurch anfßererdentliche Bnnaden und Wohlthaten in vielem

Glauben, in dieſer Anbetung, in diefem Vertrauen Reken

. Können , wenn biefee Glaube, diefe Anbetung, biefes Vers
trauen einen falfchen, oder anf was immer für eine Art bes
4 wehglich untergeſchobenen Gegenſtand gehabt hätten 1° — *
iR zu bemerken, daß dieſe Schrift von dem Verf. dem „

an hochwuͤrdig "gnädigen Augsburgifcken Bitariätsofficum

dem Haupte und den Gliedern, deßwegen gewidmet wurde
am ihr unter dem Schutze dieſer — — Autos
ritaͤt ein unverleglihes Anfeben zu verfchaflen, und jedem
feglichen und ungefeplichen Gegner gerade bir unters Ge⸗

t fagen zu Eönnen: Nimm bin und ließ, da hafk du die

seine Wahrheit; deun die Männer, bie namentlich varanſte⸗

Gen — Männer nad dem ganzen Umfange dieſes Warte —

bie find bir Buͤrge dafür.“ — Aus iR dieſe Schrift in dee

vorangedruckten Cenſur aus bem beſondetn Grunde epfohs
mirifice comniendet, —

Ma qund Dei magnalis
Du

Kehtsgelahrdeit u
Wekoiige Rechtsſoruͤche der Halliſchen —

Facultaͤt. Herausgegeben von D. Ernſt Ferdk

nand Klein. Berlin und Stettin, bey Niecolai.
2799. „Vierter Band, 392 Seit. 8. 1 86
4 x

Eine

Kecesgelafefeit | 339 x

Eine kurze Vorrede zeige die befondern Gefichtspunkte an,
nach weichen Rechtsfaͤlle dem Publikum mit Nuten vorge
legt werden können, und welche der Herausgeber bey Diefer
Sammlung gewiſſenhaft befolgt hat. Diefer Band enıhätt
deren. 23 aus dem bärgerlihen und peinlichen Rechte. Der

erſte Gall enthält eine Injurienklage gegen den Herausge
- Ber Nationalzeftung der Deutfchen, wegen eines verbreitet

pe tbeiligen Geruͤchts Aber ein Im englifchen Sold ſtehendes
Beutides Truppencorps, welcher nach des Rec. Meinung und
efuͤhl ſeht richtig-entfchleden wird; es bat. doch gewiß feine
ebenflichkeiten, wenn Zeitungsichreiber, welche zumal mit
folder Vorſicht die ihnen zugekemmenen Nachrichten und .
machen, zu ſehr eingeſchraͤnkt, und gleich mit Injurienflas
gen heimgeſucht werden; fo fehr auf der ander Seite In die
fe Salle dem Elagenden Theile feine Empfindlichkelt zut Ehre

Geseicht., II. Ein vox dem Landesoberſchuliheiſſen allein errich⸗
eies Zeflament,, Yolcd.als ein gerichtliches für gältig erfannt,
koeil man glaubte, daß die Befugniß hierzu In feiner Amts⸗

kulon ‚begriffen wäre; zwar Im übrigen richtig, nur adep
Erklaͤrung von index und iurisdiftio will dem Nec. nicht
BE: ‚IL Wider zwey Inculpaten, weiche fehr ver

aͤchtig waren , von einem Wagen, auf welchem fie mit dem
emanne gefahren waren, mehrere. Waaren entwendet zu
en; welche aber nachher auf der Straße gefunden wur—
den, wird auf geführte weitere Vertheidigung erkannt, daß
fie mit der erkannten Strafe zu verfchonen, und ihnen der
exlittene harte Arreſt zur Strafe anzurechnen; ep fie
gehalten fepen, wegen: Ihres künftigen geſetzmaͤßigen Lebens⸗
. Wandels durch. Pfand oder Buͤrgen hinlaͤngliche Sicherheit.
fielen, oder, wein fie Dieß zu thun nicht vermögen, dfe
Art und Weile, wie fie ſich kuͤnſtig ehrlich zu näßren gebeits
- ten, glaubhaft nachzuweiſen, und dabey gerichtfih anzugels⸗
ben, Daß fie ohnue Anieige bey der Obrigkeit Ihren Wohnfitz
giche verändern, auch Detfelben von jeder über 8 Tage
ernden Abweſenheit und bem Zweck derſelben Anzeige machen
wollen? daß weun fie dieſes Angeloͤbniß ohne glaußhaft bey⸗
— Entſchuldigungsgruͤnde brechen, oder ſich eines di⸗⸗
ſchen oder ſonſt dein gemeinen Weſen gefaͤhrlichen Lebens⸗
wandels verbächtig machen ſollten, fie geſaͤnglich einzuziehen,
und in einem Arbeieshauſe oder ſonſt unser obrigkeltlicher Auf⸗
ſicht fo fange zu einer ihren Kräften und Umſtaͤnden angemeß⸗

ſcren Arbeit anzuhalten, bis fie ein anberweitiges *8*

/ j ’

aa Rechtsgelahrheie.

Anstommen mit Wahrſcheinlichtelt nachzuwelſen vermoͤgen.

Dehr' gut iſt der Beweis, welcher gegen bie laͤugnenden

eulpaten hier auf bloßen, aber ſtarken Vermurhungsgrä

deruhet, ausgeführt; vornehmlich aber behandelt hier dee

Heraudgeber die KRhre von. außerordentlichen Strafen und
idyerungsmitreln, wozu fi diefer Ball befonders qualificirt;

geringeren Verbrechen niemals außerordentlihe Strafe,
ondern an deren Stelle Sicherheitsmaaßregel gefeßt werben }
Aud) zeigt er, daß das Erkenntniß auf Sicherſtellung nicht

= deſſen Meirtung foll wegen Maugel des Beweiſes, auth

koilfführlihe Neuerung fen; fondern ſchon ältere Rechtsleh⸗

zee im. Fal einer einſtweiligen Freyſprechung ober der auege⸗

. fandenen Tortar gleiche Maagregeln billigen: mur aber If

dje Art, wie Herr Ki. auf Sicherbeitftellung erkennt, Sid
her nicht uͤblſch geweſen, und muß in der Ausführung noth⸗
wendig manche Schwierigkeit haben. IV. Wider einen neum
ehnjaͤhrigen Mörder wird die Schwerdtſtrafe mie Worbes
{t der Begnadigung erfannt, auf weichen vorBebaltenen
al er gehen Jahre hindurch auf einer Feſtung oder in einem
chthauſe zur. Arbeit anzuhalten, auch jährlich am Tage der
at, jedoch ohne Nachtheil feiner Geſundheit, zu zuͤchtigen;

| mad dem fünften Jahre aber die Zuͤchtigung nachzulaflen, und

dem Ingnifiten jedesmal bey der Wiederkehr des gedachten
Zages ſein Vergeben durch einen Geiſtlichen des Orts: vorges

lten, und er zur Deflerung feines Lebens ermahnt werben
gen der gefaͤhrlichen Behandlung ihres neugebornen. Kindes

mit jebnjähriger Zuchthausarbeit zu befltafen; ‚vorher aber

auf einem darzu ſchicklichen frepen Plage öffentlich and emi

ꝓfindlich Durch ‚den Gerichtsdiener zu zuchtigen, zu dieſem

Ende ihr koͤtp⸗rlicher Zuſtand durch Aerzte au unterſuchen,
und nach dem Kutachten, ſowohl die Zuͤchtigungswerkzeuge,
als die Anzahl der Streiche und die Übrige Beſchaffenheit der

u — dergeſtalt zu beſtimmen, daß — bie Zuͤchtigung

erzhaft und abſchreckend, aber doch ihrer Geſundheit un⸗

Ichdlich werde. In Fällen, wo man nicht beſondere Urſa⸗

he bat, der Ehre'des Verbrechers zu ſchonen, wird mit
Recht für gut gehalten, die Strafe öffentlich betannt zu mas
‚ben, und den Anfang berrächtlicher Strafen duech öffentliche
Ausfellung auszuzelchnen; öffentliche Zuͤchtigung aber iſt im
Faͤllen heiſſam, wo man annehmen kann, das Publikum hät
se eine mach härtere Sttaſe erwartet, und we ber ala

Ba)

2 nn. ri

7 Nedhtsgelaßrhels 348

| auf ge Zelt von aller Ge | ſchaft mit ehrlichen Leuten and⸗
—2 wird. VE Ueble die Guͤltigkeit eines vor dem

Stadtſyndikus errichteten Teſtaments, wobey zugleich die Leh⸗

ze von der Kaution wegen Wiederklage und Unkoſten und an⸗

dere erlaͤutert werden. VIE Hier wird die Theorie vom De

weiſe negativer Saͤtze, beſonders im Fall bedingter Geſtaͤnd⸗ We

niſſe erläutert 5 wenn der Beklagte die. vom Kläger angegebes
ne Handlung zugiebt,, aber behauptet, daß fle mit einer geq
wiflen Bedingung verbunden geweſen: fo muß nach dem Bfs

iſt, und im widrigen Falle der Kläger einen negativen Gap,
Daß keine Bedingung gemacht worden, beweiſen müßte,
Der VIIL Fall Über die Guͤltigkeit eines Vertrags, In weis

Ber Beklagte beiveilen ,' weil’ der Grund der Klage unbelanne -

chem ein Handlungsdiener verfprochen hatte, mit_gewiflen ,

Waaren niemals zu handeln, und die Unguͤltigkeit eines pon
ihw nachher dawider erfchlihenen landesherrlichen Privilegik,
Bat keinen’ nur feheinbaren Zmeifelsgrund. IX. Wegen M

Bräuche, die niet zugleich Betruͤgereyen find, kann nicht die
Gerxchtigkeit, wohl aber Die ausſchließende Befugniß zu efo

- mer. Apothek aufgehoben; jedoch muß der. Canon, fowelt ea

: wegen bes Monopols bezahlt wird, gemindert, und muß derg-

üichen ernſtlich zu einem beſſern Lebenswandel zu ermahnen
wid auf den Fall neuer. Vergehungen mit haͤrterer Strafe zu

Verechtigten wegen Entſchaͤdigung der Weg Rechtens vorber
werben. X. Eine Sortfeßung dee im zten Batj⸗

balten
- de enthaltenen Geſchichte des Moͤrders feiner Großmutter z
- aufgeführte weitere Verrheidigung wurde dag dortige Strafe.
erkenntniß mehr nemilderr, wovon jedoch Here Kl. die Srüng
de kurz und gut widerlegt. XI, Der Pfarrer eines Dres, an
weichem ſich Kinder eines andern Orts im Dienſt aufbalten,

kann diefe konfirmiten, und zum Genuß deg heiligen Abend
wahls zulaſſen. XI, Wegen wiederholten Diebſtahls wird
wider den’ Inquiſiten erkannt, daß er. zu drey verſchiedenen
Malen innerhalb der Gerichtsſtube durch den Berichten
dience empſfindlich zu zuͤchtigen, und die Zuͤchtigung dutch
erjte zu beſtimmen; nach erſtandener Strafe derſelbe zwa
ſeines Arreſtes zu entlaſſen; aber mit Zuziehung eines Geiſt

bedrohen; auch vor feiner Entlaſſung mit feinen Verwandten

wegen ſeines kuͤnftigen ehrlichen Fortkommens Ruͤckſprache au

halten; auch bleibt es der Obrigkeit unter landesherrlichen :

| Genchmigung vorbehalten, zu Sicherheit des gemeinen We⸗a
die erforderlichen Maaßregeln zu treffen, le 7

.
’

’ F

\ .

I nr.

343°: Rechtsgelahrheit.

nen obrigkeitlichen Vorſchriften eine engere Einſchraͤnkung fel«
ner Freyheit nothwendig machen ſollte. XIII. Eine aus

fuͤhrliche Abhandlung, daß nach deutſchen Rechten ein Geid⸗

anleiher den ſechſten Zinsthaler nicht fordern; der Schuld⸗
ner aber den bezahlten ſechſten Zinsthaler mittelft der ſoge

nannten Staffelrechnung vom Hauptſtuhle kuͤrzen koͤnne; daß

das verzinsliche und das unverzinsliche Anlehen nach roͤmi⸗
ſchem Rechte unterſchiedene Geſchaͤffte, jenes ſtricti iuris, die⸗
ſes bonae, fidei war, fünnen wir nicht glauben; ſondern jenes
war nur mit einer Stipulation oder einem pacto adiecto ver⸗

“ Kunden. Die Geſchichte des deutſchen Rechts hieruͤber iſt gruͤnd⸗

Hd) ausgefuͤhrt; nur aber zu wenige Ruͤckſicht auf den Suͤl⸗

tenkontrakt genommen, XIV. Eine Affeturanzklage wegen

eines ganzen Schiffs betreffend. XV. Weber die Ausmittes
kung des Schadens in einer Aſſecuranzſache; weder zugleich
vom Beweiſe der Obſervanzen. Merfwärdig und nach fehr
eichtigen und aefunden Srundfägen ift der XVI. Fall ausge

führt, deſſen Reſultat dahin geht, daß nicht die bloße Au

ferung einer von der Kirche abtveihenden Meinung Bey Pers
ſonen, welche nicht zugleich Kirchenlehrer find, zum Segen«
ſtande einer gerichtlichen Untetſuchung gemacht; aber Secten⸗

ftiftung, welche dem Staate mit Unruhe droht, und Oottes⸗

laͤſterung, weiche als Beleidigung der Gott verehrenden Ge⸗
meinde und Störung, des Ghortespienftes betrachtet werden
kann, als Verbrechen zur Unterſuchung gezogen werden koͤn⸗
ne. XVII. u. bee 1. ult. C. de fdeicomm. XVII;
Eine Sponſalie |

he bey Haͤndeln zwiſchen Studenten und Officleren vorgefals
fen! iſt; wobey ſowohl das Faktum gründlich entwickelt, als

auch manche Rechtsfragen ‚ beſondets das Corpus delicti und
Bas Verfahren betreffend, erläutert werdens und der hoͤchſt

wahrfcheinfiche Thärer mie ſechsjaͤhrigem Feſtungsarreſt Bes

aft wird. XX. Ein mit gewaltfamem Einbrechen von Va⸗

ganten begangener Diebſtahl; warum er in der Aufſchrift
merkwürdig heiße, ift nicht abzuſehen; es wird erfannt ;

daß der Inhaftirte mit fünfjäßriger Juchthausarbeit nach vorz'

Bergehender ſchmerzlicher, jedoch feiner Geſundheit unſchaͤdli⸗

Ger öffentlicher Zuͤchtigung durch die Hand des Gerichtedie⸗

nch nicht ehrlich näßren, ober dutch Werfegung der efilte

age. XIX. Ein Fall einer Todtung, wel⸗

ners oder Zuchtenechts zu beſtrafen, auch derſeibe nach auss

Seftandener Strafe nicht cher zu entlaſſen ſeye, als bis der

ernftliche Vor ehrlich zu naͤhren, und bie et und
| | ſab, — ee

—

ae ee 04
Rechtsgelahrhelt. 3423

eſſe, wie dieſes geſchehen koͤnne, mie Wahrſcheinlichkeit er⸗
hellet. XXI. Vom Erwerb ber Dienſtbarkeitsrechte durch
Beſitz, beſonders vom Unterſchiede der ſerritutum continna-
zum und diſcontinuarum; es wird behauptet, daß dieſer Un⸗
terſchied weder in dem römifchen Rechte gegründet, noch das
durch, daß er nach der. Praris des Reichskammergerichts bes
obachtet wird, zu einem gefeßlichen Anfehen gelangt feye, ale
wozu ein SCtum Camerale gehöre; daß auch bie fogenannse
unfuͤrdenkliche Verjaͤhrung keine wahre Verjaͤhrung ſeye.
XXII. Ueber den Unterſchied zwiſchen dem aͤltern und nenern
Wege⸗Gelde; das erſte iſt eine wahre Steuer, und der
Grund der Verbindlichkeit zu deflen Entrichtung liegt. weder
in der Benutzung, noch. in der Beſchaffenheit der Straße;
das letztere aber iſt ein Entſchaͤdigungebeytrag für den Ems
pfänger, wegen des von ihm auf die Errichtung, Erhaltung
und Befferung-des Weges gemachten Aufwand; es wird Tüg
die Benugung bes verbefterten Wegs entrichtet,_und fang -

"nicht nach den Srundfägen des Beſteurungsrechts und ber

Steuerpflichtigkeit beisctheilt werden, und ift daher viel mehr
als das erfte begänftige} gleichwohl wird, ber Verf. zugeben,
daß auch das neue Weggeld nicht nach Belieben srhöhet wen
den kann; fondern feine Bränzen haben muß. XXIIL Hier
wird wider den Mörder feiner Ehefrau die Strafe des Rads
von Rechtswegen erfaunt, und die Zweifel wegen eines ge⸗
ſchehenen Widerrufs des Bekenntniſſes und der Melancholie

des Thäters werden fehe gut geloͤſtt. Durch zwey Etkennt⸗

niſſe alſo fliege es. nun am Tage, daß Hert Kl. nicht
allen. Erkenntniffen auf Todesfkrafe auswe
nw | |

Emb.

D. Fal..Frid. Malblanc, Prof. Tubing. Confpectus
zei iudiciariae romano - germanicae. Norimb,
et Altdorf., fumtibus Monath et Kufsler. 1797; °

. XXIV und 516 ©. gr, 8. 1ER. 20 8æ.

Der gelehtte Herr Verf. Hat ſich durch dieſe Arbeit, die nie.
allen denen, welche über die praftifche Materie bes deutſchen

VGerichtsweſens Überhaupt, nnd befonders der Jurispiktion
| Ä = | einen

344 Rethtsgelahrbele
mm vollſtaͤndigen Abriß, der dieſe Materle Im geordneten
BZuſammenhange mit Hinſicht auf das in nenern Zeiten von
Den verſchiedenen Schrififtellern darüber Beygebrachte dei
Ktellt, zu baden wänfhen; ‚mit Grunde empfehlen tönnen,
ein neues Verdienſt um unſre Wiſſenſchaft erworben, Sie
iſt nach der in der Vorrede zum erften Theile feiner Anlei
zung zur Kenntniß der deutſchen Xrichs » und Pros
vinzial, Berichts » und Bansleyvesfaflung und Praris
utworfenen Idee und Meihode verfaßt, und lediglich za
akademiſchen Voriefungen beftimmt; aus welchem Gefichts⸗
wunkte fie denn nuch zu beurtheilen iſt. Seine Abſicht dabed
nieht er ſelbſt in der Vorrede ſo an: „Duplex nimirum pro»
Poſitam fuit, primum, ur flarum iudiciarium accuratiny
Millinggerem a procellu, egque ipfo.amplifimum hoc ſto-
ziam fablevrem; deinde, ut zei iudiciarise Communig,

, %erriterielis er imperialis doßtrinas, a plerisque ſeriptori

vbus recentioribus plane feparatss et disiectas iterum colli+
gerem er copularem, unaque lerie exhiberem.“

. Um bie ſyſtematiſche Ordnung, in der dieſes Werk em⸗
. woorfen iſt, und die Reichhaltigkeit deſſelben zu zeigen, wel»
Ten wir unfern Leſern einen Hauptabriß des Inhales geb
und diefem, jo viel es und der Raum verftattet, einige der

merkungen in Anfehung einzelner Oaͤtze folgen laſſen.

/
Das Vnch zerfällt In 4 Hauptabſchnitte. Den Anfang
macht Hifkoria rei ludiclarias romano -germänisae. In
Wenigem viel Gehalt. und Beweis einer nicht gemeinen Ber
leſenheit. Se. II. begreift generatia de re iudiciaria, my
zwar de iorisdictione generatim, mo befonders die verſchle⸗
denen Arten derfelben vollſtaͤndig angeführt toerden,, de indı-
ciis und de foro, Se&. III, Handelt ds re indiciaria ter-
„ritoriai, und zwar zuerſt im Allgemeinen, biernächft de Of-
RKeialihus er Dicafteriis iuftitiae sdminilirandae deflinatit

und dann de relatione iudicior. territorial. erga Iurisdi&tio-

nem indidor. Imp. @in befonders leſenswerther Abſchnitt.
sed, IV. endlich de re indiciaria imperiahi, und zwar de
jurisdi&tiofie imperiali er fummorum kmp. Tribunalium,
de ftatu perfonsli er collegisli fummor. Imp. Tribuns-
lium , und de fuprema infpe&tione Imperstöris et Statuum
in rem iodiciariam Imp. Was den Zuftand der hoͤchſten

Reichsgerichte betrifft, den der Verf, hier nach fein Plans
i | 4 , . ’ nur

00 Hashesgelaßrheie. © 345
ame kaͤtzich entworfen hat: ſo verweiſt er auf ſein oben an⸗

gefuͤhrtes größeres Merk als Kommentar darüber.

3 Außer den bey jeder einzelnen Materie in den Noten
angeführten Schriftftelleen, bat der Verf. bey jedem Abs
ſchnitte die Literatur mit Auswahl bepgebradht. u

Das am Ende des ten $. von der Methode der älteren
sbmilchen Rechtsgelehrten, ihren Schülern den jurifiifchen Un⸗

terricht zu ertheilen, angeführte, gehört wohl eigentlich nicht

hierher; wenigſtens haͤtte es befler in eine Note, als in -
ben 3 feibft gepaßt, der von den Beyſitzern der Prätoren
nde ... } R f FE,

In ·Anſehung der elgentlihen Bedeutung des meri im⸗
perii ſagt der Verf. im 6 3ſten F. Merum vocatur.non ex
eo, quafi caufae cognitio in eo defuerit, fed potins eam
‘ob rationem, quod iurisdictioni ordinariae non cohaereat ;
fed cum origine quaeftionum publicatum a fpeciali-populi, °
et poftea Imperatosum concefhone defcenderit, aut quod
füb Imperatoribas, quo sevo hoc vocabulum demum 0c>
currit, abolita priftina iudicioram publicorum forma, ma-:
iftratus maiores, eo praediti, nempe Praeſecti Vıbi,
raetorio, Proconfnies, Praefides provinciarum, ipfi, aut _
per ſuos vicarios, iudicibus'non adleitis, Cognoverint, fen-

crentias tuleriht, easque execurioni mandaverint;® welche

letztere Conjektur ihm die wahrſcheinlichſte fcheint.
Sm$. 13. führt der Verſ. die verfchiedenen Melnun⸗

= gen über den Urſprung und Grund der Patrimonial⸗FJuris⸗

diktion an, und fchließt init der feinigens „Sed quidguid
ftatuatur, ſundamentum iuris generale nullibi, nifi in;
ipfo fummo Reipublicae Imperio quaeri poteft, unde ı)

“ es non’praelumitur, fed legitime probanda; =) ad re-.

gulas concellionis et obfervantiae limitata eft, et 3.) Po-
teftati territoriali femper fubordinata manet.“

WVemerkenswerth IfE, mas der Verf. im .söften $. über
die Anwendung -des Begriffs der Criminal⸗Sachen, nach⸗

j dem er diefen nach dem rümifchen, deurfchen , .und dem aus

beyden gemiſchten Rechte angegeben hat, ſagt: „Cum vero
ea iurjs mixtura oceaſionem dederit innumeris controver-
fiis, quae ab eo .tempore linter pofleflores iurisdi&tionis
civilis et criminalis enatae [unt, ita in-applisatione-con. -

B. A. D. V. LVI. V. a. St. Vo Seſt. 3 cptue

‘

gaß . Rechtsgelahrheit.

ceptus caufarum criminalium ‚ quo aut ex iure germanico
puro aut mixto definiuntur, primario inveltiganda funt
pacta, leges er confuerudines particulares atque analogia,
quibus deficientibus in caufis dubiis fortior militare vide-
tur praelumtio pro ampliore cauſarum criminalium com-
plexu ex iure fomano, ubi nempe de relatione diverfo-
sum iudiciorum territorialium fermo eft, magis autem
ro fenfu iuris germanici tum praecipue, fi agitur de.fini-
* iurisdictionis eriminalis regundis, quae comperit ex-
traneo per modum ſerritutis iuris publici in alieno terri-
torio, aut fi lis agitur inter iudicia territorialia perſonalia
et realia.“
6. 105, Bey der Eintheitung der Jurisdiktion in ge-
neralem et pärticularem fant bee Verf. von ben verfchiedes
nen Arten der leßtern: „Quamris autem diverla fir ori-
ginis, unde derivantur, ratio“ hiftorica, fundamentum,
. tamen.eorum legale unice deduci poteft ex Imperio ſum-
mo in re publica, eiusque condeflionibus expieflis et- ta-
eitis,. quo ipfo conciliandae funt diverlae Pragmaticorum
fententiae, quomım alii omnes iurisdidionis Ipecies ex
Imperio desivant; alii vero duplex fundamentum quae--
song, unum in Imperio et alterum in diverfa dominii _
indole,*. | — J
Ueber die prorogationem ſori aͤußert et folgende Mei⸗
nungen: $.ı51. „Forum incompetens prorogare poſſunt
jure rom. quoque illi, qui foro privilegieto gaudent. —
Cum vero hodie fori privilegia non fingulis, fed integris
ordinibus concefla putentur, ita fingulis clericis, militi-
bus, ftudiofis aliisque privilegiatis tale prorogandi arbi-
trium apud nos non permittendum.®,. $. 153. „Hodie,
cumin Germania iudicia territorialia ſubordinata ſunt fu-
premae Imperatoris iurisditioni omnium communi, fub
. Jisdem limitibus (152), ftatuitur prorogandi facultas,
non folum in iudices incompetentes perfonales et reales
intra provinciam, fed et in extraneos, (letzteres duͤrfte
doch vielen gegründeten Zweifeln ‚unterworfen feyn) modo id
fiat. pacto partium antecedente expreflo aut ex reconvep-.
tione. Idem zamen non flatuendum eft ex confenlu fub-
feguente feu tacito, quilinterponitur poft citationem ille-
gitimgm lpontanen litis conteftarione.* — J

Rechtsgelahrheit. 347

. In dem S. 167, der reliqua fora particularia ex di-
verſis iurisdictionis ſpeciebus in ſich faßt, führt dee Verf.
unter den Beyſpielen auch forum aulicam mit an, welches
Doch richtiget und uͤbereinſtimmender $. 130, mo iurisdictio

aulica inter ſpecies iurisdictionis privilegiatae aufgefuͤhrt
wird, in den folgenden 198ſten $., der von dem foro pri-

vilegiato handelt, nehört hätte. Auch würden wir die Stel⸗
le im $. 167: „quibus et accenfendum forum fuperius,

: quo ex generali fere Germaniae confuerudine fruuntur

Confiliarii et Offiiales Principum, Nobiles Landſaſſii, Cor-
poraque, quatenus iure Schriftfafliarus gaudent, ita, ut,
ubicungue domiciliam in provincia habeant, tamen non
niſi in curiis fuperioribus conveniantur,“ gleichfalls in den
- folgenden $. 168, oder auch den $. 169 geruͤckt haben,“ da dieß
forum doch wirklich mehr. tie ein privilegiarum oder extra-
erdinarium, als tie ein particulare zu betrachten iſt.

Uebrigens bringe der Verf. fehr richtig foftematifch 9.

169 u.f. das forum 1) perfonarum milerabilium; 2) ex,
cauſa protraltae vel denegatae iuſtitiae; 3.) ob recufatio-

nem indicii ordinarii; 4) ob iurisdiflionem iudicum in-

feriorum litigiofam; 5) ob continentiam caufae, unter

die befondere Rubrik: Fori extraordinarii Species, welches
unffe ganze Beyſtimmung bat.

Den Proceß ſelbſt, den der Verf. nach feiner oben ans
gegebenen Abfiht ganz von ber Hier vorgetragenen Theorie
Des Gerichtsweſens trennet, ‚verfpricht et bey Muße auf glei⸗
“che Art zu.bearbeiten. Wer wird mit uns einen folden

Schriftſteller nicht beym Worte halten, und ihm zu Diefer Ars _

Belt von ganzem Kerzen Muße wuͤnſchen!

Geſchichte des Troͤbels mit. den evangelifhen Dfare -

ren im Bisthum Hildesheim und des Simonie⸗
Eides, von ber im “jahre 1643 erfolgten Reſti⸗
tution des Stifts bis auf jeßige Zeit. Won’ eie
nem Hildesheimifhen Buͤrger. Wahrlich, wahr

. Sich, ich fage euch, wer nicht zur Thür hineingehet
. Inden Schaafftall; ar aa andersimo bin
— 2 ein,

348. Rechtsgelahrheit.
ein, der iſt ein Dieb und ein Moͤrder. oh, 10.

V. I. Deutſchland. 1797. 96 S. 8. 6%.

De ungenannte Verf. diefer, dem Andenken des wahren

elmanns, "der unermüder für Hildesheimiſche Freyheit
firitt, des edlen Ritters, Ebrikopb von Wrißberg, zus
geeigneten Schrift, eifert hier, wie wir es ihm zutrauen wol⸗
ten, aus patrigtifchen Abfichten, gegen den leidigen Handel,

welcher in feinem Vaterlande, in welchem, mie er fagt, mad
“nicht mit Untecht bie proteftantifchen Volkslehrer als ein
. Bregcorps betrachten Eonne, wo jeder, der bey regulirten

Truppen abgewielen wird, Dienfte erhalten kann, mit den

proteſtantiſchen Pfarren, von den römifchs katholifchen, und -

nach ihrem Beyſpiele, ſelbſt auch von proteflantifchen eigene

nuͤtzigen Patronen getrieben wird. tim hierüber landkundige

Thathandlungen aufzuftellen,, liefert en eine pragmatifche Ge⸗
fchichte des Trödel mir Stellen öffentlicher Volkslehrer in
dem Bisthume Hildesheim, und zeigt durch beygebrachte
Atktenſtuͤcke, was daräber, ſowohl in Altern als neuern Zels
: ten, zwiſchen der bifhöflichen Regierung und den evangeliſchen

Ständen verhandelt worden; tie auch, daß die Pfarrfrämes
sep oder ſogenannte Simonle In dem Bischume Hliidesheim
allerdings .gefelich verboten Ten. Zuletzt gebt er noch die Fol⸗

.. gen und Nachrheile diefes Mißbrauchs für den ganzen Staat -

durch , wobey er ih nebenzu über die fchlechte Beſchaffenheit

- — Landſchulen und das Druͤckende der Stolgebuͤhren ver⸗
breitet. Br —

Wenn es wirklich wahr und gegruͤndet iſt/ mad man

bier lieſt, S. 60 „daß unter der Regierung Clement Augufts

. der Hofagent, Jude Oppenheimer,, mit den bifchoflichen Pfar⸗

ren nad) feinem Gefallen ſchacherte, da ihm: folche zu einem

er aim Preiſe eingefege warenz“. ©. 64 „daß unter dem

)

etzigen Fuͤrſt⸗Biſchofe bie neuere Vorftelung der. proteſtan⸗
tiſchen Stände: nicht einmal einer Antwort gewuͤrdiget wur⸗
de;“ ©. 92 „daß es uͤberall befannt iſt, daß die meiſten

Pfarren Im Hildesheimifchen-sffentlich verkaufe werben; daß
es von jeher. Leute gegeben hat, die ein eigenes Gewerbe dar⸗
aus machen, Matler und Unterhändler zu ſeyn; daß die
Pfarren ˖ mit Jedem Sabre — gleich den Pachtungen — im

‚Preife Reigen, daß jetzt beynahe nie mehr von ar
| er re J fon

—

Reechtsgelahrheit. 349

ſondern von Tauſenden die Rede iſt: oder die Pfarre müßte
: fo wenig einttagen, daß es unmöglich wäre, mehr als das .
bloße Vrodt zu gewinnen ; daß man ſicher darauf rechnen Fan,
man babe wohlfeil gekauft, mern man fo viel bejablt, als -
Die Pfarre in drey Jahren einträgt, da mehrere Patronen .

den Jährigen Ertrag vier, fünf, auch mehrfach hinnehmen;“

daß der Verf. nach ©. 91 eine Rechnung, die er Über die

Summen führe, ‚welche jeder jet lebende Prediger für die

Mräfentation bezahle hat, in feinem Pulte har, die er erfors

Berlichen Falls dem Publikum vorzulegen erbötig ik: — dann

iſt es freylich dem Bürger eines ſolchen Landes nicht zu ver⸗

argen, wenn er gegen ſolche Staatsgebrechen mit Freymuͤ⸗—
‚ thigkeit- laut feine Stimme vor dem tichtenden Publifum ers
Gebe, die, wenn fie auf nicht ſogleich augenſcheinlich fruch⸗
tet, bach immer ein Wort zu ſeiner Zeit geredet, und ein gut
gemeintes Scherflein der guten Sache dargebracht bleibt, wo⸗

- 6%

von man; die Wirkung der Folgezeit mit Vertrauen oͤberlaſ⸗

” ‚fen muß. “

Bir find In, bleſer Sache bloß Referenten geweſen; da

‚wir als vollig Ununterrichtete nicht wiſſen koͤnnen, in wie⸗

fern die hier aufgeſtellten Thatſachen etwa zu einſeitig vorge⸗

tragen, und wirklich wahr ſind; wie wir denn dagegen aus
Achtung für das tegre Jahrzehend des fogenannten philoſo⸗
phiſchen und aufgellärten Zahrhunderts einiges Mißtrauen
hegen muͤſſen. Uebrigens bemerken wir nach, daß der Verf.

. feine Eprpekterationen zwar nachdruͤcklich und mit Märme,

aker doch. mit aller, bey einer Jolchen Sache, ubi difficile eft
non iraſci, zu verlangenden Mäfigung vorgetragen bat.

Arzneygelahrhe it. J

Die neueflen Eütdeckungen und Erläuterungen aus

der Arzneykunde, fyftematifch ı dargefiellt von
Fried, Ladw. Auguſtiu. Erfior Jahrgang.
1798. Berlin, bey Schöne, 1799, 548 ©. gr. 8.
ı1M. 12 | | |

ax. < Hw,
# . 6 —
—

Bu.

35a | Arzneygelahrheit.

Die Atzneywiſſenſchaft, als eine Etfabrungswiſſenſchaft,
‚wird nie vollkommen, aber immer vervollkommneter; fie gebt
mit den Entdeckungen in dep Chemie, Phyſik, und den übels
gen Ziveigen der Naturſorſchung immer gleichen Schritt. Ein
Arzt, welcher nur einigermanßen hinter feinem Zeitalter zus
ruͤckbleibt, wird niche nur altmodiſch; fondern er verliert auch
an wirklichem innern Werthe. Es iſt daher durchaus noth⸗
wendig, Daß jeder, aud der bloße Praktiker, fihb um dem

Gang und Stand feiner Kunft, im Verhäleniffe zu den uͤbri-⸗

gen Wiſſenſchaften, befüimmere, wenn ihn das Wohl der
Kunſt felbft und feiner Kranken wahrhaft am Herzen liegt,
Aus diefem Grunde gab ſchon der verdiente Herr Geſner vor
mehrern Jahren ein ähnlihes Werk heraus. Gegenwärtig
ift etwas der. Art in Buſch Almanach der Erfindungen,
von Herrn Hecker ju Erfurt. bearbeitet, enthalten. Ohne
Zweifel haben diefe Sammlungen ihren Nutzen; zumat wenn
fie ſich allein oder hauptfaͤchlich auf die Dereicherungen erſtre⸗
den, welche die Praxis betreffen. Und dann iſt weiter nichts
nöthig, als eine nackte Darftellung der Umſtaͤnde, unter
denen ein Mittel," oder eine. ganze Methode. den gerübmten
Mugen haben fol und Bann. Der Verf. mag Übrigens eis
nem, oder keinem, oder welhem Syfteme immer zugethan
ſeyn: fo wird ein Arge, der nur nicht gar zu Furzfichtig iſt,
leicht erkennen, von welchen Umftänden eigentlich die Rede
fey. Anders iſt es mit den fogenannten theoretifchen Berei⸗
derungen und Entdeckungen. Diefe Haben felten einigen
Nutzen, da die Verf. fo felteh das nullius addictus beobach⸗
ten und beobachten können, Die Darftellung der neuen Leh⸗
ven ſelbſt wird alfo immer mehr oder weniger einfeitig und
mangelhaft feyn, die Auseinanderfebung des Wahren und
Müplichen derfelben immer mager, und bie ganze Beutthei⸗
lung ſehr relativ ausfallen. Wir Hätten, nach diefen Prämife,
fen, alfo lieber eine kurze, buͤndige Erzählung alles faktiſch
Neuen, Nachricht von den (vermeinten) Entdeckungen in
der praktiſchen Medicin gewuͤnſcht. Das würde zwar fein

fo dickes, aber ein nüslicheres Buch gegeben haben; zumal.
wenn der Verf. die gelieferten Beobachtungen mie den felnts-

gen oder andern verglichen, und auf Diele oder jene hingewie⸗
fen hätte. Statt deſſen haben wir bier ein Chaos von wah⸗
ren und falfhen, hypothetiſchen und theoretifhen Saͤtzen,
Widerſpruͤchen, Paradorien ıc.. aus zehn Journalen und hun⸗
dert Duͤchern ausgefchriehen, welches nur wenig u

| at.

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hat. Wie und men foll es intereffiten, wenn man ©. 8.
dieft, daß Here Kletten fo unbefonnen if, jedes Syſtem in
der A. W. zu verwerfen, und jeden zu tabeln, welcher den
Hippokrates nicht für das alleinige, - ſomboliſche Buch erkläs
get, ©. 9. die alltäglichfien Bemerfungen aus Cabanis, ©.
20 aus Tappel, und das abgeſchmackte Savoir faire von
Schweidbard angeführt findet ? Dapin gehört ferner, mas
®. 14 ff. von den Beſtandtheilen des m. K. angeführt wirds
S. 16. das Urtheil über die anatomifche Tromenklatur. In⸗
Eonfequent iſts, wenn der Verf. an einigen Drten, z. B. ©.

Arzneygelahrpeit. 351

⸗

43, 53, 63. eigene Urtheile beyſuͤgt, und fie noch oͤfterer

weglaͤßt. Noch weniger gehoͤren die Veritrungen des Herrn

von Eckartshauſen hierher, die noch dazu ganz unvollſtaͤndig
erzaͤhlt worden ſind. Unter die Muſter guter Volksſchriften

find ©. 136 f. verſchiedene gerechnet, die wir nicht empfehley

wuͤrden. Herr Joͤrdens S. 149. iſt nicht Profeſſor, Here
Starke (der Ältere) S. 156. nicht Vater, ſondern Oheim
des juͤngern. &. 150. find Pillen von Hufeland angege⸗
ben, welche die Konceptionskraft berftellen follen; find fie

ſpecifiſch, oder wie kommt eine fo geroopnlihe Miſchung fonf

zu der Ehre, ihler unter den neueften Entdeckungen aufges
führt zu werden? ©. ı53 ſteht: Seitdem Sacombe die
Vollendung der Geburt jedesmal den Naturkräften zu uͤber /
laſſen empfahl, find auch mebrere Deutſche groͤßtentheils
diefer Meinung. ©. ı58. kammt fogar die Salzburger Hehe
-ammentlatfcherey zum Borfhein! S. 166. fteht die neue
Entdedung, daB P. Franco 1561 zuerft Bußgeburten zu mas
en lehrte. . Die &. 163 ff. angegebenen Steinfchen Ger
burtsinfteumente gehoͤren auch nicht zu den neueſten Entdes
dungen. Nah ©. 167. haben Klees und Wendelſtaͤdt (zus

‘

erft?) die Pflicht der Selbſtſtillung vorgeftellt (vorher alfo

Miemand?) Auch wird dafelbft dag elende Rothſche Buch
von der Onanie citirt. &. 292. meint Herr A. unter den
Beurtheilungen des Browuſchen Syſtems verdiene vorzügs
lich die Girtannerſche empfohlen zu werben, da doch nur

Eine Stimme über das Schiefe derfelben herrſcht. S. 314.

wird viel zu günftig von dem ‘Plaglate der Pharmacologia brow«- .

niana genrtheilt. ©. 324. wird die Heilfamkeit des Sauer»
ſtoffgas durch die Krankheit R. Frieder. With. II. bewielen,

obfehon der bobe Todesfall am ıöten November darauf:
erfolgte. Die Materia chirurgica ift fehr mager ausgeſal⸗

len; ohnerachtet auch Hier manche Bereicherung aufzufinden
| u | 34 . gewe⸗

352. Arzneygelahrheit. |
geweſen ſeyn duͤrfte. ©. 371. ſteht eine Anmerkung aus ber

Mraris des Verf. die gar keinen Werth hat, wo ein Arzt eie
“ne haemorrhiagia putrida für ein ſalutare eonamen naturae

erklärte. Unintereffane ſind gleichergeftalt ©. 379. die Joͤr⸗

densfche Behandlung des Katarrhes; ©. 389. das Ausftreis
hen des Nabeiltranges ,. bie Rofenfteinfhen Pillen, &. 398.
die Loderfchen Umfchläge von Kamillen und Hollunderblürhen

gegen angelaufene Parotiden; &. «09. die Todefche Hypes .
thefe vom Gichtſtoffe der Hypochondrie, die Hoffmannfche Enfte

ſaugekux; &. 419, die. Werihoffiche Mayime von der
Theorie und Heilung der Epilepſie; &. 434. die Mifhung
des Herrn Kauſch gegen Wafferfucht, ans Sennesblaͤttern Pos
meranzenfchalen und Kümmel; S. 445 die abgeſchmackte
Sieboldſche Miſchung aus Aethiops mineralis und antimo-

nialis aa. — Auch gehören fo manche noſologiſche Kranke
‚heitseintheilungen und daranf gegründete Kurregeln, 3. B.

bey der Hartboͤrigkeit (ſchwerem Gehör). nicht in vie

Sphaͤre dieſes Buches. Wir finden das ja in jedem praftis
fhem Handbuche. Endlich Ift auch manches angegeben, von
welchem alsbald binzugefüge wird, daß es nicht neu ſey;
warum ſteht es da? z. E. S. 490. Liffmanns Abhandl.
ensbälc nichts Lieues von Wichtigkeit!

—

Was muͤſſen wir bey den jetzigen Bemühungen ceule

feher Aerzte, bie gänzliche Ausrottung der Blat—⸗
tern vorzubereiten, zur Mitwirkung thun? Al⸗
len, die es mit der Sache der Menſchheit gue

meinen, gewidmet von Chr. Heinr. Sant. Gera,

bey Ilgen. 1799. 46 S. Re

De tee &
Wir muͤſſen für die allgemeinere Verbreitung faßlicher und
richtiger Begriffe über did. Matur und Mierhellungsart der
Blattern forgen und fleißig impfen: das iſt die Antivort in
dieſem Schriftben, das befler gemeint, ale gründlich ges
fchrieben iſt. Unter andern. ift die Fähigkeit des Pockengif⸗
tes, nur in Eoncentricter Geſtalt anzuſtecken, fehr problemas
tiſch, und von Keren J. felbft zum Theil S. 8. 10. wider⸗
rufen. ‚Anlage, ©. 10. iſt etwas anders, als Receptivitaͤt,
Empfaͤnglichkeit; fo wie es. nicht ganz richtig iſt, ae
; j | Faͤhig⸗

N.
" %

Arznepgelaßtheit. 333
Fahigkeit, angeſteckt zu werden, von unendlichen Urfachen,
die Ihren rund in und außerdem Körper haben, bewirkt
werde, und daß Hierin allein das Epidemiſche und der Charak⸗
ter der Epidemie feinen Grund Gabe. Auch. ift es fo fo, wenn

©. 15 Hefagt wird: Man fand den Srund der Gutartig⸗
keit im den guͤnſtigen, der Bobartigkeit in den unguͤnſtigen

mſtaͤnden, unter welchen das Gift in ben Körper dringt:

Dabey führe Herr J. fort: nes ſey nicht vorher zu beſtim⸗
men, 0b Jemand unter günftigen oder ungähfligen Umſtaͤn⸗
‚ben werde ergriffen werden; man müfle es alfo fuchen, unter -
den gänftigen Umfländen und auf dem unfchädtichiten Wege
einzubringen.“ Was beißen, und woran erkennt man die
guͤnſtigen Umflände ? Das Ausfehen, der fcheinbar geſunde
Zuftand mache es nicht aus; denn bie ſcheinbar gefundeften
Kinder bekommen oft die meiften und uͤbelſten Pocken. Die

Witterung und Rrantheitsfonftiturion auch nichts benn mie

2 unter übeln Pocken findet man die fchbnften. Der uns
aͤdlichſte Weg foll die Haut fenn; aber. in Sina läßt man
das Gift ſchnupfen, in Bengalen giebt man es gu eflen, und
aud mit gutem Erfolge. Neu iſt uns der Ausbruck geweſen,
daß. die Krankheiten, welche von den Jahreszeiten erzeugt
werden, fo lange fle gelinde find, Anunen; find fie Heftig,
bigige Krankheiten genannt’ würden. - Kerr Stasfe zu
Jena empfiehlt‘ als die befte Beie zu impfen, trockne Wins
‚terkälte. Selten. wird man-finden „daß ganz junge Kinder,
DB. von 6 — 10 Wochen, übel blatterns aber impfen wer⸗
“de ich nie-wieder einen Säugling. Dis jegt kann man freys
tih keinen vermänftigern Grund der Gutartigkeit kuͤnſtlicher
‚ Moden vor natürlichen angeben, ats die Örtliche Bearbeitung

bes Giftes. \s 27 ſteht, daß fich die Aerzte bey der Im⸗
pfung nicht am Alter, Jahreczeit, Gefundheitsbefchaffenheie. -
und herrſchenden Kranfheitscharafter Lehren möchten, und
im vorigen wurbde Das alles empfohlen. S. 28. Die Wahl
des Giftes macht es auch nicht Allein, ba man in Holland mie
dem bösartigften ©tfte gute, Boden machte. Der Rec. bat
jetzt vorm beften Gifte äble kuͤnſtliche Boden befommen, Die
Lebensordnung muß nach der Ankage modificirt werden. Arz⸗
neyen kann man fo fange nicht geben, als man, nicht weiß,
welchen Bang die Krankheit nehmen werde. Der Grund
S. 34 daß die andere Anſteckung "nicht haftet, wenn ſchon
eine vorausgegangen iſt; liegt mehr In dem fpecififchen fie -
ken, ats im größern Reiz — liegt die Schuld "2
| 4 *

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954 - Arzneygelahrheit

nicht immer im der Behandlung, wenn Nachkrankheiten,
Furunkeln ꝛe. kommen. S. 41 wird die Impfung außer
der Epidemie für unerlaubt gehalten; dadurch fällt aber man⸗
cher Vortheil weg, der im vorigen gerühmt wurde. Aehn⸗
„liche Widerfpräche und Inkonſequenzen findet man mehrere
in diefer kleinen Schrift, an welcher Überhaupt die ganze Des
konomie fehlerhaft, und der Styl en vielen Stellen geziert,
manche leere Deklamation zu tveitläuftig oder ga: ——— |
ne ——— zu Eur — iſt.

| Dr pbiloſophiſche Arzt, von w. N. Welkatd.
Bee in der Andraifchen Buchhandl. 1798.
weyter Band. Neue durchaus verbefferte Auf

lage, 378 Seit. 8 8. ı Re: 16 æ. |

iefer Band enthält Abhandlungen von ſehr ungleichem

erthe: 1) über Einbildung, eine gaͤnzliche Umarbei⸗
tung deflelben Artikels in den vorigen Auflagen, vol feiner,
witziger, mit unter auch ſchmutziger Bemerkungen! 2) Vom
Geiſſe, Genie, Charakter und Temperamente des Pbis

Iofopben; auch fof ganz neu. 3) Weber. das Blima,
auch umgearbeitet, mit einigen Seitenblicken auf die Kunſt,
das m. L. zu verlängern, und mehrern gewagten Behauptun⸗
gen bereichert, 3. B. daß ber füdfiche Deutſche mehr Bähig«
®eiten habe, als der nördliche; daß die Vorzuͤge der nördils
en literariſchen Deutſchen manchmal von beflerer a.

Bung, kultivirterer, beſſerer Sprache, vom Hunger,

fie zum Fleiße antreibe, von ihren literariſchen ——
dungen und Journaliſtenmeutbereyen, mehrerer Denk⸗
und Preßfreyheit herruͤhre — Herr Weikard iſt nicht
hungrig — denn er ſchreibt ja wenig? — 4) Ueber
Mittheilung unſrer Kigenfchaften und Handlungen an
Andere, beſonders von Erbkrankheiten. Herr W. nimmt
„unter andern auch eine Art von weiblicher Samenfeuchtigkeit
an. 5) Von den Keidenfcbaften, 6).Vom Aelden«
abe: Genauer beftimmt, als in den vorigen Ausgaben.
2) Von feurigen Böpfen. 3) Von Schwärmerey und
Aufklaͤrung. Die Vortheile, welche S. 248 angegeben
— um den Vorzug der Refidenzen und großer a zu
ver⸗

b ‘ \
Bi
{ . —V
J

Ardyneygelahrheii. 355

Univerſitaͤten anſichtig zu machen, ſcheinen ung nicht der Muͤ⸗
he werth zu ſeyn. 9) Von den Kennzeichen und naͤch⸗
ſten Urfachen feblechafter Empfindungen und einer za
GBeiftesübungen u:sthchtigen Organifarton. 10) Re⸗
fultate von der Erregbarkeit und Erregung, oder vor
der Aktion uns Reaktion im Safernbaue. Nicht ganz
richtig {ft eg, wenn gefagtwird: nach Browniſcher Lehre hat
‚man die Exrregbarfeit verfchleden modificitt, und eine ne
venertegbarfeit, Muskelerregbarkeit ze. angeriommen; Tone
dern e8 muß heißen : nad) Franks, des Sjüngern, Lehre. In⸗

- dem Brown die Incitabilitaͤt für ein untbeilbares Ganzes
annimmt, findet jene Modifikation eigentlich gar nicht flatt.
Mir fehen auch in der Thar nicht ein, was fie für einen
Nutzen haben fol. . Weberhaupt findet man bey diefem Kapi⸗
‚tel nicht diejenige Präcifion, weiche bey neuen, zumal noch
immer wenig gefannten, und an fich ſchwer zu faflenden Lehr⸗
fügen durchaus nothwendig iſt. 11) Von den Tempera«
menten, Der Streit über die Verichiedenheit der Tempe⸗

ramente, meint der. Verf. wäre am Eürzeften entſchieden, ”

wenn man, wie. die Franzofen, durch Temperament bo
den Hang zur Wolluſt ausdrüdte. (Und was wäre damit“
gervonnen? Bleibt nihe die Sache immer noch ünentſchie⸗
den?) 12) Von einigen wichtigen Säften des tb, K.
Blur, Galle, Samenfeuchtigkeit. Nach unferm Bes
duͤnken das unwichtigite Kapitel im ganzen Buches; indem. fo«

.. gar wenig von ben neuern chemifchen Lnterfuchungen vors

koͤmmt. Uebrigens iſts nicht unangenehm, In, digfem Buche
‚mehr als in vielen feiner neuern Schriften, Seren W. vor⸗
maligen Wis, Unterbaltungsgabe und gefälligen Styl wieder
zu finden. Ob aber im Ganzen das Werk den Titel, welchen es
führe, verdiene, Ift eine Frage, über welche wir ung weder
in Unterſuchung noch Entfcheidung einlaffen wollen. —

Eduard Jenners — — — Unterſuchungen uͤber
die Urſachen und Wirkungen der Kuhpocken ——
aus dem Engliſchen uͤberſetzt, von G. Sr. Ball⸗
horn, d. A. W. D. Hannover, bey den Gebr.

Hahn. 1799. 52 ©, 8. (Mit einer Kupferta⸗

a De .

fl.) 10 æ.

356° Arzneygelahrheit.

Die Kubpocken find kein dem Kuhviche eigenthuͤmliches Ue⸗
‚bei; ſondern, wie Herr D. Jenner glaubt, eine durch Infek⸗
tion, von den Pferden durch die Menſchen auf dieſelben uͤber⸗
- getragene endemiſche Krankheit, die nur an ſolchen Orten
Matt finder, wo man; wie In England, die Able Gewohn⸗

J 7 Bett bar, das Kuhvieh von den Pferdefnecdhten mit Haͤn⸗

‚den, die von Manken und Strahlen⸗-Geſchwuͤrmaterie ıc. ben
ſudelt find, füttern und melfen zu laſſen. Indeſſen widerfpriche
Blefem’ die negative Erfahrung &. VIEL. f. daß, ungeachtet
die Maucke zu Eheflersbire häufig unter den Pferden herr
ſche, auch die Knechte zum Melken gebraucht würden, doch
nie daſelbſt Kuhpocken beobachtet worden. Bis jet kann
alfo diefe Keankheit als eine urfprängliche und eigene

Krankbheit betrachter werden ‚' die ſich unter Begänftigung
ganz eigener und endemifcher Einfläfle, bisweilen bey ihnen,
wwie Herr J. fast, entwickelt. In Deutſchland iſt diefe
Krankheit dey dem Aubviebe goͤnzlich unbekannt; zumal
ſolches bey uns nicht vom maͤnnlichen mit Pferden umge⸗
henden; fondern bloß allein nom weiblichen Geſchlechte,
welches ganz und gar nichts. mit dem Pferdeviehe zu -
tbun hat, gewartet, gefüttert und gemolfen wird. Auch

"wird wohl fhwertih ein Landwirth bey uns zugeben, daß
ein Knecht oder eine Magd mit fo befudelten Händen,
füttere und melfe, wie in dem, fonft in dee Viehzucht fo bes
rühmten England, — Bars

Daß das Eyter von den Waufengefchwären bey
ferden, wie der Herr Drof. Snvemann im Vorberichte
. VIIE fagt, von einer ganz eignen Natur fey, ift wahr,

7 Db aber Übrigens wirklich, durchs Begreifen der mie fol

chet Materie befubelten Hände, an das Euter der Kühe, eine
folche Arc Diattern bey demfelßen erregt werden Eünne, und .
dur die Einimpfung 'diefer Bubblaster: Materie, die
Menſchen von der Sefahr Dee Anſteckung wahrer Blat⸗
tern geſichert; auch bey Inoculation derſeiben bie Sufälle -
‚und die Befabe weit weniger und geringer, als dey der von
wahren Blattern zumwellen fey; muß durch fernere Verſu⸗
che von Oekonomen, Tbierdesten und Menſchenaͤrz⸗
ceen, näher unterfucht und befkätige. werden; und es iſt dieß
alsdann zu hoffen, wenn einmal Kubblartern = Materie
‘ aus England — weil bier iu Lande Eeine zu finden iſt — ei
ben wird. Die Sache koͤmmt nun Immer mehr zur Spra⸗

—

‚ | x . i — | ä =
des. wie denn ber Herr D. Sybel zu Brandenburg erſt
"neuerlich, in dee am ’28ften Dftober biefes Jahres gehalten
nen Verfammlang det märkifchen oͤbonom. Gefellfchaft

zu Potsdam, daräber eine Vorlefung gehalten hat, deren

Abdrude man mis Vergnügen nun entgegen ſieht.

No iſt über dieſe Materie erſchlenen

Beſchreibung einer Reihe von Kuhpocken⸗Einim⸗
pfungen, nebft Bernerfungen und Beobachfungen

über diefe Krankheit, als Subfticut der Kin⸗
derpocken betrachtet, von William Woodville,
M. D. am Poden » und Inoeulations⸗-Hoſpital
in London. Aus dem Engliſchen überfege, und
mit einigen- Anmerkungen und einem Anhange bes

gleitet, von F. G. Frieſe, der X. K. Doctor —
‚in Breslau. Breslau, bey Meyer. 1800. 152

on F Seit. 8. 10 Æ.

Zi Ueberfegung einer Keibe von Kubpocken⸗ Einim⸗
pfungen, wird den deutichen Aerzten gewiß willkommen
ſeyn, und es iſt das, was der umſtaͤndliche Titel beſagt — wel⸗
chen wir daher ganz herſetzten — hinlaͤnglich, ihre Aufmerk⸗
ſamkeit zu erregen; fo wie die angebängten Verſuche Deuts
fcher Aerzte mit Impfung der Rubpoden, nie mins
der. angenehm ſeyn werden, wie fie ih ©. 144 — ı52 bes
finden. Da ©. ı52 entfernte Auffchläffe vorkommen, ‚dag
+ die Kuhpocken auch in Deutfchland ſchon arı den Kuheutern bes
obachter worden; fo kann Rec. beyfügen, daB er auf verſchle⸗
benen Detonomien fie eben. fo bemerket, wie es bier "Heißt:
Die Kühe hatten näflende Beulen an den Zißen ‘oder Stri-
chen der-Euter, wurden Eränklich,, verloren — in etwas —
«die Kreßluft, und gaben- —' auch nur etwas weniger —
Mid. Mean bat folhes aber nicht fo Koch gehalten, daß.
- man es für Pocken annahm; weil es allemal glücklich vor⸗
über gieng, und fomit ‚beweift, daß die Einimpfudg bey
Menfhen eben fo dhne-alle Sefahr und Folgen zu unters.
nehmen fen Den bier verheißenen Verſuchen eines fo anfe .
mierkſamen Socke in Hannover, und eines Frieſe s in Bres⸗

+ \

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2
fa u :
. ⸗ :

; 58 - Sci Wiffenſchaften. |

lau, fehen wir mit Verlangen entgegen, da ber Bockiſchen
auch An der Flationel» Zeltung dee Deurfchen v. J. 1800,
©. 34 f. gedacht worden, und Sriele als Ueberſetzet des
Woodvillefchen Wertes, Verſuche verfprah. Endlich be;
merken wir mit wenigem , daß auch Sweifel über diefe Die.
ne in der Allgemeinen Zeitung, S. 1406, zu finden
ind. z

| Bl.
Schöne Wiftenfchaften.
Die Morgenfeyerr. Ein Geſchenk fuͤr Freunde der

Natur, von Karl Gieſe. Leipzig, bey Martini.
190 S. kl. 8. 12 a

Es giebt vieleicht Feine Dichtunggart, — die Satyre auss
genonimen — in welcher es uns andre Nationen — vorzüge
lich Die englifhe — fo fehr zuvorgethan Hätten, und in wel⸗
her daher —_für den gluͤcklichen Bearbeiter, ‘mehrere Lor⸗
beeren zu brechen wären, — als in der befcbreibenden. —
Mec. ift weit davon entfernt, bie vortrefflihen Mufter in

„dieſer Gattung, welche wir in frühern Zeiten dem unfterblis

chen Haller, fo wie neuerdings Matıhiflon, Voß, Salis und
einigen andern Bänftlingen der Mufe verbanten, nicht nad
Ihrem: wahren hohen Werthe zu ſchaͤtzen; es fcheint ihm nur,
als ob die Linerfchöpflichkeit des Stoffes, und ber Ueberfluß
an trefflihen WBorbildern , welchen die Werke der alten und
neuern Dichter andrer Volker darbieten, einer größern Ans
zahl fih zu ihrem Wortheile auszeichnender und gelungener
Berſuche In dieſer Gattung hätte das Dafeyn geben follen.

Die vor uns liegende poetifche Rhapſodle — wit willen
ihr keinen andern Namen zu geben — wahrſcheinlich die
Erſtlingsgeburt ihres Merf., verfpriht uns nun wiederum
Beine Bereicherung biefes Zweiges unfrer poetifhen Literatur.
— An materieller und formeller Ausdehnung gebricht es ihr
nicht; denn fie iſt in 363 achtzeilige gereimte Stanzen aus
gefponnen, und die befchriebenen Segenftände (von denen
ein großer Theil eben fo bequem am Mittage, als am Morgen
wahrgenommen werden konnte), find mit. der ————

J eit⸗

⸗

Schone Wifenfchaften. 359

Weitſchweifigkeit ins Kleinliche ausgemalt. — Man kann
dem- Verf. eine ziemliche Leichtigkeit in der Bildung bes Vers⸗
daues, und vorzäglich eine große Fertigkeit, auf manche fels

ten vorfommende Worte Reime aufzufinden, nicht abſpre⸗

. hen; möchte er es aber nur mit der Wahl der letztern etwas

genauer nehmen!. Gleich auf dem erflen Bogen finder, man

+ Sweige und’ Reiche, — Gebirge und Kirche, — Saͤr⸗

ge und Lerche, — erkiefen und genießen, — hHorde

. und Pförse, — Moos und Schloß, entglübte und Kies

de, — und weiterhin gar Senfe und Tänze gereime! An

den feltfamften Anbäufungen von Bildern, an Zufamnienftels

‚Jungen und Bergleihungen, bey welchen das tertium com-

parstionis ſchwer zu entdecken ift, fehlt es auch nicht. So
— leſen wir ©. 11: ars

Da huͤpft in dem Plantanenlaub, '
‚ . Die Spieget » Elfter froh hinan,.. - -
x Hier tanzt im langen Sonnenftaub, . -
Ein Muͤckenvolk auf lichtee Bahn.
Da reiben fi berbaute Fichten .
Und Weiden längft dem Berg Hinab,
Und kruͤmmen von den Felſenſchichten,
Wie Perlentronen ſich herab. |

Der lange Sonnenftaub — die Weide zwifchen Felſenſchich⸗
ten — die Perlentronen — welche barocke Zufammenftefe
ung! — Damit unfre Leer nicht, auf den Argwohn kom⸗
men, als ob diefe Stelle, zum Belege unfers Urtheils, muͤh⸗
fam aufgefucht worden: fo fchreiben wir noch eine, wie fie

uns eben in die Augen fälk, 95; die an abenrheuerlicher Auf.

bäufung übelgewählter Bilder dreift mit jener toetteifern Kann,
.133

Ein Maͤdchen — balſamvolle Ruh
Spanne ihm, gelagert in dem’ Moos

Die Eleinen Augenwimper zu,

Den engen Bufenfchleyer (085

Die Reize, die im blauen Auge

Der Schlummernden dem Buͤck entgehn,

Erheben in dem Wellendaude

Slch anf der Brut fo boppelt fin. — u
i : - J | R . Au & 2

’
[

360 Schoͤne Wiſſenſchafcen.

Auch mit ber Sprachrichtigkeit nimmt es un Dichter ſo
— nicht. Er ſchreibt ©. 130, 3. . ” e.

ich Höre in meinen Fehlern mich belehrt.

G. 141. 3. 14 f. . TR

ih fhaue —
durch weite Bodenlofe Ritze -

15 Befprengter Belfen tief hinab.
8,49. 3.6. “ |

Er ahndet (ahnet) fie auf jenem Hügel,
Wo fie junge Neben pflog. —

GS. 180. 3.2.
bier ſey mein Gtabr — bier leſe Du.

Doch genug! — Wie fügen nur noch den wohlgemeinten

Kath Hinzu, daß der Verf., che er uns mit ähnlihen Bes

ſchenken behelligt, zuvörderft bie deutfhe Grammatik und
Proſodie ftadiren ; demnaͤchſt aber fih mit den beften Maftern

der Altern und neuern, einheimifchen und ‚fremden Dich

möge. — ‚

ter in ber von ihm gewählten Gattung bekannt machen
| a

Elegieen von Properz2. — Ardua res eſt, vetufis
nqovitatem dare. Plin. Hifi. Nat. Leipzig, bey
Göfchen.. 1798. 263 Bogen. kl. 4. NE

ı%

=: ;
Ä

Dögleich bereits mehrere Verſuche gematht — find, den 5
jenigen römifhen Eiegiker, der am mehrften Gelehrſamkeit

und Kunft mie dem feinften Takt zaͤrtlicher Empfindungen
vereinigt, ins Deutſche zu übertragen: ſo fehlte es doch noch

an einer ſolchen beutichen Nachbildung, ‚die als dichterifches

Kunftwert mie dem Originale felbit verglichen zu werben vers
diente. Dem Verf, des hier anzuzeigenden Werks, der nad

üöffentlichen Nachtichten Here Major von Znebel if, ger
buͤhrt nach dei gewiß Äbereinftimmenden Urtheile unparteyi⸗
ſche und Lompetenter Richter dns ehrende Zeugniß, —5—
a > — 7. folg

2
— N

Aoks derſacht zu Naben, was deutſches Talent und deutfchet
Bleib in dieſer Hinſicht vermag. Nur muß man bedauern,
daß er nicht faͤmmtliche Elegieen des Properz, fondern nur

Nummern der uͤberſetzten Stuͤcke, unter denen allerdings die

Sthont Wfnfheei. 36

36, alſo kaum die Haͤlfte uͤbertragen hat. Wir wollen die.

vorjuͤglichern Uebetreſte des srefflichen tom. Dichters find,

nad den gewoͤhnlichen Ausgaben fogleih angeben. Es find

aus dem erſten Buche die 1. =. 3. 6.8.9. 11. 14: 1% -
28. 19. 20; aus dem zweyten Bude die 1. 2. 3. (die -

Beyden legten folgen Bier in umgekehrter Ordnung) 6. 8. 9
31, 12, 23, 19. 24. 25; aus Bem dristen Buche die 1. a,
3. 10. 81. 123 und aus. dem, vierten bie 1. 3. 6. 7. 8;
ste eier — ' m i

u. &don in ber feßr intereſſant geſchriebenen vorrede (S.

INXRVI) zeige fi der Verf. als einen Mann, der uͤber
Gegenſtaͤnde der Aeſthetik und des klaſſiſchen Alterthums eine
gültige Stimme bat, Nach einer kurzen, geſchmackvollen
Vertheidigung bes eratiichen Dichtart, in der er ſehr paſſend
ben bekannten Brief des Plinins (CV, 3) benuge, werden
Tibull und Properz in eine treffende Parallele geftellt; wo
jedoch der Verf. vieleicht noch etwas mehr daben hätte ver⸗
weilen Eünnen, daß fi Properz zumellen zu ſehr über den

Zon der eigentlichen Elegie erhebt, und die Gränzen feineg '
Dichtart zu uͤberſchreiten ſcheint. Daß. in feinen Gedichten

nur wenig (für die Sitten) Anftögiges fey, ift doch vielleicht

ein zu nachſichtsvolles Urtheil, das wenigftens mir Manſo's

Urtheil Cim. Iten Bande der „Charaktere der. vornehmiten
Dichter“ ©. 16) nicht Übereinftimmt. Indeſſen foviel muß
man zugeben, daß Properz gewille Leldenfhaften und Sce⸗
nen eben nicht beſtimmter und unverfchleyerter darftelle, ale
es in manchen neuern poetifhen Kunftiwerken von ausgezeich⸗
netem Nufe gefchehen iſt. Auch läßt fich eben fo wenig läuge
nen (was der Verf. wohl fhon in der Vorrede hätte bemer⸗

ken koͤnnen), daß Properz zuweilen auch die edeiften Empfin⸗
dungen und Grundſaͤtze der Tugend, eben ſo wahr als ange⸗

nehm, ausdruͤcke. Noch vermiſſen wir in der Charakteriſtik
des Dichters die Bemerkung, daß er.die griechiſchen Elegieen
eines Kallimachos und Philetas zu ſeinen Muſtern waͤhlte;

le aber durch die eigne Kraft feines Genies nicht wenig uͤber⸗

traf. In Anfehung des Kallimachos, uͤber deffen poetiſchen
Geiſt wie nad noch vorhandenen Proben urtheilen koͤnnen,
V. A. D. B. LVI. B. a. St. Vo⸗heſt. Aa lei⸗

nn e

ſlelben mit leichten Mühe zu tigen im Stande ift. _

368. Gchöne Wiſſenſchaſter.
leidet dieß wenigſtens feinen Zweifel. Außer dem Angefuͤhr⸗

ken find in der Vorrede noch einige treffliche Gedanken. übet
fe Form der poetiſchen Ueberſetzungen vorgetragen; wir fuͤh⸗

"gen daraus eine Stelle an, deren Tendenz eben: fo unverkenn⸗
ı bar, als ihre Wahrheit unläuabar ift; wenn uns glei ber

Verf. feibft einige Male in-feiner Ueberſetzung Dagegen. gefehlt
zu haben ſchelnt. S. XII. heißt es: „Jede Nation hat —
nihre eſgne Empfigdungsart, durch ihre Sprache ausgedr uͤckt:
. „und jede Sprache: hat ihren eignen: Wohllaut, dem inne
„und Organe der Nation angepaßt, die fie fpricht. “Daher
„fremden Wohllaut in unfre Sprache miſchen, ober ſolche durch
„gezwungene Otellungen gleichen verzerren, aͤußerſt widrig
„if, und jederzeit für Barbariſmen gelten muß. Der Dich⸗

„ter dürfte dieß am mwenigften wagen; denn da er für die er.

„fühle ſpricht; umd dem Zuhörer. den In Ihm ſelbſt verbbrgenen
eigenen aut gleihfam pur abzulocken ſucht: fo beleidige und
mveiwirre er fein Gefühl dur; fremde und gezwungene Tone

zanfs gewaltigſte.“

“ Die: Heberfegung ſelbſt folgt getreu dem Sylbenmaaße
des Originals, und ift alfo um fo ſchaͤtzbarer; fie mußte adet
auch ihrem Licheber um fo fchwieriger werden, und hat daher

auch gerechten Anfpruch auf Nachſicht; wenn in einer oder
Ber andern Stelle ihm die Nachbildung weniger gelungen
feyn, oder er einige Male dem Genius der deutichen Spra⸗

che etwas Gewalt angethan haben follte. Er ſagt an der Bor.

tede ©. XI. völlig wahr : „ein properzifches Diftichon immer
wieder in die: ähnlichen deutfchen ‚Zeilen au ſchließen, Ift eine
Aufgabe, die zumellen ihre Schwierigkeit bat.“ Webrigens

zeigt der Verf. offenbar eigne ſchoͤpferiſche Kraft fiir Werke.

der Poeſie, ufid ungeachtet des dem Driginat. fid treu an⸗
fchmiegenden Sylbenmaaßes, ſcheint es feine Abficht geweſen
zu feyn, mehr den Geiſt als jedes einzelne Wort des rim.
Dichters wiederzugeben. KHauptzüge findet man .felten ver
wiſcht, und in den Gedanken s und Ewofindungskreis des

- Driginals find wenige Heberfeger der Alten fo fchbn eingedrun⸗

‘gen, als diefer Meberfeßer des Properz. Rec. will frgt eints-

ge Proben aus der Ueberfegung mittheilen, und bey, einigen
Stellen feine Erinnerungen hinzufügen. Vielleicht daß der
Verf. bey. einer neuen Auflage, "die das fehrne Werk gem
verdient; die wenigen Flecken und Unvollkommenheiten d

„©.

— a iX

N I j —
Bchoͤne Wifſenſchefren. 36
S. 6.000 Eletie des erſten Buchs, V. ım.zae
ghgeure, told. magſt du ſo' gern Dich zefgen in koͤſtll⸗

—— “er Haorputz,
F Werden der Falten Spiel unter dem koiſchen Flor?
I: Mur vom Drentes die Marke dir laflen. die Lode .
ee
— Und dich gleichſam zum Kauf bieten durch fremdes
ee Gecſchent? BE
un Durch erbandelte Zterde natuͤrliche Reize vernichten,
4Und den Ghliedern fogar rauben das eigene Sluͤck?
| Glaube mir, deine Geſtalt u Feine helfenden
| ittel; —
| Nackt iſt Amor, er liebt nicht die erfünftelnde
d

* F — Hand.
nn Schar, wie der Blumen Mel; dem holden Boden
ee, 0, „entfpeleflets
Großer und uͤppiger rankt Epheu, den. feiner ges -
Br ann Fr Nu ir
Scheu, wie der Hagedorn um Höhlen ſchoͤner her⸗
— vorragt; |
Ununterrichtet der Bach ſchlaͤngelnde Pfade fih
TU — ee ucht!
Wie“ ſich die. Ufer von ſelbſt mit bunten Kieſelchen
malen:
Ohne die Kunſt wie ſuͤß au der Vögel Ges
R RAR 2 — F ang!

In dieſen Verſen iſt ohne Zweifel die Schoͤnbeit des Orlgi⸗
hals ganz vorzuͤglich erreicht, und alles iſt fo einfach und klar,
daß man einen deutſchen Originaldichter zu leſen glaubt; nur
im aten Verſe würden wir anftate „iwenden“ ſſeber das Wort
‚„ioerfen“ (tenues movere ſinus) brauchen; uͤnd im sten
Berſe moͤchte doch wohl manchen nicht ungebllbeten Leſern die
Wendung „vom Orontes die Narde — durchduͤften“ anſtoͤſ⸗
fig ſeyn. Bey einigen neuern beruͤhmten Ueberſehern iſt man
ſolche und Ähnliche Wendungen freylich ſchon gewohnt; br
doa ſich der Verf. in der Vorrede gerade gegen die Manier
dieſer Ueberſetzer erklärt: ſo iſt man wohl berechtigt, jene
Wendung wegzuwuͤnſchen. --Mec. twenigftens wuͤrde den ges
mmeinern, aber deutlichern Ausdruck: „von orontiſcher Nar⸗
DSDe u. ſ. w. vorziehen; dieß waͤre auch dem Original ganz ges
txeu: „aut quid orontea ctines perfandere myrrha?"
u \ ot Zi Aa 2 J 15

ie me ln ee SE
x

364 ESchoͤne Wiſſenſchaften.
©. 18, 4te Caber cheutich st) Clegfe db ofen B.;
B.a1 — 132
Gegen die Klagen vermag ich nicht eine Stunde zu
halten: .

: Ein fäamfaliges Zery fey in der Liebe verwůnſcht!
"ihre mir’ das ein Preis, bas gelehrte Athen ju be

uchen,
Over durch grauen ar Alien berrlich an
Pracht;
Du mir Cynthia acht bey abgeſtoßener Barke, u.ſ. w.
Der AMAusbruck „ſaumſeliges Herz“ iſt doch wohl zu platt und
zu ungewöhnlich in der Sprache der Poeſie; im ı4ten ®,
folat der Verf. nicht treu genug dem Drigindl (atque Afıze
vererescernere divitias), und erlaube fich cine Wendung,
die Der deutſchen Sprache zu fremd iſt. — In der zıten
Ele Cbevm Verf, die te Se 27) des erſten B. ſind die
Verſe 7 und 8:
An te nekio quis fi mulatis ignibus hofks .
Suftulic e noftris, Cynthia, carminibus -
folgendermaaßen überfegt:
Oder hat Dich. ein Feind von meinen Frieden, die
men
Heuchelnd, o Conthia, dich! ganz mir den Lies
dern entraubt?

| Sefällıer wenigſtens uͤberſetzt Manſo am angeführten Drte

— oder hat vielleicht dich fremde Glut —

Und unwerth meines Liede auf immer dich gemacht?

3.17 — 20 hat der Verf. ungemein naturlich und lleblich
uͤberſetzt:

Zwar dein Ruf iſt bekannt, dein tadelloſes Benehmen;

Aber bey ſolcher Gefahr fürchtet die Liebe mit Recht.

Drum verjeihe dem Blatt, en es dich irgend be⸗

ruͤbet
Tadle den furchtſamen Sinn, ae — die Schuld!

Schade, daß der Verf. die folgende. (rate) Elegie, bie der Dich⸗
tet in derfelben Otimmung wie bie verfertigt in haben ſcheint,
— auch — Be

Schöne Wiſſenſchelum— i 365

De ste Haͤlfte der ſchoͤnen ı dten (hier iin) Elegie
des cken B., die auch Herr Manſo am a. DO. ©. 25. 26
uͤherſetzt het, lautet bey unſerm Verf. — |

V. 17 Iſt die zu kalt meln Vetragen naͤhrt —
rdacht ſich,
Bl mie der Treue Sthwur fe von der Lippe.
nicht fallt?
‚So tie: Zeugen, wenn je in Bäumen ‚Liebe ges
wohnt bat, —
Ihr, o Buchen! und du, von dem arkadifchen Gott
Freundin, o Pinie! wie oft ertoͤnet Cynthiens Name
Euren Schatten! wie oft a ih den Rinden
‚ben!
Welchen Gram erregte mir u — hartes Betra⸗

Stummen Wänten jedoch Hab’ 83 allein ihn ver⸗

traut |

Trag’ Ih nicht ſteis den gebietriſchen Stolz in ſchwei⸗
gender Demuth⸗
Wagt ichs zu klagen, wenn je neuen Verdruß ſte

erſann
Und was if mie dafür? Die regen ai, ihr
Goͤtter!
Starte Bellen, zu ruhn hier auf verwachſenem

ad,
Daß ih, was mir der Shmerzhervorzubringen erfaubet,
Stimmigen Vögeln allhier einſam erzählen noch mag.
Aber fey Du wie Du will! Noch follen die Waͤl⸗
‘der den Namen
Cynthia toͤnen! und noch ſchall er vom Felſen zuruͤck.

. 17 bat der Verf. nach ber Lesart mutato calore über
ker: uns feheint mutato colore, weſches durch I, 6. 5, eini⸗
gerihäaßen beftätigt wird, und auch noch. neuerlich von Haren
U (in den Obfervationes in Propertii carmina ©, 14 )
‚vertheidigt worden, den Vorzug zu verdienen. Weber muta-
tus cafor hätte die Cynthia mit Recht empfindlich werden
koͤnnen; mutatus color iſt die. beſcheidne Blaͤſſe, mit ber.

rop. ſeine kleinen Geſchenke reichte. B, 21 iſt nicht genau
beriegt; mea verba find da: meine Kieder; das ſchoͤne
Beywort teneras Coder tie wir beynabe ‘noch titßer mit.
Burmaun leſen möchten: tremulas ) bep ‚ümbras, hat der
. % a 3 Verf.

66. Chöne Wiffenſchaſten.
Berf. gar nicht ausgedruͤckt. V.) zieht er, unſerm Beduͤn⸗

ten nach mit Recht, die Lesart Dis, vivi fontes vor, welche

Scaliger vorgefhlagn; und W. 32 verrheidigt eu fehr gus
die Lesart tacent gegen Burmann’s vacent. —

r
ıgten Elegie des erſten B. V, ı0 bat der Verf, das Wort.

antiquam, oder wie Jacobs Cin der Epiftola vor Aftıı Ob-

fervatt. cit. S. XXIII.) verbeflert, afeltam gar nicht ause

gedräct. Den ı6ten B., woran afte und neue Kritiker fo
viel gekuͤnſtelt Haben, Überfegt er recht gut: „Tellus, auch
du, löfle gerecht ibe den Preis!“ 8.19: „Rönntefl
auch du, mein Leben (vita mea anflatt viva m.),»bey
meiner Afche Die fühlen ; dann fey, wo er mich teifft,

ſtets mir willlommen der Tod. — In der vortrefflich

überſetzteng, erſten Elegie des aten Buche wird dad Diſtichon

V. 37. 38, das von einigen Krititern fehe In Anfpruch ges
nommen, vom Berf. recht gut vertheidigt, und erläutert. —
1,5 Ceigentlib 8) V. 37 beißt es: „Mich, Den keine
Goͤttinn gebar, noch Waffen mir ſchenkte“ — eine Inkor⸗
rektheit, die fich leicht hätte vermeiden laſſen; es könnte z. B.
‚beißen: Mich, den ‚keine Böttinn gebar, noch mit

Waffen befchenfte. II, 8 Ceigentlih 12) V. 6, mo von

einem Künftler, der den Kupido gemalt het, die Rede ifl,
Äberfeßt der Verf.: „Ließ, wie des Menſchen Kers, ſchwe⸗

‚ ben im Fluge den Gott (PFecit et humano corde volare |
deaum) und will, daß Kupido bier mit dem menſchlichen Here
zen, das in der Liebe unbeftändig ift, verglichen werde. "Wie

zwelfeln aber, daß der Sprachgebranch diefe Erklärung zuläßt,
und daß Überhaupt die Idee des Dichters-getroffen iſt. Wir
würden überfegen: „Kieß ibn ein menfchliches "ers tras
en im Sluge dabin,“ und alfo das Fuͤrwort cum bey

um, corde ergänzen. — III, 5 (eigentlich 11) V. 29. 30.

