The oration of Demosthenes upon the crown : translated into English, with notes, and the Greek text, with various readings selected from Wolff, Taylor, Reiske and others.

Google

This is a digital copy of a book that was preserved for generations on library shelves before it was carefully scanned by Google as part of a project
to make the world’s books discoverable online.

It has survived long enough for the copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book is one that was never subject
to copyright or whose legal copyright term has expired. Whether a book is in the public domain may vary country to country. Public domain books
are our gateways to the past, representing a wealth of history, culture and knowledge that’s often difficult to discover.

Marks, notations and other marginalia present in the original volume will appear in this file - a reminder of this book’s long journey from the
publisher to a library and finally to you.

Usage guidelines
Google is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the

public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing this resource, we have taken steps to
prevent abuse by commercial parties, including placing technical restrictions on automated querying.

We also ask that you:

+ Make non-commercial use of the files We designed Google Book Search for use by individual
personal, non-commercial purposes.

and we request that you use these files for

+ Refrain from automated querying Do not send automated queries of any sort to Google’s system: If you are conducting research on machine
translation, optical character recognition or other areas where access to a large amount of text is helpful, please contact us. We encourage the
use of public domain materials for these purposes and may be able to help.

+ Maintain attribution The Google “watermark” you see on each file is essential for informing people about this project and helping them find
additional materials through Google Book Search. Please do not remove it.

+ Keep it legal Whatever your use, remember that you are responsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just
because we believe a book is in the public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other
countries. Whether a book is still in copyright varies from country to country, and we can’t offer guidance on whether any specific use of
any specific book is allowed. Please do not assume that a book’s appearance in Google Book Search means it can be used in any manner
anywhere in the world. Copyright infringement liability can be quite severe.

About Google Book Search

Google’s mission is to organize the world’s information and to make it universally accessible and useful. Google Book Search helps readers
discover the world’s books while helping authors and publishers reach new audiences. You can search through the full text of this book on the web
ai[http: //books . google. com/|

aD
THE

‘ ORATION OF DEMOSTHENES

UPON THE CROWN,

TRANSLATED INTO ENGLISH, WITH NOTES,

GREEK TEXT,

WITH VARIOUS READINGS SELECTED FROM WOLFF, TAYLOR,
REISKE, AND OTHERS.

oe

BY ἢ
- HENRY LORD BROUGHAM, F.RS.,

ae AND MEMBER OF TILE NATIONAL INSTITUTE OF FRANCE.
.ο

LONDON:
CHARLES KNIGHT AND CO., LUDGATE STREET.
1840. .

᾿ oe x |

LONDON: |
Printed by Wrintam Crowzs and Sors,
Stamford Street. , Woo

: we
| <
΄
υ
e
>
a
᾿ .
᾿ ΄
\\Aa fn of
Ν
Δ ONY
nd s ,
/ a
ON

INTRODUCTION. XX

as to the division of paragraphs, having been
followed, it has not been deemed necessary to
note every instance in which it differs from the
others.

The beautiful edition of Demosthenes’ Public
Orations, by Bishop Stock, does great honour
to Trinity College, Dublin. The type is ad-
mirable, and the size of the work very conve-
nient. It is much to be wished that the ‘‘ Irish
Sister’? would oftener break through those
“silent” habits which have almost become a
second nature.

ERRATA.

Page 19 line 11, for “" doing”’ read “acting.”

» ib.
» ἴδ.
5» 44
» BY
» 62

9, 154

.» 15]
. 188
.» 187
. 197
.. 199
4) 209
»» ib.
.. 216
.. ib.

9"

43

In pp. 22
tribe, Cothocidian tribe,’’ &c., put ‘‘ the Peeanian, the Cotho-

cidian, &c.’’—-Leland and others are clearly wrong in con-
founding the country districts and towns with tribes.

ib. for ‘ work” read “" part.”’

ib. for ‘* Eurybatus ” read “ Eurybates.’’*
1, for “ willingly’? read “ fain.’’

10, before ‘ however ”’ dele (,).

13, after ‘‘ Coronation” insert “ Currso-
[NEsITAN DecreEE.”’

l for “ THANKSGIVINGS”’ read ‘* SACRI-
[FicEs.”

9, for “ while’ read “ whereas.”
15, for ““ disregard ’’ read “ disregarding.”
21, for “danger ”’ read ‘* working.”
8, after ‘‘ we’? insert “ were.”
20, for ‘‘ formed” read ‘ informed.”
1, omit “do.”
2, for? put ““ ὦ period.” "
3, for “them ”’ read “" themselves.”’

7 from bottom for ““ untoierating” read
[‘‘ untottering.”’

. 38, 39. 57, 58. '71. 18, instead “ of the Pseanian

* A phrase used to signify the work or part of a traitor,
from Eurybates of Ephesus, who betrayed his trust to

Cyrus.

ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥ͂Σ

Ὁ ΠΕΡῚ ΣΤΕΦΑΝΟΥ͂ ΛΟΙῸΣ.

+ re ese

253

ἑαυτοῖς ἀλλὰ καὶ φρονίμους ἀνθρώπους καὶ
μάντεις εἶναι" πάντα γὰρ ἐκβέβηκεν ἃ προεί-
πατε.

Καὶ μὴν ὅτι πολλὰ μὲν ἂν χρήματα ἔδωκε Φι-
λιστίδης ὥστ᾽ ἔχειν ᾿Ωρεόν, πολλὰ δὲ Κλείταρ-
χος ὥστ᾽ ἔχειν "Ἐρέτριαν, πολλὰ δ᾽ αὐτὸς ὁ
Φίλιππος ὥστε ταῦθ᾽ ὑπάρχειν ἐφ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ,
καὶ περὶ τῶν ἄλλων μηδὲν ἐξελέγχεσθαι μηδ᾽
ἃ ποιῶν ἠδίκει μηδένα ἐξετάζειν πανταχοῦ, οὐδεὶς
ἀγνοεῖ, καὶ πάντων ἥκιστα σύ" οἱ γὰρ παρὰ
τοῦ Κλειτάρχου καὶ τοῦ Φιλιστίδου τότε πρέσβεις
δεῦρ᾽ ἀφικνούμενοι" παρὰ σοὶ κατέλυον, Αἰσχίνη,
καὶ σὺ προὐξένεις αὐτῶν: ols ἡ μὲν πόλις ὡς ἐχ-
θροὺς καὶ οὔτε δίκαια οὔτε συμφέροντα λέγοντας
ἀπήλασε, σοὶ δ᾽ ἦσαν φίλοι. οὐ τοΐνυν ἐπράχθη
τούτων οὐδέν, ὦ βλασφημῶν περὶ ἐμοῦ καὶ λέγων
ὡς σιωπῶ μὲν λαβών, βοῶ δ᾽ ἀναλώσας. ἀλλ᾽ οὐ
σύ γε, ἀλλὰ βοᾷς μὲν ἔχων, παύσει δὲ οὐδέποτ᾽,
ἐὰν μή σε οὗτοι παύσωσιν ὠτιμώσαντες τήμερον.

Στεφανωσάντων τοΐνυν ὑμῶν ἐμὲ ἐπὶ τούτοις
τότε, καὶ γρώψαντος ᾿Αριστονίκου τὰς αὐτὰς
συλλαβὰς ἅσπερ οὑτοσὶ Κτησιφῶν νῦν γέγραφε,
καὶ ἀναῤῥηθέντος ἐν τῷ θεώτρῳ τοῦ στεφάνου,
καὶ δευτέρου κηρύγματος ἤδη μοι τούτου γιγνο-
μένου, οὔτ᾽ ἀντεῖπεν Αἰσχίνης παρὼν οὔτε τὸν

* ἀφικομενοι. + παυσῃ.
Ὁ

258

ἑαυτοῖς ἀλλὰ καὶ φρονίμους ἀνθρώπους καὶ

, ee 5. gt Ἢ ᾿
μάντεις εἶναι" πάντα γὰρ ἐκβέβηκεν ἃ προεί-
σπατε.

Καὶ μὴν ὅτι πολλὰ μὲν ἂν χρήματα ἔδωκε Di-
λιστίδης ὥστ᾽ ἔχειν ᾿Ωρεόν, πολλὰ δὲ Κλείταρ-

“ὦ πο, 2 5 aiahire

Kos wor ἔχειν Ἐρέτριαν, πολλὰ δ᾽ αὑτὸς ὁ
Φίλιππος ὥστε ταῦθ ὑπάρχειν ἐφ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ,
καὶ περὶ τῶν ἄλλων μηδὲν ἐξελέγχεσθαι μηδ᾽
dm bay bye a way
ἃ ποιῶν ἠδίκει μηδένα ἐξετάζειν πανταχοῦ, οὐδεὶς
ἀγνοεῖ, καὶ πάντων ἥκιστα σύ" οἱ γὰρ παρὰ
τοῦ Κλειτάρχου καὶ τοῦ Φιλιστίδου τότε πρέσβεις
δεῦρ᾽ ἀφικνούμενοι" παρὰ σοὶ κατέλυον, Αἰσχίνη,
καὶ σὺ προὐξένεις αὐτῶν: οὗς h μὲν πόλις ὡς ἐχ-
θροὺς καὶ οὔτε δίκαια οὔτε συμφέροντα λέγοντας
δ ΜῊ " Sys νῷ ὅν
ἀπήλασε, σοὶ δ᾽ ἤσαν Φίλοι. ov τοίνυν ἐσράχθη
τούτων οὐδέν, ὦ βλασφημῶν περὶ ἐμοῦ καὶ λέγων
ὡς σιωπῶ μὲν λαβών, Bow δ᾽ ἀναλώσας. ἀλλ᾽ οὐ
σύ γε, ἀλλὰ βοᾷς μὲν ἔχων, παύσει δὲ οὐδέποτ᾽,
ἐὰν μή σε οὗτοι παύσωσιν ἀτιμώσαντες τήμερον.

Στεφανωσάντων τοΐνυν ὑμῶν ἐμὲ ἐπὶ τούτοις
τότε, καὶ γρώψαντος ᾿Αριστονίκου τὰς αὐτὰς
συλλαβὰς ὥσπερ οὑτοσὶ Κτησιφῶν νῦν γέγραφε,
καὶ ἀναῤῥηθέντος ἐν τῷ θεάτρῳ τοῦ στεφάνου,
καὶ δευτέρου κηρύγματος ἤδη μοι τούτου γιγνο-
μένου, οὔτ᾽ ἀντεῖπεν Αἰσχίνης παρὼν οὔτε τὸν

* ἀφικόμενοι. + παυσῃ.
Ὁ

255

πόλει συμβᾶσαν διὰ τοῦτο τὸ ψήφισμα ἢ
χλευασμὸν ἢ γέλωτα, ἃ νῦν οὗτος ἔφη συμ-
βήσεσθαι, ἐὰν ἐγὼ στεφανῶμαι; καὶ μὴν ὅταν
ἢ νέα καὶ γνώριμα πᾶσι τὰ πράγματα, ἐάν τε
καλῶς ἔχη, χάριτος τυγχάνει, ἐάν θ᾽ ὡς ἑτέρως,
τιμωρίας. φαίνομαι τοίνυν ἐγὼ χάριτος τετυχη-
κὼς τότε, καὶ οὐ μέμψεως οὐδὲ τιμωρίας.

Οὐκοῦν μέχρι μὲν τῶν χρόνων ἐκείνων, ἐν οἷς
ταῦτ᾽ ἐπράχθη, πάντας ἀνωμολόγημαι τοὺς
χρόνους τὰ ἄριστα πράττειν" τῇ πόλει, τῷ νικᾷν,
re " " , 5
br ἐβουλεύεσθε, λέγων καὶ γρώφων, τῷ κατα-
πραχθῆναι τὰ γραφέντα, καὶ στεφάνους ἐξ
αὐτῶν τῇ πόλει καὶ ἐμοὶ καὶ πᾶσιν ὑμῖν γενέ-

hey 7% cpa f 3
σθαι, τῷ θυσίας τοῖς θεοῖς καὶ προσόδους ἢ ὡς
SF Re Seis Ξ > ᾿
ἀγαθῶν τούτων ὄντων ὑμᾶς πεποιῆσθαι. Ἐπειδὴ
τοίνυν ἐκ τῆς Εὐβοίας ὁ Φίλιππος ἐξηλάθη,

Seek τ ei MKC , ἢ
τοῖς μὲν ὅπλοις UP ὑμῶν, τῇ δὲ πολιτείῳ καὶ
τοῖς ψηφίσμασι, κἂν διαῤῥαγῶσί τινες τού-
τῶν, ὑπ᾽ ἐμοῦ, ἕτερον κατὰ τῆς πόλεως ἐπιτει-
χισμὸν ἐζήτει. ὁρῶν δ᾽ ὅτι σίτῳ πάντων ἀνθρώ-
πὼν πλείστῳ χρώμεθ ἐπεισάκτῳ, βουλόμενος
τῆς σιτοπομπίας κύριος γενέσθαι, παρελθὼν ἐπὶ
Θρῴκης Βυζαντίους συμμάχους ὄντας αὑτῷ τὸ
μὲν πρῶτον ἠξίου συμπολεμεῖν τὸν πρὸς ὑμᾶς
πόλεμον, ὡς δ᾽ οὐκ ἤθελον οὐδ᾽ ἐπὶ τούτοις ἔφα-

ὙΠ ΎΤ τη τες ΠΥ Ὁς

4

257

ΨΗΦΙΣΜΑ BYZANTION. ὁ“

"Eni ἱερομνάμονος Βοσπορίχω Δαμάγητος ἐν
τᾷ ἁλίᾳ" ἔλεξεν, ἐκ τῶς βωλᾶς λαβὼν ῥήτρων,
ἐπειδὴ ὁ δᾶμος ὁ ᾿Αθηναίων ἔν τε τοῖς προγενο-
, ete δὴ i , \
μένοις καιροῖς εὐνοέων διατελεῖ Βυζαντίοις καὶ
τοῖς συμμάχρις καὶ συγγενέσι Περινθίοις καὶ
πολλὰς καὶ μεγάλας χρείας παρέσχηται, ἔν τε
τῷ παρεστακότι καιρῷ Φιλίππω τῶ Μακεδόνος
ἐπιστρατεύσαντος eal τὰν χώραν καὶ τὰν πόλιν ἐπὶ
ἀναστάσει Βυξαντίων καὶ Περινθίων καὶ τὰν χώραν
δαίοντος καὶ δενδροκοπέοντος, βοηθήσας πλοίοισιν
joven » ars 1 εἶ
ἑκατὸν καὶ εἴκοσι καὶ σίτῳ καὶ βέλεσι καὶ ὁπλί-

ἐξ, " reas , ,
ταις ἐξείλετο ἄμμε! ἐκ τῶν μεγάλων κινδύνων καὶ
ὠποκωτέστασε τὰν πάτριον πολιτείαν καὶ τὼς
, ΤΑΙ pd , ἘΜῸΝ, ᾿
νόμως καὶ τὼς τάφως, δεδόχθαιδ τῷ δώμῳ τῷ
Βυζαντίων καὶ Περινθίων ᾿Αϑηναΐοις: δόμεν ἐπιγα-
μίαν, πολιτείαν, ἔγκτασιν γᾶς καὶ οἰκιῶν, προ-
εὀρίαν ἐν τοῖς ὠγῶσι, πόθοδον! ποτὶ τὰν βωλὰν
καὶ τὸν δᾶμον πρώτοις merc τὰ ἱερά, καὶ τοῖς
κατοικεῖν ἐθέλουσι τὼν πόλιν ἀὠλειτουργήτοις
ἦμεν πασᾶν τῶν λειτουργιᾶν' στᾶσαι δὲ καὶ εἰκόνας
τρεῖς ἐκκαιδεκαπήχεις ἐν τῷ Βοσπορίχῳ, στεφα-
νούμενον τὸν δᾶμον τὸν ᾿Αθηναίων ὑπὸ τῶ δώμω
τῶϑι! Βυζαντίων καὶ Περινθίων" ὠποστεῖλαι δὲ καὶ

ΤΟΝ ἘΣ

§ διδοχθω. Lie eee
Ὁ"

259

Φιλίππῳ γενέσθαι τότε, οὐδὲ τὸ τιμᾶσθαι τὴν
πόλιν ἐκ τούτων ἡ προαίρεσις ἡ ἐμὴ καὶ ἡ πολιτεία
διεπράξατο, ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἔδειξεν ἀνθρώποις
τῆν τε τῆς πόλεως καλοκαγαθίαν καὶ τὴν Φιλίπ-
που κακίαν. ὃ μέν γε φίλος καὶ σύμμαχος ὧν
τοῖς Βυζαντίοις πολιορκῶν αὐτοὺς ἑωρᾶτο ὑπὸ
πάντων, οὗ τί γένοιτ᾽ ἂν αἴσχιον ἢ μιωρώτερον,
ὑμεῖς δ᾽ οἱ καὶ μερνψάμενοι" πολλὰ καὶ δίκαια
ἂν ἐκείνοις εἰκότως περὶ ὧν ἠγνωμονήκεσαν εἰς,
ὑμᾶς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις, οὐ μόνον οὐ μνησι-
κακοῦντες οὐδὲ προϊέμενοι rove ἀδικουμένους, ἀλλὰ
καὶ σώζοντες ἐφαίνεσθε, ἐξ ὧν δόξαν, εὔνοιαν, τιρμιὴν
παρὼ πάντων ἐκτῶσθε. καὶ μὴν ὅτι μὲν πολλοὺς
ἐστεφανώκατ᾽ ἤδη τῶν πολιτευομένων," ἅπαντες
ἴσασι OF ὅντινα δ᾽ ἄλλον ἡ πόλις ἐστεφάνωται,
σύμβουλον λέγω καὶ ῥήτορα, “λὴν δὲ ἐμέ, οὐδ᾽
ἂν εἷς εἰπεῖν ἔχοι.

"Iva. τοίνυν, καὶ τὰς βλασφημίας, ἃς κατὰ τῶν
Εὐβοέων, καὶ τῶν Βυζαντίων ἐποιήσατο, εἴ τι δυ-
σχερὲς αὐτοῖς ἐπέπρακτο πρὸς ὑμᾶς ὑπομιμνήσκων,
συκοφαντίας οὔσας ἐπιδείξω μὴ μόνον τῷ ψευδεῖς
εἶναι (τοῦτο μὲν γὰρ ὑπάρχειν ὑμᾶς εἰδότας
ἡγοῦμαι!) ἀλλὰ καὶ τῷ, εἰ τὰ μάλιστ ἦσαν
ἀληθεῖς, οὕτως ὡς ἐγὼ κέχρημαι τοῖς πράγμασι
συμφέρειν χρήσασθαι, ἕν ἢ δύο βούλομαι τῶν nol

ot μεμψαμενοι. ἵ πεπολιτευμενων. ἱ Ἐνβοων.

