βάίϋοηβ Ηίβ-
Γθ3θ1γαιίΙ&η& αηηί 1857, ίη Ιγρθ£Γ&ρΗί&
δ&ηβΐί-δβρυΐβη. 9
ΜοκυΜΕΝΤΑ ην<Β αά 6Γβ§οηί ΡαΙατηα νί-
Ιατη βί ρΐαοϋα 8ρβοίαηί ψιίύιιχ ρτατηϋ-
Ιίίνχ βάϋοή* ΡαΐΓθΙθ()ί(Β ΜοηίΙηηι. 551
Ρ&ΗοΙίιβι ΟροΙίΙ&ηί ραίπκΓΟίΐίΡ Εηοοοιίαιη
Ρ&Ι&πικ, βάίΐ. ΗοππΗ&ηιπι ΗίβΐΌδοΙ.
ρΓ86ηιίδ3απι. 5Κ1
Νίϋ ίίβιη ΟροϋΙ&ηΐ ρ&ΐη&ΓοΙκυ ρβηορνποαδ
Οβ£οηί Ρ&Ι&πικ, βχ β&ϋοηι βάιΐ. ΗίβΐΌ-
βοΐ. 655
Τομι δττίοπια Ιγ*$ ίη ο*η$& Ρ*Ι&ιηίΙ&ηιιη, βχ
ΙΐΙίΓΟ 0111 ΙίΙηΙΐΐδ : Τόμος αγά-η-, συλλιγιΐς
κα\ τυπωθιΐς πάρα ΛοσιΟίου πατριάρχου
Ίιροσολδμων, έπ\ της ήγιμονίας του ιυσι-
βιστατου καΐ ίχλααπροτάτου αύΟέντου καΐ
ήγι μονός χυρίου Ιωάννου Άντιοχου Κων-
σταντίνου, βοιδβοδι πάσης Μολδοβλα/ίας.
Ιη Αηβ Ιβ^ΓΐΐΟΓ : Έτυπώσαμιν τον παρόντα
τομον έν Γιασίω της Μολδοβλαχίας χαλκο-
τυπία κα\ αναλωμασι τοϋ Αγίου Τάφου δια
Διονυσίου μοναχοί», ίντος διωρθωτ υ του
λογιωτάτου διδασκάλου Ιιριμΐα του Καχκα-
βέλα. ΕΙ δέ χαΐ ι!σΙ σφάλματα ζ\ς τίνα
γράμματα έλίχιισ, τούτο συμέι&κι δια το
ιΤναι τον χαλκογράφον έτιρογλωσσον και
μή βιδοτα Ελληνικά γράαματα' και λοιπόν
Ιστω συγγνώμη. Έν Ιτιι τω σωτηρίφ
$χζή ( 1 698) μηνί Μαρτίψ . 679
Ι. Τσι&υδ οοηΐΓίΐ Β&Ηα&πι βί Αβίη<1γηιΐΓη. 679
Π. — οοιιίΓδί Ργοο&οπιπι Ογάοπιυιη. 693
ΠΙ. — βοηΐτα Β&Γία&ιηϋ&δ βί Αβίη<1γ-
ηΐ&ηοβ. 717
ΟΓβ^οπί Ρ&Ι&μφ οοηΓβββΚ* Πάβί . 763
Κβίαιίο ροηΐίϋβυπι &ά Αηηβηι Ρ&ΙγοοΙο^ϊ-
ηαιη. 767
Ιο&ηηίβ Ο&ηΙ&βυζβηί ΓβδβπρΙαιη βοηβι•-
αι&ηβ 8γηο48ΐβπι δβηίβηΐί.-ιπ) οοπΙγβ Ιολ-
ηβπι Ο^ΙβΟΑΓη Ι&ΐ&πι. 769
Ρΐιίΐοΐΐιβί ϋροΐϋαηί ραΙπ&Γοίΐδκ οοηίπι Ογθ-
βοΐΐΐη βηΐίΓΓΗβΙίοί Ιί&π XII. (1\ βυηΐ φΐοβ
Βοίνίηιΐδ ίη ηοιίδ αά ΟΓβμοπε ΗίβΙ. Βγ«
ζβηΐ. ηοη ββπιβΙ πιβΓηοπιΙ ιιΐ ίηβίΐίΐοδ ;
βάίΐίοηβαι βιιίπι Οίββδβηδβπι αηηί 1698,
ςυ& ιιΙίπιαΓ, ί^ηοΓ&νίΐ.) 773
δβπηοηβδ άαο σαίΚΗΐβ οΜίιοάοχοβ ίπιρπ-
$η&ηΐ ϋ ςυί Αβίη(1γηί ρ&Γΐββ ρβςυυηίϋΓ
ςαοηιπι ρππιιΐδ ββΐ άβ άϊαο ςιιοά&ηι
δ. Β&δΠϋ, &1ΐβΓ νβΓΟ (1β Ιιιπιίηβ ΤΗβΙ)απο. 1139
ΕρΗο^ϋδ. ΐιβ9
ΟΚΕΟΟΚΙϋδ ΑΟΙΝϋΥΝϋδ ΜΟΝΑΟΗϋδ ΕΤ
ΤΗΕΟΙΟΟϋδ.
1)β β88βη1ία οι ορβΓβΐίοηβ ϋβί ΙΗ)γϊ άυο, βαιιι
ίηΐβΓρΓβίδΙίοηβ ηοβν. ε. ΡΓ»οβ(1ίΙ ^8^ο^)^
ΟΓβΙδΟΓί βίϋίοπβ ΡΓδΒ^ΐίο. 1191
ϋβ Ιι«Γ08ί5ιιβ Ογ6£ογπ Ρ&1&πι«. 1243
ΕρίδΙοΙίΕ 61 ι&ϊιιΙη βά^ΟΓίβΙοπΐ 8(1 ΝίοβρΙιο-
ταιη 0Γβ£θΓ&πι. 1243
ΒΑΚίΑΑΜϋδ ϋΕ δΕΜΙΝΑΒΙΑ ΟΥΒΑΟΕΝδΙδ
ΕΡΙδΟΟΡϋδ.
ΝοΚΙία βχ Αηρ. Ζαναττοηί ΒΛΗοίΗββα
ϋαΐαΐη-α. 1243
Νοίίϋα αΙΙετα βχ ΡαΙηήβϋ ΒΛΙίοΙΗβνα
Οναβα. — 0(. ίη ίοτηο ποβΙγο ΟΧΙΙΧ,
βοΐ. 643, Νη-βρΗοη Οηςοτα ΌίαΙοςητη
αιί ΙΗηΙητη ίβήΐ Ρι^ΑΕΤτηυ», ίη φω
ηιηΗα άβ ΒαΑηαιηί άοβίήηιε βί ίηΊοΙβ. 1247
ΕρίδίοΙβ Β&Γία&πιί άβ υηίοηβ Κοπιαικε
Εοοίβδί» 6( ρΓΟΟβδδίοηβ δρίηΐϋδ 8βηο(ί,
ΡΓΟ ΐΑΐίηίδ, 5ϋ1)]601ί8, «Ι ΥβΓδ&ΙίΙβ β]ΐ18
Ηΐ£6ηίυιη ίηηοΐβδοβΐ, ϋ& ςυδΒ ία ΗΙ>γο Οβ
ρπηίδΐΐυ Ρ&ρ98 οοηίπι βοδάβηι δοπρδΟΓδίΐ. 1255
Ερίδίοΐ» ϋβπιβίΓϋ 0γάοηπ&<1 ΒβΓίααΓηυιη.
Α5 60 ρβΐίΐ ςυίϋυδ Γ&(ίοηίΙ)ϋ8 &ά(1υοΐυδ
8ί( υ 1 0Γ6(1βΓβΙδρίπΐϋΐη δβηοίαιη βδΐ Ρϋίο
ρΓοοβίΙβΓβ. 1283
ΒίΐΓΐ&αιτι &1 Ογ(1οπϋ ρβΐϋα Γβδροηδΐο. 1301
ΒαΓίωσιί βρίδίοΐβ αά Αΐβχίαηι Οίΐΐοοίιο-
(ιιπι : θΓ8?οοδ βδδβ ηοη δοΐαηι βοΐιίδηιαίί-
008, 86(1 &<ΤΓ6ΐΐΌθδ.
ΡτίφοίΙίΟρβΓ δοκταιη δοηρίΟΓαπι φ\οά δρί-
Γϋβδ δίΐιιοΐυβ βί βχ Ρϋίο οδΐ ςιΐθαΐ3(1ιηο-
(Ιυιτι βχ Ρ&ΐΓβ.
Β&Γΐβαπιί ΟγθΙιο ργο υηίοηβ ΕοοΙβδί&Γυηι,
Ανβηίοηο 1ιβΙ)ίΐ3 οογ&πι ΒβηβάίβΙο XII
ΡοηΙίΠοβ Μαχίιηο.
ΕίΜοα δβοαηίΐυπι δίοίβοβ.
1309
1313
1331
1341
7
ΡΛΓίιϋβ. — Εχ ίχρίβ Ι. Ρ. ΜΙΟΙΙΒ.
ΤΟΥ ΕΝ ΑΠΟΙΣ ΠΑΤΡΟΪ ΗΜΩΝ
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ
ΟΜΙΛΙΑΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΙΑ
ΝΥΝ ΤΟ' ΠΡΩΤΟΝ ΤΥΠΟΙΣ ΒΚΔΙΑΟΜΕΝΑΙ ΚΕΛΕΥΣΕΙ ΤΟΥ
ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΟΤΑΤΟΤ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΤΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΟΝ ΚΥΡΙΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
ΚΥΡΙΛΛΟΥ.
(Έ« Ί(μαβ1ύμ*>( ίχ γ^( τνηογραφίβΐ •Μ Βίνιγίου ΤάψΜ. — 1857.)
δ. Ρ. Ν. ΟΚΕΟΟΚ1Ι ΡΑΙ,ΑΜλΕ
ΤΗΒ88ΑΙΛΝΙ0ΒΝ515 ΑΚ0ΗΙΕΡ1800ΡΙ|
ΗΟΜΙίΙΑ ΟϋΑΟΚΑΟΙΝΤΑ ϋΝΑ*
Νίκί: ρκΐΗυκ- ττριβ εμτλ Γυκίϋ βεατιβ5ιηι ετ 8ΑΝατΐ5δΐΗΐ ρλτκιλικιχϊ'
1 1 ΙΕ 110 501. Υ ΜΟΒ 11Μ ΟΟΪΙΙΝΙ ϋΟΜΙΜ 0ΤΓΒΙ1ΧΙ.
(ΒΐβΓΟΜίίοΓι*, Μ Τγροίτ»ρΙι» 3»«ι1 δβραΐετ). — 1Η37 )
^ Ι της χρύς άΛΛήΛους βίρήπις. 'Ρπθβϊιτα,
}ΐβτΑ ΐρίτιρ- ήμίραν της αρύς ΘΐσσαΛοΐίηίΐΐ'
έχιΰημίας.
\ Άϊϊλφ<ΛμΙν(|ΐίίΙίΐϊίνΓϊί,ώς ίνος ίίαπβτο» χβΐ
«ΐΜίροΰ, ίν χαλ Πατέρα, χατά τούτα Χίχτήμεθα χοι-
νΐν ' Αλλβ τήν Αίίλφίτητβ «ι/την κοινήν έχομι ν χαΐ
πρίς τήν Αλογον χαΐ Αναίίβητον φύαιν. Ήμίϊ< 5ί
Αλλήλων Ισμιν Α&λφοΐ, ώς ίξ Ινος γηγινοϋς τοϋ
Άϊάμ 6ν«; ΑκανΜΐ, χα\ χβτ' »!χ4να μονοί γιγο-
νίτις β»οδ ' Αλλ! «Ι τοΰτο, »ιινον ήμΐν τε χαι «3-
βί•; { πι τοί; Ιβνίβιν. Ώμιΐΐ « Αλλήλων Ιβμίν Α&Ο-
φοί, κα/ι ώ; ίμΐιγ;νίίς Ετι μάλλον χαΛ τήν αυτήν «Ε-
χουν*»; ' μάλιστα ίϊ ΤίΑντι; ώ; χοινήν τιλο«τού«ΐ£
μητΐρβ τήτι ΙιρΑν Έχχλι)«ίβν χβΐ *Τ)ν (ύτίίί.αν, ής
*ΡΧΊ7*ί "Λ «λίίωτίΐ; Χριοιος ί ιού βϊοΰ γνήαιοΐ Β ύβηιηικ; ρϊοΐιιίβι
ΥΕ&ΐ, 8; ημών οϋ βίος μόνον. Αλλά χαΐ αϊιλφοί
■ύΐακιΐην *Ινβι, χ«\ Πα*ήρ. ΚαΙ ο6 ταύτα μόνον,
άλλα καλ χιφαλή, βννίγων ίί; ϊν βώμα πάντα;
ήμΑς. χαΐ «οιών Αλλήλων ϊΐναι μίλη χν δμνος,
6τι τήν είρήνην ήμίν χομί^ον ούρανόθον ξλθ«ν ίψ'
• Ρ•ϋΙ. ι-χ^ι, 1. " ΡβαΙ. ιλχχιτ, 9. >( ίικ. π, 14. ,β ^ο ο. χιτ, 37.
βύ-
ι
Π ΗϋΜαΐΑΪΙ• 18
ήμ4ς • « 4ίξβ, λιγΐνιων, Ιν ύψίβτοις βιψ χ«\ 1*1 α βιι«: ιΡηοαη ϊιιΙκγ ιοί ίβιτηΐί ".. Ει : ιΐη Ιιοο <•ο-
ΤΊί «Ιρ^νη Ιν 4νβρώτϊθΐς ινίοχία. ι ΚαΙ «ϋτος Η «;ιιθίοβιιΙοιιιιΐΜ (μιοηΐΒΐιι ϋίκίριιΐί βιβί ίίΐίι, βί τηι
κληρών ^ία ϊήν βωΐΓ,ρκιν οίχονομ'ι.•, την είρή,ην ιΙίΙΙχ^ΐίι ίιινίοβιιι ".ι ΕΐυΙΐίιιΐί <|.ι:ιιιι ιίοιϋΐιιοΐ.ΐί 0(-
4ντ\ ίληρονομίας τοί; οΙχ«ίαι; ά^χί, λίγων πρίς παΓιοΐίο, β.Ι ΡβΙγοιιι βιιιιιιι ΛβοηιιΙϊΐιί, ιιιιιιιιηηι ΙΜΗ
αυτούς• .ΕΙρήνην φ Ιμί)ν Ϊί5ωμι ύμίν, είρηνην β&ιήΙΜΜΙ ; η'ιΐ μιϊιιι :< Ι>:ιοΪ!> ΜΜΜΜ ιιηυ»ι>ϊηΙ ".»
Ιμήν άφίημι ύμίν. ι Κβΐ πάλιν- « ΕΙρηνίύίτί Ιν 4'Ο.ήλοις- ι χ«1, ι Έν τούτς. γνώιονΐβι π4ντ»ς
*μο\ μαβηταί Ι™, 14ν 4γα*2ΐϊ 41λήλθ»{. ρ ΚΑ ή «λίυταία Ι) ν Ηο)χ«ν ημΓν «δ**, πρνς τον οΙ-
*« Πατίρβ άναοαίνων, τηνπρο; ίλλη^θυ;άγά;Γην ϊπιατηρίζ*ι- « 4ο; γΐρ ο,υτοί;, φηΛν, Γνα κί"«ί
Μ») οίν Ιχπίβωμί•» της ιτατριχης ίύχη; ■ μη την
χληρβνομίον 4πο6ιλώμ*6« τοΰ ουρανίου Ηατρο;,
μη» τ*|ν αφραγϊίβ χ«\το «ημιϊον τη; «ρΙς αντον
ο!χ(ι4τί|το;, Γν* μη χβ\ την υίββίβ-ίβν χά\ τ4)ν ιίλο-
γΐαν κβΐ την *μΐς βυτβν μαυητΐίαν ακοβαλώμιΟα,
χ*1 τη; έπηγγίλμίνη; ΙκκΙοωμχν ζω^ς, κΑ άκβ-
χ>ιΐ3σώμιν τοΰ ϊινυματιχοϋ νυμφών*; , κα\ καρ'
βύτου του ίΙρηνάρνου,Παϊρο; άχοΰιωμιν < 05χ οΐϊ*
ύμΐς• αποχωρώ, βκ* ίμοΰ «Ι Μ υ μίβΌυ; χ*1 τής
ίχβρας χαΐ τών οχανίίλων αΓτ 16( > ϊ;, Γνα μή τούτο
7ΐ4βωμ«ν . |>4 τών Α^ίων αύτοΟ μαδητών χα\ 4*6-
βτίλων «αντί τώ χΐσμω φ ϊΐρήνην άκίατίΛ» • ΙΑ
Λ »ότο> χι\ ίν τπί; οίκΐίαι; ίμιλίαις χαΐ τοΓς βογ-
ιάμμβτι ταύτην προ *4ντων τιβίϊβι των λΰγιαν.
ίρ>( 6μΙν *ίΧ (Ιρήνη 4κ& θ»-,ϋ. κροοιμυ^μίνοι.
Τβύτην χαΐ ήμ*!;. 4- ύτιηοίτιι ιή; ίχίΐνων ίιιιχο-
>ί»ί, βμϊν ήχομιν 4ρΐίω; χομίζον:*;. χ*1 μ«τ4 Πβι>-
π Ρ°ί ύ Ι*3; λίγομίν • ΕΙρί,νην (ιώχιπ μ*τ^
ιτ4ντων «V τον άγιαβμΐν )|ί χωρϊς ούίΐΐ; βψ»ιαι
ιον Κυριον. ι ΕΙ Μ χωρίς τής μ*τά ιιάντων ιΐρήνι-.ί
ού&Ι; δψβτβι τον Η:ον, β μτ,« μ;τ4 ιών ιτατριωτών
(Ιρηνιέων ηώς βψίτβι τον Θεοί Ιν αΐώνι Τψ μίΐ-
Χοντι ; Πώ; 61 ονχ 4χονηται τικ ■ ι Άρβήτω ο
4«% [να μή Βοι «ήν ίοςαν Κυρίου ; ι ΆΧΧ' 4μών
μηίίνβ γίνοιτο τούτης 4κοϋθ4ΐ τή; ίιαυχιιιίας ι(»ο-
ν^;, άλ)4 χβΐαλλίγίντβϊ. χβΐ ουνίχβίνΐβς Ϊι4 τήί
«'ρή'Λΐί ΧβΙ Αγάπης χβΐ ομανοΐβ; «Ις ίν, *ν μίίψ
|χ«ιν βύιίν, χατ4 τήν ο&τοΟ γλϋκ»!»^ ΙΐΜγγϊλΙϊν,
τον Κϋριον ημών Ί])οι»ϋν Χριατβν, ίξίυμβρίζοντβ
μίν ήμίν την τοΰ παρΐντος βίου ΐ^νχΙρΐΜν, χ«ρ;-
;ομ«νον βί Ιν χαιρψ *5βίτψ 5 τ*ιν οΙώνΐ0> ίιοην χαΐ
«ξ**, χαΐ ΡΛΟΐλίϊαν - ^ς γένοιτο κίντβς ήμί; ίβ'-
τνχίΐν νέριτι χα\ φιλβνβρκιιυί^ τοΰ ϊίρηνοίώρι
βιοΰ χα\ Κυρίου ημών 'ίηοού Χριοτου ■ ψ ιιρΐπ
•
/Ψ αΰτοϋ Πατρϊ χ*\ τώ ζωοια>•& Πνί
ΟΜΙΛΙΑ ΓΓ.
Ίϊ ιΐιν χαιά τύ^ Τι.Ιΰ» η>- καΐ τΰι* ΦαρισαΐοΓ
τον Κνρίον χαραδοΑήγ.
Ε0ι»ρ4( ΐΜίν ιίς χαχίιν ΐ νοητός της χβχίβς
ϋρο*τ4της , χβΐ ποΧνί ηδη Χ3τα€αλ>«μίνου; ιΙ;
ψυχήν Μΐις τής βρε-.η; 0»μ*λίου; τήν 4ρχτ)ν ί&Ούς
ύποαΰρ•!, ϊι' 4νΕλπιβτΙας χοΐ απιστία; - τιΆνς Ιϊ
χαΐ το!; τοίχ'.ι; οϊον 4νιγίΐ(»μένοι; τής κβτ" 4(.*-
τήν οΐχίβ;, μϊτβξυ πάλιν ΙπιΰίοΟαι ίι' άχηϊίας χοΛ
ί^βυμίβς • Ι« £1 χβΛ *υϊ6ν 1κψχο5ομημίνον ήϊη
τον ίροφον τών άγιΟών ίργοιν ϊι' ύπίρηφανία; χβΐ
άπονοίιι; χοτίν»γχ;Γν. Άλλα στητϊ, μη ϊ^τοην^ΐε •
ΓΐϊΒ.Λ'ΜΙΙΙ θΓ(Ι> Πβ «Χηΐΐ|»1)1||« » |1Ι[ιγΠ1:Ι Ικιικ-
ϋίίΐΐιιιιί. Πβ Ι].ΤΓΡιΙί[.1ΐΡιιι ;ι-ιιϊΙΙ.ιιΐ(ΐΐί ι.Ί»-ΙίΐΙΪ)ι Ρ»ΙΓί«,
ηκηιιβ ιίςιιιιηι βί Ιηϋοί-ιπι ηο*ΙΓχ ϊΊ Ιριαιπ ΐοκιιι•
Ιίοηίί, ιιι ηοιι Γιίίιΐΐοοβπ) βί ΙιβηιιιΙίοΙηιιβιη βΐιΐίιβϊ-
ριιΐηηιιιι β Γ:ι1 ' 3,η ■■"■Ί" ■»>■>. πββιιοπ ■ |ΐΓοηιίΗ*
εΐίίιΐιιηιιι γί|», εΐ φΐΐίίοατ » βρΪΓΪΙιιηΙΪ »|><>ιιΐο, βί
Β »1) ϊρ»ο ριοί» ρΓΪηρίρβ ΡιΐΓβ ιικίϊιιηιΐί : «Νοη πονί
τηι; (ϋί,ίβιϋιβ ;ι ιιιβηαί οοΊαπι «[ ίηίιιιίΓ.ίιίχιπ «ι
ϊΟϊιι<1»Ι:ι ομβΓίΐηίιιϊ "> ; ηιιί, ηβ ίΐΙ« ρίΐί,ιιιιϋΓ, ["Τ
ΜΐιΟΙϋϊΜΐιίί (ΙίίοίριιΙοί βί ιρΜΙυΙοβ ίη ιιιιιηβιιι ιιιιιη-
ϋιιηι ικΐϋβιιι ιηίίίΐ; υ™ ιΠ ϊ*Γι ίη ΰιιΙ!ο-|ΐιίΐϊ βι:γΪ|>Ιϊϊ-
[(ιιβ βιιϊί ΗΙ»ιπ υΐ ρΓΚιηίιιιιι οιιιηϋιιιι ηίιΚ-ροιιιιιιΙ
-ι:πι].ίιιϊΙ)ιιϊ ιΐϊι-οιιΐίϊ: ΟγϊιΙ» νοίιίί « ρηχ ■ Οιό. 11-
Ιϊιιι ΐ! οοϊ Ϊ4(οι υιη ιιιίηϊϊΙβΓΪί οϊτϊο'μ ΒιΙ τοβ ιιιηιΐο
ΒιΙΐΚΙΙΙΙΙΙΙΙΙ ΒββΓΙ•ηΙ•ϋ, 61 ΡΟΒΙ ΡβμΙιΙΙΙΙ νιιυϊϊ ιΙί'ΌΙΙ•
Ιβ«: [Ι'-ιι-ϋπι «βςιιίιιιίιιϊ ηιοι Οι1ιιιϊΙ>Ι)1 Η ΜΙιΠί-
ιιιοπϊ,υυ •ΐιιβ ΐ[υ^ ηβιιιο νϊιίεϋϊΐ 0«ιι•)ΐ ".» νεπια) »ί.
ιιϊ&ί ρι\ ουιιι ϋιιιιιί!ΐ'ΐί>βΓνβ1<ΐΓ, ηβιΐ}<> «ιΊΙβΙιιι Οευπι ;
ςιιϊ οιιη ίί*Ί1ιιΐί βυίι ηοη ρΒ^ίΓιεβ τιτιΐ, φίοιηοοΊι
[)«ιηι νίιΙιΊιίι ίη ι%χπιΙο ΓιιΙ<ιγο? Οιιητηοιίυ Ιιιιιο ιιηιι
ϊ'ΐιΐίεΐ : < Πίί|ΐΐ!ΓΡίιΙ ίιιηιϊιΐί ηβ νΐιΙβ»1 βΙοΓίΒίτι ΠΊι-
ιιηηί "? δΒΐ! ιιΐίπαιιι νι'ϊΐηιηι η.ιΙ1»« 1,»μ ηΜΜΝ•
«Ιιιπ τοΐβιη 30ι!πΙ, Ββι! ΚΜικΗΙιΐΙ βί οιη^ρρρηιί Ιιι
ιιιιιιιη ρ«?Γ μ;ιει-ιη «Ι οΙιβΗΜΙειπ 6( ΟΟιιϋ'<ΓιΙίΒ<η Ιιι
ιιιειΙιΟ ϊμιιιιιι ΙΐϊΙιβϊΙίί , βητοπιϊιΐιη ίυηιριιι μπιτιί,-
»ϊιιιιίι|-ι,Ι*οιιιϊηΐιι»ι πο$ΐΓυτ-
τίνουοιν ίτι Χ*ϊ ή τών αμαρτημάτων *?***? *-, γ4ρ
δπίαχίίι; των ιιιρ* ημών τώ θ;ώ χβτ" εΊισΐΕειαν
7 «ροβφιρομίνων ού «ροηνχήν, 4ΑΧ* ιΟχ^ν ίχει
την £««>ν\ιμΙαν • χαΐ τοΰτ' ΐ ίήλωβε ν 4 εΙ*ών ■ ι Ε&-
ξααβ«, χ«1 4πίίοτ* Κυρίΐ;) τψ βκ> ημών- ι χαι 4
λέγων, ( Κρείβοον μή (ΟςααΒαι τΐ ίδςίίβαι »ίΐ μη
άπ•Α)Οναι. » Άλλα τ6 ίιπλοΟν Ιχε?νο τή; προαιυ-
χή; ϊϊβο; Ληλήν ίχει καλ *ήν 4χ;-ε[ω<ην τοίς μή;
ι
λίγων. (Κρείβοον μ
άιπΛοΟναί. > Άλλα ι
χή; είβο; «.πλζν Ι)
«*Μ»ΙΛ. XII, ίί.
■Γ«| ιην.ΙΙ. '
8ιΐ(ΐΙ «υ»™ ιιιιηϋ ΛίΙ ϊϊηοΐΜοι ε«ΙβΜίιη νηιίοιίη
ηιιί ηοη ϊρ»ί ιηγρικΙιιπΙ, «,ι-Ί ρηϋιΐΕ ΊΙΙιηι Φ» ϋκ"-
γ:ιιιιγ οαΊυηι (ΙεΙπιΙιιιιιΙ Κι ι•Ι•^ιιηι, «Ι Ιιί :ιιιιΙ ηιιί
Ε1ΐ1ΙθΙ(Ιΐϋ Εΐ (Μ-ΟΙΓ&1Ι* Γ3ΙΚ» ΙΐΙνθΙΐϊΐΙΙΐΙ, \βΙ ΪΚ5.)ιΙΙΐ(
οιιιιΐίΐινβ ιιΐϊΓΓΓί; ιΙΙγ (ίιϊιιι ϊιιΐΐΓββ ίϋπΙ «ΊηιίΙπ,
Ι1»ΙΠ ηΐίί ηιιίιίοι) ιιιβΓΓβΙ, .ιΐιί Ϊ6Ν «ι.•πηθιιβ!ί ΐΓβιΙίΐι-
ΐι•5 νΪΕί-ίίιιι *^^^μ^ιIιι■. (ίοιι•,, μοΓίιιιΙκ χε »1ι ίΙΙι»
1»1•ι|ι1ι> μτ-ιΐΓίΗΪ (|ΙΜΙΙ1<Ι»ΠΙ ί']•Μ-ίΐ |>(»ιι ίιιιι». ;<ι| ιπι*
(ΙίΓΙΊΓι '. ■Ι'ΟΙΙΙΗϊ ΙΙίίΙ ΐΙ.ΗΙιΙϋ Ι>Γ)|ί|ΙΙΐϊ* \ι«λ||ΙΙ ΙΙΓ, «<Μ
ϊΐιιειιι Γΐ'ί-ϊϋΐίϋ ρϊιο ι>ρκΙυιι»]ιι Γηιηιηη* " ; > μο Μ»
9 ■.υίί ίϊΐϊι ιβΓίιιοοίΙιιιβ βχΐηιβϊΐ, \1* ιιί ηίι|»»(]ΐιιι»
4Μ ρΜΜηΙ ίη Γαΐυπι ΒκΡϊηιΙβηΙκβ, ίΐϊί ίίι^υΐί»
ιΐίβίχιβ ιΙΙιι.Ι :ιι1ο.ιιιΐ. ΑΙ Ι-Ίΐϊπϊίιΐϊ ιΊ ΡιιΜίςιιιαϊ
ΙΐΊΙΊ-ΙιιΙιΓΙΐηΙ ΊΙΙ ΐΓΙ1Ι|ιΙΐ)ΙΙΙ, ι|ΙΙΙ|ι|ΙΛ 3ΐ|ΐ1)0 οΓΜΙΙιΙΙΙΠΙΙ
βϊιπίΙϊΙβΓ ίιιΐ<ΐΐιιΐι-1ιιιιΐ, Ιίκι-ι ΓΙιϊπΐ^'ΐιί ροκίψιιιιι
β$ι:ΐ'ηι]ϊ£!ΐι:ι Μ'πιβΓιμβιιιιΐιΙ^ίΐ'ΟΓίι ιηικίο (τβΓϊΐΐϊ, πιηι
ΩιιΊί ΪΚΐβΙΙΐϊΟΠΪ* ίιίΕΙΙΙ βΓίΙΪ[Ιίϊϋ, ΙΙΐβΙΗΐβΙΐΙΙΙΙ βιιϊιιι
υΐοηιΐΐπΐ, ιιιηϋιικ βιιιβπι ΜΒίπΗο»: «Ιίιΐί ςιιίϋβ»•
ΕΟΙ>ΐΓ>ΙΐΙ5 61 ΜΐΙΙΙΙΪΙΪΙΙΙΙί ΒΗΜΗΜΙΜΙ, 3 ΡίίΙΐΙΜ*".!.
(>Γορ1ιίΐ:ι ιβκβΗ, ι|ηοιιί*ιη ογ ι:οιιΐηΙιιιιι β( Ιιιιιιιϊ-
Ιϊιιΐιιπ) Ο,-ιιί ιιοιι ύ«-ρίθΜ Ι, ροΕ(ι|υ*ιι) ίρβϋ ι(6 !»: ιΙ<-
ΐί( ί'πφΐΐΐΐα, οιιιιιίιιο [Η' Γ ^1ρ^Γ^ΓI1|^^IΜ < Γ ι> 1•»ι 1
(Μιΐιιιίΐΐ.ΐΐιιΐ 811111 ίΐ ΜίνίτίΙ III ι: [ΙΟΙΜΙΙΚΟ " » ΛιιΙ
(]Ί;ΙΓβΡΐ«|ΐΙΐ0ΐίΙΙιι ιΐΐΰΐΐί ΙΙΙΙ» ρΓορΙκ-ΙπΓΙΙΙΙΙ ΙΙι'ΙΙιΧιΙ
ρ ιιυ* [.Γιΐ|ΐΐίτ ιιο« ιΙ-'ΜίιΐιΙίΐι* ι ΙιιιιιιίΙϊινίΐ •ΓΠΙ«Ι>μ>Ι1ιη,
(ιγιι|ι|ιτ ,|ΐΐίιΊ κι Οβιιβ βι;ιΙΙ:.νιΙ ίΐΐιιιΐι , Ιιί .<ίι λ|Ηΐ9ΐι>-
1(Ι> " ; > ΡΐΐΙΓΪϋΙ-ΙΙΪ »"1ΛΙ11 ΙΙΙ'ΐΙΐ» [**|ΜΙ 0[ Ι»Ι»(!1>Κ
ΙίΜΙμΙΪ', ψΙΙϋί Μ-ιιΙι-Ιφ,ιιιίΙ ί«ΐ1ΐ(1.1ΐΐ!1ΓΙΙΪ, ίείφΜ
θύται» ΙΊ'Ο, ;:μιι.[ ηαβιη οαίπΐι ϊ<»(ίιίι ιιοϊιγ» ιμιιιί
ριπιιικ ιη«ιιΜΓυιΙΚ. Ν•ιιι οι.ιη» ιΙίΐΐΐιΐΗΐιι χΐιΐϊνιΐ :
ι ΛΙιΐ)ΐιιΐιι[ιΙιιι (Ιήιπιμ οηιΐιίϊ «ΓΓΟΙΙΙΜ ",'
ηΐΗΜ ϊιΐ(Μτί1ιϊι ΐΓϋίϋΐϊι "» οι ■ Υϊ; ΐ|ιιϊ Μ|ημΜβ υ
Β1(« III ΟΐΙΐΓί* νΟΙΠ&', ΙίΙ (ΟΓΜΜ *υΙ>ί»11Η*ίρ$ί* ρ
(ΙβιιΙΟί '*.»
Πβ« ΙαιιΐΗΐη ιιιιιγγ» ι•1 ιιιοιίιιβ βοκ, £ιιπ> κϋ•ϊ
βΟΙΙΜ-ΙΙΙΪΓΙ'ΙΐΙ. βΙ•ρϊΓΪ*ι•ΠΙΙΐΙ, κΛΛ»«» ΟΓΜίίΟΙίίί ί«Γ-
Ι.-.Ι;ι βΙΙΝΙΙ ιΐΐΐρΐιΐ. Οΐΐίρρβ ΟΠίίο ί-,ί ιιοιι ίΐιρ-
Ιϊοηίκ »ιΙιιιι)ιιιιμ)<ι, >ι.'.ι1 κι '^ηΙίιΐΓΐιιιι ΐοιϊυιιΊί
βιρ'αιιηΐία; 'ΐιίβα Ιιιιιιϊ <|ΐιϊ<Ι''ΐιι ιηιπιιιι (|ΐιί αιΐΈΐιϋβ'
Γ11Ι11 II! ΙΙΛ1ΓΠΙΙ, Ι'.'ΜίρΙΐΙΙΠ ί>< ί κΐίνί! III ΙΐΙ)|]«1 ΒΓ|.
ΐί>ϊ(]||ι•. ΌΐΟ ΙίίΓΕΙ ρίϋρΙΕΙ' Ε1Ι 1)11* »1) ΪΙΙΐ» ίΐϊι')»-
ΠΙ ; 3ΐίυβ ιιιίοιιι υΙ κερακι-βοΊ <\•ιι- ιι Ιυιιι Η€β-
ρΐϊίϊΐ (ιιιιίοιιι ιιυιιε (|ΐιι>ί|ΐιο ιιί ο 1 Π ΜΙΜΟΙ ιρυιΐ ηυ«),
ιι-ΐιιιιιι |•β«3ΐυηιιιι Γβιιιι»ϊ'•ιιυιιι. Ργοιηημο ηΐίΗΐιι
Ι1ΙΙΧ»'»«Ι>Ι5 ΒΐΐΟ ρί«ΙΑΙί»£Γ;1Μ4 βΐΙΐίΙκίίΜΙΓ, ΙΙΙΙΙΙ •ΙΓ>-
ιίοα*ΜΗΑ*ΜΐΐΜΜα !ι»ΐκι, ΐ|ηιχ1 4ϋΙιπΐϊί 4\ΐίΐ\η ;
<Υιΐ¥ΐ:ΐοΊ ΓϋΟιϋιο 1><πηί»ιυ 1>οο ιΐύ»ΙΓϋ";>ρ1 : «Με.
Η•Ι ΜΙ ΙΙΟΙΙ ΪΟϊΟΙ-β ιρίϊΐιι ΤΙ.νιΓΟ ΚΙ ιιιιιι Γϊιί,ΙίΙ ί ■*. (
5οΙ (ΙιιμΙκι: ίίΐ.ι οιϊΐίοηί* ίοιιιυ >1<ιρΙι:ι ΐΊΐίΐιιι γι™
ςιιί ηοη 31Ιι:ιΐι<ιιιιΙ »βίΠ ίιιοιιιιιιιυΟιιιιι : ιιιιυι ιιγ.ιΙιιι.
• Ρίιϋίρρ. η, 8. ■ Ργοϊ.
. ί.
Ργο». π. Ϊ4. » »«».•
,^Χ.
13
ΟίΙΕΟΟΠΙΙ ΡΑΙΛΜΛ5
Μβηΐ η>ιΐι1βπι <|1Ι) ΓίΊπίΐΙΛΙιΐΓ ρβεΟΙΙ 6! ίίφρίί
ιΐοηβπι ιΙΐίΐίηι-ηιΊίιΐϊ α ηιαίο βΠΪΜεβιιι ΓίιΙιΙίΙ ϊρΐ'ί
ρι οοιιιριιηιΊίο, βηιοΓίιΐίΐη ϊβιό ίκρβηΙΙα βι ίιιπί»»
Γθι-([ϊί. Οαΐίηπιπι ίίεΙϊηηΜΤ] ρηι Ιχιηίί » Γΐηο Η« ικιΐιίβ
■βββρίΐΐ ί«βρΐιι1ιίΙ*ιιι ηιιίιΐβιιι «Γΐ]«:ίΐ ΙιιιπίίΙΚα», •Μ
ιιηιι ϊΐφιτΙιΪΓβ ιιίητβιι» εοϊ ςιιί οη ιιοη ϊοερρβπιιιΐ,
Ιη^Γϊΐίΐη τβγοιΙ* οι* ίιιΟαίίη υηφίϊηι ρΓορΗιι βίικίίο
61 ηικιιΐο 1>*1>ίΙίί, ε! ρογιιιπ φι! ιιηιι III, ι ιιιηί »5-
ΜΜΪιιΙΐ Γθΐ>ιΙ(;ιιιιι.ιι.η. φιο ιιίΓΟΟιιι! !Β|;ιόΙι•* ΟΙΦΤί»
Ρ!ι»π(.ιιιί, υ βρίηΝ ίρϊίΐ βιιίβηιι* μτπίοιιϊοιι* γοπ-
.Ιεγπιιβιιιγ. Νβιιι εαη (ΜΜιΗμβΙ Ιιι ΙβιιψΙυπι ιιΐ
ΗΓΪΐί»ί, 11011 ρΓβ*•», ΓΙ^ΙΤΡΙ, *1)ρ6Γ!]ϊ;ΐΓ1Ι ρι εοπ Ιπιι-
■ιαιϊοη^ι» βιπε:ιιΙ ΐνιιιη ιηιΙιηΐΗΐ «ειίοηΐ ιιιιΐιβ «ι
πιίΐβΓ3[ιϊ!!<ι;Γ ίιιιιιιϊϊΐΜίΙ. ιδίϊηβ Βηϊηι , αΐΙ Ιβιη*,
Ιΐ3Ό οριιιί Ββ ΟΓΐίΜΙ: ΙΙίΟί, ΒΓ»ΙΪ»ί ΙίΙιί «Β 1 * Ι" 1 *
ηοη ι-ιΐιη βίοι» ΐΧΙ'-τ'ι ΙοιιιΙιιμιπ, ηρίΟΓΜ, ίη]ιι•ΙΙ,
βϋυΙΙβΗ.ι ΡΙιιπβκί ίΐίΐυβ ιιηιι βίΓϊϊ ιυίι]β<;Ιΐοι>ίΙίΐ,
ίβΐ] ΙΜΙΪΓΜΊΙΙΙΐΙίΙΜΙ άΜιΙΤΜ ϋφβΓίιίβιιΙ, ΙΟΠΙΓΛΐί»Π»
«ί *|0Ϊ ΙΚΙιΙο» 3ιΙ ΓΙΒίιιηι ρΓορΙβΓ ΙιιΙπιΙΙίΙΙΙβΠΙ 6ιβ-
ΐηη ηοη «υιΐβΐιηΐ. Υπη ιρυά ββ ΡηΒΓΪΕΧίιβοηΙ»!,
ΠΟΠ ΓίΓΐιι) 3 «Ι Γ'ί'ΙΙΙΙΙ :ιί£βηιίίΙ, βίβϊ ΠΟΠ ΙΐιΙβΙΈΙ υιΐιιι
ψιΐ **ιΙ*1 ίΐιρβΓ Οιιτ'ΊιΙιη, φι] Ι^ΜΟΠΗΚ ίηια ρη ■
βρκϋ, ΐΙΙΪ'ΐι ογβιϊο. Οιιίρμβ («ι» ιΗηκΐ: Ογ»ιΙ»ϊ
»|ι> Ιί1)ϊ, ιιοη ι[ϊ'•ίίΐ. φΐίΐ ^Γλίίϊ, 1:>ιιι|ΐι:ιιιι ιπϊηιΐ)
»Λ ι-6ίϊϊΙΐηα*ιι:η ηλαιΙΦ, ηιίαί ιοίίεηΐιι* ι!β«ΙΙι|Ι »
Ιίψ-ΜΪϊ ιηιιΙΪΒΐιί ΙΊιβπ.ιΐοη» ; ιΐϊΐη ιόΊιιοιΙιιιη αηίιηχ
■πΐιιιχη, ΓηΙτβ•, Ιιΐ)ΐκ•ί5 ίηίιιιίπ Ιγγ^ιΙκιμι Α γ«Ιϊ-
Ι'ΙΙΙ ρΐΓείΙί ΪΙΙίψϊΙΙΙΙΙ ρηβ*Β ρ(!Γ ρΚΠίΐιΊΙΙΪΙΙΠ ΪΙΐ/Ίι
Κ-ίρ. ΤιΙίο ηΐϊμιτί ρΓονϊιΙβηΙϊι ηο&ΐΓ» £»Ι>βΓηηπιιΐΓ,
ίΐρίΐ18(|Ι1β ΠΙΠΙ ΠΗΐΙΟ ΙΙΚΚΙΟ [ΛΒΟΓανί'ΓΪ Γ1Ι 115, ηιιΐ'Ιίί βι
>ιι.ΐ£ηίί τηΐΙΪΒ ίΐιριτίοΓΜ Γΐιηι ϋ«0 ρβπιικιίίιιίιΐ3.
πιϊΜτίοΟΓίΙΙΙβΓίΙΙβνϊΐϋ ρΓορίιτ ιιοϊΐΓϊηι ϊιιΙΙπιιϊΐϊίριη.
β! οροι-ίβι ηοβ ργο ιίοιιο ^ηιο^ εκ&β, βΐ ΙιιιπιϊΙϊαπ οβηιη
>ιΙ]ιιΐ0Γβ ηοϊίΓΟ, ϊβιΐ ιιοη ΙπΒμγΙ. ΡΙΐΒΓίίζυβ ιιιίειη :
(ϊηιιίΐϊ,ϊϊι,»ι;ο ιϋ)ί Οβυβ,'ηοο'ςιιίϊ βκβρί ιΙϊϊιιϊϊ-
Ιίιιιπ, Μΐ!(|ηιι ποη εππι βίηιΙ εκιβη Ιιππιϊαυιη, ΐ)υι*»ϊ
ιι 3ββι βν 6ΐΐ3 ΗτΙκΙβ Ιι,ιοβηί ηιρίοΓβιη ποη βι*β ηβε
α.ΙιιΙΚΠίιιι, ΠβΟ ίη^ΐΐΐιιιιι, ίϊ ΓθΓ!β Ιίΐίβ ΠΟΠ Μ»βΙ ;
ηοπ '/ιιίι» ίη ρ)ιΐί ροΐΜΐιΙβ £ΓβΙ ιι( ]ιι•,Ιιιϊ εγ«ιΙ«γ••ιιγ
<1ο ίβιιιβίϊρϊβ ΙειιίΙΙοΙιι», ΒβιΙ οσιπβϊ ρΜΐιιι η\ΐϊΐιι
»κ »»ρϊ(ί(.Ί»ϊΐ, βΐ οηιιιίί, ο ((«πιεπίΊι Ι εοιιιβιηηκιι»
ΙΙΙΐηη ιοίιιπι «βιιβεΐιιιΐ β(£Ε ]υ3ΐυηιεΙ ιβρίςηίβπι, ιε-
ηιβίίριΐη. Νηπι <1ίιίι : < Ποη κιιιιι ίϊαιιΐ οχΐβΓί οο-
III ί II II III, ΓΜμΙΟΓΙί, Ιΐ)]<ΙΙΐΙ, «(ΙΐΐΙΙβΓΙ, ϊίΙΐΙΙ εΙΝΝΙ Ιι ι ο
|ΐΜΐιΙΐί»ιι«ι.»1ηΜΐΐ6, (ΙϊεβΓβΛ 0.1115 »ι| βιιηι: ιί ρπΒΐκ
ίο αηιΐΜΐ ίπ]ιι»1ί βι Γ»ριοη?ι, φΐί« Γιιπυηι βΙ Λ*ηι•
ιι ιιηι ϊΐιΙΤθτΕΐΐί ? ΟιιιιΙ ιϊ»1β ριιΙιΜο»ιιΐι» ?ι ι|υίΓβ ρβειι-
Ιίίΐί* ϊιΐ» κΜΙΙίο Τ Νοηηβ ιιηιι ββΐ οιηιιίιιιη «ι ιτιιπι
(ΕΐΐΓΪί ι ΙΗΐ εοιιιπιιιηί «ι, ιιΙ ίΐι ιΐίοίπι, κοϊϊβπίΐί
• οπιΐβιηπιΐίπιιβ τοιιιρίϊΐιβηϊΐιι ίιιίΐΤ νε! ιιυπιηιιϊ<<
(ΙιιρΙϊα Ίηιΐϊβϊίϋΐ ίυ-Ιίαο, ηυίι ιιιο' ΐιιϊί Μΐ| ΡΙιι-
ΓΪί»ϊί•ί» ΟΓΙίΕΪΚ , ΙίεβΙ 1 Ι0Ι1Β6 »13Γβΐ! ΙηϊΙφΓΓ βΐϊί
ηιιί• ιρ«πε ρυΐιΐϊεΐπυι, ίιιιΐ^ ΙιφίίΙυπι Ιιιιηο ηο^εη-
1ι3». υιιιίο «ιΙυΙΙβηιΠΊ ? Νοιιπβ ίιπριιιιβ ΐιΐιι Ιϊο,?ι Ιιιιιιο
Ι.ΕΐΙβΓί, ηυίί ΐΐίιιβ Ινβΐΐΐ >οη Ιΐϋ β.ιηε, ποη ίΙ3, ιγιΙ
ίιΐβ ςυίιΐβη) ίη ΙιαιηίΙϊιρΐΓΐΐιι Ιιοίι Γεγηπϊ ιιιρβΓίιιιπ
πιιιι1(ΐηη»ιίοηίΐ«, Οβοςιιο ρΓβ«8 ΐυιιι ΐ'ΐϊίρίϊυιοί)-
]ιιΐμ [ίοΐιί ι.ΠιΤΙ'115, ίΐΙΓβ 10 β<1 ιΙΪΠΐίΙΙϊΐΜΓ (Ι £Ιβ
ιι 1 > .]ΐι.ΐ5 <Τ*ηιιιιίίοιιοη πιβΓυίι ΗψηΊΗΚι , ιιι υογο ]ΐΐΓβ
.
Α κροαίχνναι • τ\•ι μίν γ2ρ ύπΐρ ίφΐιεω; άμαρτη-
μίτιυν -πρββΐυχήν ΐ( κ*1 βίηίιν άνύοιαον μίν ΐίΐκ.1
μιτ4 ΐήΜ 4τΜχ}]Κ των χβχων ή «Ιιττι: χ«\ ή χπτά-
νυξι;, 4νήνυ»ν ϊϊ ή άκΐγϊωίΐ; χα 1 , ή πώρω3ΐ(.
Τήν Μ ύηίρ ών Λ ϋαρ4 ΘεοΟ ιτιπΐνβ»μ»ν ιΰχαρι•
οιίΐϊ (ίπρίσ&χτον μίν ή ιαπιΕναιβι; πβιιΐ, χ»1 το
μ*1 χατιιταΙρΐβΟαι «ών οίχ Ιχίντων, άπρίαίεχΐον
ΐί ή Ιηΐ ΐϋύτβι; Ιιτβρβίΐ, ώ; οίχεία σπουβή χα\
γ-ίώιβι ΛροογινομΙνοΐί, χϊ\ ή πρ^ί τοϋί μί) χεχτη-
μίνοιι; χϊτάχρυι;. "Απιρ ϋμφωνοιιΤιν, ίΦαριιταΐβΐ,
πιρ' Ιβιιιοϋ χι\ τών οΐχίίων λίγων ϊλίγχιΐοι * 4να-
βί{ γάρ ε!( τΐ> !;ρΐί, ίϋχπριοτήίων, ού ΪΕΤ,βΙμινο;,
Ιπαρβιν χα\ χα:4χριβιν 4?ρ£νωΐ τ: χϊϊ 4β•.ίως τή
■κρλς β(4ν »ΰ•/ϊριοτίϊ χαιέμι;Ε. « ΙτιΟίΙ; γ4ρ ,
φηί'.ν, οδιος ηρός έικιδν τβϋτβ κροβηύχιιο ■ Ό
Β Θί6;, ι6)[«ριβτί1 σοι, ίτι οΟχ ε!μ\ ώσιτίρ οΐ λοιποί
τών ΑνΟρώπΜν, ϊρπαγίς, ίβικο ι, μοιχοί, ι Το οΐί,-
νϊΐ τίν Φβριαβϊον οΊ τήν βοολιχήν ηαρίιπαβιν,
άλλ4 ΐί]ν 4πηρυβριοβμΐνη« 4ν4-Μ3ΐν βηϊοΐ, *)]*
βν;ιχί•.μίνην Έω μηίϊ Τους όφίαίμοΰ; Οπ/ιρ'.ϋντι
ϊΐρΐί ο&ρανίιν 0-6 τϊτκινίιιαιωί ά,-υι. Ε!χ4τωΐ ϋ
κρίί Ιίοτίν 4 ♦βριβιΤος κροβηΟχϊτο' ο£ι γάρ 4νέ-
βαινι κρο,' ιονθιαν, ε! χι\ ■&> ίϋνίβνι τίν χιΐή'
μινον ϊιΛ ιών Χί ροοδίμ , χβ\ Ικιβλΐκοντα τλ
ΙϊχΛΤΒ ϊών Αβύβνκιν. Ή αυτοί τοίαιίτη «ροβϊοχή ■
Ευχαριστώ «οι γίρ, ιΐτών, ούχ Ιπήνιγχιν, οτι δω-
ρεάν, ώ{ Λββϊνη τίρ*ί 4ντΐ7τ*ρ4τβξιν , Ιλιήνα;
Εΐωχάΐ μοι τ»|ν 4πο τών τοδ «ονηροΰ «αγίϊων
Ιλ*ι*θ«ρΙβν 4νβρ«Ιβν γάρ Ιβτ* χ«4 ψυχΊ'Ί 4ί«λφβΙ,
€ το χρ»τηβΐνϊΒ «Ις τοΰ Ιχθροό βάγκς, ν«1 *«ρΐ•
ΐϊϊΐίντ» τοΕς βρόχοΐΐ τήί αμαρτίας, ίι>νΓ,θήναι *11
μϊτβνοία διαφμγ»ίν. Αι4 τούτο ιτρονοΓ^ μιίζονι τ4
ν*0' ήμδ; βι»υβύν*τ»ι, χβ\ «ολλάχις μιχρον ^ μη"
ϋν «τουβίββντις , ΐϊολλών χαΐ μιγάλων πβϊών
άνώΐΐραι βίιν θ(ώ βιιμιίναμϊν, βυμηαθώς χοοφί-
αΟίντις Ει4 τ*;ν ήμ«τίραν άπβένιιαν χαΐ ί»Ι της
6ωρ*Ις Ιπιγνώμονις ήμΐς ίΐνο», χβΐ ταΐΜίνοϋββαι
τοί «αρανχίντος 1νώ«ιον, 4λλ4 μ.*) ίτΜίριβββι. Ό
όϊ ♦αριοαίο;. Ευχαριστώ αοι, ψηβϊν, 4 θ:ί;' ονχ
8τι Ελ&βον βοηβίΐάν «να «αρά οοΰ, άλλ' ϊτι οΐ-χ
ΐίμΐ (Τ>β-ιρ ο! λοιποΥ των Ανθρώπων * ώ; &ν οΓχοβιν
χα\ πβρ' Ιαυτβΰ, χ*'ι *5 οίχιίος Ιχων ΐυνάμίω; το
μή (ϊνβΐ &ρκ«ξ, χβΐ μοιχβς χκ'ι άβιχοΐ, «Γ«ρ ίρα
οίχ ην ίϊ) γάρ κροιιΐχίν ίαυτφ , Ινα ίίχάιβΐ «Γη
Ρ «ΐί«0(»β« «βρί Ιιι*ϊοό λίγων, 41λά π4ντ«; μ4λ-
λον Ιβλΐΐην *1 Ιίοτον, χαΐ «άντας, ώ τής 4πονοί?; !
Ιςουίενών, !να μ4νθν ίιίτο ΐίχαιον ιΤναι χα\ βώ-
φρονα, Ιαυτον ■ « ΟΟχ είμΐ γάρ, φηβϊν, ώσιτ;ρ οΐ
λοιτιο\ των ανθρώπων, άρπαγες, ά&χοι, μοιχοί, ί)
χ
τους αίσθήσει μεν απολαύοντας τής τ* άλλη; χρείας
χα\ του «άλλους των δρωμένων, νω δε δι* αίαθήσεως
των τοιούτων σημείων Εχοντας. Δι* ημάς *ρδ ημών
γην Ιθεμελίωσεν, έφήπλωσε θάλασσαν, πλουσίως Επ*
αυτά τον αέρα Ιξέχεε, κσΛ ύπερ τούτον άνηψε πε-
ραιτέρω πανσδφως τήν πυρός φύσιν, Γνα κα\ τον
ψύχους τών χάτωθραύη την άμετρίαν περιημμένον,
χα\τήν οίχείαν άμετρίαν έπι χώραν μένη κατέχον
«Ι δε χα\ τά άλογα των ζώων τούτων χρήζει *ρ&ς
σύστασιν, άλλα χαίταϋτα είς δουλείαν των ανθρώ-
πων Ιγένετο προ ημών, ώς χα\ ό προφήτης ψάλλει
Δαβίδ.
Τούτον μεν βδν τον σύμπαντα κόσμον διά τήν τοδ
σώματος ημών σύστασιν δ πλάσας ημάς προ της
ηοβ ΗΜίϋΉιΊδβ*!, 6 ιΓιηϋο οϋιιχ'ϋ. δβά ρΓοριβΓ 6αΐ6η- " ημών πλάσεως Ιχ του μι) δντος παρήγαγε. Προς
* - - * * Φ Λ . _ _ _ _ _ _ _ _ _ ..Β * Α
ύαΐίοηοι» ηιοπιιη βι νίβω »ά β»1οΐ6πι ηοιά ηοη ίβοίΐ
οαικΙιΐοΓ υοηί αιιιαιογ Τ Ιρβααι οιηηβπι ιιιαηαΊιπι 86η-
•ϋιίΐ6πι ςιι»8ΐ βρ6θυΙυιη βοπιηι ηιιχ ευρΓα ιιιαικίααι
ειιηΐ, ορ6Γ9ΐο8 6»ι, «Ι ρβΓ βρίπΐιηΐβιη 6]ιΐ8 οοηΐβιη-
ρΐΐΐίοηβιιι ηυαβί ρβΓ ςυβιικίιιη πιίΓλΙ)Η6ΐη βοίΐβιη
Α4ΐ ί§(3 ρ6Γ?6Ιΐί•Π1Η»• Ιΐ1<ϋϋίΐ 1Ι€)1>Ϊ3 ΙβίζβΠΙ ίΐΙΠΑίΑΠΙ
ηα^βί Ιίιΐ6»ιιι ίη0βχίΐ>ί1βη>, 61 ]ι»(ϋοβηι ογγογι» ίιιι-
ιιιιιηβηι (ΙοοΙΟΓβηιηυο οϋ οπιηί ηιβηόαείο νιοιιιιιη,
ρΓορπδηι 5θιΓιοβι οιιίηυβ εοη&ε'ΐ6ΐιΓΐ3ΐιι, ίΐα υΐ »ί Ίιι
ηουίε ίρδίδ οοβ'αβίίοηβ νοΓββιιιυΓ,ηιιΙΙο ϋοοιοΓβ &<1
ΐιιΙβΙΓίζβιιΓιαιιι Χκ>ιΓι Ιιιι1Ί86<ι»υ& , &ί ™ι*ο δβηβα οριΐιιιβ
«ά 6ΧΙ6ΓΪΟΓ9 ηΐ6ΐιΐ6ΐιι 2ρρΓΐΓ6πκι& , Ιητί»ίΙ>ίϋα Οβί
οροΗηυβ ίηΐ6Η«οί* οοιιερΊοίαηΐϋΓ , Ιη<|ΐιίΐ Αρπβιυ-
βέ βελτίωσιν 4;6ών χα\ όδηγίαν προς άρετήν %1 ο6«
έποίησβν δ φιλάγαΟος οεσπότης ; αυτόν τόν Αίσθητον
πάντα χίσμον, οΓ4ν τι χάτοπτρον άπειργάσατο ιών
ύπβρχοσμίων, Γνα διά της χατ' αύτ6ν πνευματικής
θεωρίας, ώς δΊά τίνος θαυμάσιας κλίμακος προς
εκείνα φΟάνωμβν. Ένέθηχεν ήμίν Ιμφυτον νόμον,
οΤόν τίνα στάθμην άπαρέγχλιτον, κα\ χριτήν άντξα-
πάτητον, χα\ ίιδάσκαλον άπαραλόγιστον τήν οίχείαν
έν έχάιτψ συνείδησιν, «ν έν ήμίν αύτοίς γενώμεβα
τ{ διανοία, διδασκάλου έτερου προς τ))ν του αγαθού
χατανόησιν ου δεησομεθα * άν Εξω τ!) αίσθήσει κα-
λώς διαπορθμεύσωμεν τ6ν νουν, τά αόρατα του βεοΰ
τοΖς ποιήμασι νοούμενα καθοράται, φησ\ν δ *Απο'-
ΐύε , ••.νίΠΐη«ιι» ΙεριυΓ (Ιοοίπη* ρ6Γ η^ΐιίΓλίιι 61 0Γ6Λ- ^ στο χ ς. Τ^ φύσει οδν χα\ τ{| χτίσει τδ διδασχαλείον
Γιοηοιιι ««ΙβρβΓίη, βιιε^Ιοδ ίβιίι αιβΐο«ΐ6•: !**ΐΓββ *•1 &ηΐξρ ς των αρετών, άγγ&*Κ Μ™
ρΓορΙΐ6ΐ»5 ϋυ€68 δυ^Ίυιτίι, οείοηάίι 8 {[112 61 ρΓΟίΙί-
£12 <\ΗΧ *ά 0(16111 3<)ύΐΙΟΙΐΙ, ϋΟΐΙΪΙ ΙΙθΙΓΐ8 ΙβββΙΙΙ 6(Ί'ί-
ρΐΛαι •υχίΓΐ3ΐιΐβιη Ιοιη Ιθ£ΐ βρίηΙη&Ιί ιιοδίΓ» ιιαίιΐΓΛ
ΙηιϋΐΦ, ίιι•»» (1θ6ΐΓΪη« φιηιιι λ 0Γ6;ιΐίοι»« ΛΟϋΓρίηιιΐδ.
ΤΐΙΙΐΙϋΙΙΙ, ΟΙΙΗΙ 01111112 60ΙΙ(βΐηρ8Ϊ8861Ιΐυ». Ο Ι1081Γ2
φι»ΐ)1α ιιβ^Ιίββιιΐίη ! ο ιιοβ βχ α<]τ6Γ•ο ϋΐΐΐςβιιΐίδ ^6-
ιιοπίδίΐλβ 8ίιιιυ1 61 βοΐϋοίΐϋΐΐυΐ ^οίρδϋΐη ηοΙ>ί$ ρΓ0•
\)16Γ 1108 ϋ€<1ίΐ, 61 ϋίτίΐΐίΐ^ΐίβ (Ιίνίΐϋβ Ι II Π081Γ2ΙΙ1
ΗιυηϋιίαΙβηι 6ίΓυ8ΐ8, ευβο^ρΐ* ιι08(γα ιι^ΐυπι, 61 ρπ>
ηουί§ Γϋεΐυβ Ιιοηιο, ύοαοτ ηοΙ)ίδ «όΓιιίΐ ; 61 ίρδ6 ιιοδ
ϋο€6ΐ ιη«βΜί(ιιάίιΐ6ΐη βιιαε 1>βηί|$ιιιΐ3ΐΐ!» Ι υ πι ορ6Γ6
ΐιιιιι ?βΓΐ)»δ 6»ι» £»ΐ6Γ»α6ΐΐ8, δίωυίςυβ &(Ι ίιηίΐίη-
(Ιαηι ιιήββποοΓίΙίααΐ 61. «ϋ Γυ|ί60<1&ιιι οοπϋ• άυπ-
ΙΪ6ΙΙΙ οΙ>6(Ιί6ΐι168 ίϋϋϋΓβη». ΑΜ €«ιω βιηοΓ οοι» 80- Ο ^ ο,^^^νί,ς, &μα καΐ πρδς μίμησιν ενάγων τής
επέστησε φύλακας,
Πατέρας καΛ πρσφήτας •1ς ποδηγίαιτ άνήγειρεν. Ε-
δειξε σημεία κα\ τέρατα προς π (στιν ενάγοντα, Ιδω-
κεν ήμίν τδν γραπτόν νδμον, 13 -Ροηθουντα τφ
παρά της λογιχής ημών φύσεως νδμω καν τζ «αρά
τήςχτίσζως διδασκαλία. Τέλος, έπε\ πάντων ήλο-
γήσαμεν, ώ κα\ της ημών (&αθυμ(ας Ι χα\ της του
διαφερδντως ημάς φιλουντος μακροθυμίας άμοΰ χα\
κηδεμονίας ! έαυτδν ήμίν Εδωχεν υπέρ ημών, κα\
τδν της θεύτητος χενώσας πλοΰτον εις τήν ήμετέραν
Ισχατιάν, τήν ήμετέραν προσλα6άμενος φύσιν, χαί
χαθ* ημάς γεγονως άνθρωπος, διδάσκαλος ημών
εχρημάτισε * χαί αυτδς ημάς διδάσκει περ\ του με-
γέθους τής Ιδίας φιλανθρωπίας, Εργω χα\ λδγφ ταύ-
|Γ•1 III 6ΙΙΓ210ΓΪΙΐυ8 (ϋνίΐίίΓυΐϊ), •6€Π0η Ιη ρ88ΐΟΓΪϋ»8
υιτΚΐιιιί, 80 ρΓορΓΐ8Γΐιηι ορυΐΜ ρο•8688θΐίΙ>αβ Ιαιιΐιΐδ
|ιιΐΐ886 φίαιιΐιιβ €οη]αιιοΐΐβ ββευηάυιιι οαγοοοι 61 ηιι-
Ι^υΐΐΙΓΙΙΙ, ρΓΦββΓίίΐΙΙ 6Χ Ι8ΙΙ8, ρΐίΓΙυΐΙβ 6Γ§* 81108 Η-
ΙκίΓθί>, Ιιίιιο υΐ δηαιη πϊ3ινΓ<*13Γ61 1)οηί£ηΊΐ8ΐβιη ,
ΜϊΠίβιίρδηιιι (Ιίχίΐ οιΐιΐιίαιη ηοείίαπι Ρ*Ιγ€ιιι, 61 οιιιιι
|ιγο ηουίβ Ιΐυιηο Γβοιυβ Γαβήΐ, ηοβ ρ6Γ (ϋνίουιη Ια-
ρΓίδΐιιη Γ66θρΐ8ηΐ(|αϋ ίιι 60 οΊνίηί δρίπιυδ £πιί2ΐη
»>υδ Γβ^0Ι1βΓ8?ίΐ
συμπαθείας, χα\ τής άσυμπαθοΰς γνώμης άπάγων
τους οπαχούοντας. ΈπεΙ δέ φίλτρον έγγίνεται μεν
χα\ τοίς έπιμεληταΐς των πραγμάτων, ώς χα\ τοΤς
τών προβάτων ποτμέσιν, Ετι δε καν-τοίς δεσποταις
ούσι τών Ιδίων κτημάτων, ου τοσούτον δε δσον της
καθ* αίμα κα\ συγγένειαν προσωχειωμένοις χαί τού-
των μάλλον πατράσι πρδς παΐδας τους εαυτών, άπο
τούτων ποιείται της οίχείας φιλανθρωπίας τήν Εν-
δειξιν, άνθρωπον λέγων έαυτδν χα\ ΙΙατέρα πάντων
ημών έπε\ χαί δι' ήμά; έγένετο άνθρωπος, χα\ διά του θείου βαπτίσματος χαί της Ιν αύτφ του θεί^
Πνεύματος χάριτος ήμ&ς άνεγέννησεν.
11<*!ΐΐ0 6Γ£0 ςυΙ03Πΐ, »Ί( 1θ5ΐια 9 Ιίαυυίΐ ϋιιοε ΟΙΐο» ; ^Ανθρωπος οΟν τις, φησ\ν, είχε δύο υΙούς* την
"' ηοιιι. ι, 20.
τι
γΐρ μίαν φύβιν ιίς βύο ίιείλεν ή της
φορά, χα\ τβ&ς πολλού; *1ς ίύο βυνηξίν ή της αρε-
τή; χαΐ της χαχιας βιαιτολή ■ χαΐ ήμεϊ; γ-Λρ Ιατιν
μι χα\ τον χοβ' ύκόατααιν ί-.α βιπλούν φαμίν. ϊταν
ΙχΤ)τήντοϋ ήβους ίιπλΐην, χα\ του; πολλές Ενα
■πάλιν, ήνίχα προς άλλή/ους συνάίαυσι. ι ΠρΊαιλβών
*5ν ο νεώτερο; υϋ; είπε τψ ττοιρΙ * ι εΙχοΊω; νίύ-
τίρος ' νεωτεριχήν γάρ χαί άφροβύνης γίμοοσαν
προζάγει τήν ϊήτηβιν. ΚοΙ ή αμαρτία ίΐ, ήν Η*•
νίει τήν ά-πηη-.ααίαν ώίίνων, νεωτέρα ΙατΙν, ύοτε-
ρογενες «Χρήμα γενομίνη τη; χαχής ημών ι:ροαιρέ-
βΐΌ{' ή ΐΐ αρετή παλαιγενή; εβτιν, ές 4Κίου μεν
(ν τω βεψ οΰαα, τζ 61 ημετέρα τήν αρχήν παρ4
θεοϋ χατ4 χάριν ίντεθείβα ψυχή. Κβ\ «ροιελβών,
φηαιν, 4 νεώτερος ιιίϊς είπε τφ πβτρί• ι 44; μοι
τΜπιβάλλον μέρος της οϋαίας. > Βιβαι τη; ό^ ρο-
οννης 1 ού προοίπΐΐΐν, ούχ ίχέτιιιβιν, άλλ' άπλώ;
εΐπΐ ' χαΐ ού τούτο μόνον, άλλΐ χα'ι ώ; ιφεκήν
απαιτεί παρά τοϋ πααι χατά χάριν ίιϋντος. 4ύς
μοι τα επιβάλλον μέρος τής ούοΐας, τ6 χατά νίμονς
ίμοί προοήχον, τήν χατά το βίκαιον ήμετΐραν μι-
ρίοα. Και τίς νάμα;, χαΐ πίθεν ίίχαιον άφειλέτας
ιΐναι τοί; τ.α:β\ του; πατέρας; Τουναντίον μεν
ί&ν μάλλον τοις πατράίιν οφιίλίιν τους παϊϊας
χι 1 , ή φιϊιις αύτη παρίϊτηβιν, Ις Ιχείνω-.
ΤΙ «υν ο ?ρί/ων Μ ίιχαίονς χαί άΕίχους. ο
ανατέλλων τον ήλιον ίπ\ ποιηροϋς χα\ αγαθούς ;
Αιιίΐίν αί»!ς, φηαΐ, τίν ρΐι•ι. Όρ3ς !τι όνενβεής
έστιν 6 άνθρωπο; χαί πατήρ οίτος; 04 γάρ άν
τοίς βναί μόνοι; ίιίϊλίν, ούβΐ ε;; ί^α μόνον, άλλα
χαί τρίτην άν Ιιυτφ τοϋ βίου παραχατέοχι μερίβα.
Ό6Μ, ώ; θεός, χι&απερ χαί 4 προφήτης φησί
ΔαβΛί, μή νριίαν ίνων των παρ' ήμίν άγαβών, ικΐς
βυαι παιοί τούτοις μόνοις βιιΐλε, φηβ*, τον ρίον.
τουτέατι τίν κίίμον άπαντα ' βιαιρείται γάρ, όιβ-
πιρ ή μίαφϋοις τη Ειαφάρΐιι γνώμ^, ονίτο; Α ιΐ;
χΐβμΐϊς τ)) ίια(ρί ; φ χρήαεί ■ ό μέν φησι προς τίν
βίΐν, ι "υλην τ#,ν ημέραν ΐιεπέτααα προ; αϊ τάς
χείρας μον» χαΐ, ι Έπτάχι; της ήμίρας /|νϊίάθϊ•»
χα\, ιΜειονύχτιονΕςηγειρ^ηνι χαΐ. ι Έχίχραΐαέν
άωρια - » καΙ, ι Έπηλπιαα έπΙτοϊιςλώ)Όνς σου - » χαΐ,
ι Ει; τάς 14 ^ρΐ'-'Ί 1 ; άπίχιεινον πάνιας τοίςάμορ-
τωλοΊς της γης,» τοίίϊίκι τάς πρίς ήίυπάίίΐβν Χι-
νουμένας ορέξε-.; της βαρά; άπέτεμνον ' Α Η βιη-
μερειίιι έν οίνψ, χαΐ οχοπεί πού πάτος γίνεται, χα\
ο-υνΐιανν)χτερ:ύει ταί; ίαέμνοις χ»Ί άβέΐμοις πρά'
Εεοι, χαΐ ταχύν•ι πρύ; αφανείς &)λου;, ή φανερά;
Ιπιβουλάς χα 1 • χρημάιενν άρπαγας, χιι μ«λέ:α.
«ν^άς. Άρ' ού ΪΜίλον οίΐτοι την μία* ννχτι,
χα\ τον Ινα ί,λιον, Χ»'- πρ4 τούτων τήν ιοίίν φύαιν,
άινμίώνως άλλή<Λΐς χατα χ ρη αάμενοι ; *1) ίΐ *»ιί<ς
όίιαιρίτως Ιιΐΐλί πάβϊ πάβαν τήν χτίοιν, πρ^Οίΐς
(Ις χρήβιν την χατά βονληαιν.
ι Κ*\ μετ* ού πολ>.4; ήμερα;, φηα\, βϋνίγαγι-ν
άπαντα 6 νεώτερος ιΛος, άπ«ίήμηοεν είςχώραν μα-
χράν. ι Βώς οόχ ευθύς, άλλ' ού μετ4 πολλάς, ήτοι
ρ*τ' δϋγ»ί άπείήμησιν ημέρας; Ό π-,νηρΐς ύπ•,-
" ΡμΙ. χ», ϊ. " ΡυΙ- Ι•νή*βι Ό- " |1 =• , '•
ςιϊΐιι, 44. »* Ρ»»1. (.. 8,
ΗΟΗΙίΙλ III.
μη; βία- Α «ιιιηι ηΊ" 1 μΙιιμβι Ι» '!»<» ^^ί^ιιη»^ι βν«Μ »».ί•
ιιι&ΐιιι, «1 ι [Γκ:(ί|ΐιι• ίιι ιΐιιοΐικ <ΌΙΐ]ΐΙΙΙΙΪ1 ΥΙΓίΐΙΐί* £1
νίιϋ ιϋίϋΐΗίϋο, Ιη ηοΐιίι ΐίοΐιίΐι μ ημμι ρ•ηηΗΜ
ΑΜΜΙΜ ΑίρϋβΜΜ ρΓορίίΐ' ιιιυΓιιιιι ιΙιιρΙίΓΪΙ ιιριιι . π
ηιΐΜΐί ιΐιΐΊκις ιιιιιιιιι, ςυβιιιΐο ιίΐιί ίηνιιτοιιι εοηιιπ-
Ιίυηΐ. ι Α(•γ<*ι1ρ<ιΚ γγεΟ κΙοΜηβηβΜ Ιίΐ'"> <1'«ίΐ ρ»-
■ Γ| ; ι ίι'ΓΙΒ 1ΐ1θ[«ί£«ΙΙΐίθΓ, ΓϋΙΗ ρΐΙΓΓίΙΐΊΙΙ γ[ Βΐ||1(ίΐ1|
ηΙοτΙΜΙ ρπηΙίΗτίΐ |ιοϋίιιΙ:ι[ί«ηι-ιιι. ΡκηΜη ηιιηβιιβ
ΐ|ΐιΟιΙ οη;;ΐ!**ιΙ ί]ηϊ ϊμοϋ.ιιικίΐΐ ΝΒΐίΐΜΓ, ηΚΜΙΙΗη
Μ, ρβ8•ΪΠΙ*-<|Π6 ρπΐΐΐίΐΐϊοΐΐίϊ ΙΙΟΒΙΙ* ΙΡΙΊΊιΙϊϋι (II-
ηΜηι ; νίπΐ'» ΒΐιΐίΊ» ρΓίιιιη(;βιιίι» Β5ΐ, ηΐι η«ηα
ηιιίιίβηι ίιι 0<•η ιΠλΜίη, ιιοϊΙγχ »|τ> βιιίιιι* [η ρπη-
ΐί]ΐΐθ * 1>ιΌ [)«Γ ΒΓ:ι1Ϊ.1ΓΙΙ ίΐΐΓ|Ι53. ΑίΓΡίΙίίΙ», ίϋ, οιΐο-
Ιΐ'*(;ι•ηΐίθΓ (ΙίιίΙ ρΙ1Τ| : ι 1>;ι ιιΐίΐΐί ροτϋΟιι«ιιι μι&-
■ ΐϋ"Ι ί' <\ηχ ιιιι• οοικίιιρίΐ . > Ο ϋιιΙΙίϋιι ! ιιοιι αηι\Ι,
ιιιιιι ΙΙ.ι^ΐΜίνιΙ, ϊκ'ίΐ ιη•τν ιΐιιίΐ, ΒΜ Ιιιπ• 1:)ιριιιιη, ΒΟιΙ
((ΐιαβί ιΙιΊιίΙΜηι αί^ίΐ ίΐι «Ο ||ΐιί οηιηίΐιιιϊ ε;η1ί« ι!ο•
«ΜΙ. Β:ι ιιιΐΐι! ροιΊίοηειιι οιΙ^Ιαικΐ» |)Μ ι»« ί-οι,ιιο^ί'.
ηιιχ ιιιίΐιί ρβΓ Ιι-ρρ» ΐΗΜΜΤ, ΐη* βι ]|ΙΜ ιιοΙ.ϊ>
|ΙΒΠίΐΙ1Γ. Ει (|ΐι:ι Ιι-ί-Τ (|1Κ> ]»Γβ ρβΙΓι-* ΙΙΙΪΟΓΙΙ1Ι1 .Ιβ-
ίιίΙ*ΓΒί ίιιηΐ ΐοιιϊΐίΐιιΐι! Νοηιιο βΐιιηΐΓ* [υΐιιιιιι ιΙ<•-
ΙιϊΐοΐΜ «με ΙίΐΗ-ΓΟΐ ιιαίιιη ίμϊ3 οϊΐεηιΐίι, βυιιι βι
ο'« νϊΐϊιπ ΜΒβρΗίκΐΙ Κΐϋ ίιΐϊ αιΐΓ,ηιικ ηιεηίβιιι ]υνε-
ιιϋβπι πκ>ιι1Γβ3ΐ8ηΙ.
λαβίντας. Άλλα χαΐ τοϋτοτοΰ νεωτερικοϋ φρονήματος.
Ουϊά «Γ£θ ϊΙΙβ ςιιϊ (αείι ρΐανίαι» αΛιη ειι|ι«γ ,«-
*Ιθ1 1-1 ΙΠ;ΐΙΜΟ(, «Ι ίοΙϊΓΙΙ ΟΓΪΓΪ ΪΙίρΡΓ πιαΙοι βι 1 ιο—
υΐ)ϋ? ί)ϊ\ϊΐϊι ΪΙΙΙ.ϊ ϊπ]>ίΐ.ιπιί^ιιι. "ΙιΙβιμ ιμυιιΐιιικ
ιιυΙΙϊ η ΊικΙίυε»! Ιιοπιο α ρ;ιΐβΓ ί 9 |β? Αΐϋιτ κιιιιι
ΠΟΠ ιΐϋυΐιιιι ΒίιΙιϊ, 1Μ Ιιι ι!υα* ΙΜΙΜΒΙ ψΉίΜ ιΐινι-
ίί»5ΕΙ, 8β(! ίΙ'ΠΪΛία βίΐΐίπΐΐΐίρβϊ ίΐιΐιΐΐϊϋΐιτ; |)ΟΠΙΟΙΙ()ι)»
η:ΐ6ΓΥ>Μ«ι. ΙΜΰ αυιβπι, ηυιιβυιιβ Οευι, ρπιιιι ρι,.-
** ριιβΙ»0Λ»ίιί<Ιίι11", Ιοιιυιυιιι ΜΜΙπιπηβ ιιοιι ι•^ιι„
βοΐί* ίιΐίΐ ιΐιιοΐιιΐί Λΐϋ» ιΐϊνίιίΐ, ίιιΐ)»ί|, ι,οΐκ! ιίιιυιιι ,
ίιΙ ιίι ι.ιϋ[)ι1υιιι υιιϊνοίιιιιι; ιιμιμ ικυΐ Ηΐνη ■««
ιϋϊϋΓϋΙ ιϊ^ι.ΐ) ιΙϊνι.ϋΐΗΓ, ίϋ ε| υΐϋ ιιιιιιιιΐΐϋ ιιιι, ,Μ.
ι.-Γ.ο.ι. ΛΙίιιϋ ιΐ'.ιΐιΐκιιι 3(1 Ιι,.'ΐιηι (Ιιιϋ : , "Γ „ ι , ,|ί„
•ηοΗΗΐΙ ιιιϊιιιιϊ ιηίϊί Λά Ιβ "; ι .1 : < &>ρϋιί* ίιι
ιΐίβ !:ιιιι!ειιι ιϋ.ιί ΐιΐιϊ *';(> 61 : ι Μοιίυ ιιοείβ ο Ιιι• ι ο
ΒΐΐΓίβΙιϊιιι '*; > α ; ί Οιηΐΐνΐ ϊιι γλΗχ^Λ "; .
ει : « 5ρ«Γ8τΙ Ία «βΗια κι» "; «ι : ι ]ι, ηΜΙυι ,..
ίιιΙϋΓΐίϋίϋΙιιπι οηιιιο* ρΐϋ-ϊ-ι ΐ»Γβί ιογγι; ", ι Μ ι*ι ,
»<Ι ΥθΙιψι•Ι«ιι> ιηυΙΛ$ Γΐιρίϋααΐβι ■ιιιροΐ.ιΐιιιι. ΑΜιι»
ί•ιιΐ«ιη ιΜίΐιι >|ϊ[ ίη ιΐιιο, «οιιιϊιΐοηΐ υιιαβ τ-ιι.;.ι
ροΐΐΐΐ, ]Η'Π10('1»Ι ίΐΐ [βΚίτίΐ ίΙΙ|Γίΐί*(|ί|< ΟρΐΓίΙΐΙΙΒ, (<1
ρΓορβΜίχΙ ΐιςοιίΐϋ Ι.ϊΐιϋΐ'ί »ιί! »,[ εφβτΐΐ! ιηιιϊιΙϊ.ί-,
*<Ι ΓΜρίιυιιι ηρΐιηιηι, α<ΐ ρΓ»¥ίί βκιΐϋΐοη^. Νοηιιβ
ΪΜϊ ιιοη ιΙίνίίι-ΜΐιιΙ ΜΙΙΙΐΙίΙΙΙ ΙΙΟΠΕΓΠ, ΙΙΙΙΓκΙβΙΙΙ 10)«(|Ι,
ι-ι >ι>ΐί ΙϊΜ ρΐΌρη»ηι ηιιαηη, ίηηι ηυη ίηΐιτ 6<:
Ιιι ιι^ιι ΟΟΙΤΝΙΜβίΙΐΙΙ Τ Οβιιί ϊβΙΌ ρβΙΊΙ.'Γ οιιι ιιϋιιΐΒ ιΐϊ-
νΐΐϊΐ ΟΓΕΒΙΙιοί, Ιι»& ίϋ ιιϊιιιιι ρτυυΐ νμΙυυΓΪίιΙ, ΙΓ3-
■ Ιι.ΊΙΪ.
■ Ει ιιοιι ρο*Ι ιηαίιοί (1^9. .ίϋ, Μθρβ{α1ί*
Ρ!|||)ί|)115. ΙιΙοΙι-ίΚ'ΐΙΙΙΪΟΓ 1ΪΜΙΙ5 (ΧΓ.'ρηί ρπι(ϊ(.Ί^1|ΙΙΓ >
Οιιγ ιιοπ Ιΐϊίίιτι, 5(?ιΙ ιιιυι ροϋ ηβϊΐΜ ιϋβ5, Η»Β («-Ι
ριιιτιιι ϋιο ρΓοίι-οιίϊ ΡϋΤ Γιτϊΐ-ηπί ϊοϋυιΊοι ιΐϋΐ-
,161.
1 ΐΐιΐϋ. 6ί. 11 ΡμΙ. ειικ, 1.
" ΓμΙ.
39 ΟΚΕΟΟΪΙΠ ΡΑΙΑΜ Ε 40
ηοΐιι• ηοη βΐιηιιΐ ιηοιίυιη »£6ηαΊ ρΓΛρπηιη βΐ ροοο.ν Α φήτης^ διάβολος ούχ άμα τήν ίδιο/>£υθμίαν χα\ τήν
Ιιιηι ΜίρροΐιίΙ, 864 9ΐίςιι»ηι1ίϋ ηιηΐΐ* «τΐβ Γ.»1Ιαοί«(Τ
8118(161, ΜΐεΟΓΓβΠβ ΟΙ άκ6»ιβ ηοΜ• : Τα 61ι*ι» ρΓΟ Ιιιο
|οϋΐ€Ϊο νίνβηβ, ηβο ουσΙοΜ ΕεοΙββ"ΐ8ΐη 0•Ί, ηβε »υ-
ν*8 ρηκϋβα» άοείΗη* ΕοεΙοβκ*• ροΐβπβ λ ιοιιιτΐψλο
οΟοία ευηβρ'ιεβΓδ, ηβ6 α υοηο ιιηονβπ. φι»ι>0Λ> βιι-
Ιβαι ςικηιύαπι * βοεΗβ ητοιηίβ ιτβΠβπΐ• ειιιιι βιια-
•βτϋ η6 μογο8 άοείοπ* 6«(1ί*1, Ιοιίβίη^ιιοιιι *<11ιηε
60ΐη Γοείΐ « άίνΐη» τΙκι1«ηΐϊ»» ρηνί* βοω οροήϋτι•
ΐηάοηβ; Ββοβ βηίιη υύίςοβ ρηΒβοηβ 6•ι ; «ηηπι β*1
Α οοηο οΊδεηιιιβη , ιιιαίιιηι ίη ηαο π*γ ρβ^οΑίιιιτι
Ρ6Τ6£Τ6 λ ΟβΟ ρΓΟΟοίβύΠΜΙΓ : «ΝθΠ 611111) ρ6ΓΠ1•-
οοουηΐ Ιη]ιι•ΐ1 •ο!6 οευΐο* ΐαοβ », ύίχΐι 6(1 Ββιιιιι
Οατκΐ.
8
Ε1οη£αΐιιβ 6Γ$ο Ιΐα, 61 Ι* ι^ίοηβιη Ιοηβ'ιηςα»!*
ρΓοΓοεΙαβ ΐ(Ιοΐ6«66ΐιϋθΓ ηΊίαι : ι Ιοί, &ίι, <ϋ•ιίρ2τίΐ
βυυβίοιιΐίιιη $ιι»ηι νίνβηβΌ 1υχυτίο$6. • ΟιιβπκκΙο
ϊ%ιίητ <Η&&Ιρ»νίΐ βιιη&ίαιιΐΐιοι βυ»ηι? Αηΐβ υηιηίΑ
■νηοίαιιϋ* 61 (ΙίτίΓι* ιιοβίπτ ηιΐιιηίοδ 6ΙΙΪΙ0» ΠΟβίΓΑ
βαηΐ• 4}ιμιι<)Ιι> ίιι κιΙιιΙιπΙμιο «ογΗμμ ρβτιπαοβηιΐΐί,
Γ66θ1ΐ6εΐ6ΠΙ 6»Π) Ιΐ*Ι>6ηΐυ8 1(1 861 ρβ» III, 6(1 ρΐΊΝΙΙΙΐη
61 οχεοΐβίββίιηυηι δρίπΐυιη , Βεοιη ; 8«ΐ1 «αιη ίμάς είναι έν άγίαις άναστροφαίς χι\ εύσεβείαις,
τροσδοχώντας τήν παρουσίαν της του ΘϊοΟ ημέρας;
δι* ήν, ώ; δ θε!ος Πέτρο; φησ\ν, < Ούρανο\ μέν πυ*
ρούμενοι λυθήσονται. στοιχεί χ δέ χαυ σου μένα τήχε-
99 Μ^ιιΐι. χχτ, 31-δβ. 4Ι ΡλΙ. €,Ί. «• Ρεο». ιλι, 1 1. Μ Ργο?. ϊχιυ, 23. •* Η ΡβίΓ. ιιι % 12.
** Η0ΜΪΙΙΑ.4ν. 50
«ι • τϊ Η «ιΐ *1 έν αδι$ ϊργβ χαταχ&ήΜϊΐι. ι^ ΓαΙίΜ* οηηίι «γ», |ΙΜ Ποηιϊηϋί ίη ΚναιιςβΗ» ί>-
1Ι(Α 81 τούτων ή ρΊρυτίτη 1β Άντ, χρίσου κι-* χΐι. ΐ,|, ί0 »,,„, βϋ,,ιοηβι Λΐοβιι• : « νΐ(ίΐίΐβ ΐ(Λη»«
■τή; π'βτιω,- ϊβτ<κ «ηρβανΐα μ χ 9 \ Ιπήρπα, ήτις (Γ οιιιιιί ιβιηρ»Γβ οηηΐ», »1 ι1ΐ{»( Ιι*ϋΜτηΙηϊ ίϊΐββΓβ
μη Ιχολοβώβη χρονον ολίγο» «υτνωρηβιΕοι, "ΰχ 3ν Εβι» οηηίι, βΙ «ιιι-β ηηιβ ΓίΙϊιιιη ηοιιιίιιίί. .
Η<«•η *4«*19β*ρξ, ώ;ί Κύρ•.οςΙντοΕς Είβγγ*λίοιςφη 1 |[•!ιοχ*Λ το!; *Ιχ«ίο : ς ΐΓαρβττίλλιι, ϋγι*»-
ι ΆγρυιΜΙη οδν 1ν ηβντΐ χαιρφ ββίμινοι, ίνα χατβΐιωβητϊ »χιρνγ•ί» κάντ» τ4 μίλίοντβ γί«ο*ιι,
»\ οτιιβήναι ϊμττρι»6ιν το3 Ώού τοί άνθρωπου, ι
♦ρίκηί μ«ν ο&ν $*;ρ6ιλλούυη; πάντα ΙχιΕνβ
γίμί», 4λλ4τοΓς 1ν 4*ιβτί* και άίιχίο; χβι ρ? 9υμ(*
τον Ιαντών ρΈον έναλΕικονκ, χαΐ των (Ι ρημώνω ν
4*ιΐλΐΓτ«ι9«ινο'ίιρι, χϊβάιϋρ χ«ι β 5τ1ς β Κύριο;
ϋγ»Ι, 2ϊ) • ί Τίΐϊ χλαύσονΤΜ κ£η• «1 φυλϊΛ ΐης
Λϊ. » •ιιλβ\ δ: ϊ!»ι τ},- γης β! μη τψ ίξ ούρβναΟ
Ιλβί-χι ικιβορχί,ββνχίί, μηίϊ τον ούρίνιον ίϋόΊες
χχ\ ΙΚΐχ>λ(>ύμ*νθι ΙΙιτίρι. μηίι ιφος τοΓίΓΟν Βι4
[|Κητ ίΙΙ• φιηΐι-ιη οιιιπΐί ίίι>|[(ΐ1ηΓι ηοιτΟΓβ ρΐκη»
ιιιηΐ, κβϋ ϋβ ιμιί ϊη ΐηΠιΙαΙΙΐιΙβ βΙ ίιψιιιίιϊϊ «1 1(Μ-
τϊΐίΐΐβ νΙΐΒπι ρρΠΓαΙιιιηΙ,ί|υίΙιυβ ρΓ^ιϋεΙ» ΙΓΪΚίοΐΐΠΙ
ϊοΠίΓϊΓιηΐιΐί γιιογ, ίΐϋβιιΐϊιίαιοιίιιπι [ρββ Οοηίουΐ «1ί—
ΓΪΙ : ι Τυηι: Ιυ;«Ι)»π[ οιιιιιμ ΙπΙιηβ ίΡΓίκ ι. ΤγϊΙμιι
ΙβΓΓ» μιιιι (]ΐιΐ τβιιϊεπίί Ε οβίο ηοη οΙΐΐιΐίτΐΓυηΙ ;
<|υϊ ςοιίβίΐκιη Ριΐκιη ηβ; εοβίιονβπιηΐ ηκ ίητο»•-
νρΓυιιι, ηββ ί]ϋ3 ^ϊιιιι« ρβΓ ορβηιπι «ΊιηϊΙΙΐυ^ίΜηι
τη; τών ίργων ίμοιέτητος 4νβψίροντ<; τι τίνος. ΒπιΓοιϋηΙ. Ει πιγϊπι : * ΤιηηιΐλΠΙ Ι»Ίΐιβοι βορβτ-
τβηίοι οΊμ ίΙΙ* ϊα οιικιβι φι Ι κιίβηΐ *ιιρ£Γ Γ*<ϊ«ηι
ΐϊτπβ". > ΙιΙ 051, ίη εο* α,υΕ ι?Γ»ρη1η•, Ηιπβιιιϊ,
05019, *ίΐχα.0β *ΐ)Ι Γιοι 111(1 ίοίΐΐ'11, ιβγμ οι ΐβΤΓβηίι
ηαϊίί ίΓΓίϊΙ κιϋιίΕΓί ιιΐ ; ηιιϊ ίπι1ΐ]Ι|βπΙ οιιιιιϊιιο βϊί ηιικ
ΜιίΜΙΙ ιηυΐοοηΐ, ιΐίνίιίίι, ^ΙαΓίκεινοΙιιρίιϋΙχι•; ιυιιι
ρ<!Γ Ταοβπι ΙβΓΓΒ ορρίΓΒιιΙβιιι «οιιιιιι ΙχΐΙΙίϋιι ίιιοιιΙ-
ςϊτίΐ;<ϋςβΊ(ίο 3«ΐ6ΐιι ίο» »«(1ι;Γΐ, Εοηιΐ*ηΙίηΓ£6ΐηβη ρηιΐΓίρ'Μίπινβ ιτιιίικϋ 3βΐβΓηί,
61 βιβιηρΥιιηι ηβοιιοη Ιι>ι8£ΐηβιη ΟπηΙΐβΓ α ηουίβ δρβ-
«ιΐ* τβδίΐΓΐΌοΗοηίδ. Ροδίςιιαην ιιιίβηι ΓβδυττοχίδδβΙ
Α Ιη οοείπηι ίϊηδ*βι 3*8υηιρ(ι*β, ΑροβΙοΙοβ Ιη οηιηβιι»
Ιβηαιη ίιιιήι1$ιΐ, ηΐΛΓίνπιιη οορίΑβ ρΓο|βαΙ ίηηΐίηιβ•
Η%, αΌβΛϊίΓηιιι ηιιιΗίΐυϋίηβηι ρΓοροΜίίΙ, βΟΓίββίίβ
ώηΜοηιιη ιηοικΐΓ»*!!. $6(1 ήιηυπ) οπηι οιηιιία Γο-
€ΐι•4Ί, ι*ο η*ιΜι|ΐι»ιη ΙηιρΙβη<)ιιπη ηοη οοηβοηιηιηΐϋπι
ιφϋφιίεςβΐ, ιΐΓδ«ΐδ ίηίί|ΐιιΙίΐβιη νί<)ί( νί ΙίυβΓΧ ηοδίΓ*
|ή*όρο5ΐΗοιιΐδ ιιυη ιτιίιιυβ Γ6^ίϊ»ηΐ^ιη, νβΓϋπι ηΐθ^Ίβ
^!ηικτόΓ68Γ,βηΐβϊίΐ θοηδρίρ>βΐ, ϋα ίιι ηοιη'ιη68 ββιιϊΙ>ιιδ
ΑηιΓ(*ηΗ^Ι ρΓ'ονοΙοΐόβ, εΐφιί ρλΓβηΐββ, νοιααι 9ΐΗβιη
ο'.κείας δικαιοσύνης κα\ χάριτος, έαυτδν άνέστησβϊ
άθάνατον, οΐόν τι σπέρμα κα\ απαρχών του αΙωνίου
κόσμου, κα\ δεΓγμα κα\ παράστασιν της άψευδ^ς
Ιλπιζόμένης ή μΤν Αναστάσεως. Άναστάς δε, *α\ ^ι^.
ουρανούς άναληφθε\ς, αποστόλους εΐ; πα*σαν έξαπέ-
στειλε την οίκουμένην,, μαρτύρων στίφος οδκ ευάριθ-
μη το ν προεζάλετο, ' διδασκάλων προεστήσατο «λη-
θυν, εκκλησίας δσίων Ιδείξεν. Έπε\ δε ιτάντα πάλιν
ποιήσας, κα\ μηδέν καταλείψας των δεόντων γενέ-
σθαι, τήν κακίαν είδε πάλιν τφ αύτεξουσίψ ττ•^
ημών προαιρέσεως Ιπ\ τοσούτον κορυφουμένην ,
μάλλον δε τότε άρθητομένην θεάσεται, ώς κα\ το»
*Αντιχρίστίρ προσκυνησαχ τους ανθρώπους τηνι-
ί>* ιίΓη,Γίιυηιιβ ν^ΤΟιη ίβΐίηςιιρηίβ» ΟηπδΙιιαι νίιΙβΓβ ^ καυτακα\ ύπακοΰσαι, αύτδν τδν αληθή βεδν κα\ τδν
Μι ; Γιιηο 1ρββ ΙΐΒΤηηι νβιίϊβΐ β οοβ'ο οπιτϊ ροΐ68ΐ»ιβ
41 11Ι2>]£3!ΑΙ6 Π)λ^η3, }4Π1 ΊΠΟη £Ρη0ΓΟ9&ηΐ Ι3Γ^ΪΙ!ΙΠΙ8
νβΐΐίοΐη, 86(1 03811^3 1» Γϋ β 608 <)άΐ ρβΓ ρΓ8?4 006Γ2
ι1ί«8»ι»Γ•ην(Π!ηΐ ιί!)Ι ιΙιββΜίΓυηί ίη6 ίη ΙβηιροΓ6
ιηίβί'ΗοοΓ.ϋ». Ιιΐ8αη»Ι>ϋ68 ςιιίόβιη ςιιββΙ πιβιηυΓ»
ρηΙΠίίβ 8 8.ΊΠΙ8 ^ΐ!•8(Η8808 ί^ΐΐί ΙΓ8^6Γ: 81108 ?6Γ0 θ!)
•^βΓ688ίο>ιβ 61 ίιηρβίη ρΓ8νοΓΐιιη Ιιοιηιηιιιπ Γβίΐβιη-
\ ρ•»8, ϋ^ΟΠΠΗ Γ^η! Π*Γ6(ί6ΐ 6φύΐ6(.
αύτοΟ αληθή καταλιπόντας Χριστδν. αύτδς αδθις^ έ^
ουρανών έπελευσεται μετά. δυνάμεως κα\ δόξης πολ-.
λής, ούκέτι μακροθυμήσων, άλλα τιμωρή^σων τους
διά τών πονηρών Εργων θησαυρίσαντας έαυτοΤς τήν
όργήν έν τφ καιρώ τής' μακροθυμίας αυτού * κα\
τους μεν άνιάτω; Εχοντας, ώς μέλη σεσηπότα τών
ύγιαινόντων άποτεμούμενος, κα\ τψ πυρ\ παραδώ-'
σων, τοΟς δε οίκείου; αύτφ τής επηρείας κα\ συναυ-
^•^ίας τών πονηρών άνθρΛπων Ικλυτρ6>'σό μένος, κα\ της τών ουρανών βαιιλείας κληρονόμους άπιργασό^
Ι^Ίιιιγ ροκί 3ΐ1ν6ήΐιιηΐ ΑϊιιΙοΙίΓίδυ' οοηοιιΐίβΐ οηιηί*
<|η| οηιίΤϊ» 8ΐΐδΐίιιβΙ, ρΓΟίιΙ ρβΓ ρΓορΙΐ6ΐ.ιηι (Ιίχίΐ :
€ ΑΗΐΐΙΙΓ. ΙΠΑΐΗϋΐΗΟ, 61 6|Τ0 ΠΙΟΛΤβΐΗ) ΙΙΟΙΙ ΙβΓΓίΙΪΙ ΐ3θΐΗΠ1
ΙβΛ 61 ΓφΙΐΙΙΙΙ ". Ι 9ΐΰϋΐη 61°£0 ΟΟΙΙΟαίϊΙ ΪΏΙΙΠίίΟΓΠ,
«οίτίι ιιΐΐίδδίιηύιη υηίνβΓ8ΐ ν ΙίιΐΜΐθΐτι, ο&Ι^βΐβ Γοηιρϋ-
Εύθυς ου ν μετά τήν του *Αντιχρίστου ^δΓλυράν
πα^όησίαν κλονήσει τά πάντα ό συστήσαςτά πάν-
τα* κατά τδ διά του προφήτου βίρημένον. Οτι
ε "Ετι άπαξ έγώ σείω ού μόνον τήν γήν, ά\λά κΐΐ
τδν όυρανόν. » Εύθυς οδν κλονεΤ τδν κόσμον; κα\
6»Τ Ι*1>6Τη3ΓυΙιιιΐγ, 1βΓΓ*ι»ι Ίριί ίπιιτιίδοβΐ, βι ουπίίΐ λύει τδνάνωτάτω τον παντδς δρόν, κα\ συμπτύσσει "
ιιηιν6Γ8ΐιΐη. 8ιιρθπιβ νβΓΟ έδίΓΟπιιη ηιιιΙιίϋΜΐίηβμι,
<μΐ88ί Ϊ3068 1ϊΐ6ΐίΝυί)68 ίη εβρυΐ ίιηιηίιιΐι βΟΓηηι ςιι)
ίηβΙΙ^ηο ιΤίνΐη^ϋ ΙιοηοΓΡδ ΡχΙιΗιιιβηιηΐ, ίιι ρβΓ 63 <Ιθ-
ίβΓΓβιιΜϋΓ Αηίιίΐιπϋΐί «ΗδοίραΙί ΑοίΙΗδ (ΐιιίοιιβ ηιοηρ
86*^υε1α Ιαϊ^ βι βΓορ(6ΐ φι& ηί Οβο 0Γ0<ϋ(ΙρΓυιιΐ Αιι-
ΛολμβΙο. ΐ^ίηββ' ουιη ^Ιοπ» Ίρββ βρρβΓβηβ ίηοηηΓ-
Ι'ίιοίΙ^ ρ6Γ οΙηγΌιπ ιυΙ)% βοιιΚιιιη, 8ίοοί οΐίπι ρορ
Ιρη>ίιυιΐΓρΓοιορ«Γ6η(6ηΐ;οηιη68 νίνίΠοΚΐΙ, βΐ γογηιπ
ΛβρΓούυΰβΙ νίνοδ 1 83?ευ1ο (ΙβΠιηοΙοβ. Ιηιρίοβ ςιιΜ^ιη
•όη «ιΙιΙηΓ6ΐ ίη ]ιΐ(1ίειαη1, ββά'ιιβε υηο (Ιοηαυίΐ νβΗ>ο ;
ηι>η βηΐηι ΓβδυΓ^Βηΐ ΙιηρΚ ίΰ ]οοΊ<ίο, ηί εοηρίαιη
τδ ούράνιον κύτος, καΛ τήν γήν πΰρ\ μίγνυσι'» καί
βυγχϊ 7 τ>, πίν•. "Ανωθεν δε τών άστρων τδ ιΛ^θος,
οΤόν τινας αμύθητους πρηστηρι^ΓΐιΗ τίς κεφάλας
πέμπων τών θεοποιησάντων τδν πονηρδν, ίνα δι* αυ-
τών πρώτον τιμωρηθώσιν οΓ τφ *Αντιχρίστψ* πι-
στεύσαντες, οΓς τ^ννοΰν προσηλώθησαν, τια\ δι* ά
ώς βεφ τφ άντιθέφ επείσθησάν* έπειτα μετά δόξη»
αύτδς ΙπιφανεΥς άφατου, δΟ έύσήμου βάλπιγγος, ώς
δι Λ εμφυσήματος ποτέ τδν προπάτορα, πάντας: ζωον>
σιΓ, κα\ ενώπιον αύτου παραστήσει ζώντας το•>ς •ά&
άίώνίς νεκρούς. ΚαντΌυ< μεν ασεβείς ούκ άξεί εΙ^
«»
Α{(. π,*!.
ΗΠΜΠ.ΙΛ IV.
Λίγο•, άξιώίΕΙ τίνίί ' οίίΐ γ4ρ βναβτή- Α 6», 50(1 ίιΐ ΟΟηαΌΐΙΐηΐΙίηηβ. ΡγοιΙ1Ι£?ι χιΙΚΠΙ ίιι )ΙΙ.11-
4«ε(ί(ς Ιν κρ|«ι χ«4 το γίγρϊμμίνον,
«Χ'ίν χβτβχρίΜ». Πρ«βήβ*ι « ι!; χρίβιν τ4 ήμΙ-
«ρβ «άντβ, χβχ4 την βήμιρον 4να* ινωβχομίνην
ιοί ΕοαγγΕλΙοιι φωνήν • « "ΟτΐΥ γ4ρ, φησίν, Ιλβτ) 6
ϊϋί το3 άνθρωπου ίν τ|5 βόξη αϋτοϋ. χιΐ ϊιάν-Γίς
οΐ 5υιοι 4γγ«Χοι μετ' ούτοϋ. ι ΈπΙ μέν γ4ρ τη"ς
«ροτερΛς- βϋτοΟ ΤΜίροΥοίο; ίχρύτττετο ή βίς* της
σίτου Βείτητο.; ίιιο τηνοάρχι, 1\ν έξ ί,μύν ύκίρ
ημών ανΟ,ο&ε • υ5υ Εί κρύ(,,.
ιίί οοηοβμίΐ ηιι: ηΐϊΐΟΓ τη« ••.» ΙΙΪε υογο ικ•ςϋ;ΐ'ρι,ιιη
(βιιιτκηΐΐί, βού πιϊΙϊγ εηΐ ιοίι, ο( ίρο \1γ Ε ο, οι
ρΐΙΟΓΪ ρίΓΙΙΙβ ΐίιΐο κιΐιϊι.ΐ ςοιι»ρΙΪ ; ιιιιίΐο ι•ιθι(ο οριι«
ΟΓϊΙ ριιη;ΜίθΙι«, ίβιΐ Ιιιιο ςυοαιιΐ' ιίριΐϊ (γ;ι1 „(,,-.
αϊοΜίχ ηιιι ΓοΙιοΙΙϊ» ΓορηηΐιΐΓ ιι»ιιιια , ,,,υ |κο4β.
ιΐΐϋΐϋϊ* ΓΟίΐιΐί ίΟΐνάιΐΓ. (Ιυίΐκίό Εΐ'^ο ίιπρίοιϊ 111111
ιΙΙοβ ρατρίΐοηΐι μπιβ, ΙηΙμιιπι απ υι «ι,ιογ^,ι
ΟυίΙΐίΐΙΟ, «1 (.[Γι'ΙΎΟΙίΙ, 01 ΟϊΙΟΙΙιΙΟΓβΙΙΙ ίϋιιΐ β*μ ριί-
ιι:. .;■.:. ■-■■. μ, ιιι ϊΓΓίρΙιιηι Μ| [„ \,,^ Ι1 Π>>|Η :
« Οιιιιιο ιιιι^ιιΐιιιυιιι η,ιυ.Ι ϊρο Γ ίΐ ηΐΛα, Βϊιιαιιι»
[>υιι<Μΐυ νΟΛίϋίΙιΙΙ ". > '
' ΕμιΙ. ϊ,ιιι, 2.
63 οηΕΟΟίαι Ραϊ.λ
ΦΜ, Μλι Οιι-ΐτΐη• ηοΜϊ ρβρβκΐΙ,εΙ «ηο *«1μι λ χ»ρι, ■
(Ηΐιηϊ κοάο, οιυιιϋιΐΐί ορβη&ιιι 61 ϊοιΙιΙϊ ηυίΐηι* ύς *.
ρηίβΗηιηι, ηίβηβιπιιιι ιοοίιπιη (ΙιιιΗΐιιοηι , υι » «<►.
βίτο οΙιιγΙ(««(ιι ΜΟΙοηυΜηβΓ ίΐ ϊΐΐβ ιιοΐιίι Ιίβηι'ιΙί-
ε:ιΐ, ΙΜΕΜηι ρβιΗρΙιπιιιι ρηιηϊηηπ) ηοΐιϊι, ιιοΐΐϋ-
φιβ ρΓΧρβηΙιιιη ο»ΙβίΙβ Ε(ΕΓηαπί|ΐιβ κ^ιιυιιι .•
ΓοΐΜΐΙΐιιΙίβηβ ηιυικΙΙ, ι|υ«η ηοι οηιηεϊ ώιΐίΐΐϋΐτ ■.!-■
ηβΐϋΓ ςτ:Λ\ι η 6βιιί{(ΐ]|αΐβ ϋοηιϊιι! πμιγΙ Ια•ι\ Γ' - !
Μί , ίβΐ ΐΐΜΐΙφΜ ΡαΐΓΪ 61 131161ο 8ρΐΓΪΚΐΙ Ιι'Γ ■"»
βΙοΓΪϊ Ιιι κεοιίί ιχηιίοτυη. Αηιβη. — —»
ΗΟΜΙΙΙΑ V. ■ »■ :—
/ί ρτβΊίαΙαΙϊοη/Μ Οοηϊηί η ΠΑ ιί $αΙναί> ' * ""*— —
/«κ <7ί<ι\*ίί; μινοκ «ε ίβίί/ιηβιιϊη «"*—" - -*•'- -^«,»
Πΐιηι ηυίιΐίΐη ρ»Ιορ*Γ6ΐιΙΐι ηοΐα».».....,
ϊθΐΗΐβιΐ)η3ΐϊοι»η οηιηβ* βαιιιϋβιη
ρηΜβΓ ΙΙΙιτίί Ιιιιη ιοηϊΐί «ιιποι, ιΐι ι
ίη οιιιιΐΓ* ιϋΙΤυΗπι, ΐκΐυΐ ι Γθιί!θί ;
κι ηι «ι π»ΐο« Ιη ΙιτΓίϋϋιΐΡΐη ιαι•>ι
|ΜΙ( ρβΓ «1 ΟΓίίΒ ϊρίί ρΓθρΜ« Γμ•Ϊι•
(ίοιιβιιι τεΙ Ιαικίβπι ίο ργοογηπι *
βιΐηΐιιιηΐ, εοηΐη αιι&ιηιιηεηι ίΙ' •>
«1 βοηϋβιιιηιΐιβΜη , ηοβποΓ'
ρηιιείρίο ίιι ϊρ*αηι βιρΜ Ιρ»ιιη:
ιίβηιβ ιιιΐιϋ ριιηη3 ροΐΐαηΐ.
ηιιυπα Ιίϋετιΐυι ηαΐ οοηπιυηΓ
■ίκ-ηβιΐίοΐίυιιβιη ωΜβΠΪΙ ρΐηΐΕΓ
ιβιηςπβ ιημΙγμιι ηΐυηηιι (ι
ΜΐΐΜρΐηηι, η οίΐίιικιίριί μλ'
«■οιώιηοΛιιιιο τβίετ» κιηίπί*
ΐΗΐνϊίηι Λ ΙααίΙΙαίΆτη «ΜβικΙ,
αιταίοπι Βρίηρίη (βηβηΐΐ οιήιι.
