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^ ORACIÓN
PANEGYRICA FVNE-
BRE EN LAS EXEQ^aAS g
Del III.^^ y Reuer.^^ Se ñon, ^
DOC. D. VASCO lACINTO
DE CONTRERAS Y VAL VERDE
• Obifpo de Popayanjcleáo de Guamanga
del Confejo de fu Magcftad.
CELEBRADAS
EN LA SANTA IGLESIA
CATEDRAL DESTA CIUDAD DE LIMA,
Metropolitana del Rey no del Peru,a i y,
4 deMar^ode láó/.
DIXOLA
EL¡M. R. P. IGNAQIO DE L^S ROE^
LAS DE LA COMPAñlA DE lESFS , CATE^
dr ático que fue de Prima de Teoíógia.y dx ¡agrada Ef-
critwra ,l{eB0 oBual dellN Quietado de ^
San Antonio el Magno,
DIOLA A LA ESTAMPA, Y SACÓLA ALVZ
EL^-BOCTÜR DON JUAN DE CON-
TRERAS TELLO DE SAYAS Y ESLAVA, SU
menor criado,CipeI]an,y robrino,y Prooifor Vifitador,
y Vicario general del Obíí]-)ado de Popayan , y Cura en
jpropriedad de los Beneficios de S. Sebaílian de! Rolda- S
nílio.y Ciudad de Santiago de Cali;y oy adual de ^
San Juan de,Siilca marca en eLübifpado
dé.^Guai-nanga,&c.
Con licencia. /T^ Lima, A ño de. i6(>j .
h
ni\
7U
dAcio^n: T>E
E vifto con particular coydado el íermon , qUe
^:á.;fue^feFuMo;:de remitirm.Cj'qüc. predicó' el
M.R.P'Jgnacío-d,..c la,5Roelas , Rector del No-
li tciado de ia Conipaoia de Iesvs defca Ciudad, en que
reconozco el grane y generoío aíTumpto , con que eíl
crjuc CD fu doqiiente Panegyrico ks heroicas virtudes
del Iluftriííiiiio y Reiiereiidjílimo Doílór D. Bafco la-
cinto de Contreras y Valuerde ele¿to Obiípo de Gua-
rnangajdelConfejodcfuMageftadj&c.de quien por k
noticia , y coipiinicacion de fus excelentes prendas el
tiempo , que fi?iíiios fií lluUrríffiriía, y yo Colegiales del
Colegio Real de San Martin defta ciudad, y defpues eu
cfta fanta ígleíia Metropoiitana fu Illuftriííimn,Tefore-
ro,y Chantre en ella,y yo Canónigo Magiftra!, y Tefo-
rero , puedo dezir con juila caufa lo que San Bernardo
del fJnto Obifpo Malachiás , Advtrumqíietdmen hmcm ,
defuit ingenium pro cápate , injchdislittsras , domi timorem
Domim doce-hatur'j (§ qnofidianh proféÜWiü refbmidekat
umbobus. Del Autor deltefernron puedo dezir lócjuc
Cafliodoroen ellibro S.epiftola 37. VemrabiUs Magif^
tér ingeniorum Lima, í¿ fkbricatorfenfuum, Mq.cft ro en la
Cátedra, Maeííro en ,el pulpiro,agudo en la Cátedras íii
agudeza,y profondídad en la oración le mereceo vene;^
rabie en vnav,yotm ocupación, las íentencias de los Fa-
drcsp que refiere, la graucdad del eftilo, la fanap y doíta-
Az int@
i
inteligencia de la fagrada Eícritiira, íos argunicntoSj go
que íntima la obligación de vn Prelado de la Iglefia,
qaalycomo lodeue íenqilíen ei llamatío a tan alto, y
faato rDÍniílerio, piden que V. A.mande, que efte íermo
íe dé a la cftainpa,y de la mora de no aueríe hecho pue-
do con Plinio el féguüdoefcreuir lo que el a íu amigo
Odí^niOyN^ominemUpatrem, vel potius durum,acpene cru
delem^quitam infignemlihrum tam diutbnes ; qumfque tibi
& na bis inuidebis tibí maximamlauderñ'^ nebü voluptatem>
De vn meñno origen nacen entrambas ; aduertidas de-
claraciones a lugares de la ÍÍ!gradaErcritura,naeuas fen-
das a difcuríbs en materias tan granes. obferu aciones fin
guiares de los Padres de la Iglefia , doólrina prouec! oía
para todos fon títulos que merecen no folo licencia pai^
ra imprimir cfte efcríto , fino premio para ahento de las
letras, y Reh'gion ÍKgrada.. Itaceníeo , íalua tamen ice.
LÍEia,yAgofto I. de 1 667.
Cabellan de f^.^.
Pbcft.D.Francifco Caluo de SandouaL
Licencia del Real Acuerdo .
Tentó a la apreb ación del Doílor D. Frandfce Calu9
de Sandeual, Chantre de (ia Jauta Iglfia ^fe comí de al
fuplic ante ^ por loquetoca a efie J{eal Gbmernojupiiürla
liceneía que pide para poder imprimir eljermon que refere^
Lima.y A¿ofio i p.de 1667.
Herrera.
BEL DOCT. DiFFRN^NDO DE
(^alcafar , CanomsoTeobfoi deifa ''^
Janta IgíeJia^A/íeimpolú
tana d^Lim-^.-
■orden Mfemr DoB: D. PMro:dtFt[la9ps
mci^Prem-lhryj ¡^carwjip^ "" ■
"r cobije ado.^
Nefte fermoo fe verifica ámnficaukMminmfm^
.^ S^/^^/??^de ft tfema , el auer tan bien hoiiráJb^
Dios al Iluftríffimo íeSor Dodror D. Bafíb de Gbotre-
sas rVakicrdé Obiíjio de Go^mnnoin, de Bticna^m^mo-'
m,coo la íeiicidiidde tal- €laníiiaaio©rador^o ;íu^muef
te;Déuo dezMoquefon Sei'onymodt^S./íiiiHnoMo-
ge al ver fu oración porel reÜgiofiffimo PriiiCípeTHeo
doíio , Felix Theodojius , qui a^tali Chrifíi Qr atore dcfendur
tur,iUii¡lm(tipurpurm ems. Deícubr^' d oran Gardenaí
defpues-íii nio£Íuo,y ePmk> dil¿íadb/een cl;iufli]as , que-
para kgraiideri deítaoracion^ydcl P. Redor Tgoücio
de las Roehis^pndiera folo preiienfrnqüella plima por
iertáa ran^ima ; entre miicho \Qávm:Fanma^que7t^fa,
C3Í junta poca^vezes viíta , y íbBrefale en efta oraeion,
porque es dejuicío prudencíal.y de caBec^a ftna para £o
do en que es merecidamente t?n celebrado elauíor;ver
dad es,q entre vno y otro hallo díferencía,y es de venta
ja, íeame licito eldezirloaffi, pues fón Geronymoalli
deíieo qneaprendieíTefaii Paulino como díc
Eícritura i^^x^iázrSlacrederetvclffudmm , velinteHigén^
Uafcriptumrum, viderem te bréui arcem tenere nofrorum,
^cctngerequ^fote.accingere ,y QÍtQ Orador Euacgelico
pre-
i
jTrediC-T, y ercríu? dcrp'i?s , y como eminente,, y primer
IvíaeílxQ deTeoioaia efcoiaiiica , 3^ fíigrada Eícrítura.
Aquel roHcíiraua eatonces íer iaftruido ea el erpíritu re-
ligio fo^y vidáit}oaa[tic.a,y efte es digniflimo Reótor , y
fu eípiritu ardiente Sol del cíelo del Noaiciado de la fa^
^v^di R.eligíOLi de la Compañía de Iesus , y afsi ha mü-
)s aíios que fu dodritia es rolída/eruorófo^y conftaa
cí
y-% ,f~y ¥*
te íii eípiritu , y que arcem tsnet en gouierno, cátedra, y
pulpito. Afsi lo fíente, y que efte fennon es muy digno
aelaeílampa.Linaa,y Serierabre lo.de iddy.
D.HernsíndQ de Val^a^arl
Licencia del Ordinario.
L TrQUifor de los l^yes , ^c, Forlaprefente doyluen-*
^ da, par a cjue fe pueda imprimir el fermon que predico el
F, Ignacio délas I\6el(VS,lR^tlov dol IÑ Quietado de la Compec
uis do le fus dejls ciudad ^en las honras del llujlrijjimoy ^
do de V alcafar. Canónigo 'Teologal de la /anta l¡ieíia Me^
tr§l)0¿iiana cenña nú tener imt'edimento. Dada en la dicha
ciudad de los I{eyes en 10, de Setiembre de 1667*
Dodi.Vrikgomez.
for mandado delfcñor Trouifiry Vicar,gen^
El Biich.Iuan dcSala5ar.N0t.p11b.
CARTA BEDíCATORÍA
A D. Franciíco de Valué rdeMon-
uo 3 R.egidor perpetuo- de la
Ciudad del Cuzco.