Wie? ein Weib, das ſich erſt mit der Schmach ven

— unſeren Waffen
Einſchifft, ſelber gebraucht, fie, won der niedes

F ven Schar
Dieſe fordert u. ſ. w. =

- . Die Hätte in diefer Stelle liege freylich mit in ber Eigen⸗
thuͤmlichkeit unferer Sprache, daß „Weib“ den unbeftimmten
Arttikel hats fle ließe fih aber doch wohl vermeiden. V. 40:
'n©ie, ein gebranntes Mahl in das pbHippifche Blur.“
Barum nicht: „in dem pbilippifchen Blur.“ Vna =

—

Fa
zer

ee ESchoͤne Wiſſenſchaften. ' 367

ipveo. Fangüine inufld nota)?.— 8. 52° „Po@bus, dem

fih am Suß von uns. der Name zerſchellt.“ Weller waͤre

Iwohl: „Pyrrhus, welchem der Ruhm an uͤnſeren Füßen jer⸗

fchellt:“ Der Text Heißt: EtPyrrbi ad noſtros gloria fracta
> Ganzen vortröfflich, und treuer als von Manſo Cam a. O.
.s&. 35) überfegt; nur In dem. erften Verſen iſt die Treue et⸗
was vernachlaͤßigt. Wir ſetzen dieſelben Hierher: —
Paulus, hemme den Schmerz! laß enblich die Thraͤ⸗
a men verfiegen! F
Piuto's finſteres Thor oͤffnet der Klage ſich nicht.
— Haben ſich einmal: des. Orkus Geſetze der Leiche be⸗
Be u maͤchtigt,
Kehrt auf der Otraße won Stahl keiner von dan⸗
— nen zuruͤckkk.
nd erreichte dein Flehn das Ohr bes ſchwarzen Ges

vr SD: etetg,
Fuͤhllos ſchluckte der Sand dennod bie Thraͤnn
— u u a 7 ir num auf. eo.
Hier iſt im erſten V. das mw herymis urgere [epulrum

- ganz verwiſcht. Manſo hat es ſehr ſchoͤn ausgedruͤckt; nur

daß er-aus-dem-erften U das Originals in feimen Ueberſ. zwey
Verſe gemacht, und nun den zten V. des Originals, den UN“

> fer Verf. recht gut uͤberſetzt, ganz. übergangen bat. Dies.
erften Verſe lauten bey. Manſo ſolgendermaahen:
Er” "auf in Thraͤnen dich, mein Paulus, zu ergteßen,
= Und ſidre länger nicht dur Klagen meine Ruh!
Wer eimnal in das: Reich der Schatren trat, dem
een F ſchlieſen
Sir jetze und immer fich die Demantpforten zu.

Auch der ze und ate V. bey Manſo moͤchten wohl den Bots

zug verdienen; der ate V. wenigſtens iſt bey unſerm Verf.

, fehr hart. Im sten V. iſt der Ausdruck „ſchwarz. Gebie.
"tere auch niche fo ſchoͤn als das fulcae Deus aulae des Oti-

ginals. V. 28 und 24:

Cifopfus Zeis-üeg Filet Es ſchweige das Mad des
. i N re

| 5 nt .
. x &eine Lippen ergseif Tantals verſchwindendes Naß!
DerDeppelſtan im betzten W, waͤre vermieden, wenn der

Berf. eletzei hätte;

}

u‘ | Kae. Tun

pedes. — ‚Die: Koͤniginn der Elegieen (1V, 11) if im

— 2

368 Sque Witſchaſte.
LTaltals Lippen ergrelf jenes verſcheindende Ei.

n%. 39 und go:

Bey dem Adeherrn, — aulernhn "Bus vom
un GStolzen Perſes! mit bir tilgte dein — Haus —

iſt eine Huͤrte, dergleichen ſich noch vor wenigen Jahren kein
vaterlandiſcher Dichter und Ueberſetzer erlaͤubte. V. 46 find
die Worte des Originals: Viximus inſignes inter utram-
que — (don . indem der Verf. uͤberſetzt:

n der Badel des Hymens
Bäßıe ein Pe — — — der Fackel des

Die der Ueberſetzung jeder darin — an — An⸗
merkungen geben theils kurze, aber doch genuͤgende mythoe
logiſche, hiſtoriſche und geographiſche Erlaͤuterungen; theils
deuten fie ben Zweck des Dichters, den Gang feiner Empfin⸗
dungen, und die Folge ſeiner Gedanken eben ſo fein als tref⸗
fend an. und bezeichnen alſo die dichteriſche Kunſt und Des
handiung. Dieſer Theil der Anmerkungen wird von einem
kuͤnftlgen Herausgeber des Properz, ber denſelben als Dich⸗
ter behandeln will (mas bisher im Beande nach kein einziger
Herausgeber gethan bat), nice zu Äberfehen feyn. Welchen
CTexc der Verf. defolge bat, iſt nirgends von Ihm angemerkt
orden. Wir veralihen anfangs die Urberfekung nılt dee
ribſchen Ausgabe; fanden aber bald eine große Abwei⸗
"hung, nicht bloß in einzelnen Lesarten ; fondern auch in dee
‚Anordnung einzelner Verſe und ganzer Versreihen. Am mebrs
fien fcheint der Verf, dem Scaligerſchen und dem Burmanız
ſchen Tert gefolgt zu ſeyn. Daß er zuweilen auch in der Kri«
ti? feinem eignen Gefühle und Urtheile gefolgt tft, davon haben
wir ſchon oben einige Proben gegeben. Sollte der Verf. von
feinem Werke eine neue Ausgabe veranftalten! ſo wuͤnſchten
wir, daß er auch Fremplare mit dem Terte zur Seite abdrus - |
‚en ließe; denn Properz iſt allein nur felten Herausgegeben,
"und am wenigſten in einem geſchmackvollen Aenßern. — Un -
brigens verdient bey diefem Werke auch noch die typographi⸗
ſche Schoͤnheit und Richtigkeit gerühmt zu werden. ei.

| | e ü F Intelll.

—

—4 Ü

Antertigenastain,
— — J— IJ
— nbiauusen

Hleuefte Verlage Bacher ber. Dyti ſchen Bu hands.
Nlundg in Lripzig. Neujahrsmeſſe 1601.

Beck, Chriſt. Daniel, Commentsrii hiftoriei Decretprum-

Relig) onis Chriftianae et Formulae Luthetiae. Svo maj.
3Thlr. 12 Gr.

Iacobs; Fr., —— in Epigrammata Antholo-

gise graecat, fechtidum ordinem Analefiorum Brun-
- ckii. Vol. IL par 2. BVo ma). 2 Thir. auf Schreibe
pop. 2 Thlr. 16 Er.
Morgenftern, Car. , de Literis humanioribus, fenlunt ve-
ri, honeſti er pulchri etc, 8vo maj. 12

- Epimenides aus Kreta; ‚eine kritiich- hiftorifche Zulams

“ menftellung aus Bruchftlicken des Alterıhums ; nebft
zwey kleinen antiquasifchen Verfuchen ; voh ‚Carl Frie-
drich Heintich. gr. g, 16 .&r.
Dr, J. G., Leſebuch; ein Weha · tegeſchent fuͤr ſleißige
Kinder. Theile. 30 Bogen, mit einem Kupfer. 8.

Thir.
z anne Handbuch für pie Jugend; Abris Der chrit⸗

lichen Glaubens- und Sittenlehre in Spruͤchen, nebſt
t. deygefuͤgten Erläuterungen und Aufſaͤtzen uͤber bie wich⸗
tigften Religions⸗Materien. 8. 144 Bogen. 10 Gr.

rs 'C25 Erimpl. 6 Thle, 6 &. 12Exempl. 3 Thlr. 8Gr. |

in Saͤchſ. Selbe.)

Eriwinaliſtiſche Blätter von R.. Hemmel. Eeſte Heft:

Chnrfächfiiches Criminalrecht. ge. 8. ı Thln

Die Tugendkugſt; oder Oitten⸗ Katerhifmus für alle Volker

: der Erde; Cd. a ohne Ruͤckſicht auf Ihre religiöfen Mei⸗
‚ nungen.) .
Lambert. gtet umd letzter Theil. gr. 8. x'Thle.

Die ———— ; aus dem en des Hrn. von

Saint⸗

dem Franzoͤſiſchen des Hrn. von Saints

878 u Jutelligenzblatt.

= N
5 x

2. Sat Lambert; ‚zterkund letzter Theil. Ti,
CAle 3 Bände. der Tugendkänft und 2 Bände der Gefehs
peut 5 En : —ãA if 2 2
Neue Ay t r ſchoͤne aften und r eyen
Sr. ehren Ina Inte: mit dem Bioniſſe
” En von Berlepfh. ar. 8. 12 Gr.

Sammlung auserleſener Abhandiungen zum Gebrauche fuͤr
praktiſche Aerzte. Neue Ausgabe, herausgegeben von
D. Chriſt. Wartin Koch. 1fter bis, 6ter Theil. gr. 8.

ı2 Thlr.
—— ‚Theil der neuen Ausgabe uinfaßt. ren’ Bänke
der aͤltern Ausgaben. Daß allgenteine Regifter Über
die zwölf erſten Bande pabt auch zu der neuen, con
gentrirten, "enger gedruckten, und mit. vielen Ans.
merkungen und Zujäßen vermehrten Ausgabe; ein.
kurzes Regiſter über den ı3tem bis ı8ten Band fins -
det ſich beym Gten Theile der-meuen Ausgabe. Nah
Erſcheinung ded agften Bandes oder des-Sten Theils .
‚der meuen Ausgabe, wird die zweyte Hälfte des alls
gemeinen Regiſters für alte Ausgaben geliefert wers
den. Des - zgten Bandes. ges Stuͤck iſt unter der

Pleſſe.

In der verwichenen michaelis⸗Meſſe waren neu:

Ambrozi,.D. W. €. Anleitung zum Gebrauch der warmen
Mineralquellen in Tepliß. gr. 8.

Heidenteich, Fr. Erdm. Aug. , über den "Charakter des Lande

manns in religtoͤſer Hinſicht. Ein Beytrag zur. Pſycholo⸗
gie für alle, welche auf das religioͤſe Bildungsgeſchaͤfft
deſſelben an haben; vorzüglich für Landorediger.

gr. 8a

Joͤrbdens, D. P. G, über die Möglichkeit einer phyſiſchen
und moraliſchen Menfejenveredlung. ge. & 18 Gr.

Manſo, J. C. F., Sparts;. ein Verſuch zur Aufklärung
der Geſchichte und Verfaflung diefes Staates. xfter Band,
tn 2 Theilen. gr. 8 2 Thlr. 12 Sr. auf Schreibpap.
3 Thlr. Cr.

en der: vornehmſten Dichter aller Nationen; als
Nachtraͤge zu Sulzers allgemeiney Theorie ber. fhönen
Künfte. Herausgegeben von den Verfaſſern der Neuen
Bibllothek der ſchoͤnen —— sen Bandes vie.
Sruͤck. gt. 8. ⸗6 — — —

Schmid,

—

4‘ rs y;

Intelligenzblatt. 371
Schmid, N., die. Rechenkunſt; in zwey Theilen. Neue
Ausgabe, nebſt Zufaͤtzen und einer vollſtaͤndigen Beſchrei

bung des deutſchen Muͤnzweſens, zum Gebrauche für

Kaufteute, von Andreas Wagher. gr. 8. 2 Thlr. 4 Gr.

Sullivan's, R., Ueberſicht der Natur, in Briefen an

. einen Reiſenden. Aus dem Engliſchen; mit Anmerkun⸗

gen von D. EB, G. Hebenſtreit. 4ter und letzter Band;
nebſt de la Harpe Prüfung des Moralſyſtems von Hel⸗
en gr. 5. 1 The, s Gr. (Alle vier Bände 5 Thlr; —

Bi 8 ir.) . Fa Te - .

⸗
— ⸗

Ley Sriedrich Nicolai, in Berlin, find ſeit der
Leipzʒiger Oſter⸗Meſſe 1800. folgende neue Bas _
\ . bererkbinen? |". 0. u:

Adppelius, Karl; Handbuch zur praktiſchen Kenntniß des
Acciſeweſens, der Accifeverfaffung und Acciſegeſetze der
Kurmark Brandenburg; in alphabetifchet Ordnung, gr.

. ı Thlr. 20 Gr. |
Bilieeſters, J. E., neue Berlinifhe Monatsfhrift, Jahrg. -
1799. Jun. bis Derember, mit dem Bildniſſe des! K. Dr.
.Geenerallieut. Hrn. von Geufau. Jahrg. 1800. mit dem

Bildniſſe des K. Pr, Staatsminifters Hrn. Grafen von
Haugwitz, Ian, bis May ift fertig. 8. 3 Ihle. Eins
geln jedes Stoͤck ? Gr. (Wird fortgeſetzt :

Brandenburg, Franz, Handbuch zur praktiſchen Kanntniß
des Zollweſens, der Zollverfaſſung und Zollgeſetze der Kur⸗

mark Brandenburg: in alphabetiſcher Drönung. gr. 8.

. . r The. 20 dr. — 1 Rn

Dapps, Raymund, kurze Predigten und Predigtentwärfe

über die gewöhnlichen Sonn s und’ Fefttags » Evangelien,
nebſt einem Anhange von Kafualpredigten und Reden, bes
fonders für Landleute und. Landprebiger. Erſter Jahrg.
- HE. Abtheil. Zweyte Aufl. gu. 8. 12 &r.
— derfelben, vierter Jahrgang, III. Abtheil. Fünfter Sahıg.
1. Abtheil. gr. 8. à 12 Gr. (GWird fortgeſetzt.
Eſchenburg, I. I., Lehrbuch der Wiſſenſchaftskunde, ein
Grundriß encyklopaͤdiſcher Vorleſungen. Neue verbeſſerte
und vermehrte Auflage. gr. 8. ı Rthlr. z Gr.
Euripides Werke, aus dem Grischifchen überfetzt, vom
F. H. Boshe. 15 Bd, Medea, die mn _
= i | j K = ; - — 2

372 Intelligenzblact.

- kuba, Oreft; nebſt dem Bildniffe des Eutipides. gr. &,
. x Thir. 8 Gr. (Wird ſortgeſetzt.) "

— Geſchichte: Jeſuit, der, eine wahre Geſchichte, frey ans

dem Engl. überfegt. 2 Bände, nebft einem Kupfer. 8.

3 Thlr. 4 Gr.
«= Sammlung romantifcher Briefe.. I Theile. 8. 1Thlr.

8 Gr. er
(Der ıfte Theil koſtet 13 Sr, der ate 20 Gr.) -

— Wildfänge, die, ‚ein Roman. Nach dem Engl. nebft

einem Kupfer. 8. ı Thlr. 4 Sr. — —
Kauz, des alten, Meditationen uͤber Beſenſtiele, Stiefel⸗
knechte, Schuhbuͤrſten, Schlafmuͤtzen, Quirl' und Kon:
ſorten. Ein Buch zu Befoͤrderung der Humanitaͤt, nebſt
einem Kupfer. 8. 14 Gr.

Klein's, E. F., Annalen der Gefeggebung und Rechtsge⸗

Ichrjamteit in den Koͤnigl. Preuß. Staaten. XIX, und
xX. Bd. 2 The. 8 Gr. (Werden fortgefebt.) -
Krug, W. T., Bruchftüäcke meiner Lebensphilofophie,
Ite Samml, 8 20 Gr. Die ate Sammlung erſcheint
in der O. M. 1801.)
Löſeke, Dr. 3.2.2, Materia Mediea, oder "Abhandlung

von den auserlefenen Arzneymitteln, nach derfelben Urs

- fprung, Güte, Beflandtheilen, Maße und Art zu wirs
. Sen, nebft Vorſchriften, tie diefelben aus der Apotheke
zu verfchreiben find. Siebente Auflage, durchgängig vers

beffert und mit den neueften Entbedungen bereichert, von

IJ. F. Omelin. ge. 8. ı Thlr,

Martins, J. N,, Unterricht in der natürlichen Magie,

oder zu allerhand beluftigenden und nüglichen Kunſtſtuͤcken,
völlig umgearbeitet von G. E. Rofenthal, XIV. Band,
mit 16 Kupfern. gr. 8. 1 Thlr. 8 Gr.
Auch unter dem Titel: -
„I. C. Wieglebs natürliche Magie aus allerhand beluſti⸗
genden und näslichen Künften beftchend; fortgeſetzt
von G. E. Roſenthal. XIV. Band, mit 16. Kupfern.

Middieton's, Joh., Befchreibung der Landwirthfchaft in '

der Grafſchaft Middlefer. Aus dem Engliſchen von K.
A. Noͤldechen. ır Th. gr. 8. 118 Gr. (Der are und
legte Theil kommt in der D. M. 1891. heraus.)
Mofelene, Dr. Benj., Abhandlung über den Zucker; aus
dem Engl. überfegt, mit Anmerkungen und einem Ans
hange von Karl Auguſt Nöldechen. 8. 10 Er. —
| | col,

Datelligenzblate 373

, Micof;- Walter, der praftfhe Pflanger, ‚ober Abhandlung

über die Anpflanzung der Waldbaͤume, mit ben Bemer:

- ‘ $ungen mehrerer achtungswer en Sutsbefiger und Pach⸗

ter. Aus dem Engl. vom K. A. Nöldechen. Mit erlaͤu⸗

ternden Anmerkungen des Ueberfeßers. gr. 8. 18 Gr.
Micolai, Br, über den Gebrauch der falſchen Haare und
— Perrucken in alten und neuern Zeiten. Eine hiſtoriſche

Unterſuchung mir ‚66 Kupferſtichen. ⸗gr. 8. 1Thlr.

3 Gr.
Tölveden, K. A., über den Anbau der ſogenannten Run⸗
kelruben, und über Die Zudererjeugung und das Brann⸗
tteweinbrennen aus diefer Pflanze. ns Heft. 8. 9 Gr.
— deſſeiben, 38 Heft, worin die ferneren Verſuche im
Großen erzählt, und die Behandlung nebft den dazu ndr
San An SP EHEN befchrieben werden, mit illumin.

Höldegen u 2. Kammerraths, dtonomifche und ſtaats⸗
m fchaftliche Briefe über den Niederoderbruch, und
den Abbau, oder dir Vertheilung der königl. Aemter und

Vorwerke im hohen Dune Nebſt einer Situg⸗
tionsfarte des Oderbruchs. gr. 8. 1 Thlr. 8 Br.
a Frieder. Odeum, eine Sammlung deutſcher es
dichte aus unterfchiedenen Gattungen zum Behuf des Un-
terrichts und der Uebung in der Deklamation. Erſter
Theil, (fuͤr die untern Aal beſtimmt,) Fabeln, Er⸗
zaͤhlungen, Idyllen. 8. 13 Gr.
— deſſelben Buchs, ar Theil, (für Geuͤbtere) Roman⸗
gen, a ‚ epifche, Iyrifche Gedichte und Monolos
gen. 8. 18
— Fragmente über Deklamation, ober Anweiſung zum Ge⸗
brauche des Odeums. 8. 6 Gr.
en Joh. — moraliſche Dichtungen. ar San. s.
Pe 1 hlr. 12 G
Schrader, Sertfr. Leop., Batertands s Katechiimus, oder
Anleitung zur Kennmmiß und Liebe des Vaterlandes, für
“die Jugend in preuß. Staaten. 8. 8 Gr.
Schwab, Joh. Chriſtoph, Vergleichung des Kantiſchen
WMoralprincips mit dem Leiodnitziſch⸗Wolfiſchen; nebſt
— Vorrede uͤber die Jenaiſche Literaturzeitung . gr. 8.

Thir. ö
Warte, T. D., uͤber deutſche Vornamen und Geſchlechts⸗
namen, gr. z. 20 Gr. Bi

—

374°" ‚ Intelligeugbläte. -

Bilbniß des K. Preuß. Generallieutenant Hrn. von Gens
fau. r. re ⸗
— des 8 Preuß. geheimen Staats sund Cabinetsminiſters
Hın. Grafen von Haugwig. 4 Gt. ne
‚zpbdbesfälle.
Anm 9. Nov. 1800. flarb in Berlin Hr. Chriſtian
Gottlieb Selle, D. der Arzneygelahrheit, Geheimer Rath
und Prof., mie auch Mitglied der koͤnigl. Akademie der
Wiſſenſchaft. in Berlin, u. ſ. w. Er war Leibarzt Frie⸗
drichs II. und Friedrich Wilhelms II., und zuvor des Bis
fhofs van Ermeland in Heilsberg. Philofophie und Arze
neykunde leiden durch feinen Tod einen wichtigen Verluſi.
Ey war am 7. At. 1748. in Stettin geboren. Sein Bild
niß befindet ji vor dem 117. Bande der. ältern allgemeinen
‚deutfhen Biblicahet. —
Im November zu Siegersdorf in Schleſien der bekann⸗
te Philofoph Hr. Salomon Maimon. Er hatte ſich ſchon
ſeit drey Jahren bey dem dajelbft wohnenden Hrn. Legations⸗
vach Grafen von Kalkienih aufgehalten. ” :

| men namen |

N . r ”

Anzeige Fleiner Schriften.

Der Rektor der Schule in Freyberg Hr. M. Friedrich
Auguſt Hecht, hat in fieben Einladungsfchriften zu einer
Schulfeyerlichkeit.in den Jahren 1795, 1796, 1797 und
1798, davon jede auf einen Bogen in 4. abgedrudt wor⸗
den ift, eine Vergleichung des Schulwefens in Eng⸗
land mie dem Zuftande der Schylen in unferm deut⸗
fchen Vateriande angeftelle. Er ſchildert darin die Huͤlfs⸗
mittel, welche die Schulen in England befigen, und redet
son der Methode, der Dijciplin, der phyfifchen und moras.
lifhen Bildungm fo wie von den Aufmunterungen und Bes
lohnungen, die in jenem Lande in Hinficht auf.das Schub
wefen ftatt finden. Die ergleihung mit der Schuls
‚verfaffung in Deutſchland fälle demnach für diefe nicht guͤn⸗
flig aus; am abſtechendſten ift die SBEBERÄNEDNETRSUNG SE
\ . ins

⸗ *

‚antitieensblan 675

Einkünfte und: der Ausfishren der Schuewieher in beydeg
Laͤndern, wozu heſonders Wendeborn- in:feinem Zuſtande
des Staate, der Religion, Gelehrſamkeit una Kunſt in
Großbritannien Belege liefert. — Man trifft in dieſen Schuh
ſchriften eine ſeltene Kenntniß der engkiichen Litexaturan; auch
bemerkt man richtige paͤdagagiſche Erfahrungemdee in oͤffent⸗
lichen Schulen gemacht werden —Avee⸗ Progranıes .
von den, Jahnen 1798:und sngy handeln vomnden heut zu
Tage der Verbeſſerungdeſ Schulweſens entugen fa
benden Hinderniſſen, ‚die int Allgemeinen dis wilhtg 4
trachtet werden koͤnnen, yogen. gleich) Aber vrrſchiedene Mu

sten, 3. E. über die alten Sprachen und ihre Erlernung,

die Meinungen zur Zeit noch :aerhräit. ſind. Diefe neun
Schniften find in. ging. Jeichten und fließenden lateiniſchen
Styl verfaßt. Das zehte Progeamm I. 1800. en
haͤlt eine kurze Piographia des verſtorbenen Superiutenden/
. ten und Predigers an der Domkirche in Freyberg, DU.
hann Gottlob Xichtera, und iſt deutſch··Saͤmmtli⸗
che Schriften danken ihre Bekanntmachung: in diefer Form
gweyen Vermaͤchtniſſen, welche der Saͤchſiſche Floßkommiſſa⸗
rius Johann Chriſtoph Richter und deſſen Gattinn für
Studirende der Freyberger ———— haben. Zum
Andenken werden von den Percipientondieſer Stipendien
jährlich Reden gehalten, zu weichen Schulfeperlichkeit As
‚Hecht, als Rektor der Auſtalt, dursh-die obigen Schriften -
- eingeladen on Ku.

— 2
Fe > 4

Vermiſchte Nachrichten und Bemerfungen. -
Das evangelifch + reformirte Minifterium in Bremen
bat ſich vereinigt,“ Juͤnglinge, die ſich dem Predigtamte
widmen, praftiich dazu vorzubereiten, Die Prediger Eis

ling, Buhl, Meiſter, Buch, Petei, Wagner, Meyer, . .

von Aſchen, Häfeli und Ewald, werden daran thätigen Ans
theil nehmen. Es. werden Borlefungen gehalten über Dogs
matif, über den Beift der Altern und neuern heiligen Schrifs
ten, über chriftliche Sitteiichre und Paftoral s Theclogie;
Mebungen werden angeftellt, im Ausarbeiten der. mannich⸗
faltigſten Predigten und im Katedifiren, auc in oͤffentli⸗
em Vortrage und Behandlung an Leid und Seele a
—— — — ey‘

i »

376. Nueeliigenzblate

Perſoenen. Es’wird ihnen gezeigt, wie gute Schulen el
zurichten find, und wie mar Lehrer and Schüler leiten muͤſ⸗
fe ꝛc. Honorar wird weder gefordert noch genommen. Wiek
mehr wird der wuͤrdigſte Juͤngling ordinirt, und erhält al
Sehitfe awtteines' Gehalt. ; a
In VBremen haben aud die Herren Prediger Haͤfeli
und Ewrald vw Unterzeichnung verſchiedener Kauflense
' und Gelehteen eiue Würäerjciade ertichtet, welche Eühfkigen
Buͤrgerſchulen zum Muſter dienen fol, desgleichen eine fol
che Schule für gauz kleine Kinder. » Darnach hofft man die
Übrigen: Kirchſpielſchulen zu verbeſſern. 9
Der Herjog Friedrich Auguſt von Braunſchweig⸗Oelt
laͤßt in Gotha von’ dem beduͤhmten Voͤll das Bruſtbild dei
verewigten Kaͤftners aus: karrariſchem Marmor verfertigen.
Es fol in einen der Säle der Soctingiſchen Univerſitäts⸗
bibliothek gefegt werden, mit einer "son dam Herzoge ſelbſ
verfaßten deutſchen Inſchrift. N re
- Die gemeinnägigen Blätter in Halberſtadt wer⸗
den nad, Fiſchers Tode vom Domprediger Auguſtin daſelbſt
in Zukunft herauagegeben. Sie werden mit dem Jahre
ıgor. einen andern Titel erhalten.
Der bekannte franzöfiiche Roman La Dort de Suzerte
‚tt von Herrn P, Lı-Conftantini, Profeſſor der ttdliänifchen
Sprache zu Berlin, wofelöft diefe Ueberfegung unter
Jahrzahl 800. bey dem Buchhändler Srölich heransges
fommen ift, ins Staliänifche Überfegt mordem, . - " -. -
Zu Florenz bey Piatti. erfcheigt eine ital. Ueberſetzung
” des elle Kriegsrath Benz in Berlin bifforifchem
ournal. |

| "Drudfepler.

8b. LIV, ©, 37. 8. 10, flatt für gewaudten, I. einen gewandten

— — ©. 58. 5 8. ſt. —— — %

.—— Wornb. 3. 12. yon unten fl. dennoch bleibt I. fo bleibt

— — 6,60.3. 17. fi im Gebrauche des gemeinen Lebens L
deſſen Bebraud) im gemeinen Leben

Wahang ate With, ©, 12, 8. 3. freie man folglich

Neue Allgemeine |
Deutſche Bibliothek,
E | Sus und kunfrigften Vandes Zweytes ra 4 1.
. Gräsres Bere...

. Romane. J
Kleine Romane und moralifche Erzaͤhlungen. Won

Auguft Lafontaine. Verbeſſerte und vermehrte:

. Auflage Dritter Theil, 18 Bogen. Vierter

+ Theil, «8 Bog. Fuͤnſter Theil; 17 Bog. Sech⸗

Re Theil, 17 Bogen. Fl. 8. Mir 4 Kupfern.

Berlin, bey Sander. 1799. Alle 6 Bändchen

koſten 4 R. 18 ge. auf Binp. 6 Me. x

Es gehoͤrt gewiß zur ſchriftſtelleriſchen Ehrlichkeit, bey einer
neuen Sammlung von erfſchienenen Heinen Schriften, nebſt
Dem Indhaltsverzeichniß, aufrichtig zu bekennen, was in .
dieſer Sammlung neu und zum erftenmal erfbein, und, mag.
bdingegen en unveränderter oder verbeflerter Abdruck dee
‚vorigen Ausgabe ſey, und In welcher Sammlung jeder Auf⸗
"faß zuerſt erfchienen ſey. Dieß iſt hauptſaͤchlich Pflicht füe
einen Schriſtſteller, deſſen für die Unterhaltung des groͤßern
Publikums beitiinmte Schriften fo begierig gekauft und ges
lefen werdens damit der Käufer: nicht geräufcht werde, ſon⸗
dern ſogleich überfehen künne, was in einer neuen Ausgabe
tleiner Schriften eines beliebten Schriftftellers fuͤr ihn nem
‚oder ſchon bekannt ſey. Bon bdiefem Geſetz der Billigkeit
‚aber ſcheint ſich Hr. Laf. zu diſpenſiren. Nicht einmal ein
Indhaltsvetzeichniß, geſchweige einen Vorbericht, hat er die⸗
‚fen vier Wänden der neuen Auflage feiner: moraliſchen Er—
zaͤhlungen beugefäge. Wir felbft aber, die wir die erſte Aus⸗
n. ãa. D. B.LVI. B. as Gi. Lö Mb Habe

*
—

ıı

DT Romane,

v *

gabe nicht vor uns haben, werden und nur dunkel erinnern
ebnnen, was in’ der gegenwärtigen neu ober alt füy. We
finden aber im dritten Theil: ı) Idda von Tokenburg (Tog⸗

Mann. 3) Die Entdeckung der Infel Madera. , 4) Vers
brechen aus Leichtſinn. Der vierte Theil enthaͤlt: ı) Die
gefährliche Probe. 2) Liebe und Dankbarkeit... 3) Die
Stärke des Vorurtheils. Der fünfte Die Strafe im Alter,

oder die Folgendes Leichtfinns, und die Verſoͤhnung, eine

Bamitienfcene. Der fechfte endlich: die väterliche Gewalt,

und, die Rache —ı die Geſchichte des Eorinthifhen Iys ._

rannen, Perlanders, die mir in den frähern moralifchen
Erzählungen nicht glauben gelefen zu haben. . In einer Mache
ſchrift giebt der Verf. die Nachricht, daß noch zwey Baͤnd⸗
hen folgen follen, die theils mehrere Bisher zeiftreute Erzaͤth⸗
fungen des Verf, , theils einige neue, mit dem Berzeichniß
der‘ Ueberſchriften enthalten werden, und daß er auch, für
die Defiger der erften Ausgabe der moralifchen Erzählungen,
diejenigen Auffäge, die bier nen hinzugekommen find, in
zwey Bänden in gleichem Format, nachholen will.

Bs.

Auguſte und Hieronymus, oder Briefe über die mo⸗
raliſche Bildung des Menfchen nach den Beduͤrſ⸗

niffen unferer Zeit. Don einem Frauenzimmer.

Deitter und legter Theil. Schleswig, bey Roͤhß.

1797. ı Alphabet 17 Bey. ing. 18. 2688.

Die beyden erften Bände’ diefee Romans find bereits
m 35ten Bande dieſer Bihl. S. 98 beurtheilt worden, root

auf ſich Rec. hier der Kuͤrze halber beziehen muß, da er’ zur

mal keine Urſach findet, von jenem Urtheil etwas zuräcd zu
nehmen. Diefer Dritte Band enthält den Schluß der gan⸗
zen Sefchichte, indem die Werf. bier alles, was vielleicht noch
ein paar Bände füllen Eonnte, in ziemlich langen Briefen
jur Auflöfung des ganzen Knotens zufammendrängt. Vor⸗
an ſteht fogleich die Geſchichte ver Bräfin von Lens, oder

‚ vielmehr der Lady John, da jener Name nicht ihr wahrer,

fondern nur ein auf eine Zeitlang angenommieher Name iſt.

Ligentiich iſt fie ihter Aoſtammung nach die Toter *

genburg) oder die Stärke der Eiſerſucht. 2) Der edelſte

⸗

F Romanik; 83

Satameritaners, deſſen Geſchichte ſich ſcheu zum Theil im n

vorigen Bande befindet, und mit deriebendafelbft befindlichen

‚ziemlich ‚abentheuerlichen des Nordameritanifhen Pflanzers

Walthers verwebt. it. Durch mande ſonderbare Zufälle

voſſenbart es fi bier, daß der junge Braf vom Kens nur

ein untergefchobener Sohn der Lady Jobn, und daf.dager

. gen und feinen Anteag anzunehmen. Der Hofmeiſter des
jungen Se. 6. Feleburg, Beldert, DSophiens alter Liebha⸗
„ber, ber in der Berne Die Liebe des Generals entheckt, und

“Junge Graf Serdinand von Selsburg eine fehr gluͤckliche

gen der in einem Kloſter aufgefundene Hieronymus ihr
wahrer feiblicher Sohn ſey. Die vernrfacht denn:matärlicher
Meife bey der Mutter unbefchreibliche Frende. Und ob wohl
Auguſte, die dem jungen Br. v. Lenz zuerſt beſtimmt
wor, ſich bereits mit einem gewiſſen Fuͤrſten verlobt hatte;
ſo weiß die Verf. dorh nun, da “leronymus auf dem

B Schauplatze etſcheint, ſehr geſchickt felche Umſtaͤnde berbey zu

führen, wodurch dieſe Verbindung wieder getrennt, und die
Bermäblung dieſes letztern mit der Auguſte befbtdert mird.

Kmz, die ganze Geſchichte endigt ſich mit lanter ne

Außer der ſchon erwähnten verliebt ſich der alte Feldm

von Felshurg In die Sophie Zochberg, die Erzieherinn

der Yuguffe ,- und obwohl diefe ihn anfänglich von ih mei
fet, und den Eheſtande ganz entſagt: fo wird fie endlich doch

durch feine ſtandhafte und Kerzliche Liebe gedrangen, jhten
eigenen Serien, ‚das ihn fehon längft heimlich diebt, zu fols

die Segenliebe der Sopbie nicht erhalten fann, entfchließt
fich endlich, diefer feiner Neigung großmärhig zu entfagen,
ſchifft fich nach Nordamerika ein, : geht zum Pflanzer Wal⸗
ther, heyrathet -deffen Tochter, ein ſehr liebenswuͤrdiges
Maͤdchen, und meldet nun von hieraus dem General von
Felsburg diefe feine Heldenthat: fo wie er auch in der Folge
an Sophien ſelbſt ſchreibt. ‘ Endlich ſchließt auch der

Heyrath, nachdem er fich zuvor durch feine. Geſchicklichkeit
und Rechtſchaffenheit zu einem großen Ehrenpoſten im Staa⸗
te aufqeſchwungen hat. Man ſieht hiercus, daß alle die hier

Dr anfgeftelten guten Perſonen zulegt ihr Gluͤck machen; dage⸗

gen wird, wiewehl nur kurz und bepläufig, das traurige
Ende des Hofmeiſters Kroͤbner, des Abıs Simon, der

Auzie von Hoheneichen u. f f. erzaͤhlt. Freylich geht 8

nun nicht. Immer in der. wirflihen Welt eben fo, wo doch

zuweilen des rechtſchaffene Mann unterdrückt wird, und dee.
\ BE :) u wu ver⸗

380 Romane.

verſchlagene Boſewlcht triumphirt. Allein in Romanen
" eb es det Leſer doch lieber, wenn gute Menſchen am Ende
gluͤcklich werden, und. fo fann man es den Berfaffern vergeben,
wenn fie fi hiernach bequemen, zumal auch hierdurch eher
Nacheiferung im Guten erweckt, werden kann. Daß fi

Ubrigens in der Zeichnung der Charaktere In dieſer Geſchichte

manches Uebertriebene finde, haben wir ſchon bey den erſten
Bänden angemerkt. Vorzuͤglich hat Yedych dem Rec. die
Zeich des Generals von Feisburg gefallen; weniger
‚ aber die uͤberſpannte Klugheit und Tugend feiner nachherigen
' "@emahlinn, der Sopbie Hochberg. Der von-ihe erzählte

Auftrute mit dem Fuͤrſten von ©,, der fich in fe verliebt
"haste und fie verführen wollte, if eigentlich romanhafe und
vbllig unglaublih. Doch erhellt ſowohl Hieraus, als aus an⸗
dern‘ Erzählungen ‚und Schilderungen die gute Abſicht der
Betf.; und Rec. wuͤnſcht herzlich, daß diefe bey vielen Les

ſeen dieſes Romans erxeicht werden möge.

A
ER fi

Helene. Nach dem Franzoͤſiſchen ber Verfafferinn

von Sottens Tagebuche. Erſtes Bändchen, mit
- einem Titelkupfer. Leipzig, bey Martini. 1798
20o Seiten. — Zweytes Bändchen, 176 ©.

Dr Ueberſetzer iſt ein Anderer, als der das Tagebuch Übers
eßtesz er unterfchreibe fih K. K. M. Muͤller, und bat fi
‚Bey feiner Arbeit ganz eßrenpaft benommen. .

Das Original iſt im 40. Bde der Bibliothek ©. 331
son einem andern Kritiler beteits gewoͤrdiget, deffen Urtheil,
Wuͤnſche, Empfindung und Meinung gegenmwärtiger Rec.
zu den feinigen macht; das Eine abgerechnet, daß er. Antoi⸗
nnettens und Henriettens Begebenheiten ale Erlaͤuterungsſtuͤcke
doc) beybehalten moͤchte. —

Rec. halt es für -Pftiche, dem Uebetſeher, der ſichmit dem

Buche vertraut gemacht hat, zu ſagen: daß er in dieſem Werke,
wie in: dem Tagebuche, die uhverfennbaren Aeußerungen und
: das Gedankenſpiel einer ſchoͤnen Seele findet, tie er ſelbſt es

findet. Freylich, fagt biefer, werden manche in ihrer Er⸗
x : a : war

» ,

Rome 381

wartung betrogen werden, denen nichts unangenehmer iſt,
als wenn ſie genoͤthigt werben, zur Beſinnung zu kommen,
‚und In ſich ſelbſt zuruͤckzukehren, und. mit ſtillem Geiſte die
ſchoͤne Natur in ihren großen einfachen Verhaͤltniſſen zu be⸗
trachten. So wie fie fi in ihrem Leben gern von einer Bes
taubung bes andern ig die Arme werfen laffen, und am liebe
"Ken in dem Getoͤſe des Lebens. mit Gel und Sinnen untere -
gehen, fe Löhnen ſie es auch dem Schriftſteller nicht vergeben,
wenn er fie einmal auffordert, ſich frey zu machen und Diego: -
ſchen zu ſeyn, und zu verſtehen, was er fagt. Die Schönheit
ſpricht num zu einer ſchoͤnen Seele. Nur ein freper gebildeter
Geiſt vermag ihre fanfte Harmonie zu faflen-und die Freuden
zu empfinden, dfe unter allen irrdiſchen die reinſten und hoͤch⸗
Ben find. Wem es atfo darum zu thun ift, eine fanfte Ruͤh⸗
‚zung für fein Herz, und einen wahren Genuß für feinen ger
Bildeten Geſchmack zu finden, der wird ſich Über die Unſchuld,
Lieblichkeit und. Liebe der Eleinen Franziſka, über die befone "
niene,. überlestere Tugend Helenens (deren eigentlichen
Sehler horigens der. Rec, bes Origimals, mir Recht, Hier
mehr dem Auge bemerklich gemacht zu fehen wuͤnſchte —),
wird. über die Delicateſſe der Empfindung und Handlungs⸗
weife des Kern von W..., über die Gutherzigkeit und
Freundlichkeit der Tante Kelenens fi herzlich erfreuen, und
in Antoinettens Charakter lebhaft fühlen, wie niedrig und -
verachtungswuͤrdig ein Weib voll Eitelkeit und ohne Liebe ifts
wird es der Verf, danken, daß fie Durch die ſtarken und aufs
4 fallenden Zuͤge, mit denen gerade dieſer Charakter ausgeführt
4%, die Geſuͤhle ihres eigenen liebevollen Herzens an dem

Tag legte. MR:
| | Ä Eu.

n %

Die Samitie im Schwarzwalde. Eine wahre Ge⸗
ſchichte, von F. H. Andraͤ, mit einer Kupferſcene.
Halle, ben Hendel. 1797. 431 S. 8. 1

So deutlich es ſich dem Leſer In der ganzen Art, wie ſich
Berthold von Hoheneichen, der anfängliche Held dieſer wohl⸗
gefchriebenen verſchlungenen Geſchichte — denn in der Folge
wird jener. eine untergeordnete Perſon, und tritt die Haupt⸗

ı tolle an feinen Sohn ab, der fie bis zu Ende durchſpielt —

re ne De Ze Bb3 -- . unter

theuern Helligthume, dachte er, würde Ihn der Adel ..
RR | 2

389 Romane

unter dem frohen, ehrlichen, Aebensrnärtigen Naturvdttchen
. im Schwarzivalde einführt und anfledet, und dann durch

feine Heyrath mit der Tochter des bledern Dorfrichters Mi⸗
el, Gutsbeſitzer und Mitglied des Wanernftandes wird,
voraus aufdeckt, daß in ihm ein Mann vom höherer Geburt,
der zuvor in ganz andern Berbältniffen getebt haben muͤſſe,
verborgen wäre, wie gefchickt ee auch die Maske des Lande

manns vorzuhalten wußte: fo uͤberraſchend iſt gleichwohl die

ndliche Auflöfung des Raͤthſels in Anſehung feiner Perſon.

iefe Enträchielung wird vermittelſt der Sendung feines
vierzehnjöährigen Sohnes In die Reſidenz auf die dertige
Schute, we Ihn der Rektor aus den Händen feines Groß

vaters, als den Sohn eines verfiändigen und beguͤterten

Bauern, der die für den jungen Penſtonair verlangte Sum⸗

me, um dadurch eine wahre Aufſicht über ihn zu erlangen, -

gern doppelt bezahle, empfieng, allmählig und durch eine Kette
von Ereigniffen eingeleitet und herbeygefuͤhrt, die, fo außerdrdent⸗
lich und info hohem Grade abwechſelnd ſie find, dennoch ſich im⸗

mer unter ber geſchickten Stellung und Zuſammenreihung ihrer,

fie bewirkenden Urfachen, meiſtens im den Greuzen. des
Matärkihen und Wahrſcheinlichen Halten. Hier wird bee
Schwarzwaͤldiſche Zögling nach vier auf dem Bymnaſinm
wohl angewandten Jahren, aus Gelegenheit einer Schulſeh⸗

errlichkeit durch einen von ihm als Probeſtuͤck ausgearbeiteten

und mit einem jungen Grafen Rietfeld, einem Verwandten
bes fuͤrſti. Hauſes, und zugleich Berthoſds Herzensfreunde,
gehaltenen Dialog, den der anweſende Herzog anhoͤrte, dies

" fem bekannt, und von dem erfien Augenbli an lieb. Zur

Belohnung wird er mit andern fleißigen Schuͤlern zur fürs,
lichen Tafel gezogen, und bier mit Auszeichnung behandelt, '
Rlietfeld macht”ihn darauf aufmerkfam, wie fehe ihn dee Her⸗

309 Hebgetoonnen, und wie fiher er, wenn er nur nicht bürs

gerlich wäre, Kader, denn Page. und endlich Kammerjunker
werden fünnte. Dies wirkte gewaltig auf den üngling,

and erzeugte in Ihm, fo frey auch fen Kopf in diefem Punkte

bisher won Vorurteilen geblisden war, ‚den tebhafteften
Wunſch, adelich zu ſeyn, oder zu werden; — denn unglüds

lcher Weiſe hatte er von feiner erſten Etſchelnung bey’ Hofe,
eine feurige Liebe gegen die ſchoͤne ſechszehnjaͤhrige Prinzeffinn
Julie, das einzige geliebte Kind ihrer Eltern, zum bleibenden

‚Andenken in feinem Herzen mitgenommen, — und biefem

—

belngen. Won nun anwars um Bertholde bießerigen Ruhe⸗

genuß unter feinen wifienfchaftlichen Beſchaͤfftigungen gefches: |

ben; zumal,. da ſich die für ihn in’ feiner jegigen Herzens⸗
Nimmung, und bey feiner Unerfahrenhelt fo gefabrvollen Ges
legenhelten, des Umgangs der Prinzeffinn , die fid) auch nicht
gleichguͤltig gegen ihn zeigte, zu genießen, durch die Güte

des Fuͤrſten immermehr vervieffältigeen. Diefer fühlte fich

auf eine ihm ſelbſt unbegreifliche Weiſe durch alles, was er
an Berthold bemerkte, zu ihm bingegogen, durd fein ganzes

ein edles Gemuͤth mit nicht gemeinem Verſtande ausbruͤcken -
des VDenehmen, durch ein gewiſſes Etwas in feinem Geſichte,

worin er, a laͤnger er es betrachtete, ſprechende Züge von

Perſonen aus der fuͤrſtlichen Familie, ja in manchen Augen⸗
Biden ſelbſt Aehnlichkeiten mit feinem verftorbenen Vater
nicht melnte'verfennen zu können; durch die anftändige Frey

muͤthigkeit, die er in feinen Antworten zeigte, durch das

richtige Artheil, das ihm. ohne Schwierigkeit jedesmal In den

Mund kam, und uͤberhaupt durch den hoͤhern Brad feiner

VDildung, „wodurch er fih vor allem feinen Kameraden aus⸗

nehm. Aber audy alles die zufammengenommen war dem
Herzog als ein Produkt des Schwarzibaldes unerklaͤrlich, und

weckte in Ihm allerley Sedantenz doch am unerklärlichften

- blieb ihm die van einem großen Umfang mannichfaltiger Kennt⸗

niſſe und Gelehrſamkeit zeugende, dem Juͤngling an den Ree⸗
tor. mitgegebene Inſtruktion des Baters, nach welcher Bere
sholds Lintersicht angeordnet, und der zu Folge er zu einem

Staats- und Geſchaͤfftsmann im weitern Umfange des Worts
erzogen werden ſollte. (Die darin angemerkten Lehrſtuͤcke wa⸗

sen: reine Erkenntniß der Religion im Allgemeinen; Mens
ſchen⸗ und. Weltkenntniß, oder Volksphiloſophie, Naturge⸗

ſchichte, Phyſik, Geographie, Hiſtorie, Mathematik Im gan⸗

zen Umfange; Sprachen, als lateiniſch, griechiſch, engliſch,

franzoͤſiſch, italieniſch ꝛec.). Je öfter die Einladungen Ber⸗
tholds an den Hof wiederholt wurden, — und fie wurden
haͤufig genug wiederholt — deſtso färker beveftiate ſich der ans

ehme junge Dann in der Zuneigung der fürftlichen Bas

milie — die alte Herzogin » Deutter ausgenommen , der die
Hebung und Einführung eines Dienfchen, wie Berthold, von

dem mean nicht einmal feine Herkunfrmit Gewißheit müßte,

in Sefellfchaften, die Ahnen zaͤhlten, von Anfang an uner⸗

teäglich war, und die fi deswegen zuweilen lauter Bortwürfe

gegen ihren, ben guten Hofton — groͤblich verfeßenden
4

\ 7 f
H .
Rvomane
— J

Sohn

384 Komasie. |
Sohn nicht enthalten konute — und unvermerft kam es dahln,

daß ſich der Fuͤrſt und die Fuͤrſtinn, — bey Julien verſteht es

ſich von ſelbſt — ſo an Berthold gewoͤhnten, daß er, — „ein
Süngling gegen achtzehn Jahre alt, von großer Mittelgroͤße,
ſchlanken Wuchfes, einer aufgeſchoſſenen Tanne gleich, runden
in braun "und rotb fanft gemilchten Geſichts, mit einem
Auge, vor dem felbft der fchönfte Karfunkel erblaßte“ — ih⸗

nen unentbehrlich wurde. Inter, ſolchen Umſtaͤnden dachte
‚man ernſtlich darauf, den Unentbehrlichen ganz mie dem Hofe

in Berbindung su bringen , um ihn immer um fich zu haben.
Seine bofifche Laufbahn beginnt damit, daß er zu einer anges
ſtellten Jagdluſtbarkeit von etlichen Tagen die Prinzeſſinn als.
temporaͤrer Jagdpage begleiten darf. Hiet wird er durch den
gluͤcklichſten Zufall Netter des Fuͤrſten und ber Prinzeſſinn, die.
im Walte allein, von Moͤrdern überfallen, bey. feiner Dazu
kunft im Moment der Gefahr waren, Hälfelos, jener getödtet
und dieſe entführe zu werden. Sehr besreiflich ein neues
Band, das die färftlihe Familie noch unauflöslicher an ihn
feſſelte! Folgender kleiner Dialog zum Beweis davon,
Der Herz, „Das weiß Gott, wie mir zu Muthe iſt, wenn
ich den jungen Menſchen fehe. Es ruͤhrt fi etwas-in mir,
das ih mir nicht erklären kann; es iſt eine Empfindung,
bie mir Freude, aber auch Schrecken verurſacht. Die Her⸗
zoginn. Wir gebt es eben fo; aber geſtehen muß ich dir, fe
oft ich ihn fehe, freue ich. mich Bis in mein Sinnerfies. Dev
Herz. Du haft Recht, der Juͤngling hat eine Miene, die -
mein Innerſtes angreift, aber doch mir Wohlgefallen angreift.
Ich kann es nicht läugnen, ich bin ihm herzlich gut, und
wünfchte. für ihn alles chun zu konnen. Die. Kerzoginn. .

Soll ich aufrichtig fprechen , fo iſt er wahrlich nach Julien,

unſerm einzigen Rinde, am tiefften in mein Hetz geichrieben.
Er fcheint.von der Vorſicht zu unſerm Schußgeift auserwäßle

zu ıfeyn.“ Zur Belohnung feiner .beg Rettung des Fuͤrſten

und der Prinzeffinn bewieſenen, des Adels fo ganz würdigen,
Tapferkeit und Unerſchrockenheit wird Berthold von. dem Her⸗
309 für ritterfaͤhig und zum Jagdpagen erklärt und fo formlich
geadelt, mit der Zufiherung, um die Beflätiaung feines Adels
bey dem Kaiſer nachzuſuchen. In kurzem wird B. den Wuͤn⸗
ſchen ſeines Vaters gemaͤß, dem die Jagdpagenſtelle nicht
recht gefiel, und der ihn lieber in einem Kolleglum wußte,
in ‘welchem er Die ſtaatswirthſchaftlichen Kenntniſſe praktiſch

erlernen koͤnnte, als Mitarbeiter bey der Hoftanzley und „
DER | na

— J

— —

x -

Ban . Romane, '

führte: er feit Anlangung des Eaiferlichen Adeldiploms, in

welchem ihm ſechs Ahnen vorausgegeben wurden — als gehei⸗

mer Kabinetsſetretair angeſtellt. — Bertholds Bildniß,

von Ihm ſelbſt gemacht, das Julie insgeheim an einer golde⸗

nen Kette auf der Bruſt trug, wurde, da es ihrer Großmut⸗
- ser einmal in die Augen fiel, ein für das. ruhige Fortgehen ih⸗
ver Vertraulichkeit im bisherigen Geleis gefahrbrohender Um⸗

fand, der den Haß jener gegen SO, in ſtaͤrkere Flammen ſetzte, |

and fe reizte, ihre Plane gegen den verwegenen Liebhaber zu
befch'eunigen und ihm Wort zu halten, „daß des Herzogs
Delohnung ihm von ihr gewifie Beſtrafung werben follte.“

Dazu benuste fie‘ folgende ‚Gelegenheit. Ea waren ihr an:
‚einem benachbarten Hofe zwanzigtaufend Gulden ale Erbe

zugefallen. Wegen der Auszahlung ſtieß es fich nur noch an

. sine Kleinigkeit in Auseinanderfegung mit den übrigen Erben. °-

Sie trug mit der Miene einer bey ihr vorgegangerien vöRigen
Umaͤnderung ihrer Sefinnungen gegen B. ihm bieß Geſchaͤfft

"anf, und: bewirkte beym Herzoge die Erlaubniß, ihn in ihren

| 1 — 889
nachher, als Herr von Hoheneichen — denn biefen Namen : M

Berrichtungen wegreiſen zu lafien. Nach Vollendung feines

Auftrags. wird er auf der Heimreiſe von verlarvten Soͤldnern
"ber. alten Herzeginn auf eime mörberifche Weiſe angefallen,
Denen er dutch Huͤlfe feines behenden Pferdes und etlichen
zue Seene herbeygeeilter in der Naͤhe befindlichen Jaͤger,

‘ wit einer-ungefährlichen Wunde entlommt. Bald wurde er ".
von ‚diefer nolederhergeftuflt ; befonders da Julie einen Theil

: feiner Verpflegung übernahm, die insgeheim, aber Doch zu⸗
fetzt von der Großmutter belauſcht, ganze. Mächte bey dem
Patienten als Wärterinn aushielt. Ohngeachtet die Be⸗

lauſcherinn mit dieſer wichtigen Entdeckung gegen den Fuͤrſten

tkeine Zeit verlor 5 ſo wurde von diefem DB. dennoch zum Kam⸗

mierjunker der Prinzeffian. gemacht. Nun drang bie alte

Fuͤrſtinn mit moͤglichſtem Ernſte in den unverfichtigen Vater,

um ihn zur Eofung ‘der ſchon ſo eng gewordenen Bande zwi⸗

ſchen feiner Tochter und ſeinem niedrigen Lieblinge ia Thaͤtige

feitznfegen. Dazu kam Ihr aufs erwünfchtefte das zu Huͤlfe,
daß ſich eben um dieſe Zeit in dem jungen Herzoge von *2*2*,

ein Daun von dem gefälligften Benehmen und von vortrefflie _

chem Charakter. ats Freyer um Julien gemeldet hatte. Diefe

mmißie ſelbſt feine Vorzuͤge eingeſtehen, und gewiß wuͤrde ex

aus dieſem Grunde, vielleicht ſogar ungefordert, ihr Herz er⸗
halten haben, wäre es nicht ſchon — Allein ar
» ⸗ * : | 3 |

. 8 J

ı
x

356 J Romane,

haft wies fie die Sache von fi, zwar freylich noch nidt um
ger dem Geſtaͤndniß der wahren Urſache ihres Nichtwoliens,
fondern nur unter dem Votwande, bag fie ‚noch zu jung ſey
und gern noch warten wolle. Da der Beobachtung der Groß⸗
mutter damit jeye wahre Urſach⸗ nicht entgieng,, fo war ihr
Plan baid im reinen. Berthold, dachte fie, muß fort, dann
wird fich bey Zulien das Hindetniß fchon heben. ie gieng
alfo über diefen Gedanken mit dem Herzoge zu Rath, und fo
viel er andy dagegen einzumendep hatte, fo triftig fand er bie
ihm vorgeleg’en Sründe zur Wefolgung biefes Vorſchlags.
Ein auswärtiger Sefandtfchaftsrarh wurde Daher zurückgerns
fen, und Berthold zu feinem Machfolger ernannt. So beſtuͤrzt
ihn dieſe Veränderung feiner Lage machte, fo ſchnell mußte ee
feine neue Stelle beziehen, ohne daß ihm auch nur Zeit zu eis
nem verteanlichen Abfchieb won dem geliebten Gegenſtande ges
laſſen ward. Mit der größten Güte fand er ich an dem Ort
feiner Brftimmung von dem Sürften und feiner Familie bey
der erfien Borftellung feiner Derfon aufgenommen, es wurben
Ihm-fogar Heine Ochmeicht leyen gemacht, an denen er merken '
konnte, daß ihn fein Herr beftens empfohlen haben mußte.
Nach feiner Entfernung ans der Mefidenz erfchien Juliens
Freyer bey Ihren Eltern auf einen Beſuch, um burch feinen
verſoͤnlichen Umgang mit Julien ſich von dieſer die Erfüllung
- feiner Wuͤnſche zu verfhaffens alle Verſuche fchlugen aber -
fehl, und hatten nur die Wirkung, daB Zulte ins Stillen,
um jeden fernerm Antrag für immer abzuhalten, gegen ihre
Eitern: mir dem Bekenntniß der Wahrheit herausgieng : nur
58. befige Ihr Herz, und werde es ewig ausſchlieſſend befißen.
Wer war mehr entzuͤckt über die erhaltene Nachricht, daß
Julie ſtandhaft auf ihrer Weigerung geblieben und fein Her⸗
sog — bes Bekeuntniſſes der Tochter ohngeachtet — nach wie
vor ihm gewogen fen, als Berthold! Dieb. machte ihn mirder
ganz aufleben; aber nicht fange — feiner warteten große Lei⸗
den. Die Gebartstagsfeyer eines Hofraths des Fürften ‚bey
dem et als Geſandter ſtand, und feine Anweſenheit bey der»
felben, mußte zu ihnen den Weg bahnen. Zwey dem Gaſt⸗
mahl anmwohnende Offielete faßten ihn, während Alles ihm
mit großer Auszeichnung begegnete, und befonders bie Toch⸗
ter des Hofraths, Julle, ein unſchuldiges Maͤdchen, fich viel
mir ihm zu fchaffen machte, ihm ſelbſt merkbar, fcharf ins
Auge, ohne daß .er fi daran Lehrte. Der eine Officier
brachte die Geſundheit anf: alle brabe Maͤdchen Kun in!
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4
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“N

. Kerr, fagte er zu jenem, dag iſt unverfhäme. Sie haben -

feifchen Glas Wein. Schamroth florterte Die Tochter des
on beraus, fi gegen B. wendend: „da ich mir’s zur

hie anrechne, mit Yhres Herzogs Tochter denfelben Damen
gemein zu haben: fo erlauben Sie, anzuftoßen und zuerſt
auf Diefer Wohl das Glas zu leeren." B. ſties an, fie lebe!
fagte er. Wende tranken; die übrigen’ aber ließen ihre Glaͤſer

‚unberößrt ſtehen, und erhoben ein lautes Gelaͤchter. „Soifts

nicht gemeint, rief der eine Dfficler, denn wegen Prinzeffinn
Auliend Bravpeit möchte es garſtig ſtinken.“ B. ſprang auf.

meinen Fürften , "die Pringeffinn, das Land, mich beleidigt.

„Das gle.be ich, verſetzte der Offie. laut auflachend.“ Ste
ſind mir verantwortlich, tief B. wuͤthend, griff an den Des

en, und warf den Handſchuh Hin. Noch Heftiger lachend
Taste der D. „Er will fi wohl gar. mit mir duelliren —
Das wäre weit gekommen — mit einem Schwarzwälder Baus
erbuben.- — DB. Halten Ste ein, id Habe meinen Adel
vom Kaiſer. O. „Aber ſehr neugebaden. B. Akt oder

neugebacken. Mein Amtund Wärde ift ihrem Stande gleich;
ich fordere Sie hlemit förmlich — nicht meiner, fondern mel .
nes Färften wegen. O. (hoͤhniſch). „Ich dachte der Prin⸗

zeſſinn wegen —.je nun, der Alte wird fie ſchon in feinen
Schutz nehmen.“ B. zieht den Degen — Schurke! (Julie

‚ Yälle ihm in den Arm), D. „Afts doch bald, als wenn alle

Julien zweydeutig wären; ein Gluͤck, daß die Hiefige Prin⸗

- zeffinn und nicht alle Moͤdchen fo heißen, fonft würden alle

verichtvarzwäldert.” — Im Duell erleste B. feinen Belek

diger. Er mußte aber auf die Ausforderung des andern D, .
noch einen Bang thun, und beſiegte auch diefen, dach ohne.

ihn, wie jenen, ‚zu toͤdten. B. wird eingezogen, und fällt
nach dem dortigen Landesgeſetz, vermöge deflen ein Duellant
unmiederrufli des Todes fehuldig erklärt wurde, dem Blut

gerichte anheim, ‘das feine öffentliche Hinrichtung nach dem

dritten Monate anfeßte. Der ganze Handel wird dem Her⸗

.. zoge berichtet; doch mit Verſchweigung der wahren Urſache des
- Duelle, die man auch gegen ben Fürften forgfältig geheim

das Berſchwiegene. Der Herzog bot bey dem Fürften alles

hielt. Indeſſen entdeckte Bertholde Sekundant dem erftern
auf, um die gefaͤllte Sentenz zu hintertreiben. Letzterer trug

vor, und bar in der Thar erniedrigend um des le
Kae: | Eng er⸗

Romane. 38887
Uud vorzägllch die Julien! tief der andere Offieler bey einen

⸗

ſeine Wuͤnſche mit der kraͤſtigſten Verwendung den Richtern.

er — F
ET Kemane..
#

Verſchenung; denn ein Machtwort durfte er nicht ſprechen
weil ex feldft won den Geſetzen und Landesſtaͤnden abhieng.
Dadurch geſichert blieben die Richter mit unerbittlicher
Strenge bey den Worten des Geſetzes und bey Ihrem gerhanen
Spruche. Bertholds Schickſal wird jetzt auch von. dem Kri⸗
minalgericht dem elterlichen Haufe im Schwarzwald zu wiſſen
gemacht. In dieſer ſchriftlichen Anzeige ließ der Verurtheilte
Vater, Mutter und alle Freunde um Verzeihung des ihnen
durch ſhn verurſachten Kummers bitten und ihnen ewiges
Lebewohl ſagen. — Der verſtaͤndige, gute Großvator, Mi⸗
chel, der erſte, der auf die Schreckensbotſchaft aus der Bes
ſtuͤrzung erwachte und zum Beſinnen kam, ahnete ſogleich
hinter der ganzen Geſchichte Verſchwoͤrung wider ſeinen bra⸗

ven Enkel, und ein Geheimniß ſchwarzer Bosheit. Man will

ihn zu Grunde richten, dachte er bey fidh; es iſt Neid von
andern, daß er fo hoch geftiegen ; aber Ich, will fchon Dahinter
Eommen.. Er und fein Schwiegerfohn begaben fi) — ohne
den ihrigen den traurige Anlaß Ihrer Meife bekannt merden
au laſſen — ungefäumt auf den Weg; jener nach der Refi
denz, um vor den Herzog, diefer nach dem Verhaftungsort
feines Sohnes, um. vor den Fuͤrſten zu kommen. Ein gluͤck⸗
Ucher Zufall: läßt Bertholden noch vor Erreichung des: Ziels
feiner Reife einige von. der Wildfchügengefellfchaft des ihm in
feinem bisherigen verborgenen Aufenthalte — einer weiten,
wobleingerichteten unterirrdifchen Wohnung, die einen kleinen
Staat. formirte — ſchon zuver wohl bekannten, durch Intri⸗
guen der alten Herzogina verſtoßenen erfien Minifiers O+*
degeanen, deren Etfcheinung in ihm den Gedanken rege macht,
.. unter gegenwärtigen Umftänden. den Rath diefes ere
fahrenen Greiſes einzuholen. Mit Erfkaunen. erfährt bier
D ** feines Gaſtes Vaterverhältniß. gegen Berthold, und-
thut ihm die wichtige Exrbffnung, daß er zween Mörder, aus
deren Händen fein Sohn bey feiner Verſendung in den Frhr
fhaftsangelegenheiten der Herzoginn durch feine Leute gerettet
iworden, bey ſich eingekerkert haͤtte, von welchen eu heraus⸗
gebracht habe, daß fie durch eben jenes teuflifche Weib zu Ihrer
Unternehmung gegen felneg Sohnes Leben nermittelit Zuſiche⸗
‚tung der ganzen geerbten Geldſumme verleitet worden. . Welch
ein bedeutender Aufſchluß, der die erſten Lichtftraßlen von
„Hoffnung in die Seele des gebeugten Vaters warf! Halbge⸗
troͤſtet fette er. feine Reife fort. O**. ließ ihm die beyden
Verbrecher in Banden nachfuͤhren, und er ſelbſt begleitete fie
Rn F mit

\. . =

' - Romane: 7389
init einer Wache yon feinen deuten. Mit Mühe Helangte

Berth. zum Färften, nachdem ihm zuvor ſelbſt ein Beſuch bey

feinem Sohne im Kerker verweigert worden war. Cr erzählte

- die Geſchichte von den bepden mitgebtachten Verbtechern.

Lak fie, befahl ‚der Kürft, hierherfuͤhren. Gore! wielleiche
It noch Rettung! — Ihte Vorführung erregte allgemeinen
Bufammenlauf; aber auch allgemeine Freude, fobald man

die nähern Umftände des Ereignifles vernahm, und daraus

- SKoffnungen für den bedauerten Unfchuldigen ſchoͤpfen zu koͤn⸗

nen glaubte. Mod war der Herzog da, der fi — aber
auch erfolglos — hierher ‚Begeben. hatte, um, wo möglich,

durch feine perfönliche Segenware, die Befreyung feines ges

liebten, treuen Dieners auszuwirken. Auch ihm Fam die
Geſchichte durch den Tumult vor Ohren: Hoheneichens Va⸗
ter fey da. Eben im Begriff mir tief leidendem Gemuͤch abe
ztıreifen, eilt er noch einmal zum Fürften, um des gewiffen
davon beiehrt zu werden. „Schon, ruft ihm biefer beym
„Empfang entgegen, daß Sie,nody da find. Sie werden in
„Hoheneichens Vater einen’ braven Mans kennen lernen,
„der ein Fürft zu fenn verdient. Und Sortkob! er hat eine
„Entdeckung gemacht, die, mie ich glaube, feines Sohnes
„Leben erhalten fol. Aber ihre Mutter — ſchrecklich! ich
„habe die Geſchichte ſchon von der Volksfage gehört, fiel der Herz.
„ein; und fietraten beyde in den Audtenzfaal. Dies tft Ho⸗
oheneichens Varer, -fagte der Fürft, indem er Berthoͤlden Bey.

„der Hand ergriff, und ihn Dem Herzoge vorführte., Diefet .

aſchreckte zuriick: Sort im Himmel! tiefer: Iſts Udo's
„meines Vaters Geiſt, oder Heinrich, mein todt genfaubter
„Bruder ? bift du ’6? — Theodor, Ich bin bein Bruder
„Seinrich! Dende fielen einander in die. Arme, und Thränen
„flaffen ſtromweiſe herab.“ — Und mun drängte — faſt zu

eilſertig und fo, daß det Leſer uͤberladen wird — eine Erzaͤh⸗

lung die andere. Zuerft kommt Berthold, oder jest Prinz

Heinrich an:die Reihes der erzaͤhlt, wie derjenige, der von

2
—

ze geflohen ſey; wie ihn fein Netter an. einen auf der Flucht

der Herzoginn d.n Auftrag bekommen, ihn gegen vine gute
Belohnung mit Kirſchen zu vVergiften, dur die Stimme -
des Gewiſſens zum Nachdenken gebracht, feinem Auftrag -.

untreu gemorden, ibm ſtarr des Biftes nur einen ftarfen

Schlaftrunk von Mohnfaft ‚bepgebracht, Ihn dann, als man
mit feiner Beyſetzung kilte, heimlich wieder aus der Gruft
geholt habe ; und mit ihm nrch im Sterbekleide uͤber die Gren⸗

‚au

399. NMeomane .˖ u:

"u eg —
zu Ihnen gelomamenen, und durch feine auffallende Kleidung
auf ibn aufmerffam gewordenen Dann, nachdem man ih
das Gebeimniß feines Schickſals anvertraut, überlaffen; wie
diefen Ihn ganz als feinen Sohn gehalten, ihm mit ſich nach
- Surinam genommen, dert -für ihn die gefchicteften Zchres
aufgefucht habe, die mit dern Wachsthum feiner Jahre und
Fähigkeiten auch in den Wiſſenſchaften mit ihm aufftiegen
und ihn mancherley Kenntniſſe beybrachten; mie er zuletzt von
diefem guͤtigen Pflegevater, ats er ſtarb, zum alleinigen Ex
ben feines fehr großen Vermögens eingelegt worden; wie fe
daun biefes zu Geld gemacht, gute Briefſchaften gekauft, fi

nach Deutichland zuruͤck begeben, dem noch lebenden jängen "-

. Bruder feines Wohlthaͤters, einem Handelsmanne in der
Reſidenz, die Hälfte der Erbfchaft-au gedrungen, und die
andes Hälfte bey ihm, um davon leben zu künnen, nieder
gelegt, und nach diefem, um nicht erfannt zu werden, ſich
ols einen Bauersmann gekleidet habe, und anfaytäßtg in
Anſehung dee Gegend und. des Orts, mo er ſich haͤuslich
niederlaſſen wollte, vier Jahre umher gefchlichen ſey, bis er
endlich im Schwarzwalde feine bleibende Hütte gefunden. —
Nach diefem legte denn auch der noch lebende zweyte Duel⸗
lant feine Bekenntniſſe 178 die in der Hauptſache fo viel
enthielten: er und fein getödteter Kamerad wären von einem
gewiſſen Exſekretair Treſtorn — demfelben, der fih als
Werkzeug zum Sturz des unſchuldigen Miniſters ORß*
brauchen Keß, in feinen jüngern Jahren Bertholds Mits _-
ſchuͤler war und von biefem einft aus einer Lebensgefaht
gerettet, wurde ; auch jetzt als der eine der nachgeführten bey:
den anmefenden Verbrecher jene Ausfage beſtaͤtigte — dur
die haare Yusbezahlung einer fhonen Summe, zu welcher
ihnen nach vollbrachter That die Herzoginn perſoͤnlich noch
dreymal fo viel verfptochen, zur Ermordung des Hetzogs ers .
Bauft worden, welche fie auch, fammt der ihnen nicht aufge
tragenen Entführung der Prinzeffinn, die fie, weil fie eine
gleichzeitige gute Gelegenheit dazu fanden, für ifr.Vergmüs
‚gen mitgenommen hätten, ohne bie Dazwiſchenkunft des ta«
feen Bertholds, ohnfehlbar vollbracht haben würden. Er
Treahnee ferner, daß er und fein Sefährte von jener mißlun⸗
genen. Unternehmungen, aus Furcht, von Berthold erfannt -

"a werden, die Nefidenz forgfälrig vermieden hätten; bis

ener auf feinen Cbefandtfhaftsplag abgereiſt wäre; daß fie
aber auch dann, zu ihrem eigenen Befremden, von der In.
— 8 N

—

; |

- Romane. re 591.
geblgen Herzoginn die verfptochene Summe empfangen; aber
freglih nur, um fi zur Einleitung eines neuen Wagſtuͤcke
nämlich der Duellgeſchichte deſto bereicwilliger finden zu laſ⸗
‚fen. Der noch von ihm ausdruͤcklich als in die Gefchichte

- mit verwickelt angegebene Hofrath war mit. dem Präfidenten

⸗

—

des Gexichts um gleiche Summen zur Ausfüßrung-des Plans

beſtochen worden. — Jetztzt erſt durfte die gedrückte Unſchuld
an der Hand des Fürften, des Herzogs, Water Berthold,
des alten O**, der übrigen Beyſitzer des Gerichts und .

einer jauchzenden Volksmenge ehrenvoll aus dem.Rerker, und.

Bald. im glaͤnzendſten Triumphe nad) der Herzoglichen Refle
denz — au Julien, ber fchuldlofen Quelle fo vieler Leiden, zu,
shdeehren. ‚Mit heißem Verlangen harrte bier Michel ſchon
mehrere Tage auf die. Heimkunft. deB Herzogs, die gerade
noch im rechten Zeitpunfte geſchah, um eine neue Ungerechtig⸗
‚Seit zu verhindern, da dem ehrlichen Alten auf der. Herzogin
Befehl eben Feſſeln angelegt merden follten, weil er ihr,
durch ihre bittern Vorwuͤrfe In Anfehung feines Enkel gereist, °
unumwunden mit baͤuriſcher Geradheit die Wahrbeit geſagt
hatte. Nicht nur er, ſondern alles im Schloß und in der
Reſidenz, wurde nun durch die Offenbarung der mit Berthold
vorgegangenen Kotaftrophe und durch Löfung des verwirkten
Gewebes der bisherigen Ereigniffe in Erfkaunen und Freude
geſetzt; nur bey der Herzoginn blieb natuͤrlich Die letztere Em⸗
pfindung ans, als welche ſich, ba ſie ihre Vergehungen ans
Licht gezogen ſah, auf der Erde wälzte, und in ber Wuth,
um ihre Laufbahn würdig zu beichließen, noch einen ſtark
vergifteten Dolch nach dern Herzoge warf; der ihn aber nicht
beſchaͤdigte. Zur Vollendung ihrer Verzweiflung wurden ihr
noch die Schlachtopfer ihrer Grauſamkeit der Reihe nad) vor,
Augen geftellt. „Seht bier, lautete des Regenten Vorhaut
„an fie, ſeht bier Heinrich, euren aͤlteſten Sohn, den ihr
— Iſcſchon in feiner zarten Jugend vertilgen wolltet; feht hier
„feinen Schn, euren Entel, den jungen B., den ihr zums
„Lohne um daſſelbe Geld, das er euch verſchaffte, wolltet
„morben laffen 5 feht bier die von euch gedungenen Mürder, -
„(Trefssen und den Sekretär vorführend) in Banden, die
„ohre euren Rath, dem Staate hätten nuͤtzlich werden koͤn⸗
„mens feht hier den ehrwuͤrdigen reis O**, deflen ganze
Familie ihr ungluͤcklich gemacht und zerſtreut habt. Gebt
hier Bertholds Großvater, dem ihr noch heute Verdetben
geſchworen hattet; feht hier Chen verſtuͤmmeiten „Offigier
u — „vobe

‘

En vr

ı
—

39° Mecomant
veeſühemnd). elmen zwehten Mörder Vertfelbs, ind —
„in ihm den für mich gedungenen Moͤrder, wenn Berthold
‚der edie Juͤngling nicht geweſen wäre, Ahr wißt die Ger

ſchichte im Schloßwaͤldchen, und dieſes unſchuldige Maͤd⸗
oachen, Julien, mein einziges Kind, gabt ihr Preiß, von

. „Vatersmöcdern entführt und gefchändet zu werden, — Mit

geuflifhem Hohne hatte: fie ftilifchweigend zugehort, aber jeht
rief fie mit drohenden Mienen aus; „D hörte ich Julien und
vihre Mutter im Wochenbette ermorden koͤnnen fo. wie ich
„noch jet euch alle; wie ihr’ bier fepd, in Staub -verwann
„dein und zum nie Wiedererwachen vettilgen möchte! Ich
‚fühle an meinem Herzen das Sift, ich muß meine legte
Beichte ablegen. — Was ihr wißt, iſt noch nicht allegt
„Udo, mein erftee Mann iſt durch mich gemordet; er war
„mie im Wege, denn ich hielt mit feinem Bruder Alepander
„zu; aber da diefer mie auch und meiner Regierungsiucht
Zlaͤſtig mard, mußte er auch fort. - Die, Theodor! war dein
. „Bater, du biſt Aleranders, nicht Udo's Sohn. Zwar
lebte Udo noch, als ich dich mit Alexander zeugte, aber Udo
„mußte nur den Namen hergeben. — Alſo bin ich ein
„Waftard? fragte der Herzog. Der biſt du, verfeßte die
„Alte — mithin der Regierung nicht fähig, fuhr der Herz
‚fort; Heinrich, dir gehört der Herzogehut, und nach.die
„unfern Kindern, indem er Juliens und des jungen Ber
:uth0ld8 Hände ineinander legte. D daß ich euch alle, wie
„mich ſeibſt vernichten fohnte! fchrie die alte Herz. und ſtieß
„ic einen Dolch, ' den-fie unter dem Bette verborgen Hatte,
pin, die Bruſt.“ — Mur durch die Gefetze des Wohlſtandes
konnte ein folder Tod eine kurz daurende Unterbrechung det
lauten und öffentlichen Meußerungen der Freude ih der fürftlis
‚hen Familie bervorbringen, — Julie und: Berthold murden
förmlich verlobt,'und durch das ganze Land als’ ein geſetzmaͤ⸗
ßiges Brautpaar ausgerufen ; dabey machte der Herzog zu
‚gleich befannt, daß fein verloren geglaubter Bruder ſich wies
‘der gefunden, und der vermeinte Berthold von Hoheneichen
deſſelben jelbiiche Sohn, alſo von fuͤrſtlichem Gebluͤte und
von Rechtswegen der — Erbprinz des Herzogthums
fey. — Nach dieſen getroffenen Vorkehrungen eilte die
"ganze fuͤrſtliche Geſellſchaft, von dem alten O** begleitet,
dem Schwatzwalde zu, um auch hier Licht und Freude zu
. serbreiten. Die Nachricht von dem, lingläde ihres Sohnes
war, bes. noch fo forgfältigen Verheimlichung der Sache
— ee FR : VOR

r j = 1 Komane, 5 “ 393.

