نزهة المشتاق في اختراق الآفاق م1

امه لسر

ات ]اناما انان

لاا

عند الله يد سهد رعيه الله ناخ رش اموه يا امسج
الممعتروفن با لسشمريف درن
١‏ مِرقاماء الصَّرْن السَّاوس المخدري !

]د الأول

الناشر
لديا الشهنا ا السسسسيا
شل بور سعيد الظاهر
نت لارام دمو .به

حقرق الطبع محفوظة

المشاركون فى التحقيق

المقدمة
9 روبيناتشى '
الإقليم الاول
ت . ليفيكى » ف مونتييل ١‏
م .ات . بيتى سوما بحن
ل . ريبسشئى 5
فواد سيك نك س١‏
ل . ريشى /ه
أ. باوسالى 7 س'”"
الإقلم الثانى
ت . ليفيكى » ف . مونتييل ل
م . نللينو لاسكا
فواد سيك “ام ٠‏ لت . بيتى سوماأ ١‏
ل . فينشيا فاجلييرى ١6‏ سس"
س . مقبول احمد 3
ر . ترينى "١‏
الإقلم الغالث
م .ات . بيتى سوما الجزء الاول /1”
ر . روبيناتشى الجرء الثالى 37
ج . أومان الجرء الثالث ل

516
١115

الإقلم الرابع

الأول

517
م
64" س''
ا
س"
07 س"
5
4.53

كلا

همه س'

ا" س

مالا

5 2 5 8 5

يوس م 3

5-6
.8
الت

- به جاه بكسي اي الى اه عه م سي 0 ٠.‏
اعد الله ل ,ريد عبد الله نان رس لسموة 1 لجسي

المعرووق با 2 نميل لود رنيئى
( مِرْملَاءِ السَرْن السَّاوِسُالمخا ري )

0 مم

لاط 00

0 .2 2221 5أقصع أوأعيظ

.ما /غ1غز .ععدد ,3502 ملطمو5 مأعمط ,كنصةء أأمممماعم ووم
,1344 .04 ,2222 تأقطعرة 281

انه 21711 مم53 ,وأ لمتواوعء أعطتا بمعلقتاء
1348 ١ق‏ ,لامع مره

.6 .2 ,3735 عأعوعه2 ,وأقمع لوم 0

بع 151 بععوو ,3837-42 وموم ,وزومع1مم0

1

يد سد اجر
1

8 © 60 ده
4 /ا

1

هأ ,« م«مههبكا أ وبطئط » أه وممتعسهمعلدا ه[أةو4 وأعووممم م #تعلهمه ولنمواسناة ,تعمماطسة .1 .أن )
.(140 .مم ,1966 لامجهئ! ,1 أساطءموداا الال

300

ةم (ع62 امداق ) تمتصكتتك ستمصع نا

م8نتاع19 ألعقمة ممعم > رقع اممية فرعن لا

1116204 عد
عل معمعستمعل دعللم وععن 1 ع

لأصسلاء ,ة1عتامة 3م118 عد

.»© رقتاضقم عللعضنع36 ركتامقم عفشلعم ممبطمعصعء اميد أعلا مأعغقلصعمء
.02281106 © لفقم جمعلوء

1 121628 ملافقدم ممعلوء

عملمققمه هأ بتاهقم جمعلوه

تضق ملاع

لاطت

7 83/0001 1176 8م501 علازة 1-100 كمللاقف0 01/1 51014 الؤلل20702 171101134

وز أن 5ه 7د ابرع ل عفرو ه'ل وتمعموعزم سم مطومو'] عل ماتسههم أوتمضط 'ل مانام مومهم معطب[ على
18360 واعو8 ,رمغمم مكل ممرومم ممه نه أمال عل مبوؤامناطيظ هأ عل

فك منمايم رمم « مععوويطا عظا أعل مانا » امه ماتسععل عناه خط تللعنمجمططعة .نا - أمحصف آذ
1883 موهكا ,تملاط

6 علجم[ ,ممومووط'!ا عل له منوسإك "| عل ممامسوء82 بورهو ع2 [ 31 - برووط .1
1934 ,(1آ1آ) ملعع .آم متام روعم نم ممعسزق وعنطم هومس مامعءسوتره ]اا ,الصا أناموحيات؟

إسمط؟ عطن برط #مطسعومل عن ومسوع سرع 1 وسوططعن لا عط انه ناك ] ملقصطة أنطوداث 5
195 طعدوتاق ,تيسلا أه

- نام

5 5

- وزعو0ن عل[
ع 1

- نا

1

سرامم
22483110 مجم

سم الله اليحن الرحم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وس

الحمد لله ذي العظمة والسلطان والطول والامئنان والفضل والإنعام والآلاه
الجسام الذي قدر فحم ورزفق فأنم وقفى فأرم ودبر فأتقن وذرأ ور فأحسن
ما صور فاتصلت بالعقول معرفته وقامت في النفوس حجته ووضح للعيون رهانه
وقهر الألباب قدرته وسلطانه الهادي إلى سبيل عزه تفضلا وإرشادا والدال
على ارتباط النعم به قولا واعتقادا جاعل مجائب مخلوقاته وبدائع مصنوعاته
سبيلا إلى معرفته وسلما إلى علم قدمه وأزليته وإن في بعض ما نخلق لعبرة
لأولي الأبصار وذكرى لذوي اللحواطر الصقيلة والأفكار فن آياته خلق السموات
والأرض فأما السماء فرفع سمكها ونظ, سلكها وزينها بالنجوم وجعل فيها
الشمس والقمر آيتين يستضاء مهما في الليل والنبار ويستعم بمجار.هما تعاقب
الدهور والأعصار فأما الأرض فبسط مهادها وأرسى أطوادها وأخرج منها
ماءها ومرعاها وأسكنها خلقه فبوأهم أملاكها وأجرى لم أفلاكها وعرفهم
مسالكها وعلمهم منافعها ومضارها وهداهم إلى السير فيها برا ورا وسهلا
ووعرا كل ذلك منه جلت قدرته محكمثة وتدبير ومشيئثة وتقدير فتعالى من
هذا ملكه وسلطانه وصنعه و برهانه.

فإن أفضل ما عني به الناظر واستعمل فيه الأفكار والخواطر ما سبق <إليه»

)> ,4 مآ ,(ستفووم .و قاف 2
56 سيل 05> .وولط5 اليرت 4 ٠.‏ ©1.صه وفراً | .مةتطعة هم ورأف [ورزق 3
لذوي ه ٠.‏ 12 لأولي الأبصار :6م وبدائم ممتوعاته 6 ٠‏ .مداتامة م حيده :810 عزه | 1 سبل
عاسن :16م ماسيق 16 ٠.‏ .صهبطع5 م ليملم ,1 وسينام : 82 ويتبلم 0010© 12 لأولي نمم
٠‏ .مسلطمك رإليه) | ©

ف

الملك المعظى رجار المعتز_بالله المقتدر بقدرته ملك صمّلية وإيطالية وانكيردة
وقلورية <معز» إمام رومية الناصر للملة النصرانية إذ هو نخير من ملك الروم
بسطا وقبضا وصرف الأمور على إرادته إبراما ونقضا ودان في ملته بدين العدل
واشتمل عليهم بكنف التطول والفضل وقام بأسباب مملكته أحسن قيام وأجرى
سان دولته على أفضل نظام وأجل التيام وافتتح البلاد شرقا وغربا وأذل رقاب
الجبابرة من أهل ملته بعدا وقربا ما بحريه من -جبوش متوفرة العَدد والعدد
وأساطيل متكائفة متناصرة المدد صدق فيا الير ابر ونساوى في معرقتها
السمع والبصر فأي غرض بعيد لم يصل إليه ولم يمخطر عليه وأي مرام عسير
م بحظ به ولم يتيسر لديه إذ الأقدار جارية بوفق مبتغياته وإراداته والسعادات
خادمة له ومتصرفة على اخثياره في حركاته وسكناته فأولياؤه أبدا قي عز قعسري
شائع وأعدازه في ذل وبوار متتابع فكم مراتب فخر شيد أركانها وم مزايا
مم أطلع أقارها ونور أقطارها وصير حدائقها روضا زهيا وغرسا زكيا ثم
جمع إلى كرم الأخلاق طيب الأعراق وإلى جميل الأفعال حسن اللحلال مع
شجاعة النفس وصفاء الذهن وغور العقل ووفور الحلمى وسداد الرأي والتدبير
والمعرفة بتصاريف الآأمور من نهابة الفهم الشاقب ومراميه كالسهم الصائب
ومقفلات الخطوب مستفتحة لديه وجميع السياسات وقف عليه ونوماته يقظات
الأنام وأحكامه أعدل الأحكام وعطاياه البحار الزواخر والغيوث المواطر.

6 23 ,لآ ر(هةا ممه 1-12) 8

(ممز» | 0ه وفلوربة 2 ٠‏ © واسكيودة [وانكيردة | © وايطاكية [وإيطالية | © العظم [الممظم 1
| © يحصل [يخطر 8 ٠.‏ 18 القيام [التيام | © أحسن [أفضل 5 ٠‏ © مك [ملكته 4ه ٠.‏ .وقلطم5
إذا لمت [إذ الأقدار جارية | © عليه [لديه | .مة1ط52 .هه وم ,© وتسر [ولم بتيسر 9 .© عظم [عسير
معد صمد [فخر شيد أركاتها وكم مزايا ٠011‏ م .يمه تمسري | © ولازال [نأوليازء 10 ٠‏ © سمادة
ودفرر | © مل [وغور 14 ٠‏ © جميع [جميل 13 ٠‏ © وهو كريم إثم جم الىكرم 12 . © في أنقها
والمعرفة الثامة [والمعرفة بتصاريف الأمور من نبابة الفهم الثاقب 15 ٠‏ © وأفر الحل ذو عزعة [الحلم
وجيم | © .يمه لدبه | © الأمور [الخطرب 16 ٠‏ © ومرامه | © أل ليس فوقها مزيد
[الزواخر والفيوث المواطر | الأبام [الأنام 17 ٠.‏ © إذا أرار شيئا أدركه بمزمه [السياسات وقف عايه
© ومواهيه كاحي عاءة الأقطاب

3

م

وأما معرفته بالعلوم الرياضيات والعمليات فلا تدرك بعد ولا نحص ربحد لكونه
قد أتحذ في كل فن منها بالحظ الأوق وضرب فيه بالقدح المغلى ولقّد اخترع
من المخترعات العجيبة وابتدع من الابتداعات الغريبة ما لم يسبقه أحد من الملوك
إليه ولا تفرد به وهاهي ظاهرة للعيان واسحة الدليل والرهمان ومسيرها ثي
الأمصار وانتشار ذكرها في جميع النواحي والأقطار أغنانا عن ذكرها مفصلة
ومتنوعة والإتيان بها متفرقة لا مجتمعة مع أنا لو ذهبنا إلى وصفها وأعملنا
الفكرة في تسطيرها ورصفها لبرتنا آياته المعجزة معانها المتعززة مرامها ومن
ذا الذي بحصي عدد الحصى ويبلغ فيه إلى الغرض الأقصى .

فن بعض معارفه السنية ونزعاته الشريفة العلوية أنه لما انسعت أعمال
مملكته وتزايدت - أهل دولته وأطاعته البلاد الرومية ودخل أهلها نحت طاعته
وسلطانه أحب أن يعرف كيفيات بلاده حقيقة ويقتلها يقينا وخبرة ويعلم
حدودها ومسالكها برا وبحرا ون أي إفليم هي وما يخصها من البحار واللحلجات
الكائنة ها مع معرفة غيرها من البلاد والأقطار في الأقاليم السبعة التي اتفق عليه
المتكلمون وأثبتها في الدفاتر الناقلون والمؤلفون وما لكل إقلم منها من قسم
بلاد يحتوي عليه ويرجع إليه ويعد منه بطلب ما في الكتب الإلفة في هذا الفن
من علم ذلك كله مثل كتاب العجائب للمسعودي وكتاب أبي نصر سعيد الجيهافي
وكتاب أني القاسم عبيد الله بن خخرداذيه وكتاب أحمد بن عمر العذري وكتاب
أبي القاسم محمد الحوقلي البغدادي وكتاب خاناخ بن خاقان الكيماكي وكتاب
موسى بن قاسم القردي وكتاب أحمد بن يعقوب المعروف باليعقوبي وكتاب

© ,2 ,آ لصاتخدم .وها 8-19 18
ع من [في 2 اء © ولا بحمر يعجز عن وصنها الدان وهو [ولا تدر بحد لكونه قد أخذ 1

© سواء [وهاهي 4 ٠.‏ © الأمور [النترعات واه © والإند ,م المملى | 180 الأوفر
الممجزة بر آميها | ع8 الفككر 3 ٠‏ ح مع ما فيها من غرائب الزمان [عم أنا لو ذهنا إلى وصفها 6
. © وتثلها :816 وبقتلها | ©] كيفية :56 كيفيات 11 ٠‏ .مولطعة هرمن الذي | ح المفورة ممائيها
القسم :16 القاسم 7 ٠‏ 2اعج؟1 تنك ,10 سه :هم في هذا النن 15 ٠‏ © .60 :هآر مب 13
ب.مولطعة ع القسى بن 1 القاسم 18 ٠‏ 8 .هعا 8 رج عد :10 عبد | 8 يهع! ممه ,.مهللاه5 6
© الفروي :1 القردي 19 ٠‏ .صواطه5 سانا 8 مهعا ممم ,16 خاماخ :م حاناخ | 5 .هء1 همم
. 8 ببهم| 820

5

إسحق بن الحسن المنجى وكتاب قدامة البصري وكتاب بطلميوس الأقلودي
وكناب أرسيوس الأنطاكي.

فلم بحد ذلك فيا مشروحا مستوعيا مفصلا بل وجده فيها منفلا فأحضر
لديه العارفين هذا الشان فباحتئهم عليه وأخذ معهى فيه فلم يحد عندهي علما
أكثر ثما في الكتب المذكورة فلما رآهم على مثل هذه الحال بعث إلى سائر
بلاده فأحضر العارفين بها المتجولين فبها فسألهم عنها بواسطة حمعا وأفرادا فها
اتفق فيه قولىى وصح في حمعه لقلهم أثبته وأبقاه وما اختلفوا فيه أرجاه وألغاه
وأقام على ذلك محوا من حمسن عشرة سنة لا مخلي نفسه في كل وقت من النظر
في هذا الفن والكشف عنه والبحث عن حقيقته إلى أن تم له فيه ما بريده ثم
أراد أن يستعلم يقينا سحة ما اتفق عليه القوم المشار إلهم في ذكر أطوال
مسافات البلاد وعروضها فأحضر إليه لوح الترسيم وأقبل مُتيرها بمقاييس من
حديد شيئا فشيئا مع نظره في الكتب المقدم ذكرها وترجيحه بين أقوال مؤلفيها.

وأمعن النظر ني حميعها حتى وقف على الحقيقة فيا فأمر عند ذلك بأن تفرغ
له من الفضة الخالصة دائرة مفصلة عظيمة الجرم ضضمة اللخسم في وزن أربع
مائة رطل بالرومي في كل رطل منها مائة درهم واثنا عشر درهما فلما كلت أمر
الفعلة أن ينقشوا فيها صور الأقاليم السبعة ببلادها وأقطارها وسيفها وريفها وخلجانما
ونحارها ومجاري مياهها ومواقعم أنهارها وعامرها وغامرها وما بين كل يلد منها وبين
غيره من الطرقات المطروقة والأميال المحدودة والمسافات المشهودة والمراسي المعروفة
على نص ما خرج إلهم ممثلا في لوح الترسيم ولا يغادروا منه شيئا ويأتوا به
على هيئته وشكله كما برسم لم فيه وأن يؤلفوا كتابا مطابقا لما في أشكالما

© ,0 ,1 رصافقةم .وها 1-6 2
د ظيهعا قمم ,2 أرميوس : 4] أرسيوس 2 ٠‏ 8 .هعا ممص بت الاقلوذي : م1 الاتلودي 1
ألغاه وأزجاء ,8 ألقاء وأرحاه | © في جينة رن عنة إلي جبنه 7 ٠‏ 2 .عا همه ,م .مه 121 علما 4
فأحفر إليه لوح الترسيم | © .وده مسانات 11 ٠‏ 1 .مره نوا من 8 ٠‏ 1 أرحاء وألقاء ,.موزطان5 >
٠‏ 566 بأن أفرغ 13 ٠‏ 1 .مه وأقبل يختيرها بمتاايس ءن حديد شيئا فشيئا مع نظره في الكتب
طدين | ننه ومواقع أجارها 17 ٠‏ © .نمو بالرومي 15 ٠‏ .مقلت5 الخالصية ,2 الطيية [الخالصة 14
٠‏ © برسم فيه :لتاب )ووم | 16 حقيقته [هيئته 20 ٠‏ 10 وغتره ,.هواطء5 وبين غبرها | .مدلاعع

20

/ا

وصورها غير أنه بزيد عليها بوصف أحوال البلاد والأرضين في خلقها وبقاعها
وأماكنها وصورها ونحارها وجبالها ومسافاتها ومزدرعاتها وغلاتها وأجناس بنائها وخواصها
والاستعمالات الي تستعمل بها والصناعات الثى تنفق بها والتجارات الي تجلب
إلها وحمل منها والعجائب الي تذكر عنها وتنسب إليها وحيث هي من الأقاليم
السبعة مع ذكر أحوال أهلها وهيئاتهم وخلقهى ومذاهبهم وزيهم وملابسهم ولغائهم
وأن يسمى هذا الكتاب بكتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاق وكان ذلك في
العشر الأول من ينير الموافق لشهر شوال الكائن في سنة تمان وأربعين وخمس مائة
فأمتثل فيه الآأمر وأرتسم الرسم .

وأول ما أبتدئ به من ذلك الكلام على صورة الأرض المسماة بالجغرافية
كما سماها بطلميوس ووصفها به ومن الله نستمد المعونة والتوفيق والتسديد
في كل منبج وطريق فهو جلت قدرته بذلك جدير وعليه قدير,

فنقول إن الذي محصل من كلام الفلاسفة وجلة العلماء وأهل النظر في علم
الميئة أن الأرض مدورة كتدور الكرة والماء لاصى مها وراكد علبا ركودا طبيعيا
لا يفارقها والأرض والماء مستقران في جوف الفلك كالمحة في جوف البيضة
ووضعهمسا وضع متوسط والنسيم حيط مهما من حميع جهاتهما وهو لهما جاذب
إلى جهة الفلك أو دافع لما الله أعلم حقيقة ذلك.

والأرض مستقرة في جوف الفلك وذلك لشدة سرعة حركة الفلك وحميع المخلرقات
على ظهرها والنسيم جاذب لا في أبدانهم من اللحفة والآرض جاذبة لا في أبدانهم

كك

ورحر© نا بذ برآ ,رومن لصافم هما 12م 8
به وعاراتها ز[وساناتها | .مقلطعة ه وأنارها : وجاها :ومم 2 ٠‏ ل .6جز والأرضين 1
وزيم ره به :©2561 وزسم 85 0ه 10 ناتا زسام! | عخ1 وعللها | .مونطءت5 رءواتاتما
إل وسميته : 261 وان يمر هذا الكاب (ن عرو الكتب) | 6 بعص هذا ٠6‏ .مقبطء5
من يار #ماعةمم ,©0616 وكات الرسم 8 ٠‏ هش تزهة ,.مولاءة )1 بترهة :6م يكنات رهة
وكان جمعة وتألينه وعضمنه وترميفه في مدة (.موبطع8 مرة) ,5 ,ه6! موه الموادق لشهر شوال الكال
,16 همه ,6 بطليمرس :© 14 بطلميوس 10 ٠‏ هم آحر شوال من سة ثان وأر بعين وحمس مائة
وذلك لدة سرعة 7 . ط.هع! عمج حوف البئة 14 . © الطان [النظر | 1 .قعل فقول 12 ٠.‏ م
٠‏ 0 .نوه حركة العاث

/

من الثقل بمزلة حجر المغنيطس الذي مجذب الحديد إليه.

والأرض مقسومة بقسمين بينهما خط الاستواء وهو من المشرق إلى المغرب
وهذا هو طول الأرض وهو أكبر خط في الكرة كما أن منطقة المروج أكبر
خط في الفلك واستدارة الأرض في موضع خط الاستواء ثلاث مائة وستون درجة
والدرجة خمسة وعشرون فرعا والفرسخ اثئنا عشر ألف ذراع والذراع أربعة وعشرون
أصبعا والأصبع ست حبات شعير مصفوفة ملصقة بطون بعضها لظهور بعض
فتكون هذه النسبة إحاطة الأرضن مائة ألف ألف ذراع واثنين وثلائين ألف
ألف ذراع وتكون من الفراس أحد عشر ألف فرسخ هذا بحساب أهل المند
وأما هرمس فإنه قدر إحاطة الأرض وجعل لكل جزء ماثة ميل <فهتكون بذلك
ستة ويلائين ألف ميل وتكون من الفراسخ اثني عشر ألف فرسخ وبين خط
الاستواء وكل واحد من القطبين تسعون درجة واستدارتها' عرضا مثل ذلك.

إلا أن العمارة في الأرض بعد خط الاستراء أربع وستون درجة والباقي من الأرض
خلاء لا عمارة فيه لشدة البرد والجمود والحاق مجملته على الربع الشمالي من الأرض
وأيضا فإن الربع الجنوني وهو الذي فوق خط الاشتواء غير مسكون ولامعمور
لشدة الحر به دائما على سمته فجفت مياهه وعدم حيواله وثباته لعدم الرطوبة
لأنه لا يكون الحيوان والنبات أبدا إلا حيث تكون المياه والرطوبات.

والأرض في ذاتها مستديرة لكنها غير صادقة الاشتدارة فنها منخفض ومرتفع
والماء يجري فيها من أرفعها إلى أخفضها والبحر المحيط حيط بنصف الأرض إحاطة
منصلة دائرثها كالمنطقة لا يظهر منها إلا نصفها فكأنها عند الصفة بيضة مغرقة في

0 ,0 يرث ,© ,لصساعديم .هما 3-14 8

ملتصقة بعضها إل بعش ظطهرا 6 ء٠‏ .مواطمة الكرة ,.للهع الفلك :اعجاوؤع1 قنامة انعد الأرض 4

مائة ألف | © ,وه هذه النسة إحاطة 7 ٠‏ © ملعقة بعشها إلى بعش ملعقة ظهرا ليطن ,0ه لبعلن

وائنيت | 5 .مه والاين وثلاثين ألف ألف ذراع وتتكرن من الفراسخ أحد عثر ألف 7 . لم

وهر الذي نرق 14 ٠‏ .طنة[ 65ئه]آ [عرمس 9 . © .يره عثشر 8 ٠‏ ل رثلائين ألف| © .مره

3 وممر الشمس وهى في أسفل فلكيا :ه دائما 15 ٠‏ 8 .هع همم رك ,نمه :0ج ى خط الاستراء
٠‏ هبضره ونياته | 0 60م وهو ممر (©0© مقر) الشمس عند كوبا في أسفل فلكها مقلطع5

8

الماء والماء في طست فكذلك الأرض نصفها مغرق في البحر والبحر تحيط به اطواء
والمهواء دافم لمما أو جاذب كالذي قلناه قبل هذا.

13 وهذا الربع المسكون من الأرض قسمئه العلماء سبعة أقاللم كل إقلبم منها مار
من المغرب إلى المشرق على خط الاستواء وليست هذه الأقاليم مخطوط طبيعية
لكنها خطوط وهضمية محدودة موجودة بالعلم النجومي وني كل إقليم منها عدة
مدن وحصون وقرى وأتم لايشبه بعضهم بعضا وأيضا فإن في كل إقليم منها جبالا
شاعخة ووهادا متصلة وعيونا وأمبارا جارية وبركا راكدة ومعادن ونباتات وحيوانات
مختلفة وسنذكر أكثر ذلك فيا يأتى ذكره بعد بعون الله وتأييده.

14 وتكترق هذه الأقاليم السبعة سبعة أحر تسمى خلجانا ستة منها متصلة
وبحر واحد منفصل لا يتصل بشيء من البحور المذكورة وأحد هذه البحور
التي في الأرض المعمورة هو بحر الصين والند والسند واليمن وببدؤه من جهة
المشرق فوق خط الامتواء بدلاث عشرة درجة تمد مع خخط الاستواء إلى
جهة المغرب فيمر بالصين أولا ثم بالهند ثم بالسئد ثم باليمن على جنوببا
وبنّبي إلى باب المندب وهناك مبلغ طوله وطوله على هذه المسافات فيا حكاه الثقات
المسافرون والبحريون الحائضون فيه المقلعون من بلد إلى بلد من مبدأ بحر القازم إلى
الواق واق أر بعة آلاف فرسخ وخمس مائة فرسخ وفيه من الخزائر نحو ثلاث ماثة جزيرة
بين عامرة وخالية وسنذكر مها بعد هذا ما اتصل بنا علمه وصحت الأخبار عنه.

و2 ويتشعب من هذا البحر الصيني الخليج الأخضر وهو بحر فارس والأبلة يمره
من الجنوب إلى الشمال مغريا قليلا فيمر يغربي بلاد السند ومكران وكرمان وفارس

01 ,© بيه ,رورو! ,6 بم

سه من الأرض 3 ٠‏ 0©ه .سه قبل هذا | ى .ضه لما 2 . ح في الاء (في اللسر 1
امه عدودة 05 8 ليها ممم رح 14 .سه : 6 على خط الاسثراء | 1 .موا من المارب 4 . 60
- له ومقدره [وسدوّه | 14 .صه آل 11 ٠‏ ©14 اهمه بد ه . ع صه وأ 6 ٠‏ 146
©8] ذكرهء [علمه 17 .م © الواق لط الوفراق 16 .٠ه‏ 860 .مه مدأ محر 15
٠‏ 146 وتخرحه [وممره | ى والاك ,0 والأبة زوالأبة 18

1١

إلى أن يتبي إلى الآبلة حيث عبادان وهناك ينبي آخره ثم ينعطف ريفه راجعا
إلى جهة الجنوب فيمر ببلاد البحرين وأرض اليمامة ويتصل بعمان وأرض الشحر
من بلاد اليمن وهناك اتصاله بالبحر الصيني وطول هذا البحر أربع مائة فرسيخ
وأربعون فريا وفيه جبلا عوير وكسير وعمقه سبعون باعا إلى ثمانين باعا وفيه من
الجزائر تسع جزائر بين عامرة وخالية وسنذكرها فيا يأتي ذكره بعون الله سبحانه.

ويتشعب أيضا من هذا البحر الصيني خليج القلزم ومبدؤه من ياب المندب
وحيث انتهى البحر الهندي فيمر في جيهة الشمال مغربا قليلا فيتصل بغربي
اليمن ويمر بتهامة والحجاز إلى مدين وأيلة وفاران حتى ينتبي إلى مديئة القازم
وإلها ينسب ثم ينعطف ريفه راجعا في جهة الجنوب فيمر بشرقي بلاد
الصعيد إلى جون املك ثم بأتي إل عيذاب إلى جزيرة سواكن إلى زالغ من
بلاد البجة ويتبي إلى بلاد الحبشة ويتصل بالبحر الهندي وطول هذا البحر
ألف ميل وأربع ماثئة ميل وأكثر قعر هذا البحر أقاصير تتلف عليها
المراكب فلا يركبه إلا الربانيون العالمون بأقاصيره الختبرون لطرقه ويحاريه وفيه من
الجزائر خس عشرة جزبرة وسنذكرها على النقصي في موضع ذكرها بعون الله.

وأما البحر الثاني الكبير المعروف بالبحر الشامي فإن مخرجه من البحر المظلم
الذي في جهة المغرب ممبدؤه في الإقليم الرابع ويسمى هناك بحر الزقاق لآن
سعته هناك تكون ثمانية عشر ميلا وكذلك طول الزقاق من جزيرة طريف إلى
الجزيرة الحضراء أيضا مانية عشر ميلا فيمر مشرقا في جهة بلاد البربر وبشمال

© رف ,1 ,© ,(ساسوم بهذا كا-ق 82

1 الأيلة [الأيلة | 56 .مه إلى‎ 6 ٠ 2 ه البسر ,586 الشجر [الشحر | 6 هر [ثيير‎ ٠
3 المندي [العيني | ©14 .مره بلاد‎ 14 © ٠ 4 .هع! همع ,© عيول ,لى غرير :.مواطء5 61 عرير‎ 8
©ه بيره باغا | © وغمقه | .م8612 1 كسير وعوير)‎ ٠ 5 [تسم جزائر بين عامرة وخالية‎
بدن [بعرن | 1406 تسم منها عامرة ومنها غامرة (ى غير عامرة)‎ 14 ٠ 7 السندي [المندي‎
6© ٠.108 له وفازات , ©1 وثارات [وفارات | © وابله ره رايله ,6 والايه إرايلة | © 0 بلاد ثرامة‎ |
عيذب ,208 عذاب :1 عيذاب 10 . 146و [حى‎ © ٠. 11 البساء ؛.مواطء5 البحة‎ 81,
.هع! همه , 6 يركب في مراكيه :1460 ركيه 13 0ه © الفساه ,له البحده ,0 البحات‎ 8
16 م حعق.سصه أيضا 18 ٠ه ©1486 .مه جزيرة 17 . |[ الرفاق‎

١

المغرب الأقصى إلى أن يمر بالمغرب الأوسط ويصل إلى أرض إفريقيا إلى وادي
ايمل إلى أرض برقة وأرض لوبية ومراقية إلى أرض الشكندرية إلى شمال أرض
التيه إلى أرض فلسطين وسائر بلاد الشام إلى أن ينبي طرفه إلى السويدية وهو
نبايته ومن هناك ينعطن ريفه راجعا فيمر ببلاد أنطاكية إلى جهة المغرب فيتصل
بالخليج القسطنطيي إلى جزيرة بلبونس إلى أذرنت وهناك مخرج اللحليج البنادئي
ويتصل إلى مماز صتقلية إلى بلاد رومية إلى بلاد سغونة وأربونة ويجتاز بجبل
البرتات فيمر بشرقي بلاد الأندلس إلى جنوب وسطها وينتبي إلى الجزيرتين من
حيث بدأ وطول هذا البحر الشامي من ابتدائه إلى حيث التهازه ألف فرسخ
ومائة وسئة وثلائون فرتا وفيه من الجحزائر نحو من ماثة جزيرة بين صغار وكبار
ومعمورة ونخالية وسنذكرها إذا أى موضع ذكرها بعون الله تعالى.

ورج من هذا البحر الشامي خليجان أحدهها خليج البنادقيين ومبدؤه من شري
بلاد قلورية من بلاد الروم من عند مدينة أذرنت فيمر في جهة الشمال مع
تغريب يسير فيمر بأرض باري إلى ساحل شنت انجل ثم يأخيذ من جهة المغرب
إلى بلاد أنقونة إلى أن بمر بساحل البنادقة وينتبي طرفه إلى بلاد ايكلاية ومن
هناك ينعطف ريفه راجعا مع الشرق على بلاد جرواسية و(دكلاسية وبلاد اسقلونية
إلى أن يتصل بالبحر الشامي من حيث ابتدأ وطول هذا الخليج من حيث ابندأ إلى
أقصى التبائه ألف ميل ومائة ميل وفيه من الجزائر حمس عشرة جزبرة منها سنة

0 بل ,1 ,0 م

ه الب زالتيه 3 . ه لومية ,©1 لونيا , 56 لونية :.وهلطم8 لوبية | © الزمل 2
[بلبونى 5 ٠‏ 8 ايطاليا آخذا [أتطاكية | ©1 6 رجه فيمر ببلاد أنطاكية | 50 البحر [ريفه 4
أرش عاز ,6 حار زتماز | © وينتمي [ويتسل 6 ٠.‏ © أدرنت , 56 بدرنت [أذرنت | ه فليوس
به الإزفاق [اليرتات 07. © سموقة ,لهم سقرنة | © رومة | © أرضي خسار ,ى أرش عار ,]
[وسئة وثلاثوت ٠09‏ 148 إضنه وينتهي | 14 من جهة جيوييا : الأندلن 6ووم | © الثريات
بح أنقريه ,© أنكونه : 14 أتقونة 14 ٠‏ © سنت إ|شلت ٠013‏ م1 ادرانت 12 ٠‏ © وستون
:.مةتطعة ودلاسية | © إل (عللى | 8 جره رشه 15 ٠‏ كه انعلانه , © 6 انككاة | 8 .هن! ممم
شبايئه [انتهاله 017 ه © 1 اللحر [اطليحج 6 . ©14 .نه بلاد | © بره ,8148 ولاسية

14 | .جه الحزائر سا ستة‎ © ٠

10

20

١

معمورة والباقية خالية وسنذكر ذلك في موضعه.

ويخرج أيضا من البحر الشامي الخليج الثاني المسمى محر نيطس ومبدزه
من البحر الشامي حيث ف, أبذه وعرض فوهته هناك رمية سهم وجمر مجريان
فيتصل بالقسطنطينية فيكون عرضه عندها أربعة أميال ويمر كذلك ستين
ميلا حتى يصل إلى بحر نيطس وعرض فرهته هناك ستة أميال ويمر بحر
نيطس في جهة المشرق فيتصل من جهة الجنوب بأرض هرقلية إلى أرض
استروبلي إلى سواحل اطرابزندة إل أرض أشكالة إلى أرض لانية وينتبي
طرف هذا الحليج هناك حيث الخزرية ومن هناك ينعطف ريفه راجعا إلى
مطرخة ويتنصل ببلاد الروسية وبلاد برجان مموقع نهر دنابرس ويمر إلى موقع
نبر دنو إلى أن ينتبي إلى مضيق فم اللحايج القسطنطيني ويتصل بالقسطنطينية
ويمر بشرتي بلاد مقدونية إلى أن يتصل بالموضع الذي بدأ منه وطول بحر نيطس
من فٍ المضيق إلى حيث التهازه ألف ميل وثلاث ماثة ميل وفيه ست جزائر
وسئلكرها عند وصولنا إلى ذكرها بعون الله سبحاله.

وأما حر جرجان والديل فإئه بحر منقطع لا يتصل بشىء من البحار المذكورة وتقع
فيه أنبار كثيرة وعيون دائمة الحري ويتصل بهذا البحر من جهة المشرق أرض
الأغزاز ومن جهة الشمال أرض الحزر ومن جهة المغرب بلاد أذربيجان «الديم
ومن جهة الجنوب بلاد طبرستان وطوله من جهة الحزر إلى عين ألهم ألف ميل
وعرضه من ناحية جرجان إلى موقعم تبر إثل ست ماثة ميل وخمسون ميلا وفيه

0 بم 8 0 «لسأقفهم بهه1 04-9 م

به اره ر(أبذه 3 ٠‏ 1 .جره ومندؤه ‏ إل بحر نيطس 2 ٠‏ © .يمه مسورة - أيضا من 1
الخزرية 8 ٠‏ ه .توه ويير ع ستة أنيال 45 ٠.‏ .وونطعة © ثلاثة عار [عريان ]| © ابده
: 1ك الروسية | م .وء! ومم ,عه 1 مطرحة :0 معلرخة و . ح الحورية ,م اطراريه :61م
| 8 .هة!ا صمه © ديايرمن , ث1 دنار سن ,© ديارس :.مولطء5 دنارس | 2 .وها وموم إلى ارومية
| .مهاطه5 0 1 خليح القعلتطيلية | 24 درا ع1ثن دثر 10 ٠.‏ 146ب ضه: 50 زمر
٠‏ هالجزر | ح الأعرار [الأعزاز 16 ٠.‏ © نياش 11 ٠‏ .صتدمة © 18 عا (بالقسصتطينية
٠‏ ح موضم [عرتم 18 ٠‏ © أسم ,14 التمر ,6 الم [أهم 17

21

22

23

من الجزائر أربع وسيأني ذكرها فيا بعد.

وعلى كل بحر من حميع البحور التي قدمنا ذكرها بلاد وأثم سنأني بذكرها
مشروحا موضوحا بلدا بلدا وأمة أمة بعون الله سبحانه وي هذه البحور أبضا
أنوا ع من الحيتان والحيوانات امختلفة الصفات ومن العجائب ما ستأتي بأوصافه
في مواضع ذكره بعون الله سبحانه.

وإذ قد فرغنا من ذكر هيثة الأرض وقسهتها بأقاليمها وذكر البحار التي
وصفنا مبادمها وانتهاءاتها وأحوازها وما يلي سواحلها من البلاد والأثم وذلك بالقول
الوجيز فلنبدأ الآن بذكر الأقاليم السبعة وها يحتوي عليه من البلاد والأثم والعجائب
إقلها إقلها وبلدا بلدا ونذكر ما تشتمل عليه ممالكها وتأتي بطرقاتها ومسالكها ومبلغ
فراسفها وأميالها ويجاري أنبهارها وعلو نحارها وسلوك قفارها كل ذلك مشريحا
موضوحا باستقصاء من القول مع الايجاز بغاية الحهد ومبلغ الطاقة وبالله التوفيق
ومنه العون وله القَوهَ واستول.

ولا أردنا رسم هذه المدن في الأقاليم ومسالكها وما تحتوي عليه أنمها قسمنا طول
كل إقلي منها على عشرة أقسام أجزاء مقدرة من الطول والعرض ورسمنا في كل واحد
من هذه الأجزاء ما له من المدن والأكوار والعمارات ليرى الناظر في ذلك ما خني
عن عيانه أو لم يبلغه علمه أو لم يمكنه الوصول إليه لتعذر الطرقات واخختلاف الأثم
فيصح له الخبر بالعيان ومبلغ أعداد هذه المصورات الآنية بعد هذا سبعون مصورة
غير الهايتين اللتين إحداهما نباية المعمور في جهة الجنوب وأكثرها خلاء لشدة الحر
وقلة المياه والنباية الثانية نباية المعمور في جهة الشمال وأكثرها خخلاء لشدة اليرد
وأيضا بان مع ما ذكرناه وقدمنا وصفه أن الناظر إذا نظر إلى هذه الصفات المصورة

ن) بك ,آ ,© ,(تصققوم .وها 03-19 8

[وصفنا 7 . له بذكره في مراضع وصفه [بأوصافه - ذكرء 4-5 ه له عوضوعا [موضوءا 3

| © المعونة [المرت 12 ٠.‏ 146 سالكها زمالكها 9 . .للمع تمتري 8 + 146 دكرا

به :© 6ه أر ل يلد عامه (عياته 6) 16 + 00 .جه طول 13 ٠.‏ ©14© بره واخول

والهابة الثائية الشمالية وهي حالية :26 والهابة التانية ‏ وأكترها خلاء | له الحباة [الياه 19 ٠‏ 4]
٠‏ .مونطع5 © 14 المصورات 50٠‏ الدفات المصورة 20 ٠.‏ 140

20

١

والبلاد المذكورة رأى منها وضعا صحيحا وشكلا صبيحا لكن يبى عليه بعد
ذلك أن يعلم صفات الممالك وهيآت الأهم وحلاها وزيها وطرقاتها المسلوكة بأمياها
وفراعفها ويمائب بلادها مما شاهده المسافرون وذكره المتجولون وصححه الناقلون
ولذلك ما رأينا أن نذكر بعد كل صورة منها ما يحب ذكره ويايق بمكانه
من الكتاب حسب المعرفة والإمكان والله المستعان لا رب غيره.

0م 1 5 (مأفموم .و15 1) و
٠‏ 14 القرة [الممرنة 5 ٠.‏ 6خ1 صفات المسالك ,6 صفة الماليك :8 صفات الممالك 2

عيداهة برحب رحد الله ناد رس الود سإ
المعتروق با ميض ل لإدّرست
( مر مآماء السَرْن السَّاوسُ الهخدرق )

1 ها/االا0

الججرء الأول

58310 111

ْ إن هذا الإقلبم الأول مبدؤه من جهة المغرب من البحر الغربي المسمى ببحر
الظلمات وهو البحر الذي لا يعلم ما خلفه وفيه هناك جزيرتان تسميان باللخالدات
ومن هذه الجزائر بدأ بطلميوس يأخذ الطول والعرض وهاتان الحزيرتان فيا يذكر في
كل واحدة منبما صم مبني بالحجارة طول كل صم منهما ماثة ذراع وفوق كل
صلم منهما صورة من نحاس تشير بيدها إلى خلف وهذه الأصنام فها يذكر سنة
أحدها صم قادس التي بغربي الأندلس فلا يعلى أحد شيئا من المعمور خلفها.

وني هذا الجزء الذي رسمناه من المدن اوليل وسلى وتكرور وبريسى
ودو وسورة وهذه البلاد من أرض مقزارة السودان فأما جزيرة اوليل فهي
في البحر وعلى مقربة من الساحل وها الملاحة المشهورة ولا يعلم في بلاد السودان
ملاحة غيرها ومنها حمل الملح إلى جميع بلاد السودان وذلك أن المراكب تألي
إلى هذه الجزيرة فتوسق با الملح ويسير منها إلى موقع النيل وينهما مقدار بجرى
فتجري في النيل إلى سلى وتكرور وبريسى وغانة وسائر بلاد ونقارة وكوغة
وجميع بلاد السودان وأكثرها لا يكون ا مأوى ولا مستقر إلا على النيل بعينه
أو على نبر بمد النيل وسائر الأرضين اماورة للنيل صصار خالية لا عمارة فيها

© رك ,1 ,0 ,8
.هه والعرش | له 0 بطليوس 3 ٠.‏ © الذي أحد ,1ه الذي لا يعم أحد | 46 الظلة 2
ز[وسلى | © اولمل ,ه اعلميل ,ط ا'وليل | © انثا [الذي 7 ٠‏ هت منها [وز5 منهما 4 ٠‏ ©1406
51 وداواً 8 ٠‏ © ويرسى إلث ورثى ,1 وثريى ,8 ويُريسى | © .00 ,ىم وسلا ,6 ويل
ب مقرارة | © الأرض [البلاد | ,© موارا ,له ومدره ,86 مورا ,8 ومورة | 40 ود ,0 ودر
اسلى [سلى 12 ٠‏ © مرحم [موقمع 611 © فق [مي | 1 اليل | 0 عقرازة يه نعرارة
| © وبرشى ,ة وبرثى .1 (9) وبررسى ,8 ويُربى [وبريى | 12 وتكراور | © شلى الثم
| به 1 وسائر [وجميم 3 ٠‏ وكرعه .و وكرعه ,] وكرعة ,0 ودوغه [وكوةة | له رنقاره [وثقارة
٠‏ 4 الأرض 14 ٠‏ © وأكثر

ل

وهذه الصحارى فيا مجابات مياه وذلك أن الماء لا يوجد فيها إلا بعد يومين
وأربعة وخمسة وستة وائنى عشر يوما مثل مجابة تيسر التي في طريق جلماسة
إلى غانة وهي أربعة عشر يوما لا ييجد فيها ماء وأن القوافل تتزود بالماء لسلوك
هذه المحابات في الأوعية على ظهور الجمال ممثل هذه المحابة كثير في بلاد
السودان وأكثر أرضها أيضا رمال تنسقها الرياح وتنقلها من مككان إلى مكان فلا
يوجد مبا شبيء من الماء وهذه البلاد كثيرة الحر حامية جدا ولذلك أهل هذا
الإقلبم الأول «الثاني وبعض الثالث لشدة الحر وإحراق الشمس لم كانت ألوانهم
سوداء وشعورهم متفلفلة بضد ألوان أهل الإقلم السادس والسابع .

ومن جزيرة اوليل إلى مدينة سلى ست عشرة مرحلة ومدينة سلى على
ضفة نهر اليل وبشماله وهي مدينة حاضرة وبها مجتمع السودان ومتاجر
صالحة وأهلها أهل بأأس ونجحدة وهي من عمالة التكروري وهو سلطان مؤمر
وله عبيد وأجناد وله حزم وجلادة وعدل مشهور وبلاده آمئة وادعة وموضع
مستقره والبلد الذي هو فيه مدينة تكرور وهي في جنوب النيل وبيها وبين
سل مقدار يومين في النيل وني البر ومدبنة تكرور أكبر من مدينة سلى وأكثر
نجارة وإليها يسافر أهل المغرب الأقصى بالصوف «النحاس واللحرز ويخرجون متها
التبر والخدم وطعام أهل سلى وأهل تكرور الذرة والسمك والألبان وأكثر مواشييم
الجمال والمعز ولباس عامة أهلها قداوير الصوف وعلى رؤوسهم كرازى الصوف
ولباس خاصتها ثياب القطن والمازر.

ومن مدينة سلى وتكرور إلى مدينة سحلماسة أربعون يوما بسير القوافل

© رثك ,1 ,0 ,8

نبسر ,م تبكر | © عامة 2 ٠‏ هزهمت 26 بلا : عابات 6ومم | © شانات ,] غغابات [غابات 1

سلا 9 . © رصم في الأوعية 4 ٠‏ ع يضر لا يرجد يهاماء 3 . © تسر ,ه شر ,1 تبسر ,6
ة .له يأس 1اء © .ص التيل 10 ١ ٠‏ .هه! همه ,© © وهي :كه 1 ومديئة سلى (ه سلا) | هم
| © تكرور | © سلى ,له سلا 14 ٠‏ ©1846 موطنه هر [قه 13 ٠‏ 1 السككراوى ,ه التكروري |
نداوير .8 بداو [قداوير 17 ١‏ 1 سلى ,© سلى 16 ٠‏ ى والخزر | ق بالعدف إبالموت 15 ٠‏ 10 سبى
18 .صم ااه مدية | © سلى ,1 سلى 19 ٠‏ ه بوه الدوف | © كرارى [كرارى | © مداور ,هم

18

وأقرب البلاد إلهما من بلاد لمتوئة الصحراء أزى وبينهما مس وعشرون مرحلة
ويتزود بالماء فبها من يومين إلى أربعة إلى خمسة وسنة أيام وكذلك من جزيرة
اوليل إلى مدينة سعلماسة نحو من أربعين مرحلة بسير القوافل.

ومن مدينة تكرور إلى مدينة بريسى على النيل مشرقا اثنتا عشرة مرحلة ومديئة
بريسى مدينة صغيرة لا سور لا غير أنها كالقرية الحاضرة وأهلها متجولون
نجار وهم في طاعة التكروري.

وني الجنوب من بريسى أرض لمم وبيبما نحو من عشرة أبام وأهل
بريسى وأهل سلى وتكرور وغانة يغيرون على بلاد للم ويسبون أهلها ويحلبونهم
إلى بلادهم فيبيعنهم من التجار الداخلين إلييم فيخرجهم التجار إلى سائر الأقطار
وليس في حمسع أرض لم إلا مدينتان صغيرتان كالقريى اسم إحداها ملل وام
الثانية دو وبين هاتين المدينتين مقدار أربعة أيام وأهلها فها يذكره أهل تلك
الناحية .بود والغالب عليهم الكفر والجهالة وجميعم أهل بلاد للم إذا بلغ أحدهم
الحم سم وجهه وصدغاه بالنار وذلك علامة للم وبلادهم وجملة جماراتهم على واد
يمد النيل وليس بعد أرض الى في جهة الجنرب سمارة عرف وبلاد الم تتصل
من جهة المغرب بأرض مقزارة ومن جهة المشرق بأرض وثقارة ومن جهة الشمال
بأرض غانة ومن جهة الجنوب بالأرض اللحالية وكلامهم كلام لا يشبه كلام
المقزاريين ولا كلام الغانيين .

ومن بريسى المتقدم ذكرها إلى غانة في جهة المشرق اثنا عشر يوبا وهي

© بذ ,1 ,0ن 8

14 يرما [برحلة | له .جه مديئة 3 ٠١‏ © .جره وييئهما | له ارئى ,1 أزافن .5 آزاق | له لموبه 1
4 براسى ,1 "برسي ,8 "بريسى 5 ١ه‏ يوها [مرحلة | © تريسى ,له ابريسى ,1 الريسى ,8 بر سبي 4 60
غير أن أهلها تجار متجولون (14 يتحولرن) وهي كالقرية :8 غير ألهاب تجار [ يهم صور [سور | © برنسى
وله برلسى ,ل برينى ,8 أرنسى 208 لملم | © بريسى ,8 برنى ,81 ابريسى 7 +6 018 الخامرة
[ريمدونيم | © للدم | © يميدوت [يفيروت | © وستى ,04 وسلا ,1 وسلى [وأهل سلى | © ترسى
| © ثم [وسم 13 00 دو ,71 در 11 مي أقتلار الأمصار م8 الأمصار [الأنطار 9و م سو ميم
ومن ,8 ومن الثرقي [ومن حهة المغرق | © مقزارة به منزارة ,0 مقرارة 15 ٠‏ 0 تمالتهم إتماراتهم
- هت .مره كلام 16 ٠‏ © .يجمه ومن جهة الشمال بأرس غانة | © ولقره ,له وبقاره | 6 الشرف

©61 الشرق | م رسى ,1م "بر يسى ,06 بريى 18 ٠»‏ ه المعرارى ,0 المقراريين 17

"

في وسط الطريق إلي مدينة سلى وتكرور وكذلك من مدينة بريسى إلى اودغشت
اثنتا عشرة مرحلة واودغشت من بريسى شمالا وليس في بلاد السودان شيء
من الفواكه الرطبة إلا ما يجلب إلبا من التمر من بلاد سجلماسة أو بلاد الزاب
يجلبه إلهم أهل وارقلان الصححراء «النيل يحرى في هذه الأرض من المشرق إلى
المغرب وينبت على ضفتيه القصب الشري وتجر الأبنوس «الشمشار والللاف
والطرفاء والأثل غياضا متصلة وبها تقيل وتسكن مواشيهم وإليها بميلون ويستظلون
علد شدة الحر وحمية الققيظ وني غياضه الأسد والزرائف والغزلان والضبعان والأفيال
والأرانب والقنافذ وني النيل أنواع من السمك وضروب من الحيتان الكبار والصغار
ومنه طعام أكثر السودان بتصيدونه ويملحونه ويدخرونه وهو في نباية السمن
والغلظ وأسلحة أهل هذه البلاد القسي والنشابات وعلها عمدتهم والدبابيس
أيضا من أسلحتهم يتخذونها من شجر. الأبنوس ول فيها حكمة وصناعة متقنة وأما
قسيهم فإنها من القصب الشركي وسهامهم منه وكذلك أوتارها من القصب وبناء
أهل هذه البلاد بالطين والحشب العريض الطويل عندهم قليل الوجود وحلييم
النحاس والخرز والنظم من الزجاج «الباذوق ولّعاب الشيخ بأنواع الزعات من
النجاج المؤلف .

وهذه الأمور والحالات الي ذكرناها من المطاعم والمشارب واللباس والحلى
يفعلها أكثر السودان في جميع أرضهم لأنها بلاد حر ووهج شديد وأهل
المدث منها بزرعون البصل والقرع والبطيخ ويعظم عندهم كثيرا ولا حنطة عندهم

بخ ,1 ,6 م5

واودعشت 2 ٠‏ ادغشت | ف برنى ,1 تربى ,8 أبرييسى | 1 سلى | ©1486 .نه ,مم مديئة 1
الثمر | ©ه ولا اليابسة : الرطية :وموم 3 ٠‏ © ريسي اله برنسي ,1 ترثى | © واودّعشت ,لم
| ه الثرق | ع تن ضنته 5 ٠.‏ © واقلاتن ,ه وارحلات ,1 وارتلاتن 4 . © .ضرم بلاد | ©
| 1 وبشيائه ,هم وفي غياضها 9 ٠‏ © ينيلوت إيميلوت | ب ,جره وتكن 6اه « والسمار
| اله .سه أمل 10 . « لأنه زرهر | 1 .نمه ويدخروله 9ا٠‏ © والانناد ,وى والأساك [و الأميال
| ه والباذرون [والباذوق | 6 والحزر 14 ٠‏ © ممدوم قليل الوجود [تليل الوجود 13 ٠.‏ 8 وعليه
:5م إلى حنظطة إحنطة 18 ٠‏ 4 حارة إحر 17 ٠‏ 0 14 واللابس [والئاس 16 ٠‏ 4 المجزوعات
142 ولا حوب :عندهم

"5

أكثر من الذرة ومنها ينتبذون ويشربون وجل لحومهم الحوت ولحوم الإبل المقددة
كما قدمنا وصفه وهاهنا انقضى ذكر الجزء الأول من الإقلبم الأول والحمد

لله على ذالك,
نجر البزء الأول من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجزه الشاني منه إن
شاء الله.

رحده [على ذلك 3 ٠‏ 4 ما تضمنه : ذكر 6ؤدم | © .نوه ذكر 2 ٠‏ 140 ومنه [ومنها 1
نمز اب 4 . © هو أهله وصلواتة على تمد وآله وصحيه وسلم : كثيرا :ووم 4ه © كثيرا إلى

امه الوه :6

الجزء الثاني

مطلحبكت58 550110

إن الذي تضمنه هذا الجزء الثاني من الإقليم الأول من المدن مدينة مدل
وغانة وتيرتى ومداسة وسغمارة وغيارة وغربيل وسمقئدة فأما مدينة ملل التي هي
من بلاد للم فقد ذكرناها فها تقدم وهي مدينة صغيرة كالقرية الجامعة لا سور
لما وهي على تل “راب أحمر منيع جانبه وأهل مال متحصنون فيه من يطرقهم
من سائر السودان وشربهم من عين خرارة تخرج من الجبل الذي في جنوبها
وماؤها زعاق ليس بصادق الحلاوة وبغربي هذه المدينة على ماء العين الذي
يشربون منه ومع نزوله إلى أن يقع في النيل أتم كثيرة سردان عراة لا يستترون
بشيء وهم يتناكحون بغير صدقات ولا حق وهم أكثر الناس نسلا وهم إبل
ومعز يعيشون من ألبائها ويأكلون ال حيتان المصيدة ولحوم الإبل المقددة وأهل تلك
البلاد اتجاررة لم يسبونهم في كل الأحايين بضروب من الحيل ومخرجونهم إلى
بلادهم فيبيعونهم من التجار قطارا ويخرج منهم ني كل عام إلى المغرب الأقصى
أعداد كثيرة وجميع من يكون في بلاد للم موسوم بالنار في وجهه وهي لم علامة
كما قدمنا ذكرة.

ومن مدينة ملل إلى مدينة غانة الكبرى نحو من ائني عشرة مرحلة في رمال

© ,ذخ ,1 ,© ,م

ومراسة 8 تمه :ع زعه0 26 ومداسة | © وشرى بلح وثرق ,1 وتترلى:5 ونير في 2 . ممدلل1
,5 وقيار'ه بح وغيارة | © سم غره ,© وسممارة ,1 وسقمارة ,8 وسقيرة | 4 وموأسه ,016
وسعفده :.ااوج خاووظ وسمقددة | © وغر يل ,0 وعر ييل ,« وغر انيل | له 6 رخمارة ,[وشاره ,/8 عازه
تل 4 . © لَمنم ,م لمْلم 3 > لم كلل | © وسقده ,© شرا عده ,81 سعده ,0 وسمغداه شام
[[ل | © طم :ولاح عقوم 8 ٠‏ ه راعق إزعاق ©6٠86‏ حراره به حواره 5 2٠‏ ملل | 5 .وده
٠‏ ح.صه قطار!ا 11 .٠ح‏ الأوقات [الأحابين 10 ١ه‏ 1 اللحرم [اطيتت | 01 وم بأ كنون 9 6.١‏ لب

12 للم به ملل 4 . © .سه الار [ © لسملّ, | © 0 .نمه يكرت‎ © ٠

وف

ودهاس لا ماء بها وغانة مدينتان على ضفتي البحر الحلو وهي أكبر بلاد
السودان قطرا وأكثرها خلقا وأوسعها متجرا وإلها يقصد التجار المياسير من جميع
البلاد المحيطة لها ومن سائر بلاد المغرب الأقصى وأهلها مسلمون وملكها فيا
يوصف من ذرية صالمح بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
وهو يخطب لنفسه لاكنه نحت طاعة أمير المؤمنين العباسي وله قصر على ضفة
اليل قد أرق بنيانه وأحكم إتقانه وزينت مساكنه بضروب من النقوشات والأدهان
وشمسيات الزجاج وكان بنيان هذا القصر في عام عشرة وخمس مائة من سني
المجرة وتتصل مملكته وأرضه' بأرض ونقارة وهي بلاد التير المذكورة الموصوفة به
كثرة وطيبا والذي يعلمه أهل المغرب الأقصى علما يقينا لا اختلاف فيه أن
له في قصره لبنة من ذهب وزتها ثلاثون رطلا من ذهب ثيرة واحدة خلقها الله
خلقة تامة من غير أن تسبك في نار ولا تطرق بآلة وقد نفذ فيها ثمبا وهي
مربطة لفرس الملك وهي من الأشياء المغربة التي ليست عند غيره ولا صصت
لأحد إلا له وهو يفخر ببا على سائر ملوك السودان وهو أعدل الناس فها
يحى عنه ومن سيرته في قربه من الناس وعدله فيهم أن له جملة قواد ركبون
إلى قصره في صباح كل يوم ولكل قائد منهم طبل يضرب على رأسه فإذا وصل
إلى باب القصر سكت فإذا اجتمع إليه جميع قواده ركب وصار يقدمهم ويمشي
في أزقة المدينة ودائر البلد فن كانت له مظلمة أو نابه أمر تصدى له فلا بزال
حاضرا بين يديه حتى يقضى مظلمته ثم يرجم إلى قصره ويتفرق قواده فإذا
كان بعد العصر وسكن حر الشمس ركب مرة ثانية وخرج وحوله أجناده فلا

© به ,1 ,0 ,م
[بشروب 06 ٠‏ 6 المسلدين [المؤمنين 5 ٠.‏ 6 .يجمه بن المسن 4 .ه 4 ودماس [ودهاس 1
| ©1© لنتذهب 10اء 0 .مره الأتعى 9 . © وثقره إلى وبقره ,1 وثقره 8 ٠‏ © بأنواع
ع وأن ,ى أو :1ت ولا 11 ٠‏ ه الت تعالى | © لنة زترة | ©خ4] .سمه .ؤاج عن ذهب
٠‏ له ١ه‏ حملا 14 ٠‏ © بره ولا مسحت لأحد إلا له | له .ته عند غرءه | 586 مربط 12
تقفى 18 + © وسار يمسي [ويحدي | 015 ومار [وصار | © إل تقره [إليه | © .هه إك 16
٠‏ © قواده وأجاده | © بصه وخرح 19 . ]لم

3"

يقدر أحد على قربه ولا على الوصول إليه وركوبه في كل يوم مر تين سيرة
معلومة وهذا مشهور من عدله ولباسه إزار حرير يتوشح به أو بردة يلتف بها
وسراويل في وسطه ونءل شري في قدمه وركوبه اليل وله لية حسنة وزي كامل
يقدمه أمامه في أعياده وله بنود كثيرة وراية واحدة وتمشي أمامه الفيلة والزرائف
وضروب من الوحوش التي في بلاد السودان وهم في النيل زوارق وثيقة الإنشاء
يتصيدون فيها ويتصرفون بين المديثتين بها ولباس أهل غانة الأزر والفوط
والأكسية كل أحد على قدر همته وأرض غانة تتصل من غربيها ببلاد مقزارة
ومن شرقيها ببلاد ونقارة وبشمالها بالصحراء المتصلة التي بين أرض السودان
وأرض البر بر وتتنصل يحنوبها بأرض الكفار من اللملمية وغيرها.

ومن مديئة غانة إلى أول بلاد ونقارة ثمانية أيام وبلاد ونقارة هذه هي بلاد
التبر المشهورة بالطيب والكثرة وهي جزيرة طولها ثلاث مائة ميل وعرضها مائة
وخمسون ميلا والنيل يحيط بها من كل جهة في سائر السنة فإذا كان في شهر
أغشت وحى القيظ ويخرج النيل وفاض غطى هذه الجزيرة أو أكثرها «أقام علها
مدته التي من عادته أن بقيم علها ثم يأخذ في الرجوع فإذا أخذ النيل في
الرجوع والجزر رجع كل من في بلاد السودان المنحشرين إلى تلك الجزبرة بحاثا
يبحثون طول أيام رجوع النيل فيجد كل إنسان منهم في بمثه هناك ما أعطاه
الله سبحانه كثيرا أو قليلا من التبر وما يخيب منهم أحد فإذا عاد النيل إلى
حده باع الناس ما حصل بأيديهم من التبر وتاجر بعضهم بعضا واشترى أكثره
أهل وارقلان وأهل المغرب الأقصى وأخرجوه إلى دور السكك في بلادهم فيضربونه

2 4 1 5 0

| © 6 »تصل 7 ءق الوحش 5 .© الفيل 4 ٠‏ 14 .رمه مرتيف | ,)اع .مره :هم ,غأه على 1

٠‏ من [بين | © ونقارة ,له وسرء ,1 ونقرة | له ومن حية شرنيها 8 ٠‏ 80ل ممرارة [متزارة

| > وتقارة ,له وهرء ,1 وثقرة [.ءم ولقارة 10 ٠‏ © الاسملميّة ,5 اللتلمية | .)ام .جه :8 من 9

الجهة [الجزيرة | 0 بره والجزر 5 ٠‏ ,اع بترن :2 عليها 14 , ع ونقارة له ونماره [.016 وثقارة

زارفلاد ,موارتلات 19 ٠‏ هذه إحدء هقء ه غاد رعاد 17 . © ن ,صوفي عنه دنال 16 ٠.‏ 14
٠‏ © دار [دور | 8 الغرب | © وارفلات ,ه

هه"

دثائير ويتصرفون مها ل التجارات والبضائع هكذا قُ كل سنة وهي أكر غلة
عند السودان وعلها يعو لون صغيرم وكبيرهم وأرض ونقارة فيها بلاد معمورة ومعاقل
مشهورة وأهلها أغنياء والتر عندهم وبأيديهم كثير والخيرات مجلوية إلهم من أطراف
الأرض بأقاصيها ولباسهم الأزر والأكسية والقداوير وهم سود جدا قن مدن ونقارة
تيرق وهي مديئة كبيرة وفبها خلق كثير لاكن ليس لها سور ولا حظيرة وهي
5 طاعة صاحب غانة وله يخطبون وإليه يتحاكمون وبين غانة وترق ستة أيام
وطريقها مع النيل ومن مدينة تير إلى مدينة مداسة سعة أيام ومدينة مداسة هذه
مدينة متوسطة كثيرة العمارة صالحة العمالات وف أهلها معرفة وهي على شمال
النبل ومنه شربهم وهي بلد أرز وذرة كبيرة الحب طعمها صالم وأكثر معايشهم
من الحوت وتصيده وتجارتهم بالتبر ومن مدينة مداسة إلى بلد سغمارة ستة مراحل
وبين مداسة وسغمارة إلى جهة الشمال ومع الصحراء قوم يقال لم بغامة وهم
بابر رحالة لا يقيمون في مكان عن أجلهم على ساح واد يأتي من ناحية
المشرق فيص قي النيل واللين عندهم كثير ومنه يعيشوب ومن مدينة سغمارة إلى
مديئة سمقندة تمائية أيام ومدينة سمقندة هذه مدينة لطيفة على ضفة البحر الحلو
سنها إلى مدينة غربيل تسعة أيام ومن مدينة سغمارة إلى مدينة غربيل جنوبا
سنة أيام ومدينة غربيل هذه على ضفة البحر الحلو وهي مدينة لطيفة القدر

© بذ ,1 ,0 ,م

1 لها[يبا‎ © ٠ 2 «مروفة [.عمورة | © وثقارة ره ثثارة [ونقارة | © وأهل [وأرض‎ ٠
3 بأيدييم [عندم وبأيدييم‎ « ٠ 4 م ونقارة | ن القدارير ,ى القدادير‎ ٠ 5 هتمق © ترق‎ |
م عليها [نًا | لح .مه لاكن | 14 وتيرق (ه وترق) كثيرة (ه كبيرة) الخلق [وفيها خلق كثير‎ ٠
6 لديه [وإليه | © وإليه [وله‎ 016 ٠. 7 .00من عراسة :عزوه0 و8 مداسة‎ ٠ 8 .هه مديلة‎ 6
14 | السالة [الممارة‎ 1 ٠. .مده كبيرة - بالتير | له 6 الثيرة [كبيرة | © مدينة ,ل © بلاد و‎
© | هر[ هعيشتهم [معايش إ لم صالحة العمالة ,[ الم الطعم ,© صالحة الملعم [طمنها صالح‎ ٠ 10 مديئة‎
سمقاراه ره سقمارة | 186 مديئة ,0 بلاد :8 بلد | .00م مراسة [مداسة | © .ضيه‎ © ٠
11 بقامه إيغامة | © المصسارى ( 6 وبين مديئة سمثاررء وعرانده به ودن مراسة ومن سقدارء‎ 2,
بغلمّة‎ © ٠ 12 لاع غير :2 واد | © .ههه ساحل‎ ٠ 3 سمنارة ,ىه سقداره ,7 مسكماره‎ © ٠
14 ساحل [نفة | © 18[ سمفده ,0 سمنندة ,8 سمقند:‎ ٠ 15 ه ستمارة | © زغبيل .ط غر'بيل‎
| .من مديئة سغمارة إل‎ © ٠ 16 ع#4ماعق نو 1 النيل [البحر اللو | 6 زغيل ,2 غر'بيل‎

٠‏ ولاسهى الدوف

10

"5

في سفح جبل يعلوها من بجهة الجنوب وشرب أهلها من النيل ولباسهم الصوف
وأكلهم الذرة والحوت وألبان الإبل وأهلها يتصرفون في تلك البلاد بضروب من
التجارات التي تدور بين أيديوم ومن مدينة غربيل مع المغرب إلى مديئة غيارة
إحدى عشرة مرحلة ومديئة غيارة هذه على ضفة النبل وعلها حفير داثر ما
وبها سخلق كثير وني أهلها نجدة ومعرفة وهم بغيرون على بلاد للم فيسبونهم ويأتون
بهم ويبيعنهم من تجار غانة وبين غيارة وأرض لمم ثلاث عشرة مرحلة وهم
يركبون النجب من الحمال ويتزه دون الماء ويسرون بالليل ويصلونه بالنبار إلى أن
بغنموا ويرجعوا إلى بلدهم بما يفتح الله سبحانه عليهم من السبي من أهل لمم
ومن مديئة غيارة إلى مدينة غانة إحدى عشرة مرحلة ومازها قليل وحملة هذه البلاد

بحمايتهم .
نجز الجزء الشاني من الإقليم الآول والحمد لله ويتلوه الجزء الدالث منه إن
شاء الله.

به ,1 .0 بم

2 وأكهم الذرة ولياسهم البرف وعندم الحوت والألبان وأقليا [وأكيم - وأهها‎ 14 ٠
3 قيارة ,0 ثماره ,81 غناره [قيارة | © 14 الغرب | 10 زغبيل ,يه رغبيل ,8 غر'بيل‎ © ٠
4 غياره ,1 غناره ,0 ثماره ,ط غناره [غيارة | 4! وم رون النحب : .رحلة 6ومم‎ © |
دأئرها‎ © ٠ 5 لمكم‎ © ٠ 6 [وأرض | © غيارة ,3 عمارة ,81 غارة | © .مه ويسونيم من تار‎
فلى اللحب 7 . © لتملى ,م تكلم | © وبلاد‎ © ٠. 8 سبي أهل | 610 .توه سساله‎ < |
للم‎ © ٠ 9 [يؤدرت لوازميم | ه من إل ه1اء © قيارة به عياره بق ثماره ,1م غاره‎
4ه يردوت ملازءهم‎ ٠ 11 ح محايتهم‎ ٠ 12 وهنا انقفى ما تثمنه الجزء الثالي ,© .مره غز - ابت‎
وهنا انتهى القرل في الجزء الثاني مى هذا الإقلم .14 دن ادقلم الأول واحمد بن وحده (1 .0ه وسسده)‎

| الأول وصلى انه على تمد واله وصسه وس[ تليماكاسر‎ © ٠

الجزء الثالث
ماتطع 1 515710

إن الذي تضمنه هذا الجزه الثالث من الإقليم الأول من المدن المشهورة
كرغة وكركر وتملمة وزغاوة ومانان وانجيمى ونوابية وتاجوة فأما مدينة كرغة
فإنها مدينة على ضفة التبحر الحلو وني شماله ومنه شرب أهلها وهي من عمالة
ونقارة ومن السودان من بحعلها من بلاد كانم وهي مدينة عامرة لا سور لها وبا
تجارات وأعمال وصنائع يصرفينها فيا يحتاجون إليه ونساء هذه المدينة ينسب
إلبن السحر ويقال إنهن به عارفات وبه مشهورات وعليه قادرات ومن كرغة
إل سعقندة فق جهة الغرب عشرة أيام ومن كوغة إلى غانة نحو من شهر ونصف
ومن كوغة إلى دمملة شهر ومن كوغة إلى شامة دون الشهر ومن كرغة إلى مدينة
كوكو في الشمال عشرون مرحلة بسير الجمال «الطريق على أرض بغامة وأهل
بغامة سودان بابر قد أحرقت الشمس جلودهم وغير ت ألوانهم ولسائهم لسان البرير
وهم قوم رحالة وشربهم من عيون يحفرونها في تلك الأرض عن علم للم با ونجربة
قْ ذلك صحبحة ولقد أخبر بعض السفار الثتقات وكان قد تجول في بلاد السودان
نموا من عشرين سنة أنه دخل هذه الأرض أعني أرض بغامة وعاين فيها رجلا
ا ا الماك
© رذ ,1 ,6 ,5

| ان مديلة كرغة ,م كثرغة 2 ٠‏ © إن هذا الجزء الثالك هن الإنام الأول تضين من الث 1
م وانحمى | 14 وقانات [ومانات | ه وزعاره بقيسم وزعا | به (9) وبلمل ,8 وتملمة | 8 وكوكو
| © اوه ضفة 3 ٠‏ © كوغة 1 موغة | ج وماجده ,8 وتاجرة | © .جره ,5 وتثوابية | © وادى
معرع ع ] يعر فونا 5 3 © كام | © ث1 .مره بلاد | © وقاراة به وبقاره 4 . ] الثيل [البحر الحلو
ومن كوعّة إلى غائة تنو عن شهر ونصف ومن الوغة إل سَعْسّده في سية | م لُوعة ٠6‏ 4 تهنا
|[ له ,تمه ومن كوعة ‏ وشاف | لذ 1] سمغده ,رن اسعفلد هه :] سشقيدهة 7اء © العرب ماسر ايام
إشاءة | م دمْقلة | 1م كرعة | © .جه ومن كوغة إلى دمقلة عثرون مرحلة 8 . م صر ولف
نقامة بح أبناية ,] بماية ,8 بقامة [نغامة 60 . © نامه بم بسَّامه | ] كأوكر 9. ] كرعه | 0 شاينه
إرحلة | ها .سه قرم 11 ٠‏ © هه وغيرت ألوانيم ! 014 به قد | 18 سود [سودات | ©
صحيحة ,ىق ! صحيحة في دلك 2 . كه بأيدسيم : يقر ونيا :ؤمم | © وير يشر بوت [وثرعيه | له رحا
. © بعامدة م نمامة ,م بقانة إيقامة 13 ٠‏ © تحول | © م في ذلك

58

من هؤلاء البرير فكان بمشي معه في أرض خالية رملة ليس با أثر للماء ولا
لغيره فأخذ البربري غرفة من ترامها وقربه من ألفه ثم اشتمه وتسم وقال لأهل
القافلة انزلوا فإن الماء مع فنزل أهل القافلة هناك وعرسوا متاعهم وقيدوا الجمال
وتركوها ترعى ثم عمد البربري إلى موضع وقال احفروا هاهنا فحفر الناس في
ذاك الموضع أقل من نصف قامة فخرج إليهم الماء الكثير العذب فعجب من
ذلك أهل القافلة وهذا مشهور معلوم يعلمه تجار أهل تلك البلاد ويحكونه عنهم
وفي هذه الطريق التي ذكرنا من كوغة إلى كوكو على أرض بغامة مجابتان لا
ماة فهما وكل مجابة منبما' تقطع من خمسة أيام إلى ستة أيام ومدينة كوكو
مدينة مشهورة الذكر من بلاد السودان كبيرة وهي على ضفة لبر يخرج من
ناحية الشمال فيمر بها ومئه شرب أهلها ويذكر كثير من السودان أن مدينة
كوكو هذه على ضفة الخليج وذكر قوم أخرون أنها على نبر بمد النيل والذي
صح من القول أن هذا انبر يحري حتى يجوز كوكو بأيام كثيرة ثم يغوص في
الصحراء في رمال ودهاس مثل ما يغوص نبر الفرات الذي ببلاد العراق وغوصه
هناك في البطائح ثم إن ملك مدينة كوكو ملك قائم بذاته خاطب لنفسه وله
حلم كثير ودنلة كبيرة وقواد وأجناد وزي كامل وحلية حنة وهم يركبون اللحيل
واجمال ولم بأس وقهر لمن جاورهم من الأثم المحيطة بأرضهم ولباس عامة أهل
كوكر الجحلود يسترون بها عوراتهم وتجارهم يلبسون القداوير والأكسية وعلى رؤسم
الكرازى وحلهم الذهب وخواصهم وجلتهم يلبسون الأزر وهم يداخخلون التجسار
ويجالسونهم ويبضعينهم بالبضائع على جهة المقارضة وينبت في أرض كوكو العود

© بل ,1 ,0 ,28

2 هم] واشتمه [ثم اشتيه‎ ٠ 3 .عاق هناك :5 في ذالك الموضم 4 ٠ه حماهم | هم © وغرسرا‎ ٠

© كوكرا ,يه 5 كوكر | © كرعه رط أوغة ٠.07‏ © .بن العذب | © طم [إليهم | © .مره نمف 5
كو" كو" | .غاعه يجمه :8 أيام 8 ٠‏ © عابنات | ج تيثامه به بعامة ,1 “يثامة ,8 بقامة [بغامة | ؟ كتوكو
. 1 .مره توم | ]2 كوكو' 11 ٠‏ غنوه في :2 .هم من [ باع ,م0 :2 مديئة 9 ٠‏ 0 كوكوا ,1م
كركر' 14 ١ه‏ وععرطه ,1 وغرضه | 4 ودماس [ودهاس 153 ٠‏ 81 كوكو' | © غرلي [بجري 12
| © تركو ,1ط كركو' 17 . © رنخر [وتهر 16 . ه وري [وزي 15 ٠‏ .سمه ملك |1
بارش إل أرش | © .جه وعاسرلم, ٠019‏ 04 .ده رم | © سه وحلتهم 18 . م وتجارها

٠‏ © ك وكنو ,1 كوكو'" ,8 كو كو | ل

1"

المسمى بعود الحية ومن نخاصته أنه إذا وضع على جحر الحية خرجت إليه
مسرعة ثم أن ماسلك هذا العود يأخذ من الحيات ما شاء بيده من غير أن
يدركه شيء من الجزع ويحد في نفسه قرة عند أخذها والصحيح عند أهل
المغرب الأقصى وأهل وارقلان أن ذلك العود إذا أمسكه ماسلك بيده أو علقه
في عنقه لم تقربه حية البنة وهذا مشهور وصفة هذا العود كصفة العاقرقرحا
مفتولا لاكنه أسود اللون٠‏

ومن مدينة كوكر إلى مدينة غانة شهر ونصف شهر ومن مدينة كوكو إلى
مديئة تملمة شرقا أربع عشرة مرحلة وهي مدينة صغيرة من أرض كوار جامعة
فيها بشر كثير ولا سور لا وفها رجل ثائر بنفسه وهي على جبل صغير لاكنه
جبل منيع بأجراف قد أحاطت به من جميع جهاته ونا نميل ومواش وأهلها عراة
شقاة وشربهم من مياه الأبار وماثها بعيد القعر عن وجه الأرض وببا معدن شب
ليس بالكثير الحودة ويببعونه في كوار ويخلطه التجار بالشب الطيب ويسافرون
به إلى جميع اللجهات .

ومن تملمة إلى مدينة مانان من أرض كام اثنتا عشرة مرحلة ومدينة مانان
مدينة صغيرة وليس بها شيء من الصناعات المستعملة جاراتهم قليلة ول مال
ومعز ومن مديئة مانان إلى مدينة النجيمى ثمانية أيام وهي أيضا من كائم وانجيمى
مدينة صغيرة جدا وأهلها قليل وهم 3 أنفسهم أذلة وهم يجاورون النوبة من
جهة المشرق وبين مدينة انجيمى والنيل ثلائة أيام في جهة الجنوب وشرب أهلها
من الآبار ومن انجيمى إلى مدينة زغاوة ستة أيام ومديئة زغاوة مدبنة مجتمعة

© برك ,1 ,60 ,2
| له رهر [وهذا 5 ٠‏ © غعتله [علقه | لح وارجلان ,م وار'قلان | 566 الغرب [الغرب 4
بخ كلمة ,1 طملءة ,8 تكلمّة 8 ١‏ 1 كو" كو" ,8 كوك" | ه كو" كو" .نم كوكو 7 ٠‏ © العادرقرضا
له ماء [مياء | © .مده شقاة 11 ٠‏ © غراء [عراة 10 ٠‏ © ومدينة تلمة [وهي | © تملاه
مَاسَان له مثان [.رم منات | © تملة 14 ٠‏ لح بالكبير [بالكتير 12 ٠‏ وها [وببا | خ على (ءن
| © انجينى ,ه (2) الحى[.,م انحيمى | © ماماتن 16 ٠‏ 06148 ومنات .0 ومدية مامّاث | ©
اعيمى | 0 الشرف 8 . م1 أذلاء | © .صو مدينة 17 ٠‏ © ومدينة انيمي بى سااععءم1 وأغبنى

٠‏ © زغاوه [.21 زغاوة | له |: 6 مه ومن أغيمي 19 ٠‏ لقم اناامععما
كيعى من اذى

8

الكور كثيرة البشر وحوفا نخاق من الزغاويين يشيلون بإبلهم ولم تجارات يسيرة
وصنائع يتعاملون بها بين يلبهم وشر مهم من الآبار وأكلهم الذرة ولحوم الجمال
المقددة والحوت المصيد والألبان عندهم كثيرة ولباسهم الحلود المدبوغة يستئرون بها
رهم أكثر السودان جربا ومن مدينة زغاوة إلى مانان ثماني مراحل وي مانان
يسكن أميرها وعاملها وأكثر رجاله عراة رماة بالقسي ومن مدينة مانان إلى مدينة
تاجرة ثلاث عشرة مرحلة وهي قاعدة بلاد التاجوين وهم مجوس لا يعتقدون شيئا
وأرضهم متصلة بأرض النوبة ومن بلادهم سمنة ومدينة سمنة هذه مديثة صغيرة
وحكى بعض المسافرين إلى مدائن كوار أن صاحب بلاق توجه إلى سمنة وهو
أمير من قبل ملك النوبة فحرقها وهدمها وبدد شملهم على الآفاق وهي الآن
خراب ومن مدينة تاجوة إليها ست مراحل ومن مدينة تاجوة إلى مديفة نوابة ماني
عشرة مرحلة وإليها تنسب النوبة وبها عرفوا وهي مدينة صغيرة وأهلها مياسير
ولباسهم الجلود المدبوغة وأزر الصوف ومنها إلى النيل أربعة أيام وشرب أهلها من
الأبار وطعامهم الذرة والشعير ويجلب إليهم التمر والألبان عندهم كثيرة وي نسائهم
جمال فائق وهن مختئنات وفن أعراق طيبة ليست من أعراق السودان في شيء
وجميع بلاد أرض النوبة في نسائهم الجمال وكمال المحاسن وشفاههم رقاق وأفواههم
صغار ومبامهم بض وشعورهم سبطة وليس في جميع أرض السودان من المقازرة
ولا من الغانيين ولا من الكانميين ولا من البجاة ولا من الحبشة والزئج قبيل

© به ,1 ,6 رم
[وصنائع د ٠‏ ه قارة | © الرعاويين ,1 الزعاريين | 14 وثرب أهلها من الأبار :الشر 56هم 1
| ها رغاوء | © خولا , 0 هم حريا [حربا 4 ٠‏ 4 الممير ,510 المصير [المصيه 3 ٠‏ © ه وبضائم
| .مه بلاد | م تاجر: 6 ٠‏ © ماسان | ق غرّاة [عراة 5 ٠‏ © ولط امات ,ط وزط مانات
مديئة , 614 بلاد [مدائن 8 ٠‏ © سمنه ,1 سمنة[.|ج سمئة | © سمّنه [,عم سمنة ٠7‏ الك التاهرين
#تخراب 6اهه 10 ٠‏ 1460 فخغرسا [فحرتها 9 ٠.‏ © مرتين [وهو | 0 يلاد ,71 يلاق زبلاق | ©
,5 تاحوة [.1اج تاحرة | له ثاحرة ,ظ تَاحُوة [.مم ذجوة | © .نوه ومن مدينة سا ست مراحل | © ١‏ كر
نبوا | © غرب الوبية :مرحلة :ووم 11 ٠‏ © نوبيّه ,14 6 ثوابية :8 نوابة | © تاحوه ,لح تاجرة
| © نات [غشات 14 ٠.‏ © .هه وثرب أهلها من الأثار 12-13 ٠‏ © .جه النوبة وا عرنوا | ©
[رمناسفهم 16 180 .له أرض 5 ٠‏ © جميم الأمم هن ,0 حميم :السوداث عاطة | © ولين [وطمن
ولا | »© ولا غبرم من الغانيين 17 . © الممارره ,له القادرة [القازرة | © .به أرش | © وثعورم
ولاءن الزنج ,© .مه والزئج | © الكاست | 14 من غيرم من الكتائميين والزنوج والحيشة والبجاة
٠‏ © فقيل ,© مثل [قبيل | ©

؟

شعور نسائهم سبطة مرسلة إلا من كان منون من نساء النوبة ولا أحسن أيضا
لالجماع منبن وإن الجارية منون ليبلغ تمها ثلاث مائة دينار وأقل من ذلك
ولهذه الحلال التي فين ,رغب' ملوك أرض مصر فين ويننافسون في أتمائمن
وبتخذونبن أمهات أولاد لطيب متعتبن ونفاسة حستهن وذكر بعض الرواة
أنه كان بالأندلس جارية من هؤلاء الجواري المتقدم ذكرهن عند الوزير أني
الحسن المعروف بالمصحئي فا أبصرت عيناه قط بأكمل منها قدا ولا أصبح
خدا ولا أحسن مبسما ولا أملح أجفانا ولا أتم محاسن وكان هذا الوزير
المذكور مولعا بها مخيلا بمفارقتها ويذكر أن شراءها عليه مائتان وخمسون ديئارا
من الدنائير المرابطية وكانت هذه الجارية المذكورة مع تمام محاسئها وبديع حمالها إذا
تكلمت أعرت سامعها لعذوبة ألفاظها وحلاوة منطقها لأنها رييت بمصر فكانت
بذلك تامة الصفات ومن مدينة نوابة إلى مدينة كوشة نحو من ماني مراحل خفاف.

نجر الجزء الثالث من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجزه الرابع منه إن
شاء الله.

,ذل ,1 ,0 ,2

إلا رإلا - النوية | © شعورم مرسلة سبطة إلا ما كان من شعور أهل النوبة [شور س اوبة 1
جارية 5 ٠.‏ ©1514 .هه أرض 3 ٠‏ 14 بيسير :ذلك 6ومم 2 ٠‏ © .جه أيضا | 14 النوبة خاصة
٠‏ © وترفم [وبديم | هآ .سه هذه 9 ٠‏ 14 منهن [من هؤلاء الجراري المتقدم ذكرهن | له .له
كوسة [كوشة | © نوابيّه بيه توابه ,15 6 نوابية ,80 نوأبيه ,م نوابة 11 ٠‏ 4 6 ربت [ربيت 10
وهنا انقفى ٠١‏ تضدته الجزء الثالث من الإقلم ,© .وده تجز ب الله 12 ٠‏ © .جه خفاف | © الكرسه ,لم
وهنا اثقفى الجزء الثالت من الإقلم الأول وصلى الله على ,14 الأول والمد بن وحده (1 .0ه وحده)
٠‏ © سيدنا عمد وآله وسلم تسليما كثيرا حسبنا اله ونعم الوركيل

الجزء الرابع

محهن 01 522110

وني هذا الجزء الرابع من الإقليم الأول بلاد النوبة وبعض بلاد الحبشة وبقية
جنوب أرض التاجوين وقطعة من بلاد الواحات الداخلة وني بلاد النوبة من
البلاد المشهورة والقواعد المذكورة كوشة وعلوة ودئقلة وبلاق وسوبة وني أرض
الحبشة مركطة و«النجاغة ومن أرض الواحات الداخلة وأعلى ديار مصر مدينة
أسوان وأتفو والردينى .

وني هذا الحزء افتراق النيلين أعني نيل مصر الذي يشى أرضها وجريه من
الجنوب إلى الشمال وأكثر مدن مصر على ضفتيه معا وفي جزائره أيضا والقسم
الثاني من النيل يمر من جهة المشرق إلى أقصى المغرب وعلى هذا القسم من النيل
جميع بلاد السودان أو أكثرها وهذان القسمان مخرجهما من جبل القمر الذي أوله
فوق خط الاستواء بست عشرة درجة وذلك أن مبدأ النيل من هذا الجحبل من
عشر عيون فأما اللحمسة الأنهار منها فإنها تصب وتجتمع في بطيحة كبيرة وكذلك
اللحمسة الأنبار الأخر تنزل من الجبل إلى بطيحة أخرى كبيرة ويخرج من كل
واحدة من هاتين البطيحتين ثلاثة أنهار فتمر بأجمعها إلى أن تصب في بطيحة

يرل ,1 0 م8

,0 وغلوه ,1 وغلوة ,8 وغلوة | © كوعته ,بم كوسة ,1 كألوشه 3 ٠‏ 4ه التاجري |اللاجوين 2

موكطة 4 . © ودلرلة ,018 وسولة ,8 وسولة [وسوية | ©8216 ويلاق | © وديقله | © وعلوه
6 واتمر ,ه وائقرا [وأتفر 3 ٠‏ ه .تمه الذاخلة | © وابسجاعة ,يه والتجاعة | © مركفلة وله
اللاعه .مه :8 أوله | © اللأمر 9 ١ه‏ .صه اليلين 6 . © اونمُور الل'دينى ره وانفور اردف |
هاتين 13 ٠.‏ ©146ن أيشاً : تارل )وهم 12 ٠‏ لئاع واطسة :م وكذنك الما | 4] حسة 11

٠‏ © فتمراث | 1ه .مره

وف

كبيرة جدا وعلى هذه البطيحة مدينة تسمى طرمى وهي مدينة عامرة زرع با
الأرز وعلى ضفة البطيحة المذكورة صم رافع يديه إلى صدره يقال إنه مسخ

وإنه كان رجلا ظلما ففعل ذلك به وفي هله البحيرة سمك تشسبه رؤوسه.

رؤوس الطبر وها مناقير وفيها أيضا دواب هائلة وهذه البحيرة المذكورة فوق
خط الاستواء مماسة له وني أسفل هله البحيرة التي بها مجتمع الأنبار جبل
معترض يشق أكثر البطيحة ويمر مها إلى جهة الشمال مغربا فيخرج معه ذراع
واحد من النيل فيمر في جهة المغرب وهو نيل بلاد السودان الذي عليه أكثر
بلادها ورج مع شن الجحبل الشرتي الذراع الثاني فيمر أيضا إلى جهة الشمال
فيشق بلاد النوبة وبلاد أرض مصر وينقسم في أسفل أرض مصر على أربعة
أقسام فثلاثة أقسام تنصب في البحر الشامي وقسم واحد بنصب في البحيرة الملحة
التي تنتبي إلى قرب الإسكندرية وبين هذه البحيرة وبين الإسكندرية ستة أميال
وهي لا تتصل بالبحر بل هي من فيض النيل ومع الساحل قليلا وسنستقصي
ذكرها في موضعه إن شاء الله عر وجل.

ومن نحت جبل القمر فها بين الأنبار العشرة والبطيحات مارا مع
جهة الشمال إلى أن يتصل بالبطيحة الكبيرة مقدار عشر مراحل
وعرض ما بين البطيحتين الصغيرتين من المشرق إلى المغرب ست مراحل
وف هذه الأرض الموصيفة ثلاثة جبال مارة من المشرق إلى المغرب فأما الجبل

© رذ ,1 ,6 م5

« رايم إرانم | © الأرزاق [الأرز 2 ٠‏ © طحَرمِى ,له طرف ,8 طرمى | © .مره كبيرة 1
البليحة [الحيرة | ه دائلة 4 ٠‏ 14 .مه تتبه | ه نمل 3 . © أسيخ م © مخ ,1م لخ |
[ممه ٠6‏ 1[ هذه الأنبار [الأمبار | ه الي تجتمم هذه الأخبار إليها ,'” تجتدم الأثبار 5 ٠.‏ ©
© في اعلى [في أسفل | بشى [فشق 9 ٠.‏ #زءهن 286 ه منها مم [مم 8 . 60خ مته
وعرش ما بيث - نت مراجل 16 ٠‏ 4 مم [وعم | © سه الثيل 12 ٠‏ ه مرا : أقام ؛ؤدم 10
- 1 .بوعل من إن كاوه أجل :5 جيال 17 ٠‏ ف .ته

الأول فهو ثما يلي جبل القمر ويسميه كهنة مصر جبل هيكل الصور وأما
الجبل الثاني الذي يلي هذا الجبل مع الشمال فإنهم يسمونه جبل الذهب لآأن
فيه معادن الذهب وأما الجبل الثالث الذي يلي الجبل الثاني مع الأرض فانهم
يسمون أيضا الأرض التي هو فيها أرض الحيات ويزعم أهل تلك الآرض أن
فها حيات عظيمة تقل بالنظر وي هذا الجبل الذي في هذه الأرض المذكورة
عقارب على قدر العصافير سود الألوان تقتل في الخال وقد ذكر ذلك صاحب
كتاب العجائب وذكر أيضا في كتاب الحزانة لقدامة أن جرية النيل من مبدثه
إلى مصبه في البحر الشامي حمسة آلاف ميل وستمائة ميل وأربعة وثلاثون ميلا
وعرض النيل في بلاد النوبة ميل واحد على ما حكاه صاحب كتاب العجائب
أيضا وعرضه في قبالة مصر ثلث ميل.

وني البطيحات الصغار وما بعدها من النيل الحيوان المسمى بالتمساح وفيها
أيضا الحوت المسمى بالختزير وهو ذو خخرطوم أكبر من المساموس يحرج إلى
الجهات المحاورة إلى النيل فيأكل بها الزرع وبرجع إلى النيل وني النيل المذكور
سمكة مدورة حمراء الذنب يقال ها اللاش لا تظهر به إلا ندرة وهي كثيرة اللتم
طيبة الطعم وفيه أيضا سمك يسمى الأبرميس وهو حوت أبيض مدور أحمر
الذنب ويقال إنه ملك السمك وهو طيب الطعم لذيذ يؤكل طريا ووملوحا إلا
أنه لطيف بقدر الفتر طولا ومثل نصفه عرضا وفيه الراي وهو سمك كبير لونه
أحمر ومنه كبير وصغير وربما كان في وزن كبير ثلاثة أرطال وأقل وهر طيب

0 ,0 بره ,0 م8

مع الأرش - ٠3‏ كج ذهب [جل 2 ٠‏ 046 بصه اله جيل | © بسره هرارق ثما [نهو ا 1
عدوم 6 ١‏ له وزعي 4 ٠‏ على ن مم الأرض التي هو ها (© يليها) فإندء يونا أرص الحيات [الحيات
في 10 . © .مرن ستماثة ميل 8 ٠‏ © كتات الجراح | هسه مم كنات 7 . ت أيصا : ذلك
بأكل 13 ٠١‏ ح من اللهة [إلى المهات 12 ٠.‏ © 50 .تمه وما بمدها من الثيل 11 ٠‏ 00 ثم .صنت
الري 317 ٠‏ 6 .جره وفيه أيشا - طيب ااطي 15 ٠‏ © © الاس [اللاش 14 . © .نوه - ولي التيل
. عازف روم

م؟

الطعم قريب من طيب السمك الذي يسمى الأبرميس ففيه مك يقال له البني
وهر كبير مجيب الطعم والطيب وربما وجد في الواحد منه خمسة أرطال وعشرة
أرطال وأكثر وأقل وفبه أيضا من السمك قبيل يقال له البلطى وهو مدور في
خلقة العفر الذي ببحيرة طبرية قليل الشوك طيب الطعر وقد يوجد منه الحوت
الكبير الذي في وزنه خسة أرطال وفيه مك يقال له اللوطيس ويسميه أهل
مصر بالفرخ وهو حوت طيب الطعم كثير الشحم ويوجد منه في الندرة ما وزنه
قتطار وأقل وأكثر وفيه اللببس وهو حوت طيب لديل شهي الطعم إذا طبخ لا
بوجد فيه رائحة السمك ويصرف في حميع ما يصرف فيه اللتم من أنواع الطبيخ
ولحمه شديد ويكون كبيرا وصغيرا نه ما يكون وزنه عشرة أرطال ودون ذلك
وهذا السمك كله قشر وفيه أسماك لا قشور ا ومنها الحوت الذي يسمى السموس
وهو سمك كبير الرأس كثير السمن وربما بلغ وزن الحوت منه قنطارا
وأكثر وأقل ويباع لحمه مقطعا وفيه مك يسمى النيناريات وهو سمك
مائل إلى الطول طويل الهم كأنه منقار طائر وفيه سمككة يقال لما أم عبيد
نخيض ولا قشور ها فيه السمك الذي يقال له الحلبوة بغير قشر وربما
كان في وزنه الرطل «الأكثر والأقل وهو مسموم وفيه سمك يقال له الشال وله
شوكة في ظهره يضرب بها فيقتل مسرعا وفيه أيضا سمك في صور الحيات يقال
لها الإنكليس مسمومة وفيه أيضا سمك أسود الظهر له شوارب كبير الرأس دقيق

6 6 0 113-17 7 را

2 وأريعة [وعشرة | 0 © ى 6 .جه :5 منه | © .جه والطيب‎ © ٠ 3 التلهلى به البللى‎ © ٠
4 اخرت الكدر الذي | له فيه [منه | © م ويحد ,ع وتد يوخدذْ | 0 الدفر ,© النقد ,له الءقر [العفر‎
0ه .ممه‎ ٠. 5 وتسبى أهل .صر الفرخ | © اللوطيس ,0 الديميس [اللوطيس | 0ه ما وزنه [في وزنه‎
0م‎ ٠ 6 .سه كثر الشدم | 0ه .يمه وهو حرت‎ 6 ٠ 10 زوزث الحوت 11 . ت الشموس‎
ققنطار| واحدا | 0 وزت الواحد ,© © الواحد‎ © ٠ 12 0ه ومنه [وفيه‎ ٠. 13 .عط ها‎ 1 ٠
14 طما[طا 17 اء هن صورة 16 . © الطامزة ,م الليرة ,1 (7) سلرء ,5 .هها دمج فى الحليوة‎
60 | .مه سمك‎ 6 ©

"1

الذنب يسمى الحرى وفيه سمك مدور خشن الجلد يقال له القافو تمشط النساء
به الكتان وفيه أيضا السمكة المعروفة بالرعادة وهي مثل الكرة خشنة الجلد ذات
سم إذا مسها الإنسان ارتعدت بده حبى تسقط مهنبا وهذه الخاصة فبا موجودة
ما دامت حية فإذا ماتت كانت كسائر السمك وفيه كلاب الماء وهي في صور
الكلاب ملونات وفيه فرس الماء وهو في خلقة الفرس لكنه لطيف وحوافره مثل
أرجل البط تنضم إذا رفعتها وتنفتح إذا وضعتها وله ذنب طويل وفيه أيضا
السقنقور وهو صنف من التمساح لا يشاكل السمك من جهة يديه ورجليه
ولا يشاكل التمساح لأن ذنبه أملس مستدير وذنب التمساح مسيف وشعمه يتعالج
به لمجماع وكذلك ملحه الذي يملح به والسقنقرر لا يكون بمكان إلا في النيل
من حد أسوان والتمساح أيضا لا يكون في ثبر ولا بحر إلا ما كان منه في نيل
مصر وهو مستطيل الرأس وطول رأسه نحو طول نصف جسده وذئيه ملوح وله
أسنان لا يقبض بها على شيء من السباع أو من الناس إلا ومر به في الماء وهر
بري وبحري لأنه مخرج إلى البر فيقيم به اليوم والليلة يدب على يديه ورجليه
ويضر في البر لكن ضررا قليلا وأكثر ضرره بي الماء ثم إن الله سبحاله سلط
عليه دابة من دواب النيل يقال لها اللشك وهي تتبعه وترتصده حتى يفتح مه
فإذا فتحه وثبت فيه فتمر في حلقه ولا تزال تأكل كبده ومعاه حتى تفنيه فيموت
ومخرج أيضا إلى النيل من البحر الملح سمك يقال له البوري حسن اللرن طيب

برل ,1 ,0 ,2

وفية يسنك هدور شن اطلد [وقية سمك ساكائر السمك | 12 الحرتى ,0 ادي [اطرى 1
(م حثين القشرة) دات سم إدا ها الإنسان ارتعدت يده حىّ سقط مها وهذه الخصة ٠وحودة‏ نيها م
دامت حية وتسمى هذه المكة الرعاده (ى ارعادة) وفيه سك حسن له حشين) اللد مدور يقال له
كسائر الحيوان المائى [كائر اليك 4 ٠‏ ف القدفق ,8 القائو | خ1 القافور تمشط النساء به الككتات
| 0 اتره نصف 11 ٠‏ © تتصايح [يتمالح 8 ٠‏ 0 يدنه ,م بدته إبدر 7 . لما صورة | © ©
0140 تال سساتة 14 . © ولا [وأٌ | خ1 الحيرات [الياع 12 . 2 ذسهة إجسده
ااشوررى 17 ٠‏ لك في فميه إفيه 16 ٠‏ © فاء [همه | ك1 ترتقه إتتسه | © النثك ,8 النسطا (اللذك 15
. 16م

لض

الطعم في قدر الراي يكون وزن الحوت منه رطلين وثلائة أرطال ويدخل أيضا
من البحر إلى النيل شمك يقال له الشابل وهو بقدر طول الذراع وأزيد على
ذلك لذيذ الطعم حسن التتم سمين ويدخل أيضا منه حوت يسمى الشبوط وهو
ضرب من الشابل إلا أنه صغير في طول شبر ويدخله من البحر أنواع كثيرة
ويوجد أيضا في أسفل النيل بناحية رشيد وفوة ضرب من السمك له صدف
يتولد عند آخعر النيل إذا خالط الماء الحلو الماء الملح وهذا الصدف يقال له
الدلينس وهو صدفة صغيرة في جوفها لحمة فيها نقطة سوداء وهو رأسسها وأهل
رشيد بملحونه وبرفعونه إلى حميع بلاد مصر وللنيل في جريه أخبار وتجائب سنذكر
منها ما تيسر للذكر في موضعه من الكتاب بعون الله تعالى.

أما بلاد النوبة التي قدمنا ذكرها فنها مدينة كوشة الواغلة وبينها وبين
مدينة نوابة ستة أيام وهي تبعسد عن النيل يسيرا وموضعها فوق خط الامستواء
وأهلها قليلون وتجاراتها قليلة وأرضها حارة جافة كثيرة الجفوف جدا وشرب أهلها
من عيون تمد النيل هناك وهي في طاعة ملك النوبة وملك النوبة يسمى كاسل
وهو اسم يتوارثه ملوك النوبة وقرارته ودار ملكنه في مدينة دتمّلة.

ومدينة دئقلة في غرلبي النيل وعلى ضفته ومنه شرب أهلها وأهلها سودان
لكنهم أحسن السودان وجوها وأجملهم شكلا وطعامه الشعير والذرة والتمر
يجلب إليهم من البلاد انجاورة لم وشراءهم المزر المنخذ من الذرة واللحوم التي

091 6 م 119 6 2

| ه الشحم [اللحم 3 ٠‏ 1 .نمه أرطال | 1 الواحد ,له واحد [الحوت | © الرى ,ظ الري 1
فيها ‏ | © الدليس ,© الدا'نديس [الدليش 7 ٠‏ ه هن الحرت يقال له دن السمك له 8 . له الشنوط
٠‏ له في جرفها [في جريه | ©1826 ت إل جيع اللهات من بلاد [إلى جميم بلاد 8 ٠‏ © .يه رأسها
© اوسه ,يه كومه [كوشة | © .تمه الي تدمنا ذكرها 10 ا 6 سبساله | 1 .5ع الكتاب و
| © بوابنه ,© نراييه ,ىه نوابية ,6 نوايه 11 ٠.‏ ع الراغله ,له الواغله ,6 المداءلة [الواغلة |
كاسل |[ هم .مه وملك الثرية 13 ٠‏ .ئامه بوه :5 كثير الخقرف 12 ٠‏ © .جره وموضعها - جدا
٠‏ © دويقة ,له دنفك ,0 دسل إدنة | © هن ,0خ .جره في | 0 وموضم إ[ودار 14 ٠.‏ 40 كامل
٠‏ وف [وعلى | 40 © .مين مدينة [ومدينة 15

لين

يتعملونها لحوم الإبل طريّة ومقددة ومطحونة ويطبخوتها بألبان النوق وأما
السمك فكثر عندهم جدا وي بلادهم الزرائف والفيلة والغزلان.

ومن بلاد النوبة مدينة علوة وهي على ضفة النيل أسفل من مدينة دنقلة وبينهما
مسير خمسة أيام في النيل وماؤه, من النيل وشربهم منه وبه ,زرعون الشعير «الذرة
وسائر بقوم من السلجم والبصل والفجل والقثاء والبطيخ وحال علوة في هيأتما
ومبانيها ومراتب أهلها وتجاراتهم مثل ما هي عليه حالات مديئة دتقلة وأهل علرة
يسافرون إلى بلاد مصر وبين علوة وبلاق عشرة أيام في البر وني النيل أقل من
ذلك اتحدارا وطول بلاد النوبة على ساحل النيل مسير شهرين وأكثر وكذلك أهل
علوة ودنقلة يسافرون في النيل بالمراكب وينزلون أيضا إلى مدينة بلاق في النيل.

ومدينة بلاق من مدن النوبة وهي بين ذراعين من النيل وأهلها متحضرون
ومعايشهم حسنة وربما وصلت إلبهم الحنطة مجلوبة والشعير والذرة عندهم مكن كثير
موجود وبمديئة بلاق يجتمع تجار النوبة والحبشة وتجار أرض مصر يسافرون إلا
إذا كانوا معهم في صلح وهدنة ولباس أهلها الأزر «المآزر وأرضها تسى بالنيل
وماء النمر الذي بأني من بلاد الحبشة وهو واد كبير جدا يمد النيل وموقعه يمقر بة
من مدينة بلاق وف الذراع المحيط يها وعليه مزارع أهل الحبشة وكثير من مدنما
وسنذكرها فيا بعد بعون الله تعالى وليس في مدينة بلاق مطر ولا يقع فيها غيت
البتة وكذلك سائر بلاد السودان من النوبة والحبشة والكانميين «الزغاويين وغيرهم من
الأم لابمطرون ولا للم من الله دمة ولا غياث إلا فيض انيل وعليه بعرلون في زراعة

0 ,0 رذث ,06ا 5

2 .ممه والنزلان‎ © ٠ 3 دوريقله له دنفاه ,0 © دنقله | .00و غلوة | 0 0خ مدث إبلاد‎ © ٠
4 وعليه إوبه‎ 6800 ٠ 5 يلاد ,© بصه مديئة | عه اوه حالات 46 نزم غلوه ©© علوه‎
ب وبيلاق ,© و بلاق ,8 ويلاف هله ولاق | .للم غلرة 57 2. إنزعه غلوة :© شاوه | لم‎ ٠
8 ههه وأكثر م من التيل | © 0م جره ,8م .وعم مسيرة :6 0ه مسي | 0ه .مه ساحل‎ ٠
9 وبلا ,8 بلات :من بلاق | © ودوتقله ,0 0 ودلتله ,8 وذايقلة | © غلوء ,0 علوه ,6 5 علوة‎
© ٠ 10 وبلات‎ © ٠ 12 أهل [أرض | © و بلاق 5 يلال :40 © بلاق‎ © ٠ 14 وماء الهر‎
0ه ثبر [واد | © وبالهر الذي ,ه وبالهر الي [الدي‎ ٠. [تمالل 16 . © وبلاق ,2 يلاق كز‎
ويلا ,ظ يلاق | © سيحابة‎ © ٠

8

أرزاقهم ومعيشتهم الذرة والآلبان وامحيتان والبقول وجميع ذلك عدينة بلاق كثير موجود.

ومن مدينة بلاق إلى جبل الجنادل سية أيام في البر ولي النيل أربعة أيام
انحدارا وإلى جبل الجنادل تصل مراكب السودان ومنها ترجع لأنها لاتقدر على
النفوذ في السير إلى مدينة مصر والعلة المانعة من ذلك أن الله جل اسمه
خحلق هذا الجبل وجعله قليل العلو من ناحية بلاد السودان وجعل وجهه الثاني
مما يلي أرض مصر عاليا جدا والندل يمر من جهة أعلاه فيصب إلى أسفل
صبا عظها مهولا وهناك حيث ينصب الماء أحجار مكدسة وصخور مضرسة
والماء يقع بيبا فإذا وصلث مراكب النوبيين وغيرها من مراكب السودان
وجاءت إلى هذا المكان من النيل لم بمكنها عبوره لما فيه من العطف المهلك
فإذا اتتبت المراكب بما فيها من التجار وما معهم من التجارات محولوا عن
بطون المراكب إلى ظهور الجمال وساروا إلى مدينة أسوان في البرية وبين هذا
الموضع أعني الجبل وأسوان نحو من اثنتي عشرة مرحلة بسير الجمال.

وأسوان هذه من ثغور النوبة إلا أنهم في أكثر الأوقات متبادثون وكذلك مراكب
مصر لا تصعد ني النبل إلا إلى مدينة أسوان فقط وهي آخر الصعيد الأعلى
وهي مدينة صغيرة عامرة كثيرة الحنطة وسائر أنواع الحبوب والفواكه والدلاع وسائر
البقول وبها الحوم الكثيرة من البقر والحملان والمعز والخرفان وغيرها من صنوف

ايرث ,1 ,0 بم

1 انهه كثير | © ربلاق ,1ه يلاق :هه بلاق | 1 .مط ,61 ى من الذرة [الذرة‎ © ٠
2 هوثم ,© ومن وبلاق ,له ومن بلاق ,1 ومن بلا [ودن مديدة بلات‎ 18. 2 ٠ #4 إل مديئة مصر‎
تعالى ,© غزر وجل [خل أسمة | )امج إلى بلاد ممر :م‎ 4 ٠. 5 ااعك حهة :م نآحية‎ ٠ 6 (أرض‎
يمر من جانبيه ويصب من أعلاه [يمر من جهة فيصب إلى | © والاء [والنيل | ©ه بلاد ,: 6 دبار‎
الموسى [النويبين | 14 .مه مراكب النوييث وغيرها من | ه يهنا 8 . ت في الما.7 . « إلى‎
© | 6.2ماكلة مرااكب‎ © ٠. 9 المطب [المعطف‎ 184 © ٠. 10 من التجار والتحارات‎ 614 ٠
11 ه الخبال [الجمال‎ ٠ 13 بلاد النوبة‎ 4 ٠ 15 الدرأكه | © عالية [عامرة | 1 وهذه هي [وهي‎
.صه ,والحملات | © ولا التول الككثيره والاح.ات من ,0 وبا اللسم الكثير 16 . © .من‎ ©.
.سه والخرفان | 16 والنزللان‎ 014 ٠

00

اللحوم العجيبة البالغة في الطيب والسمن وأسعارها مع الأيام رخيصة وبما تجارات
وبضائع تحمل منها إلى بلاد النوبة وربما أغار على أطرافها خول السودان
المسمين بالبليين ويزجمون أنهم روم وأنهم على دين النصرانية من أيام القبط
وقبل ظهور الإسلام غير أنهم خوارج في النصارى يعاقبة وهم منتقلون فها بين
أرض البجة وأرض الحبشة ويتصلون ببلاد النوبة وهم رحالة ينتقلون ولا يقيمون بمكان
مثل ما تفعله متونة الصحراء الذين هم بالمغرب الأقصى .

وليس يتصل بمدينة أسوان من جهة الشرق بلد الإسلام إلا جبل العلافي
وهو جبل أسفله واد جاف لا ماء به لكن الماء إذا حفر عليه وجد قريبا
معينا كثيرا وبه معدن الذهب والفضة وإليه تجتمع طوائف من الطلاب هذه
المعادن وعلى مقربة من أسوان جنويا من النيل جبل في أسفله معدن الزمرد في
برية منقطعة عن العمارة ولا يوجد الزمرد في شيء من جميع الأرض إلا ما
كان منه بذلك المعدن وبه طلاب كثيرة ومن هذا المعدن مرج ويتجهز
به إلى سائر البلاد.

وأما معدن الذهب فن أسوان إليه نحو خمسة عشر يوما بين شرق وشمال
وهو في أرض البجة ودلا) يتصل بأسوان من جهة المغرب إلا لواحات وهي
الآن خالية لا ساكن فبا وكانت في زمان سلف معمورة ولمياه تخترق أرضها
وا الآن بقايا شجر وقرى متهدمة لا تعمر وكذلك من ظهرها إلى ديار كوار
وكوكو لا تخلو تلك الأرضون من جزائر نخل وبقايا بناء وحكى الحوقلي أن بها
إلى يومنا هذا معز وغلم وقد توحشت فهي تنوارى من الناس وتصاد كما يصاد
الحيوان البري وأكثر الواحات نازلة مع أرض مصر وفيا بقايا عمارة وسنذكرها

© بن ,1 ,6 ,م

بعديئة 3 ٠‏ له رجالة [رحالة 85 ٠‏ غ1 أبدا زمم الأيام | © وأسمارم | 66 الحم 1

على [عن 11 . نيج ممادن :5 مندث ٠.2009‏ 16 6 المثرق [المرق | خ1] باسوات (اسوات

ا الآن جد . كن وائارة [والياه ٠16‏ ه من 6 ما بين إين 14 انهه منه 12 - م

٠‏ © .مره به الخل (نخل | 8 عننزوها عمعط همم وكوكر - حل 18 ٠‏ 18 بلاد [ديار | “تن
٠‏ كه وسنذكر ما فيها بعد | 6 وميما [ودها | © سه أرش 28

١

فها بعد حول الله وعونه.

ومن مديلة بلاق إلى مدينة مركطة ثلاثون مرحلة وهي مديئة صغيرة لا سور
لها وهي مجتمعة اللخلق متحضرة وبها شعير ويتعيشون به والسمك «الألبات عندهم
كثير وإليبا يدخحل التجار من مدينة زالغ الي على بحر القازم وسنذكر هذه
البلاد عند بلوغنا إلى أمكنة ذكرها بعون الله وتأبيده ونصره وتسديده.

نجر الجزء الرابع من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجزء االحامس منه إن
شاء الله

© ره ,1 ,0 م2

1 بعرن الل | هم يول الث تمالل‎ © ٠ 2 لش مركظة ,1 يزكظة | .غاده بلاق :له بلاق‎ ٠

وتديده | 1 .ده رامرء 5 ٠‏ 14 سه [به | 010 .همه وزو تعيشوت | © .ره متسفرة 3

وهنا انقفى ذ كرما تضمنه (ة هذا) الجزء الرابع من الإقام الأول والحمدش ,0 .مه نجز - اله ٠.06‏ لهم
٠‏ © وهنا انتهى ما في هذا الجزء الرابع من الإقلم الأول ,1 وحده (1 .مده وحده)

1

الجرء الخامس

5801710 01/1114

وهذا الجزء الخامس من الإقليم الأول تضمن من الأرضين أكثر أرض
الحجبشة وجلة من بلادها وأكبر مدنها كلها جنييتة وهي مدينة متحضرة
لكنها في برية بعيدة من العمارات وتتصل عماراتها وبواديها إلى النهر
الذي بمد النيل وهو يشق بلاد الحبشة ولا عليه مدينة مركطة ومدينة
النجاغة وهذا النهر منبعه من فوق خخط الإستواء ولي آخر نباية المعمور من
جهة الجنوب فيمر مغربا مع الشمال حتى يصل إلى أرض النوبة فيصب
هناك في ذراع النيل الذي حيط بمدينة بلاق كما قدمنا وصفمه وهر
نهر كبير عريض كثير الماء بطي الجري وعليه شمارات للحبشة وقد وهم
أكثر المسافرين في هذا البر حين قالوا إنه النيل وذلك لأنهم يرون به
ما يرون من النيل في خروجه ومده وفيضه في الوقت الذي جرت به
عادة خخروج النيل وينقص فيض هذا البر عند نقصان فيض النيل وهذا
السبب وهم فيه أكثر الناس وليس كذلك حتى أنهم ما فرقوا بينه وبين
النيل لما رأوا فيه من الصفات النيلية الى قدمنا ذكرها وتصحبح ما
قلناه من أنه ليس بالنيل ما جاءت به الكتب المؤلفة في هذا الفن وقد

© بخ ,1 ,© 5
حنباه ,8 أجِنْيَية | © لهم وأكثر [وأكبر 2 ٠‏ © أهل [أرض | 1 ضين | © .0ه الأول 1
8 مر" كعله ,8 مر كعلة 4 . ,مره بعدة من الميارات 3 ٠.‏ © هديية محيييةه م ختساسياه 0
مندأه ,© ممه [مدمه | ح البحاعّه ,له (1)9 الساعة ,ى النجاعة ,8 (*” عة) الحاغة 5 ٠‏ م مر لشه
بد 10 6.0 4 الحسة | 1 الطزى [الجري 8 ٠‏ ©2616 يلاق :هت للا 7 ٠‏ © وهي [وف | ©
٠‏ 8 اكرن من 14 ٠‏ به رح 13 ٠‏ .1م

و

حكوا من صفات هذا البر ومنبعه وجريه ومصبه في ذراع النيل عند
مدينه بلاق وقد ذكر ذلك بطلميوس الأقلودي في كتابه المسمى بالحغرافية
وذكره حسان بن المنذر في كتاب العجائب عند ذكره الأنهار ومتابعها
ومراقعها وهذا مما لا بهم فيه نبيل ولا يقع في جهله عالم ناظر في
الكتب باحث عن غرضه وعلى هذا البر بزرع أهل بوادي الحيشة أكثر
معايشهم مما تدخره لأقواتها من الشعير والذرة والدخن واللوبيا والعدس
وهو نهر كبير جدا لا يعبر إلا بالمراكب وعليه ا قلناه قرى كثيرة
وجمارات للحبشة ومن هذه القرى ميرة جنبيتة وقلجون وبطا وسائر القرى
البرية فأما المدن الساحلية فإنها تمتار مما يجلب إلها من اليمن في البحر.

ومن مدن الحبشة الساحلية مدينة زالغ ومنقونة واقنت وباقطى إلى ما
اتصل ها من عمارات قرى بربرة وكل هذه القرى ميرتها مما يتصيده
أهلها من السمك ومن الألبان وسائر الحبوب الي بحلبونها من قراهم
اللي على ضفة الهر المذكور.

ومديلة النجاغة مدينة صغيرة على ضفة النبر وأهلها فلاحون يزرعون
الذرة والشعير وبه ينجهزون ومنه يتعيشون ومتاجر هذه البلدة قليلة
وصنائعهم النائعة لأهلها قليلة والسمك عندهم كثير ممكن والألبان غزيرة
وبين هذه المدينة ومدينة مركطة السابق ذكرها ستة أيام إنحدارا في النهر
وني الصعود أزيد من عشرة أيام على قدر الإمكان وزوارقهم صغار

)> بخ ,1 ,0 ره

لاه . » الأنلودل ,18 0< الأتلوذي | .اع بلاق ,0 بلاق 2 ٠‏ .1ئعت .وده :2 وملبعه 1

وأكثد | له بلاد [بوادي | له أكثر [أهل | له مزدرع 5 زدرع | له .نه الله 5 . *"1 لا [نيم
٠‏ 0 كثيرا ,0م ,حرو كايرة 7 ٠‏ له .جره الشمير | 184 والعدس )ددم ما تدخرء لأتراتها 6 ٠‏ يم
| © وملخوث ,(7) 81 وقلجوان | 0 .م و له جئدية ,1 جتبينة ,3 جتييئة ,2 جسديتة | © .مه الحيشة 8
زالم ,1 رالغ 10 ٠‏ السن ,ه القمر [اليمن | © تمءتاز | © البلاد [المدث 9 ٠.‏ 0ه ونطا ,م وبطا
ونأ وطى' ,ه 0 وتقتلى | ظ واقنت" | © ومسقربه ,بخ ومتقربه ,2 .مره ومئقونة | 2 .هوا ممعط ومم ,0
به الجاع رن الجاعة 14 ٠‏ ح ميرها | لح برب [بربرة | © من قرى أرض بريرة وجمارتها ٠011‏ ©
٠ك‏ أكثر [أزيد 18 ٠.‏ لح مركضة ,1 مر' كطه ,طمر"كطة 17 . © رصره ميمكن ٠116‏ © البحاعه

ف

وخشبهم معدوم وليس بعد هاتين المدينتين من جهة الجنوب شبيء من
العمارات ولا شيء يعرل عليه.

وبين مدينة النجاغة ومدينة جنبيتة ثماني مراحل وكذلك بين
مركطة وجنبيتة مثلها وجنبيتة كا حكيناه في برية منقطعة من الأرض
وشرب أهلها من الآبار وماؤها يحف في أكثر الأوقات حتى
لا يوجد والغالب على أهل هذه البلدة أنهم طلاب معادن الفضة
والذهب وذلك جل طلبهم وأكثر معايشهم منه وهذه اللعادن في جبل
مورس وهو على أربعة أيام من مديلة جنبيتة ومن هذا المعدن أيضا
إلى أسوان نحو من خمسة عشر يوما.

ومن مدينة جنبيتة إلى مدينة زالغ التي على الساحل من أرض
الحيشة نحو من أربع عشرة مرحلة ومدينة زالغ على ساحل البحر الملح
المتصل بالقلزم وقعر هذا البحر أقاصير كله متصلة إلى باب المندب لا
تعبره المراكب الكبار وربما تجاسرت عليه المراكب الصغار فتتخطفها الرياح
فتتلفها ومن زالغ إلى ساحل اليمن ثلاثة مجار مقدرة اسحري ومدينة زالغ صغيرة
القطر كثيرة الناس والمسافرون إلها كثير وأكثر مراكب القازم تصل
إلى هذه المديئة بأنواع من التجارات الي يتصرف با في بلاد الحبشة
وخرج منها الرقيق والفضة وأما الذهب فهو فيا قليل وشرب أهلها من
الآبار ولباسهم الآازر ومقندرات القطن.

© بن ,1 ,0 ,8

| © مركطه به مركضة ,81 مر“ كطة 4 اه © حديته ,م جنبيه ,8 حنبيتة | له المجا.. ,00 الجاعة 3

٠‏ 80 ,جره منقطمة | © وحشته الم وحليئيه ,1 وحليه | © وحييته ,يم وحلييه ,[ وجته [.6م وجلبيتة
خم سورس ,0 موريس ,8 مورس 8 ٠.‏ ]سه مه 5 . 0 انمه أمر 6 . ع الأنبار [الأنار 5
حبيتة ,8 لجنسيلة | © به .ىم مميتة 10 ٠‏ 0 حمنيتة م جسية ,1 اجبليته ,0 حبيله ,8 أحلدلتة |
٠‏ .جه املح | © رالغ .هم زالم 1 ٠.‏ 14آأرض [من أرس | لخ جيه ,1 حسة ,© حبييته ,0
إلها قداء ج بار زغار | ه اليب ['يمن | 10 لعمود ,5 ولط زالم 4 . © نغخاشرت [غخاسرت 13
| له ومقدرا ,0 ومقتدرات 18 . حص من الآار 17 ا ح والقسة الى أنفار 17 ٠‏ © .مه كثير

٠‏ 1 السوف والتنمشس

10

عق

ومن مدينة زالغ إلى مديئة منقونة خحمسة أيام في البر وأما في البحر
فأقل من ذلك ويقابلها في البرية بلدة اسمها قلجون وبينهما اثنا عشر
يوما في البرية ومن منقونة إلى اقنت أربعة أيام في البر وهي
الساحل في اللجنوب ويسافر إلبا في الروارق الصغار الي لا محمل الشيء
الكثير من الوسق لأن هذا البحر كله من جهة أرض الحبشة تروش
وأقاصير متصاة لا تجري به المراكب ما قلناه ومدينة اقنت صغيرة
ليست بكبيرة ولا بكثيرة الخلق وأكثرها خراب وأهلها قليل وأكثر أكلهم
الذرة والشعير وسمكهم مونجود وصيدهم كثير وأما عامة أهلها فإنهم
بعيشرن من لحوم الصدف اللمتكون في تلك الأقاصير من البحر
ويصيرونه إداما الهم.

ومن مديئة اقنت إلى باقطى حخمسة أيام وباقطى هذه مديئة صغيرة
جدا كالقرية الجامعة ليست بمسورة لكنها على تل رمل وبينها وبين البحر
نحو من رمية سهم وأهلها مقيمون با قلسل سفرهم منها وقليلا ما
يدخل المسافرون إلبا لضيق معايشها وكون متاجرها مجالبة وبواديها
شاقة وجبالها جرد لا نبات فها وليس فوقها مما بلي الجنوب حمارة ولا
قرى إلا ما كان منها قريبا ولحم إبل يتصر فون علها و يتعيشون منها
ويتجرون با.

ومنها على ثمانية أيام مديئة بطا وتتصل بها قرى بربرة وأولها جوة
وهى عنها قريبة.

© رذ ,1 ,6 ر(تساذقوج .وعا 16مهة1) م
| له 5 مدينة تسمى [بلدة أسهها 2 ٠.‏ © منقوله ال منقربه ,© منقونه ,2 منقوبة | 50 زالم 1
| © أضت | © سقرنه ,يخ منقربه ,8 منقوفة | .4]عع مرحلة :8 يوما 3 ٠‏ 4 نلجون ,8 قلجُور
وأهنها تليل 7 ٠‏ ح افنت ,1 افنت 6 ٠.‏ 806 ترش :1 تروش | 0 الوشق 5 ٠‏ © يمه فى البر
,0 ونقطي ,5 وباقطى | له تقعلي ,© ناتصى ,8 باقعلى 11 ٠‏ 4 المكوث | ه لحم 9 . © .ته
84 ويتحزرك 17 +١‏ لاون كر ر عن 13 ٠‏ ل بندورة ٠0013‏ © ومديئة اقعلى ,م وناقفطى

11

لح

وجملة الحبشة يتخذون الإبل ويكتسبونها ويشربون ألبانها ويستخدمون
ظهورها وينتظرون لقاحها وهي أجل بضاعة عندهم ويسرق بعضهم
ابناء بعض ويبيعونهم من التجار فيخرجونهم إلى أرض مصر في البر
والبحر ,

وتجاور أرض الحبشة في جهة الشمال أرض البجة وهي بين الحيشة
والنوبة وأرض الصعيد وليس بأرض البجة قرى ولا حصب وإنما هي
بادية جدبة ومجتمع أهلها ومقصد التجار منبا إلى وادي العلائي وإليه
ينجلب أهل الصعيد وأهل البجة وهو واد فيه نخلق كثير وججمعم غزير.

والعلاقي في ذاته كالقرية الجامعة والماء مها من آبار عذبة ومعدن النوبة
المشهور متوسط في أرضها في صعراء لا جيل حوله وإنما هي رمال
لينة وسباسب سائلة وإذا كان أول الي الشهر العرني وآخره خخصاض
الطلاب في تلك الرمال بالليل فينظرون فها كل واحد مهم ينظر فيما
يليه من الأرض فإذا أبصر التبر يضي؛ بالليل على على موضعه علامة
يعرفها وبات هنالك فاذا أصبح عمد كل واحد مهم إلى علامته في
كوم الرمل الذي عل عليه ثم يأخذه ومحمله معه على نجيبه فيمضي به
إلى آبار هنالك ثم يقبل على غسله بالماء في جفنة عود فيستخرج التبر
منه ثم يؤلفه بالزئبق ويسبكه بعد ذلك لما إجتمع لهم منه تبايعره ينهم
واشتراه بعضهم من بعص ثم حمله التجار إلى سائر الأقطار وهذا
شغلهم دأبا لا يفترون عنه ومن ذلك معايشهم ومبادئ مكاسبهم وعليه
يعولون.

© رثك ,1 ,© ,م

البحه | © والويه 1بعها ممعط عم ,© والوية 6 ٠.‏ 4 اللحذ ,1 الحة بحص البسه ,8 البجه 5
السلا ,1 الملاتى ,© العلاق ,8 العلاقنى | © خريه ,1 حذيه إجدية 37 © © السه ,خ] البجة ,8
| © والعلاق ,له والملاق ,1 والعلاقى ,2 والملاقى 9 © اله يق 1 البحة ,8 المحة 8 ٠.2‏ ©
© وساب ,م وساسة [وسانب 11 ٠‏ 8 جر في (ل أرضها 10 ١‏ لم ومندب البونة المسكور المشهور
مستخرع 16 م فاته مي 14 2. لك رن فيها 12 . © حاس | 1 العرلي | لك شاملة [سائلة |
٠‏ كر فيما ينهم | 4 .مه .غلم سه 17 - © .لكان

20

/ا4

ومن وادي العلاتي إلى عيذاب من أرض البجة اثنا عشر يوما ومن
بلاد البجة مدينة مختة وهي أيضا قرية مسكونة وبهبا سوق لا يعول
علها وحوها قوم ينتجون الجمال وملها معايشهم وهي أكثر مكاسيهم
وإلى هذه القرية تنسب الجمال البختية وليس يوجد على وجه الأرض
جال أحسن منها ولا أصبر على السير ولا أسرع نخطا وهي بديار مصر
معروفة بذلك.

وبين أرض النوية وأرض البجة قوم رحالة يقال طم البليون وهم
صرامة وعزم وكل من تحولهم من الأثم يبادنونهم ويخافون ضرهم وهم
نصارى خخوارج على مذهب اليعقوبية وكذلك ججيع أهل بلاد النوبة
والحبشة وأكثر أهل البجة نصارى خوارج على مذهب اليعاقبة كا قدمنا
ذكره.

ويتصل أيضا بأرض الحبشة على البحر بلاد بربرة وهم نحت طاعة
الحبشة وهي قرى متصلة وأولها قرية جوة ومنها إلى باقطى ستة أيام
ومنها أيضا إلى بطا البرية سبعة أيام ومدينة بطا المتقدم ذكرها فوق
خط الاستواء في نبهاية المعمور.

نمجز الجزء الخامس من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الحزه السادس
منه إن شاء الله.

© رذ ,1 ,0 م

به اللحة ,6 الله ,5 السحة | .)مج عذاب :© عيذاب | © الملاق ,ه علاقه ,81 الملاقي 1

٠‏ © نحيه إلى يت ,01 ينه | 8 ,ووه مديئة | © اليسة ,ح البحة ,0 اللبحه ,2 الحة 2 ٠‏ © المسه
,6 مبادونئيم 8 » 8 اللينّوث ,ه رجالة | © البجه ,8 النّجة 7 ٠‏ © النسبية 4 ٠‏ م أ كبر [أكثر 3
مم بلاد ‏ جرة 12 اء ه البمانب | 8 .هه! هوم المسة - مذهب | كه البحة 10 ٠‏ © بفادوتهم ,1 مبادئوثم
نز - الله 16-17 ١‏ 1 .لج “بعلايم .مم تيملا | © .مره أبذا 4 ٠‏ ه نقعلى | م حره [جرة 13 ٠‏ ظ .يها
وهنا ,له ] وهنا اتققى ما تضمنه الإزء الخامن من الإقلى الأول وأ عمد لله وحده (! .تزه وحده) ,0 .هزه
٠‏ © انتهى الجزء الخامس دن الإلم الأول واد لَه كثيرا وصلواته على سيدنا عمد وآله وصديه وسلم

1

الجزء السادس

560110 51811

مدينة قرقونة ومركة والنجا وهذه البلاد الثلاثة من أرض برءة وإلها
تتبي عالتها وهي على البحر الهاني وأهل قرى بريرة أكثر عيشهم من
لحوم السلاحف البحرية وتسمى عئدهم البسة.

ومن جوة إلى قرقونة يومان في البحر وعلها جبل عظيم ممتد في
جهة الجنرب ومن قرقونة إلى برمة ثلائة أيام في البحر ويبتدئ منها
جبل خاقولى وهو جبل له سبعة رؤوس تخارجة وبمتد نحت الماء في
البحر أربعة وأربعين ميلا وتلل رؤوس هذا الحبل بلاد صغار كالقرى
يقال ا الماوية ومن خاقولى إلى مركة على الساحل ثلاثة يجار صغار
وي الر سبعة أيام وعلى مرحلتين من مركة في البرية واد مد كد
النيل وعليه يزرعون الذرة ومن مركة إلى بلد النجا على البحر يوم
ونصف يوم وعلى البر أربعة أيام واانجا آتحر أرض بريرة.

ومن النجا إلى قرنوة ثمانية أيام وهي مدينة صغيرة على البحر ومنها
إلى بذونة ستة أيام وهي قرية كبيرة مسكونة آهلة وأهلها يأكلون

إنه هذا الجزء السادس من الإقليم الأول تضمن من تاحية اللينوب

ااا 0ك

رخ ,1 ,0 بم

| © وأكش [وأمل | ه وم [وهي 3+ « وس كة | © فريريه إلى فرهرله ,61 ترقونه 2
الة هم اليه ,1 الله ,و (9) البية ,8 البيّة | © ره عدم | © به وتبى 4 . © عيشتهم
01 قرقونه ,8 قرأقرله 006. © لرفويه ,ح قرئرله ,0 ترفرله ,8 ترقونة | 0 حوره 05م ©
وبستدى" - ]| © ونشهى [ويتدى' | © يومه ,1 برامد ,ه © برعه ,8 براعة | © ترتوه الل ترفوله
[بلاد | ع يوما [ميلا 8 + © .ممه في البحر أريعة و | فى عائرتي ,نم حائري 7 ٠.0‏ “ان الاء
٠‏ © والسا 12 ٠.‏ ©6انصا11 . هم خائرى ,0 حاقوي | © الاديه ,له الادية [الحاوية 9 ٠.‏ )مدت

* 14 بدونه , © 0 لدونه رط بذونه ٠.14‏ © تربره ,ث قرمولة .1 قرنوه 13

وت

الضفادع الأحناش وأشياء من القاذورات التي يعاف الناس أكلها وهذه
الأرض أيضا تلها بلاد الزن ثم إن قرنوة وبذونة مدينتان وأهلهما كفرة
وما تتصلان ببلاد الزئج على ضفة البحر الملح وكل هذه البلاد المذكورة
تقايل بلاد اليمن في جهة الشمال وبيهما عرض البحر وعرضه هناله
ست مائة هيل ويكون في أمكنة أخرى أكثر من هذا وأقل على قدر
خروج أجوان البحر في البراري وعى قدر دخول القراطيل في البحر.

وفها تضمنه هذا البحر المحصل في هذا المزء أربع جزائر منها جز يران
قُ جهة المشرق واسم إحداتما خرتان والثانية مرتان وهما في جون
الحشيش وسنستقصى ذكرتهما في مرضعه بعون الله تعالى.

وملها جزيرة سقطرى ألي ينسب الصبر إليها وبينبا وبين الساحل
مجريان بالريح الطيبة ويقابلها من بلاد اليمن مدينة برباط وحاسك وسنذكر
هاتين المدينتين في موضع ذكرهُما مع ججلة أبارهما حول الله وقوته.

والجزيرة الرابعة تسمى جزيرة قنبلا وهي في ناحية المغرب من هذا
الجزء وهي خالية لكنها كثيرة الشجر وفها جبال ممتدة وعرة فيها ضروب
وحوش ودواب مضرة وفها أيضا عين ماء خرارة تصب في البحر
وربما سقط إلى هله الجزيرة من أحرم إليها من بلاد اليمن أو من
مراكب القلزم أو من مراكب الحبشة فيستغيثون بها وهي تقابل الحصن
المعروف بمخلاف حم من ساحل اليمن.

2 م 8 0 2

في أمكثة 35 ٠‏ © وندوله ,يخ ومدونه ,© وبدوله | © قربوه ,له قرفونه ,1 قرأبوه ,8 قر'نوة 2

| © حرتان ,ه خرناك | © المزيرة الواحدة سها [إحداها 8 . ه اليرازى 6 ٠.‏ © .به أخرى

إن شاء الله تمالل ,0 سبحائه وتعالى | ه .2ه , 1 © وصفهما [ذكرتها و ٠‏ ك1 واسم الثانية

وحانسيك | © مرناط ,1 برحاه ,5 براباط 11 ٠‏ ] امقطركي به 0 سقطري ,م امتطرى 10 © لم

سرث الله تمالى (1 .جه تعالل) ,0 يحول اله سحاته وتمال | © .صن مم جلة أخبارهما 12 . 1م

14, يمول ابت تعالل‎ © ٠13 6ه المرب | © شلا ,له (79) فلا [قسلا‎ ٠. 14 البحر [الجرء‎ © ٠
15 حراره ,1 حرارة‎ © ٠ 17 بتميشوث [فيتءيثون‎ © ٠

7

ومنها إلى جبل المندب يجريان والمندب جبل محيط به البحر من حميع
جهاته وطرفه إلا على مما بلي الجنوب وير إلى جهة الشمال مع
تغريب يسير وطوله نحو من الي عشر ميلا وظهره مما يلي بلاد
الحبشة كله أقاصير وجزائر متصلة حتى تنتبي إلى زالغ واقنت وباقطى
فلا يقدر أحد على نخوض هذا البحر من هله الجهة وفي وسط هذه
التروش والجزائر جبل معترض يسمى موريقس وهو يتصل من نحو نالغ
إلى ظهر المندب وليس بكثير العلو في البو لكنه يعلو على وجه الماء
مرة ويغيب في مواضع أخرى يستره الماء لكنه متصل في ذاته وحكى
صاحب كتاب العجائب. أنه لا بمر ببذا الجبل شي“ من المراكب المسمرة
بالحديد إلا اجتذبه إليه وأمسكه معه فلا تكاد تتخلص منه البنة وأما
جبل ااندب فإنه ممتد مم ساحل اليمن كنا قلناه وليس لشيء من
مراكب القلزم الصاعدة إلى اليمن بد من أن ثمر به في مسيرها ورجوعها
لأن البحر يضيق هناك حتى يرى الرجل صاحبه من البر الثاني من
اليمن وني هذا الجبل من ظهره مغارة لا يدخلها أحد فيخرج منها إما
لحيوان يأكله أو لحفر يقع فبه ولما علم الناس ذلك ملنها قصدوا إليها
وسدرها بالحجارة والطين فلا يصل الآن إلا أحد.

وأما جزيرة سقطرى فهي جزيرة واسعة القَطر جليلة القدر مسية
الأرض نامية الشجر وأكثر نباتها شجر الصير ولا صير يفوق صبرها
في الطيب كالذي يتخذ محضرموت اليمن والشحر وغيرها وهي "ا قلناه
تتصل من جهة الشمال والغرب ببلاد اليمن بل هي محسوبة منه ومنسوبه

© رخ ,1 ,0 بر

حوش ٠5‏ © وناهلى ,له ونقطى | © وادت | 8 زالم | © يلتهى 4 ٠‏ © ودوك [وطرنه 2

© © 6 بصو في الحو 7 . ط زالع | © .هومن غر زالغ | © #قاديئس' ,ه مرروفين‎ © ٠

٠‏ ش]ئيها | لح للحثرة ,1 لحفرة | © الميرات م لحيوان 15 . ممازة 4ل . .زمه كتاب و
٠‏ ه والسر ,1 وبالشسر ,© والسر | © نتهن الينن 19 ٠‏ © بأمة 18 ٠.‏ © هينه إسبية 17

20

امن

إليه ويقابلها من جهة بلاد الزتح مدينة ملند ومنبسة وأكثر أهل مدينة
سقطرى نصارى والسيب في ذلك أن الإسكندر لما تغلب على ملك
فارس وغرت أساطيله جزائر الهدد وقتل قور ملك الهند وكان معلمه
أرسطوطاليس قد أوصاه بطلب جزيرة الصبر فكان في بال الإسكندر
ذلك من أجل وصية معلمه فعند فراغه من أذ حزائر الهند وتغلبه
علبا وعلى ملوكها أذ راجعا في نحر الهند إلى جهة البحر العماني
وقد تغلب على تلك التزائر إلى أن وصل إلى جزيرة سقطرى فأعمبه
منها طيب ثراها وإعتدال هوائها فكتب إلى معلمه بذلك فلما وصل
الخبر إلى أرسطوطاليس كتب إليه يأمره بأن ينل أهلها عنها ويستبدهم
باليونانيين ويوصهم بحفظ تجرة الصبر وحياطتا لا في ذلك من حمل
المنافم الطبية وأنه لا تتم الايارجات إلا به مع التفاع جيع الأم بأخذه
وتصريفه ولأنه في ذاته دواء جليل كثير المنافم ففعل الإسكندر ذلك
وأخرج عنها جلة أهلها ونقل إلبها قوما من اليونانيين وأمرهم بحفظ
نجرة الصبر والقيام مها وغراستها وإدامة تنميتها ففعلوا ذلك وكانوا في
صيانة وجل أموال إلي أن ظهر دين المسيح فآمنت الأمثم فدخحل أهل
سقطرى في دين النصرانية وبقايا ذرياتهم بها إلى هذا الوقت مع سائر
من يسكلها من غيرهم وأوراق شمر الصبر جمع في شهر يوليه ويستخرج
لعابها ويطبخ في قدور النحاس وغيرها ويوضع في زقاق وبيحفف في
شهر أغشت للشمس ويباع منه هذه الجزيرة قناطير فيتجهز به إلى

© ره ,1 ,0 ,م
٠‏ ! أعل جزيرة | © ولدوه [ومئيسة | © بدولة ,له فيدر ,01 ملتدر :م ملند | © .جره .ام مدية 1
٠‏ © ارسعلاطليى 4 ٠‏ © نور ,رخ نور ,0 مور ,7 قوار 3 ٠‏ 1 سقوطرى ,0 مقتلرة ,5 سقوطرة 2
| © .سه الخر و ٠‏ ه شذاها رو تراسا زثراها 8 ٠‏ 01« سقوطرى 7 ٠‏ 6 اليماني [المماني 6
وأنه لا تم الابارجات إلا به هم | © .مره البلبية ب المتاقم ,له 0 العليية 11 ٠‏ # ارسطاطاليس
[رإدامة | 1.صوعا 14 ٠.‏ م.صودمن اليردنيف | ء جل إقرما 13 ٠‏ 6 وأنبم ينتفعرت [انتفاع
٠‏ © دنق إزناق | ن وعر ذلك [وغبرها 18 ٠‏ 4ن وحمل 15 ٠‏ © وإقامة

؟ه

سائر بلاد الله في المشرق والمغرب وصيرها ينسب إلا وبها يعرف.

وأما جزيرة سخرتان وجزيرة مرتان اللتين قدمنا ذكرهما فهما في
جون الاشيش بالمحاذاة إلى بلاد الشحر التي فيها منابت اللبان وهاتان
الجزيرتان معمورتان يسكنهما قوم من العرب قد أقاموا فيهما وقنعوا ببهما
وهم يتكلمون بألسنة عادية قديمة لا تعرفها العرب ني وقتنا هذا وأهل
هاتين الجزيرتين في قشف وضيق عيش وثكد حال أيام الشتاء إلى أن
تكون أيام الأسفار في البحر فيركبون في مراكبهم إلى أرض تمان
وعدن وساحل اليمن فتتسعم أحوالهم وبحسن عيشهم قليلا وكثيرا ما يقع
إلبهم العنير الحيد فيبيعونه من التجار المسافرين إلبم وربما قصدوا به
إلى بلاد اليمن بأنفسهم فيبيعونه هناك بأرفعم قيمة ويخرج من هاتين
الجزيرتين الذبل والذيلعان وهو ضرب من الذيل وظهور السلاحف ينخذ
منها أهل اليمن قصاعا لغسلهم وخبزهم.

وأما بلاد اليمن الواقعة في هذا الجحزء ها مخلاف اللحردة وهو حصن
على البحر والعرب تسمي الحصن مخلافا والحردة حصن صغير وناسه
قليلون وعيشهم اللحوم والألبان والتمر ومعايشهم ضيقة ومنه إلى مخلاف
غلافقة في البر أربع مراحل وأهل هذا الحصن حضر وهر على مرسى
زبيد ومنه إلى زبيد خمسون ميلا.

ومدينة زبيد مدينة كبيرة وأهلها مياسير أهل ثروة ومال والمسافرون
إلها كثيرون وما مجتمع التجار من أرض الحجاز وأرض الحبشة وأرض

ليث 1 ,2,6

| كه يلد 3اء © .ضنه ونا يعرف | © الثرق والغرب | 6 الل معز وحل ,ه الل تعلى 1
هذا | ه1] زهانا [وفتنا | © هادية بم غادية 5 . © الغرب [العرب 4 ٠‏ ©0486 الشجر ,8 الشبحر
٠‏ ف الاحل باليمن ,© 14 ساحل [بلاد 10 ٠‏ © الطيب [اطيد 9 . © .ممه قلا 8 ٠‏ ف .لمت
الحوده ,1 الخرادة ,8 الحر'دة | © البحر [الجزء 13 ٠‏ © والديمات يحت والايلمات | ه الابل 11
'غلاه ,ط غلايقة 16 ٠‏ 14 من اللحوم 15 ٠‏ ه رالودة ,ط والخرادة 14 ٠‏ وهي إرعر | م
٠‏ م غلابقه ,1

يون

مصر الصاعدون في مراكب جدة وأهل الحبشة يحلبرن رقيقهم إليهبا
ويخرج منبا ضروب الأفاويه الهندية وال مناع الصيني وغيره وهي على
نبر صغير ومنها إلى مديئة صنعاء ماثة واثنان وثلاثون ميلا والطريق على
ديار اليمن من زبيد إلى جيلان ستة وثلاثون ميلا ومن جيلان إلى
لحان ائنان وأربعون ميلا ومن ألمان إلى الغرف ثلاثون ميلا ومن الخرف
إلى صنعاء أربعة وعشرون ميلا وكل هذه البلاد قرى وحصون ليست
بالكبار لكنها معمورة ينزل بها ويأوي التجار والمسافرون إليها ويتزودون
منها. '

ومدينة صنعاء كثيرة الخيرات متصلة العمارات وليس في بلاد اليمن
أقدم مها عهدا ولا أكير قطرا ولا أكثر ناسا وهي في صدر الإقليم
الأول معتدلة الهراء طيبة الثرى والزمان بها أبدا معتدل الخر والبرد
وبا كانت ملوك اليمن قاطنة وهي ديار العرب وكان لملوكها بها بناء
كبير عظم الذ كر وهو قصر غمدان فتهدم وصار كالتل العظيم وأكثر
بنانها في هذا الوقت بالخشب والألواح وبها دار لعمل الثياب المنسوبة
إلها وهي قاعدة اليمن وهي على تبر صغير يأتي إليها من جبل يواني
من شمالها فيمر بها نازلا إلى مدينة ذمار ويصب في البحر اليماني
وبشمال صنعاء جبل المدخير وطول أعلاه ستون ميلا وبه مزارع ومياه
ويلبت فيه الورس والورس نبات أصفر يشبه الزعفران تصبغ به الثياب.

ومن +.نعاء إلى ذمار ثمانية وأربعون ميلا وهي مدينة صغيرة قليلة

© رف ,1 ,6 ,5
والطريق - أربعه وعشرون | 1 ميل ؛ ماثة 05 | 14 ,لزه مديئة 3 ٠‏ © اليمني [المبي 2
٠‏ © المر ,3 الممرف [الغرف 5 . ©6 .ون ومن حيلات ع ثلاثوت ميلا 4 اء ل ,جره ميلا
٠ت‏ شمران ,م مدان ,1م تمدان | 6ق كتير زكبير 13 ٠.‏ « الفرآب | 14ت قاطية 12
عه دمار ,6 صمان إذمار 6 اء © سوافي [يوافي | © عظم إ[صفير 15 . © بنائها 14
« ه رهو [والورسى | 6 وينسف [وينث 18 ٠‏ 0 المدخير ,له الرحمر ,0 المدخير ,1 5 المدتكر 17
٠‏ © ومديه دمار ,له ودمار ,1 وذمار [وهي | © سنة [ثمانية | © لم دمار 19

15

6

العمارة ضيقة المساكن ومن مدينة صنعاء إلى مدينة عدن مائة ميل
وأربعة أميال والطريق في ديار داحس فن صنعاء إلى ذسار ثمانية
وأربعون ميلا ثم إلى مخلاف سفتان أربعة وعشرون ميلا ثم إلى حجر
وبدار وهما قريتان متجاورتان ستون ميلا ثم إلى مخلاف أبين اثنان
وسبعون ميلا ومن مخلاف أبين إلى عدن اثنا عشر ميلا.

ومدينة عدن مدينة صغيرة وإنما شهر ذكرها لآنها مرسى البحرين
وهبها تسافر مرا كب السند والهند والصين وإليها بجلب متاع الصين مثل الحديد
الفرئد والكيمخت والمسك والعود والسروج والغضار والفلفل والدارفلفل
والنارجيل والهرنوة والقاقلة والدارصيني والخولنجان والبسباسة والأهليلجات
والأبنوس والذبل والكافور والجوزبوا والقرتفل والكبابة والثياب المتخذة
من الحشيش والثياب العظيمة الخملة وأنياب الفيلة والرصاص التلعي
وغيرها من القنا والخيزران وأكار السلع التي يتجهز بها إلى سائر
البلاد كا قد عم ذلك ومدينة عدن حيط بها من جهة شيالا وعلى بعد
منها جبل دائر من البحر إلى البحر وقد نقسب فيه من طرفيه لقبسان
كالبابين يدخل منهما ويخرج عليما وبين الباب والباب على ظهر الجبل
مسيرة أربعة أيام وليس لأهل عدن دخخول ولا خروج إلا على هذين
النقبين أو على البحر وهي بلد تجارة ويقابل عدن في البرية على مسافة
يوم مدينة كبيرة جدا تسمى بذي جبلة وعلها حصن منيع كبير جدا

يعر ف بالتعكر .

ره ,1 ,0 ,م

,8 سفتان 3 ٠‏ 0 دمار | 1م دأحس 2 ٠‏ 4 .ترم عدت ,0 .051 مديئة [مدية عدث 1

.هه لاف 5اء ه وسسذار ,1 وبذار ,8 ويدار ٠.04‏ © ححر ,14 عر ,8 حجر | 4 همان
والحوز 10 ٠‏ © والريره ,© واطر'نوة 9 ٠‏ فق والكليهنث 8 ٠.‏ .1ن اشتهر ,5 شبر 6 ٠.0‏ 14
٠‏ لش سير 16 ٠‏ خصو نقبات 14 . © سند [بمد | 14 .صو ند 13 ٠.‏ « التلمي ٠.011‏ لم
٠‏ © باليمكر ,م بالسكن ,ن بالتمكر ,8 بالتمكدر 19 . © 7) تلى [بذي | © .يه جدا 184

6

ومن عدن إلى المهجم ثُماني مراحل خفاف في ديار داحس والمهجم
مديئة صغيرة كالحصن وأهلها مجتمعرن فها وهي الحد بين عمل تسامة
واليمن ومنها إلى صنعاء سبع مراحل ومن المهجم إلى حيران أربم مراحل
وحيران مدينة صغيرة جدا تشتمل على قرى ومزارع ومياه عايها عمارة
أهلها وهي في وطاء من الأرض وأهلها أصناف من قبائل اليمن ومنها
إلى صنعاء ثلاث مراحل ومن ححيران إلى صعدة ثمانية وأربعرن ميلا
وعلى المغرب من صنعاء مخلاف شاكر وبينهما ثمانية عشر ميلا والذي
ينجهز به من صعدة الأدم لآأن عبا دار صناعة الأدم العديم المثال إلا
ماكان منه بصنعاء وبها مجتمع التجار وأهلها أهل أموال وافرة وبضائع
وتجارات كثيرة.

ومن عدن مع الساحل في جهة المشرق إلى قرية أبين اثنا عشر
ميلا وهي على ضفة البحر اليماني وأهلها موسومون بالسحر وملبا إل
لسعا في البحر ليلة ويوم وني البر حمسة أيام لآن بينهما جبل يعترض
في الساحل يتصل من البحر إلى الصحراء فيعوق عن الطريق ومدينة
لسعا صغيرة جدا على ضفة البحر الملح ومها إلى شرمة على الساحل
بوم وبين شرمة ولسعا قرية كبيرة فها حمة حامية كالجحابية وأهل تلك
الثراحي يتطهرون فها ويحلبون إليها مرضاهم فيصحون بها من آلامهم
وأنواع أسقامهم ومدينة لسعا وشرمة هما على ساحل أرض حضرمرت
وبيذهما يران في البرية.

رذ ,1 ,6ر5

* ح جمارة [شمل 2 ٠‏ © ومدينة المهجم صغيرة | 2 والمحم | 51 داس | 51 المهلجم 1

,14 حيوان ,8 حيئوان 6 ٠ق‏ شمارات | © 0 .جه جدا 4 ٠‏ © حيرات ,14 حيرات ,5 حيران 3

٠‏ 5 أبْين | له للشرق ,012 الثرق 11 ٠.‏ 6 .سه دار 8 ٠‏ 14 صمْدة ,م صلّدة | © تميران

يوم 16 ٠.‏ © شرمه اله أشومه ,1 شوءة , أشرمة ,5 شرامه | © .جه الملم 15 ٠‏ 5184 لسسْعا 13

على | لخ ومدسة 'شومة ,1 ومددة شرمة “ وشرامة 18 ٠‏ إل الالم 17 ٠‏ 146 يرمان ,0 .مره
٠‏ .لوه أرض | ©5066 ساحل :م1 ساحل

17

كم

وبأرض حضرموت مدينتان أسم إحداهما شيام والأخرى تريم وبين
المدينتين مقدار مرحلة ومن مدن حضرموت مأرب وهي الآن مدينة
خحراب وكانت مدينة سبا ومنها بلقيس زوجة سليمان عليه السلام ومن
حضرمرت إلى صداء مائتان وأربعون ميلا ومن صنعاء إلى صداء مائة
وعشرون ميلا ومن عدن إلى حضرمرت خمس مراحل وهي في شري
عدن وبا رمال متصلة تعرف بالأحقاف وبلادها بلاد صغار وبا متاجر
قليلة ومخرج مها الصير الحضرمي وهو دون الصبر السقطري وربما
سبكه الغشاشون للصبر فغشوا به الصبر السقطري وبديئة سبا طوائف من
أهل اليمن وأهل عمان وببا كان السد المذكور في أخبار العرب وقبل
تفرقها عنه ومن شرمة المقدم ذكرها على الساحل إلى مديئة مرباط
ستة أيام في البحر وبنهما غب القمر ومعنى الغب الجون ولي قعر هذا
الجون بلد يقال له خخلفات وعلى رأس اللنون الملكور جبل كبير مستدير
على هيئة القمر أبيض اللون ولذلك سمي يجبل القمر لتقويسه وبياضه
وجبال مديئة مرباط تنبت شجر اللبان ومنها يتجهز به إلى حبيع المشارف
والمغارب وأهل مرباط هذه قوم أخلاط من اليمن وسائر قبائل العرب
ومنها إلى قرية حاسك على البحر أربعة أيام في البر ومجريان في البحر
ويقابل حاسك في البحر جزيرتان جزيرة خرتان وجزيرة مرتان وقد
تقدم ذكرهما وعلى حاسك جبل يسمى لوس وهو جبل كبير مطل على
البحر وأرض قوم عاد تقابله في جهة الشمال ومن حاسك إلى قبر هود

0 رخ ,1 ,0 بم

.مره , مأرب 2 ٠‏ 4ه سبام ,1 شام ,0 سام ,80 شيام | 0528 مدينتان ‏ مدن حفرءوت 1
سليان بن داود عليه (م عليهي) | 2*8 ومئها بلقيس 3 ٠.‏ 080 .صو مدية | © صارب إلم
[وبلادها 6 . 1 صداكه | .© .صر مائتان ‏ إل صداء 4 ٠.‏ 146ص اللام ( 120 بوره عليه السلام)
| له شوهة | ط وبين [إودن 10 ٠.‏ امن أيام :2 أخبار |[ شسه أهل (أهل اليمن 9 ٠‏ © وعها
عه :ظ اللوت 13 + .امه ضيه 1ه كيس 12 + .لاقع في ألبر :2 في البسر | #ه ايام 11 ٠‏ 5 مراناط
وهما جزيرتا خرتات وعرثان 17 . 8 حاسك 16 . 8 مر'باط 14 ٠.‏ 6/خ1 تق التمر أعني | .611»

6184© ٠ 18 لراس‎ 8 ٠

/اه

أيضا مقدار ميلين وحاسك هدينة صغيرة كالقرية متحضرة وبها مصيد
للحوت كير وهي على جون يسمى جون الحشيش وهو جون مقعر
كالكيس إذا وقعت به المراكب لم تكد تتخلص لأن لشروج منه

جر الجزء السادس من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجحزء السابع 5
مله إن شاء الله.

0 بم ,1 ,© ,م5

لات خوث [جرت مقمر | .6014© وهو :2 وهي 2 ٠0‏ 0 0 .تمه مدينة | © رمدينة حاسلك 1

0 .هه جز - أل ٠05‏ 0146 من أهل (م .سه أهل) المراكب : من سقط فيه .)وهم 4 ٠.‏ ©

بوحده )ووم )اه © 14 وعنا انتفى المجزء السادس هن الإقلم الأول واخمد لله وخدء (1 ,تمه وسحده)
٠‏ © وصلى الله على سيدنا ممد وآله وسلم تسليما

الجزء السابع

شالا58211 55110

إن هذا الجزء السابع من الإقليم الأول تضمن في حصته ووجب
له قطعة من البحر الهندي وججلة جزائر متفرقة فيها أنواع من الأهم
وعلى جنوبه أيضا بقايا من بلاد الكفرة السود وما اتصل بها على البحر
من بلاد الزنم ونحن الآن ريد بعون الله أن نذكر ججيع ذلك ذكرا
شافيا ونأئي به على استقصاء فنقرل إن هذا البحر هو بحر الهند وعلى
ضفته مدينة بروة وهي آخحر بلاد الكفرة الذين لا يعتقدون شيا وإنهم
يأخذون الأحجار القائمة فيدهنونها بدهن السمك ويسجدون ا ومشل
هذه السخافة وما جانلسها تعبدهم واعتقادهم الفاسد وهم على ذلك ثابتوث
وبعض هذه البلاد في طاعة ملك بريرة وبعض في طاعة الحبشة ومن
بروة على الساحل إلى بذونة ثلاثة أيام في البحر وهي مدينة خراب
قليلة العمارة وحشة المساكن قذرة البقاع وعيش أهلها من السمك ولحرم
الصدف والضفادع والأحناش والفيران والورل والحيوان الذي يسمى
أم حبين وغير ذلك من الحيوانات الي لا تؤكل وهم يتصبدون في
البحر عرما من غير مركب ولا وقوف في ماحل وإنما هم يتصيدون
بالسباحة بشياك صغار يصنعونها من النبات وبربطونها في أرجلهم ولهم

611 رن ,1 ,6 اط
من البحر من ,ه من بلاد البحر إعلى البحر من بلاد الزنج 3 ٠.0‏ ه1 أصاف [أنواع 2
ى قرره ,1 يراوه ,6 بروه ,8 برأوة 06. 6 .لوه جيم | ث0 الله سبحائه 4 .٠‏ © بلاد الرتج
,برارة ,8 © رريره ,8 تربره" 9. ©0614 هر تسدتم 8ااء © يسدون إستقدرث | © تروره
وهي | 0 مدية بدونه ,يه مدونه ,3 تدوبه ,ط “بذاوئة | © بريره ره مروة ,81 برأوة 10 م © اإريره
. ة وشم حنش ,م أم حبين ٠13‏ 14ت .نمه الميوات الذي سمي 12 ٠‏ قو الساكن 11 06502

لت

أخيات وأنشرطات بجذبونها بأيديهم إذا أحسوا بأن الحمرت دحل في
شباكهم بصنعة قد أحككرها وحيل قد هندموها وعرفوها ويضعون في
شبا كهم حناش الطين وبها يطعمون للحوت ومع هذا فإنهم في فاقة
وفقر وضيق حال لكن الله عز وجل حبب المواطن لأهلها فهم قد
قنعوا بذلك ورضوه لأنفسهم وهم في طاعة الزنج.

ومن هذه المدينة على الساحل إلى مدينة ملندة من بلاد الزتم ثلاثة
أيام في البحر بليالها ومدينة ملندة على ضفة البحر على خور ماء عذب
وهي مدينة كبيرة وأهلها مخترفون بالصيد برا وبحرا فيصيدون في البر
النمور والذئاب ويصيدون في البحر ضروبا من الحيتان فيملحونها
ويتجرون بها وعندهم معدن حديد يحتفرونه ويعملونه وهو جل مكسيهم
وتجارتهم وأهلها يزعمون أنهم يسحرون الحيوان الضار حتى لا يضر
إلا لمن أرادوا ضره والنقمة منه وأن السباع والنمور لا تعدو عليهم
بها يسحروتمها به واسم الساحر عندهم بلغتهم المقنقا.

ومن هذه المدينة إلى مدينة منبسة على الساحل مسافة يومين وهي
مدينة صغيرة للزئج وأهلها محترفون باستخراج الحديد من معدنه والصيد
للنمور وكلاهم حمر تغلب كل الذئاب وججلة السباع وهي في نباية من
القهر لها وهذه المدينة على البحر وعلى ضفة خور كبير تدخله المراكب
مسيرة يومين وليس عليه شيه من الممارة أكثر من أن الوحوش تسكن
في غياض حنتيه معا فهم يصيدونما هناك كما قدمنا ذكره وني هذه

07-19 رخ ,1 ,0 82

ومليده ,1 وملئدة [ومديئة ملندة 7 ٠‏ ه .ينه عرز وجل 4 ٠‏ 4 هننسوها 2 ٠.‏ فى يحذفونها 1

[الخير ان 11 ٠‏ 0 حمل [حل | © .توه ويتجروث مها10 ٠‏ © متحرفوث ٠8‏ ه النيل [.214 البحر | © .عم
اللققار | © .جه بللتهم | لح .مه به 13 ٠‏ ه والنمر | ه طرره 12 ٠‏ © لا يمروا [لا بفر | ه الحيتات
متسر فرت | © .ون مدينة صثيرة 15 اه © مله ,1 مله ,لخ 6 هئيه ,2 مئدسة 14 . 4ح المتنفا ,0
| 5 .ها دمج وهذه ‏ وعلى 17 ٠‏ © الدرات [الأئاب | © .جه للثمور 16 ٠‏ 8 .ه! همه والصيد | م
١‏ ه .يها ومد أكثر ‏ تسكن في 18 0 1 مير [تدخله | © كاير [كبير | © ماء عذب لم حون [خور

10

هه

المدينة سكنى ملك الزتم وأجناده بمشون رجالة لأآن الدواب ليست
عنتدهم ولا تعيش بأر ضهم .

ومن منبسة إلى قرية البانس في البر ستة أيام ومجرى ونصف في
البحر وقرية البانس قرية جامعة آهلة بالناس وهم يعبدون الرجيم والرجيم
عندهم طبل كبير كالبتية مجلد من وجه واحد ويربطون في ذلك الجلد
شريطا يجذبونه به فيكون له صوت هائل يسمع على ثلائة أمبال أو
نحوها ومدينة البانس هي آخر بلاد الزتم وتتصل بها أرض سفالة
الذهب فنها على الساحل إلى مدينة تسمى بتبنة تمانية أيام في البر ويجرى
ونصف في البحر وذلك لأن ما بين هاتين المديئتين جون كبير يأخخل
في جهة الجنروب فيعوق عن الطريق قصدا وبين هاتين المدينتين في
البحر جبل عال عريض يقال له عجرد والماء قد حفر جوالبه من
كل ناحية فيصوت الموج به صونا هائلا وهذا الجبل المذكرر يجتذب
إلى نفسه من المراكب ما لاصقه فالمسافرون يتنحون عنه ويفرون منه.

ومدينة بتبنة أيضا من بلاد سفالة وتتصل بأرض الزئٌم قرى كثيرة
كل قرية مها على خور وججميع بلاد الرنج بضائعهم الحديد وجلود
النمور الزنجية وهي جلود إلى الحمرة رطبة جدا وليس عندهم دوراب
وإنما يتصرفون بأنفسهم وينقلون أمتعتهم على رؤوسهم وعلى ظهورهم
إلى مدينتي منيسة وملندة فيبيعون هناك ويشترون وليس للزنحج مراكب

6 م 8 6 2

الباتن 4 ٠‏ ب الياييس_ ,61 الباين | ه ميه ,1 منسة [مننة 3 . © عندم [بأرضهى 2
٠‏ هن ارجر | © جابمة وم [وم | © ,جه باللأس | © كيرة إجابمة | ج الياين ,1 الايس ,8
© خرط ماء © ,جره ,1 جية [رجة | لحم كاللدة ,0 .جره كاستية | © صب [طبل | © ,1ن عدم 5
بهيه ,5 بكيلسة 8 . ه ستاك | .ويووجمالة :8 يلاد | > اليايس ,1 © البايس 7 ٠‏ © أباء [أميال |
0 تعجرد إلى عجرد ,81 عجراد | 4 .تنه عريض 11 ٠+‏ © اللواحية ٠010‏ © بهه إلم (0)
٠‏ ث حرن إحرر 15 ٠‏ © الطند [الرئ | © سهسه بلك سهدمة ,] نتهتة 14 اه 140 حية إناحية 12
٠‏ ه ملنّة ,0 ميه ,1م مسنه 18 . © لية [رطية | )اوج خر :8 إلى اخخمرة 16

5١

يسافرون فها وإلما تدخل المراكب من عمان وغيرها إلى جزائر الرالج
فيبيعون با متاعهم ويشترون متاع الزتح وأهل جزائر الراتج يسافرون
إلى اتج في زوارق ومراكب صغار فيجلبون منها أمتعتها لأنهم يفهم
بعضهم كلام بعض وللعرب في قلوب الزنج رعب عظم ومهابة فلذلك
متى عاينوا رجلا من العرب تاجرا أو مسافرا دوا له وعظموا شأنه وقالوا
بكلامهم هنيئا لك يا أهل بلاد التمر وإن المسافرين في بلادهم يسرقون
ابناء الزنم بالتمر مخدعونهم به فينقلوهم من مكان إلى مكان حتى يقبضون
علهيم ونخرجونهم من بلادهم إلى البلاد التي يكونون بها وأهل بلاد
الزتمج كثيرو العّدد قليلو العقدد وصاحب جزيرة كيش من نحر عمان
يغزو بمراكبه بلاد الزئج فيسبي منها لقا كثيرا.

ويقابل بلاد الزتم الساحلية جزائر تسمى جزائر الراتح وهي كثيرة
وأرضها واسعة وأهلها سمر جدا وكل ما يزرع بها من الذرة وقصب
السكر وشجر الكافور لونه أسود ومن جزائر الراتم جزيرة شربوة وتكسيرها
على ما بذكر ألف ميل ومائتا ميل وبها مغائص للجرهر وببها أفاويه
الطيب والتجار يدخلون إلها ومن جزائر الراتح الواقعة في هذا الجزء
الذي نتكلم عليه جزيرة الانجية ومديتها التي بسكن فها أهل هذه الجزيرة
تسمى الأنقوجة بلغة أهل الرائج وأهلها أخلاط والغالب عليهم أنهم
مسلمون في هذا الوقت وبيئهما وبين مدينة البانس الي من ساحل بلاد

0 ,ذه ,1 ,© ,5

إلى اازاع من ,1 إلى حزائ الرائح من جزائر الهند | .يه جزائر | © 014 تدخل إليهم 1

٠‏ ه كار [صفار ٠03‏ ارالج رق الرائح | 14هناك زبيا 2 ٠.‏ ن الزلائيح ,يه جزائر الطند

كش ,1 2) كيش | 8 الزئم و ٠.‏ 6 بلاد [ايناء 32 ٠‏ ه اليمن إبلاد التثر 6 ٠‏ له .يمه رحلا 5

| اراح ت به ومن حزائر الرائجم 13 ٠‏ ه راس ,1 الرائم 11 . 6ه الرك 10 . ©

| .اع نحن فيه :م تشكلم عليه 16 ٠‏ خ 0 الزائج ٠015‏ © ستدره ,آ شرئوه ,0 شرئده ,8 شرأبرة

٠‏ © ارائه هت الزائج | له الابدرحه ,] الانقرجه 17 . © تلك إهذه | لج الانحيه ,8 الانجية
٠‏ © بصن الي | © الياسر ,1ش المانس 18

55

الزثمج مجرى واحد ودورها أربع مائة ميل وأكثر عيشهم من الموز
والموز عندهم خمسة ألوان فنه الموز المسمى القند والموز الفيلٍ أبيضا وقد
يوجد في وزن الموزة اثنتا عشرة أوقية والموز العمائي والموز المورياني
والموز السكري وأكثر عيش أهل هذه الجزيرة منه وهو عجيب الطعم
لذيذ الذوق شهي المزازة وهذه الجزيرة يقسمها من العرض جبل يسمى
جبل ويره وهو جبل منيعم يأوي إليه المنقطعون من المدينة وهم هناك
خلق كثير وحمع غزير وربما قطعوا فبها طرق المدينة وهم تمتنعرن في
أعلى هذا الجبل متحصنون فيه عمن قصدهم من ناحية صاحب الجزيرة
وفييم منعة ولجدة وهم متمكنون من الأسلحة والعدد ,

ولهذه الجزيرة أيضا عمارات متصلة وقرى كثيرة فيا مواشهم ويزرعرن
بها الأرز وتجاراتها كثيرة والداخل إليهم في كل سنة كثير بضروب من
الأمتعة وحمل من البضائع الي يتصرفون إلا ومنها ويقال إنه لما اضطرب
أمر الصين بالخوارج وكثر الظلم والتخليط بالهند صير أهل الصين نجاراتهم
إلى الرائح وغيرها من جزائرها وعاملوا أهلها وأنسوا إلهم لعدلهم وحسن
معاشرتهم ومعاملتهم وسماحة تجارهم فهي لذلك عامرة والمسافر إلها كثير.

وبالقرب من هذه الجزيرة في البحر جزيرة صغيرة فها جبل عالي
الذرى لا يصل أحد إلى أعلاه ولا إلى شيء منه لإحراقه كل ما
قرب منه وذلك أنه يظهر منه بالنبار دخان عظيم وبالليل نار تتقد
ومخرج من أسفله عيون ها باردة عذبة ومنها حارة زعاق.

ل رك ,1 ,0 ,2

1 .مه أيضا | ه الفلى | © التند بح القند ,8 انقند 2 . © الرنح ,1ه الزئح‎ 14© ٠

3 المريال ,5 المُور باني | هم .ممه والموز المورياني‎ © ٠ 4 مامه طيب :ط عجيب | 898 عيش‎ ٠
5 3ك المزارة‎ ٠ 6 له ويرء [منيع | © بره ,ثى وبرء ,1 وبوه ,8 ريره .5 وسشره‎ ٠ 7 اسه يها‎ ©
8 طركهم :8 ققدم‎ 0601. ٠ 11 مقررب [بشروب‎ © ٠ 12 ميا وفيها ,14 فيها رما [إليها ومنها‎ © ٠
13 المد رالدين‎ 0 ٠ 14 6ح الزائج ,م الرائم‎ ٠ 15 ل والمسائروت | .انمه تارتم :8 تجارم‎ ٠

57

وبالقرب من جزيرة الرائج المذكورة أيضا جزيرة كرمره وأهلها
سود الألوان يسمون بالبوميين ولباسهم الأزر والفوط وهم أهل دعارة
ونجدة ويحملون السلاح وبها بمشون في طرقهم وربما ركبوا في مراكبهم
وتعرضوا للسفن فأكلوا متاعها وقطعوا على أهلها ومنعوا من الدنحول
إليم إلا أقواما بأعياهم لا يخافون عاديتهم وشرهم وبينها وبين ساحل
الرتج مجرى يوم وليلة وبينها وبين جزيرة الراتم المسماة أنقوجة مجرى يوم.

وبالقرب من هله الجزيرة جزيرة القرود ويينهما نحو من ثلاثة مجار
ومنها إلى البر المتصل بارض الحبشة مجريان خفيفان وهي جزيرة كبيرة
فها غياض ونجر وحواف منيعة وبها أنواع من الثمر والقرود مهله
الجزيرة كثيرة تتولد وتتزايد حتى إنبا قد تغلبت على هذه الجزيرة
لكثرما ويقال إن لما أميرا تنقاد إليه ومحمله على أعناقها وهو محم
عليا حتى لا يظم بعضها بعضا وألوان هذه القرود إلى الحمرة وهي
ذوات أذناب ولا ذكاء وحدة فهم وإذا الكسر على جزيرتها مركب
أو لحأ إلها أحد من الناس عذبته عذابا بليغا بالعض والرجم بالقاذورات
وتعبث بمن سقط في أيديها عبثا عظيما وربما أمضت عليه فقتلته مسرعا
وربما أقلت العبث به فات بينها جوعا وقد يتحيل عليبا أهل جزيرتي
خرتان ومرتاث فيصيدونها ومخرجونها إلى بلاد اليمن فتباع بالثمن الكثير
وأهل اليمن أعني التجار مهم يتخذونها في حوانتهم حراسا كالعبيد

© ره ,1 ,0 بم

كرمدة ,8 كرمرء | 14 جزيرة تتمى | © .0 أيضا | ه الزائج ,6 الزائم ,8 الرائح 1
| 6 ماعتها 4 ٠.‏ © ذعارة ,له دغارة | © بالمومنين ,ى بالأرمسين 2 ٠‏ 1 (7) كرمره ,له كومدة .و
:5 الرائج | خ 1 ونصف إولية | © .سه يوم و | 4 البحر ,8 الزنم 6 ٠‏ ه .بوه على أهلها
ه ه أآميال إغار 7 ٠‏ © المزحه ,هم الاثفر نجه ,[ الانقرجة ,6 بانقجه | ه الزائج ,© 6 الرائح
4 وهي ذوات ألوان وأذناب 12 ٠‏ 1 تتقاذ 11 ٠.‏ © 8 التمر | © جواف 9 . ى كثيرة [كبيرة 8
عذابا إعبثا 15 ٠.‏ ف بالفشس | © شديدا إبلينا !| © .مه من النأس 14 . © .يمه وهي ذوات أذناب
٠‏ © حوعا وعططما | © في ايديا [بديا | خ عليه زبه | ح ألنت [أقك 16 ٠‏ © .مره عليه | ©
٠‏ ] حراصا18 ٠.‏ © وهوتت | © جريان ,0 حرتان :814 خرنات 17

5

حرس أمتعة موالها فلا يقدر أحد على خدعها ولا على أخذ شيء مما
بين أيدبها وهي في تهاية من الذكاء ومن هذه الجزيرة الى للقرود إلى
جزيرة سقطرى مجريان وأهل سقطرى يتحيلون علها فيصيدونها محيلة
لطيفة وهي أنهم ينشئون لصيدها زوارق صغارا جدا فيها طول فيحملونها
معهم ني المراكب وصورة صيدهم لا أنهم ينسجون على أفواه الروارقق
شباكا من الحبال مهندمة يلقونها مع جوانب الزوارق الملكورة حتى لا
نمس بها القرود ونخفى فإذا وصلوا الجزيرة زرقوا في البحر تلك
الزوارق وجعلوا فيها طعاما لتأكله القرود فإذا قربوا من البر قذفتهم
القرود بالحجارة فيتركون الزوارق الصغار مع البر وتباعدوا بمركهم إلى
لجة البحر فإذا نظرت القرود إلهم قد بعدوا ولم يبق مع الير إلا تلك
الزوارق قصدتها فوثبت فيها فوجدت ببا ذلك الطعام الذي أعد لها فتتزاحم
عليه وتشتغل به فيجذب أهل المركب تلك الشباك التي في الزوارق في
لطف محبال نحت الماء مهندمة جذبا لطيفا فتكتسي الشباك فرق أفراه
الزوارق ويجتذبون الزوارقف إلى أنفسهم فتثب القرود إلهم فلا تدعها
الشباك فيتولون ضربها بالعصي حتى نمدأ ويتحيلون علها حتى يلقوا
الأخيات في أعناقها وخرجونما أحياء إذا أرادوا ذلك وقد بتتلونها
بالدق ويسلخون جلودها فيخرجونبها معهم إلى بلاد اليمن.

ومن جزيرة القرود في جهة الشمال جزيرة يقال لها القطربة وهي
جزيرة عامرة يسكها قوم نصارى لكن زيهم عرني وهم يتكلمون
بالعربية وبدعون أنهم عرب وهم أهل غدر وكاية يقطعون بالمراكب

© رذ ,1 ,6 بم

تسقطاركى ٠03‏ انوع .هه :8 الي لشرود | ح في أبدا وبين أيديا 2 ٠‏ 8 خدعتها 1
إل [في 7 . 4ه الهندسة ب©1 الهندية ,6 المندية 6 © سقاقاري ,1 (عم) سقطركى ,8
:في |هه المراكب 12 . ه11 بيه إل لطة - فوئيت فها | © © وتافدون 9 ٠‏ 14
٠‏ ةآة .سه بالدق 17 هم هتبدى ك1 ٠‏ جح بندسة عت الاء | م غمال ٠.013‏ 6ن على
٠‏ م غزر [غدر 20 ٠.‏ ح التعاريه ,لم القطريه ,0 (العرطنة) القرطلة ,5 التسرةة 18

20

56

المارة والآنية فيما بين البحرين والبصرة إلى قرب عمان وهم أحبث
عدو يلقى ني البحر وني هذه الجزيرة مغائص لاؤلؤ كان أهل اليمن
يقصدون إلا وبغوصون ما لكن أهل الجزيرة أكلوا متاع الغواصين
والتجار القاصدين إلهم حتى قطعوا الناس عن السفر إلهم.