ΚΜΐβϋίΟίοπαη εσηίη ρπκηρ -ι ι-
ηηιΐΜπί. ΟαίιΙ ιτςο ιηϋκ ιΐίτ•
πιη ιίηίβΜι ρβποηαηιιη, '
■Ιμεπι ιΙβΚειΟΓίκη »1» «ο ι
ηη ρβηοΜη * κοΜ*, κό
ν»γεπΐ ηκβριιιη , Ηιιίβ Ι
μμ« «ιΐυηιΐικ, «ι Κ»
»Ι\ΟΙ ΚβΓΐ, ρΓΟ βιηΜίαι Γ
61 ΟρΐΗΙΐΙΜ,ΤβΗΐίΐ 61 ρ* «Ι
ίβϊίΐ ΤΪ»ΙΙΙ ΙΐΙΐΙΙΪΙ, 61 ρθί<
ΙΙιΙ (]<Ιϋ1ηί ίιίιΐυιβηι. 1^
ςιιιαι ϊρ*β ■ ηοΐιϊ• &ι•ιηρ>
πβαι, κ<1 βΐίηπι ιϊιιριϋί
Ιΐαιτη ρηοιιϊΐ Ιϋκηιϊυ
1166 £1661*6 66Η11ΙΙ ΡΕΓ >
61 3•ί οΐιβίίυιιΐίίΐιι ιιιιυιη^Γι
οιηιιβηκιαο ικηιηιη μιιιι
Ρη»|ΧΒΓΕϊ ιΚνΚιυιη ιη*ι
ϊιιβΗνίΙ μΙηκγοι, οι ψα
»ι>η , ρηρπυπι^ΐΜ ιηί
Νοιι β ιι Ι κι ηϊΐιιη ιο|•,
6ΓΒ)Ι«ηΙΙνιΒ ρΟΙϋβΠί 61 1ι.
6ΐιπ(1ιιπι ΰίνϊιια ΓβκίΙυΓ ι.
φίιΙϋϊΐ(ΐΐ6 (ίΐ ρ.ΙΓίίΟβρΐ. Ι;
II* ρι
ΗΟΗΙΙΙΑν.
! ■■>■;, ΙτινΑ (κι πορνιία, Α
ρ)Μ χα\ τΐ ίίϊ,ϊ, & «ρολίγο ύμίν,
■■-' οΐ τϊ ΐβι»3χ» πρΑββοντις
χϊιΐρον&μήβονίΐν, ι ΚαΙ πΑλιν
ιχβνχϊί, όΐΐ -«,• κίρ ν »ί, τ] άχ,τ-
■,-.ί; ίπιν εΒΓϋΙολάτρηί, βύκ
.μίβττ Ιν (); 3ϊίΐ1ιί^ του Χρίίΐοί χβ\
■ » ΤοΟχΐ Ιατι τ(. θέλημα τοδ
Ίμων. απΐχεβθ» ημάς απ& της
'- γ&ρ Ιχίλιην ήμΐί ΐ Θί6ί ίτιΐ βκα-
;ιμφ• τοιγαροΰν 4 ϋίιτών ονχ
«Ιΐίΐιι. ϋ).ά ϊ6ν θίί,ν τίν Μνίΐ τ& Ονεϋμα
ημίς.» ΚχΙ τ(( αν έξης «Μαλΐ^
1 -131; ιών Η «κ^ΐτί/ων ΧαΙ τών «ρο-
ΤοΓς μΐντοι βωρρονοϋυι, χαΐ £ιί
άίιί, <|π»πϊΑαι <ΐ'ΐ» Ιβΐί* «(Ε"" 1 • ρ*υηιιΐίΐ Ρ» 1 ! ο«β
ροΐδΐιΐΐΐιυηΐ '•. » Ει ίιβπιιη : < Η*ε β«1 ιβίβιιΐ»*
[>βι βαηείϊΟοαίίπ νϋΐΙΓ», ιιΐ ΒϋϋίικΛί^ * Γομιιιί-
Ιϊοιιβ; ηοη βηίη» νοονίΐ ιιοεΟειι* ί» ΐι»ηιιιηιΙίιί•ιο,
μι! ϊ ιι ημΜοΚΙμμι• !ΐϊ«)υβ «(ϋί ίίΐΒτιιϊί, ηοιι
ηηιιιϊοεπι ιρβπιΐι, κϋ Οί ιιιιι ; φπ *»'»« •Ιβι11ΐ
δρίηιιιιΐ) ϊΐιιιιη ίιηοίαιιι ϊη ηβΜ» *'. » Ε* γιιμιιϊ :
« Ηβκ ϊίίιηΐβ ίηΐβΙΙί(βηΐΜ ηηο«] βπιηίϊ ΙοηΙβ•!•*
κι ι ίιτΜίιιιιιΙυ», »η( »ν*π» ψιο4 βϊΐ ΜοΙοπιπ) •«*■
νίιιΐϊ, ΒΜ ΙΐϊϋβΙ Ιυταϋίαιβι» ΐη κ^ηα Οη'Μΐ «
Οβί ". • Ει ιιπι& ίιιιΐβ ιιιιιηβΓίΡεΙ οιιιηι-β ι'β Ι»Ι«
ίρίΜΙοΙΟΓΙΙΠΙ ϊΐ ρΓΟ|>1ΐΛΐϊΓΙΙΙΙΙ *β«*Τ 0««Ι ήιιϊιΐβιιι
Η ϊιΐββ ρβι-ΓΜίΐβ ϊβΚγ ιηβπ]&Γ8 ΟΐΓΐιΐί ηυΊΙ ρη«-
ϋίειΙ ΛρβϋΐυΙιι* Τ ι &οτίρ*ϊ *οΙιί* Ιη ίρίίΐοΐι ιιβ
χμ < ΛΓ ί τ-.Ί Χοίρου τίκιρατγίλ- Β ΓΟίηΐίιΙκΜίηϊηΙ ίοι-ηΐΜπΙι ". ι Νίιο ει ι πι ϋϋ ηοιι
Εγραψα Ομϊν Ιν ϊϊ| Ιτηβχσλ^ βι Μ ει-υΙιοΐΜίΐΙ, Ικιγοιιιγ αΐίοϊ ιιΐ ί11θ5 ρικίοη
βυϊιιηιΐΐ'η.ΐο εοηνβΠιιιι, *<Ι «05 (Ιίίοηβ : « 8ί 1» ςιιΙ
ΓγϊΙοι• ιιοιηιιιχβΓ βιΐ ΓοπΗβαΜΤ, «ι ι πι Ιιυ]αιιικ><ϋ
ιιίι: οϋιιιιιι «ιιιηΐΐβ ". ι ΥϊιΙμ ηιιοηίιιιι εοιηπιιιιιϊι
ΙιμιιιιιιιιΙίΙΜ «Ι Ε*ι:Ι(!.ιί* 1(1)1 ΓθΓΠίθΙίθΙ)6 ϋΟΠΙΙΓίΐΙ-
£11111• * Ιρ;β Ριιιΐυί 8.ιΐ»ιι* ΐΓ»ϋΊ<1ίΙ ϋοπιιΐΐιϊοιιι
Τιιπιΐοΐυιιι, ιιι;(: ςηιιΗπιιινίΐ ίιι «ιιιιι (ΊμΓίΙϊΐΕΐη,
ΙΙ(Ό ΙΊΙΓ«νβ «11111 Λί:<-Ρ|ΙΙΙ Ιιίΐί [;ΟίΙςιΙ»ΙΙ1 1112(11 13111
ιιιΛΓΐίίΡ81ιΐ5ί(!1 ριίηϊΐβιιΐϊϋΐιι. 3.ιΙτ;ιιυ μΙ*1 Ιυ.ιιιι
ΐιτιίιηιιιι :ι ιαπίίΐ ιιι»1ίβ. Ο Ιιοιιιο, ι ιιιιι |>Γ,¥ί«ηΐ'ιΐΜΗ
Ιιιιιι ΓιιΙΙΙγΙϊ ήιιιβ ι|ΐιίιΙ•:ιη ιΙιΐ[.Ιίι ί> ιιιιηΐΊι! ΐΐ ίιι Γιι -
Ιιιγο ει ίιι ρητΐβιιΐί ιηιιιιιΐο. (•>.ιιι βιιίιιι £ΐατηφόρου τέμ8^
ίηλητηρίου δυναμιν χέχτηται • ε!ς γαρ πέταυρίον
(8ου, μάλλον δι τους μυχούς αυτούς τους πιόντας
χατασπαν «έφυχε. Φεύγε. τ6 άπο χειλέων πορνιχ•**
μέλι * σεσοφισμένον γαρ Ιστι θάνατον πορνιχον Ιπβ>
λε??ον, 1% έστιν ό άπ6 του θεοΰ χωρισμός* «ρος ον
φησιν ό Δα6»δ• ι Έξωλόθρευσας πάντα τον χορ*
ν^ύοντσ άπ6 σου. ι Άνάγχη γουν χαΟαρεύειν*, ή
γοΰν καθαίρισθαι, χαΐ ούτως αμίαντο ν μένειν 6ιΐ[-
νεκώς ταΐς ένβεδοαέναις ήοοναϊς άρχούμενον, Λ το
σώμα να6; θεού δια του Πνεύματος γέγονε 9 κα\ «4
ΙΊνευμα του θεού οΙχβΤ έν αύτψ, χα\ προς κτησιν
μέν αγνοίας χα\ σωφροσύνης σπεύβειν, πορνείας &
χαΐ πάση; ακαθαρσία; αποφυγήν, . Γνα τφ άφθάρτφ
νυμφίω έν ταΐς ακήρατοι; παστάσι συνδιαιωνίζωμεν
πάντες συνευφραινάμενοι, πρισβείαις της έν παρ-
θενία τεχούσης αύτον είς ημών σωτηρία ν, άειπαρ-
θένου χα\ πάνα μώ μου χα\ ΰπερδεδοξασμένης Μη-
τρός • νυν χα\ άεΥ κα\ ε(ς τους αίώνας των αΙώνων»
Αμήν.
31 ΟΜΙΛΙΑ (Χ (Ι;.
Προτρεπτική προς κηστ6ίαν • ίτ^Ηαϊ ΧΒρΙ της
του κόσμου γ*νέσ*ως ώς έτ έχιχόμφ.
Πολύς έστιν είς χαχίαν^ύμήχανός Τ8 χα\ πολυτρο-
πώτατο;, μάλλον δε παμμήχανος ό νοητό; χα\ άρ-
χέχαχο; δφις. "Εχει δι'ών άρχομενην εμποδίζει τ%ν
πρόθεσιν ημών χαΐ την πράξιν τήν αγαθή ν &γ 41
μήδυνηθφ τήν αρχήν έμποίίσαι ταύτην, άλλας επί-
σταται μηχανας, δΓ ων αχρείο! ταύτην ενεργούμε*•
νην • άν δέ μηδέ τελούμίνην άχρειώσαι ταύτην περί
τα μέσα που δυνηθ{, «άλ.ιν Ιτερα σοφίσματα χαλ
τρόπους έτερους οίδε, δι Λ ών χα\ τελε:ωθε?σανΙχχ*-
νοί ταύτην κα\ άχερδη χαθίστησι, μάλλον δέ »α\
έπιζήμ:όν τοΙ;μή πάνυ προσίχουσι. Και πρωτ^
μέν τ6 επίπονο ν χαΐ δυσχατόρθωτον ύποδείχνυσι,
χαΙ(&αθυμίαν έντούθεν ή μι ν έ μ ποιεί χα\ άνελπι-
στίαν, ώς δύσκολο:; και αδύνατοι; έπιχειρουσκ, Μ
μηδέ δυνησομένοιςείς Ιργον ένεγχεΓν τήν πρόθεση-•
έτι δε χαΐ απιστία ν έντίχτει των έπηγγελμένων
παρά Θεού τρις άγωνιζομένοις βραβείων.
•Αλλ' ημείς, αδελφοί, διάτής χατάψυχήνάνδρί«;
χα\ προθυμίας χα\ πίστεω;, τη; παγίδος ταύτης
ύπεραρθώμεν, επί νουν λαβόντε; ώ; ούτε γή χωρίς
καμάτων εύχρηστους αναδίδω α ι του; καρπού;, ούτα
ψυχή χωρ\ς αγώνων πνευματικών θεοφιλές τι χαΐ
(1) ΠαοοΗοηιίΙί^ω ςαιη *1ϋ$ιιοτ6αι 6χ ιηχΙ. Μο^ηβοι. ]8πι βάίϋβΓαΙ ΟΙιγ. Ρήα. Μλΐΐοχ), Μο^ιη® 1776 8*. Εοιτ.
Ραίμ•
■
ααΜ%(ΐαν χτήΜτ&ι. Κΐ\ γήν μϊ,ν
*^ϊ-γ€ωργί»»-ίΜ«γ ίίριίν ■ ψυχή 64 λογιχη, πίι
ηρ>>ς ίρ«τη> έοτιν. (ύ^μήί. ΈπίΙ 51 χα\ όιί την
προγονικών χΜαϋχη» πίνω χαΐ μί/Οψ £ί,ν κ»τι-
χρίΟημεν. χ*! τοϋτα ίιαφυγιΐν ο ν κ ίνι, ποιήβωμίΜ
ϊή< α,ν4γχηβ φιλιτνμίαν, το αχονιαίω; πρ-<αΐν ώς
ίχιύιιίν τψ θεφ προϊίνίγχωμίν, άντίόώμιν των
μονίμων, τ4 πρΐαχ«*ρα, χαΐ των Ι:ι*(ών 4ντιληψό-
μίΐ)» τ4 χρηβτΐτατα, ποριϊμΐν τη; αιωνίου ανΐίιω;
τύν πρ',-τχαιρον πίνον ίπίργιΐομινοι ■ ΟπΙρ 4ρΕτης
γ4ρ*νταϋβ« πονοΰντις τη; ίπηγγιλμίνης ίπΛ «£
μέλλοντος αΐώνοςάνππονοίως πάντω;1κΐΓΕνΐ;θ'μιβα.
Κ•1 γΐρ πιαιΐς ί έιχαγγΕίΙά^ίνΓίι, 3ς και ΡΐηΜς
Ιο-τιν Ιταμοί τοις ίπιλίοϋ^ιν έΐοίμω; τΐν 4γώνα
ϊήί,ΑμΕτης ■ τοΰτοο 01 ριηββόντος τ'.ϋ τι πάντα
Ιτΐύ>>ν'.•ί, τίτών Απάντων ούχ Ανϋοιμον ϊιται ; Άϊλ'
βΐβν ναϋι* Ι/β^μτ-βίντΐί προΟΰμω; Ιΐϊιβαλ/ώμιΟα
ιϊ•ϊ; ίο;οις της 4ρίΐής, ιΐίως έχιΓνος ί πονηρός ότι
■τ! 1 χιλΐν οΐι χαλ',ν, !ϊαν μ)] χαλώ; γένηται, βποι>-
.βάζει ^ιίθεινήμϊ; μη χατ4 βίάρεετον οχοπΐν 1*>
τι/ιΐν τήντοϋ καλού ίργαβίαν, μηίΐ προς τον «.χ
■•'.ϋ (*ίβΰ ί -αινον. Αλλά πρ';; τΐν ίξ Ανΐρώποιν 4ρά•
ΗΟΛίυΑ νπ
ΜΛιιΓίιίΛΐι.'» Κοη ίΐιτ*«ΙΗκ,
11Ι11ΙΙΙΪ 11Ιΐ4:ιΙ ΒΓΚΠ11 ΙΜΐίπΐ'&Ιίί !\4 ΪΙΙΙΙΙΙιίηΐ ΙιιιΙΤΓίΚ
ίιια ιΙΪ»(>πηίΐιιι-. ΡπΕΙίΓβϋ ηιπν νί οΓϊ(•ϊ(ι.ι(ίί >ιι«1ί-
ιΐκΐίΐιιιϊϊ «4 νίΐϊπι •ιι ιίπιιιιιιίί Β1 1α|;0ΓΐΙ>ιΐϊ Ιίβιΐϋΐ-
0βι*1:ιιιι ιοιιίπι ιιιιι 1 11 1 ίίΐ «ΐπίβηιίΐ, ιμιαιι• ρβΊΐ-
ςΐΓΐ ιιοη ρηίΗΐιιυιι, Γιιίιιιιιΐί ΙίΛςαβ ιΐε ιΐιχΜίϋίΐι:
νϊηυίβηι, Μ(ιβηΐβΓ ρι-« 0(ο ρ«ΓΓ«Γαηιιΐϋ ηιιοιΐ π.-ριι-
£Ί.1Ι11(Μ ■ Κ ην:ι( ; -|--ιιιρυι;»Μ1 ( ΐϋΐ (ΙμπΙΙΙΓΪ ΒΜΜ«, «
ρΓ<ιιιΙν«Γ>ί»ι;η{ίΐίϊιιΐ3 Γβ«ρίεη)ϋ£,«ι•ιι;ρ]1βηι* ι)ι|ΐ(-
Ιιϋ αοηιρίΓϊ ιϊοιι βιιι 1ιΪ>ογ« (ΓΜίκιιηΐβ' ορβΜΐιΙβί. Ιΐί 1
ρηΐιιι ρπιρίβι- νίπιιιοιι Ι*β«γμ(Μ, ρΓαιηϊϊΐιΐΓΛ ϊιιιιιγο
ΜβΙΐΙΟΟΙί'ΙΙΙΙ ρΓΟΓβΙΙ! ΐΜΜίβΙΗΗ, 11.10] ΙίιΙ.-ϋϊ β£( ι|Ιΐί
Γβμιπιιιίίϊι, ιμιί (..ΐΓϋΐιΐί β« ι^ιιϊΙγε νίΠιΙΙί* ίβιΙΙ^
ιιιίηίΐ Γαιιίιβί ο(5ΐ-β(ίιι:ιιΐω. III» ϊϋΐΐηι ι<Ι]ιινΐιιΐ'ο
οιηιιϊϊ εοιιϋηιΐίΐ, ιιιιιη ογϊΙ φΜιΙφιλιη (|ιιθιΙ
-ρβΜβΟΓβ ιμιιι ροΙβΓίιιιιΐΐ Τ 5μ1 μ ΙιΐΙίΐ οιοηΐβ Γβμιι-
ΙιιπΙβϊ νίΠιιΙυιιι ομΒΓ» >|)β ΓκιΙ '3ΊΐιΐΓ, 5ι.Ίειιι ίΐΐβ ιιιιι-
Ιί(πιι& Ικιιιιιιη παιι ββιβ Ιιοιιιιηι βίΙ ιιοη υ."ηβ Λ»1,
υι»ΙΐΜι.Γ ,103 ΐνβΠβΙ'β ΙΙ« ρΓΟρΙΙΎ ρίΐΐιιι Ιίι,ί,ιι Ιμιι,ι
<ψβΓίΐί)«ΐϋΐπ ρβΗιαηιπιιι, ιοΙϊρϊΙ ηοπ Μ νοίιΐιαιίβ
ιιΐ ι ΙΊ'« ΐΜΑη»Γ, ίηά ιιΐ 31. ΙιοηιίιιϊΙιυ» ΒΗΜαϋτ,
Γ(ΐιοΐ)ϋί ιιοι ιΐϊϊίη.ι ΓβΐΗΙιιιΙιοηβ ει ιρίηΐιη-
[*β χβΐ οΊτω τήί τ;αρ4 θτοϋ μιαθακοοοτίοΐ χιΐ τών 1ι'">» ΚΙβΓο»*Ίαβ ΐμοϋβΐ ρΓχηΓιΙβ. Νοι «ίο «ϊ|ΐΐί
ΟΟΜίη ίΦΐίιΐΗΐι» ϊγπιο», Λ ιιιιϊ ριπ* ρηςιηιηηΐιΐί
<]1Ι* μίβ ΤΪνβ/ιΙίί ϊΐίρρι-ΐιιι! ιιι,ι^ηίΐιιιίΐιιβιιι ε» ϋϋι
Ιιχ]κβ ΜΐΐιπιΚίυιιΙϊ νιοίιιιίθιη τηΐνβιιιβϋ ηη ιμι.
<1Ί-ί•ι Λί\ "^ΒΙιίΐΐΐϋίΐΙΪΙΙΐ £ΐθΓΙ« 1 1>,.-Ί ΥβΙΙΙΙΙΠΐ ΟιΗΙΙ-
ψΛΐΐτϊ ιΐ(ΐ|ΐιιΐ, ιβϋ ηβο (ΙΙ β πϊ <ιυα- «πιι» •ιοΙοίίϋϋ*
«ι 4εΙί>|<ιίυ ΐίΐ)ΐιί(ΐΐυΓ.
ΙΙΙβ ΜΐιΙβιιι ρίτνβπΝίΐϊΐ ρπιιι-ίρ& ίι
ιιγπιιο ίυρβΓϋηιη νβΐιιΐ υΐΐίιιπιηι ιΐ ριτϊοιίοίίιβί-
ηιιιιη {[»Γ(ΐΐίΐιι ιυ^ίςίΐ, βΛίιηίι (ιπιίιτκΐΐϊ Μ|«νΜΙβ
η•ιΊΙΐιιι ΓΟίιΚιΙβιιΐίιιη βιΐ((ΒΓ;ιΙ, «Ι ]ιίΐ3Π1ί»-ιι κι*.
ιΐβϋ, ραπικίέ •β ϊϊ ρπφΓί» νίηιιΙ• π ΐ<ΐΊΐ•ιυ νΐΜ«-
ΙΡ1Ι1 βΙβΓΟίίΐΜΠΙΙΙΪ. ΝΟ» νβΓΟ ΙΙΙΟΙΙΟΓΪί .•ίϊ||)|)8 Ι|1ίΙΙ1•
ΥβίίΙίΐΙί ηΪΓβιιΙί» : ι 5ίπβ ιιιε ιιί| ρη;βιΐιί Γιι«η< "' ;»
κϊΐςαβ «■ΐΤιικί-ιηιιιί υιυΐΐίίοπιιΐί ιιιιΐίςιη ΟυΙπι ι
κνίυματικων χβ\ ούρϊνίωι 4ποτι;ρ^3Τ5 γίρίιν,
ΊΙμιϊ; Εί χα\τ*Οτην αϋτο» χήν βπονί^ν βπριχτον
άποΐιίςωμιν, των τ: 4κοχ(ιμ4νων -.οι, θ(ΐρί»τω,'
ςώίιν Αμοιβών το μί ί'-ίο;, χι'ι το ττμ άνθ.,ωπαρ;-
αχίίΐί οϋτιίινον λογια4μ(νοι. μή μίνον -κρ',ί ίχιίιι
ΤΟ μίλλβν της θ;ίας £;ξη; μΐγεΟος ονγκρίνίμενον,
άλλ' α'Λϊ πρ>,ζ χ4χωΐ<ν χαΐ τη£ιν βαρχός αξιίλο- ^
Αλλ4 χαι μιτ4 ιήν χατ' αϊτού τχιϊτην νίχτ,ν
ύ.4ρϊίχαχος ίχιΐνος ήμίν ύΓ.ορΟττιιτίιν ΰπιρηιρΒ-
νίαν, οίον τιτιλΕΟταϊον χιΐ πονηρίτιταν βάραθρον',
ρΐήαίο); λογιβμοΐ,ς υποβάλλων, χαΐ μιγαλαο^Εΐ*
ίμΐ τίΕίΙΐων, ώ; οΙΐίΕί^ ίνν»μΕΐχ»\ ιτιρινοί^ τη»
32 'Ρ**4* Χϊτορβώββντα;. Άλλ' ήμιΐς Ιιιιμνη-
βϋώμτν της «ΪΤίοληβΕία.- λεγβιίιη;, ότι <Χωρ\ς ίμοΰ
οι ϊ^νιίβι ποιιίν ιι'Ιϊε» •» χαι (Α:μ{ 4ποχρο^ώμίθα
Τι; τ»ΐ πονηρού «ολυϊΐΐΕΕ; μηχ* 'ί-, χ*Ί Ιργιζΐ• Ιιαυιι 1>«ιι* ορεΜΙίοιιβ ομΒπιιΐκι, ΠΗΙ ιΙΙ.ι ι]ϋ3' ά«-
μιν,:, •ίΐ\ χι'ι.ιΐι; Ιργα^μινοι ΤΟ χαλίν , »»Ί βί» ίΓΐ1ιιιιΐΜΐιΙϋΕ,10^ί[ίιιΓ6ϊ ΐ|ΐιοιΙιΐιΐϊιιυ^ιι,.,:,ι,Γ|ι ,ι[ π υι ,
: ιτίΕ-.νώΐΕΐ τ τ, .ΐΐροοτ,χΐιϋΐ^, γινώοχοντες ότι χαΚί- ΐ«ΐ «ιι-ιιΐο ιιιι^<ιι-ιιΙιι ιι ρΓκΙίιΐίιτιιι, 5 ινι; !π ΜβΓ(Ι)(
κεριϊ τι; ιν βγγιίω μ-•ρον πολύκμον ΧΕκτημίνο;, 0ΐϊιΙιι(Ι»1,ιΐτ05ΐ6Γ«ιιι ίη ν<ι«ι'ΐ11υιιι ίιιιιιιίιιιΐ, ηβιιβη•
χΐν βύτο -/εε ίΐϊΐ τή; χΐπροο. χ4ν την χίηρον ρΌίλλί) Ιιιιιι ριπιοτ Γ«ιΓΠΐιι>ρίΐιΐΓ €1 μεπί ; ίι* π τιπυ^ ϊϊνβ
ίΐς ΤββγγΕίον, ΐμοίω,τομίρον η/ρίίωκ χιϊ άττι..- |ϊ Μΐιι ρ-τ (ΙιβΙιΙΙϊιιι οιιι. οοιιιπ, ,ι λ, ^"ιγΙ^ιπιμ, »ίι ν
λισ:ν, ιυτω χ«ι την 4ρ*τήν, καν απωτηταί τι; και ι•]ο* ΒΙΡΓιίιίο ιιχΓιΐιιιιιι ιμι ιιιϊϊρ'-η ιιιιι», ].ιιιι πιΙ ιι>|> 1
άψ' ίί'^το^ ΐ Λ Β φβφϊ ίι* ϊήί Απραςίας, κϊν 4υαμ(• ρτοιίοι αϊ ρ•.-κ>ιιιι> ίι. Κι Ιικβ ι|..κ!ι•ιν ρΓομοιιπ ϋηιι-
ί3"ί*Ρ*ίίί τα^τη: τΐ)ν ηβ'Λίρίϊν, ίχατίρωβιν ομοίως π'^ιί λίιιγ* ριορίιτ ]^ιΐιιιι ΐυιιιριιβ, πι Ϊ1|«ΐι| ,| Γ( ,.
ι^;ριιοΙκ*ι4πνλλν(ΐι. ΚαΙ Τϊϋτα νυΜ λίγω «ρΐςιήν υΙΙι ιιΐϊΐίΐίχ ΙκηΐΐίΐΗοΜ ρβΓαρΜΗΚ. ΕιττιΐΗ ίΙΙί
ύμίτί.οαν άγάπην ΐι* τον της .νηβΜίας χαιρΐν, Γν« Ιϋ»ϊΐι|<•1» Ι*Ιι»πμ«ι, ΙκΜ Ιιΐϊ 101ο αιιπο ρκι- μιιο.ι υη,
τυ^τονΐ'ΐιχτον ηάϊΓ; χ»χί»ς έαοτοίς συντηρήσωμιν ]ί]ιΐιιΐΓβΙ, «ΙΜΙ πιιιιιίκιι ρπίΓαιΐ ]*]ιι»ίιιιιι. Οηπίιιπ-
νιΐ γ4ρ τ'-νίντ;- Κ^ϊγ-,-ίλίω ♦αριοαίον ίχιϊνον, «Ι9Η1 «ιιί.Μ )φιηίι> ΙμΜΜ »"«τίιίιΐιι η «ροιβίΛτί»
χαίτοι νη9τ;ίον;α ΕΙς τοϋ ΣιΕβάΐο» τίν άκοντα ιΐο ρπ>χίιιιι> ]ιΐι1ίι-|,ι. Νυιπ ί);ί1αι Ιρ|ΐιιιί>ιιιι πιιΐϋιιΐ
ϊρννον, οϋινώνίληΜν ήνηττιΐ*• μΕμ^γμίνηνγίρ πι ιιΐιΐιΐ,ιιίιϊ 8ί^ ψΐΜΐϊ κ] ι \,^η ,,,ν ,., ,,,..
εΙ/* την ύπ^ρη^κνίαν χ»\ τηνηρΐ; τον πληοίον χα• ΟλΑΜ \\\ηΛ |Ιτ•ι«<|ί<ίιΙ•ΙιιΙ5 ιιΐ'ΐηβΐίχνκηιιιι Μ !|
ταιοιοιν. 00 ρήν Λ Λ τιϋτοούχ Είτιν ώ^λιμις ή ιιι,ικιιι Μη»«Μ ^ι ΕΙιη* , μ.-,| ιίϊ^ιιι Ο^ιιιΙϋΐκ,
νηατίία; .ιοί; )/ρ (>ίΜ•ίτ:<ι> χ» ώ ; πρ•ί3 : _χ« ταιί- Μυν>Ε•ι)υ><)βη), ι?αι»ι ιιιμΙΙιϊγογπ άϊαιιιη ιη ιιιοιιιι
" ΐοΜ.
19 0ΗΚ60Β11 ΡλΙλΜΑ
»§6η$ ]β]ϋη1οπι (1*1*, φι*βο, *ΐΐ6ΐι<Κΐο, *ι!Ιιφγ616 α την εργαζομένους, δσον έστ\ τδ &φ*λος» •••*€■* •
ΚιΐΜϋβ» »<Ι]ατ*ι>ΐ* ΐβαιροΓ» , Μονοί ίιι οιοηΐβιη βϋ
Οβυιιι Μ€βιΐ(1βιιΗ ο4 6]ο* ρπΒβιιηΐί» 6Χ6»*ρΙθ ΟΟΒ-
ΜβηιΙβηΙβ• «Ιΐΐ|ΐικιΐ(Ιο€(ΐΓίΜο *<1]ιΐ!ΐ§»ιηοΓ, βαιιϋ ηοη
ςακΙοαι ίη ιηυτιίεηι, %οό ίη σαίοιη, υηάβ ηοοίο
«βπ»ηιίυιιβ ιοχίΗοΐοΓ), ϋυνβββ, ίοψικη, οοββΓ-
ναΐο ςιι»<ΐΓβκίυΙ;ι «Γιβπιιη )«]υηίο, ΐη ίΛοίο, ηοη ίη
«ηΙ^ηιοΐο, υΐ κηρίιιηι Ιεα,ίΐιιι*, Οβυιι» νίϋθΐ» οιιιη
ϋΐο εοην6Γ8»ΐθΓ βΐ εοΙΙοςυίΐιΐΓ, βίοαΐ οιιιΐου» ο υ αϊ
•ιι>Ιοο 6οηΓ*υοΙ*ΐιιι°, * Οβο αΌεβίοΓ 61 ίρββ 4είη<ΐ6
άοεοι οιηηεο βιιο* εοηΐΓίϋηΙβε φιοά Οβιι• 681 ςοί
86ΐιψβΓ βο*. ςοι οϋ ηίηΗοηο οοη ΙβικΗΐ, 8βϋ νθ€*ιι$
6* φιαε ιιση βιιιιΐ ΐιιιςυαιιι ε» ςυοί βαιιΐ, 61 6» ςα*
.ιιοιι πιπί ηιΙ ε»8ϋ ρΓονοο»η•, η «ο ίιι ίιιΐβΓίιυηι υα•
4|ΐΐ3τιι (ηρΗΐΐΓυ$ # ςπι ορίηΐυ β! ιΐιβτο νο!αηΐ&ίΐ8 τΙγ-
ΜωΟσή^, δ Ηλία;, «ύτ^ς δ Κύριος • Μω&η^ς |*τ
γαρ πολυήμερο* νηστε£αν άγων. Άλλα διογτίρατ*,
παρακαλώ, τήν δμετέραν διάνοιαν, χα\ ουνανυψώ»
σατ« νυν, του καιρού δίδοντος, ταΐς τοΟ Μω&οέως
έ«' δροος πρδς θεδν άναβάσεσιν, Ινα δι* αυτών χα•*
όδδν αύθις ε πανάδα (νοντες συνανυψωδήτε ΧρεΦτφ,
μηχέτι πρδς δρος, αλλά πρδς οδρανδν άνεδντι ΧαΙ
ημάς συναπαίροντ». Μωδσης μέν οδν τισσαραχον-
θήμβρον νηβτείαν έπ' δρος άγων, έν «Τδει χα\ ού 4ε*
αΐνιγμάτων, «ατά τδ γτγραμμένον, δρφ βεάν• χα*
ομιλεί τούτω χα\ προσλαλεΐ, χαθάπορ ιΓ τις λαλή-
σει πρδς τδν εαυτού φίλον,χα\ μανθάνει «αρά Θβον*
χα\ δώάσχει πάντας πορί αδτου, ώς αυτός έατιν 4
άε\ ών, χαΙ προς τδ μή δν οδχ Ιών, άλλα χα\ τα μή
ιοΐβ ιιιΓινβΓΜίιι ΙηιιοιιΐΟΓοηιηι νίδίϋίΐίυιη €Γ6*11ο- δντα ώς δντα χαλών, χα\ έχ μ)) δντων τα πάντ*
παραγαγών 9 χα\ πρδς τδ μή δν διαπισιΐν ούχ Ιδν.
"Ος πρώτον μέν νιύματι χα\ βελήματι μδνψ τήν
αίοθητήν χτίσιν αύμπαααν &Θρδζν έξ ούχ δντι^ν
«ροήγαγιν* ι Έν άρχ*, γάρ, φηοΐν; έχοίηαιν 4
ββδςτδν οδρανδν χα\ τήν γήν • ούδιαχοον «αν*
τως, ούδ* αν»υ παντη τών μβταξίι χαντ^ν * Μάτι
μδν γαρ αναμ\ζ Ι|ν ή γη, χυοφδρον δΙ έχατιρον α4-
ρβ»ς τ* χα\ των χατ' ιΐδος (ώων τ$ χα\ φυτών 9 4 Λ
ούρανδς τών διαφόρων φώτων η χαΐ χυρών, έν οΕς
τδ σύμπαν ύφέστηχίν. Οδτως ούν έχο(ηβ•ν 4 β*δς
Ιν άρχϋ τδν ούρανδν χα\ τ^ν γην, οΤόν τίνα 6λην
πανδβχή χα\ δυναμβι τά πάντα φέρονναν, χαλώ«
ι:ό^^ωθ«ν άπορραπίζυη τους χαΙ* Ιαυτήν προΟφν-
Ίΐβιι» ο ιιίΐιίΐο εϋυχϋ. δοηρίηη οαίιιι : ι Ιιι ρΗαείρΙο,
ιΐιείΐ) Οβιια ΟΓβΛνίι οαείαιιι βΐ ιβΓΗιιη ", ι ιιοη οη-
Υιίο• τίοβαιη ηβο οιιιιιί» «ιΙιΙιιγμ βιρβηβιη. Νλπι
*ςιιί» ΐβΓΓΛ !ιααιι&οβΙ>&ΐιΐΓ «ι υίΓαςαο £Γ»νΐ8 βηΐ
•ΜΓβ, οιηηϋ)ΐΐ8(|ΐΐ6 «ιιίιιΐλΐίυπη ρΙιηΙλΓΟιυςαβ §βηβ•
τίϋα* ; ςφίιιη υογο ρΙ^Ηβηι ΙυηιίιΓιοιιβ Ι{θίΙ>υ8ΐ|ΐιο ίιι
ςυ1Κπΐ8 Ιοίυηι ΟΟΗ81*1>*1. δίο ί^Ιΐυτ ΟΓβανΙι Οβαβ Ια
ρπηϋίρίο ο«!αιη 61 Ιοτγββ» Ιλίιφιαιη ηοΙβΓίαιο «μιι•
κίιιπ) Γοτιΐΐλπιιη 6ΐρ•€6ηι 9 π«Ι ροιβιιϋ* 0ΙΐΙν€Γ8ΙΙΙΙΙ
Ι0ΙΓ3ΠΙΙΙΙ ΟΓϋοΐΙΙ ίοΠ ρΓΟ€ϋΙ <Ιθ6ΐ6Γ6(1»Γ{υ6ΐΙ8 608 ^ΜΙ
»ΙΙΙΙ)η»Γ6ΐ)1 ΙΙΐΟίβηΟΙΙΙ α 8β ίρ$9 *€66ρΪ886 6Χ8Ϊ8(6Β•
ΐί»ηι, ϋβίηϋβ ΐ(ί ΟΓηΐιιιεηΐιιΐΒ ιηαιιϋι, ρΓορτΙααι
«ιι)(|ΐΐ6 61 οοιινοιιίβηΐβιιι οηΐίυβιΐ) ΙρβΙ ρΓββοιιΐίαπι,
61 ιιιυηϋυιη οοηβοΙβηΓιοιη ίη 8βχ (ΙΙοοα• »1*οΙνίΙ, (; στηχέναι τήν Ολην χαχώς νομίζοντας. Είτα χαλλαρ-
6ίη§αΙί8 βοΙ* νοίαιικιΐο «ϋβΟΓοίίβ, νείαΐ οι ΐηοΜυηβ
&ϋκ*οηάίύ8 β^ΐοοβη• εοη^οιίοηιηι βρ^οίβ», ςυ»8 βο-
υοικίυιη •νηιηΐ6ΐΓί&ιη 61 ρβιΐοοίΐοηβι» 61 ιΐΒΐυηπι
ϋί66Ηαιίη3ΐ»8 οοχίοηβΐ, »Ιϋ« ρΓορίΟΓ αΐίι, ιίη^υΐί*
ρΓορίβΓ Ιοίυαι, 61 Ιοίο ρΓορίβΓ ιίη^υΐι οπϋιΐϋΐίβ ;
(•Γ6« ΙΟΓΓβιιι ΙπιπιοΙ^ηι, νβΐυΐ οίΓϋ* οβηίΓυιη <Ιγ-
ΓΗοροηίΐ *ό ϊιιΛλτ αΓθϋΓι«χο6ΐ•ί, 61 5*ρίβιιΐβΓ εοη-
]ιιο^ίι €0Βΐυαι (\υοά ςαίΰΐοηι ηβκίι, υΐ ίϋβιιι ιηυηϋαβ
86ΐηρ6Γ ηΐ8ηβ»1 ιιιοϋίΗβ οίηιαΐ 61 νοίυοιϋβ• Ν*πι Ιγ-
ΓκςηίοιΙβ 61 νοΙαΙ>ϋίΙ>θ3 ΓίΓουΙαϋαι 6ΐΓοαιηρο8ίΙΐ9
εθΓρθήΙ>1Ι8, Π666886 6Γ«1 ίΐυίΠΟ&ϋβ ΙΏΟιΙΐΒΐΠ 16ΙΙ6Γ6
Γο§!οθ6ΐη ςϋ3δ» οοηίπιπο ροιιϋβΓβ ιηοίοι αίΑΐΗΠίβΙβ
ΝΙ)Γ6ΐυΓ Η* ιιι Ήΐ8ΐ«Γ ονΙΊηάΓΐ ιηιιηιΐυβ 8«*αι 8ροβ•
γπιιι ηιιηςυ;ιπι 1ηιιι$^ΓβϋίΑΐυΓ.
γών χα\ τδν χδ^μον έπιχοαμών, τήν οΙχιίαν *χ*-
οτφ χα\ προσήχουααν τάξιν των προσόντων αύτφ
χα\ συμπληρούντων τδν αύτου χδομον έν Ι| 1(μέρ9Λς
δ(έν•ιμβ, διαχρίνων Ιχαοτον προβτάγματι μόνφ»
χα\ χαδάπτρ έχ Οηοαυρών αποθετών έξάγων •1ς «Ι*
δο; τά έντιδέντα * διατιθείς τι χα\ ουντβθι^ς ένβρ-
μον(ως άχρως χα\ προσφυώς άλλο πρδς άλλο τού-
των, Ιχαοτδν τ» πρδς πάντα, χα\ πρδς Ιχααττν
άπαντα. Κα\ τ ή μέν άχινήτφ γξ χαδάπβρ τινΛ χίν-
τρψ ιπριτιθείς άνωτάτφ χύχλφ, χαΙ συνδών «ανα^• .
φως διά τών μίσων τδν άειχίνητον οδρανδν, IV δ
αύτδς διαμένφ χόσμος έστω; όμοΰ χαΙ χινούμανος *
πάντη γάρ χύχΆω τών άβιχινήτων χα\ ταχυκινήτων
άγαν σωμάτων πβριτιθέντων, τδ άχίνητον έζ ανάγ-
κης -φ μίσην ίλαχΐ χώρα ν, άντ^^οπον τ} χινήα•ι τ^ν στάσιν Ι^&ν, ώς 33 1**1 μεταχωρβίν χυλίνά^ον
δίχην τήν παγχδσμιον σφαΓραν.
Ι^ίΙοΓ ιιιιίν6Γ8ί ΠπίΙϊϋ» βχΐΓΐηδοεϋβ &5 ορίΐιηο Τοιαύτην δή ν«(μα; δ άριστοτέχνης τών του παν-
υρίΟοβ (Ιίβροδίΐίβ, Ιοίυιιι ϋΐυιιι πιοικίαιη ιηίίυιιι ίη
ιιιοϋυη) 6ΐ«υίΙίνί( βΐ ιιιονίΐ. 8οϋ ίιιΙβΓ ίΙΙοβ Πιιβ» 8ίη*
βΐ»ΐΛ ίΐβΓυηι οοιινβιΓιυικ^Γ ϋίαΐηΐΜΐιΐ, «Ηα ηυίιίοπι
»ΐ(1ίιι»1 «ι! Γβ^ίοηβϋ εχ66ΐ»«8 οοοι•ραη<Ιιιιιι, ιιΐιί
εοιινοΙνυιιΙιΐΓ μβΓ «Ιιίββίηιοβ ιιιυιιιΗ Ιιπιίΐββ ιημι ηιί-
ιιθ8 οπΓιοβ ςυαιη ΙβιιιροΓί» (ΙΙυΐιιηιίΐβΐβ «ϋιιιΪΓοΓιοιιβ
ϋΐ^ιια, «|οοΐ6ΐιθ8 Ιβνίϋ οΐΰεΙοΓΐ* 61 »α* οϋΙιΐ&ΐ6ΐη ίη•
ΓεηοΓυοι τ6Γ8Αΐί1ί« ίΐα οοηΐτο 88ρίβιιΐ6Γ οοηρίβΐ;• υΐ
Γη£θη» ΚΏτϋΜαίοιη βιιοΙοΙεηΐεΓ ΐ€ΐημ<;Γ•Γβ ηιιβϋηι,
ιιοοηοη ρΓορηί οοΙογι* νήο Ιιι βαίϋ Γθβΐο»ιιΙ>ϋ5 εοη-
τδς π«ράτω> έχατέρφ τήν θέσιν, τδν σύμπαντα
τούτον εύκόσμω; ώς είπείν χδσμον χα\ Ιπηξι χα4
έχίνησε * τών δέ μεταξύ τών περάτων τούτων $€•-
νέμει πάλιν τδ προσήχον έχάστφ, χα\ τά μέν 4νω>
τάττβι, χα\ μετέωρο αολεΓν έπιτάττει, χα\ συμπαρε•
πολείν τψ άνωτάτω του παντ'.ς δρψ ταυτώς χα\ χο-
σμίως βδ μάλα τδν άε\ χρόνον, δσα χουφα χα\ δρα•
στιχ* πρδς τδ χρήσιμον τών ύχοχειμένων εστί• το-
σούτον ύπερανεστηχότι του μέσου συνετώς άγαν, ώς
χα\ τ^ν έν τούτφ του ψΟχου; ά μετρ ία ν άποχρώνταις
•• Οοο. 1. 1
ΗΟΜΙίΙΑ Υί.
Ορίΐίιιν Ιχΐΐν «ριημμίνι, χβ\ τ))νιι:ι]0ΓΡΐη ρΓΪιιιο>[θιιίΙ(ΐΓ3 βρυΐϊϊ-ϊι. Ρ•»*••
ηιιβ ΙιβιιοιΙιοιιοιίΒ ΚιμΙιμΜ 1 Ν«ΙΜ ^«ϋΜ Μ «Μ
ιιυΐΜ [ΐ.Ίιΐ;ο τ 0•Μ ΒΗΜ ϋβϋ χ'ΐιιιιιιί ροΜΜΟΗ >Ί
ΙΙβΟβΙΒ ΐΗΠΗ*1ΐ £1 Κ» Ι|»β, ΙΙΙΙΙιΙΙ:Ι!3 ΙΐΙΐΟΓϋΙΙΙ ΙΙίΡΓΙί-,
ΥΓ |Η*Η βπρίΙΙΙ, ηΐιϊ ϊι> ΓίίβιΙϋΓίΓΐιϋϋ Μ|Η|«Η Ιιιβπιί
Νοηΐΐι! >}ΙΙΪ3 (ΜΓΠΪΙιΙΙΙβΧ Ιθ1)βΙίΙ»ΙΙ8 Γιιι ιΐη» ίΙΙΙΚΛΙ'ϊ 1*1
ϊϊϊϊί ηυπ οπιΐΐΓ-ι,ΊΊϋηΐ'ίΐΰϋβιίϋΐ! κ•ι» ΙΙίΙιΓίϋΐι υηιιι.
(βΐΓ0^ρ"ήίκ ΐοϋτον βιβίως τι) βγγΐλί^ _ Ιίη.ιΙαιη Μί>«»»ι ιιΐ(ΐ»ιβιρΜηιιιΐ5' , »Ιι» ίβ)ιιιυΓβι,ϊμ•''
ιοΰ θανίτου χ&ν τΕαίοων τ);ν ζω¥,ν ΙκοΙτ,ιι, μή.μετ β|ΐιι!ιιιικιιιιι»ιιϋιις3ΐιιε»εΙ1)ΐΙ'β"ΐ«. ιιΙϊπφΐιΐΓ
ϊ-ιμϊλιίΐϊ ιοΟτοος χη&6μμ τΐ- -ηρ',βηχούίης ; ϊϋΓίιιίΓυηΙ Ιιι.Ιογρ. ; εΙΙοϋΐΐϊβιϋ κι^Ιί-ΙοΐΙ ^•ιΐ)Γ»ΙίιΙ,
βύϊ ήτών κοιώνΐχ τίιν >■&)*»« οί χϊτλ χαιρΐν ιιιιιε βιιϊιιι ϊιι ϊίΐυΐο ι:οιι(ΐϊΐίιιββ$β οοιιϋπιϊιΐϊνεΓϋΐιΙ.
4ΐ•ίρϊ3ΐ< χαΐ (ίνι; ; 'Αλλ* χ*1 14 τών Έ^ριΐων ίιίιν γένΐί, ότ* ΗωΟυίΐί 1*ι ΐ'.ϋ 6ρβ«;
1νήττ=υι. Μ«4Μ«βνΜ «ρυφώνη;, φαγ4νης χα\ πιί/«ς ί-,Ιτ-.τ,Ίΐν πα,ίζιιν, χατί « γιτριιι•-ΐίην
χβΐ ΐ« τιαίγνιοΐΡ ίΰιιΐ; «Ιϊώϊ.ου ϊ|•- κροβχύνηίΐΐ ■ τΐ« γ*ρ 1τ)ργί,0η αυτοί." "4 ι9(ί μΰβ/.ο-οιίϊ-.
, υίτω;ού μβνη; άμαρτ(«;, άλλί χΛ όαιβίΐας ή Ιΐ3ΐ|Ίβ ηπιι ρβΜΜΐ ΙιιιιΙ<ιιι>, *•'*! β!ίιιη.>ηιρΊεΙηΐ1«
ίρνφτ] •η«ραιτ£3. ΟΑκβ»« ίΐο 1 . ί] νΐ)5ΐε:» χ»ι ή ίν- Ι3 ιι5β π( Ιιιχιιγι». ΜβΛ ρ-ίγΙΓργ ΐι'ϊπιιΐιιιιι 01 Ιίίπρϊ-
:■-; ίιά -'Ί ι .ι:
Ί [ 4έ τώ« Χιΐ:βα<52Γ,/Ν)μ;ν„,-.• έο-
γ:« χα1μ£Βρ χιι τρυφη. ηΙ τ»
3-.λ τ*)ν εν ϊι>ϊί^«; ίςαγίβτον βιτβχβλην χοΐ ίχρο
?ίβν ούρβνΐΟ-ν βύτοί; ί Ιμιρΐ)πμο; Χί,τηνίχθη '
ιΤοϋη γίρ, φΓ,ο'.ν Τί&χιτιΐ 4 «ρόφ^τ^ τι ίνί-
μιυίοΐοίίμ^ν.ί-ι ίν ιτΑΓ,ιμ.νΓ, βί , ;..,•.• ίσ-ϊΐϋιιιν Ι
*Α«ί γ4ρ χήΐοπατάληί τβ^τη; χαΐ τ*ιν ούτιν άγνο-
ήϊβνϊίς βίς Τ Ας καρΛ ^ αιΊ ί; ωΛ ( 91 , η5αν μίξ Ε ις,
Τϊ τϊν τοϋ Ίαχϊ.,6 ΊΙββΟ π,-υ-.ίΛ&Μν 6νΜ ιών ηοω-
τοϊοχιων Μΐφ^Μ *3ΐ τήί πατριχή; ε^βολεν |φ•
χής; β'3)ογν£ία χα\ Ρρώμβϊο; «βρίλογο; βΓγγϊιϊ;
ΤΙ ιού; υΐΰίι,- 'ΙΙλιΐ τ«ϋ αρχιερείς ΟΜ^υρ χιιιϋ-
χϊ«. χαΐ β
ϊρίΐίΐι, οΟ «ρΐ; βρίτην μίν,ν,. ο//,ι κβι γ.^.,. «:-,-
βΙ6((ΐν λκιιιίλονσι ■ £;Ι γ4ρ Γροβ:ίνο.ι β]| νηβτίίβ
τήν ϊγχηίτιιον • ΐΐίΐτί :"ϋτ-ι ν«1 4 τών ι&τεΑών Βιω-
μάτων χ4ρο; χωΧιΙίι -ά, χίΰάοαιον τιίνΟοί, χπΐ :ην
χατί Θε4ν 1ν τ{ ψυχή λνπην κιΐ τήν καιινυξιν,
Τ^τ«ς 4μχτ*μί»Τ]τ<ιν μετϊνοΐϊν £(»- αω:ηρ1βν χ«τερ-
νάΐιται* 4νί« γ4ρ ουντειριμμΐνιις χιρίίαί Ο'^χ
ίίτιν άΧηβώί {«ιλα6ί«Ίΐ[ -ής μιτβνοίί;. Συντρίβει
61 τήν χβρϋίν χιΐ β«νβΛι τ;ο:»Γ τίί '.ίχείί; 4μιρ-
τίτ; ή τή; τροφής χ«1 χοϋ Οπνου χβί ίών αΙοΟή-
ι:ι,υ χ»;4 *>ί6ν βυοτολή. ^αίΙΜΚρ Λΐ ■
ΚίίγγεΧΙω -«.ίΟϊιι/; ίχιίνί 1 - Ί"• 1 •.• Ιβντψ, "*<*Χ*ι
π.'». (ύ^ριίνβυ, 5ξιον ίβυτΐν * 4Μλι•)ί Ι«β1ΐ|ΐΗ -;;
«■(Μνίΐιν ■^Ίν(-•, ίνϋ-.ΐ,ν ΪΙ χ*1 τής πβροννης ,■.■,;.
ο&τνι ί.'αϊ.-, ϊίίΙϋΟ', οντιοιρΐφω; είΐ^ομιν ήμίν
ο^:οι. ΙγΧβ•«δΐΛ*ι χλ\ νηιιτιύϊΐν, έγρηγ^ρίνίκ
τ; χαΐ βνοτϊ">.ίϊβϊ(, χ»ι ταπϋνίιϋίίϊΐ χα• «βΐΜ^β-
βίϊν 4π1ρ τϊ,; ιω^ιρίβί ημών ■ 'Λτω γ»ρ χη•. την
ι ίιυτιν χαΙΔ; νβΐ βε^ιιϊώ; ίιβνίϊβμίν,
ηιιιϊϋ )ΙΟΠ ϊίΠιιΙΪ Ι•ΗΙΗΗΙ, !>ίϋ 61ΙΜ0 ρΙΜΜι ίΚΚΐ -■
*Ι ΓΗίκιϋΟΪ ; ίΐ'[ΐιιιΙιιιιι «ΙΜ ΜΟΒ (βηρβηπίΜ Γ
Ϊμιιειιιιιι -«ι- ιιρΙιρι, <|ΠϊΓβ Τ ϋκΙ* Ι»αιηπΐιΐ> ιΙ*ι)ιιιι
8!ΐΙΐΙΓίΐ|1&ίΐ1Ι|Ιβ.ΙίΙρΐϊΐΊΐΙ:>Γ' , ΙΙΙ ΙΠίΐίΜϊΙΤΙ, Ιι*ΊΊΙ"Ιι ^^0
(ΓΠΐιΙιη ΙΙΙΙΐηΐηΊΐΙΓΓΓΠΠΊΙΙ ΓΙ ΠΊΙΠ|1ΙΙ11Γ1ίΐΙΙίΙΙΙ ιι»:γ μι£-
πϊιειΊύιιιι Ιη ιιΙυΗηιι (Ιΐΐιιΐββ Γοηνβπίι. ^
ϊΙΚ'ίί 0Ι>ΓΓΙΙΙ11Τ11Ι1Ι", Ιιιι1ΙΙΙ««'» νβί» ΕΟΐιείρίΙιΐΓ (ΙΙ«-
ΙιϊΙβηΙίλ. ΕΟΓ ΚΙΙΙΗΐΠ ιΟι>1ΡΠΐι•( ϊΠϋκίΐ.Ιι• ριιτεΜΙ*
ρη>ρι||»ι'ριιΙϊΐϋιιιβΙι'ίίΤ"Ιι.ίΊι)<ΊρΓ|ρ|ιϊΙιιιιι, Γΐ-Ιίι'Ι,,,.ι
ριίηιίο ΡνηιιιΙη ι« ΪΙΙ*: Ίινρί ϊ» Ε*>Π{«(10 ίιββιι
ιιιιίιιι* *'!,>': Η*η<Ιηηι, Ι"1ΐ'. ΐΜακ"* ι Μΐριιιιιιι «ιβι ι
[ιικιιί ηιΐιΐίιΐίΐ (Ιι^ηικη . Εη(11βηυπι ν*Γο *ί1 »ϊ'4 ΒΓ*-
ΚίαΙί. ίΐ-> ηβ*. ίπΐ'.π'•;. κοηεηΠο ηκΓεηηιηβ Ι
Ι,.τΊΐιΙί-Λΐιι ιΐ |ρ]ιιιιιυιιι, ν)ρΗη ιΊ ΗΜίΗΐίΟΜίη. Ιιϋ-
Ιιι ϊ 1 11^ 1<->η βΐ ιΙΐιΙιίΓε* »' ΊΟίΙΓίιιιι λ^ΐιιίοιι ΗΗφη
[ΐιιιι. 5Η βιΜτη ϊΐΐιιη ρΓν^ηΐεηι }αϋΐη •ί ρΐιη-ι ιΐβ
Κ'ΊΐιΙπ, ητίβιηιιιι ϊίΙ;ιιιι $οηίειιιιΐΓ, ΐ|ΐυιιι ιιυ> »™.
ικι> <:0ίΐ£4.'«|ΐΐ( εοιιείιΙ.Ί ΐΓ»Ιί* εΐ ϋειιΐ£ηίί.ι$ 1>ι>ιιιϊιπ
ΙΚΙΜΓΪ Ι•Μ ΟΙιΓΙϊΙί, οιιί *|Ι ξΙοΗ». ΙβπιιιιιΙιι. Ιιϋ-
" ΕΜεΙι. ι
: 4».
' ϋ\υ•ΐ. ι
«(„*,
«7
6ΗΕ0ΟΒΙ! ?ΑΙΛΜ4
8»
ιιοτϋ! ίόοηΐίο ιϊαιαΙ Γβιιι *ΐοι•ηο φ& Ρ*ιτβ βΐ ν|. Α χ*Λ -φ αΙώνιον ε&ζωίαν χλήρονομήσομίν » ζς γ±%
νΐβηυΐβ δρίπΐΜ, ηαηο ©ι ία ΜΜαΙ* •*α>1υπιιι» # *χτο *άντας ημάς Ιπιτοχιίν χάρίτι χα* φιλαν-»
Α»π«ι. βρωπία του Κυρίου ημών Ίήσοΰ Χρίστου * $ «*ρ|π*ί
δόξα, κράτος τιμή χα\ προνχύνησις σί>ν τψ άνάρχφ .•*»•δ Οατρ\ χαΐ τψ ζωοποιό) Ονεύματι, νύν χα% Μ»
*ά\ •1ς τους αιώνας των αΕώνων. Αμήν»
ΝΟΜΙΜΑ ΥΗ.
ΑΙϋτα ά* /ς/νιύ*.
ΠιιΙ«•β ηπίϋβιη οαιίί• νιαΗα ΐΓ^ιςαΠΙΙ ΑρΑΟΐΑοηΗιιη,
|«0ΐιηιΐΛφΐβ Ιαοβ ΓυΙ&βηΐί* 3ϋ|ΐιβ πιί<&ιιΙίΒ, ΙχνΙςά©
5ορβΓϋ^6 οβυΐο* άοιηιιΐοοηϋι. 8©ϋ ηιυΚίο ειιινίο»
ηοη Ιηιιΐιιη υηΙογ©* νβηιαι οιίΑΐηΑίΙοςιΓι ΕβοΙοιίΑπι μ-
γοιηΙιιιιι 0*υιή οοπι^αιαπι, § ΙυωαΗ'ώυδ Αα>αΙΑαι,
ηβοηοη (Ιινίη» Ιυοβ ιιιχ*ΐί<* ΑρΙοηώκιΐβπ) ςα& οουΙο*
ρβη*Ηη£ΐΐ, πΐΑίιϋΜΐ» τΐΑίιφιοβίιιιιι)» (αιη ηιοηΐο Ιυιϋ
3β ΟίΠΑΙΑ*.
*Ετέρά % Π*ρΙ τηστ8(ας^
Ήδυ μεν οφΦαλμοΐς Ίέαμα γαληνιώσα 6άλε**οο\
χα\ φωτΐ φαιδρφ λαμπομΙ νη χα\ λαμπρυνομένή, χσΛ
τφ λείω Της επιφανείας προς τήν σάγήν άντιλαμ-
πόυσα * πόλλφ ή τερπνδτορον οδχ δρφν μόνον, άλλα
χα\ προσλαλείν ΊΕχχλη^^ «ατά βεον ήβροεάμάνπ,,
θορύβων άπηλλαγμΑνβ, χα\ τψ ΟεΙω φωτ\ μυστιχως
χατάλαμπομένη, χα\ «ρις *ήν Ιχχλβν α&γήρ» άνα*
οιυο'ώυε βΓβοιίβ ββηείίχιε. Οροι βι^ο ιαΙΙβΙ δρίπΐιιι Β πτερωμένη, χα\ χείρας άνατετάμενη χα\ οφθαλμοί
ΑΎΑίΙα ίχίικΙ ϋοώ'• ϋοεΜοΓΑοΗο ΙλτςΙίΑ «•ι βρεειιοο-
Ιιιι», νυΙ.ί* 0ι»ιιί1>ιιβ ίπ Ι^κ ΐοπιρΙό Μ ©ι ίη ιεΐίβ ο)
μΓυχίιηίε οιιιιιίηα οΐχίοαίε βηιΐίυαχ ρΓΛββηΓιϋαε,
ΛαΙιιγ νοβ 06ΓΠ6Κ6 ςιιαιί )ί£ΐι» ψΐ£<1εαι οοη λιυ]ιι»
ιηύηοϋ, 6*αι& ϋοουηιιβ ΑςαΑηιιη βρίηίοβ ρΙβιιιαΙα;
Ι|Ημγ ρΐΌ νΙπ1>α* ι^ο ςυοηιρ Πΐίβ ρβτ ιαΙο* ΑςιίΑβ
Ιιτΐ£*ιι<Η* ίηειιιιιοαιιι νο1>ί* <|ΐι«»ί ρ&ιοηΐβιιι αγοαρι
ραΐοΓ«αβη(1ο ΛΓΐΰ< 4υϋ>ιι» ηοη βοΐαοί ]β]υηίυιη 1 βο<]
€1 οο$«€πιΐίοηβ§ τβ$ΐΓ»β ίϋΐαΐί» ηόϋΐηο ίηίιΛίαΛ
«!οΑη9(ν φ *4*αν χα\ τ^ν ο^Ανόιαχ. Έ^κ\ ο>ή μοι
τοίνυν ή του Πνιύματος χά(^ ταύτη* σήμερον»
έχαρ(οατο τήν Μραοτον θέαν, χα\ ϋΑρβότβ *άντ*ς
ύμβΐί ουνδιανυχτ•ρ«ύοντ•ς χα\ ουνϊπιμίρούοντις
Ιν τφ ναψ του β«οβ[ 9 χο}\ τ| χατ' αύι6ν νυν ύμ&ν
άνιλλιπιΐ *ρο<Λίρ»ί«, «άροβτιν όρ^ν, νμλς λ χ*•ά««^
ύπορ,χο>μιά ττ/α Αίν£ρ« # καρά τάς 5-ιξοΒους «•φοτ
τάφένα τό>ν ύΐά^ων του Βνβύμιτος * φίρ* χοΛ βύ-
τος συν«ργήσοι «ρος (ύναμίν ταΙς Ιχλ^ιν «ρΙ*6*Κι,
χα\ Χ9(9άπλρ χαλιάν τλς μ^χανάς ύ,μΝ Ιμφ*ν€στβ-ι
βιηηίηιο^β €οιι»ιογ ιηιιΐιΠ» Γ*<*βτό.
ρον άποοβιχνυντβ;, δι* & ού τ^ν νηβτ4ΐαν μόνον, άλλα χόΛ τ^ν π^ρ^ηυχ^ν ^μών ό 4βλΙμΑ< ^
τηρίβς ημών έπιχλίρβί «αντοίαπώ; άχρ€ΐουν•
ΒΜ ©γ^ο, Α-αΐΓββ, «Ια ο•!οηΐΜ 61 •ΙΐΓί©Ια• ρηιν», Έστϊν οίν, ά^•λφθ\ ν χα\ άλλη πλησμονή χ*\ μΜ^
ι)»» ηοΛ ο οίοί* ιιβ€ 8 ροΐί|Μΐ8 ρτονβιΓιΙ ιιβφΐβ βχ «όνηρλ, ήτις οΰχ άχο των ^ρωμαίων ο&& άχο τω^|
ιΐίΐίοίΐ* φίΜ Ιο 1»* ίιιτβηίαηΐ, &β(1 οι ίπι ύαιιΐΐ-α λ «ομάτων γίντται χα\ τ^; Ιν τούτοκ «ρτύ^» ****
ρΓΟχίηιυαι• βχ <μΙιο, «χ οίιηιιΐΐιΐβ «ι βχ ηιαϋο ίηιΐο 4*6 τη;«1ς τον πλησίον οργης^ χα\ τοβ μίσους, χαΐ
ρΓοοΊκΙί». Αβ ο^ι!υα• Μον^ι ϊύ ε^αΐίοο άίχίι : ^ ΡβΙ
ιίΓλοοη^ηι νΐηιίιη οοταοι, βΐ νοηβιιϋιη άβρ1ο*αιιι 1α•
(ΑΙΙλϋίΙβ* 4 . 1 ΡΓΟρΙβΤΟΛ 61Ι»ΙΑ 1*3**3 ρΓΟρΙίβΙ» (ΙίχΙΐ !
ι V» νο1>ί$ φιΐ ο5πί 6ϋ!β »ϋβ$ύβ τίηο Μ * > Ει γιιρ-
•ααι ηΙοαιι ΙιοΠΑΐυν Οίοβη• : ι ΝοΙίΙβ Α(1 Ιϋββ }β]υ-
υοΓβ Μ • » Ϋβπιιη Ιοίίύυχ ]β]υηϋΐΙϋΜΐ• νοίοΐ Α Οοτ
ιηίηο (ΙίχΗ : ι Βί €οηΐθΓςυβα& ςοΑ•Κ όίτοοίιιηι οβ-
ρϋ ιυαη», βοβ ΪΒΐυά ν1)ίϋ« ]6|θοΙιιιιι Αύϋορΐυιη λ
©Ι »Ι ηυΗίρΙίοατοΗΐίβ οηΐίοηο• νββίΓ*», ι^οη τοβ
©ΧΑίιύίοιιι ; οι 51 οχΐβπάΟΓίιΙν ηιοηυχ τββίπι» αιΙ ιηο ν
ανβηοηι οοαίο* ιηοο$ ■ ταΜ»*'°• ι Οιαιη ι§ι(ιιγ βχ
οιΐίο οΙ>η€ΐΑΐοιη ρΓ2ΰίρη8ΐη ιΐιτΐι» •ΤΟΓβίθΧΐΙ$ 040-
χ#ηι ρΓο^υοοΓβ ϋίαΜιιβ ιβιιίαΐ οΓΑηϋΙιηβ οι ]β]α-
ιηηϋίχιβ, οι ίη]ϋηοΓοαι ΐΜίηοΗαπι ιυ5]ίείΐ, οι οο-
βίΐΑίΙοιιοΑ ηιονοί *ά ϊτΜνηάιΐϊϊΐ ; οι *<Ι ηυιΐβϋΐοΐιο-
ηβιη ϋη{ΐι»π) χΐίιηιιΐχΐ Η1ο« ΙβΙοβ ορροοβηάο φιαίοιη
ϋ*ι\ά (ΙβΚΓίυίΐ νίπιιιι Ιη ΙηΙςυίΐ»ΐο ο1)80€Γ3ηΐβιη;
«ϋοβιι• : < Ιη]ικΐίΐί»ηι ιοί» ϋίο οοςίΐαϋαΐ, ΙΙηςηι
φ» φιι»ί 0ΐα«1ίυ• Αευΐοδ• 1 , ι α ^οΐϋυχ βΓα'» Οβιιιη
αχογαΙ <ϋοοιΐ8 : ι ϋ(>6ΓΑ πιβ, ΟοοΓιηβ, &1> ΚιοιηΙηο
ιη»1ο β α \ιγο ίηίςυο οταβ πιο ; ςυί ο^ιοηιηΐ Ηη^ΐΑΐη
κυΑίιι ςοΑίί Αοτρβηΐΐχ, νοιιοηαπι Αχρί<!υιη «ιΒ Κα-
1>ϋ• οοπιηι Μ . >
τής•μνησιχαχ(ας> χα\ <ών άπο τούτων τιχτομένοηί
χαχων «ιρ\ ων χα\οΜωΟσης έν τ| ψο^ φή«,€ βο-
μος δραχονΠων ό οίνος 'αδτων, χα\ #υμος άοττίβω*
ανίατο;, ι Αι* ά χα\ δ κρβφήββ Ήσαίας φηβίν ^
ι Ού*1 οΐ μεθύοντ«ς άνευ οίνου* » χοΛ «άλιν Α «6-
τ6; πΛραγγέλλβι λίγωνΜ Μή <1ς μάχας νηστβύχτ•. %
% Αλλά χαΛ «ρος του; ούτω νηντΕ^οντας ως άπο τοδ
Κυρίου φησίν • ι Έάν χάμψ^ς ώς χρίχον τον τρο>
χηλόν σου, ούΓ οοτω χαλέσχτβ νηστιίανβοχτίρτ» ^
Ιάν «ληθυνητχ τήν δέησιν υμών, όύχ «Ισαιχοΰ\ΐορ^
υμών * χα\ όταν έχτ»{νητ« τάς χβΤρας όμών «ρος
μι, αποστρέψω τους οφθαλμούς μου άφ' όμών• »
Ταυτην όδν τήν άπ6 του μίσους μέθην, τήν παντός
μάλλον τής θ*!*ς αποστροφής αΙτίαν, Ιμποκϊν 6
διάβολος έπιχιιρεί τοίς προσ^υχομένοι; τα χιΐ νη-
στκυουσι, χα\ των αΐτιαμάτων υποβάλλει τήν μνήι
μην, χα\ τον; λογισμούς χινεΤ προς μνησιχαχίαν,
χα\ πρδς χαταλαλ^άν δ£ύνει τήν γλώαααν, τοιουτονς
«ΐναι παρασχιυάζων, οίον Α ΑαβΙδ ύπογράφβι τ6ν
έν χ«χ•α ιΟχόμινον, λέγων * ι Άνομίαν δλην τή^ι
ήμέραν Ιλογίσατο, ή γλώσσα αύτου ώσσ\ ξηρ^Μ
ήχοπημινον ι • χα\ άφ* ών ^υσθήναι προ«ύχ«τα^
πρδ; τον θ•6ν, λ^γων* ι Έξελου μ&, Κύρκ, Ιξ άν-
%ρώκ*ν πονηρού, άπο άνδρος άδίχου ^3σα( με • οΓτινες ήχο^ησαν τήν γλώσ, σαν αυτών ώσ$\ δφβως, Ιος
ασπίδων ύπδ τλ χείλη «δτών^ •
Μα» Αΐιΐ€η9,ΓΓΑΐΓ€•, Ι• ΙβιηροΓ6]ο]ιιηΠ βΐ οτΜίοηί», *Αλλ* ημείς, άδελφο\, Ιν τφ χαιρφ της νηστείας
Μ ΟμΙ. χχχιι» 35. Μ 1*Α, χχνιιι» 1. Μ έν τφ φανερφ* ι ίνα τους με)ν ττατβ*
ΦρονητΑς της κενής χα\ Ανθρωπινής δόξης οίοποιη*
τους Λε Χα\ σνγχληρονδμονς οα % . δ«(ξ« ««V «οίι(ση έαοτφ• τους. Ιέ μή•τοιούτου^ έχβ&λλ^ της υΙοθεσίας»
αί μή μετάμέλήθέϊεν.
1ΤαΙΙ«ΐ'«ίιΐβιη Α'ιϋϊ ϋοπι^ηυ^ η»β Ηι ο»«1οε ΙιΟμ*»-
ΐιά» ^ι<τηϋ6ΐι(6$ (Νιπι 0ΠΠ1Η9 6Ι ί^οΑ^ιιιΐΜν » ς«^
Γ)πε ηίιΐίι ΊΑ ί•ιί& ύϋΚι»*, $ήήύ'\Ι ςαίιΐβ» οι όπι'κη
ηΐ5ΐ3ΐ>ΌΓ6ΙΙ1 Ρ3ί13ηΐ0^ ή>*Γί0(1βνβΡΟ ΒρθΙίβΗ»ΙΐΓ. €β-
ρηΐιιιίβλι υη|ΰτο, υΓβΐχίι βΐ ίαϋ'κηη ΙατβΓβ ηΙΙιΥΙ
»(%(1^$1ΐ|ΐΐ3ΐη ριΙΙοτβηι ρνχίβψτε, ηοοηοιι ^ο*(1ί«Ιοι^
€1 ιρΰΓουιη νιρυΐ ί>3&6Γ«, ιϋ βχ ιήβϋΐνίο ]β]ιιΐΗ^
ηο€ηοη έχ οο^ροη^ϋ^ε^εΗΐΙϋαΓν^ή^' νίιΙβηηΐιΐΓ
Τοναΰτα δέ φησινδ Κύριος, ίνα μή προς τοας
των : Ανθρώπων οφθαλμούς* όρωντες οΙ προσβυχύμβ^
νόνχαι -ό! νηατεύοντκ/παρ* ών ούδεν 4πΙ τοίτοες
βφελος, τδν μίν τής νηστείας χα\ της προσβυν^κ;
χδττονύπομένωμ»ν, του δέ μισθού σττρώμεθα. Άλεί-
φειν δέ τήν κε^ραλ^νφησικα\- νίπτει ν το π?4σ*ι»*>
πον; τσυτέστ•- μή ώχρι ^ν έπίτηδεύειν, μηδέ αυχμι^-
ρον είναι <κά\ χατΑζηρον' τήν κεφαλήν, ώς έξ Ιπτν
6ΐ•ίό ιΓι ϋΟ^ιίηΊυυβ ΙδΠκΙβιιιοοηίβοίθΐιΐυΓίΙίΓίΛβηΙιΛ τεταμένης νηστείας χα\ τής έπΥ το σώμα χατο>>
ύδΙβηΐΛΐιΐββ Γ»οΙβΙ»»ηΐ ΡΗ»η&χί ; Μβο ]ϋΓβ «Β ΕονΙ^-
&ίέ 0Ιιγ1&Ι• ίΐίβηί ΓαοΙί βυηΐ, ςαίυυ» η^ βίπΗίβδ Πι*
Μ1Ι18 ρΓο(ιϋ>6ΐ Οοιιπηυβ. 3β(1 8ί οιραι 3ΐιΐιη£*ηη£ο•
(ίοο ββηβιι (|ΐιίδ (ϋοίΐ ΐΏβηίβηι ϋΓ ϋϋΓβιΐι «ι *•)υ<ι ία-
αβιη ίιηα§ϋΐοΐίοιΐ6ΐη, ίη ςυ» ρσίβηΓιαταιη <ϊιγο3 ρβΓ-
€βριίοηβ8 Μη«υιιιιι νβΓ83ΐκίαιυ 0x3 «ιβΐίΐυΓ 8θ<)08,
<1οο.βΐ ιιοβ ]β]ΐιη3η1β8 οίοο οηρίιΐ υη^οτ*?, ^ΊΙίιόΐ
ιηίδβηοοιϋβιη ί«όβΓϋ ηιβηίοηι ιιό$ΐπιιιΐ, βΐ Γβοκίπ
86ΐι νίιιι ΐιιΐ8κιΐ)3ΐίναιη ίίν^Γβ 8 βριιΠί* «ι ΙιΐΥριιΗ^
€4)^$ΐ8(ίθθίϋΐΙ8, βΐ ΙΓ» €1 311 6ΐΛϋί η^ί|ΙΐίΐΪ3. ΤΜΑ
οηίίη «ι 118 ρβΚβοΐϋίΐι )β]υηίηιη ιιυητ οηιιι«8 Ίίηΐΐίπί
φρονήσεως οοκείν τοιαύτα παθε?ν, Χα\ οδτω τον παρ*
των Ανθρώπων ίπαινον θηράνιθαι * τοιαύτα γαρ φα-
νητιώντες έ ποίο υ ν οΙ Φαρισαίοι * δι6 κα>. της χατΑ
Χριστδν Εκκλησίας δικαίως ήλλοτριώθησαν, οΤς
ή μας Αφομοιουσθαι χαθάπαζ Απαγορεύει δ Κύριος.
ΚΙ δέ χα\ κεφαλήν τής ψυχής άναγωγικώς τ:ς έρεϊ
τδν νουν ώς ηγεμονικό ν, χα\ πρόσωπον τδ ταύτης
φανταστιχδν, έν φ των κατά τ&ς αίσθήσεις ενεργειών
ίμμονδς εστίν ή έδρα, καλδν νηστεύοντχς ήμόΐς
Αλείφειν έλαίψ τήν κεφαλήν, τουτέστιν ελεήμονα
ποιείν τδν ήμετέρον νο&ν χα\ :δ πρδσωπον ημών»
^1. ιχιι, 7. • Μ»ι(1ι. νι, |υ-18. » Ιιις. χμ, ϋ$.
ΠΟΜΙΙϊΑ νίΓΙ. 94
ϊτ,Αονΐτι τΛ. ψανταβΐινΛν, νίικ«* «πι α!β-/ρών *&\ ι ψηιΛ
ακαθάρτων λβγιιμών χ«1 ίυμού χα'ι Γ.ονηρϋ; λ4-
*!< ' ή Τ*Ι? τοιαντη -ΚβΙ ο&ιω; ίχΐϊλουμΐνη νη-
ατίΐβ,ούτα χονηρί ^άΟτ, πάνϊα μίνον, χβΙ βί,ν
ΐϊ.ίτοις τοίι; [(ρίοου; χα\ βημιουργ'ήι; τών ταούτιον
τ£α9ών φυγοι6£ύΕΐ χαΐ ηΜαοχώΜ* Ιαιμονα;, άλλα
-μϊΙ τοϊ; ά-γγέλαις ίγχιταλί'νϊΐ τοΟ; νη*ϊίΰ οντάς,
πρ4; αύτοϋς ίηιίτρίφιυίιι ίχ;ί.ν»υί, χαΐ φΰλαχας
ιΐν»ι ιοΰιων πβριικινβίουϊΐ, χαΐ 3ιη!)»ίν ίνοιίΕί-
Οο^σα χαΐ βυμπρί"(ΐν αυτοί:. Οδτω τ-ιϊς τρ^σί
κάτι ι/ζανίιις ΙτΛ της 8α6^).ώνο( ΙγχρατιΙα τι χα.ΐ
νηατίΐα ΚίΧ03μΓ,μϊ»οΙί, Μ*&* |ν μ/η) φΐογΐ χα': ό
τέταρτος Ιωράτο, ΐΓΕρ'.ίπων ααινί!; χαΐ- 8ρ•)άί(ηι*
«βρβϋϊως αύτο>;. 0£μι ττολνήμιρβν νηβΐίίίΚ
αγοντι τφ Δανιήλ Λγγί'β; έχέίτη βο^ίζων αίιι&ν-,
χαΐ ΐΓροχαιβγγίϋω'ι αντώ Τί μί/λιντα. Οΰτυ.ς Β ο,πυϋί ρΜΜ«•ΜΝΜΐΒ •|τηΐβ οιιιϊιιςιιΠιιι
Χύ.α-ι προβεί^!] χοΐ »Γ,Τϊϊ!β. ατίμχτΒ Χιοντι.ιν φι• ηιιπί! |μι οι(ΐί|[»ΙΐΐΗΓ. ;Ι ρΠ>ρΙιρΐηΓΟ•ιι γ ίΐιι 51! II
μώββντι χροφί,την βιαίριον ιχίμιβιν αγγείο; ίχ ιιιΓμγιιιιι ;ρΐί Ιχιεκιπιπι *Ι ΑιΙι-ϊ Μ (βι»ιβιηι»1ϋ(Ιηηίι
χολλοί ϊυυτήματο; τρίφην ΕΓ.ιφΕρίμινον. ΟΟτιο ββοιιιΐιΐιιπι ρνΜ οΙιΙμιτ» μίΠϊι•ίρ« βΠΙ'ϊίιηιΐΓ,
χαι ήμΙι» πνΕνυατιχήν άμα χιι ϋωματιχηΛΐ νηβΛ»(α» ιΐφιβ ιΙϋΙήΙιΐΓ ηοΐιϊ» βιιρβΓ βκρίιίπη• βΐ ΙΐΜίΙίβίιιπι
χιΐ -(-Λΐίυ^ομΐϊΟΐΐ άγγίλων αγαθών ουν- ιιιιιΙ>ιι1ϊι-£ ηροιιηη Ιπρβ*. ηιηιιϊΐΗ ίιιίιιιίςί ίίιΙιιΙΐΜη,
<ργί1? το ηϋρ τγ,; σαρκικής ΙκιΟυμίας .χιτανβειΟήΐίτιι., χαΛ Δ θυμΐί ώς Μων 39 Ίμ«ρ<•»•*ιΛ"«'. *Λ
Μ•ρητιχΊ]ς Ι' μίθίςϊι γενηοίμίΐΐα τροφή;, τή *ών μελλόντων αγαθών ίΐπίίι χαϊ κ6ϊτ(Ι χαϊ τή χβτΐ
ν ίϊ,ωρ'α. χι\ ΐςίαται (|μ!ν πακίν Ιπάνω δφ:ων χαΐ βκιρπίω» χαι ΙϊΛ πίααν τήν ϊύνιμιν τον 1χ-
ρϊιίΐΙίΐΜ, κι) βΐίιιη ΪιιΜ•(!1Ιογ<•5 ί'ιιηιιΙ <?(
Ι)1*ί.'(|-(Ιί ΙΟΤ5 (ϋΠΙΙΤΙ Π1ΓΙΙ ΟΪ5 Γιι^αι Αμμιι ϊ(;ι.ο-
ηΐιιϊΜΙ'ΐβ έοπΓιπιΊίΙ, ίηίιιρϋΓ )Ρ]ΐιηιΐ]ΐ«$ Ιη ΜΙΜ-
ηιιιι ιιικγΊοπιι» ηακΗΜίι ηιιοί 3.ί ίΙ Ιο» [ηιινιτίίΐ
ΠΜΙΙΟΙΙ «ΟΓΙΙΙΠ ΓυΐΙΟΐΙβΙ Ι'ΙΙΪΙΪΙ . Ι1ΙΗ|Μ «ΙΙΓί-ΜΓΤΓΓβ
#ι μπΙΜιΗ β ηΛ Λ. &"• «Ιιγιι ΙιΚηη γα&Η '<» Β>|>τ-
1>Ί>β <Γΐπρ«ηιη1Ϊ3 ιΊ ΐ-'ίυ'ιΐπ Γθη»ρίοιιϊ< ίηΙ^Γ^Μβ ίιι
Πι μ ιΐιυπιιιι ϊίίΙμΙϋΐηΓ ΐΜκΙη ΪΙιοβ οΐίΐηιΐίρηί
«ηΪΓΐηιιβ Μ|^Μ. 8ιγ οιιιΐιιηιιιηι ι^ιιΓι ϊ>-ίιιηίιιι1ι
ΟαηίΐΙ ϋΐΐί'ίΐ »ιΐ|Η'ΐ» <|ΐιι Η ■»ρϊ'*ιι1ί>ιιι Ιγ11ιιι«Ι>»1
ΓιιιιΐΓίηιιβ ρ»ιι.ΙρΙι»Ι. Βίε »1ί»•. βϊιίοιη ογϊ ΙβηΑιΧη
ο)>Ιιιπ>ιιΐί (ΐΓηιΐΙιβι.ιιιι π !ηιΐ|;ίι.<ι<ιη ιΙϊιγγϊιιιΪΛ« ίΙ-
ίυπκΙΓβΓβιιΙΐΊΐη αηκ•Η«ι« ρ-•' »τι ΐΓ.υΐϊΐιιϋι. Ιιι η
ηοΐιϊί ίρίτίΐιιίΐβ »ϊηιιι| «ι «ΟΓρπΓΗΐβ ^ιιηίηηι βιβί-
(•ΜΗΝΗ Η ΜΜΝμ), Ιιηηοπιιη ορβ »η|[ρ|θΓΐιιη,
Γ
Ή £1 μι] τοιαύτη χιΐ 0&»>ΐ ίχτιλουμένη -^τιιΐβ.
";ρ*ίι( ΑγγίΧουι μίλλαν τήν ίυττί-
(ΐιον ϊ^ϊΐ ' χ»': γίρ ;'.!);ΐι>^ ί»τΙ» ή Ατρομα μιι'
ρίί «οΐ μίϊοικ χ*1 ^((τ,ρονίαί χ*1 ιή; ϊΐρ4;
ν βιδν άντι6ίοιωϊ, πρ',; βΟί-Γ,μίΓ.- ώ^ •οΰλβι καΐ
Ο ίγι'Ιου ανίίχομΕβχ ' ι 0ϊ>_•(βρ ίατιν
,μίν ί, ι.άλιι .ιιρ4;.Βΐμ* χ-ί ϋΐρχβ, φτ,οΐν ί Άπΐ- (;
πο\ΐϊί, άλλΐ τ:»!; τ4; 4ρ/ι;, κρί<ί :1; ίξουοικς,
^ τ&ϋΐ χ&ιμ&χρόΐοραί ΙΟΜ ιχΊτ'-ϋ; ηϋ ηΐώνιιί
ρ , πρίις αϊ κν(ϋΐϋ-.ιχ2 ΐής ΒΒντ#1»ί. >
« ά-.Χώ; ί,μϊϋ ίιά νη^τείι; πρΐς ούΐο : .ί ί[ άν-
Γίίΐϊΐ;, 4λ/4 χρΐ,ίομίϊ τιρ'.; ννΑΒ'ΐ'Ρ' ήμ"ίρ«ν Χ3ΐ
ν βώρ*«ς τη; 6ιχ3κ>ίύνιΐί, χο\ τη; πιριχίφ*•
Ιζία; τήί βΜίττ,ρίου 'λίημ&ιύνι);, χ»\ ίου Ουρίβΰ
■:ΐ\( ιιίβΐΐωί - Ιτι « λλ\ •ζϊλ 'αα-κ-τίιτ,ί πρίς βιι«-
ΐν μαχαίρβς τΐιΟ Ηνεύμί:!:;, ζ:ι; ειτ 1 »" 4 πρΐί
■μ3;ταϋ6«ο5 ιωΐί,ρ.ο; λΐγβ • ΐι'-.ω γ*ρ άγωνιιί-
. -Λ-, «ΐιν Ιγώνβ, «βΐ ;ήν -ίοιιν βίββίβν
ΐρ^σομεν, χλΙ χάνια *ί ^ίλη «Ο «Μνηροϊ ΐά τ;ί-
τνρωμίνα αβίβ^μΐ'. χιΐ νιχτ'ϊ' ΐιΐ παντιον άνα-
ρϊν£νΐ£; αΟτοϋ ϊών οΟρα(!ω'> χα; αχτεότωΊ έτπτιυ-
;4μίΟβ β«ϊάϊων, ΤΟΐί έν ουρανοί; 1γγίλ«; β»(ι..ί Ο •:ιιιΐιι«»ίιιιο ΟΜΠαο ι>οηΒ
Ευ^ραινόμ:νοι. έν «ύϊψ Χριβτψ ϊφ Κκρίήι ί,μών- ■;( ίϊιιιιΚΓ Βΐ ίιι «ιϋΐιιΐίΐ β.τοιιΙΐ)Γΐιιι>. ΑολβΒ.
.ι χρίπιι χΐίί 4όζα, χρίτος. τιμή χχΐ προακύ'ίηοι;, βϊ»Κ ιφ &ν4ρνι•> αΐΐοό ΙΙαΐρΙ χϊ\ ιφ τ" 1
ιαΐ άγΐβφ χι! {ωβκβιφ ϋνιύμΐΐΐ, νΰν χα\ ί-:ί χτί ε(ΐ τνι; αιώνας ιών αίώναν. *Αμή'
ΗΜΠΜΑ νΐιι
ΓύσβίΤϊΐίη•
νβπιπ» π«η Ιϊΐβ οβί Ηί ρϊΓΓβππικ [«{ιιηίπιη ι.Ι
ιΐι^βίοι ηιβίιΐϊ ιιι.ίιϊϊκ ρΓορίπ<μιίΐ•ιΐβι>> Ι) Ίτΐ ; Ι• 1
ΠΗΒ -ΐιιιη «ι εοηϊΐιοιρίίο, πιπί \η οι (Μΐϊη βι (»ιρ»ρ.
ΙΐϊΙΠ ΓΟΠίΓΙ (1ίνίΐΙ*1Π *ι>1ΐΙΙΙ»Ι«|Π 0)>[ΜΒί1>βΒΛ, »■!•
Ε«ηυι αιιι» ηοβ 1»ηι|«3ΐιι ι#γ»'Ί βΐ ηιΙιιΙοΐΗ Ιιηπί ά<\-
ιιϊιιϊ 0(ΐηΐίΐ>4ϊ•«ιι* ! < Κοιι Ρΐιίιιι '11 πηΜβ Ιικιη »ιΙ•
«ΙΗ ΚΓΙΙ0ΙΙ1 «Ι ιιιικ"ίπ< , »>. »'< Αρο*ιοΙιι*. Μ>]
:ι<1τβΓί>ι* ριϊιιίίρ»Ι"ί κι ροιρϋΐιιΐυβ, ϊοπιϊο πΜ-ΐηιΜ
'.ριιίΙίΓαπιιη ΜΐιιΙί βυμίί, ΕΟΜΠ ηρίηιιιιΐη ιιομιί-
ΙΪΚ '.ι Πιιιιη 1ηγΙ»ιιι ΓβΓΙ'ΐ ηοη ριτ ]ΐ-]τ]ΐιϊιιπι ΙίιιΙΗΐιι
1ϋ(1|ί|Ι«Π1(Ι5, Μιΐ βΐίίΙΙΠ 3>1 ΟΜ1ΐΙ|1ίΐ(η ΙΜ15ΙΓ.1ΙΙ1 (III-
11ΙΗΓ Ιοτίο ]υί1ϊ1ΐΛ , «1 ρΙ••» ίΐΙΐΐΙϊΓίβ ί-Ιΐ'ΡΙΐΚ^ΪΙΙΙΚ
ηβοκοη ιΙϊριΌ ΠιΙ«ϊ, «1 ίιικιιρβΓ »ρΙί»βίηιο »ι1 »Ι ϊί-
εΐ'ηιΐιιιιι ^Ιιιΐίο 5ρΪΓΪ!ιιϊ ηυ! μ) ΒΐΙιιΙηκ 0.;ί αι) ιιικ
τιτΙμιιμ ; »ίβ ιί η» ίιι ιι ι ιι» Ιιουιιηι οβΠ*π)Γ.π, ΒιΙγπι-
<|ΐι<; (ϊπιυιιι ΜΓΤ•6ΐΜΗ1, ιΊ οιιιιιϊί ηιιΙί(|ιιί ΙΐΙι ίΐ-
»Ιϊιΐ|;ιΐςι»ιΐΕ ίβηίι•, ΕΙ νίπαπ» ρβρ οιοηί* ΐΌΐι»ρκΐ•
(Οηβημ ϊ' ΜΠΰΐβ» ιχχΐϊ'-'ΐυβπιαΓ οογοιμι, καιν Μ-
μρΊι- ρβΚΜίίΙη ίιι €Π;Ιι> Ι0ΐ'|[>ι1ι1βη1β», ίιι ίρ*9
ΟΙΐΙ'ίβΙΟ ΟΐΙ'ΙΐίΠΟ ΙΙΙΙΪ'.ίΙι, Ι)ΙΙ|'ΙΙΙ (ΙίΊ.ΊΊ ΟΙΠΙΙϋ ^Ι'ΐΐί.Ί,
(ΙΠΐΙί, ΙιΟΙΚΙΓ Π ϊΐΙί.Γ.Ίΐίο €"111 Χ'ΙϋΠΙΠ β]ΐ!& ΡϊΙΓβ »)ΐ
ίΙΪΓ.-ιηικ&ρίΓΐΙκ, *»πο
ΟΜΙΛΙΑ Η'.
ί>•.Ε'.Ιθ)ίθ(- ί*Οει•ιζ.
ιϊ:ι^ιμ:ν =ί; :' ν Μίί.ί. χιι -πτ:>>ιί*Ί τφ Ηκρ
::ρίϊ ϊο-ϋ» ίχάϊίρ*'• τοπίων. ΡΜίαΐΜν μ;ν γίρ
ι ϊφθ(φ;6 ιί; ι«*ρ" «ϋΓ»ϋ κρ>,;>Ά -παγγι-
ίίς ρΕδαία; χβι 3' '."\ Γ,γιϊϊΚα; ; «υΐ*ώΕΐν ϋ (1<
* ΚρΙκτ*. «, 1-
0( (ίά( ρίαην £ά<% ίΜφϊύοη'.
Ι,ΓίΐΙΙυίΐι* [ΐιΌ ίΙ (Τί.Ιίμιυϊ ίιι ΙΚ'ΐίπι, «ιι
Ιιογιιιη νίΓΪαηι ΙιιΙιοΙ ϊϊ^ιιιΙίι-οΜιιιι-ϋΐι. Είβηίη 1><ιιι
ςιιϊυ«ιη ΕΓκάβΓβ ϊιιΐ,ΐ.ΐΐ^ο ο]ΐΐί ρπκΐΜ»Ιρ>ι« ηυϋίι
Γ»Γ(»ί ΙΪΓΒΙ»* <1< νιΓίί ΙίίΙίνκ'.
95 ΟΕΕΟΟΕΠ ΡΑΙΑΜΑ «Ι
Οβαοι 6*1 Γβοΐβ 06 βο Γ0&Ιι*Γ6. Νο8 νβι-ο οροιΊβι ^ τδν Θεδν τδ πβρ\ αύτοΟ φρονιΝ ορθώς. Α*1 41 κα\
αμφότερα ήμ&ς ϊχβιν, χα\ χατ' άμφοτιρα ήμΛς *λη-
οίηιαιφιο Ιιαοογο 61 οιγ&ι οίηιαΐηιιο 1η νβπιιΐβ
61*Τ6, 61 Ιΐ.Ι 60ΙΙΥ<!Γ8.ΊΙΊ Π Ι 1*111 ΓίΓΟίΙΐΟΓ 6Γ<>(ΐ8ΙΙΙ08
ςυαοι »ί ηο&Ιηβ νίαΊβΑΟηιιιε οβιιΐΐβ, βΐ βόεΙο* οογλιιι
Οβο, 6(1 φιοιιι Πϋοβ ηοϋίπι, ίιινεηίηαιηΓ, 61 ρπ>ρΙβΓ
Οα>οΓιΐ3 μ1> ίρ4θ)ΐιΜΐΟοβιηοΓ ; αΊχίίβηίοι δοπρίαπ;
ι ΟβίΓκΙίι ΑΙ)Γα!ιβιη Ββο, η ΓβρυΙβΙυιη 661 Η Ια
]08ΐ1ΐΐ8ΐιι'•» Οιιοηιοϋο 6Γ$ο Αογ80*οι ρβΓ ϋαΌιο
]υ&ΐίβοΑΐυ• μι ? Α€ε6ρΗ β Οβο ρπΜηίοΜοιιβηι ςοα-
ιιΙμιι Ια Μιιιιηβ β]ιιβ ςικκ! 1&8.ις Γαϋ οβη&ΗοβοιΙ*)
6886111 001068 ΙΠΟΟβ 1ί,Γ8βΙ ; (Ιβΐΐκΐβ 6 060 ]α!>εΐαΓ
6*οπ66*γο Ι*»»ο &(ΙΙΐϋ6 ρυβηίοι ρβΓ ςαβιη 8ο1αιη
ογοιονοηο 6ΐβεΐιιιιι 80ΠϊγΊ άβϋβ&ίΐ ; 8(1 ςαοιΐ οίηΐΐ
εοοΐΓ8(1ί66ΐ» ρ8ΐ6Γ ΟΠαοι 808 ιο*οα Ιαιαιο1*Γ6 ρπ>-
ρβΓβΡΟΐΐ 61 181060 {11801 ρβΓ 6001 ρΠΝΟΪ88ίθηβΠΙ Ογ-
θεύειν, κα\ οΟτως έχβιν, ώστβ χα\ πιστεύεσθαι «αρά
των ασφαλώς όρώντων, κα\ πιστούς ενώπιον ιϊναι
του πρδς δν ή πίστις βεοΰ, χαλ ώς «στους οβτοΑ
παρ* αΰτοΰ δικάιούσθαι • ι Έπίστβυσβ γάρ δ Αβραάμ
ιψ θεψ, φησ\, χα\ έλογίσθη αύτψ εΐ; δικαιοσύ-.
νην. ι Πώς 6δν δ Αβραάμ πιστεύσας έδιχακΜη ;
"Ελαδ* «αρά βίου έπαγγελίαν Ιν τφ σπέρματι αύ*.
του, δπβρ ήν δ Ισαάκ, εδλογηθήσεσθαι πάσας τάς
φυλάς του Ισραήλ * βΐτα ύπδ του θεοΰ προστόνετ*•*
ται, παΐδα Ιτι δντα, ΘΟσαι τδν Ισαάκ δν Λ μόνο*
τήν Ιχβασιν σχήσειν Ιμελλεν ή έπαγγιλία * χα\ μη-
δδν άντβιπών Α κατήρ» αφτόχειρ γενέσθαι του παιδος
ήπείγετο, χα\ τήν λ* αυτού ταύτην έπαγγελίαν ρ6<*
ηΐ6αι 61 Ιοίΐσεΐιοαοι €6066011• Υιάβΐΐεοο ςα*ηΙ* βΚ * δαίαν χα\ άδιάπτωτον ήγεΤτο. 40 Βλέπετε τήν βι«
β(ΐ6« ]αλΐίβο8ΐ>8 ? Υ6Γ0Π1 ιιοοίβ ςοοςοο ρΓ001Ϊ8ίΐ
€ογι81ιι8 νίι» «ΐ€πι», 61 ο^ΗβΙ^Γυπι 61 βΙοι-1» €1
Γβ^η] 06?ΠΜΐϋ«ΐ60Ι« (16111(16 ΟΙΙΜΙθ1•νΗ Ρ80Ρ6Γ1816ΗΙ
60ΐ6ϋ6» }6]υΐΙΙ8 6Χ6Γ66Γ6, 06ΓΓ6618Π1 Ιη εΟΟίΗΐΙΟΟβ
ΤΪ18Ι0 8{6Γ6, ρΙΠίΟ» 001 66•6 8(1 010Γ16Ι11, Π0ΒΙ1161-
Ιρβοβ οηιοίΟ^Γβ ϋαιη τίιϋ• «ι οοιιουρίβΓβηΐϋβ
»08ΐΗϋ. 8ί βιγο 1611• ίηαιηιυαιηαβ, ί»ιίηυβ (Ιίνίη«
ρΐΌθ!ί88δθΙΐΙ €Γ6(1&αΐ08» 8ΐ6 ΟΓβΐΙθΙΙΙΟί ΟβΟ 866011-
ΐ!οπι ΑογαΙιαιο, 61 Γ6ροΐ8θίΐθΓ ηου'ΐ!» Ιη {υβΐιΓιαηι.
νΙάβΙββιΙιηι ρη6(Η6ΐθΓοηι 6οηΒ6ςι»Μΐΐί84; οβηι ιιοη
ΐΑηΙαιη ρΓατοΐ8Γ8) Ιββϋηιοηΐ* 61 6κοίΙιΙ11ο ΓκΙβι Α1>η-
ΟΛΟΙ Ιο 6ο 816111 οι ΑΙίο 18686 οΰε'κΐβικίο 86ςηί686&-
ΓβΙ» 864 βίίβηΐ Ιο 08Ο88 ΙοίΙ 60Γ Π16Γ06τΙΐ $110 860ΐ)ηβ
χιιουσαν *(στιν οποία ; *Αλλ* Ιπηγγβίλατο χα\ ήμΝ
6 Χριστδς ζωής άΙδ(ου χαΐ τρυφής χσ\ βόξης χαΛ
βασιλεία; χληρτνομίαν» είτα προσέταξε πτωχιύιιν*
νήστευε ιν, «ύτελώς κα\ τεθλιμμένως ζ1)ν, Ιτοίμονς
είναι προς Θάνατον, σταυροΰν εαυτούς συν τοίς βο>•
Θήμασι χα\ ταΐς έπιθυμίαις• *Εάν οΰν «ρ6ς ταυτ«
στεύβωμεν, χα\ τ% επαγγελία εκείνη του Θ«ου «ι•*
«τεύωμιν, οδτως Ιχιστεύσαμεν τψ Θεψ χατά τον
*Α6ραάμ« κα\ λογισΟήσεται ήμΓν εις ίιχαιοσύνην.
Κα\ όρ£τ* τ^ν άκολουθίαν τών προτσ(Νντω> * ο4
μόνον γάρ Ισχυρά μαρτυρία χα\ καράστασις τής
«ου "Αβραάμ «Ιστίως έγένετο νο συγχατατεσ^ναι
*ρος σφσγήν τ^ν Ισαάκ προΰεΤναι, άλλα χαΛ «ίτιον
€ΙιΗ•ΙιιΑι 8606Γ6Γ6 , ρβΓ φιοπι 0606(1Ι61« ίθ6ΓαηΙ £ ο*ηρξε τούτο του τον Χριστον έκ σπέρματος α&το&
018068 ΐΗθ08 16ΓΠΒ, 61 Ιπΐρΐ6ΐ8 681 ρΓΟΠίίββΙΟ ; 1111
βιιίηι ςοι ρ<Όρΐ6Γ Οβοοι ρΓορηιιπι οι οηΐ^βηΐΐυπι
αΐίηοι (ί6«1βΓ4ΐΐ, Βοοβ ςαοϋβοιιοοιίο (1βΙ>υίΙ ρρορίβΓ
βιιηι 61 ρι<οοιΙ•8ΐοιΐ6ΐη 8<Ι βυπι Γαοΐιπι ρτορπιιιη 61
αηΙ|$6ΐι1ΐοη8 ιοοια γμΙοογο Ρίΐίαηι. 118 οι Ιιι ηουιβ
88ηοΙίπτσιιί8 , ]ο8ΐ1(Ι«, ουοιίϋΐαβ, ιίτβΓβοταιι» πικίβ-
<]08ς06 ΟΓ^οηοΐ ροϋβηΐΊα, οοοοηιοι 1ίΓ$ίΐίο ηα«
ρτορίοτ όΊνιη* ιιιιο^ΐλ βιβΓΟ^ηΐυΓ, ν<•| οορροτίΒ ιο
)φθ!ΐ3 01 ν!|ζΐΓΐ{§ <1βΒίΓΐΐ8ίίθ , 61 ΟΙΙΟ νΟΤΒΟ 86Η16|•
Ιρβοοι αιιβ νιΐϋβ οι οοηοιιριβοοιιΐίίβ 6Γ«<ΗΓΐ£<*β ηοη
ΙΜΟ<1θ 668ΐθΙΐΙΟΤ ΙΙΟβ (ΛίΐΛί ρΓΟΗΐί&βΚ>11 4>08 ΟΓβίΙβΓβ,
•οϋ Οοοιο φιο4•α)πιοον> «ΙοηίΐοΓοοι Γ•€ΐιηιΐ ΓΟοΊΙοικϋ
110016 83ΐ6Γη»ηΐ Υ81Ι6ΐΑηΐ(|00 νίΐ801, 61 οΥΗιΊμ, οι
|1οτ\8πι (Ι το^ηοοι•
ΜθΟ 1θ86• 0€θϋ8 ίη 4ΐ8θίρθΙθ8 8001 ^Γ600186ΐΐ6,
4Ϊ66081 : < Β68ΙΙ ρααρ6Γ68 9 ςαοοί8θΐ νοβίΓΟίιι 681
Τ6(ιηηιι οα&Ιοπιπ) ; ΒοαιΙ ςαί Ιαββηΐ; Ββαίί ηιΐββη•
60Γ068; Βββίί ς 04 061*86601100601 ρϋίυηίοΓ ρΓορίοίτ
]08ΐιΙί8θΐΛ • Ει : ι Υβ ϋίτίιί5θ8; υ» 6ΐ8 ςυί Η(1βηΐ ;
ν» 8»ΐ0Γ8ϋ8; ν« νουιβ «1 οιηοββ οβηβοΊχβΗηΐ ηο-
πιΙο68 ν . > 0«ι1 6ΐγ8 ηοη 8(1 06»1υάί068 ββ(1 »4 % αΐ8-
ΐ6«1ί6ΐίοιΐ66 ΟοηιΙαΓ ιρθ€ΐ8Τ6ΓίΙ• ςοοηοοΌ , οΊοΙΙβ
ΐηΐΐΐΐρ 6Γ6ΐΐ6ΐ66 ϋβΟ€Γ6(ΐ6Ρ6? « 0§!60(!β ΙΟΊ Μ, όΐχίΐ
^α^ο1>08• Οοοαι ηομιιϊχ οροΗοοβ Ιαΐ8. ΟοΙβ βιρίβηι!
08160061 61 60Ιΐν6Γ88ΐ1θη6 0ρ6Γ61ΐ0060Ι 00801 •. •
τ*χ6ήναι, οι* οί βΰλογήβησαν πβοαι α! φυλα\ της
γ*,ς, χα\ έπληρώθη ή Ιχαγγβλία * τψ γάρ ο^ντι €ιά
τον θεδν τον έαυτου μονογενή τβ χα\ γνήσιον υ!θΜ
οφειλέτης οίον 6 θεός έγένετο, δι* αύτδν χα\ τ^ν
προς αύτδν έπαγγελίαν άντιδουναι τδν έαυτου μονό,
γενή τε χά\ γνήσιον *Π4ν, ΟΟτω δή κα\ έν ήμίν ^
ίιά τάς έντολάς του Θεού σωφροσύνη χα\ δικαιοσύνη
χα\ ταπείνωσις υπομονή τβ τών δπωσδήποτσ χα-
χούντων, χα\ διάδοσις τών υπαρχόντων, ή τ< του
σώματος Ιν νηστιίαις χα\ άγρυπνίαις καχοπάββια,
χα\ άπλώ; τ$ σταυροΰν εαυτούς συν τοΤς καδήμασι
χαΐ ταΐς έπιδυμ^αις, ού μόνον ικαράστααίί; έστι τοφ
Αληθώς ή(ΐάς πιστευσαι τα?ς έπαγγελίαις του Χρί-
στου, αλλά χα\ όφσιλέτην οΓον τδν Θεδν χαθίστηαι
του τήν σίδιον χα\ άκήρατον ήμΤν ζωήν χα\ τροφή*
χα\ δόξαν χα\ βασιλσίαν άντιδουναι.
Λιδ χα\ αύτδς πρδς τους μαθητάς αύτου ^λίιβωτ
Ιλεγ• • ι Μαχαριοι οΐ πτωχο\, ότι ύμστίρα έσττν
ή βασιλεία τών ουρανών * Μακάριοι ο! πσνθουντας .•
Μακάριοι οΙ ελεήμονες • Μακάριοι οΙ δεδιωγμένοι
Ινβχβν δικαιοσύνης * » κα\, ε Οΰα\ οΙ πλουτουντβς,
ούσΛ οΙ γβλώντις, οΟχ\ οί έμπεπλησμένοι, ο6α\ δτ«ν
καλώς «άντες εΓπωσιν ΟμΛς ο! {άνθρωποι. • *€)
τοίνυν μή πρδς τά μακαριζόμενα βλέπων, άλλα πρδς
τά παρά του Κυρίου ταλανιζόμβνα, πώς, βΐπέ μοι,
πιστιυθήσεται πιστεύειν τψ βεψ; ι Αεϊξόν μοι,
φηοΛ, τήν πίστιν σου έχ τών Ιργνν σον * χα\ ττς
9 Βοοι. ιτ, 3. ♦ Μλΐΐο. ν 9 δ βοής. τ ί νι, 24, Μ. • ^ο. ιη Μ ; ιΐί, 13.
Γ
97 ΗΟΜΙΙ,ΙΑ VIII. Μ
αο?θς, ίίιξάτω Ιχ της χαλής αναστροφής τα ϊργα Α |βίΐ»Γ *ί 1**0 ςιιϊϋβΙΜ ΚΓ6 (γε<)*ιι>ι«, ίιΙ β»Ι, ι> ν•»*
β Οτου. ι Ότι μίν ο•ίν αληθώς κιτκύομιν «ψ ει Βπηιι βι ηιιηποιηι Ιβρ«αη• β)υϊ ιΛ η ο* ρι»ιιιί*-
βεώ, τουΐίττιν αληθείς χα'>. ρΊβαίας, ύλ\ ϊαον οΟπω ίίοπβι «ϊΙ ιιιίιιϊί ΓΟβιιοιοίΒΐιιι, ρετ 1-οπ» ορεπι ιη>•
παοιπομίνα; γινώαχομιν τις αύτοΰ ττρδς ήμά; ίπαγ- 11« βΐ ρβί αΙ)ΗΓΤ*1ίθΠβιη ιΙΗ'ιιΟπιιη ρΠΕ^βρΙοηιιη
γιλίας ή χαΐ άιτ=ι>ά.-, ϊιά των ήμετ.'ρων 4γαθών ΟΜβηύ'ειιιιι*. ΚΙ τεγο ΓβτΙβ Ιο Οβυιη ίίβιΙΙιηιιι, βία
Ιργων οίίχνυται χαΐ τη; τών θείων ίντολών τηρή- •Ί ρηΐε'κβ £1 ΚΙΙβ 61 ρΙ( άβ «ο αοκίΐιπιιι», οιιι'β πο•
βίο•;. *Οτι ίί ίρθώς ΤΜβΜΰομιν ιί; τίιν Ηι'.ν, τουτ- 1•>* ριοΐΐϊΐίο! Ει ηοβίΓ) »<1 (Ι'ΥΟΙ 1ΊΐΓβ*6οη*«ηίβ<ιΙί*,
έτιι χαλώ; χαΐ άβφαλώ; χαΐ εΰαεβώς [ρρονονμεν ΟιιεπιοιΙπιοιΙιιιη Τ*γο (Ιγπιρ Ι>εθ ΟΓΟιΙβΓθ, ηοη »ο1ιιιιι
περί α6τοΰ, πόθεν }μ[ν 1) παράατααίς ; "Αι* της πο§ ■ τΐιϋϊ ΐ*πι»1ι'•ιι» βι * κιΐϋυι πΐίΐί^ιί ινίπίΐ,
ΤίρΟς ΐαΐ),- βίοιρΐρους Πατίρας ημών ίμολογίβ;. «β<1 «ΙίλΙΙι « ΟΙΓΓΟρΙΟΓΙ 1)111 61 ίΙΙβίί&Γυΐ'ί »'γ(! ίη νθ-
Όιπιρ 61 ϊ5 άψευίώς ηισχίΟιιν τώ θίω οδ μίνον ΙυρΙιιιε» ΙιίΓρ'Μίπιιι ΐΓϋΙιβηιίηιι», ίιι Ιιι ιοίυιη Πβυπι
Ιχιι τήν 4π4 τών τής βαρχ6; παΛών χαΐ τήν άπΟ νβπιιιι γο«6 (ΓβιίίΓβ ποπ ΒΦΐιιιιι ηο» »1ι ί£00Γ*ι>Ι>ι
ϊίν ΐοΰ Μντ>ροΰ πογ£βων ίνβντϊωοιν, 4λλ4 χαΐ τήν 61 ιιΐ8ϋ»ΐΙθπίΙ>ιΐΒ ίαίιη'είανεΗ'Ι, νβηιιη οΐίιπι 3|>
άτο τών Ιμ-αΟών άνθρ ί,πων, θιλγΐντων χαΐ ινγ- Ιιιιρίϊί βΐ ίιΝπΓΪΙιιι» τίπι Ιη ρΓΟρπιπι ρβπιϊίίίΐη
χαΟελχίντι.ιν *|ς τ4; ού χαλά; ήίονάς, οΰτω χαΐ τί> ρΓΟπρί-ιιΙίΙιιΐϊ. ΜιιΙιικιτη ίιιΐίιιι Ιη ιιΐυηιιβ ΑιΙβ
ηιΙΓίύΕίν ίρθώ; ιί; τίιν μίνβν ΛληΟΐ; θΐ&ν θΰ μίνον Β ιΙιΙιιγ α.Ιμιΐηπιιιιι ι,οη 5η!ιΙιι.ποι!θ >1) ίρίΟ ΟίΟ 61 1^
Ιν_ΐ! ι1)ν ίπΐ τή{ Αγνοία; χαΐ τήν άη! των ύποΜών ϊρβ» ποΙ>ίι Ιτίΐιυΐι 6ο^ι<οΐ€6ΐκΙΪ ροιβιιιί >, κά 6ΐ!«ηι
τοϋ ίντ:χε[μίνου ίνβντίι,ιιιν, Αλία χαΐ ΐήν ά-4 ιών Βίι :ιιιχ«Μϋ Ιιοήί» 61 ρίϊβ ίιαιο'ιπίΐιυ* «βειιιιιΐυιπ Ρίϋΐη
βυαβίίών άνβρώκων χλιπτίνιων χβΐ υμγχβταοπών- νϊνεηΙϊΙ)Ίϊ.