‚von ihrem Gatten umd Vater gegen fie ohngeachtet, In des
Zwiſchenzeit auch zu den Ohren der guten Mutter gedrungen, .
‚und hatte Ihr. ein? Krankheit zugezogen. In diefem Zuſtande
fand fie die angefommene Geſellſchaft. Ihres lieben Mannes "
und Sohnes neuer Beſitz, und die ihr vor ihrem Bette von
dem Herzoge und der Herzoginn gegebene Lofung des unbegreifs
lichen Raͤthſels, zeigten bald Eräftigere Wirkungen auf aͤhre
Geſundheit, ale aller Arzneygebrauch. Julie und Berthald
empfiengen aus ber Bälle ihres geruͤhrten Herzens den muͤtte
lihen Seesen. — Michel ſchlich fih, während man fi
von allen Seiten den Empfindungen und Aenßerungen des
Entzuͤckens überließ, quf etliche Augenblicke hinweg, und kam
mit einem Käftchen zuruͤck, über welches er der erflaunten
Geſellſchaft folgende Erläuterungen gab: „Danrit man weiß,
‚dag mein Enkel nicht allein von Waters Sekte hoher Geburt
„fen, fo hoͤrt, daß er's auch von der Mutter: Seite iſt.
„Seine Mutter, meine vorgebliche Tochter, ift nur ein ange
‚„nommenes Kind; ihre Mutter fand ich einſt faft nakt und
„mit hochſchwangerm Leibe im Walde; fie bat um meinen
Schub. Ich nahm fie mit nach Haufe, bald daranf gebar
olie ein Mädchen, und diefes iſt Heinrich Bertholds Weib.
„Die Nacht darauf flarh die Armes vorher aber gab fie mie
„dieles Kaͤſtchen, mit dem Befehl, ihe Kind dafuͤr zu erzie
zhen, und was übrig bliebe, ihr als Brautſchatz mirzugeben,
„Da Ich dies nun bey meinem Schwiegerſohne nicht brauchte,
„ift nochl alles fo wie es war, undich will es nun Ihren Kine
„dern, meinen Enkeln, geben. Hiermit hieng er Mariechen
„eine goldene mit Brillianten befeßte Kette,. nebſt einer. vier⸗
„lachen Schuur großer auseriefener Perlen um den Hals; daſ⸗
felbe erhielt auch Julie von ihm; In das übrige, meinte er,
„iwelches koſtbare Ringe waren, moͤchten fie ſich ſelbſt theilen,
„und gab das ganze Käftchen Hin, Meine Frau, fuhr ee.
„fort, ſtillte eben eine Tochter, da trank mein Eleiner Finde
„ing aud mit. Beyde liebten einander in der Folge wie
„Schweltern, mußten es auch nicht beſſer, und würden +6
„nie erfahren haben, wenn es nicht fo gekommen wäre,
„Ssler ii die Beſtaͤtigung meiner Ausfage,_ indem er dem
„Herzoge einen Brief gab. Diefer gab ſolchen dem alten
„Dr, Das war mein verlornes Weib, zief diefer, das.
ntft unfer Traufchein! und blieb ftarr, wie verfteinert, ſtehen.
"Bald aber, wie Mit Jugendkraft durchlebt, fiel er-über's
»Dette ber, küßte und drückte die Kranke, rief: ja fie ifts,
MAD B. LVI. B. 2. St. Vls Seſft. Ko ofie _

⸗

300 Meomane.

„fie iſt meine Tochter, ganz ihrer Matker Ebenbiſde Game
„drückte er Berthold und Mariechen an fein Herz, Bald In⸗
‚„iien, bald den Herzog, die Herzoginn, Micheln, Helnri⸗
"nen — und rief Immer: Nun will ich gern flerben, ich
„habe Kind und Enkel gefunden. — und wir, ſtatt einer ver⸗
„iornen Großmutter, noch einen Großvater erhäften! riefen
„Julie und- Berthold, Enleten nieder, und er ſeegnete fie."
Bertholds und Juliens Geſchichte wurde. länderkundig —-
Fe zog ſelbſt Juliens ehemaligen fuͤrſtlichen Liebhaber, bet
‚nehgierig wurde, feinen fiegenden Ötebönbußfer kennen zu -
lernen, nach dem Schwarzwalde. Marlechen, ein von ihrem
Water aufs forgfältigfte gebildetes, fchönes, blondes Mädchen
geftel. ihm; er bat um Ihre Hand, unberbielt fie. Mit Ber
wunderung betrachtete der Herzog des alten O**.hisherige
Wohnhoͤle und Ihre kuͤnſtliche Einrichtung. Sie faßte
mir Weibern und Kindern gegen achtzig Einwohnet; da ie
dem dahinterliegenden Thale nicht allein Ställe, ſondern
auch Häufer gebauet waren... Er ſchenkte Ihm eine vom der :
‚Höhle bie an Michels Dorf reichende weite Fläche Felds
am fich bier bequemer anbauen zu koͤnnen. Wertholds und .
Zuliens und Herzog Alberts und Mariechens Vermaͤhlungs⸗
feyer wurde zugleſch Im der Reſidenz vrachtvoll vollzogen, und
zu ihnen kam noch eine driete, nämlich, die Bermählung von
Bexrtholds treuem Freunde Nietfeld mir feiner laͤngſt geliebten
Gaͤrtnerstochter, Sullens vertrauter Freundinn. — Nach
geendigten Hochzeitfeyerlichkeiten nahm Herz. Albert ſein
Weib Marlichen mit in fein Land; Mierfeld fein Lieschen

mit auf feine Guͤter, und jeder reifete fo nach feiner Heimath

ab. Selbſt Vater Berthold und feine treue Gattinn fehnten

ſich wieder in den Schwarzwald. Nach zwey Jahren übers
gab der Herzog feinem Schwiegerſohne Berthold die Re⸗
zierung, ließ ſich im Schwarzwalde neben feines Bruders
Hauſe ein, Schloß hauen, und begab ſich auch dahin zur Ruhe

HSetr alte OR %* erlebte noch in einem Prinzen des Herzogo

Albert einen Enfel, und ward dann, wie kurz vorßer dem
alte Michel zu feinen Vätern verſammlet, und auf ausdruͤck⸗
lich vorheriges Verlangen, an die Seite feines im Leben ver»
lornen, aber im Tode wiedergefundenen treuen Weibes Begras
Beh, Berthold und Julie befuchten oft ihre Eltein im
Schwarzwalde, und kehrten dann Immer tie neu beiche
von da in ihre Reſidenz zuruͤck; denn nie waren fle frober,
‚ale geneſſen fie reinere Freuden, als in der linken

—

—
oe

FR Romane. 0.
. * fühnen Hatte. — bey rer lieben Famtlie im Schwarze

ö walde. ⸗ u Tee

"+ Unfere Leſer, die wie verſichern Eönnen, daß fie Hier
Bine angenehme Unterhaltung nicht vergeblid, fuchen werden,
erſehen auch vhne anfere Erinnerung, aus der gegebenen Okizze

daß zwar in diefee Schrift meiſtens Die gewoͤhnlichen Sngren

dienzen des Nomans fleißig zu Hälfe genommen ;..abrr wichte

- weniger als auf. eine alltägliche Welle verarbeitet worden -

find, and Haß der Verf. die Kunſt zu ickeln und. zu ente
Wwickeln in yiernlicher Vollkommenheit beſitze. Du nirgendg
‚in Wink daruͤter gegeben wird, In wie welt ber Beyſatz auf
Ben Tirel: eine wabre Meſchichte, wörtlich und im Ernſte
au nehmen fey! fo gefrauen wir ung Bine Muthmaſ⸗
ſungen darüber, meil wir bloße Reminiſderzen an einzelne
Siftorifhe Daten, ſelbſt wenn diefe noch fo treffende Aehn⸗

Jicpkeiten mit gewiflen Darthien des hier anfgefkellten Semäl, .

des von der einen oder andern handeinden Perſon haben foll-
sen, für ganz unzulaͤngliche Mittel halten, zu einer ſichern
Scheidung bes geſchichtlich wahren und bes dichterifchen Zus
* zu gelangen. Das Titelkupfer enthaͤlt eins mittelmaͤßi⸗

arſtellung der Scene, wo Michel die alte Herzoginn

Ins folgendes naives Ralfonnemene CS. 412 f.) in Wuth
gegen füb bringt: „Ih kann mirs durchaus nicht vorftellen,
‚ „daß ein Wurm, wie ihr meinen Enkel ju nennen beliebt,
„fib auf den Elephanten ſetzen kann, wenn diefer es
„nicht haben will; alſo, und das iſt ein richliger Schluß:
Ixwenn die Prinzeſſinn, eure Nichte, nicht zuvor meinen Enkel
weicht, und ihm nicht Gelegenheit gegeben Hätte, fie wie⸗
„der Heben zu müflen, glaube ich nice, daß Ihm fo etwas
„eingefallen wäre. Dean tennt ſchon die Hoſdamen, und

bier iſt ein großer Beweis zu führen nöthig, wer den au⸗
ZIhorn verführt und ind Ungluͤck geftürze hat, ob mein Enkel
„eure Nichte, oder eure Nichte meinen Enkel?“ — und wo
Yan Julle, die drauſſen gehorcht hatte, die Hände ringend

herriageſprungen koͤmmt, und mit Thränen in ben Augen

Ansruſt: „Ichilich allein bin die Yerführerinn 1“
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596

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- Schöne und bildende Künfte, :
Zeichnungen aus der fchönen Baukunft, oder Dar-
Stellung jdealifcher und ausgeführter Gebäude,
mit ihren Grund- und Aufrifen, auf 100 Kup«
‚fertafeln. Mit nötkigen Erklärungen und einer
Abhandlung über die Schönhejf diefer Kunft’be-.
‚leitet, von D. C. L. Stieglitz! Lei g, bey Vols.
ud Comp. . Vierte, fünfte und fechfle Lieferung,
- 3799, Siebente und achte Lieferung. 1800,,
‚- Royal Folio. Jede tieferung 6.18. 6 ge., deu
Louisd'or 5 NE: Den A

tefe fm Licferungen, wovon wir die etſten drey In unſter
Dibliothet ſchon angezeigt haben, entſprechen vollkommen dem
angeführten Iweck dieſes geſchmackvollen Ptachtwerkes in
deffen Ganzem, das ſich jetzt uͤberſehen laͤßt, wir dloß ein gee

‚ wiffes, auch für Sammlungen dieſer Art wuͤnſchenswerthes

Soſtein und deſtimmte Ordnung vermiſſen. Sie enthalten
die Stand⸗ und — von, zuſammen fünf und dreißig,
theils idealiſchen, theils.in England, Schottland, Deutſch⸗

fand und Poten wirklich erifticenden Gebäuden, manntgfacher

Form, Beſtimmung und innen Einrichtung. Wir finden

⁊

hier das Londner Zollhaus, — das Rathhaus zu Chelmso⸗
ford in Eſſex — ein Luſtſchloß — drey tadtgebaͤude —
breyzehn Land » und Gartengebaͤude — fünf kleinere Gebaͤu⸗

de und Pavillons in Gaͤrten — einen Jagdpavillon — drey

"Eingang zu einen Landhauſe.

Kirchen ⸗zwey Grabmaͤler — vier Bruͤcken — und einen.

Alles, was in der Anzelge der’ erſten Lieferungen dfeſes
Deutfchland Ehre bringenden ſeltnen Werks, zu deſſen Em⸗
pfehlung geſagt iſt, gilt auch von dieſer, kaum erwartet ſchnel⸗

len Foriſchung deſſelben, woran nur noch eine naͤchſtens er⸗

fheinende Lieferung zur gänzlihen Vollendung fehlt. We
dürfen, aus Achtung für den, feit dem letzten Jabrzehend⸗ dur
fo manche Muſterwerke dieſer Art ſowohl, als durch wirkliche

Aufführung von kanſt⸗ und geſchmackvollen Gebäuden in vies

. ken Gegenden Deutſchlands, fichtbar. geftiegnen und kultivir⸗

gen Geſchmack der Deutſchen in der Architektur, nicht ce
— ee Ä Dun '

“5

‚Schöne Kunſte | 397 -

daß ſich dieſes Werk in den: Sammlungen der meifien begi⸗

terten Liebhaber finde, und daß es zur Immer-aflgemeinern

Verbreitung dieles befiern Geſchmacks in der Baukunſt und

den Anlagen, nicht ſowohl prunkender, als ſchoͤner und bequemer

Wohngebäude Eräftigft mitwirken werde. Aber auch zur Bil⸗

Kung junger Baufünftler und Bauhandwerker, in ben nur zu
fehr noch vernadhläßigten Pflanzfchulen der Kunft und des

Geſchmacks, wird es beytragen, und einen Theil älterer Wer ⸗ i F
ge, die zu eben dem Zweck zuſammen getragen find, ihn aber,

wegen ihres gebrechlichen und vor dem Tribunal des aͤchten
Geſchmacks und der gereinigten Kunſt nicht‘ beftehenden Sins
halts, nicht erfüllen koͤnnen, verdrängen. — Dann wird
es dohin kommen, daß die Baufünftler und Bauherren felbft,
einzelne kleine Sehler und Mängel, die fi Immer noch
auch in diefem Werke, in dem Aeußern und Innern der Bau⸗
anlagen, die datin als Muſter aufgeftellt werden, und "wovon

in ber Anzeige der frühern Hefte verfchledene angegeben find,.

—

und) auch, bey dieſen Heſten noch ausgehoben werden koͤnn⸗
gen, verbeffern, und Eflektiker, ein jeder bey der Anlage ſei⸗
nes Gebaͤudes, das viele unverkennbar Gute, Schoͤne und

Edle, welches dirfe Maſter enthalten, auswählen und behalten

- Die Verhältniffe der fchönften Statuen des Alter-:

. thums, zum Gehrauche derer, die fich den bil.
denden Künflen widmen. Mit zwanzig Kupfern,
" worauf fünf und zwanzig antike Figuren vorge:
ftellet find, nebſt den Maafen aller ihrer Theile,
nach dem Proportions-Maasflabe des Kopfes und
‚den Befchreibungen derfelben. Von F. A David
„ inParis, Ehrenmitglied derBerliner Akademie der.
: Mahlerey undBildlıauerkunfl. Diefe Verhältnifle
find als-Fortfetzung -des Zeichenkatechismus zu.
betrachten. Herausgegeben von oh. Gottfried
Grohmann, Prof., Herausgeber des Ideenmaga-
zins. Leipzig, in der Baumgärtnerilchen Buch-
handlung und im Indufiriecomptoir. —
Ser ie eh &c3 Oo gn

* A : " \
ET) \ Ehöne Künfte, = me
. ad Comp: in Wien, Ohne Iahrrahl. 16 Gil

‚
En) D

: ten Text in gr. 4. a RE

Buch nitnme gewiß jeder geſchmackvolle Gelehrte und Kuͤnſt⸗

‚Ne mit Begierde in die Hand, in bet angenehmen Hoffnung,
‚bier Vergnügen und Belehrung In reichem Maaße zu finden. :

Abes wie fehr ſieht man fich getaͤuſcht, wenn man auch nice
das geringſte Bene, ſondern bekannten Winkelmanniſchen
Text, mit Girard Aupeans Kupfern findet! — Was has

ben nun alſo der große Kuünftier David, und Hr. Prof

Großmann, deren Namen Beyde auf dem Titel angeneben

: Sind, bey dieſer Arbeit gethau? — Antwort: Erſterer

hat wider Wiffen und Willen feinen Natnen hergeben muͤſ⸗

fen, um letzterm eine- neue See, bie er vermuthlich aus

feinem Ideen⸗ Megopne herausgelangt haben mag, ansfüh

von zu helfen,

Es ift wahr A es — allerdings see; daß hier Winkel⸗

manne -meikerbafter Test. genommen worden iſt, aͤls ein
elender anderer Text, und es macht Hrn. O. Ehre, daß ep

Namen und Citata richtig angegeben hat, (freylich aber hat er

glauben muͤſſen, daß dieſes Plagium leicht entdeckt werden

würde, da dieſes Buch zu bekannt und In ‚fo vielen Händen

IE); nur hätte der Abdruck etwas genaker gemacht, und
nicht mit fogar ben Sinn entſtellenden Fehlern abgedruckt

- werden folten, wle 3. B. S. 4 8. + niedrigen ,-k. niedris

gern, (welches hier einen ganz; andern Ginn gießt) S. 4

2. 6 von unten betauf: das lange Seuſzen flatt das bange.
2, ©. 5.3. 4 Meiſterſtreiche ſt. Meißelſtreiche, u. a: m.

Die Quelle, woraus er bie Kupfer ſchoͤpfte, ſoll ein

. Best von David in Paris ſeyn, und fie find, tie fon ger.

‚ fat, aus jenem alten bekannten Werke: Les Proportions du

‚ eorps humain, mefur&es fur ler plus belles Figuren de P-

Antiquite, à Paris, chez Girard Audran, Graveur du Roy.
1684. Bol. und es iſt nicht eine einzige neue Platte babey;

denn Tab: 1 — 5 gehn Im beyden Werken, in dem beſtohle⸗

nen ſowohl, als in dem beſtehlenden, nach einer Ordnung ;
Aber No. 6 iſt im Audran No. 7, 89 hat dort die ıste

amd ıgte Stelle, 10 bie 20ſte, 11 die ızte, 15 die zute,

23 bie ange, vadie.ıste, 15 Die S6te,. a6. ble 1äte, 17
„ : 1 — = die

ſch ein ſchoner, vielverſprechender Witelt Ein ſolchee

| 0

- 7 Be ıgte, 28 die Hte, 19 die Zte,, 20 die asfle, Audran

: hat 30 Blatt Kupfer; die übrigen 10 (ind aber. von. Ken.

©. woggelaſſen, vermuthlich weil er Leinen Winkelmanni⸗
ſchen Tert dazu abdrucken laſſen konnte. Im MWorbepgehen

. wollen wir noch bemerken, daß man von dem Audranifchen

Werkchen auch eine deutſche Heberfekung Hat, unter dem Ti⸗

el: Wes menfchlichen Keibes PLoportionen, von des

nen vortrefflichſten und allerſchoͤnſten Antichen genom«

wien und mit Sleiß abgemeflen durch Wir. Audran,

Prof. der koͤnigl. Mahler⸗Academie zu Paris. Anies

2.80 Den Kunſtliebenden zum Beſten ins Deutfche übers
| ER Nuůurnb. 8. 4. Fol.

Dle ganzen Kupfer haben alſo kein Verdienſt, ale das

Berdienft des Storchichnabels ; doch hat ibn auch Feine fefte

Hand gefühit: fon würden nicht alle Figuren fo fehr ver»

- zeichnet feyn, daß auch nicht eine einzige Die Schönheit des
| ODriginals erreicht hat; To wie auch an ben Figuren felbft die
Ziffern, durch welche die Groͤßen angedeutet werden, feblers
.. baft kopirt find. Das laͤcherlichſte hlerbey I, daß man auf

ber neunten Tafel die franzöfifchen Worte: Epaifleur de ia
euiffe droite veüe en raconrcy par le genouil hat moder⸗
| nifiten wollen 5 aber doch das Bort genouil beybehalten
R hat, welches David wohl nicht gebraucht Haben wuͤrde

Albrecht Dürer in feinen vier Büchern von menſchlicher
oportien, wovon Rec. die beyden Ausgaben, Mürnb. 1528
- Bol. und Arnhem 1603 Fol. kennt, *) fcheinen dem alten
Kuͤnſtler Audran die erſte Idee zu feiner Arbeit gegeben zu
Baden, fo wie Audran dem Hrn. ©. wieder feine Idee her⸗
geben mußte. J
In den neuern Seiten bat man mehrere Schriften dleſer
| Ast, 3. B. L’Art de peindre, Poeme, Avec des Reflexir
’ ons ſor les differentes parties de la penge. Par M. a
telet. A Par. 1760. 4., wo ©. 76 in den Reflexions die _
Statuen des Antinous und der mediceiſchen Venus auf eben
Hefe Arc bearbeitet find **) — — puur apprendre
— e4 a del.

BZ
.

|
«

x “

— e). lateinſche werr ſeacea Ik mom 1532 und Aue in
| | ı vis gedendte franzöfiiche vom 33 557.
| ee) tan dat hiervon eine neue, mit zwey Oedichten über bie
2 aleren verniehrte Ausgabe, in 2 Octavbaͤnden, die ” .

”

| 5
oo : . Ghöne Künfle ..

a defliner i&s paffions, propofee dans une conftrence far
Y expreflion gönerdle et particuliêre. à Amft. 1702. fL
8. — Deutſch, Augſp. 1704. — ttallänifch, Verona 1751),
8, (diefes hat nur Köpfe) u.a. m. \

Hr. Grohmann hatte alfo Hier mehrere, Vorgänger.
Hätte er nun alle diefe benutzt, und ſich eigene Kenntniſſe
über Kunft und Antike zu erwerben gefucht; oder wenn er fie
ſchon befaß , bier angewandt, fo konnte er, hefonders wenn -
: er einen Künftler wie David dazu fand, nicht allein etwas.
WVBgordrzuͤgliches leiſten, fondern ſich fogar den Ruhm erwerben, .
. in Deutfchland zuerft ein Werk geliefert zu haben, an dem:
es unferer Nation noch fehlte. Doch merkantilifher Nutzen

ſcheint mehr feine Spefulatiom gewefen zu feyn, und dazu
war freylich der Weg kürzer, den er eingefchlagen Hat.

Daß David einen folden Betrug'gemacht, und wirklich.
ein aus Audran entiehntes Werk für das feinige ausgegeben
haben follte, läßt ſich nicht denken; denn.fonft würde gewiß
die ganze Sache ſehr verbeffert und berichtige, und nicht ver⸗
ſchlechtert und verfälfht worden feyn (dann wäre es aber auch
fein Betrug). Indeſſen, konnte au Hr. ©. wirklich bes
weifen, daß dieſes gefhehen wäre; fo fiele zwar der Vorwurf
weg, daß er den Namen David mit Unrecht auf.dem Titel
feines Buches gebraucht haͤtte; aber dann härte er auch als“
gelehrter Kenner des Alterehums und der Kunſt, wofür er
doch wohl angefehen feyn will, die Quelle angegeben haben

follen, woraus man gefchöpft hatte. |
Wollte mon aus allem diefem noch ein Reſultat ziehen,

fo wäre es biefes: Ein Werk diefer Art, zu melden ein
Heyne den Tert, und ein David die Kupfer! lieferte, würde
einem großen literarifchen und artiftifhen Beduͤrfniſſe abhel⸗
fen, und die größten Gelehrten und Künftler würden ſich mit
Vergnügen auf diefe Art unterhalten und belehren laflen.

Veber die Apotheofe auf einerGemme, Eine Rede
gehalten bey Gelegenheit der Todesfeyer deg
-* Hw.M.v. St. S. F. Kuſtner in der Loge zur Einig-
— | | — keit,
1761 zu Amſterdam a a find. Die werfafer

dieſer beyden Gedichte find » bu Fresnoy und ber
Marſ. — — J

Ohöne Kinn Zr ger...

“keit, von Br. Dr. Ehrmann, den 16. December
. 5799. (1799). Gedruckt bey Brönner. 23 $.. .

' ing.und 8 S. Dedicat. und —— nebſt einem
Kupfet. 4%:

Die von 9. A. Samldt geſlochene und vermathlich von
eben demfelben auch gezeichnete Abbildung dieſer in Cornenf
geſchnittenen Figur, ftellt Anen Juͤngling vor, der mit aus⸗
gebreizeter inter Hand über einem Winkelmaaße ſchwebt,
und in der rechten einen Hammer hält. Seinen Körper ums:
faßt von hinten zu ein Adler, der fhn mit feinen Elügeln
bedeckt, und in feinem Schnabel einen Kranz bäft, durch
nn obern die eine Spitze eines ausgeſpannten Zirkels
/ge t

Die Ertiarum dieſer Gemme ft ganz von ber ie
teren bergehommen, und iſt, mit fleter Anwendung anf
ben Berfiorbenen, zu deſſen Andenken der DBerf, diefe Ab⸗
bandtung ſchrieb, folgende: Der Hammer iſt das Attribut
des Meiſters vom Stuhl, der Adler das Sinnbild der Ape⸗
eheofe der Männer (fo wie der Mau das der u). Lehe
teves wird durch ein Verzeichniß alter römifcher Kaiſermuͤnzen
und Gemmen bewiefen; das erſtere aber muͤſſen wir dem
-. Verf. auf fein Wort glauben.

VUebrigens wird jeder Leſer dieſer Abhandlung gefoiffermaf.
fen von dem Verf. ſelbſt G. 14 und 16 auf den Gedanken ge
führe, daß das Bild diefer Gemme wohl auch auf das Stel⸗
gen und Fallen des Nils, Bezug haben könnte. — Sie bes
Andet fi in dem Muſeum des Hrn. Schmide von Rofan. , n

Kzw:
Weltweis heit.

Doctinse de revelatione modo rationis proecepti⸗
conſentaneo ſtabiliendae periculum a FV J. Niet-
I— — — — Shi 1797. 210 ©.
KL Ze

493 Weltweisheit.

Tab dem Latelniſchen von dein Verf. ſelbſi unter folgen⸗
. | den Titel herausgegeben : =
Yerfuch einer Begründung des vernunftmäfßsigen
. Offenbarungsglaubens. Mit einem Anhang, der
eine Därftellung des Gefichtspunkts enthält, aus
dem diefe Begründung aufgefafst werden mufs,
‘ Leipzig und Iena, bey Frommann, 1798. VIU
und 180 S. 14. |
6 er Verf. quält, nach Ark der kritiſchen Philoſophen, fi” -
{ft und feine Leſer unnächiger Weiſe. In der lateinifchen
Schrift, die eigentlich eine Doktor» Difputation I, will er
Die Offenbarung vernunftmäßig begründen, und. erfindee
einen Untetfchled zwiſchen periuafionem de revelatione, und
perfuafionem pro revelatione, der eben’fo umlateimtfch iſt.
als undeutſch der in der deutihen Schrift zwiſchen Glaube
an Offenbarung un, Öffenbarungsglaube. In der Bor
zede zu der deutſchen Schrift ſelbſt fagt er frey ‚heraus, das,
was in diefem Verſuch begruͤndet wird, ſey nicht die alte
Lehre von der Offenbarung, als weicher ein nicht zu rechtfer⸗
tigender Begriff vom Offenbarung zum Grunde ilege; was
er. Dffenbarung nenne , fen ein ganz anderer Begriff; es fep
‚lediglich das alte Wort, gar nichts von dem alten Kegriffe
heybehalten. Er fagt ſehr teeffend: Es liegt eine ganz ei-
ene Zauberkraft in den Worten ;: fie halten den Begrifi,
der einmal an fie gebunden it, fo feft, fo felt, daiser
durch keire Befchwörung loszumachen ift; felbft, wenn
es auf einen Augenblick gelingt, ihn auszutreiben, kebit -
er doch immer wieder unverfehenda zurück, yadnjchtiel-
ten mit fieben andern Geiftern, die ärger find, denn er
felbft; fo dafs es allo, um ihn lofs zu werden, nöthig
fcheint, feine Wohnung felbft zu demoliren, aderwie ein
altes Schlofs, wprin es Ipuckt, dem Gefpenfte zum alleini-
gen Befitz zu überlaffen. Barum thut er denn nicht eins
von beyden, befonders das Lebte, ale das. zweckmaͤßigſte?
Harn. wagt ers in der deutſchen Schrift abermal darauf,
‚als der nene Begriff von dem alten Worte verfchlungen
werde? Er giebt ihr freylich einen Anhang mit, und in dies
fem eine weue Darftellung des Hauptgedankens , von: wels
ger er aus Erfahrung willen will, (fie ward zuerſt im “ D. °
— J aus

€
—— —
any
\ .

JE‘

Weltwoisheit. | 40%,

HYaulus nenem theologiſchen Journal abgebrudt), dafs fig

en haupiſachlienſten Mifsverftändniffen abhelfe, und die

man daher vor der Abhandlung felbft leſen foll;. aber mg:
geſteht ſelbſt, daß diefer Anhang noch nicht hinlaͤnglich ſey;
daß er.mur die nothwendigſte Aufhellung und Berichti-

. gung gebe, und baß der Gegenſtand feine volle Befiimmt-
Peit erit in dem ganzen Syftem der Religionslehre erhalten
Sönne, in welchem ihm künftig feine Stelle angewielen

werden foll. Heißt es nicht eine £efer zum Deſten haben,
wenn man ‘fie von siner Schrift auf die andre, and endlich

gar auf eine vertroͤſtet, die erfk erfcheinen FON? Und was
werden wir denn nun in dem angefündigten Syftem zu hören bes
fommen? Sicher nichts, als was Ar. N. ſelbſt im ber
deutſchen Schrift ſagt, und was andre ſchon vor ihm gefage
“haben: daß die fogenannte Offenbarung zu ben Weranflal.
tungen dee Vorfebung gebött, und ‘als eine folche Bers
anftaltıng von jedem angenommen wird, der Überhaupt Ber:
enfialtungen ber Vorſehung annimmt, und alles dahin rechs
net, was vorttefflihe Menſchen, wie Jeſus von Nazareth,
que Erleuchtung und Beſſerung Ihrer Brüder gethan haben.

| och könnte das veriprochene Wert immer Iehrreih werden,

wenn HE N. fib nur das kritiſche Degründen abges

- wöhnte. Durch Verdoppelung der Vernunft und durch alles,
mas amit zufommenhängt, erklärt man nichts, begründet -

‚ men nichts, fondeen verbunfelt und macht grundlos. Man

„Darf hoffen, daß Hr. de einer der beicheidenften Zoͤglinge

ber fritiſchen Schule, dieſes Aber kurz oder lang einfehen,

und ſich der Fritifchen Zaubetſormeln eben ſawohl, als her

'. alte hergebrachten, z. B. unmittelbare Offenbarung, u. bat.

enthalten; daß er — es von der Betrachtung der Sa⸗

cryhe im concreio ausgehen werde, wo es ſogleich Ins Auge
faͤllt, daß man nicht der nen erfchaffenen praktifchen, fohdern '

der alten einen und untheildaren Vernunft zum Trotz, Die

2 Wahrheit der Lehre auf bie Wahrheit der chichte grün«

det; als wenn.das Zinmaleins aufpbren müßte wahr zu fenm,
wenn Erben feine goldene Hüfte gehabt hätte, Diefem
Wahne des gelebrren Volks entgegenzu arbeiten, if} noͤthig

| und verdienſtlich. Beym Unterricht des ungelehtten Volks,
.ceder hehſer, der Kinder kherbaupt, hrauche man die Be

| ſchichte als Vebikel der Kehre, ohne jenes geleheten

Wahns üͤberall zu ermaͤhnen. Eine Kirche, die an die Bis

bel gebunden {ft , Wie bie proteſtantiſche, kann gr Ges

‘ -

Fa: — — —— —
f

vbeweiſt.

N a

400. Wbeltweisheit.

ſchichte des CEbeiſtenthums nicht uͤbergehenz; und dann iR
as.auch vadagosiſch, eine Lehre zu erzählen, che man fie

‚85

| Naturrecht aus dem Begriffe des Rechts entwickelt,

von Joh. Chriſtoph Hoffbauer,: Profeffor der
Dpitofophie. Zweyte verbefferte und vermehrte
Auflage. Kalle, bey Hemmerde und Schwetſch-
fe. 1798. 27 Bog. 8 138. a NE

ie Veränderungen und Vetbeſſerungen dieſes Lehrbuchs

ñ der vor uns liegenden zweyten Auflage, welche zum Theil

durch Einwuͤrfe, die man dem Verf. entgegenſetzte, zum

Theil duch die Fortfcheltte der Wiſſenſchaft felbft veranfapt

wurden, find, wie er felbft fast, im Wefentlihen nicht, bes
trächtlih. Er hat an die Stelle der in der erfien Ausgabe
gebrauchten Formeln, unter. denen er die Grundſaͤtze des

Syuſtems vorteug, zuweilen anpere gleichgeltende gebraucht,

und vieles In das reine Maturrecht aufgenommen, mas vors
K in dem angewandten abgehandelt wars ferner manche

griffe und Gäge genauer beftimmt, manche Theorieen aus
Füprliher, als vorher, porgetragen, Dagegen andre mehr. zur
fammengezogen; und. endlich die Gefchlchte des Naturrechts
Bis auf die gegenwärtige Zeit fortgeſetzt. Die Manier des

Werf. iſt befannt. Was Rec. bey dieſer zweyten Auflage
"noch auszufegen findet, beftsht Eürzlich darinz. daß er zu we⸗

nig Ruͤckſicht auf die Kantiſche Rechtslehre mimme, devem
firenge Prüfung zu fcheuen, fih nicht mit der Freyheit eines .
Gelehrten und mit den Anfprücen eines Lehrbuchs auf Bolls

- ftändigkelt reimen läßt; und daß es der angehängten Geſchich⸗

te des Naturrechts an pragmatifchen Geiſte fehle. .
2 | nv Ge.

Geſchichte des Menſchen nach ſeiner geiſtigen und
koͤrperlichen Natur, fuͤr jeden gebildeten Leſer.
Nach dem Franzoͤſiſchen des Hrn. le Camus frey

bear⸗

Woelmeinhen. 4

bearbeitet vom Gofſrath von Eicken. ‚Im Comp
tovoir fuͤr Siteratur in Elberfeld. 1798. 1 Bogen
Vorr. kind Inhalt, nebſt 485 S. 8. auf .

Schreibpapier. a DE»

———— Hr. Hofr. v. €. von ſeinem Original, das er
entweder überfegte, oder nach ſeiner Ahſicht für fein Publi⸗

um bearbeitete, in der 8 Zeilen langen : Vorrede keine

NMachticht ertheilts fo halten wir dafür, daß diefe vorliegende
Geſchichte des Menſchen, aus des ſchon den 2. Jamar
3772 verſtorbenen Anton le Camus beruͤhmtem Werte: La

EN de !’ Eiprit, ou l'on traite des Aifpofitions er’

des caufes phyfiques, qui influent fur les operations de

Jd’ Elpris etc., wovon dem Rec. mehrere Ausgaben, befonders

‚die in 2 Bänden, Paris 1769, 12. Sefannt find, und aus
deſſen Zoriſcbung von dieſein Buche: Par. 1769 -54
2 Vol. ı2. entflanden iſt. Rec. ‚hat zwar. beyde Urfchriften
‚gegenwärtig nicht bey der Hand, um ſie nit der Arbeit des
deutſchen Herausgebers vergleichen zu können; erinnert fid) aber
beym Durchlefen der letztern Manches, das dem Syſtem u; dem
Gange des franzoͤſ. phil. Arztes, der ſich durch mehrere treffll⸗
de Schriften ruͤhmlichſt bekannt gemacht, völlig ähnlich iſt.

Denn daß diefes Werk weder Bantifähe , noch fonftige

Grundſaͤtze aus dem Zeitalter der franzoͤſiſchen Revolution ents

‚Hält, ſieht man fast auf jeder Seite der vorliegenden deutfchen

Schrift, die "bey einigen Mängeln ſehr trefflich gerathen iſt.

Nur bedauern wir, daß man das Eigenthiämliche des Hrn. -

‚von E. von dem des franzöfiihen Vorgängers nicht unters

ſcheiden kann! Dieb, umd daß von der, zum Güßrer ger:

‚wäßlten Urſchrift gar keine Ausfunft gegeben worden, muͤſſen

wir vorläufig dem deutſchen Herausgeber, ‚welcher diefe Ep '

orderniffe ſchuldig geblieben, zur Laft ſetzen. Jetzt wolleg
a den Inhalt und deflen Werth kürzlich anführen.

Das Merf if in dre 2 Bücher, jedes ia beſonder⸗ 4J

a eingetheit. Das et ſte Büch ©. 1172,
enthält fieben Zapitel, aus denen zuletzt S. 153 — 172
Reſultate für das erſte Buch gezogen werden, welche eine
richtige Ueberſicht deſſen liefern, was vereits abaehandelt

worden, und bie darin beſteht, daß die phufifchen Urfachen, |

die auf das dentende oder geiſtige Prinzip des me

’

—

1406 2 Apeiiwelshile,

Eiufluß Haben, Bargefleiit werden. as, wie, und koch
uber Geſtalt die äußern Umſtaͤnbe des Menſchen, nämlich defs
fen Zeugung, — Verſchiedenheit des Geſchlechts, — Kli.
ma, — Erziehung, — Temperament, — Alter, — Ge -
fundheit und Krankheit auf Ben Geiſt für einen Einfluß be

wirken, bas wird in gedachten fieben Sauptſt. auselnandes

7 r

Bei. - |

en | | i
... Das Jweyte Such ©, 173 — 40 ſchildert fh
fer Bapiteln die Kräfte der Seele. Es wich daher vom
erſtande, — den Senfatlonen, — der Einbildungstraft,
— — — dem Schlleßen und vom Gebaͤcht⸗
niſſe ſehr trefflich gehandelt. |

Im dritten Buche S. 401 — 485 wird in ve

Rapitein vom Willen, den Tugenden und den Leibstifchäfe.

zen eine Schilderung. erthellt, die viel Scharffinn verräh,
Klugheit, Tapferkeit, Gerechtigkeit und Maͤßigkeit find die
Haupteigenſchaften der Tugend; fe wie Liebe, Eigenllebe

und gefellichaftliche Lebe, auch im Gegenſatze: Haß, Sehn⸗
Jucht, Freude und Traurigesit, Die vornehmſten Lriche
menſchlicher Daffionen find. Sie ale Hat der Verf, ode.
vlelmehr Hr. v. E. in einem Lichte därgeftellt , die einen — —
kulativen Kopf verrathen, wofuͤr der deutſche Herausgebe

dieſer Geſchichte des Menſchen, aus ſeinen übrigen tee”

diziniſch⸗ Aftheriichen Schriften dem Publiko ſchon hinaͤnghe

dekannt iſt. Schade, dag Hr. v. €. in dem vorliegenden

Buche, die gelegentlichen Bezugnehmungen auf griechiſche und
lateiniſche Klaſſiker in feiner Urſchrift nicht verbeſſert, und
init deutſchem Fleiße die feanyöfifche Fluͤchtigkeit derich⸗
tigt hat! Denn ſehr oft ſtoͤßt man, nad) Art der Ftunzoſen.

anf Titata, wie z. B. Cicero de nat. Deor. lib. II. — Tuf..

Quaeſt. ib. L— Acad. Quaeſt. lib. IV. u. a. m., die.
dee Deurſche, der mit klaſſiſcher Literatur umzugehen verſteht,

welt — beſtimmt, um das Nachſchlagen zu erleichtern?

dech hader dieſ⸗ Erinnerung dem Wirthe Des Suche nicht.

—

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i, Fp. "Bouterwek., Phil, in Acad, Georg. Aug. Doi |

ctoris ac Profefloris, de fenfu veri libellus, Gott,
‘ Dietrich..1798. 43 5. 3 8#- u
2, Abriß afademifcher Vorlefungen über die Rechter
ppiloſophie, von Fr. Bouterwek. Göttingen,
bey Dietrich. 1798. 368. a

— Lehrbuch des Makurrechts, von J. G.— Buße;

%
‘

ff. ord. Profeffor der Philoſophie zu Görtingen,

. Göttingen, bey Roſenbuſch. 1798. VIII u. 398
Seiten IM. —— .

Der Libellus Nr. ı., utſpruͤnglich eln Programm, iſt mit
dem Sinne, von dem er handelt, geſchrieben, und In einem
"Latein, wie man es vom Katheder herab felten der. Dee
Verf. unterſucht a) fenfus veri quid fir? ‚Refp. Eft obfcurz
cogitatio ab obfeura reguläe veritatis, menti ipfi idfitze;
- confcientia profecta, Ef ratio ex, qua utuntur homines,

uibus naha veritatis notio eft perfpicua, quague.ipfi ufl

Ant philofophi, antequam ejus aetatis ellent, ut poſſent

philolophari., Oritur hie-fenfus ex fanae mentis naturali

abitu ad inveftigandam veritatem. Der Berf. vergleiche
mit feinem Programm das Buch, was A. Rüdiger unter eben

denm Titel beransgab, und fagt: nihil habet cum noftra die

putatione praeter nomen commüne. Rädigero fenlusverl.

'eft, ut ipfius verbig utar , „dexteritas quaedam, regulig

u
dexterirarem | effici ille — Nos contra ſtatuimus,
ipſam artem logicam illis fuperftructam effe regulis, quag

goal et expedite, quid ir unaquaque re verum fals
mve fit, fentiendi.* - Lobices diligenti ſtadio ejusmodi

mens humana fentit, antequam intelligit. Beydes fünnse.

mit einander beftehen; die Nädigerfche dexteritas fönntee

ein ge uͤ bt er Sinn, und durch logiſche Nebungen erwerben
ſeyn; wenn man logiſche Uebungen auch ſelche nennen dürfte,
wobey der Lehrling mit den Kunſt⸗ terminis, Überhaupt hnit
dem wiſſenſchaftlichen Gange der Logik verſchont bliebe;

wenn man Ihm blos Aufgaben, ans feinem Gefichtskzeiſe het⸗

genommen, vorlegtey- und ihn dieft natura dure Beantwertew

lege... Ein Bouterwek und noch mancher andere wackere,

oobgleich

408 Weltweisheit. = u

pbgleich zuͤnftige Philoſoph, würden, glauben wir, dieß

immer noch für itudium logices gelten laſſen. b) Quae-

. nam fit fenfus veri utilitas, fi eo utuntur imgenia; phi-
lofophiae ftudio non exornata? c) An ſenſu veri

earere poflint philofophi? Mean fehließe, ob die Frage
bejaht oder verneimt wird, aus folgender Stelle: Ita fert hu-
mana conditio, ut ingenia ad philolophiam ‚promtiflima
vitiis faepe laboyent, a quibus vel ipfe ſenſus vulgaris im-
munis eft. Eadem argumentandi vi, qua populum ante-
gellunt, ipfi in pejus runnt. Novis rationibus novog
effingunt errores, ac tanquam ignes fatui variis laltatipni-

‚bus et micationibus viatores in paludes abducüunt, — —

d) Quisnam e fenfas veri notione fructus praecipuus in’
philefophum redunder? ‚Nur eine Stelle aus der Antwort

ſtehe Bier: veritas, quam ratione invelligamus, fenfu veri

Tanquam € longinguo demonftratuz, Senfu veri eorrapto.
jpla corzumpitur ratio. Igitur cu: [ana mens eff, is rarıoni
ipfi difhdit, fi fubrili ac fingulari argumentorum confpira=
fione novi aliquid invenifie viderur, fenfu intus repug-
nante, Non enim lenfus ifte, quem ab omnibus animi
perturbationibus facile dignofeas, perperam repugnat.

Mro. 2. Mit Recht behauptet der Verf., daß denn Gei⸗
te, womit die Rechtsphiloſophie zu bebandeln fey, alle abſtru⸗
fen, der Transfcendentalphilofophle abgeborgten Formeln und
Beſtimmungen widerfprechen,, und daß fein Zweig des philos
fopbiichen Wiſſens der transfcendentalen Stüßen fo leicht ents

- behren fonne. Aber follte nicht etwas diefer Art doch noch in

gegenwärtige Abriffe zu finden feyn?. Gehoͤrt nicht ſelhſt das ’

bin die Entgegenfeßung der populären und der philoſo⸗
pbifcben Rechtsbegriffe; ferner die Einthellung in reines.

Vernuftrecht und allgemeines Menſchenrecht, fo wie

„N

der Eintheilungsgrund, daß der Menfch erſtlich praktiſche
Intelligenz und zweytens Menſch ſey (S. VII); wo «6
auffällt, daß von den bleibenden Verhälchiffen der prakti⸗
(den Intelligenz zur menfchlichen Natur gefprocden
wird, als wenn das Intelligente oder Sutelligivende im Mene

ſchen nicht mit zu feiner Natur gehörte! . Ünd warum denn

praktiſche Intelligenz? Giebts auch eine tbeorerifche ?
Dos fhmedt zu fehr nad) Kantiſchen Abſtruſitaͤten — fit

venia verbo — als daß es hier Platz Yätte finden, follen 5 ”

= beſon⸗

t P2

Weletweioheit. .' 408

‚Befönders;da es eine logiſch sunziditige Einthefung veranlaßt.
Denn dem Vernunftrechte müßte kein Menſchenrecht, ſondert
elf Erfahrungsrecht gegenuͤbher ſtehen; role dem Menſchen⸗
rechte ein Thierrecht oder Engelrecht, oder des etwas. —
Der Verf. ſetzt auch juriſtiſch und philoſophiſch einander
entgegen; aber jn einem uns fremben Sinne; Rec. verften
her nämlich unter juriſtiſch, was Kechtens, üder, zu
Techt beftändig, oder auch rechsskräftig 'ift; mit einem
Motte, mas ih auf Satzungen z. B. römifdies, canoni⸗
Iches Recht, Corpus doctrinae, u. dgl. beziehen," Unker pbis
sofophifch Hingegen verftehtRee:, was der VNatur ‚der
Sache nach: recht iſt. Damilt kann er nun niche reimen,
daß (S. VII.) daraus, daß der Menſch eine praktifche Antellie
genz if, juriſtiſchh das reine Vermunftreht fließen ſoll.
Auch nicht (S:. 19), daß die fogenannte Drznitäits Reſerva⸗
eion außer der börgerlichen Ordnung Berträge ſchon
im Abſchließen weriftifch vernichten. Auch nicht CS. 20)
die juriſtiſche Begruͤndunqg des Strafrechtsdurd; das Unrecht
deſſen, der in diefer Beziehung ſein Recht verwirkt. — In
allen dieſen Fällen: wuͤrde Ree.ſtatt juriſtiſch ſetzen philo⸗
ſophiſch, oder noch beſſer keins von beyden; denn das phi⸗
Loſophiſch verſteht fi 2a in einer Rechtsphiloſophie won’
Fb. — : Doch wozu ſetzt erſt einen Abriß genau prüfen,
den fein Verf. vieleicht laͤngſt umgeſchmolzen hat? Daſſelbe
gilt auch von - = ZB

Me 3, wo mancherley zu erinnern waͤre, wenn er nicht
zu ſpaͤt kaͤme. Z. B. daß der Verf. S. VIII einräumt, das
Naturrecht als Wiſſenſchaft ſey noch problematiſch. Das
wrinnert an. einen Vorgänger des Verf. in Goͤttingen, dem
ſeel. D. Schmauß; "der fih, .im Scherz, Profeflor. non=
entis, i. e. juris naturae, zu nennen pflegte. Unfer Berk
meint e8 aberiur ganzen Ernſte; denn er fagt S. VI.: „daß
erden Prinzipien, die er zum. Grunde gelegt habe, nichts
weniger als apodiätifche- Gewißheit zutraue, und daß ſelbſt
während der Ausführung des Ganzen feine Ueberzeugung vor
ührer Guͤltigkeit fich immer gleich geblieben fen:“ In diefem
Falle, daͤchten wir, Eönne man nicht füglih ein Lehrbuch
des Naturrechts fehteiben, und Vorlefungen darüber Halten s
"Sondern nme: auf Unterſuchung, methodo facratica, aus⸗
Behen; und wenn ſich dazu, was den mündlichen Vortrag
betrifft, keine Liebhaber finden, mie dem Wunde zu [him
N. A. D. B. LVI. B. ao St. VE Heft, Od 9 gen,

—
—
*

j '

— — weltwricheit.

gen,und nur die Feder thuͤtig ſeyn zu laſſen Der Verf.
Sage ja ſelbſt ſehr wahr S. VI.: „nur die philoſophiſche
Skepſis, und was ihre natuͤrliche Wirkung iſt, die Erſchuͤt⸗

terung angeblicher Vernunftſyſteme, die vor der pruͤfenden

Vernunft nicht haltbar find, können zu einem wahren Sy⸗

fieme leiten, wie der Philoſophie überhaupt, fo auch des Na⸗

turrechte insbefondere.® >

Bas fell nun ein Recenſent mitdiefem fogenannten Lehe⸗

: buche anfangen? Alles was man- daran. zu tadeln findet,
— und defien iſt nicht wenig — trifft den Zuftand des Na⸗
rurrechts, der. jeßt ſchwankender und unbeſtimmter ſeyn ſoll,
als jemals; der Verf. ſteht für michte. — Doch halt! er
ſteht ja für Die Behauptung ,: daB das Naturrecht in dem fo
eben genannten Zuftande iſt. Dieß ſetzt einen Zeitpunkt vor»
aus, von es weniger ſchwankend und unbeſtimmt war; war⸗

am faßte ers nicht in dieſem beſſern Zufande auf? Von de

aus mußte ja der Weg gebahnter und ſicherer ſeyn; warum
ließ er ſich durch die Irtlichter neuerer Zeiten von dieſem für
beffer erkannten Wege abführen? Das bat er denn doch zu
verantworten. Und auch das, daß er durch fein Buch den
gegenwärtigen fchlimmen Zuftand verlängern bilft. Warum
ſchrieb er als Pbilofopb Aber das Naturrecht, da er felbft
mit duͤrren Worten fagt: „gerade Die Richtung det Auſmerk⸗
famfeit unferer Philoſophen auf das Naturrecht, bat bisher
mehr dazu gedient, die Mängel deffetben hervorzuheben, die

Ungewißheit an genommenet Prinzipien und die Inkonſequenz
“in den. Folgerungen auſzubdecken, als das Syſtem der Tif

ſenſchaft zur Vollendung zu bringen.“ Er iſt noch weniger

zu entſchuldigen als die andern: er weiß, was er thut, fie
wiſſen es nicht; ‚fie balten ibre Prinzipien für gewiß, ee

Sieht die Unzulänglichkeit der feinigen ein. Ei wird fich doch

nicht dutch folgende Behauptung rechtfersigen wollen: „Die
berefchende Sährung in den naturrechtlichen Begriffen ift das.

Mittel und der Uebergang zu Ihrer feſtern Begrändung.® .

Das ift der leidige: Troſt, den jener Arge feinem Kranken
gab: „es muß erſt recht fchlimm merben, che es gut werden
kann." Der Kranke flach; das kann ja dem Naturrechte
quch begegnen. Wer fteht ung dafür, daß die Aufmerkfams
keit der Philoſophen auf daffelbe ‚nicht ferner Hervorbringem
werde, was fie bisber, nach bes Verf. Geftändniffe, hervor⸗
gebracht hat, die Maͤngel deffelben berworsubeben,

u. ſ w.

* Dan z a
Weltweisheit. oo, Mr

uf. mw. N? HPhlloſobhen konnen ja finden — denn maß
finden die nicht! befonders wenn irgend ein fategorifchee
Impexativ ſie finden beißt — Daß das Natarrecht an der
gefähclichften aller Krankheiten,an unbrilberer Tullitaͤt,
laborite; Eonnen ihm ſonach aug philofophifcher. Barmherzig⸗
keit den Gnadenſtoͤß gaben, und es in das Grab ſenken, wel⸗
ches das pofitine Rycht dieſem feinem Erbfeinde laͤngſt beref
ter Hat. ° Dir Verf meint pwar: „es bieße an der Vernunft,
- verzweifeln, wenn man die Diöglichkeit eines evidenten Nas,
turrechts ſchlechthin —— wollte.“ Aber Xernünft,,
Pbilofophie und Pbilofopb iſt dreyeifey. Rouſſeau vers
zweifelte am den Aerzten; man feßte ihm entgegen, die Arz«
neytunſt ſey unträglich. . 5 Meinetivegen! aritivottete er; fa’
£omme fie denn nur ohne den Arzt.“ So iftis auch mit
her Vernunft: ‚fie fey immerhin untruͤglich; aber dann>muß
fie ohne au und deren Schöpfer, die Philofophen,
kommen. Ein ſolches Köommen der Vernunft ſcheint Hr.
Prof. B zu erwarten: denn was ee von ihrer Erſcheinung
im Sleifch hält, das hat er vorhin an anderer Philofophen
Ber und an feinem eigenen, gezeigt. — Bis nun bie,
ernunft ohne Fleiſch etſcheint, haͤlt Per. fih, weil man.
doch eine Richtſchnur für feine Handlungen haben muß, an
el: leben und leben laſſen. Sie ift fo faßlich,, daß
in Kind fie verſtehen kann, und fo allgemein, daß fih alle
nn nicht nur des Rechts, fondern auch der Billig⸗
| keit, darauf zuruͤckſuͤhren laffen. Nur fchade, daß fie fo Pos.
pulär und daher bloß zum täglichen. Hausgebrauche iſt, nicht.
für die vornehme philoſophirende Vernunft zum Prunte.
Uebrigens braucht fich dieſes Lehrbuch vor ſeinen Bruͤ⸗
denn nicht zu ſchaͤmen; 26: heißt hier : J
Wir irren alleſammt, nur jeder iert anders, Warum
ia das, was ich für Irrthum halte, nicht Anzeige, davon
Habe 14 den Grund gleich au Anfänge angegeben,

.
s \
2 \ K
® J .. . ‚
« .

Philoſophiſch juridiſche Unterfuchung ber das Vers
bredien des Hochverraths. Won D. Paul Joh.
Apſelm Feuerbach. Erfurt, in ber Henning,
ſchen —— 1798. 6B. 8. 68

or 7 Eben⸗
u j \ i ’

r
)

Te Pr |
412 Weltweisheit.

Ebendeſſelben Anti⸗ Hobbes ober Aber bie. Geeizen
. ‚ber höchften Gewalt und das Zwangsrecht der
- Bürger gegen.den Oberherrn. Miet reinem Ku⸗

“ pferftich von Thomas Hobbes. Ebendafelb

& - 1798. 20 Bog. 3. j 1 IR: 4 8: ur

Mit Wersnägen zeige Rec. dieſe beyden Schriſten an, wel⸗

e ſich durch eine faßliche, beſtimmte, ſelbſtgedachte, juris
iſch⸗gelehrre, und nächterne Behandlung Ihres Segenftandes.

vor vlelan Schriften anderer Anhänger der neuen Phlloſophie,
die durch einen fReifs kritiſchen Vortrag, und durch ein ſtozes

nwegſehen von dem pöfitiven Rechte, ihre Bloͤße zu verde⸗
en meinen, ſehr vortpeilhaft auszeichnet. ER

In der erfteen Schrift ſucht der Verf. den Begriff von

Hochverrath genauer zu beflimmen, und die erfien Linien zu

einem beſſern Syſtem von diefem Verbrechen zu bezeichnen.
Der erfte und zwepte Abſchnitt machen den eigentlichen Ges
genftand diefer Schrift aus; Inden fie fi mit der Beſtim⸗

mung und Eintheilung des Begriffs vom Hochvertath beſchaͤfft

tigen; der dritte Abſchnitt, der einen Grundriß zu eines Ges

- fnichte der Geſetzgebung -über diefes Verbrechen enthält, iſt

blos als Zugabe und als Probe von des Berf. Behandlung
der Rechtsgeſchichte zu betrachten. Mach dem Verf. beſteht
das Verbrechen des Hochverraths in einee Aufhebung der.

durch ‘die burgerlichen Grundverträge begründeten Beſtim⸗
mungen der bürgerlichen Geſellſchaft; und der vollffändige
und zugleich pofitiv rechtliche Begriff vom Hochverrath (der

auch, das Attentat in fi faßt, woruͤber der Verf. den Hrn,

Gmelin &. 34 ohne Grund tadelt) wäre alfo folgender: -

Er iſt dle von einem Bürger, oder von dem, welchen die Ge⸗

fee dieſem gleich fegen, bewirkte ‚oder verfuchte Vernichtung

ber durch die bürgerlichen Gruntverträge beqruͤndeten He
flimmungen ber bürgerlichen Geſellſchaft. Daß bdiefer Be⸗

griff beftimmter ift, als die gewöhnliche legale Definition, fälle

in die Augen; aber vor der Aleinfchrodifchen Beſtim⸗
mung — nad) welcher derjenige des Hochverraths ſchuldig iſt,
der die politiſche Exiſtenz und Verfaſſung des Staats In
Schaden und Gefahr bringe. — feheint uns des Verf. Era

‚Märung keine weſentlichen Vorzüge zu haben, und minder
präsis zu ſeyn. Denn die Einwärfe, weiche det ——
— | De — die

. . r a x
x ”
— — — —— — 7 — —— N pr

Weltweisheit. 2a413

die erſtere macht, „daß fie zu veles in ſich zu faſſen, und and

zu enge zu ſeyn ſcheine,“ in wiefern man nämlich zu den ans
gegebenen Merkmalen das Praͤdicat unmittelbar binzufüge,
(oder vielmehr hinzudichte) greffen eben ſowohl des Verf,

- ſelbſt eigene Erklärung. Ueberhaupt aber duͤnkt es uns

feäwer zu ſeyn, was bey den meiſten pHllofophlfchen Begriffen
komplizirter Gegenſtaͤnde der Fall iſt, einen genau begränze
ten, gegen allen Mißbrauch geficherten Begriff von dieſem
Verbrechen anzugeben. Was die Eintheilung der einzelnen
Verbrechen des Hochvertathse anbelangt: ſo nimmt der Verf.

fo vielerley Hauptarten deffelben an, als es Grundvertraͤge

der bürgerlichen Geſellſchaft giebt; dergleichen dren find: naͤm⸗
lich det Befellfchafts s oder Vereinigungsvertrag, det

Anterwerfungsvertrag, und der Verfsffungsvertrag.

Diefe Elaffification verdient Beyfall, wenn fchen einzelne

claſſificirte Faͤlle, z. B. die dem Verfaffungsvertrage untere

geordnete 2. und 2. einiger naͤhern Beſtimmung bedürfen.

DSo uneingeſchraͤnkt möchte doch Rec. nicht mit dem Verf
behaupten, daß in den früheften Zeiten der Nationen die firae
- Sende Gewalt des Staats immer nur. die Seftale der. Mas

che Habe, und auf diefe Duelle bindeute: und eben fo ver
mißt er auch in der Sefchichte der Geſetzgebung vom Hochs
verrath den Bericht des Tacitus überdie bey den Germanern
üblichen Strafen dieſes Verbrechens.

Ueber den Gegenſtand der zwehten Schrift haben wie

ö bereits von Hrn Prof. Jakob eine Scheift unter dem Titel:

Antimachinnell erhatten. \ Aus guten Gründen wählte der

Gerf. dafuͤr den Titel: Anti⸗ Hobbes, (denn Machiavell
iſt Politiker und nicht Rechtsgelehrter, und hat in keiner
feiner Schriften jenen Gegenſtand auch nur von ferne be⸗ ?

ruͤhrt,) und er unterfchelder fih von feinem Vorgänger vor⸗
nehmlich darin; daß er ſich darauf einfchränkt, ang dem- Sins

‚hatte der bürgerlichen Grundvertraͤge die Berechtigungsgroͤnde
‚eines Zwangstechtes der Unterthanen gegen ihren Oberherrn

herzuleiten, und die Prinzipien des fitengen Rechtes genauer

und vollſtaͤndiger entwickeſt. Gonft hat er aber mit feinem

Borgänger den gemeinfcyaftlihen Fehler, dag er Prinzipien
der neuen Philoſophle zum Grunde, fegt, die dem Rec. und
andern thells zu eng und einfeltig zu ſeyn, theils auf DIE

vVerſtaͤndniſſen des fogenannten Gluͤckſeligkeitsprinzips zu ber

zuben ſcheinen; daher auch En ihrer Unterſuchung ae
=. — d 3 J

gleiche

Welweishele- .-

Reſultate kommen. - Es ift nämlich fonberbar, daß die-Volfer
gemeiniglich bey ihren Rebellionen fih nicht nad den Vor⸗
fhriften der reinen Vernunft, fondern. nah Bedürfniffer
ihrer empfindenden Natur zu richten ‚pflegen; folglich da,
"wo die neue Philofophie ihnen. durhaus keine Rebellion
‚ geftartet, beftändig zu rebefliren pflegen ; 'und hingegen da,
mo fig nach der neuen Theorie des Staatsrechtes rebelliren
dürfen, oder wohl gar follen, an Nebellionen felten denfen;
ungefähr fo, wie fich, gewiſſen Theorien der Arzneyfunf zum
Troß, Gefundheit und Leben det anders handelnden Menſchen
erhalten oder zu Grunde gehen. Was nun aber Dec, an
des Verf. Schrift vornehmlich ausfegen zu mügen glaubt,
befteht darin: daß er fich etwas Zu ſehr wiederholt, und die -
Grundfäße der Moral und der Politit, ohne welche doch
eine blos flaatsrechtlihe Behandlung des von ihm unterſuch⸗
ten Öegenftandeg niemals befriedigen kann, Faum berührt.
Menn auch aus Prinzipien des allgemeinen Staatsrechtes
. ein Zwangsrecht der Usterthanen gegen ihren Oberheren bes
Aa werden kann: fo bleibt doch immer noch Die fehr wich⸗
tige und bey dieſer Kiafle von Rechten in der Spekulation
kaum trennbare Frage zu erörtern übrig: ob und in welchen
Fällen und unter welchen Modificationen, die Ausuͤbung eines
folchen Zwangsrechtes nah Gründen der Moral und der Pos
fitie zuläffig fen? Gelbſt die Idee von dem bürgerlichen
Vertrage, an welcher der Verf. fo fteif und feſt Hält, ſammt
allen Diftinkrionen zwifhen dem Regenten, als Oberbere
ynd Privarmenfch betrachtet, muß auf dieſe Art begründee
werden; welcher. Bearündung er Doch ausweichen“ zu wollen
feheint. . Und manche Hauptargumente gegen feine Theorie,
welche ev aus Begriffen des Staatsrechtes gefchicht aus dem
‚Wege zuräumen weiß, möchten wohl, von ihrer moralifchen
‚und politifhen Seite betrachtet, von welcher fie feine Ge⸗
gner bauptfächli nahmen, indem fie Begriffe der Moral,
des Naturrechts und der Politik nicht fo fcharf trennten, noch
fange Stand halten. - Wenn er z. B. bie. bey, Ausübung
lenes Zwangssechte® zu befürchtende Anarchie für ein geringer
res Uebel als die Tyranney angefehen wiſſen will, . weil fie
ein bloßer geſetzloſer Naturſtand ſey: ſo wird ihm dieß kein
Politiker zugeben; denn Anarchie, in einem’ alten, großen,
und hocheiviliſirten Staate, iſt mehr afs bloßer Naturzuftand ;
iſt tanfendfache und flets wechſelnde Tyranney, bey den mans
nichfaltigſten und ſtaͤtkſten Reizungen und Mitteln zn en

; * et en.

. miahenen 415.
ben. Doc Ree muß hier abbrechen, um nicht die in bieſer
Bibliothek vorgeſteckten Graͤnzen des Raums zu uͤberſchreiten z
fd 2 er es and) bedauert, dem gelebrten umd fcharffinnigen
. Bert. in feinen intereffanten Unterſuchungen nicht. Schritt

vor an u zu Finnen,
| “ Sm.

u Mathematik.

| Ich Georg Buſch Mathematik zum Nutzen und
Vergnuͤgen des buͤrgerlichen Lebens. Zweyter
Theil, welcher die Hydroſtatik, Aerometrie und
Hydraulik enthaͤlt. Zudeyte vermehrte und verbefe
ſerte Ausgabe. “Hamburg, bey Hoffmann. 1799.
x Alphab. 13 Bogen 5 au 8 Kupfertaf, 1 Mg.
209%

Di erſte Ausgabe diefes Theils kam 1791 heraus, und iſt
in der aͤltern A. d. Bibl. Bo. CXIII. ©. 461 ff, ausführlich
angezeigt und beurteilt. Die Anzahl der Bogen iftin der
seen Ausgabe um 64 größer; allein die Columnen find ber
» teächtlich ſchmaͤler, und enthalten eine Zeile weniger, als in
der erften-Ausgabe. Die neue Ausgabe ſcheint fehr wenige
Zufäpe erhalten zu haben. Das Sinhaltsverzeichniß iſt nicht - .
vermehrt. Doc) iſt ein wichtiger Zuſatz, die Beſchreibung
einer neu erfundenen, und is Hamburg vollführten Austie⸗
fungemafchine, Diefe iR eine. Kaftenkunft auf einem Schife,
fe mit platten Boden auf zwey Kielen, zwiſchen welchen eß
in einem Thelle der Länge. offen if. Die Kette mit den Kas
ften windet fich über zmey Teillinge, wodurch bewirkt wird,
daß einige Kaften auf dem Berte des Fiuffes fortgefchleift'
‚ werben, um ben Sand oder Schlamm aufzufaſſen. Die
Mafchine wird durch zwey Tretraͤder In Bewegung geſetzt.
Die: Kaften ſchuͤtten den Sand oben auf zwey, an beyden Sei⸗
ten Über den Bord des ‚Schiffes hinausgefuͤhrte fchräge Släs -
hen aus, wo er in einem daneben gelegten Fahrzeuge aufge»
nommen wird. In weichem Schlamme, wovon der Hafen
von Hamburg fo vol iſt, brachte die Mafchine in einer
Viertelſtunde 238 — —— Die Kraft iſt durd
ein

BY ———— — *

Stufen ’

414 Machematik. |

ein Stirnrab mit Getriebe auf Anrathen des Verf. verſtaͤrkt.

Deifelbe — auch an dem; äußern Umſange ber Trettaͤder
n Geſtalt dreyeckiger Kloͤtze angebracht, worauf ein

Arbeiter treten kann.“ Dadurch kann man, wenn es noͤthig
iſt, die Kraft leicht verſtaͤkken. Die Mafchine ift nach drey

Durchſchnitten auf der neu hinzugekommenen achten Kupfer⸗

tafel denlich vorgeſtellt.

Die Recenſion der erſten Ausgabe ſcheint der Verf. nicht
beachtet zu haben; da er auf die Erinnerungen gegen einige
Stellen des Buches nicht Ruͤckſicht genommen hat. Eine
Erinnerung aus jener Recenſion mag hier umſtaͤndlicher wiee

derholt werden.

Die Erklaͤrung, wie ein Schiff, das von dem Winde
auf die Seite gelegt wird, ſich in einer geneigten Läge erhält,
über welche es der Wind nicht neigen kann, iſt ſchwerlich
die richtige. "Der Verf. laͤßt das Schiffum eine Are gedrehet

. werden‘, die nicht. durch feinen Schwerpunkt gebt. Allein

wenn man bon der fortfchreitenden Bewegung abftrabirt, fo

geſchiehet die Drehung um eine Are durch den Schwerpunkt.

Dan fehe Euler in dem Traitẽ de la conftruetion et de la

. manoeuvre des vailleaux, p. s5. Hr. B. nennt.den Durch⸗

ſchnittspunkt der von ihm angenommenen Drehungsaxe, mit
einer durch den Schwerpunkt darauf ſenktechten Ebene, das

Metaeentrum. Dieſer von Bouguer gebrauchte Ausdruck

‚(Enter bedient ſich deſſelben nicht) bedeutet aber ganz etwas
anders." DBouguer erinnert ausdrüdlih, (S. 222 )-daß
man ja nicht ſich vorftellen müffe, ein Schiff drehe firh uns

das Metacentrum, . Er behauptet vielmehr, daß die Schwan .

‚tungen um den Gchwerpunft gefehehen, wlewohl fein Be⸗
“ weis nicht befriedigend If. Das Metacentrum iſt derjenis
ge Dunft in der vertizafen Linie durch den Schwerpunkt beym
singeftörten Gleichgewichte im Waſſer, in welchen fie, bey ei⸗
ner unendlich geringen Drehung, von der Vertikallinie durch
‚den Schwerpuntt des eingenommenen Waffertaumes geſchnit⸗
ten volrd. Die Kraft des umgebenden Waſſers ift in dieſem

etztern Schwerpunfte vereint, und flrebt das Schiff wieder

aufzurichten; wenn Ihre Richtung zwiſchen dem Schwerpunk⸗
te des Schiffes und dem Punkte, worin man die neigende
Kraft vereint gedenken kann, durchgeht, oder wenn das Me⸗
tacentrum zwiſchen dem Schwerpunkte des Schiffes, und dem
Punkte, woran die neigenbe Kraft wirkt, liege... Iſt -

re oo: sicht, -

25: Se, n x
DD
i
l

w 6

—

WMoathemauk. 417

nicht; fo mutß Bas Schiff ganz umſchlagen. Die Seabilice

eines Schiffes hängt von der Lage des Metacentrum ab.

Das Siatken und Steigen der Fiſche im Waſſer wirz

©. 20 den Zuſammendruͤcken der Yuftblafe durch die Bauch⸗
musteln, und. der Ermweiterung bey- der. Nachlaſſung des
Drucks zugefchrieben. Diefe Erklärung haben fteylich ange
febene Fraturforfcher gegeben, Allein die Lage der Blaſe
hart.am Nädgrare. zwiſchen dem ſtaͤrkſten Thelleber Rippen,
hindert, daß die Baudmuekeln darauf wirken können, oder

auch tmither- fo mit Luft gelülle zu ſeyn, daß fie ſich nur fehe
wenig zuſammendruͤcken läßt, Richtiger wird man das Sin⸗

Een dein Iufammendrüeken des Bauches durch feine Muskeln

zuſchreiben; die Fiſche mögen eine Blafe haben oder nice.
Sie fleigen, wenn die Muskeln nicht artgeftrengt find. Die
Plattfiſche, welche wegen ihres Baues Ihren Körper weder
zuſammetzziehen noch ausdehnen koͤnnen, bleiben auf dem
Grunde. Daß fie keine Luftblaſe haben, möchte die Folge

dieſer Einrichtung, und der daven adhängenden Lebensart
- ſeyn; nicht aber der Aufenthalt auf dep Grunde des Wee⸗

res von dem Mangel ber Blaſe herruͤhren. — Die Die
thode, welche S. 153 angegeben wird, die Höhe des Lufts
" treifes zu ſchaͤtzen, bat zu viel unbeſtimmtes und unſicheres.
Man kann zwar, unter der Borausſetzung, daß die Luft
ſich im unigekehrten Verbätenifie des Drucks ausbehue, die
oͤhe über der Erdfläche berechnen, in welcher die-Sueckfilber
. fäule irgend eine fehr geringe Hoͤhe haben würde; auch giebt
es ohne Zweifel eine gewiſſe Dichtigkeit der Luft, bey welcher

fie nicht mehr elaftifch Ifts allein welche Dichtigkeit der Luft

mag als Graͤnze angenommen werden? Am ficherften ſcheint

8, bie Hoͤhe des Luftkreifes aus der Tiefe der Sonne unter,

dem Horizonte bey dem Ende bee Dämmerung herzuleiten.

Dieſe Methoede giebt etwa 10 geogtaphiſche Meilen. —

©. 278 wird geſagt, daß fowohl bey einer Deffnung in dem
oben eines Gefaͤßes, ala bey einer. feitwärts angebrachten,
das in einer Secunde ausfließende Waſſer ungefähr zwey⸗

mal fo viel betrage, als die Wäfferfänfe, weiche auf dieſes
Loch drüdt. Anftatt einer Secunde muß es heißen: in

der Zeit des freyen Falles von det Höhe der Waſſerſaͤule über
der Orffnung; doch In der Vorausfeguna,- daß bie Geſchwin⸗
nigkeit des. ausflleßenden Waſſers — Waſſerhoͤhe Bien

.
* *
6

laͤßt — mittelbare Wirkung zu. Die Blaſe ſcheint

418 _ Marfematif, Te

In dem Erempel.wirb eine Hoͤhr von” ı5 F. angenonmen,
und in diefem Falle ift eine Seeunde ungefähre die richtige
Zeit. Die gegebene Erklärung iſt nicht deutllch. Der Sag,
unter der gemachten Vorausſetzung, beruber darauf, daß ein
Körper durch den Fall von einer Höhe, eine Geſchwindigkelt
erhält, mit welcher er in der Zeit des Falles einen Wen, dop⸗
peit fo grof ats Die Fallhoͤhe, gleichformig zuruͤcklegen kann. —
©. 245 iſt durch einen Druckſehler, noch aus ber erfien Aus⸗
gabe, der numeriſche Werth des Tons E zu I ſtatt 5%,
angegeben. SE FE |
an Be,

"Die, Berechnung und Benugung des Bauholzes zum
Gebrauche der Forfimänner, Holzhaͤndler und
Bauherren, von neuem vorgetragen durch M. Joh.
Gottfr. Hoffmann. " Königsberg, bey Goͤbbeis
und. Unzer, 1799. 78 ©. 8. 8 H. |

Seitdem Job. Saulbaber’s hoͤchſt nuͤtzliche Tarife,
aus welcher der Holzkauf zu beurtheilen, (Ulm 1624
- 18.) erſchien, haben fih Deutfhe und Ausiduder, befonders
Couchot, Poulain. Deftlos, Bretet, Roſenthal,
Kruͤger, von Burgsdorf, Abt, Segondat, Kramer,
Fabricius, Muͤller, lwon Silbermann, Dieser, Dis

3el, Pfaff, Kreitſcheck, Wallis, und fo viele andere, ſich
namhaft gemachte und anonymifche Schriftſteller damit bes
fhäfftiget, die Berechnung des Nutz⸗- und Bauholzes für
alletiey Verhaͤltniſſe ‘des bürgerlichen Lebens zu machen.
Theils waren einige diefer Bemühungen file manche ju gelehrt,
and enthielten zu viele formelle Theorien, ohne die Erfah⸗
gung dabey zu Huͤlfe zu nehmen ; theils. harten viele das uns
möge Eigene, daß fie ganz den mechaniſchen Gang einer unun⸗
serfuchten Praxis lehrten, und fi) wenig oder gar nicht um
Theorie bekuͤmmerten, ohne welche bie. marhematiihe Lehr⸗
methode durchaus nicht beſtehet. Dieſen beyden Maͤngeln hat
Kr. H. durch diefe wenigen Bogen auf eine bequeme Art ab»
geholfen; und Calkuͤl mit den ausgerechneten Holztafeln vers
Bunden, Um es wit feinam feiner Leſer zu verderben, har er,
bey Berechnung des kubiſchen Inhalts der koniſch —
Ben 7 x ' u⸗

| | Matkematil. 419

Baͤume, For eneine Arithmetik auf die Ststeometrie ange
wandt, um gewöhnlichen Forfimännern, Holzhaͤndlern
und Baumeiſtern verftändlich zu werden; für diejenigen aber,
die mit:der Algebra.und.der Differentlalcehnung umzugehe

‚ willen, findet man unte? dem ‚Terte, da wo es dem Merf.
noͤthig zu feyn fehlen, Die höheren mathematiſchen Rechnungen
‚und Beweiſe angebracht. Dieſe zeigen klar, daß Hr. H. mit
der marbematifchen Rechenkunſt umzugehen verſtehe. Auch
bie ©. 21 — 263 295 37 403; 630.645 71—73 6
‚ findlichen mannichfaltigen KHolztafeln, find, wie Mec. dur
Mioben verfihern kann, mit vieler Pünktlichkeit berechnet.
©. s7—65 allerley treffliche Bemerkungen über die Vers
ſchiedenheit der ſtehenden und liegenden Holzarten, deren
koͤrperlichen Inhalt man beſtimmen will, und bie jedem Ge⸗
ſchaͤfftsmanne, fuͤr den dieſe Bogen gewidmer find, willkom⸗
‚men ſeyn werben. Schade, daß dieſer Schrift weiter nich
als foftematifche ‚Form und Eintleidung fehl, Druck ukd
Pape mochen den a au ı%
| %

re trigonometriſche Tafeln fe bie Deeimaleintfeir

hung des Quadranten, berechnet von Joh. Ph,

Hobert, ‘Prof. der. Mathematik und Phyſik am

der Königl. Preuß, Militärafabemie bes Artifler

'sieforps, und Lud. Ideler, Aftvonom ber Kö:

nigl. Preuß. Akademie der Wiſſenſchaften Ber⸗

- lin, im. Verlage ber Realſchulbuchhandl. 1799.

WVorrede und Einleitung 44 Bog. Tafeln 23 >
gr. 8. 2 NE- 12 8.

Diefe Tafeln find ein ſehr ſchoͤnes Seftent, welches die
erf. den Liebhabern der Mathematit machen. Man muß
fie ein Geſchenk nennen, welches man nur durch Dank er⸗

wiedern kann, da fie die Frucht eines: anderthalbjährigenfeher

angefttengten Fleißes ſind. Deutſchland hat dadurch die
Ehre, daß es die erſten vollſtaͤndigeren, nach dem Decimal⸗
Yoften berechneten Tafeln Tiefer. In Callets Tables Porta-
tives de ae & Paris, 1795, find bie Ba

dieſem
| '

00... Matkemail.
dieſem Syſteme nebſt Ihren Logarithmen zwar Bis auf rs

Deeimalſtellen aufgeführt, aber nur für Tauſendtheile des

Quadranten. "In eben diefen findet man die Logarithmen
der Sinus und Tangenten für Zehntaufendthelle DR Qua-
dranten. In den von'unfern Landsleuten gelieferten Tafeln
find die Sinus, Eofinus, Tangenten und Cotangenten der
einzeinen Hunderttauſendtheile des Quadranten bis zu dem
Bogen‘, 3000, nehft den Logarithmen, benderfeits auf fies
‚ "ben Decimatftelen angegeben. - Bon dem Bogen 0,03000

“oder 0,03: des Quadranten an, find diefe Größen für einzelne
Zehntauſendtheile tes Quadranten berechnet worden. An⸗
ſtatt dag nad) ber Einrheilung in Grade und Minuten der

Duadrant s400 Theile erhält; Find In diefen Tafeln, ohne
De Erweiterung in dem Bogen bis 0,03 zu beachten, fafl
Doppelt fo viele Theile. Dies gewährt ſchon eine Bequem⸗,
lichkeit, da die gemeinen Tafeln oft zu große Abftände enthaf-

gen. : Die Zehntauſendtheilchen ſind 32,4 gleich. Aber bie
Hunderttauſendtheilchen in dem - Bogen von o bis‘ 0,03
find 3,24 gleich. Daher findet man in dieſem das gefuchte
entweder oft binfänglich genau; ober kann es doch durch
Yeichte Interpolation faft immer erhalten.

Die Verf. haben fih die gewaltige Muͤhe gemacht, fer
wohl die trigonometriſchen Größen, als ihre Logarichuten aufs
sene zu berechnen. Sie find dabey Yo forgfälng verfahren, -
daß man fagen darf, fie haben die Sorgfalt übertrieben.
Sie berechneten aus den Euleriichen Formeln für die Sinus
und Cofinus (Introd. in An. Inf. 1.5 134) einige dieſer
"Größen, und leiteten darays, mittelft der bekannten For⸗
meln für die Zufammenfeßung der Sinus und Cofinus, a5
Sinus und eben fo viele Eofinus, oder so Sinus her, für
so Winkel in gleichformiger Sortichreitung ; yon a bis zum
rechten, und zwar bis, auf:30 Decimalſtellen. An jeden
dieſer wurden acht Sinus angefchloffen, fe daß die Wintef
um ein Zehrttaufendtheil unterfchledben waren. Won diefen
neun Sinus find die Unterfchlede, von dieſen die zweyten,
dis zu den ſechſten, genommen, welche letztere faſt gaͤnzlich
gleich groß waren. Die Differenzenreihen, mit gehoͤriger
Vorſicht, wegen der Ungleichheit im den fünften Unterſchie⸗
den, jede durch Huͤlſe der folgenden, fortgeſetzt, gaben zur

letzt die zwiſchen den Sinus der Hauptrelihe noch fehlenden“
Sinus. Eben fo ward mit ben Cofinus verführen, he
— a ; J tey

- s h BA . Re i Er
* Mathematik. 421
—4 — 5 .