ويسمى هذا البحر المضمن في هذا الجزء والجزء الذي قبله أعني البحر
العمانئي ببحر هركند بلغة أهل الهند وني هذا البحر عجائب كثيرة
وصور شبّى وحيتان ملونة للها ما يكون طوله هائة ذراع ودونث ذلك
وبسمى هذا السمك الوالى وهو ابيض ويتبع هذا السمك الكبير المسمى
بالوالى سمكة صغيرة تسمى اللشئنلك فإذا طغت السمكة الكبيرة وجارت
واعتدت على سائر السمك لصقت السمكة الصغيرة المسماة لشنك بأصل
أذن الدابة الكبيرة فلا تفارقها حتى تقتلها وفيه سمك ذاهب في
العرض إذا شق بطنها وجدت فيه سمكة أخرى وإذا شقت تلك الأخرى
وجد في بطلها سمكة أخرى وكذلك إذا فعل بالثالثة مثل هذا وجد
في بطنها سمكة أخرى إلى أربع سمكات بعضها في جوف بعض وني
هذا البحر سلاحف طول السلحفاة عشرون ذراعا وفي بطنها نحو من
ألف بيضة وهي تلد وترضع وظهورها الذبل الحيد وفيه سمنك على
خلقة البقر تلد وترضع وتعمل من جلودها الدرق وفيه سمك طوله
مقدار الذراع وله وجه كوجه البومة يطير على الماء ويسمى البح
وقد قيص الله له سمكة أحرى تسمى العنقريس ترعاها تحت الماء فإذا

© رك ,1 ,0 ,م

هر' تند 6 . 5 .هها ومه في هذا الجزء 5 .‏ الجوهر ,0 6 اللؤلؤٌ 2 ٠.‏ 6 فرى [قرب 1
٠‏ 6ه اللشك | 184 سمك [بكة صنيرة 9 ٠‏ © م ركد برلل (7) ٠م‏ أند ,1 (9) مر كد ,0 ه ركد ,8
ه .ده بأصل أذن | .لاع .ده :5 الممات لشنك | ه .جره واعندت - السمكة الصغيرة 10
. © نمه حرف 14 ٠‏ 4كرالانية 13 ٠‏ 4ه .سه الكسيرة | 1 السيكة ,6م .ممه الدابة 11
ترعاها تحت الاء | 1 المقرس .5 المْترس 19 ٠‏ © نحو ,له .جره عقدار 18 ٠‏ © ولي حيه [وفيه 16

0,0

55

سقط السبح في الاء ابتلعته وفيه أيضا أسماك طيارة يقال لا النطيق ها
مرارات يكتب با الكتب فإذا جفت قرئت في الظلام كا تقرأ بالنبار في
الترس تطيف به عيون تنظر منها وباقها طويل مثل الحية في طول
عشرين ذراعا ولا أرجل كثيرة كأسنان الميشار من صدرها إلى ذنها
لا تمر بشيء إلا أهلكته.

ومن هذا البحر مرج العنبر الكثير الطيب الرائحة وقد توجد منه
العنبرة من قنطار وأكثر وأقل وهو شيء تقذف به عيون في قعر البحر
إلى الساحل وقد وهم فيه بعض الناس حين ظنوا أنه رجيع دابة
ابن المهدي ني كتابه المسمى بكتاب الطيب وذكر فيه أن هارون الرشيد
بعث إلى اليمن قوما من قبله بإبحثرن عن العنبر هما هو على الحقيقة
البحر فيسوقه الموج إلى الساحل صغيرا وكبيرا وليس العنير بشيء غير
ما ذكرتاه.

نجر الجزء السابع من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجزء الثامن
منه إن شاء الله تعالى. 70

0 بث ,1 ,4 8

التدس [الترس 4 ٠‏ « النتئس 3 ٠‏ © المتلبق ,هم العلمق ,1 البعلين ,ن العلين :م العايق 1

| عنصه الكثر 7 ل. ىن ااثثار : 2ه الميشار | لم كأمثال [كأسنات 5 ٠‏ ه سا [ينها | ©

[المهدي 12 ٠‏ © قذف الاء زرمى | 4] هيحان السر بالربح | 0 تقذن به 9 . © يوخذ [توحد

وها اثقفى المزء ,© .جره نمز الله تمال 17 ٠‏ © وثرهة ,يه وشومه .8 رشوامة 14 ٠‏ 08 اشدى

وهنا انتفى الكلام على البحر (52) الابع . ك1 السايم هن الإقلى الأول واد ينه وحده (1 .ونه وحده)
0٠‏ من الإقلي الأول واد به كثيرا ما هو أهله وصلواتة يبى عمد وآله وصحه وسد تليما

1

الجزء الثامن

580110 011/4

إن هذا الجزء الثامن من الإقلبم الأول تضمن في حصته بقية من
أرض سفالة فيها مدينتان كالقرى ويلهما قرى صغار ودواوير رحالة
كالعرب فأما المديئتان فهما جنطمة ودندمة وهما على ضفة البحر الملح
وهما مدينتان صغيرتان كالقرى الجامعة وأهلهما في ذاتهم قلة وني
أنفسهم أذلة وليس بأيدهم شيء يتصرفون به ويتعيشون منه إلا الحديد
وذلك أن بلاد سفالة توجد في جبالما معادن الحديد الكثيرة وأهل
جزائر الراتح وغيرهم من ساكني الجزائر المطيفة بهم يدخلون إليهم
ومخرجونه من عندهم إلى سائر بلاد الهند وجزائرها فيبيعونه بالثمن
الجيد لأن بلاد الهند أكثر تصرفهم ونجاراتهم بالحديد ومع ذلك وإن
كان الحديد موجودا في جزائر الهند ومعادنه بها فنى بلاد سفالة هر
أكثر وأطيب وأرطب لكن الهنديون يحسنون تركيب أخلاط الأدرية
التي يسبكون بها الحديد اللين فيعود هنديا ينسب إلى الهند وبها دور
الفضمرب للسيوف وصناعهم يجيدونها فضلا على غيرهم من الأثم وكذلك
الحديد السندي والسرنديي والبينمائي كله يتفاضل محسب ههواء المكان

© به .1 ,0 ,2

,8 تختلطمية ٠.203‏ ف رجلة | 4ه وينها , 6160 وبيهما إزيلبينا 2 . © .مره لي حمته 1
نصه ويتميشوت مله 5 ٠‏ باع بصره اظ مدينتات 1 - 0 الالس ,6 14 .مره اللم | © حنطة ,] حطية
٠‏ ح الزائح ,.وهاة اتربج ,6 الزائج ,غ الرائح | © .صع جزائر 7 . © الحديد الجيد الكثير 6 ٠‏ ©
٠‏ 14 صعه وتركيب | © .ممه وأرطب 11 0ه 24 ضيه :16 © ما 10 ٠‏ © السد [افيد و
1 والسر نديمي | © السبقي به الندي [الدي 14 ٠‏ 14 دار إدور | همه :الب عامة 12
٠‏ 6 هذا [هواء | © والشريدي ,م والسرنذي

58

وجودة الصنعة وإحكام السبك والضرب وحسن الصقل والجلاء ولا
بوجد شيء من الخديد أمضى من الحديد الهندي وهذا شي' مشهور لا
يقدر أحد على إنكار فضيلته.

وبين جنطمة ودندمة مجريان في البحر وني البر سبعة أيام ودندمة
هذه أحد قواعد سفالة ويتصل بأرض سفالة ثلات مدن إحداها صيونة
وهي متوسطة القدر وأهلها ججاعات من بلاد الهدد والزنوج وغيرهم
وهذه المدينة على ضفة البحر وبها يسكن رئيس هذه البلاد وله عساكر
رجالة لا خيل عندهم وهذه المدية على خور تدخله المراكب المسافرة
إلها ومنها إلى مدينة برحة على الساحل ثلاثة مجار وكذلك من صيونة
إلى مدينة دندمة من أرض سفالة في جهة المغرب ثلاثة مجار ني البحر
وني البر نحو من عشرين مرحلة لآن بينهما غبا كبيرا ذاهبا في جهة
الجئرب فيعوق عن الطريق المستقهم ومن مدينة برخة إلى مدينة جسطة
في البحر مجرى واحد وني البر أربعة أيام.

و جميع بلاد سفالة يوجد التبر الذي لا يعدله شيء من التبر في
الطيب والكثرة والعظم وهم مع هذا يفضلون التحاس على الذهب ومنه
حلهم وهذا التبر الموجود في أرض سفالة كبير المقدار يشف على غيره
بالكبر لآنه يوجد في التبرة منه مثقال ومثقالان وأكثر وأقل وعلى
قدر الرمل وهم يسبكونه في البواذق بسار أرواث البقر الجاف ولا
محتاجون فيه إلى حمم بزيبق ولا غيره كا يفعله أهل المغرب وذلك

© بذ 1 ,0 م

أهل [بلاد 6 0180 تلسمى صيرتة (© صبويه) 5 ٠‏ © ,رزه .رم وذئئمة 4 ٠‏ 8 .مره ثيه 2
حوث [خور | 0 رحالة 8 ٠‏ 1 المدث [البلاد | له .جره على ضغة ل وهذء المدينة ٠3‏ © .جره ,© 14
,1 حسطة | © نوخه ,ه] 6 بوحه 12 ٠‏ لح غيا 11 ٠.‏ © صموله |- 60ج يوه رط أبرخه 9. م
! له ارحل [ارهل 18 ٠‏ © ستة مثاقيل [مثقال | 4ه في التيرة الواحدة 17 ٠.‏ © حبطية ,ىم حتعلمة
دم المعرب وذلك | ه بير إنزسق ٠019‏ 0ه .من الجاف | كح المواطن ,هم البوادي [البواذق
٠‏ ل 1 المعرب الاتمى | © روع]

58

أنبم يؤلفون أجزاء تبرهم وجمعونها بالزييقن وبعد ذلك يسبكونه بسار
الفحم فيذهب الزييق في الدنخان ويبتى جسد التبر مسبوكا نقيا وتبر
أرض سفالة لا محتاج إلى ذلك بل ينسبك بلا صنعة تدخله وسنذكر
بائي أرض سفالة فها يأتي بعد هذا محول الله وعوله.

وفي هذا الجزء من الجزائر المرسومة في أمكها جزائر الدبيحات
المتصلة بعضها ببعض وهي لا تحصى وأكثرها خالية وأكيرها جزيرة
البونه وهى عامرة وفيا نخلق كثير يعمرونها ويعمرون ما حوفها من
كبار الجزائر وتتصل بهم جزيرة القمر ولجميعم هذه الجزائر رئيس
جمعهم ويذب علهم ونحامي علهم وبهادن على قدر طاقته وزوجته
ل بين الناس وتكلمهم ولا تستتر عنهم والرئيس زوجها حاضر لا
يتكلم فيا تأمر به من جع أوامرها ونحكيم النساء عندهم سيرة دائمة
لا ينتقلرن عنها واسم هذه الملكة دمهرة وهي تلبس حلة الذهب
المنسوج وحمل على رأسها تاج الذهب المكلل بأنواع اليواقيت والأحجار
النفيسة وتجمل ني رجلها نعل الذهب وليس يبمشى أحد في هذه الجزائر
بنعل إلا الملكة وحدها ومتى عثر على أحد أله لبس النعال قطعت
رجلاه وهذه الملكة في فصول مذهها واعيادها تركب ويركب خلفها
جوارا بالزي الكامل من الفيلة والرايات والأبواق والملك زوجها وجلة
الوزراء يتبعونها على بعد منها ولهذه الملكة أموال تجمعها من جبايات
معلومة فتتصدق ببذه الأموال على فقراء أهل بلادها في ذلك اليوم
ولا تتصدق بثبي”' منه إلا وهي واقفة تنظر وأهل بلادها يعلقون على

© به 1 به 5
لا يمتاج - سفالة | © أبيش [أرض 3 ٠‏ © الزسق [التبر 2 ٠‏ 8 .وها دوم انهم - يمكون 1
الرنيّات ,له الولحات ,1 الديحات ,© الربحات | 40 الموسومة 5 ٠‏ م الصئمة [يلا صدة | 0 سيان
والرئير س عندم 10-11 . © انوتّه ,به اسرنة ,.هه)ة م انبر'يه [اشرنه 7 ٠‏ .8089 الديجات ,©
والمزهر والأحجار ٠13‏ © مير" ,0 ذببرة ,5 دشيرة |4 المزرة [الملمة ٠012‏ 18.صسه
٠‏ © سيلون ,3 يمقلون [يملقوث | © راقة ,© .سه واتئتة 20 ٠‏ © هه والنك مها 17 ٠‏ لم

20

0

طرقها ومواضع مسيرها أنواع ثياب الحرير ولا زي حسن كا وصفنا
وهذه الملكة وزوجها سكناهم من هذه الجزائر المكورة مجزيرة البونه.

وبضائع أهل جزائر الدببحات المذكورة الذبل والذبل يكون على السلاحف
وهي سبع قطائم لا يكون على السلحفاة أكثر منها ومبلغ وزن أريع
قطائم مها منا والمنا تكون ججبلته ماثتين وستين درهما وأثقل ما يكون
قطعتان في المن وهذا الذبل ينخذ منه حلى وأمشاط لأنه غليظ وهو
في ذاته كثير التلوين صاني الديباجة ونساء هذه الجزيرة بمشين مكشوفات
الرؤوس مضفورات الشعور والمرأة الواحدة تمسك في رأسها عشرة
أمشاط وأقل وأكثر وهي حليتبن وبهذا الزي تمثي نساء جزائر السحاب
وأهلها مجوس وسنلكرهم فيا بعد بعون الله.

وهذه الدزائثر المعروفة بجزائر الدبيحات عامرة بالناس وبزرع فيا
النارجيل وقصب السكر وتجاراتهم بالودع وبين الجزيرة والأخرى مسير
ستة أميال وأكثر وأقل وملكهم يدخر الودع في نخزائله وهو أكثر
عدده وأهل هذه الجزائر أهل صناعات بالأيدي حذاق نبلاء من ذلك
أنهم ينسجون القميص مفروغا بكميه وبنائقه وجيبه وينشئون السفن من
العيدان الصغار وييئون البيوت المتقنة وسائر المباني العجيبة المنقنلة من

© بك ,1 ,0 م

© الابيحات 3 . © الوته إلى اليرية ,5 اثبريه ,8 اثيويه ,.2139 2 اتيرية [اذونه 2
نساء 9 . © مصفورات ,هم مظفورات 8 ٠.‏ ل .تتره أكثر منها 4 ٠‏ .2439 الدييجات ,ه الولحات
٠‏ © بالدعات به الريحات ,ت الربيحات | © .جره مهزائر 11 ٠‏ © .مره

الذبل ظهر دراب بحرية تديش في البر تحفر لبيضها في الرمل ويغيب عنهم اياما معلومة : 1 .اوطءة 3

ثم تأقي إليهم بإهام انث تعالى في اليوم «الذي» تفقس تلك البيس وبيض الذبل لا قشر ها كقشر بيض
الدجاج وااطير بل هو على صنفة مح البيض وهو صغاره ويتبع طلابه أثر تلك الدابة ولا فرق بين خلقنها
وبين خلقة اللحفاة وغخها طيب لذيذ أكلت منه غير مرة ببلاد عيذاب وأكات من بيض تلك الدابّة
وتصاد سراحل بحر القلزم وبسنه " حة من قثرها أسورة في أبدي نسوائهم وخواتم يتفاخرون بذلك
ورأيت بيشها في بلد عيذا ع باد لدلء.

0١

الحجر المجان ويتخذون أيضا بيوتا من الخشب تسير على الماء وربما
استعملوا في مبانهم عود المجمر همة ومخوة ومحكى أن هذا الودع
الذي يدخره ملكهم يأتههم على وجه اماء وفيه روح فيأخذون عيدان
شجر النارجيل فيطرحوببها على الاء فيتعلق هذا الودع بها وهم يسموله
الكتج وقد يخرج من بعض هذه الجزائر سيل يشبه القطران يحرق
السمك في البحر فيطفو على وجه الاء.

وآخحر هذه الجرائر يتعلق بظاهر جزيرة سرنديب في البحر المسمى هركند
ويتصل ببذه الجزائر المسماة بالدييحات جزيرة القمر وبينهما مجرى سبعة أيام
وهي جزيرة طويلة وملكها يسكن منها مدينة ملاي ويقول أهل هذه الجزيرة
إن طولها مارًا مع المشرق أربعة أشهر أوها في الدبيحات وآخرها يعارض
جزائر الصين في جهة الجنوب وملكها لا محجبه ولا يقوم مخدمته في طعامه
. وشرابه وجميع أوامره إلا الخنثون يلبسون الشياب النفيسة من الحرير
الصيني والعراي وني بمين كل واحد منهم سوار ذهب واسم السوار
عندهم بلغة الهند اللكنكو ويسمون .هولاء الفنثين التنبابة وهم يتزوجون
الرجال عوضا من النساء ويخدمون الملك بالبار وبرجعرن بالليل إلى
أزواجهم وني' هذه الجزيرة زرع ونارجيل وقصب السكر والتانبول
وهو أكثر ما ينبت في هذه الجزيرة والتانبول شجر ساقه مثل ساق
العريش ويلتوي ويتعلق بما جاوره من الشجر وله ورق مثل ورق الرند

© بذ ,1 ,0 بر8

,1 الكنم 5 ٠‏ © المجبرعة وبحذه ,له المحمرصية وتجدة 2 ٠‏ © اسار ,لح المحاث [المجاث 1

يتملق بمزيرة من 7 ٠‏ © .مره السنك - اماه 6 ٠‏ © يخرج حرفا طابيا زيمرق | © الكميم ,له الكم

به بالدعات ,© بالربيسات ,8 بالاريحات 208 © هوكنده ,1 هركند ,م هر “كند | © 018 ظيرها

٠‏ غ1 الشوال [الجترب 11 ٠‏ ه أيام [اشهر 10 ٠‏ ملان ,ن بلاي ,م ملاى' 9 . © بالرسسات

12 .هه وججيم أوامره‎ 14 ٠. 14 اللكبكى يه اللتنفق ,1 اللقنقر ,© الكتكرا | 8 الندية‎ © ٠

سارق [سافق | © ناته إساقه | »هع والتانيرل ,ص والتامول 17 ء © .يمه ارحال عرضاءن 15
٠‏ 1 الدئد سوا ,© ث الاند (الرند | © .هه مثل ورت 18 ٠.‏ ©

؟ ب

أو أشف منه حار الطعم يشبه طعم القرنفل وإذا أراد أحد ميم
أكله يأخذ الجيار معجونا بالماء ويتئارل مع كل ورقة مله وزت ريع
درهم ولا يطيب طعمه إلا ذه الصفة ثم يصيب الذي يأكل عند
أكله منه سكر وطيب نفس وعطرية ذكية تنم عليه وهذا مشهور في
جيع بلاد الهند وما جاورها وي هذه الجزيرة تصنم ثياب الحشيش
وهذا الحشيش هو نبات يشبه نبات البردي وهو القرطاس وسمي بذلك
لأن أهل مصر يعملون منه القراطيس فيأحذ الصناع منه أطيبه
ويتخذون منه ثيابا مثل ثياب الديباج ملوئة حسانا ونخرج. هذه الثياب
إلى سائر بلاد الهند وربما وصلت إلى اليمن فلبست هناك وحكى بعض
امخبرين أنه رأى باليمن الشيء الكثير منها وقد تصنع بهذه الخزيرة
حصر بيض فيا الرقم البديعم ويبسطها الرؤساء في بيونهم ويجعلونها عوضا
من الحرير وغير ذلك وني هذه الجزيرة شجر يقال له البل وهو نوع
من المقل نظل الشجرة منه عشرة رجال ومن هذه الحزيرة مخرج
المراكب المعروفة بالمشعيات وهي شوان غزوانية مححمة الصلعة يكون
طول الواحد ستين ذراعا وهو منحوت من قطعة واحدة يقذف علل
ظهره مائة وخمسون رجلا وحكى أيضا بعض الخبرين وهو قريب العهد
بذلك المكان أله رأى هناك مائدة يقعد حولها مائتا رجل وببذه الجززررة
من الخشب مالا يوجد مثله على الأرض وأهلها بيض قليلو اللحى
يشبهوب الأتراك وبزعمون أن أصلهم من الارك .

ومن الجزاير المشهورة في هذا البحر المسمى هركند جزيرة سرنديب
وهي جزيرة كبيرة مشهورة الذكر وهي ثمانرن فرصنا في تمانين فرعضا

© بذ ,1 ,0 ,8
14 الى الغند واليدن و ٠‏ لاله جميع 5 . مضه ذكية 4 . © الخيار 2
© يحدف [يقذف | ىح منحور [ماحوت 15 ٠‏ 6 المقنات [بالشميات | 6 خ1 المماة [الممروفة 14
٠‏ ث1 رجل تتلعة واحدة | على] بأكل عليها ,© يأكل منها [يقدد حوطًا 17 . © يدب ,ه ] يجذف
6 © انديب ,8 سرتريب | 4ه ه كلد ,#طان بف ركند ,م هر" كند 20

20

رف

وفبا الجبل الذي أهبط عليه آدم وهو جبل سامي الذروة عالي القمة
ذاهب في الحو براه البحريون في مراكبهم على مسيرة أيام واسم هذا
الجبل جبل الرهون وتذكر البراهمة وهم عباد المند أن على هذا الجبل
أثر قدم آدم عليه السلام مغموس في الحجر وطوله سبعون ذراعا وأن
على أثر هذا القدم نور يخطف شبيه بالبرق دائما وأن القدم الثانية منه
جاءت في البحر عند خطوته والبحر من هذا الجبل على مسيرة يومين
أو ثلاثة وعلى هذا الجبل وحوله توجد أنواع اليواقيت كلها وأنواع من
الأحجار وغيرها وني واديه الماس الذي يحاول به نقش الفصوص من
أنواع الحجارة وعلى هذا الحبل أيضا أنواع من الطيب وضروب من
صنوف العطر مثل العود والأفاويه ودابة المسك ودابة الزبادة وما الآرز
والنارجيل وقصب السكر وثي أنهارها يوجد جيد البلثور وكبيره وحميع
سواحلها مغائص اللؤاؤق الجيد النفيس الثمن وفي جزيرة سرنديب من
القواعد المشهورة مرقايا واغنا وفرسورى وابدذى وماخخولون وحامرى
وقلماذى وسندونا وسندورا وتييرى وكتيلى وبرنشلى ومرونه وملك هذه
الجزيرة يسكن من هذه المدن مدينة اغنا وهي مديئة القصر وما دار
ملكه وهو ملك عادل كثير السياسة يقظان الحراسة ناظر في أمور رعيته
حائط لحم وذاب علهم وله متة عشر وزيرا أربعة منهم من أهل ملته

ره ,1 رن ,2

والميرة [والبعر - يومين 6 ٠‏ .16من على هذا الأثر :8 على أثر هذا القدم 5 ٠‏ 4 الرهول 3
به برلا ,6 موقايا 13 . ه الزياد 10 . ©0 وتحرء [وجرله 37 . © يرمات إل الر
ورستررى ,0 وبرسقورى ,8 وقر'سقورى :.5120 وفرسقورى | © راغا ,له واغناء | © مرقانا
مه 6ك رناحولوث | ه وابدي ,1 وابذى ,© © واندى | © ورسفورى إلى وبر ستقموريى ,1آ
وسشدونا .0 وسددوتا ,ط وَسَئْدذونا | © وقليادى ,1 وتلياق ,© وعلمادي 14 ٠‏ 606 وجابيرني | ©
,] وسترى ,0 وتعرى ,2 وتطرى | 083.186 ,0 وستوري | © وسددرا ,م ونشدونا ,1
ويرسلى ,] وتوسكى ,0 ويرسيلى ,8 وتُرشلى | ه وكيلى | .1420 وري ,© وبري ,م وبرى
. #سه ستة هم اساغر 17 ٠‏ ]اما ,م اعناء 15 ٠.‏ © وبرسيل ,لم

10

75

وأربعة نصارى وأربعة مسلمون وأربعة يبود وقد رتب لهم موضع
مجتمع فيه أهل الملل ويتكلمون في أديانهم ويقيم كل واحد منهم حجته
وبأني بيرهانه في دينه والملك يبح ذلك لم ويكتب حججهم وأخبارهم
ويجتمع إلى علماء كل ملة منهم أعني الرومية والهندية والاسلامية
والبودية حمل من الناس وعدة طوائف فيكتبون علهم سير أنلبيائهم
وقصص ملوكهم في سالف الأزمان ويعلمونهم شرائعهم ويفهمونهم ما لا
يعلمونه وللملك في بره صلم من ذهب لا يدرى لما عليه من الدر
والياقوت وأنواع الأحجار الثمينة وليس بملك أحد من ملوك الهند مثل
ما يملكه صاحب سرنديب من الدر النفيس والياقرت الجليل وأنواع
الأحجار لأن أكثر ذلك موجود في جبال جزيرته وفي أوديتها وبحرها
وإلها تقصد مراكب أهل الصين وسائر بلاد الملوك انخاررين له وملك
سرنديب محمل إليه الخمر من العراق ومن بلاد فارس فيشتريها بماله
وتباع له في بلاده وهو يشرب منها ومحرم الزنا ولا براه وملوك الهنئد
وأهلها يبيحون الزنا ويحرمون الشراب المسكر إلا ملك قمار فإنه حرم
الزنا والشراب ويجلب من سرنديب الحرير والياقرت مجميع ألوانه كلها
والبلّور والماس والستباذج وأنواع من العطر كثيرة.

وبين هذه الحزيرة والبر المتصل بالهند مجاز صغير ومن جزيرة
سرنديب إلى جزيرة بلبق الساحلية يوم ويحاذي هذه الجزيرة من أرض
الهند أغباب وهي أجوان تقم فيها أنبار وتسمى أغباب سرنديب وتدخلها
المراكب السيارة وثمر فيها الشهر والشهرين بين غياض ورياض وههواء

© رخ ,1 ,0 بم
01 اندي والرومية 4 ٠‏ © .جرم حسجهم و 3 ٠‏ .)إءت .نوه :5 ويتكليمون لس ذلك لهم 2
:ؤمم الثبيئة 8 0 ©0846 في يده [في بره 7 . كت سائر إسالف 6+ ق عندثم [عنيم 5 م ©لم
ومن للاد 12 ا .وما همم وبحرها ‏ مراكي 10 . © ,مه الثينة - الأحجار | .004 اثماث
« .5120 © بليق ,م بلمن ,1 بلمق ,0 تلن :8 بلق ٠018‏ 4 محري [محاز 17 ٠‏ 1.4 وفارس [فارس
6 اعت [اغاب 19

10

20

نف

معتدل والشاة فبها بنصف درهم وما يكفي جماعة من الشراب العسي
المطبوخ بحب القاقلة الرطبة بنصف درهم ولعب أهل سرنديب الشطرتج
والنرد والقمار بأنواعه ولأهل سرنديب نظر في زراعة النارجيل في تلك
الجزائر الصغار الي على طرقها ويقرمرن محفظه ويبيحونه للصادر والوارد
ابتغاء الأجر وطلب المثوبة وأهل عمان ومربط من بلاد اليمن ربما
قصدوا إلى هذه الجزائر التي فيها النارجيل فيقطعون من خشب النارجيل
ما أحبوه ويصنعون من ليفه حبالا محرزون به ذلك اللحشب وينشئون
منه مراكب ويصنعون منه صواريبا ويفتلون من خوصه حبالا ثم
يوسقون تلك المراكب يشب النارجيل ويمضون به إلى بلادهم فيبيعونه
هناك ويتصرفون به.

وتتصل مجزيرة سرنديب جزيرة الرامى والرامى هي مدينة الهند وبا
عدة ملوك وفها زروع ومعادن وطيب وهي فيما يذلكر طولها سبع
مائة فر سخ وما دابة تسمى الكركدن وهذه الدابة تكون دون الفيل
وفوق الجاموس وي عنقها عوج كعنق الجمل لكن اعوجاجه نخلاف
اعرجاج عنق الجمل ورأسها مما يلي يدها ولها قرن في وسط جينها
طويل في غلظة قبضتين وفيما يذكر أنه يوجد ني بعض هذه القرون
في جرفها إذا هي شقت صورة إنسان أو صورة طائر أو غيره من
الصور كاملة الشكل بيضاء وهذا القرن الذي توجد فيه هذه الصورة
يصنع منه مناطق تساوي من القيمة كثيرا وتكون الصورة الي توجد فيه
من أوله إلى آتخره وحكى الجاحظ في كتاب الحيوان أن هذه الدابة
تقم في جوف أمها سبع سنين وأنها مخرج رأسها وعنقها من فرج أمها

0 ,ل ,1 ,0 ,2

كوج عن [كملق 14 ٠‏ زرم 12 . © الزهي ,© الرامي ٠-11‏ © نحت [بعب 2
٠‏ ظاهها ومع أمها سيم 21 + .606 بوره :2 في جربا 17
م

20

ك0

فترعى الحشيش ثم تعيد رأسها إلى جوف أمها فإذا ابتدأ تكون قرا
امتنعت عن الخروج للرعي على حسب عاددتما فتنقر في جوف أمها حتى
نبقر جوفها ونخرج فتموت الام وهذا محال من قوله غير مسموع
لأنة الأمر لو كان كما وصفه لفنى هذا النوع حتى لا يوجد إلا ذكره
وحكى الجهاني في كتابه أن ملوك الهند تصئع من قرن هله الدابة
أنصبة السكاكين للموائد فإذا وضع الطعام بين أيدسهم وكان فيه سم
عرق ذلك النصاب فيعم بذلك أن الطعام مسموم.

وجزيرة الرامى طيبة الثرى معتدلة الهواء عذبة المياه فها أعداد بلاد
وقرى ومعاقل وي هله الجزيرة يليت البقم ويشبه نباته نبات الدفق
بالسواء وخشبه أحمر وعروقه دواء من سم الأفاعي والحيات وقد جرب
ذلك منه فصح وني هذه الجزيرة جواميس أيضا لا أذناب لها وني
غياض هذه الجزيرة ناس عراة لا يفهم كلامهم وهم يستوحشون من
الناس وطول الرجل الواحد منهم أربعة أشبار وله ذكر صغير وكذلك
للمرأة مهم فرج صغير وشعررهم زغب أحمر يتعلقرن على الأشججار
بأبدهم من غير أرجلهم ولا يدركون لسرعة جرهم وبساحل هذه
الجزيرة قوم يلحقون المراكب بالعوم والمركب محري بالريم الطيبة

© ره ,1 ,ا ,م8

,14 تثقبه ,0 ينقذ حونها [تبقر جولها 3 ٠‏ 1 فشر [نتقر 2 + 2 .هه! ومم تترعى - ترنبا 1
[ند ركوث ٠5‏ 60140 .صو الرجل 13 ٠‏ © وتخرج من الثقب ,014 وتخرج هنه | © تنقذه
٠‏ ه والمراكب ري | خ1 .مه بالمرء 16 ٠‏ 1.4 باحقوت

أقرل بل رأيت نصاب سكين في حسئه قطعة من الياقوت إلا أن فطعة الاترت كلها لون واحد :1 .36901 6

وهذه النطعة الذي ذكرتها لمستها بيدي يوم ندمها التاجر الكارمي إبراهيم بن المجلى للسلطان برقوق في جملة هدية وذلك
في سنة اثنين ونسعين وسبعة ماثة وفي القلعة خطوط حمر وخطوط صفر كأحسن ما تكون من الياقوت ذكر لي الكارمي
إبراهم بن المجلي ا قدمها لللمئان ذكر أنها من منقار طائر من بعض بلاد الهند بصاد فيوْخذ شق متاره الأعلى
ننسعت مه صناع تلك البلاد ما شاؤوا من نصاب وشواتم.

باب

ويببعون العبر من أصحاب المراكب بالحديد وحملونه بأفواههم ويتجهز
من هذه الحزيرة بالذهب لآن معادنه لها كثيرة ويتجهر أيضا منبا
بالكافور الطيب وبضروب من الأفاويه «اللؤلؤ الفائق في الجودة.

ومن هذه الجزيرة إلى سرنديب ثلاثة أيام ومن أراد أن يعدل ٠ن‏
جزيرة بلبق المذكورة إلى الصين جءل جزيرة سرنديب عن ينه

ومن سرنديب إلى جزيرة للكبالوس مسيرة عشرة أيام وقد تسمى
هذه الزيرة أيضا لنجبالوس بالجيم وهيجزررة كبيرة وفيبا خخاق كثير بيض
الألوان والرجال فها والنساء يمشون عراة وربما اسنتر النساء بورق
الشجر والتجار يدخلون إلهم في المراكب الصغار والكبار ويشترون من
أهلها العنبر والنارجيل بالحديد وأكثر أهلها يشترون الثياب فيليسونما في
بعض الأوقات والحر والبرد في هذه الجزيرة قليل لقرهم من خط
الاستواء وطعام أهلها الموز والسمك الطري والنارجيل وأموالهم وجل
بضائعهم الحديد وهم بجالسرن التجار.

ومن جزيرة الرامى في جهة الجنوب جزيرة يقال لها البينمان وهي
جزيرة عامرة فيها مدينة كبيرة وأكل أهلها النارجيل وبه يأتدمرن ومنه
ينتبذون وهم أهل شدة ونجدة ومن سيرتهم وعاداتهم الي توارثها الأبناء
عن الآباء أن الرجل منهم إذا أراد أن يتزوج امرأة لم يزوجها له أهلها
<تى بأتي برأس رجل يقتله فيخرج الرجل يطوف في جميع النواحي
انخاورة لهم حتى يقتل رجلا وبأني بقحف رأسه فإذا فمل ذلك زرج
من المرأة التي خطها فإن جاء برأسين زوج امرأتين وكذلك إن جاء

0 رلك ,1آ ,0 ,6
لسكياليرس ,1 للكديالئُوس ,0 للكيالوس ,8 لك اليرس 6 ٠.‏ .ولالا © بليق ,له سق 5
لجبالرس ,© لبحبائتوس ,14 للجياليُوس ,6 لتجبالير س ,8 لمبيالوس 7 ٠‏ ,وهلا لعبالوس ,© .م5 ,للم
بأتديوث 15 ٠‏ م السْنْبات | 6 الراهى ,ه الرامى ,20 الرامي جز . هات لتر اكب 9 ٠‏ .ودالا
٠.‏ ل)اه]) برأسه [ دحت راسه 019 ٠‏ ظايرع| 71001

15

4

بثلاثة رؤوس زوج ثلاث زوجات ولو قتل خمسين رجلا زوج خمسين
امرأة وشهد له أهل بلده بالبأس والنجدة ونظروا إليه بعين الفخر
والجلالة وي هذه الجزريرة فيلة كثيرة وها البقم والخيزران والقصب.

وبالقرب منها جزيرة جالرس وبينهما مسافة يومين وأهلها قوم سود
عراة يأكلرن الناس وذلك أنه إذا سقط في أيديهم إنسان من غير
بلادهم علقوه منكسا وقطعوه وأكلوه قطعا وذكر بعض رؤساء المراكب
أن أهل هذه الزيرة أخخذوا رجلا من أصحابه فنظر إلهم حتى علتوه
وقطعوه قطعا وأكلوه وليس لهؤلاء القوم ملك وغذاؤهم السمك والموز
والنارجيل وقصب السكر ولهم مواضعم يأوون إليبا شبهبة بالغياض
والآجام وأكثر نباتهم الخيزران وهم عراة لا يستترون بشيء وكذلك
نساؤهم أيضا وكذلك لا يستترون في التكاح بل يأتوله جهارا ولا يرون
بذلك بأسا وربما فعل الرجل مهم بابنته وأخمته وليس بيرى بذلك
عارا ولا قبيحا أتاه وهؤلاء القوم سود مناكير الوجوه مفلفلو الشعور
طوال الأعناق والسوق مشوهون جدا وبين السينمان وجزيرة
سرنديب ثلاثة مجار ومن جزيرة سرنديب إلى جزيرة لنجبالوس ويقال
لنكبالوس عشرة مجار ومن لنجبالوس إلى جزيرة كلة مسيرة ستة أيام
وسنذكر هذه الجزاير فيما بعد محول الله تعالى.

يجز اللدرء الثامن من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه الجزء التاسع من
الإقليم المذكور إن شاء الله.

© به :1 ,6 ,م

2 ونظر إليه أهل بلده بعين الجلالة وشهدوا له بالنجدة وأوجبرا له الفخر [وشهد واللالة‎ 14 ٠
4 يتاروت 11 . 6 صم وأكارة 8 . 6 اسه وأ كارء | لح .جه منكسا 6 . 5 جالواس‎
بشيء‎ © ٠ 12 ©.مه يرى‎ ٠ 13 .مه أناه‎ 6184© ٠. 14 مشوهرن الرجره‎ ٠ 15 (جباليرس‎
لماليو'س ,له الجياليوس ,6 التجاليوس ,1م‎ © ٠0 16 ليكياليرس ,2314 لنكياليوس‎ © |
.66م كله :م كلة | © لحاليوس ,8014 لجباليوس‎ ٠ 18 وهنا اثتفي ما تضينه ,0 ,جه خجز ب الله‎
ب4] هذا (ه .هه هذا) الجزء الثامن من الإقلم الأول لله وحده (1 .هه من الإقلم الأول) واحمد‎

٠‏ © وهنا اثتفى ذاكر هذا الجزهء الثامن من الإفلم (1 .مره وحده) الأول واحمد لله

10

الجزء التاسع

580110 710114

إن هذا الجزء التاسعم من الإقليم الأول تضمن قطعة من البحر
الهندي وهو البحر المعروف بالبحر الصنفي وفيه شيء من البحر المسمى
حر دارلاروى وفي هذا البحر حملة جزائر نذكرها بعد هذا بعرن
الله وقوته فنقورل إن هذا الحر الهندي على جنوبه قطعة من بلاد
سفالة التي قدمنا ذكرها وقرى وعمارات فمنبا مدينة جسطة وهي مدينة
صغيرة وبا يوجد التبر كثيرا وهو غلتهم وشغلهم وإياه يطلبون ومنه
معايشهم وأكلهم السلاحف البحرية ولحوم الصدف وعندهم الذرة قليلا
وهي على نخور كبير تدخله المراكب وليس لأهل جسطة مراكب
ولا دواب يتصرفرن علها وإنما يتصرفون بأنفسهم ويستخدم بعضهم
بعضا وأهل القمر وتجار بلاد المهراج يدخلون إلهم ويجالسونهم
ويتجروك معهم.

ومن مدينة جسطة إلى مدينة دغوطة في البحر ثلاثئة أيام بليالها
ومنبا إلى جزيرة القمر مجرى واحد ومدينة دغوطة آخخر بلاد سفالة
التعر وهي على نخور كبير وأهلها عراة لا يستترون بثيء من الثياب
لكنهم يستترون بأيديهم عند التقائهم بالتجار الداخلين إلهم من سائر
الجزائر المحاورة لهم ونساؤهم محتجبات لا يدخلن الأسواق ولا المحافل

© به رآ رق بم
٠‏ هدارلازوى ,0 دارلاووي 3 « © وهر [وفيه | © الصنفى ,0 الصقفي | له .051 عم البحر 2
وتاجر 10 . © موصو خطمة ,© جطل ,م ”جئقلة 5 ٠‏ 14 ارص إبلاد | 14 .جه اهدي 4
٠‏ ف من بلاد الله تمالى ومن الحزائر ابضا زءن سائر الطزائر 15 . © القهر [القر 13 ٠‏ ©

م

لآنهن عراة فهن لذلك يلزمن أمكتبن اللاي يأوين إلبا وني هله
المدينة وبأرضها يوجد التبر مثل ما يوجد بغيرها من أرض سفالة
ويتصل بأرض سفالة أرض الواق واق وا مدينتان حقيرتان وساكها
قليل لضيق عيشها وتكدر رزقها واسم الواحدة منهما ددوا واسم الثانية
بنبئة وتليهما قرية كبيرة تسمى دغرغه وهم سودان قباح الصور مشوهو
الخلقة وكلامهم نوع من الصفير وهم عراة لا يستترون بشيء والداحل
إلهم قليل وأكلهم الحوت والصدف ووم السلاحف وتتصل مهم جزائر
الواق واق وسنلكرها فيما برد بعد هذا بعون الله تعالى وكل واحدة
من هذه البلاد على خخور كبير وليس بأرض هؤلاء القوم شيء من
الذهب ولا مخرج من عندهم نجارة ولا مراكب اهم ولا دواب.
فأما جزيرة جالوس فأهلها زنح سود عراة يأكلون من سقط في
أبديهم كما قدمنا ذكرهم وعندهم جبل ترابه فضة إذا مسته النار
محلل وصار فضة ومها إلى جزيرة لكبالوس يومان ومن جزيرة
لكبالوس إلى جزيرة كله خمسة أيام وهي جزيرة كبيرة يسكنها ملك
يسمى حبابه الهندي وبهذه الجزيرة معدن الرصاص القلعي وهو بها
كثير صاني الجوهر والتجار يغشونه بعد نخروجه عنها ومنها يتجهز به
إلى جيع الأرض واباس أهلها الفوط يلبس الرجل والمرأة فوطة واحدة
ومبذه الجزيرة منابت الخيزران وبها الكافور الجيد وهو شجر كبير
يشبه شجر الصفصاف لكنه تظل الشجرة منه مائة رجل وأكثر والكافور

رذ ,آ ,© ,م

بخ درر ,1 داتر ,5 ددوا 4 . يعن بلاد :8 أرش ٠02‏ © .يمه وفي هذه - الواق راق 1
[الصور | © دغوغّه ,ه دغراغه | © 0 وينهما [وتليهما | ©ه 0 ثبينه ,1 دينه :8 شية 3 ا. جح وواو”
الحرائر والبلاد 9و ٠‏ © الواترات 8 ٠١‏ له حزيرة ! 5060 .جره لوم 7 . هم الأجوه ,1 الرحره
لسكياليرس 14 ٠‏ 0 لكسالوس ,1426م لسكواليوس 13 ٠‏ ه .به سود | © .جه جالوس 11 ٠‏ لم
٠‏ © حتاية المندي ,لم حدية المند © حابة اند 15 ٠‏ ؛ كله | قن لكالوس مام

م١‎

يستخرج من هذه الشجرة بأن ينقب في أعلاها تقب فيسيل منه عدة
جرار وإذا انقطع الحرى نقب أسفل من ذلك في وسط الشجرة
فينساب مها قطع الكافور وهو صمغ ذلك الشجر غير أله ينعقد في
داخلها ثم تبطل تلك الشجرة فتنحى ويقصد غيرها وخشب شجر
الكافور أبيض خفيف وي هله الجزيرة عجائب بيقع واصفها ني
حد التكذيب.

ويل هذه الجزيرة جزيرة جابة وجزيرة سلاهط وجزيرة هزلج
وبين كل واحدة منبها وأختها فرسخان وأكثر أو أقل وهذه الجزائر
كلها لملك واحد اسمه جابة وهو يليس حلة الذهب وقلئسوة الذهب
مكللة بالدر والياقرت ودراهمه مطبوعة بصورته وهو يعيد البد والبدود
هى الكنائس بلغة أهل الهند وبد الملاك حسن البناء حسن الصنعة وقد
كافت جميع جوانبه بالرخام وداخخل البد حيط به من كل جهة أصنام
مصنوعة من حجارة الرخام الأبيض وعلى رؤوسها التيجان المكللة وعلها
الحلل وسائر الثياب المسوجة من الذهب ونحوه وصلاتهم في هذه
الكنائس إنما تكون غناء وتلحينا وتصفيقًا لطيفا بالأاكف وزفن الجواري
الحسان في شعورهن ولعبين بأنواع من الشف والتخلع وكل ذلك يكون
بين أبدي المصلين والمتمعين في البد ولكل بد من تلك الجواري عدة
يأكلن ويلبسن من مال البد وذلك أن المرأة إذا ولدت بنتا حسئة
الصورة جيلة القد تصدقت سا على البد فإذا ترعرعت وشبت كستها
من الثياب أبلغ ما تقدر عليه وتأخذ أمها بيدها وحولها أهلها نساء

يك ,] ,60 8

سلاهرط | © حابه ,14ج حابء 7 ٠‏ ©46] ثقب 2 . 6م[ لقب |0 6 خ! يق إيقب 1

- 14 بتده ميم 12 ٠‏ عهآان حابه | إل ملك نك 09+ ه هريح ,1 هزلح | © اسلاهيية م

له الشف | ما .هه في شمررمن 16 + ©0184 .لوه وعلها - المسوحة | 00.184 الابيس 13
٠‏ ف اليد [الد 18

ىم

ورجالا وتصير بها إلى البد الذي تصدقت بها أمها عليه وتدفعها إلى
خدامه وتنصرف إإذا صارت الطفلة بيد سخدام البد دفعوها إلى نساء
عارفات بالزفن والتخلع وحمل اللعب بما محتاج إليه فإذا قبلست التعليم
لبست أفضل الثباب وحليت بأرفم الحلي ولزمت البد ولم يكن لها
خروج منه ولا زوال عنه وكذلك سنة الهنديين الذين يعبدرن البدود
وبهذه الجزائر شجر النارجيل كثير والموز المتناهي في الطيب أيضا كثير
عندهم وكذلك السكر والأرز بها موجود وبجزيرة هزلج مهرأة كبيرة
لا يقف أحد على قعرها وهي من عجائب الأرض المريثة.

وبتصل مجزيرة جابة جزيرة مابط على قرب مها وهي نحت طاعة
ملك جابة وفها ارجيل وموز وقصب وأرز ويجزيرة سلاهط صندل
كثير وسلبل وقرنفل وصفة شجر القرنفل شبه نبات شجر الحناء
في دقة أغصالها وحمرتها ولها زهر يتفتح عن كام شبببة بزهر التاريج
سواء فإذا سقط الزهر جنيت تلك الكمام ونقعت في مياه هناك إلى
أن يصلح منها ما أرادوه ثم مخرجونه ويجففوئه فتاحا ونخشيا ويبيعونه
إلى التجار الواردين علهم فيشترونه مهم ويتجهزون به إلى حميع الأقطار
وني آخر هذه الجزيرة بركان نار تتقد مقدار ارتفاعه ماثة ذراع فهي
بالهار دخان وبالليل نار تشتعل.

وعلى يسار جزيرة مابط جزيرة تنومة وبينها وبين مابط يوم وهي
جزيرة عامرة ولباس أهلها الأزر وبا مياه عذبة وأرز وقصب سكر

0 رة ,1 ,6 ,م

معه مابط واء هع عررأة يو سداة 3 ٠‏ 6 بين [بيد 2 ٠‏ لح .سه أمها | 14 وتسبر 1
[بزهر النارقج | في ناته وفي دقة 12 اء كج ألليا [المحناء 11 . .هم! دمع صندل - نات 10
| ©0146 .جره نشكرونه منهم 15 ٠‏ ل أيمرلة ,1 وحملث في مياه [ونقعت في مياه 13 ٠‏ م بلحر المارجيل
هابط , © ق مابط ٠018‏ 1 تتقد [تشتمل 17 ٠.‏ ه اقطار الأرض | 4 فيتجرون [إويتجهزون
٠‏ ©2816 يه سشكر 19ه © سومه رخ ثرمه | م

م

ونارجيل وبا أيضا مغائص اللؤلؤ ويجزيرة تنومة يوجد العود الهندي
والكافور ونبات العود تُكون أوراقه وأغصانه شبيبة بأوراق وأغصان
النبات المسمى الصاص بالسواء والعود أصوله تستخرج في وقت لا
يكون ني غيره بعد أن يتقدم في قطع أغصانه قبل ذلك بأشهر ثم
يتحت أعلاها ويزال رخوها وتوخذ قلوبها الصلبة فتجرد بالاسكرفاج
وهو مبرد العود حتى تنقى ثم تجرد بالزجاج ثم توضع في أوعية
خيش وتصقل صقلا كثيرا ثم تخرج عن تلك الأوعية وتباع من التجار
الواصلين هناك فتخرجه التجار إلى حميع البلاد ويصرفوله ومن جزيرة
تنومة إلى جزيرة تمار خمسة أيام وإلى هذه الجزيرة ينسب العرد القماري
وبا يعرف وهو جيد لكن العود الصنفي أجود منه وبهذه اللجزيرة
الصندل والأرز وأهلها يلبسون الفوط ومجالسون التجار ويعاملون الجلة
وفهم عدالة ظاهرة وجودة مشهورة وإنصاف كامل وعبادتهم الأصنام
والبدود وهم يحرقرن موتاهم بالنار.

ويتصل بجزيرة قمار مما يلي الساحل جزيرة صنف وييهما ثلاثة
أميال وبها يوجد العود الصنفي وهو أفضل من العود القماري لأآأنه
يغرق في الاء لجودته وثقله وبذه الجزيرة بقر وجواميس لا أذناب
لها وما النارجيل والموز والقصب السكرى والأرز وأهلها لا يذمحون
شيئا من اليران الماشي على أربع ولا غيره من الهوام والحشرات
وإنما تؤكل البقر عندهم إذا ماتت بل يعافها أكثرهم ولا يأكلها ومن
قتل بقرة لزمه القتل أو تقطم يده وإذا وقفت البقر عن الخدمة
والتصرف وضعت في بيوت وتركت حتى بموتها موتها الطبيعي وبهذه

© به ,1 ,6 8
٠‏ © اللعاس ,1 (9) آالصاس ,© (7) 1 اصامي (الداص 3 ٠.‏ © سومه | م الخوهر [اللؤلوٌ 1
[صنب | م يلاد [عزيرة 4 . مضه وإلى - يرف | © تيلومة إل شومه ,0 سوءة [شوءة 9
. © [1عسع اليوانات ٠‏ 6م الثر 19 ٠‏ 0 نداف

20

5م

الجزيرة ملك اسمه زنبد وأهلها سمر يلبس كل واحد منهم فوطتين
فوطة يتزر بها وفوطة يلتحف ها ومياههم عذبة ومبا إلى جزررة
صندى فولات عشرة أيام.

ومن جزيرة الصنف إلى مديدة لوقين ثلاث مراحل وهي أول
مراقي الصين وبها طرز الديباج والحرير الصيني ومنبا مرج إلى ججيع
الجهات وما يعمل الغضار الصيني ومنها يتجهز به أيضا إلى سائر البلاد
المتصلة ما والمتباعدة عنها وبا أرز وحبوب ونارجيل وقصب ولباس
أهلها الفوط وهم يجالسون التجار ويداخلون الناس ولهم همم عالية
ونفوس أبية ويستعملون أنواع الطيب أكثر من سائر بلاد الهند.

ومن مدينة لوقين إلى مدينة خخانفو مسيرة أربعة أيام في أأبحر
وعشرين يوما في البر وهي أعظم مرائي الصين وبها ملك مهاب له
ملكة شاخة وفيلة كثيرة وأجناد وأسلحة وأهلها يأكلرن الأرز والألبان
والنارجيل وقصب السكر والمقل وهي على تحور تطلع فيه المراكب
مسافة شهرين إلى مديئنة باجه وهي مديئة البغبوغ والبغبوغ هو ملك
الصين بأجعها وإلى مدينته يتبي مسافروا بلاد الغرب وبا جميع الفواكه
والبقول والحنطة والشعير والأرز ولا يوجد مجميم بلاد الهند والصين
عنب ولا تين البتة وإنما يوجد عندهم ثمار شجر يسمى الشكي والبرقى
وأكثر ما يكونان ببلاد الفلفل وهو شجر له ساق غليظة وورق شبيه
بورق الكرنب أخضر ما هو وله ثمر طول الثمرة أربعة أشبار مستدير
شبيه بالدلاع له قشرة حمراء وني جوفها حب مثل حب اللموط يشوى

رخ ,1 ,0 ,م

1 سيدىرلات 3 . © زبيد ,618 رسد ,5 ريند‎ © ٠ 4 هم لحرتين‎ ٠ 5 واطْرز [والحرير‎ 0٠
6 الجهات من © .سمه من) | © ومنها يخْرج إلى جميم المهات ويجيل إلى [وننها - إلى | لك القزار [النضار‎
1426ل الت تنصا عبا وتسد عنها [المتسلة عنها | *«م به | © البلاد‎ ٠ 10 خايفو | ه لوتين‎
ح حادّسن إل حابقوا ,1 حانقو ,© حائقوا ,م8‎ ٠. 14 البَعْيُونج | © ااحة به احه ,0 نشحة ,صم باحه‎
واليكتي ,© والري ,ط والثر' كي [ "هم ثمر الشكى يكتى 17 . © ولط‎ © ٠. 18 [ساق‎
“اتوت رغنكلا عاؤه [ما هو 19 . كه ثمار‎ ٠

20

هم

في النار ويؤكل مثل ها يؤكل القسطل وطعمهما سواء ولح هذا الثمر
إذا أكل وجد له آكله طعا شهيا لذيذا مجتمع فيه طيب التفاح وطيب
الكمئرى وبعض طعم الموز والمقل وهو تمر بديع الصفة شهي الطعم
وهو أجل ما يؤكل ببلاد الهند وقد يوجد بلاد الهند نبات يسمى
العنبا وهو شجر كبير يشبه شجر الجوز وودقه كودقه وله تمر مثل
مر المقل حلو إذا عقد في أوله ويجمع في ذلك الحين فيعمل بالل
فيكون طعمه كطعم الزيتون سواء وهو عندهم أيضا من الكوامخ الشهية
ومن مدننة خائفو إلى مدينة خالكو مسيرة كمائية أيام وسنذكرها في
موضعها من الحزء العاشر بعد هذا بيمن الله وعوله.

ومن مدينة الصنف الساحلية إلى جزيرة شامل أربعة أيام وهي في
آخر البحر الصنئفي معمورة القطر مجتمعة الأهل وفيا حنطة وأرز وموز
كثير وقصب سكر وبها سمك كبير العظم لذيذ الطعم يغني كله عن
أكل اللحم ومن جزيرة شامل إلى جزيرة عاشورا أربعة أيام وهي جزيرة
قليلة العامر وأرضها أرض حرشاء كثيرة العقارب والأفاعي وجبالها متصلة
ومنها إلى جزيرة ملاي يوم مخحفيف وهي جزيرة كبيرة ممتدة من المغرب
إلى المشرق وفيا مدينة يكنها ملك الجرز ودراهه فضة تسمى بالدراهم
الطاطرية وله أجناد وفيلة ومراكب كثيرة وفها موز ونارجيل وأرز
وقصب وهله الجزيرة فيما بزعم أهلها أنها تتصل بالبحر الزفتي من
آخمر الصين وقد يوجد تي هذا البحر المسمى محر الصئف أنواع من

© بذ ,1 رت ب2

أيضا 7 ء .وهاة حلوا ذا عقد 6 . ره ذهيا | ا الأكل له 2 . م .سما بؤكل 1

٠ه‏ ثلاثة | هم حانكرا ,1 حانكر ,م حاتكو | © جابفر ,م 0 حائقرا ,8 خابفو 8 ٠‏ له .مره
وها 16 ٠.‏ © ملاني 15 ٠‏ اع .لوه :م أكل 13 ٠‏ © ,ره خطة 11 . © .مين وعويه 9
به الحرر | ©1426 © ملك يكن فيها زه .ده فيها) في مديية (© مديش) و بسكن (40] ربدى) عاث
٠‏ » الريق به المى 18 ٠.‏ مضه رارز 17 . © الحوره ,ث الحزر .1 الحزر ,0 اخرر

كم

الحيتاث وضروب من |اسملك وحمل من العجائب يستدلون بها على السلامة
أو العطب وسنذكر أكثر ذلك فيما بل آحر هذا الجرء من الإقليم الثاني
ونأتي منه بما ذكره المتجولون وثنقله المسافرون واتفقت عليه أقاويل
الناقلين حسب الطاقة ومبلغ الجهد حول الله سبحانه وعونه وتأبيده.

جز الجزء التاسع من الإقليم الأول والحمد لله ويتلوه المزء العاشر 5
مله إن شام الله .

0 ,ل ,1 ,6 2

وعونه وتأييده | © بمون الله وقوته [بمول ‏ وتأبيدء 4 ٠‏ ه أوائل [أقاويل 3 ٠‏ له .سمه أكثر 2

وهنا انقفى ما تشدنه الجزء التاسم ءن الإقلي الأول واد لله ,© .مه نجز - الله 5 ٠‏ 14ت .ته

وهنا انقفى التكلام على الجزء الناسم من الإقلم الأول والحمد لله جدا كثيرا ,14 وحده (1 .توه وحده)
٠‏ © يا هر أهله وصلى الله على محدد وآله

الجرء العاشر

ه5811 580110

إن هذا الجرء العاشر من الإقليم الأول وهو نماية المعمور من جهة
المشرق ولا يعم أحد ما خلفه تضمن البحر الصيني المسمى بحر ضنخى
ومن الناس من يسميه محر الصدف ورأسه ومبدؤه من البحر الحيط
المسمى هناك البحر الزفتي لأن ماءه كدر ورحه عاصفة والظلمة لا
تزال واقعة عليه في أكثر الأوقات ويتصل هذا البحر الرفتي بالبحر
المحيط المتصل بلاد ياجو وماجوج إلى ما محتها مما يلي الأرض
الخالية في جهة الشمال ويتصل ببحر الظلمات المنصل أيضا نجهة المغرب
كا قد رسمناه ويتصل هذا البحر أيضا من جهة الجنوب على جزائر
الواق واق وبحر الحيات إلى البحر المحيط بالأرض في جهة الجنرب
كما قد حكئناه وجئنا به مرسوما محول الله ومعوئته.

وهذا البحر عاصف الرياح كثير الأمطار ورححه محرية تجري ستة
أشهر دائما ثم تنقلب إلى ريح أخرى وفيه عدة جزائر فمنها ما يصل
إلها التجار ومها ما لا يصلون إلها لتعذر السلوك وهول البحر وتقلاب
الرياح وتوحش أهلها وانقطاعهم عن مجاورة الأثم المعلرمة.

فأما الجزيرة المسماة بالموجه الى ببحر دارلارومى ففها عدة ملوك
إلا أنهم بيس غير مخرمي الآذان يشيبون أهل الصين في اللباس والري

© بن ,1 ,0 ,8
٠‏ 02-0 ويتها سا ورسياه 5 6 تسيحى ,لم صفحى ,[ صفجى ,0 صيحي ,”ا صيحى 2
مه 6 قد رسنئاء بالأرش ف حهة الوب 8-9 ٠‏ ه الطلة 7 ٠‏ © يجوز [بي | ىك .مه المتصل 6
| ه لتقذر 13 ١ه‏ اريم [إلى الريم أحرى | ه .سه دائما12 ٠‏ له .صن وسونته 10 ٠‏ 14
! ارلاورى ,© اركاورى ,8 ارلاروى :.لاوة 793 دازلا روي |[ ل الوحه 15 ٠‏ © وتغلب
٠‏ © ازلاوري بم ارلادرضر,

م/8

ولهم خصيل كثيرة يقاتلون عليها ملركا حولهم وهذه الجزيرة تتصل
يمشارق الشمس وتوجد عندهم دابة المسك ودابة الزبادة ونساؤهم من
أجل نساء الأهم ولهم شعور طوال والنساء بها لا يتوارين ولا يستترن
بشيء ويعشين مكشوفات الرؤوس ويكللن رؤوسهن بعصائب فيها أنواع
من الودع الملون والأصداف الحزرعة.

ومن هذه الحزيرة إلى جزبرة سبومة مجريان وهذه الحزبرة جزررة عظيمة
كثيرة الزروع والحبوب وبا أنواع من الطيور الماكولة التي ليست في
بلاد الهند وبا نارجيل كثير ونتصل ببذه الجزيرة جزائر كثيرة صغار
ولكنها معمورة وملكها يسمى قامرون وبلاده كثيرة المطر والرياح وبحرها
مهول وعمق الاء به من أربعين باعا إلى أكثر وأقل وني جبال هذه
الجزيرة يوجد الكافور الجيد كثيرا أكثر مما يكون في بلاد غيرها وني
بعض هذه الجزائر قوم يسمون القئجت مفغلفلوا الشعور سود مخرجون
إلى المراكب بالعدد والأسلحة والسهام المسمومة ولا ترد شوكتهم وقليلا
ما بنجو منهم من مر بهم أو سقط في أيدهم ولي أرنبة أنف كل
واحد من هؤلاء المذكورين حلقة حديد أو تحاس أو ذهب.

وعلى رأس هذا البحر إلى جهة الصين جزيرة المايد وبيهما أربعة
تجار وكذلك من جزيرة سبومة إلى جزبرة الأيام ومنها مخرج إلى بحر
الصنف وليس في كل البحار التي ذكرنا أكثر منه مطرا ولا أعصب
منه رياحا وربما أقامت السحابة تمطر اليوم واليومين لا تنقطع ومخرج
من هذه الجزائر الي ببحر الصنف العود وغيره من الآفاويه وليس

© ره ,1 ,© بم

| 5016 .مه بشيء 4 ٠‏ ى لا يتولون ا [مها لا يتوارن 3 ٠‏ © الأرش : .شرق :ووم 2
آمر'ون 9 ٠‏ 1 مرحلتان [عريان | © سيرمة يلل ستومه ,] سحرمه ,0 سبرمه 6 ٠‏ © الودوه [الرؤوس
* 2616 إلهم نه في أيسيم 14 . اج المح يم العجي ,1 البب ون السب [القبحت 12 . ©
لسترامة يله سوةة ,01 سوعة ,8 سسوءة 7 ٠‏ © الايذ 6 ٠‏ .)عن منهم :2 هن هرلاء اذ كورين 15
© 0 إل غر [الئى بسر 20 . © .مه أتاءت 19 .‏ ©

20

05

لهذا البحر غاية تعرف لسعته وساحله عليه بلاد الملك المسمى المهرج.
وجزائر هذا الملك كثيرة الخيرات متصلة العمارات بها الزرع
والضرع والفيلة والكافور والجوزبوا والسباسة والقرتفل والعود والقاقلة
والكبابة وسائر الحبوب في بلاده موجودة ممكنة وبلاده كثيرة الوارد
والصادر ولبدى بيد ملك من ملوك الهند ما بيده من هذه البضائع
الموصوفة والتجارات الكثيرة المعروفة ومن الجزائر الموصوفة جزيرة الايد
وهي جزيرة فيها عدة مدائن وهي أكير مسن جزرة المرجه طولا
وأوسع عرضا وأخصب أرضا وأهلها أشبه بأهل الصين من غيرهم أعني
كل من جاور الصين من الأثم وللوكها عبيد خخصيان حسان ونخدم
بيض وبلادهم وجزير نهم تتصل بأرض الصين وهم ,راسلون ملك الصين
ومبادونه وببادنونه وببذه الجزيرة تجتمع مراكب الصينيين الخدارجة من
جزائر الصين وإلها تقلم وبها نحط ومنها مخرج إلى سائر النراحي.
. ومن جزيرة صنف إلى جزيرة صندى فولات عشرة أيام وجزيرة
صندى فولات جزيرة عظيمة فيا مياه عذبة وزروع وأرز ونارجيل
وملكهم يقال له زنبد وأهلها يلبسون الفوط تأزرا وتوشحا وجزيرة
صندى فولات نحيط بها من جهة الصين جبال وعرة والرياح سا
عاصفة وهي باب من أبواب الصين ومبا يركب إلى مدينة خائفو
أربعة أيام وأبواب الصين اثنا عشر بابا وهي جبال ني البحز بين كل
جبلين فرجة يسار مها إلى موضع بعينه من مدائن الصين المقصودة
بالساحل وحميع مرائي الصين لا يكون منبا شيء إلا على يخورر تصعد

0 بن ,1 ,0 بم
الله وأوسم عرما 8 ه 86 الموجة 7 ٠‏ 6 المايدة 6 ٠‏ © والحوسرا [واطرزيرا 3
له وعبادتوته | 1 .جره وسادونته 11 ٠‏ 0.ههه عن الأمى ‏ يأرض المي 9-10 ٠‏ © ,تين وأوسمع
6 رليد 15ا. #"ام عثرة - صندى مولات | © صيد تولات 13 ٠‏ © حميم إسائر 12 ٠.‏ 6م608
حائفرا ,18 6 خابشرا ,8 خايثر | 01 .مه يركب 17 ٠.‏ © تميدتولات 16 ٠‏ © زنيد ,14 .م .5
- ] بعنه 19 ٠‏ ©

0

فيه المراكب الشهر والأكثر والأقل بين جنات وغياض وناس لهم
أغنام وأموال زاكية ومياه جيم الأخوار حلوة لكن المد يدتخلها مسن
البحر والجزر يكون منبها أيضا في كل يوم وليلة مرتين وني هذه المرائي
أسواق ونجار وخخرج ودخل ومراكب وبضائمع تحمل وأخرى نحط
وبذه البلاد الأمن المتصل وني ملوكها العدل وهو ستهم وعليه يعولون
فلذلك اتصلت عمارتهم وحسنت بلادهم وقل جزعهم وكثر أملهم
وانسعت أيدمهم في الأموال والحالات الحسنة وججيم أهل الهند والصين
يقتلون السارق ويؤدون الأمانلة وينصفون من أنفسهم من غير احتياج
إلى حا أو مصلح كل ذلك منهم طبعا وسجية وأخلاقا نخلقوا بها
وطبعوا علها وللملك قامرون في طاعتة جزيرتان تنسبان إلى بلاده واسم
إحداهما جزيرة بوصا واسم الثانية جزيرة لاسية وفها قوم ألوانهم
إلى البياض وني نائهم جال بارع وفهم نجدة وبأس شديد وريما
قطعوا على الناس في مراكب لهم سابقة الجسرئي وإنما يفعلون ذلك
إذا كانوا مع الصينيين في خلاف ولم تكن بيهم هدنة.

ومن جزيرة الموجه إلى جزيرة السحاب مسير أربعة مجار أو أكثر
من ذلك وجزيرة السحاب سميت بهذا الاسم لأنه ربما طلع من
احيتها سحاب أبيض يظل المراكب فيخرج هبا لسان رقيق طويل مع
الرح العاصفة حتى يلتصق ذلك اللسان بماء البحر فيغلي له ماء البحر
ويضطرب مثل الروبعة الهائلة فإن أدركت لمركب ابتلعته ثم تر تفع
تلك السحاب فتمطر مطرا فيه قذى البحر ولا يدرى آاستقت السحاب
ذلك من البحر أم كيف هذا وهي جزيرة لها تلول رمل إذا مستها النار

0 ره ,1 ,0 بم

عموط همه :14 6 قامروت 10 ٠‏ © 6 .يمه منهم 9 ٠‏ « وآأخر 4 ٠.‏ 4خ والخور [والجزر 3

6ل لاسيه ممم لمميةه و[ لاسمة | © براصسي ,اله فيوضا ,© برضا ,م 'بوصنا 11 ٠١‏ © تأمر'ون )62 1

نوه زرفل | © أم ابتلته 6 أم لا [أم كيف هذا 1 ٠‏ .ننه .215 السحاب | ل ] يعم [يدرىي 20
0

20

1١

انسيكت وعادت فضة خالصة وفيما يلها من جهة جزائر الواٌق واق
مواضم مقطوعة بالحبال والحزائر فلا يصل السالك إلها لامتناع بلادها
وصعوبة مسالكها وسكانها مجموس لا يعرفون دينا ولا اتصلت ببم
شريعة ونساؤهم يكشفن رؤوسهن ويجعلن فيها الأمشاط المتخذة من العاج
المكللة بالصدف وربما كان في رأس الرأة منبن عشروئ مشطا وغير
ذلك ورجالهم يغطون رؤوسهم بشبه القلانس وتسمى بلغة الهند البعارى
وهم متحصنون مجبالهم لا يصلون إلى أحد ولا بتصل سم أحلد
ولكنهم يشرفون على البحر ويتطلعون إلى المراكب وربما تكلموا معهم
كلام لا يفهم منهم وهم مقيمون في بلادهم بيه الحالة التي وصفناهم
ها وتتصل ببذه الجزائر جزائر الواق واق ولا يعرف ما بعدها وربما
وصل أهل الصين إليها في الندرة وه جزائر عدة ولا عامر با إلا
الفيلة وطيرها كثير جدا وبها شجر حكى المسعودي عنها أمورا لا تقبلها
العقول من جهة الإخبار عنبا لكن الله على ما يشاء قدير.

ومن جزيرة صنف إلى جزيرة ملاي مسافة الني عشر يوما بين
جزائر وجبال شارعة في البحر وهذه الجزيرة معترضة من المغرب إلى
المشرق ولكنها تتصل من جهة المغرب بساحل الزنوج وثمر مع المشرق
وني جهة الشمال معترضة اعتراضا مؤربا إلى أن نماس ساحل الصين
وهي أطول الجزائر قطرا وأكثرها عمارة وأخصها جبالا وأرسعها مملكة
وأنفعها نجارة وبها الفيلة والكركدن وضروب الأفاويه والعطر مثل القرنفل
والقاقلة والسنيل والطرنوة والحوزبوا وفها جبال فيها معادن ذهب مجيب
بالغ الطيب وهو أفضل ذهب يكون ببلاد الصين ولأهل هذه الجزيرة
بيوت وقصور يتخلونها على الخشب على مراكب تعوم على وجه اللماء

© رخ ,1 ,0 بط

الزنوج 16 ٠‏ ل .جره من المنرب ‏ معترطة 15 ٠‏ .8 يسترفوث [يشرفرن 8 ٠‏ 18 الهارى 6
٠‏ 1 شمن [عم على 22 ٠‏ 561 الرنوح :6

20

9

وهم ينقلونها حيث أرادوا ولهم أرحاء تدور بالرياح وفيها يطحنون
الأرز والحنطة وسائر ما يتخذونه لمعايشهم.

ومن جزيرة الايد في الشرق إلى جزررة صنلجى مسير ثلاثة أيام
خحفاف وهي جزيرة عامرة فها حصب ومياء عذبة وأهلها ألوانهم بين
البياض والسمرة محملون في آذانهم أقراط النحاس للرجل قرط وانحد
وللمرأة قرطان وأكلهم الأرز والقصب كثير عندهم والنارجيل وني
بلادهم معادن الذهب الملكورة في الكثرة والحودة وببذه الجزريرة أ
أصنام عدة على ضفة البحر كل صم مها رافع يده اليمنى كأله د
إلى الناظر إليه أن ار جع إلى حيث جئت فليس خلفي أرض تسير إلما.

وءن هذه الوزيرة يسار إلى جزائر السيلا وهي كثيرة متقاربة بعضها
من بعض وفيها مدينة تسمى الكيوه من دنحلها من المسافرين استوطنها
وم برد الخروج عنها لطيب ثراها وكثرة خيرها والذهب بها كثير جدا
حتى أن أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من الذهب
ويأتون بالقمص المنسوجة فيبيعونها وكذلك في جزائر الواق واق مثئل
ذلك أعني من الذهب الكثير وإن التجار يدخلون إليبا مع الطلاب
ويسبكون الذهب فها ويخرجوله من هناك مسبوكا وقد يخرجون ترابه
فيذيبونه ني بلادهم على الصنعة المعروفة بيهم وني جزائر الواق واق
الأبنوس الذي لا يفوقه شيء في الحودة.

وأيضا فإن هذا البحر الصيني مع ما يليه من بحر الصنف وبحر
دارلاروى ونحر هركند وجر عمان يوجد ما المد والجزر وقد حكوا عن
محر عمان وبحر فارس أن المد والحزر يكونان فيهما مرنين في اليوم والليلة

00

© بذ ,1 ,6 ,5

اسيلا به الميلا [السيلا 10 ٠‏ © بين السراد والبياضش 4 ٠.‏ © صيّحي [صنجى | © الايد 3

ارزلاوري :.اامة 793 دارلاروى 20 ٠‏ © اتكيره به اتكموه ,1 0 اتكيرة :8 الكيره 11 ٠‏ ©

يمه اليوم واللية 21 ٠.‏ © هوكلد ,© هر تكد بم متكند | هم ارلادرى ,© أرلا ,10م
“ان ,1

20

4

وحكى ربانيو البحر الهندي والبحر الصيتي أن المد والجرر يكونان
مرئين في السنة فمرة يمد في شهور الصيف شرقا وبجرر ضده البحر
الغربي ثم يرجم المد غربا ستة أشهر وقد ذكر في المد والجزر أقرال
كثيرة وجب لنا أن نذكر بعضها بالوجيز من القول مع استيفاء المعنى
فأما أرسطوطاليس وأرشميدس فإنهما قالا في ذلك إن المد والجزر
محدئان عن الشمس إذا حركت الريح البحار وموجتها فإذا انتهبى ذلك
إلى البحر المسمى أطلتطيقس وهو البحر المحيط كان عنه المد وإذا صارت
هذه الريح في النقصان والسكون كان عنها الجزرر وأما ساطورطس فإنه
برى أن علة المد والجزر تكون بامتلام القمر وزيادته وأن الجزر
يكون بنقصانه وهذا كلام يحتاج إلى الزيادة, فيه والبيان عما ألى به
الفلاسفة مجملا فتقول إن المد والجزر الذي رأيناه عيانا في نحر الظلمات
وهو البحر المحيط بغرلى الأندلس وبلاد برطانيه فإن المد يبتدئ فيه في
الساعة الثالثة من التبار إلى أول الساعة التاسعة ثم تأخذ في التزر ست
ساعات مع آخر الابار ثم يمد ست ساعات ثم يخرر ست ساعات
هكذا يمد في اليوم مرة وني الليل مرة ويحرر في البوم مرة وني
الليل مرة أخرى وعلة ذلك أن الريح تببج هذا البحر في أول الساعة
الثالثة من اهار وكلما طلعت الشمس في أفقها كان المد مع زيادة الريح
ثم تنقص الريحم عند آخخر النبهار لميل الشمس إلى الغروب فيكون الجزر
أيضا وكذلك الليل أيضا بيج الريح في صدره وتركد مع آخره وزيادة
الماء في المد يكون في ليلة ثلاث عشرة وليلة أربع عشرة وليلة حمس
عشرة وليلة ست عشرة ففي هله الليالي الملكورة يفيض لمد فيضا

© به ,1 ,6 رط

به اطيطتقس ,1 اطيلقس ,6 اطليطيفوس ٠07‏ © ,14 .به وحكى ‏ مرتين في 1-2

أل به 0 ٠‏ 2 يهه1 عصعط رمم © تساط رطس له ساطويس ,1 ساطوس 8 ٠‏ © اللليطينس

٠‏ 5 بها همه رح الثائية :>1 0 الثالثة 13 ٠‏ > بربرطائية 12 ٠.‏ خ1 عما أجلوه [الفلاسنة يحبلا
0خ 1ن الريام | © 014 .صده .اله أيضا 19

20

94

كثيرا ويصل إلى أمكنة لا يصل إلها إلا إلى مثل تلك الليالي من
الشهز الآلي وهذا من آيات الله المبصرة في هذا البحر براه أهل المغرب
مشاهدة لا أمثراء فيه ويسمى هذا المل فيضا.

وكل ما في نحر الهند والصين من المراكب السفرية صغارا كانت
أو كبارا فإنها منشأة من الخشب الك نجره وقد حمل أطراف بعضه
على بعض وهندم وخخحرز بالليف وجلفط بالدقيق وشحم البابة والبسابة
دابة كبيرة تكون في بحر الهند والصين منها ما يكون طوله نحوا من
مائة ذراع في عرض عشرين ذراعا ينبت على سنام ظهرها حجارة
صدفية وربما تعرضت للمراكب فكسرتها وحكى أيضا الربانيون أنهم
برشقونها بالسهام فتتنحى عن طريقهم وذكروا أيضا أنهم يتصيدون
ما صغر منها فيطبخونها في القدور فيذوب ججميع لحمها ويعرد شحما
مذابا وهذا الدهن مشهور ببلاد اليمن في عدن وغيرها من المدن الساحلية
وي بلاد فارس وساحل عمان وبحر الهند والصين وهو عمدئهم في
سد خروق المراكب بعد خرزها ومن العجايب التي في بحر الهند
والصين مما أخبر به نجار الناحية أن في هذا البحز جبال ومضائق نجري
معهما المراكب وربما تطاير من البحر إلى المراكب صبيان صغار مثل
صبيان الزئم سود طول أحد هم نحو من أربعة أشبار يدورون في
المراءكب ولا يؤذون أحدا ثم يعردون إلى البحر وهذا عندهم مشهور
فإذا رأى هذا أهل المراكب علموا أنها علامة لقدوم الريم الي تسمى
ريح الخب وهي ريح خبيثة مخوفة فيستعدون لذلك ويأخذون أهبهم
لقدومها فيخنفون الأمتعة عن المراكب ويلقون بها في البحر ويلقون

0 ,رخ ,1 ,0 ,م

ها صغر 11 ٠‏ كه ألطامة [البابة 6 ك الصيئية [الفرية 4 .‏ الاء إالد | © انتراء 3
8 ويلترن - ويلقرث 21 ٠‏ ه ولا [تم 18 ٠‏ كه .ره تجري معهما المراكب 15 ٠‏ .213 بأصفر
٠‏ 7 إجهع]

20

إن

أيضا بما معهم من السمك ولملح حتى لا يتركون منه شيئا ويقطمون
من طول الصواري ذراعين وأكار مخافة أن تتكسر فتبب الريح المذكورة
قولا وفعلا في حين هبوبها ويصابرها من قدر الله له بالخلاص حتى
ينجو أو يتلف كيف شاء الله له وعندهم علامة أخرى لقلاص إذا
قضى الله بذلك وهي أن يرى أهل المركب على صاريهم طائرا ذهبي
اللون كأنه شعلة نار ويسمى البمن فإذا رأوه علموا أله من علامات
التخلص وهذا مما قد أبصر عيانا وتواترت الأخبار عنه حتى لا يقدر
على إنكاره وني بحر الصين دابة تعرف بالغيدة لها جناحان كالقلاعين
تشيلهما في الجو وتحمل على المراكب فتقلها ويكرن طرل هذه الدابة
مائة ذراع أو نحوها وإذا رأى أهل المراكب هله الدابة ضربوا الخشب
بعضها ببعض فتنفر مها تلك الدابة ورج لهم عن الطريق وقد قيض
الله سبحانه لهذه الدابة سمكة صغيرة تمى الهبيدة فإذا رأتها هذه
الدابة الكبيرة نفرت منبها ومرت على وجهها فلا تستقر يمكان من البحر
ما دامت الهبيدة تتبعها.

وملوك الهند والصين ترغب في ارتفاع ظهور الفيلة وريد في أثمانها
الذهب الكثير وأرفعه تسعة أذرع إلا فيلة الأخوار فإنها عشرة أذرع
وأحد عشر ذراعا وأعظم ملوك الهند بلهرا وتفسير هذا الاسم ملك
الملوك وبتلوه الْكمْحمٌ وبلاده بلاد الساج وبعده ملك الطافن وبعده ملك
جابة وبعده ملك الجرز وبعده غابة وبعده دهمى ونحكى أن له خمسين
ألف فيل وله الثياب الْخملة ومن بلده العود الهندي ثم يتلوه الملك
المسمى قامرون ويتصل ملكه بالصين.

© رذ 1[ ,6 ,5

,] بالفده ٠8‏ ب اللهيمن 6 ٠‏ 1 .مه ف حيث هيوما 3. دوعا همه وأكثر عغان: أن 2

٠‏ 0 بلهر 17 ٠‏ ق ره فإذا اللبيدة 12-14 ٠‏ 14 .مه كالتلاعين | © بيده ,يه بالسده

,8« الحزر | تق حافة [جابة 19 ٠‏ .و8 الكمكم بن اللكتشكم, ,و المكيكم ,18م المكتكم 18

© غانه ,1 عابه زغاية | له .جره وبعده شابة ب الملة | .269 المرز ,له الزر ,1 الحرر ,© © الخحرز
٠‏ .ووكة عاب

20

45

وأهل الهند سبعة أجناس أحدها الساكهرية وهم الأشراف مهم
والملك يكرن فهم ولا يكون ني غيرهم وحميم الأجناس يسجدون لهم
عند اللقاء وهم لا يسجدون لأحد ثم البراهمة دهم عباد الهند ولباسهم
جلود النمور أو غيرها من الجلود وربما وقف الرجل مهم وبيده عصا
ومجتمع إليه الناس فيقف على رجليه يوما إلى الليل محخطب علهم ويذكرم
الله عز وجل وبصف لهم أمور من هلك من سائر الأمم الماضية وهؤلاء
ابراهمة لا يشربون الخمر ولا شيئا من الأنبذة وعبادتهم الأصنام على
جهة التوسط إلى الله تعالى وبعدهم الجنس الثالث وهم الكسترية يشربون
من اللفمر ثلاثة أقداح فقط ولا يسرفون في شرها مخافة أن يفارقوا
عقولهم وهذه الطبقة يتزوجون في البراهمة والبراهمة لا تتزوج فهيم
وبعد هؤلاء الشوذرية وهم الفلاحون وأصحاب. الزراعات ويعدهم
الفسية وهم أصحاب الصناعات والمهن ومنهم السندالية وهم أصحاب
اللحرن وني نسائهم ججال مشهور ومهم الركية وهم سمر أصحاب لهو
ولعب ومعازرف وأنواع من الالات.

ومذاهب أكثر أهل الهند اثنتان وأربعون ملة فنهم من يثبت الفالق
والرسل ومنهم من يثبت الخالق وينفي الرسل وماهم من ينفي الكل
ومنهم من يتوسط بالأحجار المنحوتة ومنهم من يتوسط بالأحجار المكدسة
يصب علها الدهن والشحم ويسجد لها وملهم من يعبد الدار ومحرق
نفسه بها وملهم من يعبد الشمس ويسجد لها ويعتقد أنها الذالقة المديرة
للعلم وملهم من يعبد الشجر ومنهم من يعبد النعابين بحوطونها بحظائر

© ,ذخ ,1 ,6 ,م
[هلك 6 ٠‏ ه .مه أو غيرها من الملود 4 ٠.‏ © الشا كير يّه ,له السا كهر به ,ق السا كهربه 1
السردوية 11 ٠‏ ن الكسسوريّة ,له الكمسرنه ,1 الكستوية ,© اللكثرية 8 ٠‏ ه وهؤلاء الأمم | © ملك
| © القسية ,© السسيه 12 ٠‏ .98080 الشودية ,© السّدوية بج الشردويه ,1 .وها عمع6 توم ,©
سمر | © البركية لم الزالنة 5 الركة ,.هدك9 6 الركبة 13 ٠‏ © السدالية ,له السدالية ,1 السيدالية
٠‏ 06 محخائر 20 ٠.‏ 4م01 ,جره

20

4/

ويطعمونها أرزاتا مقدرة وهم يتوسلون بها ومنهم من لا يتعب نفسه
بعبادة ولا غيرها وينكر الكل وسنذكر أمور الهندية واحدا فواحدا بعد
هذا بيمن الله وتسديده.

ولما تكلمنا على هذا الجرء بره ومحره وجزائره وجئنا من ذلك
بما تيسر للذكر رأينا أن تكمل القول فيما بتي من مرائي الصين التي على
الساحل حسب ما تقدم رسمه قبل هذا بعون الله تعالى فأول مرائي
الصين كما قدمناه مدينة سمائفو وهي المرى الأعظم وهي على يحور
يصعد فيه إلى كثير من بلاد البغبوغ وهو ملك الصين بأسره لا ملك
فوقه بل كل ملوك ذلك المكان نحت طاعته والذكر له ومن مدينة
خانفر إلى مديئة خانكو وهي مديئة جليلة بديعة البناء مبجة الأسواق
حسنة البساتين والرياضات كثيرة الفواكه ويصئع بها الغضار الصيتي
وثياب الحرير وبالجملة إن فيا جميع ما ني مدينة خائفو وهي على خور
كبير محبط بها ويصعد في هذا الخور إلى عدة من بلاد الصين كما
قلناه أيضا وفيما يذكر أن في الصين ثلاث ماثة مدينة كلها عامرة وفيا
عدة ملوك لكنهم نحت طاعة البغبرغ والبغبوغ يقال له ملك الملوك "كما
قدمنا ذكره وهو ملك حسن السيرة عادل في رعيته رفييع في همته
قادر في سلطاله مصيب في آرائه حازم في اجتباده شهم في إرادته
لطيف ني حكمته حلم في حسمه وهاب ني عطائه ناظر في الأمور
القريبة والبعيدة بصير بالعواقب تصل أمور عبيده المستضعفين إليه من
غير منع ولا توسط من ذلك أن له في قصره مجاسا قد اتقن بنياله
وأحم سمكه وأبدعت محاسنه له فيه كرسي ذهب مجلس فيه ووزراره

© به ,1 ,6 ,8

بره | ك الجزيرة [الحزء 4 ٠‏ ه إن شاء الله تعال إبيمن - وتديده 3 ٠.‏ 4 ثيء [ولا غيرها 2

بم 1نم حاتكوا | ه 1ت خانقرا ,م خاينو 10 ٠.‏ هات حانقوا ,م خايفر 7 +٠‏ .1اع© .00 :1
٠‏ © .يمه يدير بالموائب 19 ٠‏ 014 خائقوا ,8 خاينو 12 ٠‏ © تحانكثر

20

18

حوله في كل جمعة مرتبين وعلى أعلى رأسه جرس معلق تمتد منه
سلسلة ذهب إلى خارج القصر مهندمة الوضع ويتصل طرف السلسلة إلى
أسفل القصر فإذا جاء المظلوم بكتاب مظلمته جاء إلى طرف السلسلة
فاجتذبها فيتحرك اللحرس فيخرج وزير الملك يده من الطاق وذلك علامة
يفهم با أنه يقرل له اصعد إلينا فيصعد المظلوم هناك إلى المجلس على
درج مختص بصعود المظلومين عليه حتى يقف بين يدي الملك فيسجد
المظلوم ثم يقف فيمد الملك يده إلى المظلوم ويأخذ الكتاب منه وينظر
فيه ثم يدفعه إلى وزرائه وبحم له بما يحب الحم به بما يقتضيه مذهبه
وشرعه من غير تسويف ولا تطويل ولا وساطة وزير ولا حاجب ومم
ذلك فإنه مجهد في دينه مقي لشريعته ديان محافظ كثير الصدقة على
الضعفاء ودينه عبادة البدود وبين مذهبه ومذهب الهئدية انحراف السير
وأهل الهند والصين كلهم لا يتكرون الخالق ويثبتونه محكثته وصنعته
الأزلية ولا يقولون بالرسل ولا بالكتب وني كل حال لا يفارقون
العدل والإنصاف.

وأهل الإقلبم الأول كلهم سمر أو سود فأما أهل الهئد والسند والصين وكل
من احتضن ماهم البحر فألوانهم سمر وأما أهل الصحارى من الزتحم
والحبشة والنوبة وسائر السودان الذءن سبق ذكرهم فلقلة الرطوبة البحرية
وتوالي إحراق الشمس لهم وممرها عليهم دائما تفلفلت شعورهم واسودت
ألرائهم وأنتدت أعراتهم وتقشفت جلود أقدامهم وتشوهت خلقهم وقلت
معارفهم وفسدت أذهائهم فهم في نماية الجهالة واقعون وإليبا ينسبون
وقلما أبصر منهم عالم أو نبيل وإنما يكتسب ملوكهم السياسة والعدل
بالتعلم من أقوام يصلون إليم من أهل الإقليم الرابع أو الثالث ممن
قرأ السير وأخبار الملوك وقصسها.

© بن ,1 ,0 ,م8
[شعورهم 18 ٠‏ 0 سود [سمر | ء نهم [تألوائهم 16 ٠‏ © 2 الثارة أو سود 15 ٠‏ لك ممبلدسة 2

٠‏ © رؤوسهم

20

18

49

وني هذا الإقلم الأول من الحيوانات التي لا توجد بغيره من الأقاليم
الستة الباقية الفيلة والكركدنات والزرائف والقردة ذوات الأذناب والبقر
والجواميس التي لا أذناب لها والنسانس وهم صنف من الخلق وقد
تقدم ذكرهم قبل هذا وأنهم يتعلقرن بالشجر فلا يلحقرن والثعابين
الرانجية التي ذكرها ابن خزداذيه وحكاها صاحب كتاب العجائب وأخير
أيضا عنها ججاعة من المؤلفين والكل منهم باتفاق يقولون إن في جبال
جزيرة الراتح ثعابين تلتقم الفيل والجاموس ولا يفوتها إذا ظفرت به.

وبهذا الإقليم أيضا معدن الزمرد ولا يوجد على الأرض إلا في
المعدن المذكور قبل هلما والياقرت بأنراعه لا يوجد إلا بجزيرة سرنديب
وكذلك الدابة الي في نحر اليمن ونحر هركند المسماة بالبابة لا توجد
إلا في هذا البحر دون غيره وكذلك الدابة المسماة بالغيدة لا تكون
إلا في هذا البحر وسمكة الغرا توجد به كثيرا وأيضا السمكة المسماة
سقنقورا لا تكون إلا في هذا النيل من هذا الإقليم لا في غيره وني
هذا الإقلبم من الطيب القرئفل والصندل والكافور والعود وكل هذه لا
يوجد شيء منها في سائر الأقاليم ولا يكون إلا في هذا الإقليم بعينه
والليل والبار فيه متكافيان في حال الاعتدال متساويان في تقدر الساعات
وإن كان ني آخره من جهة العرض نققص بسير فلا يتبين ذلك إلا عن
محث وعناء كل ذلك قسمة حكيم وتدبير خلاق علي وفيما ذكرناه من,
الأخبار من هذا الإقليم الأول بلغة وكفاية لأهل الطلب والعناية والحمد

لله أولا وآتدرا إلا رب غيره ولا معبود سواه ولا مر جو إلا هو

0 رك ,1 ,0 ,8

[هركند | © .مه وكذلك ‏ دون غرء ٠10‏ © ارافحيّه ره الرنحيه ,6 .م .5 الرانجية 5

في هذا الجزء (م البسر) من انيل الذي في هذا 13 ٠‏ بالسده ,من بلعيدة 11 ٠‏ هم هريكة

الأول | 61 في [من 19 ٠‏ © 14 .صومن الأخبار 18 ٠‏ © 14ت الإقلم ولا تكون في غيره
©6184 الحث [الطب | 146 .دره

20

١٠

بجز الجزء العاشر من الإقليم الأول والحمد الله ويتلوه الخرء الاول
من الإقلبم الثاني إن شاء الله .

رك ,1 ,0 2

القفى الكلام على المزء العاشر من الإقلم الأول يتلوه الكلام على المزء ,18 © .دده نجز - الله 1
6 الأول دن الإقام الثانٍ اميد لله ك6 هرو أهله وصبلى الله على سيدنا محمد وآاله وشحية وسلم

عسل مهد

عبد لله هل ركيد رحد عبد الله نواه رس التموة ل يسا

المسعنرؤق بالسشم لذ رسيت
( مزْمماء المّرْن السَاوِس اللمخترفٌ (

حتاب

0
1 لسرا لتاق

راق الاناق

١‏ ثا/االا0

ع2 0052101775

0 .8 ,2221 كأكمةأواعوم دس 2

15 197 ,عهوة ,3502 ولطمه5 متهوط ,كتاصة تأاممرهصاغمةروم) ع 1
,1344 ,3 ,2222 وأسمع زواعو عد 5"

عق كمه عع 1711 عممة ,مكخةمنوووعء أعطنا معلئنأام - 8
.348 .3 ,لأقضع يزور - 6

.6 .3 ,375 عاعوعه2 ,قأقدع مم0 ع 60

.6 .38 ,3198 قأنمغالطمه85 د 5

ع 2171 عهوة ,3837-42 وع بعري ,وأفمع تدهم 6

هذ ,« معمووسلا 01 وعطاآ »> أه فومتعيهممادا مااعق ولووععءم ع تمنعللمء وانماوسلاظ ,عممسعتطيظ .85 ن0)
.(140 .هم ,1966 تامجهاظ ,]1 أساطء همال اباد

00 15م وزو

نا 0م (ع8» تمتللع) تمتمفسل صنتصوعع !1 د

مقصنعة] ألعدمة لمعم جه روععاطمناة 6م116 د ده
م 1111624 - 4

ملعك منمعستفعل وألعألم وعم[ د ]م12
لقةقمتلستاء بقأعهامة ومم 11 د [[ها]

16© ,ةقفتم #فلمناعة؟ ,كتامقده 4قتصوم بمطصعصة [ممية ٠761‏ مأأقلمعمع ع ع كلبق

02610 »م بلتلققم معلوع عد 0
.عملا معام ,للقطده بعلو د بلاق
عمتومقم مذ ,لمكم تعلو د ليف

املققم وللو - يا
.وأسطه د 0

7 82/0 51078 7لالمعطاطظ 118و 101-214 قذالاعدم 00/1 لآ516 20070151/384 1718083014
ماامعولراوم بوعل جغروه'ل كأموومم] وه مطمجه'| مل واتسهدما أوأءلقا'4 وأطمهجوهة 0 بتعطنو[ .للق - اول
,1836-40 كعمو بععزوم عل علنرهدم جمععم له أملا نك عبدوؤرااءزاطا8 ها ع4
.1866 علبهآا بمببوممدظ" ع4 نه مسواطل'! مك «ماوجعرة2 روزعم0 ع2 .[ .]3 - رولا غ1 د وزعون عط
34 ,(111) متاعة؟ .أو١‏ هذ ,تاوروعم عه ممعارزق ععزامو وماج وادءناموالا ,لقصعكا أناوذكنه؟؟ > 1

نايا

0

إتسوط5 مط جط ممطتسومل عه ووتروناس 1 وسامبامططوزه[! عط( 4ه مثهم] ,لمصطف انذوجاط .5
4 طعدوالف ,أعامل آدان

الجزء الأول

580110 4

إنا لما رسمنا الإقليم الأول وما احتوى عليه في عشرة الأجزاء التي
قسمناه بها وذكرنا في كل جزء منه حصته الواجبة له من الأمصار والقرى
واجبال والأرضين المعمورة والمغمورة وما مها من الحيوانات والمعادن
والبحور والجزائر والملوله والأم وما لم من السير والزي والأديان وجب
علينا أن نذكر في هذا الإقليم الثاني ما فيه من البلاد والقلاع والمدن
والأمصار والبراري والقفار واليحار وجزائرها وأنمها ومسافات طرقها
حسبما سبق لنا من ذكر ذلك في الإقليم الأول ونبتدئ الآن بذكر الجزء
الأول من الإقليم الثاني يحول الله وعونه.

فنقول إن هذا الجزء الأول من الإقليم الثاني مبدؤه مسن المغرب
الأقصى حيث بحر الظلمات ولا يعلم ما خلفه وني هذا الجرء من اللخزائر
جزيرة مسفهان وجزيرة لغوس وهما من الجزائر السنة المتقدم ذكرها
وتسمى الخالدات ومنها بدأ بطلميوس بالتعديل وأخذ أطوال البلاد
وعروضها وإلى هتين الجزيرتين وصل ذو القرنين أعتي الإسكندر ومنها
ردكمم .

0 رذ ,1 ,0 ,58

وسيرثم [وما لمم من الببر 4 ٠‏ © .يمه ,6 والعمورات [والقمورة 3 ٠.‏ © لكل [ني كل 2

| © بيه سبق ٠037‏ © ومساتها وأمها وطرتها | © .مه والأنصار 4 ٠‏ © وأتائيم | ©

وعوله بل .0101 يحول الله وعوله | أول [الثاني 8 ٠.‏ ه محول الله وقرئه : الأول 01

وف هذا الجزء | ب القللمة | © .مه الأتمى 10 ٠.‏ ©ث الغرب | « لأتول 9 ٠‏ ©61

1 مفهان ,© فيان ,طم ءتنهان 11 . ح وفي هذا البسر الذي در في الجزء [من الجزائر

٠‏ © بعلْيئرس ,014 بطليموس 12 ٠‏ 4 فرش ,1 لمفرس ,6 اقوس | © سهان
٠‏ مامت .تن :5 وعروضها 13

١

فأما جزيرة مسفهان فحكى صاحب كتاب العجائب أن في وسطها
جبلا مدورا عليه صلم أمر بناه أسعد أبو كرب الحميري وهو ذو
لقرنين الذي ذكره تبع في شعره ويسمى بهذا الإسم كل من بلغ طرفي
الأرض وإما نصّب أبو كرب الحميري ذلك الصِنم هناك ليكون علامة
من قصد تلك الناحية من البحر ليعرفه أله ليس خلفه مسلك يسلكه ولا
موضع يخرج إليه وأيضا أن في جزيرة لغوس الملكورة صم وثيق البناء
لا عكن الصعود إليه وني هذه الجزيرة يقال مات الذي بناه وهو تبع ذو
المرائد وقبره هناك في هيكل هبني من المرمر والزجاج الملون وحكى
صاحب كتاب العجائب أن في هله الجزيرة دواب هائلة وأن فبها أمورا
تطول أوصافها وتمتنم العقول عن قبوها.

وفي سواحل هذا البحر الصادر عن هذه الجزائر وغيرها يوجد العثير
الجيد ويوجد أيضا في ساحله حجر البهت وهو مشهور عند أهل المغرب
الأقصى ويباع الحجر منه بقيمة جيدة لا سها في بلاد لمتونة وهم يحكون
عن هذا الحجر أن من أمسكه وسار في حاجة قضيت له بأوق عناية
وشفع فها وهو جيد عندهم في عقد الألسنة على زعمهم ويوجد أيضا
ساحل هذا البحر أحجار كثيرة ذات ألوان شتى وصفات مختلفة يتنافسون
في أثمانها ويتوارثونما بيهم ويذكرون أنها تتصرف في أنواع من العلاجات
الطبية الفاعلة بالخاصية فن ذلك أحجار تعلق على الندي الموجعة فتيرأ من
وجعها مسرعا ومنها أحجار تعلق للولادة فتسهل وأحجار بمسكها الماسك

ى 0 4ن

[شمره | © "تلم ,« تلم ٠03‏ © كرثتب ,م كراب 2 ٠‏ © سلفهان ,م مثفيان 1
افوس ,ه لفرش ,6 لقوس ٠١46‏ 86اعع وراءء :5 شلفة 205 © كرب ,1 كرآب 04م 4ه بقره
[الرمر 8 ٠‏ © ذو السرائد ره ذو برائر ,63 ذو الرائر 7-8 ٠.0‏ ©©6 .سم يقال 205. ©
٠‏ 6نسه وغيرها | © الطزيية 11 ٠‏ 04 وكدنم 10 0 لك نأت [أن في و ٠‏ ه الزيرد
ذوات | © .سه كثيرة ٠016‏ © لثوته ,1 لثونة ٠13‏ © 6 المرب | © الببت [الهت 12
.قة الناعلة | ه تن الطيبة [العلبية 18 ٠‏ ح ويتواديوما! [وبترارئونب 17 ٠.‏ © .مره وصفات | لم

0184260 | .صه ,13 الوجم ,6 لنوجم [الموجعة‎ © ٠ 18-19 سِيرأ دن وحمه‎ ]14 © ٠

١. ت‎

بيده ويشير على من شاء من النساء والأطفال فيتبعه ومثل هذه الأحجار
عندهم كثيرة وهم بالرق عليها مشهرورن وبه معروفون.

وفها تضمنه هذا الجرء بقية من أرض مقزارة السودان وماؤها قليل
ولا عمارة بها ولا سالك فيها إلا ني النادر لقمّلة وجود الماء كما قلنا
وسالكها لا يمكنه سلوكها إلا أن يعد مع نفسه الماء لدخول هذه الأرض
مع بعض ما يلها من أرض قنورية.

وأرض فنورية منها في جهة الشمال متصلة من غربها بالبحر المظم
وتنصل من جهة شرقيها بصحراء نيسر وعلى هذه الصحراء طريق نجار
أهل أغمت وسجلماسة ودرعة والنول الأقصى إلى بلاد غانلة وما اتصل ببا
من أرض إنقارة التبر وأما أرض قنورية المذكورة فكانت بها مدن
للسودان مشهورة وقواعد مذكورة لكن أهل زغاوة وأهل لتونة الصحراء
الساكئون من جهتي هذه الأرض طلبوا هذه الأرض أعني أرض قنورية حتى
أفنوا أكثر أهلها وقطعوا دابرهم وبددوا شملهم على البلاد وأهل بلاد
تمنورية فها يذكره التجار يدعون أنهم بود وني معتقدهم تشويش وليسوا
بشيء ولا على شيء ولا ملك فهم ولا ملك علهم بل هم ممحونرك من
جميع الطوائف المجاورين للم المحدقين بأرضهم وكانت في القديم من الزمان
السالف لأهل قنورية مدينتان عامرتان اسم إحداها قنورى واسم الأخرى
نغيرا وكانت هتان المدينتان نحتربان على أثم مسن القمنورية وبشر كثير
وكان م رؤوس وشيوخ يدبرون أمرهم ويحكمرن في مظالمهم وما وقع
بينهم فأفتهم الأيام وتوالت عليهم الفئن والغارات من جميع الجهات فقلوا

0 يذ ,1 ,60 5
مترارة ,به مفراوه . منرلره ,1 مقكزارة ,© مقزازة ,8 مقزارة 3 ٠‏ ه أشار [شاء1
وأرض 7 ٠‏ © قثورته ,ى قنودبه ,1 قنودة ,م قكورية 6 ٠‏ خ مالك ا [سالك فيها 4ه ٠‏ ©
٠‏ 6 غاته و ٠‏ © تبسر ,ه تبسر 8 ٠‏ 14 بغريها [من غربها | © قمشوريّه | له .مره أنررية
[الأرض 12 ٠‏ © دقارء ,ط زغارة 11 ٠‏ © تمثورتيّه | © واتقارةة به وفاره [رقارة 10
بحده أسم 17 ٠‏ .هه الاورة :م الاورين 16 ٠‏ © تمشورريه 14 . © قمثوريه | © البلاد
برا ,له تغير إلى بغيرا ,1 تغيرا ,0 ينمرا إنيرا 18 ٠‏ © قمقلورى ,لم شوريه ,1 قثورى | ©

© | القبيثورية‎ 5 ٠

20

١ك‎

في تلك الآأرض وفرًوا علها واعتصموا في الجبال وتفرقوا في الصحارى
ودخلوا في ذمة من جاورهم وتستروا في أكنافهم فم يبق من أهل
قنورية إلا قوم قلائل متفرقرن في تلك الصحارى وبمقربة من الساحل
عبشهم من الألبان والحوت دهم في كد من كد العيش وضيق الحال
وهم ينتقلون ني تلك الأرض مع مهادنة من جاورهم ويقطعون أيامهم

وبين بلاد قنورية وبلد سلى وتكرور طرق مجهولة الآثار دارسة
المسالك قليلة السالك ماؤها غائر وعلامئها خفية وبين ققنورية وسلى وتكرور
مسير ستة عشر يوما ومن لغيرا إلى سلى نحو من أثني عشر يوما وكذلك
منبا إلى بلد ازي من بلاد لمتونة اثنتا عشرة مرحلة وماؤها قليل يتزود
لقلته من حفر محتفرها السالكون المحتازون بتلك الأرض وني بلاد قنورية
جبل مانان ويتصل بالبحر المحيط وهو جبل منيع عالي الذروة أحمر
التربة وفيه أحجار لاعة تعشبي البصر إذا طلعت عليها الشمس لا يكاد
لناظر ينظر إليها لشعاعها وبريق حمرتها وني أسفله ينابيع بالماء العذب
يتزود ومحمل في الأوعية إلى كل جهة.

وما بلي مدينة نغيرا وي شرقها مع ميل إلى الجنوب جبل بنبوان
وهو من أعلى جبال الأرض أجرد أبيض التربة لا ينبت فيه شيء من
النبات إلا ما كان من الشيح والغاسول المسمى الحرض ومن علو هذا الكبل

© به ,1 ,6 ,م
بلد | © قمشورابه 7 ٠.‏ © كيد [كد 4 . © تمثوريّه 3 ٠‏ © جاررمم من الأمم 2
خنية [شفية ٠08‏ « وتككراور | © وَسَبَىٌ تسلى ]وهم | © سللى رط تشلى | © 014 .ده
ومن نغيرا ‏ | له سلا | له تغيزا ,© يشمرا [نغيرا | لم خمة ,010 خخحسة عثر [ستة عشر 9 . م
٠‏ ع ثنتو'ت ا» أزاق ,14 ارق ,6 ارثى [ازق | له .مه بلد 10 ٠‏ © .يمه عثشر يرما
,8 دايندان هه مانات 12 + © قمكرريه | © .جره بلاد | له يحتفرونبا | ه من قلته ومن 11
شرا ,2 نفس | 16 ٠.‏ كح ماء [بالاء 14 ٠‏ 086 تغذي 3 ٠‏ © هعاقان ,1 مافان ,© مايا
[جبال الأرش 17 ٠‏ © كات رى شيرات ,0 بيرات [يئيوات | © سيا به تغيزا ,1 شيرا ,©
٠‏ © .نوه ثيء | © حبل خلق أله في تلك الأرشس

١اب/‎

في الهواء حكى صاحب كتاب العجائب عنه أن السحاب تمطر المطر
دوله ولا تصيب رأسه.

ويل هذه الأرض المذكورة صصراء نيسر وهي الصحراء التي قدمنا
ذكرها وعلها يدخخحل المسافرون إلى اودغست وغانة وغيرهما من البلاد
كنا قلناه قبل وهذه الصحراء قليلة الأنس ولا عامر با وما الماء قليل
ويتزود به من مجابات معلومة ومنها محابة نيسر الي ذكرنا أنها أربعة
عشر يوما لا ماء بها ولا يوجد له أثر فيبا وهي مشهررة بذلك وني
هذه الصحراء المعروفة بصحراء نيسر حيات كثيرة طوال القدود غلاظ
الأجسام والسودان يصيدونها ويقطعون رؤوسها ويرمون بها ويطبخونها بالملح
والماء والشيح ويأكلونما وهي عندهم أطيب طعام يأكلونه وهذه الصحراء
يسلكها المسافرون في زمان الخريف وصفة السير با أنهم يوقرون أجلم
في السحر الأخير ويمشون إلى أن تطلع الشمس وبكثر نورها في الحو
ويشتد الحر على الأرض فيحطون أحالهم ويقيدون أجلم ويعرسون أمتعتيم
ويخيمون على أنفسهم ظلالا تكهم من حر الحجير وسموم القائلة وبقيمون
كذلك إلى أول وقت العصر وحين تأخذ الشمس في الميل والاتحطاط في
جهة المغرب برحلون من هناك ويمشون بقية يومهم ويصلون به المشي
إلى وقت العتمة ويعرسون أينما وصلوا ويبيتون بقية ليلهم إلى أول الفجر
الأخير ثم ,ريحلون وهكذا سفر التجار الداخخلين إلى بلاد السودان على هذا

© ,بذ ,1 ,0 ,82

8 أودفمت ٠04‏ © وهو [وهي | © نيس رخ ليسر ,8 يسن 3 ٠.‏ .4 .0م رأسه 2
| له ويتدودرله زوتود به 06+ ف ف التليل 5ك ٠‏ © هن وغيرها | © اودفشت ,7 أودغمت
نس | ح بذلك [بعسراء 8 ٠‏ © التي قدمنا ذكرها وهي [التّ ذكرنا أنها | © بيس إلى تيل
٠‏ © بلماء والملم [الملء- والشيح 9 ٠‏ © 1 غليظة | .ممع طويلة : م طوال | © سس ,له تمسر بر
أجاطم ويقيدرئها 13 ٠‏ 14 .جه في النسر - أجالهم 12 ٠‏ © ,صره مرا 11 ٠‏ © .يمن يأ كلونه 10
في الانخطاط والميل | ه وحق ,0 حين [وحين | ه ونته للمهر 15 ٠‏ 8 ويغرسرث | ©
[رستوث | ه ويفر سوك 17 ٠-٠‏ ©6146 .بترو به | ه هثالك | © ,صمه المغفرب 16 ٠.‏ م
أرش السوداث | ت رهذا زوهكذا 18 ٠‏ .لم وقت :8 أول | ى برمم [لياهم | © ويقيعوث
٠‏ ه وإل بلادم

١8

الترتيب لا يفارقونه لآن الشمس تقتل بحرها من تعرض للمشي في القائلة
عند شدة القيظ وحرارة الأرض وبهذا السبب يلزمون التقلة على هذه
الصفة الي ذكرنا.

وفي هذا الجزء أيضا قطعة من شمال أرض غانة وفبا مدينة اودغست
وهي مدينة صغيرة ني سصمراء ماؤها قليل وهي ني ذاتها بين جبلين شبه
مكة في الصفة وعامرها قليل وليس بها كبير تجارة ولأهلها حمال ومنها
يتعيشون.

ومنها إلى مدينة غانة اثنتا عشرة مرحلة وكذلك من اودغست إلى
مدن وارقلان إحدى وثلاثون مرحلة ومن اودغست أيضا إلى مديئة جرمة
نحو من خمس وعشرين مرحلة وكذلك من اودغست أيضا إلى جزيرة
اوليل معدن المح شهر واحد.

وأخبر بعض الثقات من متجولي التجار إلى بلاد السودان أن بمدينة
اردغست ينبت بأرضها بقرب مناقع الياه المتصلة بها كأة يكون في وزن
الكمّء منها ثلاتة أرطال وأزيد وهو بحلب إلى اودغست كثيرا يطبخونه
مع نوم الجمال ويأكلونه ويزعمون أن ما على الأرض مثله وقد صدقوا.

نر الجبزء الأول من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الجزء الثاني منه
إن شاء الله.

© رخ ,آ ,6 8
اودعشت | له .جره مدينة | ه .يه أيضًا | © البحر [الجزء 4 ٠‏ © الشمس [للمشي 1
اودغثت ,5 او'دغست 8 ٠‏ م ينعشون 7 ٠‏ ه كثير [كبير 6 . © اود معت به اودغفعت ,1
14 اودغثت ,8 اودقاّت | هوارجلاث ,10 زارتلات ٠09‏ ب أود مشت بإ اودعنت 1
514 اودغشت 10 ٠‏ 0 جرمله رلى عريه ,1 جرامه ,8 حر"»ة | © .يمه أينا | © أو د عشت
التجار الثقات 12 ٠‏ © أوليل ,3 اوليل 11 ٠‏ ل مدينة (جزيرة | © آود عشت ,0 اودخت
14 .له ينبت - اودغست | © أودعشت ,14 اودغشت 13 + .اده في :م إلى | له المتجولون
كثير | © أوادعلشت | © .هه وأزيد | ج الكأة الواحدة [الكيء 4 ٠‏ © ويناقم [بقرب متاقم |
وهنا انقفى ذكر ما ,1 .و! ممم ,© .دده تجز ‏ الله 16-17 ٠‏ ح على وجه الأرشض 15 ٠‏ م يرنه
زرحده أؤوم )6 6ه تضمنه © .رون ذكر ما تضمنه) الجزء الأول من الإتلم الثاني واحمد ينه وحده
٠‏ © وصلوانه على سيدنا محد وله وس تسليما كبيرا

1

الجزرء الثاني

55710 587/114

إن هذا الجزء الثاني من الإقليم الثالي تضمن في حصته من الأرضين
بقية سصحراء نيسر وجملة أرض فزان بما فيها من المدن وكذلك أيضا محصل
فيه حملة بلاد من أرض زغاوة السودان وأكثر هذه الأرضين صحار
متصلة غير عامرة وجهات وحشة وجبال حرش جزد لا نبات فيها والماء
ما قليل جدا لا يوجد إلا في أصل جبل أو ني ما اطمأن من سباخحها
وبالجملة إنه هناك قليل الوجود يتزود به من مكان إلى مكان وأهل تلك
الأرضين يدلرن ني أكنافها وطرزقاتها ويجولون في ساحاتها ووهادها وجباطا.

وني هذه الصحاصح المذكورة يقع أقوام رحالة ينتقلون ني أكنافها
ويرعون مواشيهم في أدانيها وأطرافها وليس لم ثبوت في مكان ولا مقام
بأرض وإنما يقطعون دهره, في الرحلة والانتقال دائما غير أنهم لا يمخرجون
عن حدودهم ولا يفارقون أرضهم ولا ممتزجون بغبرهم ولا يطمئئون
إلى من جاورهم بل كل أحد مهم بأخذ حذرة وينظر لنفسه قدر جهده
وأهل المدن الذين يجاوروهم من أجناسهم يسرقون أبناء هولاء القوم
الرحالة الذين يعمرون هذه الصحارى ويسرون بهم في الليل ويأتون بهم

0 رخ ,1 0 ,52

به 1 من بلاد [بلاد من أرش 3 ٠‏ © بسر ره تسر ,8 لسر 2 1٠‏ .ممه من الإقلم الثاني 1

٠‏ له بتزودرنه [يتزود به 6 ٠‏ 6 ومبأ [رجهات | © .جره متملة 4 ٠‏ © زغاوة | © بلاد عن بلاد

عن 11 ٠‏ © ثات ,لهم بيرت [ثيرث 9 ٠‏ 0 بتقلرن [ينتقلون | م رحالة | © 0184 الشحاضم 8

عه أباءم أعني أباء هولاء [أبناء هولاء 13 ٠‏ © .جره منهم | 6 لمن [إل من 12 4 .ووه
٠‏ ه الرسالين ,؟ الرحاليك 14 . 4 أبناهم أعني ,1 أبناءم أعن هولاء

1١٠

إلى بلادهم ويحفواهم حينا من الدهر ثم يبيعونهم من التجار الداخلين
إلهم بالبخس من الثمن ومخرجونمم إلى أرض المغرب الأقصى ويباع
منهم في كل سنة أنم وأعداد لاتحصى وهذا الأمر الذي جئنا به من
سرقة قوم أبناء قوم في بلاد السودان طبع موجود فيهم لابرون به يأسا.

رهم أكثر الناس فسادا وتكاحا وأغزرهم أبناء وبنات وقلما توجد منهم
المرأة إلا ويتبعها أربعة أولاد وخمسة وهم في ذاتهم كالهاتثم لا يبالون
بشيء من أمور الدنيا إلا بما كان من لهمة أو تكحة وغير ذلك لا مخطر
لم ذكره على بال.

وي بلاد زغاوة من المدن والقواعد سغوة وشامة وببا قوم رحالة
يسمون صدراتة يفال إنهم برابر وقد تشبهوا بالزغاويين في حميع حالاتهم
وصاروا جنسا من أجناسهم والهم يلجؤون فيما عن لم من حوانجهم
وبيعهم وشراثهم ومن هدن زغاوة شامة وهي مدينة صغيرة شبيبة بالقرية
الجامعة وأهلها في هذا الوقت قليلون وقد انتقل أكثر أهلها إلى مدينة
كوكو وبينهما ست عشرة مرحلة وأهل شامة يشربون الألبان ومياههم
زعاق وعيشهم من اللحوم الطريية والمقددة والأحناش يتصيدونها كثيرا
ويطبخونها بعد سلخها وقطع رؤوسها وأذناما وحيئئذ يأكلونها والجرب
لا يفارق أعناق هؤلاء القوم بل هو فهم موجود وهم به مشهورون وبه
يعرف الزغاويون ني حميع الأرض وقبائل السودان ولولا أنهم يأكلون

إل ,1آ رن ,م

بها [به | له عندم وفيي 4 ٠‏ 6 وعدة [وأعداد 3 ٠‏ 14 ثم يخرجهم التجار [ويخرجونهم 2

من الانيا ولا من أمورها 3 ٠.‏ © خخسة من الأولاد وأربعة وأكثر | ه1 امرأًة [المرأة 6 ٠‏ لم

6149 بال ذكرء | ©6.هه ذكرء | 18ل [شى 8ه ٠‏ © إلا هماهم بلقمة زإلا - لقنة | لم

| © ومدينة اماسّة ,بط وشاءتّة | © مديئة سغرة | له سمدة [سفرة | © 5 الللاد [امدن | © زتغاوآء و

رغاره 12 ٠‏ ىه عدم [لهم | © واليوم [وإليهم 11 ٠‏ © صداراته ,م صدارته ,م صلارانة 10 ٠‏ ى رجالة

٠‏ © سامه إشامة | © توكثر 14 ٠.‏ ى في ذاتهم [فٍ هذا الونت 13 ٠‏ © سامه | © زتغّاواء ,و
٠‏ 0 معرودوب [مشهرروت | كه .توه ومم به مشهوروث | 1 الزغاويين [ااقوم 17

1١1١١

الأحناش لتقطعوا جذاما وهم عراة يسترون عرراتهم فقط بالمجبلود المدبوغة
من الإبل والبقر وى في هذه الجلود الني يستترون بها ضروب من القطع
وأنواع من التشريف يحككونما.

وم ني أعلى أرضهم جبل يسمى جبل لونيا وهو عالى الارتقاء صعب
لكنه ترب وترابه أبيض رخو وي أعلاه كهف لا بتربه أحد إلا هلك
ويقال إنه فيه ثعبان كبير يلتق من اعترض مكانه على غير علم منه بذلك
وأهل تلك الناحية يتحامون ذلك الكهف وني أصل هذا الجبل مياه نابعة
تجحري غير بعيد ثم تنقطع وعليه أمة تسمى سغوة من قبائل زغاوة وهم
قرم ظواعن رحالة والإبل عندهم كثيرة اللقاح حسنة النتاج وهم ينسجون
المسورح من أوبارها والبيوت التي يعمرونها وبأورن إليها ويتصرفون في
ألبانها وأسمانها ويتعيشون من لحرمها والبقول عندهم قليلة وهم يزرعونها
وينتجعونها وأكثرما بزرعه أهل زغاوة الذرة وربما جلبت الحخنطة إليهم
من بلاد وارقلان وغيرها.

وني جهة الشمال وعلى شماني مراحل من موضع قبيلة سغوة مدينة
خراب تسمى نيرنته وكانت فيما سلف من المدن المشهورة لكن فيما
يذكر أن الرمل تغلب على مساكلها حتى خربت وعلى مياهها حتى نشفت
وقل ساكها فليس بها في هذا الزمان إلا بقابا قوم تشبنوا بمقامهم في

0 برلل ,1 ,0 ,2

1 من الجلود | © لا يستترون إلا با ستر عوراتهم [يسترون عوراتهم | © الاش [الأحناش‎ ٠

الارتقاء | © لونيا ,“سه لوقيا ,© لونيا | © .مه .اله جبل | "8 أرضيم 4 ٠‏ 14 والمز [والبقر 2
هه كبير | عه ثانا | 14ت إن[إنه 6 ٠.‏ © في [وفي | ه تراب 5 ٠‏ 6]6ه المرتقى :م
يتسون عن ذلك المكان ويتدامونه (ه ويخانونه) [يتحامون ذلك الكليف | 0 أههة [التاحية 7 ٠‏ .4م
| © واه بيه سمده [سفوة | 14 وعليها 8 ٠‏ خ ثافمة [نابعة | © .جه مياه | © أصول | 14
٠‏ 14وم بتمرنرن 18 ٠‏ 14 .سمه حسئة النتاج | له رحالة و ٠‏ © زعاوه ,5 (7) زغارة
اسموكة 4 ٠‏ > رارقلا ,ره وارحلان ,5 وتار'قلان 13 ٠‏ © زغاوه | له وينتحلونها [وينتجمونبا 12
٠‏ © .جه بمقايم 17 ٠‏ © سرله ىم بشلته ,1 ييليه ,© ليرينة , 5 ترالئيه 15 ٠‏ 0 سعراه بل سمده ,8

١١

بقايا خرابها حنانا للموطن وبهذه المدينة في جهة شماها جبل يسمى غرغة
حكى صاحب كتاب العجائب أن فيه تملا على قدر العصافير وهي أرزاق
لحيات طوال غلاظ تكون في هذا الجبل ومحكى أن هذه الحيات قليلة
الضرر والسودان يقصدون إلى هذا الجبل فيصيسدون به هله الحيات
ويأكلونما كا قدمنا ذكره قبل هذا.

ومن مدينة نبرنته إلى مديئة تيرق من بلاد ونقارة التبر سبع عشرة
مرحلة.

ديل أرض زغاوة أرض فزان وببا من البلاد مدينة جرمة ومدينة
تساوة والسودان يسمون تساوة جرمى الصغرى وهاتان المديتشان يقرب
بعضهما من بعض وبيهما نحو مرحلة أو دونها وقدرهها في العظم وكثرة
العامر سواء ومياههم من الآبار وعندهم نخيلات ويزرعون الذرة والشعير
وبسقولبما بالماء لكلا بآلات يسمونها الجقة وتسمى ببلاد المغرب هله
الآلة بالخطارة وعندهم معدن فضة في جبل يسمى جبل جوجيس وفائده
قليل وقد ترك الطالبون عمله واستخراجه من قصده ومن تساوة إلى هذا
المعدن نحو من ثلاث مراحل لمن قصده ومن مدينة تساوة إلى قبيل من
البرير في جهة المشرق نحو من اثني عشر يوما ويسمون آزقار وهم قوم
رحالة وإبلهم كثيرة وألبانهم غزيرة وهم أهل نجدة وقوة وبأس ومنعة
لاكنهم امون من سالهم وعيلون على من حاوم وهم يصيفون ويربعون

© بن ,1 ,6 بم

يتصيدوك 4 ٠‏ لم عرعه ,© غرعه ,81 غراشه | 6 الثيال | © حيانا ,لهم عيانا [حنانا 1
ترق ,1 يرق ,ىت تبرق [تبرل | 0 نبرتيه ,له تبرلة ,1 لبّرنتّه ,6 ليربئه , 8 تيرلته 6 م لم
نساوء [»م تاوة 9 ٠‏ 1ه وبلاد [ومدينة | © جرمّه ,8 جر'مه | 1ه بلاد [مدينة ٠.08‏ ©
أو دونها | 14 درث [نحو 10 ٠‏ 14 تقرب إحداهما من الأخري | © نتاوه ,له ساوه ,م
,1 أفقه بن انحقه :م انحقذ | © .مه بالاء [ عه ق ويسقونها 12 ٠‏ 1 وقدر [وكثرة | 14 .ضام
جرحيس ,014 جرجيس ,8 جواجيس 13 ٠‏ 14 وتسمى هذه الآلة بالمغرب | © أنجفه به اعلقه
٠‏ © شساراء ,2 لماوة | لطاع بحن : 8 أن قصده 15 ٠‏ © لشارءه ,© تساوه ,م تلأوة 14 . ©
٠‏ 6ه رجالا 17 ٠‏ © أرقار 16

1١١

حول جبل يسمى طنطنه وفي محيطه من أسفله ينابيع وعيون مياه جارية
ومناقعم كثيرة تجتمع با المياه وينبت علها الحشيش كثيرا وإبلهم ترعى
هناك وينتقلون منه إلى أمكنة من عاداتهم المقام بها.

ومن هذا الجحبل الذي يستدير حوله آزقارة إلى أرض بغامة عشرون
مرحلة في أرضين خالية من الأنيس قليلة المياه منحرقة المواء دارسة
المسالك داثرة المعالى ومن قبيلة آزقار إلى مدينة غدامس ثُماني عشرة مرحلة
ومن آزقار أيضا إلى مدينة شامة نحو من تسع مراحل وبيبما مجابتان
مياههما قليلة وربما أفرطت الريح ببما مع حر الحواء فنشفت المياه حتى
لا توجد البنة.

وأهل آزقار فيما يذكره أهل المغرب الأقصى أعلم الناس بعلم الخط
الذي ينسب إلى دئيال النبي عليه السلام وليس يدرى مجميع بلاد البرير
على كثرة قبائلها قبيلة أعلم بهذا الخط من أهل آزقار وذلك أن الرجل
منهم صغيرا كان أو كبيرا إذا تلفت له ضالة أو عدم شيئا من أموره
خط لا ني الرمل خطا فيعم بذلك موضع ضالته فيسير حتى بجد متاعه كما
أبصره ني نخطه وربما سرق الرجل منهم متاع صاحبه ويدفنه في الأرض
بعيدا أو قريبا فيخط الرجل الذي فقد متاعه ويقصد موضع الخبية
ومخط بإزائها خطا ثانيا ويقصد بعلمه إلى موضع الخبية فيستخرج منها
متاعه وما ضاع له ويعلم مما خخطه الرجل الذي تعدى على أخذ متاعه
ومجمع أشياخ القبيلة فيخطون له خطا فيعلمون من ذلك البرئ من الفاعل

© بث 1 ,0 ,5

للقام | 14ت عادتيم 3 ٠‏ ه ومنائم 2 ٠‏ 6 وهي [ولي | < ملتطتئه | 14 .هه يسني 1

٠ه‏ بصه اشراء | لح هجرتة ,>1 © متحرنة 5 ٠‏ © نمامّه ,8 نعاة | © أرمار ,1 ازثارة 4 ٠‏ لهم

[نتثقت | © هلق ا 8 . © شايّه ,© ابه | © .سه ايضا |1 2) ارقار 7 ٠‏ © ارقار 6

أبمر 15 . © يجدها يمد متاعه 14 زمه تنية 12 ٠.‏ ق الخط [بعل الخط 10 ٠‏ ىم فتنشف

تغاب عليه ,م01 تعدى عليه وأخذ :5 تعدى على أخذ 18 ٠‏ ه بإزاء ذلك إبإزائا 17 ٠‏ ل
ه م بذلك [من ذلك البرىء ور ء © وتعدى وأخذ

١1

وهذا عند أهل المغرب مشهور مذكور ولقد أخبر بعض الخرين أنه
رأى رجلا من هذه القبيلة في مدينة سجلماسة وقد خبيت له خمية
بحيث لا يعرف فخط لها خطا وقصد موضعها فاستخرجها وأعيد عليه
العمل بذلك ثلاث مرات فاستخرجها في الثانية والثالثة مثل ما فعل في
المرة الأولى وهذا شيء عجيب من قوتمم على هذا العم على كثرة
جهلهم وغلظ طبعهم وفيما جئنا به في ذلك كفاية والحمد لله على ذلك.

جز الجرء الثاني من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الجزء الشالث
مله إن شاء الله,

بذ ,1 ,6 2

1 لح غير من : أخير ؛ووم | © الغرب‎ ٠ 2 .يرن رجلا‎ © ٠. 4 عه يا : 5 مثل ما‎ ٠

وهنا أثقفى ما (1 ذكر لمم تضمن الجزء ,© .جه تج - اله 7 ٠‏ 14 .يمه ,© كثيرا [على ذلك 6

وهنا انقفى ذكر هذا الجزء الثاني واحمد ل كثيرا ,ل 1 الثاني من الإقلم الثاني واحمد لله (ه لل وحده)
٠‏ © كا هو أهك وسلى الله على مد وآله وسلم تليما وزادمم شرفا وتنثلينا

الجرء الغالث

550110 18114

إن الذي تضمن هذا الجزء الثالث من الإقلبم الثاني مسن الأرضين
بعض أرض وذان وأكثر بلاد كوار وبعض بلاد التاجوين الحورس
وأكثر بلاد فزان.

وأما أرض وذان فإنها جزائر مخل متصلة بين غرب وشمال إلى
ناحية البحر وكانت فيما سلف أكثر الأرض عمارة وكان الملك في
أهلها ناشئًا متوارثا إلى أن جاء دين الإسلام فخافوا من المسلمين فتوغلوا
هربا في بلاد الصحراء وتفرقوا ولم يبق بها الآن إلا مدينة داود وهي
الآن خراب ليس بها إلا بقايا قوم من السودان معايشهم كدرة وأمورهم
نكدة رهم في شفع جبل طنطنة وإبلهم قليلة وأكثر أهلها محفرون أصول
نبات يسمى أغرسطس وهو النجيسل وهو عندهم من نبات الرمال
فيجففونه ويدقونه بالحجر وخيزونه خبزا يتقوتون به ويأكلون منه
ويأكل جلتهم وخخيارهم اللحوم الجمالية مقددة ويشربون ألبان الإبل وأكثر
نبرانهم يقدونها في بعر الجمال وبعض الشوك والحطب عندهم قليل.

ولي جهة الشمال من هذه المدينة مدينة زويلة بناها عبد الله بن

0 رف ,1 ,0 ,2

2 الداحوسن ,ه التاحر هن ,81 الاجّوين | 6ه كوار | © وات به ودات‎ © ٠

4 متصل‎ 14 ٠ 5 .هن نطافوا من الملدين 6 + ه نيها [في أهلها | ى الأرضين [الأرض‎ © ٠
0 ٠. 1 2ه .م‎ 2 3
7 سقم 9 . 5 داواد | 14آ.تمه الآن‎ 1 ٠ 10 بم غرسطلين ,1 اعزسطلن ,< افرسطي‎
النحر [الاجيل | © اغرسطس‎ © ٠ 11 بالمجارة‎ © ٠ 12 احمال | ه اللحم | © حليم‎ © |

٠‏ 2 زويك 14 ٠.‏ كه المقددة

١15

خطاب الحوري وسكابا هو وبنو عمه في سئة ست وثلاث مائة وهي
منسوبة إلى هذا الرجل وبه اشتهر اسمها وهي الآن عامرة وسنأتي
بذكرها في مرضعها من الإتليم الثالث بعون الله.

وي جبل طنطنة معدن حديد جيد وفي جنوب هذه الأرض مسارح
ومرابع لازقار وهم قوم من البربر رحالون في هذه الأرض منتجعون
بإبلهم وقد ذكرنا لمعا من أخبارهم.

ومما جاء في جنوب هذا البزرء بقية من أرض كوكو والدمدم
وهناك بقية من جبل لوليا وترابه أبيض رخو ويقال إن به حيات
قصار الطول في رأس كل حية مها قرنان ويقال أيضا إن به حيات
ذوات رأسين.

وقد اختلف قوم كثير من السودان في بر كوكو فبعض قال إنه
يحرج من جبال لونيا ويمر في جهة الجنوب حتى يمر يكوكو ثم جوز
بجا ويمر في الصحراء وبعض قالوا إتما هو تبر ممد نهر كوكو وإن
جر كوكو على الصحة يمخرج من أسفل جبل يتصل رأسه بالنيل وزعموا
أن النيل يغوص تحت ذلك الجحبل ويخرج من طرفه الآأخر حيث يظهر
خروجه ويمر حتى يتصل بكوكو ثم يمر مغربا في الصحراء فيغوص في
الرمال.

ويتصل ببذه الأرض من جهة المشرق أكثر كوار وهي أرضص
مشهررة وبلادها مقصودة وملها يخرج الشب المعروف بالشب الكواري

© بذ ,1 ,0 ,8

1 وسنذكرها [وسأتٍ بذكرها 2 © وابن [وينو‎ © ٠ 03 سبسائة :الله #ومم‎ 84 ٠

؛ الأرض مم | لخ رجالون | © لأجاورم ,1 لازثقار ,8 لازتار 8 ٠‏ ل م قدمنا: الأرض :وهم 4
,2 والدامم | © كثو' كر ,1< كو" كر | 14 هذه الأرض [هذا الجزء 5 . 1846© م تدمنا
.نه أيضا | © .سه منها و ٠‏ © لوا ,م لونيا 8 ٠‏ © والامدام ,1 والتمدم ,3 والديدم
٠‏ "7# فبعش ب يجوز بها | 0146 .مده من السودات | © .جره كثير 11 ٠‏ ق عا [به | 14
إن هذا ,ن إن هذا [إما | © .ننه عبا- وبمعض 13 ٠‏ الامج فيحوز ثم يخوز | © جبل 12
٠‏ 6 يمره بالشي 19 + 8 فيعيش [فيفوس 16 ٠‏ 4 يمد في | 18 غير :هو 6ودم | 14 النهر

10

١1١ 1/

ولا يعدله شيء في الطيب وبلاد كوار يحويها بطن واد يأني من جهة
الجنوب مارا إلى الشمال لا ماء به إلا أن الماء إذا حفر عليه وجد
به معينا كثيرا وعلى هذا الوادي من البلاد مدينة صغيرة تسمى القصبة
وهي مدينة حسنة البناء يحيط بها من جميع جوانها نخل وأنواع من
الشجر اللبري وأهلها متحضرون يلبسون الفوط والأزر والقنادير المتخذة
من الصرف وأهلها مياسير ونجولم وسفرهم إلى سائر البلاد كثير وشربهم
من آبار فها ماء كثير تحلو.

ومن هذه المدينة إلى مدينة أخرى تليها في جهة الجنوب يومان
واسمها قصر أم عيسى وليست بالمدينة الكبيرة لكن أهلها مياسير ولم
إبل يسافرون بها شرقا وغربا وأكبر بضاعتهم الشب وهو رأس أموالم
وحول هذه المدينة مخيلات وآبار ماء حلوة ومئها يشربون.

ومنها إلى مدينة الكلاس أربعون ميلا في بطن الوادي وهي مدينة
من أكبر بلاد كوار قطرا وأكثرها تجارة وعندهم معادن الشب الخالص
المتناهي في الطيب ويوجد في أجبلها كثيرا لكنه يتفاضل في الجودة
والطيب وأهل هله المدينة يتجولون حتى يتبوا في جهة المشرق بلاد
مصر ويتصرفون في جهة المغرب فيصلون بلاد وارقلان وسائر أرض
المغرب الأقصى وأهلها يلبسون المقندرات من الصرف ويربطون على
رؤوسهم كرازي الصوف ويتاشمون بفواضلها ويسترون أف وهم وهي عادة
من عوائدهم توارثها الآبناء عن الأباء لم ينتقلوا عنها ولا تتحولوا منها
وني هله المدينة في هذا الوقت رجل ثائر من أهل البلد وله عصبة

فى 2ن
والقداوير | ©1446 ويلسون ٠85‏ له حصيئة [حنة 4 ٠‏ © .جه من اللبلاد 3 ٠‏ 6 با [به 2
اتكعلاس 12 ٠‏ ح انها حار 11 ٠.‏ ه وأكثر [وأكير 10 . 6م كثيرا 6 + له والقدادي ,1
٠‏ © بصيو ويرحد والتايب 14 ٠‏ ك معدن ٠013‏ 14 مديئة أأكبر من سائر | © انكلاس ,1
وارحلاث 6 ٠‏ 14 .سمه بلاد ممر وينمرفون في حهة المغرب | 0 الشرق | 6 بتحولون 15
.و عصابة 20 ٠‏ ه من [عن 19 ٠‏ © ,يوه عادة | له بنواملا 18 ٠‏ 0 وارثلات ,م

20

١1

وقرابة شوم بهم وهم يعضدونه وله كرم مشهور وسيرة حسنة وأتكامه
شرعية وهو مسلم.

ومن هديئة الكلاس إلى مديئة صغيرة تسمى ابزر مسافة يومين وابزر
هذه على تل تراب وحوطا تخيل ومياهها عذبة وبالقرب من هذه المدينة
معدن شب فائق الجودة لكنه يتجرف كثير الرخاوة ولباس أهل هذه
المدينة الفوط ومآزر الصوف وهم ينجرون بالشب.

ومن ابزر إلى مديئة تلملة يوم وهي أيضا مدينة صغيرة ومياهها قليلة
ونخلها أيضا قليل وتمرها طيب جليل وببا معدن شب قليل الفائد لآن
معدنه مخالطه عروق تراب كثيرة وإنما مخلط بغيره وبباع من التجار
وهي من مدن كوار ومديئة تلملة قد ذكرناها فيما سلف من الإقلم
الأول.

وهذا الشب الذي يكون في بلاد كوار بالغ في نهاية الجودة وهو
كثير الوجود وينجهز منه ني كل سنة إلى سائر البلاد بما لا نحصى
كثرة ولا يقاوم وزنا ومعادنه لا تنقص كبير نتمقص وأهل تلك التاحية
يلكرون أنه ينبت نبانا ويزيد ني كل حين عقدار ما يؤخذ مله مع
الساعات ولولا ذلك لأفنوا الأرض كلها لكثرة ما مخرج منه ويتجهز
به إلى جميع الأرض.

وعى مقربة من ابزر وفي جهة المغرب بحيرة كبيرة عميقة القعر طوها
اثنا عذر ميلا وعرضها ثلاثة أميال وفيها حوت كبير كثير شبيه بالبوري له

© بخ ,1 ,0 بم

,8 اشرز © © ابرز ,ه ابر | © اتكلاس ,0 انكلاس ,م الكرلاس 3 . © ل زوله1
بتحبروث [يتجرون 6 ٠‏ © يتحرف 5 ٠‏ ه ويرا آبار [ومياهها | © 80 بوره هذه 4 . عسم اين
,8 تلكْلة 10 ٠‏ 14 ءصه كثيرة و ٠‏ © وثرها أيضا ه ٠‏ 1 تبلللة ,م بلمتة | ج انرز 7 ء. لم
,0 تنه مم | له به ما يؤخذ ب لكثرة ٠015-16‏ © به [منه | لم كبير [كثير 13 . © تلملمّه
لت ,له ذخ له 19 ٠‏ كح في زولي | ©61ابرز :م ابرزر 18 ٠.‏ © من

10

15

1١13

شحم عذب المأكل يسمونه البققى ويستخرج منه من هذه البحيرة كثير
وبملح ومحمل إلى جميم بلاد كوار وهو با رخخيص موجود.

وأما ما حاز هذا الدرء من أرض لتاجوين وهم السودان الذبن ذكرناهم
قبل هذا في الإقلبم الأول وقلنا إنهم مجرس لا يعنقدون شيا فإنهم
بشر كثير وحمع غزير ولهم إبل كثيرة وي بلادهم مراع كثيرة وهم
رحالة لا يقيمون في مكان وكل من جاو رهم يغزوهم ويغير علهم ويتحيل
على أخذهم وليس الم مدن إلا مدينتان وها تاجوة وسصية وتد تقدم
ذكرههما في الإقلبم الاول ويحيط بشمال هذه الأرض جبل مقور وهر
جبل أغبر إلى البياض وفيه عروق ترابية ليئة تنفعم من أوجاع العين
الرمدة مثل ما ينفع رهج الغار الذي بقفر مدينة طلبيرة من بلاد
الأندلس النافم من جرب العين ويأكل ما فبا وهو غبار يوجد هناك
لونه أخمضر ما هو وهذا الغبار هو مشهور النفعة في ججيع بلاد الأندلس
معروف بالتجربة.

وأيضا إن هذه الأرض نتتصل بها أرض الواحات الخارجة وهي
الآن تعرف بأرض سلترية وسلترية هذه محدثة قريبة العهد سنائي بلكرها
بعد هذا وفيا مما بلي جنولها مديئة هى الآن خراب وقد كانت فيما
سلف عامرة بالخلق آهلة بالناس وتسمى هله المديلة تثرو وقد تهدم
بناؤها وغارت مياهها وتشرد حيوانها وتنكرت معللمها فلم ببق منها إلا

© به ,آ ,6 ,م
.نه موجود | .4امه تزه : 8 ويملم 2 ٠‏ 86© (7) البّقق ,ه البين [البقق | © الأكول 1
التاجرين | © بلاد [أرض | © جار الحزه ,14 جاور (جاور ه) هذه الأرض [حاز هذا الجزء 3 ٠‏ ©
٠ه‏ رجالوث ىج رحالة 6 ٠‏ © به كله كثيرة ٠5‏ 6خ6 .ره هذا 4 ٠‏ © الداجرين ,64
© وسمته ,8 وسيليّة | © تاجراه به 9) نلحوة ,1 تاحوة ,0 تاجره | 0140 مدينتين 7
بسر ,© بقرب :21 بقفر | 4 المرمدة 10 ٠‏ © مقرور ,8 مقوث :614 متور 8 ٠‏ 0 سمنه
| له وتاكل | 0 النايم ,14 .هه النافم ا © طلساء | اسه مديئة | © قفن به
| © سنتريه لهم ستريه ,1 أسنترية ,© شلتريه 15 ٠‏ وإعمن ع8 ماهر [ما هر 12 ٠‏ 001.8 هر
به شور ,1 تنرثو ,0 تثرو :ط تثرثو 07 - © وفيما بلي 6 ٠‏ © ومدية سلكرانة ,0 وشتتريه
000 تقدم [تبدم | © تذور

16

1١

طلل دارس وائر طامس وبيا بقايا نخل ماحلة وربما بلغتها العرب عند
تصرفها قِ أكناف هذه الأرض وبشرقٍ هذه المدينة مع الشمال جبل
وعر ليس بكثير العلو لكنه ممتنع الصعود إليه لانقطاع أحجاره وني
أسفله حير كبيرة دورها حو من عشرين ميلا ماؤها عذب لكنه قليل
العمق وق وسطها بات ومبا حوت كثير الشوك سهلك الطعم ود هذه
البحيرة عين ماء تأتما من جهة لجنو وتقع فبأ وعللى هذه البحيرة
بنزل رحالة أهل كوار وربما زاحمهم العرب عليها فأوقعرا الضرر بهم
ومبذه الأرض في وقتنا هذا مدينة مرندة وهى مدينة عامرة بأهلها
والداخل إليها قليل لقلة بضاعاتهم واختصار صنائعهم وعدم الخيرات لديهم
لكنها ملجأ ومسكن للوارد والصادر من رحالتهم وظواعنهم.

وبشمال هله الأرض يتصل مهأ هدينة زالة وزالة هله مها حون
منيم فيه رجل ثائر بنفسه وبين هذه المدينة وبلد سرت تسعة أيام بين
غرب وثمال إلى ناحية البحر ومن زالة أيضا إلى أرض ودان ثمانية
أيام ومن زالة إلى زويلة عشرة أيام متحرفة إلى الجنوب مع الغرب
وقد ذكرنا في هذا الجزء ما يحتاج إليه مستقصى محمد الله وتأبيده.

نجر الجزء الثالث من الإقليم الثاني والحمد الله ويتلوه الجزء الرايع
منه إن شاء الله,

بخ ,1 ب ,م
02.0 مم الشمال 2 ٠‏ 6 بلنها | © ساحلة [ماحلة [ © وها [ومها | © دوارس [دارس 1
غير [عيت 6 ٠‏ © صره ويمد | ©6184 .يده الطنم | لح .هده سهك | © الغمق 5 ٠‏ ل بانقعلاع 3
فررم [الغرر عم | تك .ده أهل | ه رجاة | 1 .ده بأذل 7 ٠‏ لك وعلى رأس هذه | م
رجالتهم 0 . ل عندم [لديهم إاهضهة بشضاعتهم 6-09 من لمده 1 .168 ممعط امم مرندد 8 ٠‏ كر
ومدينة زاله [وزالة | © زاله | عام بره : 5 مرا | ©6146 تتصل | © المدينة [الأرض 11 ٠‏ © يم
0ك ودات ,1 كدات ,م ودات | © زاله 13 ٠‏ 816 سرت | ,اوه ومدية :‏ وبلد 12 ٠‏ © لم
٠‏ 4 المغرب | خ منحرفة ,610 منحرفة | © زولك ,1 زوب ,5 زوية | © زاله ,5 زالّة 14
وهنا انقفى ذكر ما تضيئه ,© .جره نجل - ألله 36 ٠0‏ .6ا6ت ,صر :01 بحمد الله وتاييده 15
وهنا انتهى الكلام على الزء الثالكد به 1 الجزء الثالك من الإقلي الثاني واد ينه وحده (1 .منت وحده)
٠‏ © من الإقلم الثاني واحمد ينه يا هو أهله وصلواته على عمد وآله وس تليما وزادم مرفا وتعظيما

10

15

0

الجرء الرابع

0/214 0آكعع58ة

إن هذا الجزء الرابع من الإقليم الثاني تضمن بقية من أرض الواحات
الخارجة بما اتصل بها في جنوبها من أرض التاجوين وأكثر بلاد الجفار
والبحرين راجعا في أرضص ستترية التي عرضنا بذكرها قبل هذا وذاهيا
في مساكن بني هلال نازلا مع الجبل المسمى جبل جالوت البررري
وإنما سمي به لأن جالوت هزم عسكره به ولأ هو وحجملة من يله إل
هذا الجبل فسمي بذلك إلى الآن وني الشرق من هذا الجبل حملة من
بلاد مصر على ضفة النيل النازل إلبهبا من أعلى بلاد النوبة وسنذكر
هذه البلاد عند وصفنا لها بلدا بلدا وقطرا قطرا مع ذكر ما يليق سما
من الأحبار الكائنة بها بعون الله وما خخلف النيل من العمارات المتصلة
من أرض مصر إلى نواحي أهريت وشرونة وبياض التي تلي منازل بلي
وجهينة وصفارة إلى أقصى الصعيد مع اتصاله بالعلاتي وأيضا ما يلي
أسفل الجزء من منازل التهم والنجوم والقبط.

فنقرل إن أعلى هذا الليزء من ناحية المغرب حيث بقية أرض التاجو بن
كله خلاء صحار متصلة وإن كانت المياه مها كثيرة والغدر مووجودة فليس
بها ساكن لآن بها رمالا سائلة تنقلها الرياح من مكان إلى مكان وليس

© ,بذ ,1 ,ن الم
التاجرين ,6 التاحرييف 2 ٠.‏ 146 إن في هذا اللزءه مما تضمئه (© ,مه مما تضدنه) 1
والنجوم 12 ٠‏ .عه المشرق : الثرق 6 ٠‏ © تدم [هزم 5 ٠‏ ه قى شتتريه 3 ٠‏ ج اللاجرن ,4
. .اع حهة : 2 ناحية 13 ٠.‏ © والمحوم 5 ولاحوم 1 ولمخوم “06 والحوم :م8

١١7

لأحد ببا مستقر لاعتداء الرمال عليها وكثرة جري الرياح بها وكذلك
يتصل هذا الرمل بأعلى أرض الواحات فيعدو عليها ويغير ما فيها من
الآثار وتتصل هذه الرمال بالغرب إلى أرض سعلماسة إلى البحر.

وبلاد الواحات الخارجة الآن صحراء لا أنيس بها بلقع لا عامر ها
والمياء مما موجودة وكانت على القدم معمورة متصلة الثمار والعمارات
وكان فها سبق من الزمان الدخول علها ومنها إلى مدينة غانة في طرق
مسلركة ومناهل معروفة لكلها انقطعت ودرست وبالواح الخارجة أغنام
وبقز متوحشة كما قدمنا ذكره فيما سبق وبين الواحات وحد النوبة
مسير ثلاثئة أيام في مفاوز غير عامرة وني أرض الواحات الخارجة جبل
علسانى المعترض بها وهو جبل سامي الذروة عالي القمة متساو عرضه
أسفل وفوق وفيه معدن يستخرج منه حجر اللازورد ومحمل إلى أرض
مصر فيصئع بها ويصرف وني أرضص الواحات يكون الثعبان ولا يكون
الببة في غيرها من الأرضين والثعبان على ما يحكيه أهل تلك النواحي
برى. كالتل الكبير يلتقم العجل والكبش وإلانان وهو حيوان عل
صورة الحية ينساب على بطنه وله أذنان بارزتان وأنياب وأسنان وحركته
بطيئة ويأوي إلى الكهرف والدهاس فن قصده أو اعترضه بمساءة التقمه
وأمفى عليه ولا مخرج عن هذه الأرض إلا وبموت وهذا مشهور
الذكر شائع اللخير.

وآأما الواحات الداخلة فإن لها قوما من البرير وعربا متحضرين
زرعون هناك حيث الياه النيلج كثيرا والنيلج المعروف بها يفوق كثيرا

© به ,1 ,6 ,م

وبالواح 7 ٠‏ 146 به بت من الزمن | © سلف [سيق 6 ٠.‏ ©بم الداخلة [الخارجة 4

[الخارحة © . ل1ن وأبقار ".08م 1 والواحات الخارحة نذا والواس الداخلة 06 الخارحة

, ج »«8 الطارجة [الدالة 19 ٠‏ © .جه والدعاس 16 . م غلاق ,1 علساب 10 ٠.‏ »م الداخلة

والنيلج اللواحي معروف بالطيب والمودة ويفوق كثير! من النيلج الذي [والنيلج .مروف (,123) 20
٠‏ م1 بغيرها

20

١77

من النيلج في الطيب والحودة وإلهبا ينسب النيلج اللواحي وهو بها
معروف وتنتج ببذه الأرض مع ما اتصل با من أعلى أرض أسوان
حمير صغار المقادير في مقدار الكباش ملمعة بسواد في بياض لا تحمل
الركوب عليها وإذا أخرجت عن أرضها هلكت لا محالة وبأعل صعيد
مصر حمير ليست بكثيرة اللحم لكنها في غاية من السبر وسرعة المشي
وبرمال الواحات وما اتصل ببا من أرض الجفار حيات كثيرة تستترني
الرمل فإذا مرت بها الجمال ثارت من الرمل ورمت بأنفسها حتى
تقع في الحامل فتنبش هناك من وافقته فيموت ني الحال وأيضا إن
أرض الجفار بأسفل الواحات وهي أرض غالية قفرة وكانت فيما سلف
من الزمان متصلة العمارات كثيرة البركات مشهورة بالخيرات وكان
أكثر زراعة أهلها الزعفران والعصفر والنبلج وقصب السكر وأما الآن
فإن بها مديئنتين معمورتين اسم إحداهها الحفار والثانية البحرين وههما
قريتان كالحصنين قد أحدقت النخل ببما من كل النواحي وماؤهما
غزير عذب ومن البحرين إلى الجحفار يومان ومن الحفار إلى الواح ثلاثة
أيام لا ماء فيها والواح هله الملكورة الآن في وقتنا هذا قرى كثيرة
صغار وفيها ناس أخلاط يزرعون النيلج وقصب السكر وهي في ضفة
الجبل الكبير الحاجزر بين أرضص مصر والصحارى المتصلة بأرض السودان.

ومن البحرين إلى مدينة سنترية أربع مراحل ومدينة سلترية صغيرة
وبها منبر وقوم من البربر وأخلاط من العرب المتحضرة وهي على
أول الصحراء ومنها إلى البحر الشامي في جهة الشمال نسع مراحل وهناك
تكون لكة الساحلية وشرب أهل سنترية من آبار وعيون قليلة وبها تخل

© ره ,1 ,6 ,م5

٠‏ 18 والواح الآن هذه المذكورة في ونتنا هذا 15 ٠‏ 14 رقد كانت | 14 ثفر و

20

.١1 "5

كثير ومنها إلى جبل قلمرى أربعة أيام وي هذا الحبل معدن -حديد جيد
ومن سلترية يسير من أراد الدخول إلى أرض كوار وسائر بلاد السودان
وكذلك من سلترية إلى أوجلة مغربا عشرة أيام وني هذه الناحية جبل
ريم الأحمر ويقال إن مسلتي الإسكندرية نمحسا منه.

وأما مدينة القيس التي على ضفة النيل وبغربيه فهي مدينة قديمة
حسنة البناء جميلة الجهات فيها قصب السكر الكثير وأنواع التمور والخيرات
الكثيرة وبينها وبين دهروط في جهة الشمال مخوض ثمانية عشر مميلا.

ومن مدينة القيبس إلى منية ابن الخصيب مقدار نصف يوم وهي
قرية عامرة حوهها جنات وأراض متصلة العمارات وقصب وأعناب كثيرة
ومتئزهات ومبان حسان وهي في الضفة الشرقية من النيل.

ومن منية ابن الخصيب إلى مديئة الأشموق مسافة نصف يوم أو
أكثر قليلا وهي مديئنة صغيرة حسنة عامرة بها جنات وساتين ونخيل
وزروع وضروب من الحبوب والفواكه والنعم السابغة ويعمل با ثياب
معروفة كثيرة.

وأمامها من شمال النيل بوصير وهي مدينة صغيرة القدر والعمارات
مها متصلة وفيما محكى أن أكثر سحرة فرعون كانوا من هذه المديلة
ومها الان بقية من طلاب السحر.

ومن بوصير إلى أنصنا بشرثي النيل ستة أيام وهي مديئنة قديمة
البناء حسنة البساتين والمتئزهات كثيرة الثمار غزيرة الخصب والفواكه
وهي المدينة المشهورة بمديئة السحرة ومنها جلبهم فرعون في يوم الموعد
لقاء موسى النبي عليه السلام.

© بخ ,1 ,0 م

بديم ,0 مرم ,له 0 مريم [بريم 4 ٠0‏ 10 .رن ,0 حديد [حيد | ملمول ,1 تلعرى 1
٠خ.هه‏ أكثر 16 . 06 هزه : 8 اكثيرة 4 ٠‏ © الاشمونيث إلهم الأسوق 1 ٠‏ وزعن0 ه22

18 .1ن مديلة‎ 0 ٠

10

20

11

١ ١

وهناك بلاد صغار يكون بيلها وبين النيل ميلان وأكثر وأقل ومنها
النجاشية وهي قرية عامرة جامعة كثيرة المخصب والثمار ومئها مما يقابلها
في الغرني من النيل بلد يسمى منساوة لها تخل وزروع وضرع وسانين
وجنات.

ومنها مديئة طحا رهي أسفل من مديئة الأشموق وهي مديئة مشهورة
يعمل با وني طرزها ستور صوف وأكسية صوف منسوب إلا ويقال
إن التمساح يضر في عدوة الأشمونى ولا يضر بعدوة أنصنا ويقال إنها
مطلسمة,

ومن مدينة أنصنا المتقدم ذكرها إلى بلد صغير يسمى المراغة به
نخل وقصب سكر وزراعات وحمل ساتين وبينهما نحو من خمسة أميال
والمراغة بغري النيل.

ومنها إلى مديئة تزمنت نحو من خمسة أميال وهي بغري النيل كثيرة
البسائين والحنات متصلة العمارات. ْ ئ

ومنها إلى قرية صول نحو من يوم وهي قرية كبيرة بها أسواق
وججماعات من الناس ومخيل وثمار ومنافع حمة وهذه القربة على فم الخايج
المسمى مخليج المبى وهو الخليج الذي يتصل بشرقي أرض الواحات
ويصرف في ستي كثير من الأرضين هناك ومن هذا الخليج احتفرت
خلجان الفيوم وسئأتي بذكر ذلك في موضعه يحول الله وقوته.

ومن مديئة صول إلى أحيم يوم ومدينة أحيم في شري النيل وتبعد

© ,خ ,1 ,6 م5

طغا 5 ٠.‏ © .يمه ومنها وجنات | © التحاسية ,خ 1 6 8 النجاسية 2 ٠‏ .هه وأتل 1
٠‏ © ترمنت ,4 0 برملك ,1 تزملت ,8 تزامنت ٠0012‏ 81 .ره من | عزهو0 266 14م
اكاعت قرية :. مديئة 19 ه هم بلاد [أرضش 6 ٠‏ © والنخيل ,61 والخيل [ونخيل 15

١75

عنه نحو ميلين وأحميم والبلينا مدينتان متقاربتان في كثرة العمارة وبهما

وبمدينة أحميم البناء المسمى بربا وهو بيت بناه هرمس الأكبر من
قبل الطوفان وذلك أنه رأى في علمه أن الأرض ببلك من فيها غير
أنه لم يتحقق من ذلك ما السبب في هلاك الأهم أيكون بالثار أو
بالماء فأمر أن تبنى له ببوت من الطين من غير أن يوقد النار علببا
فلما جفت أمر أن ينقش له فيا ما أحب من الصور والعلوم ففعل
ذلك وقال إن كان المهلك للعالم نارا صبرت هذه البيوت على النار
وحسنت بها وكان ما فيها من النقوش بضروب العلوم باقيا ثابتا يقرؤه
من بأني بعده ثم أمر أيضا أن تبنى له بيوت غيرها من الحجارة
ويستوئق منها وينقش فها حميع العلوم التي رأى الاحتياج إلها ففعل
ذلك وقال أيضا إن كان المهلك للعالم ماء فإن البيوت التي بنيت
بالطين تتحلل وتبى البيرت الحجارية بما فيها من العلوم فلا بضس بها الماء
فلما كان الطوفان وغمر الأرض الماء وهلك كل ما فها محللت تلك
الببيوت المبلية من الطين وبقيت البيوت البنية بالحجارة بما فيها من العلوم
وهي الآن ثابتة باقية وهي براب كثيرة مها بربا أسنا وبربا دندرة
ويربا أخيم وهو أثبتها بناء وأحسلها رسوما وذلك أن في هذا البيت
بعض صور الكواكب وبعضص صور الصنائع وصناعها وحمل من الكتابات
وسائر العلوم وهذا البناء المسمى بربا هو في مدينة أخيم متوسطها كما
قدمناه.

© رخ ,1 ,6 5

غيرها 10 . ح من العمل [المارم 9 ٠‏ .باع هل يكونث :م أيكون 5 ٠‏ .00مع وما 1
٠‏ عه قلا : م قدمناه 20 ٠‏ ,)مين تلسل : © تتحلل 013+ 14 اكه

20

15

20

١١ /

وي الضفة الغربية من النيل وفوق فم خليج المنبى مديلة تسمى
زمار وهي مدينة حسنة البناء كثيرة البساتين غزيرة المياء محتري عللى
ضروب من الفواكه وحمل من أنواع الحبرب وهي في ذاتها جميلة حسنة.

ومنها مع ضفة غربي النيل إلى جبل الطيلمون مقدار خمسة أميال
وهذا الجبل يأني من جهة المغرب بتأريب فيعترض مجرى النبل والماء
ينصب إليه بقوة جري وخرج عنه بقهر والضغاط ينع المرا كب الصاعدة
من مصر إلى أسوان وغيرها لآن صب النيل وقوة جربه هناك يمنع
الصعود في وجهه ويذكر أهل زماخير أن بأعلى هذا الجبل كانت دهية
الساحرة ساكنة في قصر لم يبق منه الآن إلا رمم محال ويشيعون من
أمرها أنبا كانت تكلم على المراكب فلا تقدر على الجواز عليها البتة مع
عون قرة جري الماء وانصبابه وانزعاج قوته عند الجبل وهذا المكان
من النيل إلى الآن صعب لمحاز جدا وهر معروف.

' ومن هذا الجبل إلى جبل تانسف نحو مرحلتين وهنا الجبل المسمى
تانسف في جانبه حافة ملساء فيها شق صغير ضيق يمجتمع إليه في يوم
من السنة حمل من الطير المسمى بوقير وهو طير ملون من طيور الماء
فيأني كل طائر مها فيدخل رأسه في ذلك الشى من الجبل ويخرجه
وبمضي طائرا على حاله إلى أن ينطبق ذلك الشق على رأس أحدها
فييق مضطربا حتى يموت ويتساقط ريشه وتطير الباقي من الطير فلا تعود
إلا لمثل ذلك اليوم من السنة وهذا مشهرر معلوم في ديار مصر وقد
ألبت ذلك في كثير من الكتب.

© © رخ ,1 ,6 ,م
٠‏ 6 المطلييرث [الطيلمرت 4 ٠‏ .مامه المبالي : 5 البناء 2 ٠‏ © 14 © قم الخليج المسمى المنهى 1
٠‏ 6106 ميل ,ه نيل :5م عال و ١‏ ه دجمة [دهية 8 ٠‏ 1 يتف في وجهها [يدنم ‏ وجهه 7
:5 يوم | 1 ناسف ,© تألسفت [تاتسف 14 . © بالدف ,1 نانف ,0 تقانغت :ه28 تالف 13
٠»‏ .)اع يوم مأ

.وقيل إن بعش العلير خلس قلا زمه الطير اضرب حي مك بالشق فرلت عنه :0 .اوطءة 20

20

21

22

23

24

١ "8

ومن جبل الطيلمون المتقدم ذكره إلى مديئة أسيوط وهي على الضفة
الغربية من النيل محرى يوم ومديئة أسيوط مدينة كبيرة عامرة آهلة
جامعة لضروب المحاسن كثيرة اللحنات والبساتين مدخرة لضروب الحبوب
واسعة الأرضين جميلة حسنة.

ومن مديئة أسيوط إلى أحميم صاعدا مع النيل نصف مجرى ومن
مديئة أخحيم إلى مدينة قفط مجرى نصف يوم بالقلاع ومدينة قفط متباعدة

. عن ضفة النيل من الجهة الشرقية وأهلها شيعة وهى مدينة جامعة متحضرة

بها أخلاط من الناس وفيها بعض بقايا من الروم وبها مزارع كثيرة
للبقول مثل اللفست واس وذلك لانم بجمعون بذورها ويطحئوتها

ويستخرجون أدهالها ويصنعون مهنبا انواعا من الصابون يتصرفون به أي.

جميع أرض مصر ومنها يتجهز به إلى كل الجهات وصابونها معروف
النظافة .

ومنها إلى مدينة قوص بالجهة الشرقية من النيل سبعة أميال ومدينة
قوص مديئة كبيرة بها منبر وأسواق جامعة ونجارات ودخحل وخرج
والمسافر إلها كثير والبضاعات مها نافقة والمكاسب راححة والبركات ظاهرة
وشرب أهلها من ماء النيل وها بقول طيبة وضروب من الحبوب كثيرة
ممكنة ولحوم سدفة حسنة المنظر طيبة المأكل ولكثرة نعمها كان هواؤه
وبائيسا وأهلها مصفرة ألوائهم وقليلا ما دخلها غريب وسلم من المرض
إلا نادرا.

ومن مديلة قوص إلى دماميل بشرتي اليل نحو من سبعة أميال

بخ ,1 ,0 ,م2

منه :0 0 منها 10 » 0ع ويطبهونبها : ط ويطسئوئها 9 ٠‏ © .ممه وهي على - أسيوط 1-2
:8 طبية | مدقة [سدنة 17 ٠.‏ 14 مريحذ [راية 15 ©14.صه سا14 ٠‏ 14م
ء اع لذيذة

20

25

26

27

28

١4

ومدينة دماميل محدثة حسنة البناء طيبة المواء كثيرة الزراعات ممكنة الحنطة
وسائر الحبوب وأهلها أخلاط والغالب عليهم أهل المغرب والغريب عندهم
مكرم محفوظ مرعى الجانب وي أهلها مواساة باللجملة.

ومنها إلى قرية تمولة خمسة أميال وهي كالمدينة جامعة متحضرة مكتنفة
لكل نعمة وفضيلة وأخبر بعض الثقات في هذا العصر فقال رأيت
ا أنواعا من الفواكه وضروبا من الثمر من جمها عنب ما توهمت
أن على الأرض مثله طيبا وحسنا وكبرا حتى إنه دعتني نفسي إلى أن
وزنت منه حبه فوجدت في زللها اثني عشر درهما ولي هذه القرية من
الدلاع وأنواع الموز ما يحل عن المقدار المعهود وكذلك من الرمان
والسفرجل والإجاص وسائر الفواكة ما لا يكون إلا عثلها وكل شرء
من ذلك كثير يباع بأيسر الأثمان. 1

وبشمال هذه القرية جبل يمر من الجنوب إلى الشمال إلى أن يقارب
مدينة أسيوط وهذا الحبل يقال له بران يقال إن فيه كنوز ولد أشمون
بن مصرايم وفيه مطالب وطلاب إلى الآن. -

ومن هذه القرية إلى مدينة إسنا بغري النيل مجرى يوم وهي هن
المدن القديمة من بناء القبط الأول وبها مزارع وبساتين حسنة وبها رخخاء
شامل وأمن وادع وبا أعناب كثيرة ولكثرته هناك يعمل مله زبيب
كثير ومحمل إلى جميع أرض مصر فيعمها وهو بالغ في الطيب وجودة
الحلاوة وببا بقايا بنيان للقبط وآثار عجيبة.

ومنها إلى أرمنت في الضفة الشرقية مجحرى يوم وهي مديئة من بناء
القبط حسنة وبها تيل ور محمل أنواعا من الثمر المعلومة المحمودة

© مث ,1آ رن م5

مقع أسمرن | © تران ,1 يران 13 ٠‏ ت الثمار 6 ٠‏ 4] قنرلة [قولة 4

20

29

30

١٠

القليل الوجود مثلها في كثير من الأقطار طيبا وحسنا ومن مديئة أرمنت
إلى مدينة أسوان مجرى يوم في النيل وقد ذكرنا مدينة أسوان فيما
صدر من ذكر الإقليم الأول في موضعه من الكتاب.

ولنرجع الآن إلى ذكر الخليج الخارج من معظم النيل كا قدمنا القرل
فيه بعرن الله فنقول إن هذا الخليج محرج إلى جهة المغخرب عند مدينة
صول ويسمى هناك المبى فيمر جاريا حو المغرب فيصل إلى مدينة البهنسا على
أربع مراحل وهي بالجهة الغربية من هذا الخليج وهي مديئة عامرة بالناس
جامعة لأثم شتى ومن هله المديئة إلى مصر سبعة أيام كبار وبهذه المدينة
كانت وإلى الآن طرز ينسج با للخاصة الستور المعروفة بالبهنسية والمقاطع
السلطانية والمضارب الكبار والثياب المتخيرة وبها طرز كثيرة للعامة يقيم
مها التجار الستور الثميئة طول الستر منها ثلاثون ذراعا وأزيد وأنقص
ما قيمة الزوج منها ماثتا مثقال واكثر من ذلك وأقل ولا يصنع فها
شيء من الستور والاكسية وسائر الثياب المتخذة من الصوف والقطن إلا
وفيها اسم الطرز المتخذة با كانت من طرز الخاصة أو من طرز العامة
سمة مكتوبة فعلها اليل المتقدم وتبعهم على ذلك من خلفهم من الصناع
إلى حين وقتنا هذا وهذه الستور والفرش والأأاكسية مشهورة في جميع
الأرض.

وبنزل هذا الخليج مع الشمال إلى مديئة اهئاس وذلك مرحلتان وهي
مدينة صغيرة متحضرة كثيرة الأهل واسعة الخيرات جامعة للبركات نامية
الزراعات وكل شيْء من الأكول بها كثير رخيص ومتاجرها نافقة
وأسواقها مربحة.

© بخ ,1 ,6 بم

* .6616 .لوه : 2 وهي ب مربحة 018-21 + ال من جهة [مم 8 ٠ه‏ شهآبهدكان 14

20

31

32

١5

ومنها إلى اللاهون مرحلتان.

ومنها إلى مدينة دلاص وهي لي الضفة الشرقية من مع النبل وعلى
بعد ميلين منه نحو من مسير يرمين وبمدينة دلاص هذه تصنع اللجم
الدلاصية المنسوبة صنعتها إلها وهي مدينة صغيرة عامرة جليلة وصناعة
الحديد بها قائمة الذات كثيرة المصنوعات ومدينة دلاص كانت في أيام
القبط كثيرة الديار مثبتة في ذكر الأمصار إلا أنها الآن في وقتنا هذا
ليست بالكبيرة لأن البرابر من لواتة وشرار العرب تسلطوا على أطراف
عمارات هذه البلاد فأفسدوها فقل ساكنوها لذلك وينتبي هذا الخلبج
إلى الفيوم ويصل إلى بحيرة أقنى وتيبمت وسنتقصي ذكر ذلك في
موضعه من الإقليم الثالث حول الله.

وأما ترفة وسمسطا فضياع وقصور بعيدة من معظي النيل على مسافة
ميلين منه وهما عامرتان بالناس وفيهما مزارع القصب السكري
ويعمل بها من السكر والفانيذ ما يقوم بأكثر ديار مصر وستغنى به
عن غيره وحميع بلاد مصر تتقارب مسافاتما فلا يكون بين البلد والبلد
أكثر من يوم أو يومين وهي لا تفارق ضفتي النيل من كلتا الناحيتين
وعماراتها متصلة ومن مصر إلى أسوان مسافة خمس وعشرين مرحلة وقد
ذكرنا في هذا الجزء ما فيه كفاية وبلاغ,

نجز الجزء الرابع من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الجزء الخامس
منة إن شاء الله تعالى.

0 رذ ,1 ,0 م

:5 تسلطوا- اللبلاد 7-8 ٠‏ 14 .جه مدينة [ومديئة 5 ٠‏ .امه .ون :8 ومنهاس مرحلتان 1

تربه إترفة 11 ٠‏ لخ وتبدت | الى [أقق و ٠.‏ .عه تلعلوا عليها تأفنوا تمارات أطراف هذه البلاد

وهنا القفى ذكر ,1 .جره نجز ‏ الله تثالى 18 ٠‏ 6 8 .مه ربلاغ 17ا. 6 شمطا | © برقة يه

وهنا تم الترل على الجزء الرابع من الإقلم الثالٍ ,م8 ما تشمنه المزء الرابم من الإقلم الثاني واحمد ينه
0 واحمد بت كثيرا ما هو أهله بصلواته على عمد وعلى آله وسلم تسليما وزادم شرفا وتعشليما

1

الجرء الخامس

580110 0/1114

إن هذا الجزء الخامس من الإقليم الثاني تضمن من البلاد التي على
ساحل محر القازم مدينة عيذاب وما اتصل بها قبلها مس الصحراء
المنسوبة إلى عيذاب وليس بها طريق معروف ولا يستدل عليها إلا
بالجبال والكدى الناتئة لانها رمال سائلة وضحاضح غامرة وربما أخطأ
بها الدليل الماهر وأكثر الاستدلال بها بالنجوم ومسير الشمس من المشرق
إلى المغرب وني هذا الجزء قطعة من بحر القلزم وجملة من جزائره
العامرة والخالية ومراسيه المشهورة الملكورة والكور الصغار مثل السرين
والسقية وجدة والجحفة والجار وفيه من البلاد البرية صتكان ومكة والطائف
وقديد والمدينة وعيذاب ونحن واصفون الآن حجميع ما ذكرناه من ذلك
وصفا تاما باستقصاء وشرح متقن بفضل الله تعالى وقوته.

فنقول إن جبل المقطم الذي أوله من ديار مصر يأخذ من مصر
فيمر في الصحراء إلى أن ينتهبي إلى قرب أسوان وهر جبل مشهرر
بالطول وأما علوه فإئه يعاو في مكان وينخفض في مكان وينقطم منه
مواضع تسمى اليحاميم سود وتحفر منه المغرة والكلس وفيه ذهب كثير

© بل ,1 ,0 ,م

والجار 8 ٠‏ له السويس ,ى السدين [الرين 7 ٠‏ ه الثابتة [الناتئة 4 ء 8 .مومه إن - الثالي 1
٠ح‏ سين [متقن 10 ٠‏ © ثرفا ابل ؛ ومكمة عووم | © والحارونية ,لهم والجاروقية ,1 والارونية ,©
600 التحامم 6 سرامم [اليسامم 14

1١7

وكذلك في ربته إذا ديرت استخرج منها ذهب صالح وتتصل منه قطع
بديار مصر الداخلة إلى البحر الملح بناحية القلزم وهو محر الحجاز وني
هذا الجبل وما اتصل به كثير من الكنوز مما خبأته ملوك مصر في
العصر الأول وفيه كثير من هياكل الكهنة وعجائهم وما يلي البحر
منه الجبل المنحوت المدور الذي لا يستطيع أحد أن يصعده ولا يجد
سببا للطلوع إليه وذلك لللاسته وارتفاع علوه ويذكر أن فيه كنوزا
عظيمة لمقطام الكاهن وإليه ينسب هذا الجبل بأسره وفيه أيضا كنوز
كثيرة لبعض ملوك مصر من المال والجوهر وتربة الصنعة والتمائيل
العجيبة وأصنام الكواكب وقد كانوا رأوا في علومهم أن ملكا مسن
ملوك الإفرنجة يقصدهم لا كان اتصل به من كثرة أموالم والصنعة
الي كانوا يديرونها لعمل الذهب فكان ما خافوه من ذلك حا وقصدهم
الك الإفرنجي وغزا ديار مصر في ألف مركب فهرب أكابرهم إلى
هذا الجبل وتستروا في الأماكن الخفية فيه وبعضهم أمعن في الهروب
حتى لحق بالراحات فلم يوصل إلهم ونجا أكثرهم بأمرالم وكان السيب
في مجيء هذا الملك الإفرنجي إلى ديار مصر أن كاهنا من الكهنة وصل
إليه ملك مصر بأذى فهرب الكاهن أمامه إلى ملك الإفرنجة لم يزل
يرغبه في غزوهم وأخذ أمواهم وانتباك حرمهم حتى غزاهم ومضى بهم
الكاهن إلى هذا الجبل الأملس الذي ذكرناه قبل فحاول الصعود إليه
فلم يصله ولا قدر على شيء مما أمله فهم فدله الكاهن على كنوز لأهل
مصر في غير ذلك الجحبل فأخذها ورجع إلى بلده.

وبالغربي من هذا الجبل تكون نواحي أهريت وبشرونة وبياض وصول.

لع ره ,آ ,) ,(هها مهم 1-20 ) م

+ لامع وثراب : 2 وثكرية 08. المقطم بات امم [“قلام ؟ . ة ذهب خالص عالم 1

5

13

20

١*5

وبشرقيه أيضا أرض فبا بعض منازل بلي وجهينة وصفارة ويل
هؤلاء في جهة الشمال مما يلي القلزم قوم من العرب أنذال الأفعال
خسسو الهم ناقضو العهود فساق لام أنكاد يعرفون ببني نجرية لا
برجعون عن محرم ولا يخيفهم سفك دم إن استنصر بهم خذلوا وإن
اطمئن إلييم قتلرا لا أمانة فم ولا رعاية ولا ديانة وقد أعطاهم الله
جل جلاله أوفر حظ من الفقر وابتلاهم بأنواع من الأسقام وهم مع ذلك
عن الإضرار لا ينتقلون وعن الأذى لا يتحولون.

وني أعلى الأرض من هذا الجزء صحارى عيذاب وهي متصلة الخلاء
ليس ها ساكن ولا ينزها قاطن إلا قوم من البجة رحالة قليلو الإقامة
فها لعدم الماء بأمكنتها وقلة وجوده بها وعرض هذه الصحراء يقطعه
السالك من قوص إلى عيذاب في عشرين يرما إلى ما درنمها وي هله
الصحراء يكون جب حميرة وهو من أعجب العجب وذلك أن ماءه لا
ينزل به من شربه من حيث تنزل المياه من الإنسان ولا يقيم بالمعدة
شيئا وإنما هو إذا شربه الإنسان لم يلبث أن ينزل به من مقعدته مسرعا
من غير تأخير ولا إقامة وهذه الصحراء لا تسلك في اشتداد الحر
وسموم القيظ لجفوف الاء با ورياحها المنشففة وأرضها النارية المهلكة
وإنما بمر يبا السالكون في آخر أيام اسلقريف.

وفي أعلى هذه الصحراء في ضفة البحر الملح مدينة عيذاب وأهلها
سود وشربهم من آبار وليست بالكبيرة القطر ولا بالاهلة العامرة بالخلق
ومنها المحاز إلى جدة وعرضه هناك مجمرى يوم وليلة ومدينة عيذاب
ينها عامل من قبل رئيس البجة وعامل من قبل ملك مصر يقتسموت

© ,رخ ,1 ,0 م2

1 بعش‎ 00.06 ٠ 3 لك اللحة [البجة و . ه أنات 5ه م كريط ,© نحرية [بجرية‎ ٠
18 ,سمه وأهها بالق | ه الالح‎ 4 ٠ 21 6ه ررال [وعامل‎ ٠.

20

١.