των ιί; ιήν βίχιίαν άπώΧίΐαν. ΚαΙ βυήθίια ϋ μιγίαιΐ) πρΐβ(»ιν ίφ' έχατίρι; ^ίττιπις, ού μίνον
ΐ»ιρ' βΟτ-.Ο τ« τοΰ βίοί χβ\ ΐη; ίξ αί»3 ίι£'>μίνΐ]ΐ ήμίν γναΐίτιχης β«νάμ;ω;, β>.Χβ χ*\ Λΐιρ4 τϋν βγκ-
βών άγγί>ιι;ν, χα\ των βεοκίών χαΐ ζώντων χατ4 θιϊν ανθρώπων.
41 Δι& τούτο χαΐ ή κνιυμαπχτ} χα*, χοιν*] μί,τ ηρ ^ΓορίΕΓ^ι ϊρΙιΊιυαϋβ ΐοπιτιιυιιΐίηυβ ιπΊεγ 61 πυ-
χοΛ τρο;1ς *ιμών, ή Έχκλτ,νΐβ τού Χριστού, β^με-
ρον βριίηϋτίρον 3ψ« χαλ χοινΐκρον »<;ϋ « βνβχή-
ρυξιν «οιεΕγβι τών ί«* ιΰβιβιία χο\ αρετί) Ιαμψάν-
των, χα*, των πανιίροιν χατ' αϊτού; ουν4£ων, κιΑ
των κατ* αίτΐ; θίίων όογμίτων, χαΐ τήν ακοχήρ»-
ξιν χΐ^αΙαιωίίοΛΕρον τών βτιο^ϊοίτών τη; ίναβί•
ίιίί;, χβ'ι τών τιονηρών ΧΜ' αύτοϋ; βπουίαΐμάτων π
τ* χβΐ φρονημάτων. Ινα τούτο,*; μϊν ί[μ*ίί ακο-
τρ«τ;ίμινοι, τοί; ίΐ χατ* βϊΐ,ν φρηνήοασιν Ιπύμΐ-
νοι πιιΐ! ύΐιίμιν ιί; Ινα θ(θν. Πατέρα, ΤΙον χαΐ
Π/εΰμα &γιον, ίξ <& ιλ\ ΐ:' Λ καΙ 1ν ώ τΛ πάντα
γίγ^νίν, ίς Ιοτι κρΐ πάντων χα\ ίπΐ πάντων χβ\
ίν πάβι χβΙ ύπίρ το ιυ3ν. Μονάς ίν Τρ:4ϊι, χαΐ
Τριά; Ιν Μονάβι, άαυγχι>τω; ίνο^μίνη, χαΐ άμιρί-
βτω; ίιοιριυμίνη. Μονά; ή αΟτ)) καΐ Τριά; παντο•
ΐϋνβμο; ' Πατ))ρ ίχρονο; χα\ άναρχος χα\ άΐόΊο;,
μίνο; αίτια χα\ ρ\ζι της Ιν ΤΙψ χαΐ άγίψ Πνιιίμανι
βίωρουμίνης θ«4τΐ)το;• ού μίνος ίημιονργος, άΐΐά
μΐνο; ί<Λ; Τίοϋ Πατήρ, χα\ Πνεύματος άγιου προ-
βολϊΐίς - άίΛ ών, χ*\ ΛΛ ών Πατήρ, χβΙ άεΐ ώ'. Πα-
τήρ τι χαΐ ηροβολιύς* οί Ϊ*ί6; «ίς βυναΐίιος αύτω
χαΐ χατί χρΐνον οκνάναρχος •
γιννήτορα χα*. ρ[(αν χα\ πηγην
Πατέρα, ίξ ο' μίνου προ πάντων τών αιώνων άσω-
μάτως, άπαΟώς, ά^ϊϋοτω;, γι-/νητώί πρ^ηλβίν,
άλλ' ο6 ίιηρΐβη ■ βεί.ς ών 1χ βιού. ούχ 4νλο; μίν,
ιαΟΙ βείις. άλλος ίί χαβ6 Υίί; ' 4(1 ων, χα*, άιϊ ών
Τί6ς, χαΐ 4*1 προ; τον θίδν άουγχύτω; 6•/• λί',ος
ζών, φώς 4).ηβινίρν, (νυτιόοτατος αοφία. αΐτία χαΐ
4ρχη τών γεγονίτων πάντων, ώ; δι' αϊτοί πάντοιν
γίγονίτων " 4ς 1π\ βυντϊλιία τών αιώνων, χαΊαπερ
ο 1 , προφήται προηγίρινααν, ίαι>:6ν έΐίνωβί, μορ.
φήν τήν χββ' ημάς !ν' ήμας λαΕών, χαΐ ίχ άίΐ-αρ-
βένου Μαρίας εύίοχία τον ΠατρΟ;, χα*. >^ν*ργιΙα
τ«0 άγίον Πνϊύματο; χνηθέΐς χα*: γ^τ,&Εΐ;, χαΐ ώ;
ά).Γ.Οώ; ένα. β «ωπ* ο ας γίγονϊ-' δμοιος *ι*ΐν χαΐ!
ΙΓ'Χ ΓΟίΐΓ» ΟίΓΙϊΙ' ΕοίΙίίίΐ €ΐβΓΪΟΓβ ΜΙΙΙΙΐΙψΙΒ ΠΟΤ>
ρΓΧιΙίϋΐΙΪΟΐιΟ Ιιιι.ΐίβ (οιιιιιιρΠιΙϊι βιι> ιμιί μίι-υιβ
61 νϊπυΐβ ιίΓιιΙϊΡΝιιιΙ , ιιβΐιιοιι ίπικΊίχκίιιιϊ ΊοΓυιιΙ
€θ[ΐβίΙία ι(ϊ»ϊηί'|ΐιρ ιΐα^ιιιαια ίιι ίΐΐίί ρΓΟΐΙ^ιιιαΜ, *1
8(ΐπιιι]ΐιϊιιι αΐιιΐΐ^.ιι *οί ιμιί ίπιρίβιιΐΐ ΙπιΙυΙββηιπι ■
ρταιιςιιβ 60η•πι ϊΙιιιΙΙα 61 «οιΐΐίΐία, υΙ ιιοι ι!> ίιιϊι
ανβΓΒί, ιΙογιγϊιι»; νβΓΟ <|ΐι<6 βιιιιΐ ΗΜ•αά«Μ Οβαηι
ηαιίΐ, (τηΐΒΒΙΙ ίιι υ η ιί κι [Ι«τΐι>. ΡαΐΓβιη «Ι ΡΜίυι»
βι ΗρϊΓίΐιιιη βκηοιιιηι, *ι ς-ιο, ρ*τ •|»«ιη. Ιη <(ΐΐο οηι-
ηϊ.ι ί*η•Λ »α>Λ. ι»! «κι ιυρει- οηιπΐ», ιηΐο οιηηϊι, α
ίη οιη.πΐιυϊ, ΟιιΙΙιι ϊιι ΙΗηίΙιΙί,ΤιΊηΙΐ»* ίιι ΟιΗΐΙΙβ,
είηβ οοιιίΐίίϊοιιβ ίίιΐιιιιϊΐ», βι ιίικ ιΙίνίιίοπβΗίιΙίητΙ*.
ΙΊιϊΐϋΐ ρ:ηΙ«ιιι 61 Τπιι'ιιβ ΟΙΠΙΐίρΟΐ'ΠΪ. ΡϊΙβΓ *1*Γ-
ιιυβ, ϊΐηβ ΐΡΓίιροΓβ, βίιιβ ριίιιι-ίρίο, «ηΐυο (Τϋΐιιι 61
Γ:ιιΙί> ι|ϊνίΐΐ1ΐ3ΐΐΐ ΪΠ ΪΊΙιι» «»Ι1ΓΐΟ(|ΙΙ6 5ρ'ΐΓί(ιι ίΐιΐιιΐιί
ι*ηιίί ; ιιοο κλΙιιϊ ΕΓ»»ΙβΓ ηιοιιιΐί, κ<1 «οΐυβ ιιπίηι
ίΊΙϋ Ρ.ιΐ*Γ, βι 8μίοιιι* «αη6ΐί ρηποΐρίοιη, ς<ιϊ •βι
ριτ 6*1, Ββιι>ρ«Π]ιΐ6 6β1 1'ιΙιτ. *β<ιιρ*Γ(|1Ι(ί ι.•ϋΙ Ρ.1Ι
■ ι ρίίηείρίΐ'»! ; α}•'> ιιιιιιβ ΡιΙϊιιϊ ϊρβ)
ψη κΙ ίιιβΙϋΓ ΡαΙΓΪί ρπιιιίρϊιιηι «οΐΐιιιηΊιπι Ι*ιιιρι
ποιι Ιι*1)6ΐ, ιειΙ ρΗηαρ'ιιιΐΗ Ιΐίΐ1)ΐ(, ρΓΟίι! ρηιί
άναρχος !1, ώς Β ΐΟΓβτη 61 ΓΛιΐϊοβιιι βι (υηίειιι β; ρΓΐηίϊρϊιιιη ΙιιΙιπί
) 4ρχ»ιν ϊχων τΊν Ρ»ΐΓ6ΐη, «χ ι(ΐιο ίοΐυ ιπΐβ οιιηιϊβ «.ΐτςιιΙ» *ΐηβ 60γ-
ρΟΓβ, ίί'Ιϋ ΙίΙΐΟΓΓ, €11111111110, ρβΓ ΠΙΟΐΙΐΙΠΙ (ίΐΐι--
Γ»ΐίί1ΠΪ5 ρ(Ό(•6ί5ίΙ, ίΗίΙ ΠΟΙΙ ϊΙΐίΐΓίΟΙΠ» «Μ. ϋιΊΙΐ
(Ιο Ι)οο. ιιιιιι ίΐίπβ ηιΓιιΙ< ιιι α,ηαΐβαηΐ ΓΊιΐί, αΐίυ»
ΒΙ1Ι6ΊΙ (]ΙΙ:.11>1ΙΙ13 ΚίΙίΐι*; ςΐΙΪ ϋριιιμιΤ «ι, Μΐη-
ρβΓςυβ 6βΙ ΡϊΙίϋ», νβιιιρβπιιιε β»ι ιιριΐιΙ Β*υιη Ιβίβιι-
ίιΐΒ'ιΙ>ϊ1Ιΐ6Γ , ΥειΊιικη νίνιιιιι, Ιιιιιιεη τβτυΐα, Μ|ίβαΐί>
«υΙιίΟιιΠϊϋί, ΟΜΗ ϋΐ ρΠϋΓίρίοπι οιιιιιίιιιιι ι)ιιγγ ίϋΠ;ι
«ιιιιιι, ηιι'ια ρβΓ 'ρβιιιιι ΓιγΙι βιιηι οιιιηΐ»; ιμπ.
ρΐκιϊ» ία*ς«1ί», ιίυιι! ρΓορ!ιπΐ;υ ρηι^Ιίνι,τηηΙ ββιι.εΐ-
ΙμΜίιη βιίιιιιηίνιΐ, ΙβΠΜΠ ηοιίηηι ρΓΟρΙβΓ 1)01 Μ•
εϊρίβηί, ηίίϋοη ει ΗαΗ» κπιρεΓ νΐΓ^ίϋβ, Ρκιγϊ*
ΐΜ-Μ(-ρ1ιιπ1'«, βΐ Οιιιιριτιιιιοιιε .^ρΪΓίΙϋΙ ΜΙ16ΙΪ,
Ι'ΐιιι 61 Εειιίΐιΐΐ, 61 α,υία Τ6Γβ Ιιογοο Γβΐΐυί , ϊίιιιΙΙιι
1
0ΚΕ60ΚΙΙ ΡΛΙΛΜΑ ΜΙ
+*Αΐ ίηίΐ ρβτ οηνηία οΙ*ςο« μαΊϋΐΙσ, τ60»»η6η• Α "**«*. Χ»ί** *!*•**(*•. Τ«&*Γ**Ρ V*** Λ*
ς*χ! 6η* 1)•υβ νέκιιβ Ιη απ» ρβηοη* βιίιηι ρακί
ΙΐΜΓηχΙίοηοιη ; ορςΓαΐι* (ΙΐνΙη» οηιη'ι* υΐ 06ηβ, βΐ
ηαιηοη* οαιιιΙ• νι Ιιοΐηο Ιιιιηι»ηΙβφΐ6 ρ&ΐ8ΐοηίΙ>ϋ*
8ηΙι]*<*6η« ίηοαίρϋΐΐο ; ίιηρ&8»'•1>ίΙι» ηιιδιίβηι οι Ιηι ••
ηιοτΐ*Ιί» 61 κίβηιιι• υΐ Πβα*, Ιίηβηΐβτ *•1*ιη ρηφΐ6Γ
ηο• §βευηι1ιιιΐι «αηιοιη ρ»••α» *ιΐ• ηοιηο, βΐ οπιαή-
ΐϋβ, βι ιηοιΊαΐ!•, βι ιρρυΐιηβ» 61 Ιβη:• άΐβ Γ6«ιγ•
£6η», 61 ρβΓ ηιοΝβηι 8α»σχ|ΐι« Γ68αΓΓ6€ΐΙθη6Π1 ά©-
βΐπιβη.9 ώιπι ςιι) 1ι*Ι>6υ»ΐ πιοπίβ ίιηρβηιιιη , βΐ^ββ
Ρ•Μ| ΙΤβΜΓΓβΟΐίοηβΙΙΙ 601Ι8ρ66ΐΐΙβ, 41 ίί! €0&Ι<ΙΝ) 38-
ΜΗΒ|>ΐυ• ν *6α6Π8<|ΐΐ6 αά 4*χ(6Τ»ηΐ ΡαιΗβ, ηοοοηο
61 ΛήίΟήί ιΙιυΙ <Η?!υίΐ»ΐί• ριπίοβρβ ηοΐΐηιιη 6066(1
Ιβΐιίιη, 6ΐιιη ^υο Ιίβηιι» ν6ηίΓ6 ι* βίοτίβ.ίΐβοβΐ ]α<1ι•
οιγο ν4τοβ 61 ιηοπυο» &4 τίΐιιη ηΗΐα666 ητΐηΐο 6]υ«
θινδς 4ν μι$ «^«^ατάσει χαιρετά, τήν 4«ανθρώκη Γ
σιν * 4ν«ργών τά θεία πάντα ώς ΙΗΑς, χα\ «4 άνθρώ»
πίνα πάντα ως άνθρωπος, χα\ τοις άδιαβλήτο&ς
Ανθρωπίνους υποκείμενος πάθβσιν • απαθή* μεν χσ>
Αθάνατος ών. χα\ διαμένων ώς Θεοί, έχων Η «V
ημάς σαρχΐ παθών ώς άνθρωπος, χα\ σταυρωθείς,
χαΐ θανών, χοΛ ταφείς, κα\ τ$ τρίτη ήμερα άνατ
στάς, χα\ δια τον θανάτου χα\ της .αναστάσεως αύ-
του χαταργήσας τον τ6 κράτος Εχοντα .του θανάτου •
κα\ μετά τήν άνάστασιν 4πιφανε*ς, -χχΐ είς τον ου-
ρανών άναληφθε\ς* χα\ χαθίσας 4χ δ&ξιών του θα*
τρδς, όμότιμον χα\ δμόθρονον,• ώς . όμόθεον .τιοιήσας
τδ ημέτερο ν φύραμ*, ,μεθ' ου πάλιν φυράματος
ήξειν μετά δόξης μέλλει χρίναι ζώντας χα\ νεχροΐ>ς #
|ΚΓ*86»Γιφ, 64 Γ6446Ι* υηίαιίςιι* ^ουοαΊιω ορ*» Β *** ζ ω * ν *****•*«■« τ*, δυνάμει της αυτού
β]ιι•.
ΙΙΙικΙ β ηοοίο ιβευηιρίυηο οοΓρυβ βοηβϋο 64 οΙγ-
ςιιαίΜΗρίοιη 6οςηο*66ΐιΐ68, ιηοηΐβ βηβίκΐΜ ρίββαβ
*ιΙο«ηιυβ, ηβοηοη ΥίΓ^ηβιιι *]α8 £6ΐΓιΐπ€6πι 61 608
ηοΙ ίΙΗ 06γΓοο16 ρ!»οιΐ6ηιιιΙ• 0ιψΐ8 ρακβίοιιαιη -υιη-
ΪΚ>1* 61 ίη ρπιηί$ οπιοβηι ΗοηυΓβηιυ< 61 2ΐ!οηιιι•ι•
€|«ΐ3•ί Ιπ>ρ3*« (Ιίνίηι €οηΐΓ• οοιηηιαηοιχι Ίηίπιίοϋοι
6ΙαΙ«• Ου]ιι• ηΐ6ηιοη»ιη «ίη^πΐίβ (ϋρ|)υ8, ρΓονί αι»η-
<Ι»νίΐ, ίίοίβηίβδ, οι «ΙίνίηίιβίιιίΑ &ΑΟΓ3 Γαυιηυκ, *Ί
Ιβίοπιιη Μΐιηη• ραηΐ6ίρ6ΐ• δίϋΐιΐ ίΐΐο ιΐοοοϊΐ »•••β
οηιιιία Η»ρΐίκ»ιηιΐΓ 61 1>«ριιχ:ιηιυ« ίη «ιι^ιιιιο λι ρ«*λ-
ΓΐιηιίΑ ιιοιιΓιηΰ ΡβίΚβ «ι ΚίΙίί βι δρίπΐιΐδ 8»ηοΐί. Ν>ηι
6Υ 8Ρ.(6ΓηηΡ•4ΐΓ^ ηιιίρήηαρίιιιιι ιιοη ΙιβιίιβΙ• &3ηοΐιι$
παρουσίας, χα*, άποθουναι Ιχάστω .χατά τά Ιργα
αύτοΰ.
Τούτο χα\ ήμ«1; τ6 παρ* ημών αύτου πρόσ^ηρψά
τ§ χα\ φύραμα αίσθητον τι χα\ πιριγοαπτον €166-
τ*ς, (Ιχονίζομβν χα\ προσχυνοΰμβν. βοσιοως* πα>
τήν αΰτ6ν 4ν ^αρθενία τεχονσαν. χα\ τους αύτω
τελείως «υαρευτήσαντας. Τούτου τα των πα<Ό>ν
σύμβολα, χα\ μάλιστα τ6ν σταυρόν, χαΐ τκμώμιν
χα\ προσχυνουμεν ώς τρόπαια θεία χατά του χοινού
πολεμίου. . Τούτου τήν άνάμνησιν όσημέρ** χαχάί
τί λ ν αύτου Ιντολήν ποιούμενοι, χα ι Ιερουργού με ν τά
θέιότατα, και μετέχομ:ν τουφών. Ιούτο^ χατά ττ)*
παραγγελία^ προ πάντων βαπτιςο μεθά τ• χα\ βα^
πτίζομεν είς έν 6νομα σεπτόν τε χα\ προσχυνητον
ςοοηιιβ 4»Π)€6ϋιΙ δρίιίΐιιβ, ηπί ιιλπ ββευ• λο Ρ»16γ ^ τοΰ Η«*ρ4ς χαΐ τού Που χαΐ τοΟ αγίου Πνεύματος
61 ΡίΗιι» ΓΡ(6ηιιι• *ίβΐ μΓουι Ι6ΐηριΐ8 ηοη 1)3 υβι, Ιια-
1»61 ϋΐιΐ^πι ρηιιαρίυηι ου»ι^ι»ιΐ8 ίρββ ηυο(|ΐΐ6 γ:•<Η-
€6ΐιι βΐ πΓίηοίρΐιιιη 61 οιιΐδηιιι Ιιηϋ^ι ΡιιΐΓβιιι «χ ςιιο
βηΐβ οπιηίί <96τιι1» •ίηβ ΙουοΓβ ρ6Γ ηιθ(1ιιιη οοηΐιηυαβ
ρι Ό0(*«κΐοιιί9 βχίνίΐ, ηοη ΐοιιιβιι α Ρ*Ιγο Ρΐϋοςυβ »ο-
Ρ&Γβΐιΐ8, δβιΐ > ΡηΐΓβ ρΓοαίΐΙιηΒ 61 ιιι ΚιΙίο ο; II 16-
κοηβ; ίηοοιιίιι$οηι ή»ϋ6η5 αιΓιοηβηι, βι ίη<1ινί$*ιη
(ΓϋιυΐΰΓιοιιβιιι. Ιρ&β βιίηιη 0(•υβ (Ιο Οβο, ηοη &ΐιυ•
ςαΜβαι ςιιοΚΊΐυε 1)«:ιι$ , οΐιυδ »αΐβ"^ Ι'ΒΠίοΙοΐυβ•
ςη»Ιοηρ& δρ'ιηιυέ ρΐΌρηα ηβΓδΟΐΐϊ $ιιυ§ί*ι<»ιΐ:>, βχ
Ρ«ΙΓ6 Ιιαυ6ΐι& ρΗιιειρίυιιι, βΐ » Κίϋο ηιίβϋυβ Ιιι μιι-
πιίΑΐλβ νίΐη» »ΐ«ηι« 6( 9γγΙι&$ ΓυΙιίΓΟΓυιη 8«πιρ6Γθ;ιΐ6
όυπιιιΐίυιιι 1>οιιοπιηι ; <|ΐιϊ «ιίαηι οβί €»•:.<» οιιιηπιιη
^υ« ΙαΐΊ» ϋΐιιιΐ, ψιί* ίιι ιμβο οιιιηια Ι»α» μιπι. ^ιιι
Ιάβηι 6«Ι οο ΡαΐΟΓ 61 ΡιΙίυβ, βι ιιοιι Μμι$ πϊςί ί|υυι9
ΡοΙβΓ ρΓΪηΗρίιιιιι ηοη Κιιιοβΐ, Γίΐίιιβ νιτο ^βηβιαιίοηο
ρΓ0ϋ6.*»ιΙ. 1ϋ»$ιι& 651 ο Γίΐίο η<1 ρΓορΓίοβ ιΙΙκείμιιΙο»,
1ϋ 681, ιι»3ΐιΐΓβί>ιαΐιΐ8 ; η&ηι ςυοιπο(1ο αιιιοτ ιιιιιι«γ«-
ΙυΓήιΓι ιιυίψΐΰ μπΓΝβη» ο$ι, φΐί α ιιιίκβηΐβ ιιοη«Ιί«-
οοΗίι ? Ιϋ οο ιιοη « ΡΐΙίο 1»ιι4υηι 9 8(•ιΙ 6(ϊ3ΐη α ΡαΐΓ6
ηιίιΙΐΙιΐΓ, <Ί α 86ΐη<Ηίρ$ο ν*»ηίΙ. Οριιβ «?ι•ιιιι οοηιιηυηο
ιηίδδίο. 86ΐι επΜΠίΐββιιιΙίσ, Ρίΐπϋ οι ΡΙΙιι βι 8ιιίη(ιΐ8•
ΜβΐίίίοβίΛίΜΓ ηυίβηι ηοη &β€ΐιη<ΐαι«ι •υΙ)8ΐαηΐιαιιι ;
ηιιιι ηβιιιο νιο^ίΐ Οου ηι ΐιβ€ οιι&ιτϋνίι, 8οΗ 8βουιΐ(1ηηί
§Γ3(ί«ιη 61 νίίΐιιΐϋΐι» 61 οροΓ^ηοηοιι» ςιι« οοοιηιιιηϋ
6•1 ΡαΐΓΓ 61 ΥΊ\\θ β( δρίήΐιιί. Κΐ6ΐιίιιι ιιιιι^υίςιιΟ
ρΓορΗα- ευ]Ό8ςαϋ ιινρο5ι«»ΐ3 οι η»* ηϋ ΗνροίΐΛ ίιΠ
ρ<τίίηίη! , οοιηπικιιΐη »υιπη ηοη Βοΐοηΐ ιητι^ΐοιίΐι
Έχ γάρ του «ΐέιου χα Ι άναρχος ϋατρος χα: το
άγιον ίχπορΓυεται Πνεύμα, σννάναρχον μίν ον 11α-
τρί τε χαΐ Πω ώς άχρονον, ούχ άναρχον 68. ο>ς
χαΐ αυτό ριζαν και αρχήν και 42 αίτίαν έχον τον
Πατέρα, (ξ ου προ πάντων τών αιώνων .αρρ*υστ<ικ«
άπαθιος, έχπορ«υτώς^ ιτροηλθεν άδιαίρετον δν 41α-
τρό; τε χαΐ Πού, ώς Ακ ΙΓατρος προερχόμενο ν, χα ι
έν Πφ Τχναπαυόμ^νΟν * ασύγχΰτον χαΐ την Ινωσιν
5χον χαΐ αμέριστον την 6:αίρεσ«ν. ΗεΟς δν χαΐ αύτύ
Ιχ θεού, ούχ άλλος μέν χαθο βεος, άλλος 54 Παρά-
χλητος, χαθο Πνεύμα άγιο ν α^θυπ^στατον, 4κ Πα-
τρός τήν Οπάρξιν έχον, χα\ ^ι* ΪΊου πεμπόμενον,
ε!ς απαρχών ζωής αιωνίου, καΐ ά^δαβώνα των μελ-
λόντων χα», αεί μενόντων αγαθών • αίτιον χα4 αυτό
τών γεγονότων πάντων, ώς 4 ν άτύτψ πάντων Τ•Τ*"
νότων. Τ6 αυτό χα\ άπαραλΧαχτον Πχτρί τα χα\~
Τιγ, /ωρις τγ^ αγβννησίας χα ι της γβννήσβεος.
Έτ.έμ^θη 64 παρά τού Πού-πρ^ς του; οαοίου;
μαθητάς, τούτίστι πεφανέρωτα; • πώς γαρ.άν άλλΙ^
έπέμφΟη τδ πανταχού παρδν, υλ\ τού πέμποντος
μή χω^ιζδμενόν ; Διό μή μόνον παρά του ΥΙοΟ;
άλλα χα\ παρά το-> Πατρός πέμπεται, χα\ παρ*
εαυτού Ιρχεται • χοινον γαρ Ιργον ή αποστολή, δη*
λονότι ή φανέρωσις, Ηατρδς, Γιου και Πνεύματος/
Φανερουται δεού χατα την ουσία ν * ουδείς γάρ Ίητ*
β<οδ φύσιν ή είδεν, ή Γξηγόρβυ^ν, αλλά πατά τ>, ν
χάριν χα\ τί(ν»δύναμιν χα τήν έν!ρ*γειαν, ήτι^
χοινή -!σ:ι Πατρίς, )^ίού χα'ι Πνενμαχος • Κιον μϊΨ
Ιοί
γ&( εχίστω τούτων ή ίχά-ηον ύπόβταβι;, χιΐ τι
κερί αύτίιν &*Μ*»1χ»( Ιιεωροώμίνα ■ Μίνα ίϊ
■ύτών ούχ ή άνίκφανΐο; κι! ίι-Ερώνυμο: Χα'. άμί-
Οιχταΐ οίιβ!* μίνον, άλλα χαί ή χάρις χαί ή δίναμι;,
χα\ ή Ενίρ-'ίια. χβ\ ή λαμιϊρίτης, χ&Ι ή άφβαρβίά,
χαί ή (>«<;.. ι!β χα! πάντα, ϊαΊά χοινωνεΕ, χα'. χατά
χάριν ίνούται τοΓ; αγΙοι; άγγέλ'.ι; τι χαί άνθρωποι;
4 βιίς • μήτε οΊά το μβριστίν χα\ ίιάφαρον των
ίίΜατίΐΕίον, μήίί Βία τ& μιριατΐν χα\ ιιο'.χίλον
των Οιίων δυνάμεων τι κα\ ίνεργιιών τοΰ ενιαίου
χα! νήι ίπλότητο; ίχπίπτηιν. Οϊτω ϊ:ΐ3τεύωμίν ει;
Ινα θεον Ιν μι£ τρ'.βυποβτάτω χα 1 , «ιντοουνάμιμ
ΐιοτητι, χαΐ τους έν τοιαύτη ίίοτει τφ ««ψ εύαρε-
οτήιαντας άναχηρϋττωμεν. Τ«Λς δι μή οϊιτι» πι-
Ότιύςνταί, άλλ' Ιδίας αΙρία:ω; ίρξιντας, ή τοίί
άρξαβιν *!; τίλ-„- ΐΜΤχΛνοΒήιΜηβί. άτΐ',βαλλώ-
μ:Βα. ΤοΟτο ίί ιτϊι γινώαχοντ.*,-, άίελφοί,
ενάγεται, λαίον» χ'Όριχι (ινΛ τη;
Ότι μϊν οϋν ίιά τής ίυι ΐ£βϊ;?.
Ιβμος τη; Αμαρτία; λαμβάνει χωράν, ο μιγάς II:
αο; ί,μί; ίίίίαςι, γράφων τ..ς>\ τών Ελλήνων ■
• Κιβώς ο^χ (ίοχίμαααν τ6ν ΗεΊν ένίΐν ΐν ίπιγνώ•
■Μ, άλλα γνίντε; τον 0εον, οι/ ώ; θε'.ν ε£4ξι•!*ν,
ή ηίιχαρί•ττ;5αν, πβρίίωχεν αυτόν, ! βεο; ε!; άίί-
ίΐμον νουν ΛβιεΙν τά μη χαβήκοντα, π ε λα ι; ρω μέ νου;
■πάτηάϊιχία, πορνεία, πλεονεξία, χι\ τοίςΙςή;. >
"Οτι ϊ> ΐιά της αμαρτία; η οΊισσίΒεια πάλ;ν εΐϊά•
γιται, οιά πολλών τώντοΰτο πνΟίντων ο&λίω; Ιίτ ν
ή παρααταΐις. Σολομών ίχιϊνο; ίχΐού; έαυτ',ν ταί;
σαρχιχαί; ήίοναί;. εΙ; εΐοωλολατοείαν ΙςωλιβΟϊν.
Ίιρο6οαμ χοι' άκρα; ήττηβεΐ; φιλβρχίας Μι; ,μ.-
ιοΕ; ίαμαλίίΐν ε^υτεν. Ό κροΐίτη; Ίούβα; φ>-
λνργνρίαν νοαήτα; «εριεπεο-ε τ|; νέοχιο/ία. Δια Ο
ΗΟΜ1Ι.1Λ VIII.
Λ ε! ίιιαουιιηιιιιίη1)ί1ΊΒ 61 (ΐιρβΓ οπιπβ ηοπιβιι η
ί-κιΐ «ι %τχΐιι, ει τίηιιι, ρι ορβηιΐίο, ει ιρίΐηιίοι-, ι
ΪΚΕΟΓΓ11|>11ΐΊ]ίΐΜ, ΟΙ ΓβϊΙΙϋΙΙΙ β! ΓΖΙβΝ ΟΠΙΙΐίΐ ρϊΓ
ςυχ «οιιιιιιυιιίι'ΐΙιΐΓ £1 εοπ]ιιιι|1ιιιγ Οβυ* ϊιι(ρ!Ϊ5 βΙ
Ιιοπι*ιιΓιΙ»ΐί, οιι ί ιιΐΐ)ΐΐί Ηηοη •ί ιΒιϋΜΐΙοηο ρεγ•
ΙΟΗΜΠΙΐη, ιΐΓ.ίΐιι^ ιιιιιιιιίΓβ βΐ ϋϊνβΓίίΙιιΙΡ (Ιϊϊ'ιηηΓυιη
μοίρπιιιπιιιι ει υρβΙλΙΜΗΠΙ ιΐι οιιΗιΙβ Π μ'βιιίΐιι-
ιΙίι,Ιί ΙΙΙΙ ίΙϋΙίι.-ΪΙ. ΙΐΒ ΓΓΟιίΛΙΙΚΙ* ίπ ΒΟΙΙΠ Πβιιιιι ίιι
ιιιΐ* ΟιΙι>ιί(ΐ0ΐίΙιΙί ιΐϊίυΐι.' ιιίΙ,ιιν |!«ι-ίιιηϊ» ΐαΙ»Η(β•|!«,
Η (Μ'ί ΐ|ΐιι ΐ'πι |ΐπ- ΙαΙβη ί<«/οιΐι ρΙ.ιηιβΓίιιι! αΐΐΐ νυΐβ
Ιίΐι.ΐΐ'ΐιιιΐί. Ιο ιιιιΐΐηι τι» η ιτίιίεηκ* «ι εοι (|ΐιί ρπι-
Ι'Ηϊί Ιΐΐη,-ςβΐ (ιγοΓγγιιιιι ββιι ρΓο(«Γοιΐ(>3 ροηι'νβ-
Γ311ΙΙ1Γ ί:νΙι»ΓΙ|ΙΗ1Ι|1Ι)Γ, ΤΙ']ίθϊίΙΙ]ΙΙί. ΗΟΕ ϊίΓΟ ίΙΊΙηΙί,
ΓγϊΙικϊ, ςιιοιιι.Ίΐιι ρα»ίοιιεΒ ρητχ β! ΊιηρΙιι >ΐθΕ<ιιαΐ»
■)!■ ιί ηΐίίί ιιιΓεγιιιιιιιγ Ιοιιιτη »«ίμίειιΙί:ι ίχ )»«[»
Β Ιΐβί ϋείβπίοηο.
ι,ρΐ πάθη χαΐ -■> £υβ«βή Ιΐγματα όΥ αλλήλων
ταΰτα το!νυν, ΙπιΙ χαΐ ή «ιβιι.- ϋωρι; ιών ϊογων
"ίϊύΐ χι\ Αιύβιατο,-, χαΐ τ! ίργβ χωρΐ; τή; ϊΐί-
α-.ιιος ματ.ια χαί άνονητα, βυνήψίν ή τ»5 Ιΐνίύμι-
XV /4ρι» βήμιρον έν τψ σβιτϊψ ιϊ,; νηβτιίαΐ χιιοφ
χαί τή; χ«τ' αρ^ην άοχήβεως τίιν ΑνχχΑρορν των
ίρ')ο:;μ&;ντων τΐν λίγο» τή; ίίιβί&ίυ;, χιΐ την
ίΚΟχήρυξ(ν ιών μη ίρΟοτομεΙν ίίίμίνων, ω; αν
ήμ»1; αυνημμένω: ίτι' 5μφω σΛίύίοντ»;, χα'ι τ(;ν ηίϊτι
πίνων τίι χέρίο; ϊιί τη,- Λίατίως χομιοώμίΟα,
Μή μί/νον 31 δι' αλλήλων (Ιαά'ιιαι τ! κονηρί
κάδη χαί ή 6•ΐ33ί6ιια, αλλά χαί αλλήλοι; έοίχααι*
χαί ίνα βραχΟ τι >τρο> τήν ΰμετίριν &γάτην«ΐπιο,
««ρ 1 . νφ« έψ* ημών βνβψανέντων ίιερ.'ί'ίςΐιιν, χϊ•
ΟάιίΕρ ο Αία μ άπίι τιαντο; ίιΟ-'ειν ξύλου τ-ιΟ ίν τώ
κβοαο;|αω ιυράτοΰ βεον λαβών Ιξιυβίβν, ονχ ήρ-
χέιΟηπίβιν ίν*(νοι;, άλ/ί τη τ'/ϋ άρ^ιχάχου οφ:ω;
Ευμ6ου/-ί ιτειίΙίΕΐ;, ίτιΐ τον ξύλου 1φ»γΐν, β« μίν^υ
τροιϊΐάχΊη μή δ^αβθαι • «ύτω χϊΙ τών ίν τφ β:ώ
αγαβών. χαϊ δνιω; άγιβο-οϊ^.ών ΕωρΞών, Ε:; μίΒ-
ίξιν ύιτ' αϊ-.οί Λροχιι;ιένων ίβϊ( βουλΒμίνβίΕ, χατ^
;',ν {(τι^ντι ■ Πάντα οαι ί θίΐς χαί ό !ιί τι; '/άρι-
[ο; «βεωκίνο; ΐσται, χωρ 1 .; τή{ χχτ' ούσίαν χαιιτί-
[τ,-•.,-. ΒΜ« Οι χαί β^τή; τή; 0Γ:ρου3ΐον ΛαίΜ
βεοϋ ίικοίι; έγχαταλείΛεω;.
«λνπληΟής ΡκιοΓι ςιιϊ>1βπ> ϊπουπιβπιιη ««ηιβη βχ Ιπ>ρί<(«(β
Ιοπιηι »ο;ίρι:ΓΕ, Ήΐ^ϋι» ΓϋΐΙυ» ιιοι ιίοπιίι άο (ίηβ•
ΐ'ίΐ ΚϋΓΐΙιηιβ ! ( δι.Ίΐι ιιαιι ρΓοΙιινεηιιΚ Οβιιιιι Ιιι-
!)ΕΓβ ίιι ιιϋ.ϋΐ.ι. 5. <1 πι•» •:ι>ε;ηιινϊ8$ιίη( Οϋΐιιη , ηοη
ίίιιιι Ι>ιίιιιι κΙμ ΪΙίιανβΓυιιΙ, ιυΐ £ηΙ1ι» «κεηιπί, |η•
ύΐιΐιι ίΙΙί'ΐ Π.'ιΐτ, ίιι η-μιι.Ιιΐιιιι βειιιιιιι), III (νείαηΐ <α
■] >ι:ι: ιιιιιι Γ»ιιν£ΐιίιιιι1, ΓκμΙκίαβ ■> ΐ ίιιίηιιίΐιΐι', Γογ-
■ιίι-ΐίΐιιιιιο. ΜηΗΚ», Μ ν9ΕΙ6ΓΪ1 •. > ΙιηρίβΙι
ιΐί-ϊίίίιη |ΐί-Γ (Χ0γ2Ιιι;ιι ιιι.Ιιιγϊ, ηοη ριιιιιιί ΐΜυά «Ι-
ρβηί ηίητα ρηΐΗναπιΜ. ϊβίοιιιιιιι ιΐΐβ ηηιΐι «οΐυ-
ρ!ί>ιΐ!ιιι•> ΙιΐιΙιι1|>οιιι ίιιϊιΙυΙοΙιΚίιιιι ίπίμια. ^γοΙβιιχι
βιιΐηιιια νίϊΐιιϋιν»ιίΙιι»ιΐΓβί»ΜΰΓΪΙΙ(•»ν11 νίιιιΐίί. Τη-
ιΙΪΙιιγ ΙικΙ.ΐΒ 4ϊ(Ι0ΐηη •Π)υΓ« Κ^ΓΟΙΙιι» Ιιι ιΐεϊι ίιΐϊιιαι
ίΙ1ίρ3ΐ!ϋΙ.-βΙ.Γ|Ι•ρΐΕΓΚίΙ,ΐ:<Ι1ΙΙ ΙΙ|)Ρ(|ΙΐΙβ«ΐρ«ΓίΙ]ΚΪΙ1Ιθηΐ)1
ίιι ΚΙ αϋ*ιΜΙιη6Ι. οιΚη^Μ ίϊιιβ Ιΐιΐβ ΗΜ Μ ηιιΙΙίιιι
,,Οηι
ρΐΈΐίι ιΐιβιι»
ί.!ΐ;Γι' ίι'ϊΐΙΙΙΙΙ 1βΙ1ι|•ί
£1 ρικΟκυικ. ι.ϊιιι ε
ΙΙΕΙΙΙ >Ε£β1>ι!Γ•Ι[|1 «Ι
ιΙιΙΙ.οΐυκί ιιιαΙιίΕΐ ιιιι
II |Π>ΙΪ1 ΛμίΓίΚΐί Ιιίι; (Ι ι υ ϊα
<|ΐιΟ Ιι] Μΐΐιιίΐ'πι ΟβΚβηΜτ,
III Ι|ΊΙ ΓΚ1.Ι31ΙΙ1 ρί«1:Ιΐί» ΓΐΙίη-
ιίοιιειιι ι-ίιηιιιι ιμιί λΙι ίΙΙα
ΐιυ» ΐιΐιΙιοΙί'Κ ηιειιΐβ *ιιι-
(ΙοιιΙ^ί. Β| Βιΐι'ιιι υριτφιιί ιοιιιρΓΟίΛΐηιΐΒ, οι 1 ιΙ)(ιπιιη
Ιιιυηι |)6Γ ΙϊιΙϋιιι ίι;ΓιτΒΠΙιιί.
ν Ιργων 43 £5ΐιίίΐ;ώμ<ββ, χαί τ;ί»
Ιίχ ιΐι βΙμι ίιι.ΙιιοιιηΙιΐΓ οιιρί.ΐί-
Ι;ιΙΐ'ϊ |>Γ»ν> Μ ΐΒ»ρ«••«, >βι1 βΙΪΗΜ) ϊίΐιί ϊΐινίΐϋιιι ΗΙ)|
*ίιΐιϊ1ίΐ, ι|ΐΐϋ(1 Ιτβνί βΒΓίηοϋβ ΙιΙ ιμιγϊιιι νΙιιΗΟΙΜΗ
!ίι ϊιιι, ιΙε ιιε <|υί * ϋ<1β ιριιιΙ ηηί βιηινεηιιιι ; ι ί ι ια
ΛιΙλιπ, ΙϊειίιιΙίι * Οβο ΙΟίΟρίι «ιίβηιΐϊ <1β οιιιιιί Ιί;ι•η
(|ΐιοιΙ ν•' ίη ρίπιϋίϊο. Ιγϊ ϋΐι,ιιϋιιΐϊ ιιιιιι πιιιΐβιιΐιι*
Γιιιΐ, ίβί! ηβίΠΪΜΐ ίΕΐ'ιιειιιίι εηιιιιϋο ρβηυΗΙΙΙ ιΊ Ιϊ-
μηυ ιηίΐιιΙιη-ινΗ ςυο>1 κοίιιιιι ιιί Ι>Π£6Γ«1 ρη>14Μ1αΜ
•πΗ| 113 •!•> Κββη Β"! νηκςιιβ «β^Έ'^ ""«"ί»
ι|ΐιι.πΐιιι ρ.ίΓΙβιιΙ ΟΜΒΜ •|ϋί ϊυΙιΙΠΙ ιβιιίτβ ΒΟΜΗ
ϋ ι ιι ιιίΐΒ ι-ϋΐιι <|ΐιί ιϋχΐΐ : ϋιιιιιι» ςιιχ ϋεΙ βιιιιΐ μ(τ
|Ηΐ)»αΐ Γ]ιιί ιΌΐιιιιΚίιιίεηιιιυι-, μπ Ιϊγ β]υ< ^υ(ι>ϋιι•
ιΐιίοιη βλ»ϊίΐ«ιΜΐ«ΐΜ.ί»Ηΐιΐ ΚΗΗηςΜΐ «"* βιίιιιιι ΐι»ίυ>
βιιρει-Μΐ1)»1.ιιι1ΐϊ<1ιϋ ΚΜΜίβ ιΚιιειιΙ βϋο ρ>ηί«ι««,
1» ΌΚΒΟΟΒΪΪ ΡΑ1ΛΗ/Ε 1Μ
«Τ ρβϋΟ 6«η Ιρίο •ρρ6ΐΙ*Γ6 οοπιΐηβ ρηκϋΜΜΐ , Α μ«τέχειν ήμΑς διδάσκουσι, χα\ δύνααϋαι χνρέε»;
ροπτοΓίίηΙιηηιη ΙηΙίαΐΙ §6Γρ6ηΐ6ΐη , υΙγιΠ ΙΙΙβ \)*\
ορβτα, Η• ΙιΐΙ ΜηειοΓαιη ν*Η>ι ιηαΐβ Ιηΐ6ΐΝ£ΐιηΐ «ι
α Μηβιι- *ν6Γΐαιιΐ. 8ο«Ι ηο9 »ΰ€βρΐι 2 Βοηΐηο ροΐβ-
8Ι:•16 *ιηΙηιΐ2ΐκΙί βιιρΑΓ ΜΓρβηίβηι βΐ »6οΐρΙοη6ΐιι, «Ι
•υρβΓ οηιηβιη ΙηΐιιιΙοΙ ρο(6»ι•(6ΐη , οπιηΙ «]υ• οιοΙΙ-
ιίοιιβ βι *£$Γ68&Ιοιΐ6 οοηΐΓί ρίβιιίοιη ρΙ*πιηυ6 οοη-
?6ΓΜΐίοιιβηι ΓβΙίοίιβΓ οοηΐπϋβ, ΠΙίιιεςαβ Ιη οπιηΗιυ•
ϋοηδκμιβιηιΐΓ ίη ίρβο ΟΗΗβΙο, ]ικΙίοβ ίηΐβατο βΐ ηι?ΐν
€6ώιπι Ι.ΊΓ{ΐΐβΓβ ν ςιιβιη Α6661 οπιηίι £ΐοη» βΐ Ιιοιιογ
βΐ «ιΐυηιϋο οιιιη χιβηιο β]αβ Ρ*ΙΓ6 βΐ ι*ηοΙι•βΙιηο•
Ιιοπο Π τίνίΠθ3ηΐ6 δρΙΗΐβ , η«η€ β4 ιβαιρβΓ 61 Ιο
•βοοΐ» $*€ΐιΙοηιιη• Ααιοη.
ΗΟΜΠΛΑ II.
ίη ϋιηροτ€ ΐηηηϋ α οταΐΊοηι$.
ΪΊιιϊ§ ςιι'κΐβπι ΰίνίηοηιιη <Ιο£ΐη&Ιιιιη , 1ιοηιιηι|α6
*ΐ6<ΓιΐαΐΊοη{8 61 ορβΓΟβ* 6ΐ860ΐιΓιοηΙβ νβπΐυ 6βΙ βΐ
Ιαυ» οβι-Ι* ουιη <1ίνί8 Ρ3ΐΓίΙ>"8 ηοβίπβ εοιίΒοη* 61
οοη$€ηΐ3ΐΐΡ9 ; •£?η<1& υ*γο τίιΐιιΐί» ίβίικί ιιοη β*4
ϋιιίβ, ββ•Ι ροΐίιιβ ρΗιιοΙρΙιιιη , ηιιχ ηιΜ η<) οοη^Γαΐ'ΐι•
Ι.'ΐη Αϋβπι ρβΓτβηίϊΐ, 9886«<)1* 6γ'ι| ηι«]οη9 οηιΐΜΐη
οοικΙβιηπΒΐίοηίβ. ΑΗ βηίηι : ι (}υί 6θ£ΐ)ονίι νοίσηίε»
1ι*πι ΟοπΓιηί 61 ιιοη ίβο'ιΐ, ναριιΙαΜί ηιιιΐιίβ •\ι ΙιιιΙβ
ιιοη ευΙΒεΐΙ, λΔ Γ&ΙΙοηβιη τίΠηΓιε, Κιιψιβ ΙηίρΙΓι^η-
Γι» 61 νβπίΛβ, *6<Ι ΟηΊ» βία* 6*1 ϋοηιιπη Ια/ιίαι* •ί
αοΜρΙοίοιηυ» ΗοηιΙ»6β Ιο ΙμμιΙι οοζηίΐίΒ οοητβΓΜΠ-
ονομάζει ν αυτήν επαγγέλλονται, χα\ τον ΑρχΙχα»
δφιν μιμούμενοι, ώς Ιχείνος τΑ τον βεο» # οφτεος
αύτο\ τ Α των Αγίων βήματα παρεξηγούνται *αΙ
διαστρέφουσιν. 'Αλλ* ήμεΤς χ*\ θύναμιν πα ρ Α τον
Κυρίου λαΦδντες πατεΓν επάνω δφεων χα^σχορπίωΐ,
' χα\ Ιπι πΑσαν τήν δύναμιν του Ιχθροΰ, π&σαν τ+ 4 •
«Οτου μηχανήν χα\ ΐιάλην τήν χι χό^τά τ%ς «ύαχβ*<βς
χα\ τή; χατ' ιύσέβιιαν χολιτιίας ϊύχψως οτυντρ(-
ψαντες, χα\ νιχητα\ ίιά. πάντων αύτοδ φανέντκ• τ&«
ουρανίων χα\ άχηράτων ττ\ς βιχαιοβύν^ 9τ§ο>άν«0ν
ΙπιτβυξόμεΘα, Ιν αύτψ Χριστφ τψ Α^βχάστφ «ρ«τ*^
χαΐ ίοτηρι των άντιο^σιων * φ πρ£κι κβσ» (όξα^
τιμή χα\ κροαχύνηΦίς» συν τψ άνάρχφ αύτοΰ ΟατρΙ
υ χα\ τψ παναγίψ χα\ &γαΟψ Κα\ ζωοκοιψ Ον<ύματτ ?
νΟν χ«\ άβ\, χα\ €ΐ; τους αιώνα; των α Ιώνων. 'λμή«•
ΟΜΙΛΙΑ #.
% Ετ τφ χσφφ ίτ^ ΝφττνΙας κχύ Ιϊρ&σηΜ&ς.
Τέλος μίν Θιίοιν δογμάτων χαΐ τϊ|; ι»ρ\ ταυτ*
φιλοπονίας χα\ θεωρίας άλήΟίΐα χα\ ασφαλής Μξι»
χα\ προς τους θ «ορρούς ημών Πατέρας σΰμφο*νο{
χα\ ομόλογος • τής Λ πρακτιχής Αρατής ον τ•υτ%
τέλος Ιστ\ν $ αρχή 61 μβλλον; ήτις Αν μή νψ^ς Λ
χατάλληλον ΙλΟχι τέλος, χα\ μείζονος χατβδίΧ^ς
κρ<$ξενος Εσται τψ χιησαμένω* > Ό γΑρ αίβως»
φησ\,το θέλημα του Κυρίου χα\ μή κοιήσας, οαρήσβτβι
7«)λλάς. ι Ο&τως ούχ άρχιΓ προς λογον «ραχτιχ^ς
Αρετής ή περ\ τα ί τη ν έκιστήμη τι χαΐ ΑλήΝ•*»
Αλλά τέλος Ιστι ταύτης τ6 Αγαθόν. ΕΙ μεν ο&ν ίοε*
16$, ίεΐιςιιο »ά ορο» <1<κ1υ66ΐιΐ68 9 Ιιοηθ8<|ΐΐ6 ρ6ΓορβΓ3ΐ € ρωμεν τους Ανθρώπους εμμένοντας τοίς λγνεο^μένοεφ
ρ6ΓΓβ€(ο• 9 ηβο (ΙβΙΊηςυβηκ• εοηΐΓ* Γ6€ΐαηι Γ9ΐ!οη6ΐιι
ηιι&ιη Ιη ηιβιιΐβ ΙιαϋοηΙ, Μη6 οοιι Ιοηε^ιπι ΙιοΙιογο-
ηιυβ οπιιίοηβιη «Ιβ ]α$(ίΙία , άβ 09$1ί1ιΐ6, (Ιβ Ιβηιρο-
ΓίηΓυι >ΙΊί8Γ]υ6 «ΙιηΗίΙιυε. Ουίβ βηίπι ηβ§είι υηυπι-
ηνο(Ι(|υ6 Ιιοπιιη 6β§6 ρυΙ<Λπΐ(η, βΐ Ιη ρΗηιΙο %.(αιη
ΐ6ΐιιρ6Γ4ΐιΐ6πι ς»« 6Χ οοιηίϋΐιι 6χρ6ΓΐβιιΓια ρΐΌΐ>3ΐαΓ
ιιηίιιιΗ εοη>οπΙ)υείΐυβ «ΙιηυΙ »(1ιιιο<1ιιηι ρΐΌάββιοΤ
ΒοιΙ οιιιη ρίοηςιιβ βαεηι, ιιίιηΐιιιηςυβ βείληΐ 6οηοα•
ρΙοΰβυΐΜίπι βΐ Ιηηι ρυΙεΙίΓ» ΗΗ μπΒΐΐιη$ οο^ΐ'ϊ^οηί;
(ιΐίχΐΐ βηΐιη ΑροβίοΙη» : ι Υίιίβο αϋ«πι Ιβ^βιη ίη
ιη6πιΙ)Π« ιηβΐ» Γ6ρο^η«ηΐ6ΐη Ιβ^ϊ ηιβηΓιε ιη^», 61
6&ρΐΊν)ΐιΐ6ΐη πΐ6 Ίη Ιβ^β ρ«00Λΐί ς α» ββΐ ίη οΐ6ηιΙ)Η•
ιηβί» "), > ίϋβο βχρο νοβ, ΓπιΐΓ6*, τβιΐκ) ΗογΟπιογ
χα).οίς, χα\ είς Εργον Αγοντας ταύτα, χα\ Αγαθούς
Αποτελούμενους 6ΊΑ των ϊργων, Αλλά μή «λήμμα»
λουντας παρ' δν Εχουσιν όρθον λάγον Ιν ταίς ψυχα!ς Φ
ούχ Αν ήμ>Ις πολύν έ ποιου μέθα λόγον π•ρ\ βιχαια
πραγίας» περί σωφροσύνης, περ\ έγχρατείας, χ*\
των τοιούτων * τ(ς γΑρ οόχ οίδεν, οτι χαλον τθ χί τϋν
Ιχαστον, χα\ μάλιστα ΙγχραχΙΐζ βίο:, δς χα\ ΚΑ πεί-
ρας εκάστοτε δείχνυται 44 Ψ υ Χ α ^ ομοΟ τα πβε% σώ*
μασιν ώφελιμώτατβς ών ; Έπε\ δε Γσασι μίν οΙ
πλείστοι, χα\ καλώς Γσασιν, Αλλ* επιθυμία χα\ •«•
μος ΙπιχρατβΤ της χαλής επιστήμης* ε Βλέπε• γΑρ,
φησίν δ Άπδστολος, Ιτερον ν^μον Αντιστρατινόμα•
νον τψ νδμφ του νοδ; μου, χα\ αίχμαλωτί^οντΑ μα
ιι Ι ι-βα» 61 ρυΓα Ιιιΐβιιΐίοηο 6Χ6Γαΐίιιιη ίχ>ηι οοιηρίβ- τψ νδμψ της Αμαρτίας τψ δντιέν τοίςμέλεσί μου* »
οίαιιιΐιιί ςιια •ϋ ορίίηιυη Ιιαηιιιι οοςιιίΐίοιιυιιι Αιιοηο δι λ τούτο συνεχώς τήν άπδ του λόγου παράχλησιν
προσάγομεν ύμίν, Αδελφοί, ώς Αν διαναστήσαομαν τψ
αδιαστρδφφ χαΐ δρθψ λογισμψ τήν. τον Αγαθόν
πράξιν έπιτιθέναι, ώς το της έν τοϊς τοιούτοις γνώ-
σεως τέλος Αγαθόν έπιφέρουσαν • ε Σύνεσις Αγα§ή,
φησ.ν δ Λαβλδ, πΑσι τοϊς ποιου σιν αυτήν. • ΚαΙ•
ι Ή δικαιοσύνη αυτού επί υίοϊς υίών, τοίς φυλαα*
σου«ι τήν διαθήκην αύτου, χα\ μεμνημένοες τΑν
»ιΙϊηε|ΑΐΪ3• ι Ιιιΐ6ΐΙβ6ΐιιβ βηΐιο 6ο η «3, ίηφίίι Οιν'κΐ ,
οιιιηίΚ>ιΐ3 Γιοίβιιΐίυιΐδ βυπι ,ι . ι Ει : ι ^βΐ'ιΐία β] α ι
ίιι ΠΙίοβ ΠΙΙοΓίιιη, Ηί• ηυί ΜΓναηΐ ΐ6β4αιηοηΐιιιη 6]ιιβ
61 ηιοηιοΓβ» ευηΐ ιιιαιιιΙιΙΟΓυιη β]υ« *ιΙ ΓΑείρηϋυπι
6» ". ι Ει Ρ:» υ Ι ιιβ : < Νοη &ιι<Ηιογ63 Ιβ^ίβ ]ιιειί βπιηΐ
9ρα<1 1>6ΐιιη , 86<Ι ΓίϋΐοΓοβ Ιβ^ίβ ]ιΐ8ϋΑε&υυηΐυΓ λ> • »
Ει ιιΐΓ0Γϋηιΐ|ΐΐ6 ΟοΜίιιιυβ: ιδί Η«ο βοίιίβ, ϋβαιϊβηιΐβ
^ί ΓηείίΓϋ βα Η . •
εντολών αυτού τού ποιήιαι αύτάς. ι ΚαΙ δ 0«ολ•;'
€ Ούχ οί Αχροατα\ του νδμου δίκαιοι παρά τφ θεψ, άλλ' οι ποιηται τού νδμου δικαιωθήσονιαι. > Ό δ!
Αμφοτέρων Κύριος, ι Εί ταύτα οΓδατε, φησ\, μακάριοι έστε, έάν ποιήτε αυτά. >
Ιβ'ΙϋΓ ϊ•ρρΓθΙιοιιϋ9ΐιιιι« ορ6πΙ»α8, Γγ»ΙΓ6•, ρΓβΓιοβ* Άψώμεθα ο5ν χα\ δι* έργων, αδελφοί, τού καλοί
Ιφιιιί 61 ΙϋΠίρβΓΜηιί» οοπιιιΐυιΐο, €θιιιρπ>Ι>6ΐιιυ8 ιιο• τής νηστείας χα\ έγχρατε/ας χρήματος • πιστωθεί*
•• Ι/ιο. χιι, 47. " Βοιη. νιι, 23. ιι Ρβαΐ. μ, 10. •» Ρ»*1. οιι, 17. »» Κ;»:η. ιι, 13. " ίοαιι. χιιι, 17
ΙΙϋΗΠ.Ιλ IX. Ν»»
άγαΙΙρ τζΐ(.\ ταυ. ο; βιαΟίβιν ί«((*»μ*ν Α βΙγμ *β ΜΙ• ΐΛΒ α< ιϋκρΟίίΐίοηει, οΜβηιΙίΐιηι
ίχ γ4ρ
μϊθ» ίή
Ινιργώ;
χαρ-οί τΐ ϋνϊρΐν γ'ινώοκιται. *Λλλ4 και τον γβωρ-
γϊνί.ί «ρώτον τών χιρκών μΕταλαμβα'νΕ.ν ' ■ ΝίΐΙ
* ϋγω, ι φι,οΐν & "Απΐατ'Λο;. Τών μϊν γ4ρ άλλων
αρετών ίχΐοτη τ, ψυ'/τιν ή αώμ* χαβαίρει τι χϊι
χοιρι! ■ μδλλον ΪΙ ψυ/τ,ς Ιν γί τι μίρος 1) βώμ*-
ιο;, ώ; «ρισιυχί] χϊι ιπυτήμη τίν νουν, τον 0υμ6ν
ή ΐϊραΐτηί, τ!]ν ίπιΟυμίαν ή βω-ρροϊύνι]. Ή όϊ νη-
οττία χαΐ ί, Εγκράτεια τι; μεν ιού τώματοί Ιιτανα-
οτίϊΐΐί κοιμΙ^ίι, τήν λιίίοαν τοϋ 8υμο5 κα\ τή;
(ηΛομϊις βπομαριΐνη, αίβρίαν ϋ τ$ βιανοία X*-
βαρίν ϊμ-νΛΪ χαϊ οίον άνέφ;λον, άκοχαβαίρουία
ταίτην ιών Ιχ τοϋ «λ(|βου; ιών αρωμάτων ανιόν-
των Ατμών, χαΐ τί.ς άί», τούτων αχλύο;. Δι! ντ]-
9•Λχς και ιγχρατιία; β ίξω άνθρωπο; φβ*{ρ>ται •
όΐ':>ΐί οίτι>; ιρβείριται, τοοοΰτον 4 ϊνι&ς άναχαιν!-
ζιτβι χβτ* τον Ά«ν«ολιν. ΠανιΤα Τ ΒβΙ ήρ. ^"ί
ΐΐί, *ίΐϊ:4ν ού τίχκι νβνν* »ύωΟν ή (ι4 ντμττιία;
χαΐ Ιγ*ραιιία; λικτυνομΐνη χ αϊ τον νοϊν Ις ανάγ
κη; λιπτιίνιι.
Ούτω πίν καλόν χαΐ Αγαβ&ν !•.ά ταύτη! χατορ-
βούται χοΐ τελίιονται. Διπλούν !οτ\ Μριτιιχιαμι
+, νηίτίΐα χϊ\ ή έ,χρίτιια ■ χβ\ & Ιν ταύταις ρΊ
ίϋίΐιϋ ιμι:ιιιΐϊ ίίΐΐΐ Ιιοπιιιι ίπιοΐιΐ!, ιυιι! ΓΙ ΓηίΟΗ
ΙΊΙ^ΙΙΟβεϊΙΟΓ >Γΐ)ΟΓ.ΥίΓΙΙΙΙΙ ϊ£ΓΪ(;θ1ίΙΝ1 ιιροΓίΡΐ ρΓΪΠΙΙ1ί11
ιΐβ ΓπιοΐίΐΜ» ροιτίρεΓΡ. ι ΙιιΐεΙ1ΐ£β 1"Κ ιΐίεο, » 3<1
ΑροϋΐοΐΜΐ". Ειρπίιιι ίΐίϊΐιιπι ηαίιίειιι νίΠιΚιιη» ιιιιη-
ςιΐΈ.ιιιο \βΙ ηηίπΐίοι »ίΙ εοτριΐϊ ρυτ^αΐ ει βιοπι»! .
ν«Ι ροΐίιιί φΐιιπχΐβιιι Λτιίιιι» ίΐιΐ ΟΗΓρπΓΪΙ ρβιΙΙΜΙι, III
οΐ'.ιΐϊο «ι «'ιβηιίϊ ιιιειιΚιιι, εοε ύιιίεεϋη. εοιιειφί-
ι»ιιΐίΗ>ιι ηιιΙοι, ΐ^ιιηΐυη ΐΒΗιη η »1.!ΐϊηΐηιΐ!ΐ
ηΤΙΜΙΠΙ *'ΉϊΙ ΓβΙιβΙΙίΟΙΚϋ. ίΓ* ΓΐΙΓΟΓΚ ΐΠΙ|ΐεΙ(Ι5Γ111β
€ΟΙ1Ε«ρ^06Ιιϋ* <ΙβΙ)ΐΙίΙαΙ, Ι•ν!ιι"Κ|ΙΙΡ ϊίΤίΙΙΙΙΙΪΙ ΓϊΙ'ΙΪ
ηιιΙΙα ηιιΐια οΐιιΐιιπιπη ϊη ιιιοιικ-κ ΊιιΓυηιΙίι, ΙΙΙιηι
βιριΐΓβαιιβ ■ γηρθΓίΙ)ϋ* ίΐ ηιιιΐΐϋϋίΐϊιΐί βΙϋΟΤββΙ
οπριιΐίΐιιιι, ΟΓΐϊ-ιιιβ εκ Ιίΐϊ* Μϋ£ΐπ<!. Ρϊγ )ϋ]ιιιιίυη
βΐ ηΙι6ΐίιιι-ηιίειιι Ιιιιιιιο ε»ΙβΓίθΓ ιίίίίΓυίΐυΓ, φΐΐ
(]ΐΐ3ηΐιιιιι αεΜπήιυΓ, οιιΐιιπι ίηΐΗΪοτ ■τβηονοΐιΐΓ ρΓοιιΐ
■ΙΙιίΐ ΑροϊίοΙιΐϊ. νβιιΐϊΓ €Γ»ϋΐιι, •ίΐ ήοΐιΐίβ, •Οβ
ιιιΐ'ίίΐβιιι 8Ι8ΙΙΪ1 πιοιιΙϊιιι ; *Γβθ ]ρίιιιιίβ βΐ αΙ>»Γιιΐϊΐι-
Ιία «ΙοοιίϊΙιιί, ίΐΐιϊιιιαιη φΐι»ΐ)«β ίιι^ΐίΐι'ΐιι ('ΙϋιΐΙ.
Ιΐϊ οιηιιβ Ιιοηιιιη «Ι ριιΙι-Ιΐίυιη ^ιιιΊο ΙβπιρβΓϋικϊ»
[..τΐΐ^ΐϋΓ. 1)ιιρΙεχ βίΐ ιιιυηϊιηβηίαιιι : )ρ)ΐιιιίιιιιι*ΐ ί!κ-
Ιίιιβιιΐΐβ, βΐ ίιι 1&1ί* ϊίτβηι ρηεβ ριιιΐιι Β»ιιϋ*ι, ςϋϊ-
«Ιρή-ηΐ 4κβλβΰ« κολλϊ,ι, ως ϊης Ίιρουβαΐήμ ώ» 1εη«» ί«0»ϋ!βπι εΙνίβ. ΙβΤΟΜ!•η βιιίιιι ρκχ ίΐιΙβΓ-
ίντί(. Ί;ρονΜ).((μ γάρ ιΙρήνη έρμηνβύηαι. Τβί- ρκιβΙιΐΓ. Ηκιιο βυιειιι ιιιιιγιιιιι ϊ((Γβϋ11ιΐΓ ΒαΙ>γ!ιιΐ!ΪΓ|
«ω II ηολιμιΐ ιώ τ«Ι^ιι β τοΟ Βαβυλωνίου αρχβνιος ρτϊηείρίι 3ΓεΙ<1ιιιπ(Ιγιιϊ , ει ιιίκί βίτβι Ιβ*ΜιΙ« νιΐί-
βρχιμίγιιρβί' χίν οΐιχ ιίρπ τοίι( »«&ί βντϊϊ,ομΐ- •1« ΐΒευηιΙο» ΓιπιυΙΟϊ, \*1» β«πίΙ, ίιΐιρι;ΐ]*ιΐί
νου; ιώ•ι ΐίΐχών χυριιρώί, χαβιιριΐ ΐβΰτβ, πρόβα- ς ϋ «ί *ΗίΙε* ιιι»5ίΓΜ »ΠίΠςί»- ν«ηιιιι ιι π>0Βιιϊ1)ΐιΙ
γβγών ώί ϋίηΛιΐίΐϊ τήίβψαρτκτιχίΐί μ«γγβν*ιί•01βΙίϊ ίικίυίϊ ίθ1)Γίο ηοιι Ιϋηΐϋΐιι «ΓΪίβ ίΐρϊϋυΐ
ματ*. ΕΙ II ο: 1τε\ τιΐιν τκ/ών τούτων ον μδνβν εΙιιΜιιγ , κϋ Μιλιιι ροπβπι ρίΓείυι Γηη|ιιΙΙ,
ιτ:.ρ«!ρρονοΰϊ( τΐ κίιχΟ.β ιών 6|ων, 4/ϋ χαΐ
Ιρην ίκΐ τ• ιίτιλίβτιρον Ετι ματτουαιν, αί-.Ά
μάλλον ίι' ΙγχρατΕίΐί άνατρίπουβι «ή τ)]ν σχην!;*
Μιϋίμ • κηοϋτον γ4ρ ιι κρτ,τυίΒΑ χΑ ή κατά τον
Γίίιών (οτο^Εα- ι Ίϊοΰ γΐρ, φηαι, μιρ\; &ρτη•ο χρι-
βίναυ, Χϋλιβμίνη ΙκΙ τ(]7 πιρϊμβολήν Μιο-.ίμ. ι
Έΐήλβυ ο! α χρίβινο; άρτο; ιών ίπιιτρατιυ^άντων
μιτά Γ*ϊιών τήν χα\ 1τι\ των άναγχαίων *ροφών
ίύτίλιιαν Χ3\ Ιγχρατιιαν < ΚαΙ ζλβί, φηβΐ, μέχρι
ΐηϊ οχιΐ'νη; ΜαίιΑμ χα\ Ικαταξιν βύτ+,ν καΥ χβίί-
στριψι, • Σχην*ι ί' ί> :Γγ, Γ.α,'ύι; ΰΐΐο μαζί]; χρι-
βίνης χατυτριφβμίνι; ή μ•!μ4ο3ουαι τού τ• λιι-
μοδ χ*1 τήί χβιλίΐί ΙπιΟνμΐα, 45 ίί ^ μ«ΡΤ«ί- -
νιν άφαιρΕίτϊΐ νηίϊΐίϊ χαΐ λιτή «ρβΐγινομινη *
τρίΐίΐζΛ. αινιί,λ ο των Ιπιΐυμιών όν^ρ' η', τον ϊρί-
χοντα μΐνον ίιΐ μάζη; άνιΐλ* τ'.ν βίίιν, ων βίο; ^
χιΟ-Ιί, χιΐ ο Ιχων -τ^ν Ιβχϊιν ίπΐ τι) ίαφύΐ χα\ ίκ"
ί,ιφίλοϋ γζατρν;, 4--α" εκΙ πολλί; ιβαομαβα; μτ)
?ιγών ίρ«ν ίΐίΐίι>μ»ών, μήτ< οΐνον πιών, χ α <νο:ιρι
ξ»τ 5 .
"1> μίν ουν β*νιί•,λ βίτω " 4 Μ 1πιβυμτ)ττ); λαί.;
χτ\ αχαριβτο;, οΐ λίγοντ«;, Τίί ^ωμίΕϊ ήμας χρία ;
ννν ή ψυχί) ημών χατάςτιροί* μ*τλ ίο φαγεΓί χρία
Ιω; έξή'ιΟιν ίχ των μνχτήρων αυτών, ΙπατίχΟησαν
«Χηνήν μιγβλτ,ν βφοορα- < ΈνυμώΟη γϊρ, Ϊ^Λν,
*ίί τΐνλαβν Αθΐθ{, χαΐ β χίρο; αΟτβϊί εις χολέραν
■
II Τίιιι. ιι. β. " ^ιι1I^^. ^
Ρατβοι.. Ολ. 011
, \->.
' Ϊ1>ϊϋ.
ι^ί* Ιβπιρ<πη1ϊ> ίυΙ)ϊΐ-η«πΐ ΐαΙΧΓη>Ευ1ιιπι Ηι-
ύίβιι; Ι»» ΒηΙιιι ρΓΧ»Ι|ΐι*1>•ΐ 0.ά*>τι'\* ΜΛατϋ ι
« Ε ιχ β ίεπμίπιιι ΜΙ, ιυρείιιβΓίοίιιι ριπϊι •ι Ιιοί-
<Ιεο (υΙτεΐΜΐιιτ ίιι «ακίη Ηιιΐί^η ". ■ Ηοιιΐιη-
Ιιιΐ Βΐιιίι Ιιατ<}κ*Μ«ί ΟίιΙ.οιιί» ιηϊΐϊΐυηι οϋίιιι
1η «κ>ί ηβ«Μίπϊι ιοίιιίειαίίηι ρι Ιβιι>|ΐθΓ3[ΐΐί>π•.
• ΚΙ ρεΓϊίΐΓί, ϊηηιιίΐ, »5(|βε ιιΙ ΙιΙιβηι^οιΙϋΐιι Μ ι-
ιΐίιιι, «Ι ρβΓΟϋϋίΙ ϋΐιιιΐ «1 6<ι1>ΥΕΓϋΙ "' > ΤίΐΙϋπ ϊ-
ίυΐιιπι ρϊπιΐιυ ρ:ιΐ|β ΙιΟΓ'Ιβπ^ο ΕΤΒΓ.1111Ι ίΜϊΙ ΐϋα-
<:ιιρϊ«ει ι ιιιι.ι >ιιΙ« 61 νεηΐΓβ (ΠβΜΙι, τ<ι]υι \ί'μ:ιιί«η<
ιι:ίΐιυςιιβ ϊΐιΐιτϊί αρρσιίιι νβΐιειιιηιιββ Ιαΐϋΐ ΓυρϊιΙΪ-
111(1. ίΐ-ϋΐΐιίΐ, 1|Γ ιΙί'ϋ^ίΙΊΟΠΙΓΙ», ιιοιι Ιϊΐιΐιιπί ιΙίίΓϋ-
ιιβιιι πιβίβι ίΐΙ)ϊΐιιΙίι Ρΐΐιιη βοηιιιι ΐ)υϋ:υϊ βΐ'ΐιι νεη-
«Τ «Ι «Ι θυ]ι«ί ΓυπίΙααυ ίιι 1νιμ|>Ϊ£ (?]ιΐί Ο ίιι ιιηι-
Ιϋΐεο νοιίΓίί ε)ΐΐϊ ", &ο! «βίαιη ρετ ιηιιΐι.ι Ικίκίο-
ΙΜιΙβι ιιοιι ιιΐϋΐιϋιιεϋΐ» μιιιβηι ιΐΜΪιΙβηϋΗη» ηβε Ιιί-
Ιη-πι νϊιιηιιι, ιιιίηί νίιίοηβΙ «ΙιΙΪΙ, βΙ ιιΐΐιαιι^ΐί ;ιϋ-
νκιιΐιι ι]οηΐ!ιιι Γιιιι.
; ίρά«ι; »!ϊ(, χβΐ άρχαγγίλίκ ίηιοτιβίαν ίϊϊ-
Ι[3 (]ιιϊ<1ειη 0»η;«1; ρΓπίετνιι» ϊΐκειη <( ίίι§Τ%ίΒ»
ροριιΐιΐΐ ιΙίο*Ιΐϊΐ Ι ■ Οιιίβ ι1.ι1ι!| ηοΐιίΐ αιΙ νβ^ΐβπιΐιι ιι
Γ)ΓΙΙ€»"Ϊ> δΐ'ΐ] ρ01ΙΙ|υΐΙΙΙ Ι1Ι91>(!ΐ1ΜΙίΕΝΐ ΜΓΟ06 ,
(Ιι.ιιεε βιίίΐΐιΐ ρ« η,ΊΓβί, ν Ιιοιι τιιΐβιη ϊβΜι; ;-;ι -ί
$ιιιιΐ ρΐα^απ) ; ιΐίχϊι Β»Ιη : < Ιηΐιι» εκ! Οι-ιι» Ιιι ρη-
ρυΐυιιι ίΐιιιι», ε! καΐϋΐίυι βαηιηι ίΐεΐϋ εΐΐ ίο εοη-
ϋΐ) ιι, Η. <* ΙΝ'ιιιη. χι, 4.
1Μ ΟΒΕΟΟΒΙί ΡΑΙ.ΑΜΑ 10ί
εοπψΐίοοβιη *•. ι &>η6ΐ>ρί*6€ΐι!ΐφ πι *ηυιΐΐ6ΐιΐ3 ϊη Α Μ ν «°• > Και τά Ιν Ιχείνψ τψ τ{πφ ϊσγδμεν*
μνήματα της επιθυμίας αναστήλωση εστί *ής ε*/
Ιιοο Ιοοο η3ΐΤ8ΐ3 βχείΐηνοπιιιΐ <Ην|η*ηι ίη βο$ ίη-
οιιηιΓι^ηι, φΐΑΐη οοιίδρίοίβηίβε, Γιΐ(;ίαιηυΑ ίη^Ιυτίβαι ;
αρρΓβΙιβικΙαιηυβ Ιβιηρβηηΐίβηι, ίΐηρίοοίιηιοτ Ιδίοι
)<*)υηίθΓϋΐη ϋι>§, φήυιιε 3ηιηι* οΐχ'ύίοηβ οοΓρηε
«ΆΊώΐΜΓ, ΓΟΓ Τ6ΓΟ 3(1 Οβ«Ι1Ι 38060(1611» β1Ι(!Τ3ΐΐΙΓ #
^3ηι>68 £Γ3ΐΐ£ ργχ€Ογ«ογ ΙοπίδΙίδ βΐ ιηβΙΙο βϋνβδίπ
Ρ*Γ νίΐ3Ι» */6806ΐ>3ΐΐΙΓ. ΡέΐΓΙΙ8 ΚΑίΠΐΙδ, Οΐίνίδ, Ιΐψί-
ηίε ρβοοίβςυβ ιιΐ6ΐ>8ΐιΐΓ οΐβήΐυ». Οαίά" ηοοβ$53πυπι
6•Ι ΡειιΙιιηρ ίηβιηθΓ3Γ6 # «μ>ι Ηβ ιβίρβο άίχ'ϋ : < Ιο
Ι»α>6 €1 »(ΐ! 61 )β]αηίΙβ ΜΐιΙιίδ •'. » ΤίΚιί 3υΐ6ΐη ιιοο
ιοί* τ!ΐ3 681 αα*(ΐΓ3£°ιηΐ3 ]β]υηΠ <ϋβηιηι ΙηΐβΓτβΙ-
Ιιιηι ; 61 δίη£α1ίε <]'ΐ6ΐ>αβ βοΐ 3ϋ (ηήμιμ Οοχυε Μι
]β}υιιϋ Οηβιη Ι88ΐ*;ιΐ3ΐ• Νοηη6 ΓβΓ6 οηηίϋαε ΓεοίΙίε
61 30€0Π1ΙΙ16(ΐ3|3 ΙΐβΒΟ 8ΐ>8ΐΙη6ηΐ18 ? ΠΜΧίο βΗ 611810
εκείνους θείας οργής, πρδς ήν βλέποντες, ^ρι#Τ*»|κν
την γαστριμαργίαν, άσηασώμεθ; την εγχράτεαν,
περιπτυξώμεθα τάς νηστίμους ημέρας ταύτ*ς, ώ;
ευήκοον τή ψυχή ποιούσα; τδ σώμα, χα\ τον νουν
χουφιζούσας προς Θεδν άνατρίχοντα. Ιωάννης ο
της χάριτος Πρόδρομος άχρίσι χα\ μίλιτι άγρίψ
διά βίου ήρχείτο. Οέτρος άλμασιν, έλαίαις χα\ δέρ-
μο•.ς χα\ λεπτοί; λαχάνοις έχρήτο μόνοις. Τ( δεί τα
του Παύλου λέγειν ; δς π«ρ\ (αυτού χα\ τοΰτό φτμην,
ώς ε Έν λιμψ χαί δίψ}} έν νηστείαις πολλάκις• » Σο\
δε ού βίος δλος των τεσσαράχοντα ήμερων έστι το
τής νηστείας διάστημας χα\ περιγράψει σοι χαθ*
Ιχάστην ήμέραν τήν ΙπΙ ταύτυ νηστείαν ή του ή-
οοη^Γϋβηί 66ΒΙΙ3, ; ηηηι *ίθ αιο<)6Γ3ΐ6 8υ»ΐίη?η$ 61 β λίου προς δύσιν έπίνευσις. *Αρ' ου £αδία σχεδόν πάσι
ηιοιΐ6Γ3ΐ6 €0Π»6(ΐ6η• οοη ιηυΐΐυπ) ]6]ιηΓι8 οβύβΐ. Τγ-
ιιι68 63πΓιβ (Κ)Ιογ68, ]β]«ηί»ιη(]αβ Γυ^ίδ ςιηβΐ Ι*1>6ΐη
3<1ϋθ€6η8 ; 86ϋ οοηΐΓ3Γίυιη 681 ; ηβιη 83ΐυτίΐ38 ρο-
«Ιί^Γίτη , 0ΐ)β&ίΐ3ΐ6πι 3ϋθ8ςυ6 ιυοΓοοβ ωβ&ίβ βοΐβΐ
Κβη6Γ3Γ6 ; ]β]υηίυιη νβΓ*> βαηιΐιίοιη {Ί^ηίΙ ; «Η(1β
ηο» Ι&ηίαηι Γοπιίοαίοτ Γη ρΓορπιιπι εοΓριι$ ρβοο»ΐ,
86(1 Ιΐ6ΐΙιιο ςυρςυβ ίη εηοηι οοΓρυβ σβΗηςυιΐ ςυο4
ϋίίοΙιβΓ.ΐίΓϋΐη 61 ιηθΓΐ>ίάυηι ΓβάοΊΐ.
χαΐ σύμμετρος ή έπ\ τοσούτον ασιτία Ιστ{ ; μένον
Εστω χα\ ή σίτησις σύμμετρος * οΟτω γάρ μετρίως
άσιτών χα\ μετρίως αιτούμενος, ού χατά πολύ των
άτροφούντων άπολειφθήση. Φείοου τυχδν της «άρ-
χος, χα\ φεύγεις τήν νηστείαν, ως τηχε$ύν« φέ-
ρουσα ν, άλλα τουναντίον εστίν. * ό χορός γάρ τεοδά-
γρας χοΛ χαρηβαρίας χα\ νόσους (τέρας γαννφν
μάλλον πέφυχεν* ή 5ε νηστεία μήτηρ 4στ\ν υγείας•
χαΐ ώς Ιοιχεν, ού μόνον ο πορνεύων είς τδ Γδιον σώμα άμαρτάνει, άλλα χα\ ό γαστριμαργών ε(ς
τδ ίδιον πλημμελε! σώμα, χαχεχτιχδν αύτδ χα\νοσερδν εργαζόμενος.
Υβηιιη οαπι οιηηΙΙ)α8 εοηβίϋοβ ιοΐβπιρ6Γ3ηΐί3
οοπιιηΙιΙ&ΙιΐΓ • οιηηΐυυε Ιιηροη3ηο3 οοηΐίηβηΐίίηι.
81 «εείε ςυί<ΐ6ΐη &1>•ιΙηβι 9 οουΙο» ευΐβπι 1ΐ3ΐ>68 3(1
1ιμιιΗ3πι ίη ροηείΓβΙ'ώυε ίηίιη» ρ6Γρ6ΐΓ3ηο*3Π), 3(1
Τ3η3η οιιΗθ8ίΐ3ΐεηι , 3ϋ ί38θίη3 ρΓορβηβοδ ; ει 3<ι•
*Επε\ δε διά πασών των αΙσΟήσεων ή άχρασία τε-
λείται, πάσαις επιστήσω μι ν τήν Ιγχράτειαν. ΕΙ δε
νηστεύεις μεν βρωμάτων, τήν δέ δψιν Ιχεις προα-
γωγδν είς τήν Ιν τψ ταμείφ της ψυχής σου μοιχείαν,
χα\ περιεργίαν, χα\ βασχανίαν την δε άχοήν δε-
Γ6ΐη ορρΓθΙ)Γϋ» 9 Ι88€ίτΐ8 €3ηιι1οί1)υ8, πιιΐίβςυβ 8υ- £ χτιχήν Οδρεων, χα\ πορνιχών ^αμάχων, χα\ ψιθυ-
8«ΓΓί8 ρΙοη»α1 ; δί ^ίρβ 86ΐι»ΐ}8 εΙιιΓιΓιυυε ηοχϋε
133808, ςυίϋ ΙΙϋί ρΓΟόβΐΊΐ ίφηίυιη ? ΝίΙιίΙ οπιπιμο;
Π3Π1 «Ηαϋ ρΓορίβΓ 8ΐΐ6Γΐιπι ίϋ£Ϊ3 νιΐίυπ), ειιί ροΓ
ρπυδ ΑΐϋΙυιη Ίη 3ηίιιΐ3 ρβΙβΓαςίδ. Ουιιι εηίιη οόηβιβ-
ιηυ8 ηοβ βχ 3ΐ)ίηΐ3 61 οογρογο οοηιροβ'ιΓι, ηοη οογ-
ροΓβ Ιδηιαηι 86(1 61 ηιοηΐβ ((\ηχ ίρδα ςαα&Ι ρ1ιΐΓ3
Ι^βΙιβΙ ιυ6πιΙ)Γ8 δΙίβΓίϋδ ιηονίί, δοίΐίοβΐ νίιη νβββίΛΐί-
Τ30| , ΓοηουρΊ$οί1)ίΐ6ΐη 61 ίΓαδοίυίΙεπι βρροιίΐυιη
3ΐφΐ6 ϊ.»ϋοηοιι>)> ϋΐυιΐ νβηιηι 6δΙ ]ο]υιΓιυιη ςυοίΐ 8(1
ΟΙΙ1Π68 Ρ•16ηΐί3δ βΧΐ€Π(1ίΙυΓ, ΟηΐϋΟδ ρΐ!Γ^3ΐ, 0ΙΙ1Β68"
<|υβ δ3ΐι3.ι ; (ΙυΙοΊε βηίιη, ΓΓαΐτοδ, οι ί>βηΐβηα βιιίσι»
ρ^Γ ]ΰ]υηίιιιη €αΓ8!ΐο • 61 ρΓορΙβΓβί ΡαΐΓβδ ηοβιπ
ίιι (Ιίΰϋυβ ί:>ΐίδ ιΐΐυϋ ηοΙΜβ ρΓ^οοροΓυηΙ.
ρισμών ού χαλών, χα\ τάς άλλος αίσδήσεις των κα-
ταλλήλως βλαπτδντων, τί τδ δφελος της νηστείας ;
πάντως ουδέν * ήν γάρ δι' ετέρας φεύγεις καχιαν,
χάθοδον αύτ{ δίδως δι* άλλης είς τήν ψυχήν * συνθέ-
των γάρ δντων ημών έχ ψυχής λέγω χα\ σώματος»
ού του σώματος μόνον, άλλα χα\ της ψυχής πολυ-
μελούς ούσης (Ιτερον τρόπον Εχει γάρ χα\ α Ο τη χα-
Οάπερ μέλη τδ Θρεπτιχδν, τδ έπιΟυμητιχδν, τδ 0υ-
μικόν τε χα\ λογιστικδν), έχείνη έστ\ν αληθής νη-
στεία, ή διά πάντων διήχουσα χα\ πάντα καθαίρουαά
τε χα\ θεραπεύουσα* πραεία γάρέστιν, αδελφοί, καλ
φιλάνθρωπος ή δια νηστείας της ψυχής Ιατρεία*
χα\ διά τούτο χαΐ οΐ Πατέρε; ημών διά τών ήμερων
τούτων ταύτην ήμίν ΙπέΟηκαν.
ΙχίΙιΐΓ δί ίδΙϋΛ δίαΐΐβ ο(Γακί3Πΐ!ΐδ, νίηοΊοβδ ρ(,«ηκ, ο Ε* ν ούν ταύτην ημείς άφρόνως έκφύγωμεν, αϊ
βοίδδ'ιοηεβ, 3<ΙιΐδΓιοη68 ηο$ εοίΗρΓβΙίθηύοηΐ, ςυοη!βιη
ΟΙιτίδΐιΐδ ιηβηιΐιηιηι ρυίικίπιη ιιηιριιίαΜ, ίςηίςυβ
ΐΓ.νϋβΙ ίιιβχδΐίηςυίυίΐί νίηιΐίοΐλίτι (Ιαίηταπι 33ΐ6Γη&πΐ•
Νβιη δίειΚ, ()υΊ3 ηοη ]φηογ&ταιηιι$ ίη ρ3Γ3(1ίδθ, ίη
Ιίοηο νίΐηπ) ιηυΐΐΐβ ρ<6ΐιΪ8 ΓοΓϋΠΑίιι δυηιυδ ίηιπιΐδδΐ,
ίΐ3 9 ηΐΝί Ιήο ]β]υη6ηκΐ8, (?1 βοοηβ ρρο νίηϋυδ νίνι-
ιη«$, ΐ ιι ίηοχδΐίηςυίυϋοπι 61 ίηίοΙ^Γ^Ιίϋβηι ϋΐυηι
ίηοίιΐϋΐηπδ ίηΓοΓηοηι, δβιί οοηνβπίιηίηί, ΓιΙϋ ΓονβΓ-
^οιιΐ6$, 3ίι ρΓορΙιβιία " : ΝϋΓιΙ Ιαηι οΠΓκήχ 3(1 ηιί-
5βή€υηΙίαιη 31) 6*ι$ ςιΓι οοηνβΠυηΐϋΓ 3δ56(|υβηϋ»πι
κολαστιχα). ποιναί, χαΐ τομαΐ, χαΐ καύσεις ημάς
ΙχδΙξονται, δτε Χρίστο; τδ άθεράχαυτον διχοτομή-
σει, χαΐ τψ άσ6"έστωπυρ\ παραδώσει δίχην ύφέξο\
αίώνιον. *βς γάρ μή ντ,στεύσαντες έν τω παραδείσφ
είς τδνπολυώδυνον τούτον βίονέ^ίφΟημεν, ούτως εν-
ταύθα 46 μή νηστεύσαντες, μηδέ εγκρατώς ζήσαντες
κατά δύναμιν, είς την άσβεστον κα\ άφόρητον έχεί-
νην έμπεσούμεθα γέενναν. *Αλλ' επιστρέψατε υίοΐ
άφχστηκότες, ή προφητεία φησίν • οιιδίν ςύτω συν-
εργδν πρδςέξιλασμδν τΆ: έπιστρίφόυσιν ώς ή νη-
Μ Νιιηι. χι. ^0. " II Οογ. χι, 57. •» Ιογοπι. ιιι, 14•
ΠϋΜΙΙΛΛ IX.
βτιΐβ Ισ-Λν, ώς Ιχ της ιών ΝινιυΤτών έβΐϊτροιρής Α ψοιιι *"ΐ {ι]ιιιιΐϋπι, υΐ ιΐίιΐίαιιπκ ι
ιβιίάχΟημίν* ούοΐν ο&τω νεχροποιον ώς ή γα«τρ(-
μβργία ΙατΙ * χα': ΐϊΙχνν,ΟΛν 6 περί τοϋ αιώταυ: 1~ι-
οτρίψαντο; ιΓπών • « Οδιο; 4 υϋ; μου νεχρος V•
/.β Ι άνέζηίεν, άπολω/ώς ί,', Χ3'. ίϋρίΟη• ■ ουώίη
γαρ {ϊίον ήβπάβατο, χα\ αιιών ΐ)![:ο ββρβίρψ, παρα-
ιυν*βλήβ>ι τούτοις, χαΐ ώμοιώΟη αύΐοίς, την προ;
βείτι ίμοίωαιν ά-οΟίμενο;. Κατί 41 τ4ν μΐγαν 1ώ6
(.ί< χτήνιβιν ώμοιώΟη μίνον, 4λ<4 χαΐ χοίς ίν ύΐρη-
).»Γ; χωρίοις παντελώς άναιοβήτοις, βοιιτΐμω τ« χαΐ
-πιπύρψ χα'ι τω χαλάμψ, Ιν οΤς χαΐ κοιμάται 6
παμφάγο; Λιυΐαθίν, Έν γάρ τοίς ύγρο6ίοι; τι νοη-
τΐν τούτο χ!)ιβ; 4κθν'α«ιύ»ται. "Ην ΰγρΐτητα 4
Λα6\5 άπίΐαϋνων ίιΐ της Ιγχραηίας τη; οίχείας.
ίωηί, « Έ;ηράνίη, φηοΛν, ώ; οττριιχον ( ί»(ύς
μου, χαΐ τά ίττ3 μου ώσ«1 φρϋγιον συνΕφρϋγηίβν, Ι
τά γΐνατί μοο ήίβίνηίϋΐ 4*0 νηοτείας, χαΐ ή βάρξ
μου τλλοιώθη ϊι' Ιλαιον. • Διίι /«Ι τήν τη; ίφϋ;
του 'ϊψίατοΐί ηλλοιούτο άΐλοΐιυ^ιν, αύτώ έαυτον4λθν
άναΟίμινος, χα 1 . Ιαιιτον 4ιά παντός ενώπιον αυτού
*ροβριίι;Α1';ο;χα\ την της οΙ/:!ϊ; χαρϋας μΕλίτην,
ΙαιΓνον όΊά πανώς (χων ενώπιον.
Τούτο (η χα\ ίμίί;, αγαπητοί, μιμηβώμεβα, χαΐ
μη μί«,ν τη; ύγρα; χα\ διαχεχυμενης ζωής {αυτούς
άηοιτήΐωμιν, 41X4 χαΐ τήν ήμετίρ3ν νηατίίαν χαΐ
ψαλμψϊίιν χαΐ τφοβΊοχην, ώς αϊτού παρΐντο; χαΐ
ίφορώντος το» θεού π-,ιιίιμε8ι • ιΐίίτε;, ώ< ούτι
νηβτίΐα, ΐιϋιε ψαΧμφίία, ούτι ΐϊροΐίυχί] αώζειν ήμί{
χαΟ' Ιαυτά ίύναται, άλλα το ενώπιον ιχτιλίίο&αι
ταύτα τού θ*•5 ' οϋτω γΑρ οί ύφίαλμοί Κυρίου επι-
ί/.έπηνΐ!,- άγιάζουβιν ημϊς, ώ; ο ϊ|).ιο; Οερμαίνιι
τα ΰκ' αΰτον χαταλαμ«4μ«νι. Ενώπιον 6ί ταϋτι
γίκτοϊ θεού, Οταν άτινώ; ή ϊιίνοιο ίΐίΐ-ιψ ινορ^,
χαΐ ί:4 ίο προς αύτίν 4ρ^ν χαΐ νη»τεΰτ) χα\ φαλλ^
χβ\ προϊΐϋχηται- όταν γάρ Ιν τ^ προβίυ^ χ»\
ψαΑμιρΐία ποτί μΐν 4 ναΰ; αυντίΐνητατ προ; τονβεον-,
ποτϊ δΐ ΐιαπί-πΐ^ι και μιτϊωρΕΐητχι, Ε;Ι νοϊϊν, ώ(
οΟπιι) ΑνεΟήχαμΕν ίϊυΐβί; ϊ/.ιυς τψ θ:ώ, ούΐί έν τψ
νΐμψ ΚνρΙί« «ί; * βχβπΐς των «ρβΐτομίνων ί^'
ημών ίηι * βια τούτο χ^β' όοον τών τή; βίΧαιοβϋνη;
Ιργων βποτιίητομιν, χβτά τοίούιον Ινώπ.ον τώ»
110
; ΝίηίνίΙοΓΙΜίΙ
Ιΐίΐιίΐ II* ΙΗΟΓίβΙΤΙ 0|)ΕΙ*
ςΐιινίββ, ιιΐ ίΐϊΐκηιΙΪΙ ςυί ιΐο Αΐίο ρΓΟίΙΪΕΦ τ
(Ιϊχΐι : ι 1$ΐο Πΐΐϋΐ πιβυι ηοηυυι βι•»ι, ο γβ«»τ-
ηχΐΐ; (ιειϊκγϊι, £1 ίπτοιίιιι βϊΐ *' ;> ροκίοιπι βιιίιη
ΤιΙ.ΙίΙΙ ΗφΙβΙΙΜ «ΠΙ, 61 ρΟΓίΟΜΙΙΙ) ΙαΙβ ρΐ!(1ΐ1ι3[ >
ςι>ΪΙιιι> »£5Γββίΐιΐί β« β( »β>ΪπΓΊ>ιιι$, ια» λΛ Β««ιιι
1ΠΗ563 ίίιιιϋίιυιΐίπβ. &οειιιιιΙιιιυ ηοκπυιιι ΙοΙι, ποιι
Κ,ΙιΐϋΙ ΐ'ΐιιιψίΓϊΙιΐί Οϊΐ ]ιιιικ.Ί11ί5 ίιϋίρϊβηΐίϋΐΙΚ, («Ί
βΐίιιη Ιοίϊϋ ΙιιιιΐιίϋΐΗιιιΐ οηιπί ίίιιίϋ ϊιιγ6ιιΙΙ1ι<1(Ι,
)ιιιιεο, ειΐϊΐιιη, ΐΓυπιϋιιΙ, ίιι ςι,ιίΐιυ» τβηι (|ιιί<'Μ?ϊι
Ι.υνίιιΙιιια. Γι νοιο ίπ ίβΐϊί Ιιυιιιειιΐϊϋπβ Ιβεϊι ΟΟημ
ίβιυιΐ αΛϋ Ιιιοιίιίΐβΐ. Ουβιη ηιοΙΙίΐιβί Ιιιιιιιογοιιι μβΓ
βιηιη >ί!κ Ι6Πΐ|)ΡΓϊιιΙΪ3πι αιιτιηιιιι Οι*ί<1 : ι ΑηιίΙ,
ΙιιηυίΙ, ΙβιιςιιΐΒΐ Ιίΐιβ νϊηυι ηιβϊ , ΐΙοίΕ Είΰΐιιϊιιηι
ϋπΐΐπιηΐ; Ββιιιια πΐΜ ίΐιΓιπιυι.τ βιιιιΐ ι ΐε]αιιϊο, ε(
ΟΓΟ ηιιβ ίηιιικι(»ΐ3 (II ρΓ0|ι(Η οΐϋΐιιη ".• ΙιΙΐο Ιΐο-
ιιιΐίΐίνΐι πιιιΐϊΐίοηβιιι άβιίαη ΚιοβΙιί, •βϊμ«αιη ιοίιιιιι
9 .1 611(11 ηρρΙίΟαι, ίη οπιιιίΐιΐϊ οι οιίϊΐιι ίη πϋΐιΐίιι-
ιίοηβ οοΓϋίϊ Ιιι εοηιρεεία ίΙΙΙιΐί αιιιΙ)υ1ιι», ΐΙΙυυκμΗ:
Ιυϋί'ΐιι 3ηΙο οιιιΐοί (η οα>η11>υβ οροήίαιίί ιιιϊΐ.
ΠιΐΛΟ 6Γ0Ο ηοί, ιΐϋκΐΐ, ϊιιιΊΐΐΜίιιΐΓ, ε! ιιοιι Ιηιιΐιιη
β ιηι>ΐϋ Ικΐιηυβ νίι» ηοι ικβ»πιΐίϊ, βειΐ ειίιιιι |β-
ί'ΐιιΐιιπι, ρΜΐιιιοαίιη) β[ οηΐίύΐιρπι <[!)3ϊί ίΐιΐι οευΐϊι
(Ι ίιι 60ΐ>5|:ΐ'«υ 1>ιΝ ΐϊίπ•ϊ»ιιΐΜ5, *ΐΊΐ!ηΐ«ϊ ςιΐϋΐιίλιη
ηοι-)ι>ιιίιιιιι,ιιβο ρίϊΐιηοιϋι, 1160 ογϊΙϊο »ι>α νίιΐιιΐβ
Ιιοί ϋΚϋΐτ; |ΐιΐίϊυιιΙ, 8Ε(1 φ\\3 ίιι «ιΐϊμϋοΐυ Ρβί
ρβιίρϊυ ίιιοιίιιΐ; ίΐα βηΐιη α(α\\ ϋοιιιίιιΠι.ίρΐ. ί'ϋΐιβ»
ηοϊ βιηεϋιΐΜΐιΐ, ιΐουΐ ιοί κι ιΐι ίο ΪΙΙιιιιιϊιιϊΙμ
£ϋβ(Ι•Κ. ΤΙ.ϊο ιιιΐί'ΐιι ΟιιηΙ ίη οοιΐί).6,ΐιι Ι)οί ιιιιη
£0ΐΙ5ΐ3Ι11«Γ ϋίοιί 1)051» Βΐ] €ϋΙΟ ίμοι-ΙιιΙ. ι]υιικ|ΐιο
ειιιιι ϊ*ρΐι.ίι, )ί]υιΐ3ΐ, ρίαΙΙϊι «ι οηΐ. Νιιιι ιί , ιΐυιιΐ
ίη ΟΓΐΐϊοπβ ει Ιφιιΐο ιιΙ ϊ>ΐΜΐιη ϊβίβιιύιΐιιτ, ιυαο
ίιιείΐΊί ι!ΙΙϊΙ;ιΐΰΓ, ρυυτβ οροΠΕΙ 1105 αΊΙιαε ιιοιι
Ιοΐο5ΐι1 Οβίιιιΐ 3ΐΙοΙΙί, Κβ ϊιι |(°ε Ιίΐ)ΐιΓιιιΐ ιοιυιιι
β»(β ποΒίΓΟηιιπ ορβΓίιιιι ύιιβιιι ; ίϋω ςιιιιιΐυιη 3|)
ορβι-ϊΐιυι ]υ3[ίιΐ;Ε ίίβίί,ϋιιιυ!. Ηιιΐυιη ιηΐΒ οοιίαί
[)ιϊϊ ροιιηαιιΟΓβ οοιι ρο»ιιιιιιιι. ι Νοη βιιίιιι, ί[ΙΙ)ΠΙΙ,
ρρΐ]ΐι.ιιΐ(•ΙιιιιιΙ ίιιίυιιϊ αιιΐβ οαιίοβ Ιιιοβ "■ > ν«πιιι.
ΙΛίιό'ΐ ί»α:αϋ» βυηι <]οί ραϋχΐ (ΙϋΙίιιϊιπβιιΙι οι |ί £ β-
ΙϋΓ.ιϊ ρΙη^Ίί ίπιροπιτί, ί ιι \ υι:(Ί»ιι« Οιιιιιίιιιιιι).
Όμω; μίνκι Τίτριυματιβμίνβ
ιρίμμββίν ημών 1 πι χαλώ μ -Ο»
τού βίου 4'ΐθαλμών παραμένειν Ου δυναμίβ;
γΐρ ΐιαμινοϋβι, ψηο\ παράνομοι χαΐίναντι τών οφΟοϊμών βου,
χί'μίνοι, τίν ϊυνάμινον μάλαγμα χα\ χαταίίβμου; Ικ;ί*Εναι τοΐς
Κύριον.
Μη το.Νυν &νήβι>ιμ*ν, παραχαλώ, νηοτίΐβκ χιΐ» Νϊςιιβ ιΙίιιιίιΙβίϋΜ*, οΙιϊϊογο, ίΐίαπι ]^ιιηίί>, ρ«•
ινναΓ» χ«\ Ιάχρυβι, χα\ πάίΐ τρόποι; αϋτον ϊ-:6α- ΐϋιαί, Ιϊοίγιιιίι οιιιιιϊΙιιΐί»)ΐιο ιιιοιίϊί ι:Ιϊΐιυιιΐθϊ, (Ιοιιοε
ώμινοι, μέχρι; αν ίγγΙ^π χαΐ Ιάσηται ήμδ; - ΙίΙξω- 3 ίινηίίΐ ιιοιηιιθ ιιιιοί ; οροήΐιυκ ηΐοιιϋΓβιιιιι$ ιιοι
μ<ν χαιίι" Ιργοιν νκμ^Ιον κϊ,ουιοϋντε; Χριιτον, χαΐ ιΐίνϊΐβ ΒροιίίΟ ϊίΐιιίοτε ΟΙιγιϊΙο. ίΙΙιιιιιηοβ ιιιιιιο α
τούτον άποοημούντα νϋν άφ' ημών, και ίν τοις 1- ΙιΟυίϋ ρβ«[Γβ ρπιΓοοιιιιιι , οί ιιίΐϋίΐίΐιιιι αίικοιιιΐί-
κουρβνΙ',ΐί χρυπτίμενον 8Γ έλπίυβ; άπιχϊίχΐμίνοι -
• 'Οταν γαρ, φηοιν, άπαρβ^ άπ' αυτών 4 νυμφίο;,
τίΐί νη-ηείβονβιν. ι "Οβεν ίήλον ώς Ιν ίγχρατεία
τι χα\ νπβτείι παντ4; ιΐναι τού βίου χρή του; άπο
Χριβτού καλούμενοι»;• μ«* *ϊββης ϋ,πίίο; την αυ-
τού πμοβϊοχώντα; φριχτών «αρουβίαν. Νηττεϋοω-
μεν Ει μαΊλον Ιν ταύταις ταΤ; ήμίραι;, χα! «αν
ιιιηι βρε ΙΪΓπα ορρεΓίΓί. Αίι οιΐιιι : ι (]ιιιπ ιυΓβΓβΙιΐΓ
κμοιιΕϋδ αϊ) €15, ΙΙιιΙΕ )«]υΐΐ3ΐΐ1ΙιΙ '*. ι ΙΙϋιΙϋ |Μ1«1
ϊιι ϊΙιίΐίίΚΊιΐί» υ Ι )φΐΐίθ ΙΟίΙΙΙΙ ύιιΐιύη; Ιίΐϊιιι [Γ3ΙΙΒΪ•
£6Γβ ϊογϊιοϊ α ΟΙΐΓίδΐι», ουαι Ιοιιϊ ϊρβ ΙιογγοιηΙο
φι» ]ΐΓΧβ1ο1ιΐ)[<>! μι,ΐίαο. 5βΐ1 ρΓ0.'»Πίιιι ί^ιιηβιιιιιι
ϊιι 1ι15 ι1ίβ1ιιΐ5, ?1 οιηιιίιιο ηΟΕΧί 1ιοιιΰ5 ιιιογεϊ ϊιιΓογ-
ιιιειιΐϋί, οχίμείΐίηΐΜ 30ΐιίϊΕ»»Γί»αι ύίκα ΚΙΙΙΙ
" 1-:ιο.
ιν. ΐ*. »* ΡϊΛ ου-Ηι ΪΟ. "Ρβΐΐ. ν,5. " ϊΐ,ιιΐι. ι
111 ΟΒΕΟΟΙΙΙΙ ΓΑΐ,ΑΜΛ 1»
ηκϋοηΐ» Οιιΐϋΐ, αϊ ριιΗ ροΓβ β]α$ ραιι'ιοηβην γο- Α *οίως ήμσ*ς αύτ*υς «ύτρι«ίσωμβν, άπ* κο*χομ «νοι χιΐ
Ιιηιηι, «Ι «οηιβφιιιηαΓ {ΙΙιαι ςααιη ]μ»$»ιοΐΜ! Οιιιίΐ τήν Ιπέτβιον ήμέραν τής 47 *•& Χρίστου άναστα•
ΟοπιΙηαι ΙηιηιοΠλΙοηι ηβηϋιηφιο τϊίαι», ψιαηι ηο$ σ«ω;, ίνχ καθαροί καθαρώς κα\ τά ηάΟη τούτου οο•
οηηο* οηΐΙηβΓΟ €οαοβ<!ιΙ (ηΐίο βΐ οοιιίςιιίι*» Οο• ξάσωμιν, χα\ τύχωμβν της δι* αυτών ήμΐ* ύ*οτο5
ηΐηΐ οοβίΗ 4*»ιι €ΙιΗ*Ιί, ςιιβηο αΌίβΙ οηιηίι βίοιίι, Κυρίου *ριγματ*υθβίσης αθανάτου χα\ μαχαρΕας
Ιιοπογ 61 ΐιΐοηϋο €ηιη κΐβτηο φ» ΡλΙγο, βΐ »»ιι• ζωής • ζς γένοιτο «άντας ήμβς ΙχιτυχβΙν χάριπ
<ΜίιιΙηιο, ηοηοςαβ 01 νίνΙΠοιηΐο δρίηία. ηηηο οι χα\ φιλανθρωπία του Κυρίου ημών Ιησού ΧριστοΟ-
«ηφοτ, «Ι 1η νμιιΙο ιαοιιΐοηιπι. Απιβη. $ πρέπιι πάσα οοξα, τ<μ% χ*Λ προσχώνεις Λν τ*
ανάρχω αύτοΟ Πατρ\ χαΐ τψ «αναγίφ χα\ άγαΟψ χ*1 ίωοποιψ Πνιόματι, νυν χα\ ά•\, χαΐ ιΐς του«
αιώνας των αιώνων. Αμήν.
ΠΟΜΪΙΙΑ ϊ. ΟΜ1ΑΙΑ Γ.
8*€*ηύα ιαηοΐχ φιαάταΜηηΐΛ ΏϋτηΙηιοα ΗαΗία, τζ δευτέρα Κυριακή χής Μας Τεσσαρακοστή*
ΤΛ0ΐ€ήαιη ΗαΙ,εη* Ραταί 9 ϋ^η α ΰοιηιηο ι* θα- ύχόθ,σιν έχουσα χ6υ έτ Καχεοταοϋμ Ιαβέττα
ρΗΛηιαη,η ιαηαίηιη •» <( ωηΐνα *ο$ φι% %ηάκ€ηΐ•τ ΛΛρα το $ Κυρίου ΠαράΛντοτ • χαΧ χρός γοΪ*
$€€•μ ΙηνίΜΐη €ου(αΙ>*ΙαηΙ*τ ιιι μτη αά οιοΙ*- άχαίρως όμιΛαυττας άΛΛήΛοις *τ τ αϊ ς πατά
$ίαη οοη*€ΐχΙχ\>*$. » χ ^ ι χ1 α Άσ ΐαγ ΐιραΐς συτάξεσιν.