> den. eeften Hunderttheilen wurden auf eine hnliche Att in jeo, ,
-* dern Hunderttheile sooo Groͤßen eingeſchaltet. Alle dieſe
Rechnungen wurden gemeinſchaftlich und doppelt gemacht.
Die Verf. haben manchen Tag 300- Reſultate geſunden.
Prony's funſzehn Rechner haben täglich nur 600 Reſultate
geliefert (Aſtron. Jahrb. 1798 S. 215). ‚Die Tangenten
und Cotangenten find mittelſt der Diviſion aus den Sinus
und Coſinus hergeleitet; naͤmlich aus denjenigen, welche die
Grundreihe ausmachten. Aus dieſen ſind die Übrigen. durch,
Sinterpelation gefunden. . Die Tangenten der Wintel, wels
che einemrechten nahe kommen, erforderten eine eigene Be⸗
handlung. - Die Logazithinen, der Sinus der Haupirdihe
wurden mittelſt det Tafel von Logarithmen, die in Sherwing.
Zafeln für eine beträchtliche Anzahl Zahlen bis zu 61 Dedi⸗
- malßelien uon Sharp. berechuetift, bis auf 26 Deoimaiftele
ken :berechner. Von ber vielziffrigen Zahl, deren Logarith⸗
ze fa weit gefunden werden foßte, wurden im Anfange meh⸗
ere Ziffern abgeichnitten, und der Logarlthme ber daraus
Beftehenden Zahl geſucht, wofern fie fich in Factoren zerfällen
lleß, die In der gedachten Tafel anzutreffen find. Sonſt
aber ward die legte der abgeſchnittenen Ziffern fp verändert,
a5 bie Factoren nunmehr dort anzutreffen waren. Das
Ibrige der angegebenen Zahl ward als eine Differenz derſelben
von eines Zahl, deren Logarichnie gegeben ift, angefeben,.
und der Logarithme der zuſammengeſetzten Zahl" mittelft einer
Diftereng s Formel. gefunden. (Die Differenzforhiel theilt
> Cagnofi in feiner Trigonometrie mit, und giebt fie für new.
. aus; allein fie finder fich, wie die Werf. bemerken, in Pass,
quichs Analyfis Th. 1. ©. 428. Das ganze Verfahren iſt
aber ſchon in Sherwins mathematical tables, third edit.
p. 41 enthalten, welches von den Verf. überleben ift, ob fie,
- gleich die in diefer Ausgabe enthäftenen Logarichmen , die bie

- 3u 61 Decimaiftellen gehen, gebraucht haben. Es iſt daſelbſt

den

noch ein anderes Verfahren, Logarithmen auf viele Stellen
au finden, angegeben, welches oft hoch kuͤrzer iſt, weil ‚man
. die Hätfszahl, deren Logarithme bekannt feyn muß, leichter
findet, ale nach jenem Verfahren.) Nachdem bie Logarith⸗
men,der Sinus der obigen Hauptreihe gefunden waren; wur⸗
die andern, auf diefelbe forgfältige Art, wie die Sinus -
ſelbſt, durch Einſchaltung berechnet. Die erften 1500 Logas
rithmen der Sinus, too die Interpolation ſich nicht wehl an⸗ ©
Bringen läßt, wurden mittelft der Formel, 3 lin. A, coſ. A =

432 | athenate

Fin. 24, gefünden. Die Logarlthmen der — wur⸗
den num ganz leicht aus den Logarithmen des Sinus und

Coſinus jedes Winkels Hergeleitet. Mit der Genauigkeit bey -

der Berechnung haben die Verf. auch die größte Aufmerk⸗

lamkeit auf die Nichtigkeit des Drucks verbunden. Sie has
ben fi jeden Correcturbogen dreymal vorgelefen,; einmal

tjach dem Mondferipte, and zweynial nach ihrem Brouillons;
— auch meiſtens vor dem Abdrucke die vetbeſſerten Bogen

achgeſehen, und darauf haben ſig das fertige Werk noch ein«
mal ganz dutchgeleſen. Es haben ſich wenige een gefunr

2 * — od — — einige —

fügt. Eine Tafel der natuͤrlichen Sinus und Tangeuten für
die erſten hundert Millionthelle des Quadranten, bis au

zehn Decimatftellen. Eine Tafel derfelben. für die erftei

' Sundert Zehntauſendtheile, eben fo weit. Tafeln zur Vers
Wandlung'der gewoͤhnlichen Theile des Auädrancen In Deck
Malen, und diefet in jene. Tafeln zur Verwandlung dee
Ablichen Theile des Tages in Decimaltheile, und dieſer in

jene. Eine Tafel der gemeinen Sogarirhrhen aller Zahlen‘

yon 1 1100 und von 999980 bis 1000021, bis auf 36 Der "

cimalſtellen, aus Sherwin’s mathem. tables, wo fie bis auf

60 Decimalftellen angegeben find. Die Verf. haben diefe
Tafel ergänzt, da in derfelben von 100 bis 1100 nur die
Logarithmen der Primzahlen ſtehen. Sie hätten aßer bey
dem zweyten Theile berfelben die Differenzen, die ſich in der
englifchen Ausgabe bis zur vierte Ordnung finden,. nicht,
weglaſſen follen; da dieſe, welde bis zute zoſten Des’
elmalſtelle gehen, den Cogaritämen einer Zahl, die zwifchen
999980 und 1000021 fällt, bis zu 30 Decimalſtellen finden
helfen; fo daß, ſich die Verf, ſelbſt dadurch ihre mühfame Lo⸗
garithmen⸗Rechnung, mittelſt einer ſchicklichen Multipliea⸗
tion der Zahlen, ſehr hätten erleichtern Eönnen.‘ Es möchte
Rechnern angenehm getoefen feyn, wenn die von den Verf.

Bis zu 27 Decimalftellen berechneten Sinus: und Tangenten.
nebſt ihren eben fo weit berechneten Logarithmen wären mits .
getheilt worden; beſonders wenn die erſte der eingeſchalteten.

Größen noch dazu geſetzt waͤre.

* 5 e
ee — ne Das
‘ j

“

A, Mardematif. "123
Das möhfame Interpotationsgeidäfit fbeinen die Berf,
ba fie die triaonometriſchen Größen und deren Logarichmen
nur bis zur fiebenten Decimalftelle liefern wollten, aus groſe
. fer Vorſicht ſich zu ſehr erſchwert zu haben. Sie haben fer⸗
ner ein paar. Differenzformeln aus der Acht gelaſſen, bie für
die Sinne und Coſinus die Arbeit ſehr erleichtert hätte;
Es find. die,in Eulers Inkit. Cale. diff. P.-1.$ 21 'befindlis
hen. Es fey ein Winkel =x, ein anderer =x+w, fo iſt
fin(x+») — fin x=p.cl x— 4? fin x— 4 wo!
colx + 3 ſin x ete. und cofx— cof. Cx + w)
= ofınx +3 w’col x— 3 finxm „4 w* colx!- ete.
Mittelſt derſelben konnte die Hauptreihe beliebig ausgefüllt
werden“ Dadurch wären die Unterſchiede kleiner geworden,
und. die dritten Unterfchiede fonnten leicht zur Webereinftims
mung In der. roten oder s ae Stelle für ein Stuͤck der Reihe
gebracht werden... Zweytens iſt Die Ark des Interpolirens,
eren fi die Vetf, bedient haben,. nicht bequem: genug.
Yenn die kleinen Adweichungen von der Gleichheit In ven
“ vierten oder fünften Unterſchieden, konnten vieleicht ben Buns
dert eingefchalteten Gliedern eine Unrichtigkeit in der ſieben⸗
ten Decimalſtelle verurfacdhen, da die Differenzreihen, jede aus

| der auf ſie folgenden, durch fucceffive Addition oder Subtraction _

der Glieder berechnet wurden. Darum mußten fie die Differ
renzen ſehr weit berechnen, - Sie Härten eine Sinterpoldtionge
formel gebrauchen müllen,, die aus einigen gegebenen Größen - .
jede der dazwiſchen liegenden mittelſt ihrer Stelle angiebt.
Vorzuͤqliche Bequenilichkeit ind Genauigkeit wird, erhalten,
wenn zwey und zwey vom vier aegebenen Gtoͤßen fich einon⸗
Der nabe find; wie in dem aftron. Jahrbuche deshalb von
Lambert die Einrichtung gemacht ward, daß zu jeder Länge
des Mondes zu Mitternacht noch die Bewegung in der erfien
Stunde geſuͤgt ift. Die Interpolationsſormel, welche Kluͤ⸗
gel in dem Jahrb. 1788 &. 205 gegeben hat, kann auf dem.
gegenwärtigen Fall bequem angewandt werden. Zu jedem
Gliede der Hauptreihe mußte’ nur das naͤchſtfolgende, duch
die gleich vorher angegebenen Formeln, gefügt werden. Be⸗
.. » merkte man eine etwas größere Lingleichheit in den Unterſchle⸗
- ben je zweyer folcher mächften Daare; fo. hätte man nur «in
In der Mitte fallendes Glied unmittelbar zu berechnen. Die
Bnterpolation der Zangenten fonnte auf ähnliche Arc gefhes _
ben. - Die Formel für die Veränderung. einer Tangente,
welche ©. EX. angeführt iſt, um fie zur SUSE
2 a: re

43% Naturlehre und Naturgeſchichte. er

der Tafeln zu gebrauchen, konnte auch bey der Beredinung
der Tangente fehr gute Dienfte leiſten. — Die Berech⸗
nung dee erflen so Sinus durch den ganzen Quadranten,
‚Hätte vielleicht durch die Eulerfchen Fermeln leichter, als auf
die von den Verf. geruählte a, geſchehen
koͤnnen. Denn mittelſt dieſer Formeln laſſen ſich die Sinus
und Coſinus vielfacher Winkel leicht finden, wenn man. aus
ebendenfelben die Sinus der einfachen berechnet bat. Sonſt
kann man jene auch ans. dielen duch die bekannten Formeln
für die Sinus und Eofinus vielſacher Winkel, und zwar
unabhängig von einander finden. | =

MNaturlehre und Naturgeſchichte.
Abbildungen und Befchreibungen der in Franken
. brütenden wilden und zahmen Vögel, veranftal.

tet und verfafset von Johann Wolf, Lehrer ar
“ der Büchnerifchen Erziehungsanflalt, und heraus-
gegeben von ‚Johann Friedrich Frauenholz,

fies Heft. Nürnberg. 1799. gr:4. 3 Bogen.
: 3.18- er ae ze

Von diefem Werke follen jaͤhrlich zwey Lieferungen, jede von -
6 Kupfertafeln, erſcheinen, amd diefe nur Diejenigen wilden
und zahmen Vögel enthalten, welde In Franken brüten.
Bey den Abbildungen follen keine ſchon vorhandene Zeichnuns
gen benutzt, fondern alle nach Originalen verfertigt werden:
Mebrentheils werden beyde Geſchlechter, zumellen auch Jun⸗
ge, inqleichen der gewoͤhnliche Aufenthalt, oder auch die ge⸗
woͤhnliche Lieblingsſpeiſe jeder Are zugleich mit abgebildet.
Die Abbildungen folgen aber in keiner foftematiihen Ord⸗
nung auf einander. Den Beſchreibungen find die noͤthigen
Synonymen beygefügt, Der Tert foll aber bey Vollendung
des Werkes ganz umgearbeitet werden; um ihm ſowohl eine
größere Vollkommenheit zu geben, als auch eine ſyſtematiſche
Drdnung im Ganzen beobachten zu koͤnnen. Der gegenwaͤt⸗
tige Text wird alfo durch den nadfolgenden vollig überflügig
emacht; ein Umſtand, wodurch das Werk im Ganzen a
> A ot

⸗
..
»

fs | — Be
Maturlehre und, Noturgeſchichte. -425

Moth ſehr vertheuert werden muß. Abgebildet ſind bier der
Uhu, der Dorndreher, die Elſter, der gemeine Kernbeißer,
der Gimpel und die Kohlmeiſe; von allen, bis auf den er
Bien, heyde Geſchlechter. Die. Abbildungen find treffend

und ſchͤn.

* \ %

Leſebuch nuͤtzlicher Kenntniſſe aus ber Natur. Sie⸗
bentes ‘Bändchen. Leipzig, in Kommiſſion bey
Reinicke und Hinrichs. 1799. 272 Seiten 8.

14.8: —F Da — —

Eothait wieder lauter unterhaltende und gemeinnuͤtlge Abs

Bandl., von denen wir beſonders die 1ote; ©. 110 denenjenigen
„einpfehlen, die, zut Fruͤhlingszeit, ihren Körper mit Arneyen
be ſtuͤtmen, und davon in dieſer Jahreszeit meht Nutzen,

als won einer regelmaͤßigen Lebensart erwarten. ——

Die vorzuůglichſten Ging » Voͤgel Deutſchlands, mit
idren Reſtern und Eyern nach der Natur abgebifs
„deet, und aus eigener Erfahrung befchrieben von Jo⸗

hannes Müller. Erſtes Heft. 12799. Zweyies
| Daft 1800. Nuͤrnberg, bed Schneider und.

F x

Weigel, mit 3 Bogen Zert. ge 4 3 NR.

Der Titel zeigt hinreichend an, mas man in dieſem Werke
zu erwarten habe. Die ganze Sammlung ſoll aus 4 Heften,
jedes von 6 Abbildungen, mit kurzen Bemerkungen, beftehen,
5 Dep jeder Vorſtellung find. Männden und Weibchen und
| dag Neſt mit den Eyern, abgebildet, Die Abbildungen fihd
e recht gut und der Natur fo getreu, daß man glei) beytn. ers
fen Anblick den Vogel gar nicht verfennen kann, So Ifie
| uch mit den Neſtern und Eyern. Bey einigen, z. B. beym
Bimpelweibchen , iſt das Kolorit nur etwas iu lebhaft. Die
(etwas blumenreiche) Beſchreibung betrifft die chatakte⸗
riſtiſchen Merkmale, Aufenthalt, Lebensart, Brütjeit, Fang .
- und Nabrung in Käfigen. Den Beſchrelbungen fewohl, als i
den Abbildungen feibft, find nicht nur vie dentichen, föndern
auch die Linneiſchen, erſteren noch uͤberdem bie Buͤffonſchen
V.A. D. B. LVI. B. a. St. Visszeft, &e. . . und

)

,»
436 se Naturlehre v. Naturgeſchichte.
und Lathamſchen Benennungen Bensefägt. Abgebildet ſind
dm I. Heft: die Nachtigall, der Moͤnch, die graue Grasmuͤ⸗
de, die gefkhwäßige Grasmuͤcke, die Baſtardnachtigall, der
Simpel. Im II. Helte: der Kanarienvogel, der gemeine
Haͤnſting, dee Stieglitz, der gemeine Fint, die Feldferche,
und die Baumlerche. a |

Ek.

Getreue Abbildungen Naturhiſtoriſcher Gegenſtaͤnde,
. in Hinficht auf Bechſteins Naturgeſchichte des In-
und Auslandes ꝛc. Des zweyten Hunderts ſech⸗
ſtes dder ſechszehntes Heft. Mit zehn illuminirten
Abbildungen. Des zweyten Hunderts ſiebentes
oder fiebzehntes Heft. Mit zehn illuminirten Ab⸗

bildungen. Berlin, bey Franke. 1799. Jedes

Heft u ge, illuminirt 14 ge.
gie in biefen Heften abgebildeten Gegenſtaͤnde find:

Sm VI. Sefte: | |

- 9) Dee Afritanifche Waldmenſch. 2) Der Oſtindiſche
Waldmenſch. Beyde ganz io, wie fie Houttuyn, und noch
ihm Maͤller Hefchrieben und abbildeten; da doch bereits bins
längtich erwieſen iſt, daß ſowohl die Beſchreibungen als

Abbildungen dieſer Thiere, nicht der Natur gemäß
find. 3) Die Loͤwen⸗Robbe. 4) Die dicknaͤſigte Robbe.

3) Der Ozlor. 6) Der Pottfiſch das Maͤnnchen. Blumen⸗

bach nennt ihn phyſeter macrocephalas; unter dieſer Abs
bildung aber fteßt phyfiter macrocephalus. Ob eins von
benden ein Druckfehler it, oder wer von beyden Rechte har?
kann Ree. nicht beſtimmen. 7) Der Pottfifh das Weibchen,
8) Diegemeine Spechtmeife. 9) Der Todtentopfſchwaͤrmer
Hier find Karben und Zeichnung richtig, weiches: ben dem
übrigen Abbildungen faft durchgängig nicht der Fall iſt.
20) Der, Baumsingelfpinter, | ——

Sm VII. Heſte. Be
1) Dee Januar. 2) Das Zlbeththier. 3) Der Ti⸗
geriltis. 4) Der Dachs. 5) Der: Tendrak. 6) Das u
er ne 2 J 2. - . ‚ j

N * -

—

.Raturlehre und Naturgeſchichte. 427
ſche Schwein. 7) Der Butzkopf. 8) Dog Golbbaͤnchen

2) Der gemeine Weinſchwaͤrmer. 10) Der-Prozeflionse

= 85 Seit, 8. — 22 Be —

Komet, welcher die Erdare verruͤckte, oder auch ee Babe

feinner. _ -

"Beobachtungen und Wahrheiten nebſt eilgen Soße» |

. fägen, die einen hohen Grad von Wahrſcheinlichkeit
erhalten haben, als Stoff zur Fünftigen Entwer⸗
fung einer Theorie der Erde, von D. Foh. Reinh.
Forſter. Leipzig, bey Breitfopf und Haͤrtel.1 798.
ua
Nie letzte Schrift eines verdlenſtvollen, merkwoͤrbigen, tha⸗
tigen Gelehrten, welchen uns nun der Tod entriſſen bar,
Man bewerkt auch Hier die große Beleſenheit des Verf, und
einen Geiſt, der ſich fehr bald ‚and das Fremde wigen zu
machen weiß. Die Theorie des Verf. ift folgende: Unſere
Erde beftand anfänglich aus einer ‚dicflähhgen Supkany,
welche durch die Umdrehung ihte fphäroidifche Geſtalt erbielt: -
Aus dieler Fluͤſſigkeit kryſtalliſirten füch zuerft die feften Maſ⸗
fen, und weil manche Subfkanizen bey der Berührung Waͤrme
erregen; jo entfland eine große Erhitzung, wodurch bie Kry⸗
ſtalliſation beſchlennigt, aber unregelmäßig twurde.. Entwi⸗

ckelte Sasartın im Innern, hoben die. erften uranfängfidke
Gebirge, empor. Chen hiefe Wärme. trieb. eine enge Dana
Rein die Höhe, welche in einem unanfhörlichen Regen wie.

derum nach dem Erkalten der Erde berabfielen, durch Ana
ſchwemmen die Vebergangsgebirge und bas-Üieer bilperen,
Eine Menge. von Erfcheinungen, bie Verſtelnerungen, die
ſoſſilen Knochen, die, häufigen -Bandfpigen. gegen Suͤden
Die Feilen Abhaͤnge der Gebirge gegen Guͤden, zeigen, dag
eine große Fluth von Süden aus, den Erdboden über,
Die Urſache dieſer Fluth war vielleicht ein

won wullanifchen Ausbruͤchen in den Suͤdlaͤndern. Rich⸗
tung dieſer Fluth bezeichnet der Verf. beſonders genau. Den⸗
ſelben Gedanken hatte er ſchon in ſeinen Bewerkungen auf _
eines Reife um die Welt angegeben: Pallas hat ihn zuerſt
ausgefuͤhrt. Doch vergißt der a eine. —————

— —W 2 Erd⸗

Pl .„,.»

439 Nalũurlehre und Naturgeſchichte.

Erdbodene gehörig andelnander zu ſetzen. Es gab naͤmlich
ein feſtes Land, wovon die Steinkotzlen,, die Abdruücke im
Schiefer, u ſ. w. zengen, welches lange Zeit unter einem
Deere lag. worin ſich die Kaltberge mit verſteinerten Schaal⸗
thieren blideten. Nachdem diefes zum. zweytenmal feftes
Land geworden war, kam die Fluth, wovon der Velf. redet,
und führte die-foffiten Knochen fublicher Thiere herbey; wel⸗
che fidy in den Baͤnken ber verfteinerten Schhalthiere finden,
- Die Ürfacher der erften Erhigung des Erdballs giebt Hum⸗
. , bolded Hypotheſe befrigdigender an. : Wenn Ber Werf. von
den 40 Elementen der neueren Chemie redet, fo nimmt er
. das Wort wit-.Unseht im Sinne der ältern Chemiften;
man hält fle'für unzerlegt; abet nicht fuͤr unzerjegbar. Zu⸗
legt erinnert Rec., daß man keinesweges behaupten koͤnne,
Fe Pyrenaͤen feyen auf der Suͤdſeite fteiler als auf der Narde
eite. z Se u Ä

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Naturſyſtem der ungeflügelten Inſekten, von Joh.
. Friedr. Wilh. Herbſt. Drittes Heft. Berlin,
bey Lange. 1799. -4+ Bog. 4. mit 5 illum. Kur

pfertafeln. aM. —

—— iefes Heft enthält die Fortſetzung des Im vorigen angefans
denen genus Opilio. Hier kommen noch 14 ‚Arten hinzu,
welche auch Insaefammt, bie auf eine einzige, nämlich des Fu-

“ Bricii phalangiam 4dentatum, abaebil:er find; die mehreſten
find ’aus dem Kabinet des Freyherrn von Block zu Dresden;
Öle Ashiläungen, fo weit man davon urtheilen kann, find
deutlich, und die Beſchreibungen, mie man fie von dem .

Berf. gewohnt iſt, genau ums umfaſſend Die bier vorkom⸗
menden und abarbildeten ſindꝛ Opilio graſſipes, dem longipes

dhnlich; O. alpinus, mir'niche alizulangen Fuͤßen; O. ru-
pefris , ſehr nahe mit Kabrieius phal. Morio verwandt, und
vielleicht verſebbe; O.palpfmalis, tlein, von der Geſtalt des
O. bimaculatus ; O. horridus, durch die vielenDornen am
Körper und an den Füßen kenntlich; O /pinofus, Hein, mit
3 Reiben Dornen am Leibe; O triangwlaris; O. hemi- '
[phaericus, auch dem longipes fehr aͤhnlich; Hat aber —
J e

’
u
| v

Maturiehre u, Naturgeſchichte. 429

Eleinern Leit und längere Füße: O.carinatus, lͤnnaei pha⸗
langium tricarinatum. O. /raber. Zuletzt giebt der Verf.
noch für diejenigen , welche der deutſchen Sprache unkundig
find, von allen feinen Opilionen eine lateinifhe Beſchrei⸗

‚bung. =
ae J Pod.

Praktiſche Wetterkunde nach alten Bauererfahrun⸗
egen., Ein Handbuch für Oekonomen und Sands
.. leute, Bearbeiter von F. A. Srefenius... Gotha,
imn der Ettingerſchen Buchhandlung. 1799. 652

S.8 10 Teen

Hr Berf. hat das Verdienſt, daß er die im hunderthaͤhri⸗
gen Kalender, im Därmftädtifchen Landfalender, dem Franke
furter Zeitvertreibgfafender, und mehrern andern ähnlichen
Schriften vortommenden Wettertegeln gefammelt, folche uns
‚ter gewiſſe Rubriken geordnet , und mit Anmerkungen beglei⸗
. set hat. Manches If recht gut, und’ wer ein ‚Freund von
. meteorologifchen Spekulationen iſt, finder hier hinreichende
Nahrung und Veranlaſſung zum. eigenen Beobachten umd
weitern Nachdenken uͤber viele in-der Natur vorkommende
Erſcheinungen', die ſich auf die Veränderungen ‚des Wetters .
beziehen: Die Anmerkungen-des Verf, erklären freylich das
nicht allemal," was fle erklären follen, enthalten aber doch
maänches brauchbare. &. 57 heißt es, daß die Urfache, wa⸗
sum die Gewitter den ganzen Gommer hindurch aus dev Ge⸗
‚gend zu Eommen pflegen, aus welcher das erfte gekommen iſt,
:parin liege, weil jene Gegend befonders eleftrifch gemacht ſey⸗
und alfo die Semwitter anziehe; welches wir, wenn and die
Erfheinung an und für.fich ihre Richtigkeit hätte, doch wohl
nicht behaupten möchten. &. ı67 wird der Cobitis foflilis
ein lebendiges Thermometer genannt, welches Barometer hei⸗
‚Ken ſollte. Zu dern Einfluß des Mondes ih die Witterung,

Hat Rec, wenig. Vertrauen. Die Schreibart des Verf: it

nicht fonderlih. ©: 652 finden wir, daß noch ein zwepter
Theil von diefem Werke folgen wird. Am Ende befindet fih
„ein kurzes Regifter, | —
a — es | Mar -

a Ei

430. Naturlefre und Natergeſchichte.

Wanderungen mit meinem Zöglinge durch das
Muſeum der Naturgeſchichte zu Paris. Ein Gau
ſchenk für Kindet. Leipzig, bey Kuͤchler. 1799.

211©.8. 18 88.

Ein Mobebuͤchelchen in gi Gewande, appetitlih anzu
ſehen; aber langweilig zu leſen. Eigentlich foll es die Ue⸗
berſetzung eines Werkchens des Jaufftet feun, der dieſe ( fos
genannte) naturhiſtoriſche Weberficht in Form von Bandes
‚kungen durch das pariler Muſeum, einkleidete. Man könnte
76 nafuchißorifche Bruchſtuͤcke oder Sammelfurium nennen.
» Der Verf. fpringt von einem Gegenſtande auf-den anbern ;
im Sanzen iſt fehr menig Zufammenhang, und bas Sefagte
groͤßtentheils unerheblich, auch wohl uncihtig. ©; 38 beißt
. 08, man fenne über 305 Arten Schmetterlinge. Sollte
“ 0°. der Veberleker dieß nicht berichtiger Haben, wenns auch fo
j im Original ftände! . Am beften iſt das, was ©. 78 vom
Löwen, uimd ©. 204 ff. vom Elephanten gefagt wid; wo
auch mandye neue Anekdote mit vorfommt. Nach unferer
Ueberzeugung künnen wir aber dem Herausgeber nicht bey
‚pflihten, wenn er glaubt, durch diefe Meberfegung dem Pu
blikum feines Vaterlandes Beinen unmilllommenen oder uns
- brauchbaren Beytrag zu feiner Kinderbibliotheh geliefert zu
Baden, Det Beytrag war wenigftens ſehr entbehrlich.

; EX. ö

Erſte Aufzählung der bis jege in Sachfen entdeck

. ten Inſekten. Im Namen der Sinneifchen Socie-
tät herausgegeben von D. Chriſt. Frieder. Lud⸗
tig, Prof. zu Leipzig. Leipzig, in Kommilfion
bey Rabenhorſt. 1799. 5 Dog, 8. 68.

2 De Berf. macht im Namen der befannten Linneiſchen Eos
etät dieſe erfie Aufzählung der in Sachſen entdeckten Sn
feften, theils als einen Worläufer einer au erwartenden
ausführlichen Fauna diefes Landes, theils als eine Auffordes
tung. an die Saͤchſiſchen Entomologen belannt, Varietäten,

und was zu Ihrer Sefchichte gehört, der Societaͤt Rund
u en;

1 Pa a. &
Nalrurlehre md Naturgeſchichte. 431.-,

fen ; um eine möglichft vollſtaͤndige Fauna dieſes Landes lie⸗
fern zu konnen. Man kann fie einen ſyſtematiſchen Katalog
nennen, worin dem Entsmologen nur angezeigt wird, wels
che von andern ſchon befchriebene Inſekten, auch in Sachfen
entdeckt worden, damit er wille, ob feine Auffindung nen fey.
Zu mehrerer Aufmunterung wird der Entdecker jeder neuen
‚Art bepgefägt. —— |
Das Ganze ift nach Fabricii entom. ſyſt. eingerichtet.
Nur giebe der Verf. den, Ordnungen andere Denennungen ;
um, wie er fagt, den gemeinern Bearbeitern der Naturbe⸗
ſchreibung, durch foßliche und verftändliche Benennungen ges
fälig zu feyn. Ob aher feine Benennungen gut gewählt find,
und.es dem Sammler dadurch leichter gemacht weird, zu wife -
fen, in welche von feinen Ordnungen das gefundene Inſekt
. gehöre, laͤße fich nur von den Sammler beantworten.
- Seine umgeänderten Benennungen für die Reihe ber
XI Fabriciſchen Ordnungen »der Klaffen, find biefe: Scara-
baei, Locuftae, Hemerobii, Velpae, Libellulae, Scolo-
pendrae, Aranese, Caneri, Papiliones, Cimices, Mul-
cae. Wenn nun auch nichts gegem diefe Benennungen eins
Jumwerden wäre: fo iſt es doch wider Die Negel eines‘ Sy⸗
flems , wenn man den Ordnungsnamen auch zu einem genes.
riſchen Namen macht, wie hier dieſes durchgebends der. Fall
ft; doch mollen wir boffen, daß der Verf, dieſes in feiner
Fauna abändern werde. 0
Fuͤr einen gemeinern Bearbeiter Bleiben bie Linneiſchen
Drdnungsbenennungen immer die leichteſten. Wenn er z. B.
eine Podura oder Lepisma findet: fo weiß er fogleih, daB -
ſie zu Apteral.gebören; allein ſchmer fällt es ihm, nur zu
muthmaßen, daß fie Nachbarn des Hemerpbius feyen. Er.
muß alfo bier die veränderten Denennungen, und was für
genera dazu gehören, eben fo zuvor ſtudiren, als er es bey
den Fabrieiſchen thun muß.
Indeſſen wuͤnſcht Rec. aufrichtig, daß der Verf., ſey es
anf einem Wege, welchen man wolle, ſeine Abſicht wenig⸗
ſtens erreiche, um das Neue und noch nicht Entdeckte zuſam⸗
men zu bringen. Die Anzahl der in dieſem Katalog verzeich⸗
neten Inſekten, wozu aber noch keine neue. beugefügt find,
beläuife. ſich ohngefaͤhr auf. 2300 Arten, unter.welchen die -
-Käfee and Schmetterlinge die zahlreichſten find. Ä

rk Ver⸗

—
.

433 Naturlehre und Naturgeſchichte.

J ne

- Krebfe, von Joh. Friede. Wilh. Herbſt. Drit⸗
tee Band erftes Heft, Mit a illuminirten Ku⸗
‚ pfertafeln. Berlin und Stralfund,, bey fange.
1799. 66. Seit. 4-3 NR. 19.8: |

it Verguügen zeigt Rec. nicht allein f die Fortſetzung die⸗

fer Naturgeſchichte an, fondern daß es auch dem Verf. geſal⸗

fen, feine vorhergehenden Bände yon den einaefchlichenen Feh⸗
lern zu reinigen und die Geſchichte der darin enthaltenen
Thiere zur nähern Vollkommenheit zu bringen. - Das lebte
iſt In der That ſehr nothwendig; indem manche Arten darin

‚doppelt und dreyfach vorkommen, die Kopien aus andern
Werken wicht alle zunerläßig find, :umd manche Synonymen

am unrechten Orte fiehen. Gut wäre es geweſen, wenn der

WVerf. gleich anfangs gar feine andere aufgenommen hätte,

als folche, welche er felbft gefehen ; ſo wuͤrden wir gewiß ein fol«

ches Werk bekommen haben, als eg. nur wegen feiner ‚genauen

Befchreibungen zu wuͤnſchen geweſen wäre. Bey Gelegenheit

des von Fabricius nady den Mundwerkzeugen umgearbeites
gen Syſtems der Krebfe, erklärt des Verf. feine Mterhode, -

dieſe Thiere nach der dufiern Geſtalt in. Kamilten zu bringen,
für deffer, In ſoweit ſtimmt ihm Rec. bey, als diefe Mies
ehode dem Sammler leichter üft, feine Thiere zu ordnen,
— wenn man ſich mehr um die wirkliche Natur dieſer

hiere bekuͤmmert, ſo bleiben doch die Mundwerkzeuge das
ſicherſte; nur muß man nicht darin Big auf das kleinliche gez

hen, und um einer geringen Abweichung willen ſogleich ein
neues genus machen, Allſein auch hierin ſcheint der Verf,

ſelbſt noch ein wenig, In der hier aufs neue und verbeffere aufs
geftellten Samillen ; Abtheilung, die Seftalt der Schaalen be⸗

: treffend, ſich zu weit auszubehnen, und mehrere Familien zu
machen, als noͤthig gewefen wäre, en

Den deutſchen Leſern zu gefallen, welche ſich mit der

neuen Orbaung, die Sabricius bey. den Krebfen aufgeftelle

Lefer erwerben wird: fo ſehr wuͤnſcht Rec, daß —
F einie⸗

bat, bekannt machen wollen, giebt der. Vexf. eine deutſche

Ä Ueberſetzunig von :den Mundwerkzeugen der generum , wel⸗
che Sabricius in der neunten Klaffe Kleiſtagnata yorgebracht

hat. So gewiß er ſich dadumb ‚den. Dank. feinen deutſchen

«
— — — — —

Verſuch einer Naturgeſchichte der "Krabben und

No.

\
\

Maturlehre ind Naturgeſchichte. 433

einiges , welches den wahren Sinn verftellt, verbeſſert wer⸗
der - Wir ziehen nur einiges qua dem eriten Geſchlechte Can-
ser aus:, weiches gebeſſert merden dürfte. .„Maxilla triplex
heiße nicht eine dreydoppelte, ſondern dreyfache Maxille; co-
nicus wird ingelformig verdrutſchet, das iftsaber-vermuthlich
ein Drudiehlers allein. obeonicus follte nicht beißen etwas
tugeljormie, fondern verkebrt Eegelformig; tTiliarus zeigt
en, daß' die Kante in einer Reihe als Franzen ſteben, und

wird daher durch bebagrt nicht gug ausgedrädt; multo mi-
nor heißt viel kleiner und nicht etwas kleiner; ben Maxilla

tertia — wird das Wort ſahbfornieata ſtatt etwas gewoͤlbt

durch abgeftuns verdeutſchet. Antennee — [hb margine

Irontis prominente’ ad qeulos inſertae iſt untichtig gegeben:
die Fuͤblhoͤrner — ſtehen unteg dem Rand der Stirn

bervor — der Sinn iſt ˖vielmehr diefer: die Fuͤhlhoͤrner

find unter Dem bervorfiehenden Rande der Stirn be
den Augen eingegliedert, * Diefe. und mehrere Fehler,
welche ohnſtreitig die Fluͤchtigkeit der Meberfegung yerurfacher,

manche auch Druckſehler feyn ‚mögen 2 wuͤnſchen wir aus else .
mem fo bedeutenden Werke hinmeg, weil ſie doch aflerdings den

Sehrling irre führen,

F Oie Bemerkungen über Gegenſtaͤnde des erſten Dark
des betreffen unter andern, Krabben folgenke:. Fabricius vers

binde mit Unrecht den C,uca L, mit C. curfor ;. Are. imme '

damit völlig überein, und hält eher den C. uca für dem
mächften Verwandten des C, cardarus; C. vocans babe bald

die rechte, bald die linke Schere größer, bey den Weibchen

aber feyen heyde Scheeren kiein. Den C. Rhomboides und

angulatus: möchte der- Verf, gern für einerten halten; allein
wertn die Figuren beuder richtig gezeichnet find ,. fo unterfchefs
der. fie ſchon der Bau der Cichoale, in dem Verbaͤltniß der
. Länge und Breite, ohne auf die Zähne zu ſehen, die oft wan⸗
delbar find. Won C. platycheles, longicornis und Hexa+
"pus, welche lange Fuͤhlhoͤrner und 2 kurze Hinterfüße mic
Fangelauen haben, werden Abbildungen nad) der Natur ges
geben , und geben bag fehlerhafte der Kopien im erſten Bande
zu erfennen. Wenn der Verf. mit C. pinnotheres und pin-
“nophylax noch ungewiß ift, was er aus ihnen machen foll:
fo glaube Ree., fie_in des Fabricius Dorippe callida und
aftuta, umd in des Verf, Mafcarone und Facohino, wie er
ſelbſten unmbrriaßer, gefunden au an Von. C. —
—— a2 wird

234 —NMakurlehre u. Nätargefchichte.

wird eine Abbildung nach der Natur gegeben, au von C.
Janaris, der-zugleith C. vieror Fabr. if. Wir übergehen die
übrigen Aufäge und Verbeſſerungen, und zeigen nur noch die
neuen Arten an, weldye bier abgebildet und beſchrieben wer⸗
den, Sie find folgende:- C. Jaſcicularis oder des Fabrichus
C. tetragonus. C. patderus, ein neuer Heiner mit einem
laͤnglichen Schild, und Mittelinfeet zwiſchen den Krabben
und Krebſen. C. refiduus, dem C. Pilum aͤhnlich, allein
größer und weniger kuglicht. C. rufo-punctatus, neu;
€. irigofus ‚ diefer tömmt dem Linneiſchen C. Graplus n&s

her als C. tenuicruftatus , wiewohl Rec. fie beyde für einer

ley hält. C. fabulofus, der von einigen für Capat mortu-
um L aehalten wird, tmenigflens gehört er zu Dromia F.

‚ C. litteratus, dem Graplusfeßr ähnlih. C. aurantius. Er _
At C. Senex F. aber auch C. Hydivdromus des Verf. C.
"ocellatus eine dem C. depurator ähnliche Art. C. fa/chatus,

iſt C.Portunusannularus F. C. Rumpkii F. C amoenus
sieleiht nur eine Varietat von C.undecimdentatus, C. ro-

. Eiculatus , biefer It dem C. cado nulliim zweyten Bande ſehr

ähnlich, oder dem C. pelagicus L.; denn biefen hält Rec.
für den linneiſchen, wie die Beſchreibung es gewi macht,‘ -
nicht aber, den der Verf. In feinem erften Bande dafür er⸗

"Hier. So weit gebt das erſte Heft, und wir-baben noch

s -_

viele Verbefferungen der vorigen fowehl, als neue Artın zu
erwarten.
— ‚, Pb.

Chemie und Mineralogie.

Lehrbuch der Mineralogie, entworfen von Ludwig
Auguſt Emmerling, fuͤrſti. Hrffendarmftäbeifchen
Berginſpektor ꝛc. Erſten Theils erſter Band.
Zweyte ganz umgearbeitete und verbeſſerte Auf⸗
lage. Gießen, bey Heyer. 1799. 499 ©. gr. 8.

1 M 20 Fe. = " ö

Dieer erfte Band enthält nach einer kurzen Einleitung,

No⸗

Cbemie und Mineraloge 435

- Yromenk{stug der Soflilien. 3) S. 97 .eine tabellaris
ſche Aufſtellung nebſt einer Eurzen Erklärung der
Sußern Zennzeichen der Soflilien. 4) S. 169 eine .
tabellarifche Weberficht det bis jetzt bekannten (fol
ohne Zweifel beißen, Der nur dem 5. SE. bekannten)
mineralogifch seinfachen Mineralien, nach den neues
fien chemifcben Entdeckungen, mit Winficht auf Das
‚neuefte betannse Mineralſyſtem des sen, Werners.
‚Nur gleihfam im Vorbeygehen merken wit an, daß, wenn
Hr. E. feinem Plane treu geblieben wäre, ee auch ſchlechter⸗
dings den Demant unter die brennbaren Qubflanzen; die
„ornblende, den Jaſpis, der Pechitein, den Derifein,
den Feldſpath, den Polierfchiefer, den Tripel, den As⸗
beſt — — unter die Kirlelgattungen;. den ————
Cyanit — — unter die Thongattungen; den Olivi
Chryſolitb — — unter die Talkgattungen; den Spargel⸗
ein unter die phofphorfaueen Kalkgattungen — — haͤtte ord⸗
nen muͤſſen. Nach dieſer Ueberſicht erſcheint eine naͤhere Be⸗
ſtimmung 1) des Demantgeſchlechts, 2) des Cirkon —
‚und. 3) des Kieſelgeſchlechts. Letzteres beginnt mit dem
Quarze anzufangen, und insbeſondere mit dem Bergkry⸗
ſtall, dem er S. 218 theils ein volllommen., theils ein
flachmuſcheliges und nur hoͤchſt ſelten ein verſtecktblaͤtte⸗
riges Gewebe zueignet. So viel aber Rec. aus Erfahrung
weiß, fo zeigt ja immer der Bergkryſtall ein volllommen mu⸗
ſcheliges und verſtecktblaͤtteriges Gewebe. ©. #25 läßt der
Hr. Verf. den Amethyſt auch In fechsfeitigen Säulen,
.bie an einem oder an beyden Enden mir ſechs Flaͤchen zuges
ſpitzt find ‚Ervftallifiren, und warum? doch hoͤchſt wahrſchein⸗
lich wegen der violblauen Farbe, mit melden Bergẽktyſtalle
nicht felten in Ungarn erfcheinen; aber charakterifice denn die
Farbe nur allein ein Deineral? Haben wir nicht auch weiſſe,
graue und grüne Sapbice? und finden wir an dergleichen
blaugefärbtei Kryftallen nicht alle äußere Kennzeichen eines
WBergkryſtalls? Und eben ſo fonderbar iſt es, wenn H. €.
S. 234 den Quarz theils in fechsfeitigen Säulen —
theils In fedhsfeitigen Pyramiden kryſtalliſirt auffuͤhrt;
da der gemeine Quatz eben fo wenig Neigung zum Keyſtalli⸗
. firen befigt, als der gemeine Floͤtzkalk. Falſch iſt es,
‚ wenn Hr. E. ©. 237 fagt: der Cuarz käme auch bisweilen
von Unvollkommen ſtaͤnglich en ausgezeichneten
Dtuͤcken vor; denn alsdann iſt es ja kein MU Dorn
| " mes

| 436 ° Chemie und Mineralogie.
Atmethyſt. Werner daß die fechsfeitige Säule des Eiſen⸗

kieſels mit drey Flaͤchen zugeipigt waͤre, da doch ſeine Zu⸗
wi fpigung aus ſechs Flaͤchen beſteht. ©. 272 erwähnt zwar
H. E. der Eindruͤcke und Afterkryſtallen des Chaleedons; aber
von feinen wahren Kryſtallen, dem Würfel und Rhombus,
kein Wort. Zu &, 291 3. i6 hätte noch müllen hinzugeſetzt
werden: daß man auch Plafina in großen Stücken im
Anfpachifcben Fuͤrſtenthume bey Triesdorf vor ımey
Jahren entdeckt hat. , &. 793 fagt der H. Verf. der velio⸗
trop kaͤme auch bisweilen. vollkommen durch⸗
ſcheinend vor. Dielen Charakter hat Hr. E. von Hru.
Eſtner entlebnt. Man ſehe deſſelben Mineralogie Bd. IT.
©. 390. War aber Hr. E. unter vollkommen durch⸗
ſcheinend verſtehe, davon giebt er in ſeinem Syſtem der
gie Kennzeichen keinen Aufſchluß. S. 383 führte Hr. €.
Werners ſchoaͤrlartigen Despil unter dem Namen Stans
genſtein auf, und verbindet dieſen mit dem fogenannten
Teoftallificten Lepidolith, (letzt Stangenflein) ohne zu he⸗
denken, daß heyde Mineralien in Anſehung ihrer aͤußern
Charakteriſtik und Beſtandtheile bimmelweit yon einander abs
weichen; auch, daß nur letzteres Mineral nach dem Erwaͤrmen,
wie der Turmalin, leichte Koͤrper, als Aſche, an ſich ziehe
nd: von ſich ſtoße. Nach Seite 436 ſoll der edle Opal
auch bey Freyberg, Johanngeorgenftadt und Eibenftod, wie,
"iche minder auf Island brechen; fo viel uns aber bekannt
iſt, fo gehört ee nur ausſchließlich Oberundarn zu. S. 442
hält H. ©. noch. immer das Malleriſche Glas, Iegt Ayar
lith, für ein Mittelfoffil ywilchen Opal und Chalcedon; obs
gleich daſſelbe, megen ber Menge von Kalkerde, die es enthält,
und feiner aͤlhern Kennzeichen, wefentlich nom Chalce⸗
don und Opal verſchleden iſ. m =
wa = ED.

Unterſuchung über die Entftefung, Bildung und den

7 Bat des’Chalcedons und der mit ihm verwandten
Secteinarten, .insbefondere aber des Chalcedong von
2, Zeeßtya in Siebenbürgen, von D. Joſeph Gau-

tleri Mit einer Kupfertafel. Jena, bey: Voigt.
„gan 360 Geige. IHR
en er Dr ee Diefe

5 Chemie und Mingralaie; 0.937

| Diefe gelehtte, und jedem Mineralegen und. Chemiker zu
empfehlende Schrift, geſtattet ſchlechterdings Keinen Auszug,

"Damit aber der geehrte Lafer einen vollſtaͤndigen Deariff von

dem, was der Hr. Verf. in ſeinem yorszefflitben Werke 9%
leiſtet hat, erhalte; ſo ſey es uns erlaubt, nur eine Eutje
Anzeige des Inhalts deſſelben hier aufzuſtelen.
Das Dahze-jrfäße in ein und zwatzig Abfdinitte,
Der erſte enthält die Lbebrie der SEntftebüung. Der: Rd

Setftörung andere? Koͤrper, ©. 5; dei dritte, eine
Beurtheilung der -Wirkung des. Seuetd nnd Des
Waſſers bey der Entſtehung Yes Chalcedons, ©. 165
der vierte, Allgemeine‘ Entſtehung des Chalcedons,
©. 39; der fünfte, Entſtehung det Chaleedongeſchie⸗
be — Neſter; Angeln — — und der Kinfchläfle
Äberbaupt, S. 39 5-der ſechſte, eine weiter Entfaltung
deffelben Gegenſtandes / und Unzulänglichkeit des Nep⸗
tunismus bey der Fuͤllung aller Gangraume, ©. ss;
der ſiebente, eine naͤbere Pruͤfung Aber did Macht des
Seuers ind Waſſers, ©. 75; der achte Abſchnitt träge
die irrigen Meinungen Aber die Gntſtebung des Cha
cedöns und der mit ibm verwandten &teine vor,
99; der neuhte, Die Verſteinerungen if Chrlcedon,
©, 108; der zehnte, Die verfchiedene Bildung des Chal⸗
cedons, Eatneols, Achats — S. 1383 der ellfte,

die Släffigkeit des Chalcedonſtoffs und Unterfuchung

der Koͤrper, die fie bewirkt haben moͤgen, ©, 167?
der ätoßlfte, den Bang der Bildung beym Treftyask
Chalcedon, S. 1965 der dreyzehnte, Das Aufkommen
und Auffinden, ſammt söpögraphifcher Befchreibung
des Sindorts des Chalcedons von Treßtya, ©. 202;
der virtjehnte, eine Beſchreibung der aͤußern Geſtalt
des Chalcedons von Treßtya, ©. 226; der funfzebnte,
von den Koͤrpern, die die Eindruͤcke des Treßtyaer
Chalczdons bewirkt baben, ©. «37; der fechszehnte,

eine Entfaltung deffelben Begenitandes, und Bes -

fchreibung der Mindtäde, ©. 2445 der fiebjehnte
Abſchnitt befchäfftiger fich befonders mit dem Eacholon, S.
25235 der achtzehnte har die Durchſichtigkeit und Farbe
des Chalcedons von Treßtya zum Gegenſtande, S. 41673
der neunzehnte, bie Theorie über die Entſtebung der

Far⸗

—

“38 Chemie und Mineralogee

Sarben beym Treßtyaer Chalcrdon, B. 300; ber zwan ⸗ |

zigſte, die Chalcedonkryftallen; &. 319, und ber
ein und zwanzigſte, andere Kennzeichen des Treßtyaer

Ck,

€. 2. W. Wiedemann, Profeflors zu’ Braun⸗

fſchweig, Meberfiht . ber. mineralogiic) - einfachen
Mineralien, nach Werners neuefier :Riaffififation,
mit Angabe der Farbe und ver Beſtandcheile, in

tabellariſcher Form. Goͤttingen, bey Roſenbuſch.

- 4,800 83 S.80. 20: j
Eine Kompiietion, die für Anfänger in der Minecolpgke zu

.
4

unvoltändig, und für den Kenner ganz entbehtlich it.

| Mineralogie der Baukunſt, von %.66.9. Sum,

Her Sociefät für die geſammte Mineralohie zur

| Erſtlinge bes Hrn. Verf. konnen wir —
De En , Rameralißen und allen denen, Rep age

Munft, dauerhafte Haͤuſer zu bauen, eriernen wollen, und
doch keine M 2 —

—

= "2. 6.

Verſuch eines neuem Syſtems ber Mineralogie, sur
Erleichterung ihres Studiums für Anfänger und
Liebhaber, die ſich ſelbſt unterrichetn wollen, von

Zoſeph Brunner, fürpfalzbaterifd;. Berggerichts-"
“ Dberverwefer zu. Gottesgab am Fichtelberg. Leip⸗

gig, bey Kleefeld. 1800, 8, 12 &.

; N \
*
Ein
I ; Zn — *
i

)

—

| Chemie und Mineralogie. 439
Ein Böhlen, dag Anfaͤngern in der Mineralogle aller⸗

dings zu empfehlen iſt. Nach einer Einleitung trägt, der

Ir: Verf. im erften Abſchnitze &. 25 die aͤußern Zennzeis

‚chen der Mineralien vor; im zweyten aber. S. 49 Die.
phyfitalifeben Rennseichen, wohin er den, Strich, die

vie, die Feſtigkeit, die Geſchmeidigkeit, die Bieg⸗
famkeis, die lekteicität; "den Magnetismus, tie Pboss
phoreſcenz und das Verhalten an der Aufe, Im Waſſen
und Säuren und vor den Koͤtbrohre rechnet. @. 69. ci
ſcheint num fein Syſtem felöft und zwar in folgender Orde
nung: Erſte Klaſſe. Erd, und Steinarten. Erſte Ord⸗

"mung, von erdigem Befäge, Si69; zweyte Ocdnung. v0B
mn. füge, &77 5: deitte Ordnung, von: bläst
‚zigem efüge,

a) einfach blätterig, dif.'won- einfaches
Durdgange der Blätter. Als ein Beyipiel führt der Herz
Berf. unter andern auch das Fraueneis auf; dieſes aber hat

einen volllommenen und gzwey "unvolllemmene Durchgaͤnge

der Blaͤtter, won welchen die letztern einander ſchief — den

eritern aber rechtwinkiig durchfchnelben, und daher auch Alp

homboidaliſch ausfaleiden Bruchftäde anfzwen Seiten ſpis⸗

gend ;"auf allen uͤbrigen aber geftreift ind. b. Nach:

biätterig, S. 7. Der blänerige Kalkfiein ©. 94
gehört wohl nicht Hierher „; fondern zu der Rubrik won Fornig
ausgez. Städen. dA) Nach vier Richtungen blaͤtterig
©. 05, 3. B. Flußſpatb. Vierte Ordumg. Seffilien, '

te Drdmung. Mineralien von faferigen Gefuͤge, & ou,

Sechſte Ordnung, Mineralien vön Eornig-. biätterigeg

Gefüge; follte wohl Heißen von Eirnig blänterig: ausgep
zeichneten Sthden, &, 95, Sichente Orbnüfig . Wine

tralien von Dichten und unausgeseichneten Süden, &

96. . Dieß mag wohl ein Jerthum feyn ; denn Mineralien
von dichtem Befkge, oder: Bewebe, oder Bruch, haben

Ja obnedieß keine ausgezeichneten Stuͤcke, Bivente Riaffe,
Salze. Erſte Ordnung, Salze von berbfauerm Zufams

menziebendem Geſchmacke. Hier vermiſſen wir nodı den

1 B

Bobolgitriol. — — Zweyte Ordnung. Salze von für

lich ssufammenyiebendem Befebmade, ©. 1215 billig
bätte auch bier des Federalauns follen erwähnt. werden,
Dritte Ordnung, von edeibaftem ſalzig⸗kuͤblendem Be.
ſchmacke. Vierte Ordnung, Salze von a Be:

chma,

Swoente Otdnung ¶ Meballe von dichtam Befüge, =) uny
Zarchſichtige S. 1403 b) von perſchiedenen Graden
der Durcnfichsigkeit and; derfcgiedenem. Glanme,.
=... — Metrglle pan gemeinem Glanʒze
vᷣnd vblaͤtterigem Geflige aYeinfachblaͤtterig 3. aa) van
Viegſancen Blättern, ©, 1455 bb) von unbiegfanen,
anteennbaren Blättern, ©. #515. marum untrennbar?
gie Blätter joſſen ſich ja pon dem Ganaen. trennen, Nierte
Drönung:: Mietallevon gemeinem Glanze und ſtrahligem
Befägt,.S. 159: Fünfte Ordnung, von faferigem Bes
füge, S. 194. "Sehe Ordnung Metalle von merellis
ſchem Blanse und feinfhuppigem und jerteiblichem
Befüge, ©. 156. Siebknt Ordnung. Metalle von mes
. "yallifbem Glanze und fluͤſſig, ©. 157. Achte Ordnung.
Fate metalliſche Subſtanzen von metaliſchem Glanie ,. ©.
157. KBillighätte Hier der Hr. Verf. bie gediegenen Metalle
Yon den Erzen trennen follen.. Den Baſhluß magt ein Eiai-
her Anhang; der don dem Wörkaninsan des Mineralien

Am Allgemeinen handelt. S. 172 00.
gi . VS En — Eb.

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;_ Rene Austmein ⸗·
Deutſche Bibliothek.

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Secchs und funfzigſten Bandes Zweytes Stuͤck. —
Beben He.

Prokteſtantiſche Gottesgelahrheit.
WVerſuch einer Geſchichte der chriſtlichen Moral, Aſee +.
tik und Myſtik, vorzuͤglich In litetariſcher Ruͤck⸗
ſicht. ‚Erfiee Band. Dortmund, verlegt und
gedruckt bey Blothe und Comp. Oſtermeſſe. 17985.
Vorrede und Inhaltsanzeige XXIV ©, und 330,
a S. 8 108.4 _ ARE u

208 die Geſchichte der theologiſchen oder hriftlichen Moral,
= ‚bis daher noch wenig, ‚und weit tveniger als die Geſchichte
der Slaubensiehre Bearbeiter worden, das iſt eine fehr wahre
und richtige Bemerkung, bie auch diefer Verf. gleich Anfangs
in ſeiner Vorrede macht; und doch iſt uns an einer Geſchich⸗
ge der chtiſtlichen Moral gewiß ſoviel oder =. mehr gelogen,
"als, an einer Belchichte der chriftlihen Glaubenslehre. Der,
ungenannte Verf., der fein Werk in der Vorrede mit einer
Jeht ruͤhmlichen, und, wie ung duͤnkt, nicht bloß affektitten,
VBecſcheidenheit ankuͤndiget, hat deswegen auch ſehr wohl dar⸗
‚an gethan, daß er die ſchon laͤngſt vom Herrn Dr. Staͤudlin
hu Goͤttiugen verſprochene Geſchichte der chriſtlichen Sitten⸗
Jehre nicht ahgewaktet; ſondern den Anfang mit Herausge⸗
bvung ber ſeinigen gemacht hat. Denn, wenn gleich auu
mehro der erſte Band von Nertu Dr, Otaͤudlins Geſchichte wo
per Olttenlehre Jeſu im- Jahre” 1799. erfhienen it: fo wfid *
Nich der Verf. diefes Verſuchs, wemd er fo fortfaͤhrt, durch |
feine zwar etwas kürzere, aber doch gar nicht zu trodene, noch wi
qu allgemeine Darſtellung der moraliſchen kehren und Grund⸗
.TR.. p. ꝝ. LVI. B. a. St. VIn A SP

—

*
1

292 =, Prvtri. Gocheehelabehel.

füge, bie unter ben Chriften gelehrt twurben,, doch Immer auch
ein nicht geringes Wirdienft erwerben ; «und zwar tioch mehr,
wenn er mit dieſer Geſchichte der chriftlihen Moral zugleich
auch die zu Ende der Vorrede verſprochene Geſchichte der
Sittlichkeit unter ben Chriſten verbuͤnde. Denn eine von
diefen Gefchichten würde immer auf die andere ein fehr helles
Licht werfen. Wie eine Geſchichte der Hriftlichen Moräl zu
- "Bearbeiten fey; und was für Schriftftelle: ſchon etwas, wenn
gleich wenig, darin gechan haben, darüber äußert den Verf.
In feiner Einleitung S. i — 29 recht gute Kenntniffe und
Einfihten. Die Eintheilung, nach welcher er diefe Geſchichte
zu beſchreiben gedenkt, drey Perioden oder große Zeit⸗
raͤume in ſich: 1) vom Urſprunge der Moral bis auf
die Scholaſtiker; — oder die Zeiten der Kirchenvaͤter; 2)
‚die Geſchichte derſelben von den Scholaſtikern an bis agf
Die Reformation; 3). yon Dee "Reformation bis auf
unſere Seiten. Den erften Zeitraum theilt der Verf. wies
der in 3 Abſchnitte ab. Im erſten handelt er von der Ges
ſchichte der Moral zu den Zeiten Jeſu und feiner Apoftel, im _
erften Jahrhundert der chriſtlichen Zeitrechnung, da noch mehr
‚reine chriſtliche Moral gelehrt wurde, Syn aten Abſchnitte
beſchreibt er die Geſchichte der theologiſchen Moral zur Zele .
und in den Schriften der eigentlichen fogenannten Kirchenvaͤ⸗
ger, vom zweyten bis zum vierten Jahrhundert, oder big zur
allgemeinern Verbreitung des Chriſtenthums. — Grluͤndung
-" der Aſcetik und Myſtik, oder Ausartung der Moral, In
dem sten Abfchnitte, der aber in diefem erften Bande noch
side enthalten iſt, wird die Geſchichte der theologiſchen Mo⸗
ral von der allgemeinen Einführung des Chriftericfums an,
bis auf die Scholaftiker,, vom vierten big ellften Jahrhundert,
oder vom J. Ehe. 312 bie 1050, fortgefegt werden. In
der Abhandlung von der Moral Jeſu ünd feiner Apoftel, ftelle
dieſer Verf. zwar die Berdienfte, die Jeſus um dieſelbe Hate
te, fo wie ihren Inhalt, ihre Abficht, Lehratt, Vorzüge vor
den Moralen anderer Völker des Alterthuuns, In ein recht hel⸗
les und deutliches Licht. Doch koͤnnen wir nicht umbin, hier
einige Denrerküngen=baräber beyzufuͤgen. Einmal hätte der
‚Verf. wie Rec, duͤnkt, hiet doch auch eine furze Beſchreibung
von-der Moral des A. Z, und der Juden vor Chriſti Zeiteis.
voranſchicken follen“. Denn‘, mas der Verf. in feinen Nach⸗
trägen und, Verbeflerungen &. 321 f. über. diefen Mangef
fagt, das thus uns kelne Genuͤge. Offenbar — —
⸗ Ai . = 2 j 0

—

‘

* N

2 .
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. - Proteft, Oottedgelairhelt. 443

doch die Moral Jeſn aus der Moral Wiofis and Ur Hro⸗

pheten des A. T., und gieng aus berfelben gleichfan hervor.

Anmoͤglich laͤßt füch alſo ber Urſprung und Inhalt der Sitten⸗

lehre Jeſu recht erklaͤrn, wenn man fle wie eine vom Him⸗
met herab unmittelbar inſpirirte Sittenlehre betrachtet, und
fle nicht aus der Duelle herleitet, aus welcher fie Jeſus ſelbſt
hergeleitet willen wollte. Herr Dr, Stäudlin zu Sörtingen
hat dieß eingefehen , und deßwegen vor: feiner Sefchichte eine

Selchichte der Sittenlehre unter den Hebraͤern vor Jefus vor .

angeben laflen. — Ueber die Frage, ob die chriftliche.@ie»

tenlehte aus der Efläifchen entſtanden fen, oder od Chriſtus
feine Moral in der Schule der Eſſaͤer gelernt habe? iſt unfer -
. Berk. einer ganz andern Meinung, als Bolingbrofe, Niem,

Staͤndlin und Eonz, weile den Urſprung der Sittenlehte

Jeſu von den Efäern herzuleiten fuchen. Dieſe erden da⸗

Sittenlehre Jeſu einige Achnlichkelten mit der Moral und
ben Sebräuchen der Eſſaͤer finder, das iſt doch warlich nad -

Sein Beweis, daß die eine aus der andern entſtanden ſey.
Bielmehr giebt es" unter den Lehren Jeſu und feiner Apoſt.

mehrere, die jenen Efällhen Schwärmereyen ſchnurgetade

entgegengeſetzt ſind. Dean fehe z. B. nur ı. Tim. 8. 1,4.
2 9. wo der Apoſt. Paulus ausdruͤcklich vor den irrigen
einungen von Engeln, wie die Eſſaͤer Gatten, warnet;

wo er die, melde das ehelich 1werden und gewiſſe Speilen
unterfagten, welche den Leib nicht ſaͤttigen wollten, und 15

mancherley leibliche Uebungen ‚geboten, beftrafts wo er vor

große. Verfchiebenbeit der Effliſchen und chtiſitlven Moral,

ein noch an

der Philoſophie, die alles dieſes lehrte, und vor Leuten, die

'einen großen Schein von Weisheit und Froͤmmigkeit hatten,

ſo nachdruͤcklich warnet. Wie konnte dann eine Moral;, die

der Eſſoͤlſchen in vielen Stuͤcken fo gerade entgegen war, aus

eben derſelben gebildet worden ſeyn a Zumal, da jene |

Schriftſteller auch nicht den mindeſten hiftorifchen Beweis für
"den Urſprung der cheiſtlichen Sittenlehre aus der Effälichen
‚aufzubringen wiſſen; wenn gleich fhon Euſebius diefe Mel⸗
nung, aber nur ale Muthmaaßung, ‘äußerte. Aber’ eben

darum .bätte Dee. bier etwas mehreres von der Eſſaͤiſchen

‚Moral und- ihrem Snftitute zu leſen gewuͤnſcht, um die fü

— S
N —

allenderes Licht geſteltt zu ſehen. — @, 531.
= $fs . wid

Li Eye \
\

vohrd veſagt: Jeſu Moral. fey für alle Menſchen aus alleir
Voͤlkern beſtimmt geweſen; und doch wird nachher ©. 65 f.
zugegeben, feine Weoral Habe manche Bloß lokale und tempo⸗
raͤre Vorfchriften enthalten, die nur in Ruͤckſicht auf. die das

" malige Beſchaffenheit und Werfaffung ber Ehriften und Zeits

umſtaͤnde gegeben worden; aber nicht zu allen Zelten verbinde
lich feyen. Dieſer Biderfpruch läge ich. wohl nicht ander⸗
heben, als durch den ſtets zu bemerkenden Unterſchied zwiſchen

bee Korm und dem Wen, zwiſchen dem Buchſtaben und

Seife der Sittenlehre Jeſu. Denn offenbar enthält dieſelbe
nicht nur fo viele, bloß für die damaligen Zeitamftände gege⸗
—— ſondern auch fo viele, theils ſpruͤchwoͤrt ·

RE lich geformte, theils aus Verachtung des Zeitlichen erwas zu

hoch geſpannte Gebote; entweder, weil: Jeſus, als ein ganz
populaͤrer Gittenlehrer, feine Vorſchriſten in keine philoſophi⸗

ſche oder ſyſtematlich beſtimmie Form einkleiden konnte und
wollte; oder, weil en dem fo ſehr erſchlafften Seiſte feines

Zeitalters wieder einen. neuen beflern Schwung damit- zu ge⸗

+ ben fuchte, ' Uebrigens ſieht Rec, gar nicht en, warum man

der Sittenlehre Sefa, auch unter det Vopausſetzung, daß
fie aus einet unmittelbaren göttlichen Offenbarung gefloffen

ſelbſt annimmt, nur die Grundlinlen einer geiſtigen Religion
enthielt: fo war von ihr nicht zu erwarten, daß ſie ſchon alle

kn 7

‚die genau Beftimnten, in das befonderfte Detall hineingehenden .

. Bittensorfchriften gehen ſollte, zu welchen fle in unfern Tas:
gen erſt meiter ausgebildet worden iſt; hernach war auch das

damalige Zeitalter noch keiner genauern Beſtimmung der Mo⸗
al faͤhig; und dann iſt ja doch eine jede Sittenlehre nur um

"fo viel vollkommener und beſſer, je mehr fie gerade für die

Beitumftände.und für die Perſonen, denen fie ‚gegeben wird,
paßt. Daß Jeſus, unter andern Bewegungsgründen der Tus

— gend, auch dieſen gebraucht haben ſollte: Thue Das Gute,

weil es uno bier glücklidy macht, das wird ihm Die heu⸗

tige kritiſche Philoſophie wohl niche:fo Teiche ‚verzeihen. . In

. der. That läßt ſich auch der Eudaͤmoniſmus nicht ganz aus den

ausdrücklicher Reden Jeſu beweiſen; fondern es geht'daraus
nur ſoviel Hervor, daß, man fi) bey redlichet, uneigennuͤtzi⸗
‚ger und ſtandhaſter Beobachtung aller Pflichten, Immer auch
ben Beyfall und das Wohlgefallen von Sort, dern heiligſten
Weſen, folglich mahre Sluͤckſeligkeit zu verfprechen vor. u
Bo Sn =. edei

Proteſt. Gottesgelahrheit. | 445.

bber Be Moral der ſogenannten apoſtoliſchen Vaͤter
geht der Verf. mit Ausnahme deſſen, was er In literariſcher
Hinſicht davon ſagt, fo zlemlich trocken hinweg. Man fire

bes erften Bandes von Henke's nenem Magazin für Rall⸗
N ee ©. 337. — Was der Verf! im zweytin
Abfchnitte des .erften Jeltraums von der Mural der Kirchen⸗

vaͤter und Haͤretiker des zweyten und dritten Jahrhunderte,

zuerft im Allgemeinen, hernach mit der beſondern Anführung

und Beurtheilung ihrer Schriften ſagt, das wird den Lefer
: Schon mel. befriedigen, und ihm eine genauere Kenntniß von
dem Zuftende der Moral: in dieſen beyden Jahrhunderten
gewähren. - Daß die Sittenlehre Jeſu und feiner Apoſtel

durch die-Moral der Kirchenraͤter nicht nur nichts gewonnen,
aſondern fogar' vieles an Reinheit‘ verforeh habe, das wird von
S ©. 133 an bis S. 174 fehr gut und ausführlich. gezeigt.
| Denn einmal trugen die Kirchenvaͤter, — was auch gar nicht
\ von Ihnen zu erwarten war, — ˖ die hrifll, Tugenden und
Pflichten nicht planmäßig, wicht zufammenhängend und ſyſte⸗
mattſch vor; ©. 136 hernach waren ‚den vielen einzelnen .
ſittlichen Vorfchriften „ die fie gaben „ und die man nicht an⸗
ders als gut und vortrefflich nennen kann, auch ſchon manche
13 anreiñe, unaͤchte und’ irrige Sitkenlehren -bengefellet.

an denke hierbey qur an die frommen Bettuͤgereyen, bie
MNie geſtatteten; an die falſchen Bußmethoden, die fe Hatten,
da fie die Buße nicht in wirkliche innere Sinnesaͤnderung,
ſondern bloß in Veraͤndernng ber äußern alyufreyen Lebens⸗
art feßtens an das Vorurrheik, dos innere verkehrte Neigums
gen und Leidenſchaften bloß unter die Eleinen „ durch das taͤg⸗
liche Gebet des Herrn leicht. zu vorföhnenden. Bänden rechnen
| lehrte; an die ſchon In Abergſauben übergehende Hochachtung
* für äußere Kicchengebräudyes. für ‘die: habe Kraft der Zanfe,
7 für das Kreuzzeichen, u. vergl. Ja ſeit der Mitte Des
zweyten Jahrhunderts wurden viele Sitenworſchriften dee
Kicchenväter © ı42 immer rechten uͤberſpannt, zu ſtrenge,
finſter, dernunftwidrig und widernatuͤrlich; und da man jeme
zu hohe Forderungen für die gemeine gefehäfftigere Wolfsklaffe
nicht verbindlich machen Fanıwe: fu fügte man eine zwiefache,
and Geboten und guten. Rathſchlaͤgen hefichende Sittenlehre,
jene fuͤr das Volk, diefe für bie Bollkommenern, ein. Dar,

Ban Me j 3. F ch/

—

F
⸗

an ‚bie erſten qchriſil. Merten möchten nichts als zn Chul⸗

445 > Protafl, Gettestelaheheit.

ſtenthum Äbergegangene Therapeuten, geweſen ſeyn; "obere
wenn dieß eine bloße Vermuthung feyn ſollie: fo möchte wohl

‘ E&lemens von Alexandrien, durch Verbreitung der umge⸗

‚. ‚änderten neuplatonifchen, mit chaldaͤiſcher und perſiſcher Weise
“heit. verfegten Philofonbie, und durch Annahme der Gnofis,

: zuerft Gelegenheit zur aſcetiſchen Lebensart gegeben haben,

Durch die fo ftcengen Sittenvorfchriften der Aſceten (oder

vielmehr duch eben dieſelbe Philofophie) murde zugleich auch

der Grund zur Myſtik oder myſtiſchen Theologie gelegt. Dies
. fe wurde durch Driemand mehr als durch den Drigsres beföre
. dert, welder nah S. 151 lehrte: „die Seele Chriſti ſey

„durch befändige Außerft angeſttengte Contemplation bes
e Sohnes Gottes oder des Logos norh vor feiner Menſchwer⸗

„dung in.eine Perfon mir diefem Logos zuſammengeſchmole
„in. Da nun die Seele Ehrifti von eben der Natur wäre, .

„wie die Seele anderer Menſchen: fo waͤren die lebten,
„wenn fie gleich viel niedrigen als Jeſus vortrefflichſte Seele
„wären, und bier wie im Erik und. in der Sefangenfchaft lee

‚ „ten, doch kn Stande , mic dem Sohne Gottes du: Cou⸗

„templation des Logos, ‚und durch Losreißung vom Koͤrper

pund der finnlichen Seele, in die genauefie Vereinigung zu
- tommen. Sie würden dann deſſelben theilhaftig, oder nehmen

wdehfeiben in fih auf.“ Unter ben Yirfahen, die der Verf.

von der-übersriebenen Strenge der Kirchenvaͤtermoral angiebt,

wird zuerſt ©. 166 ihre Unkunde mit dem wahren Sinne
ber Dibel, und dann ihre allegeriſche Erklaͤrungsart anger
führe. Allein, warum foßte man es da nicht gerade heraus

. fagen dürfen, daß dle Siuenlebee Jeſu ſelbſt, kefonders ins

Vortrage der Pflichten der Selbſiachtung mad Selbſtliebe,

noch fehr unvoliftändig-und anbeſtimmt, zum Theil auch for.

—

gar uͤberſyannt war; daß folglich die Kirchenvaͤter ihre allzu

ſtrengen Forderungen gar leicht in den Lehren Jeſu finoen
konnten; weil le diefelben bloß vermittelit ihrer philofophls
ſchen Brille laſen, und es, wegen Ihres allzu Johen, ſchwaͤrme⸗
riſchen Glaubens an unmittelbare göttliche Juſpiration, nicht

wagen durften, ſie mit einem geſunden, ſchlichten Menſchen⸗

vpetſtande zu berrachreg, und auf dag taͤgliche Menſchenleben

Maͤngelhaſte daran zu ergänzen

anwendbar zu machen, oder fie Ipeiter auszubliden,, und das
? = Bon den moraliſchen

- Orundfägen und Lehren der griechiſchen und lateiniſchen Kir⸗

Genohter und Gäretiker ‚des zweyten Jadrhunderts, wollen
j N * wie

7 N =
x “

IP ee

wir nur nor einige Data anführen gm. die Dirftigkslt, Uns

- beftimmeheit. und fogar Verdorbenheit ber chtiſtl. Kircdennds . -

Grundſatze der. orientali
Pblioſophie her: dem Fielfche wehe zu thun, oder die Sinne

termoral darzuthun. Zwar finden fich in derſelben allerdings
noch manche herrliche Sentenzen oder Sittenfprüche, aber
ade find ohne Zufammenhang und Ordnung hingeworfen;
zum Theil nicht genug, zum Theil ganz unrichtig deſtimmt;
noch vielweniger aus felten haltharen Principien :abgeleitet,
Offenbar aher flo den alle Ne uͤherſpannten, zu ficongen und wi⸗
dernatuͤrlichen rn diefee Moral aus dem falſchen
ben, neuplatoniſchen und: ellälfhen .

Udkelt des Menſchen zu toͤdten, damit der Geiſt fich defte
mehr zu Gott erbeben Eonaa ;, einem Grundſatze, deſſen Kei⸗

me ſchou in gewiſſen Stellen der apoſtol. Schriften lagen, und

den man daher nur vermittelſt einer richtigern. Exegeſe und

einer geſuͤndern Philoſophie berichtigen kann. So empfahl
ſchon Athenagoras im aten Jahrh. das eheloſe Eunuchen⸗
Ahuliche Reben, da man ſich des Beyſchlafs gänzlich enthal⸗
te, als ein Leben, das näher zu Sort bringe; bie zwote Hey⸗

nigkeit in Kleidern und Hausgeraͤthrn, — ohne weitere Be⸗
ſtimmung; — vor allen ſinnlichen Ergoͤtzungen, Luſtbarkei⸗

keiner fremden Cfalſchen) Haare Kedienen; die Mannsper⸗

ſonen ſollen ſich den Dart nicht abnehmen laſſen; ein Chriſt
ſolle kelne Semmel, ſondern — nur ſchpparzes Brod eſſen;
ſich auch der erlaubteſten Vergnuͤgungen enthalten; füh nich
ſpiegeld; m. dergl. ja er verwirft ſogar auch die Tonkunſt.

Doch werden auch Beweiſe von einer beſſern Moral dleſes
Clemeus hier angeführt. — Auch die Moral des Grigenes
wer vach ©. 209 aͤußerſt ſtrenge und uͤberſpannt. Auch -
verwarf die ate, 3te und folgende Ehen geradezu als ſuͤnd⸗
lich, und erhob dagegen den Colibat als ein Werk der Voll⸗

- tommenbeit. — Noch ſtnſterer und trautiger aber war die

ral anführe:s. fo Fällt er damit öfters fo. fehe ins Lächerliche,

daß ibte Beichtigkeit und Schwäche ſogleich Jedem gefunden
Menfchenverftande ins Auge fallen muß. So vermarf’er
©. 233 den Soldatenfland datum, weil es ſich nicht ſchicke,

zugleich mit dam ‚Zeichen Eiripl * des Teufels hegelhnet
. i 4 m

i ;
[2
7 ’ ©

Proteſt. Gotteogelahrheit. MT a

nn 2
.

+‘

⸗⸗

4A40 Proteſt. Sottesgelahrheit.
zu / ſeyn; well eine Seele nicht zugleich zweyen Herren, Goett
und dem Kaiſer, dienen könne. So verwirft er ©. 241
"allen Weiberputz; denn Frauenzimmer, ſagt er, würden die
reuende Eva nut in ſchmutzigen Trauerkleidern betrauren hel⸗
fen, wenn ſie das duich ihr Geſchlecht In die Welt gebrachte
Verbrechen und Verberben bedaͤchten. Alles minten,
Salben‘, Schwaͤrzen der -Augbraunen, Färben und Kräufeln:
der Haäte u. deeai. Hält Tertilifän ylır lautet Erfindungen des
Teufels. Wer fein Haar färbe, der ſtrafe Gore ſelbſt Luͤ⸗
gen; denn er habe geſagt? Dir vermagſt nicht win einziges
Haar weiß dder ſchwatz zu machen. Wer die Haare zu einer
gewiſſen Höhe hinauf kraͤusle, der fen ebenfals dem Worte
des Seren entgegen: Niemand kann feiner Yänge eine Eile
ziiſetzen. Die Jungfern ſollen ſich nach Tertußians, Moral
- ©, 244 veeſchleyern. „Denn bu haft, ſchreidt er, Chrikam
„gehevrathee, o Schwerer, yrid Ihm bein Fleiſch übergeben,
zund ſhm deine Reife geweihet. O fo Eleide Bich auch nad
sfeinem Wilken! !* Die zwote Ehe verwirſt Tertullian uns
ter andern auch aus folgenden Gründen: „Selbſt die Thies
„re leben in eince Ehe; Noah durfte von jeder Tierart nur
wein Maͤnnchen und Weibchen aufnehmen; bie, Taube lebt
„auch nur in’ einer Ehe; darum ſagt Chriſtusg: Seyd ohne
Gh, wie die Tanben; — Jeſus gietig auch nur einmal
sur Hochzeit; denn er wollte nur ſo oft fie beſuchen, ſo oft
„er haben wollte, daß ſich der Mann verheyrathe.“ Wie
ſeht durch dergleichen. febrnmelnde, die Schrift verdrehende, '
und finnloſe Spruͤchelchen die chriſtl.Moral gelaͤhmt, und zu
einer bloß willtuͤhrlichen Menſchenſatzungsmoral herabgewuͤr⸗
diget werden müßte, das laͤßt ſich hieraus leicht begreifen. —
Auch Cyprian, ber ih den Tertullian in vielen Stuͤcken
zum Müſter nahm, half dem zu feiner Zeit ſchon emporkom⸗
menden Möndsgeifte mit feiner fo duͤſtern, und doch fo er⸗
haben ſcheinenden Moral nicht wenig auf. &. 256. Sobald
er das Chriſtenthum angenommen hatte, ſchlief er ſchon bey
“feiner Gattinn nicht weiter; und feine beträchtlichen Süter
werthellte er unter Ne Armen. Ja, zu ſeiner Zeit gieng die
Astefis ſchon fo weit,“ daß ſich mehrere fogenannte astetiihe
Aungfern entſchloͤſſen, nie in den Eheſtand zu treten. Finde
ge derfelben machten nun freylich Ihre Keufchheit niche wenig
verdächtig, indem man fie mit pt a zuſammen ‚in

eihem Bette antraf. Dennoch aber behaupteten fie, ihre
„Keuſchheit ganz tein umd unverletzt erhalten zu — =

. & Fra: ö — — e

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Pevetſt Bereögeaefee Aa⸗

Eredat ia weint — ch Cyptjans Meinung ©.
265 ſollten die Verdienſte der Maͤrtyrer und die an der
rechten beym hoͤchſten Richter gar viel vermögen; und ei⸗
efallener ſoilte weder Thränen, noch Ktenzigung * lee

8; noch gute Werke fparen, um ben auf keine andete Art
vihnbaren Zorn Gottes zu ſtillen; eine Meinung, bieder
en und Moralitär alleedings ſehr wieh“Ichaden nnußter —

F die Moral des, Haretiter im * und, dritien Jahr⸗

derte nicht beſſe ehn konnte, als die Moral der. ortho⸗
en Parthie, das Täßt ſich auch daraus erleben, weil ſie
"Hey den Huͤretikern ans eben der meeinrii Quelle fioß, wie
bey pen Orthodoren;: naͤmlich aue des Meinumng· von der Mas
terie, als dem Sitze und der Quelle alles Boͤſen. Dahe
veefielen auch fe: auf sben.die. — add widernatuͤrliche

toͤdtung der Sinnlichkeit, wie jene; der, wenn fie and, |

wi die Rarpaksatianes, anf eine andere: Gegenſeite, nämlich
auf Vefriedigung aler ihrer ſinnlichem Lüfte, ‚geriethen:: fa
geſchahe Dieb wahcfcdeintich varum, weil fie.dabund) noch eher;
als jene, zu ihrrut Zwecke zu gelangen: bofftens: ober, weil
Re. dadurch nur dencboͤſen Leib, aber nicht· den von Gott aus
— Geiſt, zu Velecken ee
te; nen, als Alllammenenmn geſigen ⸗
ſeeb ſtuͤnde. Sonß waren ‚einige von den Haͤretikern m
etwas / enger im N Werbe des ehelich ——— des Fleiſch⸗
eſſens, des Weintrinkens; und im Gebot des Faſtens un
underer ſolcher Leibes kaſtedungen, als die Rechtglaͤubigen. —
Aus dieſen Bemerküngen erſtehet mon zugleich wie wenig
: bie Behanptung,, die in. dem ersten: und dritten Otuͤcke des
gIten Bandes von dem neuen Henkeſchen Magagin —
— worden, bag bie erſten Chriſten no Poldgeniiſten g
ja, hiſtoriſchen Beweis für ſich habe, Denn, wenn a
Chriftus und feine Apoſtel die alte polygamiſche Berfofleng, .

ande: hiefer Schriftſteller en. nice ſo ditekte Härten - -

“aufgeben koͤnnen oder wollen: ſo wuͤrde fie doch durch die ſd
ſtrenge Moral der erſten Jahrhunderte gewiß genug aufgehos

ben; ERS uneelaubt und 2 sehe wo

Ei ſeyn.