جبابتها بنصفين وعلى عامل صاحب مصر القيام يجلب الأرزاق والمعيشة
إلى عيذاب وعلى رئيس البجة القيام محمايتها من الحبشة والرئيس المقيم
بعيذاب من قبل ملك البجة ينزل الصحارى ولا يدل المدينة إلا غبا
وأهل عبذاب يتجولون في كل النواحي من أرض البجة يشترون ويبيعون
ويجلبون ما هنالك من السمن والعسل واللبن وبلمديئة زوارق يصاد با
السمك الكثير اللذيذ الطعم الشهي المأكل وببا يؤخذ المكس في وقتنا
هذا من حاج الإسلام القاصدين من بلاد المغرب وهذا المكس مبلغه
على كل رأس ثمانية دانير من أي الذهب كان مسبوكا أو مكسورا أو
مسكوكا ولا يعبر أحد من حاج المغرب إلى جدة إلا أن يظهر مكسه
ومتى جوزه رباني بحر القازم ولم يكن عنده مكس غرمه الربائي فلذلك
لا بجور أحد من عيذاب إلى جدة حتى يظهر الرباني البراءة مما يلزمه
فإذا جاز المركب البحر وسهل الله عليه الوصول إلى جدة أرسى على
بعد ودخل الثقات من ناحية والي جدة فحرزوا ما هنالك من الموجودات
الممكسة اللازمة وأثبتوها في دواويلهم ثم نزلوا ونزل الناس يجملتهم
فتقتضى منهم المكوس اللازمة لهم الواجبة عليهم فإن عثروا على رجل
مهم لا مكس معه لزم حقه على الربالي الذي جوزه وربما من الرجل
الحاج حتى يفوته احج وربما قيض الله له من يفرج عنه بما لزمه
من المكس وهذا المكس يأخذه الماشمي صاحب ككة فينفقه في أرزاق
أجناده إذ منافعه قليلة وجباياته لا تفي بلوازمه ورزق من معه.

وهذا البحر الذي ضمه هذا الجزء بحر صعب المحاز كثير القاللات

© رذ 1 ,© م

:هخ أو مسكركا 8 ٠‏ © الكبير (الكثير 6 ٠‏ 14ت عذاب 2 . « .ووه صاحب 1
ممارن ها [بنا 17 ٠.‏ © سزرء' ,561 تحزروا 13 ٠‏ ه يمه إلا أث -البراءة 9-11 ٠‏ .اعم

٠‏ لاعت فيدشعه ) 2 فينفقه 18 ٠‏ لم

20

١75

والنروش والجحبال الناتئة وفيه عدة جزائر خالية في زمن الشتاء وني هدة
خوض البحر وركوبه في أيام السفر فيه قوم يعمرون هذه الجزائر سمر
الألوان يأتون إليها في زوارقهم فيتصيدون فيا السمك الكثير ويجففونه
في الشمس ثم يطحنونه ويخبزوله ويتعيشون منه أكثر دهرهم ولزومهم
في هذه الجزائر لصيد الحوت واستخراج الاؤلق الدقيق منه وأخدذ السلاحف
البحرية الي يكون على ظهورها الذبل وهو ببا كثير حسن الصفة.

وأكبر جزيرة فيه من هذا الجزء جزيرة النعمان وبا قوم لازمون
ها ساكنون بها ومنها جزيرة السامري يسكلها قوم .بود سامرية وعلامتهم
أن يقول أحدهم إذا لقي إنسانا ولا مساس» وبهذه اللفظة يعرف أنبم
من اليبود المنسوبين إلى السامري صاحب العجل في زمن مرسى عليه السلام.

وي هذا البحر من السمك حوت مر بع عرضه قريب من طوله يقال
له الهار وربما بلغ وزن الحوت منه نصف قتطار أى نحوه وهو حوت
أحمر شهي الطعم حسن الذوق ولا سهك به وفيه سمك آخر طوله شير
ونصف له رأسان رأس في موضع رأسه ورأس في موضع ذنبه وي كل
رأس من هذين اأسين عينان وفم وتصرفه ني البحر يزج مرة إلى أمامه
وتارة إلى خلفه ويسمى هذا السمك الخنجر وق هذا البحر أيضا سمك
يقال له القرش وهو نوع من كلاب البحر في فه سبعة صفرف أضراس
ويكون منه ما طوله عشرة أشبار وأكثر وأقل من ذلك وضرره يمن
أمكنه في البحر كثير جدا.

ومراكب هذا البحر كلها مؤلفة بالدسر ومخروزة بحبال الليف مجحلفطة

برخ ,1 ,6 ,م

,5 الهار 12 ٠.‏ 56 العمن 7 . © الابل به الدمل 6 ٠‏ © الثابتة ,له الابتة [الناتتة 1

وتصرفه في البحر [وتصرفه ‏ إلى خلفه 15-16 ٠‏ 1 .وده نصف | 14 الواحدة [الحوت منه | © ه الهار

وتعرفه في البحر يرجم مرة إل أمامه ويرجع ,14 يككون مرة إلى هنا ومرة إلى هنا إل أمام وإلى خلف
٠‏ © الدسكر ,و يجمه بالدسر 20 ٠‏ © مرة إلى خلنه

20

١ ا7‎

بدقيق اللبان ودهن كلاب البحر المعد لذلك والربائيون في هذه المراكب
هم آلات متخذة يحكمة مهندسة موضوعة في أعلى الصاري الذي يكون في
مقدمة المركب فيجلس به الرباني ويبصر ما لاح أمامه من التروش الي نحت
الماء مخفية فيقول للماسك على المركب وخخذد إليك ») ورادفع عنلك »
ولولا ذلك ما عيره أحد وآفاته كثيرة في المراكب و«المسافرون في هذا
البحر يأوون منه في كل ليلة إلى مواضع يسكنون فيها ويلجأون إلها خوفا
من معاطبه وينزلون بها نهارا ويقلعون عنها نهارا حالا داتما سير النهار
وإقامة الليل.

وهو بحر مظل كريه الروائح وحش الجزائر لا خير في ظاهره ولا في
باطئه وليس كبحر الحند والصين الذي في بطنه اللؤلو النفيس وي جياله
الجواهر وني مدنه أصناف الطيب وني سواحله محلات الملوك ومدنها وني
جزائره منابت الأبنوس والبقم والخيزران وتجر العود والكافور والآفاويه
وفي أرضه دواب المسك وظباؤه وحميم ما يقع إلى بحر القازم من العنبر
فإنما هو مما شد إليه من بحر الهند وقد ذكرنا مسافة طوله وعرضه فيا
سبق من ذكر جملة البحور المذكورة في صدر الكتاب.

وعلى ساحل هذا البحر الواقم ي هذا الجرء في اللجهة الشرقية حصن
حل والسرين والسقية وجدة والجحفة والجار وكل هذه معاقل ومواطن
يسافر إلها ويتجهز منها وني كل واحدة منها وال وعامل.

© بت ,1 ,0 5

نيه ,6 له ,م .سه به 3 ٠‏ ه الاري [الصساري 2 ٠‏ 4 في هذا البسر [في هذه المرا كب 1

في هذا البسر | لح .جمه والمائروث في هذا البسر 5 . « جر إليك 4 . م6.ه ارباني | م

٠‏ من ذكرناله في سملة 5 ٠‏ مامه بوره :اط وظباوه ٠13‏ © كثير [كريه ٠.09‏ ©1 .جره

به وأححقة ,6 والححفه | © والفيه ,8 واللقيه | 61 والسرن | 014 حلى ,م حلي 17
٠‏ 14 بر [يافر 18 ٠‏ ى والحار | © والحجفة

13

١ "8

فأما حلي فإنها مدينة صغيرة ووالها منها وهو من قبل صاحب تهامة
وهي فرضة من جاء من اليمن وفرضة لمن صعد من القلزم وبها جبايات
على الداخل والخارج وكل شيء إلها جلب ومنها على البرية إلى مدينة
عثر جنوبا خمسة أيام.

ومنها أيضا إلى مدينة ضتكان مرحلتان خفيفتان وضتكان بلد صغير فيه
أهله مقيمون به لا يتحولون عنه إلى غيره وربما مات الرجل منهم
والرجال الكثيرة ولم مخرجوا منه لرؤية غيره لا ارتحالا ولا نزهة والناس
واردون عليها وصادرون عنها وبضائع أهلها قليلة وأموالم يسيرة وصاائعها
نزرة حقيرة وضياعها ضيقة وثمارها قحطة وحملها غير حسنة لكن البارئ
جل وعز حبب أرضها لأهلها.

وعلى الساحل مدينة السرين وبينها وبين حلي خسة أيام في جهة الشمال
والسرين حصن حصين حسن موضعه كثيرة مباهه ولواليه وجابيسه شيء
معلوم ورسم ملزوم على المراكب الصاعدة والنازلة من اليمن بالتجارات
والمتاع والرقيق وجباياته المحصلة يصل نصفها إلى صاحب تهامة ونصفها
الثاني يصل إلى الحاشمي بعمكة وكذلك من السرين إلى ضككان مرحلتان.

ومن السرين إلى مرمى السقية ثلاث مراحل وهي قرية عامرة وبها
مستراح للمراكب. 00

ومنبا إلى جدة على الساحل ثلاث مراحل وهي فرضة لأهل مكمة

ل بذ ,1 ,0 ,2

© بصه مديئة | © يحلب 3 ٠‏ .يمه وواليها ‏ التارم | 614 حلى ,م حلى 1
شنكان | .نمه .سه : ط أبعا 5 ٠‏ © عونا إلى عترنا [جنريا | © عثر بهم عين ,0 اعت ,5 عش 4
| © بصم مه | لامع بوه :م الكثيرة 7 ٠‏ 4ه يتجولون 6 ٠‏ 1 صككان ,و صيكان [,عم
1 حلى ,© خُلى ,م حثي | © السيرن ,8 السِرئين 11 ٠‏ © برمة [ئزهة | © ارغهالا | © ارؤيته
السيرتيئن | 14ت الى صاحب مكة الحاشمي 15 ٠‏ ه لواليه [اواليه | « والسيرين 12 ٠‏ 4 فحلى
٠‏ © 6 الفيه ,8 السقيئة 16 . © 618 .مه متككان مرحتتان ومن السرن إلى | 1 السرين ,5

١5

وبينهما أربعون ميلا وهي مدينة كبيرة عامرة تجاراتها كثيرة وأهلها مياسير
ذوو أموال واسعة وأحوال حسنة ومراح ظاهرة ولا موسم قبل وقت الحجيج
مشهود البركة تنفق فيه البضائع المخلوبة والأمتعة المنتخبة والذخائر النفيسة
وليس بعد مكة مدينة من مدائن اللحجاز أكثر هن أهلها مالا ولا أحسن
منهم حالا وها وال من ناحية الماشمي صاحب مكة يقبضص صدقاتما
ولوازمها ومكوسها وبحرس عمالتها وها مراكب كثيرة تتصرف إلى جهات
كثيرة وببها مصائد للسممك الكثير والبقول لبا .ممكنة وببذه المدينة فيما
يذكر أنزلت حوا من الجئة وبا قبرها.

ومدينة مكة قديمة أزلية البناء مشهورة الثناء معمورة مقصودة من جميع
الأرض الإسلامية وإلها حجهم المعروف وهي مدينة بين شعاب الحبال
وطونا من المعلاة إلى المسفلة نحو ميلين وهو من حد الجنوب إلى جهة
الشمال ومن أسفل جبل أجياد إلى ظهر جبل قعيقعان ميل والمدينة مبنية
في وسط هذا الفضاء وبنيانها حجارة وطبن وحجارة بنيانها من جباها
وأسواقها قليلة وفي وسط مكة مسجدها الجامع المسمى بالحرم وليس لهذا
المجامع سقف وإنما هو دائر كالحظيرة والكعبة وهو البيت المسقضف في
وسط الحرم وطول هذا الببت من ختارجه من ناحية الشرق أربعة وعشرون
ذراعا وكذلك طول الشقة التي تقابلها في جهة الغرب وبشرثقي هذا الوجه
باب الكعبة وارتفاعه على الأرض نحو قامة وسطح الكعبة من داخخل
مساو لأسفل الباب وفي ركنه الحجر الأسود وطول الحائط الثاني الذي

0 برذ ,1 ,0 ,2

1 .ممه كبيرة | 140 وجدة [وهي‎ 6 © ٠ الثناء زالبباء و‎ © ٠ 10 واإليهم زوإليها‎ 1٠

| ©هقيتعات | جح اسناد ,1 اجتاد ,م احياد 12 ٠‏ 14 .صرهاجهة | .لاعن جهة :2 نحد 11

٠‏ ه التامة 18 ٠‏ ح السعة [الدقة 17 ٠‏ 61820 وهذا البيت طرله ٠16‏ *"1 ثلث هيل [ميل
٠‏ © 14 .جره الثاني 19

١*٠

من جهة الشمال وهو الشامي ثلاثة وعشرون ذراعا وكذلك الشقة الأخرى
اللي تقابلها في جهة اليمن ومع أصل هذه الشقة موضع محجوز ني دائر
وطوله خمسون ذراعا وفيه حجر أييض يقال إنه قبر إسماعيل بن بن إبراهم
علهما السلام وي الجهة الشرقية من الحرم قبة العباس وبثر زمزم وقبة
البودية وما استدار بالكعبة كله حطيم يوقد فيه بالليل مصابيح ومشاعل
وللكعبة سقفان وماء السقف الأعلى مخرج عنه إلى مارج البيت في
ميزاب من خشب وذلك الماء يقع على الحجر الذي قلنا 1 إنه قير إسماعيل
والبيت كله من سخارج على اسئدارته مكسو بثياب الحرير العراقية لا يظهر
منه شيء وارتفاع سملك البيت المذ كور سبعة وعشرون ذراعا وهذه الكسوة
معلقة فيه بأزرار وعرى وصاحب بغداد المسمى بالخليفة يرسلها في كل
منة إلها فتكسى بها وتزال الأخرى علها ولا يقدر أحد يكسوها غيره
وفيما يذكر أهل الخبر أن الكعبة كانت خيمة آدم عليه السلام وكانت
مبنية بالطين والحجارة فهدمها الطوفان وبقيت .مهدمة إلى مدة إبراهم
وإسماعيل عليهما السلام فيقال إن الله أمرهما بينيانها فنهض إبراهيم عليه
السلام إلى ابنه إسماعيل وتعاونا في بليانها بالحجر والطين وليس بمكة ماء
جار إلا شيء أجري إلبيا من عين على بعد من البلد ولم بستنم افلا
كانت أيام المقتدر من بي العباس استتم بنائوه.

ومياه مكة زعاق لا تسوغ لشارب وأطيها ماء بثر زمزم وماؤه شروب

أنه لا يمكن إدمان شربه ولبس مجميع مكة جر مثمر إلا جر البادية.

وبسكن صاحب مكة ني قصر له بالجهة الغربية بموضع يعرف بالمريعة على

رث ,1 ,0 ,2

14ت ثاب 8 ٠‏ 4 ا إإنه 3 ٠.‏ 16 حور 2 ٠‏ .لة .نه وكذلك - مجسون ذراعا 1
٠‏ © بالطوب [بالطين 13 ٠.‏ *"6 وكانت ‏ عليهما السلام | © بيت [خيعة 12 ٠‏ 6 .6ه معلقة 10
٠‏ © .مه لا توغ اشارب 18 ٠‏ © .تمه عليه السلام 14

15

20

20

21

00

١:١

ثلاثة أميال من مكة وهو قصر مبني من الحجارة وتجارره حديقة قريبة
العهد فبها تخيلات وكثير من المقل وبها ججملة شمر منقولة إليها وليس
للهاثمي صاحب مكة عسكر خيل وإئما معسكره رجالة لا خيل لهم وتسمى
رجالته الحرابة ولباسه البياض والعماثم البيض ويركب الخيل وسسياسته
حسنة وحكمه عدل وإنصافه ظاهر وإحساله غدق على قدر إمكانه ولمكة
موسمان ينفق فبما كل ها جلب إليها أحدهما في أول رجب والثاني
موسم الحجيج ولآهلها أموال صامتة وأحوال فاشية ودواب وجمال ولا
زرع با ولا حنطة إلا ما جلب إليها من سائر البلاد والتمر يأني إليها
كثيرا بما حولها والعلب يجلب إلها من الطائف وهو بما قليل جدا
والغالب على ضعفاء أهلها الجوع وسوء الحال وإذا شخرج أحد عن مكة
في كل جهة تلقاه أودية هناك جارية وعيون مطردة وآبار غدقة وحوائط
كثيرة ومزارع متصلة.

ومن مكة إلى المديئة التي تسمى. يرب على طريق الجادة حو من
عشر مراحل وذلك أن من مكة إلى بطن مر سئّة عشر ميلا وهو منزل
فيه عين ماء في مسيل رمل وحوله نيلات يأوي إليه قوم من العرب.

ومن بطن مر إلى عسفان ثلاثة وثلاثون ميلا وعسفان حصن بينه
وبين البحر نحو من عشرة أميال وبه آبار ماء عذبة ويسكنه قوم من

ومنه إلى قديد أربعة وعشرون ميلا وقديد حصن صغير فيه أنخلاط

© بذ ,1 ,0 ,م

عندم إطلم | 0م به عسكر | © .جه مكة 3 ٠‏ 4 البقل [المقل 2 ٠‏ ح بن [مبني 1
٠‏ 8 ومئها تحوها 6ومم | © .يرن هما حوطًا 9 ٠‏ خ ضاحية [صابتة 8 ٠‏ .004ع إليهما 6 ٠.‏ 14
2

[وحوله 15 ٠‏ 6 بطن مر ,1م بن مر 14 ٠‏ لح عذية [غدقة | لم .يجمه في كل جهة 11
1٠‏ 'تديد 19 . « وعسشفات ٠16‏ مني اليها : < إليةه | 4 ونحره

23

24

23

26

27

28

29

30

١:1

من العرب سمة الشقاء عليهم بادية ولهحم تخيلات يتعيشون منها وبين قديد
والبحر حمسة أميال.

ومن قديد إلى الجحفة ستة وعشرون هيلا والجحفة منزل عامر آهل
فيه خلق كثير لا سور عليه وهو ميقات أهل الثام ومنه إلى البحر
نحو أربعة أميال.

ومن الجحفة إلى الأبواء سبعة وعشرون ميلا والأبواء منزل فيه آبار.

ومئه إلى السقيا سبعة وعشرون ميلا والسقيا منزل على لبر جار وبه
بستان وحدائق متخل وفيه قوم من طي وسائر .قبائل العرب.

ومن السقيا إلى الرويثة ستة وثلاثون ميلا وفيها برك ماء أربع وليس

بها عامر.
ومنها إلى سيالة أربعة وثلاثون ميلا وهو منزل قليل العامر فيه آبار
ماء شروبة.

ومنها إلى ملل سبعة عشر ميلا وهو منزل وبه آبار غدقة كثيرة الماء.
ومنها إلى الشجرة وهو ميقات أهل المدينة اثنا عشر ميلا وهر منزل
به قوم من العرب قلة ومنها إلى المدينة ستة أميال الحملة مثتان وسبعون
وطريق آحر من مكة إلى المدينة وهو طريق الجبال وفيبه نحليق وذلك
أن يأخذ المار من مكة في طريق الساحل إلى بطن مر ثم إلى عسفان
ثم إلى قديد إلى الخرار إلى ثنية المرأة إلى مدلجة مجاح إلى بطن مرجح

© به ,1 ,6 ,م

1 .ينه سدة | © النرب‎ © ٠ 4 عليهم‎ © ٠ 6 ع ماء رآثار | © .مه ملل | ق الايواء‎ ٠

ضلل [ملل 13 ٠‏ © سالة ,له السفالة ,1 6 سفالة , 3) سبالة 11 ٠‏ .08م أربمة 9 ٠‏ © جارية 7

وهو مزل مثتان وسبمرت ميلا | © .همه اثنا عثر ب المديئة 14 ٠‏ 4 الياء | لهم عذبة [غدقة | © يلل

وفي | 14 الى بطن مر في الاحل [في طريق ب بطن مر 18 ٠‏ © وهر [وذاث 17 ٠‏ هش .ته

به الجرار ,1 6م اطوار 19 ٠‏ 4 غسنات ,5 'علقان | #متن ساحل - الى بعان ذات (,143)

م143 مدطة | ج المركأه به الحده ,1 هالمره :8 المرأة | 146 ت الثلية إلى ,8 الانية | © الخوار
٠‏ ماح به يضسه ,01 عاج : م عاج | .للم مدله :.1امع

لي

31

32

١1

إلى بطن ذات كشد إلى الأجدد إلى ذي شمر إلى بطن أعداء إلى مدلحة
بعفر ثم إلى العينا إلى أذان القاحة إلى طرف جبل العرج إلى ثنية الأعيار
إلى رثا إلى حي عحمرو بن عوف إلى المديلة. ٠‏

والمدينة في مستو من الأرض حارة سبخية كان عليها سور قديم
وخارجها خندق محفور وهي الآن في حين تأليفنا لهذا الكتاب عليها سور
حصين منيع من التراب بناه قسيم الدولة الغازي وتقل إليها حملة من
اناس ورتب المير إليها وأهلها فقراء قليلر المال لا صنئع لم ولا
ضياع عندهم وحولا نخل كثير وثمرها حسن وبها يتقوتون في معايشهم
وليس لم زوع ولا ضرع وشرب أهلها من نهر صغير يأتي إليها من
جهة المشرق جلبه عمر بن الخطاب وجاء به إلبا من عين كبيرة إلى
شمال المديئة وأجراه بالخندق المختفر بها ومقدار مديئة يثرب على قدر
نصف مكة ومياه تخيلهم وزروعهم من الاآبار يسقيها العبيد وبقيع الغرقد
خارج باب البقيع في شري المدينة.

وقباء خارج المديئة على نحو ميلين هما بلي القبلة وكانت به بيوت
مجتمع إليها الأنصار وهي الآن قرية معمورة وبها عين ماء جارية وجبل
أحد في شمال المدينة على مقدار ستة أميال وهو أقرب الجحبال إلمها وهو
جبل مطل على أرض فيها مزارع وضياع كثيرة لأهل المدينة وعلى أربعة
أمبال من المدينة في جنوبها وعلى طريق مكة واد يسمى بوادي العقين

0 بذ ,1 ,8,6

أغذى | ه س ,51 شمر | 0 الاحرد ,ه الاجود ,8 الاجرد | © ند ,له كبس [كشد 1
[العينا | .لام .مه :2 ثم | © سير ,© يغثر ,7 يفكن ٠02‏ 7 مداطة بج اعدا ره أعزي ,1ن
٠‏ © الاعما ,8 الأعثيار | « العر'ج | © ادات الماحّه ,م أذات الماجة ,1 اذان القاجه | © الممينا
ومئه :2 وها 8 ٠‏ .لوت المسير : م امير 5 ٠‏ © .ممه مله | © ونقال [ونقل 6 ٠‏ © والمدينة يقرب 4
!|1 وزرعهم | له ... [مكة 12 . هم شمر بن المطاب رمي الله عنه 10 ٠‏ © ولا [وليس ٠9‏ .6امه
[فعمورة 15 » ي وبا [وقباء 14 ٠‏ ©61 ثرق 13 ٠‏ © العرهد ,1 التترقد ,6 العرقد ,م القرهد
٠‏ © .حده وعلى س من المدينة 18-19 ٠‏ 0 .جره كثيرة 17 ٠‏ 4 عامرة

33

34

١:5

وعليه مزارع وتخل وقبائل من العرب ومن المدينة إلى البحر ثلاثة أيام
وفرضتها الجار والجار قرية آهلة عامرة وكانت قبل هذا مديلة قريبة
من جدة.

والطريق من المدينة إليها مخرج من المدينة إلى (ذو» خشب مرحلة ومنه
إلى عذيب مرحلة في حضيض جبل وبه بثر معيئة الماء عذبة المشرب
ومنه إلى الجار مرحلة والجار على ضفة البحر الملح والمراكب إلها
قاصدة ومقلعة وليس لبا كبير نجارات وكذلك من الجار إلى جدة نحو
من عشرة أيام في البر بطول. الساحل والبحر يبعد تارة ويقرب أخرى
وأكثر هذه المراحل ني رمال ناشفة وطرق دارسة يستدل فيا بالبحر
والجبال وني شرقي مكة الطائف وبينهما ستون ميلا والطائف من أرادها
من مكة سار هلها إلى بثر بن المرتفعم وهي قرية عامرة فيها عرب بادية
ثم إلى قرن المنازل وهو حصن عامر بأهله على قارعة الطريق ومنه إلى

الطائف ومن أراد من مكة إلى الطائف على طريق العقيق يأني عرفات

على ثلاثة أميال ثم إلى بطن نعمان وهو موضع فيه مخيلات ثُم يصعد
عقبة كرى ثم يشرف على الطائف.

ثم ينزل ثم يصعد عقبة خفيفة ثم يدخل الطائف والطائف منازل
ثقيف وهي مديئة صغيرة متحضرة مياهها عذبة وهواؤها معتدل وفواكهها
كثيرة وضياعها متصلة ويبها العنب كثير جدا وزبيبها معروف يتجهز به
إلى جميع المهات وأكثر فواكه مكة تصدر عنها وبالطائف جار مياسير
وجل بضائعهم صنع الأديم وأديمها عالي الجودة رفيمم القيمة وبالنعل

ا م

,ه مريب 5 ٠‏ ح إليها ,14 56 إلى حسب 4 ٠‏ 4 أمبال [أيام | © ومن البسر إل المدينة 1

| © ناسفة و ٠‏ 14 قاصدة وواردة ومقلمة 7 ٠‏ ©6114 .به املح 6 هم وسا | 0 عذب بم عرس
- له .سه العقيق | © .جره من مكة إلى 13 ٠‏ ه قير [بثر 11 ٠‏ ب بالمر [بالبحر | © ندل [يستدل
٠‏ و متك | 1ه .جرهم ينزل الطائت 6 ٠‏ 1 كركى ,© نكري ,5 لأ ركى 15 ٠‏ © نطن لحان 14

20

35

36

١

الطائفي يضرب الال وهذا مشهور والطائف على ظهر جبل غزوان
رعلى ظهر جبل غزوان ديار ببى سعد المضروب بهم المثل في كثرة
العدد وبه جملة من قبائل هذيل وليس في بلاده الحجاز بأسرها جبل
أرد من رأس هذا الجبل ورعا حمد به الماء في الصيف لشدة برده
والغالب على نواحي مكة مما بل المشرق بنو هلال وبنو سعد في قبائل
من هذيل ومن غربها قبيلة مدلج وغيرها من قبائل مضر.

ولكة مخاليف وهي الحصون فهها بنجد الطائف ونجران وقرن المنازل
والعقيقن وعكاظ وليمة وتربة وبيشة وكتنه وجرش والسراة ومن حخصونما
بتهامة ضنكان والسرين والسفيه وغظم وبيش وعك ومن مخاليف المدينة
المنسوبة إليها تيماء ودومة الجندل والفرع وذو المروة ووادي القرى
ومدبن وخيير وفدك وقرى عربية والوحيدة والسيارة والرحبة والسيالة
وسبابه وراهط وغراب والاكحل والحمية.

والطريق من مكة إلى صنعاء يخرج من مكة إلى بثر بن المرتفعم وفيه
بثر ثم إلى قرن المنازل وهي قرية كبيرة ثم إلى صفر وهي قرية صغيرة
وبصفر بثران ماؤها غدق عذب يشرب منهما ثم إلى كرى وهي قرية
عامرة كثيرة النخل بها عيون مطردة ثم إلى الرويثة وهي قرية كبيرة

© رذ ,1 ,© بم

1 عزوات ,8 غز'وان | له .مده ظير‎ © ٠ 2 وعلى ظهر غزوات | © © .يه جبل‎ 6** ٠
3 .جره العدد‎ 14 ٠ 5 الثرق | © .مه تواحي‎ 1 ٠ 6 مدلع | © ومن جهة غربيها‎ 0 1
7 ولجران | © بتحد إلم سحد ,1 تتجد* ,8 بسد' | ©1 عاليف‎ © ٠ 8 وعطط ,6 وعكاض‎
© | [ركئه | © ونه ,به ومنشه ,© ودسشه | © وتربّه ,يه وتربه ,1 وتريه | له ولسعة ,10 وليمه‎
وحرس ,61 وجرس | له وكيشه ,010 وكيثة ,8 وكيشة‎ © ٠ 9 والسوي ,8 والسرين | 14 صتكان‎
الشهورة :المديته :ووم | 10 عالين | له ونش ,6 ويس | © وعثم | له والسفيه ,م والشقييه | لم‎
1© ٠. 10 القري ,6 ووادي القربى | © والقرع ى والدرع ,51 والفر'ع‎ © ٠ 11 أعربية [عربية‎
عرش إلى عرينه ,1 غريئه ,0 عريئه ,م8‎ © ٠+ 12 وعراب ,ه وعرابد ,© وعراب ,81 وعزاب‎
© ٠ 13 م صتر ,281 صر 14 لخ قر ,6 سير رط تير [بثر‎ ٠. 15 كرتي | © إنوه غدق‎ 2,
كري‎ © ٠. 16 ى الروييه .16 الرويئه ,© ارولياة‎ ٠

37

١45

فها تخل كثير وعيرن جارية ثم إلى مدينة تبالة وبا عيرن كثيرة وتخل
ومزارع وهي صغيرة في منخفض أكة ثم إلى بيشة يقظان وهي مدينة
صغيرة متحضرة جيدة المساكن ححسنة البقعة فها ماء ظاهر وقليل مخيل
ثم إلى قرية حسداء وفيا بثر فيها ماء قليل وساكها قليل ثم إلى بيات
وهي قربة عظيمة بها بشر كثير ونخل كثير وبها عين ماء عذبة ثم إلى
سبخة وهو منزل خلاء لا عامر فيه ثم إلى كثنله وهي قرية عظيمة فيها
عيون وكروم وتخل باسق وبقول ثم إلى النجم وهي قرية عامرة فها
بثر ومنها إلى سدوم راح وهي قرية كبيرة فها سكان وعمارتها متصلة
وفيها عيون كثيرة وكروم ومدينة جرش مها على ثمائية أميال وجرش
ونجران متقاربتان في الكبر وببما نخل كثير وببما مدابغ للجلود وهي
بضائعهم وبا نجاراتهم وأهلهما مشهورون بذلك.

ومن سدوم إلى المهجرة وهي قرية عظيمة فها عيون وفيها بثر بعيدة
الفعر غزيرة اماء وعبذه القرية جرة عظيمة تسمى طلحة الملك تشبه جرة
الخلاف غير أنها أعظ منها وهي حد ما بين عمل مكة وحمل اليمن ومنها
إلى عرقة وهي قرية حسنة ثم إلى صعدة وهي مدينة صغيرة لكنها
متحضرة وبها دور الدباغة يدبغ بها الأديم الجيد ويتجهز منها إلى كثير
من بلاد اليمن والحجاز ومنها إلى صنعاء مائة وثمانون ميلا منها إلى
الأعمشية وهي منزل به عين صغيرة ولا ساكن بها ثم إلى مدينة خيوان

© بل ,1 ,0 ,8

دم حسلة ساماء 3 ٠‏ © سعلان ره يشضات | © سه ,رق سثه 2 ٠‏ 0 تاه ,14 تاله 1
ساب ,له هباث ,5 تبات , باب :8 بيات | ©6146 بوره وساكتها قليل | »م بثْر فيها 4 ٠‏ ط .م1
المتجم به النخم 7 ٠‏ © كشد ,حم كسه ,01 كشه ,ط كشة [كتنه 6 ٠‏ © غَرْيرٍ [01 كثير 5 66
ب[ عرفة 15 ٠‏ © بيه إنرم غيل 14 ٠‏ © الحره [الميجرة 12 ٠‏ 1 جرس ,0860 جرس ٠9‏ ©
خيرات 18 ٠ه‏ خ1 الأمائن من [بلاد 17 ٠.‏ 46 به [هنها 16 ٠‏ ل بلدة [مدينة | 40 عرقه
٠ج‏ حيرات ,من حيوان ,51 حدوات :.لامه ,151

38

39

١ 1/

وهي حصن منيع وفما بركتان للماء وأهلها أخلاط من العمريين وفيها
كروم تحمل عنبا كبير الحب جدا ويصنع منه زبيب طيب الذوق جليل
المقدار ومحمل إلى البلاد المحاورة ها والبعيدة منها ومنها إلى صنعاء ائنان
وسبعون ميلا وكذلك من يوان إلى صعدة ثمانية وأربعون ميلا ويخيوان
قرى وتحماراث ومزارع ومياه معمورة بأهلها وببا أصناف مدن بطون
غسان وجل من قبائل العرب وبقرب من خيوان بلاد الإباضية وبلادهم
عامرة وحصولهم مانعة وزراعاتهم كثيرة وجماراتهم متصلة.

ومئها إلى اثافت وهي مدينة فبها كروم كثيرة وقليل مخل وشرب
أهلها من بركة كبيرة فيها ينابيم ماء ومنها إلى ريدة وهي مدينة صغيرة
كالحصن حفت بها ككروم كثيرة وزروع متصلة وعيون دافقة ولأهلها
مواش وججال وني الريدة البئر المعطلة والقصر المشيد الذي ذكر في
الكتب ومنها إلى صنعاء مرحلة وقد ذكرنا مدينة صنعاء فيما تقدم من
ذكرها ني موضعها من الإقليم الأول وهذا الطريق الذي ذكرناه تأخذه
القوافل في عشرين مرحلة.

والطريق من مكة إلى ذي يم من .خولان تخرج من مكة إلى ملكان
وهو ماء ينزل به المسافرون ومنه إلى يلمم مرحلة وهو جبل معترض
من المشرق إلى المغرب وبه ميقات أهل تبامة ثم إلى منزل في قفر به
عيبن ماء مرحلة ومنه إلى قينة وهي قرية صغيرة فيها بئران مرحلة ومنه
إلى دوقه وعليب وهما قريتان عامرتان بأهلهما مرحلة ومنهما إلى الحسبة

© بن ,1 ,6 ,م

تخيوان | © حيرات ,ى جنوات ,18« حنوات :.1امج ه151 خيران 4 ٠‏ © كثير [ كبير 2

٠‏ .للوه سثرات :.لامه ه١151‏ خيوان 6 ٠‏ © وييران ,6 وعنوان ,ه751 عنواث :.اامه واك1

7 .04مه ررراعيم‎ ٠ 8 6ه انافث ,1 انابث ,ت نافث ,م أنانث‎ ٠ رلده به الوجدة ,© رنده و‎ © ٠

من الأقاويل 13 ٠‏ ©0186 هن ذكر موضميا 12 ٠‏ © الريده به الوحدة ,1 ربذة 11 ٠‏ لح دفاقة 10

ودنه؛ | © درقة ,© درفة 814 درقه ٠019‏ 0 فيه ,14 قينه ,0 قبيه [فيلة 18 ٠‏ 1 في الإقلم
٠‏ هل المثة ,21 اطْثبة | © 6148©

١

وهي قرية صغيرة فها ماء كثير مرحلة ومها إلى قنونا مرحلة وقنونا
منزل فيه بثر مرحلة ثم إلى بيشة حاران وهو منزل فيه بقايا عرب
وبه بثر عذبة مرحلة ومها إلى مدينة حلي وهي على البحر صغيرة
مرحلة وقد ذكرناها في مكانها ومن حلي الساحلية إلى وادي ضتكان
الواصل إلى مديئة ضتكان مرحلة ومنه إلى بيشة يقظان الي ذكرناها
في طريق صنعاء مرحلة ثم إلى حاران القرين وهي قرية صغيرة لكنها
عامرة وفها مياه جارية ومخيلات قليلة مرحلة ومنها إلى نحولان ذي
يم وهي قلعة -حصيئة ولأهلها منعة وهم عزة.

وججيعم هذه البلاد التي ذكرناها هي في أرض تبامة وتبامة قطعة من
اليمن وهي جبال مشتبكة أوها من البحر القازمي ومشرفة عليه وثمر منها
قطائع في جهة المشرق وحدود تبامة في غربها بحر القلزم وي شرقها
جبال متصلة من الجنوب إلى الشمال وطول أرض تبامة من الشرجة إلى
عدن على الساحل اثنتا عشرة مرحلة وعرض أرض تهامة اليمن من
الجبال إلى عمل غلافقة يكون مسير أربعة أيام وني شرقيها أيضا مدينة
صعدة وجرش ونجران وبي شالما مكة وجدة وق جنوما صنعاء على نحو
عشر مراحل وبأرض تبامة صراح العرب من ججميع القبائل ومكة قطب
ومقصد لأهل جزيرة عربة وهي بلاد اليمن فن مكة إلى صنعاء عشرون
مرحلة ومن مكة إلى زبيد عشرون مرحلة ومن مكة إلى اليمامة إحدى

© بذ ,1 ,0 2

[بيشة | © .توه مرحلة 2 ٠.‏ “ان وقنونا عذبة مرحة | © تون ,6 فتونا ,8 تَاشُونا 1

| ميمه إك | 1 حلى ,0 58 حلى 4 ٠‏ 14ل حلى 3 ٠‏ ف حرات | © بسة رخ نشه
مرحلة 7 ٠‏ هبه القرن | له .جره صنماء 6 ٠‏ ت بعطات | © ييشه 5 ٠‏ .للمج صنكان
٠‏ 1 السرحة بعمة2 الرحة 12 ا »كن ,“من في غربيها - تبامة | ه الثرق 11 ٠‏ ل .جره
وجّرش 15 » ح مسافة [مسير | © غلادته يق علاينه ,8 غلائقد | © أرش [عل 14 ٠‏ 00.0 البدن 13
٠‏ © يه رُبيد 18 اه ك صرحاء ,16 6 عرعا 16 ٠‏ 0 وخرس إلم وجحرس ,01 وحرش 2

١.8

وعشرون مرحلة ومن مكة إلى دمشق ثلاثون مرحلة ومن مكة إلى
البحرين خس وعشرون مرحلة وستأتي ببذه الطرقات المذكورة في أمكتها
بعون الله تعالى.

نجر الجزه الخامس من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الجزء السادس
منه إن شاء الله تعالى.

0 ,رذ ,1 ,ا ,م

2 (149-ي,148) 1ظ .ووم ومن مكة إلى اليمادة احد عشر [ع/ى] مرحلة :مرحلة ؛ومم‎ ٠
3 سبحائه وتعال وإياه نستخير وبه نستعين وعليه أتوكل وهو حسبي ولعم الوكيل ولا حول ولا [تمال‎
وقرته ,ى تعالى وقوته ,ق قوة إلا بالله‎ © ٠ 4 وهنا انقفى ذاكر ما تضمئة ,6 .وه نجز الله تعالى‎
وهنا انقفى الكلام في الجزء ب14 الجزء الحامس هن الإقلم الثاني واطمد لله وحدء (1 .جره ووحده)‎
الخامس من الإقام الثاني والحمد لله كثيرا وصلواته على سيدنا محيد وعلى آله وصحبه وسلم تسليها وزادم‎
شرفا وتعشليما‎ © ٠

الجرء السادس

558110 58:4

إن هذا الجزء السادس من الإقلي اثالي تحصل فيه من ابلاه العصورة
والكور المشهورة ما نذكره الآن محملا ثم نفسره بعد ذلك باستقصاء من
القول على حسب ما سبق لنا في ذلك بعون الله ففي هذا الجزء من
قراعد البلاد المعلومة جرش وبيشة وتبالة وعكاظ ونجران وعلو نحصب
وظفار ومأرب والشحر وسفل يحصب وشبام وحضرموت وصور وقلهات
ومسقط وحار والعفر وسعال ومنح ومرحمان وبترون وحجر وحضرمة
والقريتين ووجرة ورامة ومعدن النقرة وسلمية وبرقة واضح وهجر وببرمان
والجيل وجلفار. ظ ٠‏

© بخ ,آ ,6 ,5
في ذلك | « .يده لنا | © تقدم [سبق 3 ٠‏ ه اللمعروفة [السورة | © يحصل [تحصل فيه 1
| © وييشه وله ونشه ,8 وبيشة | © أجراس يه جرس 4 ا٠‏ 4ه الله سبدائة | © بتهة
ونجرةات ,51 ونخرات | © وعلكتاظا به © وعكاط ,8 ومشكاظ | له .جره ,© وتثاله ,1 © وتباله
وطها ,8 .ية! دمد وظفار 5 ٠.‏ © وفلى ‏ محمكب؟ ره وعلق حصب بط وعلق نسب | ©
| © وشيام هلهم وشام ,61 وشيام | © 6 حصب ,ه تحصب ,755 والشحر وسفل يحصب | 6
,6 والعغر ,5 والنْسَّفْر 6 ٠‏ © وصور بلهات ,© وبلهات | 1 وصور | م حشرءوت [وحفرموت
| ه وملح ,5 ومشم | © وسّثال ,03 وسمال ,8 وَسْمّال | © والمير ,له (7) والغمر ,1 والععر
,5 وحقشرمه | 5 وحجر | © وبيروث ,ه وثيرون ,وبروت | © وسر غبان ,21 وسير سمان
ووارامّة 614 ووارمه | © وحراه ,14 ووجره ,0 ووجرء” 7 ٠‏ © وحشر مه ,0 وحقرمه
1[ وسلمه ,© وسلميه ,8 وسلمّية | © التْقره ,ه التنده ,© الثقرة ,81 القرة [النقرة | ©
| 1 روهض ,8 ابههه! 09م وهجر | © ويرقّه ,14 وبرقه ,© وبر'قة | © وسلميه ,م وسليمه
بهت وحغار | 1 واطمل ,©ثت و«الجمل ,8 واطجيل 8 ٠.‏ © وبرمّات ,614 وبرمان
ش ٠‏ © وجامفار

١ه١‎

وجزيرة كيش وجزيرة ابن كاوان والدردور وجبلا كسير وعوير وفيه
من بلاد كرمان السبرين وجبال مسكن وهله البلاد كلها قواعد وبلاد
يعمرها طوائف وأتم نذكرهم الآن محول الله.

فنقرل إن مدينة جرش ومدينة خيوان ومدينة نجران كلها بلاد تتقارب
في المقدار والعمارة وببا تدبغ الجلود اليمانية التي لا يبلغها شيء ني
الجودة كما سبق ذكره وما مزارع وضباع ومكاسب ونجارات يتقلبون
فيها ويتعيشون منها وبين جرش وخيوان أربع مراحل وبين خيوان ونجران
ست مراحل وكذلك من جرش إلى نجران مثل ذلك.

وأما تبالة فإنبا من مخاليف مكة وبينهما أربع مراحل ومدينة تبالة
صغيرة لها عيون متدفققة ومزارع ومتخل وهيى في أسفل أكمة تراب ولا
وها الحجاج بن يوسف من قبل عبد الملك بن مروان <و»صار إلبها
وبلغ إلها لم برها فسأل عنها فقيل له إنها في أسفل هذه الأكمة التي
بين يديك فقال إن بلدة تسترها أكة لخليق أن يقال فيها أهون بها ثم
انصرف عنها فصار ذلك مثلا فيقال أهون من تبالة على اللحجاج.

رذ ,آ ,6 ,2

1 .3ن وجزبرة خير ,0 جحي إل جار ,5 حير | ع ابرثون ,1 © اروث ,م ابرون‎ ٠
2 تنه ,1 والاردور ,5 واللأردثور | © .ونه وجزيرة ان كوان ره اركليان | © كش‎ © |
وعواير | 5 كسير‎ 8# ٠ 3 سكين ,5 تملكن | © السرين ,له السبري ,1 السوي ,6 السون‎
©, بره مسكن ب الله | له مكر ,1 ملكن‎ © ٠015 حرس ,1 حراس ,0 حرش ,8 آجرش‎
86 | همه تجرات | © حيزات ,لم حيرات ,1 حثوان ,8 حثراث ,“95 ومديئة شوات‎ 68
.يمن بلاد | بم‎ © ٠. 6 الثيئية [اليمانية‎ 4 ٠0208 حرس ,© حرش ,28 ,هه! همم وبيث حرش‎
14© | ونخرات | © حيرات ,53184 حنوان | © وحيزان ,14 6 وحنوان ,8 وحثران‎
م‎ ٠.09 60م حرس ,1 جر'س ,0 حرش‎ ٠ 10 عهت تبك ,8 .وها ددم وأما تباهة‎
11 من تراب | 7 مندفعة‎ 14 ٠ 12 سار ,م صار‎ 1346 ٠ 13 فلما وصلها ,1 6 فلما بلم إليها‎
.صن هذه | 0 فليا بلثها ,م‎ © ٠. 14 .هما عمد تترها‎ 2 ٠ 15 .هنا همه على الححاج‎ 8 ٠

10

١6

ومن تبالة إلى بيشة حمسون ميلا وكذلك من بيشة إلى جرش أربع
مراحل ومن تبالة إلى سوق عكاظ ثلاث مراحل وسوق عكاظ قرية
كالمدينة جامعة لها مزارع ول ومياه كثيرة ولها سوق يوما في الجمعة
وذلك يوم الأحد يقصد إليها في ذلك اليوم بأنواع من التجارات المحوج
إلها أهل تلك الناحية فإذا أمسبى المساء الصرف كل أحد إلى مرضعه
ومكانه ومن سوق عكاظ إلى مديئة نجران خمس مراحل.

وظفار هي قصبة يبحصب وكانت ظفار فيما سلف من البلاد الكبار
المشهورة وكان بها قصر ريدان المشهور وبه كانت تنزل ملوك اليمن
وهي الآن نخحراب أكثرها قد تهدم بناؤها وقل ساكنها لكن بها في هذا
الوقت بقايا من أهلها ساكنون بها وم فضول أموال وبضائع ولثم
مزارع قليلة وتخل فيه كفاية لأهله.

ومن مدينة محصب التي اسمها ظفار إلى ذمار ستة وثلاثون ميلا
وكذلك من ذمار إلى صنعاء أربعرن ميلا ومن علو حصب إلى حصن
النجة ستة وثلاثون ميلا ومن النجة إلى الجئد سبعة وعشرون ميلا والجند
حصن عامر وبه قوم من خولان وبه آبار ماء وهو على تل كبير ومن
الجند إلى صنعاء مائة وأربعون ميلا ومن ظفار إلى حصن علق أربعة

© ,رذ ,1 ,0 ,5

تسالته به 1 © تباله 2 ٠ه‏ ©0186 جرس | له كأط لبشه ,0 01 كأط ببشه ,7 .نم بسنه 1
دمع يرما 3 ٠‏ 12 ولط 'عكاظ رق ولط مكاض ,8 “كلق 'عكاظ ,5 ,وها ومم عم عتكاظط | ©
عكاش ,16م 'عكاظ ٠6‏ 2 .ع1 صمم الناحية فإذا 5 ٠‏ © المخرج [المحوج 4 ٠‏ 5 .هيما
زوكاث مها | © .ممه المشيورة 8 ٠‏ 4 0 غصب | © نتهه هي 7 ٠‏ 2 .68ا همس براحل | 6©
٠‏ 6 به ويه | ت المسهورية ]| .عا مدعط دمم قمر - ملوك | له قصور | © وبظفار كان
1[ غصب ,8 يحمب 12 ٠‏ 2.,ويع! ممح كناءة لأهله 11 ٠‏ 2 .هع غووط ومع هذا ساسا كثرن و
ومن سثعاء إلى [ومن علو | © دسّار ,8 ذُمّار 13 ٠‏ © دمار ,81 ذمّار | © يحتصُب” ,م حصب
وأ البحة بط .مم اللجة 14 ٠‏ اه .يمه حصن | © يصب إلى حصي ,8 تجعلب | له علق
٠‏ ه مائع [عامر 15 ٠‏ 1 واطنذ ,© والتد ,م والحسد | 61 الحتد ,5 الحند | ه واه اليه ,©
٠‏ 1 الحذ ,6 الخد ,م الحند 16

١ ؟م‎

عشر ميلا وهو .حصن يحصب وبه جلة من العرب القديمة وبه مياه جارية
وقليل تخيلات ومنه إلى حصن سفل محصب ستة عشر ميلا وبه محل
ومياه جارية من عيون عذبة.

ومن ظفار إلى قرية مأرب ثلاث مراحل وهله القرية كانت في القدم
مدينة كبيرة عامرة بالخلقن مشهورة في بلاد العرب وبا قصر سليمان بن
داود ويسمى هذا القصر صرواح ولم يبن منه الآن إلا طلل دارس وأثر
غابر وبمأرب قصر القشيب وهو قصر بلقيس زوج سليمان وبها كان
السد المسمى بالعرم وهذا السد ذكره مشهور وخبره معلوم في جميع الآثم
وذلك أن هذه المديئة المسماة مأرب كان أكثر أهلها سبأ من قبائل العرب
الحميرية وكان لم من التيه والعجب والكير على سائر الأهم ما قد شاع
ذكره وكانوا مع ذلك يكفرون بأنئم الله سبحانه وكان لم بهذه المدينة
في مجرى الماء سد عظيم البناء وثيق الصنعة قد أمنوا من خلله وكان
الماء يرتدع فيه نحو من عشرين قامة وكان الماء محصورا من جوالبه قد
أتقنوه وأوثقوا صناعته وكانت مساكلهم عليه وكان لكل قبيلة شرب معلوم
ينصب إلهم فيسقون منه ويصرفونه في مزارعهم بقسمة عدل وكان السد
يعلو هذه المديئة كالجبل المنيف فلما أراد الله انقطاع دوم وتشنت جاعتهم
وانصرام أيامهم أرسل عليهم السيل الكبير فجاءهم وهم نانمون فرقع
السد ومر بالمدينة وما جاورها من القرى والأثم والهاثم والبناءات وقتل
الكل بالكل وفرقهم شذر مذر وتفرقت العرب وتبلبلت الألسن وصاروا

0 ,ذخ ,1 ,0 ,م

* له ءتده قرية 4 ٠‏ ,لامع خصينل :2 يخصب | ل .جه وقليل - جارية 2 ٠.‏ © جملة [حلة 1
,5 القغب 7 . 6م قمر واح رط صراواس | © داود عليه السلام 6 ٠‏ © عامرة كبيرة الخلق 5

٠: لقين | ه القسيب‎ © ٠ 8 أكثر و. الأرش [الأمم, | © وهر [وهذا | © بالعَّدم‎ «# ٠

دولتهم | 4 الله سبحانه 16 ٠‏ © وأتقنوا (وأوثقوا 14 ٠‏ © جرابته [جوانيه | .14 شلفه [نيه 13
٠‏ 14 والبهاتم والأمم | © وهر إومر 18 ٠‏ 4ك الكثير [الككبير | © أرسل ال 17 ٠.‏ 14
٠‏ 14 وساروا 19

١غ‎

في المشارق والمغارب وبقي من المدينة آثار تراجع إليها قوم من حضرموت
فعمروها إلى الآن.

ومن مأرب إلى مدينة شبام من بلاد حضرموت أر بع مراحل ومدينتا
حضرمرت إحداهما تريم والثانية شيام فأما تريم فقد تقدم ذكرها وأما
شيام فهو حصن منيع جامع بأهله في قنة جبل شيام وهو جبل منيع
جدا لا برتقى إلى أعلاه إلا بعد جهد وي أعلاه قرى كثيرة عامرة
ومزارع ومياه جارية وغلات ونخل وخخصب زائد ويوجد في هذا احبل
أحجار العقيق وأحجار الجمست وأحجار اللتزع وهي في ذاتها علد وجودها
أحجار مغشاة بأغشية ترابية لا يعرفها إلا طلابها بعلاماتها المشهورة لها فتعمل
هذه الأحجار فإذا عملت وصقلت ظهر حسنها وصفاء جوهرها وبحكي
طلاها ومستخرجوها أنهم يجدون هذه الأحجار في أودية محصاة وحصاها
ملون بأنواع من الألوان الحسنة فيلقطون هذه الأحجار من بينها ويأتون
ما .إلى صناعها فيحكمونها ويتجهز بها التجار من هذه البلاد.

وتنصل بأرض حضرموت من جهة شرقها أرض الشحر وبها قبائل
مهرة وهم عرب صرح والإيل المنتجة عند هؤلاء العرب لا يعدل با
شيء في سرعة جريبا ومن غريب ما ينسب إلا أنها تفهم الكلام وتعم
ما يراد مها بأقل أدب تعلمه وا أسماء إذا دعيت بها جاءت وأجابت
من غير تأخير ولا توان في ذلك وقصبة أرض مهرة تسمى الشحر ولسان

أ © رف ,1 ,© بم

| له مرم ,1 يرتم ,« .مم ترام 4 ٠‏ © سبمام [شيام 3 ٠.‏ 4 أفوام | © وتراجم 1

ثند تم [فقد تقدم | 0 ترم به بم اله تريم | < شيام |اى والأً... © 1 والأخرى [والتانية
1 الميلكت هاء © بيه عابرة 6 ء 0 .050 منيع - وهو جيل | © سام 5 ٠‏ ©0614
فيحكونبا 13 ٠‏ .وه! ممه6 زمم بأغشية - وصفاء 9 . © الحست ,ه الحسث ,0 الحكست
© مره ,8 ميكرة 15 0م © الشسر ,51 الشحر | 14:تمه من حهة ثر قيها 14 ٠0‏ ©
والاتوات ولا ترات 18 . © من إفي 16 ٠‏ © يمدهًا [يسدل با | صراح | 1 ميثرة ,0م

© | ©#الشجر‎ ٠

١ هه‎

أهل مهرة مستعجم جدا لا يكاد يفهم وهر اللسان الحميري القديم وأكثر
هذه الأرض قفر لا يعمرها إلا رواحل مهرة وجل مكاسبهم الإبل والمعز
وجملة دواهم الي في بلادهم تعتلف السمك المعروف بالوزق يصاد في
ذلك البحر من بلاد عمان وهو حوت صغير جدا يصاد ويشمس وتعلف
به الدواب والإبل وأهل مهرة لا يعرفون الحنطة ولا خيزها وإنما أكلهم
السموك والتمور وشرببهم الألبان وقليل الماء قد اعتادوه وألفره فلا يعولون
على غيره من الأغذية ومتى دل أحدهم البلاد المحاورة لم وأكل شيئا
من الحنطة وجد لذلك ألا وريبما مرض لذلك ويقال إن طول بلاد مهرة
تسع مائة ميل وعرضها في ججميع طوطا من خمسة وعشرين ميلا إلى خمسة
عشر ميلا إلى ما دون ذلك وهذه الأرض كلها رمل سيال والرياح
لاعبة به تنقله من مكان إلى مكان ومن آآحر بلاد الشحر إلى عدن ثلاث
مائة ميل.

ويتصل بأرض مهرة بلاد عمان وهي مجاورة لما في جهة الشمال وبلاد
عمان مستقلة بذاتها عامرة بأهلها وهي كثيرة النخل والفواكه الحرومية من
الموز والرمان والتين والعنب ونحو ذلك ومن بلاد عمان مدينتا صور
وقلهات وها على ضفة البحر الملح الفارسي وهما مدينتان صغيرتان لكنهما
عامرتان وشربهما من الآبار ويصاد بباتين المدينتين اللؤلو قليلا وبين
صور وقلهات مرحلة كبيرة في البر وثي البحر دون ذلك.

0 به ,1 ,0 ,م

وأكثر (1 أهل) هذه الأرض رواحل وهي قنر تنتقل بها تبائل «هرة | © وهذا [وهو 1

والإبل 5 ٠‏ ه .تمه جدا 4ه ٠‏ © بالورق ,ه بالورق ,1 بالورق | © المسى [الممروف 3 ٠‏ 14
٠‏ 6 به طول 8 ٠‏ © وألقره [وألفره | 14 وقد اعتادوا ذلك 6 . © مره [مهرة | 0 .8ن
الجرومية ,8 الحلزومية 14 ٠‏ © شماث 13 ٠‏ ©1 شحجن | © .جه بلاد 11 ٠‏ © رمال سياله 10
٠‏ 516 صلور | © هشمات | © والفر جل : والرمات )ووم 15 ٠‏ © الجروبيه له الحردميه ,1
٠‏ © وقلهات به وقلدات | م حرر ,510 سور 18 ٠‏ © .ممه الملح | © وقليات ,ه وقلمات 16

15

12

١65

ومن صور إلى رأس الحجمة خحمسة أيام في البر وني البحر مجريان
ورأس المحجمة هو جبل عال على ضفة البحر يمر في شري غب الحشيش
ويندفن في ألماء فلا يعلى حيث يصل وربما تكسرت المراكب عليه ولي
رأس_المحجمة مغانص لؤلؤ.

ومن قلهات على الساحل إلى مدينة حار هاثتا ميل وبقرب منها على
الساحل قرية دما وهى قرية يكون في الشتاء عامرها قليلا ومعايشها
كاسدة وتصرف أهلها قليل وأما في الصيف فإنها تكون كالمدينة العامرة
لأن با مغاص اللؤلو اليد جدا وهي مشهورة يجيد الولو المستخرج بها.

ومن مسقّط إلى صحار وههما مديننا غمان أربع مائة وخمسون مبلا لا
ساكن بها ومدينة صحار على ضفة البحر الفارسي وهي أقدم مدن عمان
وأكثرها أموالا قديما وحديثا ويقصدها في كل سنة من تجار البلاد ما
لا محصى عددهم وإلها يحلب ججيع بضائع اليمن ويتجهز منها بأنواع
التجارات وأحوال أهلها واسعة ومتاجرهم مربحة وبها مخل كثير ومن
الفواكه الموز والرمان والسفرجل وكثير من الثمار العجيبة الطيبة وكان في
القديم من الزمان تسافر منها مراكب الصين فانقطم ذلك وسبب انقطاع
السفر من مديئة عمان أن ي وسط بحر فارس مما يقابل مسقط جزيرة
تسمى جزيرة كيش وهي جزيرة مربعة طوها اثنا عشرة ميلا أي عرض
اثني عشرة ميلا وفيها مدينة كيش فوليها عامل من اليمن فحصنها وأحسن

بخ ,1 ,نت ,م2

1 فخ أمال [أيام | 1 المححمة .80 المسجّمة | م حور ,© صُور‎ ٠ 2 «التَسْيّمة‎ ٠

[ © ديا [دنا 6 اء « ويقرب | © .يمه على الاخل 5 ٠‏ © المسجيةه ى ٠.‏ © وسديل 3
منها ,© .سه برأ | ©© لطيد 8ا٠‏ كح قليلا 7 ٠‏ كح عامرة قليل ,8 .ع1 مم عامرها قليلا
جيم ٠12‏ © شماث | © .تمه عا 10 ٠‏ ©6142 مدينتات عامرتات [مدينتا همان 9 ٠.‏ 0م

٠‏ © بصو من الزماتن 15 ٠‏ 0146 الحسنة : الثمار أدمم 14 ٠.‏ © مريحه 13 + .نه
٠‏ © كيس 17 ٠‏ 4 .وه حزيرة تمي 16

١ باه‎

إلى أهلها وعمرها وأنشأ لها أسطولا فغْزا به بلاد اليمن الساحلية فأضر
بالمسافرين والتجار ولم يترك لأحد مالا وأضعف البلاد وانقطع بذلك السفر
من عمان وعاد إلى عدن وصاحب جزيرة كيش يغزو هذا الأسطول
مديئة الرائج ويصل إلى بلاد القامرون وأهل المند مخافونه ويبابون شره
ويواسونه بالمراكب المسماة المشعيات وقد ذكرناها في بلاد الحلد وحكينا
عمن أخبرنا ها أن هذه المشعيات يكون طول المركب منها طول الغراب
الكامل من عود واحد يجذف فيه ماثتا رجل وأخبر مخبر أي وقت هذا
التأليف أن عند صاحب مديئة كيش من هذه المراكب المسماة بالمشعيات
حمسون مركبا كل واحد منها من قطعة واحدة وعنده من سائر المراكب
الملفقة حملة عديدة وهو الآن على هذه الخال يغزو ويسبي وعنده أموال
كثيرة وليس لأحد به طاقة وبمدينة كيش زروع وأغنام وأبقار وكروم
وفيها مغايص اللؤلو الجيد ومن صحار إلى هذه الجزيرة مجريان وبحاذي
هذه الحريرة من بلاد اليمن مسقطل وبيئهما مجرى ومن ساحل كرمان
التيز وشط . ظ

ويقابل حار في البرية على مسير يومين بلدان متصلان بينهما واد
يسمى وادي الفلح واسم أحد البلدن سعال والآخر: العفر وهما مدينتان
صغيرتان عامرتان ببما تخل كشير ومزارع وحدائق مخل وتمر وهما
متقاربتان في القدر وشربهما من نهر الفلح وتسمى الأرض التي هما فيها

© ره ,1 ,0 ,م2

4 سفره [ثره | © الند [الند | ه القامور | ه الرائج ,1 الرانح | © جزر [مدينة‎ 4 ٠

أن 6 ٠‏ غ1 .مه وقد ذكرنا. المثميات | © بالمشفيات ,ه بالمسفيات ,80 المشفيات ,1 باالمشعيات 5

٠‏ عمة2 الشنيات 8 ٠‏ © بتدف ,1 محف | ع .يمه الكامل 57 ٠‏ © أنها [هذه المشعيات

ويحادي | 1 وبا [وفيها 12 ٠.‏ © وفها كروم | © .صره به 11 ه 4ه هذا | كت اللففه 10

| © الفلج 16 ٠‏ ح التبرسط ,م السروئط ,1 التبزوشط ,ق التبروشط ,م التيزاوطّط 14 ٠.0‏ 6

٠‏ © وثمر | تق نبا 17 ٠‏ © المّفْر ,1 سسقّر ,8 المفّر | 1 والأخرا ,8 والأخرى | « "سمال
٠‏ له ويسمى | © الفلج 18

١68

'"زوة ويتصل بباتين المدينتين على قدر نصف يوم مدينة منح وهي مديئة
صغيرة في أسفل جبل يسمى جبل شرم بها نخيل وعيون ماء وهي على
ضفة نهر الفلح ومن منح إلى سر عمان غربا مرحلتان وهي في أسفل
جبل شرم حيث منبعث لهر الفلح وهو نهر كبير عليه قرى وعمارات
متصلة إلى أن يصب في البحر بمقربة قرية جلفاره.

والغالب على أهل بلاد عمان الشراة وأكثر الشراة في وقتنا هذا
منحشرون عامرون بلدة تسمى بثرون في غرلي بلاد عمان وهم هناك
قرى وحمارات وهم متحصنون يبل لم وبثرون في أسفله.

وفيما يقال إن حدود بلاد عحمان دورا تكون تسم مائة هيل وهي
بالجملة بلاد حارة ويذكر بأن جبل شرم بنزل بأعلاه تلج قليل وبين
مجد وبلاد عمان برار متصلة وني بلاد عمان حية تسمى العربد وإلبا
ينسب السكران المعربد وهي حبة تنفخ ولا توذي وهي كثيرة التقافز
وحى أنبها متى أخحذت ووضعت في آنية زجاج وتوثق من رأسها ووضعت
في وعاء وأخرجت عن بلاد عمان ثم تفقدت الآنية لم توجد الحية فيها
بوجه وهذا مثبوت في هذه الحية والإخبار بها شائع وني بلاد عمان أيضا
دويبة صغيرة تسمى القراد إذا ظفرت يجارحة من الإنسان عضته فلا
تزال عضتها تربو وتتزايد إلى أن تقبح وتتذود ولا بزال ذلك الدود

ور جره تك بذ ,بير ,6 ,م

حيث منبعث بر الالح [مبا نيل ثبر الفلم 2 ٠‏ ممم | ه1عقدار [قدر | م روه 1
بلاد 6 ٠.‏ جح حلفاره 85 ٠‏ 14 .هه :© 0 “م ومن منح إلى مرا (6 مبر) - شبر الفلح 3 . 14
دثروت | ه بلاد [بلدة 57 ء ه واأط المراة | ج عمات | © .مه بلاد | ه1.صه أهل | 0 أهل
,1 .168 تدمم ميل | © شمان و . © وبروت ,م ربثروت 8 ٠‏ © تمان | © بيثروك بم
اع عمان | عم وسلاد | © تمان | ج ر [نجد 11 ٠.‏ ©4خ: أن | ب حارا 10 ٠‏ م
ويحكى |14 مثبت 15 ٠‏ © .5ه ووضعت في وعاء | © رأسه | © اناء [ آلية 13 ٠‏ « المر'يد
|1 .هك إلى أن | © تزيد وتتزايد [وتتزابد 17 ٠‏ © القتداد ,له الفواد ,م التثتاد 16 ٠‏ ه في بلاد
٠‏ 5 ويتدود ,0 تودود ,0 تتوداد بخ تتدود ,0 وتازود | 0085 تنفتس ,لم تتقس ,0 تنفيح

١4

يسبى في جوف الإنسان حتى بموت ويجبال عمان قردة كثيرة تضر بأهلها
إضرارا كليا وربما اجتمع منبا العدد الكثير -حتى لا يطاق دفاعها إلا
بالخحروج إلها بالقسي والسهام والسلاح العام وحينئذ يقدر على دفاعها.

ومن مديئة حار إلى بلاد البحرين نحو من عشرين مرحلة وطريق عمان
في البرية إلى مكة أو غيرها صعبة جدا لكثرة القفار وقلة السكان وإتما
يسافرون في المراكب على البحر إلى مدينة عدن ومن عدن يسافرون إن
شاؤوا برا أو بحرا وكذلك من حار التي من أرض عمان إلى البحرين
في جهة الشمال طرق متعذرة السلوك لتنازع العرب بها ومحاربتهم وغاراتهم
بعضهم على بعض فليس لسافر معهم أمان في نفسه ولا في شيء من
ماله

وبتصل بأرض عمان من جهة الغرب ومع الشمال أرض اليمامة وهي
بلاد الزرقاء اليمامة وكانت هله الزرقاء اليمامة في عهد الحاهلية ولها
أخبار مشهورة مذكورة في الكتب وتولى قتلها وسببها وأخخذ أموالها وال
من قبل عمر بن الخطاب وبلادها محدقة بواد يسمى افئان وعلى هذا
الوادي عماراتهم وقراهم ومديتهم المعروفة تسمى الحضرمة وهي مدينة عامرة
بها مزارع وتخيل وتمر كثير وتمرها أكثر من سائر التمر ببلاد الحجاز.

05 رذ ,0 5

إلا-دفاعها | .يمه الكثير | © كشديدا [كليا 2 ٠‏ ه ويحيل | 0 يستءقى [يسعى 1
وبلاد سحار ومئها ,08 ى بلاد [مديئة 4 ٠‏ 4ك التام [العام | 8ه .نه بالقسي 3 ٠‏ 08 .صره
ذه .سه على البحر 6 ٠‏ © الساكن | © جداهر | 46085 صمب | 0 .مه في 5 . ©
اخارا 13 ٠‏ 4085 المغرب | © 'عمان 11 ٠‏ هم معذرة | © طريق 8 ٠‏ ت تعماث 7 ٠.‏ 0608©
خالد بن الوليد [والر هن قبل جمر بن الخطاب | ه وتوالى | © .ممه مذكورة | 6 مشهور | 0
انان | له حمر بن الخطاب رضي الله عنه 14 ٠‏ © الوالي من قبل أى بككر الصديق رضي الله عنهها
المشرمه ,م الحفرءة | © وتمى | © هشمارته ,8 © ىم سمارتهم 15 ٠‏ 05 اتبان بن افئان ره اتان ,8
وثمرها | 4608 6 .جه رتمر | © ها [نيا 16 ٠‏ 0 الحصرمه ,© اللضرمة “كم حقرمه ,لم
٠ 0‏ ب تير بلاد الحجاز | © الثمر | 68608

20

21

22

١أ5‎ ٠

ومن مدنها حجر وهي الآن نخراب وببها كانت اليمامة الملكة ساكنة
في وقتها ويتصل بها برقة وسلمية وها مدينتان متقاربتان في القدر والعمارة
والصغر من البلاد.

ومن اليمامة إلى مكة طريق وهو من اليمامة إلى العرض مرحلة ثم إل
الحذيقة مرحلة ثم إلى الشنية مرحلة ثم إلى السفرا مرحلة ثم إلى صدا
مرحلة ثم إلى حصن القريتين الذي في طريق البصرة مرحلة وبالقريتين
مجتمع الطرق ومن القريتين إلى رامة مرحلة ثم إلى طقجة مرحلة ثم إلى
صربة مرحلة ثم إلى جديلة مرحلة ثم إلى قلجة مرحلة ثم إلى الرقيبة
مرحلة ثم إلى قباء مرحلة ثم إلى مران مرحلة ثم إلى وجرة مرحلة ثم
إلى اوطاس مرحلة ثم إلى ذات عرق مرحلة وهي بيامة ثم إلى بستان
ان عامر إلى مكة مرحلة وسنذكر هذه المراحل من هذه الحصون والقرى
والاماكنى في مواضعها ذكرا شافيا حول الله.

ومن بلاد اليمامة وأعراضها حجر التي ذكرناها وبين الحضرمة وحجر

05 ىن بهرت ,8

وسلم .5 وسليعه ,0 وسلصيّه بث .مد ,2 .188 قتعة رمم وسلمية | 2 براقه ٠02‏ 5 حجر 1
العرش | 08 وهي ,0 4 6 وهر 4 ٠‏ 405 .تزه من البلاد | © المغور ,ه الصير 3 ٠‏ 0
بح الحديفه به الحديقة ,6. الحذيقة ,5 الحذيقة 35 ٠‏ © الفوس ,هم العرس ,8 .يء! 26ء6 هوم
له صذا | 0 صمرا ,6086 الصفرا | © المَّئسّه ,© «) الاقيه ,8 الثنيّة | © الحديقه
.5.0 ابى عتمم 7 . © المرشين ,8 القر'يئين | © .يمه ثم إلى حصن - إلى رامة مرحلة 6
عرفة 8 ه 8 طفحة ,0 © طقجة ,يه طفحه ,0 طبحه | 5 © راآمة .8 دامة به رامة | 0 القريشن | 0
,© فلجه ,0 قلحه | © حديله ,م حديبة ,0 0 جديله ,ط حدريلة | 0 صربه ,© ريه ره مريه ,©
| ونيا عه تنا ره تنآ ٠.09‏ م .رون الرقسسّة رح الرفيه ,0 (7) الرشيه | © مرقلحه
| © اولاس ,8 ار'طاس 10 ٠.‏ © وجده ,© وجران ,08 وحره ,8 وجرة | 5 ران
الحصرمة ,م المفثرمة 13 ٠‏ © بحول الله وتوته ,ه الله تمال ] © موضمها 12 ٠‏ 84 ذات عراق
© 0 وخسر ,8 وحجن | 0 الحصرءة ,© حشرمة ,6

23

24

25

١ا5١‎

مرحلتان ومعنى العرض في هذه الأرض هو وادي افئنان وهو يشق اليمامة من
أعلاها إلى أسفلها وعليه قرى عامرة ومزارع متصلة وتخل وحدائق أتمار.

وهذه القرى هي منفوخة ووبرة والقرفة وعبرا وببيشة والسال والعامرية
ونيسان وبرقة ضاحك وسلمية وتوضح والمقراة وانحازة.

وبين هذه القرى مسافات متقاربة لتجاورها بعضها ببعض وبين سلمية
والسال مرحلة وبين السال وحضرمة اليمامة مرحلة وسلمية قرية حسنة
عامرة قد أحدقت با حدائق النخل وفبها تمور حسنة الألوان شهية المأ كل
وكذلك السال قرية صغيرة بها قوم من العرب مستضعفون قليلون وبها
آبار وعين ماء نخوارة.

ومن أراد المسير من اليمامة إلى البصرة سار من حضرمة إلى السال
مرحلة ثم إلى سلمية مرحلة ثم يمر في صحراء متصلة إلى المراب وهي
قرية صغيرة بما قوم من العرب ثلاث مراحل ينزل على مياه آبار في
مواضع قفرة ثم يسير ثلاث مراحل أخرى إلى الصمان وهي قرية عامرة
يسكها قوم من العرب جباع عراة قد كتب الفقر لم بأمان ومن الصمان

5 0 6 مم 4و1 86 2

وأشجار | © وعليها 2 . 0 وادى اتناث وله وادى اتبان ,< وادى امئاث ! « العر'ض 1
| © ووبر ,"© ووبره به ووفرة ,© ووحرا ,8 ووبرة | له .م.ى ,8 منفوخة ٠.03‏ 05م
!| © والعيره ,© والمثرا وله والمبرا 8 ورا | بالعرعه ,© والفعرهه ,لح والعرنة بم والقر'فة
وببان 4 ٠‏ م .مه ,5 والعامربة | 05 وببشه ,© وبميشه بلى ومبيه ,0 ومبيشه ,5 وبهيشة
وسلمية ‏ اليدامة مرحلة | © برقه صاحك ,8 وبر'فة ضاحنك | 8 وستات ,© وبيسات ,م وسات ,0 ©
والمجاراء يه والمجاره | 5 المغراه ,0 © والمقراه | © وسلييّه ,4 وسلسه ,م وسَّلمئية | 0 .هده
مرحلة 6 ٠‏ 4 سلمضه ,8 سلسَمْية | له يتجاور بعضها لبعش ,1 .126 لتجاورها 5 ٠‏ 0 والمجارة ,©
نيا جدائق ٠7‏ ه وسلسة ,6 وسهلية | © وحَقَرامّة ,1 وحصرفة ,8 وحتشرامة | © .مه وبين السال
حراره» ,1 حرارء ,© شرارة 9 ٠‏ © شهيه الألوات ]| © ثمرار ,© ثمور | ه وسا | ك نط
به سلمة ,2 سلمية 11 7 © حصرامةه ,0 حشرمه ,8 حقثرءة | ء صار ٠010‏ 4 سرازء .5
الصمكان ,م السمان 13 ٠.‏ “تي ثلاث مراحل 12 ٠‏ © المزاب ,ه المراد ,1 المراف | © سلميّة
٠‏ « المسماتن | 14 إلمهم [طم 14 ٠.‏ 6م

26

27

١5 ؟‎

إلى طقجة مرحلة وهي قرية صغيرة يتصل أرضها بأرض البحرين ومنها
إلى المدينة المسماة كاظمة أربع مراحل وكاظمة حصن منيع على جبل عالي
الذروة وهذه الأربع مراحل ينزها المسافرون مع العرب على مياه وآبار
وعيرن ومن كاظمة إلى قرية دهمان مرحلة ثم إلى البصرة مرحلة فجملة
هذا الطريق من اليمامة إلى البصرة حمس عشرة مرحلة ومن اليمامة إلى
البحرين نحو ثلاث عشرة مرحلة وكذلك من اليمامة إلى عمان محو ثلاث
عشرة مرحلة.

ومن عمان الطريق على الساحل إلى بلاد البحرين وذلك من حار ودما
إلى مسقط إلى الخيل إلى جلفار وهاتان قريتان مبما مغايص اللؤلق ويقابلهما
في البحر طرف جيل كبير غائص في البحر يظهر منه القليل في بعض
الأماكن ويغيب في غيرها فإذا وصلت المراكب الصاعدة من البصرة إلى
عمات ووصلت إلى هذا الحد فرغت في الساحل ما فيا من الأمتاع ححتى
تخف السفينة وتجوز ذلك الطرف ثم توسق بعد ذلك وتسير إلى عمان.

ومن جلفار وأنت نازل إلى البحرين تصير إلى هرسى السبخة وهو
مرمبى فيه عين نابعة عذبة ومنه إلى شقاب وبوار ونحر عويص صعب
السلوك وتسمى هذه الأمكنة ببحر قطر وني هذا البحر عدة جزائر خالية
لا عامر بها يأوي إليها أجناس من الطير البحري والبري فيجتمع بها

رذ ,1 ,0 ,8

وهذه | © الدروه 3 . « وكاظطمّة 2 ٠‏ ه نتصل | © طقجه ,لهم طفجه ,© طمجه 1
| « كاظمّة 4 ٠‏ © .جه وآار | © وهذه المراحل الأربع ,ى هو أريم براحل ,1 أريع الراحل
٠‏ © ودام | 1 صحاري 8 ٠‏ 60خ © .بهو وكذلك - ومن شمان 6 . © ذفان ,8 دميان
1 وعابلها | © حلقار ,.قومء حلقار | © حيّل ,14ت الجبل [الخيل | **5 إلى قط 9
ورصلت 12 ٠‏ © من البصرة الصاعدة | «061.80) 5 ,204 ويذكسر الاء مهما : غيرها غ؛ذوم 11
تي | © الحرى | © جلقار ,© حلفار 14 ٠‏ © الأمتمة | 4 المحل [الحد | 018.6 .نه
ب14 .هده ,5 ويوار | 6ه سماب ,5 شهاب ,0 شياب | كه عين ماء تابية 15 م © بسر ,184
٠‏ > الأماكن 16 . له وبرار صمبة ,1 وبرار صمة | 46 عريش [عريض | © وبر | © وبرار

28

١5

من زبوطا المقادير الكثيرة فإذا طاب ماء هذا البحر للسفر قصدت إلها
المراكب فتوسق تلك الزبول الي قد كومتها الطبر في تلك الجزائر وتصير
با إلى البصرة وغيرها فيبيعونها هناك بالثمن الكثير وتلك الزبول تصرف في
جمارات الكروم والنخل والجنات والبساتين وليس على بحر قطر ساكن
ولا بأوي اليه احد وهو مكان مخوف برا وبحرا ومنه يسار إلى مرسى
المفقرد وهو مرسى جليل مكن من رياح شتى وبه عين ماء غزير عذدب
ومنه إلى ساحل مجر وهو أول بلاد البحرين ومن ساحل مجر إلى البصرة
طريق على الساحل غير معمورة وسلذكره إذا جاء موضع ذكره في
الإقلم الثالث بعون الله تعالى.

وأما معدن النقرة فهو قرية كبيرة عامرة يجحتمع بها حاج البصرة وحاج
الكوفة ومن أراد المسير إلى المدينة سار ذات اليمين إلى الغسيلة وهو
منزل فيه أعراب وبا آبار ملحة سئة وأربعين ميلا ومنها إلى بطن ل
وهي قرية كثيرة الماء والنخل ستة وثلثون ميلا ثم إلى الطرف وهو منزل
خلا وربما قصده بعض العرب فتزله وعمره وبه برك يمجتمع بها ماء
السماء اثنان رعشرون ميلا ثم إلى المدينة خمسة عشر ميلا وأما الطريق
من مكة إلى بغداذ على القريتين فسنذكره في موضعه بعد هذا بعون الله
تعالى.

0 به ,1 ,0 ,5

2 وتسس | 1 تكومتها | ل .تمه التي قد كومتها وتلك الربول | ©6146 ,جره تلك‎ 1 ٠

عذب | له عذبةغزيرة الملء | © المتفرد 6 ٠‏ © .يمه ,14 0 النخيل 4 ٠‏ .6000 وبنيعوئه 3
معيور 8 0ه 60اتة زهو نس شاجل هجر | 6 .)1ج حجر | 0 .هه! اقم ,2 ,رم فجن 07م © ,لزه
٠‏ © وقرته [تمال | ح يحول [بعرن 9و ٠.‏ 146ص ذكرها | ©0146 وستذكرها | ©
0 في [نهو | © اللئره 1 .هه! همع ,50 البقرة :.اامه ب150 النقرة | م مسدن” 10
| © وفيه [وسها ٠212‏ © المشله ,14 المميله ,© الملة ,م التسيلة | © الككوفه [المديئة 11
< أبطن نل | *© وءنها إلى بعلن ل سا ست وأربعون ميلا | © 8 6 وأربعون | © مليحه
[بعرن | 2 القريتيّن 16 ٠.‏ © اثنان وأربعون | 5 اثثتان ٠15‏ © وبا 14 ٠‏ ف بعلن نحل

٠‏ © وقوته ييه سبصائه [تيالى 17 ٠.‏ © حول

29

155

وأما بحر فارس فإنا قد ذكرنا أنه تخليج مبدؤه من البحر الكبير
المندي وأنه يمخالف سائر البحور والخلجان في بحره وموجه وفيه مما يلي
شط اليمن جبلا كسير وعوير وبحاذي هلين الجبلين المكان المسمى دردورا
ويسمى حر موضعه محر عزرة والدردور موضم يدور فيه الماء كالرحى
دورانا دانما من غير فترة ولا سكون فإذا سقط اليه مركب او غيره
لم يزل يدور حتى يتلف وهذا الماء موضعه يكون في جئوب جزيرة
ان كاوان وجزيرة ابن كاوان بينها وبين جزيرة كيش اثنان وخمسون
ميلا وهو نصل مجرى وجزيرة ابن كاوان مقدارها اثنان وحمسون ميلا
في عرض تسعة أميال وأهلها شراة اباضية وفيا عمارة وزروع ونارجيل
وغير ذلك وترى مهلها جبال اليمن وعندها الدردور المذكور وهو مضيق

على مقربة من جبلي كسير وعوير تسلكه السفن الصغار ولا تسلكه السفن ‏

الصينية وهذان الجحبلان غائران تحت اماء لا يظهر منها شيء والماء يكسر
على أعلاهما والربانيون يعرفون مكانهما فيجنبولهما وهذه الدردورات ثلاثة
منبا هذا الواحد والثائي بمقربة جزيرة تمار والدردور الثالث منها هو في
آخر الصين وفها بين سيراف ‏ ومسقط سيف بن الصفاق وهو أنف قائم
في البحر وبإزائه جزيرة صغيرة.

وني هذا البحر سمك يسمى الدفسين له رأس مربع فيه قرنان في

0 رذ ,1 ,0 8

0 كير وعويئر ,« كسير وهويّر | © جبلان | ه الييين ٠03‏ 14 البحار | ©6146
ل بجر عزره 4 ٠‏ « درأدورا | 4 هذه [هذين | © وعر كبير ,يه كسير وعرير (عدير .6)
أث 0546م ] لل ,جره وهر لصف - ونخسوك ميلا 8 ٠‏ « واللاردورر” | © مر غرره إله وير عرده
٠‏ © حصن [مضيق | ط الدر“دور* | © ويري 10 ٠‏ © .200 يثها وبين كيش ما ذكرنا و : كاوان
[الواحد 14 ٠‏ 8 فيجتيوها | مكائي! 13 ٠‏ © كسير وعوار ,له كدير وعرير ,8 كسَير وعوير 11
الصفار ,له 1 العماق | تق 'سيراف ,ه سراف 15 ٠‏ « تار | 14 بمقربة من | © من الواحد
٠‏ ح اللنز .و الانن ,ط الاين | © يقال له [يسمى | 14 هذه الزيرة [هذا الحر 17 ٠‏ ©

خليجا : المندي 6ودم 2 ٠‏ © أنه قد شر 14 أنه يخرج ,3 أله خرج [أنه ليج مبدرّء 1

.وا

طول الاصبع إلى الدقة ما هي وجسد هذا السمك قليل وفه شبيه بالقمع
لا يفتحه ولا يغلقه وداخل فه شيء أشبه بالقمع أحمر غض وفي فه
شن ذو أسئان به يطعم ويبلع وبقال إن هذا السمك إذا أكله الأجذم
ودام على أكله برئ من علته وهذا مشهرر في أرض فارس وفي أرضص
كرمان.

جز الزء السادس من الإ قليم الثاني والحمد لله ويتلوه الخزء
منه ان شاء الله تعالى.

لسايع

0 بذ ,1 ,0 ,5

ا

٠‏ +نفارش 4 ٠‏ ه بلقم [بالقمم | 6140 وفي داخل 2 ٠‏ ه بالقدح [بالقمم
وهنا انقفى ذكر ما تضمئه © .صن ما تضيئه) هذا 0 هم .ره هذا) ,© .صه خْرْ - الله تمال 6
٠‏ ه11 آخْرْء السادس من الإقايى الثاي. واحمد لله وحده (©1 ,مره وحده)

الجر 3 السابع

2110 5752111

إن المدائن التي في هذا الجزء السابع من الإقلبم الثاني هي كيه وكيز
وأرمابيل وبشد وقصرقند وفيربوز والحور وقنبلي ومنجابرى والديبل
والئيرون والمنصورية ووئدان وأصقفه ودزك وماسورجان وقزدار وكيزكانان
وقديرا وبسمد والطويران والملتان والجندور والسندور والرور وأتري وقالري
وبثرا ومسوام وسدوسان وبانيه ومامهل وكنبايه وسوباره وسندان وسيمور
وأساول وفلفهره وراسك وشروسان وكوشه وكشد وسوره ومابه ونحياك
ومالون وقاليرون وبلين.

© بن ,1 ,0 م
,5 وارماييل 2 ٠‏ .40مت وكير | © كمه ره كنه ,0 كيه ,5 كيه | ى التي ذكرناها في 1
,606 28 .0) لن8]359 .1 لنامة أنوأة قمر قند | © وفتد ,1 وتيد ,2 ,جره ويند | © وارببايل
:هه والحور | © .ته ره وتربور ,5 وروز | 0 قمر فند ,0 قصر قبد ,2 قسر قنذ :(226
به ومنجاريى ,3 وهجايري ,51 ومتسابرى | © وتبيلي ,1< وقنبلى | 1 والجرر ,80 والحوزا
وبدان" 1 ووبدات” ,© وبدان الى والبثروت م والرور ,1 6م والنيرون 3ه © ومسايري
لرصاه أمعقي) السمنية ستتاة قنامة عتعلة ودزك | © 14 واصفقه ,6 واصمقه ,2 واصقنة | ©
لقو .1 قنامة ننءند وتزدار | 6ه وماسورحات | 1 ودر'ك 0 ى © ودرك ,2 ودارك :14
أق 113 .1 لناجة أناماء وكبزكانان | © ونردات به وترادات ,0 وترداث ,21 وبر'دات :(226)
| ©ه وتسا ,© وتديدا ,81 وتديرا 4 ٠.‏ ل وكركنان ,0 وكبركيات ,8 وكبركايات :(226)
.81 واترى | 10 والحندور | 21 والطويّرات | © وتسنك ,له وشبك ,1 وبشيك ,8 وبمك
| © وسا به وتيرى ,« وتبرا | © ومالوي ,1ه« وتالرى | © وايدي ,ه وابرى ,6 وائزى
| © ومامهل ,81 وماءيّل | © وماتية | .ته وسدوسان - وراسك | © وسرام ,له وسوام
طن “" واساول ويبلين 6 ٠‏ © وصينور ,1 وصيمور ,8 ويمور | 0 وسيدان ,8 وسيدان
| © وكرسَه | © وبدوسات ,1 © واثشروساث | [ورا] سك وكشد [وش] ياك [وبلاين .هوة! تصشامة
ومبهمه ,1 ومتهمه ,0 ومتهد :(102 ,هاك:! و*إساع6ام) تهة1ه-لة فنارة انمأء ومنهه | .8 1 وكسد
| © وهاليوت ,0 وفالبروت | © وثالوث ,14 .جه ومالون 7 ٠‏ © وعباك ,له وغياط | © ومنه رهم
٠‏ © وبليق ,ه14 ويلك

١1

وفي بحر هذا الجرء جزيرة ثارة وجبلا كسير وعوير والدردور وجزيرة
الديبل وفبها مدينة كسكهار وجزيرة اوبكين وجزيرة المند وجزيرة كولم
مل وجزيرة سندان.

وفي كل هذه الأقاليم أم وعام مختلفو الأديان واللباس والعادات وها
نحن لكل ذلك واصفون وعنه بما صح من ذلك مخبرون وبالله التوفيق.

فنقول إن أول هذا اللجزء يأخذ من شرثي البحر الفارسي .

فأما جنوبه ففيه مديئة الديبل ومدينة الدييل كثيرة الناس جدبة الأرض
قليلة الخصب ليس بها شجر ولا محل وجبالها جرد وسهوًا قشفة عديمة
النبات وأكثر بنيائهم بالطين والخشب وإنما سكلها أهلوها بحسب ألها
فرضة لبلاد السند وغيرها ونجارات أهلها من وجوه شتى وأسباب متفرقة
يتصرفون فيها.

وأيضا أن مراكب العمانيين تقصدها بأمتعتها وبضائعها وقد ترد علبها
مراكب الصين والمحند بالثياب والأمتاع الصينية والأفاويه العطرية المندية
فيشترون من ذلك جزافا لأنهم أهل يسار وأموالم كثيرة ويمسكونها حتى
إذا سارت المراكب علهم وخخلت السلع أخر جوا أمتعتهم وباعوا وسافروا
إلى البلاد وقارضوا وتصرفوا في أموالهم كيف شاءوا.

وبين الديبل وموقع “بر مهران الأعظم ستة أميال في جهة المغرب منها.

0 0,14 ,م5

مكيار ,1 كتكهار ,م مشكيار | ه الأبل 2 ٠.‏ ب والدرد | ه وجمير [وموير 1
سه وها 4 ٠.‏ © كولم ملي | م امد | كح اوتكيث به ارسكن ,0 اريكين | © اسكتهار
به سكترها أملها و ٠.‏ 0 .ممه شرفي | غ1 البسر [الجزء 6 ٠0‏ ©.صه من ذلك 85 ٠.0‏ ©
| ع6 صارت 2015© ©2يه مراكب 12 . 0 اعم يسبب :ظ ممنب | © سلكوها أهلوها
الأعفلم ب منها 17 . ©8016 وسقروا | .4عج أخرجوها :8 اخرصرا أمتنتهم | 0 عندم (عتهم
٠‏ © ثلاث مراحل إل قليل ,1 © .ممه

15

١157

ومن الديبل إلى النيرون ني غرلي مهران ثلاث مراحل وهي في وسط
الطريق إلى المنصورة وبها يجوز بر مهران من جاء من الديبل يريد
المنصورة.

والئيرون مدينة ليست بالكبيرة ولا بالكثيرة الأهل وعليها حصن
حصين وأهلها مياسير ولمم قليل جر ومنها إلى المنصورة ثلاث مراحل
وبعض مرحلة.

والمنصورة مدينة حيط بما ذراع من نهر مهران ويبعد عدبا وهي
على معظ, مهران من الجانب الغربي.

ومهران يأتي من منبعه حتى إذا وصل إلى مديئة قالري التي هي
في غرني اللبر وبينهما وبين المنصورة مرحلة انقسم قسمين وسار معظمه
إلى المنصورة ومر الذراع الثاني منه آخذا مع الشمال إلى ناحية سدوسان
ثم أخذ راجعا في جهة المغرب إلى أن بلتصق بصاحبه وهو القسم الثاني
من النبر وذلك أسفل مدينة المنصورة وعلى نحو اثني عشر ميلا مها
فيصيران واحدا وبمر مها إلى النيرون ثم إلى البحر.

ومقدار المنصورة في الطول نحو ميل في عرض ميل وهي مدينة
حارة بها نخل كثير وقصب سكر وليس اهم شيء من الفواكه إلا نوع
من الثمر على قدر التفاح يسمونه الليمونه وهو حامض شديد الحموضة

© رذ ,1 ,0 ,8

بثر'ون” به ببروث | “لا ومن الدييل إلى شوت ,© .جره ومن الدبيل إل النيروث 1
0114 .جره وبا - المنصورة | 14 التصورية 2 ٠.‏ ©6146 .صه في غره عهران | ©
وأهله 5 ٠‏ 14 ومديئة النروت (ه البيروث) صغيرة وليست (ه .مه و) بكثيرة الأهل ,© والبثر'ون 4
٠‏ © مرتان ,1 ميروبان | والمنصورية 7 ٠‏ © .ههه وبعش مرحلة 6 ٠‏ 4 المنصورية | م
٠‏ » وصار | 4 المتصورية 10 ٠.‏ © هو [هي | © تالوى ,هم باكرى [قالري | © .0ه مديئة 9
الثرب 12 ٠‏ © شروسات ,6 شورساث ,81 ثروساك | © ومم ,« وبر [ومر | ه المندوري 11
© الثرون به تببرونت ,1 بثرون [اليروت | © يصيراث 14 ٠‏ ه المصررية 13 ٠‏ ©
٠‏ 16 المشة | 0 .مره حامش | 6خ التمر 17 ٠‏ © اميل [الطول 15

13

16

17

15

155

وللم فاكهة أخرى تشبه الخوخ وتقاربه في الطعم.

ومديئة المنصورة محدثة بناها المنصور من بني العباس في صدر ولايته
فنسبت إليه وبنا هذا الملك الملقب بالمنصور أربع مدن بأربعة طوالع
وقد رأى في علمه ني ذلك أنها لا تخرب أبدا وأحد هذه البلاد الأربعة
بغداذ ني العراق وهذه المنصورة في السند والمصيصة على بحر الشام
والرافقة بأرض الجزيرة.

والمنصورة مديئة كبيرة فيها بشر كثير ونجار مياسير وأموال ماشية
وزروع وحدائق وبساتين وبناءها باللبن والاجر والمص وهي فرجة المساكن
ولأهلها نزاهات وأيام راحات والتجار بها كثيرون والأسواق قانئمة
والأرزاق دارة وزيهم ولباس عامتهم زي العراقيين وملوكهم يتشيبون
بملوك المند في لباس القراطق وإسبال الشعور.

ودراصهم فضة ونحاس ووزن الدرهم عندهى خمسة دراهم وربما جلبت
إلهم الدراهم الطاطرية فيتعاملون مبا.

ويصاد ببذه المدينة حوت كثير واللحم بها رخيص والفوا كه مجلوبة
إلها وبها أيضا فواكه.

وامم المنصورة بالسندية باميرمان.

وهي والديبل والنيرون وبانية وقالري وأتري وسدوسان والمندور

0 رذ ,1 ,0 ,2

| 1.سه في ذلك 4ه . مه بأربع 3 ٠‏ 4ه .سه من بتي بالتصور | 4ه المنصورية 2
« والتصيصه | 7 ييه هذه | © بقداد ٠05‏ © .ين الأربعة | 14 المدث [البلاد
المساكين | ع .جره والجس 8 ٠‏ 1 وماشية | ه والمنصررية 57 ٠.‏ 6 6 وارابمة [والرافقة 6
[بالندية 16 ٠.‏ © يشبهون | ولاسهم [ولياس غامتهم 10 ٠.‏ © اجات [راحات 9 ٠.‏ 6826©
,© وتاري ,5ع وقالى | © وياليه يه ونانيه ,81 ويالية ,© وبائيةه 17 ٠.‏ 70 باطئديه
14 .نه ,0 6 والحندور ,8 والجبداور | © واندي إوأتري | ء ومالوى ,ه وتاكرى

20

21

22

23

24

١

والسندور ومنجابرى وبسمد واللتان كل هذه المدن من السند ومحسوبة
فهها.

فأما بائية فهي مديئة صغيرة كثيرة النعر رخيصة الأسعار وأهلها أخلاط
وهم رفاهة عيش وم كثرة خصب على أنفسهم وأكثر هم هيأسير .

ومن هذه المديئة إلى المنصورية ثلاث مراحل ومنها إلى مامهل ست
مراحل ومن الديبل إلى هذه المدينة مرحلتان.

ومنها إلى مامهل إلى كنبايه على البحر مفازة متصلة لا عاهر با ولا
أنيس ومازها قليل وليس لاحد بها سلوك لوحشة أرضها وبعد أقطارها.

ومديئة مامهل هي ببن الحلد والسند.

وني أطراف هذه المفازة قوم يسمون المند والمند قوم رحالة ينتجعون
إلى أطراف هله المفازة وتتصل مراعيهم وجولانهم إلى مامهل دم قرم
عدده كثير وجعهم غزير ولم إبل وأغنام وقد يتبون في أكثر الأوقات
في مسارحهم إلى الرور على شط نهر مهران وربما زادوا فوصلوا قرب
حدود مكران.

والرور مديئنة حسنة كثيرة الناس حفيلة كثيرة الجمع عامرة الأسواق
نافقة التجارات وهي حصينة عليها سوران وبمر المبر بها من جهة
المغرب وأهلها في رفاهة وخخحصب عبش وهي في قدرها تضاهي اللتان.

© ,رذ ,1 ,© ا2

1 وممجايررى به ومتجاري ,0 وهتصااري 51 وسحاري | 206 .تنه والثدور‎ © ١
ويشيه ,14 ويشمك ,© وسمك ,8 وبسسُمدة‎ © ٠ 2 فيه‎ 0 ٠.0 4 بتره وهم‎ 0186©
5 ماءول ,ظ ماميّل | 10 6 النصورة‎ © ٠. 6 هل هذا‎ ٠. 7 لوحة 8 . © سامَهل ,8 ماميّل‎
رخصه إلى‎ 0 ٠ مَاسّهل ,8 ماميّل و‎ © ٠. رجالة | © .مه والند قرم | © المُند 0د‎ ٠
11 مامهل ,ل مامدل | 140 6 بده .عم إك‎ © ٠. 12 ه عدد‎ ٠ 13 الدرر‎ 5© ٠ والقور 5ق‎
كه .ره مديئة - عليوا | م‎ ٠ 16 ظ يوون عليها سانيا‎ ٠

25

26

27

28

29

30

١

ومن الرور إلى بسمد ثلاث مراحل وكذلك من الرور أيضا إلى أتري
أربع مراحل.

ويتصل بمدينة أتري مدينة قالري وبينهما مرحلتان.

ومدينة قالري على شط بر مهران السند وني غربيه وهي مديلة
حسنة حصيلة محاسلها ظاهرة وخيراتها وافرة ومتاجرها رانحة.

وعلى قرب مها بجهة الغرب ينقسم نبر مهران قسمين فيمر معظمه
غربا حتّى يصل ظهر المدينة المسماة بالمنصورة وهي في غربيه وينزل
القسم الثاني مع الشمال وأكثره في جهة المغرب ثم بمر آنحذا في جهة
الشمال ثم في جهة الغرب حتي يتصل بصاحبه أسفل المنصورة على نحو اثني
عشر ميلا.

ومدينة قالري مدينة متنحية عن الطريق وقاصدها كثير لحسن معاملات
أهلها ومنها إلى المنصورة مرحلة كبيرة يكون عدد أميالها أربعين ميلا
ومن قالري إلى مدينة شروسان ثلات مراحل.

ومديئة شروسان جليلة المقدار كثيرة العيون والأنبار أسعارها رخيصة

' ولعمها فكنة ولأهلها كفاف مال ومجارتهم حسنة والقاصد الهم كثير

والبضائع عندهم نافمة.

© بذ ,1 ,0 ,2

1 اشروى ,ى اتروى ,5 اترى | ه لمن [من | 0ه سمد | ح الزاور ب58 الدور‎ © ٠
3 تالثري ,ره ماكرى ,ظ قار ى | © اثروي ,ه اتروى ,© اثرى ,8 اتررى‎ © ٠ 4 ومدينة‎
ميّرات ,8 #يثرات | ©14ن .هه شط | © تألوي به ياكرى رط تالذررى | ه وهي [تارزي‎
© | ت على شعله الثرلي ,6184 وعلى شطه الثرني [وفٍ غربيه‎ ٠ 7 وينقسم [وينزل‎ ©
8 <«نه يمر | 4 وأكثر‎ 4 ٠.0 9 وعلى | © في حيّه [أسفل‎ © ٠011 به ماكري (تالري‎
له بره ,© بحسن | لح متحتية ,0 منتخية | © بيره مديئة | © تالثوى‎ ٠ 12 اللعورية‎ 8 |
ل مدينة [مرحلة‎ ٠ 13 وعلى [ثلاث | ت ثرسان | © قالوي ,له قااكرى‎ © ٠014 ,لزه مديئة‎
© | والأثمار [والأمبار‎ © ٠15 وتاراتهم | © كثيرة ميككة‎ © ٠

32

33

234

35

١

ومنها إلى مدينة منجاري ثلاث مراحل غربا ومدينة منجابري مدينة
في وطاء من الأرض حسنة اليناء مبيجة الأرجاء وها مزارع وبها جنات
وشرب أهلها من العيون والأنبار ومن هذه المدينة إلى مديلة فيربوز
ست مراحل وكذلك من مدينة منجابري إلى الدييل مرحلتان والطريق من
الدييل إلى فيربوز على منجابري.

وبين فبربوز ومنجااري مدينة تسمي الحور وهي مدينة صغيرة عامرة.

وأما مديئة فيربوز لمديئنة عامرة بالناس والتجار وأهلها أصعاب أموال
وفهم حسن معاملة وسلامة واجتناب الريب وهم في ذاتهم أعفاء ثبلاء
ومدينة فيربوز من بلاد مكران.

ومن مدنها أيضا كيز ودزك وراسك وهي مدينة الخروج ومدينة به
وبند وقصرقند وأصقفه وفلفهره ومشكى والتيز والبلين وهذه كلها من
مدن مكران وهي بلاد متصلة ونواح واسعة عريضة والغالب علها المفاوز
والقحط والضيق.

وأكبر مدنها مدينة كيز وهي تقارب الملتان في مقدارها وبها تخيل
كثير ومزارع متصلة وأسعار موافقة وتجارات كثيرة.

© بف ,1 ,0 ,8

| © حاير ي به متجاتري ,© متسارى ,2 متساييرى | 8 .وده ,مم مديئة | © .توه ومنها 1
© مريرز ,8 قِيْرنُوز | © ,ره مديئة 3ااء © .ره .][ه مديئة | © منسايرى رخ منجاترى
© مساري ,هم متجاترى ,6 منساري ,8 متسابيرى | 1ءلته مدينة 4 ٠‏ © قبربوز
قريوز 6 ٠‏ © عايري به متجارى ,ل متحايرى | © اتيربرز ,4 فيريور ,2 أيرسوز 5
المور ,8 الخوار | © مسابرى وفيريُوز ,يه - وفيربوز ,61 متحابري وثيربوز ,5 ومتسابري
©5 قيربوز ٠.09‏ © قيريوز ,يه فربرر ,8 نور 7 ٠.0‏ © الجون به الجرز ,61
1م بن ا © م1 الخوار 2 الخوارم | © وراسل 82 وراسيك ام ودرك | 4 كبر 10
وْلّفيرة | ©1 واصّنفّه | 10 وقعريّئد ,8 وتسرئئد | © 7 به وبند) مدو ,8 ويكندا 11
ا هانم واللبن ١‏ له والتر 52 والتير” |6 ومسكن ,21 ومسسكن ١‏ © وقيلفهره ,! قلقهره ,2
٠‏ لخنصسه ننصة كد . 14ل | م كير 14 . خ1 على أماها [عليها 12 . 8 رنحو هذه

36

37

38

39

40

١

وبقرها في جهة المغرب مدينة التيز والتيز على البحر مدينة صغيرة
مشهورة عامرة تقصدها مراكب فارس ويسافر إليها من مدينة عمان ومن
جزيرة كيش في وسط محر فارس إلبها نحو مجحرى وافر ومن التيز إلى
كيز نحو من خمس مراحل ومن كيز إلى فيربوز مرحلتان كبيرتان.

وبين مدينة كيز ومدينة أرمابيل إقلهان متجاوران يسمى أحدهما الراهون
والآخر كلوان فأما كلران فهي من مكران وتنضم إلى أعمالها والإقام
الثاني المسمى بالراهون من حد المنصورة وهنان الإقليان بهما زروع
كثيرة ومكاسب جليلة وثمارهما قليلة وإتما عمدة أهلهما على المواشثي من
الأبقار والأغنام.

ومن أراد البوض من فيربوز إلى أرض مكران فطريقه على كيز
ومن مدينة كيز إلى مديئة أرمابيل من مكران مرحلتان.

وهي مدينة على قدر فيربوز أو نحوها وببا عمارات وحدائق ومتنئزهات
وأهلها مياسير. '

ومن مديئة أرمابيل إلى مديئة قنبلي مرحلتان ومديئة قنبلي تقابل أرمابيل
في القدر وحسن المباني وكثرة العمارا ت واتساع الأحوال والمال وبين
قنبلي والبحر نحو ميل ونصف ميل وأرمابيل وقبلي مكانهما بين الديبل
ومكران.

6 يله ,1 ,© ,م

| هؤاط كبر ه . «نارس | 4 يتصدها 2 ٠.‏ 4 والتبر ,8 والير | 2« التحر 1
زرع 7 ٠‏ © يفم 6 ٠‏ ه إحدانا | 1 ارماايل ,6 ارمياييل ,©5 ارماييل 5 ٠‏ « فيريُو
فْربوز 10 ٠‏ ه الاذعار [الأبقار و ٠‏ © .ممه المواثي | مت أمليا | خ © وثدارها 8 ٠‏ م
وهي 12 ٠‏ © ارميايل ,8 ارمابيل | ط كير | »0 مدينة كيز مرخلتان 11 . « كيير | ام
| ه ارداسل ,© ارميايل ,8 ارتايل 14 ٠.‏ 1 جمارة | 2 فشرنوز | "© مديئة ‏ مرحلتان
عه ارمايسل ,© ارميايل ,8 ارامايل | © تمائل ,له ]تق تمائل [تقابيل | *"0 قيلى. [تلبلي
٠‏ 8 وارهاسل | لاعت .سمه :م ميل | © ونحو لصف | 8 قيلى 16 ء ! السارة 15

15

41

42

43

44

45

46

١

ومن مدبنة فيربوز إلى دزك ثلاث مراحل ودزك مدينة جليلة كبيرة
عامرة وبها تجارات كثيرة وبضائع نافقة وأقالبم متصلة وشرب أهلها من
عيون وآبار وي جهة الغرب مائلا مع الجنوب جبل كبير منيع ويسمى
الجبل الملح وإنما سمى بذلك لأن أكثر مياهه ملحة وبه عمارات وقرى.

ومن دزك إلى راسك ثلاث مراحل ومديئة راسك أهلها خوارج
وها إقلمان يدعى أحدها الخروج والثاني يدعى كيركايان وببذه المدينة
وأقاليمها قصب السكر كثير والفانيذ يعمل بها كثيرا ويتجهز به ٠'ها‏ إلى
سائر الآفاق.

وقد يعمل بناحية ماسكان أيضا سكر كثير وفانيذ وكذلك إقليم قصران
بزرع به قصب السكر كثيرا فيحمل منه السكر والفائيذ كثيرا شرقا وغربا
وقصران وماسكان يجاوران الطويران وعامة أهلها والغالب عليهما الشراة.

ويتصل بنواحي كرمان مدينة مشكي وهي عامرة بالناس وني أهلها
منعة وشدة بأس وبا نخل وزروع وإيل وحمل من الفواكه الصرودية.

ولسان أهل مكران فارسي ومكراني وبهما يتكلمون ولباس عامئهم
القراطق وباس التجار والجحلة منهم القمص المكممة والأردية ويتعممون
بالفوط والمناديل المصفحة بالذهب مثل زي تجار أهل العراق وفارس.

ومن بلاد مكران مدينة فلفهرة وأصقفه وبند وقصرقند وهذه البلاد

0 إل ,1 ,© 5

| م درك 5 . »س8 وإنيا ‏ بذلك 4 . جه المغرب 3 . < درك | « فيْريُوز1
كسا | لهم.صه كير 7 . لهم كسكنات | ©26 الخروح 6 ٠.‏ 1 راسيك | 81 راسك
بده كثيرا | عه .مه والفانيدذ | 8 متها [منه | ##«م يه 10 ٠.‏ « ماسيكان و ٠‏ 4م .تمه
هت عدها | عه أملها :1 أهلينا | « الطويرات | « ومايكات 11 ٠‏ 86م
.ته مثيم 15 ا٠‏ 6خ وما | 2 فار سيى 14 ٠‏ الخ سده وملعة ,[ شدة ومثمة [ملمة س بأس 13
فلقيترة | 5060 .يه مدينة | الث وبي [وين 17 ٠‏ © .سه تجار ] ]على مثل 16 ٠‏ ©
٠‏ © ويسد م وأصففه | م8

471

48

49

30

لله

52

53

ا١ا/و‎

كلها بلاد تتقارب في القدر وتشتبه أحوال أهلها وبا نجارات وعمارات
ومقاصد رابحة.

ومن فلفهرة إلى راسك مرحلتان ومن فلفهرة إلى أصقفه مرحلتان
ومن أصقفه إلى بند مرحلة غربا ومن أصتّفه إلى دزك ثلاث مراحل
ومن بند إلى قصرقند مرحلة ومن قصرقند إلى كيه أربع مراحل.

ومن المنصورة إلى مدينة طويران نحو حمس عشرة مرحلة والطويران
مدينة مجاورة للفهرج من بلاد كرمان.

والطوبران واد قبه مزارع وعمارات وقصبته تدعى طويران منسوبة
إلى الوادي وهي مدينة حصينة لما فرج ومتئزهات وزراعات متصلات.

ومنها إلى قزدار أربع مراحل وهي مدينة عامرة كبيرة صالحة القدر
ا أسواق ونجارات وأحوال حسنة وها أقاليم وقرى عامرة.

وبغربها مدينة كيزكانان وبها ينزل والي الطويران ومدينة كيزكانان
متحضرة كثيرة الناس رخيصة الأسعار ولما بسائين وحدائق وأعناب
وفواكه ولا خل مبا.

ومن مدينة الطوينان إلى مدبنة مستئجح في وسط المفازة ثلاث مراحل
وهي مدينة صغيرة قليلة الفواكه كثيرة نتاج الإبل والأغنام.

وملها إلى مدينة الملتان في آخر بلاد السند عشر مراحل ومدينة الملتان
مجاورة لبلاد الهند وهي مدينة نحو المنصورة في الكبر وبعض اللاس

بهن 1 ,6 م8

اسنقه | م تبند 4 ٠.‏ « اصفقه | < راسك | « وإط نيلفيرة 3 ٠‏ لم حات [تجارات 1
'طردّران 6 ٠‏ لخم كنه [ كيه | ل قمربلد ,8 .)له قصرقدد | 8 .مم قصطرئئد 205 5 دراك | م
[تدعى | © والطويّرات 8 ٠‏ 4ه لفيوج 7 ٠‏ والطودرات | © نحو من | © الطلويرات ,م
| 6 وال | ه كبركناتن ,م كيركابان 12 ٠‏ 4 قردان ,6 نردان ,51 فر'دان 10 ٠.‏ © ترعى
© ازا 14 ٠‏ ه عد : [متحفرة 13 ٠‏ ه كبركنان ,© 8 كيركايات | # العلويرات
٠‏ 0 .تون وهي مديئة ‏ الناس 18 ٠‏ 8 *مستح | « الططو'بران 15

54

55

56

37

585

539

١اؤ/ك‎

مجعلها من بلاد المند وتسمى فرج بيت الذهب.

وبا صم يعظمه أهل الهند ويحجون إليه من أقاصي بلدانما ويتصدقون
عليه بأموال جمة وحل كثير وطيب وشيء يقصر الوصف عنه تعظيا له
وإجلالا وله نخدام وعباد بأوون إليه ويتفقون ويلبسون من ماله المتصدق
به عليه.

وسميت الملثان باسم الصثم .

والصِ'م على : صورة الإنسان مربع على كرسي من جص وآجر وقد
البس جبع جسده جلدا يشبه السختيان أحمر لا يتسين من جسده شيء إلا
عيناه فنهم من برعم أن بدنه من خشب وملهم من يدفع ذلك القول
عنه ويتكره غير أنه لا يترك بدله مكشوفا وعيئاه جوهرتان وعلى رأسه
إكليل من ذهب مرصع والصنم قد تربع ومد ذراعيه على ركبتيه كأنه
بحسب أربعة وهو معظ عندهم جدا.

.وبيت هذا الصتم في وسط الملتان وبأعمر سوق فيها وهي قبة عظيمة
مزخرفة منمقة قد أتقن بنيائبا وشيدت عمدها ولونت صنعها وأولقت
أبوابها والصتم فيها.

وحول القبة بيوت مينية يسكاها خدام هذا الصنم ومن يعتكف عليه.

وليس بلملتان من الهند والسند قوم يعبدون الأوثان إلا هولاء الذين
في هذا القصر مع هذا الصِنم وغير ذلك من أهل المند والسند إتما

6 بذ ,1 ,0 ,5

بلدائهم 2 ٠‏ © بلت [يت ]| © ترح ,504 ترخ | © ويسنى | 6 .ره يمملها الحند 1

,5 اللمّنتان 8 ٠.‏ © بصم به 5 ٠‏ ه يباور [يأووت | 4 وإجلالا له 4 ٠‏ © عنه زعليه 3 ٠‏ 6

٠‏ تي أن بدنه لا يترك 10 ٠‏ © يديه [بدله 9 ٠‏ شيا | كه لا سين إنات | © السستتاتن

قد انين | © .00 بل مسكفه ,0 متقنه [ممقة | © مزخرفه 14 ٠.‏ © وأسمر | 0 .همه بيت 13

البيت [القبة'16 . © ابدائبا [أيوامبا 15 ٠‏ © ووثقت | © صبمعتها به صيعها | 0 فد اتدق ,8

مم1 لع) اقوسواط ,1 فنامة أنواد باللثات من المند والند 17 ه 1 مسكونة مليه | ©
٠.‏ 6م الند والهند 18 ٠.‏ .لمن بالئد ولا بالحند :3210

60

61

62

63

64

65

١ /ا/ا‎

محجون إليه تعظها له ولا عاينوه من أمره وذلك أن ملوك المند امهاورون
للملتان إذا قصدوا إليها وأرادوا خحربها وانتزاع هذا الصنم منها تبادر
خدامه فأخفوا الصنم وأظهروا كسره وإحراقه فيرجع القاصدون إليها عن
خرما ولولا ذلك لخربت اللتان فيقول المضلون ببذا الصنم إنه نصرة
الله ي هذا المكان فيعظمونه تعظها كثيرا.

ولا يعرف من صنع هذا الصِنم ولا بحدون لصنعه أولا وهو غريب.

والملتان مدينة كبيرة عامرة عيبا حصن منيع وا أربعة أبواب
ومخارجها خندق محفور ولعمها كثيرة وأسعارها رخيصة ولأهلها أموال
طائلة,

وإنما سميت الملنان فرج بيت الذهب لأن محمد بن يوسف أخحا
الحجاج أصاب بها أربعين مهار ذهب والهار ثلاث مائة وثلاثة وثلاثون
منا وكلها في بيت فسميت بذلك فرج الذهب والفرج الثغر.

وللملتان بر صغير عليه أرحاء ومزارع ويصب في تبر مهران السند.

ومنها إلى جندور وهي قصور مجتمعة ميل ونصف وهذه القصور
محكمة البناء شاهقة الذرى وتخترقها مياه عذبة كثيرة.

والوالي ينزها في أيام الربيع ولي أيام فرجه وحكى الحوقلي أن والي
هذه المدينة كان على عهده يركب من هذه القصور إلى الملتان في يوم
كل جمعة على فيل له سيرة متوارثة عن آبائه.

0 رك ,1 ,0 ,2

| © تاحشورا به واشفورا 3 ٠.‏ 66 تادروا | 816 حرسا [خريبا 2 ٠‏ 6 .صو له 1
وأسمارها 8 ٠.‏ © 14ت ولا يدون 6 ٠‏ 4ه المصلون 4 ٠‏ 1ه عن حربيها ,0 .دده عن خريها
فرش بيت الذهب :(321 ,عوط .له أجونمة .1 كنامة انماذ ترج بيث الأهب ٠010‏ ©2.جره
فرغ | هم ثفمى ذلك ,1 فمى بذلك 12 ٠‏ © من ذهب 11 ٠.‏ 14 بيت ترخ الذهب ,0 6م
٠‏ .0لمت والفرخ الهار :(56 ,1لا ,804) طتطلوةلهعصتكة .1 لنامة عنملو والفرج الثغر ] .000
| © سه ل | له إعلى 18 ٠.‏ © في كل يوم سممة 17 ٠.‏ الدوى [الذرى 15 . © حنداور 14
٠‏ © متراترة

10

66

68

69

10

71

72

١7

والغالب على أهل اللتان أنهم مسلمون والح فها للإسلام ورئيسهم
ا الجنوب هن مدينة اللتان إلى مدينلة السندور ثلاثة أيام وهي
مدينة عامرة جامعة للخيرات مشهورة البركات وبها تجار وناس نظاف
ولباسهم الثياب المحاظة وزيهم حسن ومعايشهم خخصبة وبقال إنها من
بلاد المند.

وهي على ضفة نبر عذب بمد نهر مهران ويفرغ فيه قبل أن يتصل
سمد وبعد الملتان.

ومن مدينة اللماتان إلى جهة الشمال برية متصلة بشرئي الطويران.

ومنها أيضا إلى حد المنصورة قوم رحالة يسمون البدهة وهم قبائل
وبشر كثير متفرقون متقلبون ما بين حدود الطويران ومكران والملتان
ومدن المنصورة وهم كالبادية من البرير لم أخختصاص وآجام يأوون إلا
وبطائح مياه يعيشون فيها وهي في غرلي تمر مهران.

وهم إبل فارهة حسلة وبها تنتج الفالج وهي إبل برغب فا أهل
خراسان وغيرهم من أهل فارس وأشباهها لنتاج البخت البلخية والنوق
السمرقندية وذلك أن هذه الجمال لما خخلق حسان ولكل محتى منبها سنامان
عغلاث هذه الإبل التي عندنا في بلادنا. ١‏

ومن المنصورة إل أول حدود البدهة ست مراحل ومن آخر حدود

جحلو

© بن ,1 ,0 ,م

رجالة 10 ٠‏ © ويفرع 7 ٠‏ © ونا [ويها 4 ٠‏ © ومدينة السندور عامرة | 1 مجهة [.6م مديئة 3
[رهي 13 ٠‏ 26 الطويرات | © جره كثير 11 ٠‏ © التداهة رق الذههة ,ط التدامة | مم
لبخت البهتية 15 ٠‏ 1 المارح ,0 ه ت الفارح ,م القارج [الفالج | 1 يتم ,0 من لجح 14 ٠‏ رم
ومن أول التدهة (خ البدهة) ست عثرة مرحلة [ومن المنصورة - ست عشرة مرحلة (ي179) 18 ٠‏ 8 البلخية
٠‏ ©2616 الندهة | م1 ومن النسورة س ست مرآاحل

13

74

715

76

71

18

1/8

البدهة إلى مدينة كيز نحو عشر مراحل ومن أول البدهة إلى التيز التي
بحر مكران ست عشرة مرحلة.

والمدينة الي يلجأ إلها أهل البدهة في بيعهم وشرائيم وقضاء
حوائنجهم مدينة قندابيل.

وبين كيزكانان وقندابيل إقلم يعرف بإيل وفيه مسلمون وغيرهم
من البدهة المقدم ذكرهم وم غلات وزروع وأحوال واسعة وكروم
مثمرة وتحصب وإبل وغم وبقر وإنما سمي هذا الإقليم بإيل لأنه تغلب
على هذه الناحية رجل كان اسمه إيلا وظهرت البركة فيهم أيام مدته
فسموا هذا الإقليم بإيل على اسمه إلى الآن.

ومن قندابيل إلى المنصورة نحو عشر مراحل.

ومن بلاد السند أيضا مديئة خوكخليا وكرشه وقديرا وها مدينتان
متقاربتان في القدر وببما عمارات ومتاجر للبدهة.

ومن مدن الطويران محياك وكيزكانان وسورة وقزدار وكشدان
وماسورجان.

وبين مدن الطويران إلى بلاد المنصورة مفاوز وبرار متصلة ومنها

© بل ,1 ,6 بم

البثهة ,3 اللدمة ,5 التداهق | © 86 .مه أول | 66 كير ,5 كير | كح ف الندهة ,8 الند'هة 1
٠‏ 61 الذي بآخر ,ه الذي يأخذ [التي بآخر | © التير به الببر ,1 التيّر [التين | © التدمه ,1
وبين كيزكانان وقندابيل 5 ٠.‏ « قنداييل 4 ٠‏ ع السدعة ,م الندمة | كن .جره أهل | © تلجا 3
به وبقر 7 ٠‏ 2 الندهة 6 ٠‏ © بابيل | © وكير كرايات ,لهم وكبركنات ,1م وكبركايات :ومم
حفس و١٠‏ مه :ايل ها ٠‏ ب بأيل ,6 بابل | 1 الاسم [الإنلم | 14م وبقر وبقر | ©
خوركسليا © حور كحلتبا ,8 خوركخليا 11 ٠‏ تح قندايل ,8 تندابيل 10 ٠.‏ 506 .يمه بإيل
ال هه ,3 ه للتدهة | © وشما [وبيما 12 ٠‏ 4ه وتديرا ,0 وقديرا | م وكوسه | حكحليًا ,م
| ه كركلات .© نظ ركيركيات | ه غراك .0 .سه عياك | قم الطويرات ٠.013‏ 4م
وماسررحات 14 ٠.‏ © وكدات ,تق وكثرات ,م وكثران | © ودردات ,يه ويردات ,م وترمّان
٠‏ © .تمه وبرار - وبتها | 1 مدت [بلاد | 26 الطوران 15 ©م

10

79

50

81

82

53

84

85

56

87

١8

أيضا في جهة الشمال إلى ناحية سجستان مفاوز وعشار معطلة متصلة.

ومديلة ماسورجان مدينة كبيرة عامرة مبا متاجر ومكاسب ولما عمارات
وقرى كثيرة وهي على نبر الطويران.

ومنبا إلى قصبة الطويران اثنان وأربعون ميلا.

ومن ماسورجان إلى دركيامونه مائة وأحد وأربعرن ميلا.

ومن دركيامونه إلى فيربوز ويقال فبربرس بالسين مائة ميل وخمسة
وسبعون ميلا.

فهذه ججلة بلاد مكران والسند والطويران.

وكذلك من الطويران إلى المنصورة ألف ميل وسبعون ميلا.

فأما ما اتصل بالسند من بلاد الند فدينة مامهل وكنباية وسوبارة
وخابيرون وسندان وماسويا وصيمور.

ولا من الجزائر البحرية أوبكين وجزيرة المند وجزيرة كولم ملى
وجزيرة سلنداك.

ومدن الهند كثيرة مها مامهل وكنباية وسوبارة وأساول وجناول
وسندان وصيمور والجندور والسندور وزويلة في المفازة ولمطة وأودغست
وتبروارة «لماور وغيرها مما سلأتي بذكره في أمكنته بعرن الله تعالى.

0 ارك ,1 ,0 ,8

1 .يده أيضا-مفاوز‎ © ٠ 3 ىت الطويران | »© وهي على مر س اثنان وأربمون ميلا‎ ٠
4 الطويران ,8« الطو'يران | 14ومنه‎ > ٠. 5 درد مرت 4 . © درك باموله‎ > |
.جره ميل | © فربوز ,8 ربوز‎ © ٠ 8-9 خ .جه نهذء جلة ب وسبموك ميلا‎ ٠ 10 ه مايل‎ ٠
11 ه وصيور | © وداسلونًا ,8 وماسوايا | م وخابييررر‎ ٠ 12 اوبكن ,1 اؤنكين ,© اونكين‎
كو" سَلى | © الند [الند | © .ممه وجزيرة المند | © ارتكرن بم‎ < ٠ 13 ه شندان‎ ٠ 14 مامّهل‎
وحتاول به وحتاول | © وامساول يه واساول | م‎ © ٠0135 وصندان ,8 وسّندات‎ © |
واوغثت | © وكليطه ,6 8 وكليطة | © ورومله ,له 6 ورملة ,5 وروملئة [وزوية | ه وصيور‎
أوغلت ,0ط‎ 4 ٠ 16 وطادر ,م وفاوار | © وتهراواره به وثيراوء ,8 وثيروادهء‎ © |
ره تال | ه أمكنة | 0 وغ هذه‎ 20] ٠

58

59

56

577

لفل

فاما مدينة مامهل فقوم بمحسبونها من الحند وقوم مجعلونها من السند
وهي على رأس المفازة المتصلة بينها وبين كنباية والديبل وبانيه.

وهي مدينة جامعة عامرة وهي طريق الداخلين من السند إلي بلاد
المند وما تجارات وحولًا عمارات وهي قليلة الفواكه كثيرة الكسب
والمواثي ومنها إلى المنصورة تسع مراحل على مدينة بانيه.

ومن مامهل إلى مدينة كنباية حمس مراحل ومديئنة كلباية على ثلاثة
أميال من البحر وهي في ذاتها حسنة الشكل وبها الإقلاع والحط وبها
جل بضائع ونجارات من كل الآافاق ومخرج مها إلى كل اللحهات.

وهي أيضا على خور تدخخله المراكب وترسي به وماؤها كثير.

وعلى هذه المدينة حصن منيع بنته ولاة الهند عند ما تغلب علها

صاحب جزيرة كيش.

ومن هديئة كنباية في البحر إلى جزيرة أوبكين محرى ونصف.
وكذلك من جزيرة أوبكين إلى جزيرة الديبل محريان وهي أول بلاد
المند وينبت في أرضها الزروع والارز وي جبالما تنبت القنا الهندية

وأهلها عباد بدود.

ومنها إلى جزيرة المند ستة أميال وأهلها لصوص.

ومنها إلى كولي ستة أميال.

ومن كولي على الساحل إلى مدينة سوبارة نحو خمس مراحل وهي

بذ ,1 ,0 ,8

ونانيه ,© ومابيه ,ط وبائية | © بينهما 2 ٠.‏ 0 اهل , اميل | © 26 .تنه هدينة 1

على مديئة بانيه | 6 والموالل 5 © فك وببما 4 ٠.‏

10 كه المند [الند‎ ٠ 11 مديلة [حزيرة‎ © ٠

© .سه بلاد | له وهي على طرين ٠03‏ ©
© ماميل ,© مامهل 6 ٠‏ .لامع .جه :2

ب اويكمن ,5 اوبكين 13 ٠‏ © ارتكين ,© اوبكن ,لهم أونكن | © مدينة إجزيرة 12

1 بول [كول | © .جره ومتها- أميال 317 ٠.‏
٠‏ © إل [على | 1 نول | “م ومن كثولي 18

© 6 الرزرع 14 ٠‏ © اوتكين بهم اوبكت

55

99

85م

تبعد عن البحر نحو ميل ونصف وهي مدينة متحضرة عامرة كثيرة
الساكن وا نجارات ومرافقن وهي فرضة من فرص البحر المهندي وبا
مصائد ومغايص اللؤلل.

وعليها جزيرة ثارة وهي صغيرة وفها قليل نارجيل وقسط.

ومن مديلة سوبارة إلى مدينة سندان مجو خمس مراحل وبينها وبين
البحر ميل ونصف ميل وهي مديئة متحضرة الأهل وسكائها أهل حذق
ونبالة وهم نجار مياسير متجولون وهي كبيرة القدر والمسافر إلا كثير
والخارج عنها كثير.

وفي جانب الشرق منها جزيرة تسمى بها وتنسب إليها وهذه اللحزيرة
واسعة القطر كثيرة الزرع والنخل والنارجيل وبها تنبت القنا والخيزران
وهي في عداد بلاد الحند.

ومن مديئة سندان إلى صيمور خمس مراحدل وصيمور مديئنة واسعة
حسنة جليلة الباني حسنة الحهات وبا نارجيل كثير وقنا وجبالها كثير
من النبات العطر المحمول إلى سائر الآفاق.

وني البحر منها على خمسة أيام جزيرة تسمى ملي وهي جزيرة كبيرة
حسنة البقاع قليلة الحبال كثيرة النبات وبيجزيرة ملي ينبت شجر الفلفل

0 بذ ,1 ,0 ,هم

عامرة كثيرة - وهي مدينة متحفرة (م182) | © أمنحتصر» ,© .00و متحشرة | م ونصف هيل 1
٠‏ © ثرء به تارة 4 ٠‏ 4 الجرهر [اللؤلؤ 3 ٠‏ © وطا [وسا | © قرنه [فرطة 2 ٠‏ © .0:0
'متسمراه | © وستداث [وهي | 10 .زوه ميل | © نحو ميل ولصف 6 ٠‏ © وبينهما | هى شنداث 5
. « وما (»*ط مع المنوب) : ولي جاب ماهة 9 ٠‏ © متخولوث |0 مياسير 7 ٠‏ .هه وسكائيا أهل ا6
٠‏ 146 ومديئة صيمور واسمة | © سينون 12 ٠‏ © عداه إل .يجمه عداد 11 ٠‏ 0 014 ينبت 10
| 1ت من كولم ملى [منها 15 ٠‏ © جميم [سائر | © العطري 14 ٠‏ 0 50 ,وه احنة 13
شجر | © امال [الجمال 16 ٠‏ .لله أميال :(62 ,7/1 ,1م80) طافطهة لهم .1 فسمة عنعاد أيام
٠‏ ذ[آبلره

ويل

ولا يكون إلا با أو بفندرينة أو بجربائن ولا يوجد منه شيء إلا بهذه
البلاد الثلاثة,

وهو نبات له ساق أشبه شيء بساق شجرة العريش وورقه كورق
اللبات اللبلاب فيه طول ولا تشريف له وله عناقيد مثل عناقيد الشبوقة
وكل عنقود منبا تكنه ورقه من المطر ويجنى إذا بلغ والفلفل الأييض
مله هو ما كان جبى مله في أول بلوغه وقبل ذلك.

وحكى ابن خرداذبه أن هذه العناقيد اذا كان المطر امحنت ورقاتها
عليها وأكتها من المطر فاذا ارتفم المطر ارتفعت الورقة عن العناقيد فا
تعاودها إلا في حين المطر فان عاد المطر عادت الورقة عليها وهذا غريب.

وأما كنباية وسوبارة وسئندان وصيمور فكلها من بلاد الهند.

وصيمور بلدة من بلاد الملك المسمى بلهرا.

وملكه عظيم وبلاده واسعة العمارات كثيرة التجارات جامعة الخيرات
وجباياته وافرة وأمواله مقنطرة وببلاده أيضا أنواع وصنوف من أفاويه
العطر.

وتفسير بلهرا ملك الملوك وهذا الاسم يتوارثه الملوك المستأخذة عن
الملوك الماضية وكذلك سائر الملوك بالهند إذا صار الملك للك منهم تسمى

7ه 0ن

1 بحرتين ,له بحرهن ,0 بحرن ,2 مطربتن [ © بقندريته ,يه بعندرينه ,5 بتندريئة‎ 0٠
3 ,نوه شجرة‎ © ٠ 4 ك اللاد [البلاب | لت نبات‎ ٠ 85 الورت ,5 ورئة: | © يكذه زتكبه‎
© | ويحىق‎ . مله حثى في ,0 .مره حي مله 6ا.‎ © ٠ 7 ن “خراداديه به ابن خرذاذبه‎
© | اوراتها ,8 ورقاته‎ © ٠8 فما تعاودها | .40م» الورق | © واكنمتها ,بط واكنته‎
نما تفارقها ما دام المطر ولا تماودها إذا أقلمت إلا في حين المطار وم عاود المطر عادت [الورقة عليها‎
14 ٠ 10 صيمرر وستئدات وسوياره | © وسورياره‎ 14 ٠ 11 بلهرا ,6 يليا | © وطلييور‎
© ٠. 12 وطروب [وصترف 13 . 1 لخيرات | © وبلاد‎ 0 ٠ 15 شرائرة | © بلكوا‎ © |
#المستاخره ,ى المستأجرة‎ ٠ 16 المّلِك منه,م ملك 'يسّمى [الملك تسمى‎ ح٠‎

١165

باسم الملك الذي كان قبله وأسماؤهم متوارثة بيهم لا ينتقلون عنها وقد
صار ذلك بيهم سيرة يتبعوما.

وكذلك أيضا ملوك النوبة وملوك الزح وملوك غانة وملوك الفرس
وملوك الروم يتوارثون الأسماء وقد ذكر أبو القاسم عبيد الله بن
خرداذبه في كتابه من هذا ما يجب ذكره في هذا المكان الذي بدأنا به
فقال إن للملوك ألقابا متوارثة بينم مثل ملوك الصين لا يسمى أحد
منهم إلا البغبوغ والبغبون أيضا بالنون من آلاف السنين إلى اليوم اسم
توورث وتدول بين الصينيين.

ومن ملوك الهند بلهرا وجابة والطافن والجرز وعابة ودمى وقامرون
وكل واحد من هذه الأسماء لا يسمى با إلا ملك بملك بلادا وناحية
لا يشركه في ذلك الاسم مشارك ولا ينتقل عنه وإنما يسمى بذلك الاسم
من ملك ذلك المكان بعينه.

. وكذلك ملوك الترك والتبت والخزر أسماؤهم خاقان إلا الخرلخ فإنه
يسمى جبغويه وهو اسم متوارث يسمى به من ملك ترك الخرلح وكذلك
ملوك الزابخج يسمى الملك فيهم الفنجب اسما متوارثا.

وملوك الروم يسمون بالقياصرة وقيصر اسم متوارث واقع بمن ملك

© رذ ,آ ,0 ,8

“بثراثرئون ,ل يترائرون 4 51 الرنح ! 1 بهها همه النوبة 3 ٠‏ © لا تمقلواث 1
| © توارثوه 8 ٠‏ المغبون ,3 والبعيّون | 1 التفبوغ ,0 بالشبوغ 7 ٠.‏ © مترائرة 6 ٠‏ 6
,!' والخحرر | © و/الطاير ,51 والطائر ] © تحابه | © بلهوا 9 ٠‏ © وتدول ,© وئدول
| 1 لا يتمى 10 ٠‏ 1 وتابرون | © ودمسى ,1 ودنى ,5 ودسى | © وعاله | © والجور
الخرنج ,83 الخزلح | © اسمهم | © والحرز | 1 وتبت 13 ٠‏ © بلدا أو ناحية | 1 .ه16 همه مرا
خيغوية | © (إن ملكهم اسمه ,14 فإت ملكهم يسمى ,© فإن ملكهم ينسمى ,8 فإئه يتسمى | ©
61 ارائح 15 ٠‏ © الخراتم ,1 الخزلح | 2614 ينسمى | © حيموئه ,1 خيفوله ,8
نت أسماء | .14 نه يتسمى | (16 ,7/1 ,804) طاطية دسق .1 الزابج به ارام ره الزائج
٠‏ 1 عن [بمن | © وتسر | ن بالقياسره | 2618 يتهون 16

نايا

الرومية كلها والأغزاز يسمى ملكها بشاه شاه أي ملك الملوك وهو اسم
يتوارئه ملوكهم بينهم لا ينتقلون عنه وكذلك الفرس تسمى ملوكهم
بالأكاسرة وأما السودان فإنما تنسب ملوكها إلى بلادها فاسم صاحب غالنة
غائة وملك كوغة اسمه كوغة وفيما جئنا به من هذا الفن إقناع وكفاية.

ومن بلاد الحند المضمنة في هذا الجرء خابيرون وأساول وهما مدينتان
عامرتان بالناس والتجار والفعلة وأموالم وافرة وصنعهم حسئة وبضاعاتهم

0-0

تافقه,
وقد وصل المسلمون إلى أكثر هذه البلاد وتغلبوا على أطرافها في
هذا الوقثت وسنذكر مااتصل مهله اليلاد مسن غيرها غخول الله وقوته.
جر الخزء السابع من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الزء الثامن
منه إن شاء الله تعالى.

6 به ,1 ,6 2

| >6 بشاء بغاء | م ملك | © يمون ,4 يندى ,01 تمى , تنسمى | 1 والاغزاز1

٠‏ غاته | © .همه إلى بلادها 3 ٠‏ © شسمى ,ط تنسمى 2 ٠.‏ *”0 أي ملك الروم وهذا - عنه
8 واساول | © خابيرثون ,© خابرون ,8 تخابيروت 5 ٠‏ 168[ه كوغه | 1 .0ه أسمه 4
يحول الله سبحانه وتوته ولا حول ولا قوة إلا بالله الملي الظلي 9و ٠‏ ه 6 وبضاعتهم 6 ٠‏ © واشاول
وهنا ,© .ممه تجِر ‏ الله تعالل 10 ٠‏ © يحول الله ,هم يحول الله تعالى ,© وحسينا لله ونعم الوكيل
انقفى ذكر © القول على) ما تضمه الجزء السابع من الإقلم الثاني واحمد لله وحده 0 .دده واحمد لله

٠‏ م[ ر(وحده ,1 .مزه وحجدم

الجزء الثامن

580110 0011/4

إن هذا الجرء الثامن من الإتليم الثاني تضمن في حصته من البلاد
الهندية بلادا ساحلية على حر الطند.

مها بروج وسندابور وتانه وفلدرينه وجربائن وكلكيان وضنجى
وكلكسار ولولوا وكنجه وسمندر.

ومن البلاد البرية مدينة دولقه وجناول وتهبروارة والمندهار وزويلة
ولطة وأودغست وكل هذه على رأس الفازة وكابل وخخواش وحسك
وموريدس وماديار وتته ودده ومتيبار ومالوه ونياست وأطراسا ونجه
وقشمير السفل وميدره وكارموت وقشمير العليا والقنرج وأسنائد.

وي نحره من الجزائر الحندية جزيرة ملي وجزيرة بليق وتروي بلبخ

0 بذ ,1 ,© ,58

1 جحيته [حسته | ©2016 ,جره من الإقلم الثاني‎ 0 ٠. 2 وبلادا | لح .مه المندية‎ © ٠
3 وجرنائن | © وفندرسّه ,8 وتنداريئه | © وتايّه بيه وياله ,© وبانه ,5 وبنائه | 6 وسير أبور‎
.ته وصنجى ] © وكلكيار له وكليكان ,6 وكلكيار ,8 وكلكيان | © حريث ,م‎ 28,
بصمه ولولوا | © وكتكان ,و مكار ىه .مه وكلتكار 4 © 0 وصعى ,0 وصجى‎ 5,
ومسسدار ريه وسمتلور | 0 وجللسة ,2 .نوه وكئجة [ 4 ولونّوا ,60 ولواوار‎ © ٠. 5 دولقة‎
وكليطه 6 . 64 رويملكه ,2 ورثو'يلة | © تحتأول به © وحتاول | © دولقه ,© دوراب بط‎ «
©, وحسييك | 5 وخواس | © واوعشت ,ه واوغثت ,0 وارفت ,8 واوعت | ه وكلبطة‎
© وثيه | © ونادثار ,له وماكريار | © ومرولاتين إلى وسريدس ,6 ومورباس 0057م‎ 5 ©,
واطرأسا | © ونياست | ت وملوه | © وميثيار ,© وميسار | © ودداه | © وتبه به وتيه‎ 8,
وسَنْدوام ره ومندره ,0 ونهدرء ,7 وميئدرة 8ه 0 ومحّه بن وبمه رمم روتجه | © واطراسًا‎
© | وراستايد بيه ورستائد ,8 ورستائد‎ © ٠.0 9 به ميات ,0 مان ,8 ملّن | 1 .جره حزيرة‎
يلخ ,ع و ملح ,5 تلبح | « بلبق | © علي‎ 0:

1١م1‎

وجزيرة المسخا وجزيرة سمندر وها نحن لأوصافها ذاكرون ولغرائب
احتوائها واصفون يمن الله وقوته.

فأما مدينة بروج فإنها مدينة كبيرة جليلة جميلة حسئة البناء بناؤها
بالآجر والجص ولأهلها مم عالية وأحوال وافرة وأموال صامتة ونجارات
معروفة وهم وقف على الإغتراب والجول وكثرة الأسفار وهي فرضة
من جاء من الصين وفرضة لمن جاء من السئد ومنها إلى صيمور يومان.

ومن بروج إلى مدينة نبروارة ثماني مراحل في بر متصل لا جبل به
والسفر بينهما يكرن على العجل.

وليست ببلاد نهروارة كلها ولا ما جاورها من البلاد للمسافرين سفر
إلا على العجل يبحملون علها أمتعتهم والبقر نجرها وتسير بهم حيث
شاؤوا ولكل عجلة سائق وقائد.

وبين بروج ولهروارة مدينتان اسم إحداهما جناول واسم الثانية
دولقه وهما متقاربتان في القدر وبين الواحدة والأخرى أشف من
مرحلة.
ومدينة دولقه على نهر يصل إلى البحر ويكون نخحورا وعلى غربسه
مدينة ,روج وتروي بروص.

وجناول ودولقه في أسفل جبل معثر ض من ٠جهة‏ شمالهما يسمى جبل

0 رخ ,1 ,0 ,8

1 لغرايب لأوصانها به ولثراييها | © سمشُدر ,هم سمدر ,8 سمتدر | 4 السبحا‎ © ٠
2 يحول الله وعونه فشةرل ,له يحول الله تعالى ,1 بمن الله وقدرته [بمن الله ونوته‎ © ٠03 براوح‎ 5,
بروج ,»«م رواج‎ © ٠ 4 ه والخس‎ ٠ 5 والتحول‎ © ٠ 6 ومن جاه من اللند [وفرطة النند‎
من الحتد ومن جاء من السند ,© من المند والسند)‎ ©( 5061 ٠ 9 ءنده للسافرين | له مهرواره‎ © |
سفر|‎ 6 ٠ 10 ه تسيروا مها ,0 5 وتصبر مهم‎ ٠ 11 أحدها | لخ ومهرواره 12 ٠خ وكذلك [ولكل‎
والأخرى [واسم الثانية | © تحباوال ,ى 6 حناول ,8 تحناوول | ©م‎ © ٠ 13 دواله [درلقه‎ 6 ٠
15 تموراً ,له خروا ,0 خوزا | ه © يتصل | 6 دوانه‎ © ٠ 16 ديروى | © منه [مدينة‎ +
17 .0ه جبل | 6 وحناول ,8 وحّئاول”‎ 1 ٠

14

16

١184

أوندرن وترابه أبيض إلى الصمرة وينبت فيه القنا وقليل نارجيل.

وبالقرب من مدينة جناول مديئة أساول.

وكل هذه الثلائة بلاد يشبه بعضها بعضا في الصفات والقدر وأحوال
أهلها واشتباه زيهم ولكل واحدة منها تجارات ومقاصد أرباح ممكنة.

فأما مدينة نهروارة فلكها ملك عظبم يسمى بلهرا وله جيوش وفيلة
وعبادته صَِمم البد وهو محمل تاج الذهب على رأسه ويليس الخال المنسوجة
من الذهب ويركب الخيل في سائر الأيام.

وقد يركب في كل ججعة مرة ويركب حوله حو مائة امرأة ولا
مشي معه أحد سواهن وقد لبسن القفراطق المذهبة ونحلين بأحسن الحلية
واحتملن الأساور من الذهب والفضة في أيديين وأرجلهن واسبلن شعورهن
على أردافهن وهن بتلاعين ويتدافعن والملك يقدمهن وأما ججملة وزرائه
وعظماء رجاله فلا يركبون معه إلا إذا خرج محاربا لمن قام عليه أو لمن
اهتضم شيئا من عالاته أو إلى من قصد بلاده من الملوك الجاورين له
وله من الفيلة كثير وهي عمدة حربه.

وهذا الملك متوارث الذات والاسم لا ينتقل عنهم وبلهرا تفسيره
ملك الملوك كنا قدمناه.

ومدينة نبروارة يصلها كثير من نجار المسلمين وبها نجوط, وللمسافرين
ا إكرام من ملكها وضبط لا بأيديهم .

© بذ ,1 ,0 ,8

© وقيل [وتليل | « وتنبت | ه السفرة | © أونداد به أوبدرق ,8 اوندرت 1
٠‏ ح بالصفات | ه 6 تشيه | © وهذه البلاد اتلك 3 ٠‏ « اتتاول | © حتاول ,م تحاول 2
| © القراطن 9و ٠.‏ © الخيل 6 » ه ارياح ,6 ارباع | < واحد | فك رسيم ,8 زبهم واحد 4
٠‏ 1ه أن 12 ٠‏ © وبرقفصن [ويتدانمن | له اردافث 11 ٠‏ © واتسئن 10 ٠‏ 6 المرهية
٠‏ تن والمائرن 17 ٠‏ « وبثيراً 15 ٠‏ 0 حربة 14 ٠.‏ ه أعناء ,6 استهفم 13

19

20

21

22

١/08

وسط العدل في أهل المند طبيعة هولاء لا يعولون على شيء سواه
ولفضل عدالهم وحفظ عقودهم وحسن سيرههم ذكروا أنهم وججلة أهل
تلك البلاد في خخير وكثر القاصد إلبم وبلادهم عامرة وأحوام راجحة
وادعة.

ومن انقياد عوامها للحق واتباعهم له وكراهتهم للباطل أن الرجل
يكون له عند أحد منهم حق فيلقاه حيث ما لقيه فيخط له خطا في
الأرض كالحلقة ويدخله الطالب في تلك الخلقة فيدخلها المطلوب طائعا

بولا ذاته ولا به منها إلا بإنصاف غنه وأداء ما لز مه أو يعفق عله

الذي له الحق فيخرج عن الحلقة.

وطعام أهل نهروارة الارز والحمص والاقلى واللوبيا والعدس والماش
والسمك والحيوانات التي تموت موا طبيعيا.

ولا يحون طائرا ولا حيوانا لا كبيرا ولا صغيرا وأما البقر فإنها
محرمة .عندهم البتة فإذا ماتت دفنت وهذا فعلهم في البقر خاصة دون
سائر الباتم وإذا ضعفت البقر عن الخدمة والتصرف رفعت عن التعب
وأمر بالنظر إلها وبالعدف من غير أن تستخدم ظهورها إلى أن تموت.

وأهل المند محرقون موتاهم ولا قبور لم .

وإذا مات الملك صنعت له عجلة على قدره عريضة ارتفاعها عن
الأرض مقدار شيرين أو نحوهما وتوضع على العجلة قبة مكللة ويوضع

0 ارث ,1 ,0 ,8

| © عردم | © واففل 2 ٠.‏ « ولا سدلوث | © .,صره ره ت هرا ,81 هو] [هولاء 1

أن الجل يتكرث ل عند أحد 5 ٠‏ « رمه راجسة ٠03‏ .سه جلة | له سم ,61 م [أنم

٠‏ © ذاك [تلك 7 . 1 أن الرجل منيم يكون له عند أحد حى فيلقاه حرث لقاه ,0 فيلقاه حيثما لقيه

1 علييم [عندثم 13 ٠‏ © ولا بديحون 12 . ه عليه [له 9 . # .ين عنه | 8 بانسراف 8
٠‏ 81 ويرضم | .لل0ه نحرها 18 ٠.‏ © بموت 15 ٠‏ 4 اللقرة 14 ٠.‏ 6م

15

23

24

23

26

27

28

29

ا
الملك محلية كفنه على تلك العجلة ويطاف به على المدينة كلها يحره
عبيده ورأسه مكشوف أن براه وشعره ينجر على تراب الأرض
وينادي عليه مناد بلسان الهندية يكلام تفسيره بالعربية أها الناس هذا
ملككم فلان بن فلان عاش في ملكه فارحا قادرا كذا وكذا سنة وها هر
قد مات وفتح يده بما معه لا يملك من ملكه شيا ولا يدفم عن
جسمه أذى ففكروا فيا أنتم إليه صائرون وإليه راجعون وكل هذا
باللغة المندية فإذا فرغ من الطواف به أخرج إلى مكان النار التى من
عادتهم أن يحرقوا بها موق ملوكهم فيلقونه في الثار حتى يحترق.

وأهل المند لا محزنون كثيرا ولا يقولون بالهموم حملة.

وجملة البلاد الهندية انحاورة للسند الذين قد مازجهم المسلمون يدفنون
موتاهم في بيوتهم بالليل تسترا ويسوون التراب عليهم ولا يبكون ميتا
ولا محزنون عليه كثيرا كما قدمناه.

. والزئا في جميعم بلاد بلهرا مباح إلا في المروجات.

والرجل إن ارتفى نكاح بنته أو أخته أو خالته أو عمته مالم
تكن مزوجات فعل ذلك والأخ يفعل بأخته مثل ذلك.

ويقابل مدينة بروج الساحلية في البحر جزيرة ملي وفيها الفلفل كثيرا.

ومنها إلى جزيرة سندات محريات.

ومن هذه الجزيرة إلى جزيرة بليق يومان وهي جزيرة عامرة كبيرة

بن 1 ,2,6

كذا كذا | 6 اين [ن 4 ٠‏ له اسه تراب | 8 بسر 2 + 4 يحجروه | 0 كفه بط كمه 1
مازحهم 10 ٠‏ خ الموق مول ملوكهم ,0 موتام ومول ملوكهم | 0 عادائهم 8 - © هذه 6 6 1.
0 جميع 13 ٠‏ .سه كا تدمناء ٠.012‏ 0 ويشسون | 4ه كسرا | 6 فياليرت 11 ٠‏ 4
ممعط رمه بأخته | متزوحات | من يكن 15 ا 4 أبكه 14 ٠‏ 4 جره ,8 .63! ممعط
٠‏ 04 ملق رط بليق 18 ٠‏ ف ل ماق ,5م 'مأن [بلىي 16 ٠‏ 5 .هنا

15

30

31

22

33

34

35

١55

بها نارجيل كثير وموز وأرز وبها تفترق الطرق إلى جزائر الهند ومن
هذه الجحزيرة إلى اللجة العظمى 'مسيرة يومين ومن هذه اللجريرة أيضضا
إلى جزيرة سرنديب محرى وزائد.

ومن مدينة بروج على الساحل إلى مديئة سندابور أربع مراحل ومدينة
سندابور على خور كبير ترسى به المراكب وهي مديئة نجارات وبها
عمارات ومقاصد أرزاق.

ومنها إلى مديئة تانه على الساحل أربعة أيام ومدينة تانه مدينة جليلة
على ضفة خور كبير تدشخله السفن وتحط به الأرحال.

ويجبالها وأرضها تنبت القنا والطباشير يتتخل فيها من أصول القنا ومنها
حمل إلى سائر البلاد من المشارق والمغارب.

والطباشير بغش بعظام الفيل المحرقة والصاي منه ماكان من أصول
هذا القصب المندي الشرق كا ذكرناه.

ومن تانه إلى مديئة فندرينه على الساحل أربع مراحل ومدينة فندرينة
على نخور واد يأتي من ناحية منيبار وتحط به مراكب النجار من جزائر
الهند ومراكب السند أيضا ولأهلها أموال ياسرة وأسواق عامرة ومتاجر
ومكاسب.
وبشمال هذه المديئة وعليها جبل كبير سامي العلو كثير الشيجر عامر
بالقرى والمواشي وتلبت في حوافيه القاقلة ومنها حمل إلى سائر أقطار
الأرض.

© رخ ,1آ ,0 ,5

| 6 بروح 4 ٠‏ 4 واحد [وزائد 3 . ه الجزيرة اللمطة الملمى 2 ٠‏ © الطرز [الطرق 1

له أله ,© اله نائه | 0 ,عم ثائه 7 ٠‏ ح فتدابور ,ط تندايُور 5 ٠.‏ ه فسدايور ,م سندايور

| له وجانًا و ٠‏ ه السنن والمراكب | ت تدخلها | لهم كثير [كبير 8 ٠‏ 1.تن مديئة |

| 01 انه ,8 ثأئة 13 اه ظ قلناء [ذكرناء | .04مه الشركى | 50 .نمه المندي 12 . هابا

,8 وشت 18 ٠‏ 1 بره واد 14 ٠‏ خ نندرسه ,0 2166 قبدرينه | لك قندريئه ,© .مم قبدرينه
٠ت‏ الأنطار [أقطار الأرض | © جواششه ,51 شوافيه | 614 ويئنت

37

38

39

40

41

42

43

يدل

ونبات القاقلة تُكون أشبه الأشياء بنبات الشهداتم ولما مزاود فيها
بزرها.

ومن مدينة فندرينة إلى مديئنة جربائن خمس مراحل وهي مدينة عامرة
على خور صغير وهي بلد ارز كثير وحبوب كثيرة ويلكر أن منها
ميرة سرئديب ويئبت بجبالها شجر الفلفل كثيرا.

ومن جرباتن إلى ضنجى وكلكسار مسير يومين وهما مدينتان على
البحر عامرتان متقاربتان وفيهما أرز وحبوب كثيرة.

ومنهما إلى كلكيان يوم.

ومن كلكيان إلى اللولوا وكنجة مسيرة يومين وفيهما أرز وحنطة ويابت
بأرضهما البقى كثيرا ونبات البقم شبيه بنبات الدفلى وبها نارجيل وفاكهة
كثيرة.

ومن كنجه إلى مدينة سمندر ثلاثون ميلا وهي مدينة واسعة المتاجر
كثيرة المنافم لأهلها بضائع وأموال كثيرة والإقلاع منها والخط بها كثير
وهي من أعمال القنوج وهو ملك تلك البلاد.

وهي أيضا على خور يصل إلبها من مدينة قشمير.

وني هذه المدينة حبوب وأرز كثير وحنطة ممكنة وحمل إليها العرد
من مسيرة خمسة عشر يوما في ماء عذب من بلاد كارموت وهناك

0 بذ ,1 ,0 2

ومدينة [رهي | 5 جر'باتئن | © قبدرينه 3 ٠‏ ه مزاورد ,6 بزارد | 0384م نكرت 1

| له وتنبت | © جزيرة سرنديب ,20 مدينة سرلديب 5 اه 5 بلاد 4 ٠.‏ 14 جربا (ه حرنائ)

وكتنيكان ,6148 وكيكار ,5 وكيكسار | له صلحى ,0 صبحى | © حربتاكث 6 ٠.‏ 0 كيرة

كتكييات"' | 6ىت ومنها 8 ٠‏ 6 عامرتاث على البسر ,ط .وه عامرتان 7 . © 26 يوم | ©

| < الترلوًا | له كليكان ,»م ومن كلكيان 209 *"" يوم | اله كليكات ,6 كلكيان ,ط

كنسة 12 ٠‏ 84 الاثلى 10 ٠‏ © .بره ويثدت كثيرة | 0 مسير يوم | 0 كنحه ,8 ولشحة
فح مير 17 ٠‏ 0 كثيرة 16 ٠‏ ل أسمثدار | © مديئة كنجه رط

45

46

47

١5

منابت عود جيد طيب في مخوره ويجلب هناك من جبال قامرون.

ولهذه المدبنة جزيرة كبيرة تسامتما وبينهما محرى ساعة وهذه اللمزيرة
عامرة بالناس والتجار من كل الأآفاق ومنها إلى جزيرة سرنديب أربعة
جار .

وبالشمال من مدينة سمندر مديئة قشمير الداعحلة وبنهما سبع مراحل
ومدينة قشمير مديئة مشهورة بين بلاد الحند في طاعة الملك القنرجح وكذلك
من قشمير إلى كارموت أربع مراحل.

ومن مدينة قشمير الداخلة إلى القنوج نحو سبع مراحل وهي مديئة
كبيرة حسنة كثيرة التجارات وبها يسمى الملك المسمى القنوج.

وهي على لبر كبير يمد ثبر مسلى بالهئد وهر مسلى ذكرهة صاحب
كتاب العجائب فقال هو الهر المسمى نهر الطيب ومخرجه من جبال
قامرون ويمر بركن مدينة اسناند ثم يمر حي يتبي إلى سفح جبل
لونيا فيمر من تحته إلى ركن مدينة كلكيان ويصب في البحر ويلبت
بضفتي هذا انبر أنواع من الطب وبذلك سمي.

ومن مدينة أسنائد إلى مديئة قشمير الخارجة أربع مراحل وقشمير
مدينة من مدن اند المشهورة.

وأهلها يحاربون كافر مرك وربما بلغت مضرة الترك الخرلخية إليها.

© بل ,1 ,60 بم

| © اسمنداو ,© سمئد 0085م © بلاد ماوت ,ى قارن ,1 6< قاوت [قامرون | 1 حوره 1
له ومنها [وكذلك من نشمير | شه .تمه الللك 6 ٠‏ ه وبينها | © .هن وبيتنهما ‏ الداخلة
1 .ده باهدد | 8اجمم اسيلى | © يمد على 10 . © تسم مراحل ,*" نحو سبع مراحل 8
,5 استائد | همى قارث ,م قاو'ون 12 ٠‏ 26 جيل 11 ٠‏ © ملي رط عآة مكلى | 6م
كيذكيان' | © لونيا ,© لوينا ,5 لونيا 13 ٠‏ © "ستائيد' ,له اسرائيه ,1 اسرائمد ,6 اسنائيد
به رسنائبر ,1 رسنائيد ,8 رسنائد 15 ٠.‏ 1 ولذلك | ح في صفتي 14 ٠.‏ ل بلكيان ,م
٠‏ © الحرطيه ,لهم الخز يه ,1 الخزمة ,6 الح رححية ,8 الخ رز ججية | حم مصره 17

531

52

353

54

55

56

37

55

ومن مدن القنوج مدينة أطراسا وبينها وبين مديئة قشمير الخضارجة
ست مراحل وهي مديئة على نهر جنجس المند وهي حسنة كثيرة المباني
كثيرة المياه وهي ثغر من تغور القنوج تتاخم كابل إلى أرض طاور.

وهذا الملك القنوج كثير الرجال والفيلة عظم المملكة شابمخ الملك
وليس في ملوك المند البربة هملك عنده من الفيلة ما عنده منها وله همة
عالية وعنده عدد وأسلحة وأموال وسطوته مهابة على من بليه.

ومن مدينة أطراسا إلى مدينة نياست حمس مراحل وهي على تمر
جنجس المحند وهي مدينة عامرة كثيرة الساكن يها وبها حنطة وأرز
وحبوب كثيرة,

ومنها إلى مدينة ماديار على ضفة جنجس سبع مراحل ومدينة
ماديار واسعة العمارات كثيرة القرى والديار وبا نجارات وأهلها أسماب
أمرال طائلة.
. ومنها إلى مديئة نبروارة سبع مراحل ونهروارة في.غري بر جنجس
وقد سبق ذكرها.

ومن مدينة ماديار المذكورة إلى مدينة مالوه خمس مراحل ورمالوه
مدينة حسئة كثيرة الوارد والصادر وها قرى وعمارات وعمالات.

ومن مللها مديلتا دده وثته.

وبين مالوه ودده أربع مراحل وبين دده وتته مر حلتان.

0 بف ,1 ,© 8

| ه وكثيرة [كابرة 3 ٠‏ خ حنجس 2 © *"6 نبر) ق .رمه مدينة | 8 اطراسًا 1
وسطوة 6 ٠‏ خ علة [عنده 5 ٠‏ 18م كثي الفية [والفيلة 4 ٠‏ © لا ,م لشاوثر | م القتشوي
كبيرة كثيرة | لح حنحس 8 ٠.‏ تَتاسُب به ساست | © اسطاسا به اطراما 5 ٠‏ 618
ه مادار ,5 ماديار 131 . ح حتجى | فك ماديار ,8 ماديار 10 ٠‏ © .صم سا | 14 العامر
| 14 مدية 17 ٠‏ 6 .هه وتشمارات 16 ٠‏ « ماديار 15 ٠‏ ه14.مه نهر | ه تبروارهء 13
٠‏ لخ وتفه ,1 ونه ,0 وئنه ,8 ونه [وتنه | 2 دداء |7 ودذه 18 ٠‏ ك ورئقه ,0 وتنه | 8 دده

38

59

60

6

62

63

65

5.

ولحاور أرض هذه البلاد المذكورة.

وكذلك من موريدس إلى دده ثلاث مراحل ومدينة موريدس حصيئة
الحصن عامرة الأهل بها تجار وجيوش تحرس ثغر كابل.

وهي في حضيض جيل عظيم صعب الصعود إلى أعلاه وتلبت به
فنا كثيرة ونحيزران.

ومن مدينة موريدس إلى مدينة القندهار ثماني مراحل وهي في بعضص
الجبل الذي قدمنا ذكره والطريق بينهما مع ذيله.

ومدينة القندهار مديئة كبيرة القطر كثيرة الخلق وهم قوم بمنازون
بلحاهم عن غير هم وذلك أنهم يت ركون اهم تطول حتى يصل الأكثر
من لجاهم إلى الركب ودونما وهي عراض كثيرة الشعر ووجوههم مدورة
والمثل بضرب جم بكر اهم وطوطا وزيهم زي الأثر الك وعندهم وي
بلدهم حنطة وأرز وحبوب وأغنام وأبقار. ْ

وهم يأكلون الأغنام الميتة ولا يأكلون البقر البتة كما قد ذكرناه
قبل هذا.

ومن هدينة القندهار إلى مديئة نبروارة خمس مراحل بسير العجل
وأهل القندهار يحاربون ملك كابل.

وكابل من مدن المحند المجاورة لبلاد طخارستان وهي مديئة جليلة
المقدار حسنة البئية ويجبالما عود جيد وبا النارجيل والإهليلج الكابلي

0 ,لل ,1 ,نا ,م

مربودس ,7 موأريدس | دده | ل «وريدس © موربوس ,2 مواريد 2 ٠‏ 7 وشاوار 1

,0 موربودس ,8 هوأريدس 6 0ه 1 ويليت 4 ٠0‏ 0 أصوريدس ,لم مورادس ,1 موريدس ,0
| © حى تطلول لتصير 9 ه. © .018 مديلة 8 ٠‏ © .6إن وهي في بعش - مم ذيلة | 1 'موريدس
| عه كاند ن 0 .سه ند) تنينا ذاكرء | © .مه الميتة 13 ٠.‏ فى لكير 11 ٠.‏ 0ه تصل
٠‏ 1 ركابل [وهي | تق طساستات 17 ٠.‏ ل .جره مديئة القندهار ‏ يخاريون 15 ٠‏ 1 ذكرنا

18 الاهلياح‎ « ٠

66

67

68

69

270

71

12

155

المنسوب إلا وينبت في جباها ويزرع بأباطحها بصل الزعفران ويرفع
منه ها الكثير ويتجهز به منها إلى ما جاورها من البلاد وهي من غرر
البلاد وأحسنها هواء وبها حصن مرصوف بالتحصن ولا يوجد الصعود
إليه إلا من طريق واحد وفها مسلمون كثيرون وها ربض فيه الكفار
من البهود.

ولا يتم لملك من ماوك الشاهية عقد بيعة إلا بمدينة كابل ويعقد بها عليه
شروط قديمة تم مها الببعة والقصد إلبا من الافاق القريبة والبعيدة.

ويزرع بسواد أرض كابل كلها النيلج الذي لا يوجد نظيره في سائر
البلاد المحيطة بها كثرة وطيبا ويحمل منها إلى كل الافاق ويعرف ببا.

ويتجهز أيضا من مدينة كابل يشاب تصنع من القطن حسان محمل
إلى الصين ونحرج إلى بلاد خراسان وقد يسافر با إلى السند وأعبالها
ويتصرف با كثيرا.

وي جبال كابل معادن -حديد مشهورة كثيرة النفع وحديدها قاطع
محسن ,

ولكابل بلاد كثيرة منها أرزلان وخخراش وخخير ولها قلاع وقرى
وعمارات متصلة.

ومن مديئة كابل إلى خواش أربع مراحل.

ومن نخواش إلى حسك حمس مراحل ومن حسك إلى كابل ثلاث
مراحل. 00

© به ,1 0 م

ولا بم ملك لأحدم (14 لأحد ملك) .ن 6 ٠‏ ل بالتخص ,م بالتحشن 3 ٠‏ © .مه به 2

ا 9و ٠‏ 4 عليه بها | © ولا يتم ملك لأحد من الشاهية ولا عفد ,14 6 ملوك الشاهية ولا عقد
وحديدها ‏ كثيرة | 0 البقم [النفع 13 ٠‏ 1 كير 12 ٠‏ 1.تزه مدينة 10 . 8 مثله كثرة
وخواس ,©5 وحّراس | © أرزلان ,© ازلان ,81 أر'زلاث | 1 كثيرة النفع 15 ٠‏ 4 .0ه
,801 أشواس | *"© ومن مديئة كابل ب ومتعرفات (197) 17 + 8 وخيير | ل وخرأس ,1
٠‏ له غراس [اله حك | ن جنك ,م تمتك | حم حواس ,0م واس 18 ٠.‏ #م حواس

15

13

14

715

16

77

78

79

50

ا

وهذه البلاد متساوية المقادير وها متاجر ومتصرفات.

ومن مديئة كابل إلى مدينة لمطة أربم مراحل ومدينتا لمطة وزويلة
هما على طرف المفازة المتصلة بين الملتان وبلاد سجستان.

وللمطة وزويلة بلدان قدرههما قدر متوسط وبسما حمل من الناس من
السندية وبعض أهل المند وقليل من أهل سجستان وبهما مزارع حنطة
وأرز وقليل فواكه وشرب أهل هذه البلاده من عيون وأتهار صغار
وجباب وآبار ويعمل بها ثياب قطن حلوة يتجهز بها منها إلى ماجاورها
من البلاد.

ومن البلاد الى بشرتي الملتان مديئة أودغست ومنها إلى القندهار أربع
مراحل ومن أودغست أيضا إلى اللتان أربع مراحل وبأودغست ينبت
شيء من القنا وأهلها قليلو التجارات والتصرف في الأسفار لكن أهلها
مياسير م أموال كثيرة.

ومن مدينة أودغست إلى مدينة زويلة عشر مراحل.

ومن مديئة زويلة إلى لمطة ثلاث مراحل.

ومن مدينة أودغست إلى مدينة السندور ثلاث مراحل.

فهذه ججملة صفات البلاد التي تضمنها هذا الجرء وأما بحره أيضا فقد

.بة ,0.1 بم

كليططه ,1 كليعطة ,م كلمّطة | له 50 وهديئة | له كليطة ,1 كليطة [لطة 2 ٠.‏ 4 المقدار 1
514 وكليطة 4ه ٠.‏ © سجُستان ٠.03‏ © وروامّله ,1 وروملة ,8 ورو'ملة | © طيطله بهم
٠‏ © البلده ,© البلد 6 ٠‏ 6< وبا 5 ٠‏ 4ه 26 وما | © ورو'مسلته ,51 وروثملة | © وكلبطه
,© ارغت ,51 أوعست | »مم ومن س أريم مراحل 9ا ٠‏ ؟"ن ويعدل ‏ الملتاث | ه 6 وحباب 7
| © ارأعسّت بى اوغشت ,0 ارغت ,821 اوعست 10 . م القند هار |6 اارعات م اوغثشت
الدارة 11 ٠‏ 4 وباورغثت ,160 وبارعست ,0 وارغت ,ظ وباوعست | 2.هء! همم الملتان
514 روملة | 4 اوغشت ,6 ارغت ,21 اوعست 13 ٠‏ © يها ومم الأسنار | 6
ارعست ,3 ارغست ,8 اوعنات 15 ٠‏ ه كنطله ,1 كليطه ,م اكلايعاة | 1 © رومله ,8 رزاملة 14
٠‏ 4 © .ممه ألتي 16 ٠‏ ه اوعشت ,1

10

15

3

02

ل
ذكرنا ها قبله من الجزائر مما فيه كفاية وقصد معنى.

وأما جزيرة مرنديب الى سبق لنا ذكرها في الإقليى الأول فإن
الخارج منها إذا أراد ذلك قصد أقرب بر لا وهو أرضص مدينة جربائن
وبنهما أقل من نصف مجرى.

وإن أخذ المشرق بتأريب فإتما تقع تصفيته إلى مدينة كلكسار أو يصل
آخر جبل الامرى وهذا الجبل هو جبل عال كثير العلر جدا حرج عن
البحر في جهة الشرق ويتجون البحر عليه جوئا كبيرا ومن طرف هذا
الجون إلى جزيرة سرنديب نحو من أربعة مجار وميم نبات هذا الجبل
إنما هو نبات البقم ومنه يتجهز به ويخرج إلى سائر الأقطار وهذا الجبل
جبل مشهرر وعروق البقم تنفع من بيش الحيات بلا تأخير كما قدمنا
ذكره فيما سبق والحمد لله أولا وآخمرا.

نجر الجزء الثامن والحمد لله رب الغلمين ويتلوه الجزء التاسع منه
إن. شاء الله تعالى.

© به ,1 ,0 بم

1 بما [مما‎ 1 ٠ 3 م جرباك | بد [بر‎ ٠ 5 كيكتار | له بناريب ,© بتاريف ,5 بتاريب‎ ٠,

بهو إثنا 9 ٠‏ 14 الشمال [الشرق 7 ٠‏ 146 الابرى [الابرى 6 ٠‏ © كلكيسات ,1 للكبتار
تجز- 12 . 14 .سه ,6 وامد ب كثيرا أولا وآخرا 11 ٠‏ 4 قد قدمنا | © ينغم 10 ٠‏ 4م
وهنا انقفى ذكر ما تضيئه هذا الجزء الثامن من الإقلم الثاني واد لل وحده ,6 .هده الله تعالى
وهنا القفى ذكر اطزء الثامن من الإفلم لاني تحزل آبيه وفوتة وامد لله كثيرا ,ة 1 1 .هده وحده)
٠‏ © وصلواته على سيدنا تمد وعلى آله وصعبه وسلم تسليما وزادهم شرنا وتعقلي! وحسبنا الله ونعم الوكيل

الجزء التاسع

580110 270114

إن الذي تضمن هذا الجزء التاسع من الإقلي الثاني من المدن الهندية
والصينية منها مدن المند وهي أوريسين على ضفة البحر الملح ولوقين
وقاقلا وأطراغا.

وفيه من بلاد الصين طريغيوقن وقطيغورا وكاشغرا وخيغون وإسقيريا
وإشقيرا وبورا وطوخا وأطراغن وقرئابول.

وي حصة نحره جزيرة أوريسين وجزيرة سناسا وني كل بلد مها
أمور مختصة بها لا توجد بغيرها وها نحن لكل ذلك ذاكرون حول الله
وعوله.

فأما مدينة أوريسين فإنها مدينة صغيرة على الساحل.

وإما المذكور منها جزيرتها لأنها عظيمة المقدار كثيرة الجبال والأثجار
وفها فيلة كثيرة وببها تصاد ويتجهز مها بأنيامبا.

0 رذ ,1 ,0 ,2

المدث المندية | ©:14 © من [منها 2 ٠‏ © الندية [الحندية | 6,1 ,8 ,جه من الإقلم الثاني 1
| 14 .ده املح | له لورشيق ,1 اررشين ,6 أرريشق ,2 أورشن | 6140 مدينة [وهي | ©
عثرن وفيه - ويورا 4 ٠‏ © وبافلى © وتلقلا 3 ٠‏ © ولوثر ,84 ولوس 1 ولويس ,0 ولوقت
وحبعوت | 014 وكسفرا | © ومطعورا | 4 طريقيوقن ,1 طرفيوين ,8 طريفثوقن | ©
واسقيرا ,1 وأسقيرا ,© واسممرا ,8 واسقييرا 85 ٠‏ ف واسفيريا ,1 واسقيرنا | خ وخيبرك ,6
وفرنابول ,8 وقرنانُول | © واطراغن ,8 واطراعن | © طرخا ,8 وطلوخا | م وثُورا | له
٠‏ له ساسنا ,1 سئاسئا ,© ساسا ,8 سناسا | له اورسين ,© اوسيق 6 ٠‏ © قربابيل ,©
ه الورشيق ,1 لورشين ,م اوريشين و ٠‏ 1 ذلك زلككل ذلك | 1 بغيره | 148 به [سا 7
٠‏ 0 حزيرة 10

0

وقد اختلف في صيد الفيلة وأكثر القول في ذلك فن الناس من قال
إن الصائدين للفيلة يقصدون إلى مواضع مبيتها والأماكن التي تألفها
فيحفرون دلا حفائر مثل ما نحفره البراير لصيد الأسود وصفة هذه الحفرة
يكون أعلاها واسعا وأسفلها ضيتا ويسترونها بالخشب الرقاق والحشيش
ويسوون بالتراب فوق ذلك حتّى تحنى الحفرة فإذا جاءت الفيلة إلى
مواضعها الى من عادتها المبيت فيها أو في طرق ماثها التي تعودت
الشرب منه فإذا وافت الحفرة سقط هلبا واحد على رأسه وفر الباقي
من الفيلة على وجوهها وصائدوها يكونون هنالك في أماكن لم ينظرون
منها إلى سقوط الفيلة فإذا نظروا إليها أمرعوا بالجري إلى ما سقط في
الحفرة وفتحوا خواصرها وفتقوا بطونها وتركوها إلى أن تموت ثم
يتعارنون على تجربرها وإخراجها عن الحفر قطعا قطعا ومخرجون أنيابمها
ويأخذون كعوبها.

وفي كثير من أخبار الهند أن الفيلة في بلادها تمشى قطارا وتبيت
في الغياض اثنين في واحد وثلثة وأربعة في واحد ورقادها هو أن تقصد
الشجر فتورك على أصوفا ويورك بعضها على بعض وتنام وقوفا لغلظ
أرساغها وطول مفاصلها فيقصد الصائدون إلى تلك الأثجار بالنهار فيقطعون
أكثرها ويتركون الشجرة قائمة مستهلكة فإذا جن الليل وأتت الفيلة على
جري العادة إلى الأثجار التى من عادتها الرقاد بالإعئاد علها فلا بزال
ينل بعضها على بعض إلى أن ثمر الشجرة على أوائلها وتسقط الفيلة
مع سقوط الشجر فلا تقدر أن تقوم فيئب الصائدون إلها بالخنشب

5 6,18 6

3 1رآأو |1.سهه من 6 . ل تكرث 4 . 2016 يحتفره | ©0142 فيحتفروت‎ ٠

7 على على رأس‎ ٠ هناك | ل وجهه8‎ © ٠ سقط هن الفيلة و‎ 5 ٠ 11 ف الحفرة‎ ٠

15 فيورك ,© 6 وتورك | ه الشحرة‎ 4 ٠ 17 الشجر‎ 56 ٠. 18 هتزال | ه والاعتاد‎ ٠
19 الشجر | © .مه تمر - أوائلها | له تثقل‎ 6 ٠. 20 سقط إسقوط‎ © ٠

10

15

20

11

"5

ويضربون رؤوسها إلى أن تموت وتستخرج أنيبهبا وتباع من التجمار
بأموال كثيرة وحمل إلى الآفاق وتصرف في كير من الأعمال المرصعة
وأخبر غير واحد أن الئابين الكبيرين من الفيلة يكون وزنهما ستة عشر
قنطارا إلى ما فوقها أو دونبا.

مما محكى التجار المسافرون إلى الحند عن ولادة الفيلة أن الإناث منها
تلد أولادها ني المياه الراكدة فتخرج أولادها عند الوضع فتسقط في الماء
فتسرع الأمهات إلا فتقيمها ني الماء على سوقها وتخرجها عنه وتديم
لعقها إلى أن جف وتستدرجها مثيا إلى أن يكل خلقها فتبارك الله
أحسن الخالقين.

ولا يدرى فيا خلق الله من الام ذوات الأربع أفهم من الفيل ولا
أقبل منه للتعليم ومن خواص الفيل أنه لا ينظر في عورة الإنسان.

وملوك الهند تتنافس في اكتساب الفيلة وتتغالى في أثمانمها وتنظر الملوك
إليها بعين المحافظة عليها وتجلب إلى مرابطها عندهم صغارا فتنشأ على
التأنس بالناس.

ويصادر ا في القتال لأن الفيل الكبير المحفف يقاتل على ظهره
اثنا عشر رجلا بالحجف والسيوف والدبايس المتخذة من الحديد ويقف
على رأس كل فيل منها رجل يسوقه بمخطاف مجر به خطمه وبضرب
أعلى رأسه مخشبة أو مصفع متخذ لذلك وبه يدار الفيل وأمر الفيلة في
القتال أنها حمل بعضها على بعض فيمر الأقرى على الأضعف وها كرات

0 رخ ,1 ,0 8

يتكون في وزث لاثنين منها [يكوت وزئهما 3 ٠‏ 1 البلاد [الآفاق 2 ٠‏ 1 فيضربون [ويشربوك 1
تكيل | ى تخف 8 © > اللتافرى ,هن والمائروت 5 ٠‏ 1 يكون في | 56م

فتمثى إفتنشاً | © مرابضها ,© من ابطيًا [مرابطها | 4 وعليها 13 ٠‏ .6ئمه اقتناء :5 | كتساب 12

أو بمسفع | © على [أعلى 18 ٠.‏ 4 رجل منها رجل [فبل متها رجل 17 ٠‏ 0 الخفف 15 ٠‏ ©

٠‏ © .مه وها كرات | له تحبل 19 ٠.‏ © وفيه [وبه | 1 بمصقم | © .جره - الفيل.