ΙρΜ ΟοπΓιηί νβΓίΛ Μα ροΙΙαβ βαηπηΛίη «τίΐιτ$β- Αύτ ^ τά; ««σιβοτιχα; φωνας, μάλλον αα το χι-
Ιίοχ ρπηαΊωΓιοηΙ» ΐιηφκιη ρηχΒΐηΙαιη ηοιϋο »4 φάΧαιον αύτδ του •ύαγγ«>ιχου κηρύγματος # σήμβ-
νοαίΓ&ιιι οΙΐΛΓίιιίβηι ρΓοίβηπι : ιΡ«ηΙΐοιιΐί•!ή »*Ηο ; ρον Ιρω π ροοιμιαζο>•νος «ρος τήν ύμ*τ4ραν *γά•
αρρΓΟρΙηςυινΙΐ οηίπι γ ςηαιη €<Βΐοηιιη ••. » Ει ηοη »η ν . € Μιτανοβϊπ, ήγγιχ• γάρ ή ρασΛβία «6»
Ιΐηΐιιιιι ίρρΓορίιΐίΐϋΐνίΙ, νβταιιι οϋαη οβί Ια ηοΙ>ι• ; 00 ρανών • » κα\ ούχ ήγγιχ* μ<5νον, άλλα μ\ Ιν
ι Ββριυιη βιιίιιι οιλΙογοπι ίη νοϋί» βιΐ ••, > ΙΙβτυιιι ή μ ; ν ^ ατιν . β ή γαρ βασιλβία των ουρανών έντος
αΐι Ι)οιΐιΙηυ^ Ει ηοη ι»ιιΐαηι β5ΐ ίη ηοΐιΐι , •β<1 ύμών ΪΤζ% , , άλιν ό Κύριος Λίλ . κ α \ ούχ Ιν ήμΙν
«Ιΐιιη ηοη ιηυΙΙο ροβΐ] οιιοιη ηι*η\(**Μ νβΓίΐϋβιη Ιστι ^^ άλλά χα1 ^ ο0 ^ ^^^ΐηηρν»
ϋοϋΓυοη» οηιιιοιη ρήηΗριιΐυιη οι ροΐ<*ΐ,ΐβω βΐ τΙγ- Λβρβγ(ν€τβ1ί χαχαργήσουσα ««σαν Αρχ^ν χα\ 4ξου-
ΐιιΐβαι ϋ• βοΐΐί ςαΐ βοοιιηααπι ])€ΐιιη τίτυηΐ ρίβςυο σ(βν ^ βύν4μιν μ4νοις το?ς Μχά ΘΛν ζώσι#
ΙιΙο €0ην6Γβ»ηΐυΓ •ανβ«*Γΐ•ηι. Ι 8 ΙΐϋΓ οαη Γ^ηϋ(π χΛ * ίτζως έντα0θα ?ε6ιωχοσιν . Έ π•\ το£νυν 4
€*1οηιιη ιρρΓορΙπςα,νίΐ ηοοηοη Ιη ηοΐή» οβΐ ν οι . ιλι(α ^ βββ0 χαΧ ήγγιχ€ ^ 1ν ήμ1ν Ϊ9χι$ ^
αιοι >αοαι ο^ίβηϋϋ ρπε^ηΐΐ.ηι , ηο«ηΐ6ϋρ<ο« ρβΓ • ού ^^ πβρα γ(ντΓαι, ποιήσω*» Μ τών τζς
ορβΓΟ ραοαοηιΐ* αίριο. β]α« ^ααΓηα,, ηοΜ. τΐω € Ιαυτους, αυτής «(ου,• ριΑσωμα^
ΙοΓθΓ.η.0•. ρπ»ι» ϋοηβοοίοϋΐιιοβ ιηαίοιςοο ιηοΓΟβ ^ ^ τά ά ανα χοπτοντ«ς «ρολήψοις
αιηροίληΐο»; ΓΟ^αιη οηΐιη €θ)1οηιιη νια ραϋΐιΐΓ οι ^ ^,α^^. ο ιαστίι Ύ&ρ έστιν * ραα^ί. Λν
νίο1βηΐΙηιρΐϋηΐϋ1υϋ^ιηοΙβαΐΜΓ(Ιίνοπιαιηο»ΐΓθπιιη . 4 . β Γ . ' Γ ,„ ... τ•4•-^_
_. .: .. , „•. . , Λ1 ουρανών, χα\ ΒιασταΧ αρπάζουσιν αυτήν. Ζηλωσω-
0. Λ ^ . .. .•!».. μ•ν των Οβοφόρων ήμων Πατέρων τήν Οβομονήν,
οοπιπι Ιηΐϋνΐιίβα βχίΐυπι οοηνοπαΚοη!• ιηηία- \ . ± , , ± ν λ α
^ΜΙο«η., οοηοαρίκβη 1 Ι.η, .γ,.Ι.π, «ι »«πϋ».η, "1' ^ α °• 7 1 ( " ,ν • » Ν "<7"Γ *, * ί
«1-ρπΒ.βΓΐΙ», Μ. Ι. Μ «ΓΙ. Μ«ηΙΙ ΛΛ«^ Ν.η, <!«"* ** "ί«"«. ι,ορν.ί.ν * Μ θ«ρ«Ι« «4-
ρΓθρ! βΓί » ρΓΜΜ^ρ.η. .ρΙΠίπ. β Γ,ιί Λ Λ β Γ„ι Β γο ΟβΙ •°«• έΐ5ΐβ ? Ι » ν **** «^ ^«λ.ονίξ «ν «\ μά-
Ι.ογΗΙ>ΟΙ ]αΟκΙο οο> «Ιοοοίι, «ι <Ι«ίι»1β Λϋ»η.Ι «μ λι «« χ «* τά « !.ρ4« *««^ «ηβ νΐί»«1« *μ^'
Ι...» π,^οτ»».. , ηβοηοπ ροιΐβ> ΟηπίοΙπ.•» •* ' ο0τβ ^ «ί*^. ή τον Πν*«μ.τρ« χάη;
Μβαι ρ»ΐβίβίΙΙ ηοΐ» ηΐ \\\υά ΓοΓ.ηϊ^ηΙεβ, Ιιιηο «*Ρ Χ ^ί μ«λλβύ«π)ς το„ θίου φριχωβ*«4τη« χμ-
«οΐβπ, ΛΛοΛμ, Μβητο Γοϋοηιΐ, οοηηβιίρΜ• " ω ί "β** ^ί 4 *»" ,Ιτβ * α1 ^ δ 1€<>ρί«ί <*•
«Γίρηιαι, ιιβο ΙηϋοΙ^ηα* Ιηΐ6π> Ρ 6ηηι1 9Β , η«ςι.β Ό '*"•» *«'^ η ' * β1 «* ιτ4 ΜυΤ * ** »»»«•«*»ν
«βηΐΓβ ϊηβ>ΐϋΠΐΙ)!Γ. }>ηα«• οπ»»>αι τΗϋ< ,ρ β Γί 8 . «''«» δ * <ί « ί ^ ^ ϊν ' ϊνβ τ * έξ 1χ , £,ν,)ς «*•* «^
ιηυ», ν κ ΙΙ>ΐιι»ρΓζϋοιηυ>,η6«ηοηίηρ1»ΐ6ί•βΐΙοΓθ «Φ 1γΛ τβύτ Ί« •Μ»«Λ τί Ι< « π, *" ,0 ι ί * α <Ρ**"*
. ΓΓβιιιιιβ, οαηι νοίιιρίϋβ, ιιι Ο» «Ιίοηι, ρβ»βιιιη<1ίΐ». 4»«χώ(«βα, χ*» ουβτέλλωμ*ν ήμβί αί-τοΟί, χα\
ΥβΓίιιη »ιι νβΜω νίίαιιι .Ιβϋοοβηίβηι αηρυβίαηι ιη- μή **βι«ώμ*ν *ί 4»<>Μί?, μηδ* «•* τη« 4«*ήβχβν
ιβπιςυο ϋίϋριιΐοδ τΐϊΐη, <•ιι]υ» ρπηαρϊυιη ρΗ.ηυηι- γΜ^ί *&*■ «Ι; «*β«Λ β*ρ«ν 4νοΙγωμ«ν , χαΐ
,,αβ ιΐαάΐηιη βιΐ 1β]ϋΐίίαηι !μ>». ]«]υϋίί «Ιϊοπιηι χώρ«* «αρίχωμεν , χα\ της *6ρ«χώρου χ*1 «λ^
,|ϋΐιΐΓ!•ίββΐιηίηι οοηίΐϊηιβί Ιγ»μΙ|3ιιμι>. «*««» δλοι γινώμίβα, μ»β' ήϊονής ώς ιίπείν &η•Α•
λι5μ»νοι. 'Αλλ4 την *1ς ζω!)ν αΐώνιον *π4γο»«ιν οτίνίιν χ»\ τιθλιμμίνην ί»ν 4γβπή»αντ*ί, ί; *ΡΧ*1 «β»
πρώτον «πάίιον ή νηστ*(α έβΛ, τήν «βσαραχοστ^ν τω» νηστίμων ήμιρώ» ταύτη» μ*τ'«4 τονίας ανύοωμ«ν.
Ν»ηι •> οπ>η!ϊ Ιβπιραι ΙιαίΜΠί, ιιι «ΙΊχΗ δϊίοιυοη, ΕΙ γάρ, <ϋβπ«ρ χαιρΰ; τφ «βντί ιτρίγμβτι, χβτλ
•ϊ ρΓΟρΗ* οπιηϋ*ι» Ιιογ», Ιΐβιη β! ςιιΐβ ορροηιιηυιη τίν Χολομώντα, χα\ τοΙς κίβιν β χρίνο;, οΟτω χβΐ
ςυχΓΐΙ Ιβαιροι α<1 βχβιχίιίησι νίηαΐίι, ο«εη:(Μΐ χαιρίν τις Ικιτή&ι•» ζηηΐ πρ%ί Ιργαβ(*ντηί 4ρ«-
" ΗίΚ. ιι, 1 ί«ςΐ• " Μαίιΐι. ιιι, 1 " ίαε. χνιι, 21. Μ 1Ιε1>Γ. ιιιι, 7.
113 Π0Μ11ΙΑ Χ,
τής, ήμ»ρών48 βνίιί ί Ιβτινί χαίρι;, ήτείβΗρακοΊτή λ ϊΐΐιπίίϊΐηρι
χιΤ,ν ήμερων α&Γή. ΕΙ ϋ χαΐ πας 4 των ίνβρώπυν ρ(ος
«ρΐϊ σωτηρία.; «οριαμίν (ατιν έτιιτήϊειο; , ικΛλώ
μδλλονί χαιρίς οίτο; τη;νηαΐίίας Ιατίν 1 1«*1 χαι
' *ΡΧ*]Υ*ί ** 1 Χ'-ΡήΥ 6 ; τήί βΐΜΐηρίπϊ ημών Χρι-
•τος ΑιΑ νηοϊΐία; Ιποιήβατΐ τήν Αρχήν, χαΐ Ιν
τφ σταϊίψ τούτης τον ίήμιουργϊν των «ββών,
τιαντοΕως τιροββαΧβντα , χατιηαΧαιαι χ*\ χβτ^-
αχυν* ίιάβοΧον * ώαπβρ γ4ρ ή τίς γαατρός αχρα-
αία των &ρ«τών χναιρίτις οΐία γεννήτρια της
ίμποβιία; ί.στ'\ν, «Βτω χιΐ ή Ιγχρίτεια τοϊι; Ιχ
τής αχρβαία; μοϊ.υιμοί»; Λναιροϋα? γϊννήτρ»» της
ίκαβίίας ίβτίν. ΕΙ £1 μήκω ιϊ τκΐβη έν ήμ!ν ίντ*
προξενιΓ χ% χα\ προ;ξίνη»;ν ή αχρααία , πώς βντβ
ούχ αυξήσει τι χοΛοτηρίξι.ι,ώβπΕρή νηπιία μειώ«ι
τα3τ* χαϊ«?αν(«ιι; Σνζυγϊΐς ϊΐ άλληλα,- ιίαΐν ή
«υνιτώς μιτιοΰοιν ε&χαίρω; «λ«ν«χτη\
Ταύτας οΰν χαΐ ήμ£7ς άρτ(ω; άΧΧήΧων μή ΐια- Β 1)13 [(Ιΐντ πο» 1 16 ίιιτίΰϊπι ηβ ΙΕρίι
III
ίρϊί ιϋίπιπι ηιπιΐΓίυοίϊπΐίΐ. 5ί μμ> Ιβ
Ιιοτηϊηιιιη •. ιυ ϋΙ ϊϊΙιιιειπ λΐίβ^υαιιιίαιη ίΚορροηο-
ηι,Γ)ΐ].ιιι!πμι.ΐϋίι ίϊΐιι•! ]«)ΐιιιϋ (βηιρυιΤ 1<1βΟ ριϊιιοΐ'μι
«ΐιΐιιι ιηΐιιιίβ ποϊΐΓχϋ1ΐΓ<βΐυϊ ι]«)υιιίο 'ιΙΙαηι ϊπγ1ιο> ■
*ί(,*Ι ι!|]Ι11]ι']ιιιιΗιι!1 ΐΓ^ΙΙϊΐΐβΠΙΙ,ϊίΐίοΓΙΙΙΙΙίΠΪΓΐϊβηί,
οηιηί τηοίο ϊγπιι'ιιικιιι. ιΐϋ'ίϊϊΐ «ι ΐ|ιιθϋ)ίιιϊ» ΜΐΟΊκϋΙ
ι1ί:ι]:θ1ιιιιι ; ΙΙ3ΙΙΙ ίϊςΐΙΙ ΤβΙιΐΓΐ» ΙηίΕΙΙιμβΓΙΠί!» , (ΙιιΧΓ.
νίηιιΐίΐ βϊ«Πίΐ. ηιηΐίΓ βίΙ ρΕΠίΙΓίΜΙΪΟΙίίϊ. ίΐ« ΙΕΐΙΙ-
ρβΐϊΐιΐίι (Ιιιπι ίαοοηιίιιβιιΐί* ίοηΐβ» ϊΐίίΐΐΐ^ίΐ, ιηίΙβΓ
ίίΐ ΐΓϊηΐ)ΐιϊΙΜΐ»ιΊϊ.5ϊ τοΓοϋυιιινΐΐϊι ιιοιΐι1ηηι»ιΓΜΐι»πι
οΐευριηΐ, Ιι*β ΙιιιΙικϋ ει ϊηΐιΐΜΐ ϊηΙκΒψβηΜί»,
ςιιοηκχΐσ, »ί]βιη οβΐ'«|>»πιηΐ, ποιι αυιεϋίΐβΐ ΙΌΐιΟΤι•
1)1(, ίΙοιιι]#]υιιίκιη » ιΐίιηίιιοί* ΐοΙΙ«ι. ν«ηι«ι ΙηΐΜ-
Μ «οιινπιϊυιιΐ }(-]υιιϊιιΐΝ Π ΙιϊττιρίΓίη'ίί. είβί ιΙΙβΓΟίη
*Ιίίΐ «Ιϊ φΐ| οιιΐί ρΓθ»ί<ΐ(ΐιιηίΐίΓ ΐιιιεεύΙΙιΐ.
τι νηατίίβ χ»\ ή έγχράιιια, χΐν 4λΧοτ» 4ΧΧ<| τνίς
ςΊύξωμιν, άΧΧ4 τ8 μίν β*ητί μιταξΐι κίντάϊι
τήί Κίομάίβς ήμιρών μάλλον Αντίχώμιβα τής
νηβτιίβς, ίβ«ίτοι» ίϊ χβ\ Κυριακής τ$ Ιγχριτ*!^
μίΓλΑβν Ι) τ)| ντ,ϊΐίί^ «ροιί^ωμΕν, ώ; 1ν ουνίΐώ;
αχροώμιθβ τών ίύαγ^ιλικών έμβιων, 4 οήμίρ»ν
α*»γγ* λιϊ ϊή* ^"ϋ ΤΜρϊλύτοι* βανμαπήν Γαί»ν, ού
τήν έν *ΐΕρο9οΧύμοις, άΧϊ.ΐ τήν εν ΚακιρναοΙιμ
ΟΐΛ «5 Κυρίου γιγίνη μίνην. Τώ γ4ρ χβιρφ *»[-
νψ φΓ,σ\ν & βιηγίρας Μάρκο;, ■ Είυήλί* πάλιν ί
Ίηααϋς ιίς Κακ;ρνααΐ<μ 6Υ ήμ•ρών. > Ταΰτην Ϊ1
τήν Καικρναοίμ Ιοίαν ιχίλιν τβϋ Κυρίου 4 Ηατ-
ΟιΓί; φησι • τΐ γίρ χιτά τον «αραλυτον τοΰτιν
χαχιΕνος Ιαιορών, < Ήλθε, φτρίν, ο Ίησοΰς ιΐς τήν
ΙΙΕαν χΛιν ι μ«τ4 γ4ρ το Ρβπτίββήνβι ίν τω *Ιορ-
£*'5 ύπο Ιωάννη, χβ'ι τα Πνιϋμα οίρχνΐθι
οίτίν χβιβχτή«[, «Ις τήν Ιρημ^ν ύιή τοΟ Π*ι1-
ματος προς πείρανίςίνίϊϊΐ, κα \ μ {ΐ 4 το νιχΐ,βίΐ
τον πιφαττήν Ιχανιλβών ίγγίις Ίορ&άνου ικριήει
ίιϋνχων, χ«ΐ διΛ τοϋ Βατηιαιοϊ ΛοΧΧαχύ; μαρ-
τυροϋμινος , μίϊρις δτοο 4 Ιωάννης ύπβ Ήρώοο»
χαταχΧιιττο; γένονι. Τοτι ΕΙ, ώ; 6 Ματθζΐο; φηβΐ',
τήν ΝβίβρΙτ , ΙΧβών χατψχηϊεν ι[ς ΚιIx<ρναο ; ^μ τή'
Έςήρχ-ίτο βδν άπ' βώτής εΓ; τι τ4ί Ι^ήμου;
προιιυχής χ4ρ*.ν, χαΐ ιΐς τάς τών γίιτΐνων χωμοιίί-
λϋΐ χηρύοααιν, κα\ χ4Χιν ιηανήρχιτβ πρ'.ς αυτήν.
4ιά τούτο ΜατΒαΓος μίν & ιύαι*γί1.ιιτΐ;ί ΙΙίαν ιίπε
ταιίτην κΐλιν αύτοϋ * ί & Μζρχος, ι ΕΙατιΧβΐι φ^α\,
η£Χιν ιΐς Καηιρνβούμ ΐι' ήμίρών. Και ήχοΐίαον
ίτι ει; οΐχΐν Ιβτι, χαι (ύθέως αυνήχβηβαν ποΧΧοι,
Δπ* μηχίιι ^ωριΝ μηίί τ4 πρΊ; τήν Ούραν
γάρ ίίαιριβήν ώ; είΐ\ κΧιΙβτον ίχϊΓ Γθ ρ .βΐ3μ«νο; Ϊιϊ
ΐΜλ/.ών χα\ μενΑΧίον να\ βαυμίτων χ*\ Χίγοιν
Ιπιννώββη μίιζίνως, βώ κν. ΙποΟϊΐτο βιαφιρΐντω;.
"Ο; ονν ήϊουοτν ίτι χ4ρ•βπ χ4λιν, πα'-ϊημε\ 5»νίρ-
ίιΛιν ■ ώ; ΕΙ ί Λονκ3; φηίΐ, χαΐ 4«Ί «άβη; «*-
Χηκ; ή"ι*ν οι αννιλβίντι;, εν οΓ; χι\ Γραμμιτιί;
ήαιν χαϊ Φαριβαϊοι κΛ νομοΐι!43χα).^ι. χα\ Ιλ£)(Ι
αντίΐ; , φΐ)β\, τον Ιίγον οΐτο; γ4ρ V «« Τ Ψ *Ρ°Ί-
γΓ,ύμινιν Ιργον,Β χβΐ παραβοΧιχώ; ϊβήΧωιίν ιΐπών
* Μιΐιΐι. ιι, 1. " ΙΓιΐιΙι. υτ, Η. "Χαο. τιυ, 3.
01119, ΙβιΙ ρετ Βϋετο* ΙιίϋιΙοπυιΙίί ςιιίιιοι ϋίΜ, ιιβ>
]β{ιιπίΦ ιιιιιιιιιιιιιΐί, δ:ιΙ)1).ιιο ίίιΚπι βι ϋοιιιίηί» ιειιν-
ρίΓβπΙΙ» Γπϊκϊί ηιιηια μ']ιιιιϊι> ίιιοιηιίιηιιΐί, υΐ ίιι•
ΙβΙΜκεηΐϊϊ ϊυιΐίιιηιΐΐ ίνιη^βίκ-ι άίοιΐ, ΐ](ΐ3Ε Ιιοιίίβ
ιπβιιιογιιιι ιιιϊΜΐιίΙοιη ριηΐνΐία μπϊιϊοικπ) ιιηη ίη
ΙβΓΐι$3ΐ«ιη ίβϋ ίπ Οαρίιιηιιυιη ι Οοιιιίιιη ρκηοΐαπ•.
1ι< ΙΙΙο οηίιη ι<?π>ροτβ, ιϋ ιΐί'ΐυ βνιιικβίϊ,α 1)>ίουι:
< ΙΙρπιϊι) ίηΐΓΒνίι ΟϊρΙιηπιηιιιιι |Κ)ϊΙ ιΐίβ» >Ι!(|(ΐοι. •
βκαιη ϋιρίιβηυιιιιι ιιγΙειιι Οοίπϊιιί ίίνίίηΐίηι ΜαιΙΙιχυ*
ϋίιίΐ ; ιιπ ιιι ίρ^β ι\«ηι\\ΐΐ >1β ΐΙΙο ρίυΐνιϊοο βιυΓΓϊιι»:
< ¥<:ηίι, ϊηηιιίι, ίι-ειίΐ ΐιι ΐίιϊαΐ'Ίΐι ιυΐηι ". • Ει
νιτβ ρ>ΐϊΙ(|ΐΐ3ΐη ι ΐοιί'ηο Ϊιι ^ΐΓιΙιιιι- 1>η|ΐ:ί»ΐαι
βίΜΙ, «Ι 8μ)πιιΐϋ 3 ΚΐΊ• Ιι η η νυΐϋοηι Γ<:<]•ιίονϊ(•
ίΐΐ, ίπ ιΙίΕΐΠΊΐιι ι «ρ'ιιϊιυ η>1 1όΐιΙ»1ίοη"ΐιι ,'υιιιΐ)
-' ** ΜΙ, *(, ΤΪίΙΟ ΙΟΙΙΙ310ΓΡ, ΓβίΕΓ-ιιί Οίηΐ ]ΐ)Πΐ3ΐιβαΐ
ΙπϊιιιΙιιιΙιΙιλΙ ιΙογρκι, ΐ;»ιϊιιιοιιίο ι Β4]Ηΐ»1« [Ίϋπβ»
»εοβρΐΐ), ιιϊ^ιιειΙιιιι' ίοιιιιιει ίΐΐι 11<τη«1β ίιι είΠβΓΒΓ»
(ΐιιιίΐΐ:ϊυϊ (ιΐιί•(Ι . Τιιογ. ΜίβΙ (Ηΐΐΐ ΙΓιΙΙΙιχιιι : ■ κ β-
γβμΙι ίιι Οαΐίίχιιπ, βΐ ΓβΙϊϊΐ» (ϊνΗιΜ Ν^ΐίτίχ»,
νρπϊΐ Π ΜιιΙίϊΊι ίη ΟιμΙυΓπίΐΐιιι ιιιιηΓιιιι* ". ι
ι Άνιχώρΐ]ϊ»ν ιϊς τήν Γ*ΉΧο!ιν, χχ χατιΧικν
«αραθαλασβίαν. >
Ιϋίιοτ βΐι ίϊΐο ίίνίΐίΐί Ιη «ΙμιτΙιιίι «Γαη.Η ζηι
ίϊΓίίβΙΙί βΙΙ, ΤίίίΐΙΟΐςΐΙβ τΙίΟΙ ΟΪΓΐΙΐΙϋΐΙ ρΓ«•Ιΐοηι
ΓΙ ΓΙ1Γ5Ι» ΒιΙ ίρίΙΠ) Γβιΐίϊΐ. Ι.ΙβΟ ΜΐΙΐΙΐίΐι
βν»)ΐ|5*1ίϊΐ9 Ιιβμ ίίν:ΐ»ΐειη ΟβηιϊοΙ νοίίνίι ; ΜκΓουι
ίΐιίειη ΰϊϊϊΐ : ι ΐΜηηη ΙβΙΤιτΙΐ &ρΙί»ΓΙ>ί1ιιιΙ |>ι•:ΐ
Ιϋο•, Ει ίυιΐίιυιι» <>«ι <\α»Λ ΐιι ϋοπιο βι-οΐ, π ϊΐιΐ
ΓοιινΜίειυυΐ ιιιιι'ιί, ϋο οι ηοη κηρβΜΐ ιιει|αο »■!
ριιηιιη; ι Ππ» γιι ιιι ϋιί ΓτΓηυαιΙΙιι» Ιιϊ1ιΙΙ»γ(1. ραι
ηΛηοΛ» ΐιι:ι^ιυ ι•ι ιμΗΙ* ρετςυβ ϊεπιχιιιμ πκΐί
ηηΐΓίοΜίΐΓ, ΙιΙ«ο(ΐιιβ ίΐιί ρι«ιίρυκ ι1™.Ιεγ.ιΙ«ιΙιιι
Οιιι (•'£π οαιΗ»<Ίΐΐ ηιιοιιίϊΐιι ϊΐΐΓυιιι βιΐοίβΐ
οιιιι.ί μϊπβ ιοιιΟιιιίπιιιΙ. ΕγϊιιΙ ηκίοη, ίπ']ΐ>ΪΙ ιϋ-
ο», Γίοιιιηί ΕίνΙΙαίΕ <Ίΐηνΐΐιί«ιιΐΜ. ϊο<|ΐιίΙ>ιι* 5εγϊ-
Ιια;, ΡΙι»ιί*:νί, Ι«0Μ|<ηΐ ιΙΚ»Ι
•ΜίΙιί οιιίβηι, >ίΐ, πϊιηΐΐ ηοηοπ1Ϊ03ΐί ίιΐπΐ «ιΐ'ϊΐϊ
Ιϋί, Ρυιΐί "- > Οιιοηιοιίο ϊγ^ο ΜϊΚ |ΐϋΚτιιηΐ ηιΐί
*ΠΙβθΓ<ι«β<η Β*Ι >πηοι »οο»ίοηΐιΐΓ?Εη ιςη τοίίι
Ϊ»ΐ(ϋο3ΐ)θ, 5Ϊ πΜηκ»ηι ρίϊΐη ίΐ οίϋϋϊεηίοιι ηιΊΙιϊ ρΓ3
-
■μαι 41 Απο Ά•ριΑμ, 3ς π*ϊ(;ρ Ιχρημίι
ι:»ί.'ών ΙΊνίιν, τών μΑν Ίοι>3α!ων ίχ ναρχ^;, ^μοιν
Η. ϊχ 7-ΙβτΕ',ις. "Γί' α'Γ' Ιχ τούτου τ•,ν χβτΑ τηεϊν-χ
τΛ-.(Α; *|μ•>ί βρξωμ««< Χ<Λ ο^ϊη: τη; Χ«' *^Ι»
,-; μΊ τϊ[ί ιρ-^η, τ.-Μ/ί «ϊβν Χ>ήί*ιοί,
ΐ(νι πρώττ,ϊ 4<ρήχβϊ>ων*;ν πρ*; αύτίιΜ λολήΜ; ί
βί4ΐ: « 'Β-ιλβι Ιχ της γΓ,; σο« χα\ ίχ- ττ,ί βυγ-
γενιΐβς 5θυ,χο\)ί*ραΕίϊΤήν'(;ν5)< ββι -βιΕξω. ι 1^
γοτ- μυ;*τ ( (Λ'•» ν«5 «τιυριΰ ϊν ίβυ-ίή οίί«( βϊτη ή
ιρο.,ή• τβϋτο γίρ !-»τ«ν ίν-κχρκ; 4 ΠιΰίΛ;4χχυ-
χώμίΜος -*ν τιΤι βτβυρίί >ΐγ•* 5τι ■ « 'Βμ'Λ 4 χ4τμο;
;αύρωτ*:. ι Κβτ4 γ4ρ τ¥ν ιρυγ4'/τα -^ν ίκιτρίίΒ
Οικιιι 3Λ τπκ,Ιηίβ, ηΜ ϋΐιΐβ *>1•ειι(ιιηι Κοπιίιιί;
ροοΐιΐϊ, ίΐιί ίιιϊί)ΐιίΐΛΐί*, πβηιρβ ΛιιΐίοΙίΓίβίο ίιιη<ι•Ν
ιϊοΐβΐ'ΐιΐί εΐιιϊιιο ΤΙμοΙο^ηϊ »ϊΐ ; < ΟΑιτΙηΪΒΐ, ]»'ΤΙ
ηιιηη ΑηΐϊοΙιιΗ»1"β ΐβηίι. » «€»« ««' »Ρ«*! Ρπμοϊ
ηιιιΐΐο ρτίιΐί ηοιηι οοιηρΙίϊΐΊΐΗ-. Μακηΐϋ οηϊηι
ΡϊΐιΙυί μίίβπβ ηο» ιΐοβακ ηιιοηκχΐβ ηοιιΐιιιιι αϋ
ιιοβ ιιΐνβηίι Αηΐίίΐιπίΐιιι, ιΐίΐϊι. ι.ιι,κ•η ^ποιΐ ίμιβ τ«ϊ ■
6«ϊιΊιι:ιι ί»ιη ορβΓϋΙΙΙΓ Ϊ» Ποίι'ϋ ; ϊ(ϊ ι|ιιοιμιί
ηοιιιΐιιιη ΓιιΐβΜκΐ οηι« ΟΗΓϊϊϋ. Ιηιιιρ» »ρ«υ ρΠ»?(
βγ»ι : βίϋί βκίιιι Βΐΐϊΐτίυιι» |»ιη ίη ίρίί* ρβΠ1α«!•β
ΙΗΓ. ΟιηΪ3ϊί» «η*ωι Α«ο1, είΐΙι,Εηοϊ,ΒϊηΜίι,ΝοβίΙ
ριΐπΐιιι* ικφιο ηυ 1 \οβ βί 5ϊ »1ϋ ς'ΐϊ Ορο ρίοριιοηιηΐ
ιηςίρίιίιιι ιΐι ΑΙΐΓ&Ιϋΐη ιμιί ιρρβίΐβΐυ» Γιι
» ιοιιΙμιίιη) (βηιίιιηι, ίικΙκαπΜΠ ςιιϊμβίη β» ΟίίιΚ,
ηΐ)Μ*ε ηυΐβιιι ει Ιίϋβ. Αϋβιΐιϋη, 31) ϊβίο ρβΙΓβ ι
ιΙ/ο ίρίίίιικιΗΟ η!ι <■]'!$ ρίιη οοίίϊβΓΜίΐίηκί* ρπ»-
τίμιο, ■!> β)«ί μιίιιιι » Οβο τΟΜίίοοβ ΐιιεϊρίιιιι ,
ηιΙΟΜΙΟΙ» μπιιιιιοι ΤΟββΙΠ ρΓΟίκΙΙ» 0*0» β4Ι•
Ιαι ι « ΕρβιΙί» ι1•- Ι'Τιμ ίο:», οι «*β <»?«οιίοηβ Κι*.
«1 *?ΒΪ Ιη ΙβΓπιιι <ιιί»ιη ηοηβΐηοο ΐΜ>κ ιιΡογμ ι»Τϊ»
ΙΟΊυβΙί 8Ε«ϋΐη ΓβΓΐ ϊΓηςϊί ιηίίΙβΓΪϋη». Ουοϋ ΛρβΠβ
οβίβοϋίΐ ΡιηΙιιβιριί ίη ΡΛΙίβ βΙοΓίηΐΛΐιΐΓ ^1(:βηβ :
. ΜίΙιΙ (ηιιηιίιϋ ΟΜΟΪ*»» Β5ΐ **. • υ»ί *"'"" Ϊ^Ρ'
ραΙίίΜΐ *4 ■ΜμΗπβ ί" !κτμίΐιι»ηι, ί'.ΐϊ ρηΐίί*
«βοιιηιΐιιιη Εβρηειιι βι ηιιιιΐιΐιΐί ίιιΐ«ΤΓίΐηρΐιΐϊ ν»ΐ ι
ίοϋϋιιυ ! Ιιοί πυιβιη β$ΐ »εγϊ ογνι.
Ε»1»( ν, 17. «" ΡμΙ. οι*»ιιι, 17. " 0»1•ι. « ϋ-
21 (ΪΗΗΐϊΟηΐΙ ΡΑΙΛΜΛ
τον κίίμον άμίΐ««ρ(ΐίτΙ, ή κατά βάρκα κ ιτρίς **1 ί χούμος ίνιχρώΟη χ*\ κατή ργητα ν ■ χαΐ
ίστιν ί βυυρΐς.
ΑΙ ΑΙιγπΙιϊιιι, ϋΐιίοι» ρήιΐ!()αίΐη ίηιρίοηιοι (οείοΜ- Α 'ΛΙλΑ τ-ρΗ μίν ιον 'ΛβραΑμ μήιο» (
ΙίΐηΓϋβΐΜιη;είί6ι1ίΤ6,*ϊΐ0ίΐΐί ι ο'βΙ.!Γη, βΝβΓθ);ιΐ3- τήν μ*τλ ιών αβίων βυνβυλίαν, "Εζιλβι, ίΐ)^*, Ιι |
Ιΐοηβΐυί,ίΐ νιιΙ«)ΠΐβΓΓΐη)ηοηηιιΙι]θΐηί(ΐΐΠΓΓ»ιαηιΐ3ΐπ τής γής βου, χ«\ βϊδρο (Ι; γήν, οίιχ ή ν
Αλλ' ήν αν β»ι βιίξω, ώ; ©Υ ί**ίνης Αίληςτί^
Ιίβ'ι ιΙβιΙβΓΟ, »ίΐ] ςιΐΛΠΊ (ΙΙίΙ πιοπ9(Γ3Τ£Π),Α<1 Ηοχίίπ
ΐΓίτι. ρο&Κ)<ι>πι Γΐ))(Ί••βΙ βχ Λβνριο πιοηΐβπιηυε ΐί«η-
ιΙί5»*ΐ,ΐυϊ(1ιΐϊιϊιρΜιηο ΓίίϋιϋίΐϊΒΐ ϊοϊΟϊϊΤ• ϋοΐϊβ
αίςβίίΐιβπία ρβιΐυιιι ιιιοπιπ), ι Αΐίυα Ιιο« βϋ εηι<:1»
ηΐ)Γ(ΐ«Γίΐ(Γτι ρ Η υι βι-ειΙκίαΐΒ ιιι1>»οςιΐΰΐΐ3. Ουιιηνίϊ,
αΐι, «ι £β*ρΐο εχίνίιι), [Ίιαποπίβ οϋιεηυΐο κουιι-
ΐΐϊίΐΙ, ΡΙΐίΜΟΙ»!» ΙΪ1ίί€ 0ΙΪΙ11 ΤΟΟίΠ ρίΓϊϊ Γβεΐιΐΐ, β!
<).ΐ3 πΜυ>» ίο ιβ ίτ:κ. ιιιιιπιΐιΐϊ ρετνβηΐ Ιαιηιιΐΐΐι»
■ΟΐΐΙ'ϋΙ Γηίί ίΙ βνϋϋπίΐιιί,' 5βϋ »ι)Ιιιιο οροΜΐΙ Ιβ 1(1
Ιιίεε 3'!>Ιίΐκ, γι'νΐ εεβο! δοΐϊβ ι-ϊΐι'ίϊιιιοηΐί ρβιΐυΐη β»ον τδ (Ιϊ «1 ή":
ΙαΟΓΙΜί ; ΓβΙίιιψιβρβΙΙίΰίβ ςυίΐιιΐϊ ίικίυΐυε Μ νεϋί- 4«ρατΕΐ(ας ίλυβη
ιηΐϋιΐ», ο,ιιη ορ«Γ«η«ΐΓ ρεεβιιιιπι (Ι Ιβ ■ ΐζπχ
6ίΐκΐί ιιγμιιΙ. 3ο!νβ βΓ^ο ΙεΙ» ρειΙυπι (ιιοπιπι «1-
Μβηιβιιΐι, Ιιοε αι •. ιιοΐί ιπιιιΐίυι »εοϋΐι3ιιπι €8 ιέ ει ο
Ι» ρΓΕΓίΐο «Ιτβπβ; αβιιηιιιιΐΓ βΐ 1οΐίΗιιι•ΐ0Ύ υϊΙ»
Ποο ΐϋνβΠΙ, ΠίίιιΟη ΕΟκίΙΙΐίοΐΊΜ ΟΓιΐίΒ. ϊΐ Ιεΐ
ϊη ιπίιιιΙΐΓί?ρο1!ηί,((ΐΐ3• Γβριι^πίΐΙι;;! ηιβηΐίί εΐ «ρ-
ιϊν»ΐ ηοί ίη 1(•ρ# ρεεεηΐ), ]αιιι που νίς»!, η«β
0[*ΓβΙΙΙΓ, νΙΠίΙΐΕ [)^ϊ νί,ίοΐΐίΐ ΪΙΙΙβτΓιΚΙ.). ΝοίΙΙΙβ 1ΐ0£
εηιεεπι ιΜϊίΓϊίΤΓπΐϊ *»< βιιίιιι, υι *οίυηϋοιη (ϋνιιιιι
ΓβιιΊιτιι ΙοφίΐΓ " ", εΓικϊΠΒετβεϊπιιιη κααπι αιπ>
νΐιϋκι εοηευρίίεβηιϋι.
νιχρούμίνις, *Αρ*
ικΟ, το σταυρώσαι
τηκοματιχής διιχνιιμίνης. ΙΙρος Ά τον 1
μιτί το φυγίΐ» τήν Αίγνπτον, χα\ το βρος 1
ναι, τί φηαιν η προς αύτίν πρώτη τοϋ ββαΟ ψ•*»^ ;
ι Λΰβαι το ϋπίίημα Ικ ιών κοίών βο«. »
τοίτο τοΰ σΐβυρβΟ μυοτί;ρ['.ν, τω «ρΜίρφ ■
φιιώ; Ιπΐμινον. £1 γ4ρ χ*\ ϊής Α!γύ«=β«,
ίξϊ/ϊι;, χ*1 ιη« Φαραώ ΒιραπίΕβν ά^ήχας, χ»1τ!
χαλιΙοΒαι υΐϊ; τήί βυγατρϊ; Φαραώ πίρ«Γ£<;. χϋ
4 χίιμοί Ικιίνοί *1\ί «οτηρΙ;
1 χατήρτηται, 4λϋ 8«Ι οι χ:1
προαθιίναι, χΐ ΐοϋτο ; Ανβαι τ» ύκίΐημκ Ιχ Μ
ιιοϊών βου • «ποβίίβαι τους ίιρματίνον; χιϊ£η«ί
ο&; Μϊυ«, χϊΙ Ιν βΤ{ 1νιργ«Ι ή Αμαρτία, Χ«\ τ^;
άγί*; άποίιαβιίλλ»» γής. Αίβαι βΰν τοδτβ Η δ**-
Βήμα Ιχ των ποδών βου, ταυΐΐν βΐ ιΐκίΐν, μηχΐιι
χατί βάρχα χα\ τ§ Αμαρτία ζήβι, Αλίΐ χ«τ»ρτ^-
βήιω χα\ νιχρωβήτω ή ύντιχιιμίντι τφ β•ψ ζ«η χβΐ
το φρίνημα μο Α1)Γ»β3υι επιοί» ηινβίοτίο ίυίΐ ιηίικιΐηε.ίρεο
ΥθΓΟ Ι$αηο «]ιι• ου]ιΐ8 ιίθοειη είςπίΓιοαίΜΐ β Γα Ι Π§ιι-
γ«, υ&<|υβ 8*1 ωοηβιη είουΐ 61 Οιη&ΐϋε ρείή οΙ>θ(ϋοηβ
ί»€(ϋ8 ; 8ϋ(Γ6ΓΐΗ8(|υ6 ΠΙ 6^08 ΙοΟΟΙΙΙ ΛΠ68 ίρ$11Π1 ΟβΙ
*£ηυιιι ρΓο ηοΜβ ίη οοο'κίοηοιη Ιηύιίαπι ΐορηβεβη-
ϋιηαΐ, βι νερ-τεβ ΐιιΐ6Γ ςυιβ οοτηίυαβ ΙικκυεΙ απεβ,
ιγρυ» βΓαηΐ οπ.ιΐ$ ηνείβι-ίι. (}ιι&η>οϋΓ6ΐη -κίπιείυιιι
**Ι1ιιά δαοο-εη, Ιιοο 681 ιγΙχμγ Γβηιίδδίοηίβ νοο^υείιΐΓ,
^ί€ηι €ηιι Ιί^ηηη τβάβιηρίίοιιΐι• Ιο ίίοοο οΐίιιη
Ι$α*ά ΠΙίο κΐαοβΐ οηιοίε ηονβΐθπηιη ; η*ηι Ιίςηο 61
ίΐ^υβ (Γ6|β8 8υ6&φυΙϋρΙΐ€ΐ?ί(• Ι^ηυηι φΙιΐΓ <τιΐΓ6ΐη'
ρΓβΠ^αηϋιΐ, λςυι Λοίβιη ϋίτίηυοα Ικρϋβοα, ςηοεί
ίη 86 ουηϋηει οηκιε ιηγείοηοΗ), ϋίοβηΐβ Αροβίοΐο:
εΤς Κύριος * Εϊπε γάρ, φηφι, Κύριος.
Έν μεν ουν τψ Αβραάμ οδτω τδ {ευστήριε*
ένηργείτο του σταυρού. Ό δε Ισαάκ αύτδς τ^ν του
Ιν αύτψ προσηλωθέντο; τύπος» υπήκοος ως κα\ δ
Χριστός μέχρι θανάτου τψ πατρί γενόμενος * χαΐ δ
άντιδοΟεΙς αύτφ χριός αύτδν τόν τ>0 Θεού άμνδν τδν
ύπερ ημών είς σφαγήν δοθέντα προεδήλου * χα\ το
φυτδν, έν ψ ό κρώς έδέδετο, τδ μυστήριον εϊχε του
τύπου τον σταυρού, διδ χα\ φυτδν Σαβεκ, τουτέστι
φυτον αφέσεως ώνομάζετο , ώς χα\ σταυρδς ξύλον
σωτηρίου. Κα\ έν Ίαχωβ δε τψ του Ισαάκ υίφ τδ
μυστήριον χα\ δ τύπο; Ινήργέι του σταυρού * £ύλω
γάρ χα\ Οδατι τά ποίμνια έαυτψ έπλήθυνε. Τδ μεν
ουν ξύλον τδ σταυρικδν «ροετύπου ξύλον * τδ δα Οδωρ
ι Ιο ιυοΓίβ ΟΐΓίεΐι ΐϊαρίίζοϋ βυωυβ". » Οιιΐβίο* ^ τδ θείον βάπτισμα, δ Ιν έαυτψ Εχει τδ του σταυροΰ
μυστήριον. ε £ΐς γάρ τδν θάνατον του Χρίστου έβα-
πτίσθημεν, » φησ\ν δ Απόστολος. Κα\ δ Χριστδς δδ
ξύλψ χα\ Οδατι, τψ σταυρψ χα\ τψ βαπτίσμβτι,
τά λογιχά ποίμνια έπ\ της γης έαυτψ Ιπλήθυνεν•
*0 δε Ιακώβ χαί δτεπρδς τδ άκρον της ράβδου προ#-
εκύνει, κα\ δτε τοΟς Ιγγ^'-'ί εύλδγει , εναλλάξ
τας χείρας θε\ς, τδν σταυρού τύπον Ετι σαφέστερον
ύπέφηνεν. *Αλλά χα\ τοΤς πατράσιν έξ αρχής |εΙχρ<
τέλους υπήκοος ων, καΐ άγαπητδς χα\ εύ).ογητ^ς διΑ
τοΰτο, άλλα χα\ μισητδς τψ Έσαυ δΐά τάΰτχ * χαΐ
©Οτω πάντα πειρασμδν γενναίως υποφέρων, ίεά
<μιθ(|υβ 1ί(οο6ΐ εφίλ,Ιϋ 681 οπιοβ βι οιρϋεπιείβ,
βΓβ|ί?β βρίπΐυαίββ ίη ιογγα είυί ιιιυΙΓιρΙίοΛΨίΐ. ΙοευρβΓ
^3^οI) (αηι ςυ&ηιΐο «άοηιτΙΙ ευπιιιιΊι&ΐβιυ τιγ^φ» ΐαιη
ςιι&ηιΐο οβροιίϋιιι βιιίβ Κ>6η(χϋιίΙ» παιιίυα8 ΐΓαηειηα-
ϋΐο ΟΓϋΙειβ ίιηροβίΐΐ», οπκίε ίάΐιαο Αςαησι βτί<1βη-
110Γ6Ι0 04ΐ6ηϋίΐ. Ργ8Β16Γ6« ρ&Γ6ΙΐΙϋ)ΙΙ8 Α ρΗπΟΐρίΟ ΙΐΙ
0ηβιη οΐ^ίβηείαοΐυε, 61 ί(Ιβο ϋΗβοΐυ» 61 06η6ϋί€ΐα8 9
βοά 61 ρΓορίβΓ 18121 Κβ»ιι Ιηνίδοδ, οπιηΊ ΐ6ηΐαϋοη6
ΓυηίΐβΓ ΐοΐ6Γ»Ιι, ρ6Γ Ιυίαιη νΙι«ιη ΟΓυοί» πφείβηιιαι
ορβπιΐυβ 681. ΟαβρΓορίβΓ ά\χ\ί 06118 : ε Λαοοΐ) <ϋ1β-
χι, Ε$αα ί ϋΐβιη οιϋο 1ια1>αι 4Τ • »
πιντός του βίου τδ μυστήριον είχε του σταυρού Ινεργούμενον• Διδ χα\ δ θεδς Ιλεγε * ι Τδν 1«χο4
ήγάπησα, τδν δδ Ήσαυ Ιμίσησα. >
Τε4ί*, ΜΙΓ68, 6ΐίαιη βφυϋ ιιοε 00Βΐ1η£αηΐ• Είβηίιη £
ςιιΐ ραίπλίη 86€υη«Ιααι βρίπίαπι 6( ββουηάυιη οαπ^ιη
>ιΙΐ€ΐΐ8 ουίβηιρεηΐ, ]ιιχΐ« αιαικΙαίαοι ΑροείοΗ (Ι&βη-
ιίε: ε ΨΑ\\, ο1ΐ64ϋΐ6 ρετοΒί&αε ?68ΐΗε Η , > Ιιΐο α ϋ*%
ςυαΐ6ΐιυε οοιιβχυΓβίαε ίη ι'εΐίβ άύκίο Όαϊ Ριΐιο, εΙΗΙ—
^ΐΐυτ; ςιιί βυΐβιιι ρ»Γ6Γ6 ΓβιιυίΙ, 1«ηφ]»ιιι α1ίβιιιΐ3 •1>
ίΙΙα ευ ιιι ϋΗβοΐο Γίΐίο ιίιι»Ί1ίΙοι»ιΐ6, Ιιι οϋϊιιιη 0βί
νβιιΐι. (}υ* 8αρί€08 6ΐραηι1ΐι 5»1οιηοη ι!ιο6Β8 ηοη ϋβ
^»^ο^> 61 £αυ ΙαοΙυω, 86(1 οηιηίηο 61 ίη οιηηίΐΜΐδ :
ε ΡΜίαί οΙ>β(1ίβηβ 6ΓΪΙ ίη ?ί1ιπι, βυΐβιη ίιιουβϋίβι»
4ιι υ^Γ^ΊιίοηβΐΒ % •. » Νοηηβ Λ^οϊ) ύ\Ή> οΐβάίβηΐίφ
ιιΐ8}υ8 8(\Ιιυο ΟΓυοίε ηινδίβπυιιι εοηΐίβίΐ, οοηΐβιιιρία-
ΐίο, Ίηςα&ιΐΜ, ρβΓ ςυαηι ρίοιιίυβ Ιιοοιο ΟΓϋοΊΠ^ίΐυΓ ιηα-
τίιιΐΓςιιβ ρβοοίΐο 61 νίπυΐί νίνίι? Ιρεο (Ιβ 804 νίδίο-
416 01 88ΐαΐ6Γοϋ(1Ιΐ Ιθ4ΐιηιοιιίυηι ; ϊίΐ βηίΐΗ: ι Υί«ϋ
Τοιουτδν τι γίνεται χα\ έφ* ήμων, άδελφδί. 'Ο μδν
γάρ ύποτασσδμενος τοΤς τε κατά πνεΰμβΐ πατράαε
κατά τήν αποστολικών έντολήν τήν λέγουσαν • ε ΤΑ
τέκνα υπακούετε τοις γονευσιν ι • δ τοιούτο;, ώς
αφομοιωμένο; κατά τούτο τψ άγαπητψ Πψ χου
θιο3, χα\ παρά του Θεοϋ ά γ άπατα ι * δ όϊ παραχούων,
ώ; άλλδτριο; το?| πρδς τδν άγαπητδν δμοιώσεως,
κα\ παρά του Θεού μισείται. Κα\ τούτο δειχνυς δ
σοφδς Σολομών, ώ; ο^χ έπ\ του Ίαχώβ μόνον χαΐ
Ήσαΰ, αλλά κα\ διά παντδς χα\ έπ\ πάντων γίνεται*
€ ΥΙδ;, φησ\ν, υπήκοος έσται είς ζωήν * δ δε παρ•.
ήκοος είς άπώλειαν. ι
'Αλλ' δ της υπακοής υΐδς Ίαχώβ £(/ ούχ\χα\του
μείζονος έτυχε μυστηρίου του σταυρού*, της θεο-
πτίας λέγω, χαθ* ήν τελεώτερον σταυρουται κα\
Ι>οι»ίηυιιι Γϊοίο 8(1 ί»0!6ΐο, αίΜίν» ί^οι» 681 ιηίαι* ® αποθνήσκει δ άνθρωπος τ{ αμαρτία, χα\ ζ} τ^ άρε-
ιιιοα 1 •. 9 τζ; Κα\ μήν αύτδς έαυτψ μαρτυρεί χα\ τήν θ«ω-
^ίαν χαΐ ττ^ν 9ίΛΠ\ρΙα^ * ε ΕΙδον γαρ, φησ^ •$δν θεδν πρόσωπον πρδ; πρόσωπον, χα\ Ισώθη μου ή
4υχή• *
υοι βυηΐ ςαί ρίαυευ οοωρΓοΙκιηΐ ΐϋΓροδ ίηορίί^β
ίιοΐ6Γθ<Κ)χθΓαιη »ρα(1 ιιοβ νοΓβαηΐίυκη ? Αυάίαηΐ :
£οο6 42Ι€οβ• νίάίΐ ίαοίοιη Ροί, οι Ιεηιβη ηοιι ?ίι&
ιίαιιΐιιαι ηοη ρπ^«Ηΐ8 681, ββϋ οιίαιη, ίρβο 16816, 8&1<ΐ8
«Ιμια 6»Ι; ςνιαηινίε Όουε ίρεβ ιΐίοει : ι Μ«ιηο ί»οίβηι
Μ6ΜΠ ^Μβοιΐ, Η νίν-Η"** Μ-αιη^υΉΙ Γογιο ευηΐ ϋυο
ΙΗί, ςαοΓΗΐ» ηηο8ί4€ί6ΐη ΙΐΛ^βΐ βυϋαβρβοΐιιηα 3»κοΐβ-
Γαιη ^ϋθ«ΐ6βι, «146^ ^τοιη> ποΚΙϊαβ οεοΓιβ οοοερίοίοη*
<αιη? Αρ«06 ΐακίΜη Ιηψίοαίβηι 1 8«(Ι 1)6^ ίαοίοε
•• ββπ. χνιιι, 1 βοής. Μ Βοιη. νι, 5. * τ ΜαΙαοΙι. ι, δ. %β Ε|»1ιοδ. νι, 1.
αχχιι, 50. *' Ιΐχοϋ. Χ.ΧΧΙΗ, 2υ.
Που είσιν οί στοιχσΰντες Ετι ταΓ; των έφ* ήμων
άναφανε*ντων χαχοδόξων βδελυραίς λογολεσχίαις ;
4 Αχουέτωσαν, οτι δ Ιακώβ τδ πρόσωπον είδε του
θεού * καΐ ου μόνον ούκ άφή^ηΐαι- τδ ζ^ν, αλλ* ώς
αυτό; φησι, χα\ σέσωσται , χαίτοι του Θεού λέγον-
τα;, ι Ούδε\ς δψεται τδ πρόσωπον μου χα\ ζήσεται•ι
*Αρ' οδν δύο Θεο\, δ μέν ε Ι; έχων 7^>όσωπον τ1\
όράσει των αγίων ύποπίπτον, δ δε Ετερος πρόσωπον
Ε/ων υπέρ π&σαν δραιιν ; "Απαγε τής δυσσεβείας Ι
%ί Ρι•υν. χχιχ, 27. •• Οοιι.
133
αλλΐ «ροαωπον με-
χαϊΐ τήν ι«\ τους «ξΐους επιφάνεια* Ινίργει» και
χάρις τοΰ θεοϋ. Τοΰ αύτοϋ ίϊ πρΐοωπον ρχβίποΧι
ΗΟΗΐυΛ XI.
ορώμβνο"- 57 1«« ή Α οβΐ'*ρί*Ι (•ο(ο*ι
ι'Ι «ΙΙβΓϊΙ
πβι-Βίι,
ίρώ.ιενον, ί] ύπίρ πβ-πν !χ;ιναιν χα\ ίραβιι
6τι λέγεται φύσις τού θβοΟ ■ οϋίιΐς γβρ εστίν Ιν ύπο-
στήματικαΐ ούσίι Κυρίου χατ4 το γεγραμμίνον, χοΛ
θ;θϋ φίσιν ή'εΐίεν, ή ιξηγΐρίΐίϊϊν. Οΰτως**, Ιν θειρ
βϊωρία χαϊτν θείον τοΰ σταυρού μυστήριον ου τ4
•πονηρΐ παβη μίνον χβΐ τους ίημιουργκϋς τούτο-ν
ίαίμονας απίλο-ϋνΕΐ τί,ς ψυχής, αλλά χαι τίς Χβχο-
ίίξου; βόξβς χαϊ τους τβΰϊΒΐς συνηγόρους εξελέγχει
χαϊ άτιωβεΐϊβι των περιΕίλων της Ιερί; τοί Χριστού
Έχχλησίας, χαί* ήν ήμίν Ιχαρίσθη νΰν Ιορτάζίΐν
χβΐ ίιατρανιϋν τήν τιί οταυροΰ προ τοϋ σταυρού
βε!αν 1ν τοίς Οατραοι χάριν και ινίργιιαν.
Ώτπ'ρ ου ν ίν μίν τψ Αβραάμ το μοϊτήριον '
ίνήργει ταϋ ατ«υρο5, ο ϊί αΰτβϋ υΙο; ήν τύπος τοϋ
στιυρωβένϊβς ϋστερον, οίτω «άλιν έν μίν τψ ρίφ
«αντί τοΰ Ίβχώΐ ;1 μυστή ριον ενήργει τοί σταυροί,
Ίωσήιρ ϋ Α οίο; τοΰ Ίαχώί ούτος ή ν τύπος χαϊ
μυστήριον τοί σταυ ροιΟη σομίνοιι μετά ταύτα βίαν-
βρώπου Λίγου- φθίνφ γίρ χαϊ αύτο; ή χβ η προς
οιραγήν, χαϊ ύπα ιών χατά αάρχα ίυγγενύν, ύπίρ
ιόν πρϊς αυτού; παρά τοί πϊΐρίς επίμφβη, ώ; χα\
ο Χριστΐ; υ-κ«ρ-«ν. ΕΙ 5ί ούχ ίτ-ράγη, βλ/4 πίκρα.
Έΐι 6 "Ιωσήφ, θαυμαστδν ούϋν • οΰί» γάρ Ίοαάχ
ϊσφάγη - χλΙ γαρ βΰχ αΙτοΊ ήϊβν ή άλί,Οε-ια, Αλλά
τύπος τής μελλούσης αληθείας, Ε! ϋ ίίΐ χΑν τού-
τοι; το (ιπλούν βυνιΐίϊν μυοτήριον τοΰ Ειπλοΰ τήν
φία'.ν Ίησοί, το μίν βχβήνβι προς σφαγών το χατά _ ■)£'" «Ιιιειϊ Ευιιΐ, ρ3Ηίοτιβηι Ββιιιηιΐυπι ον>ι:ιι:
βάρχα ηάβος τοίϊ ΟΐανΟρώκου προΰπΐφην*. ;6 ίϊ Ιιοιιιίιιίβ ρηΠ ^υΜτβΓϋΐιΙ ; ρβΓ Ιιο< ιιιίΕηι φ\ηά ρ»&»ί
ίιιιρίΐϊίΐ,ίΐίυιβιΐ), \ιοο τΐίίΐια
134
π)Ιι1Ιθ3ΐ κϋυιΙ αε ιΐίτίηϊ ^πΟα
ϊϊΐΐΓΐίί «ι ΊΐίΓε.<Ιϊΐ3 ; βι «ίπιιιΐ εοπϊρί(:Ι
ΙιπΙιΐΜ ιυρΓ» οπιίΐΡί *>'-
Γ'^ΐΐΐίιχιβπι, ϊΐη-ΐΓ» ΙΙ11ΙΜΜ πιΐιιίΐΐβιωι) ροΐίΕΙ. Νε«ιΟ
ΜΜΐΐ ίη ρβηοιι» ι.Ί ΟϊΚίΙΐί» Ιΐιϋΐιίιιί, »ιγ ιιι 5(τίρ1υιιι
051, ιΙί\ ί ιι;ιηι ηηΙΙΙΓ:ιΙΙ1 [ΐί'ιιιο % ΙιΙϊΙ ιιηφίΒΙ» Π6Ρ βιτοτ-
τβτΐι. ΚΙ• ΟβΙ ιοιιιπιιιρίΐίΐίο κι ιΙϊνΪΗΗΐη Β Μίίΐ III)-
■ΗΗηΙ ηοιι ηιοιίυ ρη«|| εΐιρκϋΐΒΙΜ (Ι ΛϋΟΙΟΓΜ
β.ιηιιιι ι1^ιιιοι,6β αιαΐ ιΙ> »ιιίιιι.τ, κά βιίοηι 14\*ί
ΟρίΐΐίοΐΙβΙ 011111 (ΛΓιιιιι ρ:ιΙΙ0ιιΙϋ :ΙΓ£Μ|1 1*1 ϋλρΐΙΙίΙ »
ίΐιιιι ϊ-ιπο-β 0•ιί*κ Ε ες Ια Μ*, ]υϊΙ"ΐ ηιυιη ΙιοιΙί« ιιοί
ί'ΐνβι €βΙβΙ)ΓϊΓ0 βΐ ίΙΙιιΚΓ-ΐΓβ -ηιΐηΐιαϊ οΙΙιιι
ΝΟΐηι ΚΓυςϊί ρΓΟίυΙ ιιιΐβ ΐτυΐοιι (γϊΙϊλιιι €1 ορβη-
ΐίοιιβπι.
8ί(ΐιΐ ϊ((ίιΐίΓ ίη λΙΐΝιίαπι αρβΓ,ιΙυΐιΐΓ ΓΓΐιείί πι•(-
ΒΙΐ'ΓίιιΙΙΙ. γ]ιΙ5 ΙΙΙ1«1Π 1ίΙί«ϊ 1->1ΪΕ «Γ»1 :ιΙϊι|11ί ΙΙ'Ιί) ΟΓΟίϊ-
Γΐυι'ίΙιΙΪ ϋ|ί'ΙΓ:ι, 11.1 ΠΙΓΒΙ1Ι1 ι<ιι.ι ιίΐιι ΛλϊοΙ ι1|»Τί»ΙυΐΙΙ
ίβΐ πινΜϋΗιιπι βπμΙ•] ίοϊορίι υβγο Ιιΐίιΐϊ ΙηβοΙ) Ιρ«β
βιβι ινμιΐϊ 61 ιιι>5ΐβηϋΐιι 9•ΐΜ ΙμΙΠΜΙ! ροΜΜ ου•
ι'Ίϋρ.τι.Ιί. Μ.ιιιι \ρκ (|ΐιοηιΐΕ ΙβτΜΙ••α ■ιι-ι-ί--(ιιι-Ίΐΐ
ιίικΊιΐί εβι. άικ-υ) ιιιίεηι ίϊ) ι•]ιιϊ ΓγιιγιΙιιι.- Μχακιΐκη
οιπιειιι, ]ιγο ηιιίϋιι» βΐ β. Ι ςοοΒ ■ ιιϊΙΙι; ηιί»->υι
ΓυειιΙ,δίοιιΙβΙϋΙΐΓΐβΙιΐί ρβΜΗ. ϋιιπιΙϊυο&ρρΙιυΓοΙβιυ
οΐίΐι Γυ!ΐ, Μίΐ νΕίιιΙίΙιΐϋ, ιιίΙιίΙ ίιι Ιιοί: ιιιΙγιιπι, ι<60«-ιίιπ
Ιίϋϋ ορείϊοδ Μΐ. Ει τοιο <ρ<>Ί ιιοιι εγϊιι! ΊΐϊΓΐΙίί ίβα
»'.'ΐιΐιιι , ;ι3 Άξ«η Κϊΐίΐίΐί». ϋί -ιυιεπι ίιι ί-,|ί« (|υθ(|υυ
(ΌΠΕρίΟβΓΟ (ΙβΙιβιπυΐ Ι'^.ΊΕγϊιιιπ αΐΐρίβΐ ιΐυρίϊι'ί*
ΜΜ** ; ρ* γ Ιιοο ι}υ'κ!βιιι ηιιοι! ;»1 οε-ίϊϊα-
μηΕίν παθεΐν, της Οίίιητος το όπαΟίς. Τούτ' αύτο
2ν ευροις χα! 4 πι Ίαχώβ χα\ Άβρααμ- ιί γαρ χαΐ
ίπιιράοΟηβαν", βλλ' ενίχησβν, Β οβ-ρώς χαΐ ίπ'ι τοϋ
Χριοτοϋ γίγραπιαι. Τε-υ4ρωϊ ονν ίντοιν των ί-'
ορίΐί χα! εϋτιβεΐα περίβεβοημίνων προ τοΰ νύμ-ιιι.
οι μέν δύο Άβρααμ χαϊ Ίϊχώδ εν τοίς πίρ\ τον
ρίον το μυατήριον είχαν, τοί «τιυροϋ Ιικργούμενον -
οΐ Ιϊ Εύο Ίιιααχχα\ Ίωυήφ, αΰιο*. τ* τοί ατοΛίροΰ
μυβϊηριον ΟαυμαβΙω; προανίψών-ιβον, Τ£ ό* πίλιν
ί κρωτο; πβρα του θεού τον ν6μον ίε&γμίνσ; χαΐ
μεταΕοί,ς το!ς Λλ/οι; Μωυ-)ής ( οί ξύλψ μίν /ϊ:
ΰίϊΐΐ κροτοϋ ϊόμου βέηϋατιι αύτος, ήνίχι εξεΐίΟη
τοίς τοΰ ΚεΓι.ου ρϊύμαβιν ιν Οί,ε^ αφιθε'ις, ξύλω ΐί
ϊι 1 . ύοΊΐι τον ΊαριηΑιτικΙν Εαωκ λαΛν, τψ μίν ξί-
λιρ τον ηινρον «ρ^φαίνων, τφ ίϊ όΐατι τι Οΐίσν
ρ^πτιομκ; χαθαπερ καΐ Παίλος 6 των μυϊτηρ'ων
επόπτη; ιρανερώ; φηβιν, ότι ■ « Οαντις ({ς Μωβην
Ιία«-ϊίβ9ΐ)οαν εν τϊ] νεφίλο ■ » ί; χαΐ »ρί> τής θι-
ίάσιη; Χίλ της ρά'ϊόου τιύΐης μαρτυρεί αιτώ, ώς
τίν Χριβτοϋ βταυρίν Η6»βί«; Οπομιΐναντα. «Κρείτ-
τω γάρ, φηβΐν, ήγήίιτοτών ίν ΑΙγύπτψ βηοβο-
ρών τ^ν ίνιιόιβμον τοΰ Χριστοί. > 'Ονιιίι^μο; Ζϊ
τ ',ϋ Χριβτοϋ *ηαρ4 τών άφρΟνων ί αΐαορος- χιΟι1>ς
πίλιν αϋχος ί Οαϋλο; π;ρΙ τοϋ Χριοτολ ιρη-ιιν, 5τι
ύπέμεινι σταυρίν, αίοχύνης καταφρονήοις. ΟψύΐΑη
ίϊ ύ ΜιυΟσή.; και τϊν τιίκον βϋτοϋ χιΐ ΤΟ οχ γ, μ» τοΰ.
αίνηιίΟΐί-' ί
ΙΕμβΓΪΓΟ ΜΙ Ιη ΛΙιιίΙιιιιι βι ^:ι(■ο1) : ΐΐΜΐίίΐΙηη/•ιιι ΜΗ•
Ιυΐοηιηι, 5ϋ-1 τίαΐοΓΪιιτι ΓοροΠινΕΓίιιιΐ, ιίευΐ ιΐατβ ι!β
υΐιτίίΐο μΙ| ΜΓίρΐιΐπ), [(-ϊιιιγ βι ηιι-ιΐυοΓ ίΐϋί ηιιί βικβ
Ικ^πι νϊιΐιιιβ Μ ρίΐΜαΐβ ι^.Γυριηιιΐ ιηΐΜΪ^ιιιΐιίι,
(Ιιιο ((ΐιϊίΐι-ιιι, ΑΙιιιΙιιιιι οΙΙκί>\), ίιι νϊΐι ιιιη βνρΐ'Πί
ίΐιιιΐ ϊκκίί ηιτΒίβΐ'ίιιιιι ; ιΐιιο νβΓΟ, Ι ι»ο βι ΙαΜρ]),
«ιιηί ΒΐΥϊΙι-πυιιι ΜΐΓΐ(>ΐΙΙΐαΓρτ»ΐΕν3(ΒηΜ1.Νΐ>ίιπ(
ηΐΓϊϋβ Μοΐβκ*, αιιί ρΗπιιιβ α 1>βο ϋΟοβρϊΐ βι αΙΙΪ•
Ιι^βι-γι ΐηαίιΗΐ, ιιοιι Ιί^ιιο οΐ β-μιι «ιιΐβ Ιύξ••α> Ιριβ
8'ΙυΙειι) £011.11-1 μ ίιι!, ςιυιιιΐο ίιι ,\Μί 3ΐ<->ι•ίιι ϋ»\Λ
Γυιΐ βκροβϊΐυΐ 6ΐρθίΙ03 Ιιειιο οϋςυ-ι ] ιορυΙυηι Ιίπιβ-
ΓιΙϊΐΐιιη ίίΐν.ΐϊίΐ, Ιίβΐιο ςιιί*1ι:ιη ι:γι1ιι•ιη, 3<\\ιλ νβτα
Ρ ιΐινίιιιιιιι Ιι:ιμιί5ΐιιι» ρΓχυιοιίίΐΓχιικ. Ι'-ομιοηΜ Ρβιι-
Ιιΐί ιιινίΐίΐϋί ίηίιίαιιι» ηϊνΙοιιΚίΓ Λιιίι: ι Οιιιιιι'β
ίη Μιΐν$ι:α Ι.ιριϊϋΐί >ιιιι( ίιι ηυίκ; ". ι Ι,'πιι οι ία πι
ί|Μΐί(οΙυϊ ι)β υυτί β! ύα ■•»%» 1«->Ιίιιιοιιίυιιι ροε-
Ιιιΐιοί Ηιινϊί ΐιιι<]υιιιι ΟΙιιίβΙϊ ΐηΐιβιη (Χίραιίιιιιΐι•
υΜβηΐ ι ιιι^οιβ.ι ιϋνίΐίϊ» -Β*ΐΐι•»τ) ΙΙιεκαιίΓο .Έ(νρ-
Ιιοευιη ίηιριορβΓίιιιιι υΐιπίΐί ". ι Ι'ογγο βΐυΐιίβ ίιιι-
ριορβΓίυιη Γ,Ι,Γ^ιί ι πι* εχΐ, -ιί ιιυι πΐΓίΐυ ίρϋο Ι'ϊΐιΙυϊ
(1β ΕΙιΓύϊΙο ιΐιιίΐ; « ^ιιοιιίιιιιι ειΐίϋιιιιίί Εηιοοηι ιοιι-
Ιιΐΐίοιιβ ΕοϋίΕΒίρΙϋ 11 . ι Γι-ΐ'ειίΓϊΟΓ υιϋιιις Μονιβ•
Ι ν ρ υ 1 1 1 ι•1 ϊριιηι εγιιι-ϊι Γυπιιιηι &»ΙιΠ•ιιιιι|ιιί ϊ!ι ϊρ=β•
IV, ο υιυιιι ιμΕΓίίι-,ϊιιΐ): ρΓίειιιοηίΐηνΐΐ. ?ί«ιη «Γοςι»
υιγ•-:!, ιΐΜΐιϋ» ψίο ίιι ι:.ΊΗΐ οιΐΐυιΐίι, 5ϊι•ΐ]ΐιι; ίιι ιαοιΙαίΗ)
■
ΙΟογ. ϊ,Ϊ. "ΙΪΛγ.ϊ,Μ,
- V", 5
■
ΟΛΕ00ΙΛΙ1 ΓΑΙΛΜ.Ε
ϊηΐίϊ• ίιι νϊΐ'Ε» ίίίρϊαιη εοιιιρηινειίί, ιΐ(βηι Λιιιυΐοε Α «ββρβδ κΛ φ ί.
ΙΜΜιίΐυ* |ΐι-(Ί1ίρνϊι. Γγχιογο.ι ίΡΓρεηΙο ΟΊΐίΟ Ίιι γΙοεις; π;ψ:
ΓοΓΠϋΐι ΐίςηί ΐΓ»οβΥΕΐ-ϊί ροίΐη, ει ϊιη ίη οιυοίβ ιϊ-
ριιτηιιι βιΐείο, ρΜιιιΐϊ ]ιι»ί1 ΜΐρβΟΐΙίη ρεπιιίίΟί
α ΙιιΛχα, ίιι 1ρ•Μ* ΐϊΐΐφϋΐιι Ιιι 8;ιΙ«ιΐθίΡπι εοη•
ΐρϊεεΓΕ, <]"0 ΓϊΕίΟ ΪΡΓρίΊΐΙΙΙΙΤΙ ΙΙΙΟΓίΟ» ίίι>9ϊίΐ.
*1ν οταυροί τύπον ^άνβατ^λώ ιας παρ^ηβΙα
βντβ σωτήριον έττέταττ:, χ«\ οϊτω τα
, τους ΐφιοίήκιους
■ν Κφιων Ιήγματα Ι3το.
1»
*£το0 ιοϋ τϋποι> ίωτηρΓΛν πρ««•
τ*,ν γίρ 0ά65ον 6ρ9ίαν βτήβ*.",
τίς χιϊρα; β4τβ0 Ιπ' αυτήν ίξέτίΐνε, χαΐ ο&ται βτιυ-
ρικώ; ίπ\ της ρ^Οϊον σχτ,μίτϊσα; ίχοτον, ΆμαλΓτχ
Λρϊην χατίτροποίτβ τοιοίτος ΐρώμβνο;. ΆλλΑ χ»\
χβίκβδϊ 6φιν β«ΐς Ιττι οημιίου «λάγιον, χαϊ ο5τ»
ων Ίοκίαίιυν βλίηιν «ρις α1«ν ώς
:Ι
ϋΗϊα'ΐτΐ ιιιβ Ιυιιιραϊ 61 πίΓΓϋΐβ ν<:ΙΙυιιι ιΐβϋοβιιί,
«Ι ριιίΐ ϊ[)5ϋιιι ΐΐβ )ιιι)ίοι1>υ*, «Ι ρΓΟμΙίεΐίδ, ιΐβ Ρπνίιΐ
β]ιΐίφΐϋ ρη•κπ» ςιιί ει-υείβ ιιΐΥίΐεΓίο ορεΠ)ηΐ6ί ΙΙί-
>ίοι ιϋβιιιΐΒΓυηΐ, βοΐεηι ιιιιιβ Γκΐπιιιΐ, ίιιιριοηιιη
είϊίΐϊΐβΐ ινιτιριιιιιΐ, ΓοΓίββ Ιϊειϊ ηιιιι ίιι Ι)κ1Ιο, ί ί-
ΙΙ Γ» τερετυηΐ 6ϊ(ύπ)Γ«ιπ, Γ«γγϊ «ϊϊεπι εί'ίβεπιιιΐ,
ίϋΐιίϋ νιιιι ύείεππιΐ, Ιεοοιιπι ι>Γ3 οΙιΕιιΠιγιιιιΙ, ιε$(&
Έπ ).Ε:ψ£! ίί μ» β χρΐνος Βιηγοίμίνον ικρ\ 58
Ίητοΰ χαΐ των (Μι* βΐΐΐν, οΐ τψ μυιιηρίψ τ«5
βται.ροΟ Ινΐρνούμενοι, ποταμοί; άνίκοψαν, ήλιο*
Ιιπηβαν, αβίδιίν πίλιις χιτηϋφιβαν, Ιγινί]β!)β«Τ<
Ισχυροί 1>ν πβλίμψ, πβριμβολΑς ϊκλιναν αλλ-, τ ί, ίων.
ίφυγον ατίματα μαχαίρα:, ϊτΕίίαν Βύναμιν ττυρος,
Ιφραξαν ατοματα λεόντων, ρ»βι>ίΙ; ήλίγξ«\
«ΓΐΐιοΓυηΐ, φΐίη<|09£'"'» <1ιι«* ΕΟηιΙηΐΜεπιιιΙ, πιογ- Β τηχονταρχου; ίτί^ρωιαν, «χρο&ί 1ί7ϊΐρ»ν, ούρ*ν&*
1111* -ΓΜΙΙΙΠΙίΙΜΪΙΊΙιιΙ, Οφΐιΐιΐ) νΕΓίΜ) εΙ)ιι3!ΙιΙ1 νιιιΐιο
βροΓϋβΠΜΚ, ΚογϊΙμ ΗηΐΜ Γβοιιηαϋί ηυΙιοίββΌ-
ερπιηΐ. Ει») Β»1αι Γ^ιιΐυβ ι)ϊι:ιί Ιΐιίειιι ιιιιΐΐ ορΐΓβι.ιιη
«Ϊ5Ε, ί€ΐ)ίυΐ'ίρ«Ιίΐι*661 «ιΐίϊΐϋΐβιη, ςΐΙΠΓΒ ίΓβϋβΡίί-
Ιιιιί (ΙΙΙΙΪΙ» ΜΙΓΙΙ ροϊίϊΐ'ϊΐϊ;). ίΐ.ι^ΙΊΙΓΜ.ϋ Γηι11'.!ΐΓίίΐί :
«Βΐϊΐηα «ιιϊιιι οτυοίί, υΐ ) ιέ ι ιι ιιι «βαυπιίαιη Γ'»ϋΙιι:η
|..ι|ΐυι ",ι^ιίιιΐιΐίΐιυΐβΐυΐΐίΐ 3 ϋΐ, ιιοΐιίδ -,ιίτίί. ιιυΐί'ΐιΐ
νίιΐυκ Οι:!, ^ιΐ υΐ ρία-ΙΕΓϊϊΐιι οιιιιιε» (|ϋί Μΐβ 1<;£βιιΙ
οι κιΐι Ιί-ββ ϊΐίΐίΐϊΓΐιιιΐ, ΐιϋι.ηο Ουπίίιιυΐ ίρϊβ ριτ
■φίπη οι&ιιία βι ίπ ςοο οηιιιϊι, ρηυιΐϋ.ιιιι ρϊιεγϊΙιιγ
αΐΙ : ι Οιιί ιιοη 1ΐ3]υΙϊ1 ΕιΙΚΰη βηικι εΙ ιί}ΐιί(ϋΓ
ΙΙΙβ, 1ΙΟΙΙ Ε81 1Ι1Ε (1ί£ημ5 ". Ι νΐίΙΐΙϊίΙΙΒ {{ΙΙΟΙΙΙΟιίΟ 311-
(«ΐυ.ιιιι ειυι ι-οιηρίιΐΒ*Γΐ(ϋΓυΐ)υΐ! ΐΐίτβΐ : VI. Ιί ίιιιρίΐιιιΐ
»ιιρι.τΐΛ»!ΐιιιιηι 61 είενίΐυιπ ιϊοιιΐ ιίίΙπ^ ίίΐΜκί. η
ΐπηκίνΙ αΐίφίαοιααι ρυ;ΐ, βι 6οβ ιιοη εηι. βι ρ?ι
0ΓϋΙΪ4Π6ηι ΙιιιηιίΙίΜΐι ίΐιιϊίίνί, β! ικιιι 6« Ιυτβηίαΐ ίπ
ηκ Ιθ6ΐιΐ6]ιΐΒ, Βιιγμιϊ ιυοίβίΐιΐ ίηβιιϊί (Ιβτίϋ -ιιιιΙί-
Ι'ιο; Ια υ6γο ιηίιηο ίιιΐρπίυί, ΐΐβηιι<[<ΐ6 |πΐ| ΐπΙιιιη.ιΙ
Ιιιχ 6οη$α6ηιϊχ, ία ιιιβιιίΕΐίι ίνικ^ίΐκ λ γοίκά ιοιι-
ίίΐία 3 1)οι»ίιιοιΙιιΙίΐ : ί» 6θιιν6ΐ-*3ΐιι>Ιΐ6ΐι<<ΙίΙΐ-' Λΐιίί ηυ-
ΪΟΠ'ί ϊ"ΙιϊΓ: ; \ίίΙιιΙ->ιιι.ί|ΐι:(ΐιΙιιιιι ρηΐβϊ, Ι'Ι Ι•Ι)(ΓΟ»(Ιί|>Ι
6Ι6ΓΕΡ, αιΐ Οοιιιη ίοΐιιιιι ίΐ)Ι6Ι1(ΙβΠ8. 61 * Ι»ι!ΙΙ ΙθΙ<•
Ι Ιϋιΐ', ιμιϊ νίιΐιιΐ 1(1 3ΐι*ΓΟιΐ(1ίΙο,
ΓΡίΙιΙίΙ Ιίΐιί ίιι *ρ6ΓΙ0. ΠίϊικΙο, κι 3νιι^ί»5ιι•^>ιΙαΓΐιιιι
ΓΐιρϊιϋΐΛΐυηι ίιΐίί(3ΐη€ΐιΙΪ! . ήνΝΐ ο.ιπιιιι ιιιΙκγΙιι•;
ιιιι>!ΐίΐ:ιηι ίΙΙ•.ίβΙΐΓ5Ρ, ιιιιΐί ΙΐιιιοΓβ; οοτοηιιιι ιϊΐιϊ ίιη-
ρβπίοΐ, ςυί> πΐίΐΙΐ'Βΐηηόο ΠΟΙ Μ»1«Ι ιιθί (ΜΚηΐ,
6Ε.Ι ρΐιΐίυ» ΙΟΓρβϊϊΜίΐΙ 1110 ΙιΓ16ΐΐίθ Β66ΙΙΠ|Ι|ΙΙΙΙ Γΐί'ΙίΙΙΙ
<1ίΐηΊθ3ΙΙΐΕ ΪΙΙρΓΓϊΙ:•. Τιιΐϊί 6)ΐΙί 611 επκϊϊί ϋ'ΊΊιιο, Γ[
ιί Ι Μΐι*. ΙΙΟΙΙ Ιΐιιΐιιιιι ρΐθρΙΐ61ίϊ ρΓίιι..|ΐι:ιιι. ρ^ιΙΙη-
ΚΙΙΤ, ίοιΐ κΐΐϊΐη ροβΐ ρβίΓβϊΙιιιιι, ιιιιι^ηιιη) ι-Μ ιι,γ.-
Μβπιιιη νκΓϊηιιε ιΐϊνίιιυπι. <}ιι»β? ηιιϊη ιί βι -ίρρβίβ
]|](1ίΐ!Μ, ν'ιιΙρΙιΐΓ (]|]ίι1ειιι ΗϋίιτίΕΐΙριΙ Μμμ
ΙΗΓ6 ςυί 86 ΓΙφΠΙΙΜΙ 61 III ΟΙΙιΙΐίΙιιιβ Ιιιΐιΐιιΐ ,ΊΙ, Ι-.Ι"Ι-
γειιι 61 (ΙιιΙογειιι, ςιιί ΜΟΜΟη Γιι^ίι ηιΙιιροΐΜ, 61 φύ
αΐί Ιιοη* αΐιιιιιίΐ, ρ*υρΕΠ>ΐΕΐπ <:0ι»ρϋη1ιΐΓΐιβ.
ϊΐιΐβιιι ϊϊΠιιΐε ίρΐί ρΐιιρβΓΙβ! 61 ΊχΙιιγ 01 ιΙ6(1ε6π»
τοϋ βεοϋ Είΐνάμεως ή πτω^εΙα αυτή χα': ή έΗΜ|
χα! ή ατιμία όίξαν αίώνιον χαΐ ήοον^ν άνίχφρα-
στον χαΐ χ/οϋτον άίαπάνητον γϊνν3 χβΐ Χϊτά τον
*αροντα χαΐ χατα τίν μέλλοντα Ιχεΐνον χίβμ',ν.
Κβΐ τού; μ τ; Μντβ τκατεύοντας, χαΐ την αίστιν ο'
ίργων ϊπιοειχνυμίνου; τοΙς βχολϊυμίνοι; ΜΨτέχ-
τει„ χαΐ αϊτοί; τοΤς "Ελληοιν, Α Οαΰ/ο. ■ ι Κτρ^β•
.οο;λϊ» γάρ, ρτ,ίΐ, Χριστ*ν ίαταυρωμένον, ΊπυΕ^ίοις
(■ίν βχάνοΊλον βιά την προς• το σωτήριον ' πάβο;
αΒια;(αν, "Ελληβι £β μωρίαν, άς μ',ίέν τών προα-
•«((,ων «|«ΐιμώιι, ίι4• τη» πρ^ς τας βιία; ίπαγγελία; «άνΐι«>ς
Χριατί.ν Κίοΰίϋναμιν /αϊ θεοϋ οοφίαν. •
νοίιιμίίΐκιιι
γγϊΙιϊΙβιιι ιί
ιΐϊνίιίϊί ίηβϊΙΐϊυ-Ιίβ ιοηβηιιι, ρΙ ρΓα ρετίβιιΐβ ιι
ρΠΙ ίΐΙΙΙΤΠ) ΪΙΕΙΙΙΟ. Η*6 ΙΙΟΙΙ <:Γ6•Ι6ΙΙΙ6Ϊ, 1166 (ΙΐΙβΙΓ.
|ιβτ ορέ•» ι»ιηίίΕ«Ιιπΐ6$ ιΙϋιιιιι.ιιιιΙΙι ει |ρ«ίι ε,•νι,
Ιιίιιιβ ιιΙηιΐιιιιΐΓϊΐ Ρ*υΙιικΙί6ΕΓ9: (ΡηϋίΜηιι» Οιγϊ
.•.Ιιιιιι (τικίΓιιιιιιι, ;ιιι!;ι'γι ηιιίιίεπί μ-ιιιι,ΚιΙιιιιι, ςιιίι
ΙΙΟΙΙ ΓΓβιΙϋΓΙΙ III Ρ«ίίθΙ1ΓΙΙ1 ΒϊΙ|ΐ[|Γεη>|| ; |6ι1ΙΐΙίΙ)ΙΜ
ν*Γ0 ίΚιΙΙίϋ^'.ιι, ηιιιί ΠΪΙιίΙ γροιιϊ ι«ι
ροιιυπί, 066 οΙΙο πιοιίο 6Γ6ιΙιιηΐ ίιι ύίν'ηα Υλαη$*-
11»; ηοΐιϊϊ «οίβηι βίεειίϊ ΟΙιγΪ:
1•::\ •ηρί6ηιΪ3ιιι ". ι
* ■ ήμ!ν βί τοί; χλητοίς
Ρ ΙϋοΓ.ι,ϊδ.
ι
118 βΠΕΟΟΙΙΠ ΓλϊΛΜΜ 111
Ι1θ€ ο&Ι 6Γ£0 ΟβΙ 8-φίοηΓια 61 νίϋιι•, ββίρβηπι Α ΤοΟτοουν ή τ^ύβ^οΰ σιφία χαΛ δύναμη τδ Ιί
ρβΓ ίηβπηίΐ.ιΐβιη τϊιιο^Γβ, ρβΓ ΙιιιηΓιΙίίλΙβηι βχβ!-
ι.ίπ, ρβΓ ριηρβιίΑίβηι άϊΐζτι. δβ(Ι ηοιι ββηιιο Ιαιι-
Ιηπι €1 ηινδίβηοιη βηιβίβ, εβο* βΐ ίρνβ ΐνρυε όί-
νΐιιιιβ 61 αιΙοΓΑΐϊοηβ ϋί^ηο», βι^ηαιη 6*1 $30 πιω
61 κβΙιιΐβΓΟ 61 νβιιβηηϋΊιηι, |ι6γ ςιιοιΙ ίιιηυηιοη
61 ίηβ&ιοίΗι ΙιοπιΙηιιιΐ) βχ Οβο ηιΙΟΓυιη ϋοιια 83»-
οίΗΙοίηΐϋΓ 6( ροΓίϊοίυηίαΓ, ιηαΙβάΊϋίο 61 (Ιϋπα-
ηαΐίο ΐϋΙΙιιηίαΓ, ηιβία» βΐ ηιοτδ «ϋΓβτυηΐϋΓ , χίβηια
τΊια 61 υβηβ<Ιί(Ίιο ΙΓδ&υοηΐιΐΓ, βίΐυΐίβ Πςηυιη, β€βρ-
Ιηιιη Γ6{ί« ροΙβ8ΐ»ΐΐ8, ύίν'ιηχ ΐΓορ&υιιι νίοΐοπ»
ίιι Ιιο&ΐββ πιπί νί8ίηι1β8, Ιιιιη ϊιινίβϋλΐΐββ• φιίίίςιπιΐ
ίηδαηίβηΐβ* Ι)!η«ρ1ιι»ιηβιιΙ ΗΜ ίιιβιΙβΙ&ιΓιβ. Νοη βηίπι
ίρ»ί* οοηΐίκ'ιΐ ΑροδΙοΗ νοίυπι ••, ιιΐ ρο8«βηΙ οοηψΓβ-
ΙιβηιΙβΓβ βηιη οιιιη'ώυβ 8•ηβΙί8 φιβ είΐ Ιιΐίΐιχίο β*
ασθενείας νιχήσαι, τδ δι λ ταπεινώσεως ύψωθήν*,
τδ διά πτωχείας πλουτήσσι. 05 μόνον οι ό λέγος
του σταυρόν χα\ το μυστήριον, άλλα χβΧ ό «6«ς
θείος χα\ προσχυνητ&ς, σφραγίς ων Ιερά χα\ αβέ•
σιμός, άγιαστιχή τε χα\ τελεστιχή των 4χ 6μ•
τψ γένει των ανθρώπων ύπηργμένων ύπχρφνώ»
χα\ άπο£4ήτων αγαθών, αράς χα\ χαταδίχης βναν
ρετιχή, φθοράς χαΐ θανάτου χαθαιρετιχή, ζωξς
άΐδίου χα\ ευλογίας παρεχτιχή, ξύλον σωτήρων,
σχήπτρον βασίλειο ν, θείον χατ* έχθρων 'ρ*τέ*νχ«\
αοράτων τράπαιον, καν αΙρετιχ*»ν παίδες άπαρέ-
σχωνται φρενοβλαβών * ού γαρ έπέτυχον της •«••
στολιχής ευχής, ίνα έξισχύσωσι χαταλαβέσθαι σον
πάσι τοίς άγίοις, τί το πλάτος χα\ μήκος χλ\ θψ*ς
Ιοιι^ίΐτΐ€ΐο 9 61 •α1>1ίιηίΐ98 61 ρΓοΓαηάΊιπι, ηοοηίιηι ρβΓ Β *<*\ βάθος • δτι δ του Κυρίου σταυρός Ιστι π&σαν
γπιοοιϊι Οοιηίιιί Ιου Η1ίιΐ8 ρβΓ οαηιβιη ηάνΗΐΐυβ ιη&-
ηίΓ•»6ΐ»ΐυΓ <1ί*ρβη8&ΐίο, 61 6]ο• ρπ)Γδυβ βοαψηΊιβη-
ιΓιΙιιγ ηινδίβΐΊΐιιη ; »ϋ οιηηββ βηίηι ΙίιηίΙβε βχΙβηάΊ•
ιιιγ, οιιιηία οοιηρΙβοιΚατ, 61 <ι»« βιιρη •ιιηΐ 61 ςη*
ΐιιίη,βΐ ςιιχ βίκαι» 8ΐ*ιιι, 6! ςυ« ίηΙβΓβυηιΧ&υβαηι
νβΓΟ Ιηΐ6Γ$6Γ6η(6• ρΓορίβΓ ςιι»ηι οροπβοαι Ιρβο•
ηαοφιο, ιί ΙιιΙβ1Ιί£6η(Ι&!η η»ΐΜ.τβι>Ι ΟΓυοβιη, ηοϋϊ&€υιιι
Α(Ιοπιγ6, »ΥβΓδ2ϋΟββηΙ, βι ιογπ••
(ΐΐϋ ϊίι ΕοΓΟίιι νίοΐοηιίι Γιοεπ» υιΓιιίιηι. ΡΙηιιΙΐ^η
Εΐιίιιΐ 3ϋ ΡΙΝΪ1 άίϊίφΐι'Ί* ιΐβ ιίχιιιοιίϊο ΠΙΙ110 ιΊ ϊπί,Ιο .
« (ΙιιΐΓβ Μ• ιιοη ροίιιίιηιιβ β]Ίς«Γβ ϊΙΙοΊΤ Μβροιίιϋι Οι>-
ιηίιιιΐί : ι (ί"ί3 Ιιος βοιιι» ίκ ιιυϋο ρ*»*» ^μΑκί
1(7 ΟΚΕΟΟΚΙΙ ΡΑΙΛΜ Ε 1«
Ιη οΥαΙϊοηβ 61 )ε]υοίθ ••. ι Ιϋβο ΊΙΙϊϋβ ροϋΐ οτ»11θ- Α φού δαιμονίου, δτι Ημείς ούχ ήδυνήΟημβν έχβαλιΖ»
αύτ>>, πρδς αύτους 6 Κοριός Ιφη* ι Τούτο «6 γέης
ιϊ6πι ίη ιηοηΐβ 61 (ϋτίηί νυΐΐυβ σιιηίί&ιιΓιοηβαι όβ•
κρηιίρηβ ν»(ϋΐ οά Ιοουιη αοί 6ΜΙ Ιιοηιο αο ϋΐο ι!«-
ιοοοβ ν«*λ8ΐυ8. Ναη βίβείοβ οΜεώρυΙοβ, υΐ ειηριυπι
€91 τ •, »8Μΐη»βηβ, 280βηαΊΐ ίη ιηοηίβηι ογ»γ•, 61 π*-
ρρίβηϋπίι βίαιΐ βοΐ. Ει 6666 ιρριηιβπιιιΐ ειιοο ιρβο
Ιοςιι*ιιΐοβ Μογ868 61 Ε11*6, ςαί Γεπηβ 6Χ οπιηίηιι*
ηοπιίηίΐηκ 8ΐιιαΊθ8ί58ΐαΐ6 βχ«Γ«1» ]φοίο 61 οηϋοηβ
α*ΐ6ΐκΙιιοΙ ίη 60 <μιοό ρ«τ ΟΓ&Γιυηβηι βύειιηΐ ηοαη-
ΐιιιη ΙηΐβΓ 86 εοηνβηΐυιιΐ 61 οοηεοοβηΐ ]6]αηίυπι 61
ηηΐίο, »(1βο υΐ ου οι οι-Μίοοβ ςα* 61 ίρ*α Βοιηίηιιηι
αΚιΙιιι*, οοΐίοςπί νίϋβΛίϋΓ ]ε]αηίυηι. δί βηίαι νοχ
Μηβυίΐιίβ οεοΐβί ΑΙ)βΙ οΐίΐηαΐ βύ Ποηιίηυπι ρΓουΙ
Ιρβ^, 16516 Μογ§6, *ά β»ίη αΊχίΐ τι , ς αϊ η Ιο πιβ^Ίβ
ούκ' εκπορεύεται, εΙμή δ* προσευχή κα\ νηστεία, ι
Κα\ τάχα διά τούτο μετά τήν έπ' βρους «ροσινχ^τ
χα\ τήν χατ' αυτήν Ιμφάνειαν της θεϊκής αυγή;,
χατ^βάς εύθυς έπ\ τον τόπον Ερχεται !ν6« 6 τ$
δαίμονι δχείνφ κάτοχος ή ν. ι Τους γΑρ εγκρίτου;
των μαθητών, φηΛ, παραλαβών Ανέβη είς τδ δρες
προσεύξισθαι, χα\ Ιλαμψ*ν ώς•6 ήλιος* κα\ ΛΑ
ωφθησαν αύτφ συλλαλούντες ΜωΟσης κα\ Ηλίας, ι
οΐ μάλιστα σχεδόν πάντων Ανθρώπων, τή ν προσευχή
χαΐτήν νηστείαν άσκήσαντες• διικνύντι χα\ ο*λ
της εν τ|| προσευχή παρουσίας αυτών το της προσευ-
χής χα\ της νηστείας συνωδδν χα\ φιλάλληλον, ώς
οιτϊΐιβ• οοΓροΓίΒ ραΠβδ, οίΗπί» ηΐ6ΐηθΓ8 ]φιοίο Ι*• « κσΛ συλλαλείν οΤον τή προσευχή τήν νηστείαν 6ρι•
))0Γ6ηΐίά ΰΐαηι&ουοΐ *<] Ροππιιιιιη, 61 ]6]ιιο3ηΐΪ3 0Γ2-
Ιίοηί εοηνβηίβυΐΐ* 86» αΐίςυο ιυοιίο βΐ ίρε» ά>ρΓ6-
οίηΐΐΛ, ηΐ6ΓίΙο ί&η ]ιΐ6υηύίθΓ6ηι Γ6(Μβηΐ 61 ρΓουβ-
Κίιηΐ Π5βηΐβΓ ΙοΙβΓαΟπι ]6]υηϋ ίεΐί^ΐίοηβηι. Ιϋβο
ροίΐςααιο ΟΓ&8Κ61 61 «Ιΐνιηΐΐαβ Γ63ρΐ6η(ΙυΊ8ββί, (Ιβ-
8660(]6Π8 6 010Π16 ΰοπίίηυ• *ά Κΐ Γ 1)211) 61 ϋΐβοίρΐΐΐοβ
Ι^Γβΐ», ο.ηΊΙ>ϋ8 8Ηβ(αι 681 ίΐΐβ ύφπιοηίυπι Ηβοβηβ,
ιι 1 βΐουΐ Ιη ίΙΙο ηιοηΐβ ηιοη$ΐΓί?βΓαΐ ]6]ιιιιϋ 61 ογ&•
ιιοηίε 1>Γ3νίαιη ηοιι πιοάο πλούτη ββο* ςυ.8ΐη ιηι-
χΐηιυιη (οβίβηιΐίΐ βηίιη βοΓυιη Κ>>ανίυιη β$8β αΊνίηηηι
8ρΐ6ηΗθΓί-ηι)• ιι» ο'ββεβηο'βιιβ ηιοη^ίΓΛΓβΐ ϊΠογοιβ
ιηβΓΟβιΙβηι 6886 ροΐ68ΐαΐ€ίίΐ αιΙνβΓϋϋδ ο , 2βπιοηβ$. Ο υ οι
Ι^ίιυτ ίη ρΓ3Βδβηΐί &&αΓοηιπίΐ ]^}ιιηίθΓϋ.ηι Οοοιιηιοα
Εοΐβαηιυδ ίη ΚοοΙβδί» 1ιυ]υβ πιίΓΑΟΐιΙΙ βν3Π^6ΐΓ(^αι
λούση προς Κύριον. ΕΙ γάρ φωνή αίματος «βοντες
*Α6ελ βο| προς Κύριον, καθάκερ αύτος ττρος τβν
ΚάΙν φησ\ν, ως διέ Μωσέως έμάθομεν, πάντω; χε\
τά του σώματος μέρη χα\ μέλη πάντα τ| νηστεία
χαχοπαθουντα βοήσει προς Κύρισν, χαΐ τ!} προσευ/5
συλλαλήσαντα τον νηστεύοντος,.χα\ οίον συμπροσευ-
ξάμενα, δικαίως εύπροσδεπτοτέραν ταύτην έργάσε-
ται, χα\ δικαιώσει τον εκουσίως υφιστάμενο* τ1|ς
νηστείας τον -πόνο ν. Μετά δή τδ προσεύξασθχι χα\
λάμψαι θείως, καταβάς έκ του δρους 6 Κύριο;;
Ερχεται πρδς τδν δχλον χαΥ τοΟς μαθητάς, οΓς
προσηνέχθη δ τδ δαιμδνιον Ιχων εκείνος, V ώσχιρ
έδειξεν έπ' δρους εκείνο νηστείας καλ τςροσευχης
υπάρχον βρα^εΤον, ού μέγα μόνον. Αλλά χα\ όπερ
τβίλΐίοηβιιι ΐ66ΐίΐ£Γ6, 8^» ^Ιαοι η8ΓΓ8ΐίοηβιο ίΐΐίυδ Ο τδ μέγα * καΐ γάρ Ιδειξεν άθλον ούσαν τούτων τήν
Γ68ΐιιηιηιυ8. Οκίαν λαμπρότητα* ούτω χαταβάς επιδείξει τούτων
|παθλον οΐιαν και τήν κατά δαιμόνων Ισχύ ν. Άλλ' έπε\ κατά τήν παρ οΰ σαν των Ιερών νηστειών κυ•
ριώνυμον ή μέρα ν έπ* εκκλησίας Εθος τά περί του θαύματος άναγινώσκεσθαι τούτου, φέρε τήν αύτδ
χαταγγέλλουσαν εύαγγε)ικήν ^ησιν άνωθεν επέλθωμεν άπασαν.
8εηρΐυιΐ) 681 βηίιη . Υβηίβηΐβ Ιββυ 80* (Ιίβοίριιΐοδ Έλθόντι γούν, φησ\, τφ Ίησουπρδς τους μάθη"
61 8ΐΙ ίϋΓυβηι ΰΐΓφυηιβΙιηίβηι 61 ίηΐ6ΓΓ0|8ηΐ6, ς•ιί« τάς κα\ του; αύτοΤς συμπαρόντας, κα\ έρωτήσαντι.
08861 β<?Γτηο *ά ίηνίοβηι, Γ68ροηϋβη8 υηυβ άβ Ιιιγοα
Ίίχ'ιΙ : ι Μ8£ίβΐ6Γ, 311υ1ί ίΠίυιο ηΐ6υηι αύ 16 ηαίχ'η-
ΐοηι βρίΓίΐοω ηιυΐυητ, ςαί ιιϋίοαηςπβ βυηι βρρΓβΙιοη-
ι{«ηΐ ΒΐΙίΟΊΐ 600) 61 8ριιηΐ8ΐ 61 8ΐΓίϋ6ΐ άβηιίϋΐΐδ 61
8ιβ$«1 ".> €«ΙΓ 6Γ^0 8ρηηΐ«03ΐ ΊΗβ 61 8ΐΓίϋϋΙ)2ΐ (1βη•
Ι ίθϋ» 61 8Γ68€61)81?(}116Π1 ΟΟΓΓίρΐΙβΠΐ ϋί^Ι>θΙθ8 ρΓΪΐΙΙΟ
61 Ι1Ι8£18 ςΐΐϋΐη ΟΗΝΙΆ ΟΟΓρΟΓΙβ 01βηΐΙ>Γ3 β] 08 ϋο'βί
€6Γ6ΐ)ΓϋΙ0, 0201 ίβΙΟ ςΐΐϋδί ίθΐ1*ί ηΐ860(0Γ 8θίΐηί1ί8
τίς δ πρδς αλλήλους λο*γος, άποκριθε\ς04^^ βχ *"
δχλου εΓπε* € Διδάσκαλε, ήνεγκα τδν υΐόν μου πρδς
σέ Ιχο,ντα πνεύμα άλαλον, κα\ δπου Αν αΰτδν κστβ-
λάβη, (^ήσσει αύτδν κα\ αφρίζει κα\ τρίζει τους
οδόντας αύτου κα\ ξηραίνεται, ι Πώς οδν ήφριζι^
οδτος κα\ Ετριζε του; οδόντας χα\ έξηραίνατο ; Του
δαιμονώντος πρώτον τε κα\ μάλλον των Αλλων μο-
ρίων του σώματος δ εγκέφαλος πάσχαι* τφ γάρ Ιν
ρρ'ΐΓίΐιΐδ, Ιληςιιιαιι ουΓΓϋ υιίΐιΐΓ α^Βηιοη 61 6Χ 60 ν6- Ώ τούτω ψυχιχφ πνεύματι ώς δχήματι χρήται 6 δαί-
1:ΐΙ 61 8Γ06 ΙΟίί Π)ίη81ϋΓ 60ΓρθΗ• ΒθΙβΟ<6 66Γ60Γ0
ιμιί(]&ηι ίηίβ βυχυι ρροάίΐ ΊηΟβιίΙίβ 61 ρΙΙαιΐοειΐ8, Ιη
ΙίΓΓνΟβ 61 60Γ00Γ8168 ΛΓΐϋβ, θΙ>ΙϋΓ2ΐί8 βΙΐίπ^ϋοΐΟ
ιρΐπΐιιιιιο ΐΓ8η8ίΙίου8. Ηίοο ιιιοΐυ , Ιιη'οΐο, ίιηρβία
ίηνοΙυηίαΓίο οοιηίβ ηιβοΐϋΓ» <]ΐΓιΙ>(ΐ8 ίιηρβΓ3ΐ νοίιιη-
188, αΙΙίο υηιυΓ, βι ίη ρηιηί$ ηΐ2χϋΐ£ ςυχ ρΓορία» &(Ι
ηΐ6οιΙ>Γαιη ρηυβ οΌΙΟΓΟβοηι ιιιΗδΒΓβηΐ. 86ϋ ΙιιιηιοΓβ
ιηυΐΐο οΐϋςίβ 3€ ηιη^ίβ ίη ΓΟΓροτβ ίη-ί^Ιο, ρπ>ρΐβΓ
Ιιιιηιοπιιο Λυχοιη βι οοκυη ρΓθχίιιιίΐ8ΐ6ηι , οολι νί
θΓ{2ηοηιηι ΐιοοιβίΐίαΐβ οοο»οιοΙοροοι &%ργ &οΙιγ1ϊιιι8
βρίΓΛΓβ ,ΙίβίΐΙΐΟί.1, 66(1 €0η(ΠΙ ΙίΗΜΙΟΓΙΒ ΊηοΙίίΐΐκΙίοβ
ηιίίίίΓη ρβΓΓιιεϋ 3^Όΐ3ΐιΙΐΙ)08 ηα&οίΐυτ εριιιη*• Ιιιιΐβ
μων, χα\ άπδ τούτου, χαθάπερ έξ άχροπόλιιυς τίνος
καταδυναστεύει παντδς του σώματος * το3 δδ Ιγχι-
φάλου πάσχοντος, σν^οιά τις Εκείθεν Αφίειβε ψ*-
σώδης όμοϋ κα\ φλεγματώδης 1π\ τά νβυρα κβλ
τους μΰας του σώματος, του ψυχικού - πνεύματος
τάς διεξόδους Ιμφράττουσα * καΐ χλόνος εντεύθεν
^* ίήϊ 1 » χαΛ κίνησις άπροαίρετο; πΑσι τοΤς ιίρο•
αιρετικοί; μορίοις έγγίνεται, μάλιστα δε τα?ς γνΑ-
θοις, ώς μάλιστα πλησιαζούσαις τψ πρωτοπβθή-
σαντι μορίφ. Πολλού δε τού υγρού μάλλον ίπ\ τδ
στόμα * χαταφέρομένου διά τε τδ χώρημα των πόρων]
και 'τίν 'π&δ£ *Λν έγκίφαλον εγγύτητα, της. τ«
«• Λμίι ιν;ι, 18 <§. 7β ίϋία, ! 861(0,. ?ι 6*0• ι*, ι; 5β<|ς. Τ| λΓίΐιο. γχ, 16, 47.
ΗΟΜΙΜΛ XII.
ί'.<χην:Ϊ3θαι μ.*} ίυνβμ:ν»); ιιί χ ιριιιχβΐιιΐ ει ϋπιΜη ιίβι
1»
ά*βΛνοτ),- αβρΐ:
^ ιών οργάνων ίταχτον «ϋγκίντ^ν, άλϋ χ*1
*1*ΐβϊΐ τού ύγρ^ϋ ο-ι/Υ5ναφυ;>ο,ιί*Γ,; ί ίψρ',ς Ιπ»γί-
νιται τοΓ; κβίχουβιν. Ο&τω; ^ριΤί κ χβΐ Ιτριζβ
του ΐίΐντα;, &ινώ; ■ηροοβρυιομίνου; χβΐ μανι-
χώϊ ιττιΟηγομΐνου; ί (αίμων ΐχιίνο;. Έξηριΐνιτο
81 μ»τ> τ»5:« ηιιΙ της -σφ'.ίρ',τίρβί ίιιηρίίΐί «3
οΊι^ονίοιτ χ.ιΟατυρ γΐρ 1 π ί> τή ς βίρ,ιΐΓ; τί,ς ήΐιζ-
ΗΪ;,-4χτΙνο; οΐ ατμοί χινούμιναι, 3ν αίτη βιρίροτίρα ή, (, π ' „^ τ ή ς π ^χ ι
ίιιφοριιβίντίί , ο&ίω χαΐ ΰ ΐΐ% τ*,; τού ίιίμονο; Ιπι-,ρίίις ή ϊί ν απϋγχ
*ίίνη σφοοροτίρα ί|, μι Τ •
χαταςΊ]ρβίν
Ό ',ϊ τοί ίαιμονώντο; πατ!)ρ «ροοίϊίβίΐ πρί.;
τί.ν Κύρον. λίγων,.ίτι *Τιε* ιοί; μαΐτ,-,αΐ; ίνα αύτο
ί-.6ίΛϋ. 01 , καΐ ούχ Γβχυίβν ό £ΐ Κύριο; ού προ; αύ-
τ .ν μΐννν, ΑΑλΐ χβί προς κάντα; βκθΐϊινίμ»νβς,
« Τ γινίά, ρηβΐν, βττίίΐοί, ϊω{ πόΊι προς ύμα;
ΐ3ομα«, ϊω; πο"κ Λνίξ-,μιι υμών ; ι Λοχιϊ μοι τμ;
^Γ,ϊιχουια παρόντα; τών Ίουίαίων αφορμή; λβίο-
Ιίίνβΐΐί, ιώ μτ, ίιινηΟηναι τοΐι ς μαβιάς ΙςΟίοαι
τον ΐβΐμονα, μ}, μί Τ(1ι * ϊιν » ρλΒβίρημήββι • ϊ£ γάρ
4ν ού* ιΐπον αφορμή; λι6ίμ*νοι οΐ, χα\ τών βα\>-
μάίων «Χουμίνων, τϊ,ς ρλαο-φημίας ούχ α•?ιίμ Ε νοι ;
Τ-,ύ; οίν γογγμβμονί τούτων ιΐϊω; 6 Κύριο;, πί>
ίιβΟεν ίξΟ.εγ'/ιι χοΛ χ*τ*ιβχΰ«ι τοίταιις, ού ίια
Ιογων μίνων πΑηχτιχωϊέρων, αλλΑ χα\ ίι' Ιργων
τ; χαΐ λόγων φιλανβρωπίας γίμΐντων προβιαττει
γαρ λίγων «(ΐτϊί μοι αΰτβν ώβϊ, χαλ 1}ν«γχβ* ,
«βΐ Ιϋν τίν Κύρ«ν ϊΐ ΐιιμόνιβν εβπόραίί τον 4ν-
δρωπον, χλΙ ικβών Ιχυλίετο Λφρίζων ■ νι;νη[ηριΙτο
γ*ρ φίνιρίν πολιοί φ Κίαν χ»χίβν. Ό 8ϊ Κϋ
ρ-.ος ίίΕτ,ρώϊΛΐΙν πβιέρα ιο2 πβιίί;• ι ΠΐβΟίχρΐ-
νο; ΙοιΙν ώ; τοϊτο γίγβ^Εν βίτψ , ■ Τβύτην !1 ι)]ν
ίριύτησιν Ιπο φιλανθρωπία «ομΙϊβι 4 Κύριβ«, ΐίρ',ς
ηίβ-.'.ν χοΐ φ μετί πϊιι;ω; ϊέηι;ν ενάγων βΰτίν
τοίοίΐβ γΐρ ίπζΐχι <ο5 τιιβτΕύϊΐν ί βνβρωπο; οΰ-
τος, ώ; μτ,ϋ 6πίρ τη; ϊωτηρία( ιού «βιϊ&ς ίχί•
τ;ύ£•.ν-Λ4 οΐίΐ τοΟ; μϋβτιτβς Ιχίτίνϊν 3"ι*>;• <ΕΙ7μμ
γιρ, φηιΐν, α»το!; Ινα ούχό ίχβάλωβιν ι ού προιί-
«ίΠν, οΟκ Ιχίτιοοεν, ούχ Κί^βη, 'ΑΙΙ' οΰίϊ τοΰ
Κτιρίου φα ίνι τα Ε -ω ίίηΟίΙς ■ ίιί τοϋτο άψιΐ; α
ΚΟρίος (Άίίΐνώς προ ιών οφθαλμών τούτου τον
παΕοΊ χΐίμινον, αυτί; ίχιίνω προβΕιαλίγειαι, τΊυ
χρΐνον τοΰ ηάβου; ίρωτών, χ«1 τή>< οίτηβιν ούτοϊ
£5 ίκχΐ'ούμινος - ο ί: αποχρίνβται < ΠίΐίιόΟΕν - ι
χαΐ ιηλλαχις αύτον χα';*1{ «ϋρ Κιλι χ»\ *| ( όίβτβ,
Γνβ άκολίίΤ) αΟτ'.ν, χαΐ Ιπαγίι • • "Αλλ* (Ι *ι ίό-
ναβαι, ροήίΐΓ,βον ί^μίν, ίκΙαγχνιαΟιΙ; |φ' ί[μ4;. *
Όρί-.ΐ τήν κχιηΐκν το» ανορϊς !ι^; ο γίρ λί-
γων, ΕΙ ίυναιαι, πίντω; ί3!ΐξ« μή πιηιϋων αύτον
ίύναιΟί!. Ό ϋ Κύριο; ι!» *4, ι £1 Ιύναααι Ηβηϋ.