OnfuelD importmio fueueinpTea tnr^ fecíío tief^
ñámente dolorido con k perdida de !o que mas
.^ qnifo , el renoiiarle k inemoTÍa de lo iriefmo que
perdió, refrefcando nffi.y ao alegrando la ílagajiazien*
doíe de parte de la pena con ponderarla, y aun exornar-
la con los colores qoeTuele encender la Retórica, o avi^
uar ei ícntimieiiro. ConfieíTo íer affi,ydoyme d-eíde lue
go por imporaiao por no parecer inorato^q.iic feamen-
te lo fuera, fi en el mas iiiiaimo obfelquio que debo a nii;
lOiieño meladeara a olütd;ad=izoiy pues por ambos vn, y
lailing.re para el dolor en- ambos corre la nieínia, peniit
tafe y. m; de niieuo herir co la s ma¿^ feníid-as memorias,.
porqueyodaÍLimadi) oy como el primer d'ia !ns hag^a ái
la muerte del liluftriCv ReuerendiCíeñor D-. D.Baícc
c Contreras y Valuerde Obi/po de Guamanga Herm
o de V.UT.y fenor inio. Precioía y aun liernioía fue e
di:
no
nía.
ea
los ojos del Señor, porque ¡o fiieíu vida, cuyas acciones'
heroica?' y cbriitiananiente excrnplares vera V.ra.eii ci-
ta Oración fúnebre tan doéta y eloqiientemeníe pon-
deradas,que a no fer ellas- por íi las que fueron, recibie-
ran deíla pluma nneuo yalor y reaíze , íiendo no menos.
luftre y honor de! ofcjeto el eílilo^ q efíe alma y vida del
3iTumpío;pnes como porde S^luftrio dixo en la \-ida de
S. Hilarión S.Geronymo/mucha parte del mérito fde la
faraa querría dezir^que también fo. merece jde los varo-
nes grandes pende del ingenio del que los aclama. Pues
§ fi effe es fuera del yfo ordinarioíQue li alentado c5 el
. efir
icfpirkví en quien por oficio y exercício es Maeftro del?
:Sm duda dará con fu:oracion An'da.ifiempreglorioíaa
nuéilTo dy unto , como allá elefpiríta del otro Profeta
Predicador animó los^hueflo^ íecos queyaciancH las cá
pañcJS de I í rael ,& ingrejjus efi . in eajpiritus, (5 vixerunty
pues vida y efpiricu minea pudieron defenlaqaríe hafta
ea las palabras.Con queyaSeñor reftituyo como puedo
y debo a los bragos,afc(íl:o,y agrado deV.m, a fudifunto
hermanOjV dueño mioi\#o:íc Jo bueluo.ea fus méritos,
virtudeSpglorias;viuo en fus exemplos ■lÍmoínas,y obras
pias;víuo en la voz y eípiritu de tan éloquentc Predica-
dor,y fi vÍLio,el por fi coofuele y ferenc a V.m.en fu mif-
ma perdida,y mayor auíencia;que aííi fe imaginaua.prc
fente y vino a fu querido hermano Satyro ya difunto S.
Anlbrofio , quando tantas ternuras ledíze, y encomios
Jehaze en aquella fii fúnebre oración como hermano, y
C0U10 fabío.Todo lo es V.ra.delfe5orObií[.K>,y aíli allá
íeloembio yinoeneftequaderno masque lo eftuuiera
a la valentia del buriI,o primores áú pincel ;>' confuelefe
V.m.con éljde lo a ver y gozar a otros, propóngalo pa-
ra admiración y exeraplo a fu Patria , a tantos como en
eíH infigñe ciudad Je comunicaron y amaron, y hafta oy
Je dcüeap ; mientras yo cumplo afiS alguna de tantas o-
büp^aeiones como me execuran de parte del amor, de la
íanare^de-'los beneficios , que recebi fiempre de fu Ihif.
•triíT.quegoza y;i como piadofanaentecreo la gloria , q
;ídenine5 de muy lar^osv felices años deííeo a V.m.y c6-
^cedu N.S.como puede. jLima,y SíitiemDre 29 .de 1667,
De Vjn.cffi'íl'iofo yrecfimcido Capellán qf.m.b.
El Düdb.D Juan de Contreras
Tellü de Sayas.
•'
wmmim^
Fol.í
.Filij kominum vfqne qi40gram corde^vt qniddi-
ligitk vanitaUm^^^ quéeritü mendMwmi Et
fcitote quonidfn mirijicamt Dofnims faítBum
Juum. Pfalm.4.
IjOS de los hombres fe afta quando duros de có^
ra^on aueis de amar la vanidad, y buícar la men-i
tirafPues fabcd que el Señor ha cníalcjado gran-
demente a fu íanto.Dauid píalm54. Y quien ícrá
elle vna y mil vezes dichoío íanto de Dios^quc
aífi mereció fus agrados y at€ncioncs?mas íi tuc
el mcímo paíxor de Bekn , el Príncipe delírael Dauidmiímo,
qsc cuerdojhumildey politico alo diuino por encubrir el yaü-
miento 3 en perfona de otro publica agradecido los beneficios
que tiene de Dios recebidos? Mas alto y mas myilerioío foc íu
huelo, quando al impuifo de íu proíetico eípiriru, bolo muy ío
bre h lu pluma. A donde,y a quienfDigalo eiíobrc cícriro¿#«j'f-'
tjem es el ti tuiojal que es íia,y principio juntamcntCadize que fe
dedica el pfaimojpues qne otro tienen nuefttas dichas fine íold . - ^
a lefu Chriílof Egofum ^Iphay & Omegayprmcipium, & finís : al /^.^* 'í
paftor de Angeles y hombres , al Principe de cielos y tierra, al
noble triunfador de la muerte,y del infiernojal que con íu fan-
gre derramada en la Cruz. dio muriendo a fus redesnidos la vi-
daja eñe 5eñor Santo délos Santos celebra en el pfalmo Dauid;
^^i^ni in Uudem effííforis fAuguinü» De primer intento mira a ApuáLt
Chriílojy deípues a fus íucelfores Principes;de la Iglefia,herc- rmíim^
deros de fu eípirltu,y al Principe que oy entre trines y alegrcss,
por íu dicha, y nueilra perdida, caííigo de nueílras culpas gran-
¿Cjdedícamos cfta ponapa funeral , cílas tan dulces , como bien
fentida s memorias, que dixofan Hilario en la oración fusc-
bre de faii Honorato Ohl^j^o '. Compíign^m t»£roYÍlíHi gaudm,
íñlusrsmimscí dulce efi, tMi cayctc fmphcium. Miran tan de lleno
las clauíulas del píalmo , que ño ha de holgar en fus a la baa
^as ninguna. Lo que fegii diuerfidad de vcríioncs añade el titu-
lo del piaimo es lo qae ami mas me afuítai dele el punto ( dizc
B Dauidj
Ddiill ) el Maeftro mas fabio , y a quien todos reconocen, cb-
tanele el mas dieílro miirico,el de mas clara,aka, y dulce vozt
a quien todv>s fe le rinden : v:Uon, Raíe de cantar a dos coros,
que en boítrofi esnulacíon íe procuren exceder; sn contemioaem.
A ci i:i vci'lo íe ha de ir léuantando mas, y mas el punco, coaio
van creciendo lo> my Tierios .Luego aunque apure todos fus pri
mores el arte , no llegara, a lo lobhfne del aííumpto ; y menos
que el florido ingenio de ían Chryíoiogo no tratará, drgnairien
te lo que tiene depanegyrico; como ni io que tiene de inue¿ti-
uo , menos que el efpiritu veheu^ence de lan Geronymo , y lan
Chryíoílomo: y lo vno y otro folo vn ían Pablo.. Quien oyen-
do ello no deímaya ? Formanfe oy dos coros delte en que yo
me liallo,y de aquel por todos los lados coro de íuperior hye-
rarquia, que en mudo armoniofo filencio con el alto concepto,
que tiene formado de las virtudes del cópañero ha cog ido Uiuy
lubido el punto,y le ha de parecer muy baxo el mio.-pero entre
muchas buenas vozes paíTa fin qdifuenevna no tal,co íoloque
cante verdad('termino es de la mufica.) Verdades referiré q vi-
mos,y oímos, y yo con mis manos toqué:y aíE les podre dezir
a los feñores que me pufieron, en efte pueílo tan honrofojcomo
arreígado lo q S.Bernardoa los l\ le pidieron efcriuieíTe la Hif
toria del Tanto Obi fpo Malacbias: Ltbens ohedio.pr^feriim , ¿¡nod^
non eloejuinm, fed narrationem exi}iíis',fane narratíonü veritoá fecu^
ra apH'Á me eji imim<nta a vobk haud alia procfál dfihío atteftanñhtis^
^nam c^ha certísima compena Jant vohis. Vos M A ki A lantiííima ,
q en vna luciente fombra vueftra allá en las riberas del mar ro-
jo,poniendo en punto el cántico mas íublin-ie que oyó la tierra,
y lleuando el compás a la muchedumbre, que nunca íupo de
/o/^^^,difteis íuauifsima mufica al cielo, regid riús vozes lleuan
¿o el compás con el ayre que os afsifte íiempre de la gracia.que
afsi publicare con las glorias de vucftro Hijo Li^ de fu copia,
las dcnueílro difusto deuotifsimo Capellán vueílro:pida
mosiadi'zicndo con el Angcl.AüE MariA
¡TMiñfUnAy
W\ '
wmm
Fílij hominum vfc^ue ^fic graui cor de} vt quiddihgitü vamtatem , &
quéíritis mendaciumf Et [citóte ¿¡mnmm mirificam DominHs San-
ñnmfuurtu, Píam.4»
'"^NcLyTOs,glorioíosliijos,quepor íerlomios debierais íer
■ Xmi mayor honra, porquefcomoPhafta <]nando?aueis de íer mi
mayor atrenta,apartandoos de mi por iros tras la mentira, muy
enamorados de la vanidad? Ai si lee el Hebreo: Ind'm gloriofi filvj pfaím.