10

15

16

117

لي

ورجعات وكل ذلك مشهور من أمر الفيلة مشهود في بلاد اطند.

والفيلة بجزيرة أوريسين كثيرة وتستولد بها ونخرج منها إلى سائر
البلاد من المندك.

وسبذه الجززرة معادن حديد.

ويلبت في أكثر جباها الراوند والراوند الذي بجلب من بلاد الصين
أفضل لأنه أصلب جسما وأصبغ لونا وأبلغ فيا راد منه في إصلاح
الكبد وحملة منافعه.

وفي هذه الجزيرة شمر على صفة الخروع إلا أنه كثير الشوك وشوكه
بارز يمنع من لمسه ويسمى الشهكير وله عروق سود وملوك الصين والمند
تقتنيه لآنهم يدبرون منه سم ساعة وهو مشهور الذكر.

وأهل المند والصين لا يقتلون أحدا من ذوي محارمهم ولا من
خدامهم ولا ممن يمكنهم التحيل عليه إلا بالسم.

وني كل حور من أخوار الند وأخوار الصين يظهر منها في البحر
مما يقابل كل حور أحناش ملمعة بأنواع ألوان وصفات مختلفة من التر قيط
وأهل البحر يعلمونها وبميزونها ويعلمون أحناش كل خور ملبا وأين هي
من الأرض بما يعرفون من صلخاتها وببا يستدلون وهذا أيضا مذكور
وتسمى هذه الأحناش باللسان الهندى الميزرة.

ومن أوريسين إلى لوقين ثلاث مراحل على الساحل وهي مديئة حسنة

0 بق ,1 ,6 ,8

به اورنشق ,1 اوريشن ,506 اوريثين | 1 في جزيرة 2 ٠‏ 0 .جره ورجمات ‏ الحند 1
وهذه 4 . 1 المند وغيره | « الآفاق [البلاد 3 ٠.‏ ىه ويستولدونها | 1 كثير | © أواريشّن
| © .جه وازاوند | 5 الراو"ند | ى أكثرها [أكثر جاها 5 +٠‏ # الحديد | 1 الجزيرة مها
١‏ الهند والمين | 8 سو | 4 الشكر ,6 الشبلر 9 ٠.‏ 1 من إفي 6 ٠‏ 1.تمه بلاد
[بما 16 ٠‏ © ويعرقونما [ويملموتها 35 ٠‏ 4 .يه ألوات -يملموئها 14 . © بدرثوت 10
٠‏ © الطسرره رلى .هده ,1 الملوره ,6 البرورة .و البدورة :5 المزرة 17 ٠‏ 01 بمرفوله | © مما
٠‏ © - مدينة ,14 ومدينة لوقي [وهي مدينة | 4 أرراشق ,501 اورشين 18

20

21

22

23

24

25

على البحر وعل ضفة خور عذب والراكب تدخله.

ومنها إلى مديئة طريغيوقن أربع مراحل وهي مدينة عامرة على ضفة
البحر الملح.

ويقابل هذه المدينة في البحر جزيرة سناسا وهي جزيرة عامرة كثيرة
الصادر والوارد وبيها وبين الساحل أقل من نصف محجرى.

وفيا يذكر أن في هذه الجزيرة بثرا مخرج منبها في بعض الأوقات
نار محرقة ثم تخمد في بعص الأوقات.

ومنها إلى قطيغورا ست مرا<ل ومدينة قطيغورا على البحر وهي على
خور ماء حلو وهي مدينة جليلة فيها مكاسب ومتاجر وهي محسوبة في
بلاد الصين.

ومبا إلى الصنف ثلاث مراحل والصنف من بلاد الصين وقد ذكرناها
وجزيرتها فها سلف وتقدم من ذكر الإقليم الأول.

ومن قطيغورا إلى كاشغرا أريع مراحل ومدينة كاشغرا من بلاد الصين
وهي مديلة عامرة كثيرة اخيرات مشتملة البركات فيها متاجر وبضائع
وأسفار وحركات منجحة وهي على بر صغير أي إللها من جهة شمالها
من جبل قطيغورا وي هذا الجبل معادن فضة طيبة فائقة الحودة سهلة
التخليص من خبتها.

ومن مديئة كاشغرا إلى مدينة خيغون ثماني مراحل ومدينة خيغون

رثك ,1 ,0 6

:5 الملح 3 ٠‏ © طراغيُوس ,ره طراعرمن ,1 طراعومن ,© طواغيرين ,8 طرريفيوقن 2

| ها ترا بثا 6 ٠.‏ © اسناسنًا به ساسنا ,1 سناسنا ,© ساسا بع ستاسيا 4 ٠‏ .لهم .مره

تطيثورا ,6 فطيسررا | © تطيفورا ,1 قطنيئوكرا به © تطيعورا ,5 وطشررا 8 ٠‏ 4 يخرج

وتقلم هن | © وجزيرة 12 ٠‏ 1 الصدف 11 ٠‏ 614 متاجر ومكاسب و ٠‏ 8 تيطيفورا 160

| © 14 كسفرا ,© كاسمر! | خ قطيمورا ,1 تطيمُوزا ,0 قتطمورا 13 ٠‏ 614 من إذاكر

1 كاسثرا 18 ٠.‏ © مها 17 ٠‏ © تقطيمورا ,8 قطيفن 16 ٠‏ كاسثرا /14 0 كاسفر|
٠‏ © شُيفُور ,0 .غات حيمون | ه خيمرن ,0 ,عم مون | ه كاسمرا

26

21

28

5 ؟"

مدينة عامرة من مدن الصين والقاصد إليها كثير وبا التجارات الكثيرة.

وبأرضها توجد دواب المسك والزباد أما دواب المسك فهي صنف
من أصناف المعز بل هي أشبه بالغزلان لكنها صغار وألوائها صهب إلى
الحمرة وجلودها لدنة المجسة ورعبها أنواع نبات الطيب ولا صرر مجتمع
فيا دم يكون دمها أول شيء أحمر ثم لا يزال يتغير إلى السواد حتى
يكرن لونه أسود إلى الشقرة فتقلق ما الظباء فتحكها وتقرضها تارة
بأظلافها وتارة بالعض بأفواها إلى أن تسققط.

وحكىق صاحب كتاب العجائب أن في برية بلاد التبت جبلان خلف
مدينة وحلان بمر بينهما بر عذب الماء وي هذين الجبلين ينبت سنبل

الطيب كثيرا أو ضرب منه فترعاهما الظباء المسكية وتأتي إلى ذلك الماء

فتنتفخ صررها وتمتلثى دما فتحكها بأظلافها حتى تنقطم وهذه الدواب
تصاد في وقت معلوم لصيدها فتمسك إلى أن توخذ منها تلك الصرر

ثم حمل إلى المواضع التي صيدت فها فتطلق بها وهي بها مستانسة لا

تقر كثيرا.
وأما دابة الزباد فهي في هذا الإقليم الثاني من أوله إلى آخره موجودة
به وهي دابة تشبه القط بالسواء لافرق يينهما لكنها كبيرة وتمسك في
اقفاص كبار وتطعم الحم فإذا كان في أول الصيف وآخر الربيع ابتدأ
الرشح في أخصيتها فتى نظر إليها وقد اجتمع من الزباد فيها شيء قبض

بهل ,1 ,6 بم

[لونه 6 ٠‏ 14 .جمه أصاف 3 . © في ضيف [صنف | ه والزيادة 2 ٠‏ 14 .تمه مديئة 1

٠‏ 56 بمش” انواهها 7 ء 4 وتقرصها | © فيتقان ,18 نتتفلق | 4 القرة | ليئة

8 التبة‎ 6 ٠ 9 ,تمه ينبت | © 6 ,جره الاء | © وحات ,يم وحدان‎ ٠ 10 نترعام‎ © ٠

الفسرر [الصمرر | إن .سه تلك | ه .يمه تعاد 12 . ن بطلاتها | © فيلتفس [نتنتفخ 11

زبينهما - كبيرة | © يشبه | © ,ره به 16 ٠.‏ © لا يتغير إلا تنفر | 14ت منها [نيها 13 ٠‏ ©
٠‏ 0 ويعلعم 17 ٠‏ © بينهما في القد لكك في الألوان مختاشرن لكن كثيرة

29

30

"6

عليبا وكبست في أوعية الخيشس وجرد مها ما اجتمع على مخصاها من
الدرن فذلك الزباد انض ثم تعاد إلى أقفاصها فتكون بالحالة الأول إلى
أن مجتمع بها الدرن ثانية وثالثة ثم تعاود إلى الجرد والأخذ هكذا من
أول الربيع إلى آخحر الخريف وهذا الحيوان يكون بالغرب الأقصى كثير
في بلاد الملثمين وهو مشهور قد رأيناه عيانا.

ومدينة خيغون عليها حصن حصين وجنات محدقة بها وساتين لا عنب
بها ولا تين البتة ومدينة خيغون على ضفة نهر يصب في نهر حمدان
الصين ,

ومن مديئة نخيغون إلى مديئة إسقيريا أربم مراحل ومديئة إسقيريا
مدينة من مدن الصين على تبر يمد نبر حمدان وهي عامرة وبها ملولك
وسادات وجلة وعمال وبها نجتمم أموال الصين التي تصل إلى ملكها
الأكبر بعد تخليصها من جميع النوائب وذلك أن جميع الحبايات المجموعة
في. بلاد الصين برا أو بحرا يصير بها عمالها إلى مدينة إسقيريا فيدفعونها
هناك إلى عمال وأمناء محصلوتها وبحاسيون بها وعلها ثم يتصرف العمال
إلى بلادهم فإذا اجتمعت الآموال بإسقيريا وكان الوقت المعلوم من العام
المؤرخ عندهم لحمل المال حمعت تلك الأموال بأسرها ورفعت إلى مدينة
تاجه وهي مدينة الملك العظمى فيستودع هئاك المال الذى جيثى به في

© رذ ,1 ,0 ,8

بالعرب 4 ٠.‏ 06 ثم تماد | ه المخلس [المسش | جح كذلك 2 . © اليش ,خم الحيس 1
٠‏ 014 ولاعنب [لا عنب | © جِيّموت ,ى خيمون ,6 حمون 6 ٠‏ 0 اللتيس ,رق الثلين 5 ٠‏ هه
خيطون و. © تجران ,له 0 حجدات | 1 خور [نبر | © جعون ,م حيبرن ,6 خيمون 7 ٠‏
٠‏ © اسفيريًا به .الج اسقيريا | © أسفيريا رهم اسفيزيا ,1 اسقيريا ,© اسفيرا | 0ه حيمرت ,6
٠‏ 6 يجتمم 11 ٠‏ ج سمران بهم حدان | © .يجمه مدينة من مدت العيث | 14 .00 مدينة 10
,© اسقير ,ظ اسأفيرا | © ابا | 14 يصل [يصير 13 ٠.‏ 6 اللمجمرعات | 4 تجميع 12
باسفيرا ,م باسقير| 5 ٠‏ هق يخاصونا [يحصلونبا | له هتالك 14 ٠‏ © أسفيريا ,ى اسفيريا
باجة بق بأسة ٠017‏ 6ه] جيل ,© يجيل 16 ٠‏ © باسفير| ,له الى مديئة اسميرنا ,1 باسقيرا ,©
٠ ٠‏ شتتودع | © .مه الملك ‏ في خزائن (206) | © ناجه ,له باجه .]1

31

32

33

5؟

خزائن الملك البغبوغ وهذه سيرة دانمة لا تنقطع ولا يصل إلى بيت
مال الملك شيء محتاج فيه إلى الإخراج منه وإتما يوصل إليه ما كان مخلصا
من حميع النوائب وأهل إسقيريا .رمون موتاهم في ابر ولا يدفنون ميتا
البتة وسنذكر نبر خمدان وما يصنع به أهل الصين.
ومن مدينة إسقيريا إلى مدينة طوخخا سلة أيام ومدينة طوخا على مر
كلهى الصينى الكبير وهي عامرة بالناس وفيبا نجار وبضائع وذخائر
ويصنع با الثياب الطوخحية من الحرير القسبي ولا قيمة وافرة ويتجهز
منها بها إلى سائر البلاد وهي ثياب مطرفة كالثياب العتابية ومنها ثياب
مريشة ويعمر الثوب منها كثيرا.

ومن مديلة طوخخا إلى مدينة بورا يومان امحدارا في نهر كلهى وني
البر أربعة أيام وبورا كثيرة الخلق والتجارات متصلة العمارات وافرة
النعم بها حنطة وأرز ور مقل شهي الأكل.

ومن هديلة بورأ إلى مدينة كاشغرا السابق ذكرها ثماني مراحل ومن
مديلة بورا إلى مدينة إسقيرا سيعم مراحل ومن مدينة إسقيرا إلى مدينة
كاشغرا ثمانلي مراحل.

© ,رذ ,1 ,0 بم

مدان 4 ٠‏ 1 مواتام [ميتا | © اسفيريا له أسعرة .1 اسقيوا ,© أسفيريا ,5 اسفيريا 3

© طرعًا | © اسعيرنًا ,له أستيرنا ,1 _اسيتسر يا .© اسفيريا ,ص اسُفيريا 5 ٠.‏ © ران بم
الني“ 7 ٠‏ 146 الصين | © لنهر ,© كلمى [كلبى 6 ٠.‏ © طرحا ,6 طرخا | © طريمًا
وشمرتبا إلى جميع البلاد وهي [ويتجهز - مريشة | له طا ,© وله | © الدمى ,1 القسى اله © الق ,م
مطرقة | هه .بده إلى سائر البلاد الثوب منها 8 ٠‏ © مطوية كالثياب العتابيه وفها بياب مريشة
وبوري ,8 ويورا 11 ٠.‏ ي كلمى | 16 سرا | 66 طرعا 10 . «اللمثابييّة | 4ق
كاشمرا | 1 برا 13 . ©ه)ج للأكل | له وما | اللعمة 12 ٠‏ © خ1 ومديئة بورا ,0
| 16ت بتده (1) مدسة 4 ٠‏ **0# ومن مدينة يورا - ماف مراحل | ه كاسثرا ©01
(19) مدينة | 1 أسقسا | 61 .يمه (111) مدينة | 1 اشميرا ,0 أشميرا | 1 6 .يمن (11) مدينة

٠‏ له كاسمرا ,1 كشمرا ,3 كأشفر| 15 ٠.‏ 014 .ره

15

35

36

37

38

ا"

ومديئة إسقيرا على تمر يمد نهر بمنك وأهلها يعبدون الأصنام وهم
كفرة وملها إلى طريغيوقن سبع مراحل ومن إسقيرا أيضا إلى أطراغن
أربع مراحل وهي مدينة على بركة ماء كبيرة عذبة الماء ولا يوجد
لوسطها قعر وماؤها مائل إلى الدكنة وبها سمك وجوهها كوجوه البومة
على رؤوسها شبه قلانس الديكة عم أهل كفران ترك أنها تفعل بالرجال
ما يفعل الإسقنقور من كثرة الإنعاظ وغزر الباه.

ومن مدينة أطراغن إلى مدينة قرئابول أربع مراحل وهي مدينة
صغيرة في سفح جبل لكنها عامرة وربما طرقتها الترك فأضرت بأهلها
وسبت بعض قراها ومواشبها لأنبا متاحمة للأثراك الخرخية وهي مديلة
على نبر صغير ونبرها يصب في لبر كلهى الصين ومن قرنابرل إلى
طوخخا ست مراحل وطوخا أيضا قد تقدم ذكرها.

ومن لوقين التي على الساحل من بلاد الحند إلى قاقلا سبعة أيام.

وهي على ضفة لبر صغير يصب في لبر بهنك الهند.

وبمدينة قاقلا حرير كثير وأهلها بربون دود الحرير كثيرا وإليها تنسب
الثياب القاقلية والحرير القاقلي.

© بذ ,1 ,© بم

طرقشوعن ,1 طرنقيوعن ,© طريقيوس ٠2‏ © ببيد ,له بسك | 1 اشدما ,6 5 أشتيرا 1
٠‏ © اطراعسن بها« اطراعن | © .دده ايضا | © أسقر اا به اسقيرا ,© اسنيرا | 4م
وماؤها 4 ٠‏ © ومديئةاطراعن على بركة كبيرة عذية الماء ,هآ وهي مديئة كبيرة على بركة ماء عذبة 3
014 ينه 5 ٠‏ 18 وها سمك ‏ الديكة | ج ولو تنام إلى الذكمّه [مائل إلى الدكئة
| © اطراعن به اطراعن 7 ٠‏ © وعرر ,1 وقور | © الاشماط ,1 الانعاط | 14 التنقرر 6
مواخة | 1 لكنها [لأنها و ٠.‏ © صفح 8 ٠‏ ومديئة ل مدينة صغيرة ,4 1 ومديئة قرنابول صغيرة
٠‏ © مريابرك |1 كلهّى 10اء © الحر له به الحر هيه ,61 الخزطية ,8 الحرْمّة | 4ه للاتراك
,1 وهي عديئة 13 ٠‏ 5 فيإعلى | »© ومين ,ه لوتبر 12 ٠.‏ ©6 وطرخا | 60 طرغا 11
القايليه 15 ٠‏ © كثير | 014 ولمدينة 14 ٠.‏ © كهند ره بهنك ,© هبك | 4 ومدينة تاقلا

1 | التاظلي | © .جره والحري القائلي‎ ] ٠

40

41

42

43

"4

ومن مدينة قاقلا إلى مدينة قشمير عشر مراحل.

ومن قاقلا أيضا إلى مدينة أطراغا أربع مراحل وأطراغا مدينة كبيرة
للك س ملوك الحند على ضفة لبر مبئك.

وما جيوش كثيرة ورجال وأسلحة وهم يحاربون الأثراك وبا أرز
وخخحصب ومن أطراغا إلى أطراغن عشر مراحل.

وببذا الجزء من الأنبار المندية بر مبنك ونبر كلهى وبعض شير
مدان الصين الكبير فأما نهر بهنك الحلد فإنه مخرج من الجحبل المحيط
بأقصى شمال الحند ويمر إلى شري مدينة أطراغا إلى موقع نهر قاقلا إلى
أن يتصل بالبحر فيصب فيه وذلك عند مدينة طريغيوقن.

ومن أهل الهند قبيلة تسمى الجلهكتية تزعم أن هذا اللهر غاص به
املك جلهكت وأنه يتراءى الم فيه في أكثر الأوقات.

فإذا أذنب الرجل مهم ذنبا أتى إلى هذا النبر فيدخل فيه إلى
وسطه ويقيم فيه ساعة وأكثر وبيده أنواع الرياحين ثم يقطعها صغارا
ويلتي بعضها إثر بعض على ماء الهر ويسبح ويقرأ فإذا أراد الانصراف
حرك الماء ببديه أخل منه بكلتي بديه وصبه على رأسه وظهره شم يسجد
وبتصرف '

نابرث ,1 ,0 ,2

بهنك ,1 بيتك ,5 *نينك ١‏ لذ ااره مفغة 3اء 20 تاتلى 2 ه 1عاقلا | له .ته معديلة 1
جدان 7 ٠.‏ ق كلمى | © عند ره بيك ,« نيتك ٠.06‏ 14 اططراعن 5 ٠.‏ © همد رم
٠‏ © فاتقلي ,1 ناقلى | © © موضم [موقم 8 ٠‏ © بهند ره نهنك ,8 بيتك | كن مران رم
بو اهلكيه ,طم الملهيكتية 10 ٠‏ لهم طريعيومن ,1 طرقيومن ,0 طريقسومن ,8 طريغيوقن 9
| © لمكت ,ى سايتكب ,1 حليكب ,8 اجليكت ٠11‏ © الحلمسكيّه ,له الليكية ,1 الحلهتكيه
حرك الماء بيديه ب 15 ٠.‏ 1 من ارياحين 13 ٠2‏ © .جره إلى 12 ٠.‏ © بصراى | 1 تتراءل
حرك الماء بيديه (هه! 6ه6 همه بيدية) خذ منه يكلى يديه وصيه على ركاسه وظيرة [رأسه وظهره
حرك ألاء بيديه وصب على راسه ,© سرك اماه بيده واحذ منه يكل يديه وصيهة على راسه وظهرء ,5
حرك الاء بيده راخد فنه لكلي يديه وضيه على ملهرة ,18 وظيرء (هُ .وها مم66 300 وتالهره)
٠‏ © وراسه

45

امل

ومن أنهار الصين نهر كلهى وأهل الصين الساكنون بضفتيه للم سئة معتادة
في هذا الهر إذا أذنب الرجل منهم ذنبا وأراد تكفير ذلك سار إلى
هذا البر وحوله جماعات الناس يدعون له بالطولى ويوعدونه بالكرامة
والخلود فإذا وصل إلى هذا ابر أغرق نفسه فيه حتى بموت.

تجز الجرء التاسم من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الحزء العاشر
منه إن شاء الله تعالى.

0 بذ ,1 ,0 بم

1 ك4 ويدعرنه | 61 بالطوي | ه .تده هذا 3 ه هان يكقر 2 . ه الى ,6 الى‎ ٠

وهنا انقفى ما تشمنه الجزء التاسم من الإقلم الثاني ,6 .ممه جر - الله تعالل 5 ٠‏ .صن هذا 4

كثيرا وصلواته على سيدنا تمد وآله وصحيه : لله 6ومم 6ه © 14 وأخمد به وحده (10 .تزه وحده)
٠‏ © وسلم تسليما كثيرا والمد لله رب المالين امين

الجرء العاشر

58110 251131

إن هذا الجزء العاشر من الإقلم الثاني وبه تمام اللإقليم الثاني تضمن
من البلاد الصينية الشرقية مدينة سوسة الصين وسعلا وطوخْصا وصيئية
الصين واسنخوا وشذخو وباجة وبشهيار وقاشا وسارنحا وبه من الجحزائر
التي في البحر الشرتي جزيرة النمئج وجزيرة السبارة وفيه من الأنبار
الكبار مهبر خمدان الصين وهو من الأنهار الكبار المشهورة التي نطقت
با التوارييم وأثبتت ذكرها الكتب. |

وها نحن نبتدئ الآن بشرح معلوماتها ونوضح صفاها يحول الله وعونه
فنقرل إن مدينة سوسة مدينة مشهورة معلومة مذكورة كثيرة التجارات
متصلة العمارات جامعة اخيرات وأموال أهلها كثيرة ونجاراتهم مباركة
موفورة وقراضهم مفترق في الافاق ومتصل بكل الأمصار.

ويصنع ببا الغضار الصيني الذي لا يعدله شيء من فخار الصين جودة
وها طرز كثيرة مشهورة بعمل الحرير الصيني الرفيع القيمة الحم الصئعة
الذي لا يقرن به غيره وسوسة الصين على شرقي نهر خمدان الكبير

ع 6

وطلوغما | 8 وسعلا | له سوسه ,سوسة ,8 سلوسة 2 ٠‏ 4 .صمو وبه المام الإقلم الثاني 1
واسحذاه .ة واسحرا ,1 واسحدا ,6 واسسيرا ,5 واسسْسكوا 3 ٠‏ « وسينيّة | © وطوعما ,م
| ©<به 6 ٠‏ 1 الهارة رق السيارة 4 ٠‏ 614 وسارعا | 8 ويشهيار | © وسدحو | لهم
٠‏ لك وتتصل | ل مفترتون | © .به مرنورة 10 ٠‏ ف تعالى قرته [وعرنه 7 ٠.‏ 20 ذكره
٠‏ ل 1 لممل 12 . 4 العزار | © .تون عبا 11

ومنها إلى مدينة قابطوا أربعم عشرة مرحلة وكذلك مس سوسة أيضا إلى
مدينة صينية الصبن ست عشرة مرحلة ومن سوسة أيضا إلى مدينة سعلا
ثمانية أيام.

ومدينة سعلا على ضصفة نهر وهي عامرة بالساكن حسئة المساكن كثيرة
التجارات موفورة العمارات وإلها مقصد التجار من كل الأقطار الحاورة
لها والمتباعدة عنها بضروب البضائع ونوافق الأمتعة وأنواع من التجارات
وليست بكبيرة القطر لكلها مجتمعة متحضرة ويعمل بها ثياب حرير كثيرة
وفخار.

ومنها إلى مدينة صيلية الصين سبع عشرة مرحلة ومن سعلا إلى طوحما
ماني مراحل ومدينة طونما مدينة كبيرة لا حصن عليها لكنها عامرة وبا
جل بضائع ويتجهز منها بأصناف من التجارات.

ومنبا إلى صينية الصين ثماني مراحل وصينية الصين ني أقصى الصين
ولا تعدها مدينة في الكبر وكثرة العامر وسعة التجارات وكثرة البضائع
واجتماع التجار إلبهبا من سائر الأقطار ومن بعض المدن الهندية امجاورة
الصين وببذه المدينة ملك من ملوك الصين من أهل الملك لكنه تحت يد
البغبوغ وهذا الملك الأعظم كما حكينا عنه.

ومن مديئة الصينية إلى مدينة اسنخوا ماني مراحل وهي على بطحاء
أرض ممتدة لا ينبت بها شيء إلا الزعفران غرسا ومن ذات نفسه ريا
وبا يتجهز بالزعفران إلى سائر أقطار الصين ويباع بها منه ما يعم
الكل كثرة وطيبا وقد يعمل ببذه المديئة الحرير والغضار وليس في هذه

ذه ,1 ,0 8

| 6طيصسه عنها 6 ٠.‏ 014 بصن ايضا 2 . ه .مره أيضًا | 1 تابطو ,0 قانطو 1
من أقفى 12 ٠‏ 6 التجارة 11 ٠‏ 1.4 فا [إعنها 10 . ب الحرير 7 ٠‏ ه وتوافق ,© وبوافق
٠‏ ه والمزار 20 ٠.‏ ه1 قلا وحكينا 16 ٠‏ 0 بصو يد 15ا ٠‏ همسا 14 ٠‏ لم

15

20

"51

البلاد التي ذكرنا صنعة أجل عند أهلها من الفخار والرمم ولا فوق
الرسم عندهم صنعة .

وتما يحكى في الكتب الصحيحة الأخبار أن ملوك الصين وأكثر ملوك
الهند لا يتركون الرسم بل يقولون به ويتعلمونه ويتكلفون منه أكثر مما
يتكلفه المتعلمون له حتى أنه لا يولي الملك من أبنائه إذا كان عنده كثرة
أولاد إلا أرسمهم وأمه رهم قي صنعة الرسم.

وم تزل ملوك الهند تعمل مثل هذا ولا تقدم على الرسم أيضا والسوير
صنعة وإتما يلحق بها في الفضل صنعة الفخار وذلك أنهم يسمون صانع
الفخار خالتًا صغيرا والمصور خالا كبيرا.

وكذلك من مدينة اسنخوا إلى ياجة أربع مراحل وهي مديئة الملك
المسمى البغبوغ وببذه المدينة دار ملكه وموضعم رجاله وخزائن أمواله
ومصون حرمه وعياله.

ومما حكىق صاحب كتاب الأنخبار عن ملوك الأمصار أن هذا الملك
له أبدا مائة زوجة بمهور وأنقاد ومتى لم يملك الملك منهم هذه العدة
لا يسمى عندهم ملك الملوك وله من الفيلة أيضا المعدة للحرب ألف فيل
محففة برجالها وأسلحتها وأمتعتها ومتى لم تكثل له هذه العدة فليس بملك
الملوك عندهم ومبذين الشيئين من النساء والفيلة يفتخرون على غيرهم من
الملوك.

ولا يل الملك بالصين إلا من ورئه عن آبائه أو إخوته أو أقاربه وهم
جارون على سنن العدل وطريق الأمان وسيرهم حميدة مبلية على الحق.

2 0, 1,

وأبهرتم 6 ٠‏ © ملك العين 3 ٠‏ خ14 يفوق | 14 والرسم :وهم عند أهليا | 1 ذكرناها 1

.مه الملك المسمى | 14 ومدينة باجة (ى .200 هذه) هي [رهي | 1 مدية باحة 10 ٠‏ ©2.تمه

14 ٠ 13 ه المجائب [الأخبار | ه .مع صاحب‎ ٠. 14 العدد‎ 24 ٠ 15 للحروب‎ 14 ٠
16 .للم محففة‎ ٠ 19 ب قرابتئه [أقاربه | ح و [ؤاة أر‎ ٠

20

13

او

وهذله المدينة على ضفة نبر خمدان وعلى هذا اللهر يصعد إلى هذه
المدية من خانفوا وخالكو وغيرهما من مراك الصين المشهورة ومن مديئنة
باجة إلى مدينة شذخو أريع مراحل ومديتة شذخو على لبر صغير يقع
في البحر الشرفي وبين مدينة شذخو والبحر أربع مراحل ومن مدينة
شذخو إلى مدينة بشهيار تسع مراحل. 0

ومديلة بشهيار مدينة فيها رئيس من قبل البغبوغ له نيول ورجال
وحشثم وعبيد وملك عظيم وهو يقاتل الترك الداخخلين إليه ممن مجاوره
منهم وهم الثرك المسمون بالخاقانية والخزلجية وطذا الملك خيول مندوبة
لحراسة أبواب هناك في الجبل العظيم الحاجز بينهم وبين الثرك وزيهم
وزي الأتراك سواء لا فرق بينبم في ذلك.

ومن مدينة بشهيار إلى مدينة قاشا ثماني مراحل وهي مدينة أهلها
خوارج عن مذهب أهل الصين وهم حرقون موتاهم بالنار على مذهب
الهندية ومن مدينة قاشا إلى مديئة شارخيا أربع مراحل وهي مدينة عامرة
ومن قاشا إلى مديئة باجة عشر مراحل كذلك من مديئة شارخيا إلى
مدينة باجة عشر مراحل.

فأما تبر حمدان الصين فإنه مبر عظم وعليه عمارات وحكى صاحب
كتاب العجائب أن في هذا ابر شجرة عظيمة باسقة يقال إنهبا من حديد
وتسمى باللسان الحندية برشول وهي مبنية في قعر النهر مثبتة وطوها من

148 0 م

وحاتكوا ,1 وحانكو ,تكرحايكو! ,< وجانكوا | ل خانفوا ,1 خانمو ,6 شاهر ,2 تخايقوا 2

٠‏ © فيهاأ : ركس 51ووم | 14ا١تده‏ مدينة 6 ٠‏ 61 ومن شذخر [وءن مديلة شذخو 4 . لم

إلى مدينة شارخيا- ومن فاشا 13 ٠‏ 14 زي 10 ٠‏ 1 والخرجية ,6 والحرحلية | بالخامانية 8

بالاث المندي 18 ٠.‏ فق لطا حديد [إنها من حديد | © كتب 017+ كه عليه 16 . 14 .تزه
٠‏ 14 فرت [من فوقق | 14 بللفة الطندية ,©

"14

فوق الماء نحو من عشرة أذرع في غلط ذراع وكسر وني رأسها ثلاث
شعب غلاظ مسنونة محدودة كالئار.

وعندها رجل قاعد يقرأ كتابا ويقول لذبر يا عظيم البركة وسبيل
الجنة أنت الذي خرجت من عيني الجحئة ودالت الئاس علها فطولى لمن
صعد هذه الشجرة وألق بنفسه على هذا العمود فينتدب لذلك واحد أو
عدة ممن حوله فيصعدون إلى الشجرة ويلقون أنفسهم على العمود فيسقطون
وبموتون في هاء اللبر والحاضرون هناك من الناس يدعون لهم بالطوى
والمسير إلى الجنة واللذة الدامة ويقال إن نبر كنك يقع فيه.

وأما جزيرة النمنج الي في البحر الشرثي فإن مجرهمي الصين يجمعون
عليها ويدخلون إلها وحكى صاحب كتاب العجائب أن في هذه الجزيرة
قرما لم أذناب ولهم ملك منهم.

وفيما ذكرناه كنفاية لذوي العناية وإلى هاهنا انبى آخر الإقليم الثاني
والحمد لله كثيرا.

نجر الجزء العاشر من الإقليم الثاني والحمد لله ويتلوه الجزء الأول
من الإقليم الثالث إن شاء الله.

هارت م

محجمعون 09 . 014 واحد (خ واحدا) من حوله أو عدة [واحد ‏ حوله 5 ٠‏ 6 مللوبة 2
| له وحده [كثيرا 13 ٠‏ كه آخر من الجزء العائر من الإقلم 12 ٠‏ ه .تمه الطجزيرة 10 ٠‏ 1
* لامع بضره :2 حجر ب ابله 14 ٠‏ 6 وصلى الله على عمد : كثيرا )ووم

عي الله حك رحست رحب هس زا رش لودو اسه

المعروقت با لسشمرضا لذ رست
( مِرْمماءالسَرْن السَاوِسُ المخت ري )

ا م الال ل مسي
َه

101

/
ارم ف
0
ىلا 1 بن هم_ سس

عأ امي بت 5ط و01

,1300 .2 ,2221 ؤأووء روط ع !
هط 1137 عمدو ,3502 وأطصهة منجدة1 ,تاصق اأمممم اموه د 1
.1344 .9 ,2222 قأسمعأوامو8 د 5"

كمه .ينه 251/11 بععهة ,مأعوعسهوم أعطئا مسعلويك ع 4
1248 .3 ,كأقمم رون - 06

.6 .3 ,375 علعمعه8 ,وأومعنمه:0 ح- 0

6 .3 ,3198 وأومعاطامه5 > 5

م 210/1 ععوة ,3837-42 ومبجوع م ,وأقمع مم0 د 60

هط ,« معوروسا 4 وعطئا »> له مومتعميامماهة هلامك وتعروممء ٠‏ «معتقمء وااستسناظ ,نعقملطيد .1 .016)
(140 .وص ,1966 كامصها! ,آ أماؤء «هدللة اماد

8175م 0115

لقنا مم5 (عك تنالة) ممتصدتال امتممعع ]1 سس

بقصنتة! أأعومة لخععم1 جسك> رونء أمصياة 2م11 عم لك

ةع ومع[ ع *#

وعمةستمعل وعتلم وممع11 ع 2

منستلة ,10«نامة وعمع لا ع 21

]© ,كناققتم عق تناعة5 ركنتمقمم عفادم تمتطمعدة [ممنة لع مأعولمعم ع فى كس
60 1110-6 جمملوه د 0

.قفعهئا عنصا رهق حمولي ع به

لم58 دأ ملتقتقتك بعلو عد 0

ناقوه وتلو > سياف

سمه - 6

182/18000478147 51975 لزلا ظم1طة 52375 215-346 115ل1ممم 0171 5161.4 2007011716 171808191364
عنادع تدهم #يرعك ملرروا'ك كأمورمعز عه عطوءه | عل عاتمهوما أعتءلوظا'ل وأطوهجهمة 0 لععغطنلة[ .4 - .طول
1836-40 كاأمو ,تعامم ع4 م#فدودع ومعمه له أمكا ياك مبروط6(مزاطا8 ها م4
6 علهآ ,ومومؤوط'!] عل نه مسوملل | مه مماوتوعع2 بعزع00 126 .[ .11 - بروعوط 1 ع مزعو مط

.34 ,(111) متاق .أو مأ ,أأوجوعق عه مدءلمق معاطووعووامةه وندءسجلامماة ,اعدف أناووونه؟ سم الا

ال ل ا ا

0 .22218 وأومء أو روط مس م2

مقغاععمع" قعقم أغط! ممعلوت - م

.ها 517 عه52ه ,3502 وقطده5 وأهوط ,كتسصةعتأمم مص مواوم ع 1
بها 1157 ب.ععموة ,176 .قلا رفاقمءلم مع مامع[ دس 1

344 .8 ,2222 وأمموأواعوم عد م

كدنع عه 81711 عهدد رملافه نوعومع أغطتا معلدنلت جح ك

عع 201 ععوة ,3837-42 ومنعوع م2 روأقمع ممع ع 0

هذ ,« معمووسط ل وءمطاراً »ه له عردم اهمعد هللءك وأددععءم هن «تعتهمء ملتنمسوأسصتاظ ,لعقصاطسطة 1 .042)
باتك لحأه أكه متمرفعومعء0 هملأمك مدع 4هدموسندة] معاقمء ]1 .10 :1-40 .هم ,1966 تأمصولا ,1 تساطمموهلاة أفيول
.(3551-60 ,وم ,1973 للمصها! ,15111 .قلطا ,33 .اه« ,ءأهماوء 0 مع زاء ]لامك أأمسنف4 صا

امولظم و01

نال 53 (عق2 تصبالت) تمتصقلالك ستمصعن 11 ع

ع8 أتلغهمة التععمز جسسه روأع[مممو و16 سا ذه>

65258 111628 د #

فاع ونمعسمساعععل وأعتلمه ومم 1 د [2

قلطةستمتكء ,وتعنامد وععء1] ح 601

.61 ,قتاشقتة 026ضصبعة5 ,5ئاهة1ه عفتضلمم لب معمع أمصتى 1ع ملأتملمعوع د 0
بعطاماا6 021 © مللمقتط نرغلوة سه 0

165 12162 رتتققته بمعلوء عد لله

لم ةم طأ رتتمقدم معلوه ع 0

اك ا 06

.ةلناطة عد بك

57118470177717 51008 50128830147 511/8 347-521 5461145 0371 51614 5065020714 لم721

تتأهدلا7ة71 بعل مؤ«وه'كل وأمعجمع] برع مطممه'] عل مازبهومما أعناتا'ك مأاههجعه 0 باععغطنو[ .3 س 8
,1536-40 كتعوط ,وعامم عك مفمودؤ سوعععم أه أمخا مك منوغطءمناطاظ ها م46

ها رأآكطةم14 .5 .سع لعي سماءطاطهجه كه ممدوطوستعقاو مع موقع م8 معوتع معت .[ ع 6
ته 1-28 117-145 .جم ,(1885) 17111 ,دبرزمعة لا -مسلاوعهامظ «زمطععة نمك ومل ]ا «اعدااع 2

.1894 هلوددل] ,تعتمك [' برع ؤزوجومء © ماعاطمعق معقة ع[ ذعم 07# ,أعلموةم8 ,ةق ير ىع 823

.1534 ,(111) متعنها .أم صا ,أامنرععق غه ممعاملق ومتطممعوونصمه هنده نتيننره!1 ,لفصد؟ اناموودمل هس >

فنرمنره الل[ أملنا3 ,قع نجه نمسمزة مسن هذ ,أعآع4 ]0 وتروعومء 0 هاأهم غءط11 ]1 ,معممتط1 .8 د 1

.195-220 .وم ,1974 لألمجواا ,1 .1ه؟ رأعءه 1 مممععي 0 41

الجزء الأول

1114م 51587110

إنا لما تكلمنا فيما سبق من ذكر المدن الواقعة في الإقليمين المتقدمين
قبل هذا رأينا أن تأتي بمثل ذلك 'في هذا الإقليم الثالث ونذكر ما فيه من
المدن والأكور والقرى والأمصار وتأتي عسافاتها وطرقاتها على ما هي عليه
من الأميال والمراحل ونذكر كل بلد من ذلك ذكرا مفردا وكيف هو بي
حاله وداخله وخارجه وما جاوره من البحار والأودية والمناقع والبرك وتأئي
بصفات الحبال الواقعة فيه وأطوالما وعروضها وما نحتوي عليه من النبات
والأشجار والمعادن والحيوانات ونصف مبادئٌ الأنمار ومواقعها وحدود
مساقطها حسب ما سبق ذكره وتقدم الأخبار عنه ونأتي بكل ذلك في موضعه
مبينا ملخصا رؤية رمم وأخبار على توال ونسق بعون الله فنقول إن هذا
الجزء الأول من هذا الإقليم الثالث مبدؤه من البحر الكبير المحيط بالجهة
الغربية من كرة الأرض وفيه من الجزائر جزيرة ساوة قرب البحر المظلم
يقال إن ذا القرئين نزلها قبل أن تدخلها الظلمة وبات مها وكانوا يرمرن
بالحجارة وأوذي بذلك جاعة من أصحابه وجزبرة السعالي فيا خلق كخلق
النساء لهم أنياب بادية وعيونهم كالبرق وسوقهم كالخشب المحرق يتكلمون

ع قن

وأطوالحا وفروضها 6 ٠‏ © .تمه هفردا 4 ٠‏ 1 بيه غلة هذا | عا به ,5 ,عم هذا 2

جره عنه 8 ٠0‏ 14 وحدودها وماتطها | 14 .بصره ومواتتها | ه والحيوات 57 ٠‏ 014 .نه
[سا 12 ٠‏ وزعمت 26 سارة به شارء :261 سارة 11 ٠‏ غ1 الله تال | 6 علها 9 ٠‏ هم
ش ٠‏ 1 المحرقة 14 ٠‏ 4 فيها

51

بكلام لا يفهم ويحاربون الدواب البحرية ولا فرق بين الرجال منهم والنساء
إلا بالذكور والفروج لا غير ورجالحم لا لحى لهم ولباسهم ورق الشجر
ومنها جزيرة حسران وهي أرض واسعة وفها جبل عال في سفحه ناس
سمر قصار وهم لحى تبلغ ركهم ووجوههم عراض وهم آذان كبيرة
وطعامهم وعيشهم مما تنبته الأرض هناك من الحشيش ومرافق النبات مثل
ما تأكله الهائم وعندهم نبر صغير عذب يجري من نحت الحبل وفيه جزيرة
الغور وهي كبيرة الطول والعرض كثيرة الأعشاب والنيات وفها أنبار وغدران
وآجام تأوي إلها حمر وبقر لها قرون طوال جدا وفيه جزيرة المستشكين
يذكر أنها جزيرة عامرة فيها جبال وأنتمار وأشجار وثمار وزروع وعللى
المدينة حصن عال وفيما محكى من أمر هذه الجزيرة أنه كان فها فيما سلف
من قبل عهد الإسكندر تنين عظم يبتلع كل من مر به من انسان أو ثور
أو حمار أو ما أشبها فيقال إن الإسكندر لما دخلها استغاث به أهلها وشكوا
إليه أضرار التنين مهم وإنه قد أتلف مواشهم وأبقارهم حتى أنهم جعلرا
له ضريبة في كل يوم ثورين ينصبونهبسا بمقربة من موضعه فيخرج إليهما
فيبتلعهما ثم يعود إلى موضعه وكذلك يأنٍ من الغد فيفعلون له ذلك فقال
هم الإسكندر يأتيكم هذا التنين من مكان واحد أو من أمكنة كثيرة قالوا
من مكان واحد قال لحم أروني مكانه فانطلقوا به إلى قرب من موضعه ثم
نصبوا له الثوررين فأقبل التنين كالسحابة السوداء وعيناه تلمعان كالبرق والنار

ا 4 6

عنسه | 1 لحشران ,4 © ران ,م حكرات | ه ومنها الل 3 ٠‏ .للمه لاء [لحى 2

© ٠ تبث 5 . حركات كار :ظ كبيرة ] .44م لحاء [لحى | © نصار لم [تصار ولهم4‎ 014 ٠

6 بأكله‎ ٠ 7 القور ,8 النوار‎ 4 ٠ 8 ه المستتكين ,|« المنتشلكين |[ ه وفها | له يأوي‎ ٠

لأه [أنهم 13 ٠‏ ل وما أشبه ذلك ,1 أو ما أشبهه ذلك [أو ما أشهها 132 ٠‏ ل يبلم [يبتلع 11

كالبروق ٠.018‏ © يومين ثور [يوم لورين | 14 طربته ,0 صريبة ,8 طرسة [طريية 14 ٠‏ لم
م الثم

املح

تخرج من جوفه فابتلع الثورين وعاد إلى موضعه فأمرهم الإسكندر أن يجعلوا
له في اليوم الثاني عجلين وني اليوم النالث مثل ذلك فاشتد جوعه فأمر
الإسكندر عند ذلك بثورين عظيمين فسلخا وحشيت جلودهما زفتا وكبريتا
وكلسا وزرنيخا وجعلهما في ذلك المكان المعلوم فخرج التنين إلهما على حسب
عادته فابتلعهما ومشى فاضطرمت تلك الأشياء في جوفه فلما أحس باشتعالها
وكان قد جعل في تلك الأخلاط كلاليب حديد فذهب ليتقيأ ذلك من جوفه
فتشبكت الكلاليب في حلقه فخرٌ واقعا وفتح لمه ليستروح فأمر عند ذلك
الإسكندر فحميت قطع الحديد وحملت على ألواح حديد وقذفت في حلق
التنين فاشتعلت الأخلاط في جوفه فات ففرج الله بذلك من أهل تلك
الجزيرة فشكروا الإسكندر عند ذلك والطفوه ووهبوه من طرائف ما عندهم
وكان فيما حملوه إليه من طرائف ما عندهم دابة في خلق الأرنب يبرق
شعره في صفرة كا يبرق الذهب يسمى بغراج وني رأسه قرن واحد أسود
إذا رأته الأسود وسباع الوحش والطير وكل دابة هربت عنه.

وفي هذ االبحر جزيرة قلهان فيا أمة مثل خلق الناس إلا أن رؤوسهم مثل
رؤوس الدواب يغوصون في البحر ويخرجون ما قدروا عليه من دوابه فيأكلونها
وي هذا البحر أيضا جزيرة الاخخوين الساحرين اللذين يسمى أحدههما شرهام
والثانلي شرام ويقال إنبما كانا هذه الجزيرة يقطعان على المراكب التي تمر
بها ويبلكان جميع أهلها ويأخذان أموالم فسخ الله بهما لظلمهما وبقيا حجرين

هف 1 0 ,م

اضطربت :2 فاضطرمت 5 ٠.‏ 14 .يمه المعلوم 4 ٠‏ له وحشيا ,1 وحشى ,0 وحلثني 3

٠‏ لاع .ممه :5 بذلك | 61 وترج 9 14 يتروح | © نشبكت 7 ٠.‏ 6 باشتمالميا | ام

بقراج ,14 بفراح ,© بفراخ ,م بعراج 12 ٠‏ 4 بسره وكان - عندم 11 .‏ وشكروا 10

[والثاني 17 ٠‏ ه سرهام 16 ٠‏ ح ككاق الإنساث 14 ٠.‏ 4 دابة مرت عليه 13 ٠‏ ©0066 186
٠‏ له ويملكات [وميلكات | هخ عليهما ,61 عيما (ا 18 ٠‏ كه والآخر

4

على ضفة البحر قاهمين ثم عمرت هذه الجزيرة بالناس وهي تقابل مرسى
آسفى ويقال إن الصفاء إذا عم البحر ظهر دنخانها من البر وكان أنخير
بذلك أحمد بن عمر المعروف بدقم الإوز وكان واليا لآمير المسلمين على بن
بوسف بن تاشفين على جملة من أسطوله فعزم على الدخول إليها بما معه من
المرا كب فأدركه قبل الدخول إليها الموت لم يبلغ أمله في ذلك ولمذه 5
الجزيرة قصة غريبة أخصر عنها المغررون من أهل مدينة اشبونة بالأندلئس
حين أسقطوا إلها بمراكبهم وكيف سميت آسفى بهم وهي مرسى وحديكها
طويل وستأي به في موضعه عند ذكرنا لمديئة اشبونة إن شاء الله.

وي هذا البحر جزيرة الغام وهي جزررة كبيرة والظلمات بها وفبها من الغتم
ما لا يحصى عددها وهي صغار ولا يقدر أحد أن يأكل لحومها رارتها وقد 10
أخير بذلك أيضا المغررون منها وتليها جزيرة راقا وهي جزيرة الطبور ويقال
إن فبا جنسا من الطير في خلق العقبان حمراء ذوات مخالب تصيد دواب
البحر وتأكلها ولا تبرح من هذه الجزيرة ويقال إن بها ثمرا يشبه التين
الكبير وأكله ينفع من ججميع السموم وحكى صاحب كتاب العجائب أن
ملكا من ملوك افرنيجة أخبر بذلك فوجه إليه بمركب معد ليجلب له من 15
ذلك الثمر ويصاد له من تلك الطيور لأنه كان له علم في دمائها ومراراتمها
فتلف المركب الذي أنفذه ولم يعد إليه ومنها جزيرة الشاصلند طوها خمسة
عشر يوما في عرض عشرة أيام وكان فها ثلاث مدن كبار وبها قوم

4 1 ,لم

,5 الإوكز | له برتم ,51 بداقم ٠.03‏ ك الصفى | © مووصرهه آسّنى 2 ٠‏ م تلك [هذه 1
٠‏ رحين [وكيف | 61 ب سركبهم 7 ٠‏ © الممرورون 6 ٠‏ 14 أجه [الوت 5 ٠.‏ 4 الاوز
!| © المعروروث 11 ٠.‏ © والاليت 9 ٠.‏ ت تملى : الل 6ومم | ل ذلك المدينة [لدينة 8
© تمرا | هفيها [ما 13 . 4 حمر 12 . <2راتا | خ1 ويلييا | 14ت .تمه منها
© ومرارتا | ف التمر ٠016‏ + بمراكب ممدة للجلب | ه14 إليها | فك افرانجة 15
© صغار [كار 18 ٠‏ 4 الماصكو ,61 اللساصليد :8 العاصلد 17

5١

يسكنونها وكانت المراكب تجتاز بهم وحط علهم وتشتري منهم العنبر
والحجارة الملونة فوقعت بين أهل تلك البلاد شرور وطلب بعضهم بعضا
حتى فني أكثرهم وانتقل ججاعات منهم إلى عدوة البحر من الأرض الكبيرة
للروم وبا الآن من أهلها خلق كثير وسنأكر هله الجزيرة عنشد ذكرنا
جزيرة ارلاندة وي هذا البحر جزيرة لاقة ويقال إن فها شجر العود كثير
ولكنه لا راتحة له فإذا أخرج عنها وحمل ني البحر طابت روائحه وهو ني
ذاته أسود رزين وكان التجار يقصدونها ويستخرجون العود منها وكان يباع
بأرض الغرب الأقصى من ملوكها بتلك النواحي ويذكر أيضا أنها كانت
مسكوئة عامرة بالناس لكنها خخربت وتغلبت الحيات على أرضها فلا يمكن
الآن دخوها لهذا السبب وفى هذا البحر من الجزائر على ما ذكره بطلميرس
الأقلردي سبعة وعشرون ألف جزيرة ما بين عامرة وغامرة وإنما ذكرنا
منها قليلا من كثير مما قرب مكائها من البر ووصلت العمارات إليه وأما
غير ذلك فلا حاجة بنا إلى ذكرها هنا.

وأيضا إن في هذا الجزء من بلاد الصحراء نول لمطة وتازكغت واغرثوا
وفيه من بلاد السوس الأقصى مديئة تارودنت وتيويوين وتامامت وهي
بلاد السوس وفيه من يلاد ابر بر سجلماسة ودرعة وداى وتادلة وقلعة مهدي
بن توالة وفاس ومكناسة وسلا وسائر المراسي التي على البحر الأعظم

له ,1 ,0 2

. 14 .دده خلق | © من خلقها نوم [من أهلها خاق 4 ٠‏ © جاعة 3 ٠‏ 4ه المدث [البلاد 2
[أرشها و ٠‏ 614 ملوكه | 54 في أرش [بأرش 8 ٠‏ 6 راغنه [رواثه 6 ٠.‏ 14 كيدا 5
مكانه | © ما [ما 12 . 4خ الافلوف ,1 الانلوني رى الانلودى ,5 الافلوذى 11 ٠.‏ 4 أهليها
| ه بوت ,0 تول ,< تر'ل 14 اه خ ذكرء هاهنا 13 ٠‏ © إلبها | 14 الممارة | .14
تارتودنتث 315 ٠‏ 4 واعزيرا ,1 واعزنو ,ط واغْرثوا | ل وتاركاغت ,1 وتنازكافّت ,6 وتازكمت
,8 ودراعّة 16 اه © وتاماملت :514 وتامامت | 4ه وتربوث | ه تار'ود'ت ,1 تارأودلت ,م
٠‏ 1 ومكاسه بط ومسكناسة 7 ه 1 ودراعة

فى

ومدينة تلمسان وتطن وقرى وصفروى ومغيلة واقرسيف وكرنانطة ووجدة
ومليلة ووهران وتاهرت وأشير وفيه من بلاد الغرب الأوسط تنس وبرشك
وجزائر بي مزغنا وتدلس وبجاية وجيجل ومليالة والقلعة والمسيلة والغدير
ومقرة ونقاوس وطبنة والقسنطينة وتنجس وباغاي وتيفاش ودار مرين
وبازمة ودار ملول وميلة والغالب على ما ذكرناه من البلاد البرابر وكانت
ديار البرابر فلسطين وكان مكلهم جالوت بن ضريس إن جانا وهو أبو
زنائة المغرب وجانا هو ابن لواء بن بر بن قيس بن الياس بن مر فلما
قتل داود عليه السلام جالوت البربري رحلت البربر إلى المغرب حتى التهوا
إلى أقصى المغرب فتفرقت هناك ونزلت مزاتة ومغيلة وضريسة الجبال
ونزلت لواتة أرض برقة ونزلت طائفة من هوارة بجبال نفوسة ونزل الغير
منهم بأرض الغرب الأقصى ونزلت معهم قبائل مصمودة فعمروا تلك البلاد
'وقبائل البرير زناتة وضريسة ومغيلة ومقدر وبنو عبد ربه وورفجوم ولفزة
ونفزاوة ومطماطة ولمطة وصنباجة وهوارة وكتامة ولوائة ومزاتة وصدراتة
ويصلاسن ومديونة وزبوجة ومداسة وقالمة واوربة وهطيطة ووليطة وبنو
منبوس وبئو سمجون وبنو وارقلان وبئو يسدران وبنو زيرجى وورداسا
وورهون وسائر قبائل البرير ممن سئآني بذكرهم في عمارات بلادهم بحول الله.

له 2,0,1

ومغيلة | مه 26 وكرئطة | ه وصفراى ,1 وصَقر'وي ,0 وصفروي ,8 وصفروى 1
مَرْغَنا 3 ٠‏ وأشير | له وتبرث ,5 وتامّرت ٠02‏ 4 واجرسيف ,8 وآفرسيف | 1 وسّغيلة ,ط
وباغابة [وباغاي | ه والحسن ,0 وتيجن :51 وتتجن 4 ٠‏ ه والموير ,1 والنثير ,5 والقيرير | م
ودار مدن :561 ودار مرين | 4 وسعارش ,1 وشفاوس ,8 وتيقاش | ه وباغاى ,1 وباغاى ,8
٠‏ 1 وملية © ومليلة [وميلة | 1 .جره ,6 وللرمة [وبلزمة 5 ٠‏ هز006 26[ وذور مدين ول
مصمودة | 614 بالغرب [بأرش الغرب 11 ٠‏ ه البراير [البدير 8 ٠‏ 14 وى | 4ه المغري 7
وبصلات ,5 ويمملاسن 014. « وصدرات 13 ٠‏ له .يه ومغيلة ‏ وصنهاجة 12 ٠‏ 14 .مه
| »06# 26 وزبوجة بل وربوجة ,1 ولوحه ,0 وربوحه ,8 وزيُوجة | ومديُوله | 1
٠‏ « وقطيطة | له واورية ,]1 وورية ,© ولورية ,5 واو'ربة | © وقاطة | 1 ومراسة [ومداسة
ربوجي ,1 ربرجى ,© ربرحي ,8 زسآجى | 4 سدديان ,لا سدران | وارجلان [وارتلان 15
٠‏ 1 وزر"هوت ,4 6 وزرهرن ,8 وور'هلون 16 ٠‏ وروراداسا | لم

10

15

5

ارخف

فأما بلاد نول الأقصى وتازكاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء ولتونة قبيل
من صنباجة وصناجة ولمطة أخوان لآب واحد وأم واحدة وأبوهم لط بن
زعزاع من أولاد حمير وأمهم تازكاى العرجاء وأبوها زناق وهوار أيضا
أخ لصنهاج ولمط من أم وأبوه المسور بن المثنى بن كلاع بن أيمن بن سعيد
بن حمير وإنما قيل له هوار لكلمة تقولا فسمي ببا هرارا وذلك أن قبائل
العرب نزلت على قبائل البربر فنقلرهم إلى لسانهم يطول المجاورة لم حتى
صاروا جنسا واحدا وأن أميرا من أمراء العرب يسمى المسور كان ساكنا
مع قومه في بلاد الحجاز فضاعت له إبل فخرج يطلها ويبحث عنها إلى
أن عير الثيل بمصر وسار في بلاد المغرب طالبا لا فهر يجبال طرابلس فال
لغلامه أبن نحن من الأرض فقال له الغلام نحن بأرض إفريقية فقال له لقد
تبورنا والبور عند العرب هو الحمق فسمي .بذه اللفظة هوارا ونزل المسور
المذكور بقوم من زناتة فحالفهم ورأى بأرضهم تازكاي أم صلهاج ولط
التي ذكرناها آنفا وكانت جميلة سحسنة بدنة تليعة بارعة الكممال فولع با
المسور فسأل عنها ورغب في زواجها فتزوجها وكانت تازكاي يومئذ خلوا
من زوج ومعها أبناها صنباج ولمط وهما أبنا لمط الأكبر فولد للمسور منها
ولد سماه المثنى ثم مات المسور علها وبقي ولده المثنى مع أخويه لمط
وصنهاج عند أمهم تازكاي وعند أخواله من زثاتة فولد للمط أولاد كثيرة
وولد لصنهاج مثل ذلك ذكثر نسلهم وتسلطوا على الثم فاجتمع علبهم قبائل

52 0 1,

له عراعم ,51 عزاع [زعزاع 3 ٠‏ ل لطة [لطا 2 ٠‏ ك وتاركاغث ,1 وثازكاغت 1
تعوار"| | 54 تاها [تقرلها | 61 يكلمة | 2هوار5 . © خلاع [كلاع | 5 المسور 4
٠‏ هامر و ٠‏ وتعهت 86 المدور ,6 المنوار ,51 السور ٠07‏ 14 الستهم 6 ٠‏ م
٠‏ 1 تاأزكاى” ,5 مفمصعة املكلى 2 + 014 .ده له له | له في أرش أ هآ .ته بيعم له 10
ٌ 1 تامنكاي" | 8 ,ضره عنها ورغب 14 ٠‏ ف برقة بليغة [بدنة تليمة | 14 ذكرنا آننا 13
| © صتهاي 18 ٠‏ 1 تازنكاي' ,© تازكاى 17 ٠.‏ 4 ولدا سمى 16 ٠‏ 14 إذ ذاك [يومئذ

٠‏ نمه كذلك :ط مثل ذلك

523"

البربر فأزعجوهم إلى الصحارى المجاورة للبحر المظلم فازلوها وبها قبائلهم
إلى الآن متفرقة بنواحيها وهم أصحاب إبل ونجب عتاق رحالة لا يقيمون
عكان واحد ولباس الرجال مهم والنساء أكسية الصوف ويربطون على
رؤوسهم عماثم الصوف المسماة بالكرازي وعيشهم من ألبان الإبل ولحومها
مقددة مطحونة وربما جلبت إلهم الحنطة والزبيب لاكن الزبيب أكثر لأنهم
كثيرا ها ينقعون الزبيب في الاء بعد الدق ويشربرن صفوه نقيعا حلوا وثي
بلادهم العسل كثير وجل طعامهم وأحفله الطعام المسمى بالبر برية آسلوا وهو
أنهم يأخذون الحنطة فيقلونها قليا معتدلا ثم يدقونها حتى تعود جريشا ثم
عزجون العسل مثله سمنا ويعجئون به تلك الحنطة على النار ويضعونه في
مزاود لحم فبأي طعاما شهيا وذلك أن الإنسان منهم إذا أخذ من هذا الطعام
ملء كفه وأكله وشرب عليه اللبن ثم مشى بقية يومه ذلك لم يشته طعاما
إلى الليل.

وليس لهم مدينة يأوون إلا إلا مدينة نول لمطة ومدينة آزق المطة
أيضا فأما مدينة نول الغربية فنها إلى البحر ثلائة أيام ومنها إلى سجلماسة
ثلاث عشرة مرحلة ومدينة نول مدينة كبيرة عامرة على نمجر يأتي إللها من
جهة المشرق وعليه قبائل لمتولة ولمطة وبهذه المدينة تصنع الدرق اللمطية الي
لا شىء أبدع منها ولا أصلب منها ظهرا ولا أحسنن مها صنعا وبا يقائل
أهل المغرب لحصانتها وخفة محملها وبهذه المدينة قوم يصنعون السروج واللجم

ل ,1 ,0 رم

14 رومطحولة 5 ٠‏ خ1 والناءمنهم 3 ٠‏ ث1 أصحاب نجب 2 . ك فتزلوا 1
؟ ويضعوئها 9 ٠‏ 1 تصير [تعود | 6 .يه حي تعود 8 ٠‏ « بالبرية | © وأحهله [وأحنك 7
عندم لهم 13 ٠‏ 14 ومتى | اللي [اللبن | له ملى [مل* 11 ٠‏ 54ت عزاودم 10 ٠‏ لم
٠‏ 4آتن ,نمه الغربية | 1 أيضا للمطة 14 . له ارقى ,1 ازتى ,© ازقق ,م أزثقي | 6
٠‏ 14 لعلة ولتونه 16ا٠‏ له كبيرة [مدينة كبيرة 15

10

6

والأقتاب المعدة للخدمة الإبل وتباع بها الأكسية المسماة بالسفسارية والبرانس
البي يساوي الزوج منها خمسين دينارا وأقل وأكثر وعند أهلها البقر والغتم
كثير جدا والألبان والسمن عندهم موجود وإلى هذه المدينة يلجأ أهل تلك
الجهات فيما يعن لهم من مهم حواجهم وفنون مطالبهم.

ومن قبائل لمطة مسوفة ووشان ومالتة ومن قبائل صنباجة بنو منصور
وتمية وجدالة ولمتونة وبنو إبراههم وبنو تاشفين وبنو محمد وجمل من صنهاجة
وأما مدينة آزى فإنها من بلاد مسوفة ولمطة وهي أول مراتي الصحراء ومنها
إلى سجلماسة ثلاث عشرة مرحلة ومها إلى نول سبع مراحل وهذه المدينة
ليست بالكبيرة لاكلها متحضرة وأهلها يلبسون منقدرات ثياب الصرف
ويسمونها بلغتهم القداور وقد أخبر بعض من دخل هذه المدينة أن النساء
اللواق لا أزواج لهن بها إذا بلغت المراة منبن أربعين سلة تصدقت بنفسها
على من أرادها من الرجال فلا تدفع عن نفسها ولا تمنع من بريدها وتسمى.
هذه المدينة بالبر برية آرى وبالجتاوية قوقدم ومن أراد الدخول إلى بلاد سلى
وتكرور وغانة من بلاد السودان قلا بد له من هذه المدينة

وأما مدينة سجلماسة فدينة كبيرة كثيرة العامر وهي مقصد للوارد والصادر
كثيرة الخضر والكنات رائقة البقاع والجهات ولا حصن عليها وإما هي قصور
وديار وعمارات متصلة على نهر لها كثير الماء يأتي إلها من جهة المشرق
من الصحراء بزيد في الصيف “زيادة الثيل سواء ويزرع عائه حسبما يريع

له 1 ,0 ث2

اده عندم مرجود |. 614 كثيرة ٠03‏ 614 والبرائيس | « .جه المسماة- وأ كار 1
عسّونة ,5 مسُوقّة 5 ٠‏ ظ وتخرج منها الأكسية المسماة ‏ رأكثر (1-2) ؛مطالبهم :ووم 4 ٠‏ 614
« وجدالة | له سنة ,© وسمنه ,5 وتميّة ٠6‏ 14 وثالته ,5 وقاللته | م ووشان | ه مسوفة ,1
٠‏ له لسم [سيع هي. 6ط لطة زواطة | وزومن مط از كي به © ازكى ,51 أزكى 7 ٠‏ 61
ارق ,1 آزق ,6 ازتني ,5 آزاقي 13 ٠‏ ه القراتد 10 ٠‏ ه .سه الصوف | .0920 .قندرات 9
٠‏ 14 نمه إليها 17 ٠‏ ك الوارد ك1 ٠‏ 51 سلى ] لخ لرخدم ,© قرخدم ,81 تتوقدم | م
14 بزدرع :56 يبارع | 014 وبزدرع :8 ويزرع | © .يمه سواء 18

احرل

فلاحر مصر ولزراعته إصابة كشرة معلومة وفي أكثر الأعوام الكثيرة المياه
المتوائرة عن خروج هذا النبر ينبت لهم ما حصدوه في العام السابق من
غير بذر وني الأكثر من السنين إذا فاض النهر عندهم ثم رجع بذدروا على
تلك الأرضين زرعهم ثم حصدوه عند تناهيه وتركوا جذوره إلى العام القادم
فينبت ذلك من غير حاجة إلى بذر زراعة وحكى الحوقلي أن البذر بها يكون
عاما والحصاد فيه في كل سنة إلى تمام سبع سئين لاكن تلك الحنطة التي
تنبت من غير بذر تتغير عن الها حتى تكون بين الحنطة والشعير وتسمى
هذه الحنطة يردن تيزوار وما مخل كثير وأنواع من التمر لا يشبه بعضها
بعضا وفيها الرطب المسمى باليرني وهي خضراء جدا وحلاوتها تفوق كل
حلاوة ونواها صغار في غاية الصغر ولأهل هذه المدينة غلات القطن وغلات
الكمون والكروياء والحناء ويتجهر مها إلى ساثئر بلاد المغرب وغيرها
وبناءاتها -حسنة غير أن المخالفين في زماننا هذا أتوا على أكثرها هدما وحرقا
وأهل سجلماسة يأكلون الكلاب والحيوان المسمى الحرذون ويسمونه بلسان
البربر اقزمم ونساؤهم يستعملنه في السمن وخصب البدن وكذلك هن في
نابة السمن وكثرة اللحم وقل ما يوجد من أهلها صحيح العيئين بل أكثر هم
عمش.

ومن مدينة سجلماسة إلى مدينة اغمات وريكة نحو من ماني مراحل ومن
مديئة سجلماسة إلى مدينة درعة ثلاث مراحل كبار ودرعة ليست بعديئة

ه01 ,م

(سبع 6 ٠‏ ه ألأرش [الأرضين 4ه ٠‏ 614 بخروج 2 ٠.‏ 14 بعش ,4 كثرة إأكثر 1
يبردث يزوار ,1 .هع! مممط مه ,0 بردت ثثر'واو ,م .يردن" إتسواو' 8ه © ولاكن | هم سم
ه اللاد من المترب وغيرء 211 ٠‏ ه البوف ,1 الوثى ,6 بالبري ,5 بالشر فى ٠09‏ 4
يتسلونه | ى لقريم ,© اترثم ,81 أَتَرْيم 14 ٠‏ 1 الحر'دوث ,تق الحردرت ,8 الم ر'ذر'ت 13
ومن 17 + هبيه بل - حمش | 0 صميسا لاءيئين 15 ٠‏ 4ه والخمب [وخعب البدن | لم
٠‏ الات توه :8 كيار 18 اء ل ومدينة [.مم مديئة

15

1" ؟

حوطها سور ولا حفير وإنما هي قرى متصلة وعمارات متقاربة ومزارع
كثيرة يتناول ذلك فيها حمل وأخلاط من البربر وهي على نهر سجلماسة
النازل إليهم وعليه ,زرعون غلات الحناء والكمون والكروياء والنيلج ونبات
الحناء يكبر بها حتى يكون في قوام الشجر يصعدون إليه ومنبا يؤخل بذره
ويتجهز به إلى كل البهات وئبات الحناء لا يؤخل بذره إلا في هذا الإقلم
فقط ولا يؤخل بغيره من الأقاليم البتة وأما النيلج المزروع في مدينة درعة
فليس طيبه هناك ولكنه يتصرف به ي بلاد الغرب لرخصه وربما خاط مع
غيره من النيلج الطيب ويباع معه.

ومن أرض درعة إلى بلاد السوس الأقصى أربعة أيام ومديته هي
تارودنت وبلاد السوس قرى كثيرة وعماراتها متصلة بعضها ببعض وما من
الفواكه الجليلة أجناس مختلفة وأنواع كثيرة كالحوز والتين والعنب العذاري
والسفرجل والرمان الإمليبي وألاترج الكبير المقدار الكثير العدد وكذلك
المشمش والتفاح المبد وقصب السكر الذي لين على قرار الأرض مثله طولا
وعرضا وحلاوة وكثرة ماء ويعمل ببلاد السوس من السكر المنسوب إلا ما
بعم أكثر الأرض وهو يساوي السكر السليماني والطبرزد بل يشف على
جميع أنواع السكر في الطيب والصفاء ويعمل بسبلاد السوس من الأكسية
الرقاق والثياب الرفيعة ما لا يقدر أحد على عمله بغيرها من البلاد ورجاها
ونساؤها سمر الألوان وني نسائهم ججال فائق وحسن بارع وجمال ظاهر

له 1 2ت م

هم لا يوجد إلا يؤخْل 5 ٠.‏ ل حىّ يصير [حى يكرن 4 ٠.‏ لم كبيرة [كثيرة 2
دده مديئة ] 14 المزدرع [المزروم | 8 اليل [النليج | له بغير | ولا يوحد إولا يؤخذ 6
٠‏ © ومديئة 9و ٠.‏ 561 النيل [التليح 8 ٠‏ 14 بغيره [مم غيره | © المغرب 7 ٠‏ 6184
بط الامليسي 12 ٠‏ 1 النذاررى ,8 الدارري 1 ٠‏ 1 تازدنت ,6 تارودنت ,8 تار رأودانت 10
[ارنيعة 17 . ف .سمه من | ل .تمه جخيم 16 أهل :الأرض عنهه 15 ٠‏ 4 الاملسى

٠‏ 614 .سه الألران 18 ٠‏ فك .صره من البلاد | له الرتبقة ,© الدثاق

"8

وحذق صناعات بأيدمين وهي بلاد حنطة وشعير وأرز ممكن .بأيسر قيمة
وأسعارها رخيصة والغالب على أهلها الجفاء وغلظ الطبع وقلة الانقياد وهم
أخلاط من البرير المصامدة وزمهم لباس الأكسية من الصوف التفافا وعلى
رؤوسهم الشعور الكثيرة ولحم با اهتمام وحفظ وذلك أنهم يصبغوتها في
كل ججعة بالحناء ويغسلونها في كل ججعة مرتين برقيق البيض والطين الاندلسي
ويحتزمون في أوساطهم بمآزر صوف ويسمونها سفاقس ولا يمثشي الرجل
منهم أبدا إلا وني بده رمحان قصار العصى طوال الأسنان رقاقها وينتخبوتها
من أطيب الحديد ويأكلون الحراد أكلا كثيرا ممّلوا ومملوحا وأهل السوس
فرقتان فأهل مدينة تارودنت يتمذهبون ذهب المالكية من المسلمين وهم
حشوية وأهل بلد توبوين يقولون يذهب مومبى بن جعفر وبينهم أبدا القتال
والفتنة وسفك الدماء وطلب الثأر غير أنهم أرفه الناس عيشا وأكثرهم
خصبا وشراهم المسمى آنزيز وهو حلو يسكر سكرا عظيما ويفعل بشاربه
ما لا تفعله الخمر لتانته وغلظ مزاجه وذلك أنبم يأخذون من عصير العنب
الحلو فيطبخونه بالنار إلى أن يذهب منه الللث وبزال عن النار ويرفع
ويشرب ولا سبيل إلى شربه إلا أن مخلط بمثله ماء وأهل السوس الأقصى
برون شربه حلالا ما لم يتعد به إلى -حد السكر.

وبين مدينتي السوس أعني تارودنت وتويوين يوم في جنات وبساتين
وكروم وأشجار وأنواع من الفواكه واللحوم عندهم ممكنة رخيصة جدا والغالب

لذ ,1 ,رن رم

[ببآازر 6 ٠‏ 14ت وبالطيفك 5 . ه والمصامدة | 1ه البراير 3 ٠‏ ه اتقياد [الانقياد 2

| نه .هده الحديد | ه أطيبه 8 ٠‏ 5 آسفقاس ,ىه اسفقانس ,6 اسفقاس ,8 سفاقيس | © بإزار

ممه عيثا 11 ٠‏ 614 يتويون :2 بلد توريوين 10 ٠‏ 4ه وأهل [تأهل 9 ٠.‏ © وبملحا [ومملوحا

614 ٠. 12 من 13 + وزعءم06 6 انزي لله اخزير رط أاتزين إلى ينوه المدى‎ 001.60 ٠

| ه تاروذنت | هانمه الوس 17 ٠‏ © .نمه إلى | © شرابه 16 ٠‏ 08 ,تمه ويرفم 14
٠‏ 014 وتبريوين :2 وتور يبورين

15

الو

علييم الشرة والبطر ومن بلاد السوس إلى مدينة اخمات ست مراحل ثي
بلاد وقبائل من البرابر المصامدة يقال لهم انتى نتات وبنو واسنو والكطوطاون
وانسطيط وارعن واكنفيس وانتوزكيت وكل هذه القبائل من البراير المصامدة
العامربن هذه البلاد والحهات ومنهم نفيس الحبل ونفيس مدينة صغيرة حوها
عمارات وطوائف من قبائلها المنسوبين إلبها وببا من الحنطة والفراكه واللحوم
ما لا يكون في كثير من البلاد غيرها وبها جامع وسوق نافقة وببا من
أنواع الزبيب كل عجيبة من جال المنظر وحلاوة الذوق وكبر المقدار وهو
مع ذلك كثير جدا مشهور العين في بلاد الغرب الأقصى .

والطريق من تارودنت السوس إلى مدينة اغمات وريكة مع أسفل جبل
درن الأعظم الذي ليس جبل مثله إلا القليل في السمو وكثرة المخصب وطول
المسافة واتصال العمارات ومبدؤه من البحر المحيط في أقصى السوس ويمر
مع المشرق مستقيما حتى يصل إلى جبال نفوسة فيسمى هناك يبل نفوسة
ويتصل بعد ذلك مجبال طرابلس ثم يدق هناك ويخفى أثره وقد حكل غير
واحد من الفيوج أن طرف هذا الجبل يصل إلى البحر حيث الطرف المسمى
اوثان وني كل هذا الجبل كل طريفة من الثمار وغرائب من الأشجار
والماء يطرد منه وبوسطه وحوافيه يرجد النبات أبدا مخضرا في كل الأزمان
وعلى أعلاه جل من قلاع وحصون تشف على نيف وسبعين حصنا وملها
الحصن المنيع القليل مثله في حصون الأرض بنية وتحصنا ومنعة وهو في

سس سس

ف1 ث6

ويقال | 5 والمصامدة | 18 البرير | 014 قبائل إبلاد وقائل 2 ٠‏ 0184 مديئة [بلاد 1

|14 اسنو ,6 وأاسوا ,5 واسثو | © وبى :14 وبثر إل تبات | ه ابق ,5 التلى .5 انق | م
وايتوركيت ,6 وأينوزكيت ,5 والتو و كيت | له وارغن | ه وانشطيط 3 ٠‏ 14 وانكوطون
الغرب 8 ٠‏ 4 التقربين [السوبين | © وين [وطوائف من 5 ٠‏ « برابر | /ه واتبوزكيت ,1
. ه هنالك | ه جبل [حبال 12 ٠‏ غ1 في الأرش : مثل يودم 10 ٠‏ 81 تارودت 9 ٠‏ 4

' 13 هم هالك‎ ٠. 14 ه القنوج ,0 الفترج [الفيوج‎ ٠ 15 اوئان‎ © ٠

و"

أعلى الجبل ومن حصانته وثقافة مكانه أن أربعة رجال يمسكونه ويمنعون
الصعود إليه لأن الصعود إليه على مكان ضيق وعر المرتقى لآنه يشبه الدرج
الحرج ولا ترتقي إليه دابة البتة إلا بغد جهد ومشقة واسم هذا الحصن
تائمللت وهو كان عمدة المصمودي محمد بن تومرت حين ظهر بالمغرب
وهو الذي زاد ي تشييده ونظر في تحصينه وجعله مدخرا لأمواله وبه الآن
قبره لأنه أمر بذلك فلما مات يجبل الكواكب احتمله المصامدة إليه وحموه
ودفنوه ببذا الحصن وقبره في هذا الوقت بيت جعله المصامدة حجا يقصدون
إليه من يع بلادهم وعليه بناء متقن كالقبة العالية لاكنها غير مزخرفة ولا
مزيئة كل ذلك على طريق التامرس.

وفي هذا الجبل من الفواكه التين الكثير الكبير الطيب المتناهي في الطيب
البالغ الحلاوة وفيه العنب المستطيل العسلي الذي لا يوجد في أكثره نوى
ومنه يتتخل الزبيب الذي عليه يتنقل ملوك المغرب لرقة قشرته وعذوبة طعمه
واعتدال غذائه وفيه الجوز واللوز وأما السفرجل والرمان فيكون به منبما
ما يباع الحمل منه بقيراط واحد وبه من الإجاص والكمثرى والمشمش كل

غريبة وكذلك الأترج والقصب الحلو حتى أن أهل هذا الجبل لا يسيعونه

بيهم ولا يشترونه لكثرته وعندهم شجر الزيتون والخرنوب والمشتهى وسائر
الفواكه ومبذا الحبل شجر كبير يسمى بالبربرية ارقان وهي تشبه شجر
الإجاص أغصانا وفروعا وأوراقا ولها ثمر شبيه بشمر العيون في أول نباته
قشره العليا رقيقة خضراء فإذا تناهت اصفرت لاككبا في نهاية العفوصة

184 بت ,م

| 14 .مه المصمودي 4 ٠‏ ه الجل [الحصن | م ترق 3 ٠‏ له سكنوله إيسكونه 1

٠‏ © الطليب الكثير | ه14 .مه الكبير 10 ٠‏ © وحنوده [وجموه | له احتملله 6 ٠‏ ه .تبره تخد

وعذوبته [وعذوبة طعمه | 1 بشرته [قشرته | ه العرب ,1 الغرب [المغرب | لخ يتقل ,6 يلتقل 12

هلي ثار'قات ,5 آر'قان 17 ٠‏ واأمثتها ,© والمعمى 16 اء له.يه هذا 15 ٠‏ لم
٠‏ © وله 18 ٠‏ ه ارقان

10

15

"5

والحموضة وداخخله نوى شبيه بالريتونة المحدودة الرأس صلب ولا يطيب طم
هذا الثمر البتة فإذا كان في آخحر شهر شتثير حمعم ووضع بين يدي المعز
فتبتلعه بعد أن تأكل قشرته العليا ثم تلقيه بعد فيجمع ويغسل ويكسر ويدق
لبه ويعصر فيخرج منه دهن كثير صاني اللون عجيب المنظر إلا أنه ليس
بعذب الطعم فيه أدنى حرافة وهذا الزيت كثير جدا معروف ببلاد الغرب
الأقصى ولكثرته يسرجون به قناديلهم ويقلي به الدخانيرن الإسفنج في
الأسواق وله إذا مسته النار رائحة كرمهة حريفة ولاكنه يعذب طعمه ني
الإسفنج ونساء المصامدة يدهن رؤوسهن به على المشط فتحسن شعورهن
بذلك وتطول وتتكسر ويمسك الشعر على لونه من السواد.

ومدينة اغمات وريكة أسفل هذا الجبل من جهة الشمال في فحص أفيح
طيب التراب كثير النبات والأعشاب والياه مخترقه يمينا وشمالا وتطرد
بساحاته ليلا ونبارا وحولها جنات محدقة وبساتين وأشجار ملتنفة ومكالها
أحسن مكان من الأرض فرجة الأرجاء طببة الثرى عذبة الماء صحيحة المواء
وبها نبر ليس بالكبير يشق المدينة ويأنيها من جنوبها فيمر إلى أن مخرج من
شماها وعليه أرحاؤهم التي يطحنون بها الحنطة وهذا النبر يدخل المديئة يوم
الخميس ويرم الجمعة والسبت والأحد وبائي أيام الجمعة يأخذونه لسقي
جناتهم وأرضيهم ويقطعونه عن البلد فلا بحري منه إليه شيء.

ومدينة اغمات مديئة تكنفها جبل درن "ا قلناه فإذا كان زمن الشستاء

لل ,1 ,0 بر

كثير سدا [كثير ضافي اللون 4 ٠‏ لش لتره ويكسر 3 ٠‏ .للم والمضة :ومم واحمرطة 1
وفيه 5 ٠‏ 1 وهو (1.صرن وهو) معروف ببلاد الغرب (4 المغرب) الأتمى وهو دهن صافي اللوهر
مهاه ه الطباخون [الاخائيوث | ه © ويغلى [وبتلي 6 ٠‏ 14 به وهذا ‏ الأثمى | ©
:هط من سهة الشمال 10 ٠‏ 14 .تمه وتطول 9 ٠‏ 14 به رؤرسهن 8 ٠.‏ 4 حريفية | 0
له عدتة ,1 عرأقة [غدقة | 14 الميونث :باحاته :ووم 12 )١ 4 ٠‏ أضخ | 1 © من شمله
يكتفها | له جره مدينئة 018+ 6ام ,ضره :5 أيام | له ويوم الأحد | 014 ويوم السبت 16
٠‏ في زمن | هم

ضرف

تحالت الثلوج النازلة يجحبل درن فيسيل .ذوبانها إلى نبر اغمات وربما حمد في
داخل المدينة حتى محتاز الأطفال عليه وهو جامد فلا يتكسر لشدة موده
وهذا شىء عايناه بها غير مرة ومديئنة امات أهلها هوارة من قبائل البرير
لير رين بالمجاورة وهم أملياء تجار مياسير يدخلون إلى بلاد السودان بأعداد
الحمال الخاملة لقناطير الأموال من النحاس الأحمر والملون والأكسية وثياب 5
الصوف والعمائم والمآزر وصنوف النظم من الزجاج والأصداف والأحجار
وضروب من الأفاويه والعطر وآلات الحديد المصنوع وما منهم رجل يسفر
عبيده ورجاله إلا وله في قوافلهم مائة حمل والسبعون والثمانون حملا كلها
موقرة ولم يكن في دولة المتلم أحد أكثر منهم أموالا ولا أوسع منهم أحو الا
وبأبراب منازلحم علامات تدل على مقاديرهم وذلك أن الرجل ماهم إذا ملك 0!
أربعة آلاف دينار بمسكها مع نفسه وأربعة آلاف يصرفها في نحارته أقام
على مين بابه وعن يساره عرصتين من الأرض إلى أعلى السقف وبنيانهم
بالآجر وبالطرب والطين أكثر فإذا مر الخاطر بدار ونظر إلى تلك العرص
مع الأبواب قائمة عدها فيعلم من عددها كم مبلغ مال صاحب الدار لأنه
قد يكرن من هذه العرص خلف الباب أربع وست مع كل عضادة اثنتان 15
وثلاث وأما الآن في وقت تأليفنا هذا الكتاب فقد أن على أكثر أموالهم
ورغيرت المصامدة ما كان بأيدمبم من نعم الله ولاكنهم مع هذا أملياء مياسير

ذه آرت م2

© جد به النهر في وسط [جد في داحل | 616 مدينة :8 غبر | فك عن جيل [تبل 1 1
٠‏ 1 بجموارة © « هوارة | .09مه غرما برة [غير مرة | 14 .هم عبا 3 ٠‏ © سمودما 2 . 184
موثررة 9 ٠.‏ 14.هه جملا | 1اطمل | هت الائة 8 ٠‏ اجد [رحل 7 ء ‏ المحاررة 4
| خآ .سه ديار 11 ٠‏ 14ت مقاثير أمراط, 10 ٠‏ له .سه ولا أحوالا | 8ه الم | لم
زيداره 12 ٠‏ 14 يمسكها مم نفسه [يعرفها في تحارته | 14 يصرنها في تارته [يمسكها مم نفه
زتلك المرصس | ه1 وبالطف :0 5 والطينث | ه © والطوب :21 وبالطلوب 13 ٠‏ ه عركتيث | شواله

6 بلغ [مبلغ | ه .جه مم الأبواب هذه المرس 14 ٠‏ ه هذه الموض ,1 هذه الترص
٠‏ © الله سبحانه | 14ت المساءدة وغيرت 17 ٠.‏ 18ت ذا 16 ٠.‏ ه انان | 4 أو ست 15

يفيف

أغنياء لهم نخوة واعتزاز لا يتحولون عنه ومدينة اغمات عقارب كثيرة

من الفواكه وأنواع من النعم وكل شيء من الأكول بها رخيض ممكن.
وبشمال هذه المدينة وعلى اثنى عشر ميلا منها مدينة بناها يوسف بن

تاشفين في صدر سنة سبعين وأربع مائة بعد أن اشترى أرضها من أهل

اغمات مجملة أموال واختطها له ولبئي ممه وهي في وطاء من الأرض ليس ٠‏

حولا شيء من الجحبال إلا جبل صغير يسمى ابجليز ومنه قطع الحجر الذي
بي منه قصر أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين وهو المعروف بدار
الحجر وليس في موضع مدينة مراكش حجر البتة إلا ما كان من هذا
الجبل وإنما بناؤها بالطين والطوب والطواي المقامة من التراب وماؤها الذي
تسقى به البساتين مستخرج بصنعة هندسية حسئة استخرج ذلك عبيد الله بن
يونس المهندس وسبب ذلك أن ماءهم ليس ببعيد الغور موجود إذا احتفر
قربا من وجه الأرض وذلك أن هذا الرجل المذكور وهو عبيد الله بن
يونس جاء إلى مراكش في صدر بنائها وليس ما إلا بستان واحد لأني
الفضل مولى أمير المسلمين المقدم ذكره فقصد إلى أعلى الأرض مما بلي
البستان فاحتفر فيه بثرا مربعة كبيرة التربيع ثم احتفر منها ساقية متصلة
الحفر على وجه الأرض ومر محفر بتدريج من أرفع إلى أخفض متدرجا
إلى أسفله مميزان حتى وصل الاء إلى البستان وهو منسكب مع وجه الأرض
يصب فيه فهو جار مع الأيام لا يفتر وإذا نظر الناظر إلى مسطح الأرض
لى بر بها كبير ارتفاع يوجب خروج الماء من قعرها إلى وجهها وإما يمير

ااا اماما اماك

4 1 50م

الجليز ,8 ايخليز 3 ٠‏ © سبع وأربسائة [سبمين وأربع ماثة 5 ٠‏ 614 عا من المأكول 3

0, ه ايحياز ,1 امجلر‎ ٠ 8 ف قصير [فمر‎ ٠ 9 .جره مديئة | 14 بموطم [ي موضم‎ 18 ١
,ره البتة‎ 14 ٠ 10 أتي‎ 4 ٠ 11 خ عبد‎ ٠. 12 القعر موحودا‎ 4 ٠ 13 عبد | له .تده هذا‎
لم‎ ٠ له سطم [منطم 19 . له حفر [الخثر 17 . ]ل واحتفر 16 . خ14 أل إجاء14‎ -

20

1*4 ؟

ذلك عالم بالسبب الذي به استخرج ذلك الماء والسبب هو الوزن للأرض
فاستحسن ذلك أمير المسلمين من فعل عبيد الله بن يونس المهندس وأعطاه
مالا وأثرابا وأكرم مثواه مدة بقائه عنده ثم إن الناس نظروا إلى ذلك ولم
بزالوا محفرون الأرض ويستخرجون مياهها إلى البساتين حتى كثرت البساتين
والجنات واتصلت بذلك عمارات مراكش وحسن قطرها ومنظرها ومدينة
مراكش في هذا الوقت من أكبر مدن المغرب الأقصى لأنها كانت دار
إمارة لمتوئة ومدار ملكهم وسلك جميعهم وكان بها أعداد قصور لكثير من
الأمراء والقواد وخدام الدولة وأزقتها واسعة ورحاءها فسيحة ومبانيها سامية
وأسواقها مختلفة وسلعها نافقة.

وكان مها جامع بناه أميرها يوسف بن تاشفين فلما كان في هذا
الوقت وتغلب عليها المصامد وصار الملك لحم تركوا ذلك اللجامع عطلا
مغلق الأبواب لا يرون الصلاة فيه وصنعوا لأنفسهم مسجدا جامعا
يصلون فيه بعد أن نهبوا الأموال وسفكوا الدماء وباعوا الحرم كل
ذلك بمذهب هم يرون ذلك فيه حلالا وشرب أهل مراكش من الآبار
ومباهها كلها عذبة وآبارهم قريبة معينة وكان على بن يوسف قد جلب
إلى مراكش ماء من عين بينها وبين المديئة أميال ولم يستتم ذلك فلما تغلب
المصامدة على الملك وصار لهم وبأسدمهم تمموا جلب ذلك الماء إلى داخيل
المدينة وصنعوا به سقايات بقرب دار الحجر وهي الحظيرة التي فيها القصر
منفرد! متحيزا بذاته والمدينة يمخارج هذا القصر وطول المدينة أشف من ميل

ذْ ,1 رت م2

قطرها 5 ٠.‏ ه .يوه الأرض 4 ٠‏ 61 عبيد :884 عبد | 6 واستحسن 2 ٠‏ 6 السبب 1
المصامدة ,5 المصاميد 11 ٠‏ 26 ممتلفة 9 . © وملك [وسلك 7 ٠‏ ه .بوه ومنشطرها | 1 © ,رمه
أسالا | له به إلى عراكش 16 © 66ا©ك ويئوا ؛ط وصثموا ] نمع ولا :م ل 12 .الام
6 .تهه داخل | © يسمه ذلك | 1 المصاميد ,م المسامدة 17 .م 14 تلبت | ©
٠‏ كه باحل إبحارج 19 ٠‏ ت الحضيرة 18

15

يأيقن

وعرضها قرب ذلك وعلى ثلاثة أميال من مراكش نهر لها يسمى تانسيفت
وليس بالكبير لاكته دام الجري وإذا كان زمن الشتاء حمل بسيل كبير
لا يبقى ولا يذر وكان أمير السلمين علي بن يوسف بنى على هذا الخير
قنطرة عجية البناء متقنة الصدم بعد أن جلب إلى عملها صناع الأندلس
وجلا من أهل المعرفة بالبناء فشيدوها وأتقنوا بنيائها حتى كلت ثم لم تلبث
غير أعوام بسيرة حتى أتى عليها السيل فاحتمل أ كثرها وأفلت عقدها وهدمها
ورمى بها في البحر الزخار وهذا الوادي يأني إليه الماء من عيون ومياه
منبعئة من جبل درن من ناحية مدينة انمات ايلان.

واغمات ايلان مدينة صغيرة في أسفل جبل درن المذكور وهي في الشرق
من اغمات وريكة السابق ذكرها وبينهما ستة أميال وببله المديئة يسكن بود
تلك البلاد وهي مديئة حسنة كثيرة الخصب كاملة النعم وكانت المبود لا
تسكن مدينة مراكش عن أمر أميرها علي بن يوسف ولا تدخلها إلا نبارا
وتنصرف علها عشية وليس دنحولهم في الهار إلها إلا لأمور له وخدم
تنص به ومتى عثر على واحد منهم بات فيها استبيح ماله ودمه فكائرا
ينافرون المبيت مها حياطة على أموالم وأنفسهم.

وأهل مراكش يأكلون الجراد ويباع منه بها كل يوم الثلاثون حملا
فها دوا وفوقها بقبالة عليه وكانت أكثر الصنع بمدينة مراكش متقبلة عليها
مال لازم مشل سوق الدخحان والصابون والصفر والمغازل وكانت
القبالة على كل شيء يباع دق أو جل كل شيء على قدره فلما ولي

58,01

1 ه تالسفت ,1 نالسفت ,0 ذلسيفث ,2 نالسيفت‎ ٠ 3 بنا‎ 68 ٠. 5 تثث [تلث‎ 6 ٠.
7 ل إليها [إليه‎ ٠ 8 ظ وذلك :منيطة )ووم‎ ٠ 10 على بن يوسف 12 + 14 وهذه المدينة يسكتها‎

عع فيها :2 عبأا 15 ٠‏ © وحرم [وخدم | ه اهار | © وتتمرف 13 ٠‏ ه ن تأشفين
بقباة | © .سمه وفوتها | 8 وأكثر وأثل فا دونها ونوتها 17 ٠‏ خانده سا | 001.0 منه 16
٠‏ ه روالغاريل 18 ٠‏ 018 بمر اكش [إبندينة مراكش | لح وكات | 4ه لتقبالة ,1م نقبالة .6

20

21

شف

المصاميد وصار الآمر إليهم قطعوا القبالات بكل وجه وأراحوا منها واستحلوا
فقتل المنقبلين لها ولا تذكر الآن القبالة ذكرا في شيء من بلاد المصامدة
ويسكن بقبلة مراكش من قبائل البرير ايلان وهم مصاميد وحولها من
القبائل نفيس وبنو يدفر ودذكال ورجراجة وزودة وهسكورة وهزرجة
ويسكن بغري امات وشرقيها مصاميد وريكة.

ومن مديئة مراكش إلى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل أوها
تونين وتوئين قرية على أول فحص أفبح لا عوج به ولا أمتا وطول هذا
الفحص مرحلتان ويسكنه من قبائل البرير قزولة ولمطة وصدرات ومن
تونين إلي قرية تيقطين مرحلة إلى قرية غفسيق مرحلة وهي قرية على أنخر
الفحص المذكور وصحن هذا الفحص كله نبات الشوك المسمى بالسدرة
المثمرة بالنبق وفيه السلاحف البرية الي تفوق السلاحف البحرية كبرا وعظما
وأهل تلك النواحي يتخذون من جلودها دسانى للغسل ومعاجن لدقيق الحنطة
وغيره.

ومن قربة غنسيق إلى قرية أم ربيع مرحلة وهي قرية كبيرة جامعة
وما أخلاط من رابر رهونة وبعض زناتة وتامسنا وقبائل تامسنا شتى مفترقة
فنهم برغواطة ومطماطة وبنو تسلت وبنو اويقمران وزقارة وبعض من زنائة

ها رى ا8

| كا وذكلة :8 ودكال | ى1 دفر [يدفر 4 ٠‏ ه المستامدة ,61 المصامدة ,ظ المصاميد' 1
وهزارجة | 1 وهيشكورة ,5 وهسكثورة | 4 «) وزحرادة ,8 وزرادة | 8 ورجلراجة
٠‏ ل رصدراتة ,61 وصداراتة | يه جزول [قزولة 8 ٠‏ ل وهروجه ,1 وهُور جه ,6 وهززجة ,8
غنسيق ,1 غَفْسِيل ,© غفيق , غفسيق | 814 بره :© .مم مرسلة | لهم يتقطس [تيقملين 9
ب حونها :5 حلودها 12 ٠.‏ 614 المثسر 11 ٠.‏ 14 بالسدر بت بالبدر [باسدرة 10 ٠.0‏ لم
ته التطة وغيرء | ه الدقيق | مت دسائر ,231 دسائر :6زوم0 26 دسال | لهم صدنها ,1 خرنفيا
ل في [شى | ث0 وتامسنا ,81 وتامسنا | 14 رهونه ,0 رهرله ,8 ر'موئة ٠014‏ 614
ويسرات :2 او'بقدر ان | ه 1 سلت ,6 سلب [تسلت | 8 ومبعلماطة | هم بزغواطه ,1 براغواطة 15
© .همه وبعش | 4 ورناده ,0 ورفا ,5 وزكارة | 61484

22

23

24

يضف

وبنو بجحفش من زناتة وكل هذه القبائل أصحاب حرث ومواش وحجمال
والغالب علهم الفروسية وآخر سكناهم مرسى فضالة ومرسى فضالة على
البحر المحيط الغربي وبينه وبين وادى أم ربيع ثلاث مراحل.

وأم ربيع على واد كبير خرار يجاز بالمراكب سريع الجري كثير الا تحدار كثير
الصخور والجنادل ومبذه القرية ألبان وأسمان ولعم رغدة وحنطة في نباية
الرخص وما بقول ومزارع القطاني والقطن والكمون وهي في جنوب الوادي
ويجاز هذا الوادي إلى غيضة كبيرة من الطرفاء والأنشام وكثير العارنى وهي
غابة كبيرة ملتفة والأسد ما كثيرة وربما أضرت بالمار والجائي غير أن أهل
تلك التواحي لا بابونها وقد تمهروا في مقاتلها بأنفسهم من غير سلاح وإبما
يلقونها بأنفسهم عراة يلقون أكسيتهم على أذرعهم ويمسكون معهم قنات من
شوك السدرة وسكاكيتهم بأيديهم لا غير وقد لقيت الأسود منهم هناك تكايات
فلا مهابة بذلك لها عندهم بل تخاف ضرهم ونجتنب طرقهم وربما هجمت
على الضعفاء من الناس ممن يقتاد حمارا أو غير ذلك.

ومن أم ربيع إلى قرية ايغيسل مرحلة وهي قرية حسنة وبا عيون كثيرة
دفاعة بالماء بين صخور صلدة وهذا الماء يتصرف في سقي كثير من زروعهم.

ومن هذه القربة إلى قرية انقال مرحلة ويقال لما دار المرابطين أيضا

وها عين علبها أقباء وماؤها معين وهي حسنة في موضعها كثيرة الزدوع

والمواشي والإبل والبقر وقبالهبا فحص طويل قد انحشرت إليه طيور

اا مم ملم اياك

ا لررتع من

1 1يحفس ,8 يتش | 04 .تمه وبثر يحفش من زلانة‎ ٠. 2 14.مه وعرسى فطالة‎ ٠
7 .لمك غيظة بعزو00 26 غيغة‎ ٠ 8 ى أخرت [أضرت‎ ٠. 10 قتات | © اذراعهم [أذرعيم‎
.00م‎ ٠ 11 خ1 عليهم [عندم 2 . خ هبتالك | 14 السدر‎ ٠ 4 ومن قرية أم [ومن أم ر بيع‎
كش بأ [ومها | ه اليل ,1 المسل ,© المسيل :8 ايغيسل |14 ربيع‎ ٠ 15 م1 دقاتة [دفاعة‎ ٠
16 الزرع 17 . 14 .سه أبضا | ىه انكال ,51 آنقال‎ 4 ٠ 18 والفم :والبقر غومم‎ 14 |
وتد 07م ند‎ 14 ٠

25

26

"8

النعام فهي في أكنافه سارحة وعلى مراقبه دارجة وهي آلاف لا تحد ولا
تعد وأهل تلك النواحي يصيدونها طردا بالخيل فيقبضون منها جملا كبارا
وصغارا وأما بيضها الموجود في هذا الفحص فلا محاط به كثرة ولا ممصل
ومنه محمل إلى كل البلاد وطعامها ويم يفسد المعد وأما لحوم النعام فلحوم
باردة يابسة وشحومها نافعة عندهم من الصمم تقطيرا ومن سائر الأوجاع
البدنية.

ومن انقال إلى قرية مكول مرحلة وقرية مكول على أبطح ويتصل بها
فحص يقال له فحص خراز وطوله اثنا عشر ميلا لا ماء به وقرية مكول
كالحصن الكبير عامرة بالبرير وها سوق نافقة بما يحلب إلها من حميع
المجلوبات من السلع والمتاجر التي يضطر الاحتياج إليها وبها زروع كثيرة
ومواش وأنعام ومن مكول إلى قرية اكسيس مرحلة صغيرة والطريق على
فحص نخراز وي آخر الفحص واد فيه ماء جار داتما وعليه غابات مار
والأسود فيها ظاهرة للناس عادية علهم بالليل والهار ظاهرة لا تستتر في
غياضها وببذه القرية المسماة اكسيس بيت متخذ لصيد الأسود حتى أنه ربما
صيد مها في الجمعة الثلاثة والأربعة والأكثر من ذلك والأقل والأسود تفر
من النار إذا رأتها ولا سبيل لها على صاحب نار.

ومن قرية اكسيس إلى مدينة سلا مرجلة ومديئة سلا الحديئة على ضفة
البحر وكانت في القدمم من الزمان مدينة شالة على ميلين من البحر وموضعها

لذ ,1 ,0 ,م

مككول | ه انكال ,8 آتقال 7 ٠‏ ه1 لحربها [لحوم النعام 4 ٠‏ ه أكانها | ل النمى 1

٠‏ بتصل [ويتعل | 614 بعلم ,5 بطم | ه .جره مرحلة وقرية مكول | 1 مكوآلى ,م
© ايكيس :8 اكيس 11 . كه عامر 9 . له غزاز ,1 خرتان ,5 غُراز | له .ده له 8
ظاهرة | 14 نه [فيها 13 ٠‏ لح حراز ,1 خران ,8 خراز 12 ٠‏ 4 إبكيسل ,1 ايكسس
النار :.44مء نار | ©5 رأته 16 ٠‏ ه ايكييل ,1 ايكيسس :50 أكسيس 14 + 14 .تره
سلا برحة الرزمان | 51 تسلا | ه ايكيسل ,1 ايكيسن :26 اكسيس 17 ٠‏ وبزهوق مط

. 6 مورضاها [رموضهها ا نت ساله [شالة 8 ٠.‏ ل بتلاه مديئة

15

217

أخوق

على ضفة نهر اسمير الذي يتصل الآن بمديئة سلا الحديثة وهناك مصبه في
البحر وأما شالة القديمة فهي الآن ختراب ويا بقايا بنيان قائم وهياكل سامية
ويتصل يخراما عمارات متصلة وزروع ومواش لأهل سلا الحديشة وسلا
الحديثة على ضفة البحر الملح منيعة من جانب البحر لا يقدر أحد من أهل
المراكب على الوصول إليها من جهته وهي مدينة حسنة حصيئة في أرض
رمل ولا أسواق نافقة وتجارات ودخل وخرج وتصرف لأهلها وسعة أمرال
وتمو أحوال والطعام مها كثير رخيص جدا وبما كروم وغلات وبسائين
وحدائق ومزارع ومراكب أهل اشبيلية وسائر المدن الساحلية من الأندلس
بقلعرن عنها ويحطون بها بضروب من البضائع وأهل اشبيلية يقصدونما بائزيت
الكثير وهو بضاعتهم ويتجهزون منها بالطعام إلى سائر بلاد الأندلس الساحلية
والمراكب الواردة علبها لا ترسبى منها في شيء من البحر لأن مرساها مكشوف
وإنما ترسى المراكب عبا في الوادي الذي قدمنا ذكره ونجوز المراكب على
فه بدليل لأن ني فم الوادي أحجار وتروش تنكسر علها المراكب وفيه
أعطاف لا يدخلها إلا من يعرفها وهذا الوادي يدخله المد والجزر في كل
يوم مرتين وإذا كان المد دنحلت المراكب به إلى داخمل الوادي وكذلك
مخرج في وقت نخروجها وي هذا الوادي أنواع من السمك وضروب من
الحيتان والحوت بها لا كاد يباع ولا يشكرى لكثرته وجودته وكل شيء
من المأكولات في مديئة سلا موجود بأيسر القبمة وأهون اللمن.

ومن مدينة سلا مع البحر الملح إلى جزائر الطبر اثنا عشر ميلا ومنها في
جهة الجنوب إلى مرسى فضالة اثنا عشر ميلا ومرسى فضالة ترده المراكب

مم1 0ك

ه14 0 5

ق .مه الملح 4 لخ سلا رت ساله | ك نأما 2 . © الجدينة [الحديثة | م صلا 1
٠‏ 8 .جره عرتين 15 ٠‏ 1 مرتين في كل يوم 14 ٠.‏ 614 وفيها | 14 تتكسر 13 ٠.‏ 14
٠‏ 14ت به الملم 19 ٠‏ 081.14 موحرد 18

20

29

"55

من بلاد الأندلس وحائط البحر الجنوبي فتحمل منها أوساقها طعاما حنطة
وشعيرا وفولا وحمصا وحمل منها الغنم أيضا والمعز والبقر.

ومن فضالة إلى مرمى آنفا أربعون ميلا وهو مرمبى مقصود 7
المرا كب وحمل منه الحنطة والشعير ويتصل به في ناحية البر عمارات من
البراءر من بي يدفر ودكال وغيرهما.

ومن آنفا إلى مرسى مازيغن خمسة وستون ميلا روسية ومن مازيغن إلى
البيضاء جون (وهو>» ثلاثون ميلا ومن البيضاء إلى همرسى الغيط خمسون ميلا
وهو جون ثان ومن الغيط إلى آسفي خمسون ميلا ومن آسفي إلى طرف جبل
الحديد ستون ميلا ومن طرف جبل الحديد إلى الغيط الي في اللتون خحمسون
ميلا وكذلك من طرف مازيغن إلى آسفي روسية خمسة وثمانون ميلا وتقويرا
مائة وثلاثون ميلا ومرسى آسفي كان فيما سلف آخر مرسى تصل إليه
المراكب فأما الآن فهي تجحوزه بأكثر من أربعة مجار وآسفي عليه عمارات
وبشر كثير من البرابر المسمين رجراجة وزودة وأخلاط من اليرابر والمراكب
تحمل منه أوساقها في وقت السفر وسكون حركة البحر المظلم وإنما سمر
هذا المرسى بآسفي لأمر ستأتي به عند ذكرنا لمديلة اشبونة بغربي الأندلس
وذكر الشيء في موضعه ألين وأوفن واللحمد لله .كثيرا.

ومن مرسى آسفي إلى مرسبى ماست في طرف الحون مائة وحمسون ميلا

ف ,1 ,6 م

1 منه :1م منها‎ 04 ٠ 2 أيضا الغ | هن منه :81 منها‎ 614 ٠ 3 14ت انفا :م آتنا‎ ٠
4 ه وذكال ,5 وكال | ] دقر 5 اء لك .تاه به‎ ٠ 6 انذا ,© انفى :2 آتنا‎ 14 ٠ 7 كله البيضاء‎
آلفيط | ه الفا‎ « ٠ 8 .لولمه اننا :وزهم عر .اه آسني [ م آلنيط | © ثانٍ‎ ٠ 9 :0ه الي‎
همزهمت و2 الذي‎ ٠ 10 أسفي 11 . < آلفيط [أسفي | ه مازيفن* ,ظ مازيين‎ 5 ٠ 12 وأما‎
هم 1ق‎ ٠. 13 وزوراده | هرحوطمه ,1< رلجخراحة | 0 ولط البرير‎ 1 ٠ بأسَني ولا‎ 8١ ناسة ي‎
0, لذكرنا عند [عند ذكرنا لمديئة | © بذكره [به | ه لأن من [لأمر !| ه باسفى ,1 باسفى‎
1ن بلاد الأتدس :5 الأندلى | ل1آمن غرلي ,6 من غرالي :2 بغري | 14 مدينة‎
17 طرفي | م .يها همهم مهاست | 8 أسّفى‎ © ٠

31

5١

ومرسى الغيط مرمبى حسن مكن من بعض الرياح والمراكب تصل إليه
فتخرج منه الحنطة والشعير ويتصل به من قبائل البرير دكالة وأرض ذكالة
كلها منازل وقرى ومناهل ومياهها قليلة وتتصل دكالة إلى مرسى ماست
إلى تارودنت السوس ويسكلها قوم من المصاميد لهم حرث وزرع ومواش
كثيرة وقد ذكرنا ذلك قبل هذا.

ومن مديئة امات مع الشرق والشمال إلى مدينتي داي وتادلة أربعة
أيام وبين داي وتادلة مرحلة ومدينة داي في أسفل جبل خارج ص جبل
درن وهي مدينة بها معدن النحاس الخالص الذي لا يعدله غيره من النحاس
مشارق الأرض ومغاريها وهو نحاس حلو لونه إلى البياض يتحمل التزويج
ويدحل في لجام الفضة وهو إذا طرق جاد ولم يتشرح كنا يتشرح غيره
من أنواع النحاس وهذا المعدن ينسبه العوام إلى السرس وليست مدينة داي
من بلاد السوس لان بينهما مسافات أيام كثيرة ومن هذا المعدن يحمل إلى
سائر البلاد ويتصرف به في كثير من الأعمال ومدينة داي صغيرة لاكها
كثيرة العامر والقوافل علها صادرة وواردة ويزيع بها وبأرضها كثير القطن
ولكنه عدينة تادلة يزرع أكثر مما بزرع بمديلة داي ومن مدينة تادلة حرج
القطن كثيرا وسافر به إلى كل الجهات ومنه كل ما يعمل من الثياب
القطنية ببلاد المغرب الأقصى ولا يحتاجون مع قطنها إلى غيره من أنواع
القطن المجلوب من سائر الأقطار وبهاتين البلدتين أرزاق ومعايش وخصب

هف 01 8

به علد مكالّة | له ذكله ,كت دكله ,م .عم د'كلة 2 ٠‏ © الريح | © الفيْط ,ط آلفيط 1
امات 6 ٠.‏ © وزروع [وزرع | 6 المصامدة 4 . 21 مات ٠.3‏ ذكله ,1 د*كلة ,6 دكله
٠.‏ ميجير و. ]دران بط درت بها. 4 دايه |1 داى' ,© بعميوة داي ,5 داي' 97 ٠‏ م
| مداي 13 ٠.‏ شآ مافة 12 . م داي” 11 ٠‏ 1 وإدا [وهر إدا | 0 لم [لجام 10
ولكنه ب 15 ٠.‏ له سها [سرا | 1 واردة وصادرة | © .هه صادرة 14 ٠.‏ ح عامرة “لا كنها )ومم
ش ٠‏ 001.1 من سائر الأقطار 18 ٠.‏ خ1اجوه كيرا

إن

ونعم شتى وأهلها أخلاط من البرير.

وني شري تادلة وداى من اليراير بنو ولِهم وبنو ويزكون ومنداسة
ويسكن هذا الجبل النازل إلى داي قوم من صنهاجة يقال لهم املو.

ومن مديئة تادلة إلى مدينة تطن وقرى أربع مراحل وهي مديئة صغيرة
لاكها متحضرة يسكها قوم من أخخلاط البرابر وبما مزارع وحنطة كثيرة
ولا مواش وأغتام ومن مديئة تطن وقرى إلى مديئة سلا التي على الساحل
يومان وقد ذكرنا مدينة سلا قبل هذا.

ومن مدينة سلا إلى مدينة فاس أريعم مراحل ومديئة فاس مديئتان بينهما
نر كبير بأني من عيون تسمى عيون صنهاجة وعليه في دابل المديئة أرحاء
كثيرة تطحن بها الحنطة بلا من له خطر والمدينة الشمالية منهما تسمى
القروبين وتسمى الجنوبية الأندلس والأندلس ماؤها قليل لاكن بشقها نهر
واحد بمر بأعلاها وينتفع منه ببعضها وأما مدينة القرويين فياهها كثيرة
مجري منها في كل شارع وني كل زقاق ساقية مبّى شاء أهل الموضع
فجروها فغاوا مكانهم منها لبلا فتصبح أزقتهم ورحابهم مغسولة وني كل
دار منها صغيرة كانت أو كبيرة ساقية ماء نتيا كان أو غير نقي وني
كل مدينة منهما جامع ومنبر وإمام وبين المدينتين أبدا فتن ومقاتلات
وبالجملة إن أهل مدينة فاس يقتل فتيائها بعضهم بعضا ومدينة فاس ضياع
ومعايش ومبان سامية ودور وقصور ولأهلها اهتمام بحوائجهم ومبالهم وجميع

ا 20-3

ه 1 ,2 8

,![ وصداسه ,2 ومنداسّة | 14 وبركوث :© وبركوت | كه ولم [وليهم | 14 البرير 2

٠‏ 14ن الرير 5 ٠‏ م املكو اه ويقال | له داى ,1 داى' ,و داى ,م داي 3+ فى ومتداسه

والأتدلس 011 خ نوه تسمى اك 6 مها [منهما 10 ٠.‏ أرحى | © في إدحال [في داخل و

منها 15 ٠.‏ .سن منها | © وغسلوا 14 ٠‏ .00م ببعضه 12 ٠‏ ه بقيها (يثقها | لم مره
٠‏ 18ن مديني فاس 17 ٠‏ 54 متها ,0 .توه ملهها 16 . 1 .مرت

35

36

47 ؟"

آلاتهم ونعمها كثيرة والحنطة بها رخيصة الأسعار جدا دون غيرها من
البلاد القريبة منها وفواكهها كثيرة وخخصبها زائد وبها في كل مكان منها
عيون نابعة ومياه جارية وعليها قباب مبنية ودواميس محنية ونقوش وضروب
من الزينة وتخارجها الماء مطرد نابع من عيون غزيرة وجهاتما مخضرة مؤلقة
وبساتينها عامرة وحدائقها ملتفة وي أهلها عزة ومنعة.

ومنها إلى سجلماسة ثلاث عشرة مرحلة والطريق على صفروي إلى قلعة
مهدي إلى تادلة إلى داي إلى شعب الصفا ويشق الجبل الكبير إلى جنوبه
ومن هناك إلى سجلماسة فأما مدينة صفروي فنا إلى فاس مرحلة وكذلك
منها إلى قلعة مهدي مرحلتان وصفروي مديئة صغيرة متحضرة بها أسواق
قليلة وأكثر أهلها فلاحرن وزروعهم كثيرة وهم حمل مواش وأنعام ومياههم
عذبة غدقة.

وأما قلعة مهدي فهي حصن حصين فوق جبل شامخ وها أسواق وعمارات
ومزارع وغلات وبقر وتم وأحوال واسععة ومن قلعة مهدي إلى مديئة
تادلة مرحلتان ويسكن في قبلة قلعة مهدي قبائل زناتة من بني سمجون
وبني عجلان وبني تكدلت وبني عبد الله وبني موسى وبني ماروى
وتكلمان واريلرشن وانتقفاكن وبني سامرى وكذلك بين مديئة فاس

ذه ,0,1 ,م

2 لا [.يم منها‎ ٠03 ال متقلة [ميلية | لح بائمذ ,0 ناحمة إنابية‎ ٠ 4 فك الم [نابم‎ ٠

,8 صثرأري 8 . طم ذاي' |ه .صه إلى داي 7 ٠‏ له صفروى ,1 صذروئى ,8 سفراري 6

أحوال 13 ٠‏ خ جلية ,© .مده قليلة 10 ٠‏ © الرق | 5 وصفروي ١9‏ له صفروى ,1 صقراري

[تكدلك 15 ٠‏ 14ل من زناتة | ى .جه قلة 14 ٠‏ 14ت ره مديئة | 1 صالحة واسعة

.© ويكلمات ,م وتكلمات ٠0216‏ 6 مار وي ,8 مازول [ماروى | ه فلكددلكت ,1 سكرلت

واسعما كن ,8 وانتقفاكن [ ىه وأربلوى ,01 واربلوسن ,5 واريلكوشن | خ وتتكددان ,] وتكلنات
6 مدينق فاس | 0 سامري ,281 ساميرىي | له اسساكن ,1 واسفاكن ,©

37

38

39

"54

ومكناسة أربعون ميلا في جهة المغرب ومكناسة مدائن عدة وهي في طريق
سلا والطريق إلبا من فاس إلى مدينة مغيلة.

ومدينة مغيلة كانت قبل هذا الوقت متحضصرة كشيرة التجارات متصلة
العمارات وهي في فحص أفيح كثير الأعشاب والخضر والنواوير والأشجار
والثمار وهي الآن فيبا بقايا عمارات وخراباتها متصلة والياه تخترق في كل
جاب هنبا ومكانها سحسن وهوازها معتدل.

ومن مغيلة إلى وادي سنات إلى فحص النخلة إلى مكناسة ومدينة مكئاسة
هي المسماة تاقررت وهي الآن باقية على حافا لم يدركها كبير تغير وهي
مديئة حسنة مرتفعة على الأرض يجري في شرقيها نبر صغير عليه أرحاء
وتتصل بها عمارات وجنات وزروع وأرضها طيبة للزراعات ولا مكاسب
وأحوال طائلة ومكناسة سميت بامم مكناس البربري لما نزلها مع بنيه عند
حلوهم بالمغرب وأقطع لكل ابن من بنيه بقعة يعمرها مع ولده وكل هذه
المواضم التي أحلهم فيها تتجاور وتتقارب أمكنتها بعضها من بعض وبلاد
مكناسة منها التي تعرف ببني زياد وهي مدينة عامرة لها أسواق عامرة
وحمامات وديار حسنة والياه تمخترق أزقتها ولم يكن في أيام الملتم بعد
تاقررت أعمر قطرا من بني زياد وبيهما نحو من ربع ميل.

ومنها إلى بنى تاورة نحو ذلك وبين تاورة وتاقررت نحو ذلك وكانت
مديئة تاورة متحضرة جامعة عامرة وأسواقها كثيرة والصناعات ما نافقة
والنعم والفواكه لا تقضى بها حاجة والماء يأتها من جنوبها من نمر كبير

له ,1ب ,بم
ومكتاة ,“م مكناسّة | 660هه الغرب :8 المثرب | له ومديئة مكتاسه ,2 ومكناسة 1
مكناسة ,م مكثاسّة | لح الملة [التخلة 5 ٠.‏ 614 ومفية [ومدينة عفيلة 3 ٠‏ 1 ومكناسّه ,©
تقاررت ,5 تاترر'ت ٠0016‏ م المتلم 15 لك 1[ يصيها [يدركيا | © تقدرت ,ه تاثراآرت 208 1
وتاقركرت | [8 ,اله تاوأره | 1 تاورا» ,© تاورغه ,5 تاوارة :.مم ثاورة 17 ٠.‏ 8 ماثة | 60
٠‏ ]0 بره وأسواتهياس حاجة | خ تارره ,1 تأوارت ,8 تاوكره 18 ٠‏ 1 وتقورت ,م8

40

41

2ظ

فينقسم في أعلاها ويمر ما انقسم هناك من المياه فيخترق جميع أزقتها وشوارعها
وأكثر دورها.

وبين تاورة وبني زياد مدينتان صغير تان إحذاهما القصر وهي مدينة
صغيرة في الطريق من تاقررت إلى السوق القديمة على رميتي سهم وهذه
المديئة بناها أمير من أمراء الملشمين وجعل طا سورا حصينا وبنى ما قصرا
حسنا ولم تكن ببا أسواق كثيرة ولا طائل تجارات وإثما كان ذلك الأمير
يسكنها مع جلة بي عمه والمدينة الأخرى في شرق هذه المدينة تعرف ببني
عطوش وهي ديار متصلة وعمارات في بساتين لهم هناك ولم أشجار وغلات
وزيتون كثير وشجر تبن وأعناب وفواكه حمة وكل ذلك بها ممكن رخر

ومن أسفل هذه المازل إلى قبيلة من مكناسة على يحرى الماء الذي بأني
من بي عطوش وتسمى هذه القبيلة بني برنوس وهي منازل وديار لهم وبها
مزارع وكروم وعمارات وشجر زيتون كثيرة وفواكههم موجود تباع بالشمن
البسير وني شمال قصر أني مرسى سوق يقصد إلبا في يوم كل خيس
مجتمع إليه جميع قبائل بني مكناس وهي سوق نافقة لما جلب إلها ويقصد
إلها من بعيد وقريب وتسمى السوق القديمة ومن قبائل بني مكناس المجاورة
هذه البلاد بنو سعيد وبنو مومسى ويسكنها من غير قبائل مكناسة بنو بسيل
ومغيلة وبنو مصعود وبنو على وورياغل ودمر وواربة وصبغاوة وهي من

14 0 ,م

ه تاثررة ,1 تائرر'ت ,2 تأقر'رت 4 +٠0‏ 04 تاوره ,51 اوارة 3 ٠‏ 14 هالك 1
مكتاسه ,8 مكناسّة 10 ٠‏ ه هالك | 4ط عطتلرش 8 ٠‏ لم حصيئا إحنا 6 ٠‏ 04 وبئا 5
بالثمن الرخيص البير [باشين اليسير | 14 كثير 12 ٠‏ ل © شر :81 بي 11 ٠‏ 6 يأل به | لم
[حيم 14 . 4ه .نوه في يوم جلب إليها | 6 في كل بوم خيس | له 9) 6 وسوق 13 ٠‏ لم
[مكناس | © ويسمى | © من قريب وبميد 15 .. «7) © منبكاس [سكناس | 6 جمم
وريباغل ,8 وور'ياغل | 14 وبنو «سعود ومفية 17 ٠‏ خ سيل 16 ٠‏ 4 مكشاس ,0 ميكاس
وصبغاوة | 14 وواريه ,© ووارية ,2 ووارئيّة | 4 ودير ,1 ودمر ,8 ودسر | له ورحاغل ,6

]1 وصلثفاره ,0 وصثفاره ,2

10

42

43

"5

أخصب البقاع أرضا وأنماها زرعا وأكثرها خيرا وأنجبا نتاجا وهم برابر
بلبسون الأكسية وبريطون العمام .

ومن بلاد مكناسة في جهة الغرب إلى قصر عبد الكريم ثلاث مراحل
وقصر ابن عبد الكريم يسكنه قوم من البرير يسمون دنهاجة وهي مدينة
صغيرة عامرة بأخلاط دنهاجة وهي على نبر أولكس وبحري ملبها في جهة
الجنوب وبيها وبين البحر نحو من ثلاثة أميال في أرض أكثرها رمل ولا
مزارع وخخصب وصيود بر ويحر وببا سوق عامرة وحمل صناعات ومن
قصر عبد الكريم إلى مدينة سلا التي على البحر الملح مرحلتان من القصر
إلى المعمورة ومن المعمورة إلى سلا ونبر اولكس تبر كبير من أنهار المغرب
المشهررة وتمده أنهبار كثيرة وعيون نابعة وعليه عمارات وقرى وديار.

ومدينة فاس قطب ومدار للان المغرب الأقصى ويسكن حوها قبائل من
البربر ولاكلهم يتكلمون بالعربية وهم بنو يوسف وفندلاوة وبهلول وزواوة
ويخاصة وغياتة وسلا حون وفاس هذه هي حضرتها الكبرى ومقصدها الأشهر
وعليها تشد الركائب وإليها تقصد القوافل ويحلب إلى حضرتها كل غريبة
من الثياب والبضائع والأمتعة الحسنة وأهلها مياسير ولا من كل شيء حسن
أكبر نصيب وأوفر حظ ومن مدينة فاس إلى مدينة سبتة على بحر الزقاق
شمالا سبع مراحل.

ومن فاس إل تلمسان تسع مراحل والطريق بيئهما هو أن تخرج من

ه ,1 ,3ن ,م

دلباجه ,8 دلياجة | له .يمه ابن 4 ٠‏ 20 مكتناسة 3 ٠‏ 14 اللكرازي [المبائم 2

0 ٠. 6 تلاو . مصلا 8ع . 14 كلها أ كثرها | خ] ثمانية (ثلاثة | © وبينييا‎ « ٠

وغنابه ,81 وعيايه 13 ٠‏ © وزوارة | 1 ولول ,8 وميلكول | ه وفيدلاوه ,0 وميللاوة 12

عريب 14 ٠‏ 014 وعديئة فاس [وقاس هذه | 1 وسلالجرن ,50 وسلالحون | ه وغياته ,©
٠‏ 5 وكذلك من [ومن 18 ٠‏ كات الي : سبتة )ووم | *08 فاس 16 ٠.0‏ لم

15

45

46

41

48

يق

فاس إلى تبر سبو وهو تبر عظيم يأتي من نواحي جبل القامة لابن توالة
ويمر حتى نحاذي فاس من جهة شرقيها وعلى ستة أميال منها وهناك بيقع
نبر فاس مع ما اجتمع معه من سائر العيون والأنبر الصغار وعليه قرى
وعمارات ويمر الطريق منه إلى تمالتة مرحلة وهي قرية وعمارات على مر
ها يأتها من جهة الحنوب يقال له وادي ايناون.

ومنها إلى كرائطة مرحلة وكانت أيضا فيما سلف من الرمان مدينة لها
كروم كثيرة وفواكه ومزارع على السقي ومنها إلى باب زناتة حر من
عشرة أميال وهو واد عليه حرث يسقى به وبه أغنام وأبقار وزروع كثيرة
تقرب من تبر أيناون.

ومنها إلى قلعة كرمطة مرحلة وبها سوق وزروع وضرع وهذه القلعة مطلة
على نبر ايناون ومن كرمطة في أسفل الجبل إلى مراوز وهي قلعة صغيرة
أكثرها خلا مرحلة وبها القمح والشعير كثيرا.

ومنها إلى وادي مسون مرحلة والطريق إليه على تابرندا وهو حصن منيع
على أكمة مطلة على وادي ملوية ووادي ملوبة يقع إلى وادي صاع فيجتمعان
مما ويصبان في البحر ما بين جراوة ابن قيس ومليلة.

ومنها إلى صاع مرحلة وهي مدينة لطيفة صغيرة بأسفل كدية تراب
مطلة على مبر كبير يشق أرباضها ويخترق ديارها وهي الآن مهدمة خخربها

0,14 هم

14ت ثماه ,ط ثمالته 4ه ٠‏ ه دواله ,© نوالة [توالة | القلمة التي | 14 وادي [نبر 1
كرناطه ,5 كرائطه 6 ٠‏ ه ايْياوات' ,1 إبْياوز' ,© ابناور ,5 اتنباو'ز [اينارن 5 ٠‏ هزعه 126 ثمالتة
٠‏ ل بده كثيرة ‏ سوق وزروع 8 ٠‏ 6 كروم ونراى كثيرة 7 اء 1 كرلطه سدنام) 614
| 1 اياوز بى 50 الاوز ٠011‏ © وبه | © .يمه مرحلة 10 ٠‏ 1 إيُباوز ,© انباوز 9
هون [مسون 13 ٠‏ ه كثير 12 ٠00‏ لك مزاوز ,1 مواور ,6 مراور ,8 مراوز | له كرتاطه
حراوة | خ البحها [البسر ما 15 ٠‏ 1 تتايرتدية ,6 تالرندا ,8 تابرشدا | 4 مسرن" ,1 موت ,©
أرباطها ,5 أرناضها | ه يسق 17 ٠.‏ 4 إلى رادي صاع 16 ٠‏ 1 تجراوه ,0 حرارة :4م
٠‏ ه أرياضها ,©

4

350

51

518

المصاميد ومنها إلى جراوة مرحلة وبين جراوة والبحر ستة أميال وكانلت
عامرة.

ومنها إلى برقانة مرحلة وهي قلعة عليها حصن منيع ولها سوق عامرة
ويا مياه كثيرة ولما جنات وكروم ومنبا إلى العلويين مرحلة وهي قرية
كبيرة على نبو بأتيها من القبلة وفواكهها فاضلة وخيراتها شاملة.

ومنبا إلى تلمسان مرحلة لطيفة وتلمسان مديئة أزلية وها سور حصين
متقن الوثاقة وهي مديئتان في واحدة يفصل بينهما سور وها نبر بأتها من
جبلها المسمى بالصخرتين وعلى هذا الجبل حصن بناه المصمودي قبل أخيذه
تلمسان ولم تزل المصامدة قاطنين به إلى أن فتحوا تلمسان وهذا الوادي عر
في شرتي المدبنة وعليه أرحاء كثيرة وما جاورها من المزارع كلها مسقي
وغلاتها ومزارعها كثيرة وفواكهها حمة وخيراتها شاملة ولحومها شحيمة
سميئة وبالجملة إنها حسنة لرخص أسعارها ونفاق أشغالها ومرابح نجاراتها ولم
يكن ني بلاد المغرب بعد مدينة اغمات وفاس أكثر من أهلها أموالا ولا
أرفه مهم حالا ومدينة فاس أكبر من تلمسان قطرا وأجل مها قدرا وأكثر
خيرا ومالا وأعلى همة في المباني واتخاذ الديار الحسئة.

والطريق من مديئة فاس إلى بي تاودا مرحلتان وهله المديئة بناها أمير
من قبل الملثم وكانت مدينة قائمة بذاتها لكثرة زروعها ومفيد غلاتها وغزر

ذ ,0,1 ,م

| لخ برفانه ,1 نومانه ,© بأقرته :8 برقانة 3ا٠ء‏ 8 حراوة | 61 المصامدة ,خط المصاميد 1
ومدينة _تللستان' (1 تلمتان) :6م وتلسان مدينة ٠06‏ .4ه العلون 4 ٠.‏ أسواق
الصخرتين 8 ٠‏ .مه يفصل بينهما سور 57 ٠‏ 14 .تمه حصين | ل سوق [سور | 14
حده وءات ومزارعها كثيرة 10 ٠‏ « ولم يزلوا :14 ولم تزل المسامدة 9و ٠.‏ 4ه أخْذْ | لم
٠‏ م امات 13 ٠‏ 1 حمة [شاملة | ل .ته وخبراتها شاملة 11 ٠‏ .04مت سقى [مسقي | م
| 14 إلى مدينة بي | 6 بره مدينة 16 ٠.‏ ح أذ 15 ٠‏ 14 بصره منها | © أحوألا زحالا 14
| خ فيمة ,0 قدية [قائمة | 1 المتلثم 17 ٠.‏ ه تاردا ,61 تاودا ,8 تاودا | 6 .يمه بني
٠‏ فك زرعها

15

52

53

4

ألبائها وسمنها وعسلها وأسواقها عامرة وخيراتها وافرة وكانت على مقربة من جبل
غمارة وكانت بمكانها شبه الثغر سدا مائعا من طغاة غمارة العابثئين بتلك النواحي
المغير بن على جوانبها وبينها وبين طرف جبل ثمارة ثلاثة أميال وبين بني تاودا
وفاس برية يشق في وسطها وادي سبو وبين وادي سبو في طريق بي تاودا
وبين فاس عشرون ميلا ويسكن هذه البرية قبائل من البرير يسمون لمطة وحد
جمار نهم من مدينة تاودا إلى وادي سبو المذكور ويمتدون بالعمارة إلى قرية
عكاشة وبين هذه القرية وبني تاودا يوم وبينها وبين مدينة فاس يوهان وهي
أول مديئة من مدن الغرب التي حل ا الفساد ونزل بها التغيير واستأصلها
المصامدة وهدموا أسوارها وصيروا قاتم مساكها أرضا ولم يبق من هذه
المديئة المنسوبة لبي تاودا إلا مكانها وقد تراجم إلى مكانها نحو من ماثة رجل
فعمروها وزرعوا في أرضها لطيب تراها ومو زروعها وجودة حنطنها.

وأما من أراد الطربق إلى تلمسان من سجلماسة فالقوافل تسير من
تلمسان إلى فاس ومن فاس إلى صفروي إلى تادلة إلى امات إلى بي درعة
إلى سجلماسة.

والطريق الآخمر تأعحذه القوافل أيضا لاكن في النادر لآأنه مفازة فن شاء
ذلك سار من مدينة تلمسان إلى قرية تارو مرحلة ومنها إلى جبل تامديت
مرحلة ومنها إلى غايات وهي قرية نحراب وبا بثر ماء' معينة مرحلة ومأها

يسع مج سس سبج سس ا حص سس سس

801,4

المدينة [البرية 5 . 1ه تاودا 4ه اء ظتاودى 3ّاء © تشبه [شبه 2 ٠.‏ جبال 1
.مده إلى وادي - وبي | له ثودا | غ6نعه بي تاودا :5 مدينة تاودا | 1© شماراتهم 6 ٠‏ م
من هدم المديئة(© .وو المديئة) الملسوبة 9 ٠‏ 24 التغبر | ه المغرب 8 ٠‏ 4 وينهنا 7 ٠.‏ م
٠‏ 14 بالقوافل | 014 من مدينة سجلداسة جد . © زرعها 11 ٠.‏ خ]1ءنها :50 لبت تاودا
در'عة | 14 .بده بي | ةسه إل اغات | « تادله | 1 "مق راوأى ,8 صفار'وي 13
ثارر ,5 تاروا ,© 8 تار'و | 014 .جه مدينة 16 ا٠‏ 1 ولككن | ه .سه أيضا 15 ٠.‏ م
مرحلة :خراب )ؤمم | ]1ط .به مم وينها 17 ٠‏ ل تامدفت ,1 تامديت :6ه تامديت | لهم
شان .جه لج مرحلة | 018

34

55

56

لسن

إلى صدرات وهي أرض قوم من البرير مرحلة ومنها إلى جبل تيوى مدينة
خراب وببا عين ماء خرارة وهي ني أسفل جبل مرحلة ومها إلى فنات
ثر في وسط صحراء مرحلة ومنها إلى شعب الصفا مرحلتان وهذا الشعب
هو بين جبال درن ومجرى نجر يألي من هناك والطريق بينهما مرحلة ومنه
إلى تندلى وهي قرية عامرة مرحلة ومها إلى قرية تمسئان مرحلة ومنها إلى
تقربت مرحلة ومنه إلى سجلماسة ثلاث مراحل وهذا الطريق قليل سالكوه
إلا ندرة في الذهر.

ومديئة تلمسان قفل بلاد المغرب وهي على رصيف للداخل والخارج منها
لا بد منها والاجتياز با على كل حالة والطريق من تلمسان إلى مدينة تنس
سبع مراحل تخرج هن تلمسان إلى قرية العلويين وهي قرية كبيرة عامرة
على ضفة نبر وهم بها جنات ومياه جارية من عيون.

ومنها إلى قرية بابلوت مرحلة وهي قرية جليلة كثيرة الأهل والعمارة
على نهر ليس به أرحاء وتسقى منه مزارع ومن بابلوت إلى قرية سنى
الي على لبر همرغيت مرحلة وهو صغير والعيون بها والمياه تطرد في كل
وجهة.

ومنها إلى رحل الصفاصف مرحلة وهو رحل عامر آهل على مر يأتي
من أفكان من جهة المشرق ومن الرحل إلى افكان مرحلة وافكان هذه مدينة

184ب م

| 61 .هده مرحلة | 614 مرحلة :صدرات :ووم | ىل صفاكرناته ,1 صدراته ,2 صدارات 1
| له .نه وهي - صحراء ]| 614 مرحلة :خرارة 0586م 2 ٠‏ ل تموى ,01 تيرى :2 تيورى
من هناك :والطريق اندم | 8 ورين مخرى [وغرى |51 درت 4 + 1 ساب [فتات | 01 .جره مرحلة
]لخ مسنان ,5 متسان ,© مات :28 تسئات |[ لول ,1 .ع1 ممم ,كن تيدلي :5 تتدلى 5 ٠‏ 1 .مومع
٠‏ 128.1 2098 ,© تقربب ,3 تقرئب) ,8 تقرتب [تقربثت 6 ٠‏ له .تهت ومئها إلى تقربت مرحلة
[منه 13 ٠‏ له ابلرت | له بيده ,عم قرية 12 ٠‏ نمع حال :2 حالة ٠9‏ 6 .وره ,14 منه [متها 8
,0 5 مرغيت 14 اء الى سمي ,1 سلى (0 سى ,8 ستّى' | 14 لوت ,80 بابلثرت | ه به
04 <ية [وحية 15 ٠‏ 1[ وهو بر صفغير رلك .ره وهو صغر | ل عرغبت ,1 مرطث
٠‏ م وامئكان 17 ٠.‏ 1 رحل الصخاصيف ,6 رحل الصقتاصف ,8 رآحل السقاصف 16

15

57

58

59

61

62

"١

كانت لا أرحاء وحمامات وقصور وفواكه كثيرة وكان علها سور تراب
لكنه الآن تيدم وبقي أثره وواديها يشقها نصفين ويمضي منها إلى تاهرت.

ومنها إلى المعسكر مرحلة والمعسكر قرية عظيمة لها أنهار وثمار ومنها إلى جبل
فرحان مارا مع أسفله إلى قرية عين الصفاصف ويها فراكه كثيرة وزروع
ونعم دارة مرحلة.

ومنها إلى مدينة يلل مرحلة ومديئة يلل ببا عبيون ومياه كثيرة وفواكه
وزروع وبلادها جيدة للفلاحة وزروعها نامية.

ثم إلى مدينة غزة وهي مدينة صغيرة القدر فيها سوق مشهررة ا يوم
معلوم وبا حمام وديار حسنة ولا مزارع.

ومنها إلى مديئة سوق إبراهيم مرحلة وهي على قدر غزة وموضعها على
ضفة نهر شلف.

ومن سوق إبراهيم إلى باجة مرحلة وهي مدينة حسنة صغيرة ها إقلم
به شجر التين كثير جدا ويعمل بها من التين شراتم على مثال الطوب
وبذلك تسمى وتحمل منها إلى كثير من الأقطار.

ومنها إلى مديئة تنس مرحلة ومدينة تنس على مقربة من ضفة البحر
الملح وعلى ميلين منه وبعضها على جبل وقد أحاط بها السور وبعضها في
سهل الأرض وهي مدينة قديمة أزلية عليها سور حصين وحظيرة مانعة دائرة
بها وشرب أهلها من عين وها في جهة الشرق واد كثير اللماء وشربهم منه

اع 6

,8 أمر'ت | 14 بنسنين ,ى نصنان 2 ٠.0‏ 34 سباك نيها إلا | 014 .نمه كنت 1

,1 فوحاث ,© برحان :2 فرحات 4 ٠‏ 2 المستكير | 14 .نوه ومنها ب وثار 3 ٠‏ 4 تيهرت
© وثط بلل 6 ٠‏ « ذارة 5 ٠‏ © عين الصقاصف ,7 عيّن الصقاصصيفامر | له فرعان

ها بوم |1 سوق مشهورة مشهودة | لحم غده ,[ غزه ,© غزة ,ظ غزكة هاء ل الملاحة [افلاحة 7

| 14ت كثيرا 13 ام .وه :8 طفة 11 ٠‏ لح غده ,01 غزه ,8 غره 10 ٠‏ 14 ف يوم

٠‏ 4 المشرق 18 ٠‏ #زعم0 ع2 به [مبا | 14 على [وعلى 16 ٠.‏ هش من التين به | 1 به إسا

63

"6

في أيام الشتاء والربيع وبها فواكه وخحصب وبها إقلاع وحط ولها أقاليم
وأعمال ومزارع وبا الحنطة ممكنة جدا وسائر الحبوب موجودة وتخرج منها
إلى كل الآفاق في المراكب وبا من الفواكه كل طريفة ومن السفرجل
الطيب المعنق ما يفوت الوصف في كبره وحسنه.

والطريق من تلمسان إلى مدينة وهران الساحلية وهما مرحلتان كبيرتان
وقيل بل هي ثلاث مراحل وذلك أنك تخرج من تلمسان إلى وادي وارو
فتنزل به وبينهما مرحلة ومنها إلى قرية انيت فتنزل بها وهي مرحلة ومن
هذه القرية إلى مدينة وهران ووهران على مقربة من ضفة البحر الملح وعليها
سور تراب متقن وا أسواق مقدرة وصنائعم كثيرة ونجارات نافقة وهي
تقابل مدينة المرية من ساحل بحر الأندلس وسعة البحر بينهما مجريان ومنها
أكثر ميرة ساحل الأندلس وها على باءها مرسبى صغير لا يستر شيئا ولها
على ميلين منها المرسى الكبير وبه ترسى المراكب الكبار والسفن السفرية
وهذا المرسى يستر من الريحم وليس له مثال في مراسي حائط البحر من
بلاد البربر وشرب أهلها من واد يجري إليها من البر وعليه بساتين وجنات
وبا فواكه يمكنة وأهلها في حصب والعسل بها موجود وكذلك السمن والربد
والبقر والغنم بها رخيصة بالثمن البسير ومراكب الأندلس إليها مختلفة وفي
أهلها دهاقنة وعزة أنفس ونخوة.

والطريق من مدينة تنس إلى المسيلة من بلاد بي حماد بالغرب الأوسط
تمخرجٍ من مدينة تنس إلى بني وازلفن مرحلة لطيفة في جبال وعرة وشواهق

,1 ,0 ,م

فك حتنطة |الحنطة 2 ٠.‏ « وحطا | ه618 وإقلاع [ومبا إقلاع | © وفيها :.ءم وميا 1

| له .سه بل 6 ٠‏ خها.ه وها 5 ٠.‏ (غإمن في صفتد وكيره :2 في كبره | هم بقرق [ينوت 4

:8 اللم | لج ننه ووهرات | « وهرأت 8 ٠‏ « تانيت 7 .© 4ه ور,! رارر ,5 وارو

٠‏ 4 *"1 حزيرة :ساحل ]وموم 0011© شا .توه ,1 © بر إتحر | « المراة 10 ٠‏ طني .صره

614 وبه [وبها 15 ٠‏ © وعلِيها | البربة [المبر 14 ٠‏ 614 من كل ربح 13

به ,859 بلاد | 8 الحسيلة 18 + .00م دعثقة ٠17‏ ل والمراكب [ومراكب الأندلس 16
٠‏ 1 وازلفن” ,806 وازلفن | 8 ننس 19 ٠‏ ]ص لخاد | ©

65

66

67

وك

متصلة وبنو وازلفن قرية كبيرة لما كروم وجنات ذوات سوان بزرعون
عللها البصل والشهدائج والحناء والكمون ولما كروم كثيرة ومعظبها على
نبر شلف ومن تنس إلى شلف مرحلتان.

ومن بني وازلفن إلى الخضراء مرحلة وهى مديدة صغيرة حصينة على
نبر صغير عليه عمارات متصلة وكروم وما من السفرجل كل يديع وما
سوق وحمام وسوقها مجتمع إليه أهل تلك التاحية.

ومن الخضراء إلى مديئة مليانة مرحلة وهي مديئة قديمة البناء -حسنة البقعة
كريمة المزارع وها نبر يسقي أكثر حدائقها وجناتها وجانبي مزارعها وها
أرحاء بنبرها المذكور ولأقاليمها حظ من سقي تبر شلف وعلى ثلاثة
أيام منها وي جنوبها الجبل المسمى يجبل وانشريس يسكنه قبائل من البرير

أمنها مكناسة وحرسون واوربة وبنو أي خليل وكتامة ومطماطة وبنو مليلت

وبئو وارتجان وبنو أبي خليفة ويصلاتن وزولات وبنو واتمشوس وزوارة
ونزار ومطغرة ووارارين وبنو أي بلال وايزكروا وبنو أبي حكيم وهوارة
وطول هذا الجبل أربعة أيام وينتبي طرف هذا الجبل إلى قرب تاهرت.

ومن مديئة مليانة إلى كزناية مرحلة وهو حصن أزلي له مزارع وأسواق
وهو على :بر شلف وله سوق يوم الجمعة يقصده بشر كثير.

له زات بم

1 اوازلفن | ل وهو [وبنو‎ © ٠ 2 له والهرابح ,6 والشهرائع‎ ٠ 6 إليها [إليه‎ 14 ٠
7 أزلية :البباه :ووم | .5 ومليانه [وهي‎ 14 ٠ 8 مزارعها وحدائثتها وجناتا‎ 61 ٠ 9 بنهرها‎
.ام على ميرها :ط‎ ٠ 10 له وانغريش | 14 .صه مجبل | 4 في [ولي | ح أميال [أيام‎ |
البدابر‎ © ٠ 11 .مده وبئو أبي خليل | له واورية ,6 واوربه ,« واواربة | 14 وحرشون‎
0 | لليلك ,5 ملميلت | 1 حليل [خليل ] له بي [الي‎ 4 ٠ 12 وارسات ,2 وارتجات‎ 14 |
وائدسوس © تسوس | 14 وصولات ,6 وزرلات ,8 وزاولات | 81 وبعئلان” | له بي [ألد‎
1| وزواره‎ 4 ٠ 13 ومطئوره ,0 و«طقوره [رنطترة | 4 ولراز ب وترازه [ونزار‎ 14 |
ه بتي [عاط أني | ال وواريرن ,1 ووارثرن ,6 واورتوين ,8 ووارترن‎ ٠ 14 بتهرت [تاهرت‎
له كرنايه ,1 © كزنايه ,8 كزتانه 15 © له‎ ٠ 16 وله سوق له يوم :4ت وله سوق يوم احممة‎
وله سوق يوم في امعة ,8 لي احمعة‎ 1 ٠

63

69

"+

ومن سوق كزناية إلى قرية ريغة مرحلة ولمذه القرية أرض متسعة
وحروث ممتدة وفواكه وبساتين وها سوق صالحة تقصد في يوم معلوم في
كل جعة يباع بها ويشترى ويقضى منبا حوائج وبهذه القرية المذكورة مياه
كثيرة وعيون مطردة ومنها إلى ماورغة مرحلة وهي قرية حسنة لكنها لطيفة
القدر وما زراعات وخصب ومياه جارية وملها إلى اشير زيري مرحلتات
وهو حصن حسن البقعة كثير المنافع وله سوق يوم معروف يجلب إليه كل
لطيفة ويباع به كل طريفة ومنه إلى تامزكيدة مرحلة.

ثم إلى المسيلة مرحلتان وهي مستحدئة استحدثها علي بن الأندلسي في
ولاية إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أني طالب وهي
عامرة ني بسيط من الأرض وطا مزارع ممتدة أكثر مما محتاج إليه ولأهلها
سواتم خيل وأغنام وأبقار وجنات وعيون وفوااته وبقول ولحوم ومزارع
قطن وقح وشعير ويسكلها من البرير بنو برزال ودنداح وهوارة وصدراتة
ومزاتة وهذه المدبنة أيضا عامرة بالناس والتجار وهي على تبر فيه ماء
كثير مستنبط على وجه الأرض وليس بالعميق وهو عذب وفيه سمك
صغير فيه طرق حمر حسئة ولم ير في بلاد الأرض المعمورة سمك على
صفته وأهل المسيلة ينتخرون به ويكون مقدار هذا السمك من شبر إلى ما
دونه وربما اصطيد منه الشيء الكثير فاحتمل إلى قلعة بني حماد وبيئهما اثنا

اث ,1 ,0 8

1 تقصد في يوم كل جمعة ,0 يقد في كل جمعة [تقصد اججعة ٠2‏ لج كرتابه ,8 كزئاية 1

تأمز' كيدة 7 ٠‏ 1 ويها مياه [ومياه 5 ٠‏ لح ماورعه ,21 ماور'غة 4 . ل بقصد في كل يوم جمعة

اهم | ت المحسين :اج المسن ٠09‏ 1 أعني المسيلة دوهي )ومم 8 ٠‏ © تامركيده ,8

| له وخيل :وأبقار ؛ومم | © حبل [خيل 11 ٠‏ له وأكثر 10 . ه رضي الله عنه : أي طالب

راح ,6 وربراح ,8 ودنداح | 5 تر'زال | لك بن [بنو 12 ٠‏ ه1ولم | © وجنت

بالغميق 14 م وصدرات | ث6 وهوارهء ,1< وهوّارة | وزهمه6 »2# وز تداج به ورزاخ
٠.‏ 6 دوت ذلك [دونه 17 ٠.‏ بالممق 0

10

71

12

هه"

ومدينة القلعة من أكير البلاد قطرا وأكثرها خلقا وأغزرها نخيرا
وأوسعها أموالا وأحسنها قصورا ومساكن وأعمها فراكه وخخصبا وحنطتها
رخيصة وحومها طيبة سمينة وهي في سند جبل سامي العلو صعب الارتقاء
وقد استدار سورها مجميع الجبل ويسمى تاقربست وأعلى هذا الجبل متصل
بسيط من الأرض ومنه ملكت القلعة وببذه المدبنة عقارب كثيرة سود
تقتل في الحال وأهل القلعة يتحرزون منها ويتحصنون من ضررها ويشربون
لها نبات الفوليون الحراني ويزعمون أنه ينفع شرب درضين منه لعام كامل
فلا يصيب شاريها شيء من م تلك العقارب وهذا عندهم مشهور وقد أنخير
بذلك من بوئق به في وقتنا هذا وحكى عن هذه الحشيشة أنه شربها وقد
لسبته العقرب فسكن الوجع مسرعا ثم إنه لسبته العقارب في سائر العام ثلاث
مرات فا وجد لذلك اللسب ألما وهذا النبات ببلد القلعة كثير.

والطريق من مدينة تلمسان إلى مدينة المسيلة من تلمسان إلى مدينة تاهرت
أربع. مراحل تخرج من تلمسان إلى تادرة وهي قرية في حضيض جبل فها
عين ماء خخرارة مرحلة ومنها إلى قرية نداى مرحلة وهي قربة صغيرة في
فحص أفيح با بئران مازهما معين ومها إلى مدينة تاهرت مرحلتان.

وبين مدينة تاهرت والبحر أربع مراحل ومدينة تاهرت كانت فيما سلف
من الزمان مديئتين كبيرتين إحداهما قديمة والأخرى محدثة والقديمة من هاتين

المدينتين ذات سور وهي على قنة جبل قليل العلو وبها ناس وجمل من

ذه ,1 ,0 ,م

2 م وحنطة‎ ٠ 5 القلعة [الدينة | له ملكة [ملكت‎ 14 ٠ 6 لح بضده منها ويتسصئونث‎ ٠

7 واحد [كامل‎ © ٠ 9 يشرمبا‎ 4 ٠ 11 بلاد | له .سه اللب | كه ولد [وجد‎ 14 ٠

5 نداى 14 ٠‏ 4 مادرة ,1 نادره ,8 تادرة 13 ٠‏ 4 .همه من تلمسات إلى مديئة تاهرت 12

| له ومن [وبين 16 ٠‏ ه تبرت ,1 اهرت ,8 امّرات | ه أفح (أنيم 15 ٠.‏ ه بذأى
. ه كبرة بإحداها نودم 17 ٠‏ 4 .مه والبحر | ف ؤأ6 بتهرت

15

13

74

565

البرار ولهم نجارات وبضائع وأسواق عامرة وبأرضها مزارع وضياع حمة
وما من نتاج البراذين والخيل كل حسن وأما البقر والغنم بها فكثيرة جدا
وكذلك العسل والسمن وسائر غلاتها كشيرة مباركة وبمدينة تاهرت مياه
متدفقة وعيون جارية تدخل أكثر ديارهم ويتصرفون بها وم على هذه المياه
بساتين وأشجار حمل ضروبا من الفواكه الحسنة وبالجملة إنها بقعة حسنة.

ومن تاهرت إلى قرية اعبر مرحلة وهى قرية صغيرة على نبر صغير
ومنبا إلى قرية دارست مرحلة وهي قربة صغيرة جدا وزراعاتها كثيرة
ومواشبا عامة ومنها إلى مديئة ماما مرحلتان وهي مدينة صغيرة لها سور من
تراب وأكثره طوب ولا بما استدار بسورها شخندق محفور ولا واد علب
عليه مزارع وغلات وإصابتها في الحنطة كثيرة ومن مدينة ماما إلى قرية ابن
مجر مرحلة وهي قرية كبيرة كثيرة الزروع عذبة المياه وشربهم من العيون
وسكانها زئاتة ومنها إلى اشير زيري التي قدمنا ذكرها مرحلة ومن اشير
زيري إلى قرية سطيت مرحلة وبها عين ماء جارية ومنها إلى قرية هان في
فحص رمل مرحلة وإليبا مياه عيون وهي الآن نخراب ومنها إلى المسيلة
مرحلة.

وبين مديئة تلمسان وتاهرت يسكن بلو مرين وورتطغير وزير وورتيد

لذ ,1 ,0 ,8

| له تيبرت 3 ٠‏ 14 فكثيرة مها | © .نمه عبا | لك جْس [حسن | 0 البراذيين 2
أعسّر | تيهرت ,8 تثامّرت ٠086‏ كه وتّيل 5 ٠‏ 14 وم يتمرنوث 4 ٠‏ ه ماء متدفقه (م/و)
وزراعتها | © .جره جدا | « دارست 7 . 4ن بتره وهى -- دارست مرحلة | 1 اعسن ,ظ
عجر 11 ٠‏ لك مديئة [ترية 10 ٠6‏ 14 ومديئة ماما [وهي مدينة | 1مماجم ماما 8 .6 ©
| 1 زرى ,#8 بده زري 13 + 21 زيرى :04 زري 12 ٠.‏ داررع | ه غير ,3ق
,8 ووارتطئير 16 ٠.0‏ 014 وما زوإليها 4د ٠‏ عزومه وط هاز :.0لم هاث | سطويت
ورتيل ,1 وورئيل ,© وورتل ,5 ووآرتيد | 4 ورس ,1 ورارٌ [وزير | ويطغر ,© وو بعلمير
.| لم

75

16

باه ؟

ومانى واومانوا وسئجاسة وثشمرة ويلومان وورماكسين ونجين وورشفان
ومغراوة وبنو راشد وتمطلاس ومئان وزقارة وتيمنى وكل هذه القبائل
بطون زناتة وهم أصحاب هذه الفحوص وهم قوم رحالة ظواعن ينتجعون
من مكان إلى مكان غيره لاكنهم متحضرون وأكثر زئاتة فرسان بركبون
الخيل ولحم عادية لا تؤمن ولهم معرفة بارعة وحذق وكياسة ويد جيدة في
عم الكنف ولا يدرى أن أحدا من الأثم أعلم بعلم الكتف من زئاتة وهم
منسوبون إلى جانا وهو أبو زناتة كلها وهو جانا ابن ضريس وضريس هو
جالوت الذي قتله داود عليه السلام وضريس ابن لوى بن نفجاو ونفجاو
هو أبو نفزاوة كلها ونفجاو ابن لوى الأكبر بن برا بن قيس إن الياس
بن مضر وزناتة في أول نسييم عرب صرح وإثما تبربروا بالمجاورة والمحالفة
للبرابر من المصاميد.

ولنرجع الآن إلى ذكر مدينة وهران فنقول إن <من» مدينة وهران
السابق ذكرها إلى مدينة تنس مجريان وهي من الأميال مائتا ميل وأربعة
أميال ومن مديئنة تنس إلى برشك على الساحل ستة وستون ميلا ومن مدينة
تنس إلى مدينة مليائة في البر مرحلتان وبين مليانة وتاهرت ثلاث مراحل.

ومدينة .رشك مديئة صغيرة على تل وعليها سور تراب وهي على ضفة
البحر وشرب أهلها من عبيون وماؤها عذب وافتتحها الملك المعظم رجار

اام اعم ممم

ذه !0,1 5

8 وورثماكيين | 14 وجمره ,0 وشّره ,8 وششره | 8 وستجاسّه | © وباي [وماق 1

٠‏ وورسفنان ,81 وورشيفان | له وطن ,5 وتثجين | 14 ووركاكسين ,6 وورماكين

,5 وتيمتى | .44م ورقاره | لك ومتازل [ومنان | ه وتنطلاس ,0 ويمطلاس | 8 راشيد 2
له متسذرون ؛ متحضروت 051 4ااء © ومئها زرم 3 9 م وسدى ,]1 ويلمى ,© وشدى

| لهم نكها ركنجا وان ٠09‏ © وهر [ونفجار هر 8 ٠.‏ 614 من زناتة بسلم الكتف 6

26 من 12 . شاتزه صرح | لكش تلهم [لسبهم 10 14س بجع يرا | هاري ,ظ لوا

٠‏ © .مه الممظم | © وثشراب 17 ٠‏ خ1] ستة وثلانون 14 ٠.‏ ه] ذكرها منها 13 ٠‏ وزعه0

71

18

79

5/8

في سنة +(» وخمس مائة وببها فواكه وحمل مزارع وحنطة كثيرة وشعير.

ومنها إلى شرشال عشرون ميلا ويصل بينهما جبل منيع يسكنه قبيلة من
البرير تسمى رببعة ومدينة شرشال صغيرة القدر لا كلها متحضرة وبها مياه
جارية وآبار معينة عذبة وبها فواكه حسنة كثيرة وسفرجل كبير الحرم ذو
أعناق كأعناق القرع الصغار وهو من الطرائف غريب في ذاته وبها كروم
وبعض شجر تين وما دار بها بادية لأهلها مواش وأغنام كثيرة والتحل
عندهم كثير والعسل بها ممكن وأكثر أموالحم الماشية وحم من زراعة الحنطة
والشعير ما يزيد على الخاجة.

ومن شرشال إلى الجزائر لبني مزغنا سبعون ميلا ومدينة الجزائر على
ضفة البحر وشرب أهلها من عيون على البحر عذية ومن آبار وهي عامرة
آهلة ونتجاراتها مريحة وأسواقها قائمة وصناعاتما نافقة وطا بادية كبيرة وجبال
فيها قبائل من البرير وزراعاتهم الحنطة والشعير وأكثر أموالهم المواثي من
البقر والغتم ويتخذون النحل كثيرا فلذلك العسل والسمن كثير في بلدهم
ورمما يتجهر ببما إلى سائر البلاد والأقطار المجاورة هم والمتباعدة عنهم
وأهلها قبائل وطم ححرمة مانعة.

ومن الجزائر إلى تامدفوس شرقا ثمانية عشر ميلا وتامدفوس مرسى
حسن عليه مديئة صغيرة خراب وأكثر سورها قد تيدم وقل أهلها وبها
بقايا بناء قديم وهياكل وأصنام حجارة ويذكر أنها كانت من أعظم البلاد
كبر! وأوسعها قطرا.

ذه ,1آ 0 ,م

جه ا 7 ٠‏ 4ت « والاشل :1 والنحل 6 ٠‏ 4 وتسدى 3 ٠‏ ونفطل ,0 روصل 2

| ش-بصه .جم من 12 اء ح تائثية [نافقة | ه وغارتها 11 ٠.‏ هت حرائر بي 9 ٠.‏ م
٠‏ 14[.ضه طم 14 ٠.‏ 14ت ف بلدم كثير ]اى الكثير | 61 النخل 13 ٠‏ © وزراعتهم
لك وأوسطها [وأوسمها | 0 .نمه كيرا 19 ٠‏ وتامّددُوس | 1 تامدافوس ,2 تامد'قوس 16

10

530

81

82

"8

ومن تامدفوس إلى مرسى الدجاج عشرون ميلا ومدينة مرسى الدجاج
كبيرة القطر لحا حصن دائر يها وبشرها قليل وربما فر عنها أكثر أهلها ني
زمن الصيف ومدة السفر نوفا من قصد الأساطيل إليبا ولما مرسى مأمون
ولا أرض ممتدة وزراعات متصلة وإصابة أهلها في زروعهم واسعة وحنطتهم
مباركة وسائر الفواكه واللحوم بها كثيرة وتباع بالثمن اليسير والتين خخاصة
حمل منها شراتم طوبا ومتثورا إلى سائر الأقطار وأقاصي المدائن والأمصار
وهي بذلك مشهورة.

ومن مديئة مرسى الدجاج إلى مدينة تدلس أربعة وعشرون ميلا وهي
على شرف متحصنة لها سور -حصين وديار ومتازهات وببا من رخص الفواكه
والأسعار والمطاعم والمشارب ما ليس يوجد بغيرها مثله وبها الغتم والبقر
موجودة كثيرا وتباع جملتها بالأتمان اليسيرة ومخرج من أرضها إلى كثير
من الآفاق.

ومن تدلس إلى مدينة بجاية في الير سبعون ميلا وي البحر تسعون ميلا
ومدينة بجاية على البحر لاكنها على جرف حجر ولا من جهة الشمال جبل
يسمى مسيون وهو جبل سامي العلو صعب المرتقى وني أكنافه جمل من
النبات المنتفع به في صناعة الطب مثل شجر الحضض والسقولوفتدوريون
والبرباريس والقنطوريون الكبير والرزاوند والقسطون والإفسنتين أيضا وغير
ذلك من الحشائش وفي هذا الجبل كثير من العقارب صفر الألوان لاكن

ل ,1 ,60 ,2م

٠ح‏ زرعهم 4 ٠‏ ك دائرها [دائر ما 2 ٠‏ 4 هط الزجاج | 1 تامدشوس' ,8 تامد' فوس 1
,5 باع 2011© 1 تدلس” ,8 تدس | 4ه الإجاح 8 ٠.“‏ ه طويا 6 ٠.‏ 7 تباع [وتباع 5
أمسيئوك [مسيوت 5 ه. 6 سبموث [تنعوث | .بره وفي البحر تسمرث ميلا 13 ٠‏ 5 ويباع
| 14 والبربارس 17 ٠‏ 1 الطيب | لح الصناءات الطلبية |8 المتتفم | 4 الداتات 16 ٠‏ 4م
٠‏ لشث 1ك إلزه أيضًا أ 1 والزراوند ,50 وار زارئد

53

سن

ضررها قليل ومدينة بجاية في وقتنا هذا مدينة الغرب الأوسط وعين بلاد
بني حماد والسفن إلبها مقلعة وها القوافل منحطة والأمتعة إليها برا وبحرا
مجلوبة والبضائع بها نافقة وأهلها مياسير تجار وبا من الصناعات والصناع
ما ليس بكثير من البلاد وأهلها يجالسون تجار المغرب الأقصى وتجار الصحراء
وتجار المشرق وبها نحل الشدود وتباع البضائع بالآموال المقنطرة ولما بواد
ومزارع والحنطة والشعير مها موجودان كثيران والتين وسائر الفواكه منها
ما يكفي لكثير من البلاد وبها دار صناعة لإنشاء الأساطيل والمراكب والسفن
والحرابي لأن الخشب في جبالها وأوديتها كثير موجود ويحلب إلبها من أقاليمها
الرفت البالغ الجودة والقٌطران وبها معادن الحديد الطيب موجودة وممكنة
وبها من الصناعات كل غريبة ولطيفة وعلى بعد ميل منها نهر يأتيها من جهة
المغرب من نحو جبل جرجرة وهو لبر عظم جاز عند فم البحر بالمرا كب
وكلما بعد عن البحر كان ماؤه قليلا ويجوز من شاء في كل موضع منه.
ومدينة بجاية قطب لكثير من البلاد وذلك أن من بجاية إلى اتكجان يوم
وبعض يوم ومن بجاية إلى بلزمة مرحلتان وبعض ومن يبجاية إلى سطيف
يومان وبين مجاية وباغاية- ثمانية أيام وبين محاية وقلعة بشر خمسة أيام وهي
من عمالة بسكرة وبين مجحاية وئيفاش ست مراحل وبين بجاية وقالمة ماني
مراحل وبين بحاية وتبسة ستة أيام وبين دور مدين وبجاية إحدى عشرة
مرحلة وبين مجاية والقصرين ستة أيام وبين بجاية وطبنة سبع مراحل.

هات م

تجار 3 ٠.‏ 14 واللم إليها: وبحرا »مم | 14 والأسفار [والأءتمة | لهم محطة 2

بها مئهنا ,2 .وده :ى متها | 14 وكثير من سائر [وسائر | 14 .يمه كثيران 6 ٠‏ 14 مياسير
يأن إليها 10 ٠.‏ 4ه الزيت [الرنت و ٠‏ له صنه موجرد | 614 أودبتها وحبالها 8 ٠.‏ 61
اران ,م اتكيمان 13 ٠‏ 14 ريحرزه 12 ٠‏ © بسسدية [الراالب | 1 حجرأجرة 11 ٠‏ لم
وباغاله ,© وباغية 15 ٠ه‏ 4ه تلزمة [بلزمة 14 ٠‏ وزوه0 26 ايكسان ره اريحان ,و اريحات ,1 ©
| 21 دور | ل وسه ,1 وبددة ,8 وتسسة 17 . «‏ بلكرة 16 ٠.‏ 8 اشير [بشر | لهم

٠‏ © مذين ,2 مدان

10

84

85

11

وأما مدينة بجاية في ذاتها فإنها مرت مخراب القلعة التي بناها حماد بن
بلقن وهي النِي تنسب دولة بي حماد إلبها والقلعة كانت في وقتبا وقبل
عمارة مجاية دار الملك لبتي حماد وفيها كانت ذخائرهم مدخرة وجميع
أموالهم مختزنة ودار أسلحتهم والحنطة مخترن بها فتبقى العام والعامين لا
يدخلها الفساد ولا يعترمبها تغيير ومها من الفواكه المأكولة والنعم المتتخبة ما
يلحقه الإنسان بالثمن اليسير ولحومها كثيرة وبلادها وجميع ما ينضاف إليها
تصلح فيها السواتم والدواب لأنها بلاد زرع وخخحصب وقلاحتهم إذا كثرت
أغنت وإذا قلت كفت فأهلها أبد الدهر شباع وأحوالهم صالحة وقد ذكرنا
حانها وصفتها في ذات بنائها فيما تقدم لنا وهي متعلقة مجبل عظيم مطل عليها
وقد احتوى سورها المبثي على جميع الحبل المذكور طولا وعرضا وأمامها في
جهة الجنوب أرض سهلة متصلة الانفراج لابرى الناظر يها جبلا عاليا ولا
شرفا مطلا إلا على بعد منها وعلى مسير أربع مراحل يرى جبالا لا تبين.

وعلى اثني عشر ميلا مها المسيلة ألتي تقدم ذكرها غربا والمسيلة في
أرض طبنة وفي جهة المغرب من مدينة القلعة ومن القلمة أيضا في جهة
المشرق مدينئة عحدئة تسمى الغدير وبينها وبين القلعة ثمانية أميال والغدير
مدينة حسنة وأهلها بدو ولهم مزارع وأرضون مباركة والحرث بها قاثم
الذات والإصابة في زروعها موجودة والبركات في معاملاتهم كثيرة وبين
المسيلة والغدير مانية عشر ميلا.

ه ,1 ,0 ,م

ضر 5 ٠‏ 3 دارا لملك بني 3 ٠‏ © بنيى | 14 .جمه الي | خ بلحين ,5 بليكين [بلقين 2
وصفتها 9 ٠‏ ك فيه [فيها 3 ٠.‏ 4 بالثمن الرخيس البير |_ت الأنس [الإنان 6 ٠.‏ 6184©
٠‏ ظ وان المسيلة 13 ٠‏ ت تين | ق مظلا 12 ٠.‏ 4 من [ني 10 ٠‏ 614 وصنة إل ذات
وف جهة المشرق من مديئة القلمة ومن القلمة ‏ المشرق | ه الغرب | 261 طيبة :له طينة 14
[ميلا 18 ٠.‏ © زرعها 17 ٠‏ 14 ومديئة القدير [والندير | « والفدير 15 ٠.‏ 4(14 الشرق)
٠‏ © برحلة

86

57

55

589

515

والطريق من مدينة مجاية إلى القلعة مخرج من بجاية إلى المضيق إلى سوق
الأحد إلى وادي رهت إلى حصن تاكلات وبه المنزل وحصن تاكلات حصن
منيع وهو على شرف مطل على وادي يجاية وبه سوق دائمة وبه فواكه
ولحوم كثيرة رخيصة وبحصن تاكلات قصور حسان وبساتين وجنات ليحبى
ابن العزيز.

ومن حصن تاكلات إلى تادرفت إلى سوق الخميس إلى حصن بكر ويه
المنزل وحصن بكر حصن حصين على مراع ممتدة والوادي الكبير يجسري
مع أصلها ويجنومها وفيه سوق وبيع وشراء ومن حصن بكر إلى حصن وارفو
ويسمى أيضا رافو إلى القصر وهو أيضا قرية وهناك تترك وادي نجحاية
غربا وثمر في جهة الجنوب إلى حصن الحديد مرحلة إلى الشعراء إلى قبور
بي تراكش إلى تاورت وهي قرية كبيرة عامرة على نبر ملح وبا المتزل
وشرب أهلها من عيون محتفرة ببطن واد يأتها من جهة المشرق وهذا الوادي
لا مام به

ومن تاورت إلى الباب وهي جبال مخترق بينها الوادي الملح وهناك
مضيق وموضع مخيف وإل هاهنا تصل غارات العرب وضررها ومنه إلى
السّائف وهو .حصن.

ثم إلى حصن الناظور إلى سوق القميس وبه المتزل وهذه الأرض
كلها تجولما العرب وتضر بأهلها وسوق الخميس حصن ني أعلى جبل

هه 0,1 ,م

[ناكلات | 1 وهت ,© وهب ,ط راهنت | ال .يده إلى وادي رهت 2 ٠.‏ 21 المضين 1
[تاكلات 4 ٠‏ 614 .نه وهو ٠03‏ 14ت وهو :8 وحصن تاكثلات | 2 وبا | ه تبكلات
| لخ مزارع [مراع 7 ٠‏ « ومبها | ه تادرفت ,1 نادرنت ,© تادرنت ,8 تادّرئت 0286© له تلات
| © سم [وبيم | © ويحتويها ,14 ويجنوبه :8 ويحنوسها | 14 أصله 8 ٠‏ 4 يخرج [يحري
٠‏ 014 نصور [ثبور | 014 .مده جية 310 ا٠‏ 1 رافو ,8 وارثرا ,5 رانثر 9 . « ارتو
ثأررات 14 ٠‏ له بنا فيه [ماء به 13 ٠‏ 5 تورات | له تراكس ,1 براكس ,8 نراكش [تراكش 11
٠‏ كش .تنه وبه 17 ٠.‏ © تاوار'ت ,م

50

51

92

53

24

ابي

وبه مياه جارية ولا تقدر العرب عليه لنعته وبه من المزارع والمنافع

ومنه إلى الطماطة وهو فحص في أعلى جبل ومنه إلى سوق الاثشين
وبه المتزل وهو قصر حصين والعرب محدقة بأرضه وفيه رجال بحرسونه
مع سائر أهله.

ومئه إلى حصن تافلكايت وهو حصن إل تازكا وهو حصن صغير ومنه
إلى قصر عطية وهو حصن على أعلى جبل ثم إلى حصن إلى حصن إلى
حصن القلعة مرحلة وحميع هذه الحصون أهلها مع العرب في مهادنة وربما
أضر بعضهم ببعض غير أن أيدي الأجناد فيها مقبوضة وأيدي العرب مطلقة
في الإضرار وموجب ذلك أن العرب ها دية مقتولها وليس عليها دية فيمن

ومن المسيلة إلى طبنة مرحلتان وطبنة مدينة الزاب وهي مدينة حسنة
كثيرة المياه والبساتين والزروع والقطن والحنطة والشعير وعلها سور من
تراب وأهلها أخلاط وبها صنائع ونجارات وأموال لأهلها متصرفة في ضروب
من التجارات والتمر با كثير وكذلك سائر الفواكه.

وتخرج من المسيلة إلى مقرة مرحلة وهي مدينة صغيرة وبها مزارع
وحبوب وأهلها ,زرعون الكتان وهو عندهم كثير ومن مقرة إلى طبنة
مرحلة وبين طبنة ومدينة بجاية ست مراحل وكذلك من طبنة إلى باغاي
أربع مراحل.

ومن طبنة شرقا إلى دار ملول مرحلة كبيرة وكانت فيما سلف من

8 0, 1,

تافلكايت 6 ٠‏ 1 الطمامه ,م العلسماطة 3 ٠‏ © .ينه وبه مياه وهو تحس في أعلى جبل 1

,© ثم إلى حصن إل حصن إلى حمن إلى حسن 7 ٠‏ ه تانككانت ,1 نافلكانت ,© تامللكانت رط

ب باعاي ,1ه باغاى" ٠.018‏ .لمج لأماها [وأملها 14 ٠‏ كه .يمه ,1 ثم إل حصن إلى حصن
٠.‏ 51 طلرل 20 ٠‏ 4م اغال

20

96

554

الدهر مدينة عامرة وأسواقها قائمة وها مزارع وغلات جمة وفيها حصن مطل
فيه مرصد من البلد ينظر إلى ممال العرب في بلادهم ويتطلع منه إلى ما
بعد من الأارض وشرعهم من ماء عيون بها جارية وبين دار ملول ونقاوس
ثلاث مراحل وجبل اوراس ملبا على مرحلة وزائد وكذلك من دار ملول
إلى القلعة ثلاث مراحل وجبل اوراس قطعة يقال إنها متصلة من جبل درن
المغرب وهو كاللام مني الآأطراف وطوله نحو من ائني عشر يوما ومياهه
كثيرة وعماراته متصلة وني أهله نخوة وتسلط على من جاورهم من الناس.

ومن مدينة طبنة إلى مدينة نقاوس مرحلتان ومدينة نقاوس مديئة صغيرة
كثيرة الشجر والبساتين وأكثر فواكهها الحوز ومنها يتجهز به إلى ما جاورها
من الأقطار وفبها سوق قائمة ومعايش كثيرة ومن نقاوس إلى المسيلة أربع
مراحل وقيل ثلاث ومن مديئة نقاوس أيضا إلى حصن سكرة مرحلتان
وهو حصن منيع في كدية تراب عال وبه سوق وعمارة وبه أيضا من
التمر كل غريبة وطريفة.

ومنه إلى حصن بادس وهو ني أسفل طرف جبل اوراس ثلاث مراحل
وهو حسن عامر بأهله والعرب تملك أرضه و تمنع أهله من الخروج عنه إلا
مخفارة رجل منهم ومنه إلى مدينة المسيلة أربعة أميال.

ذ ,1 ,0 م

1 المرب (ى الغرب) منه ويتطلع [العرب في بلادم ويتطلم | © الغرب [العرب 2
وجبل اوراس 4 ٠.‏ " ونقاوس ثلاث مراحل | © داز ملول ,8 دار مول | 14 الأرش منه 3
مول | ١‏ منها :مرحة 6ومم | © اوراس ,8 اوراس | 14 .ته متها ثلاث مراحل
:لغرب :ووم 6 ٠‏ 51 دراتث خآ ثلعة ,0 بده [متصلة | ه 1 .يمه قطعة | طاواراس 05. ير
٠‏ 6 ميلا [يرءا | © وطوهًا | 614 عنية | 014 وهي [وهو | 14 متصل به ,0 متصلة به
المجرز 9 ٠‏ 14ن صغيرة [مدينة صغيرة | « نوس | 6 .0ن ومديئة 8 ٠.‏ 6 وعحمارته 7

8 المسسيلة | 54ت رسا [ويها 10 ٠.‏ 608ص به | © يتجرز [يتجهز | ه ,نمه
| خ1وخمارات 12 ٠‏ لخ لسكره ,6 بسكرء ,1م بلكرة | © ثلاث مراحل | ثلاث 11
| ة نارس ,1 تاوس" ,0 ماوس ,2 باوس [بادس 14 ٠.‏ 6 .يه أيضًا | 014 وفيه :.216 ويه

٠‏ ه أهه [أرضه | ه1 آهل إبأمه 15 . 14 .مه في

57

598

99

56

وني الشري من مدينة قلعة بني حماد مدينة ميلة وهي على أربع مراحل
منها ومديئة ميلة حسنة كثيرة الأشجار ممكنة الثمار وفواكهها كثيرة ومحاسنها
ظاهرة ومياهها غدقة وأهلها من أخلاط البرابر جملة والعرب ممكم يخارجها
وكانت ني طاعة بحى بن العزيز صاحب بجاية.

ومنها في الشرق إلى هدينة قستطينة الهواء ثمانية عشر ميلا ويصل بيئهما جبل
والطريق به ومديئة القسنطينة عامرة وبها أسواق وتجار وأهلها مياسير ذوو
أموال وأحوال واسعة ومعاملات للعرب وتشارك في اللحرث والأدخار رالمنطة
تقبم بها في مطامرها مائة سنة لا تفسد والعسل بها كير وكذلك السمن
يتجهز به مها إلى سائر البلاد ومدينة القسنطينة على قطعة جبل منقطع مربع
فيه بعض الاستدارة لا يتوصل إليه من مكان إلا من جهة باب في غربها
ليس بكشر السعة وهناك مقابر أهلها حيث يدفئون موتاهم ومع المقابر أيضا
بناء قاثم من بناء الروم الأول وبه قصر قد تهدم كله إلا قليلا منه وبه دار
ملعب من بناء الروم شبيه بملعب “رمة من بلاد صقلية.