. * r

u ——
autholite Gorrechelahrheit

Rabmund Dappfs Predigers zu aielnſchoͤnebec⸗
bey Berlin, kurze Predigten und Predigtentwürfe
“ über die gewöhnlichen Eoun- und Fefttags- Cwaite
-- gelien, beſonders für Landleute. Für Katholi⸗
- »: fen eingerichtet vom Herausgeber der Predigten
. auf die Feſte des Herrn, Maripns und der Heilie

. ‚gen. rag, bey Kienzeich.. 1800. Kıfles -

* Olbera⸗l⸗ eine Mm. abencer ⸗Soeteialen mit der PN aber

der Herausgeher, unter der Aegide — für Kaiboliken eins
gerichtet — mancherlen Freyheiten erlaubt hat. So Heben
4. —* im Nachdruck die Predigten nut bis zum =4ften Gonm⸗
. tage nach Pfingſten, Im Originale aber biß zum 2 7flen nach
Frinitatis⸗ von den im Driginate befindlichen @7 Kaſualreden
hat der Nochdrucker nur 4 behalten;? welche am Ende dee
zweyten Theils befindlich finds‘ außer Dem vorhin —

igten an den legten Trinitatic⸗Sonntagen fehlen
* TE

die Predigten an den Oonntagen Remknifcere , /1. na

ehtatis, und sv.’ Advent; dafür iſt aber auf den 6. Sountag
nach Epiph. eine neue, entweder von des Verf. eigenem
Machwerke, ober aus. irgend einem kathol. Predigebuche hoͤchſt
undeutſche, Predigt hinzugekommen. „Da in. der kathol. Kits
he an vielen Sonntagen. andere evangelifche Perikopen üblich
find, als In den proteftantiichen® fo Sat fi der Herausga
ber zu helfen gewußt, indem er ‚bie Predigten verwechſelte,

bis vom 6. nach Epiph. auf den zweyten Faftenfonntag, Se
vom 4. nad) Drinit. auf den erken Sonntag nach Pfingſten ıc.
verlegte ; die fonderbarfte Verwechſelung geſchah mit ber Pre⸗

Gige auf den erſten Chriſttag, weiche im Originale eine ganz
eigene Beziehung auf Diefes Feft bat, ‚auf den 4. Advent
SEonntag, und da ar bie Predigt am zweyten Chriſttage auf

den erſten verlegte: fo fehle der zweyte Feſttag gänzlich, Des

Poſſierlichſte If die neue Einrichtung mit der Prediat am Tri⸗
nitgtiefefte, welcher ber Perausgeber ein anderes Evangelium
vorgefege, und gleichwohl die ih ganz auf das Evangel. vom
Nitodemus — — bepbepalten hat In dm *

bi g u

Kachel. Goewnsguichthelt. 45*
digeen Fibf hat diec. hey eiuer genauen Vetgleickung, zu fe
per Verwunderung, ſehr wenige Abaͤnderungen wabtgenom⸗

: men; bie meiſten und erheblichſten findet man In der Pred.
am 1. Sonntage nad Oſtern. Hiernuͤchſt ifk diefer Nach⸗

druck nicht nach dee neuen verbeſſerten, ſondern nach Der Ste
fen Ausgabe des Originals gemacht, da’ doc. jene- fchon ig
den Jahren 1798 und 99 herausgekommen iſt; aber ber
Serausgeber hat ſich auch nicht einmal die Muͤhe gegeben,

-„ bie im dritten Otuͤcke des erften Jahrgangs angezeigten Druck

.- fehler überall zu verbeſſern; fe find getren mit abgedruckt

= ‚gegungslehbre bearbeitet, voq D. C. W. Juth,

Nürn-

worden, und man kann deuten, daß ihrer noch manche, hin⸗
zugekommen find: ——

Mer. Sat fich bie Muͤhe nicht verdrießen laſſen, eine ,

ſorgfaͤltige Vergleichung und Unterſuchung anzuſtellen, um 34
eigen, daB man Urſache Habe, ſich vor dem Ankauf des
achdrucks zu. hüten, und daß auch die katholiſchen ie
haber beſſer daran thun, wenn fie fih das Original anfchafs

daß man in proteſtantiſchen Magazinen brauchbarere Waaren

poor, als im katholiſchen; nım jo verdient er doch deßhalb

ob, daß er fuͤr die beſſere Waare Sinn har, und wie weis

land der ungerechte Haushalten, fi Freunde mache mit dem |
Ungerechten Mammon. u

Arzneygelaͤhrheit.

und deren Surrogate, botanifch und ehemiſch be-

trochtet, usd mit belönderer Hinficht auf ihren

diãtetiſch· medicinifchen Gebrauch nach der Er-

®
1)

⸗ F

fen. Wenn der Herausgeber es für noͤthig hielt, die kathv⸗
Uſche Geiſtlichkeit beſſer zu berathen: fo war es’ doch nichf
voͤthig, ſich an proteſtantiſchem Eigenthume zu vergreifen; er
— wenn er es vermag, einen elgenen Jahrgang ausar⸗

eiten, ‘oder aus katholiſchen Predigtbuͤchern nah Gefallen

Plagiate veranflakten konnen. Oder iſt er etwa überjeuät,

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Aejneygelahrheit. 43

u ana ern (0,07) Ertraft, (0; n )- Tee Weiße’ Otarke

(0,055 Del, und (0,30) Waſſer "darin; Re muͤſſen alfe-
nicht fo ſtark, rote die, Cichorien, geroͤſtet werben; hre ganze
ürichtung zu Kaffee. Haſerwurzel (Scorzönera hilpanica)

s —— Beſchreihung und rhemiſche Zerlegung; auch ſie

enthält außer waͤßrichtem Ertrakt (0,10) und Harz (0.03)
sites (0,32) Waſſer und (0,09) Gtaͤrkmehl. Die NRinkelruͤbe
Cder Berk: erlärt die übrigen Spielarten der Were für eben
fo anwendbar); ihre botauiſche Weichreibung und cheinifhe .-

Zerlegung; durch diefe erhielt. er (0,07) Zuckerkryſtallen,

(0,04); Eyweis ſtoff, mie Sufag von Kalt (0,02) flädtie

es Laugenſalz (ſollte dieſes auch erit gebildet feyn?) Co,ı3)
Eelfennztiges Srirakt und (0,47) Waſſer. Bau und Zus
richtung der Rankelräben ju Kaffee; denn ihnen taͤumt dee
Berf. wegen ihres wohlfeillen Preiſes, und der Leichtigkeie,

.. fie zu erhaften und anzufchaffen ‚den Vorzug vor aflen Dur⸗

zogaten des Kaffees ein. Mehlichtde Wurzeln, Kerne, Fruͤchte

und Gaamen, taugen nicht ſowohl dazu, eim wenigſten Buche⸗ |

dern ;-Rartoffeln and Eicheln. Darſtellung * medicini⸗

ſchen Kräfte des Kaffees, ſowohl von der diaͤtetiſchen als the⸗

sapeutiichen Seite. Da bey dem Erkalten des Kaffees ſich
ein Theii des Harzes abſetze, aid, werner lange ſtebe, ſeidt
ein Theil des brandigen Oels entweiche: ſo laſſe es ſich be⸗
greifen, warum es nicht gleichguͤltig ſey, ob der Kaffee heiß,
odet nur. warm, ober.gar kalt getrunken werde; Kaffee an.

ſich biete einen ganz unſchaͤdlichen Genuß dar; aber freylich

fey er nicht allen Menſchen ohne Unterſchied unſchaͤdlich. Nach
der Erfahrung des Verf. wirkt wahrer Kaffee in Skropheln
umd Darrfucht.cben ſo kraͤftig, als Eichelnkaffers, auch werde

Wurmmittei zu unterſtuͤtzen; er diene vortrefflich im Anfafl
— ortrefflich af

⸗

454 Arʒneygelahrhelt. |
hinſchtieb. Werther, und ſo mare feunweliente Refere
matoren und fagen könnten, wo denn die reine Vernunft
anzceffen fen, womit wir in der Natur und am Kranken⸗
Bette vorher beſtimmen können, was wir finden. mäflen,
Ihre neuaufgebaute Syſteme fagen uns fehr oft, daß wir
dieſes oder jenes finden müflen, mas fih doc in der Natur
17 gab miche finden will, Unfer Verf. Hätte doch
T a priori, nicht finden konnen, ob Kaffee oder Runkefruͤben
dlich oder 'nÄglich wären. Er fpriche in ſeinem ganzen
Buche, wie es auch Billig IR, won dem ‚was man bisher ges
funden hat; und weyn feine Behauptungen errpa unrichtig
' wären, liegt es doch gewiß nur daran, daß er ſelbſt die Er⸗
ſahrungen nicht forafältig und genau genug gentacht hat; oder
..: bafı er, was folche Männer, welche die Erfahrungen genan und
worfichtig pı machen bemuͤhet waren, bisher fanden, untet
fein Syſtem mit Gewalt zwingen will; weil er ſich einbildet,
er hade diefes durch reine Vernunft gefunden. _ -

\ j j _ . ö Ag.

ESchoͤne Wiſſenſchaften und Gedichte.

Briefe an ein Frauenzimmer, über die neueſten (auf
einem zweyten Titel ſtehet die wichtigſten) Pros
dukte ber ‚fchönen Literatur in Deutſchland, her.
‚ausgegeben von G. Merkl.
000 Marteplod aber on
. Be Kühn aber befonnen! | Es
Erfles und zweytes Heft. 10 Bog. M. 8. ‚Bere
‚Un, bey Sander. 1800. 22...

Es werden ſonſt. in der A. D. B. recenſirende Journale nit
angezeigt. Doch iſt das Wochenblatt, davon wir die benäpm
erſien Hefte vor uns liegen haben, (es kommt vom Sept.
00 am woͤchentlich ein Bogen heraus) eigentlich kein ver"

. genfisendes Journal. Herr Merkel will ſich damit nicht an
die Gelehrten. menden, wie — alle unfere deutſche Journal⸗
hun, fondern an.die gebitderen Stände, beſonders an das
Frauen zimmer· ° Außerdtm verdient dieſes Slerfchen *

—

—8

Eqhene eff. 55
| in eine Ameize, weil des Werf, nicht das Anfehin

der Perfon fchenets fondern muthig genug iſt, ſich einigen
Eenten entgegen zu ſehen, welche jetzt in allen Ecker Deutſch⸗

lands, ber gefunden Vernunft zu Trotze, Unſinn und Piatti.

a ew für erhabene + fo Gert will ſhakſpeariſche — Ports

fir: ausgeben, und ben beſten Schriftſtellern Deutſchlande
mit Verachtung begegnen. Schon dieſer Much iſt in bye

etzigen Lage der deutſchen Literatur etwas werth.

Die Einkleidung iſt bey yinem ſolchen Werke zwar ge⸗

wiſſermaaßen eine Mebenſache; doch geſteht der Rec., daß
ihm bie Form, daß die Gedanken des Verf. in Briefe am
ein. Scauensimmer eingefleidet find, nice recht gefäßt.
Dazır find diefe Briefe nicht charakteriftifh genug: "Die Ale

teraturbriefe, welche vor 40 Jahren, in. Berlin herauska⸗ -
men (wovon die gegenwärtigen Briefe bie. Idee ſcheinen ge⸗
‚nommen zu haben, ) waren an einen im Kriege abrorfene

Den Officier gefchrieben. ” Bon. diefem war anzunehmen,
"daß ex mannichfaltige Kenntniſſe haben, und daß ihm, bey der
Entſernung von allen neuen Büchern, gelehrte Neuigkeiten

vor aller Arc, und mancherley Unterſuchumgen angertehm

ſeyn konnten. So ift es nice mit einem Brauenzimmer, aim
. Wwenigften wenn fie, wie ©, 8. ungenummen-wird, in einer
großen Stadt wie Berlin wohner, wo fie ſich über neue Buͤ⸗

er fo vielfältig muͤndlich unterhalten kann und wird. Ein
ſolches Frauemzimmer bedarf feiner ſchriftlichen Beurtheilung
neuer Bücher. . ©. 36 ſetzt der Verf. voraus, daß feine

] .
[4

Freundinn den Titan .gelefen babe. Und doch beurteilt x
. Ihn angführli? Wäre nicht vorauszufetzen, daß fle\diefe

VDemerkangen ſelbſt ſchon werde gemacht haben? ae

— Bon ſoll man z. B. einem geblideten Sranenziamt es

4 Berlin auseinander fegen, S. ı8 f. daß Tiecks Geneveva

‚cha elendes Machwerk iſt? Hat ein Frauenzimmer je von
diefem Schriftſteller etiwas geleſen, oder hat ihr jemand: nur

rgend einmal esyäbte ‚ tie es mir ihm beichaffen iſt; ſo kann
fie gar. nice in Verſüchung kommen, wieder etwas von ihm
m die Hand zu nehmen. Es iſt fehr gut, Liebhaber der Lite⸗

zatur, welche nur aus oft parteylſchen Journalen und Litera⸗ |

turzeitungen, neue Dächer koonen kennon lernen, vor der⸗
gleihen Schriftſteüeen wie Tieck zu warnen: wenn fie etwa
‚In einem Archiv der Zeit von Ihrem. guten Brrunden

3 a 0 7 \ —F —
rar a

ee...

| fen is siner.twäßrihten Sruͤhe ſchwimmen. Gleichreahl IB

evattern angeptleſen werden, and Unen. aus: veinanlrr Si
fehen, daß Tiecks Dichtungen elendes Geſchwaͤtz obne Geiſt
und nn ſind. Aber ein Frauengimmer verlangt weh
nicht‘ Hierher ausführlich unterrichtet zu werden. Wo
ſchlechten und mittelmaͤßigen Schriften mag fie gar nichts wiſ⸗
den: und gelehrte Streitigkeiten koͤnnen fie nicht intereſſiren.
Een ſo wenig wird fie den neuen Theil von Engels Pbile--
fopb für. die Welt. (S. 49) "wollen augepriefen haben.

Es iſt fehr richtig, was der Werf. daniber fas:; aber ein ges

Bildetee Srauenzimmet greift, nach jedem Buche: non Engel,
und ertvartet mit Hecht eine angenehme uud lehrteiche Lek .
aäre. Die Briefe wuͤrden daher befler, z. B an einen Mann,

welcher entfernt von großen Hauptſtaͤdten und Buchhandiunm _

gen auf dem Lande lebt, und daher literariſche Nachrichten
und Beurtheilungen verlangt, gerichtet ſeyn. Auch finbet es
el. unſchicklich, daß, mern won ſchlauͤpfrigen und unanſtaͤn⸗
digen Schilderungen bie Rede iſt, 4:8. in Goͤtbens Ele.
gieen (©. 80.) dieß einem Srauenzimmer auseinandet

Was Herr Merkel uͤber Jean Patıls Titan (8. 35f)

‚md überhanpe über diefen von fo vielen Selten her uͤbermaͤſ⸗
fig gelobten, obgleich jouft ſchaͤtzbaren Schriftfteller jagt, ver

bient alle Beherzigung, und die Freymuͤthiakeit bes Urtheils
aiſt ſehr zu loben. Es iſt bem Nec. aus der Seele geſchrieben,
¶S: 34.) „daß der Titan eins der ſchoͤnſten und widerſinnig⸗
ſten, ber anziehendſten und langweiligſten Bücher iſt.x
‚Kemer. (S. 49.) daß die Leſer, 'befonders aber die Leſerin⸗
Ren, welche bey I. P. Richtern Schriften immer beynahe
in Entzuͤckung fallen, „nicht begreifen, daB Richter. ungench-

. tet feiner Febler gefalles Tondern glauben, ed geſchehe
„buch fie.“ Aber, da nan einmat- diefe Briefe an ein

Frauenzimmer gerichten find: . fo waͤre bier wohl eine Aus-·
einanderfegung ber Urfachen norhig geivefen, warum. Jean

Doris Schriften hauptſaͤchlich den. Frauenzimmern gefab .

{en s da ſie doch ſo ſeht aus gelehrten Aripielungen and Kol⸗
lektaneen zuſammengeleſen, und mit vielen Plattheiten une
termiſcht ſind. Man ſollte denken,dergleichen koͤnnte den
‚gebildeten Frauenzimmern nicht: gefallen, moͤchte ihnen ehrt
"die vielen fchönen und Herzlichen. Stellen werleiden, welche im
manchen Büchern diefes ſchreibfertigen Autors, vole gute if

«
5 x

—

Schöne Wiſenſchaften. 47.

es eine Thatſache, baß viele rauenzimmer in Jean Pauls

Schhriſten eigentlich verliebt ſind. Es laͤßt ſich hbren, daß
eine Schbne an einem Geliebten die Fehler hicht ſteht; aber
es wäre befonders bier, wo an ein Frauenzimmer gefchries

- ben wird, einer geuauern Unterfuchung werth geweſen, wo⸗
Ber es denn komme, daß Jean. Pauls Schriften beſonders

auf die Weiber — treffen? Liegt es vielleicht In der Waͤr⸗

me ber Empfindungen‘, weiche allenthalben durchſcheint? Der ' |
Verf. Hätte nun mögen vorausfeßen, daß feine Freundin: .

auch in Sean Pauls Schriften verkiebt ſey, oder daß fie es
nicht fen: fo hätte viel Angenehmes und Nuͤtzliches daroͤber
koͤnnen gefagt werden. Vermuthlich kommt der Verf. noch⸗
mals auf Jean Paul zurüd; und dann wird er gufe Gele⸗

genheit haben, mit dem Scharffinne der ehemaligen Verlini⸗

ſchen Literatur⸗Briefe, die großen Vorzuͤge und dfe großen

Fehler diefes in Deutſchland fo allgemein gelefenen Schrift⸗
- flellers auseinander zu fegen. In Frankreich und England“

wuͤrde er nicht gefefen werden, fo viel iſt gewiß,

Das Votrzuͤglichſte in dieſen Senden Heften, und was
auch am charafteriftifchiten an ein Frauenzimmer konnte ges’

richtet werden, iſt (S. 67 f.) die Ber-‘cihung von Go⸗

ebens und Schillers neueften kleinen Gedichten. Sie iſt
unparteyiſch und mie feiner Unterſcheidungskraft abgefaßt.
Ueberhaupt IfE in ‚Dielen Briefen die Unparteylichkeie und:

Wahrheitsllebe vorzüglich zu Toben. Mur koͤnnen wir nicht
in das Lob einſtimmen, welches Herr M. einer gewiſſen

Ehratich berausgetommenen „Bigantomacbia, d. t. heile: -

„tofer Krieg einer gewaltigen Riefenkorporatlon gegen den

Hlymdpus“ errheilt. Dies if eine platte Satyre auf güte:
und ſchlechte Schriftfteller untereinander, mit Unanſtaͤndig⸗
Leiten und Perfönlichkeiten vermifcht, deren Verf. ſelbſt niche:
Becht zu willen: ſcheint, was er will. Nur fo wiel will er, das
merkt man, feinem Semengfel durch perfonliche Angriffe Les -
fer ſchaffen. Dielen unurbanen Ton, weichen leider! Goͤthe

und Schiller zu ihrer eigenen Schande in ihren Xenien zuerſt

. Angaben, ahmen nun manche mittelmäßige Köpfe nah, Daß -
in dieſer Gigantomachia einige leldliche Einfälle find, rechte‘

fertige das Lob des Herrn M. nicht, Diefer verſchweigt frey⸗

lich auch die Plattheiten und Unanſtaͤndigkeiten biefes elenden

Proͤdukts nicht; aber. das Ganze ift allzu gemein; und’ weder

"die Dichtung noch die Satyre hat einen richtig beſtimmten
B. A. D. B. LVI. B.a. St. Vils, O4 Zweck.

⸗

458: = Gebichte.

Zweck. Ueberdem hättesfich Herr M. hler abermals erinnert»
ſollen, daß er an ein. Frauen; immer ſchreibt. Wie könnte
Diele denn an ſolchen gelehrten Streitigkeiten einiges :Sinterefie .
finden, und nur Notiz davon nehmen wollen? Dergleichen
wirkt ja weder anf Geiſt noch Herz. Beh

u | Zu =. Te,

Das menfchliche Herz. Sechs Gesänge. Von Jo-
hann Kafpar Lavater, Bürger in Zürich. Zwo-
te Ausgabe, Zürich, bey Orell, etc: 1798.

2565. ı2.

Die Durchreiſe des engliſchen Prinzen Eduard veranlaßte
den Verf. im J. 1789. zu dieſem nur für deſſen Frau Mut⸗
ter, die Röniginn von Englartd , beftimmten Handfcheifttichen:

! Gedichte. - Nacker ward es erft nur als Manuftripe für:
Freunde gedruckt. Hier wird es nun in einer verbeflerten
Auflage dem: größern Publikum mitgetheilt. Faſt durchaus
nur von felner guten Seite iſt das menſchliche Herz ber. Gew
genftend dieſes Lehrgedichts, dem der Verf. mit Recht eine
einfache und überall klare Schreibart für nothwendig hielt.
Der Dian tft folgender: im erfien Geſange, allgemeines Lob-
des menfchlihen Herzens; Summe des ganzen: Gedichts;
im zweyten find die Segenftände: -Unfchuld, Liebe, Güte,
Sanftmuth, Barmherzigkeit, Großmuth; Im dritten, Auf⸗
merkſamkeit, Beobachtungsgabde, Edelſinn, Dankbarkeit,
Frendenerfindung; im vierten, Aufrichtigkeit, Wahrheits⸗
— liebe, Tugend, Demuth; im fünften, eheliche Liebe, Kin⸗
derliebe, bruͤder sund ſchweſterliche Liebe, Freundſchaft, Patrise

tiſmus; und der ſechſte Geſang betrifft die Religlon. Die

Ausführung dieſes Plans iſt, im Ganzen genommen, dem
Verf. ſehr gelungen, und durch das ganze Gedicht herrſcht
viel Wärme der Phantafie; aber doch mehr noch des Ser
fAhls. Unerwartet wird es indeß nicht ſeyn, wenn der mins
dar erwaͤrmte, ober für den Sdeenfchteung des Dichters nicht
> ganz empfängliche Leſer, Hier und da auf etwas Äberfpannte Aeuſ⸗
ſerungen und Ichwärmerifche Stellen ſtoͤßt; er wird durch dies
le wahre Schönheiten hinlaͤnglich entfchäbige, Aus Tolgene
ben Zeilen (S. 68) wird fich die Manier des Dichters ſchon
diemlich beurtheilen laflen: - — *

Gedichte, | 459

- in Bonnelit, in dem ein Himmel’ if,
Umleuchtet dich, der Liebe Zwillingsſchweſter,

O Böte! Killer nur als Re, gebaltuerz .

O Gütel Kraftverheplerinn! Der Stärke

Betzaͤhmerinn! Verbergerinn der Größe,

Die druͤckend iſt dem Großen oder Kleinen! '

In deiner Gegenwart iſt Keiner Elein! we
In deiner Naͤh' iſt jeder Gute froher;

Und wo da biſt, du Tochter Gottes, Güte!

Iſt Zeglicher fo groß, fu froh und Heiter,

Als ihm erlaubt... die Königian der Menſchen ...
Die allbegränzende Natur! j '

0: Bo Mitgefühl, mo Lich” und: Gaͤte wohnen

+ Din einer Menihenbru, da lebt das Leben

Des Ewigen; Er Selb... um She fein Himmel.
Rein Himmel ift, ats für die ei...

Zwar Leiden find, unnennbar Geiffe Leiden, ,
Des Herzens Theil, wo Lieb’ und Güte wohnen,
Wo Mitgefühl erklingt in jedem Pulsichlag’. ..
Doch iſt der Himmel da, und Sort im Himmd«...
Der Liebe Leiden find dem guten Herzen
Erquickung oft und heilige Senäfle.

D Menfchenberz! du reine Thränenquelle! '
Wie ſchmerzlich ſuͤß, Mie unausfprechlich milde
Entquillet dir des Mitleids edle Zaͤhre! |
Die eblere der Mitfreud' an der Freude

‚ Der Unfhulde s Fröhlichkeit ! die, allerreinfte

Der Fuͤrbitt“, und die Heiligfte des Preifes
Für Rettung des, dee dich des fchlauen Truafinns
Mit roher Buch Befhuldige und mie Schieffinn.

Am Schluß find noch fuͤr minder geuͤbte Leſer Anige Anmer⸗
ungen bepgefuͤgt. —— a nr

E77 Arzupgeloßrfei, .“
‚Nürnberg, in der Steigißhien “Buchhändiung: -
ı.3800. Erfies' Heft. Cäffeg und deflen Surro-
' Zate. 73 Bog. 8. 12 3» . . :
Wenn der Verf. auth über einige. dieſer Surrogate, die er

gewiß nicht — hat 3. B. die gelben Möhren,
vilel zu ſchnell abſpricht; ſich, um alles nach der Erregungs⸗

w⸗

il fehre umzumiodeln, hin und wieder, der neueften Mode zu
Folge, mehr als es nöthig wäre, von der allgemein verftänds
2% lichen Sprache entferne; auch ohne Noth eigene, Ausdruͤcke

gebraucht?ſo iſt das Buch doch im Banzen lefenswürdig, ber
fonders für den, welcher die Gegenſtaͤnde hier nicht erſchoͤpft
glaubt, fondern ſie weiter unterfuht. Den Anfang macht
der Kaffee ,Teine Handels - und Naturgeſchichte, und feine
chemiſche Priifung; er gab mit Waſſer ein Erfraft von.ganz
eigenem Geſaoͤmack, mit Weingeift Harz; feine Guͤte hänge

. von der Menge folder Theile ab, welche im Stande find,
Bey dem Roͤſten Del zu ‚bilden, umd das Harz auflöge
Jicher zu machen; Fe befjer er fey, defto weniger Farbe theile
er dem Kaffee. mit, worin man ihn einweiche; auch lafe
Ach der geringere, durch Einweichen in Waffen, in welches
dann ein Theil feines Äberflüßigen Extraktivſtoffes uͤbergehe,
verbeſſern; 1000 Grane Eichorien gaben mit Wafler 250
xines dunkelbraunen, feßr bittern, und nicht unangenehm ges
wuͤrzhaften Extrakts; auch der aus Ihnen bereitete Kaffze ges
winne fehr, wenn man: die Wurzeln vor dem Trodum und
Möften eine Zeit lang in Waſſer einweiche; fie fegen durch
eine Stäfinn von Random, welcher, indem fie, vom Gal⸗
lenfieber wiedergenas, Werlbof dfe Cichori⸗ unter jeder
Seftalt pergerdnete, zuerſt unter dieſer gehraucht, und ans.
fangs unter, dem Namen Damenkaffee bekannt geworden;

— was man übrigens unter dem Namen Cichorienkaffee ver⸗
2... Baufe, fey immer nie Runkehruͤden md Erbſen verſetzt. Ob
laagt der Verf, der oſt entſcheidend abfpricht, wo er nicht ger
— nug unterrichtet iſt. Es giebt gewiß Cichorienkaffeefabriken,
welche reine Cchorlen lieferit, wenigſtens gewiß nicht Run⸗

Selräben. darunter miſchen; eher dan. gebrannten Saamen
des Cicer. arietinum , der ſchon fange als Kaffee getrunken
wird. Die Erdmandein (Cyperus-elculentus‘) die allers
dings auch in Deutſchland fortfommen, ihre botanifche Des
ſtimmung, ihre Bauart, ihre Zerlegung, Der Verf —
— — — er

23
F

Aryneygelahrheic.
auſeteiwas (9,07) Eptratt, Co;ta)-Tehe Weiße’ Staͤche,

‘
[4

(0,053-8el, und (0,30) Waſſer darin; Re muͤſſen alfo

nicht fo ſtatk, wie die / Cichorien, geröftet werden; aAhre ganze

Zurichtung zu Kaffee. Haferwurzel (Scorzönera hilpanica)

ihre botaniſche Belchreifung, und rhemiſche Zerlegung; auch ſie

enthält außer waͤßrichtem Ertrakt (o, 10) und Harz (0,03)

vfeles (0,32) Waſſer und (0,09) Staͤrkmehl. Die Runkelruͤbhe

(der Verf: erflärt die übrigen Spielarten der Were für eben

fo anwendbar); ihre botauiſche Weichreibung und: cheinifhe .-
"Berlegung ;' durch biefe erhielt. ee (0,07) Zuckerkryſtallen,

(0,04): Eyweis ſtoff, mie Zuſatz von Kalk (0,02) fluͤchti⸗
es Laugenfalz(ſollte dieſes auch erſt gebildet ſeyn?) (o,13)
effennrtiges Extrakt und (0,47) Waſſer. Bau und Zus

richtung der Runkelruͤben ju Kaffees denn ihnen raͤumt der

Berf. wegen ihres wohlfellen Preiſes, und ber’ Leichtigkeit,
.. fie zu erhaften und anzufchaffen,, „den Vorzug vor aften Dur⸗

zogaten des Kaffees ein. Mehlichte Wurzeln, Kerne, Fruͤchte

und Sagmen, taugen nicht ſowohl dazu,em Wentgften Buches - |

dern; Kartoffeln and Eicheln. Darſtellung he mebiciteia.

ſchen Kräfte des’ Kaffees, ſowohl von der biäteriichen als the⸗

—

zapeutiichen Seite. Da bey dem Erkalten des Kaffees ſich
ein Thei deg Harzes abfege, und, wenr er lanage ftehe, ſeidſt

ein Theil des brandigen Oels entweiche: fo laſſe es ſich be⸗

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483
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Ztetfen , warum es nicht.glekhailtig fen, 06 der Kaffee Heiß, _

odee nur: warm, obder.gar kalt getrunfen werde; Kaffee an.

fen er nicht allen Menſchen one Unterſchied unfchädlich. Nach

der Erfahrung des Verf. wirkt wahrer Kaffee in Skropheln

und Darrfucht. eben ſo kraͤftig, als Eichelnkaffee; auch werde

‘er in manchen Gegenden gebraucht, um die Wirfung der
Warmmittel au unterſtuͤtzen; er diene vottrefflich im. Änfaft . -

yon Bruſtkrampf. Ob dlieſe Erfahrung des Verf. allgemein
beſtaͤtigt werden werde, mag dahin geſtellt ſeyn. Er ſcheint

überhaupt von der Erfahrung keine richtige Begriffe gu haben.

ſich biete einen ganz unſchaͤdlichen Genug dar; aber frehlich

In der Vorrede redet er datuͤber fehr verkehrt,’ Ex verlangt, wie

‚Aerzte follen „bey 'unfern medieiniſchen Unterſuchungen den
„unſichern Weg unferer fublektiven Erfahrung verlafien,“
und hingegen - „der reinen Vernunft folgen, und obne
„Binſicht Auf das, wis wit finden, ‚oder bisber gefunden
„baben, zuvor ung zu beftimmen getrauen, was wie fin⸗

‚.. „den mäffen.“ Der Verf; har ſelbſt nicht gewußt, ms
"Wert dieſer und in mehtern Stellen ohue ale Be

t |

4309 Arcneygelahrhelt

Stufhefeb. Wenk er, und ſo manche fepnwnflener Neſr-·
matoren und fagen koͤnnten, wo denn die reine Vernunft
anzceffen ſey, womit wir In der Natur und am Kranken⸗
Bette vorher beſtimmen konnen, was wir finden, möflen;

AIhre nenaufgebaute Syſteme fagen uns fehr oft, daß wir
dieſes oder jenes fiiden mäflen, was fih doc in der Natur

gar nicht finden will, Unſer Werf. hätte doch wahrlich

»
-

Wöürauenünnmer. ¶ Nupesögm verdient biefes Mertchen

‚ ausgegeben

a priori, nicht finden. können, ob Kaffee oder. Runkelruͤben
ſchoͤdlich oder 'nÄglih waͤren. Er fpriche in feinem ganzen

Buche, wie es auch billig If, won dem was man bisher ges -

funden hat; und wegn feine Behauptungen etwa unzichtig

- wären, liegt es doch gewiß nur daran, daß er ſelbſt die Er⸗

ſahrungen nicht forafältig und genau genug gemacht hat; oder

daß er, was folche Männer, weiche die Erfahrungen genan und

worfichtig zu machen bemuͤhet waren, bisher fanden, untet

fein Syſtem mit Gewalt zwingen will; weil er ſich einbiidet,
er hade diefes durch reine Vernunft gefunden, &

a) Zr — Ag.

Schoͤne Wiſſenſchaften und Gedichte.
Briefe an ein Frauenzimmer, über die neueſten (auf
einem zweyten Titel ſtehet bie wichtigſten) Pros -
dukte der ‚fchönen Literatur in Deutſchland, Herr.
von G. Merkl.
VParteylos aber on! © 0
0.0, Kühe aber befonnen! | rn
Erſtes und zweytes Heft. 10 Bog. kl. 8. Ber⸗

‚Un, bey Sander. 1800, 12 8.

ö &s terben-fonft.in der A. D. B. reeenſtrende Jourwal⸗ nicht

‚angezeigt. Doch iſt das Wochenblatt, davon wir die benben
erften Hefte vor ung liegen haben, (es kommt vom Gept.
„800 an wöchentlich ein Bogen heraus) eigentlich fein zer“

genfisendes Journal. Herr Merkel mil, Ach hamis nicht an
die Gelehrten. wenden ,. wie — alle unfere dentſche Journale

un, fondern an die gebilderen Stände, beſonders an *
des⸗

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— F — = 3 !: A

derwetin eine Ameide, weil der Verf. nicht das Anſehen
her. Merſon ſcheuet; ſondern muchig genug iſt, ſich einigen

Eeuten ntgegen-zu fügen, welche jetzt In allen Ecker Deutſch⸗

. ‘Sands, der gefunden Vernunft zu Trotze, Unſuun and Platti-

⸗

urzeitungen, neue Buͤcher konnen kennen lernen, vor der⸗

jünetn für erhabene + fo Gert will ſhatſpeariſche — Por =

fir: ausgeben, und ben beſten Schriftſtellern Deutſchlande

mit Verachtung Segegnen. . Schon dieſer Murh iſt in bye

Jegfgen Lage der deutſchen Literatur. etwas werth.

Die Einkfeidung iſt bey yinem foldien. Wetke zwar ge⸗
wiſfermaahen eine Mebenfadye s doch geſteht der Rec. daßz

ihm bie Form, daß die Gedanken des Verf. in Briefe au
ein. Srauenzimmer eingekleider find, nicht recht gefäle.

Dazır find diefe Briefe nicht charakteriftifch genug: Die Ale

terarurbriefe, welche wor 40 Jahren. in. Berlin beraustas

men (wovon die gegenwärtigen Briefe die. Idee ſcheinen ge⸗
‚nommen zu haben,) waren ar einen im Kriege apweſen.
Den Öfficier gefchrieben. ” Bon biefem war anzunehmen,

"daß er mannichfaltige Kenntniſſe haben, und daß ihm, bey. dee
Eutfernung von allen neuen Büchern, gelebrte Neuigkeiten

von: ler Art, und mancherley Unterſuchungen angenehm
ſeyn konnten. So iſt es nicht mit einem Frauenzimmer, am -
. wenigften wenn fie, wie S. 8. angenummen-wirb, in einer
stoßen Stadt wie Berlin wohner, wo fle ſich ber neue Bär

her fo vielfältig muͤndlich unterhalten kann und wird, , Ein

. » folches Srauenzimmer bedarf feiner ſchriftlichen Beurtheilung
teuer Bäcker, . S. 36 fest der Verf. voraus, daß feine
Freundinn den Titan .gelefen babe, Lind doch beurteilt m ,

ihn angführlih? Wäre nicht vorauszuſetzen, daB fie\diefe

Demerkangen ſelbſt ſchon werde gemacht Gaben? . .: .-

Wozu folk man z. B. einem geblldeten Frauemimmer

in Berlin auseinander ſetzen, S. 18f. daß Tiecks Geneveva

‚cha elendes Machwerk in? Hat ein Frauenzimmer je von
dieſem Schriftſteller etrbas geleſen, oder bat ihr Jemand: tue

egend einmal erzaͤhlt, wie es mit ihm beichaffen iſt; fo kann
‚fie gar nicht in Berſuchung kommen, wieder etwas von ihm
in die Hand zu nehmen. Es iſt ſehr gut, Liebhaber der Lite⸗
ratur, welche nur aus oft parteyifchen Jonrnalen und Litera⸗

gleichen Schriftſleüern wie Tieck zu warnen; wenn fie etwa

In em Archiv der delt von Ihm guten Freunden *

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Sevattern angentleferi werden und nen. aus einna⸗· gu

cqſeen, daß Tiecks Dichtungen elendes Geſchwaͤtz ohne Geißt

ſen, und gelehrte Streitigkeiten koͤnnen fie nicht intereſſiren.

Eben ſo wenig wird ſie den neuen. Theil von Engels Phila⸗

fopb fuͤr die Welt (S. 49) 'wollen augepriefen haben.

Es iſt ſehr richtig, was der Verf. daruͤber fag:; aber ein ge

bildetes Frauenzimmer greift nach jedem Buche von Engel,

und erwartet mit Recht eine angenehme und lehrreiche Lek .

cuͤre. Die Briefe wuͤrden daher beſſer, z. B. an einen Mann,

> welcher entfernt won großen Hauptſtaͤdten und Buchhandiun ·
gen auf dem Lande lebt, und daher Iiterarifche Nachrichten

und Beurtheifungen verlangt, Herichtet ſeyn. Auch findet ei
Met. unſchicklich, daß, wenn toon ſchluͤpfrigen und unanſtaͤn⸗
"Algen Schilderungen die Rebe iſt, z-B. in Börbens Ele⸗
‚gieen {©. 80.) dieß einem Frauenzimmet austinandet

Wet wich,

= Was: Herr Merkel über Jean Paui⸗ Titan (S. 35f)

ab überhanpt über diefen von fo viefen Seiten her Äbermäf
..1fig gelobten, obgleich ſouſt ſchaͤtzbaren Schriftfteller jagt, ver

“dient alle Beherzigung, und Die Freymuͤthlgkeit bes Urtheils

iuͤſſt ſehr zu loben. Es iſt dem Nec. aus der Seele geſchrieben,

8:34.) „daß der Titan eins der ſchoͤnſten und widerſinnig⸗
„fen; dee amziehendften- und langweiligſten Bücher ift.*
‚Kerner. (©. 49.) daß die Lefer, beſonders aber die Leſerin⸗

Ren, weiche bey I. P. Richtern Schriften immer beynahe

in Entzädung fallen, „nicht begreifen, daß Richter. ungeach⸗

otet feiner Febler gefalles fondern glauben, es geſchehe

„durch fie“ Aber, da nan einmal dieſe Briefe an ein

- » Seanensimmer gerichtet ſind: fo wäre bier wohl eine Aue
einanderſetzung der Urfachen noͤrhig geweſen, warum. Sean .
nis Schriften hauptfächlich. den. Srauenzimmern gefab . .

tens da ſie doch. ſo fehr aus-gelehrten Auſpielungen and Kal
deftaneen zuſammengeleſen, und mit: vielen Piattbeiten ums
termiſcht ſind. Man follte denken, dergleichen koͤnnte Iden
‚gehllderen Frauenzimmern nicht gefallen , möchte Ihnen cher

"De vielen fhönen und herzlichen Stellen werleiden, melde-in '
manchen Buͤchern dieſes (dreibfertigen Amors, vole gute SBife
fen in einer. waͤßrichten Brüpe Khrniumen.. Misigwahl IE -

und Sinn find. Aber ein Frauenzimmer verlangt wohl.
enicht hieruͤber ausführlich unterrichtet zu wetden. Wort
ſchlechten und mitteimaͤßigen Schriften mag fie gar nichts wife‘

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Schöne Wiffenfhaften. 457
es eine Thatſache, daß viele Frauenzimmer in Jean Pauls
Sqthriſten eigentlich verliebt find. : Es läßt ſich hbren, daß
eine Schöne an einem ‚Geliebten die Fehler hicht ſteht; aber
es wäre befonders bier, two an ein Frauenzimmer gefchries
ben wird, einer genanern Unterfuchung merth geweſen, wo⸗

her es denn komme, daß Jean. Pauls Schriften befonders
auf die Weiber — treffen? Liegt es vielleicht In der Wärs .
me der Empfindungen‘, weiche allenthalben burdhfcheine ? Der '
Verf. hätte nun mögen vorausfeßen, ‘daß feine Sreundinn‘: .
auch in Sean Pauls Schriften verliebt ſey, oder DAB fie es
nicht fey: fo hätte viel Angenehmes und Nüsliches daruͤber
£önnen geſagt werden. Vermuthlich kommt der Verf. noch -
mals auf Jean Paul zuruͤck; und dann wird er gute Gele⸗
genheit Haben, mit dem Scharffinne der ehemaligen Berlini⸗
ſchen Siternenr s Briefe, die großen Vorzuͤge und dfe großen
Fehler dieſes in Deutſchland fo allgemein gelefenen Schrifts -
flellers auseinander zu feßen. In Srantreih und England“
wuͤrde er nicht gelefen werden, fo viel ift gewiß. a.

Das Vorzuͤglichſte in dieſen Senden Heften, und was
auch am charakteriſtiſchſten an ein Frauenzimmer konnte ger’
richtet werden, iſt (&. 67 f.) die Bericihung von Bö«
ebens und Schillers neueften Eleinen Gedichten. Sie iſt
unparteylſch und mit feiner Unterfheldungsfraft abgefaßt.
Ueberhaupt iſt In ‚diefen Briefen die Unparteylichkeit und
Wahrheitsliebe vorzüglich zu loben. Mur können wir nicht
In -das Lob einftimmen, welches Herr M. einer gewiſſen
Ehrztich berausgefommenen „Bigantomachin, d. t. heile: -
„tofer Krieg einer gewaltigen Miefenkorporation gegen den
„Diympus“ ereheilt. Dieß iſt eine platte Satyre auf gute:
und fchlechte Schriftfteller untereinander, mie Unanftändigs
Leiten und Perfbnlichkeiten vermifcht, deren Verf. felbft nicht
Recht zu willen ſcheint, was er will. Nur fo viel will er, das
merkt man, feinem Gemengfel durch perfönliche Angriffe Les -
fer ſchaffen. Dielen unurbanen Ton, weichen leider! Goͤthe
und Schiller zu ihrer eigenen Schande in ihren Zenten zuerſt

Angaben, ahmen nun manche mittelmaͤßige Köpfe nach. Daß

in dieſer Gigantomachia einige leidliche Einfaͤlle find, rechte .
fertige das Lob des. Herrn Di. nicht, Dieſer verſchweigt frey⸗
lich auch die Plattheiten und Unanſtaͤndigkeiten dieſes elenden
Produkts nicht; aber. das Ganze iſt allzu gemein; und’ weder
"die Dichtung noch die Satyre hat einen richtig beſtimmten
B. A. D. B, LVI. ÆR. a. St. Vlio Zeſt. Sg - " Zwei.

4 [ui

458: Gedichte.

Zweck. Ueberdem bättesfich Herr M. Hier abernials erinnert»
ſallen, daß er an ein. Frauenzimmer ſchreibt. Wie könnte
dieſe denn an ſolchen gelehrten Streitigkeiten einiges Intereſſe
finden, und nur Notiz davon nehmen wollen? Dergieidgen -
wirkt ja weder auf Geiſt noch Herz. BD

u " z— — Te.

Das menfchliche Herz. Sechs Gesänge, Von Jo-
hann Kafpar Lavater, Bürger in Zürich. Zwo-
‚te Ausgabe, Zürich, bey Orell, etc: 1798.
‚2568. 12. '

Sie Durchreiſe des englifchen Prinzen Eduard veranlaßte
den Verf. im J. 1789. zu dieſem nur für deflen Frau Deuts
er, die ——— von England, beſtimmten handſchriftlichen

Gedichte. Nachher ward es erſt nur als Manuſtript für:

Freunde gedrudt. Hier wird es nun in einer verbeflerten
Auflage dem - größern Publikum mitgetheilt. Faſt durchaus
nar von feiner guten @eite iſt das menſchliche Her} ber Gew
senftand diefes Lehrgedichts, dem der Verf. mit Recht eine-
einfache und überall klare Schreibart für nothwendig hielt.
Der Dian tft folgender: im erften Sefange, allgemeines Lob
des menfchlichen Herzens; Summe des ganzen Gedichts;
im zweyten find die Segenftände: -Unfchuld, Liebe, Güte,
Sanftmuth, Barmherzigkeit, Großmuth; Im dritten, Aufe
merkfamfeit, Beobachtungsgabe, Edelfinn, Dankbarkeit,
Frendenerfindung; im vierten, Aufrichtigkeit, Wahrheits⸗

liebe, Tugend, Demuth; im fünften, eheliche Liebe, Kin⸗
derliebe, Brüder sund ſchweſterliche Liebe, Freundfchaft, Patrio⸗
tiſmus; und ber fechite Sefang betrifft die Neligion. Die
Ausführung diefes Plans iſt, im Ganzen genommen, dem:
Berf, ſehr gelungen, und durch das ganze Gedicht herrſcht
viel Wärme der Phantaſie; aber doch mehr noch des Der
faͤhls. Unerwartet wirp es indeß nicht feyn, wenn der mine
der erwaͤrmte, oder für den Ideenſchwung des Dichters niche:

> ganz empfängliche Leſer, Hier und da auf egwas uͤberſpannte Aeuſ⸗

- ferungen und ſchwaͤrmeriſche Stellen ſtoͤßt; er wird durch dies
Io wahre Schönheiten hinlaͤnglich entfchädige, Aus Tolgene
ben Zellen CS, 68) wird fich die Manier des Dichters ſchon
älemlich beurtheilen laſſen: u —

Gedichte, 459

- Ein Wonnelicht, in dem ein Himmel if,
Umleuchtet dich, der Liebe Zwilllngsſchweſter,
O Guͤte! ſtiller nur als Re, gebaltner; .
O BGuͤte! Kraftverhehlerinn! Dee Stärke
Bezaͤhmerinn! Verbergerinn der Größe,
Die drädend ift dem Großen oder Kleinen! '
In deiner enwart iſt Keiner klein! >
In deiner Naͤh' iſt jeder Gute froder;
Und wo du biſt, du Tochter Gottes, Guͤte?
Iſt Jeglicher fo groß, fu froh und heiter,
Als ihm erlaubt... die Koͤnigiun der Meufhen ...
Die allbegraͤnzende Natur! — |

0. Bo Mitgefühl, mo Lieb” und Gaͤte wohnen |

„In einer Menſchenbruſt, da lebe das Leben -

Des Ewigen; Er ſelbſt . .. um Ihr fein Himmel:
Kein Himmel iſt, als fuͤr die Et...

Zwat Leiden find, unnennbar Heiffe Leiden, — \

Des Herzens Theil, wo Lieb’ und Güte wohnen,

Wo Mitgefühl erklinge in jedem Pulsichlag’ . ..

Doch iſt der Himmel da, und Sort im Himmel «..

Der Liebe Leiden find dem guten Herzen
Erquickung oft und heilige Genuͤſſe.

O Menſchenherz! du reine Thränenguelle!
Wie ſchmerzlich ſuͤß, Mie unausiprechlich milde,
Entquillet dir des Mitleide edle Zaͤhre!

Die eblere der Mitfrend’ an der Freude

Der Unſchulds⸗Froͤhlichkeit! die. allerreinfte

Der Fürbiee, und die heiligſte des Preifes

Kür Rettung des, ‘der dich des fchlauen Truafinns
Mit roher Wuth beſchuldigt' und mie Schieffinn.

Am Schluß find no für minder geübte Lefer Anise Anmer⸗
"tungen bepgefäge. ie

Gl.

«
7

E 460 Er
Botanik, Gartenkunſt und Forſt⸗
| wiſſenſchaft.

| Nuͤtzliche Bemerkungen für Garten » and Blumen⸗

freunde. Geſammiet von Johann Heinrich Al⸗
bonieo, Rechtskonſulenten und Rache» Syndicus
in Doͤbeln. Leipzig, bey Fleiſcher dem Juͤngern.

Fire 3 Hefte eines für Sarten s und Blumenfreunde ſehr
nauͤtzlichen Werks, enthalten lauter Beptraͤge verichtedener
WVerhfſaſſer, die allen Licbhabern des Gartens und der Blumen
Ä fehr angeſiehm und lehrreich ‚feyn werden: Mir zeigen kurz
den Anhalt derfelben an. -Sweytes-Aeft: 1) Entwurf am
einem Landfchafts «Gemälde, in der Befchreibung des Graͤfl.
Vizthumiſchen Gartens zu Lichtenwalde. 2) Leber die Kul⸗
tim der Welke, vom Heren Amtmann Dlorgenftern in Sans
dersleben. 3) Theorle'der Eünftlichen Befruchtung der Blu⸗
mengewaͤchſe, befonders der Nelken. 4) Was iſt von bem
‚ Einfluffe der Elekerichtät auf Gewaͤchſe, deren Vegetation
und Zauber zu halten? 5) Won Auswinterung der Nel⸗
ken, und einer in Zimmern zu gebtauchenden fehr bequemen
DluntnzStellage. - 6) Mittel wider die Blattlaͤuſe. 7)
Vermlfcite Nachrichten. 8) Ankündigungen.” a) Blumen,
Zwiebeln, Pflanzen, Sämereven und Bäume, die bey. dem
Kaufmann’ Heren Wı Beyer in Coburg zu haben find. b)
Berfchiedene Blumen, die bey den Heren Kantor &. G. Pfeits
ſchmid in Dresden zu haben find. c) Verzeichniß von aller⸗
‚Hand Sartens, Gemuͤſe⸗, Klees, Rräuters, Feld-⸗ und Blu⸗
mens Sämergyen, die bey dem Gaͤrtner Herrn J. J. Sotts
Holde zu Arnftade in Thüringen zu haben find. 9) Todesa
fälle. 10), Aufforderung. Deittes Heft: 1) Einige Bes
mertkungen über die Erziehung der Aurifel aus Saamen, vom
Herrn Doft. Selig in Plauen. Man fol den Saamen von
den nackten engl, Aurikeln, die ohne Puder find, und ein
‚gelbes Auge haben, nehmen; denn nicht jede Sorte auch der
yvortrefflichſten Blumen, liefert wieder ſchoͤne neue Borten,
‚Sie muͤſſen aber fünftlich durch einige Bier genannte ee

-
m

Gartenkunſt. . 461
befruchtet werben, 2) Von der Kultur der Ranunkel. 3)

Weber das Beſchneiden der Obſtbaͤume, und den Gebrauch

des Baumwachſes, nebft Anmwelfung zur Verfertigung des letz⸗

- tern, und bed bey kranken Bäumen zu gebrauchenden Bote

ſpyttiiſchen und, anderer Baum⸗Moͤrtel. 4) Eine auf Erfah⸗

zung gegründete leichte Arc, guten Spargel aus Saamen zu
leben; ‚die Nec. ſehr bilfige, und auch aus feiner eigenen

* Erfahrung den Nutzen derfelben verſichert. 5) Denkmal ei⸗

nes eben fo ſonderbaren als prädtigen Maturprodüfts, des

. anter den Melken. bekannt geweſenen -flanianten Königes,

And die gemalte Abblidung deflelben iſt dabey befindlich. 6)

Von der Bedachung der Blumen, Stellagen. _7) Won Mes
nennung ber aus Saamen erzeugten Blumen. 8) Ankuͤn⸗

bigungen: &) 20 Sorten engliſche Stachelbeeren, die bey.

: dem Herrn Kantor Pfeilſchmid in Dresden zu haben, find.

b) Verzeichniß der Ranunfel» Sammlung eben deſſelben. ©)
Verzeichniß ber Fruchtbaͤume, die bey dem Gärtner Herrn
T. 8. Sahaͤme in Dresden zu haben ſind. Viertes Heft.

3) Beſchrelbung meiner Nelken⸗ Stelage, vom Hrn. Dr. Hirt

in Zittau. 2) Betrachtungen beym Schluß des Blumenjah⸗
ze8:1796. 3) VBefchreibung des Palais: Royal zu Paris,

. die um des dabey befindlich geweſenen ſchoͤnen Gartens willen
: bier ihren Platz hat. 4) Verzeichniß der Nelken, die bey

Joh. Eafp. Lehren, Sräfl, Gaͤrtner zu Sersdorf, zu haben

ſind. 5) WVerzeichniß der im Merbft 1796 bey den Raths⸗

Syndikus J. H. Albonico in, Vermehrung feyenden Nelken,

= forten. 6) Verzeichniß der bey dem churfürftl. Hofgaͤrtner

zu Lichtenberg bey Torgau, Herrn Joh. Wild, Manger, zu

. babenden auständifhen Bäume und Stränden. 7) Todes .
.: fall des Herrn De, Bucher zu. Meiſſen. | |

| Dh.

Der ehrliche Baum⸗ und Kuͤchengaͤrtner, ober voll⸗
ſtaͤndige und deutliche Anweiſung, alle Geſchaͤffte

im Baum « und Kuͤchengarken auf eine zweckmaͤſ⸗
ſige und vortheilhaſte Weiſe zu beforgen, als

Baͤume zu erziehen, zu veredeln, und von Krank⸗
beiten zu heilen, gutes und ſchoͤnes Gemuͤſe zu er«
a i 6. de

u 7 Gartenkunſt. we

nn 7* — ——
zielen, den Saamen zu gewinnen, das Garten⸗
tand zu Bearbeiten und zu verbeffern, die ſchaͤdli⸗
‚hen Thiere abzuhalten oder-auszurotten ꝛc. Rebſt

einem Anhange, wie man aus Obſt einen fehr gu⸗

sen Wein, und felbft aus faulem Obſt einen gu⸗

ten Efjig,. auch) aus Möhren einen füßen Syrup
verfereigen ſoll. Zunaͤchſt für ben Bürger und
Sandmann, abet auch für jeden Liebhaber und An⸗

faͤnger des Oartenbaues, von Carl Friedrich
Schmidt. Leipzig, bey Fleiſcher dem Juͤngern.
1798. 246 ©. Vorrede und Inhaltsverzeichniß
XVI S. 8. 129. | =

= *

Abermals ein Gartenbuch fuͤr den Buͤrger und Landmann.

Es’ ſcheint dieſer Zuſatz hey den meiſten Gartenſchriftſtellern

ein Behelf zu ſeyn, allgemein bekannte, hundertmal ſchon

gedruckte Anweiſungen, ungeruͤgt wieder drucken laſſen zu
Tonnen. Bon dieſem ehtrlichen Baum- und Kuͤchengaͤrtner
kann man mit Recht ſagen, daß aus eilfen, das zwoͤlfte Buch

gemacht worden ſey.

Der Herr Verf, Hat feine Arbeit, die iin, den fangen

Titel ausgenommen, eben nicht viel Mühe gekoftet haben

kann, in 4 Theile abgerheilt: der I. Th. enthält allgemeine -

| Lehren; und das 1. K. deffelben handelt von der Natur der

Pflanzen. 2.8. Bon Beſchaffenheit des Landes und Vers

‚beiferung der. Fehler deffelden. 3. 8. Vom Düngen des Lane
des. 4.8. Vom Graben, Behacken, Behaͤufeln und Rs

solen. 5.8. Vom Unkraut und deffen Vertilgung. II. Th.
Bom Gemuͤſebau: 1. 8. Vom Saamen der Kuͤchengewaͤch⸗

fe 28. Vom Saͤen und Legen der Gewaͤchſe. 3.8. Vom

Pflanzen und Umlegen des Gewaͤchſes. 4. 8. Won ber eiges
nen Art mancher Kuͤchengewaͤchſe. 5. K. Bon der Pflege
and Wartung der Kuͤchenpflanzen. II. 25. Vom Baume
garten. ı. 8. Wie man junge Stämme erziehen kann.
2. K. Bon Veredlung der Bäume. 3.8 Uebrige Behands
Iung'ber Bäume. 4.8. Welche Arten Obſt vorzuͤglich vers
Bienen verpflanzt Cfortgepflanze ) zu werden. 1V. Th. Bon
den, dem Garten fchädtichen Thleven. J. Anhang. —

„N

R Eorntuß er 7°

Enih durch tebenbige: Hoden zu In ſchuͤtzen. IT. Anhang.

ber eitung som Obſtweine, Obfteflige, und von’ einem zudere
Safte aus. Moehrruͤben oder Moͤhren. Dieß Alles '

" anstehen und oft ziemlich unverftändfic is abge⸗
—

“
N

—— vollkommene Girener · Schule, in nee alles,

was einem erfahrnen Gärtner bey Anlegung und

Beſorgung der Baun = Obft » Küchen « Kräuter

Arzney =: Wein » und Luſtgaͤrten zu wiſſen noͤthig

iſt, gelehrt wird. Won einem erfahrnen praktl⸗

ſchen Gärtner und Mitgliede verſchiedener oͤkono⸗

amiſcher Geſellſchaften. Wien, in Comiſſion der

le den / vielen Sartenbücern, die wir baden, iſt biefe .
Gaͤrtnerſchule eines der fehlechteften und unbrauchbarften.

Sie beſteht aus 2 Theilen, wovon der erfte von dem Baum⸗
. garten der zweyte von den’ Kilchen ; Kraͤuter⸗Arzuey⸗ Weins

and Luſtgaͤrten handelt. "Allgemein bekannte, ſchon in den.

: Älteften Sartenfcheiften richtig vorgetragene Vorſchriften jur
- Kultur der Pflanzen, werden hier unvollkommen, und in eis

ner oft ganz anverfländlichen- Sprache vorgetragen. Wir

! begreifen nicht, wie fih der Verf. einen’ erfahrenen und prak⸗
tifhen Gärtner riennen konnte; noch vieltweniger aber Fönnen
wir glauben, daß es oͤkonomiſche Geſellſchaften gäbe, die eis
- nen Mann, der im Stande ift, in unfern’ Tagen, ein ſol⸗
ches Buch zu fchreiben „ zu ihrem Mitgliede erwählen. Auf’

"den Mond und deſſen Einwirkung auf das Gartengeſchaͤfft

haͤlt der Verf. ſehr viel. Wenn ihm aber auch bdieſer nicht

‚in feiner Gärtnerey beyſteht: fo mag es traurig um dieſelbe
ſtehen; denn wir müßten wahrlich nicht, wie durch Kunft-und
Fleiß, und bey der gedeihlichften Witterung, fonft Arbeiten .

von der Art gelingen follten, wozu der Verfaflee in feier
Särtnerfehule Anweiſung giebt, Es lehrt ung z. B. Ver

WVerf. unter feinen Pfeopflänften Ne. 8: Will man honigfäße -
Meſpeln ohne Kerne: haben: fo fofl man ſelbige auf eine

Muskat men pfropfen, und das Reis vorher in Ho⸗
S 9 4 Y a

17 Carter, ?

nig einweichen. Nr. 15. Daß die, Pfirſchen ſchoͤn groß wer⸗
"den, fol.man fie auf einen Sagedorn.odet Sagebuchen-pfros
‚pfen. Nr. 21. Wie man gezwuhgene (7) Aepfel oder Ae⸗
pfel⸗Pfirſchen pflanzen könne? Man ſoll einen Apfelzweyg

"(Bweig) anf einen Pfirſchenſtammen (Stamıp) pfropfen, fo
befommt man ein fremdes Obſt.

Wer bat groͤbern Unſinn gehoͤrt?

Der zweyte Shell iſt um nichte beſſer; der Anfinäer
“würde, wenn er auf Lefung deflelden nur einige Zeit verwen⸗
den wollte, um Diefe betrogen ſeyn, und der erfahrne Gaͤrt⸗

ner, für welchen das Buch gefchrieben fenn foll, wird es bald
mit Unsillen. aus der Hand werfen.

Das muß doch wohl ein fehr unerfahrner Gärtner fen,
‚der die ©. 179 vorfonimende Anweifung geben kann: „Zwie⸗
„bein pflanzet man im Map und April in ein feuchtes
„und wohlgemifietes Erdreih ꝛc.“

Der Weindau iſt eben ſo ſchlecht abgehandelt, als das
‚Vorhergehende. Nach S. 209 heißt es Nr. III. „Was den
„Unterſchied der Weinreben anbelangt: fo werden felbige ins⸗
„gemein auf zweyerley Weiſe betrachtet. Sie ſind demnach
yentweder weiße oder rothe.“ &o unverftändlich dieſes iſt
‚eben fo unrichtig iſt es auch. Wenn man von dem Weinbau
ſchreiben will, ſollte man doch wiſſen, daß es ſchwarze, ro⸗
"the, weiße, gene und graue Trauben giebt. &. 210 wiſl
der Verf. von den beften Weinreben und. Weingewaͤchſen res
den; er fagt aber mir, welches die beſten Weine find, und
führe auch nicht eine Traubenart an. ©. 215 beißt es: „fols

‚ ngende Gatkungen von —— hat man beym Weinbau zu
‚mvermelden; 1. vom Menſchen, denn dieſer iſt zu hitzig, 2.
„von Roſſen oder ‘Pferden, 3. von Schweinen.“ 1 und.z

| wird aber mit großem Vortheil in Weinbergen gebraucht, bie
einen fühlen Boden haͤben, und 3 in-fehr hitzigem Grunde,
Auch fogar bey dem Düngen fol der lebe Mond feinen Eins
fluß jeigen, und es folle nur im neuen Lichte gefchehen, weil
‚um diefe Zeit der Dung beffer faule. Won der Zeit Der Weine
leſe fagt der Vf. S. 231, „die Zeit der Weinlefe iſt befaunts
„ſolche geſchieht insgemein im Oktober oder Weinmonat, je
.. „uahdemn es des Landes Art und Lage, und die Zeitigung
„der Trauben erfordert, oder wegen Kriegsgefahe und Un⸗
‚mtuhe auf dem (0 — muß "vorgenommen —

—

»Die Beintee folk eigene 4 heben ——

„der“ Wer.an allem bem noch nicht genug bat, der leſe

felbſt. Nur noch zum Befrkluß.eine von des. Vf. Rebenkuͤnſten.

| . Jr. VE Weintrauben: zu pflanzen, daß fie laxiren. „Ran

„ſpaltet die Rebe, und. entledige fie ihres Maris, und thut

‚in ben, Opal lapitenke Sagen, — und verbindet ——

ru
vrgememe —— und alte

| Seſchichte der —— Voͤlker der alten Welt im

— der Bar. feine Särtfe — antänbigt: k

ift er doch, laut der Vorrede, feſt und innig Überzeugt, daß

die Wiſſenſchaft durch ſeine Bemuͤhungen gewonnen habe,
aid daß man ihr ſehr bedeutenden Gewinn in mannichfaftle

gen Hinſichten verſprechen duͤrfe; wenn beſſere Kipfe den

Meg verfolgen, den er gegangen ſey. Vergleichen wir die

vorhanyenerähnlihen Bücher : fo finden wir allerdings, daß der

5Hr. Vf. nach einem neuen Plane gearbeitet, und manche neue

und eigene Anſichten babe, manche neue Reſultate aufſtelle.

Er giedt uns Hier eine Statiſti? des Alterthums; alle Fake
sa, auß welchen man mehr oder weniger die Berfoflung und '
Kultur der-vornehmften Nationen der alten Welt abnehmen

Sam, Hat er in gedrängter Kürze aufgeſtellt, und alles, was

. darauf feinen Bezug bat, weggelaflen. Ausführliche, mie :

Kritik begleitete „ Beiveil, barf man Hier nicht fuchen. Nur.
"Die Reſultate, die aus bem Studium der alten Gefchichte

hervorgehn, find kurz angedeutet worden, und im Ganzen

genommen, wird man den mit feinem Sache vertrauten, ſtreng

auswaͤhlenden und ſelbſtdenkenden, sicht nachbetenden, Verf.
nicht verkennen. Man wird alſo einſehen, ob, und in wie⸗
fern obige Aeußerung des H. H. Lin der Vorrede gegruͤndet

— Unter den neueßen ar diefer Gattung re “
33 uns

uns Mumelter, der bereits In diefer Bibliothek angereige
worden iſt, und Heeren, der vorliegenden am aͤhnlichſien in
Ruͤckſicht auf Tendenz zu ſeyn. Mur daß Ahder den erſtern
‘an Freymuͤthigkelt und eigenen Anfichten hinter fich zurück

laßt; dem fegtern aber in Abficht auf hiſtoriſche Reiche,

fitengere Auswahl, Vollſtaͤndigkeit, und den Acht hiſtoriſchen
Styl nachzuftehen fcheint. Bey ber gedrängten Kürze und
der leſſen Anfpielung auf mande Fakta, wird ber minder
geübte Leſer freylich manches nicht verfichen, mas dem mit
der Geſchichte der alten Welt vertrauten Leſer verſtaͤndlich ſeyn
wird. Das iſt aber freylich nicht. des Verf. Schuld. Dage⸗
gen glauben wir, daß, ohne vielen Roum wegzunehmen, man⸗
es genauer und vollſtaͤndiger Hätte erzählt werden koͤnnen.
Selbſt der ſich ungleiche, bistweilen blühende, biswellen pre⸗
“riöfe und etwas affektirte Styl wird Duntelheiten veranlafs
fen. Thnueydides ſcheeibt Eurz, ohne zu affeftiren aber — eins
kin: Orrllen. ausgenommen — der Deutlichkeit zu⸗ſchaden.
anche Stellen erinnerten ung an Barthelemy's Reifen

des jüngeen Anacharfis, von welchen beyläufig der” Verf.
ganz richtig fagt, daß fie viel zu ſehr gepriefen morden feyen;
und an Antons (noch immer nicht beendigte) Geſchichte der
deutſchen Nation. So angenehm und relzend manche Schil⸗
" derungen find, die man in diefen Werken und in des Vf, vorlie⸗
"gender Schrift finder: fo Halten wir doch dafür, dag hiſtori⸗
Simplieitaͤt in einem Werke von der Art den Vorzug bar

ber Was ferner die neuen und eigenen Anfichten betrifft:
fo wird freylich Ber Lefer in den. meiften Fällen zweifeln, 06
fie gegründet find; da der Here Verf. keine weitere Beweiſe
aufgeftelle hat, die auch in Diefem Buche nad. dem vom
"Verf. befolgten Plane nicht erörtert werden konnten. Allein,
beren wir wicht, fo kann man fchon im voraus fehen, daß der
Verſ. manche Arußerungen nicht wird beweiſen fönnen. Oft
führt er das mit einer ſolchen Gewißheit als Faftuman, als ob:
man über daſſelbe ſchon allgemein entfchleden habe, was doch
noch fehr zweifelhaft ift, und wohl nie evident erwiefen wer⸗
den kann. Das gilt 3. B. vorzüglich von der dunkeln Ges
fchichte der Aegupter. Dad Streben, die Reſultate moͤglichſt
zufammen zu drängen, und in wenig Worten zu erzählen,
muß nothiwendig mande Unbeftimmtheiten und Dunkelheiten
werurfachen,, die fich leichter ruͤgen als vermeiden laſſen. Als
kin an mandyen Stellen würde der Berf. doch den Ause
druck und die Kouſtruktion haben verbeſſern kanneu, ohne ſei⸗
nen

‚viele andere größere und Ele

Alte Geräte. . 467
"nen Zweck aus den Augen zu ſetzen. Wie erlnuern uns es

nige gelefen zu Haben, die wir felbft nach wiederholtem Durch⸗

leſen nicht gang verflanden. Die Druckfehler, die ſich hin

- "und wieder eingeſchlichen habon, find groͤßtentheils leicht zu
- ‚verbeileen. 3.8. Jeſojade &. 39. Beſcheidung S. 45.
Konier f. Jonier S. 106, Eurimus f. Euxinus ©. 10.
u. ſ. Unter, biefe gehören auch Wörter, welche mit ei⸗
nem y gefchrleben worden find, aber mit einem $ gefchrieben
"werden folten; und fo umgekehrt. Z. B. S. 37 tygermäle

teomentoälder. . Dagegen fchreibt der Verf. mit andern duräu
gängig Aue (ber Luxus) weit die mehreften (bey weitem

b. m.) all feine Liebe u. ſ. w. Doch wir ertauben uns, einige -

"Eleine Bemerkungen über den Inhalt ſelbſt, die wir durch

Beyſpiele aus den beyden Abfchnitten von ben Iſraeliten
und Griechen eridutern wollen. Bey der Anzeige der

Huͤlfsmittel fheint uns H. H. L. kelne firenge Auswahl ges

- ‚troffen zu haben; denn Vollſtaͤndigkeit kann man In dies
fem Buche nicht fordern. So fehlt 3.9. unter den Huͤlfs⸗
mitteln für die (Beograpbie von Palaͤſtina das vollſtaͤndig⸗

ffe und klaſſiſche, wenn gleich noch nicht beendigte, Werk
von Mebrand van Hamelsveld, welches Jeniſch ins
Deutſche uͤberſetzt hat. Und wenn bie Abhandlungen! von
Staͤudlin und — angefuͤhrt werden ſollten, wie

Schriften, welche einzelne Materien der iſraelitiſchen Ges
ſchichte bearbeitet haben, Hätten dann angeführt werden muͤf⸗
fen? Denn ebige Abhandlungen enthalten bloß. die Geſchichte

der Lehre von der Wiederbelebung der Koͤrver nach dem Tode

Bey den Ifraeliten. Wenigſtens hätten mit groͤßerm Rechte
bie juͤdiſchen Alterthuͤmer von Warnekros, Jabn, Waͤb⸗

ner u. a., die Geſchichte des Staats der Juden von Cu-

naeus, Sigonius, Leydekker, oder inftar omnium Vgoli-

“s

— —

ere, weit mehr hierher gehoͤrige

ni Theſauros Antiäuitatum facrarum, wo jene und viele

andre die iſraelltiſche Geſchichte betreffende, Schriften abgte⸗
denckt worden find, ferner, Paulſen über die Regierung dee

Morgenländer, Spencer de legibus Hebraeorum u. f. w. _

‚ „angeführt werden Fhnnen. Zu den Aeußerungen, weiche der

Eeſer nicht gleich verftchen wird, rechnen teir 3. B. folsens

de: Bote ſprach mie Abraham; Jehova fuhr fort in un-

mittelbaren Erſcheinungen dem Moſes feinen Willen "zus
verkuͤndigen; oder S. 30. Nach etwa eben Jahren hate
— man

Br te Selchiche =

—2

man 31 Renige (bey welchen ſich mancher mehr denken

wird, ale er ſoll,) beſtegt, oder &. 32. Debora, auf der

der Propfiggengeif? ruhte; oder ©. 39. den König Amazia
zwang des Herrn Stimme u fi w. Weiter hin findet
man wohl, dag H. H. Luͤder, wie es nicht anders zu erwar⸗
ten war, frepmüchiger denkt. &o helft es S. «0: Alles
fiel fo unaufhaltfam und rettungslos, daß Iefaias kur in ei⸗
‚ner Sieberglutb Zeiten fingen konnte, wie fie waren und

nicht das liebevolle Iefen, das Abraham. verehrie. (Rich⸗
tig! y Er war nicht der Urheber der Natur (widerlegt

das aber nicht gleich der Anfang der Urkunde?). Er war

einer von den Göttern, deren Zahl Niemand zu beſtimmen
vermochte ıc. (Hat aber night Mofes, auf Einheit Gottes ganz
"vorzüglich gedrungen, und die Vielgoͤtterey auf das firengfle
verboten? wird mancher Lefer fragen.) In der Anzeige dev
- Quellen ben der Gefchichte der Griechen, vermißt man Bafl,
der die macedonifche Periode der Griechen ausführlich bear⸗

"beitet, und vor kurzem auch einen dentſchen Ueberſetzer ge⸗

funden hat; ferner den Thefaurus Antiquitatum Graecarem
von Gronovius; Potters, Nitſches, Hartm anns Hands
buͤcher fuͤr die Alterihaͤmer der Griechen; elnzelne Beytraͤ⸗
ge von de Marke u.-0. Bey der Erwaͤhnung des Home⸗
rus folgt H. H. CLuͤder den Reſultaten, die aus Hrn. Wolfe
neneſten Unterſuchungen hervorgehen; die wir aber mit vle⸗
ken andern Gelehrten keinesweges unterfchreiben können; fo
wahrſcheinlich auch Herr Wolf feine Hypotheſe zu machen gem
ſucht hat. Noch weniger wird H. H. k. die Pefer auf feiner

SDeite haben, wenn er fo veraͤchtlich vom Lykurgus und von

felner Sefeggebung und von den Spartanern überhaupt, wie
Pauw in, feinen Recherches, oder vielmehr noch ſchlimmer
urthehlt; deren Berichtigungen von Zeyne er doch in der
" Anzeige der Quellen als gegruͤndet anzuerkennen ſcheint. Hier

nur eine Stelle, die zugleich einige andere unferer oben er⸗
wähnten Bebauptimgen einigermanßen beftäeigen kann. „Es
xkurgus übernahm, * ſagt dee Verf. © ı2+, „die Rettung, er.

„ftieg vom Throne wieder herab» (aber warum?) und fuchte
„im Austande, was er in feiner Heimath wicht ſuchen durfte,
zſich ſetbſt nicht zutraute, und In fich felbft auch nicht finden

- „eonnte. Er befüchte die Pfaffenfflaven in Yegupten (aber
awoher wift das der Berf. beweifen?), die fErengen harten
| Pa und in Jonien entzuͤckte ihn der Bötterglanz, in wel⸗

2 — „em

Alee Geſchichte 46q⸗
dem die Waͤrgengel In Homers Geſaͤngen ftrabften.“— —

„&enator Eonnte kemner werden, der nicht bald fechzig Jahre
„zählte“ Cer mußte über 60 Jahre alt feyn, und fih duch
Klugheit und einen undeſcholtenen Lebenswandel auszeichnen), '
„der alfo.nicht das Alter erreicht Hatte, deflen Erbtheil Furcht”
„und Schwäche iſt,“ (Wir follten meinen, daß dieß der Fall bey*
einem Volke nicht ſey, dergleichen die Spartaner ſchon das:
mals waren, und das eine fo harte phyſiſche Erziehung genoß,
und den Lurus nicht dem Namen nad) kannte!) Der Berf. . ı
nennt fogar die Geſetze des Lykurgus einen Auswurf dee
Boͤlle. (Mir gehören nicht zu denen, welche diefe Geſetzge⸗

bung für untadelhaft Halten, und mit unverdienten Lobprei⸗
ſungen uͤberhaͤufen; aber eine ſo grelle Schilderung, wie die
des Hrn. Verf., ſcheint uns grundlos und ungerecht zu ſeyn.
Ueberhaupt ſollten wir wohl den ſittlichen Werth’ einer No
sion des Alterthums nicht nah dem Maaßſtabe unfers Zeit⸗
alters beflimmen! _ Noch weniger kann man beweifen, daß!
die gerügten Fehler Insgefammt auf die Schuld des Lykurgus
äurückgeführe werden Eönmen.) Won den öffentlihen Mahl
“gelten der Spartaner meint der Verf., fie Hätten geholfen,
wie unfere Rlofterfuppen. Bey manchen Aeußerungen
treten mir allerdings dem Verf, bey, und es ift ung faum
begreiflich, wie man die fpartanifche Berfaflung bey manchen
offenbaren Fehlern ſo übertrieben bat loben’ konnen. Won’
Arden und dem Geſetzgeber Solon urtheilt der Verf. gänftigg
jedoch mit Einfchränfung, und bier nehmen wir feine. Pars:

. 2° Bon den übrigen: griechifchen Staaten eh Athen"
‚und Sparta iſt nichts erzähle worden s elnige derfelben wer⸗
den nur ein oder ein paar Mal erwähnt, Unter den Huͤlfs⸗
mitteln für die Geſchichte Ser Macedonier würden wir Vo⸗
gels Biogtaphleen großer Männer des Alterthums ıc., deren
zweyter Theil fich einzig mit der Gefchichte des Philippus ber’
ſchaͤfftigt, nicht übergangen haben,. wenn auch Olivier,

Serran de la Tour, Burg und Gaſt's Geſchichte von Gries

chenland nicht erwähnt werden follten. ' Daß übrigens bie.
Geſchichte der Griechen und Römer nm ausfährlichften bes

Bandelt worden iſt/ verfteht fich von ſelbſt. Wir heilen uns

fern Leſetn noch eine Probe des Vortrags des Verf. mit.

S. 106 f, findet fich folgende zwar fhöne , aber unfers Wer’

duͤnkens niche Hierher gehörige Schilderung, bes Landes, das‘ -

die Griechen in Afien einnahmen. Wenigſtens pafıt Ihre‘

Ausfuͤht lichkeit nicht für dieſes Handbuch. „Das en

u —— „ie

a70Are Geſchichte.

fie in Aflen ſelbſt einnahmen, ein Käfenfreff, 1700 Sta⸗
„dien lang und 460 breit, (die Berechnung nath deutſchen
„Meilen würde manchem Leſer angenehm gewelen ſeyn) war
„Erin reiches, aber ein fehr fruchtbares Land, dag Nabe
„rungsmittel von verzüglicher Guͤthe (Güte) gab, und
„frengebig den Fleiß des. Anbauers ohne. . Es Eonnte
„Getreide und Reis erzeugen, Schanfe, Ziegen und Rinde,
„dieh geben; es geftattete die Kultur des Seidenwurms, und,
„ernährte das für den innern Handel Aflens nuentbehrliche
„Kamel. SHerrlih, role dee Brden, war auch das Klima,
„Die Hitze des Sommers milderten die Gebirge, die vielen,
„Fluͤſſe und die lieblichen Winde, die vom Geſtade her wehe⸗
„ten. Weder heftige noch anhaltende Kälte verheerte im.
„Winter, und wenn Sonien einen tweniger. fruchtbaren Bo»
„den, befaß: fo genoß es den heiterften Himmel, und big. ges.
„fundefte und fhänfte Luft. 6. 21. Der gänzlihe Mangel,
„an Fluͤſſen, die zum Handel benust werden Eonnten, ent⸗
Iſchied Hier nichts umd was etwa die Natur in Hinſicht auf:
„Hafen und Bajen fehlen an erfeßte leicht die Hand deg,
7Fleißes x. (Was nun folge, gehört eher hierher.) Weiter.
„beißt es $. 22. Unter dem milden fanften Himmel weck⸗
“ „ten und begeifterten den Dichter und Künftler eben fo vers.
„Ichiedene als romantifche Gegenſtaͤnde und Augfichten, fos
„wohl am Ufer, wie im Innern des Landes. "Unter vers
| —— Eiſe und Schnee ſtarrten die hohen Gipfel des
Taurus; in vielfachen Ktuͤmmungen durchitrten die Aeſte
„des ewigen Gebirges das Land; ſelbſtſtaͤndig und frey erho⸗
„ben ſich einzelne Berge; durch Die großen duftenden Ebenen.
— ſich, Seegen und Ueberfluß verbreitend, eine
„Menge von groͤßern und kleinern Fluͤſſen; und am: Geſtade
„Soniens eröffnete ſich ein Profpekt, von Macedoniens und,
Theſſaliens Gebirgen begränzt, voll Leben, Mannichfaltigs
„keit und Majeſtaͤt.“ AR |

Uebrigens fcheint der Verf. mehr die neuern als ältern
Quellen, und. unter jenen, Anacharſis Reifen, Heerens
Ideen, Gilles u, a. zu Rathe gezogen zu haben. Bey der
Behauptung &. 7 in der Vorrede, Daß der Blaube an
ein befländiges Sortehden der Menſchbeit, der unter.
ans fo viele Anhänger gefunden bat, den uͤberzen⸗
gendſten Beweis von der tiefften. Unkunde der. Bes

chichte gewähre, und S. 8. daß der ſo oft gemachte Schluß,
Dash ——

—

von der intenſtoen auf die extenſior Kultur ein ſehr ſeltſamer
Schluß ſey, wird der Herr Verf. vielleicht mehr Leſer auf ſeis.
ner Oeite haben, als wenn er ©. 5 ſagt: Daß die Kiten
zärgefchichte aller: vorbergebenden Zeitalter ein fol«

ches Wert der Barmherzigkeit nicht aufzumweifen bas -.

be, als obnlängft Herder und Wieland den Ungluüͤck⸗
lichen baben angedeiben: laffen, die Kant blendete

and in. endlofe Cabyrintbe führte; ob wir gleich auf dag ' |

Syſtem des Stifters der -Feitifchen Schule keinesweges ge⸗
ſchworen haben. Moͤchten uns doch unfere Geſchichtsforſcher

munmehr lleber die mit hiſtoriſcher Kritik bearbeitete vollſtaͤn⸗

to nach dem Ideale, das ung vorſchwebt, erwarten. Auch.