'vfqfie c¡uo ad ignominia rrnhtX quienes ion eftos hijos ?los5acerdo
teí>; por tales los conoce y publica el meímo Dios: Ego dixi dij
tpsydr fiíij exceijt omnes. 1)e la inve¿l:i'ua íe paila Dauid a dar no ^/^^- « í
ti cías de yn íanóto todo del Señor, a quien el de todas maneras
en vida;;enmuerte jy deípues de muerto ha con grande em-
peño engrandecido , ya quien en ios mayores aprietos dio
muy oportunos íbcorros, por ferie debidos rrenjprejy aíiis
\rueín)s y peticiones preftós , y muy ajultados dcJpachos : £í
fcitote quoniam minficamt Dommus SariBum funm, Cnm inuocare
' exatidmit me 'Deas i^jívúdi meoiiin trtbalmons dilíitafii mthi. Por la^s
' íeñas;jeÍLiChrirío és eíle fanto.El es el que en fus Sacramentos
'nos dexo con el vinojtrigo^y óleo él iuílentoVei Coníuéió y fe-
' \Yit¿i:^^ de nueftros males:^' fYHÜufYHmenú.fím^é' óiei: ^ el Ünat-
^rncnte es el qiíe durmiendo en lá Cruz ien ferená paz,nqs'reftík
' yo" 1^ que teníamos pefdida,yCo'n ella el deícaníb deallaicjue co
' riiienqa deíde acá alegürádóen vnas bien fundadas efperanqas :
Jnpace m idipfum doymi(ím,& reqmefcamiqmnmntu Domme /^«
gulanter mfpe conftitmftt wí^.Pues que mifterio tiene paíiar á^if^
la inuecliua que contra los facerdotes fe hazeVtan luego a darV
nos noticias de Chriílo .- Filij homwüm vfque.quo , 6c c. y locgd;
f citóte quoniam mirificdmé erí;.Sera para intimar Con trias aprieto
la quexápcomo fi dixera citando de pormedio lefú Cliriílo Síi-
moíacerdocé, vofotros miniftros ílij os tan apartados declf jr
porquefPor la vanidad y mentira?Bien puede ^er:mas lo cierto
es, qué qiiiío Chriílo proponerfe aquí a fus Sacerdotes por exé
piar de quien copiaíTen las virtudes proprias de fu eftado. Las
liiíeas mas iutiles que de original tan duvino an de copiar los fa
cerdüícs.y Principes de la Iglefia,corrio S. /'edro en el cap. f. \^etr^
de fu epiftola:miremos las co cuidado:p4/H/^ qmmvóbts efigre- cap.^.^ ,
gem 'Dehuon coaíle, ¡ed fpontanes feemdum Deum'y ñeque turpis Ih-
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cr* gitm4,f2Ív9tmUYh:neq{i: do?)pnantes in cIcyís ¡fed forma fatii
irsñ: ex 4-úm),& CH?n^pp.ir:4;nt Princeps pji¡hrí4ra,perGÍpiett$ $m-
marC2s:¡nUm glorU r^rríi. A tención ala uica,y vereaiüs vnpec
.í^diLiin^ t^raiajmpco. Jeib en el íluñaílluvo y;Reiiereiiai[sijíio.
■ichoí p.Ü-ilo JcCí^iitr,eraíiy Ü.iiiicrile, Obiípo de Popay^iip
y cleftü de Guamanga.
Pnncipc íhíiu San Pedro a lefu Ghriílo , que lo es aun en I©
.hiiniiaaü,por decender deReyes y íacerdotes.En eíla parte muí
fáuorecido Teo a nue Uro difunto déla naturalezaique a dos ma
nos le dio qnaato pudo dadejpucí, fue centro en quien conciir-
ricronias lineas de la.crdarecida íangre de Contrcr^s , VlIo4i,.
X/dUcrdeSijf Msntalíios.j oua^ muchas que en í'ui aicendienccs
caecadiero purpuran Reales j fagcAdas^y paralas dccendiéícs
tiñeroninumcrabies Cruces que cnobiccicronTüs pechos. Tres
.principes labios y íacerdotcs feílejaron la primera entrada que
hizo el Paftor Dmino ciVlos campos de Belén dichofa patriíi
fuyajy la quenucílro difunto hizo en laíuya por Macílre ef-
cuela de la Catedral dcÍCuzco> Vil. fabio Principe,y íacerdotc,
clliuftriíimoicñor DJuaii Alphonfo Gton la honró^aun antes
de conocerlcmas que por la fama de f«s grandes prendas clí-
gicadolcpor fuProuifor,y Vicario general. Para que ni en cita
,drc«nftancia fe diferenciaffc nueitro difunto del fancw Obiípo
,Malachias,a emulen defpues de ordenado Sacerdote hizoProui-
for de íu Obiipado vn zclofo,y fantoObiípo, elección d« tanto
crédito para Maiachias,que con cípeciaiidad la recomienda 5.
^jCrnardo:^/^/ MjtUchiaf cü f aceraos ordsruuu dnnos natns cjuafi
%!ÍH7¡üqmn(¡Hein€C contentf4s6 pifcopyn ttum vkcsfíUs ci comm'¡j\(Jlt.
X pttdod-^cir tan bien el fantodenucilro difunto , lo q de yí/a-
lachiasprofigue áicltnáQuradel^at iura ecíUfiita opúmpu IcñsUtof
Jgges dabAt pUnás iíiftitU,modefiU,& honeftatís .Con vna circuftan-
.cia en que fe adelanto ¿ Malachias;que fue todo' efto en el Cwz
co,patria fuya^dondcde los afcdós , y dependencias de los íu-
. y os, ni del amor, ni del odio dcxó teñirle jamas ^ diótando fus
Ícntcncias,y decretos la jufticia, fin que fe eilrauiafc, ni al lado
dclamor,HÍdclacmbidia;y cllocn fu patria es de grande efti-
, . ínacion(dixodeCafiodoroTheodorico;¿\;í///tf/?írf>^,-?S4>Vííff
kh,i,ififi fg¡^y^ errons expsnem.nes mmdia í^nsifíifuent de primen s , nec, ¿rMtU
3 •• .frUudiaíiJMfí^snh^f^od (um vbtfícf:_ urdHHmiUmfn fit ití patris
Cdjftod,
MP
glorío fumlvhl nécejfe efl am iratUm parenteU prouocct \ am odki??u
AongA conientiones exafperent.
De la p rime va ñíiayquc tan dignamenreociipo rn la uinta í-
■ jleíla (iei'Ciizco (ubio ala ile Thcíorcto de cíb Ki^trcpoli de
-•'khridana,y nobleza, dorrde íü Iluílriísirrí^'Principc adeknc6
'las honras que lehazia cldel Cu2Co,con.ctirrictido a faiíorcccr'
■le,bs;ícñcrcsUirreyes,y los Exelentíí^imds PrcíidV^htecde
'diás,'q oicndos dos [uprciBCsd--^-'^''-- --''""^'--^^'^ -'• '
CsíliJ
Níim,iQ
s, " \y crecíaos: e^& vno'tyí'ncipsyi^^
#/i?Áí(dixoCaíiodo^o}^//¿^í«r_/£/r/^ ^miaftiih^apuápñ&érm&ñijjl
'proHcntum apadomnes mflátfiil0Mlcmm,- A'qüi 4 éb el -^Ctizco
^alprínacr toqiic dck campraia fm agiiardiar'aí íeguiído
en íuschdrosJbalc formando Dios ^Prinripegfandé delalHc
; íia;cuja diuifa- es cíla puñLualidad-Si/^j^r/ f/^^^^í^mV'te
yi¿! r ^d te friyícipes.En imp^r^ZQ. CÚJÚY tan efeSiusníete traba
J.ada copri de Chriftü Principe de los /^aílores : Ihineeps P.?/?d.
V^///;j,dia líi naturjcza la tabla,ei lienqo puroduiípio, y'^enero-
ío,das primeras tóenos los Colegios Reales deían /^^átnn^y S.
Feíipc,m-edcndo.:fínií1jmD3 colores de todas'Biien
^coronarlas cíU.ReaiUniufrndaíixori K borla de Doaot en ía-
grados cañones.
Más donde en todos íehtidbs dio la gracia enla copia los yl
timos y mas valiciires goíp€s>fue en ?opayan,donde /paícento
íu granado: pafmecfm in vo¡?ís efigrs,? e^r.yCom», y de k inerte ene
Ghriñb dixo a Pedro le «pafcentáfíe el rebaño deíu Iglefia.-def- •
pues de aucrle por tres vezesexarhinado el amor, ledize otras
tantas,quc le cuide dcfii grei.Torqdetres íTianeras(dize S.Ber
nardojá de cuidar de ellas ci Paílor de Ui ¿Irr^s fíerdíckPetre Serm, %;.
pafccjves ms^í.vtpgmficsi s^sp^cenUstriplkher^mefcilket ¡m dsRsfm.-
¿ff^>&marw.Cótoáii lás atenciones del álma'5,#^;sj^> co p-redica
€ion continua, /í«^;^i^, eón mano liberal limornera,;;2,uv/.Bolua-
fti^os a recorrer en la idea aqucftas lineas, para que las admire-
mos mas en el trafumBto.Con toda el alma y fus potencias,con
todoel cuerpcy fus lentidos áitcndio Chriílo a nueílro bien/fn
^rj^c r ""I ^"^^^ ^^ ^^ aoche,qae paíaua en oracion,ni de dia
al delcanío,dandolctódo a los empleos,* q le erabio fu Padre:
pues.