وهذه المدينة أعني القسنطينة محيط بها الوادي من حميع جهاتها كالعقد
مستديرا بها وليس للمدينة من داخلها سور يعلو أكثر من نصف قامة إلا
من جهة باب ميلة وللمدينة بابان باب ميلة في الغرب وباب القنطرة ي الشرق
وهذه القنطرة من أعجب البناءات لأن علوها يشف على مائة ذراع بالذراع
الرشاشي وهي من بناء الروم قسبي عليا على قسي سفلٍ وعددها في سعة الوادي

ف ,1 ,0 8

1 ح مليلة إبيلة | له 1 .جه .اع مدينة | 14 الشرق‎ ٠. 2 نواكيها [وفراكييا | ى هلميك‎ 1 ٠
3 ه البرير | لح عذبة [غدتة‎ ٠ 4 عيد الغريئ‎ © ٠. 5 [ويصل | © الشوى | 14 ,صره مديئة‎
وقفصل ,0 ويفصل‎ 4 ٠ 6 تي ذو‎ ٠ 7 أحوال وأموال‎ 14 ٠. .مه منها و‎ © ٠. 10 إليها زإليه‎
4ه سه لي | وزعمت و‎ ٠. 11 المقابير | وفيها [حيث | © 2 مقابير | ه يكير [بكثير‎
6م‎ ٠, 12 ك رهو [منه | .4م قليل | له قدي [قاثم‎ ٠.013 ترمه ,1 ترامة ,0 رمه ,ط ثر'مذة‎
4 ٠. 14 ك حخيط | لم قتطينة‎ ٠ 15 خ1 .يمه إلا من جهة باب مية‎ ٠018 [عدات وعددها‎
عليها في عددها‎ ] :

10

ا

حمس واماء يدخل على ثلاث منها مما يلى جانب الغرب وهي كا وصفناها
قوس على قوس والقوس الأولى يجري بها الماء أسفل الوادي والقوس
الأخرى فوقها وعلى ظهرها المثي والجواز إلى البر الشاني وباي القوسين
اللتين من جهة المدينة فإنما هما مفردتان على الحبل وبين القوس والقوس أرجل
تدفع مضرة الماء ومصادرة الماء عند حمله بسيوله وعلى رقاب الأرجل قسبي
فارغة كالبنات صغار فربما زاد الماء في بعض الأوقات عند سيله فعلا
الأرجل ومر في تلك الفرجات وهي من أعجب ما رأيناه من البناء.
وليس في المدينة كلها دار كبيرة ولا صغيرة إلا وعتبة بابها حجر
واحد وكذلك ججميع عضادات الأبواب فنها ما يكون من حجرين ومنها ما
يكون من أربعة أحجار وبناؤها من التراب وأرضها كلها حجر صلد وفي
كل دار منها مطمورتان وثلاث وأربع منقورة في الحجر ولذلك تبقى مها
الحنطة لبرودتها واعتدال هوائها وواديها يألي من جهة الجنوب فيحيط بها
من غربيها وبمر شرقا مع دائر المدينة ويستدير في جهة الشمال ويمر مغربا
إلى أسفل الجبل ثم يسير شملا إلى أن يصب في البحر في غرلي وادي
سهر والقسنطينة من أحصن بلاد الله وهي مطلة على فحوص متصلة وها
مزارع الحنطة والشعير ممتدة في جميع جهاتهبا ولما في داخل المدينة ومع
سورها مسقى يستقون منه ويتصرفون به عند أوقات الحصار لا من طرقها.
وبين الفسنطيئة وباغاي ثلاث مراحل وكذلك من القسنطينة إلى مديئة

ذه ,1 ,0 ,2

| 56 الأن [التين 4 . ى الأول | 8 القرس [.مم والقورس 2 ٠‏ م وصفنا [وصفناها 1

٠‏ هْنلى 6 ٠‏ 4ه عن [عند | 0184 بصنه .له الماء | له ترفم [تدفم 5 ٠‏ .000 مفدردتين
[من التداب 10 ٠‏ 1 عضادات ميم 9 ٠‏ فأعه رفي :8 رأيناء | 1 ©« النرخات :ه الفرحات 7
٠‏ 614 .بن ويير مثرباس شمالا 13 ٠‏ © به [سبا | هك محيط [نيحيط 12 ٠.‏ خ1 بالتراب
٠‏ 14 منه ,20 .ره :ومم به | © .هزه منه | هم بسقون 17 ٠‏ © مظلة | فى دهن [سهر 15

18 .رره مديلة‎ 14 ٠

10

"5/

بحاية ستة أيام أربعة منها إلى جيجدل ومن جيجل إلى بجاية خمسون ميلا
وكذلك من التسنطينة إلى اربس خمس مراحل ومنها إلى مجاية أربع مراحل
ومنها إلى قلعة بشر يومان وملها إلى تيفاش يومان كبيران ومنها إلى قالمة
يومان كبيران ومنها إلى القصرين ثلاثة أيام ومنها إلى دور مدين ستة أيام
ومنها إلى مرسى القل يومان في أرض العرب.

والطريق من القسنطيئة إلى مجاية من القسنطيئة إلى النبر إلى فحص فارة إلى
قرية بي خلف إلى حصن كلديس وكلديس حصن منيع جدا ومنه إلى
القسنطيئة عشرون ميلا وليس بينهما جبل ولا خندق وكلديس على جرف
مطل على نبر القسنطينة.

ومن حصن كلديس إلى جبل سحاو ثمانية أميال وهو من أعظم الجيال
علوا وأسماها ارتقاء وأصعبا مسلكا وعلى أعلاه حصن يسمى () ويصعد
إلى أعلاه نحو من خمسة أميال ويسار في أعلاه أيضا نحو من ثلائة أميال

وهذا الجبل لا تتعداه العرب إلى غيره ولا تجوزه وينحدر منه إلى أسفل

واد هناك يسمى وادي شال ويمر معه إلى سوق يوسف وهي قرية في سند
جبل متنع السلوك اثني عشر ميلا وهو جبل تخترقه مياه عذبة.

ومنه إلى سوق بي زندوي وهو حصن في بسيط قليل الحصانة وهي
سوق لها يوم في الجمعة وأهل تلك الناحية يقصدونها في ذلك اليرم وهذه
القبيلة من البرير قوم يعمرون هذه الجهات ولحم منعة ونحصن وهم أهل

8, ©, 1,

مديق ,1 مرسى ,© انرس ,2 ايرس :205 ارس 2 ٠‏ كه ومتها [رمن جل |1 .م حجل 1
الغرب [العرب 5 ٠‏ ه دار [دور | 8 القصر [القمرين 4 ٠‏ « تيفاس 3 . 4 تمن [أربع الم
وحصن [وكلديس | 6 كلدس 7اء خ1 ناره [ثارة | .48و وتط تستطينة 6 ٠‏ © المغرب ,2
زثلائة 12 + 14 .نه يسمى (-) 11 ١‏ 5 تلديس [كلدين 10 . 6 ظل 9 ٠‏ 014 كلدس
منيع 15 ٠‏ © ثرشال | م وهو وأد يسمى [يسمى 14 ٠‏ © وتتحذر [ويتسدر 013 0ه لخ] أربعة
نصه امم في 17 . كك مزدوري ,1 بزذوى ,0 بإندوي ,5 زنداوي 16 ا٠‏ .همه اثنا | 14
٠‏ له رتّمين [وقسن | ه توم ,61 م قرم [من البرير ترم 18 ٠‏ 4 ©

556

خلاف وقيام بعض على بعض والحبايات التي تلزمهم لا تؤحد منهم إلا
بعد نزل الخيل والرجال عليهم في تلك النواحي ومن عوائدهم البي هم عليها
أن صغير هم وكبير هم لا عشي من موضعه إلى موضع غيره إلا وهو شاكي
السلاح بالسيف والرمح والدرقة اللمطية.

ومن هذا اللحصن إلى تالة وهو حصن نخراب وبه المازل ومنه إلى المغارة
إلى ساحل البحر إلى مسجد بلول إلى المزارع إلى مديئة جيجل وهي مدينة
على ضفة البحر والبحر محيط بها ونا ربض ولا ظفر بها أسطول الملك
المعظم رجار ارتفع أهلها عن المدبئة إلى جبل على بعد ميل منها وبنوا هناك
مديئة حصينة فإذا كان زمن الشتاء سكنوا المرسى والساحل وإذا كان زمن
الصيف ووقت سفر الأسطول نقلوا أمتعتهم وجملة بضائعهم إلى الحصن
الأعلى البعيد من البحر وبقي الرجال باليسير من التجائر في الضفة يتجرون
وهي إلى الآن تراب مهدمة الديار مثلمة الأسوار ليس بها ماكن ولا
بقرها قاطن وهي مدينة .حسنة بها الألبان والسمن والعسل والزروع الكثيرة
وما الحوت الكثير العدد المتناهي ِي الطيب والقدر ومن مدينة جيجل إلى
طرف مزغيطن إلى جزائر العافية إلى فج الزرزور إلى حصن المنصورية على
البحر إلى متوسة وهي قرية عامرة وبا معادن الحص ومنها بحمل إلى نجاية
وبينهما اثنا عشر ميلا وكذلك من جيجل إلى يجاية الناصرية خخسون ميلا.

ومدينة جيجل لا أيضا مرسيان مرسى منهما في جهة جنوبيبها وهو مرسى

ه 0,1 ,م

وجيجل مدينة [وهي مدينة 6 ٠‏ 8 الفارة | له .صده .مم إلى | ىه له ,1 ثالة ,0 تله :8 ثالة 5
.سه عن المدينة | 6 .توه المظم 8 ٠‏ © .هه أسطول | 04 محيط إيحيط 7 ٠‏ 14 صغيرة
٠‏ ه بالير هن التحار في ضفغة [باليسسر - التغة 11 ٠‏ ه هنالك | 614 من المديئة [منها | 614
0 مزغيطن 15 ٠.‏ 614 .ممه في 14 م ث6 يقربا [بترسا 13 ٠+‏ فخ .نمه إلى 12
٠‏ © منوسة [متوسة 16 ٠.0‏ له الزدزور ,0 الرزرور ,21 الزار'زور | ه مرعيطن ,8 مرطيةن
٠‏ 614 منها [منهءا 18 ٠.‏ 0 التصرائية [النامرية 17

لحل

وعر الدخول إليه صعب لا يدل إلا بدليل حاذق وأما مرساها من جهة
الشمال ويسمى مرسى الشعراء فهو ساكن الحركة كالحوض حسن الإرساء
به لاكنه لا يحتمل الكثير من المراكب لصغره وهو رمل.

ومن جيجل إلى مدينة القل سبعون ميلا وهر آخصر مدن هذا الجزء
المرسوم والقل قرية عامرة وكانت في سالف الذدهر مدينة صغيرة عامرة
والآن هي مرسبى وعليه عمارات والحبال تكنفه من جهة البر ومن القل إلى
مديئة القسنطينة مرحلتان جنوبا والطريق في أرض تغلبت العرب عليها.

وعلى مقربة من مديئة بجابة إلى جهة الجنوب حصن سطيف وبيئهما
مرحلتان وحصن سطيف كبير القطر كثير الخلق كالمدينة وهو كثير المياه
والشجرة المثمرة بضروب من الفواكه ومنها حمل الجوز لكثرته بها إلى سائر
الأقطار وهو بالغ الطيب حسن ويباع بها رخيصا وبين سطيف وقسنطينة
أربع مراحل.

وبقرب سطيف جبل يسمى ايكجان وبه قبائل كتامة وبه حصن حصين
ومعقل منيع وكان قبل هذا من حمالة بني حماد ويتصل بطرفه من جهة
الغرب جبل يسمى جلاوة وبينه وبين بجاية مرحلة ونصف.

وقبيلة كتامة تمتد عمارتها إلى أن جاوز أرض القل وبونة وفيهم كرم
وبذل طعام لمن قصدهم أو نزل بأحدهم وهم أكرم الرجال للأضياف حتى
استسهلوا مع ذلك بذل أولادهم للأضياف الدازلين مهم ولا تتم عندهم

ات 0

1 «والتل" 5 . مضه مدث 4 . 4 وهر 2اء © مرسيها [مرساها | له .ره إليه‎ ٠

7 تغلب | 14 .050 مديئة‎ © ٠ 8 لح .تنه وبينهنا مرحلتان‎ ٠ 9 له وهر [وحصن سطليف‎ ٠
10 لائر إ[إلى سائر | 6 ومنه [ومنها | 14ت الثير :© الثمرة‎ 8 ٠. 11 م وقسّطينة‎

ت حلاوه 15 ٠‏ © قليم [مثيم 14 .‏ ابكحات ,1 اتتكجان ,م انككجات :ق اينكجات 13
14 سم [بأخدم 17 0 ال فونه ,1 ودوته ,0 وبرنه ,ط ويُونه | 18 #اراتها 16 ٠‏ لم

. 0 .صه ميم | ه .جره بذل 18

ا"

الكرامة البالغة إلا بمبيت أبتائهم من الأضياف ليتلقوا منهم الإرادة ولا ترى
كتامة بذلك عارا ولا ترجع عن ذلك البتة وقد أصابتهم الملوك بذلك وأبلغت
قُُ نكاياتهم فا أقلعوا ولا امتنعوا عن عادتهم في ذلك ولا تحولوا عن شبيء
منه ولم ببق من كتامة في وقت تأليفنا لهذا الكتاب إلا نحو أربعة آلاف
رجل وكانوا قبل ذلك عددا كثيرا وقبائل وشعوبا وأعف قبائل كتامة
وأقلهم فعلا مهم لهذا العمل من كان في جهة سطيف لأهم من القدم لا
يرون ذلك ولا يستجيز ونه ولا يستحسنون فعل شيء من هذه المتكرات الي
تأتها قبائل كتامة الساكنون يجهة القل وبأجبلها المتصلة بأقاليم قسنطينة الهواء.

ويمقربة من قسنطينة حصن يسمى بلزمة وبينهما يومان وهو حصن لطيف
وني أهله عزة ومنعة وها ربض وسوق وبها آبار طيبة وماؤها أيضا غدق
وهو في وسط فحص أفيح وبناؤه الحجارة الكبار القديمة ويذكر أهل تلك
الناحية أنه من أيام السيد المسيح وهذا السور يراه الراؤون من سخارج عاليا
جدا والمدينة في ذاتها مردومة بالتراب والأحجار فاذا نظر الناظر إلى السور
من خارج رأى سورا كاملا وإذا دخخل المديئة لم يجد لها سورا لأن أرض
الحصن مساو للشرفات وهي مردومة كما ذكرنا وهذا غريب في البناء.

وأما حصن بشر فهو قلعة عامرة من أعمال بسكرة وهو في ذاته حصن
جليل ومعقل جيل وله عمارات هي الآن في أيدي العرب وبينها وبين نجاية
أربعة أيام وهي إلى قسنطينة أقرب وبيهما مرحلتان وقد ذكرنا من صفات
ابلاد وغرائب البقاع مما تضمنه هذا الحرء ها فيه كفاية.

,1 ,0 بط

[اتامرا | 14 نكابتهم 3 ٠‏ 14 وأصابتهم :©« وقد أصابتهم 2 ٠.‏ ل ليبلكوا إليتلقوا 1

جها [بجهة 8 ٠‏ 4ه يجمه من القدم | 26 الفن :14 المل | ل .مه منهم 6 ٠‏ 14 انتقلوا

| 1 قلدطينه ,م نمشطينة | 14 وأقاليها وأجبلها ,© وأقاليمها وأجبالها [وبأجبلها | 014

من داخل [في ذاتها | 614 .هه جدا 13 + 01 بالحجارة 11 ٠‏ « تلتطيئة و ٠‏ 4 الموى

لمعيل 17 . لم وإلا إلأن 4 ٠‏ خ1 الور رأى سورا كاملا من خارج [السور كملا | لم
٠‏ ه البلاع ما [النقاع هما 19 ٠‏ 2 القسنطينة 18 ٠.‏ 14 حفيل

113

ا"

وبقي علينا أيضا أن نذكر سواحل البحر بهذا الجزء وأجوانه وجباله
وعدد أمياله تقويرا وروسية إذ ليس يكئنا هاهنا ذكر سراحل هذا البحر
على جملته لأنه منه ما يألي في الأقلبم الثالث ومنه ما بأتي في الإقليم الرابع
فوجب لذلك أن نذكر منه ما تحصل في كل جزء من هذه الأجزاء المرسومة
ونأي بذلك كله على توال ونسق محول الله وعونه.

فن ذلك أن وهران من هذا الجزء على ضفة البحر الملح كا قدمنا
ذكرها ومنها إلى طرف مشانة روسية خمسة وعشرون ميلا وعلى التقوير
اثنان وثلاثون ميلا ومن طرف مشانة إلى مرسى ارزاو ثمانية عشر ميلا وهي
قرية كبيرة تجلب إلبها الحنطة فيسير بها التجار وحملونها إلى كثير من البلاد

ومنها إلى مستغاتم على البحر مع الجون وهي مديلة صغيرة لما
أسواق وحمامات وجنات وبساتين ومياه كثيرة وسور على جبل مطل إلى
ناحية الغرب وهذا الحون تقويره أربعة وثلاثون ميلا تقويرا وروسية أربعة
وعشرون ميلا.

ومن مستغانم إلى حوض فروح تقويرا أربعة وعشرون ميلا وروسية
خحسة عشر ميلا وهو مرمبى حسن وعليه قرية عامرة ولي حوض فروح لي
البر مع الشرق مدينة مازونة على ستة أميال من البحر وهي مدينة بين أجبل
وهي أسفل خندق ولا أنمهار ومزارع وبساتين وأسواق عامرة ومساكن

ل ,1 ,6 5م

على 3 ٠‏ ه الجزء [البسر | 14 © .يده هاهنا 2 ٠‏ 4 البحر [الجزء | 014 .نمه أيضا 1
تال [وعونه | ه التوالي [توال ونسق 5 ٠.‏ 1 يملتها ولذكر ,له © بيجسلته لأه ,5 جنته لأن
مثتّائة 8 ٠‏ ل .تتده ميلا | © .وده روسية ‏ مشانة 5 ٠ه‏ 6184© ذكرنا [قدمنا ذكرها 6 ٠‏ لم
تقويره س فروح (14) 12 ٠‏ © مست ام ,8 ممتفائم 0د ٠0‏ ه ازوار 5 ارزاء ,© ارزها | م
| ءزهه© 26 فروج ,1 فراوخ ,7 فروس | © مست قائم 14 ٠‏ 61 .تمه تقويرأ | ه .لزت
٠‏ 006[6 286 فروج ,[ فراوخ ,6 تزوج ,8 فرأوح 15 ٠0‏ 0693.14 وروسية خخمة عشر ميلا
2 ومديئة هازونة على ,.94مه وعلى [على | 1 ءاز'ونه ,له 6 مازونه ,8 مازاونة | 4 الشرق 16
. 4]ع طا روما 17 ٠‏ وزعمة

19

نا

/ا؟

مونقة ولسوقها يوم معلوم يجتمع إليه أصناف من البرير :بضروب من الفواكه
والألبان والسمن والعسل كثير بها وهي من أحسن البلاد صفة وأكثرها
فواكه ونخصبا. ْ

ومن حوض فروح إلى طرف جوج وهو أنف نخارج في البحر تقويرا
أربعة وعشرون ميلا وني البر اثنا عشر ميلا ومن هذا الطرف تأخحذ جونا 5
إلى جهة الجنوب فن هذا الطرف مع اللجون إلى جزائر الحمام أربعة وعشرون
ميلا تقويرا وثمانية عشر ميلا روسية ومن جزائر الحمام إلى مصب وادي
شلف اثنان وعشرون ميلا ومنه إلى قلوع الفراتين في وسط اللجون اثنا عشر
ميلا والقلوع جباة بيض ومن القلوع إلى مدينة تنس اثنا عشر ميلا مع
الجون ومنها إلى طرف الحون ستة أميال فذلك من طرف جوج إلى طرف 10
الجون تقويرا ستة وستون ميلا وروسية أربعون ميلا.

ومن الطرف إلى مرمى امتكوا عشرة أميال ومن امتككوا طالعا في
الجون إلى مرسى وقور تقويرا أربعون ميلا وروسية ثلاثون ميلا وهو مرسى
ضيق يستر من الريم الشرقية ولا يستر من غيرها ووقور في آنخر اللجون.

ومن وقور إلى مدينة .رشك عشرون ميلا وقد ذكرنا شرشال فيما 15
تقدم وبين ,رشك وشرشال <عشرون ميلا على البحر يتصل بينهما جبل كبير

ذ ,1 ,0 م8

,51 جوح الل جروج | 614 تروخ ,2 فرآوج 4 اء لم وخصب 03اء ال مولقة [مولقة 1

إل جرائر الحمام س 6 ٠.‏ ه جون جوج ,1 جون [جونا | 1 بأخذ ,04 يأخذ 5 ٠‏ © جرج
الفر'ائيف ,(هها ممع دمم لع « الفرانين :© النراتين 8 ٠‏ 4 قصب [«صب 7اء *"7 روسية
٠‏ *"1 ومن القلوع س ائنا عشر | 14 .دده والقلوع جداة بيش | *"1 .31 ميلا 9 ٠‏ 4 الءواسن ,1
الجورن 11 ٠‏ 1 جرح,8 جوج | ه نكذلك | 1 والقلوع جباة بيض : ستة أميال :ومم 10
امتكو [غلة امتكعوا | 1 واط امتكر | ال يزه عرسي ل ومن | 011.1 مرس 12 ٠0‏ 4 .136[
٠‏ ث وورتوز ,6 ورتروق ,81 ورثور 14 ٠‏ 1 وهوز ,6 رتور ,5 وثور ٠013‏ 4 لكر ,0
6 عشرون ميلا 16 ٠‏ 614 برشك وشرشال [مرشال | 1 برشك | © رفروق [وقور 15

٠‏ آل بره بينها | وزعمن

21

535

يف

منيع يسكنه قوم من البرير يسمون ربيعة ومن شرشال إلى طرف البطال وهو
تخارج ني البحر اثنا عشر ميلا ويقابل هذا الطرف جزيرة صغيرة في البحر
ومن طرف البتلال ابتداء جون هور رهذا الميرن يقطع روسية أربعين ميلا
وتقويره ستون ميلا وسور قريهة صغيرة في وسط الجون وعلى بعد من البحر
وبها قوم صيادون للحوت ومكانها أقصار لا يسقط فيه أحد ويتخلص منه
البتة.

ومنه آتحر جون هور إلى جزائر بني مزغنا ثمانية عشر ميلا وقد
ذكرناها فيما مضى من الذكر في صفات البلاد أولا ومنها إلى تامدفوس
ثمانية عشر ميلا وهو مرمبى وعليه عمارة ومزارع متصلة ومنه إلى مرسى
الدجاج عشرون ميلا ومرسى الدجاج قد ذكرناه قبل هذا.

ومنه إلى طرف بني جناد وهو أنف يدخخل البحر اثنا عشر ميلا ومن
طرف بني جناد إلى مدينة تدلس اثنا عشر ميلا وقد ذكرناها قبل هذا.

ومن مدينة تدلس إلى طرف بنى عبد اللة أربعة وعشرون ميلا تقويرا
وروسية عشرون ميلا ومن طرف بني عبد الله إلى جرن زفوك روسية
عشرون ميلا وتقريرا ثلاثون ميلا ومن زفون إلى الدهس الكبير تقويرا
ثلاثون ميلا وروسية خمسة وعشرون ميلا ومنه إلى الدهس الصغير ثمانية
أميال ومن الدهس إلى طرف جرية خمسة أميال وهي مزارع كثيرة.

2, ©, 1,

|1 .وها صمه قرية صنيرة في 4 ٠‏ 23 سهور 3 ٠‏ ف .ته ومن شرشال - صغيرة في البحر 1

,© تامذنوس ,8 تامدافوس | 014 .هه أولا 8 ٠.‏ 1 مزعنا ,م مز'غنا 7 ٠‏ 4ه على [رعلى

٠‏ 014 وقد [ومرسى الدجاج قد | له الرجاج ,جم الاجاج 10 ٠‏ ق حمارات 9 ٠‏ 1 تامد'وس

تدلنس 13 . 4 .صده ومن طرف أثنا عثر ميلا | له .هه بني | © .نمه ومنه إلى - قبل هذا 11

,5 زثون ٠15‏ ال اصفون ,« رفون [زفوث ٠14‏ 6 .جم تقويرا- عشروت ميلا | 81

حون [لخسة وعثروث 6 + © الدفس ,28 م ماجاعة الدهس | لهم اصفغرث 1 زقون ,6 أزنون
٠‏ 1 جرابه ,0 جريه ,8 جربه | 1 الدامن بن الذهسن 17 . 1 الدهّس | 8

28

مو

؟

ومن طرف جربة إلى مدينة بجاية في البر ثمانية أميال وفي البحر اثنا
عشر ميلا ومديلة يمجحابة بي جون ينظر إلى الشرق ومن مدينة يجاية إل
متوسة اثنا عشر ميلا على التقوير وروسية ثمانية أميال ومن متوسة إلى
المنصورية في وسط الجون على التقو,. عشرة أميال ومن المنصورية إلى فج
الزرزور اثنا عشر ميلا ومنه إلى مزغيطن وهو طرف خارج في البحر أحد
عشر ميلا فن هذا الطرف إلى نجاية خمسة وأر بعون ميلا.

ومن مزغيطن إلى مدينة جيجل خسة أميال.

ومن متوسة إلى فج الزرزور روسية خمسة وعشرون ميلا ومن فج
الزرزور إلى جيجل عل التقوير عشرون ميلا.

ومن جيجل إلى وادي القصب عشرون ميلا وهناك مسقط واد يأتي من
ظهر ميلة مع الجنوب.

ومن وادي القصب إلى مرسى الزيتونة على التقوير ثلاثون ميلا وروسية
عشرون ميلا ومرسى الزيتونة أول جبال الرحمان وهي جبال وجبأة عالية
مشرفة على البحر ومنبها إلى القل وبه ديار وناس ساكئون با وهم الآن في
أيام سقر الأسطول يرحلون إلى الجبال ولا يبقون مها شيئا من آثارهم وإنما
يبقى بالقل في زمن الصيف الرجال فقط.

ومن القل إلى مرسى استورة عشرون ميلا.

,1 ,0 بطم

[ومن | لك .عم بحايه 2 . 1 نجايه له 0 محابه | 14 .مه مدينة | 01 جربه ,8 جرية 1
متوسه ,له 2 منوسة [.2|6 متوسة | لم ملوسه ,0 متوسه ,2 ملوسة [.هم متوبة 3 اله ال وبين
٠‏ 1 مزاشضيطن ,يه «) مرعيطن ,8 مرغيطن | 1 الزار'زثر ,4< الزر'زثر 5 ٠‏ 1 قح 4ه . 6
و[ متوسه ,8 ملوسة 8 ٠‏ ل مزعيطن ,1 مزغيضس ,© مزغيطن ,8 مرغيطن 7 ٠‏ 1 يحابا 6
القصلب 12 ٠‏ ]2 القصسّب 10 ٠‏ 1ه الرار'زثور و . 21 الررازثور 11م وز فح | له متوسه
[رمنها إلى الل وبه 14 ٠‏ ه جيل [.م جيال |1 الزلنونه ,8 الزيتونه 13 ٠‏ 5©6 الزيتون 11م
ا | 614 بدحلون [يرحلون 15 ٠‏ 14 وف زمن إيا ‏ أيام | © ومنه إلى القل ومبا ,8 مها
14 به [القل 16 ٠‏ خ أبنائم [آثارم | كه به

129

130

"0/6

ومن استورة إلى مرمى الروم ثلاثون ميلا تقويرا وروسية ثمانية عشر
ميلا.
ومن مرمسى الروم إلى تكوش ثمانية عشر ميلا وهي رابطة وها قوم

ساكنون ومنها إلى رأس الحمراء ثمانية عشر ميلا .

ومن رأس الحمراء إلى بولة في قاع الجون ستة أميال وسنذكر مدينة 5
بونة فيما يأتي بعد هذا إن شاء الله فن بحاية إلى بونة روسية مائنا ميل
وقد أتينا بما ذكرناه من وضع هذه البلاد بما فيه كفاية حسب الطاقة
والحمد لله على ذلك كثيرا كا هو أهله ومستحمه.

نجز الجزء الأول من الإقلبم النالث والحمد لله ويتلوه الجرء الثاني منه
إن شاء الله تعالى. 10

هآ 2,0

| له تكوس « تكواش ٠03‏ «استوراه | © ومن مرسى استوره [ومن استورة 1

خما عم بما 057 714 *يوله 06 ال فوله ,21 يُوله ,© يوئة 5 ٠0‏ ك4 وبا رأبطة وقوم

نجزس واه 4 رب العلمين ,1 .3ه على ذلك س ومستحقه | © .نمه (على ذلك ٠.08‏ 14
٠‏ له وحده [تمال | ح وهنا اثقفى [نجز | 01 .تمه الله تمال

الجرء الثاني

518110 58 07/14

إن الذي وقع بهذا الجزء الثاني من الإقليم الثالث حمل من مدن وأقالم
وحصون وقلاع وأجناس وأتم فأما البلاد فنها قودة وباغاي ومسكيانة ويجانة
وباجة وبونة ومرمىالخرز وبئزرت والاربس ومرماجنة وقسطيلية وبيلقان
وتقيوس وزرود وقفصة ونفطة والحمة وتولس واقليبية وهرقلية وسوسة
والمهدية وسفاقس وقابس ورغوغا وصيرة واطرابلس ولبدة وعلى ساحل هذا
البحر ذا اللرء حصون ومحارس معمارات نذكرها فيما ياي بعد هذا بعون
الله .

فأما مدينة باغاي فدينة كبيرة علها سوران من حجر وربض عليه سور
وكانت الأسواق فيه وأما الآن فالأسواق في المدينة والأرباض خالية بإفساد
العرب لها وهي أول بلاد التمر ولها واد يجري إليها من جهة القبلة وشريهم
منه وهم أيضا شرب من آبار عذبة وكانت لها بواد وقرى وتمارات والآن

25 ا

1 ومحانه ,© وباجاء 3 ٠.‏ 26 ومحانه | © ومكيانه | 21 وباغاي" | م قوادة 2
ومرماحيه ,0 ومر"ماجثّة | + وبكزرت | 51 ومرسي الحركز | 1 ويوله ,0 ويونه | له بده
ونفسوس 4 ٠.‏ 4 ونلعات 1 بعه1 عدوط دمم , 6 وسلقان | كه وتصطيكه ,61 وتسطيليه | 1
وصفاقس 5 ٠‏ © وهريقليه ,8 ومّرقليه | © والامة ,ظ والحمة | 1 وزرود ,© وزرد | م
وطرابلس | 1 وصدّره ,0 وصيره ,8 وصيرة | له وزعوعا ,© ورغرعا | 6 .مه وناس | م
٠‏ م محول [يعون [ 014 قصور وبراس [خصون وعارس ٠06‏ هم به هذا | 5 ولبدء | لم
٠‏ ه51 وعليه | 1 باغاي” ,ه باغاى' 8

10

يفف

كل ذلك قليل فيها وحولما عمارات بابر يعاملون العرب وأكثر غلاتهم
الحنطة والشعير وقبض معاويتها وتصرف أحواها لأشياخها.

ويتصل با وعلى أميال منها جبل اوراس وطوله نحو من اثني عشر يوما
وأهله مسلطون على من جاورهم.

ومن مديئة باغاي إلى قسنطينة ثلاث مراحل ومن باغاي إلى طبنة الزاب
أربع مراحل ومن باغاي إلى مديئة قسطيلية أربع مراحل.

وهي تسمى توزر ولا سور خصين وبا تخل كثير جدا وثمرها كثير
يعم بلاد إفريقية وبها الأترج الكبير الحسن الطيب وأكثر الفواكه التي بها
في حال معتدلة وبقرها كثرة مرجودة متناهية في الكثرة والحردة وماؤها غير
طيب ولا مرو وسعر الطعام ا في أكثر الأوقات غال لآنه يحلب إليها
وزروع الحنطة والشعير بها قليل يسير.

وبتصل بها بين جنوب منها وشرق مدينة الحمة وبينهما مرحلة صغيرة وماء
الحمة ليس بطيب لكنه شروب قنع به أهلها وبها تخل كثير وثمر غزير.

ومنها إلى تقيوس نحو من عشرين ميلا وهي مدينة حسلة تقع بينها وبين
قنصة وهي مدينة عامرة لما غلات الحناء والكمون والكروياء وما نحل ومر
حمسن وحملة بقول طيبة ناعمة ومن تقيرس إلى مدينة قفصة مرحلة.

ومدينة قفصة مدينة حسنة ذات سور ولبر جار ماؤه أطيب من ماء
قسطيلية وها في وسطها العين المسماة بالطرميل ولحا أسواق عامرة ومتاجر

6,1 ,م

1 فكل‎ « ٠. 2 ,00وج معاونها‎ ٠ 3 او'راس‎ 21 ٠ 5 .توه إلى تستعلينة - ومن باغاي‎ 04 ٠
6 ثلاث [أربم | ل قصطيله | “85 ومن باغاي إلى مدينة - أربع مراحل‎ © ٠ 7 توازّر ,© تو'زر‎
11] فك وها [ربا‎ ٠ 8 وا الأن‎ 4 ٠. 10 وزرع 11 مشت س‎ ٠ 12 منها [ببا‎ © |
أوصصوءة اطابة ,5 المئة | 14 .تمه منها‎ © ٠. 13 ث وئلس | 14 وفيه ,0 وفيها [وبا‎ ٠
14 الطرسد ,© بالطرميد | 14 وله | خ تسظيله 18 . 1 تفّعة ,8 قفطة 15 | © بقيرس‎ 1,
هم الطوين‎ ٠

11

و"

كثيرة وصناعات قانمة ويطيف بها نخل كثير يشتمل على ضروب من أنواع
التمر العجيب وها حمل جنات وبساتين وقصور قائمة معمورة بزرج بها
ضروب من غلات الحناء والقطن والكمون وأهلها متبربرون وأكثرهم بتكل
باللسان اللطيني الإفربتي.

ومن مدينة قفصة إلى جهة الغرب ومع الجنورب يتصل بها هناك مدينة
قاصرة وهي مدينة مذكورة ومدينة نقاوس ومدينة حمونس في الشرق منها
وهذه البلاد كلها تتقارب في حالاتها وتتدالى في صفاتها ولخيلها ومياهها
وغلاتها والحنطة مها أبدا قليلة لآنها في الأغلب تجلب إلبها.

رمدينة قفصة مركز والبلاد بها دائرة فن ققصة إلى مدينة القبروان شمالا
مع شرق أربع مراحل وعلى جهة المغرب مع الجنوب مديئة بيلقان على
خس مراحل وهي الآن تراب أفسدتها العرب واستولت على منافعها وعلى
جميع أرضها ومياهها كثيرة ومنها إلى قفصة أربع مراحل ومن قفصة في
جهة. الجنوب إلى ناحية جبل نفوسة مدينة زرود وبينهما خمس مراحل ومن
مديئة قفصة إلى مدينة نفطة مرحلتان صغيرتان وهي مدينة متحضرة عامرة بأهلها
لها أسواق ونجارات ونخل وغلات ومياه جارية ومن قفصة إلى لفزاوة جنوبا
يومان وبعض يوم ومن توزر إل نفزاوة يوم ونصف يوم كبير.

ومن مدينة قفصة إلى جبل نفوسة في جهة الجنوب نحو من ستة أيام وهو جبل

لذ ,1 ,0 ,2

المعرب 5 . ل يتكلمون 03 به قائمة 2 . 014 .سه أنواع | له ومطيف 1

6 | صوعنتها | 14 جرس | 1نعاوس | 21 تاصيرة6 ه. به | ل مم [ومم‎ 1 ٠

وهي 11 ٠‏ سلمان ,0 تيلقان | 2 .ته مم شرق 10 ٠‏ ش ننه كاج مدينة و ٠.‏ ىه كله 7

(15) جارية ؛ومم :(14 ومدينة بيلقان) الأن ‏ نخس مراحل (13) (4 .بده ومن قفصة- مر احل)

ونخيل | وطا 15 ٠.‏ 014 مفرة | 014 .تزه .لج مديلة 14 ٠‏ 21 زرأود 13 ٠‏ 14
٠‏ 614 لله مديلة 17 ٠‏ 14آ اليه يرم 16 ٠‏ 14

15

53/48

عال يكون نحوا من ثلاثة أيام طولا أو أقل من ذلك وفيه منيران لمديئتين
تسمى إحذاهما شروس في الجبل وا مياه جارية وكروم وأعنئاب طيبة وتين
وأكثر زروعهم الشعير الطيب المتناهي طيبا مما إذا نخيز كان أطيب من سائر
الطعام في سائر الأقالم ولأهله في صنعة الخبز حذق وتمهر فاقوا ني ذلك
كل الئاس ومن مديئة قفصة إلى مدينة سفاقس ثلاثة أيام.

وفيما بين جبل نفوسة ومدينة نفزاوة مدينة لوحقة ويتصل بها غربا
مدينة يسكرة وبادس.

وكل هذه البلاد تتقارب في مقاددرها وصفاتها وني متاجرها وأسواقها.

ومن جبل نفوسة إلى وارقلان اثنتنا عشرة مرحلة ومن نفطة إلى مدينة
قابس ثلاث مراحل وبعض مرحلة.

وقابس مدينة جليلة عامرة حفت ببا من نواحها غابات جنات ملتفة
وحدائق مصطفة وفواكه عامة رخيصة وببا من التمر والزروع والضياع ما
ليس بغيرها من البلاد وفيها زيتون وزيت وغلات وعلها سور منيع حيط
به من خارجه خندق وها أسواق وعمارات ونجارات وبضاعات وكان بها
فيما سلف طرز يعمل بها الحرير الحسن ويما الآن مدابغ للجلود ويتجهز
مها منها وها واد بأتها من غدير كبير وعلى هذا الغدر قصر سجة وبيئه
وبين قابس ثلاثة أميال وهي مدينة صغيرة متحضرة وبها من ناحية البحر
أيضا سوق وباعة وحريربون كثيرون وشربهم من وادي قابس وماء مدينة

ذ ,1 ,0 ,2

ها كروم |1 شرون ,فك 6 شررين | أحدها 2 ٠‏ سيدات [منيران | حت2 وأثل 1
[وتمهر 4ه ٠‏ ه اخبد | .يمه طيبا | له مزرعهم 3 ٠‏ 14 .مره طيبة | 14 ومياه جارية
وبارس :6066 26 وبادس | 51 يسنكر ©٠007‏ 4 لوحعة ,] لوحقة ,0 لوجعة ٠06‏ فى ونصير
صو ,أ ثلاث 10 ٠ه‏ وارجلاتث 9 ٠‏ 14 ومتاحرها [وفيٍ متاجرها 8 ٠‏ 14 وماوس ‏ 0 رم
قصر 16 . له مددم 15 ٠.‏ ه وبضائم 14 ٠.‏ © لنيرها 13 ٠.‏ 04 وازرع 12 . منم
٠‏ © كتير | ه ودياعه [وباعة 18 . أسجه

عم"

قابس غير طيب لكنه شروب وأهلها يستسيغوئه ومديئة قابس بينها وبين
البحر ستة أميال من جهة الشمال ويتصل بآخر غابة أشجارها إلى البحر
رملة متصلة مقدار ميل وهذه الغابة أشجار وجنات وكروم وزيتون كسثير
يستعمل منه زيت كتير يتجهز بد إلى سائر النواحي وما أيضا مخل ملتف
به من الرطب الذي لا يعدله شيء في نهاية الطيب وذلك أن أهل قابس
مجنونها طرية ثم يودعونها ي دنانات فإذا كان بعد مدة من ذلك خرجت
ها عسلية تعلو وجهها بكثير ولا يقدر على التناول منها إلا بعد زوال العسل
عنها من أعلاها وليس في جميع البلاد المشهورة بالتمر شيء من التمر يشيبه
ولا محاكيه ولا يطابقه في علوكته وطيب مذاقته.

ومرساها في البحر ليس بشيء لأنه لا يستر من ريح وإما ترسبى القوارب
بواد.ها وهو نبر صغير يدخحله المد والجزر وترسى به المراا كب الصغار وليس
بكثير السعة وإنما يطلع المد للإرساء نحصوا من رمية سهم وبي أهلها قلة
دماثة ولحم زي ونظافة وي باديتها عتو وفساد وقطع سبل.

ومن مدينة قابس إلى مدينة سفاقس نازلا مع اللحون سبعون ميلا ومدينة
سفاقس بيلها وبين قفصة بين جنوب وغرب ثلاثة أيام.

ومدينة سفاقس مدينة قدبمة عامرة لما أسواق كثيرة بعمارة شاملة وعلبا
سور من حجارة وأبواب عليها صفاتح من حديد منيعة وعلى أسوارها حارس
نفيسة للرباط وأسواقها متحركة وشرب أهلها من المواجل ويحلب إليها من مديئة
قابس نفيس الفواكه وعجيب أنواعها ما يكفيها ويرلى كثرة ورخص قيمة

لل ,1 ,0 بم

بد 5 ٠‏ لح منه [به | © فيتحهز | 018 وستسيل 4 ٠‏ 1 يتسبقرله | ]ات وأهله 1

[دمائة 13 ٠‏ 6 أهله | 8 به : يطلم :ددم 12 ٠‏ هنلاتقه و . ى ريرم لطا 57 ٠‏ 4 بوره

من | ه سوق [سور 17 ٠‏ لكآ .تمه .314 مدينة 16 ٠‏ ل ععوصءة صقاقس 14 ٠‏ 4 ثهالة
٠‏ 4 اللمرياط 18 ٠.‏ 4 غاريي ,© عار | 0 .نرم متيمه | 014 ,050 .2/16

58م١‎

ويصاد ما من السمك ما يعظم خطره وبكثر قدره وأكثر صيدهم بالزروب
المنصربة هم في الماء الميت بضروب حيل وجل غلاتما الريتون والزيت وبا
منه ما ليس يوجد بغيرها مثله وبا مرسى حسن ميت الماء وبالجملة إنها من
عز البلاد وأهلها هم خوة وي أنفسهم عزة وافتتحها الملك المعظم رجار في
عام ثلاثة وأربعين وخمس مائة من سني الهجرة وهي الآن معمورة وليست
مثل ها كانت عليه من العمارة والأسواق والمتاجر في الزمن القديم.

ومن ساقس إلى مدينة المهدية مرحلتان وها عامل من قبل الملك المعظم
رجار والمهدية مدينة لم تزل ذات إقلاع وحط للسفن الحجازية القاصدة
إلها من بلاد المشرق والمغرب والأندلس وبلاد الروم وغيرها من البلاد
وإلها تجلب البضائع الكثيرة بقناطير الأموال على مر الأيام وقد قل ذلك
في وقتنا هذا ومدينة المهدية كانت مرسى وفرضة للقيروان واستحدثها المهدي
عبيد الله وسماها بهذا الاسم وهي في نحر البحر ترحل من سفاقس إلى
رقادة القيروان ثم ترحل إلها من مدينة رقادة ومدينة المهدية من مدينة
القيروان على مرحلتين وكانت فيما سلف المسافر إلها كثير والبضائع إلها
مجلوية من سائر البلاد والأقطار والأمتعة والمتاجر بها نافقة وفها بائعة والهمم
على أهلها موقوفة وإليهم راجعة وها حسن مبان لطيفة نظيفة المئازل والمتبوات
وديارها حسئة وحماماتها جليلة وءبا خانات كثيرة وهي في ذاتها حسنة
الداخل والخارج ببية المنظر وأهلها حسان الوجوه نظاف الثياب ويعمل بها

,1 ,ري بم

1 ريكيبر‎ 61 ٠ 2 بصره طم‎ 14 ٠. 4 ينمه الممظم | ق واستفتسها | © غر [عز‎ 6 ٠
5 .صره مثل 6 + 14 سنة [عام‎ © ٠ 7 .يمه الممظم | الى .مه مدينة‎ © ٠ 8 واحطاط إوحط‎
0 [ السفن | 14 وهى مدينة حنة مقصد : وحط 6ؤهمم‎ 8 ٠012 ترحل- | له تدخل [ترحل‎
عمها إلى رقادة القبروان‎ # ٠ 13 رقادة القبروان | © .تزه .مم عديئة | ل تدخل [ترحل‎ 5 ٠
16 ه والمتتلؤهات [والمتبوات | 2 .جره نظيفة | 1 .يمن لعليفة | © ولا ءات قضيفة‎ ٠. 17 خانات‎
له ختانات [ كثيرة‎ ٠

م"

من الثياب الحسنة الدقيقة الجيدة المنسوبة إليبسا ما محمل ويتجهز به التجار
إلى جيع الافاق في كل وقت وحين ما ليس يقدر على حمل مثله في غيرها
من البلاد والأمصار لجودته وحسنه وشرب أهلها من المواجل وآبارها غير
عذبة ومحيط بالمهدية سور حسن مبني من الحجارة وعلها بابان من حديد
لفق بعضه على بعض من غير خشب وليس يدرى في معمور الآأرض مثلهما
صنعة ووثاقة وهما من عجائها الموصوفة وليس لها جنات ولا بساتين تخل وإتما
بجلب إلها شيء من الفواكه من قصور المستير ويينهما في البحر ثلاثون ميلا
والمنستير قصور ثلاثة يسكنها قوم متعبدون والأعراب لا تضرهم ني شيء من
شجرهم ولا من عماراتهم وبهذا المكان أعني المنستير يدفن أهل المهدية
موتاهم حملوتهم في الزوارق إلا فيدفنونهم بها ثم يعودون إلى بلدهم وليس
بالمهدية جبانة تعرف في وقتنا هذا والمهدية في حين تأليفنا لهذا الكتاب
مدينتان إحداهما مدينة المهدية والثانية مدينة زويلة ومدينة المهدية يكنا
السلطان وجنوده وما قصره الحسن البناء العجيب الاتقان والارتقاء وكان
مها قبل ان يفتحها الملك المعظم رجار في سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة
طيقان الذهب وكانت مما يفتخر به ملوكها واستفتحت المهدية وسلطانما يومئذ
الحسن بن علي بن محبى بن تميم بن المعز بن باديس بن المنصور بن بلمين
ابن زيري الصنهاجي وبمدينة زويلة الأسواق الحميلة والباني الحسنة والشوارع
الواسعة والأزقة الفسيحة وأهلها تجار مياسير نبلاء ذوو أذهان ثاقبة وأفهام

ل ,1 ,6 ,م

من الحجارة | ل بالدية [بالهدية 4 . ه .يمه والأمصار 3 .‏ يجلب [يحمل 1
شيء 7 ٠‏ 14 ولا ناكهة إلا ما [وإننا 6 ٠‏ هك مثلها | ظ في معور أرض المغرب ولا بغيره 5
٠‏ 26 المديئة [المهدية | ه ارتم 9 . طثلاثة قصور 8 . 4ه المتتر وبينها | 1 .تزه
لخ بنتتسها 14 . ك الاتفاق [الاتقان 13 ٠.‏ 2 ععممهة زرلية [زرية 12 ٠.‏ © نيدشرم 10
)وهم 17 له لك بلحين ,ط بلكين | © ,وده بن يحبى 16 ٠‏ فك ينتطرها 15 ٠‏ 0 .به المشلم

٠‏ © الحسة: والسوارع

20

اوتنا

ذكية وجل لباسهم البياض وطم همم في أنفسهم وملابسهم وفيهم الجمال
وهم معرفة زائدة قي التعجارات وطريقتهم حميدة في المعاملات ولذه المدينة
أسوار عالية حصيئة جدا تطيف بها من سائر جهاتها ونواحبها البرية والبحرية
وجميعها مبني بالحجر وفبا -فنادق كثشرة وحمامات حمة وطله المدينة من جهة
ابر خندق كبير تستقر به مياه السماء وتخارجها من جهة غربيها حمى كان 5
قبل دخول العرب أرض إفريقية وإفسادهم لما فيه جنات وبساتين بسائر
الشمار العجيبة والفواكه الطيبة ولم يبق الآن منها بهذا الحمى المذكور ششيء
وعلى مقربة من هذه المديئة قرى كثيرة ومنازل وقصور يسكها قوم بواد لم
زروع كثيرة ومراش وأغنام وأبقار وإصابات كثيرة في القمح والشعير وبها
زيتون كثير يعتصر منه زبت طيب عجيب يعم سائر بلاد إفريقية ويتجهز 10
به إلى سائر بلاد المشرق وبين 'هاتين المدينتين أعني المهدية وزويلة فضاء
كبير يسمى الرملة مقداره أشف من رمية سهم والمهدية قاعدة بلاد إفريقية
وقطب مملككها.

وإذ قد انتهى بنا القرل في ذكر بلاد إفريقية فلترجع الآن إلى ذكر
بلاد لفزاوة فنقول إن مدينئة سبيطلة كانت مدينة جرجيس ملك الروم 15
الأفارقة وكانت من أحسن البلاده منظرا وأكيرها قطرا وأكثرها مياها وأعدها
هواء وأطيبا ثرى وكانت بها بساتين وجنات وافتتحها المسلمون في صدر
الإسلام وقتلوا بها ملكها العظبم المسمى جرجيس ومنها إلى مدينة قفصة
مرحلة وبعض وملها أيضا إلى القيروان سبعون ميلا.

ه ,0,1 بم

بالحجارة 4 ٠.‏ وبهذه | هل جيدة [حميدة | له وفيهم [وهم 2 ٠‏ لك توه وشى مم 1

٠‏ 8 لط وزوية | هم بصره سائر 11 ٠.‏ © .يمه منها 7 ٠.‏ 14 .جره نيه | ط إلى أرض 6 ٠‏ لم

المغلم 18 ٠‏ 1 صسبيطل' ,م سبيطة 15 ٠‏ ه .ره إنريقية ‏ إلى ذكر بلاد 12-14 ٠‏ 14 متقدار 12
٠.‏ 4

2]

22

58

ومدينة القيروان أم أمصار وقاعدة أقطار وكانلت أعظم مدن الغرب
قطرا وأكثرها بشرا وأيسرها أموالا وأوسعها أحوالا وأتقها بناء وأنفسها
مما وأريحها تجارة وأكثرها جباية وأنفقها سلعة وأنماها ريما وأجهرهم
عصيانا وأطغاهم أثمارا والغالب على فضلائبم التمسك بالخير والوفاء بالعهد
والتخلي عن الشبهات واجتناب المحارم والتفئن في محاسن العلوم والميل إلى
القصد فسلط الله سبحانه علبها العرب وتوالت الجواتم علا حتى لم يبت
منها إلا أطلال دارسة وآثار طامسة وهي الآن في وقتنا هذا على جزء منها
سور تراب وولاة أمورها العرب وهم يقبضون ما يتوفر من جباياتها وما
أقوام قليلون تجاراتهم يسيرة ومنافعها 'زرة وفيما يذكر أهل النظر أنها عا
قريب ستعود إلى ما كانت عليه من العمارة وغير ذلك ومياهها قليلة وشرب
أهلها من ماء الماجل الكبير الذي بها وهذا الماجل من عجيب البناء لأنه
مبني على “ربيع وني وسطه بناء قائم كالصومعة وذرع كل وجه منه مائنا
ذراع وهو كله مملوء ماء والقيروان كانت مدينتين إحداهها القيروان والثانية
صبرة وصبرة كانت دار الملك وكان فيها أيام عمارتسا ثلاث مائة حمام
وأكثرها للديار وباقيها مبرز للناس كافة وصيرة الآن ني وقتنا هذا نخراب
ليس لها ساكن وعلى ثلاثة أميال منها قصور رقادة الشاهقة الذرى الحسنة البناء
الكثيرة البساتين والثمار وبا كانت الأغالب تربع في أيام دوللها وزمان
مهجتها وهي الان خخراب لا ينتظر جيرها ولا يعود خيرها.

ومن مدينة القيروان إلي مدينة تونس مرحلتان وبعض بسير القوافل وهي
مديلة حسنة محيط بها من جميع جهاتها فحوص ومزارع للحنطة والشعير وهي

0ك

لذ ,1 ,© بر
والتحلى 5 ٠‏ ه اجمارا 4 ٠.‏ ه ريا [ريحا 3 ٠‏ أوحواما [أحوالا | له ترا [قطرا 2
هدمها | 4ح قد [قائم 12 ٠‏ © جايتها 8 ٠‏ كه تعاآل [سبحانه 6 ٠.‏ 4 والتحلى ,0

13 له وصبثرة | © صيره ,21 صشرة 2014 مديتتان‎ ٠017 ترجم ,6 ترفم [تريم‎ ٠
20 ء ح السئطة‎

20

23

ه26

أكبر غلاتها وجل معاملات أهلها مع ثقات العرب وأمرائها وهي الآن في
حين تأليفنا لهذا الكتاب معمورة موفورة القيرات يلجأ إليها القريب والبعيد
وعلها سور تراب وثيق ولا أبواب ثلائة وحميع جنانها ومزارع بقولما في
داخل سورها وليس لا خارج السور ثبيء يعول عليه والعرب تجاور أرضها
وتأتي بأنواع الحبوب إلها والعسل والسمن ما يكفي أهلها غدقا ويعمل بها
من الخيز وأنواعه ما لا يمكن عمله في غيرها من البلاد ومديئة تونس في
ذاتها قدممة أزلية حصيئنة اسمها في التوارع ترشيش ولا افتستحها المسلمون
وأحدثوا البناء با سموها تونس وشرب أهلها من آبار شتى لكن أعظمها
قدرا وأحلاها ماء بكئران احتفرتهما بعض سيدات الإسلام ابتغاء الثواب وهما
في نبهاية من سعة القدر وكثرة الماء وهذه المدينة مصاقبة لقرطاجنة المشهورة
بالطيب وكثرة الفواكه وحسن الجهة وجودة الثمار واتساع الغلات ومن
غلاتها القطن والقنب والكروياء والعصفر وقرطاجنة في وقتنا هذا خخراب لا
ساكن بها.

ومدينة تونس في وسطا جون خارج عن البحر وهي على محبرة محتفرة
وعرضها أكثر من طوطها وذلك أن طولا ستة أميال وعرضها ثمائيية أميال
ولها فم يتصل بالبحر وهو المسمى فم الوادي وذلك أن هذه البحيرة لم
تكن قبل وإما حفر في البر حفر اتبي به إلى مدينة تونس لآن بين تونس
والبحر ستة أميال كا وصفناه قبل وسعة هذا الهر المحفور نحو من أربعين
ذراعا وعمقه من أريع قبم إلى ثلاث وقعره طين وطول هذا الحفر المسمى

ه ,1 ,0 بم

[ها | 14 ومن المسل 5 ٠‏ 1 الصور [السور 4 ٠‏ ل وقث [حين 2 .‏ أكثر [أ كير 1

| .13ل ,2 حخصيبة 7 ٠‏ آلا مكن بغبرها حمله ,6 لا يمكن شمله في غير بلاد 6 . 61 بما

٠‏ © مصافية [مصاتبة 10 ٠.‏ ه .توه وهنا - الماء | 4 احتفرها 9 ٠‏ 14 طرشش ,8 طرشيز

ائني عشر [أربمين | 18ب البحر [النير 18 ٠‏ حفير [حفر 17 ٠.‏ © أيام [وذط أميال 15
٠‏ لير

10

13

24

كم"

عبرا أربعة أميال ثم أجروا ماء البحر في ذلك النهر المحفور فعلا على الحفر
حتى جاور أعلاه بربع قامة وأقل وأكثر إلى أن بلغ الماء حده فوقف وعند
آخر هذا الحفر يتسع فيه الماء ويعمق واسمه وقور وإليه تصل المراكب
الحمالة والنواشي والحرالي وترسى هناك واتصل فيض الماء الطاني في هذا
البر المحفور إلى مديئة تونس فهي على تحر البحيرة وأوساق المراكب تفرغ
بوقور في زوارق صغار تعوم ني أقاصير المياه إلى مديئة تونس ودخول
المراكب من البحر إلى النهر حتى تصل إلى وقور واحدا بعد واحد لآن
سعة انبر لا محتمل أكثر من ذلك ويتصل بعض من هذه البحيرة في جهة
المغرب حتى يكون بينها وبين قرطاجنة ميلان ومن فم هذه البحيرة إلى
مدينة قرطاجنة ثلاثة أميال ونصف.

وهي الآن خراب وإنما يعمر منها قطبعة مرتفعة تسمى المعلقة حيط
ها سور تراب ويسكتها رؤساء من العرب يعرفون ببني زياد ومدينة
قرطاجنة كانت في وقت عمارتها من غرائب البلاد المذكورة بما فيهبا من
عجائب البناء وإظهار القدرة في ذلك وبها الآن بقايا من بنيان الروم
المشهور بجا مثل الطباطر التي ليس لما نظير في مباني الأرض قدرة
واستطاعة وذلك أن هذه الطياطر هي بناء في استدارة وهي نحو من خمسين
قوسا قائمة في الحواء سعة كل قوس مها أزيد من ثلاثين شبرا وبين كل
قرس وأختها سارية وعظمها وسعة السارية والعضادتين أربعة أشبار ونصف
ويقوم على كل قوس من هذه الأقواس حمسة أقواس قوس على قوس صفة

له ,1 إن بم

,5 بعمق [بربم 2 ٠‏ لك نلى | 614 .تمه انور | 6 المحفر [النهر | ه مبذا [نبرا 1
والواثى .© والموانى 4 ٠‏ « وتور | © البحر ,8 النهر [الحفر 3 ٠‏ © .مه وأقل | له يرفم
| ه بوكور 6 ٠‏ ه بحر إنحر | © البسر [التهر 5 ٠‏ 24 الصا [الطالي | م والحراق | 4م
© قطعة 11 ٠‏ 4آ1.تتره مديئة 10 ٠.‏ 8 الغرب 9 ٠.‏ 014 اللحيرة [النهر 7 ه 4] وتموم
٠‏ 56 وأخيه [رأشتها 18 ٠‏ ب الطرى 17 ٠.‏ 0148 بي 12 ٠‏ م

يفا

واحدة وبناء واحدا من الحجر الكذان الذي لا يحانسه شيء في الجودة وعلى
أعلى كل قوس من هذه القسبي بحر دائر وقد صور في البحر الدائر على
القسي السفلى أنواع من الصور وضروب من التمائيل العجيبة الشابتة في
الصخر من صفات الناس والصناع والخحيوانات والمراكب وكل ذلك قد
أتقن بأبدع صنعة وأحذق حكمة وسائر البناء الأعلى أملس لا شيء به
ويقال إن هذا البناء كان ملعبا ومجتمعا في فصل ما ويوم ما من السنة
رمن عجائب البناء بقرطاجنة الدواميس الي يبلغ عددها أربعة وعشرين
داموسا في سطر واحد طول كل داموس مائة وثلاثون خطوة في عرض
ست وعشرين خخطوة ولكل داموس منها أقباء في أعلاه وبين كل داموس
منها وصاحبه أثقاب وزراقات تصل منها المياه من بعض إلى بعض كل ذلك
بندسة وحكمة وكان الماء مجري إل هذه الدواميس من عين شوفار التي
هي بقرب القبروان وطول مسافة جري هذا الماء من العين إلى الدواميس
ثلاث مراحل وكان جري الماء من هذه العين إلى هذه الدواميس على عدة
قناطر لا محصى لحا عدد وجري الماء بوزنة معتدلة وهذه القناطر قسبي مبئنية
بالصخر فا كان ملنبا في نشز الأرض كان قصيرا وما كان منبا في بطن
الأرض وأخاديدها كان في نهاية العلو وهذا من أغرب شيء أبصر على وجه
الأرض والماء في وقتنا هذا مقطوع عن هذه الدواميس لا يصل إلها منه
شيء كل ذلك أوجبه خخراب مدينة قرطاجنة ومع ذلك إنها من يوم خخرامها

ل ,1 ,0 بر

عليه [به 5 ٠‏ 1 الناتيه ,له 6 النابتة [الثابتة | 4 .تمه الفلى 3 ٠‏ 614 واحد [واحدا 1
وزرقات ,8 وزواهات 10 ٠‏ © مبلغ ,81 تبلغ 7 ٠‏ ه .وه ويوم ما | 4 6 محتمما [ويحتسما 6 ٠‏ م
| ه .هه حجري - وكات | 1 بغرب [بقرب 12 ٠.‏ © ثرقار 11 ٠‏ 14 بعضها [2م بمش | 6
1 به .اله هذه | ] ثلاثة ايام [ثلاث مراحل 13 ٠‏ 1هذا الجري [جري هذا الاء
٠‏ 14 بطون | 6« منه [منها | له في الصحراء [بالصخر 15 ٠‏ هت القناطير | ه قناطير 14
٠‏ 14 وهي [وهذا ! 14 طويلا : كان :وهم | ل احادرها 16

25

26

الملدكفا

إلى الآن يحفر على ما تهدم من قصورها وأصول بنائها فيستخرج منه من
أنواع الرخام ما يكل عنه الواصف ولقد أخير بير بها أنه رأى ألواحا
استخرجت من الرخام طوطا أربعون شبرا في عرض سبعة أشبار ها دونها
والحفر أي خرامما دائما لا ينقطع وإخراج الرخخام منها لا ينقضي ورخامها
يحمل إلى جميع أقطار الأرض ولا سبيل إلى أن مخرج أحد منها في مركب
أو غيره إلا وحمل معه من رخامها الشيء الكثير حتى اشتهر ذلك وقد
يوجد بها من أعمدة الرنخام ما يكون محيط دور الواحدة منبا أربعين شيرا
شا دوله.

ويحيط بمديئة قرطاجنة أوطية من الأرض وسهول ولا مزارع وضروب
غلات ومنافعم جة ويتصل بأرض قرطاجنة من جهة المغرب إقليم مديشة
سطفورة وهو إقليم جليل به ثلاث مدائن فأقربها إلى تونس اشلونة وتينجة
وبنزرت وهي مدينة على البحر حصيئة أصغر من مدينة سوسة في ذاتها
وبين تونس وبازرت يوم كبير في البر ومدينة بنزرت صغيرة عامرة بأهلها
وها مرافق وأسواق قاهخمة بذاتها وبالجهة الشرقية منها يميرتمها المعروفة با
والمنسوبة إلها وطوطا ستة عشر ميلا وعرضها ثمانية أميال وفها متصل
بالبحر وكلما أخذت في اليرية اتسعت وما قربت من البحر ضاقت واتخرطت.

وهذه البحيرة من أعاجيب الدنيا وذلك أن بها اثني عشر نوعا من السمك
بوجد مها في كل شهر نوع واحد لا يمتزج بغيره من أصناف السمك فإذا

هه ,0,1 ,م

1 بنانها‎ 14 ٠ 5 .سه كله إل | ح الأتطار [أقطار الأرشس‎ © ٠ حاولا زأرهة‎ ٠
7 شيعاا‎ © ٠ وضروب وضياع وغلات و‎ 0 ٠ 11 [جليل | هم سطفوره ,1 سطتورة ,م تسطفوره‎
وتحة وله © وتنجه ,8 وتيئجه | لح أسلونه ,1 اغلوله ,ط اشلونه | © بمدائن | 6 حفل‎ 1
12 مدينة : صغيرة مامه | < بتزرات | 8 وبشزرت 0013 لك ترئس [سوسة | ل وبلوزرت‎
ف حنة : صنيرة 56وهم | مآ‎ .٠ 15 ه يتصل‎ ٠. 16 ه في البر‎ ٠. 17 وهذا [وهذه‎ 1
18 14بججه راحد |[ ه14[ عه [منها | © يوذ [يوحد‎ ٠

26

21

508

م الشهر لم يوجد شيء من ذلك النوع في الشهر الآتي ثم يوجد في الشهر
الآتي صنف من السمك آخر غير الصنف الأول لا بمتزج بغيره هكذا
لكل شهر نوع من السمك .لا بمتزج بسممك غيره إلى كال السنة هكذا في
كل عام وهذه الاثنا عشر نوعا من الحوت التي ذكرناها هي البوري
والقاجوج والمحل والطلنط والاشبلينيات والشلبة والقاروض واللاج واللعوجة
والكحلاء والطتفلو والقلا.

ويتصل ببذه البحيرة من جهة الجنوب مع انحراف إلى الغرب بحيرة
ثانية تسمى بحيرة تينجة وطولها أربعة أميال في عرض مثلها وبينهما فم
تتصل منه مياه بعضها ببعض وني أمر هاتين البحيرتين عجيب وذلك أن
ماء محيرة تيلجة عذب وماء محيرة بنزرت ملح وكل واحدة من هاتتين
البحيرتين تصب في أختها ستة أشهر ثم ينعكس جربهما فتمسك الجارية عن
الجري وتصب البحيرة الثانية إلى هذه الأولى ستة أشهر أخرى فلا محيرة
تينجة يتملح ماؤها ولا يعذب ماء محيرة بنزرت وهذا أيضا عجب آخر
من عجائب هذا الصقّع والسمك ببنزرت وبتونس آيضا كثير رخخيص جدا.

ومن بازرت إلى مدينة طبرقة سبعون ميلا وطبرقة حصن على البحر قليل
العمارة وحوله عرب لا خخلاق لهم ولا يحفظون ني أحد من الناس إلا ولا
ذمة وبها مرسى للمراكب ومراكب الأندلس تصفي إليها وتأخذها ني قطعها

رؤسسة

ف 1 رت م

والعاجوج ,1 والقاجوسم 5 ٠‏ 6 إلى غيره كل السئة [غيده - السئة |14 بغيره [يسمك غيره 3

٠‏ ل والحرحه ,< والجكوجة | 4 والقاروس | والسلبه [والشلية ! ه والاسبيلنات | لم

[بعطها ببعض | كه متصل ٠.09‏ 014 تلسه ,8 بتتجه 8 ٠‏ 14ت والكسلا ,م والكسّلا 6
5 بشزارات !1ن تنجه 10 ٠‏ 1ن البحيرتين :؛ومم : أس | 1848© إحداها بالأخرى

11 المحرتين‎ 4 ٠ 12 فلا ماء | خغ1صه ,5 آخر | لح ,سه هذه | ح .جه البحيرة‎ 14 ٠

بسى زرت | ه الصنم [الصقم 14 ٠‏ « بى زرات | 14 .تمه مازها | 014 تنجه 13

٠‏ +زع00 ع6 تتلفى :.000© تصني 17 ٠‏ 20 بى زرات 15 ٠‏ ك وتونس | 0 ببى بثررت

10

28

29

30

58

وعى بعض الطريق من طبرقة إلى تونس مدينة باجة وهي مديئة حسنة
في وطاء من الأرض كثيرة القمح والشعير ولا من غلات ذلك ما ليس
بالمغرب مثله كثرة وجودة في المواضع المضاهية لباجة وهي صحيحة المواء
كثيرة الرشخاء واسعة الدخل على والبها والعرب مالكة راج قطرها ومتصل

أرضها وببا عين في وسطها ينزل إليها بأدراج ومنها شرب أهلها وليس لا

في شخارجها عود ابت إلا فحوص ومزارع وبين باجة وطبرقة مرحلة وبعض
ويقابل باجة في جهة الشمال وعلى حر البحر الملح مدينة مرسى الخرز
وبيئهما مرحلة كبيرة.

وهي مديئة صغيرة عليها سور حصين ولا قصبة وحولما عرب كشير
وعمارة أهلها لها على صيد المرجان والمرجان يوجد بها كديرا وهو أجل
جميع المرجان الموجود بسائر الأقطار مثل ما يوجد منه بمديئة سبعة وصقلية
وسنذكر سبتة التي على مجاز البحر المسمى بالزقاق المتصل ببحر الظلمات
ويقصد التجار من سائر البلاد إلى هذه المديئنة فيخرجون منه الكثير إلى
جميع الجنهات.

ومعدن هذا المرجان ني هذه المدينة مخدوم في كل سنة ويعمل به في
كل الأوقات الخمسون قاربا والزائد والناقص وني كل قارب العشرون
رجلا وما زاد ونقص والمرجان ينبت كالشجر ثم يتحجر في نفس البحر
بين جبلين عظيمين ويصاد بآلات ذوات ذوائب كثيرة تصشسع من القنب

1 0 ,م5

ب وأه) قعهرها [نطرها 4 ٠‏ 14 كثيرة الشعير [والشمير 2 ٠‏ 14 ومدينة بأحة [رهي عدينة 1
ومربى [وهي 9 ٠‏ 1 مرسى الخر ز | 1 © بتده اللم 7 ٠‏ ك4 وبعش مرحلة 6 ٠‏ له طرنها
نحر | 14 .يمه از 12 ٠‏ ظ بمديئة صقلية وبمديئة متة 11 14 .بده كثير | 14 الخرز
1 النة [المدينة | + المجوهر [هذا المرحان 15 ٠.‏ خ سائر [ججيم 14 ٠‏ 014 الرناق
بين - عظيين 18 ٠.0‏ فخ متحجر | 4]آاإنمه شم | 81 نبت [يننت 17 . م والرائد عليها 16
٠‏ و ذات | 0148 .صضصه

10

31

33

حل

تدار هذه الآلة في أعلى المراكب فتلتف الخيوط على ما قاربها من نببسات
المرجان فيجذبه الرجال إلى أنفسهم ويستخرجون منه الشيء الكثير مما يباع
بالأموال الطائلة وعمدة أهلها على ذلك وشرب أهلها من الابار وهي قليلة
الزرع وإثما جحلب إلبها قوتها من بوادي العرب المجاررة لها وكذلك الفواكه
رعا جلبت إلها من بونة وغيرها.

' وبين مديئة مرسى الخرز ومديئة بونة مرحلة خفيفة وفي البحر أربعة
وعشرون ميلا روسية.

ومديئة بونة وسطة ليست بالكبيرة ولا بالصغيرة ومقدارها في رقعتها
كالاربس وهي على نحر البحر وكانت لا أسواق حسنة وتجارة مقصودة
وأرباح موجودة وكان فيا كثير من الخشب موجود جيد الصفة ولا بساتين
قليلة وشجر وبها من أنواع الفواكه ما يعم أهلها وأكثر فواكهها من باديتها
والقمح بها والشعير في أوقات الإصابات يما وصفنا كثير جدا وبا معادن
حديد جيد وبزرع بأرضها الكتان والعسل لها موجود ممكن وكذلك اليسمن
وأكثر سوائمهم البقر وها أقاليم وأرض واسعة تغليت العرب علها وانتتحت
بونة على يدي أحد رجال الملك المعظم رجار في سنة تمان وأربعين ومس
مائة وهي الآن في ضعف وقلة عمارة وبها عامل من قبل الملك المعظم رجار
من آل حماد وعلى مدينة بونة ومجنبيها جبل يدوغ وهو عالي الذروة سامي
القمة وبه معادن الحديد التي ذكرناها آنفا.

ومن مديئة باجة المتقدم ذكرها إلى مدينة الاربس مرحاتان ومن الاربس

014 م5

كالارين ,8 كالارتس 9 ٠‏ ه رفمتها | 261 الصغيرة 8 ٠‏ 0148 .090 مديئة 6

المعظم 15 + له .تنه حيد 13 ٠.‏ © مرجودة 10 ٠.‏ 61 أسوار [أسواق | ه كلا ربش

٠‏ ممادين 18 ٠‏ هم يدوع ,51 يداوغ | ىه وعنيها 17 ٠‏ 0 ينه المظم 16 ٠‏ © .تون
٠‏ هبوره مرحلتات ومن الاربن | ه بمومدةة الاربش [الاردس 19

34

35

36

37

؟ 10

إلى مدينة القروان ثلاث مراحل وكذلك بين باجة والبحر مرحلتان خفيفتان.

ومدينة الاربس مديئة في وطاء من الآأرض علها سور تراب جيد وثي
وسطها أعين ماء جارية لا تحضف وشرب أهلها الآن من ماء تلك العيون
وامم العين الواحدة منها عين رباح والآاخرى عين زياد وماء عين زياد
أطيب من ماء عين رباح وماؤها صحيح ولا معدن حديد وليس حولها من
خارج شجرة نابتة البتة وهي على مزارع الحنطة والشعير ويدخخر بها مهما
الشبيء الكثير ومنها على اي عشر ميلا مديئة أبة وهي بغرلي الاربس ربها
من الزعفران ما يضاهي الزعفران الأندلسي في الككشرة والجودة وأرضهما
واحدة غختلطة وني وسط مدينة ابة عين ماء جارية منها شرب أهلها وهي
غدقة ماؤها غزير وكان على ابة فيما سلف من الزمان سور مبني من الطين
وأسعارها رخيصة وأكثرها الآن خخراب,

ومن مديئة الاربس إلى مديئنة صغيرة تسمى تامديت مرحلتان وعليها
سور تراب وشرب أهلها من عبيون ا وغلات أهلها من الحنطة والشعير
المقدار الكثير.

وبين الاربس وتامديت مدينة صغيرة تسمى مرماجنة وهي لأهلها وللعرب
علها ضريبة ويصيبون من القمح والشعير ما يعم بالكفاف وزيادة.

ومن تينجس إلى بونة الساحلية ثلاث مراحل ومن تينجس إلى مدينة
المسلة خس مراحل وكذلك من مديئة الاربس إلى القيروان ثلاث مراحل

ابيص يبي

ل ,1 ,0 ,م

1 ,جره مر حلتان شفينتات‎ 6 14 ٠ 3 بوه علو ماء‎ © ٠ 7 الارئس | .00ت أبه‎ « ٠

أنه بو أب ,8 أيّة | 6 بصره مدنة وه ختن وأرمها | © .ممه ما يشاهي - الأندلسي 8

:دهم | لك وعليها 16 ٠.‏ © مراماحئة | ظ وتامديت 15 ٠‏ تمدريت 12 ٠‏ خ أبه,1

0 سبع [خمس | للم باغاى [المية 18 ٠.‏ © .مم تجن 17 ٠‏ 614 المقدار الكثير : والشمير
٠‏ إن من مذيئة الاربس إل القبروان ثلاث مراحل | 14 ثلاث

5

ومن مدينة الاربس إلى توسس مرحلتان ومن تينجس إلى قسنطينة يومان
وبين الاربس ومدينة مجاية اثنتا عشرة مرحلة ومن مرماجنة إلى مدينة مجالة
مرحلتان خفيفتان بل هي مرحلة كبيرة.

وهي مديلة صغيرة عليهبا سور تراب وكان ما قديمما ررُدرع بصل
الزعفران كثيرا ولهم واد غزير الماء يأتي من جبل بمقربة منها ,زرعون عليه
غلاتهم وهو جبل شاهق ومنه تقطع أحجار المطاحن التي إلا الاتباء في
الجودة وحسن الطحين حتى أن الحجر منها ربما مر عليه عمر الإنسان فلا
محتاج إلى نقش ولا إلى صنعة هذا لصلابته ودقة أجزائه وأرض محانة تغلبت
العرب علبها ونها مخزن طعامها وبينها وبين القسنطينة ثلاث مراحل ومنها إلى
جاية الناصرية ست مراحل.

وبين تونس واللحمامات مرحلة كبيرة وهذه المرحلة هي عرض الجحزيرة
المسماة بجزيرة باشو وهي أرض مباركة وطيبة ذات شجر زيتون وعمارات
متصلات ويركات وخيرات وغلات ومياه ليست بكثيرة الجري على وجه
الأآرض لكلها ممكنة مياه الآبار وفيها بالجملة خصب زائد وهذه الجزيرة
إقلم لا مدينة باشى ولم يبق الآن منها إلا مكانها وفيه قصر معمور ومنها
قصر على البحر يسمى نابل وكان بالقرب من هذا القصر في أيام الروم
مديئة عامرة فخربت وبقي الآن مكانها وهو قصر صغير معمور وكذلك
قصر توسبهان بالقرب منها أثر مديئة كانت عامرة في أيام الروم فخربت
وبقي مكانها.

,1 ,0 بم

4 مزدرع‎ 4 ٠ 5 له عزيز | 1848© .سه كثيرا‎ ٠ 6 لخ تنتهي ,5 يتهي [الانتهاء في‎ ٠

7 ه عليها | 14 الحجر الواحد | 14 الطحن‎ ٠ 8 خ1 وددقته [ودقة أجزائه‎ ٠ 9 1وبه‎ ٠

باشر 15 ٠‏ خ1 تين وزيئرن | هي بشوا ,21 ياشو 12 ٠‏ الي وصفتها : المرحلة :وهم 11

لاه معمور | 1 مدينة كبيرة 17 ٠.0‏ 6 .ره ومنها ‏ وهو قمر صغير | ل 6 باشوا ,21
٠‏ له توسهات ,8 'توسيهات 18 ٠‏ 6184©

41

42

43

لحن

وبين تونس ومديئة القيروان جبل زغوان وهو جبل عال جدا تقصد
إليه المراكب من ظهر البحر لعلوه وارتقائه في البو وهو أكثر اللعبال ماء
وفيه خصب ومزارع وعمارة ويعمر مله بي أماكن قوم عباد مسلمون
متفردون وكذلك جبل واسلات وطوله يومان ومنه إلى تونس يومان وبينه
وبين القيروان خمسة عشر ميلا وفيه عمارات كثيرة ومياه جارية وفيه من
الحصون حصن الجوزات وحصن تيفاف ووحصن القيطنة ودار إسماعيل ودار
الدواب وكل هذه البلاد يعمرها قبائل من البرير وهم أهل هذه الشاحية
وهم في خصب ولحم مواش أبقار وأغنام وبغال ورماك والعرب متغلبون
على سهول هذه الأرض كلها.

ولنذكر الآن الطرقات المسلوكة بين هذه البلاد فن ذلك الطريق من
القيروان إلى تاهرت.

فن القيروان إلى الجهنيين وهي قرية مرحلة.

إلى مديئة سبيبة مرحلة وهي مدينة أزلية كثيرة المياه والجنات وعليها
سور من حجارة حصين ولا ربض فيه الأسواق والخانات وشرمهم من
عين جارية كبيرة علها جناتهم وبساتيئهم وغلاتهم من الكمون والكروياء
والبقول.

ومنها إلى مرماجنة وهي قرية لحوارة مرحلة.

لذ ,1 ,0 بم

.مده في 3 ٠‏ كت وارتفائه في اللسر [وارتقائه في الجو 2 ٠.‏ 1 زغوان | فح مدينة تونس 1
1 واسّلت ,0 وسلات ,8 واسَائلت | © جبلي | © ممفردون , مفردوث 4 60 14
ه ودور الدوتاب | () الة.ا.قة [القيطنة | 1 سقاف .و نيفاف | 1 الجوازات 6
٠‏ خ تيهرت ,1 اهرت ,< ثاهر'ت 11 ٠.‏ ورحال [ورماك | © وهم | له وطى [ومم في 8
إلى [مرحلة | ه سيتئلة | ه وإلى 13 + « الهيتين ,1 الجهينيى ,0 المهينين ,ط الحهنيئين 12
تمرهاجنة 17 ٠‏ له سوق [سور 14 ٠‏ 14 وا [وعليها | © مديته أحرى بقال لا تيمززدكت
٠‏ 5 طوارة | م

45

46

41

48

49

30

51

32

53

احا

ومنها إلى مدينة مجانة التي قدمنا ذكرها مرحلة.

نم إلى مسكيانة مرحلة وهي قرية عامرة قديمة وبها زروع ومكاسب
وعيون وها سوق ممتدة كالسماط وهي أكبر من مرماجنة.

ومنبا إلى باغاي وهي مديئة عامرة وقد قدمنا ذكرها فيما سلف من
هذا اللجزء والطريق يتمادى من مدينة باغاي إلى المسيلة كما قدمناه فيما
سلف.

وطريق ثان ياخلذ من القيروان إلى المسيلة على غير الطريق الذي قدمنا
ذكره وهو مخرج من القيروان إلى جلولة مرحلة خفيفة وهي مدينة صغيرة
عليها سور وببا عين ماء جارية عليها ساتين كثيرة ونخل كثير.

ومنها إلى احرى مرحلة وهي قرية حسنة ماؤها من الآبار وفبها زروع
وحنطة وشعير كثير, أ

ومئها إلى قرية طامجنة مرحلة وا فحص كبير وحنطتها وشعيرها ممكن
كثير رخيص جدا.

ومنها إلى مديئة الاربس مرححلة.

ومن الاربس إلى تيفاش مرحلة وهي أيضا مدينة أزلية قديمة عليها سور
قديم بالحجر والخيار وبها عين ماء جارية وها بساتين ورياضات وأكار
غلاتها الشعير.

ومن تفاش إلى قصر الإفريقي مرحلة ولا سور لها وبا مزارع وإصابات
جة ني الحنطة والشعير,

ذه ,1ن ,م

2 أزلية : قديمة :ووم | لح مسكانه ,1 مسبكائه ,8 مسكانه‎ 614 ٠ 3 تمر ماجنة‎ 5 ٠
4 قدمنا | « المّسبية |1 باغاى* ,م بغاي' | ىه والطريق من بتادى إلى باغاي 5 . 51 باغاى'‎
م‎ ٠.08 جلوه رط جِلولَة‎ 04 ٠. أجر [احرى 10 . « وعليها | 2 وفيها إريا 9ف‎ 2©
+زعم0‎ ٠ 11 كل ذلك ركثير‎ 6 ٠. 12 طاغنه‎ 6 ٠ 13 .جره كثير‎ 14 ٠ 14 1آالنوه مدينة‎ «
15 نيعاس ,8 تيقّاس‎ 1 ٠ 18 كه ورياضات : وإصابات 6ودص | له وبه ,096 وبا | ى له‎ ٠

56

57

58

59

60

61

62

لمحن

ومنها إلى قربة ازكو مرحلة وها جنات وعيون ومياه وبساتين وغلات
فح وشعير ونخير وأسع.

ومنها إلى قرية البردوان مرحلة وكانت قرية كبيرة وهي من أقالم الممح
والشعير .

ومنها إلى قرية النهبرين مرحلة وهي في وطاء من الأرض وفيها آبار ماء
عذبة وكان لها سوق والغالب عليها البربر من كتامة ومزاتة.

ومنها إلى قرية تامسيت كتامة مرحلة وببا أشجار وعمارات.

ومنها إلى دكة مرحلة وهي قرية لحا سوق وأهلها من كتامة.

ومنها إلى اوسحنت مرحلة وهي قرية للبرير وبها مياه جارية ومزارع
حنطة وشعير ,

ومنها إلى المسيلة أقل من مرحلة.

ومن مديئة المسيلة إلى وارقلان اثنتا عشرة مرحلة كبار وهي مدينة فيها
قبائل مياسير وتجار أغنياء يتجولون في بلاد السودان إلى بلاد غانة وبلاد
وئقارة فيخرجون منها التبر ويضربونه ي بلادهم باسم بلدهم وهم وهبية
إياضية تكار خوارج ني دين الإسلام.

ومن وارقلان إلى غانة ثلاثون مرحلة ومن وارقلان إلى كوغة نحو من
شهر ونصف ومن وارقلان إلى قفصة ثلاث عشرة مرحلة.

هك ,1 ,0 8

,5 البر'دوات ,8« البرآدوات ٠.03‏ © وير [وخير 2 ٠‏ له ازكوا ,1 اركو ,8 ازكر' 1
01 رمزاته ,8 ومزانة 6 ٠‏ 4ه المروئ ,1 التهرو'ن ,0 النهروين ,8 النيرين 5 ٠‏ 4 البرذوان
وسح و . 4ك ولا [وأهلها 8 ٠‏ 014 .مده كتامة | ل مامسيث ,1 تأمسيت ,8 تأملت 7 ٠‏ م
[في 13 . هم ضه كار | © خمة عشرة | ل #موصعة وارجلان 12 ٠.٠‏ ه البرير | 4
| 14 كرغة ,5 تثسه 17 . ى نكارء 15 ٠‏ خ1 ونقاره 14 ٠‏ م.#ت إل بلاد ]| ١‏ من
٠‏ 0 خجسة عثرة

10

15

63

05

١

فلنرجع الآن إلى ذكر مدينة قابس التي في نحر البحر الملح وهي مدينة
الأفارقة التي تقدم ذكرها وذلك أن من مدينة قابس إلى الفوارة ثلاثون
ميلا وكانت فيما سلف قرية وهي الآن خراب وملها إلى آبار خبت ثلاثون
ميلا ومن آبار نخحبت إلى قصر الدرق ثمانية وعشرون ميلا ومن قصر الدرق
إلى بثر الجمالين ثلاثون ميلا ومنها إلى صيرة أربعة وعشرون ميلا ومن قصر
صبرة إلى اطرابلس مرحلة وكل هذه المنازل الى ذكرناها في هذا الطريق
خلاء بلقع قد أتت العرب على عمارتها وطمست آثارها وأخربت عشارها
وأفنت خيراتها فليس يبا الآن أنيس قاطن ولا حليف ساكن وهي مستباحة
لقبيلة من العرب تسمى مرداس ورياح.

وطربق آخر من قابس إلى وادي احناس ثم إلى بثر زناتة ثم إلى
تامدفيت إلى آبار العياس إلى تافئات إلى بثر الصفاء إلى اطرابلس.

ومديئة اطرابلس مدينة حصينة عليها سور حججارة وهي في نحر البحر
بيضاء حسنة الشوارع متقنة الأسواق وبها صناع وأمتعة يتجهز بها إلى كثير
من الجهات وكانت قبل هذا مفضلة العمارات من جميع جهاتها كثيرة شجر
الزيتون والتبن وبما فواكه حمة وتخل إلا أن العرب أضرت يبا وبما حونها
من ذلك وأجلت أهلها وأقفرت بواد.ها وغيرت أحواها وأبادت أشجارها
وأغورت مياهها واستفتحها الملك رجار في سنة أربعين وحخمس مائة فسبى
حرمها وأفق رجاها وهي الآن له في طاعته ومعدودة في جلة بلاده وأرض

ل ,1 ,0 بم

النوكارة | 614 صه أن 2 ٠‏ 614 .سه الملم | © .ممه الت في مدينة قابس 1
قمر | 1 صبره ,8 صئرة | 1 الحمالين 85 ٠‏ ه .يمه وين آبار حبت - ثلاثون ميلا 4ه ٠.‏ 1م
عثارها | 14 وخربت | ى عحماراتها 5 ٠‏ 14ص هذه [هذا | 614 طرابلس 6 . 1 صيّره
يلد فيت ,51 تامدفنت 11 ٠‏ لم حالس ,© احناس ,8 احئاس 10 ٠‏ « رياح ,014 :ورياح 9+ م
أرافئرت 16 ٠‏ م طرابلس 12 ٠‏ 6ه طرابلنس | م ماناب (تاثئات | 14 ثم إلى آثار | ©
ه أربعين وسمع ماثة | © لمنه أشّ : رحار ؛5همم | 614 وغررت 17 ٠.‏ 014 واشلت

66

67

68

51

مدينة اطرابلس عدبمة الال في إصابة الزرع ولا يدرى أن على معمور
الأرض مثلها في ذلك وهذا مشهور معلوم.

ومن مدينة اطرابلس في جهة المشرق إلى مدينة صرت مائتا ميل وثلاثون
ميلا وهي إحدى عشرة مرحلة وذلك أن السائر مخرج من مدينة اطرابلس
إلى المجتنى عشرون ميلا ومن المجتنى إلى ورداسا اثنان وعشرون ميلا ومن
ورداسا إلى رغرغا خمسة وعشرون ميلا ومن رغوغا إلى تاورغًا اثنان
وعشرون ميلا ثم إلى المنصف خسة وعشرون ميلا ثم إلى قصور ح ان بن
النعمان الغساني أربعون ميلا ثم إلى الاصنام ثلاثون ميلا ثم إلى صرت ستة
وأربعون ميلا وهذا الطريق يبعد عن الساحل ثارة ويقرب أخرى وكل ذلك
ف ملك قبيلتين من العرب وها عوف ودباب.

ومدينة صرت بينها وبين البحر ميلان وعلبها سور تراب وما استدار با
رمل وبا بقايا تخيل ولا زيتون مها ويها كثبر من شجر التوت وبقايا شجر
التين أيضا كثير غير أن العرب تأتي على أكثر ذلك بإفسادها وليس بها من
العشب ما باوجلة ولا من التمر ما بودان وكان تخيلهم فيما سلف فوق
الكفاف لهم وكانت لهم أعناب وفواكه إلا أنها قد تلفت في وقتنا هذا
ولم يبق منها شيء إلا ما كان في بطون الأودية ورؤوس الجبال ومياهها من
لمطر في المواجل وآبارها قليلة وعليها قبائل من البربر.

وعلى مدينة اطرابلس جبل مقدة وبينهما ثلاث مراحل ومن مديئة

014 ,م

ومن المحتى | ه الستن 85 ٠+‏ خ1 في جهة الشرق : اطراباس 6ومم 4ه ٠.‏ 614 الثرف 3
النمّف ”اء كه تاورعا ,8 توئرها | له وذط زعوعا 6 ٠‏ ك ومن رعرعا إلى تاورعا [إلى ورداسا
وبين 11 ٠‏ «عراف ودياب” 10 ء 1ه صرت | 1 الاصنام 8 ٠.‏ 4 قمر | 1م
14 وبتايا من | © .به وبا | ه طا ييا | نحل 12 ٠.‏ 614 مدينة مرت والبحر
مامه 16 ٠.‏ 81 بردان | 1م بأواجلة | 4 المنب [المثب 14 . © با ,14 .هه أيضا 13
ده وبينهما | 1 عقرء ,8 مفدة | 6 .ورم جيل -س اطرابلس (,299) 18 ٠‏ 614 با :مما
ا س2

69

270

71

12

1

اطرابلس إلى جبل نفوسة ست مراحل وكذلك من جبل نفوسة إلى سفاقس
تسع مراحل ومن جبل نفوسة أيضا إلى قسطيلية ست مراحل وأهل جبل
نفوسة كلهم إسلام لكنبم خوارج نكار على مذهب ابن منبه اليماني وقد
ذكرنا هذا المذهب في ذكرنا أهل جزيرة جربة.

ومن جبل نفوسة إلى جبل دمر ثلاث مراحل في رمل متصل وفي
أطراف هذا الجبل قوم من البرير يسمون رهانة وهم قوم ينتجون الإبل
ويركبون أمضاها واسرعها خخطاء ويسيرون فرقا إلى ما تباعد منهم من قبائل
العرب فيضربون عليهيم ويغيرون على إبلهم ويعودون بغنانمهم إلى جبلهم
ومواضع مساكاهم التي يأوون إليها وليس لهم شغل إلا هذا وليس أحد
من العرب المجاورين لحم إلا ويتشكى أذيتهم وقليلا ما يظفر بأحد منهم
لسرعة جري نجهم ودلالتهم بتلك الأرض ومحصنهم في أمكنتهم كا قلناه
وتتصل هذه البلاد في جهة المنوب ببلاد ودان.

وحن الآن ذاكرون ما تضمنه هذا الجزء الذي نحن في وصفه من
مراسي البحر وقراطله وما عليه من القصور المعمورة والبلاد المقصودة
حسبما وصل إليه الطلب والبحث وبلغه الجهد والطاقة وبالله الإرشاذ.

فأقرل إن من مدينة بونة الغربية إلى الطرف سئة أميال إلى جون الازقاق
وهو جون صغير وي آحره مرمى الخرز وهذا القرطيل داخصل في البحر
أربعون ميلا.

ومن مرسى الخرز إلى طبرقة أربعة وعشرون ميلا ومنها إلى طرف

لل ,1 ,0 ,م

قوم 6 ٠‏ 014 ذكر 4 ٠‏ 1 قطي ,© تطله 2 ٠‏ ه .وده وكذلك سس ست مراحل 1

| 6 وقليل | © ويشتكى ,ط وينشكى من | ١‏ المجاورة 10 ٠.‏ 1 ومرطظم 9 ٠‏ 6 .توه .كاه

٠‏ 014 .نره الذي نحن في وصفه 13 . 14 الأرضيث | 14 .توه جري 11 ٠.‏ 14 بأحدم
18 إن مديئة برئة متها [إت س الثربية 16 . ك وباس تعالل 15 ٠‏ كه .جده وتراطلنه 14

19 م حصايل طبرقة [طبرقة‎ ٠

13

74

15

16

77

سان

الجون خمسة عشر ميلا روسية وعلى التقوير أربعة وعشرون ميلا وهناك
رملة تسمى المنشار ستة عشر ميلا ومن طرف المشار إلى قلعة الي خليفة
عشرة أميال ومنها قطع جون روسية عشرون ميلا وتقوبرا ثمانية وعشرون
ميلا وإلى رأس الطرف اثنا عشر ميلا.

ومنها إلى بنزرت ثمانية أميال وقد سبق ذكرها.,

ومنها إلى مربى بي وجاص اثنا عشر ميلا.

ومن طرف بني وجاص إلى رأس الجبل ثلائة عشر ميلا جونا وعلى
هذا الجون قصور فن أول رأس بي وجاص إلى قصر مرسى الرادي ثلاثة
أميال وهو مسقط نبر صغير ومنه إلى قصر ترشة داود ثلاثة أميال ومنه
إلى قصر صوئين خمسة أميال ومنه إلى طرف الجبل ميلان وهذا الطرف
يعرف بالكنيسة وهو أول الجون الذي في وسطه مدينة تونس ومحيرتما.

بحذاء طرف الجبل مع التقوير إلى موقع :بر يجحردة سئة أميال ومن
موقع الوادي إلى قصر جلة على هقربة منه نحو من أربعة أميال ومنه إلى
قصر جردان ميلان ومنه إلى مديئة قرطاجنة ميلان ومديئة قرطاجنة خراب
كا قدمنا ذكرها.

ومن قرطاجنة إلى حلق وادي تونس ثلاثة أميال وهذا الوادي هو في
نصف الجون ومن فم الوادي إلى قصر جهم اثنا عشر ميلا ومن قصر
جهم إلى قصر قربص ستة عشر ميلا ومن قصر قربص إل طرف افران

,1 ,0 ,م8

| هآ].صسه بي | 8 ,وه عرسى 6اء 6 حليفة [خليفة | 0 طرف يسعى [رمة تمى 2

عو'لين 10 ٠‏ ومئنها [21 ومنه | لح ترسه ,01 ترشه ,8 برشة ٠19‏ 14 #عمجمه؟ وقاس [رحاس
| هات نمن [بعذاء 12 . ل جرت : وسطه :وموم 11 ٠.‏ « ومن قصر صوائين [رمنه | م
جر'داث 14 ٠‏ 614 بيه على - نحو من | 0 حله ,51 جلّة 13 ٠‏ ] بجرادة 2 بجرادة
جيم 17 ٠‏ © ومنه ,5 ومنها [ومن قرطاجنة 16 ٠‏ ل ذكرنا وتدمنا 15 ٠‏ ل حرجان ,1م
٠‏ 1 أفران | 614 .جره ومن قصر قربس 18 الام به ,"" ومن قمر جهر | 0 لهم ,]ا

18

79

530

8

52

253

534

أي.م

أربعة عشر ميلا وهو قرطيل دائخل في البحر فجميع تقوير هذا الدون
أربعة وسبعون ميلا وقطعه روسية من رأس الجبل إلى طرف افران ثمانية
وعشرون ميلا وكذلك من وسط الجون حيث فم وادي تونس إلى طرف
افران إذا قطع روسية ثمانية وعشرون ميلا وتقويرا ستة وحمسون ميلا.

ومن طرف افران إلى مرمبى قصر النخلة ستة أميال.

ومله إلى قصر ميئزت اثنا عشر ميلا.

ومنه إلى قصر نوبة ثلاثون ميلا فذلك من فم وادي تونس إلى نوبة
سبعون ميلا ويوازي توبة في البحر الجحامور الكبير والجامور الصغير وبينهما
سبعة أميال ومن الجامور الكبير إلى نوبة اثنا عشر ميلا.

ومن نوبة روسية إلى رأس الرخيمة ميل واحد بجون وهذا الجون على
التقوير ستة أميال وهو قصير كله.

ومن رأس الرخيمة إلى طرف البقلة وهو طرف الجبل المسمى ادارو وهو
من ناحية اقليبية في المشرق.

ومن رأس الرخيمة إلى اللحامور الصغير ستة أميال وهذه الجحوامير جبلان
قائمان في البحر ويرسى ببما عند القلاب الرياح.

فجميع ما بين نوبة واقليبية ثلاثرن ميلا ومن طرف اقليبية إلى المنستير
محرى فن سار من اقليبية إلى قصر الي مرزوق سبعة أميال ومنه إلى قصر
لبنة ثمانية أميال ومن لبئة إلى قصر سعد أربعة أمينال ومن قصر سعد إلى

لذ ,1 ,6 ,م

:8 مينزت ٠06‏ 2148نوه حيث - ترلس | 6 جنب [حيث 3 ٠0‏ 0 تقويره أعني 1
من فم | ش بوله ,1 لوله ,8 بونة 7 ا + #ز00#6 268 بنزرت إلى بلرزت ,1 ررب ,0 لسورة
'دوله ,01 توبه ,8 بونة | لك وبرادي [ويرازي 8 ٠‏ ه بورلنه ,1 نوبه ,2 بونة | 5 الوادي وادي
,5 ومن بولية 10 ٠‏ ال بونه ,1 نوبه ,ط بونة 19ا٠‏ 21 واطاسُور | 1 الحامور ,ظ اطامُور | لم
نصده وهو من | خ ادارون ,1< ادارثر 12 ٠‏ 1ط جوث | 1 الوخيمة | 014 ومن نتوبه
٠‏ مروان ,© مرازوال 17 ٠‏ ل لوربه ,1 نوبّه ,© بوله ,8 بولة ٠016‏ 1 اتليسة 13 2. م
٠.‏ 2 سد 18

85

56

537

59

91

قصر قربة ثمانية أميال إلى طرف توسهان عشرة أميال.

وطرف توسهان يدخل في البحر ميلا ونصفا وهو كالضرس الخارج
ومن هذا الضرس إلى قصر توسبهان في اعون أربعة أميال.

ومن توسبهان إلى قصر نابل ثمانية أميال ونابل كانت مدينة للروم كبيرة
جدا عامرة فلما استفتحت الجزيرة في صدر الإسلام استييحت مصالحها
ومحاسنها حتى لم يبق ها رسم ولا أثر إلا مكان قصر فقط وبقيت بقايا
خر اها دالة عليها.

ومن قصر نابل إلى قصر المخياط ثمائية أميال وبينه وبين البحر نحو من
ميلين ومن قصر الخياط إلى قصر التخيل ستة أميال ثم إلى طرف الحمامات
سبعة أميال.

ومن هذا الطرف راجعا في البر إلى مدينة تونس مرحلة كبيرة وهذله
المرحلة هي عرض الحزيرة المسماة مجزيرة باشو المتقدم ذكرها.

وهذا الطرف المسمى بطرف الحمامات هو قصر مشيد على طرف يدنخل
في البحر نحوا من ميل.

ومن الحمامات إلى المنار وهو قصر خمسة أميال وهذا القصر على بعد
من البحر ومنه إلى قصر المرصد ثم إل قصر المرابطين سمة أميال وهذا
القصر في قاع جون المدفون ومنه إلى طرف قرطيل المدفون ستة أميال
ومن طرف القرطيل المذكور إلى حصن اهرقلية ثمانية أميال.

ومن اهرقلية إلى مديئة سوسة ثمانية عشر ميلا وهي مدينة عامرة بالناس

تابث 1 بن بم

1 ف #متمةة ترسيهأ | 61 ريه‎ ٠ 2 ظ با [لها6م . ف راصف‎ ٠ 7 خراب‎ 6 ٠

المرصّد 16 © .بره الطرف 13 ٠‏ ]2 باشو | ت هذه الجزيرة 12 ٠‏ وهي [وهذه 11

ومن 19 ٠.‏ © اهريقلية ,8 اهرتلية | بيده طرف 2018 هبعل طرف 17 ٠.‏ 20
٠‏ 1 بين أهرقلية

52

53

94

د55

96

97

58

ونوا

كثيرة المتاجر والمسافرون إليها قاصدون وعنها صادرون بالمتاع الذي يعدم
قرينه من أنواع الثياب والعماثم المنسوبة إلها وهو من جيد المناع ونفيسه
وبا أسواق عامرة ومياههم من المواجل وعليها سور من حجر .حصين.

ومن سوسة إلى قصر شقّانس ثمانية أميال ومن شقانس إلى قصر ابن
الجعد أربعة أميال ومنه إلى قصور المستير ميلان فذلك من حصن اقليبية
إلى المنستير قطع روسية مائة ميل وهو مجحرى وعلى التقوير مائة وعشرون
ميل. .

ويقابل المنستير في البحر جزيرة قورية ومنها إلى المنستير تسعة أميال
ومن هذه الجزيرة إلى للمطة عشرة أميال ومنها إلى الديماس اثنا عشر ميلا
ومنها إلى المهدية عشرون ميلا.

وكذلك أيضا من المنستير إلى المهدية ثلاثون ميلا ومن المنستير إلى قصر
مطة سبعة أميال ومن قصر لط إلى الديماس ثمانية أميال ومن الدبماس إلى
المهدية ثمانية أميال.

والمهدية حيط با البحر كما قدمنا ذكره ومها يبدأ البحر يتجون في
جهة الجنوب.

ومن المهدية إلى قصر سلقطة ستة أميال ومنه إلى قصر العالية سئة أميال
إل قبوذية ثلالة عشر ميلا.

وقبوذية قصر حسن ويصاد به من الحوت كل طريفة وهو بها كير
رحيص. ظ

ومن قبوذية إلى قصر مليان ثمانية أميال ومن قصر مليان إل قصر

[ ,1-0 0 بم
ده قطع | *"ل إلى المنتير ‏ ماثة وعشرون ميلا 6 ٠‏ 1 أي [اب 4 ٠‏ 1 وهي [وهر 2
.5ع وكذلك 11 ٠‏ 6 ومنه زومئها 9 ٠‏ 6 .مره جزيرة | 2 .يمه ويقابل س ونيا 8 ٠.‏ 60
٠‏ ظ مثيات | 1 حمسن [ءم تمر 20 ٠‏ 1 حصن [تصر 18 . 1 سلقطه ,8 سدّقطة 16 . 6

20

59

02

0-7

"4

الريحانة أربعة أميال إلى قصر قناطة أربعة أميال ويعمل بقصر قناطة فخار
كثير ساذج يتجهز به إل المهدية وغيرها وطيئه احمر.

كم إل قصر اللوزة أربعة أميال إلى قصر زياد ستة أميال ومن قصر زياد
إلى قصر مجدونس ثمانية أميال ومن قصر مجدونس إلى قصر قاساس ثمانية
أميال ومن قصر قاساس إلى قصر قزل ميلان فذلك من قصر زياد إلى
طرف قزل ثمانية عشر ميلا.

ومن طرف قزل إلى قصر حبلة ميلان في جون ومنه إلى مديئة سفاقس
في اجون حخسة أميال الجميع من ذلك من قبوذية إلى سفاقس ثمانية وأربعون
ميلا تقويرا وروسية ثلاثون ميلا.

وقبالة قصر زياد في البحر مع المشرق جزيرة قرقنة ومكالها وموضعها
بين قصر زياد وسفاقس وذلك لأن من قرقنة إلى قبوذية عشرون ميلا ومن
قرقلة إل سفاقس نحو من خمسة عشر ميلا وهي جزيرة حسنة عامرة بأهلها
وليس بها مدينة وإتما سكناهم في أخصاص وهي خصيبة كثيرة الكروم
والأعناب وغلات الكمون والانيسون وهي اللبة الحلوة واستفتحها الملك
المعظم رجار في سنة تمان وأربعين وخمس ماثة وني الطرف الغربي منها كهرف
وغيران يتحصنون فيا ممن بريدهم وتسمى القربدي والقربدي هناك يتصل
به حجر قصير عشرون ميلا ومن القربدي إلى بيت القصير خمسة وثلاثون
ميلا وطول هذه الجزيرة ستة عشر ميلا وعرضها ستة أميال.

ثم ترجع الآن إلى ذكر سفاقس فتقول إن منها إلى طرف الرملة أربعة أميال

1م
حيله ,رط حية 7 ا٠‏ 1 قمر [طرف 6 + 1 .هه شمائية ‏ ومن قصر قاساس | ]8 مدونس 4
:وسفاقس 0586م |1 من [ين 11 . عزع»00 28 قصر زياد ,.000ه قبوذية 208 1 تعر [مدينة |1
[خصيبة 13 + هزعم 86 تعر زياد ,.004» قبوذية | 1 .سه من | « لأت [أن |1 وسطا
[القريدي 16 ٠‏ 5 القعر .و القمر [الغرلي 15 ٠*٠‏ 1.تده وهي المة الحلوة 14 ٠‏ خصينة
٠‏ 1 ععمصيوة الفرندي

وعم

ومن طرف الرملة راجعا في جهة اللدنوب وهو أول الجون إلى قصر المجوس
أربعة أميال ومنه إلى قصر بنقة عشرة أميال ومن قصر بنقة إلى قصر تنيذة
تمانية أميال ومنه إلى قصور الروم أربعة أميال ومنه إلى مدينة قابس لخمسة
وسبعون ميلا وقد وصفنا قابس فيما تقدم ذكره بما هي عليه من الصفة.

فن قابس مع الساحل إلى قصر ابن عيشون ثمانية أميال إلى قصر زجونة
ثمانية أميال ومن قصر زجونة إلى قصر بني مأمون عشرون ميلا ومن قصر
بي مأمون إلى امرود أحد عشر ميلا ومنه إلى قصر احرف ثمائية عشر
ميلا فذلك من قرطيل رأس الرملة إلى هذا الطرف المسمى بالجرف عل
التخلية خمسون ميلا وعلى التقوير مائة وحمسون ميل.

ومن طرف الحرف إلى جزيرة جربة في البحر أربعة أميال وهي جزيرة
عامرة بقبائل من البرير والسغرة تغلب على ألوان أهلها والشر والنفاق
موجود في جبلتهم وكلامهم بالير برية خاصهم وعامهم وهم أهل فتنة وخروج
عن الطاعة وافتتحها الملك المعظم رجار باسطول بعثه إلها وذلك في آخخر
سنة تسعم وعشرين وخمس مائة ثم استقر من بقي فيها إلى سئة ثمان وأربعين
وخمس مائة ثم نافقوا ونخحرجوا عن طاعة الملك المعظم رجار فغزاهم في
هذه السنة بالأسطول فاستفتحها ثانية ورفع حميع سبها إلى المدينة وطول

جزيرة جربة ستون ميلا من المغرب إلى المشرق وعرض الرأس الشرقي خمسة

عشر ميلا ومن هذا الطرف إلى البر الكبير عشرون ميلا ويسمى هذا الطرف

21

,2 زحلونة 5 ٠‏ 1 نيده | 1 نيقه [6]ج بنقة | 1 نقد [.*م بنقة | 1 قصور [,2م قمر 2

٠‏ 1ننه ومن قمر بني مأدون | 1 يمون [ب«أمون | 000.1 ومن قمر زجونة 6 ٠‏ 1 رجونه
٠‏ 1 التسليه 9 . 21 بالحر'ف 8 . 5« الجراف | 1.صره ومئه | 1 امر'ود ,2 أمْر'ود 7
وهذا اللرف الشيق يسبى 18 ٠‏ 1 والشثرور | عليهم [على ألوان أهلها 11 . 51 الجر"ف 10

- 1 عمعمصةة التحاث 19 ٠.‏ 1 رأس

105

امنا

وبتصل بهذه الجزيرة إلى جهة المشرق جزيرة زيزوا وهي صغيرة جدا
وفبها مخل وكروم وبين جزيرة زيزوا والبر نحو من ميل ويقابلها قصر بني
خطاب وهذه الجزيرة عامرة بأهلها وهم قوم لكار نخوارج في الإسلام
مذههم الوهبية وكذلك جميع الحصون والقصور التي تلى هاتين الجزيرتين
يتمذهبون بمثل ذلك وذلك أنهم لا بماسح ثوب أحدهم ثوب رجل غريب
ولا بمسه بيده ولا يؤاكله ولا يأكل له بي آنية إلا أن تكون آنية محفوظة
لا يقرمها أحد سواه ورجالهم ونساؤهم يتطهرون في كل يوم عند الصباح
ويتوضؤون ثم يتيممون لكل صلاة وإن استقى عابر سبيل شيئا من مياه
آبارهم وعاينوه طردوه واستخرجوا ذلك اللماء عن البثر وثياب الجنب لا
يقرمها الطاهر وثياب الطاهر لا يقريها الجنب وهم مع ذلك كله ضيافون
يطعمون الطعام ويندبون إلى طعامهم ويسالمون النامن في أموالهم وفيهم مدالة
بيلة لمن نزل بهم.

ومن طرف الجزيرة أعني جربة المسمى انتيجان. إلى قصير البيث تسعون
ميلا وكذلك من طرف انتيجان إلى القنطرة الي في قرقنة اثنان وستون ميلا.

ورجع بنا القول إلى طرف الجرف المتقدم ذكره فنه إلى رأس الاودية
على الساحل أربعة وعشرون ميلا ومنها إلى قصور الزارات عشرون ميلا
وهذه القصور الثلائة تلي طرف جزيرة جربة وبينهما في البحر عشرون ميلا
ومن قصور الزارات إلى قصر بني ذكومين خمسة وعشرون ميلا ومن بني
ذكومين إلى قصر الهرى ستة أميال ومنه إلى قصر جرجيس ستة أميال.

ر619ل)هم ,1 زو

1 زيروا‎ 1 ٠ 3 .ا.ط خطار [شطاب‎ 8 ٠ 4 مذاهبهم‎ 1 ٠ 8 من مياههي [من مياه آبارهم‎ 1 ٠
11 أحواطم [أمرالحم | 1 إليه [إل طمابم‎ 1 ٠ 13 ومن هذه جربة من طرفها [ومن طرف جربة‎
1 ٠ 15 الجراف‎ 21 ٠. 16 هط الزارات‎ 4 ٠017 .به جزيرة‎ 14 ٠018 دكربين‎ 1

٠‏ فخ الهرادسه ,1 الهرا | ه ذكرمن ,! دكومين 19 ٠‏ 4ه ذكرمن

15

11

12

اعم

اجعو

بحم

ومن قصر جرجيس إلى قصر بني خطاب خمسة وعشرون ميلا وقصر
بني خطاب هو على آخخر سباخ الكلاب من جهة المغرب ويقابل قصر بني
خطاب في البحر اسقالة جزيرة زيزوا وطوها أربعون ميلا وعرضها نحو
نصف ميل وبعضها معمور بالنخل والكروم وباقها تحت الماء كا قدمنا
ذكره والماء يشف على وجهها نحو قامة وأزيد من ذلك وأقل.

ومن قصر بني خطاب إلى قصر شماخ خمسة وعشرون ميلا وبياهما جون
صغير ويسمى جون صلب الحمار.

ومن قصر شماخ إلى قصر صالم عشرة أميال وقصر صالح على قرطيل
يأخذ من المشرق إلى المغرب طوله خمسة أميال ويسمى رأس المخيز.

ومنه إلى قصر كوطين عشرون ميلا ومن قصر كوطين إلى قصر بني
ولول عشرون ميلا ومن قصر بني ولول إلى مرسى مركيا عشرون ميلا
ومن قصر مركيا إلى قصر عفسلات عشرون ميلا ومن قصر عفسلات إلى
قصر سربة أربعة أميال ومنه إلى قصر سنان ميلان ومنه إلى قصر البنداري
ثلاثة أميال ثم إلى قصر غرغرة عشرة أميال ومن قصر غرغرة إلى قصر
صياد ستة أميال ثم إلى مدينة اطرابلس عشرون ميلا وقد وصفنا مدينة
اطرابلس فيما مر على استقصاء وصفها وحاها في ذاتما.

ومن مدينة اطرابلس إلى قصر على رأس قاليوشا أربعة عشر ميلا ومنه

ه518

ومن بني ذكومين إلى قمر : ميلا ؛5هم | 14 .2ه بني | 14 ومنه [ومن قمر جرجيس 1
[بالنخل ‏ وباقها 4 ٠‏ ه زيٍ [زيزوا 3 ٠‏ فك ,ضده خطاب 2 ٠‏ (ي,306) 1 .ومع الهرى ستة أميال
طب [صلب 7 . 1 شماح 6 ٠‏ 4 بصره ذكره 5 ٠‏ 14 بالقصور والنخيل والكروم وبعضها
,1 مر" كيا | 54 ومنه [ومن قصر بني ولول | ه زلول ,1 زكول ,م ولثول 11 0ه هم
ععلات ,ط لات | 1 هيلات ,م هييلات ,2 عفلات | ه بركا 12 . 4 مركا
غر*غره ,8 غر'غرة | 14 .صره شم 14 ٠‏ 4ه البداوى | 5 سنات | 1 سربه ,8 سربة 13
في وعفها | 1 طرابلس 16 ٠‏ ه ععوصوة طرابلس 15 ٠‏ 14 ومئه [ومن قضر غرغرة | 1
٠‏ ث1 قاليوسا ,< قاليُرشا 17 ٠‏ ه51

م"

إلى قصر الكتاب ثمانية أميال ومنه إلى قصر بني غسان اثنا عشر ميلا إلى
مصب وادي لادس ثمانية عشر ميلا ومنه إلى طرف رأس الشعراء أربعة
عشر ميلا فذلك من رأس قفاليوشا إلى رأس الشعراء روسية أربعون ميلا وعلى
التقوير اثنان وخمسون ميلا.

ومن رأس الشعراء إلى قصر شريكس أربعة عشر ميلا إلى قرطيل المسن
وهو طرف دائخل في البحر أربعة أميال ومنه إلى لبدة أربعة أميال.

وكانت مدينة لبدة كثيرة العمارات مشتملة اخيرات وهي على بعد من
البحر فتسلطت العرب علها وعلى أرضها فغيرت ما كان مها من انعم
وأجلت أهلها إلى غيرها فلم يبق الآن منها بها إلا قصران كبيران وعمارهها
وسكانهما قوم من هوارة البرير وها على نحر البحر الآن قصر كبير عامر
آهل به صناعات وسوق عامرة وللبدة تخل كثير وزيتون يستخرجون زيته
في وقته.

ومن لبدة إلى قصر بني -حسن سبعة عشر ميلا ومنه إلى مرمبى باكروا
ميل واحد وهو مرسى حسن يكن من كل الرياح.

ومنه إلى قصر هاشم إلى قصر سامية اثنا عشر ميلا ومن قصر سامية
إلى سويقة ابن مثكود اثنا عشر ميلا ومن السويقة إل طرف قانان المشهور
عشرون ميلا فذلك من اطرابلس إلى طرف قالان على التخلية مائة ميل
وتمانون ميلا وعلى التقوير ماثتان وعشرة أميال.

لذ ,رواءى0 8,1

قاليوسا ,1 قَالنُوسا ,< قاليوشا ٠.03‏ ه مموصء: الشمري | ه لادش ,51 لادرس 2
ه الس ,1 البستق ,5 المسن | © «صا ميلا | ه شرنكس ,1 تريكين 85 ام لل
614 بصره سا 8 ٠0‏ 4 للدة ,21 ليده 7 . 4ح ليده ,51 ليده | 4 الير [البحر 6
عاكيروا بوزعه© »2 باكروا | 201 ليده 13 ٠‏ 261 ولليده 11 ٠‏ 6 وتمارها وسكائيا 9
| 1 قاقان 17 . ل منكود ,21 مكرود 16 ٠.‏ لك ريح 14 ٠‏ ف اكبدر ,5 كرو ,8
٠‏ 1 التحلية

10

117

118

للق

وهنا انقفضى ذكر ما تحصل في هذا الليزء من ساحل البحر الشائي
حسبما أوجبته القسمة له وستأتي بذكر ما بقي منه فيما يأنني بحول الله تعالى.

والسويقة الي ذكرناها تنسب إلى ابن متكود ويسكن حوما وبا قبائل
من هوارة برابر نحت طاعة العرب وبها سوق مشهودة وهي قصور كثيرة
وأهلها يحرثون الشعير على السقي والعرب يمخزنون بها طعامهم.

نجر الجزء الثاني من الإقلبم الثالث والحمد لله ويتلوه الجزء الشالث منه
إن شاء الله تعالى.

,© ,1 ره
ليخزترث 5 ٠.‏ 4 مشهود | ه اليرير 4ه ٠.‏ 614 .نمه وسا 3 ٠‏ 61 .تمه تمال 2
وهنا انقفى ما ,1 وهنا انقفى الجزء الثاتي والحجيد بيه ,6 ,جه نجز - ابه تال 6 ٠.‏ 4 يحرثون
. ه تضمنه الجزء الثاني من الإقلم الثالك والحمد نه

الجرء الفالث

حتتمط ماكمعترم

إن الذي تضمنه هذا الجزء الثالث من الإقليم الثالث من الأرضين أكثرها
خلاء وعامرها قليل وأهلها عرب مفسدة في الأرض مغيرة على من جاورها.
وفيها من البلاد زويلة ابن الخطاب ومستيح وزالة وأوجلة وبرقة.
وعلى ساحل البحر المحيط قصور حمل محيط بها التفصيل وفيها من البلاد
المنهورة صرت وأجدابية أما وإن كانتا في زماننا هذا في نبهاية ضعف وقلة
عامر فقد بقي لمما ومنهما توهم رسم مع حلية اسم والمراكب ترد علهما
بالأمتعة النافقة فيهما ومنافعهما على قدرهما وها محن ذاكرون هذه المدن
والأرضين والقصور والبحور واصفون بحالاتها والحول والقوة لله سبحانه.
فأما مدينة برقة فهدينة متوسطة المقدار ليست بكبيرة القطر ولا بصغيرة غير
أنبا ني هذا الورقت عامرها قليل وأسواقها كاسدة وكانت فيما سلف على
غير هذه الصفة وهي أول منير يازله القادم من بلاد مصر إلى القيروان
ولا كور عامرة بالعرب وهي في بقعة فسيحة يكون مسيرها يرما وكسرا
في مثله ونحيط ببذه البقعة جيل وأرضها حمراء خلوقية التراب وثياب أهلها
أبدا حمر وبذلك يعرف أهلها ني سائر البلاد المحيط بها والصادر عنها
والوارد إلها كثير في الأحايين لأنبا بعيدة عن البلاد المجاورة المقاومة لها

ه ,1 ,0 م

[بلاد 11 ٠‏ © الشامي [الحيط 4 ٠‏ ه وعحمارتها 2 ٠‏ عنامت ,دده نه من الإقلم الناك 1
٠.‏ تج القامة 15 . به 1 دار

10

م1١‎

في جميع حالاتما وهي برية نحرية وكان لما من الغلات في سالف الزمان
القطن المنسوب إلا الذي لايجانسه صنف من أصناف القطن وكان بها وإلى
الآن ديار لدباغ الجلود البقرية والنمور الواصلة إلها من أوجلة وهي الآن
يتجهز منها المرا كب والمسافرون الواصلرن إلا من الإسكندرية وأرض مصر
بالصوف والعسل والزيت وتخرج منها التربة المنسوبة إليها فينتفع بها الناس
ويتعالجون مبا مع الزريت لجرب والليكة وداء الحية وهي تربة غبراء وإذا
ألقيت في النار فاحت لما رائحة كراتحة الكبريت وهي فظيعة الدخان كرمبة
الراتحة والطعم.

ومن برقة إلى مدينة أوجلة في البرية عشر مراحل بسير القوافل وكذلك
من برقة إلى أجدابية ست مراحل وهي من الأميال مائة واثنان وخحمسون
ميلا ومن برقة إلى الإسكندرية إحدى وعشرون مرحلة وهي من الأميال
خس ماثة ميل وخسون ميلا والأرض التي بينهما يقال لا أرض برنيق.

وأجدابية مدينة في ضحضاح من حجر مستو كان لها سور فيما سلف
وأما الآن فلم ببق منها إلا قصران في الصحراء والبحر منها على أربعة أميال
وليس بها ولا حوها شيء من النبات وأهلها الغالب عليهم يبود ومسلمون
تجار ويطوف بها من أحياء البرير سخلق كثير.

وليس بأجدابية ولا ببرقة ماء جار وإنما مياههم من المواجل والسواني
التي يزرعون عليها قليل الحنطة والأكثر الشعير وضروب من القطاني والحبوب
ومن أجدابية إلى أوجلة حمس مراحل.

288,14

ظ فشيمة 7 اء « الحنش [الحية 6 ٠‏ « من بلاد الإسكندرية هه . 26 سائر [سالف 1

. « بيه بسير القوافل - ست مراحل 10و . 0ص .جه الراتحة 8 ٠‏ 1 غطيمة إولهمه قت

ومن برفة إلى الإسكتدرية أرضش تسدى أرض [والأرش- برليق 12 ٠‏ .جمه ومن برقة - ميلا 11-12
٠‏ 14ت زالة [أوجلة 19 ٠‏ 1 المراحل [المراحل 17 ٠‏ 1 البرابر 16 ٠‏ 1406 برلين

8

"١ ؟‎

ومدينة أوجلة مدينة صغيرة متحضرة فيها قوم ساكنون كثيرو التجارة
وذلك على قدر احتياجهم واحتياج العرب وهي في ناحية البرية يطيف بها
نخل وغلات لأهلها ومنها يدخل إلى كثير من أرض السودان نحو بلاد كوار
وبلاد كوكو وهي في رصيف طريق والوارد علها والصادر كثير وأرض
أوجلة وبرقة أرض واحدة ومياهها قليلة وشرب أهلها من المواجل.

ومن أوجلة إلى مدينة زالة عشر مراحل غربا وهي مديئة صغيرة ذات
سوق عامرة وبها أخلاط من البرير من هوارة ونجارات ولي أهلها حماية
ومروة.

ومن زالة يدخخل إلى بلاد السودان أيضا وكذلك من مديئة زالة إلى مدينة
زويلة عشرة أيام وبين زالة وزويلة مدينة صغيرة تسمى مستيح ومن زالة
إلى أرض ودان ثلاثة أيام.

وودان جزائر نخل متصلة وعمارات كثيرة ومن زالة إلى مدينة صرت
تسعة أيام ومن مدينة صرت إلى أرض ودان خمس مراحل وودان هذه ناحية
في جنوب مديئة صرت وهما قصران بينهما مقدار رمية سهم والقصر الذي
بلي الساحل خال والذي مع البرية مسكون ولما أبار كثيرة ويزرعون بجا
الذرة وبغربيها غابات وحوها شجر التوت كثير وشجر تين ذاهب وفضل كثير
وتمور لينة حلوة أما وإن كانت ثمور أوجلة أكثر فتمور ودان أطيب ومنها
يدحل إلى بلاد السودان وغيرها.

وأما مديئة زويلة اءن خطاب فنها إلى صرت حمس مراحل كبار ومنها
إلى السويقة المسماة بسويقة ابن متكود ست عشرة مرحلة ومدينة زويلة ابن

,1 ,0 م8

د 14ت وين هواره | 1 البراير | 1 اسواق 7 ٠.‏ 6 .سه وبرقة 5 ٠‏ 4 أقرام 1
سرت 14 . ظسرت 12 ٠‏ هه .سه الى بلاد ‏ مديئة زالة | 1 .مره ومن زالة- تسمى مسلتيح 9
٠‏ طسرت 19 ٠‏ 4 خلا زغال 15 . م

20

13

16

ودليا

خطاب في صحراء وهي مدينة صغيرة وبها أسواق ومنها يدخل إلى حمل من
بلاد السودان وشرب أهلها من آبار عذبة ولها نل كثير وتمرها حسن
والمسافرون يأتونها بأمتعة من جهازها وحمل من أمور يحتاج إليها والعرب
تجرل في أرضها وتضر بأهلها قدر الطاقة.

وكل هذه الأرضين التي ذكرناها ملك بأيدي العرب فن قصر العطش
إلى قافر هي لناصرة وعميرة وها قبيلتان من العرب.

ومن قافز إلى طلميثة إلى لك هي لقبيلة من البربر متعربين يقال هم
مزانة وزناتة وفزارة وهم يركبون الخبول ويعتقلون الرماح الطوال ومحمون
تلك الأرض عن العرب إن تدوس ديارهم ولهم عزة ونخوة وجلادة.

قأما البحر الذي تضمنه هذا الجزء فهو لمن قطعه روسية سبع مجار
وأمياله سبع مائة ميل وهذا الجون على تقويره ثلاث عشرة مجحرى وأمياله
ألف ميل وثلاث مائة ميل وذلك لأن من طرف قانان إلى مدينة صرت
ثلاث مجار وقد ذكرنا مديئة صرت فيما سلف.

ومن مدينة صرت إلى قصر مغداش مجرى ولصف ومنه إلى الجزيرة
البيضاء محرى ونصف إلى قصر سربيون مجرى ومن قصر سربيون إلى قصر
قافز نصف مجرى إل برنيق نصف مجرى إلى الأربعة بروج مجرى ثم إلى
توكرة خمسون ميلا ثم إلى طلميثئة خحمسون ميلا ثم إلى الطرف مجريان وهذا
ذكر مجمل.

ونريد أن نذكر ما عليه من القصور فإذا شيرج الخارج من طرف قانان

ذ ,1 ,0 5

1 جملة‎ 1 ٠ 3 ه يجتاج اهلها‎ ٠ 7 لكى [لك‎ 1 ٠ 8 الخيل [الخيول | 1 وزنتاتة‎ 6 ٠

سرت 013 261 على تقميره | خ .جره وهذا الجون س مائة ميل 11 ٠‏ ك .ره روسية 10

الابراج الاربعة 16 ٠‏ 14 ثم [ومن تمر سربيوك 15 ٠‏ 4 معراس ,7 معراش 14 . م
. م القاصد [الخارج 19 ء © اوكره [توكرة 17 ٠.‏ 14

19

ين

صار إلى قصور حسان قطعا في البرية أربع مراحل كبار ليس بها شيء من
الماء وهو وطاء ولا عوج به ولا أمت وقصور حسان لا عامر سا وإنما
هي الآن في وقتنا هذا خحراب لم يبق منها إلا أثر غابر وبها ماء يشرب
من بثرين قريبتي القعر ومنهما يتزود بالماء المار بها والجائي ويأخذ منهما ما
يكفيه لشربه في مسافة سفره ومنها إلى الأصنام ثلاثون ميلا ويسمى هذا
الجون جون زديف والماء يوجد بيبا في نخروق أحساء محفورة ني الرمل على
ضفة البحر الملح وسميت الأصنام لآن بالقرب منها في البرية عدة أصنام
وهي من يناء الروم الأول.

ومن الأصنام إلى القرنين وهو قصر كبير عامر وفي وسطه بثر عميقة
وإليه تصب مياه الأمطار في زماننا ومنه إلى صرت ثلاثة عشر ميلا ومدينة
صرت ذكرناها قبل هذا بما فيه كفاية ومها إلى قصر العبادى على البحر
أربعة وثلاثون ميلا ومن قصر العبادى إلى الببودية أربعة وثلاثون ميلا وهو
قصر عامر وفيه زراعات على مياه تستخرج بالسواني من آبار ومن اللهودية
إلى قصر العطش أربعة وثلاثون ميلا وهو قصر عامر وفيه زراعات وفيه
ثلاث جباب.

ومن قصر العطش إلى منهبوشة ثلاث مراحل لا ماء فيها وهي سباخ وطبئة
ومنبوشة على البحر ومياهها في أحساء تحتفر في الرمل على البحر وسميت
منبوشة لأن في رماها أفاع صغار طول الواحدة شير لا زائد وهي تضر
وتنهش من لا يعلم أمرها ومن أسرى باللبل في تلك الأرض وبها قطائع

,1 ,0 بط

خروق | "1 مبا في خروق-عدة أصدام | 61 زديق 6اء 81 هذه الملون [هذا الجون 5

٠‏ مرت | « في وقتنا :ى في زمائها | 1 تتنصب 10 + 614 .سه اللحم 5 ٠‏ 5 .توه

11 سرت‎ 8 ٠ 12-13 ©0).ترن وهو قصر - دن ن آبار‎ ٠. 14 ©2.رجبره وهر قصر -س زراعات‎ ٠
16 رطية‎ 08 ٠ 17 0ايره تتش في‎ ٠

20

21

ايع
نم

ان

بقر وحشية وكذلك با ذئاب كثيرة وضباع تفترس السالك إذا تبين الضعف
فيه.

ومن ملهبوشة إلى بثر الغتم نحو من ثلاثة عشر ميلا وهي على آخخر :السبخة
المنسوبة إلى منبوشة ومنها إلى الفاروخ مرحلة وهي من الأميال ثلاثون ميلا
ومن الفاروخ إلى حرقرة خمسة وعشرون ميلا ثم إلى بوسمت عشرون ميلا
ثم إلى سلوق أربعة وعشرون ميلا ثم إلى اويرار ثلاثون ميلا ثم إلى قصر
العسل اثنا عشر ميلا ثم إلى مرينة سبعة وعشرون ميلا ثم إلى برقة خحمسة
عشر ميلا والطريق من سلوق إلى قافز مرحلة.

وقافر قصر في وسط وطاء برنيق وفي شرقها غابة متصلة إلى البحر
وبينها وبين البحر أربعة أميال وبمقربة من قافز في جهة الشرق يحيرة مع
طول البحر محجزها تل رمل وماؤها عذب وطولها ستة عشر ميلا وق
سعتها نحو من نصف ميل ومن نصف هله البحيرة تبتدئ الغابة وببذه الأأرض
قبائل رواحة.

ومن قافز إلى قصر توكرة مرحلتان وهو قصر كبير عامر آهل وفيه قوم
من البرير وحوله أرض عامزة وسوان يزرع علها القطاني والشعراء محيطة بها.

ومنها إلى قانس وهو قصر عشرة أميال ومنه إلى اوطليط وهو قصر عامر
بالناس نصف يورم ومنه إلى الأربعة بروج وهو قصر يوم ومله إلى قصر
العنين عشرة أميال.

ومنه إلى قصر طلميثة وهو حصن جيد عليه سور حجارة عشرة أميال

ذه 6,1 8

ثم إلى مرينة سبعة 7 ٠‏ ه .مه ثم إلى اويرار ‏ مة عشر ميلا 6 ٠.‏ © ترست [بوحت 5
ه وهو قصر يودان : اوطليط أكمم ١.2016‏ 1 قايز ,© تاقرم 8 0 1 © .نره وعشروث ميلا
٠‏ ك1 المين رالنينف 18 ٠.‏ 8م18 الابراج الاريعة | © .ومن الأربعة بروج - وححوله (ر316) 17

15

22

مادو

وهو عامر بالناس والمراكب تقصد إليه بالماع الحسن من القطن والكتان
ويتجهز منه بالعسل والقطران والسمن في المراكب الواصلة إليه من الإسكندرية
وحوله قبائل رواحة من جبة المغرب ومن طلميثة إلى جهة المشرق قبائل هيب
وستأتي ما اتصل ببذه البلاد والأرضين بعد هذا إن شاء الله تعالى.

بجر الجزء الثالث من الإقليم الثالث والحمد لله وبتلوه الجزء الرابع منه
إن شاء الله.

له 1 ,0 بم

وهنا انقفى ذكر ما تضمنه ,© .ييره جر س إك شاء الله 5 ٠‏ 6 .توه ومن طلميثة س هيب 3
14 المزه الثالك من الإقلىم الثالث (3 .صره من الإقلم الثالك) واعمد لله وحده (1 .جه وحده)

1

الجرء الرابع

3110

إن الذي تضمن هذا الجء الرابع من الإقليم الشالث من البلاد البرية
سئتريه وصحار متصلة إلى أعمال الإسكندرية ومع ذلك ديار مصر وبعض
بلادها العليا وبلاد أسفل الأرض منها متصلة بمعظم النيل وبلاد الفيوم
والريف ثم أسفل الأرض وما نمحويه من الأقاليم والبلاد المعمورة التي هي
من أعمال مصر ومنسوية إليها ونذكر ذلك ذكرا منصلا شافيا ولذكر من
أخبار مصر وعجائب بنيانها ومشاهير عجائبها والداخل فيا والخارج عنها
٠مقاييس‏ مياهها كل ذلك على ترال ونسق إن شاء الله تعالى.

. فلقول إن من مدينة برقة إلى الإسكندرية على طريق مستقيم إحدى وعشرون
مرحلة وذلك من مدينة برقة إلى قصر الندامة ستة أميال ومنها إلى تاكنست ستة
وعشرون ميلا إلى مغار الرقيم خمسة وعشرون ميلا وهنا مجتمع هذا الطريق بالطريق
الأعلى ومن مغار الرقبم إلى جب حليمة خمسة وثلاثون ميلا ومن جب حليمة
إلى وادي مخيل خسة وثلاثون ميلا ومن وادي مخيل إلى جب الميدان خمسة
وثلاثون ميلا ومن جب اليدان إلى جناد الصغير خمسة وثلاثون ميلا إل
حب عبد الله ثلاثون ميلا ثم إلى مرج الشيخ ثلاثون ميلا ثم إلى العقبة

,1 ,0 لم

وهنا اس أ ل دغر رقم ذا مغار رقم 10 0 له ومشاهد [ومشاهير 6 ٠‏ شم تزه امسدورة 4
إل حب”- | « المدات 13 ٠‏ 8 .بوه لخخة وثلاثوت ميلا 12 ٠‏ 8 رقم 11 ٠‏ .يوه الأعلى
٠‏ ظنصره أني حليمة (318)

10

"176

عشرون ميلا ثم إلى حوانيت ألي حليمة عشرون ميلا ومن حواليت أني
حليمة إلى خربة القرم خمسة وثلاثون ميلا ثم إلى قصر الشماس خمسة عشر
ميلا ومن قصر الشماس إلى سكة الحمام خمسة وعشرون ميلا ومن سكة
الحمام إلى جب العرسج ثلاثون ميلا ومن جب العوسج إلى كنائس الجرير
إلى الطاحونة أر بعة وعشرون ميلا ومن الطاحونة إلى حنية الروم ثلاثون ميلا
ومن حنية الروم إلى ذات اللحمام أر بعة وثلاثون ميلا ومن ذات الحمام إلى
ثونية تمانية عشر ميلا ومن ثونية إلى الإسكندرية عشرون ميلا وهذه الطريق
هي الطريق العليا في الصحراء وأما طريق الساحل فإنه من الإسكندرية إلى
رأس الكنائس ثلاثة مجار ومن رأس الكنائس إلى مرمى الطرفاوى مجرى
ومن مرسى الطرفاوى إلى أول جون رمادة خخسون ميلا ومنه إلى عقبة السم
ومن عقبة السلم إلى مرسى عمارة عشرة أميال ومن مرسى عمارة إلى الملاحة
ثلاثون ميلا ومن الملاحة إلى لكة عشرة أميال وما يل لكة في البرية قصران
يسمى أنحدههما كيب والثاني تقار ومن لكة إلى مرمسبى طيرقة خمسون ميلا ومن
طبرقة إلى مرسى رأس تينى مجرى ونصف ومن رأس تينى إلى البندرية
مجريان ومن البندرية ينعطف البحر مارا جهة المغرب على استواء طرف
التعدية مجريان لا عمارة ببما وإنما هناك مما يل البحر جبال وشعاب لا بقدر
أحد على سلوكها لصعوبة مراقيها وخشونة طرقاتها وتعذر منافذها ومن طرف
التعدية يأخيل جون درين في الابتداء إلى آخخره وهذا الجون الذي تأني
البندرية في أوله إلى أن ينتهي إلى الإسكندرية قطعة روسية ستة مجار وهو

ذه ,1 ,0 م

216 العوسج 4 ٠‏ 1[ خربه ,4 حربة 2 ٠‏ 6 .يره ومن حوائليت - وثلانون ميلا 1
[الطرفارني | 14© مرسى [.كلة رأس 9 ٠‏ 18 الطرحونه ,ط الطاحولبة 5 ٠‏ 8 المريج
٠‏ ه سان إثمار 133 ٠‏ 26 .تمه ومنه - السلم | ه الطوفاث [الطرفارى 10 ٠.‏ ه الطوفات
[طرف | هم راحما في [مارا 15 ٠‏ 6 6 اللبدرية | © وثى [1ه تيى | له تى [.+م ليق 14
٠‏ .توه الذي 18 ٠‏ 14بيهو ,ن على رأس

"8

ستمائة ميل وطول هذا اللبون على التقوير إلى الإسكندرية أحد عشر مجرى
ونصف وهي من الأميال ألف ميل ومائة وخمسون ميلا ومن آخر خمالة
طلميثة المتقدم ذكرها يكون أول عمالة هيب ورواحة وهم قبائل من العرب
أهل إبل وأغنام وثروة وبلادهم آمئة وادعة ويجبال أوثان حروث كيرة
وأهلها يتصيدون فيها وينبت بها البطم والعرعر والصنوير كثيرا وفي هذه
الجبال زراعات ومعائش ونخل كثير وعسل عجيب وآتخر عمل هيب لكة
وبعد البندرية على نحو عشرة أميال قصر كبير يسكنه قوم من خم ويسمى
القصر بهم وأهله كلهم عسالة يتخذون النحل ويشتارون عسلها وأكثر هم
يستعملون قطع العرعر ثم يستخرجون منه القطران ويسافرون به إلى ديار
مصر.

وأما الإسكندرية فهي مديئة بناها الإسكندر وبه سميت وهي مدينة على
تحر البحر الملح وبها آثار عجيبة ورسوم قائمة تشهد لبانها بالملك والقدرة
وتعرب عن تمكن وبصر وهي حصيئة الأسوار نامية الأشجار -جليلة المقدار
كثيرة العمارة رانئجة التجارة شاعفة البناء رائعة المغنى شوارعها فساح وعقائد
بنيائها صحاح وفرش دورها بالرخام والمرمر وحتايا أبنيتها بالعمد المشمر
وأسواقها كثيرة الانساع ومزارعها واسعة الانتفاع والنيل الغربي منها يدخل
نحت أقبية دورها كلها وتتصل دواميس بعضها ببعض وهي في ذاتها كثيرة
الضياء متقنة الأشياء وفبا المنارة التي ليس على قرار الأرض مثلها بنيانا ولا
أوثق منها عقدا أحجارها من صميم الكدان وقد أفرغ الرصاص في أوصاها
فبعضها مرتبط ببعض معقود لا ينفك التثامها والبحر يصدم أحجارها من

مان ,م
وفي هذا الجل 5 .‏ أونات 4 ٠.‏ 80 .ريه ورواحة 3 ٠.‏ 4 ألف ونون ميلا 2
رائعة 14 ٠.‏ 14 والاسكندرية [نهي 11 1 نحم ,5 نحي بهت لخم 7 ٠١‏ لك هعبت [هيب 6 ٠‏ م
٠‏ 4 سترد 20 ٠‏ .4لوك الكذات 19 ٠‏ .لاعت رائقة بم

مسرن

الجهة الشمالية وبين هذه المثارة وبين المدينة ميل في البحر وني البر ثلاثة
أميال وارتفاع هذه المنارة ثلثمائة ذراع بالرشائي وهو ثلائة أشبار وذلك
أن طرلها كله مائة قامة منها ست وتسعون قامة إلى القبة الثي في أعلاها
وطول القبة أربع قامات ومن الأرض إلى الحزام الأوسط سبعون قامة سواء
ومن الخحرام الأوسط إلى أعلاها ست وعشرون قامة ويصعد إلى أعلاها من
درج عريض في وسطها كالعادة في أدراج الصوامع ومنتهى الدرج الأول
إلى نصقها ثم ينقبض البناء في نصفها من الأربعة أوجه وي جوف هذا
البناء وتحت أدراجه بيوت مبنية ومن هذا الحزام الأوسط يطلع بناؤها إلى
أعلاها مقبرضا عن مقدار البناء الأسفل بممقدار ما يسستدير به الإنسان من
كل ناحية وبصعد أيضا إلى أعلاها من هذا الحرام ني أدراج أقل أبنية من
الأدراج السفل وفيه زراقات أضواء في كل وجه منها يدخل الضوء عليها
من نخارج إلى داخل نحيث يبصر الصاعد فبها حيث يضع قدميه حين يصعد
فيها وهذه المئارة من عجائب بنيان الدنيا علوا ووثاقة والمتفعة فها أنها علم
توقد النار بها في وسطها بالليل والنهار في أوقات سفر المراكب فيرى أهل
المراكب تلك النار بالليل والنهار فيعملون عليها وترى من بعد مجرى لأنها
تظهر بالليل كالنجم وبالتهار برى ملها دخان وذلك أن مديئة الإسكندرية في
قعر اللحون متصلة ببا أوطئة وصحار متصلة لا جبل بها ولا علامة يستدل
ها عليها ولولا تلك النار لضلت أكثر المراكب عن القصد إلبها وهذه النار
تسمى فانوسا ويقال إن الذي بنى هله المئارة هو الذي بتى الأهرام التي
في حد مديئة الفسطاط من غرلي النيل ويقال أيضا إنها من بنيان الإسكندر
عتد بنيان الإسكندرية والله أعلم بصحيح ذلك وبالإسكندرية المسلتان وهما

له ,1 ,0 بم

بالايل والتهار 15 ٠.‏ 2 .هيا مدعط دمو ,هْ زرتات :1 6 زراقات 11 ٠‏ 14.نده الأول 6
٠‏ لصت آأخر ,“"2 ثمر 17 م 20 تزه

20

"1١

حجران على طوما مربعان وأعلاهما أضيق من أسفلهما وطول الواحدة
منبما حمس قم وعرض قواعدها ني كل وجه عشرة أشبار محيط الكل
أربعرن شبر! وعلها كتابات بالخط السرياني وحكى صاحب كتاب العجائب
أنبسا منحوتتان من حجر جبل ريم في بلاد مصر وعليها مكتوب أنا
يعمر بن شداد بنيت هذه المدينة حين لا هرم فاش ولا موت ذريع ولا
شيب ظاهر وإذ الحجارة كالطين وإذ الناس لا يعرفرن لهم ربا إلا يعمر
فأقت أسطواناتها وفجرت أنهارها وغرست أشجارها وأردت أن أطول على
الملوك الذين كانوا مبا بما أجعله فا من الآثار المعجرة فأرسلت الثبوت بن
مرة العادي ومقدام بن الغمر بن أبي رغال الثمودي إلى جبل بريم الأحمر
فاقتطعا منه حجرين وحملاهما على أعناقهما فالكسرت ضلع الثبوت فوددت
أن أهل ملكتي كانوا فداء له وأقامهما لي الفطن بن جارود الموتفكي ني
يوم السعادة وهذه المسلة الواحدة في ركن البلد من الجهة الشرقية والثانية
من. هذه المسلات أيضا في بعض المديئة وقيل إن المجلس الذي يجنوب
الإسكندرية المنسوب إلى سليمان بن داود أن يعمر بن شداد بناه ويقال أيضا
إن سليمان بن داود بناه وأسطواناته وعضاداته باقية إلى الآن وصفته أله
مجلس بربع الطول في كل رأس منه ست عشرة سارية وفي الجاتبين
المتطاولين منه سبع وستون سارية وي الركن الشمالي منه اسطوانة عظيمة
ورأسها علها وني أسفلها قاعدة رخام في محيط تربيع وجوهها ثمانون شبرا
في عرض كل وجه عشرون شيرا في ارتفاع ثمانين شبرا ودور محيط هذه

2, 0, 1,

تريم ,© ديم ,8 يديم 4 ه له ومحيط | 614 في كل واحد من وجوهها [في كل وجه 2
له اصول (أطول 7 . 6م .يمه :ظ إلا يمس | 6< وإذا [.مم وإذ 6 ٠‏ 4 تدم ,1
في عرض -أربعون 19 ٠‏ خ مربم [تربيم 18 ء « المتلات 13 ٠‏ 8 يريم | © رعال 9
٠‏ 614 ننه شيرا 3220)

15

ضر

السارية أربعرن شيرا وطوها من القاعدة إلى رأسها تسع قم والرأس منقوش
مخرم بأحكم صنعة وأتقن وضع ولا أخت الا ولا يعلم أحد من أهل
الإسكندرية ولا من أهل مصر ما المراد بوضعها مفردة في مكانها وهي الآن
مائلة ميلا كثيرا لكنها ثابتة آمنة من السقوط والإسكندرية من عمالة مصر
وقاعدة من قوإعدها.

وأرض مصر تتصل حدودها من جهة الجنوب ببلاد النوبة ومن جهة
الشمال بالبحر الشامي ومن جهة الشام بفحص التيه ومن جهة الشرق ببحر
القازم ومن بجهة المغرب بالواحات.

وأما طول النيل فن ساحل بحر الروم حيث ابتداؤه إلى أن يتصل بأرض
التوبة من وراء الواحات نحو خمس وعشرين مرحلة ومن حد النوبة مما يل
الجنوب مصاقبا لبلاد النوبة نحو ماني مراحل ويمتد من هناك إلى أول الحد
الذي ذكرناه نحو اثنني عشرة مرحلة.

ومدينة الفسطاط هي مصر سميت بذلك لأن مصرام بن حام بن نوح
عليه السلام بناها ني الأول وكانت مدينة مصر أولا عين شمس فلما نزل
عمرو بن العاصي والمسلمون معه في صدر الإسلام وافتتحها اختط المسلمون
حول فسطاطه فعمروا مكان مصر الآن وهو المكان الذي هي الآن فيه ويقال
إثما سميث بالفسطاط لأن عمرو بن العاصي للا استفتح مصر وأراد المسير إلى
الإسكندرية أمر بالفسطاط أن محط ويسار به أمامه فئزلت حمامة في أعلاه
وباضت بيضتها فأخبر بذلك عمرو فأمر أن يترك الفسطاط على حاله إلى أن
تخلص الحمامة فرنها ففعل وقال والله ما كنا لنسيء لمن ألفنا واطمأن يجانبنا

م

اختطت 15 . 214 بنتها :0 بناها 14 ٠‏ 4 القلزم [الروم | 8 ,صمه وأما طول النيل 9
هات بيضعا :5 نرخييا 20 ٠‏ ف .بده في أعلاء 18 . « فراد 17 ٠.‏ 14

20

وض

حتى نفجع هذه الحمامة بكسر بيضتها فترك الفسطاط وأقام ممصر إلى أن
تخلص فرخ الحمامة م ارتحل وتسمى مدينة. مصر باللسان اليونالي ببيلونة
وهي الآن مدينة كبيرة على غاية من العمارة والخصب والطيب والحسن
فسيحة الطرقات متقئة البناءات قاهمة الأسواق نافقة التجارات متصلة العمارات
نامية الزراعات لأهلها همم سامية ونفوس نقية عالية وأموال مبسوطة نامية
وأمتعة رائقة لا تشتغل نفوسهم بهم ولا تعقد قلوبهم على غم لكثرة أمنهم
ورفاهة عيشهم واتبساط العدل والحماية فهم وطول المدينة ومقدارها ثلاثة
فراسيخ والنيل يأتها من أعلى أرضها فيجتازها من ناحية جنوبها وينعطف
مع غربها فينقسم قدامها قسمين يعدى في المدينة من الذراع الواحد إلى
الآخر.

وي هذه الجزررة مساكن كثيرة جليلة ومبان متصلة على ضفة النيل وهذه
الجزيرة تسمى دار المقياس وسنصقه بعد هذا محول الله وهذه الخزبرة يجاز
إلها .على جسر فيه نحو ثلاثين سفينة ويجاز القسم الشاني وهو أوسع من
الأول على جسر آآخر وسفنه أكثر من الأول أضعافا مضاعفة وطرف
هذا المسر يتصل بالشط المعروف بالجيزة وهناك مبان حسئة وقصور شاهقة
العلور وسوق وعمارة.

وأرض مصر سبخة غير خالصة التراب وبئيان دورها كلها وقصورها
طبقات بعضها فوق بعض والأعم من ذلك تكون طباقها في العلو خمسة وستة
وسبعة وربما سكن في الدار المائة من الناس وأكثر وأخبر الحوقل في كتابه
أنه كان بمصر على عهد تأليفه لكتابه دار تعرف بدار عبد العزيز في
الموقف يصب لن فيها في كل يوم أربعمائة راوية ماء وفها خمسة مساجد

لذ ,1 ,0 ,م2

عالية - | 14 تقية [نقية 5 ٠‏ © بلسلونه , 514 يألونة | © .مره ,5 العجمي [اليوناني 2
٠‏ طبكرن 18 .م 14ت نحر من 13 ٠.‏ 81 من [لي 9 ٠‏ 4 ,لزن أمنهم

20

ريض

وحمامان وفرنان ومعظم بنيان مصر بالطوب وأكثر سفل ديارهم غير
مسكون وها مسجدان جامعان الجمعة والخطبة فهما أحدهما بناه حمرو بن
العاصي في وسط أسواق تحيط به من كل جهة وكان هذا الجامع في أوله
كنيسة للروم فأمر به عمرو فقلب مسجدا جامعا والمسجد الجامع الشاني هر
بأعلى الموقف بناه أبو العباس أحمد بن طولون ولابن طولون أيضا جامع
آخر بناه في القرافة وهو مكان يسكنه المتعبدون وحمل من أهل الخير والعفاف
وبالجزيرة المي بين ذراعي النيل جامع وكذلك في الضفة الغربية المسمساة
بالجيزة.

ومصر بالجملة عامرة بالناس نافقة بضروب المطاعم والمشارب وحسن
املاس وي أهلها رفاهة وظرف شامل وحلاوة ولا في حميع جوانيها بساتين
وجنات وشجر ونحل وقصب سكر وكل ذلك يسقى عاء النيل ومزارعها ممتدة
من أسوان إلى حد الإسكندرية ويقيم الماء في أرضهم بالريف منذ ابتداء الحر
إلى الخريف ثم ينضب فيزرع عليه ثم لا يسقى بعد ذلك ما زرع عليه ولا
تاج إلى سقي البسة وأرض مصر لا تمطر ولا تلج البئة وليس بأرض
مصر مديئة يجري فها الماء من غير -حاجة إلا الفيوم.

وأكثر جري النيل إلى جهة الشمال وعرض العمارة عليه من سحد أسوان
ما بين نصل يوم إلى يوم إلى أن ينتهي إلى الفسطاط تم تعرض العمارة
وتتسع فيكون عرضها من الإسكندرية إل الحوف الذي يتصل بعمارة
القدزم نحو تمانية أيام وليس في أرض مصر مما محوز ضفتي النيل شىء قفر
وإنما هو كله معمور بالبساتين والأشجار والمدن والقرى والناس والأسواق
والبيع والشراء وبين طرفي النيل فيما ثبت في الكتب حمسة آلاف وست

© به ,1 ,© 2
من أهل ,0 من أهل العافية والدداف | .اعت العباد :8 المتمبدوث | .جام موشم :8 منكان 6
| .44ه» الجرف [الحوف 18 ٠.‏ 0 إلا يسير في بعش أبام الشتاء : البتة ؛ومم 14 ٠.‏ 4 العافية
٠‏ كانت بحر :2 دممارة

10

20

ليق

ماثة وأربعة وثلاثون ميلا وفي كتاب الخزانة أن طوله أربعة آلاف وخمس
ماثة وخمسة وتسعون ميلا وعرضه في بلاد النوبة والحبشة ثلاثة أميال فا
دونها وعرضه ببلد مصر ثلثا ميل وليس يشبه هرا من الأنبار.

وأما الجزيرة التي تقابل مصر وهي التي قدمنا ذكرها حيث المبالي
والمتنز هات ودار المقياس فإلها جزيرة عرضها بين القسمين من التيل مارة
مع المشرق إلى جهة المغرب وطولا بالضد وهو من الجنوب إلى جهة الشمال
وطرفها الأعلى ب حيث المقياس ‏ عريض ووسطها أعرض من رأسها
والطرف الثاني محدود وطوها من رأس إلى رأس ميلان وعرضها مقدار
رمية سهم ودار المقياس هي في الرأس العريض من الجهة الشرقية مما يل
الفسطاط وهي دار كبيرة حيط بها من داخخلها في كل وجه أقبية دائرة على
عمد وفي وسط الدار فسقية كبيرة عميقة يتزل إليها بدرج رخام على الدائر
وني وسط الفسقية عمود رخام قاكم وفيه رسوم أعداد أذرع وأصابع بينها
وعلى رأس العمود بنيان متقن من الجر وهو ملون مرمم بالذهب واللازورد
وأنواع الأصباغ المحكة والماء يصل إلى هذه الفسقية على قناة عريضة تصل
ينها وبين ماء التيل والماء لا يدخل هذه الجابية إلا عند زيادة ماء النيل
وزيادة ماء النيل تكون في شهر أغشت والوفاء من مائه ستة عشر ذراعا
وهو الذي يروي أرض السلطان باعتدال فإذا بلغ النيل ثمانية عشر ذراعا روى
جميع الأرضين التي هناك فإن بلغ عشرين ذراعا فهو ضرر وأقل زيادنه
تكون اثنبي عشر ذراعا والذراع أربعة وعشرون اصبعا فا زاد على الثمانية
عشر ضر لآنه يقلع الشجر ويهدم وما نقص عن اثي عشر كان يذلك

1 ,0 ,م

والماء لا بصل 15 ٠.‏ الات جهة :ظ وجه 10 .‏ نأمًا 4 . 4ه ثلث | بلاد إبلد 3

| له وهر غرر ,1 طرر :6 5 طر' 20 ٠‏ 8 .ره على الثانية عثر 19 ٠‏ 4 إلى هذه القدقية
٠.‏ م .ووه عن أثبي عثر

15

20

إشض

التقص والجدب وقلة الزراعة.

وما يلي جنوب الفسطاط قرية منف وبناحية شمالها المدينة المسماة عين
شمس وها كالقريتين مما يل جبل المقطم ويقال إنبما كانتا متنزهين لفرعون
لعنه الله فأما منف فبي الآن تخراب أكثرها وأما عين شمس فهي الآن
معمورة وهي أسفل جبل المقطم وعلى مقربة منها على رأس جبل المقطم
مكان يعرف بتنوز فرعون وكانت فيه مرآة تدور على لولب فكان إذا
حرج من أحد الموضعين أعني منف أو عين شمس أصعد في هذا المكان
الآخر من يعدله ليعابن شخصه ولا تفقد هيئته والتمساح لا يضر بشىء مما
جاور الفسطاط ويحى عنه أنه إذا امحدر من أعلى النيل أو صعد من أسفل
وأتى قبالة الفسطاط انقلب على ظهره وعام كذلك حتى يجاوز الفسطاط
وحماه ويقّال إن ذلك بطلسم صنع له وكذلك أيضا عدوة بوصير لا يضر بها
ويضر بعدوة الأشموى وبيهما عرض النيل وهذا عجب عجيب وبعين
شمس مما بلي الفسطاط ينبت البلسان وهو النبات الذي يستخرج مله دهن
البلسان ولا يعرف يبمكان من الأرض إلا هناك.

وبأسفل الفسطاط ضيعة سيروا وهي ضيعة جليلة يعمل بها شراب العسل
المتخذ يالماء والعسل وهو مشهور ني جميع الأرض ويتصل بأرض الفسطاط
جبل المقطم وبه جمل من تبور الأنبياء علهم السلام كيوسف ويعقوب
والأسيال.

وعلى ستة أميال من مصر الحرمان وهما بناءان في مستو من الأرض
ولا يعرف فيما جاورههما جبل يقطع منه حجر يصلح للبئاء وطول كل واحد
من هذه الأهرام ارتفاعا مع الحو أربعمائة ذراع وعرضه في الدائر كارتفاع

ذ ,1 ,0 م2

وها 19 ٠‏ © .جره كيوسف م والأسباط 17 ٠‏ © سيروى 15 ٠‏ 1 القحط :التقص 05م 1
٠‏ لخ يجاررها 20 . 8 وذلك أن هذين الحرمين مبئياتن :14 © بناءات

20

يعض

الكل مبني محجارة الرخام التي ارتفاع كل حجر منبا خمسة أشبار وطوله
خسة عشر ذراعا إلى العشرة فزائدا وناقصا على قدر ما توجبه الهندسة
وموقم الحجر من جوار لصيقه وكلما ارتفع بناؤه على وجه الآأرض ضاق
حتى يصير أعلاه نحو مبرك جمل ومن شاء الخروج إليهما من البر جاز
إلى الجيزة على اللجسر ومر من الجيزة إلى قرية دهشور ثلاثة أميال وهناك
سجن يوسف عليه السلام ومنها إلى الهرمين وبين الهرم والهرم نحو من خمسة
أميال وبينهما وبين أقرب موضع إلى النيل خمسة أميال وفي بعض حيطانه
كتابات قد درس أكثرها وني دائخل كل هرم منهما طريق يسير فيه الناس
وبين هذبن المهرمين طريق مخترق في الأرض واضح يفضي من أحدها إلى
الآخر وى أنهما علامات على قبور ملوك ويذكر أنهما كانا قبل أن يكوا
قبورا أهراء للغلات.

ويتصل بعصر في الجانب الغرني منها مدينة الفيوم وبيئهما مرحلتان والفيوم
مدينة كبيرة ذات بساتين وأشجار وفراكه وغلات وا جانبان على وادي
اللاهرن وهو فيما يقال أن يوسف عليه السلام اذ له مجربان للماء في
وقت الفيض ليدوم هم الماء فيها وقومهما بالحجارة المنضدة ومدينة الفيوم في
ذاتها مدينة طيبة كثيرة الفواكه والغلات وأكثر غلاتها الأرز وهو الأكثر
في سائر حبوبها وهواؤها وبيء غير موافق منكر من دخخلها من الطارثين
والغرباء النازلين بها وبها آثار بنيان عظيم ونواحها مسماة بها ومنسوبة إلبها
وكانت هذه العمارة المحيطة بها كلها نحت سور مجمع على جميع أعمالها وحيط
مجميع مدنها وبقاعها وما بقي منه الآن شيء إلا ما لا ررى بشيء ونمر
اللاهون اخترقه وأجرى الماء فيه يوسف الصديق عليه السلام وذلك لا كبرت

ل ,1 0 ,2

5 دهثون‎ 4-٠ 6 .سن الحرميل‎ # ٠ 15 وترمبا‎ 21 ٠. 37 ]وان [وليه‎ ٠
19 نحته : يحمم 0556م‎ 014 ٠

20

اين

سنه وأراد الملك راحته وانتزاعه عن الخدمة وقد كثرت حاشيته وأهله من
ذريته وذرية أبيه وأقطعه أرض الفيوم وكان الفيوم بحيرة تصب إليها المياه
وكانت ذات آجام وقصب وكان الملك يكره ذلك منبا لأنها كانت قريبة منه
فلما وهبها ليوسف عليه السلام نمض إلى ناحية صول واحتفر الخليج المسمى
بالمنهى حتى ألى به إلى موضع اللاهون ثم بنى اللاهون وأوثقها بالحصى
والكلس واللبن والصدف كالحائط المرتقع وجعل على أعلاه ثي الوسط بابا
وحفر من ورائه خليجا يدخل إلى الفبوم شرقيا وعمل خليجا غربيا متصلا
بهذا الخليج بمر به من خارج الفيوم يقال له تنهمت فخرج الماء من الحونة
إلى الخليج الشرقي فجرى إلى الثيل وتخرج ماء الخليج الغرني يصب إلى
صحراء تنهمت بالغرب فلم يبق من الماء شيء إلا وخرج وكل ذلك في أيام
يسيرة ثم أمر الفعلة فقلموا القصب البّى هناك والعصاب وعقد الأدياس
والطرفاء وكان ذلك في وقت جري الاء في النبل فدحل ني رأس الخفليج
المسمى بالمنهى فجرى حتى وصل اللاهون فقطعه إلى خليج الفيوم وسار الماء
إليها وسقاها وعم ججيعها وصارت لحة وكان ذلك في سبعين يوما فلما نظر
إلا الملك قال هذا عمل ألف يوم فسميت بذلك الفيوم ثم إن يوسض عليه
السلام قال للملك إن عندي من الحكمة أن تعطيني من كل كورة من أرض
مصر أهل ببت واحد تأعطاه ذلك فأمر يوسف القوم بأن يسني لكل بيت
منهم قرية ففعلوا ذلك وكان عدد هذه البيوتات خحمسة وثمانين بيتا وكانت

قراهم على عدد ذلك فلما فرغوا من بنيان القرى ضرب لكل قربة من,

ذ ,1 ,60 ,2

0 .م وأوثقه بالمجارة :2 وأوثتيا بالحمى 5 ٠‏ لك ينصب” إليها الماء ,1 © تلصب” إليها المياه 2

| له تيندهت ,1 6 تيمت | © محرى [صحراء 10 ٠‏ 1 يتهمت [تنهءت 8 ٠‏ 1 والمرف [والمدف 6
الأدبلس والطرفا ,8 الأدياس وااظرقاء | ه والتصاب [والصاب ٠011‏ .امه .جه :8 بالفرب
نفعلوا ذلك 8 + لاع .دده :2 القوم 7 ٠‏ ل تمطي 16 ٠‏ 81 بره عليه الللام 15 ٠‏ لم

سه 02 ا

21

22

23

لحن

الماء بقدر ها يصير إلها من الأرض لا يكون لا في ذلك زائد ولا ناقص
ثم صير لكل قوم شربا ني زمان ما لا ينهم الماء إلا فيه فهذه صفة الفيوم.

ومن خرج من مصر على معظم اليل بريد الصعيد سار من الفسطاط إلى
منية السودان وهي منية جليلة تتصل بها جمارات بضروب من الغلات وهى
في الضفة الغربية من النيل ومنها إلى مصر نحو من خمسة عشر ميلا.

ومنها إلى بياض عشرون ميلا وهي قرى وضياع عامرة وغلات حسنة
وبساتين تشتمل على ضروب من الفوا كه.

وملها إلى الحمى الصغير عشرون ميلا.

ثم إلى الحمى الكبير ني الجهة الشرقية عشرة أميال وهي قرية عامرة
ولا بساتين وكروم ومزارع قصب .

ومنها إلى دير الفيوم في الجهة الشرقية عشرون ميلا.

ثم إلى قرية تونس في اللجهة الغربية ميلان وهي متنحية عن النيل ومنها
إلى دهروط نصف يوم ودهروط في الجهة الغربية من النيل.

ومنها إلى مدينة القيس في الجحهة الغربية نحو من عشرين ميلا ومدينة
القيس مديئة قديمة أزلية وقد تقدم ذكرنا ها فيما سلف من ذكر بلاد
مصر في الإقليم الثاني قبل هذا والطريق منها إلى مدينة أسوان على الثيل ولا
حاجة بنا إلى إعادة ذكر ذلك.

وأما أسفل الأرض من مصر فن أراد المسير لبها سار منحدرا مع النيل
إلى المنية لخسة أميال ومنها إلى منية القائد خمسة أميال وهي مدينة كبيرة

عامرةٌ ذات مزارع وبساتين وخصب و قصب سكر.

ذ ,1 ,0 ,م

:5 في 11 ٠‏ 614 ,ته ومئها ‏ إلى المى الصغير عشرون ميلا 6-8 ٠‏ 56 ها [إليها 1
٠‏ هت الى دهروط في اطهة الغربية 13 ٠‏ 1 واس إلى 6 يونس :2 تولس 12 ٠‏ .)نيت .010
. 5 رسرن نخخسة أميال | 614 مدينة :ظ منية 19

20

24

25

26

27

28

29

030

31

برضن

ومنبا إلى شبرة خمسة أميال وهي قرية وضياع كالمديئة يعمل فيها شراب
العسل المفوه المشهور في جميع الأرض وبها خيمة البشنس.

ومها إلى بيسوس خخسة أميال وهي قرية عامرة حسنة.

ومنها إلى قرية الخرقانية حمسة أميال وهي قرية عامرة لا مزارع وضياع
وبساتين كثيرة للملك.

ومنها إلى قرية سرودس حمسة أميال.

ومنبا إلى شلقان خمسة أميال وهي قرية كبيرة عامرة.

وملها إلى قرية زفيتة خمسة عشر ميلا وبا تجتمع المراكب التي يصاد بها
الحوت بأسرها وهذه القرية على رأس الجزيرة حيث ينقسم النيل خلجانا.

وهذه القرية تصاقب مدينة شنطوف التي على رأس الخليج الذي ينزل
إلى تئيس ودمياط.

وني أعلى شنطوف ينقسم النيل على قسمين ينزلان إلى أسفل ويتصلان
بالبحر ويتفرع من كل واحد من هذين القسمين خليجان يصلان البحر فأما
الخليجان الكبيران فإن مبدأهما من شنطوف فيمر الواحد في جهة المشرق
حتى يصل تنيس ويتفرع من هذا الخليج ثلاثئة خلجان فأحدها حرج عند
أنتوهى من جهة المغرب فيمر بتقويس إلى أن برجع إلى معظمه عند دمسيس
ويتفرع أسفل ذلك منه خليج في جهة الغرب فيمر حتى يصل دمياط وأما
الخليج الآخر فإنه يمر من نحو شنطوف في جهة المغرب إلى قرب قيس
أنمار فينقسم منه قسم بمر في جهة المغرب فينعطف إلى قرية ببيج ثم ينزل
ويتفرع هناك منه نخليج يصل إلى الإسكندرية وهذا الخليج يسمى خليج

14 ,6 ,م
امه سروت :8 سروداس ٠06‏ منزعم6 286 الشئى ,1 الننيش ,ه26 البشنين 2
,]1 مسح ,© تنيخ :2 يليم 19 ٠‏ 14 ستطرف 10 ٠‏ 7 بنفسس :614 ينقسم 9 ٠‏ ل سلقان 7
. له لمج

15

20

32

33

34

35

فض

شابور وفه وابتداء مخرجه من أسفل يبيج ولا يكون الماء فيه في كل السنة
وإنما يكون فيه الماء مدة شخروج النيل فإذا رجع ماء النيل جف ماؤه ححى
لا ينحدر أحد فيه ويخرج من معظم هذا القسم المتصل برشيد أسفل
سنديون وسمونس أسفل فوه وفوق رشيد ذراع من النيل فيمر إلى مستقر
محيرة تتصل يقرب الساحل ثم تمر ممتدة مع الغرب إلى أن يكون بها وبين
الإسكندرية نحو من ستة أميال ومن هناك تتحول الأمتعة من المراكب في
الير إلى الإسكندرية وعلى هذه الخلجان كلها مدن كثيرة متحضرة وقرى
عامرة متصلة وها نحن لأكثرها ذاكرون ويالله التوفيق.

فن أراد النزول من مصر إلى تنيس وبينهما تسعة أيام ومن تنيس إلى
دمياط محرى ومن دمياط إلى رشيد يومان ومن رشيد إلى الإسكندرية بحرى
ومن الإسكندرية إلى مصر ستة أيام ومن مصر إلى قرية زفيتة التي قدمنا
ذكرها وقلنا إن بها تجتمع مراكب صيد السمك بأسرها ومبلغ مقدار عددها
مائة مركب ونيف خسون ميلا ويقابلها من الضفة الغربية شنطوف وهي
مديئة حسنة.

ومن شنطوف إلى شنوان خسة وعشرون ميلا ينزل منها إلى قرية الشاميين
عشرة أميال وهذه القرية زرع فيا قصب السكر والبصل والقئاء وهذه
أكير غلاتها وأكثرها وهي بذلك عختصة وهي في الضفة الشرقية ويقابلها في
الضفة الغربية طنت وهي قرية حسنة كثيرة المرارع والغلات,

ومن طنت إلى شنوان وهي مدينة صغيرة خمسة عشر ميلا.

ومنبا منحدرا إلى قشيرة الأبراج نحو من ائني عشر ميلا وهي قرية
عامرة وفيا غلات وعمارات كثيرة.

اس ست

ه ,0,1 ,2

حون ميلا 13 ٠‏ 1ه أميال [أيام و ٠‏ © وأسفل 3 ٠‏ 4ه نخرجه [تخريجه | ل سأبور 1

قشره (إقشيرة 20 ٠‏ 4 النسامين ,1 السامئث ,26 الثاميث :عزعمت 26 الثاءيث 15 ٠‏ 8 .هته
٠‏ 43 نميرة ,©

20

36

37

38

39

40

41

42

43

عرض

وتقابلها قرية سيوجة.

ومنها منحدرا إلى الصالحية نحو عشرة أميال وهي مدينة متحضرة وفيها
عمارات وزراعات وأهلها لصوص لحم أذية فاشية وهم بالشر موسومون.

وأسفل الصالحية منية العطف في الغربية وهي قرية كثيرة الخيرات ومنها
إلى شيرجة عشرة أميال.

ومنبا منحدرا إلى مدينة جدوة خمسة عشر ميلا وهي مدينة صغيرة
متحضرة ا أسواق عامرة وزراعاتها متصلة وخيراتها كثيرة وني هذه المدينة
مراكب كشيرة معدة لتعدية العساكر مختصة بذللك.

ومن جدوة عشرون ميلا إلى منية العطار وهي قرية صغيرة وبا بساتين
وجنات وغلات,

ويقابلها من الضفة الغرببة مدينة أنتوهى وهي مدينة صغيرة وبها بساتين
وجنات وزراعات وغلات معلومة ولها سوق في يوم معلوم.

ومن منية العطف السابق ذكرها إلى قرية شميرق عشرة أميال بالجهة
الغربية ومن قرية شميرق وهي تقابل جدوة وبأسفلها قليلا إلى قرية أنتوهى
السابق ذكرها نحو من عشرة أميال.

وأسفل أنتوهى ينقسم الذراع من الثيل على قسمين فيمر منه القسم
الواحد إلى ناحية الغرب والقسم الثاني يمر بالجهة الشرقية فيكون بينهما جزيرة
ثم يمجتمعان بشيرة ودمسيس ثم يمران غير بعيد فينقسمان قسمين ويمر

ف 1 رمام

:ط شبرحة 5 ٠‏ 0062 106 شيوحة ره سيوحه ,1 شيوخه ,© سنوخه ,8 شيرجة [سروحة 1

ومن جدوة إلى (-» عشرون ميلا ومنها متحدرا إلى منية العطار 9 ٠‏ ل سيوفة ,[ سيومة ,© سيونه

٠‏ ل شلبوق ,1 سميرق ,6 شرت :م شسرق 13 ٠‏ 6 وحنات وزراعات وغلات ٠.010‏ 14م
٠‏ 1 بسيره 18 ٠‏ « أيطا : الثاني )ومم 17

10

45

46

41

48

49

50

51

وكوي

القسم الشرقي إلى تنيس وبمر القسم الثاني وهو الغرني إلى دمياط.

ثم نرجع بالقول إلى مديئة أنتوهى حيث ينقسم النيل ففن اتحدر على
الذراع الشرقي صار من أنتوهى إلى منية العطار وهما متقابلتان فاتحدر إلى
بئة العسل وهي منية جليلة كثيرة الأشجار والفواكه وتتصل بجا حمارات
وتقابلها في الضفة الغربية منيتها الكبرى المنسوبة إلى بنة.

ومنها إلى قرية أتريب في الشرقية وهي قرية لها سوق عامرة.

ومنها إلى قرية جنجر وهي كثيرة الغلات والمزارع.

ويقابلها في الجهة الغربية منية الحوئي وهي قرية ومنية كبيرة.

ومنها إلى قرية سنيت في الشري ويقابلها من الحهة الغربية قرية ورورة
وهي قرية كثيرة الخصب عامرة بالناس ولا سوق حسنة.

ومنبا إلى قرية الخمارية ويقابلها في الغربية منية الحرون.

وينحدر مها إلى قرية صحرشت الكبرى في الحهة الشرقية.

ومنها إلى صحرشت الصغرى في الشقة الغربية وهي قربة عامرة وبها
من غلات السمسم والقب وأنواع الحبوب كل حسن.

هم 1 6 ,م

3 سار ,ة 6 سار [صار‎ 1 ٠ 4 منية [بنة‎ 6 4 ٠ 6 اريت ,© ابت ,له اتريت (أتريب‎ 1 ٠

7 جنجو ,6 حيجو‎ 4 ٠ 8-9 .زمه منية الحوفي من الهة الغربية‎ 014 ٠ 9 14ت وزورة‎ ٠

صحرشت ‏ ومنها إلى | 0 صحرست 12 ٠‏ 1الجروث ,8 الحر :وزهه© 26 4 6 الحروك 11
٠.‏ [كل حسنة ,© جل حسلة 14 ٠‏ 4ش ءته

سس سس سس سس

إل أشموت الرعان ثم إل منية إن سليل ثم يمر نازلا إلى أول أرش [تنس :1 .اومعة 1
المئئلة المعروفة بمنزلة ان حون ثم ينقسم قسمان (0ى) فيمر القسم الشمالي إلى أن يمر على نفس التزلة
المذكورة والقسم الثاني منه يس مقبلا ثم ينعطف ثرا إلى البسيرة التي با تنيس ودور هذه البجيرة
نحو من ثلاث مائة هيل وفبها نحو من سين جزيرة ينبت فيها قصب الغاب وليل من اأطرناء وغير
ذلك وكل هذه الجزائر خالية لا ساكن مها غير من يأني لصيد السمك.

532

53

54

55

56

537

58

39

60

أو

ومنها إلى قرية منية غمر مجهة الشرق وهي قرية لها سوق ومتاجر ودخل
وخرج قالم.

ويقابلها أي الجهة الغربية منية زفته.

ومن منية زفتة إلى منية الفيران في الجهة الغربية وهي قرية بزرع بها
غلات الكمون والبصل والثوم برسم قصر الملك.

ويحاذ.ها في الشرق قرية قدقوس وهي قرية كبيرة جدا ذات بساتين
«زروع وها سوق نافقة وهي يوم الأربعاء.

ومنها ينحدر إلى منبة فيماس وهي قرية حسئة كثيرة الخيرات كشيرة
الغلات. :

ويقابلها في الجهة الغربية قربة حانوت وهي قرية ذات مياه جارية
وعمارات وهي برسم زراعة الكتان وهو غلتها وعليها يعول أهلها ونبات
الكتان جود فنها.

ومنها إلى منية إسنا بالشري من الخليج وهي قرية حسنة ولا سوق «في»
يوم معلوم.

ومنها إلى قرية دمسيس المقدم ذكرها وهي قرية عامرة آهلة ولها سوق
وهو يوم السبت وسوقها يباع ا ويشترى من الثياب والأمتعة كل طريفة
والتجار يقصدونبها لتفاقها.

ومن أراد النزول إلى الخليج الغربي من أنتوهى سار من أنتوهى إلى
مدينة مليج عشرين ميلا وهي مدينة عامرة ولا أسواق وتجارات ويقابلها ني
الضففة الشرقية منية عبد الملك وهي قرية عامرة كبيرة كثيرة اخيرات مفيدة
الزراعات.