26]

ἐποίουν οἱ ὑμέτεροι πρόγονοι, raid ὑμῶν" οἱ πρε-
σβύτεροι, οἱ Λακεδαιμονίους οὐ φίλους ὄντας οὐδ᾽
εὐεργέτας, ἀλλὰ πολλὰ τὴν πόλιν ἡμῶν ἐδικη-
κότας καὶ μεγάλα, ἐπειδὴ Θηβαῖοι κρατήσαντες
ἐν “Λεύκτροις ἀνελεῖν ἐπεχείρουν, διεκωλύσατε, οὐ
φοβηθέντες τὴν τότε Θηβαίοις ῥώμην καὶ δόξαν
ὑπάρχουσαν, οὐδ᾽ ὑπὲρ ole πεποιηκότων ἀνθρώπων
κινδυνεύσετε διωλογισάμενοι, καὶ yee τοι πᾶσι
τοῖς Ἕλλησιν ἐδείξατε ἐκ τούτων ὅτι κἂν ὁτιοῦν
τις εἰς ὑμᾶς ἐξαμάρτῃ, τούτῳ τὴν ὀργὴν εἰς τἄλλα
ἔχετε ἵ ἂν δ᾽ ὑπὲρ σωτηρίας ἢ ἐλευθερίας κίνδυνός
σις αὐτοὺς καταλαμβάνῃ, οὔτε μνησικακήσετε
οὔθ᾽ ὑπολογιεῖσθε.

Καὶ οὐκ ἐπὶ τούτων μόνον οὕτως ἐσχήκατε,
ἀλλὰ πάλιν σφετεριζομένων Θηβαίων τὴν Eve
βοιαν οὐ περιείδετε, οὐδ᾽ ὧν ὑπὸ Θεμυΐσωνος καὶ
Θεοδώρου περὶ ᾿Ωρωπὸν ἠδίκησθε ἀνεμνήσθητε,
ἀλλ᾽ ἐβοηθήσατε καὶ τούτοις, τῶν ἐθελοντῶν τότε
τριηράρχων πρῶτον γενομένων τῇ πόλει, ὧν εἷς ἦν
ἐγώ. ἀλλ᾽ οὔπω περὶ τούτων. καίτοι καλὸν μὲν
ἐποιήσατε καὶ τὸ σῶσαι τὴν νῆσον, πολλῷ δ᾽ ἔτι
τούτου κάλλιον τὸ καταστάντες κύριοι καὶ τῶν
σωμάτων, καὶ τῶν πόλεων ἀποδοῦναι ταῦτα de
καίως αὐτοῖς τοῖς ἐξημαρτηκόσιν εἰς ὑμᾶς, μηδὲν
ὧν ἠδίκησθε ἐν οἷς ἐπιστεύθητε ὑπολογισάμενοι.

* jer, + ekere,

263

ποιεῖν ἠνάγκασα, τοὺς πλουσίους, τοὺς δὲ πένητας
ἔπαυσ᾽ ἀδικουμένους, τῇ πόλει δ᾽ ὅπερ ἦν χρησι-
μώτατον, ἐν καιρῷ γίγνεσθαι τὰς παρασκευὰς ἢ
ἐποίησα. καὶ γραφεὶς τὸν ὠγῶνα τοῦτον εἰς ὑμᾶς
εἰσῆλθον καὶ ἀπέφυγον, καὶ τὸ μέρος τῶν ψήφων
ὁ διώκων οὐκ ἔλαβεν. καίτοι wera χρήματα
τοὺς ἡγεμόνας τῶν συμμοριῶν ἢ τοὺς δευτέρους
καὶ τρίτους οἴεσθέ μοι διδόναι, ὥστε μάλιστα
μὲν μὴ θεῖναι τὸν νόμον τοῦτον, εἰ δὲ μή, κατα-
βαλόντα ἐᾷν ἐν ὑπωμοσίᾳ ; τοσαῦτ᾽, ὦ ἄνδρες
᾿Αθηναῖοι, ὅσα ὀκνήσαιμ᾽ ἂν πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν.
καὶ ταῦτ᾽ εἰκότως ἔπραττον ἐκεῖνοι. ἦν yee
αὐτοῖς ἐκ μὲν τῶν προτέρων γόμων συνεκκαίδεκοι,
λειτουργεῖν, αὐτοῖς μὲν μικρὼ καὶ οὐδὲν ἀναλί-
σκουσι, τοὺς δ᾽ ἀπόρους τῶν πολιτῶν ἐπιτρίβουσιν,
ἐκ δὲ τοῦ ἐμοῦ νόμου τὸ γιγνόμενον κατὰ τὴν
οὐσίαν ἕκαστον τιθέναι, καὶ δυοῖν ἐφάνη τριήρ-
ἄρχος ὁ τῆς μιᾶς ἕκτος καὶ δέκατος πρότερον
συντελής" οὐδὲ γὰρ τριηράρχους ἔτι ὠνόμαζον.
ἑαυτούς, ὠλλὼ συντελεῖς. ὥστε δὴ ταῦτα λυθῆναι
καὶ μὴ τὼ δίκαια ποιεῖν ἀναγκασθῆναι, οὐκ ἔσθ᾽
ὅ τι οὐκ ἐδίδοσαν. Καί μοι λέγε πρῶτον μὲν τὸ
ψήφισμα καθ ὃ εἰσῆλθον τὴν γραφήν, εἶτα τοὺς
καταλόγους, τόν τ᾽ ἐκ τοῦ προτέρου γόμου καὶ τὸν
κατὰ τὸν ἐμόν. λέγε.

* γαυτικας παρασκευας. { roo’ αν. ξ εἐπωνομαζον.

267

ys os > is ,
our αὐτὸς ἠδυνώμην συνεῖναι ἢ τοὺς πολλούς"

ἁπλῶς δὲ τὴν ὀρθὴν περὶ τῶν δικαίων διαλέξομαι.
, ὡς ὡς τὴ ἢ ew rhe ἐτῶν ἀρὰ 4
τοσούτου γὰρ δέω λέγειν ὡς οὐκ εἰρυὶ ὑπεύθυνος, ὃ
viv οὗτος διέβαλλε καὶ διωρίζετο, ὥσθ᾽ ἅπαντα
τὸν βίον ὑπεύθυνος εἶναι ὁμολογῶ ὧν ἢ διακεχεί-
ρικῶ ἢ πεπολίτευμαι παρ᾿ ὑμῖν. ὧν μέντοι γε ἐκ
τῆς ἰδίας οὐσίας ἐπαγγειλάμενος δέδωκα τῷ
δήμῳ, οὐδεμίαν ἡμέραν ὑπεύθυνος εἶναί φημι
(ἀκούεις Αἰσχίνη :) οὐδ᾽ ἄλλον οὐδένα, οὐδ᾽ ἂν
τῶν twice ἀρχόντων τις ὧν τύχῃ. τίς γάρ ἐστι
γόβιρς τοσαύτης ἀδικίας καὶ μισανθρωπίας μεστός,
ὥστε τὸν δόντα τι τῶν ἰδίων καὶ ποιήσαντα bike
ie pinaileemror καὶ ᾿Φιλόδωρον, τῆς χάριτος we
ἀποστερεῖν, εἰς δὲ τοὺς συκοφάντας ἄγειν, καὶ
τούτους ἐπὶ τὰς εὐθύνας ὧν ἔδωκεν ἐφιστάναι 5
οὐδὲ εἷς. εἰ δέ φησιν οὗτος, δειξάτω, κἀγὼ στέρξω
ἢ ἢ ie ~ ᾿
καὶ σιωπήσομαι. ἀλλ᾽ οὐκ ἔστιν, ὦ ἄνδρες ᾿Αθη-
ναῖοι, ἀλλ᾿ οὗτος συκοφαντῶν, ὅτι ἐπὶ τῷ θεωρικῷ
τότε ὧν ἐπέδωκα τὰ χρήματα, ἐπήνεσεν αὐτόν
A ee, ᾿ é ,
φησιν ἢ βουλὴ ὑπεύθυνον ὄντα. οὐ περὶ τούτων
γε οὐδενός, ὧν ὑπεύθυνος ἦν, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ οἷς ἐπέδωκα,
ὦ συκοφάντα. ἀλλὰ καὶ τειχοποιὸς ἦσθα, φησί.
καὶ dice γε τοῦτο ὀρθῶς ἐπηνούμην, ὅτι τἀνηλω-
Gin τος han i ecry
μένα. ἐπέδωκα καὶ οὐκ ἐλογιζόμην. ὁ μὲν γὰρ λο-
ψισμὸς εὐθυνῶν, καὶ τῶν ἐξετασόντων προσδεῖται,
σι συνιέναι. πολλους ἄυτων. ξ ευθυντων.
Pa

369

πεχειροτονημένου dict τοὺς χειμῶνας πλεῦσαι καὶ
μισθοδοτῆσαι τοὺς ὁπλίτας, ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας
ἔδωκε καὶ οὐκ εἰσέπαξε τὸν δῆμον, καὶ ἀναγο-
ρεῦσαι τὸν στέφανον Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς.

ETEPON ΨΗΦΙΣΜΑ.

Ἐὖπε Καλλίας Φρεάῤῥιος, πρυτάνεων λεγόντων
βουλῆς" youn ἐπειδὴ Χαρίδημος ὁ ἐπὶ τῶν ὁπ-
λιτῶν, ὠποσταλεὶς εἰς Σαλαμῖνα, καὶ Διότιμος ὁ
ἐπὶ τῶν ἱππέων, ἐν τῇ ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ μάχῃ τῶν
στρατιωτῶν τινῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων σκυλευθέντων,
ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων καθώπλισαν τοὺς νεαγί-:
σκους ἀσπίσιν ὀκτακοσίαις, δεδόχθαι τῇ βουλῇ
καὶ τῷ δήμῳ στεφανῶσαι Χαρίδημον καὶ Avr
μὸν χρυσῷ στεφάνῳ, καὶ ἀνωγορεῦσαι ἸΠαναθηναΐ-
aig τοῖς μεγάλοις ἐν τῷ γυμνικῷ ἀγῶνι καὶ Διο-
νυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς" τῆς δὲ ἀναγορεύσεως
ἐπιμεληθῆναι θεσμοθέτας, πρυτάνεις, ἀγωνοθέτας.

Tock ἕκαστος, Αἰσχίνη, τῆς μὲν ἀρχῆς ἧς
ἦρχεν ὑπεύθυνος ἦν, ἐφ᾽ οἷς δ᾽ ἐστεφανοῦτο, οὐχ,
ὑπεύθυνος. οὐκοῦν οὐδ᾽ ἐγώ" ταὐτὰ γὰρ δίκαιά
ἐστί μοι περὶ τῶν αὐτῶν τοῖς ἄλλοις δήπου. ἐπέ-
δωκα; ἐπαινοῦμαι διὰ ταῦτα, οὐκ ὧν ὧν ἐπέδωκα
ὑπεύθυνος. ἦρχον : καὶ δέδωκά γε εὐθύνας ἐκεί-

δύβουλῆε καὶ δήμοις ay
ε

213

τὰ ἀπόῤῥητα λέγωμεν ἀλλήλους, ἀλλ᾽ ἵνα ἐξε-
λέγχωμεν, ἐάν τις ἠδικηκώς τι τυγχάνῃ τὴν πόλιν.
ταῦτα τοίνυν εἰδὼς Αἰσχίνης οὐδὲν ἧττον Ἐἐμοῦ
πομπεύειν ἀντὶ τοῦ κατηγορεῖν εἵλετο.

Οὐ μὴν οὐδ᾽ ἐνταῦθα ἔλαττον ἔχων δίκαιός
ἐστιν ἀπελθεῖν. ἤδη δ᾽ ἐπὶ ταῦτα πορεύσομαι, το-
σοῦτον αὐτὸν ἐρωτήσας. πότερόν σέ τις, Αἰσχίνη,

ety SR er or

τῆς πόλεως ἐχθρὸν ἤ ἐμὸν εἰναι φῇ 5 ἐμιὸν δῆλον ὅτι.
εἶτα οὗ μὲν ἣν παρ ἐμοῦ δίκην κατὰ τοὺς νόμους
ΜΗ , τ et ἪΝ A
ὑπὲρ τούτων λαβεῖν, εἴπερ ἠδίκουν, ἐξέλιπες, ἐν
ταῖς εὐθύναις, ἐν ταῖς γραφαῖς, ἐν ταῖς ἄλλαις
κρίσεσιν" οὗ δ᾽ ἐγὼ μὲν ἀθῷος ἅπασι, τοῖς νόμοις,
τῷ χρόνῳ, τῇ προθεσμίῳ, τῷ κεκρίσθαι περὶ πάντων
πολλάκις πρότερον, τῷ μηδεπώποτε ἐξελεγχθῆναι
᾿, ἡ τα: Ἰ Σ δ τυ ae
μηδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν, τῇ πόλει δ᾽ ἥ πλέον ἢ ἐλᾶττον
ἀνάγκη τῶν γε δημοσίᾳ πεπρωγμένων μετεῖναι τῆς
δόξης, ἐνταῦθα ἀπήντηκας, ὅρα μὴ τούτων μὲν
ἐχθρὸς ἧς, ἐμὸς δὲ προσποιῇ.

᾿Ἐπειδὴ τοίνυν ἡ μὲν εὐσεβὴς καὶ δικαία ψῆφος
. , AiG ey , ᾿
ἅπασι δέδεικται, δεῖ δέ μιε,7᾽ ὡς ἔοικε, καίπερ οὐ
φιλολοίδορον ὄντα φύσει, διὰ τὰς ὑπὸ τούτου
βλασφημίας εἰρημένας ἀντὶ πολλῶν καὶ ψευδῶν
αὐτὰ τἀναγκαιότατ᾽ εἰπεῖν περὶ αὐτοῦ, καὶ δεῖξαι
τίς ἂν καὶ τίνων ῥᾳδίως οὕτως ἄρχει τοῦ κακῶς
λέγειν, καὶ λόγους τίνας διασύρει, αὐτὸς εἰρηκὼς
ἃ τίς οὐκ ἂν ὥκνησε τῶν μετρίων ἀνθρώπων

car! gov. Ἔδει καὶ eye, Lamia:

275

πάντες ἴσασι ταῦτα, κἂν ἐγὼ μὴ λέγω. ἀλλ᾽ ὡς
: ᾿ PRD if ΜΝ
ὁ τριηραύλης Φορμίων, ὁ Δίωνος τοῦ Φρεαῤῥίου
δοῦλος, ἀνέστησεν αὐτὴν ἀπὸ ταύτης τῆς καλῆς
zi " ὡσὰν. χὰ AN ἀνα τ
ἐργασίας 5 ἀλλὼ νὴ rev Δία καὶ τοὺς θεοὺς ὀκνῶ
μὴ περὶ σοῦ τὰ προσήκοντα λέγων αὐτὸς οὐ προσ-
ἥκοντας ἐμαυτῷ δόξω προηρῆσθαι λόγους. ταῦτα
να ΡΣ ΕΣ ΦΈΡ ΣΝ: Μ
μεν οὖν εἄσω, ἀπ αὐτῶν δὲ ὧν αὐτὸς βεβίωκεν,
y 3 γὰρ ὧν ἢ Sa Se
ἄρξομαι" οὐδὲ γὼρ ὧν ἔτυχεν ἦν, GAN οἷς ὁ
δῆμος καταρᾶται. ὀψὲ γάρ ποτε---, ὀψὲ λέγω;
See Ee ee meee r rey
χθὲς μὲν οὖν καὶ πρῴην ὥμ᾽ ᾿Αθηναῖος καὶ ῥήτωρ
, sy ἣ yan ki
γέγονε, καὶ δύο συλλαβὰς προσθεὶς τὸν μὲν πα-
τέρα ἀντὶ ᾿Τρόμητος ἐποίησεν ᾿Ατρόμητον, τὴν δὲ
μητέρα σεμνῶς πάνυ Τῇλαυκοθέαν ὠνόμασεν, ἣν
Ἔμπουσαν ἅπαντες ἴσασι κωλουμένην, ἐκ τοῦ
πάντα ποιεῖν καὶ πάσχειν δηλονότι ταύτης τῆς
ἐπωνυμίας τυχοῦσαν" πόθεν γὰρ ἄλλοθεν; ἀλλ᾽
ὅμως οὕτως ἀχάριστος εἶ καὶ πονηρὸς φύσει, ὥστ᾽
ἐλεύθερος ἐκ δούλου καὶ πλούσιος ἐκ πτωχοῦ διὰ
τουτουσὶ γεγονὼς οὐχ, ὅπως χάριν αὐτοῖς ἔχεις,
sigs a A ν , Ν ΠῚ
ahha μισθώσας σαυτὸν κατὰ τουτῶνι πολιτεύῃ.
καὶ περὶ ὧν μὲν ἐστί τις ἀμφισβήτησις, ὡς ἄρα
ὑπὲρ τῆς πόλεως εἴρηκεν, ἐάσω ἃ δ᾽ ὑπὲρ τῶν
ἐχθρῶν φανερῶς ἀπεδείχθη πράττων, ταῦτα over
μνήσω.
Tig γὼρ ὑμῶν οὐκ οἷδε τὸν ἀποψηφισθέντα

5 πολίτενει. + κάθαρως επεδειχθη.

277

MAPTYPEX.
Μαρτυροῦσι Δημοσθένει ὑπὲρ ἁπάντων οἵδε,
Καλλίας Σουνιεύς, Ζήνων Φλυεύς, Κλέων Φαλη-
ρεύς, Δημόνικος Μαραθώνιος, ὅτι τοῦ δήμου ποτὲ
χειροτονήσαντος Αἰσχίνην σύνδικον ὑπὲρ τοῦ ἱεροῦ
τοῦ ἐν Δήλῳ εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας συνεδρεύσαντες
AR: ε χω, ἢ * PS ΜΗ
ἡμεῖς ἐκρίναμνεν Ὑπερίδην ἄξιον εἰγῶι μᾶλλον ὑπερ
sa? , Μ" ἘΣ ἢ ,
τῆς πόλεως λέγειν, καὶ ἀπεστάλη Ὑτερίδης.