• -i
i
r
pnes no r>n tan eftrcchas y exccutíuas las leyes Je los paftorcs,
que les nieguen el íueño,tie¡-npo les dan para la mefa,y tambié
para el ciiuertiiTiienroiCQnLij fuere el ganado de que cuidan,q fi
- lo raas es de inquietos cabridllosjdeípidarc del íueño,y del d^f
canío el Pator^No nae diréis ?aftor mió (le dize vna belliífima
zagala a íu mayoral Jefas) donde al punto del medio dia os fen-
Cmt, I . rais a la raeía,y dormis la (iQ^x:vhípafcas,vhi cubes in meñdie, A
y como por vueftramifma pregunta (refponde Chrifto)delcu-
í)ro,qne no aueis conocido la calidad delganado,de que ambos
nos hemos encargado , que por la mayor parte es cabrio , que
en los mas encumbrados rífeos bufca íu precipicio ,y íu perdi-
ción en lo intrincado de ios bofques, y quien delle ganado cuy
da yenid,y veréis como ni duerme ni come :ft ignoras te egredere
& abiy^ pafce hdidcs mos MXta t ArnacnU paftoram, Qwitn i'e en-
cargo de vna Saraaritana folo en el nombre fiel hija de lacob^y
cnias coftumbres gentil ha de falir de la corte de Ierufalcm,pc
regrinar en Samaria,íin tener al medio dia,ni tiempo para el re
poíojuimenos paracomeriafsi,y nodeotra fuerte íe reducen
al aprifcoeílas ovejas. Quien de vn /udas aleue apoilata cuyda
toda la noche ha de paíar en oración defuelado.Para vn genero
(áe hombres bailará fean pcfcadores los Obifpos.que a pie que
áo en la playa,o fm alexaríe mucho della en mar lereno, en pía
cel ya conocido arrojando el anzuelo, tcndiédo la red, fe le v^n
dran al cebo,y íe les entraran, por las mallas por fi mifmos ios
pezes;mas para hombres que como fieras, o inquietos cabriti-
ilüs íe. encaraman en los montes,o fe efcoiidoa en las íeluas^ an
de íer los Obifpos,fi en la piedad Paílorcs,ea los. af4nes,y alien
tos ca<¡.adores.f dize Dios, por leremias) Hca' c^go n^utMnPifc^to^
lerem.l$ y^^ mídtos.&pifcahunmr qo%,et pe^. h<zrmtt^^¿}(^^^'-^^^ venamjf
. ^ venahmnr eos de omni monu^& de omm6Q¡u',&\de c^Hermjspetríf
rfim.Es muyde ver vn .calador que deípues de auer paiadol^
noche en yeU,pr€UÍniendp el aparato de la caqa,antes del di.a ft
le a ocupar ei puefto,en vna mano el cordón, con que detiene al
lebrel, li n que le embaracen las riendasi en otra vn pedazo de
pan , tan atento a ver íiíe leuantala.caqa ,tan diuertido .^n !as
' carreras que dan, o ademanes que hazc.los zabudos,que ni fien
\ te los y cíes de la m uuna,t4Í los ardores del dia, ni le acuerda
''¿el pan para Uesarlp^ia bpp i leuantak.^lcietuü,^^|a.^yprzel
r . r . « - '.c. .. j^ .**.' ' ' mon-
mbnteró^/y' la" grítcHÍ tóaos , arfdja ¿ith mano el pan , da li-
bertad al lebrel , corre tras el cierno , éntrale por ia montaña,
deímóntando del cauallo , corre tras el por la cípelura , aquí
íe'htmde ^ allí tropieza , acuí cae , hiricnic las espinas ,iepe4^'
lanle el ca helio, aqótímktlroiYro las ramas , nada íícíkc al
calor de iu cxercicio , piérdele en d monte , p'^íf-^ 1*^ oochecm
duro íiielo a cielo abierto tin autr comido , ni tener tpe ^e-
nar , mny contento con Iblo auer apriiionado > o dado sütierre
á la ca^a. Con piedades de paílor , y farigas de ca^S'dor aten^
dio a fus encomendados noefero difunto , dexo la corre de Li-
ma , y en breues días a Popayan^entroíe por ios tíionteí, y mon'
tañas en bufca de Indios Samaritanos,Cliriftianos íolo en el n6-
bre,ludas a po Ratas, que deí pues de bautizados idolacranan co-
mo en tiempo de fus Irgas, a pie con íolo vn borconytrocai^do
las íandalias de leda por vngroiero alpargate , tropecando cn>
vnos panosjcayendoen otros jerpinldoíe en muchos, corriendo'
k por la frente, j codo el cuerpo arroyosdefodor^q le paila uan
la ropa,y por fus mexillas deftilad. s délos ojos fueres de dulces
lagrnnasjdiziendo a los fuy os,c6 mucho gozo;ea que por Dios
fe haze,y por las almas que redimió con íu fangre. Expedición;
Apoftolica 5, nadie lo dude dize fan Bernardo hablando de fan
Malachias^que a pie,y no por tan fragoíos caminos vifítana íu
Obií pado: Dsnique cum, exiret ad prttdicand^m cum üedtúbm ^fs^
fies & ipfeibat Eptfcopm, & ¡egatus: forma ^poftaltca hdc £J¡,& tn-
de magü' mira, in Mal achia, (¡m raranimü in alijs, AíS calcado el
pie,ynodefnudohande enrrar los Obiípos a dar a fus ouejas
las alegres nueuas de U paz , que Chriftoles traxo al mundo,
dize Tan Pablo; Cdccati pe-des in pr^,paratione eumí^eHjüacíS, Eíla
diferencia ay del que entra en la efpefura con pie deínudo,©
calcado , que eííe con denodado pie , a trompicones arroja de
fi las piedras^que leeí>orHan,pifa briofo los cambrones,deípü-
ta las efpinas^rompe por la efpefnra , y en breues horas la ven-
ce: el que Heuael piedefnudo que melindrofo fe mueftra al af-
fentarlo en el íuelo ! la piedrecilla le hiere , las efpínas le ame-
drentan , acomete , y luego fe retira , no da paíTo que ayrofo,
íea,ni acción tiene que fea briofa, con que fe le va la caqa : qní
tmm calceatm ifícedit,afidaBer,imrepideyexped¿te progreditur, cunu
^m nndis eft pedíbui A^e tfwndff, tarde ¡ncc mfiffiJpenft^Téidn mcedat.
Aífi
Paul, Aá
Epl?e¡\^,.
Cant.* 7..
ffal^jp'.
Añi Tinno Tacándolo ilc fan Chry foílomo. Con píes Cál^aáos
mas que de ias fandalias rufticasjde vna robufta fe, de vnaalca
tada ciperar.qa , de vna fortifüma , y fogefiííiina candad cntr^
ppr bi moriLafias el liuílriíiioio íeñor Don Vafeo de Contrc-
ras'coii qae aliento! y aíH en brcue rencio la efpcfura , en folo
el, primer ano de íu prelacia corrió feteciécas leguas. Eftos pies
a lii caiqadosdeílc Principe hijo legítimo del Principe de los
Pallores arrebatarom con los ojos los amores de fu PadreDios,.
que machos íiglos antes le dixo por boca de Salomón: ^nar/La.
puk/mfmtgre^mtftim calc^dmsntis fili4 TrincipisJIyx íi qu« eres
hijo mió Paítor , y calador Euartgeli co , effos paíTos que por la.
montaña das,nfle arrebatan lo ojosipero el calcado es el que mas
me enawora,cl brio (digo^ con que rompes por todas las ái^'^^
cultades, queíe te oponen, fui que aya ninguna que te eíloruc.
Dos vezes eíiuuo en eftas entradas ya a la muerte defauciado>
mas no por cíTo retraxo el pie , pro G guio fus Apoílolicas fati-
gas,íin reparar,ni en la falud , ni en la vida haíla llegar a tomar
poíl'eííion con aqueíTe pie calcado de aquella ídumea^que no co
nocia dueño,p0r no auer viílo nunca k cara a fu Paílor.7» Idu»
métamcxtendam calce ^jnsntíimmsam ', mihl AÜznígenA [ubdiú f^Üi
y«»/.Sicndo fu mas dulce fueao,y mas fabrofo manjar el apriíio
nar eíla cat^'a, ellos Saraaritanos,eQ:os ludas traydorcs .En fin c6
t.pdas las atenciones del alma atendió a íu grei mcntt.