14 ,0 ,م

1 لح منية التيروات | 1 رلتة , :4< رقبه :0 زلة 4 0+ 4 26 ملية مرو :1 منية خشمر‎ ٠
6 ل دمرتوس‎ ٠. 11 ,جره أهلها‎ « ٠. 13 ع6 ء2 أشنا ,1 اسناط به أسما : ©< إسنًا‎ ٠
15 لش تدده ومنهأ س يوم البت‎ ٠ 19 .00م مليح [مليج‎ ٠

20

6

62

63

ممم

ومن مليج نازلا الى طنطنة في جهة الغرب خمسة عشر ميلا وهي مدينة
متحضرة صغيرة لكنبا ذات سوق وأرزاق دارة وأحوال صالحة وأهلها في
رفاهة وخحصب ومن طنطنة إلى مدينة طلطى في الضفة الغرية خمسة عشر
ميلا ويقابلها في الجهة الشرقية الجعفرية وهي قرية ذات مزارع وغلات
ومن مدينة طلطى إلى قرية بلوس في الضفة الغربية ويقابلها في الضفة
الشرقية قرية السئطة وهي قرية جليلة عامرة.

ومن قرية بلوس إلى مدينة سنياط في الغرلي ومزارعها كتان وفها سوق
عامرة ونجارات وأرباح وأموال ممدودة وعم ومنها بالمحاذاة في الضفة
الشرقية إلى مديئة ونعاصر ومن مدينة سنباط إلى مدينة شبرة الني على فم
الخليج المقابل لدمسيس المتقدم ذكرها قبل ذلك.

فن أراد المسير من دمسيس إلى تنيس على النيل نزل في النيل إلى منية
بدر نحو ميلين ومنبا مخرج خليج شنشا في الجهة الشرقية فيمر إلى مدينة
شنشا وهي مدينة حسئة كثيرة الأشجار والمزارع وببا معاصير لقصب السكر
وخيرات شاملة وينحدر منها إلى مديئة البوهات في الشرئي أربعة وعشرون
ميلا وهي مدينة عامرة ذات أسواق ومنافم حمة وعلبها سور قديم مبني
بالصخر ومنها إلى سفناس ثمانية عشر ميلا وهي مدينة متحضرة صغيرة
ومنبا إلى جهة الغرب في البر إلى مدينة طناح التي على خليج تنيس في
الضفة الشرقية منه لخمسة وعشرون ميلا ثم إلى بحبرة الزار وهي على مقربة
من الفرما.

وصحيرة الزار متصلة ببحيرة تنيس وبينها وبين البحر الملح ثلائة أميال
وهذه البحيرة التي ذكرناها محيرة كبيرة واسعة القطر وفيا من الحزائر غير

ى ,كارت ,8

زثلاثة م2 ٠‏ ك الاهوت [البوهات 14 ٠‏ ..0ات مزارع :2 مماصير ٠013‏ 6 وتقامر 9
٠‏ © ثمالية

20

65

66

لكوي

مدينة تنيس جزيرة حصن الماء وهي مما يل ناحية الفرما وبقرب ملها وإليها
وصل الملك بردوين الذي استفتح بلاد الشام بعد الإسلام وغرق بفرسه
بقربها ومنها انصرف إلى ما خخلفه وبالشرق من تنيس ومع الجنوب قليلا
جزيرة تونة وهي في بحبرة تليبس وي جنوب تنيس وببحيرتها جزيرة البلية.

وشي غربي خليج شنشا الذي ذكرناه آنفا قرى وضياع وشوارع متصلة
بضروب من الغلات وجمل من المنافع ومن أحب النزول من دمسيس على
معظم الخليج إلى تنيس صار من دمسيس إلى منية بدر الي قدمنا ذكرها
قبل ذلك ومنها إلى بنا في الضفة الغربية عشرة أميال وهي قرية حسنة لها
بساتين وفدادين غلاتا وافرة.

وفوقها ينقسم النيل على فرقتين فتصير بيهما جزيرة صغيرة على غرببها
قرية بوصير وهي عامرة وعلى الذراع اشاني مما يلي المشرق رحل جراح
وهي مديئلة صغيرة عامرة ولا دل وخرج ومنافع وغلل وبين رحل جراح
وبين فم خليج شنشا أربعون ميلا وكذلك بين بوصير وبنا ومن منية ابن
جراح نازلا في النيل إلى سمنود اثنا عشر ميلا وهي في الضفة الشرقية
ويقابلها في الجهة الغربية مدبنة سمنود وهي مدينة حسنة كثيرة الداخل
والخارج عامرة آهلة وبها مرافق واسعار رخخيصة ومن مديلة سمنود في
البرية في جهة الغرب بالمقابلة إلى مديئة سندفة التي على خليج بلقينة مانية
أميال ومن مديئة سمنود إلى مدينة الثعبانية ثمانية عشر ميلا وهي مديئة عامرة
وبا أسواق وعمارات وتجارات وهي في الغربي من الخليج ومها إلى منية
عساس اثنا عشر ميلا وهي قرية كثيرة البركات جامعة لضروب من الغلات

ذه ,1 0 م

14 .سه أبن |[ غ14 مدينة [منية | 614 إلى [ومن 13 ٠‏ 614 ومنها إلى ضفّة بنا 8
٠‏ 14 الغضفة [الهة 15

20

67

68

يخرنن

ومنها نازلا إلى جوجر اثنا عشر ميلا ويقابلها في الضفة الشرقية ويش الحجر
وهي مدينة صغيرة بها بساتين وأشجار ومن ويش الحجر إلى مدينة سمئود
المقدم ذكرها ستة وثلاثون ميلا ومن ويش الحجر نازلا إلى مدينة طرخا
وهي بالضفة الغربية من النيل وبينها وبين جوجر اثنا عشر ميلا.

وأسفل طرخا ينقسم هذا الخليج قسمين يصل أحدهما إلى بحيرة تتيس
شرقا والثاني يصل غربا إلى مدينة ذمياط فن شاء أن ينزل إلى تنيس ينزل
من طرخنا إلى منية شهار ني الغرلي وهي مدينة صغيرة عامرة بها نجارات
وأموال قائمة ويقابلها في الضفة الشرقية محلة دمينة وبينهما خمسة أميال ومنية
دميئة أسفل من مديئة شهار ومن محلة دمينة إلى قباب البازيار اثنا عشر ميلا
وهي قربة كبيرة وما نازلا إلى قباب العريف ستة عشر ميلا ومنها إلى
قرية دمو خمسة عشر ميلا ومن دمو إلى مدينة طماخ ميلان في الضغفة الشرقية
وهي مدينة حسنة كثيرة العامر فبها أسواق ومتاجر قائمة ومنها إلى شمون
عشرة أميال وهي قرية عامرة ومنها إلى قرية الأنصار في الضفة الغربية
عشرون ميلا ومنبا إلى قرية وبيدة عشرون ميلا في الضفة الشرقية ومنها
إلى برنبلين عشرون ميلا وهي في الضفة الغربية ثم إلى شئيسة أربعون ميلا
تم غربا إلى حيرة تنيس خمسة عشر ميلا.

وحيرة تئيس إذا امتد النيل في الصيف عذب ماؤها وإذا جزر ثي
الشتاء إلى أوان الحر غلب ماء البحر علها فلح ماؤها وفيا مدن مثل الجزائر

ل ,1 ,6 ,2

إلى مدينة سمنود ‏ نازلا | له ورلش ,6 ولش ؛1 ويش 2 اه ل جرحوا [جو<و 1
ويشينا س وءن علة | © دبيئة 8 ٠.‏ 4 سياد [شيار 7 ٠‏ 4م .ره “له يذل ٠026‏ 14 .بوره
| ل وسدهةٌ إوبيدة 14 + 1 شموس ,© سموس [شموت ٠012‏ 61 طماح 11 ٠‏ ف ,تزه دميئة
,[ سبة ,© سئيسة | < بوره ثم | 1 برئلن ,م ترسكن [برلبلين ٠015‏ © الغربية [الشرقية
٠‏ © إلزه نخخسة عثر هيلا | هم بره غربا 16 ٠.‏ م سبه

69

40

يل

تطيف البحيرة مها وهي تبلى وتونة وسمناة وحصن الماء ولا طريق إكى
واحدة ما إلا بالسفن ومديئة ننيس وذمياط يتعخذ رفيع الثياب من الدبيقي
والشغروب والمصبغات من الحلل التنيسية التي ليس في جميع الأرض ما يدائيها

في الحسن والقيمة وربما بلغ الغوب من ثياا إذا كان مذهبا ألف ديئار أو
نحو ذلك وما لم يكن فيه ذهب الاثة والمئتين ونحوها وأصوهما من الكتان
أما وان كانت شطا ودبقو ودميرة وما قاربها من بلك الجزائر يعمل بها
الرفيع من الأجناس فليس ذلك ممقارب لتنيسي والذمياطي وفيما يذكر أن
بحيرة اتليس بها كانت الجنتان التي ذكرت في الكتب وكانت لرجلين من
ولد أتريب بن مضر وكان أحدها مؤمنا والآخر كافرا فافتخر الكافر يكثرة
ماله وولده فال له أخحوه المؤمن لها أراك شاكرا على ما رزقت فتزع
ذلك منه ويقال إنه دعا عليه فغرق الله ججيع ما كان للكافر في البحر حتى
كأنها لم تكن في ليلة واحدة وهذه البحيرة قليلة العمق بسار ني أكثرها
بالمعادي وتلتقى فها السفينتان فتجانب إحداهما الأخرى هذه صاعدة وهذه
نازلة بريم واحدة وكلاهما مملوء القلاع بالرمح وسيرها ي السرعة سواء.

وأما ذمياط فإنبا مدينة على ضفة البحر وبيهما مسافة وبذمياط يعمل
م غريب الصنع في الثياب الدبيقية وغيرها ما يقارب الثياب التئيسية سواء
وذراع التيل ينصب إلها من الذراع النازل إلى مديئة تنيس وخروجه أسفل
طرخنا التي قدمنا ذكرها.

فن شاء النزول إليها من مصر سار على ما وصفناه من القرى والمدن
والعمارات حتى يصل طرخا فيأخمذ ني الذراع الغرلي الواصل إلى ذمياط

ه14 ,0م

© وسمنا | فك وبونة | ل سلى ,1 تنبلّى' ,6 نيلى :2 آبلى | 14 تحبط [تطيف 1
الصئع في 16 . أبربت ,رت أتربب ,1 أتريت و . 81 الحيتان [الجنتان 8 ٠‏ 1 سطا [شطا 6
٠ .‏ 6214 ,1ه

15

20

711

يا

فينحدر إلي مديئة دميرة عشرة أميال وهي ني غرني الخليج وهي مدينة
صغيرة ويعمل بها ثياب حسنة يتجهز بها إلى كثير من البلاد ومبا
صناع كثيرة ونجار قاصدون وبيع وشراء ومن دميرة نازلا مع الخليج إلى
شرنقاش في الضفة الغربية سبعة عشر ميلا وهي مديئة صغيرة عامرة حسلة
ذات مزارع وغلات وصناعات ومنها إلى مدينة شرمساح في الضفة الشرقية
عشرون ميلا وهي مدينة جليلة لكنها ليست بالكبيرة وما سوق جامعة
لضروب بيع وشراء وأخذ وعطاء ومنها إلى منية العلوق عشرون ميلا وهي
قرية متحضرة ها معاصر قصب وغلات قائمة نامية وهي في الضفة الشرقية
من الخليج ومنها إلى قرية فارسكور عشرة أميال في الضفة الشرقية من الخليج
ومن فارسكور إلى بورة وهي قرية جامعة ذات زراعات وغلات وجنات
وبساتين وخيرات خمسة عشر ميلا ومن بورة إلى دمياط ثلاثة عشر ميلا
فذلك من طرخا إلى ذمياط مائة ميل وخمسة أميال وكذلك من طرشا إلى
منية دمسيس هائة ميل وعشرة أميال ومن دمسيس إلى أنتوهى نحو من تسعين
ميلا ومن فم أنتوهى إلى قرية شنطوف مائة ميل ومن شنطوف إلى الفسطاط
خمسون ميلا.

ونرجع بالقول إلى خليج المحلة وفوهته تخرج من أسفل طنطى فيمر في
جهة الغرب نازلا حتى محاذي شرمساح الى على خلبج دمياط ومن فوهته
إلى منبة غزال في الشرق عشرون ميلا وهي قرية جامعة لمحاسن شتى
وضروب غلات مختلفة وتقابلها محلة أنى اليثم في الضفة الغربية ومنها إلى
ترعة بلقينة خمسة عشر ميلا وهي قرية كثيرة البساتين والجنات متصلة

14ت ,5

بل 6 مرئتاس 4 ٠‏ تق ماهررت [تاصدون | © ضياع ,2 .م1 ممعم ممه :14 صناع 3

فارسْكُور ,6 فارسكر ,م نارسكور 9 ٠‏ 4 منية العلون 2# ٠‏ 1.4 سرهساح 5 ٠‏ 1 شرئقاس

سرماح 17 . #*1 شطنوف ,1 سنطوف 14 ٠‏ ط دمسوس | 14 عدينة [منية 13 ٠‏ له فارسكوا ,1
٠‏ لك بلعينة [بلقينة 20 ه 14 متفرئة [مختلفة 19 ٠.‏ 1

15

12

13

عضن

العمارات والغلات ومنها مخرج أيضا خليج آخر يأخدذ في الغرب مستقيما إلى
صخا وعليه من أوله قرية دار البقر ني الغرب وأسفلها في الغرب أيضا
قرية المعتمدية ومنها إلى متبول في الغرب وهي قرية عامرة لها سوق في يوم
معلوم ومنها إلى صخا وصخا في البربة ومها إقابم متصل ومنها في جهة
الجنوب في البرية إلى محلة صرت ومنها إلى منوف العليا وهي قربة صغيرة
عامرة وها إقلبم معمور وبها غلات وخير كثير ومن منوف العليا إلى سكاف
وهي قرية حسنة شاملة لأهلها محدقة يخيرها متصلة عماراتها ومها إلى شنطوف.

وارجعم بالقول إلى ترعة بلقينة السابق ذكرها فنها منحدرا إلى المحلة
وهي مديئة كبيرة ذات أسواق عامرة وتجارات قائمة وخيرات شاملة وبما
بقرب من المحلة على خمسة وأربعين ميلا في البرية مدينة صنهور وإلها تصل
ترعة بلقبنة ويقابلها في جهة الشرق مدينة سندفة وبينهما نحو ميل ونصف
وهي مدينة جليلة جميلة كثيرة الفواكه والنعم وبين سندفة وهدينة سمنود ي
البرية خمسة عشر ميلا ومدينة سمنود على خليج تنيس ودمياط ومن سندفة
إلى مدينة المحلة ومنها إلى محلة الداخل وهي قرية حسنة لا بساتين وجنات
في غرلي الخليج ومنها إلى دميرة الثي ترمم بها الثياب الشروب وهما مديتتان
كبيرتان فيهما طرز للخاصة وطرز للعامة ومنها مرج إلى ذمياط كما قدمنا.

وقد ذكرنا من أوصاف الخلجان الشرقية وتشعبها على ما هي عليه مأ
فيه كفاية وبقي علينا أن نذكر الخليجين الغربيين حسب ما يجب ولأتي مما
علبهما من البلاد وكيفية تشعبما فنقول من ذلك: من شاء الاتحدار من مصر

,1 ,6 م

وهي - ومن منوفا | © سرف [صرت 5 ٠‏ 614 ,تنه مستقيما ‏ وأسفلها في الغرب 1
على خححسة وأربعين مملا ؛ المسلة )ؤومص ع8 ٠‏ *"2 شطئوف ,61 ستنطوف 7 ٠‏ ه © .تن العليا
٠‏ كر سندية ,© سندبة ,21 ستديه [سئدئة 11 ٠‏ 14 ومما [وبما 9و ٠.‏ 1

10

مدقا

إلى الإسكندرية خرج من مصر منحدرا إلى جزيرة أنقاش ونبابة وهما مدينتان
بين شطي النيل كانتا برسم تربية الوحوش فيهما في مدة أيام الأمير صاحب
مصر عشرة أميال ومنها إلى الأخصاص .وهي قرية حسنة لها بسائين وجنات
وروضات ومبان ومنتزهات عشرون ميلا ومتها منحدرا في النيل إلى ذروة
خحسة أميال ومنها إلى شنطوف عشرون ميلا وشنئطوف مديئة صغيرة متحضرة
لها مزارع وخصب وملها في الضفة الغربية إلى قرية تسمى أم دينار وهي
قرية حسنة ومن أم دينار إلي أشمن جريش خخمسة عشر ميلا وهي مديئة
صغيرة في الغرب كثيرة العمارات والبسائين والجنات ومنها إلى مديئة اللحريش
ثمانية عشر ميلا وهي في الضفة الشرقية وهي مدينة حسنة على إقليم جليل
كبير وهي كثيرة التجارات والعمارات والكروم والأشجار ومنها إلى رمال
الصنيم وها آبة من آبات الله سبحانه وذلك أنه يؤخذ العظم فيدفن في هذه
الرمال سبعة أيام فيعوده حجرا صلدا بأذن الله ومن رمال الصنمم إلى أني
مجنس وهي قرية كبيرة عامرة لها سوق وحوها بساتين وغراسات وكذلك
منها إلى ترنوط وهي مدينة صغيرة متحضرة لها سوق ونجار مياسير ومن
ترنوط هله إلى شئطوف خمسون ميلا وبمديدة ترنوط معدن النطرون الجيد
ومنه يحمل إلى جميع البلاد ومدينة ترنوط على بحر شابور وذلك أن هذا
الذراع من النيل إذا وصل إلى رمال الصنيم انقمم قسمين فيمر القسم الأول
إلى ناحية المغرب إلى أن يصل إلى ترنوط ثم إلى بستامة إلى طنوب وملها
إلى شابور وهي مدينة كالقرية الجامعة ومنها إلى محلة السيدة ثم إلى دنشال

خ ,1 ,0 ,2

.جه في مدة أيام 2 ٠‏ وساله ,1 ولباله ب© وشهالة [وتبابة | 4 انعاس ,1 أنقاس ,© أبقاس 1

,ظ الخرش :ه 1 الجريش 8 » 1 أسين جريش ,خ © أسمن حريش 7 + 61 .مه أبام | لم

٠‏ 3 أي مس ,0 ألي يجنس ,2 أي مجنن [ ه الميم 12 ٠‏ م غخخة إ[ثمانية و ٠‏ 0 يريع
٠‏ .فليو رسيال [دتشال | 14 © سابور 19 ٠‏ 4 بسماله ,1 بسانه :50 بستامة 98

14

15

76

مض

ثم إلى قرطسا ثم إلى سوق أبي منى ومنها إلى قرئفيل ثم إلى الكريون وملها
إلى قرية الصير ثم إلى الإسكندرية.

وهذا الخليج لا يدخله الماء ولا يسافر فيه إلا عند زيادة النيل لأن فوهته
مرتفعة على مجرى النيل فلا يصل إليه الماء إلا ني الوقت الذي ذكرناه وذلك
أن فوهة هذا الخليج إذا وصل إلى ترنوط العطف إلى جهة المشرق حى
مجتمع بأخيه عند ببيج وتصير بينهما جزيرة بيار وفم الخليج الشرقي مخرج
من نحو رمال الصنيم فيمر ني جهة الشمال إلى أن يتصل بصاحبه عند يبيج
وعلى فوهته وأسفل منه مزارع وقرى متصلة في ضفة المشرق تتصل بأعلى
منوف السفمل.

ومنها إلى قرية تتا ومن قرية تتا إلى فيشة إلى البندارية ويقابلهما المثار <و»
في الضفة الغربية ببيج وهناك مجتمع الخليجان فيصيران واحدا وفوق سبج قرية
قليب العمال وينزل النبل مع الشمال إلى صاه في الضفة الشرقية ويقابلها من
الجهة الشرقية محلة نكلا حمسة عشر ميلا ومن صاه إلى قرية إصطافية في
الضفة الشرقية عشرون ميلا وهي قرية حسنة عامرة ومنها إلى محلة العلوي
خمسة عشر ميلا وهي قرية كبيرة ذات بساتين وضياع ويقابلها في الضفة
الغربية سرنى وهي قرية عامرة ومن محلة العلوي إلى فوة خمسة عشر ميلا
وهي مديئة حسئة كثيرة الفواكه والخصب وبها أسواق ونجارات.

وينقسم النيل أمامها قسمين فتكون بينهما جزيرة الراهب وعلى آخخرها
مديئة سنديون وكانت قبل ذلك مدينة لكنها دثرت وبقى منبا معام وقرى
متصلة ومن فوة إلى سنديون في الضفة الشرقية حو من خمسة عشر ميلا

,1 ,0 ,م2
الة قرية | .40م ثنا [تتا | .1 مدينة [فرية 10 ٠‏ 4 فرنطا ,1 6 قرنطا :2 قرطسا 1
ومن 13-15 ٠‏ 51 البيدارية :ى © اللندارية | 1 قبيسة اله 6 قبية ,2 نبيثة [نيشة | 14 © .جده
0 هديلة سلديوث 20 +٠‏ 614 .نترره صاه ل غخمسة عثر ميلا

15

20

71

78

79

80

وحن

وبحاذيها في الجهة الغربية قرية سمديسبي وبين سمديسي وسرنى خسة عشر
ميلا ,

وعلى مقربة من أسفل سمديسى يخرج ذراع من النيل ليس بالكبير
فيتصل ببحيرة مارة ما بين غرب وشمال طولها أربعون ميلا في عرض ميلين
أو نحوها وماؤها ليس بعميق حتى تأتي ساحل البحر الملح وتنعطف هذه
البحيرة مع الساحل على بعد ستة أميال من رشيد ثم ترجم إلى فم ضيق في
أعلى سعتبا مقدار عشرة أبواع في طول رمية حجر.

ثم تتصل هذه البحيرة ببحيرة أخرى طولها عشرون ميلا وسعتها أقل من
سعة الأخرى وماؤها أيضا ليس بعميق فيسار فيها إلى أعلاها ومن هناك إلى
الإسكندرية ستة أميال ثم يتحول الناس عن المراكب إلى الير فيسيرون على
الدواب إلى الإسكندرية وأما النزول إلى رشيد فعلى معظم الخليج فيسار من
سمديسى إلى قرية الحافر عشرون ميلا ويقابلها في الضفة الشرقية قرية
نطوبس الرمان ومن الحافر إلى الجديدية خسة عشر ميلا وهي قرية عامرة.

ومن الحديدية إلى رشيد وهي مدينة متحضرة بها سوق ونجار ونفقة وها
مزارع وغلات حنطة وشعير وبا حمل بقول حسنة كثيرة ولما نخل كير
وأنواع من الفواكه الرطبة وبها من الحيتان وضروب السمك من البحر اللملح
والسمك النيل كثير وما يصاد الدليس وبمملحونه ويسافرون به إلى كل
الجهات وهو من بعض تجاراتهم.

وأكثر رساتيق مصر وقراها ني الجوف والريف والريف هو ما كان
من الثيل جنوبا وأكثر أهل هذه القرى قبط نصارى يعقوبية وهم الكنائس
الكثيرة وفبهم قلة شر وهم أهل يسار وأخير الحوقلي في كتابه أن امرأة

,1 ,0 ,م2

5 وثملة :يه وثفقة 14 ا٠‏ © الواع [ابواع ٠057‏ فك .تنه ويجائيها ب خجسة عشر ءيلا 1
٠‏ ت في شمال تحنوبا 20 ٠.‏ © .جره وتراها 19 . 4 الدذلنى ,© الدلين 17 ٠‏ 1عهوا

10

20

81

02

"54

العظيمة من نساء القبط ربما ولدت الاثنين والثلاثئة بي بطن واحد وحمل
واحد ولا يحدون لذلك علة إلا ماء النيل.

ومن رشيد إلى مديئة الإسكندرية ستون ميلا وذلك أنك تسير من رشيد
إلى الرمال إلى بوقير ثلاثين ميلا إلى القصرين إلى الإسكندرية ثلاثين ميلا
ولأهل الإسكندرية في بحرهم سحكة عخططة لذيذة الطعم تسمى العروس إذا
أكلت مشوية أو مطبوخة رأى آكلها في نومه كأنه يؤتى إن لم يتناول عليها
شيئا من الشراب أو يكثر من أكل العسل.

فأما الطريق من مصر إلى أسوان وأعلى الصعيد فقّد ذكرناه وكذلك
الطريق من مصر إلى إفريقية قد ذكرناه على مسافة فنريد الآن أن نذكر
الطريق من مصر إلى الهنسا ثم إلى مديينة سجلماسة مرحلة مرحلة وهو
الطريق الذي أخذه المرابطون في سنة ثلاثين وخسمائة مخرج من مصر إلى
الهنسا سبعة أيام ومن الهنسا إلى جب مناد مرحلة ثم إلى فيدلة مرحلة ثم
مرحلة بلا ماء ثم مرحلة بلا ماء ثم إلى عين قيس مراحلة ثم إلى غيات
مرحلة إلى جبل أمطلاس مرحلة إلى نسنات مرحلة إلى وادي قسطرة مرحلة
إلى جبل سرواي مرحلة إلى صحراء تيديت ثلاث مراحل بلا ماء إلى غدير
شئاوة وماؤه شروب مرحلة إلى جبل تاى مرحلة إلى ساملا مرحلة إلى سيرو
في الحبل مرحلة إلى صحراء متالاوت وهي ست مراحل لا ماء فيها ثم
إلى نقاو مرحلة ثم إلى سلوبان جبل مرحلة ثم إلى جبل وجاد مرحلة ثم

4 ,1 ,6 ,م

ثم مرحلة 13 ٠‏ .1 فندلة ,© قيدلة 12 ٠‏ 14 .مره وذلك- إلى الإسكتدرية ثلائين ميلا 3-4
نات | ه أبطلاس 14 . ه غ,اب ,61 غياث | 61 قبيس :84 قيس | © .يمه بلا ماء
مرحلة [ثلاث مراحل | 6 بتديت | 3 برواف ,© سراوى 15 ٠‏ 4 تسئاس ,© كلت :1م
سار [لقاو ٠018‏ ف منالاوت 17 ٠‏ 6 جيل تلي | 1 شاره ,© شادة : هم شتاوة 16 ٠‏ ©
٠‏ الث

53

84

55

هك"

إلى ندرمسة ثم إلى جبل قزول مرحلة ثم إلى جبل أيدمر ثلاث مراحل
صحراء بلا ماء إلى سلكايا مرحلتان ثم إلى تساممت مرحلة إلى سجلماسة
مرحلة وهذا الطريق قليلا ما يسلكه أحد وإتما يسلكه الملشمون بدليل.

وكذلك من مصر إلى بغداد حسمائة وسبعون فرسخا تكون ألف ميل
وسبعمائة ميل وعشرة أميال.

والطريق هن مصر إلى مدينة يثرب مخرج من مصر إلى الجب إلى
البويب ثم إلى منزل ابن صدقة ثم إلى عجرود ثم إلى الدويئة ثم إلى الكرسي
م إلى الخفر ثم إلى منزل ثم إلى أيلة ثم إلى حقل ثم إلى مدين ثم إلى
الأعراء ثم إلى متزل ثم إلى الكلاية ثم إلى شعب ثم إلى البيضاء ثم إلى

وادي القرى ثم إلى الرحيبة ثم إلى ذي المروة ثم إلى مر ثم إلى السويداء

ثم إل ذي خشب ثم إلى المدينة يثرب.

وطريق آخر على ساحل البحر القازمي من مصر إلى عين شمس إلى
قرية المطرية إلى بركة الجب وهو غدير يفرغ فيه خليج القاهرة إلى جب
عجرود ثم إلى جب العجوز إلى القلزم ثم إلى بطن مغيرة وهو مرسى عليه
بركة ماء ثم إلى جون فاران ثم إلى مزيد ثم إلى تيران وهو مكان خبيث
تعطب فيه المراكب عند الحول وذلك أنه جون على ضفته جبل قائم فالريج
إذا هبت عليه تلوت ونزلت إلى البحر فهاجت موجه أتلفت ما لقيت هناك
من السفن وإذا هيت الريح الجنوب فلا سبيل إلى سلوكه ومقدار هذا المكان

م1 م

1 قاءت ,61 تاقمت :8 تاممت | له سكلاك ,1 تسكلايا 2 0 هت جيل تزرل‎ 4 ٠

لك حهل ,1 حقّل ,© جيل ,2 حمل ٠08‏ 614 الدويئة | أن [ان 7 ٠‏ 4 بغنذاذ 4

الي ,6 ذي المى | ه الوجيبه [الرحمبة 10 ٠.‏ 4 سعب [شمعب |[ 14 انكلاة : 6 م الكلابة و

فاران 15 ٠‏ 4ه محرود 14 ٠.‏ ل شهب [خشب 11 ٠‏ لك مرة | © .مه ثم إلى مر | ه المرو

٠‏ فك ترات ,1 © يثرات ,ط بكران زتيرات | ل حريد ,1 مربد ,6 عديد :5 عزيد ]| 6 بده
٠‏ 14ت الوشم :ل المكان 18 . 14 6 نأتلفت | ال نوته [موجه 17

86

"45

الصعب نحو من سبة أميال ويقال إن ني هذا الموضع غرق فرعون لعنه
الله وبالقرب من فاران موضع صعب إذا سلك والريح الصبا مغربا او
الدبور مشرقا ويسمى جبيلات ومن جبيلات إلى جبل الطور إلى الآيلة إلى
الحقل إلى مدين إلى الحوراء إلى الجار إلى قديد إلى عسفان إلى بطن مر
إلى مكة.

والطريق من مصر إلى الفرما من مصر إلى بلبيس مرحلة إلى فاقوس
مرحلة وهي مديئة ثم إلى جرجير مرحلة وسنذكر حال الفرما بعد هذا إن
شاء الله تعالى.

نجز اليزء الرابع من الإقلم الثالث والحمد لله ويتلوه الجزء الخامس منه
إن شاء الله تعالى.

,1 ,0 ب

[الار 4 ٠‏ 14 أيلة ,6 الأبله | © حبلات ,814 حيلات [جبيلات | 014 والدبور [أو الدبور 2

| “1 بنيَيْس' ,1 لبس ,ه © تيس :8 بلبيس 6ا٠‏ © جديد لم8 خديد :1 قديد | © الجور

وهنا ,© ,جره جر أيه تعالل 9 ٠.‏ 1 لحدحير [جرجير 7 ه © تابوس ,214 قابوس [فاقوس
٠‏ 1 انقفى ذكر ما تضمنه الجزء الرابع من الإقلم الثالث واخمد لله وحده (1 .ده وحده)

الجزء الخامس

580110 011217184

إن هذا الجزء الخامس من الإقليم الشالث تضمن قطعة من بحر القلزم
وفحص التيه وبعض البحر الشامي بما عليهما من المدن والمراسبي والحصون
العامرة وأرض فلسطين والشام وأسفل أرض الحجاز مع قطعة من غرلي
البادية وفيها من البلاد المشهورة القازم وفاران والأيلة ومدين وخيبير ووادي
القرى والحجر وتبوك ودوما ومعدن الثقرة والعادي والسيالة وراهط ثم
الفرما وعسقلان وغزة والرملة وبيت المقدس وطرية ونابلس ودمشق
ويعلبك وحمص ويافا وقيسارية وأرسوف وعكة وصور وبيروت والناعمة
وجبيل واطرابلس وانطرطوس وبيسان وجبلة واللاذقية والسويدة وأنطاكية
وحن ذاكرون لما ني كل واحدة منها من المجبالي والعجائب والطرق
والمصنوعات زما يجلب [لها وما يمخرج عنها وما بينها من الأميال والفراسخ
وأمكنتها على التقصي يحول الله.

فأما بحر القلزم فإنه كا قدمنا ذكره طوله نحو ثلاثين مرحلة وعرضه

ذف ,1 ,60 م2

والأبه | 14ت وفيه ه ٠.‏ © غرب | 2 وأرش [ورأسفل أرض 3 ٠‏ © غرف [بحر 1
[ودوما | « وتشُوك | 25 والحجر 35 ٠‏ 1 ومدثين ,6 ومدى ,8 ومديّن | 54 وايله ,3
. « ورامط | كه والسبالة | 1 البقرة به 5 اليترة [النقرة | 4 وثمار ,1 ودرما ,© وكوما
| .لهم وبعل بك 7 ٠.‏ 614 وغزه ,5 وغزتة | الفرقا ,1 6 الفرسًا ,8 القرما 6
وببساث | 14 انطرسوس 8 ٠‏ 1 والناعية | « واآرسُوف | 1 (3) وقافا [وياقا | 1 و حمس
٠‏ ه والسويدية ,1 والويدية ,© والسويده ,5 والسويدة | ىه وبلسات ,© وطياس ,8 وبليناس :1
هات نحخر من 12 ٠‏ فك بحول الله تعالى وقرته ,© حول الله تمالى 11 ٠‏ © بينهما 10

"6

أوسع ما يكون قدر ثلائة يجار ثم لا بزال يضيق حتى برى من بعض
جوانبه الجانب الآخخر وأوسع مكان فيه حيث القلزم.

ونحر القازم في ذاته كالنبر وفيه جبال عادية فوق الماء وفيه تروش
وقاللات ظاهرة ومخفية وطرق السفن فيما بينها معلومة لا يدخل بينها إلا
الربانيون وأولو المعرفة بالبحر والتمهر في الرياسة فيه العالمون بطرقاته
المجترئون على محالاته والسير في هذا البحر بالهار فقط وأما بالليل فلا
يسير حل فيه لصعوبة طرقه وتعاريج مسالكه وكثرة معاطيه,

والقلزم كانت مدينتين وهما الآن أكثرهما شخراب لتسلط العرب غعليهما
وأحذهم ما بأيدي أهلهما والتضبيق الداثم علييم حتى قلت عمارتهما وخماف
قاصدهما وانقطعت طرق تجاراتهما وفنى ما بأيدي أهلهما وضاقت معايشهم
وشرب أهلهما من عين السويس وهي عين ناشعة في وسط الرمل وماؤها
ماء زعاق لا يسيغه شارسا.

وبين القازم ومصر تسعون ميلا وكذلك من القلزم إلى الفرما في البر مما
بلي الشمال سبع مراحل وهو ما بين البحر القلزمي والبحر الشامي من المسافة
وما بينهما يسمى فحص التيه وهناك تاهت بنو اسرائيل في زمن مومى عليه
السلام.

وبالقازم تنشأ السفن السائرة في هذا البحر وإنشاؤها شيء طريف وذلك ,

أن الكلكل بنبسط على الأرض عريضا ثم لا يزال اللوح يتركب منه على

م 8 6 رلتأفققم 1 2100-8 2

مجازاته وحالاته 6 ٠‏ 2 .هء! صمه .11ق بها ,له ولط بيتهما | له وبالات 4ه . « ترش 3
وتعاريج | 14ت نيه أحد 57 ٠2‏ 1ق أبدا : بالنهار عامة | 014 ليه :2 في هذا البح | لم
© بره والتضبيق - أهليهما | شل اهلها و ٠.‏ طب هه[ ممم العرب 8 ٠.‏ 2م بعه! صمم
الدس ,6 السدس ,21 السديس | .ته ,” .هه! دمم من عين 11 ٠20‏ حت أهليما 10
٠‏ ه الفرنا .و البيّنا ,1م الفرتما 13 ٠‏ 61 .رمه ماء 12 ٠.‏ 8 بوءظ دمص رخ ناشفة | 4م
٠‏ ©« يركب | 2 اللوح متها 18

كن

ما لصق به حتى يتهندم ثم يجوز محبال الليف والدسر ويوصل بيئهما بالجسور
الماسكة فإذا كل ذلك بأسره جلفط بالشحم المتخذ من دواب البحر ودقاق
اللباث وقيعان مراكبه عراض دون تعميق في تركيها لتحمل بذلك كثير
الوسق ولا تدرس على كبير عمق.

ومن القلزم على الساحل إلى فاران أربعون ميلا ومدينة فاران في قعر
جون وهي قرية صغيرة بأوي إليها بعض عرب تلك الناحية.

وإزاء فاران موضع متجون من قبل البحر وعلى ضفته جبل من حجر
صلد والماء يتردد معه ويستدير وسلوكه عند هيجان الريّح به صعب لا يقدر
أحد على جوازه إلا بعد جهد وربما تلف السالك فيه إلا ما دفع الله وفيما
يذكر أن هذا البحر غرق فرعون لعنه الله.

ومنه إلى جبل الطور وهو على مقرية من البحر ويعتد معه وبيئه وبين
البحر طريق مسلوك وهو جبل عال يصعد إليه على مدارج وفي أعلاه
مسجد وله بثر ماء ناشعة وهها يشرب من هناك من الصادرين والواردين.

ومن الطور إلى المصدف وهو مكان حسن رمل وماؤه صاف ويصاد به
اللؤلق. ظ

ومن هذا المصدف إلى شرم البيت وهو هرسى لا ماء فيه.

ومنه إلى شرم البثر وهو مرمى لا ماء فيه.

لك ,1 ,6 ب(صههوم وا 0-2 2

| © والدسرر | .0114 يمخرز به يجرى ,7 .هه1 ممه يجخرز | 28.2[ مم ,0 بتههم 1
© ترش إتمق | له كر [كبير | ه ترس [تدرس 4 ٠‏ ه.تره ذلك 2 ٠ه‏ 4 بالجود
٠‏ 1 يتجرن | © وآأت بعش [مرطم | هاويازاء 57 ٠‏ 1ت نارات أهرون 5 ٠‏ 14
زرله ٠13‏ 14 لا يصمد إليه إلا 12 ٠.‏ له .نمه وبيئه 11 ٠‏ لش الله تعالى | له جهد ومشقة 9
الصادروت والواردرث [عن الصادرن والواردين | 614 .ده من | كه ابعة [ناشعة | 14 وبه
ومئه [ومن هذا - إلى ثرم البت 16 ٠‏ 1 الصنُداف ,0 الصدف 14 ٠‏ ك1 الوارد والعادر ,©
٠‏ 14 به [نيه | 1 المسْدف ,ن الصدف ,8 الممكدف | ه إلى رأس المصدف إلى سرم اأبيت
ه1ن .جه ومنه إل شرم اليثر لا ماء فيه 17

17

21

لضن

ومنه إلى رأس أبي محمد وهو مرسى لا ماء فيه وهو رأس عقبة أيلة.

وأبلة مدينة صغيرة والعرب يأوون إليها ويتصرفون فيها.

ثم إلى العونيد وهو مرسى فيه الماء وتقابله جزيرة النعمان وبيئها وبين
البر عشرة أميال وجزيرة النعمان معمورة فيها قوم من العرب أشقياء عيشهم
من صيد اللحوت.

ومنها إلى مرسى ظيا فيه ماء.

ومنه إلى العطرف ثم إلى الحوراء وهي قرية عامرة وأهلها أشراف
وعندهم معدن يقطعون فيه الأبارم ومنها يتجهز بها إلى سائر الأقطار المصاقبة
والمتباعدة ويتصل ما في جهة الجنرب وعلى قرب منها جبل رضوى وفيه
حجر المسن الذي يحمل إلى جميع أقطار الأرض من بلاد المشرق والمغرب
وشرب أهل الحوراء من آبار عذبة وبها إرساء وقصر.

ومئه إلى وادي الصفراء وهو مرمسى حسن.

ومنه إلى القويعة وهو مرسى عامر وماؤه نجلب من بعيد.

ومنها إلى الجار ثم إلى اللجحفة ثم إلى قديد ثم إلى عسفان ثم إلى جدة
وقد سبق لنا ذكر هذه الحصون والمعاقل فيما سبق من ذكر الإقليم الشاني
حيث جاء ذكر الجحفة وقديد وعسفان والجار والسقيا ولا حاجة بنا إلى
إعادة ذكر ذلك.

وعلى ساحل بحر القازم مدينة مدين وهي أكبر من تبوك وبها البثر

ل ,1ر0 م

.ننه سعورة 4 ا ٠‏ 4 العوند ,1 المّونيد ٠3‏ © .بيه ومنه إلى رأس - لا ماء فيه 1
ومنه [ودنها 6 ٠‏ 14 صيد الموت أكبر (ه أكثر) «ميشهم ( عيشهم) [عيثهم - الحوت | 4م
| 1 البرام ,© الفرام 8 ٠‏ © الحوزا ,1 الحوراء | © الطوف 7 ٠.‏ 614 طنا | 14
« المثراء 12 ٠‏ 1 رضوئى ,6 رضوي ,7 رضلوتى | 6 عيما 9 ٠‏ 014 ومنه [رءتها
وقديدا 16 ٠.‏ 6 سلف [سبق 15 . 4 الجسفه | »سم الجار ثم إل | 614 ومنه [ومنها 14
٠‏ 21 مداين 18 ٠‏ 1 السقيا | 1 وعلئفان ,طم وعلفان | م2

22

23

24

25

26

271

28

وهم

التي استقى منها موسى عليه السلام لسائمة شعيب وبحكى أنها بثر معطلة
وقد عمل علها بيت وماء أهلها من عين نجري إلييم وسميت مدين بالقبيلة
الي كان منبا شعيب وبا معايش ضبقة وتجارات كاسدة.

ومن مدينة مدين إلى أيلة حمس مراحل.

ومن أيلة إلى الخار نحو من عشرين مرحلة.

ومن مدين إلى تبوك في البرية شرقا ست مراحل.

ومدينة تبوك بين الحجر وبين أول الشام وأول الشام منها على أربع
مراحل في نحو نصف طريق الشام ولها حصن يطيف بها وشرب أهلها من
عين ماء خرارة وها تخيل كثير ويقال إن أصحاب الأيكة الذين بعث الله
إلهم شعيبا كانوا بها وكان شعيب من مدين.

والحجر من وادي القرى على مرحلة وهو حصن نظيف الحال بين
الجبال وبا كانت ديار مود وبها بيوثت منقورة في: الصخر وأهل الحجر
وتلك النواحي يسمونها الأثالب وهي جبال في ذاتها متصلة في العيان حتى
إذا توسط المار سها كانت كل قطعة منها قائمة بذاتها يطاف بكل واحدة
منها من غير أن بمازج بعضها بعضا أو مختلط بعضها ببعض وبما الآن بثر
مود ويحيط بالحجر من كل ناحية جبال ورمال لا يكاد أحد برتقي إلى
ذراها إلا بعد جهد ومشقة.

ومن الحجر إلى تيماء أريع مراحل ومن تيماء إلى بير أربع مراحل.

ومدينة خخيير مدينة صغيرة كلحصن منيعة ذات مخيل وزروع وكانت

ذه لكات م

عدعط صمه رمن مديئة - مر حل 4 ٠.‏ [طملان 2 اله فخ ممشلمة [سعطله | "6 شعيب 1
[يطيف 8 ٠‏ 64 ,ضة وأول العام | له © .مه وبيث 57 ٠‏ 1 ايله ,© ابله | 1 مدين | 5 .يها
سه ديار كرد 12 ٠‏ لك من [بين | 51 والحجّر :11 . © نخل و ٠‏ 8 أهله | 0 نقلي
٠‏ 014 إليها وتوسطها : با #ومم 14 ٠.‏ 514 ذائه | 214 الأباب 13 . 21 الحجر |[ لم
ش بالمجر 16 ٠.‏ م نتختلط 15

10

29

30

31

32

233

34

دنس

في صدر الإسلام دارا لبي قريظة والنضير وكان بها السموءل بن عاديا
المضروب به المثل في الوفاء.

ومنه إلى المدينة أربع مراحل.

وبقرب خيبر جبل رضوى وهو جبل منيف ذو شعاب وأودية ورأسه
من 'ينابيع الماء به كخضرة البقل وفيه مياه كثيرة وأشجار ومنه تحمل
أحجار المسن إلى سائر الآفاق.

وفيما بينه وبين ديار جهينة وساحل البحر ديار يسكنها قوم من ذرية
الحسن بن علي بن أني طالب وهم يسكنون بيوت الشعر وهم خلق كثير
زيهم زي الأعراب ينتجعون المراعي والياه كانتجاع العرب لا فرق بينهم
وبين العرب في خلق ولا خلق وتتصل ديارهم مما يلي المشرق بوادي أرادان
وهو من الجحفة على مرحلة وبيها وبين الأبواء التي في طريق الحاج اسنة
أميال.

ومن تيماء إلى دومة الجندل أربع مراحل.

ودومة الخندل حصن منيع ومعقل حصين وبه عمارة وتتصل به عين
التمر ويرية خساف من بادية السماوة وبرية خساف وهى ما بين الرقة
وبالس عن يسار الذاهب. ش

وتيماء حصن عامر وبنية أزلية وهو أعمر من تبوك وبينهما أربع مراحل
وبين تيماء وأول الشام ثلاثة أيام وبتيماء مياه وتخيل ومنه تمتار البادية وبه
تجارات قلائل ويسكن بين أيلة وتبوك إلى وادي القرى قبائل لخم وجنام

ذى ,1 ,0 ,م2

الحنوب [المشرت 10 ٠‏ 014 وزسم 9 ٠‏ 4ه دار [..م ديار 3 ٠‏ 14 .ضع والنضير 1

خثاف !1 م البين ,201 الثمر 15 ٠‏ © ويتصل | © ويا [وبه 14 ٠‏ 6 اردات | 618

,© وبالس 16 ٠‏ 5 الرفة | له السمادية ,501 الساورة ] ه ناحيه [بادية | م غثاف ,61م
1م وجكذام 511 لحم 19 ٠‏ 01 وثيناء 18 ا. © اراهب | 1 والن

35

ونت اق

وجهينة وبل وبلادهم بلاد إبل وألبان وأسمان وهم ينتجعون مراعي هذه
الأرضين ولهم كرم وبذل لا في أيديهم وهم يسكنون بيوت الشعر وينتقاون
من موضع إلى موضع لا يقيمون يمكان ولهم مصايف ومرابع بدورون
علها وينتقلون إلها مع الدهر وهم مترددون إليها.

وأما جبل اللكام فإنا ذكرناه لأنه ليس ممعمور الأرض أطول منه فإله
يبتدئ من بحر القلزم فيمتد إلى نواحي الشام فيسمى هناك جبل لبنان ثم
ينتهي إلى حمص فيجاورها ويسمى هناك جبل يبرا وتنوخ ثم مر إلى أن
يحاور اللاذقية وثم يسمى اللكام وينتهي إلى عين زربة والهارونية ثم إلى
مرعش إلى أن يصل شمشاط وهي عليه ثم يتصل بأعمال آمد ويسمى هناك
جبل السلسلة ثم ينقسم فتمر منه شعبة مع المشرق إلى حصن منصور إلى
الباب والآبواب ويتعلق به جبل القبق وثمر الشعبة الثالية منه مع آمد إلى
أحواز ميافسارقين ويمر مع الجنوب إلى حدود بارما ويسمى هناك جبل
الكرد إلى أن يتتهي إلى شهرزور إلى أحواز حلوان إلى الجبال من أحواز
الصيمرة إلى جنوب إصهان ثم يعطف إلى أن يأقي قاشان إلى قم ثم يصل
إلى الري ويتصل به هناك جبال الديم ويمر مع ساحل البحر الخزري إلى
أن يتتهي <لل» بحيرة خوارزم ثم بمر متصلا يمنوب الغزية حتى يتصل
بغاراب ثم يمر في شري بلاد الشاش <و» ينتهي إلى أقصى بلاد فرغانة فيتصل

لخ ,آرت ,م

1 يترددرث 4 + 2 .سه مراعي | لح وللى ,5 وَبَلَى ,6 ويلى‎ 4 ٠ 5 حك لانه [فإله‎ ٠

,5 زرابة | © تادز 8 ٠‏ 14 وسوح ,6 وينوح ,© ونتوح | له كيرا [مبرا | له ويجار زها 7

يدل إلى | له ترعس ,3 مراعيش ,2 مر'عش 9 . 81 واطارثوقية | له زوه ,1 رزبة ,© زرب

شيوزور 13 ٠‏ إلى احد [مم آمد | .1 شياء كربه [القبق | 014 وبتصل [ويتملق 11 . ©

هناك 15 ٠‏ 14ت إلى (66) أن يصل [ثم يصل | 4ه .م ,1 الصيمرة ,0 الشيمرء 4و . م

في جية [ل شرفي | ىه ساراته 17 ٠‏ 1 المزنية ,6 الفرية [الفزية 14 ٠.‏ 8 الخررنه | © به
+ 14ت .ته ينتهي | خ الاس ,5 الشاس | **7 بلاد الشاش - فرغالة | 1.4

37

38

ين

هناك يجبال فردحس الخارجة من البحر الصيني المحيط على ونان فيقطع
بلاد التبت لا في وسطها بل على غربيها ومشارق بلاد الخرلخية إلى أن يأني
من حدود الإسلام إلى فرغانة.

فتمر منه قطعة إلى الجنوب من فرغانة إلى جبال البتم وبها يسمى هناك
جنوب أشروسنة ومياه سمرقند تنبعث منه وتنفذ قطعة منه إلى نسف

على

على جنوب الصغد إلى كش ونسف وتواحي زم على جيحون ثم تصل
شعبتان منه فتمر إحداهما شمالا إلى الجوزجان ويمتد على الموزجان ويأخذ
على الطالقان إلى مرو الروذ إل طوس آنخحذا على نيسابور فتكون نيسابور في
سفحه وهو في شرقيها ويمتد ساثرا إلى الري فيكون عن بمين القاصد من
خراسان إلى العراق وينجر مع معظمه كا قدمناه فيما سلف.

وأما حدود فلسطين وهي أول أحواز الشام وحدودها مما يلي المغرب
مقدار أربعة أيام وذلك من رفح إلى اللجون وعرضه من يافا إلى رمحا
مسيرة يومين وزغر وديار قوم لوط والبحيرة المنتنة وجبال الشراة مضمومة
إلها وهي منها في العمل إلى حدود أيلة.

وديار قوم لوط والبحيرة المنتنة وزغر إلى بيسان وطيرية تسمى الغور

لذ ,1 ,0 ,م2

وخان ,6 وجان ,5 وجان | 4 فردحوس ,1 فردخوس ,© مردخس ,2 فر“دحس 1
الحز يه ,© الخوخية ,5 الخزطية | .6000 حنوبها :168 ,18128981 .1 غربيها 2 ٠‏ ه وخار
اسروسده ,1 اشراوسّته ,5 أشروسئئة | ه1ععلى 5 ٠.‏ ©“ التم ,8 الثم | © جيل 4 ٠‏ 1
جنحون ,1 جبحون |1ا زم |5 ولتف | هالععد6ة . 21 نكف | هه ويِغفذ | لم
| كه .مه وعتد على الجوزجان | 1 المجوازحات ,ق «7) الموزحات ,5 ,مم الجر'رجان 7 . لم
وهو في شرتيها 9 ٠‏ 14 6 إلى الري :.ءم نسابور :وهم | ] الطالقان 8 ٠‏ 1 ,اه المر'زسّان
قدمنا | © بره وينجر مم معظلمه 10 + ه عل [عن | 54ت .صه سائرا | 014 .رمه
! 56 اللحوث | لك رح ,21 زئتح [رنح 12 ٠.‏ ث القرب | "7 فلسطين 11 ٠.0‏ © ذكره
.مه الشراة | © ورعرا ,2 وزاعرا [وزغن | 1 مسير 13 ٠‏ 4ه ربجا ,1 بريحا رط يريا [ريما
٠‏ ه لبان | © ورعرا ,8 وزعرا| | 26 اليتة [الثتئة 15 ٠.‏ لم

39

40

41

42

43

وه"

لأنها بقعة بين جبلين وسائر مياه الشام تنحدر ومجتمع فيكون منها نهر زخار
أوله من يحيرة طبرية فيأخذ من طبرية وجميع الأنبار تصب إليه مشل نهر
البرموك والحد وأتهار بيسان وما ينصب من كور مآب وجبال بيت المقدس
وجبل قبر إبراههم عليه السلام وججيع ما ينصب أيضا من نابلس فإنه مجتمع
الكل منها حتى يقع في بحيرة زغر وتسمى بحيرة سادوم وغاموراء وهما
كانتا مدينتين لقوم لوط فغرقهما الله تعالى فعاد مكانهما نحيرة منتنة وسميت
البحيرة الميتة لآن ما فها شيء له روح لا حوت ولا دابة ولا شيء متكون
مثل ها يتكون في سائر الياه الراكدة والمتحركة وماؤها حار كريه الراحة
وفيه سفن صغار. يسافر با في تلك الناحية وحمل عليها الغلات وصئوف
التمر من زغر والدارة إلى ريما وسائر أعمال الغور وطول هذه البحيرة
ستون ميلا وعرضها اثنا عشر ميلا.

ومن رمحا إلى زغر يومات.

ومن زغر إلى جبال الشراة ومن جبال الشراة إلى آتحر الشراة يومان.

ومن ريحا إلى بيت المقدس مرحلة.

ومن بيت المقدس إلى عمان والبلقاء يومان.

[[ومن الرملة إلى قيسارية مرحلة كبيرة.)]

,1 ,0 م

من الطيرية | ه دده فيأخذ من طبرية 2 ٠‏ .لمج نهرا زؤخارا | © تسر [تنحدر 1
,5 كوار مات | ه ثينات | هم وألر ,8 والحد | له البرموك ,1 المريواك ,م البر'ءلوك 3 ٠.‏ م
وغاموراء ‏ 5 ٠‏ له وما [وججيع م4 ٠‏ ه وجبل [وجبال | لم كوريات ,1 كور ءات ,0 كوز مات
ه ولا حوت 57 ٠‏ 64 ميتة زمشة | 61 .مه تيال 6 . .4لوه وعامورا ,"" الميتة
فيها با و ٠.‏ 4ك جار [حار | 6184© ما شأنه أن يتكون (14 يكون) [مثل ما يتكرن 8
ارما ,1 © اريجا بم ريا 12 ٠.‏ 14اربحا ,1ط اريحا | .40مه زعرا 10 ٠.‏ 14 ريحمل | 14
٠‏ لش ولط .مة الثرا | 1 رعرا,6 زغرا به2 زعرا 13 ٠.‏ © زعرء يف1 زعراأ | 14
ومن الرملة كبيرة 16 ٠‏ 4 .توه مرحلة ومن بيث المقدس | 4 ارما ,1 6 أريا :م ريما 14
٠‏ © ارزمله ,2 الرملة | 336 علنومناو هلها

10

45

41

48

53

534

61م

ورحا المذكورة من أحمل بقاع الغور وعمتا وبيسان وأكثر غلات بلاد
الغور النيلج وأهله سمر بل هم إلى السواد أقرب.

والجي بلد من بلاد فلسطين صغير ماؤه حار وهواؤه وخيم.

وأما مدينة بيسان فصغيرة جدا وبا نخل كثير ويئبت بها السامان الذي
يعمل منه الحصر السامائية ولا يوجد نباته البتة إلا بها وليس في سائر الشام
شي ء عله

وفلسطين ماؤها من الأمطار والسيول وأشجارها قليلة وديار فلسطين
حسنة البقاع بل أزق بلاد الشام ومدينتا الشام هما الرملة ثم بيت المقدس.

فأما الرملة فهي مدينة حسنة عامرة وبها أسواق وتجارات ودخل وخرج
ومنبا إلى يافا الي على ساحل البحر الالح نصف يوم.

ومن الرملة إلى نابلس يوم.

ومن الرملة إلى قيسارية مرحلة كبيرة.

ونابلس مدينة السامرية وبا البثر التي حفرها يعقوب عليه السلام ومها
جلس السيد المسيح وطلب من المرأة السامرية الماء ليشرب وعليه الآن كنيسة
حسنة ويزعم أهل بيت المقدس أن السامرية لا يوجد أحد منهم إلا مهذه المدينة.

وبآخر مدن فلسطين مما يل الجفار وطريق مصر مدينة غزة وبينهما
من الأميال ثلاثون ميلا.

ومن فلسطين إلى مديئة عسقلان مرحلة كبيرة.

وبين عسقلان وغزة نحو من عشرين ميلا وهي الآن عامرة بأيدي الروم
ومرسى غزة تيدا.

ذه ,1 ,6 ,م

| 14 نات [غلات | له بلاد [بقاع | © أجل [أجمل | 1 وارما ,يه © واريا ,8 وتريما 1
| له والحي ١,‏ والحي ,© والختى ,8 والحي' 3 ٠‏ وأهاها | المرز [الفرر 2 ٠‏ © .مه بلاد
ومن الرهلة - يوم 11 ٠‏ 014 .سه اللح 16 ء 14 تسبل 5 ٠‏ ه جار [حار | 06 صغيرأ
[وطريق | 018 .مه افار 16 ٠‏ 6 بيت أهل المقدس 15 ٠‏ # ويه [ويا 13 ٠.‏ 6 .صمه
٠‏ 1ش تبدا إتيدا | لهعرة [غزة 20 ٠‏ 14 .مه من الأميال 17 ٠‏ 1 طريق

20

57

3538

59

61

/اهة؟

ومن ميماس إلى عسقلان شرقا عشرون ميلا.

والعريش مدينة كانت ذات جامعين مفترقة الماني والغالب على أرضها
الرمال ولها ثمار وحمل فواكه وهي على مقربة من البحر.

وأيضا فإن الطريق من الرملة إلى يبنى «نصف مرحلة ومنها» إلى يزدود
في البر مرحلة ومن .زدود إلى غزة وقد تقدم ذكرها مرحلة.

ومن غزة إلى مدينة رفح وهي مدينة صالحة مرحلة وملها إلى العريش
مرحلة ومن العريش إلى الورادة وهي منزل قرب البحر مرحلة.

ومن الورادة إلى الفرما وهي مدينة على بحر الشام محاورة لبحيرة
تئيس مرحلة.

وأما مدينة عسقلان فهي مدينة حسنة ذات سورين وبا أسواق وليس
لها من خارجها بساتين وليس بها شيء من الشجر واستفتحها صاحب القدس
بعسا كر الروم من الإفرنج وغيرهم في سئة تمان وأربعين وخخسمائة وهي
الآن بأيدهم وعسقلان معدودة في أرض فلسطين ويقابلها في جهة الجنوب
ناحيتان جليلتان وهما جبال وشراة فأما جبال فمدينتها تسمى دراب وشراة
أيضا مديتها تسمى أذرح وهما في غاية الخصب وكثرة أشجار الزيتون
واللوز والتين والكروم والرمان وعامة سكانها من قيس.

وكذلك بين جنوب ملها وشرق قرية مؤتة ومها إلى عمان تمر فيما بين

لذ ,0,1 ,م

,© يلنى ,”3 مءتى [ببق 4 00م 6 .بين مديئة 2 اه كا يان ,61 بيات ,2 ميساس 1
٠‏ ات المردود ,214 مرتود [يزدود | 34 ,8908[1ة21 .1 لعف مرحلة ومئها | فك بلى ,1 .5,2
٠‏ اله سح ,2 زفم [رئح ‏ | 614 لله مدية 0026م 09# ومن مردود وأما مديئة (10) 5
عه ,0 .اعق ومن الورادة إلى الفرما 8 ٠‏ "ا قرب البحر - تئيس مرحلة | 5 الور اذة 7
[وليس مها ثي* من | © ,نمه قلات 10 ٠‏ 014 .وريه وهي مديئة على م تليرس مرحلة | 14
أراح 15 ٠.‏ 1ك وسراة | له ©2) فاحيجل [ناما جبال | م 86 ومراة 14 . « ولا ثيء عن
عولة | له اضده مؤتة س ويمر (358) | له من [بين 17 ٠‏ 4ه أدراج ,1 اذراح ,6 ادرج ,5
٠‏ .له بين 01م

62

63

الحا

شعبي جبل يقال له الموجب وهو واد عظمم عميق القعر وبمر فيما بين
هذين الشعبين وليسا متباعدين وذلك يمكن أن يكون بمقدار ما يمكن أن يكلم
إنسان إنسانا وهما واقفان على ضفتي البر فيسمع بعضهما بعضا ينزل فيه
السالك ستة أميال ويصعد ستة أميال.

ومن عسقلان الساحلية المتقدم ذكرها إلى حصن الماحوز الأول على البحر
خسة وعشرون ميلا ويقابله في البرية كوم زنجل وبيت جبريل وهما محلان
ينزل مبما ثم إلى الماحوز الثاني خمسة وعشرون ميلا ومنها إلى مدينة يافا
وهي فرضة بيت المقدس وبيئهما مرحلتان خفيفتان.

وبيت المقدس مدينة جليلة قديمة البناء أزلية وكانت تسمى إيلياء وهي
على جبل يصعد إلها من كل جانب وهي في ذاتها طويلة وطولها من
المغرب إلى المشرق وي طرفها الغربي باب المحراب وهذا الباب عليه قبة
داؤود عليه السلام وني طرفها الشرتي باب يسمى باب الرحمة وهو مغلق لا
يفتح إلا من عيد الزيتون لثله ولها من جهة الحمنوب باب يسمى باب
صهيون ومن جهة الشمال باب يسمى باب عمود الغراب وإذا دخل الداخل
من باب المحراب وهو الباب الغرلي ”ما قلناه يسير نحو المشرق في زقاق
شارع إلى الكنيسة العظمى المعروفة بكنيسة القيامة ويسميها المسلمون قمامة وهي
الكنيسة المحجوج إليها من جميع بلاد الروم التي في مشارق الآأرض ومغاربهما
فيدخل من باب في غرب.ما فيجد الداخل نفسه في وسط القبة التي تشتمل

خ ,1 ,0 ,م

| 14 يكرن ,6 يمكن عقدار بمقدار [يمكن أن يكون بمقدار 2 ٠0‏ © .ره سميق 1
الماخور ,هط الماخوث 5 ٠‏ 14 أحدها الآخر [بمضهما بعضا 3 ٠‏ خ1 انان اث يكل انانا
الماخون 57 ٠‏ 6 كرم ونخل [كوم زتجل | .مرت ويقابلك ‏ ميلا | 1 ويقابلها 6 ٠.‏ 61
1 إل ملل ٠13‏ ©6 به ,عم باب 312 ا+ 14ت .سه أزلية 9و . 1 اماحور 8648
غربيها 18 ٠‏ 8ه .مه التي 17 ٠‏ 6 رقاع [زقالك ٠.‏ 14.سه هشمود | © .نمه باب يسعى 14
٠‏ 4ك في داخل [في وسط | لهم

64

ان

على جيع الكنيسة وهي من عجائب الدنيا والكنيسة أسفل ذلك الباب ولا
بمكن أحدا النزول إلها من هذه الجهة ولها باب في جهة الشمال ينزل
منه إلى أسفل الكنيسة على ثلائين درجة ويسمى هذا الباب باب شنت مرية
وعند نزول الداخل إلى الكنيسة تلقاه المقبرة المقدسة المعظمة ولها بابان وعليها
قبة معقودة قد أتقن بثيانها وحصن تشييدها وأبدع تنميقها وهذان البابان
أحدهما يقابل الشمال حيث باب شنت مرية والباب الآخر يقابله من جهة
الجنوب ويسمى باب الصلوبية وعلى هذا الباب قنبنار الكنيسة ويقابلها من
جهة الشرق كنيدة عظيمة كبيرة جدا يقدس فها إفرنج الروم ويقربون.
وفي شري هذه الكنيسة منحرفا بشبيء لطيف إلى الجنوب الحبس الذي
حبس فيه السيد المسبح ومكان الصلوبية وأما القبة الكبيرة فهي قوراء مفتوحة
للسماء وبا دار بها الأنبياء مصورون والسيد المسيح والسيدة مريم والدته
ويوحنا المعمدان وعلى المقبرة المقدسة من القناديل المعلقة على المكان خاصة
ثلاثة قناديل ذهب وإذا خرجت من هذه الكنيسة العظمى وقصدت شرقا
ألفيت البيت المقدس الذي بناه سليمان بن داؤؤد عليه السلام وكان مسجدا
محجوجا إليه في أيام دولة البهود ثم التزع من أيديهم وأخرجوا عله إل مدة
الإسلام فكان معظما ني ملك المسلمين وهو المسجد المعظم المسمى بالمسجد
الأقصى عندهم وليس في الآرض كلها مسجد على قدره إلا المسجد الجامع
الذي بقرطبة من ديار الأندلس وفيما يذكر أن مسقف جامع قرطبة أكبر

ا م

ويقابلها س هذه الكنيية 7 ٠.‏ 4 ستتمرة [شنت مرية | ©6.6مه منه 3 ٠‏ 4 6ظ احد 2
[لطيف | 1 .اعل عه .مم تلقاه المقبرة المقدسة : الكنيسة غووم 9 ٠‏ © .هده كبيرة 8 ٠‏ ل باكرت
وربما [وسبا | كه إلى السماء [للسماء 11 ٠.‏ © قورة [قوراء | ه الكبرنى 10 ٠.‏ 14 يسير
| 14ت مدة؛ يلك مامة 16 ٠.0‏ 54 .يوه علية الام 14 ٠.‏ ك والدته مريم | خ وما ,©
المسلمين [الأندلس | 6184 بلاد [ديار 18 ٠‏ © بالأقمى [بالسجد الأتعى | ه الإسلام [المسلمين
الجامم وصحن المجد الأقمى أكير من صحن جام [جامع فرطة ‏ الجد الأثفى (360) | الم
٠ ْ‏ ه قرطبة والسجد الأقس

لضن

من مسقف الجامع الأقصى وصحن المسجد الأقصى هو في تربيع طوله ماثنا
باع في عرض مائثة وثمانين باعا نصفه مما يلي المحراب مسقن بأقباء صخر
على عمد كثيرة صفوفا والنصف اشاني صحن لا سقف له وفي وسط
الجامع قبة عظيمة تعرف بقبة الصخرة وهذه القبة مرصعة بالفص المذهب
والأعمال الحسنة من بناء خلفاء المسلمين وني وسطها الصخرة المسماة بالواقعة
وهو حجر مربع كالدرقة في وسط القبة رأسها الواحد مرتفع عن الأارض
مقدار نصض قامة أو أشفك من ذلك ورأسها الثاني لاصق بالأرض وطول
هذه الصخرة مقارب لعرضها يكون بضعة عشر ذراعا ني مثلها ويازل من
باطنها وأسفلها إلى سرداب كالبيت المظلم طوله عشرة أذرع في عرض
خمسة وارتفاع سمكه يشف على القامة ولا يدخل إلى هذا البيت إلا بمصباح
يستضاء به ولهذه القبة أربعة أبواب والباب الغربي منها يقابله مذبيح كان
بنو إسرائيل يقربون عليه القرابين وبالقرب من الباب الشري من أبواب
هذه القبة الكئيسة المسماة بقدس القدس وهي لطيفة القدر والقبل منها يقابله
المسقف الذي كان مصلى للمسلمين فلما استفتحها الروم وبقي بأيدبهم إلى
وقت تأليفنا لهذا الكتاب صيروا هذا المسقف من المسجد بيوتا يسكنها الجيل
المعروفون بالداوية ومعناه خدام بيت الله ويقابل الباب الشمالي بستان حسن
مغروس بأنواع الأشجار ودائر هذا البستان أعمدة رنحام مضفورة بأبدع

0ن

1 ينه هو | 1 أكبر من صحن جامع قرطية والمسجد الأقمى : وصحن المسجد الأتعى :ووم‎ 6 ٠
3 الصخر 4 فخ سقف لا صحن كه [صدن لا سقفاله | 0 فيه [له | لخ صفوفه | © كثير‎
6 | .يمه وهذه القنة ل الصخرة‎ 614 ٠0 6 مرتفم كالدقة [مريم كلدرقة‎ ©1104. ٠ 7 لامق‎
بهء1 يروم‎ 1 ٠ 8 ه يقابل [مقارب‎ ٠ 9 ال بتفى به 11 + ه المظم [المظم | © سراداب‎ ©
12 .نمه ,14 القبة [الكنيسة 13 . ل يمرسون عليه المراس [يقربون عليه القرابين‎ 6
14 ربقيت | 1 المسلوث [اروم | له من ايدي المسلدين ,*"1 من ايدي : استنتسها ووم‎ 14 ٠
15 ك الكتب‎ ٠. 16 4ه بالروإس ,© بالذاوية‎ ٠ 17 ودبار [ودائر‎ © ٠

6

66

67

اجن

ها يكون من الصئعة وقي آآخر البستان مجاس برسم الغذاء للقسيسين والمدرجين.

وتخرج من هذا المسجد أيضا شرقا فتصل إلى باب الرحمة المغلوق كما
قدمنا وبالقرب من هذا الباب باب آخخر مفتوح يعرف بباب الأسباط عليه
الدخول والخروج وإذا رجت من باب الأسباط سرت في حدود مقدار
رمية سهم فتجد كئيسة كبيرة حسنة جدا على اسم السيدة مريم ويعرف
المكان بالجسمائية وهناك قبرها يبصر جبل الزيتون وبينه وبين باب الأسباط
نحو ميل.

وي طريق الصعود إلى هذا الحبل كنيسة عظيمة حسنة متقنة البناء تسمى
كنيسة بائر نصتر وعلى أعلى الحبل كنيسة أحرى حسنة معظمة وفبها رجال
ونساء محبوسون يبتغون بذلك أجر الله سبحانه وفي شرثي هذا الجبل المذكور
منحرفا قليلا إلى الجنوب قبر العازر الذي أحياه السيد المسيح وعلى ميلين
من جبل الزيتون القرية الي جلب متها الأتان لركوب السيد المسيح عند
دخوله إلى أورشليم دهي الآن خخراب لا ساكن بها.

وعلى قير العازر يؤخذ طريق وادي الأردن وبين وادي الأردن وبيت
المقدس مسافة يوم واحد ومن قبل أن تصل إلى وادي الأردن مديئة ربحا السابق
ذكرها وبينها وبين الوادي ثلائة أميال وعلى الوادي المسمى الأردن كنيسة
عظيمة على اسم شنت يوحنا بسكنها رهبان الإغريقيين ووادي الآردن مخرج
من بحيرة طبرية ويصب في نحيرة سادوم وغاموراء اللتين كانتا مدينتي قوم

ذ 1 ,6 م

المررحين ,© المدرحين | هس النداء [النذاء | 5 .هها ممع دمع ما يكوث 1
كبيرة 5ا٠‏ 4ه وبقرب [وبالقرب عن |[ ه ذكره: قنمنا :ووم 3 ٠‏ 14 المفاق | 014 رويخرج 2
.مده اليل كتيسة - أعلى 8 ٠.‏ ف قيصبر .1 سمر ,8 سصر | 4ك بالحسمائية 6 ٠‏ 0 ,تت
14ت .مه اللسيد 11 ٠‏ 614 في شرقيه : المذكور )وهم ]| 14 © .ره ثرلي 10 ٠‏ 4آات
الطريق إلى وادي | ه تاخذ 14 . 4 اورشي ,1 أورثم [أورشلم 13 ٠.‏ 6 سل [جلب 12
الاغريقين .© الإغريقين | © عيّاد [رهبان | ه .مه بكنها 17 . © الواد 16 ٠.‏ 14

14 ٠ 18 شه لقوم | ه .جره مديني | له غامور ,561 عاموراء | « شادوم‎ ٠

68

69

لم

لوط فغرقهما الله بذنوب أهلهما وما يلي قبلة وادي الأردن برية متصلة.

وأما ما يلي بيت المقدس في ناحية الجنوب فإنك إذا رجت من باب
صهيرن وسرت مقدار رهية حجر وجدت كنيسة صهيون وهي كنيسة
جليلة حصينة وفيا العلية التي أكل فيها السيد المسبح مع التلاميذ وفيها المائدة
باقية إلى الآن ولها ميعاد في يوم الخميس ومن باب صهيون تنزل في
خندق يعرف بوادي جهنم وي طرف الخندق كنيسة على اسم بطرس وني
هذا الخندق عين السلوان وهي العين التي أبرأ بها السيد المسيح الضرير
الأعمى ولم تكن له قبل ذلك عيئان ومن هذه العين المذكورة إلى الجنوب
الحقل الذي يدفن فيه الغرباء وهي أرض اشتراها السيد لذلك وبقرءها بيوت
كثيرة منقورة في الصخر وفبا رجال قد حبسوا أنفسهم فيها عبادة,

وأما بيت لخم وهو الموضع الذي ولد فيه المسيح فبينه وبين القدس ستة
أميال وفي وسط الطريق قبر راحيل أم يوسف وأم ابن يامين ولدي بعقوب
علهم السلام وهو قبر عليه اثنا عشر حجرا وفوقه قبة معقودة بالصخر
وبيت لحم هناك كنيسة حسنة البناء متقنة الوضع فسيحة مزينة إلى أبعد
غابة حبى إنه ما أبصر في حميع الكنائس مثلها بناء وهي في وطاء من الأارض
ولها باب من جهة المغرب وبها من أعمدة الرخام كل مليحة وني ركن
الهيكل من جهة الشمال المغارة الي ولد بها السيد المسبح وهي نحت الهيكل
وداخل المغارة المذود الذي وجد به وإذا خرجت من بيت الحم نظرت في
الشذرنٌ منه كتيسة الملائكة الذين بشروا الرعاة بولادة السيد المسيح.

ا ا ا ا 2

,1 رو ,م

| 14 اسلوان ,6 'سثران 7 ٠‏ 6 طريق [طرف 6 .م 1ت ينزل 5 . له1 أهليا 1
٠‏ حش علها [عليه | © عليه [غليهم 13 ٠‏ 4ه ابن امين زابن يامين 12 ٠‏ خ منها ,1 فيها [يها
[المذود 18 ٠‏ ه © .جره السيد | 614 نيها [ا | 14ت في [من 7 ٠‏ كش مديدة [مزيئة 14
بمواد [بولادة | 5 الملبكة [الملائكة | 1 المشرق 19 ٠‏ ح اب [بيت | 4 الهد رت المزود
٠‏ 14ن

71

272

03

74

ون

ومن بيت لحم إلى مسجد إبرهيم في الجنوب نحو من ثمانية عشر ميلا
وهي قرية ممدلة وفي مسجدها قبر إبراهيم وإسحق ويعقوب علهم السلام
وكل قبر من قبورهم تجاه قبر امرأة صاحبه وهذه المدينة في وهدة بين
جبال كثيفة الأشجار أعنى شجر الزيتون والتين والجميز وفراكه كثيرة.
وليس بشمال بيت المقدس شيء من البناء ومن مدينة بيت المقدس
شمالا إلى مديئة نابلس يومان وكذلك من ابلس إلى الرملة يوم كبير.
ومن بيت المقدس إلى عمان والبلقاء يومان وبعض يوم.
ومن بيت المقدس إلى طبرية تسعون ميلا وكذلك من طبرية إلى الرملة
ثلاث مراحل وطبرية مدينة الأردن الكبرى وهي قصبتها فمنها إلى صور
يومان كبيران ومنها إلى عقبة افيق نحو يوم ومها إلى بيسان بعض يوم
ومنبا إلى عمتا مديئة الغور إلى آنحر عمل الأردن ومنها إلى موضع يعرف
بالجميلة يوم. .
ومن طبرية إلى عكة يومان شخفيفان وهي مدينة جليلة على جبل مطل
طويلة ني ذاتها قليلة العرض وطولها نحو من ميلين وأسفلها من جهة المشرق
حيرة عذبة الماء طولها اثنا عشر ميلا في عرض مثلها وبا مراكب سابحة
تحمل فيها الغلات إلى المديدة ولها سور حصسين ويعمل بها من الحصر
السامانية كل عجيبة وقليلا ما يصنع مثلها في بلد من البلاد المعروفة وي

ذه 1 ,5-6

[وهدة | 14ت .بره صاحبه | 614 امرأته [امرأة | ه بر [قبر | ه تجاره [تجاه 3
ولس بثيال بيت المقدس 5 . « والخجيز | 614 .تمه أعني | ه والأشجار 4 ٠‏ 6 وهد
لخر | له .مه ,56 ابلق :1 *”6 انيق 10 ٠‏ © يمه ثمالا س ومن بيت المقدس 6 ٠‏ 8 وأط
ومنها : يوم :06م 12 . ه هشمارق غيباط ,2 ثمثا :1 *”ق 'عمّتا 11 ٠‏ ه لبان | 01 بعش
[جية 14 ٠‏ 14 وطرية [وهي | له عكان [عكة 13 ٠.‏ 14 إلى بيان (ه ثيان) بعش يوم
٠‏ ه المصور [الحمر | ه يجيل 16 ٠‏ 214 المغرب :8 المشرق | 614 ناحية

55

هذه المدينة حمامات حامية من غير نار توقد لها فهي]| حارة في الشتاء
والصيف وفها حمام يعرف بحمام الدماقر وهو كبير عظيم وماؤه ني أول
خروجه حار تسمط فيه الجداء والدجاج ويسلق فيه البيض وماؤه ملح وبا
حمام اللؤلؤ وهو أصغر من حمام الدماقر وماؤه حار عذب وهذا الماء
الحار يخترق في الدور المجاورة له وبه يغتسلون ويتصرفون ومن حماماتها
حمام المنجدة وماؤه حار عذب وليس فيها حمام توقد له الثار إلا الحمام
الصغير الذي مها وذلك أنه بناه أحد الملوك الإسلامية في داره ليدخله هو
ومن له من أهل وولد وحاشية فلما مات أخرج وجعل للناس عامة فهم
يدخلونه وماؤه يسخن بالنار وحده وفي جهة الجنرب مها حمامات كثيرة
مثل عين موقعين وعين الشرف وغيرهما تصب إها عيون مياهها حارة
مدى الدهر ويقصد إليها من جميع النواحي أهل البلايا من الناس مثل المقعدين
والمفلرجين والمرياحين وأصحاب القروح والجرب فيقيمون هبها في الماء ثلاثة
أيام فييرؤون بإذن الله من ذلك.

اومدن سواحل فلسطين منها عسقلان وأرسوف ويافا وهذه كلها مدن
تتقارب مقاديرها وصفاتها وأحوال أهلها مع أنها لطاف حصينات كثيرة
العمارات وبها شجر الزيتون والكروم كثيرة جدا ويافا في ذاتها مدينة
ساحلية وهي فرضة لبيت المقدس وبينهما ثلاث مراحل خفاف.

وبين يافا والرملة عشرون ميلا.

ذه ,1 ,0 م5

|[ له الحذاء [الجداء 3 ٠‏ 014 .سه عظم | ح وبنها [ونيها 2 ٠‏ 14 .جره طا | © يوئد 1

٠‏ 6 الار فيه [له الذار 6 ٠‏ 14 .يدهو وهذا الماء حار عذب 4 ٠.‏ ى وتلق ,0 ويصاق [ويسلق

8 14.هه نهم | خ1 إل الناس [لناس | ف وخاصية [وحاءية‎ ٠ 9 حماة [جامات‎ 01 ٠

وأراسموف 14 ٠‏ 6 عزا وجل : الل :وهم 13 ٠‏ ف ويتصل با [وبقصد إليها 11 ٠‏ © يصب 10
٠‏ © حصيئة | 6 وأحرالا مع أهاها 15 ٠‏ 14 وكل هذه مدن يتقارب | 14 وأسروب ,8

77

78

79

80

82

وقيسارية بلد كبير عظم له ربض عامر وحصن منيع حسن.

وبين يافا وقيسارية ثلاثون ميلا ومن قيسارية إلى تابلس مرحلة وكذلك
من قيسارية إلى الرملة مرحلتان .خفيفتان ومن قيسارية إلى مدينة حيفا على
الساحل يومان.

وحيفا نحت طرف الكرمل وهو طرف خمارج في البحر وبه مرسى
حسن لإرساء الأساطيل وغيرها ومديئة حيفا هي فرضة لطبرية وبينهما ثلاث
مراحل خفاف.

ومن حيفا إلى مدينة عكة مرحلة ني البر وهي من الأميال ثلاثون ميلا
وف البحر رؤوسية ثمانية عشر ميلا ومدينة عكة كبيرة واسعة الأرجاء
كثيرة الضياع ولها مرمبى حسن مأمون وناسها أخلاط فمن طبرية إلى عكة
يومان ومن عكة إلى حصن الزيب اثنا عشر ميلا وهو حصن حسن على
ضفة البحر الملح. ١‏

ومئه إلى النواقير وهي ثلاثة جبال بيض شواهق مطلة على ضفة البحر
نحو من ثمانية عشر ميلا ومن وسط النواقير إلى مدينة الإسكندرية خمسة
أميال. ٠‏

ومن الإسكندرية إلى هدينة صور خمسة عشر ميلا وهي مدينة حسنة على
ضفة البحر وبما للمراكب إرساء وإقلاع وهو بلد حصين قديم والبحر قد
أحاط به من ثلاثة أركانه ولهذه المدينة ربض كبير ويعمل بها جيد الرجاج

ف ,1 ,2,0

ومن قبسارية ل شفيفذان 2 ٠.‏ 614 .بده حسن | 6 ها | © عظيدة | 0 كبرة 1

وناسها 10 . 1 عكا 8 ٠.‏ 214 الكرما نت الكرمل 5 ٠‏ خ معترصوة خيفا 3 ٠.‏ "0
٠‏ 14ت فين عكة إلى طيرية | واهلها اخلاط ناس شيّ ,1 واخلاطها ناس شىّ [أخلاط
به ضفة | 014 شاهقة 13 . 614 .بره الملم 12 ٠‏ .لوت الريت :"سم "0 الريب 11
٠‏ ك1 به [نيا 18ا٠‏ 261 اسكندرة 14 ا٠‏ © .مم ومئه إلى التراقير : البح ؛ىمم | 14

5

84

بكسن

والفخار وقد يعمل بها من الثياب البيض المحمولة إلى كل الآفاق كل شيء
حسن عالي الصفة والصنعة مين القيمة وقليلا ما يصنع مثله في سائر البلاد
المحيطة بها هواء وماء.

ومن صور إلى طيبرية يومان كبيران ومنها إلى عدلون وهو حصن منيع
على البحر ومنه إلى صرفئد عشرون ميلا وهو حصن حسن ومنه إلى صيداء
عشرة أميال وبين صور وصرفند يقع بر ليطقة ومنبعه من الجبال ويقع
هناك في البحر ومن مدينة صور في البر إلى طبرية يومان كبيران ومن
صور إلى دمشق أربعة أيام.

ومديئة دمشق من أجل بلاد الشام وأحسنها مكانا وأعدلها هواء
وأطبيها ثرى وأكثرها مياها وأغزرها فواكه وأعمها خصبا وأوفرها مالا
وأكثرها جندا وأشمخها بناء ولها جبال ومزارع تعرف بالغوطة وطول
الغورطة مرحلتان في عرض مرحلة وبها ضياع كلمدن مثل المزة وداريا
وبرزة وحرسة وكوكبا وبلاس وكفرسوسية وبيت الأهراء وبها جامع
قربب الشبه مجامع دمشق ومن باب دمشق الغرلي وادي البنفسج وطوله
اثنا عشر ميلا وعرضه ثلائة أميال وكله مغروس بأجئاس الثمار تشقه
خمسة أنبار وغير ذلك ويكون في كل واحدة من هذه الضياع من ألفي
رجل إلى ألف وأقل وأكثر والغوطة أيضا هي أشجار وأنهبار ومياهها
مخترقة نشق البساتين والديارات وبها من أنواع الفواكه ما لا محيط به تمحصيل

,1 ,0 رم

ل الى أيام 8 ٠‏ ش[آبصسه ومن مدينة س كييران 7 ٠‏ لكش مليبة [مليمه | .00م لدملة 6
وفرادا 13 ٠‏ ه ودياريا ,»»ق وداريا ,6 ط وديارها [وداريا | « المرة 12 ٠‏ ه ماء زمياها 10
1 وبلاس [وبلاس | 8 وكو كيا [وكؤكبا | © وحرشه ,814 وحرشه [ورسة | 8
طول [رطوله 14 ٠‏ خ1 الاهراء | هم وكفرسوسيا ,© وكفرسرسنة ,8 وكمرسوسئة | لم وتلاس

ه والايار 18 ٠‏ من هذا 16 . ه بأنواع [بأجناس | 7# مفروس 15 ٠.‏ 14م
سي ب ني يي ا ا ا ا 0
مديئة صور اليوم شراب غير أنبا قابلة لاعدارة وقد احتيج إليها لمدائتها لو ممرث :1 .امطه5 4
لتغلي المدو على ميد أء لكن الملوك غير عبتت بععارة اللاد,

10

55

86

ادن

ولا يأني به تمثيل كثرة وخصبا وطيبا ودمشق ألزه بلاد الله من غصارج.

ومياه الغوطة الجارية مها نخرج من عبن الفيجة وهذه العين في أعلى جبل
وينصب ماؤها من أعلى هذا الجبل كالهر العظم له صوت هائل ودري
عظيم يسمع على بعد ويرى نزول الاء من أعلى الجبل على قرية ابل حتى
ينتهي إلى المدينة فتتفرع منه الأنبار المعروفة ها منها بر يزيد ولبر ثورة
وبر ,ردى وبر قناة المزة ونبر باناس وهر سقط وغبر يشكور وبر عادية
وهذا ابر ليس بمشروب منه لأن عليه مصبات أوساخ المديئة وأوذار
غالاتها وقنوات صغار ويشق هذا ابر وسط المدينة وعليه قنطرة مجتاز
علها الناس وكذلك أيضا سائر الأودية الي ذكرناها تخرج مها سواق تمترق
المدينة وجري إلى دورها وحماماتها وبساتينها وأسواقها.

وبا المسجد الجامع الذي ليس على الأرض مثله بناء ولا أحسن منه
صفة ولا أتقن منه إحكاما ولا أوثق منه عقدا ولا أغرب منه رسما ولا

أبدع منه تلميعا بأنواع الفصفص المذهب والآاجر المحكؤك والمرمر المصقول

وهو في مربعة تعرف بلميزاب فمن جاءه من ناحية باب جيرون صعد إليه
في درج رخام كبير واسع نحو من ثلاثين درجة ومن قصده من ناحية
باب البريد والقبة الخضراء وقصر اليتيمين وحجر الذهب وباب الفراديس

لك ,1 ,60 ,م

الفجبة ,1 الفجحية © .18 همه ,2 الذّحية :**1 الفيجة | 4 .ده اما 2 ٠‏ 614 بيثل إبه 1
| 14 .مع فيتتهي إلى المديئة : المديئة غومم 5 ٠‏ ,4لمه أيل | له نط ورى 4 . كت وهذا |[ هم
زالزة | 8 ردني 6 ٠‏ 1 شورة [ثورة | 1منها [هنه | ل فيتفرع ,1 فتفرع ,8 تفرع
| 14 هوممنه 7 ٠.‏ 1 يشكوز | ه القنرات [سقط | ه بائياس ,61 باباس | 51 المرة
٠‏ 4 أسواق [سواق | المدينة [الأردية و ٠‏ + وأقذار [وأوذار | 14 «صيئات [«صبات
٠خ‏ يعرف | © وهي [وهر 14 ٠‏ 614 النس [النسنس 13 ٠‏ 614 وأسراتها وباتينها 10
من غير [بغير 17 ٠‏ 4ه التتفجين ,© الدفيس ,8 البقيبين [الينييين ٠016‏ 14 .مه كبير وأسم 15
٠.‏ الحزات ,1 الححران ,تق الجدار [الخواتن | 614 فمنها [نمنه | م

10

57

لكان

الي فوق المحراب عند المقصورة ويقال إنما من بناء الصابئة وكان مصلاهم
ها شم صار ي أيدي اليونانيين فكانوا يعظمون فيه ديهم ثم صار من بعدهم
لملرك من عباد الأوثان فكان لهم موضعا لأصنامهم ثم النتقل إلى اليود فقتل
في ذلك الزمان بيحبى بن زكرياء فنصب رأسه على باب المسجد المسمى باب
جيرون ثم تغلبت عليه التصارى فصار ملكا بأيد.هم فحولته بيعة يقيمون
ما ديهم ثم استفتحها الإسلام فصار لهم فالذوه جامعا فلما كان في أيام
الوليد بن عبد الملك من بي أمية عمره فجعل أرضه رخاما ومعاقد رؤوس
أساطينه ذهبا وحرابه مذهبا وسائر حيطاله مرصعة بأشباه الجوهر ودور
السقف كله مكتبا كما يدور بترابيع جدران المسجد مذهبا بأحسن صنعة
وأبدع تنميق ويقال إنه جعل بأعلى السقف حصر رصاص محكة التأليف
وثيقة الصنعة والماء بصل إليه في قنوات رصاص فمتى احتاج ذلك المسجد
إلى الغسل فتح إليه الماء وغسل جبيع صحنه بأهون سعي ويقال إن الوليد
ابن عبد الملك المقدم ذكره أنفق في إتقان هذا المسجد الجامع خراج الشام
كله سنتين.

ومدينة دمشق عحدثة وإنما كان القديم من موضعها موضعا يسمى الجابية
وذلك في أيام الجاهلية وبئيت دمشق عليها ولها أبواب شتى فمئها باب
الجابية وعرض الأرض المعمورة أمامه ستة أميال طولا في عرض ثلاثة
أمبال كل ذلك أشجار وعمارات ويشقها حمسة أثبار ومن أبوامبا باب توما
وبا السلامة وباب الفراديس ودير مران يقابله والباب الصغير.

تا ل سس ل سس

0,1,4 ,م

تطيطته : التصذارى 54م | له جيرون 5 ٠‏ © الردن | 6 .سه في 4 * له .سه صار من 2

٠‏ ف بن مرواث : عبد اللك )ووم 5 . 1 .دده فصار م ا به :14 6 برا 6 ٠.‏ .لااأقت

* 614 .به مذهيا | 6 جدار زجدران | © ترابيم | له مكتب و ٠‏ ه ذهيا [مذهيا 8

توما 18 . © .00 ,8 عوضمع [موضعا 15 ٠‏ ل شيء [سعي 12 ٠‏ 1نما [نميَ | ل إليها 11
٠‏ © الغراديين [الفراديس 19 ٠‏ 14 ثوما ,ص يرما نت

088

59

لان

ومديئة دمشى جامعة لصنوف من المحاسن وضروب من الصناعات
وأنواع من الثياب الحرير كالخز والدبياج النفيس الامين العجيب الصنعة
العديم المثال الذي يحمل منها إلى كل بلد ويتجهز مها به إلى كل الآفان
والأمصار المصاقبة لها والمتباعدة منها ومصانعها في كل ذلك عجيبة يضاهي
ديباجها بديع ديباج الروم ويقارن ثياب تستر وينافس أعمال إصهان ويشف
على أعمال طرز نيسابور من جليل ثياب الحرير المصمتة وبدائع ثياب تنيس
وقد احتوت طرزها على أفانين من أعمال الثياب النفيسة ومحاسن حمة فلا
يعادلها جنس ولا يقاومها مثال ولدمشق في داخلها على أوديتها أرحاء كثيرة
والحنطة فيها كثيرة جدا وأنواع الفواكه وأما الحلاوات فها (فيممنها ما لا
يوجد بغيرها ولا يوصف كثرة وطيبا وجودة وأهلها في خصب عيش
واتصال أمن وصناعاتها نافقة وتجاراتها رامة وهى من أعز البلاد الشامية
وأكلها حسنا. ْ
. ومنها إلى مدينة بعلبك في جهة الشمال مرحلتان وهي مديئة خصيبة على
سفح جبل وعليها سور حصين مبني بالحجارة وسعته عشرون شيرا والماء
شق في وسطها ويدخل كثيرا من ديارها وعلى هذا النهبر أرحاء ومطاحن
وهي كثبرة الغلات نامية الإصابات وافرة الفواكه والطرف غزيرة الكروم
والأشجار خصيبة المآكل والأسعار وفها من عجيب البئاء المذكور آثار يجب
ذكرها لشماختها ووثاقة صنعها وذلك أن بها من عجيب البنيان الملعبين وهما

ف ,1 ,6 م

يشاهي ديباجها يديم | *"" عحسة 4ا٠‏ © .ده .)له كل | له ننه الذي 3 ٠‏ ه ثاب 2

١‏ .6114 دستوا ,,0لمه دسشّر | له وتقارث [ويقارث 5 ٠‏ ه تضاهي دياجة ,1 يضاهي ذسباجة [ديباج

أعلها زوأهاها | مومه يوحد بغيرها ولا 10 ٠.‏ © .جه واطتطة ذها كثيرة و ا٠‏ ك ويئافن

| دهع الثرت َه الثبال 3د ٠‏ ه .سه راعة | له .سه وغاراتها | له .سه أمن 11 . ©

لشباخة صنعها ووئتها 18 . ه عحائب 17 ٠‏ .0110 والظرف 16 ٠‏ ك4 حصينة :01 7 خصية
٠‏ 4مأه

90

91

ام

الصغير والكبير فالكبير محكى أنه بتي ني أيام سليمان بن داؤود وهو عجيب
المنطر فيه حجارة يكون طول الحجر منها عشرة أذرع وأقل وأكثر ومنه
شيء مبني على عمد شاهقة بروع منظرها والملعب الصغير قد تهدم أكثره
وذهبت محاسئه وبقي منه الآن حائط قائم طوله عشرون ذراعا وارتفاعه على
الأرض عشرون ذراعا وليس فيه إلا سبعة أحجار حجر واحد في أسفله
وحجران فوقه وأربعة أحجار فوق الحجرين وفي هلة المدينة من البناء كل
شي عجيسا,

ومن مديئة دمشق إلى ببروت يومان كبيران ومها إلى مدينة صيداء مثل
ذلك ومن دمشق إلى أذرعات وهي البثنية أربع مراحل ومن دمشق إلى
ابلس ست مراحل غربا ومن دمشق إلى اطرابلس الساحلية حمس مراحل.

فأما مدينة صيداء فهي على ساحل البحر الملح وعليها سور حجارة وهي
تنسب إلى امرأة كانت في الجاهلية وهي مدينة كبيرة عامرة الأسواق
رخيصة الأسعار محدقة بالبساتين والأشجار غزيرة المياه واسعة الكور لها
أربعة أقابم وهي متصلة يجبل لبنان بإقليم يعرف : بإقليم جزين وفيه مجرى
وادى الحر وهو مشهور بالمخصب كثير الفواكه وإقليم السربة وهو إقليم
جليل وإقلم كفر قيلا وإقلبم الرامي وهو نبر يشق جبالها ويصب إلى البحر
وجميع هذه الأربعة أقاليم تشتمل على نيف وستمائة ضيعة وشرب أهلها من
ماء يجري إليها من جبلها في قناة وبهذه المدينة أعني صيداء عينها المعروفة

رن

1 عليه السلام : داؤود ؛5دم | .00م سليمن | له بصره تالكبير | 14 الكبير والصغير‎ © ٠

2 وفيه [ومنه | 6 وأكثر وافل‎ 014 ٠ 6 في [ولٍ‎ © ٠ 9 .جه ومن دمشق ل غربا‎ © ٠

10 تائيس [المس‎ 4 ٠ 11 .سمه الملم‎ 14 ٠ 14 حرير 51 حرين | © يجبال‎ 68 ٠

السرية [السربة | 14 وكثرة الفواكه ,6 الكثير وفواكهه كثيرة | له الحز ,6 الجر ,8 الحر” 15

أربعة 17 ٠‏ لح فيلا ,] ملا ,ظ قبلا :"0 قيلا 16 ٠‏ له الشربة ,5 الشوبة ,"35 الكرية ,© الشوية ,8
٠‏ ه جالا 18 . ه والأقالم ,1 الأقاليم |1

592

593

94

ا"

وذلك أنه ينشأ بها في أيام الربيع سميكات على طول الإضبع سواء مها
ذكور وملها إناث ولها علامات تعرف با إناثها وذكورها فإذا كان وقت
سفادها أخذت صيدا ثم تجفف فإذا احتيج. إلها أخذت مها واحدة فتسحق
وتستف بالماء فإن الرجل ينعظ إنعاظا قويا ويجامع ما شاء ولا يصيبه عن
ذلك عجز ولا فتور وهذه السميكات صغار على هيئة الوزغ لها أيد وأرجل
خفية صغار وقد رأيناها غير ما مرة.

ومن صيداء إلى الحية وهو حصن على البحر ثمانية أميال ومئه إلى حصن
القلمون على البحر خمسة أميال وهذا الحصن على قنطرة والقنطرة على واد
وهي عريضة جدا وقد بني الحصن علها وهو حصن منيع في عطفة جون.

ومنه إلى حصن الناعمة وهو كلمديئة الصغيرة سبعة أميال والناعمة مديئة
حسنة وأكثر نبات أرضها شجر الخرنوب الذي لا يعرف في معمور الأرض
مثله قدرا ولا طيبا ومنها يتجهز به إلى الشام وإلى ديار مصر وإليها ينسب
الخرنوب الشامي أما وإن كان الخرنوب في الشام كثيرا طيبا فهو بالناعمة
أكثر وأطيب.

ومن حصن الناعمة إلى طرف بيروت أربعة وعشرون ميلا ومدينة
ببروت أيضا مدينة على ضفة البحر الملح عليها سور حجارة كبيرة واسعة
ولها بمقربة منها جبل فيه معدن حديد طيب جيد القطع ويستخرج منه
الكثير ويحمل إلى بلاد الشام ولها غيضة أشجار صنوير مما بل جنوبها تتصل
إلى جبل لبنان وتكسير هذه الغيضة اثنا عشر ميلا في مثلها وشرب أهلها
من الآبار.

ه01 ,م

[خة هء .6110 اطبية ,1 © الحمة :م الحية 7 ٠‏ 14 صفار شفية 6 ٠‏ 614 يعرف 2

طيبا | ه بالشام 13 . ط وليه :1ت وإليها | ومنه 12 ٠‏ ه بمعمور 11 ٠‏ 14 ستة

فيظة ,1 .هء! عمعط ممم [غيضة 18 0 0614 .زه اللم | لآ ,نوه مدينة 16 ٠.‏ 14 ته
٠‏ كه الفيظة [الفيضة 19 ٠‏ له يتصل | 6 الشحر المنوبر | لل

20

ع

96

97

فض

ومنها إلى دمشق يومان ومن مدينة بيروت إلى حصن المرداسية تمانية
أميال ومئه إلى نهر الكلب ستة أميال وهو على البحر حصن صغير ومنه
إلى جولية أربعة أميال وجونية حصن كبير على البحر وأهله نصارى يعاقبة
ومنه إلى عطفة سلام وهو جون كبير طوله عشرة أميال ومنه إلى ماحوز
جبيل وهو حصن حصين 9 إلى موقع مير إبراهم ثلاثة أميال.

ومن النهر إلى مدينة جبيل خمسة أميال وهي مدينة حسنة على البحر لها
سور من حجر حصين ولها كورة واسعة وأشجار وفواكه وكروم وليبس
لها ماء جار وإتما يشرب أهلها من مياه الآبار وبها إرساء وحط ومن مدينة
جبيل على البحر إلى حصن بثرون عشرة أميال وهو حصن حسن ومنه إلى
أنف الحجر على البحر خمسة أميال ومن حصن أنف الحجر إلى مدينة
اطرابلس الشام ثمائية أمبال.

ومدينة اطرابلس الشام مديئة عظيمة علبها سور من حجر منيع ولها رساتيق
وأكوار وضياع جليلة وما من شجر الزيتون والكروم وقصب السكر وأنواع
الفواكه وضروب الغلات الشيء الكثير والوارد والصادر إليها كثير والبحر
يأخذها من ثلاثة أوجه وهي معقل من معاقل الشام مقصود إليها بالأمتعة وضروب

,1 ,0 ,م

وحوقية | 1 حولية ,© حوفية [جونية 3 ٠‏ 1 .ده ثمانية | ه المرادسية ,81 المرداسية 1

©, يداقيية | 14 وأهل هذا الحصن [وأهله | 1 وحولة‎ 4 ٠ 4 ىت ماخور ,21 ماجرر‎ ٠

الثيء الكثير 14 . *» الحجر 10 ٠‏ © ثيرو | ل .2ه على البحر 9 ٠‏ ه حجارة [حجر 7
٠.‏ © ممقل [ممائل 15 . #صم

اطر ابلس هذه اليّ ذكرها السنف قد تحول أهلها عنها إلى الجبل ويئوا مديئة على :1 .ادطه5 11

أسم اطرابلس القدئة بيئها وبين البسر نحو أربعة أميال ولم ببق من القديبة إلا جاءمها وهو إلى الآن
عامر وبسى بالجامع الممري أقمت به في أيام رباطنا بالساحل ليالي وأياما والتقال أهلها من
الساحل خوفا من العدو المخذول وليس على هذه التي استجدت «ور إلا شيء سير من جهة البحر
وبناء الأمير منجك سنئة ثمان وستين وثمائيمائة في دولة السلطان شعبان .

58

99

0

الأموال وصنوف التجارات وينضاف إليها عدة حصون وقلاع معمورة داخلة
في أعمالها مثل أنف الحجر المتقدم ذكرها وحصن القالمون وحصن أني
العدس وأرطوسية ولها من أمهات الضياع ااشهورة المذكورة أربعة فمنها
الضيعة المعروفة بالشفيقية والزيتونية والراعبية والحدث وأميون وبا من شجر
الزيتون وأنواع الفواكه أكثر مما في غيرها ومنها في جهة الجنوب حصن
بناه ابن صنجيل الإفرنجي ومنه افتتح اطرابلس وبينهما أربعة أميال وهو
حصن منيع جدا وهو بين واديين.

ويقابل مدينة اطرابلس أربع جزائر في صف فأولها مما يلي البر جزيرة
النرجس وهي صغيرة خالية وإلبها جزيرة العمد ثم إليها جزيرة الراهب ثم
إلها جزيرة أرذقون.

ومن مدينة اطرابلس على الساحل إلى رأس الحصن وهو مديلة صغيرة
عامرة آهلة وهي على طرف جون وهذا الجون طوله رؤوسية خمسة عشر
ميلا وتقويرا مع الساحل ثلاثون ميلا ويسمى جون عرقة وني وسط هذا
الجون ثلاثة حصون تتقارب بعضها من بعض اسم أحدها مما بلي اطرابلس
لوتورس والآخر باببية وهو على :بر جار يسمى تبر بابيية والحصن الثالث
يسمى حصن الحمام وهي تتقارب بعضها من بعض ومنه إلى عرقة وهي
مدينة عامرة حسنة في سفح جبل قليل العلو ولها في وسطها حصن على
قلعة علية ولها ريض كبير وهي عامرة بالخلق كثيرة النجارات وأهلها
مياسير وشربهم من ماء يأتييم 3 قناة مجلوبة من نهرها ونبرها جار ملاصق

له ,1 ,0 ,م2

[وأرطوسية 3 ٠‏ شه ءاتره وحسن التالموثن | *" الحجر 2 ٠‏ 14 الغلات [الأموال 1

والزنمورية | ه بالشفيعة ,61 بالشفيقة | .0114 اأقرة [الشيعة 4ه ٠.‏ كه واقرسية ,201 وأرموسية
لوقوروس 15 ٠‏ 0 عرفة 13 ٠‏ 14 © سنجيل 6 ٠‏ 0 والمعاربية [والراعبية | 0 والزيتورية ره1م
٠‏ شكثس [كثيرة 18 ٠‏ 614 .رده الحصن | ه ياسسة ,1 باسسة ,© باسة | 14 لويدروس ,©

7

لها وبا بساتين كثيرة وفواكه وقصب مكر وبها مطاحن على ثيرها المتقدم
ذكره وبينها وبين البحر ثلاثة أميال وحصنها كبير وعيش أهلها خصيب
رغد وبناؤها بالجص والآتراب والقير بها كثير.

وأما أرض حمص فإن مدينتها حمص وهي مدينلة حسلنة في مستو من
الأرض وهي عامرة بالناس والمسافرون يقصدونها بالأمتعة والبضائع من كل
فن وأسواقها قائمة ومسرات أهلها دائمة وخصهم رغد ومعايشهم رفيقة وني
نسائها جمال وحسن بشرة وشرب أهلها من ماء بأتيهيم في قناة من قرية
بقرب جوسية والمدينة منها على مرحلة مما يلي دمشق ولمهر الأرئط المسمى
اللقلوب يجري على بابها بمقدار رمية سهم أو أشن قليلا ولهم عليه قرى
متصلة وبساتين وأشجار وأنبار كثيرة ومنها تجلب الفواكه إلى المدينة وكانت
في مدة الإسلام من أكثر البلاد كروما فتلف أكثرها وثراها طيب للزراعات
واقتناء الغلات وهواؤها أعدل هواء يكون بمدن الشام وهي مطلسمة لا
تدخلها حية ولا عقرب ومتى أدخلت على باب المديئة هلكت على الحال
وبها على القبة العالية الكبيرة الي في وسطها صنم نحاس على صورة الإنسان
الراكب يدور مع الريح حيث دارت وني حائط القبة حجر عليه صورة
عقرب فإذا جاء إنسان ملدوغ أو ملسوع طبع في ذلك الحجر الطين الذي
يكون معه ثم يضع الطين على اللسعة فتبرأ للحين وجميع أزقتها وطرقها
مفروشة بالحجر الصلد وزراعاتها مباركة كثيرة وزروعها تكتفي باليسير من
السقي وبها مسجد جامع كبير من أكبر جوامع مدن الشام.

لذ ,1 ,0 بم

قايمة [دائة 6 ٠‏ 014 في كل 5 ٠‏ 1 ومديلة حمس [وهي مديئلة 4 ٠+‏ الم مرغد 3
أشله و ٠‏ .4ل الاربط | 0 حوسمية | 6 تسرف [بقرب 8 . © بشارة 5 . 4]
+209 |للث .نمه .نم على 14 ٠‏ ت لا يدخلها عترب ولا حيّة 12 . 24 تجل 10 . لم
الطر والسقي 19 ٠‏ ه فيبرأ 7 ٠١‏ 113 كيف [حيث 15 ٠‏ © الانس | 1 .ممم المالية : الكبيرة
٠‏ ش.بتره مدن |14

101

102

103

يض

ومن مديئة حمص إلى حلب خمس مراحل.

ومن حمص إلى انطرطوس على البحر مرحلتان والطريق من عرقة إلى
انطرطوس على الساحل مخرج من مديئة عرقة إلى الحصن المسمى شنج ثم
إلى مدينة انطرطوس وهي في آحر جون كبير وعلى أكثره جبال ممتدة
ويقطع هذا الجون رؤوسية خمسة عشر ميلا ومدينة انطرطوس مديئة صغيرة
على البحر لها سور حصين وعلى مقربة منها ني البحر جزيرة أرواد وهي
جزيرة كبيرة فيها كليسة كبيرة معموزة متقنة البناء شاهقة مئيعة ذات أبواب
حديد وهي كامحر س.

ومن انطرطوس في جهة الجنوب من البر إلى حصن الخواني على أعلى
الجبل خسة عشر ميلا وهذا الحصن حصن منيع وأهله حشيشية خوارج في
الإسلام لا يعتقدون شيئا من البعث ولا القيامة بن بعد الموت لعنوا بمذهبهم.

وانطرطوس فرضة حمص ومن حمص إلى دمشق خمس مراحل وكذلك

ه ,1ر0 م

ارواد ,© 8 اوراده ٠.206‏ “7 وهي في آخر 4 هاه تم هم جه بالمسمى :05م 3
٠‏ 14 .بره حدن 10 . 6 الحراي | انطرشوش 9 . 1#

سقط له ذكر مديئة حاة وهي مديئة حسنة على النهر المسمى بالعامي يينهما مرحلة :1 .امطع8 1
وهي من المدن المسنة الكثيرة الخيرات وكذلك لم يذكر فيما بين جاة وحلب «دينة سرهين (و) العرة
وسرمين بلد آهل كثير الخيرات وأما ءمرة النعدان فبلد كبير مدينة أهلها مياسير ومبما خيرات كثيرة
وهي تلفق على جيم بلاد الشام عدة من تب الفتق الذي لم يمل 4 مثله على وجه الأرش وكذلك
التي الذي بها يحمل إلى جميم بلاد الثام وإلى إقلم ممر وغيره ول أعل احدا قال إنه رأى مثله في
لوعسة .

بل جزيرة أر'واد تقابل مدينة عرفية وهي على ساحل البحر ويتها وبين جزيرة ارواد :1 .امط»5 6

نحو رميت فوس وهذه الجزيرة فنحت من أيدي الإفرنج في ايام الملك النامر عمد ن فلاؤون وهي
اليوم لا عامر لها وكذلك حلت مدينة مرقبة انتقل أهلها إلى البل خوفا من الإفرنج وهي اليوم خلاء
بلقم غير أن بيوتها ودورها عامرة إلى الآن وكذا معمرة السكر التي خارجها هن جهة الشرق.

ف

من اطرابلس الشام إلى دمشق حمس مراحل.

والطريق من دمشق إلى مدينة يرب مخرج من دمشق إلى منزل على غير
صغير ومنه إلى دعة مرحلة ومنه إلى ذات المنازل وهي قرية عامرة وملها
إلى ينرع مرحلة ومنها إلى البثنية مرحلة ومنبا إلى دمة مرحلة وهي قرية
ومنها إلى مدينة تبوك ثم إلى المحدثة ثم إلى الاقسرع ثم إلى الحنيفية ثم إلى
الحجر مرحلة وهو حصن منيع ببن جبال في ديار ثُمود ومنه إلى وادي م
وهي مدينة صغيرة جدا على بر صغير ومنه إلى الرحبة م إلى ذي المروة
ثم إلى لمر ثم إلى السويدة ثم إلى ذي خشب ثم إلى المدينة يثرب.

والطريق من دمشق إلى الرقة نحو من ماني عشرة مرحلة.

والشام اسم لحملة يلاد وأكوار مثل بلاد فلسطين التي منها أطباق القدس
وكورة عمواس وكورة لد وكورة يبنا وكورة يافا وكورة قيسارية وكورة
ابلس وكورة سبسطة وكورة عسقلان وكورة غزة وكورة بيت جيرين.

وني جنوب هله البلاد فحص التيه وهي الأرض التي هام فها بنو
إسرائيل أريعين سلة الم يدخخلوا مدينة ولا أووا إلى بيت ولا بدلوا ثوبا ولا
ازداد أحد مهم في قدره وطول هذا الفحص الذي هو أول أرض التيه
نحو من استة أيام.

ذه 0,1 م

[رمبها | 14 تبوع ,0 بيرع 4 ٠‏ © ومئه [ومئها | 0 حصة [ذعة 3 . “9 على بر 2

٠‏ 1 غامرة ؛ قرية :ووم | 14 دمنة ,© دمية | 6 ومته [ومئها | 1 البثيئية ,© البثينة | © ومنه

6 إلى بلد صغير ,3 إلى وادييث وهو بلد صفير جدا [إلى وادي (-) وهي مدينة صغيرة جدا‎ 14 ٠

,] همراس [تمواس 11 ٠‏ 8148 والقدس 10 ٠‏ عثر ,© ثمان عشرة 9 ٠‏ له ذي المر 7

ملبطه 12 ٠‏ 6 .نمه كورة يانا | © بيابح .مره بينا | تم لك :1 لد | ه عمران

به أول 15 ٠‏ © أريمرت 14 . "ه تاه [هام | ح .سه الثيه 13 ٠‏ لم سبيطة ,1 سيطه بقن
٠‏ نحس [أول أرض ]| 61

التزل يقال ه الكسرة وهي بلد على تل غرني اللهر وثرقيها خان لتزول المافرين .1 .اوطء8 2
والتهر يسمى الاعوج ولصب قائطة في البحر الذي في غرطة دشق .

109

فض

ويل كورة فلسطين من جهة المشرق كورة الأردن وأكبر بلادها مدينة
طبرية ومنها اللجون ومنها كورة السامرية وهي نابلس وبيسان وريحا وزغر
وعمتا وحبيس وجدر وابل وسوسية وكورة عكة وكورة ناصرة وكورة
صور ويلها من جهة المشرق أرض دمشق ومن كورها الغوطة وأرض
بعلبك والبقاع وإقليم لبنان وكورة حولة وكورة اطرابلس وكورة جبيل
وكورة بيروت وكورة صيداء وكورة البثنية وكورة حوران وكورة جولان
وكورة ظاهرة وكورة البلقاء وكورة جيرين الغور وكفرماب وكورة عمان
وكورة الشراة وبصرى والجابية.

ولي هذه الأرض من جهة المشرق أرض البادية ويليها من ناجية الدنوب
أرض السماوة وأرض عاد ويلي أرض دمشق أرض العراصم وأرض قنسرين
وسنذكرها أيضا في أمكنتها عند اتصالها بالمصورة الآنية من الإقليم الرابع.

ومدينة دمشق قطب ومدار لدنها فمها إلى بعلبك مرحلتان ومها إلى
حمص خمسة أيام ومن دمشق إلى طبريبة أربع مراحل ومن دمشق إلى
اطرابلس على بحر الروم مسيرة خخمسة أيام ومن دمشق إلى أقصى الغوطة
يوم وهناك تتصل بطرف البادية ومن دمشق إلى ببروت يومان ومن دمشق
إلى صيداء يومان ومن دمشق إلى أذرعات وهي البثنية أربعة أيام ومن
دمشق إلى الجولان يومان.

5ه ير

01 اللحوث ,ظ الخوث 2 ٠‏ ف .جره وأكير إلى وكورة [غلة كورة | 14 كورة [جهة 1
وحدن ,261 وحفس [وحيس | وعلتا ,6ه وحمثا 3ه .40م وزعرا | ه الجرن
ومن 4 ا٠‏ 6148© سوسة ,8 سوسنة | .44مك وايل | 14 وججر ,0 وخد ,ط وخلار | لم
| له .سه وكورة حوران | خ1 البثينية ,© الشنة 6 ٠‏ 614 أرض [إفلم 5 ٠‏ 6 كورتها
السمارة 10 ٠‏ ه21 السراة 8 ٠‏ .00م وكفرطاب | .0لمه ظاهر| 7 ٠.‏ 61م حول [حررات
٠‏ ه بأرش [بطرف | 4ط يتصل ٠15‏ 14 مير 4ذاء © بالتصورية 11 ٠‏ السار ,1 6م
٠‏ .للم الجول 17 ٠‏ 18 البثينية ,6 اللثينة 16

10

كفن

112 والشام أول طوله من ملطية إلى رفح والطريق من ملطية على منبج وبينهما
أربع مراحل ومن منبج إلى حلب يومان ومن حلب إلى حمص لخسة أيام
ومن حمص إلى دمشق لخمسة أيام ومن دمشق إلى طبرية أربعة أيام ومن
طبرية إلى الرملة ثلاثة أيام ومن الرملة إلى رفح يومان فذلك خمس وثلاثون
مرحلة ,

جز الجزء الخامس من الإقليم الثالث والحمد لله ويتلوه الجزء السادس
مئه إن شاء الله تعالى.

,1 ,0 ,م

: رفح :وهم | ل زبح ,[ زفس ,© زفح | ح ؤأط مليطه [«مطية | © أوله | © ون والغام 1

٠‏ 56 أيام [براحل | 86 أربعة 2 ٠‏ 4 مح [منبع | 8 الطريق ومن ملبطة إلى ربح

نجز - الله ٠6‏ ©< خجسة | ربح ,© رفحه ,81 زفح 4 ٠‏ الك بنده ومن حمس ل نخسة أيام 3

وهنا النبى ذكر هذا الجزء هن هذا الإقلم واحمد لله كثيرا كا هو أهه والصلاة والسلم على :< تمالى

وهنا انقفى ذكر (ه .تمه ذكر) ما تضمنه الِرْء الخامس من الإقلم الثالك واحمد لله ,© سيد المرسلين
٠‏ 14

1

الججزء السادس

فتدمةق ممعم

إن الذي تضمن هذا الجزء السادس من الإقليم الثالث في غربيه قطعة
من أطراف البادية فيها من البلاد مدينة فيد والتعلبية وزبالة والخيرة والقادسية
والصمان وطخفة والقرعاء وكاظمة وهناك من بلاده شمال أرض البحرين
القطيف والزارة والأحساء والعقير والخرج وبيشة وجزيرة أوال وسائر ما
بين بلاد البحرين وعمان صحراء تسكها العرب وهي قليلة الماء.

وفيه انتهى البحر الفارسي وعليه من البلاد عبادان والأبلة ومهروبان
وسينيز وجنابا ونجيرم وصحار وسيراف وحصن <ابن» عمارة وهذه كلها
من أرض فارس ويتلوها على البحر من بلاد كرمان مثورة وهرمز وبوادي
جبال القفص وفي هذا البحر من الجزائر جزيرة خارك وجزيرة لافت وهي
تصاقب سيراف وطرف «بني» الصفار وجزيرة أوال.

وفيه من بلاد سواد العراق الحيرة والقادسية والكوفة وسورا والقطر ونبر

6 را

وطنجة ,© 2 .جره وطخفة 3 ٠ه‏ .030ك ورمالة [وزبالة | ح والتفشية | 4 تند ,© .م.و فيد 2
والزازة ,2 والرازة 4ه ٠‏ 14 .صو بلاد | ه والطرعا ,61 والفرعا ,5 والفزعا | لهم وطحمه ,1
٠‏ لك ولله [وييشة | هت والحرج ,< والحزجح | والثفر ,61 والمقير ,< والتفير | 4
,5 ومبرارنان | .مرو والأبلة | خ خشمات [عبادان 6ه . 26 وهو قليل | 0 تكنه 5
| 54 وغرم | .4لمء وحنانا | له وستيس ,6 وسنين [وسيئيز 7 ٠‏ 1 ومبروتان ره 0 ومبراوبات
٠‏ 8 وهويزذ | ل سوره ,© شرورة :81 مثورة ٠08‏ ل وعراف | 14 رصيتهار ,6 م وسار
٠‏ © الصفان ,م 21 الصفاق [الصفار | 2 تحائب [تصاقب 10 . 1 لانكث ,© لامت | 14 حارك 9
.6004 والقمر [(والقطر 11

مم

الملك وكوثاربا وواسط والبطائح وفم الصلح والمذار والمفتح وبيان وسليمانان
والأبلة والبصرة وعبادان وجرجراي.

وفيه من حدود خوزستان مديئة الباسيان وجبى والدورق وديرا وآسك
وأزم وسنبيل وايذج ورام هرمز وسوق الأربعاء وهرمز وهي الأهواز
وعسكر مكرم وجندي سابور وتستر وكرنحة والسوس وقرقرب والطيب
ومتوث وبردون وبصنا وفيه من بلاد إصبهان البندجان والبيضاء وإصهان
وفيه من بلاد فارس أرجان وكازرون والنوبندجان وجور وشيراز وهزار
ومايين وكيسا وجم وجهرم ونحن لهذه البلاده ذاكرون ولما فها واصفون
حول الله ومعونته.

فنقول إن مديئة فيد من بلاد البادية وهي في نصف الطريق ما بين
بغداد ومكة وأما البادية فإنها دار لفزارة وجهينة ولخم وبل وقبائل مختلطة
من اليمن وربيعة ومضر وأكثرها يمن وبئو أسد والرمل المعروف بالهبير
هو الرمل الذي بالشقوق إلى الأجفر عرضا وطوله من وراء جبلي طيء إلى

من

| 1 وعباذات 2 ٠‏ ه وسان | © والمقبم ,5 والمقنح | .ههه والمدار | 4 © وكوثاريا 1
,5 6 الناشيان ا له حورستاتن 6 وخورستان 3 ٠‏ له وحرجاتن ,1 وجرحيران ,6م وخحرحراى
| ه والرورات ,1 والروزات ,6 والزروث ,2 والزوزق | © وحي ,لم5 وحى | 4 التاسباث
| 1 وابوح بذ »6 وابرح [وأزم 4ه ٠‏ © واثرك ,1 واشك ,5 7) واشما | له وديا ,6 وديارا
:65 ,'2 ورام هرمز | له وارم ,1 وازم ,© وايرح ,5 وايذح | 14 وستبل ,6 وسيل ,8 وسبيل
لك وترقب | 14 وكوغة ,20 وكوخة 05 © وهريز | غامء ودار هرمز ,ط ودار هزير
,5 النذجان | © وثصسا | .00ح وبودون | وصصورب ,61 ومنوف ,2 وه.وب [ومتوث 6
وكاروت | 14 الرجان ,© .م.و ,5 الرجات 7 ٠‏ 14 البيضاء والبدذحات (ه والسدجاث) | 6 البرنحات
دمم وهزار | ه وعرار | 4 وحور | 4 الريذجات ,61 والويدحان ,5 والترويذحان | .44م
ب© 5 وخم | ه وكا | له واس ,1 وبايث ,6 5 وبابين 08م 14 وهرار ,0 وهرار ,ظ .وها
٠‏ لش وقوته ,ط .19 دمع ومموتته 9 ٠.‏ 14 ذاكروث هذه اللاد | .00مج وجرمم | 14 وحم
٠‏ 4 وين [وبلي | ه شي [نإنا | 4ه البلاد [البادية | © بنداذ 11 ٠.‏ 4ت قيد 10
إل أن يتصل - | غ8« جيل | ه بالقرق 13 ٠‏ خ .مه بير | ه أكثرها [وأكثرها 12
٠‏ اعت بضرة :2 علي ٠‏ 38110)

10

58م١‎

أن يتصل شرقا بالبحر الفارسبي وبمضي من وراء جبلي طيء إلى أن ,رد
الجفار من أرض مصر.

ومن مدن البادية مديئة الثعلبية وءها مجتمع للعرب وببا سوق عامرة ومها
مدينة زبالة وكانت من قبل مدينة فأما الآن فا بقي منها إلا رسم مجير وموضع
يأوي إليه المسافرون وليس بمدينة ولا حصن وأما القادسية فهي مديئة على
جنب البادية بتنها الأكاسرة من ملوك فارس وهي الآن مدينة صغيرة ذات
نخيل ومياه عذبة وأكثر زراعاتها الرطبة ويتخذ منها القت علفا للجمال
الصادرة والواردة في طريق الحجاز ومنها يتزودون علوفاتهم ومدينة القادسية
غرب مدينة بغداد وهي ثغر من ثغور العراق ومن القادسية إلى الكوفة
مرحلتان ومن القادسية إلى مديئة السلام بغداد أحد وستون فرسخا.

ومدينة الكوفة على شاطئْ نبر الفرات ذات بناء حسن وأسواق عامرة
وحصن حصين ولها ضياع ومزارع ونتخل كثير وأهلها مياسير وتشبه مباليها
أبنية البصرة في الإتقان والنفاسة ومياهها عذبة وهواؤها صحيح وأهلها من
صرح العرب لكنهم الآن متحضرون وعلى ستة أميال من الكوفة قبة عظيمة
مرتفعة الأركان من كل جانب لها باب مغلق وهي مستورة من كل ناحية
بفاخر الستور وأرضها مفروشة بالحصر السامانية ويذكر أن بها قبر علي بن

,1 ,ا ,8

مم | 14 .مه مدينة | 56 بلاد [مدث 3 ٠‏ ملعل بعر ة ٠‏ © ترد | ظ جيل 1
1 واأما | يناف .يوه :5 من | 4 رياه 4 ٠.‏ ف حساممة عامرة ,8 عامر | ه المرب | 0م
م شبضه ,8 حائب 6 ٠.‏ 614 ولت 5 . 614 محيل :7 ممي | .امع ميا :ط متها | لم
.مع ومن القادسية م مرحلتان 9 ٠‏ ه علفاتهم | هنه [ومئها #8 ٠‏ ف القوت [القت 7
- له مريعة [برتئمة 15 ٠‏ كه واللقاسه 13 ٠‏ 14 .يزه غمر | كه وين مديئة 11 ٠.‏ ص السام 10
٠‏ .00مت مفروش | 4 بماحر [بفاخر 16

.وقد اشرفت الكونة اليوم على الخراب 1 .اهك5 11

نين

أني طالب وما استدار بالقبة مدفن لآل أي طالب وهله القبة بناها أبو
الفيجاء عبد الله بن حمدان في دولة بني العباس وكان قبل في دولة بي
أمية مخفيا لو يوبه به.

والقادسية والحيرة على خط البادية وحاشيتها ما يلي المغرب ومحيط ببما
مما بلي المشرق المياه الجارية والبساتين المتصلة والنخل الكثر التمر العذب
المذاق وهذان البلدان ومديئة الكوفة في أقل من مرحلة واليرة مديئة صغيرة
جاهلية البناء طيبة الثرى مفترشة البئاء وكانت فيما سلف أكير من قطرها
الآن لكن أكثر أهلها انتقلوا إلى الكوفة وخحف أهل القادسية والحيرة لذلك
والكوفة والقادسية والخيرة كلها داخلة في أعمال العراق وجباياتها مرتفعة
إلى ديوان بغداد وكذلك عمالها والناظرون في حميع أعمالها من قبل عمال
بغداد. ش

ومدينتا واسط على جاني دجلة وبينهما قنطرة كبيرة مصنوعة على جسر
سفن يعبر عليها من أراد الاجتياز من إحدى المدينتين إلى الأخرى وني كل
مدينة منهما جامع مختطب فيه والمدينة الغربية تسمى كسكر وهي من بئيان
الحجاج بن بوسف الثقفي وبها مزارع ونخيل وبساتين وعمارات متصلة
والمدينة الأخرى التي في الضفة الشرقية تسمى واسط العراق وهي أيضا
مثل أختها حسنة البناء فسيحة الأرجاء مبائيها سامية وسموكها عالية وبساتيها
وأموالها كثيرة وناسها حسان الزي وملابسهم البياض والعماتم الكبار وأهلها

لخ ,1 ,0 ,© ,

14 لآل علي وآل أني طالب | ه بالقملة [بالقبة | له © رطضي الله عنه : ابي طالب ؛5مم 1
وهذه [وهذان 6 ٠‏ .للمع ميا ٠4‏ تربة ,6 يود [بوبه 3 ٠‏ 6 قبل ذلك | .000 عبيد [عبد 2
«طنه :2 اع البناء | ظ الكر | 14 0 حسئة البناء | له خالية [داهلية ٠.57‏ 14 .يمه مديئة | .00م>
٠‏ ك1 الاحتباز مها من | © سير 13 . .لله الاجلة | 5606 جاب [جائبي 12 ٠‏ م اكير | .ات
نل ومزارع 15 ٠.‏ له سكر ,8 كاسكسر | ل .ته الثربية | © منها | واحدة [مديئة 14

٠‏ © الكباير 18 . .لمع من [في | .امه .صره :8 الي 16 ٠‏ لم

15

الننيقا

أخلاط من أهل العراق وغيرها وليس بها بطائح وأرضها واسعة وطيتها
ممتدة وهواؤها أصح من هواء البصرة وهي من أعمر بلاد العراق وعلبها
معول ولاة بغداد وبها قوامها ونواحي واسط عمل مفرد عن أعمال العراق
وأموالها ترتفع إلى مدينة السلام ومن مدينة السلام عامل واسط أبدا.

ومن مدينة واسط إلى بغداد ثماني مراحل وكذلك منها إلى البصرة سبع
مراحل وكذلك من واسط أيضا إلى مدينة الكوفة ست مراحل على طريق
البطائح ومن الكوفة إلى البصرة نحو ائنني عشرة مرحلة ومن الكوفة إلى
المدينة نحو عشرين مرحلة ومن الكوفة إلى بغداد خمس مراحل ومن الكوفة
إلى القادسية مرحلتان ومن القادسية إلى العذيب وهي أول خط البادية .ستة
أميال ومن واسط تنزل مع دجلة إلى نهر أبان في انبر نصف يوم وفي
البر مرحلة ومنها إلى دجلة العوراء ثم إلى بر معقل ثم تنحدر في فيض
البصرة.

والبصرة مديئة عظيمة لم تكن في أيام العجم وإئما اختطها المسلمون في
أيام عمر ومدنها عتبة بن غزوان وبغربها البادية وبشرقيها مياه الأنهار منفرشة
وهي نيف على مائة ألف بر يجري في جبيعها السماريات ولكل بر منها
اسم ينسب إلى صاحبه الذي احتفره أو إلى الناحية الي يصب فيها وهي في
استواء من الآأرض لا جبال فبها ولا بحيث يقع البصر منها على جبل وفيما
حك احمد بن <أني» يعقوب صاحب كتاب المسالك والممالك أن البصرة
كان فبها سبعة آلف مسجد ونيف وأما الآن فأكثرها خلاء وما بقي منها

له ,1 ,0 م8

1 وطننها به © < وطنيها [وطيئتها | © .تده أهل‎ 1 ٠ 5 هسه نديئة 6 . خ ق بنداذ‎ ٠

8 خ 6 بغداذ‎ ٠ 10 ه تبرمان [ .28م الدجلة | له ينزل‎ ٠ 11 يسدر م ثيل‎ 264 ٠

المالك 18 . 14ت فيا :ظ في جينها | له نجري ,61 تجري 15 اء ل عتبة بن مروات 14
ه والهالك

85

ْ إلا عمارة ما دار بالمسجد الجامع الذي فيهبا وحكى بعض التجار المسافر بن

إلها أنه اشترى التمر بها في عام ستة وثلائين وخسمائة حمسمائة رطل بديئار.

وما نبر يعرف بابر الأبلة طوله اثنا عشر ميلا وهو مسافة ما بين
البصرة والأبلة وعن جاني هذا ابر قصور وبساتين متصلة كأنها بستان واحد
ونحومبا حائط واحد وينصب إلى هذا انبر عدة أنهار كشرة مما تقاربه أو
تقاومه في الكير وجبيع نخلها في اعتداد قدوده ونضارة فروعه كأتما أفرم
في قالب واحد أو غرس سائره في يوم واحد وجميع أنبار البصرة المحيطة
بشرقها يصب بعضها في بعض ويتشعب بعضها من بعض وأكثرها يدخله
المد والجزرر من البحر فإذا كان المد دخخل الماء من البحر وتراجعت مياه
الأنبار فصبت في البساتين والمزارع وسقئها وإذا كان الجزر اتحجرت وعادت
الأنبار جارية على حسب عادتها ومنها اهار كثيرة محتفرة لا يحري بها ماء
وإنما يدخلها ردع الياه الواصلة إليها مع المد والغالب على مياه هذه الأنهار
الملوحة.

والأبلة مديئة على هذا انبر من إحدى جهاتها بل هو منها في شمالها
وجالبا الآخر وهو الشرتي على غربي دجلة وهي صغيرة المقدار حسنة الديار
واسعة العمارة متصلة البساتين والضياع عامرة بالناس وأهلها مياسير وعندهم
خصب من العيش ورفاهة ودعة ومن أسفل الأبلة المفتح والمذار على ضفة
دجلة وهي مدن متقاربة القدر متشامبة العظم عامرة بالأسواق والتجارات

,1 ,0م

| .4لمه ست ]| ىه فيها [عبا | 6 أشترها 2 ٠‏ © .يمه التجار | كه به المسحد [بالمجد 1

٠‏ © واحده | 6 بساتين[ستات 4 ٠‏ فى اثني | ح الايه [الأبة 3 ٠‏ ه رطلا | له .مره لخسمائة
1 انجعرت ,26 المجمزت | 56 إإذا 160 ٠‏ م تنتراحمت و . ه يدخهها 8 . ه اعتدال 6
وهر 15 ٠‏ .لمت أحد 14 . 4ه صلمة (7) الملوحة 13 ٠‏ 14 وبا [وءنها 11 ٠‏ 4 انجحرت
| © المفيح ,5 المقنج [المنتم | ح الابه [الأبة 17 ٠‏ 5 .سه والضياع 16 ٠.‏ 14 .جره الشرقي
٠‏ 14 وتنثابه في [متشابية | ه المقدار [القدر | ى1 تتقارب في [نتقاربة 18 ٠‏ .4لمج والمدار

نكن

والأبلة أكير منها قدرا وأكثر خلقا وأغنى أهلا وأوسع عمارة.

وفي حدود البصرة وبين عماراتها وقراها آجام كبيرة وبطائح ماء معمورة
وتسير علها السماريات والزوارق بالمدافسع لقرب قعرها وارتدام تجارها
بالتراب ورمما زادت الأمطار في أوقات الشتاء فحملت دجلة والفرات
وصبت في هذه الأنهار سيولها فحفرت منها موضعا وردمت آخر.

ومن البصرة إلى عبادان مرحلتان وهي ستة وثلاثون ميلا وعبادان حصن
صغير عامر على شط البحر وإليه يصل جميع مياه دجلة وهو رباط ومحرس
لطراق هذا البحر وعبادان في الضفة الغربية من دجلة ودجلة هناك تتسع
على وجه الأرض كثيرا ومن عبادان إلى الخشبات ستة أميال وهذه الخشبات
على متصل بحر فارس بمصب دجلة وهي خشبات مغروزة في قعر البحر
وعليها مناصب من ألواح مهندمة ويجلس علها حراس البحر ومعهم زورق
يركبون فيه إلى هذه الاشبات وبه ينزلون إلى الساحل.

وهذا البحر الفارسي شطه الأيمن للعرب والأيسر لفارس وعرضه ماثتا
ميل وعشرة أميال وعمقه من سبعين باعا إلى ثمانين باعا ومن الخشبات
إلى «هجر» مدنية البحرين في شط العرب مائتا ميل وعشرة أميال ومن البصرة
إلى البحرين على الحادة إحدى عشرة مرحلة وليس في طريق الساحل ماء
وهو نحو من ماني عشرة مرحلة في قبائل العرب مياههم محمولة معهم وهو
مسلوك غير أنه مخوف ومن البصرة إلى المدينة نحو من عشرين مرحلة

14ب6م

إليها زعلييا 3 ٠‏ ه .سه ماء | 14 كثبرة [كبيرة | ه ممارتها 2 ٠‏ 4 والايله [والأبلة 1

| له فصبت 5 ٠‏ .0لمع الدسلة | السيول ,61 بالسيول [بالتراب 4 ٠‏ 8 والمداقم | .6000©

له اطراق [لتلراق 8 ٠.‏ ,004 الاحلة | 64 تصل 7 ٠‏ 4خ مرحلة 6 ٠‏ 14 موضما [آخر

يركب 12 . ل ومعه | © ممندة [مبنلدة ٠11‏ 14 تتم هناك | ه دجة [ودجلة | 1 الدحلة

٠‏ 14ت والاخر الابسر ,8 والاخر [والأير | لغرب 13 ٠‏ ينزل | له بده فيه | م
٠‏ © الا [غير 18 ٠‏ فص الغرب 15

17

20

كن

ويلتقي «الطريق» مع طربق الكوفة بقرب معدن النقرة ومن البحرين إلى
المدينة نحو من خمس عشرة مرحلة.

والطريق من البصرة إلى البحرين من عبادان إلى (ل) مرحلة لا ماء فيها
ولا عامر بها ثم إلى الحدوثة مرحلة ثم إلى عرفجا مرحلة ثم إلى حنيان مرحلة
ثم إلى القرى مرحلة ثم إلى مسلحة مرحلة ثم إلى الأحساء مرحلة ثم إلى
حمص مرحلة ثم إلى ساحل هجر مرحلة وهذه المراحل كلها مراس ومواضع
لا ماء فيها وعامرها قوم من العرب رحالة لا يستقرون ني مكان واحد.

فأما الأحساء فهي مدينة على البحر الفارسي تقابل أوال وهي بلاد
القرامطة وهي مدينة حسنة لكنها صغيرة وببها أسواق تقوم بها ني تصرفها.

وأما مدينة القطيف فإنها مجاورة للبحر وهي في ذاتها كبيرة وبين القطيف
والأحساء مرحلتان ومن القطيف إلى حمص يومان وهي على البحر الفارسي
ومن مدينة القطيف إلى بيشة مرحلة كبيرة ويتصل بالقطيف إلى ناحية البصرة
بر متصل لا عمارة فيه أي ليس به حصن ولا مديئة وإنما به أتخحصاص
لقوم من العرب يسمون عامر ربيعة.

ومدن البحرين مها هجر وحمص والقطيف والأحساء وبيشة والزارة
والخط الى تنسب إلها الرماح الخطية وسميت البحرين مجزيرة أوال وذلك
أن جزيرة أوال بينها وبين بر فارس مجرى وملها إلى بر العرب يجرى وهي
ستة أميال طولا وستة أميال عرضا ومنبها إلى البصرة خمسمائة ميل وأربعون

ذ ,1 ,0 ,م

مه <-» | 614 على عبدات : البحرين :ووم 3 ٠‏ .0004 البقرة [النقرة | 6 وتلتقى 1

| ه اغروبحا ,1 50 عرمحا | ه الحدودة ,1 الحدوبة ,6 الحدويه ,5 الحدوبة [الحدوثة لي . 1

زفيها )5مم 7 ٠.‏ م1 .بره ومواضم | ذ1 مراجل إنراس 6 ٠‏ لهم حساك ,1 حينات ,© حيئات

وبين القطيف - 10 ٠‏ 4ه تصرناتا | 8 بها [وبها 9 ٠‏ له رجاله | 1 وتمارها [وعامرها | 144 ومراس

والخطي 16 ٠.‏ 614 وييشه 15 ٠‏ خ فيه [.21 به 13 ٠‏ خ نيشه ,1 0 بشه 12 ٠‏ ه .نوه مرحلتان

وعرطا مثلها [وستة أميال عرطا 18 ٠‏ © .ين بر 17 . 4 المهة بالبحرئ ,1 الجهة البحرين | .000
٠‏ له وعرضا كذلك ,61

2

22

23

24

ونان

ميلا لأن أيضا من جزيرة أوال إلى جزيرة خارك مثتان وأربعرن ميلا.

وجزيرة نخارك ثلاثة أميال في ثلاثة أميال وبها زروع وأرز كثير وكروم
ونخل وهي جزيرة حسنة كثيرة الأعشاب خصيبة.

وجزيرة أوال جزيرة حسلة بها مديئة كبيرة تسمى البحرين وهي عامرة
حسئة خصيبة كثيرة الزروع والنخل وفبها عيون ماء كثيرة ومياهها عذبة
منها عبن تسمى عين بو زيدان وملبها عيبن مريلغة ومنها عين غذار وكلها في
وسط البلد وي هذه العيون مياه كثيرة نابعة مترعة دفاعة تطحن عليها
الأرحاء فالعين المسماة عين غذار فبا عجب لمبصرها وذلك أنها عين كبيرة
قدرا مستديرة الفم في عرض ستين شبرا والماء مخرج منها وعمقها يشف
على خمسين قامة وقد وزن المهلدسون وحلاق العلماء علو فمها فوجدوه
مساويا لسطح البحر وعامة أهل البلاد التي في هذه الجهة بزعمون أنها
متصلة بالبحر ولا اختلاف بينهم في ذلك وهذا غلط ومحال لا يشك فيه
لأن العين ماؤها حلو عذب لذيذ شهي بارد وماء البحر حار زعاق
ولو كانت كا زعموا لكان ماؤها ملحا كاء البحر.

وي هله الجزيرة أمير قائم بنفسه وقد رضيه أهل الساحلين لعدله ومتانة
دينه ولا بلي مكانه إذا مات إلا من هو مثله في العدل والقيام بالحن.

وني هذه الجزيرة رؤساء الغواصين في البحر ساكئون ببذه المديئة والتجار
يقصدون إليها من جميع الأقطار بالأموال الكثيرة ويقيمون با الأشهر
الكثيرة حتى يكون وقت الغوص فيكترون الغواصين بأسوام أجر معلومة

لخ ,1 ,8,0

وجزيرة أوال - عامرة 4 ٠‏ 81 حارك 2 ٠‏ 65 مثتا ميل [مئتان | 561 حارك 1

,5 مويلقة | © .يمه ومنها عيك مرياتة | 6 عبيون بو زيدان 6 ٠.‏ 614 .0ن حسئة خصيية

والحذاق عن العلياء 160 ٠‏ 14 دناقة | © ابغة 9 ء © وهي [ورمنيا | له مر يعلة ,1 مر يلعة

٠‏ 1 ساكتين 17 . خ .سمه ملحا | لح لكانت 14 . ل عذب حلو 13 . © هذا11 ٠.‏ 4م
٠‏ © فيكرون 19

/

تتفاضل على قدر تفاضل الغوص والأمالة وزمان الغوص في شهر أغشت
وشتذر فإذا كان أوان ذلك وصما الماء للغطاس وأكرى كل واحد من
التجار صاحبه من الغواصين نخرجوا من المدبنة في أزيد من مائتي دونج
والدونج أكر من الزورق وفي إنشائه وطاء ويقطعها التجار أقساما في كل
دونج منها خخمسة أقسام وستة وكل تاجر منهم لا يتعدى قسمه من المركب
وكل غواص له صاحب يتعاون به في عمله وأجرته على نعدمته أقل من
أجرة الغطاس ويسمى هذا المعاون المصفى ومخرج الغواصون من هله المدينة
وهم جملة في وقت خروجهم ومعهم دليل ماهر ولهم مواضع يعرفولها
عيانا بوجودهم صدف اللؤلؤ فيا لأن الصدف مراعي تجول فها وتنتقل إليها
وتخرج عنبا في وقت آآخر إلى أمكنة أخخحر معلومة بأعيانها فإذا خترج الغواصون
عن أوال تقدمهم الدليل والغراصون خلفه في مراكييم صفوفا لا تتعدى
جريه ولا تخرج عن طريقه فكلما مر الدليل بموضع من تلك المواضع التي
يصاد بها صدف اللؤلق تنحى عن ثيابه وغطس في البحر ونظر فإن وجد
ما برضيه ترج وأمر بحط قلاع دويجه وأربى وحطت جميع المراكب
حوله وأرست وانتدب كل غواص إلى غوصه وهذه المواضع يكون عمق
لماء فيها من ثلاث قيم إلى قامتين فدونها وصفة غوصهم أن الغراص يتجرد
عن ثيابه ويبقى بسترة تسئر عورته لا غير ويضع في أنفه الخلتنجل وهو
شمع مذاب بدهن الشيرج يسد به أنفه ويأخذ مع نفسه سكينا ومشنة مجمع
فيها '١‏ بجده هناك من الصدف ومع كل غواص منهم حجر وزته من ربع

لذ ,1 ,8,0

٠خ‏ المراكب ! 1 نونح 5 ٠‏ 1 والدولح 4 ٠‏ 1 دونج 3 ٠.‏ 18 لغوص [للنطاس 2
السدف [لصدف | ه بأعلانها وأعيانها ,61 بأعيائها و + 0 في ججلة 8© ٠.‏ 4ه يتعلق [بتعاون 6
تلام 14 ٠.‏ ه وتنحى 13 ٠‏ ك يخرج 12 ٠‏ 4 يتمدى | ك أول 11 . .94م مراع | 6
لاغير | 1 في سترة ,© بكر 17 . 614 وارسى دونجه (1 دونحه) | 184ق قلاعه [دونجه
+٠‏ 014 بلتره

0

قنطار إلى ما نحوه مربوط يحبل رقيق وثيق فيدليه في الماء مع جنب الدونج
ويمسك الحبل صاحبه بيده إمساكا وثيقا ويتخلى الغواص بنفسه في الماء
فيجعل رجليه على الحجر ويمسك الحبل بيديه ثم رسل صاحبه الخبل من
يده دفعة واحدة فينزل الحجر مسرعا حتى يصل قعر البحر والغائص عليه
عسك الحبل بيديه فإذا استقر في قعر البحر نزل إلى قعر البحر وجلس
وفتح عينيه في الماء ونظر إلى ما أمامه وجمع ما وجد هناك من الصدف
في عجل وكر فإن امتلأت مشنته كان وإلا اندرج إلى ما قاربه والحجر لا
يفارقه ولا يترك يده عن إمساك حبله فإن أدركه الغم كثيرا صعد مع الحبل
إلى وجه الماء واسترد نفسه حتى يستريح ويرجم إلى غوصه وطلبه فإذا
امتلأت مشنته اجتذسبها صاحبه من أعلى الدونج وفرغ المشئة مما فيهيا من
الصدف في قسمه من المركب وأعادها في البحر إلى الغواص إن كان الصدف
هناك كثيرا وعلى قدر الوجود له يكون طلبه فإذا ثم الغواصون في البحر
مقدار ساعتين صعدوا ولبسوا ثياهم وتدثروا وناموا وانتدب المصفي وهو صاحب
الغراص فيشق ما معه من الصدف والتاجر ينظر إليه حتى بأني على آخره
فيأخذه التاجر منه ويصره عند نفسه بعدد مكتوب فإذا كان عند العصر
انتدبوا إلى طعامهم فصنعوه وتعشوا وناموا ليلتهم إلى الصباح ثم يقومون
وينظرون في أغذية يأكلونما إلى أن بحين وقت الغرص فيتجردون ويغوصون
هكذا كل يوم وكلما فرغوا من مكان أفنوا صدفه التقلوا إلى غيره ولا

0,1 م

بيده ويك الحبل 2 ٠‏ 81 الدوثم | له جيد : وثيق 6ودم | 614 أو نحره [إلى ما نحوه 1
نل 5 ٠‏ خ دنمة وأحدة ,1 دئعة [بسرعا | © نيمتد [فيتزل 4 ٠‏ 1 .روه صاحبه 3 ٠‏ 014 .له
٠‏ فك تدرج ٠07‏ 1 وججيم 6 ٠‏ ف ل عليه إل القمر ,1 6 نزل عته إلى القمر [إى قمر البحر
٠‏ ق بما إمما | 201 الدوئح 10 ٠‏ 4 فيرجم 9 ٠‏ 4آدن المل ,© عن إماك في حبله 8
[هكذا 18 ٠‏ 14 مم [.مم عند | لح نيأخذ 15 ٠‏ 14 كلبه له 12 ٠‏ © وإن | © المرأكب 11
٠‏ 14 وبق [وكنا | ه هذا

2

لكين

يزالون ببذه الحال إلى آخر أغشت ثم ينصرفون إلى جزيرة أوال في الجمع
الذي خرجوا فيه وما معهم من الجوهر في صررهم وعى كل صرة منبا
مكتوب أسم صاحها وهي مطبوعة بطابع فإذا نزلوا أخذت تلك الصرر من
التجار وصارت في قبض الوالي وفي ذمته فإذا كان في يوم البيع اجتمع
التجار في موضع البيع فأخذ كل واحد كاله وأحضرت الصرر ودعي باسم
كل واحد من أصحاما وفضت خواتمها واحدة بعد واحدة وصب ما في
الصرة من لؤلؤ في غربال موضوع نحته ثلاثة غرابيل وتلك الغرابيل لها
أعين عقادير ينزل منها الدقيق والمتوسط ويمسك كل نوع ملها في صحن
غربال فلا يبقى على وجه الغربال الأول الأعلى إلا ما غلظ من الجوهر
ويبقى على وجه الغربال الثاني اللؤلؤ المتوسط ويستقر على الغربال الشالث
الاؤلو الدقيق ثم يعزل كل صنف ملها وينادى عليه بأسوامه ومستحق أثمانه
فإن أحب التاجر سلعته كتبت عليه وإن شاء بيعها من غيره باع وقبض
ماله والتاجر إذا اشترى متاعه إنما يكون عليه أن يؤدي اللوازم الي وجبت
عليه ويتتصف التجار من الغواصين والغراصون من التجار وينفصل كل أحد
من كل أحد وينصرف الناس ثم يعودون إلى هناك في العام القابل هكذا أبدا.

ولصاحب جزيرة كيش التي ذكرناها ني الإقليم الثاني وموضعها في بحر
فارس على التجار الذين يعاملون الغواصين شيء معلوم يقبض له في ديوان
البيع منهم ويبعث إليه بذلك ضريبة وما وجد من الجوهر الغالي النفيس

ة ,1 ,0 ,8

1 .سه كل 2ا٠ تك أغشتا | ل مبذا‎ © ٠ 4 ك واجتمم | التجارة‎ ٠ 5 ه ودعا‎ ٠
4ه .صيت بمد م‎ ٠. 57 لوده صسن 8 اء 14 تحت غربال وتمته آخر إلى [تمته | المرر [المرة‎
]14 ٠. ه6.صم إلا | هسه الأعلى | 14ى.صه الأول و‎ ٠.10 بقن الأخر زالناك‎
خ الآخر‎ ٠ 11 باعها 12 . © بأثماله‎ 1 ٠. 14 وينتصف ,61 ويلمرف [ويلتصل‎
15 غ1 المقبل | © .مره من كل أحد‎ ٠ 17 له .ممم على اأتسار : النواصين )وموم‎ ٠ 18 [ويبعث‎
14س العالي | © .صرةه إليه | 6148 وبرسل‎ ٠

26

241

28

29

4

أمسكه الوالي وكتبه على نفسه باسم أمير المومئين والعدل لا يفارقهم في البيع
والشراء حتى لا يضام منهم أحد ولا يشكو ظلما.

والجوهر يتكون حبه خلا في هذا الصدف على ما يصفه أهل بحر فارس
من ماء مطر ئيسان وإن لم بمطر مطر نيسان لم يجد الغواصون منه شيئا في
ستتهم تلك وهذا عندهم شيء مشهور صحيح متفق عليه بيأهم .

والغورص في بلاد فارس صنعة تتعلم ويتشق علبها الأمرال في تعليمها
وذلك أنهم يتدربون في رد أنفاسهم على آذائهم حتى أن الرجل ماهم في
أول تعليمه تتزم أذناه وتتسلط وتسيل منبما المادة ثم يتعالجون من ذلك
فيرؤون منه وأعلاهم أجرة أصبرهم تحت الماء وكل واحد منهم عير صاحبه
ولا يتغدى طوره ولا يتكر فضل من تقدمه وفاقه في المعرفة والصير.

وني هذا البحر الفارسي جميع مغايص الاؤاق وأمكنته ثم إن أمكنته نحو
من ثلثمائة مكان مقصودة كلها مشهورة بالغوص وقد ذكرنا منها أكثرها
عند. ذكر أمكنتها في مواضعها من سواحل البحور والجزائر ومغايص محر
فارس أكثر نفعا وأمكن وجودا للطلب من سائر البحور الهندية واليمنية وقد
ذكرنا من ذلك ما فيه بلغة بل كفاية.

ولنرجع الآن إلى ما كنا فيه من ذكر البلاد وصفاتما وطرقاتها على الكثال
حول الله فمن ذلك صفة الطريق من البصرة إلى البحرين ثم إلى اليمامة على
البادية وهو طريق العرب وقليلا ما يسلكه النجار فمن ذلك أن الخارج عن
البصرة يسير إلى مئزل في الصحراء فيه عين ماء مرحلة م إلى كاظمة مرحلة

ا لاا 0غ

ه ,1 0 ب82

تملمه 8 ٠.‏ © سلاد [في بلاد 6 ٠‏ 6 ,مه شيه 5 ٠‏ همطرا4ة ٠‏ 4 يظم إيضام 2

ثلاث 12 ٠‏ لش .سه متهم | 014 .6ر0 منه 9 ث 1ك من بعد ذلك | 6 منه [منهما | للم

تلترجم 16 م 14 بصه بلغة بل 15 ١‏ 14 البعي | له بوه ذكن 13 010 هه مكات | 8
٠‏ 14 به مرحلة 19 اء ‏ يحول الله تعالى ونوته 17 ٠.‏ 6148©

230

8

ثم إلى منزل ني الصحراء ثم إلى منزل ثم إلى منزل ثم إلى القرعاء وهو
منزل فيه عرب ومنه إلى طخفة منزل عرب مرحلة ومنه إلى الصمان مرحلة
وهو مازل فيه عرب ثم إلى منزل فيه ماء ثم إلى منزل لا ماء فيه ثم إلى
متزل فيه ماء ثم إلى اليراني من غرني بلاد البحربن ومنها إلى منزل ثم إلى
منزل ثم إلى منزل ثم إلى سلمية ثم إلى السيال ثم إلى حضرمة اليمامة وقد
ذكرنا هذه البلاد فيما سلف.

وني شري موضع دجلة في بحر عبادان أرض خوزستان ومنبها الأهواز
ومدينة الأهواز تعرف ببرموزشهر وهي القطر الكبير والمصر المعمور
والناحية الحسنة التي ينسب إلها سائر الكور وبا أسواق وتجارات وعمارات
متصلة وأرزاق دارة وخيرات جمة وفها ناس أخلاط من قبائل فارس
والعرب المتحضرة بها مياسير لهم أموال كثيرة وبضائع وافرة ومصائع مكسبة
وعيش ممكن وخعصب رغد.

والأهواز هي قاعدة بلاد خوزستان وأرض خوزستان هذه أرض وطيئة
حسنة ثرية موضعها فسبح وهواؤها صحبح وهي سهلة الأرجاء كثيرة المياه
وبلادها كثيرة عامرة منها الأهواز وعسكر مكرم وتستر وجندي سابور
والسوس ورام هرمز والمسرقان وسرق واسمها دورق الفرس وايذج وبيان

وجى وبصنا وسوق سنكبيل ومناذر الكبرى ومناذر الصغرى وقرقوب

لذ ,1 ,0 ,م

014 .نه ومنه إل طخلة فيه عرب 2 ٠‏ 4ه المرها ,61 الفرعا ,5 الفر'عاء 1
«حقرمه | م.وة السيال | خخ سليه 5 ٠‏ 14ص من بلاد البعرن من غربيها 4
| © بوزمزكير ,]2 بهمزكهر | 14 6 والأهواز [ومديئة الأهواز 8 ٠‏ 6 ومنها إل الأهواز 7
[ثرية | 14 .ره حسنة 14 . كح جابعة [إجاءمة 10 ٠‏ 14 6 تسب 9 ٠‏ 3خ 3 الممروف المسور
1 وشرق | .44م والثرقات 16 ٠‏ © يمه عامرة 15 ٠‏ 4خ رماوها [وهواوّها | له برية
* ث وانوح ,5 واطح ,6 وابوح [وابذح ]| ه المريش [الفرس | 14 دوق [دورق | ه وسرت
٠‏ م © ومتاذر | © بصرة ,8 ويسى :له [ وبسنا | 6 ورحي ,8 وحى 17

32

م

والطيب وكليوان وبر تبرى ومتوث وبردون وكرخة وأزم وسوق الأربعاء
وحصن مهدي على البحر والباسيان وسليمانان.

وبأرض خوزستان مياه جارية وأودية غزيرة وأنهار سائلة وأكبر أنهارها
نبر تستر ويسمى دجيل الأهواز وهو نهر عجيب منبعه من جبال من ناحية
اللور وعليه الشاذروان الذي أمر بعمله سابور الملك وهو من العجائب
المشهورة وذلك أنه بنى أمام تستر من الضفتين بنيانا وثيقا عاليا وأقام في
صدر مجرى الماء سدا موثمًا بالحجر العظيم والعمد الحجازية حتى ساواه مع
ضفي بنائه وارتدع به الماء حتى صار بإزاء تستر وذلك أن تستر في نشز
من الأرض عال والاء ,مرتدع ببن يدبها وجري هذا ابر من وراء عسكر
مكرم ويمر بالأهواز حتى ينتهي إلى نبر السدرة إلى حصن مهدي ويقع
هناك في البحر ويخرج من لبر تستر لبر يسمى بأبر المسرقان فيمر مغربا
حتى ينتهي إلى مدينة عسكر مكرم وعليه هناك جسر كبير نحو من عشرين
سفينة وجري فيه السفن الكبار ويتصل بالأهواز وبين عسكر مكرم والأهراز
لاثون ميلا في الماء فإذا كان الماء في المد وزيادته في أول الشهر عبر هناك
بالمراكب وإن كان الجزر لم يمكن المراكب السير فيه لأن الماء به يجف ولا
يبقى منه إلا عدد منقطعة عن اتصال الحري وهذا البر لا يضيع من ماله
شيء وإنما يتصرف كله في سقي الأرضين هناك تسقى به غلات القصب
وضروب الحبوب والنخل والبسائين وسائر المزارع المحمورة ويجسري في

ااا سحت

نه ,1 ب 5

| ل وبوت ,5 منوت ,© وسوت ,8 موث | .0ل0مه وكلوان :397 .1امه وكليوان 1

والناشيان 2 ٠‏ 4 وارم | هم وحركه ,8 وكر'خة | 4 وبزدوث ,6 ويردرن ,81 وبر'دون
تتسك اأووم | . دمر 6.6 0182.6 صلم تهر 4 ٠‏ 6« وسلانانات :14 وسليمائات | .000
|21 نسار | ه فارتدع 8 ٠.‏ م ساوء | جه 1ط الححارية | 6148 .0ه مخرى 7 ٠‏ له مم طفة النهر با
(فيه 13 ٠.‏ .00هه المشرقات | 201 دسير 11 ٠.‏ + الدرء 10 ٠‏ ف الاء [التير 9 ٠‏ 4 مرد [نشر
٠.‏ لم متصل عن انقطاع [منقطعة عن اتصال 16 ٠‏ 614 السور [الير 15 ٠‏ م وتتصل | 4ه فيها

33

34

555

جنوب خوزستان لبر طاب وهو اللحد المميز بين خوزستان وفارس وجميع
مياه خوزستان كلها تتألف وتنصب في البحر عند حصن مهروبان وبضفة
حصن مهدي وليس بأرض خوزستان بحر إلا ما ينتهي إلبها عن زاوية من
حد مهروبان إلى قرب سليمانان نحذاء عبادان وهو شيء يسير من بحر فارس
وأرض سحوزستان كلها سهول وأرضها رمل وليس بها شيء من الجبال إلا
ما كان بنواحي تستر وبالجملة إنها كلها سهول وفجاج غير عالية.

ومدينة المسرقان مديئة عامرة بأهلها والصادرون عنها والواردون عليها
كثير ولهم معايش وأرزاق كثيرة وأكثر شجرهم النخل وفيها الرطب
الموصوف المسمى الطن إِذا أكله الإنسان وشرب عليه ماء المسرقان وجد
عليه رانحة الخمر سواء وعندهم من الحنطة والشعير الثبيء الكشير وسائر
أنراع الحبورب موجودة بها وأكثر الحبوب عندهم الأرز وهم يطحئونه
ويتسخذون منه خيزا يأكلونه .ويفضلونه على الحنطة وبالمسرقان من غلات
القصب الشىء الكثير الذي يفوق ما سائر الافاق من ذلك.

والسوس مديئة جليلة حاضرة بكل شير جامعة لكل فضل وأهلها أخلاط
وهي من بلاد السكر ويصنع بها منه كل شيء كثير ويتجهز به إلى كل
الآفاق ويصل فاضله إلى أقصى خراسان وينسب إليها ويصنع با من الخز
العتيق كل جليلة وما فواكه كثيرة.

8, 0, 1,

زرهو | 51 مهرويان 4 ٠‏ 61 مهرويات ,8 مهرءونّان | ل وتصب | له .صمه تتألف 2

| ه منها [عنها | .4ه المثرقان 5 ٠.‏ 6« دستر 6 ٠.‏ 14ت عادات [فارس | له وهي

| © العين [الطن | له به الموصوف 209 كه .بره ,© ولها [ولهم 8 ٠‏ ك. © .مره عليها

وبالمثرقات 12 ٠‏ « فيها [بها 11 . © .يمه وسائر أنواع د الثيء الكثثير 10 ٠‏ .44هء المشرقان

ويصئم - ويلسب 15 . شل البلاد والآفاق | ح .سه الذي | ه العنب [القصب 13 ٠.‏ 14م
٠‏ مهنكل شىء | © .جه إليها

35

36

38

ن انا

ومديئة عسكر مكرم مديئة كبيرة حسنة على بر المسرقان ولها جسر
قدمنا وصفه وهي عامرة بالتجار وأتخلاط الناس وما أسواق وأرزاق
وصناعات ولها مزارع متصلة وببا صنف من العقارب على قدر ورقة
الأتجذان وصفرتما تسمى الجرارة إذا لسبت أحدا مات لحينه وقل ما يسم
من لسبته وبين عسكر مكرم وتستر مرحلة ومن عسكر مكرم إلى رام هرمز
مرحلتان وهي مدينة عامرة جليلة وبها أسواق ومتاجر ويصنع بها من ثياب
ال ريسم ما حمل إلى كثير هن المواضع وكذلك من مدينة عسكر مكرم إلى
الدورق نحو أربع مراحل ومن الدورق إلى الأهواز أربع مراحل خفاف.
والدورق مديئة عامرة بأهلها وبها من أخخلاط الناس حمل ومتاجرها
كثيرة وتسمى مديئة الرستاق وبغربها مديئة باسيان على مرحلتين منها.
وباسيان مدينة وسطة في الكبر عامرة يشقها نبر فيصير نصفين وهي
فرجة حسئة من داخلها وشارجها وبين باسيان وحصن مهدي مرحلتان غربا.
ومديئة تسر هي كا قدمنا ذكره مرتفعة عن وجه الأرض والماء ير تفع
في الشاذروان إلى بابها وبابر تستر فيما يقال تابوت دائيال وقال الحرقلي في

كتابه إن أبا موسى الأشعري وجد با القبر المذكور وكان أهل الكتاب '

يدير ونه على مجامعهم ويتبركون به ويستسقون به المطر إذا أجديوا فأحذه
أبو موسبى وشق من الهر الذي على باب السوس خلجانا وجعل فيه ثلاث
قبور مطوية بالآاجر ودفن ذلك التابوت في أحد القبرر ثم استوئق منها كلها

5 0, 14

من الناس | 614 ذكره [وصفه | © كما تدمنا 2 ٠‏ 4 خبر [جسر | .044 الثرنان 1
متاجر | © .مه أسواق 6 . 88 ودش له .سمه مكرم 5 ٠‏ 14 يتخلس [يل4 ٠‏ ل
والناشيات 11 ٠‏ © .ممم والاشيان على مرحلتين منها :منها ومح | .04م الناشيات ٠010‏ ©
مده غريا | .24م الناشياث 12 . ل نهرين [لصفين | ف نهر صغير | ل ,مه في | .00مع
٠‏ ح الي 17 ٠‏ 14 بدرونه بينهم 16 . 0 دسثر 14 . 6 دسص 13 ٠‏ لم

40

41

الك

وعماها ثم فتح إليها الماء حبى قلب ذلك الأرى الكثير على ظهر تلك القبور
والبر محري عليها إلى يومنا هذا ويقال إن من نزل إلى قعر النهبر وجد
القبور هناك وما يتاخم آسك في جهة حد فارس جبل أذروان وهو بركان
نار يقذف با ليلا ونمارا والدخان لا يطفأ أبدا فيه وهذا الجبل شبيه يحبل
النار الذي في جزيرة صقلية ويصنم بتستر الديباج العجيب المنظر المتقن
الصنعة وكان قبل هذا يعمل با كسوة الكعبة فأما الآن فإن الكسوة تعمل
بالعراق ومنها تحمل كل سنة ومن العسكر إلى ابذج في جهة المشرق أربع
مراحل وهي مديئة عجيبة فرجة الرقعة بسيطة المكان متاحمة للجبل المتصل
بإصهان ويا متاجر وصنائع وأموال متصرفة وأسواق نافقة مما جلب إلها
ومن مدينة .تستر إلى مدينة جندي سابور مرحلة كبيرة.

ومدينة جندي سابور في نشز من الأرض حسنة حصينة منيعة وهي
تمير من جاورها مخيرها وبها ل وزروع كثيرة ومياه ولها عمارات
وخصب وفواكه وأسواق جامعة لضروب من البضائع نافقة المتصرفات ومن
جندي سابور إلى السوس مرحلة.

والسوس مدينة ليست بالكبيرة جدا لكنها متنحضرة ولها بساتين وجنات
وتخل وقصب كثير يعمل منه السكر الكثير "ما قدمنا وصفها.

ومنها إلى قرقرب مرحلة وهي المدينة التي ينسب إليها الرقم القرقوني في
جميع الأرض ويعمل ببا ديباج معين بالذهب يسمى خرد وقليلا ما يوجد

خ ,1 ,0 م

اذرئوات | له .سه خبل | 14 .سه حد | ,لمع اشك [آسك 3 ٠‏ 14 عليها [إليها 1

| له 1 بصقذة [في جزيرة صقلية | © الذي هر 5 ٠‏ ل .تنه فيه | 014 يهدأ [يدلناً 4 ٠.‏ م

٠‏ 1 بما [ما | 14 متصرنة نافقذ 9و٠‏ له أمدح ,1 اسح ,© اندح رظ انذج 7 ٠‏ .00مه بدستر

ونخيل 16 ٠‏ © مديئة الوس 14 ٠.‏ 014 نخل كثير وزروع [ل ا كثيرة 12 . 8 دستر 10
له بصنه ,1 وصفه | 4

42

, 43

45

ا

مثله بآفاق الأرض وهو الديباج القرقوني وبمديئة قرقوب مشل ما بمدينة
السوس من الطرز للسلطان لنسيج الحلل والديباج والخزوز وسائر الشياب
النفيسة الغالية الثمن.

ويتصل ديئة قرقوب في جهة الشمال مدينة الطيب على مرحلة وليست
بكبيرة وإنما هي حسنة الذات كثيرة الخيرات جامعة لأشتات البركات ويصنع
بها تكك تشبه التكك الأرمينية لا يوجد ني بلاد الإسلام مثلها بعد تكك
أرميتية حسان ويركانات ثمينة محكمة ويصنع بها كثير من الصنائع لا يجارى
صناعها فيها ولهم كيس في الأمور وحذق ومنها إلى واسط مرحلتان.

ويتصل بها في جهة الشرق مدينة صغيرة تسمى متوث وهي في مستو
من الأرض حسنة الجهات كثيرة المتنزهات خيرها عام وشكلها تام وبين
متوث والسوس مرحلة ومتوث منها غربا.

ويتصل عدينة السرس في جهة الغرب مدينة برذون وهي صغيرة القدر
كثيرة الأهل وبا مزارع وعمارات.

ومنها مدينة بصنا أيضا وبين بصنا والسوس مرحلة وكذلك من السوس
إلى بردون مرحلة ومدينة بصنا مدينة صغيرة الجرم خلقها كثير وبما طرز
للسلطان يعمل با الستور المنسوبة إلا المشهورة في جميع الآفاق المكتوب على
تطريزها ما عمل ببصنا وقد يعمل ببرذون وكليوان وغيرهما من المدن
ستور يكتب علها بصنا ويدلس يما في ستور بصنا.

12م

وسائر الثياب النفيسة من الحلل والديباج والخزوز [وبمديئة قرقوب الفالية النمن | 4 في آفات 1
زتكعك م6 . ه لاساب [لأشتات 85 ٠‏ 614 تنج بطرزها السلطائية مثل ما في طرز السوس
اموت 11 . ,004 هرت | 14 .يمن صغيرة 9 ٠.‏ 14 .نه في بلاد الإسلام | © التعك
| © به مديئة بردوث - ومنها 2 ٠‏ .00م ومنوت | 4 () ,1 ,وره مرحلة | 4 شرت ,01
٠‏ خ 6 بره مديئة | 14 مديئة بردو ب بردون ٠015‏ له مردون ,1 برأداون ,8 برادواتن
ويدلس هذ ٠.‏ ©ظ وكيلران :] وكليوان 17 ٠‏ 14 الأرش [الآفاق | 14 الت | 6 تعمل 16
٠‏ © وتدلس | ه .تزه ع بصنا

46

47

48

49

30

31

32

موقم

ومن السوس إلى الأهواز ثلاثة أيام والأهواز وعسكر مكرم ني سمت
واحد والأهواز من عسكر مكرم جنوبا ورام هرمز منهما كأحد الآثاني
شكلا مثلثا متساوي الأضلاع .

ومن عسكر مكرم إلى سوق الأربعاء وهو السوق المسمى بسوق الأهواز
مرحلة وهي مدينة حسنة ولها سوق مشهورة في يوم معلوم وبها فواكه
ونعم كثيرة ومتاجر ودخل وخرج وجباية طائلة.

ومن سوق الأهواز إلى دورق ثي الماء ثمانية وأربعون ميلا وعلى الظهر
في البر اثنان وسبعون ميلا.

ومن سوق الأربعاء إلى حصن مهدي على البحر الفارسي مرحلة وهو
حصن منيع حسن البنية متقن ويه مجتمع مصب مياه هذه البلاد ويتسع هناك
حتى يكون عرضه نحو ثلاثة أميال.

ومن سوق الأهواز إلى أزم مرحلة وأزم على بر يقع في تبر تسستر
وهي متحضرة ولها سوق متحركة وبا بيسم وشراء دفي رصيف متوسط
لمن جاء من فارس بريد العراق.

وبحاذما من خلف البر قرية آسك وهى قرية عامرة وعلى طريق من
جاء من فارس

ومن مدينة الأهواز إلى نهر تبرى مرحلة ونبر تيرى مديئة صالحة القدر
عامرة بالديار والأسواق كثيرة الخبرات والأرزاق بها طرز يتخذ فيا ثياب
حسنة ريلكر أنها من أرض فارس وسنذكرها قي مخوم قفارس يحول الله

,1 ,© ,م

الوق 4 ٠‏ 14 غريا [جنوبا 2 ٠‏ © ثانية [ثلاثة | 14 وين الاهواز إل السوس 1

٠‏ © وتتسم 10 ٠‏ 6 ظهر | ه وهي على [وعلى 7 ٠‏ 614 الوق [بسوق | 614 .سه

دسشر | 4 .081 يقم في ثور | 1 ومديئة أزم 12 ٠‏ 614 .رمه حو | 0 .تيوه عرضه 11

ويذكر- يحول الله 19 ٠‏ ه منيا [نيها | كه 6 وبها 18 ٠.‏ .4048م اشك [أسك 15 . ىم
٠‏ 1ن .له

53

54

55

56

ومن مديئة نبر تبرى إلى مدينة بيان مرحلتان.

ومديئة بيان على الدجلة من الضفة الشرقية وهي مدينة صغيرة حسنة
الداخل والخارج وبا منير ولأهلها حرص على طلب الآداب والعلوم وفيهم
اعتلاء على من ساواهم من أهل البلاد وأخبر أحمد بن يعقوب في كتاب
المسالك الذي ألفه أن بنبر تيرى دارا لا تعمر وكل من يسكنها لا يلبث
أكثر من يوم ولا يجاوز الليلة إلى الغد ومن مديئة بيان إلى الأبلة مرحلة
ومن بيان إلى حصن مهدي مرحلة.

ويتصل بالأبلة المفتح والمذار وهما مدينتان على مجاري الدجلة والمفتح
مديئة صغيرة المقدار عامرة القطر حسنة البئاء متحركة الأسواق وليست من
أمهات البلاد والداخل إلها والخارج منها كثير ولها بساتين ومزارع
ومتززهات ومنها إلى مديئة المذار مرحلة خفيفة والمذار مدينة صغيرة تشبه
مديئة المفتح في مقدارها وتجانسها في مبانها وآثارها وبها من الأسراق
والمصانع ما بالمفتح وأشف من ذلك وأهلها متنافسون فيما بينهم ولهم اهتمام
بالأمور وصيانة لا بين أيدسبم من أموالهم وشح بين ولها مزارع كشيرة
وعمارات جليلة وغلات راأمحة.

ومن الباسيان إلى جبى اثنا عشر ميلا وجبى مدينة ورستاق عريض
مشتبك العمارة بالنخل وقضب السكر وغيرهما من الفواكه ولأهلها رفاهة
وخصب وملها أبو علي الجبائي إمام المعتزلة ورئيس المتكلمين في عصره.

ومن جبى إلى مدينة سليمانان حمسة عشر ميلا وهي مديئة على ضفة

اا مي لم000

5 0,14

| .4لمع والمدار | 514 المننم 8 ٠‏ ح مدينة الابلة | له يرم واحد 6 ٠‏ « .هه أهل 4
وأوثارها | ه المع ,1 المفنخ ,8 المقنخ 12 ٠‏ 14ت والدار | 14ت المدار 11 ٠‏ 14 وامسم
| .44م الناشياث [الباسيات 16 ٠‏ 14 6 وليم [ولها 14 ٠‏ ل بلمم ,1 بالمقنخ ,8 بالتنح 13 ٠‏ ©
وهديئة سايهانان [وهي مدينة | هاه جاي 19 ٠‏ ,هلمع وحاي | © أثني | .0000 جباي
٠‏ 14

15

37

58

59

#6٠

بر الدجلة حسنة المطلع بهية النواحي مفيدة الزراعات والغلات وها حوت
كثير ولحوم وأرزاق وملها مع الدجلة إلى مديئة بيان ثمانية عشر ميلا.

ومن مدن خوزستان المامة لأرض فارس مديئة اللور وهي مديئة حسنة
صغيرة ولها إقلم بذاته خصيب والغالب عليه هواء الخبل وكان من خوزستان
فصير إلى أعمال الجبل ولها بادية وإقليم ورستاق والغالب على سكانه الأ كراد
وهم كثر خخصبه وكثرت غلته ومن اللور إلى مدينة تسئر مرحلتان.

ومن أكوار الخوزستان المجاورة لأرض فارس كورة ستبيل وهي كورة
متاحمة لفارس وكانت أيضا معدودة في أرض فارس فحولت إلى أرض
خوزستان وهي عامرة وبها سوائم ونتاج.

ومن تلك الأكوار المجاورة لأرض فارس كورة الزط والجاءزان وهما
كورتان عامرتان متجاورتان كثيرتا الخير متاحمتان للسردن من أرض فارس
وحد إصبهان وهوازها هواء الصرود وهي باردة ويقع الشلج بها في إبان
سقوطه والألبان بها والسمن كثير جدا وما قوم يتخذون التحل للعسل وهو
بها كثير موجود.

وآسك أيضا قرية كبيرة عامرة ولا مئير ا ولها حدائق مخل كثيرة
وزراعات وغلات ججمة ومن قرية آسك إلى أرجان مرحلتان خفيفتان ومن
آسك أيضا إلى الدورق مرحلتان ومن قرية اسك تحمل الأدياس المنسوبة إلى
آأسك ويعمل ما الحصر بالعراق وهذا الديس منضل على كل ديس ينبت

رآره بم

© دستر | وكثر ,© وكثرة 6 ٠‏ هالوزة ٠‏ إل [مع | ولم 2
متاخة لفارس 8 ٠‏ © رمه ستبيل | 148 .7ه كورة سسبيل لأرش فارس | المتجاورة 7
[للسردث 11 ٠.‏ ه والائرات ,261 والايرات [والطايزان 10 ٠‏ © كانت [وكالت | © .ته
ومن قرية آسك 16 ٠‏ .40مع راشك [وآسك 315 ٠.‏ 1 أوان (إبان 12 ٠‏ .40م لاسروان
دنط اثك 17 ٠.‏ 1ه الرحان [أرجان | 14ل« اشك | ت .ممه إل الدورق مرحلتات

٠»‏ .00هه اشك 18 ٠‏ 14م

61

62

63

5+١

في بلاد أرجان وغيرها وببذه القرية كانت وقيعة الأزارقة اللذكورة في
الكتب وذلك أن الأزارقة كان عددهم أربعين رجلا من الشراة امتنعوا في
مكان منها فخرج إليهم من الجند ألفا رجل في بعثتين فقتلهم الأزارقة حنى
أتوا على آخرهم .

وأما مناذر الكبرى ومناذر الصغرى فقريتان عامرتان لا منابر مهما
وكورهما عامرة وأرزاقهما دارة ونواحها متسعة ومياههما كثيرة ومبما
من حدائق النخل كثير ومزارعهما كثيرة وافرة النفع .