Οὐκοῦν ὅτε τούτου μέλλοντος λέγειν ἀπήλασεν
αὐτὸν ἡ βουλὴ καὶ προσέταξεν ἑτέρῳ, τότε καὶ
προδότην εἶναι καὶ κακόνουν ὑμῖν ἀπέφηνεν. “Ey
μὲν τοίνυν τοῦτο τοιοῦτο πολίτευμα τοῦ νεανίου
σούτου, ὅμοιόν γε, οὐ γάρ; οἷς ἐμοῦ κατηγορεῖ"
ἕτερον δὲ ἀναμιμνήσκεσθε. ὅτε yee Πύθωνα Di.
λίισπος ἔπεμψε σὸν Βυζάντιον καὶ παρὰ τῶν
αὑτοῦ συμμάχων πάντων συνέπεμψε πρέσβεις, ὡς
ἐν αἰσχύνῃ ποιήσων τὴν πόλιν καὶ δείξων ἀδικοῦ-
σάν, τότε ἐγὼ μὲν τῷ Πύθωνι θρωσυνομένῳ καὶ
πολλῷ ῥέοντι καθ᾽ ὑμῶν οὐκ εἴξα οὐδ᾽ ὑπεχώρησα,
ἀλλ᾽ ἀναστὰς ἀντεῖπον καὶ τὰ τῆς πόλεως δίκαια
οὐχὶ προὔδωκει, ἀλλ᾽ ἀδικοῦντα Φίλιππον ἐξή-
λεγξα φανερῶς οὕτως ὥστε τοὺς ἐκείνου συμμά-
χους αὐτοὺς ἀνισταμένους ὁμολογεῖν" οὗτος δὲ
συνηγωνίζετο καὶ τἀναντία ἐμαρτύρει τῇ πατρίδι,

Q

279

ὀργήν, ἀλλὰ δεδώκατε ἔθει τινὶ φαύλῳ πολλὴν
δι sin ἐν τὴ ny ee
ἐξουσίαν τῷ βουλομένῳ τὸν λέγοντά τι Ἐ τῶν ὑμῖν
συμφερόντων ὑποσκελίζειν καὶ συκοφαντεῖν, τῆς
ἐπὶ ταῖς λοιδορίαις ἡδονῆς καὶ χάριτος τὸ τῆς
πόλεως συμφέρον ἀντωλλαττόμενοι" ἦ᾽ διόπερ ῥᾷόν
ἐστι καὶ ἀσφαλέστερον ἀεὶ τοῖς ἐχθροῖς ὑπηρε-
τοῦντα μυιισθαρνεῖν ἢ τὴν ὑπὲρ ὑμῶν ἑλόμενον τάξιν
πολιτεύεσθαι.

Καὶ τὸ μὲν δὴ πρὸ τοῦ πολεμεῖν φανερῶς συν-
ἀγωνίζεσθαι Φιλίππῳ δεινὸν μέν, ὦ γῆ καὶ θεοί,
πῶς γὰρ οὔ; κατὰ τῆς πατρίδος δότε δ᾽, εἰ
βούλεσθε, δότε αὐτῷ τοῦτο. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ φανερῶς
yy oy Pres 7, Pa
ἤδη τὰ πλοῖα εἐσεσύλητο, Χεῤῥόνησος ἐπορθεῖτο,
Ἐξ τς τ ἐδ Ni ἢ, ἐς Bere
ἐπὶ τὴν ᾿Αττικὴν ἐπορεύεθ᾽ ἄνθρωπος» οὐκέτ᾽ {ev
ἀμφισβητησίμῳ τὰ πράγματα ἦν ἀλλ᾽ ἐνεστἥκει
πόλεμος, ὅ τι μὲν πώποτ᾽ ὃ ἔπραξεν ὑπὲρ ὑμῶν ὁ

; Gi pate P Poe vars
βάσκανος οὑτοσὶ ἰαμιβειοφάγος, || οὐκ ἄν ἔχοι
δεῖξαι, οὐδ᾽ ἔστιν οὔτε μεῖζον οὔτ᾽ ἔλαττον Pipi

ΣΟ ee , Bay:
oper οὐδὲν Αἰσχίνη περὶ τῶν συμφερόντων τῇ πόλει.
εἰ δέ φησι, νῦν δειξάτω ἐν τῷ ἐμῷ ὕδατι. ἀλλ᾽
, κ ᾿κ) " wi ete gay ,
οὐκ ἔστιν οὐδέν. καίτοι δυοῖν ἢ αὐτὸν ἀνάγκη θάτε-
ρον, ἢ μηδὲν τοῖς πραττομένοις ὑπ᾽ ἐμοῦ ror ἔχοντ᾽
7 πα eke 5 nate, ees
ἐγκαλεῖν μὴ γράφειν παρὰ ταῦθ᾽ Ἑτέραν 7 τὸ τῶν

* περι τῶν, + αντικαταλλομενοι. ἵ ovKere πᾶν ἐν,

Barter ἐν το ton || sansersagon ΘΑ σαν

Qz

281

a te ae) PW a ey ,
σφοδρῶς, ὅτι καὶ γράμμιατ' ἔχων ἐν τῷ δημοσίῳ
κείμενα, ἐξ ὧν ταῦτ᾽ ἐπιδείξω σαφῶς, καὶ ὑμᾶς
εἰδὼς τὰ πεπραγμένα μνημονεύοντας, ἐκεῖνο φοβοῦ-
μαι, μὴ τῶν εἰργασμένων αὐτῷ κακῶν ὑποληφθῇ
ἐλάττων οὗτος" ὅπερ πρότερον συνέβη, ὅτε τοὺς
, ἘΣ, sear 5
ταλαιπώρους Φωχέας ἐποίησεν ἀπολέσθαι τὰ
ψευδὴ δεῦρ᾽ ἀπαγγείλας. τὸν γὰρ ἐν Αμφίσσῃ
πόλεμον, δὲ ὃν εἰς ᾿Ελάτειαν ἦλθε Φίλιππος καὶ
δὲ ὃν ἡρέθη τῶν ᾿Αμφικτυόνων ἡγεμών, ὃς ἅπαντ᾽
oS ν ες ἀντ ΒΡ: :
ἀνέτρεψε τὰ τῶν Ἑλλήνων," οὗτός ἐστιν ὁ συγ-
κατασκευάσας καὶ πάντων εἷς ἀνὴρ τῶν μεγίστων
αἴτιος κακῶν. καὶ τότ᾽ εὐθὺς ἐμοῦ διαμαρτυρο-
μένου καὶ βοῶντος ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ““ πόλεμον εἰς
τὴν ᾿Αττικὴν εἰσάγεις, Ἶ' Αἰσχίνη, πόλεμον ᾿Αμ-
φικτυονικόν᾽ οἱ μὲν ἐκ παρακλήσεως συγκαθή-
hair ; νὰ ἢ "
μένοι οὐκ εἴων με λέγειν, οἱ δ᾽ ἐθαύμαζον καὶ
κενὴν αἰτίαν διὰ τὴν ἰδίαν ἔχθραν ἐπάγειν με ὑπε-
λάμβανον αὐτῷ. ἥτις δ᾽ ἡ φύσις ὦ ἄνδρες ᾽Αδη-
ναῖοι γέγονε τούτων τῶν πραγμάτων, καὶ τίνος
ἕνεκα ταῦτα συνεσκευάσθη καὶ πῶς ἐπράχθη, γῦν
on 2 SRY, mealies
ἀκούσατε, ἐπειδὴ τότε ἐκωλύθητε" καὶ γὰρ εὖ
πρῶγμα συντεθὲν ὄψεσθε, καὶ μεγάλα ἀφελή-
σεσθε πρὸς ἱστορίαν ἢ τῶν κοινῶν, καὶ ὅση δεινότης
ἦν ἐν τῷ Φιλίππῳ, θεάσεσθε.
Οὐκ ἢν τοῦ πρὸς ὑμᾶς πολέμου πέρας οὐδ᾽

* Ἑλληνων πραγματα. + ἀγεις. ᾧ σωτηριαν,
Q3

283

καὶ τοὺς Θετταλοὺς καὶ πάντας φυλάξεσθαι," ἂν
δ᾽ ᾿Αθηναῖος ἢ καὶ παρ᾽ ὑμῶν τῶν ὑπεναντίων ὁ
τοῦτο ποιῶν, εὐπόρως λήσειν᾽ ὅπερ συνέβη. πῶς οὖν
ταῦτ᾽ ἐποίησεν; μισθοῦται τουτονί, οὐδενὸς δὲ
προειδότος, οἶμαι, τὸ πρῶγμα οὐδὲ φυλάττοντος,
ὥσπερ εἴωθε τὰ τοιαῦτα παρ᾽ ὑμῖν γίγνεσθαι, προ-
Panbels πυλαγόρας οὗτος καὶ τριῶν ἢ τεττάρων
χειροτονησάντων αὐτὸν ἀνεῤῥήθη. ὡς δὲ τὸ τῆς
πόλεως ἀξίωμα λαβὼν ἀφίκετο εἰς τοὺς “Aur

, " ΑΒΕ se AN vor
κτύονας, πάντα THAA ἀφεὶς καὶ παριδὼν ἐπέραινεν
το 1 WAG 5 , ἥ
ἐφ᾽ οἷς ἐμισθώθη, καὶ λόγους εὐπροσώπους καὶ

, ἴων -εὐσίλω δε " "
μύθους, ὅθεν ἡ Κιῤῥαία χώρα καθιερώθη, συνθεὶς
καὶ διεξελθὼν ἀνθρώπους ἀπείρους λόγων καὶ τὸ
μέλλον οὐ προορωμένους, τοὺς ἱερομνήμονας, πείθει

, Ἔξ αι Puy lig Sey

ψηφίσασθαι περιελθεῖν τὴν χώραν ἣν of μὲν Aum
φισσεῖς σφῶν αὐτῶν οὖσαν γεωργεῖν ἔφασαν, οὗτος
δὲ τῆς ἱερᾶς χώρας ἡτιῶτο εἶναι, οὐδεμίαν δίκην
τῶν Λοκρῶν ἐπαγόντων ἡμῖν, οὐδ᾽ ὦ γῦν οὗτος προ-
φασίζεται, λέγων οὐκ ἀληθῆ. γνώσεσθε ἢ δ᾽ ἐκεῖθεν.
οὐκ ἐνῆν ἄνευ τοῦ προσκαλέσασθαι δήπου τοῖς
Λοκροῖς δίκην κατὼ τῆς πόλεως τελέσασθαι. τίς
οὖν ἐκλήτευσεν ἡμᾶς ; ἐπὶ ἡ, ποίας ἀρχῆς; εἰπὲ τὸν
εἰδότα, δεῖξον. ἀλλ᾽ οὐκ ἂν ἔχοις, ἀλλὰ πενῇ
προφάσει ταύτῃ κατεχρῶ καὶ ψευδεῖ.

Tleguovray τοίνυν τὴν χώραν τῶν ᾿Α μφικτυόναν

* φυλαξασθαι. + θεασασθε. taro,

285

πέπρακται, iv εἰδῆτε ἡλίκα πράγματα ἡ μιαρὰ
κεφαλὴ ταράξασα Ἐ αὕτη δίκην οὐκ ἔδωκε. λέγε
μοι τὰ δόγματα.

ΔΟΓΜΑ ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΩΝ.

᾽πὶ ἱερέως Κλειναγόρου, ἐωρινῆς πυλαίας, ἔδοξε
τοῖς πυλαγόροις καὶ τοῖς συνέδροις τῶν ᾿Αμφι-
κτυόνων καὶ τῷ κοινῷ τῶν ᾿Αμφικτυόνων, ἐπειδὴ
᾿Αμφισσεῖς ἐπιβαίνουσιν ἐπὶ τὴν ἱερὰν χώραν καὶ
σπείρουσι καὶ βοσκήμασι καταωνέμουσιν,Ἶ" ἐπελθεῖν
τοὺς πυλαγόρους καὶ τοὺς συνέδρους, καὶ στήλαις
διαλαβεῖν τοὺς ὅρους» ἢ, καὶ ἀπειπεῖν τοῖς ᾿Αμφισ-
σεῦσι τοῦ λοιποῦ μὴ ἐπιβαίνειν.

ETEPON ΔΟΓΜΑ.

"Esl ἱερέως Κλειναγόρου, ἐαρινῆς πυλαίας, ἔδοξε
τοῖς πυλαγόροις καὶ τοῖς συνέδροις τῶν ᾿Αμφι-
τυόνων καὶ τῷ κοινῷ τῶν ᾿Αμφικτυόνων, ἐπειδὴ οἱ
are ΡΟΣ ,
ἐξ Ἀμφίσσης τὴν ἱερὰν χώραν κατανειμιάμιενοι
γεωργοῦσι καὶ βοσκήματα νέμουσι, καὶ κωλυό-
μενοι τοῦτο ποιεῖν; ἐν τοῖς ὅπλοις παραγενόμενοι,
Sa πὶ τον , , Ν
τὸ ποινὸν τῶν ᾿Ἑλλήνων συνέδριον κεκωλύκασι μετὰ
βίας, τινὰς δὲ καὶ τετραυματίκασι, [καὶ] τὸν

*mpataca. + βοσκηματα νεμουσι.. ἀἰἷ ὅρκους.

287

EMIZTOAH ΦΙΛΙΠΠΟΥ.

Βασιλεὺς Μακεδόνων Φίλισπος Πελοποννησίων
τῶν ἐν τῇ συμμαχίᾳ τοῖς δημιουργοῖς καὶ τοῖς
συνέδροις καὶ τοῖς ἄλλοις συμμάχοις πᾶσι χαίρειν.
τὸ αὶ ee , 390 i
ἐπειδὴ Δοκροὶ οἱ καλούμενοι ὀζόλαι, κατοικοῦντες
ἐν ᾿Αμφίσσῃ, πλημμελοῦσιν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ ᾿Απόλ-
Awvos τοῦ ἐν Δελφοῖς καὶ τὴν ἱερὰν χώραν ἐρχό-
μένοι μεθ᾽ ὅπλων λεηλατοῦσι, βούλομαι τῷ θεῷ
μεθ᾽ ὑμῶν βοηθεῖν καὶ ἀμύνασθαι τοὺς παρα-
βαίνοντάς τι τῶν ἐν ἀνθρώποις εὐσεβῶν ὥστε

2 ΜῊ ΜΝ Ἂν, ἡ
συναντῶτε μετὰ τῶν ὅπλων εἰς τὴν Φωκίδα, ἔχοντες
ἐπισιτισμὸν ἡμερῶν τεσσαράκοντα, τοῦ ἐνεστῶτος
μηνὸς λῴου, ὡς ἡμεῖς ἄγομεν, ὡς δὲ ᾿Αϑηναῖοι»,

Ἂ ct H , ἘΝ ἂν
βοηδρομιῶνος, ὡς δὲ Κορίνθιοι, πανέμου. τοῖς δὲ
μὴ συναντήσασι πανδημεὶ χρησόμεθα, τοῖς δὲ
συμβούλοις Ἐ ἡμῖν κειμένοις ἐπιζημίοις. εὐτυχ εῖτε.

Ὃραθδ' ὅτι φεύγει μὲν τὰς ἰδίας προφάσεις, εἰς
δὲ τὰς ᾿Αμφικτυονικὰς καταφεύγει. τίς οὖν ὁ
ταῦτα συμπαρασκευάσας αὐτῷ ; τίς ὁ τὰς προ-
φάσεις ταύτας ἐνδούς; τίς ὁ τῶν κακῶν τῶν
γεγενημένων μάλιστα αἴτιος; οὐχ οὗτος; μὴ

᾿ , πον > A , fj
τοίνυν λέγετε, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, περιόντες ὡς
ὑφ᾽ ἑνὸς τοιαῦτα πέπονθεν ἡ Ἑλλὰς ἀνθρώπου.

* τοῖς δὲ ἡμιν συναντησασι πανδημει, χρησομεθα μὴ συγ-
κειμένοις συμβουλοις' τοῖς δὲ επιζημιοις.

289 -

στοφῶντα καὶ πάλιν Εὔβουλον πάντα τὸν χρόνο
βουλομένους πρᾶξαι ταύτην τὴν φιλίαν, καὶ περὶ
τῶν ἄλλων πολλάκις ἀντιλέγοντας ἑαυτοῖς τοῦθ᾽
ὁμογνωμονοῦντας ἀεί. οὖς σὺ ζῶντας μέν, ὦ κίνα-
δος», κολακεύων παρηκολούθεις, τεθνεώτων δ᾽ οὐκ
αἰσθάνει κατηγορῶν" ἃ γὰρ περὶ Θηβαίων ἐπιτι-
μᾷς ἐμοί, ἐκείνων πολὺ μᾶλλον ἢ ἐμοῦ κατηγο-
etis, τῶν πρότερον ἢ ἐγὼ ταύτην τὴν συμμαχίαν
δοκιμιασάντων. ἀλλ᾽ ἐκεῖσε ἐπάνειμι, ὅτι τὸν ἐν
᾿Αμφίσσῃ πόλεμωον τούτου μὲν ποιήσαντος, συμπε-
ραναρμυένων δὲ τῶν ἄλλων τῶν συνεργῶν αὐτῷ τὴν
πρὸς Θηβαίους ἔχθραν, συνέβη τὸν Φίλιππον
ἐλθεῖν ἐφ᾽ ἡμᾶς, οὗπερ ἕνεκα rag πόλεις οὗτοι
συνέκρουον, καὶ εἰ μὴ προεξανέστημεν μικρόν,
οὐδ᾽ ἀναλαβεῖν αὑτοὺς t ὧν ἠδυνήθημεν" οὕτω μέ-
Net πόῤῥω προήγαγον οὗτοι τὸ πρᾶγμα. ἐν οἷς
δ᾽ ἦτε ἤδη τὰ πρὸς ἀλλήλους, τουτωνὶ τῶν ψη-
φισμάτων ἀκούσαντες καὶ τῶν ἀποκρίσεων εἴσεσθε.
Καί μοι λέγε ταῦτα λαβών.

ΨΗΦΙΣΜΑ.

"Ext ἄρχοντος Ἡ ροπύθου, μηνὸς ἐλαφηβολιῶνος
ἕκτῃ φθίνοντος, φυλῆς πρυτανευούσης ᾿Ἐρεχθηϊΐδος.
βουλῆς καὶ στρατηγῶν γνώμῃ; ἐπειδὴ Φίλιππος ἃς ὃ
μὲν κατείληφε πόλεις τῶν ἀστυγειτόνων, τινὰς δὲ

+ κιναιδος. “ΤῈ συνεβησαν. ἱ ἕαντου. 8 τας.
R

291

αὐτὸν ποιήσασθαι τὰς ἀνοχὰς, ὅπως ἐνδεχομένως ὁ
δῆμος βουλεύσηται" Ἐ καὶ γὰρ νῦν οὐ κέκρικε βοη-
θεῖν ἐν οὐδενὶ τῶν μετρίων. ἡρέθησαν ἐκ τῆς βουλῆς
Νέαρχος Σωσινόμου, Πολυκράτης ᾿Ἐσίφρονος, καὶ
κῆρυξ Evvowos ᾿Αναφλύστιος ἐκ τοῦ δήμου.