. Son völlig in’s Keine!

— Velinp. a RC 8 Hr
\ et Weiſterwers enthdit midt Sioß eine pragmatliäie

dige Geſchichte einzelner Völker in die Hände geben. An ein.
ner folchen Sefchichte der. Briechen und. Iſraeliten fehlts

und z. B. noch immer; für jene haben Milford, Billies,
Saft, zum Theil auch Goldſmith, und: die Verfafler der:

allgemeinen Weithiſtorie vortrefflich yorgearbeitet. AnKand» -
buͤchern Der allgemeinen Weltgeſchichte, unter weichen

das eben angezeigte Luͤderiſche, und in einer andern Kine
ficht die von Kemer, Beck und Hübler allerdings. Vorzuͤ⸗

ge.behaupten, fehlt es ung nicht, und jedes hat feine gutem.

Seiten; aber bevor nicht die Sefchichte aller Nationen, bes
fonderg der wichtigften des Alterthums, Exitifch. und. ſorgſam
bearbeitet. merden, läßt ſich feine allgemeine Weltgeſchich⸗

waͤre zu wuͤnſchen, daß einzelne Materialien der. Specialge⸗
ſchichte der Voͤlker genauer unterfucht, und die Reſultate aͤlte⸗
vor Gelehrten aufs neue geprüft wuͤrden. Das würde wahs

rer Gewinn für die alte Geſchichtskunde ſeyn. Aber faft

ſcheint es, als ob man waͤhnte, wir waͤren in dieſer Hitiſicht

M
O
a BE‘
[4

Sehen des €, Yuflus Cäfar, von A. G. Meißner -

‚ Berlin, bey Froͤlich. gi Erfter Theil. 410

S. und XI Vorrede. gr.

n gelpsichene: Lebeneboſchreibung zenes Roͤmers von ee

Atte Geſchiche. 47t.

IM 12 auf

a Are Geſchichte. .
Zr ein ſelbſt einnahmen, en Kuſten 1700 Sta⸗
re — 460 breit, (die — Halt deutfchen

„Meilen würde manchem Lefer angenehm gewefen feyn) war -

„Erin reiches, aber ein fehr feuchıbares Land, dag Nah
„rungsmittel von verzäglicher Güche (Güte) gab, und
„frengebig den Fleiß des. Anbauers lohnte. Es Eonnte
„Getreide und Reis erzeugen, Schanfe, Ziegen und Rinde,

„dieh geben; es geftattete ‚die Kultur des Seidenwurms, und, .. _

„ernaͤhrte das für den innern Handel Aſiens unentbehrliche
„Kamel. Herrlich, role der Boden, war auch das Klima.
„Die Hitze des Sommers milderten die Gebirge, die vielen,
„Fluͤſſe und die lieblichen Winde, die-vom Geſtade her wehe⸗
ten. ° Meder‘ heftige noch anhaltende Kälte verheerte im.
„Winter, und wenn Jonien einen weniger fruchtbaren Bor.
„ben befaß: fo genoß es den heiterſten Himmel, und bie. ges.
„fundefte und fhönfte Luft. $. 21. Der gaͤnzliche Mangef,
„an Klüffen, die zum Handel benußt werden Eonnten, ent,
Iſchied Hier nichts umd mas etwa die Natur in Hinficht auf,
„Hafen und Bajen fehlen ließ, erfegte leicht die Hand deg
„Fleißes ꝛc. (Was nun folgt, gehört cher hierher.) Weiter.
„beißt es $. 22. Unter dem milden fanften Himmel wed.
„ten und begeifterten den Dichter und Künftler eben fo vers

„Ichiedene als romantifche Gegenftände und Ausſichten, für .

„wohl am Ufer, ‘wie im Innern des Landes. Unter vers,
„Hänglihem Eiſe und Schnee flarrten die hohen Gipfel des
„Taurus; in vielfachen Krämmungen durchirrten die Aefte

* „des ewigen Gebirges das Land; ſelbſtſtaͤndig und frey erhos
ben ſich einzelne Berges durch die großen buftenden Ebenen.

„Menge von geößern und ffeinern Fluͤſſen; und am Geftade
„Soniens eröffnete fich ein Profpekt, von Macedoniens und,
„Theflaliens Sebirgen begränzt, voll Leben, Mannichfaltige
„keit und Majeſtaͤt.“ Bu |

— ſich, Seegen und Ueberfluß verbreitend, eine

Uebrigens fcheint ber Verf. mehr die neuern als aͤltern |

Duellen, und unter jenen, Anacharſis Reifen, Heerens
Ideen, Gilles u, a. zu Rathe gezogen zu haben. Bey der
Behauptung &. 7 in der Vorrede, Daß der Blaube an
ein befländiges Fortruͤcken der Menſchheit, der unter-
uns fo viele Anhänger gefunden bat, den überzeps
gendſten Beweis von der tieffien. Uhkunde der. Bes
ſchichte gewähre, und S. 8. daß der ſo oft gemachte Schluß
— von

—

ee Geſchichte. 471
von der intenſtven auf die ertenfioe Kultur ein’ ſehr feltlamen
Schluß fey, wird der Herr Verf, vielleicht mehr Lefer auf feis.
ner ©eite haben, als wenn er S. 6 fagt: Daß die Kiten
värgefchichte aller: vorbergebenden Zeitalter ein ſol⸗
ches Werk der Barmherzigkeit nicht aufzuweiſen ha⸗
ke, als obnlängft Herder und Wieland den Ungläda
lichen baben angedeiben laffen, die Kant blendete
and in endlofe Labyeintbe führte: ob wir gleich auf das
Syſtem des Gtifters-der kritiſchen Schule keinesweges ges
fgworen Haben, Möchten-uns doch unſere Geſchichtsforſcher
nunmehr lieber die mic hiſſoriſcher Kritik bearbeitete vollſtaͤn⸗
dige Geſchichte vinzeiner Völker in die Hände geben. An ei⸗
zer folchen Sefchichte der Griechen und Iſraeliten fehle
uns 3. B. noch immer; für jene haben Milford, Billies,
Gaft, zum Theil au Boldfmirb, und die Verfafler der

allgeweinen Welchiftorie vortrefflich porgearbeitet. An Hand» - |

büdern Der allgemeinen Weltgefchichte, unter welchen
das eben angezeigte Absderifche, und in einer andern Nine
ficht die von Kemer, Bed und Kübler allerdings. Borzda :
ge behaupten, fehlt es ung nicht, und jedes hat feine gutem.
Seiten; aber bevor nicht die Sefchichte aller Nationen, be⸗
fonders der wichtigften des Alterthums, kritiſch und ſorgſam
Bearbeiter werden, läßt fi) Leine allgemeine Weltgeſchich⸗

to nach dem Fdeale, das ung vorſchwebt, erwarten. Auch

waͤre zu wuͤnſchen, daß einzelne Materialien der Specialge⸗

ſchichte der Wölfen genauer unterfucht, und die Refultate aͤlte⸗

ver Gelehrten aufs neue geprüft würden. Das würde wah⸗

rer: Gewinn für die alte Geſchichtskunde ſeyn. Aber fafk
ſeint es, ale 05 man waͤhnte, wir wären In dieſer Hinſiche
fon vallig in’s Keine! | s

| Me
Sehen des C. Julius Gäfar, von A. G. Meißner |
Berlin, bey Srölih. 1799. Erfter Theil. 410
2 ©, und XI Vorrede. gr. 1 M 12.3, af
Velinp. 2aRE.8 : \

9) leſes Meiſterwert enehäle nicht Bloß eine "pragmatifche, |
Yan geſchriebene Lebensboſchreibung lenes Roͤmers von =

am Alte Geſchichte.
erſuͤttilchem Ehrgeiſe und ſchlauer Vorftht; ſondern es greift:
auch vielſeitig in die gleichzeitige, ja ſelbſt in die frühere ro⸗
miſche Sefchichte ein. Mag immer das Gemälde von der Las:
ge des Staats, auf welchen Täfar naher fo mächtig wirkte,
und die allgemeine Geſchichte der Zwifchenzeit zwiſchen Caͤſars
Knaben⸗ — und erſtem Juͤnglingsalter, von weicher. feine-
Blographen unter den Alten ſchweigen, manchen etwas zu.
weit ausgefponnen duͤnken; fie find doch niche am unrechten
Orte angebracht, und thun die gehörige Wirkung zur Dar—
ſtellung eines, auch In weniger bemerkten feineren Fäden zur
fammenihängenden, Sanzen. Solche Nebenwerke mögen
auch auf den erſten Blick fcheinen — die Muflerung derer,
welche gerade damals für die Häupter deg Staats galten,
als Caͤſar feltte polttifche Laufbahn zuerſt im Staate begann,
d. h. als er nach ſeiner Quaͤſtur ſeinen Sitz als Senator zu⸗
erſt in der Curie einnahm, naͤmlich des Pompelus Magnus,
des Craſſus, des Catulus, des Lukullus, des SHortenflus
und Cicero &. 203 — 23135 inglefehen die. Erzählung der
Katilinariſchen Verfhwärung ©. 282 — 344; allein, ge
sauer erwogen , war erftere, um den Haupthelden auf fels
nam Standorte recht zu beurtbeilen, nothwendig, und letz⸗
tere, wenn auch nicht in dieſer Ausdehnung erforderlich, Doch.
: immer zur Sache gehoͤrig; befonders da Eäfar von dem Ver
dachte einer heimlichen. Theilnahme an jener Vetſchwoͤrung
gereinigt werden follte, — Einige. wenige Fehler in Dar⸗
ellung der ältern Geſtalt der roͤmiſchen Republik abgerech⸗
‚net, blicket aus dem ganzen Werke ein fleißiges und kritiſches
Quellenſtudium unverkennbar hervor, Dionyfius von Hali⸗
katnaß hätte vielleicht etioas mehr benutzt werden follens da
er tiefer in römifche Staatsverfaffung eingeht, (wir nehmen:
die frühefte Zeit aus, wo er oft ein wenig zu vlel feine Poli⸗
‚te fiepe), als Livius, der ſich mehr mit Kriegen befchäffe

tigt. Beglerig find wir auf die folgenden Bände, die ei⸗
gentlich erft ‚die allerwichtigſte Lebensperiode bes Caͤſar ent⸗
Halten werden. Denn biefer erſte Wand gebt erſt dis zu”
Caͤſars erftem Conſulate; obwohl au er ſchon des Intereſ⸗
fanten genug enthaͤlt. Und dieles- Intereſſe wird gar ſehr
erhöht durch des Verf. bekannte buͤndige, treffende und Erafts
volle Darftelung, durch den’ leicht hinſchwebenden gefaͤlligen
Gang der Erzählung, durch die Schoͤnheit und Eleganz des
Ausdruds, durch die eingewebten Näfonnernents, durch

Die uͤberall fichtbare Mägigung, den Teen. Blick und geſetze
F 5 ten

—
+

Ate Geſchichee. 423

ten — Im Urtheilen, endlich durch die richtig gezeich⸗
neten Charaktere der toͤmiſchen Otaatsmaͤnner And Kriege -
Helden, die mit oder um und neben. dem Caͤſar, oder auch
‚gegen ihn wirkten; 3. B. in der vorhin angeführten Stelle.
In den Anmerkungen find Umftände, die für den Kenner
Im Gange der Erzählung nur Eurz angedeutet find, bin und
wieder nähen angegeben; noch öfter aber find in denfelben die.
ſich widerftreitenden Angaben der alten Geſchichtſchreiber bes
ruͤhrt, und mit hiftorifcher Kritik beurcheiltz welches dieſem
Wexke Für den Geſchichtsforſcher noch einen eigenen Vorzug .
giebt. Auch ift ſelbſt im Laufe der Erzählung Hiftorifche Kris
. gie eingemifcht. So ertlärt fih der Verf. S. 248 — 258 .
aus inneren Gründen der Untoahrfcheinlichkeit gegen die Ber
. Bauptung einer, vor der Ratilmarifchen vorausgegangenen Betr
ſchwoͤrung zwiſchen P. Craſſus, P. Sulla (dem Bruͤders⸗
ſohn des Diktators) und. 2. Autronius; woran auch Caͤſar
Antheil gehabt haben ſollte. Dagegen! möchte die Rettung des
Eäfar gegen den Vorwurf der Mitwiſſenſchaft der Katilina⸗
rischen Verſchwoͤrung doch noch Widerforuch finden. Zu
wuͤnſchen/ wäre, daß ein ſolcher Schriftfteller, als Deutſch⸗
land in Herrn M. ſchaͤtzt, ſich des terlum im Style volltoms
men befleißigte, und manche kleine Affekrationen im Ausdru⸗
de und der Rechtfchreibung vermiede. Dahin rechnen wir '
3 B. Pompejus beiktrahlendes Gluͤck machte des Craſſus
Namen erbleichen (ein fhiefer Ausdruck, für: verduns
kelte ibn); ſchickſamer für ſchicklicher; wankelbaft; ein
verſchaͤrftes Dekret; vor jeder Verlaͤumdung bis ins greife
Haac gefichert s der angefehendfte ; Abweſendheit; Kenntzeis
Au. Auch ſchreibt Herr M. immer Prolomäus. und Tror
pbäen, ſtatt: Prolemäus und Tropaͤen. Papler und Druck
machen dem Verleger Ehre; aber viele Drudfebler: haben
a bemerkt; Boch nirgends folche, welche den Sinn ver«
ſtellen.

1}
u P D R e 5 ‘
— L.

.A. D. B. IVI. B.⸗ↄ. St. Vlis Zeft. Hs Mitt⸗

474 | .
Mittlere und neuere, politifche und
Kirchengekbichte. -

Staats⸗ Archiv. Helmftäde und Leipzjig. Zehntes
bis funfzehntes Heft. 1797. 1798. 1799. 8.
jedes Heft 9 KR. =

Dieſe Zeitſchrift erhaͤlt fi; iminer noch bey Ihrem allgemei⸗
nen Beyfall, und gewinnt immer mehr bey dem Publikum,
“wegen ihres unterhaltenden und lehrreichen Inhalts. Durch
ſeinen Aufenthalt auf dem Friedens⸗Kongreſſe zu Raſtadt,
ward der Herr Herausgeber verhindert, die Hefte fo ſchnell,
als es wohl der Vorrath an Materlalien erlaubt haͤtte, auf
einander folgen zu laſſen. Jetzt ift bieſe Verhinderung vors '
über, und es läge ſich vermuthen, daß gedachter Aufenthalt, :
wegen der mancherley Bekanntſchaften, wozu er dem Herrn
Herausgeber Gelegenheit verfhaflt bat, für das Archiv die
erfpeießlichften Folgen haben wird. Unter vielen intereſſan⸗
ten Materien, welche in den angszeisten Heften vorkome
men, machen toir., als bie lehrreichſten, namhaft: die Akten⸗
ſtuͤcke, welche die Regierungs = Säbigkeit des Heren Fürs
ſten Friedrich Cars zu Miied = Kleuwied; die neueften
„ildesbeimifchen und? MWörtembergifchen Zandfchafte
Sacen; und bie in mehreren D, Landen zur Sprache gefome
mene Verbindlichkeit der Steuerfreyen, zur Bezahlung der .
Krieges Schulden zu konkurriren, — betreffen. An frey⸗
muͤthigen und treffenden Bemerkungen, läßt es der Here Her⸗
ausgeber uͤberall nicht fehlen. : :

6 j = Eu

“

Des weiland Grafen Rochus Friedrich zu Lynar;
‚Herrn der freyen Standesherrfchaft Lübbenau —
“ hinterlafsene Staats{chriften und andere Aufsätze
vermifchten Inhalts. Hamburg, bey Hoffmann,
1791. Zwehter Band, 2 Alpbab. 7 Bog. 8

Der

\ i N

Ä GSeſchichte. 475

Der groͤßte Theil dieſes Bandes (G. 1 0) betrifft die

wichtigſte diplomatiſche Sendung des Grafen zu Lynar, ver⸗
möge welcher er, als vermittelnder daͤniſcher Staarsminifter,
die berühmte Convention zu Kiofter Seven vom J. 1757,
durch welche der damalige König von Gsoßbtitannien feine
deutſchen Länder und Truppen, nach der ſuͤr diefe ungluͤcklich

ausgefallenen Schlacht bey Haſtenbeck, retten wollte und
wirklich rettete, zu Stande brachte. Die umſtaͤndliche Dars

fegung diefes Handels, ſoll bauptfählich zur Nechtfereigung -

"des Strafen gegen Be bitten Vorwürfe, de ihm K. Fries
drich der ate von Preußen, felbft noch nach deflen Tode in
feinen Oeuyres pofthumes, machte, dienen; wie dieß die
franzoͤſiſch⸗geſchtiebene Vorrede ausdruͤcklich beſagt, und wo⸗

hin auch die Titelvignette zielt. Dem Hiſtoriker und Poli-
tiker find aber die hier mitgetheilten, uͤber jene Verhandlung -

entſtandenen, zahlreichen Aktenſtuͤcke, in anderer Hinſicht
merkwuͤrdigz indem man erſt daraus eine aͤchte Geſchichte
derſelben — denn bis dahin lag ſie faſt noch ganz im Duns
. Beln — verfertigen kann: ob man ſich gleich noch die zwiſchen
Berlin, London und Hannover gewechſelten Depeſchen dazu

wuͤnſchen wird. Voraus geht eine Skizze der Kriensgefchiche

te im J. 1757. Es folget darauf eine Furze Geſchichte und

der Inhalt jener Convention. Beyde Stuͤcke find franzͤ
ſiſch geſchrieben. Alsdann folget ein deutſches Schreiben des
Hannoͤveriſchen Miniſters, Freyhetrn von Muͤnchhauſen, vom

aten Sept. 1757 (an den Grafen Lynar), nebſt Miniften
rials Schreiben an den Eomitialgefandten, Freyherrn von

Semmingen, vom aten May 1757. Nun die erwähnten.
Aktenſtuͤcke ſelbſt, 264 an der Zahl, theils franzoͤſiſch, theils
deutſch. Zuletzt 8 waͤhrend des Krieges 1757 bis 1758 frane _

zöfifch gefchriebene Briefe, deren erfter (gewiſſermaaßen mehe
Relation) ‚einige Anekdoten von der Schlacht ‚dev Noßbach
enthaͤlt, und zwar von franzöflfher Seite. Man fücht auch
hieraus, daß dieles Treffen unterblichen feyn würde, wenn
man dem’ Ealtblütigen Grafen von St. Germain gefolget
bätte: er wurde aber von Broglio und andern Hitzkoͤpfen,

Die den König von Preußen mit feinem: kleinen Heerhaufen

in Sedanten fchon gefangen bielten, uͤberſtimmt. Der uns
genannte Franzole bekennt aufrichtig. die großen, unverzeih⸗
lichen Fehler der Generale bey diefem In feiner Are faft einzi⸗

en Vorgange, und aͤuſſert feinen. Unwillen Darüber, —

bes den armſeligen Helden, Pr. v. Ö......

1 [4

Taſchen⸗

478 Gefſchichte.

Taſchenbuch fuͤr bie Geſchichte, Tapegraphie und
Statiſtik Frankenlands, beſonders deſſen Haupt⸗
ſtadt Wuͤrzburg. 1798. Frankfurt und Leipzig,
in. Commiſſion bey Palm in Erlangen. 1 Alph.

27 Bog. ki. 8. 1 R.

Waren mehrere Bewohner Beanfenlandee fo wall, non edlem
und glühendem Parriottfpns für ihr Vaterland, wie dev Hr.
‚Doktor, Roth. und Profeſſor Franz Oberthuͤr zu Würze
burg *): ‚fo würde diefes, In mehr als einer Hinſicht nicht

‚allein fie, ſondern Auch andere Deutiche intereſſirende Tas

ſchenbuch, feinen uuuinterbroddenen Fortgang. jährlich gehabk
haben; deſſen es mahrlich weis wuͤrdiger iſt, als die meiften
Bücher diefer Art, bie von Seeichtigkeiten und Frivolitaͤten
vol, an Realitäten aber arm find. Der Jahrgang 1796.
war der letzte, den wir anzeigen. Fuͤr daß 1797. ihien
nichts. Fuͤr 1793 konnte der. Verf. keinen Verleger, kaum

- sinen Commiſſiqnair, unter dem großen Heere yon Buchhaͤnd⸗
lern fiüden; und ſeitdem ſcheint vollends alle Hoffnung zur
Fortſetzung verſchwunden zu ſeyn. Vielleicht lebt fie dereiuſt,

wenn Frieden die Deutſchen begluͤckt, wieder auf. Wir une
lcres Ortes wuͤnſchen es aufrichtigſt. | Ä

Nach einer 56 Seiten langen Vorrede, worin Herr O.
die Verdienſte einiger Franken, waͤhrend des Repolutionskrie⸗
ges. mit den Franjoſen, beſonders diejenigen des vortreffli⸗
hen Reglerungspräfidenten von Groß zu Bamberg, nach
Mürden preifet, felgen Angaben von Tagen, an denen
merkwürdige Dinge im Sranfenlande gefchaben: als der ı 418
Gebr. 1795, an welchem der unvergeßliche Fürft Bifchof von
Würzburg und Bamberg, Franz Ludwig von Erthal, ſtarb;
gebft einer Skizze zen vielfachen Verdienſte, die, gleihlam

Einleitung ſeyn fo zu einer ausführlichen Labenss und Re⸗
glerungsgeſchichte deſſelben, dig mar ſchon lange von Herrn
* mit ungeduld erwartet. Deygefoͤgt iſt eine Beſchreibung
der Gebraͤuche, die nach dem Abjterben: eines ſolchen geiftlin
hen Zürften, und Bey. der Wahl und Cinfuͤhrung —

Erg ex feinen Namen dießmal verfämieg, willen wit

J v a *

oa4 a 4
N
-/

Geſchichte. qm
Nachfolgers beobachtet werden. Ferner, von Gruͤndung de&
Chriſtenthums in Franken; von dem am- zaten April 1794.
verftorbenen Benebiktiner zu Neuſtadt am Mann, Placidus
Stuͤrmer, und deffen jeßt ſchon feltenem und merkwürdigen .
Bude: Dogma fcholafticorum de unitate in trinitate etc:
Berner, von der'Jähel, feyerl, Proceffion nach Waldthuͤren;
won dem 1748. verſtorbenen Weyhbiſchof zu Bamberg, Franz
Joſeph von Hahn (wo auch Züge aus dem Leben des Verf. -
vorfommen ‚role auch das Verfprechen, daß eine ausführliche
Biographfe diefes merkwuͤrdigen Gelehrten, des eigentlichen
Urhebers des Chronici Gottwicenfis, erfcheinen werde), -'
yon der Altern Geſchichte des Bischums Würzburg » - u, f. w.
Es wird aledann die Topographie der Stade Würzburg, dur)
Beſchreibung des Gainheimer Viertels, fortgeſetzt. Auch
bier ſtͤßt man auf alerhand technofogifche und biographifche
Notizen, ſelbſt dem Auslaͤnder nicht gleichgültig; gelegent⸗
lich auch von den Maynzoͤllen, von dem Orden der —
‚ner Eremiten, von deſſen Klöftern in Würzburg und in dem
Wuͤrzburgiſchen, auch von rinigen verdienten Männern, die
darin gelebt Haben; z. B. von dem 1776 zu Prag verftors
benen Sordan Simon, der ein nicht gemeiner Gelehrter, aber
auch ein nice gemeiner Ruͤnkemacher war, Herr D. fucht
a in Hinficht auf die leptere Qualitaͤt zu gefliſſentlich und
parteyifch zu entſchuldigen.

--
-
.

2 Ze ‚Or.
‚Allgemeine Sammlung hiſtoriſcher Memoires vom
- zwölften Syahrhundert bis auf die neueften Zeiten, -
durch mehrere Verfoffer überfegt, mit den noͤthi⸗
gen Anmerkungen verfeben, und jedesmal mit eis
ner univerfalbiftorifchen Ueberficht begleitet, her»
- ausgegeben von Friedrich Schiller, Hofrarh und
+ Profeffor der Philofophie in Jena. Zweyte Ab⸗
theilung. Achtzehnter Band. Mit einem Kur
prer. Jena, bey Maufe. 1799. 410 u.XXXIX
Seit. Meunzehnter ‘Band. 430 u. LXXII Seit.
st. 8, ı PR: 9 K- J J |
- 553° Bey

478 Geſchichte.

Bey dieſem bekannten, raſch fortſchreitenden Werke, bedarf
es nur der Anzeige des Inhalts eines jeden Bandes. Beyde
Bände enthalten die Denkmürdigkeiten des Kardinals von
Xen, aus den erften Jahren der Regierung Ludwigs
- XIV.; in der Einleitung, welche vor beyden Bänden fleht,
wird der Geiſt der Fronde treffend und mit lebhaften Farben _
dargeftellt. Das Bildniß des Kardinals von Ketz ziert den
asten, und das des Kardinals Mazarin den ıgyten Band.

\ . Ofg.

Hiſtoriſche Gemälde in Erzählungen merkwuͤrdiger

> Begebenheiten aus dem $eben berühnter und be=

rüchtigtee Menfchen. Sechſter und fiebenter

Band, Oder: Merkwürdige. Begebenheiten,

.. Charafterzüge und Anekdoten. Zepter und drit⸗

ter Band. Seipjig, bey Hartknoch. 1798. Zus
ſammen 2 Alph. 7 Dog. 8. 208. 16.

Die Abſicht und der Gehalt dieſer Sammlung ſind zu be⸗
kannt, als daß es noͤthig wäre, noch etwas zu: ihrer nähere
Charakterifirung zu bemerken. —

Hvwz. °

Leitfaden zum Unterrichte in der ſaͤchſiſchen Geſchichte
für Buͤrgerſchulen von M. Johann Chriſtian
Dolz. Leipzig, bey Barth, 1799. 6 Bog. 8.

Geriug an Bogenzahl, aber ſehr reichhaltig an wohlgewaͤhl⸗
ten, wiſſenswerthen Nachrichten zur ſaͤchſiſchen Geſchichte,
nicht bloß Geſchichte der ſaͤchſtſchen Regenten; ſondern auch
Kultur⸗ und Kunſtgeſchichte des Wolts und Landes: und wie
wuͤßten wirklich Beinen zweckmaͤßigern und zugleich kuͤrzern
Leitſaden zu einem allgemein genießbaren Unterrichte in der
ſaͤchſiſchen Geſchichte zu empfehlen, als gegenwaͤrtigen. Er
theilt fie im drey Zeitabſchnitte eins 1) aͤlteſte —— *
2: — ichte

Geſchichee. 479

—

ſchichte bie zur Verbreitung der chriſtlichen Rellgionslehte un⸗

ter den Sorben, vom Jahre 200 nach Chr. Geb. bis -

970. 2) Won da bis zur Reformatlon 1517. 3) 8

der Reformation bi 1799. Der Verf. giebt alfo dem Be es
‚uetbeile des Namens nach, die ſaͤchſiſche Geſchichte, d. i. die

Geſchichte des jegigen fächfiihen Haufes, Volkes und Lans
bes, mit dee Sefchichte der alten Sachſen anzufangen, bie
doch mit dieſer in gar Seiner Verbindung flieht: jedoch ge⸗
ſchieht diefes fo Eurz, daß es bloß um der Vollftändigkeit der
Geſchichte des Fächfiichen Namens wegen, da zu ſtehen fcheint.
In jedem Zeitraume aber iſt gewiß nicht eine, Epoche mas
chende Begebenheit oder Erfindung übergangen worden, und
man findet Bier Nachrichten, 3. B. von dem fähfifchen Poſt⸗
weſen, den Abgaben, Anfang des Kartoffelbaues 1717, des
Kaffeegebrauchs 1718, und viele, andere, die man in fo wenig
Bogen nicht erwartete, oder aus geößern Werken muͤhſam
aufammenfegen muß. Zum Schluß bat der Verf. auf 2 Sei⸗
ten eine nach gleihen Grundſaͤtzen der Wahl eingerichtete
Zeittafel der fächfifchen Geſchichte angehängt, deren legte An⸗
gabe ———— Tod vom J. 1798 iſt.
Bg. a

Erdbefehreibung, Reifebefchreibung und

Statiſtik.

Auswahl der beſten auslaͤndiſchen, geographiſchen
und ſtatiſtiſchen Nachrichten zur Aufklaͤrung der
Voͤlker⸗und Laͤnderkunde, vor M. C. Spren⸗
gel. Halle, in der Rengerſchen Buchhandlung.

Vancouver. a ME
Nr zwölfte Band diefer nästihen- "Sammlung —

das Tagebuch der brittiſchen Volkspflanzung in Neu—⸗ *

‘

—

holland oder. Kreufhöwales , vom ızten May »788 bis

aam en 1796, Diefe im Jahre 1788 ——— Kold⸗
95 4 nie

480 Erdbeſchrelbung.
nie fehlen im Mutterlande ſowohl, als In andern Fändern,
uͤber dem noch fortdauernden europäͤiſchen Kriege, beynahe
vergeſſen zu ſeynz und mon mußte von ihrem neueſten Zus
ſtande nichts mit Gewißheit, bie: diefe Luͤcke durch die bier
theits uͤherſetzte, theiis in Auszug gebrachte Geſchichte wora
Neuſodwales des Herrn Collins gluͤcklich ausgefüllt worden.
id. Er war mir unter den erſten, welche wach dieſem Dis
firifte von Neuholland ſchifften, und blieb daſelbſt bis in den
September 3796, Da er dafelbft das Amt eines Richters
beffeidere , und zu deu erften Eivdi: Beamten. der fiih allmaͤh⸗
lich aushreisenden Kolonie gehörte: fo war er vorzuͤglich im
©tande, die beſten Nachrichten von den Hauptveraͤnderun⸗
gen ter ihm mit untergeoräneten Kelonie zu erfahren. Sein
Tagebuch umfaßt alle säglihe groͤßere und Eleinere Vorfälle;
Lie ſich in dem Hauptorte Sidney, und den dapon abhäns
genden Anoflanzungen, ereignet Gaben. Vieles davon iſt da»
ber hier weggelaſſen, oder nur kurz beruͤhre worden. Dabey
aber hat er keinen Umſtand uͤbergangen, der die Fortſchritte
der Kolonie unterbrach oder etweiterte; mie 5.8. die Spetulao⸗ %
tionen der Nordamerikaner durch den Abfag manchet Bedürfe -
niſſe, bey ihrem ſuͤdlichen Wallfiſchſauge, oder bey dem Pelz⸗
handel an der Nordweſtkuͤſte, enwas neben her zu verdienen;
die Bemuͤhungen der Kolonie, ihren Wiehftand vom Cap,
Bengalen, und felbft aus ben ſpaniſchen Beſttzungen der
neuen Welt zu vermehren; die Preile der vornehmſien Be⸗
Bürfniffe, und bie Verfuche, durch nähere Berbindung mit
den menſchenfeindlichen Teufgeländern, die Bearbeitung 5
ses fo ſeht gepriefenen Flachſes zu erfahren. So keſenswer
wir die meiſten dieſer Nachrichten finden: fo halten wir es
Doch niche für nothig, einen Auszug daraus mitzutheilen, und
ernpfehlen nur noch, mas am Ende diefes Bandes über bie
Sitten der wilder Einwohner jener Gegenden beugebracht
it. Ein Gedanke drängte fich Übrigens dem Leſer öfters auf:
des Zweifel, ob es auch rathſam ſey, eine Kolonie von grös
bern und geringern Verbrechern zu fliften? Das viele Un⸗

ı beit, das in der bier. befchriebenen von ihnen verurfacht wur⸗
de, und der durch fie zuruͤckgehaltene Fortgang’derfeiben, ſchei⸗
ven wenigſtens gewiſſe Einſchraͤnkungen eines folhen Eng _
wurfs anzurathen, nn Be u

Im dreysebnten Binde {ft ein Auszug aus Beorg

Vancouvers Entdeckungereiſe in. den noͤrdlichen —

N: j Walſ⸗

—

Erbbeſchrecbung · 48*

wAſara der Sadſee and länge den weſtlichen Koͤſten
von Amerika, vom jahre 1790 bis 1795 eingeruͤckt, aber

sicht vollendet worden; obgleich Here Spr. alles, was nur
den’ kuͤnftigen Seefahrer intereſſtren kann, daraus: weggelaſ⸗

fin Bar: Vanconver begleitete den beruͤhmten Cook auf .

feiner zweyten und dritten Meile um die Welt, und diente
hernach bis » 290 auf der engiſſchen Flotte in Oſtindien. Da

Cook unter andern wichtigen Eutdeckungen auch benerft bata

—

te, daß die nordweſtlichen Kuͤſten von Amerika reich am fein-
ſten Pelzwerke, beſonders an ſchwarzen Seeottern waͤren,

die in China ſo ſehr geſchaͤtzt werden: fo fieng ſich gan bald ein
wichtiger Petzhandel in dieſes Reich an. Won 1785 bie

7.3789, da die Spanier denfelben durch Wegnahme verſchiede⸗

ner Schiffe in der Mutka ſtoͤrten, waren: vierzehn brittifche,

portugieſiſche und amerikanifhe Schiffe, außer den Spar

niern fetbft, mit diefem Gewerbe beichäfftige, und file .erhiels
ten in Eanton für ihre Ladungen 252979 Piaſter. Diefe

und andere Handelsſchiffe entdeckten auf ihren miederholten

Reiſen mehrere Haͤſen, Einfahreen und Synfeln „ die Cook
nicht giſehen hatte; dieſe unbekannte Küfte ftieg allmählich
aus ihrer Dunkelheit hervor. Dach einige von jenen See⸗
faßtern. fiengen an, das Dafegn eines zufammenhängenden

feſteü Landes in diefer Welsgegend zu bezweifeln; fie wollten

hier viele große und. Heine Inſeln, Breite Durchfahrten un

Überhaupt mancherley Meerengen gefunden haden, die ſich

tief ing Innere von Nordamerika erſtreckten, und ſich viel
leicht in die Kanadifchen Seen odet in die Hudſonsday verlie⸗

ren konnten, Durch ihre Berichte war alſo bie Hoffnung -
neu belebt, Amerita in der nördlichen Gegend durchſchiffen

zu koͤnnen. Die. Spanter, durch die ruflifhen Entdeckunẽ

‚gen von Kamtſchatka aus rege.gemacht, waren ſchon 1775

mit Unterſuchungen über diefe Durchfahrt beſchaͤfftigt. Auch
wurde, auf die Nachricht non den neuen englifhen Entbeckun⸗
gen, Mialefpina 1789 mit zwey Torvetten von Cadix aus
geſandt, die nordweſtliche Küfte ber neuen Welt zu durch
forſchen. Allein, da diefer Befehlshaber ſchon ſeit einigen
Sahren verhaftet. ift: fo liegt feine Reiſebeſchreibung no un⸗
gedruckt in Madrid; und man weiß nur aus andern Nach⸗
richten, daß er vom sg — 61. Grade vergebene eine Durchs

fahre ins arlantifche Meer gefuht bat. Vancouver fand
1792, ols.er in aͤhnlicher Abſicht in dieſen Gewuͤſſern her⸗

umreiſte, zwar andere zu dieſer Flotte gehörige Schiffes die
— ver >) 5 Am

—

482 Reifebefcrelbng. u

Ihm aber auch ihre Erfahrungen mittheilten, welche jene Hp⸗
pothefe widerlegen; und er hat fie auf feiner -Charte, welche
Diefem Bande verkleinert beygefuͤgt ift, eingeſchaltet. Eben
dieſer Herr V. wurde von der brittiſchen Regierung im Jahre
1790 mit zwey Schiffen ausgeſandt, um Beobachtungen an
dieſer Kuͤſte anzuſtellen, und Nutka nebſt einigen benachbar⸗
ten’ Höfen in Beſitz zu nehmen. Cr kam zwar im. Jahre
1795 zuruͤck; ftarb aber drey Jahre darauf, mitten unter deu _

. Ausarbeitung bes -dristen Theile feiner Reiſebeſchreibung.

Diefe erſchien unterdeflen yoch in eben bemfelben Sabre zu .
London .. in drey Auartbänden, nebft einem Follobaude Spes

clalharten und Anſichten. Durch feine mühfamen Forſchun⸗

gen hat es der Verf: erwiefen, daß in der von ihm befahr⸗
nen großen Strecke an Eeine Ducchfahrt zu denken ſey; daß:
Die großen und kleinen Inſeln nicht durch weite Meere, fons _
dern, die Charlotteninfeln ausgenommen, durch Meerengen
und Straßen vom feften Lande gefchleden find, und daf die _

Kuͤſte des letztern fo fehr mit zufammenbängenden Bergket⸗
- gen bedeckt iſt, daß fig alle Durchfahrt verfperren. Obgleich

Diefe Beobachtungen den Hauptinhalt ausmachen: fo find

boch auch viele angenehme Nachrichten von den Sitten ber,

jene Küften und Inſeln bewohnenden Stationen eingeſtreuet
worden. Das Original haben wir nicht gefeben ; hoffen aber,
dag Herr Spr. die ibm ſonſt eigene Genauigkeit auch bier

nicht vergeffen Haben werde,
i ** N.

Reiſe aus Bengalen nach England, durch die noͤrd⸗

lichen Theile von Hindoftan, durch Kaſchemir,
Afganiftan, Perfien nd Rußland, Bon Georg

Forſter, vormals in Eivildienften der Englifchen

Dftintifchen Compagnie, ° Aus dem Engliſchen
. überfekt, und mit Anmerfungen begleitet von

C. Meiners, Koͤnigl. Großbritann. Hofrath, und

ordentlichen $ehrer der Welitweisheit in Göttin
gen. ‚Zürich, bey Orell, Oeßner, Fuͤßli und
Comp. 1796,'342 ©, gr 8. ohne die. Vorrede

u ev )
a

Reiſebeſchreibung. | — 483

. von 28 ©. und einem Sandepärtchen auf einem
- + Dftavblatte, welche Borfters Reifeweg von-Salle '
don bis Kafchemir abzeichne. MR. ı6e

Dieſe ſehr merkwuͤrdige Reifebeſchreibung erſchlen im Jahre
- 1790 zu Caleutta in Bengalen; blieb aber ſelbſt In England
eine große Seltenheit bis auf die neueften Jahre. Der um :
die Geographie von Oftindlen fo ungemein verdiente Major
Xennel, gab zuerft in ferner'oftindifchen Erdbefchreldung einen
Auszug aus Sorfters Tagebuche; und fein Urtheil uͤber diefe
Reife, das Herr M. ©. ı0 fg. einruͤckt, verdient aud bier
zu ſtehen. „Diefer Reifende, ſagt er, gieng in den Jahren
„1783 und 1784 zu Lande von Bengalen bis an bie Caſpi⸗
„fche See, und von da den gewöhnlichen Weg nach Peterss
Iburg. Der Sicherheit wegen mußte er das Land des Seiks
„oder Labor meiden. Er feßte daher über ben Ganges und
Jumnah in den Gebuͤrgen, und kam über Jummoo nady
„Kaſchemir. Diefes berühmte Land beſuchte er, wie es
„ſcheint, bloß aus Neuglerde; da es fo weit außer feinem
„Wege lag. Aus Kaſchemir Grad) er nach Eabul, der Res
„fidenz des Timur Schab, Königs von Candahar, auf,
„den man häufiger Nbdallab nennt, Ron bier aus! wollte
„er durch die große Bucharey reiſen; da aber bie Wege zu
“ „unficher waren: fo nahm er die gewöhnliche Straße der Tas
„ravanen von Candahar. Aus diefer Stadt, welche manche
„Gelehrte für das Paropamifliche Alexandrien Halten, gieng
„fein Weg fat in gerader Linie über Herat bis an das füdlis
„he Seftade des Eafpifchen Meeres, durch die heutigen Pros
„uinzen Seiſtan, Khorafan und Mazenderem, melde den
„Alten unter dem Namen Paropamilus, Aria, Parthia und
‚„Tapwi bekannt waren. Er bat alfo einen beträchtlichen
mThell des Wege gemacht, den Alexander waͤhlte, als er
„den Beffus verfolgte. Well er als ein Muhammedaner,
„und in Gefelfhaft von Muhammedanern durch eine große
GStcrecke Landes reifte, wo den teligiofen Vorurtheilen der
„Eingebornen ihre politiſche — —— alle Arten von

Fremden beynahe gleich kommt: fo muͤſſen wit nothwendig
ſchließen, dag ein Mann, der dieſes ſchwere Unternehmen,
wohne Verdacht zu erregen, durchfuͤhren konnte, eine feltene

„Gegenwart des Geiſtes, eine nicht geringere Klugheit, und
eine außerordentliche Leichtigkeit beſaß, fremde Sprachen zu

oler⸗

„lernen, und fi in feemde Sitten zu ſchicken. Die Entde⸗
„tung deſſen, was er verbarg, wäre ſchlimmer als der Tod

aewelen; und doch war er den befländigen Vermuthungen

„feiner Reiſegefaͤhrten ausgefeßt, welche nie um fein Ges
„heimuiß wußten. Er brachte auf dem Wege von dem letz⸗
„ten drittifchen Poften in Oude bis an dag Caſpiſche Meer,
„der 2700 englifhe Meilen betrug, beynahe ein’ ganzes Jahr

„iu, und während diefer Zeit mußte er allen Bequemlichkei⸗

„ten und Annehmlichkeiten des Lebens entfogen, die in Eu
„ropa auch von den aͤrmſten Menfchenklaffen genoffen wer⸗
„den.“ Nun iſt zwar von feiner Meifebefchreibung nur der
erfte Theil, der die Reiſe aus Bengalen nah Kaſchemir
enthaͤlt herausgekommen; auch iſt der Verf. ſeitdem geſtor⸗
ben. Doch befindet ſich die Handſchriſt des zweyten Theils

In den Händen eines großen Handelshauſes zu London, und

es Hänge us von gewiſſen Umftänden ab, wie bald er ge⸗
druckt werden dürfte. Ilnterdeflen, obgleich Deu zweyte
Tpeil no ungleich Intereffantern Inhalts ſeyn muß, als der

erfte, weil darin Kaſchemir, Afganifian und Kbora⸗

fan „ Länder, die. eben, ſo — als unbekaunt find,
befchrieben werden; fo enthält doch ſchon der gegenwärtige
Theil viel Lehrreiches, und zum Theil Neuss. Er beſteht,
außer der Beſchreibung der Reiſe des Verf. von Calcutta
nach Kaſchemir, aug Verſuchen über die Religion der
Bindus, und einer kurzen Geſchichte der Rohillas, des
Schujab ⸗ ud⸗Dowlab, und der Sicques. Alles iſt in
Briefen abgefaßt. . Im erſten ſteht die wichtige Bemerkung/
daß ſich die Engländer in Bengalen, einem Lande, wo ſie
im Grunde die Herren ſind, nicht länger als Fremdiinge ana
feben; alfo niche ſowohl ſchnele und große Vortheile zu erlan⸗
gen füchen follten,, als vielmehr die dauerhafte Wohlfahrt des
. Landes, und den Kleiß und Wohlſtand der Unterchanen za
befördern. _ Er zeigt zugleich, ©. 3ı fg. wie ſehr, feit bei
Hereſchaft der Engländer über jenes Land, und durch dieſel⸗

be, der Satıdel mit benachbarten Nationen aufgehürt Habe,
und ein großer Mangel an Baarſchaft durch die ganze Pros

vinz fühlbar gewarden ey. . Don Benaces, dem vornehm⸗
fen Sitze der Religion und der Willenfchaften der Hindus,
werden S. 5 fg. genaue Nachrichten ertbeilt; es wird eine
Probe Der Sanſcritſprache, werin- Ihre Heiligen Buͤcher
oufgelege find „ gegeben, und befonderg ein umftändlicher Be⸗
griff von ihrer Nellgton eritworfen: wo ung ſedöch feine Vor⸗

# Reiſebeſchroibung. 48;

ellung won ihrem Glauben an reinen elnzigemGast, nicht ehe
ieſen zu ſeyn fcheint. Mac, feiner Meinung (©. 76 fg.)
baben die Aegpptier von diefer Nation Religiondgebräuche
umnd Lehrſaͤtze angengmmen. Manche von den Schranfen,
welche die Caften der Hindus Tonft von einander abgeſon⸗
dert hielten, find jebt niedergerilien.. Die Brabminen in
Decan und im Panjab haben das Schwerdt ergriffen, wid
drängen ſich zu den Armeen, Die Chitierys beichäfftigen
ſich mit Handel und Gewerben, und die Suders haben Fuͤr⸗

ort diefer Länder, nach welchen Wittwen, die ſich nicht mit
ihreu verftorbenen Männern verbrannten, zu Sklavinnen,

> vder doch zu den niedeigften Hausbsdienten berabfinken mußs

sen, gilt ſchon Tange nicht mehr. Indera Forſter nah
Robilcund kam, verwuͤnſchte er nicht nur den Schujab: ud
Domlab, ſondern auch die Engländer, feine. Helfer; daß
ſe die zahlreichen Staͤmme der Nobillas.aus einem Lande

vertrieben hatten, dag Durch fie reich und bewölkere geworden

war. Sie wären die einzige Secte oder Klaſſe von Deus
hammedanern In Oſtindien, weiche den Aderban viftig bes

greiflich zu machen, daß dee Beyſtand, den die Engländer
dem Vezier von Oude mider Re ieiſteten, eben fo ungere
ea: gerorfen ſey. Den. erfin Saamen, der.den Vera
alt das Sroßmogoltf, |

ber zwar tiner der geiſtvoliſten Fuͤrſten aus dem Haufe Timur

gewefen len; aber die Wohlfahrt feines Reiches und die St.
cherheit ſeiner Unmerthaͤnen durch unüberlegte- Triebe und Wer
gungen vAterlicher Liebe in Gefahr geſetzt habe; indem ev an

Teine ehrgeitzigen und unternehmenden Söhne die beften Pros

vinzen des Weidig vertheilte,, mo ſie bald Macht and Anfes
ben erwarben, und daher. nach ſeinem Tode das ganze Reich
mi Strömen von Blut befledten. Dow's Geſchichte von.
Bindoſtanm wird nicht ſelten verbeffert. Aber auch Forſter

ſelbſt hat dieſes Dienftes bin und wieder Bedurft, To wie ou
-mander Erläuterungen: und. bendes hat Herr Meiners hier

in der Maaße geleiſtet, wie man es von ſeinen weirlaͤuftigen
Kenntniſſen diefer Art erwarten konnte. —

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dyen Reichs hervorbrachte, findet der

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486 3 Statiffif,
Zweyter Nachtrag zu der Literatur ber Stariftil, von

Johann Georg Meufel. Leipzig, bey Fritſch.
1797. 341 Seit. gr. 8. nebft einem Regiſter.

Herr Hofrath Menſel iſt unermüber,, felnen Schriften im⸗
mer mehrere Vollkommenheit zu verſchaffen. Der vor ung
llegende zweyte Nachtrag zu der Literatur der Statiſtik iſt
. ein neuer Beweis davon. Wan findet Hier nicht nur die
neueften ſeit der Zeit der Herausgabe ˖ der vorigen Bände er⸗
fhlenenen Schriften; fondern auch die Älter dort übergans
genen, verzeichnet, Gebr richtig bemerkt der Verf, daß
bey folchen Arbeiten das Zuviel immer beſſer fey, ald das
Zumenig. Necenfionen aus unfern beften Sournalen und
Zeitungen find bier häufiger, als In den vorigen Wänden,
angeführt s jedoch nur dann, wenn fie eg verdienten. Sm
den Wunſch, daß der Berf. beyde Nachtraͤge mit dem Haupt⸗
werke in einer zweyten Auflage verbinden, und diefe nach
der Ordnung der zweyten Ausgabe feines Lehrbuchs einrich⸗
ten möge, ſtimmen wir von Herzen ein. Bey dieſem Nach⸗
trage haben die Herren Noch, Buchhaͤndler zu Leipzig, und
Dr. Pappe zu Hamburg, dem Verf. nüßliche Dienfte gelei⸗
ſtet; wofür ihnen denn auch die Freunde der Statiftit Dank

ſchuldig ind. -
| | | SH.

Paul Stranfky’s Staat von Böhmen. Ueberfegt,
berichtigt und ergänzt von Ignaz Eofnopa. —
Drag, bey Calve. 1797. Fünfter Band, 15
Alph. 8 1 ME. 8. en

Re Einrichtung — Werth des Werks kennen unſre
Leſer aus der Anzeige der vorhergehenden Bände. Wir bes
- merken alfo nur, daß der gegenwärtige Band ganz Herrn
Ces. eigene Arbeit ift, und die Sefchichte der Beherrſcher
Boͤhmens von Joſeph dem I. an, bis zum Tode Maria Thes .-
sefla'’s (17051730) enthält, Di. J

a Zoe

— Statiſt9t. 487
Zwey Tabellen über die Größe, Volksmenge und
‚Einteilung von Frankreich, vor und nad). der
"Revolution, Hamburg, In der Mugenbecheris .

ſchen Buchhandl. 1797. Die beyden Tabellen in
Foolio liegen in einem Umfchlage in Quare,

Mer das erfte Stuͤck des zweyten Bandes ber neueſten
— Staatsanzeigen beſitzt, wuͤrde das Geld für dieſe Tabellen
vergebens auſwenden; denn aus jenem hat der Verleger offen⸗
- bar die Exemplarien dieſer einzelnen Tabellen in der Drudes
rey über die gewöhnliche Zahl der Eremplarien der Staates
anzeigen ſchießen laflen. Der Ehrlichkeit und Ordnung ges
mäß, hätte er dieß melden ſollen; oder macht. er fich Fein Ge⸗
wiſſen daraus, eine. Sache fich doppelt bezahlen zu laſſen ?
Won Rechtswegen haͤtte auch -des ungenannten Verf. Erfläs
rung über diefen Verſuch — denn für mehr als Verſuch giebe
er diefe Tabellen felbft nicht aus — mit abgedruckt werden

follen. |

Gelehrtengeſchichte.
M. Franc. Chrifloph. Fetzü,, Prof. Philoſ. et Mathi
fenioris in-Acad. regia equeſtri Ligaic. cet. Intro-

. duclio in eruditionen generatim, et omnes philo-
fophiae partes- fpeciatim, cum infperfis multis
hiftoricis Jiterariis antiquis et novis obfervationis
', bus, in ufum fcholarum dodarum —— — —
ipfi aurodsdefes adaptata, cum binis tabulis ſyn-
opticis omnium .partium theologiae. et iurispru«' ,
dentiie — —. Lignicii, fumt. Siegert. 1799, .

7 Bog. mit der Vorrede. 8. 5 ge. |

Wir wuͤnſchen und gönnen dem alten Manne alles Liebes
und Qutes: doch hätte diefe feine. Introductio immerhin uns
gedruckt bleiben kͤnnen. Niemand anders als er felbft wird
fie zum Seltfaden ‚eigener. Lektionen wählen, und ie

| Ä didaxie

—

488 Gelehrtengeſchichte _

didarie iſt ſie am wenigſten brauchbar. So ſehr er es. zum
Hauptcharakter der Gelehrſamkeit macht, daß fie veritaten
non vnigares in formam artis ſecondum regolat logicas
sedigat: fo. wenig iſt dieſer Charakter daran zu’ ſehen. Die
Gelehrten theilt er in 3 Klaſſen; in die dritte geboren die
hodiemi litriices. Die Fächer der Wiſſenſchaften beſtimmt
er nach den a Bafultäten, und die philoſophiea facftas gay-
det plurimjs iuribus et privilegiis, weil fie die mehreften
Lehrgegenſtaͤnde Hat. Dann folge, was der Prof. Juris et
Medicinae fir Coflegla zu Iefen Hat. Die veritares ſind end
weber aaturales oder pofitivae; und nach diefer Elaleſtung
in eruditisnem generatim geher er ſtraks über ad Philos
fophiam ſtrice ſie dictam. Hier kommen zum‘ Vorſchein
die 7 Weiſen Seiechenlands, Pythagoras, die Definition
des Cicero von der Phitoſophie, Thales als Kalendermachet
und Oelhaͤndler, Sokrates, und num unmittelbar die Gold
macherkunſt, Nofentreuzgerey und Kundmann. Hierauf
Kriedreich EI. ats philoſophiſcher König, Petrus Ramus
Descartes, Tſchirnhauſen, Stahlianer und Brownlaner;
Freyherr von Wolf und die mathematiſche Lehrart in der Pk
Iofophie. Jetzt geht es zur Logik, und zur pſhchologiſchen
Streitfeage, ob auch die Thiere Vernunft haben; wobey

nicht Reimarus, aber wohl Rorarius, Meier, Krüger und

de la Mertrigenngführt werden‘, und vonl letzteren mit ans
gemerkt wird, daß er fih an Trüffelpafteren zu Tode ges

geſſen Habe: CDiefes beyläufig als Beyſpiel van den in-

Perſis multis hiftoricis literariis antiquis et novis obfer-
yatiönibus.) Nun folgen, role die bunten’ geklekſten Flqu⸗
ven in chiem Guckkaſten, Metaphyſik und praktiſche Philo⸗
fopbie mit ihren Theiten, Aſtronomie, Sinne‘; der Kaufmann
Tesdorf zu Luͤbeck, defien Naturalienkabinet der Verf. im
%. 1748 auf einer Ruͤckreiſe aus Efthland befehen bat;
Phnfie; Friedrich Wilhelm’ I. qui amabar milites maguos
er gigantene fieturge, multis ſaepe fumtibus arquiltos
er altos, quorum valetudo er coniervatio ipfi.curae cor-

"dique erat. . Darüber leate er zu Berlin die Charite‘ an. :

Dieſes, und daß dfe Londnet Delinquenten ſich, auf bie, Ana⸗
tomie verkaufen , und ſich zuvor von dem Gelde guͤtlichthun,
giebt den Uebergang zu der Medicin. Sie wird fogleich ‚ente

At, um der Defommie Dias zu machen. Ziegenmilch
und Nindfleifh kann man efien, und Gänfebraten ſchmeckt
delikat. Einen Nothz⸗und Ehrenpfennig muß man Be :

Gelehrtengeſchichte. 7989

en San 6. Sieben ein Stoß⸗ Gebet —— F
m IIL, qui laudabiliter coepit regnare, cui jempitet- .
nam precamar pacem, u. [. w. (Wir ſogen, Amen.) Ches
mie und Lichogeognofie. Warum bie Philoſophie unter deu
Fakultaͤten den letzten Ylatz einnehme : fortaffe quia theo-
logiae ancillatar. (Wir können bier auch dem Verf. mit
einer hiſtoriſch⸗Vliterariſchen Obfervation dienen. Auf el -
nem Decanats Schmaufe zu Leipzig brachte ein luſtiger Kopf
dem theologiichen Decan die Geſundheit gu, Vivant omnes
— und perſuadirte ihn zum Anſtoßen durch den bey⸗
efügten Grund: quoniam ecdefia eſt virgo. Der juriſtl⸗
he Decan mußte darauf die viduas hochleben laſſen, weil
die Juriſten curatores viduarum oft wären; und der medi⸗
einifche die mulieres oder uxores, aus aͤhnlicher Verwand⸗
ſchaft. Endlich forderte er Gottſcheden, der eben pbilofopbts
fcher Decan mar, auf deutfch heraus mit der Anrede: Es
feben alle Junger Mägte. Gottſched fol befauntermaaßen
Tel Werächter dieſer in Leipzig fegenanneen junge Wlägde
geroefen ſeyn. Um nun deflen hierüber empfindliches Amtes
Deſicht gleich wieder in die gehörige Falte zu bringen, fegte
jener Darauf hinzu: quoniam philolophia eft ancilla reli-
quarum fcientiarum, — Ich glaube, das Obfervarionens
machen ſteckt an.) J

©. 71 hält es ber Verf. fuͤr non abſonum ditqu, Ca-
tholicifimwn’ vergere ad Lutherianiimum, hunc vero.ad -
Ethnicifmum fen Naturalilmum , dum interea firmo flant -
talo Roformari. Zuletzt will er die Frage Iöfen, quaenam
philofophiae partes parifimum neceflariae fine ftudiofis
triam facultatum fuperiorum. Zuvor ſchweift er wieder in
Rage aus über neuere Pädagogen, und rühme und lobt
feine eigne Lehrart, empfiehlt Erneſti's Initia, und beweift
“es aug dem Frankfurtiſchen Lektionsfatalog, daß da noch
1798 die reine Mathematik nach diefen Initiis vorgerragen
fen. Nebrigens entſcheidet er jene Frage dahin, daß der
Theolog alle Theile der Philoſophie hoͤren muͤſſe; der Juriſt
aber won der praktiſchen Philoſophle nur etwas, und der Me⸗
dieince gar hnichta zu hören brauche. Noch empfiebit er den
Theologen dringend Dannhaueri Ideam boni diſputatoris
er malitiofi calumniatoris, fo mie deffen Ideam boni inter-
preris et malitiofi fophiltae, Nun kommt er auf den Papf,
auf Buonaparte, und auf verfäbledene Ältere Prophezeyungen
RAD P. LVI. D, a. St. Vlies Sr vom

L
x

200 Gelehrteageſchichte. | n-

- som Papfte und von dem Branden ndenburgiſchen Saufe ; u ſore⸗

hen, und rekommendirt ſich noch ſchließlich dem Leer le ſet⸗
ner vormals edirten Schrift, „Ueber Cenſur, u. w. in
„Rußland,“ wo ber Leſer plus in nıgro' quam in rubro fine

den würde. Wahrlich derſelbe Ball iſt bey diefer Introduktien, i

die eine Art von Ergöglichkeit dem, Dec. "gegeben Hat,

Eine originellere Verwirrung (ägt ſich kaum denken ‚als
die, voelche in den beyden (dentſch verfaßten) Tabellen var
ber Rechtsgelehrſamkeit und von der Theologie herrſchet; ob

der Verf. fie gleich aus Sulzers kurzem’ Begriffe der Wiſſen-

fehaften genemmen, und das Mangelhafte ergänzt, vorzüge
lich aber iufto ordine logice bifponirt haben will. Beſon⸗
Ders die legte IR ein Kabinetsſtuck, und and wieder mit ob-
| ferrationibus gewuͤrzt. 3. V. nur folgendes : Ä

Die Lehren bes Slaubens werben

3). entioeder ſchlechtweg mit Beweiſen aus dee h. Sarit
vorgetragen „und zwar:

a) entweder bloß alıs Spruͤchen der 6. Schrife aus wie

hibliſchen Worten. Daher die bibliſche ee (theo-

Iogia, biblica). Solche ſchrieb D. Buͤſching chenais
in Göttingen, und las daräber Collegia; gieng —
von Da nach St. Petersburg

b) oder im fharfen wifenfhaftlihen Vornoge — |

die afroamarifhe oder dogmatiſche Theologie. Hier
verdient D. Semieri Difp. de praeſtantis th, acroama-
ticae prae fic dicta biblica gelefen au werden, welche
Duͤſchingen entgegengefebet war, welches letzteren
— von „alle nad) Börtingen fi & zu —

geben.
| a
— Auduſt fee (8), D. Per Prof. ‘dee

Theologie zu Halle, - Anweifung zur Kenntniß
der beften allgemeinen Bücher in allen Theilen der

Theologie. . Vierte, verbefferte und fehr vermehrte

Auflage. Seipzig, bey Wepgand. 1800, XXIV
\ —— gr. 2. 12 &. Dieß
. yo. — ei eſe

—E—

Gelehetengeſchichte. .. 491 2

RE, \

Reſe Anwelſung IR ‚unter allen Handbuͤchern der theolos
—ã ohnſtreitig die deſte; denn alle vorhandene ins
liche Schriften enthalten entweder zu viel oder zu wenig." Es
wuͤrde uͤberfluͤſſig ſeyn, die Vorzuͤge eines Buchs auc elnan,

der zu ſetzen, das ſchon aflgentein Sefaunt, und gewiß in den
Fanden derer iſt, welche es zunaͤchſt inteteſſirt Die neue
Auflage unterſcheidet fich nicht |
ſteht, durch die Anzeige der. bis auf das Jahr .ı 799 erſchie⸗

nur, wie fi’ von feibft ver.

nenen wichtigern Schriften; ſandern auch Duck) andre Feb;
näßliche Zufäße, = Anführung mancher diterer Sr

ten, und der erflen Auflage der Werke, welche mehree

Male aufgelegt worden finds Bin und wieder durch ein kur⸗

Nes beygefuͤgtes Uriheil, durch ausfuͤhrlichere und deutlichere

. ug ib
dung angebender Theologen, welche in gewiller „Hi |
die Öle eines Kommentars über das vorliegende Bet

teten kann, befigt, ber wird kaum noch etwas zu wünfchen
‚ Sbrlg Gaben.

Daß man manche Bücher Sach noch vermiflen,

von manchen, daß fle nicht angeführt worden wären, mins

ſchen, Hin’ und wieder auch Ara iu Berichtigungen finden,

mad von dem Urtheile des Werf. abweichen wirde If ganz.
netÄrlih. Denn bey dem großen Vorrathe won Büchern,
weidte bisher erichieuen ſind bey ben mannichfaltigen Bedärfs ı

niffen, die der Lefer hat, oder der Rec. wahrgenommen ww’
been glaubt, bey den eigenen Anfichten, Die man von Deefes.

fung eines Buchs mitdtingt, ift Dieß unnermeidlih, Gelb’

Au: Rbckfühe auf Die foftenatifche Ordautig- der dier aufgen:

führten Dächer ‚: wird vielleicht Mancher van dem Verf. im-

. manden Otuͤcken abgeben. Aber es iſt eine bedenkliche Gas

Ge, Derichtigungen und Zufäge über ein ſolches Werk mite ;
35 ‚wenn man nicht alle Buͤcher ſelbſt einſehen unb-
pehien, oder den Verf. fragen kann, aus welchem Geunde:
er das eine Buch erwähnt, das andre weggelaſſen, das eine.
Überhaupt brauchbar und gut oder ganz vorzuͤglich guc: mb.
beſſer als andre Ahnlihe Bücher gefunden habe. Denn. dieß
rauß dem mündlichen. Vortrage vorbehalten tmerben ; o5 wie:
gleich nicht bergen. Daß uns dieſes Werk zu einem keitfaden:

:40 Vorlefungen. dicht wobl geelanet zu ſeyn ſcheine weil es.
ze ausfuͤhrlich iſt, und ob wir gleich wäneten,, daß ber Ar. .

⸗

Verf, für die; welche feine Vorleſungen nicht baren knnen:

————

9—
wit

pP”)

a9 Oelehrtingefhihte

lelcht, ohne zu vielen Raum wegzunehmen, Gätte geſchehen
koͤnnen. Denn wer wollte nicht gern: ein halbes oder wohl
ganzes Alphabet mehr bezahlen, wenn er ſich fe viele Zeit
und Mühe erfparen koͤnnte, die Werke ſelbſt aufzufuchen , zu
pruͤfen, und fi in alien ältern und neneen Eritifchen Blaͤt⸗
‚ten Raths zu erholen! Denn auf wenig Alademicen wirb
über theologiſche Buͤcherkenutniß gelefen ; und teren wir nicht,
fo Eonnte der ſtudierende Juͤngling, den, bey den Miefenfchrite \ ⸗
ten unfers Zeitaltere in fo. vielen anhern Biffenfchaften und
den Siveigen berfelben, einer mündlichen Auleitung To febe
bedarf, noch am erften ein folches Kollegium enthehren,
wenn man ihm ein. genaues, vollſtaͤndiges und ziwedmäßiges
Handbuch der Literatur Im die Hände gäbe, Und wer könnte uns:
biefes befler geben, als Voͤſſelt, der fo oft ſchon über das

- vorliegende Werk geleſen Bat? Möͤchte doch diefer Wunſch,
des gewiß auch der Wuuſch fo vieler andeen Freunde ber
tbestosifchen Literatur ift, in Zukunft erfüllt toerden! Jaͤhr⸗
lich ober alle fünf Jahre könnte dann ein Supplement nach⸗
geliefert werben, daß die newefte Literatur: enthielt: Bo
mäte Bann nicht eine oft wiederholte, dem Veſitzer der äftern
Ausgaben unangeriehme Auflage noͤthig! Es fey uns erlaubt,
nar noch einige tleine Bemerkungen beyzufuͤgen, bie unfer obiges
Urtheil beſtaͤtigen, und -unfse Auſmerkſamkeit beweiſen koͤn⸗
nen. Wir verweilen bloß. bey dem: Abfchnitte von der exege⸗

tifchen Thestogle. ©. 40.5. 33. Wir find durch die Ö.D. .
2. 3. auf auge's (angefangene) Einteltung ins N. T., die
biee nicht‘ erwaͤhnt wird, aufmerkſam gemacht worden; ba
vor. fie. aber nicht ſelbſt elngeſehen haben: fo koͤnnen wir fie
auch nicht beurteilen. G. 120, $. 94. Wenn wir nicht ix
‚zen: fo hätten die von einem Kathollken, Gregor. Meyer
- m Wien 1789 berausgegebenen Inftitationes Interpret. S.
eine Erwähnung verdiene. Der Werfafler befolge richtige -
Grundſaͤtze, und bat einen guten Gebrauch vor den Wer

. gen der proteftantifchen Exegeten gemacht. Bein Bach ſcheint
‘. aber wenig befanne geworden zu ſeyn. S. 94. 6. 73. wer⸗
ben, wie In alien ährfichen Büchern,‘ Brüning Antiquita=
tes Graecae. dc. als brauchbar angefäßtt. Linferer Meinung
nad kann dieſes Buch zur: Kenntniß der -ariechifchen Alters -
thaͤmer, fo weit fie, role Loͤſſelt ſagt, einen Einfluß in bie
beſſere Einfihe des Verſtandes der d. Schrift haben, nicht
empfohlen werden; ob wir ihm gleich nicht alle Brauchbarkeit
gerabepa abſprechen wol, oe Plan und die ——

on os ; n

Gelehrtengeſchichee. 483

bqheint und feße mißlungen ju ſeyn. S. 183 fehlt Bolten’s
x Apoftelgefchichte, die im vorigen Jahre erſchlenen If. Auch
‘hat Acbflein den eriten Theil eines ausführlichen Kommen⸗
dars Über die Apoſtelgeſchichte (Leipzig nnd Strasburg 179%.
»..8.) herausgegeben: den 3weysen beflgen wir nicht, viel
leicht iſt er auch nicht erſchienen. Das eregetifche Handbuch
des N. T. ruͤhrt nicht allein von Röper (der ſich Nenner
nem) ber: (S. 190.) Auch muß er nicht mit Friedrich
8abwig Röper, Pafter und Eollaborator in Schwerin, tie
hier und Im der neueften Ausgabe von Meuſels gelehrtetn
Deutſchlande gefcheben tft, verwechlelt werben, ber die Blu⸗
‚menlefe aus den Weiſen des Alterrbums ıc. geſchrieben
bat, O. 196 werden zwey Thelle von Morus Joban-
nes yon Dinborf angeführt; wir haben aber den zweyten
Thet’; alles Nachfragens ungeachtet, bis diefe Stunde noch
nicht erhalten koͤnnen. Auch ſcheint es, als ob es von obis
„gem Buche zwey Titel gebe Denn anf dem unfrigen ſtrhen⸗
Die Worte animadverfiones fabiecit Nicht; - eben. fo wenig
iſt dort Prag, fondern Leipzig und die Jahrzahl 1795 ans
gegeben worden. Unter ber Debikatlon Hingegen ſteht 1798.
‚Daher haben wir auch die Worte der letztern: cuias part
ptima uni e praeceptoribus quondarn optimis meis, alte-
-ra mihimet ipfi debetur, fo verfianden, ats od die eine Haͤlf⸗
ate biefer Recirationum von Morus, bie andre von Hen.
Dindorf herruͤhrtez welches doch fehr fonderbar wäre, und,
wie der Otyl, die Lehrmeihode und andre Umſtaͤnde in der
zweyten Hälfte ſattſam beweiſen, nicht wahr iſt. Auf uns.
‚ferm Titel ſteht ſchlechtweg Mori — — Recitationes in Er.
lohannis edidit — Dindorf Von dem exegetiſchen
Handbuche des A. T., welches, fo wie. einige andere, In
"dem angehängten Regiſter nicht angeführt worden iſt, iſt
fhon im der Herbſtmeſſe des vorigen Jahres auch die erfle
Haͤlfte des Jeſaias erſchienen. Worum Rüell Commenta-
'rius erc, S. 20% angefuͤhrt wird, willen wir nicht. Wie
koͤnnen ihn nicht als brauchbat erklaͤren; daher vermuthen
tolr ; daß er, der Geſchichte der exegetiſchen Theologie wegen,
init manchen andern nicht mehr brauchbaren, aber hier ges
- "nannten Exegeten in diefem Buche Plag gefunden hat. End⸗
lich wuͤnſchten wir, daß der Here Verf. noch öfterer da, wo .
es noͤthig war, die Paragraphen citirt hätte, in welchen die
Buͤcher angeführt werden, die man an einem andern Orte,
‚und vielleicht noch eher ale da, ei fie ſtehen, finder. en |
Z | 3 — gilt

4. . Wiblifche Philolegie.
„gilt. beſonders pon ſolchen Schriften, melde mebrere Ali⸗
ſchr Bücher erklaͤren; was mancher Leſer nicht willen ann,
dee nicht ſchon geleſen hat, welche Werke fi über mehrere
bibliſche Abfchnitte verbreiten. Wenigſtens würde der Leſer
diefe Bequemlichkeit dankbar anerkannt baten. Da wie
‚nicht wiſſen, zu welcher Zeit der Herr Verf. feine Hands
. Schrift in die Druckerey geſchickt hat; (denn unter der Vorre⸗
‚be {ft fein Datum ahgegeben ) fo enthalten wir uns bilig
„anderer Zufäge, Die vielleicht der Verf. Damals noch nie
machen Eonnte. Vielleicht iR bie auf dem Titel ſtehen⸗
de Jahrzahl 1800 nach einer in unfern Tagen ſehr gewöhn«
lichen, aber nice zu billigenden Gewohnheit, vom Verleger
anticipirt worden.. ' * eo FE. ie 2

. I

Bloliſche, hebr., griech. md überhaupt
oboriental. Philologfe.

"Die Geſchichte der Apoſtel von $ufas. Ueberſett
‚und mie Anmerkungen. begleitet von Johann
Adrian Belten, erftem Kompaftoren (ſtor!) an
der Hauptkirche in Altona. Altona,.bey Raven,
1799. XX und 344 S. gr 8. 1 M8. 4 æ.

De Verf. rechrfertiget zwar Im Allgemeinen feine Art. zu
nterpretiren gegen einige ihm deßhalb gemachte Einwenduns
gen. Allsin wir zweifeln ſehr, daß er durch feine Verthel⸗
digung viel gewonnen haben möchte. Denn immer wird 46
‘ wahr bleiben, daß diejenige Erklärung den Vorzug behaupte,
. welhe aus ber einfachflen, kunſtloſeſten und ungefuchteten
. Manier hervorgeht. VBeſonbers gilt das auch bey den hiſto⸗
riſchen Büchern des N. T., melde ja ohne alle Kunſt und .
. Aftektation gefchrieben find. Die Stolzifche Interpretations⸗
weiſe kann daher auf diefer Sekte vor des Verf. Erflärungge
art mit Hecht den Votrang behanpten, Den Fleiß des Ue⸗
berſetzers, hauptſaͤchlich im Wergieichen der alten morgenlaͤn⸗
diſchen Dolmetſchungen, kann Niemand verkennen. Allein
wir halten dleſelben Immer noch huͤr wichtigere ——

Pa
x

! +

Sbhdiſche Püielogle- 4035

‚für Di-Beltt, le für bie eigentihe Anslegan Bier
e

dem alten Schriftſteler muß ber Interpret vor allem auf bem

moͤglichſt gleichzeitigen Mebegebrauch achten. Und in dies . -

k Hinſicht Haben wir zur grammatifchen Erklärung Des
DM. T. an der Septuaginta doch mit dag vorzuͤglichſte Suͤlfs⸗
“ mittel, auf welches man, ſohald Kritik die Hauptſache nicht
iſt, vor allem Ruͤckſicht nehmen ſollte. Indeß bleibt die Dale
tenfdye Bearbeitung der Urkunden des Chriſtenthums immer.
ein ſchaͤtzbares Werk, welches zu berathen der Ereget nie vere
en wird. — In dem Vorberichte träge der Verf. über.

die Abfiche und Veranlaffung der Apeftelgefhichte das Bes .
kannte vor, und läßt diefelbe init mehreren Auslegern um

bas J. 63 zu Rom verfallen. Gpwohl in den Anmerkuns
gen als In der Meberfegung, ſtoͤßgt man and bier auf Voiſtel-⸗
lungen, mit melden wohl wenige zufrieden. feyn werben.
0 fogt der Verf. z. B. ©. 7. zu 8. 1,11 bey avdass
adikgıoı, cap ſey „in Aureden eben fo wie das lateiniſche
„vir ein ehrenvoller Ausdruck.“ Allein nur ein fehr Fleiner
Theil hiervon iſt wahr. Nämlich ayyg verbunden mit Volkes.
—— bezeichnet nie den Tebenbegriff vorzuͤglicher
uͤrde, Ehre und Hoheit; ſondern ſchmitzt, dem Sprachge⸗
brauche gemäß, ohne weitern Nachdruck mit dem Volklsnamen
ſelbſt zuſammen. Wie oft rief Demoſthenes fein: wm avdgsc "
aIyyaıoı aus, ohne daß diefes etwas anderes heißen follte,

‚als: ihr Athener! gerade fo, wie wern ein deutfcher Redner “

ſagt: ibr Seutſchen! und ein Franzoſe; ibe Franzoſen!
Ferner wird das lateiniſche vir bey aͤhnlicher Gelegenheit
nicht zebraucht. Caͤſar, Ticero u.a. ſprachen, wenn ſie ihre.
Nömer anredeten, nicht: viri Romani! fondern: Quirites!
»Singegen erhoͤhet vir den Begriff des Vorzuge, ber Chre und
ber Würde, in der Verbindung mit Adjektiven, welde den
edlen Charakter und Werth eines Mannes andenten, 3.8.
vir magnus, — ‚ clarifimus. Aus dieſer Urſache
- darf avöpes TaAsAmıoı nicht beißen: meine werben Ba» .
lilaͤer; fondern. nur : ibe Galilaͤer? Aus der Ueberfehung
onnten wir nur in einem. Meinen Abſchnitte wiele Gtellen
anführen, bey welchen man die Aufmerkſamkeit des reinsen
und genauern Erklaͤrers gänzlich vermißt. 3.8. gleich K.
2,8. wird dus eoxarou 776 yıc Überfepte bis ans En⸗
de der Welt. Leſer, bie has Original nicht kennen, und
kb mit Recht bloß an dem beutſchen Sprachgebrauch halten, -
"werden bey dieſem Audkuuet — Zweifel an die —
— X i 4 Welt⸗

196 Bibliſche Philologle.

Weltgebäußes denken; da doch dort der üußetſten Graͤnze det
Erde die Rede it, und vermöge des Segenfages der Sinn
den Worten fliegt: Aberall, auf der ganzen Erde werdet
r nteine Lehre predigen. Nach der Uebetſetzung hingegen
hätte die Stelle den Verſtand: ihr werdet, To lange die
Melt fkebe, son mir zeugen. Ebend. ©. 18 IR dad
OUTOG EXTITETO Ywpiov 88 Fov MioFon vs adımas gege⸗
bin worden: Durch feinen ungerechten Verdienſt erwarb et-
einen Acker. Mac dem deutſchen Redegebtauch heißt etwas
erwerben machen, daß eine Sache mein Eigenthum toird,
3. B. große Schäße erwerben. Allein die Umftände geftats
ten bier jene @rttärung nichts fondern es muß heißen: er iſt
es übrigens, von deſſen ſuͤndlichem Lohne das Landſtuͤck ges
Bauft wurde. In der Annierkung indeß wird dr Sinn
richtiger angegeben: er gab Anlaß zur Erwerbung eines
Ackers. Auch if ebend. vpyays äyevero nicht: "er Mürzed
‚ nieder; fondern er ſtuͤrzte yon einer Höhe herab: K. 2, 2
iſt nos durch ein Gewitterſchlag d. i. ein Donnetſchlag,
uͤberſetzt wotden. Uber ſowohl nach dem allgemeinen als
neuteſtamentlichen Oprachgebrauche, heißt der Donnerſchlag
nicht ygoc ſondern Bocvry. Auch der Zufammendang iſt
jener Erklaͤrutig entgeaen, well yx0c Fvonc fein Douner
feun kann. Es ift bier, was [ehe deutlich ft, von dem
Braufen in der vbern Lufe die Rebe, welches einem kommen⸗
den Sturme gewoͤhnlich vorangeht. Auch mag wohl. KR. 1,
12 ein belegener Berg, und Vorr. S. V, mit jemanden
zücnen f. auf jemand gärnen (jenes alle bloß in der Opras

de des gemeinen Lebens) micht deuiſch ſeyn.

5 Sneellis.

%
un a en cn et ze ee ee 5

497

Iptelligenzbiart

*
J

Ankürnndigungen.
Keifegefährte

teſucht durch einen Theil von Meutfibland, die

Schweiz, Jtalien, Frankreich und England.