βαι, *4ντα ίονβτα τψ ΑΗηόβντ** ι τούτο !ί νησιν
ούχ ώ; άγνοών (χιίνου τήν βπιβτίαν, 4λλ4 χατα
μιχρ'/ν ίιι προβ.ίάζων αύι4ν ιΐς «ίίτιν, χαΐ αμα
ίί'.χνχ. ΐτι χαλ τι ;ιγ τους μαΒητί; ίχβαΐίΐν τον
(«ίμονι ή τούτου αποτί* γίγβνίν «ΙτΕβ. Σχοπ»
61 τον Είιαγγίλιοτήν.• ού γαρ ιϊ*» τΊν Κύριον κρ\
τίν τιατίρι τοΰ καιδβ; ιΙτΜΪν, ΕΙ ΜηΜι πιβτ*ύο«ι,
ώί»:1 «ϊ•^Ί•ι ^ τ.ίπ-.ν ά:;α*.ιοϋντ<ις το,ύ Κυρίου
Μ ιατίΕΗΐη πιίϊιτί «οΐϋιίι »ι ΓογκιιΙκγ ΓοηΠϊΟ«υ'|.
^ίου! ^ϋιιηιιΐϋιυϊ ίαΐίΐ ΓϋΙίιϊ νιροη'8 ίτηυιιΐιιι;
II ωΙϊϋΐΟΓβΚ ίΙίΙΙΙ, ΐΙ) Λ§ΛϋΒ |»«Ι»Ι• ΕΐΙΙΙΙΐΜΪ ϊΐι-
(ιιγΙχιιΙιιγ; ιΐα νϊίΓΐΐιιιιι 4ι>ιηΐιΐΓΐΒ Α(|Ηΐ8 ίιιίιιΐιυ
ϊΟηΐΙΙΜΙΙΪ βί ΥΪθ1,'>Ι1ίΐ)Γ (Ιΐΐ, ΙΙΙΙΙ) Λίίί ρΐΐιΐί ΟΟΠΪΙΙ-
ηιυιιΐιΐΓ ηηΐίνί οηιϊβ Ιιιιιικιγ**, υικίβ βι ίΗ« ίιιιιι Ι
ιιίο ρηΒίεκβίι» ΜΜοβΙ»!•
»ι! α<ρανί^θνΐιΓ τϊΐίιυς
«ΟΛϋατανίΐϊΐ χβΐ <| τή{ ββρχον'.^υτοίίχμί,-, χ*\ο ίαιμανών ΙχιΓνοί
Ο'ίβηι ριΐκΓ ί]ιυ ΛΐιυΙίι ηηπ Οαιιιίηο ΙιιίμιίπΜ
ςιιοιΐ ρειϊί&κΐ Β «ΙΪΜίριιΙΪ* υι ϋΐυϋ ε]ίΕΐΓ<!ΐι( *ι ηοη
ροΐιιίϊΜ,Ίΐΐ; Οοιιιιηιΐί ιιϋΐκιιι ποιι ιιΐ ίρ-κιιιι Μΐυιιι,
ίί.ΐ αϋ ο'ΐιιιβ• οοηνΒπυι : ι Ο {βικίΜΊα, •![, ίο•
ιτΐιΐιιϋ, ψηπιΐίυ «ριιιΐ τοι «γοΤ ΟιικαιίΙυ νοι ρα-
||3γΤ ι ΗιΙιί ϊϊιΙιΊιιγ )ιιιί.ιΌΐ ίΙΙ ρητιβιιΐΜ ει β»
(]ίοι1 (ΙίϊΕίριιΙί ΜΗ ροΐιιίϋβιιΐ φηη ιίχηιοιιίιιιιι ,
βίβιπρίιιιη ϋ(ί(ΐιι^ί*»\ ιι Ι ιιιιιιιηιΐίο Ιι^ιμΙιειιιιι'Γηι.
0»ϊιΙ αύΛ ηοικΙΐϊ;8(6ηΐ, ετίηϋβ βιιπιρίπ ιιι ■■(■■!>.
•|«ιΐ , ρϊιίίι:ΐίί ιιιϊηηιΙΓί, Ι«1β ΟΓί ϋΐιΐϋρΐιβιπιΐιιιιΐ ί
ΜΐΙΓΙΙΙΙΙΓί ϊμϊ'ΙΙΓ ίιΙΙΙΙΙΙΙ (•ΟΙΐνίι ϊ»ι|Ιίβ » Ιυπ^β *ΐιΙ««<
[ι.πιιϊιιιιί ϊΓ[ξΐΐ':Ι>ϊΙ Βΐ γι.ιιΓιιιιι1..Λι.ιΙ ΜΙ ΜΙΙ Ια» 1 "•»
ρβΐ' Μη)»! ϊίιιιρΟΓίΐίοιιύϋ, ΙβιΙ *ΐί;ιιη μίί μΗμΙ, |ΚΓ
«ρΓΓϊ Ιιειιίβιιίΐιΐίι μίκιι.ι. Νιιιιι ϊιΙ|ιιϊι ιΙ.οι-ιιβ ι
< ΛίΙ< Πι.: ϊΙΙιιιιΐ »ά ιικ'. Κι αΐΐυΐβπιιιΐ βιιιιι. ι Κι
ουηι Οοιιιϊιιιιοι Ψ'&ΙΜΙ ιΐ^ιιιοιιΐϋιιι, •,ΐ:ιΐιιιι ικιιΐιιι Ιυ-
ιϊι Ιιιιιιιίιιι'ΐιι, κι ιΐίιυι ιιι Ιϊιγϊιιι νυΙυιβΙιβΙιΐΓ ιριι-
ιηΐιιΐ ; δίιρρΙυΙιΐΓ οιίιιι ΙΜαι ηιηηίΓι'ϊΙ ;ιβ ηοιιιίΐίιπι.
ϋοιηίιιυ* *«μ ΜβΟβρηΙΙ ρϊΐιι-ιιι ριιρτί : ι 0•"»-
Ιυιη ΐβιιιροΓϊϊ ί*1 ΕΙ ι|ΐιύ ι-ι Ιιιιι: απ ίιΙΙιΤ ι ^ιιιιιι
ίιιΙι'ΐΓΐιμϊΐίοηοηι Η Ιιι\ιιι.>ιιίι.ιΐ« Γ» Η Οοιιιίιιιΐϊ κ<1
β.Ιβηι ■ΙηβΜίαπΙΙΠ ιπϊΙγ<:ιιι ει |;•" 1 ^ί-ια %Λ »Γ»-
Ιϊυιΐ'ΐιιι υιιιη αιΐ.Ιιΐι ϋΐιι ; ΙΙιΊιιιιι ι-ι.ίιυ «ΙιΓιιεΓίΙΙ ,υ(
ΙιΟ-ΐιιι ιΙΙβ ςπ'ιΐκι-ίΐ ιιι ρ'υ ΐ.0ιι<« μιιβή ιιί ιΙβρΓΕΐΐ-ι
ιι.Ίαι ηιιιϋειιι. 11ου ΡΜ &ΛΛ\ψύη$ ιιΙΙυ υιοιίο ι1ερΓ<Η
ιιιιι• ρ&1 ; ίίΐεηίηι ι ιΟίϊϊ ιϋιι ιιί ε}ίεεΓεηΐ ϋΐιιιιι.ι
ιΝ"•ιι »ά μνιΐί'ϊ ρη>ειιΙ)ΐι1ι, ηυιι οχοηνΗ-, ηΰΐι ιΐ*ρη-
ηιυι, *■:•} ηεο νΐϊ.ιπι ΙΚιιιιιηιι'ιιι ίιιρΙοηΐΜ ηαΐϋυί
νίιΐκΐιιτ. Ρπιρίϋτει ΓεΙίηηυειιβ Οοοιϊιιυ » ςοΓβιη <κιι.
Ιϊ• ιΐΜ&ΕΓβ]αΕεηΙειιι, ΐρβε οι ιιι ρα»ε ευΙΙοψιίΐΝΤ ϋ*
πιογΙιι ΙΰιηροΓΟ κί&οίιιιιΐΐ, βι ίΙΙικιι »ιί ογιγκΙηπι Ιιη
■ίοη». Ιίιιί ΓβίροικΙΐΐ Ιιοΐ ριιΐιο ■!) ίηΓιηιίι •1θΙ•
άϋΐί, ει ΓΓΡηυειιΐβΓ ιιι ίκαβιιι «I ίιι «<|ΐιι• ιιΓιιΙιμ
ιιί βιιπιρεΓιΙίΓϊΐ, εΐ ΐϋΊΙϋ: δϊ ιιυϊιΐ ροίε», ηιΙ]ο»ι «κ>ι
ηι»εηα> ιιοιίίί.
ΥίιΙιΊί^η-ί ΪΠΓΠ:ιΙιιΙίΙιΐΓΐιιΙιι>ιιιϊιιϊϊ ίίϋιυ π»:ι-ηι>ι>ι?
Μιιιι ιΓημι : δι ροΐεΐ, 0<(«-ιιιΙίΙ *β ιιιΙιΊΙ μ-,*:•
ίΙΙιιιιι ρο*ίβ. Αίι ίιιίοιι Οοιιιίπυϊ : ■ $ί ροιε* εκ--
ύεΓΒ, οηιηίιι ροϊϊΙΙιϊΙι». «ιιιιι.» ^ικι.Ι ιΐιιιΐ ιιοπ ΐ|ΐι:ι*ι
β)ιι» ίποιβιΐιιΐίΐιιίι ΙρηίΗ, ιβϋ ριιιΐιιίιιι «υιιι α .1
Οιΐϋιιι ρβιίεΐίΐιΐίηιιιιιβ κΐϋυεβιιϊ, «Ι ίϊ.ιιιι! μομΙΙΜΗ
ηιιοΊ κϊ ϋίιαριιΐί ηαο ροΐκβηηΐ Οκιιιοιιβιι,ι ^ίεεηι,
1ΐ!ΐ)|1ί 011153 επί Ϊ|ϋίΐ1ϊ ίιεΓ«ιΙιιΙίΐ:ΐ9, Ενΐΐι|βΙί•Ιιι
τεπιϊηίρίοΐιο. Νοο 311 ΟΜηιϊΐΜίηι .τ). ριΐΓβιιι ριι.
ιΐίιϊιιε : ι 3ί ροιει (μίΙϊι.• * (ΐιικίϊ
ΟιΙειιι ίιιηιΙΪΓ3ΐ ΟοίΗίΝΗ .ιϊ) ί)ι <|ιιί 53ΐιαΙίοηβ9 Ολ-
ΙΟΙ)
ρίΓ
151 ΟΚΕβΟΗΗ ΡΑΙΑΝΑ 1Η
βίι»υ*οΐ; ιηΙοΜίααι ιίηυί&οι Οοαι'ιοαι η ρΐΌ(66!0Γ Α *αρά των τάς Ιάσιις Ιπιζηχούντων χ«Λ τωνψυχίι
«πΙβίΜΐΐ ααιΙΙο 6•8 ρβΓ Κάβοι 8»οιοοΊ. Ρβιοτ ▼«γο
ραβΗ, πι ηοάΊ?ίβιο( ιιιαηι ηΜβοι «οςηΐ ββηιιΐοοβοι,
«ασι Ιιπ-νιηίβ »ίβΙ>&ΐ : ι €γ6ι!ο, Οοοιίοβ, ίφνα
Ιθ'Τ6<Ιυ1ί(3ΐβοι π>6αηι. » ΥίιΙείΙιηβ 0806 6χ!ηι1απι
οιοηιιιι 6οαιθ)οΐ3(ΐοο6θΐ? Νοη 8θ1ηιιι <τβ«ΓκΗΐ Ω
ΙΙαηι Γοπϋ 83080(1υσι, 86<Ι βιίαηι Ροηιιηιιιιι ρη8*ο
ιί νβΙΙβΐ β]ιιβ βϋϋί^βΓΟ ιιιΟΓβϋιιΚίιΙβη. ΤιιγΙι* τβΓΟ
αα* Ιι,το νβιΐ» οοοαιιτοοίβ, ϋοπιπιΐηλίυι 68(, ιΐΐ,
ΠοπιίηιίΑ 5ρ!Γΐ1ιιΙ ΙηιοιυικΙο άΊοοοι ΗΙί : ι δαπίβ «ι
ιοηΐο κρΙΐΊΐιιι, 6£0 ρηεφίο Γι Μ, οχί *ϋ οοοιίοο *1
ιαψίίαι ηβ δηίΓοβαβ Ιο βααι. ι
ΜίΜ ηοηηΐιί βφτο €#ά*αάνίΐο 61 βιρβίΐβικίοιιι
γάρ υπάρχων δεσπότης χα\ χηδαμάν, δσπούδ•;*
χα\ ταύτας Ιάσθαι διά τής πίστ«ε#ς• **** * *■*
παιδδς πατήρ ΙχιΤνος, ώ; ήχουσι τ$ «Λτοδ «Εκκ
τήν Ιβσιν άχολουθιΤν, μιτά δαχρύεον Ιλβγι* ε Πι•
στιύω, Κύριε• βοήθιι μου τζ Απιστίφ. • Βλέπη
προχοπήν ηθών άρίστην ; οΟ μδνον γάρ Ι*£στ«υβι
πιρ\ τής του «αιδος Εάσιως, άλλ'δτι δύναται 4 Κύ-
ριος Ιχνιχήσαι χα\ τήν αδτου' άπιστίαν, βίπαρ Μι•
λήσιι. Του δ* βχλοο 1*1 τοίς λόγοις τούτος ουν•
τρέχοντος, έπετίμησε, φηοΑν, Ο Κύριος *•> «νιύρατι
τψ άχαθάρτφ, λέγων αύτψ• € Τ* «ναυρα τ6 άλαλ*
χα\ χωφδν, Ιγώ σοι Ιπιτάσσω• Ιξιλθ* έξ •ντου ,
χα\ μηχέτι ιΐσέλθης ιΐς αύτον. •
Παγχάλιπον το δαιμόνιο* τούτο δοχ*! χα* ΙταρΑ-
νΙόβίοΓ ηοο 4»ιοοηΙαπ> ; οι» ι\ ίβΐίοι οοοιιοίοιίΐο• Β τατον ιΐναι• τδ τ• γάρ σφοίρον τής Ιπιτιμήσεως,
ιύι 61 ]β8*α ηοο •πιρΙ1ο• Ιηΐηηϋι (6«αχ Ώ&οΙΓβΚι-
ιογ αΊηηοοίι *άΙχ*\οΧηάΙάετ\ιη €ςα!<1βαι βοοϋ •Ιηο
ι•ϋ ]οι*ο, 86αΐ6ΐ β|6€ΐα», ((οηιηι Γυιιβοί Ιοκγ688«*.
Μ•£08 ροΐ6β(Μ6 Ιη οοοο ηοπιίηύΐιι (ΙοφΙιιιΙμιΙιιγ ;
ηιθΓ(ϋοιΐι &4ΐΙΐ9ΒΓβ1>&ΐ 9 πιαίααι 61 •υηΙιιπι οηΐ Ιϋ οι
ηβ Ιυ η ηοιι ροΜβΙ ηΐιηίο Γ]υ• Γογοπ ηίοιβίτλη ^1
ριοίη<1θ Ιο ΙηϋοΙβοΙί»» ΓβΓβ ρίοιιαπι τίη1>α• «χΐιιη•
81η ΐΑΐ>6Γ6(υΓ. 1(Ι«ο 6χε1αιιι&η• βΐ ηιυΐΐυαι <Κ»Γ6Γ-
ροηι 6ΐιπι 6χ1ίΙ 80 60; 61 ηοπιο ί»6ΐ08 681 8ΐθϋΙ
ιιιοΓίαυ•, ίΐ8 υΐ ιηιιΐΐι (ΙίοβΓβηΙ Ιρβιιηι ηιοΠουιη.
ΟΙλιηοΓ ηοο Ιηιρ64ΐίΐ ςυΐη σιαίυιη ΓαβΓΪΙ ιΐβοιοηίιιπι•
Ναοί 86Γ00Ο ΤΟΧ 681 00^18110018 Βΐ^ίΩΰ&ιΙτα , €|«.
ηιοΓίοΙβιη οοΙΙα νί βίριίβειοάί {λυάνΐ. δίηΐΐ Ποπιιηυβ
άχηιοηΐιιοι ΐαΙίΐβΓ (ΙίδοβΓρβΓβ οοηιίηοαι α! ιώοΠπηβ
χα\ ή ιβραγγιλία του μηχέτι ιΙ«λθ•Ιν τήν 1τβμ4-
τητα του δαιμονίου παρ£ατΐ|0Λ• χ»ρ\ς γ*ρ τβύτης,
ως Ιοιχβ, χαΛ έχΛηΟΙν 1ικανέατρ€θ>ν 4ν. Πολλών Γ
χα\ χ»ρ** Κοχβν έν τό> ανΟρώχφ, χαΐ 6οαα*ο«χα-
οτως 8Ϊχ<, χα\ χωφον χι\ βλαλον ξν, Ας μή «ρ-
χούσης τής φύσβως 6«ι^ρβτι1ά$αι*τ1 ύηαρβολί} τ%;
Ιχιίνου μανίας 9 διδ χαΐ ιοχοχοΰαης ΑνοΗαθηαίαν
σχιδ6ν τελίίαν έπι\, « Κα\ χραξαν, φησ^, «βλ «ολί*
σπάραξαν αύτον, αξ^λββ- χα\ έγένβτο 4αα\ νιχρ^,
ώστ€ πολλούς λίγιιν οτι άπέδανιν. • Έ χρί^γή δΐ
ούχ άντίκιιται προς το Λλαλον ιΐναι το Ιαιμόνιον*
ή μίν γάρ λαλιά φωνή έστι σημαντ:χή νοήματος
τινο; 9 ή 6* χραυγή Λαημός Ιστι φωνή• άφίεται II
το βαιμ^νιον χαΐ απαράξαι έπ\ τοσούτον τδν ανθρω-
].Ί0βΓβ νίι1«ΓβΙϋΓ 8<1 ηΐ8θίΓ68ΐ8η(ΐ8ηι οοπιπι οπιπίουβ ^ πον, χα\ ώσ&\ νβχρον διαΟιΤνχι, ίνα φανιρχ γένηται
π&σα ή ^^ία αύτου. Ό μέντοι Κύριος της χμιρ\
τοΰ άνθρωπου λα64μ8νος ήγ«ρ«ν αύτδν χα\ Ανέσττ.,
διιχνυς έντ•υθιν δτι «ολλήν Ιχΐι τήν Ινέργβιαν• το
μίν γάρ τ] χ•ιρ\ λαβέσθαι χτιστής ήν Ιν«ργ8ίας
τής χαθ* ήμές* το δλ αναστήσαι τούτον απαθή χα-
χών τής άχτίατου χαί 0§(ας χι\ ζωαρχιχής ένβρ-
γ*(ας. Των δέ μαθητών έρωτησάντων Ιπακτα χατ*
Ιδίαν, € Διατί οΰχ ήδυνήθημεν ΙχδαλεΓν αύτο,ι πρδς
αυτούς «Τπ*ν, δτι τούτο τ6 δαιμονιον € Έν «ΜνΙ
δύναται ΙξιλθβΓν, «Ι μή Ιν προσβυχή χαΐ νησηία^ »
Φασ\ μέν οΰν τινβς τήν προσιυχήν ταύτη ν χα\ τϊρ
νηστβίαν «αρα του πάσχοντος γίνβσθχι δαΙν • ούχ
Ιρι δβ ούτως• ό γάρ Ινβργούμβνος ύπο πονηρού
1ο(ι ω ΊΗίυι η>*ϋ£ΐΗΐ*ΐ6πι• }&η% ιιιΐβοι 16Π608 ιηι-
ιιιιοι όοαιίοίβ βίβτινίΐ βυπι, «Ι βιητβχΚ βλ Γ&ΐδοηβ
03ΐ6η<Ιβη3 ςοοα!ιοι άορΗοβαι 08061 ροΐ6βΐ8.6πι :
Ι080ΙΙ 60ΪΙΙ1 883υΐΏ6Γ6 0Γ681» 681 0016818118 ρΓ0»1
ΟθΙ>Ι8 ίΠ68ΐ, 86(1 6ΓΙ^6Γ6 ϋΟϋΐίηΟΠΙ ΟίαΙοΠΙΟΙ 860808
6χρβΓΐ6ΐη ηοηηΐ8ί &ά ΙιΐϋΓ68ΐηιη, 1(1 οΊνίοαηι, 8«Ι νί•
νίΐίυηίβηι ρβηίηβΐ ροΐ68ΐ»(6θΐ. Οίβοΐριιϋβ νβΓΟ
ροϋίβα »<ΧΓβΙο ΙιιΐβΓΓο^αηΙϋ 08 ςπ8Γ6ηοη ροΐαΐβ&οΐ'
ΙΙΙιΐιΙ ^ΊοβΓβ, Γβ8ροο(Ηΐ : Ηοο άκηιοηΐιιηι Ιο οοΐΐο
ρο(6βΙ 6χ'ιγ6 η!$ί Ιο }β]οηΙο 61 οΓοίίοηο. Οίειιοί ηιιΙ-
ϋαιο οπϋίο»6ηι 61 {6}αοίυαι (16Π6Γ6 % ρΛΐίβηΙβ ίαοΐί-
Ιαι! ; ηηοϋ οοο Ίΐα; οβηι ηοΊρητο ιρίΗΐο ρο$8ίϋ6ϋΐΓ
βΐ ιιΐ \λ\\% β]οβ Κηιΐ«ιιηΐ60ΐαηι 61 Ιο ίΐϋυβ ρ»ΐ68ΐ9ΐ6
ρθ8ίΙη^, ςιιοοιοϋο ρΓ668Γ6ΐιΐΓ 61 ρΓΟρίβΓ 86 οΐίΗΐβΓ ρ πνβύματος, χα\ ταΰτα τοιούτου, δργανον ών Ιχαίνου,
]β]ΐ1Π3ΓΓΐ? 6611860 ίηΚϊΠ)ρ€Γ8ηΓΐ3Β Γ«Ι886 ΗΙθ<1 Ι6ΙΠΙΠΙ
(Ιχιιιοιιίαιιι ςυοι! Ιο 1{06ηι ςαλοά*οΐ|α6 οιίΐιΐΐ €Ογγο-
ρΐυιιι. Τ&Κ68 βιιίαι 8αηΐ αΐίβηί Υ68•π!ςο6 •πιογ68.
()ιΐ8ηύο<|ηο {ο βςβββ 6ΐ(8ΐη βαηι Ιπ^ΙοΙΐ ρ6Γ ίο^Ιυ*
νίβιη, ρ6Γ ηίιηίθ8 ροΐυβ, ροτ αιαίιιβ οοηιροΙ»Ιίοοβ8.
Ιη η!β νοΓΜίϋΓ ΗΙοιΙ ηυΐυη ΐϋΓϋιιπιςηβ ύκαιοιΓιαίΡ,
ΟΙνΙηλ 6ΐιίπι οοη ίοοϋβ ριΙΙΐΟΓ 80(ΙίΓ6 νβ! <ϋοβΓβ ςιιΐ
1»Γΐ8 (Ινπηοιιϋ (οοΐΙρΓιοηίϋΐ» οιονοΐΟΓ. 360 •Ιιη||1^ιι{
ρπιναηι βρίπΐιιιη ΙηηιοΙίΑίιΙβπι Ιρ•αιη ιιοο 08061 ,
γ}»8 8υ(6ηι •οα8ιοιμΙηι8 ΙοάοβΗοΓ, 81 ί!« οοιινβΓ**-
ΓΐΟΟβ ΓϋΠίΐΟΓ 8(8ΐΐΙ9«, 8(11ΐ06 ΙΗιογο Γγο'κογ &Γΐ>ίΙΠΟ,
β6(Ι ΟΓίΐίοηβ 61 }φΐιΙο ΙπιΠ^βΙ υΙ ρ6Τ ]6]ιιοιααι οογ-
ρΐ18 Γί»ΓΓβηβΙ, 61 <?]08 Γ6061Ι68 ΙΐΙιρβ(03 €04*Γ66η(,
|:6Γ ΟΓα( 01100) Υ6Γ0 ρΠΡΟΟίϊΟί'ρΐί 01105 6( ίοάΐϋΟΐΟβ
χα\ χαταδυναστ8υδμ8νος ύχ* Ιχ«(νου 9 πώς Αν ή
προσιύξαιτο, ή νηττβύσιι έαυτφ λυτιτβ)Α»ς ; Δοχ8?
δλ τής άχολασίας βίναι τ6 πάνδ•:νον δαιμονιον τούτο,
δ ποτ* μίν βίς πυρ (Μπτιι τον άλύντα * τοιούτοι ^έρ
ι(σιν οΐ άλλύχοτοι χα\ δυσίρωτσς Ιρωτις* ποτέ δά $1ς
Οδατα χαταβαπτίζων αυτόν διά τής άδδηφαγίας, «αλ
των άμετρων χα\ πολλών ποτών χα\ συμποσίων•
Έστι δι χα\ έν τοίς τοιούτοις χωφ^ν χα\ άλαλον
το δαιμονιον τούτο* οΟτι γάρ άχούιιν οΟτι λαλιΐν
ιύχιρώ; ύπομένιι τά θιΓα δ ταίς δπο€ολα?ς τοΰ
τοιούτου δαιμονίου πειθομε νο;• άλλ' δμως μή τδ πο-
νηρον $φαύτδ πν«υαα ένφχισμένον τις Ιχων,άλλΑ
ταίς ύπ>βολα?ς Ιχιίνου φερόμενος, δταν άναχΰψ||
πρ^ς έπι^τροφήν * Ιχει γάρ Ετι τί» αύτεξούσιον *
Ι10ΜΙ1.1Α XII, Μ
πυν,ής ίίϊτιι χαΐ ντ,βτϊίας ■ \,ι οια μϊν τής Α Ν πΊ&ΙίΜΠΙ ΓΓρι-ΙηΐΛΐ *γ<•*λ1ίιιγ Γθ»!ΐηιΐοη6«, «
νηβτιίας χιϊινώαΐ) τΊ σώμι χα\ χαηΐΐΐίλ^ τι;
Ιτ.-ινβ^τάυϊϊί αύτον, βιΐ 41 της Γ.ρ->αι->χτ\{ τάς έν
τ ΐ 'τ'-'ζΙΙ "Ρΐ^'ψ:!; χαΐ τους ίριθνιντας προ; τ!
πίθος αργή τη χ» 1 , χατϊΐοάση λογιβμοϋϊ, χβΛ οδτΜ
τοί πάθους «ριγίνητιι, τήν ατιανιχη-ν ϊν προϊίυχϊί
χ«\ νηαϊΗα ιιρο:ι6Όϊην χιΐ ί«ηρ:ιαν α^-ιλάοι;.
"Οταν 4• Ο'^χ ύπο τής τοϋ 4ιίμονος υποβολής ίνβρ-
Γητβι, άλλ' οίτίν ίχιΐνον Ενοιχον Εχΐ), ο&« χοτ'
Ανθρώπου; Ιτι πάσχει, ο&τι αύτίς τι ίύναται παρ'
έοκϊ-,ί προς Γ α ο:ν πράττΗΐν. άλλ' δπιρ 9ν ΙχιΓνος (κριξεν.
τών Ιλί^βίρων, μίλιον β χαΐ Πνΐύματι 0«ίιρ κατόχων, πραττΐμι
σ*ι τρ!( τήν ΐοΰ ίχίμονος ίχοΌλήν.
"Αλλ! το ρίν 6ίίμο;Β( 4ι«λ*«νϊΐν οντι ατταιτοΟ- Νο5 λιΗοοι ιίχιηοηβΐ •.■ιίΐ'ίβηιϋ ΓηοηίΜΜϋη ηοη ρη-
μ»ββ, χαν απιλάβαι ϊυνηβώμ<ν. οΫ41ν η>ϊν ίριλος, ίΐιιΐίπιιΐί, γκι ί]1π.Ι γ];^γε ροΗίτηιιι, ηοΐιϊ ; «ηίιιι
ατημίλητον βίον Εχοκον ι Πολλοί γαρ, φηΛν, ίροϋοί β ιιηη ί•ρ<;οΊι ψιί ιιη) ΐρρΙΛιπι «ι);ΐιηιιι τΐΐ.ιηι.
μο» Ιν ίχίΐνη τ9 1μίρ?- ΚΙρίΕ, οΰ τώ αφ ονόματι δεηρίηιπ «Ι οιίιη : < ΗιιΙιΐ <Π«ιιΙ ιιιϊΐιί ϊη ΊΙΙι Ιιογλ :
ΙίΙ)ί1ίιι«ΠΙ πβϊ'ΐιοηΐ, ιαΟιιίύϊ ϊη )ή<ιηίΟ Η οτπΐίιιιιβ
Ιβ:ι{3ΐίοηίΙιι>9 ε Ι Ίιΐϋΐΐιίΐηι» ρι-ηρίιΐΜΐίε. 5*ι1 κι <|"ί
ηοη πιοιίο ίη5ΐί|>ιΐίοηθ άΊτηιΟΐιίί »(ϊ1ιΐΓ,νι'Γΐιπ» Ιρβιιιιι
ΙηΗΐΜαηΐβη ΙιαΙιβΙ, ϊβ |8Π1 ηοη «βειιηαιιιη Ιιοιιιί-
ηεϊ ρηιΐΐιιτ, ηεο φιΜφΜΜ >Ρ*ί ροΐαΙ » β* β'Ι "■'-
ιι:ιη<1ιιηι ΓϊΕβΓβ, β&Ι ςυοιίαιηηυβ »ρμ Γβιίΐ, ϊΐ Ρ-
Ικμ-ϊ ηΐϊπΐβ ροΙΙυΙι, ϊ ΙΊοβπβ βΐ ρηηβΠίιη χο «■«
<|ϋί ιρΪΓίΐιι Οε'ι Λζυαίατ ρπ> ίριο ριιηΐιιιη ηΐίΐιίπιβ
ΙηβιτνίίΙ λι\ ιΐΓτηιηηΛίτι ρτρβΙΙβικΙιΙΓη.
ρ νοίιν έλίίΟϊρβκ «Τχϊ, ιοΰτο Κίρΐ
ΐπΕρ αυτού ϊΐ μίγιβτα βυντιϋ.
Ίΐρ«ΐ9>)ΐΐΐΪ3χμ«ν. χα\ Τ'^ι σφ ΐνίματι ϊαιμίνιβ !£*■
ίί/ομίν ; ΚβΙ έρώ ιιρ6; αύτοϋς, Ούχ βΐία δμίς ,
βπο-/ωρ(Ι« 4λ* ίμβί ο! ίργοζίμινβι τί)ϊ 4νπμ!αν. >
Ούχοϋν πολίψ χίρ!α)ιώ:ερον ϊ* τής πορνιίαΐ «4-
Οί;, χοΐ της ίργής, ΧΐΊ τοϋ μίσους, χα\ της (,νιρ•
ηςιβνίίι • αιιιϋίαί τήί ψυχή; «5 ΐιιμονϋϊ ΙχΕαΙ.
λιιι- ο£ιχ άρχϊί γίρ τή; αωματιχ^ίμιρτίαΐατεηλ-
λάχβϊΐ μΐντ,;, άλϋ 5-:Γ χιΐ ϊγ,ϊ Ινβον οίχουροϋσαν
ϊζί Φ«χη( χιΟίίρίίν Ινίργίίαν* ίχ γαρ τη; χαρβίας
ήμίιν οΐ ίιαϊβγίΐμοί ο! χαχο\ Ιχκαρίύονται, μβι-
χ:Ιαι, ττορνϊ'ϊΐ, φίνοι, χν,ππΐ, πλϊβνίξίαι χβΐ τ!
Ιξή;• ΐαϋταϋ ϊίτι τά χινοϋνΐχ ι4ν ίνΟρωκον" χχΐ
« Ό ΙμΟ.ί^ι; γιναικΐ «ρβ; τ! ΙπιΟυμήια: αΟτην
»;3η ΙμβίχΝΜν α•1την ϊν τ^ χαρί'α αϊ-.^- ι τοϋ ^
γαρ σώματος άιιριχτοϋντος Εν; λ-.γιπτιχώ; την
Αμα^Ιαν έν:ρ•-ΕΐιΟ»ι. Τϊ,ς ϋ ψοχϊ,ς ϊ»5ιν ΐίά προβ-
«υχή; χι\ προοοχ^ς χαΧ |*νήμη; θανάτου, χα\ της
χατα 9ων λίιιη;, χα\ τοΰ τιίνίοι^, άναιροΟαη; την
ηροι6ολί]ν τοϋ πΟϊηροΰ, αυμμεταΐαμβάνει χα\ τ4
βώμα τής άγιωιύνη,-, τήν άπριξίαν των χαχών
χτητάμίνον χαϊ τοϋτΐ ίατιν ο φηβιν ί Κύριος, ϊτι
οΊχοτοΙ^ωΟίν τοϋ ΐΜτηρίο» χαβάρας, οϋϊος χ*1
ϊϊΐ.ιβίν Ιχάβηρίν, όλλ» πθιήβα« τ4 Ιντί; τοϋ πο-
τηριού χαβιρον, χα\ ούτως Ιτται χαβαρ',ν όλον '
πίσαν γΐρ τζ',ΐι5ήν 7υοιήίβς, Γνα ή ίνΐον 9θυ Ιρ-
γαιία χατ4 θϊίιν β, νιχή«ι; τ» Εζυι ιτάβη - έαν γαρ
ή ρ[;α αγία, χαΐ ο! χΐάίοι, χα\ Ιαν ή ζύμη, χιΐ
τ4 φίρΛμϊ• < ΙΓνιύμα'.ι γΛρ, (ρ',οΛν έ Ηαϋίος, ικρι- η
ιιατίίτι, χαΐ έκιΟυμίαν σαρχΛς ού μή «Ιίιτητ*. ι
Λι', χαΐ ιί[ν Ίνυΐαίχην πιριτομην οΰχ άνιΓ*«ν 4
Χριατ',;, ζΑλ' 1τ:1είωτΕν' αύτη; γαρ 1<ττιν 4 λίγων*
■ ϋίχ ήλθο-' χαταλνβαι τίν )4μβν. Αλλα πληρώται. ι
Πό>- οϊν εηλήρωο!» αύτΐν ; Σφραγ\ν V ίχιΐνος χα\
(ίΤγμα χαΐ αυμΕολιχή ΪιΪϊβχοΙΙϊ τής ίν τ{ χαρίΐα
των πονηρών λογισμών πιριτομης, προς (|ν Ίου-
4αίαι μή απονοάΐοντις, χιί ιταρα τών προκρίτων
ιΐ^ άπ;ρ!τμητοι τΐρ χαρϊΐαν ώνΐΐβίζβνη, χα 1 , παρ!
τ-Λ ρλίποντβ; ιΐί την χαρίΐα* Ιμΐίοΰντο, χαί ίΐς
τϋος άπόΐΛητο: γ*γϊνααιν• ανίρωι»; γΐρ «!; πρία-
οιχ.ν, θίίς 3: ίί; χαρίίχν ορ$* χι\ ϋν ρ*νπαρών
"«..ΙιΙι «ίί, ΐ>. "•Μϊιΐ. νιι, 23. " Μ;ιΐΐΙι
„
Οοιηιηβ, ικιιιιιο ίη ηοιιιίΐιβ Ιιιο ρΓηρ!ιβ(»τίηιιΐ5, «1 Ιιι
ηοιιιίηιΐ Ιιιο ρ]ηΕΪπιι» ιΐϊιιιοιιϊί Τ 61 ι'£0 ΓββροηιΙεΙιο
ίΙΙι-, Ν»ιιιη()ΐι»Γη ιιονϊ ν», ^ίίΜιίίΙβ α ηιβ ιιιϊ ορρ-
Γίηιίιιϊ Ιηΐηυίΐιιβπι *•,! Μηΐΐο Κτ^α υΐίΐίπβ «ι ϊΙιμΙβπ:
πι ΙπιριιιΙίΕίΐίιιη, ϊηοιιηιΐίιηι, αϋίυιιι «ι ίΐιρ«Γΐ)ΐ:ιιη
>Ι> 3»ΐιιι:ι ΐχρβΙΙιηιηβ, ηιΐΛΐη ακπιοπίι ρ]ϊ<:<Γβ. Ν»"•
ιιογ) διιιΐϊϋίι ιΐι οιηιιϊ ηπιιΐί ρβΐοιίο ίοίοιιι βι'κΐ'ί,
ϊίιΐ ηριιποί ειηιιι ϊηΐβΠοΓβι ίηϊιη* ριιτςίΓβ ΓίΓϋΙ-
ΙαΙί'!. θα ναπίΐ ειιίπι οοβ'γο εοβίοιιηιιεϊ γο.ίΙ.-κ ρίη-
ιϊίΊΐιιΙ, ^^»I1ϋ^^α, Ι'οπιίεΛίίοηβ!, Ιιοπιϊοίιΐίβ, ίιιΠ.•,
ανιΗιία, ΕβΜατ^Μ ίιιϊ[]ΐιϊ!χΐε$ ; Ιιγρο (ηηΐ ηιι«
Ο)πιΐίΐιιΐ)ίο:ιιιΐ Ιιητηΐιιβιτ» ". ιί|:ι Οιιΐ »^^ΒΓ^I ιηιι-
ΙίοΓβιη ηά ΐηηϋΐιρίι^ικίΊτη ββπι, μιη ηιιυίΐΐϊΐιΐϊ «1
οβιη Ίη «ιπΐβ ϊιιο'*. » Ιιιβτΐβ οιιϊΐίΐ ίΟΓροΓΡ, «ιΙΙιιιο
Ιϊ^βι ίη αηιιηπ ορνταη ΊηΊαιιίιαίβπι ; κβιΐ ιιιϊιηι 1η-
ΙϊγΊιιι ριτ ΟΓΙΙΙοΙμΒι ιΐίϋκ^ηΐΐιΐιΐ ιποηϊ$ηιιβ ηιβηιο-
γμιιι, ρβΓ (γΙϊΙΊιϊαπι ηιικ β*ι »Ρ(ΐιη•1ιιιη Πβιιιη, «Ι
ρΕΓ ιΙΰΙθΓ«ιη ιιιιιϋ^ιιί ϋρΪΓΪΙιϋ Κ•ηΐϊ[ίιιη•ι ρ'ΟρεΙΙρη!•*,
ΓΚΓριΙΪ (Ιίϊιΐ! «]ιι« ίΐπςΐίΐιΐϊι ΓιΙ ριπΐοΓρι β( * η»1ιι
ν^^3^β <1Ί$ϊίι. 11ος «β» ι],ηο•Ι ΐ'ιΙ Οοηιίιιηί :
ιηιιηϋαΐ ηικίιΐ Ίηΐηι βΐΐτκΙΪΕί•, Γλγϊι ίΙΙιιιΙ
ιιιιιιΐιίαηι, £ρι! Πι ι γ! ε ηιιοιΙ ΙπΙιιϊ 'ί! Εΐΐϊΐίι π
Η ίϊο κήΐ ιιιίιχΙιιιη Ιο Ιιι ιιι. Εΐί"Ίιπ ιί ΚΚπ ΜΠιΒα
ίιιίίΐιιιοϋ III ΪΙΙΙΪΙΠ.Έ ΟμΕΓΙΙΪΟΙΙι'ϊ Ιιι* 5ΙΙΙΙ ϊβοιιιιιΐιιιΐ)
ϋί-ιι), ίΐιροπίιίί ίιΚΓη.ΐϊ βηρΙιΙίΙβΚ*. δι ειιίηι 'λ-
βΊΐ ιιιιΠϊ, α ηηΐ; η ΓβηιίΕηιιιη) ίιιηιτπιριοπι,
ίιβιη ει πιίΐίει. ι δμϊίίΐιι ιιιιΐιιιΐ,ιΐο, ιίΐ Ρϊιιΐιϋ"
ι!ο'ι«1«γΙ> «Γη'ΐ5 ιιε ροΓίίς-ίϋΐΙί. >
ΓΓΟρίβΓΜ ίβ4*Ιίίι« (ίΓίιιηιεϊΐίοιιϊιιι Ιυ«ι» ηοη
ι1ι«ΐυ!ίΙ, »«λΙ ρ«τΓ«βίΙ. Ιρ»β βιιίιη (Ιϊιϊι : ι Νιιπ;-ί θϊοςγάρ θάνατον ούχ ΙαβΕητην, οίιϊι ϋ Ί«'« β*1 ΙιΟΠίΟ τιιί
■•ΙΙαΜΜπιηι.
Νΐ>8 ίΙΙίΕΙΙΙ III !μίΓΪ1Ι1ΙΠ ΙίΐίΡΜΙΙΙ ΓΜΙΟ ΙΠΙ|Ι!,Γ.•Γι:ιι16ϊ
■ΐιοαο ΪΟΐιϊ* ρΜ&ΙίΡ|ΚΙΙΊΙΚ <|ιΙΜΙ»1ιΙ*Γ, ρΓ#Μ «]|
1(1 Ι)(|ί1ΐ'ί)|||ϋ ΚΊ1Ι|)ί>Γ•. Ι|•ΙΟ ικίΙι!Ιι.•ί Ιιιιυ 1ι
«ΪΙιίΙβΐ 0Ε(ΓειΙϊιιτι(ιΐΓ Ιΐ"ίΐί.Ί•; ΤίϋΙιϊΙη ι|»ί<Ι«ιιι, |
β[ βΐιπειίί. β[ ιίιιιίΐίι•; ΜΪΝ Μ» ίιΐ'ΐιιΐιιΐι ιτ ίι
ΑΙηΐβ•, Ιιηϋι Β'"Γίι, ΐφΐίά», ιΐΓ,τίΐιιιιριίο <•ι ■(•
, ιηιΐΐίΐιη. Μκιιι ιιιΙριιι βοΐιΐιβ («ΜίΜ *ί|ι»ι! ίϋ \Λ-
' Ιίιιηι Ιη:»(ίιηιιη, Ε( ^1I1!ο^^» βοηιιιι ΐ|ΐιί ]β]ιιιι>ιι ν
■ΜΡΒ Μ Ι.
8ϊΙ)ί βί^ο ϋινίΐΐΜη 3ΐ1»ϊΓ5.ιιιΙυΓ )ΐίιιηίιιιη ι
»η>ρβΓ3ηΐϊι, δΪΓΐιΐ νίιι «ι ιμ-ιγ5. 1β]ιιιιίαιιι >ΗΗτ*
ιιιιιιιΙλΙιιιγ Ιι;ι|)βι νίι», ΜΜη Ιιυιιιαιιν ΜΜβ Β^Μ
■ ϋΐο Ια ρίΓίΐΙίιο ΑιΙίι» ίη ρΓίηοίρίο [ηιΙΪΙιιιι
ηικΐθι1ί:ιηι ίρ<>ί ίιι<]ϊιχ »1ι £ηιΙ<!<ιι ΟιίΟ νΐΙ.'Ρ ίίν
ΐ)Ίβ|Γΐϋ«.ΑΊ ίΐιΐβιιιριτηηιΪΛ ιιιοΙιΙιιγ ιηοίΐίηΐ ΐοΓηιβ
Π ΓΟψοπί 3 (ΙίηΙχιΙο ρβΓ Εηη ίη ρϊΓϊΙίίο Γγ..ιιιΙο
Α•|ιηι ΐΓΒ<Ιίΐ3, ικ α ■[*• ίΙίίίιΙβΜΐ ί-ι «Ιΐβι,ιι:
(Ιϊνϊιιΐηιιβ βγ:ι1ϊιι βΙΓιορίίΐιΐΓ : Οβιΐΐ ι-πΐιιι ΜΟΠβΠΙ
τιοα ίΜΪι,πβο Ιαπ.ιΙιΐΓ Ίη ρθηΐίΐίοηβ ϊίϊοπιηι. Ι^Ιιπί
Ι ϊϋ.ιι;!
Ι (ΐΓ.ιϋ.ιιιι η η•'ό <■
τέρηι-τ»! ίπ' 4τΐ(ι>λί!α ΐο'ινϊων. Τίςο&ν 1ϊτ<ν 4νβρΐι>-
τοςί βίλων ίωήν, χ>\ χάριν Ευρϊΐν τήν Ιν τώ 8ίώ
χα\ ΗΐραβΜΰ; φνιγΐτοιτήν 6αναιη^ίρον Αχραίίιν
χιΐ ιιρ»9βρα;ιίϊω τή Οίοιιοιώ νηιτ*(^ χηΐ ΐγχρατίία,
ϊν' ίπινίλθη χαίρων ί!ς τ6ν «ιράϊειίον. Μωοής τ:
τ:οοαραχ'.νΐ)ί;μ£ρον νηιτίύων Ιη' ίρους, :!ς Οψο;
β«07Γ£ίβίάνίΐι:η, χαΐ πλάχας β•07«βιία^ ΕΕΙςατ•,-
οϋ τών Έΐριίων' ίημος χάτ*( μίβνοντΒ,-, ε!ς
Αιί6ίΐ%•> χιιωϋτΟηιτιν, χ»1 ίΒίαλον ΙχώνϊυβΛν μί•
αχού το£ Αίγυτιτίου *Αιι:6ος β»οκ ϊμοιον. ΚαΊ ι! μή
Μωΰιής ϊοτη ΐϊρΐ; τίν Ιθΐ&ν, ίιί τοϋ ανηΐΕΐί; ίχ
των 4μογ:νών φίνου ίζιΧαϊάμΐνοΐ πρΐτερον, οίχ
βν ολω; ίφείίατο αυτών ί θΐί;. ΕΙ γοϊν χα\ ήμ*Ι;
«ύ 41ίοΐ)ί το> βϊοΰ χρί,ΐομιν, μή υΕβυΟχώμΕβα
ΕιιΓϊΙΙΙ 0-•υ Ίΐ1ΪΡΙΐίιι!?Ι.ίΙΙΐΐΓΐ'ΓΛ0Ι Ιιΐζϊ»1 ίιι[.•ι)ιρρπη-
Ιί«(Η, ιΊ πίΓΓαΙ αιΐ ιίνίΙΪ<:υιη )ρ)ΐιιιίιιιιι <-ι οι:
ΜΗΙΙ3ΙΙΙ, II Ι ΐιι ρίΜΟΟΗΜ (*ΙΙιΙ(:11ί Γβν(Ι ΙϋΙΙΙΓ.
Μθ}5βί ι) τι .ι ά η ξ\ η ΐιι ιΝμ ϊιι πιοιϋβ ]<;ίιιηπιΐ3 α>\ »ρΚ
ι-ίηι (ΟΐιΙίηιρΙ^ϋοιιϊί χΐνοίηνίΐ «Ι ΐ:ιΙιιιΙ.ιί ■ (ΙίιΊηα
ρίυΐίΐΐβ »«βρί(; ροροΐαι βιιίειιι ΒΜίηοπίΛΐ *Λ ΛΗ '-
^[(Ίΐι ει ίίΐφίκιιιει» 1.ιρ*ιΐί ίιΐηΐιιπι ΓΟΐιΙΊηνίΐ Γΐι'ίικι.
ϊιι ιϊιιηΙίίικΙΊηοη νίΐιιΐί .Τ,μ'>ρ[μ Α|ΝιΙί$. ΕΙ ιιϊιί
Μο\«'* ϊ'βιϊίίβΐ ΕΟΓΜΡ Προ, <|ιι«:η [ιγϊικ ρΐιοιιΐΐ
ηβ ίΙΙΙί ηΐίίί'Ι'ίιΌΓΐΙίΛ ^ π,ΐ>η ί1ιϊπ1 ιΙίίρίΤιΙίΓΐΙ, <!'■-
ςιιΐι)ΐΐ3η) Οβοβ (1% ρΐρβΓςίΐίΟ. Ι^Ίιιιγ ίί ηηϊ ι|ΐι<ΐ(|>ιβ
ΙΜΐίοια ι|ί*ίη> ιιΐίηιιΐΓ, οτοαιηυβ 09 νϊιιυ ίιιβΙίΓΪΛ-
ηιϋΓ, ιιι•. κηΐΠΓΊΐιΐβ ΒΓη«ιι>0Γ. ίη ηιιϊΐιυί Ιυιιιηι π
ϊιιιρϊι:». Γ.Ιίίί ι.•ιίϋΐιι ΙΙπιιη ιίιΐνν, *Λ ^Ν^ϊΛ'
|Μ ΟΒΓΟΟΒΚ ΡΑΙΑΜ,Β 1Μ
ηιιοηηβ 06Γ ΙηιιιιίυΛ* «ιη<ιηιΐ3<«8. Ολπι*Ι ςβοηιιβ Α οΓνω, μηδέ χ£ρω βαρυνώμεθα, Ιν οϊς Ιατιν ή Λα»ι!β
»*ρβ€ΐο Οοι {.ιτίβη* β«ι, η«εηοη ΐιΐιίιιβ 6Χ λγλΙιλπ
ροϋ«, & <|αο ΓυΐιίΓΟΓπηι ηοΗιίαηι οΐιΐΐιιιιΐι, 86«1 ρπιιβ
ρετ ΐοΐ*8 ?ι^ίηΐί (1ί«8 ρ*ηο » ηοη οοιηβϋΐ. ΑΙίιιβ
▼ογο ρΓορΙιβίΑ ιηίΑΓΓβοΐΝβ ββΐ, ηιιί9 ηιιηύυοατίίΓοη-
Ιΐ» ηιανάαΐυηι Οοί. ΝοβπΓι* οιιηιββ Ε*ιπ ΩΠιιω
ΙδΛ,ΐΓ, ςιιί ρτορίβΓ τΰηΙΓίβ ίηβΐιινίβιη 3 ρπιηο^ηίΐί*
ραΐοΓηαφιο <!66:(Ι:1 υβιιοιΠοΐίοιιβ. Οινβηπι»* οι Π08
ηβ νβΐιΙιΊ ίιιάιιΐ£6ηΐ68 β ρΓοιηίββη III» οβηβό'ΜΐΐΙοηο
«Ι Ο.ΤΓ6θΊΐ9ΐ6 Ρ*ΙΓΪ6 €<Βΐθ«ΐί$ <ΐ£€ί(Ι*ΐηΐΙ8. Ν«Γ ΙΠ>8
ρο6Γθ8 ίε;ηθΓ*ΐ1», ηηι ]«}ηηΙο (ΙβύίΙΙ ρ6Γ ΓοπίΒϋβηι \η
Βηΐιγίοιιο οοηΐη 608 δβρίορίπηι ιηεοβηβ&ιη ίηοοιη-
Ι>ιι»ΙΪ9 ρ6υΊΙ>ιΐ8 €θΓροη&αιηιιβ ιιηοοίανβπιηΐ ; ηο*
ψΙΟψΙβ 8*1 ΤΟΓϋΟΙ 6Χ6Γ66&ΜΙΙ8 ]φΐιΙηΐ», δίΟίΠίΐβΓ
χα\ ή ίσίβϊΗΧ. Θεόπτης χα\ 6 Ηλίας, άλλα νΐρβχα-
θαρΟε\ς χα\ ούτος διά νηστείας. Έτυχα χα\ Δανιήλ
θεοπτίας, χα\ των αρχαγγέλων Ινδς οπτασίας, τήν
των μελλόντο>ν γνώσιν αύτφ παρέχοντος, ά>λά *ρο-
τερ^ν Ιφ* ημέρας δλας εΓχοσι διαμείνας Ασιτος. Πε-
φόνευται χα\ προφήτης Ιτερος ΰπδ λέοντος» άλλα
φαγών παρ& γνώμη ν θεού. Γινώσχετ* πάντος Ήσαυ
τον του Ίσαάχ, β; όπδ γαττριμαργίας των τ» άλ-
λων πρωτοτοχίων, χαΙ της «άτριχης Ιξέπεσεν ευχής•
Φοβηθώμεν μ); χα\ ήμεΤς τ] γαστριμαργέφ ταύτ^
προσέχοντες Ιχπέσωμεν τής Ιπηγγελμένης Ιχείνης
ευλογίας χα\ κληροδοσίας του αν ω τ ά το υ .Πατρός•
Ουδέ τους τρείς παΐδας αγνοείτε, ο! νηστεία^ «ροο-
»ΓϋθΓ68 6ΠΓηί8 εοηοιι1ο»ηΐ68 6Χ8ΐΙη£<ΐ6ΐιια8, 61 Γαία- Β χείμενοι, τήν Ιπταπλασίως χατ* αυτών έν . Βαβυ-
.... .... ._ . Β %• . , * . . *» . \ _»_
Γ»ιη Γογ* λορτλ ίηίαηΙ ΐηηβίοίηη», ςηιικίο ηηιιιι-
οιψιεφιβ ορα* ίβΐιΐβ ρπ>Ι>*Ι>ίΐ. Οιπά οροΠΠ ΓβΓβΓΓβ
ρΓθ;Ι)θΐ3Γΐιιΐ} Οοηιίηιιιη ςοί, οίΓηβ λ$&υιηρΐ&, ρΓΟ-
ρΐβΓ ιιθ8 Γκίαβ Ιιοιηο, ιιΐ ηκχΐυπι ηοϋίβ ιηοηβΙπίΓβΐ
ιϋιοοίιιιιι τίηοβηύί, ]β]οη»η8 Ιη οιηιιΐοαβ «υιη νίοίι
οιιιηΐιηού» ΐβηΙ»ΐίοηο Α^ΓβιΗβηΐβπ), ηοηιοη (ΚβοΙ-
ριιϋ8 βιιίβ <1ο ηιυιο βοηίοςοβ ιΐβαιοηβ <Ιίχίΐ : ι Μοβ
(ΐ*ιιη8 <Ι*ιι>οηίοηια) ηοο ο]ί€ίΐυΓ ηίβί ρβΓ ΟΓ&ϋοιίοιη
«Ι ]€]ιιη!ιιιη• ι
λώνι χαμινον έχναυθιίσαν Αφλέχτοις χοα\ χβΛ βώ-
μαη 09 χατβχάτηααν * Ιαν χα\ ήμ<Γ; αληθινών νη-
&τε(ιν άσχήσωμεν, χα\ τήν ενταύθα χΰρω^ιν της
ααρχος χαταχατήβομέν τ< χχ\ σβέτομ«ν # χα\ τίχν
μέλλουααν χαμινον έζήμιοι διαχ«ρασομιν # όταν έ•
χαχεου το Ιργον το χυρ 6οχιμάσ$. ΤΙ Μ λέγβιν
τον των προφητών Κύριον; Βς ααρχα λαβών, χ*1
οι* ήμας γενόμενος άνθρωπο % υπόδειχνες ήμίν τον
τρόπον της χατά του διαβόλου ν(χης« νηοταύοιν οεα
πάντων Ινίχησε τούτον» πάντα χατ* αύτοΰ χινήαιντα πειρασμών χα\ προς τους οίχείους μαθητάς «χρ\
του άλαλου χα\ χωφου δαιμονίου Ιλεγε • ι Τούτο το δαιμονιον ούχ εξέρχεται, ι! μή έν προοτυχφ «Λ
νηστεία•
Είλ, ΓΓ9ΙΓ68, 08!βη(1βπηη8 νοΙ>Ι8 <ξΠ8ΐβ 8ΪΙ ΟβΟ ίΓΙ-
ΐιιιη νοπιπιςυβ ]β]ιιηίυιη. Ηοο βηίπι βδΚΗβ βείβηίοβ
<|ϋοη!ίΐη ηοη Ιρβοπι ρΓορίβΓ 86 εοΓροΗβ ]φηίαηι
ΐιιΐιίΑΐηυβ^-βϋ ςαίλ α•! &1ί8 9ηίιη<6 ιιΐΊΗοΓλ οοηΐπϋιιίΐ ;
η»«η οοΓροΓηΙβιηβχβΓϋίΙαίίοηβιη 8<Ι αιοιϋοοιη αΐίΐβτη
€886 εΙΙνιι» βϋ Αρθ3ΐοΙιΐ£. Ι<1θθ «ίίτί ςιιοςαο Ρε(Γ68 '
ηο Ιη 6χ βιρρπίηΐίι ΙοςιιβηΙ^β ιϋιιΐιίΓηα ηοή ρΐΌ•
ΙΐλΐιΙ ]6}ιιιιί9, 8€<Ι ΙιικΙβΙιίΓιιιβ ίοϋίοηΐ 8€ΐηβ! ΐαηΐιιπι
Ιιι (Ιίβ ιηίηιΙϋοβΓβ, ηοη αοΐβιη 8ΐΐΙ*Η, οΐ ηο6 ϋίοιιηΐ
8«€ΐιηο*υηι ηιοϋαηι Γϋίοηοηιςιιβ ]^]υηίιιπι ; φΐοϋ
6ΐί*Π) ηΐθη6ΐ ^ΟΠρΙΐΙΜ, ΙΙΟΙΙ ββΓν'ΐΓβ ?6ΙΐΙΠ8 νοπι-
€*ιΙ•ϋ, ηβςυβ %η[» νοΙαρίΑΐΙ, 8β<1 ηιιηπιίβηι αΙ)ί
αρρβίΐΐυιη ΓβιηΗΐβΓβ, 68οηι αιιΐβιιι Ιαηΐηπι 61 Ιλίβηα
6886 III ΓθΙ)ΟΓ*| 61 ΐ6ΠΐρΡΓ8ΠΙ6ηΙΟ βηυίΓΙΐί ΰ0Γρ0Γ(8
Γοιινβηί»!, «$ιΐ8(ρΐ6 βαηίΐ*Γι ςαβηΐυπι ροΐββΐ οοηιβΓ-
▼ ιη<1» βιιΟΒοίΛΐ. ΚίβηΙηι ίηΟηηυιη ββουηιίαηι ιιιΟγ•
η«ίΐΑΐί8 |Γηϋυιιι ιίβ «ΙιρίΙιυβ 8ρρο8ίϋ8 Ια ιηβη8ΠΓα
Π)8η(1ΐΙ0ΑΓ6, 8ί Π666888ΓΗ8 8Ιφ6Γ?8εΐΙ8 61 Ιηΐΐΐίϋΐ
ηοη ιά'μάΛΐ; βί ηυΐΗΓιοηβηι ςυχπιΐ, ηοη νοΙυρΐ8*
Άλλα φέρε δείξωμεν ύμΤν, άδελφο\» τίς έστιν ή
θεάρεστος νηστεία χα\ αληθής * τοΰτο γάρ άστα γι-
νώσχοντες, ώ; ούχ αυτήν δι* έαυτήν τήν οωματι-
χήν έπαινουμεν νηστείαν, άλλ* ώς ενεργούταν προς
Ιτερα ψυχωφελέστερα * τήν γάρ σωματιχήν Ιργβ•
σίαν προς δλίγον ώφέλιμον είναι χα\ δ 0*Τος Παδ-
λός φησι. Διο χα\ οΙ διά πείρας λαλοΰντες θεοφορ••
Πατέρες ούχ αποδέχονται τάς πολυημέρους νηστείας,
άλλα δοχιμώτερον χρίνουσι το χαθ % ήμέρβτν Ισθίειν
άπαξ, χα\ μή χορτάζεσΟαι* χα\ τοΰτά φαατ αΰμρβ*
τρον χα\ μετά λόγου νηστείαν * δ χα\ ή Γραφή λέ-
γει, τδ μή άπατασΟαι χορτασία χοιλία;, χα\ τ| τον
λαιμού ήδον), άλλα της μεν ορέξεως έγχειμένης ετι
της τροφής άφίεσδαι, τήν δε ποιότητα ταύτης χελ
ποσότητα χατάλληλον είναι τ^ δυνάμει χαΙ διαθέσει
του τρεφομένου σώματος, πρδςτδ χα\ τήν ΰγείβν
αύτου χατά το δυνατόν συντηρεΓσθαι^* τ6 γάρ
ταλλήλως τ$ άσΟενεία συμμέτρως έσθίειν ά«6
δεδομένων αρωμάτων τον ασθενή, μή προστιΟέντα
Ι6ΠΙ ; 8ϊ ροΐυηι, ηοη 6ΐ>ηΰίαΐ6ηι ; β! ηβιιπι ηιοαΌη* ρ τοίς άναγχαίοις τά λίαν ?»ριττά χα\ λυσ&τβλν^, χαΙ
Ιαηι, ηοη 8ορ6τΟΐιίΙιΐ6Πΐ 6( ιηΐ6ΐηρ6Γ8ηΐί8ηι, 61 *1>α- το την τροφήν επιζητείν, άλλ* ο6 τήν τρυφήν, χα\
8ΐιιη, ηεςυ^ςα^ηι ΐοΐΐίΐ ϋίβηΐίβ ββηοΐίΐλίοιη. τήν πόσιν, άλλ* ούτήν μέθην, χαΙ τήν οομματρβν
χρήσιν, άλλ* ου τήν άμετρίαν κα\ τήν άχρασίαν χα\ τήν παράχρησιν, ούχ αφαιρείται του χεχρημάνοο
τήν αγιότητα.
Ιιι ςιΓκΙβπι ρπηοιρίαπι ?βΗ 06θ(|!ΐ6 ε^τ&Ιι ]φηϋ,
ΠιΓΐ8 ?6Γ0 ρΓορίβΓ ςιιβπι ίιηρ6Γ8(απι ΓμεΙ 61 λ €ηΓ|8ΐίλ-
ηίε ΐ9ΐιο8ΐ«ιη» «ηίηιε» β8ΐ ραΓ^ΐιο. Νιοι ςυιϋ ρτο^68ΐ
8 ϋΟΓρΟΓβί* ΰίοΐβ 80811Π6Γ6, €•ΠΙ8ΐίϋΙΙ8 ΛΟίβΙ» 6001-
ΐαΓιοη'ώυβ ρ| οοηευρίε^βηύιε ΐιιι-£6Γβ?0ΐ]3Β υΐΙΗι&β
οι ςιι! α νΐηολοείΐηβΐ βίιίηιςυβ εοηρΗπιΚ, 81 Ιηβοηο-
Ιιιγ ηοη 8 ν'ιηο, 86εαη(Ιοιη ρΓορϋβίΑπι όΐοβηίοΑι :
Λ* €ΐ>π»β ηοη α νίιιο; 81 Αηίιηι ί6Γ?68( ϊγ* 61 ίο*
Ό μεν ούν αρχή της αληθούς χα\ θ εα ρέστου
στείας τοιαύτη, τδ δε τέλος δι' δ νενομοθέτηται, χαΙ
Ιτιμήθη ΧριστιανοΙς ή της ψυχής Ιστι χάθαρσις•
τίς γάρ ωφέλεια σωματικής άπέχεσθαι βρώσεο»ς,
των δε σαρχιχών ήττάσθαι φρονημάτων τε χα\ «α•
θων ; Τί τδ δφελος οίνου άπέχεσθαι, χα\ δίψει «*έ•
ζεσθαι, «κα\ μεθύειν δε ούχ άπδ οΓνου, χατά τον λέ-
γοντα * Ούα\ οΙ μεθύοντες ούχ άπδ οίνου, χαΙ θυμερ
161 ΠΟΜΙΙ,ΙΑ ΧΙΠ.
και ρΊαχανίβ την ψυχήν ταράτίΜνο» ; Τί τδ Εφίλο; Α *Μΐ»Τ φιιίιΙ ρηΐιΐΜΐ -ι Ιΐβΐΐ ην
λαμπρά; τραπέζη; άπέχζιϋζι, χι\ την ψυ/ήν άτα-
πιίνωτον ιΤναι, χαΐ την μίν αζρχα. τ/λο'.ώοΟα'ι ΪΓ
Γ-αιον, μη ταττΕΐνωθήνχι ϊέ την ψυχήν ίν νηστείρ
χατά τον Λαβίί; Τί τί (-^ελο; άπαλλαγηναι μεν τι);
Ιχ των πολλών αρωμάτων άναΟυμιωμίνη; ίμίχλης,
Ϋροντίβι 81 *αΐ λογισμοί; ματαίοις ά^ρϊΐοϋαΊαι τον
ήμίτ,ρον νουν, χ«1 αυναχρίιοϋααα! τί; προ; του
Θίΐν προβίυχάς ; Λιϊ τούτο καλή νηβτιία ή «λον-
μίνηπρος μαρααμδν της ίπιβιιμία;, προς ταικίνω-
ο:ν τη; ψνχής. πρί; μίαοιις μετά οίη^ι», προ;
βϋμοϋ ιόίαιν. προ; μνηβιχαχίις άπάλίιψιν, προ;
ίυνοία; χαΐ προΜυχή;Εργβιίαν χαΐ χαΟαρίτητα.
Ει 81 εύπορεί;, Εστοι ιοι χα* το περιττέ Ϋον τής τρο•
ψής εΙ; την των άποροιίντων πυραμνΟΕαν. Έάν
οΟχ'ϋ νηοτείτ,;, ο•!ι μίνον ουμπάίχων ϊι αϊτούς χαταπχύνιι.
Ηχ£ βΓΒο, ΓΓϊΙΓβ», ππίΟΰΓΟ, Ιίιιιρίΐιηιιι ; νβΓβ ι•η.π
-ΜΙΙιΙ ΠΟΓΓ0Γ6 |ιίί'1Ι3. Νθ(ΙΓ3 »(1ιι.ϊΙΐίηΊ£ίΓ(.ΊΙ1ΙΙ5, »;(ι1Ι
1>νιιπ)]υνηΐ;ι1ϊυιϊιιαηιυ5, ιιί ιΐίιιιίιΐίΐιιι- ιΐϋϋίι, ιιιί^•-
τίΐ'ΐ)Π)ίβΠΐ Γ3ΠΙΙΠ1ΙΙ9, ιιί Β1υΙ(ίρ1ίίί(€Γ ιιΐίΐι•ιίαιη)ί;ι:η
«ΊΐιιοβςυιιηιΐΓ. (>ιιι ηιϊπι ρΓηρΙίΓ ιιοί ((ήΐΙΙΙ Γ3ΕΙ11•
Π'ί. Ι•|« ηιΟ.-ΪΊΙΟ »«'ΓρΐΛ, ΠΙΠΙ ίΐι ιΙΟΙ'ίί βίΐ Π1ϊ£ΙϋΓΐίΙ]•.,
ιιιι-ιί ■βιίπιι ηιιιΙιϊ|ι1ί('^!)ϊι ; ί^ίιιΐΓ ΜΟίΙ υ•£πη(1ιιιι>
«υ.ιι ι-αεηί, οι ■ υι» » ι ίνιΐίε ; νβΙ ϊμιπ ιΙΙίί ο,ιιί «]■<&
ιιβπιρίο ρΒΐιρΡΓβυ ί ιιιιΐ ΡϋίπηιιιιιΊιι Γϊόΐβ, βΐ ριορίτί
ΙΐΟΓ 5ί1*νί βΓίΐίϊ. V ,-.(_--[.ι :< υι Μ Ι ΤΐΜ«Γ» ΙΙΐΙϊΡΓΙΕΟΓόί* ;
<]•:ίΐιπϊ ρί^ηιΐϋ ιιοϊΐι-* ο ββ ΓγιΙγϊϊ 0ΐι»π'ΐ3ΐί|, 00-
«ΙΓΛ'ΊΙΙΙΪΙΊ ^3 ΡΟΠΙΠΙΙΙΠΓΤΠ ΡίΝΟΠΙ-ίΙ ΟοίΜΙΙΚΙΙΙ ρίβΐΐ-
1 : 6, ιιιιϋυιιι ,ι-:(?ι•μι 'ίιιΐιυι )Κ|| ]κ]ηηιΙ ιϋι•Ι ϋ• Ιβηιμυκ
3ΐΙ.(»1ίι ϊιινβιιΪΓβ ροΐίτίΐίί ; ιΐί(ΐ. Ι)βΙ ]«]>ιιιίυ ιιιίιίτί-
ΕΟΠϋ•α ϊι1]ιιΙΙΪΘΓΪΙ, 0111110 ρεθΐ3!β\11 β!|4Κ:Γ£ιΙ.
ΙΙεΟΙΟΙ• ΠΙΠΙ Λάθ(Λ» ίίΙιΙΐ3Γ?ΤΙΙ ΛΐΙΟΓ;ι1)ί1 ρίΐίίοηΐΊΐι,
ΡΙ Μι Ιι*»ΙιΓΓβΐ;ΙίιιΙ1β ΚΙΐΓΪίΙΪ εοΐΐρΐΐιίεΐΐϊΐ, £1 αΊΓΓΙ)»»»
ΜΐΙΐ'ίκριίοικ'ηι οΙ>1 ηιΙΙΐ, ςιιαπι ηοΙιϊβηηιηΊΙιυϊΓοιίΜ:-
ι;<ιί '!ΐ!ΐ;. ιιί γ ϊπ ίρ>-ο ίΊιπΜο Γ.ιγο ιιο$ΙΓΟ, ι υί ΟηιΗι•
βΙοπί.ΙιοηιΐΓ, 3ΐΙι)ΓηΐίΟ Μη οΜϊνιο ε]υϊ ΡαΐΡβ ι
ηηβιΪΜίηο ηΐΊΟβ ΙκκιοβΙ τίϊίΐίρβιιΐε δρίΗΐυ,ιι
ι χα! «γ*!)φ καΐ ζωοηοιφ Πνεύματι, νίν χαΐ ,ει <*ΕΐιψβΓ βι
Αιι χιΐ ιίς τοις αΙώνας τών αιώνων. Αμήν,
•ΟΜΙΛΙΑ 1Λ' (1).
ϊΐρ τί•* Εϊ•αγγβΛιιτμ/>τ της χηννζεράγτον ίβ-
(ΓΛΟίηΐς ημών Οζυτόχαν χ«1 άΐΐααρΟί*νυ Μα-
ρίας.
Ό μιν ψαλμψϊ*; Προφήτης άπαριΟμ',δμινος τα
τής χι^ιως Μ>„ χαΐ τήν Ιν χίτοίς σ^φίαν τοϋ
β*(-0 κββορών, τού (ΐαύματος 3λως ]-ϊγονώ;, μιιαίύ
γράφων Ηιβίηβίν ■ ι Ίί; έμϊγαλύνβη τ4 !ργα αου,
Κύριε, πάντα έν βο-^•.'ι Ιποίησας. ) ΈμοΧ Ει νύχ
τι; (ψϊρμί«ι ΊΛχ'ϋ προς Ομνον ιςαγγίίλΕίν πει-
ρω;ιένψ ηρος ΐόναμιν τήν ίιά «αρχϊς 1πιιράν«ιαν
«Ο τά πάντα χτίοαντος Λίγου; Ε! γάρ δα^μοτο;
γίμει τι ΐντα, κα\ το 1χ μή ίντων ταύτα π.'.οιϊΟβΙν
»{ςτά ϊντα βείβν χΑ πολυόμίητίν, «ΐϊΐίΐ βαυμβ-
ρμι'ίΕ ,
Π ΗΒΟΐΙΐ ηκυΙΟΠΙΒ, Λιικ,τι.
ΙΙιιΜΙΙ,ΙΛ XIV.
1 ίιι ΜΛιΊΐ/.ΐΙα ΟΐιΗΙΪΙια- Ι.ΟίίίΛ Ι
ιμ[!Ί|ΐιΕ νίτριύί Ηιιτϊα.
Τ'-:ι1ι«»• Ι-ΓιψΙιΟΑ, οιιιιιιΐιτηιιΐ ναιία €Γ0»ΙΪ0Ι1Ϊ
ορβη , <•ι Ιπ (ρ^ίϊ ϋ»|ΐίΐ'ΐιιωιη Κοί εοΐΊϊίάβηπί,
Ιυΐιι* 3>ΙιιιΪΓΐΓκιιι<: ΐ3ριυβ ίιΚβΓ ΒεπΙιΡηιΙιιιιι βϊ>1»-
ΠιΑτϊι : ( ΰιιιιιη ηΐί(ίΐιϊΙίΐ'ηι» ϊυυΐ οροΜ ιιΐί ,Ιίοιιιίικ'.
οπιιιίιι ίιι ϊϊμιΐΊΐιί* Ιυι'ΐϊΐί "' ! > ΗίΙιί «υιοιι ηιιί»
οοιιβοιίίΐ.ίΐ Βοηηο Ιειιΐϋΐιιί ργο
ϋΐίιΐϊ ι|ιιιη1 οιιιινϊ €Γ63νϊ[ \"«τΙ*Ι
ι? &ί γπ ι ηι ε» ([ΐιιι• 6ΐιιι Ι ρίβι
Π<Η)ίβ 1Π Ι|)ΠΙ[ΙΙΙΙΙ
νίιίΐιιιΐ |)υιΙ;ι,ΊΠ
ίιι ΟΐιιεαιΙντίιΙιιι
ή»|
ι«Ιι.Ίι.Ί Γ.ιιιϋιιιιι, Ι[ιιί
' (V.
κει, β.
(Ι) Ηκΐ «πι *βαι»ηΐβ ιΙηΙΜ ηιιΐηΐι ΐιίΙΧ »ρ. Μϊ',ιΐΐΐϊυηι, |>
*
167 ΟΠΕΟΟΚΗ
<•1ύί\ίιιίιΐδ 61 ιηΐ£ί8 8 ηουίβ ηδοοβββποοοηοίηβηάυηι Α
ιτααυηπι ι1Ϊ4|υιιιι Πβπ Οβυιιι 61 ιιοη ηιο«Ιο ΟΜίη*,
*<<) Ηΐυιιι ςιιί β$1 νβΓβ ϋβυβ , βΐ ιΐ* , οίδί ιιαίυτβι
ιιο&Ιγα βχοίύβπΐ α1> ΗΙα αΊβηίΐΜβ, ίη ουα «όλι* 6*ι,
ρΓΟρίοΓβα αά ίιιΟιηβ ιογγ» ποβη'ιο (Ιβ]βοΐα? Νοηι
Ιιο€ 681 ηι*£ηυπι 61 άίνίηυιη, Ιυοφώίΐβ ιιβοαοη γ*-
Ι'ιοηί ίηορβΓνίϋΐη , η*ΐιΐΓ»αι ηοδίηηι εοη]υη£ί 61 ρ6Γ
βαηι ιιοϋίι ίοαρβΓίίπ ίη πιβίίυδ οοιινοΓβίοηοιη, ΐιίοο
υΐ Μθ€ΐίβ ιη^βΐί» βΐ ίρδίδ ρΓορηοιίβ Ιίοοι Ιο δρίηΐιι
ΠιΙογ» ρΓ*νίάβηΐϋ>ϋδ ΙηοοαιρΓβηβιιβυαι οηιηίηο πι*•
ιΐ6ΐΐ αινδίοπυιη, ςαο«Ι ΓυΙΐ * «οοοϋβ ιοδοοηύίΐοηι•
&ϊά* οιιγ Ιιαι Γ6$ ιηβιηοΓο ιηίοςυαιη ΓαοΙχ βυιιΐΐ
ΙΙοο Γ6ν6πι οοηΓι^ίι, 86(1 ιιοη ίη βο ςιιοϋ οοιιΙίβΚ,
Ικιιο νβι*ο ςυοωοϋο οοιιύβοπΐ ΓβηΐίΐιβΙ χηγδίοήυηι
€Γ6ϋ6ΐΐ(3αηι ςυΉΙοπι, ιηοηΐο *υΙβηι ηοη οοηιρίοοίβη-
ιΐααι, ικΙοΓ&ηιΙηιιι» &?ύ ηοη ευποδίυδ ίηιιηίΓοηιΙιιιη, ™
οι οιβιΐοηιΐυυι οι ϋΐΙθΓ*η<1αηι ίιι βυΐο δρίπΐυ :
« Νΰΐηο βηίιη ρυΐϋοΐ (Ιϊοογο Οοιηίηυιη ^^&υι1I ιιίεί
ίη δμίπΐυ εαυαο ; ι οι δμί» ίΐυβ 651 ίιι αυο αιΙοΓαηιιΐδ,
61 ίη αυα ΟΓ&ιηιΐδ, υΐ »ίΐ Αροδίοΐυδ.
ΟαοιΙ οο» ηοηιίηίϋυβ Ιαηΐυπι 860* 61 αη^ΐί» 61
ίρΒίβΛΓϋΙϋπββΙίβίηρβΓβΟΓυϋϋΊΙβδ'α ίδίικί ηΐ)δΐοποηι,
<1θ€ΐο οχρηιηίΐ Ιιμ άίββ « ΐ)θΙ)ί• 0β1β1>ΓαΙα. Νιιη
«Γεηιηββίυβ ςυίϋβηι ιιυιιΐίβνίΐ ΥΐΓβίηί οοηΐΌρΐίυ-
11601 ; ίΐΐο αιιΐ6πι αιρίβηΐβ άίδ^Γο αιοοΌπι βΐ 2ΐ1
ουηι ίΙί66ΐιΐ6 : < ΟιιοηιοαΌ θα ίδΐυιΐ, ςυοηί&ιιι νί-
ηιιη ηοιι €0{ιι08€0? » ακηαηββίυδ ουιη ηιιΐΐο ηιοιίο
ροΐδβΐ ηιν&ίβηυηι 6χρ1*η&Γ6, ίρ&β ςυοςαβ ία Πυυιη Γ
οοηΓυ^ίΐ : ι δρ'ιπίιΐδ, ϋίοβιιβ, δαυείαε βυρβΓνβιιίβΙ ίιι
ίο, 61 νίι Ιϋδ ΑΙιίδδίωί οουηιοηοΗ 1ίΙ>Ί α . > Εΐβιιΐω
ρΰήηιΐο &6 8ΐ ςυίε ςυ30ΓβΓ6ΐ ο Μον$β ςιιοιηοιίο οχ
ΐυΓΓλ ηοιηο, ςαοηιοάο βχ Ι υ Ιο ο$βα βΐ ηβηι 61 οοτο,
«ΐυοιιιοϋο δβηίβηΓίΛ 61 δοιιβιΐδ βχροη&αβ, νοί ςυο-
ιηούο βχ οοδίΑ Αιΐϊΐηί ίρβί δίιηίΐίδ , ςιιουκκίο Οδ
οχίοιιβυηι 61 ϋί8ΐηουΐιιιη 61 »ρι&ΐυηι ΓυίΙ 61 •4ιι*
ιιαιυιη ; ςυοηοοιίο βχ οδ8θ νί•66Γ8: οι νβτϋ Ιιυαΐ0Γ6•
€1 6Κ16Γ3 οιηηία. ΡογϊπιΙο ετ%ο αο βί ςαίβ 8 Μογβο
1*1* ίηςυ'ίΓΟΚί, ηίίιιΙ Τψΐβχου χΆιιβήσ«βι, ι
Πώί ίϊ <ύχ ι'.κίι, "Ββιι μίγιις χβ\ Γίΐς Τψίστου,
4λλ', Έοτίΐ χβ\'χί.τ,Οίι»ετβι; ώ; κρΧ του χβτ»
Χρίίτίιν άΐβρωιιΐν&υ Ώοιο^μενο; τον ϊΐγον , 5μβ
«βέβηλων, δτιχιι 1 . γνωσβήίίίβι ϊοίς π-3βι, **1'4ιε4
τοϋιων ιοιοΰΐο, ύπάρ/ων χτ;ρυχβή3Ετβι, ώς χβ\
χ4ν Παΰΐον 0)Τ£ρον λίγειν ίχειν * « Ό β<6; ίφοι-
νίρώβη ίν ααρχ'ι, ίχηρύχΟη ίν ίΟνίίιν, ίπιοτΕύβι
έν χΐΐμιρ ' ι άλλα χαΐ, < ΛώϊΕΐ, φηαΐν, αιΐιώ Κύ-
ριος τον βρόνον Διβΐΐ τοϋ -πατρίς ούτού ■ χαΐ ^ββι-
λεϋοΕί ίβΐιΐν <-ΐχον Ί*κώεΤ ([ς ίούς αιώνας, χ*1
*1|ί φΛβΑάΛϊ αιίιιί βύχ Ιτιβι ϊέλος • • «υ 5ϊ ή
βαβίλεία ίΐς οΊώνας οΟια πίρις ',ύχ ί^βι, 4 θίός
έοτιν «ύϊός. Άλλα χαι τιαιέρι τον Δα61! οϋτος
Ιχΐΐ, ούχοΰν χοΐ άνβροιΚίί Ιπτιν & αίιτίις, ώς (Τναι
τ>.ν ΐεχθησίμενον βίΐν ίμοϋ χ«\ ΙνΒρωκον, ιιΐί» τβ
ανθρώκ'.υ. χα\ ΤΡ,ν βίου. π*ρα θεοΟ χαΐ Πάτρας,
ώ; άνβριιιπον τ)]ν 6&ια£οχον ^αβιλείαν λβμβανοντσ,
προϊΜΕΐιί,ρυϊίν Ί Λβνι(;λ - Ι ΈΟιώρουν
" Ιί».
ιμΐίΙ, ΙίΙίιιίιι ΕΙ ΠΝΒΜβ ιιοιιι.ιΐ ί]υί Κ•1ιιιη, Ιϋ «Ι,
δ.ΐΙνΒΙΟΓ. ΙΝι'. Η.τϊν ιιι:ι)(ιιιΐϋ ; • ΓΐΐΓ&υβ ιϋιίΐϊι:! Ιιιίαι '
< Αϋιιιίΐ'ϊΙιίΙίι, 00ΙΐΒΪ1ίΒΓίυ&. Π••ιΐ5 Γοπϊε, Ποηιίπυϊ,
ρήηΕρρι μκϊίβ, ρ:ιΐθΓ ΓοιιιγΙ βΛουΙί". > Οιιί ιηιιιιι
οηιΐίοιίίΐ »π;1ι»ΐϊ(;»ίΙθ5 ϋίΜΐΐϊ :,Ι]ίο ηιίριιικ έτη,
η ΓιΙίιΐί ΑΙιΐΜΐιιιί τοοι)>ίΐιΐΓ.
< θιυμϊΠΐίς σύμ6ονλο{, 0εϊ; Ιϊ^υρί.ς, (ξβνοια-
Γούτιρ βυνιρϋ νίν χ*1 6 αρχάγγΐλίς φτ,σιν • ι Ούτος
ΟιΐϊΓβ π»η ><ι : Ε» πιλκ» 1 "» « Εϊϋπΐ ΛΙιϊκΙιηί ;
Ιιβιιε νβΓΟ, Εΐ'ίιβι ναοιΙιίΙιΐΓΐ 0>ιί• ηοη ΠΪιΙ Β> Ιιμ-
ΠΙΒΒϋΐιΙβ ΟΙΐΓίίΙϊ κΓΐηοιίΕΐη Ιιλ(ι«, *■>> υΐ «Ιβΐ)ιΐΓ*η•
ςιιίι 3ΐι οηιηϋιιΐϊ ι;.^Κ(ιϊι'<Ιιιγ ι•1 ιΐ) βί( υ[ υϋβρΓ».
ίΪΜΐίϊΙΙΙΓ ΙΐΒ Ί Ραιιιιικ ρο*Ιβϊ ϋρ?ΐιιί (]|>|1 ; ■ Ρ(|Ι ,
ηι»ιιϊΓι'.5!»Ιιι; •ιΙ ίιι ΰΐιπκ, ρΓχϋϊι:αΐιι« ίη ρ,ΓΠ'ΪΙ"^.
ΓΠ'ιΙϊΐυϊ ίιι ιιι Η ηϋ Ο ".ι &ηΙ ιι<Ιι|ίΙ «ιι^βΐυι ; . Γ•»ΙιιΙ
Η ΟΒίηίαυι Ιίβιΐί ΒβιΙβηι ϋηϊίιΐ μαιτίβ φι, «
^ιιιϋίΐ ίιι ίΐίΐηι η ίΐΓ.ηΙι Ιη χιρπιΐιιιι. £1 Γ<•ρηί γ]ι|* ηαΐ)
ίπΐ ΰηίί. ι Οιΐ)ϋβ ςιιί*ι<;ιη Γβ£ΐιυιιι ίΐιιβιη ιιοιι ι-,»-
ΙκΊ, Ηίϋ βϊΐ Ρίΐΐ5. Ιρ»ϋ ϊυΐϊΐη υΐ Β»νί() μαΐΓβιη Ιιι-
Ιιιΐι ί^ίΐιΐΓ ίιΐβπι ηΙοΙΙβ* Ιιοιιιο, ιιβ υι ρίΓΪοκΙαβ
κιι ΙΙ.'ιιβ κίιιιυΐ π Ιιοηιη. Γίΐίυβ (>βί Μ Ιιιιιιιίιιίϊ, ηο
Μρ\Λ 2 Ό(0 61 Β ΡϊΙΓΒ ΓφΒ ρ0163ΐ3Ι£ *[υί ΙΠ ΙΙΒ-
ιιιίιιί βΙΙϋββΒίΟΓί Ιϊ1ϊιιΐ]ΐ]ι•1. ΒίΕιίΙ νίιΙΪΙ β( ρητΐϊιιΐΐ
ΟίΐιίιΊ •1ΐΕβιΐ9 : ι ΛβρίαβΙιιπι (Ιοηββ Ιΐιτοιιϊ ροβίϋ
ίιιιιΐ, «ι Αηϋςυυβ (Ιίεηιπι •β(1;Ι, βΐ «Τ* οβπι ιιυΐιί-
Ιιΐϋ οιχΙΙ ςυι$ί ΡίΙίΐιϊ Ιιιιιιίι.ί^ «πιβίΝΐ.'υΙ ιιμ|ιι«
, 14.
Ιια. ιιιι, 13. " Κ». ιι, Ο,
Ι Ι Τ,„
Ι,ΐν
175 0ΒΕ60ΜΙ ΡΛΙΛΜΑ 1»
^ ιιιΐΐφιιιιΐι ιΐίοηιαι μβηκηιι, οΐ ύο ϋΐ ο! ροΐοοία- ^ γάρ, φηοΛν, Ιως οδ θρόνοι ετέθησαν κοΛ «αλαάς
ΐι*η <Λ ΗοϋοΓοιη οΐ κςουαι ; β]α » Γ6§αηι «ΐΟΓηαπι, ήμερων ΙχΑθισ* * χαι Ιδοΰ ώς υΐδς Ανθρώπου έρνέ-
λι ρϋΐο-ΐι• ο]ιι• οΙΐοΗ ηοη ονΓοΙίηςιιοΐιΐΓ •\ > μ*νος έπ\ των νεφελών του ουρανού, χαΐ μέχρι το»
70 παλαιοί» τώ* ήμερων έφθασε, χα\ αύτψ εδόθη ή τιμή χαι ή εξουσία • κα\ ή βασιλεία αυτοΰ " βα σ ιλ<(§
αΙώνιος, χα\ βασιλεϊ έτέρω ουχ δπολειφθήσεται. •
€οηβ ΓοςηαυΙι οαροΓ ΙΙίΓΟηαηι ΠανΙά*, οι Γοςη&υΐΐ
Ιη άοβο Ιοοοη, €«ιιι Ι*οο6 ςιΓιύοιη §11 οηιηίοαι ςνΙ
Ποαιη τογοιιΙιιγ ρ*ΐΗηιχ!ιι, Ό*ι\ά οαίοιη ρίαο οι»-
ηΐηιη κςυιη ρΗιηαβ !Ό{η*νοΓίΐ, • Οβο «οοορίιιο Ιη
Οχυιοιιι ΟΗηβϋ ψιΐ ροίΗαι-οΙιοΙοπι «I Γ6$ίοιιι ροΐο-
*ΐ*Ιοιη ιιι υηιιιιι οοώοβίοιη οι «ΐοηιααι ρΗποΙροίηηι
2οιι]ιιι>χΊΐ. ΥΙγ$ο νβΓΟ ιηιΙοοίΜΐιη», αυάίιίβ Ιαιη
«ιονίο Ιιαιςαο αΊνΙηΙ• »5 »η£θΙο «α Ιρβλοι ιοηηοηΙ-
ϋαο : ε ΟοηιΙηυο Ιοονιη,..• οι βοοβ οοηοΐρί*• ;...» βΙ
Καθίσει Λ έπ\ τον θρονον Δαβίδ, κα\ βασιλεύσει
Ιπ\ τδν οίκον Ιακώβ * επειδή περ ο μίν Ίαχ&6 πα-
τριΑρχης των θεοσεβών έστιν Απάντων, ό 6% ΛαβΙΙ
πρώτος Απάντων θοοσεδως ομού χα\ θεαρέστως είς
τύπον έβασίλευσε Χρίστου * δς πατριαρχίαν τα χαΛ
βασιλείαν είς μίαν ούράνιον χα\ αΐώνιον σ υ ν ή γ α γ ε »
Αρχήν. Έ δέ ««χαριτωμένη Παρθένος τών ο&τως
έξαισίων κα\ θείων ώς ήκουσε του αρχαγγέλου
πρδς αυτήν βημάτων, δτ* Ό Κύριος μστά ο*δ, χαΐ
ΙιαυοΜ» ΓιΗοη Γ6§η•ηΐοαι Ιο αιοηιααι ΛΚίοιΙαιΙ Β Ιδού σύλληψη• *•* υ1θν Μ***• *** βασιλσΰοντα των
ΡϊΙΙιιιβ : ι Οοοαιούο, »ίι, ΟοΙ ΙεΙαάΤ ςαοηίοη νίηιπι
ηοη οοςηοοοο; > ΙΙοοΙ ορΙΗΐηαΙοπι ηΙηιΙιοοΓροΓίΗΐΜΐ»•
«ηο ραΜίοηΙΐΗΐβ βαροΓίΟΓοηι ηιίΐιί ηαηίΊοιη *0βΓ«• ,
ΐαηιβα ηΙΙιΙ Ιοςιιατ» Ιο υΐθπχίοη&ρϋοιιβιιι, οι ρητί-
ϋΐΐαΐοοι οι ραπαιη ςιι« οοηο^ρΓιοηβπι ιοςϋοηίατ ;
ςυοιιΚΝίο βτ|0 ηιΙΙιΙ αήα \$ΐηό 9 ςιιοηίαπι νίπιαι ηοη οο-
{οομοΤ 81ο Γ•ιυΓ Υιγ^ο, ηοη φιία ηοηϋυιη οτοιίουιΐ,
•οϋ ςαΐα ιϋοοοτβ ςααιιΐυη ροίβηι, ςιιοοκκίο γο• Δο-
τοί» οο瀕ρΙκοΙ»*ΐ• ΡίορίοΓΟ» •Γ£ηαηβο1ιιι »<Ι οαηι :
€ 8ρΙηΙοα, «Κ, Βΐηοΐαι βορ^τνοηίιιΐ Ιιι Ιο, οι νΐηυο
ΑΙΐ^οΚηΙ οΙπιαιοΓαΐΜΐ Ιΐοΐ ; 14αο «ι ςυοϋ ηοιοοίηΓ
•αηοϋιηι νοοαΜΜΓ Κίϋοο ΟοΙ. > Ιοη ςαΐϋοπι »»η-
αία ο•, ίηφίιΙ, • 1ϊτ%Ρ 9 ρίοηοςυο (ΓΟΐίο• $ρ1ηΐα•
αιώνων του Υψίστου Τΐον * ι Πως Ισται μοι, ο^βΙ»
τοΰτο ; Ι««\ Λνδρα ού γινώσχω. > ΕΙ γ4ρ χα\
«νιυματιχον Αγαν, χα\ σαρχιχων παθών ύνιρανω-
«ισμένον μοι κομίζεις το βύαγγέλιον» άλλα σύλληψίν
μοι λέγοις έν γαστρί, χα\ χύησιν καΛ τέχον, χα\ το
16ου προστίβης έπ\ τής συλλήψιως • «ώς οδν Ισται
μοι τούτο ; 1π*\ ΑνΒρα, φησ\ν ν ού γινώσχω. Τοδτβ
61 φησιν ή Παρθένος οΟχέτ* ΑτΕΐστουαα, μαθ€ΐν &
το «ρίγμα κατά τό δυνατόν ώ; Ιχιι ζητούσα * Ιιά
τούτο χα\ ό άρχάγγολος «ρδς α&τήν, « ΠνοΟμα, ψψ
σίν, &γιον έικλοΰσβται έ«4 σΙ, χσΛθν^ναμις *1Γψίστοο
Ιπισχιάσ<ι σοι ' θιδ κα\ τδ γσννώμβνον &γιον χλη-
θήσοται ΤΙδς βίου * > αγία μ«ν γάρ Λ σο, φησ\.
Ιοηοη ιαοαυ• •ηροΓνοη1οι Ιη Ιο ρβΓ ιηρίιαβ «αιιοΐΙ £ Χ1 \ χβ χ α ριτωμένη 9 Παρθένο * Πνουμα δ• πάλιν &γιον
ΙοαϋοηΙο Ιηαβηΐόαιίοαι, (ηοίηιβηβ οι ρπρρΐΓ»ο» Ιη
Ιο ΟοΙ οροταΐΐοηααι , οι νίποβ ΛΙιΙ«•'ιιηΙ οΙ>υηιΙ>Γΐ-
Μι Ιΐυ! ιϋιιαΐ οοτίυϋοηη», νΙ«|αο οΙ)οηι1)Γ&ϋοη1• οι
«θ€ΐοΐ^ϋ• Ιη 16 ΙιιΓοπηοη» ηηηιοηίΐιΐοηι ν οοιι ιιι ίια
ιΗ€ΐηι ν Ηίαιΐ ς»ο4 ηοοοοίυΓ οοηοΐυηι, Ποί Ρίΐίιιιη,
λΙΐΐΜίωΙ νΐηοίοιη ήοααηο Γογοιο ^η^ιιιαηι• Ναηι
•οοβ Εϋ§»))6ΐη οοριοΐι Ινα, ΙίοοΙ Ιο §ΐ»τίΚ-
Ιαίο ΐοΐα τίΐα ΐηιιοιοΐο, ηυμο \η «οηοοίυιο οχ
•οία ΟοΙ νοίυηίοΐο £ϋυηι «οηοορίι, ι ςαίο ηοη
οΗι }ηιροι•ίΙ)ίΙο »ρυ<1 Ποαιη οιιιιιο νοτϋιιηι• >
φΜ Ι^ίΙΐΙΓ ρΟΟΙ ΙΟϋΟ ΥίΓ^Ο £ΓΑΐίθ8ί&»1ΐηθ οιιΐ
ηαΙΙα ρΓθρΐ«Γ ιιιαίϋ οιιιη Οοο οοιιΐυηοΐΐοηοοι οοο-
ίβιτί ροίτΐΐΤ ΙίνΓαιη οι! Πουιη ουΓΓίι οι ρβΓ οπι-
Ιικλούσοται έπ\ σΙ, δι* Αγιασμοί προσθήκης δψηλο•
τέρας, Ιτοιμάζον χα\ προχαταρτίζον τήν Ιν σοΙ
θχουργίαν * χα\ δύναμις Ύψιστου έχισχιΑσοι σοι,
συνεπι^^ωννΰσά το &μα χα\ διά της έν σοι έπισκιά-
σ<ως κα\ συνάφειας έαυτ$ μορφουσα τήν Ανθρωχό•
τητα, ώς «Τναι τδ γεννώ με νον δγιον, ΤΙδν βοοΰ,δύ-
ναμιν Υψίστου με μορφωμένη ν χατ* άνθρωχον•
Ιδού γάρ χα\ Ελισάβετ ή συγγενής σου στείρα τδν
Απαντα διανύσασα β!ον, νυν Ιν γήρ?, Θεού 0ου•
λτ,Θίντος, παραδόξως κυοφορεί, δτι ούχ Αδννατήσει
παρά τφθιφπΑν ^ήμα• Τί ουν ή κεχαρ«τ%>μένη
πρ'/ς ταύτα Παρθένος, χαΐ τήν σύνεσιν θεία χα\
ΑπαρΑμιλλος ; Πάλιν προς τδν Θεδν τρίχει, χα\ δν
ΙΙοιιοιη %ά ΙρΜΚΐι ΙοΙοιιαΊΐ, βΓοΒοη^βΙαιπ «[Γαία : δί € *χης τ ^ αν τδν Ανατείηται, πρδς τδν άρχάγγελον
δρίπίαι, ηΐ οίο, οϋΐοίηο •υρθΓνοη)οΐ ίη ηο ςιιί ° άγουσα * ΕΙ Πνεύμα, χαθά φής, αγιον Ιπελεύσεται
ηιοΑηι η&ιαΓαιιι ρυπβοοΐ οι οοιιβηηοΐ οο* ΐΌοΙρΙοιι-
όαη) ΜΐυιαΓΟίη ρ^παιιι, ιΙ νιηιι* ΑΙιΐΜΐιηί ιΐιο
•ηΐιιηϋη^ιΐ αιΐ όΊΓοπηαηύυιη Ιη ιηο οοοαηιΙΐΜΒ 4*α-
ΒίοιιΙίαίοιιι ϋίαιη ςαί ο•ι ίιι ίοηη* Οοί, οι οΦιι^οη-
4απι βΙη« οοιιιίιιβ ρΐΌΐοηα, ιί ςυοά ηοκοΐυΓ βιίΐ
•ιηοιυιιι , οι ΡίΙίιι* Οϋ& οι Πουβ οι γοχ 86πι-
ριΐοηιυι, ηοη ίβΐ οηίιη ιπιροβοϋπίο ορυ<Ι ί)ουηι
οηιηο νβΓϋυΐΗ : ε Εοιο αιιαΙΙ» Οοιηίηί, Αοι ιιιίΐιί
οοουηιΐυηι νοΓϋυιιι Ιαιιαι. • Ει (ΙίβοβΒΒίι οιι§ο-
Ιιιβ αλ> οα ΓθΓιη<)ΐιοη• ιιι υίοτο ίΐίίυι οοΓροή
6θ«ϋαηιΙυιη οηιιιίαηι ουηιϋιοΓοηι, οι ροτ ΐβίοηι
οοιι)υιιοΐΙοηοηι αιί ηιίιιίβΐηνίι 1οΓ|2ΐηο πιαυοΌ
οαΐαΐοαι. Ιιο «οηο Ιοο!α• ροΓ οα «μια ν\ά\1 οι
έπ' Αμα, τήν Ιμήν φύσιν Ιτι χαθαΖρον χα\ ένισχύον
δέξασθαί με τδ σωτήριον κύημα * ε Ι δΰναρις Υψί-
στου επισκιάσει μοι, μορφουσα χατ* Ανθρωπον έν
Ιμοτ τδν Ιν μορφζ Θεού θντα, κα\ δημιουργούσα λό-
χε ία ν Ασπορον • ε Ι τδ γβννώμενον Αγιον χα\ Πδς
βεου, κα\ θεδς κα\ βασιλεύς αιώνιος * ού γαρ αδυ-
νατεί παρά τψ βεφ πάν (&ήμα * ι Ίδου ή δούλη Κυ-
ρίου * γένοιτο μοι κατά τδ (&ήμά σου. • Κα\ άπήλ-
θεν Απ 1 αυτής δ Αγγελο;, λιπών έν τ% γαστρ\ ταύτης
σώματι συνημμένον τδν του παντός ποιητήν , χαΐ
διά τής έν αύτ|| ταύτης συναφείας, ή διηκονηΛ,
προξενήσας τφ χδσμφ τήν σωτηρίαν. ΟΟτω δέ χα\
Όσαΐας δι' ών ήδη χα\ μαχαρίως ήξιώθη παθοΙν έν»
» 1)Αα• η 1 ! 9 > 1'• 14 •
ΓΓΤ
αργός πρ<,Ε1τιίγβιψι•
1ΐ(.ι<ρύμ έχ ιού και
τ'ν ϊνβραχι ΙαΒΐντα ' βιά γέρ τη; λαβίίος
Ι).ββ*ν ό £=ρβφί1μ, ϊι' ζ; χα) τών κϋτοϋ γιι'λΙΐΜ
ί,ψαιο, την χαβαραιν (ιδού;. Τ<.ίτθ >' V το τη; 1«-
ίϊίβ; ίχτίνω τώ μιγάλω βιαματι τ*υτ&ν, ϊ Μωτή;
Ιώριχι, βατονιχπυρ^ήμμΐνην χα) μή χαταχαιο-
μίνην. Τίς 6* ούχ οΐίιν, ώ; η" ΠαρΟΐνομήτωρ ϊχιΐνη
τ« ή ρίτ^ί χα) αΟΐη Ι) λα€ί; Ιατιν, Ιν έαυτί) τδ
θ.Ιο ; πυρ ίπυρποιιίτω; αιΛλαοΌνσα, χ» νταϋΒα δια-
>ονί]ο»ντο; αρχαγγΟον ϊ)) βνλΐήψΐι, χα) τον αΓ-
ροντα την ΑμαρτΙαν του κίαμοι) βι' αυτή; ουνβψβν-
*•* 77 *Φ ανΟρωτίίω γίν*ι, χα) 6.4 τη; άπορ0<|-
«ιι ταύτη; βυναφίίας ημα; ικριχαΟάραντο; ; ΟΙχ-
οϋν ή Λ*ρβ;νομήτωρ αίτη μίνη μεΟοριάν Ιβτι
χτιιτί,; χα) ίχ-,Γβιουφύβίωί, χα) βύτήν ιΓϊοντιιτοϊ
ΙΙΟΜΙΙΙλ Χ\'.
ο! γαρ αμΐτω; έώραχι Α» Α ρ.ιιί ΓυΙίΐίΙβΓ ιΙΙρίΜΐΜ *Μ ροΗυπιΙβ ιΐίιι 3
ίρανδν νοητοί Ουσιατττρίον Ιιιιιι ΕΟ'ίρβρτί). Νοη «ίιϊριι «ί•1ίι 3«ΓΑρΤιία» ίρ«αια *
<Ό;1ι*»[ί ήΐιοϋ οΐ6θ(ΪΙ»»ίι ιΙιιιγιΙιιιΙο Ογγμπ«πι ι"
ίηϊΐι-ιιιιιβκίο »υή(ΐιΊ'ηΐί«ι, ιϋΐ» ιο«ρίΐ Γοκ-ίρβ 5«-
Γ3ψΙιΪΓΤ> ϊΙΙιιγπ ΓτΙίΟπππ ΙίΐΙιίΚ]ιιβ ρι-ορίιεί» !ι-
Ι)ίϊ φιιΐιιπ πιηηιίΐΐΐχιτι «Ιΐιιϋΐ. Λΐ> 1*1» Γοηίρβ ηοιι
ιΙί£θΐνρ:ιΙιϊΙ ηιιαηιιιιι τΙΙηΰ" »|ιε<1ι<:ι»!ιιιϊι η«ο<) «ίϋ«-
πΐ Μοτμ» : ηιϋυπ) Οιηιιπι *Γϋβιιΐβπι βμ ι*π•«η
οηπίυπιρίΐΜ». ί»π» ιμιϊι ηοη ϊηΐι.•!ΙΙ«:ι» ηηοιιίααι ΪΙ1»
Η-ίΙίΡ ν>Γ£0 Τΐΐΐχΐ «1 ΓηΓΒίρβ ρΓ.Ηί^ΠΓΙΐΐΏΙΐΙΓ. ί'11111
ίη ιιΙλιό ιΠνΊιιυηι ί(ιΐ'ιη Ιίηο υΙΙο ιΙ«(γΪγπ«ιιΙΟ ροπ-
ΜρίΠΙ, ΟΟΙΙίΙΓ ρίΐ.ΙΙΐ! 6113111 ιιιί II ίιΐΓϊη [Ρ Ϊϊί1ι»1ι£ϊ1ϋ
φΐί ||1ΙΙ1»Ι10 ρ-Ιϋτί ι-οΐφΐιινι ίίίικη .]ιιί ίιι ΙρΜ Ιοί
ϋι ρβΐηΐΝ ηιιιιιιΐί, <■[ ηο3 Μι ΐπΓΪ.ΙιίΙί ο»ι1υοι-
Ιίοορ ιιιιιιΐιΙινϊΐΤ ΙαίΙιΐΓ ΪΙ1* ν)ρ(η ίίιιιιι! γι γαιιεγ
«ι>Τ* βίΐ(ΐ>ι»ίί (οιιΒιιΙί Ιηιβρ «ϊίΐιιιι «Ιηκγμιιπι
Αχώρητοι χώρχν ββοι !ί] γινώσχουοι &ιδν, »ι\ αϊ- ιηιπηιιι ; ίρί.ιηι κ'ιβιιΐ Γΐρίκηΐΐτη βιιπι ηιιί Γ»ρϊ
ιήν ίμνήϊΟ'Λι μιτί Θίον ίιειΐ «ον %&ν ύμνβΰ
Α5ττι χ«ι ιών τ.ρ>• λ'λτ^ αίτια, χαΐ των μιτ' αύτ)]ν
ηιοϊΐάτι;, χαι τών αΙωνίων ηρίξίνβΐ. &0τη ιών
τιροΐτ,ών Δποβιβίΐ , ιών άποίτίΧων άρχΊ, ιών
μαρτύρων ίίραίωμα, ίων ίιϊϊΐϊϋων κρηπίΐ. Αΐτη
»Δ* 1*1 γη; ή ίίξα, των χβχ' οΰρανον ή τιρπνίτη;,
τΐ Μαιτ|( κτίαιω; ΙγκαΧνώπιιιμι. ΑΟτη χβτιρ^ή χ>\
«ΙΤήχαΙίΙία τήϊ Αββχιιμίνιΐί ήμίν Ιν οδραν*Ιί
ϋκίβο; ■ ή; γίνοιιο πάντα; ήμί; 1κιτυχ*[ν ταΐ;
αυτή; ΰπίρ ημών κρ*αβ((αΐΐ ( Ι,- ί<1;αν τοΰ *ρΐ αϊ-
ώνων Ιχ Γϊιτρΐ; γιννΐ]βίντσ;, «αϊ 1π* ίϊ^άτοιν αΙ-
ροΐωΐ <|ΐιίε»πιςιιί ββιιιιί ροιποβοιιη', Ιρηι»
ρηβΐ ρ>ιιιηίηηαηΐ!ΐι( ((Μΐιιοηηιιβ 0«ϋΐη οιηςίιιυηΐ.
Ιρΐΐ 6ϊΙ ρΐίί'ΐι ρβΓ <]α3ΐη ΓποπιΙιΐΐ Ιιιιη αηΐβ ιιιιη μοιΐ
«ιιη Ιϋΐ ιι υ ί ι Ι ι ιτοβρϊΐ ; ίρ« ««Γη» βϊ«•Ηι ΙίΓαίΐυΓ ;
ίρβι ρΓορΙι«ιί*τιιπι ηιαίβΓΪι, ιροβιοΙοΓυπι π•|»β•,
κΐίΠνπιιη ΓυΐΓΪιιίΓηΙιιιιι, ιΐοοίοπιοι ΜιΙβΙ. Ιρ» Κγ-
Γίΐιοιιιηι (Ιοτίι, «ΒίοΙίιιιη Ικΐίΐίι, ηΐνβη* ««»■
ιίοιιίι ΟΓπΐπίΜΐΐϋπι. Ιρ» ρΗηςίρΙοϋΐ Μ Γ*4ίι αοι
ιπβπεηΐίη 8Ρ•'ί ΓοοΙ«ιίι ηιι»πι ηοί οιηι«* οοαίΐουϊ
ιΙοιιιΊμγ ίΙΙίυιρΓΟ ιΐ"Ιιίί ίΐιρρϋ('ϊΐί*ιιιϋ>ϋΐίίΐ(ΙθΓηηι
ΙΙΙίιτβ Βπΐβ ϋτςκ!» Ι ΡιίΓη {βιιϊΐΐ, ΕΙ ηατΜΙκα!» Μ•
ι Ιξ ιύτή; βαρχιυβίντοϊ Ίηβοΰ Χριατού τοϋ ίΐιΐί» βι ίρ» ΙπΐίΓηιΐΙ ίοϊΐι ΟιΗϊίϊ ΟοηιίηΙ οβιΐίί
Κυρίου ημών * Δ πρίπιι τ.ίβα ϊόξα, τιμή χαΛ ΐίραα- (^ <•ϋί οπηίΕ ςΙαΓΪ.ι, Κοιιογ Ο »(Ιογα1ιο πιιπο Μ Ιη και-
χύνηβι; νΰν χαΐ άϊΐ χαΐ ιΐς του; αιώνα; τών «Ιώνων, βοΐι β*ι ■ιιΙογοιιι. Αηιβη.
"Αμήν.
ΟΜΙΛΙΑ 11/.
Έχρυνηββΐσα τ$ Κυριακή ι
■
ι Καιρώ ίΐχτώ έτήκουοά αου, χαΐ Ιν ήμίρ^ι αω-
τΓ,ρία; ΙβοήθηαΑ αοι, > 5ι4 τοΰ Ήΐαΐΐυ «Ιικν α
θίί,'. Καλόν οΐιν αήμερβν τΐ Ακβαταλιχδν Ιχίΐνο
π(Ας τ^ν Ομιτίραν αναπην ■ίηιΐν ■ ι Ίϊβΐι χαίρι;
ι&κρνανΕχτο;, ίΐοϋ ήμίρ* «.ιτηοία. ' άποΟώμιβα
•Ιν τά (ρτα τ»0 αχίτου;, χα) Ινίυαώμιβα τα ίκλβ
τ>)5 ?ωτοΐ, ώ; Ιν ήμϊρβ <ι1»ΐ7ΐμβνω; ιηρικατήαω•
μιν ■ • •Τΐίί«' γάρ ή «*» βωτηρ'ων τβί Χριοτοϋ
πβίημαϊων Ανίμνηβ^, χα\ το χαινον χαΐ μέγ» χβΐ
τπκυματιχνν Ιϋαχα, το τη; άκαβιία; ρρα6ι!ον, το
τοί μίλλοντο; βΐώνο; ηροοίμιον, χα) ΐϊροχι;ρύ:τ£ΐ
τούτο Ααζαρο;, Ιχ τών &δο« χίυ&μώνων Ιηβνίλβών,
χα\ ϊωνϋ χΛ προπαγμιτι μΐνψ Ριο3, το5 ζωη;
Ιχοϊτο; χβι βανάτου τήν !ίθΗβ(αν, τϊτραήμίρο; Ιχ
νεχρών αναατΑ«. ΚαΙ ιτροβνυμνοΰαι ττβίβι; χα)
λ*4; ίχΛχο; ίικίΓνοψ τον βϊίον Πνίύματο; τ*ν Ιχ
ίανατον λντρούμίνον, τίν έξ (Α« ψνχβί βνβγοντα,
τον ψοχΐ χα) οώματι ζωην ά«ιβν χαριζομινον. ΕΓ
τ ( ; οίν (Οίλίΐ ζων. ήμ*Ρ*ί ΒΛ» •ΐ» β4 !. «*"β^•>
την γλώβαβν αύτβί Αιώ χαχβν, χβ) *»Λη βϋτίΜ τοϋ
μήΐΒΜΙοαι ίΛον ■ 1χ*λιβ-ω απο χ*χ»5χα\ ποιηοάΐω
ΙΙΟΜΙίΙΑ XV.