Λέγε δὴ καὶ τὰς ἀποκρίσεις.

ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ ΑΘΗΝΑΙΟΙ͂Σ.

Βασιλεὺς Μακεδόνων Φίλιππος ᾿Αθηναίων τῇ
βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν. ἣν μὲν am’ ἀρχῆς
εἴχετε πρὸς ἡμᾶς αἵρεσιν," οὐκ ἀγνοῶ, καὶ τίνα
σπουδὴν ποιεῖσθε προσκαλέσασθαι βουλόμενοι
Θετταλοὺς καὶ Θηβαίους, ἔτι δὲ καὶ Βοιωτούς"
βέλτιον δ᾽ αὐτῶν φρονούντων καὶ μὴ βουλομένων
ἐφ᾽ ὑμῖν ποιήσασθαι τὴν ἑαυτῶν αἵρεσιν, ἀλλὰ
κατὰ τὸ συμφέρον ἱσταμένων, νῦν ἐξ ὑποστροφῆς
ἀποστείλαντες ὑμεῖς πρός με πρέσβεις καὶ κήρυκα
συνθηκῶν μνημονεύετε καὶ τὰς ἀνοχὰς αἰτεῖσθε,
nar οὐδὲν ὑφ᾽ ἡμῶν πεπλημμελημένοι. ἐγὼ μέντοι
ἀκούσας τῶν πρεσβευτῶν συγκατατίθεμαι τοῖς
παρακαλουμένοις καὶ ἕτοιμός εἰμι ποιεῖσθαι τὰς
ἀνοχάς, ἄν περ τοὺς οὐκ ὀρθῶς συμβουλεύοντας
ὑμῖν παραπέμνψαντες τῆς προσηκούσης ἀτιμίας
ἀξιώσητε. ἔῤῥωσθε.

* βουλευσεται. + προαίρεσιν. ἢ πεπληγμενοι.
R2

398

πόλει θόρυβον ἴστε μὲν ἅπαντες" μικρὰ δ᾽ ἀκού-
cure ὅμως, αὐτὰ τἀναγκαιότατα. Ἑσπέρα
μὲν γὰρ ἥν, ἧκε O ἀγγέλλων τις ὡς τοὺς
πρυτάνεις ὡς ᾿Ελάτεια κατείληπται. καὶ μετὰ
ταῦτα οἱ μὲν εὐθὺς ἐξαναστάντες μεταξὺ δει-
πνοῦντες τούς τ᾽ ἐκ τῶν σκηνῶν τῶν κατὰ τὴν
ἀγορὰν ἐξεῖργον καὶ τὰ γέῤῥα ἐνεπίμπρασαν, οἱ
δὲ τοὺς στρατηγοὺς μετεπέμποντο καὶ τὸν σαλ-
πιγκτὴν ἐκάλουν' καὶ θορύβου πλήρης ἣν ἡ πόλις.
τῇ δ᾽ ὑστεραίᾳ ἅμα τῇ ἡμέρῳ οἱ μὲν πρυτάνεις
τὴν βουλὴν ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον, ὑμεῖς
δ᾽ εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἐπορεύεσθε, καὶ πρὶν ἐκείνην
χρηματίσαι καὶ προβουλεῦσαι πᾶς ὁ δῆμος ἄνω
καθῆτον" καὶ μετὰ ταῦτα ὡς εἰσῆλθεν ἢ ἡ βουλὴ
καὶ ἀπήγγειλαν οἱ πρυτάνεις τὰ προσηγγελμένα
ἑαυτοῖς καὶ τὸν ἥκοντα παρήγαγον κἀκεῖνος εἶπεν,
ἠρώτα μὲν ὁ κῆρυξ “ τίς ἀγορεύειν βούλεται"
παρήει δ᾽ οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος ἐρωτῶν-
τος οὐδὲν μᾶλλον ἀνίστατ᾽ οὐδείς, ἁπάντων μὲν
τῶν στρατηγῶν παρόντων, ἁπάντων δὲ τῶν ῥητόρων,
καλούσης δὲ τῆς πατρίδος τῇ κοινῇ φωνῇ σὸν ἐροῦνθ᾽
ὑπὲρ Ἰσωτηρίας" ἣν γὰρ ὁ κῆρυξ κατὰ τοὺς νόμους
φωνὴν ἀφίησι, ταύτην κοινὴν τῆς πατρίδος δίκαιόν
ἐστιν ἡγεῖσθαι. καίτοι εἰ μὲν τοὺς σωθῆναι τὴν
πόλιν βουλομένους παρελθεῖν ἔδει, πάντες ἂν ὑμεῖς

* καθηστο. + ber. 1 τῆς σωτηριας.
R3

295

Θηβαίων Φιλίππῳ λίαν θορυβουμένους ἀγνοεῖν
τὰ παρόντα πράγμαθ᾽ ἡγοῦμαι" εὖ γὰρ οἶδ᾽ ὅτι»
a ae A Μ oe το κά
εἰ τοῦθ᾽ οὕτως ἐτύγχανεν ἔχον, οὐκ ὧν αὐτὸν
ἠκούομεν ἐν ᾿Ελατείᾳ Ἐδντα, ἀλλ᾽ ἐπὶ τοῖς ἧμε-
τέροις ὁρίοις. ὅτι μέντοι Ὧν ἕτοιμα ποιήσηται τὰ
ἐν Θήβαις ἥκει, σαφῶς ἐπίσταμαι. ὡς δ᾽ ἔχει"
ἔφην “ταῦτα, ἀκούσατέ mov. ἐκεῖνος ὅσους ἢ
πεῖσαι χρήμασι Θηβαίων ἢ ἐξαπατῆσαι ἐνῆν,
ἅπαντας ηὐτρέπισται" τοὺς δ᾽ aw ἀρχῆς ἀνθε-
στηκότας αὐτῷ καὶ νῦν ἐναντιουμένους οὐδαμῶς
πεῖσαι δύναται. τί οὖν βούλεται, καὶ τίνος ἕνεκα
τὴν Ἐλάτειαν κατείληφεν; πλησίον δύναμιν δεί-
bas καὶ παραστήσας τὰ ὅπλα τοὺς μὲν ἑαυτοῦ
φίλους ἐπᾶραι καὶ θρασεῖς ποιῆσαι» τοὺς δ᾽ ἔναν-
; aaa ἐν ,
τιουμένους κατωπλῆξαι, ἵν᾿ ἢ συγχωρήσωσι φοβη-
θέντες ἃ νῦν οὐκ ἐθέλουσιν, ἢ βιωσθῶσιν. εἰ μὲν
τοίνυν προαιρησόμεθ᾽ ἡριεῖς" ἔφην “ev τῷ παρόντι,
᾿ 7 6 , Rtas
el τι δύσκολον πέπρακται Θηβαίοις πρὸς ἡμᾶς,
τούτου μεμνῆσθαι καὶ ἀπιστεῖν αὐτοῖς ὡς ἐν τῇ
STATES , - erie wer
τῶν ἐχθρῶν οὖσι μερίδι, πρῶτον μὲν ἃ ἂν εὔξαιτο
Φίλιππος ποιήσομεν, εἶτα φοβοῦμαι μὴ προσ-
δεξαμένων τῶν νῦν ἀνθεστηκότων αὐτῷ καὶ μιᾷ
, eat , rane nr, .
γνώμη πάντων ἢ, φιλιππαισάντων εἰς τὴν ᾿Αττικὴν
ν΄ : > ΄ a ΄ μέ. δ. 2 \ \
ἔλθωσιν ἀμφότεροι. ὧν μέντοι πεισθῆτ᾽ ἐμοὶ καὶ
ἌΜΕ ai ἐς ὁ τος eS ve
πρὸς τῷ σκοπεῖν ἀλλὰ μὴ φιλονεικεῖν περί ὧν

* yw οντα. + eav, } ravrov avtwy,

297

κεῖνοι τὸ μέλλον προορωμένων" ἵν᾽ ἐὰν μὲν δέξωνται
ταῦτα καὶ πεισθῶσιν ἡμῖν, καὶ ἃ βουλόμεθα ὦμεν
διῳκημένοι καὶ μετὰ προσχήματος" ἀξίου τῆς
πόλεως ταῦτα πράξωμεν, ἐὰν δ᾽ ἄρα μὴ συμβῇ
κατατυχεῖν, ἐκεῖνοι μὲν ἑαυτοῖς ἐγκαλῶσιν, ἄν
τι νῦν ἐξαμαρτάνωσιν, ἡμῖν δὲ μηδὲν αἰσχρὸν
μηδὲ ταπεινὸν ἢ πεπραγμένον." :
Ταῦτα καὶ" παραπλήσια τούτοις εἰπὼν κατέβην.
συνεπαινεσάντων δὲ πάντων καὶ οὐδενὸς εἰπόντος.
ἐναντίον οὐδὲν οὐκ εἶπον μὲν ταῦτα, οὐκ ἔγραψα
δέ, οὐδ᾽ ἔγραψα μέν, οὐκ ἐπρέσβευσα δέ, οὐδ᾽
ἐπρέσβευσα μέν, οὐκ ἔπεισα δὲ Θηβαίους" ἀλλ᾽
ἀπὸ τῆς ἀρχῆς διὰ πάντων ἄχρι τῆς τελευτῆς Oi
εξῆλθον, καὶ ἔδωκ᾽ ἐμαυτὸν ὑμῖν ἁπλῶς εἰς τοὺς
περιεστηκότας τῇ πόλει κινδύνους. Ἔ \
Καί μοι φέρε τὸ ψήφισμα τὸ τότε γενόμε-
νὸν. Καίτοι τίνα βούλει σέ, Αἰσχίνη, καὶ τίνα
ἐμαυτὸν ἐκείνην τὴν ἡμέραν εἶναι θῶ; βούλει
ἐμμαυτὸν μέν, ὃν ἂν σὺ λοιδορούμενος καὶ διασύρων
καλέσαις, Βάταλον, σὲ δὲ μηδ᾽ ἥρω τὸν τυχόντα,
ἀλλὰ τούτων τινὰ τῶν ἀπὸ τῆς σκηνῆς, Κρεσφόντην
ἢ Κρέοντα ἢ ὃν ἐν Κολυττῷ ποτὲ Οἰνόμαον κακὸς
κακῶς ὑποκρινόμενος ἐπέτριψας ; τότε τοίνυν κατ᾽
ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ὁ ἸΠαιανιεὺς ἐγὼ Βάταλος Οἶνο-
μάου τοῦ ἹΚοθωκίδου σοῦ πλείονος ἄξιος ὧν ἐφάνην

* σχημᾶτο;.. Ἔ καὶ τ τῇ oder τεριεστηζοταξ:

299

κατακόρως veawenoc,® ἐπιλελησμένος ἑαυτοῦ ὅτι ἐκ
μικροῦ καὶ τοῦ τυχόντος γέγονεν ἀνελπίστως μέ-
γας. καὶ ἕως μὲν πόλεις ἐώρα παραιρούμενον
αὐτὸν βαρβάρους καὶ ἰδίας, ὑπελάμβανεν ἔλαττον
εἶναι 6 δῆμος ὁ ᾿Αθηναίων τὸ εἰς αὑτὸν πλημμε-
λεῖσθαι" νῦν δὲ ὁρῶν “Ἑλληνίδας πόλεις τὰς μὲν
ὑβριζομένας τὰς δὲ ἀναστάτους γιγνομένας, δεινὸν
ἡγεῖται εἶναι καὶ ἀνάξιον τῆς τῶν προγόνων δόξης
τὸ περιορᾷν τοὺς “Ἕλληνας καταδουλουμένους. διὸ
δέδοκται τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τῷ ᾿Αθηναίων,
εὐξαμένους καὶ θύσαντας τοῖς θεοῖς καὶ ἥρωσι τοῖς
κατέχουσι τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν τὴν ᾿Αθηναίων,
καὶ ἐνθυμηθέντας Ὑ τῆς τῶν προγόνων ἀρετῆς, διότι
περὶ πλείονος ἐποιοῦντο τὴν τῶν “Ἑλλήνων ἐλευ-
δερίαν διατηρεῖν ἢ τὴν ἰδίαν πατρίδα, διακοσίας
ναῦς καθέλκειν εἰς τὴν θάλατταν καὶ τὸν ναύαρχον
ἀναπλεῖν ἐντὸς ἸΠυλῶν, καὶ τὸν στρατηγὸν καὶ τὸν
ἵππαρχον τὰς πεζὰς καὶ τὰς ἱππικὰς δυνάμεις
᾿Ελευσῖνάδε ἐξάγειν; πέμψαι δὲ καὶ πρέσβεις πρὸς
τοὺς ὥλλους Ἕλληνας» πρῶτον δὲ πάντων πρὸς
Θηβαίους διὰ τὸ ἐγγυτάτω εἶναι τὸν Φίλιππον
τῆς ἐκείνων χώρας, παρακαλεῖν δὲ αὐτοὺς μηδὲν
καταπλαγέντας τὸν Φίλιππον ἀντέχεσθαι τῆς
ἑαυτῶν καὶ τῆς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἐλευθερίας,
καὶ ὅτι ὁ ᾿Αθηναίων δῆμος, οὐδὲν μνησικακῶν εἴ τι

* καταχρώμενος. + ενθυμηθεισι.

301

Σωφίλου Φλυεύς," Κάλλαισχρος Διοτίμου Kola
κίδης.

Αὕτη τῶν περὶ Θήβας ἐγένετο πραγμάτων
ἀρχὴ καὶ κατάστασις πρώτη, τὰ πρὸ τούτων εἰς
ἔχθραν καὶ μῖσος καὶ ἀπιστίαν τῶν πόλεων ὑπηγ-
μένων ὑπὸ τούτων. τοῦτο τὸ ψήφισμα τὸν τότε
τῇ πόλει περιστάντα κίνδυνον παρελθεῖν ἐποίησεν
« εὔν σφας «εν vs , ,
ὥσπερ νέφος" ἦν μὲν τοίνυν τοῦ δικαίου πολίτου
τότε δεῖξαι πᾶσιν, εἴ τι τούτων εἶχεν ἄμεινον, μὴ
νῦν ἐπιτιμυᾷν. ὁ γὰρ σύμβουλος καὶ ὁ συκοφάντης.
ay my Bae al pon: tlie) Rs
οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδὲν εοικότες, ἐν τούτῳ πλεῖστον
ἀλλήλων διαφέρουσιν" ὁ μέν γε πρὸ τῶν πραγμά-
σῶν γνώμην ἀποφαίνεται, καὶ δίδωσιν αὑτὸν ὑπεύ-
θυνον τοῖς πεισθεῖσι, τῇ τύχῃ, τοῖς καιροῖς, τῷ

ears Fle Soke " y
βουλομένῳ" ὁ δὲ σιγήσας ἡνίκ᾽ ἔδει λέγειν, ἄν τι
δύσκολον συμβῇ, τοῦτο βασκαίνει. ἦν μὲν οὖν,
ὅπερ εἶπον, ἐκεῖνος ὃ καιρὸς τοῦ γε φροντίζοντος
Ee ae τ ἡ ee acy: ay ys
ἀνδρὸς τῆς πόλεως καὶ τῶν δικαίων λόγων" ἐγὼ δὲ
σοσαύτην ὑπερβολὴν ποιοῦμαι, ὥστε ἂν νῦν ἔχῃ τις
δεῖξαί τι βέλτιον, ἢ ὅλως εἴ τι ἄλλοτ ἐνῆν πλὴν ὧν
ΜΗ , ἀῴεδο τὲ ἢ
ἐγὼ προειλομῆν» ἀδικεῖν ομολογὼ. εἰ γὰρ ἔσθ᾽ ὅ τι
τις t νῦν ἑώρακεν, ὃ συνήνεγκεν ἂν τότε πραχθέν,
τοῦτ᾽ ἐγώ φημι δεῖν ἐμὲ μὴ λαθεῖν. εἰ δὲ μήτ᾽
" eae tae " ,
ἔστι μήτε ἦν μήτ᾽ ἂν εἰπεῖν ἔχοι μηδεὶς μηδέπω

Ores terse tea ὁ τίς.
᾿ 8

303

ταῦτα καὶ ἐπιμελῶς ἔπραξα καὶ φιλοπόνως ὑπὲρ
δύνωμιν, ἢ ὡς οὐ καλὰ καὶ τῆς πόλεως ἄξια πράγ-
ματα ἐνεστησάμην καὶ ἀναγκαῖα, ταῦτά μοι
δεῖξον, καὶ τότ᾽ Ἐ ἤδη κατηγόρει μου. εἰ δ᾽ ὁ συμ.-
βὰς σκηπτὸς fa χειμὼν} μὴ μόνον ἡμῶν ἀλλὰ καὶ
πάντων τῶν ἄλλων Ἑλλήνων μείζων γέγονε, τί χρὴ
ποιεῖν; ὥσπερ ἂν εἴ τις ναύκληρον πάντ᾽ ἐπὶ σω-
τηρίᾳ πράξαντα, καὶ πᾶσι κατασκευάσαντα τὸ
πλοῖον ἀφ᾽ ὧν ὑπελάμβανε σωθήσεσθαι, εἶτα χει-
μῶνι χρησάμενον καὶ πονησάντων αὐτῷ τῶν σκευῶν
ἢ καὶ συντριβέντων ὅλως, τῆς ναυαγίας αἰτιῷτο.
ἀλλ᾽ οὔτ᾽ ἐκυβέρνων τὴν ναῦν, φήσειεν av, ὥσπερ
οὐδ᾽ ἐστρατήγουν ἐγώ, οὔτε τῆς τύχης κύριος ἦν,
ἀλλ᾽ ἐκείνη τῶν πάντων.