In der Mitte oder gegen Ende känftigen Sommers‘ 1801,
wünfcht jemand, wann der Friede ſollte zu Stande fommen,

eine Reife durch Deutſchland, bie Schweiz, Italien, Frank⸗
reich und England, in pfuchelogifch , artiſtiſch⸗kameraliſtiſcher
Hinſicht zu machen. Er ſucht dazu zwey bis drey Reiſege⸗
faͤhrten zu gleichen Reiſekoſten; der Stand des Mitreiſenden

iſt ihm gleich; er fordert nur Bildung des Geiſtes und glei⸗

chen Zwed der Reife, Damit aber die Reifenden ſich näher
nen. lernen, und den Plan feffenen können, wuͤnſcht

infender diefes, in einen genauern. Briefwechfel mit ihnen

& kommen. Gollte die Entfernung der gegenwärtigen

ohnorte dee Reiſenden nicht zu beträchtlich ſeyn: fo wird
eine perfönliche Zuſammenkunft, oder noch befler, ein ges
meinfchaftlicher Aufenthalt auf ein oder ein paar Monate
auf dem Landgute des Einſenders, theils zur nähern Bes
Tannefchaft, theils zw gemeinfchaftlichen Vorbereitungen,

x. wozu eine Bibliothek daſelbſt Hinreichend feyn wird, vorge⸗

ſchlagen. Hat jemand Luft diefe intereffante Reife mit zu
‚machen „: der wird gebeten, im verfiegeltern Einfluß: An
Banquier Hrn. Schlefinger in Berlin, Spandauerftraße
Nr. 30. unter der Addteſſe: An den, welchen Reiſege⸗

fährten dusch Deutſchland ⁊c. fügte, beftimmte Nachricht

zu geben:

1) Wieviel er aufs Hoͤchſte zu dieſer Reiſe
2) Wieviel Zeit er darauf Kuchen ee an

Stimmt dieß mit des Einfenderd Borhaben: fo wird er im:

einer Antwort, in welcher er feinen Namen Hemt, den
Ji⸗ | Plan

498 _ Intelligengbla 73
ber Meifersute vörlegen. Zugleich erbittet er fich, ne⸗

der Beantwortung obiger zwey Fragen, auch noch eine
kurze aber getreue Charakteriſtik des Reiſeliebhabers, von
ihm ſelbſt entworfen, * in etwas urtheilen zu koͤnnen, ob

die Tempergmente zu einander paffen, und pob pietleihᷣt noch
— —— ſtatt —* *8* N hr eunds
ſchaftsbuͤndniß mit einander zu Enüpfen, welches der anges
nehm lehrreichen Reife das größte Intereſſe geben könnte:
Gerne fühe es Einfender, wenn ber Unserfchisd der Jahre
bey den Reifenden Ler:feibft zähle gegenwaͤrtig 22 Jahre)
nicht allzu groß wäre. . Indeflen würde der Nutzen für die
Geſellſchaft vielleicht noch betraͤchtlicher ſeyn, wenn ein ers-
fahrner Mann etwa als Führer einen aus der Geſellfchaft
begleitete. Bänden ſich lauter wohlhabende Reiſende: fo
giebt Einfender feine Stimme mit Vergnügen dazu, einen
talentvollen Künftler, etwa für die Hälfte der Neifekoften,
oder auch nach weniger, mitzunehmen. | —

Berichtigungen. |
eren D. Habnemanns angeblich nen entdedites AAtte
genſalz berreffend. I

: Kerr D. Hahnemann hat in den Sinteligenzblättern
Br A. L. 2. in v. Erells hemifchen Annalen, und.in Scher
rers Journal der Chemie, ein von ihm entdecktes neues
Laugenfalg, unter dem Titel: Alkali Pnenm, und daß fols
es bey Hrn. Hilſcher in Leipzig, die Unze fuͤr einen wich⸗
tigen Friedrichsd'or zu haben ſey, angekündigt. - Die Ges
fellfchaft naturforfchender Freunde zu Berlin wünfchte dieſe
neue wichtige Subſtanz, deren Einfluß auf. die gefammte
» Scheidekunſt unverkennbar fey« näher kennen zu denen.
Sie verfchrieb daher ein Glas, eine Unze enthaltend, von
dem genanuten Commiſſionair in Leipzig, und übertrug die
chemifche Prüfung uns, ihren Endesgenannten. Mitglier
bern. Das Glas war mit der Signatur: Alkali Pneum,
bezeichtet, und mit des Hru. D. Hahnemann Petſchaft uns
verſehrt verfiegelt. Das Refultat der von uns damit anges
‚Kelten, . und durch Gegenverjuche betätigen Prüfungen,
worüber der ausführliche Bericht zu. den Akten der natur⸗

7 for⸗

Sueotfigengsian. = Bi

‘ „forfehenben Sefellfchaft gegeben iR, beſteht darin, daß
‚fe8 fogenannse Pneumlaugenſalz jm weientlichen nichts me
umd nichts weniger, als: ein aus Sedativſalz und —

tendem Natrum beſtehendes Neutralſalz, oder geweiner |

„Bora if. — KHoffentli wird Hr. D. Hahnemann zu feis
ner Rechtfertigung anzeigen, durch welche Täufhung er
veranlaßt worden , ein fo gemein: bekanntes Material, mie
der Borar iſt, unter dem Titel einer neuentdeckten Subr
u auzufündigen, und ein, im jeder Apotheke für ein page -
Pa zu taufendes Quantum deſſeiben für den Preis von
Einem Friedrichod or feil zu bieten.

a ' — «Rah und Profeffer.
aͤde, z amd Profeir.

EEE EZ

Bhiedeunge und Veränberangen bes Aufenthalte.

Der durch die Herausg be der grauen Mappe, die
wVeberſetzung der Argenis des En, — die en, x.
bekannte Prediger Haken zu Eonidow bey Kb /

"von dem Hauptmann von Below auf Gab, den al
"erledigen Pfarre in Symbow bey Eee erhalten, und
dieſe Stelle bereite angetreten.

u ” Selefere oaleuſchaſten und Preisaufgaben;

Verzeichniß der im Jahre 180, in der R. Alademie
oe Miflenfchaften su Berlin vorgelefenen Abband⸗
ungen.

Den 9. Ian. Memoire de Mr. le Baron de Chambrier [or
la. queltion de prix — la Claſſe de Belles - Lettres en
1772. — Mem |
— 16. — Hr. GN. von Burgeoorf ‚Pöpktaliide De
merkunger über die.bildende ann
— 23. — —— Trembley: Ob stions sur les calculs re-
Intifs & — des mariages er au nombre des

— Den

> 7

ig00 Inielligengblett |
"Den 30. Jan. Oeffenlliche Sitzung. Hr. ER. Ancillon:

Considerations sur I’ analyle des Prineipes dans les

| Scierices :'

— — HER Eeman! Floge hiſtorique de So-
phie Chatlotte, Reine de Pralse, Dixitme' er der-

". . nier memoire:'

---7.D6 H Baſtide: Sur hier, aujourd’bei

et demain.

— * 2 — Geaf Goyon: Surles coftamen en ulage
3 la fin da XVIII. fidcle,

— 6, Febr. — Piopſt ˖ Teller: Leber ben. befimsuten 7
al Bes großen Mannes,

— — — Yicolai: Ueber ben Gebrauch ber Perru⸗

. "eh und falſchen Haare bey. den Alten und im Mittels

alter bie a un zeiten, ꝛc.

10. — — I.M.R.Zlaproib: Unterfuchung des roth⸗
gefärbten —8 aus dem See bey Lubotin in Suͤd⸗
.. dreijßes.

— 27. — — Prof. Bernontii: Sur les rariete⸗ da

.mois.

— 6, Mär — Memoire de M. le Baron de Chanbrier:
Sur Eſpace.

— 13. — — Abt Denina: Sur f origine des noms de

-... ‚netions, de pays, de rivieres, de villes et des ſur-

noms de familles,
— 20. — GN, Mayer: Ueber die eßbaren Eca im⸗
— ater Theil. *
— — — Prof. Bode: Aſtronomiſche Berichte.
— — Mara. de Boufflers: Memoue fürle libre
. Arbitre. .
— 24. — RN. meierotio Ueber die Cirenſiſchen
‚Sn tele unter. den — Erſte Abhandl.
— ay — Prof. Willdenow: Beſchreibung einer neuen
a "Dfindifgen Plans Pisonia Georgiana genannt.
-ı- 7 Prof. Buͤrſa: Inventioncules mathemd-
i tiques ed Méẽmoire.
— ei Anne — Prof. fengel: Ueber den Umfang des Ge⸗
— nnes.
19, — 8 R. Beman: Sur les bevaes litdraires,
Gnriẽeme Memoire.
— 26. — — Achars: Beobachtungen über a

—

Intetligenzblatt | ar:

Miedenheit der thermometriſchen Warme in verſchieder

nen Hohen geheizter eingeſchloſſener Raͤume.

Den 3. Iul. Kr. Trembley: Müimaoire sur ia pr&ceflion

des Equinoxes. a,

— 10. — — Dr. Biefter: Ueber die Definition: ber
. Menf ik ein vernünftiges Täler. —
— 170 — — Aht Denins: Sur la ſingalaritẽ des Lan-
gues et dialectes, et fur les fourens differentes. de-
leur richefle. — Ä

14 m — DR. Moͤnnich (Opus polih.) Ueber

die niche fehr in Gebrauch gelommenen Logarichmen.

31. — — Prof. fon: Recherches fur la fomma-

tion. des [eries, dont chaque terme proccde felon ung
loi connue..

— 7. Aus. Deffentliche Sigung. Gelegenheitsrede des

Hrn. Dir. Merian.

— — — — Prof. Bode: Ueber die Ausbeſſerungen und,

— —

x
x a
t %
EN
“ *

Veraͤnderungen, die mit der Koͤn. Sternwarte vorgenom⸗

men worden, nebſt Riß und Aufriß der Zimmer, die zur

kanſtigen Beobachtung der Sterne eingerichtet wer⸗

den.
— —— Die. Achard: Aber das Del des Cyperus

— 2

nirung. |
— — — — Dir. Bernoulli: Sarla Geographie mathẽ-

- matique et für fes progräs, comme introduction une

- hit. abreg. de cette fcience er de fon fort dans la
Profile. x \
(Den 17. Jul. wurden zu Mitgliedern der Akade⸗
"mie erwählt, von Er. Maj. dem Könige beſtaͤtiget,

und in der oͤſſentlichen Sigung bekannt gemacht:

As auswärtige Mitglieder: Hr. Obriſt⸗ Lieute⸗

nant von Zach in Goetha. Der Ritter und...

Major Veza in Wien.
Als außerordentliche Mitglieder: „Kr. Sanitaͤts⸗
rath Hermbſtaͤdt in Berlin, ind Hr. v. Hum⸗
boltd, jetzt abweſend.) I
Bam Huguft bis Oktober waren Üerien wegen des.
er in dem Akad. Sehäuber j

Ss ea

efculentas, und über die Runkelruͤben⸗Zucker ⸗Raffi⸗ |

—

“ *
J
2 — I
ir 3
he
a ‘ . en

504. Surelligengbsort, a

effanten, im 9. 1798 gedrudten Werke aͤber Georgiani,/

ſche Aiteratur.

uͤberſetzt, unter dem Titel: The Armenian or the Ghoſt-

geer, translated by the Rer. Vm. Render and Th. Mott.
ondon Symondg. 8. Aber man hat auch zugleid) die Forts

etzung diefes Buchs unter dem Namen X. V. Z. deren Verf.

‚Kr. Sollenins zu Magdeburg (MVerfaffer mehrerer anderer
Ban, 3. ©. Johnſon der edle Tafchenfpieler, die Milche
rüder 2c.°) iſt, uͤberſetzt. ae:

Unter der Direktion des Hru. Prof. Jakob in Kdlle
Am Magdeburgiſchen, tft daſelbſt in feinein- Haufe im Jahre,

2800 ein Mufeum zur Beförderung der Lektüre periodifcher
Schriften errichtet worden. Nach der gedruckten Nachricht

‚ von dieſem Inſtitute fleht die Theilnahme an demfelben _

Einheimiſchen und Auswärtigen frey, Für Einheimi⸗
ſche ift ein Sprach ; und Leſezimmer, wie auch ein Biblio
thekzimmer zur Aufbewahrung der nicht mehr curſirenden

riften eingerichtet. Ä ni Zr

In Paris kommt feit 1890 eine Bibliotheque germa-

pique par Mad, de Polier et le cit. Demaimieyx, Je eit.
Labayme, etle cit. Ch. Fr, Cramer heraus, Monattich
temmt ein Heft von 16 Bogen 8. heraus. —

Desgleichen erſcheint zu Paris und Strasburg bey

Trauttel und Wuͤrz ein Journal general de Litterature
“Etrangere, worin and) vpn. der deutſchen Literatur fol
Nachricht gegeben werden. Das Afte Heft ſoll le 20. Ven-

— an IX, herauskommen. Jeden Monat erſcheint
ein He | wer

wm una mad — nd

N we Allge mei R e

Deutſche Bibliothek.

u Sechs * funfgigften Bandes. Zweytes Stuͤck.
uhren Heft.

»Klaſſiſche, griech. und fat. Philologie, nebſt
den dahin gehörigen Alterthuͤmern.

- Der Poftumus des Röm, Dichters Martial, eine

Antike, gefunden nebſt mehreren andern, und

. mit‘ Erklärungen begleitet von Joh. George Carl

Wie ſonderbar auch das. Aushaͤngeſchilb dieſer Schriſt,
wie gewagt die Hypotheſe derſelben ſeyn mag: ſo war. eg doch
dem Verf gewiß mit feinem angedenteten Schluͤſſel zu Er⸗
oͤffnung von Martials verſchloßnem Epigrammenbuche, vollet
Ernſt. Dean welches kuͤhnen und Inftigen Hypotheſenbaues
ae fähig iſt, davon har uns fein Werk über den Philoſophen
Benera, mehr als zur Snüge Äberzeugt. Ein großer Theil
dieſer Sinngedichte, davon gebt der Verf. aus, find ſinn⸗
bildlich zu verſtehen; und, er verſucht eg, einen Theil dieſer
Mäthfelfprüche, an der Fleinen Gedichten an den Poſtumus

za entjiffeen. Diefer Poftumus ift ihm nichts mehr und -
nichts weniger als — eine grobe wollene Bettdecke oder Dias
tratze, welche mit Leinwand oder Leder gefüttert war, und

vor Zeiten einen Ritter Poftumus als Pferdedecke gedient
hatte, von weldem fie Martial fcherzhaft benannte. Diefe
Erklärung, welche fi) dem Verf. gleich beym Lelen des etſten

... Eplgramms aufdrang, wird nun durch alle Epigrammen auf
den Poſtumus fpigfindig genug durchgeſuͤhrt. Ohne Zwang.
V.A. D.B. LVI. 2,3. 68, VII qeſt. Kt und

506. ,: Rah Pkg.

und Wiltäße geht es narhrlich nicht ab, Wenn z. B. Mar⸗
tal, 67 zum Poſtumus fage: Occurris quocunque loco
nihi, Pofbime, clamag Protinus, et prima eft haec tua
vox: quid agis? und s, s8.Cras te victurum, cras dicis,

Poftume , femper: fo commentirt der wißige Verf. fo date

fiber: „Auf dir Dede waren noch die vor Alters aufgenähes
„ten Kerns und Waidfpräche des ehrſamen und mannhaften
„Ritters, der fie ehemals im Felde gebraucht harte, zu leſen.«

„diämlich auf derreinen Seite bie Frage: quid agis? Was

* „besinnft-du? Auf der andern Seite: cras vivam! ots
nwen werd · ich leben! oden :- Morgen · iſt auch ein Tage! Wie
koͤnnen nicht umhin, auf den Verf. Claudius wahres Wort

’

anzuwenden: re ———
Weirir eitke· Menſchenkinder J
find. doc recht arme Suͤnder, z

— und wiſſen gar nicht viel.
Wir ſpinnen Luftgeſpinſte, ran

| F und. ſuchen viele Künfte,
‚ und kommen weiter fiets vom Zi,

Amacreontis.Carmina et —— cum no»

tis edidit Zudovicus Henricus Teucherut. Lip-
ſiae, apud Cramerum. 1799: 94 8.5 688

Dieſes Jahr brachte zwed an Geſtalt und Gehalt gleich vers |

fehiedene Ausgaben hervor. Während nämliih Hr. Teucher
diefem dunkeln und zweydeutigen Sefchöpfe fein Daſeyn zu

‘geben bemüht war, ſuchte der Bürger Bail gu Paris ein

Work zu Nefem, welches fi) Durch den darauf verwandten
Fleiß eben fo, als durch aͤußerliche Pracht und Schoͤnheit
auszeichnen follte, Ueber das letere Werk; bey welchem doch
ein aewiſſer fefter Geſichtspunkt, naͤmlich des für Liebhaber,
gefaßt war, haben bereits audy ſchon einige. deurfche gelehrte
Tribunale das Urtheil geſprochen, "dag daflelbe eine zu reiche.

- Ausftattung erhalten habe. Dafür muß man: ander Teus
cherſchen Arbeit den vernadläßigten Augenpunkt, und die
zu große Armuth beklagen, Immer wird man, bey der Aus⸗
gabe eines alten Schriftſtellers, doch vor allen Dingen —
Mes —— — * re a e

$ 7

m... __ E

RPlaſſſche Möllelogle: 507

faͤt wen fle gehbre? Der Herausgeber fast es nicht, und

wir wären, aufrichtig gefnxochen, ſelbſt in-nicht geringer Vers
-fegenheit, - wenn wir es in feinem Namen fagen follten.

Er geſteht ein, daß. es añ vielen guten Ausgaben des‘ Anas

doch bekannt ſeyn muß, gar micht achtet, ſehr wenig Ge⸗
ſchmack Hefigt. Die ganze Abſicht des Verf. ſcheint geweſen

kreon von allerley Art nicht fehle; fährt aber fort: nequo

. tamen exiftimo damnatum iri, quod cepi confilium, edi-

‚tionem huius poetae minori preiio parabilem emittendi,
Allein an wohljeilen Ausgaben, ‚unter-weichen wir unter ans
dern, wegen Ihrer Braucbarkeitfär die Jugend, vorzügiich
die Magdeburgiſche, Driegerſche, Sördenfifche und Des
genſche nennen dürfen, haben wir fhon lange keinen Mans

gel mehr. Ueberdieß haben jene Ausgaben noch den Vorr
zug, daß fie Kößrembrils Athen nad den neueren kritiſchen

Bearbeitungen :verbeflerten Text liefera. Hlier hingegen fin⸗
der man die nralte Otephaniſche Lesart, von welcher der Her⸗
ausgeber behauptet, man könne fe bey, einer richtigen Erklaͤ⸗
‚rang gar wohl beybehalten. (guide — lectio H. Stepha-
ni — plerumque, fi recte explicetur, commode fultineri
poteft) Dur diefe Aeußerung giebt er deutlich zu verftes
ben, daß er, weil er auf die Brundifche Recenſion, die ihm

zu ſeyn, ungefäße ein und. ein halbes Dukend Noten vers
miſchten Inhalts In Umlauf zu ſetzen. Hätte‘ das aber. nicht
‚füglicher z. B. in dem Magazin für Philologen, oder fonft wo

geſchehen können? Muß deßhalb gleich die Neihe der Aus⸗
gaben unnöchig vermehrt werden? Weberdieß würde dag’

Publikum gewiß nicht viel verloren haben, wenn diefe Teus
cheriſchen Noten noch recht fange fort Hätten fchlafen’därfen;
Inden fie, wie die Ausgabe ſelbſt, ganz zweckles find. Denn
was · ſoll z. B. bier zu 4, S umap'aungkvog marvoa folgende

Mote: „Conf. Hinquelmansi (welche hoͤchſt abgeſchmackte

und. vedantiſche . Rechtfchreibung!!) -Sendf&hreiben von

deir Herkulanifchen Entdeckungen, Cayl: Abhandlungen.

zur Gefchichte und Kunft, Vol. I, p, ars fg?“ Wo

die Sache eigentlich anf Kritik angefehen ſeyn fell, was hier der

Fall if, da fucht mar dergleichen Dinge dech wohl nicht. Auch
grammatiſche Anmerkungen von aͤhnlichem Schlage kommen
vor. So zu 33, 19, „Exßoyeas, idem quod ex: Pwvei,
voce exprimere, eflerre, enuntiare.* Allein nach dem
Berorife, der wohl auch nicht mürde können aufgrtrichen
werden, ſieht man fich vergebens um. ‚Doc ja! er folge

Dr 15° gleich

— &
R :

zu Klaſſiſche Philclogie.

| ‚gleich nah: „Sic od. pragced. v. 24. a7. Tı 061 Isle
up du — Yuxys zus epwrac." Rilumteneatis amicit

Griechiſches grammatifches Leſebuch. Zum Gebrauch
für den erften Curſus in der griechifchen Sprache,

von Ludwig Hoͤrſtel. — ‘Bremen, bey Wil

= Di Verf. hat nicht ganz Unteht, wenn er Ach. in ber Vorr.

ber die verkehrte Weiſe aufhält, nach welcher in den Lehr⸗
bäcern den jungen Leuten gewoͤhnlich gleich anfangs ſolche
Otuͤcke vorgelegt werden ,_in welchen fie noch die wenigſten
Redetheile Eennen. Allein bier muß auch das audiasur et
alters para gelten, Jene Leſebuͤcher ſetzen eben dann wenig⸗
ftens eine nothduͤrftige allgemeine Kenntniß ber. Deklination

Sowohl, ats der Koniugatlon voraus ; die ja doch auch bey

mittelmäßigen Köpfen eben kein fo großes Hexenwerk iR, wie
‚ Rec. aus fehr langer Erfahrung gelernt hat, Indeſſen Hat
Rec. gar nichts gegen die Verfahrungsart, vom -Leichteften
und DBelannteften, zum Schwerern und Unbekanntern forte
zugehen; vielmehr billige er diefelbe, als der Natur am ans
gemeſſenſten, gar ſehr. In dieſem Lefebuche ift auf dieſes ſtu⸗
fenmaͤßige Fortſchreiten wirklich recht genaue Ruͤckſicht genom⸗
men worden Naur ſieht diefer allzuaͤngſtlich abgezirkelte
Gang, auf welchen ſchon ſeit vielen Jahren von vieſen Paͤ⸗
dagogen gedrungen wotden iſt, beynahe gar zu kuͤnſtlich und
regelmäßig aus; wie man bier 3. B. aus den zu den einzel⸗
nen Detlinationeri gehörigen Beyſpielen ſehen kann. Sm:
eilf Abfchnitten ſtehen bier die Lefeftücke forgfättig nach der _
Deklination, und Konjugation in allen ihren verfchtebenem -
Geſtalten an einander gereihet. Im "zmälften Abſchnitte
kommen dann srößere Stuͤcke aus Diogenes von Larrte, Kes
nöpbon, u. ſ. w. Ueberhaupt aber.ift alles, auch das klein⸗
fte, aus Profanffribenten genommen. Dem Ganzen folge
dann eine ſehr vollftändige Wörtererflärung über die einzelnen
Städe. Eine: ganz eigene Anfichr iſt es. aber, wenn mam |
in einem ſolchen Kinderbuche auf einmal auf Cltate ftößt,
die bloß für Gelehrte gehoͤren; wie man.a. B. ©, 57. —

Acgaßiſche Phulelogie. 09

den zu ber erſten Deklinnsiom gehörigen Wortern Bey
Leonidas Gillies’s ancient Greece, T. I. &.416, 432 citiet

finder.» So was iſt wirklich wahre Spielerey. Denn was
kuͤmmert fih der Knabe von 10 — ı ı Jahren um diefes Were,

‚zumal nach der Originalausgabe! Außerdem aber Ift das

—

Gen Bädern nice ſeyn

he gut, daß von dem Zeitwörtern, wo es noͤthig war, die
Altern Formen mit angeführt werden. Wenn aber der juns
r Grieche ſieht, daß droAaußayerv bald in die Kede fals
n und bald Dafür balsen beißt, fo weiß er wohl nice,

wie das zugehen mag? Es hätte daher, wie es au bey

andern Gelegenheiten gefcheben üft, ‚die Rede ergänzt, und

in dem erſten Kalle Aoyov, in dem zweyten yvoauıny binzugen _
letzt; von dem Verbum ſelbſt aber, um mehrerer Deutlichkeit

willen, die Grundbedeutung angeführt werben follen. Wenu
©. 97 dsdupaußoc unter Der. 3 als eine Art Bde im
ſchwuͤlſtigen Worten und eigener Melodie erklaͤrt wird:

: fo ii dee Sache nun wohl fehr wenig ihr Recht geſchehen. |
Warm denn nicht lieber: ein Lobgefang auf Bacchus in, der
kuͤhnſten Dichterſprache? Ebend. fehen wir einen Provine

Uten.

— | Hir.

Halausdrud kriemig, — dergleichen worzüglich: in ſol⸗

Des Titus Dio Caſſius Kokkejanus, ehemaligen Buͤr⸗

germeiſters in Rom, Jahrbuͤcher Roͤmiſcher Ge⸗

ſchichte, von der Ankunft des Aeneas in Italien,
bis auf die Regierung des Kaiſers Alerander Ser _

verus. — Aus dem Griechifchen überfegt und

mie Schofien verfehen von Abraham Jakob Pen-
zel. Des zweyten Bandes andere Abthei⸗
Jung, Erſte Hälfte Auguftus Kaifer, oder des

- Raffisnifchen Tertes 4sftes bis und mit dem 50.
_ Bude, Leipzig, im Schwickertſchen Verlage.
2799. 802 Seit. und XXVI. Seit. Titel, Elegie
an bie Freyheit, dem Könige von Preußen gefun«
‚gen, und Schreiben an Siegmund Baron 3096
in Saybad) flate der Vorrede. gr. 8. ag. 8x.

—W ges = "Dieb -

310.” Rhafifihe-Phllelosie,
Dieß IE die Fortfegung einer 1786" angefangenen Ueberſe⸗

hung und; Bearbeitung des Div Caſſius, deren erſte Ab⸗
" thellung auch in unſerer Bibliothek Band 76 Er. ı @i226 -

von eiyem andern Rec. nur fehr kurz angezeigt worden iſt.
Und eben diefe große Kürze jeneg Necenfenten, nebſt der har⸗

ten Behandlung, die ſowohl ihm, als ganz unfhuldigers
weife auch Hrn Wicolai dafür von Ken P. in der Vorrede

dieſes zweyten Bandes wiederfaͤhrt, : veranlaßt uns, dieſe

Ueberſetzung und Bearbeitung des Dio Caſſius erſtlich naͤher
zu befchreißen , und nach ihrem wahren Werthe zu charakteri⸗

firen; fodann einige Bemerkungen Hinzuzufügen; und ends
lich ‚über das renommiſtiſche und infultirende Betragen des

Hrn. D. gegen andere Gelehrte, ein paat Worte zu verlieren,
7, v*

die uns am Herzen liegen.

| Der erfte Wand, welchen Hr. P. 1786 herausgab,
war eigentlich Äberfchrieben: des zweyten Bandes erſte
Abtheilung, und enthielt das 36 — 44. Buch des Die Caſſ.
auf ı353 Seiten. Daher iſt gegenwärtiaer Band’ überichries

ben: des zweyten Bandes andere Abtheil. erſte Hälfte.

Eine sweyte Hälfte diefer anderen Abtbeilung des ere _

fen Bandes wird unftreitig, nady der ‘gemachten weitſchich⸗
tigen Anlage, das sı — 56. Buch, oder das übrige von der.
Reygierung Auguſts enthalten, Die dritte Abtbeilüng des

. . 3werten Sandes wird B.-57r— 60, oder die Regierungen

des Tiberius, Kajus, und Klaudius befaſſen. Der Dritte

Band despanzen Werks wird Alles Uebrige nad) dem Riphi⸗

Anus tiefen. Endlich ſoll der erffe Band nachfolgen, der ung
bie noch erhaltenen Fragmente aus den erften 35 Dächern
> giebt; Jedoch fo, daß Kr. P. die Noͤmiſche Geſchichte von
Aeneas Ankunft im Stallen an, bis zum Feldzuge des Lu⸗
euflus gegen Mithridates, in einer eigenen Ausarbeitung,
nad) Maaßgabe der alten Schriftſteller liefert; wie es Freins⸗
heim bey den verloryen Buͤchern des Livius that. Auch ſol⸗
len außerdem Abhandlungen, ihronologifche. Tafeln, ein
dreyfaches Regiſter, ingleichen Zuſaͤtze und Verbeſſerungen,
Dem ganzen, Werke noch zugegeben werden. — Wir geben

geen zu, daB die Ueberfeßung der Wagnerifchen, welche Hr,

P. meiftens für eine Uebertragung der lateinifchen Xylandri⸗
ſchen ausgeben will, an Treue und Genauigkeit,/ vorgebe;
fo wie Hr. P. ſelbſt jenen, fonft achtungswertben, Werfaffer,
auch wohl an tiefer Eritifsher Sprachkunde, und an nr

G 5
2 . -

‚

Kaffe Priletogie Sir
ſcher und geographiſcher Gelehrfamkeit aͤbertrifft, wovon
Hen Penzels Anmerkungen ſattfam zeugen; aber feiner Lies:
berſetzung gebricht es dagegen auch an der Reinigkeit,
Fleckenloſigkeit, Geſchmeidigkeit und Eleganz des Aus⸗
drucks, weiche von einem Ueberſetzer, ſo wie von jedem andern
Scheiſtſteller, in unſern Tagen mit Recht erwartet mird.
Oftmals beſchleicht ihn auch ein Latinismus oder Graͤcismus,
z. B. Hunde, nachdem ſie in der ganzen Stadt her⸗
. amgslaufen waren, verſammleten fich endlich, und
dgl. mehr. Auf Ausdräcde, wie ausfilsen, du verfluchter
Kerl, ſtößt man gar oft. — Die der Ueberſetzung unters:
gefeßten Anmerkungen, ſind ſehr gemifchten Inhalts. Sie.
erläutsen und beurtbeilen theils die Lesarten, den Test und-
Die Sptache des Die Caſſius; theils beftreiten fie die Ueber⸗
fegung des würdigen Seren Wagner, — auf melde Weiſe,

davon unten; — theilserfikten fie und ergängendie Erzähluns -

gen und die Handlungen felbft, durch Zufammenftellung und;
Kritit der Nachrichten anderer alten Hiſtoriker über Die eins
‚ gelnen vom Dio umftändlich erzählten oder kürzer. deruͤhrten,

Fatta. Mehrere Anmerkungen verbreiten ſich auch über die”

alt⸗ Geographie; in welchen inan von Hen P. fon durch.
ein gewiſſes Vorurtheil, das man aus feiner Ueberfeßung,
* Strabo geſaßt hat, nichts ganz Gemeines erwarten

Und in der That ſind bie geographiſchen und hiſtori⸗

ſchen Anmerkungen — denn von der Ueberſetzung ſelbſt ha⸗
Sen wir ſchon unſere Meinung geäußert, — der ſchaͤtzbatſte
Theil des Werks. Zwar laufen ſie bisweilen in Abhandlun⸗

gen aus, und: hätten, der Hauptſache unbeſchadet, kuͤrzer

gefaßt werden können, 3. B. durch dftere Weglaflung der
Stellen anderer Autoren, die in extenlo beygebracht find:
dieß benimmt indeſſen ihrem Wertheim Ganzen nichts, und wird

ſogar viellelcht Manchem, dein es um das Studium der Ge⸗

ſchichtskunde zu thun iſt, und der gleich wohl nicht alle alte
Schriftſteller befige, oder fie. Immer einjeln nachzuſchlagen
durch Zeifmangel ader Bequemlichkeit gehindert.wird, nicht
unmilltomnıen feyn, in gleiches laͤßt ſich won den verſpro⸗
denen Abhandlungen erwarten; wodu die der erſten Abthei⸗
lung des zweyten Bandes bengefügten Anhänge, und au

mehrere. Anmerkungen diefes Bandes. berechtigen. . Wir. mas .
en jene Anhaͤnge hier namhaft, — ſie ſicherlich ..
“ = iz zu ‚nie

u
n

”

3510 räaaffiſche Philolagie.

nicht zur Wiſſenſchaft gekeumen find: ») Aber den Cha⸗

rakter Caͤſars, und kber die Rechtmaͤßigkeit feines ges
gen Pompejus geführten Krieges; welches Stuͤck mit
Meißners trefflchem Jul, Caͤſar zu vergleichen ſeyn würde,
2) Ueber die Brücke, die Caͤſar über den Xhein
ſchlug; vorzuͤglich aber 3) über den Zuſtand der Band⸗
lung zur Zeit EAfars; welcher Auffag mit der Abhandlung
bes de Guignes in den Mem. de l’Acad, des: Bell. Lettr.
Br. 37 mit Huers Schrift (Paris, 1716) und mit andern
neueren Werken und Auffägen dieſer Art verglichen werben

muß. Im Allgemeinen müffen wir noch erinnern, ‚daß es

zur leichtern Ueberſicht und für die Abſicht verfchlebener Leſer
vielleicht rathfarher geweſen waͤre, die verfchiebenartigen Ans

merkungen zu trennen. Im Style und in der Otthographie

berrfcht immer noch das Eigene und Affektirte, weiches, ſchon
vor Jahren an Hrn P. getahelt worden ift,-3. B. entbufes
nen.,. für das gewöhnliche, ſich entherzigen; hinſchludern;
KRwintilius Varus; Awiriten; Mark: Anton; Marks.
Cikin: Baifern Bam bie Luft an, für: dem Eäfar. In⸗
gleichen , die hatte Elifion der. Vofale: 3. B. der großmüs
ebig’ Artaxerxes; die Einkünfte mehrerer afiatifchen Stadt’,
auch die von Wrannefla. Auch komme wohl in diefen Son⸗
derbarkeiten sine Ungleichheit vor: Einwmal z. B. flektirt er
die lateiniſchen Namen mit ihrer urſpruͤnglichen Endung, unk
dann läßt er ihnen wieder das sus durch “alle Eafus; einmal
laͤßt er ihnen das as, und dann apocopirt ers wieder.

Jedoch dieſe orthographiſchen und ſtyliſtiſchen Unarten
find eine Kleinigkeit. gegen die moraliſchen des Verſtandes
und Herzens: Kerr P. wird ſich durch unfere unpate
‚ ‚seyifche ruhlge Anzeige, worin wir das Verdienſt feiner Ar⸗
beit, und den vieljäßrigen darauf verwandten Fleiß aners.
kannt haben, verfichert halten; daß ber Rec. ſich gegen einen
Mann von feinen: Talenten, Kenntnifien und Hterariihen
Verdienſten, jene hofmeiſternden Ausdruͤcke nicht erlauben
wuͤrde, wenn Hr. P. nicht alle Schranken, wir wollen nicht
fagen, der Humanität und Billigkelt, fondern nur der Ges
rechtigkeit, mie muthwillig hohnſprechender Leidenſchaftlichkeit,
‚in Behandlung anderer Gelehrten uͤberſchritte. Noten und
Borrede verrathen Überall den raußen, an Sitten ungebilde⸗
von Mann, bey dem weder das Studium ber urbanen —

⸗ An —

De ; "

' Rinfüfche Philolocle. 323

noch die mit den zunehmenden Jahren ſich oft einfindenderußle-

gere und bifligere Weisheit, veltigia ruris verwiſcht hat.
Jedem wirft er, nach feinem eigenen Ausdrud, den Fehbe⸗
handſchuh bin; am meiften Herrn Wagner, deſſen Leberfe«

Kung er fogar Eſelskoͤpfe an die Seite malen wil. Was:

—

fol man dazu fagen, daß er S. XI der Vortede ſogar von
ihr verächrlich -Dachte, she er fie noch geſehen hatte. . Ink

dieß harte Schickſal trifft Hrn. Wöngner bios deshalb, weil

deffen Uebetſetzung von der-alte. deutſchen Bibl. am oben aue
geführten Orte, und von. Harleß in Fabricii bibl. graeon

“der feinigen vorgezogen worden. Iſt dieß gerecht? Nocdh-

mehr! Here Nicolai fol einzig die Schuld von jener Bes
eenfion tragen, welche doch, unfers Beduͤnkens, nichts Fal⸗
ſches enthäft , ja ſelbſt das Brauchbate der Anmerkungen ans

‚erkennt. Hr. Nicolai babe feine früheren Gedichtchen und

feinen Strabo loben, die Ueberſetzung des Dio aber herabwuͤr⸗

böigen laſſen; weil Hr. P. inzwiſchen eine katholiſche Dogma⸗

tie geſchrieben, in einer Zeit, „wo Herrn Tlicolai die
„wunderbare Thorbeit angewandelt, überall Karbolis
„ten zu riechen, fich felbft zum Wächter. von Zion zu
„beftellen , und wie Aiax mit Schaafen, oder wie deu
„feelige Don Quixote mir Windmüblen zu fechten.®
Und fo geht es weiter. Über Hrn. Nie. und defien fcilicee
Ephemeron, die allg. deutſche Bibl. ber. Alfo Hr. Nicotaf
beellte Lob und Tadel bey den Recenſenten? Begruͤndet
ein vernünftiger Mann feinen Argwohn fo ſchwach und eins
ſeitig? Die Sötting. Zeitungen, bie für Hrn. P. „ein hoͤchſt
„refpektables Tribunal der Gelehrſamkeit find,* urthellten ja

.eden ſo; aber Hr, P. lieſt fie feit vlelen Jahren nicht mehr.
Daß doch die Menſchen fo gern den Tadel, der fie trifft, cher

in allen. andern Dingen beg uͤndet finden, als in ſich ſelbſt!
Barum frage Hr. P. nicht verſtaͤndige Freunde? Sie muͤſ⸗
fen und werden ihm daſſelbe ſagen. Uebrigens würde Mec.;
wenn anders ein Anonymus etwas verbärgen koͤnnte, hler
Bey allem, was ihm theuer iſt, verſichern, daß, ungeachtet
er in der Reihe von Jahren, da er Mitarbeiter dieſer Bi⸗
bliothek iſt, ſchon manches, von Freunden und Feinden der
Bibliochek und ihres Urhebers, oder auch von Kollegen an
der Bibliothek, verfaßte Buch, zum Mecenfiren erhalten has
ben mag, ihm doch niemals, auch nur der entferntefte leiſeſte
Bin gu loben eder zu tabeln — worden ſey. Ar. P.
8 vn. — 3... *

mag |

514 Neue Sprachen.
mas fich alſo mir Immer zur Abbitte auch dirfer Suude an⸗
ſchicken.

Neue Sprachen.
1. Neues vollfländiges Tafchenwörterbuch der: en- an
gliſchen und deurfchen Sprache, enthaltend alle
gebräuchlichen Worte und Formen der Künfte.
. und Willenfchaften (alle gemeine und Kunftwör-
ter) aus den beflen englifchen und deutfchen:
Wörterbüchern zulammengetrsgen von Friedr.:
‘ Reinh. Ricklefs, mit einer Vorrede von F. J.
, Efchenburg. Erfier Theil, Engliſch. Deutſch.
Und auch mit einem engliſchen Titel:
: New complete. Pocket-Dictionnary etc. Bremen;
bey Wilmans.‘ 1799. 498 in 3 Columnen ge⸗
fpaftene S. gr. 8. 2.1 000°

3, Theodor Arnolds Grammätica Anglicana con- -

‚ eentrata, ober kurzgefaßte englifhe Grämmatif,
u. ſ. w. Zehnte vermehrte und verbeflerte Aufs
lage, Jena und Selpzig, bey Frommann. 1800.

haͤngte Tabelle. 16 4.°, .. —

3. Vermiſchte Aufſaͤtze zur Uebung aus dem Deut⸗

ſchen ins Engliſche zu überfegen, von Wilh. Zul.
Wiedemann. Zwepte Hälfte, von. S. 163 —
280. 8. — — ——

1. Man kann, was das Innere dieſes Woͤrterbuches bes
trifft, ihm das Lob, der Vollſtaͤndigkeit, die, der- Schwäche:
‚des Bandes ungeachtet, durch Äußerft ſparſamen Diud baf
esteiche werden Fonnen, nicht verfügen. Dec. würde, E
F u» nicht

Neue Sprachen. | ger 518 -

nicht nur ganz votzuͤglich empfehlen, ſondern auch ſelbſt ſich
deſſelben bedienen, wenn er nicht durch deſſen Aeußeres davon ab⸗
ſchreckt wuͤrde. Er etinnert ſich fehr wohl, daß es der An⸗

uͤndigung zu Folge, mit didotſchen Lettern erſcheinen follte:
Dafuͤr kann er nun die Druckſchrift dieſes Buches nicht er⸗

kennen; fie muͤßte denn eine verungluͤckte Kopie von jenen

feyn. Er verglich ſogleich eine didotiſche Schrift des naͤmli⸗

hen Maaßſtabes, woraus das Negifier von Hoflimanns -

deutfcher Flora — (Erlängen, b. J. J. Palm 1791.) be⸗

ſtehet, damit, und fand diefe nicht nur beſſer und fchärfer ges -

fhnitten , ſondern auch‘ reiner und ſchwaͤrzer abgedrudt.
Hierzu koͤmmt noch, daß der durch das (übrigens feine)

Papier durchicklagende Druck, das Auge verirrt. Um we⸗

nigfteng durch Anwendung mehrerer Schriften die Deutlich
Beit au befördern, batte der Seher drey Wege: entweder
er nahm zu den Englifhen Wörtern die nächfifolgende gröbere
Schrift, oder zu der deutſchen Erklärung Curſiv, (wie es
in ganz Europa mit Wörterbächern von zwey Sprachen mit

“=,

lateinifhen Buchſtaben gehalten wird, wofern es nicht grö

fere find, deren Wörter mit Unclalen gedtudt werden) oder
noch beffer: mir einer deutſchen Schrift, gleich der ſchoͤnen
deutlichen, im Rabenborftijchen deutfchen Handwoͤrterbuche.

Dean warum follen die deutfchen Lettern fo geſchwind, wie.

durch einen Reicheſchluß geächtet, verwiefen, und. nicht mes
nigſtens noch zu fo nuͤtzlichem Gebrauche gerettet werden? Man
vergebe uns dieſe Ausfchweifungs denn ein folcher lateiniſcher
Druck greift das Auge zu fharf an, zumal bey Nacht, und
nicht-jeder Lefer bat Luft, ſtets eine Concav⸗ ober Convers
brißle auf der Naſe herum zu tragen. Bey einer künftigen

Ausgabe des Buches dürfte fih denn doch auch manches hier

und da näher zu beftimmendes finden, ohne daß die gedränäte
Kürze dabey leide. 3. DB. Grapes, (©. 185) wird durch
Mauke uͤberſetzt. Allein in vielen Provinzen iſt diefer Aus⸗

druck: Das dem Winde gegenhber liegende Ufer miß⸗
Deuter werden. Es iſt das mindfichere, oder der Winde

druck mehrdeutig; wir hätten daher lieder Mauke der Pfer⸗
de geſetzt. Bey dem Worte Lee⸗ fho⸗ re kann der Aus⸗

nicht ausgeſetzte Uſer. (Das W. hieß im Angelſ. Hleow, |

unſer dintfhes Aaube, das ehedem jeden vor Wind und
‚ Wetter fihern Ort bedeutete.) Daß Leech, Arzt, eigenes:

lid) aur nod einen unftudirten Arzt, Empirikus, den
der Bauer mit dem Titel Doktor beehrt, Heiße, nn
on — dm

516 | Neue Sprachen.

Buch jene Senden Kusträde angezeigt werden. Won Ne

—

iſt hier bloß die Bedeutung: Schublade. Es bat ja doch
auch die Bedeutungen des deutſchen Worts. Bey uncouth
find ohne North drey Eiklaͤrungewoͤrter geſetzt, Die einerley far
gen. Seltſam mar genug, doch mußte eine Hauptbeden⸗
tung: ungefchlacht (wild, taub). vorangehen. — Ue⸗
brigens iſt zu bedauern, ‚daß bey der Gülle der aufgeführten
Marine» Wörter, der Laie fo gamz unbefriedigt bleibt, und
das engliſche Kunſtwort nur durch ein ibm gleich⸗dunkles
deutſches uͤberſetzt witd. Der Sprachlehrling erwartet in fols
hen kleinen Handwoͤrterbuͤchern bey jedem Kunftworte, gleich
wohl ein paar Erklaͤrungswoͤrter, die Ihm wenigftens einen
Gedanken darſtellen. —

Das bisher Geſagte, und ſonſt noch zu Verbeſſernde,

kann alles bey einer zweyten Ausgabe abgeändert, und da⸗

durch Die Guͤte und Brauchbarkeit dieſes Taſchenwoͤrterbuches
erhoͤhet werden. |
. 2. Daß diefe neue Ausgabe von Arnold Grammatice
anglicana concentrata Vermehrungen und Verbeſſerungen
erhalten habe, leidet keinen Zweifel. Wir haben fie mit ei⸗
ner denältern verglichen und gefunden, daß viele Megein in _
Anfehung der Ansprache berichtigt und vereinfacht find. Mur
wunderten wir uns, dag dem a in din Wörtern von Name
big Nation noch nad) alter Art der Ton & vorgeſchrieben
wird; welches in einigen neuen Sprachlebten, die Sheri⸗
dans und Walkers Ausfprache zum Grunde fegen, mit einem
e vertaufche wird. Yu der Bleinen Chreſtemathie der aͤltern
Ausgaben find Bier noch gefommen: einige Todtengefpräce
von Littleton, ein Gedicht: the Choice von Pomfrer, und
Soldfmirh g deferted village, Die angehängte Tafel vom
Gebrauche einiger Präpofitionen iſt gleichfalls Daukes werth.
3. Bon dieſen deutſchen Uebungsſtuͤcken zum Ueberſetzen
ins Engliſche, laͤßt ſich, da ſie nur ein Fragment ſind, we⸗
nig, aber doch Gutes, ſagen. Sie find ſehr unterhaltend,
und da fie meiſt aus engliſchen Originalen oder Originalen
äbnlichen Ueberſetzungen genemmen ſind: fo kann man ber

uptergeſetzten Phrafeologie trauen. &. 176 gegen die Mitte
wmuͤſſen die Wörter: per/uafive, die Unterredung in per

funion Ueberredung, verändert werden. PR

‘3. Eurs

\ Biene Sprache. | 517

1: Cınfas der feanzäfifchen Sprache, zum Gebran⸗
- der Schulen und Gymnaſien. Angefangen
‚von Ludwig Alerander Lamothe, weyl. Profeflor
‘am Gymnaſium zu Stuttgard, fortgefege. durch

: ‚einen feiner Freunde, Ueberſetzung. Erſter Band.
Scurtigard, bey Steinkopf. 1800, 20 B. 8.
Auch unter dem Titel: | |
Elenuntar »Schbuc für die Jugend Mit einer

Vorrede des Gern * En Aus bem

Franz. |
a. Lectures francoiles, ou Recueil de Dialoguer,

.. @ Hifloires et de Comedies, avec’un Vocabulai.
re complet de, tous les ots, qui fe trouvent dans
‘ cerecueil, etun Abrege de le Grammaige frangoi-
ſe. Alse portẽe des Enfans et a!’ ufage des Eco.
"des. ° Berlin, chez Quien, 1799. 5 Bog. 90.8;
6. K eo. ee
3. Methode raifonnde pour — aà lire lefran-

. gois par L’ abbéę Pirrard. — Quiconque fait.
lire, fait Part le plus difficile, Pil P a appris par
‘ la methode vulgaire. Duclos. à Brunfwick, chez
.. . Reichard, 1799. 6 Bag. 8.

4 Kleine franzoͤſiſche Sprachlehre für Rinder und
junge Anfänger. Eine Einleirung zu meiner
groͤßern franzöfifchen Sprachlehre, von J. B.
Daulnoy. Dortmund, bey Bloche und Eony
pagnie. 1799. 12 Bog. gu 8 109
4. Anweiſung zu einer leichten und gründfichen Er

lernung bes frangöfifchen $efens, von Georg Phi⸗

lipp Schuppius, Conreftor dee reformirten Schu⸗
Te zu Rinteln. Caſſel, in der Griesbachſchen
en 1799: 5 Dog. 8. 5 æ.
| | 6. Die

- 518 Meue Sprachen.

6. Die Kunſt, auf die moͤglichſt geſchwindeſte Art,
Franzoͤſiſch Frechen und ſchreiben zu lernen, oder

7" nemes franzöfiiches. Elementarwerk, ein Gegen⸗
ſtuͤck zur Meidingerfchen prafeifchen franzoͤſiſchen
Grammatik, von Wilhelm Friedrich Hozel.
Zweyter Curſus, welcher. ben grammatiſchen
Fundamentalunterricht für die erſten Anfaͤnger,
nmit ſehr bequemen er ri und Uebungsfor⸗

"mein, nebſt einer ausfuͤhrlichen Synonymenlehre,

in alphabetiſcher Ordnung, enthaͤlt. Gießen,
1799. 16Bog. g. er
Mei. Von des Prof. Lamothe Cours de la langue fran-

- "goife Haben wir im vorigen Jahre Nachricht gegeben. Er
enthielt eine. fehr reichhaltige Sammlung fküfenvoeife fort⸗
[Sreitender, franzöfifcher Leſeuͤbungen, die aus kutzen und

‚ Jeihten Sprüchen und Sentenzen, Anekdoten, Zügen aus
der alten und neuen Sefchichte, Nachrichten aus der Nature -
lehre und Naturgeſchichte, Geſpraͤchen, wigigen Einfaͤllen
und Antworten , moraliſchen Erzaͤhlungen, Sitten -und
Merkwürdigkeiten verſchiedener Voͤlker, u. f. ro: beſtehen.
‚Diefe hat man nun in das Deutfche uͤberſetzt — in welcher
Abſicht? Theils um den Gebrauch des franzoͤſiſchen Originals

dadurch für Anfänger zu erleichtern und zu befordern; theils
aber auch, um, wegen feines mannichfaltigen, lehrreichen
Inhalts, jungen Leuten felbft zu einem deutichen Leſebuche

‚ u dienen. Und wir glauben allerdings, daß die Ueberfen
gung, die fih ganz wohl lefen läßt, für beyde Adfichten nicht
ganz überflüßig fen. . | = N
2. Die Lectures:frangoifes enthalten in wenigen Bo⸗
gen dreyerley: 1) eine wohlgewaͤhlte Sammlung leicht ver⸗
ſtaͤndlicher, lehrreicher und intereſſanter Aufſaͤtze zu Uebun⸗
‚gen im Leſen, von den Stimmen der, Thiere, Beſchreibung
der Monate, verfchiedene moralifhe Gefpiäche, “ein kurzes
Schauſpiel: der -Blinde von Spa, meiftens aus Berquins
ami desEnfans, und der Sitäfinn Benlis. 2) Eine Eure
franzöfifche Sprachlehre, mit. überaus vieler Beſtimmtheit
und Präcifion geſchrieben, und, 3) ein Wörterbuch aller im
den lectures ftangoiſos vorlommenden. franzöf.

‚Neue Sprachen: —3199

Wir glauben, | biefe kleine Schrift vorzůglich zuin GSebrauh F
ungehender franzoͤſiſcher Sprachſchuͤler als: ſehr nuͤtzlich em⸗

pſehlen zu koͤnnen. | |

3. Die Methode Tailonnde hat zwey verfehtedene Ans en

Fänge von Seitenzahlen. Nach den erfteen enthält der etſte
Boden In-20 Lektionen die Buchftaben » und Spibenfenntnif, '

z. B erſt die einſachen Vokale und Conſonanten in ihrer
gewoͤhnlichen, dann im verkehrter und verworfener Ordnung,

und endlich alle Gattungen von Sylben und Wörtern. . In

den uͤbrigen zwey Bogen firrdet man - kleine, Yanz leichte Fan .

- bein und moralifhe Erzählungen, Die. zweyte Abtheilung

ſcheint bloß zum Gebrauch der Lehrer beffimmt zu ſeyn, um

‚enthält Erläuterungen über die vorhergehenden Lektionen
3. B. La confonne breprefente l’eflet, que produjfent lee

jevros, qui appuybes Joibleinent Pune für autre, ſ' ourrent

pour faire pallage a l’unete ces voix 6, r, ec, 3.
4 Des Seren Daulnoy, emigrirten franz. Prieflete;
dermalon in Dortmund, groͤßere franzoͤſiſche Sprachlehre,
haben wir im vorigen Jahre, wegen ihrer Vollſtaͤndigkeit,
Deutlichkeit, und ihres Reichthums von⸗Beyſpielen und Ue⸗
bungsformeln, mit Beyfall angezeigt. Ein gewiſſer Recen⸗
ſfent hatte geurtheilt, daß eine ſo korpulente Grammatik
. Gmwenn flenicht fo korpulent wäre, ſo koͤnnte fie die geruͤhm⸗
ta Vorzuͤge nicht haben, und uͤberdem machen 32 Bogen
eine ſehr mäßige Korpalenz einer Grammatik —) den Juͤng⸗
ling von Erlernung der franzoͤſiſchen Sprache zuruͤckſchrecken

waͤrde, und daher gewuͤnſcht, daß: der Verf. den. Anfängern

einen Auszug.derfelßen,: ohngefaͤhr von der Stärke eines
Drittheils, in die Hände geben möchte, Und der Berf. iſt ſo

‚ folgfam gewefen, diefen Vorſchlag für einen Befehl: anzunehe -

men. Es koͤnnte aber diefer Auszug noch um die Hälfte klei⸗

ner ſeyn, wenn er bloß auf Regeln, Erklärungen und Pas
radigmen eingeſchraͤnkt wäre; ‚denn die andere Haͤlfte fuͤllen
gewiß die heraus reichhaltigen Beyſpiele, mit ihren unter⸗

Aufgaden, jedem Theile der Sprachlehre angehängt hat; wels.
ches wir aber fo weit entfernt find zu tadeln, daß wir viels.
mehr diefen Ueberfluß muͤhſam enrworfener Formeln zur Ue⸗
bung auch dieſem Auszuge zum Vorzug antechnen. Wenn:

Übrigens. der Verf. feldft die als das einzige ka >;
Es — einer

—8

⸗

gefegren Vokabeln aus, die der Verf. unter der. Benennung:, “

”»

⸗

520 Aiexue Sprachen.
feiner Arbeit aurſeben wiſſen will/ duß er; ohne ein ort vom
Confruftionsregeln au fagen,. des Kind. bloß dadurch zur
franzöfifhen Wortfuͤgung angeleiter habe, daßer das Deutſche
feiner Aufgaben (Exempel) über die Zeitwörter fo geordnet,
wie man es allemal nach den Conſtruktisnstegeln inet Spra⸗
die ordnen muſſe, und deswegen befuͤrchtet, daß dieſes · drot⸗
dire Deutſch das Kind zum Lachen bringen werde — fo tons
neh wir nit fagen, "daß wir davon einige Spur gefunden
Gaben. Moch bemerken wir, tbeils, daß der Werf, ben Ges
fegenheit dev Zahlwoͤrter, zus Uebung in het franzoͤſiſchen
writtenetifchen- Terminologie, die vier Species der Rechen⸗
kunſt mitgenommen; theils auch durch zweyerley Druck das

Much In zioey Eurfus, für die erſten Anfänger, und für ges

Aptere Schuͤler getbeilt bt. —

3... 82: Schuppius ‚glaubt, bemerkt zu haben, daß im
den meiften Sprochlehren die Mgelm ber franz. Ausiprace
Bald zu kurz, bald, zu weitfehweiflg, und nicht in der beſten
Drönung vorgetragen misten. Er ſeibſt Habe als Kind das
franz. Leſen nach Meidinger gelernt; ſey aber in der dolge
auf Wörter geſtoßen, die er nach dieſer Grammatik entweder
gar nicht auczuſprechen gewußt habe, als Erueil, rende,
skangea, mangeons — (das wäre viel!) oder ſalſch ansges
Prochen habe, als initier, prophetie, durch Ei, da es doch

gelefen werben mäßle.(?) Daher habe.er es denm nicht für
unndtbig gehalten‘, ſeinen eigenen Leitfaden zum Tranzöfifchen

E Selen für-feinen Unterricht zu.entwerfeng worey er die beſten

. Oprachlehren vor Augen gehabt, alles unnÄthige megaelaffen,
and nice, mie 26 gewoͤhnlich geſchehe, Vokale, Conſonan⸗
en, Diphtonge, Teiphtonge : Cfolite heißen, Diphthonge
und Triphthonge) Regeln und Ausnahmen untereinander
geworſen habe, welches aber nicht minder auch in den mei⸗
ſten neuern Sprachlehren geihehen if. Dieſem zufelge hat
denn die kleine Schrift folgende Eintichtung: 1), Ordentli⸗
- de Regeln über bie franzöfifche Ausſprache, nach der Folge

"per Bugſtaben; aber ohne Erempel, 5) Ausnahmen. von.

diefen Regeln, und dann. 3) die eigentliche Anweiſung zum
franz. Lefen.. Es werden die vorigen Regeln kurz wiederholt,
mir Wörtern begleitet, wo ſie angewendet werden, und des
een Ausfprache mit untergeſetzter deutſcher Schrift angegeben.
Zum Schluß werden noch 4) zur Oelbſtuͤbung für rain
J 0 J ei % “ j 4

e Neue Sprachen. | 521

⸗

Schuͤler, einige kurze Erzaͤhlungen auf gleiche Art ange⸗

haͤngt, z. D. u |
Mlai dit en I’ embraflänt: menrs!
Ilwi dit ang langbraffang : mör.

6. Der unermüdete Hr. Heel, den die traurige Lage
feiner Univerfität veranlaßt bat, aus einem Orientaliſten
und Schrifterfiärer,, ein franzöfiicher Sprachlehrer ind Paͤ⸗
dagog zu werden , zeigt mit feinem Beyſpiele, wie ein Mann
von Kopf und Fleiß, fich In jedes Fach werfen, und in den
verfchiedenften Arten des Unterrichts nüßlich werden kann.
Sein neues franzöfifches Elementarwerk ift eines der vollſtaͤn⸗
disften, deutlichiten und grändfichften Hülfsmittek zur Erler⸗
nung der frarzöfifchen Sprache, die in den leuten Jahren
erſchienen find. Plan und Ordnung des Ganzen zwar fcheint
nicht zum beſten angelegt zu ſeyn; jedes einzelne Stuͤck aber
für fich betrachtet, empfiehlt ſich durch die angegebnen Vor⸗
Züge: Das ganze Elementarmert iſt befanntlich auf vier Cur⸗
ſus zugefchnitten; davon der. erfte , oder vielmehr die erſte
Haͤlfte des erften Curſus, ſchon zum voraus den praktiſchen
Theil, oder eine Sammlung verfchiedener Texte, zur Uebung

—

imn der franz. Sprache enthielt. Der zweyte Cutſus, den wir

jetzt vor uns haben, macht nun den eigentlichen Anfang dee

erſten Grammatikaluntertichts, handele von den Buchſtaben,
ihrer Ausiprache, und den erſten Regeln des Leſens, entwi⸗
delt mit vieler Deutlichkeit die allgemeinen ‚Begriffe von
Grammatik und grammatifhen Terminologien, von den 9
Rederheilen und deren Veränderung; — fünt fünferfey Tas
dellen, über Ausfprache, Artitel, Fuͤrwoͤrter, Zeitwoͤrter,
and deten mandheriey Abänderungen, mit und ohne Frage,
Megation und Beziehungspartikeln. Die zweyte Hälfte des
- Buches fült eine ſebr volftändige franzäfiihe Synonymen«
‚&ammlung aus, nad der Form eines deutſch⸗ franzoftichen
Wörterbuch geordnet; welche nun freylich auch, wie der
Verf. duch ſelbſt eingeftcht, eigentlich nicht in den zweyten
Curſus gehöre haͤtte; aber nis ein nothwendiger Theil des

ganzen Elementarwerks, da anaebängt wurde, wo ber Raums

‚es erlaubte, Der dritte and vierte Curſus ſollen nun bie
ansfäßrliche franzöffche Grammatik liefern. - —
Am.

WADDINUDHEVUER : 2 Ex—

322 | Fu
Erziehungsſchriften.
Die Bürgerfihule. Ein Leſebuch für die Buͤrger⸗

und Sandjugend, vierter und letzter Band, von

Joh. Chriſtoph Froͤbing, Paftor zu Markolden«
dorf. Hannover, im Hellwingſchen Verlage.

2300. (1799) 1 Alphabet 74 Dog. 8. ı ME.
Auch unter dem fpeciellern Titel:
‚ Ersöplumgen aus der heiligen Schritt, zum Untere
richt der Kinder des Bürgers und des Landmanns,

u. ſ. w. I

Sk:

J⸗ Re befannten Froͤbingiſchen Erzäblungstone, mit ums

tergemifchten Reflerionen und Verſen, tft hier der geſchichtli⸗ |

e Tell des X. und N. Deſt. behantelt. Als Kefebuch,
die erwachſenere Jugend außer der Schule, oder für die
chuꝰ Hrer zur Vorbereitung anf mändlides Erzählen und
Anwenden, immer brauchbar; für den weiter denfenden.
Layen noch zu dürftig. Werigftens konnen Ihn bie Rechte
fertigungen nicht a welche der Verf. bin und
‚ wieder dem haͤrtern Ausdrucke beugefünt, 3. B. mean er
die Frage erſt aufwirft, warum das liebevollſte und barmher⸗
Re Weſen den Befehl gab, dag die Amalefiter, ein ganzer
ksſtamm, mit Weibern und Kindern ausgerottet würde:

fo loͤſet das den Zweifel keinesweges, zu fagen:. fie hasten
fammt und fonders als wilde graufame Raͤuber (die Rede +ft
: ja auch von den Kindern) den Tod verdient, und nım fey es
„gleichgältig, vote und. duch weſſen Hand Gott fie hätte wols
len umbringen. Wenn die ältere Iſraelitiſche Gsefchichte oder °

A Schriftſtellerey ſo manchen Priefter: und Koͤrigsbefebl als

Gottes Befehl ſupponirte; brauchen wir denn dadurch bey
unſern Böglingen Gottes nothwendige Eigenſchaften kompro⸗
mittiren zu laſſen? Der Verf. hätte überall fo unbefangen
Die Geſchichte und Ihren Ausdruck wärdigen follen , -als er die
kadelhaften, feigen und tüdiichen Züge des Erzvaters Jacob
wuͤrdiget. Beylaͤufig: „Jacob fiel feiner Coufine voll Zaͤrt⸗

lichteit um den Hals, und täffere fir.“ Die Couſine iſt bier
J— m. u wohl

— Exzlehungeſchriften. | 33

rät für bie alte Geſchichte und file bie Panbjägend zu mo⸗

händerey zu erflären und davor zu warnen. „Ih babe es

„oft-und reiflich uͤberlegt, ob ich euch, geliebte Kinder, dieß

zenutſetzliche Verbrechen nennen fol, und ich hate am Ende |

„immer befunden, daß das Verſchweigen biefer Unmenſchlich⸗

mfeie mehr Schaden thun könne, als ‚das Entdecken derſel⸗
„den.“ Die Richtigkeit dieſes rundes duͤnket dem Rec.

och immer problematiſch. Frehlich wenn den Kindern die
anze Bibel oder bibliſche Geſchichte erklärt werden foll: fe
nen auch die nicht feltenen anftößigen und ſchmutzigen Par⸗
thieen derfelben nicht Übergangen ‚werde. Aber daraus fols

' gern wir, daß nicht Die ganze Bibel,‘ wicht die voAftändige

Biblifde Geſchichte, ein Lehrbuch für Die Jugend ſeyn falls
man müßte es denn bey dem Alten kaſſen, daß fie bloß dies
felße mechaniſch durchzuleſen braucht. Und ſelbſt Hrn. 8.
Buͤrgerſchule vierten Band den Kindern in die Haͤnde zu ge⸗
ben, würden wir ſchon um dieſer ©tefle wiſſen, zweifelhaft
ſeyn. „Die Einwohner ja Sodom vertra .tenibn, mit Wege

U gtberfung alles Menſchengefaͤhls, dem After eines Jaͤnglings

ander Knaben an; und eben deßwegen heißt diefer verruchte
„Cräuel Knabenſchaͤnderey.“ Ibn bezieht fich auf den Im

Worbergehenden genannten „Eoftbaren &toff zum menfchlichen
Werfen im Leibe des männtiden Menſchen.“ ‚Das Wort .

Saamen umgeht der Verf., und eben fo fucht er eine Deo

any. in dem Worte After, Allein ſollen die Kinder ihn und

fein Bach verliehen: fo mäffen doch durch Nachhuͤlfe oder
Räthen, bie ſchmutzigen Bilder und Begriffe ins

etgenes
Klare kommen; fo ſehr auch Umſchreibungen und ungebraͤuch⸗

lichere Ausdruͤcke dieſe verſtecken, und doch and) nicht verſte⸗

cken ſollen. Sollen ſich die Kinder etwas richtiges dabey

Denken: fo ſetzet diefes wieder eine vorläufige Vorftellung von

dem natbrlichen Zeugunasgefäjäffte voraus. Und mir blei⸗

Ben dabey, Unwiſſenheit fchader ‚hierin bey Rindern weit
weniger, als zu frübzeltiges Wiſſen. — Ueberhaupt et»

* ons weniger Weitſchweifigkeit und ein gedrängeeter Vortrag,

ſchaͤrfere Auswahl In dem &roffe, und ein freyerer bebälflicher

“

nad on wären, .

x‘
| 5
. As N
g° Ideen
N

WBUE in der Ertlaͤrang und Dasfielung, märe dem Bude

524 = ‚ Ersiefungsfriften. | Kar >

Ideen über den Plan eines Lehrbuchs für die obern
Neligionsklaffen gelehrter Schulen. Nebſt fort-
geſetzter Nachricht von den Ereigniffen und Ver⸗
‚änderungen i im Kön. Padagogium feit feiner hun⸗
derrjährigen Stiftungsfener ; von D. Aug. Herr⸗
mann Niemeyer, Aufſeher des Koͤn. Paͤdagogi⸗
ums. Halle, im Verlage bes BEER

j 1798. 44 Seit. gr. 8 .” 3.

Um die Aufgabe zu loſen, nad) welchem Plane man In den
obern Klaffen die Religion lehren folle, wirft ber würdige
Verf. drey Fragen auf:

| n Sol die Religion, und namenilich die chriſtliche, für
Sünglinge von Diefem Alter-und dieſer Beſtimmung,
bloß eine Soche des Herzens und der Empfindung, oder
Zuugleich eine Beſchaͤfftigung ihres Ve.ftandes und ein
Gegenſtand ihres Nachdenkens ſeyn 7

HN. entfcheidet natürlich für das letztere und wir Did
ten; disfe Frage müßte längft bey allen Vernuͤnftigen entſchie⸗
den ſeyn. Miche nur bey Juͤnglingen von dieſem Alter und
diefer gelehrten Beſtimmung, londern bey Jung und Alt;
bey. Menſchen von jeder andern Beftimmung, ſollte die Er⸗
leenung der Religion und-die Erweiterung ihrer Kenntniſſe,
hauptſaͤchlich eine Vefchäfftigung des Verfiandes und des
Nachdenkens ſeyn. Aber nicht ausſchließlich. Dieß iſt
nur der geradeſte ſicherſte Weg zu dem Ziele, die Religien

dem Herzen, der Empfindung näher zu bringen, und fie zur.
— eigener a Sittlichkeit anuwen⸗ J

Soll aber diefe Empfindung des Herzens von dem Bes

the der Religion, nicht ein bey vielen ‚Schwer hervorzubrin⸗.
gender, bey andern vorübergehender momentaner Eindrud,.

- fondern moraliſches Beduͤrfniß, und der Hebel ſittlicher Bil⸗

« bung warden: fo iſt es dutchaus norbwendig, daß Reu⸗

gion und alle ihre vernünftig wirkenden Huͤlfsmittel, bey irs.
.. gend einer beſtimmten und Darnach gewählten Geſell⸗
fehaft.des Staates und aud) des einzelnen Drtes in gefells
ſchafilicher Achtung — daß die Ehen einer fi

⸗

⸗
ä

Erziefungsfchriften, > 535 Ä

Geſellſchaft angebären, und die Juͤnglinge einer folchen ges
reinigten Geſellſchaft zugeführt und weiter anvertrauet werben
können. nd daran fehlt es leider, umd das iſt die Schuld,
Bas primum peccatum ‚'warum nun aud In den Schulen
der Religionsunterricht fo wenig mehr gedeihet, als in den
Kirchen; nicht an den Lehrern, nicht an den Lehrbüchern
. tlegres. Eben deshalb giebt es freylich auch wohl Lehrer,
die felbft kein Syſtem, keine praktiiche Rellgion, keine Höͤhe
und feine Uebung ihres firtlichen Gefühls Haben. Denn unfre
chriſtlichen Gemeinden find ja gar feine beftimmten Ge⸗
ſellſchaften mehr , find Allermanns⸗Geſellſchaften, in welche

der Gutdenkende, fo wie der Schlechtdentende, nach Belieben
einmal bineinläuft und hineinhotcht; in weichen der Kluͤgſte
und der Froͤmmſte nicht den mindeften Einfluß, niche die

billigfte Mitwirkung erlangen; für weiche er folglich auch 4 |

fein ihn dafür belebendes Intereſſe faffen kann; welche we⸗
gen ihrer eifernen und durch den Umfchwung ber Dentunges
art und der Zeitumftände unfräftig gewordenen Form; dem

Klugen nicht genügen, :und den leichtfinnigen Thoren
aller Art und aller Stände, freylich Denen der- vornehmeren
Staͤnde zuerſt, fo gut wie. lächerlich und werächtlidh geworden

find; in melden der Eifen des wackerſten geiſtvollſten Reli⸗

atonslehrers,, da er in der Defellfchaft nichts‘ weiter als Pres
diger, das heißt vox clamantis in deſerto ſeyn kann und .
darf, nothwendig am Ende .erkalten und erflarren. muß.
Und dabin haben es bie Konfiftorien und der Staat kom⸗
men laſſen. Die Konfiftorien, bie theils an manchen Orten
mit Suriften überfünt find, welche fid oft felbft von aller
Genoſſenſchaft and Achtunq der chriſtlichen Neligionsgefells
ſchaft ihres Orts fo gut mie losſagen; weldye es nur Immer
bey den Schlendriansgefchäftten des Tages bewenden laflen,
und nur immer das Negieren über die Geiftlichfeit nicht aus
ben Augen laſſen; und die theils — zur Rechtfertigung dee
beſſer otganifirten ſey es geſagt — felbft To beichräntt find im
dem echte der Fuͤrſorge, weil fie nur als Repiäfentanten des
Landesherrn, nicht der Kirche, handeln konnen und dürfen.
- Der Staat aber hat es dahin kommen faflen, und läßt es
exit rechr immer mehr dahin komimen, wenn er_in Anathie

7 dem Dinge jufieht, daß hoͤchſtens nur noch eine Sittlichkeit

der Ronvenienz, eine gewiſſe Decinz, aber keine veli—

giöfe Sittlichkeit mehr Sffentlih und gefellfchaftli

„geſchaͤtzt wird; wenn er das ie zue Vermeh⸗
| na 3 tung

56 Erpehungpihrifeen.

zung feiner Finanzen, aber nicht auch jur
ferung kirchlicher Aemter und ſittlichet Anfelten,
iriren läßt; und wenn er Duck feine Karcheit un

Die zweyte Frage des Berf. iſt: 3
„Weihe Behandlungsart und melde. Hältfstenntnife
= find ns die Religion für Diefe Juͤnglinge zu eis "
= > Gegenſtande ihres Nochdentens zu

und die deitte: | |
Welches find die Gränzen zwiſchen einer wifienfhaft-
lichen und gelehrten Behandlung der Beligien, wie ih⸗
ser der Theologe von Profeffion bedarf, und einem für

die Schule zwedmaͤßigen Wortrage derſelben, welher,

schen der Einwirkung auf den Charakter, zugleich eine’
\ Uebung des Werflandes ſeyn fol?“ J

Beyde Fragen find fo viel umfaſſend, daß frevlich der Kr.
SER. M. Ihre Beantwortung auf den paar Seiten, die
Ihnen bier gewidmet find, nicht erfchönfen konnte, und daß
auch der Dec, bier lieber ſich gar nicht darauf. einläße, um
- nichts Unvollſtaͤndiges zu fogen, oder ſich nicht über die Graͤn⸗
zen einer Üecenflon, wie ſo leicht bey einem intereſſanten
Gecgenſtande geichieht, binführen zu laſſen. Inzwiſchen das
Wenige, was der Verf. daruͤber fagt, iſt der Beherzisung
wohl werth, und dem Rec. meiftens wie aus der Seele ges
ſchrieben. Nur das Einzige mag bier wiederholt in Erinne
zung gebracht werden, Wir fiudieren vergeblich auf eine
beſſere und richtiae Behandlungsart, wenn nicht erſt ein als
gemeines gefellfchaftliches Intereſſe für Neligien und Ihre
Erkenntniß wieder erweckt wirt. ‚Alle Wiſſenſchaſten und
Kuͤnſte, alle Beſtrebungen der Menſchen empfangen *
| t⸗

“

.. ons an Neligien und an gefelf
. Unteekäbung Ihrer Zwecke: fo loͤlet dieſes Ichan für ſich das

Lehtliage und Befoerberüur den Reit, welchen entweder bie

Öffentliche Meinung und Achtung, oder Äußere Vortheile dies

fen Beftrebungen verleihen. Freylich die Religion und die
geläuterte Religtonseenneniß bat in ſich ſelbſt etwas anziehen.
des für den Geiſt; aber nur für den ſchon gebildeten Geiſt.
Und gebildete Geiſter dürfen wir wohl in den Reihen der
Schuͤler nicht voransfeßen. Es mag ſeyn, daß wie einen
oder ein paar einzelae dDazunter gewiunen. "Aber ein allgemeb⸗
nes JIntereſſe für dieſen Theil des Unterrichts zu erwecken,
und alfo deſſen praktiſches Zweck zu erreichen , fo ſehr freylich
auch Bebandiungsart und Vortrag darzu concyrtiren mäffen 5

das vermögen wir nicht, / fo lange außer der Schule, unter

den Erwachſenen, im gefellfchaltlicgen Leben, Die öffentliche

Meinung nicht eine befandere Mürde und Wichtigkeit diefer

Deikäfftigung bes Verſtandes ſasktioniret. Und da dieſes
ſonſt fo war, daß naͤmlich nichts für heiliger und wichtiger
gehalten warde, als Die Theilnehmung des Geiſtes und Her
dyaftlicher Vereinigung zut

‚man beynahe glauhen mäfle, die Lehrart unferer Vorfahren,

bie ih an ein gewiſſes feſtſtehendes Schema hielt, ley nicht
nur fonleguenter , fondern auch: für den Te großen Zweck
aller veligäöfen Belehrung wirkſamer gewe |

nun iu den erften Limeiffen den Dies

Der Verf. zeichnet
eines Labrbuches Her Religion für die höpere Schulllaſſe, und

nirgmt zwey Haupttheile an, einen. theoretiſchen und eines _

hiſtoriſchen. Der theoretifche foll Lehren und Pflichten bee

Religion entbatten.: Der Giforiihe (ein guter Gedanke, -

welcher realiſirt zu werden verdient) fol theils eine Einlei⸗
tung in die Bibel, theils die Sefchichte der Religion, al
les in aphoriſtiſher Manier, enthalten.‘ Zwoͤlf bis ſechs⸗

"yon Bogen, meint er, wuͤrden für den ganzen Plan hin⸗

veiben,, welches Rec. bezweifelt. Moͤchte es dach dem wuͤr⸗
biaen Verf. aefallen, da er: fo meiſterhaft gelehrte Kenn

| nife au popnlarificen verfieht, ſelbſt Haud ang Wert u _
‚geh, RE

et⸗ Bess

Eruiehungoſcheiften. 7,

}

528 | ‚Erziehungsfehriften: | F

Verſuch uͤber die Lehrart und den Inhalt des Schul⸗

, unterrichts für Kinder in den kleinen Städten und.

auf dem Lande, von Fr. Gabr. Reſewitz, Abe
des Kiofters Berge. . Magdeburg, bey Keil
1799 848.8 6: : . 1:

Her Unterricht für Kinder bis etwa ins zehnte Jahr, mas
he gleichfam den erften Entfus aus; für Kinder bis’ zu vier⸗
zehn Jahren den zweyten. Fuͤr die erftere Klaſſe enthalte
der Unterricht wenig Stoffz, denn fie koͤnnen nur wenig
uͤberſchauen und faſſen. Er ſey anſchaulich, in Erfahrungen
und Induktlonen eingekfeidets und wenn er morallſch witken
fol, ſo ſey er aus den natuͤrlichen Empfindungen des menſch⸗
lichen Hetzens hergeleitet, oder werde darauf zuruͤckgefuͤhrt.
Dieß ſinddie Grundſaͤtze, welche der Hr. Abt R. im Eins
gange aufftellt. Dev fiestiche und Religionsunterricht ſey anne
zufangen mit der. wechfelfeitigen beziehung und Liebe zwi⸗
ſchen Eltetn und Rindern. Dem Stoff zu Geſpruͤchen dars-
Über webt der Verf. ein. Dieß lege den Grund zu allen ſol⸗
genden ſittlichen Empfindungen. Hieran werde angeknuͤpft,
wie ſich das Kind im Ganzen gegen andere Menſchen Ju vers
hatten habe, und wie aus der Nuͤtzlichkeit geſelliger Verel⸗
nigung die Verbindlichkeit folge, daß fi jeder zum Dienſt
der Sefellfchaft in irgend einem Fache geſchickt mache Abere
mals einiger Stoff dazu eingewebt. Uebergang zu der merk
baren Aöhängigkeit der Menſchen und ber ganzen Natur von
einer hoͤhern Kraft und Urſache. Der Begriff von Bott,
bie erſte hiſtotiſche Notiz von Jeſu und feinen. Verdienſten
um die beſſere Gottes⸗Erkenntniß und Gottesverehrung.
Hinfuͤhrung der Kinder, um in ſich ſelbſt die Anlage zur - :
Sittlichkeit, die Stimme des Gewiſſens geiyahr: zu werben. .
Rekapitulation diefes ganzen Stoffes. Und nun wilnfche der _
Ber. ein Schulbuch, in welchem zweckmaͤßige Beyſpiele und
Erfahrungen zur Erläuterung dieſes Stoffes gefammelt wären.
Es konnte aus Geſchichten und Gleichniſſen der Bibel, aus.
dem Rochowſchen Kinderfreunde, und ähnlichen guten Leſe⸗
buͤchern ausgezogen ſeyn, und mit einem Anhange faßlicher
- amd berzlicher Lieder deffelben Stoffes und Inhaltes verfehen
werben. Außer diefem verlange der Verf. für die gewoͤhnll⸗
‚en Kinder weiter nichts, ale die Anfangsgründe des Schreis

Vene und Rechnens.
N — Fuͤr

N 2 l

P . Erzlehungeſchriften. mi 529

Bär den zweyten Curſus verlangt der Verf. zuvoͤrdirſt
eine Schulbibel, d. h. eihen- kurzen Auszug aus dem A.
und N. Teſtamente, der nur das enthielte, was jedem ale
Chriſten zu volffen nörbig ſey. Er heilt hieruͤber beſtimm⸗
tere und ganz richtige Ideen mit, was dazu aus dem A. T.

ansgehoben werden koͤnne nnd was nicht, und mit welhen -

Demerkungen nun det Liebergang zum N. T. gemacht werden
muͤſſe. Aus dem N. T. müßten ausgezogen wetden: 1) bie _
Geſchichte des Lebens und der wohlthaͤtigen Handlungen
Jeſu, =) feine Lehren, deren Hauptinbält darin zuſammen⸗
- bänge, daß Sort allen Menſchen feine Liebe beweiſe a) durch
feine liebreiche Vorſorge für uns, b) durch die zugeficherte
- WBergebung unſerer Vergebungen , c) durch die mit Jeſu nes-
gebene Verficherung, es uns ewig wohlgeben zu laffen. „Es
mverfteht ich von ſeibſt (ſetzt dee Verf. hinzn), daß zu dieſem
‚uBwede nur die faßlichften Lehren und Ausſpruͤche gehören,
„weiche keine Bezlehung auf damalige @itten, Gebraͤuche und
Vorurthelle, oder auf die Sefinnungen der: erſten Zuhoͤrer
: „haben, die der Jugend unbetannt find, und. von Ihe nicht
„richtig verftanden werben fünnen; auch nicht In Spruͤchwoͤr⸗
„tern und Redensarten, welche zu-ber Zeit AbHch waren, und
mes jetzt nicht mehr find, gefaßt find." (Da aber fo vieles,
soo nicht das alfermeifte, von den Belehrungen Jeſu natür«
licher Weiſe — nach der Spradyg und Denkart des damaligen
Volkes ausgedrückt If, oder ſich darauf beziehen niußte: fü
bar diefes Abfcheiden, wenn man bie Lehren Jeſu auch in ben
Worten kenntlich machen will, ober: wenn man nicht aus
. einzelnen angewandten Fällen nur allgemeine Maximen mie
. „eignen Worten: adftrabiren foll, feine eigenen Schwierigkei⸗
ten. Uebrigens iſt es zu bedauern, daß ein anderes Buch,
die Zerrennerſche Schulbibel, fi fchen diefes Namens ber
mädhtiget bat: Dieß Buch iſt ganz und gar das nicht, wad -
es feinem Damen, und diefen ganz gültigen Sihean: des
Heren A.R. nach, feyn follte. Und doch iſt es, im Vertrauen
zu Sem Namen feines Herausgebers häufig angefauft, und
erſchwert durch fein Daſeyn ſchon bie Annahme und Entſte⸗

bung eines beſſern.)