Et lingna. Ocupadas las atenciones del alma , y íentidos del
cuerpo en las conueniencias de fu grei , no eíiuuo ociofa la len-
gua,con el cay ado,y el üluo los cunduxa a íu redil .Sobre muy
lucidas prendas para el pulpito , le dio ci cielo natural inclina-
ción afuexercicio , elludió por fi de la Teología lo inficiente
para correr íui eihopiezo en fus matcrias.y con profundidad la
Eíxrirurajfalio predicador de credi:o , y muy bien oido en eftt
Cortejy otras ciudades del Rcyno: en las eílrcnas de fu predi-
cación ineenioíb en los difcuríos , aliñado en el cílilo, curiofo
en lacrudicion,prcdicador muy de cortejen ios anos mayores,
cu los de fu Prelacia ,eloqucnte,zelofo,cuerdo, vehemente en la
reprchcníion de los vicios : eílas prendas que le dio naturaleza
auiuo el ciludiovy encendió cI zelo^muy gran parte tendrían en
la reducción de muchiísimas ouejas que conuuxo a íu rediljpc-
y.o lo mas fue el ier vozcs del propio Paílor, cuyo filuo no para
en
'sm
«H
-W los oydos.a loí corazones pafla:los,cháfqui(3os de fu hondí
■Ion los que con d fanto lemor llegan a pepetrar'elalma: A Eaí*
tores no dexeis de bazer por volocrostaelniós cfta diligencia'
que es tari proprja dc-vúeñro officio qge^p^recenoíeipnede de
legátMas obrah dos Tozcsd^l pi;c,prÍ,¿Moíífluemuthas múi
ftbw^mHyardient«;de¡mayí>^^;^K¡^icad¿i-:í^^
Detóbiiióa acoaseter a Adán en el 'pars jfe£ua í ,y dira^to-
düs ^uele acobardo el e^fuer^oyaro.nii.y íe alentóel mugerií
jelcaecjmientpvmas yo no lo>:penrado' alsií-diie S. A m bVofioJ
de:otra.lüerteloaiícúrrio el lienicDio.el I^fkr d^u¡node at
queipa tan tona grea no fue el ^porfiÍDiítnoinrimandoa Adaá'
erprecepto k ekdrco a ÍU oBedíécia cí>ñ ;si^a!sraün que ie.pr^^
ffi?tja,y la amenaza drías p^s,ct) |^;n:^^daalguIld¿£«^^^
no ay -duda. Yio cierto es.fjüei^t' Ha flp:ipjleg<3Djoífa-hai^ ,
dan íue euoUe:refai:iü:a Eua lo queície Kaca de X>ios 4íKÍacidoj .
pues aung-ie íean vnas:mclmas las vozcs , y »nas verdades m^-f.
,Mas,va.raucho en quien Jas dizc:', que fide boca delmiíaio paf.
lüiTiJas oyen, íuvcorderos, quedaran can impreilas enelalraa,
ilue_nLattucia;,riiT.ioiencia.;podMn.contraaar íu armeza,^ eí<
Cuchada, deotra Ix^ca ie borraran fi:cifecntc : pues a Eua y no .
.^tá"" "''''"'"'' , ^^, D^™«'"° > ^"1 efo iera fegu ra |a riftoria.
^ptoimporraelíUaodei'aíior.tanrola.pr^dícacianddObif..
Jé4c^mad>rfHS eft ^m^ a y»; ^idicerst:^ a D« q^UMm^.iacre '"'• *•
ferM^ncc cmm >,a,cs,.uü m;iUcr. d.xk-Deu,Jed .:u4 tAd^Sx.t. «
*"('?(>- tyfdamíogmmffemHUer^tfttmmdaell
.Acompaáaron tórnanos a la lengoam ifi&^i^t&aitú
/^ítoralus ovejas (d.zeían^ernariojconmanojdb
molnera,eclíaal toVnp,c.o™pquieíreíaclpüla,qH<: en ella no p»
renada^aí1a,Klode!a^ade!o,pobre¿?uant.Ue|ía«,a„ov^!.
mere. Aisi íunonen \p hazia el ?>i-inapc délos Pattorcs los Á
Blas de cerca leafiman,y aüntódas üt feyor enemi^ouet^
dos habkxon «aldclque ,uzgaron.defperdKÍo del Vngl^^
farad.
danaalgoparaelC^legio.^oíypl,^^^^^
Jl'íattht
hlM
té k de Boluera los pobres .ímitacíon'glbriaí^í^to Sb,
Hi)norató en efta pal:tej(corao dize S,Hlhn6)/ier¿ímíjfie^am dé,-
tH'erm(-,obUíionHmfHafHmrefngeriafenfermu nñ^
dad llamada Aütidchiá eri ru'obifbadd recibió de íüs tíüarusjr
otroSí erectos qüitiiéntospeíos, y el riielrao d4a los repai-tio enrr^
pobres eon.otcosdócienlcos. mas, ^^hkieronrécedenU)s' efto y^
es mas.Qii^ando vinodel CüzcoporTefoí ero dcrtá 1^ lialí^
en vn-paramo a tn noble Bafcongado acíniido por vn deíauio.ir
el fe deínudó por veftiráChriftaenel pobre. ContinubenLima.
y aun aumento las limoínas,queen el Cuzco ha2Ía,muda4ps ío
los los dias^eran los Sábados en.el Cuzco en réu^rcncía de Ma^j
ria fañtiífima,de quien eirá deuofiílimo^aqui eran. los Iuéues,p.or
que eíTe día tomo poíTeífion dé fu íiiía.y porla deuocion al lan;
liíIimoSacramentOit]ueera.ardentirsiiíia.Los Viernes la hazia^;
a los Indios enfermos de fanta Ana, a quienes feruia defcubier- .
ta la cabeí^á A nadie la-negó que por Dios íe la pidieííe; dl--^
ziédojComo es poíible fe niegúelo que por Dios le pide. En Pp^
payan crecieron las limofnas de fuertejque no llegando las ren^,
tas adarle el íijftento neceffario ,por auer acortado las quartas»
^^^_^.y derechos denotarla , y fecretaria jen el fuílento", y largas li-
^v^ ^^ mofnass que hizo coníumio mucho de fu patrimonio. Dexoen;
.Vi. V Popayan dotadas á tres nobles doncellas üirgcnes coníagradas>
á 7)ios.El dia que recibió la nueua de fu promoción a Guarnan-
ga repartió entre pobres fíete mil pefos .No paró en los vivos
fu piadofa liberalidad,pafaró alos difuntos íus limofnas:eftas íiv
qiielofon verdadetas : pues no pueden mirar, ni encaminaríe a ^.
xítro íiingun ínteres. Affi fe lo dixo Dauidalos de JauezGalaad ,
que honraron él cuerpo de fu ^ey Saúl difunto : quiafeciflUcum.,
domifio 'Os/IroSasl msfericdrdüm.et ventatem, A tres cuerpos de ía- ^
tos Obifpos^que eíiauan oluidados colocó en vrnas decentes , y ,,
aun preciofas.Uno era el del Iluílriísimo fcñor D Juan dt la ^o ^
caObifpodePopayan,y eleclodeQmtotan Iluftreenla fan- .
gre,comoenlafantidaddela vida , quetiene Dios acreditada
con repetidos milagros; lleua de fuyo el gcneroío tronco délos ^
^ ' ' ^,<^ocas,Obifpos iantOsjexcmplarcs Prebendados: en ochenta a-
í&os continuos an ocupado las filias de aquel coro, y los dos que
6 '
*oy jas l^.n rail fpii iQf^jgn^ tc^d,os,fa]^en.,j.5!i>5^^4i«€f^
ÍÓ áé quanrüs me pj^eq^ii no temiera ¿fender íu modeftja. Á
*■ ?nó dcílos iíeiiQces fio nueílrpcdituntolas ípuridades del ;Cora^5,
jás"diípouxior>es ítocaiices .a íii al,ma,por tener niuy conocida iis
Yerdad .deíiiirer<^s.vy pa ntaal idad :. m¡u,chas in ílancias le hme pa)-
Tá que acetaireeítecuidadoEl vulgo de los Hebreos con animo
pueril -ialio de Egipto muy concento con el oro, y plata,<|ue les
lieuojnia^ el grande , y generoíoanimo déMoyies .tuuó por
íu "ihás';r^'|cQ;tlielprp ía^carde las entrañas de la, tíjerra par^ la ve-
-ífierácion publica las relic|uias del' mayor gpuernador í^ue ttíuo
Egipto dize la gloíTa griega de ^oyfes , y yo con igual fino
mayor ;ra^ón dei lluítrjjlsiraü Ccñov D .VA^co/ju¿ií^f vttmfamjfífi
Jimiles a'driíy atcjíip mri^Qn tum fscpim detnlermi yAíoyJ\s i;tuem§raH am^
mt> vÍY lofeph oJf>i aj^pur^avtt* ,, ' -, _ ■
''" Quandoen nueliro difuntOjno, huuiera íido el z.elo tan ar-
diente ni Tus fatigas Apoítolicast^ntas,eíia liberalidad con los
pobres le hiziera Principe grání^ jCn .l;á Iglefia > y gloriofa í%
limaría entre los Hombres. H;?Lz:eles Chriíto varií:)s, . eargQS,^
lias Obifp03 de Aísía,cpn eftiíp talando- y müy.gortcs:deípue$*d&
auerlos alabado no pocb,le dife al de Pergampjy Tiatif a :hai>e^
adverfus üpauca,M\ich^$ion vueftras virtudes , pero no libje^
dé algunos ieués defedpSjy quf leí. eran eftosÜlSíp menos que peii
iñitir en liis obifpades torpes, efcandalofamente deílemplados^
herejes atr cuidos 3 que fembrauan errores ryeíTo es poco /.Ai.
tíbilpode Ephefo , que era íán Thimoteo , deípues de aüerle ai
labado íu zelo^que fue ardentifsimojíiis continuosdefveios coa.
inuy bueno s.efedos en el cuidado d? íu^rei, de íufridoj paciera»'
te,vaierofoj^ nade: pero tengo contra ti^ que as dejado aquellatl ^
primera caridad.que antes If yeia,yde. aíabana'enti^írifí oferatHa-^,
(yUborem^et patiemiamtíiamyet quiii-n'ü pom juflin^^^ mules^.^é'c.fsd'r -^F^^* 2.