Ἀλλ᾽ ἐκεῖνο λογίζου καὶ ὅρα, εἰ μετὰ Θηβαίων
ἡμῖν ἀγωνιζομένοις οὕτως εἵμαρτο πρᾶξαι» vt χρῆν
προσδοκᾷν, εἰ μηδὲ τούτους ἔσχομεν συμμάχους
ἀλλὰ Φιλίππῳ προσέθεντο, ὑπὲρ οὗ τότ᾽ ἐκεῖνος
πάσας ἀφῆκε φωνάς ; καὶ εἰ νῦν τριῶν ἡμερῶν ἀπὸ
τῆς ᾿Αττικῆς ὁδὸν τῆς μάχης γενομένης τοσοῦτος
κίνδυνος καὶ φόβος περιέστη τὴν πόλιν, τί ἄν, εἴ που
τῆς χώρας ἱ ταὐτὸ τοῦτο πάθος συνέβη, προσδοκῆ-
σαι χρῆν; cg οἶσθ᾽ ὅτι νῦν μὲνξ στῆναι» συνελθεῖν,
ἀναπνεῦσαι, πολλὰ μία ἡμέρα καὶ δύο καὶ τρεῖς
ἔδοσαν τῶν εἰς σωτηρίαν τῇ πόλει, τότε O—, οὐκ

ὁ ταῦτ᾽, Ἐχρῆν, t χωρας πλησίον. [8 ἐνῆν,
82

303

ταῦτα καὶ ἐπιμελῶς ἔπραξα καὶ φιλοπόνως ὑπὲρ
δύναμιν, ἢ ὡς οὐ καλὼ καὶ τῆς πόλεως ἄξια πράγ-
ματα ἐνεστησάμην καὶ ἀναγκαῖα, ταῦτά μοι
δεῖξον, καὶ τότ᾽ Ἐ ἤδη κατηγόρει μου. εἰ δ᾽ ὁ συμ-
βὰς σκηπτὸς [ἢ χειμὼν] μὴ μόνον ἡμῶν ἀλλὰ καὶ
πάντων τῶν ἄλλων Ἑλλήνων μείζων γέγονε, τί χρὴ
ποιεῖν ; ὥσπερ ἂν εἴ τις ναύκληρον πάντ᾽ ἐπὶ σω-
τηρίᾳ πράξαντα, καὶ πᾶσι κατασκευάσαντα τὸ
πλοῖον ἀφ᾽ ὧν ὑπελάμβανε σωθήσεσθαι, εἶτα χει-
μῶνι χρησάμενον καὶ πονησάντων αὐτῷ τῶν σκευῶν
ἢ καὶ συντριβέντων ὅλως, τῆς ναυαγίας αἰτιῷτο.
ἀλλ᾽ οὔτ᾽ ἐκυβέρνων τὴν γαῦν, φήσειεν ἄν, ὥσπερ
οὐδ᾽ ἐστρατήγουν ἐγώ, οὔτε τῆς τύχης κύριος ἢν,
ἀλλ᾽ ἐκείνη τῶν πάντων.

᾿Αλλ᾽ ἐκεῖνο λογίζου καὶ ὅρα, εἰ μετὰ Θηβαίων
ἡμῖν ἀγωνιζομένοις οὕτως siwagro πρᾶξαι, τί χρῆν
προσδοκᾷν, εἰ μηδὲ τούτους ἔσχομεν συμμάχους
ἀλλὰ Φιλίππῳ προσέθεντο, ὑπὲρ οὗ τότ᾽ ἐκεῖνος
πάσας ἀφῆκε φωνάς ; καὶ εἰ νῦν τριῶν ἡμερῶν ἀπὸ
τῆς ᾿Αττικῆς ὁδὸν τῆς μάχης γενομένης τοσοῦτος
κίνδυνος καὶ φόβος περιέστη τὴν πόλιν, τί ἄν, εἴ που
τῆς χώρας t ταὐτὸ τοῦτο πάθος συνέβη, προσδοκῆ-
σαι χρῆν; ὧρ᾽ οἶσθ᾽ ὅτι νῦν μὲνδ στῆναι» συνελθεῖν,
ἀναπνεῦσαι, πολλὰ μία ἡμέρα καὶ δύο καὶ τρεῖς
ἔδοσαν τῶν εἰς σωτηρίαν τῇ πόλει, τότε ὃ᾽---, οὐκ

ταῦτ΄, + χρην. t χωρας πλησίον, § ἐνὴν.
82

805

ὅτῳ τὰ τῶν Ἑλλήνων ἀσυχήματα ἐνευδοκιμεῖν
ἀπέκειτο, ἀπολωλέναι μᾶλλον οὗτός ἐστι δίκαιος ἢ
κατηγορεῖν ἑτέρου" καὶ ὅτῳ συνενηνόχασιν οἱ αὐτοὶ
καιροὶ καὶ τοῖς τῆς πόλεως ἐχθροῖς, οὐκ ἔγι τοῦτον
εὔνουν εἶναι τῇ πατρίδι. δηλοῖς δὲ καὶ ἐξ ὧν ζῆς καὶ
ποιεῖς καὶ πολιτεύῃ καὶ πάλιν οὐ πολιτεύῃ." πράτ-
Terai τι τῶν ὑμῖν δοκούντων συμφέρειν; ἄφωνος
Αἰσχίνης. ἀντέκρουσέ τι καὶ γέγονεν οἷον οὐκ ἔδει;
πάρεστιν Αἰσχίνης" ὥσπερ τὰ ῥήγματα καὶ τὰ
σπάσματα," ὅταν τι κακὸν τὸ σῶμα λάθῃ, τότε
κινεῖται.

᾿Ἐσειδὴ δὲ πολὺς τοῖς συμβεβηκόσιν ἔγκειται»,
βούλομαί τι καὶ παράδοξον εἰπεῖν' καί μου πρὸς
Διὸς καὶ θεῶν μηδεὶς τὴν ὑπερβολὴν θαυμάσῃ,
ἀλλὰ μετ᾽ εὐνοίας ὃ λέγω θεωρησάτω. εἰ γὰρ ἦν
ἅπασι πρόδηλα τὼ μέλλοντα γενήσεσθαι», καὶ
προήδεσαν ἅπαντες, καὶ σὺ προὔλεγες Αἰσχίνη καὶ
διεμιαρτύρου βοῶν καὶ κεκραγώς, ὃς οὐδ᾽ ἐφθέγξω,
οὐδ᾽ οὕτως ἀποστατέον τῇ πόλει τούτων ἦν, εἴπερ ἢ
δόξης ἢ προγόνων ἱ ἢ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος εἶχε

λόγον. νῦν μέν γε ἀποτυχεῖν δοκεῖ τῶν πραγμά- _

τῶν, ὃ πᾶσι κοινόν ἐστιν ἀνθρώποις, ὅταν τῷ θεῷ
ταῦτα δοκῇ" τότε δ᾽ ἀξιοῦσα προεστάναι τῶν
ἄλλων, εἶτ᾽ ἀποστᾶσα τούτου, Φιλίππῳ προδεδω-
κέναι πάντας ἂν ἔσχεν αἰτίαν. εἰ γὰρ ταῦτα

* πολιτευει. + σπαραγματα. t δοξης ee προγονων.
3

307

τοῖς ὑμετέροις ἤθεσιν ὑμεῖς ὑπολαμβάνετ᾽ εἵναι,
ὥστε καὶ τῶν προγόνων τοὺς ταῦτα πράξαντας
μάλιστ᾽ ἐπαινεῖτε, εἰκότως. τίς γὰρ οὐκ ἂν ἀγά-
couro τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῆς ἀρετῆς, οἱ καὶ τὴν
χώραν καὶ τὴν πόλιν ἐκλιπεῖν ὑπέμειναν εἰς τὰς
τριήρεις ἐμβάντες ἢ ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸ κελευόμενον
ποιῆσαι; τὸν μὲν ταῦτα συμβουλεύσαντα Θεμιστο-
κλέα στρατηγὸν ἑλόμενοι, τὸν δ᾽ ὑπακούειν ἀπὸ-
φηνάμενον τοῖς ἐπιταττομένοις Κυρσίλον καταλι-
θώσαντες, οὐ μόνον αὐτόν, ἀλλὰ καὶ αἱ γυναῖκες
αἱ ὑμέτεραι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ. οὐ γὰρ ἐζήτουν
οἱ τότ᾽ ᾿Αθηναῖοι οὔτε ῥήτορα οὔτε στρατηγὸν OF
ὅτου δουλεύσουσιν εὐτυχῶς, ἀλλ᾽ οὐδὲ ζῇν ἠξίουν,
εἰ μὴ μετ᾽ ἐλευθερίας ἐξέσται τοῦτο ποιεῖν. ἡγεῖτο
γὰρ αὐτῶν ἕκαστος οὐχὶ τῷ πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ
, - age ei ‘ ,
μόνον γεγενῆσθαι, ἀλλὰ καὶ τῇ πατρίδι. διαφέρει
δὲ τί; ὅτι ὁ μὲν τοῖς γονεῦσι μόνον γεγενῆσθαι
νομυίζων τὸν τῆς εἱμαρμένης καὶ τὸν αὐτόματον
θάνατον περιμένει, ὁ δὲ καὶ τῇ πατρίδι ὑπὲρ τοῦ
Ri nt oo Daa , as fe ee
μὴ ταυτὴν ἐπιδεῖν δουλεύουσαν ἀποθνήσκειν ἐθελή-
5 RRS: aa 5
σει, καὶ φοβερωτέρας ἡγήσεται τὰς ὕβρεις καὶ
PAO ee ae 85 Fe cag ee ,
τὰς ἀτιμίας, ἂς εν ουλευούσῃ τῇ πόλει Φερειν
ἀνάγκη, τοῦ θανάτου.
Εἰ μὲν τοίνυν τοῦτ᾽ ἐπεχείρουν λέγειν, ὡς t ἐγὼ
προήγαγον ὑμᾶς ἄξια τῶν προγόνων φρονεῖν, οὐκ

κι ἐκβαντες. ὀὠὠ ΤῈ αυτον tues. ἰ ὡς apa.

809

ἔνειμεν" ἑκάστοις, ταύτῃ κέχρηνται.

" yas 5 , sae

Emer, ὦ κατάρατε καὶ γραμματοκύφων, σὺ μὲν

Ξ 5 ee hel τὰ
τῆς παρὰ τουτωνὶ τιμῆς καὶ φιλανθρωπίας tu
ἀποστερῆσαι βουλόμενος τρόπαια καὶ μάχας καὶ
παλαιὼ ἔργα ἔλεγες, ὧν τίνος προσεδεῖτο ὁ παρὼν
ἀγὼν οὑτοσί; ἐμὰ δέ, ὦ τριταγωνιστά, τὸν περὶ τῶν
πρωτείων σύμβουλον τῇ πόλει παριόντα τὸ τίνος
φρόνημα λαβόντ᾽ + ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ Bap’ ἔδει; τὸ
τοῦ τούτων ἀνάξια ἐροῦντος ; δικαίως por ἂν ἀπέ-
θανον. ἐπεὶ οὐδ᾽ dude, ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, ἀπὸ τῆς

es ne tes Pn eG
αὐτῆς διανοίας δεῖ τάς τε ἰδίας δίκας καὶ τὰς δημο-
σίας κρίνειν, ἀλλὰ τὰ μὲν τοῦ καθ᾽ ἡμέραν βίου συμ-
βόλαια ἐπὶ τῶν ἰδίων νόμων καὶ ἔργων σκοποῦντας,
τὰς δὲ κοινὰς προαιρέσεις εἰς τὰ τῶν προγόνων
ae ᾿ ἢ \ ᾿
ἀξιώματα ἀποβλέποντας. καὶ παραλαμβάνειν γε
Rei | ΜΈΣ δος; ὩΣ ΚΝ
ἅμα τῇ βακτηρίᾳ καὶ τῷ συμβόλῳ τὸ φρόνημα
τὸ τῆς πόλεως νομίζειν ἕκαστον ὑμῶν δεῖ, ὅταν τὰ
δημόσια εἰσίητε κρινοῦντες, εἴπερ ἄξια ἐκείνων
πράττειν οἴεσθε χρῆναι. ᾿Αλλὰ γὰρ ἐμπεσῶνῷ
εἰς τὰ πεπραγμένα τοῖς προγόνοις ὑμῶν ἔστιν ἃ
τῶν ψηφισμάτων παρέβην καὶ τῶν] πραχθέντων.
ἐπανελθεῖν οὖν, ὁπόθεν εἰς ταῦτ᾽ ἐξέβην, βούλομαι.

Ὡς γὰρ ἀφικόμεθ᾽ εἰς τὰς Θήβας, weer ence
βάνομεν Φιλίππου καὶ Θετταλῶν καὶ τῶν ἄλλων
συμμάχων παρόντας πρέσβεις, καὶ τοὺς μὲν ae

* ameveyer. + avadaBovra. 1 ewera. ὃ εκπέσων.
|| τῶν τότε.

8311

αὐτοὺς ἐφ᾽ ὑμᾶς ἢ συνεμιβαλόντας εἰς τὴν ᾿Αττικὴν,
καὶ ἐδείκνυσαν, ὡς ὥοντο, ἐκ μὲν ὧν αὐτοὶ cur
εβούλευον τὰ ἐκ τῆς ᾿Αττικῆς βοσκήματα καὶ
ἀνδράποδα. καὶ τἄλλ᾽ ἀγαθὰ εἰς τὴν Βοιωτίαν
ἥξοντα, ἐκ δὲ ὧν ἡμᾶς ἐρεῖν ἔφασαν τὰ ἐν τῇ
Βοιωτίᾳ διαρπασθησόμενα ὑπὸ τοῦ πολέμου. καὶ
ἄλλα πολλὼ πρὸς τούτοις, εἰς ταὐτὰ δὲ πάντα
συντείνοντ᾽ ἔλεγον. ἃ δ᾽ ἡμεῖς πρὸς ταῦτα ἀντεί.
πόμεν, τὰ μὲν καθ᾽ ἕκαστα ἐγὼ μὲν ἀντὶ παντὸς
ἂν τιμησαίμην εἰπεῖν τοῦ βίου, ὑμᾶς δὲ δέδοικα;
μὴ παρεληλυθότων τῶν καιρῶν, ὥσπερ ἂν εἰ κατα-
κλυσμὸν γεγενῆσθαι τῶν πραγμάτων ἡγούμενοι,
μάταιον ὄχλον τοὺς περὶ τούτων λόγους νομίσητε"
ἃ δ᾽ οὖν ἐπείσαμεν ἡμεῖς καὶ ἃ ἡμῖν ἀπεκρίναντο,
ἀκούσατε. Λέγε ταυτὶ λαβών.

ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ @HBAION (serps |

Μετὰ ταῦτα τοίνυν ἐκάλουν ὑμᾶς καὶ μετε-
πέμποντο. ἐξῇτε," ἐβοηθεῖτε, ἵνα τὰν μέσῳ παρα-
λείπω, οὕτως οἰκείως ὑμᾶς ἐδέχοντο, ὥστ᾽ ἔξω τῶν
ὁπλιτῶν καὶ τῶν ἱππέων ὄντων εἰς τὰς οἰκίας καὶ
τὸ ἄστυ δέχεσθαι τὴν στρατιὰν ἐπὶ παῖδας καὶ
γυναῖκας καὶ τὰ τιμιώτατα. καίτοι τρία ἐν
ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ πᾶσιν ἀνθρώποις ἔδειξαν ἐγκώμια

5 εξῃειτε,

318

ἄλλων ἐξητάζετο, πῶς οὐ δεινὰ ποιεῖ, μᾶλλον δ᾽
οὐδ᾽ ὅσια, εἰ ὧν ὡς ἀρίστωνἘ αὐτὸς τοὺς θεοὺς ἐποιή-
σατο μάρτυρας, ταῦθ᾽ ὡς οὐκ ἄριστα νῦν ὑμᾶς
ἀξιοῖ ψηφίσασθαι τοὺς ὀμωμοκότας τοὺς θεούς ;
ΠΝ}: τὰν ἘΣ ΔΩ ke ἢ ,

εἰ δὲ μὴ παρῆν, πὼς οὐκ ἀπολωλέναι πολλάκις
τον τὰ aes ew εν i
ἐστὶ δίκαιος, εἰ ED οἷς ἐχαιρον οἱ ἄλλοις ταῦτα
ἐλυπεῖτο ὁρῶν; Λέγε δὴ καὶ ταῦτα τὼ ψηφί-
σματά μοι.

ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΘΥΣΊΙΩΝ.

Οὐκοῦν ἡμεῖς μὲν ἐν θυσίαις ἦμεν τότε, Θη-
βαῖοι δ᾽ ἐν τῷ δὲ ἡμᾶς σεσῶσθαι νομίζειν, καὶ
περιεστήκει τοῖς 1 βοηθείας δεήσεσθαι δοκοῦσιν ἀφ᾽
τον - ΔῸΣ A ΚΎΦΗΝ
ὧν ἔπραττον οὗτοι, αὐτοὺς ἢ βοηθεῖν ἑτέροις ἐξ ὧν
ἐπείσθητ᾽ ἐμοί, ἀλλὰ μὴν οἵας τότ᾽ ἠφίει φωνὰς ὁ
Φίλιππος καὶ ἐν οἵαις ἦν ταραχαῖς ἐπὶ τούτοις, ἐκ
τῶν ἐπιστολῶν τῶν ἐκείνου μαθήσεσθε ὧν εἰς Πελο-
πόννησον ἔπεμπεν. καί μοι λέγε ταύτας λαβών,
W εἰδῆτε, ἡ ἐμὴ συνέχεια καὶ πλάνοι! καὶ ταλαι-
πωρίαι καὶ τὰ πολλὰ ψηφίσματα, ἃ νῦν οὗτος
διέσυρε, τί ἀπειργάσατο. Καίτοι πολλοὶ παρ᾽
Roe > 3s , ty y
ὑμῖν, ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, γεγόνασι ῥήτορες ἔνδοξοι
καὶ μεγάλοι πρὸ ἐμοῦ, Καλλίστρατος ἐκεῖνος.
᾿Αριστοφῶν, Κέφαλος, Θρασύβουλος, ἕτεροι μυρίοι"

5 ἀριστων ovrev. taka. tras ὃ αὐτοῖς, || πλανη.
T

315

«ρόμενος λόγους. ἀνθ᾽ ὧν δικαίως ἐστεφανούμην
ὑπὸ τουτωνί, καὶ σὺ παρὼν οὐκ ἀντέλεγες, ὁ δὲ
γραψάμενος Διώνδας τὸ μέρος τῶν ψήφων οὐκ
ἔλαβεν. Καί μοι λέγε ταῦτα τὰ ψηφίσματα

A ἃς Ὡς seu. bad robrov 0° pds
τὼ τότε μὲν ἀποπεφευγότα, ὑπὸ τούτου δ᾽ οὐδὲ
γραφέντα.

ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ.

Ταυτὶ τὰ ψηφίσματ᾽ ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι τὰς
τς eae) a ee ag, “
αὐτὰς συλλαβὰς καὶ {ταὐτὰ ρήματ ἐχει, ἅπερ

, τ , es gee:
πρότερον μὲν ᾿Αριστόνικος νῦν δὲ Κτησιφῶν γέγρα-
RMSE ΤΣ eer icin Ree nas
φεν οὑτοσί. καὶ ταῦτ᾽ Αἰσχίνης οὔτ᾽ ἐδιώξεν αὐτὸς
οὔτε τῷ γρωψαμένῳ συγκατηγόρησεν. καίτοι
πότε τὸν Δημομέλη τὸν ταῦτα γράφοντα καὶ τὸν
Ὕπερίδην, εἴπερ ἀληθὴ μου νῦν κατηγορεῖ, μᾶλ-
λον ἂν εἰκότως ἢ τόνδ᾽ ἐδίωκεν. διὼ τί; ὅτι τῷ μὲν
ἔστ᾽ ἀνενεγκεῖν ἐπ᾿ ἐκεΐνους καὶ τὰς τῶν δικαστη-
ρίων γνώσεις καὶ τὸ τοῦτον αὐτὸν ἐκείνων μὴ κατη-
γορηκέναι ταὐτὰ γραψάντων ἅπερ οὗτος yuvi, καὶ
τὸ τοὺς νόμους μηκέτ᾽ ἐᾷν περὶ τῶν οὕτω πρα-
χθέντων κατηγορεῖν, καὶ πολλὰ ἕτερα" τότε δ᾽ αὐτὸ
τὸ πρᾶγμ᾽ ἂν ixelvero ἐφ᾽ αὑτοῦ, πρίν τι τούτωνδ
προλαβεῖν. ἀλλ᾽ οὐκ ἣν once τότε, ὃ νυνὶ ποιεῖ,
: rsa be ᾿ , ἘΠΕ
ἐκ παλαίὼν χρόνων καὶ ψηφισμάτων πολλὼν ἐκ-
, awe ; eet i:
λέξαντα, ἃ μήτε προήδει μηδεὶς μήτ᾽ ὧν adn

* ov, + τὰ aura, t ἐκεῖνον. § τουτον.
T2

317

ὑμᾶς, ἐγὼ διδάξω ῥᾳδίως, οὐ τιθεὶς ψήφους (οὐ
γάρ ἐστιν ὁ τῶν πραγμάτων" οὗτος λογισμὸς) ἀλλ᾽
ἀναμιμνήσκων ἕκαστα ἐν βραχέσι, λογισταῖς ἅμα.
καὶ μάρτυσι τοῖς ἀκούουσιν ὑμῖν χρώμενος.

Ἡ γὰρ ἐμὴ πολιτεία, ἧς οὗτος κατηγορεῖ, ἀντὶ
μὲν τοῦ Θηβαίους μετὰ Φιλίππου συνεμιβαλεῖν᾽
εἰς τὴν χώραν; ὃ πάντες ᾧοντο [ἔσεσθαι], μεθ᾿ ἡμῶν
παραταξαμένους ἐκεῖνον κωλύειν ἐποίησεν, ἀντὶ δὲ
τοῦ ἐν τῇ Ἀττικῇ τὸν πόλεμον εἶναι ἑπτακόσια στά-
Dice ἀπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ τοῖς Βοιωτῶν ὁρίοις γενέσθαι,
Bercy Wat A Soggiles, ἐν ae ©
ἀντὶ δὲ τοῦ τοὺς ληστὰς noms φέρειν καὶ ἄγειν ἐκ
τῆς Εὐβοίας ἐν εἰρήνῃ τὴν ᾿Αττικὴν ἐκ θαλάττης
τανε τὴν τον ΑΚ ΡΑΜΑ τὸ Ciera
εἶναι πάντα τὸν πόλεμον, ἀντὲ δὲ τοῦ τὸν Ἑλλή-
σποντον ἔχειν Φίλιππον, λαβόντα Βυζάντιον, συμ.-
πολεμεῖν τοὺς Βυζαντίους μεθ᾽ ἡμῶν πρὸς ἐκεῖνον. ἢ
5, SOR Seer Nee
wen σοι ψήφοις ὅμοιος ὁ τῶν ἔργων λογίσμος Pas-
νεται; ἢ δεῖν ἀντανελεῖν ταῦτα, ἀλλ᾽ οὐχ, ὅπως
τὸν ἅπαντα χρόνον μνημονευθήσεται σκεψασθαι;
καὶ οὐκέτι προστίθημι ὅτι τῆς μὲν ὠμότητος, ἣν ἐν
᾿ 2 Leis , ts μ
οἷς καθάπαξ τινῶν κύριος κατέστη Φίλιππος ἔστιν
ἰδεῖν, ἑτέροις πειραθῆναι συνέβη, τῆς δὲ φιλανθρω-
πίας, ἣν τὰ λοιπὰ τῶν πραγμάτων ἐκεῖνος περι-
βαλλόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐπλάττετο, ὑμεῖς καλῶς
ποιοῦντες τοὺς καρποὺς κεκόμισθε. ἀλλ᾽ ἐῶ ταῦτα.
Καὶ μὴν οὐδὲ τοῦτ᾽ εἰπεῖν ὀκνήσω, ὅτι ὁ τὸν

* χρημάτων. ἱ συνεισβαλεῖν; 1 ἐκεῖνον ἐπδιηδεν,

T3

319

Μεγαρεῖς, Θηβαίους, Εὐβοέας. τὰ μὲν τῆς πό-
ews οὕτως ὑπῆρχεν ἔχοντα, καὶ οὐδεὶς ἂν ἔχοι
παρὼ ταῦτ᾽ εἰπεῖν ἄλλο οὐδέν" τὰ δὲ τοῦ Φιλίπ-
er Mires crete , ἐς

που, πρὸς ὃν ἦν ἡμῖν ὁ ἀγὼν, σκέψασθε πῶς.
πρῶτον μὲν ἦρχε τῶν ἀκολουθούντων αὐτὸς αὐτο-
πράτωρ ὦν, ὃ τῶν εἰς τὸν πόλεμον μέγιστόν ἐστιν
aa δες yo OS 5
πάντων" εἶθ᾽ οὗτοι τὰ ὅπλα εἶχον ἐν ταῖς χερσὶν
ἀεί: ἔπειτα χρημάτων εὐπόρει, καὶ ἔπραττεν, ἃ
δόξειεν αὐτῷ, οὐ προλέγων ἐν τοῖς ψηφίσμασιν,
οὐδ᾽ ἐν τῷ φανερῷ βουλευόμενος, οὐδ᾽ ὑπὸ τῶν
συκοφαντούντων κρινόμενος, οὐδὲ γραφὰς φεύγων

, ayes ΤΟ τ ah ct ek ς-
παρανόμων, οὐδ᾽ ὑπεύθυνος ὧν οὐδενί, ἀλλ ἁπλὼς
αὐτὸς δεσπότης, ἡγεμῶν, κύριος πάντων. ἐγὼ δ᾽ ὁ
πρὸς τοῦτον ἀντιτεταγμένος (καὶ γὰρ τοῦτ᾽ ἐξε-
τάσαι δίκαιον) τίνος κύριος ἦν ; οὐδενός" αὐτὸ
γὰρ τὸ δημηγορεῖν πρῶτον, οὗ μόνου" μετέϊχον
ἐγώ, ἐξ ἴσου προὐτίθεθ᾽ ὑμεῖς τοῖς παρ᾽ ἐκείνου
μισθαρνοῦσι καὶ ἐμοί, καὶ ὅσα οὗτοι περιγέ-
vowro ἐμοῦ (πολλὰ δ᾽ ἐγίγνετο ταῦτα, δὲ ἣν ἕκα-
στὸν τύχοι ἢ πρόφασιν), ταῦθ᾽ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν
ἀπῇτε βεβουλευμένοι. ἀλλ᾽ ὅμως ἐκ τοιούτων

᾿ Be ie
ἐλαττωμάτων ἐγὼ συμμάχους μὲν ὑμῖν ἐποίησα
Εὐβοίας, ᾿Αχαιούς, Κορινθίους, Θηβαίους, Μεγα-
ρέας, Λευκαδίους, Κερκυραίους, ἀφ᾽ ὧν μύριοι μὲν
Ν , ἢ " Wis μεν

καὶ πεντακισχίλιοι ξένοι, δισχίλιοι δ᾽ ἱππεῖς ἄνευ

* povor. ὀ τ ἕκαστ᾽ ἂν τυχ. 1 Ευβοας.

321

Φιλίππῳ, καὶ ἅμα Εὐβοίας καὶ Θηβῶν καὶ Bu-
ζαντίου κύριος κατέστη ; τί ποιεῖν ὧν ἢ τί λέγειν
τοὺς ἀσεβεῖς ἀνθρώπους τουτουσί; oby, ὡς ἐξεδό-
θησαν; οὐχ, ὡς ἀπηλάθησαν βουλόμενοι μεθ᾽ ἡμῶν
εἶναι ; εἶτα τοῦ μὲν ᾿Ἑλλησπόντου dic Βυζαν-
τίων ἐγκρατὴς καθέστηκε," καὶ τῆς σιτοπομπίας
τῆς τῶν "Ἑλλήνων κύριος [γέγονε], πόλεμος δ᾽ ὅμο-
ρος καὶ βαρὺς εἰς τὴν ᾿Αττικὴν διὰ Θηβαίων
κεκόμισται, ἄπλους δ᾽ ἡ θάλαττα ὑπὸ τῶν ἐκ τῆς
Εὐβοίας ὁρμωμένων λῃστῶν γέγονεν ; οὐκ ἂν ταῦτ᾽
ἔλεγον, καὶ πολλά γε πρὸς τούτοις ἕτερα 5 πονηρόν,
ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, πονηρὸν ὁ συκοφάντης ἀεὶ καὶ
πανταχόθεν βάσκανον καὶ φιλαίτιον" τοῦτο δὲ καὶ
Φύσει κίναδος τἀνθρώπιόν ἐστιν, οὐδὲν ἐξ ἀρχῆς
ὑγιὸς πεποιηκὸς οὐδ᾽ ἐλεύθερον, αὐτοτραγικὸς πίθη-
κος, ἀρουραῖος Οἰνόμαος, παράσημος ῥήτωρ. vi
γὰρ ἡ σὴ δεινότης εἰς ὄνησιν ἵ ἥκει τῇ πατρίδι; νῦν
ἡμῖν λέγεις περὶ ὦ τῶν παρεληλυθότων ; ὥσπερ ἂν
ail τις ἰατρὸς ἀσθενοῦσι μὲν τοῖς κάμνουσιν εἰσιὼν
μὴ λέγοι μηδὲ δεικνύοι δ᾽ ὧν ἀποφεύξονται τὴν
νόσον, ἐπειδὴ δὲ τελευτήσειέ τις αὐτῶν καὶ τὰ νομωι-
ζόμενα αὐτῷ φέροιτο, ἀκολουθῶν ἐπὶ τὸ μνῆμα
διεξίοι “ εἰ τὸ καὶ τὸ ἐποίησεν ἄγθρωπος οὑτοσί, οὐκ
ἂν ἀπέθανεν." ἐμιβρόντητε, εἶτα νῦν λέγεις 5

Οὐ τοίνυν οὐδὲ τὴν ἥτταν, εἰ ταύτῃ γαυριᾷς

* καθεστη. + ὀκνησιν. 1 ὑπερ.

323

τοὐναντίον εἰς ὁμόνοιαν καὶ φιλίαν" καὶ τοῦ τὰ
δέοντα ποιεῖν ὁρμὴν προτρέψαι. καὶ ταῦτά μοι
πάντα πεποίηται, καὶ οὐδεὶς μήποθ᾽ εὕρῃ σὸ wer
ἐμὲ οὐδὲν ἐλλειφθέν. εἰ τοίνυν τις ἔροιτο ὁντινοῦν,
τίσι τὰ πλεῖστα Φίλιππος ὧν κατέπραξε διῳκή-
σατο, πάντες ἂν εἴποιεν τῷ στρατοπέδῳ καὶ τῷ
διδόναι καὶ διαφθείρειν τοὺς ἐπὶ τῶν πραγμάτων.
οὐκοῦν τῶν μὲν δυνάμεων οὔτε κύριος οὔθ᾽ ἡγεμὼν
ἦν ἐγώ, ὥστε οὐδ᾽ ὁ λόγος τῶν κατὰ ταῦτω πρα-
χθέντων πρὸς ἐμέ. καὶ μὴν τῷ γε μὴ διαφθαρῆναι
χρήμασιν κεκράτηκα Φιλίππου" ὥσπερ γὰρ ὁ
ἀνούμενος νενίκηκε τὸν λαβόντα, ἐὰν πρίηται, οὕτως
ὁ μὴ Ady μηδὲ διαφθαρεὶς νενίκηκε τὸν ἀνούμε-
νον, ὥστε ἀήττητος ἡ πόλις τὸ κατ᾽ ἐμέ.

“A μὲν τοίνυν ἐγὼ παρεσχόμην εἰς τὸ δικαίως
τοιαῦτα γράφειν τουτονὶ περὶ ἐμοῦ, πρὸς πολλοῖς
ἑτέροις ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις ἐστίν, ἃ
δ᾽ οἱ πάντες ὑμεῖς, ταῦτ᾽ ἤδη λέξω.

Μετὰ γὰρ τὴν μάχην εὐθὺς ὁ δῆμος, εἰδὼς καὶ
ἑωρακὼς πάντα ὅσα ἔπραττον ἐγώ, ἐν αὐτοῖς τοῖς
δεινοῖς καὶ φοβεροῖς ἐμιβεβηκώς, ἡνίκ᾽ οὐδ᾽ ἀγνω-
μονῆσαί τι θαυμαστὸν ἦν τοὺς πολλοὺς πρὸς ἐμέ,
πρῶτον μὲν περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως τὰς ἐμὰς
γνώμας ἐχειροτόνει, καὶ πάνθ᾽ ὅσα τῆς φυλακῆς
ἕνεκα ἐπράττετο, ἡ διάταξις τῶν φυλάκων, αἱ

* φιλίαν ἀγάγειν. t καὶ τῳ.

325

Κτησιφῶντα ὄνομα, ody ὃ τὸν δῆμον ἑώρα τιθέ-
ἔβενον, οὐχ, ὃ τοὺς ὀμωμοκότας δικαστάς, οὐχ ὃ
ΡΜ Sas - ,
πὴν ἀλήθειαν παρὰ πῶσι βεβαιοῦσαν; Net, φη-
σίν, ἀλλὰ τὸ τοῦ Κεφάλου καλόν, τὸ μηδεμίαν
γραφὴν φυγεῖν. καὶ νὴ Δί᾽ εὔδαιμόν γε. ἀλλὰ
τί μῶλλον ὁ πολλάκις μὲν φυγών, μηδεπώποτε
δ᾽ ἐξελεγχθεὶς ἀδικῶν ἐν ἐγκλήματι γίγνοιτ᾽ ἂν
1X! γκλήριατι yiy!
διὼ τοῦτο δικαίως ; καίτοι πρός γε τοῦτον, ἄνδρες
᾿Αθηναῖοι, καὶ τὸ τοῦ Κεφάλου καλὸν εἰπεῖν ἔστι
μοι. οὐδεμίαν γὰρ πώποτ᾽ ἐγράψατό με οὐδ᾽
ἐδίωξε γραφήν, ὥστε ὑπὸ σοῦ γε ὡμολόγημαι
oF ~ Ἢ , ;
μηδὲν εἰναι TOU Κεφάλου χείρων πολίτης.
Πολλαχόθεν μὲν τοίνυν ἄν τις ἴδοι τὴν ἀγνωμο-
σύνην αὐτοῦ καὶ τὴν βασκανίαν, οὐχ, ἥκιστα δ᾽
ἀφ᾽ ὧν περὶ τῆς τύχης διελέχθη. ἐγὼ δ᾽ ὅλως μέν,
ΘΝ ete ΝΣ , Ae:
ὅστις ἄνθρωπος ὧν ἀνθρώπῳ τύχην προφέρει," ἀνόητον
ἡγοῦμαι" ἣν γὰρ ὁ βέλτιστα πράττειν νομίζων καὶ
ἀρίστην ἔχειν οἰόμενος οὐκ οἶδεν, εἰ μενεῖ τοιαύτη
μέχρι τῆς ἑσπέρας, πῶς χρὴ περὶ ταύτης λέγειν
Ri δας Pier es yes Sages
ἢ πῶς ὀνειδίζειν ἑτέρῳ; ἐπειδὴ δ᾽ οὗτος πρὸς πολι.
λοῖς ἄλλοις καὶ περὶ φούτων ὑπερηφάνως κέχρηται
τῷ λόγῳ, σκέψασθ᾽ ὦ ἀνδρες ᾿Αθηναῖοι καὶ θεωρή-
care ὅσῳ καὶ ἀληθέστερον καὶ ἀνθρωπινώτερον ἢ ἐγὼ
περὶ τῆς τύχης τούτου διαλεχθήσομαι. ἐγὼ τὴν μὲν
τῆς πόλεως τύχην ἀγαθὴν ἡγοῦμαι, καὶ ταῦθ᾽ ὁρῶ
* φυγων. + παντελὼς ἀνοητον καὶ ἀπαιδευτὸν ἡγουμαι.

{ δικαιότερον. μ᾿

327

πηλακίζεί, νοῦν ἔχειν ἡγοῦμαι, οὔτ᾽ εἴ τις ἐν
ἀφθόνοις τραφεὶς ἐπὶ τούτῳ σεμνύνεται" ἀλλ᾽ ὑπὸ
τῆς τουτουὶ τοῦ χωλεποῦ βλασφημίας καὶ συκο-
φαντίας cig τοιούτους λόγους ἐμπίπτειν ἀναγχά-
Comes, οἷς ἐκ τῶν ἐνόντων ὡς ὧν δύνωμαι μετριώ-
Tare χρήσομαι.