ΟίίΐΛ ίιι βοπτίιιίΓα ΡαίΛβηιπ.
< ΤοηρΟΓβ «Μρίσ «αιιιΐϊνΐ Μ, «ι ίη Λ\α ΜίαΙίι
ια]υν! ΙΕ, • άίιϊΙ ρβΓ Ι*»ίιΐ" ΡηπιΙηυ) •', 1υ\»ι «Γρι
ΙΐΟ Ιίβ •ι) ΤΜίΓίΠ» Εΐΐ3Γΐΐ31ίΠ1 ίιΐιιιΐ βροχίοΐιπιιπ λΙ
Γ»γΪ Ι ι Είίΐ» ιιυηο Ιβηιρη» ιο»ρ(ιΙιί1«, (ί«
<;;«$ ΐ3ΐ«[ίι, •1>]1;Ι*ιπιιι ορβίϊ ΐβηβίιηηιπι .
αυαπιυΓβπηα Ιυϋίι, ΙΒηςιιχιη Ίιι ιΐίθ Ιιοηωΐβ *η»1)ΐι-
Ιβιηυι ". ι Αρρη•ρΐη<]ΐι>ΐ βηίΓπ ίλΙυιιΗηπι ΟιιΙιιΙ
ρ»5*ϊι>ηιιπίΐηβπΐ0Γί»,ϊΜβ)1ϋηΦϊαη>ίΐΓίΐ»(;η(ΐιη«•ρϊ•
πΐίΐβΐβ Ρ3*ϊΙιϊ. ρια» ι>Γβΐϊιιιη, Γαίιιτί μκοΟ ρί^πιιι ;
Ιιορ ργογΙιιιιϊι ί3ΐϊΛΐΐί β ιιιβιΙΙο »βρυ1ιοπι«> ίη ίη-
ίβπιο «ι»Γ«βιι*, *1 ιοΠί «υΙοφίε ]ι«ηι ΟΙΐΓΪβιΙ νίι* Μ
ιποΓίίί ίη>ρ• τίο (*οι1ι:ιιΐί* ηιΐϊΐΓΐιΙι;»ιιιΐ5 Μ πιοπιιίι
γεϊοιιιιιϊ; ρροείηαηΐ ρϋβτϊ βι Ι•ΜΜηΐ ιιιγΙ)» 8ρϊ-
Τίΐΐΐ Οβί »(Π2!> ΙΙΙΟΓΙίΒ τίοΙΟΓίϊΟΙ , 1ΠΜΙΙΙΓΙΚΙΙ 61 ίΐ«—
Γιτ«θ*Μ*«;ϊι*.(πΓοηί, ϊηίηι* «ΙΰΟΓρυη τΗ»« ΧΙβΓΠΐη
Ιιΐ'Βίεοιβηι. 8ί ςιιί» νιιΐι νϋαπι , (ΙιΙί^ϊι Λ(Μ ϊίιΐβίβ
ΐΗΐηοϊ, ρΓ0»ιί!»ίΐι 1ίη Β .υηι βυιηι ■ ιμΙο, β[ ΙίΙιίβ ί]"»
η« Ιυι)ιιίΐιιιΐΓ (ΙοΙιικι, ύίτβΚΐΙ α ιιιαίο «1 ΙϊειβΙ Ιιο-
ιιιιιχ ". ι Μιΐιιιη >οιιΙπ* ϊβΓΤΪΙιη, βΐ «1>ΓίβΙ», 01
ιϋϋοΐϋΐϊο, ηΐϊΐιιιη ΛατΙ αψΛο, ίνβΓΪΐϊ» οΐ ϊηΐηβΐΐιίι
ιηαίιιιη «ιι» (Ιηπι, ροι.η,Ιβηίϊί βΐ ίΐιρΜίν*. ΟΊνι
" 1,3. 11.11.
II Οογ. η, ϊ ; Βοη. ϊι". 1ϊ. " γ μ' **»«. •3. ' 5 -
Π9 σΚΕβΟΚΙΙ ΡΛΙΛΜ& ΚΙ
ι*1 «γ|0 ςυίοαηςοο *& Ιδίίβ ηο»Γι§ βΐ ρρίΓβΙιΐΓ Ιηηι*. ^ το Αγαθόν. Καχον ©Βν γαστρ(ραργ(* *οΑ |**•ΐ χε&
Οο«η:»ηι? ΤβιΐφβΓϊηΙίλίτι, ]*»]υη!πη». <Γ*8ΐίΐο46σι, ]«-
*ϋ:{οαι• €ΐϋ^ιρο5]τιΐ9ηι, £6θ6Γ08ίΐαΐ60ΐ, οΙυπίΛίβηι ψ
Ιη>ομΗι*(6ιιι• Μ (Ιίχηβ ριιΐίαρθβ &ΐιηυ&]ιηιηο1αΐί ρτ$
ΐϊοΙάδ 9£ΐΓι ΟοΙ. 61 ίικίβ ίοοιαιοηβ ογγΙιο* ϋηοιοΠοΙί-
ι*ιΐ8<|υ*8 ιο ηο&Ι* ββΓνβηιοδ αιιη Ογοβα ερβ ηουί»
Ιη οαϋβ ργοβιΙββ» ΙιχΓβάΊίοιίβ. δοό 4 ηοηηβ ροτοτ-
ιΐυυιπ βα ϋοουιο, νίηιιιββςιιβ ηοηηβ ?ίΐ»ΐ8 (Κ0ίά1κ>-
Γ08 ? ££ο ίΐ* οοη 86θΙίο• ΡΙιΐΓββ οηίιη ΐοΙβΓ&ι Ια1χ>-
Γββ βΜυΐΐ|$ ςαοαι ?ιγ Ιβορ ΟΓάίοοίοδ, ρΐιικβ Λα-
£)ϊίθ*ο« €|ΐΐ9ΐΐ|ΐ γο€1* οοιηροδίΐυβ , ρΙυΓββ άΊνΐίί:**
»ρρ6(6ΐΐ8 ςιιοιο βίΐίΠοιβηΐί €0ΐιΐ6ηΐυ8, ρΐυτββ £ΐοη»υι
ςα* ΐικΙυίΐΜΓ οαιϋΐεοβ αυ*ηι• Ιη οοοοοπίοΐα. (1ο-
(βη•• Υ«ππο γιιοι ρΓορίβΓ ιιοβίΓΟίη ιαοΙΝΓιβαι οο*
Μο ύϋϋεΗίοΐΌ* νΜ6*ηΐοτ νίαυίββ ., νί ηοβηιβί'ψβο*
άαωτία• καχδν φιλαργυρία,, «ΧβανοξΙαΜΛ άΐήίία'
χαχον κενοδοξία, θρε*σάτη* *** διίαρη*•**»• *9*-
χλινάνω οδν 1* άπδ των τοιούτο* χαχών, **ι *ΡΤ»-
ζέσθω τα αγαθά• Τίνα ταύτα ; ΤΙ^ν έγΧράχοίαν, τήν
νηστβίαν, τήν σωφροσύνην, τήν δικαιοσύνη*, τήν
Ιλεημοσύνην, τήν μαχροθυμίαν, τήν ΛγτΙεττ}*, τήν
ταπείνωσιν, Ινα μεταλάβωμεν άξίως του *υ9άντο*
ίιπερ ημών αμνού του βεοβ, χα\ λάβωμε ν Ι ντευοεν
τδν ά/^αβώνα τη; αφθαρσίας, κα\ φυλά(ωμ*ν τοχρ*
έαυτοίς εΙ; πληροφορία* της εν ούρανοίς ήμΤνίπηγ-ΐ
γελμένης κληρονομΙας. Άλλα δυσάνυβίον τ© Αγα-
θόν, χαί αϊ άρεται 78 δυσχολώτεραί είσι τω* χα*
χιών. Εγώ μεν ο&χ όρώ τούτο, κα\ γάρ ι&•ίσ*ς
σ&τόθεν υφίσταται πόνου; 6 μέθυσο; χα\ άχρατής
Γπη^ιτ)^ ; « {ΐ££ηυπΐ 6€βΙυΓααι, 8ΐΙ Οοιιιίιιο», ν'ιιη Β τοδ έγχρατοΰς, χα\ ό άχόλαστος του σωφρονουντος,
ΡΜΙιιιγ, 61 νίοίβηϋ Γ»ρϋιηΙ ι11υ4 ••. > χόΛ δ σ-.εύοων «λουτεΤν του έν αύταρχείφ ίώντα;,
χα\ ό θόξαν έαντψ ικριθέαΟαι ζητών του 6ν άφανεία διάγοντος. Άλλ' Ι*ε\ διά τήν ήμβτέραν τ^ικϋβήν
Ιυ*χολώτεραι ήμ?ν φα^ντα^ α| άρ«τα\, βιασώμεθα ήμας αυτούς * ε Βιαατή γάρ Ιατι, φηοτν ό Κύριος^
τ^ρασιλεία των ουρανών, χα\ βιασταΐ άρπάζουιιν αυτήν, ι
ΙςΗοΓ 86(!υΙίΐ»ΐ6 61 (ΙΗ^βηϋι ορικ 6&Ι ηουίβ ϋΐα- Σπονδής ουν ήμ?ν πίσι χρεία χαί προσοχής» Ιν-
»ιτΙυΐη 61 ίη^ΐΟΓϋβ, (υϋβΓη^ηΐίΙαβ 61 ^υΙπίΓηβΐίβ,
ιϋνίϋυΐι• 61 ιηΛίιιΙίοίβ, ιιΐ ρΓ&ΥΜ ουρίίϋΐΑΐββ »υ ιοί-
ηιί• ηοΑίΓί .•ιηον««ηιυ9 61 ί&ίοτυιη Ιοοο οηΓιηβπι
^Πΐκυιιιίο86ΓΑ(ηυ§.Ε|6υίυι Λ^πεοΙαβί βαΐΟΓ 61 8Ιγιι-
€10Γ α -83ΠΦΓ 64 Ι^ϋΟΓ^ ΟΠ) 68 00111100 <)1ΐί ΓΓΟηϋβ
•ιμ!ογ6 8ΐ>3Γαιη<|ϋ6 ιοαηοαηι 1&|ιοΓβ δΐ5ί οιυϋηι ϋοιη-
ρναι^ , §1 €οη€ορΊ806ηΐίΒΐη φνίιί*Γΐιι» 61 ^Ιοπ»
•Λ αιοΙΗΓιοΊ «[) Βηίηΐ2 οο€ΐοοβηΐ, τβΓβ Ιίβϋί
μια!• Τ»Κ'$ 6οίηι βυιιΐ ραυρ6Γ•3 ςνοηιηι 681 Γβ-
δδξοις τε χα\ άδόξοίς, &ρχουαι χα\ &ρχομένο«ς»
κλουσίοις χα\ πένηβητ, ώστε τά «ονηρά ίΜ*ί ταντα
της οΙχείχ< άπώσαθαι ψυχής χα\ άντβιβοιχίββ» ταύτπ
τον τών αρετών χαταλογον. Κα\ δ γεωργός γάρ χαί
ό σχυτοτόμος και 6 οίχοδδμος χα\ δ ράπτης χα\ δ
υφαντής, χα\ ά^λώς πί; δ δι' οίχείων πδνων χα\
της άπο τών χειρών εργασίας ποριζόμενο; το ζξν,
Ιάν τήν έπχθυμίαν του πλούτου χα\ της θδξης χα\
τής τρυφης άπο της οΗεεΐαζ Ιχδάλωσι ψυχής, βν-
ΐηαιη εω'ΟΓϋπι. Ιϋβο Οοηιίιιαβ (1β ίΙΚβ : ι ΒββΙί , ^ τως μαχάριοι - ούτοι γάρ είσιν ο! πτωχο\, ών Ιατιν
ή βασιλεία τών ουρανών * διδ χα\ δια τους το-^ΰ-
τους δ Κύριος, ι Μαχάριοι, φησ\ν, οΕ πτωχοί χφ
πνεύματι. • Πτωχο\ δέ είσι τψ πνεύματι οΐ διά το
άχδμπαστον χα\ άφιλδδοξον χα\ άφιλήδονον τ•υ εαυ-
τών «νεύματος, ήτοι τής ψυχής, ή έχούσιον χα\ τήν
έχτος Ιχοντες πτωχείαν, ή γονναίως ταύτης φέρον-
τες, κάν άχούσιος $. 01 δβ πλουτοΟντες'»•^ •*« ς
θουντβς, χα\ τής προσχαΐρου δόξης άπΛπίο«*<;
χα\ απλώς οί τών τοιούτων επιθυμητοί τνγ|φιβιντ•ς §
δεινότεροι; πάθεαι **ρι*αρήσονται• χα\ •ϊς ραΐ*
ζους χαλ πλείους χα\ δυσχερεστέρας Ιμπαβοδντβι
παγίδας του διαβόλου • τήν γάρ 1πιθυμ(αντ«0 «λαιι-
τε!ν 6 πλουτήσας; οΟχ άποτίθεται, αλλ* αδξαι μΑ*
Ιοςαίΐ, ρ»υρ6Γ68 δρίήΐυ Μ . > ΡαιιρβΓββ «υΐβοι βυηΐ
«ρΙΗΐυ φιί βρίήΐο 86υ εηίοιο ιηο068ΐο ηοβ ^Ιοη»
θ6α νο!υρΐ2ΐυπι ουρίάίΐΜβ ίιτβΐΐιο, ΠυβηΐβΓ ριυρβΓ-
ΐαιβιο 8ΐιιρΐ6ϋΙαιιΙυΓ, γβΙ βΐιη , β,ί ιυνοΐυηίαπα βΙΙ ,
ϋθ€θΐ€Γ 81Ι06ΓΪ1ΟΙ. 0ί\Ίΐ68 Υ6Γ0 61 (ΙβΙίϋΠβ &(Πα60ΐ68
τ^ ς*4α6»ι» «σιϋίβηΐββ ^Ιοηβοι ^ %ηϊ ίεΐ* ργογ8«8
•ιρΐ604 (*68ίϋβπί^ 80βΓυ»θΓίυυβ οοηοορίδοθηΐϋβ ίη-
ααηΠ60(6Γ»0 8ίΓΪ(ΗίθΡ656ΐ ρΙ|ΙΓ68 64«ρβΓΐΟΓ68(Ιί3ΐ>θ1ί
Ια(|0€08 Ηΐοίιίβηΐ. Ημο εϋΐβαόβιιείί «οηοιψίβοβηΐίαπι
4ιΙ«Ιΐ)8 οοη ϋίιηίΗίΐ, ββ(! ροιίυ& 80^61^ ρΙιΐΓ» ςυαπι
ΡΠΐΙβ 6Χρθ&08• δ»ϋ 61 νο1|ΐρΙΐΙ08ΙΙ8 61 *ν*Τ«9 βΐ Π«-
§ΊΓΐ08Ι18 6ΐ4ίΜθ1«ΙΙΙ8,6ΐρΐ6ΐΙβ 8018 00Β0«ρί80»*ΐΗϋβ,
(ΙΙαα ρο^ηβ >66ηι4ιιοΙ» 86<Ι ουηςυ^πι ΓβρυΛίΒηΐ,
ΡτΐΒ6ίρ6ΐ &0ΙΘΦ ύηςα* ΙΙΙιιβΙτββ ροΐββίοΐβ *<χ»ρί» ρ λον, πλειόνων ή πρότερον ^ραγ^μενο;. ΟΟτε* πα\ *
ρΐυη ρβοταΐ* αι»]0Γ6*ια6 ρϋΓρ64τιηΐ ίη]ϋί«|ιία8. φιλήδονη• ηλΙ δ φΛάρχο;, χ*\4 άβωτος, χα\ 4 ά»β-
λαστος, αΟξουσι μάλλον ταύτας, άλλ' ούχ αποβάλλονται. 01 δ» άρχοντες χα\ οΐ Ινδοξοι προσλαμβά-
νουν χα^ δύναμιν ώστε μείζους έχτελείν άδιχίας χα\ αμαρτίας.
Ιιίβο (ΙΊΚοϋβ 681 ρΓίιΐ€φ«ι*ι β^ΑΓί 61 (ϋνίΐβιη μ Διά τούτο δύσχολόν έατιν άρχοντα οτβθήναι, χαί
Κ{ΐΟΐ(θ Οοί ιοΙ^γ^• ϋίκΙ^ ΙΚΜίϋιιοβ γ ι Οϋθΐοο<1ο, πλού?ιον.ε!ς τήν βασιλέων του ΟεσΟ είσελθείν. ε Κα\
^Η» ν08 Ρ01€$ΙΙ8 €Γ60*6Τ6 φαί ψϋήϊΧΛ »1> Ιηνίθ6ΠΙ
9ΐθ€!ραΐ&» 61 κ1οπ»νι ςι»Φ α 06ο αεί οοΑ(|υ«Γίιί8 * Η
$6<} •βΠ»0 Ια.Γΐ>0ΐ4Ι8Κ. 81 θρθΐ60ΙΙ18, 81 ίΙΙΐΜΐΠβ, »ί
ρ*ί»0«ρ* 8ϋ• Ρο!68ΐ 6ΐλίαι Ιειίίβ 8ί ν«Ιίι {Ιογϊα» Ουί
ΐμ:^Γ«Γ6 61 8ΪΙ>ίθ•6ΐΙρ8ί νίΐΟ ίηίβΓΓβ, ίΐλ 01 4Ϊ8Γ0ρ42
|<| ΒΟΙΟΙΟ ρΓϋρ00810Β6 , 1002088 6Χ6Γ0688 ν»Γϋιΐ€»,
ΙΙ»»5Ι13 81β60νν••ί», 000 Ο 86ΐη(Ηίρ$0 ΙΟαΙΟΟΙ Γι 018
•» ΙΙιΐΛ. V, Ιϊ Μ ΙΙοΗΐι. ν• 3. • 4ο*η. ν. 44
πώς, φησ\, δύνασθε πιστεύειν ε{ς έμε, δόξαν παρ*
ανθρώπων λαμβάνοντες, χα\ τήν δόξαν τήν παρά
του μόνου Θεού μή (ητούντες ; ι Άλλα μή θορυ-
βέίιθω εΓ τις εύπορος ή Ενδοξος ή άρχων εστί * δύ-
ναται γάρ ούτος» έάν θέλη, τήν δόξα ν του Θεού
ζητιίν, χα\ βιάζεσθαι έαυτδν, ώστε τήν πρδς τά
χείρω (ίοπήν άναχόπτειν,. μεγάλος άρετάς έργάοον-
ΗΟΜΙίΙΑ XV.
ββ«ι, χαΐ μιγάΐα; βττώτασΟαι χαχία;, οϋχ ίψ' Ιαυ- Α ε'ΜΙΪυπ
ταΰ μίνβ», βλλά χβϊ άτΑ πολλών ετέρων τών μ*)
βουλομένων • χ«Λ γάρ ίύνατβι μή μίνον ί'.χαιοπρι-
γ*Ιν χιΐ αωφρονιϊν, άλλα κα\ ΐοΙ>ς ϋικίϊ' «β\ άκο-
λαστβίνειν ρΌι-λομένους χωλν(1* πολυτρΐπως, χαΐ
μή μόνον «ΟττιΛή ΐτορεχειν έιοτον τι•ι Είιβγγιΐίψ «ϋηιΐί'
τοΰ Χριβτοϋ χ«ΐ «Γς «ί,ρυξιν αΟτ&ϋ, ίλλα χα\ το 1 ;; ί:ι οΐιε
4τϊ!ΐββίν βουλβμέυον; ϋΜδτάαοιιν τΐ) τοϋ Χριστοί ίει! γι
Έχχληβία, *α\ τ•,ί< χι-4 ΧριατΊν ΐΓροίοιηκοΊιι
ταύτης, μή μίνον ίιά της δυνάμεως χϊ\ ίξουοίι;
ζ; ϊ'βχ' παρά θεοΰ, άλλα χιϊ '.ί τόπος γίνΐΐΐχ
τβϊ; ύιίΓΛίΕΐΐΐί'ρο'.,- ίν τ.ίιιι αγαθοί; • ίξομοιοϊιται
Τ*ρ τψ ΙΐϊΛτι τ& άρ;ΐμ£νον. Σποιιβήι οΰν ^ρί(ι
Χ«1 βίας καλ προσοχής ιτίβι μίν, οΐιχ Ιπίαης £έ •
τι1ς γαρ Ιν 6όξη ϊαΐ πλοιϊτω χαΐ ^ρχή χαΟιοτώσ'.,
χλ\ τοΓς περί λίγους χα 1 . ικρ\ τήν χτήβιν τή; χβϊ'
βϋιοϋς βοφίος Ιβπουδαχιίβιν, ιΓιΐίρ σωθήναι, βού-
λοινΐο, κλΐΐονας χρί'* βίας τι χαΐ οπουβής, έπελ
χαΐ πεφόχαβ:ν «Ντί πως βνβίΐιιβέστεροι.
73 Τοίτο ίί) Χιΐΐ άι& τών χβες χβΐ σί,μιρον
άνβγνωβθέντυιν Ε;*γγελίων τοϋ Χρυτοϋ γίνεται
χατβφανές- το; γ&ρ ί.-Ι Λα£ίρψ τελϊαθέντος θαύ-
ματος, χα'ι βείιν είναι τίιν ποιήαπνταπίριιρανώς ««•
ριιτήααντος, ο μεν '/,ιΊ; άοΐικί^Οηοαν χαΐ έπ(ο-;υ ■
μ», «Ι ϋ τηνιχαΰτα άρχο ντε;, ο! γβιμματτϊς
δηλονότι χι\ ΦιριΐΓΒΐϋ, τοιούτον άπίοχον ΐοϋ πει-
ιΐήναι, ώ; χάΐ χατ' αύτ&ί μανήναι μ5),λον, χα 1 . ύπ4
φρινοβλβ6ίία; αϊνβτω παραδοΰναι ββνλεύκθαί τον,
χι\ ϊ(* ων «ΙΐΗ, χοΛ βΓ ών ϊπρᣫ, ζωής μ! ββνά-
ιι Κνριον άναφανέντα • ού γ4ρ ϊχει τις ϊΐι
-1 τοις ο!χιίί.υ; ύφθβΐμοίι; Ανω τίτϊ Άν Χριβτίν
Ιπϊραι χαΐ (Ιπ(Ιν* Ιϋτιρ, ιύχαριατώ ναι άτι ^χου-
βάς μζ,ο, εμκίίιον αύτοίς Ιγίνετο ιτρ^ς τι Ιαον Ε-νιι
νομίοαι Μ«ΐον τφ Πατρί- ίπιφίριι γίρ ιΰτίς εχεϊ
«ρ4ς τ&ν Πβιίριι λέγων ι Έγώ £1 (Ι-ε'-ν ίτι ηίν-
τοτέ μου αχούίις, 4*λΐ βιΛ τ&ν ίχλον τϊν «ίριι-
αίώτα *Ι-ον, Γνα πιατεύαωιιν ίτι βϋ μ« απίατει-
λας. > Ίνα γαρ ίμοΟ χι θΐίν γνώβί τ-.ΰτιν, χι\ 1χ
τοΰ Ποτρΐ; («τα, καΙ κατ* ούΐϊν ΟίΜναντί'ίν, ήλλ4
χατί γ-'ώμην τοϋ (Ιατρός τ4 ΐΐαΟματα Ιργιίΐμϊνον,
^ρε μεν ενώπιον πάντων τοϋ; ίφβαΐμοϋς αυτού
πρίς τίν Βατέρα, Ιϋϊνα Εε ε'ιπε πρΊς αΟτΐν, 4π;ρ
Ϊ3ον άποΐείχνυοι ΐ6ν 1«Ί γής είηίντβ τψ άνωτάτψ
χαΐ και' οΐιραν&ν Πιτρί • ώιπιρ γίρ μέλλοντος -τ,->
άρχ^ν πλάττίοβαι ιοΰ άνβρώπου βουλή ΛροηγήοαΐΟ,
ούτω χαΐ νόν 1ν τψ Λαζάρω, του άνθρωπου μέλλον-
ται άνιπλάττιοβαι βονλή προηγείται. 'Αλλ' ίκεϊ
μεν του Πατρίς πρίς τίν ΙΓΙ'.-ν Ιν ιψ μίλλιιν πλ±τ•
τεοβαι -;6ν ΙνΟρωπον εΙπίντος, Ποιήβωμεν άνθρω-
πον, αΐιτος ό Υίος ήχουαί τοϋ Πατρο;, χα\ οΟτως
ά άνθρωπο; εις τ& ιΐνβ: «αρή^Οη ■ ίντα,^βα 'Λ νόν
ίχοΟίΐ τοϋ ΤΙοϋ είπάντο; 6 Πατήρ, χαΐ ',ϋ:ι»; 4 Λά-
ζιρος ϊζωώβη. *0ρ3τ« την ίμοτιμίαν χ»1 τήν 4μο-
Οαυλία"» ίοη ; ΤΙ μεν γάρ α/ί,μα της πρ&ο:υ/ΐ,ς £ τ .ά
ΐ.ν περιευτώια γίγονϊν Εχλο', τ4 ίϊ ίήματ» οϋ
προοειιχήί ήν, άλλα δ;οπιτεία; χαΐ αύΐοκρατορίις'
Λάζαρ( ι β<ϋρο!ξω ι χ«\ ίίίΐΐϊ 6 τετραήμερος νβχρος
■Μ, Νβιΐ Μΐΐαΐ 3ΐ> 3<ϋ( ιοιιΙΓη «ιίιπι ϊη»1|ϊ*ί
Νιι» ρ-πΐ'ϊΐ ηοΒ υιιΐιιιιι ]ιιιιίΐηιη •η «ηιΐίΠΜΐιοΐιι
ϊοΙεγϊ, ίευ ίΐϊϊπι '|ιιί ίιφίΐΐϋ ει ι!Ϊ8Β<<!ιι16 *ί*«Γ^ νι-Ι-
ΤβΙ ιπυΐιϊιηοϋβ »ϊΐί|[3Γβ; 5ιίΙ ηβε ο(ί»ηι ϊηϊ(|υίΐίΙ>•ιιι
ΠΓ«ϋυ ο ιαΙΙβ είϊκβίΐ. κηη ίιΙΙιιιε ίιι«ΗΪ»ιιι Ι» γο
ΙιιιΙιιίι »■ ίρϊΙΙιο ιΐοείΐέοι ρΓΖΐ)0Γβ
%α\\ο €Ιιπϊ.ιϊ, ρ]ΐιβαιΐΕρΓ«βοιιΐΙ)ΐ , ί,
ϋΐιΐΗΐιιΐΐίΐ-βΕΙκ-ϊϊΐΐ ΕοίΙβιί»,
*ί>ΐίί[ΐιβ ίΡιιιιιιΙιι•<ι €1ι•ίί>1ιιιη ρΓκμΟϊϊΙϊϊ, ηα* ποη
ίοΤιΐιιι ιι'^ιΐίΐ» ροΐεϊΐΐΐα Μ]«Γβ » Ι>(Ό ΐοίβρίίβ , »ε<)
βΐίαπι ββ ιιιίηιιβ Ιιοηίβ ϊη ίτειιφίιιίη ιΐιικίο οΐιΐΐιιβ-
Ιιίΐ. Χιιη Ιαΐϋί ίΐιΙι,Ιίιί ηιυΙι-3 ριίπ«ϊρ«ι. 8ι.-<!υϋ14ΐύ
ο^ι> βΐ ϊίοΐίΐιΐίί «ι ιϋΐί^ΐΐπΐίΐ υρΐΐί ευ . οπιιιϊΐιυί
ςιιίιΐΒτη, αά ιιηιι χαυ3ΐϊ1«Γ. Οιιϊ εηίιιι $\ούλ ε! Ηΐνί
ι ϊ) ει ροΐίϊΐβΐβ ΒιψβΓ'ηυΊιιιιιιιΐΓ, ει είτεα ΙϋΙβΓ**
ιΊ ΐ'οπΐ|ΐ»Γ3οϋίΐιι ίΙΙΐη) (|ΐΐ3ΐπ ]ιι.1ϊί:.τηΙ ίίρίεηιίϋΐη
*ΐιυίο«ι• νβΓ£*»ΙιΐΓ, ίί ηΙ*ιΗ ϊοΙϊλι. ιηααΊϊ ηβεβΐ-
ϊϊΓίαηι ΙιαϋειιΙ νίκι ει ιΙΙΙί^ειιιίϊηι , γιιιμ ιιϋιιη (,ίηΐ
ίι^(ίϊίΙίθΓΪ9 ίηββπϋ.
Οικί'] ει Ιιι-ίΐίηιο ηίοηυη ϊχ Ιιυιΐίεπιο Εναη{;οΙιθ
βνίϋβπ1«Γ ρ&ΙεΙ. Εΐβπίιΐι («οι Ιί-Γΐο ϋΐιρΕΓ [,α7.:ιπΐ!ΐι ηιί-
ΓβευΙο ςιιο ϋίιπϊΐιιι »β Οιμιιιι γΙϊγβ ρηΐΜηηΙι
ροριιΐικ ςιιϊιΐίη» ρ«ΓΚΐι»ιι; ^Γε^^11^ι , ρπηεΐρεβ Μ-
ΐοιιΐ . υ «Ι δεπ1>;ε οΐ Ρ1ιβτίβ;τ-ί, Ιϊιιΐυιη ιΙ*γϊ( »(
εΓβιΐΡΓεηι, υΐ (οηΐη ίρβιιιπ (ιιγβγοιΙ, «Ι ίηϋ,ιιιί
ευιιι Ιι-3<1ετε ιηοπί ίηΐεΐΐΐΐΛΓοιΙ ηιιί ε! <1ϊε1ί(
ΕΙ ίίειίΐ ίεϊο νϊι* ιοοι-ΐ(8£|ΐιε ϋοηιίιιιιη) ΜΐηίΐΒΜ•
ΐοΐ'ίΐ. Νιιη ήΐηβ Λυιυιιι»Γεΐ εχ εο ηιιοιΐ ΟΙιπϊΙιιι,
εΐβνιιΐίί ΙΐΗηαΐ οουΐίβ, (ΙίιεΓίΐ : ι Ρ»ΐβΓ, («ΐίϊβ >|>ο
ρ-οΙιίΙιιιίΜβ ηβ ΡιΙγϊ τ(|ΐιιϋ3 ρυιαΓεΙιΐϊ ί
ε.ιρΙϊι:51 επϊηι ϊρίβ ΡαΐΓβηι ΒίΤίΐιΐϊ : ι ΐ,ξο ίυΊΛΐι
ιείοίΐ3ιη ηυϊα ΜπίρΐΓ ηιβ ΒΐιΟϊί, μ4 ρΓορΙβΓ ρορβ.
Ιιιιη ']ΐιι είΓΠΐιπϊΐϊΐ ιΐίιί, ιιι ειπίίΐιΐ (ΐιιί.ι Ιιι ιιιε πιί-
ίίΐΐί'.) ί'ι υηιιιι ρ,ιηΐίΓ 1'κιικι βϊϊε υΟΕπυβΜηΐ, ίΙΙιιιιι
61 * ΡαΙΓβ ρΓοεεϋεηΐι'ίΐι εΐ Ιιι ηιιΙΙο ιιιϊηοΓειιι , ίΐιΐ
εείίΐιΐιΐιιιτι ΐίϊεπίϋΐη πιϊηειιΐβ ορ»Γ»Γ> , ΐίειανίι
ηυΐαειιι οοΓβιη οιιπιϊΐιιιι οουΙο* οι) ΡβίΓβπ», ΙιΙΙα
τετο ϊιΙ ϊρΐΐιι» ιΐίιϊΐ ιιιιιε ΟϊΙειιιΙεΓεπΙ ϊιι Ιβπ-ϊϋ Ιο-
ίμΐΐΐιίβηι ΐίβϋίΐιιί ίιι ειεείβίκ 61 ιιι 60?1ϊβ Ι'ίΐΓΐ
ίκμίϊΐΓπι. ΕιιϊιηνΒΓΟ βϊειιΐ ίιι ρηιιεϊρίο, ίΐιιη )ίηϋίΐη
<:Γ6ϊ[](Ιιΐ5 65561 Μϋΐιιο, ι:οιιί.ί1ϊιιιιι ρΓχεε<ΙϊΙ, Ϊ13 ία
1,3ίΐΓ(ι ειιπ) Ιιοπηα πιιϊβϊ εβεεί ΓοπιιιτιιΙϋβ.'ΙΙίε
Ιβιη Ρ*16γ ιιι! ΓίΙίιΙΠ) (!ε ρτη γτ•;ιιιι1ο Τιοιηίιιβ ιϋιϋ
ι ΡϊϊΐΒπιυϊ ΙιοοΗΐιειη '; ι Ρίϋιΐί νβηι Ρβίτεπ»
ίΐίτίΐ, ει ιι« Ιιοιιιο ίιι νίΐιιιΐ μ«»€βίίΙ. ΙΙίε ΙιιΙΕΓΟ
Ιίιιιιι Ιοΐ|υειιΐβιη ιιιϋΐΐ ΡλΚτ, ει ϊίε ίικίΓυΐ Ία νίΐιοι
Γ,-ίϋίι. νίιΐβΐΐ ΙιοιιογΪ» ει εοηίίΐίί ρβτϊΐιΐΰΐη- ¥οτ-
ιιιιιιι ηαίιΙι-ΐΗ υΤΜίιτιιΙι με»ιρ»6Γ είτειιηΐίΐΜΐιίειιι Ιατ-
1>ι ιι> βιΙΙιίϋιιϊΐ ; νβΓίι ϊυίειιι ΟΓϋΐίοηΪΒ ηοιι ϊΐιηί, ββ<1
Ιιιιρβιίί π ρίοπχ ροΐ6)»ΐίϊ : ιΙίΐίΓε, νεηί Γοηβ*,•
61 ίΐίΐΐίιιι, υείιιηείιιβ (]υ.ι(Γ':Ιυιιιϋ9 ΪΙΙι νίνιιι αιΙΓιιίΙ :
μΐηιιη ^κ.Ίιΐίι ίιιφεπί' ηα τίνίΓιείΐιϋβ ΟΓίΙίιιηεΤΕΐ-
ι Ιϋΐιβνίι τίκε ΐϋϊΒΐιη, 61 Ιιοε ρΓΟρίΒΓ είΓευκίϊΙιηΙει,
ρΜβηΙ πιίιη »ί ηοη ιβιιΐιιιιι νοιίίΐηοίΐϊο», *ο.Ι ειίιηι
ίίαιρΓιείκ νοίιΐιιΐ.ιιίιι ΚβΟΜΜν• ϋοπΐ ν»ΐ ϋβ ιϋβ'αιιβ βΐ
(1«»!ΐινϊί Ιίρϊϊ ίιΐφΜΪΐιΐί ββίβι. 8ο« »<Ι ΐαιηυΐιιιιυε•
ϊΜδϊΙ ειείΓ('0ίΐϋΐ30ΐίΙιιΐίί •ρΐΊΐιοιιεοι 1ιβ1)»ίΙ, 6( Ιιι-
ϊη-
η.
!ΰΛ!>. Ι
, II, Η.
■ Ι", ιι
>1ον
, κ.
ΟΗΕΟΟΒΠ ΡΑΜΜΑ
ΚπιιιιΙι,ιΜριτι, β! ΓφΙαγεπι αι-η9«ηιιιΐ , ει τοΰβ αι»- Α ζην βύτδ
ΚΙ11 < ΙβΠίΤΐΐ ει νυητίΐ 1,»ΐ3(ηαΐ, 61 βίε ειιιη »<1 Ιυ-
«ιιι ΓΡίΙϋίίϊίι, ηΐ ρπφι-ϋι οειιΐίβ, γΐιΐϋΐ-ϋηΐ οηϊπι I»-
ωιιΐυιιι » Μοηβί, ρτορτίκ ρειτβρίίοηε, ίβηιεπιηΐ
ΐιιοπιιί ΓαίιΐΓβπι , ιιηιι» ςυίΐηυοϊηιιιι 6ΓίΙ, ρΓΟρπο
(χΊΐι, ιιιίβ εηίηι ιηιηίΐκΐί μπιηο ΙηρκΙπη βι πιο•
ηυηβπίο «ιιβίοΐεπιπί, ώιίηιίβ νίιιπίΐ* φΐίΐηιϊ ι:0Γμυ-ί
ϋ{>Ιιι1υτ, βι ΕΐώιιΗιιιιι, ψιο νεΙαΙαΙ'ΐΓ Γ»ι-«! «>1νβ-
τυιιΙ, «Ι ρΓοηιΊίϊ ιιιπίιιυ, Οοηιΐηϊ βΐιίηι ν οι οιπιμιιιιι
■ιιγϊΙόι ροΓϊοιιονίι, οηιιιι•» ίι>ΐο1ϋκ?ΐΐΐ>( α! ει•εϋβ•
ΓβΙΐΙ Ε]ΙΙΟΙ(ί31[1 ί|15β «Μ Ϊ009Ι1Ϊ 63 *(Ι1Χ ΙΙ'ΐΙί ίΐϋιΐ
ΐιηςιιαιπ Ο ςυ* ιυηΐ ', ροΗβ,υΒ οηιιι'ιι νείΐιο *1τ•
ιηιίϊ »ιι» ει οηιηϊι ϊ» ρπυείριο ίοΐο τει-Ι» ίιι β*ββ
3ι1ϋιι«υ5.
πρώτον μιν ))ραν τ'.ν λίβον Ιχ τοΰ μνημΐίον, ΰατιρον δί τον
ίψίι «ονβάριον ΐΧυααν χα\ ίιά ιών οίκιίων ώϊιυν της το! ΚορΙι
ρ1βτη • ϊρα ττρΜΤβγμιιΤΛ ί<ι>ον»τ«;
τοότβ, )| β** ίϋϊής ζωο ποιον ν«ί ; Έφώνηαι Λ ?ων^
μιγαλί), χβΛ τοότο β** το&ς ικριιστάτας * ΪΑΊίνβτο
γ4ρ μη μιτρία φιον^ μίνον, άλλα χ*1 βοιΑήμ«*
μίνιο ΐ',ϋτον ίναοτηοαι, ώβηιρ χαΐ μιχρβν άι><χων.
Χ4ΐ «5 λίθου ιττιχίιμίνοΜ ■ αλλ* Χ** ί-πέαπ\ «φ
τάφψ, χαΛ εΐπί τοΐ; πιριιβτώβι, χ«\ Τίρβν αΐτ-.ΐ
τ':ν1Ιβο« χ»\ βσβοντο της ΐΐίοωϊίβς, χ*λ ¥«^1 μ 1 *
γ*1Π έφώνηοϊ χοΛ Ιχαλιοι, κβ\ οΰτ»; άναβαν»*
αΟτΙν, Ινα χβΐ οΊΑ της ο!χι!α; ίρακως * «ίτ^Ι γ*ρ
έώρων 1<ριηαμένφ τίρτάφφ• χβϊ ίια *ή( ©ίχ«1*ΐ
ίβφρήβιωΐ' αυτοί γίρ βίβοντο «ής β»«ιιβ(β< το»
νΐχροΰ, «ταρτβΓος γίρ ϊ|ν • χα\ ίιΐ *ής έαντών
4φϊΐί, ίΓ ής βίτοΧ τοΙς οίχιίαι; χρηβαμίνοι χ«ρ«1.
βώμβτος ίιομδν χ*Λ ι& ίκ^ *ΐ
φοινη; ΙπΙ τις πίπων 4χοΐ{ φβ*-
νοϋβΓ,ί, βυνίιοι τιάντίί χ*\ Λίβΐίΰπωιιν, ίιι ϋδτίς ίβχιν Ο χπλών <1 μή ίντ« ώ; ίν-13, Α ψίριον ϊίίνϊΐ
«ϋ ίήμιιι -ϊήΐ βυνίμκω; αύτοϋ, Α χιΐ πάντα τήν ίρί^ν ίήμ»-ι μΐνφ ίχ μ*ι ϊνΐων τι Βντα χοιήβι;.
Ροραΐυΐ βγιε" βϊιηρίβι ρΓοριβΓ 1«Η> βίο εϋ οη-ϋί• Β Ό μίν ούν 4χαχοί Ιβο; β&τω !ιί κίντων ί*Ι-
<Γιΐ ιιΐ ηοιι ιοίυοι κίΐβιιι ΙιϊΙιιιιγϊΙ Οιΐβιιι, βειΐ βΐ ρηκο
ίιιΐιι$ βίι ορεΓε ει Ιίη^υιι είιι* (ϋνίιιϋαϋβ. Είοιιίιη
Ι.ιμγο κ ίοιιιοο ο,υιιηΊυιηο βιοίΐ.Ίΐο, βοηιϊηυι
ιαείιιι ιβϊιιυιη ηοβιο ρΒΓανβηιιΐ ϋϊκείροΐί, βί^υΐ
ι•Υϊΐΐ(εϋίΐ» Ηιΐιοχαί ιι»γγ31 ', ίη Ιρκο βειίεηι Ηϊιτο-
ϊοίγηιι ίιΐ8π:ι1ίΐιΐΓ, ρΓουι ρΓοροείίνεπιΐ ΖιεΙιηηΐΒ
ιΐίιυΐ' : ι ΝοΙϊ ΐϊηΐίΓε, ΙϊΙίι διοιι, «εεο τβι Ιϋΐΐϊ υε-
ιιίΙ Ιίίιί ίιΐίΐιΐί βΐ 84ΐν»ιοΓ; ίρίο ηι.ιιΐίιιιΜιι; ε! εε-
ιΙγπϊ ιιιρβΓ ϊϋ\ΐ]ΐιβ»1ίΐη ει ριιΙΙυιη μΙηβ *.» ΟιιΊΙιαι
νει-Ιιϋ 1ΐϊΙ(!ΐιιϋΙ ρΓΟρΙιιίΙ» ()ιΙ0ι1 ρΓΧ'ϋαυ» <Γ3| Γεί
ίριο ηυΐ (οίηι 11οι 8ίοο ]υτε ιρρΐΙΙαίιΐΓ. Λ ι εηίηι :
Κει ιυιΐί ηοη ε»1 ίΐ εοο&ρεειίι ηιοΐιΐίΐΐίΐυί, οβε ιιι-
»ΐεπΐί. ηβε ιιεΐιΗιιβ, *βΐε!1ϊιε* ίΐιριΐοΓΟβ».; ηοη 1»-
ΙηΜ, ηεε ρειίίΐιιιη ι*Ι εηυίίοσι ΙιιγΙιιπι αοΊΐηεΙΙ, ηεε
3ΤΪΓΪ ύι'|[11, ηβο ΙγϊΙ
ϊίΓΥΪΙιιΐω ΜΙ θΟ)ί]ι
ι<ι.5«ϋ ε]ι» ίιΐδ^ηϊ» Ιιιιαιίΐίΐιι, ριιιρκηαβ ει ρ*ΓεΙ-
Βίοηϊ» ; 3;ίι\ο ίοϊίϋεαι ΙπβΓβιΙίΐιΐΓ , Ιι -ιιι'ιηυιιι
υ«γο εοιιιίΐαΐυ ιΚίΐιίΓαιιΙΙο. υβο]ϋΐ1υ$βο1ιι« ϊίΐβ πι:
«ϋ»Ι*»η5 Ϊη«•|ΐι11ί1β,«ΐ ϊρββ ιιΐΒΐι&ιιρ.Ιυ» : ρη>ρΓΪηιιι
ειιίιιι ΙιαΙεΙ ιιιαηϊυείιιϋίαειιι. ΙΙικΙε ε( ϋοιιιίιιυ* ϋβ
βεΙρ«0 (Ιίιίΐ : < Οίβείιβ η πιε (]ΐιίϊ σιίΐϊβ «υιιι βι Ιιιι-
ιιιίϋ» εοίάί *. ■ ΙΙΙε εΐ'£ίΐ ΐ(ΐιί ίϊϊϊηιιη Γθβιΐϋϋΐ;ι τβ-
Γ3ΐ. τβι ίυρβΓ «ίιικιιι ϊεϋβιιι, βίε 1ΙιθΓθ*ο1γιιι» ίιι-
^ΓεΑίιυΓ, οΐϊΐηεί βυΐβιο ΙιιγΙιχ, ίεΓβ οηιηεϊ ρυεη,
«ΙΗ, ιεηΙΟΓεβ, ρηχΐΓΐιί* νβίΐίιιιειιΐί* π αεεεριίϊ η-
■ηΪ5 ρ»1ιιι*πιιι» ηοαί βιιπΙ νίείΟΓίχ ιίςηιιιιι, Ιϋίΐηιυπ]
νϊΐχ βυειοΓί αιοΓΐί£<(υα νίείοίί οεευΓΓβηιιιΐ, (|ΐιειιι
■ι1οΓ»1]>ιιΐεΐ(Ι•:ιΙοεεΙ<3ΐιΐηοιιε):Ήΐιιιΐοιι>,$β<)ειίϊΐιι
Π*ν•α* ίύτψ, ώ; μη μίνβν 5ΐγί) τήν «(βτιν Ιχ«ιν.
αλί! Χ«\ χήρυχίς γϊνίπθα: ϊι' ίργων Τ* ΧΧ': »<Τΐ«ν
ιϊίί ο&ϊοϋ βίοτητ^ί. Μιτα γίρ ι»;ν τοό Λάζαρο-*
ιιτριήμιρο' Ιγιραιν, Δνάριον ιϋρών 4 Κύριο;, β
κρθΤ)ΐθ! μαβται πάρα τιΐιν μαθητών, ώ; 6 (ύβΤΓ'*
λιστή; Ματθαίίς φηβιν, Ικ' αίτοϋ χιθίοα;, ϊΛ Ί•-
ροτΛυμοι 90 ΐΐσήιι χ«τ4 ιί;ν «ροφηΜίαν Ζιχα•
ρΓο«, ηροιιρηχίτο;" « Μη φο6ο0, βϋγατιρ ΙμΙτ»,
ίίού ριαιλίύ; βου Ιρχιταί ηι 1[χαιβ( χαΧ αι!ιζα>''
αί>".6ΐ ϋρ3ος χα\ ί π'.ί;6ι;χώ; ΙπΙ ϋκαΐιϊγιον χβ\ ΐΐώ-
λον δνοο. ι Έίιίχνι» ίΐ βιά ιών λίγων ιαβπη 4
«ροφήτηΐ, 6:ι 4 κροφητιυίμινοΐ ί<5το; ρααιλΐΐ);,
Α; χαΐ μβνο; βντω; τήΐ Χιών ΰηαρχβι βχβιλιύ; ' Ό
βάϊιλιιλΐ οίο γ4ρ, φηβΐν. ο&χ Ιβτι νοίιρΑς 4*4
νβοιί£ίΙία ειί^ϊΐ ηβε Ο τών ίρωμίνων, ούβ« ραρί; τις χαΐ χαχοκοιοΐ, 4*β-
ηοιι .ΤΛίιιιΐϊ τϊΐί» ο,υιπι ηο- αιιιτια; χ«1 δορυ^ροΜί Ιπ«γίμι»ο;, ή π«ζών χαΐ
(«κοτών επιακρίμ»νθί πλήβοί, πλί«ν•ξί^ Τ« βνζών,
χα\ τέλη χαΐ φόρους άπιιτών, χα\ ϊουλ*!»; χιΐ
ΰπηριβία; άγ*ν»ϊ( τι χα\ ίπιβλοβ«Ιί • άλΐβ «ο Ιλ(-
αημον βύτοΟ τβπιίνωίΕς Ιβτι, χβ\ ιττωχ4(β χβΐ ιί-
τέ'ΐια ■ 6νψ γαρ {«οχοΰμινο; Είϊήει, άνίρώτ.ινοκ
ίγχον ίηαγίμϊνο; ούίίνα. Δ'.ά τούτο βίναιο; μ1«;
οϊτος ριοιλιΐΐΐ, χαλ σώζων ίν Βιχαιοβϋνΐ), χβϊ β&-
τ6; τιρίο; ώς Ιβιαιτάτην Ιχων τήν πραοτητ* ' χα•,
γ*ρ χβΐ βϋϊος 4 Κύριος τ»ρΙ ίβυτ-ϊΰ ¥»ι»ι ■ • Μ4-
ββ« βΐϊ' ίμοδ, ότι ηραί; <!μι χ•Χ τατ.Μνος **.
χαρίία. • Ό μ*ν ο&ν τίν Λάζ»ρον ίχ νιχρών 4«-
οτήβας βαβιλιίις βνψ ί-ιχϋΟήμινο; ι[οή«« τηνιχαντκ
τ± Ίεριούλνμα• ο! !6 λοοΐ πίντίς, «ύδϋς βχΐβον.
ίτϋΓϊ ίαηείοΓίιιο ιιοΐΐιΐι ιιπι ιοεε οοιιγϊιιιϊιιιοϊ :
< [Ιοϊ»ηιιι ΐίΐίο Ιΐανιιΐ 1 ϋοιιιιπι ίη εχεείίίβ Ιι ΙΙοε
ηυιϋβιη Ιιοίβυιιβ Ιινυιηυϊ ί• ; ι ϋ<1 |)ι>ιιηι ιηίκιιβ; ίη-
ι,τρΓείϊΐιιΐΗ ειιίπι ϊιΐβιη βοηαΐ »ε ιϋιΐνι ϋοηιίΐιβ. ι
ΙΊιιϋ αυΐεπιςυοο 1 ααΊΙίΐυΓ; ίιι ειι:εΙίί«, ο&(βιιι1ίΐευιιι
ηοη ίη (£ΐτίι ιιιιΐιιιη ηβε ηιοαΌ αϋ αοιιιίηϊΐιυ*, «ειί
Ο ίη βιεβίίίβ ι1> ιη^εΙοΓΟοι εηοΗβ οείείταίί. Νβϋ
ΐϊηΐιιηι ΊΙΙυπι βίε εοηείηβιιιε4 ϋειιια οηκίίειηΐ, *«α
εΐϊϊΐιι ρηνίι εοηΐϋϋΐ εί γοπΙγϊ Κευιιι ρΓοροιίΙίι
■πίίδι;, 4νίρ«ς, ηρΐαβϋται, τ4 χι ίμβιια ύΐΜϊτρων-
νΟν«ς, χα\ ρϋβ λοδίντ«ς Ιχ ψοινίχων, ίιίΕρ ί<*Α
νίχης βύμβολα, ώς ζωοποιώ χι\ νικητή θάνατον
γιγονίτι «ροβνί«ήνιων, προοίπιιιτον, ιτροΐΐϋμι»»
αύιίν ' ούχ 1χτ4ς μόνον, 4λλ4 χι\ Ιντος των 1
Ιεροί ικρι64λων ουμφώνως φβαντις, 'ΟβαννΑ <
υίώ ΔαβΙΪ, ώσιννί Ιν τοίς ύψΐηοις. ΤΙ μίν «ί
ώναννά ί μνο; Ιβτι πρίς Θι4ν 4ναΐΗ μ πομπός '
μηνβούμινον γαρ, Σιόοονβη, Κύριι, φη•ιί • χο 6* ι
ι», 17.
• Ηιΐϋΐ.
.,(ίβΐ]1. 7 ΖίΐΙϋΓ. ιι, 3. *Μϊΐι1ι. ιι,59.
1«
τ•.ις νψίβτοΐί πρΐΟχείμίνον ϊείχνυίιν
αύτον μΐνον, ούό' ύ-& ιών Ανβρώκων μΐνον. Αλλά
χαΐ έν τοϊς ύψίπτβι; ύτιο ιών ουρανίων Αγγέλων
Αννμνοΰμενον. ΟΟ μΐνον β άνυμνοΰβιν αύιον οΟτω
χι\ βίολυγοϋβιν, ίϊ,λά χιι τη χαχοβούλψ χα'ι Οε',-
μά/Ψ γνώμη των Γραμματίων χαΐ •αρ!βαίων, χαΐ
πρί; τάς φονιχΑς κυτών προφίίΐις ίιϊ τών ίξίς
Ιναντιοϋνταΐ' οΐ μιν γαρ φρενοβλαβώς Ιλεγον περί
αϋτοΰ• ι Ούτος ο ίνβρωπο; ο4χ Ιιτιν (χ τοΰ θεού,
χα\ ί-;'.!ή σημεία πολϋ ποιεί, ϋν Αψώμεν χαΐ
μί] βανατώίωμεν αύτον, πίνιε; τιιτιιύβΌνοΊν ε!;
αύτίν ' χ>\ ιλ*ϋθΌνται ο! "Ρωμαίοι, χα\ Αροϋσιν
ημών την πιίλιν χαΛ Ά ίβνο;. » Ό ίί λαός, τ( φη-
••.ν ; ι Ευλογημένος ερχίμενο; εν ίνίματι Κυρίου •
ευλογημένη ή ερχόμενη βααιλείχ τού πατρΐ; ημών
Λαβίί- > βία μίν ουν τού λέγειν, < Είλογημί'Λ; ο Β ηιΐου ββςιιιιιΐιιι
ερχόμενος [ν όνίματι Κυρίου, ι ύπίίείχνυον Ιχ τοϋ
βεοϋ χα\ Πατρίς αύιϊν βντα, χαι ίν τώ ονόματι
τον Πατρός αύτον Ιλθίντα, ώς χαι αυτό; 4 Κύριος
ίτιρί Ιαυτοΰ φηαιν• « "Οτι ίγώ ζλβον ίν τψ ονό-
ματι του Πατρός μου, χαΐ ίχ τού θεού ΐςήλβον /α\
ήχω. > Δι ϊ (1 τού λέγειν, ι Ευλογημένη ή Ιρχο-
μίνη βααιλ|:α τού κατρ',ς ημών Δα5ι5, ρ βπεβεί-
χνυον τούτην είναι ιήν βασιλείαν, ει; ήν μίλλουΛ
χατ» την προφητείαν πι«τεύειν χαΐ ια• €00- ο^άτων • τά γάρ Ιν τούτοις απλούστερα μονιμ&-
8ΐ3ΐ11. ΡΓ0ρΙβΓ63 ΓίΓιοπίΓΐΛ Ληίιηη 3 0?ο βΙοη£3ΐ3 τβοά. Δια τούτο ή λογική ψυχή μ)) μόνον άργίαν
ηοιι Ιηΐιΐιιπι &ο Ιηη3ΐ3 3<1 1)θΐι ιι βι νί 6ΐ3η£ΐΐ6Γ6 €(Β• ιτίσχει της προς «Λ άγαθον ενεργείας χωρισβιίσα
ρίΐ, 86(1 61 ίρ$3 νί 8ϋ2Β 3ι1 |μ']ογ3 ρΓορβιΐδΐυιΓιβ νιο- βεου, άλλα κα\ άνεργος χαθ* εαυτής γίνεται τ"4 «ρδς
ΙβηΙίαηι 3Ήΐρα, οβοββύνοι ιϋίδβπι ίβία δίο δοΐυΐίδ τά χείρω ^ο**,• Ρ^ΧΡ 1 * άν ούτως ανεπίστροφος ή
βμ>ιίΙ>08 νίνοιι*, )3ηι ηυβο οΊβΓΟδβα 6 66ΪΠ0Γ6, αθλία ?ιούσά, νυν μ*ν τ$ του σώματος χωρισμψ, Ιν
οΌΙηιΙο ?ί>Γ0• Ιβηιροπ» ]ιιϋίοίί €αηι οοιφΟΓ* ίηάΤβδοΙιι- τω χαιρφ δ& τής χρί*Εως μετά σώματος τφ άλύτφ
Ιιίΐί 61 ΊηΙοΐ6Γχ)»ΙΠ νιιιοιιΐο ιγ3ι13Ηιγ &Κ6ΓΠ96 (Ι3πιιΐ3- χά\ άφορήτψ δεσμω παραδο || τΐ$ς α Ιων ίου χολ4•
ϋοηΐ ο,ιμβι ρΓ«ρϋΓ3νίΐ 0*βδ (Ιΐ3ΐ>οΙο 6ΐ3Π£ο1ί8 ό]α8 ; σεωτ, ήν { Θεός ήτοίμασβ τώ διΛόλφ χαΐ τοίςάγγί-
ΐιιθτΙιιΙ«ηΙηΐϋΠ)ΐΪΡ8ί8ΐί ι ••(|υ{(*ΚΊη3<Γιη3Ηΐί3ΐη 3ΐηοΓ€ί, λοις αυτού * νεχρο> γ&ρ χα\ οΰτσι πάντες, εΐ χαί τήν
ρη>ρΐ6Γ φΜΐη'ί«Γβ3 1)βθ ν6Γ9Β τί 1« <ίβΓί ΙΓ αϊ ΓπΓΠΐηΐ. χχχίαν είβιν ένϋργο\, δι* ήνχαΥβιχαίως έγχατεϊεί-
. 0Μ3Π)- πιογΙ^ιπ 6(101 ρποτ βαθΗ886! 53ΐ3η, «κ'ρο β φθησ^ν 6πο Θζοΰ τήςβντως ζωής. Ταύτηντήν ν*.
]«8Ι6 3 Ι>60 ιηβϋβΗΐβΐίδ 63ΙΪ83 ιίβΓβΚΓίαβ, ηο» ΙΠίϋδ χρ*ΰ*ιν κρώτος ύποπτάς δ Σατάν, ώς έγχαταλε:φ6εν
ρΛπίο^ρβδβεοί'ρίΐ 3<ΗιιΩ(ΐ6ΐίΐ3ΐ6ηΑ ίιΐ8Ί<Ιίθ8Ϊ8 οοίΓ.ίί- λχαίως- 6πο βεοΰ {ι'άπείθείαν. χοινωνους ή^ς
)»ί* κ3ρΐο§ ; 8Γϋ ΟΙιτίδΙιιβ ηοβιηιη 3ΐ> 1)36 ϋΐ0Π6 03- αάτης πρ^σελάσετο, 5ι3ρ της χαχοβοόλου συμβουλής
ΙιΐΓ3Αΐ|ίο6ί3ΐίΐ ροΓ 4μιολ3ΙΙ3ιιι €0Αν6τ»3ΐ(όη6ΐη βα3ηκ συγκατααπάσας πρ ν /ς την απείθεια ν * άλλ' Ιλυτρώ•
οπιιιι οϋ6(Ηοΐ)Ιί3 οροτ'ιου• 6ΐηί»ίΐ3. ΥβΓϋΐη οιι ηίηο- #ατ^ τήν• ήμετέραν φύσΐν 6 Χρίστος Ιχ της νίχρώ-
οροΠ6ΐ>3ΐ ι.οο Ιιαιηαιιντη βοίαιιι ηιίυηη» 2η ββίρβο σ?ω; ταύτης, χατά τον άνΟρώϊιινον β ίο ν έαυτου, δΓ
8ϋ!<ο^ρΐ3η^ ι-ιΐ βΐΐααι ε;βηυδ Ιΐϋνη^ιτίιιη ίηιηιόΓ^ΙΓ- € 5ργ*>ν (ιτιδειξάμενος πόί^αν εύπκίοειαν. Έδει δσ
ΐ3ΐΙ<θινρ)6θιΐ3Γ6, 61 3(1 ΓΌΠϊΐηϋηΐοΛίίοηβΓη ηιιχι» . ττίνη^ μή τήν άνΒρωπίνην ^ύσιν μ^νηνέναυτφ το
νίΐ« 3θΊΐιΐ€**ι , & (|Μ.υ ίρ»ί οοΓροτί ίπ ΚΊΒροΓβ νίΐ30ΐ ε!νο\ λαβοΰσαν, αλλά χα\ τ6 άνθρ<ί»πινον άπαθανα•
κΐ6Π!3ΐιι ΙαΓοίηιιη, βίοιιΐ ΜΜ Μ0Γ8 3ηίιι».τ ιηοΓίβηο τίσαι γένος, χα\ ποβηγήσαι προς τήν μέθεξιν της
6θΓροτί ίρϋί ίιιυ^ι&Ι. ΙΒ?ο Ιμιι€ <Ι»ρ6η^ι1ΐν>ηΐΜΤη ά«« ζωής τάΰτη;, τής χα\ τψ σώματι χατά χα^ρον προ»
^ «Ι3Γ3ΙΪ 3ΐ1ιηθ(1υιη 6Γ31 ο ^ο$•3γΙιιϊη ψ& ΐΑΗΙββίΗΐιηιι, ξ3\ουσης τήν ζωήν τήναίώνιον, ώς χα\ή νέχρωσις
ΐΐ6€ηοη 6]ιΐ3 οοηνβΓ83ΐίοιιβο» 3;Ι Ίηιιΐ3ΐίοιΐ6Πΐ ρη>• έχείνη τής ψυχής χα\ τψ σώματι τον θάνατον προε-
ροιιί. Ναιιι Ιιοιηίιιί ϋίοαι βιι^Ίίδ Ι>οηίϋ Οβυβ α«Ι ίιηί- ξένη σε. Δ -.6 χα\ φανερωθήνιι τήν οιχονομίαν ταύττν
Ιοικίαιιι ρταροποΙκίιΐΓ οΟΗδρίοίίΊκΗιβ. Αν^γχαιότατόν-τε ήν ομο(> χά\ λυσιτελίστατον + χ&
«ροτεθήναι τήν αύτοΰ ι»λιτ?ίαν.εΙςμίμησιν • ήνγάρ δτε χα'\ τφ άνθρώπφ χα(Γάπτρ χαΐ το?ς άγαο^ο^
αγγέλους ό θεός βίς μίμη^ιν «ροΟχειιο χαθορώμενος. Έιτε\δε της έποψίας εκείνης διαπεπτώχαμβν χατ»
ηηυ ^ίψ^ντες Ια^τους, Ιξ ύπερβαλλούσης ^ιλαν^ρωπ:ας' ήμίν συγχχταοαίνά θβος του ύψους, μη(τυϋ>ς
Ιχστάς της οικείας θ*ότητ•; ♦ χα\ συμχολιτευσάμενος ήμίν,. εαυτόν εις υπόδειγμα τής προς ζαϊήν έ<αν•
<δσυ π^ττί&ησινν
Γην(6^63 (Ιοεεοτ ηοδΙβΓ Γβοΐυ* 661, ββηοοηο ν>3ΐη Ο 0•ί μ^νον δε/άλ)ά χα\ διδάσχαλος ημών γΓνεταε,
({0£ (ΙηοίΙ 3(1 νίΐβαι 0*6ηΐ0ηδΐΓ3ΐΐ8, «Ι οΙβΓίβ ϊΐϊΪΓ3€ΐιΚδ Α^νφ τήν ιτρος τήν ζώήν φ^ρουσ^ν ύποδειχνϋς, χα\
(|ο€Ιγ'ηι^ ε^πηυοοπι οοοΠπη^η». Ιΐ3 ςυίο*βηι )υ$ΙίΓι- Οαύμχσι μεγίστοις τον της διδατχαλίας λόγον πιστού-
€3Ιιιγ Π310Γ3 ΙιυιιΐΜΐΐ3 η «316008 ροη 6Χ κ*ιρ$3 ρπι• μενο^. Κο*\ διχαιούτχι μεν ούτως ή άνΟ^ωπίνη φυ-
τ]ΐ3ΐ(θΐ Ιΐ3ΐ>6ΐ ; ]ιΐ8ΐίΟ('3ΐθΓ«1 1>6ΐι», ςηοηί^π) ιιπί- σιςι ώςμήπιρ* εαυτής έχουσα τήνπονηρΐαν, δικαι-
ϋυ8 ΪΙΗ^ΙΜ13ΙΪ3 3ϋ€Κθτ «δΐ νβΙ (3€ΐυΓ. ΒίΟΝίιη ιιίδί ουται δέ χα\ 6 βεος, ώς μηδεμιάς χαχίας αίτιος
€0»1€Γΐιιιιιι Ρ3ΐκί πιοπΓηίΐ Ιλιιι Γυΐ8»βΐ ΥεγΙκιιμ , ιΐ3- ναι ποιητής ών * ε Ι μή γαρ ο συναΐδιος τοό Ιίατρ^ς
ΙιΐΓ3 νίεοιη 68861 ρβειβίυιπ 6$8β ίη Ιμηι 'ίοβ, ηηνη ενηνθρώπησε Λ<5γος Τ φύσει αν ίίοξεν είναι ^ άμαρ-'
ιι«όιο 3 δ*(.•υΙο 3ΐιΐ6 ριθ€»Ιο Γιιίΐ 1ιυη)0, ίιιιο οοπίί- τία έν τψ άνθρώπφ • ο υ δε ν . ς γάρ ές αιώνος έναμάρ-
6'ϋ>86ΐ νίΐυρβπυιιι ίο 0Γβ3ΐ<>Γθΐο €οινΓ6ΡΓί, (]ΐΐ38ΐ ιιοη τητος έγένετο άνθρωπος, χα\ συνέβαινεν έπ\ β^τόν
&>οι:ογι]!ιι α•6»ΐ0Γ,νβΙ ίρ86 οοι» 1)οηιΐί> β*8«!. Ιηβυρί'Γ χτίστη ν άναφέρεσθαι τήν μέμψιν, ώς ούχ άγαΙών
{ικΙγ.ι Γυΐ886 ί ιΐ] 119! α* Γ#ιιν»1υ8 ίιιΐ^80Ι, Ί|ιΐ38ί ηοη δντα χτίστήν, ούδ' άγαΟ^ναύτΛν δντα. Έτι δέ χα\
)ιΐδΐ6 (13Π1Π36861 ΙιοπΓιοβιιι• ηοί βκ 80 θαπιΠ3ΐίο«ΐ8 χριτήν άδιχον, ώς μή δικαίως χαταδιχάσαντα τδν δ**
ύίβηΐ48€Χδΐ4ΐ^Μ.ΡΓομΙιιΐ•^Ηΐίΐ^Λ< 3ΐη 11311/λιιΛ 908- αντ«3 ' γεγονότα χαταδίχης 1 ίξιον άνΟρωχον. ΊύΟϊ
•ι
Οειι. ιιι, 19.
197 ΗΟΜΙΜΛ XVI,
ιαΐιτι άν3ΐΧα^6άνιι την ανθρωπίνων φΰην θϊΐί, Ινι Λ ΒβρΜ Π
ίϊίξη τοαο',τον Αμαρΐίι; ',ΐιυν ίχτΰς, χιΐ (ΜΟ$«
ΧΕχ«9ορμίντ,ν, ώ; χαΐ έ'.αιβήνϊΐ τούτψ ϊνναιβϋ
χαθ' ίΓ.ίιταβίϊ, χαΐ οιινόιαιωνί^ειν βν:ώ ΐοΊιίριτον '
χιΐ ΐιΐιυί Εργιρ πδβιν ΑναχηριΙ-.ιεαΟαι, ότι 4 θεΐ;
α-ιίό; τι καΐ ίίχβ,ιο.;, αγαθών τε ΜΙιγΗ);, χα\ ϊί-
ΧΙ)ί ϊιχβί»; ίφοροί.Τοϋ μίν Ταρ Εαΐίν χβ\ τών ;υν-
αβ•ϊΐί"ΐΐ ϋ ν βγγίλων Ιξ ονρινοΰ ΤΛβΐντων, ήν Ικ
■ιών ψν.λ»τΐί«ων τή•' έβνΐών *<»ΐ ιν Αγγλων *»•*-
νοιϊν, όχι ούφύβει τι χαχο.) 6ν άγγελαις, φύαει Ϊ£
μάλΊνι το ίγββίν, ίν βύτοϊί, χαί φύσις ιτιϊν βγο-
Οίτητος 6 χτί«ς βίιτοίις, τ:αρ' οΰ χ«\ ό 1*τΑν !ιτΛ
ζ&ψον αίώνιον ΐίχ]] οι/.αίΛ χα-;ο!ί.ίοΟη, ώ; ίημιουρ•
^ΐςαΟΐΐς Ιβντψτής χ*χ!ΐ4 γενόμενος τδ εχτρό:;}
ιοΰ χ•/οί. Άϋμ Μ πεβοντοί τβ ΐοΰ χαλο^ τ.£<α τ*
ΧΛΧΟν Ιχ-ροιφ οΐίείς ΰπελείφβη ι: (Α; τΐ χβχΐ»
ατρεητο;, ούόε |»Μ τ&ν Άίΐμ 4νεφίνη.
ΔίΛ ιοίτο νέος Άϋμ ανίφίνη Χριιτΐς, βς Χϊτά τίν
ΉϊοΛιν ^βρτ!«ν οίχ εποίηίεν, 0&£ε,διενο<ι6»ι, «οΐ/φ
μόΐ/ον οϋί ΕλΑληβεν ο£61 γαρ «ύ^Ος Κλος ίν τώ
ίΐίμπτίϋ^τοϋ. Οΰχ£ΪΠ£ν,έχ ϊοόοτίματο;, Αλλ", εντψ
Μΐμιτι, ϊνο,χβ'ι 4 ιών ν.ογιβμών Αμωμον Οϊν>»τ)-
μήνη, ώς ΧϊΙ άλλπχοΟ φηβιν, οτι πριν ή γνώνβι το
χβχ'.ν, εξελεε>το ίο Αγαβίν. Κιΐ.ίν-,ω; Μιχαιώβι; ο
βί&ς, ώςϊίρητβι, χα\ ΑνεοΈίχβη οντω; άγΛβ^ς, χα\
Αγαθών Εργων ΐΐβιη-ϊί^ς, άνα|ί»ρτίίτθυγεγονύιο; άν•
βρώπΟϋ,χβΙ Αναφανεί»!]; ίνΧριατω τής ένιιπηργμί-
νης ύπ* αύτοΟ χαθαοότητο; τ] 1 , ΑΛρωηίνι;, φΰοιι. ΈικΙ
0Ϊ>ν Ηει φοιερωΟί/Όΐ μ; ιϊϊ^γ,ι!» πρ^εβήναι τήν
Απόρρητον «Α«|ρ ίί«0*Μ£», πέμπεται Ίοιάνν^ϊ ς ^,^^1
Ιχ-ιτι; έρρ,μ.'α; ί ψρω-Λμυα Ηρϋρομος ύπΐ τιά ^,,Οίηί
βεοί, βαίττίζων «ίΚ πρηαιίντβί χα\ παραγγίΐλίαν
ίτοίμοκί είνοι τνιβτιύε'ν :ί.- τον ερχΐμενβν, 6ν φησι
ΧίΙ 9ιττί!ΐϊ(•ί βντοϊις Ιν Ηνε^στι άγίΐιΐ χοΐ κυρϊ'
βλλϊ χ* 1 , μείζονα ίαντο-ϊ ϊβτ-,Οτον είναι, ?Μν τϊ
Ιΐνίν!*» τ* 4γιον ίιπερίχβι τον &ίατΐί ■ Διιιιίτην γάρ
ιΐνιι τιύ^ον μαρτυρ*! χαΐ τού παντοΐ ποιητών, κα\
ίξοϋβ'.ββχί'ί τώ» Αγγϋιβ» χα\ ιών Ανθρώπων ■ χοΐ
τούτου λογιχίν γ-;ώρ-ρον τοϋ; ΑνΟρώκ^υ; είναι χάν-
τβς. χβΐ τοΰ τοιονίοκ γιωργίου τ6 κ-.ϊον, τ4; λ*ε<•
τουργιχίς ϊυνίμιις ίη/αΐ^, ίν ι^ /ειρ χβΐ τϊ| έξοι>-
οΙ* ίχειν εβυτοϋ τί,ν ίρχίμινον. ΙΚι μόνον ϋ ίι" ίβ«-
τοϋ τοιοϋκν είν*ι μαρτυρεί τΐι ίρχΐμ»νβ.ν ΐ τοϊ
Κΰοίοΐ) ίΐρ-^ρομο;, ίΑϋ χαΐ τδν 'Καιΐϊν Ακαφαίνει
κρββνβΙ•)ρι}ξανη Κί,ϊιον β^τίν, «ντ-,ν Κ ίκτ,ρί
ιιι τηιιΠϊΐΓίΓβΙ ίΙΙίΐΊΐ βιίβο ίιΙΠ ρΜΜ•
ϊιΐίΐ"!"" ρυηιιι Ρϊί'• υι ϊϊΐιί «-οη|ιιιΐ£> ρι>ίϊ•.•ι
ΜβΗΙΗΐΐΙΐη |"Τίθΐι»ιιι , Μίπιοιι ίηιΐϊνίίίΐίίΐίΐι-ΐ' γιιριι
ίρίυ ία Λΐ^πιιιιιι γρ^ημν:; ι>ΐΐ]ϋβ ορβιίΐΐίΐί ίηι!β βι»ι-
ηιΐιιιβ |-ι.-.ι•.1ίι-:»η-ιιΐΓ ηιιία Βϊϋΐ Ιιπιιιικ ικ( Π ίυιΐ»*,
Ιι,,υιιι ιιηι ΟχαΙοτ, |ηιΐί<|ΙΙβ >Κ|Μ ]ιιι)ϊΐ'ίϊ. Ιΐ<|(ϋϋ»!Πΐ
δίιΙΙΙΙ «Ι ίιι^ίΊΊ* ΐΙιΓιιΙιΟΙιίϊ ΜΟίί ΕβΑ• ίιΊηρΐίϊ,
ίυΐ «Ι ;ιι (ί'Ίί.-. ίιιυιιι ϋΓιϋπΐ'ΐιι ΐϋ»ιο<1ϊ«ηΐίϋιΐϋ ρττ-
ρι'ΠιΙβΓβ ηι.ιΐιιιί» πιΙυΓβ 3Γι^ρ'ϋβ 1)011 Κιο-ϋΟ, !.ι-*| ρη-
ΙΐΙΙί ΙιιΊιΊΠΙ, ΙΙνΙΤΙΟΙΙ '' Ο Ι II ΠΙ ίίί>Μ0ΙιϊΙ11 Ι1»11ΙΓ3 Ιιοηί-
ΙϋΙιιιι ΜΗ ίί (ΐιιπ ϋαΐαπ 2ιΙ ΜηαΜ ΙυηβΙίΓίΐί |ιΐΐΐ:ι
ΐτΐιΐι'ΐιΐϊι ιΙίΐηιιιΐΗΐί ίιιϋ, ()ιιϊ:ι ίρβΒ ίϊΐιϊ ηιαίϊ ^ιιγΙοτ
ίϋΙΙ &Ιΐ:ι 3 Ιιοηο ανϊΐϊΐιιιιο. ϋιιιιι ϋϋΐίΐιι ΑΊϊΐη 3<Ι
πυΐιιιη εοηκοΓϊιιϊ ε Ιιοηο ΜβΙιϋΐΜ*, ιιοΙΙιιϊ ίιι
«11 ]>0ί1 ΑιΙϊπι (]οίιι »ύ ηΐΛΐιιιιι οοη>βΠβΓΐ•1(ΐτ.
; Ι|( 'Λ ηροχηρώςβι ιή^έχίίνοο Ε**υ-
-•■•. και ερ',τρε'ψααΙ}»! ««ς -ΛιΟομένου; ίτθ(μιιιι<ΐή-
ναι κΰΐ; ^ -οί^Γ,ν, ϋγων ■ > Έγώ φωνί) βο(1νιο; ΐν
Ε-ηιμίαηι ι)ρ Χ>&ν Κυρ(«ι. •
Μ»6ΐυο»ΙΙ»τοίτ*ν,όϊ:ΜΐΙ κρί, ΐοϋ ιυλΐΐ)φΙ>ην3(
αΟΐ'.ν ιιΐ ν;νίθβο; ϊ ( ν ■ ι Έ^προββϊν γάρ μο« γ£-
γονε, φηο\ν, ότι πρώτος μαυ ί)ν• * χαίτοι ή ονλ'/.η-
ψΐί «ύϊοϋ χ»\ ή γέννηοΐί Οβηρον με:4 την Ίωίννβν
V. Ει ούν -ρώτος, αϊ χακί αίρχι ϋ ί φ ν, τρ4 τή;
ιίαρχίιΐ οίΊ/ϋίν ή ν. ΟροΙιϊιν βί χαΐ άμν;ν ϊβΐ β:ίϋ
είναι τούτον μαρτυρ;Ε, τ^ν Αμβρτίαν βΓρον»» τβ'ΐ
χ^ίφοι^. Γ,ρ*αΛαγνί /.ί*>ν τήν Οτϊρ α^έσεΟι; ιών
11 Μ^ιΙι. ιιι, II. » 1.110. ιιν•* 'Νοίΐ.. ι,Ιβ.
ϊ Λ.Ιϋΐιΐ ΐιίΓΓ.ϊίΙ ΓΙπίίΙιΐί, ΐ|θί ϊεπιιι-
Ηιιπι Ιίίΐίΐιι |.ιθ<:ΐ:ιΐτιιιι ΠΟκ ΓεειΙ, π«ο Γπ^ίΐανίΙ,
φΙΙΓίΙΐ! 1113^19 ΙΗΙίΙ Ιθ(αΙ116 «Ι, Ι1»ΗΙ ΙΙΟΙ) «ΒΙ Μ(βΗ•
Ιοί ιΐιιΐιικ ϊιι ογο 0)113. Γϊοιι (ΙίνϊΙ : κι όίβ, μ1, ίιι
Οΐ'.' "'ίΐίί, III ίΊ^ιιϊϋιτηΓίΙ ΐ(ΐ^ίυΐίθιιΟΐ ϊρικ ΟΙΙΐϊ
ΓΐιΙρίιη £3ίβ, ίϊοιι! ίΙίΙΊ ιϋιϊι ηυοιιίιιη , ρνιΜίιηη
ΚΪγεΙ ιιιιΐιιηι, ι.ΐΐ'^ίι Ιιοηαηι. Κι ϊϊο {ιΐΕΐίΙίηΙυι β«ι
ΰϊϋΐ υΐ ρΓχϋίοΐΓβΐιΐΓ ει οιίοικΙβΓβιυτ τ«γ« Ιιοηιικ,
ιιΐΊ-ηυιι Ιιυιιοπιιιι ΗΟΜ ορι-ιυικ, ίιιηι Ιιοιιιο ιίηβ
Ρ«0ΐβ10 (»(Ί1Ι5 Ιιιμ-ϊι, Π ίΐΐίϋΡΙ 111 ΟίΓΙΙΙΟ ΙίΙΚ'ΐίΙ'Ι*
«Ι) ΙρΜ ΝϊίιΐΓ* Ιιικΐ!ϊιι:Β βιΐυιιβίϊ. Ι^ΙΙΙΙΓ ΓΙΙΙΙΙ ιιροΓ-
ΙβΓοΙ ρτοίοτί ραΐίΐ'ΐιηυβ ρ «| Ι Μ | ϊιΚ'ίΓ.ι1ιιΙι•ιιι .ίΐιικ
ι, £1 (ΙϋίβΙΙΟ 1Ι1ΪΙΙΪ1ΙΙΓ* Ι'»ι•0 1>ΛιΛ•>ί>
Ργϊ011Γ50Γ, 1(111 ΜΟΜιΙπίΙίί Ιιίριίκ-Ι
ρ•ι>εί ίίιιΐ ίιι οιιγπ ςπί νοηίι €Γ(-Ηπβ
ιΐιιί, :ιίι , * Β»ρΙϊι:ιΜι ΜΗ ίιι δρίιϊΐιι •>»ηειο Μ
ί^ιιβ" ! ι (Ιοκίΐΐί ϊιΐίΐιρβΓ οιιηι *ί1>ί «πι ι ρπεΓβΙΙεΓΟ
<ΙΙΙί)ΙΙ)ΙΙ1ΙΙ ϊρίΓΙΙΙΐ5 ίϊ'ΚΊιιί ί!)»* ρΓΙΜί,ΙΙ. 111(1111
βιιίιιι [ι.ιιΓίιιιιιιι ε5•Ε ΙίίΐίΐιΐΓ οηΐ!ΐίιιηι•| ιιγ εοιχίίΐο-
Γβιιι, βη^ΐΐυπιηι 61 Ιΐΐ'ΚΐίιιΙιΐίΐ οΊιιΐΜΐΐϊΙΟΓεηι ; Ιιιΐ}ΐ<4
ίριυιιι ϊρϊπΙ-Ιβιιι Οιιιηίί ΜΜοίΜ* ΟίΜ. ('ί»'1"ε *^Ί
ΙΟΙΙΙΪΙϋΙίΠΙΙΙΙ, ρΐΐΙΊίοΐϊ 8ίϊΙΪ0(Ί ρΟΐΟίΟΙΟ', ΪΙΙ Ι11ΜΙ•!
βιια ΙιιιΙιεΓκ ίΊΐιιι ο,ιιί ϊΐιιίΐ. Νοη ίοΐιιιιιπιοιίυ ρεηο
Ιιϋ.ιΙιΐΓ (3ΙΗ0ΙΙ1 «8»β ίίικι ηιιί νοιιίΐ Οοπιίιιί Ργϊιίιι-
ειιγ. τΕΓίιιη Μίκη Ιίβίιιη ιΐοϊίβΐυι >|ιί ρι-ίιι* ίρηιηι
[Ιοιιιίπιιιιι ριζΑΐΜτοτϊΙ ; 8β 301.ΊΙ1 πιϊιΓίϊίπιηι ρτα
ιΙ.ιι.κιΙ ιιιϊϋϊΐιιιι .1,1 ιιιιιιιιιϋίιιιΙιΙΐΗ β)θΙ 3(Ινΐ'ΐιΙι
ΙιοτίΜοΜίηβ Ηιίείβϊ ιιι εοηΙ• »ι! γ«ι ϊρίεπιΐιιιιι ρχ-
ει ηοΠϊΐιΐΓ "
υιβιιΐ, ϋίι^,-ιΐϊ : < Β|« ϊοι (Ιαια>ηιί» ϊιι ϋεϊεπο ;
Γαηιε ϊ ΐ3 ιιι βοπιϊπί ". >
ΙΙΐΙΙΚ ΙΙΙίΙΐρβΓ Ι^ΙΙΐΙΙΙΓ ρΠΠΚφΙΪΙΙΙ «ΜΜρΗΙ• '
οΐϊιπι ιυΐιΐϊ Γιιίίκι βΜΐΙΙϊΗη. Αιι βη'ιιη : « ιίιιι
.ιιε ϊεΐιίοπιβεβΐ ϊιιΙβ ιιιγ Γϊιΐιΐί Μ, ι|(ιϊιι ρπυΓ ιιιβ
βιιιΐ", ) (Ίϊί ι•]ιΙΝ ι•ϋιιιι-ρΐΐιι Η(1*Η«Μ[Μ ε•ϋ"1εΐ'
ίιυιιιιίί ΐοιιΐεοιιΐχ Γιιίϋι'ιιΙ. δϊ ι-ι ^.ο ρήΟΓ, ιιιιιι ί
ιΐκΐϋ !>μι-ιι ικΐυιιι ΐΛΐ'ιιβιιι. ιει! ϊΐιΐε ΐ'.Ίηιεπι «γ4ι. λ Ι•
ία» (ΐΐ'ΐη ^ι;^υ'1ι 1)εί Α|πυτιι εβ5« ΙοκΙιιιιγ <].ιιι Μ•
ΙίΙιΐΓ |>ειΐΐιιΐ[ΐι ηιιιηιΐί, ριβηοιιΙΓϋΐϊ ήοϋίίΝΐ νΐαι-
199 ΟΚΕΟΟΚΠ ΡΑΙΑΜΑ
ύάοιφι* ρΓΟ Γβηιΐκίοαβ ρθβοοίοηΐιο Οθ9ΐτοπιιο Ιιιι- Α αμαρτιών ημών αύτου θυσίαν χαΐ σφαγή*• *Αλλ*
οιοΙαο^οι. Ιο9ορ6Γ οιιηιϋβαι 1691210Γ 6996 ΑΙιί^Ί-
αιο ο, ι γ«Ιο «ίββα οιΙί9»6, οβηοβ βηβιη ο»Ιμ*πϊ <|ΐιί
8μίι•ΙΐΐΜΐ 9 Ρ*ιΐΓβ οοιι ιιι οΐ6090Γ3 οοαψίΛ. Ιιι Ίμιαιη
ςοΐϋβοι €Γϋ(ΙβϋΐΙΙ)ϋ* νίΐιη ροΙϋοβίϋΓ «Ιβηιιιιι, ίοΛ-
ύβΗυυβ νοΓο ίηβΙικίεΙιίΙοιο 0*1 ιϋϋΐΐυΓ Ιηοι.
Οΰ 56θΐ6ΐίρ*ο Γ&ροοϋβΐ « ρΓορπίβίηΙβΓΓΟ^αΐυβ ϋΐδοί-
ρυΐίβ : ι ΙΙΙιιηι οροπβΐ 9086Η, Μ6 9ϋΐ6Πΐ αιίοοί <Τ .ι
Ει οβ!6ΐιι1«τηβ ρΓορίβΓ φ)»ιη οβπδαιη ιιοιι ίρ$β βοΐιιβ,
964 61 οοιηί2 ν\ Ι&ιιΐυιιι βαιιΐ ίη&ποΐ'* ςιιαιιΐ. ιιι
Ιβιτο 60βΙθ9ΐίοα9 : ι Οοί ϋβχυηοοι τοιιϋ , ίη«|υίί ,
ΜΐρβΓ οιοαο* ββΐ α ; > 9ΐ> οιηΐιΐ5α• $6£Γ6£2ΐο*, οι
ρ*ΐ6ΐ*090ΐ 96Γ*909 6Χ66ΐΐ6ΐι(ί90ΐ ι*οψΐ2θΐ ΟΚυ» οΊΙο-
«ίο•• Ει γογ509 : € Ρ^ΐβΓ οΈΙςίΙ ΡΗίοιο , βι οοιοίο
4βΛΚ ιη ρο46949ΐ6 β]ιΐ9. Οαί βτβοΊΐ ίη ΡϊΠοοι, ΙμΙκΊ
χβΛ αδτδν είναι μαρτυρά τδν Ύψιστον, χα\ έξ ούρα-
νου τούτον καταβτ,ναι, χαΐ άπειροδύναμον είναι, ά;
©Οχ έχ μέτρου λαβδντα το Πνεύμα 87 **ρ£ *••
Πατρίς. Κα\ τοϊς μεν είς αδτδν πιστεύουσιν επαγγέλ-
λεται ζωήν α Ιώνιο ν, τοίς δε άπειθοΰσιν απειλεί τήρ
τον βεοΰ άναπόδραστον δργήν αποκρίνεται γάρ
περ\ αυτού, παρά των οίχείων μαθητών *ραιτηθε*ίς,
δτι ι Έχεΐνον δ<Γ αύξάνειν, έμε δ* έλαττουοΟαι. ι
Κα\ δείχνε τίνος Ινεχεν εκείνου μ,4| μ4νο* αύτδς,
άλλα χα\ τα πάντα έλάττω, χαθοσον ή γή τον οπιρ•
ουρανίου» ι Ό άνωθεν, φησίν, ερχόμενος ά«αν«
πάντων εστίν • » έ%)ρημένος πάντων, χ*1 τήρ *α-
τρψαν ύπεροχήν άποσώζων, ως υΐδς αγαπητές. &α\
πάλιν * € Ό Πατήρ άγαπφ τον ΪΙον, χαλ πάντα «*»
νίΐΑίο 9Η6Γα*ιιι ; ςοί ιυΐβαι ίηεηΗΐυΙαβ 691 ΡΠίο, οοιι δωχεν έν τ} χειρ\ αύτου• Ό πιατεύων •1ς τον ΥΙ1»
νίϋοοίΐ νίίοιιι, 96ύ 1γ2 ΟβΙ ηίληβΐ •αρ€Γ βιιαυιυ. >
1ηιΙ« 1(1 Ι^ρϋιιιηαηι νβηίΐ 4β$αε »ϋ ανκζιχάΛΐη
οΐΜΐΙίβηΐΙβιη ιιι βαιιι <|η! 1ο«ηο«ηι 011511, ϋίευΐ
Ιρ•β ϋίχίΐ : ι $ίε ιΐβοβΐ ηοβ ΙοιρΙβΓβ οαιηοαι ]υ$ιί-
ϋοαι Μ ; > ςοοϋ ίϊ&ίι μΙ βιιιιη ιιιιοίΓββίαΙίοηβιιι ; Ιιι-
ιυρβτ, αϊ αΙυϋΓϋηηι αΓτΙροκί νίαοι, βΐ οβηοιιι ία*
«Γβΐ •6<)ΐΐ6ηιίΐΗΐ$ ό»ρΐΙι»ϋ•ηιΐ(!, •ί€οι ίρεο •υοο•
οίβηιΐιι βΐ ρ»ΐοί«ΐοΙι 9 «(υοαίαπι (1α(υΓ δρίπιυ* μογλοε»
ιι^οοοο ρβΓ εβιηοιίρ&υιο 1>»ρΓι»ιηυιη ίοβίΗυβΓβΐ γο-
104•<ϋΐ110 9 611100(1205 κοκίι-α&βχ 1ίϋί(1ίιιοϋ ολίίνίΐβΐβ
'νΐΐιςοο οτίλβ ιοπίβι; 1ρ•ο οηίοι ςιιηΐ«ιιυ» Ιιοοιο
6θΐοιιϋΑΐ(οο6 090(1 ΊοοΊ^ΟΒΐ βχ Ιοιροΐΐοϋι ΥίΓβΙοβ
Ιχει ζωήν αίώνιον • 6 άχειβών τφ Υ1ό> ονχ
τήν ζωήν, άλλ'ή οργή του θεού μενεΐ έ*' «υτ^ν. >
Έρχεται γοΟν χα\ ό Χρίστος «ρος τ^ βάπτισμα,
τούτο μεν διά τήν προς τίν πέμψαντα τον Ι χ ά νν τ, ν
εύπείθειαν, ώς κα\ αύτος είπεν • ι ΟΟτω γάρ
πον ήμίν Ιβτι πληρώσαι πάσαν ίιχαιοούνην > *
δε διά τήν οίκείαν φανέρωσιν • «ρος Μ, χ«\ ώτ»
της σωτηρίου ποδηγίας άπάρξασθαι, χα\ τηβΤϋ'ιββ•
σθαι τοίς Ιπομένοις χα\ βαπτιζομίνοις, ώς αοτος
υπέδειξε χα\ προσέταξί ν, δτι Πνεύμα άγιον δ^Ιοται,
χα ι δι* εαυτού τδ βάπτισμα χατασχευάσαι χα9αρτε•
χδν φάρμαχον τών έν ήμίν ένταχέντων μολοαμάτων
έξ εμπαθούς γενέσεως χα\ βιώσεως * «Ι γάρ %Λ •ν-
ο&Ιυ», 61 ρβΓ Ιο! ιοί νΐΐιοι ροοοΛίί Ιοιπιοιιΐι, 96(1 ςο'ΐ9 ρ τδ; ούδ' ώς άνθρωπος ΙδεΙτοχαθάρβεως• *ξ άμολόν-
ρΓΟρίϋΓ 009 Π9105 691 , 611910 ρΐΌρΐϋΓ 009 ρϋΓΪΑ-
εαΙιΐΓ. Ι^Ίιογ 9 4οαοο6 ϋερίίυΐιΐΓ, 61 9Λ€<»ο<ΐ6ΐιΐΙ αο
οςιΐ» ίρεί λάιροΗοαίΟΓ οοβΙϊ, «ι οοοβ νοχ Ρ*Ιγ1$ ΙΓιηο
οσάίΙΟΓ : € Ηί6 691 Ρίϋιιβ ιηκυ• <1(ΐ6ιΐ»9, ίο ςοο
ηιΐοί οοοιρίλοοι •' ; > βΐ βίευΐ εοίοιοΐια ίη Ιρευιο
ί ιΐ696βοα , ίΐ δρίηΐϋ9 061 1ο«1ίεοοΐΐ9 (|ΐι»Γΐ9 βΐΐ ί!ΐ6 ςιιί
• 6€β1ο ΙοείΙιοοοίοοι 96οίρΙΐ. Ιιι (]οί.!6ΐη σίΑοίίβ-
940Ι0Γ ΠΙ6, 01 Υ6Γ09 ΡίΓίΟδ ; Φ90ίΓ6^αΐ0Γ 61 ίθ 009-
119 ΡΐΙβΓ (|ϋ9.*ί ?βΠ19 Ρ916Γ; 019ηίίβ«ΐΛΐΟΓ 61190)
6ρίΗΐυ< 990ε1ϋ9 ρΓΟ0β<1<ϊη9 ηΟΠίβΟΙ ΙΟ 6996 9 ΡϋΐΓβ,
^6 Ρ*ΙΓ6, ηβςαο
Ι)βυβ ρΐΌΐ»ΐ<ΐ8 68*6* Ιη ουΙκίΒηΐΐΒ βΐ ροηοοί*, •θά
νΙιΊιιβ ςυοπΙαοι 6Τ6ΒΐιιΗ• Ιΐηΐυαιηιοιίο 6θο«ρ*6ΐΒ,
βΙοαΐ ίηι•ηΐ6ΐιΐθ• βαβηιηΐ ρΙιίΙοιορΜ ΐυιη τβίβτβι
ΐιιιη Κ€βηΐίθΓβ8 ικιιικίαηι ΒβΙββιιι 61 Αααιίνηαι»
ορΙηΒηΐ6».
Μακό ρβΓ Ιβιβ φήό6πι •οσΐ6ΐΙρ•ααι ΐΒΜίΓσβιανίΐ
*οπ)ίηυ3 8αΑηςιΐ6 ύ&ρ6ηΒ«ϋοη6ΐΒ, Ιη φΐΒοΐυαι, υΐ
Ιι« <ϋο•ηι, Ιιι ροΐ6&ίΒΐ6 βΓΒΐ; μβιΓιΓ6»Ιβ?'ιι 61 Ρι-
(Γβηι, ςυοη'ϋΐη νβΓβ 681 Ρβ16Γ •Ιΐίβ8«αβ. Είβ νβρο
1«η βχ ρπΒ8^ηίίΙ)ϋ8 («πι βι *6ιιιιιγΙι ςιιί ορυώοια
Γ0<1ί1ιιηι αιΙ 6υΐη μ*1ϋίβαι, ςβίοιίΒ Βι) ϋοηΒαι ίπι•
§6Π1 ΓϋΥΟΟίίβ ρΓ&60ϋ60Ι <1θ66ΙΙ)<|η6 §β (Μΐΐ ροΓ
ιναηι οοητβΓΜίίοηβιη, ρβΓ ώκΐηαιπι, ρβΓ ηοΐτ*•
εαΙ&, ρβΓ ρτορΙιβΓιιπι , βΐ ροΐίββ Βόϋηο ροτ •β-
ριβοΐΐΒΒΐ βαβηΐΐίπιςιιβ ?6Γβ ϋίτΐηλω βΐ ηΒΐυηβ
1οη|6 ρπϋβι^ηΐβιη, €α! ηΊΙΗΙ ο€€αΙΐυηι ηβηιιβ ίαιυ-
ΓΟΓοη ηβηυβ βοι'υηι ςΒΛ 1ηγΙδϋ)ϋΚβΓ Ιο ιΜΐιιαΊιιβ
βστ(ϋ$ »|ίΐαιιΐιΐΓ• Ι^ΐιαΓ οροηβ1>»ι οϋβύίΐιίΓΟβ •
ΜητΚοΐβ ϋίιϋοΐί 6886 ΙΪΒ6Γ09 ; Βΐιη οοιιι 1ιυ]αι
ροΐ69ΐ»ι'ι ΐηιΙΊιοβ ίιιί8•6ΐ Βοηο (Ιίνίιιιηι βχρβΠαι
Ιτβπι (ιγβ ιηΐ6ΐη «Ιινίηα 681 }υβΐΒ ορίίιιιί (ΙβτβΙίοΛίο),
οροηβΙ)αΙ ΗΙαηι ευΐο «Β610Γ6 Γ6θοιιοίϋ«Γί ; ίΗΐβΓ
6ΐι(ιη οοβ ροίβηΐ *Ι> ϋΙ* ββηίΐυΐβ 1ίΙ>6Γ»Γί. Ι^Ιιατ
ΜοήΟεΙο ορικ «γβΙ ς«ο Ιο ρ-ιιίαοι *1ιί*8ίι»ί Ριΐπβ
Γβ^ιίιαϋ »Βηοιίθ€ΒΓ6ΐιιυΓ, ςαί ρβΓ ηοβίιαιη €αιη οιβ-
ϊ^ηο €0πιιιΐ€ΐτΊιιιη ίοεϋαιί βΓίΐηοδ, ΰο$1ί8 βι^ο
Ορηδ 6Γ31 6Ι•ιαΐΙ(ΐΑΙΪΙ6 61 ϋϊϋϊΐάΖ, 0ρΐΙ8 0Γ21 ςποποο
83ΐβΓ(ΙοΙβ ίιηροΙΙαω 61 Β •ρ6€6*Ιο ίιιιηιυΒί. Οριι&
61*1 ΠθΙ)18 Γ6ΜΓΓ6€ΐΙθ06 ς«« Π0Ι1 ΐΛηΐϋΙΗ δβΟϋΙ)-
<Ιοιη ββιομιοι $εά «Ιίιηι 866υη(ΙυΐΗ εοΓρυβ 1λ3ΐ>β•
ΓβΙϋΓ ρΓ0ρΐ6Γ ΙΐΟΙϋίΐ)€$ Ιη ΙβΒίρΟΓβ Τ6ΒΙϋΓ•>8• Ιά-
οιγοο οροη66Βΐ ηοη ΐΒοΙυη Ιιαηο 1ί1>6ΓΐΒ46ΐη 61
Γθ8ϋΓΓβαίοη€ΐη ιιοοίβ ΐπϋιιί, Μ<1 61Ϊ8Β1 βροηάβπ,
61 ίιΐ8αρ6Γ θ€ουρΒΐϊοιιβιιι «ΐβΓηαιυςυβ ίη οοβΙιβ εΐ-
?Ϊ1Β16ΙΒ. νβηιηι Ιμ8 00Μΐ11>υ• ορι»5€Γ8ΐ ιιοηιηο<1υ ΙϋΜ6
<Ιθ£βιι111>θ8 61 Υοιιΐυπβ, 86(1 ιηϋΐΐο κβ^ίδ οπίΛίϋϋδ β
ΜΒβυΙο ΒΒΐίι ; 6Γ3ΠΙ ιιιίοπι ιη ιοίετηο Ιδίί Ιοη^6 |»1ιι-
Γ6ϋ|ΐΐΒηι Γυΐυη % Ιοη^βρΙυΓ^β <4υΒΐΒ€Τ6<1ίΙυΓί *ί»ιυ1 61
ΐΒίνιηιΙί]; \άεο, ηΐ6]αιΙί€6 9 €ΙιΗ8ΐυ8 νβηΙΙίιιοοηβυιιι-
η« ιίοιΐ6 8»€ϋΙθΓϋηι. Οροηεύμ *τ%* 6ΐΙαηι ϋ• ς«Ι ίο
ίΒίεη.α ]Βα•ΒΒηΐ ρΓβϋίοαίί ΕνΒΐΐ£6ΐΙυπι Γ 6ΐ ο<(6ηϋί
νϋΙΛΛΛ
Ινα γένεται της άνβστάσιως καΐ τής •Ιβη(κι
ζω^ς ^ρχηγ^ς χα\ κΐβτωσις, λΰαας τήν &φρ*
σιν * Ινα Τ16; άνΟρβοπου γ•ν4μινος # «α! τ%
Ονητ^τητος μ•ταλα6ων, υΙβΟς Θιον «οΟς 4νΟρ^
ιιους άπιργάσηται, χοινωνους κοιήσας τ1)ς ^(ας
αθανασίας * (να διιχΟ!), «ώς ή του άνβρώπου φύ«ις
παρά πάντα τά χτήματα χατ' ιΐχ^να &χτ(αθη Θβο
τοσούτον γαρ ταύτη το συγγενή «ρος β• ο ν, ώς χα>
οοναοθαι οννιλθιίν αύτψ προς μίαν ύπόατασιν * Νι
τ\μήη| τήν σαρχακα\ αυτήν τήνθνητήν» ώ; μή τ•
υπερήφανα πνινματα προτιμητέα τοΰ &ν6ράτκον
χα\ νομί£•ιν Ιαντά «α\ νομίζισναι, χα.\ ΟιοποκΙαΙαι
βιά τήν Αααρχίαν, χα\ τήν δοχούσαν άΟανααίαν * Ινα
σννάψς τά φ^α» όαστώτα ανθρώπους τ* χαι βιον,
ίιπλοΟς αύτος τ| φύσιι μεσίτης γ•νόμ•ν•ς• Κ«\ τΙ
Μιύ*1* λέγβιν, ιΐ μήέσαρχώθηάτου ββοΟ Λόγος,
οόχ αν Λίχνυτο Πατήρ αληθώς ό Πατήρ* ούχ λν«λν
θώς'ΙΓίος ό ΙΓΕος * ούχ αν το ΠνεΟμα τδ &γ«0¥ § προΛν
χα\ αυτό έχ τον Πατρός * ούχ ανό βιλς έν ουσία χαΐ
ύ«οστάΛ<ην # αλλ* έν4ργ•ι4£9 *'< μόνον Ιν9•α*ρσο•
μένη τοίς χτίσμασι, χαθάπιροί τ• μωρανθέντ*ςΐ>η•
σαν πάλαι σ*<φο\, χαΐ οΐ νυν κατά τδν Βαρλαάμ ταΧ
*Αχίν5ννον φρονοοντ<ς.
Έφανέρωσ» μέν ουν δια ταντα^χυτδ*/ 4 Κύρ•^ς
χα) τήν χατ' αΟτδν ο(χονομίαν Φ ώς χαί ήμΝ $ζρτ-
τα(, χαθ* όσον έφιχτον • έφανέρ*ασ« θλ Πατέρα ός
αληθώς θντα τδν άνωτάτω Πατέρα. ΊΓπέδ^ιξ• Ο
τήν πρδς αΟτδν έπάνοδον τών τηνιχαυτά τα 6νιι#ν ?
χαΐ των Ιπιιτ* έσομένων τοίς βουλομένοι^ «ροτρα•
ψάμ€νο; κα\ χαλέβας χα\ «οΒηγήσα^ οιά της εαυ-
τού πολιτεία;, χα\ διδασκαλίας, χα! Θαυματουργίας,
χα\ προφητιίας, μέλλον δέ σοφίας χαΐ γνώσ••*
δντως θ•ίάς χα\ ύπιρφνους^ ζ μηθσν άίηλον ο6τβ
τών έσομένων, οΟτ* των νυν αδήλως άν τφ Μθαι
των καρδιών κινουμένων. "ΕΜι δΙ άρα τους όπα-
χούσοντας ελευθέρους ιΐναι της δονλααις του δ«α£έ~
λου • έπ4\ γάρ τ|| τούτου α(χμχλωσ<α «Βρήχθη 6
άνθρωπος δργής $<(ας πβιρασβ€\ς, αργή δέ Ιστι
θβία έγχατάλβιψις δι/αία του αγαθού^ άασι χαΧ *λ-
τον χαταλλαγήναι %ψ γέν«ι • ούδΙ γάρ ήν
έλιυΟιρωΟήναι της δουλείας έχβίνης•
σίας ήν χρεία της τδν άνωτάτω Πα?έρ* κακαλατ*
τούσης ημάς χαλ άγιαζουσης, μεμολυσμανους δντας
^§ πρδς τδν πονηρδν χοινωνία. Θυσίας ουν Ιδαι
της χαθαιρουσης χα\ χαθαράς, άλλα κ*1 Ιβρέως
χα\ τουτοΟ χεχαθαρμένου *α\ άναμαρτήτου. 'Εεει
δε ήμίν μή της κατά ψυχήν μόνον, άλλα χαί νςς
του σώματος άναστάβεως, χα\ ταύτης ^ιΑ «εδς
έσομένους έπειτα κατά χαιρόν. Οόχουν !δ«ι ρ^
χαρισθηναι ταυ την μόνον ήμίν τήν έλενθερίαν ββΙ
τήν ανάστα σιν, άλλα χαί πιστωθήναι • ττρδς 4%
ταύτα, κα\ τήν άνάληψιν, χαΐ τήν έν οδρανοίς άΐ*•
λεύτητον πολιτεία ν. 'Εδει δε τούτων άπαντ*ιν # «&
τοίς ουιι τηνιχαΰτα χα\ αοίς έσομένοις μόνον^ άλλα
πολλφ μάλ)νον τοίς έξ αΙώνος γεχενημένοες του
γένους * έν $δου δε ήσαν όυτοι πολλφ πλείου; τών
δοσμένων, χαΐ πολλφ «λείους πιστεύιιν άμα χαΐ
σώ^εσθαι μέλλοντας * διόπερ τ*Τμαι χα\ δ«Λ συντά-
λεία ιών αίώνων ό Χριστδς ήλθεν. "Εδει τοίνυνκαΐ
205 ΒΟΜΙΙΙ
ηΐΐ Ιν δ,Βου χηροχΟην» 1 τ * Ε&αγγίλιον, χ#\ ιρανι- Α
ροιβήνβι τί-,ν μίγάλην ταύτην οικονόμων, χα\ ίο-
ϋί,ναι τ(|ν άτιίι τών αιχμαλώτισα ν των ϊιΐιμίνων «!<
τϋο; ίλίυϋιρίιν, χοΐ -ίίιν 4για»μον, χαί τάς μ*Χ-
λούαας Ιτυγγιλία;. Ούχοϋν Ι&ζι πίντω; χα\ «ίς
ψΕον κίτι/ίϊ'ν Τον Χριττιίν ' 4λλ4 χι\ ταύτα -4»υ
μιτα ίιχαιοαύνης, ή; χ^ρΊί οώίέν «αρι βιού τι-
λιΕται.
Πρί>,- ΐέ τρϊί ϊϊρημένοι; ιτΐΐΐν ίΐε: χαί φεναχι-
σΟϊ,νβιΐικβ!ω; τον ψινιχίσβντι, χαί ίκοΧίσα: 9υί-
ληΟίνΐ* τΐν τιλοΟτην, ϊν έξ «πατης ίχτήίατβ,
χβταοτρ«ι\γτ,Οί(ο»ΐί ο"»φίϊ της πονηρίας, ίφ* β
£ιίτί«ιι μιγαλαυχών β άρχίχικο;• |)ν μίγαλαν-
χίίν «Λχάν άπίβαλεν, ι| ίυνατίίίαΟίίο: χατεπονίϊτο,
άΛί.β μή σι-;!» χα'ι 3 ικαιοούνη χαΐ^ριΤτο τοΰ χρί-
του;, ΐπιΐ £1 Χ3\ κίντιςίνθρωπΉ προ; το χακον "
ιχτραπέντι; Ιργψ, ί) Χίγψ, ή Ιιινοία, 4) παΌιν, ζ
ίνα! τοντιον, Ιμίλυναν τήν «αρΐ θιού βεΐομένην τ^
4νβρωπ!ν») φϋβίι χαβαροτητα, χα 1 , άγιαομού χρ;ίαν
*Τχον, Α £ί άγιβϊμϊί ίιΐ τ^ς ηορ' ιχαβταυ κρ->«-
φορα» χα\ άπ' αρχής «τρί; ιΐν βεον τελεΐ.αι ' ζα-
6αρ4ν& ιϊναιϊίΐτήν άκαρ^ήν, τοιαύτην όί ήμίΐς
τφ β;φ «ρ^3ϊνϊγϊ£Ϊν αηαρχήν οόχ εΓχημίν, ίυ
τούτο 4 [ΐίνβί βμ4λ«ντος ανίκανη Χριατος-, χιΐ
ϋροβφορΐν έαυιφ χαί «καρχην τιροβήνιγχι τφ Πα-
τρί Οπϊρ ημών, [να «Ι «ρις τούτον όρώντες, χαί
το^τψ ΐϊΐβτίύοντΕ;, χα'ι 5(1 της *ρο; βΰιΐν ΰπαχοής
ο&τφ χολλώμ; ναι ίι' αυτού Ιμ^ονυΟώμίν τφ προο-
4ΐ>*ψ τοΰ θ*οΰ, ΜΑ (λάβρου τυχί"ντε; αγιασβώμ» ν
ακαντ**-. Κι'ι ίούτό Ιβτιν, β φη*ιν ίν Εύβγγεί.ίοις .,
• Κύριος • < Τπίρ αυτών ιγώ άγιίζι» Ιμαυτον, Ινα
χαί αυτοί ώ;;ν ήγιασμίνοι Ιν 90 4)ηβ*!α, » 06
γΐρ ιήν προ3φ«ρ4ν μόνον, •λ*ά χ*ΐ ιί>ν τιροοφ/-
ρβντα ίρχίίρία χβββρίν Κίΐ χα\ άναμαρτηΜν
«!ναι, ώ( χα 1 . 4 Άπίπολί; φηαιν * ι Τοιοϋ\6; ί,μίν
Ι-ριπΐν όρχι;ρ; : .ί. ίβιο;, αχαχος, αμίαντος, χϊ-
χωριαμ:νο; απν των άμαρτωίών, χα'ι ίιίη/ίϋρος
των ουρανών γινΐμενος. »
Λ:λ ταύτα τβίνυν χαΐ τα τοιαύτα αύ μόνον Δ ταύ
θεον Λίγο; ααρξ ίγενιτο, χα'•. Ιοχήνωοίν ίν ήμίν,
Ιπ\ -[ής όψβείς χα\τβϊ; ανθρώκοςς συναναβτραιρίΐς,
Αλλα χαΐ -ε^ν χαΟ' ήμ2; νύν ει χ^ι χαβαραν αχρω;,
Ονηττ,ν 6μω; χαΐ κιβητ^ν ανίλάβιττι σαρχχ, χ»1
τιύτη «Αν μϊν αρχέκΐχον ί^ιν θια^ύφψ ίΐλίατι
^ΐ τ•0 «α^ρού αγγιατρΐύαα;, το ύτϊ' αϋτοϋ βοι>- Ο
ί»»(ί*νην άπαν ί;λεΐ)9ίρω3ε γίνος ■ τύραννο ν γάρ
Κΐοέαοΐ, Ιληί&αρον οβαν τ6 τνραννούμινον - χαί
τ'.ύτΐ ίατ:ν ΐπϊρ αντί; ό Κύριος ϊν ιοίς Είαγγε-
«ιαις φτ,Λ» , Ιϊι ι *£««βμ(ύβη & Ι'/υρο;, χαί τ1
βχϊύΐ] αυτού βιηρκίρ). ι Ήρπαγη ϋ «αρα ΧριοτοΕί
έϊ,ιυΟίρωβίντβ, χαί ΐικαιωβίντα, χαί φωτ6; 1μ-
πλιΐϊΟίνια, χαί ϋι!&ι; χορίιμϊβι πίοντιαβίντα.