haho adaerfum t,e,quod\ charitatem tm mpYimam . r€ltc¡mfit» Y él ad^ x
HerfUm te pairea donde, je quedoPNo fe entiende eílo con el Obif i
po de Ephefo. Pues que culpa fue la fuyafNo fue otra fmo auer
acortado las iimofnas,que en los primeros años de la Prelaeiájj ^
■ ^"í?" í -A^:^^^y generoías.Solo 5. Ambrofio dize que ikgp efta-ít
cícá/e^ a íer culpa mprtaUtudos 'los demás di?;en',qué nu ;pa;0o:lj
de Y.em|í/Afsi lo di^e coa todos A,ndr€s Cefaríeníe fqceíior' Ú^^^
Cz'
rt'
a i
.^
íe iiizo éi ad^tr/],^ tepauca , y no quanda ü ios Oblíposde
%iehizoci^w^^r//.«f ri?^^/^¿;^,ynoquanda ü los QbÍípo:> uc
TiatiM^y /'ergamu le les hazc acuíacion de defeaos'tan Praues
en materia de zelo^y vigilancia. Es que el obiípo dt^ Tiadra iáa
^arpo.aunque defeduoío en el zelo>y en.la vígÜanciá^eñ la íec
tucriPjyconlbnte,7 en la milericordia, y liberalidad earema-
^o:nomopímím,eí^Jí^g^,cícLmMíemt^4r^^^ Y en íiendo vn obiíl.
po Catühco^y hmorncro todos los otros defedos íe iesdiisjmu^
lan,y paíía» y en lo humano íetiene.y celebra pór^reládo era
€le,y es glorióla en todas edades íumeniona,y. fi.falca en lo li-
mo] aero,nada de lademas le le recibe en q«enta,y queda fiem.
pre oblcura íü fama Fue nueíVro difimro en io zdoio , lufndo,
y vigilanre vn Thimoieo,V4i obiípo de Tiatira Carpo en lo \i^
i:^oínero,y afsi por todos Udos,y itodoíírilosi'reiado grande;
»»4/j^.//;# «<írf,fr«^,^í*.,i\js,i apáicentó íiigrei.
rPafchCiquim VQhwefl^srem. Apálcentadla grei, que os eííí
^ncomcndada,qiie es fo mas que podd . haze,r.Ei PaíVor mas c¿
kbradí^en la antigua ley fñe Jacob ^, y luegíiqíictüuü garwdb-
propricdeitó el deíiilucgroEabinipDrqiíeVóniQb íer-impoíS^
l>le cuidar de vno^y otro ganado. No tenernos mas qüé^ vna Vi-
<áa,y fi ella fe a de dar por el gynadópropi6;i'#^/ftj^^//¿r jp^w/ W
^amfmmfro ovtbmfm ,c^\xt vida laqueda» que arrcigar por' él'
ganado ageno. Mas fi huüíeííe algtin efpiricn tan alentado, , que '
auenturaíreíu vidaj^nofoloporiiigreí, íinopor la'agena 'tan-
bicnfel de nueürodifimco^que conocido por ellluftnísimo fe-
»or Arqobilpo de cfta metrópoli por hazcr a íu ardiente xelo *
vna dircretaiironja,le encomendó la vilita, y confirmaciones de *
íu Aríjoblípado^a que acudió comoíabemos todos , entrandor¿
portcmples npalianosexpueftos al 'accidente, qneocafíonó íu ^
muerte; y eftp por la grei agena. O eípiritu. alentado! b esfüér- '
^o de la charidad íobre todo encarecimiemo grande! muchas c-
ran fus vidas>porque tenia en quanto obraua mil almas. . "
^ ^Afcitt (¡mjnvobii efl greiem í>í?í Cuidadme de cííe rebaño les
dhcel Principe de los Paííóres a íus íuceííbres,como de rebano
inio,que no es vueftroj mió es,yafsi debéis atender en lu cuida
do,no a vueftro interes,fino al mio,y albicn íuyo. Al'si lo hizo
uucftrodifunto.halláuaííeenlavííiradclu Obiípado falto de
íilud,y ftter^as^y no quericüdo deüftii de las cicudas * a" que
le-
WP
■ip
Rilcitauala obligación, flis f^iríínarcs jcdiíjui-eron vna ¿di,
para^^ucciy ombros dc indios ptidieílc ccnaigLL;»a cü:ijücíJ;¡Í
iufnt ias moicRias dcl.Gamino:y ei primer diüt^ucíepciT iitio i
eílc oblcc|uio,c]ae mm guñoíoí ie h^ziRU im Indio- vicr^ios
cnvn. repecho a£cíIar,gtía]ir<,yíi;dar,.iiiiráoüo de h hn& d-xo-
eilo no quc no íon-mia>>,íuiQ dc mi Paílor cftas oveia>, v me i ^s
tiene encoiiiendadas,ao para ieruirme deiias, il nu para Que ^^
las íinuaeilas. Sabroíus ombros echó ei p^iíkor dmmoÚ o¿c^
ja,quc P^ílorfe-atreücracoiveílo a oprimir ios ombro5 de íus-
oypjas ?>íli<apic en compañía dcllas profigoio lo redante del
^ Man ^«?^¿?^-.Buea.(]glo aquel, en que era neceíTario eíle confe-
JP,y übcdecie^düle niicaro di&aro.a ocho días de coníaorado
quando aün-nole-execuuua la obligacÍGn,íc partió pira & obif
padp,ofreciédüle.a.Dios,y al bien deíii rebaño aquellos di'^'s de
recién c^níagrado.qiie a lo-hamano ib n ios ^-ni(rbs,4^tic^e^ bae
nos los aoiípos,^. ñieran para nucaro difliniía mas csue parí o-
Tn>gaaQÍas,jpor haliaríl^en efla ai %unda patria aitreíiis cS-
paiieros^xeñejado de nobiiiísima parcntela^, aílllidci de toda k
noDÍe2a,fauor€cido con extraordinarios agafajos díí ios PrÍGci
pes,que iagouemauan:accionÍLie;de nopoca echiira,y es la oca
íion,queiehízofqaeinGnuo,ynocxprcíro,porqr¿e todos iosGue
me eícuchan me entienden:, ) me^recioíen el Confejo de Indiar
muy grandes emanaciones;
Dexemos ei non domimmes in clerís , pues t% notorio a todoí.'
2^ian humano, y agradable Principe fue nueího difunto , ouaa
manfo,y íin deí;:aecerde ílrgrandéza humildc,con que fue 4^^^
no de todos los coraqcncstglorioía imitación dcGhriílo.oueea
lo humilde,y manfo qoifo qae le irDitaífcn fus Apollóles: vM.^r
to de Chnfto y dechado de virtudes de fu grei , dlziendo a to-
do^ í ayos loque dJlpoñol^^
S^til':^^^^^^ corderas Conm.L
cogió lacob varas de almendro.varafacerdotaUque sur cernió
nempo íe vjftio de fiores, y íe enriqueció dé f;ls,orrVs 1;"!
Oilcurfe ingeniofamente 5.Arabrofio,y del cortdando la mitad '
dcllas
'aellas , lis pnfc) en las corcientes de las aguas , donde llegaua
•a betier el g.in>jdo,y áoáQ la variedad de los colores, que le viari
en i as varas pirraron ea los corderos,que lalieron muy viftolbi
Efeóto naturahisímo fue aqueilo,(dize el Toftado.jorrosdizc
que tuvo mucho de mibgroío el luceílo. Pue$.,paraque aíH lalié
lien pilleados los corderos,, no baftauatilos vanos reñexós que
ci íoi hazla en las aguas, y los .arboles que en ellas ie retratauan
no dieran colores parajsíla,pintura?los margenes de el arroyo,'
a que cambien íe diuextia la vifta de las ovejas, quando a beber
]icgauan,o los que fe trañadauan de los margenes alas aguas,no .
dallan colores para efta variedad que folicitaua lacob en los cor'
deros?No,qi]e fi las varas no tienen effa hermofa variedad, no
Ja facaranlos corderos,por mas pintados que eftenlos arboles
de la ribera y fus margenes lo elten^quedaraííe íin corderos la- .
.cob,lleuar3ÍeIos codos Labá.Las raras ya fe íabe. que ella repre
íentando ios Pri.ncipes,y feiiores,y la de almendro que a Aaroaí
dio el fummofacerdoeio,lo5 Prelados Eciefiafticos, los Obif-'
pos eña reprefericando,como en lacob a leíuChrifto,y enLabap^
al;demonio,y enla variedad de colores, q en las varas fe diuifan*
la, bellifsiiiia diuerfidad de las virtudes. Y todo ello nos 4juieíC "
de^ir,qiie aunque las aguas de la dotrina íean corrientes.puras, '
.4Cfift aliñas fi les falta varas pox mitad defcortefadasyq quedando
jfe^có lo neccílario, den lo demás a los pobres jCn quienes aú mef
mo ti^3po fe vea frucos de fazonadas virtudes, ñores cj prometen
nueuos frütoS;no avrá corderos hermoí'araente manchados^ aun
q vel effa variedad en otros jq no fueron varas, en otros particu
ií^es qiiando es un natural anfia de todos los fubditos imitar a
lii5 mayores. O que pocos corderos cueca en íus redilesChrifto/ :*
o quan innummerables fon los que en fus cueius tiene aprifio-
nados el fiaban d,el infierno. Las aguas de la dotrina puras fon,
no dch^ de auer muchas varas , de quienes copien eíla bermofa
variedad ,diuifa de ios corderos del verdadero lacob Chriílo^
Müchps ledexó en Popayan nueílro difunto. Oquedellosíe '/
recogiera en Guamanga,íi a Guamanga huuiera llegado.
Principe de tan heroicas prendas por lo heredado, y adquiri-
do en términos de naturaleza, y gracia auia de fer inmortal,aun
por eílo mehnoauia de auer viuido mdios j.que no fue defte , o
de aquel achaque fu muerte, de achaque de Qbiípo muriofter-
ffkitás dobles que vnas fe alcanzan a otrás fin c^ar vn Inílantc'
4e defcanfpal deídkhado doliente, fiebre vencnoía, que tira aP
corá^on>qual le trae vn trille Obii[?oqoe tercea Dio»., y cono-
ee. lu obiigack>riÍ:Q¿is hora,- ni inilanie pocde- t-árit^r de deicán-í-
tóConíagrar al Obi-ipo,y>Gondenarle a muerte,^ vna cola auf.