᾿Εμοὶ μὲν τοίνυν ὑπῆρξεν, Αἰσχίνη, παιδὶ μὲν
ὄντι φοιτᾷν εἰς τὰ προσήκοντα διδασκαλεῖα, καὶ
ἔχειν ὅσα χρὴ τὸν μηδὲν αἰσχρὸν ποιήσοντα δὲ
ἔνδειαν, ἐξελθόντι δὲ ἐκ παίδων ἀκόλουθα τούτοις
πράττειν, χορηγεῖν, τριηραρχεῖν, εἰσφέρειν, μηδε-
μιᾶς φιλοτιμίας μῆτε ἰδίας μήτε δημοσίας ἀπο-
λείπεσθαι, ἀλλὰ καὶ τῇ πόλει καὶ τοῖς φίλοις
χρήσιμον εἶναι, ἐπειδὴ δὲ πρὸς τὼ κοινὰ προσελθεῖν"
ἔδοξέ μοι, τοιαῦτα πολιτεύματα ἑλέσθαι ὥστε καὶ
ὑπὸ τῆς πατρίδος καὶ ὑπ᾿ ἄλλων Ἑλλήνων πολλῶν
πολλάκις ἐστεφανῶσθαι, καὶ μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς
ὑμῶς, ὡς οὐ καλά γ᾽ ἣν ἃ προειλόμην, ἐπιχειρεῖν
λέγειν. ἰγὼ μὲν δὴ τοιαύτῃ τὐμβιβίδαα τύχῃ,
καὶ πόλλ᾽ ἂν ἔχων ἕτερ, εἰπεῖν τοὶ αὐτῆς ρας
λείπω, φυλαττόμενος τὸ λυπῆσαί τινας ἐν οἷς
σεμνύνομαι.

Σὺ δ᾽ ὁ σεμνὸς ἀνὴρ καὶ διαπτύων τοὺς ἄλ-
λους σκόπει πρὸς ταύτην ποίᾳ ἢ τινὶ κέχρησαι
τύχῃ, δὲ ἣν παῖς μὲν ὧν μετὰ πολλῆς ἐνδείας

* προσηλῦον. + ὅποια.
U2

390

ἐξελέξω τῶν ἔργων, γρωμματεύειν καὶ ὑπηρετεῖν
τοῖς ἀρχιδίοις." ὡς δ᾽ ἀπηλλάγης ποτὲ καὶ τούτου,
πάνθ᾽ ἃ τῶν ἄλλων κατηγορεῖς αὐτὸς ποιήσας, οὐ
κατήσχυνας μὰ Δί᾽ οὐδὲν τῶν προὐπηργμιένων τῷ
μετὰ ταῦτα βίῳ, ἀλλὰ μισθώσας σαυτὸν τοῖς
βαρυστόνοις ἐπικαλουμένοις ἐκείνοις ὑποκριταῖς»
Σιμύλῳτ, καὶ Σωκράτει, ἐτριταγωνίστεις, σῦκα καὶ
βότρυς καὶ ἐλάας συλλέγων ὥσπερ ὀπωρώνης ἐκ
τῶν ἀλλοτρίων χωρίων, πλείω λαμβάνων ἀπὸ τού-
τῶν [τραύματα] ἢ τῶν ἀγώνων, ove ὑμεῖς περὶ τῆς
ψυχῆς ἠγωνίζεσθε" iv γὰρ ἄσπονδος καὶ ἀκή-

Σὐδάρ σῦς, Θ᾿ ΠΑ ΟΣ eae
guaros ὑμῖν πρὸς τοὺς θεατὰς πόλεμος, ὑφ᾽ ὧν

Ν αὐ 9 Ne Waa Sg he

πολλὰ τραύματ εἰληφὼς εἰκότως τοὺς ἀπείρους
τῶν τοιούτων κινδύνων ὡς δειλοὺς σκώπτεις.

Ἀλλὰ γὰρ παρεὶς ὧν τὴν πενίαν αἰτιάσαιτ᾽ ἄν τις,
πρὸς αὐτὰ τὰ τοῦ τρόπου σου βαδιοῦμαι κατηγορή-
ματα. τοιαύτην γὰρ εἵλου πολιτείαν, ἐπειδή ποτε
καὶ τοῦτ᾽ ἐπῆλθέ σοι ποιῆσαι, OF ἣν εὐτυχούσης
μὲν τῆς πατρίδος λαγὼ βίον ἔζης δεδιὼς καὶ τρέ-
pow καὶ ἀεὶ πληγήσεσθαι προσδοκῶν ἐφ᾽ οἷς σαυτῷ

RRS eT Rees τὶ
συνήδεις ἀδικοῦντι, ἐν οἷς δ᾽ ἠτύχησαν οἱ ἄλλοι,
θρασὺς ὧν ὑφ᾽ ἁπάντων ὦψαι. καίτοι ὅστις χιλίων
πολιτῶν ἀποθανόντων ἐθάῤῥησε, τί οὗτος παθεῖν ὑπὸ

Ee sence τ ἃ ia eae
τῶν ζώντων δίκαιός ἐστιν ; πολλὰ τοίνυν ἕτερ᾽ εἰπεῖν
᾿ ΟΜ" 24 ρον pele ΚΏΜΗ
ἔχων περὶ αὐτοῦ 'παραλείψω" οὐ γὰρ ὅσ᾽ ἂν

* ἀρχειοις. + Σιίμυκκα. ὦ παραλειπω.

Us

381

= , say » ἢ ν ,
οὗτοι πάντες ἀπολεσειαν, πονηρὸν οντὰ καὶ πολίτην
καὶ τριταγωνιστῆν.

Λέγε τὰς μαρτυρίας.

MAPTYPIAI. ΓΞ

ἜΝ μὲν τοίνυν τοῖς πρὸς τὴν πόλιν τοιοῦτος " ἐν
δὲ τοῖς ἰδίοις εἰ μὴ πάντες ἴστε ὅτι κοινὸς καὶ
φιλάνθρωπος καὶ ἢ τοῖς δεομένοις ἐπαρκῶν, σιωπῶ
καὶ οὐδὲν ἂν εἴποιμι οὐδὲ παρασχοίμην περὶ τού-
τῶν οὐδεμίαν μαρτυρίαν, οὔτ᾽ εἴ τινας ἐκ τῶν πολε-

iio es ἜΝ , ,
μίων ἐλυσάμην, οὔτ᾽ εἴ τισι θυγατέρας συνεξέδωκα,
οὔτε τῶν τοιούτων οὐδέν. καὶ γὰρ οὕτω πὼς ὑπεί-
ληφα. ἐγὼ νομίζω τὸν μὲν εὖ παθόντα δεῖν μεμνῆ-
σθαι τὸν πάντα χρόνον, τὸν δὲ δ ποιήσαντα εὐθὺς
5 3 Re a om ἼΩΝ ΟΝ
ἐπιλελῆσθαι, εἰ δεῖ τὸν μὲν χρήστου, τὸν δὲ μη
μικροψύχου ποιεῖν ἔργον ἀνθρώπου. τὸ δὲ τὰς
ἰδίας εὐεργεσίας ὑπομιμνήσκειν καὶ λέγειν μικροῦ
δεῖν δμοιόν ἐστι τῷ ὀνειδίζειν. οὐ δὴ ποιήσω τοι-
οὔτον οὐδέν, οὐδὲ προαχθήσομαι, ἀλλ᾽ ὅπως ποθ᾿
ὑπείλημμαι περὶ φούτων, ἀρκεῖ μοι.

Βούλομαι δὲ τῶν ἰδίων ἀπαλλαγεὶς ἔτι μικρὰ
πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν περὶ τῶν κοινῶν. εἰ μὲν γὰρ
ἔχεις, Αἰσχίνη, τῶν ὑπὸ τουτονὶ τὸν ἥλιον εἰπεῖν
πον πρὸς ΤῊΣ " , .
ἀνθρώπων ὅστις ἀθῶος τῆς Φιλίππου πρότερον καὶ
ΤΑ ΔῈ ; , , 4, (ἃ
γῦν τῆς ᾿Αλεξάνδρου δυναστείας γέγονεν; ἢ τῶν

* τοίοντος εγω. + πᾶσι τοις. ὁ ἀπορουσι συνεξεδωκα. § 3° ev.

333

Παρὰ μὲν τοίνυν τοῖς ἄλλοις ἔγωγ᾽ ὁρῶ πᾶσιν
ἀνθρώποις διωρισμένα καὶ τεταγμένα πὼς; τὰ
τοιαῦτα. ἀδικεῖ τις ἑκών; ὀργὴ " καὶ τιμωρία ἡ:
sere τούτου. ἐξήμαρτέ τις ἄκων : συγγνώμη
ἀντὶ τῆς τιμωρίας τούτῳ. ovr ἀδικῶν τις οὔτ᾽
ἐξαμαρτάνων, εἰς τὰ πᾶσι δοκοῦντα συμφέρειν
ἑαυτὸν δοὺς οὐ κατώρθωσε μεθ᾽ ἁπάντων ; οὐκ
ὀνειδίζειν οὐδὲ λοιδορεῖσθαι τῷ τοιούτῳ δίκαιον,
ἀλλὰ συνάχθεσθαι. φανήσεται τοίνυν ταῦτα πάντα
οὕτως οὐ μόνον ἐν τοῖς νομίμοις, ἀλλὰ καὶ ἡ
φύσις αὐτὴ τοῖς ἀγράφοις νόμοις ὃ καὶ τοῖς ἀνθρώ-
πίνοις ἤθεσι διώρικεν. Αἰσχίνης τοίνυν τοσοῦτον
ὑπερβέβληκεν ἅπαντας ἀνθρώπους ὠμότητι καὶ
συκοφαντίᾳ, ὥστε καὶ ὧν αὐτὸς ὡς ἀτυχημάτων
ἐμέμνητο, καὶ ταῦτ᾽ ἐμοῦ κατηγορεῖ. Καὶ πρὸς
τοῖς ἄλλοις, ὥσπερ αὐτὸς ἁπλῶς καὶ μετ᾽ εὐνοίας
πάντας εἰρηκὼς τοὺς λόγους, φυλάττειν ἐμὲ καὶ
τηρεῖν ἐκέλευεν, ὅπως μὴ παρακρούσομιαι μηδ᾽
ἐξαπατήσω, δεινὸν καὶ γόητα καὶ σοφιστὴν καὶ
τὰ τοιαῦτ᾽ ὀνομάζων, ὡς ἐὰν πρότερός τις εἴπῃ
τὰ προσόνθ᾽ ἑαυτῷ περὶ ἄλλου, καὶ δὴ ταῦθ᾽
οὕτως ἔχοντα, καὶ οὐκέτι τοὺς ἀκούοντας σκε-
ψομένους τίς wor αὐτός ἐστιν ὁ ταῦτα λέγων.
ἐγὼ δ᾽ οἶδ᾽ ὅτι γιγνώσκετε τοῦτον ἅπαντες, καὶ
πολὺ τούτῳ μᾶλλον ἢ ἐμοὶ νομίζετε ταῦτα προσ-

“ ὀργὴν. ἵ τιμωριαν. ἱ συγγνωμήν. ἃ νομιμοις.

330

παρ᾽ ἐμοῦ μήθ᾽ ὑπὲρ τῆς πόλεως μήθ᾽ ὑπὲρ αὑτοῦ,
στεφάνου καὶ ἐπαίνου κατηγορίαν νῦν ἥκειν συν-
ἐσκευασμένον, καὶ τοσουτουσὶ λόγους ἀνηλωκέναι
ἰδίας ἔχθρας καὶ φθόνου καὶ μικροψυχίας ἐστὶ
σημεῖον, οὐδενὸς χρηστοῦ. τὸ δὲ δὴ καὶ τοὺς πρὸς
ἐμὲ αὐτὸν ἀγῶνας ἐάσαντα νῦν ἐπὶ τόνδ᾽ ἥκειν
πᾶσαν ἔχει κακίαν.

Καί μοι δοκεῖς ἐκ τούτων, Αἰσχίνη, λόγων ἐπίδει-
Ziv τινα καὶ φωνασκίας βουλόμενος ποιήσασθαι τοῦ-
σὸν προελέσθαι τὸν ἀγῶνα, οὐκ ἀδικήματος οὐδενὸς
λαβεῖν τιμωρίαν. ἔστι δ᾽ οὐχ, ὁ λόγος τοῦ ῥήτορος,
Αἰσχίνη, τίμιον, ἢ οὐδ᾽ ὁ τόνος τῆς φωνῆς, ἀλλὰ τὸ
ταὐτὰ προαιρεῖσθαι τοῖς πολλοῖς καὶ τὸ τοὺς »
αὐτοὺς + μισεῖν καὶ φιλεῖν οὕσπερ ἂν ἡ πατρίς. ag
γὰρ οὕτως ἔχων τὴν ψυχὴν, οὗτος ἐπ᾿ εὐνοίᾳ πάντ᾽
ἐρεῖ" ὁ δ᾽ ἀφ᾽ ὧν ἡ πόλις προορᾶταί τινα κίνδυνον
ἑαυτῇ, τούτους θεραπεύων οὐκ ἐπὶ τῆς αὐτῆς ὁρμιεῖ
τοῖς πολλοῖς, οὔκουν οὐδὲ τῆς ἀσφαλείας τὴν αὐ-
τὴν ἔχει προσδοκίαν. ἀλλ᾽, ὁρᾷς ; ἐγώ" ταὐτὰ
γὰρ συμφέρονθ᾽ εἱλόμην τουτοισὶ, καὶ οὐδὲν ἐξαί-
gerov οὐδ᾽ ἴδιον πεποίημαι. ce οὖν οὐδὲ σύ; καὶ
σῶς; ὃς εὐθέως μετὰ τὴν μάχην πρεσβευτὴς ἐπο-
ρεύου πρὸς Φίλιππον, ὃς ἣν τῶν ἐν ἐκείνοις τοῖς
χρόνοις συμφορῶν αἴτιος τῇ πατρίδι, καὶ ταῦτ᾽
ἀρνούμενος πάντα τὸν ἔμπροσθε χρόνον ταύτην τὴν

* κύριος. ΤῈ ποὺς εχθρους.

337

Πολλὰ καὶ καλὰ καὶ μεγάλα ἡ πόλις, Αἰ-
σχίνη, καὶ προείλετο καὶ κατώρθωσε dy ἐμοῦ, ὧν
οὐκ ἠμνημόνησεν. σημεῖον δέ" χειροτονῶν γὰρ ὁ
δῆμος τὸν ἐροῦντ᾽ ἐπὶ τοῖς τετελευτηκόσι παρ᾽ αὐτὼ
τὰ συμβάντα οὐ σὲ ἐχειροτόνησε προβληθέντα,

, ¥ ” ΗΝ Σ y
καίπερ εὔφωνον ὄντα, οὐδὲ Δημάδην, ἄρτι πεποι-

, ἐν πος σὰ Ἐν od ἤν
ηἠκότω τὴν εἰρήνην, οὐδ᾽ Ἡ γήμονα, οὐδ᾽ ἄλλον
a ARC SNE Beet , fae
ὑμῶν οὐδένα, ἀλλ᾽ ἐμέ. καὶ παρελθόντος σοῦ καὶ
Πυϑοκλέους ὠμῶς καὶ ἀναιδῶς, ὦ Ζεῦ καὶ θεοί,
καὶ κατηγορούντων ἐμοῦ ταὐτὰ ἃ καὶ σὺ νυνὶ, καὶ
λοιδορουμένων, ἔτ᾽ ἄμεινον ἢ ἐχειροτόνησεν ἐμέ, τὸ
δ᾽ αἴτιον οὐκ ἀγνοεῖς μέν, ὅμως δὲ φράσω σοι
κἀγώ. ἀμφότερ᾽ ἤδεσαν οὗτοι, τήν τ᾽ ἐμὴν εὔνοιαν
καὶ προθυμίαν, mel ἧς τὰ πράγματ᾽ ἔπραττον»,
καὶ τὴν ὑμετέραν ἀδικίαν" ἃ γὰρ εὐθενούντων ᾿ τῶν
πραγμάτων ἠρνεῖσθε διομνύμενοι, ταῦτ᾽ ἐν οἷς
ἔπταισεν ἡ πόλις ὡμολογήσατε. τοὺς οὖν ἐπὶ
τοῖς κοινοῖς ἀτυχήμασιν ὧν ἐφρόνουν λαβόντας
» PAE Ve νον gn ee
ἄδειαν ἐχθροὺς μὲν πάλαι, φανεροὺς δὲ τόθ᾽ ἡγή-
σαντο αὑτοῖς γεγενῆσθαι. εἶτα καὶ προσήκειν
ὑπελάμβανον τὸν ἐροῦντ᾽ ἐπὶ τοῖς τετελευτηκόσι
καὶ τὴν ἐκείνων ἀρετὴν κοσμήσοντα μυῆθ᾽ ὁριωρόφιον
μήθ᾽ ὁμόσπονδον γεγενημένον εἶναι τοῖς πρὸς ἐκεί-
νους παραταξα μένοις, μηδ᾽ ἐκεῖ μὲν κωμάζειν καὶ
παιωνίζειν ἢ ἐπὶ ταῖς τῶν Ἑλλήνων συμφοραῖς μετὰ
τῶν αὐτοχείρων τοῦ φόνου, δεῦρο δ᾽ ἐλθόντα τιμᾶ-

® ert μαλλον. Ἔ ευθηνουντων. ἃ waranttew.
x

339

οὕνεκεν “Ἑλλήνων, ὡς μὴ ζυγὸν αὐχένι θέντες
δουλοσύνης στυγερὰν ἀμφὶς ἔχωσιν ὕβριν.
γαῖα δὲ πατρὶς ἔχει κόλποις τῶν πλεῖστα καμόντων
σώματ᾽, ἐπεὶ θνητοῖς ἐκ Διὸς ἥδε κρίσις.
μηδὲν ἁμαρτεῖν ἐστὶ θεῶν καὶ πάντα κατορθοῦν
5 = μᾶραν δ᾽ οὔ = y ἣ:
ν βιοτῇ, μοῖραν δ᾽ οὔ τι φυγεῖν ἔπορεν.