Διί τούτο ψάλλει Διίίδ" • 'λναβάς ϊίς 6ψβς, ιοτού
«ταυροϋπάντοι;, ε[ Ε* Βοόλιι, χαϊ το ούρίνιον, £χ-
μαλιύΐΐυην αίχμαλιυαίαν, Ι£ωχ« βίμιιτα τοί; αν-
βρώκοις. ι Τον μϊν οΐν ίιίίοϊον Λ:ω 1•Λ τοϋ τ-,ά-
•ο»; χαί τή( οαραοςίτρωπώιατο' τφ £1 θΐώ χα\
Α XVI- ϋί6
■Πίρηπι ϊίΐ»ιη ιΙΙ^ηΗΐίαπίΜτι , η ρΓ7«ιΐΓί ίιι
ϋυίιιι α ακκιαπικί) ΜΓνίΐΜΐβ ΙϊΙμϊγΙιΙριπ Μ Μΐιςίι-
Οοΐίιιη'Π), (ιΚιΐΗϊηιια ριΟιιιίκίίκιιβΒ, Ι^ΙΠιγ Οϋΐηίηο
0|"ϊ'ΙϊΙι»[ ΪΟ ϊι»(ηιι«ηι (ΙβκχηϋοΓβ €1>ι ίίΐι.ιιι ; ν<•ί ιιιιι
Ιιβε οιηηίι ηιιη χηιιϋαΐβ ιιηρ ηιια Οει» ιιϋιίΙ ορβ-
ΡΓίίΙι'ΓΟΙ 0ρθΓ(θ!)Μ ])Ι«|£ ΪΟ.ΙίΙΪ ΪΙΙιΙδΟΓίΠΙ β! »Πΐίΐ-
1•!ΙΟ 0ΟΙι(•Γίι!ΠΙΪΪ ιϋνιΐΜΒ ([υΐϊ ίΐ ΓνΙΙίΕΪΐ •0ι|1ΐίϊί-
τβΓίΐ, «οΙΙϋοΐιηΙβ Ιΐρίβιιΐίχ ιΐΓςυίιϊ» ηιΐ3 |.ιοι^-
Ιΐΐιηιΐιΐ! ρΐ'ίιιοβμβ ηΐβΙκΙϊΕϋ Ιΐικ-ιιι 1ΙΙιϋ(Κ; .[ιιιιη
ΐ'βηΐΐιϋχιη ιιριιιίΐ|ΐι>ιη *ΙίιιιΙ»ίβΒ«ΐ, βί ροΐεκίηκιιιι
ιΗνϊιιΐίιι ϊίΐίΒΜΙ, ι>β()ιΐί βΐρίίΙιΐΜ«(](ΐΜίΐίΒ 3 •\<^
πιϊιυΐίοη* (|ρ]κςΐϋί ΙιιίβίίΙ. Αϊ οιιυ οιιιμο*
Ιιοιιιίιιεβ ίΐιΐ ιιιϊΐιιιιι ΕΟηνβΓβί ΓΐμΡΓί, νεΙ ιεπηοηβ,
η) €θ£ΐ[•ΐίοηβ, νβΐ οιιιιιίΐυι ιοί ιΐυοίιι» βί ιιιιι
ίαεύινηηηΐ ηιχιιιΐίιΐβιιι ■ Ιΐοο ιηΐιΐΓ» Ιιιίοιιχ
ΙΜ-3Β*ΐί(*ιη, οριΐίηιιβ εγ»ι βϊ> ΜποιϊΙίΐαϋοιιβ, Μΐιειϊ -
Ιΐοΐίο ίΗΐβιιι ρβΓ οΐιΐιΐίοιιοπι ϊι«(1)!ογ<ιι:ι ιϋ Οοολ
ι ρηηΐίρίυ ρ«ΓϋοίΙιΐΓ; ηιυηΊιιη τεγο ομαηι;1 ρμο
οΙ•1ιΐϊοπ£ΐη, ββιΐ πο> ιιΐβαι Οιο ρτ*ροπβΓβ «»•
1(ΐΙ)βηιηι ; ίιίβο ιοίι» ίαιριιΐΐυΐιΐί ϊΐίΓΓβιίι ΟιγΙ-
ίΐηί. «1 ΕβφβιίρβιΐΜ οΐιΐιΐίοιιοιι ρΓίπιίΙίίϊήυβ Οβα
Ρϋΐτί ρι-ο ιιοΙ)ίι οΙ>ι«ιΙίΐ, «Ι ίιι ίρΜίη ίαΐμβπΐ», ε!ΐ|ΐιβ
(.Ί-Γίΐίΐιΐ*;*, ρίοηο» 3ιΙ βιιηι ρβΓ οΙ^(Ιίβιι|]αιιι κοη-
]ιιιιιΐι αρμ^ΓΡίιιιυϊ ιη ΐοηίρβΐΐυ ββί, Ο μπψ'ιηΛ•
(ιοιιβιη Εοιίϊίιυΐϊ 4 3ΐ^Ιϋί('βιιιιΐΓ οιιιπβ». ΕΜιιιϊ εΜ
ηιιοα ιϋιίι ία Ετ•ιι^1ίί« ΟοιιιΙιιυβ : < ΙΊο ίμ*υ
(ϋΐπίϋίο ωΐίρίΐιπι ■[ βι |ρ$ΐ ι,ιιΐίΐίΙΙΐϊΐί ιϊιη ία
«βΓΐιιΐΐ *'. ι Νοη επίιιι ίοΐϊΐη υΐιΐιΐίυιιβιιι, ιβα ι*
ο!Γ«Γ6ίιΙοπι ροιιΐίιϊΐ'βκι οραηβΐιΐιΐ «ΕΪΒ [ΙΐυΐΙιΙΐΙιΠ ϊιπ-
πιιιιΐΕΐη<ιυ« ϊΐι οπιπί ρο^ιΐο, ίίοιΐ αΙχίί Αριι«ΐο1ιιι:
ι Τ»1ίι ιΙβΟΕίΐϋΐ «ι ηοΐ.ϊί «6ί«ι ροηΐίΓεχ, Ηΐιοΐυι,
ϊηηυΓβιιι, 6ΐ•βΓβ6» 1υ3 * ρΐ^ϋατΟιια, βι «««Ιιμμ-
ΓαΙίϊ ίααιιια ".»
;
ι. ιτιι, 19. " ββ))Γ. νιι, 90.
' Ρ»|.
■βΊιΐΓ ρηιρίβΓ 1611 Μ βίιιιίΙΙι, ΙΙΟΙΙ ΙΙΙ,ΙΝΙίΙ Οο
νβΓΐ>υηι μγο ί^Οιι») 681 Η \αΙιίι»ψ\ι ιη ιιοΙηι, ίιι
ΙκΓΜ νΪΒΜβ ηβί*ηοη ΙιιΙβΓ Ιιοΐϋϊηει οηνκΓΗΐΗί, \
ίΐϊβη οίπιριη βοοβρϊΐ ποιΙγχ βίπιϊΐβιη Ιι«1 ίμπιπιε
ιηυη<1)ΐη, ρίΓίΐβΓ ιηοι ΐί Ιβηι .;ι ρι»ΪΙιίΙβπι, <)ΐιι νβΐικ
ιϋϊϊη* ϊΓ.ομΙιγ» Ιιι <τικβ ηβςιιίκ«Ιιηυτη «βΓρ«ηΐΐπι
ϊΐίικίϊΐ. «Ι ιοίιίιη («πυβ Ιιιιιηιιιυιη ιΐ) βο ίιι ίΐ'ΐ-νΐ-
ΐιιΐβιιι ΓκιΙϊπίαιη ΙίεηΓΚίϊΙ; «Ιοιιίπι ΐ»ύ(\\Ι<• («πηϋο,
ΙίΙ)-ηιιιι βνβιιίι οικηο ίιιοιΙ ϊυΐι 1}ΎΐηιιΕι1β βΓ•Ι; οι
000 6» ηιχχΐ ΟοηιΙηιι» ίρϊϋ ίπ Ετιιι^ΙίΓϊ ιΐίτίι:
ι Α1Ιΐ£3ΐιι$ «1 Γοηίι, «ι αϊΓβρια β$ι Ιιιΐιίκιΐϊο κ)»».•
ϋΪΓορΙα ίΐιΐϊΐη ι ΟιτΙιιο ΙΙΙκγιΟ ει ]υ»ιί|Ιοι* βι
Ιυοβ ίηψΐι;ΐί ει άίτίαΐι ϋίΐιΐι «ι ραίΜι. Ι.Ιοο
ρκΙΠί ϋινίϋ : ι Αί«ηι1βηι ίπ αΐίαπι, βογΝγιί ίιι
«Γΐκοοι ϊεΙ, ίί τοΙικΗί, ίιι Γβίΐυηι, Γηριίταιη ιΐυχίΐ
ΜμΐίιιιιΟείιι, άι-.άΛ ύηα» Ιιοιτιίοίΐιυκ **. ι Ιϋϊΐ.οΐιιιιι
ΐ)«ιϋ.Ίΐι ϋι μΐΓ ρ^ϊ^ίιιιιϋιι « ταπιαιη νιιΐιΐϋηνίΐ;
Ιυιιι- αυΐυιιι Ι)π» α Ι'ϊΙγι ϊη ΙιθίΙί»ιιι, Ιη !ιτι;|ιγεΙι,ίι.
«ϊΐιϊΐιί (Η Ηΐιαϊκβίιιΐυιη »ιτϊίίοίυηι υϊβΓΓΠ!, ■■-
η, Ιΰ-
«V ΟΛΕΟΟΚΠ ΡΛΙΑΜΛ
|6Α§ 61 Ιιΐ609ΐ>!ΐ6 άΌηιιιη ! ηο• φ* Γηΐκ* οαιη 60 Α Πατρ\ ταύτην προσαγαγών *ίς θυσίαν, ώς άμωμο*
ηοοικίΓιινΊΐ• ΡοΜςοΒίη ?6Γ© 8θ€ΐιη(1ιιπι Ριίπι οοη•
οΙΙίυιη βυΙ>ϋβϋ6ΐ ρ999ΐοΐ)6ηι, Ιιι 6Χ6πφΙυιη ί»οια>
•91 οοΙ)1ι ρΓορίβΓ ίηοηβιϋβηΐίααι ρβπΐίΐίβ 61 ροΓ
οοοϋίοιιΓίΑηι Μίν&ιίβ. Ό^ίβηϋΐΐ ιηοΓίοηι &ιιιπ) Ιοηββ
ρτ€ΐ!ο&1θΓ6Βΐ ο» ςυ« αΊ&1>ο1ο εοοιρβίίι Ιΐβΐηοη*Ιίι»ΐ6,
ςιιί• νΐΐιηι ΐ9Γ£ίΐι*Γ *βΓβ ίπιιηοηαΐβιη, ιηίιιι* ςυ»
ιι«!ιιιη ίο ]α*ΐ*ηι ροεηαιη ΗΙιιη ηιαηβηΐβιη δβουη-
ΰιιη Βάϊ'ιεα &ΐ6Πΐΐαιςυβ ιηοηηη ιβχοβηΐίβ ιηοιΐί•
1)119 Τ»1ΐΙθ ρ€]θΓ€ΙΙΐ ΠΙΓ.ίϋβΓβΙ, ίη νίβΐ6§ΙίΙ>ϋ& Ιλ1)βΓ-
Ιϋηιϋι (κςηαΜ) ΐ3Βΐ»1)ίΙϋΓ. Ν*ιη ίρββ * ηαοιΊιιιβ
ρο$ι ΐΓβ• <Η6* Γ69ΐιι-£6η9, βΐ ροιίςυαπι Β60ΐ€ΐίρ»υιιι
βυίβ τΙ?οη οηΐιιΗ9$6ΐ ιΙίδοίραΗί, Ιιι οφΐυαι **βιιιη-
ρια• ηι»ικ ηβςιιο ΙιηπιοΓίαΙί•, ΓβΜΐιτιχίίυιι^ηι ηοί>ί*
«ι ίιιιιιιοηιΙίΐ&Μηι πίοοο» 3κΐ6πΐ9ΐη ίη €0β1ί• «ι
ίηΐ^ηΐϋ τβΓ6ςιΐ6 η69(*ιιι νίϋπη ρι•*δΐίΙιΐ 61 ρι-ο-
ροβαίι, ιιηα ρι-ορΗχ 6*πιί9 ιηοΓίβ, υηιςυβ 6]υ8ΐ1βιη
Γ6>υιτ€θΐιοη6 όαρϋοβιιι ηοβίΓ&ιη ιηοιίβηι 9*η9Π9,
»ΐςιΐ6 * ϋυρϋοί εαρϋνίΐ&Ιβ ηυβ 1»1>οΓαη«, ιηίπκΒ
»0ΪΐΧ61 61 ΟΟΓρΟΠΙ. Μ Ο Π II 119 €1)1111 •ρΐΐίΐΙΙ• ί»ΟΙΐ!»
ιιιΜίςοΜ ΗΙ6 Α Οβο ?βΓ» τίΐ» ]αβΙβ ρι-ορίβΓ νοίαιι-
I» ιίιαι οαΐρληι άβκΐίοΐι»; ηιαϋΐί* ιαίβηι ρΐβιιυκ
μήηβτρ* ίηνίαΊ* 61 ωοηάαοϋ ηοη ιυϋι ρβββίιηιιβ
ΐίοιιιΚιιοιιι ίη Γ6£ΐοιΐ6 νοίυρίλϋβ, Μ 691 ίη ρ&ηϋίβο,
νΐνβτο, 36(1 6λίΐίο»ί5 Ιιΐδί4ΐί9 «ΙβΙιΐιΙεη* βιιιη ρ9ΐΐί-
ϋίρβω ί6€ΐΐ 61 ρβοεαίί 61 ηιοηί• 8ρίΐΊΐ9Γΐ9. Ηιιιο
ηιικηη 9ρίήΐιΐ9 ιιιοΓΙβιιΐ 6ΐ η6οε&&ίΐ«ΐ6 ΒβςυίίυΓ
ιιΐϋΐ• οοιφΟΓίβ, 61 «Ιο ί1ΐ6ηβ4|υ*ηι ρβΓ υη&ιη ηιΟΓ-
ΐ«Γη ευ&ηι ύϋρΙκ•6ΐη ΰθΙ>ί• ίηΐυϋΐ ιιιοιΊβιη, ιίςικι
Β
χα\ πανίερον ΙερεΓον, & τής άφατο» μεγαλοδωρεάς!
ιοί; δμογενέσιν ήμΤν τούτον χατήλλαξεν. ΈπεΙ δα
κατά γνώμη ν του Πατρίς υπέστη το -πάθος, ,ύς
υπόδειγμα γέγονεν ήμίν, τοίς διά παρακοής άπολ-
λυμένοις, κα\ δι* υπακοής σωζομένοις, μέχρι τίνος
ύπακουστέον. Έδζιξι οΐ χα\ τον θάνατον τούτον
της τφ διαβΛφ προσούση; αθανασίας τιολλφ τιμιώ-
τβρον, ώς προξενοΰντα (ωήν αθάνατος. 5 /τω;, &τβ
μηδέ τφ όχυτέρψ χα\ άΐδίψ θανάτφ, μάλλον 51 χαΧ
χβίρονι μυρίων θανάτων, τ) μιλλούση κολάσβι ύ*ο•
πίπτιιν μέλλουσαν, άλλ* έν ούρανίοις οχηνώμααν
σΟν Χριστφ διαμένουσαν * αύτος γάρ έχ ναχρών
άναστάς τριήμιρος, χα\ μ<τάτο παραστήσαι (ώντα
τοίς οίκιίοις μαθηταΐς έαυτον »1ς ουρανούς άνο>
ληφ6<\ς χα\ μένων αθάνατος, την ανάστασιν ήμϊν
και τήν άθανασ(αν, κα\ τήν έν οΟρανοΙς άίδιον χαλ
άχήρατον χα\ μακαρίαν βντως ζωήν Ι χαρίσατε τ«
κα\ έπιστώσατο, 4ν\ θανάτφ τφ τής οΐχβίας 9αρ*
χος, χα\ μι$ τ|| ταύτης άναοΐάαβι, τον διπλούν
ήμίν θάνατον Ιασάμ^νος, χα\ τη; βιττής ήμ&ς αΕχ
μαλωιίας έλιυθΕρώαα;» της ψυχής δηλαδή κα\ τοο
σώματος. Έγένκτο γάρ πν•ΰμα νβχρον 6 ιτονηρο$
εγκαταλελειμμένος δι* έχούσιον άμαρτίαν δικαίως
Οπό βεου τής δντως ζωής * πλήρωμα δ& ών χάκίας
κα\ αρχηγός φθονβρος, απατηλός, άρχέχαχος, ούχ
ύπήνιγκ• τήν Ιν τφ χωρίφ τής τρυφής, τψ πάρα•
δείσψ λέγω, του άνθρωπου (ωήν, άλλ' δλιθρί^
συμβουλή χλέψας χοινωνόν ίποιήσατο χαι τής
ιιυυί» 4ΐβθΓ•υπι (ΐ6ΐι*26ΐΐβ, 6ΐίιαι ΙηΓη ίΐΐυιη, Π)»^ηυ3 £ αμαρτίας, χα\ τής χατά πνιΟμα νικρώσβως. Ταύτ^
Ιμβο 9ΐρρ«ηιΙΙ 61 βΙβίαι 61 |Α€ΐ«Ι>αΐϋΙιΐ8 ν βαοϋβη»
€|ΐιΐα ιιο« &&ΐαΐ6 οοηβίΐϋ• ΓβΓεΙΙίι, 61 ίη 'ββτνίΐαίβηι
κ<1<φίι,'6ΐ νίύΰΐιΐΓ ηοΐιί» Οβιιο ηβυΐ ίωκιοΠαϋδ,
ί»ι-ΐυ6 ίιι&ιιρ6Γ ιιοϋΐ ωοηβπι ηοβ(Γ&Γυηι ΙιβΓββ *ιή^
ιαατυιιι ςυβι Οϋυ• ϋε&βΓυίΐ , ςυα* ίιι ίιιΓεηιοιη
ΙΓ.Ι01Μ5 ίηΐ,ΙυΟίίΐΙΐΙΙ , ϋΐ νίΐΙΙΟΙ 6«1, €«Γ66Τ6 οο-
I Ιϋ;Ιίΐ.
δλ τή νεκρώσει του πνεύματος έξ ανάγκης χα\ ή
του σώματος έπηκολούθησε νέχρωσις" χα\ ο&τως
δ πονηρδς δ:* ένος του οίκβίου θανάτου, τον διπλούν
ήμίν προεξένησε θάνατον * χα\ κάτω ^(ψας, χαΐ
έαυτου κατωτέρω, μέγας αύτ6ς Ιδάχει χα\ ύψηλος
μεγαλαυχών, ώς ημάς χατασοφισάμενος έν περί-
νοία, χα\ χαταδουλωσάμ4νος β χα\ β&6ς ήμίν
9*0 1 ώς αθάνατος φαντασμένος, αλλά χα\ μετά θάνατον κληρονόμος των ημετέρων ψυχών ώς
εγκαταλελειμμένων γινάμκνος, χαΐ χατασπων είς (δου 9 χα\ κατακλείων άφύχτοις, ώς εδόκει, ορου-
ρ*ϊ«.
ΤιηΙί ογ^ο ΊαΓοΓίιιηίί οιίββΓίυ* ςυΊ 0Γ6λυΊι ηο9
Οεη• 60 <ΐ69€6η(ΐ6Γ6 ύί^ϋ^ΐα* 691, ςυο ηθ9 ρΓ£€ΐ•
Ρ'|169 <16]6641 6ΙΊΐηυ9ι ίΐ* 111 ΗίεΙβ €0§η0Πΐίΐ1ΛΓ^ΙϋΓ
ι»οΙθ9 ίηΐβτ ηοπυο9 ΙίϋβΓ, ςυία 60 ϋββοβικΙεΓ»!
ΐιοο νίνο Ιαηίοιη 9ρ1ήΐυ, ββίΐ 61 ϋίτίοι Ιοοβ οοΓυ-
Έλεήσας ουν τής τόσα ύτης ταλαιπωρίας δ πλί-
σας ημάς Θεός, εκεί χατελθείν εύδόκησεν, οϊκΕρ
ήμεΤς έ^ίφημεν, ώστ' εκείθεν άναχαλέσασθβι» μονός
91 έν τοίς νεκρούς αναφανείς ελεύθερος, ώς πν*ύ-
ματι ζώντι κατελθών εκεί, χαΐ μή τούτο μόνον, άλλι
96«ιιΙΙ νίΠηΐ6ΐιΐ4|ΐιο 90!ΐ;ΐυ τίνίϋοΑΟίβηι , ϋΐ ϋΐα- κα\ φωτ\ περιαστράπτοντι θείψ, κα\ δύναμιν ζωο-
Ι1ΐίΐΙ9Γ6ΐ 960^611169 III 160*1*18, 61 8ρίΠΐ3ΐίΙβΓ Υ1ΥΙ-
661Τ6Ι 9ηίαΐ99 Ιη ι^αιιι ίηί 6Γ6άϋηΐ69 , ίη&ιιρβΓ υ(
νίνίβ6λκΐ οηηΐυηι οογοογλ ίη εΐίβ ςυα 9ΐαοίΐ 9(1
νίνίβ€αΐΐ(Ιιιηι ιΐ^υβ ]αϋί6ΐηι1υαι ^ιια» υιιίνβΓβυιη
9ί6οΙ αρο9ΐοΙθΓαιιι ουΓΥρΙίβϊυβ ιιοϊ ίη Ερίβιοϋδ ιΐο-
ειιϋ <ϋο6η& : ι ΡΓοριβΓ Ιιοο 6ΜηοΠυΐ9 βναη^βΐίζα-
Λαηι 6ΐ(, ιιι )αιϋο6ΐι(ϋΓ ςιιίάβοι 86οαικ!υιιι ϋοηιίιιββ
Ιη €91114, νίΥΜίΐ ΜΙ16Ι» 86ουιΐί]ιιηι ϋβαοι Ιη βρί-
Ηΐα• Μ • ι Υ6τυηι ρ&ιιΐο βυροπυε ίη (Αΐΐβιιι ΕρίβίοΙα
09ΐ6Βϋ6ΐΐ9 <|υί& 61 ςαοιιιοϋο ΙΙΐΟΓίϋί» ίΐΐΓϋΓΙΐί £ν9ή-
|6ΐιιηι ρτ«(ήτι?6Γίΐ : < Οιή9ΐιΐ9, ίηςαίΐ, ββιιΐί:! ριο
ποιον κεχτημένψ, Ινα φωτίση τους έν τφ σχότει
καθήμενους, καΐ ζωοποιήη) χιτά πνεύμα τους εις
αυτόν εκεί πιστευσαντας * ζωοποιήστ] δέ χα\ τΛ αόμ-
ματα πάντων έ ν ήμερα { έστησεν άναζωώσαε χα\
κρίναι τδ σύμπαν γένος, ώς καΐ ό έν άποστόλοες
κορυφαίος δι 1 Επιστολής έδίδαξεν ημάς, € Είς
τούτο, λέγων, καΥ νεκροίς εύηγγε .(ιΟη, ίνα χριΟώοτ
μέν χατά άνθρωπο ν σαρχ\ 9 ςώσι δέ κατά Θεδν
πνεύματι.ι Μικρόν δ* ανωτέρω τής Επιστολής δ«4-
χνυς, τΙς δ τοίς έν ξιδου νεκροί;, κα\ διά τίνος χη-
ρύςας τδ Είαγγέλιυν, < Χριστδς, φησιν, άπαξύπά^
•Μ Ροιγ. ιν, 0.
209
Αμαρτωλά
άπίβανΕ,
ΗΟΜΙΜΑ XVI.
δίχαιο; ύττίρ άϊίχων, Ινα Α ρεε.είΐαΓΪΙιι>ι πιοηυιΐΐ «Μ, ]ιΐίΐιιβ ρτο ϊημιιιΐι, ιιι
ήμίς τ:ροί:νίγκτι τψ θιψ- θανατωθιΐς μίν σορχΐ
ίώϊ II πνιύματι, έν φ χα\ τοΓς Ιν φυλαχ^) πνΐΟ-
μασιν (ήτοι ταΐς ψυχαϊς τών 4γ.' αΙώνος νεχρών),
τβρίϋβίΐ; ίχήρυξεν, > "Οιπιρ οίν 4 πονηρός ϊι'
ίνος τοΰ οίχιίου χατά πνίδμα βανάτον, ίιπλοΰν
ήμϊ» τον θάνατον ΐΓροεξίνησίν, ο&τω; ο άγαΟΛ; βι'
ένος ην χατα αώμα θανάτου τον βι πλουν ήμ?ν Ιά-
βατο θάνατον, χαΐ ϊ'.α μιίς της τον ί4ίον σώμαιο;
άναστίστω; την διιιλήν ήμίν Ανάκααιν (ίωρ+βατ•),
6ι4 αωματιχοϋ βανάτου χαθιλών τον έν Οανάτω το
χράτος Εχοντα χατά της ψυχής ημών χαΐ τον σώ-
ματος, χα\ χατ' ϊμφω τής ΙχιΕνον τνρανν[5ο; ημάς
^νσάμινος • υποδύεται μίν γάρ 4 ιτονηρδς τϊ•ν 6φιν,
ώς βι* αϋτοΟ τον ανθρωπον Λπατήσων, αναλαμβά-
νε τη» άνθρωπίνην φίϊΐν ο τον θιοΰ Λίγος,! ώ: * ι " «ΙεβΙ ; »«1 «ιτοιΊ
αντής φιναχίσων τον φ«ναχίααντα ' άλλ' άνεξαπά-
ττ,τον α&την λαμβάνει και καθαράν, Χα\ τοιαύτην
ιΐ; τίλος ίιατηρεί, προβάγων τω Π ι -. ρ\ ταύτην ώ;
άπαρχήν, *'ί 4τ ιΒί 1* 5ν ημών &φ' ημών. ΕΙ 51 και
σώμα μη θνητον χαλ παθηταν 4τονθΕθΰ Λ4γος"4νί-
λαβί, πώς 4ν ήττατήβη, «ως 4ν *ίννήθη προσίαλιϊν
6 αίτΐχρημα φθόνο; ;
Ταϋτ' ίρα ονίέ προσβάλλει μίχρις ον τούτον οΐϊί
παθητον περιφίροντα σώμα 1 νηϊτΐ'-ίβοίγβρίν Ιρή-
μω ήμερα; τεσσοράχοντα καΐ μή πείνασα; ■ (1 γάρ
χαΐ σώμα παβητον περιίκιιτο, 4λ*ά τοτ' Επραττε
τοίτο χαΐ Ικαβχ* τά ο!κ»Γα, ήνίκα ύπο της συνημ-
μένης βυ«χο»ρΕΪτο πιντοουνάμον ίννάμίω;- νη*
οΙΤβπ-εΐ Οεο, ΙΤ)ΟΠίή"<;»1ιι* ςαϊϋβιιι ΐ*τηβ, (Μ•
Οεϊΐιιβ »ιιΐβιιι ϊ|ΐΐπιιι. ΐπ ηιιο «Ι Ιιί$ (]ϋί ΐπ μκπίι
βΓϊηΐ «ρ]π'ιίΙ>υι (Μ βιΐ αιιίιιιί* ιπογκιογοπ) ■ ■»•
οιΐο) νβιιιβηϊ ρπιΐΐοϊνα ", ■ Ιιιηιιο βΐπιΐ ρ»
υηαιπ κιηπβηι Βυιπ) ίοίΓΪΐίιΙρπι ιηιΙΊ(ΐι<ιι ιΐυρίϊοβιιι
ιΐϋΐί* ρεριτίι πιοΠβηι, βιε Ιιοιιυ* ρβΓ ηηϊπι ογ-
ροΓίΐ ηιΟΓίΡΠ), (ΙυμΙϊϋβιιι ποίιΐβ βχηΐνίΐ ηΟΓίβπι ; «Ι
ρι-.Γ υιιιιιι ΓΟΓμιΐΓίϊ ίυΐ ΓΜΐίΓΓβοιίοπβΓΠ, ϋυρΙΪΕ«ηι
ιιοΐιιβ ΙίΓ^ίΙυβ *!ΐ. ρβΓ οορρηιιΐβιιι ΠΕΐΐιη ϋβιΐΓΐιηηι
Κΐιπι ςΐιί ίη πιογιβ ΙιαΙκΙ»! ΐπιμοΓίοπΐ ΐιτιη ΐπίηιχ
ΜιιΙ ΓΟΓρΟΙ ίϊ 1Ι05ΐΓί, βΐ (ΙΟί »1ΐ υΐΓ3ι|»« β|ΙΙ* •ΠΜΜ
Ι^ΓΐηπϊιΙβ; ιηϊΙί^Γΐιιί ςυϊ.ίοιη ίη ίΡΓρ(;ιιΙι'ηι ίπιπι
υ( ρβΓ ειιηι 1ιπηιίιι<>ιη <1οΙιΐ(1)(, ηιΐιιηπι Ιιιιιηληιιηι
Οοί 3851ΙΠ1Ϊ1 νβΓίιυπι ιιΐ ροί ειηι ιιιριι.Ι»«.ίι Ϊγπ-
Ιπηοχίβιη ε( πιιιηιίαηι
βϊΐη εαιώρίΐ, βι (αΐβιη ίη ίϊιιριιι κπγ>»ι οΙΓίΓοη.•
«η Γϊιγϊ ίη ρηΓηιΙϊιβ π βηηηΙΓιειίΙοηΕπι πίιιγϊιρ
ι ηουϊβ. 5«*1 ΒίΟβΐνβΓΐ>ιιπ) ιιοη ιηοπιΐβ ϊ-ΐρι*Μΐ>Η<-
οοτριΐ! ΗΟΕρϊίϋοι, ηιιοίποιίο ίρβι Ιιινίιΐίϊ 11111 ί11•Ι
ειιπι ϊβΒΓειΙί ει Οβαρβη ιεηΙβΜβι ?
Ιι!ι•ο Ιβΐι ηοιι οΐρΙ»Γ2τί( ιμιιπιΐίυ ηβίοίνίι ΪΙΙιιγβ
οοΓροΓβ ιΐιιίοιί οϋηοχίη ίικίυΐυιπ ; ]ο]ιιη>νίΐ βηίιη ίη
ιΐΐ&εηο ςιιΐ(ΐΓ3|[ίηΐ• ά'κ.» κι ποπ βμΗΙΙ; ρ»*»1ιϋ
πυίιίειιι εοΓρβΓβ ιιγϊιιιι^.ιΙι.ιΙιιγ . κά ηοιι «ροΙι^ι
ει ρηΐίίΙιϋιΐΓ, ηίιί αυιηΐυηι «οηίυηΠ» ίίιιβΐ»! νο-
Ιυιιΐϊδ οηιπϊραΐεηβ. Ουπι εΓ^ο ςυκίη^ίιιΐι «Ιϊβι
ν ήμίρ«ΐ «ββαράχοντα, χατά «ο Εναγ- ^ |ε]ΐ)α3«β[, μοκιε* «ιιιϋι. Τιιηο ρτί*«Μ «υίΐη
γϋιον, Οα«ρ*ν Ιπ•1νααι. Τίτι Μ] πρωτβν βαρρή-
βας χβΙ «ροαβαλών 4 άρχίχαχο; τον ικιραβμον Ιλ-
ήν*νχ(ν, ιϊσοΐον ι3ρ*Ιν βικύβων χβϊ4 τοΰ ΐΓνϊΟμαΐο<-
ώς 41 Ισχνρώΐ άτπχροιίβθη, χα\' «άΐιν ηροαβαλών
1«νιχώ; ίιά κάβηΐ τ^ΐυχαθιίαΐ, χατ4 χράτο; ήττή-
βη, ΙχνινριβΒε\ς χβΐ 9ρϊυβ9ι\; χα\ χαταιβχννθίΐς
φνγ4ΐ ζιχιτο. Διά τί ββν 4π*χρ4ύα0η τώ κάθ» τψ
τοϋ σώματος βαρρήσα; χαΐ τιροσβαλών ; Έπϊιίή-
ακρ βμαρτίαν 4μπο•,ηβαι τω άναμαρτήτιμ Ιττίχϊί-
ρηβϊν ανΟρώκψ. Φιύγιι μίν ο«ν Ιχεϊιο; οΟτω μιϊ"
αίαχιΐνη; άπσχρουοβιίς, 4 ϊ: Χριβτο; χαταοιώχοιν
αυτόν β&χ άνίηοΐ των βαιμονώντων άπ<,ϊιώχων, τους
δ*' αντον χατιχομίν^υς Ιν νΐβοις Ιώμινο;, νιχροίι;
Ανιστών, οΐχ άρτιβινίΐς μ4νον, άλλ* Ι^ΐΐ) χαΐ βι»φ•
ΒεεβιΙβΓβ ρΓΐηεερϊ πιαίί (εηΐ.ιιϊοπειι: ϊικίιικίΐ, ία
ΒΓΛβίΐιιπ »ά »ιιίτπ3Γα ^1υ^^πβ ίιινβιιίιε. Αι ΓοπΙίΟΓ
Γιΐίπιιτιι εΐ, ίΐιπ» οιιιηε εοηπιρίβρεοΐΐτ ρ«ιιΐ!» πι γ-
ίιιιιι ϊηΐιιΐίϊβΐΐ. ίίηιιε ρτοριι^ϋιιβ, ΗεΙιίΙϋαΙιΐΐ μ
τυ1ηβΓ»ΐυί ει {(τηοπιΐπί» εοηΓιιβιΐΐ ίιΐΒΪβηί ιΐίιεεκίι.
ΟΐΙΒΓΕ εΓ^Ο Γ6ΙΠΙ9ΙΚ ββΙ Ι|Ι»ί 00 ΐΟΓρΟΠΙ ι1θΙ(1Γβ»Ι
ίΐιιυί βη( βε«ε(1εΓε1 0«ϊϊ ιι! ρεεε*ιηαι ρεΓρειιηιι•
Ηιιγπ Ιιοιιιΐιιεηι ρεεειίϊ ίηκιριεβιπ ίπϋυχεΓαΐ. Ριι^ίι
ίνίΙιΐΓ ίΙΙε ί£ΐ>οιη1ηϊο&ε ρΓηρηΙβαίιο, Οιηκίιιι
ίΐΐυηι ίοκοϋΐιΐϋ ηβηυβηυιιη (Ιβίίιι
«ι ιι ε]ίε)εηϊ > ι πιογ1)Ϊϊ μπιπβ α» εο ρυκιβϊΐηι,
πιοΠυοβ »ι! νίυιτι γετομπ», ηηπ Ιαιιΐιιιι» ανρΜ
ίυιιαοϊ, κειΙ ειϊιιιι \»η\ Γοειεοΐεβ ει Ιι.τγ
ορρτίΐιΐΓ ; ίιιιο βη» ϋΐι ιπϊΐΗίΙιιιβ ε]ίι;ΐεΐ)5,
ίορίτας, χαΐ ταύτα μίνω τϋροατάγματι ■ προς (Ι ° Ιί*ι» ρΓΟίΙίςϊηβ . Γι-ιηαιη εαίοπιιη ορρΓορίηηιι»Γ Ρ
ν ψυχών άπιλαύνων αυτού;• μίτάνβι
ρύττων, χαΐ τϊ)ν βαβιλ((αν Ιγγίααβαν ΙηιίΕίχνϋς
τίΐν ούράνιον, χ»1 τα; ψυχ4ί προ; π!ατιν ενάγων,
χαΐ^Ιον τώ άντιχ«ιμ«νψ ηολέμιον •χα'ι ϊοΐις αμαρ-
τωλούς μ*ταοχ«υάΓων χα! προοβίχίμινος ' οΰ μίνον
Ει άλλα )(α\ τοΙςο!χίίοι ν ' ίιίούς κατά δαιμόνων τ6
χράτο;. ΆρΌΟν ϊ|ν 5λω;4νίχτώί Ιχειν πρΐ; ταΰτα
τδν ΐηαν&ν, χαΐ τους ουναποστατήσαντας άγγίλους
βυτψ ; 0^ Άρ' (χ('.ν νβμΐβας 5κως βν άναχίψρ
την χατ' αυτόν φιρομίνην τοϊαντην Ιϊχϋν, *|μ*λτ)-
οϊν άν ; *Αρα ϊι άνιχτον αυτψ ζΐ,ν Ιν άνίρώποις
Ην Ιχβάλλοντα τών άνβρώΐΛΐν βΆϋη, κ»; τη; χατ'
ρΓοοΙίκίΜΐί, &(ΐ!πιβϊ »ά ΙΙΟβπι βιΐϋυεεπι, πεειιοιι
εοπτβτΗΐίοπεπ) 3>Ιν«π>ΓΪ0 ορρθίί[*Γπ, ίπβιιρβΓ ρ-χ-
εΐΐΟΓει εοπνοΓίει»» «Ι Γεείρίειυ, ίτπο 9ΐιί( εοπίι•
ι1*ι»ιοπ« ΙίΓρίβιΐίΙοπίΐιιιΙίπεπι. ΡκηΐίΜβ Ιι.ι-ε:ι<|ΐΐ(9
3111(1)0 ΙοΙβΓίΓβ 5ΐΙ1ΙΙ3Ι11 «ίυ«()116 ίρΐΙίΐΜΚΐχ 00 III-
ρΐίεει* ίπ^είρι, πεε ρεΓρειιιΙίβϊβ ιιιιοιποιίο ΓΐϋίικεπΊ
ΙιηΙΐΐύ νΪΓΐυΐβπι ϊί1)ί λιΙνεΓΐ.ΐΓΐιηι ? ΓοΙειτιηε ΓβΙΤβ
τίνυπι ϊϊΐυτη Ιιοιπίηεπι ηυϊ, «ι Ιιοπιίπίΐιυι ίΙΙιιιυ
ε)ίείε1)3( ει ι πιιιΙιΊΓοΓίηί βιιβ Ι}ηπηίι1ε ΒνεηβΙι.ιΐΤ
Ι'ΓΟρίεΓεα εοαίη ΟιΗβΐιιιη ΓυΓβηί, ειιαι κείΓβι
ε]ΐ)9 Ι)εί ΙιοηιίιιΙ^ιιβ ιηίηοηι Ιεηΐΐΐίοιιίΐ νΐοΗεεηι
ηιιΙΙίυιει τίΐϋί Ε5« Γΐρϋίειπ ίιιογιιιιι ίρ^ε ε*|
1 1 ΡϋΐΓ; Ι
18.
■
οηκουηπ ραιαμ*
.1
ίΐιΐιΐιΐ. ηβε υΙΙο ποία η οπί ω ω (ΐΐηοιίιηι <|ΐΐ3 ,
Ιριε ρβΓ »β'ίΐ*1ίρίΐιιιι ΙιοΓπΙηεΕ ίΟεείΙ, εορριιι ίιιΐβιη
<-)ιΐ! Ιιιιιι ιΙηΙιΐΓΐ Ιιιτη ηιοείΐ ϊοΙι]ϊ;ογι; ; ειιτη ΚΓΟ
ΙμΙι'ΙΠ ΪΚί.'ηΐ ρίΓ ϊί Ι•#<)ΙΐίΓ(•| ίιΐί«ΓΓβ, 3(1 «]|)« ΤΧ-
όαη Ιιιί ϋΗϊιιπι ίικ).ι*οι*υΠΊ πιειιΐι'ϊ ιιιονεΐ φια» 1)1-
ροιβ (0«1<•$ι»ι * ΟητΊ«Ιο εοητΐεΟί «Ι ηρι-υΙ>:ιΐ;ι>
πιΟϊΛίεΙ ιιι»ι(εΙ »ιί εμι» ηεεβΒΙ, ΐ4 «ίΜΐιι ϊ^ηοηιΐ
Ι1Ϊ033ΙΙ) §ο1Ι» κΗβιβίίβ 61 ϊηιρϋβ άεβιίηβΐΐ»•. ριι-
Ι»ΐι6 ιΐί ϊΙΙιιιιι 3 ΙβτΓί εμπΐτε «Ι ηΟηΐεΐι ε]η« ίη ΙΚΤΓ-!»
(ΙίίΐΓΒΡΓί. 5ρ«ΓϊΙΐ3ΐ «ΙίίΙΠ, €0 ιγιογΙΟΟ. ϊιιιηιαηι
Ηΐίυι ίη ίιιΓα-ηο οεείιΐίβπι Ιεηβεο Είευΐ οπϊηιοι οπί-
Ιΐϊηπι ■ νι-υυΓίϊ «ΙεΓυηεΙοπηη.
βύτών κοίνετοϋ; »υρανν«ο<; Αι4 τοτΰτ» τ»ίν« *χ-
μαν<\; χατ4 Χριβιοϋ, ί*«ν %))* μίν •*βνβρ««|^
ίκΐίνην 'ίυ/ήν ίιΐ τιιΐρϊί &Λ«ρ•νωχΛατμίνη* ι&«
τιινϊίΐΓβιι ϊών τιαβών, ών Αρχηγό; 6ηΐρξ** •&**;•
χϋ'. θϊν4το« ηαντιλώ; βνικίΪΜτίΐν, «ΐ«ρ •***;
4Υ Ιαυτοϋ ποιτ,-ιχίς εατι -ιοί; 4νβρώ*οκ, το Β
βώμα τιπβητΐν « χαι 9ν»)τ6ν, αύτο; Μ β%' 1αυτθ3
βάνβτον τοιούτον Ιπιφέρβιν α(ι ονγχ»χώρητβι, 1ί1> * 1
7ΐρ!< φίνον τούτου τ*ί γνώμα; ιών 4ι«»8•»ν Ί«#-
ίιίων, τ.ρΐ; φθίνων χαΐ μανία* 4χ40*χτον έγ*!ρ»;
τήν χατ* αυτού, δτε καΐ τούτων ώ; πονηρών *λ*ϊ-
χομενων τι χα\ ββίτονμίνων ύπο Χριιτοό. Κ-ΐτιϊ
«οίνυν χβΐ ίίίίΟίι ττρος φΐνον τούτου, χαΐ φίνον βτιμον χβΛ χιχούργοι; μΐνοις χα* 4«ιίΐ-3ΐ «νομιβ-
μΐιαν, νομίσας ούτω; αντί ν τ* Ιχ τη; γη; ί>Εβ)ΐΤν, χ»\ τ& Βνομα τούτου ίπΐ τή; γης ϊ^ρϊιώιίι..
Έβά^ει !1 τούτου θανίντος, χ»\ τήν αίτοϋ ψυχίμ έν 5ΐοι;'χιτάχί£ΐοτον Εχιι*, ώ; χαΐ τα; ιών 1ς ' ^Ιώ-
νων αίσιων ψυχά:.
5ίε ιΐίεί'ρΐιι* βίΐ ΰκβρίοι-, είεηβπι ΟιπΧί ιιίρηίι:
ιίοΙοΓΐ <■( ιιιΐΓΐί ηΐιιιοιϋιιι 3ΐ!επΐϊΠ!, ει Ιιιεοιο ίηνίΐυ!
■Ιΐιιϋΐ ΐεηεΙ>Γθίίί αιη>1{§(|•ιβ *(<ιι οιγμπΙηιϊ, ει
τίΐΐί )βΓ£ΐιοΓεη αηίπιίβ ι\< εο ρηιρίβε ιρίπιβίβοι
ϋΐΛίΚηι >κΐ>ΐί> ριο(>οΐΐιϋ; ΙηΐιιρβΓ ■ (ΟΓριιϊ » ςοο
ρΐΌίΐεϋιΐ γμιιιπ'οιΙο ει ΙηιηιοΠ3ΐίΐ3ί ειιηι π)'•Πιιί«
οοπιηιίκυΙΙ, τομίειΐ! ίΜυϋ ιηοηί Μ νβηιηΙ)ΐιβ ΙγκΙθ-
τ'. ΟιΜπΐαυκ «Ρΐβιη Ιικ εΐίιιη ΙΙΙΪυι ίιΐϊίιΐΐϋ ροΐε-
ηιι|ΐι>ι)βη) «νβΠβΓβ, ίβϋ ι«?ΐ|ΐυ()<ι:>ηι νοίιιϋ, ιιιαΙυίΙ
«το (ΙοΙΟΓβιπ ρΓο ηοΜι ιιιΒΊτγε, ϊιΙι-'ο Οβοβ ϋοιιιο
ί»Γ(ιι» «1. Νϊϊϊ ειιϊιπ Ιιοπιο βΜβΐ, ρηιί ηοπ ροΐυ'ιι-
*εΐ; ιι Οειίί, ειιηι Ιοευπι ιΐοΐοη ηυΙΙιΐίη ρΓζίιωΙ, ίιι
ΗίϊϊηϊΙϊΙι• μ» ρ«πΐ)»ιΐ6»ϊϊιΊ, ρτο ηυίιίι ίη ίβπιβ
τηοηβιιι ιιοιι βηΐιϋίίβι, <|πβ ΒΐΐΓίεεϋοηβιη ββιι ροιίυι
Γ6»ιΐΓΓβ£ΐίοι*νΐ!ΐ πι>Ι)ϊι ΙϊΓ|ίΐυΒ 68ΐ;ποη εΓειΙίΐιΐ)
ΓιιίϊΐΓΐ ριι'*β φιΜεπι ιιίΙιίΙ ρ*ίί, ΙίΙιβηΐίΓ τεεο ρ»- »
«Ιοηβπι ε!ί{«Γβ ιιι ιηοηιΐ>**Γ£ΐ Ιιυηιίΐϊΐιΐβπι ίΐιιιι» ηο•
ΙίΙχίΓϊΐΜ ίΓίίΐϋηιη ββΜ, βΙ ορβΓβ ιίοιεΓϊΐ ηκ»»«-
Γίυΐϊι («ϊε οίήΐιε »ιΙ πιοτίβη ρτο )ΐΐί(ϊϋι ίίαιΐείΓβ,
ιιι οτβιιαιίϊϋι» ρ«ε ΓβκυΓΓΐΐΐίαπβιη ηνηΐίΐΓβΐ Ιοιπιογ-
1»Ι1!»11ϊ ιΐΓίαΙβηι ςυχ ηοπ ρβΓπιαηβπι 1»ηΐυπι ιϋεϊι.
»β(1 ίΐίίπι ρεΓηιιιιεΓβ βνΐηι ϊ^γπιγπ ρβΓηϊεϊβιη,
βίβΠιυιιι ιϋεο π «ΙιΙε Ιΐ'" τπιιΐιιηι ιορρίΐΐΐυιπ Αι*-
Ιιβίο ρΓχρβηΐυιη, Λ οοηΓεεηΙΓί. ειιηι βιτκΐίι ιιΐ(ε-
II), Ιιειιΐι» ρΐΓβηιιΙηιιβ Κ(ηο οοπρΛίΐιίίιιΙεί. Ιιίβο
ιμοιη ηοο ιΜιιιϋ ιηοηβιη βυΐιίίι ρΥο τιόΐιϊ», >ιι ηοΐ
ηυίΙιυκιιΙΓϋεΐυι ηΐ ιΙβΙιίΐΟΓ» > ίει*ίΐιιΐβ ι)ί»1>οΙί ει
«ιοιΊί 1ϊύβΓ»«ι, ηΚιτιβ ϋεϊϋίβΐ Ιΐιπ αηΐιο» ςυιιϋ
ωΤρΟΓίί, ΐιιη» ΙββηροΓβϋ Ιυιη ρβιτβηΐ ; ρηίΐίϋΐη εηϊιη
ρτο ηηϋϊϊ ρεηρίΐΓ ροεεακιπ) Γβίΐ ίιιιοηΐεηι πΐροΐβ λ ..
ρβοΐΐΐα ίπιιπυηβπι (ιιη(1βπι ίϋΠΒΐιίιιεπ), ηοβ α ΓβιΙυ
Γβιΐϋπιίι, ιΓιπιΙιμ ίηΙςΗΪΙιΙβ ηοιίη, ϋΙίίβΓίΚΗίοε ϊΐι
ΓπκεείιϊΓΟΒΓίρΙιβ, ηοι * 1)τ»ηη1ϋβ ιϋϋΐιοϋ εβιΐοηίι.
ΙΙΙβ βηϊπι (ίβΜριυί βίςιιιβΐ οΐ^ΐυροεβιι*, ηοΜηιιη-
ηυβ ρΓβϋιιιιι ί»η(ΐι1η«πι ίΙΙοηΐ ΕΚιπιΐιιίοίΤη «Ιιιιιιΐί ίί-
Ιί«ι(ΒΓ ϊρρϋίεηι, Β3η|υϊϋβτη, ίηηυηΐιι, ιιοιι Ιαιοπιβπι
πκχίο,ΐΐι) βΐίβτη τίΓΐηιβ ιϋνϊηι άΊτίιβι», ιΙ> *β ά'ι-
ΙΜιι« ποκ ίοϊι, μΛ ΓοπίιβΓ νϊηείιι*, Ιη επιεε ^Iι^^8[^
ηίιιη-ιρίιιι'υι, βΐ Ιιι ηοι «ι β]η κρινίαιίε «πιιί
ίΐιιιιυίεΐ ΙίαπκίτΙηιΟι ίιι τ^ίηιιτίΊ ΡϊΙϋ Ι>ρϊ, πη'ι ρείκι
ηηίι(βιηοΐΐηι»(1οιαιΐ(!ΓΚ, (*εΐί .«ιΐ* ιιι ιΐιεο (Ιιιιιι
Μΐίίΐτϊαοηΐί* ηηΙ ιΙΙΙ^τϊι (ογΚιπ ρεχ ιιβΙ>>, η
ιΐυιιιιπιι ς-ϊυί (Ιίτϊνηίΐ; 'ΐιιί Ιΐη, υΙΟΟίε Ίψι-ΐι; ί»$•
Οδτωςί αιτβτεώ* Ιξτ^πίτητ»!, τν τής νιροί;
τοϋ Χριστοί πιθητψ τ: χαΐ θνητώ «ριβδβλών, χιΐ
τ* φώ( ήνιγκεν αχιυν τβϊς σχοκιναϊς να\ τη6<τν•Τ{
αίιτοϋ χαταβύβεσι, κα\ ι6ν της ζωής δοτηρβ τ«Γ;
ίιά τ}]« νοητήν νίχρωαιν 0«' α&τοϋ τυράννου μίνιι;
ψυχαΐί Ιιτίοΐηαιν * οΰ μΐνον (1 45,ϋ χα\ τ& ττ,ς
βνίοτίβ-ϊωί Χ3ΐ τη; αβαναβ(α« τ»ρι»τιχον •ώμ*
τοίΐ ΐΐβνΓχίοι* άνίμρϊι, Οανάτφ χαΐ ταφ1| τιβρτ-
ϊοϋνιι βτΜύβαςαΰτί;. Όΐί Κύριος Τ)ίύνβτο με*
χαΐ τβύΐαί αϊτού τί; ίπιβ'-υϋς ΐιαχρούααβ43ΐ,
άλΐ' ούχ+,θίΑηοιν, ήΟί).Γ,β« ΕΙ μα/λον \>-α*ΪΜΙ-ι τ•
κάβο; υτιΐρ ημών, ίιο χαϊ βιάνθριοποΐ γίγονιν.
ΕΙ μί] γάρ ίνίρωιτο; ήν, οϋχ ζ ν ίννχΐν «αθιΤν*
ιΐ 61 μή βιο; άτια θή; χατα χήν Β«£τητα ΙιαμΙνων,
ούχ ϊν ύτ.Ιρ ημών ύπίατη αορχΐ τ',ν θάνατον, ίι'
αΰτόΰ τήν άνίσταβιν, μπλ/ον II ιζχνάντααιν χβΐ
Ιβαναβίαν ήμΤν χαρισμένο; * ούί" ίν Ιτίιβίϊύΐΐ)
ίύναββαι μίν μή «αθείν, Ιχών II παΟιΙν «ροιΧίμι-
νο;, ώ; ήμ3{ ΙΙιυΟεροΰν χβΐ Ινυψοϋν μέλλουιιν
ίίιχνν; τ1]ν οΐχΐίαν ταπι[ν(ι)9ΐν, χαΐ ϊιϊάΒχων, (Ι
ίίί,ϊχι, ίι' ϊρτ ω ". Ρ'ϊΡ 1 Βανάτου οκϊρ βιχαιοο-ύντ,ς
ΑγωνΕζιββαι, χβΐ ιπαγγΐλίμενο; τοί; ι«ιΒομί«οΐί
Βι* άναϊτάοϊως της αββναοΐα; Ή]ν ίύναμιν, βύ β
ιί; 4(1 ίιαμίνειν μόνον, 41λ4 κα\ τ
Βρβυ Βιαμΐνειν Ιχτίς, ττ,ς αΐωνίον Ιίγω φρ«
τάτης χοϊάοίω;, τη; ήτοιμασμίνη; τψ οΊαββλφ,*
αυνίιαίίυνί^ιιν τοί» 4γίοι; ΑγγΛοι;, της 4χ^ρ4τοο
χαϊ Ατώίυτή'του Βαοιλ<[α{ βιινβποΐαύονταΐ. Δν4
τβϋτο γ4ρ βν ουχ ώφειλιν δϊΛρ ήμων ϋπέμιιν: 64-
νατον, ίνα τοϋ; ίτιοφίιϊομένοι; ύφΐ3τ»μίνοι*ςήμ!ς,
ίχ τι ιής ΐονλιία; τοϋ Βια6ίλαυ και τον ϋα.ίτου
λμτρώαητιι ' Βαν4του χβ.1 τοϋ χβτ4 ψ"ϊΛ ν **ν*>
χαΐ τοϋ χατ4 »ώμι, τοϋ τι προνχαΓρου χα\ τοΐί
βίαιων! ΐοντο; * λύτρονγ4ρ ύκιρήμωντΰν ίΓ άμ»ρ•
ΐΐον ύπϊνίύνων τ'ι ά«ύβυνον ώ; 4ναμ4ρτη^ον «Ι•
χιίον αίμαΐουΐ, ιΐυτρώβατ» τη; «οΒύνηε ήμ
τ4ς αμαρτία; «υγχωρή•»; ήμ«", χαΐ το τοί
χιιράγριχψιν ιΚ ΐφ τταυρφ βιαρρήξα;, Ιλυτριΐιβι
τι"; τυρπ-,νίΐος τοϋ ίιαβίλου. Διίιανβιες γ&ρ Ιχι
νο; χβΐ ικριχανών οΤον, Κ*1 τ6 *;μίτιρον Ιύτρον. *
β!μβ Ικιΐνοτο ί*βιι*τιχ>,ν χυΒηναι πτιιίββί, το μ
μΐνον 4νιύθυναν, άλΐϊ χ*1 ΒιΤχήν Βύν^μιν ι
τβύν, οϋχ ΙκΌντίνΟί] ό«" αίχοΰ, βίλ* Ια'ίυρώς 1
μιν, ού τ•3
βν/ον ίΐί-
,ρ,χΟ,β ρίίΐβ*. βΐ*1 «ταιιβαΙί&Μ
Ιιζχ οιηιιίι ιιοη ιρβΓΚ ίιιιΐιοίυΐ, ςοϊβ αο>βΙ»η> Μι
τϊ*η\ ϊη ιβϊΐΙιηοΒίιιαι ρΓοΓϋΓΓί, πβ )Λα<Ι«Ιί1>ο• βοιρι-
ύαώΛ οιιο*ϊοηΕκι ιΙϊΓεηΐ. Νιιιΐΰ \«το γ-οιπ βγινλ
6]ΐι* ο,υΐ ΓΟβιίΓΓίιϋ 34 ΙΙιΐΒΐίί ηοΐί»
Ιεϊΐίιϊΐιιηου >ϋ)οϋίΜΐΐ(1ί οβ(0«ι14 ίβτβο,ΙΙυιιι ίΟ»
ίιιοΊιοΙ, ιιυρίηηι* βο ο,αί άίιϊι : • Νίηίΐ οεοιίιιιιη
ςυ»Α βοιι ΓβνβίΑϋΙωι- ', Ι)Μ ίρ*οηι ρϊΐτί-•ϋ'
•'
•* Μιγο. >«,9. "ίιαη.»*, Ι•
ρπι
231 ΟΕΕΟΟΒΠ ΡΑΙΑΜΛ5 III
δαυκρινείν, λογον δίδοντος του. ιίπδντος• ε Ουδέν κρυπτον δ ού φανερον γενήσεται, » *Λ
ρωθ^σεται.
Ιβ'ίΐιΐΓ υοβαβοΐαίβΓβιιΙββ βυηίςιι» ^8ΐι ΜιΐΓβαι £0- Α Μυροφόροι τοίνυν είσίναί
ηιίΐ»ΐ&, 61 ΐβιηροΓβ βηΐιιΐίίβηκ ρ»$&ίοοί* ρβΓ^νβταη
168 ι<1 Γ0ΐι<1ϊ«ικ1υηη οοΓρυι ρΓορωΜϋιιιΐ. Ν»πι *•ιι•ι»
4οβ€ρΙι βΐ Λΐί-ο,ίειηιΐδ ρβΓινίκβηΕ ρι 2γ&»|η886ιιι &
ΡΗ»ιο εοΓροδ Οοηιίιιίουιη, ςυο βίηύοηβ ουιη νίβιο-
δίβ 3Γοιη3ΐιΙ>ιιβ ίηνοΐυΐο ροβίςοαηι € ογιιοθ ιββίιιϋδ-
8601, βΐ ΙαρΙϋβο ιηοηυπιβηΐο ιπιροβιιίδκπί. ιυαςοιιηι
Ιαρίϋβιη ρο8ΐιβηιηΐ *<1 ο*ΐίυιη ηιοηιιιηοιιΐϊ• 3ΐι>π<υΙ
Γυοερίςίβοί**, 5βΓΐιη<1υπϊ 6Υ308β1ί»ΐ3ΐυ Μηιςυηι,
Μ* η* Μβ^ίΐαΐίϊΐιβ «Ι βΐΐβπι Μ»Π3 8βϋ6ΐιΐβ8 οοιιΙγ*
κορμίοηπ». ϋίοοηϋο: η αΐΐιη Μάπα, ϋοιραι*!»
ΡΓΟΓ3Ί3 ίΐίίΙίΟΙΤίΐ; 1083 611*111 ΑίΟΟίΐί 61 ^*<'μΙΐ
ΐΗΛΐ(Τ ν<ν,3**3ΐυ*\ ςοώ βχ ς]ιΐ8 €θΐι]ιΐ£β Λ ο «φα «γ*ιιΙ
ογΙϊ. Υβιυπι ηοη ιΐΐ* Ι&ηιυιη ΰοηιρίείβηΐΡβ 3<ΐ6ΓΐηΙ,
•βραίιο ϋοηιίιιο, »ΰϋ 61 αϋχ ιοιιιΊ6Γ68, ΜουΙ Ιλιομ
η*τι*.νίΐ βεηΙ*η8 : 1 8αυ86€ΐιΐ« ίυίβηι οαυΙίβΓβ* ηυα»
€ϋΐΒ £0 νβιιβπιηΐ 4β(>&1ί1%3• νιιΙβΓυηΙ ηοουιιιβ.Ίΐυιη
*4 ςυβηίΑϋιηοίΐιπη ρο&ιίαπι βΓ*ι <;ϋίριι§ β)υβ; 6Γ3ηΐ
•αΐβιη Μάπα Μί^^βηβ, ει ^ηη3, 61 Ματία ^εοοί
βΐ αείβι** ο υ πι βί*••. > Οα«, &ί(, Γβνβιίβηΐβδ βιηο-
ηιηΐ »Γ0ΐΐ)3ΐΐ3 «ι ιιιΐ£ΐΐ6ηΐ& ; ηυηϋιιαι οηίιη ρΐΰηο οο-
\«ρηΙ ίριυηι ε&5β νβηιπι ΥΪΙ* οιίοΓβπι ΐιβ ςυί αιίβυιη
Μβ ίεοβϋυηΐ. &ίι:υΙ 681 (μΙογ ηιαιΊίβ ϋι ςυί ίο ίηίΙ-
ϋβΐιΐιιβ υ^υε αά Πηβαι ρβπη&ηοηΐ; 61 ούοι-εκι γβ-
81μιί6ιιΙοιίιοι οίυ$, \ά 6*1 οοΓροηβ, 8υμ«Γ οιΐιηΐα
*Γ0»ηαΐ.ϊ, 6ΐ υιΐβϋΰΐιΐϋΐη 6Ϊυ8υπι ηοοιοπ ε]υ*, (\\%ό
ιΐίνΐηο οιΙογλ ιο,γγ&ηι Γβρίενίιι 86*1 ραιαιιΐ υημϋβιιία
61 ^ΓΟίη^ΐνλ, Ϊ1Ι3 ςαίιΐβιιι ίη ΓηοηοΓοιιι ροβηΐΐ^, Ιιχο
νβι•ο 3(1εοΓΓ»β6ηααιιι ίΟΒΙΟΓβϋΙ 6 εοΓροίΰ ρυΐΓββεβιιΐο
ιτίΜηρβιιΙβιη, <ΐϋϋΓυοι υηοΐιοη^ Πιιβ5 βυοβ οΐιΐίιιοτβ ^ ένίπληαεν, άλ/. % ετοιμάζουν μύρ» τι χαΐ αρώματα,
ρυΐαϋαΐΗ, τοϋτο μέν είς τιμήν του κειμένου, τούτο & 105 **^
«αραμυθίαν «ρ6ς δυσωβίαν μυίώντος του σώματο;, 6ιά τη; ά).οιφης τούτων τοΤς βουλομένοι; ιτροσεδρεύε'.ν
εχινοουσαι.
Γ2Γαΐί$ βΓ^ο ίΓΟίηιΐίϋυβ 61 υη^πβηΐϊδ, 5>αί.Ιαΐο
ςαΐϋβιιι (ΐϋϊϋνβΓυηΐ 86€αηϋυιιι αίλίκΙ&ΐυπι ; ηοηάυιη
6Ι1ΪΧΙ1 τεΓβ ίκίνβιιοΓβηΐ Βϋίίϊ)Μζ 9 ιιβο Η1υ(1 ίο ρηοιί^
ΑΜ0«1ΐ€ΐαιιι ιΐυ^Γαπ' «ο)»»»Λΐ«ιηι ςυοηίΐυτα ιιυ&4ΓΑ ι χ
ίιιίοϊιιι ίΐΐ»>^ί8 *ά ρΓ3ίΓαΙ|ζ€ΐΐ6 ει ίΐίνίηιιιη 61 οοεΙ^δίο
€ϋΗΐΙ6ΙΙ ΐΓϋΙΙϋΙίΗα ΓΐΐίΙ. Ι 1]ΐ)2Ι »1Ι16ΠΙ 8ίΟΙ)»Ιΐ \ΑΜ«
(1ιΙιιςπ!ο> δΐ€αι »ιΐ ίυοαδ, νοηεΓυηΐ βά ιιιοηυΐΜβιιΐϋίΐ'
1>0ΐυ*ΙΙΙί^ 4^11» ρ^ΓΗΥΟ! Ι1ΙΙΙ αΓ0Ι1Ι»ΐ2ΐ*'. Ι Μ3ΐΐΙΐ30ΙΗ
ν6Π>: € ν<ί&ρ6Γ6 9 ίΐ1(](ΐΐΐ, ί53υΐ^ι1 (]ϋ96 1υΐ€8θίΙ II
ρΐ'ίοι» 8«1)1)3ΐΐί " Φ ι (Ιλίαδ^υο ροηιι ρΓ^ι*6.;ΐ6η(β8.
ΑΙ Μ3Ρ€υ»; ι ν»1ιΐ6πι»η€ υι»3 53θί)ϋΐθΓυιη ! ,> ΐΓ^ςυβ
ϋίίΗ ν6ηΐ6ΐιΐ68. ^υ9ιι1ιι65 ΐΜΐιύβιιι • ι ΛίατίΡ ευιη αύοικ:
της του Κυρίου Μητρ6; ν χαΐ τψ χβ&ρφνν
πάθους ουμπαραμείνισαι* χα\ τ* τ•0 Κ ορίου
μυρίσιι σπουδάσασαι. Του γαρ *1α>σι^ ** 1 **** ^**
χοδήμου αΐτησάνταιν χα\ λαβόντη»« ιηιρ& το» Πιϋ•
του τ6 ββνποτιχδν σώμα, χιΐ κα•«λον»*# Μ^ τοβ
σταυρού, χαΐ «ερισχόντων αινβοσι συν ά ρ & μαη ιύ*
λωόεστάιοις, χαι λαξευτώ μντ,με(ψ 1ν#4ντ•»», «4
λ{0ον έπιθέντων μίγαν έπ\ τ{ Ούρα τοΟ μνςμβίου,
Θεωρουσαι χατά τον ιΟιγγελιστήν Μάρχσν τη^σαν
Μαρία ή Μαγοαληνή κα> ή ο^γ, Μαρία, χα•ήμεν*ι
άτίένα τι του τάφου. Διά του είκείν, ΚαΙ ή ά!3α|
Μιρ(α, τήν Θεομήτορα πάντως ύκοφ^ ? νων. ΚαΙ Τα-
χώβου γαρ χαι Ίωση αΟτη έχαλεΓτο μήτηρ, ώς 1ξ
Ιωσήφ του Μνήστορος (χείνων 6ντων• Ού μοναι ο)
αυταν θεωρουσαι «άρεσαν, Ινταφιαζο^υΙνου του Κν•
ρίου, Αλλά χα\ 1τερ?ι γυναίκες, ώς ό Λουχας Ιστο-
ρηιε γράφων* ε Καςαχολουθήσασαι ό< γυναίχί^
αί:ινε; ^σαν συνεληλυθυΐαι αυτψ Ιχ της Γαλιλαίος,
έθεάιαντο τΛ μνημείο ν, κα•. ώς ετέθη τό σώμα αυ-
τού * ήσιν δέ ή Μαγδαληνή Μαρία χαΛ Ιωάννα χαΐ
Μαρία Ίαχώβου χα\ αϊ λοιτ:χΙ συν αύταίς. » 'Τόο*
στρέψασαι 6^, φη?1ν, ήγορασαν αρώματα χαι μύρα*
ο&ιιω γάρ ίγνωσαν ακριβώς, δτι αυτό,- έστιν άληΐώς
ή οσμή τής ζωής, το:; αύτφ «ροσιούσι «ιστώς,
όσπερ οσμή θανάτου τοΖ; άπειθοϋσιν είς τέλος - χαΐ
"/σμή Ιματίων αύτοΰ, τουτέστιν αύτοΰ του σώματος,
υπέρ πάντα τά αρώματα* χαΐ μύρο ν έχχενωΟεν
δνομααύτφ, δι* ου χα\ τήν οίχουμένην θεία; κύωδ'ας
Έτοιμάσασαι το (νυν τά μύρα χα\ τά αρώματα,
το μέν Σάββατον ησύχασαν χατά τήν Ιντολήν • οΰ^ω
γάρ αληθινά Σάββατα συνήχαν, ουδ* έχείνο το ύχ?ρ-
ευλογημένον Σάββατον έπέγνωσαν, το μ«τάγον ημών
τήν φύσιν άπδ των του ^ίου χευθμώνων έίτΐ τ6
παμφαές ονπιρίαν * ι *0 γάρ ΊησοΟς χ«ο«Μΐχώς 9 φη-
σ\ν, Ιχ της δδοιπορίας, έχαδητο ο&τως έπ\ τ} πηγή• ώρα ήν ώσι\ Ιχτη. >
ΙΙλγ» 61 Γ&ΐί8*Ιίο υΐ 8606ΜΙ ΜίνδίοΚ»»! 6αιη ςαί (2 Κα\ ή ώρα χα\ δ χδκος έδίδου χαδήσΗι τον αώ|
€0Γρυβ ηοδίΓΟ ηοςυιςααηι αυβίιηίΐβ δηόυβηΐ. 0»ο4
υΐ (ΙβηιοηβίΓίΓβΐ 61 ΓαΐυΓλίη ρΓΟΒρίοιεηβ Ιυιταηι
«6(1ίΙ βίο, ιιΐ αΊοΙυιη 681, 8υρπι ΓοηΙβηι, δ<1 ββΐ πιβΓβ
1ιαηιί,8θ1ιΐ8 ςιΐ3δ'ι 61 αηυβ βχ ηΐϋΐΐίβ νίιΐοΓ ; 6]υβ βιιίιη
^Ιίβαρυΐί &1ΐ6πιηΐ ίη οΐνιίαΐβιη υΐ 6ίϋθ8 οπιβΓ€ηΙ*
Οιιηι 6Γ£0 βίο 8<•1υ8 δυρΓβ Γοηΐβιη &άετ<&, νβηίΐ
ιηυ!δ6Γ όβ δληίΑηΑ ηαυτίΓβ οςη^ιη; Οοιιιίηυδ »υ•
16Π) 61 8δΓΐ6η8 υΐ Ιιοιπο, 61 οοββςυίοβαηι νδ06Π8
ςιιχ &<1 βιιίιη 86(ΐ8ηά3ΐη Τ6ηί6^οΐ, οβΓηβιΐδ υογο ηΐ
1)€ϋ5 βοιιι οςυο &*1ιιϋ8 βίΐΐΓ6 ςυοσι ίρδυηι ίιιιρΰΓΐΐΓβ
!ΐ66εδ«1>*ΐ• 8βπΐ6ΐδρ8ΐιπι «ήδη» (ϋΠ^βηΓι ΓβνβΙΐΓβ
οοΒρίΐ. Ν»ιη, κίειιΐ βοΓίρίοιη 681 , (Ιίΐίββηΐββ 86
άώ%\\. διιαριΐ &ιιΐ6πι (]η;• βΓΪΐ οοεβρίυς, βΐ αά οοιη
ο*\χίΐ : ι ϋβ ϋΐΊΙιί υίυοΓβ. • 111α Υ6Γ0 ουπι 68861
ροτ&ρίοαχ, 61 βχ 8θΙ» ?68ΐβ, βΐ ίΟΓΓΠ», βχ (ΙθΟβηΐίι Ο χατά τδ γβγραμμένον * αρχβται δΙ δδεν αΰηιρέΐτ•
ποριχβΐμβνον, δποΐέν Ιστι τδ ήμέκρον • τούτο τοί•
νυν «ιστούμ<νος, χα\ τδ μέλλον χέρδος κροβλέτα*
έχάβητο, φησ\ν, οΟτως ΙπΙ τ% «ηγ{, τουτέστιν
αφελώς χαμα\, μένος ώς «Τς τών «ολλων δδίτη; •
ο! γάρ μαθηταΐ αύτου άπεληλύΟβισαν ιΐς τήν «δ-
λιν, ίνα τροφάς άγοράσωσι. Μ«μονωμένου τοίνυν
οΟτως έπ\ τή πηγή χαδημένου, Ιρχοται γυνή έχ
της Σαμαριία; άντλησα ι Οδωρ• δ δέ Κύριος χα\
διψών ώς Ανθρωπος, χαΐ τήν Ιχουσαν α^9ρ»ιτ(νος
τήν δίψαν πα υ ία ι παραγβνομένην Ιδών, δρών δδ
ώς &1ς χα\ τήν ταύτης χαρδίαν διψώσαν βδατος
σωτηρίου, τδν δέ δυνάμβνον τούτο καρασχοΐν ούκ
8ΐδυΙαν ν Αποχαλύψσι μέν έαυτδν έ*είγ*ται τ| «30-
0ού σ^ ψυχή • ποθεί γάρ χα\ αύτδς τους αοβοΟντας
Γογιο ίυΐββηΐβ βυηι 6886 Ιικ&απι Ιββδβςαβ ο1>86Γνο-
ΐοΓβιπ ίοίοΙΠββπΜ, Μιγογ, ίη()ΐιίι, ςυοπιοίΐο ία ο
ΒΐυΙίβΓβ Βοοιοπίοολ ροΛοίβ ϋί^βΓβ ; ίνάχΐ βηίω δο-
Η)3πΐ3ηίβ υΐροΐβ ρα^αηίβ ηοη οουΐυηΐυΓ, ϋηόβ
Βοηιίηυβ οοοοίδοηβιη οβρίι ββιηβιίρβαιη Γβνβίβηϋί,
0(1 6201 <3ίοβη8 : € 81 8θΉ*68 (Ιοηυιη Οβί, 61 φύ% βδΐ
ςυί ιΐίεδί ΙίΙ)ί : Ο» η>Η»δ 1>δΙ>6Γ6, Ιυ ΓοΓβδιοη ρ?ιί5868
οο 60, 61 06άδ88βΙ ΙΙΜ οςυβιη νίνοηα.
χτος Ισται, χαί φησ( πρδς αυτήν * « Δδς μχη δδνρ
πΐίΐν. » Ή δέ συνετή ούσα, χα\ άπδ μόνης τ%ς
στολής χα\ του σχήματος χαί τής έιηφαινομέν^ς
ΙξωΟβν κοσμιότητας *ίουδαϋν τβ δντα συνοίσα» χαί
του ν5μου ψύΧαχα, θαυμάζω, !φη, κώς ηβφά Χα-
μαρβίτιδος αιτείς π^μα, τών Ιουδαίων τοΓς Σαμά-
ρι ίταις ώς έθνιχοίς οδσι μή κοινωνούν**»* Η> δα
Κύριος αφορμής λαδωμένος έαυτδν άποχαλύπτοΐν
4ρχ«ται, πρδς, αυτήν λέγων * ι ΕΙ ήδβις τήν δωρεάν του β«ου, χα\ τίς εστίν ό λέγων σοι, Δός μοι δδωβ
«ιοίν,οοαν {τησας αύτδν, χα\ Ιδωχβν άν σοι Οδωρ (ων. ι
"Ιολίι. ιν, 5. '• Οεο. χι.νιιι, 21.
Όρ3τε μβρτυρούμινον, ώ;
ί)«1βϊν ϊν πάραυτα, και μέτοχο; ιγιτΟ'
Βντως ζώντας δίατο{, ώ; χαΐ μαβαϋσα, π«ποίϊ;χι
Χ3ΐ 3πή) υκν ϋστερον, Τβ £1 συνιίριον τών Ίου-
Εαΐων ίρωτήσαντις, χιΐ αα;ώ; Βχαύααντις, (Ττα
ΐ6« Κνριον ιής 6ίξη( έσταύρωσαν. Άλλ* τ(ς ή
(ωριά ιού θ»ο5 , ι ΕΙ ΐ|£π; γΛρ, φτιΊ, τήν ίωριΐν
«3 θ(θίϊ' » Τνβ ΐϊλΑΟ ΤΙαρώμεν, «Μΐί) το τοΙι( ύκβ
Ίσνβαΐων μίίΧΐίχτοϋ; εΤναι νομιζβμίνους, κβΐμί^ρι
ϊίμαΐο; πόματο; άχοινωνήτοιις, τον Ινανβρωϊϊ<|-
σαντβ θ»ον μή ρδεΧύττεσθαι, πηλίχης οωρε3; -κ
χαΐ χίριϊ'^-; ΤΙ Μ χαΐ τοσούτον ίρισμίου; ήγ»!-
«βαι, ώς μή μόνον τα παρ" αυτών 8ι!4μ*να ίίχί ■
βίαι, ϋλι χαλ βύτίν ίχιΐνοις τών «Οτου θείων
χαρισμάτων μιια&Μναι ; ΤΙ λίγω «ων χαρισμά-
των ; Έαυτον γΐρ «ιρί/ει, χαΐ σκεύη ΒΊκτιχΙ της
αύτιν βιότητος ανεργάζίται τοίις χιατιύοντας | ού
γΐρ ϊατιν ϋλω; «ηγήν αύνοίις '/ε;ν, ώΐ* προΐϊοιν
Ιπαγγέλλίται, προς ζωήν αιώνιο•* άΧλομίνην, ΤΙ;
νους Ιννοήσει ; Τις λίγος *χ?ρΐ«ιι το ύικρίάλίο*
τής δωρεάς ; Ή 51 Ιαμσρεϊτις μήηι» το μεγαίιϊβν
σΐίν»Ιοα τοΰ ζώντος ΟΒατος, «ρώτον μίν Απορεί,
*<β»ν ο προσϊαϊών ιΰρήσβι τι &ίωρ Β Ιπαγγελλε-
(ιι. μτ,-Γί Αττίημα ίχοιν, χαϊ *ού φρέατος Βντος
ραϊί',, 'τα χα'ι ουγχρίντινιπιχειρίΐ τούτον προς
ΊαιωΒ, ο» χαΐ Πατέρα χαλιΓ, αιμνολογοϋσα το γέ-
νος άτΑ τοΰ τίπομ, χβΛ το Είωρ ίςαίμιι Τ'-ϋ <ρρ4α-
τος, ώ; 111 μ•] ϊν «ύρεβέντος χ βλ Πόνος • ώς βΐ
Η0Μ1ΠΑ XIX. »*
Γικρ Ιγίνωσχιν, Α ϊίιΐκΐί ΙββΙϊΠίβιη ατιοπίαπι »ί Μβ,ηονίΜεΙ, !(«*
ήχουαι τβύ Κυρίου είποντος, Ϊίι Τδ Οϊωρ, Β ίγώ
Βώβω, "ΐτή γ•νήαηαι τώ Ιβϊΐντι «ρ4ς ϊ>ήν βίώ- £ μο»βι Ιιιεβηι ϊηίτιοΓί
νιον άΧλομίνΐ), ψυχής μεν πνίούβης βιρήχε ρήμα, βίηε ίςιιίηι,
χ*1 ιτρΐς κ!«ιν Ιναγομίνης, μή«ω ίί βυνηθ-ίαης
πρίς το ^ώς τρανές άναβλίψαι ■ < οίς μοι γ*ρ,
φηβΐ, Κΰριι, το Ε£α>ρ τούτο, Γνα μή διψώ. μηίί
(ρχωμαι ινβϋι άντίιΐν ■ > * 61 Κύριος ίτι κ>τ«
μιχρόν Ιαυτον άναχαλύπττιν ρουλίμενοΐ προαταττίι
ταύτη χ>\ τον Ανΐρα φωντ,ϊΐι. Ώ; 5' έχΐίνη χαΐ
«ρύκτοναα τα κατ' αύι^ν, χαί απίϋϊονβα το ίώρον
λαΰιΐν, Ιλιγιν, Ούχ ίχω ϊνϊρα, κύβο»; οΐχιίους ίχ
ιτϊιϊος Ιβχ»ν άκούϊΐ, χαε έν τψ δρειτούτ.^
οΟτε έν Ίεροσολύμοις. προσκυνήσετε τψ Πατρί •
άμα δε χαι^τήν του. νόμου μετά Οε σιν φανερώςαντ||
πριαγγέλλει • μετατιθέμενης γίςρ της προσχυνή-
σεως,^ξ, ανάγκης χα\ του νόμου μετάθεσις €>χ«4.
"'ΓλιΙ. ν, Β. - 0601. ?ι, 7. '» αοαιι. ν, γ.•\ •• | Τΐιοβ5. γ, ι^ •» 0*πι. ι^χτ, 1.
567 ΗΟλΙΐυΛ XIX.
Άλλα χι'ι ΐί- μ£τ*ξ- Κ•Ε|ΙΜνΐ ι 'Γμ:!{ ίφβΜυ-^ ».-* ι&ηΜΜ η«•ΟιΙ ΜΪΙΒΜτ, ψ\\.ι ϋιΐιϋ οϊ ίϋΛτι,
ν»ιτι Β ο&χ ΐίϊιΐί, ήμϊί; ποοαχυνοΰμεν 4 οΚιμ:
•/Π η =ω:ηρία έκ τών Ιουδαίων ί&ΐί ■ ι «ρ!( μίν
τϊ.ν ίχίίνη; λίγον ώς απΐχριοίς Ιβτιν. δμα ΕΙ κβ\
τιϊ; Γ,ΐίΐί',ΐί λίγοι; ίοτ\ν ίκίλουΟον • τοϊτο γάρ φη-
οιν ώ; *)μ£Γ; οι Ίουδκοι ■ 4λιντάττ:ι γίρ χαΐίαυτον
ίχίίνοι;, ώς Ις ίχιίνων 6ντβ χατί βαρχα. 'ΚμιΓ;
οΐν.φηΐΐν, οΐ μή χατϊψίυίομϊνοι τοΰο.ίματο;, βλλ'
ίπιγινώβχοντ*; χα ημέτερα, τούτο χιτ* τήν προί-
χίνηαιν υμών ιών Σαμαοιιτών 5ιαΐί;ομ*ν, οτι γι-
νώβχομιν ίιί τοί:ο ΐήν προιχύνηιιν ίν Ίοΐίίαΐι
ΐ;λ!Γ;0ιι νομιΐομίνην, 5τι ίχ τών Ίουϊαίων ή αω-
ΐηρία παντός ΐοΰ χδβμον, τοιιτέίτιν 6 Χρίστο; Ιλίύ-
•<«Κ. *Οΐΐ ϋ ούχέτι μίΐλπ, βίτο; γαρ ην, βύχ
•ΤίΓΒ* δχι Ή «ωτηρία ίχ ιών Ίι.ι>ΐα(ων ίοτ»ί, αλλ"
δχι Ιβτιν. * Ά ).ί' Ερχεται, φηοΛν, ώρα χαΐ νίν ίβτι. ι
Κ αϊ Μδχβ προΐητιχί ■ το μίν γΑρ ίρ^ιται, δτι >Β ιίω
ΙκλίοΟη, «λίϊΒήσίτβ, ϊί • το £ί «3* ϊ»ιιν. 1*ιι(ή-
τ:ίρ Ιώρα ΐαύΐην 6αον Ονπω ΜαηΗΜΜΚ Χα'- πνίο-
μ3(τ;χώ{ χιΐ άληίώς ηρισχυνοΐιταν • ι Ερχ«τα<
'.ίν, φτ,οίν, ώρα χβΙ νϋν Ιϊτιν, ότι οΙ αληθινοί προ ν
χννηταΐ προιχυν^βουβι τώ ΙΙαιρΙ ίν «νιύμ,ΒΧΐ χ«\
3,.τ<αϊ•χ• ι ό γαρ ανωτίιω χαι κροβχκνητο; ΙΙατηρ
Πατήρ βύτοαι τ)0; ;,*ί ί:τ\, ίτ,',ον.ΐι τον μονογΕνοΟ;
Γιο», «1 πνίίμβ άλιΟϊίβί Ιχιι, τ& Πνεύμα το
£γ:ον, χα\ οΐ Ιν αύτοΐΐ
ΤΙ Πνιύμι γαρίτΐΐ,φι
ι βιιιΐιιιΐ ιβΗκί ΐαιίΐ ιιυΙΐΜ-ί ην.ροιιι1«Ι φι Ι ιιι
η«Ι Ιίπιΐϊΐ ΜΤΗΚΗΜι Αίι ριιϊιιι ! Ν»* Ια.ΙίτΙ, ιιαίιι
Η ι'Ι5 (υΙιΙ^ΓΙ, ιμιι.ι ■ ι ΊΙΙίί β&Ι 1^ΓΙ1ΙΙ•ΙιΙ.•η ΟΙΓΗΙΙΠ.
Κη <Μ Β", ίιιΐ|ΐιϊΙ, η ιπ ΜΜΜ ικιη ί*Ι)ι.ιιιιβ , ββιΐ Μ•
*1γϊ αηίιιιΐιΙν«ιϋιιιιι&, ■ ■ ■ Ιιοι: »1ι *ιΙι>Γ>Ιϊοιΐϋ ϊ«ιμ
$.ιιιιΠΓΐ[>ιιοπιιη ϋί^ΓΕραιιιυι ι|ιιιιμΙλμι «ΐίπιιΐί •ιΙο-
ηιίοιιι'ΐιι Ιι-^β ιι>ιηι!3ΐΐπ)ίιι ΙβΑηΙβΗ,-^αΙ• ρτ Ιιγ-
ιΐχίβ ίοΐϋί ιιιιιιΐιΐί ηίηηί, ί,Ι πι ΟιηκΙιυ ρ^ΐΜϋ-
ΐιιι , V π ιιιιΐ ςιιίι ].ιι-ι ιιυιι .•■,! *•ΜΟΤη . ι ιιιι•
ί|^Ε<ιιΟ ΗΜ( 1)1X1 Ίιΐ'Ι ηίΐιιΐ- ιιι Η ΙαιΜί ΓοΠ', »ΰά
ΓίϊΙΪ. < &βα ΥΐΙΙΐΙ, ί|)[|||,[. Ιιοπι. ΐΐ ιιιι ΡΙΟ ίϊΐ ι 0•^;
411111 μ'.(ι|ιΙι.ΙΙϋ-ΐ ; ΤΤΙΐίΙ φΑΛΜΆψ Ι)•Ι• ιιοη.Ιιιιιι |ιι•ι-
ίβιΊ» <ϋ>ι. 5ι?ιΙ μοΠίοιβίυΓ. ιινηβ ιοιειη «ι <ιιι!.ι ιίΛβ-
ΙΐΐΙ ίΐηι ιιοη πιιιΙΙιιιγ) α)>β55β •]υίιι ίϊίϋοίίΐ ΟΜΜΠΙ
Ε ϊιι &ρίηΙυ ει ν«Γί^Ιβ *ι1οπ«1. ϋίιίΐ ετ^ο : ■ \>ιιΙΙ
Ι|0ΝΙ,«Ι11ΙΙ10"51, (ΙΙΙΙΙΊιΙΟΙΪΙΙ *||ΟΓΪ|ΟΓΟ& ίΗ')Γ»&1ιΙιΙ
ΓιΐΓβιιι ίη ϋ|πι-ίΐϋ «ι νιτίΐιΐι•. ι >•ιιι ϋΙι.-ΐίιΐΜΐ. ι-;
».1θΓΪΙΐΊ»ί ΡίΐΡΓ ίρ*|Ι|8 ΪΪ1 'ίΐΐΐίί. (ΓίΙ|Οβ( ΡίΙίί ΙΙΙΙΙΒΡ-
ιι'ιΐί, ίΐ ϊμίιίΐιιιιι νι'πΐηΐίκ Ιιΐΐιι:!, !>ρΪΓίιιιιπ ϊΐιιιΐιιιιι,
Π ηιι) ίη ϊρΐ'ΐ «ιιιιι αιΙΰΓίΐιιΙ »υιι| ΐ[ΐιί ΙιΙΚβΓ οΐϋυιι!
ιιφικι ρρορϋΓ οοι ορ<ιι>ιΐΐίι ΕκβΜ ■ ΐρίηιυΐΜΐ,
Λ Λρο>Ιΐ)1ϋ5, ριτ φΐι'ΐιι ιιιΙοηπιιιβ γΙ μ*Γ ςιι«π»
«Ι.ι5ιι> γϊιιιιι*" ; > ει : « Νι-ιηο»*ηίΐ ι•\ ΙΊΐΓβπι ηΗί
ροτ ιιιε,ι (ΙϊιϊΙ υηϊ^ειιίΐιι; [Ιϊϊ ΓιΙίιΐί.
Οτον προϊχυνοϋντίί, χχΐ ώ; ο&τω Κιβϊϊιίονι*ί χλ\ ώ; ίιί «βώτων ΐνιργοΟμινοι.
4 "Λπέοτολος, !Γ οϋ ηροβχονοΰμτν, χα'ι ίι' ού -ρθ3ΐν^ΐα:0ι * ι ΜβΙ ■ ■ ΟϋίΙ;
ίρχίτϋ Βρ6ς τονΟατίρα, «1 μ*] ίι' ίμ,ο'λ ι 6 τοϋθίοϋ ΜονογίνΓ,ί φηβιν.
ϋΐ οΐν ιΟτω; ίν πνεύμαπ τ6ν αν^τατι» ΙΙι-ίρι ΙμΙατ ηυϊ ίη ιρϊηΐυ ΡιΐΓβιη ■ΙΙίΐίΜΙΜ Ιϋ αύο.
Τ.ρΤΙΚΙ-νϊ-ννΤίί, θ5ΐθί ίίίΐν 01 ΟΛΓ,ίίινΟ. ίΐρθϊΧ1*νΤ,- ΓΙΙΙΙ, ίί ΪΙΙΙΐΙ ΤίΙΊ ΧίοηΙΟΓΜ. 8ΡΐΙ ρθΐΙ1[ΙΙ1Β> ΙΙκι-0-
τα!. Έ-.ι': Μ χαΐ τ! Ί£ρ03ΐίΛΐ>μβ, κ«1 -ί,ι Ι*μά- ϊοΙ^ιιυ'ΐι <-1 $><»<ίπ*ι» **Ι»0ίιιΐ5>Η, ιιο φιιι (ινιΙίι-Μ
ρίιανΙίεϊϊΧίν, ίνιμήτι; νομίβ]ΐτΪ5»ν .Μρβν.Αντ- Ιοίΐιιιι ηϋιιιιι ιιι\ίι'»:ιη |>γ ορ ο:ι-ικ1ι>ιιι ρίϋι-, ίρφι,η-
ίΐΒαχβήοϊΐΟαι μϋλίο, ΙΑ τών ίςί,ς βΛβγ« πάλιν £ ΙιΙιυϊ τ<γΙη» ίΐΜ'ΐιηι ειίιιιϊΐ <]υΐΓΐιπΐ|ΐιβ «>ίρι.ι-β:ιιιι
τίν άχροώμίναν πάβηΐ βωμαΐΐχήΐ Ιννι'α; χαΐ τΐ-<υ Μ§ΐΜΐΜ•Μ Ν| |Μ«Μ »ιΊ ιιΙοι>Γκ>ιιεηι ϊιιΙεΙΙΐ^ιτ,.1,
*«\ ηροϋΧυνήβΐιυΐ , ι Ονινμι, λέγων, ο 9ΐβ;, καΐ ΛβΗΛ» Ι ■ δρίΓίΚιΐ κι Βιϋ>, Μ <]υ< αιΐυηιιΐ Γηια
τοϊιΐ ηρνΐχκνοϋντας ούι^ιν Ιν ηνιύματι χιΐ άληθίίφ ϊιι »ρίη[υ ι: ι κ=πΐιΐβ οροιίίΐ ηι). γκγγ, ι ίιΐ οί', ι|ιι|
0:Γ προοχυνΐΐν- > τοιι-.^ΐτιν,,ΐχτΐΐ βωμβτων ι:άντη πιιιι ίιΐΜνροη:ι»ηι οιήιιϊιιο ϊΐιικ ΐΟΓμοιΐ ριιΐ.ιτιΐ; ϊιι
:'ν αιώμαιον ίνΛο&ντι; - οϋτι•ι γ^ρ χαΐ αληΟώ; όΐιΐιιι νότο νίϋβΐ.ιιιιΐ «ι»ιι υΙ>ϊφΐΐ ίη 'μί.ιιιι .)ιι%(]ΐιβ
6>νΐβ[ τούτον πανταχού ίν τώ πνΐύμιιι χαΐ τή ιρτίίιΙΤι ΓΜ»Ιβ ΠΊΐΐίΙΙΙ ειιιιι ιί! 1)οα», γϊΙ ιι.εοί-
άλ<ΐβί[*αΰτοΟ ι>>£ μίν γαρ πνεύμα ύηάρχοιν £ Ηι»ΐ ροτυιι*. ςιιοϋ οιιΐίΐιι νβψΛ #Μ Ιΐίίίΐ ιιοι• <•Μ
άιώμιτΐ{ Ιοτι ' -Λ ϋ ακώματον 113
έατίν, ούΐΐ τοπιχοί; οριις π£ριγράφ«ται ' οΟ»
λίγων ίν ΐβΐς.ΐρ.ίοις μΐνο<; τών ΊίροβοΧνμων
τ?,ς 1αμαριία{ βρ»ί, ΐ, ίν αλλψ
Τ<«() ϊιι |0€», ιιβηΊϋ Ιιιοιιπιιι. ΗιιιΙίκ Ππ-ιιιιΐΜΓϋ,ϋϋΓ;
'•νν 4 ίτιξο >|ΐιί <"<;'' '<1 •"'ϊ* ΙΗβΠΜΟΐ/ΗΜ
ή το» ιποηΐΕ 5ιηι»ιί* νβί Ιιι (]ιιοΠΙ»Ί αΐιο Ιεγγχ οβϋνά
Ιιχ-η, ΙΙειιιιι ο•β ικίοιιπιΐιιιη, ηοιι »ίΓβ ϋϊεί* "βφκ
/.'•'' Π•" χαΐβίρανοϋ ϊίπων ίίϊν τιροίχυνίΐιΟαι τίν νκΓβ ιϋμηΐ. 1}υ*(οηιι& ΙβΟΟ'ρ-ιΓΜ»*, ϋι•υϊ ι|ιιίι!ειιι
θϊΑν, ονχ Λ/.Γ,Οώ; φηαιν. ονί' οί,τ,βώ; προ9χυνΐ(. μιμιιι»"» . ςιΐιΐΐΐιιΐΐ λιιΐβιη Ββιι• <•.•< ιι1ιίι[π« ; Β*ιη
Άλλ'ώ; μίν Ααώματο; 6 Θεο; ούοαμοϋ, ώ; II Θεο; βιβΗβΙιηοΐιΒ ν«1 Ιοεικ νβί «μΙιι^ ΐΙ1ι)1ΙΙ, υ Ιιι Οβηι
ί»νταχοΰ • (Ι γάρ ίβιιν δρο;, 1| τοίο;. ή χτίαι;, ΐιϋ β ποπ ΚΙ. π*ηυ• ιιΐΜΐιίΓβΙιΐΓ •1ιπι1ιϊ οκϋπιίεπρίιιϊ ;
μη'.ίΐ'.'. οΗεοί,πάλιν ίίρεν^οίτπι ϋίριγρα94μ*νθί ϋίΊαιιυ ϊγιιΟ ϊ! Ϊιι οσιπίίχιβ «ιιΐίΐ Οοιιι. β'ίοπισιΐο
Εν τινι- ηινταχοά ο-άν χαΐ Ιν πάιιν ν θίίΐ. ΙΙώ; ί κ ίΐιΐΓ υίικμιε Μ ϊιι οιιιηίΐίΐΐΐ θίιι ) ■■>■ μιΜ<•,
οίν πανταχού χαΐ ίν πϊνι-', ώ; οίχ ν«* μίρ°υί.
άλλ' νπο τού καντο; πΐρκχίμινοΐ ; .ΟΟμινουν αώμα
γίρ ίβται πάλιν. ΟίΜΜΐ ώ; τβ πάν χβ\ σιινίχων
κ» 1 , πίριίχων κϋτίς ϊατιν Ιν ίαυτψ, πανταχοΰ τι
χαΛ ίυιΐρ το πάν προίχυνούμίνος «αρ4 τών αληθι-
νών κροαχυνητών Ιν ΐφ πν«ύματι χαΐ τη άλρΐιία
ί«ι| ιιιιΐίί'ΓΙο (ίιςιιηι»ΓΓΪ1υ1ιΐΓ '.' Ν*.-<]ΐΐ3ΐ|ΐι:<ιιι, ιυιιι
ίΐιτιιιιι ν-ΐ»Γμ«* βϊ»ί(. Εγ(0 οοιι]ιιη);«ηι1ο οπιιιίη ϊΐ
ΙιιίρΙϋΐΊϋιιΐΙΟ ίμ*'• <»Ι ϊ" 5ϊπιίΐίρΐΐ>, ιιΐιίηιιβ >:1 >ϋ)"> τ
ΟΙΙΙΙ'ίίΙ II »*''ί ϊ.1υΓ»10Πΐ»«ϊ ϊιι βρΪΓΪΙιι »!((«£ >βΓ1-
|9Η ϋΙιιΓΛίΐ'.'.ι'!-
Ιύ
ΟΚΕΟΟΒΙΙ ΡΑΙΛΜ* **
Ιιίεΐιτο Οοοϊ «ϋία,οβ ΙβΓΓίίαηι ΐιηο βΐ «υρτ» Ιβτ- Α ΠαντβχοΟ *ο!νυν * β»6ϊ, ο5 »η; γή; |>ίνον, ι'.'ά
τ«.Ιο1ίι«Γ 0Γβι1βηΙΐΙ)(«> ηοΌμοΙΙιιγ 1η τβήΐίΐβ, οϊ χαιτών οπίρ γήν, «(«««νηίήβίίαι «*(** «ών •ί-
ϋβιιπι ύβίοι, ΡβιοΗιΐίΟΓροΓβαβ ιβηι ϊΕΟΐιοάιιηι «η»- «*» κ»Ηυ*τ»« *Λτΐ»ώ( Ή χ«1 Οιο«ρ««τώί. Π«τ*^
ρι*, ηυιιη ιμη*ΙΟΙ Ιοοιιπι Ιηϋηΐΐυί ίο μικιο βΐ 4βώματοί *Λ κατ4χρονον χαΐ τία»ν Αίριβτβί, Η
*4<ΤΜ δρίπΐιι >ΐ«ΐ«β Γ'Ιίο, ηβεηοη Υ«γΙ» ΜΛίβΓηο Ατίψ *«* * Ε % Ονιίμβτι χα\ ΓΙΔ *α\ Λόγω <π»*-
.μκκΐ ε&ΐ ίοιι*υ»ϊΐιιηΐΜΐίί Ρίΐπ* Μ*•*• Αηίιι» 61 »ΡΧΨ. *ί **™> ή «νυιτίοτατοί «Ε ΠατρΑς «1ή•«.
■ ■«■«Ιοί «α *Η ΐιοοηοη). κοο β»ΐ»ηΙ 1» Ιοοο, *Αλλ4 «Ι ψυχή *α\ «πίλος 4™μ«τ* βντβ, οβχ 1.
».0 ιιΐιίπιι* ηιιιι μιιιΙ; πια ιιοιι οοηίοαιΐ οποία, ί«|
ΐ[!ϋ ροιίιΐί ίιιϋίχ<Ίΐ( α ΐ)ΐιο εοηΐίηβαηΐιΐΓ, 8υβι κγ$ο
Ο ίρ«ι ίπ βο ςιιΐ ίΐκιΐϊιΐϊΐ βΐ >ιηρΙ«(ϋιΐΓ οιηιιίι, ϋο
6ο ι:0Ηϊ«|ΐΐίΐιΐϊΓ ίΐΐίιιϋϊ, Αηιιη» α,ηίιίβι» ΟΟΓρυϊ
>1»0('ϋΐιι €γο»ιϊ ίιιίι ΐοιιΐίπΐηι «Ιιϊοαβ ιιογβοπϊ 6*1,
ιιοιι '|"ϊΐί ία ΐ'ΐιο ν«.-1 <|ιιμΙ ςοΐιίβηΐί, νβπιηι α,οαίβ-
Ιΐιι* οκρο; οοηΐϊιιΐίΐ οϊ ίοπιρΓΟίιϊιΐίΙιΙ. ((υοιΙ βΐίαο
Ι.ίΐΐϊΐ κευιχίμηι ίιιιιςϊαειη 1)βϊ. 5ϊπι*Γΐΐί§ *«π> ια-
ιϋΐίί > ΟΐΓίιίΐ) κπγ'ι» ιβιίϊ Ρβοα,ιιβ ιΐί^ιιίβ ιβπιιοκϊ-
Ιίιι, ψΐ'>[ιί:ιιη ϋβιΐϊ ηβα.υΐ<ΐοιιη νβΓβ β*1 ιοΌγβοιΙιι»
ιιϊβΗιι ϋρίιίΐιι ιΐ νβηΐΐΐβ ϊιιι, φΐβιη »<Ι ιηου ιιιιι ϊιιίηι»
ϋοο ίρ.Ίΐϋυ ίιι Οίηΐίοϊί ιβηιίϋοιυηι, ϊροιίίί το»
ίΐοοηί», β] ι» ηυβη ι( «ι ία" επί, •\\ΐύΐα («ρβα»! «ι
Ι (110 Π Ι 61 91 ρΓΖΗΊΐίΕΙΙΙ, ΓϊίΟΓίΙϊΙΙΙΓ ΐΙίαίΟί ; Ι &0ΪΟ
ΐ|ΐιϊ» Η«Μί» νβιιϊΙ α,ιιί άίαιικ ΟΙΐΓΪϋυβ ; αιιη «γ§0
νβιιβπΐ ίΙΙί, ιιοΐιιι ιηιιυιιΐίιΐιίΐ οιηηϊ*. ϊίάβΐί.1 ςυιη
«χι ριηία 3(1 Πάοη ηίπίιαυβ ιρε ρΐβπι «ρριοριπ-
.[ΐιιιιιβ φΐϊίη ι!ίϊίι1ίΜΐ»»ιΤ ΐ£ϋιΐΓ (]ϋΐ «ΠΙ Γ.ιηβΓβ
ευιη 0«νϊ(1 : ι ['λγκιππι οογ ηιΐϊΐιηι, ϋρυι, ριηΐιιιΐ]
ϊοϊ ηχ-υιιι. οαίιϋσ α ρβαίαιυιιι Α'Μ&ια ίο βΙογΙ»
ίιι» ". •
Αϊ αηιΐβ ίίΐι Ιΐιο 6γπιρ, Ιλιε εετι« οσνβι μι, υο<1β
ΙΐίΙίΐ 10 ΠΙΕΟΐί νΕΓ.«Ι)ΙΙ οίοι ψϊΐί αΐΠί 5ΡΙΙΙΊ13 βΙΙΟΗ.
ιίοιιο ρΓορΗίϋοο» ΙίοΓΟ» 6γ»Ι ιπβι1ίΙ*1>Τ ΗΙηίβηΐιη
Μηΐιιιυιη ϊια βυΐιΐίιηηη Ιιαϋυίΐβΐ ιΐίνίιια ϊιυρίηιίοπβ
νίβιιιιιη ; αιιιΐβ ιιιίοΐ ηυηϋ οιϊΓβιιΐί Ι.ι;]ιι> διτπβΓίιί-
<1Ϊ» ί(1 ΟιΠϋΐυιη ιρίπίαΐβ βΙ ΤβΙιβΠΊβπι ιΙίΐϊιΙίπιΐΒ
Λ'ίίιϋι ιΐί γλ ηΐΓϊΐϋίΙΙιιϋΟιηΙίΓίοϊιιϋΐΌΓυιιπΙίατβ:
< 0<ιχ 6(1 Ιϋ» <]ΐιχ ρΡ0ΕΓ«<1ίΐιΐΓ ςααιί ιιιγογι, ρΐίΙ-
οΙιγ> οϊ Ι«ιιι>, εΙβΟϊ ΟΙ κοί "Τ ι ,Υιιη ύυιη ηυίιΐκιη
ιηη>ιιι[ίιΙ ιηοι κιιπβιΜιίΓυα) Οιτίκικιη ϋρίπιαίβηι
]ιΐίΐιΐ!,Ε δοΐβιπ, βι &οΐΜ«ΐ«η>]Ιι ρβΓ καιβίΙρΜηι α
{«αιίΐιιΐ! *<μ<ιοιιιιι ΕοκΙίβίίπι, ηιι»ίί «χ μ ϊγι (μ.
ιίι οτί{ϊηβ, *Λ (|ιιϊπι ϋιΐυι βιοΐϋΐηι, ει ι δβ,Ινιίατβ
«Ιοΐΐιιη, ]ι»ιικ νϊ-ΐββ |ΐΓ«£Γΐ.ϋίι-ηι«ιη ηιιιβί αιίΓοηιη
τίπι,ι *βι\ν, Αλί' ούχ\ »*1 πβντίχοδ ίβτιν - «4 Τ*•
ουνίχ'νυοι χ6 «ϊν, 4114 χα\ αί'Λ ί;ϊίιι _-Νΰ «ν4-
χοντο;. ΟΙχοΟν ναΐ βύϊ4 *» τφ βυνΐχβντι χ•1 β-
ριέχοηι τ6 πδν, ύ*' βντοΟ κβιβΐνή1<*ί 6**ζ*μΐϊΐ,
Ή μίνιοι ψυχή αιινίχουαα ΐί σώμα 4» καΐ βι*Λ»*1-
οβη, κανιαχβϋ ιοί οώμ^ιί; ί«ιν, ο4χ ώί 4* <ΐ*ι>.
βΰ£' ώς περιεχομίνη, 4λλ* ώί σονίχικβΑ *ί «β\
τιιριέχοΐίίΛ ΐΐ σώμα, χ«τ* ιΐκίνακαΐ το&τ' Ιχβυβ»
ί θίοϋ. Ή » ϊαμΛριϊιις. ώς <ι*ουοι ββρΑ Χρι»«3
τών Ιξαίΐΐιιιν τούτων χβΐ βίοιτρίκώ* φωνών, &ί *
βΐΐς οΟίβμοί Ηατ' ά/ήΟιιο» ιχρι>β*ΐίνητί; 4ηιν, ιί
μη 1ν τψ -νιιϊμβτι καΙ ι?; Αληβϊίβι αυτού, χα94χρ
ή «ν τβΐ; 'Ανμαβι ιών 4βμ4το>ν νυμφΕίΜμ/νη τν
θίφ ψκχή, ΐ]| ψωνβ τβί ννμφίοι» ιί|ς 4φβ*ρ«ί•ί
ονιπτίρωβίΓαβ, ταΐ ηροα!«χωμένου χαΐ κ^βουμί-
νου χχάρ έθέλ$ τις
ιηοΓί&Ηβ, Γ^ουδ νίι« οοηιραηΗΐΓ Ιιοόιο ςυ« βΐ ιρδ» κ<, . χειν, καθάπερ έφην, ου χαθεκτά τά παρόντα,
ιηυΐ^ΐίοηί $υΐ>]αοβηΐ, χα\ τοΰτο δίχως * ού γάρ μόνον ό κόσμος οδτος
παράγει, άλλα κα\ ημών Ικαστος των τψ χόσμφ τούτψ χρωμένων £σθ* δτε καΙ πρδ των άνά χεΤρας
^ν τψ κόσμψ παράγει. Κα\ καΟάπερ όδόν τίνα βαδίζων παρέρχεται π£ς άνθρωπος, . κα\ αυτήν πολυει-
δως κινουμένην και παρερχομένην αύτδν, κα\ δυοίν έξ ανάγκης ΙκβαίνεΓ Οάτερον, ή πρότερα τούτον τά
της δδου παρελθόντα φθάνει, κά\ ά κατείχεν ούτος ούκέτ' έχει κατέχειν, τ) αύτος φθάνει τελείως παρελ-
θών τήν του ^Ιου ταύτην δδδν, κα> ούκέτ* Ιχει κατέχειν τά έν τψ βίφ * θνητδς γάρ ων 6 άνθρωπος
τοί; Ιν τψ βίψ συνημμένος έστ\ν, & έστι κα\ ταΰτα τρεπτά,
1!θ£ πιοίΐο ηιυΐΐίιαοάο οιυίλίαΓ ιηυΙ&ΙιΊΙίοαδ οοιιι• ΕΙ ουν πολυτρόπως τρέπεται τοΖς τρεπτοις . συν
ρ»ηΐυδ, νβΐ ιωίαίί ςα» Ιιαυαϊΐ Ι4ηι (1ίνίΙΪ38 ςυβω ημμένος, καΙ άπώλεσεν ά κατείχε, πλοΟτον ίσως,
άβοαδ €1 ιηλ^ηληίιιιίΐιΐβπι, ν«ΐ ιρδο μ!>ι παοΓίϋυηϋο - περιφάνειαν, εύθυμίαν • ή θανών αύτ^.έαυτφφθΑ*
ρΓΐηοίραΙίοΓβηι ίιιΓεΓΐ ιηυΙ&Γιοηοιη, ηικίαδ νιάίί, Γβ- νει, τ^ν τροπήν χεφαλαιωδέστερον έπενεγχών, χλ\
ΓιοΙίδ ορίυυδ ηίδφΐβ ίηηίχΑ βρβ. Ηχο, ίηςαίοβ, ΗΚ>β- γυμνδς άπεισι, τά νυν δντα χαί τάς έπι τούτοις• έλ-
Γΐβ βοείιίβηΐί δβιΙ (|Μ9Β ϋΐί Ιηα*β νο1αρ(38? Ηίβ βηΐιη πίδας χαταλιπών. Πεσείν ίσως; άλλα τίς κα\ τον•
]αηι ηοη ιρβο ίΓυβίυΓ, ΙίυΟΓί ααΐβαι αΐίο πιοιίο βιΙΗ του τέρψις ; αύτψ μεν γάρ αίσθησις ούκέτ' Ιστι
ίηΐ€ΓΪΐ>ιιηΐ. Ιβΐΐυτ εοιηρ^Γ οδΐ οαΐίΐφϊΐίδ βχίΐυβ βο- των ενταύθα, οΐ δέ παίδες τδν Γσον, ή τδν Ετερον
πι ιη 4)ΐιϊ Ιιϋΐις ηινηιΐυιη δκίΛΐηαιιΙ, ημϊ ηιιάϊ υΐΐίιυιιπτι διαπεσοΰνται τρόπον. Συμφορά ουν άεΐ των τφ
•
οίΓϋΓΚίιιΙιΐΓ, 0Η*η$1#^β Ιηο ΓβΗειίδ <\ιι& ρπυ$ ά'ύ'ι^ χοσμψ τούτψ προσκειμένων τδ τέλος, γυμνών δστσ>
Ιι^ιηΐ. £ίδ νοΓο ηυί Ιιιιιιο ηΐ(ΐη;1υαι 2δρ«Γηλη1υΓ, ςηί τον έχφερομένων, καΙ πάντα καταλιμπανόντων έν*
άΊδΟΟΓβ δΐυιΐβιιΐ <1β ηιαη<1ο Ιυΐυτο , ραίπιηιΐίδςυθ τανθα τά καταθύμια. Τοις δέ τά του κόσμου τούτοο
ίηοαηιοιιηΐ ϋίδ. (4113ε &ά ουιη ρΓΟδίηΙ, ιρΟΓβ δυρβτνβ- περιφρονοΟσι, και μανβάνειν ζητοΰσι «ερ\ ;ου μέλρ-
ιιίοιίδ άαιιιηαιη ηβςυίΐ^υιιη βϋβΓΐ, »6(Ι ροιίυ» ΙΓ3ΙΠ5- λοντος χόσμου, κα\ πράττειν σπεύδουσι τά-λυσιτε^
ίβΠ αυ Ιιίδ ναηίδ βΐ Πυχίβ 9ϋ ιΐΐβιιι ςα« η«:»άΐ βο λήσοντα πρδς εκείνον, οΰ ζημίαν 6 θάνατος • ε πτλ-
€4δΐι π», 31(1 τίΐαηΐ ίιηηιοηαίβηι, λά ϋίτΐΐίαδ .ηβχηια- θών επάγει* μετάγει δέ τούτους μάλλον ΑτΑ των
βΐΜ» »(3 νοίυρίίΐββ ίηΐβηΐ6Γ8ΐΣΐδ, *ά %\ογ'\λπι «ΙβΓ- ματαίων καΙ ξυστών τούτων πρδς ήμέραν άνέ^πε-
ηβιη, ςυίίπι οοηδβςηί οοηεοίΐαΐ βπιΐία €( οβηι^ηίΐΑδ Ο ρον, πρδς ζωήν άθάνατον, πρδς πλουτον άΛαπάν^-
β] υ δ ςυί ακίοε ίηοΓιηιη* ϋβδ^οϋϋ ρΓΟ ηοϋίδ, ηοη τον, πρδς τρυφήν ακήρατο ν, πρδς δόξαν ά^ον^
δοΐιιαι ί(1 ηοβ, ββα* «Ι «α ληίηΐίδ Ίη Ηιηοίδ «ΙβΙβηΐ&δ, πρδς τά δντω; δντα καΙ αναλλοίωτα διαμένσηα.