«ia,la;Vncion íagradaiodize, j? el baGulo. leerííeña que es para^
lalir del Eg y pro deile fi)UiKK),|?afa la /^ilePáíiá del eieiu. Todos-
Jos 5acefdoLeí> Sumoí» de la lev antimia /'dlze S.A/ei>íaihn ¡ítjo-'
rían- 11« achaque ninguno ;en eíle inítantebuenos y Unosvy.eivel
tnente.-z^ai-'^^í.^íi^^^ fícm homme.imúríemi-ii.Wien lo conoció íao ¿'i-
nefio,q.ue eCcriüíeodo a vn amigo fuyo ledize ; T^Iü;Í¡ ad certum
^í^idem ciiemmo'ñemT/i^ñpYAdiWAm fpü^yfmt iUeipJ^ quofñm £- "
pfG4)píiS' fa^Ms.E'iio 2 .odos ios Obilposipefo aoiiefe'o iliiférií-
íuno de Gnan^anga^Goneípecialidad lelo dexíj dicho en profe^
cS Salomón en los .Protierbios en vn lugar en tocio cb neo rdan--
te.:al que vamos explicando de ían Pedro . Cvgnofce. ^Mlmmpeco-
rts tfiijtíiosi^píe greges confid^ra, t2ov eK4hii haé'eJÜiu^ker.p0tej%itff//T¿^,
fed'cófúnmnhpietfírtíbiin .'jsnerííttái^e^c^'geJieraiionerfíMien sé la eo.
munexpoficiondcñe lugar, pero la que hé de ícguir es de mp-
chos. No te contentes PaíVor^dizeSalon^on, con .las noticias,
que de tus corderos cobrares de tus zagales^tu por ti mifmo los
vifitajy .\^é,mirales con atención al roíYrojylitrce penetra fus co
ra^oneSíquefonmuj cortasjinuy confuras,muy expiíeíVas alen
gaño las. i^elaciones, que dida las mas vezes no la razbn, fino el
afedo folo/fegillren tus ojos lo qoe ha de regir tu cuydadbjaú-
que bien conozct>*,peÍigra tii€aiud,y tu vida en tan penoío exer
cicioipocodurarasen el cargD,mas íerá eterno tü prermo : iV¿»
enim iugi ter habcbis potefiat em, fid co tona t nhaetsir ük in generamne ■
& generámnem.VQK conocer de roftro a fus ouejas penetra efpe-
furas, efca^ó montesscomo auiade viuir mucho , 'quien trabajó
tanto? fobreuluio muchos días , quien en pocos abreuió íigíos.
Murió en fin quando menos lo temíamos, porque vino el Paftor
Principe de los Paftores muy fin efperarle no forros a coronar
fu Paílor con la guirnalda que texio dé fus virtudes X^mappa'
t'Hk frmeps Pafiortirru-
27
í'll
Mas fi !e fue muy parecido en h vida.parecídí/nmolc foe en
ia.mi!crt« ciuccselh. eco de aquella. Muy apreiurada fuela
niuercc ge piniio^qaádo meaos le cemia.pues le aíTegurauaa la
Viua los. npauIos,coa que^iuco dias antes le recibió lerufalen,
y muiio en ei Caiaario.que Tiene a ícrel medio de la tierra-O- '
iy^/.73- Z"'^^-^^*^ cflj4lmmm medio terr^ , porque de todas partes pudieí.'
icnrnejor copiar los [>altores las períecciones del Principe de
\t
geiiua Uiari:^¿7/7,?/J;/¿í ^/¿/¿¿i.-^^ <í';.c-^/^>í e^.m dkipuhs mfm, A la Igic
ha en raudales de agua y í aogre,que íaiíeron de k cuerpo ya di '•
funco dexó ios íacrameiitos todos: Ex Imers ChrifiUJiafacra-'
mnutf.í¿xerHm ..y .^ncllosd \nno ,Y x\o\^^ íuítecitode las aU
i\ías,rt'iDedio de nueítios males; afmcifi fmmemi c^ vm & olei:
,inpacemidipf¿imdQrmiam.E^o ei original i vamos al trallado,
Muño el llultníTiiiio íe§or D. Vafeo en lo mas fazonado de fus
años^cntre ios gozos y aplauíos de recién venido,diole vna ca^
lentura^que no naAftraua aíaUcia.lcuiífimo toque, aqucotro nnT
gunoíc diera por encédidb,yelic dio por executado del diuino
Ilamarnienrcyai iaftantc meímo abrió íu coraqonaldueñ«,que •.
iq tocaua a Ja puerca , recibiendo con mucho gulio las nucuas
de íu muerte, que el a fi fíñímo íc dai:a,dc;q«e todos procuraba-
jxips jparcarlejporquc ninguno dluiíaiía el rieígo; hizo luc<»o v-*'' '
n^coníeíBon gejiei-^l de toda íu yida,qui[o íeíiríc de mi-e!rer- '
U4 ocafipn, oy ie-coa Ji^^ría confiííion niia , y baílele en Todu' ítí* -
rida muy teKieroío de'Dios, atenio a fus obiigacioncs-;y en el • •:
tíépo del.u prelacia n\Ci ide.a de viriudcsvqtie v¿'tj?ato S.^Hdaria jí
en la copia quenps diode ftn Honorato ObLípo',qiie hablando^ '^
coii noíotros nos.di-3íó: mnftis emf?} xiüeUifsmipiUmfdiciíiidms •?■
vtí^iUritisím , fli^d djfápkn^ pid^;¿m , íÍU^ pí£íat¿süchrfm»i^^j(Um '■■
i^^ím ac perpsiííim nJL-mü ftrsnitatcm ; míidiílu-^Hsfu o.: ¡ih-d ton^y *
ífy4i:'i , Vi.vjti^ ^^. i'ri-ij(.nu(idnH;n cham^ti-s". ^msiut ¿>I.rcnd¿mcmfifnL*'^''
cam Ghmitíite c^^ú:^ ^,xk <. (^uns ¿;.-3 wixum ^ hií^i.1 titean cnm d^faphiU
pY9phiítii: ? J^í-s-etí.\^i}¿o:i4ídiír,rt7n tnHvm^qa.zm prit^^^^Utrdfjfem
pnínjHir,mu¡^a vir.uiH^ pofit-^^ f fempsr !¡^o crt:Jcerspoj]¡t inuaut.
Coa 4^up aqui recogió S.H}iatio,quantu dexanios dichod'e nue- ?JÍ
firo áifuato. Q^e dulces lagrimas vertió? que humildes y reli«
>^iofas demoftráciones tto hizo al recebir los Sacramentos ,de
confersioHjE;iiC5nftia,y Extxemavncion. Dexó en fu teílamento
'por herederos los pobres , dexando por heredera a íii aliiiai no
tuso otros en vida,y aísi lo fuero en rauerteidexo en naemorias
j>erpetuas de bien dotadas capellanías el trigo j y vino del cielo,
y vnapcrennc fuente de oleo demilcricordia en vna quantioft
xenta^que todos los años fe ha deTe|jartir entre pobres, nuetios
fiadores de íu eterna dicha:^fruftHfrMmmííyymíy&ok^
face in idipfum dormiam &rsqpikfcm9ye¡HanMm4H DúminefingHÍA"
riterin ¡j¡ic CQafi¿mifiime,.DQxósiaMÁÜ-^ iantifsinia vna ;preciofa
cocona toda de oro, y lu cuerpo dep*oritado en efta ciudad de
íLima centro deílas prouincias>y de cuyo coro íalen los Obif-
pos a otras Igieíia.s,para que toaos los que ¿t aqui faien,y por
aqui paíTan lubiendo ,o bajca-ádo cobi-cn dcíle iepalcroen fu
muerte deíengaños, y de tu- vida ks virtudes proprias del ofi-
V^dfSíloral.Ei epitafio para Íu fepulcro dexo eícrito S.Gregó
V.wí*uronenfe en el que hizo a otro Gbiipo llamado lambien
Gregorio Obifpode Langres de Francia , que cicó de glorio-
fos defpojos,y de innumerables^almas .ganadas para Cbrifto d#
vna pequeña liebre murió como 6Ínu€:íVro cílando decamino
a fu Obilpado: el epitafio dize afsi.(mudefcle íolo el nombre;)
^regorip^ pofimnliiplicia Deo acc^mfnafiádÍHm a.nimAYHin, luerñ^ m.
iam diHÍnitHs di^onerctur remuneran pro Uhm'il^us fíiis digno cpeleftÜ!