᾿Ακούεις, Αἰσχίνη, καὶ ἐν αὐτῷ τούτῳ, ὡς τὸ μηδὲν
ἁμαρτεῖν ἐστὶ θεῶν καὶ πάντα κατορθοῦν; οὐ τῷ
συμβούλῳ τὴν τοῦ κατορθοῦν φοὺς ἀγωνιζομένους
ἀνέθηκε δύναμιν, ἀλλὰ τοῖς θεοῖς. τί οὖν, ὦ κατά-
Sb iN hee τ BIS ay
CUT, ἐμοὶ week τούτων λοιδορεῖ, καὶ λέγεις ἃ σοὶ
καὶ τοῖς σοῖς οἱ θεοὶ τρέψειαν εἰς κεφαλήν;
Πολλὰ τοίνυν ὦ ἄνδρες ᾿Αδηναῖοι καὶ ἄλλα
κατηγορηκότος αὐτοῦ καὶ κατεψευσμένου, t ἕν
μάλιστ' ἐθαύμασα πάντων, ὅτι τῶν συμβεβηκότων
΄ ~ 4, vd ν᾿ ᾿ eon " ΜῊ
τότε τῇ πόλει μνησθεὶς δ οὐχ, ὡς ἂν εὔνους καὶ Oi
καιος πολίτης ἔσχε τὴν γνώμην, οὐδ᾽ ἐδάκρυσεν,
ΜΝ ~ ἘΝ ΟΝ ΜΗ
οὐδ᾽ ἔπαθε τοιοῦτον οὐδὲν τῇ ψυχῇ, ἀλλ᾽ ἐπάρας
ἢ Ν ΡΟ ἢ " ᾿
τὴν φωνὴν καὶ γεγηθὼς καὶ λαρυγγίζων] vero μὲν
τ δ , 3 + ope .
emov κατηγορειίν δηλονότι, δεῖγμα δ ἐξέφερε καθ᾽
ἑαυτοῦ ὅτι ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις ἀνιαροῖς οὐδὲν
ὁμοίως ἔσχε τοῖς ἄλλοις. καίτοι τὸν τῶν νόμων
ES , , , ψ
καὶ τῆς πολιτείας Φάσκοντα φροντίζειν, ὥσπερ
> SE δύχα, MD Ἂς
οὗτος νυνί, καὶ εἰ μηδὲν ἄλλο, TOUTO Ὑ ἔχειν δεῖ,

“ἕτερον. + κατηγορουντος. ὠ[ἱ κατεψευσαμενου,
§ ἀναμνησθεις. || λαρνηκιζων. XO

841:

ματα καὶ κομιδῇ μικρά, πολλάκις προλεγόντων
ἡμῶν καὶ παρωκοωλούντων καὶ διδασκόντων τὼ
βέλτιστα, τῆς ἰδίας ἕνεκ᾽ αἰσχροκερδείας τὰ κοινῇ
συμφέροντα προΐεντο, τοὺς ὑπάρχοντας ἕκαστοι
πολίτας ἐξαπατῶντες καὶ διαφθείροντες, ἕως δού-
λους ἐποίησαν, Θετταλοὺς Adoyos, Κινέας, Θρα-
σύλαος, ᾿Αρκάδας Κερκιδᾶς, Ἱερώνυμος, Εὐκαμ.-
πίδας," ᾿Αργείους Μύρτις, Τελέδαμιος," Μνασέας,
Ἠλείους Εὐξίϑεος, Κλεότιρμιος, ᾿Αρίσταιχμος, Μεσ-
σηνίους οἱ Φιλιάδου τοῦ θεοῖς ἐχθροῦ παῖδες Νέων
καὶ Θρασύλοχος, Σικυωνίους ᾿Αρίστρατος, ᾿Ἐπι-
χάρης, Κορινθίους Δείναρχιος» Δημάρατος, Με-
γαρέας Πτοιόδωρος» ἝΛλιξος, Περίλαος,. Θηβαίους
Τιμόλας, Θεογείτων, ᾿Ανεμοίτας, Εὐβοέας t Ἵσ-
πᾶρχος, Κλείταρχος, Σωσίστρατος. ἐπιλείψει με
λέγοντα ἡ ἡμέρα τὰ τῶν προδοτῶν ὀνόματα. οὗτοι
πάντες εἰσίν, ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, τῶν αὐτῶν βουλευ-
μάτων ἐν ταῖς αὑτῶν πατρίσιν ὧνπερ οὗτοι weg’
ὑμῖν, ἄνθρωποι μιαροὶ καὶ κόλακες καὶ ἀλάστορες»
ἠκρωτηριασμένοι τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι πατρίδας,
τὴν ἐλευθερίαν προπεπωκότες πρότερον μὲν Φιλίππῳ
γῦν δὲ ᾿Αλεξάνδρῳ, τῇ γαστρὶ μετροῦντες καὶ τοῖς
αἰσχίστοις τὴν εὐδαιμονίαν, τὴν δ᾽ ἐλευθερίαν καὶ
τὸ μηδένα ἔχειν δεσπότην αὑτῶν, ἃ τοῖς προτέροις
* Βυκαλπιδας. + Τελαδαμος. 1 Ευβοᾶς.

X3

343

ι poy ΠΟ ee) ᾿
τὴν ταφρείαν ἄξια μὲν χάριτος καὶ ἐπαίνου κρίνω,
πῶς γὰρ ob; πόῤῥω μέντοι που τῶν ἐμαυτῷ πεπο-
; ᾿ ΡΟΣ a?
λιτευμένων τίθεμαι. ου λίθοις ετείχισα τὴν πόλιν
οὐδὲ πλίνθοις ἐγώ, οὐδ᾽ ἐπὶ τούτοις μέγιστον τῶν
ἐμαυτοῦ φρονῶ" ἀλλ᾽ ἐὰν τὸν ἐμὸν τειχισμὸν
βούλῃ δικαίως σκοπεῖν, εὑρήσεις ὅπλα καὶ “πόλεις
aay ὩΣ PET 5
καὶ τόπους καὶ λιμένας καὶ VOUS καὶ [πολλοὺς]
ἵππους καὶ τοὺς ὑπὲρ τούτων ἀμυνουμένους" ταῦτα
ae, eines naa Lak, ae
προὐβαλόμην" ἐγὼ πρὸ τῆς ᾿Αττικῆς» ὅσον ἦν ἀν-
θρωπίνῳ λογισμῷ δυνατόν, καὶ τούτοις ἐτείχισω
ΑΝ χω ὦ τὰ wf 8
τὴν χώραν, οὐχὶ τὸν κύκλον! τοῦ Πειραιῶς οὐδὲ
τοῦ ὥστεος. οὐδέ γ᾽ ἡττήθην ἐγὼ τοῖς λογισμοῖς
Φιλίππου, πολλοῦ γε καὶ δεῖ, οὐδὲ ταῖς παρα-
σκευαῖς, ἀλλ᾽ οἱ τῶν συμμάχων στρατηγοὶ καὶ αἱ
δυνάμεις τῇ τύχῃ. τίνες αἱ τούτων ἀποδείξεις ;
ἐναργεῖς καὶ φανεραί. σκοπεῖτε δέ. “ἘΠΕ χρῆν
τὸν εὔνουν πολίτην ποιεῖν, τί τὸν μετὰ πάσης
προνοίας καὶ προθυμίας t καὶ δικαιοσύνης ὑπὲρ
τῆς πατρίδος πολιτευόμενον; οὐκ ἐκ μὲν θα-
λάττης τὴν Εὔβοιαν προβαλέσθαι πρὸ τῆς ᾿Ατ-
rinks, ἐκ δὲ τῆς μεσογείας τὴν Βοιωτίαν, ἐκ δὲ
τῶν πρὸς Πελοπόννησον τόπων τοὺς ὁμόρους ταύτῃ;
οὐ τὴν σιτοπομπίαν, ὅπως παρὰ πᾶσαν φιλίαν
ἄχρι τοῦ Πειραιῶς κομισθήσεται, προϊδέσθαι 5 καὶ
τὰ μὲν σῶσαι τῶν ὑπαρχόντων ἐκπέμποντα βοη-

* προυλαβομεν. + τὴν κυκλῳ. 1 φιλοτιμιας.

345

μονίᾳ τὰς ἑαυτῶν ῴκουν πατρίδας, τῶν τοσούτων
καὶ τοιούτων ἀγαθῶν ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις ᾿Αθη-
yy Z as κα sy rst
γναίοις eyoures χάριν δι ἐμε. ΠῚ δ᾽ εἰδῆτε ὅτι
πολλῷ τοῖς λόγοις ἐλάττοσι χρῶμαι τῶν ἔργων,
εὐλαβούμενος τὸν φθόνον, λέγε μοι ταυτὶ καὶ
ἀνάγνωθι λαβὼν [τὸν ἀριθμὸν τῶν βοηθειῶν κατὰ
τὰ ἐμὰ ψηφίσματα.

ΑΡΙΘΜΟΣ BOH@EION.*

Ταῦτα καὶ τοιαῦτα πράττειν, Αἰσχίνη, τὸν
καλὸν κἀγαθὸν πολίτην δεῖ, ὧν κατορθουμένων
μέν, ὦ γῆ καὶ θεοί, μεγίστοις ἀναμφισβητήτως
ὑπῆρχεν εἶναι, καὶ τὸ δικαίως προσῆν, ὡς ἢ ἑτέρως
δὲ συμβάντων τὸ γοῦν εὐδοκιμεῖν περίεστι καὶ τὸ
μηδένα μέμφεσθαι τὴν πόλιν μηδὲ τὴν προαίρεσιν
αὐτῆς, ἀλλὰ τὴν τύχην κακίζειν τὴν οὕτω τὰ
πράγματα κρίνασαν, οὐ μὰ Δί᾽ οὐκ ἀποστάντα
τῶν συμφερόντων τῇ πόλει, μισθώσαντα δ᾽ αὑτὸν
τοῖς ἐναντίοις, τοὺς ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν καιροὺς ἀντὶ
τῶν τῆς πατρίδος θεραπεύειν, οὐδὲ τὸν μὲν πράγ-
ματα ἄξια τῆς πόλεως ὑποστάντα λέγειν καὶ
γράφειν καὶ μένειν ἐπὶ τούτων προελόμενον βα-
σκαίνειν, ἐὰν δέ τις ἰδίᾳ τι λυπήσῃ, τοῦτο με-
probes καὶ τηρεῖν, οὐδέ γ᾽ ἡσυχίαν ἄγειν ἄδικον

ΚΆΡΙΘΜΟΣ. ΨΗΦΙΣΜΑ. + ev μεγίστοις ἀγαθοῖς. $ ὧν.

847

φανήσει γεγονώς, οὐ πρῶτος, οὐ δεύτερος, οὐ τρίτος»
οὐ τέταρτος, οὐ πέμπτος, ov, ἕχτος, οὐχ, ὁποστοσοῦν,
οὔκουν ἐπί γε οἷς ἡ πατρὶς ηὐξάνετο. τίς γὰρ
συμμαχία σοῦ πράξαντος γέγονε τῇ πόλει τίς δὲ
, Δ ὩΣ ΣΩΣΤᾺ FERS:
βοήθεια ἢ κτῆσις" εὐνοίας ἢ δόξης ; τίς δὲ πρε-
, , ET Ey ;
oPsia; τίς διακονία Ov ἣν ἡ πόλις ἐντιμοτέρω
, γνῷ Ἢ ἐν ἐκ τς ἢ Pehle
γέγονε; τί τῶν οἰκείων 4 τῶν Ἑλληνικῶν καὶ ἕενι-
κῶν; οἷς ἐπέστης, ἐπηνώρθωται διὰ σέ; ποῖαι τριή-
ῥεις ; ποῖα βέλη; ποῖοι νεώσοικοι s+ τίς ἐπισκευὴ
τειχῶν ; ποῖον ἱππικόν; τί τῶν ἁπάντων σὺ χρήσι-
μος εἶ; τίς ἢ τοῖς εὐπόροις ἢ τοῖς ἀπόροις πολι-
τικὴ καὶ κοινὴ βοήθεια χρημάτων παρὰ σοῦ:
ΝΣ ἤ » ane hy ΚΑΚΩ͂Σ endive ye
οὐδεμία. ἀλλ, ὦ τᾶν, εἰ μηδὲν τούτων, εὐνοιὰ γε
καὶ προθυμία; ποῦ; wore; ὅστις, ὦ πάντων ἀδι-
᾿ ν΄ og " 2 oleae
κώτατε, οὐδ᾽ ὅτε ἅπαντες, ὅσοι πώποτ᾽ ἐφθέγξαντο
ἐπὶ τοῦ βήματος, εἰς σωτηρίαν ἐπεδίδοσαν, καὶ τὸ
τελευταῖον ᾿Αριστόγικος τὸ συνειλεγμένον εἰς τὴν
ἐπιτιμίαν ἀργύριον, οὐδὲ τότε οὔτε παρῆλθες οὔτ᾽
ἐπέδωκας οὐδέν, οὐκ ἀπορῶν, πῶς γάρ; ὃς γε
κεκληρονόμηκας μὲν τῶν Φίλωνος τοῦ κηδεστοῦ
ἢ , Η , ,
χρημάτων πλειόνων t N πεντεταλάντων» διτάλαντον
δ᾽ εἶχες ἔρανον δωρεῶν παρὰ τῶν ἡγεμόνων τῶν
συμμοριῶν ἐφ᾽ οἷς ἐλυμήνω τὸν τριηραρχικὸν νόμον.
roar epee , " ~ ,
aA ive μὴ λόγον ἐκ λόγου λέγων τοῦ παρόντος
ἐμαυτὸν ἐκκρούσω, παραλείψω ταῦτα. ἀλλ᾽ ὅτι

% βοηθεια εκ τῆς σὴς εὐνοίας καὶ δοξης. Ἐ νεωσηκοι. ἢ πλεῖον.

3:9

εὐνοίας πράττουσι, τῆς παρὼ τούτων τιμῆς καὶ
φιλανθρωπίας μετεῖναι ; καὶ μὴν εἰ καὶ τοῦτ᾽ ἄρα
δεῖ με εἰπεῖν, ἡ μὲν ἐμιὴ πολιτεία καὶ προαίρεσις,
ἄν τις ὀρθῶς σκοπῇ, ταῖς τῶν τότ᾽ ἐπαινουμένων
ἀνδρῶν ὁμοία καὶ ταὐτὰ βουλομένη φανήσεται, ἡ
δὲ σὴ ταῖς τῶν τοὺς τοιούτους τότε συκοφαντούν-
των δῆλον γὰρ ὅτι καὶ κατ᾽ ἐκείνους ἦσάν τινες
[τοὺς χρόνους], οἵ διέσυρον μὲν τοὺς ὄντας τότε,
τοὺς δὲ πρότερον γεγενημένους ἐπήνουν, βάσκανον
πρᾶγμα καὶ ταὐτὸ ποιοῦντες σοί. εἶτα λέγεις ὡς
οὐδὲν ὅμοιός εἰμι ἐκείνοις ἐγώ; σὺ δ᾽ ὅμοιος, Αἰ-
σχίνη; ὁ δ᾽ ἀδελφὸς ὁ σός; ἄλλος δέ τις τῶν νῦν
ῥητόρων; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδένα φημί. ἀλλὰ πρὸς
τοὺς ζῶντας, a xenort, ἵγω μηδὲν ἄλλ᾽ εἴπω, τὸν
ζῶντα ἐξέταζε καὶ τοὺς καθ᾽ αὑτόν, ὥσπερ τἄλλα
πάντα, τοὺς ποιητάς, τοὺς χοροὺς, τοὺς ἀγωνιστάς.
ὁ Φιλάμμων οὐχ, ὅτι Γλαύκου τοῦ Καρυστίου καί
φινων ἑτέρων πρότερον γεγενημένων ἀθλητῶν ἀσθενέ-
στέρος ἦν, ἀστεφάνωτος ἐκ τῆς ᾿Ολυμπίας ἀπήει,
ἀλλ᾽ ὅτι τῶν εἰσελθόντων πρὸς αὐτὸν ἄριστα ἐμά-
χετο, ἐστεφανοῦτο καὶ νικῶν ἀνηγορεύετο. καὶ σὺ
πρὸς τοὺς νῦν ὅρα με ῥήτορας, πρὸς σαυτόν, πρὸς
ὅντινα βούλει τῶν ἁπάντων" οὐδενὶ ἐξίσταμαι. ὧν,
ὅτε μὲν τῇ πόλει τὰ βέλτιστα ἑλέσθαι παρῆν,
ἐφαμίλλου τῆς εἰς τὴν πατρίδα εὐνοίας ἐν κοινῷ

* of διασυροντος τοὺς ovras. Τ κατα σαντον.
bg

351

εἱλόμην, τὰς τιμάς, τὰς δυναστείας, τὰς εὐδοξίας
τὰς τῆς πατρίδος θεραπεύειν, ταύτας αὔξειν, μετὰ
τούτων εἶναι. οὐκ ἐπὶ μὲν τοῖς ἑτέρων εὐτυχήμασι
φαιδρὸς ἐγὼ καὶ γεγηθὼς κατὰ τὴν ἀγορὰν περιέρ-
χομαι, τὴν δεξιὰν προτείνων καὶ εὐαγγελιζόμενος
τούτοις ods ὧν ἐκεῖσε ἀπαγγέλλειν ἢ οἴωμιαι, τῶν δὲ

SeSe Bae Nore ἀετὸς
τῆς πόλεως ἀγαθῶν πεφρικῶς axovat καὶ στένων καὶ
κύπτων εἰς τὴν γῆν, ὥσπερ οἱ δυσσεβεῖς οὗτοι, οἱ
τὴν μὲν πόλιν διασύρουσιν, ὥσπερ οὐχ, αὑτοὺς δια-

4 Ρ Μ Ὡς aig? τὰν δον
σύροντες, ὅταν τοῦτο ποιῶσιν, ἔξω δὲ βλέπουσι,
καὶ ἐν οἷς ἀτυχησάντων τῶν ᾿Ἑλλήνων εὐτύχησεν
ἕτερος, ταῦτ᾽ ἐπαινοῦσι καὶ ὅπως τὸν ἅπαντα
χρόνον διαμενεῖ φασὶ δεῖν τηρεῖν.

Μὴ δῆτ᾽, ὦ πάντες θεοί, μηδεὶς ταῦθ᾽ ὑμῶν

ἐπινεύσειεν, ἀλλὰ μάλιστα μὲν καὶ τούτοις βελ-

an ye a hee Δ bi gis γον
τίω τινὰ νοῦν καὶ φρένας ἐνθείητε, εἰ δ᾽ ag’ ἔχουσιν
ἀνιάτως, τούτους μὲν αὐτοὺς καθ᾽ ἑαυτοὺς ἐξώλεις

ἢν νυ τ ΟΝ. 2 + aay δὲ

καὶ προώλεις ἐν γῇ καὶ θαλάττῃ ποιήσατε, 1 ἡμῖν δὲ
τοῖς λοιποῖς τὴν ταχίστην ἀπαλλαγὴν τῶν ἐπηρτη-
μένων φόβων δότε καὶ σωτηρίαν ἀσφαλῇ.

5 ἀπαγγελειν. + ἀκονων. ἷ ποιήσαιτε.

: 7 ep
~— a *

Sg Ee ee πο ἢ

LONDON:
PRINTED BY WILLIAM CLOWES & SONS,
ν Stamford Street.

= awe