وبقي أن نذكر الأرض وحدودها بعد هذا إن شاء الله تعالى وأرض
خوزستان كنا قدمنا وصفها حسنة البقع كثيرة اخيرات متصلة العمارات
وأهلها يتكلمون بالفارسية والعربية ولسان آخخر ليس بعربي ولا بسر ياني
يستعملونه بيهم وزييم زي أهل العراق بلبسون القمص والطيالسة
والعبائم وعوامهم بلبسون الأزر والمآزر وني أنفسهم وأطباعهم الشر
والتنافس بعضهم على بعض وي ألوانهم تغيير بصفرة وسمرة وفواكههم
كثيرة إلا الجوز فهو عندهم قليل وفيما ذكرناه بلاغ وريد الآن أن نذكر
من طرقها المشهورة المسلوكة ما لا بد من ذكره والعون بالله.

فالطريق من أرجان إلى قرية آسك مرحلتان ومن آسك إلى ديرا مرحلة
ودبرا قربة ثم منها إلى الدورق مرحلة ثم من الدورق إلى خمان تازله
السابلة يعرف بالخان ثم إلى مدينة الباسيان مرحلة ومن الباسيان إلى حصن

,1آ ,0 ,8

المعرونة [اللذكورة | 4 وتعة | 4 الرحال ,© الجوان ,81 الرجان [أرجان 1
٠‏ ماهس | 14ت مادر 5 ٠‏ 4 تسبتين ,© بثين 3 . 6 وكات | 2 الازارف 2
ريات | 14ت بفارسي [بعربي 10 ٠‏ 61 ,ره ثعالى | ه بعوث الله [بمد هذا إِث شاء الله 8
| .همه اشك | .لمع الرحاث [أرجان 16 ٠.‏ 614 فإنه [نهو 14 ٠‏ © القيس 11 ٠.‏ 61
لم من [ومن | .4 الناشيان 18 ٠‏ 6184© .مه من الدورق | ظ وثيرا 17 ٠‏ 1 درا/8 ذبرأ
٠‏ .00م الثاثيات | ©

6

65

5٠"

مهدي مرحلتان وببا منير ويسلك منها في الماء وهو أيسر من الير ومن
حصن مهدي إلى يبان مرحلة على الظهر وبيان على الدجلة فتركب منها إن
شعت إلى الأبلة في الماء وإن شئت على الظهر إلى أن تحاذي الأبلة فتركب
منها إلى العراق.

وطريق آخمر على واسط إلى بغداد من أرجان إلى سوق ستبيل مرحلة
ثم إلى رام هرمز مرحلتان ثم إلى عسكر مكرم مرحلتان ومن عسكر مكرم
إلى تستر مرحلة ومن تستر إلى جندي سابور مرحلة ومن جندي سابور إلى
السوس مرحلة ومن السوس إلى قرقوب مرحلة ومن قرقوب إلى مدينة
الطيب مرحلة ثم إلى واسط مرحلتان وقد يكون طريق آخر من عسكر مكرم
إلى مدينة واسط أقرب من هذا وهو على عبر يسير.

الطريق من ايذج إلى مدينة إصبهان من ايذج إلى جواردات اثئنا عشر ميلا
ثم إلى رستاجرد اثنا عشر ميلا ثم إلى سليدست وهي قرية ثمانية عشر ميلا
ثم إلى بوين حمسة عشر ميلا ثم إلى قرية سوجر ثمانية عشر ميلا ثم إلى
الرباط ثمانية عشر ميلا ثم إلى خمان الأبرار أحد وعشرون ميلا ثم إلى

والطريق من سوق الأهواز إلى شيراز من سوق الأهواز إلى أزم تهانية

5, 3, 1,

الرجان [أرحان 5 ٠.‏ خ1 .مه في الماء 3 ٠.‏ © إل [إن | خ1 في دجلة :منها :ودم 2
ومن حلدي | 614 بتنه :2 ومن دسض ]| 4 6 دسثر 7 ٠‏ 6 سيل [سثبيل | .00م
٠‏ © بوه إلى مديثة الطيب- عكر مكرم | 614 .جره ومن النوس 8 ٠‏ 14 © .رمه سابور
ثم إلى 12 ٠‏ 4ه مديتة حوانث ادار ,61م شورات ادار [جوارداكت | 14 .صو ايدج 11
.4 سلند [سليدست | 4 رستاجند ,1 رسماحرا'د | © .يمه رستاحرد- ثمانية عشر ميلا
[سوجر | 61 يوتر ,8 بوير [بون | ه .مه ثم إلى برين ثم إلى الرباط ثمالية عشر ميلا 13
من ]| © .تمه والطريق ‏ ثرانية عثر ميلا م (,403) 16 ٠‏ © الابراز 14 ٠.‏ 01 جوسر
٠‏ 1أرم | 5 .جره سوق الأهوار إل شبراز

15

67

*

عشر ميلا ثم إلى عبدين وهي قرية خمسة عشر ميلا ثم إلى الزط ثمانية عشر
ميلا ثم إلى قنطرة على وادي الملح ثمانية عشر ميلا ثم إلى أرجان تمانية
عشر ميلا وهي من أرض فارس ومنها إلى اصفن لخحمسة عشر ميلا وهي
قرية ثم إلى الدر نويد ثمانية عشر ميلا ثم إلى مديئة النوبندجان أربعة وعشرون
ميلا ثم إلى قرية جويم خمسة عشر ميلا ثم إلى شيراز خمسة عشر ميلا وأيضا
فإن من مهروبان الي على ساحل بحر فارس إلى حصن <ابن) جمارة وهو طول
فارس على البحر أربعمائة ميل وتمانون ميلا ومن حصن (ابن» عمارة إلى
سيراف مرحلتان ومن سيراف إلى نجيرم ستة وثلاثون ميلا.

وني هذا الجزء المرسوم من أرض فارس قطعة كبيرة فيها من بلاد
فارس سينيز وجنابا ونجيرم وسيراف وحصن <ابن) عمارة وجهرم وجور
وفسا ودارانجرد وسابور والزنجان وتنارم ورستاق الرستاق والفستجان
وخورستان وكازرون وكران وجرمق وإصطخر ورباط السرمقان [إوجور))
واقليد وميبذ ونايين وكثة والروذان وصاهك ويزد وعقدة وسردن وتوج
والبيضاء ومايين وسوران وكثير من قلاعها مما ستأتي بأسمائه وسائر صفاته
وأوصافه وهيآته بعد هذا نحول الله.

,1 ,© ,م

1 ل حرين ,1 .م.ة ,© حريد ,8 خدين [عبدين‎ ٠ 2 ثمانية عشر ميلا ل إلى‎ ناجرأ‎ 1" ٠
3 لهم.صهةاصذن‎ ٠. 4 ه أيدممورك ,1 الديحورك ,© انتديحررك ,8 الدممورك [الدرخويذ‎ !
البوسرخاك ,6 الموسيديهان‎ 4 ٠ 5 خسة ؛ومم | © حردن ,214 حردث :,4]5 .1أمع جويم‎
,جره ساحل | 6 تهرويات ,8 مهرويان 6 ا٠ 14 وهيى قرية :.يم عشر ميلا‎ 614 ٠.0 8 نسم‎
81: المرم ,© الحيرم‎ 4 ٠ 10 وحتايا :84 1< وجنابا | 1 شير ,© السينير ,84 شنيز‎ © |
ل وحور ,0 وحورهم وجورم [وجور | ل وحرهم ,61 وجرهم | 04 ونحيرم‎ ٠. وفا11‎
والفسحان | ه ونارم ,561 وبارم | ه .هه والزتجات | ىت ودارمجرد ,1 ودرامرد | لهم‎
والفيحان ي14ط‎ 6 ٠.٠ 12 وكوراث ,© وكاروت ,5 وكراتن | 614 وكارروت‎ 14 |

14 © به رط رجور | المريقان ,6 المرقان | ه ورباق | ه وجز من اصطخر
وكيه ,© 5 وكيه | ه ويانس ,6 ونابين ,21 وبايف | خ .ص5 ,1 ومنيد ,0 وميد ب وميد 13
© وعافيق ,8 ومانين 14 ٠.‏ 14ت وتوم | 4 وارودات ,6 واروذات ,51 واروذات | 14
٠‏ 14 بذكرء واسمه [يأسيائه | 14 وحورات ,0 وحوزات [وسورات | 4ه ويانين ,1 ومانت

68

69

10

71

ع6

فنقرل إن أرض فارس عمحيط لبا من ناحية الشرق المفازة الكبيرة المتصلة
بأرض السند من أعلاها وتتصل بالري من أسفلها ويحيط بها من جهة
المغرب بحر فارس ومن جهة الجنوب أرض مكران ومن جهة الشمال أرض
خوزستان وكور فارس خمس كور.

فمنها كورة أرجان وهي أصغر كور فارس وقاعدتها سابور كما قلناه
ومبذه الكورة مدينة منذ والنوبندجان وكازرون ولكن هذه كورة تنسب إلى
سابور وهو الذي ابتنى المديئة المسماة بسابور وإلبها تنسب الثياب السابورية
ومنها سينيز واسلجان والملجان وفرزك وباش.

ومنبا كورة داراتجرد ومدينتها دارا جرد وفسا وهي أكيبر وأعم غير أن
الكورة منسوبة إلى دارا الملك وطمستان وكردبان ونيريز والفستجان والاجرد
والانديان وجويم وماذوان وخسوا وفرج وتارم.

وإصطخر أكبر بلادها ومن كور إصطخر مديتتها البيضاء ونهران
وابرج ومايين والبرائجان والميادوان والكاسكان وكرم والهزار وناحية الروذان
والأذركان وابرقويه.

5 0, 1,

7 هد :2 منذ ٠.0086‏ .0لمج الرحان 5 ٠.‏ 4 كرمان [مكران 3 ٠.‏ 4ه جبة [ناحية 1
اليابورية | 614 .ننه وهر 7 ٠‏ 614 وكرروتث | لك .عء! دمح ,1 6 « التوبيدجات 1م
والحان ] ه واأبلحات ,1 وايلحات ,56 وايلحان | له سييزر | 0 .تمده ومنها سيئيز 8 0 لم
| دان سرد ,5613 دارغر 9 ٠.‏ خآ ولول ,6 وفورل ,8 وقول [ونرزك | .لمج
| .لهم وكودياتن | © وسليات ,518 وبلسمات [وطيستان 10 ٠‏ ه .توه ومديتتها دار اعرد
,© .وو رط والايديات 11 ٠‏ © والفسيحات ,7 والتسيحاتن | ل وبريد ,© وسرس ,21 وتعرس
[رخوا | ,00 ومرواث | 1 وجرس ,0 وحريم ,8 وحويم | .ف والابديان ,1 والابدمان
[رنهران 12 ٠.‏ © وحلوم 2148 وبارم | له ولوح ,6 وقوح ,1< وبوح [وارج | .2000 وحسوات
توماييك | 014 وربوح ,2 وترح [وابرج 3 ٠‏ 4 وبهرات ,1 وتهراره ,© والهواره .5 وبهوارة
,< والمثاذراتن | 614 .نمه ,ط والترايجان (واليرانجات [ 14 وبابلين ,0 وبابلس ,5 ومايلين
٠‏ 614 الرودات | 1 والهرارء به 6 والايواره ,8 وااهزازة | 1 والمنادوان ,6 المنلذو
وابرقويه ,6 واترمويه رظ وايرتوت ]| والاركات ,1 والارقان .0 والاذكات ,م والار'كات 14
٠‏ كه البزفوه ,1

12

73

74

+.

ومن الكور أيضا بفارس كورة سابور وهي كورة حسئة ومدنها كثيرة
فمنها النوبندجان وبندرهمان ودشت بارن والهنديجمان وجنجان وتنبوك
والدرخويذ وملتون ودرمحتجان والخوبذان والكيمارج وماهان والراميجان
والديبنجان والشاهجان والشادروذ ومور وحمايجان العليا وحمائجان السفل.

ومن كور فارس أيضا كورة أردشير خخرة ومن مدنها شيراز وجور ونابند
وميمند والصيمكان والبرجان والكربئجان والخواروستان وكوار وسيراف
وجيرم وسينيز وجه وكير وكبرين وكران وكام فيروز والرويجان.

وقاعدة فارس مديلة شيراز وهي دار مملكة فارس ويدزلها الولاة
والعمال وبها الديوان والمجبى وهي مدينة إسلامية بناها محمد بن القاسم بن
ألى عقيل ابن عم الحجاج وتفسير شيراز جوف الأسد وإنما سميت بذلك
لأنها مدينة يحلب إليها امير من سائر البلاد ولا يخرج منها ميرة البتة ولما
وصل عسكر الإسلام إلى فارس عرس المعسكر بمكانها وأقام به إلى أن
استفتحت إصطخر وججميع كردها فتبرك المسلمون بذلك فبنوا شيراز هناك في

ه ,1 ,0 م

وبدوهيات [وبندرهمات | ه الموسدعان ,1 الوبيدحان ,6 الوبيدحات ,8 الموبيدحات 2
,5 وتنفوك | لحم وححان ,1 وحيحات ,© وحنسان ,8 وحجيجان | ه ودست مارس | .000
ودر شيحان | 1 وملتدب | ه الدحرير ,1 86 الداخوند 3 ٠‏ ه وتتنفرك ,1 وتنرك ,6 وسرك
:مم | 14 والحريدات ,0 والحويذات ,2 والحويذات | له ودرسحات ,1 ودرتجنحات ,6 .مد 8
٠‏ له والراحات | ه والمتدارج ,01 والمذارح [والكيبارج | م .مع: والسدوهماث :والخويذات
والشاه بوراث [والشادروذ | ه والرسات ,1 .ره ,© والرسيساتن / والريئيحات [والدييتئحان 4
وماهان والرسحاث والربيحات [المليا | ى وختانجار /2184 وخنانجان | 14 والشاهيورات ,0م
بى 5 ومائق [ونابند ١|‏ 14 وحور ,6 وخرر | 0 خوره ,1 حوه به28 خوره [خرة 5 6/0 ©
والنرحات | ف والمكات ,1 .م.ة ,6م ولميكات [والميككات | ,00وج ومميد 6 ٠‏ 1 وبائي ,© وباق
والخوات [والخواروستات | 1 والكو حاب ,م © والكر سان |8 والكرتحان | ه والوحاث ,[آ
وحكرم ,© .مه ونجيرم 7 . .04مع وكران | ل والحوان وسياث ,5 والحرار وسيات ,0 5 وس.ان
ودام | .24مه وكورات | 1 وكسر ,204 وكيس [وكيرين | 58.4 ,© وشتير | م
٠‏ 14ت بذلك المكاث [هناك المسكر (,406) 13 ٠‏ 4 فيروز

10

15

16

كدغ

موضع المعسكر وهي مديئة جليلة المقدار حسنة النواحي والأقطار طولها نحو
من ثلاثة أميال في مثلها وهي متصلة البناء لا سور لها شببية بمصر وبها
أسواق وعمارة وهي قرارة اللبيوش وأولي الحرب والدواوين والجحبايات
وشرب أهلها من الابار.

ومديئة إصطخر مدينة نجليلة كبيرة جميلة كثيرة الأسواق والمتاجر وبناؤها
بالطين والحجارة والجص ومديئة إصطخر أقدم مدن فارس وأشهرها اسما
وكانت مدارا لملكها وملوكها إلى أن ولي أردشير الملك فتقل ملكه إلى جور
وجعلها دارا لملكه ويروى في الأخبار أن سليمان بن داؤود كان يسير من
طيرية إلها من غدوة إلى عشية وبها مسجد يعرف بمسجد سليمان و[صطخر
على نبر فرواب ولها قنطرة تسمى بقنطرة خراسان وهي قنطرة حسنة وخارج
القنطرة أبنية ومساكن بئيت ني عهد الإسلام ومن إصطخر إلى شيراز ستة
وثلاثون ميلا وهواء إصطخر هواء فاسد ونم وبإصطخر تفاح عجيب
تكون التفاحة منه نصفها حلو صادق الحلاوة ونصفها حامض صادق الحموضة
ومن شيراز إلى جور ستون ميلا.

ومديئة جور بناها أردشير وكان مكانها فيما محكى منقع مياه نجتمع به
فاحتال لخروج ذلك الماء وبنى مديئة جور ببا وهي مدينة جليلة لها سور
من طين وخلفه خندق ولها أربعة أبواب ومقدارها نحو إصطخر وسابور
وداراتجرد كثيرة البساتين والجنات رحيبة الأبنية والجهات غدقة الفواكه
واالمرات نزيبة جدا فرجة من جميع جهاها الأربع يسير السائر بها بين

,1 ,و ,8

وبناء أصطهر [وباؤها | ه التجارات 5 ٠‏ 1 6 ويشرب 4ء ل صور[سور 2 ٠‏ 6 طوله 1

يناها ‏ 15 . © الخامضة | © منها 13 + 14 قرواب 10 . شآ دارا (مدارا7 ٠‏ ه1

فريحة 19 ٠‏ 14 ودرابجرد ,6 ودار سرد ,5 وداريجرد 18 ٠‏ له .وده بها 16 + © .تزه جور
ه ميا إبها | 60

7

لا

قصور عالية ومتئزهات سامية كاملة الحسن طيبة الهواء وكان في وسطها
فيما سلف من الزمان بئيان يسمى الطربال بناه أردشير الملك وجعل له من
العلو مقدار ما إذا صعد الإنسان إلى أعلاه أشرف على جيع المدينة ورساتيقها
وكان له في أعلى هذا البناء بيت نار فهدمت الإسلامية أكثره ول يبن منه
الآن إلا رسم دائر ويعمل بمدينة جور ماء الورد الكثير الخالص البالغ في
الطيب والصفاء وعبق الراتحة وقلة التغيير في المدة الكثيرة وإلبا ينسب ماء
الورد الجوري.

ومن مديئنة شيراز إلى مدينة دارا تجرد ماثة وخمسون ميلا ودارانجرد ابتناها
دارا الملك ونسها إلى نفسه وتفسير مجرد بالعربية عمل وهي لفظة فارسية
فكأنه قال عمل دارا وهي مديئة كبيرة عامرة آهلة فرجة وبا تجار وأسواق
وبيع وشراء وهي مقصد ومجمع للتجار المتصرفين في ديار فارس وعليها
سور حصين كسور جور ويدور بسورها خلدق مجتمع إليه فضول الياه
الى يسقى لبها النخل ومسالات مياه عيون جمة وي هذا الماء حشائش وغدران
تمنع من خوضه وبه سمك كثير لا شوك فيه ولا عظم ولا له فقار ولا على
جسمه فلوس وهو من ألذ السمك طعما ويصرف فيما يصرف فيه اللحم
ولهذه المديئة أربعة أبواب وني وسطها جبل عال كالقبة ليس يتصل بشيء
من الحبال وبئيان أهلها بالحجارة والطين والص ومن مدينة دارايجرد إلى
مديئة فسا أربعة وخمسون ميلا.

ه 0,1 م

|61 .جه اله مديتة ٠08‏ 614 مره الخائس | 56 رعا داثرا 5 ٠‏ ه .يمه الاك 2

٠‏ ه وبنا دارالحرد ,1 وبق دراتحرد [وداراحرد ابتناها | لم داريرد ,© دارسرد ,51 درابجرد

« ومصلات | 14 الخيل | 0 تلى 13 ٠‏ 4 يحتمم 12 ٠‏ التحار 11 ٠‏ هت دار 10

01, 14ت .مه وغدرات | © .مع عيون جذ : الماء )مم | لى وفضلات‎ ٠ 14 .مه كثير‎ © ٠
15 له بده ألذ | ه وهذا [رهر‎ ٠ 17 دارسرد به داربحرد ,81 درانخرد‎ 0 ٠

78

57

ومديئة فسا مديئة مفترشة البناء واسعة الشوارع و أبنيتها أفسسح وأشمخ
من أبنية شيراز وبثيائهم بالطين وخشها كثير والغالب عليه خشب الصنوير
والسرو وهي عامرة بالناس والجلة والتجار المياسير وهي تقارب شيراز في
كير مقدارها وكثرة عمارتها وهواؤها أصح من هواء شيراز وعليها حصن
حصين وأبواب حشب محددة وحولها في الدائر خندق واسع عميق ولها
ربض كبير وأكثر أسواقها في ربضها ذلك وبها من غلات الرطب والبلح
والجوز والأترج والسفرجل والقصب الحلو ما يقرت ويكفي ويشف على
الحاجة إليه ومن مدينة فسا إلى مدينة شيراز ستون ميلا ولدارا جرد من
الرساتيق وستاق كرم ورستاق جهرم ورستاق لبريز ورستاق الفستجان
ورستاق الاتحرد ورستاق الانديان ورستاق جومم ورستاق فرج ورستاق تارم
ورستاق طمستان وهذه الرساتيق مها مدن وقرى كالمدن عامرة آهلة وبها
أسواق ونجارات وبقرية من قرى دارايجرد الموميا الذي يمحمل إلى الافاق
وهي ملك للسلطان ولا نظير لها وهي في غار في جبل وقد وكل بها حفظة
والغار مسدود الباب مطبوع على غلقه بعلامات كثيرة ويفتح في كل سنة
مرة فيوجد قد اجتمع في قعره حجر على قدر الرمانة فيطبع عليه بمحضر
من ثقات السلطان ومحمل إل شيراز ويباع هناك وهو الصحيح ومأ سواه
من الموميا فليس بشثيء.

1,4 ,0 ,م

1 البئيات [البناء‎ 6 ٠ 5 الدارين [الدائر‎ © ٠ 6 رببتلها‎ ٠ 7 هآيغرت اي والحور‎ ٠

,1 تتربق ,© سرس ب8 تبرنن | .0500© بهرم 9 ٠‏ ه ولدرابسرد ,0 ولدار سرد ,21 ولدرابجرد 8
الايديان 10 ٠‏ 16 أسسان ,8 السحائ [النستحاث | © .مه ورستاق الفستحان ‏ ورستاق تارم | م نبروز
514 طمسان 11 ٠.‏ 1 تارم ,ط بارم | 81 قرح | 1.ص,و رهم حوريم | 14 الاندنان ,م
. جيم الآناق | هن نجس | هالت | دارمرد ,514 دراعرد 12 ٠.‏ © طفان
٠‏ 14 بعلامات [بسفر من ثقات 15 ٠‏ 614 اللطان [كثيرة 14 ٠‏ به [بها | ل نذير 13
٠.‏ خ سوى ذلك | 1 ويفتم في كل سنة مرة ويطبع عليه ب.حضر ثقات السلطات : السلطات أدمم 16

830

51

82

53

2111

ومن فسا إلى كازرون ستة وخمسون ميلا وهي مدينة حسنة لها سور
وحصن وأبواب خشب وحديد ولها قلعة داخلها حصينة ولها ربض عامر
فيه أسواق ومتاجر وصناعات وبا فراكه عامة وخير كثير ومن كازرون
إلى جور ثمانية وأربعون ميلا.

والجنجان تتاخم كازرون وهي مدينة عامرة آهلة من كورة سابور
وعلها سور منيع وبا نجارات وبيع وشراء.

والراميجان ميدينة حسلة من كور سابور ولها سور “راب حصين ولها
رستاق خصيب ويسمى بها وينسب إليها.

والخوبذان أيضا مدينة صغيرة عامرة بالناس كثيرة الخلق ولها سوق
وتجار وصناعات وبيوع وأشرية ولها رستاق كبير وجانب متسع وينضاف
إلها عمل المورستان وببها مثير وبشر كثير وفواكه ونعم دارة.

ومن كورة سابور مدينة جرة وهي عامرة عليها سور من طبن حصين
ولها رستاق آهل كثير العمارة وأفضيتها واسعة والدرخويذ وتنبورك رستاقان
متقاربان ني الكبر عامران ولهما مزارع ومنافع وغلات وكذلك رستاق
الكيمارج حسن الموضع واسع الجهات ممتد مستغل لكل فائدة وأما الرامجان
والشاهجان وابئوران والشادروذ ولماجان العليا والفلى وتبرمردان فهذله

ه آرت بم

< كورون 3 ٠‏ 14 ومدينة كازرون (1 كاورون) [وهي عدينة | له كارون ,1 6 كاورون 1

| 1 كارروت ,© كارونث ,خ ظ كاورون | © والجيحان بلث 1 ظ والحيجان 5 ٠‏ ه كاوزوث ,1 كارروث ,8
ومديتة الداميسات (ه الداسسحات) ,0 والداميدان ,ط الداميسان 7 . له حصن [سور 6 © 14 كور
المورسان 11 ٠.‏ ه تجارة 10 ٠.‏ 14 والجرئدات ,6 والحويدات ,8 والخوذان 9 ٠‏ 14
والدارحويد ,8 والدارخوئد | © وأنضليتها 13 . 1 جره,ة0 جره ,8 حَرة ٠012‏ .000
© الممدارح ,ىم التدارج [الكينارج 5 ٠‏ 18 وسوك ,6 وششرك | ه والدارخويد ,061
والشاعحان 16 ٠‏ ه الراسحات ,1 الراتيطات ,6 الراسحات | 618 مغل [ستغل | 1 ا.ندارج
وحهانجان | 1 والادروات ,28 والثاذروات [والثادرود | 6 واليوداث ,8184 واسودات | ه .تمه
,! وتبرهرد وان ,0 وسرمردوان |8 وتبرمردرات | هم وحمابحات .1 وعمانسات ,© وجمابحات ,8

٠‏ الثم وسومردوات

15

٠

كلها رساتيق وحصون وقرى كالمدن متقاربة الأقدار واسعة الأقطار يراتا
عامة وأموالها وافرة وخلقها كثير وحمتها من كورة سابور المتقدم ذكرها,

ويتصل مما ذكرناه من جهة الجنوب مع الغرب من هذا الجزء المرسوم
مدن وقلاع ورسائيق من كورة أردشير مثل جور وقد تقدم ذكرها ولها
رستاق جليل عامر ونابند ورستاقها ممتد متسع الأرجاء وكذلك الصيمكان
وهو حصن مليع وله عمارات ورستاقه منسوب إليه ونخورستان مديلة حسنة
عامرة بسوق وحصن منيع ولها رستاق كبير عامر له غلات مفيدة وكذلك
الفوشجان مديئة صغيرة وأهلها بشر كثير وبا صناعات ونجارات ولها
رستاق يسمى باسمها ومن كورة أردشير مدينة كران وهي مدينة صغيرة
حصيئة ولها رستاق معروف باسمها وما طين أخحضر كالسلق يؤكل لا
نظير له.

ومن مدلها مدينة سيراف وهي على ساحل البحر الفارسي وهي مديلة
كبيرة وبا تجار مياسير وأهلها مولعون بكسب امال واستجلابه على أي
وجه أمكن وهم أكثر عباد الله تغربا ونجولا في الآفاق حتى إن الرجل
منهم يتجول العام والعشرين ولا ,رجع إلى أهله ولا يكترث يمن خلفه
وسيراف فرضة فارس ومبالها بالساج وأبنيتهم طبقات مشتبكة البناء كثيرة
الأهل ولأهلها همم في نفقات الأبنية وضروب التحسين والتحصين وفواكههم
ومياههم تصل إلهم من جبل مشرف عليهم يسمى جم وهذا الجبل مطل

0,14 م

[ونابند 5 ٠‏ 6 .مه وقلاع ورساتيق 4 ٠‏ 18 .مه مم الغرب 3 ٠‏ 18 كالدن كلها 1
وجورسياتث 6 . .00م الصدكان | له واليها باسن ,1 واليها بابعن ,6 واليها بابين ,8 والبها (9) يابين
6 المرسات ,2 القونحان [الفرشحان 8 ٠.‏ ©22ه حسئة | 1 وخورسان ,0 وجورسات ,2
| © بلاد [عباد | © كان [أمكن 14 . لم كوار ,518 كران و ٠‏ ه الموسات ,1 المونان
| 6 .تنه يمى جم 18 ٠‏ 6 بالاح 16 ٠‏ 614 المثرين جما 15 ٠.‏ ه الوحد [الرجل
له خم ,21 حم

86

537

دليف

على البحر وليس به زرع ولا ضرع وهي شديدة الحر جدا ولها منبران
أحدها نجيرم وهي مدينة على البحر وكذلك مديئة الغندجان ورستاقها يسمى
دشت بارين وفيه حصن به منبر وسوق.

ومدينة صفارة صغيرة على البحر وبها سكان وهم مياسير ولهم رستاق
معمور يسمى الرستقان.

ومن كورة أردشير توج وهو حصن عامر بأهله منيع وكذلك الجرمق
أيضا قصبة حسنة حصيئة عامرة آهلة وكذلك كير قصبة معمورة كبيرة ولها
رستاق حسن جليل مفيد ومها أبزر وهو قصبة جامعة وملجأ وها أسواق
وكذلك سميران مدينة صغيرة لها رستاق جليل متسع العمارات كثير العامر
وأيضا مدينة كوار متوسطة علبها سور تراب وفيها أسواق ونجار مياسير وهي
مقصد لأنواع نجارات ولها رستاق كبير فيه عمارات وخير وافر ومستغلات
حمة والرستاق بلسان الفرس معناه الإقليم أي عمل بجهة.

وفي البحر جزيرة ابن كاوان وفبا مدينة وجامعم آهل وهي من كورة
أردشير وبقريها جزيرة أوال وبا أيضا مدينة ولها جامع وفيها أسواق صالحة

وكلا هاتين الجزيرتين على مقربة من البر ويتصل ببذه الأكوار كورة أرجان 1

لمتقدم ذكرها وفيها مدن كثيرة كبار وصغار يجب ذكرها هاهنا وسنأني
بمسافاتها في الطرقات المتصلة بالبلاد.

ذه ,1 ,0 م5

دست باريئق 3 ٠‏ 4 السدجان ,1 السددان ,6 الفيدحان ,8 الميدجان | © يحترم [نجيرم 2
6 .سه برذ1ط ممعار 4 ٠‏ 6 وبه | لك دست بارين ,1 دست بارين ,© دست فارس ب
| لج رهي [رهر | نوخ ,© بوح ,81 توح 6 ٠‏ كه الرسفات ,261 الرسفات | 04 وينى 5
| 14 جليلة إجاممة | ه سه ,1 يور ,56 ابور 8 ٠‏ م كبر 7 ٠‏ 8ه الحرمق ,0 الحردن
ومستعلات 11 ٠.‏ 261 كوان 10 ٠.‏ 4 .بوه لها رستاق هءتوسطة 9 . 0 اسواق كبيرة
61 وبها [ولها 14 ٠.‏ كور | © وبها جامع | م جزاير 13 + 614 تو مناه 12 ٠‏ 6
٠‏ بذكرهاومساااتها 17 ٠‏ .004 الرحاث 15 ٠‏ 4

50

91

92

53

54

غ١‎

فأما أرجان فإنها حد بين فارس وخوزستان وهي مديئة حسنة في غاية
الطيب ولها رساتيق وخصب وتميل وكروم وفواكه عامة مثل الحوز والأترج
والخوخ والزيتون الكثير والزيت وماؤها غير طيب ولا شروب وعلى باب
أرجان مما يلي خوزستان على :بر طاب قنطرة تنسب إلى الديلمي طبييب
الحجاج بن يوسف وهي طاق واحد سعة ما بين عموديها على وجه الأرض
انون خطوة وارتفاعها ما تحمل ذلك.

ومدينة سابور مديئة بناها سابور الملك وهي تباهي إصطخر في هيانها
وأبنيتها لكن مدينة سابور أكثر بشرا وعمارة وأهلا وأوفر حالا وبها جامع
ومير

وأما مدينة ريشهر فإنها صغيرة لكنها عامرة ولها جامع ورستاق كبير
منسوب إلها وبه عمارات وقرى ومزارع وكذلك.

وابج حصن جامع ومعقل مانع وبه منير وله عمالة وقرى.

وجنابة مديئة كبيرة عامرة آهلة ذات أسواق عامرة وطرز يصئع بها
ثياب الكتان الفاخرة على ضروب وما أنواع من التجارات ولها رستاق
وعمالة.

ومنها مدينة سيئيز وهي بقرب البحر وببها منير وينسب إلها الكتان
السيئيزي المجمع عليه بالقول العام أنه ليس مجميع أقطار الأرض كتان
يعدله ولا بقاومه قوة وليئا ومن شأنه أنه لا يتعلق بالثياب كفعل الكتان
في ذاته وحاله في التعليق بالثياب الملامسة له ومن رساتيقها العامرة اسلجان

ه ,1 ,6 م8

| 6014 رى سهر ,8 زى شهر 10 ٠‏ © ما إما | .قله الرجان 4 ٠‏ .04هه الرحاث 1
وائح [وايج 12 ٠‏ © وصايم ومزارع 11 ٠‏ 014 .3ه جامم ‏ #ارات | 14 6 وها [واها
وجمارة 15 ٠‏ دورات | ح وسابه ,01 ونجابه ,2 وتجانة [وجنابة 13 ٠‏ له راس ,1 وابم ,© رائح بط
,1 506 ايلحاث [اساحات 19 ٠‏ .000 الشينيري 17 ٠‏ له سس ,0 شنس ,21 شيئيز ٠.016‏ 4
٠ه‏ 4 ابلحاث

55

56

5١ *

ومها منبر ومنها الملجان وفرزك وباش كلها حصون ومواطن معمورة ثتقارب
في أقدارها وتتشابه في عماراتها وني كل واحدة منها منبر وحماعات ومن
أرض فارس بلاد كثيرة بقي عليئنا ذكرها وستأتي ما في الجزء الآتي إثر
هذا الجزء حول الله.

وفي هذا الجزء الذي نحن في ذكره قطعة من أرض كرمان وفبها من
بلادها سوروا وهرمز وجبال القفص تأني بذكرها بعد ذكرنا لطرققات
بلاد فارس ومشهورها إلى ما يلها من قواعد الأمصار المصاقبة لها إن شاء
الله.

فمن ذلك صفة الطريق من شيراز إلى سيراف ومن شيراز إلى قرية
كفرة خمسة عشر ميلا ومن كفرة إلى قرية تل خحمسة عشر ميلا ومن تحذ
إلى مديئة كوار ستة أميال ومدينة كوار تقسم ما بين مذ والبيمجان لآن
من تمد إلى قرية البيمجان اثنى عشر ميلا ومن البيمجان إلى مدبلة جور

السابق ذكرها ثمانية عشر ميلا ومن جور إلى رستاق دشت شوراب خمسة

عشر ميلا ومبها إلى خان (آزاذمرد» وهي قرية في صحراء (قدر» تسعة أميال
وهذه الصحراء كلها تنبت ترجسا مضاعفا إزومن حار إلى خان آزاذمره
وهي قرية]| ثمانية عشر ميلا ومن خان آزاذمرد إلى قرية كير ند ثمانية عشر
ميلا ومن كيرند إلى قرية مي ثمانئية عشر ميلا ومن هي إلى رأس العقبة

,1 ,0 ,م

1 ل دنوزك ,6 ونرول ,81 وقوزل | .04مه الجان‎ ٠ 3 بهذا [بها في | له © وبتقي‎ © ٠
4 الله تعال‎ 04 ٠ 6 .همه وهرمزل | .4م سوريا‎ ٠ 7 ألله تعال 8 . 614 به بلاد‎
0 ٠ 10 لخ نجد ,0 بجد ,81 بخر [نخذ | م .وين ومن كفرةخحمة عثر ميلا‎ ٠011 [مديئة‎
نحد ,1م حر | © تلقسم | .لهمء كواث | 14 وفرية [ومدينة | .6600 كوان | 14 قرية‎
0, التيمجان هه جد رم غر 12 . هلا إلأن | ل رالتيمسان ,561 والتيمجان | هم بجد‎
فك التيمحان ,201 النيدجاث | التيبحان ,01آ‎ ٠ 13 .ممه السابق ذكرها‎ ©6184 (|
علماعل 4ه آزاذمرد | 014 حار ,5 حار [خان 14 . © دست سوارب ,8148 دست سوراب‎
فدر‎ 1. 8120981, 283 ٠ آرادمرد 16 ا © آرادرد | 14ت جار | هبه كلها كز‎ © |
لحم كيريد ,81 كيرند‎ ٠ 17 مي [مي | به كريد ,1 كبريد ,8 كريد‎ 0 ٠

57

528

215

وهناك مزل يسمى اذركان ثمانية عشر ميلا ومن اذركان إلى خان بركانة
اثنا عشر ميلا ومن بركانة إلى مديئة سيراف نحو أحد وعشرين ميلا يكون
الجميع مائة وثمانين ميلا.

والطريق من شيراز إلى جنابة على البحر من شيراز إلى خان الأسد وهو
على تبر السكان ثمانية عشر هيلا ومن نمان الأسد إلى نحان دشت أرزن
اثنا عشر ميلا ومن دشت أرزن إلى قرية تيرة اثنا عشر ميلا ومن تيرة إلى
مدينة كازرون السابق ذكرها همانية عشر ميلا ومن كازرون إلى قرية دريز
اثنا عشر ميلا ومنها إلى مدينة توج أربعة وعشرون ميلا ومن توج إلى جنابة
ستة وثلاثون ميلا فذلك مائة واثنان وثلاثون ميلا.

والطريق من شيراز إلى إصببان من شيراز إلى مدينة الهزار اثنا عشر
ميلا ومنها إلى مايين مديئة أحد وعشرون ميلا ومن مايين إلى مدينة كسنا
ثمانية عشر ميلا ومنها إلى كنار وهي قرية اثنا عشر ميلا ومن كنار إلى قرية
قصر دابن» أعين أحد وعشرون ميلا ومنها إلى قرية إصطخران أحد وعشرون
ميلا ومنها إلى خان روشن وهي قرية عامرة أحد وعشرون ميلا ومنها إلى
قرية كرد أحد وعشرون ميلا ومنها إلى قرية كزة أربعة وعشرون ميلا
ومن كرة إلى مان لنجان أحد وعشرون ميلا ومنه إلى إصمان أحد
وعشرون ميلا فذلك من شيراز إلى نحان روشن ائنان وسبعون ميلا ومن

,1 ,0 ,م2
ى ه حاب ,0 حتانة 4 ٠‏ 7 صوميلا 3 ٠‏ 14ت .يمه نحو 2 ٠‏ ف أركلة [بركانة 1
,© تبردت ,8 تبررت [تيرة | .همه دست اردث 6 ٠‏ ,40مع دست اردت | 14 اسكان 5
ومن 7 + 1 تيررت ,6 نبررت ,8 تبر | لح .جره ومن تبرة- اثنا عشر ميلا | ه تروت ,1 تيوزت
ه البران ,03 8 الهزات 10 ٠‏ 614 توح 8 ٠‏ 6 .جه كازروث- أربمة وعشروت ميلا
زكثار 32اء .فلم نا كسا | .0ل0مك اسن | 14 6 .جره ومنها إلى مايين ‏ ثمائية عثر ميلا 11
1 .دده ونتها إلى خان ‏ عامرة أحد و غثروث ميلا 14 ٠‏ ,نمه اصطخر 13 ٠‏ .4لمء كيان
| له .سه ومنها إلى قرية كزة أربعة وعثرون ميلا | له كرد رط كيرد 15 © 80 روس | 4
إلى ) ه لان ,61 لحان | 1 كرده 508 كردة 16 ٠‏ 14 كردا ,6 كردة [كزة

01 روس ب روسن 17 ٠‏ ه .توه إصيهان س خان روشن ((,415)

539

ل

ان روشن إلى إصبان ثلاثة وتسعون ميلا الجملة من ذلك مائشان وخمسة
و.عشرون ميلا.

والطريق من شيراز إلى خوزستان من شيراز إلى جويم وهي مديدة
حسئة لبيلة متقنة خمسة عشر ميلا ومن جويم إلى خلار اثنا عشر ميلا وخخلار
قرية كبيرة ومنها إلى قرية الخرارة خمسة عشر ميلا وهي قرية عامرة قليلة
الماء ومن الخرارة إلى قرية الكركان حمسة عشر ميلا ومن الكركان إلى
النوبندجان وهي مدينة كبيرة عامرة ذات أسواق ونجارات وقد ذكرناها
فيما سلف ثمانية عشر ميلا وملبها إلى قرية الخوبذان اثنا عشر ميلا ومنها إلى
قرية زايدة اثنا عشر ميلا ومنها إلى خان حماد وهي قرية عامرة ائنا عشر
ميلا ومنها إلى راسين اثنان وعشرون ميلا ومنها إلى أرجان أحد وعشرون
ميلا ومنها إلى بيذك وهي قرية تسعة أميال ومنها إلى قرية العقارب وتعرف
عير اثنا عشر ميلا ومن أرجان أيضا إلى سوق سنبيل ثمانية عشر ميلا
والحد قنطرة ثكان من أرجان على غلوة سهم فالجملة من ذلك من شيراز
إلى أرجان ماثة وثلاثون ميلا.

والطريق من شيراز إلى بزد وبزد في جهة الشرق وهي على جانب
المفازة ي طريق غخراسان ونحن نذكر هذا الطريق مجردا على حاله وسنذكر

4 1 ,6 ,م

4 م خلاث | له حويم ,1 حون ,0 حرام ,28 حويم 4 ٠‏ 1 حورم ,0 حرام ب48 8 حويم 3

التوبيذجاث 7 ٠‏ .4لهع الكركبات | .44م الحرارة 6 . .لمع الحرارة 5 ٠‏ .44وه وخلان | 1 حلاث
ومنها إلى قرية | 1 الجر نداث ره 6 الحريراتث ,8 الجرئدان 8 ٠‏ 4 النوييرحان ,6 الأربيدحات ,1م
النان وعثرون | 14 راسن ,0 راسيان 10 ٠‏ 614 .نمه زايدة- عامرة أثنا عشر ميلا (10)
ومنها إلى بيذك - تسمة 11 ٠‏ 1 الرحاث به 50 الرحاث | بصو ومئها | 214 ,جه :0 ميلا
الرجاث | لم شرا ,1 © هرنا ,5 بهبرنا 12 .‏ بيدل ,5 سذل ب8 بندل [بيذك | © .جه أميال
[سهم | 4 6 علوة | .غهمه الرحات | 014 بكار ,**5 تكار 13 ٠‏ ل .يمه أيضا | .40م
٠‏ 614 وعلى [وهي على اله ر ,© بود ,1م برد إيزد 15 . .000 الرحاث 14 ٠‏ 4 منهم

16 ولذكر [ونحن تذكر‎ 14 ٠

101

5

البلاد التي تأني هناك على استقصاء في موضعها إن شاء الله فمن ذلك مخرج
من شيراز إلى الزرقان ثمانية عشر ميلا والزرقان منازل على واد عذب إلى
مدينة إصطخر ثمانية عشر ميلا ومن إصطخر إلى قرية تبر اثنا عشر ميلا
ومن تير إلى قرية كمهنك أربعة وعشرون ميلا ومن كمهنك إلى قرية بيذ
أربعة وعشرون ميلا ومن بيد إلى مدينة ابرقويه سنة وثلاثون ميلا ومن
ابرقويه إلى قرية الأسد تسعة وثلاثون ميلا ومن قرية الأسد وهي قرية ذات
حصن منيع (إلى قرية الجوز ستة فراسخ ومن قرية الجوز» إلى قلعة المجرس
ثمانية عشر ميلا ومن قلعة المجوس إلى مدبنة كثه من حومة زد نخمسة
عشر ميلا ومن كثه إلى يزد ثلاثون ميلا وسنلكر هله البلاد بعد هذا
في الجزء الآتي يعون الله.

والطريق من شيراز إلى السبرجان والسيرجان مديئة كرمان من شيراز
إلى إصطخر ستة وثلاثون ميلا ومن إصطخر إلى زياداباذ وهي قرية من
رستاق خفرز أربعة وعشرون ميلا ومن زياداباذ إلى كلودر أربعة عشر
ميلا ومن كلودر إلى جوبانان وهي قرية عامرة على بحيرة مانية عشر
ميلا <ومن الجوبانان إلى قرية عبد الرحمن ستة فراسخ» وهي مدينة تسمى
اباذة وسنذكرها ومنها إلى مديئة البوذنجان ثمانية عشر ميلا ومنها إلى صاهك
وهي مدينة عامرة أربعة وعشرون ميلا ومن صاهك إلى رباط السرمقان

,1 ,0 ,م

| © كيندات رمام “يمنك ٠.4‏ ف ترا 3 ٠‏ ه .سه منازل 2 ٠‏ خ1 نذلك [ذن ذلك 1

| 14© نبرا ,8 بند 5 ٠‏ © ثرا ,8 بند | 14 .سه ومن كاهنكت أربعة وعشرون ميلا

إل قرية 07 14 ستة [تسمة | © .ين إل قرية الأسد 6 . 1 نرقوية ,6 برهونه ,8 برقويه

٠‏ .0لمه برد [يزد | 614 ثرية :2 قلمة 8 ا٠‏ .لم قرية [ناعة | 283 ,[قوسه8 .1 - الوز

حوءاناث ,© حودامان ,51 حربايان 14 ٠‏ .0لمه حرر [خفرز 13 ٠‏ .20وج ولط ودي أياد 12

© الربيدة ,8 الرئيدة [اباذة 16 ٠0‏ 284 ,لهوسدقة .1 ومن الموبانان -فراسخ 15 ٠‏ لم
© جه ,ل التوبيجان | 18 .تمه ومنها إلى مدينة ‏ ثدائية عشر ميلا | 14الريده

17 ك1 .جره ومن صامك_ أربءة وعشروت ميلا (,417) | 14 اثنات وأربعوت [أربعة وعشرون‎ ٠

١ /ا1‎

مفازة أربعة وعشرون ميلا ومنه إلى رباط بشت نحم سبعة وعشرون
ميلا ومنها إلى السيرجان سبعة وعشرون ميلا ورباط السرمقان المتقدم ذكره
من حد فارس وما بعده من حد كرمان فجميع ذلك من حد السرمقان إلى
شيراز مائة وثمانون ميلا ومنه إلى مديئة السيرجان أربعة وعشرون ميلا.

والطربق من شيراز إلى تارم من جروم كرمان من شيراز إلى خان ميم
أجل وعشرون ميلا وخان ميم قرية من رستاق الكهركان ومنه إلى مدينة
خورستان أحد وعشرون ميلا ومن خورستان إلى منزل يعرف بالرباط اثنا
عشر ميلا ومنه إلى قرية كرم اثنا عشر ميلا ومن كرم إلى مديلة فسا
المتقدم ذكرها خمسة عشر ميلا ومن فسا إلى طمستان وهي مدينة اثنا عشر
ميلا ومن طمستان إلى ناحية الفستجان وهي مديئة ثمانية عشر ميلا ومنها إلى
الدرا كان اثنا عشر ميلا ومنها إلى مدينة مريزجان اثنا عشر ميلا وهي مدينة
عامرة كثيرة التجارات عامرة الأسواق حسنة الباني ومنها إلى سنان اثنا
عشر ميلا وهي مدينة عامرة ومنها إلى دارائجرد ثلاثة أميال ومنها إلى رم المهدي
وهي مديئة حسنة ببية المنظر ذات حصن حصين خمسة عشر ميلا وملها إلى
رستاق الرستاق خمسة عشر ميلا ومنها إلى فرج وهي مدينة جليلة كاملة
أربعة وعشرون ميلا ومنها إلى تارم وهي مديئة اثنان وأربعون ميلا فالجميع
من شيراز إلى تارم ماثتان وستة وأربعون ميلا.

0,14 م

ومنها إل السيرجان 2 ٠‏ فى سطيف حام ,14 سيف حم ,ط سيف خام | © .8ه مفازة 1

٠‏ لك السرممات 3 ٠‏ 14 .صره المتقدم ذكره | 1 السرمفات | 0184 .ته سبعة وعشروت ميلا
| © .تمه من شيراز | 14 حدود [جروم | 14 بارم ,© 5 نارم 85 ٠‏ 1 الشسرحان ,6 السيرجان 4
٠‏ « الكركمات | 614 .جه وخاث هيم- أحد وعشروث ميلا 6 ٠‏ 014 حارميم ,8 خارميم
كر [كرم | 14 .يمه وينه إلى قرية-نخحمسة عثر ميلا 8 ٠‏ 1جورسيان ,8 جور | 8 «ورسيان 7
ومن طءستان ‏ الدراكان اثنا 10 ٠‏ © مدينة عامرة | 6 طسان ,214 طذان ٠.9‏ هكرا رط
دمم مر يؤجاث | © الناركات ,81 النازكان [الدراكات 11 ٠‏ 261 الفسيسات | له .بده عثس ميلا
٠‏ 1زم |ثش 6 داريحرد ,51 دراعرد 3 . 64 .م5 1م سان 12 ٠‏ 14ل بركان ,5 .يها
٠‏ .لهمه بارم 17 ٠‏ 1 مارم رى © 5 بارم | 6 وأربعوث [وعنرون 16 ٠‏ © مرح ,1< فرح 15

03

06

لصيو

0

لليف

وبقي أن نذكر شيئا من مسافات بلاه فارس ومن شيراز إلى كوار
ثلاثون ميلا وهي قرية حسئة عامرة وها معدن طين أخضر كالسلق بل هو
أشد خضرة منه وهو شهي للأكل ولا يعدله شيء في ذلك ومن شيراز إلى
البيضاء أربعة وعشرون ميلا ومن شيراز إلى توج ستة وتسعون ميلا ومن
شيراز إلى خرمة اثنان وأربعون ميلا ومن سيراف إلى نجيرم ستة وثلاثون ميلا
ومن روذان إلى أنار أربعة وخسون ميلا ومن أثار إلى الفهرج خمسة وسبعون ميلا
ومن الفهرج إلى مديئة كثة ستة وثلاثون ميلا ومن كثة إلى ميبذ (إعشرة فراسخ
ومن ميبذ» إلى عقدة ثلاثون ميلا ومن عقدة إلى ايبن خمسة وسبعون ميلا.

ولأرض فارس أربعة رموم وتفسير الرموم محال الأكراد ولكل رم مها
قرى ومدن مجتمعة وفها رئيس من الأكراد التزم درك النوائب الكائنة أي
ناحيته وحفظ الطرق حتّى لا يصيب أحدا في أرضه مكروه.

فمئها رم الحسن بن جيلويه ويسمى الرميجان وهو مما يلي إصبهان ويأخذ
طرقا من كورة سابور وطرقا من كورة أرجان فحد منه ينتهي إلى البيضاء
وحد منه ينتهي إلى إصبهان وكل ما وقع فيه من المدن والقرى فكأنه من
عمل إصببان ويتاخمهم من عمل إصهان المازتجان الذين هم من بر شهريار
وبعده عن شيراز على ائنين وسبعين ميلا.

والرم الثاني منبا هو رم الديوان المعروف برم الحسين بن صالم ويسمى

ه ,6,1 ,م

,5 حرمة 5 ٠‏ ال ترح 1 برح ,0 لوح ,8 بوح 4 0. هك من بلاد فارس ومن مافاتها 1
,© المبرح | له أباث ,9 ايات | ىه انات ,و ايان 6 ٠‏ ل بسر ,6 بحرم | 14 صومه ,0 حرمة
٠‏ 287 ,8338021 .1 عشرة- مبيذ | حي تند ,5 بميد ,0 منير ,8 ميند | © كته 7 ٠‏ 14 الفهرح
“<ة زم | © والأرض 9 ٠‏ 614 مائتان وتسدوت [إنخسة وسبعوث | 4ه 6 .م.: ,81 بابين 8
© الرئجات | له حالويه ,1 56 خالوية ٠12‏ #الدرك للرائب ٠10‏ 514 عال | .04م مهم
النايذحان 15 ٠‏ 6 الرحان ,8 الرجان 13 ٠‏ 14 ,ممه ويأخذ. إصبهات | لم الرسحات ,1 الرميسان
برم 17 ٠‏ 18 سهرنات ,3 سعرباتن :5 شهريار | ف النابيذجات ,1 التادجاث ,© الناس عاتن بم
٠‏ ظ بالحسين [المسين

07

مط

109

8

السوران وهو من كور سابور وحد منه يلي أردشير خرة والثلائة حدود
الباقية منه تنعطف ما كورة سابور وكل هما كان من المدن والقرى في
أصقابه فهو منها وأقرب حلده إلى شيراز على أحد وعشرين ميلا.

والرم الثالث منها هو رم اللوالجان لأحمد بن الليث وهو من كورة أردشير
خحرة فحد منه يلي البحر ويلي ثلاثة حدوده أردشير وما وقع لي أصقابه من
المدن والقرى فهو منها وهو من شيراز على ثمانية وأربعين ميلا (وأما رم الكاريان
فإن حدا منه إلى سيف يني الصفار» وحد منه إلى المازنجان وحد منه إلى حدود
كرمان وحد منه إلى حدود أردشير فحدودها كلها مجتمعة في أردشير خرة.

ويزيد هؤلاء الأكراد الذين هم في هذه الرموم على حمسمائة بيت
ومخرج من الحي الواحد ألف فارس وأقل من ذلك وأكثرهم ينتجعرن في
الشتاء والصيف إلى المراعي وكل واحد من أهل هذه الرموم لا يتحول عنها
ولا ينتقل منها بل ينتقل جميعهم فيما لهم من النواحي المختصة بهم لا
يدخلون أرض غيرهم وحكى ابن دريد أنهم من العرب من ولد كرد بن
مرد بن عمرو بن عامر وللأكراد في بلاد فارس أغنام ورماك وإبل وليس
لهم خيل عتاق بل أكثرها هجن وفها بحومة المازنجان خيل عتاق ولها
عندهم أثمان غالية الحسن خلقها وكريم خلقها.

وبأرض فارس قلاع منيعة وحصون حصينة في جبال شاهقة الذرى لا
يقدر أحد من الملوك على فتح شيء منبها عنوة البتة فمنها قلعة داكباياه وهي

5, 6, 1,

| هم ضمانة ,1 © أشمانها [أصقابه 3 ٠‏ 14 منها [منه 2 ٠‏ 1.4 6 والحدود الثلائة | © كوره 1
زوهر ءن | له اللوسات ,1 اللريات ,© اللورعاث ,8 الاويمات | 0 .جره هو 4 ٠‏ 14 6 ننه [منها
٠‏ 270 ,لقوسوي .1 وأما-الصفار | © ومن [وهر من 6 ٠‏ 14ت أضمافه 85 ٠‏ 014 ومن
٠‏ 14 .صمه إلى 11 ٠.‏ 14 ب الصيف والثتاء 10 ٠‏ ه المارسات ,6 الارنحان ,21 الماريحات 7
المارنغان ,ق المارنجات ,51 اماريحان 15 ٠‏ بلادهم [بلاد نارس |2 شمر | .00م مرة [مرد 14
. م1 داكاياء بق ذاكايه بط ذاكياباء 18 ٠‏ 614 عالية 16 ٠‏ م

الود

جبال ثلاثة كالأاثائي القائمة على رأس كل شعبة منها حصن لا يقدر أحد
أن يرقى إليه بنفسه إلا أن برقى به في شيء من البحر وهي مراصد لآل
عمارة على البحر تقصد إلما المراكب لآنها ترى من بعد في البحر يستدل
ها على فرضات فارس ويلكر أنها من بنيان الجلندى بن كنعان.

م10 وملها قلعة الكاريان وهي على جبل طين وليس لأحد ارتقاء إلها إلا
على طريق مثل هدرج النمل حرج.

111 ومئبا قلعة اسفندياذ من كورة إصطخر في أعلى جبل شاهق والارتقاء
إلها في طريق صعب ثلاثة أميال ولا يقدر أحد على من حصن فيها وامتنع
بنفسه ومياهها من الأمطار وإتما توتخل بالقعود عليها ومنع الميرة عنها.

202 وهنها قلعة اشكئوان وهي من رستاق مايين في نهاية من العلو وامتناع
من الصعود إلبا وفبا عين ماء جارية.

03 ومبها قلعة جوذرز ومكانها بموضع يعرف بالسويقة من كام فيروز وهي
قلعة لا يبصرها الناظر إليها إلا عن جهد وطريقها صعب وقلعة الحص بناحية
أرجان وسكانها قوم مجوس وتسمى قلعة بندارس وهي قلعة منيعة جدا لا
يستطاع التغلب علبا لامتناع الارتقاء إلها وفيها عين ماء جارية وقلعة ارج
مثلها في المنعة وصعربة الارتقاء وبها عين ماء جارية.

24 وفي بلاد فارس أنبار كثيرة كبار وأودية صغار تمد الأنبار ونريد الآن
أن نذكر أكثرها حسب ما تبلغه الطاقة وتمكنه القوة والحمد والقوة الله
وجبيع أنجار فارس مخرج من الجحبال المتاحمة لأرض إصبهان وتصب في البحر

له ,1 ,0 ,م

اسفيدياد ,8 اسفيديّاد 7 ٠‏ © .هه مثل-طريق 6 ٠‏ 14 الكمات بان 5 ٠‏ © .صمو به 2

ب14ظ ماسن | 6 اسكوات به1اعم اسكيوان 10 . 6 المنع : ومئع :0514م 9 . 4ه اسفداد ,1
٠‏ .4لمن الحصن [ألأس 13 ٠.‏ ه حردون ,[ حردث ,206 حودثت [حوذرز ٠.012‏ © ناس
- هلله وحده | 0184 .نمه والترة 18 ٠‏ هم] ابدح ,6 الدرح رظ ايدج 15 . .0لهه الرجان 14

115

116

118

الفارسبي ومياهها كلها عذبة طيبة.

فمنها تبر مسن وهذا ابر الخارج من نواحي [صبهان إلى بواحي السردن
مجتمع بنبر طاب عند قرية تسمى مسن ولا يزال فاضلها عن حاجتهم جاريا
إلى باب أرجان تحت قنطرة ثكان وهي قنطرة بين فارس ونموزستان قليلة
النطير وهي تضاهي قنطرة قرطبة الأندلس وهي من عجائب البناء وغريبة
ويمر هذا انبر حتى يأني رستاق ريشهر ثم يقع في البحر عند سينيز.

ومن أنبار فارس نهر شيرين ومخرجه من جبل دينان الذي من ناحية
بازرنج فيسقي رستاق فرزك والجلادجان ثم يمر فيخترق رستاق 2» ثم
يمر فيصب في البحر محو جنابه.

وأما نهر الشاذكان فإنه مخرج من بازرنج وجبالها حتى يدخل تنبوك
وهو رستاق ثم بمر مخان حماد ويقي رستاق زيداباذ ولابند والكهركان
ثم يمتد إلى دشت الرستقان ثم يدخل البحر.

وأما نهر درخيذ فإنه مرج من الجرمخان (فيقع في بحيرة درخيك وخير
الخوبذان فيخرج بالخوبذان» فبسقي نواحيها ثم يمر بأبنوران ثم يصب إلى
الجلادجان متفرقا ويتساقط في البحر.

ه ,1 ,0 ,5

2 السردان | © .جره وهذا النهي - مسن‎ 4 ٠ 3 وبحمعها :14 يجتمع بنهر طاب‎ 26 ٠
4 ك النظى | 18 ١ا بين | © ذكار ,ى 1 5 بكار [تكانث | .20مء الرحاث‎ ٠ 6 روسهر ,2 روسيهر‎
0, شه عا صمم رآ شير ,0 ستير ,5 شيئيز | 14 ررسهيد‎ ٠ 7 و[ سبرن ,0 سيران ,8 سعريل‎
دسان ,© ديبات ,5 دليات | لهم سوين‎ 14 ٠ 8 ه يدرك [فرزك |1 باريح به © .مد ,5 بازيم‎
ط (ل» |61 الحلادحاث مم الملادجاث | لح يررك ,1 يررك ,6 مدرك‎ ٠. به رحابة إجنابه 9و‎
له رجانه ,1 رجائه ,0 رحاله‎ ٠ 10 شبارس ,1 بارخ ,© ناريح ,2 ازيح | .فلم الساذكان‎ |
.مه بط وثابيث [ونابند | 614 .م5 ,5 ربرابرد 11 . 1 شوك ,© تبوك (« ينوك‎ ©
له الرسفان ,1 .صرة ,8 اارسقات | هلم دست 12 اء .للم والكركان | 14.سنة‎
13 فيقم - بالكو نذات | 4 الجويداث ,01 الحررات به الجوران | .0400© ذرجند [درحيد‎
1. ,لقوددة!‎ 275 ٠ 14 اللنادحان ب« اطلادحات 15 . 4ه بالبوران‎ 018 ٠.

120

121

123

"1

وبر رس محخرج من الخمايجان العليا حتى يصير بالزيزيان فيسقط في نير
سابور فيمضي إلى توج فيمضي مارا بباها ومئها إلى البحر.

ومنها نهر اخشين مخرج من خلاق داذين فإذا بلغ الجنقان وقع في تمر
توج.

ونبر سكان مرج من رستاق الرويجان من قرية تدعى شاذفزى فيسقي
زرعها ثم ينحدر إلى رستاق سياه فيسقيه ومنها إلى كوار فيسقيها ثم بمر إلى
قرية سك وهذا ابر منسوب إلى سك ثم يقع في البحر وليس في أنبار
فارس تبر أكثر عمارة وانتفاعا من هذا البر لأن ماءه مخرج عنه فيسقي
الرساتيق والعمارات .

وأما نبر جرشيق فإنه مخرج من رستاق ماصرم ونجيرم فيمر برسستاق
المشجان حتى مخرج نحت قنطرة عادية تعرف بقنطرة سيول حتى يدخل
رستاق جرة فيسقيه ثم إلى رستاق داذين ويقع في نهر اخخشين.

فأما نبر كر فإنه مخرج من كروان من حد الارد وينسب إلى الكروان
وهو من شعب بوان المذكور المشهور ويسقي كام فيروز وينحدر فيسقي

ه ,1 ,0 بم

بالبرزيات | ه الجماحتات ,61 المابحات ,ط الجنانجانت | له ورس ,201 ورش [رس 1
| 04 .جره فييفي | 14© .مه بط نوح 2 . 4ه بالسموراث ,1 بالبوزنات ,© بالمورنات ,2
1 احسن ,© .مه ,8 اجنين | 4ت ومنها إلى نهر 3 ٠‏ 01 الخيره رخ 2 البحيرة [البحر
,56 لوح 4 ٠‏ 14 الجيفات ,© ,م.و رط الحيفان | 4 6 .م.ة ,81 وادسن [داذن | هم اخسن
٠‏ 61 نارزفرى ,م2 سارتزى | كم يسمى ,1 بدعى | ه النولحات ,© الروحات 5 ٠‏ 1ب,م.ك5
| هات اشك ,م اسك 7 ٠‏ 1 نوات به ©5 بوراث [كوار | 0184 ومنه | 6 .جره سياه 6
ماسرم | له يوسين ,1 بوسين ,0 بوسين ,8 بوسيق [جرشيق 140اء له .جره وهذا النهر- إل سك
« سبول | © .م.و ,ه21 المستجار 11 ٠‏ 4ك .ره ,[ ونجخريم ,© .م5 ونجيرم | 014
1 اخين ,6م احسين | 4 دارين ,1 دارين ,© رمه ,5 دادن | ل جره ,1] حوه 12
وبلحدر فيسقي قرية 14 ٠.‏ 6 المنكروات به51 التككروان | 6 الازد13 . ماحسن
شآ صضه

قرية رامجرد وكاسكان والطسوج فينتهي إلى يحيرة البختكان.

وأما نبر فرواب فإنه خرج من الجوبرقان ويعرف بفرواب فيخرج على
باب إصطخر تحت قنطرة خراسان حتى يسقط في ناحية الكر.

وغبر ارزة مخرج من ناحية دارجان سياه فيسقي رستاق الخنيفغان وجور
حتى. مخترق رستاق أردشير خره ثم يقع في البحر.

وبأرض فارس من الأودية الصغار كثير أضربنا الآن عن ذكرها خوفا
من السآمة والملل وبالله التوفيق.

وبأرض فارس محيرات كثيرة عليها عمارات وقرى مسكونة ومزارع
ومستغلات فنذكر منها أكيرها قطرا وأكثرها عمارة وخيرا فها بحيرة
البختكان التي بيقع فا نبر كر وهي بناحية خفرز وتتصل إلى قرب صاهك
كرمان وطولها يكون نحو ستين ميلا وعرضها في أماكن ستة أميال وأكثر
من ذلك وهي ملحة الماء وتعقد أطرافها في سماثم الصيف ملحا كثيرا يتصرف
به وحوالها رساتيق وقرى وعمارات متصلة ويتصل طرفها بكورة إصطخر.

ومن البحيرات الفارسية محميرة بدشت أرزن من كورة سابور وطولها
نمو ثلاثين ميلا وماؤها علب ومجحف أكثرها في سمائم الصيف وحمم
القبظ حتى لا يبقى مها إلا الشيء اليسبر وربما امتلأت فكان عمقها نحو
ست قيم وأقل وأكثر وفيا زوارق كثيرة يصاد فا السمك العجيب الكثير

هم 1 بن م

انحيكاث ,51 انجيكات [البختوان | © .وها ممم ي5148 والطوح | له .مه ,861 ونجرد 1

,2 تبروه [برزة 4 ٠‏ © هع ممم بم المويرتات ,51 الحورّثات | © عراب [فروات 2 ٠‏ 84©

الخيففات | © .عه دمم ره دارحاث شاه ,1 دارجات شاه | لح .ووه تاحية | له سر ,1 ثبره ,© روه

5 حتكان [المختكان 0 . 614 بره ويلك التونيق 27 ٠‏ 4 المفان ,1 الحفات ,© .صنة رط

ايام به الم 12 ٠.‏ .سه صاهك | م حمر ,01 حفر [خفرز | م حكان ,0 حكوت

٠‏ 0 من زتكوث | 6 القبط 16 ٠‏ 18 وججيم [وحميم ك1 ٠‏ .0لون بدست اردث 14 ٠‏ ام
٠ 1‏ © .صنه وأقل 17

30

-

225

العدد الكبير القدر وعامة سموكها حمل إلى شيراز وتشف كثرنبها على ما
يحتاج إليه.

وبحيرة مور من كورة سابور بموضع يعرف بكازرون وطولها نحو من
ثلاثين ميلا وتتصل إلى قرب مورق وماؤها ملح وفها زوارق وعامة
الساكنين مها يتصيدون السمك ويسيرون به إلى تلك الأقطار المدانية المجاورة
لها.

وأما محيرة الجتكان فهاؤها ملح وطولها ستة وثلاثون ميلا ويرتفع منها
ملح كثير وبها مصايد السمك ومعايش وحولها قرى الكهرجان وهي من
أردشبر خرة وأولها من شيراز على ستة أميال وآتحرها حد الدوزستان.

وبحيرة الباسفرية التي علبها دير الباسفرية طولها نحو من أربعة وعشرين
ميلا وماؤها ملح وسمكها كثير ومع أطرافها آجام كثيرة فيها قصب وبيردي
وحلفاء وغير ذلك هما ينتفع به أهل تلك النواحي وهي من إصطخر متالحة
للمزرقان من رستاق هزار وبا من البرك والمناقع كثير ولا حاجة بنا إلى
ذكرها.

وتجميم أرض فارس ولي كل مكان منها بيوت نيران وهي كثيرة
يفضلون بعضها على بعض فنها بيت الكاريان وهو بيت معظم لناره موقده
مذ ألف سنة ونيف ومنها بيت نار يجرة وهي منسوبة إلى دارا بن دارا

وهو بيت معظم عند الفرس وبه يقسمون وهي أعظم أعائهم التي محلفون

1,4 ب بم

,] مورين 4 ٠‏ © تكروت | .04م كور [مور 3 ٠‏ 14 .جره كثرتها | م0 وف 1

الطهرجاث 8 ٠‏ ه المتكات ,6 « المكات 7 ٠‏ ى ويصيروتن | ت أهنها [الأكتين بيا 5 ٠‏ 4 هورس
ودن [وهي من 12 ٠‏ ه الناقرية ,1 التامارية ,ق الناسذربة ,ط التاسفرنه 10 ٠‏ 14 الطهرجار ,© 2
٠‏ ىت ارون ,1م اللعرروث 16 ٠.‏ من واليقايع [والمناقم | 614 .مه لمزرتان 13 ٠.‏ 0و
دارويه [غلة ذار! | م دارغرة ,1 دار رد ,6 أربحره | ه وازيد ,1 وزايد :0م ونيف 17
٠‏ 6 اه وهي أعظرب جور (425) | © يقسيوت به | ه وبها | 0 رمه معظى 18 . .6000

و13

134

6

عها ونحقها ومنبا بيت بارين وموضعها عند يركة جور وملها بيت نار عند
باب سابور وتعرف بسبوخشين ومها بيت نار آخخر على باب سابور أيضا
ومحاذيا لباب ساسان ويسمى بحنبك كاوسن ومنها بيت نار بكازرون أيضا
وهو معظم عندهم ومنها بيت شيراز وهو كبير عند أهله معظم يقسمون
به ومنها بيت نار يسمى ببرمزد وعلى مقربة من شيراز بالقرية المعروفة
بالسوكان وهو على شرف عال وأهل شيراز برونه من قطرهم وقرية
السوكان في شمال شيراز وعن يسار طريق زد الاخذ إلى خحراسان وبينها
وبين شيراز نحو ميل وكان بأرض فارس بيوت نيران كثيرة تعطلت برجوع
أكثر الفرس إلى دين الإسلام وبقي أكثر أماكنها إلى الآن بلاقع .

وأرض فارس مربعة الطول والعرض وطولها أربعماثة وخسون ميلا لي
أربعمائة وحخسين ميلا وأرض فارس مستوية على خط من لدن أرجان إلى
النوبنجان إلى كازرون إلى جرة ثم تمستد على الرموم وداراجرد إلى فرج
وتارم فا كان مما يلى الجنوب فجروم وما كان مما بلى الشمال فصرود.

ويقع في جرومها أرجان والنوبئجان ومهروبان وسيليز وجنابة وتوج

4 1 به م

| © .نه وتعرف- سابور 2 ٠‏ © على إعند | ه وادس ,21 مادن | 14 .نمه وبحتها 1
٠‏ © وآخر أيضا | 14 .مه ومنها بيت نار آخر ‏ يونبذ كاوسن | 14 بسير حسين ,8 بسيد خسين
كبير عند | © ,ره وهو معظم عندهم 4 ٠‏ ل بكارون ,© بكارروث | © كلوس ,2 بحثيل كلونس 3
مده بالقرية نحو ميل | © نهرمرد ,81 تهرمز | 14 وهر [وننها 5 ٠‏ © ببيث [أهله منظم
زوعن | ه التبركان ,51 النيزكان 7 ٠‏ 14م سيراف | ى 1 بالنسركان ,5 باليزكات [بالوكان 6 ٠‏ 0
أهل فارس [أكتر - بلاقع 9 ٠‏ 14بوم [نخو 8 ٠‏ 14وبينه | ه برد ,21 برد | 14 وعلى
أرجان إلى د ٠‏ 1 .سه في أربعماثة وخمسين ميلا 10 ٠.‏ © للاسلام وأكثر أماكنها حراب الآن
كاروت | ه اللو بتدحات ,1 النوسدحات ,8 التو بيدجات 2 ٠.‏ 214 الرجات | 6 .جه التويئحات إلى
٠‏ 148 برح ,5 توح [فرج | له وداريحرد ,آ ودر ابحرد ,8 وذارنجرد | 14 يمد | 1 كاررون ,©
:7 ,لموسدارز ؟ الشمال | .04م المغرب :287 ,لقو«دة .1 الجنوب | 14 وبارم ,8 وبارم 13
,5 والوييدحاث | 6 .2نه والنوبتحات -وخيم فاند (و426) | .للم الرجال 14 ٠‏ .40م المشرفث
٠‏ 51,8 ومهرويات | م والتويتدجاب ,1 والتوستحات

"5

ودشت الرستقان وجرة وداذين ومور وكازرون ودشت بارين وجيازر
ودشت البوشقان ورم اللواللجان وكير وكبرين وابزر وسميران وخمايجمان
وكران وسيراف ونجيرم وحصن <ابن» عمارة وما في أضعاف ذلك.

ويقع في الصرود إصطخر والبيضاء ومابين وابرج وكام فيروز وكرد
وخلار وسروستان والاوسبنجان والارد واللرون وصرام وبازرنج والسردن
والخرمة والنبريز والماشكانات والايج والاصطهبانات وبرم ورهئان وبوان
وطرخيشان والجويرقان واقليد والسرمق وابرقويه ويزد وجارين ونايين وما
في أضعاف ذلك من البلاد وهواء بلاد الصرود صحيح معتدل وهواء الجروم
وخبم فاسد وفيما ذكرناه من أخبار فارس كفاية لذوي التفهم والدراية.

وذا الجزء من بلاد كرمان مدينة هرمز والمنوجان وقرية سوروا على
البحر وجبال البلوص وسنذكر أرض كرمان بذاتها وجميع بلادها على التقصي
عند ذكرنا ما في الصورة التي تأتي بعد هذا إن شاء الله تعالى.

جر اللحزء السادس من الإقليم الثالث والحمد لله ويتلوه الجزء السابعم منه
إن شاء الله.

ه ,1 ,0 ,م

,8 ودست باريك |14 ومو ,8 وبر | 14 ودارس | 14 ودست الرسقات (1 الرسيان) 1
| 814 وزم اللراحاث | 14 .نه ,8 ودسث الموسيقات 2 ٠‏ 14 .م.و وجييرين | لم1 ودست بارس
بط وتمائجات | ه وانوذ ,1 واترد ,5 وابرد | جح وكبروس ,1 وكيررس ,2 وكيررين [وكبرين
٠‏ خ واسح ,1 واندح ,5 وايدجح | ه .مه ومايين 4 ٠.‏ 734ط وكوات 3 ٠‏ 14 وجمانسان
والإسحانث ,1 والاوسيحات ,2 والاوسيجات | ل ومروسس ,21 ومروسين | له ودجلان ,71 وحلان 5
٠‏ 14.مة,ظ وبازريج | 15 والرور ,ظ والزرز [ولروت | ه والاردد ,51 والازد | لهم
5 والاللج | 1 والكانات به ط والمكانات | له .مو ,1 وأثير بن ,8 واتيرين | 214 والحومة 6
214 وبارم | ه والاصبهدنات ,] والاصهيديات ,م والاصهتديات | ه والانج ,1 والامح
| ه والحريوتات ,5 والحر ونان ,8 والجويزقات | 4 وطرحسات ,5 وطرخسات ,8 وطرخحئان 7
وحاث ,8 وخات [وجارين | ه وبرد ,1 وبرد ,8 وبزد | 4 وابرقوبه ,1 وابرقويه ,2 وايرقوية
| 514 الموتاث | © .ده مدينة -كرماث 10 ٠‏ ه وبانس ,1 وماس ,8 وفائيك | لم ورحاث ,1
نجزب 13 ٠‏ 14 وهو المين بنشله .© .مه تمال | 14 الآتية [الي تأ 12 ٠.‏ 2148 سورا
٠‏ 14 وهنا انقفى ذكر ما تضيئه الجزء السادس من الإقليم الثالك ,© ممه بط إن شاء الله

الجرء السابع

550110 5821114

إن الذي تضمن هذا الجزء السابع من الإقلبم الثالث في حصة من البلاد
المعمورة كورة إصطخر ومدنها مثل كثة وميبذ ونايين والفهرج والروذان
على أنها كانت فيما يذكر من أعمال كرمان فقلبت في دراوين فارس وامتداد
هذه الناحية نحو مائة وتمانين هيلا ومن مدنها ابرقويه واقليد والسرمق والجوبرقان
ومشكان والارحمان وبرم ومديئة عبد الرحمن ومهرزنجان وصاهك الكيرى
وهراة والأذركان والخيرة وابرج وخرمة والسرداب وكين ويجة وكرد واللورجان.

وي هذا الجرء أيضا يتصل يجنوب هذه البلاد بلاد كرمان وفيها من
المدن المنوجان ورويست وولاشجرد والخبروقان والروذان ورستاق الرستاق

14 ,0 ,م
,61 وكيد ,8 يميد | 14 كيذ ,© كيه ,8 كثة 2 ٠.‏ 861 .جره من الإقليم الثالك 1
| 14 والمهرح ,© والمعرج ,« والمهرج | 4 ونان ,( وباين ,© وئاس ,8 وبابين | ل وامتد
| ه ابرقونه ,1 ايرقويه ,© أرموله ,8 اير'قويْه 4 ٠‏ 4ه والرودات ,© والرودا ,5 والروذ ان
والحررةات ,1 والجورفاك ,© والحومرمان ,2 والجويزقات | له ©) والمومر ,3 .نه ,21 والسرمق
1 والارجياث به والارجاث :م والارجات | جه وسكان ,© ومبكان ,1م وسكان 5 ٠‏ لهم
وده رجات ,6 ومهريرحات ,2 ووهي _برْجات | .لانت مديئة :© ومديئة | 6 .ده ,7 وبرام |
الارتمات | 14 وهيراة ,6 ومهراء ,5 وهراه 6 ٠‏ © اللكثري | ظ وصاهك | فى ممهررحات ,1
01 والحره ,2 والهحره | 14 ومهراة والارح والاركات : والاذركات :ومع | 14 © والاركان ,م
[والسرداب | 14 وحومه ,© وحوءة ,2 وحو"مة | 14 .ضده ,6 واترح ,5 وايرح | ه والمره
وبحه بن ولة ,ط وسّة | 61 وكير ,ث8 وكبير [وكنين | 614 والسردات ,5 والسر'دان
ورويدت | 1المرتحاث .له © المرساتن ,ظ المرئحان [المترجان 8 . 61 واللورحان | 4[
| هم ولاسحود وولاسحر'د ,0 .نه ,5 وو لاسجر"د | 014 روردست ,8 ...لاست 440,1 .ألم
والروذات ,6 والرويدات ,5 والرروئذات | 4ه والحزرقات ,1 والحررقات .6 .يه ,8 وار" زقان
٠‏ م ور'سنتاق الرسثاق | ه والرودات ,1

1:8

والسبرجان وبردسير وزرند وماهان وخخبيص وخناب وجيرفت وهرمز وسوروا
وقفيز والريقان وم والفهرج ونرماشير وسبيج وكل هذه مدن كرمان.

ويتصل بكلتا الناحيتين من أرض فارس وأرض كرمان في جهة الشرق
المفازة العظيمة التي ليس في معمور الأرض مثلها وفها حمل قرى وبضفاتما
مدن ستأتي بذكرها في موضعها ويتصل ببذه المفازة أكثر أرض سجستان
وفما من المدن المشهورة مدينة زرنج والطاق والقرنين ونخحواش وسروان
وبست والزالقان وبنجواي واسفنجاي وسيوي وبشلنك وبغنين وجزة وفره
ودزة ودزق وقلائي وكركوية وهيشوم وباشورد.

ويتصل ببذه المدن من جهة الشمال من بلاد خراسان قطعة فها بعض
بلاد خراسان المعمورة المشهررة منها قابن وزوزن وسلومك وينابذ ومالن

ف ,1 ,0 ,8

,1 وبر'دشير ,© وبودسير 8 مهع! قدو ومع وبردسير | 214 والشترجات :0 والسيرجان 1
وخبيس | ت ومّاها ,8 ونامّان | ه وزريد ,1 وزريد ,0 .مره ,8 وؤارتد | له وبردشير
,8 وهر'مز | 14 وحيرقت ,© وحرفب رط وجبرقت | © وحاب 2514 وجتاب | 6184
| له ودشر ,0 وسر ,2 ولقير :1 ونفيز 2 ٠‏ ل وسورة ,801 وشوره | 1[ وهرمر ,0 وهوهءن
,ط والمشرج :1 والنيرج | 14 وفم ,6 وقم ,2 ويم | له والربعاق ,1 والربعات ,6 الردمان ,ط والريفات
وسنح ,8 ويستيح [وسبيج | ال وبرلاسن ,61 وبرماشين ,8 وبراماسير | ه والقرح ,© والميدح
: موضنها )ووم 5 . له وأ كر [وأرض | ه باتين ,؟ بهذن ربكلا 3 ٠‏ 1وبشم بره 6
,8 وراتج 6ااء 1 سجيستان ,0 سّجلتان ,ط سجستان | ه باذ الله تعال ,6 إن شاء الله
والعرس .514 والفرس | 8 والطاق | ه .مه والطاق- وسيري | ه رزرلم ,1 لديم ,© ورح
,© وست ,81 وسلت ٠07‏ 1 وسراواثن | 614 وحواس ,2 .هعا معط ومه وخوراش | 6
,© بوره ,81 وبتجواى | 4 والرائعات ,1 والريقات ,© الرابعان ,8 والرائيان | ه وست
وشبك [وبشانك | ل ,مه ,6 وتنهد ,8 وتبرى :1 وسيو ني | 6 .جره واسفتجاي | ه وسحوائى
|14 رجره ,6 وحره | 4 ولس ,1 وبنين ,© وبنتين ,8 وأبفنيث ]| له وسنك ,1 وبشنط ,0 م
وبلاي ,! وبلاى | © وبلاقٌ | 014 ودرق ,7 ودرت [لاءه ودره ,2 وداره ٠08‏ 8 وفراة
:هيشوم 5:6مم | 6 وهيشوم ,8 وهيشُوم | لخ وكركوبه ,© وكركريه ,81 وكرأكويه | لم
وياشورد ,8 وباشورد | له والطاق والقفرس وحخواش ومروات وست والراثعات وسحوائى واسفحاقي
! لخ قانمن ,1 قا مسن ,© ماسن ,8 قائين 10 ٠.‏ ه الفازة ,1 .يه المدت 9 ٠‏ ه وياسرودة ,1
وبيائد [وينابذ | © وسامك ,5184 وسوامك [وسلومك | ,1 وزاورات 6 ورورات ,284 وزوزات
له وبائد ,1 ويائد ,© يمره ,25

10

.36

والواديقان وسرخس وبوزنجان وما من بلاد قوهستان باشين وكرين وطبس
وخاسكين وبشتاذران وكل هذه البلاد المذكورة نريد أن نذكرها بلدا بلدا
وقطرا قطرا على ما هي عليه من الصفات المختلفة والكور المؤتلفة والأقاليم
والرساتيق حسب ما جرت به عادتنا قيما سلف قبل هذا حول الله تعالى
وحسن معولته وتوفيقه.

فنقول إن كورة إصطخر من أرض فارس أعظم كورها وأكثرها بلادا
وأوسعها عمارة وأكثرها جهات وأزكاها غلات ومدينة إصطخر هي كا قدمنا
ذكرها أكير هذه البلاد قطرا وأكثرها عمارة ونخلقا ومنها إلى ابرقويه ستة وتسعون
ميلا ومديئة ابرقويه مديئة حصينة خصيبة كثيرة العامر مقصودة بالتجارات
عليها سور تراب والغالب على أبنيتها لبن الطين وليس بها ماء جار ولا حولها
شيء من الشجر ولا عمارة نما استدار ها لكن بها مزارع الحنطة والحبورب
وأسعارها رخيصة وبقرب ابرقويه تلال رمال وجبال عظام طولها أكثر من
ميلين وبين إصطخر وابرقويه مدينة يحة وهي متوسطة بين إصطخر وابرقريه
وهي مديئة صغيرة عامرة ولها رستاق يسمى الأرد كثير العمارة والقرى.

ومن ابرقويه إلى كثة مائة وثلائة وعشرون ميلا وكثة هي مدبنة جليلة

ذ 1 ,0 بم

,3 وبورعات ,5 ويُوزتئجات | 1 وسرخس؟ ,6 وسرحس | 4ه والواديءاث ,6 والواذلمات 1
,5 وطلبيّّن | ه وكرت ,8 وكثرن | © باسين ,© باشينف | 4 وابوريجحان ,7 وبوريمان
,ط وبتادنان | 14 وحاسكين ,6 وخاسكن ,5 وحاسكين 2 ٠‏ 14 وطبنين ,6 وطس
هي كما قدمنا 7 . 614 .صه وترئيقه 5 ٠.‏ ظ .يوه تعالى 4 ٠‏ 4 ويستادران ,61 وستادران
٠‏ © أرموئه ,81 إير'قويه 8 ٠‏ 614 من أعظي فارس كما ذكرنا (1 6 "ما وصفنا) وهي [ذكرها
٠‏ 14 .جره ولا حولها شيء من الشجر 10 * ل1آاتره خصية | 614 وهي [ومديئة أبرتريه 9
وإير'قوبه 3 ٠‏ © ورمال ,ط رمال | 614 تاول :ه تلال | © وبقربها [وبقرب ابرقريه 12
وأرموته ,51 وايرقوية | 14 لحه ,© لجه ,8 يها | ىه وارقويه ,1 وارقويه .6 وارهونةه ,8
ايرفو'يه 15 ٠.‏ 2 الازد ,م الاز'د | 14 بسره مدينة | 6184 ننتره رهي 14 ٠‏ ك وارتربه ,6
هي | له ركئه ,01 ركه رط وله | 4] كيه ,© كمه ,م كثّه | ه ابرترنه ,© ارمونه ,8
٠‏ 014 .لتم

ال

عامرة آهلة كثيرة التجارات متصلة العمارات على طرف المفازة لها طيب
هواء البرية وصحته وهي من أخصب البلاد وأكثرها أرزاقا ولها رستاق
يشتمل على ربض والغالب على أبنيتها لبن الطين ولها مدينة ممصنة حصن
والحصن بابان من حديد يسمى أحدهما باب اندور والباب الثاني باب المسجد
وإنما سمي بباب المسجد لقربه من المسجد الجامع وجامعها في الربض ومياهها
من القنوات لا نبر لها وماء قنواتها يأتي من ناحية القلعة غربا وبينهما ثمانية
عشر ميلا وعلى قرب من هذا الحصن قرية تعرف بدنج وفيها معدن الآنك
ومنها يتجهز به إلى سائر الأقطار وهذه القرية نزمبة جدا ولهذه المدينة المقدم
ذكرها رساتيق ممتدة عريضة خصيبة وهي ورساتيقها كثيرة الشجر طيبة الثمر
وربما كثرت فيجفف أكثرها ونحمل إلى سائر الأقطار والأكثر إلى أرض
إصبهان وما جاورها وجبالها كثيرة الشجر والنبات ونخارج المدينة ريض
يشتمل على أبنية وأسواق قائمة العمارة وأهلها متأدبون طالبون للعلوم.

ومن كنثة إلى .زد شرقا ثلاثون ميلا ومدينة ,زد مديئة متوسطة المقدار
رخيصة الأسعار عامرة وانجيرة بيئها وبين زد أربعة وعشرون ميلا وانجيرة
موضع فيه قباب وعين ماء عليها أصول شجر تين وملها تأخذ الطريق إلى
خراسان وهي على رأس المفازة.

ومن مدينة كثة إلى عقدة ثلاثون ميلا وعقدة مدينة صغيرة عامرة قانئمة

,1 ,6 ,م

1 أتدثور 4 ٠‏ 4ك والصحة ,0 .ره وصحته [ 6 بسر البرية 2 ٠.‏ ل فاضلة [.:دلمة 1

ب[ بدسم ,© بدلم ,8 بدنج ٠.057‏ © تأقي 6 . © باب [بياب 5 ٠.‏ 014 .يمه والباب |

٠‏ له .نه وهذه - إلى سائر الأقطار (10) 611 كتير من إسائر | تق منها [ومنها 8 ٠‏ ه مدلم

برد ,5 بُر'د [يزد | هج كه ,1 كه 13 ٠‏ خ1 العمارات | ث .جره ,1 وأبنية [وأسوا'ق 12

| على [عليها 15 ٠‏ .لمع برد | .ناعنك والخيرة ,2 وامجيزة 14 ٠‏ 4 .جره متوسطة | .امع

ومدينة برد متوسطة المقدار رخيعة الأسمار عامرة والحرة بينها وبين : ميلا :ومم 17 ٠‏ 14 6 ياحذ
٠‏ لمبرمم رد أربعة وعثرون ميلا

10

10

11

لو

الأسواق وأهلها مياسير وكرد تتاخم ابرقويه وهي أكير من ابرقويه وبنيانها
كبناء ابرقويه بلين الطين وفيها خصب ورخيص أسعار.

ومن عقدة إلى نايين خمسة وسبعون ميلا ونايين مديئة حسئنة ذات سور
من طين ولها أسواق ومتاجر وأموال متصرفة ومن نابين إلى إصبهان ثمانية
وسبعون ميلا.

ومن كثة إلى الفهرج في جهة الجنوب خخسة عشر مبلا والفهرج مدينة
صغيرة متحضرة لها سوق عامرة وأهلها أكياس ومن الفهرج إلى أنار وهي
مديئة صغيرة لا سور لها خمسة وسبعون ميلا ومن أنار إلى الروذان أربعة
وخخسون ميلا وكذلك من قرية أنار إلى المريزجان مرحلة خفيفة وهي متاحمة
المفازة وهي حصينة كثيرة الأهل وبا أجناد وأعمال وجبايات.

والروذان مديئة كبيرة كثيرة الخيرات متصلة العمارات لها أسواق
ومكاسب وأهلها مياسير ولها رستاق عامر ممتد فيه من المابر كثير والروذان
في ذاتها قريبة من ابرقويه في الشبه وقدر الكبر وحسن الباني.

وأما مديئة خرمة فقريبة الشبه من ابرقويه كبرا وعمارة وتصرف نجارات
ومنها إلى مديئة شيراز ستة وثلاثون ميلا ولمدينة خرمة رستاق يعرف بالطسوج
وكذلك مديئة ميبذ واحدة من كورة كثة وكذلك مديئة نايين والفهرج اللتين

ااا لامك

0184 م
كينيان :5 كيناء 2 ٠.0‏ ل ربرت وهي أ كبر من ابرقريه |( © نه ابرتويه - من ابرقويه 1
.هه1 همد وثاييت | ه نانس ,1 ماين ,© باس ,ط بابين 3 ٠‏ ه وأسمار وخصب [خصب | 614
والتهترج | 1 المهرح ه56 الهرج [الفهرج 6 ٠‏ خ بانس ,1 مابين ,ق بابيس 4 ٠‏ 6 وبانث ,7
,4م اباث [اثار | © .يه متسفرة ‏ صغيرة 7 ٠‏ 4ه والهرج ,1 والتهرح ,© والهرح ,8
[الريزجان | .24م ابات 9 . 18ت الوردات | .4همه ابان | 6 ,تيوه خجسة وسبعون ميلا 8
| © والوردات 11 ٠‏ © خميية 0 . 1 المورحاث ,ىه © المورحان ,854 المويرجان ,8 الشيرجان
في | 1 اقرتويه ,6 أبرهرنه | 4 .بره من 13 . ت والوردات | ه فيها 12 ٠‏ ه .ته كبيرة
حوامة | © بوره شعاز 5 . © أبرقونه | 80 حومة [خرءة 14 ٠‏ 14 .زه الشبه - أرقوبه
مد ,2 وساريك [ميند 16 ٠‏ 1.هعا دمج بث © اللطوح ب بالطسوح |إلثم حرمه ,01 حومة ,"1
٠‏ مان والفيرح | مت ناس ,81 باس [تايين | 14 نجمه واحدة |له مد,1 0

كيت

قدمنا ذكرهما فهذه البلاد الأربعة كورة واحدة وليس في جميع التواحي
احية بها أربعة مناار غير هذه الناحية.

ومما مجاور ابرقويه مدينة اقليد والسرمق مدينة خصيبة جليلة رخيصة
الأسعار كثيرة الأشجار عامرة القطر كثيرة التجارات قائمة الأسواق ولها
رستاق واسع كثير الزراعات خصيب والجوبرقان رستاق كبير ومديئة مشكان
وهي مدينة متوسطة المقذار خصيبة أسواقها عامرة وأحوالها حسنة.

ومن مدن كورة إصطخر مديئة صاهك وهي مدينة لها سور تراب
وهي عامرة وأهلها يتجولون ويسافرون وأموالهم كثيرة وأحوالهم صالحة
ومنها إلى شيراز مائة وثمانية وثلاثون ميلا وصاهك على الطريق بين ششسيراز
وكرمان ومن صاهك أيضا إلى السبرجان من كرمان تسعون ميلا وكذلك من
شيراز إلى السبرجان على صاهك مائتان وثمانية وعشرون ميلا.

وأما مديئة البيضاء فهي مدينة كبيرة لها حصن وربض عامر وهي أكر
مدن كورة إصطخر وإنما سميت البيضاء لأن قلعتها بيضاء يرى بياضها من
بعد واسمها بالفارسية نسايك وهي في الكبر تضاهي إصطخر وبناؤها من
طبن ولها حروث متشعبة وخخصب زايد وأكثر ميرة شيراز منها وأهلها
مياسير وزيهم زي العراقيين في اللباس والعمائم ومن البيضاء إلى شيراز أربعة
وعشرون ميلا.

لع م

بها 2 ٠‏ 14 ,ممع وكذلك مديئة (هم ومدية) *يد - مديئة نابيث (,431) : كورة وأحدة ؛ومم 1
14 ,نمه واسم | © رسائق 5 ٠‏ ل جليلة خصيئة | 3 انلئد ,5 اقلند | 0 أنرمرته 3 ٠‏ 0 .مره
بشكان ,1 تالكان ,6م مسككان | ه والموزطن ,1 والجورقات ,6 والحورمات ,ط والخرزقان |
| 14 رصاهك [ومن صاهك 10 ٠‏ ه .توه على العلريق ومن صاهك 9 ٠‏ 6 .جره تراب 7 ٠‏ 4م
ب السرجات ,21 الشبرحان 11 ٠‏ © سبراز | 4 السيرجات ,© ارجات ,51 الشيراجان
رةه شابك 14 ٠‏ 1 .وه كورة 13 ٠‏ له حسلة [كبيرة 12 ٠‏ 14 مابة | ه السيوحات
٠‏ © سبراز 15 ٠‏ 4 سابك

20

1 *

والأرجمان مدينة ولها رستاق متسع الطنب يسمى المريرجان.

وأما إقلم السرداب وحومتها وكين فلهما منيران وججماعات وعمارات.

ومدينة نجة لها رستاق يسمى الأرد وهي مدينة صغيرة ومثلها بي القدر
مدينة كرد وهي متحضرة ولها منير ولها رستاق صغير وأما مديئة اللورجان
فهي صغيرة حسنة ورستاقها السردن فهذه جملة ما في كورة إصطخر من
أرض فارس ويتصل با بأرض كرمان.

وأرض كرمان متوسطة بين أرض فارس وأرض مكران وأعظم مدنا
السيرجان والسيرجان ينزلها العمال والولاة وببا الدواوين وعليها سور تراب
حصين وأبنيتها بشتى حجر لقلة الخشب بها وبا أسواق كثيرة عامرة بالناس
وما مياسير ذوو أموال كثيرة وأحوال حسنة وشرب أهلها من الآبار
وهي أكبر مدينة بكرمان وني أهلها عفة ونحير ظاهر ولي تجارتهم
حسن معاملة وانقياد ورجوع إلى الحقائق وفيهم نزاهة عن كثير من
أخلاق السوقة والفعلة بسائر البلاد ومنها إلى جيرفت ست مراحل
والطريق على باختة.

ومدينة جيرفت كبيرة طولها نحو ميلين وهي ممدنة آهلة عامرة ولها
غلات وزروع كثيرة وزروعهم على السقّي وماؤهم الذي يسقون به
ويشربون منه هو من وادها المسمى هري روذ وهو نبر صغير شديد

ااا سس اح

هآ 0م

المريرجاث ,© المربدحات ,8 اليز برجا | 1 والار'جيمان ,ى والأرجان ,8 والار'جيتان 1

ر(وقيث |6 وحرمها | 18 الودان ,© البرداث ,8 التردات (الرداب 2 ٠‏ 4 المريرحات ,[
الازد بم الاز'د بم الارد | ه لجه ,1 بمه , الحه ,ط بجه 3 ٠‏ له وكير ,0 وكبرها ,81 وكيير
السردث | 14 ورستاق السوداب 5 ٠‏ © اللورحات ,8 الألورجات | له بيده ولها منير 4 ٠‏ 861
وأننيتها همهي حجر © وأييتها حجر 9 ٠‏ .00م الشيرجاب 8 ٠‏ © أرض إ[بأرص 6 ٠‏ 0 .0ت
٠‏ © حرفت ,518 حيرقت 13 ٠‏ 1 جامد ب .ره ظاهر | م يكوات (يكرمان 11 . 4
٠‏ ح سمتدة |14 وحيرقت 0 وحركث ,8 ومديئة جبرقت ٠15‏ 6148 احيه ,© ناحيه [باحثة 14

17 مرى رود ,0 رود ,8 مري رأوة | 014 بشربون سه ويقول نه‎ 18 ٠

15

21

14 *

الجري له وجبة وخرخخرة زائدة وجريه على الصخور لا يستطيع أحد
أن يجوزه راكبا بل يجوزه الجائز له على رجليه لككثرة أحجاره وملاستها
ومقدار مائه ما يدور به خمسون رحى ويقرب من مدينة جيرفت جبل يعرف
بالميزان وفيه جنات لها فواكه حمة وفواكه جيرفت وحطها أكثره يجلب
من هذا الجبل إليها ومن موضع يعرف بدرفارد ومجيرفت من الفواكه ما
يجلب إلبها من الصرود والجروم كالبلح والرطب والجوز والآترج والأعناب
والقصب الحلو ولأهلها زي حسن وعيش خصيب وبها متاجر نخراسان
وسجستان ونجلب إلها الخيرات والبضائع والتجارات وهي مدينة حسنة كاملة
من كل شيء وبسائر جروم جيرفت التمر مائة منه بدرهمين ولهم قي تمرهم
سيرة حسلة وهي أنهم لا ,رفعون منه ما تسقطه الريح وأن السابلة يأخذونه
دون أربابه. :

ومن مدن كرمان مديئة بيمند وبينها وبين السيرجان خسة عشر ميلا وهي
مدينة متوسطة متحضرة لها سوق نافقة وفواكه نجلب إلها من بساتينها وجناتما
وما عيون وماء كثير ومن مدن كرمان مديئة باحتة وهي صغيرة حسنة
صالحة العمارة ولها أسواق ومها صناعات وملبا إلى السيرجان شمالا مائة ميل
وميلان ومنها إلى جيرفت جنوبا ستون ميلا ويجنوب باختة مدينة خبر وهي
مدينة صغيرة متحضرة ومنها إلى جيرفت اثنان وسبعون ميلا ومنها إلى باختة

.1 ,6 ,م

,© باليران ,81 باليزات 4 ٠‏ 14 جبرقت ,6 .م.و ,8 إجبتراقت ٠003‏ 14 الصخر 1
٠‏ 1 وبحرقت ,لخ 6 .نرة ,5 وبجرقت | ه برزنازيد ,1 بوارفارد ,2 بورد قَاردُ 5 ٠‏ 4 باليرات
.مه التمر | 14 والتي بسائر جروم (ى جودم) [وبائر جروم | © .يجمه وسائر ‏ بدرهمين 9
8 ميملد 12 ء ال يأخذه | ه السائل والسائلة ,1 الائلة | ه يقطها 10 ٠‏ ل بدرهم | 14
مديئة [صفيرة | ه ناحيه ,61 باحيه ,8 تاجية [باختة | ه عاء [وماء 14 . لح محمد ,61 ميد
(جدوبا ستون ميلا | © خيرقت 214 جيرقت | 0 .مده وءيلان 16 ٠‏ 14 قت السارات 15 ٠‏ لم
٠‏ 4 ولاحية ,[ وناجية [وهي | 14 6 خير ,م خبير [خير | .43م ناجية | لك اثثاث وسبعون ميلا

17 .كوه ناجية‎ ٠

22

23

24

نكيت

ثمانية عشر ميلا وهي مدينة جليلة الزراعات والأشياء إليها تجلب من المدن.

ومن المدن الي ببن جيرفت والفهرج مدينة هرمز الملك المسماة في هذا
الوقت قرية الجوز وهي كانت مديئة هرمز وفبا كانت مملكته إلى أن هلك
وانفصل الملك عنها إلى السيرجان فهرمز الآن صغيرة وساكنوها من أهلها
وأخلاط من الناس وهي مديئة حسنة الداخل والخارج كثيرة المياه وها
أسواق وتجارات بقدرها وبينها وبين جيرفت غربا مرحلة ومنها إلى مدينة
نم مرحلة.

ومدينة بم مديئة كبيرة ذات أسواق عامرة وأموال كثيرة ولها محل
وكروم وقرى كثيرة وهي أصح هواء من جيرفت ولها قلعة منيعة حصينة
مشهورة بالتحصين مذكورة في جميع بلاد كرمان وني أهلها تجار مياسير
وها صناعات قائمة وطرز منصوبة لعمل ثياب القطن الحسنة يصئع با منما
المتاع الكثير ويتجهز به إلى سائر الأقطار وكذلك تصنع عندهم الطيالسة
الفاخرة المقورة الي بساوي الطيلسان الرفيع منها ثلاثين ديئارا فما فوقها وما
تمتها ويتجهز ا التجار إلى سائر الأرض من العراقات والشامات وديار
مصر وكذلك يصنع بها من العمائم الرفيعة كل شيء بديع وثيابهم حسنة
الصئعة ثابتة الأصول تبقى مع الدهر ولا تفنى إلا بعد مدد وأزمان طويلة
والملوك يتنافسون في ثيامها وجيد متاعها ويقتنونه ادخارا في خزائتهم.

ومن بم إلى جيرفت مرحلتان كبيرتان وهما ستون ميلا ومن بم إلى
'رماشير مرحلة وثر ماشير مديئة متوسطة على قارعة المفازة وهي مدينئة فنها

ايا ممما 0ك

ه01 م

1 م1 نصره الملك | لم حرنت ,1 0 ط حيبرقت 2 . 4ط .جه من المدن | 214 حلب‎ ٠

6 .مه المقررة 13 ٠‏ 4 6 بصنم 12 ٠‏ ه 1 وعمارات [غامرة 8 . هيم 7 ٠‏ 0 .مه اللك 4
إلا بعد مدة طويلة وازمان [إلا- طويلة 16 ٠‏ حلنتب 4م . ات وتنها [رما تحتها | 14
]ع برأءاشين 19 ٠.‏ ,0لمه جبرقت | 8 يم 18 ٠‏ 614 وهم يقتنوله 17 ٠‏ 4] متباعدة

٠‏ 1 ومديئة ترماشين ,6 ور"ماسى ,8 وبرماشين | 6 برماسيب

25

26

27

5

أسواق وعمارة ونجارات داخلة وخارجة.

ومن مدن كرمان مدينة هرهز الساحلية الي على بحر فارس وهي فرضة
مدن كرمان وهي في ذائها مديئة كبيرة كثيرة العمارة كثيرة النخل حارة
جدا ويزرع بنواحها الكون الكثير والنيلج الذي إليه المنتهى في الطيب
المصروب به المثل ويتجهز به منها إلى كل الافاق وأهل مديئة مغون وأهل
مدينة ولاشجرد ليس لهم غلة إلا هو ولهم بغرسه اهتمام لكثرة فائدته
وعموم منفعته وجودته عندهم وقد يصنم في هذه البلاد من قصب السكر
السكر الكثير والفانيذ والغالب على طعام هؤلاء الساكتين ببذه البلاد الشعير
وهو أكثر زراعاتهم وجل حبوبهم وني هذه البلاد النخل الكثير الطيب التمر
ومدينة هرمز على خليج يسمى الجير يرج من بحر فارس تدحل فيه السفن
من البحر إلى المدينة.

وأما الفهرج فهي مديئة على رأس المفازة المتصلة بسجستان بها أسواق
عامرة ولها سور تراب ومها إلى سجستان مائتان وعشرة أميال وذلك عرض
المفازة بينهما ومن الفهرج إلى نرماشير السابق ذكرها مرحلة وأما ما بقي
من سائر بلاد كرمان فأكثرها حواضر صغار المقادر وتحن الآن نذكر ما
بقي منها على طرقاتها المشهورة إن شاء الله.

فن ذلك الطريق من السيرجان إلى رستاق الرستاق من حد فارس وذلك
أربع مراحل تخرج من السيرجان إلى مديئة كاهون مرحلتين وكاهون بلد

ذه ,1 ,0 بم

© .مه وأهل - ولاشجرد | 1 مغلون ,6 معون ,8 منون 5 ٠.0‏ م هرهز 2
[هولاء | 1© والفائيد | ي .يمه الكر 8 . ه ولكثرة | م1 ولاسحرد ,5 ولاسّحر"*د 6
عابتا ميل [مائتان 13 ٠‏ © يدخل | 1.هعا دمم بم كن الحر ,ط الخبز [الجير 10 ٠.‏ 4ه هذه
طرقاتها [طرتاتها 16 ٠‏ ه وأكثرها 15 ٠.‏ 1 رءاشين ,ت رماسين ,هظ برماشين 14 . لم
مرحلتاث | .قلهه الشترجبان 18 ٠‏ .لله الشترحاث 17 ٠‏ ه إت شا الله تعال | كه ومالكها

ل الم

28

29

30

يضرت

حسن كثير النخل مليح الجهات به سوق نافقة وربح كثير ومن كاهون
إلى بلد خشتاباذ مرحلة ومن خشناباذ إلى رستاق الرستاق من فارس مرحلة.

والطريق من السيرجان إلى الروذان من حدود فارس أربع مراحل مخرج
من السيرجان إلى مديئة بيمند اثني عشر ميلا وهي مدينة لها سور تراب
وها مساكن عامرة وأسواق قائمة وصناعات دائمة ومن بيمند إلى مدينة
كرذكان ستة أميال وهي مدينة خخصبة كثيرة الخصب والزراعات ومنها إلى
اناس مرحلة كبيرة وائاس مديئة متوسطة القدر حسنة الأسواق فسيحة الطرق
وها عمارات ومن اناس إلى مديئنة الروذان من حد فارس مرحلة خفيفة.

وكذلك الطريق من السيرجان إلى رباط السرمقان من حد فارس مرحلتان
كبيرئان وليس بينهما منزل يعول عليه والسرمقان قرية صغيرة ولا منبر مما.

والطريق من مديئنة السيرجان إلى هدينة اليم المتقدم ذكرها نحرج مسن
السبرجان إلى الشامات مرحلة وبينهما رستاق كبير ويعرف بقوهستان وهو
رستاق عامر وفيه قربة سلطانية ومن الشامات إلى مديئة هار مرحلة وهي
مدينة صغيرة عامرة ومنا إلى خناب وهي مدينة صغيرة مرحلة خخفيفة ومنها
إلى مديئة غبيرا مرحلة خفيفة وغبيرا مدينة صغيرة لكنها ذات سوق ونجار

وصناع ومعارف ومن غبيرا إلى جوين وهي مديئة ثلاثة أميال وهي ني وطاء

5, 6,14

0 حقيافاد ,م غتشاباذ [.1و خشتاباذ | ح عشيابا ,1 خشياباد ,© حسياناد ,8 حشياباذ 2

.اي حد | © الروداث | .44مه الشبرحاث 3 ٠‏ ه .تمه من فارس | ه عشيابا ,1 خشياباد
٠‏ 8 مينذ | ره ربها 5 ٠‏ 14 ولها [لها | خ اننا | ل منبد ,1 6 مثيد ,© مينذ 4
| ه اناس ,1 اياس ,م أياس [أناس 7 ٠0‏ 14 حدئة ,© حصيبة [خصبة | 8 كرد كان 6
© اباس ,ط أياس” 8 ٠‏ « فاسحة | له حسنة : مدينة :ووم | لخ وانائى ,1 © واياس ,8 وأيّاس'
بم ,5 الم | © بها من [من 11 ٠‏ .لله الشيرجان 9 ٠‏ 4ت الرودان | 4 ابانى ,1 اناس
٠‏ بكورهئان ,0 يكر سهان 51 بكوهتان | © الامات. | .للوه الشترجان 12 ٠‏ م
غبيرا ,6 عبس ,2 عرير| 5 ٠‏ غ18 جناب ,8 جناب 14 ٠‏ ,تزه وهي مديئة ‏ خفيفة 13

حوين | ث8 .م5 ,1 عبرا ,© عيبر ,8 عبرا 6 ٠‏ 8]وصبيرا,© وعغير ,لط وعبيرا | 14
ره رهي | 614 حرن ,8 .وها معط تارمم

31

32

لكي

من الأرض حسنة الجهات والمقابلات ومن جوين إلى راين مرحلة وراين
مدينة متوسطة المقدار تشبه جوين في ذاتها وحميع أحوالها ومعايش أهلها ومنها
إلى سروستان مرحلة وسروستان مدينة عامرة حسنة البقع كثيرة المزارع رائعة
الجهات كثيرة الخيرات وها سوق ومنبها إلى دارجين مرحلة ودارجين حسنة
كاملة بديعة المصانع والباني ومن دارجين إلى بم المديئة مرحلة فالجملة تسع
مراحل.

والطريق من سروستان إلى جيرفت وبينهما مرحلتان وكذلك من مدينة
السيرجان إلى مدينة جيرفت قصدا على باختة من السيرجان إلى باخختة أربع
مراحل وقد تقدم ذكر مدينة باختة ومنها إلى خبر مرحلة ومن مديشة خبر
السابق ذكرها إلى جبل الفضة مرحلة ومن هذا الجبل إلى درفارد مرحلة
ودرفارد عمارة ومكان خصيب ومنه إلى جيرفت مرحلة خفيفة.

والطريق من السيرجان إلى مديئة خبيص ست مراحل ترحل من السيرجان
إلى قرية كرج مرحلة ومنها إلى مدينة فردين مرحلة وفردين مديئة ذات
أسواق وسور تراب ولها قصبة ومها إلى مدينة ماهان مرحلة وماهان
مدينة صغيرة متحضرة لها مزارع وغلات وعيون جارية ومها إلى ندغ
مرحلة وهي قرية عامرة ومنها إلى قرية داروا مرحلة ومن داروا إلى مديئة

لذ ,1 ,0 ,م

1 ك بانيث ,1 بابين ,ق داس ,ل بابيك [راين | له حون ,1 حورن ,0 خون ,م حون‎ ٠

,ظ وشراوسيان | 8ت سورسان ,21 شر'وسيان 3 . 4 حوين ,© حون ,8 جِلوين 2
ومن 5 ٠‏ 14 6 ودارحين | هت دارحين 4 ٠‏ ث1 رائقة [رائعة | 148 وهي ,6 وسورسيان
| 614 .مه على بالحتة 8 ٠‏ ل سروسان ,© سروسيان ,1< شرئ'وسيان ٠07‏ 14 دارحين
.03 مهديلة | ه حبر ,01 5« خير [وم خسر | هن احية ,8 ثاجية 9 ٠‏ 014 تاحية ,2 ناحتة
دارباريد ,1 دارنارد ,6 دياريارد ,م دآر فارد 0 ٠‏ 14 حير ,0 حير رط خسر [غؤاه خير | 6184©
إلى مديئة خبيس ب السيرجات 12 ٠‏ 14 .جه ,6 وداربارد ,8 ودارتارد 11 ٠‏ 14 .جره مرحلة م
ومددين ,81 ودردين |له نزادين | له كوح 1 كوخ ,© كروح ,« كراح [كرج 13 ٠‏ اش بتره
٠‏ 26 دارو[كاة داروا !| 6 دارو ,1ه دارثوا 6 ٠‏ ل برخ ,1 تزع ,0 ندع رط امام 15 .ا 6

15

33

34

35

يق

خبيص مرحلة ومدينة خبيص على طرف الفازة الكبيرة وهي مديئة عامرة
صغيرة من جروم كرمان وماؤها جار وبها تخيل كثير وهي حصيئة رخيصة
الأسعار.

والطريق أيضا من مدينة السيرجان إلى زرند أربع مراحل وذلك أن من
السبرجان إلى مدينة بردسير مرحلتان وهي مديئة حسنة عامرة كشرة الخصب
لها سور وخندق وأبواب وبا أسواق كثيرة وصناعات مفتعلة نافقة ومنها
إلى جنزروذ مرحلة كبيرة ومدينة جازروذ مدينة كبيرة عامرة بأسواق وصناع
ومنها إلى مدينئة زرئد مرحلة ومدينة زرند مديئة متوسطة بسور تراب
على ضفة الفازة الكبيرة ومسا خصب وزراعات وإصابات وفوائد حمة وفبها
مدابغ للجلود وبا تصنع البطائن الزرندية المعروفة والتجار يتجهزون با إلى
العراق وربما حملت إلى مصر.

والطريق من جيرفت إلى الرستاق بأرض فارس من جيرفت إلى قناة
الشاه مرحلة وهي رستاق ومبا إلى مغون مرحلة ومغون مدينة صغيرة فها
أسواق ومها إلى مدينة ولاشجرد ويقال ولاشكرد بالكاف مرحلة وهي
مديئة عامرة صغيرة القدر كثيرة العامر ولها سوق ومنها تفترق طريق إلى
هرمز.

والطريق من ولاشجرد إلى مدينة اذركان مرحلة وهي مديلة صغيرة

,0,1 بم

جيرثود ٠07‏ 001218 ملتملة ٠6‏ 61 نردشير يهم يز"دشير 5 ٠‏ .له الشيرجان 4
الشام :1 الشاه ٠013‏ 61 حيبرود به جِير'ود [اله جنزروذ | 1 حيرود ,© حرود بم
به وممون | له معرن ,0 معدن ,8 مغون | © وهي عن [رهي | *"1 الشام به 6 م
صذيرة عادرة 15 8 ه ولاسحود 8 ولاسحراد ,0 ولاسحود 2 ولاشحر"'د 14 ٠‏ 0 وهفي
والاسجر“د ٠017‏ 4ح يفترق الطريق | 14 .ضيه القدذر_العاير | 6 بصه القدر | 614
٠‏ 1 ادركت ,© ادكاث ,8 أذركان | 14 ولاسجر'د ,© ولاسحود ,ط

36

37

38

39

لقف

متحضرة ومنها إلى خير وقان ثلاثة أميال وهى مدينة جيدة جامعة صغيرة ذات
أسواق ومعايش ومنها إلى كشستان مرحلة خفيفة وهي مدينة متوسطة القدر
متحضرة ومن كشستان إل الرستاق مراحلتاك.

والطريق من جيرفت إلى هرمز الساحلية تسير من جيرفت إلى قناة الشاه
تعدل الطريق إلى جهة المغرب إلى مديئة كومين مرحلة وهي مدينة جيدة
متوسطة المقدار حسنة الباني نزمبة فرجة ومنبها إلى المنوجان همرحلتان مرحلة
إلى نهر زتكان ومرحلة من نبر زتكان إلى المنوجان ومن المنوجان إلى هرمز
مر حلتان وهرمز قل تقدم لنا وصفها قبل هذا ولا محتاج إلى إعادنه,

والطريق من هرهز إلى فارس من هرمز إلى قرية سوروا على البحر وهي
مديئة صغيرة لا سور عليها وليس بما منبر وما صيادون للسمك على البحر
كثيرون ومن سوروا إلى مدينة رويست ثلاث مراحل ومن رويست إلى
تارم ثلاث مراحل ورويست مديئة حسنة عامرة ذات مخيل وبساتين.

ولسان أهل كرمان الفارسية إلا القفص فإن لهم لسانا آخر.

ومما يلى الجبال المتاحمة لمكران وهى الجبال المسماة بجبال البارز محال

ذ ,1 ,تن بم

كشنات ,© كنسسات ,8 الأشيستات 2 ء لم حبرويات ,1 حترونات ,0 حروماث ,8 جبر”وقاك 1

[الثاه 4 ٠‏ ه مرحلة [ له كسيان ,1 كسلدتان ,6 كسان ,م كشللتان 3ه هم كنسيان ,1
| ه © به مرحلة | 6 ممدث [يغوث | *"2 إلى مغوث مرحلة 5 ٠‏ © الام ,ه21 الشام
| © بصه ومن - مرحلة (6) | هج ولاسجرد ,0 ولاسجود ,51 ولاسّجرثد | © وإلى [غلة إل
المتوحاث | 14 حدا [نرحة | ه1 القدر 5 ٠‏ 14 كونين | يعدل 6 ٠‏ 5 والاسجرد
,5 الملتوحات | ت نهر واكاث ,214 نهر ولككان 8 ٠‏ 4ه المونحاث ,8 المرتحاث ,© المر سان
٠‏ 614 .جره قبل - إعادته 9 ٠‏ 018 .ره ومن المتوحات | ه المزبحات ,1 الموتساتث ,© المرنحان
.؟م روسب ,2 وأ رأويدت | 14 سورا ,0 سور | © كثير 12 ٠‏ 64 سورا ,81 شورا 10
وروسيت ,01 وروست | 1ءارم بهت ل بارم 13 ٠‏ 04 .6[ج روسس | ل .“رم روسيت ,1آ
٠‏ 1 بالباردة ,0ه بالبال الماردة | ىه لككرمات [لكران 15 ٠‏ كه اللعض [التفس 14 ٠.‏ »سم

41

42

43

44١

القوم الذين يسمون بالأخواش ويقال الخواش وهم بواد هناك أصحاب إبل
ومواش ولهم أخخصاص ينزلون فيها ولهم نخل كثير وبرتفع بين خوراش
ونواحبها الفانيذ الذي يحمل إلى سجستان وغير ذلك.

ونقود أهل كرمان الدراهم والدنائير.

وبأرض كرمان جبال وعرة عالية منها جبال القفص وجبال البارز وجبال
معدن الفضة وبين البلاد منها مفاوز متصلة وتفار عامرة وليست عمارة أرض
كرمان متصلة مثل اتصال عمارة فارس لأن أرض فارس كلها متصلة
غير منفصلة وكرمان بضد ذلك.

فأما جبال القفص فهي جبال تتام البحر الفارسي وشمالها بلاد تجيرمان
وجنوببها البحر الفارسي وبعض مفاوز مكران وغربها البحر الفارسي مع بعض
البلوص وحدود نواحي المنوجان ونواحي هرمز ويقال إنها سبعة جبال ولكل
جبل رئيس ملهم وهم صئف من الأكراد رحالة ولا دواب لهم وألواتهم
سمر نحفاء الأبدان وهم أصحاب مواش ونخل ونحل وبين شمال هذه الجبال
ومع المشرق قليلا البلوص وهم قوم يسكنون في سفح الحبل بعينه وهم أولو
نجدة وحدة شوكة وعرامة زائدة ومنة قائمة مع قلة أذيتهم وتأمينهم الطرق
وهم أصحاب نعم وسوام ولهم ببوت شعر مثل بيرت العرب وأهل جبال
القفص يخافرن عاديتهم وسالمو نهم عن غلبة.

وأما جبال البارز فهي جبال متصلة ولها شعاب وهي بين غرب وشمال

ذ ,0,1 ,م

ويقال الخحواش | لهم: بالأحراس ,ق بالأجراس ,8 بالأخلواس | 4 المسسون [الذن يمرن 1
[وغير ذلك | ب التاسد 3 ٠‏ 14 حواس ,8 الخواش | 14 من [بين 2 ٠‏ 14 الحراس | © ,مره
والجبال الباردة | © جيل النفس 5 ٠‏ 4ه الدتائير والدرهم ,01 الدثائير والدراهى 4 ٠.‏ 14 وغيرها
8 غرم ,1 تحبرم ,0 نسيرءاتن و9 ٠‏ كك تتصل [مثل 7 ٠.‏ 0148 .ره معدث 6 ٠‏ ,6000
إ(لذه1 ممه منهم 12 ٠‏ 1 الموتحاث .0 المرتجاث ,8 المانجاث [المنرجان 11 ٠‏ م كرهان [مكرات 10
| © النمس 17 ٠‏ ك ,اتره وهم 14 ٠‏ ]© هذا اليل | 6 .نمه ونحل 13 ٠‏ 614 لاأولاً
.4 الال الباردة 18 ٠‏ © وسالوتهم [ويسالمونهم

امات

من جيرفت وهي في ذاتها خخصيبة مشجرة كثيرة الخصب وهي بلد صرود
والثلج يقع فها دائما وأهلها أهل عفاف لا يؤذون الناس ولا يقولون بشر
ومبا معادن حديد جيد القطع طيب بالغ الجودة في العمل ويتصل ببذا الجبل
جبل به معادن الفضة وهو جبل بمتد على ظهر جيرفت ويتصل بكورة درفارد
ودرفارد هذه شعب خصيب كثير الفوائد والقرى العامرة ومنه إلى جبل
الفضة مرحلة.

وأما المفازة الكبيرة فإنها مفازة متصلة بين بلاد كرمان وفارس والملتان
وسجستان وبلاد قوهستان وطرف بلاد خراسان ويتصل أسفلها ببلاد قومس
والري وهي مفازة قليلة العمارة متصلة المفاوز كشيرة اللصوص والقطاع
وذلك لآنها ليست في إقليم قوم بأعيائهم فيحفظونها وهذه المفازة قد أحاطت
بها أم مختلفة الألسن والهيئات من أعمال خراسان وقومس وعمل سجستان
وبعضها من عمل كرمان وفارس وإصبهان وقاشان والري ومع ذلك فإنها
مفاوز يصعب سلوكها بالخيل وإما تقطم مها طرق معلومة بالإبل دون
الأحمال والسفار يقطعونها في مشقّة وجهد على طرق معروفة ومياه معلومة
إن تكب عنبا قاصد هلك لكثرة شقائها ولكثرة عوادبا وللصوص في هذه
المفاوز مآو يعتصمون با ويلجأون إلها وأمنعها مأوى وأكثرها مئعا جبل
كركس كوه وجبل سياه كوه وببما للصوص أموال مدفونة وذخمائر مخفية

ه 1 0م

1 خصيبة كثيرة الشجر والخصب [خصيبة الخمب | © حيرفت‎ 14 ٠ 3 4آ1 .به طيب‎ ٠

ووارنارد ,1 ودارنارد .56 ودارفارد 5 ٠‏ ه واربارد ,1 داربارد ‏ ,56 دار نارد | 0 حبرت 4
0 فوهس 1 تكلُومس | ت بلاد [ببلاد | © بذلك : ويتصل :ووم 8 . له خصيبة كثيرة الفواكه | 4م
:51 وقرمس | ب والسات [وااهيئات 11 ٠.‏ 14 أنها [لأنها 10 . © الفازة 9و . لخم فرمس
وإصيهان وفارس | 614 وبمض 12 ٠‏ 618 وسحدتات [وعمل سحستات | لهم وفرس ,0 وفومس
| له طريق 14 ٠‏ والأحال [دون الأجال | © يقطم 13 ٠‏ ل وواسات ,1 06م وقاسان | 6184©
ولصوصس | لح وكثرة | له سعابها [ثشةائها | له مها [عنها | له وإت 15 ٠‏ 14 معلوءة ومياه معروفة

٠‏ 80 شأكوية [سياه لزه | 0 ك ركس ,2 كر" كلس" كوي 17 ٠‏ 4] بره ساسياه كوه

45

46

”3ه

فأما جبل كرك س كوه فإنه جبل ليس بالكبير ولكنه منقطع عن الجبال
حيط به المفاوز ويلكر أن دور أسفله نحو من ستة أميال ومع أسفله مياه
قليلة وفي وسطه مثل الساحة وهو مجملته وعر المسالك صعب الطرقات وشعابه
وحشة من توارى فها لا يظهر وكذلك جبل سيامكوه مأوى الصرص
وليس فيه عمارة وبينهما مقدار يسير.

والطرق المعلومة المسلوكة ببذه المفازة هي طرق قليلة نذكرها على التوالي
إن شاء الله فالأول منها تمر من الفهرج الذي من أرض كرمان إلى أرض
سجستان من الفهرج إلى الأحساء والآبار أربعة وعشرون ميلا ثم إلى جرج
منارة أحد وعشرون ميلا ثم إلى رباط معبد أحد وعشرون ميلا ثم إلى اسبيذ
سبعة وعشرون ميلا ثم إلى كراغان أربعة وعشرون ميلا ثم إلى بثر القاضي
أربعة وعشرون ميلا ثم إلى راسك ثمانية عشر ميلا ثم إلى كاونيشك اثنا عشر
ميلا ثم إلى برزذين أربعة وعشرون ميلا ثم إلى جارون خمسة عشر ميلا ثم
إلى مديئة سجستان ثمائية عشر ميلا.

والطريق الثاني من نرماشير إلى سجستان فمن نرماشير إلى بذجان مرحلة
وهو ماء ينزل عليه في أصل جبل ومنه إلى مدراة ماء آخخر ينزل عليه مرحلة
ومنه إلى دمراهباذ مرحلة ومنه إلى رباط القاضي مرحلة ومنه إلى رباط

,1 0 ,م

لحو من | خ ألها 2 ٠.‏ © كركرس ,ط كركس كويه | له بصره فاما جبل ب المفاوز 1
تعالى : الله غومم 7 ٠‏ ]اللوكة اللمعلرمة 6 . © سكوكيه 814 سأكريه 4 ٠.‏ © .هيه
حرح مناره (هى ساره) ,© حُروج ممارة ,»م خرج منارة ٠08‏ 14 يخرج ,© س [تمر | 64
اسرار .و اسوا ,561 اسنيد [اسبية | 4 .ده م إلى رياط معد أحد وعشروت ميلا 9 ٠‏ 14
[ له راعان ,5 برعا ,© مراغات [كراغاث | 4 أربعة وعشرون إسبعة وعدرون 10 ٠‏ لل
راسك ,8 راسك 11 ٠‏ 6 سى [بثر | ثم إلى رباط معيد أحد وعشروث ميلا :.جم ميلا أومم
,© مردين ,21 برازذن 12 ٠‏ كرو اسيف ,1 كاروليف ,ب كارواسف ,8 كارو أشيفب | 614
قرماشين ب هرماسين ,5 قرماثين 14 ٠‏ 4 حاررث ,1 حارثوت ,3 حاروت ,8 جارون | 4 بزردت
| © إلى سجحتات :16ج ترماشير #ومم | لخ قرماسن ,0 درماسن ,81 ,الو قرماشيك | 4 عرماشث ,]
| له مداره ,© مدارما 15 ٠‏ له مرحلتات 0 بده مرحلة | لح .توه ,1 بدحاث ,0 برحان ,8 بدحات
٠‏ 0 .بترن ولط ومنه | 14 دمرا مياه ,0 دوماه باد 16 ٠‏ © نه آخر

47

48

49

50

ا

النابي مرحلة ومنه إلى كاونيشك مرحلة وهما رباطان ثم إلى برزذين وهو بثر
ماؤها عذب مرحلة ومنه إلى دارك مرحلة ومئه إلى جارون مرحلة ومن
جارون إلى سجستان مرحلة وهذه المراحل كلها خفاف.

وإن أخذت من ترماشير إلى كروة مرحلة وملها إلى ندباه مرحلة ثم إلى
شروه مرحلة ومنها إلى تمائيح مرحلة ثم إلى سبيج مرحلة وسبيج مدينة
صغيرة عامرة في وسط المفازة وهي من عمالة كرمان غير أنها منقطعة عنها
وهي عامرة بأهلها ولها زراعات يسيرة ول يتقوتون به.

ومن مدينة سببج تأخذ طريقين طريق ذات اليمين إلى سجستان وهي
سبع مراحل وطريق ذات اليسار إلى هراة.

فن شاء طريق سجستان سار من سبيج في المفازة إلى ديرن مرحلة وهي
عين ماء ناشعة ومنه إلى بثر كردوج مرحلة ومنه إلى رباط ناءرح مرحلة
وهو خلاء لا عامر به ومنه إلى تارست باذ وهو ماء ينزل عليه مرحلة
ومنه إلى باسباد رباط خال مرحلة ومنه إلى سدح مرحلة ثم إلى سجستان.

ومن أراد المسير من سبيج إلى هراة سار ذات اليسار إلى مازل خلاء
ثم إلى منزل آخر خلاء ثم إلى رباط عزة مرحلة وهذا الرياط ربما كان

0,14 ,م

| هم كن بنك ,1 كان بسك ,رق كان يسيك ,ط كان بنشك | ه الئاس ,1 النابشى ,5 الناشي 1
حارون 3 ٠‏ 01 حارون ,4ط جارثوث 2 ٠.‏ 1 مرن ره 6 رن ,2 برين :443 .اامه برزذين
8 ندياء و ندفاء | © كورء | © هرماسين ,2 مرماشين 4 ٠.‏ 14 .سه وهذه وفنها [ 61
| له متئيح ,61 مسح ,7 مستلم [سبيج | © بماتم 5 ٠‏ 6 .ره إلى شروةه- ومنها | © قدماه
[عمالة | له هي ,1 .نه ,6 وهي عامرة زعامرة 6 ٠‏ به ومسطيج ,7 ومسح ,0 ومستح ,8 ومساتلج
وهو | 14 6 طريقان [تأخذ طريقين | 4م مستيح ,1 منشم ,© مسم ,8 تكلم 8 ٠‏ 14 عيل
دشرآن | ستيج ,1 مسح ,0 مسح .8 ملتلم | © ومن 10 ٠‏ هم.بنطه مراحل 9 ٠‏ 4م
٠‏ ه يالوج ,61 بانوح ,8 تايرح | له كردي ,61 كر دوج ,8 كرأداوي 11 20 6 درزت ,م
.اه رباط خال | كر نواساد ,1 ماسباد ,© .ومن باسياد 13 ٠‏ ,)امه تارست باد ,8 تارسسّت باد 12
| © به خلاء ثم | له سه آخر 15 ٠‏ 1 مسشح ,رخ © مستيح ,8 متم ٠14‏ ظ تدج |14
غره ,آ عره ,6 عره ,8 رعزةة

51

قاف

معمورا أو غير معمور ومنه إلى جبل مذر مرحلة ومنه إلى قرية سم مرحلة
وهي قرية عامرة كبيرة لها زراعات وحروث ومها إلى رباط سك مرحلة
ثم إلى نذم مرحلة ثم إلى سمجان مرحلة ثم إلى حوض ناجة مرحلة ثم إلى
مدجان مرحلة ثم إلى سردان مرحلة ثم إلى ببست مرحلة ثم إلى كردرم
مرحلة ثم إلى عطياه مرحلة ثم إلى فره مرحلة وفره من أعمال سجستان
وها نتجمع هذه الطريق مع طريق سجستان إلى هراة ومن فره إلى دزة
مرحلة ومن دزة إلى كويسان إلى خاشان مرحلة وهي من الاسفزار
والاسفزار أول بلاد هراة ومن خاشان إلى قناة سري مرحلة ومن قناة
سري إلى الحبل الأسود مرحلة ومن الجبل الأسود إلى جدمان مرحلة ثم
إلى هراة مرحلة.

وطريق آخر من ترماشير إلى قرية سلم وهو الطريق الجديد مخرج من
'رماشير إلى دارستان مرحلة وهي قرية عامرة فيها عيون ماء جارية و محل
كثير وليس وراءها عمارة ومنها إلى رأس الماء مرحلة ورأس الماء عين
جارية مجتمع فاضل مائها إلى بركة كبيرة ومنها يقطع ني عرض المفازة أربع
مراحل إلى قرية سم وهذه المراحل الأربع كبار كلها مفازة متصلة مخوفة

ذه ,1 ,0 8

ثم إلى - | ه مدم رن تدم 3 . .عه حك ,رط حشّك 2 ١‏ 18 مدر ,0 مدرس ,8 مدر 1
مدحاث 4 ٠‏ تى .نوه ثم إلى مدجاث مرحلة | © حوص ناحة | © سمحان | له .ره سمجان ناجه مرحلة
[آبت | 1 سردات ,© سودات ,ص كر'داث | ه .تمه ثم إلى سردان مرحلة | 1 مرجات بم
| له عطناه [عطياه 5 ٠‏ ل كردم ,0 كرد ,رط كرادرام | له الث ,آ لست ,0 سب ,8 ست
دزة 7 . ظدره | خ نرب ,0 هرء ,[ط قره | 14 تحجتمم |14 وبه 6 ٠‏ تأاقوه 814 ثرة
,© حراسان ,8 حر"اشان [خاشان | ه كويسكان ,61 كوسكاتن ,م كو يتكان | .ده
به والاسقراثن 8 ٠‏ 4 دفي الا.قراز ,© من الا-مران ,51 من الاسقراز | 14 خراسان
1ه درى و ٠‏ 1ق خرانان ,8 حراشان [خَّاشان | 4 1 والاسقرات ,© والاشفران
© هرماعين ,1ط قرهاشين 11 ٠.‏ 0 حومات ,14 حدمان ,م حد' مان :458 .اام حدماث
,0 دارمنان ,ط دارسنات | هت ترماسين ,21 ترماشين 12 ٠‏ © سليم ,5 سكم | خ فردائث
٠‏ 4ل مدشة [قرية 15 ٠‏ 4 العين غير [الماء عين 13 ء ك دارسيات ,1 دارسئات

55

ومن قرية سم إلى سجستان عشر مراحل وكذلك منها إلى فره عشر مراحل
وفره قرية كبيرة يقرب البحيرة التي يمع فها نهر الهيذمند وهو شير
سجستان.

والطريق من خخبيص إلى خراسان وخبيص مدينة صغيرة على شفير المفازة
من جروم كرمان ولها ماء جار وتخل كثير وأسعارها رخيصة فمن خخبيص
إلى مكان يسمى الدروازق مرحلة وهو موضع فيه أبنية مهدمة كثيرة ما مد
البصر وببا تلال وعلى أنها كانت مسكونة ليس بها بكر ولا عين ولا غبر
ولا علامة لماء ومنها إلى شورروذ مرحلة وشورروذ واد جاف أرضه سبخة
وتحري فيه مياه السيول فقط وهله المفازة مالحة التربة ومنها إلى جبل بارسك
مرحلة ومنه إلى مكان يعرف بالحوض وهو موضع يجتمع فيه ماء المطر
مرحلة ومنه إلى رأس الماء مرحلتان وهو عين ماء يجتمع في حوض يسفي
زراعاتها وهو رباط يكون فيه الواحد والاثنان وقد لا يكونون به ومن
رأس الماء إلى كركورة وهي قرية على شفير المفازة وهي من حد قرهستان
ومن كركورة إلى خوسب مرحلتان وهو حصن صغير ومن نحوسب إلى خور
مرحلتان ومن حور إلى قاين يوم وقان قاعدة مدن قوهستات وهي من
أرض خخراسان.

,1 ,0 بم
© الشد ,2 الهندهند | 614 ودرة ,5 وترة ٠.02‏ 014 درة ,8 فراه | لح من [ومن 1
تلول 7 ٠‏ الدوراق ,61 الدواوى ,< الدوارق 6 ٠‏ © مديئة عامرة [مديتة 4 ٠‏ 14 الهند منه
مرحلة وشورراود | ه سورروق ,1 سوردور ,© سور ,8 سُوروار 8ا٠‏ 14 ومع [وعلى | 14
نارسّك | 14ت ملحة | ل ويجري 9 ٠‏ 1 وسورردور ,© سور ,8 وسّواراراور” | له ,ره
وهو ب زراعاتها | © أرش [رأس 11 م © بالحوس | له ومتها 10 ٠‏ م بارشك ,1 بارسك ,6 م
,5 كك ر'كثورة 13 ٠‏ فخ فيه [به | © لا يكون به أحد 12 ٠‏ ل تقى إلى تجتمم | 0 ,تزه
© حوسب ,8 حوسّب [.م ومسب | 8 كركورة 14 . «‏ لأومستات | 014 كراوره
٠‏ 14 حومر ,2 حور | لهم خوشب ,61 حوسب ,8 حوسُب [.01 لخوسب | له اخرست ,1 حويست
[وهي من | 6 وفارس ,814 ونان | 1 نائن بخ 6 دان ,8 تانين | 14 حور ,© جرر ,8 لور 15
٠‏ © حورستان 16 ٠.‏ 564 رهي

10

33

54

1527

وطريق أخحر من راور إلى كرين من أرض خراسان وراور مدينة عامرة
علها حصنان ولها ماء جار وببا نخل وبعض زراعة وهي من حدود كرمان
فمنها إلى مكان يدعى دركوجوى مرحلة وهو مازل قفر لا بناء فيه وفيه عين
ماؤوها قليل ومنها إلى شور دوازده مرحلة وهناك رباط قفر قد خرب وفيه
نخيل وهو عذوف وقلما مخلو من اللصوص ومنه إلى دير بردان قفر لا بناء
فيه مرحلة ومنه إلى رئد وهو منزل فيه حوض مجتمع فيه مياه الأمطار
مرحلة وليس هناك بناء ومن هذا الجوض إلى رباط نابند ويسكنه مقدار
عشرين بيتا وفيه ماء وعليه رحى صغير ولهم زرع ونخل يسقى بماء عين
لهم وقبل أن تصل إلى نابند بفرسخين نجد عين ماء وفيه نيلات وبناء
ليس فيه أحد وهو مأوى للصوص وأهل رباط نابند يتعاهدون هذا المكان
وحمونه ومحمون ثمر ذلك النخل الذي هناك ومن نابند إلى اردغه منزل قفر
مرحلة ومئه إلى بثر شك مرحلة وفها ماء طيب ومن بثر شلك إلى خخوسب
مرحلة ولا عامر با ومنها إلى حور مرحلتان ومن تحور أيضا إلى كرين
نحو ثلاث مراحل وكرين من بلاد نيسابور من خراسان.

وطريق آآخحر من بزد إلى ترشيز من بزد إلى انجيرة مرحلة ومها عيبن ماء

و © روسو لك ,1 ,0 ,2

| له تدعى | ل .مه مكان 3اء٠‏ 2 وراب | 614 كرن | 014 ررار ,8 راور 1
4٠‏ سورد ,801 سبورد [شور دوازده 4 ٠‏ له كودري ,0 كودرى ,21 كوداري [د ركوجوى
,© ريد ,1 رند ,8 دلد 6 ٠‏ 14 عامر [بناء | 18 درداث ,© داردات ,ظ در'دات [دير بردان 85
٠‏ 1 ناشد , بابيد ,5 باتند | ه ماء إبناء 5 ٠‏ ف الأرض [الأءطار | خ يجتمم | 4 نيد
| *"م إلى نابند- ومن تل (+448) | ن .هوا إلى تابند 9 ٠‏ خ بيتة ,© قلية ,21 بيته | م عشروت 8
م5 بائند | © ,توه ويحدوته 11 ٠‏ م تمه ,0 باسد ,1ط بَاتَيد 10 ٠‏ 14 باد ,6 بابيد ,م دَانيد
| شمبجه ومن |1 برسك 12 ٠‏ م يجيه ققر | 6 أرض أودعه ,216 أردعة | 1 باتند ,0 باسد
حور | © .ره ,01 حوسب ,8 حواسب :*" شور 13 ٠.‏ 016 حور ,8 حوز:276 خوسب
٠‏ هسه من خراسان 611 وكرس ,ط وكثرين 14 . 1 كرن ,6 كر ,56 رين | 616
| .00م برد [.6اة برد | 1 برسيئل ,© برسين ,»5 برشين | م برد ,1 ركد ,6 برأد ,8 بسركد [يزد 15
٠‏ هايمة بق الحمرة ,51 الميرة [انجيرة

16

وحوض مجتمع فيه ماء المطر وليس بيئهما عمارة ومن انجيرة إلى خرانة
مرحلة وليس بيئهما عمارة وخخرانة قرية عامرة تحتوي على أزيد من مائتي
رجل وبها زرع وضرع وبساتين وعين جارية من نحت نخرانة وعلها حصن
منيع وهي على تل تراب مدور مرتفع جنب واد على ضفتيه البساتين والكروم
وعندهم خخصب على قدم الأيام ومن خرائة إلى تل سياه سبيذ (مرحلة» وليس
بينبما عمارة وهو منزل قفر لا عامر به وفيه حوضان مجتمع ببما ماء
الأمطار' ومن تل سياه سبيذ إلى ساغتد مرحلة وليس بينهما عمارة وهو حصن
فيه نحو من مائة رجل وبه عين ماء جارية بزرع علها ولها قنوات مياه
وبساتين لكن خرانة السايق ذكرها أعمر من ساغند وأحصن بنية ومن
ساغئد إلى بشت باذام مرحلة كبيرة وليس بيئهما عمارة وبا نحان ومنزل
ومياها من الآبار ومن بشت باذام إلى رباط محمد مرحلة خفيفة وهو
رباط فيه نحو ثلائين رجلا ولهم زروع وعيون ماء ومنه إلى الريك
مرحلة والريك منزل قفر لا ساكن فيه وفيه ميزاب ماء يصب في حوض
ماء والريك رمل قدره نحو ستة أميال ومن الريك إلى المهلب مرحلة وهو
خان وفيه عين ماء وليس بينهما عمارة ومنه إلى رباط خوران مرحلة ورباط

هآ را 2

,© حوابه ,ط خلرئانه [خرانة | 261 الحبرة [انحيرة | © .تيده ومن أنجيرة ‏ عمارة 1
ره خرانه 3 ٠‏ ©ه .يمه عامرة | 58 وخراته | © .جره وليس بيئهما عمارة 2 ٠.٠0‏ 1 جرأنه
ساه سد ,8 شاة سكف [سياه سبيذ | هم خزائه ,1 خرانه ,© حرأنه ,8 شر انه 5 ٠‏ 1© حراله
[سياه سبيذ 97 ٠‏ 61 إليها [بهما 6 ٠‏ 408 ,لون«ه8 .1 مرحاة | م شاة سند ,] شاه مند ,©
ساعيدا 1 © ساعدا ,م ساعندا ا “"ج شاة سند ,و سا سد ,1 سأه سد ,0 شاه سند ,2 شاة سند
© ستاععدا ,1م ساعندا| | م1 خرانه ,© حرانه ,5 خرتانه 9 ٠‏ 16 لات ,0 خال [حدن | 6
ست ارام ,ه8 وذط يست بارام | م ساعتدا ,5 ساعيدا ,© ساعدا ,8 ساعثدا 10 ٠‏ ©ه ساعتدا
خفيفة وهو رباط : مرحلة 6ومم 13 ٠‏ © الديك ,1 الررك ,6 الريك ,8 الريك 12 ٠‏ 1ت ولط
[نيه | 6 والديك ,م1 والدرك :م والريك | 16 .وعم نيه نحو ثلائين رجلا ولهم زروع وعيوث
٠‏ 16 حواران 15 ٠.‏ 12ت والديك | م6 نجه ماأء 14 ٠.‏ مرصره ماء | هيه

55

56

4

خوران رباط من جص وحجارة يكرن فيه ثلاثة نفر أو أربعة يحفظونه وبه
عين ماء وليس له زرع ومن رباط نخوران إلى زاداخرة مرحلة وزاداخره
بر ماء وخخان ليس فيه ساكن وليس بينهما عمارة ومنه إلى بشتاذران مرحلة
ومن بشتاذران إلى بن مرحلة خفيفة وبن قرية عامرة فبا أشف من حمسمائة
نفس وفيها ماء جار وزروع ومواش وخصب ومن بن إلى دارونة مرحلة وليس
بينبما عمارة وداروئة منزل فيه ماء جار ولا ساكن به ومنه إلى ريكن مرحلة
وليس بيئهما عمارة وريكن رباط فيه زرع وماء جار وهذا الرباط في أكثر
الأوقات قفر ومنه إلى اسنيشت مرحلة ليس فبا عمارة ومن اسنيشت إلى
ترشيز مرحلة وترشيز من حومة نيسابور,.

وطريق آخر ثالث وهي التي من بزد وإصبهان ونايين وهذه الطرق
الثلاث كلها مجتمع بكرين وكرين قرية كبيرة وما عليها سور وفها نحو من
ألفي رجل ولها رستاق كبير وبين طبس وكرين تسعة أميال.

فمن بزد إلى شور مرحلة وشور بثر على شفير المفازة فيه ماء ملح وليس
نا قرية ولا عمارة ومنه إلى قرية بيرة وهي قرية صغيرة بها دون عشرة

2 0 12

| © بره له زرع - وخاتث ليس 2 . © .جره رباط | م© حوران ,81 خواران 1
,8 شتادران | م بده ماء 3 ٠‏ 14 زادا أجره ,5 زاد؛ أجرة | 16 زاد احره ,8 زادأجَرة
٠‏ © خدة |0 نيف [أشف | 16 بن ,6 بن ,5 بن" ,85# إلى بن 4 ٠‏ م بستلذران ,61 ستادرات
٠‏ هات رادوية ,م ترادويه [درولة | م1 © .جره وزروع ومواش- فيه ماء جار | © ثقر [نفن 5
٠‏ © منذل [رباط | © ورمكن ,8 وريككن” 7 ٠.‏ هم ريكن | م .مه ريككن - ومنه إلى (8) 6
,5 ولرشين ‏ | م برشين ,61 برسيل ,2 برشيز واء م1ث واط انسيست ,8 ولط انسيتت' 8
|1 ثاث ,© .مره ثالث | © هته آخر 10 ٠‏ © هرمه [حومة | ه ورشير ,1 وترشن 0 وبرسق
ولا [وما | « وكررن | م بكرن 11 ٠‏ ى وبابين ,م ©« وبابين | م بزد ,561 برد [يزد
المشر | م ثبرء 14 ٠‏ 616 وسور | 616 سور | .0004 برد 13 ٠‏ ه1 سور غليها | 016
٠.‏ 0

10

5317

6|

الأنفس وهي من حدود كرمان ومها إلى عبن مغول مرحلة وءأها إلى
غمرسرخ مرحلة وغمرسرخ عين كبيرة في وهدة طبن أحمر وعليه جبل أحمر
مرحلتان ومنه إلى جاه بر مرحلة وهو عبن ماء لا عمارة علها ومنه إلى حرض
هزار [[جوين]]| مرحلة وهو حوض بجتمع فيه ماء المطر ومن حوض هزار
[[جرين]| إلى شور وهو عين ماء ملح شروب ولا عامر عليه وبه قباب خالية مرحلة
ومنه إلى عين ماء تسمى مغول مرحلة ولا عامر على هذه العين ومنها إلى كرين
مرحلتان وعلى ائني عشر ميلا منها بركة عظيمة مجتمع إلبها مياه السيول
والأمطار وهذه المراحل كلها مخوفة كبار والناس يقطعونها على وجل وحفز
وني المفازة التي بين شور وبيرة على بمين طريق الذاهب من نخراسان إلى
كرمان على نحو فرسخين منها صور أنواع الفواكه من اللوز والجوز والتفاح
والكمثرى والأترج ونحو ذلك وكلها من حجارة.

والطريق الثاني منها من نايين إلى كرين من نايين إلى دارمرد مرحلة وهو
ماء لا ساكن به ومنه إلى حوملة مرحلة وهو حوض مجتمع فيه ماء المطر
ومنه إلى باذان مرحلة وباذان قباب خالية وبثر فيا ماء ومها إلى دهك
مرحلة ودهك رملة فها تل من تراب أحمر صلب وبئر ماء ومنه إلى بغلكيك
مرحلة وهو عين ماء قليل لا عامر به ومنه إلى سندبند مرحلة وسنديئد

2,0, 1, 2

واه عموسوح ,0 وأ عبر برج ,8 وأ عمو توح 2 ء م معلود ,56 مول | 12© انفس 1
دار ,© رار حودن ,5 زار جو بن [عم هزار جوين 4 ٠‏ م بكرجاد ,1 506 بيرحاد إجاه بر 3 ٠‏ 16
| > رارجوين ,61 دارحون ,5 رارجوت [)له هزار جرين | © .جره ماء | > رار جوين ,1 جوين
كبيرة [عظيية 7 ٠‏ 14 كوين ,6 كرين ,2 أكريك [ م مملود ,© تعزل ,21 معول 6 ٠‏ 2 © سور
| 16 شررين ,6 سور | ه ف إوني 9 ٠‏ 6 وحنفور ,0 وحفر ,8 وحنز 8 ٠‏ 16 تجتمم | 16
بابين 12 ٠.‏ ©#الحوز واللوز | 2 أنواع من 10 ٠‏ 2 وبيث ,1 وشره ,0 ودوءه ,8 وتبرة
بادان 14 ٠.‏ « حوثملة 13 ٠.‏ 561 دار هراد | © .مه إلى كرن من | © مابين ,1م
| 616 .مو تليل 16 ٠‏ مت سليلك ,1م بملكيك | « ودهفك 15 هه « دمّك | .للم
٠‏ 016 .نوه مرحلة وستديئد | م سدتبد ,8 سُتديئد | م1ى عامرة فيه [عامر به

56

59

5ه:

رباط خال لا عامر به ومنه إلى رشداد مرحلة وهو جبل في أصله رباط فيه
بثر ماء وهو خلاء لا عامر به ومئه إلى درنة مرحلة وهي قرية قليل أهلها
وموضعها على تل تراب محجوز ومنها إلى نيمكثروذ مرحلة وهو حوض
جتمع فيه مياه الأمطار ومنه إلى كرين مرحلة.

والطريق الثالث من إصبان إلى كرين وهو طريق مخوف قليل العمارة
وقليلا ما يسلك لأنه كثير المفاوز متصل الجبال محجر واللصوص يأوون إلى
تلك الشعاب الممتنعة السلوك مخرج من إصبهان إلى اندرة وهو جبل قي وسط
مفازة به بثر ماء مرحلة ومنه إلى ندرسار مرحلة وهو بثر ماء لا عامر عليه
ومنه إلى افشوط وهو حوض تجتمع فيه مياه الأمطار مرحلة ومنه إلى زذران
مرحلة وهو جبل وني أصله عين ماء واللصوص بأوون إليه ومنه إلى بدخس باذ
مرحلة وهو رباط نحال لا ساكن به ومنه إلى خيدجين مرحلة وهي
عين ماء لا ساكن به ومنه إلى دمندار وهي عين ماء خخرارة ومنه إلى
عرادباذ مرحلة ومنه إلى كربن مر حلتان.

ومن شاء سار من تحيدجين إلى مارسان مرحلة وهي شعبة من جبل فيها
ماء في قفر ومنه إلى بغيس مرحلة ومنه إلى دمغدين مرحلة وهو رباط قفر

2 0 12

,5 يمكث رود | © يجمه إلى 3 ٠‏ 6دريه ,ل درنه ,© درنه ,5 درأثة 2 ٠.‏ 8 رشداد 1
وطريق ثالك 5 ٠‏ هوهي | 6124 2ه مرحلة | م تمكيرود ,1 شيكيرود ,6 سمكير
,© ندرساث 8 سارسار | 616 وبه [به 8 . «انكر* 7 ٠‏ منسسه السسارة | 6164©
,6 ردرات ,5 رُذراث | ماقرط 209 16ت بيه كلو مات | هوهي | 8 بدرسار
٠‏ م يدخ بأد ,1 يرحس باد ,6 رحس ناد ,م بدخليت باد | + في [وفي 10 ٠‏ 1رذراتن
هي ,1 هو [روهي | م حيدحيز ,1 جدحيز ,5 حيداحيث | ت .بيده ومنه إلى -هاء خرارة 11
. »عداث باد ,63 عراث باد ,5 عراث باد 13 ٠.‏ همغوارة | م ديثدار 12 ٠‏ ه
٠‏ م ءاراسان ,ط مارسّان | م1 حيدحين ,5 خُيُدّحين | © ,رمه هن خيد جين إلى مارسان 14
,ده ومئة إلى تمقدين مرحلة | 1 بين .5 ئيس ,0 تمن ,2 2 نشين [بفيس | 0 .0ه قفر 15
٠.‏ م سند ين |0 6164©

60

هم

ومنه إلى باذمة مرحلة وهو عين ومئه إلى خاسكين مرحلة ومئه إلى بدرست
مرحلة ومنه إلى قبرسة مرحلة ومنه إلى نيسابور ثمانية عشر ميلا.

وطريق من إصهان إلى مدينة الري من إصبهان إلى دالجي مرحلة ودالمي
قرية عامرة ومنها إلى رباط عابر مرحلة وهو رباط نخال وكان فيه قبل ذلك
قرم بحرسون الطريق على الحماية وبه حوض مجتمع إليه ماء عين أت إليه
من جهة الغرب ومنها إلى رباط أني علي بن رستم مرحلة ومن رباط أني
علي إلى حصن دزة مرحلة وهو حصن حصين لكنه صغير ومن حصن
دزة إلى قاشان وهي مدينة مرحلتان في مفاوز وعشار معطلة ومن مدينة
قاشان إلى قرية الحوس مرحلة وأهل هذه القرية محوس ومها إلى مدينة قم
مرحلة ومدينة قم مدينة حسئة تحيط با العمارات وأكثر هله المفازة
التي بينها وبين قرية المحوس عامرة بقرى وعمارات ومن مدينة قم إلى
قرية كاج مرحلة وقرية كاج سخربة وهي قليلة الساكن والمساكن ومياهها
من الأمطار ومن كاج إلى دير البص مرحلة في غير عمارة ودير
الجص حصن حصين مبني بالحص والآجر آهل عامر بالناس والأجناد
ومن دير الحخص إلى مدينة دزة مرحلة وهي مدينة متوسطة القدر

2 1 ا 1

,5 بدرسلت | 1 حاسكيز ,مج حاسكين ,5 حاسكين | 16 بادمه بق نادمه ,5 بائّمة 1
| 612 .هره مديئة | 2 .زره وطريق 3 ٠‏ 1 تقيرسة © فرسة ,مط قترسة 2 ٠‏ 612 بادرست
© ودر الحى ,5 ودالتجي | © دي الى ,214 دالحي | © .جره من إصبهان | 4 ومن
| 616 فيه [إليهة | 612 .جره على الحماية 5 ٠‏ 168 به [فيه | 616 عامر 4 ٠.‏ م1 ودالحي
| 012 دره,8 قر 8 ٠‏ هدرة ,61 دره ,8 دراه 97 .‏ 6164 ننه إليه | م تأق ,© بأل
ونم [ومديلة قم 10 ٠‏ له عساد ,6 .جره ,8 وعشار | © مرخلة [مرحلتات | © ,5ه وهي
| 616 كام 12 ٠‏ م12 ثرية [مديئة | ع بالقرى [بقرى وعمارات 11 ٠‏ 12 .جره مدينة | 6
٠‏ .00مه دير الحمن | 016 كاج 13 ٠‏ همبسره والساكن | 6 كم | 702ره مرساة
٠‏ »#درة ,0 درره ,21 درأزة [دزة | .44مه دير الحسن 15 ٠.‏ © .صره آهل 14

مديلة

وه

وبا منبر ولها عمارات ومزارع ولها ماء جار في نبير وهذه المرحلة محاذية
لخبل كركس كوه وجبل سياه كوه ومن دزة إلى الري مرحلة والري مديئة
كبيرة وسيأني ذكرها في موضعها على التمام حول الله تعالى,

وطريق آخر من إصهان إلى الري على المفازة بين جبلي كركس كوه
وسياه كوه تسير على الطريق الأول إلى دير الحص ثم تعرج على اليمين
فتعدل بك الطريق إلى ما بين جبلي كركس كوه وسياه كوه ومن كركس
كوه إلى دير الخص اثنا عشر ميلا وبعد ما بين الجبلين سبعة وعشرون ميلا
م تر جع الطريق على اليسار إلى دزة وبينبيا أحد وعشرون ميلا ثم إلى الري
فهذه جميع الطرقات الي في هذه المفازة وقد جثنا بها على الكمال والتمام
حسب الحهد والطاقة وبالله التوفيق.

ولنذكر الآن ما في هذا الجزء من بلاد سجستان فنقول إن مدنها
زرنج وكس ونه والطاق والقرنين وخخواش وفره وجزة وبست وروذان
وسروان وزالقان وبغشين ودرغش وتل وبشلنك وبنجواي وكهك

2 ©, 1, 2

كك ر “كلش كويه | 616 ضيه لطبل 2 ٠‏ م6 له [ثيير | © .مره اله ولها | م لها [,ءم ولها 1
,01 درره ,8 دَرازة | 616 سيا كويه ,8 شياة كويه | 16 لكركش كويه ,© لك كريس ,8
ك ركس ,ظ كر" كش كوبه | © جبلين 4 ٠‏ 16 .يه ثبالل | 6186© بعوت [يحسول 3 ٠‏ ف دوزرة
دي الحصن | ه من سير ,1 وتسير ,© يير | م6 وسياه كويه ,81 وشياه كويه 5 ٠‏ 616 كوبه
كركس ,8 كثر “كش | ع ستعدد [نتعدل 6 ٠‏ .28م الياسر :**8 اليمين | © دن الحصن ,5164
ن اثنى عشر | © الحس ,ه51 الحصن 7 ٠‏ م بيه ,0 وسياه كوية ,81 وشياه كوه | 012 كويه
ب درره ,1 در'زه ,5 درئزة | ,0لوع المين :**5 الياسر | » يرجم إلى [ترجم 8 ٠‏ 16 وهو [وبعد |
زرئم ,6 ررم ,ظ زارائح' 12 ٠‏ مهن [إت اه .صمه هذا 11 ٠‏ ه التام والكمال 9 ٠‏ م دره
| © والعرس ,16 والفرس [والقرئيت | 1 ونه ,26 ويه | 61 وكير ,56 وكير ركس | #ذريح
ونْسّْت | 016 وحره ,8 وحرة |66 وثره ,81 وقرأة | 16 وحواس ,0 وحداس ,8 وخحواس
© وسراق ,5 وسثر”انث 13 ٠.‏ 2 ومودات 1 ووردات ,6 ورزدان ,5 وزرادات | م ودست ,رط
,8 ودراغش | 4ه وير ,6 .ره ,51 ويفتين ‏ | 01 ومالعان ,6م ومالكان | 16 وسراث
ودشكيك ,© ونسكيك ,م وتبشكئئك | م ويل ,61 وبل ,ظ وثل | 1 ودرعش ,68 ودرعس
٠‏ ه وكهد ,ط وكهئكة | م وبنجراتى ,© .يده ,51 ويتجوالى | م وتشكيك ,1

63

4

وغزنة والقصر وسيوي واسفئجاى وجدمان.

ومدينتها العظمى تسمى زرنج وهي مديئة كبيرة عامرة الأسواق وأسواقها
دائرة بالمسجد الجامع الذي ما ولها أرباض عامرة وفي كل مكان منها أسواق
على غاية العمارة ولها سور حصين وخندق دائر بالحصن ولها على أرباضها
حصون دائرة وخنادق وبي الخندق المستدير بسور الحصن ماء نابع ينبع من
مكانه وتقع فيه حمل من فضول المياه التي في المدينة وللمدينة نفسها خمسة
أبواب ولاربض ثلاثة عشر بابا وبنازها بالطين آزاج معقودة لآن الخشب بها
يتسوس فلا قم ومسجدها الجامع في المدينة دون الربض وفي داخحل المدينة
نفسها ثلاثة أنهار منها نبر يدل من الباب المسمى بالباب العتيق والنهر الثاني
يدخل على الباب الحديد والهر الثالث يدخل على باب الطعام وهي كلها صغار
وهي مفرقة في دور المدينة وبساتينها وحماماتها وأرض زرنج سبخة رملية
في سهل متصل لا برى بها شيء من الحبال وهي حارة ولا يقع بها الثلج
البية وأكثرها با الرياح العواصف الدائمة حتى إنهم قد صنعوا أرحاء تطحن
بالربح لكثرة رياحهم والرمل في أكثر الأحوال يضر بهم.

وهذه الأنبار التي تأني المدينة وتشق أعراضها هي مستخرجة من نبر
هيلمند وهو نبر عظم مخرج من ظهر الغور حتى يصل حد رحج وبلدي

© ,1 ,© ,م6

واسقتجاى | 16 وسيوأى ,0 وسرى ,2 وشيوى | 2 ودحونة ,1 وعونه ,6 وغرنه ,8 وغزية 1
© رريح ,5 زرائج 2 ٠‏ 6 وخامات ,16م وحامان :.,458 .ازمع وجدمان | ه واستتحاى ,0 .نوه
ازاج - فلا ليم ٠.0097‏ © وبقم 6 ٠‏ 14 بلطصن الذي بها [باحمسن 4 . 6 ذريمح زرم
2 زواج 1 ٠‏ .للم باب الخحديد 0 ٠‏ ت والباب [والتهر | © .ممه ,ص العتيق 9 ٠‏ 6 .تبره
والرياح عندهم [وأكثرها ‏ الدائنة 13 ٠‏ 16 فيها [لاع بها 12 ٠.‏ م سستويم ,1 زرح ,© .اده
[لكثرة رياحهم 14 ٠‏ © أرحيا | © بوه قد | ع القائمة [الدائعة | 14 وأكثرما | © ذائمه
| .40م هتدمند 16 ٠.‏ 61 أرباضها [أعراضها | © بره ألتي 15 ٠‏ © للازمة الريام لهم
٠‏ 6 ف [وبلدي | © رجم ,1 زحح ,0 رحح ,8 زنج [رخج | ه المود

65

66

67

68

1:6

الداور ثم بحري على بست حتى ينتهي إلى سجستان ثم يقع في بحيرة زرة.
وزرة هذه تحير يتسع الماء فنها ويتتقص بقدر زيادة الماء ونقصانه
وعلها قرى ومزارع وطولها يكون نحو من نسعين ميلا من ناحية كرين على
طريق قوهستان إلى قنطرة كرمان على طريق فارس وهي عذبة الماء ويصاد
فها سمك كثير وهي عامرة من نواحها إلا ماكان ما يلي المفازة فأما النهر
الذي مخرج من هيلمند فيمر إلى ناحية نيشك فلا يصل منه شيء إلى هذه
البحرة.
وسجستان ناحية وفيها زرنج وغيرها وهي حصيئة كثيرة الطعام والتمور
والأعناب وأهلها مياسير ويقارضون التجار بفواضل أموالهم ويتصل بالجئوب
من سجستان ناحية بالس وموضعها بين سجستان وناحية السند ومديتتها
سيوي غير أن الوالي يسكن منها موضعا يسمى القصر وبياهما نحو مرحلتين.
ورشحج اسم الإقايم ومدينتاه بنجواي وكهك وموضع هذا الإقلم هو بين
بلدي الداور وبالس والداور اسم إقليم خصيب وهو ثغر للغور وبغئين ولج
وبشلنك وبلد الداور امم إقلم ومدينته تل وله من المدن أيضا درغش وها
على ضفتي نبر هيذمند غير أن بغنين وخلج وبشلئك ناحية نتامحم الغور,
واللخلج صئف من الأتراك وصلوا على قدي الزمان إلى وم الهند ونواحي

© ,1 ,6 ب2

,8 ودرة 2 ٠‏ 014 درهء ,2 ذارة | م1 الدراوس ,6 الدراوس بط الدارواش [الداور 1
كوهتان ,© كومستان ,81 كوا'هستان 4 ٠‏ 16 © كر ,م كو ين ٠3‏ 6 فيها الماه | .لاع ودره
فيصل [فلا يصل | م بسيك ,1 شيك ,56 نيسك | .000 هندمند 6 ٠‏ م ريفس [ويماد |2
٠‏ « والتمر | 1 خصيبة | # زروع ,[ رزلح ,8 زرئحم | © .مه وفيها زرنج وغيرها 8 . 14
© .ته وموطمها يسسكن مئها | .2004 بالبس 10 ٠.‏ م1 والاليان والاعناب (والأعناب و
,5 الراو'د 13 ٠‏ 16 .8ه هو | م ورحج ,1 وزحح ,8 ورخحج” | 0 .اده ورخج - وبالس 12
وبنتك ,1م ويتشك 14 ٠‏ © .يمه ويغبين - تل | م والدرار ,© والدرر ,5 والراو'د | م الدوار
50 در'عش | م بك ,ا 7) تبط [تل | 16 ومدبنته إقليم الراور (ه الرادر) [ويلد ‏ ومدينته | 2
وحلح ونشك تتاخم [وخلج ‏ الفور | .000 هندمند 15 ٠‏ » ودربل ؛ درغش 54هم | 1 درعلى
٠‏ 16 © نواحي الهند وتخوم | م .ته على 16 ٠‏ « والفور [وبشلنك | م1 6 الغور والغور ناحية

13

69

570

71

172

273

ك5

سجستان والغور فنزلوا مها وعمروها واتخذوها أوطانا وهم أصحاب أغنام
وأبقار وخيل ونعم كثيرة وهم على زي الأتراك وهيآتهم.

ومن المدن المحاورة لزرنج الطاق وهي على مرحلة من زرنج وهي على
مين المار إلى خراسان وهي مدينة صغيرة متحضرة ولها رستاق واسع كثير
الخصب وبها أعناب كثيرة وفواكه ونعم يتسع فيا أهل سجستان.

ومنها القرنين وهي مدينة متوسطة ولها سور وأسواق وهي كانت في
سالف الدهر دار رستم الشديد ودار ملكه ويبها أثر مربط فرسه ولها قرى
ورساتئيق وهي على مرحلة من سجستان على يسار الذاهب إلى بستث.

ثم مدينة خوراش وهي أكبر من القرئين وأشمخ بناء ولها سور تراب
وما سوق نافقة وأمتعة وترف أحوال وهي من القرنين على مرحلة عن
يسار الذاهب إلى بست وبينها وبين قارعة الطريق ميل ونصف ولها مزارع
وعمارات ونخيل وأشجار وفواكه كثيرة ومياه جارية وقنوات وأهلها مياسير.

ومدينة جزة مدينة نتصل عماراتها بعمارة فره عن بمين الذاهب من
سجستان إلى خخراسان على نحو مرحلة وهي ناحية حسنة قدرها نحو القرنين
ولها حمل قرى وعمارات ورساتيق خصيبة وبئاؤها بالطبن والحجارة وشرب
أهلها من مياه تدخل إلا في قنى.

ومن جزة إلى سجستان ثلاث مراحل وبين جزة وفره مرحلة وجزة ببن
فره والقرنين.

© ,3,1 © بط

© الررم ,8 لزرنج 3 ٠.‏ © أبقار وأغنام | م ينذلوت بها ,1 نتزلوا بها ,© فازلوها 1

٠‏ © .قعل مديئة صنيرة | 1 دن [إل | م دمم امال عن [يمين امار إل 4 ٠‏ م لزرلح ,1 لر زلم

| “م المرس ,ه العريث ,1 الفرس ,28 القر'س' [الثرئيت 6 ٠‏ 14 .جره وقواكه | م وليا إربها 5

الفر'س [القرئن | 16م خواس 9 . « يت 8 ٠‏ 14 وبه [وبها 7 ٠‏ 14 وكانتث [وهي كانت

٠‏ .00م قرة | 1[ حرة ,2 اجراة 3 ٠‏ ""«ط العلريق 11 ٠.‏ 2#وبها [رلها | ه1م
٠‏ 4 .اه رجزة | 28126 حره 17 ٠‏ معصيلة 15 ٠‏ 2134 الفر'س [القرئين 14

74

75

6

77

/باسهة؛

ومديئة فره أكبر من القرنين ومن جزة وهي مديئة حسئة وعليها سور
تراب وهي في أرض سهلية ومبائيها بالطبن ولها رستاق يشتمل على نحو
ستين قرية ولها تخيل كثير وفواكه حمة وأعناب وهي على برها المعروف لبا
وهو يسامي أكثر رساتيقها ويصل فضله فيقع في محيرة زرة وبين زرة وفره
مراحلة.

ويتصل مدينة فره مدينة له وتعرف براجحة وهي صغيرة القدر متحضرة
خصيبة كثيرة الفواكه والأعناب وبينها وبين فره مرحلة كبيرة وهي مما يلي
المفازة وكذلك مدينة سروان مدينة صغيرة متحضرة شببة بالقرنين في قدرها
وأبنيتها ولها أرض واسعة ومزارع ورساتيق وعمارات وقرى وفواكه عامة
وأعناءها كثيرة وخيرها واسع وهي من بست على مرحلتين واسم المرحلة
الأولى فيروزقند والثائية مبر سروان ويتصل بسروان بلاد الداور والرخج.

وأما مدينة الزالقان فهي مدينة من بست على مرحلة وهي مدينة «تحضرة
ذات سور وأسواق ومياه جارية وتحخيل وكروم وزروع ومواش وتكون على
قدر القرنين كبرا وأكثر أهلها حاكة ونجارها يتجرون بالثياب ويتجهزون
ها من هذه المديئة وبمشون ا إلى جميع الأقطار لكثرتها ومبائيبا بالآجر
والطين.

وأما مديئة روذان فإنها صغيرة لكن علها سورا ومبانيها بالطين وهي
أصغر من القرنين وهي بقرب فيروزقند وهي على يمين الذاهمب إلى

21, 2

1 النر'س [الترئيك‎ 500. ٠ 2 م1 سهلة‎ ٠ 4 م.مره وبيث زرة | © دره ,1< درة‎ ٠

بوه بالقرس | 8 سورات 8 ٠‏ 70.168م لخصيبة كثيره متحضرة 7 © 14به ,نه 6
نهر [سرواث | م تقبريور قد ,آ مريُوفيد ,© فيرأورفيد 11 ٠‏ ».يرن عامة 9 ٠‏ 1 بالفرس
[من | 1 الرلمان 12 ٠‏ والرجح ,1 والرحم | 16 الروات ,ظ الراوثر [الداور | 14 مروات
42 ,لهوسدط .1 روذان 17 ٠‏ .4لمه النر'س [القرئين 14 ٠‏ ه وزروع وكروم 13 . ه بين
| .40م واسمها في القدم :421 ,11/81 .1 وهي بقرب 18 ٠‏ 16 سور | .004ت سروان

ولمع لا" ران 00
٠‏ مترودقدة ,1 فير ورقد ,8 فس وزللكد

78

79

050

1:8

الرخج وببا فواكه وأعناب ولها مزارع وزروع وغلات وأكثرها المنج
ولها مياه جارية تسقي أكثر رساتيقها.

وأما مدينة كس فهي صغيرة القدر لها سور وسوق عامرة وصناعات
وأهلها متحرفون متجولون وأكثرهم حاكة وبين كس وزرنج تسعون ميلا
وهي على شفير المفازة ويعبر إلها نمر الهيلمند ولها زروع وغلات.

والطريق من سجستان إلى هراة أول مرحلة منها تسمى كركوية ومن
كركوية إلى بشتر اثنا عشر ميلا والعبر على قنطرة يجري فبهبا فضل مياه
هيذمند ومن بشتر إلى قرية جوين مرحلة ثم إلى البست مرحلة ومن البست
إلى ككرة مرحلة ومن كتكرة إلى سرشك مرحلة ومن سرشك إلى قنطرة
وادي فره مرحلة ومن قنطرة وادي فره إلى حصن دزة مرحلة وهي على
ضفة البحيرة الى يصب فها نبر هيلمند ومن دزة إلى كويسان مرحلة
ومن كويسان إلى خاشان مرحلة وخاشان من الاسفزار والاسفزار من بلاد
هراة ومن نخاشان إلى قناة مسري مرحلة ومن قناة سري إلى الحبل الأسود
مرحلة ومن الخحبل الأسود إلى جدمان مرحلة ومن جدمان إلى هراة مرحلة.

والطريق من سجستان إلى بست أول مرحلة إلى زانبوق ومن زانبوق إلى

2 1, 2

© المح ,1 المدح |[ 1*2 سمه وزروع | 16 ومزارع [ولها مزارع | © الرجم 1 الرحح 1

2 وزديح .آ وزرس | 816 كلس 4 ٠‏ 14 .نه القدر | 4] كلس ,8 كلس [أكس 3
تحتها [فها | ه والسور | م ست ,1 تستر ,م داستر بعر | م كر'كويه 7 ٠‏ ه والى [أول 6
| 16 كركره ,8 كر“ كرة 9 ٠‏ 12اننت ,8 أنسّنت [البسث | 286 دستر [بشتر 8 . 164
ومن [ومن تنطرة - وهي | 16 وأ6 قره 10 ٠‏ 214 شرشك | »1 كركرهء ,7 .6اج كنكرة
كلوسكات | ه البحر الذي [البحبرة التي 11 ٠‏ +1 القنطرة إلى وادي دره مرحله وهو حصن
وحاشان | م حاشات ,1 حابشان ,8 حاشان | 1# كوسكات ,م كو“سكان 12 ء 14 كوسككان ,م

] حابشان ,مم حاشان 13 ٠.‏ » الاسفران ,81 الاسقرات | م وحاتان ,1 وحابثان ,م
| طبلكت ٠15‏ م.ييه هرأة | م] حدمان ,5 ,لاج حجدث.ءان | م1 حدءان ,م حدمان 14

٠‏ م رسوث ,1 رسوت ,2 زينوق [زاشوق

10

81

ةم

شروزن وهي قرية عامرة سلطائية مرحلة ومن شروزن إلى حرورى وهي
قرية عامرة سلطانية وبينهما نبر نيشك وعليه قنطرة من آجر ومن حرورى
إلى دهك والازل في رباط من حد دهك ومن هذا الرباط المفازة فمنزل
منها رباط يسمى آب شور مرحلة ومن آب شور إلى كرووين وهو رباط
مرحلة ومن رباط كرووين إلى رباط هفشيان مرحلة ومنه إلى رباط عبد الله
مرحلة ومن رباط عبد الله إلى مديئة بست مرحلة.

والطريق من بست إلى غزنة في جهة الشرق مع الجنوب من بست إلى
رباط فيروز مرحلة ومن رباط فيروز إلى رباط ميغون مرحلة ومنه إلى
رباط كثير مرحلة ومنه إلى الرخحج وهي مدينة تسمى بنجواي مرحلة وبنجواي
مدينة من مدن الداور وبالس وعامتها صواف ولها غلات وسوائم وأنعام كثيرة
وبرتفع منها منافم حمة وبلاد الداور إقلم خصيب وهو ثغر للغور وبغنين
وخلج وبشلنك ومن مدينة بنجواي إلى تكين آباذ مرحلة ومنه إلى الاوق
مرحلة وهي قرية وملها إلى رباط ختكل آباذ مرحلة ثم إلى قرية غرم مرحلة
ثم إلى جابشت مرحلة وهو منزل ثم إلى قرية جومة مرحلة ثم إلى خابسان

© ,آ ,12-14 0 ,828

سلطائية 2 ٠.‏ 2 حروركى | 14 سرورت ,رط سراوراك | 16 مبر'ورن ,م سراورات 1

آب ,< آب سور 4 ٠‏ 16 بنزل [فشزل منها رباط 3 ٠‏ م بشك ,1 باشك رط بِلَيشْنٌ | 16 .نمه
[ومن رباط كروون 5 ٠‏ .0048© كرودين | .44م آب سور [.!ه آب شور ! 14 سور وهو رباط
معموآن ٠8‏ 16 غرية ,8 غزيه [غزنة ٠7‏ 14 هبسيات | 14 كرورين ,8 كنو'دن | 10 ومنه
مرحلة | © بنجوائي | ه الرجم ,1 الرحم ,2 الدجخ | .000 كير [كثير 9 ٠‏ 14 ههرك ,8
,1ه سواق :418 ,لووبجة .1 صواف | ع2 الراوأد [الداور 10 ٠.‏ 4 وبنجواتى | 6520.14
| ه وبشلبك ,1 ونشلنك ,8 وبشليك | 16 وحلم ,8 ولج 12 ٠‏ «الداوثر 11 ٠‏ 4 أسوات
زرمنها 13 ٠‏ ف الان ,م1 الارق | © .وم مرحلة وءته | .0لمه مكين اباد | م بنجرائى
جابات 14 ٠‏ م غرثر ,1 عزيز ,© 5 عرمر [غرم | © حيكل ,51م جيكل اياد | 614 ومنه
,و حاسات ,81 حابسان | 6126© .جره اخ مرحلة | .000ج حومة | 1 حابت ,4 حاللت ,مط

02 حاسان

52

53

584

8

5

مرحلة وخابسان أول حد غزنة ثم إلى قرية خحسراجى مرحلة ثم إلى رباط
هذوا وهي قرية عامرة مرحلة ثم إلى غزنة مرحلة.