Auf jene Darſtellung der Geſchichte und Lehren Jeſu
bin will nun der Verf. lieber zu Gott und zu allem, was gut
und recht iſt, erweckt wiſſen; nicht durch die Vorflellung von
Pflicht, die zu Wicked Forſchen gain verandfege,

Mu J 3 als

se Eehungeffn. en
als daß fie bey den weiſten Menſchen Tugend hewieken toͤn⸗

ne; nicht durch die Vortheile der Tugend, die für den ſinn⸗
lichen. Menſchen oft zu entfernt und verſteckt lägen, (San

xecht; aber deſto müßlicher müffen dech dieſe Vorſtellungen
mit den uͤbrigen berfnüpft werden koͤnnen, um dem finulichen

Menſchen zum Nachdenken zu Bringen, zur Erkenntniß der
Mahrheit; welches ja eigentlich Sache der Religlon if, aus

dem natürlichen Menſchen einen geiftigen zu machen). um |
was num Gott von uns verlange, um feiner Liebe werth zum
ſeyn, lafle-fih denn auch In jener Schulbibel durch die ſim⸗
peiften und faßlichkten Borfchriften. Jeſu und feiner Apoſtel
binzuthun. Der ührige Theil der Bibel ſolle deshalb der

.. Jugend aufs Lünftige nicht. vorenthalten fenm; aber mer
der. Jugend alles auf einmel lehten wolle, betöube und vers

wirre le. In wenigen Morten ſetzt det. Verf. - Binmu, was
‚außer biefer. teligiofen Sbelebrumg, ben welcher er das Hinzu⸗
treten der Landprediger in den Schulen wuͤnſcht, nec-für-
andre gemeinpuͤtzliche Kenntniſſe fuͤr dieſe Kinder paſſen.
Ree. Hat die hauptſaͤchlichſten Adeen der. Schriſt ausgezogen,

‚und empfiehlt fie allen, die auf ſolche Schulen wirken. Cs
‚wäre frenli ‚eine wuͤnſchenswerthe Gache, ſchon in dar
‚Schule Religion und Meligiofität als den wichtigſten Geiſtes⸗

vorzug ber. menfehlichen Matur, auf diefe Lehrart zu erwecken

und anzufocken. Aber es wird ſchwer Kelten, dieß mit Er⸗
olg ein« und auszuführen, Im einem Zeitalter, too die Rou⸗

- ine if, Detision und Religioſttaͤt als das emtbehrlichkte des

—

geſellſchaftlichen Vereins hintanzuſetzen; wo man in gewiſſen
Ben: kanzleymaͤßig mad) den alten Formen ſpricht mad ex⸗

PR kt: und in der Pragis nur dem Wucher und dem Luxus

Wir. hoben Kirchen, d. h. Gebaͤude; wir můſſen

— Side, —T serien haben...

"Pr,
80 ;

Pfeidetentni und Reittunſt.

Journal der praktiſchen Roßarzney- und sKeitfunfl,

‘heräusgegeben von Seyſert von Tennecker, Lien⸗

tenant ber churfächfifchen Cavallerie und Vorſteher

eines Werne, ber Roßarzney · und ® Anfı |
| un

Ds i
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chen

‚eiten Beweiß an fünf Pferden hat, wovon o

ferdekenntniß. 33

ewnſi Erſtes Heft. Leipzig, ben Graͤf 1800.

:
8. 12 Æ.
[7

Ein Sournal, weldes wahre ptaktiſche, mit Beobachtu *

geiſt und Kenntniß gemachte Erfahrungen in der Roßarznens
und Reittunſt lieferte, märde won ausgehreitetem Nuben
feyn, niche bloß für Kunſterſahrne, fondern auch a
und deshalb voll Rec. beym Anfange deffelben,

Ogemein;.

dei |
biefes Heſts ausführlich anzeigen. De ii —
1) Erwas Über Semlotit. ben Mirrenentzändungen,

Behr richtig ift, wie der Verf. fagt, daß alle Symptome
dleſer gefährlichen Krantheit, im Anfange den Zufällen ähm.
lich find, welche man bey jedem Krampfe der Urinw

ufaͤ
ſich leicht uͤberzeugen, vaß eine Nierenentzuͤndun Zufaͤlle,

fe; die gebtauchten Heilmitiel find angemeflen, lan

2) Heilung ſchwammigter kalloſer warzenartig geſtalte⸗

ter Bieifhauswäble durch ein Haarfıll.

3) Bon dem Gebrauch des Adetlaſſens bey ber Deun

Mit Bergnuͤgen beinerkt Rec., daß Crfahrung deu Berk,

von der allgemeinen Verwerfung des Aderlaffens zurüchae
bracht hatz ber durch Erfahrung Beiehere Tierarzt taug *
weilen oderlaſſen, nicht um die Krankheit zu bellen; fondern

| eſiehtz
in der Folge aber kanun dır erfahrne Thierarzt eg |
a Schmerz und bie Übrigen hier angegebenen

um Das Leben des Thieres 38 erbalten, und Zeit zn gg.

winnen. tn |
4) eben das Kaſtriten durch Abbrehung der Hoden

5) Ueber die Heilung veralteter Maude und Otraub / 2 |

füße. | Mach eigener bisheriger Erfohrung des Rec, Die fcpens

ſte Methode.

6) Von dem Nuten des Fontanclis bey akuten und |

&ronifhen Krankheiten. Eine zwar kurze, aber wahre, allen
Thierärzten.zu empfehlende Asbandlung ; ficher und einzig
unter allen Mitteln, wirken Fontanellen bey Eungenentzüns

dungen und verfegter Drufen: Materie; wovon Nec. eben jetzt

bue Anwendu
diefes Mittels, vielleicht alle, gewiß die mehreſten,
BR. i j u

7) Um

533 Pferdekenntniß.

75 Ueber Heilung des allgemeinen Krampfes, welcher
nach unterdruͤckter Ausduͤnſtung entſtehet, von manchen
Roßaͤrzten Verſchlag genannt. Allgemein nuͤtzlich wäre es,
wenn aus der jetzigen Thierarzney, alle die Benennungen
von Krankheiten verbannt wuͤrden, welche die Begriffe mehr

verwirren als beſtimmen, und von unwiſſenden Schmieden
herkommen, die ehemals, und leider noch jetzt kuriren. Die

deutlichfte, und feine Heilart die wahre,

8) Von der [hädlichen Wirkung der Salben als Heil⸗
mittel. Junge Thierärzee wollen leider durch uͤberfluͤßige
Anwendung von Heilmitteln gewöhnlich das erfegen, was
ihnen an Kenntniß und Erfahrung abgeht; nur Geburtshel⸗

Benennung, welche der DVetf. diefer Krankheit giebt, iſt die

fee der Natur folk der Arzt ſeyn, nicht aber ihre wohlthärige

Wirkung foren und verzögern; dieß iſt befonders der Fall
"bey Wunden‘, durch Anwendung fetriger Salben... —

9 Etwas uͤber den ſcheinenden Schwund, den Be
gleiten faſt aller langwierigen Lähmungen:

10) Eine flete ‚Aktion. der rechten Hals⸗ und Kopf
Beugmuskeln, die nach ‚einer zuruͤckgetretenen Musdünftung
entſtand. Sehr richtig iſt dieler Zufall haurcheilt und bes
handelt. — — J Pu FR L J . ®
A1) Verbunfelung der Schlelerhaut, fogenanntes Fell
Im Auge, das nach einer. vernachläßisten. Drufe entftand.
Auch bier" war dag Fontanell das hauptſaͤchlichſte Heilungs⸗
mittel; unter den Händen eines gewoͤhnlichen Kur⸗Schmie⸗ ö
des, wäre durch Anmwerdung-äußerer Mittel im Auge, felbis
ges vermuthlich vetloren geweſen. | = —

12) Nicht allemal find zertheilende oder heilende Mit⸗
tel, auch bey den unbedeutendſten Verletzungen, als Schlägen,
Größen, Quetſchungen, a. dgl. zur Herſtellung hinreichend.

Tach gewöhnlicher Schmiedeart wurden zuerſt bie Kranken . -

behandelt, und waren dem Verderben nahe; durch nachherige
vernünftige, den Umftänden engemefjene Behandlung wurden

ſſie gebeiler.:

13) Iſt es elne unbedingte Erſorderniß, daß ‚Sen rotzi⸗
gen Pferden die Iomphatifchen Druͤſen des Kebiganges ange⸗
ſchwollen fon müflen? Aus Erfahrung beantwortet dieß
Nec. dem Verf. beyſtimmend, mit: Nein —

N BI ne Ne 214) Ue⸗

= "

.
0

a . Perdefenntmiß. 333,

34) Ueber die nachtheiligen Folgen bes Nirdernerfens

und Wälzens bey de: Kolif., Bey den polnifchen Remontes

Pferden kann das Miederwerfen und Wülzen wohl unnach⸗
theillg ſeyn: fle find dazu gewöhnt, haben bis dahin im

Stande der Natur gelebt; ihre inneren Theile find färker, .
- Die Ueberladung feltener und nie fo groß, als bey.unfern, zu |

Sausthleren gemachten. Pferden ;- denen von ihren unzeltig
frepgebigen Herten ſchon oft fo viel gegeben worden ift, daß.
ſie ſich überladen, und dadurd) ihre Innern Theite ſchwaͤchen
muͤſſen. Dep diefen iſt daher die Verſchlingung der Gedaͤr⸗
me möglicher; auch wird durch das fertdauernde Niederwer⸗
. Ten und gewaltfame Haushalten dergleichen Patienten, dee

ohnehin oft wüchende Umlauf des Bluts noch vermehrt;

alm beſten läßt man felbige durch zwey Leute herumfuͤhren.

155) Ueber den Mißbrauch, Anfänger in der Reitkunſt,
auf Schulpferden in dieſer Wiſſenſchaft zu unterrichten. Anfäns
ger inkuͤnſtlichen Schulen zu unterrichten, iſt Mißbrauch, und
gehoͤrt zu der Pedanterey, welche leider noch auf manchen,

in Ruf ſtehenden Bahnen herrſcht. Das heißt Zweck und

"Mugen verfehlen. Aber Anfänger im Reiten auf alte Dazu
geſchickte Schuipferbe zu feßen, ift, Rec. Meinung nad,
guet und ſicher; nur muͤſſen die Pferde in natürlichen Gaͤn⸗
gen bleiben, und alle kuͤnſtlichen Gänge vermieden werden!
dergleichen alte Pferde geben gewoͤhnlich Schritt und -Trab-

: wie eine Mafchine, und darauf kann der tohe Anfänser am

fiherfien Sitz, Haltung feines Körpers, einfache Hülfe von
Fauſt und Schenkel, und Anwendung deifelden lernen.
Koͤmmt der Schuͤler meiter: ſo muß er Pferde haben, dfe. we⸗

niger Maſchine ſind; wobey der Lehrer den Zweck und die

Abſicht des Lernenden immer vor Augen haben, und dem
gemaͤß unterrichten muß. | Sr

16) Einige praktiſche Bemerkungen uͤber die Arbeit in

der Volte. Richtig und wahr; ſowohl beym Arbeiten junger
Pferde, als beym Unterricht, werden Pferde und. Scholaren
verdorben, wenn man von beyden etivas verlangt, wozu fie
die Faͤhigkeiten nicht fchon vorher fich erworben haben.

17). Weber die nachtheiligen Kolaen, Anfänger in ber.
Keitkunſt mie Vortheil auffißen zu laſſen. Damen, Kins
dern und alten Leuten, welche ihrer Geſundheit halber reiten
lernen, muß man dieſe Bequemlichkeit verihaffen ; den uͤbri⸗

az gen

—

EN
x

EU Be Staats wiſfenfchaft.

Scqholaren ſelbige zu verftatten, - zweckwidrig.“ Die
zum jetzigen Modeton gehörenden fo Ängerfi engen, alle Bes
weglichkeirt hemmenden Beinkleider, — beſonders
bas Auffeigen.
99) Ueber ben nächtheiligen Einfluß der — beym
Unterricht des Anfängers im Auf⸗z und Abſitzen; welches zu
den auf manden Bahnen noch berehgenden aublofen Des
Dantereyen gehört.

ı9) Vom Nutzen des gaheen⸗ mit Solelfrugela.
Wenn der Reiter richtige Deurtbeilungekraft, Gefuͤhl und
eine weiche Hand hat, dann nutzen Schleifzuͤgel ſehr und bringen
fehneller zum Ziele; noch hrauchbarer und faſt allgemeiner an⸗
wendbar ik dee Martingal. Die Kunſtansdtucke der Reit⸗
kunſt find oft verdruckt, 4. B. Meizais ſoll Mezaic, L’epoul
. 4n dedans, Tepaule en dedans heißen. , |

Ab.

Staatswiſſenſch aft.

Verſuch einer ſyſtematiſchen Entwickelung der Lehre
von ben Staatsgeſchaͤfften, und zwar in Hinficht

. Ihrer formalen Beflimmung fürangehende Staats -
- deamten (,) von D. Heinrich Benſen, ordentl.
“ Öffentl. Lehrer der Philoſ. und der Kameralwiſſen⸗
h feafren, wieauch er Sehrer ber Rech⸗
zu Erlangen. Erſter Theil. Erlangen, bey
Palm. 1800. XRKIL und 352 Seit ge. 8.

T M

Kr. Verf. der ſich durch keine fänfic "REINE DEREN
slebre, die von einem andern Mitarbeiter der TI. a,
d. Bibl. angezeigt worden, beym Publiko verdient gemacht
t, liefert Hier einen Verſuch zu Anwendung der theoretis
— Staatsgeſchaͤffte die noch von wenigen in dem⸗
jenigen Umfange vorgetragen iſt, wodzu die er
Deu gegenwärtigen Werks berechtiget. Sein Zweck ft
ber, den — Ometsbeamten, wenn ſie von der Unis
der

[2
%

1 Kt \
Eeaatswiffenſchaft⸗ 335
verſitaͤt kommen, und von dem gefanınten Apparat aller
theoretifch erlernten Srundfäße, auf wirklich vorkommende
eſchaͤffte noch nichts anzumenden verftchen, ein Buch in bie
ände zu Iiefeen, woraus fie fi, vor dem Anfange ihrer
raktiſchen Laufbahn, mit dem ganzen Umfange der Staats
gersae, ſowohl Im Ninfiht der Betreibung, als det
rdnung und Solge, worin dieſelden verrichtet werden
inAffen, bekannt machen fünnen. Bey der Ausführung dies
fe6 Plans liegt die Preußlſche Derfaflung zum Grunde: weil,
mie er mir alleni Rechte fchliche, man nicht leicht eine andee
finden konne, morin der ganze Geſchaͤfftsgang Leinige unnd⸗
thiae, oft nur zu Weirkaͤuftiakeiten führende Schteiberey ab⸗
erechnet) faft durchaus den Prinzipien entipriht, die, eine
heläuterte Vernunft über Bergleichen Formen aufzuweiſen ver
mas, In wiefern es nun. dern befheidenen Hrn. Verf.,
bem die Beförderung und Verbreitung der Wahrheit und des
Guten am Sergen zu liegen Icheint, gelungen ift, die Theo⸗
tie der Praxis näher gu bringen, dieß wollen wir beylaͤufig bey
dee Anzeige aller hier vorgetragenen Ötaatsichren bes
merken.

Voran geht S. — 19, 6. 1 —22 der Gerundriß deg
erſten Theils, oder Allgemeine Einleitung in die Lebre
don den Staatsgeſchaͤfften; befonders aͤber den Bes
griff, Zzweck und Umfang derfelben. Dann folge & "
20—352 .der eigentliche erſte Theil der allgemeinen
Staatsgeſchaͤfftslebre in formaler Zinſicht; weicher
In zwey Haupftſtuͤcke, jedes In beſondere Abſchnitte, und
dieſe Durch Titel eingerheitt iſt. Das erſte Haupiſtuͤck von

berft allgemeine Grundſaͤtze in Anfehang der moalichſt zweck⸗
mäßigen Betreibung der Staatsaeſchaͤffte, wozu im 1. Abs
fun. ©. 20— 38, $. 23-11 Aber die Sorm, welche.
den Staatsgefchäfften überhaupt gegeben werden muß,
die ausführlichtten Regeln 'gearben werden, die Rec. ale
Praktlket gern nuterſchreidt. Der IL Abſchn. ©. 38 — 29,
$. 42 — 93 handelt von. den Bränsen der bächfien Bes

‚.walt, in Abficht dee möglichft zweckmaͤßigen forma⸗
ken Le

ſtimmung der Staatsgeſchaͤffte; woben der Kr.

J Verf. faſt alle Zweige der Staatswirthſchaft mit ziemlicher

Umſtaͤndlichkeit durchgeht. Der TIL. Abſchn. S. 39 — ı61,
6. 24 — 136 deſchaͤfftiget ſich mic den Perfonen, welche
| sen die

5330 BGtaatewigeuſchaft.

Die Stantsgefchäffte zu verrichten baben.- Hierwirdin

3 3 Titeln auf Vorbereitung, Eigerifchaften und Verhaͤltniſſe
‚der eg objektiven und ſubjektiven Faͤhig⸗
keiten aefehbeh. = IV. Abfchn. S. 161 — 214, $. 157 —
313. Genauere Beflimmung der Staatsgefchäffte in
Hinſicht der Objekte, oder nach ihren innern Bes
ſtandtheilen. Alles, was zu den mittel» und unmittelbas
en Staatsgeſchaͤfften gehoͤret, das iſt: was die Geſetz⸗Ju⸗
ſtiz⸗ und Holizeypflege betrifft, wird Segenftand der beyden
Titel, welde zu. Unterabthellungen dieſes⸗ Abſchnittes gehös
sen. Eine nähere Unterfuchung über die moͤglſchſt zweck—
mäßige Geſchaͤfftsbetreibung in formalem Betrachte, beſchließt
mie dem V. Abſchn. ©. 214- 266, 6. 214 — 263 Das
erſte lchrreiche Hauptſtuͤck, an beffen Ausführung wir, fuftes
matiſch zu netbeilen, wenig erhebliches auszufegen wuͤßten. —
Das zweyte Hauptſtuͤck, das In vier Abfchnitten allgemels
sie Grundfaͤtze in Hinficht der moͤglichſt zweckmaͤßigen formas
len Einrichtung des Befchäfftsganges, ©.207 — 35%, '
6.264 — 352 unterfuchf, giebt.im 1. Abſchn. 8.267 — 285,
6. 264 — 282 eine allgemeine Weberfiht von-der Ördnung
und Jolge, worin die Stanısgefchäffte verrichtet wets

283 — 319 die Eintheilung und Einrichtung der in
einem Staate notbwendigen Bollegien untergeordnet,
Die, nad dem III, Abfchn. S. 322 — 340. $. 320— 339, ei⸗

ne möglichft volllommene.Verbindung unter einander

beobachten möffen. Den Beſchluß macht der IV. Abſchn.
©. 341 — 352. 6. 340 — 352 ,.der von. den Kommiſſio⸗
nen und ibren Verbältniffen zu den Rollegien handelt,
Hier, fo wie überall im ganzen vorliegenden Bande, läßt
der Berf. viel Scharffinn, Gewandtheit und Bekanntichaft
mit der praktiſchen Verfaſſung der preußiichen Staatswirth⸗
ſchaſt Blicken, die zu dem Wunſche Anlaß geben: der Verf.
wolle bald den n Theil herausgeben, um alsdann das
Ganze defto beffer überfeben, ‚vergleichen, prüfen, beurthei⸗
len, und Vorfchläge zu — der wir uns bis da⸗
bin forgfältig enchalten, mittheilen zu Binnen ar
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Staatswiſſenſchafe. - 537. ,

ueher das Vereinzeln der Güter in Pacheungen und

- als Erdzinggur. - Won F. L. v. H. Seipzig, bey
| Tauchnitz. 1799. 4 Bog. 8. 6 æ.

| Der bftete Wunſch, dee ſich in allerlep Zeltſchtiſten geäußert R

at, Landgüter beffer, als bishen geſchehen, zu benutzen,

bat dieſe kleine Schrift, in der einige richtige Blicke der

Staatswitthſchaftslehre angetroffen werden, aus mehr als

elnem Öefichtspuntte veranlaßt. Das Vereinzeln der Güter
als Erbzinsgut, oder die. Vereinzelung dee Zeitpacht, fell, -

wie der Verf, meint, die einzige oder beſte Verfaßrungsart -
ſeyn, wodurch eirie beſſere und. höhere Benukung der Güter

Wewirkt werden könne... Er glaubt’ daher, daß zur Vertil⸗

gung der Lehnhoͤfe, diefe Art von zinsbaren Veräußerungen
nuͤtzlich für den Staat ſey; dagegen aber in Ländern, wo
dieß nicht geflaftet werden konne,. die partielle Verpach⸗

* sung an die Steffe der zinsbaren Verpachtung mit Nutzen

empfohlen werden muͤſſe. Um dieß anfhaulih zu machen, -

erwägt der Verſ. S. 6—8 in 2 $. das Bereinzeln der

Bürer durch allgemeine ſtaats s ökonomifche Betrachtungen,
die viel Wahres, mit unter auch Hppotheſen enthalten, bie

ffg. vor. Denn daß der Getraidehandel dereinft, wenn Frans
reich auf Koften deg’beurfchen Reichs Friede macht, fuͤr
Deutſchland größer und vortbeilhafter merden würde, iſt

wider alle Handelspolitik der Franzoſen. Zu filh wird das
geliebte deutſche Vaterland erfahren , daß mit dem Verluſte

des linken Rheinufers, zugleich auch alle Handelsfreyheit uns
terdruͤckt, und jede Komtnerj» Spekulation gelaͤhmt wird.

Dieß kann Rec. mit prophetiicher Gewißheit verſichern. —
Der 3.$. handelt S. 18 — 20 von der Zulaͤßigkeit der Vers

einzelung, die.$. 4 die Vortheile ſchildert, welche Dadurch

S. 21 — 25) zwilhen Fürften und Unterthanen entftehen.

Mancherley Arten, wie die Vereinzelung dee Güter und die

" baxraus entſtehende Produktion mit den politiſchen Vatheilen

25 — 48. Det Plan zu einer partlellen Verpachtung macht

SG.. 48 — 63 den Beſchluß. Wir wuͤnſchen mie dem Verf.

: daß dieſe nicht Abel geſchriebene Schrift, in bie Haͤnde derer
kommen, gelefen und beherzigt werden moͤge, Denen die
I NRUDDLVEB2.SE VIA, Mm Runſt

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or: , » N
⸗ ES f)

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. BB:

538 Staatswiſſenſchaff.
Runft weife und gut zu regieren amtemäßig amwer⸗
traue worden! — 7 |

| Mo.

Die Feuer⸗Aſſekuranz fuͤr Baiern. Betrachtet von
Konrad Frohm Mit‘: erläuternden Tabellen.
München, bey $entner. 1800, 6 Bogen gr. 8.
8 8. | n u ß r _ :

®: z . J * A
So groß die Vorttheile irgend einer Anſtalt diefee Art find,
o viel Schwierigkeiten entſtehen oft dabey, das gemiſchte

ublifum von der zweckmaͤßigen Nothwendigkeit derfeiben -
„juübergeugen. Dieß har die Erfahrung in allen Ländern der
ige, wo Senerfocietäten ertichtet worden. Gegenwärtig
d dieſelben nicht nur in England, wo es deren viele, und
Janz vom Ötagte abgefondert giebt (welchem Beyfpiele auch
die Holländer, auch andre große Handelsitädte in Europa ge
je find), fondern andy faft In allen Provinzen Deutſch⸗
ande; wozu, minder oder mehr, der Geiſt öffentl. Schriften
Ch, auc Bergius neues Tamer. Magaz. 27 Bd. S. 344

9.), vielleicht auch die weiflichen Ein. preuß. Feuer⸗Socie⸗
tätss Verordnungen , die feit 30 jahren für mehrete Städte
und Provinzen .einzeln-befannt geworden find, mitgewirkt
haben mögen. Diefem zufolge hat denn Bafern feit dem
17. Septemb. 1799 eine fandesherrlihe Btafıdverfihtrungss
Verordnung, die der Verf. vorliegender Bogen von &.29 —
47 in extenfo liefert, und dia bey genauer Beraleihung viel
Lebereinſtimmendes hat mitdem Eönigl. preuß. Beneralr
Feuer⸗Kaſſen Reglem, d. d. Berlin v. a5. Öktbr. 1705...
. die im Mylius angetroffen. wird. Hr. F. übernimmt daher
‚eine: verdienftliche Arbeit, feinen Landsleuten die einleuchten-
de Gemeinnuͤtzigkeit zu zeigen, die eine- Anſtalt der Art für

olk u:d Staat hat, und die demungeachtet gleih Anfangs
nad) Verfündigung dirfer Verordnung von den Einwohnern
Daierns nicht, eingefehen werden wollte, oder.konnte. Er
befchreibt daber S. 7 — 28 die Vorzüge und mohlchätigen
Eigenheiten dieſer churfuͤrſtl Ordnung, und ertheilt &. 55 —
28... tinige Zurechtweifungen irriger Begriffe ; wodurch er Dies,
Jektſgen, wie ‚er ſich ausdrädt,. abfertige, melde unger

gibndete Einwuͤrfe gegen die Feuer⸗Aſſekuranz ale
i 4 en alt

K} I v
. PR “eo. r

’

En. 0. /

ſtalt aan. geſtbrten Morfihläge, -
wie die Teilnahme an diefee Anfalt, glei Anfange allge⸗

meiner zu machen ſey, ſtellen den Verf In einem guͤnſtigen
Lichte dar, wodurch er. fi als Sachkenner ruͤhmlichſt aus⸗

. gelchner, Wir — daher diefe —— alen Zweiſlern |

| "in und außerhalb Bakın. — | |
er
. Tehnslogin.”. .
Feld⸗ Jagd⸗ und Neifetüche (,) oder Beſchreibung
zweyer tragbaren Kuͤchen; nebft einer Anmeifung,
. wie man fich auf Märfcherr, auf der Jagd, und.
. bey weiten Reifen. feine Speifen ohne Dorfenumiß

ber Kochkunft gefchwind und bequem felbfi besew
. ten, oder unter eiguer Anordnung bereiten loffen

j ann. Ein Tafchenbuch für Offiziere, Jagdlieb⸗

» baber und Geſchaͤfftsmaͤnner. Mit einer Kupfer .

. tafel. teigig, bey Supprian. 1900. xxiv. und

2366,39. 168.

Pr e Veranlaffung zu dieſen — ( denn tur Geunde
es

wohl weiter aichts), hat die ungenannte Verfaſſerinn,
die ſich am Ende br Vorrede S. XII mir Amalie unters
zJeichnet, ©. III — IX erzählt. Der ganze Kuͤchenappatat,
Ber G. 1— 13 technologifch beſchrieben wird, beſteht aus
eh tragbaren eiſernen Küchen, einem hölzernen Magazin,
zwey Gemuͤſekaͤſtchen mir Fächern, zwey Fruchtkaͤſtchen,
- einem Kaſten zu verſchiedenen Viktualien, nebſt einigen noth⸗
wendigen Kleinigkeiten aus Eiſen verfertigt, und die alle auf
ber Kupfertafel, nebſt einen Maapftäbe zur — der
Groͤße eines jeden Stuͤcks abgebildet, find. — Verf.
verſichert (S. KT.) die Getaͤthſchaften biefer — waͤren
gtoß genug, eine Geſellſchaft von s bis 6 Perſonen, mit =

2 bis 3 Speiſen zu verſehen. Die.nanze Anſtalt fol, mie ſehr

wahrſcheinlich ik, fo bequem und oͤkonomiſch eingerichtet feyn,
duß ſich vlellejcht manche Meine Haushaltung berfetben mit
| zo“ bedienen nn. weil‘ ns viel Sol und er an

F
⸗
N

macherkunſt. Von J.

54c.—— echwiegle. |

Haret Miden dätfce © 1s—e06. Alltemeln und —*
deye · Regeln zum Kochen und Bereiten der Suppen, Fleiſch⸗
Fpeifen und Hiſche; Ber Gartengewaͤchſe, Bruͤhen und Ban
een; der Balten Speiſen; das SGpeife« Magazin oder Vor⸗
zarhskaften,.ais Zweck und Abſicht des eigenslichen Kochbachs,
das mit diefer Reifekäche verbunden tird. Ree. ſeht Aue.
Vergnoͤgen einige Vorſchriften darin, die in Mr. Mary Co

je ie’ Eady’s compl, Guide; = Cookery and Confect. in
all their. Branches. Lond. 1798, 8. befanders empfoßlen-
werden: "Die, Knpfer find blo ‚mi N ohne ale
- Schatti in mieichnei und ge —

X 9 5
ruhe ar en Rn
. n i
„s ö .

ee .

hr Dr Ubrmache s: — achrbegtif (ff) ber Uhr⸗
macherkumſt, aus ben beften englifchen, franzoͤſi-
ſchen und andern Schriften darüber zufammeriges - _
‚ tragen ‚-nebft eigenen Bemerkungen und Mitthei⸗
lungen deutſcher Künftter, herausgegeben. von
3,6. Gefßter (;) Mitglied der naturforfchenden
Geſellſchaft in’ Halle, . Zehnter Theil. Mit Ku⸗
fern. Leipzig, bey. Erufi us. 1799. 1 En aaa
— — ꝛc. und 152S. gr. 4. .16.
. uch unter dem Titel: |
Beninigig Beytraͤge zur ausübenben Uhrmacher⸗
kunſt; oder Nachtraͤge en tehrbeariff ber Uhr⸗

[| ‘sa. .ı% ar

Geißler, u. ſ. w.

2. Theoreeifch » praftifches Wörterbuch der Uhrma⸗
cherkunſt, oder Erklaͤrung der vornehmſten Be
griffe und Kunſtwoͤrter, welche bey der Verferti-⸗
gung, Reparatur und dem Gebrauche aller Arten
von Uprwerken (,) nebft_ ben dazu gehörigen.
Werkzeugen und andern Einrichtungen vorfome
‚men; in alphabeeifcyer Ordnung, Bon Zohann

„ Peinsih Beck Pas Zwedter Vand —
Kup ern.

IT Rahme sa

- Rupfetn. Leipzig, in der Gommerfher Badia

- handlung. 1800, (Herbft-Meffe 1799) sic!
Hr 8. ‚Nebft VI halben Bog. Kupfern zum L

® Theil, bie ‚bisher fehlten , und die zum. asen. Th.
noch nitht heruus find, RC.

Bevyder Schriften Nutzen, Vorzuͤge und Eitenheiten, | Ha

Ba: wir ſchon oben in einem Bande diefer Dibl. angezeigts

j — er uns aljo uͤbrig,“ die Fertfegung derfelßen zu beut⸗
en.: ee | Er u, Se

Dian fieht ſchon aus bein, Bepgebrudten Lebens ei"

gentlich Haupttitel von —

Do Me —
Me, 1. daß dieſer i10te Bd. des G. Uhrmacherwetke;
bloß zu Ergaͤmungen deſſen beſtimmt iſt, was der Verf. theils
- In den vorigen Theilen uͤberſehen, theils als fremde oder eige⸗
. ne Entöedungen jest und Fänftig, als Beytroͤge nachzulie⸗
fern entſchloſſen if. Alfo werden wir noch manches Bands
en’ in 4. erhalten! - Was. der Herr Verfafler unter ans.
gewandter Uhrmacherkunſt perſteht, d. 1. Die An⸗
wendung des Raͤderwerks aͤuf VOrrerien, Planetenſy⸗
ſteme, u. ſ. w., das will er, wie er in ber Vorr. ©. IV.
verſichert, Im 2ten Theile ſeiner Abhandlung uͤber Glo⸗
‚ben, Konigloben, und andere Hälfsinfirumentg zur
anſchaulichen Kenntniß des Univerfum (8), woven
ter erfte Tbeil vielleicht in Kurzem die Preffe. verlaffen. .
wird, anführen. Wir haben alſo wieder .ein neues Buch

⸗

von dem vielſchreidenden Verf. zu etwarten.

Der. bier vorkommenden Aufſaͤtze ind XXIV, Die.theils
. von Ia Aande;, Berthoud und Te Paute, — theils von
Graham, Sordice, Atwood, Pinne, und Anley, —
und theils von deutſchen Kuͤnſtlern, die auch im den: vorigen

." Bänden genannt find, — Der erſte, zweyte und
dritte Auſſatz handelt von dee geomettiſchen Beſtimmung

und Berechnung der Raͤderwetke, und find ſammmitlich von
la Aande, (der fich nicht ſchuͤmt win Verlaͤngner Gottes zu
ſeyn, den die Menſchen doch alle Augenbitde brauchen, —

des Framolen uͤbrigen Verdienſten um die Sternkunde unbe⸗
ſchadet.) BV— VII und X. Ueber die Wirkungen des Wis
derſtandes des Oels in Getrleben der Art; Verſuche über die
Pa Nus, Hem⸗

⸗
v

€ R

sa. Technologie. .

Gemmäng an @elandens Ubren 5 and) Uhren na der Son⸗

ne zu segulitenz von einem Roſtpendulum; alle fünf von
Berthoud. Mehrere Welchrelbungen von Pendulen kom⸗
"men ©. 536 — 65 vor. Beſonders hat und ©. 77 — 121.
Die Theotie der. Bewegung: zu Beſtimmung der Zelten bee

VBibrationen, von G. Atwoodgefallen; eins Abhandlung; -

der Mudge's Chronometer angehängt if. S. 123 —ı47
mehrere Beobachtungen, Beſchreibungen und Meinungen

von der verſchiedenen Befchaffengeit der Pendeln, von Con⸗

vadi, Leslie, Erofibwaite, n. ſ. w. Den Beſchluß
macht Haley's sieue Hemmung für See⸗u. Tafchenzeitmefler,

und nimmt. von S. 148 — 152 noch feine fünf. Selten «in.
Die Kupfer, deren 6 an der Zahl find, find nichts weniger
als einladend, "und den Tert ja verfinnlichen eingerichtet.
Hr. ©. verfpricht, von Zeit zu Zeit in ähnlihen Nachtraͤgen
bem deutfchen Uhrmacher ind Liebhaber diefer Kunſt, ‚alles

dasjenige fo 3eitig als möglich bekannt su machen,
was in divfem Face entweder neu entdeckt, oder von Andern
darüber Ihm mitgetheilt werden möchte. ‚Auf diefen Ball en .
ſuchen wie den Herausgeber deraleihen Nachrichten, für :

beffere Kupfer zu, ſorgen. Wir mäffen ihn’ dazu im Namen
des untervichtet ſeyn wollenden Publitums auffordein. — —

Nr. 2 hat fogar noch, gegen die Ste des ıften Bds. |

. Diefes Werke, an reichhaltiger Gemeinnoͤtzigkeit gewoͤnnen.

Der Verf. faͤngt mit dem Buchſtaben R (Retarde) am, und
llefert ©. 350 den legten Artitel Zwiſchenraum dee Jaͤb⸗
ne. Die alphabetiſche Einrichtung macht dem Dilettanten

den Gebrauch biefes Buches ſchaͤtzbar; ‚nur iſt bey der treffli⸗

chen Ausführung des Ganzen, noch der einzige Hauptwunſch
"unerfälte geblieben: Daß bey denjenigen Artiteln , die auf die,

2. ah und nach geſchehene Berbeſſerung ber Uhren Anſpruch

machen können, mehr anf hiſtoriſch⸗literariſche Notizen hätte
Mauͤckſicht geuommen werden foßen. Dadurch wuͤrde ſich der

Verf. angemein verdient, und alle Klaſſen der Abnehmer freie

nes Buchs verbindlich gemacht Haben. Denn der alphabetl⸗
ſche Unterricht irgend einer Wiſſenſchaſt, it, wie Rec. fo oft

in dee IT. a. d. Bibl. bey ähnlichen Werantafiungen, in an⸗
Bern kritiſchen Zeitſchriſten, und in feinen eigenen literariſchen

Wemäßungen erinnert bat, bloß dazu geelanet, den Mangel

eines foftematifchen Lehrvortrags, durch hiſtoriſche Entwicke⸗

lungen, mit Ruͤckſicht auf bie barlder vorhandene .

“.
6
ur;
5 — 0

ꝛ

gen aufnierkſam zu’ machen. Da dieß im beim vorliegenden
" Werterdes Hrn. P. nun nicht. befriedigend gefchehen Ik, und

hochſtens nur. mit Ruͤckweiſung dieſes oder jenes Buch, wo⸗
rin die Sache fo, oder anders vorgeſtellt wird, ſelten ange.

Fährt wird: fo kann dieſer Mangel, wenigſtens nach des Rec.
EGSefuͤhl, nur als der Einzige angeſehen werden, der jedoch

Eecchnologie. 45
‚ gu ergängen, und dadurch die Leſer zu weitern Nocfpäruns u

cs miche fo ſehr für das allgemeine, fondern für das befonz -

dere Intereſſe einiger Lefer bemerkt wird; und aus dieſem
runde wird es Hr. P. dem Rec. nicht übel deuten‘, daß er
äber disfen Punkt feine Meinung, die ‚nichts weniger. ale
. Zabel , oder dem eigenthümlichen Werthe vieles Vuchs im
nahe zu treten, beflimmt.fey, freymuͤtbig bier:genußert hat.

Biebeicht nimmt der H. Verf. Gelegenheit, beyeinerneuen Aufs .

lage darauf Ruͤckſicht zunehmen, um den allgemeinen Wunſch
. zu befriedigen, und den aufrichkigen Dank der Kenner dafür
uilnzuaͤrndten. | 3 2.005 |

Die ausfäpelichken und erändlihften Krtifel find ſol⸗

— Werf. alebt von einem Rade diefe Definition: „Wenn in

‚den · Mitte punkte einer Scheibe ein Cylinder angehracıt if,

Inennt man letztere ein Rad, und den Cylinder die Welle
„des Rades.“ — ©. 3 —27. Raͤderſchneidzeug. (Hier
und in vielen folgenden, ſehr intereſſanten Artikeln haͤtte auf
die Befriedigung obiger Bemerkung Ruͤckſicht genommen wer⸗
den können; um hiſtoriſch⸗techniſch zu erſahren, auf welche

Art man nach und hoch zur Vervolltommmmg des Schneis - -

ine eigene Abhandlung, die aber aͤußerſt brouchbar und lehr⸗

.. seichi. Am Ende iſt auf die Werke des Thiout, le Pau⸗

se, Bercbond und Geißler verwieien. Grabam’s At _

Seit wird mit unter benutzt, und darauf Bezug genommen.

„WB. ı19. Ringube — eine Art Sonnenuhr in Geſtalt eis.

mb Ringes, (Wer war Ihe Erfinder? Hat. ihre anfaͤngli⸗
"die Seflalt und Eintichtung etwas mit derjenigen gemein, bie

Gianfrancesko Baldini in feiner Saggi di differtazioni. -
areaciem. Etruſeca etc, erflärts wovon man.einen Auszug in
. Martini Abhandlung von den Sonnenuhren in „ꝛe.

—— —— 128

Mma . :

—W
ı

der durch die Scheibe geht, und irgend eine Kraft foauf . .
„die Scheibe wirkt, daß fie Hetumgebrebet werden muß; fo . -

)
: 544 — | Technologie. | 2
GS. 123 fig; findet? — Ringubsen, ober fänfkliche Ra⸗

deruhren in einem Fingersinge, tea. Ichon Karl V.; fie hate '. -

ten Zeiger und Glocken; ſ. Siss, Maoioli dierum canicular!
P. I. p.ragı. B. lin, 39 ſeq. ed.-Offenb. ad Moen. 1691,
Fol, In Genf verfertigte ‚dee Uhrmacher Morand fogar
. Kingubren mit Glockenſpielen; f.. Biscnflable Brlefe, ıc.
se. Bd. ©. 69 fg. Der kuͤnſtl. Räder» Ringubren: bätte

alſo auch Ar. P. bier gedenken follen.) Der Artikel Sale

miak, Ammoniakalfals ©. 126 fa. gehört doch wohl nice
in ein Lexikon der Uhrmacherkunſt. — Der Artikel
Sanduhren ift zu dürftig ausgefallen; — ungleich beflee
und belebrender der Art. Schlagwerk ©. 131 — 143. Am
Ende deſſelben wird erwähnt, daß in den oben angeführten

frangbf. und deutſchen Werken Über die Ubrmacherkunſt, meh⸗
nere Arten von Schlagwerken, als Hr. P. hier anfährt, bes

ſchrieben würden. — Die aus dem Art, Schnecke entſte⸗
benden Gegenflände fommen S. 148 — 138 vor. . Eben fo

verhält’ en ſich auch S. 159 165 mit der Schraube. -

Sehr reichhaltig iſt 68 — 190 der Ark. Seeubr, doch
meiſt in praktiſch⸗ Brunifcher Hinſicht; alſo wenig uͤber ihre
Theorie, noch weniger in Anſehung ihren hiſtoriſchen Merk⸗
wuͤrdigkeit. Indeſſen wird dabey gelegentlich auf die engli⸗

ſchen, vorzüglich aber auf die franzoͤſiſchen Bemuͤhungen, die⸗
ſes Kunſtwerk zur beabſichtigten Vollkommenheit zu bringen,
mit aller, dem Gegenſtande gebuͤhrenden Achtung, verwieſen.
S. 193 — 200. Sonnenuhr. (Behr duͤrftig; im Eis-·

gange etwas von ihren fruͤheſten Erfindern, — wenig Ans
welſung zur mathematiſchen Theorie der Sonnenuhren, —

und am Ende eine aͤußerſt eingeſchraͤnkte Literatur, in dee

Bions mathemat. Werkfch. nach der -Doppelmayrfchen
Woberſ. von 1741, dag jüngfte Buch if.) &. 201 — 213.
Sbpieluhren — (vorteefflich. gerathen.) ©, 214 — 220,

Spiralfeder — Diefer, und alle davon abhaͤngenden Are

tikel find fehr lehrreich — S. 238 — 250.. Stellen einer

Art. in ihrer Art empfehlungewuͤrdig. —

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F 445
Haushaltungswiſſenſchaft.
Ueber die wahren Srundſatze des Futterbaues; allen |

‚Staaten, vorzüglich jenen, die Durch den gegen«
wärtigen Krieg fo außerordentlich gelitten haben,
mie Ehrfurcht gewidmet von. F. C. Medicus,
Regierungsrath, Direkt. der Churpfaͤlz. Staat

wirthſchafts⸗pohen Schule zu Heibelberg, und ven
Pfaͤiz. dtonomischen Geſellſchaſt daſelbſt. Leipzig,

f .

bey Graͤff. 1796 :626,8.88

ie Schrift enthält 2 Ashanklungen, Bie Im ben öffent
dien Sitzungen der churfuͤrſil. phyſikal. Sfonem. Geſellſchaft

zu Heibelberg vorgelefen worden, und die anjeht, ba die
BGeſellſchaft, wegen des traurigen Krieges in.fenen Gegenden,
den Verlag ihrer Schriften nicht felbfE fortfegen kann, vor

dem Sen. Verf. ſelbſt dem Druck übergeben worden. Erſte
"Abhandlung, vom Futterbau. Die Gewaͤchſe, bie zur Noh⸗

zung ber Thiere beftimme find, werden eingetheilt in Futter⸗

gewaͤchſe? 1) die mehrere Sabre ausbauen, 2) die nun. "

7 Jahr dauern, Erſtere heißen Futterkraͤuter; und die Jeßtern
Futtergewaͤchſe. Erſter Abſchnitt, von den Futterkraͤu⸗
tern; ſte Abtheilung. Wleſenbau. Die Wieſen, die nicht

Ber Ueberſchwemmunig ausgeſetzt find, muͤſſen alle Jahre im

Winter mie Dünger überfahren werden, der im Fruͤhjah

ewieder abgeharkt und auf den Acker gebracht wird. Dieß

vermehrt die Heuerndte umd verbeffere in der Folge ben Adler

durch den Gewinn eines beffern Duͤngers. 2. Abtheilung.

Künftlihe Wleſen; =) rother Klee. Der Kleebau vermins
dert nicht ‚den Fruchtbau und verurfacht nicht Mangel at
Stroh; weit der Klee mit den Brücten zugleich auf einen

‚Adler gefäet wird. Aber beſſer iſt es doch, den Klee allein

zu fäen, weil man ihn dicker fäen kann, Beine Tücken da ent»

‚fleben, wo fonft bie, Stopptin der Früchte ſtehen und die
nachher mit Gras bewachſen, Bein Unktautſaamen ausfallen
kann, der ſonſt mit den Fruͤchten reif wird, die Halmen der
Bruce den Klee nicht hindern, die dem Klee, wie man ſonſt

glaubte, Beinen Schutz geben. b) Luzerner Klee, oder blauer
Klee, fol allein ohne Frucht geſaͤet werden. Wie man über
| | Mm s. haupt

—- un — — — — — — Mn nn —— — ui. m

“

- einzigen wahren Gtütsen des Aderkanes. In eben dem”

x R

06° Hausheltungéwiſſenſchaſjt.

haupt dabey verlahren ſoll, einen jeden Adern, der nu in ds
ner Tiefe von 4 Fuß, Felſen⸗ und Maljerfrep iſt, zur Lu⸗

ceerne tüchtig zu machen. C) weißer Klee: Beſchreibung von

einem Hauswirthe, wie er zu pflanzen iſt. So nuͤtzlich diefes
Klee auch in der Pfalz befunden worden;: fo iſt er doch nach⸗

her durch den rothen Klee und bie Lucerne verdraͤngt worden.

Der Hr. Veff. klagt bey dieſer Gelegenheit, daß die Ökonom,

Geſellſchaften oft das fchon beſtehende Bute im Lande vers

kennen, und nur durch Einführung fremder Prodätte gläns.

: gen wollen ; wodurch Doch der Zweck derſelben, naͤmlich die

vaterländifche Landwirthſchaft in Aufnahme zu bringen, ver⸗
fehit werde: Dee weiße Klee iſt allen den Gegenden u em»
pfehlen, die fhmale Dhaͤler und jaͤhe umd hohe Gebirge haben ;
weil er ihnen durch den reichlichen Saamen, den er giebt, viel

Seid zufuͤhrt. $. Abtheilung. Staatswirthſchaftliche Be

trachtung über den. Kleebau. Wirfen: und Kiechan find die

Verhaͤltniß, als der Wieſen⸗ und Kleeban zunimmt, nimmt
au die Menge der Feldfruͤchte zu. Der Se. Verf, eifert

bietr fehr gegen Diejenigen, die da glauben, daß der Kicchen

die Malterjahl der Fruͤchte vermindere, und hält. fie fär
Beinde des Vaterlandes. (Die. feheine dem Rec. uͤbertrie⸗
ben zu feyn ; wenn von ſolchen Begenden die Rede iſt, wo

die Gemeinweide noch Ablich, der Acker ſandig und feblecht -

‚IR, vie Stallfuͤtterung nicht eingefuͤhrt werden kann; ‚mo Des

ſonders der gemeine Landmann bey den, In ſolchen Gegenden
beftehenden Einrichtungen, die Malterzahl feiner Fruͤchte ges
wiß fehr vermindern wätde, wenn er einen beträchtlichen
Theil feines Feldes mit Klee befäen wollte Rec fagt- dieß
aus feiner eigenen Erfahrung.) Großes Lab ber Ackerwirth⸗
haft in der Pfalz, hauptſaͤchlich wegen des dort allgemein

', eingeführten" Kleebaues. — * Einige richtige Bemerkungen

Aber den Kleebau: 1) zur Unterhaltung eines guten Bich⸗

“ Mandes. Dean follte den Klee um vielerley Urfachen willen .
nNicht grün verfürterns fondern Ihm zu Heu machen, und bie
Heu nicht auf dem Boden verwahren, fondern in feeger Luͤft

in Haufen fegen. . 2) Kleebau als Handelsprodukt. Der

- , ‚RXtee fol, wenn er in der Oluͤthe Behr, anf dem Acker bey

jeder Schur verfauft werden, - Dieß wird denen als fehr vor⸗

theithaft empfohlen, die mehr Ktee hauen koͤnnen, ale fie. -

ſelbſt gebrauchen. Beyſpiele dieſer Art: des Kiechanes.

DD Sirban zn Berdlung der Gelee. Die entferaen Ber

⸗

gen — —
Zweyte Vorleſung über die wahren Gerundſaͤte bes

Deushahiungewiſſenſchaſt. 47

der (00 man init Klee belaͤen und b duch verbeflern,. ( Dieß

‚tan doch immer nur von ſolchen Aeckern au verſtehen ſeyn⸗ |
die einen ziemlich guten Boden haben, der.öhne Dünger und
Koſten Klee trägt, und die doch ſelbſt auch nicht bfter als einmal

shne weitere Kultur — toͤnnen). Zweyter. Abſchn.
Bon den Futterkraͤutern, die in der Pfalz in Abgang gekommen,

oder nie daſelbſt gebauet.morden ſtud. Fronzoͤſiſch Rahgtas.

Der Hr. Verf. verwirft es als ein minder nuͤtzliches Futter⸗

‚traut; und doc, hat. Hr Direkt. Achard In Berlin durch Ver⸗

füche Bargerhan, daß. es. mehr als alle Arten von Klee die
Milch bey den Kühen vermehrte, wenn es zruͤn gefüttert wird.

‚Biden und: Ezfutter fall man nur auf folhen Jeckern

Bauen, bie fehr voll Unkraut find, welthes dadurch getilgt
werden fol. Spargel, Spark (Spergula arvenfis) wird

ls ein hoͤchſt elendes und wenig ergiebiges Futterkraut ganz

verworfen; fo ſehr es auch feit einiger Zelt wieder empfohlen

fifchen Windbeuteln empfohlnes Futterkraut, das In Deutliche
fand, wo man mit dem Feldbau viel welter iſt, als in Eng⸗

fand, gar nicht gebauet werden fol, Haber zum Heumachen.
Ein gutes Butter zum Maͤſten der Ochſen. Abgebogeneg

Klee, Monat» Klee (Trifolium. flexuolam) welchen mas

.° fehrofe im Jahefoll abmaͤhen können. Johanniskorn, Dren⸗

neſſeln und andre dergleichen Futterkraͤuter, werden ganz ver⸗
"worfen; weil Ihr Mugen nit fo ausgemacht iſt, als bey deis

‚Übrigen. Man ſollte den Landmann nice zur Vervielfältie

"gung feiner Produkte verleiten. Dritter Abſchnitt. %
"den Futter s und Knollengewaͤchſen. 1) weiße Ruͤben.
(det. 2) Dickrüben.

® ethode ſie zu dauen. Vierter Ab⸗

fand nicht vortheilhaft ſeyn; wenn ihn gleich die Englaͤnder
noch ſo ſehr empfehlen. Gruͤnde fuͤr dieſe Behauptung.
Urſachen, warum Viele zum fortdauernden Anbau derſelben
verleitet werden. Der Kleebqu wird in aller Abfiche vor⸗

Futterbaues. Erſter Abſchnitt. . Fortgefegte Verſuche
äber don Kleebau. Der Wohlſtand der Pfalz beruhet, nach

7 des Ken. Berf. Meinung, nicht auf Fabriken und Manuſa⸗
"Mrs ſondern aufErzeugung und Wervielfältigung der — |
Ku | | des⸗

N
e
\

ltd: . Pimpernelle.(Pimpinella faxifraga ) iſt ein von eng "

—

safe Art fie zu bauen. Be Anbau wird fuͤr ſchaͤdlich et⸗

—— ſchnittt. Vergleichung des Kleebaues mir ben Zutter md
KTnollengewaͤchſen. Der Anbau der lehtern ſoll für Deutſch⸗

Ä >

- 48 Haushältungssoiflenfhiafte
predukte. Die Staaten find Aberfaupt glaͤctich, deren:
Mohlfahrt auf dem Ackerbau berüher. = Verfuche mit dem
Anſaen der Kleearten mit und ohne Kornſaamen. Folgeruy⸗
| gen, die ‚daraus hergeleitet iwerdep, zur beflern Kultur dee
ders und des Kieebaues. Der Klee ſoll nicht zu. ſpaͤt, aber:
auch micht zu früh, etwa Im halben April gefäet werden, aber
a 75 dhne Gerſte oder Haber und in einem techt mürben Hoden.
Der Schatten der. Bäume ſchadet dem Klee. ' Yrber-bie
Schaͤdlichkeit der Vereinigung des Fruchtbaues mit dem Klee .
‚bau, die durch praktiſche und phyſikaliſche Stände erwoiefen'
wird. Nuͤtzlichkeit der Sartenverfüche zur- Verbeflerung deu |
Oekonomie. Zweyter Abſchnitt. Kann die engliſche Land»
wirthſchaft Deutſchland zum Muſter dienen? Der Hr. Verf
beweilt aus Arthur Youngs Reifen durch Frankrelch, daß
die Engländer In der Landwirthſchaft ſehr zuruͤck ſind, daß
ie ſeht auf alte Gewohnheiten halten, umd zu ſtolz find, vom
AR 5 — Nationen etwas anzunehmen, — Einige Auszüge
aus A. Voungs Reifen, wörtn fehr wichtige Bemerkungen
— üluͤbet Ackerbau und Landwirthſchaft vorkommen ‚und wo⸗⸗
aus der Hr. Verf. erweiſet, wie wenig wichtige Begtriffe die.
Engländer von der wahren- Landwirthſchaft Haben. Zuletzt
unterfucht.det Hr, Verf. noch, tie den durch den gegenwärtfs
n Ktieg mitgenommenen Staaten, befonderg bei Dfalz,
wieder aufgeholfen werden Eönne, und behauptet; daß dieß
allein dadurch am ſicherſten bewerkſtelligt werden hne, wenn
‚ durch eine. deutliche Anwelſung und durch. ausgefeßte Dreife,
Ei per Sutterbau Gefördert würde. Dieß iſt ber Yıkye Shhak- .
F dieſer lehrreichen Schrift, die mit den richtigſten Bemerku⸗⸗
| "gen über viefe Teile der Landwirthſchaft angefuͤllt if, und
die verdient, von allen verſtaͤndigen Oekonomen beherzigt zu
Wwerden. Einige Provinzialwoͤrter wuͤnſchten wir aus diefer

guten Scheift weg, als unzackern, Miſtenputtel, unſchutz⸗
lich, beſchoͤpfen ſt. hervorbringen. — — a ®
| 5 Ei we “. RB 4

1 RT SER .. 549
Vorwmiſchte Schriften.

. Ueber öffentliche Lehranſialten, insbeſondere aͤber e·

: Lektionskataloge gleichen nicht felten den Apotbeken ber
:Dorfbarbiere, in welchen eine große Mange von Medici
glaͤſern mit der Aufichrift der Medicamente aufgeftellt ik:
„obgleich ein betraͤchtlicher Theil diefer Glaͤſer gar nichts, oder .
nur verlegene Waare enthält. Sollen. die Leute durch bei»

— gleichen Kataloge nicht irre gefuͤhrt werden: fo ˖iſt eine Wer

‚ :tenchlung derſelben noͤthig. Der Verf., ſollte man nach

pem Titel meinen, wuͤrde ſich nun erbieten, eine allgemeine
Beleuchtung vorzunehmen. Abet nein! er beleuchter in ge⸗

genwaͤrtiger Schrift bloß den Salzburgiſchen Lektionskata-

‚bog, mit dem Verſprechen, im naͤchſten zwenten Baͤndchen
auch den Katalog einer proteftantifchen Univerfirät auf aͤhn⸗

liche Weile zu behandeln. Dabep- geht er fo zu Werke:, erſt

‚zeigt er. an, ob bie angekündigte Vorleſung gehalten wer,
‚de oder nicht ? zweytens, wie fie gehalten werde, gut, mit
-telmäßig ober fehler? drittens, wie der Profeflor, ber fie

. hält, feinem bekannten fittlihen Betragen nach befchaffen

‚fen? Nuͤtzlich fey es, ben Charakter des Profeflors zu

‚ Sennen ; weil derfelbe auf feine Lehrmeinungen, und dadurch,
. geben ‚feinem Bepiplele, auf feine Schüler den entſchiedenſten
Einfluß Habe. . Und warum follte. e8 nicht erlaubt feyn,

‚Cfeagt er). über einen öffentlichen Lehrer Öffentlich zu
ſprechen, und fo gut- Profeflor s Kritiken zu ſchreihen, als
warn Prediger Kritiken fchreibtA fobald es nur an der
‚gehörigen Verfabrungsart nicht feble. . -

Die theologiſche Fakultaͤt fleht an der Oplbe und

An berfelben der Prof. Job. Evangeliſt Hofer. Wir wol⸗

fen -gfeich Hier die Manier bennen lernen, in welcher unfer
Berf. lobt.oder tadelt. Hofers eregetifchen Vorlefungen läßt
er von mehrern Seiten Gerechtigkeit wiederfahren. Jede

ſeiner Vorleſungen beweiſe feine Gelehrſamkeit und Gruͤnde

„lichkeit. Aber es ſey doch noch manches an feinen Lehrvor«
=. aan traͤgen

as s “N
A; “ ir =
’

is Bermifhte Schriften.

tragen auczuſehen. Er halte ſich zu lange mit dee Anafofe

der Wörter ans den Grundſprachen aufs fein Redeton vers

diene geruͤgt zu werden, weicher weibiſch⸗ kloͤſterlich ſey, und

ſeo laute, wie ihn etwa eine, fromme Kloſterbaſſiſtinn haben.
duͤrfté, die durch das ganze Jahr mit Niemandem, ale mit.
ihrer Hochgebterenden Frau Abtiſſinn, ihrem Beichtvater und

ihrem mwohlgepußten hölzernen Jeſulein zu fprechen Bat; auch
muͤſſe fih Hr. Hofer mehr mit der Philofophie unferer. Zeit
bekannt machen. Seinem Charakter nach fen er arbeitſam,
and verwende feine Zeit forgfältie für die Wiſſenſchaften;
Vergnuͤgungen ſuche er nicht unmäßig, und fcheine ſich ber
ſonders vom geſellſchaftlichen Leben mehr zuruͤck zu ziehen; bie

_ Mächreenbeit :fey ihm, fo viel man wife, sanj.rigen; daß

r nach Selb beglerig haſche, bemerke man nicht; mit Kaba⸗
len ſcheine er Ach nicht ſeht abzugeben, und, liche mehr einen

„Borlefebuhs,. wegen feines ſchlechten Leſetons Überhaupt,

„und befonders wegen Mangels an Theltnahme an dem, was

ner fagt, für feine Zuhörer nichts und wieder nichts. Was
se ich nun mit ihm anfangen ? ſoll ich die Geißel der Sur
„tpte Über ihn ſchwingen? Parce pater virgis! Er ift u
yarı am Geiſte; er hat alſo für folche Züctigungen zu we⸗
Fuig Gefühl; fie würden fruchtlos ſeyn. Was fann ich on

„mie Ihm thun? Ihn gehen laffen wie er ift? das gebt niche

zanz;. er iſt doch ein für allemal zu ſchlecht. Ich will es. vers .

„fucen, ihm in vollem Ernſte zuzuſprechen. Alſo, Herr

Nenmayr, was haben Sie für einen Begriff von einem Pros
Ffeſſor? u. ſ. w.““ Der Verf. fpricht, als Hätte.er einen Cati⸗

Hna vor fih. Der Verf. has die Manier ganz werfehle, Im

der oͤffentliche Kritiken öffentlicher Lehrer abgefaßt feyn müflen,

wenn. fe bie Dilligung des‘ humanen und delikat denfenden

Das, was er nothgedrungen iſt Nachtheiliges von einen
Manne zu fügen, burch oratoriiheh Schmuck noch mehr bes
ben, und dadurch zu erkennen geben, ‚daß fein Herz lebhaften

und bebaglichen Antheil daran nimmt? Außerdem fehlt es

ihm, bey aller feiner genauen Bekanntſchaft mit dem Salz
burgiſchen Perſonale, und bey aller feiner Freymuͤthigkeit, an

Anhe und Milde des Urtheils, auch an Gedraͤngthelt und

Daudigkeit der Darſtellung. «Ce ſcheint alles zu ſehr darauſ

ange⸗

und empfindenden Publikums erhalten ſollen. Wer wollte wohl

⸗

—8

BVermiſchee Schriften. zn

angelegt yo ſeyn, die Maͤngel der Untorrfität zu einem recht

bäßlihen Bilde zuſammen zu ſtellen; und doch muß man

. glauben, daß der Verf. ſelbſt auf dee Univerſitaͤt lebt.
er auch wohl bedacht, zu welchen Ungerechtigkeiten er durch
feine Schılft Beranlaffung gegeben bat, wenn haͤmiſche

und tüdiiche Leute ſich derſelben gegen Ihre Nebenmenſchen bes
‘dienen wollen, und” wenn es ihnen gelingt, ſich bamit
Eingang. bey. ſchwachen aber gewaltigen Köpfen an ver⸗
hoffen? - ee

“ Die Darfielungen des Verf. concentriren fi zuleßt auf
folgende Buntte: 1) Die Lehrer kündigen biele Vorlefine

gen an und hakten fie nicht; uater 17 theologiſchen werben .

nur 7 wirkkich gegeben... "Die juriſtiſche Fakultaͤt iſt noch die

duverlaͤßigſte. Hingegen die phHofophifche Fakultät macht es
- "wieder aͤußerſt arg. Stoͤger allein hält vier von den Kol⸗
. . fegien nicht, die er ankündiger, Die Vorlefungen werden .

groͤßtentheils ſchlecht gehalten. Hofer iſt in feinen Vorleſun⸗

den zwar gründlich und gelehrt; aber zu gelehrt für ſeine Ja⸗

hoͤrer, und lieſt im erbaͤrmtichſten Tone. Peutinger iſt der

ehrlichſte Dann, aber aͤußerſt verworren verſteigt ſich Im

J
⸗

phantaſtiſche Ideen, und iſt ſeinen Schuͤlern ungenießbar.
Cindauer iſt eine Profeſſormaſchine. Neumayr, Prof.

der Moral, ſcheint kaum zu wiſſen, was Motal ſey. Bärts,

⸗

ner {ft mehr nicht, als ein auter Lefer feines geſchtiebenen

Compeudiums. Koflern iſt Pedant In der Behandlung ſei⸗

"ner Wiſſenſchaft. Gaͤng iſt um nichts beſſer ols Gaͤrtner,

und zum- Theil noch ſchiechter. Hartleben lieſt ohne Hin» .
laͤngliche Vorbereitung. Stoͤger trägt gut vorz aber groͤßten⸗

theiis elende Waare. Schiegg tft wegen feiner Geſchwin⸗

digkeit im Erklaͤren vielfaͤltig unverſtaͤndlich. Friſcheiſen

iſt einer elendeſten Lehrer, und nichts als elender Leſer.
Schelle I

find unter aller Kritik. Unter 15 Profefloten follen 11 fepn,

von denen einige etwas, andere wenig, und noch andre gar

nichts taugen; nur bie übriaen 4 follen ein gegründeres Lob

verdienen. — 3) Das fittlihe Vetragen iſt bey mehrern

untadelhaft; Sey mehrern aber auch nicht. Bie find eben
darum (verfteht fi), daß wir dem Verf. wie bisher, Bloß

nachſprechen) Aberhaupt genommen, beym Publitum-in.kels
S — 7%

Ps '

et beſſer; aber um nichts mehr als feine Eoms, -
. gendien fagen. Stelzels Vorlefungen über die Aeſthetik

\
‘

kraftvoll,

5; ö Bermifigse Eeriften,

ner Achtung. Bey dem allen geben. fi die neiſten glei»
a eine vornehrhe Miene. Sie ſprechen gern davan, daB
fe Profeſſo Ten find, und predien das Wort Profeflor fo

fe einer folhen Sedanfenfüfle, und mit einem .
ſolchen Uimfange von Bedeutung aus, daß es nicht viel we⸗

iger anzuzeigen fcheint, als der Titel: Ew. —

‚Sb der Verf. etwa nice. ſelbſt Profefiar 2

——
/ .

| Alr. —*

druhlingeblumen. Eine Elan unterfaften«-
der Samiliengefchichten. . Serausgegeben von E.

v. L. Dritter Band.

Erfurt, in der Neu

— PR: 1799. 32 Seit, 8.

ENE-

—

Wir Haben zu. unferer Recenflon ee erſten * zweyten
Theils dieſer dem erwelten nahen ur hier

Kaas BEER: ader davon —

Inselligenzbines,

Ankündigungen

Ankündigung eines Archivs für medicinifche fErfabs
zung —— |

Wenn ber praftifche Arzt Die Bemühungen deutſcher und
ausmwärtiger Gelehrten, die Heilkunde durch konſequente
Syſteme zum Range einer rationellen Wiſſenſchaft zu erhes
ben, mit dem Intereſſe beöleitet, welches die Wichtigkeit
der Sache erfordert: fo wird er dennoch billig Bedenken
tragen, das Leben feiner Kranken einer Theorie früher ans
zuvertrauen, ehe deren glücfihe Anwendung, entweder
durch die Erfahrung wirklich betätigt, oder durch deren Anas
logie wahrfcheinlich geworden iſt. Denn fhon ein flügptis
ger Bid auf die Sefchichte der Medicin wird ihn. lehren,
wie fett der Kultur dieſer Wiſſenſchaft auch diejenigen Syſte⸗
me, welche in ſich feſt begruͤndet ſchienen, und faſt allge⸗

meinen Beyfall unter den Zeitgenoſſen hatten, ihrem Sins
ken nicht entgehen konnten, und hald ein Segenftand des

Spottes der Anfänger wurden. Er wird alfo die Moͤglich⸗
Zeit des Irrens auch bey den emipeyten Köpfen feines Zeits
alters um jo weniger vergeffen, als es ſchon in der Natur
der praktiſchen Heilkunde liegt, daß bey der unbegrängten
Dienge_individueller Fälle, von denen keiner. dem andern
ganz gleich ift, Theorien weniger dazu geeignet ind, Er⸗
fabenngen entbehrlich. als ihre leichtere Ueberſicht und ei«
ne Ordnung unter Ihnen möglich zu machen. Gern wird
er ſich daher nad) foldyen Erfahrungen von Altern und neuern
Aerzten umſehen, welche es fich befonders vorgeſetzt hiben,
fie treu aufzubewahren, und fo weit es der menſchlichen Nas
tur möglich ift, von dem Einfhiffe der gleichzeitigen Syſte⸗
me frey zu erhalten, — welche die Wahrnehmungen und
das darauf gegründete Raiſonnement ſorgfaͤltig geſchieden

. A. D. B. LVI. B. 2. St. VIIIs Heſt. Nu haben,

55% Ro, Intelligenzblatt.

haben, um die Quelle der praktiſchen Heilkunde auch fer

den ſichern Gebrauch Anderer frey und rein zu erhalten.
Ich ſchmeichle mir daher, daß die größere Anzahl. der

Aerzieem Br. « ® A —

* v — ‘ " —8
| Archiv ‚für medicinifhe Erfahrung,
deffen Anfang ich für kuͤnftiges Jaht Hiermit antündige, für
fein ——— Unternehmen anſehen, und es dem ange⸗

gebenen Zwecke gemäß finden werden, wenn dieſe Zeitſchrift
ſich mit · folgenden Gegenſtaͤnden beſchaͤfftigt. —

1) Treue Mittheilung aͤchter Erfahrungen und
Beobachtungen uͤber die wichtigſten innern Krank⸗
beiten des Menſchen, Den mannichfaltigen Sornien
der kranken Natur unmittelbar. nächgezeichnet.

Faßliche Vefchreibung der Aeußerungen des Verlaufe
und des Endes der wichtigften,, wirklich beobachteten Uebel.
Sorgfäliige Mittheilung aller am kranken Körper bemerkten .
Veraͤnderungen vor und nach der Anwendung diefer oder
jener Methode, dieſes oder jenes diaͤtetiſchen und medicints
Shen Verfahrens. — Reelle Bereicherung der praktifchen
Pathologie, Diagnoſtik, Zeichenlehre, Arzneymittels

- lebte und Bebandlungslebre, foird hierdurch beabfichtige,
und der Zweck die einzelnen Summen von Erfahrungen,
Die jede'diefer Wiffenfchaften zur Grundlage hat, und wo⸗
durch fie für Die eigentliche Kfinif ergiebig werden, möglichft
ju vermehren, wird hierbey nicht Überjehen werden.

Der Herausgeber, der felbft Lehrer der medieintfchen
Klinik ift, und deffen tägliche praktiſche Sefhäffte von bes -
trächtlichem Umfange find, kann ſich fhmeicheln, daß es ihm

F nie an neuem’und intereſſankem Stoffe zu kliniſchen Abhand⸗
lungen und Aufjägen diefer Art, fehlen werde, und außer⸗
dem flieht er ſich durch das gütige Verſprechen mehrerer fehr
ſchaͤtzenswerther Aerzte, an diefem Archive chanigen.Anthel
zu nehmen, zu glauben berechtigt, daß dieſe Rubrik nicht
gerade ·etwas Gewoͤhnliches und Ueberfluͤſſiges liefern werde.

2) Blinifche Bemerkungen und Beobachtungen

-» x Aber diefelben Begenffände, aus Altern und nenern
— praktiſchen Schriften mit Auswabl entlebnt.
Eee

| ſche Schriften . zecenfiren , nn für die Klinik ſelbſt er⸗
n 2 |

Intelligenzblatft. 56515

Ammer geltende praktiſche Wahrheden, die beſtaͤndig
Khren Werth behalten, wenn ſie vor dem nachtheiligen Eins
fluffe ephemerifher Syſteme und en geſchuͤtzt werden,
follen aus einem Chang von willtührlihem Raiſonnement
mit Vorficht ausgehoben und gegen einander verglichen hiet
Bargelegt werden. Behutſame Auswahl ächter Elinifcher

. Megeln, ;die in den Werken unjerer klaſſiſchen Praktiter ä&

serer. und neuerer Zeit enthalten find; Erinnerungen unb
edenklichleiten gegen die Art, wie man die gefammten
Thatſachen, welche Die Summe der Erfcheinungen am; Kran⸗

Zenbette gab, gewöhnlich auszulegen und zu benuken pflegte.

Kritiſche Aufſtellung der Gründe, welche eine vorurtheilg
freye, kalte Betrachtung der mannichfaltigen Arten des Ues .

belbefindens uns giebt, um zu finden, wie viel und wie

wenig aus den gemachten Erfahrungen mit Sicherheit ges
folgert werben darf. | ;

, Der Herausgeber wird fich erlauben , bey dieſer Mit⸗

theilung der Reſultate früherer oder ſpaͤterer kliniſcher Ar⸗ |
beiten Anderer, praktiſch brauchbare Anmerkungen binzuges...
fuͤgeen. |

.: 3) Pruͤfung der angekündigten neuen Elinifchen ..
SEntdedungen, fowohl durch Vergleihung mit den bishes
rigen Grundfägen und. Erfahrungen, als durch Kritif der.
als Grundlage, jener Entdedungen mitgetheilten neuen

[3 ‘ «

Wahrnehmungen. Pan: S u
4) Kritik der neueften kliniſchen Schriften. Un;

parteyiſche Unterfuhungen über den innern Werth aller

jet in Deutſchland und den benachbarten Ländern, über
Gegenſtaͤnde der medicinifchen Klinik erfcheinenden vorzuͤgli⸗
chen Werke. Aushebang der brauchbarften und für die ts

nit wichtigften Reſuͤltate aus den ſchriftſtelleriſchen Arbeiten
"Defer Art. Die unwichtigen und ſchlechten werden völlig -

übergangen; die guten einer gründlichen Kritik unterwor⸗

fen, amd aus den vorzäglichen farze und zweckmaͤßige Aus⸗

güge geliefert. Vergleichung der Arbeiten älterer, mit des

men neuerer Herfte, und Folgerungen daraus für Die Ver⸗

febiedenheit Alterer und nenerer Elinifcher Methoden. Es

wuord diefe Rubrik die neuere mediciniſch⸗ prakiiſche Literas

tur von Zeit zu Zeit aufnehmen; jedoch nur ſolche medicini⸗

giebige

556 | Intelligenzblate.

giebige Beytraͤge gewonnen werden önnen. JShleraus er⸗

giebt ſich, daß dieſes Archiv insbeſondere durch die Verbin⸗
dung dieſer Rubrik mit demſelben von andern, ihm vielleicht
aͤhnlichen Zeitſchriften, ſich weſentlich unterſcheidet. |

Der Herausgeber hofft: durch fortgehende Lieferungen -

dieſer Art Arbeiten, wozu ſich mit ihm mehrere ihm ſehr
achtungswerthe Aerzte befonders vereinigt haben, feinem

." Archive eine noch aligemeinere Brauchbarkeit zn geben, und

er wird ſich heſonders angelegen feyn laſſen, anf den klini⸗
Shen. Werth der genannten Schriften das ärztliche Publis
tum bald nach ihrer Erfcheinung aufmerkſam zu machen. .

Auch kann er fih Ichmeicheln, durch Huͤlfe feiner Mit⸗
arbeiter und anhaltende Bemühungen dazu beyzutragen, aus
unferer bisherigen mediciniſchen Klinik das Fremdartige

nach und nach zu entfernen, und durch Sufammenftellung - ä

and Vergleichung ‚der mit ruhigem Wahrheitsfinn gemach⸗

ten, und nad) den Regeln gefunder Kritik und. Logik des _

nugten Erfahrungen, derſelben zu geben, was ihr gebühst.

. Der. Serausgeber diefes Archive wird auch von ſolchen
Gelehrten, die nicht beſonders von ihm dazu aufgefordert
find, eingefandte Beyträge gern aufnehmen, und zum bals
digen Einrücken befördern, wenn ſolche dem oben beſtimm⸗
ten, nicht zu überfehenden Zwecke gemäß, adgefaßt find,
Sie werden alsbann mit Dank von Ihn angenommen, und
es wird auch ein augemeflenes Honorar dafür überfandt wers
den. Sm entgegengefegten Kalle aber wird es ihm nice.

verdacht werden, wenn er ‚die, den Zweck diefes Archivs

verfchlenden Arbeiten ihren Verfaſſern zuruͤck ſendet.
Braunfhweig, im November 1800. u

Ernfft Korn,

Doktor und Profeſſor der Medicin.

Zu der obigen Anzeige des Herrn Profeffor Horn füge |

ih von meiner Seite Hinzu, daß dieſes Archiv, ‚welches
jährlidy in 8 Heften herauskoͤmmt, und wovon 4 einen
Band ausmachen, mit möglicher Sorgfalt auf gutem

j — in einem geſchmackvollen Umſchlage erſcheinen

ird: ſo wie ich es mir uͤberhaupt zur angenehmen Pflicht
machen werde, ſowohl den Wuͤnſchen des Herrn Herausge⸗

bers

—

zeitheri

Intelligenzblatt. 557
bers als des Publikums, nach Maaßgabe aller meiner Kräfte

zu begegnen. Der Preis eines jeden Hefts wird 16 G.

ſeyn. Leipzig, im Ölovember 1800. De:
= Me ee wilbhelm Rein. E

DV 7

Der zeitherige außerordentliche Oberkonſiſtorialrath zu

Dresden, Hr. D. Kobiſchuͤtter iſt als wirklicher Hof⸗ und

Juſtizrath angeſtellt worden, und an deſſen Stelle if der
rige Sekretär des Kirchenraths zu Dresden, Hr.
selommen, , a =

Die durch den Tod des Hrn. D. Schlodwerder in |

der Wittenberger Jusiften : Fakultät erledigte Stelle ift dem
erigen außerordentlichen Benfiger derfelden, Hrn. D.

iliſch, Übertragen worden; doc, hat er zugleich die Vers
bindlichkeit auferlegt befommen, dem Hrn. D. Thalwiter,

außeroydentlihern Beyſitzer der Juriſten⸗Fakultaͤt zu Wit ·

tenberg, jaͤhrlich 100 Thlr. abzugeben,
Vermiſchte Nachrichten und Bemerkungen.
Der Hr. von Somnitz in Grumsdorf bey Bublis in

Pommern, hat für feine Dorſſchule die neueften und zweck⸗
mäßigen Schulbücher gekauft, bie Schule nad) einem gus

er Diane eingerichter, und das Gehalt des Lehrers ex
et. j = . * ' " , *

Das Koelinſche Konſiſtorium in Hinterpommern hat

die Verfertigung eines Landeskatechiſmus dem Hrn. Predi⸗

nen in Rügenwalde, und dem ‚Den. Prediger
Her in Laſſehn — zween Männern von geiekten Jah⸗
zen, aufgetragen. „2

Werzeihniß einiger Schriftſteller in Hinterpommern,

wovon die mit einem * bezeichneten nur Gelegenheitsſchrife

Befscherungen und Veraͤnderungen bes Aufenthalts.

—

8 - + Ineriligenzbtart

ten Uefertem. Kr. Probſt Baavtz in Kollergz Se Kam -
tox Beiling: Hr. Pred. Büge in Griifenhagen (Hand⸗
Such für Prediger bey allerley Anstgfällen und Vetrichtun⸗
gen. Berlin 800); Hr. Land. P. Burdardi * (vor⸗
her in Groß⸗ Tychow, jetzt Preb. in Wenzlafshagen, eine
Abſchiedspredigt); Hr. Pros Drames in Neu⸗Stettin; Hr.
Rektor Salbe * in Stargard (Programm); Hr. Pred.
Haken Cin Konikow, jest) in Simbow (graue Mappe
u. a. Schr); Or Probſt Gerdpier im Bublitz ft
Konrektor und Pred. Henkel in eu Stettin; Hr. Rektor
8: Leny* ir Neus Stettin Ceinige Programmata); (Hr.
Straf von Aebndorf * eine Differt. welde aud) ins Deut?
ſche aͤberſetzt iſt); Kr. Hofgerichtsrath von Rode Cvors
ber). in. Käslin; Hr. Doktor Köfeke * in. Belgard- (cine
- Hier); Hr. Prod. Rufchte * in Neus Stettin (mehrere
Gelegenheitsreden); Hr. Doktor Scheel * zu Köslin. (eis
fie Siſſert.); Hr. Pr. Scheerbaaãrth in Buͤtow; Hr.
Mrobit Vogel in Werben (einen Katech.); Hr. Proͤbſt
Wagner* in Ragenwalde (mehrere Gelegenheitsreden);
Hr, von Wenden in Gribnitz (CS. Neue Gammlung oko⸗
nomiſcher Schriften herausgegeben von J. Xiem. 7r Th:
Dresden. 1794 G. 1 ff.); Hr. Dres. 8. W. Milde in
Goldbeck (mehreres in verſchiedenen Zebtſchriften, auch ei⸗
gene anon. S.); Hr. Wutſtrack (in Stolpe). Außer:
dem giebts noch in Staͤrgard, Stolpe, Kolberg ꝛc. Aerzte
und andre Maͤnner, welche hier genannt werden ſollten;
auch nöch- mehrere Ve⸗faſſer, welche bis jehzt nicht bekannt
ſeyn wollen; ſelbſt von den obigen ſollen bis jetzt noch einige

Rinder verborgen bleiben, .. ..- EIER

j Zu Wolfenbuͤttel lieſet Hr. Prof. Leiſte, der Aeltere,
- einer Anzahl Liebhaber, verithiedener Stände, feit Anfang
des Jahtes 1860, ein Kollegium uͤber die Raturlehre.

Bu 7

„

_
*
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Fe wl

\e
—

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