glorUprdímiOy^ ad cmuitsm Ltngon¿is ambulajfstia modica^palf^m-
f^hr.iiYeli^of4.CHlomí^rmitad£nTiftHmin
■ Y fi honró mucho a fu fanco Qbífpo el /"aílor de los Paílo*/
Tesen vida, mucho le honro en la mucv^e: St Jcítoíe ^uo mam mhj
rificauit DomwmfanBumfuum: Pues ího huuo quien del plegaífc^
k)s labios fmo para engrandecer lus virtudes: los zeioi os del bi^l
publico fintieronviuamente perdida tan grande: lloróla la mu-^j
•chcdumbrciaisiílio a fu entierro, y a eílafunebrc pompa aísiftcj
con tiernos aféelos del alma todo lo noble, y la grande ; loi, ín^f ■
fragios an fido copiofos, eíla mageílu®fa popa, eílos lutos qué
arraílran tantos,mueílras ion dolos que cubr-cn de tiifteza lo-v
dos nucñros cora.<^oaeSé Conque fe ha cum;{>lidoG,5:k primera
obligación en que quedadlos viuos a ios difuntos jy le cumpli-
rá mejor eonÜa ic^uad^. * ^ue mlm ^ las carasipr etidas qué nos
D que-*
i<\
T^
quedanacá vliiiis,© qiinn prcciofas todas^piios con laTangrehc¿
redaron íus méritos, y con ios feruicios OjUe hizieron ai ciitunio
ic hizíeron acreedores de «guantes por cÜe.opor ac]uel rcípcd»
áeucii cftar obligados a eílc Iluílii-íáimo Principe. Para todos
dexó eícnná cñá carta en la perfona de Ra dero nucllro Obiípo
copiada de Arnulfo Obiípo Lediouenfe. Daohm madts ( dize )
Amiciúam defunílo rcpendendar/yyV4 primo fcUicet pijs ad De^-^my/fter-
stJfioniípj^S'íidkiHsiHY : focundo hi quos ¿pfc di/e':c^r^ür- dustlioíie Z'ican4
éifí'í^anmr : mds efi qmdamor nojier ñb illo lúts qmífi (jíiodam htíredi-
jpeciñlu afmciíl:z pTi^Togátiyu dslhnM-, Del t^lhixticuro ¿,t\ XivSlízií^
limo fefior D.Vaícoíc reconocerá a quien mira ella recomeiida
cion>Guc parece la iingio mi dcfi'eOi
■ Aqui íenorcs fe acabo- la- oración panegyrlca deüucílro ai-^
■funro-^y -aqui comienza la inuediua de Chnílo con ira losf^^fe^
dotes hijos por la dignidad del muy úto'.St jUij cxccifi imncí^SSt
lij h»mimim vfcjueqm gr^jd cords'jncliti qloú&jimá vf'iHe-qHo adign»
mínUmmihtl % es como fi les dixera: Voíorros que como labios
bebiendo de las corrientes puras de Is cfcrirura lagrada veis ea
ella defdc ci principio hafta el finia vara de Jes(j deícortezada:
a-aqotcs-jarrai-icada de la f\ái\'.^íhfáJfM.s efv de terya.viíiSKmm: con
toda la hcrmoía ?arjedad de virtudes debida a tan alto Icr , co-;
xno no pintanenvofotrosfCo ella veis en cíTas a<?;uas otras mu-
chas varas,que colmadas acá de frutos, íe eternizan álli ; otrasi
veis tambiencn eílas aguas , qnc ac-^, y- all-^feran ficmprc infa-
mes varaspcomo de las mas no cobráis auiíos, de las otras cfcan
ínictosjV de todas defcngañosfDefta que ayer viíleis vellida dc:
ñores jcnriqíiceida de frutas de pof!eíítones,y dcefpGra^aSjdefr
g^jada del irbol de la vida , fepultadaya en cierra, como no ÍJi^\
cais auííbs,que os dfcfamoren de la mentira, y defvien de la va-'
»idad/0 duros de cora^oicomo tan ciertas verdades >quc Dios>-
el mundo, la vida. y k muerte por r-^m varios modos os predican ^
ciláin en vofotros no folo ocjoías , fmo como en injuflos poííec-
TéíHÍ, ^d ^^^^^ tiránicamente oprimidaí;, fm dcxarlas que obren nadafS..
Koniéi» Pablo,^; veritmem 'Dci tn tnmflitii dsñnent* Todos los días del
mo fin que falte lúnguno , y miichíis vczcs dos al día ccn altas,.
• "-''"'■ \ " ■■■■ y cU-
ro
y dai':3s,y bien reiitidas vczcs fc oye en acnede core d.-F/Zí^ >b-
minnm vfqn^ qno ^í'atií cordj'.oycnicy pero no ie ii íc cícachan, no
íe n fe atienden ^quiera Dios no íe deia-tieadaiivlasqiic ya difLiii-
to dioci liüílriíliiiio de Gis^mani^a; cíciicharon ai^uao:^ deílos-
fabios Sacerdotes ,y en preíenciu deíii conílígrado cad^ucí- ics^
gí hablar akamente de láinconilaiicia dcíla vi-da, de la vaaiJadí
deílc hglo,de ios ri.ei<^.os de la ambicio^de io püíioÍo de los puef
tos grandes, pret'jdidos;y aun gozados^y ouc iiiei-a li-al meinnc)'
tiempo la certificación de miieric, quclacarofi inuy íüliciros la
acompañaííen CGninforracs íaiiorabies , e inpLrucciones a íiis a-
gentes p-Ava íolicírar enla Corte los dcipojos :dei-diíunto > aua
antes de auerleíepultadoli **
O diedros , que no quiero llamaros íabíos Goircrnadorcs de
vrcas a^ai íeguras cí\g1 borraícoío mar de Tyr-o; a voíotros tu-
• uo prcfentes Eze<."jiriél;C]uado 'hablando de aquellos q introduce
a^.2/.de iu profécia',nos dexo' dicho como afobrado ad-
ío naufragio C] padeció en el golfo la nao dcTy ro por lo'
f por lo'grande incontrarcabiecaílülo en el mar , y por
Jó TiGOjpoderoío,y galano' liiarauiria primeria del jrnmda,y que
por todo iíBperaua enel Oceaíio , y en vn rnoiíiento la fepuita--
ro»fus ondas .• ^/- efl vt Tjrn-SyqHJí ohmatun m medís mark, Si a
Tyro íelaiprbéelraarjque fegiu'idad nos prometemos en nuc--
ílros efqinfcs , y barquillos? A huir , a huir del marj'a tierra, a^
tk'rra nobles defenc^años : aíli anrefurados fe' arroiaron a la"<
playa beiandb humildes íus arenas y-Ec ddfcsnd^rum dí n^uihui
fnisj qtii tsíj&bant remiim n-aiitJi , & vnUisrfl gubcniMQrss 7*^¿itís , in
tcrraj^^j'ií-n , & eirddb:i:¡t voQe m^ri^fiA. ^ (^o . q'.isz cdv; Tyrju^ qujc
abmuimt ínfíiedío mtrís . muvi íxitn niQou-ztioium-ti^izrnm iryzok"
Hija pop.'dos mfdiQS m mtdiÜHdtne Ar:ííú.¿r:im m^-ídm ^nnnc con-
nka es a m^iri, iHpropi^ul.in £iqi.írW:^9pes t'n. Pues con ello no
ayais miedo que buelua otra vezaiáarfe del mar los que coirtan
fabios deíengaños tan jiiílamcnte le temen. Bueno es e^o, noa-
tendáis a lo que dÍ2en,miraldes a Íjs rnanos.y hallareislas ocu-
padas de io^. remos: et defcender:i:n de n^nübíts om'íc^ , cjhí tsnehant
r2r.'í:im\z\ Hebreo lee tenmtesronitrny^^^u^SÍT^ muyaGdos ¿ú re
mo,qaando íc hallan en la playa de tan fegtiro defengaño; Sino
hande bouier a naiiegar arrojen de fi los remos , o cuelguen los
en el templo del defengaño agradecidos ai aucrlcGonfet'-uido a
coica
2/.
'S^L
I
Sap» J^,
cofta de ágenos naufragíos;nunea mas que aora tratan cJe inqüle
tar el mar, por confeguir enel el impcrio,que dexo T ir o :ttnení€S
r^m^m.QovL las lagrimas de dolor en los ojos,quc les caían haftn
las manos^por la,n:uerte de íus Primogénitos, que la. ocafiona-
ronlos hcbveosoa ruegos, y auna empellones, los cchauan de fu
tierra los Egipcios;y a eiTe oiefmo.tiempo^aun antes de aver en
terrado fus caras prendas,ciegamence temerarios fueron en buf
ca de íu ns!al,eníeguimiento délos Hebreos , O Gitanos mas q
fabios rcfabidoSj.y.por refabidos necios: afsiiios calitica la fabi-
;duria m.Q.[\Ljí.^jadhHC ínter mxnm hahsntes ¡nutum, & deplorantes ad
momímsma mortmrfim.aíUmfiki ti^fimpfemnt cogitationem injcttiétt
et qHosrogantes proís csrantJfhnqHam fugítíi^s profeqHehantfir* EíTas
muertes no os períuadé a l\ no arrefgueis vueíirasYÍdas,deccncd
d pafo,no proíigaisja nada atiendenja ninguno efcuchan, teme
rariamcnte ambiciofos,,cieg anuente obilinados fe arrojan a ál
maricntrad.os por el Gitanos,íiguicndoos van aunque íy^ prouc
cho misiaftimasjmorireis anegados encías ondasainfamc/'
de vueftra loca ambicion,eterno.efcarmicnto ajos Gglos,N
tras el Iluílrifsimo feñor D. Uaíco de mano del Principe denlos
Paílores coronado de la guirnalda de virtudes que texi6 fu cuy
dado acá, ficmpre recientes y frcfcas,alla reina,y reinara cte^p*
•mente en compañía de quaiiíos a imitado Paiiorcs g^ides,ylc
imitan a cl,,en la playa de aquella feígaferenidad, doiide le caá
rara al cordero M-^y oral eternamente t\redemíflí ñas ínfanguífuí
tm^ &fecifti nos 'Deo no jiro vegnum, & Sacerdotes ^regn^kir
.mHs_tm,kQ^ú por grada,y deípucs por gloriaj
1
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