وغزنة هدينة جليلة عامرة كثيرة الأسواق ذات نتجارات ونجار مياسير
ومنها يدخل إلى بلاد الهند.

وني هذا الطريق إذا جئت مديئة بنجواي فإن شعت أخذت ذات اليمين
إلى مدينة بالس الى هي على شفير المفازة وسرت من مدينة بنجواي إل
رباط الحجربة منزل ثم إلى رباط كتكى منزل ثم إلى رباط بر منزل ثم
إلى حصن اسفنجاي مرحلة فذلك من مدينة بنجواي إلى اسفنجاي أريع مراحل.

واسفنجاي حصن مانع وله زراعات وماشية وإلى جانبه حصن القصر
وهو حصن كبير كثير العمارة وبينهما ثلاثة أميال ومن اسفنجاي إلى مديئة
سيوي مرحلتان وهي متاحمة لمفاوز السند وهي مديئة حصينة عامرة ويجلب
مما دار بأرضها الحاتيت الذي لا نظير له ويجنى منه الشيء الكثير الذي لا
يتحصل لكثر ته.

وبين مدينة بنجواي وبين كهك في جهة المشرق مقدار ثلاثة أميال ومن
مدينة بست إلى مدينة سروان مرحلتان في جهة المشرق وسروان مديلة حسنة

2 6 12

| © عريه ,61 عريه ,2 عزية | 16 خدود | #4 وهنا ,0 وحانات ,1م وحايكان 1

ثم | مهروي ,5 هر"وى ب هاروث ,< هذواى 2 ٠‏ هم حصن احى ,6 حيرا 21 اجر أحى
,1 وعريمة ,© وعربه ,8 وغلزية ٠3‏ م غريه ,5 عزيه ,© عريه ,8 عريه [غزئة | © .بره
٠‏ 14اجه مدينة ]| © .يمه من مديئة بنسواي | م0 .تمه هي 6 ٠‏ 2 هذه 5 ٠.‏ م وغريه
سنتسائى ,© سسحارى ,81 سُنتجاي 8 ٠‏ 6 ايه .له ثم | م كفك رلاى م كتكن [ كتكى 7

. 6 منيعم | 0 وآء فبحاث 9 ٠.‏ 4 سفبحات 008 سكفتحاي أ 2 0111 إل اسفتساي ا 3

,5 سركي [سيوي 11 + ه اسفئجواتي ,© اناي ,« افاي | 6 .ره حصن 10
[بأرطها | © با [سا 12 . © خصية [حصيئة | 4 الندي | مبري ,1 سوى ,0 شري
| © الشرق | 16ت وكهك [وبين كهك 14 ٠.‏ هم ينحمر [يتحصل 13 ٠.‏ 4ه رياطها

٠‏ 4 وسردات ,© بره وسروات 15 ٠‏ 01 .صوره مقدار- الشرق

10

56

87

58

839

5

لها سور وأسواق حسان ونجارات وفوائد ومنها في جهة الشمال إلى ضفة
بر هيذمند مرحلة فتعبر هذا الوادي وتدخل مديئة درتل وهي على ضفة
النهبر وهي مديئة حسنة الصفة حصينة الوضع متقنة الأسواق وفيها تجارات
وخصيرات شاملة.

ومنها إلى مدينة درغش مرحلة والطريق على ضفة ابر ودرغش مدينة
حسنة متقئة لها أسوار ومساكن عامرة ونجارات قائمة وهي على نبر هيذمند
ودرغش ودرتل من بلاد الداور.

ومن درتل إلى بغنين يوم في قبائل بشلنك ومدينة خخابين من بلاد
بشلنك وهي عامرة كبيرة ولا سور علبها ولها قلعة خصينة.

ومن مدينة هراة التي يأني رسمها وذكرها بعد هذا إلى مديئة بوزنجان
مانية أيام وبوزنجان من بلاد خراسان وهي مديئة عامرة لها أسواق
وحمامات وعمارة متصلة وما إل نيسابور ست مراحل.

ونيسابور في أرض سهلة وليس لها ماء جار إلا تبر مخرج إلهم فضله
في السنة ولا يدوم ماؤه وهو فضل مياه هراة وزروعهم بعلية وهي مدينة
يكون قدرها نصف قدر مديئنة مرو.

وأما سرخحس فطيبة الثرى معتدلة الهواء وليس لها رساتيق ولا قرى
كثيرة ولأهل بوادبها همة في انتخاب الجمال وتنسيلها وشربهم من مياه

2 ,1 ,© بم

[وهر مديئة 3 616 درثل ,ظ درثثل | م1 .صو مدية | 6 مند [هيدمند 2 ٠‏ © إل [ف 1

درغاش ,5 د رثفاش 5 . ه الصنمة والأسواق ,1 © الصفة والأسواق [الأسواق | 16 ومدينة درثل
ودرغش- 7 ٠‏ .004 هندمئد 6 ٠‏ 4 ودرغاش ,1 6 ودرعاش ,8 ودراغاش | 6 درعاش ,ه1
٠‏ ه#الرادر ,81 الراوثر | © ودرغاش ,1 ودراعاش ,8 وذر'فاش”' | 0 .مرت حصيئة (9)
61 بورسات ,8 يورانحان ٠.010‏ م1م بندك 9 . 1 خاش ,مم حاش [خابين | » بدنين 8
| 12 صنه وحمامات 12 ٠‏ 16 وبوريدات ,6 وتورتجات ,8 ويُورانجات 11 ٠‏ مبريحات
مركو | 16 6 .جره مدينة 15 + »م فلا زولا 14 . م ماء إلا نهر جار 13 ٠‏ 016 وعمارات
الجمال | 12 صم كثيرة ٠17‏ م] ثمديئة طبية [قطيية | 1 مراحس 8 سراحس 0016م 81

0112 ٠

91

52

"5ه

الآبار وأرحاؤهم تديرها الدواب وبناؤها بالطين واللإن ومن مدينة سرخس
إلى هراة حمس مراحل بين جدوب وشرق ومن سرخس إلى بوزنجان أربعة أيام.

ومن مدينة بوزنجان إلى مدينة ينابذ خمس مراحل ومن بوزنجان إلى مالن
مرحلة وهي مدينة صغيرة عامرة ويقال لها مالن كواخرز وليست بمالن
هراة ومن مالن إلى خاعند مرحلة وهو قطر كبير عامر ومن خابمند إلى
سئكان مرحلة ثم إلى مدينة ينابل مرحلتان ومدينة ينابذ أكير في القدر من
مديئة خور وهي مديلة صغيرة متحضرة بناؤها بالطين وفيها أسواق قائمة
دائمة ولها قرى ومزارع وغلات وماؤهم من ماء يدخل البلد ني قنوات.

ومن مديئة ينابذ إلى مدينة قابن مرحلتان وهي عامرة آهلة علها سور
تراب وبناؤها من طين ولها قصبة وعلها خندق ولها مسجد جامع ودار
الإمارة منها في القصبة وشرب أهلها من ماء جلب إلهم في قنى وبساتيهم
قليلة وقراها متفرقة وهني في القدر نحو سرخس وهي قصبة قوهستان ومن
حومة قاين وعلى مرحالتين منها في طريق نيسابور حمل الطين النجاحي الذي
حمل إلى سائر الآفاق للأكل وهو طين أبيض عجيب.

6 ,1 ,© بط

بوزيجات ,5 بوريدات ,3 بورسات ,8 يُورئحات 2 ٠‏ 21 سلرخس | 0126 .تيه مديئة 1
| "م1 بائد ,© سابد ,8 بِيابك | © بوريسان ,1 تُوريحاث ,© نورسات ,5 يوزيحاتن 3 ٠‏ م
حايمين ,ط حايّمات 5 ٠‏ 1868© كواحور ,ط كواخور 4 ٠‏ 12 بوريحاتث ,© بوريحات ,8 بوزيحات
! 6 .سيره سنكان ‏ القدر من 6 ه م1 حانمن ,© خايّمن ,8 حايماتن [1ج خايمئد | 6186©
٠‏ 16 .مه في القدر | 5 بيائد [16ه ينابك [ 1 بيائد ,مم بيابذ | 16 سكان ,م سيئكان
ولها قرى ‏ تنوأات | © ٠رحلة‏ [دائمة 8 ٠‏ 0126 .توه صغيرة | 1 حون ,4 6 حور ,8 خور 7
قائن | 16 يبالط ,© .سيره ,8 بايذ و ٠‏ عه يدخل من [من ما؛- في | 1 .جره من ماء | © يمره
[وعليها | ه .جره ولها نصة | م] بالطين 10 ٠‏ م على [عليها | © .نمه آهلة | ى قاس ,18م
لحر 12اء م وساتين أهلها | م إليها [إلهم | م .جره في القصبة | م فيها [منها 11 ٠‏ م ولها
[النجاحي | م .سه وعلى | 6 بان ,81 قانين 13 ٠‏ .40مع كوهستات | م سر لخكس | 6 من
. > المحاجي 8 الحاحى 60 المحاحى 2 المحاجي

10

94

55

596

57

217

ومن قابن إلى الزوزن ثلاث ٠«راحل‏ والزوزن مدينة عامرة كثيرة التجارات
قائمة الأسواق حسنة حصيئة.

ومن الزوزن طريق إلى هراة وذلك أنك مخرج من الزوزن إلى مدينة
خركرد يوم وهي مدينة صغيرة حسنة ومها إلى مدينة فركرد مرحلتان
وفركرد حصن عامر كبير به مسجد وسوق عامرة ومن فركرد إلى بوشنج
يومان وبوشنج مديئة متحضرة وبين بوشئج وهراة مرحلة وسئأتي بذكر هذه
البلاد على التقصي بعد هذا إن شاء الله تعالى.

ومن قاين إلى الطبس ثلاث مراحل والطبس أكير قطرا من ينابذ وهي
أصغر من قاين وهي مدينة جرومية ولها نخيل وعمارات ولها سور تراب
وبناؤها بالطين وماؤها من مياه مجلوبة إللهم في قنى ونخيلها وبساتيتها أكثر
من بساتين قاين ولا قصبة لها ومن الطبس إلى خور مرحلتان كبيرتان وخخور
مدينة صغيرة على شفير المفازة وتدعى مخوسب وبين خور وخوسب
مرحلتان.

وكذلك من قاين إلى حور يومان وخور مديئة أصغر من الطبس وبنازها
بالطين وليس لها حصن ولا قصبة وبساتينها قليلة ونخلها قليل وماؤها يدخل

1,2 ,0 بم

| >1 طريئ : الزوزت هم | »4 الزوراني ,8 الرورات ,8 الرزوزان | .44مه قانين 1
.مده وذاك هسحد (5) 3 ٠‏ 0 خصية [حصيلة 2 . + والزوراني ,© والرورات ,21 والزوزان
اكركرده ,5 قر “كر"دة | © نمه ,آ قرية [216 مدينة ]| 2 حركره ,21 شركره 4 اه 6
بُوسيح | م كركرد ,501 فركردة |61 وفركردة | ه .سمه وفركرد- عامرة 85 ٠‏ 14
٠‏ 6 وسيأتي ذكر هذه اللاد على امتقصاء بمد [وسنأتي ‏ بعد هذا | 216 وبوسيح 6 ٠.‏ 16م
بائد | © قطر [أكبر قطرا | 6 والطبش | آثلك | © الطيش | ت ,الس ,216 تان 8
فانين 11 . 0 ونخاها 10 ٠‏ ق نخل | 16 تان ,ن ناس ,8 قانين 9 ٠‏ ع سابه ,© ساسد ,21
بحوسب 12 + م61 وحور | كبار :618 كبيرثان | 62 حور | 8 طيس | 616 قان ,6
| © كثر [تليل 5 ٠ه‏ 1هائن ,0 لابن ,ظ قاين ٠014‏ 1 وحو'سب ,م808 وحوسب | .000
٠‏ 14 وماوها قليل [ونخلها ‏ وماؤها

10

13

57

58

99

5

البلد في قنى حجر مسربة إليهم وخوسب مديئة أكبر من حور وبا مسجد
ومنبر وأسواق حسان ونجارات دائرة.

وكذلك من خوسب إلى مدينة كرين نحو ثلاث مراحل وكرين هذه قرية
كبيرة مانجة لا سور لها ولها رستاق كبير وبين كرين وطبس اثنا عشر
ميلا

ومن مدن تيسابور مدينة ترشيز وهي مديئة عامرة متحضرة ذات سور
حصين ونحندق وبساتين ونجارة وبينها وبين يسابور أربع مراحل وبين
ترشيز وينابذ المتقدم ذكرها مرحلتان مخرج من ترشيز إلى كندر مرحلتان
ثم إلى ينابذ مرحلة وكندر حصن متحضر لها سوق عامرة ومن الزوزن
لمتقدم ذكرها إلى سلومك مرحلتان وسلومك عن يسار سئكان ومن ستكان
إلى ينايك مرحلتان.

وجملة ما بين قاين وئيسابور عشر مراحل لأن من نيسابور إلى مالن
أربع مراحل ومن مالن إلى ستكان مرحلتان ومن سكان إلى ينابذ مرحلتان
ومن ينابذ إلى قابن مرحلتان وكذلك من نيسابور إلى الزوزن عشر مراحل.

2 ,1 ,0 ب2

وحوسب ,8 وحواستب | ه لهم ,61 .جه إليهم | 616 .وه حجر | 62 إليها [البند 1
دائمة [دائرة | 16 وجامم © جامع [رمنر ٠2‏ ©16© حور | 1:0186لات عديئة | 1824©
| م6.صه مائجة 4 ٠.‏ مابره هذه | 0 كرين | 616 حوسب ,8 حواسب ٠03‏ 6
بوسين ,ه81 برشين [ترشيز ٠18‏ © برشيق ,516 برأشين [إترشيز ٠026‏ *"م مائتا [ائنا عشر
برسين ,ط برشين | 16,مره مرحلتان تخرج - ذكرها (10) | ه بيائد ,© بوره ,21 وبياندذ |[ ©
وكيدارم | 18 مدينة بايند ,0 بايد ,8 بياذ ٠09‏ © مرحلة | © كيدرم ,8 كيدارم | ©
,5 سوانك ,© سورايك ,ط سَّاوسَكِ 10 ٠‏ © الروروت | © عاير | لها | 0 وكيدرم رم
قاسن ,516 قائين 12 . © نابد ,214 بياذ 11 ٠+‏ ه سبكان ,01 5 سَيككان | ه سواهك
1ط قائن | © سايد ,م[ظ بابد 14 ا٠‏ 6 بايد ,ه1ع بياذ | .4لمه سيكات 13 . ©
٠‏ » الزورات ,© الرودان ,81 الزورءن | ه نانيك ,0 قائق

10

100

101

56

ومن نيسابور إلى مالن أربع مراحل ثم إلى ستكان يومان ومن ستكان إلى
سلومك يومان ومن سلومك إلى الزوزن يومان.

وكذلك من ترشيز إلى خاسكين أربع مراحل وخاسكين مدينة صغيرة بها
مسجد ومثبر ولها مزارع وعمارات متصلة ومنها إلى نيسابور ستة وستون
ميلا وبين قاين وترشيز حمس مراحل وكذلك من ترشيز إلى ينابذ ثلاث
مراحل ومن ترشيز إلى قرية سم ست مراحل وقرية سلم في المفازة وقد
سبق ذكرها وهاهنا القممى ذكر ما في هذا الجزء السابع والحمد لله على
ذلك كثيرا دائما ويتلوه الجزء الثامن من الإقلم الثالث وحسبنا الله وحده.

12 6 بم

1 سيكات ,ط سبكان [اج سنكان | ه سكان ,1 سيكان ,© سيكان ,8 سبكان‎ 016 ٠

رشيف ٠.023‏ © الروزات ,ه21 الزوزات | مه بضه ومن سلورمك | © ساهك ,1م سو اءنك 2
| ه ثانيت ,3 مابس ,83 قائن ٠5‏ ك وبها [بها | 16 ومدينة حاسكين ,م وحاسكين | .0000
| © وهنا 7 ٠.‏ © برسين ,214 برشين 6 ٠‏ 14 بايذ ,6 سابد ,5 بيائد | .00م وبرشين
٠‏ 61 .توه دائيا - وحسينا الله وحده 8 ٠‏ 4 .جره على ذلك وحسبنا الله | م ما تضمن [ما في

1

الجزء الثامن

5810 0

إن الذي تضمن هذا الجزء الثامن من البلاد والأكوار بقية من أرض
سجستان إلى ما يلها من بلاد الباميان وبلاد الغور قبلها ثم بلاد بنخشان ثم
بلاد وخان وبلاد الختل وبلاد بلخ وبلاد هراة وبلاد مرو وسائر بلاد خراسان
إلى ما عدا ابر المسمى مجيحون من بلاد مخارا وسمرقند ثم بلاد اشروسنة ثم
بلاد فرغانة والتبت مم ما يلها من بلاد الشاش وفاراب ولي كل أرض
من هذه الأرضين الي سطرنا ذكرها عدة بلاد وقلاع معمورة مشهورة
ونحن ريد أن نتكل فيها حسب ما قدمناه في ذكر غيرها من الأرضين الكائنة
في الإقليم الأول والثاني يحول الله تعالى.

فنتقرل إن شرق بلاد سجستان يتصل بالغور والإقلبم الذي يلي الغرر يسمى
الداور وهو إقلم واسع كثير الخير خصيب وهو ثغر للغور وبغنين وخلج
وبشلنك وخوابين وبغنين بلد حسن خصيب كثير الفواكه ومنه إلى درثل

© ,1 ,6 م2

بن حسان ,5 بدخسان | 18 النامياث ,3 الاسان ,8 الناميات | 1 سجستان ,8 سجيئتان 2
الخيل , اليل ,< الجيل [الختل 3 ٠‏ ,]ته ,يوه :5 ثم بلاد وخاث | هم بدخسان ,1 بدختان ,0
انروسته | .)مع وبلاد :5 وإط ثم بلاد | © حون ,8 حِيسّرن 4 ٠‏ 6 .رره وبلاد مرو | 16
قدمناه - والثاني 7 » © الاراضى 6 ٠‏ 14 الثاس ,© الاس ,8 الشاش 5 ٠‏ 1 ائروسته ,©
الراوثر 10 ٠‏ 5 سجِمتات 9 ٠‏ عه قدمنا (0 قدمنامم في غيرها من الأجزاء والاقاليم المتقدمة :م
[وخلج !| © .جره وبغنين - قائل بشلنك (,467) | 8 يها ومم ثفر للغو | 61 الراور ,م
,5 وآحاش [وخوانيف | 14 وبشك ,8 وبشثك [وبشلك 11 ٠‏ 4 وختج ,1 ونح ,8 وخاخ
٠‏ 16 درئل ,8 درئل | 8 وبغنين' | 1 وحاش ,م © وحاش

10

اكع

بوم ف قبائل بشلنك ودرتل مدينة على ضفة :بر هيذمند وهي من قواعد
بلاد الداور وبا عمارة ومزارع ولا سور لها ومن بلاد الداور أيضا مدينة
تل ومدينة درغش وقد سبق ذكرها ويعمر هذه الأرض قبيلة تسمى
الخلج وهم صنئف من الأتراك وقعوا إلى هذا المكان ني قديم الدهر
واتصلت عمارتمهم إلى شمال الهند وظهر الغور وبعض بلاد سجستان
الشرقية وهم أصحاب سوام وأنعام وحرث ونخير شامل وزمم زي
الأتراله في اللباس والهيئة وججميع أفعالهم وفي حروهم وسلاحهم وهم
مهادنون لا يقولون بشر ولا بروله.

ويعبر البر في درتل ويسار إلى مدينة سروان وبيئهما مرحلة ومدينة
سروان مدينة صغيرة القدر لكنها عامرة متحضرة ولها قرى ورسائيق وغلات
ومنافع حمة وهي أكبر من القرنين وأكثر خيرا وبها فواكه ونعم عامة
وأعناب محمل مها إلى بست وغيرها وبين مدينة بست وسروان مرحلتان
نخرج من سروان إلى منزل يسمى فيروزقلد ومنه إلى بست وفيروزقند مدينة
صغيرة متحضرة ولها سوق على قدرها وهي على يمين الطريق لمن سار

16 ,6 بم

صفه | ع ودرثل ,1 ودراثل ,© ودربل ,2 ودرثثل | 8 بشنك ,1 نثنك ,م بنشك 1

٠‏ © عمارات | 16ت الراور ,5 الرتاوثر [5ئ5 الداور 2 ٠‏ عام هتلمند ,5 مندامئد | م66
تذكرها :وهم | م ذكرهها | 14 برغش ,© برعش ,5 در'غش | .44م بك بي 453 .لامع تل 3
٠‏ 14 الارضين ,© .جه الأرض | 8 وكذلك مدينة خابين همع حاش) ايضا قد سبق ذكرها
أسجيستان | © التهر [اأهند 5 ٠‏ « على :419 ,81و«8]2 .1 ,014 في | 16 اللخ ,و الخلم ,8 الخلخ”4
سر'وات 10 ٠‏ © سورات ,51 سرا'وات |.00مه درثل ها ٠‏ .امه الغربية :2 الشرقية 6 ٠.‏ 1م
و56 “بست [..م بست ٠.2012‏ 4 الفرس ,1 الفر'س ,6 اللفرس /8 القّر'س [القرنيث 11 . 1م
سراوات 13 ٠‏ 1 وسر'وان ,5 وسر'وان | هتباث ,© لت ,8 ثبلت 11ج بست | 6 ست

فيرورقد ,1 فيزورئد ,6 ,مو ,2 قبرثو زقيد [ .امه ,جره :2 وتزل يسمى | 1 سر'وان ,8
ومدينة ,1 ومدينة فيز'وزئند ,6 وسروزمر ,2 ومراوزاقيد | مات ,0 لت ,م لت | ه

٠.‏ 2 فيرو زيلد

10

يلمت

إلى الرخج والرخج اسم إقليم ومديتها بنجواي وقد سبق ذكر بنجوأي في
أول بلاد سجستان ويقابل مديئة درتل في الضفة الجنوبية من نبر هيذمند
مدينة روذان وهى مديئة صغيرة خصيية وأما مدينة تل فهي مدينة منالحمة
لأرض الغور وهي صغيرة خصيبة.

والغور جبال عامرة ذات عيوكث وساتين وأنبار وهى خصيبة منيعة كثيرة
الزرع والمواشي ولسانهم غير لسان أهل نخراسان وليسوا مسلمين وبطيف
بالغور هما بلي هراة والجوزجان بلد فراوة وبلد داؤود بن العباس ورباط
كروان وغرجستان وهذه كلها بلاد خصيبة وأهلها مسلمون وأكثر رقيق
الغور يقع إلى هراة وسجستان لأن أهل تلك النراحي النحاورين لهم
يسرقون أبناءهم ونساءهم ويستخرجونمم إلى بلادهم.

ومن شاء أن يدخل من بنجواي إلى غزنة مار إللها عن تسع مراحل
شرقا فن بنجواي إلى تكين اباذ مرحلة ثم إلى رباط الاوق مرحلة ثم إلى

رباط تكل اباذ مرحلة ثم إلى قرية غرم مرحلة ثم إلى خاست مرحلة ثم إلى

2 © 1, 6

| م والريس ,1 والرفح ,6 والرحح ,5 وال ر خم | 8ه الريح ,1 الزمم ,© الرحح ,8 الرخجم 1
.وده ,ظ بنصوا اي" [.:21 بتحراي | © ذكرها | © بتجوانى ,© سسراى ,ظ بنجو أى" [.:م بنجواي
8 منُدمند | م1 درثل ,© دريل ,ظ در"ثل | ط سَجشتات 2 ٠‏ م بنجوائى ,1 بنحواي' ,6
لأرض 4 ٠‏ .للم بك [تل | 2 بجع[ رمم وأما-ىة م رودان ,م “روذاث 3 ٠‏ 6إعت عندمند
,« والموزتجان 7 ٠‏ © .يرن غير 6 ٠‏ 4 .تبيرن صغيرة | نم وهى مدينة | 2 .ي6| 200 دوهي
إداود | 2 غراوه ,1 فروه ,© قراوه ,ظ فرااواة ١‏ م وال موركان ,1 والحمورحان © والموزسان
٠‏ 1 وحوسحيان ,هم 0 وحوسحات 8 واغو تيان ١‏ 6 كورات ,8 كر'وان 8 ٠‏ © تقراوث
بنجواني ,1 بنحواى ,6 سحرأى ,2 بنحراي' 1 ٠‏ الام بره :8 وتساءهم 10 ٠‏ 5 وستجستان 9
,5 بنجوااي* | 0 .1ه فمن - حد غزئة (,469) 12 + م عدبه ,1 عزية ,© عربه ,8 عثرية [غزنة | 6
حيكل 13 ٠‏ 1 الرباط | م سكين اباد ,) مكين اباد ,م تمكين اباد [نكين اباذ | 4 بجواني
حاست ,8 آحاست | © غدير ,1 عرير ,5 عزيز [غرم | م يكل اباد ,1 حيكل اناد ,5 اياد
٠‏ 14

18

قرية جومة مرحلة ثم إلى خمابسان مرحلة وهي قرية وهو أول حد غزنة
5 إلى قرية خسراجى مرحلة ثم إلى رباط هذوا وهي قرية عامرة مرحلة
ومنها إلى غزنة مرحلة فيفة.

وغزنة مدينة كبيرة حسنة علها سور تراب وخندق يستدير بها وهي
كثيرة العمارة آهلة وما أسواق دانئمة وجبايات قائمة ونجارات وأموال ظاهرة
وغزنة فرضة للهند.

ويتام مديئة غزنة مديئة كابل وبيئهما تسع مراحل وكابل مدينة كبيرة
في نحو الهند لها أسوار ومنعة ولها في داخلها قصبة حصيئة ولها ربض
خارج المدبئة وملوك الشاهية لا تتم لهم الولابة إلا لمن عقدت له بالماك في
كابل وإن كان مهنبا على بعد فلا بد له من المسير إلبا حبّى تعقد له الشاهية
بالملك وكابل ولجرا وسكاوند كلها جروم حارة غير أنها لا تخيل بها ويقع
في بعضها الثلوج وهي في حيز الصرود.

ومديئة سكاوند مديئة عامرة بأهلها ومها أسواق وتجارات وأموال حاضرة
وبينها وبين مدينة كابل سبعة أيام وكذلك من سكاوند إلى مدينة لحرا

2 ©, 1. 2

| »1 وهي :ط وهو | #جبستات ,1 حابات ,2 حابسات | م حومه ,1[ حرءة ,8 حومة 1
,1 مشر اجى ,0 خسراحى ,8 جسن احى 2 . 2 عدبه ,1 غريه ,8 غلرية | 16 حدود :2 حد
٠‏ © غدبة ,1 قرية ,6 عريه ,5 عغلرية 3 ٠‏ مهدو ,1 هدوا ,ق هروا ,8 تهداوا | م حراجي
وعمارات روتحارات | .هده أهلة 5 ٠‏ 6 بلره حكة | م وعدبة ,01 وعريه رط وعسرية 4
غريه ,7 عرية 7 ٠0‏ م وعدبة ,1 وعردة ,8 وعرية | 6 .بره وغزئة فرطة لهند ٠.06‏ 14
زفي كابل 9 ٠‏ ماحشة [حصيلة 8 50 011/9 :16 بوره وييئهنا تسم مراحل | م عديه ,61
٠‏ 12 الى كابل لبها | 16 كات الوالى 10 ٠‏ 7 .11م :16 بمدينة كابل وبيهما تسم مراحل
| » وخويات ,1 وخوياب ,ط وشراياب” :486 .المع واجر! | © .يده وكابل ب المرود 11
مدينة | © سكاريد ,« ستكارند 14 ٠.0‏ © الكاوند ,ط سّكارئد 13 ٠.‏ « وسكارئد
٠‏ ه خويبات ,1 حرباب ,© جريات [لجرا | 6 .مره

10

10

فاع

سبع مراحل.

فالطريق من بلاد الغور إلى هراة تخرج من حدود الغرر إلى مديئة جشت
مرحلة خحفيفة ومنبا إلى مديئة اوفة مرحلتان واوفة مديئة حسئة لها سور
راب ومنها إلى ماراباذ مرحلة وهي مديئة جليلة قليلة البساتين صغيرة المقدار
أصغر من مالن ولهم زروع ومن ماراباذ إلى استربيان مرحلة خفيفة وهي
مدينة صغيرة خصبة وهي فيما بين جبال وهي أصغر من مالن ولها مياه
كثيرة وبساتينها قليلة والزروع عندهم كثيرة وفيا جمل كروم على البعل
ومن استربيان إلى مدينة خيسار مرحلة وخيسار مديئة كبيرة القطر كثيرة
الخير ومنها إلى باشان مرحلة وباشان مديئة صغيرة حسئة مها أسواق
وصناعات ومنها إلى هراأة يوم.

وهراة مدينة عامرة لها ربض وفي مديئتها قصبة ولها أبواب كثيرة كلها
خشب مصفحة بالحديد إلا باب سراي فإنه كله حديد والمسجد الجامع ني
المديئة والأسواق محيطة به والسجن في قبلته وهذا المسجد كبير الفناء حسن
البناء به من فقهاء المسلمين وعلماءهم صلق كثير وهي فرضة لخراسان
وسجستان وفارس والجبل من هراة على ستة أميال على طريق بلخ ومحتطبهم

2 ,]1 رن بم

|[ 612 اوقه ,8 او'قة [أونة 3 ٠‏ 64 حسب ,21 حلب [حِشت | 61 والطريق 2
تماركياد ٠5‏ م مارباد ,1 ماراباد ,© مارياد ,5 ماراياد 4 ٠‏ 1 واونقه ,© © واوقه ,8 واوقة
وهى 6 ٠‏ » أستاراباد ,1 اسار اباد , اسسْتاراباد ,ط استاراياد [استربيان | 614 ماراباد بم
[خيار | م61 استاراباد ,2 اسُتاراياد ه8 ٠‏ © البثل | 6 حمل 7 . 16 .بوه أصفر من مالن
مدينة | 16 وناحيتان ,0 وناحسان ,8 واحيتان | م تأحيتات ,1 ناحيتان ,© داحسان ,8 باحيتان
عامرة كبيرة 11 ٠‏ .0ه وئاشان | 6 ناساث ,516 نأثان :472 .لامه باشاث 9 ٠‏ م عامرة
| 1 وسحسلتان ,ط وسحتان 15 0 م شري ,1 سراي ,6 عرا بط سراي 12 . 14
٠‏ .للم وبحيط بهم :438 ,8]30091 .1 ومتطبهم

ااه

من مفازة بينها وبين اسفزار وليس لهذا الجبل محتطب ولا مرعى وإنما
رتفقون منه بالحجارة للأرحاء وفرش قيعان الديار وغير ذلك والبساتين
متصلة على طريق سجستان مقدار مرحلة بضفة الابر ووالي هراة كان ينزل
قبل هذا يمكان يسمى خحراسان اباذ بينه وبين المدينة نحو من تسعة أميال على
طريق بوشنج في غربي هراة وأبنيتها من طين ومها قصر ومسجد جامع وطول
خحراسان أباذ ميل ونصف في مثله.

ونبر هراة يخرج من جبال الغور من قرب رباط كروان فإذا خرج
عن حد الغور حرجت منه أودية كثيرة يسقى با وبزرع علبها فمنها ثبر
يعرف بوخوى يسقي رستاق سنداسنك ونبر آحر يسمى بارست ويسقى به
رستاق سوسان وبر آخر يسمى سكوكان يسقي رستاق شغلة وبر آئخحر
يسمى كراغ يسقى به رستاق كوكان ونمهر آخمر يعرف بغوسجان يسقي
رستاق كوله وبر آخر يعرف بنبر كبك يسقي رستاق غوتان وكربكرد وخبر
آحر يعرف بسبغر يسقي رستاق سرخس في حد بوشنج وبر المدينة يسمى الجير.

2 ,1 ,© ام

| © ينتفمون [برتفقوتن 2 ٠‏ 2 استوات .1 اسقرات ,6 اسفران ,7 اسقران [اسفزار 1
٠‏ 4 خراشات اياد ,1 حراشات اباد ,© خراسان اباد ,م تحركااثان اناد 4 . م ولوش [وفرش
حرائان ,وت خراشان اباد ,8 حراشان اياد 6 ٠‏ 1 بوسمس ,0 برسح ,م8 بوسيح [بوشئجم 5
1 تسقي الزروع والفلات [يسقى - عليها 8 :0 © طروات ,6 كورات ,5 كرثواإن 7 ه 1اياد
ستداسه ,1 سنداسة ,© ستادسه ,2 ستداسئة !| 12 برزحرى 0 رحرى ,8 بواحكرى 09م 2
بسقى رستاق سكوكان [يسمى -- شفلة | 1 'سوسان ,ط “صوسان 10 ٠‏ © داوست ,8 باراست | >
كراع ,8 راع 11 6 سدله ,2 شملة | ط تشكتوكان | 14 ورستاق شمله (م سمله)
عرسيجان ,1 غرسيجان ,0 غرسحان ,2 عر'سيجان | 12© كركاتن ,ص كثر'كاتث | 6126
| ه1عربات ,© عرمات ,8 غرأتان | 16 كنك ,ص كك | ق كرك ,م كر*ك 12 .د م
,]1 شغر ,0 سيثر ,8 شيقر ٠0013‏ م وكريكر ,1 وكر يكرد ,0 وكر يكرد ,2 وكر لكترد
| © قرسيس ,1 بوسيم ,0 مد ,2 “توسيج | 1 سراخن ,© برجن ,8 رخس | © بشفر
٠‏ #الخير ,1 الجير ,© المير ,© الحير [الجير

12

اع

وبلي مديلة هراة مدينة كروخ وبينهما ثلاثة أيام وهي مدينة متحضرة
عليها سور حصين من “راب وبنيان المدينة بالطين وهي في شعب بين جبال
كثيرة وبساتينها كثيرة عامرة كثيرة المياه والكروم والأشجار وبرتفع من
كروخ الكشمش المجلوب إلى الآفاق وهو الزبيب العجيب المنظر الحسن
الطعم الذي حمل إلى العراق وغيرها لكثرته وطيبه وكذلك أكثر الزبيب
العحيب المحمول إلى هذه الجهات يكون من مالن هراة.

ومالن هراة مدينة حسنة كثيرة البساتين والحنات والكروم الي لا تعد
كثرة وبين مالن وهراة مرحلة وكذلك مدينة باشان مدينة كبيرة كثيرة الأسواق
والصنائع وأهلها مياسير ولهم همم في ملابسهم وزهم وهي قليلة الأشجار
والمياه وقدرها أصغر من مالن وأهلها أهل جاعة وبينها وبين هراة مرحلة
وكذلك من مدن هراة مدينة اوفة وهي أصغر قدرا من مديئة هراة ولها
أسواق عامرة ونجارات كثيرة ولها بساتين وجنات وكروم ومنها إلى خيسار
ثلاث مراحل ومما بجاور هراة على طريق سجستان مدن اسفزار وهي أربعة
منها كواسان وهي أكيرها وهي مديئة أصغر من كروخ ولها مياه وبساتين
كثيرة ومنها مدينة كواران وهي مدينة متحضرة صغيرة وما متاجر وصناعات
ومنها كوشك وهي أيضا مدينة حسنة تشبه كواسان في القدر والمباني ومنها
اذرسكن وهي مديئة صغيرة حسلة لها بساتين وزراعات ومياه كثيرة عذبة

12 6 ب

]| © كروم ,1 كر'وح ,0 كروح ,8 كراوج 4 ٠‏ م كروج ,6 كروح ,81 كراوج 1

٠‏ ظ يهعا ممةء6 ومن قليلة الأاشجار 9 ٠‏ »ع1 قاشان رى اسان 8 ٠‏ « اللمطعم 5 ٠‏ 18 6 القشمش
ناحيتان [خيسار 12 ٠.‏ هم اوتر ,1 © اوقه ,ط أاوأنه 11 ١ ٠.‏ .هع! دمم وبينها- هرأة 10
ه ه استوان ,1 اسقران ,6 8 'سقران [اسنزار | 16 ارش سعستان ,8 سجييتان 13 ٠‏ .000
كروج ,© كروح ,81 كر'وج | © أكبر [أصفر | 1 كراسان ,0 كرمان ,ط كراساث 14
| ©1 كوسد ,0 كرسد ,8 كوشدا 16 50 © كورات 15 ٠.‏ 56 ماء:م1آمياه | م
| هات ادرسكن ,8 انارتشمكتن” 17 ا.٠‏ مكراسان ,1 كراتات ,تج كرماتن ,8 كراسات

٠‏ © بساتين وسور

يفت

وهذه المدن الأربع عامرة متقاربة الأقدار وهي كلها في أقل من مرحلة,

وبين اسفزار وهراة ثلاث مراحل ومن هراة إلى قاءن من قوهستان ثمانى
مراحل ومن هراة إلى مرو الروذ ست مراحل ومن هراة إلى سرخس حمس
مراحل,

ومن مدن هراة أيضا مدينة بوشنج وهي في القدر نمو نصف هرأة وهي
وهراة في مستو من الآأرض ومن بوشنج إلى الحبل ستة أميال ولها سور
وخندق وثلاثة أبواب وبناؤها بالاجر والحمص ولهم في مبايهيم همة وهم
أصحاب تجارات وأموال صامتة ولها مياه وأشجار كثيرة ولهم بهذا الجبل
شجر عرعر كثير يفوق كل خحشب جودة وكثرة ومبا يتجهز به إلى سائر
الآفاق وشرب أهلها من النبر وهذا الأبر الذي يصل إلى سرخس عليه القناطر
المعقردة في وسط البلد ومن بوشنج في جهة المغرب خركرد وفركرد وبين
بوشنج وفركرد مرحلتان وفركرد مدينة صغيرة متحضرة أصغر من كوسرى
وبا مياه وزروع كثيرة ومن فركرد إلى مدينة خركرد يومان ومن شخ ركرد
إلى الزوزن يوم وخركرد مديئة صغيرة المقدار آهلة كثيرة الأهل وبا

2 ©, 16

1 نان | ه استران ,6 العران ,21 استرات [اسفزار 2 ٠‏ ه وكلها | 1# الانطار 1

,© هر الرد ود ,8 مر'و الركود 3 ٠‏ م فوهستات ,0 فوهدات ,5 توهئتات | م فائين بق فاى
يوسح ,8 /بوسيج 5 ٠‏ 1 سراحجن ,© مرحين ,م8 سش رخس | © مرو الرود ,1 مر'و الرواد
'سر”خس 10 ٠‏ © طامية [صاءتة 8 .٠‏ 12 بوسيح ,00 بوسح ,8 أبوسيح 6 0 16 بوسيح ,0
جد كاده ,8 حر كرادة [خركرد | 6 .مرة ,8184 بوسيح | © البلدان 11 ٠‏ 1 شرخس ,8
٠‏ ن وح ركده ,[ وخركوه ,6 وحدكرده ,8 وجركوة [ونركرد | 4 خركده ,1 خركرده ,©
1 وخر كرأدة ,© وحدكوده ,8 وجحر'كردة [ءص وفركرد | © بوسح ,814 برسيح 12
كوأسترى | ث وخ ركدء ,1 وخ ركوه ,© وحدكوده ,8 وجر' كرة [011 وثركرد | © وحركوه
[5م خركرد | م خركده ,1! خركره ,6 حدكره ,ط جتركرة [فركرد ٠013‏ 14© كوسرا ,8
اله خركرد | 0 .تنه ومن خركرد | م خركوه ,1 حركوه ,0 حدكوده ,8 اخ كردة
]> يومان | م1 الزوزان ,© الروراث ,ه الروكزاتث 14 ٠‏ م خركوه ,1 حركره ,8 خركرة

٠‏ © هاينة اهله [اهلة | م وخ ركدهء ,5 وح ركوده ,© وحدكرده ,8 وثخ ركردة

أسواق وعمارات وماؤها قليل الجري وأهلها أصحاب سراتم.

ومن مدينة بوشنج وأنت خارج إلى فركرد مديئة كرة وبينهما اثنا عشر
ميلا عن يسار الذاهب إلى ليسابور ومدينة كرة كثيرة المياه كثيرة المسا كن
لها بساتين وجنات وبين كرة وطريق الجادة لو ثلاثة أميال وأكير المدن
بعد مديئة بوشنج كوسرى وهي حصينة لها سور حصين ومقدارها نحو الثلث
من مديئة بوشنج وبناءها بالطين ولها مياه جارية وبساتين كثيرة وبالشرقف
من بوشنسج باذغيس ومدنها جبل الفضة وكوه وغناباذ وبست وجاذوا
وكابرون وكالوون ودهستان ومديئة دهستان كبيرة طولها نحو من ميل ونصف
ميل وبناؤها باللبن والطين وهي على ظهر جبل لا بساتين لأهلها ولا
كروم ولهم أسراب كثيرة في الأرض ولهم ماء جار في حضيض الجبل
قليل الحري وجبل الفضة على طريق سرخس من هراة وأما كوه فهو أكير
من جبل الفضة ويسمي مجبل الفضة لأنه كان في أعلى الجبل معدن عظم
الفائدة فانقطع لبعد غوره ولانقطاع الحطب الذي يسبك به وأما مدينة كوه

12 ام

خ ركده ,1 خركوه ,0 حدكره ,8 جر'كرة | 4 بوسيح ,1 أبوسيح ,© توسمح ,8 "بو سيج 2
كره :2 آكّرة 4 ٠‏ © بوره كثير المياه |[ .)مه كرء :1 ,5 كرة 3 الا كره :طكرة [ه
لها سور حصين | 1 كلوترى ,5 كو'سرى | 1 بوسح ,4 6 بوسيم ,ط بو سيج 5 - المع
برسم ,2 الو _سيح 7 . © بوسيح ,81 "و سيح | © بيه من مديئة ل وبالشرق 6 ٠‏ © .ده
وغنابادت | عام وكره ,8 وكوة | 24 بادغش ,© بادعش ,8 اد غش | 16 بوسيم ,©
وحاذاوا | 6 وسنت ,8 وثبست | 148 وكوغتاياد ,© وكوعناباد ,5 وكلوغناباد :425 .لاه»
وكانوا ,1 وكانواو © وكارود ,5 وكاترؤر [ؤكابرون 2.08 14 وحاذوا ,6 وحادوا ,م
رتملتان | 1 وتوهتان © ورهسان ,8 ووتهستات :م ودهتات | .اده .مه :ظ وكالرواث |6
كو" :ههه ,لتوج«دكة .1 كوه فهر أكير | « سُرخس 11 . 1 وهتان ,0 رهستات ,"ا
لبعد 313 ٠‏ م كر وكر اكير فهما ,1 كو' وكو اكير فهما ,0 كو وكرا كير فهما ,8 و كوا كير نهما
٠‏ 1 كو' بمج كر رط ككو' | ظ ونراغ :16 ولائقطاع | لعمق :16 ©

ىع

فإنها في صحراء وهي صغيرة فها سوق وعمارة وكذلك غناباذ وبست
وجاذوا كلها تتقارب قدودها وأشكال أهلها ومتاجرها وبناؤها ولهم مياه
وبساتين وأكثر زروعهم على المطر وكذلك كابرون وكالوون وهما متجاورتان
في نحو ثلثة أميال وليس بينهما مياه جارية ولا بساتين عامرة وإنما مياههم
من الآبار والأمطار وهم أصحاب زروع وأغنام وأبقار كثيرة.

وني ناحية الشرق وإلى ناحية بلخ رستاق كنج وبه ثلاث مدن منها ببن
وكيف وبغشور ومدينة بين ينزلها سلطان تلك الناحية وهي أكبر من بوشنج
وهي عامرة كثيرة التجارات وأهلها مياسير ولهم هياه وبساتين وبناؤوها
باللبن والطين وكذلك مدينة كيف مديئة حسئة عامرة بالوارد والصادر ولأهلها
أحوال صالحة وأموال مدارة في أنواع التجارات وبناؤها بالطين ولها مياه
جارية كثيرة وبساتين وغلات وكروم وأما مديئة بغشور فمديئة حسنة عامرة
كبيرة يكون مقدارها مثل بوشنج ونحو كيف وببا جنات وبساتين ومتئز هات
ولأهلها أحوال صالحة وتجارات رامحة وتربتها صحيحة وهواؤها معتدل وأكثر
زروعها على المطر ومياهها من الآبار والمطر.

ومن مدينة هراة إلى ببن مرحلة ومن بين إلي كيف مرحلة ومن كيف
إلى بغشور مر حلة.

> ,1 ,0 بم

وجاذوا 2 ٠‏ 6 ولت ,8 وبنت | 16 غناباد ,© عاباد ,8 عناباذ | 6 فانها مدينة 1
ككاتووار 3 اه هماء | © واشكلها في اهلها | © بقدها | م وحادرا ,1 وحَِذرا ,0 وحادو بم
,© كبيد رط كنم [كنج ٠06‏ © وكالرور ,8 وكالووات” | » كلزوار ,1 كابوو'ز ,© كبرور ,8
ويقسور ,21 ولقششور | .000 وكنف [وكيف 7 ٠‏ © سٍ ,216 تير [بين | 4 كنحم ,1 كدم
فرسخ ,1 بوسيح ,© بوسم ,2 “بوسبيم | 6 اللطان بتلك | .48مه تير [بين | © ولعور ,0
[مثل 12 ٠‏ .44مه لقشور | 6 .هزه مديئة 11 ٠‏ .4لمه كات 9 . مق ولاهلها [وليم 8 ٠‏ م
,© 8 تير [.6م بين 15 + عن كنف ,رط كلف | 2 بوسيح ,0 بوسم ,2 يو سييج !| » مقدار
8 لقسور ,816 لقثور 16 . .004 وأط كنف | © لين ,1ه تبر [لكاه بين | 61 تير

19

20

كلاع

وتتصل هذه البلاد بغرني بلاد مرو الروذ ولمرو الروذ بلاد كثيرة عامرة
ومديئة مرو الروذ أكبرها وهي أكير من بوشنج وهي على غلوة سهم من البر.

ومرو مدينة قديمة في مستو من الأرض بعيدة عن الجبال أرضها سبخة
كثيرة الرمل وأبنيتها من الطبن وفيها ثلاثة مساجد الجماعات ولها قصبة في
نشز مرتفع وماء المدينة يحلب إلبا في قنرات كثيرة وللمديئة أربعة أبواب
ولرو نهر عظم تتشعب منه أنهار يسقى بها الرساتيق ومبدؤه من شمال جبل
الباميان واسم هذا الهر تبر مرغاب ويجري هذا الهر على مرو الروذ وعليه
ضياعهم وفي هذه الضياع مان متقنة ومتئزهات حسئة ومساكن متحصنة
ومدينة مرو معتدلة الهواء حسئة الأرى حى الحوقلي أن البطيخ بها يقدد
ومحمل إلى سائر الآفاق ويرفع من مرو الإإريسم والقز الكثشر ويتجهز منها
بالقطن العجيب الذي ينسب في سائر الأقطار إليها وهو الغابة في اللين ويعمل
مها منه ثياب حمل إلى كل الآفاق ولها منابر مضافة إلها ومعدودة
منها مثل كشمبن وهي على مرحلة مها ولها مثبر ويجري عليها نير
كبير ولها بساتين وأشجار وأسواق قائمة عامرة وبا فنادق وحمامات
ومنها هرمزفرة على مقدار فرسخ من كشمين عن يسارها وعلها
طريق مفازة سيفاية التي تؤدي إلى خوارزم وهي مدينة متوسطة ذات
عمارات وأسواق ودخل وخرج ولها منبر ومنها سنج وهي مدينة مثل

56 ان

1 .40مه ولرو الرود | © مرداردد ,© هرو والرود ,81 مرو الرود | 16 .تنه بلاذ‎ ٠
2 .نط وهي على غلرة سهم من النهر | © .م.3 ,216 بوسيح | .همه مرو الرود 259 الرود)‎
1. 1135981, 442: سسلخة | .000 وهي تيمرو 3 م © .جره سهم | .00مه الطيث (4) أكدم‎ 6:
سخية‎ 216 ٠ 6 ه1ت حبال | © تسقي | م ولها [وآرو‎ ٠. 7 الغاميان ,1 26 ألاميان‎ > |
م هرو الرود 9 . .40مء مرو الرود | © مرزعاب‎ ٠ 11 .ته بها 12 ا٠ 4 .مره إلييا‎ © |
,ره ومعدودة اكشبيهين | م1 مصائة ؛ مضافة عامج | © مصائة [مضادة | 16 مته بها‎ 0
13 *"م رهي | م كشهيعين ,1 كتدهن‎ ٠. 15 كشميهين | 16 هرمزتره ,© هريز ,< هرمزترة‎
5.2. © 2, ٠ 16 م ستفا ,] سفاية ,0 .مو ,8 سقاية‎ ٠ 17 ماح ,0 مسيم ,8 مسح [سنج‎ 8 .

21

يفد

هرمزفرة وهي على مرحلة من مرو غربا وبا منبر ولها بساتين وزروع
ومن مدنمها أيضا جبرنج وهي مدينة صغيرة لها أسواق ونجار مياسير ويبا
منبر وهي على تسعة أميال من مرو قبل زرق بثلاثة أميال وهي على ضفة
البر وكذلك الدندانقان على مرحلتين من مرو على طريق سرخس وهي مدينة
حسئة لها سور وحصن وأسواق وحمامات وفتادق وبها مسجد جامع ومنير
ومن مدنا القريئين وهي مدينة حسئة حصينة خصبة بها سوق ومسجد جامع
وخطبة قائمة ولها مياه جارية وبساتين ومها إلى مرو أربع مراحل ومن
مدنها باشان وهي مديئة عامرة حسنة المباني فرجة الأرجاء متقنة الأسواق
وها فنادق وحمامات ومسجد جامع ومنبر بمشى إليه وهي من هرمزفره
على ثلاثة أميال ومن مدنها السوسقان وهي مدينة كبيرة عامرة رحبة المساا كن
فرجة كشيرة النزه لها مياه جارية وبساتين كثيرة ومها مسجد ومنير ومدينة
السوسقان يسرة زرق غير أنما أبعد مها بثلاثة أميال وزرق على نهر مرو
وبينها وبين مرو اثنا عشر ميلا بين طريق سرخس وأبيورد.

ومن مدن مرو «الروذ» قصر أحئف وهو على مرحلة من مرو «الروذ»
في طريق بلخ وهي من الأميال خمسة عشر ميلا وهي مديئة صغيرة بها سوق
عامرة وعلها سور تراب ولها مياه جارية وبساتين وفواكه كثيرة ومن مدنا

2 ,1 ,6 بط

جر يح ,1 جاريم ,0 جرمح ,1 جبرلح 2 ه 6 هرعزئوه ,[] هرمزتره ,7 إصرو ,2 هر مزقرة 1

| © الدنولعات ,5 الدبدالعالمان ,© الدن العان ,5« الدندالقان 4ه ٠.‏ .04مه درق [زرق 3 ٠‏ ©
,6 البريين ,7 الترنئيف 6 ٠‏ 016 سور حصين :2 سور وحصن 5ا٠‏ ©) سرحس | 16 مرحلة
0 جامع | © ومساحد | تآ بوره ,0 خصيية | 6 .له خصيية | »م الغرنين ,1 القرنئن
| 2اتنه بمثى إليه 9 ٠.‏ © ,رن فرحة الأرجاء | 6 ماسان ,14م تاشان ٠.08‏ 6186©
ده كثيرة الأزه ٠011‏ © الموسهان 10 ٠.0‏ مهرموزقوه ,1[ هرمرقره ,© هرمر ,2 هرمزقرة
هته عثر 013+ 0 اضله وزرث على نهر هرو | 6 دوث ,م]ظ ‏ درق | 6 الو-قان 12 .2 6

6» | بيره ,51 وانتّررد‎ © ٠ 14 م1 اخيف ,0 احيف :8 احتف‎ ٠

10

13

22

23

24

ل

مدينة دزة وهي على ائني عشر ميلا من قصر أحنف وهي مدينة صغيرة
ها فواكه وبساتين وكروم وعمارات ونبر مرو يشقها نصفين وبيأهما قنطرة
يعبر علبها.

والطالقان مديئة كبيرة نحو من مرو الروذ في الكبر ولها مياه جارية
وعمارات متصلة وبساتين قليلة وبناؤها بالطين وهي أصح هراء من مرو
الروذ ومن مرو الروذ إلمبا اثنان وسبعون ميلا والطالقان في جبل يتصل محبال
الجوزجان ولها رساتيق في الجبل ويعمل في طرزها اللبود المنسوبة إلها
ويتجهز ا منها إلى كل الجهات وليس يصنع في بلد من البلاد مثلها إتقانا
وحصافة والطالقان على رصيف الطريق من مرو إلى بلخ ومن الطالقان إلى
مدينة الفارياب ستون ميلا.

واللبارياب مدينة من الجوزجان أصغر من الطالقان قطرا وهي أكثر خلقا
وأوفر عمارة وساتين ومياهها جارية عذبة وفها طرز وصنائع ونجار مياسير
وبناؤها من طين ولها مسجد جامع وليس مع مسجدها مئارة وبيأها وبين
الطالقان في جهة الغرب مرحلتان كبيرثان.

ومنها إلى اشبورقان شرقا أربعة وخمسون ميلا واشبورقان من مدن
الجوزجان والجوزجان اسم الناحية وليس عدينة واشبورقان مدينة عامرة ببا
مياه جارية قليلة وعلها زروع أهلها وبساتينها قليلة وفواكهها عديمة وإنما

16 ا 2

,00م مرو الرود 5 © ,00م مرو الرود 4 ٠‏ 16 أخيفا | 2ه دره ,© ذرة 1
516 الجوزقانت ٠.07‏ 016 وهي مديئة (6 .هه مديئة) في سم حبل [والطائقان في جبل 6
٠‏ هن الغارياث بت التارنات ,81 القاربات [الثارياب 10 ٠.‏ © وحصانة 9 . 0 الجررنات
المورجان ,1 الحوزجان ,6 المورحان ,5 الخوزدان | ه والفاربان ,1 والعارباك ,0 م والتاربات 11
5 الخوزجات 16 ٠‏ 6 وأسيرفان ,م51 واستورتان | © استررءن ,814 استررقان 15 ٠‏ 4
,8 واستورقات | © والخورجان ,6 والحورجان ,5 والخوزحاث | م1 الخورجان ,6 الحوردان

٠‏ 16 وأما استورقات ,0 واسورناك

25

26

27

0/4

تجلب إلها ما جاورها من البلاد ومن اشبورقان إلى بلخ أربعة وخمسون ميلا.

ومن مدن الجوزجان أنبار وبينها وبين اشبورقان مرحلة في ناحية بين
الغرب والجنوب وهي مدينة كبيرة أكير قطرا من مرو الروذ ولها مياه
وخصب وكروم وبساتين وعمارتها متصلة وبها طرز ومصائع لجمل من
الشياب يتجهز بها منها إلى كل الأقطار وبناؤها بالطين وهي مدينة جليلة
وبا يقيم السلطان في الشتاء ودمقامه في الصيف «بالجرزوان» ومن اشبورقان
إلى البودية طريق مرحلتان وكسر ومن الفارياب إلى الهودية مرحلة.

والبودية مديئة مقتدرة جامعة ولها سور وأسواق وعمارة وصناعات
وها مسجد جامع ولجامعها منارتان ومن الهودية إلى مديئة سان مرحلة وهي
صغيرة لها مياه وبساتين وجنات وهى من مدن الجبل وكندرم أيضا مديئة
جليلة منحضرة كثيرة الكروم والفواكه امختلفة الأجناس وهي في ذاتها
جامعة الخيرات وهي من مدن الجبل ومن اشبورقان إلى كندرم أربع مراحل
ومن البودية إلبا مرحلة ببن شرق وجنوب ومدينة نريان مديئة عامرة
موضعها بين البودية والفارياب.

وأما الجرزوان فهي مدينة بن جبلين أشبه بلد بمكة وشعاءها كشعاءبها ومزارعها
قليلة وبساتينها مثل ذلك وبها مياه جارية وعيرن مطردة ومن اشبورقان إلبها
ثلاث مراحل خفاف ومن اشبورقان إلى اندخحذ مرحلتان بين جنوب وشرق.

2 ,1 ,6 بم

60 المورحان 2 الخو زحان 2ه » اسبورقات 1 استورقان | 16 .جره من البلاد 1
ومقاده في الصيف 6 3 .لم هرو اارود 3 ٠‏ © استورفات ,21 استورقان ١‏ 2 الخورسان
بت التارنات ,51 القاربات 57 ٠.‏ 6 اسبوريان ,م51 استورقان | 443 ,لووسهع2 ١.‏ بالجرزوات
]5 وكيدرم ٠2010‏ 14 وهي مديئة صغيرة | م سار ,©5 شار :1 سان 9 ٠‏ 4ه الغاوجات
:5 الييردية 13 ٠.‏ © كيروم ,8186 كيدرم | © اسررمان ,16 استورقان 12 ٠‏ © وكيروم
القاربات ,6 القاربات ,1< القارحات 14 ٠‏ 1 مرفات ,0 مرياث ,م2 مرقات [ثريان | 614 شار
٠‏ .فلومع استورقات | ه اطورتان ,1 الجورخان , الجوزبات ,8 .ه؟! 0ه الجرزوات 15 ٠‏ ه

17 ©هالرفد ,© الوحد ,81 الزخد [اندخذ | 6 اسورتاث ,ه81 استورقات‎ ٠

29

230

يت

ويجلب من مدن الجوزجان الحلود المدبوغة الي يتجهز ببا إلى سائر بلاد
خراسان وبلادها بلاد خصب ودعة وفواكه كثيرة عامة وبها نجارات
وتختلف إلها الرفق مارة وقادمة بضروب من التجارات والمجالب,

ويتصل برو من جهة المغرب بلاد الغرج وهما مدينتان إحداهما
تعرف ببشين والأخرى شورمين وهما متقاريتان في الكبر وليس مقام سلطانهما
في شيء ملهما وإنما يقيم في الجبل المسمى بلكيان وببهما مياه جارية ومزارع
ممتدة وغلات وفوائد وبرتفع من بشين أرز كثير بحمل إلى بلخ وسائر
الجهات لكثرته وطيبه ويرتفع من شورمين زبيب كثير طيب جيد الطعم
قليل النوى يتجهز به إلى كثير من الأقطار لكثرته وطيبه وبين بشين ودزة
مرو الروذ مرحلة في المطلع وهي من نبر مرو الروذ على غلوة من
شرقيه ودزة بمقربة من انبر ومن بشين إلى شورمين مرحلة مما يلي الجنوب
وهي في الجبل المعروف ببلكيان.

وني الشمال من مديئة مرو إلى مدينة أبيورد ست مراحل ومن مرو الروذ
إلى مرو الشاهجان سث مراحل فذلك من مرو الشاهجان إلى هراة اثننا عشرة
مرحلة ومن هراة إلى مرو الروذ ست مراحل وكذلك من مرو الرود إلى
بلخ ست مراحل ومن مرو الروذ إلى سرخس خمس مراحل ومن مرو إلى

8 0, 1, 2

النرج ,212 المرح [الغرج 44 . «الجورقات ,5 الجوزقان ,6 الحورحان ,8 الخوزجان 1

[في شيء منهما 6 ٠‏ 4بة ,0 سورمين :81 شورمين | م لشين ,0 بسين ,51 بغثيل 5 7 ©

شرهيف 8 ٠‏ 16 شين ,0 سين :م بشين ٠.07‏ 14 بلكمان ,6 بلمكان ,م بذكنان | 14 بها

[ودزة مرو الروذ | م بشيث ,© سين :51 بشين | 16 يحمل [بتجهز به 9 ٠‏ م0سصمه حيد | مه

,1 على غلرة سهم | .2000 مرو الرود 10 ٠‏ 614 ودرق ومرو الرود ,8 ودرق مرو الرود

,5 سورمين | »شين ,© سين :81 بشين | .4لم ودرق [ودزة ٠011‏ م على علوة بينهم
.0ه مرو الرود |' .640 البورد 13 ٠‏ .للم ببلكدان 12 ٠‏ » شرمين ,© سورممين

31

33

غ١‎

آمل على شط نبر جيحون ست مراحل خفاف وهي من الأميال مائة وأربعة
وعشرون ميلا وآمل بينها وبين انبر المسمى جيحون ثلاثة أميال وآمل هذه
مدينة حسنة متوسطة القدر ولها بساتين وعمارة ومبا ناس ونجارة ومنافم
وجبايات كافية وهي على شفير مفازة.

ومن آمل إلى مديئة خوارزم المسماة الحرجانية اثنتا عشرة مرحلة ومن
الجرجانية إلى نحيرتها ست مراحل وكذلك من آمل إلى زم طالعا مع ابر
أربع مراحل ومن زم إلى الترمذ ني الابر خمس مراحل ومن الترمظ مع الأمر
إلى بذخشان ثلاث عشرة مرحلة وهذا طول خراسان وخوارزم مع جرية
الهر وحميع ذلك يكون أربعين مرحلة.

وأما مديئة زم ففدينة تقارب آمل في الكير ولها ماء جار وبساتين
وعمارات وزروع وتجارات وصائع مكتفية بذاتها وهي وآمل مجتمع بها
مسافرو خيراسان وآمل أكثر معبرا إلى ما وراء الثهر ويحيط بهما ججيعا
مفاوز تتصل من حدود بلخ إلى محبرة خخوارزم والغالب على هذه المفازة
الرمال ومن مديلة زم إلى التر مذ وهي قُْ الضفة الشرقية من النهر المسمى
مجحيحون أربع مراحل في نفس جيحون.

وهذا ابر مخرجه من بلاد ونحان في حدود بلخشان ويسمى هناك مبر
جرياب ثم مجتمع إلبه أنهار خمسة كبار في حدود الختل والوخحش فيصير
منها نهر عظيم لا نظير له في أنهار الأرض كثرة ماء وسعة مجحرى وعمق

> ترا

| © الحرجانية 6 . ت الحرجانية 3 ٠‏ 61 وفيها | © وعمارات 3 ٠‏ 4 اعلى [آمل على 1
٠‏ نس برسطان ,ى بدحان ,51 بدحخان 8 ٠.‏ #الترمد | ©رم7 ٠‏ 6 رم | © بحبر
ده عن ٠014‏ » العطرف [الكبر | ه ذم 10 ٠‏ هم ويكرون ذلك ,61 ويكون جيم ذلك و
16 بداحثان ,© رحان ,8 بدخسان | هرخار ,© وحات ,ط وجاث :1 وخاكت 16 ٠‏ ©
٠.‏ 1 الحل ,هت الجل ,ظ اليل [اختل | ه خربات ,1 خريات ,0 حرياب ,8 خرياب 17

34

7

قعر فأما تبر جرياب فيليه تبر يسمى باحشوا وهو نبر هلبك ويل هذا النهر
بر ثان ويسمى تبر بلبان ويلي هذا اللهر نهر فارغر ثم يليه نهر الديجاراغ
وبليه أيضا نبر وخشاب وقد يقع إلى هذا البر أنبار كثيرة صغار تخرج
من جبل البتم وغيره ومنها أنهار الصغائيان وأنبار القراذيان فتجتمع كلها قبل
القواذيان وتقع في نهر جيحون وبر وخشاب مخرج من بلاد الترك حتى
يظهر في أرض الوخش ويسير نحت جبل كبير ويغور نحته ويعير الجبل
كالقنطرة ولا يعلم مقدار جريه نحت هذا الجبل ثم مخرج عن الجبل ونبجحري
في حدود بلخ إلى أن يصل الترمذ وهله القنطرة الحد بين الختل وواشجرد
ثم يحري هذا الابر من الترمذ إلى كيلف إلى زم إلى آمل إلى أن ينتهي إلى
حيرة خوارزم وليس ينتفع أحد من الناس بماء هذا النبر من حيث خخروجه
من منبعه إلى أن يصل زم وآمل فينتفعون به قليلا ثم بمنع خخصيره إلى أن
يصل إلى بلاد الغزية فيسقى به هناك وينتفع بمائه.

والترمذ مدينة في نفس جيحون والبر يضرب سورها ومدينها على حجز
طريق الصغانيان ولها ريض كبير ومحيط مها وربضها سور ودار الإمارة في
قصرها ولها أسواق وعمارات وأسواقها في مدينتها وأبنيتها من طين وهي
مديئة حسنة عامرة آهلة مفروشة الأزقة والشوارع بالآجر وهي فرضة لتلك
النواحي التي على جيحون وشرب أهلها من جيحون ومن بر كرى الجاني
من الصغانيان فيمر تحتها ويقع هناك في بر جيحون ومن مدنما صرمنجي
وهاثم جرد ومن الترمد إلى بلخ مرحلتان كبيرتان.

2 60 12

جليل ,8 منك :1 هليك | 616 باخى ,8 باخوا | م خربات ,0 .م ,81 خرياب 1
رجارع ,م1 م بسجاراع | 16ت نارعن ,8 نارغز | © شان ,816 بياث 2 . مهلك ,6
وواسجرد | 6 .جره ,0 اللي ,1ه اليل [الختل 8 ٠.‏ 16ت وغيرها | 016 جبال 4 ٠‏ 6
وطريتها :8 ومدينتها على ححز طريق 13 ٠‏ م كين ,0 كليف :1م كيلف 9 ٠‏ .0001©
٠‏ .لوه حترءئجى 18 ٠‏ 1# وطريقها على طريق ,0 على ححر طريق

35

36

اوت

ومدينة بلخ في مستو من الآأرض وأقرب الجبال إلها على الي عشر
ميلا وهي دار مملكة الأتراك والملك ما لازم وبا العساكر والأجناد والملوك
والقواد والعمال والأسواق العامرة والمتاجر المكسبة والأموال الواسعة والأحوال
الصالحة وبناؤها بالطين واللبن ولها سبعة أبواب في محيط سورها وسورها
من تراب ولها ربض عامر كثير الساكن وبه أسواق وصناعات ومسجد
جامعها في المديئة في وسطها والأسواق دائرة به وهي على ضفة نهر متوسط
مقدار ما يدر ماؤه عشر أرحاء وهو جار على باب النوبهار ويسقي رساتيقها
وقد أحاط جميع جوانها الكروم والجنات والبساتين والمباني والمتئز هات وببا
مدارس للعلوم ومقامات الطلاب والأرزاق جارية على من شاء شيئا من ذلك
وسبذه المديئة أموال وملوك مياسير وتجار وأحوال صالحة ومدينة بلخ يتصل
ها من جهة جنوها بلاد طخارستان وبذخشان وأعمال البامبان ومن جهة
غرهها ومع شمالها بلاد مرو وبلاد الجوزجان وهي قطب ومدار لما جاورها
والطريق منها إلى طخارستان وبذخشان.

ومدن طخارستان هي خم وسمتجان وبغلان وسكلكند وورواليز وآرهن
وراون والطايقان وسكيمشت وروا وسراي وخسب الدراب «والدرابة»
ومذر وكه.

6 ,[ ,0 بش

وباخاتان 11 ٠.‏ ه1اراد (ناءو ٠.‏ مي بحميها من كل لهات 8 يجميع جوانيها 8
به الخمررحان ,1 الخورجان ,8 الهوزجان 12 ٠‏ .000مه النامياث | 61 وباحسات ,هط
,8 وثملات | 616 وسمحئاث ,8 وسبحئاث | .00م حلم 14 ٠‏ © باحان ,1 وبدخسات 13
وورا والين ,81 وورواليفن | م وبلكند ,50م وسكلتكد | ه ويملات ,1 وبعلاث ,6 وتعلاث
وااطالقان | م وروات ,1 86 وزوات 15 ٠‏ 1 .«ره ,مت وارهر رط وازهر | ث ودواليك ,©
ووووسر ,2 وواروسّر (وروا وسراىي | © وسكمدت ,516 وسعكيمت | 1 والطابقات ,4 ©
ومدر 16 ٠.‏ 6168 واتدراب :8ه اتدراب | .00 وحنب | 6 ورودسر ,1 ووروسر ,0
٠‏ طؤكة | ,00م

37

38

39

1/65

فن بلخ إلى ورواليز يومان وورواليز أيضا مدينة حسنة ذات أسوار
وأسواق ومنافعم ولها ربض عامر وبها مجارات ولها قرى وعمارات ومنها
إلى مديئة الطايقان مرحلتان ومديئة الطايقان مديئة عامرة آهلة قدرها ربع
بلخ ولها سور طين ومبانها بالطين والجيار وهي في مستو من الأرض ولها
بر كبير وكروم.وعمارات ولها أسواق وتجارات نافقة وكثير من الصناعات.

ومن شاء أخل من بلخ إلى خلم يومان وخم في غرلي ورواليز وبينهما
يومان وهي مديئة حسئة كثيرة الخيرات مشتملة على بركات ولها مزارع
ومياه جارية ومناقم حمة ومن خم إلى سمنجان يومان وسمنجان في غرني
الطايقان وبينهما مرحلتان وهي في ذاتها مدينة حسنة آهلة عامرة بالتجار
والناس والجلة ولها سور تراب ومن سمنجان إلى أندرابة خمسة أيام وهي
مدينة في سفح جبل ومنها مجمع الفضضة الي من جارباية وبنجهير ولدينة
أندرابة ببران أحدهما يسمى أندراب والآخر يسمى نبر كاسان ولها بساتين
وحدائق ومتنزهات وأشجار كثيرة وكروم ومن الطايقان أيضا إلى مدينة
بنخشان سبع مراحل وكذلك من أندرابة إلى بذخشان شرقا أربع مراحل
ومن أندرابة إلى جارباية جنوبا ثلاث مراحل.

ومديئة جارباية مدينة صغيرة وهي في أسفل جبل على نهر يأتي إلبها من
بنجهير فيشق المدينة ولا ينتفع بشيء من ماء النهر فيها وينتهي إلى أن بمر

2 0 12

| 1 الطابقان ,ه © .مم الطالقان 3 ٠‏ 1 وورولن ,ه26 وورواليب | .00م ورواليك 1

٠‏ .0040© ورواليتك | .4002هت وحم | .00مه حلم 6 ٠.‏ © العلالقابِ ,1 الطابقات ,© .816 الطاليات

« الطابقث 9 ٠.‏ © وسيحات ,12 وسهسئاث | © سبسنان ,516 سمجنان | .4لمه حل 8

1 جاربالة ,© حاربائة ,5 حارياته 11 ٠‏ © سمحات ,1ه سمجنات ٠010‏ ن الطالقان ,1 6

يدخساثت | 6 بدحسان ,م1م بدحاتث 14 ٠‏ ه الطالقان ,1 6 م الطابقاث 13 ٠‏ ه حاوياته

حاريائه ,2 حاريائة 16 ٠٠ج‏ حاريائة ,1 حاريانه .© حارانه ,8 حاريانة 15 ٠‏ بدحساتث ,4]م
٠‏ 6 الته من بتجهير | © بيه وهي | 14 حارياته ,©

40

اك

بفروان ويتصل بأرض الهند فيصب في هر تبروارة وليس لأهل جارباية
شيء من الشجر ولا بساتين إلا قليل مباقل وإنما يسكنونها على استخراج
المعادن التى فبا ولا شيء أفضل من معدنها ومعادن بنجهير أيضا مثلها وكلا هما
على جبل وعر ومن جارباية إلى بنجهير يوم وبلنجهير مديبلة صغيرة على
جبل وأهلها أشرار أسلاط فساد ولهم تمر يأتي من جبلهم ويصل إلى
جارباية كما وصفناه قبل وكلا هاتين المدينتين أهلهما أصحاب طلب ومعرفة
باستخراج المعادن وسبكها واستخراجها من أرضها وما لصق با ومن بنجهير
إلى فروان مرحلتان جئوبا ومدينة فروان مدينة صغيرة حسنة الجهات متحضرة
الأسواق وما نجارات وناس مياسير وبناؤها بالطين واللبن وهي على
بنجهير الواصل إلى الهند وفروان فرضة لدخول الهند.

ومن أندرابة السابق ذكرها إلى بغلان مرحلتان ومن بغلان إلى سمنجان
مرحلتان ومن بغلان إلى بلخ ست مراحل ومدينة بغلان مدينة عامرة حسنة
متحضرة ذات أنبار وأشجار وعمارات وقرى كثيرة ومتاجر وخخيرات
واسعة ومن بغلان إلى الباميان ثلاث مراحل غربا ومدينة الباميان تكون على
مقدار ثلث بلخ وهي على رأس جبل الباميان وليس بنواحي الباميان مدينة
على جبل سواها وتنحدر من جبلها أنهار ومياه كثيرة تتصل نهر أندراب

2 ,]1 را ب2

حاريالة | 14 ولا أشجار لأهل حاريانه [وليس - الشجر | 6 لهراود | .00م بقروات 1
حاريائة ,© حارناته ,2 حاريانة 4 ٠.‏ © بوره بتجير ٠03‏ 6 بصره نياقل 2 ٠‏ 6 حاريالة ,8
,© حاربائه ,8 حاريانة 6 ٠‏ م يجري [يأتي 5 ٠‏ 14 ومديئة بنجهير | 6 سحهر | 16
وقرواتن 10 ٠.‏ .للم قروان | © روات ,514 قروات 8 . © سه 7 ٠‏ م1 حاريائه
سمدات ,51# سمجان | 66 تعلاب ,1م ثعلان | مثملات ,0 سلان ,1ع ثملاث 11 ٠‏ .0لمه
٠‏ 4 تملان ,1ط ثلاث | © وهي [ومدينة بغلان | م ثعلان ,0 سلا ,1ه ثملان 12 ٠‏ 6
٠‏ .لله الناميان 15 ٠‏ .004 الناميان | 4 تملان ,61م ثعلاث 14

41

42

اميت

ولها سور وقصبة ومسجد جامع وربض كبير لاصق ببا ومن مدن الباميان
بشغورقند وسكاوند وكابل والحرا وفروان وغزنة وبشغورقند وسكاوند متقار بتان
في الكير والصفة ومهما عمارات وأسواق ونجارات وخيرات عامة وأما كابل
وغزلة والفروان فقد تقدم ذكرها في غير هذا الموضع.

والطريق من بلخ إلى الباميان تخرج من بلخ إلى مذر ست مراحل وهي
مدينة صغيرة عامرة في مستو من الأرض والجبل يبعد عنها يسيرا ومنها إلى
مدينة كه مرحلة وهي مدينة صغيرة متحضرة لها سوق وعمارة ومنير ومنها
إلى الباميان ثلاث مراحل وكذلك مس مديئة بلخ إلى بلخشان ثلاث عشرة
مرحلة ومن بلخ إلى الطايقان أربع مراحل ومن الطايقان إلى بذخحشان سبع
مراحل وذكر الحوقلي في كتابه أن من بلخ إلى اشبورقان ثلاث مراحل
ومن اشبورقان إلى الفارياب ثلاث مراحل ومن الفارياب إلى الطالقان ثلاث
مراحل ومن الطالقان إلى مرو الروذ ثلاث مراحل وهذه المراحل مراحل
صغار وقد ذكرنا فيما تقدم أن لهذه المراحل من الأميال التي بين مرو
وبلخ ثلثمائة وثمانية وأربعين ميلا.

ولئرجع الآن إلى ذكر مدينة بذخشان فنقول إن مدينة بلخشان مدينة

8 ,01 ب2

:8 وجرا | 2 سهورفئد ,1 سعورميد ,© سمور ,28 سيغور قند 2 اه .040 اناميا 1
وسفورقند | م وعرله ,1 .مره ,6 وعريه ,8 وعر'ية | .40م وقروان | هم وبحرا ,61 وسرا
| 2 بصة ,1 وعرية ,© وغرنة ,8 وغرية 4 ٠.0‏ 4 وسمورقلد ,1 وسفوريد ,0 .هده ,1
ثلاث :457 ,813021 .1 ,16 6 ست | .4لمه مدر | .4لم الناميات 5 . .للم والتروان
6 رحان ,»1ق بدخسان | ههه النأميان 8 ٠.‏ 6 .تيه صغيرة- إل مدينة 06 بر
به 1ع استورقان 0 . ك بدحسان ,م1 ط بدخسان | م ؤأط الطابقان ,] 0 م وزط الطابقان 9
| > الغاربات ,5 القاربات ,6 القارياب ,8 القاريات | © اسورتان ,816 استورفان 11 ٠‏ 6 اسورقات
الطايقاث | 1 القاربات ,0 القارباب ,8 القاريات | ج .6ت ومن الفارياب إلى 'طالقات ثلاث مراحل
٠‏ .هلم وأريموث 14 ٠‏ ع1 .«ره مراحل | .004ج مرو الرود | 8 الطابقان 12 ٠‏ 1 الطاببات ,8
٠‏ م بدخشان ,1 بخان ,© بدحان ,م بدخان | م برخان ,0 بدحسان ,1م بدخات 15

43

بام

صغيرة ولها رساتيق كثيرة خصبة ولها كروم وأشجار وعيون جارية وعلها
سور تراب حصين وما أسواق وفنادق وحمامات وتجار وأموال متصرفة وهي
على نهر جرياب وني غربيه وبر جرياب هو معظم نهر جيحون الأعظم
وجبالها دواب كثيرة ونتاج كثير ويجلب منها الخيل والبغال والرماك المنتخبة
وترفع منبا الحجارة ذوات الجواهر التفيسة الي تشاكل الياقوت الأحمر
والرماني وسائر أنواع الحجارة ويجلب منها اللازورد ويستخرج بها منه
الشيء الكثير ويحمل إلى سائر أقطار الأرض فيعمها كثرة ولا شيء يفوقه
وبقع إلها المسك من طريق ونخان من أرض التبت ومدينة بدذخشان هذه
تتصل ببلاد القنوج من الهند.

وأول كورة على جيحون مما وراء اللهر الختل والوحش وهما كورتان
غير أنهما مجموعتان ني عمل واحد ومكانهما هو بين تبر جرياب ونبر
وخشاب وتتصل بالشرق من نبر جرياب بلاد النتل ثم الوخش المقدم ذكرها
فمدن الوخش هلاورد ولاوكند ومدن الختل كاربلك وتمليات وهلبك
وسكئدرة ومنك والديجاراغ وفارغر ورستاق بيك والختل أكثره جبال إلا
ناحية وخش وأكبر مدينة في الختل منك.

2 6, 1, 2

3 حرداب ,1 خرداب ,مط خرياب | © ولي غربية حرياب | 6 جار ,ه51 خارياب‎ © ٠
4 إذوات 35 اء © .تمه والرماك | م ,جره ويجلب | 12.يره كثبر | © .جره ونتاج كثر‎
ذات ,ع1 الملونة‎ © ٠ 7 16ص فوقه | © الأقطار [أقطار الأرض‎ ٠ 8 بدخسان | 5 المْنَّت‎
القتوج ,و الوح 9 . ك بدحات ,م1م‎ #4 ٠010 اليل ,© المبل ,21 اليل [الختل‎ © |
.يمره والوخش‎ © ٠ 11 ى خرباب ,م1 خرياب‎ ٠ 12 الجيل | © حرناب ,16م خرباب‎
اليل ,© الحيل ,مم‎ 1 ٠ 13 م كارينك | ©1الجبل ,© الحبل ,ط اليل | .لوه ولاكتد‎
14: مادوسنا! .1 انط وهليك | 1 وتهلتات ,6 بهنان ,م5 ونهاتات [وتمليات | © كربك‎ 47
وتانتى ,ل وتاشز | © في الجبل [وائديجاراغ - منك 14 . ولاوكند 6ومم ع .لوج وهانك‎
16 | ه واليل ,81 والخيل | م .ره ,ط بك‎ ٠ 15 واأكحر :448 ,51وة1[ .1 وأكير منك‎
واكحر) وهي مدينة تناخم منك في الختل (2 اليل ,1 الحبل ,ه الجبل)‎ 14( 816 ٠

44

45

لي

ومديئة هلاورد مدينة عامرة حسنة فما أسواق ونجارات وداخل وخارج
وكذلك مديئة لاوكند مثلها في الكبر والأسواق والتجارات وأما مدينة هلبك
نهي مدينة حسنة البقّعة رائعة الرقعة كثيرة البساتين والمتئزهات وبناؤها
بالطين والجيار وبا أسواق كثيرة وقوم مياسير والسلطان يازل بها وبين
هلبك ومدينة منك مرحلتان ومديئة منك وسطة في الكبر ولها سور من
حجارة وجص ولها عمارة وأسواق وبشر كثير وهلبك أصغر من منك
ومنك ثلببا في الكبر وخخان وكران ومبما أسواق وصناعات وعمارة كثيرة
وكذلك من معبر آرهن وهي مدينة صغيرة إلى هلاورد مرحلتان ومن المععر
إلى هلبك مرحلتان وكاربنج أيضا مدينة فوق معبر آرهن على نبر جرياب
بنحو ثلاثة أميال ومدينة تمليات هي من قنطرة الحجر على اثي عشر ميلا
في طريق منك ومن معبر بذخشان إلى طريق منك مرحلتان ومن رستاق
بيك تعير نبر الديجاراغ ثم تدخلها وبين رستاق بيك والديجاراغ مرحلة
وانديجاراغ مديئة كبيرة حسنة الأسواق والمباني كثيرة الخيرات والممنافع ومن
انديجاراغ تعبر ثبر فارغر وبيئهما يوم ثم تعبر نبر بلبان إلى منك وقد تقدم
وصفها ومن الترمذ إلى القواذيان مرحلتان.

والقواذيان مديئة أصغر من الترمذ وعليها سور تراب وبا أسواق وتنجار
مياسير وضياع وفعلة ولها أكوار وقرى عامرة ومنافع وغلات ولها من

سي سس سس سس ع سس ع سس

2 ,بم

.هل هائك [هليبك 5 ٠‏ م1 والآجر والمبار 4 ٠‏ .لهم هائك [هليك | .مهمع لأكند 2
معبر 8 ٠.‏ .440مت وهانك [وهليك 6 ٠‏ م ولها سوق سور | © .تبره ولها سور تليها في الكبر
ممس | 6 وكاريح 1 وكاونح 6 وكاونح 5 وكاونيح | .00م هانك [هلبك 9 . .للم أرمن
خرياب ,16ظ رياب | 14.معم وهي «لدينة - وكار بنج (8-9) :معير أرهن )5مم | .0004© أرءن
51 بدخسات 1د ٠‏ » تلهات ,1 بلهات ,80 تلمتات | 14 وتصد عنه لحو [بنحر 10 ٠0‏ 6
.رده واأتديجاراغ هديئة ‏ وقد تقدم وصلهأ 13 . .24م رستاق دنك | م بدخشات ,ق بدحات
,] مارغز 14 + م1 حيدةٌ؛ حسلة 54مم | 12 .0150 .م كيرة | م1 ومدينة اتديجاراغ ]| 060

٠‏ نض مرحلة 15 ٠‏ م[طظ بلانث | م ماوعرر

46

47

45

حت

المدن نودز وهي مديئة أصغر من القواذيان لكنها متحضرة ذات سوق عابر
وتجارات وبضائع وبيئهما مرحلة ومن القواذيان إلى الصغانيان ثلاث مراحل.

والصغانيان مدينة أكبر من الترمذ ولها ريض وعليه سور حصين ومسا كبا
وشوارعها فساح وأهلها قليلون والترمذ أكثر بثرا وأعظم أموالا وأكثر
تصرفا وتجولا والصغانيان قهندز حصين حسن ولها مسجد جامع وخطبة
وفقهاء وطلاب للعلم ولها رستاق وقرى وعمارات متصلة وما مياه جارية
وأتبار تتصل بجر.ما مع أتمار القواذيان وتجتمع بقرب القواذيان حتى تصل
أسفل الترمذ.

والطريق من الترمذ إلى الصغانيان أريع مراحل ومن الترمذ إلى جرمئقان
مرحلة وجرمنقان مديئة صغيرة ولها رستاق وقرى متصلة ومبان حسنة ولها
سوق ومياه جارية ومن جرمئقان إلى صرمنجي مرحلة وهي مدينة صالحة
القدر عامرة بالئناس والتجار والأسواق والتجارات والصادر والوارد ولها
منافع ومنها إلى دارزنجي مرحلة وهي من الأميال أحد وعشرون ميلا وهي
مديئة حسنة كاملة المنافم متقنة الأسواق والشوارع ولها رباطات عامرة
ومساكن متقنة ولأهلها أموال وتجارات ومن دارزنجي إلى الصغانيان مر حلتان.

ومن الصغانيان إلى واشجرد مخرج من الصغانيان إلى نوندك تسعة أميال
ثم إلى همواران أحد وعشرون ميلا وبينهما وادي وخشاب وعرضه هناك
يكون ثلاثة أميال وأقل من ذلك وأكثر وهمواران مدينة عامرة في غرلني
اللبر متحضرة كثيرة الأهل غزيرة التجار والصنائع والأموال صالحة الأحوال

2 1 ,60 ب82

حرميقار ,01 ط خرميقار [جرمنقان 9 ٠‏ م بررت ,1 مورن ,0 دورن ,2 .وع! ممه نودز 1

| © حرمقار ,1 .مرو ,3 حرميقار ,ط خرميقار 11 ٠.0‏ مم5 ,861 وخرهيقار ٠.010‏ م
© دأورشى ,1 داروسى ,0 دازرحقى 13 . م صدبيشى ,01 طدميحى ,8 صرمئجئى

رندا ,© بويد ,8 يُوتدا [لوئدك | .4لمه واسجرد 16 + » داريحيى ,01 داررسسي 15

٠‏ 2 تربد ,1آ

49

8غ

ولها عمارة متصلة وبساتين ومتنزهات ومها إلى ايان كسوان أربعة وعشرود
ميلا وهي قرية كبيرة عامرة ثم منها إلى شومان خمسة عشر ميلا ومدينة
شومان متوسطة المقدار كثيرة الساكنين والتجار وما أسواق قائمة وخيرات
دائمة وبناؤها بالطين ولها سور منيع ومن مدينة شومان إلى مدينة افديان
يرم وهي مدينة صغيرة عامرة ومنها إلى واشجرد بوم خصفيف وهى خمسة
عشر ميلا وهديئة واشجرد جيدة المقدار كثيرة العمارات واسعة التجارات
بها مياسير وجلة ومسافرون وني نساء أهلها ال وها صناعات وأحوال
صا حة وير تفع من شومان وواشجرد زعفران كثير محمل إلى كثير من الآفاق
والبلاد البعيدة وهو أجل غلة بواشجرد وبرتفع من القواذيان الككون والقطن
والفوة الي يصنع مها الخمرة ومجتمع بها منها الشيء الكثير ومنبا تحمل إلى
بلاد الهند وللسلطان فبا سهم ومن واشجرد إلى الجبل الذي يدخل نهر
وخحشاب نحته ورج في ناحيتها مرحلة خفيفة.

فمن أراد بلاد الراشت انحرف مع الشرق قليلا وسار من مديئة واشجرد
إلى مديئة دربند مرحلة وهي مدينة صغيرة متحضرة بأسواق وعمارات وناس
مياسير ومنها إلى مدينة جاركان مرحلة وهي أيضا مدينئة تقارب دربند في
الكبر وببها ما فيها من الصناع والفعلة والتجارات سواء ومن مدينة جاركان
إلى مدينة القلعة مرحلة وهي مدينة عامرة منيعة في آخحر الراششت مما يل
الأتراك على جبل عال وهم من الأتراك متحذرون والراشت أقصى خراسان

2 ,آ ,© ,لستفقم بوط 11جه) 2

.4 سوهات 2 اء٠‏ م ابارتسرا ,1 انارسرا ,6 بارئشرا ,8 آبار مشرا [ابان كسوات 1
261 اندياث زافدياتن | .64 سوءان 4 ٠.‏ م1 متصلة العدارة :متوسطة عام | .000 سومان 3
| .للمء واسجرد | ههه سويان 8 ٠‏ ,4لمء راسجرد 6 ٠‏ .هوه وأسجرد 5 ٠‏ » نديان
١‏ .64 الراست 13 > .4همه وأسجرد 11 ٠‏ .002 بواسجرد 9 ٠.‏ 6 .تمه جيل إلى كثير
وهي أيشا- مديئة القامة | 86 ساركان 15 ٠‏ 016 درئيك ,8 دربنك 14 ٠‏ .000 وأسجرد
٠‏ .لهج الراست 17 . 26 جاركاث 16 . 614 دراليك رط درئيل | 16 .هده مرخلة

50

51

32

45١

من ذلك الوجه وهي مدبنة بين جبلين كان منبا مدخل للترك إلى القارة
فأغاق الفضل بن يحيبى بن خالد بن برمك هناك باببا وجعل عليه من
بحرسه ثم تداولت الملوك حراسته إلى الاآن.

ومما يل الوخش والختل وخان والشقينة في بلاد ارك وبين ونان والتبت
مانية عشر يوما وبوخان معادن الفضة الى لا نظير لها ني الكثرة والطيب
وف أوديتا ذهب تبر يسيل مع الماء في وقت جري السيول فيجمعونه هناك
وخرجونه إلى البلاد ويقع منها المسك والرقيق والشقينة مدينة من مدائن الأتراك
الخرلخية وبينها وبين وخان خمسة أيام وهي تتاخم الوحش.

ويجوار مدينة الصغانيان بلاد كثيرة عامرة فمنها مدينة باسند وبينهما
مرحلتان وهي مدينة عامرة أقطارها زاهرة وعمارتها متصلة وخيراتها ومرافقها
كثيرة ومن الصغانيان إلى بوراب مرحلة بين شرق وجنوب وهي مديئة
حسئة كثيرة التجارات والعمارات وأهلها مياسير وها طرز وصناعات وبين
بوراب وباسند مرحلة ومن الصغانيان أيضًا إلى ريكدشت ثلاثة أميال وهي
مدينة صغيرة ومنها إلى زيئور مرحلة شرقا.

ومن الترمذ أيضا الطريق إلى يخارا وهي إحدى عشرة مرحلة وذلك أنك
تخرج من الترمذ إلى هاشم جرد وهي مديئة صغيرة مرحلة ومنها إلى رباط
دارنك ومها ألى باب الحديد وهي مديئة صغيرة متحضرة ومن باب الحديد

2 ,1 و 2

| 1 والجل ,© والجبل ,86 والجيل [والختل | © الوحس 4 ٠‏ م1 ييئهما ,0 ,نره منها 1
والسفيته ,< والسّفتتة 7 ٠‏ 1 والتست ,© .م.و ,ه82 والشبت | 1 واللعته ,© .توه ,7 والسفسة
:© الوحس ,1 الوخش | 14 الخزلحية رق الحرلنه ,5 الخزطية 8 ا٠‏ » والفيئة ,1 والسنئئة ,©
| .04م توراب 13 ٠‏ © .م5 ,816 توراب 11 ا٠‏ 6خاسئد 9 ٠.‏ 6 ارش جه رط أرش الصين
,2 رينوت 14 ٠‏ م لكليسه ,1 نكلسه ,0 .ها موءط ومم ,8 رنكله [ريكدشت | 21 وباسندا
٠‏ طدارنك 17 . 4 ريتوت ,1 ربنون ,0 رسون

53

45

إلى كندك مرحلة وكندك مديئة صغيرة متحضرة شبية بباب الحديد في
الصنائع والأعمال والمتصرفات ومنها إلى الدبذي مرحلة ومنها إلى سوبخ مرحلة
وسوبخ أيضا مديئة حسنة ابيلة المباني والأسواق محتوية على منافم ومن سوبخ
إلى نسف مرحلة.

ومديئة نسف كبيرة في مستو من الأرض لها سور وربض كبير عامر
حيط به السور ولها أربعة أبواب وف المدينة قهندز ليس بالحصين ولها
بالربض مسجد جامع وأسواقها في الربض مجتمعة متصلة بين دار الإمارة
والمسجد الجامع وليس لها كثير قرى ونواح والجبال منها على نحو مرحلتين
شرقا مما بلي كش ومنها ني الجانب الغربي مفازة متصلة بثبر جيحون لا جبل
فبا ولها نهر واحد يجري في وسط المدينة ودار الإمارة عليه ويتصل هذا
البر ما من كش فإذا خرج عن المديئة سقى الزارع منها وليس بنسف
ورساتيقها ماء جار إلا هذا ابر وينقطع جريه في السنين المحيلة ولهم مياه
نابعة جارية تسقي الكثير من بساتيئهم ومباقلهم والغالب على مدينة نسف
الخحصب والسعة والخفض والدعة وبها مجتمع طريق سمرقئد هذه الطريق ولها
منير ان سوى المديئة ويسمى أحدهما بزدة والثاني كسبة وهما مدينتان صغير تان
عامرتان فببما مساجد ومنابر وجماعات ومن مديئة نسف إلى مابمرغ مرحلة

2 ,آ ,© ,(إماتفقوم بوه 1-3) 8

الديذ ني 2 ٠.‏ 014 وكيدك ,ط .وء1 ومع وكندك | مت كيدك ,8 بهها دمع كندك 1
سووبحر ,61 سورم ,8 .168 208 سويخ | » الرفذكند ,1 الدندكن ,0 الوندكن رط هما همه
سوربح ,8 .168 2708 سو بخ | © لزه مديئة | م وسور يجن ,0 وسوربح ,81 وسوراح 3 ٠‏ 6
متصلة 7 . م .يمه ,2 وله [.مم ولها | 5 بها [به 6 ٠‏ 2 لكف 4 ٠‏ 4 سوربحر ,1 سورلح ,©
- تق ولها [وليم 12 ٠‏ © به عن كش 11 ٠‏ 6 كن ٠39‏ 14ت ولا نواح 8 ٠‏ 16 .سه
| 616 برده 15 ٠‏ 14.مه والخفش 14 ٠‏ 16 هن مزارعهم وباتيتهم | 126 .ته جارية 13
م © ماسبرع ,ظ مايمْراع 16 ٠.‏ 0 كه ,16ظ كشه

54

55

4

ومنه إلى ميانكال مرحلة ومنه إلى فراجون مرحلة وهي قرية عامرة ومنها إلى
مخارا مرحلة.

والطريق أيضا من آمل إلى مخارا تخرج من آمل إلى النبر ثلائة أميال
تعبر في المراكب إلى مديئة فربر في الضفة الشرقية من البر وهي مدينة
عامرة حسنة الباني ظريفة الشوارع ولمسالك ولها زراعات وبساتين وهي في
نفسها حصينة ومن فرير إلى مدينة بيكند مرحلة وهو متوسط الطريق إلى
حارا وهي مدينة متوسطة لها عمارات وسوق قائمة ومزارع وغللات ولها
سور حصين ومسجد جامع مزخرف بنيانه وقبلته في تزخرفها وحسها لا
يعلى بناء مثلها وهي مدينة منفردة بذاتها ومن بيكند إلى مخارا مرحلة.

ومخارا مدينة تشف على المدن كبرا وتزهي على المحاسن نظرا فرجة
الأرجاء والجهات كثيرة الاشجار والثمرات وهي مديئة في مستو من الأرض
وبناؤها خشب مشبك ومحيط بهذا البناء المشبك من القصور والبساتين والمحال
والسكك المفترشة والقرى المتصلة ها يكون طوله ستة وثلاثين ميلا في مثلها
ويحيط بها كلها سور يجمع هذه القصور والمساكن والمحال التي تعد من
القصبة ويسكلها من يكون من أهل القصبة شتاء وصيفا وداخل هذا السور
سور آنحر يكون عرضه نحو ثلاثة أميال ني مثلها وداخل هذا السور مدينة حسنة

موث عونت مبورط بوورا جور مسرم ظ

والطريق ٠.03‏ ©#قراحوب ,1 .مو ,6 5 تراحون | م ممياتكك ,1 ساتكاك ,6 5م متابكاك 1
ومدينة بخارى تشف 10 . 8 قرير 6 ٠‏ 8 قرس 4 + 6186 بريره :5 أيضًا ‏ إلى بخارا مرحلة (9)
ومنذكرها في موضعياا ءن الإقليم الرابع وكذلك مديئة سمرقند و+لة أرض : نظر| 6وهم | 0186©
,8 ينمه :خآ وافرحة - والثمرات | 612 الدغد واشروسةة إن شاء الله (م] .ضره إن شاء الله)
وثلائوث 13 ٠‏ 4 والمحال | 1 ويسيط بهذا الحشب المنبك والبنا من القدور 12 ٠‏ 61 .وعل
ددم 15 ٠‏ فك والمجال | ى كلها : القصور 6ودم | بلجميم ,1م بجميعها [بها كلها 14 ٠‏ 4م
ه .جره وداخل هذا الور ثلاثة أميال | لك قوم : ويكنها

15

5

متقئة لها سور محصص ولها قهندز خارج المديئنة متصل ببا ومقدار هذا
القهندز بكون كالمدينة الصغيرة وفيه قلعة ومسكن حسن وقصور بروق الأبصار
إطلاعها ويريع الألباب اختراعها ويئز لها الولاة من ولد سامان لحسن مصانعها
وغرائب اتقانها ووثاقة بنيانها ولمدينة مخارا ربض طويل عريض عامر الديار
فسيح المجالات وأكثر أسواقها في هذا الربض وفيها مسجد جامع عدي المثال
كثير الاحتفال وموضعه على باب القصبة في المديئة وببخارا من الخلائق ما
لا بحصى لهم عدد ولا حيط بهم خبر وجلة أهلها أملياء أغنياء مياسير أولو
أموال طائلة وأحوال صالحة وتجارات واسعة ويشق ربضها تبر الصغد ويخترق
أكثر أزقتهبا وشوارعها وأسواقها وهذا النبر هو فاضل تبر الصغد الجائي
إلمبا من سمرقند ولأهل مارا عليه طواحين أرحاء عدة وبضفتيه المنازه
والبساتين والجنات والحدائق الملتفة الأشجار والمرارع الممتدة ويسقط فاضله
في بركة كبيرة في ناحية بيكند وعلى قرب من فرير وتسمى هذه البركة
بسايجن والمدينة سبعة أبواب حديد ولبخارا رساتيق كثيرة وأعمال
مشهورة وقرى جليلة وضياع وأكثرها بل كلها نحت الحائط الذي قدمنا
ذكره وليس فيما حيط به هذا الحائط من داخله جبل ولا مفازة ولا أرض
غير عامرة وأقرب الجبال إلها جبل وركة وهو حجارة مصفحة ومنه يجلب

له رمامط

1 هلام ومقدارها [ومقدار هذا التهندز | .آم قصبة إنهندز | ل في حص [بخصص‎ ٠
3 ,زه عريض ب المجالات 4 . « أهل [ولد | هام ويروع الظار (1.4 الناظر) [ويريم الألباب‎
8 | 4ه .جه عابر الديار‎ ٠6 بشر كثير وعدة [من الخلائق - عدد | « بيده كثير الاحتنال‎
جام أمم لا يحصيهم العدد‎ ٠ 57 .رصنه مياسير | < وأهلها [وجلة أهلها‎ # ٠. 8 صالحة وتجارات‎
.نمه‎ « ٠ 9 وهو الواصل [الائي | هام هر ما نضل من ماء [هر فاشل | هيام ديارها [أزتها‎
4.آم‎ ٠ 10 هيده الازه | هام .يده طراحي | « وعليه [ولأهل بخارا عليه‎
11 هيآم ويقع [ويسقط | ظ سيره الممئدة | 8 .ورم والجنات الأدجار‎ ٠ 12 بسيرة [بركة‎
فرين ,8 قربر | 4 .0ه قرب من | 14م‎ 4 ٠.013 ,م يسام جاس ,ط بام جاش [بامحن‎
[وركة | 5 إليهم 6 ه كلام .جره وللمدينة الفواكة (,495) | ى يسام حارءن ,3 يسام حاس‎
ظاركل‎ ٠.

56

نأف

إلى ارا الحجر الكثير تفرش به سطوح الدور والفنادق والشوارع وقد حلب
منه طين الأواني وأحجار الحص وقد محرق ما صغر من حجره فيتخل منه
الجبار للبئيان والسطوح وني خارا بساتين وجنات بأتي منبا ألوان الفواكه
الى لا يعدلها شيىء من الفوا كه.

١‏ ولبخارا عدة مدن في داخخل حائطها وني خارجه فأما المدن التي في داخل
الحائط فالطواويس وهى أكير منيرا في هذه الناحية وممجكث وؤندئة ومغكان
وخحجادة وهذه كلها من دائخل الحائط وأما المدن التي هي مارج الحائط
فمئها بيكند وفرير وكرمينية وخديمتكن وخرغانكث وملياجكث وأكير هذه
المدن المذكورة الطواويس وهي مدينة عامرة لها سوق في وقت من السنة
معلوم ويقصد إليه الناس والتجار من جميع أرض نحراسان للبيع والشراء
ويجلب إليه كثير من الأمتعة ومحمل منه الثياب المتخذة من القطن إلى سائر
أرض العراق لكثرتها وما صناعات وطرز لاتخاذ هذه الثياب وما فواكه

م مآ ,2 7

ام العلواوس 6 ٠‏ 4.آم منها :ه في داخل حائظها ‏ الحائط (6) | له بآ م ولديئة بخاري 5
وملحكث | ة آم .جره وهي أكير متيرا في هذه النأحية | له ومنبه ,.آ ومنييه ,م ومئيبة عمماعك )ةم
654 | له رقردانه ,1 وورداته ,م ووردانة ,8 ورلديئة | ل .م.و ,.1[ ويتحكث ,م ويتحكك ,م
والطريق : وخجادة :وهم | 81.4 وحجادة 7 ٠‏ .04مج ومنكان | 4.آم وبيكند وفرير: وزلدئة
من بخارى إلى سمرقند فءن بخارى إلى شزع (ه سرع) اثنا عشر ميلا ثم إلى طول سيقن شمائية عشر
ميلا (م ثم إلى طول ثمانية عثر ميلا :8 ثم إلى الدبوسية خمة عثر ميلا) ثم إلى كود ثمائية عشر
ميلا ومن كود إلى كرميئية أثنا عشر ميلا ثم إلى الدبوسية مجة عر يلا ثم إلى اربنجن (ارتيهن
.00) خمة عشر ميلا ثم إلى زرماث شمانية عشر ميلا (كرآ .مره ثم إلى الدبوسية ‏ إلى زرمان 'مالية
عشر ميلا) ثم إلى قمر علقمة خمسة عشر ميلا ثم إلى سعرقند ستة أميال ومن مدينة بخارى إليها ماثة
.له وهذه كلها ءن داخل الحائط | لخ 1م ميل وأحد عثر ميلا من داخل المائط المحيط ببخارى
0546م | 4 وترن [وثرسر 8 ا + مام بخارج زهي خارج | هام وايضا أت زوأما | ضام
امم وجرعانكث | ه وحرسكن ..1مم وخديكين | 4لآم والطواويس : وكرمينيه
اذ نمه يع 00 . له وعرمانسكح بآ ومدمامتحكت رمم وهدمامتحمكك | ثم وخر عالكت
٠‏ وبها أجناس فواكه [وبها فواكه مشتلفة الأجئاس 12 ٠‏ 1.4 بلاد [أرض

10

445

مختلفة الأجناس وبساتينها كثيرة ومرافقها موجودة والياه تخترق طرقها وهي
حصينة وفها قهندز وسور يدور عا ومسجدها الجامع في المدينة ومنها إلى
مخارا مرحلة وهي سبعة وعشرون ميلا ويمجكث مديئة أصغر من الطواويس
وهي عامرة متحضرة ولها سور تراب وصناعات كثيرة ولها بساتين وجنات
وعمارة متصلة ويمجكث في شمال ارا وبينهما أربعة وعشرون ميلا وزندنة
أيضا تشبه مديئة بمجكث في حالها وعمارة قطرها ولها مياه جارية وبساتين
وفواكه وهي على شمال المديئة على اثني عشر ميلا وبينها وبين الطريق نحو
ميل ونصف ومفكان أيضا كذلك مدينة صغيرة فبها أسواق ونجارات قائمة
بذاتها ولها بساتين وعمارتما متصلة وهي على يمين طريق بيكند وتتنحرف
عن الطريق و تسعة أميال وخخجادة أيضا مثل هذه المدينة قدرا وكيرا ولها
أسواق وعمارات متصلة وهي عن بمين الذاهب من ارا إلى بيكند على
تسعة أميال وبينها وبين الطريق نحو ثلاثئة أميال ومن الطواويس إلى
كرمينية مرحلة في طريق سمرقند وكرميئية مديئة أكبر من الطواويس وأعمر
وأكثر خلتقًا وأخصب أرضا وأكثر فراكه وألطف هواء ولها «سجد جامع
ومنبر ولها قرى كثيرة ومن كرمينية إلى خديمتكن ثلاثة أميال مما يلي بلاد
الصغد وبين خدمتكن وطريق سمرقند غلوة سهم على يسار الذاهب إلى
سمرقند ومدينة مذيا#كث خلف وادي الصغد أعلى من خدمتكن مقدار ثلاثة

ة رآ ,م.م

نام وكذلك منجحككث هى ,8 ومتحكث 3 ٠‏ 8 1م قصبة [تهندز 2 ٠‏ 4م حهاتها :5 طرقما 1

٠‏ 1م85 متحكك 6 8 امه ووردالة .1م25 ويتحكث | .نيه وبحكث - تطرها 5 ٠‏ لم
وحجاده | 5 أأني عثر ميلا :491 ,أمونةة؟ .1 هيام نحو تمة أنيال 10 ٠‏ .4لمع ومكان 8
٠‏ ظطائني عشر ميلا :491 رلدوسوكة .1 ,هبام تعة أميال 12 ٠‏ ,نمه وعبارة :8 وكيرا | 4
٠‏ امه ستة اط ثلاثة | لم حريكين ,م خد.كين ,1م خدميكن | 2 وقرى [ولها' قري 15
,م يرما منجكك (#"م يرما) ,8 مدداءتجكك ٠017‏ له حريكين رم خسكيل ,1م خدديكن 16
٠‏ بلاعه سئة :5 ثلاثة | له حرمكين بم خديكين ,1ه خحدميكن | له مر نايت 1[ مرماسحكث

37

358

1

أميال وهذه البلاد تتقارب أقدارها كيرا ويتوازى عمارها بشرا وني كل
واحدة منبا مسجد ومنر وخطبة قائمة ونخرغالكث بحذاء كرمينية وعلى ثلاثة
أميال عن 'وراء الوادي.

ويتصل ببخارا من شرقها مع الجنوب أرض الصغد وأولها إذا جرت
كرمينية سرت إلى الدبوسية مشرقا مرحلة وهي من الأميال أربعة وعشرون
ميلا والديوسية مدينة حسنة كثيرة البساتين والثمار ولها قرى ومزارع
وعمارات حسنة ولها سور تراب وا مياه جارية ومن الدبوسية إلى
أربنجن مرحلة خفيفة وهي من الأمبال خمسة عشر ميلا وأربنجن مدينة
متوسطة المقدار فبها أسواق وعمارات وتجارات وصنائع وأحوال حسنة ولها
مزارع متصلة وبساتين ومنبا إلى زرمان ثمانية عشر ميلا ومن زرمان إف
قصر علقمة خمسة عشر ميلا ومنها إلى سمرقند ستة أميال.

ومديئة سمرقلد مدينة حسئة كبيرة على جنوي وادي الصغد وقصبة
الصغد سمرقند وهي مدينة لها شوارع ومجالات متسعة ومبان وقصور سامية
وفنادق وحمامات وخخانات وعلها سور تراب منيع يطيف بها خندق وهي
كثيرة الخصب والنعم والنواكه ولها أربعة أبواب ويدخخل المدينة ماء جلب
إلمها على جهة الجنرب على باب كش وهو غبر قل بي له قنطرة عالية عل
الأرض في بعض المواضع إلى أن يدخل المديئة ويشق أسواقها ويعم أكثر
قصور المديئة ولهذا ابر حفظة وحراس ونظر بالغ لثلا يصل إليه شيء من
الفساد ولها قهندز حسن حصين والمسجد الجامع منها في المديئة أسفل القهندز

له بريارمابط
| 4 وجرعابكث ,1م وج رعائكث ,م وجرغاتكت | لح .يمه قائمة | ه .1 ٠سجد‏ جامع 2
ارئيسن ,م ارتيجن ,8 ابنجين 8 ٠.‏ لخ وباتين [ومزارع 6 ٠١‏ ىم فرسخ ,1م مرحلة :8 ثلاثة أميال
سوق [اسواق وعبرات | « بيه المقدار و ٠.‏ 4 واسجن ,1م25 وارتيجن | 4ه اربحن ,.آ
٠‏ غاعه ره :8 وخنات 14 ٠‏ ل إل علقمة زثمائة - قمر علقمة | م زرناث ,5 رازمان 10 ٠‏ هيآ
٠‏ امه بوره اط ويشق أسوائها 17 ٠‏ 6006© عبلى عال :م فتعلرة عالية | 10مه كبير :م كش 16
٠‏ في أسفل 19 . ه يوصل | م .جه بالغ | .66وه قصورها :8 قصور المدينة 18

15

59

130

وبينبما عرض المحجة الشارعة وفي المدينة ديار كثشرة عامرة وقصور شاءئخة
وقليلا ما يكون منها قصر ولا دار كبيرة إلا ويكون فها بستان وأشجار
ومياه متدفقة والولاة كانت تنزل قبل هذا بسمرتند إلى أن تمولت الولاة
إلى ارا وسمرقند في وقتنا هذا أكثرها شحراب وقد صارت عمارتها منتقلة
إلى غغارا بسبب الرياسة الى قبا وفيما حكاه أهل الخير أن مدينة سمرقند
ابتدأ بناءها تبع الأ كير واستثم ذلك ذو القرئين وسمرقند مجتمع رقيق ما وراء
النبر.

ونبر الصغد الذي يصل إلى سمرقند وينفذ منها إلى ارا أصل متنبعه من
جبل لينم على ظهر الصغانيان وينزل في أول من أعين تطرد من جبل اليم
و جتمع قِ منقع يسوى بور غسسر وهنه تتشعب أنبار سمرقند كلها ومعظم
الوادي يصل سمر قنك وسن هذه الأنبار قُِ جهة المشرق غلك ممارقة ور غسر
نبر برش ثم من أسفله مخرج تبر بارمش ثم لبر بشمين فأما بر إرش فإله
يمر وعتد على ظهر سمرقند ومنه أنبار المدينة والحائط والقرى التي نتصل
5 من ميدثه إلى منتهاه وأما غبر نارمش فإنه نحاذي هذا الغبر من جهة
اذوب ومقدار جريه يوم وعليه عمارات متصلة وقرى عامرة من أرله إلى
آخره وأما نبر بشمين فإنه بلي نبر بارمش مما يلي الجنوب وعليه (من» القرى

والعمارات نحو ما على تبر بارمش وأكبر هذه الأنهار ثبر برش وثبر بارش

هما ,27

1 .توه عادرة‎ 4 ٠ 2 هه باتين | هلام وليها [ويكرت ييا‎ ٠. 3 م انون تنزل‎ ٠

| .ام بنانها 6 ٠‏ 18م بسي كوت الرياسة ند عادت يها 5 ٠.‏ « وعارت [وقد صارت 4

ترعن 10 ٠‏ 4ط جه على ظهر- البت, 9 ٠‏ ح وتعيد [رينفذ 8 ٠‏ ه .نمه رقيق | 4سا وأتم

ام بورغ ,ظترعن 11 ١‏ ]اتج وممشلسه .2 وءمثلم الوادي | ى بورغ ,1م بورغش ,”1

رسن اه ففى ..[] ياشميى .م بس ,8 بتعن | .للمه بارس | ,0لم0ج رمن [برش 12 م لم
هم مد.ام كني بط بين 16 ا. متاخة [جهة ! كا دس .م ترس 14 ٠‏ انوت
رسي 17 ع شام بين مما يل سد نهر ارقش | لللات ترفسن | "8 06 من

للقت ارمس

441

لأن السفن تجري فهما وتتشعب من هذين الهرين أنهار عدة ويتصل بمنقع
ورغسر إلى آخره حيث مخرج نبر بارمش رستاق يسمى برستاق الدرغم
وطوله يكون ثلاثين ميلا وعرضه في أوسع مو ضع اثنا عشر ميلا وني أضيق
موضع ثلاثة أمبال ويمخرج من هذا انبر الوارد إلى سمرقند على مقربة مها
وبأعلاها ثلاثة أنهار منها نبر بوزماجن مخرج عن النهر في جهة المشرق فيس
رساتيق تلك الناحية إلى أن يتصل برستاق ويذار ومنها نهر اشتيخن ولا ينتفع
بشيء منه عند ختروجه إلى أن يمر له من مبدئه نحو ائني عشر ميلا ثم يتشعب
منه خليجان فيسقي مقدار سبعة وعشرين ميلا حتى ينتهي إلى اشتيخن فيسقيها

ويعم رساتيقها وهو أعظم هذه الأنهار ويتشعب أسفل هذا اللهر نمر كينجكث ‏

فيمر هناك بقرى ودساكر فيسقي رستاق كينجكث ورستاق المرزبان وغير
ذلك إلى أن ينتهي إلى الكشانية ويجاوزها إلى حدود حائط مخارا ومع ما
مخرج من هذه الأنبار من نهر الصغد تصل فضلته بل أكثره إلى سمرقئد
فيجتاز منه تحت قنطرة جيرد على باب سمرقند الماء الكثير العمق الواسع
العرض وبزيد ماؤه عند نزول الثلوج يجبال البنم وأشروسنة.

ولمدينة سمرقند عدة رساتيق ومن مدلما المنسوبة إلبها الدبوسية واربئجن
وكش ونسف واباركث وويذار واشتيخن والكشانئية وبنجيبكث وخرغانكث
وف رككث وكبوذنجكث.

له رآ ,ما

امم بأرمس | ل رغرش ,.آ ورغش ,م ورعش ,ظ بورغش 2ااء اله 1 بيهر [بمنقم 1
بورمارحي ,.آ نورماحى ,عم بوزماخن 5 ٠‏ نحو [يكرن 3 ٠‏ .00م الفرغام | 4 وارمس
اسبنحن ,5 بهء! هوج اشتيخن 8 ٠‏ ه أسحير ينآ اسنئحن رورظ اسبئجر | .000 وبدار 6 ٠‏ م
له للكحث ,[ لبحككث ,م كينسكت ,2 اكنسيكت 9اء. ا ل اسسحس ,1 استيجن ,م
المطر 14 ٠‏ ل حدد ,,آ حيدد 13 ٠‏ لم كلكحث ,1 كيحسكك ,م كينحكت ,8 اكنجيكت 10
ولشف 16 ٠‏ 4 وارسحن ,1 وارتيحن ,ص وار تجن ,5 وارتيحن 15 ٠‏ 4 اليتم | 24 والتلوج
| هخ واسحن ,ام« واستيجن | .44مه ووبدار | ه وبازكت ,21م وباركت | 4 ونش ,سآ
وحرعائكت ,م وحر'عانكث ,5 وحر'ذاتكك | ه وسحكت ,م5 ومتجكث | 4 والكيثابته
وبوهنجكك ,8 وبلوستجكك [وكبوذلجكك | اله ونفرلكت ,1مظ وترلكث 17 ٠‏ اط
٠‏ لك وبومتحكث آم

61

62

عدم

والطريق من سمرقئد على طريق بلخ من مدينة سمرقند إلى مديئة كش
مرحلتان وكش مدينة جليلة كثيرة الأهل عامرة بالناس والنجار ولها ربضان
وعليها سور ولها مسجد جامع وقهندز غير حصين وطولها محو من تسعة
أميال في مثلها وبئاؤها بالطين والخشب ولها فواكه كثيرة محمل فاضلها إلى
سمرقند وثخار! وهي وبيئة وللمديئة الدائخلية أربعة أبواب خشب مصفحة
بالحديد ولها نبران كبيران أحدهما يعرف بنبر القصارين ويخرج من جبال
سيام وجري في جنولي المدينة والثاني نهر أسروذ مخرج من رستاق كشك
وجريه على شمال المدينة وتمده أنهار صغار فتجتمع فضول هذه المياه كلها
حتى تصل إلى نسف وبرتفع من مديئة كش من الملح الذراني المعدني ما
حمل إلى سائر الآفاق ويقع جبالها الترنجبين كثيرا.

ولمدينة كش أيضا مدن كثيرة منها نوقد قريش وسوبخ من رستاق خزار
واسكيفغن ونوقد قريش مدينة صغيرة متحضرة ذات سور وعمارة كافية
ومنها إلى كش مرحلة خفيفة ومن نوقد قريش إلى سوبخ مرحلة وهي مدينة
متحضرة قائمة مما فها وعلها سور تراب ولها عمارات متصلة ومن سوبخ
إلى نسف مرحلة ونوقد قريش (على» يسار الطريق من كش إلى نسف
واسكيفغن على شلاثة أميال من سوبخ وسوبخ أقرب إلى اسكيفغن من

شرارص,8

ع0 وهي :5 وكش 1 ٠‏ خآ بره كله مديئة | امه إل مدينة :8 على طريق 1
أسرود | عه ولااخر :5 والثافي | 4 السام ,,1مم يسام 57 ٠0‏ 14 وقصبة [وتهندز 3
الثرتحيث 0 ٠‏ 24 وتسيل [نا يحمل | هآ .مره ءالو من 9 ٠.‏ 185[ وجريته 8 ٠‏ .0008©
| 4 نآ وسوس ,ترط وسوئح | 8[ نوير فردس ,م بوبر ليق ,8 توقد فريس ٠011‏ .6000
,م وَنُويّر دريس ,8 وبُوقد قرريس | ه واسكمين 12 ٠‏ 4 حرا ,ا حرار ,مم جراز
بوير قرس ,م بوبر يس ,ط بود فريس ٠7013‏ 8.آ .ته كنية | هم ورتريش ,لآ ويوير ترس
ويُوقد 15 . .21ل سولح 14 ٠.‏ 4خ وسوبخ ,آ وسويخ [وهي | مم سونح | له نولي رآ
| .0000 سوئم 16 .6 4 تشف | 4 وبرير فزن ,[ وبرير فريس ,م ونُوير فريس ,8 قري

٠‏ ظمتها إلى :آم من | .000 وسوئح

63

أدتة

لسف ومن نسف إلى مدينة بزدة ثمائية عشر ميلا وكذلك من نسف إلى
كسبة وهي مديئة صغيرة اثنا عشر ميلا وهما من بلاد نسف وقد ذكرنا
نسف وما هي في ذاتها قبل هذا محيث لا يجب لنا إعادة ذلك ومن كش
إلى سف ثلاث مراحل ومن كش إلى الصغانيان ست مراحل وكذلك الذي
ببن مخارا وسمرقند مائة ميل وأحد عشر ميلا.

ومن سمرقئد في جهة المشرق إلى اباركث مرحلة وهي أحد وعشرون
ميلا واباركث مدينة متاحمة لأشروسنة صغيرة لا منير بها ومنها إلى مدينة
ويذار مرحلة خفيفة وعدينة ويذار مدينة سحسنة جليلة متحضرة متوسطة القدر
ويعمل بها الثياب الويذارية المنسوبة إلبا وهي قطن حسن الصنعة غريبة المثال
تلبس خاما غير مقصورة وليس مخراسان أمير ولا وزير ولا قاض إلا وهو
بلبسها ظاهرة على ملابسه في الشتاء وجمالهم بها ظاهر وزينتهم بها فاشية
لأنبا ثياب بميل لونها إلى صفرة الزعفران لينة اللمس صفاق جدا ترفة ويعمر
الوب منها كثيرا ويستخدم المدة الطويلة ويبلغ نمن الثوب منها من ثلاثئة
دنائير إلى عشرين دينارا على قدر جودته أو رداءته وهي ثياب تفوق الثياب
في جودتها وصحة عملها وحسن صنعتها ولها رساتيق وأعمال متصلة ويتصل

ببعض رساتيقها رستاق المرزبان وبين مدينة ويذار ومديلة سمرقئد ستة أميال.

مه ,لآ 7 2

ومن سف - مائة ميل وأحد عر | “"م ...اثنا عشر هيلا وهي نصف مرحلة :.:م نسف )وهم 1
وباركت 7 اء .لل باركت « ٠.06‏ كشلد 2 . 2 ثرادة | هام .جره سيلا (5)
| شك آم سيره عدينة | ه وبدار ,1مط وبذار 8 ٠.‏ شام .مره .عم مديئة | ,00م
به111 ٠‏ 14م تتان في تمان | ه الوبدارية ,1 مط الوبذارية 9 ٠‏ 1.4[م .مره متحفرة
ظطيهه ثمن 13 ٠‏ 18 .صه ترفة | لهم عافية [صفاق | له ,جره اونها 12 ٠‏ شلآم .ته
| هم طردتها [في حردتها 15 ٠‏ 1.2مم على قدر حودته أو رداءته وهي ثاب :فوق الثياب 14
ويذار | 8 ,ره وبين -سئة أميال 16 لام وزراعاث :2 متملة | .يآ .ره وحسن صنمتها
٠‏ 4 وبدار آم

64

65

لاة

ومن رساتيق سمرقند بنجبكث وبها منبر وهي مديئة عامرة -حسنة البقعة
ولها رستاق كبير ينسب إلها وهو في نباية من المخصب وبيئها وبين سمرقند
سبعة وعشرون ميلا وفيما ببن بنجيكث وسمرقند ملينة ورغسر وهي مديئة
صغيرة كثيرة المتتز هات غزيرة الفواكه ولها رستاق مخرج إليه خليج من
نبر سمرقند فيسقي جميع مزارعه وغلاته وبيله وبين سمرقئد أثنا عشر ميلا
ريل بنجيكث جبال الشاوذار وهى فجاج ذات أنبار جارية تسقي ضياعا
ومزارع وبقفارها صيود عدة أجناس وبين الشاوذار وورغسر فيما يل
سمرقند رستاق مامرغ ورستاق سنجرفغن وهذه كلها رساتيق مشتبكة الأشجار
كثيرة القرى عذبة المياه ومن سمرقند أيضا إلى كبوذنجكث ستة أميال وكبوذنجكث
مديئة حسنة البقعة كثيرة الخصب طيبة المزارع.

ومن سمرقئد إلى اشتيخن أحد وعشرون ميلا على شمال سمرقئد دمن
اشتيخن إلى الكشانية مرحلة ومن الكشائية إلى اربئجن مرحلة واربنجن في
شمال ثبر الصغد على طريق سمرقند أسفل من يمارا والكشانية أيضا في
شمال الثهر.

ه مارم ,82

ومن مديئة سمرقند إل بنجيكث سبعة :هلام ومن رساتيق سيرقئد - طبية المزارع (10) 1
وعشرون ميلا وهي مدينة لها رستاق وقرى عامرة ومزارع مشتبكة وكذلك من سمرقند إلى ورضر
(4مه ثورغش) اثنا عثر ميلا ومن ورغسر (.00ه يُر'غش) إلى بنجيككث خس عشر ميلا ويقال
سحكتث ,رآ بتحكث ,م شتحكت | « إن من بتحيكث إلى ويدار (.0مء وبذار) مرحلة في الملوب
,م ورغش | له سحكت ,1 بنجكث ,م ينسكث 03+ ال وهي [وهر | ل رساتيق كبيرة 2 ٠‏ الم
حال | له شحكت ,1 شحكث رم بتجكث ٠06‏ 4[ متحفرة ؛ صغيرة ]ووم 4 + كلل برغل
وبورفن | ه اللسودودار ,بآ الوودار رم الاودار 7 ٠‏ ف السادرار ,م الساودار | 4 .تمه
م الم سحى من ,[ سيجن ثعر رت سيحن قر | 4 مأبمرع 8 ٠‏ 8 ونور مآ وبورعن ,م
مآ وكو د سكت ,م وكنودبجكث | لخ كنردسحكت ,1 كلودسكك ,م كنودبجكك 9
,م على شرق وحنوب :8 على شمال سيرقند | ل سحن ,]م8 استيجن 1 ٠‏ 4 وكلودبحكت
| 8 ارئيجن | ط استيجن 12 ٠‏ هلام .وه ومن اشتيخن في شال التهر | لا .070
5 وأرتيجن

66

6

ونكت

ومدينة اشتيخن مدينة مفردة على غاية النزهة وكثرة البساتين ولها قرى
وزروع ومتنز هات وفرج وسعة أرجاء وحسن مبان ولها قهندز حسن وشرب
أهلها من مياه الأنبار والعيون المطردة ولها ربض كبير عامر آهل ومنها إلى
الكشانية سبعة وعشرون ميلا وهي أيضا من مدن الصغد وهي واشتيخن
متقاربتان في الكير غير أن قصبة الكشانية أكيرهما وأوفرهما جباية وأعمهما خلقا
واشتيخن أكثر رساتيق أيضا وأعمر أرضا لأن حد اشتيخن من ظهر جبل
ساغرج إلى حد الكشانية وذلك مقداره مرحلتان وكلاهما من شمال وادي
الصغد والدبوسية واربنجن فإنهما من جنوب الوادي على جادة طريق تخراسان
وي الغرب من مدينة الكشانية مديئة خرغائكث على مرحلة وهي تتاخم حائط
مخارا من جهة الشمال وهي مدينة صغيرة طيبة الثرى معتدلة الهواء حسنة البناء
كثيرة الفواكه غزيرة العمارة والزروع.

ومن مديئة سمرقند إلى مديئة بونجكث مرحلة وهي من بلاد أشروسنة
وأشروسنة اسم لأرض كا أن العراق اسم أرض والشام مثله وكذلك الصغد
وفرغانة والشاش هذه كلها أسماء أرضين ولكل أرض منها عدة بلاه وليس

رين

بهجة الماني رائق المافي :5 وحسن مبان | ل ومزارع 2 ٠‏ 4.آم وهي [ومدبنة اشتيشن 1
:5 الكير 5 ٠‏ 4 واسحن ,[ واستيحس ,م5 واستيجحن 4 ٠.‏ شام حسن حدين | هلام
واسحس. ,1م واستيجن 6 ٠‏ لآم واكثر :ل وأعمهما | 4.آم أكبر واوفر | آم القدر
,مه استيحن | 14م .بره حد | ه واكثر واعمر | 4 من استحن نامءسمه أيضا | م
وكذلك الدبوسية 8 ٠‏ ه شاعر ,1 ساعرا ,م ساغر ,8 ساعرا 27 ٠‏ ه اسسحن ,1 استيحن
| شآ م بوره كاج مديئة 9وا٠‏ 2 .يوه فإليما | ل وأرسحن ,آم وارتيحن ,ظ وارتيحن | هام
المياه [الممارة 11 ٠‏ شرام .بوره حسنة البناء | .ام طيبة [معتدلة 10 ٠‏ .004ج حر عانكثك
: بو كك اومم | .للمه يرمتحكث | شام الوه كلق نديئة 12 ا٠‏ هلام والزراعات | هيام
| هلام للاتليم الأرش 13 ٠‏ سا مدينة من مدن ,م من «دائن [من بلاد | هام مع النهر
[ولكل - بلاد | 14م بره كلها | 51.8 وائشاس 14 ٠.‏ هه باد [مثله | 18م الأرض
٠‏ ام بيه وليى - الأرض ((504) | هيآ م ها عدة بلاد كثيرة

68

عه

بإقليم أشروسئة مديئة اسمها أشروسنة وإتما هي اسم الأرض والذي يطوف
بها من إقلم ما وراء النهبر فمن شرقبها بعض فرغانة وفامر ومن غربها حدود
خراسان وشمالها بلاد الشاش وبعض فرغانة وجنوها شومان وواشجرد
والراشت وأعظم مدنها بونجكث وهي مدينة كبيرة لها ربض كبير وعليها
سور وعلى ربضها أيضا مثل ذلك وببا مسجد جامع وحلقات علم وبناؤها
بالطين وسقوفهم خحشب ولها قهندز ولها بالمدينة أسواق عامرة ونجارات قائمة
ومكاسب دائرة وصنائع منصرفة ولها بساتين وكروم وزروع كثيرة ويجري
فيا نبر عليه رحى يطحن بها ولها مدن كثيرة منها خرقانة وأرسيانيكث وهي
على حدود فرغانة وعلى سبعة وعشرين ميلا من بونحكث ومن مدنها ففكث
وهي على ائني عشر ميلا من المدينة في طريق خجنئدة وغزق وبين نخجندة
وغزق ثمانية عشر ميلا وبين غرق وففكث ستة أميال وديزك ومرسمئدة
وخرقانة وزامين وكل هذه البلاد مشهورة.

فأما مدينة خرقائة فإنها مديئة جليلة صغيرة متحشرة ولها سوق وعمارة

هه رآ رمبط

,مع وقامن | هلام من :8 فمن 2 ٠‏ لآم واشروستة أرض يحيط :8 والذي يطوف 1
ء 14م بلاد العفد والصناديان :ط حدود خراسان | 4ه .جره ومن | فك رمامن ,بآ .تمّ.ة
والراست 4 ٠‏ هام وواسجرد | .02م سوهاث | 18م .جره ربعش نرغانة | 8 .وره بلاد 3
وهي مدينة كبيرة - | ل برمنجكث ,1م بومتجكث | جنام مدن أشروسة مديئة | .6000
ولها من المدث ارسيائيكث (ه ارسى مكث ,1م ارساتيتكت) وكركث :8 وكل هذه البلاد مثهورة (12)
(ه وكركته) وغزق (.000» وعرق) وبونجكث (ه.] وبومنجكث ,روبوخيكث) وساباط (ه.آ وسابك)
وزامين (ه ورامث ,آم ورامين) وديزك (م وخيرك ,,] وجيرك ,م وجيزك) وخرقانة وهذه مدنها
فأما مديئة بونجكث (.0ومء بومنجكم) في ذاتها فمدينة جليلة ينزلها الولاة والممال وعليها سور حصين
ولها ربش في خاردها عليه سور حصي (4.] .يره ولها - حصين) يتصسل بسور المديئة ولها في وسطها
نهر كبر عليه أرحاء وممغلم أسواتها في الربش الخارج عنها وسور الربش يشتمل على نحو ثلاثة أميال
وعلى ذلك بساتيت وزروع وكروم وهذا كله دون السور ولها جد جاهم وهذه امديئة موضهها في ظور
٠.‏ ظوعر'ق 10 . 5 لمكك [شفكث | 7 بوسجكث 9 ٠.‏ 4.ام جيل من اثروسنة
فأما مدينة ‏ لحة عثر ميلا (,505) 13 . ط وذيرك | ط ولمكك | ل عراق | 7 وعراق 11

2: شام سه‎ ٠

69

م66

وافرة ومنها إلى سمرقند سبعة وعشرون ميلا وكذلك من خرقانة أيضا إلى
زامين سبعة وعشرون هيلا وزامين بي طريق فرغانة من سمرقند وهي مدينة
عامرة القطر كثيرة البشر حصينة لها سور وخندق وأرزاق كثيرة ومنها
غربا إلى اباركث تسعة وثلائون ميلا ومن اباركث إلى سمرقنئد اثنا عشر
ميلا وهي مرحلة خفيفة ومن خرقانة إلى ديزك خمسة عشر ميلا وديزك مدينة
في السهل ولها رستاق ويعرف بفكنان وهي ني شمال أشروسنة وبها برابط
أهل سمرقند ولها برك ماء جار وبساتين وعمارات ومن زامين إلى خجندة
مشرقا على طريق نخاوس وكركث فمن زامين إلى كركث تسعة وثلاثون
ميلا عن يسار الذاهب إلى فرغانة ومن خرقانة إلى أرسيانيكث على حدود
فرغانة سبعة وعشرون ميلا وأرسيائيكث مدينة جليلة المقدار صغيرة حسنة
البنيان والأسواق والديار ولها بساتين وعمارة وهي من بونجكث على سبعة
وعشرين ميلا ومن بونجكث إلى ففكث تسعة أميال وهي مدينة صغيرة لها
سوق ولا منير لها ومن ففكث إلى غزق وهي قرية عامرة تجارية ستة أميال
ومن غزق إلى سخحجندة ثمانية عشر ميلا.

ومديئة نحجندة متاحمة لفرغانة وهي مديئة حسئة عامرة كثيرة الآأهل قائمة
الأسواق فيها صنائع وحمل بضائع وأهلها مياسير وهي على غرلي تبر الشاش
لكنها منفردة في أعمالها ويا مزارع مشتبكة وخحيرات وافرة وبل مديئة
بونحكث المتقدم ذكرها مديئة مرسمئدة وهي حسنة البقعة جليلة المساكن
كثيرة الخيرات وليس لها بساتين ولا كروم والأشجار بها قليلة لكثرة البرد

له رعآرمبم
وجيزك أبضا مدينة :5 وديزْك ‏ وحجمارات 5 .‏ باركت 4ه .‏ وراميف | ظ رامين 2
من مدن أشروسنة بنيتها في متو هن الأرض وهي في أسفل أرض اثروسئة وبها رباط أهل سمرقند
بنكان ٠06‏ ام ومديئة جيزك ره حيرك) متدغرة متوسطة المقدار لها ماء جار وباتين ومياه
٠‏ « ار'شانيكث 9 . 2 رامين | آم ته :8 ومن زامين - مرحلة كبيرة (و506) 7 . م
٠‏ «لمكك 13 . ط عمككث | 8 برمتجكث 12اه « بوءتجكث 11 . أرشاليكث 10
- "8 بسكت ,2 بومتحلكك ٠.018‏ ظ عرق 14

10

70

كاده

ولها سوق في رأس كل شهر مرة مشهود يأني إليه أهل تلك النواحي للبيع
والشراء وهي موق مشهورة وبين مرسمئدة ونوجكث يومان وبين مرسمندة
وحصن مينك مرحلة كبيرة وخرقانة وزامين وساباط هي كلها على طريق
فرغانة إلى الشاش. 1

ويتصل بجنوب هذه البلاد أرض ابم وهي. جبال شاهقة منيعة وطرقها
متعذرة وي هذه الجبال حصون منيعة وقرى عامرة وأغنام وأبقار وخيل
وفيا معادن الذهب والفضة والراج والنشاذر وني جوانب هذا الجبل كوى
كثيرة متفرقة يخرج ملها مخار يشبه بالنهار الدخان وبالليل كالنار فيكون منه
النشاذر الذي لا يعدله نشاذر واليم ثلاث جهات أول ووسط وطرف ومياه
الصغد كلها تحري من الجهة الوسطى من ابم يمكان يعرف يمجى وجريه نحو
تسعين ميلا وجري هذا الماء إلى برغر ثم إلى بونجكث ثم إلى سمرقند
وتخرج من مسخا مياه فتقع في برغر وتروي برغر ونقتلط بماء سمرقلد
ونبر الصغانيان ونبر فرغانة في ظهر مسخا من قرب بجى وهو الموضع الذي
قلنا إن منه مخرج تبر سمرقئد وميلك حصن بشمال جبال اليم حصين منيع
فرج البقعة مخضر الجوانب كثير الخيرات وبئاحية مينك وهرسمندة تتخذ
آلات الحديد التي تعم بلاد خراسان وما جاورها ويتجهز مها إلى أرض
فارس والعراق.

روك بيك «وروآ جروة نموم ظ

ومدياة خرقانة وزامين (ذ.آ ورامين) | وراءين | ط شبك [مينك 3 ٠‏ ونيجكث 2
ويتصل بجنوب هذه اللاد 5 ٠‏ هآم وساباط كلها على طريق فرغانة والشاش (ه لآ والشاس)
مما يلي ,1 .180 ويقع في هذا الجزء ,6 .مز ويتصل بأرش الصفد واشروسنة مما يقم في هذا الجزء
,0 سانحى رط بنائجى [بمجى | 16 من مكات | 14 بره من السْم 10 2 م.هه! بقم في هذا المزء
اولا (م جه أولا) إلى بركة (م بحيرة) كبيرة ,5 ألى ترعن [إلى برغر 11 ا٠ء‏ هم بائحر ,1 بناحى
برمنجكث ,1 بومنجككث ,8 ملجكث ‏ | © .ره ثم إل بولجكث | 614 تسقي (ه تسدى) ترعن
| 12 .لزه وثهر العفائيان - ثهر سمرقئد ٠013‏ 44مه ترعن | 616 هسحا 12 ٠‏ م
| 6بتصه نرج 15 ٠‏ © وسبك ,5186 ودشبيك [ومينك 14 ٠‏ © .مرو ,8 بنائجى 13 ٠‏ 0 محا

٠‏ .00م وسمندة | © سبك ,4م81 شبك [مينك

71

72

باوهم

ويتلو شري هذه البلاد بعض بلاد فرغانة وهي بلاد كثيرة منها نسيا
العليا وهي أرل كورة إذا دخخلت إليها من ناحية خجندة ومن مدنها والكث
وسوخ وخواكند ورشتان ونسيا السفل أيضا ومن مدنها مرغينان واندكان
وزندرامش ونجرنك واشتيقان وهلى وهاتان الكورتان سهول ومروج لا جبال
فا ومنها اسبرة وهي جبلية سهلية ومن مدنها طماخش وبامكاخش وقبا وهي
من أنزه بلاد فرغانة وقدرها مثل قدر أحسيكث وهي مديئة عالية الأسوار
حسنة الأقطار كثيرة التجار والعمار والمنجولين والسفار كثيرة البركات جامعة
لأنواع الخبرات ولها ربض عامر كبير وأسواق هذه المدينة ئي ربضها وبحيط
بالربض والمدينة سور حسن ولها مياه جارية كثيرة وعلى تلك المياه بساتين
وجنات وحدائق مؤنقات وأبنية ومتئزهات ولها رستاق كبير عامر فيه قرى
كثيرة تتصل بنهر الشاش وذلك مقدار مرحلة ومديئة قبا بناها أنوشروان
ووصل إليها من كل ببت قوما وسماها ازهرخانه أي من كل بيت.

ومحجندة من فرغانة وهي على نهر يأني من الجنوب وبين قبا وخحجندة
سبعة وخخسون ميلا ومن باخسان إلى قبا ثلاثون ميلا ومن قبا إلى مدينة سوخ
مرحلتان وهي خمسة وأربعون ميلا ومدينة سوخ مدينة متنحية عن الطرق

2 ,1 ,© رم
وسبرخ ,8 وبوخ 3 + ه رابكث 2 ٠‏ .لون بستا الفلى :513 ,280921 .1 نسيا العليا 1
54 ورستان | » وادروكده ,© وادركند ,21 وادركندة [وخواكند ]| 14 ويسوح ,6
| © ونا المليا ,1 © وبسا العليا ,ط وبسنا العليا :513 ,[دوباة:؟ .1 ونسيا السفلى | © ورستاق
ووندرامس ,6 وونداءس 4 ٠‏ © وابدكان ,01 وابدكان رط وايدكات | هع مرعشيات ,1 مرغسان
1 واستيعات ,© ,ره ,8 واستيكان | 2# وبنجررك ,1 ومحرنك ,6 ومحرنك ,م ومحرلك | 12
طباخس | © .وره ومن مدنها ‏ أخصسيكثك | 14 سبوه ,0 سبده ,8 سيرة 5 ٠0‏ © واستيقان
٠‏ م وفيها [ولها #8 ٠.‏ © الكسل [التجار 7 ٠‏ .44مج وقنا | 1 ويامكاخس | 2 طباحس ,281
, 56 ازهردانة 12 ٠.‏ كت سا ,م1ظ فنا | م.يمه مقدار | © الساس ,2124 الشاس 11
ما ,م 1ط تنا | م باحال 14 ٠.‏ © ها ,1< تنا | 0 مدينة [من فرغاثة 13 ٠‏ # اتهرجاريه
1 يسوج ,0 ,صق رط يوخ 15 0م 1 يسوج ,0 .م5 ,2ط يوخ | .ل0مممه تنا [ ناو تنا | 6
٠‏ 16 الطريق | © بسو

03

74

6

منفردة بذاتها ولها ستون قرية في رستاق وهي عامرة كثيرة الخيرات
وبرتفع منها الرئيق ومن سوخ أيضا إلى رشتان مرحلة ومن رشتان إلى قبا
مرحلتان خفيفتان وهي مديئة حسنة ومن قبا إلى اوش مرحلة كبيرة وهي
ثلاثون ميلا.

ومدينة اوش حسنة البقعة على ضفة نهر يعرف با ولها ربض كبير عليه
سور حصين متصل بسور المديئة ولها قهندز حصين وأسواق جامعة وهي في
ذائها على قدر قبا كيرا ولها ثلاثة أبراب من حديد محصنة ومدينة اوش
ملاصقة للجبل المجاور للأثراك التبتية ولأهل المدينة على هذا الجبل مرقب
للأئراك حرس مغانهم ومن مديئة أوش إلى مدينة اوزكند وهي آآخر مدن
فرغانة هما يلي دار الأتراك شرقا مرحلة وهي مدينة كبيرة عامرة بالناس
وفها أجناد ولأهلها حزم ومنعة وعزة أنفس ولها قرى كثيرة وليس في
عملها مدينة غيرها ويقرب منها كاسان شمالا وهي مديلة حسلة كثيرة
الخصب والعمارات وهي خصبة حصيئة وكاسان اسم للمدينة واسم الناحية
أيضا ولها قرى كثيرة وججلة ما من فرير على نهر جيحون إلى اوزكند أربع
وعشرون مرحلة.

وتتصل ببذه الكورة في جهة الشمال كورة ميان روذان وهي قرى كثيرة
ومدينتها شيلام وسنذكر هذه الكورة فيما يأتي بعد إن شاء الله ومن مدينة

2 0, 1, 2

ج ما ,ه21 تنا | رستاق ,ه51 رستان | 1 يوح ,0 .ضرة ,ه85 يوخ 2
| .لاعت مصفحة اط محمئة | 6 صو ,516 قنا 7 ٠‏ © لله رهي 6 ٠‏ 6 تنى ,516 تنا 3
ادركنت ويقال إذركند [اوزكتد و ٠‏ 16ت ولأهل هذا الجبل عليه [ولأهل ‏ الجبل 8 ٠‏ 6 اوس
فاشان ,ق فاسان ,م8 قاسان 12 ٠‏ 6 ورهى مديئة | 1 ادأركنه ويقال ادركنت ,4 أذركنت ,مط
وجاتها [وجلة ما من فرير 2014 1 وقاشان ,6 وباسان ,مط وتاسات | © ,من حصيلة 13 ٠‏ 1
,6 ماز رودات , سارودان ٠016‏ 1ت اتركتد ,84 ادركتت | 1 دير ,ه25 قرير | 6
01 رجزه مديئة 17 6 61060 قرية كبيرة :5 فرى كثدرة | »1 مناز روذان

15

84م.ه

اوزكند إلى العقبة من الجبل الكبير يوم ومن العقبة إلى مدينة اطباش مسيرة
يوم ومن اطباش إلى التبت سبع مراحل بين شرق وجنوب واطيباش على
رأس جبل منيع متنع من قصده ولأهله عدة واستعداد وحزم وجلادة وفيما
ذكرناه من أوصاف بلاد هذا الجزء ما فيه كفاية والحمد لله على ذلك كثيرا.
جر الجزء الثامن من الإقليم الثالث ويتلوه الجزء التاسعم إن شاء الله.

2 ,1 ,© بم

الجبل جبل 3اء .04مه واطاس | .قهمه اس 2 ٠.‏ .4لوه اطاس | .40مه أدركند 1

على ذلك | هلله وحده | 1 ,ته ما فيه [ 61 .ره أوداف بلاد 4 ٠‏ 0084ه مليعم | 6

وهنا أنقفى ها تضنته الجزء ,© .رمه :م8 لجز س الثالك 5 ٠0‏ 6186© ,تدهم كثيرا | 14 بره
٠‏ لاعه .ته :8 ويتلره ‏ إن شاء الله | 1 الثامن من الإقليم الثالك والحمد لله

5

الجزء التاسع

558110 20114

إن هذا الجزء التاسعم من الإقليم الثالث تضمن أرض التبت وبعض أرض
التغزغز وبعض أرض الخ رخية.

وفي أرض التبت من القواعد المشهورة مدينة النبت والثينخ ووخخحان
والشقيئة وبروان وأوج ورمحاخ وذالخوا.

ومن بلاد خاقان التغزغز مدينة خاقان وتسمى تنتبغ ومدينة ماشه وجرمق
وباخموان. ش

ومن مدن الصين الخارجة كجا ودارخون.

ومن بلاد الخرنية برسخان العليا ونواكت.

وبا حيرات مياه عذبة وأودية جارية ومرابعم ومصايف للأتراك وريد
أن نأي بمراضع بلادها على مسافاتها وحدود أرضها ونتعكلم في ذلك بما صح

ا ااام 0ك

> ل

بن .مره رط المرطجية | ه التفزغر ,5 البفرغر © .م ,5 العزغز 2 ٠0‏ .4م التنت 1

© بطق راط تشم ,م8 والتنبخ [والتسخ | © .م.ة ,1ه التيّت 3 ٠.‏ © الجز لجيه ,1 الخ زلحية
,1 والسفشه ,6 0 والسفيئة ,8 هه[ دمم والشقيئة 4 ٠.‏ 15© ووحان | .الول شتفيخ ,1 والنسم
,0 ومحخاح ورعاح ,م ورعاع” |61 واوح رم واوج | .طبور يودات ,21 وبراوات | .نوك سقيته
,8 التترعر م . بلطنو دالشّوا ,ه وذالحتا 1 ودالحو ,ظ وذالخّو'! | » ورمخاح ,1 راح
© تليع ,1 نسم ,0 سم ,5 ع1 معط دم :851 تشيم ‏ | م التفرغر ,1 اللمزعر ,0 البفرعر
٠‏ م وخرهق ,1 وجرأءق ,0 وحرس ,2 .01 وجرهق و ماسه | 1 به مديئة | .بهل
ودارحون ,« ودارخُون | م1 طضا ,0 طحا ,8 كخا 7 . كب واحواث ,8 .ده وباخران 6
م برسجان ,81 ترساجان ,81 برساخاث | » الحز يه ,3 الحزلية ,© .وهو ,8 الحرطجية 8 ٠‏ 61
سياه عذبة ,© .ررزره مياه 9 ٠‏ ه اه) وتوكث ,1 ونواكث ,© وثوائك ,5 وتواكيث | © رحساتث

01 *

هأ١١‎

ذكره في الكتب المصنفة على الأخبار الصحاح من كلام الآتراك الذين سلكوا
تلك الأرضين وجاوزوها وأخبروا أيضا عنها.

فنقول إن بلاد الصين الخارجة يليها ما بلي البحر الشري من بلاد التغزغز
ويل بلاد التغزغز مما بل بلاد فرغانة بلاد التبت وأرض التبت تجاور الصين
وبعض بلاد الهند ويتصل بها من جانب الشمال أرض الخ رلخية وني شرقيها
بلاد التغزغز.

ومدينتها العظمى المسماة تنتبغ لها اثنا عشر بابا من حديد وأهلها زنادقة
ومن الأتراك التغزغزية قوم مجوس يعبدون النار والملك خاقان التغزغز مقيم
في مديلة تنتبغ وهي مدينة عظيمة 'عليها سور منيع وهي على نهر كبير بحري
إلى جهة المشرق ومن هذه المدينة إلى برسخان العليا من الأرض المجماورة
لفرغانة مسيرة شهرين ونتصل أرض التغزغز إلى البحر الشرثي المظم.

ومن مدينة تنتبغ إلى مدينة باخوان بين غرب وشمال ائنا عشر يوما
وهي مدينة من عمالة التغزغز وفها ملك من أهل خاقان التغرغز له أجناد
وحفظة وحصون وعمالة وهي ذات سور حصين وفها أسواق يصئع بها

66 م

“لمناكقةم بوعا 10-15)
,1 الغزغز ,6 البترعر ,8 التُشرعر | © .مه البحر 3 ٠‏ 1# الصحيح ,8 المحيح 1
اليفزغرٌ ,© الغرغر ,م التمزعر” | © مضه ويل بلاد التنزغز | © ويلي من 4 © التشزعر
ء هالخرطيه ,1 الخزلحية ,© .م.و ,5 الخز'لجية 5 ٠‏ 8 ,6خ الشبّت | 21 .مم الشت | 1
,8 تشتسّم ]| © ينفتح [المساة تتتيغم 7 ٠‏ © التفرغر ,1 التفرغر ,6 اللفرعر ,8 اشر عر 6
| © التشرعريه ,1 البنزغرية ,© المرعريه ,8 الإغزظرية 8 ٠‏ » أهلها [وأهلها | م تليم ,1 سخ
9م برساخان 10 0 هت تنيع ,015 ,50 :8 تنتيغ 9 ٠‏ 4 به ,1[ النزعز ,6 .ميو ,8 البفرغر
من أرس فرغانة [من الأرض - لفرغانة | م برساجان ,1 بر"ساجان ,3 برساجان ,8 بر'سّاجان
البعرعر ,8 .ه»ا ممه التنزغز | © ويتصل | م مس | ه ترغانة 11 . #»م امحاررة | 61
| ته شع ,[ شم ,© .مو :8 تنتبغ 12 ٠0‏ 8 .عا دمه المظم ومن | »م التفرغزه ,1 البمرعز ,©
,0 البنرغز | « .هما ومم من تمالة التفزغز 13 ٠‏ ,بهمء! مومه أخواث ‏ - وشمال | باحواث
٠‏ #التفرغر ,1 الفزعز ,3 العرعر | 7 .م»1! ومم التفزغز له أحناد | © التفرغر ,1 اللنزعز
٠‏ مبهعا ممم با - الحديد | 8 .هه! همه وهي ذات 14

م١‎

من الحديد كل غريبة وكذلك من جميع الصنائع من أنواع العود والفخار
وغير ذلك وهذه المدينة على ضفة لبر جار إلى جهة المشرق وحول هله
المدينة مزارع ومرايع للأتراك ومياه ينزلون علها وينتقلرن عنها ومن هذه
المدينة تخرج أكثر مصنوعات الحديد إلى أرض التبت وأرض الصين ويجبال
هله المديئة دواب المسك وهي غير برية وقد ذكرنا أحوالها وكيف تكون
السك في أطباعها في ذكر الإقليم الشاني ولا حاجة بنا إلى ذكر ذلك الآن.

ومن مديئة باخوان إلى مديئة جرمق أربع مراحل بين قرى ومزارع
وعمارة متصلة وهي مها بين جنئوب وميل إلى غرب وءدينة جرهق مدينة
صالحة القدر خصيبة لها سوران من تراب وبيهما خندق له عمق كير
وسعة هذا الخندق مقدار سبعين خطوة ولها أربعة أبواب حديد وليس بها
سرق إلا ماكان من صناعات الأسلحة لا غير ورالها يسكنها ومعه عدة
خيل ورجل وهو يحرس جانبه من الماوله التبنية.

ومن باخوان إلى مدينة التبت أربعة عشر يوما.

ومن جرمق أيضا إلى مدينة برسخان العليا عشر مراحل.

ومدينة التبت مديئة كبيرة وأرضها منسوبة إليها وهي بلاد الأتراك التبتية
وأهلها قوم يداخحلون أهل فرغانة والبتم وأرض وخان ويسافرون إلى أكثر
هذه البلاد ويتجهزون بالحديد والفضة والحجارة الملرنة والجلود النمرية
والمسك التبتي المنسرب إليها وهي مديئة على نشز عال وني أسفلها واد يمر

4 رآ رع برسزويمم و16 19 1

| 7 .هع ممم على ضفة - جار 2 ٠‏ ماصع رالتخار | " .ءا دمة ءن أنراع ذلك 1
أكثر مسنوعات 4 . “ بوعل ومح وينتتلون 3 . .وها ضمم هذه سس ومرابم | » الشرك
حرءق > . هلا زبنا 6 ٠‏ 7 .هعا مهم المدئة دواب 5 ٠‏ م التيت | م بعه| ومع الحديد إل
٠‏ 616 صناعم للاء "سم لبس 10 > "ليع انمق رم[ خصيه ٠09‏ ماخرهق ,)6 حردن ,'[
برساخان | 016 ,سه ندينة | 6 خرين ,م5 ارهق 14 ٠‏ البت | 0 ادوات 13
ارأرشض !| 6 يم ,م والمكم 6و ٠‏ م برساحات ,1 رساجات ,0 ترساحات ,7 برساجات ,ام

٠‏ م خافات 'وخات | 614 ريداخلون أرض

ات

إلى حيرة بروان جنربا ولها سور «نيع وملكها ينزل فيبا وهو ملك معد
بالرجال والخيل والتجاقيف وبا صناعات كثيرة ريتجهز هنما بثياب تصنم
فها غلاظ الأجرام خثنة لدنة باع الثوب مها بدنائير كثيرة لأنها حرير
في قزري ويتجهز مها أبضا بالرقيق والمسك أكثر إلى بلاد فرغانة وإلى يلاد
الهند وليس على معمور الأرض أحسن ألوانا ولا أرق بشرا ولا أجل ثبلقا
ولا أنعم أبدانا من ريق الرك والترك يسرق بعضهم أبناء بعقن وييعوثهم
من التجار وقد يبلغ: تمن الجارية منهم للثماثة دينار فما فرقها.

وأرض التغزغر هي بين العبت والصين ويجاررها من جهة الشمال
الخ رخخيز.

ومن بلاد التبث المديئة المسماة بيني وهي متوسطة الكبر في رأس جبل
منيع وعلها سور حجارة حصين ولها باب واحد وبها صناعات لارك
وأعمال وتجارات كثيرة مع من جاورهم وبسافر اليم من أرض كابل
وأرض وخان وأرض الختل والوخش ومن بلاد الراشت ويجلب مها الحخديد
المنسوب إلى التبت والمسك ويمحمكى أن في هذا اللبل المتصل يعبلح ينبت
الستيل كثيرا وبي غياضه دواب الميك كثيرا ورعي هذه الدراب غض
نبات السنبل وتشرب من عاء الوادي الجاري إلى ثينخ فيكون عن غذائها

2 ول روزي 7

كدم .هجا )15*١16‏
والتخانيف ,© .مرة :51 والتاقيف 2 اء ل عع ثرقا بص حثربا ] 1[ بر'وات ,7 ثر'وان 1

إسرر كا٠‏ مأانصمه أكشر | ف قز 4 . 6 نص لذئة | 1 حسّيه ,و خنه زخشنة 3 . م
! المزعن ,6 بصع رط اللتزقن ٠08‏ م1.صه غاثوتيا 7 ٠‏ 0 نمه والترك م ٠‏ 0 وسه
,] سم ,© ,ص5 1م" بيخ 10 ٠.٠‏ م1 عدن خير © .مق ,8 بها دمم ألخر خيز 9 ٠‏ و التقرغر
قمم كابل !| 616 ونائر ٠.012‏ 0 الكرك ول .+ .يهط صمم الكسر | .طسول اماه
© الراست | © والوحش ,© والوخش | 14 ايل ,قن اليل ,7 اليل [الختل 13 . ” .يها
الذل - 15 ٠‏ طسول للسشطنه 1١١‏ شم 6 لمك ام تفخ 14 1 .يع ممم الحديد | 16
© شخ ,[ بره ,© سس 16 بعء| (مم تشخ ‏ | للاعع .ره :"ل تبات ٠16‏ 8 .ع1 صوص غياطه

ب
٠‏ ,طنحوة أعام م8

13

اه

هذا المسك وي هذا الجبل كهف بعيد القعر يسمع في أصله نخرير ماء جار
ولا بدرك لهذه الهوة من هذا الكهف قعر البتة وصوت الماء وخريره
مسموع سماعا فاشيا ولا يعم حقيقة ما هو إلا الله وحده وينبت ذا الجبل
كثيرا نبات الراوند الصيني وهو به كثير ومنها يتجهز به إلى كثير من
الآفاق ويتصل بالمشرق والمغرب ويباع بها وهو معروف ويسمى لبر ثينخ
غبر شرماخ.

ومن ثينخ في جهة الشرق إلى محيرة بروان حمس مراحل في قرى
وغياض للترك التبتية وها قلاع وحصون منيعة وبحيرة بروان كبسيرة يكون
طولها أربعين فرسخا وعرضها اثئان وسبعون ميلا وماؤها حلو ومبا سمك
كثير ويصيده أهل بروان وأهل أوج وبروان وأوج مدينتان من أرض
التبت على ضفة هذه البحيرة وبين أوج وبروان مسافة اثني عشر فرسخا
سندية وهي حمسة أميال وبروان وأوج قدرهما ني الكبر سواء وهما ني
تلول على ضفة البحيرة ومنها شرب أهلهما وهما بلدان قائمان بأنفسهما وبهما
أسواق وصناعات تكفهما ولا يحتاجان مع ما فيهما من ذلك إلى ما في غيرهما
من صنائع البلاد وتصب في بحيرة بروان أنار كثيرة كبار في كل جهة منها.

وعلى مقربة من مدينة بروان وأوج وي جنوممما جبل معطوف على
هيئة الدال لا يصل أحد إلى أعلاه إلا عن جهد وطرفاه يتصلان يجبال
الهند وني بحبوحته أرض وطيئة وفيها قصر مبني مربع لا باب له فمن
قصده أو مثبى نحوه وجد ني نفسه فرحا وطربا مثل ما يجده شارب الخمر

602 وها قمم 2-7 ,مساحقوم ,م1 1) م

* .لاو بشخ ,1 تسح ,© .8 :2 ثينخ 5 ٠‏ م سبحانه وتعال ,1 سبحانه [وحده | 4 فاسيا 3

51 برئوات 8 ٠‏ '0 أوج ,61 بر'وان |1 تسح ,0 .وه :م ثينخ 7 ٠‏ 6 بصه لين شرماخ 6

ويصب 15 ٠‏ 5 شرمها [شرب أهليما 13 ٠‏ 4م61 .يه مسانة 11 ٠‏ 1 نظ مومصعة اراح 10

.هه وطربا ‏ إل أعلاه 19 . 8 وفيه إرفيها | ى طيبة [وطيئة 18 ٠‏ © محل 17 ٠‏ 14
6

20

21

22

23

ذه

ويقال إن من تعلق ببذا القصر وصعد إلى أعلاه لم يزل ضاحكا ثم يرمي
بنفسه إلى داخحل القصر فلا يرى وأظن أن هذا كلام مصنوع وليس
يبصحيح لكنه خبر مستفيض شائع في الناس.

ومدينة كجا من أرض الصين وخارجة عن الجبال المكتنفة للصين وهي
مديئة عامرة ليست بكبيرة وفبها نجارات وعمارات كثيرة.

وكذلك من مدينة أوج إلى كجا عشر مراحل بسير الإبل.

وبالشري من كجا مدينة دارنخحون وهي مدينة متوسطة القدر من بلاد
الصين وهي آنخر عمالة الصين في جهة الشمال وتتصل بها عمارات أرض
الأترالك التغزغزية.

وأما مدينة اطباش فإنها على جبل منيع متحذرة من الأتراك ومنها إلى
التبت عشر مراحل وكذلك من اطباش إلى برسخان العليا ستة أيام في
أرض الترك,

وبرسخان العليا مدينة من بلاد الأتراك حصينة لها سوران منيعان وإلما
يلجأ أكثر الأتراك الساكنين هناك فيما محتاجون إليه من حوانجهم.

ومن برسخان إلى نواكت في ثغور أرض الخرلخية نحو عشر مراحل
بسير القوافل ولبريد الترك حمس مراحل وسئأتي على أكثر ذلك بعد هذا
حول الله.

يه 0

م ططا بقوع كا 4 . 16آن ولكته 3 . .لم لاما مصنوعا | 14 بوره أت 2
كسا ,1م كا 7 . ,انرود م علها ,1ق كسا ,م كها | 501 اواح 6 اء « وجمارة 5 » ناو
٠‏ © .سه أرض | < عمارة | 1 وسصل ,0 ويتصل 8 ٠‏ دارخوث | .طنود م طنا ,0
,5 .عه! دمح أطباش 10 ٠‏ و#التفرغريه ,1 البغرغريه ,6 المرعريه ,2 .م1 همم التنزغزية و
بر'ساحان | 614 اطأس ,2 .هه! صمت أطباش 11 ٠ه‏ 14 6 متسدرة | 2 طفاس ,1 6 اطاس
برساجاث 15 ٠‏ 56 © وبرساجان المليا ,8 وبرساجان الأعلى 13 ٠‏ 616 برساجات المليا ,5 الأعلى
6 .ماو رط الخرطية | مشر | 12 نواكك ,© توأكي ,8 نواكث | © رساخات ,16م
حول 17 ٠‏ 16 .صن بعد هذا | 2 وبسريد 16 . 6 أربع [عثر | ه الخر لحيه ,1 الخرلحية
1 بعوث الله ,© .وه الله

24

داه

وأما مدينة ماشه فمنها إلى خاقان التغزغز خمسة أيام وماشه من بلاد
خاقان التغزغز وهى مديئة عامرة وفيها صناعات كثيرة ومن ماشه إلى
باخوان ثمانية أيام غريا رهذه جملة ما في هذا الجزء التاسم من هذا الإقليم
والحمد لله كثيرا.

بجر الجزء التاسم من الإقليم الثالك والحمد لله ويتلره الجزء العاشر منه
إن شاء الله.

© ,1 ,6 مٍِ

”زجعا دمع 4-ل)

البكزعز ,© البعرغر 2 ٠‏ هوماسه | ه التفرغر ,1 الفرءز ,6 البفرغر | © ماسه 1

وحده وصلى أله على من [كثيرا 4 ٠.‏ © .مه لي | © اخواث 3 ٠‏ م ماسه | » التنرغر ,1
٠‏ .لاقع ته :ط تحر إن شاء أ 5 ٠‏ 1 .هزه ,م لا نبي بعده وسلم تسلا

الجرء العاشر

ه281 580110

إن هذا الجزء العاشر من الإقليم الشالث وهو آخره من جهة المشرق
تضمن جزءا من بلاد الصين في جنوبه وهناك للصين أربع مدن إحداها
سطرويا والثلاث مها خفيت أسماءها وني هذا الجزء قطعة وسطى من بلاد
التخزغزية وفبها من بلادها ثلاثئة وفيا من بلاد خرخيز قطعة كبيرة وأهلها
يحاررون البحر ولهم في هذا الجزء أربع مدن عامرة.

ونحن لريد أن تكمل أوصافها ونلكر ما هي عليه في حالاتمها وهيثاتها
ونصف مسافاتها إن شاء الله فتقرل إن بلاد المخزغز قد ذكرنا حدها فيما
تقدم قبل هذا ويتصل بها في جهة المشرق بلاد نخرخيز مما يلي البحر الصببي
وحد الصين فوقها في جهة الجنوب ويتصل سم في جهة الشمال بلاد
الكيما كية.

وجميع بلاد الأتراك تكون خلئ البر وف أقصى بلاد فرغانة والشاش
والطران وهم أم لا بمحصى لهم عدد لكثر تهم ولهم رؤوس برجعون إلمهم
ويقومون محمايهم والنظر في مشكلات أمورهم.

وهم ظواعن رحالة منتقلون من مكان إلى مكان يطابون الخصب حي

ااي م سيت

م ا
إحديا ,© أحدها | 4 يتضين 2 ٠.‏ © الثشرق | ه في آخرة الإنام الثالث زوهو آخره 1
خرخير | © مه وفيها من بلادها ثلاثة | 6 التترغرية 51 البفرغربة [التفزغزية 4 ٠‏ ه
من لف 11 ٠0‏ 12 تثرتهم 9 ٠‏ .0000 خرخير 8 ٠‏ هالتفرغر ,1 56 البغرشر 7 ٠‏ .6000
لا يقيون في مكان بل م مم الدهر [منتفلون من مكان إلى مكان | © رحال 14 ٠‏ 012
٠‏ ع1 منتقلون متحولون من موضم إل موضم

هض5١/‎

عرفوا به وهم أصحاب إبل وأغنام وأبقار كثيرة وبيوتهم شعر مثل بيوت
العرب لا يقيمون في مكان بل هم مع الدهر منتقلون متحولون من موضع
إلى موضع آخر ولهم حرث وحصاد وزرع وعندهم السمن والزبد والألبان
كثيرة وينتجون فيل كثيرا وبأكلون لحومها ولا يفضلون على طعامها
شيئا من اللحوم.

وملوكهم أهل عدة وشكة واحتفال ونظر وحزم وعدالة قائمة وسير حسئة
ولهم قلوب جافية وطباع غليظة غشيمة.

والترك أصناف عدة فمنهم التبتية والتغزغزية والخرخيزية والكيما كية
والخرلخية والجقر والبجاناك والتركش واذكش وخفشاخ والخلج والغرية
وبلغارية وكلها من خلف النبر إلى جانب البحر الشرقي المظلم.

وأهلها متمذهبون بمذاهب شتّى وهم يغزون المسلمين والأتراك المسلمون
الذين بلغهم الإسلام وأسلموا يغزونهم ويسبونهم وحميع من وراء الذبر من
المسلمين يبلغهم النفير والإنذار بالعدو لكنبم أهل جلادة ونجدة وعزة وقوة
ومنعة لا مبابون الترك بوجه ولا سبب فأما مدينة خخاقان الخ رلخية فإن فيها
مصلحة للمسلمين ومصلحة للأتراك.

وجميع مداين الترلك الذين ذكرناهم على ها حكاه أبو القاسم عبيد الله بن
خرداذبه في كتابه إنها ست عشرة مدينة معمورة وهي بلاد عامرة عليها
أسوار ولها حصون مانعة وما منها شيء إلا على جبل حصين منيع ولهم

26, ], 2

16 اضة انط لا يون - آخر 2 ٠‏ 0 .ره كشيرة | © وعم وبقر | © أصحب 1
والغرغرية 8 ٠‏ 16 وأطباع 7 . 8ه وسيرة 1ه وشكر ,© وسكة [وشكة 6 ٠‏ 8 ينضلوا 4
والخفر [واطقر | .000 والخزطية [والمرلخية 9 ٠‏ .04م والخرخيرية | م والتفرغرة ,61م
النفير 13 ٠.‏ .00م والفرية | .000 والخلخ ! .00هه والمخامات [وااجاناك | 0 .جره ,هم 1م
ذكره [حكاء 16 ٠‏ ,4مك الخزية 14 . مف وعدة [وعزة | م1 نجدة وجلادة | 0 .مزه
٠‏ 16 © جيمها [إنها | م حرناذيه ,0 حرداديه 17 ٠‏ 6146©

4ه

مزارع الحبوب ويتجهز منها بالجلود النمرية والسنجاب والبير والحديد
والمسك والرقيق والخرير.

فأما بلاد الصين الي تجاور بلاد التغزغز فإن فيا ملوكا من ملوك الصين
لهم أجناد وعدد وأموال طائلة وحزم وجلادة على مكابدة الترك وغزوهم
ومنعهم من أذية ديارهم وأهل الصين في هذه الجهة زيهم زي الأتراك
من اللباس والركوب وآلات الحروب وعندهم الفيلة الكثيرة يصادرون با
في صدور مواكبهم. ٠‏

والأتراك مبابون سطوتهم ومخافون شوكتهم فيمسكون عن أذية بلادهم
ومحملرن إلى الصين كثيرا مما عندهم من الصناعات والصوف والسمن
والعسل وكثيرا من السلاح والشكة مثل الدروع والجواشن والأتراس والمقامع
والثياب والمسك ونحو ذلك مما محتاجون إليه ويتصرفون فيه وأهل الصين
بجادونهم بسبب ذلك ويرفعون عن غزوهم لكلهم غير متغافلين في جانهم.

وأما بلاد خرخيز فبلاد كثيرة المخصب والمسافر ومياههم كثيرة وبا
أثبار جارية تجري إلهم من ناحية تخوم الصين وأعظم أنهارهم مبر يسمى
منخاز وهو كثير الماء عظم الجري وجريه على الأحجار وقليلا ما يكون
فيه الماء راكدا كالعادة في سائر الأودية.

ولهم عليه أرحاء يطحئون ما الأرز والحنطة وسائر الحبوب كذلك
يطحنوتها ويخيزونها وقد يأكلونها طبيخا دون طحن وهم يتقوتون بذلك.

وهذا الوادي ينبت على حافاته شجر العود والقسط الحلو وفيه سممك
يسمى الشطرون يفعل في الجماع ما يفعل السقنقور الذي يوجد في نيل مصر

2 رآ ,© «روزويوم يما ك8

والشكة 10 . © ونصادروت 6 ٠‏ لوه المغرغر [التفعرغر 3 ٠١‏ 14 والبرير رن مضق والبر 1
٠.‏ © الماء فيه 16 ٠‏ ه كثير [.غ1ج كثيرة | .للم خرخير 13 + 014 به [فيه 11 ٠‏ 0 .له
٠‏ ت في اله الماع ,م ,هوا همه في الماع 20 ٠‏ م طبخا | م ويطحئونيا 18 ٠.‏ © به [بها 17

20

,كه

ويذكر أن هذا السمك ليس له شوك كثير وللحمه مفصص ولا رانحة له
مثل رائحة السمك والمدينة الى يسكنها ملك خرخيز هي مدينة حصينة لها
سور مليع وخندق وفصيل كبير.

وبقرمها جزيرة الياقوت ولها طريق يتصل بالبر غير أن هذه الجزيرة
حيط ما جبل مستدر صعب الصعود إلى أعلاه لا يقدر على الوصول إلى
رأسه إلا بعد جهد ومشقة ولا يقدر أحد على النزول إلى أرض الحزيرة بوجه.

ويحكى أن بها حيات قتالة وبأرضها حصى الياقرت كثير وأهل تلك
الناحية يتصيدون هذه اليواقيت على أصناف حيل يعرفون صنعها وبين هذه
المديئة والبحر المحيط ببذه الجزيرة نمو من ثلاث مراحل ومدن الخرخيزية
كلها مجتمعة في موضع واحد من الأرض في نحو من ثلاث مراحل وهي
أر بع مدن كبار لها أسوار وحصون منيعة.

وأهلها أهل عدة وقوة وحمية وأكثر ما يتحذرون من ملك الكيما كية
لأنه جابر مطالب محارب لمن جاوره وبلاد الخرخيز أيضا تنتج فها الخيل
والغنم والبقر وخيلهم قصار الرقاب سمان وهم بعلفونها للذبح والأكل وأكثر
تصر فهم وانتقالهم على البقر.

ونساء الخرخيز يتصرفن في جميع الأشغال كتصرف الرجال وليسس
للرجال تصرف في أكثر من الحرث والحصاد لا غير والنساء مها نحجمن
أطراف ثديون ثلا تعظم وفيين حصافة وشدة وجراءة مثل الرجال وهم
يحرقون موتاهم ويلقون رمادهم في بر منخاز ومن بعد مهم عن النبر
بحرق ميته ثم يذريه على الأرض مع الربح حتى يذهب.

2 1 ,© ب
بقرما [ويقريا 4 ٠‏ م1 وتصيل 3 ٠‏ ,للم شرخس 2 + 1 .يمه له | © .صره لبس 1
تمه أهل 12 ٠‏ 6 فيقة [ملبعة 11 . .للم احبر خترية .9١9‏ 18 ويقال [ويحمكى 7 53
| .4له الخرخير 16 ٠‏ .04متن ألخرخير 13 . 0 يتحدون [يتحذرونث | © .تمه وحمية | 6
٠.‏ > سخار ,1 منحار 19 ٠‏ © خعلرفة [حصانفة 18 ٠‏ © .جره كتصرف الرجال | 6066م يتمرفورك

20

158

20

ه١‎

وأما بلاد التغزغز فمنها مدينة شخ زخراكث وبينها وبين مدينة خماقان
ملكهم يوم خفيف وهي مدينة كثيرة الخيرات وفيا صنائع ويجلب إليها
حديد كثير بتجهز به سائر الآفاق من بلاد الثترك ومن خرخراكث إلى
مديئة نضخو أربع مراحل ومدينة نفرخو على بحيرة كبيرة وتسمى نحيرة
كوارث.

وهذه البحيرة ماؤها حلو وبها طير كثير يبيض ويفرخ على الماء وهو
شبيه بالطائر المسمى بالهدهد مبرقش بضروب الألوان وإلى هذه البحيرة
ينتجع كثير من الثرك لكثرة ربيعها وعشبها.

ومن مدينة نضخو إلى مديئة خخافان أربع مراحل خفاف فيعمارة متصلة
وقوم ظواعن رحالة ينتقلون من موضع إلى موضع ومنها إلى نشران وهي
مدينة كبيرة في جهة الشمال ست مراحل وهي مدينة حسنة للتغزغز على
نبر كبير خخحصيب الضفئين ومواشي أهل هذه المدينة تسرح في ناحيتيه
وجانبيه وبها تجارات وصناعات ويوجد في هذا البر أحجار اللازورد ويجمع
نا منه جل كثيرة فيحمل إلى نخراسان والعراق وسائر بلاد الشامات وإلى
هنا انتهى بنا القرل في الإقليم الثالثك بتمام هذا الجزء العاشر والحمد لله
أولا وأخيرا.

جر الجرءع] العاشر من الإقليم الشالث ... والحمد لله إويتلوه الجزع]
الأول من الإقليم الرابع إن شاء الله.

سس سس مس تس سس ع سس سس

© ,! ,0 «رممزييوم .هعا 7و5

[لضخو 4 18 © فمدينة إثمتها مدينة | .)ات البغرير ,© |اتفرغر | 06 مديئة [بلاد 1
٠‏ 14 رواعل طواعن ب© رواحل [ظواعن رحالة 10 ٠.‏ © من الألوان 7 ٠.‏ 0 تصحر
وتوحد ,2 ,ها قوط ويوحد 13 ٠.‏ 14 حائسه وناحيتيه ٠012‏ 4 للتغرغر ,1 6 ظ للبترغر 11
أولا واخيرا كد ٠‏ 1ن الماثر منه | 1 وت بتمام ,© وبه تم [بتمام | © في هذا الإقنم 15 ٠‏ ©
وجده وصلى أبنه على سيدنا تمد وعلى آَل وصحيه وسلم تسليما كثيرا 1 به ,© على ذلك كيرا بم
دائها أبدا إلى بوم الددن تم الجزء الأول من كتاب أزهة المثتاق في اختراق الأناق واحمد بنه وحده

.ا عع بوره :5 نجز ‏ إن شاء اس 17 © ه

لع ستوجؤع ع( نزهده حومط راط كإن رصم ولج ,سرعم واططعةم لأ
وتونناء دا ,ددمييه أهماتهراعمرج جم عأنم تمك بزرر رو م وصور نززرت 7م
إل ومار زوجع الامتااللة بتتسعايور لم داعم هدده موه ملل جملنصوصم وز
مزوارب زهو وجني جمرييء وسيم ع برط تزععيت جباءئ]طيدم عجا/ ودجر وتؤرتسية

الم
لطأ 3171530 طنا/ا صطأا 30 تتصطصةطباللا طقااذظ 0طلكم' نأاطم)
(أم1353 !الم أل حصت ا -الم ١015‏ ضصطأ طقاالمة لظم '

106

0 5 لاالا الم 281ل"
61-60 ا84 ١12811880‏ ام

| ©مانااملا

568 ااقناط
06 قالطا - الم 888م180 الم

630 ,51 5310 6001 ,526
0 - 936227 0 1م76