€1 ίηιΐβ ρβΓ ΓβΜίΓΓβοιίοηβπι ΟΟΥΛίΌςαβ 88€βηιΚίΙ, ηο- ων γένοιτο πάντας ημάς έπιτυχεΐν χάριτι καλ^ΐτ•
υί> ρβΓ δβοιοΐίρδηοι ΙβΓ^ίοηδ Ιαοβπι ε( οο^ηίΐίοηβιιι λ ανθρωπιά του κλίναντος ουρανούς καΙ κατα6άντος
€1 βρβηι οοΒίβδίίιιηΐ βΙ «ΙβΓηοΓυηι, ίη ςηίοοβ βΙοΓί- υπέρ ημών, ού μέχρι μόνον ημών, άλλα μίχρίχαΐ
ϋααυτ ίη δβεαίΑ βχουΙοΓυηι. .ληβη. των συγκε,χλεισμένων έν τοίς καταχθονίοις ψυχ"* *
χάκείθεν δι* αναστάσεως ^καΐ παλινζωίας άναδραμόντος, κ ζ\ ήμίν παράσχοντος δι' έαυτοΰ τδ\ ^ωτι-
σμδν, καΙ τ^ γνώσιν, κα\ τήν ελπίδα των ^ουρανίων καΙ άΐδίων, έν οΓς έστι δεδοξασμένος είς τον;
αέώνας των αίώνων. *Αμήν.
505 ΗΟΜΙΟΑ XX.
116 ΟΜΙΛΙΑ Κ- (Ι). Α
Είρ τδ χατά ΐύτ εϋαγγιΑιστι^ /ω«>->-η>- 6γ&>οτ
ίιυΟιΥΪΎ ΕύαγτίΛιον Ιψ £ »») Νι μεγάΛντ
βωρβάτ άξ•<ιΐ#ήσατται ο! μίχρι τίΛονΐ /<«*
πΊΛίΐββίας έτ τα'ς ΊφΛη; ρντάξισι χηραμί-
Ίυβν«»ιί 6 παρθένο;, χοΛ -(]» 4ν μητρίϊι μΐντ,-'
πβρβίϊβν μι^τίρα χαιΑ ϊ*Ρ« ν ί*4-•: ιΙιμΙ ι !■■!,. ■■>
ΐψ Χριΐΐψ ΐιβ?ίρίντ<υί *ιγβ=τ.μίι*:. ί χ»ΐ τή;
βροντή;, ήν & ΚΟριι; 4»ίδη ϊίς •;ρα«οί; κβ\ ί6ρΐ.-
τηβί, μάλλον των ΑΓ«υν ι;»η•;λιηιΙ™ κρτ,μβ-.Ιβ»;
ν!ος. ϊιί χιΐ μιγίλ^ωνατΐρψ ν_ρτ,»1 ;ι*ο,- ϊψ χτ,-
ρβΤΡ*«Ι< ίιβτρΐνύν Γ.μϊ» ** της ί. νηρ&* Α £ 7«ο-
τιχη; άνιΐ:άϊϊΜ;. _ν«\ τ4» ΐρΐπ* τ4> ρι-:ί τ*,*
αύ-.ού 4 .άβιαίι» ρα«ρι»τίω; Ιαταρ^ι, -ξ Β ι, χ,ρ
«λ» ΐβη Κιιριβκϊ, Ϊ;Λ ΐή; *«τ" »;-Λ» «4βγτ»1α<%; ) •»« «ΜΗ»*•» ΙμϊΑμ μβγτ»μ. |τ.γιγτ-.ιι !>..-
110-411 1\ XX.
/■ ιπαΙΙΐίαΝΜ (<Ιβ«ΒΜ ί"(.ιι}<Ίι 1/Γ«Ί« ί»«τ
πππ "*. ϊπ φι* γ! 4γ ΜΜ|*Ι4 [■;«'!!■ ίΐι*»• «» ί»»
*$«/ 4β*ί**Χί» Γ ί«1 1* ΙΚΤΙΙ Ι|Μ3ΪΝ• *Η** *
ΟΜΜ• *ρ>χ»1ίΜΓ ίΛβΛΛ, <
«•τγρίφϊ•; IV Ιχκλνϊ*ΐ ί,Λ^ιτί,, ϊί-^βν • ■ Τ"Ι
μι# των Χιεβάπον ΗαρΙι *, ΗβτΙκϊην^ Ερνττ*
*ρ<υΐ, ϊχβτίβς ϊϊι οδττ,;. ιί; Η μντ,μιϊ•,- «;ϊ
ρλίιΐίι τίν λΐίον τ,ρμίν» Ιχ τ»! μιτ^ιΐ!^- τρέ^ι
'.δν χ•1 £ρ^τ»ι "Ρ 1 -; Χ'.μ•"•» Ιΐίτροτ, Χ«Χ *ρ*ΐ τ»»
Ο.. ην (ΐιϊ,,τί;ν|. ί ? Τ. ι 4 Ίτβι.5;, > ίϊΜτΙνϊϊτϊ^
βιν ϊ^ίών. Μι {1 ήχονααρίν «ύΐαϋ ίίγοντιι;,
• Μ ο : λ ί( ■Ιπήχ*< ; «(■ *ηι» Οη* *ί™, Ιιιιι •ο»Ιΐί ιη μι-
ροτοΙκΊΐι ϊ'οιμ ΠΓΓΟβΓοι ί ΐΟιιιρίΐίοΓ, ρτηριπη
ηοΝ ■>« υ |«κ. ΙΙυϊ ηΜπίΓϊ <Ι«ο«1μι Γ».ι(μγ»
Ι•«8«τ* οίϋπίτπ, Οοο βι ΙρΜ ρηνΌ* "β* "«»'-
μου λ«η». 'Είπ ί( χαΐ τμτο ττ,ριι- Ε ι•ιη. 0*ού Ι*αι« »Ι, ιΐηιΐ μ*π|γΙι»14 «ιιιχι-οι
•ήι«ν τπ «» βίου ΜηιρΙ, το μίνην αύ:1;ν ιν γι
(Ιναψαβθιι τοϋ αώματο; μιτί τήν ά*4ιταβιν τβΟ
Ιί βύϊή; »,' (|μ4( Ινβνορωχήοβντβί βιον, 1 Χ3ΐ
γέγονιν, ώς 6 *ύιγγ«1ιοτή( Μχτββίος Ιίτορ«Γ - Βι4
ταΟτην γιίρ ιριι«ν. 8η κρβ3ΐ*βοΰο•ιι ήψαντο τΛν
■ τή β Μ*ρία ψηο\, Μή ρου 3«ην - *0χ»
(ηβών
γ4ρ ίναβίΕηχβ ^ρος το* Πανίρα μο». ΤοΟη ηινν,ρ-
τημίνον μίν 1*τ, τοί; έξϊ,ς «ρλς τ,Ι,ς μ>βν»; ββ-
«3 λίγοι;, δτι "Αναβαίνω προς Λν Πατίρα μο«-
οΟτηβγάρ ίναΜίτ,χβ, Αίγ», Μ «Οίο, Ιμμ*ρ(μνον{
α«το : ^ χ•,™» χ«\ οιτοϋίαιοτίρου; , χα\ ϊι«•ιΙρΜ«
ηρ>,ς 1κιπ1θτ|α(ν μ ..»\ ζήτηβιν τγ,ϊ αύτο; 6ί 5 ;.
Ί)(ίΐ « τι χ». τρ»ί τήν Μιτ««)ΐ)φ Μαρία», Μ\
μοίί γΐρ Α«το«, ?ιρΚ *»* τοιοίτ•
ρί«ιμαι ηώμα, ύ, χα\ χυρί; 4ΐΜγ(ρ4αττρ«ν «!>«
χαΐ ϊραννχώτιρνν. μΑ μή μΐ«ν 4>αβ•ίνον ίύνι-
οβαι π[Λς οώρβνον, αλλί χα) «ρ6; αντί» τΐν 6*:ρ-
ι,';ρά•,.ο- ΪΙΐΊίρι- οι™ 51 4ναβΜ^χα «ρ*< τον
Πιιίρι μοΛ Ιη «ύΐΜ (Η«4 *Τ{ν 1* «ιρώ, 4*4ϊμ-
τόΐϋίΐτίι. ΙΙΙίηιηίχι ιτ»1 1 ίι, φίαιιΐ»
ί^ιΐ"ίΓ>κιΐ ρ<ί!« *]■». Α<1 ΜίΓΪιιη ι ««χι , ι !4βΙί ■■
ΐιηαϊ"-, ΜίςαΗ, η»ι>4•η <■!■ ικτη^ί 14 Γίιγομ.ι
ΟικμΙ ιριβ «οκαηΐχ (1* ηΒΚ ρο»1ο •ι) αίκίρηίο•
ιΐιιι! : < 1)«1» ■'-Μΐι^ ί•1 ΡϋΓ«η, ιιοαϋιιιιι ιηίιιι
«κγιμΙϊ. ■ ϊιΐί Μπαοτ.Β ηΐίιιΐΓ οι εο* ΜβΜιΙιιη
« «Ήϊς'Ίΐιίοπ» ΓΐΗιΙΐΙ « πιι)οΗ ΊιιΒιηιηίΙ .Ιίιί I••-
ήο (|ΐιο *)»» κρ«Οιιαι ςιιτΓΡΓβηι. ΑάιΙΙΙ τεγο »1ί-
■υΙ4 ΙΙίηΐΓπ Μΐ(ΐ1ι1«ιιιιτι •Ι!α(-υΐιι» , ||| Γπίιη : ί*•Η
■ηβ 1»|<η, ΐ)ΐ)ϊ> Ιιοί η)«ραι ΐ)υο ιιιιΙιιογ ίρη* τβΐι-
[ι!ι ίι ( Μ( Η ΙΠΓϋΙι,Ιίοΐ , ιΐϊ «Ι ιιιιπ Ιι πιχιιι |4 «β-
Ιηβ, μ4 ιΐί»ω ιϋ ΙΜ/ϊίπ κι Ιο «ιμΙιΙμι»ο «ιηΙ-
ίίθί«η ροΜίΐ ΐίπηίΐΕΓο. ηοπϋυη ίυΐίΐη ιιηιιαί
β 3^ ΡΐΙΓίΠΙ Π1ΓΙ1ΙΤ1, ί[1ΙΪΙ ΐιαηιΐιιιιι Β« (]|)0 ■ ΟΜΙΐΙΐΐίΐ
ΓΜ1ΙΓΓΟΪ , ΙΙΚφΐυΐΤ) ΠΙΟ* Ι!Ι*η(ΓΕ4ΙίίΙ ΐΙΐΜ-'ρΐΐΙΐί.
< ν»ί« «Γ|0 ί'Ι ΙγϊΙγβ» ηιιο» , ι ιιιιίιιι Γπίιιι Ρα-
ΙΓΗιυιπιΐ', (ι'.Ι η"" Όι!**π ΐηοιίο; ρ|ο ηυίΊεπι π
ιιΚυη Β| ιιχιιιι.ίικπ ('ϊϊςιι!Ϊ3ΐιι , ι|!ι αιιΐι ι» ρ«Γ ιι.β
ιϋ ϊριο «Ίιφίιιι.
«ιν ίαιηο» Ιψαιίρι,ιαί «Ι; οίχιίοι; μιίηιαΐ;. Πορινο» ον< «ρΑ; το•,; ϋΐ'φΟ'ί; μιυ
ίομιν κάνη;, «1 χαΐ μ)] χατ* τ*ν α£τ«ν τροΊ;
*κ Κώς ίι' ίμοϊ ϊί.ιτκιίΐϊτοί τβ'^τφ γιγονΐτκί.
• αορ«ϋοι> ΕΙ ν.ρος ΐ•ϋ{ άϊιΐ^ύί μου, χαΐ ιί-^
ούν.ί;, ότι αναβαίνω τ.ρος τον Παιίρχ μου, χιί
Οατϊρα ύμΐιν, χαΐ θ•θν μου, χα 1 . θ:'.ν ύ ιών ■ • ώ;
γαρ ημών μίν Πατήρ Ιμι χ4ριτι ίι4 το» ιή; κίοΐι-
β!α; Ονιύματο;, ίχιίνου Η Οατήρ γίιι: χβτΐ τκν
*ιί:ι;:α. οϋ:ω; ημών μ»ν θ•4;, ώ; τήϊ φύκ*•; *>ι-
ίγώ μλν γΐρ 4( γν^οιο; ίκι:νι.ι :
ύτο« : • »Α; γ4ρ
Ϊΐ!|| ιιιιίι ΒΗ
ΙΙϋ, 1.1 <«Ιθ<, ΓγΙΙγρ* πιβο* ΕΙ 4ι(
ϊΐιιΐο ■<! Ρ^Ιίβκι ■■— *ι Γ,ϋΓ.ιιι
ΡβιΙΠΙ !Ι11•|Ι!Ι1 οι Ποιιιι ΙΜΠΜ, ■
Νλιπ *ιοιιΐ ΗΜΒΤ ΕΓ*ιίι ίϋ ί'ϋίΓ ρ«Γ «ϋιιρίιοιιϋ
δρίΓΪΙιιηι. ιΙΙίιιί ιιιΚιιι τ:»!»Π Ρ*(« ν.«.ν\λ\«Λ ν;«Λν*
57| εΐϊΕΓ.ΟΚΠ ΡΑΙΑΜ* «Ι
ΡΓΟΕΓΜΙΟΓ, ϊΐΐίυΐ ϊογο Ρ«ι* ρ*Γ Ιιιιπίϊηϊΐηΐίι ύί> Α μιουργ!.;. Ιχείνου ί* ίιι «ην χοτϊΑ τι Ανβρύκίττ*
ροιιίίΐίυηρπι. ΡΓορίεΓβϊ ΜριτΜΪιβ 1<κιι1ι19 β*ΐ, ιι Ι
ιιο» κοιΐϊθΐιΐ»ιΐίυιιι Μΐιϋιπιι» βϊβι:ι•ίιιιβιι. Ρ•* 1>«
ίίβπ«πι ηιιϊ» κεβπΊΐίΙ *(1 ΡίΐΓβπι , ίΙΙο» βαΜοιίΙ «Ι
ιηΙίΊΙίίίϊηίΙμιιι <1β ϊΜΟ ΟΟΓρΟΓΡ, φιΟΐΝϊΐη ΟΟΠ «βΐ ϋΐιιιΐ
α,υ»1β ίίιΐφβΓ ΐιι ΙβΓΓϊ ϊίωιΐ ρπιι* *«ΓΜΙ«Ι11 0Γ31 «Ι
|ΠΠ1Ρι!ίύ ,ίιγιιιιι βίύ,ιΐβ 6Ι31ίΙεΓ3ΐ.
«μίβϊ, χαΐ ΕιΑ τούτο κ/ωριο-μένω; εΐπ*ν, ί.«
ήμίΓς την χβτίλΐηλαν όΊαφορΑ' Ιννο<|βωμ«ν. ΈνΓ,γι
ϋ χΛχϊίνοΰ; 5ίΛ τοίΐί τον μηνύματα;, 5τι άνβ6*ίν»ι
πρ&; τον Πατέρα, ικρ\ τοϋ οίκιίου σώμο;«0( ΙννοΛ,
ώς τ/.ιοϋτίν Ιστιν, οΐον ΗΑ γης άίΐ χβΟάπιρ Χβλ
πρόκρον ϋΐρίφίϊίαι, χβΛ συν*Ιϊ«ι τούτοι; ί;Α
πβντίς. Άίλ' ή μίν Μ*γίαλι;νή Μιρία, V χ«1 ώί μΐβν τών ;οϊ Χριστοί μυρο^ΐρων Ομνοΰμ», ιΐς ήν
άπ:ϊαΟ<ν;ων παρά Χριστοί των ΙπτΑ κν: ν μίτων τη; πονηρίας, άντιυιμχίαίΐΓ, κάντινς ίπϊβχώ; Ινιρ-
γβίββ θ£ία χ4ρ»; τ*ϋ Πνεύματα;.
ΙιιΐβΓΟ ΜηΓί» ΙΙΐ(•Ιι1βη> α,ιιιαι βοΐϋίη οχ 01ιη»1ϊ
υθ|ΐιβπΙ)ηί> εο£ΐιοϊίϊιο(ΐΒ, ία ςυιπι, ρμτΐίί ι ΟιγΙ-
δίο *ι 'ρίειιι ιρίΜιίΐΜΐ» πεψιΐΐίχ , Ιιογιιιιι Ιοεο «βιΐβπι
1-1ϋ£ΒΙΐΙ ΙβρίϊίοΠΙΙΪΙ ιΐίτίιιϊ δρίπΐϋδ 0ρβΓ3(ΓΪΙ ίΙΓ3ΙΪΪ,
Μϊι-ϊί, Ιιιιμϋχη, Μ.ΐϋΐΙίΙβπί ρι-ορΙβΓ οοπιΐιηΐβπι ρΐΓ-
ϋ-ϊίνϊΐιΐϊίπι 3ιι|;γ1ιιπιγιι βϊρκίιι* «Ι εοη**Γ!ίΐιΐι>ιι1•
μηιιιίοιίηηβΐϊεΐ ΙΒΜ οοιιϊρει^ιο Ρ-ΟΓηίιιΟ, β)ιΐϊ βρο-
»ΐι>1» »ο ιροϊΐοΐ»* ΗΒιϊιηγ, βι ίΐι >ρβο Πβί υπ• εαοεί»
Μ υιιιπίηυ ευηνίνΐΐ ΜΐΙίι βϋ ίροίΚιΙο* ϊρίίί ηιιηΐί*-
|ΐΐΓ3 ιριοιιίιιη ν'ιϋϊι Οοιηίικιπι ϊβηυβ \>χα ϊρ»1 Ίϊχϊι.
Η»ί νβΓβ, ΓγοΙγμ, ςαυήΐεηηιιιι «,υαιιΐϋΐη Μ. π»
Μί((1»Ιϊΐι» υίκιιϋιΐβ ταΐβ»» ΡείΐΌ αροΜοΙοπιηι
οηΓτρΙι*", πβεποη ^ΐηιιί βιιβιιι <ΓιΙί(ΐεΙ>»1 ϋηπϊΐικ
ώβοίοςο, « Ιιπιβη αυβιιΐΛ ςηύχ μ γ» ΪΙΙίϊ ϋί^ηα
Ιιι1>ιΐ* Γιιίι! Ιΐΐί βηίη) α<| $ερι•1οΓυιιι ειιτγειιΙβϊ βοΙα
νίιΙίΓϋηΐ Ιίηΐε» βΐ βικΙΐΓίαιη ; Μ^γιι 4υΐ6ΐιι ρΡΓ 0γ•
ιιυιιι «Ι ρβφεΐυιηι οοτίϊΐίιιΐϊϊηι ΐυια ίη Γιιιίπι
ρβΓββνβΓ:ινειί1 εΙ ΐιι ΓοΓΪίιυι ΒίριιΙοί ρβΓοιαηΚΓΪΙ,
••οη ;ιιι™(ί1ο5 ΙιπΜιη, ΐβά βι ίρϊΐιιιι «ιιμβίοιυιιι
Οοιιιϊιιιιιιι λ ι:ιθιΐιιι
,ιρηΜιιΙι» ίίιιιίρίΐίΐ, ίρΒΪΙΙβ
ίρ•.0 Οβί ογβ ιΊοιΊ» ϊΚ υΐϋΐιιΐ-ίοιιιιιι ιιιίιιϊίΐτι.
ΤβΙΙιρΙιΙΙΙΙ ΗΙΙΙιΙ ΪΙΙίΐΙΪ ίρίΓΙΙΚ 0*1 Β)ΊιιΙ»Ι)!ϋΐΗ, .-ΙΙΧιΙΙ
4)ρ»ϊ υιιΐυιιι, Λτύ αΐϋιιΐ ςυιΐί (υροιίιιί ίίίιί νϊαΛ\-
ΒΑ διιΐ) νυΙο ιιιΐίπυβ ΙιλΙιρι Ιοευι» ιιΐιί ροιιϊιιΙΓ
ΕΟΓριιι ϋϋΐιιϊιιϊί'ΐιιιι, βΐ ίΐιιιΐβιιι ιιιειιΐΛΐιι ίίιΡί ι ίπιιιη.
Ι^ΐΙιΐΓ <|ΐιίΐαικ|ΐιβ ιιΙ ίϋιιιΙ νρτβ (Ιϊνϊιικηι εΐ ιΗνίιιί
Ρ«|ΙβΗΙ ΙΙΐΡρΙίϊιΜΊ ίίΏΐίιΙ'ΙΒ ίρρΓΟρβΓ»! 01 8(1 (ΙΐΙβΙΙΙ
ρβίΒβηηΐΙι ΓΗοΗβΟίΜΙ αιΐ Οβιιηι ιΐΐΐ'ΐιΐίΐικ •>υϋρ-
>ιϋΛ 31111113111, ΙΙΟΙΙ *ϊΙ1ι.*ΙΤΙ (3ΠΙΙ1ΙΙΙ ϋ<;ΙΊ|>ΙιΙΓίΡ ϋ«ϊ
ϋρίΓΪιυ Ϊ11Γ3ΙΧ ΜΙΓίηΟΗ*, Μΐΐΐΐ ι|ΐΐιιίιΐ3ΐιι ίΐι^Ίοί
<ΛΚ1 ιΐίνϊιιίΐϋΐβιι) Μ Ιιιιιιΐ3ΐι'ιΙ:<!«ιη \ : ογΙμ Οβί ρΓΟ
ηοΐιίΐ ίιιιΐΓΐιίΐί ιιιιηΐίαπιβι, «6α ίρβυηι ίηΟιιΙ>ίϋηΐ6Γ
ΐυϊΙ)ίΙιιι ϋοιιιίιιμιιι , βκιιΐίί, ιΐίοιιι «Ιί.ιιιι οατραΗ
οευΐιι, Οιιΐ ειιίιη οιιιη ίϋβ ιη^-Λΐαιη ϊίιίοι ηκπΕίπι
«Ι ΐιι ίριη ριοροίϊΐυιιι ραιιριη νϊΐκ, ίρίϋΐη διιΙ) ιρρ,-
ΐίεΐιιι» ϊοιιΐΐΊΐΐιιιβ Υι,τΙιιιηι Οβι £οι»ρϊεϊ(, 03η»;ηι
ριιι ΐιπίιίι Γϊΐ'ΐυιη 61 Ίιι ιιοΐιίι ηυαιί ΐιι ΙίιΙιβπιιςυΙο
ιΐιΤιϊΙιϊΙιηβ. ΙβίΐψβΓ >ί ιι'ίρίΐιυι <1ί|ΐιιιιη *<1 Γΐςϊρϊεη-
ιΐυιιι ΓβιΙϋαΙ, ιιο» νίϋίΊ Μπίιιιιι ϊβιΐ β)ϋϊ Γι ι ρ3Γΐί-
ιτρί, ΙιυϊρίΙβιιι ία βυιιιείϊρίΟ οιπι Ευιι»ι]ΐιιΐυΓ, ?1
ϊρϊΐ ιΙίνίΐΙ3 |•3ΐί8 ιΙϊυΐιΐΓ, Ει ι|ΐιο»3ΐΙιιι(ι(Ιιιιη Η.ι-
(ϊΐ ιΙΙα νϊιίϋ 63 φι* Ιιιιιο 3ρο*ίοΙΪ νΐιΙβΓβ ίΐϊίϊιίε-
υ!ΐ3ΐιΙ, ιΙΙε ο ιυηβρίΕΕΓΐ! β( ϋο βίϊΟβιιι βϊιιιΙεγο ιϋ-
υιικίΊΓ ηοχ, ϋΡίΐιικΚιιιι ΑροϋοΙοιη, βιι^εΙΪ ρηΐίρΐΐβΓο
ίΜΜεηηΙ) «ι < α ι ιι μιττ βοΓίιηι εοιιΐκιιψίϋΐίοιιειπ
ΟΗΜ ριι ρ3ΓΐΪΓΪρ3ΐ:οιιοη (Ιίνίίΐιΐϊ Ιοίυβ ιΐΐιοΐιιτ.
Εγ^κ, ΤιαίΓΕΒ. Γ£ηιί*ί3δ *ϋ νίπαηπι πιιιιυκ »>
•υ»* κ! ϊ»!(ΐΐ» ρΗΜβτφΜ, 1 1 ΕΓ('ϊίυιπ
ΑΟτη μ- οϋ» η Μβγ(αλην(ι Μοιρίβ, Ϊι4 φ 4*ί•
μονο» τ.ροαχΐρ'ιαν, κπ\ τϊ,( άγγιλίϊήί οτηβιίβ; «Ι
ίμίλία; ΑξιαιθΕίβι, χβΐ αίιτον Εβαύαα τον Κύριοι,
ΑιγοΌτοΙ.•; αύτοΟ πρΐςτοΐις Ιιηβτΐλβυ; γίνιτχι, χ«1
«βρ' βόϊού τοϋ β«ίο« «ιίματοί ίιϊι^ΟΕίϊΒ χαΐ 3Ι7-
ροφορτ,ΒεΙαα ιι/.£(ω; ΛκίρχίΤϊΐ προ; τον; 11&*£»-
βτΐ).ον;, άπαγγίλϊονια τούτοι; ίιι έώρακ4 τίιν Κ^
ριον, ϊ*1 τάΰτ<ι (Ιιην αυτ^. Ήμιϊ; 61 βχοχήααμκ*,
ίΐιΐ'ίβΐ, ηοαον ή Μβγίβ,λιινή Μαρ!« τί,ς άί(«(
ίττείχι ίΙίτρΐ)\ι ιού χζρι,φαίαυ των άποττϋ.ων, χαΐ
Ίωίν.ου το3 ήγοιημίνου τψ Χριβτψ βκλογνν,
γ.α'ί πίοψ τηνιχιΟτα μι:ζ4<ηοι ήξίωται τυρ' ΙχιΕ-
νου.% ΈκιΕνοι γΐρ ίτ:1 τον τά?ον ϊραμίντι; μΐνβ. ιΐ
6θίνια ι'.Ιλί χαΐ τΐ αουίάριον, βυτη ϋ !ιλ.τή* Ιν-
ί ^Ο•τον »ί! έπίμιν^ν χαρτκρΐαν, &τ• ηαραμιίν•β«
μιχρι τέ}.ου;, χαΐ τ^ βϋρ^ τοϋ ικηλιίου ΙνβιατρΙ•
ίονιβ, ού τοϋζ Αγγίλίυ; μίνον, άλλ4 χ»1 β«Τ%ν τΐν
Κύριον τών Αγγίίων ίχ ν«χρών άνα«τΑντα 3 ορχΐ,
ιι» προ τών άποβτόλων Ιώρικι, καΐ αντήνοο; αυτοϋ
ίοΚ Ο γίγονι, χβΐ τών άηβ «5 βιίου βτίμ«τοί αβτνϋ
ει «Ι) τιροβτβγ'μίτων βίβχονο;. Ό « νιο; οδτο; 1«(μμ>
τοϋ οηηλαίου τϋηος ιοτΐ, μβλλσν Η χαΐ πίΐον Ιχ«
τοΟ \ΰπ<ιν, ίλί,ο β^ιϋν ΐΜίνο υπάρχον !χκ γ4ρ
τρίτον, ίν ψ τίβΐτβι το βώμα το Δισποτιχον,.τί ίν-
ίίτϊρον τβί χιι«π*τάσμαΐθ;, χ«ϊ τ)]ν Ιν αύιψ πβ».
ίίρον τράπιϊαν. Όστις ονν ίνΐιββίιω; 1χ\ το 6•Ιβ*
ίντω; χαΐ θί',Κχον τοϋιο απήλαιον προϊτρέ/6ΐ κΑ
προ0ΐίρ(ύΐΐ χα\ καραμ<ν*[ μέχρι τίϊοκ,-, νυνέΥΜν
χιΐ Ανατείνων προ; β('>ν τηκ αύτοϋ βιάνοιαν, •ΐι
μίνον Ιιιιγνώτεται τοϋ; έν πύτ)) της θίοκνιύιτΜ
Γρίφή; λίγους, οΚν τινοις αγγέλου; Ιξαγγέλλοκυς
πιρ£ τι της βίίτητο; χιΐ τη; άνθρωκίτητο; τοΰ !ι*
ήμ3; (νανδρωπήοανΐο; Λΰγον τοϋ θβοΟ, 4λϋ χ&Ι
βύτίν Ααφαλώς βψϊται τον ΚΟριαν τοΐς τη; ίια«ίι;
ί^βιλμοΕ;, οΟ πολΰ «Ιιηΐν, χι\ τοϊ; τοϋ βώμϊτ*;•
β γ4ρ μίϊ* πίττίω; ρί.ΐπων ϊτ,ν μνοτικην ϊράι«-
ίαν, χ*1 τον έν βΟτ^ προτιΟέμϊνον ίρτον τη; ζωής,
α>.!,νΐρϊ τον (νυπί^τατον ΛΊγον τοϋ θεού, ι4ρχκ
ίι' ήμίς γίνΐμινον χ-1 αχηνώβιντα ίν ήμίν* χδν
έβυτον 4ξιον «αράιντ] πρϊς Οποϊοχήν, ούχ 6ρ$ μί-
νον, άλλα χαΐ μίτο/ο; βντοΰ γϊνϊΐιι. χα\ ΙηΜΝ
έβυτψ χτβται, χιΐ τη; Γ,βρ' βίιτον βίίβ; νϊ^ιτνς
κλιιρβϋτβι, χβ 1 . /β8βιι*ρ ή Μαρίι ίχεΓνα εΐϊιν, Α
τίτ< οΙ Απιστο), ο ί Εΐιιθιίμουν 1ί(ίν, οΟτω; Ονιοΐ (χωνί
ρλίπτιν χα\ ΙχιΕνων άπολαύειν Αςιοΰται, £ ί; 1 ι-κζ-
βομοϋσι, χβτά τον Άχίστολον, Αγ**λοι ιτβριχύψβ»,
χβΐ ίιί τή; «ρος ηύτ4 βίβ; χοΐ μ{Β(ςιο>ΐ θίοιιβης
όλο; (χτ*λ)Ιται.
Ούχοϋν, Λβίλ^οΙ, τ4; π^ρ^μενα; *ρ6; όοΐί»,»
^Εϊρβς, χβι τ4 κσρβ/ίλνμΐνβ γίνβτβ «νορ-
8 Γοειίο
ΠΟΜΙΙΙΑ XX.
ίωυτΕ. χαΐ τροχιΐ; ορβΧ; ΜΙιΙη ιοί; «Λ* ίρό», Α ρριΙΪΙιϋ*
Ρ»ϋΐοντί; τα; Μο^ί -Κυρίον ϊΐ; (Ιθιίβ,•, την ΐιχαιο-
αννην, τ}]ν οω<ίρο3ύνην. ΐ(]ν 4γάπη», τ)]ν τιτπίνω-
αι», την αΐήβίΐίν ■ ϊι:σιριμμίνβι 81 6!ο\ πάντω; χαΐ
αχοϊι>1,τομιαο;,τ«ψ*ϋοο;, οίόΊο^οψΟίνοί,ήτήίονί-
ξ(β, (] ύίΐϊρηφινίι , χ»1 τ* ιταραπΧήοια τούτοι;, &
μη μάνον πραττΐμΕνα, άλλα χαΐ μίνον άγακύμενα
χβΛ μ^Χίτώμοχ χ&τί νουν, ίξιον ί*ι«* 8ίη£ΐι1οηιιη
•ίβΐίΐ 61 ρβΓ βώ»ιη ΠτηΐίνΊί, ίι» υί άο »ίη£ΐιϋ& βοηιαι
ροββίΐ υιοί Ιιοε Ρ$α1ιυίβΙ» : « Οβιΐ8 Ίη. ιυβάΊο 6]ιιβ,
ηοη οοιιιΐΒονβυίΐϋΓ ••. ι Α1> ΗΙ« εηίιη ηυΓ* Αι ιιιί
61 ίηϋϋ&Η'ΐ68 Οοααίοί ΓλεΙΙ βυιιΐ ιροβίοΐί. $ΐβ(ϋ ψΐιιτ
\η πΐ6<ϋο βοηιηα 61 ά'ιχ'α βί$ : ι Ρα χ νοΙ>ί8,> Υ6Γϋυηα
ιΙΙαΛ βϋ^νβ βιςαβ βρϋίαιη 61 οοϋβιιείυιη• Οιιρίβι
ΛϋΙβιιι εοιη βιΐ ρ«ι, Ιυηα β* ςιιαηι ο&υβιυυ» *ά
1)6!ΐ η», η αχ ρί^ΐλΐίβ ρτ«8€Γΐίιη β$1 ΓΓυοίοβ, Ια πι 6λ
ςιίΑσι 30 ηο8 Ίηνίεβπι ϋαΙ)6ΐιιιΐ3 ςιι» ηιΐι 681
βϋ βνίϊη^Ιίεη νοοβ, αιιι!>»8 ιυηο αηο νβΓυο άοάϋ
1)οηιίιιιΐ5; €1 ηυοϋ ΗΙο8
ιιιυηι 603 ηιίδΗ, (ϋοβη3 : ι ίη ς»2Φ
ΐΓίΐνβπίίδ, ό'κχϊι* : Ραι Ιιυίο (ΙοηιιιΙ 9 \ > ίρββ Ιιοο
ίααΐ ; ηαιη ίιι^Γ08δθ5 όοηιιια» ίη ςυ& βΓαηΐ οοη$Γβ-
β»ΐί, ίΠίοο ρ&οβηκίοϋανίι. ΙΙΐνβΓΟ ϋΐοδ Ιι>ο ίηβρο-
ΜΟβ β( ίηβοΐίΐα νί&ίοηο εΐυροηίοβ νίϋίι ει εοιιΐυΓ-
Ι^ιΐοβ: ι ΡυίλΙιαυΙ βηίηι, ίηςυίι, βρίηΐυιη νίιΐβιβ,•
ίά 681 ρ1)2αιΐΜ0ΐα 6386 ίΐΐϋΐΐ ςυο<1 00Π»€ΐ)3ηΙ, ίρ$6
ιΐ66ΐ3Γ«ΐ0 οοΓίΙίβ 6θΓαοι Ιιιί ϋαιίοπβ, εαω ο$ιβη-
4Ϊ8&6186 6υηΐϋ6Π» 6836 ΟΐΊ 4Πΐβ ρΑ8&10ΙΙ6ηΐ 61 16-
•υπ6εΙίοη6ΐη <ϋΐ6Γ2ΐι( : ι Νυηο βΐ'ίιηιι* ςηίδι βοί»
οΐίΐηίη, βΐηοηοραβ β$1 Ιίί>ί αίςπίβ ΐεύιΐοΓΓο^βι Μ , ι
ϋ!θ3 ρεΓ εχρβτ'κΜίΓιιιη €| ΐ*οΙα:η οβΓίοβ ί«ςίι. (Ιΐ
μυΐειη οοηψβΓίι ϋΐοβ νεΗΜίίειη ρβΓΟβρίβδβ, ρ6Γ ηο.•
νιιη ^ιϋιυ€ 6ΐρ6Γ6ηιΙ»ιη 603 βπιι*νΐι, είοιμί βίβ
Ρ^κβίτ). ι Νιΐϋ ικΐϋϋο ϋΓιβ ϋοη 0Γβ4ΰηϋ6ϋδ βΐ ηιί-
^πΐίΙ)Η3, > ηοιι μπι 6χ ιΙαοίο, 86<Ι ρΓΛ £«^(1ίο, άι-
νΐΐ 618 : ι Ηα5οιΪ8 Ιιϊε ιϋςυΐιΙ ς^ πι«ιΐ(1υϋ6ΐυι?
Αι III η οϋ(ΐ|ΐ6ηιηΐ βί ρατίϋΐη ρΐδοί» αμι α ίανυιη
ηκΙΙίδ, 61 βυιιιεηβ οοηπι οίβ ηο&ιιύυοινίΐ ••. ι
σε 1ρωτ| 9 ι τήν διά τής εξετάσεως χα\ ψηλαφήσ*ως
κληροφορίαν κροέτεινεν. 'Ος δέ ΐφοδεξαμέ νους αύτους
τήν αλήθειαν 128 •**• **«|€ εκτάσεως έβεβα'ω-
αεν Ιτι ταύτην • αμα δε χα\ τήν προς αύτους είρήνην
χα\ χοΐνωνίαν τ^φής αυτών ύρώντων «ροσεν•γχά«-
άπο
μενο;. ι /Ετι γάρ, φησ\ν, άπιστούντων αδτών.χαΐ θαυμαζόντων, ι ού^έτι γε μήν έχ διχονοίας, άλλ'
της /αρ3>, ι εΐιεεν αυτοί;•. "Εχετε τι βρώσιμον ένΟάδε; 01 δέ Ιπέδωχαν αύτφ Ιχθύος ό*του μέρος* χλΙ
Ϊιι:ϊ μελΐ93ε(ου χηρίου, χα\ λαβείν ενώπιον αύ,τών ίφαγεν. ι
Υοι υπι νββοίΐυΓ ΙιιίβηιεΓ^Ιυω Ιιοο εοΓρυ» ροβΐ Έτράφη δέ το άχήρατον έχεΤνο σώμα μετά τήν
Τ68ΐιπΐοΐ>οη6ΐΐ), ζο\\ ςυί& οιΐιο ίηϋΐ^βΓεί, ηρά υΐ άνάστασιν, ούχ αδτδ δεό/ενον τροφής, άλλ' Γνα
ρΓορτίηιιι ΐββί^ΐαΓ Γ^ϋίΓΓοοΓιοηβηι, 61 ιηοη8ΐηΓ6ΐ
ΗΙοίΙ Ιϋοηι β^&βςυο^ ααΐβ ΓβδϋΓΓ^ΐίοηβιη ουιοοί*
ηιαηϋαοανβταΐ; οοηδ^ιηρδίΐ 68031η ηο^ δβ0Μη<1«ηι
ι^ΟΠαϋοπ) οατροΓυιη ιι^ΐυτ&ΐΒ, 86(1 *1 ιΐίνΐιι» υιγ-
Ιυΐί8, ςΜ«η2(1ηιό(]«ιη, ιιι ά'ιή ροΐ68ΐ, ίςηίβ ε6Γ«ιη
ςοπ•«ηπΐ, ηί•ί ςηο4 ί^ηίι ςυίϋ»ιη 3ΐίιτιβιιΐο Μι^
οι εοηδίεΐ, εοφοΓ^ αοΐ6ηι ίιΐΗΗβπ&Ιία είυο ιιι οοη-
8ΐβη(, ηοιι ίικϋ^βηΐ. ΜιηϋαηνΙι ραηεηι ρΐβίΐβ «$£ί
€1 βχ ί*νο ΜβΙΠε ; ςυ# 8γηΐϋθΙα βυηΐ ηιν8ΐ6ηί ίι^
εο. ανΙΊιηρΙβίί. Νοβίταιη 6ΐΓιπι ιΐΑΐαχΆπι ρΙ*εί* ιιιογο
ν«ΙηΙ 2κ1Ιι«Γ6ηΐβπι ΙιυωοΓΐ ν'ιΐ» >α1ιιρΐ3ΐίυυ3 61 ευ•*
ρί(ϋΐ2ΐΙΙ)ΐΐ8 Γβίοπ» ευηι Οεί Υειίιυηι εί1)ί «εεαη-
ίΐϋιη Ρ6Γ80Π2ΙΙΙΙ »ϋιιιι>ε3ε1, βΐ ιΐίνίηίδ » ι <} «ο •ηαβ•
€63818 8ϋ*. (1ίνίιιίΐ3ΐΐί? ΛΓϋθΓΪΙ>υ8 εοΐΐ8ΐίΙιιΐίοιιειη
«]ιΐ8 ίΐΑΐηιΐιίβ !68ΐυ»ηΐ6ηι ριΐΓβϋβεβΐ, ϋΐοηι ιΙΰίΐαΓιι
ρΑΓίιείρβιιι ε! (}υ&8ί αεεεηΜίη εΙΓεείΐ. Υεηιπι ηοη
ι^οίηηι ςαοό ρΓΟ ηοϋΐβ »8&αιηρ*ίι Δ^ηιεηΙηιη, 86<1
νιατώσηται τήν οΙχείαν ανάστα σι ν, χα\ δείξη τοΰτ'
αΰτο χα\ νυν δν, τδ χα\ προ του παθε(ν συνβσθίον
αύτοίς * ανάλωσε δέ τήν τροφήν ού χατά τήν των
θνητών σωμάτων φύσιν, άλλα χατά θεία ν Ινέργειαν,
χα\ ώς άν είποι τις, ώς τδ πυρ αναλίσκει τδν χηρδν 9
** «λήν 6τι «υρ μέν ύπεκχαύματος δείται κρος τδ
συνίστασθαΛ, τά δέ αθάνατα σώματα τροφής οδ
(είτεμ πρδς τδ συνίστασθαι. Έφαγε Ιέ Ιχθύος
δβτου μέρκ, χα\ άηδ μέλι σσε ίου χηρίου, σύμ6ο>»
χα\ τα(\τα του κςτ* αύτδν μυστηρίου * τήν .γφ0 ή}»-
τέραν φύσιν Ιχθύος δίκην οΓβν έννηχομένην τ|| ύγρά-
τητι του Ινηδδνου, βίου κα\ εμπαθούς, δ. του 0εοΟ
λόγος ένώσας έαυτφ καθ* ύπόστασιν, κα\ τφ θεΐψ
χα\ άπροσίτω πυρ\ τής αυτού θεότητος. εχχαθάρα^
πάσης εμπαθούς διαθέσεως, δμόθεον αυτήν χαΐοίον
διάπυρον άπετέλεσεν. Οδ «δ φύραμα δέ- μόνον δΗτερ
άνέλαδεν υπέρ ημών, άλλα των τής αυτού «οινιο^
•• Γθ8ΐ. χιτ, 5. •» ί«Γ. χ, 15. Η )οαι. χ Τ ι, 30• •• Ι,ιιο. χ«ν, 42.
281 1Ι0Μ11.1Λ XXI
νί», «βϊΙϊξαβμίΐΑΜ Ιχαΐϊο'. ΒιΟΧΜίϊ ΐί, μιτιόΐ!* Α ι-Ιί.ιιπ :
τοΰ πυροΐ, ϊ £ιλεΓν ήΛΟίν ίτΛ γή; ο Κύριο;. Μίλιβ-
χηρίω Ιοιχεν ί,μών ή φύζις, υϊίινίί τινι χτ,-
ρίφ ϊω βώματι Ε-.τιθηοουριΐμίνον ί,Γβτκρ μέλι,
χιΐέχουϊ* το λογιχον ν,ρίμα, μάλλον 51 τοιοϋτί;
1*τι τών ιΐί Χριβι',ν πι ?ΐε ιόντων 1χ>3το; * τ(]ν γάρ
τοϋ βιίοιι Π«0μο:ο; χάριν Ιν«πβχ;ψ{νι;ν £/ει τ^
ι( ψυχί χαΐ ϊφ βώμβτι, χαβί.πίρ μϊ).ι ντ,ρίι••.
Έαβίπ ίΐ άπΐ «Οίων* Κύριο:, 1*»ιϊή*Ερ οϊχείον
ήίέω; Ρρώμα «Μ•ϊΐ»ι την °"ωτηρ(αν έχάατου ιών
μιτίχΐντων τή; φύσϊως ■ ού το πάν ϋ, άλλ' άπΐ
μ«λιβί«<ου χηρίου, τουτίβτι μίρο; ίσΟίί». ίκει μη
βΛ'.ιΐί έ-ίοΐΕΐ>σον. 0$χ αΐτ',ί ό~ι 6Υ Ιαιηοΐ ϊ! μί-
ρο: Τ'.ίιο Ιαμίάνκ, άλλ* ίπβ ιών μαβηΐών βύτώ
τοίιο ίίίνιαι ■ χβ\ γ4ρ ο! μαΟητα'ι ϊοίις πιστίύβαν-
■Μί βί:ώ προϊάγοϋΐι μίνουςτών άτιίπτων νωρί«ν-
τί(. Οϊιω Ε5ι χαΙίΊΙταντα ψαγών τον τι Ιχθύος
χαΐ τοΰ μύιαηίου χηρίου ενώπιον τών οίχείων μα-
θητών ί Κίριο(, άνέμνησί τούτου; χαΐ των ίαυτοΰ
λίγων. ου; αυτοί; προίίπίν ιπΐ το πίθο; «ρχΐμίνο;.
Αληθινών Ιαυτίν χάντιΟΟίν παριατίββ; ■ ώ; γάρ
τ;ρβϊΙτίν, ούτω «Α ίξΐδηταν ■ χ«\ βιήνοιξΕν αυτών
.Ίί.ιιιι ιΙιΐϊρΠαΐ (ΑΤΜΙ ηιιο» «ιΐϋ οθιητηιιηιι'»Ιΐ"Η<'
>ΙιΚη;ιΙϋ3 ι•ίΙ ι|ι•οι ίιι:ί|, ΕφΗΗΒ Ιιιί'ΐιιιΙεπ» ςιικιιι ίιι
ΙιΊταιιι ηΓιΙίΕΓΐ! νριιίΐ Ι'οπιίιιυ' . ΙΙνΙΙΐί ιιιΐυιιι Γιι> Ο
1ιΟ>1>» ίίιι'ϋίϊ ΜΙ ηΐΗΠι νείιιΐ Γί»μ ίΐΙι•Ιιι*3ΐιΙ ιί>ι-
ριιτί Ιιιο6ΐι« Ιίιιηκιιιι ιΐιΕί ΓαΐίοιίΕΐι), ϋΐ-ιΐ ροΐίιιΐ
(•]«* μιιιι ιίπβ'ΐϋ ίπ ΟΐΓίϋίαιπ Μ«1αΜ»ί ϋίνίιιί
ΡηίΐΙΙ δρίΓΪΙΙΙί £Γ»ΐί;ι1ΙΙ Η>ΙρθΗ <Ί 3ΙΐίΐΊ3!φ1»31 ΙΙιΗ
Ι.ινυ ιιιΙιιΙιίίαπίΡΐιι Ιι»1>ΕΐιΙ. Ρθ1ιΐίΐ»'Β ϊοιό •\ Ιιΐί
κιΐϋ, ί | ιι 1. 1 |Π1ιιηι ϊίΐίΐ ι ϋ>ιιιιι (■βϊΐ «αΙοΙβιη - ϊορ,υ-
Ιιιηιιιι Μ1ΙΙΜ ριπίείικιπι ; <.π1 ηιιη ιοίιιιιι, «Ι ο<
ιιιίΊΙ ι Γβϊο κίΙίΜΙ ρ»Πι:ιη ιιυη•Ιιιοϊΐ. ί|ϋίϊ ιιοη <τβ.
ιΐίιΐιτιιιιΐ ιιιικκ'η. Χιιιι ϊρ$β ηιιΐιΐβιιιίαιιη ρίΓίνΐ'ΐ ΒϋΙΐ
ηιίιιίΐιΐϊ η€ϋίρϋ, ίΕιΙ β ιΐίβςϊρηίϊί ί» ίρ*ί οΠοΠιιγ;
ίΐΐίπρυΐί βηίιιι ΙμΙιΊιϊϊ βοίοι »\> \οΐ\Μ\\>ί)ί »<•%γ<ϊλ-
ΐοί ΐιΙ.ΐηοαηΐ.Ιία νρΓο υβοηιιβ παιιιΗιππβ βι ρίίΓβ
(Μ ηΐϋΙΙΐί Γϊϊι» οιΐΓϋΐι ιΓι$ΕίριιΜι βυϊιι βοιιιίικικ, ΒΜ»
ΐηΟΓΕΒ «13 ΓυοϊΙ ϊ|;γ[ηιγιιιιι <]!1,ι< ίρϊίί ρΓ.ιίϋί »;1 ϋιΐ ρ ι».
Είοιιίΐιι νιιίβηί, ίιϋιιΗϊρίΐιι» Ιιοι; ιιΐιΐιΐιι ι' Ικιιι γ>ι«
ρϊΙ^ΓΪβΙΙΐ; Ι1Ϊ01 ίί«1ΙΙ ρΐ'ΛϊιΙίΐΟΓΪΙ , Ϊ1» ΓΥβΠΕΓΙΙΙΙΙ;
61 ιιροΓίιίι ϊΙΙίι ϊβΐϋΐιηιυι ίιιΐβΙΙΪΒΐ'ΠΊιΐ 5εΓ>ρΐιΐΓ»ι,
ιΊ βίΊΓοοΐ ηιιοηίίΐη βιγιιΙ ίΟ'Ίμΐιιιιι ία'ιΐ, ίΐα ίίεΐιιιιι
β>!,Ρΐ5Ϊι; οροπίΐι»! ρεΓ ίιιιηιβιΐϋυιιι 1><•ΐιίΐ:ΐΐί> ψίΜφ»
'ί συνιίναι τΐ; Γρβφάς, χα\ γινώτχ:ιν ρηι Ιιηιιιίτιίϋϋί Ιιοηιίιιοιι ίΐβτϊ υπί|[βηϊιιιιη Ιΐϊί ΚιΙϊιιι
ίτι ο6τω γίγριτττβι, χιΐ οντω γίγονβ, χβ\ ούτω;
ίίιι (Γ άν€:χββτον φιλινβρωπίβ; κίλβγβί, ύτύρ
ΐνβρώκων 4'-βρωηον γινίοΟβι ΐ6ν του βίοι μονο-
γι.ή Τίον, φβνερωθ?,ναΙ « χα \ μαρτυρηβϊ,*»» ίνω.
βίν Πιτρίϊί) 5 ων !1• " 3ΐ • £ ' ν '« Πνιύμΐΐος Ιπιφβ-
νιΐι • ιζιο-τωθήνβ! Μ ΧοΛ βϊμμβοτωθήνβι ίι' ίργων
ιιΐΐηίΐεΒίίπ βΐ ιβϊΐίιιιοιιίυιη ίβίΐιίΒυιη »«ϊρΐΓβ ιι ϊιιγβ
ΡίΐΙΓίίΒΙιΙίτίηίδρίΓίΙυί ΊΐίΐιίΓιΐΜίΐίοηρ, Ιΐιίεηι Μ ιΛμ
ΙΙΜΓίΙίπΙΙίίΤ» ΓίΙΟΐΓβ ΙΙΟίί» (φΐΠίΜΙΙ ΤβΓΐ)ίΜ|ιΙβ ΠΟΙΙ-,
ίηνίιΐϊχ £8Μ ι'ίϊ ηυί ιιοη (Ιοτιϊίι 0«ϊ >γ-ίΙ !ιιι<ηίι»ΐ'ΐι
ιμιχτυπί, ιΐηυβ ρΓοϋϊ, (τικι^ΐ «Ι Μ'ριΊίι ί, 61 Ιβι |Ι>
<1ίβ α ιοοΠιη3 Γε•υΓΒ«:Γ«. βΐ ργχιΙΪμτϊ Ιι
χβ 1 . ϋγων ίξβΐίίων - φ6ονη0τ>ναί ΐ= χαΐ Βορπίηθη- ζ ρ.ϊΐιίίοιιΐίβιιΐ ίΐ Γβηιίϊίίοπίιη ρ*ΜΐΙ<ιπιιη, ίηβίρϊπιΐϊ
^αι ιιβρί τών μί] ζητούντων ϊ*]ν ίίξβν
άλΧΙ τήν τών άν6ρώπων βτανρωθήν^ί ϊ
φϊ,νβι, χα\ άνιοτηνΒΐ ίχ νεχρών τ^ ιρίτΐ) ήμίροι,
ίβπΐίϊΙιϊΝΐ ρΓζϋίοϋΟ ΙΕ, ρΓχεηΐΗ'ΐ 61 |^ £[|?5 Ιιοηιιΐΐ
ΙΚνί (ίίιι ηυϊ ϊϊιίετυιιΐ ςιΐίιιι πιιί αιίαίΐΐΓί ι-]υβ Γΐνιί
ΜΗ! φΐίΐιΐΐΐ ΙΙΙΪΙΙίΓ* ρΓΟΙΙΐίΐ1ί[ρΐΌΙΙ»ϊϊ•1]|1)Γϊ1ΓΪ3. ίϋ
χ*1 χηρυχθηνβι Μ τιρ ίνόμαιι βΟχοΟ μ«τίνοιαν ββΐ8|Γιπΐϋΐιι ωποίοι», 61 )ΐΜ*ίΙ Μ8 ϊθι!*ι•ί ΐιι ίβΐ-η-
χβΊ Λφεοιν Λμιρτιών, άπίι Ίιρουβιλήμ 4ρ£αμί'ου βϊΐοοι ΐ|ΐιο»ϋιι«}ΐΐί ίιιιΙιΐίηΙοΓ νΐπΐϋβ υ ι >Κο,
τον χηριίγμιτοί ■ χήρυχάς τ* χβ\ μάρτυρας Ε*νβι τούτων «νιούί τ&ς αντίπτβς χαΐ ύπηρέτΐΐ γιγινη-
μΐνουςβντοϋ• οΤί χβΐ τι.ίμψίΐν 4νωβ*ν έ««γγ*:λίμ£νθί τήν έπαγγιλίβν τοϋ Οατροΐ, ίηλαίή τ6 Πν:δ-
μα τι δγιον, ιτρατέταξ: χοβήιΟΛί ίν *1ίρονοϊ»]μ, ίως ον Ινίοαωνται Εύνβμιν ίς Εψοιις.
124 ^"^Υ*!** 70 ! ούνοντωτοίς οίχιίοις μαΟτ Γ Ι^ϊΚιγ ρΛΐΐηιΐϊπι Οοιηίιιιιβ ίιι ιΐίίοίριιΐίϊ ϊυίϊ ί».
ΐαΐΐ ί Κύρ'.οΐ ϊ4 οωτήρια, Ιξήγαγιν αίτοίι; ίχ τη; ΙιιϋΐΓία ύΊ «ϊιϊιΊ, ριΐιιιϊι οι« ι] ι• ιίοιιιο, βΐ βϋίΐυιίΐ ϊι>
οΐχίας . χβ\ τιροήγαγεν ούτο•^; ϊω; ιής ΒηΟανίβ;,
χα 1 , εύλογήσβ; αντοϋϊ 3'ίοτη ίη' αυτών, χαΐ άνίφί-
ρετο <ί( τίν ούρινϊν, ν.ι': ώ; οχήματι νι^ίλη φω-
τϊς χρηιάμενο; ένηλθιν έν ϊύξτ,. χαΐ ίίαήλθίν ιΐ;
τά άχϊ^ρ',π',ίΓ,τα "Αγια τών άγων, χ^ν εχάϊιιιν ()
Ιν ίίξι? ττ,ΐ μιγαλωίύνηΐ Ιν οί,οινοΐ;, ύμάΐρονον
ύί ίμέβίβν ηοιήοαΐ ιλ ήμίΜρον φύραμα, 'ΰ; £<οί
ίκίοτιιλο» οίκ άνίΕΟΐνιΙς τ6ν βύρίνϊν άτίν!ίοντ*ς,
Αγγίλων Ιπΐίΐαίΐψ μϋνβάν^υβιν, ώ; ονιο; Ιί.ιύβι-
ται πάλιν, ίς ούρινιϋ ιτίντων ίρώντικν. ΙΙΙΙτω γϊρ
χιΐ αϋτοε 4 Κύριο; «ροεΐπε, χαΐ 6 αινιήλ «ρατι-
ρ•ν ίώρηχίν. ι Ε*£βν γάρ, φηαΐν, ώ; ΪΗ* αν'Ιρώ.
=ου έρχίμενον ίΐίΐ τών νΐΐ*λώυ «ϋ οΟρανοϋ ■ » ό
ίε Κίριο;, « Όψονται, φηο\, *3ιβι αϊ φυλαΐ τΐ).-
γή; τον Ϊ!θν τοϋ άνβρώποϋ έρχίμίνον ΙπΙ τών «-
φιλών τοί «ΐιρανού. > Τίτι οί μαβητβΐ κροοιννή-
'αντι; έχ τοΰ Ελαιώνα; όΟιν χαΐ βνίλΓ,φΊη τ•,ν
Βΐΐ!ιιπί3ΐιι, ε! ιΐαηι ίΙΙίί ϋβιιβίΐ ίι•βΓβι, ΓβΜββίΐ ιΐι γϊι
ΕΙ Γ,ΤϋΙιϋΙικ ίιι ι-ιτίιιιιι, Ρΐ νείιΐΐ (ίιγγιι ΙιυΙι* ΜβΙΗ
Ιιιιιίιία αβο>ιιι1ι1 ίιι βίαι-ία βΐ ίιιΙΓίϊίΙ ίιι 8ιιι<;1ι «ηπ-
εΙοπιπ ο5 το χιτΑ βΑρχα Χριοτϊ; ήξιιν Ο αΐίίιΐιΐ!
4•»-'•ρώ( Ιτ.Γ,γγέλλίτο. Νί 1 » βι ήλΟι χχΐ ΙιιιφΑνη Υκτήυιιι
Χρινιο,-, ««ΐδί ύ τί]ν Αρχ)]ν ήμ1( «λΑϊβί τβΟ βιβϋ
προκώνιο; Αίγοί, χΛΟ'ήμΑ; (ι* ί,μΐ; χιγ<,ν&>;, Ινί
χ»ι-«*νργή*5 χα\ Ανϊ^λΑοί) ηβίβιωβέ^βς χ»\ βνν-
ιρι61νια( Αγ.6 ΐής Αμβρΐίας ' ΙπιΙ γΑρ ■:» χιβ" ήμΑΐ
βΟντριμμμ» ίχοΟβιον ήν χ»ΐ /)μ««ρα», χ«\ϊ!)ν χοβ'
ί,μίΐ άνιχβίνηιν (ιμών βύτύν οοφώς χ«1 φιλιν-
βρώηω; τιοκϊτπι (ν Ανθρώπφ, ον (χ πιρΟίνιι* γβ-
βχρίί ΰπιρ ημών Ανίλβο'ί, ΐ% ΐής οωιηρίβ; ϊηον
οίχονομήοο; μυβτήριβν, χβ'ι ϊννβμώοι; μίν ήμ!{
ττρβ; ιΐΐάχοβον τ|) β1χ£ΐγ πρ',ς ήμΑ; ίνώαει, «β«οιήσ«ί ΙΑ *ιμΙν ίιΑ της οίχ(Ιβ; τιολιτιίβς ϊ!|ν
οΟρίϊδν, ^ινιρώοβς ίί τ*)ν ΙπανΑγο^οαν ϋ^ν τί, προ; ήμά; έιυτίϋ ϊιΐαβχβλι».
•ΕτιεΊ ϊί ϊΑ ένιντί» ίιιΐ τών Ινβ ν τ ίων ϋμαια, \Ί•πιιιι ιίιιμ οοηΐΓϊπϋ * ϊοπΙγϊγΜϊ πιγμτιιογ,
ΙββνβτώΟιιμίν ίε τι) ηονηρΐ «ν πονηροί 3^μ6ο/λβ, ίϊειιΐ ρΓ3*0 ΟΐΐΙίςηί ενιιΐίίίίο οχ<ιιί\\\ «»νΛ, \^Λ
λος ί,ίονην
291 ΟΒΕΟΟΠΙΙ ΓΑΙ.ΑΗΑ
Ιιοηο Ιιβιιϊ βοηιΊϋο πιηαιη ΤΕτΐτίκΙιηιΐΒ ; βι φΓιβ Α 3ιΛ *%( *Τ»
εοηΜίίϊπυί ιιιοΠίί νηΐιιρίϊΐρπι ρΓχΙιιΓα β! (1οπ*ιη τη ιοί μ •0 3
«ι ηοΙΙίιίειιι, ςυί!)ΐι& 3 ίΐιρβπιίί 3ΐ1 ίιη.-ι ρΜΜ*ρ*
(ΙεΙηΙιίΙικ 8<•ημί ποίίπηιι, ίιίβο ητ* τίΐιιίοοηιί-
Ιί*Γΐιΐί,ίρ}6 ηΛίΙι» ίη Μ ρΓ*€β»Ιβιιί,ιιη8ΐι«ίΐηΐ4Γ);ΐηπί-
φΐβ νίϋπιςιιν ιΙκΓίιιιΙ ν'ιΐ»ιι> ραΐ•Γβείΐ. (δίικίίΐΐ. ίιι,
ιι Ι μιϊγτΙι» ροΓ «ηβΐΐίΐιηι ροπ»ιη, ηΜΪι Ιβΐβ ροΠ» α
ϋ| ίΐίηίϊ ϊίι ειΐ^υχ (Ιυβϊι »ι1 ρϊΓιϋΙΐοικ•πι,)6ΐ;ι1 ιμιιηι
»||£1>ί1ΐ ρΟΓίϊ βΐ 3Γβΐ3 νίϊ φΙΚ ϋΐΙίΊΐ 3ι1 \ίι»ιπ '*.•
(>ιι» ρκπίίιίοπιι νια ιϋΐιί (ΊϊγΪιιι ΜίΓΜΗ! , • \'κ,
ϊηο,υίι, (ΙϊνίιΙΙιυι, »* (οΜι ηιιί ΜΐιΐΓβΐϊ εβιίί ; »«
ΤΟΗΐ Μ ν»1»ί οηιηββ ΙκηΐιΙτίϋΓΪηΙ ΙιοιηίΐΗβ ", ι
([ΙΙ]1)ι1ί ΙΐβΐΐΗΗί ϊιιΐιιμίϊΐμπι ι>υυπιι|ΐ)ΐ! ι'ΐιρί Μ- ¥Κ
αίΐίΐ. ΕΙ ιίιγϊΙιηΙ : ι [ΊρΙΪΙβ 11ιβ*11ΙΠϊ»Γ6 νοίιϊί (Ιΐβ-
καιοι ϊιι ΐι;π"» "■ » Ει : ι Αΐΐίΐκϋΐβ ιιε ΓοΝο- £Γβ-
«ΜΙΙΙΓ εοπίΐ ϊ. Β1ι« ίιι (Γ>[>υΐ9 Μ βΙ)Π6ί»Ιβ βΐ αιη»
Ιιιιιιΐί νίιι ". ι Ει : ■ ΟιιοιιιοιΙο *οβ ροΐβθΐί* ΕΓβ-
■ΙιΤΗ, ιριί (ΙβΓίΗΙ ϊΐ) ΪΙινίββίη ΜΧίμϊΙίΐ,Ο [;ΙθΠ•ΙΤ1
ηυκ * ΙΗο βϊΐ ηοη ςυ«ηΙϊί "Ι > (}ιι*ιΙ>ιι§ νβι-ϋίβ *
νί• ηιιχ ιΙιιγιΙ »ά πίοΠβιη βπμϋ ; νίαπι ΛΐιΙυιιι νίΐκ
■ΙΪΙ)ί ίΐβπιηι ϋβηιοηίΐηΐ ϋίΐβΐϋ : ι ΒμΙ] ρ»υρβΓ6Ι.
ΒΐίΙΪ ΙΙιϊίιΊ ΙΙΟΓίΙβϊ. Βι'ίΙΪ Ι|ΙΜ ρϊΓίίΓϋΙϊϋΠΙΊΙΙ ρ>-
ΙΐΝ*|Μ ρπιρίβτ ]«Ιϊι4μ» **. ι Ει : » ΥοπιΙβ οιιιητβ
«|ΐιχ ίΐϊύΐ'ϊ, κι Οι ρϋιμβπίΝΜ, ΕΙ Ιι»1κ1>ίΐ ΐϋβΐΐιι- ν«ϊ,« 4*1 ν άλλοχοί πάλιν (μπανίζει μακαρίζιαν '
Μ
;; το5 άγ«0οΰ ουμίοιιλη; «!βις ζι*ο-
ι*\ Ιττιιϊ^ιΐίρ 6 τοί θανάτου βϋμβον-
γβ χαΐ Μξ«ν χαΐ ίιίΕβίν, τί θέλγοντβ
ίνω ιΐ ήμίτιρον γίνοί, 6ι4
τοΰτο 6 τής αληθινής ίωήί βύμΛνΛος, >6*4; τι
έίιιίιι «οδηγών, χα\ ήμίν ατενήν καΐ «Ολιμμίνην
Δ ρηγείπι ΐήν πρΑ; ΐήν 4νω φίρουοιν ζιυή'ΐ, ^ £«?>•
Εόία«, 128 λίγων, (ίϊίλβίΐν 6ιβ 1ης στινήί κί-
λης•» χα1,ιϊτινίι*ιι=1ϊ•0ϊιμμίνϊΐή 666ς ήλκίγοιιο*
ιί; την 0<ιΐήν, ιγ.ε', κα\ πλακϊι χ Α ι^ύχωρ',; ή
άπίγουι* ίΙ< τήν ά«ώλιιον ■ ι ήν 4Κν ιήί 4™»!*!*;
βλλβ^οϋ σβφίστερον Ληβγορβ^ων, < ΟϊβΙ, '#γ,ο1», *Ι
τιλουτοϋντΐ(, οΟΛ οΐ έμπΕτιλητμέϊοι, ούβΐ ίτβν χβ-
λϋΐί ϊμ3ς ιΐπίΜΐ πάντις -,1 Ανθρωποι - > τοϊι; φι/ο-
ίόξ^υ; χι\ φιληϊίν^νς χι 1 , φιλαργνραυς !(& ΤοΟτιον
ταλανίζνν. Κοί πάλιν ■ ι Μη ΰη-α^ρίζιτι Ομϊν 9η-
ααυρη!>( ΙτΛ τί; γη; ■ ■ χοΐ, ι 'ύρΐτι μί^οχι βα-
ρνν')£>-ι:•ι υμών αϊ χνρΐίαι 1ν χ,οαι-ϋΓ χα\ μέΟι)
κιΐ μερΕμναι; βίωτιχαί; ' > Χ3Ϊ, 4 Πώ; ίννυίΐε
ύμιΐΐ «ιατιΰβαι, ΐΐξαν τ.ιρΐ ανθρώπων λϊμβίϊο.-
τ«;, χιΐ τήν ΐΐξαν την πιρί ιαύ μΐνου θιοΰ μη Γη-
τιΰν-ΐΕί ; > Κ*1 ίτΟι μίν τϊ)ΐ πρΊς θίνατον άγοίβηί
ίφαρπί^ιι λίων' την
Μοχάριοι οΙ τιτΜχοί. Μαχίαιοι α! ίλιήμονις. Ηα-
χάριο'. •)! ίι!(α>γμΐνοι Ινικιν ίιχοιοιύνη; • > χκΐ,
< Πώληιΐν του ιί ύχ&ρ^ντι, χαΐ 8'.; πτω/εΐ;, χβ\
!ςιι; θηΐα^ρο/ Ιν (ύρινίι• » χ. Ι, ι ΙΙΐί δ; άφήχιν
οίχίαν ή άγριν;, ή τι Αλλο τών γι,Ινων Ινιχιν Ιμ&5
ι χαΐ τοϋ Εναγγελίβυ, 1χατ'.ν:αηλαβ^ον« λήψιται, χαΐ
ζϋιήν «Ιώνιον ΧΜ ρενομίιί'. ι Κα! -»£>ν μίν Βυμίιν
ίπ'ι το-τοΟτο αυνΐατΕίλεν, ώ; χιΐ τήν ύργήν ϊβην
άποφήνανθαι φίνψ, ύπο την αίτήν τιιίιω χαταίίχη*
Μμινβ;, χ«1 ΐ6ν (ξ Αργής •'ς λιιίορίι» χατά τίνος
χ<χινΐ)μ4νον Ιναχαν «Ναι τή; γίΐνττ,ί τοϋ ηυρΑ(.
Τήν £ϊ ίίριΐΐτ,τι οϋχ ίμαχίριτι μόνοκ, Αλλ! χα\
βρα6ί\ιν των μιγίατων ήξίωΜ. Τήν Αχολβιίβν (ϊ
επί τοσοΐτον ίχίλαοίν, ώ; χιΐ τΐ τιρίς ΔλλοτρΕιν
ίμτιιΟι: χοιΐ τκρίιργβν βλίμμα μοιχίίβν ίκοχϊλί-
βοι. Τίν 5" άγνίί»; μίτα-(.ιούμ!νον, μ*τ4 τοϋ μ••
χ^ρΐιαι, χαΐ θΐΐιττην ΕαισΟαι ΐιατιΐνιται. Τ( ίΐ ; ΐην
βΗ "■ • Ικιορχίβν βύχ ϊκΐ -οοο&τον ίΐ.ιξεν όπώμοτον, ώ;
χα* τήν »&ορχίαν 4«βγι»ρ(ΰ**ι, χβΐ ποντίς Ιχτϊ; τον ν»\, χαΐ «; «0, Ιχ τοΰ τπινηροϋ Απ^ήναοθ» ;
ι *Εοτ*ι, λίγβιν, ΐ λίγοί υμών ν*\ νβΐ, οΐ οϋ, ι6 61 ΛΙριοοίν το«τ«ν 1χ τοΰ πονηρον έοτι. ι
ΑΙ «|«»τβ ί»1» ύυρΙίΜΐΙο; ΒϊιιΙ α ςυχ ιΐίοίιιιυι, β ΤΙ « ίβτιν ο ίιπλαοιιβμος οίτο;; Οίον το «ρ'
ημών ναΐ ή «Ο λί-γΐμίνον, την άπΐ τών πράγμα*»
ιυιιι ϊιι ιαίο "ρ βΐ :ι Οιιιι>ί-> ηοί Γ^1ί<|ΐΐϋπΙιΙοιπιιι
»κ! >£Γ05 νβΐ ϊΐιυιΐ ςυίιΐ Ιβιπ:πιιπι ρτοριβί ■»« οι
Ει»ιι^ρΙϊιιιυ>, εΐΊΐιιιρΙυιιι ιοόρίβΙ ει νίίαιιι βΊΐπιαιιι
|Η>**)<1>:1)ΐΐ '*• ■ Ιι> ϊηιιη »ι «ι ΐοΐιϊϋυίί ι>1 ίοιη ϊρ-)ΐπ
Ιιυιιιίι-ϊίΙίο ρίΓΕΠΙ ρΓΟΕ|ΐ(Ι13νεΓΪ[, 61 «<1 Οιιικΐι'111
Ι«ι:»»ιιι ιίαιιιιιιπι οίοι ςυί «<ί\ΕΓίΚί ιϋυπι κι ,
ϊγιι ίη (οιινίείβ βηιροπΐ Γβν<π (ΐκΐιεηη* ϊ^ιιϊί ιΐίιβ-
η<. ΜιηιυΟικΓιιιβαι ϊιτ<> Βοη ΙιείΙιιιι ίοΐιιιη ΓοκϊΙ,
μίΙ βι ΐϊΐ»ϊΐηιΐί ιΐοηβνίι ρτχιιιϋΐ. 5)0 ϊιιΐ*ι»ρι;Γ»η-
Ιϊιιιη ογιγγοιϊΙ •)Ι ΙΙΙ'κϋιιιΐίΐιηι Β( ουποΐίΟΓβιπ ίβρ«-
πιιιιι λΛ ΗΐΙίβηη 3!(ΐΗυ> χΙοΙίβΓίιιπι «ρρεΜινΐπΐ.
«.■•ίίί.ΐΐίί ΪΕΓΟ ίΙΙΙιβΙΟΙ-βΙΙΙ ΙΐββΙΟΙΠ (1ΪΓ«Ιιι)« ΙΙ(Ί1 ΙΗ
ϋίίίί-ϊι «οιι*ρβ«:ΐαηιιη. ΤίΜΜΜ ί\κα υι ρβήιι-
ι ίιι ϊιι ηοΗ νΙίορβΠΓβι, »ι ίριιιηι ]υΓ3πιει>ιυπι ρΓο-
ΙιιΙ«Γΐ[, βΐ οιιιιιβ ρΓ«ΙβΓ ιιϊαικ •Ί ηοη 3 πι»1ο οκΐε
ϊΐΐίηιι»Γΐ-ι , ^Ιιιοηι : ι Μι κγικο ΐιιιι; : Ειι, μι, ηοη,
ιιου : ΐ)αοιΙ ϊιιΙϊηι Ιιί» ιΐιϋικίβπΐίιΐΐ ββΙ, ■ ιιιιΐυ
•ίνβ βϊΙ ίίνβ ποη, ΓνΙιιΐϊ οοιιββηΐιηββ ; ίιι βπϊιιι ι
βήι «ι, μι. ει ιιοη, ιιυιι ; κευι ίκΐβιιι, β*ι ϊγιι ιι
ίΐ πυιι βτΐΐ β»ι, οιιοιΐ ιιιϊιιιίνϊΐυ (ΜίΙωΙίΜΐ; Ιιίΐ
οηιιι ουιιι ιηβιιιΙ•Εΐυιη ΙοιμιίιυΓ β ριορηΪΒ ΙοςυίΙιΐΓ,
Ο ίπ ίγπΙ.ιΙΚ ποη ίΙιΊίΙ. 1(3 ηυίιΐιϊπι ί>01> (ΙΙΐΙβ-
ΐ)υ« ιιυίΐτη Ιιιΐ3[ΐιΐ}ιιι! νίιβηι ϊιι νβπΐιΐβπι, Ιη ]ιι$1ί-
Ιΐιηι, ίπ ιιιιηϋΐΐΕΐιιϋίπεη), ίιι βΗΐίιιιριη κεοΙΙβεΐι
ι ΟικΊΐ)>'ιΙ. 'ίιιϊι! ΤβΓΙ> ιτβ» βοι ι|ιιϊ ΟηιιΐΓ,ι |ιο« ίηΐί
ητΜ> βι υικΓίΙίο» οΙΓιίιιΙμπι βι ικίρ-βιΙίιιηΚίΓ, ςιιο-
ηκμΙο ιιιι-ι 34 βοϊ νιιΐΐ Ιΐί>1>βΓ)?ι νίιΐΰβ, βίι, ϊη ϋοηυ
πιιΐιιηι ; ι (Ι : ι 1>β ίοευιιι ϊγ*. Νν ιβίΐίΙ»ί βιΙϊγγ-
Ι^ίιΐι) συμιρωνίαν ' ούτω γάρ (ιιτβι το ναΙ νοι, χ
τΊ «>0 ο! ■ £ί ίλ μή, τ6 ναι Εττιι οΟ, χαΐ τ', οο νβλ,
ί βαφώ; »βτι τον βιαβίλβυ ■ (κείνο; -γαρ ίτ«ν λ«λ{
τοψείβος ίχ «ών ΙΒίων λαλιΓ, χβΐ Ιν -[γ) άληΟ.Ι^
οΰχ ϊβιηχίν. Άλϋ τ4 μεν λ•γίμ«νι χαΐ πριτιί-
μίναπβρ'ήμών ούτω οννίβτιιλί μ χαΐ πιρι<π*ι-
λιν <1ς άλήβιιαν, χα\ ΐικαιοβϋνην, κ*λ 4γν*ίον, υλ\
άοργησιαιν πιριχλιίββί ημών \6ν ρίον. Τί II προς
τους χαΟ* ημών όργιζομίνου;, χα\ ϊίγι,) χβί Ιργφ
ανιΐΓ,ίχιοντπϊ χβΐ Ιπεμββίνοντα,-, πώ; ΐιαχ«Ιαθβι
» 31•1|1ι. τη, 15.
• ΜμΙΙΙι. ϊ, 5 !ί<ΐΊ•
" Ι.ιΐϊ. νι, 15 •βαα.
" Μ..Ι111. «IX, ». <
. Γ.Ι.
* ^οΐη, ν , II.
2η
νονβκιΓ; ι ΓΠκβ. ΐίτ,ίΐν,
χ»\ βίϊοΐί τόπον ττ] ίργί, χαΐ μη αντιατ^ς
νΓ,ρψ, μτ,ΐι άΐϊοίώηΐί ΧϊχΙ™ α«1 χαχοΰ, ή ί,οιΐορίαν
αντί λοιί•,ρία;, αλλ" αγαπάτε τοϊί; ίχθροΰς, (ύλογιΐτ*
τους χ«) ρωμίνου;, χαι.ώς πίΛίΤτί τοί; μιαοϋβΐτ
<•!*&:, χαϊ τιροβΕνχεαΟΕ ύπίρ «ων ΙπηριαΐοΥτων
ίμας χα! ίιωκίντων, ■ ΤΙ Η ίο τοΰ ρ\α!ου «ύτοι»
βίο» τέλος, χαΐ τών αγώνων τ6 (καΟλον ; ι Όπως
γίνησβ-, <ρι;»1, υ'οΐ τοϋ Πατρί; ύμίΐν τοδ ίν «Ι;
ούριο!;, ι χαι χληρονΐμοι μίν βΕΐ,Ο, 01ιγχλι;ρθ7α-
μοι ίι Χριστβϋ, χ«1 ϊωην άξιάνατιιν ο-χοΙηχΕ, χαΙ
ββίιλιίαν α^ητον, βϊάλ:ι;τον, αοιάίοχον καρϊλά-
•τ,τι, ■!( αιώνας 4π«!ρο»ί τω θ«ω βυζώντες χα\
ονμβαϋλίύβνιι;. ΊΙβΜ τήν ίτενήν χιΐ τιΟλιμμί-
νην οίον τί; έβϊι ; χα\ ίιατΕ παρ• ημών βπαιτβΓιαι,
129 "Λ «ρ*ί *ο!αν (ίξιν χαΐ χβρίν χαΐ χΐρίο;
γίριι ιον |(• βίίτης Ιέναι τϊροαιρούμινον; Άρα *Γ τις
σι «αλνιτη κοιήτϊιν ύΐϊιβχνίϊτο, (αν μίνιιν ύπαχού^];
•6τω, οΫχ βν ττροβύμω; ύπήλβίς την Οκαχοήν, «'
μή τι των αβϋνατων ατι«ιτών ήν ; Ε! δέ χαι ύγ«!αν
χα 1 , βΐξιν χ»1 ήδονην ιιρΐβυκισ,ζνιίτο, τω πολκιτίϊ βίω
βυμπαρΕΧϊιινομίνην, τ£ οΟχ αν προϋπεπης ύκϊρ
τούτον; ΕΙ δί. χ«1 ρΊσιΙιίαν ίΐροβίτ'Οει, χαϊ βασι-
λ* (αν άτκίλιρΐν « ΧαΙ «νιττηρίαιίτον μετά μαχρηΰ
« χαι Ανί«« βίου, 3ρ' ούχ ίν ανεΛτιρώΟης, χαι
κοίλον πίν ώήϊης βαρϋ τοκρος έχείνην φίρον, ταί;
Ιλπιβι τρίφίμινο;, χ -ι: ώς παρούσης απολαύων τ ; ;ς
Ιλπιζομίνης, ιΐπιρ Αληθή λέγοντα ψ',Οηί ! ^'τβ
πολυχρονίου μίν ζωής ΙπιΟ»μοίμίν, τί,; αιωνίου
ο* {ωή; ο•0 «ιιΐ)θομ<ο3 λόγον ; Και ρ«ι).Ε;«ν μ|ν :( |
χ»1 μβχραν, άλΧ' 6μ(*ς ϊ/ουσαν τ£)ιθ(, χαΐ Μξί
χαρίν ιί χαΐ μ- γά'* ην, άλχ' ίμω; ίπανββϋβαν, χαΐ
πΧονιαν τψ ρ-ω ιούτφ αυγ/.αΐαλυίμίναν, οίτω πα-
•η^ομιν, χβΐ Οιιΐρ τοίΐίΐ) ιτονήϊομιν, τά β( μ(τ«
της ύπΕρ11οίί\ς χαΐ άχήρατα ί-Λβ χβΐ «τ*1«0τητ*
ούχ ΙχΪΓ,ΐή3ί>μίν, ',νύ; μικράν ίπομινούμιν βίαν
νχΐρ της αυτών χληρονομίας ; Καίτοι βααιλιίαν
ακύΐίμον Φιηβίμιβα, ήχιί οΟχ αν γίνο.τα 1*1 τη<
γτ\;,5ώΙρίβν4λυ7Γθν, βν οΟχ αν ιυροι;, ιί μήϊντοίς
ούρανοΐς. Όοιι ι! ταϋιι ποΟιΐ ιις, πρΐτ; τΐν «ύρανον
ΠΟΜΙ1ΙΑ ΧΧΠ. Ϊ94
τψ άγαβώ τό καχον, Α μγϊο. Νι>!ί ΓΡϋιΙϊΓβ ιιι:ι1υηι ρΓπ ιπαΙη, τβΐ σρρΓο-
ίΐ'ΪΙΙΙΠ ρΓΟ Π)>ρΓϋίΐΓΪί5, *ρι1 ιΐϊΐί^ίιρ ϊηϊιι•Ϊ£Οβ τ«Μγπ•,
ΙιίπβιϋΓίΙβ (ΐι.ιΐΐ'ΐ)ιιουίϊΐιιΐ! τοίιϊί, ΙημιγΓ.κϊΙι; βίκ ηιι'ι
οιΙΐΓυιιΙ νοβ, κι ΰΐ-ίΐι; \•τυ ρνΓΒ««|«ι«ηΐίΙ>τΐβ βΙ Ο•
ΙΐίίΐιιιίϊΐιΐίΙΐΜ» ϊοϊ". > Οϋ ι ϊΐιΐβαι Γιιμϊ νίβίβιιι*
Ιιιψίί νιΐ*? 0'""1"•ι»ι ΙυείΐΓϋπι ΙιηνϊιιπιΤ ι 1)1
ίίΐίΐ, ί ΙΙι)Ιιϊ Ι, ί3 1 1 ί Ι'ίΐΓίδ νβϊιΐ'ϊ ηυί ίπ ιινίίϊ Μ',>
ΙιΧΓειΙι» ςιιίϋβπι Γ»ι•ϊ, ε«|]ΧΓβιΙβι) ϊυΐκιιι ΟιγΙκΙ, ιΊ
νϊυιη ϊΊιτιιαηι Ιΐ3ΐ)«3ΐί«, «Ι Γβρ..υι•η ϊιιο1Ι..1>ιΙβ ,
ΐΜητιιίΙΙιίΓη , ίΐπίίη ιιοη 1ι»]ιοιιι ΐΓϋίρίιιιί] , |.,τ
«((■πι» κχγιιΙι ευπι Ι)οο νΙτβηΙΜ »ΐί]ΐιο Μ^ιιιιπΚι,
νίιΐϊΐίϊ (|ΐιχ ϋΐ ιγοΙι ι;| ΰιι^ιυΐΒ ϊϊι, ηιυιι-« ι ηη-
1)ί* ο*ί Κ 3ΐϋΓ, »,ι «ριαίβιη «ΙοΓίλοι Η ΙκΊΪιίιηι, *Ί
ΐ|ΝΐΙι? [ιίΓΓυιη <ίΐ"Ί! βιιηι ηιι! ρβΓ βκηι ■ηιΙιιΙ.ΐΓβ
ί'ΐΐΐ'ηϋίπιΐ 5ί (|.ιίϋ ι(1)ί νίιίπι ϋίιιΐιιπιιιη ρηΙΙ!•
οι^ιιιγ , (ΙιιηιπιοιΙο ο! ρ.ιιτί! , ηίιπηβ ΙκΙίβΗΐ-τ
■ηΗηι «Ιιβιΐίοιίίϊΐπ, ηΜ ψΛά ϊϋρΓ» ι\ηχϊχ'\%*-
γεΙ! 5ί ίοίυρει- ϋιιιίΙ;ι1κιη «ι £!οηιπ) ΕΙτο1ιιρ1:ιΙ<-ιι»
ρΓΟικίιιαι νϊυκ ιΗΐΜκπηΒ ί^υιιοΐιπι, «|ηίι3 ργο ίιϋι
ηοη [οΙιτίΓΟϊ ! δϊ ιβηι ιι]]ίι•ίιΐ ρβ^ιιαιη. εϊ γγεπιιιπ
ϊίηβ 1)ΐΊΙιι, ΕΪιιι; ιιΟΊ'ΐϋίοηβ πίτα *ίΜ >ίηβ πιογΙ)»
(Ιϊιι <Ιιιγι1ιιγα. ιιοιιηβ 3<]•οΙιΐΓϋ5, «Ι 1«.νο ηιιοϋ. υηιΐΜβ
οιιιΐϊ ριιίαΓΕ» ιμιοι) Ιο ><[ ίΐΐυι) εοη<Ιιΐ€βΓ«, βρβ
ηιιιηιιΐί, π νείυΐ (>γ•?ϊ(•ιιιϊ $ρΐΓ3(« τνα,ιιο ρηΗκ»,
ύ ίΜαηι »βη (ΙϊεβΓβ βίΉίποίΤ 0*1141 ? 4ίΜΐυπι»Η
»ίΐιΐΗ ηη6νρ1κΙηη•ι νΙβΓηιηι ιοίαοι ηιιΐΐίυι ρι«ιϋ
ΓιρίιιυϊΤ Ιί-ΊΐιιΐΜ ιιιι^ηιιΠΙ ηυίιίοιι, &ηι) Πιιίΐιι Ιί-
ιιιβιι Ιι.«1)ί•ΐΊί, 8ΐο"»"' Π Ι.ΕΐίΙΪΒΐη ιΐιΐ^ιυηι ηυίϋβιιι,
ί'•(Ι ρβτιΐνΐ' Ι3Ι1ΙΟ) ρι τκιιηίειπ, ι!κίιϊ:.ι* ςιιιπ Ιι1Γ_ ιίιι
ύΐιιιϋΐ βι μνο Ιιίΐ ΙϊϋοηΙιί-
ΠΙΙΙ5, Ιιηιι» 3ΐι!ρηι
Η ΜΐϋηίΙχ ηοιι <)■
ϊΐιΐε ρΓΚίΐιηΓιι, ϊιιοοΓΓϋριϋ.ιΙϊ.ι
«Γίΐηιΐί, ηβο Ιβνβηί τίιη ιιοΐιί*
ΓΐίίΙΙΙΙΙΙΙ ΐ ίΊιιΜί'ί ρΓΟρϋΙΙΟΚΠΙΙΙΙ
ΙιεΙΙο, <[υοιΙ ΪΠ (ΜΓΒ ηιιιι ίιιιβ•
ιιιΐιιι-, τεΙ ν'ιαη βίπβ ΙιΙιογε ςυιηι ηοη Γβρβί'ίη*
ιιϊίί ίη ΓΐβΙο; 5βιΙ ίί ηυίι βι ιΙϋίίϋιτϊΙ, α.1 γοβΙιιιιι
ςυΓΓΛΙ ; βι ΐίν« [>£ΪΙίί •ί\β ίίρεη ιίΙ «ία »(} ϊιΙ ιΙιη
[(ιιι, ρβΓ βιι» ίΙϊΓ ΓϊοϊβΙ, *ρε β3ΐιϋ«ηι, 1»Ιφγοπ»
ριχίτω • χαΐ •Γτι Αιίίβ ιΓτι βύαχολο; η «(Α;
β(Μν ίγοιιτα, βι* Ιχιΐνη; οβίυίτιι*, τ^ ίλπ'δι χαίρων χαι τ^ βλίψ4ΐ ύπ>
Ίπ* τιάνιις, ύηΐρ ίν ιί; τιίνΛ; χαι Βινίτονς Ποίΐϊβ οπιπβ! ρτο ςυίουι («πιβϋρίΛΐ ϊιι Ι•1ιι>ι«β
Ιανταϋΐ καραοιβοααιν άνθρωποι. Ού μιχ&οϋ ιιττρι- ει πιΟΓΙβιη 1γ3(η;γο ίοΐκιιΐ Ικιιηίιιεϋ. Νοπιιβ \ηο
οίον ί βτρανιώττ,ς προς χιν9ύνθι*ς ανηχίατβνς χαΐ ρϊΓϊο κΙϊρΑπΰίο ηιίΐίίβι κκ ΙΐΟΓΓίΙ)ϊ1ιίΐϋ« ρβτϊΐΊΐ-
αφαγίς παραβχιυάζιτοιι ; Οΰ μιχρΑς τ-ροοΟήχης β Ιίϊ ει ΙιιιβπιιΧίοιιΙ οΟεηιηΐΤ Νοπιιβ ριο ιιιίιιίιιιο
Ιμπορος χαιακοντιαμβϋ πιριφρον»!, χαΐ κν«ι*μαιοιν ηριιιη ϊπεΓεπίΐπΙο αιεη?9Ι0Γ 1*π»μβϊΐιιιι•ί ιΙ'-κρίοΙι ι Ι
κα! Αγρίων άνΟρώκνν ίπ 1 . γης χιϊ θαλαττης Ικη- νειιΐοϊ ει ΓβΓΟΙ Ιιπηιϊπβι ι|ΐιϊ ηιικ ΙβΓΓ•πκ|ϋκ ίιιίι'Μ.ι
ριίας ί-ιφ»ρ5ντων'. Οΰ μιχρ£ς μίΐης κοΧΧάχι;
ϊοϋΐκ! γίνονται «ε-λΧοΙ ίΕαηοτών βΐίΐνΟρώίιων ;
Ί'μιΐ; ί( ού βοιίλϊύαομεν τώ ψ&ιιι φιλανΐρώιηρ
Δίίπο'ΐΐΊ; οΟ προχινΐκνιύαομιν ττς ζιατ^ί , Άκ Ικ-
φαρήαομΐν τα πιριττί τών χτημάτων. Ινα χτηαω-
μίϋα τ : ,ν αυρανιον κλοϋτον ; ούχ ϋτίομΐνονμιν την
ί£ άν6ρώκιυν άβοξίαν, χχΐ ταϋσ' ώς τά ποίλΐ φαύ-
λων, [να βιίις ίπιτύ/ωμιν ββξης, IV βνηιητ αντί-
βιοόντ»; της αθάνατου ; ού χιιναοομιν μιτρίως,
ούίι ίι γήκμ:ν, [να φάγωμίν τί-ν ιξ ούρανοΟ χατα-
Γ^ειιιιιΐΤ Νοηιιβ ρΓΟ ρ»τνο ρΐιιϊΐ ΓπιϊΙο ϊ,ι μίιΐί ιιιιιΙΙί
ιΐυπιηιιη ίΐιιηΐ ΐειτί ιίοιιιίιιοηιιη Τ Κι ηοι ηοη §ογ-
νϊεπιυΒ ΙιεηίΒηο ιιιΐιιπ ΟαπιίηοΤ Υϊικ μιτίιυΐκια
«•υπ: ΐΓουυΙιί,ιιιιιΤ Νοη α1>]ίι;ίεπΐιΐί ϋινίΐήιτυιιι •υ-
η«ΓΠιιυπι , ιιι ΰοεΙι-βιβΒ ορεβ εϋΠΜςιιαπιυτ Τ Νοπ
κιίΐϊιιΐ'ΐιίιιιυί ι1ί<ι1ιΐίΊΐ$ ει ριτίβ ϋοιηίιιιιιιι ρΐεηιηι-
ηυβ νϋίϋιΐ), ιιΐ (Ιινίηιιπ *οιΙΪ*ιιιιιγ |1απ*ιη, ιιιογιλ-
Ιϊιιι ρπ> ίιιιηιοΓίιιι ε»ιιιιιιυι•πι«κ1 Νο» ρέκΙΙιρΜ
βϊϋπϊΐιιιίΐ, (ιεςιιε ίίΐίί'ΐιιυΐ ιιι ποηιΙιίΕΐΐηΗί ραι.κοι
«ίικ ι!κ οαίο ιΙυΜβιιιΙβπιοιι, ει ΙιίΐΜΐιιυκ
1 11,»
31) Μ...:!.. ^
ι>«01
<$5 ΰΚΒβΟΚΙΪ Λ&ΑΙΪΑ. °Μ
τίνιιβ, (|ΐιχ ήιιϋιίλβΐ ΠΙ4Π4ΪαοΐΓβ Μ ΐ>ί1>€Γ6 ά\%ηνι% Α Μ*** *ης ζωής άρτον, χα\ πίωμεν ταυ δντως ΰδατος
ΓπΐϊΓίΐ ίην&ηΐιιι ]αιη ηοιι 68(ΐιδ6ΐ, ηβςυβ βίΐίβι ίη
•ΛθυΙ»ιιτι? Νοη ηιυηα»οίηιιΐ8 αηίηι» οουΐιιιο, βΙ)βΓι-
ι»ϋΐ»1ΐ'8 » Ι» οιιιηί 80ΓΟβ οατηίδ βΐ βρίηΙιΐ8, οι νκΐβα-
11109 Ιιι&ιη βοΐβ Ιοη^β βρΙοι»αΊ(Ιί•Γ€ΐιι, 86ΐι ροιίιιβ υΐ
Οΐϋ Ιυοί*ΠΙΐϋΒ 8ίηιιΐ8, 6ΐ»1ί:Β Ιινί•8 ρ*Γ ρβηίαρβ-
Ιίοηβιη, γβιηαιη ν»Ι* οοηεεειιΐί ? Αηβίί , οΙμιχγο,
ίι*3<Γ6&, ιι( ρΓ*ροη*ηιιιβ Ιιιύι* ΐβι»οΙ)Γ8$, Οβο <1 ΐ α 1>ο-
Ιιιαι, άίνίιιο μβΓοηηί^υβ £8ΐιαΊο νοίυρίίΐοηι ηιοηίβ
«ι (ρηυιιηβ πιίηίδίπιπι, αΊΐαηΓι ουβήΟΙί εορίοδυιιι
€θΓΓΐιρΐίοηί8 Ιαοηιπι , Π)3ΐ6ΐί8ηι 0*η)ηΊ& ςυα Ί»
αΙίΓηιΐιη Γοιη1)θπιιιΐθΓ ςυί πιιΐβ ιεφΓιβίνβΓίιηι,
βίαα ρ«5Γ ραΐΐυηίαιη οΊνίιίβ ΟοιιιΙηαβ ηοΐιίβ ηΐ8ηί*
Γββι»νίΐ ; *<μΙ νίνίπιιι» δίουΐ νΐχίι ίρββ , »'ιοιιΐ ίρββ
άοπιίΐ €1 ηείβηοΊι ηοβίβ ΓίοΙυδ δίηιίΐίβ, 61 ΐοΐίβηΐββ
€Πΐ€βιιι ΗΙιιιη 5πιπϋη«Γ> οπιοίΠ^βηίβ• ΟΛΓΟβη» ου ω
νί Γι» α Γοιιουρίβορηίϋβ, ιιΐ ο α πι οο οοη$1οπη>6-
ή ιι γ, ρβι ίΐΟΓηυο Γ^ϋΓβίπΐϋδ «ι ρο&Ι ΓβδΐΐΓΓβ( Ιίοηπιι
αά γ π ιιι 2δδΐΐΓη»!ΤΜΐι\ ςυριηαιίίτιοά'ιιιη ιΙΙβ ηοιϋβ
•**υιηρΐιΐ8 6*1 »<1 ΡίΐΓβπι. $ΐίηβ ιηίιη Ίη ιϊΐβϋίο
βΊ&αρυΙοΓίιιτι, ρΓουΐ άΊχίΐ 1•υε.»ι, νβΐ ροιίυε 8ρρβ-
Γβηβ, 8*κμιΙ δεηοίΐ Μβιχιιβ (ηαιη Ιύιιε ηοη 3ι1ργοι
ηιιαηιΐο αρρ&ιτίΜΙ, 86*1 ιβηιρβι* 6Γ31 οϋηι βίδ, νίϋβ•
ΙϊΐϋΓ οαιβιη δβηκίίρδυοι ηιιηΐΓΰδίβηβ φΐαηιΐο νο-
ϊο*>:ιΐ) : βιαΐ)$ ίτβο ίη ιτηβάίο (1Ί$οίριιΙοηΐιη ευοηιηι
ηι;»η(ΐ3ΐ!υιη (1ο<Ιϊι 6ϊδ ρκραΊαιιιοηίδ. 61 ρΓΟίηίδδαιη
δρ;Η(ΐι$ ιπΙηηι, ίκΜβηβ $ο οιιιη βίδ Γογο υδ^υβ 8(1
οοιι$υιιιιΐ)8Γιοηοπι. ΟιΓιΙηη άΊοΓιβ, βίβνβΐίδςιιβ πια-
ηίΐιΐιβ 5αίβ, ήβιιοΐϋχίΐ οΪ8 βί, νίιΙβηΙίΙ)ΐΐδ ίΙΙίβ, βίβ-
β
ζώντος, &ν ό καταξιωθείς φαγεϊν τε χα\ πιείν ού
μή πεινάσβ, ούΙ* ο > μή διψήση είς τδν αΙώνα ; ο!»
χαθαροΟμ§ν τ6ν τη; ψυχής οφθαλμών, ά-κεχ-ίμενοί
ί:αντ^ς μόλυσμοΰ σαρχος* κα\ πνβύματος, Γν* ίοω;ι«ν
τ6ν «ρ6 ^λ(ου φωστήρα, μάλλον 6ΐ γενώμβθα τέ<ν*
του φωστήρο; έκίίνου, κ*\ φωστήρας Αλλοι κατΑ
μέΟιξιν, ζωής έ έχοντες λόγον ; Μή, παρακαλώ,
αδελφοί, μη προκρίνωμεν τοΰ φωτός το σκότος-•
του θεοΟ τον διάβολον » της ένΟΙου χα\ άΐδίόυ θυμη-
δίας τήν θα/άτου χαΐ γεέννης διάκονο ν ήδονήν τής
πλούτο ποιου αγάπης τήν πλούσια ν της φθοράς χτή••
σιν * τ))ν Ολη ν της τηγανι^ούση: αΕωνίως το\>ς Χΐ-
χώς κτησαμ<νονς φλογός, χαθάπιρ δια της του πλου•
σίου παραβολής ε φα νέρωσε ν ήμίν ό Κύριος* αλλά
ζήαωαεν χαθάπερ αύτ6ς Κησε, χα\ ώς αύτος ύπέ Γ
δει{• χα\ Ιδίδαξε, καθ* ή μας γενόμενος * χα\ Αρα ν*
τες τον σταυρόν» άκολουθήσωμεν αύτφ, σταυρώσαν-
τες τήν αάρχα συν τοΤς παθήμασι καΐ ταΐς έπιδυ-»
μίαι;^ Γνα Χα\ συνδοξασθώμεν αύτφ χά\ συνανα-
στώμεν, κα\ μετά τήν ανάστα σι ν άναληφθώμεν πρ6ι
αυτ6ν, ώς χα\ αύτος άνχλήφΟη σήμερον π*ος τον
Πατέρα * στάς γάρ (ν μέσφ των μαθητών, ώς ό Λου-
κάς φηοπ, μάλλον δε φαν*\ς, χαθάπερ ό Μάρχος
γράφει * χα\ γάρ ού τότε έφίστατο, ήνίκα Ιφαίνετο,
άλλ* άε\ μεν συ μπα ρή ν αύτοίς, Ιδείκνυτο δε φανε^
ρών Ιαυτον, ήνίκα 130 «βούλετο* στάς οδν σήμερον
έν μέσφ των μαθητών αύτον τήν παράγγελλαν αύ-*
τοις Ιδωκε του κηρύγματος, χα\ τήν Ιχαγγελίαν
ναΐυδ οι, ιΐιοιΐ8ΐιαηδ φίοιιίαηι, ςπί βί ρ5β«ΓινβΓΐηΐ, £ Ιχαρίσατο του Πνεύματο;, κα\ του συνεΐναι αύτοΤς
ροδΐί|«ΐ3ΐη ΓΟδυΓΓοχβπηΙ, >(Ι Οουιη βΙϋνβΙιυηΐιΐΓ. μίχρς τής συντέλειας * κα\ μετά τους λόγους τούτους
άνα:είνας τα; χείρας, εΰλόγησεν αυτούς, χα\ δρώντων άνυψώθη, δε(ξας δτι χαΐ οΐ ύπακούσαντες αΑτφ»
μετά τΐ άναστήναι, πρ^ς Θεον άνυψωθήσονται.
Γ) δΟ€δδΚ ΟΓζΟ €ΟΓρθΓΟ 81) 0Ϊ8 ; ΠϋΠΙ (Ι^ίΐ^Ιβ 618 11)-
ΙΟΓιΜ »1, €1 ρΓΟϋΙ ρΠΚϋίχβΓβΙ 618, 6Χ8ΐΐ»(ΙΙ8 86<1Ίΐ «ϋ
ε1•ιΐοΓ*ιιιι Γαίπβ ουιη ΙΙ^ηιβηΐο ηο*ΐι*ο. Ι^ίΐατ δ χαΐ
Η1« Υΐχϋ 61 ΙΙΙΜΙΊΙΙ08 681, •»*Ι€υ< Γ08ΐΙΓΓϋΧΐΐ 61 888ΙΙΠ1•
ρ(0• 681, 118 61 1108 τίΤΙΠΙΙΙβ 61 ΊηΙβΠΐΙΙΠβ, 61 Γ6811Γ£6-
1008 (Αηιΐ68 ; 8δδΐπιιρΓιοη6ΐιι υογο ηοη οηιηβδ 8θΠΪ6*
ηιαΓ,δβϋ ΐ»ηΐυιιι φΐίΙ>ΐ|8 νί4» €ΙιΗ8ΐη8 68161 ρΓορίοΓ
6υηα πιοη Ιιιοιυιιι. (2ιιΐ€υΐ)«|ΐι« βηΐο ηιοηβηι ρβεοβ-
Ιυιιι ρβτ ρο6ηίΐ6ΐιΐίαηι αί βνδηββίίϋβιιι 6οητ6Γ«8ΐίο-
ιιοιιι οηιοι(Ιχ6Γΐιη(, ΙιΙ βοΙΙ ροεί Γο^ιίΓΓΟοίίοηβιη γ«-
ρίβηΐυΓ ίη ηυ5ΐ|>υ8 Ιη οοοιίΓβυιη ΟΙιτίδΐί Ιη α6Γ8 ;
ΙΚΙυιη βιιιυι 88ΰ60(1«ηΐ6πι ηιώοδ δυβεβρίΐ, υι ηαΓ•
Αιαστάς ου ν αυτών τφ σώματι • τξ γάρ Οεότητι
συνήν αύτοίς * χατά τήν πρδς αύτους 4παγγ•λ(αν,
υπερυψωθείς Ιχάθισεν 4ν δεξιοί το ^ Πατρός μετά
του ημετέρου φυράματος• *0ς οδν έχεΤνος Ι6(ω χα\
άπεδίω, χα\ ανέστη χα\ άνελήφθη, οΟτω χα\ ήμ*ίς
ζώμεν χα\ άποθνήσχομεν, χα\ άναστησόμεθα πάν-
τες * τής δε αναλήψεως ού πάντες τευξόμεθχ, άλλ*
δσοις το ζήν Χριστός Ιστι, χα\ τ6 δ*' αύτον άττοθι•
νεΤν κέρδος, δτοι προ του θανάτου τήν άμαρτίαν
διά μετανοίας να\ τής ευαγγελικής πολιτείας έστ*ύ-
ρω σαν * οϋτοι γάρ μόνοι μετά τήν κοινήν άνάστασιν
άναληφθήσονται (ν νεφέλαις ε!ς άπάντησιν του Κυ«
Γίΐνϊι Ι4ΙΓ38 ίη Ααίυυβ ιρο^ίοΙοΓαηι. ΥεΙαΐ ϋιβεί- |) ρίου είς αέρα - κα\γάρ χα\ αύτδν άναλαμ^ανόμινον
ρΐΐΐίί ροβίφΐηηΐ »δδυΐρρΐ|ΐ8 Ι?8861, ΙΙΟΠ €0Γρ0ΐί8 66ΐΙ
&ηΊιιι«κ οιυΐΐ» οαηι €θΐ«8ρίοΐ6ΐιΐ68 &ίηιυ1(|αβ 8άατ»η-
Ιη8, :η ραι-6 ηιιί6868ηιυ8, ρ&οβπ ίη ηουίδ οι ίηΐ^Γ
1108 Ίηνΐοειη οοΙ(•η(6β ; ^Γυβ^Ιβιη βιιίπι ραχ ΊηίΟΓ-
ΡΓ618ΙΜΓ ; 61 881 βηρβΓίΟΓβΠΙ 8ΠΪηΐΧ Π081ΚΒ ρΑΓίΡΙΟ
ΒίχοιΙεηΐβ», ί1)ί<|ΐ80 ιιΐ8η6ηΐ68 ?1 0Γ»ηΐ68, 6ΐηαη(ί6<•
ΙΚΙΙ8 "08 « νϊΐίοδίι ΐΰΓΓβηίδςιιβ €θκίΐ»Ιίοηίου3. 118
γιΓιιιι ουΙίη«:1>ίιιιυ8 ηιΐνβηΐυιη Ρ^ΓΑςΙεΓι, βί Ίη ερί-
ηΐϋ οι τβπΊαΐβ 3ϋθΓΗΐ)ίιηυδ ΡβίΓβηι 61 ΡίΙ;υιη ββιι-
6ΐιιυΐ(]ΐΐ6 δρπίίυηι ιιυηε 61 δβηιροΓ βί ίη εχουΐη
8^€ΐιΙυηιιη. Αηιβη.
νεφέλη ύπέλαδεν, ώς 6 Λουκάς έν ταίς Πράξεσι των
αποστόλων Ιστόρησε ν. *Αλλ* ώς οΐ μαθητα\ μετά το
άναληφθήνα*., μη δρώντες αίσθητώς, άλλα τοΤς της
ψυχής δφθαλμοΐς, δμως προσκυνήσαντες αύτΑν, Μ
τήν ειρήνη ν χαταπαύσωμεν, έν ήμίν τε αύτθίς χβλ
μετ' αλλήλων είρηνεύοντες* Ιερουσαλήμ γάρ Βΐρήτι\
ερμηνεύεται* χα\ &ν τφ χαθ* ημάς αύτους ύπερψω
τφ νφ γενόμενοι, χα\ τούτφ παραμένοντες χα\ προα-
ευχόμενοι, χαθαίρωμεν εαυτούς των εμπαθών χαι
χαμαιζήλων λογισμών * οΟτω γαρ χα\ τής επιδη-
μίας τευξόμεθα του ϋάραχλήτου, χα\ Ιν πνεύματ*
χα\ αληθείς προσχυνήσομεν Πατέρα κα\ ΪΙον χα\ άγιον Πνεύμα, νυν κα\ άε\, χα\ 8ΐς τους αΙώνας των
α'.ώνων. Αμήν.
ΙΪΟΜΙΙΙλ XXIII
ΟΜΙΛΙΑ ΚΓ.
ηονίίΐλ χχιιι.
£)<■ τ6 Οχαιον ίωβιγδΥ ίί-ογγί.Ι'η*• £►• }} χαΐ
Βί-ρΐ ΐοο *αί* αίσ&ησί* τβ *<ι> νοντ *ρί'; ιΛ"
ά'1 ιχ»ίμβ*•οτ ήμϊτ χίΛιμον.
Τα ίωβινα ιών θιίην ΕύαγγιΧίων ού πί ντβ ι;β>ν
ΙοΛινΑ • ΐωίινά Μγιτβι τά χιΆ χψ [», τουτέβττ.
τΐν τη; ήμίρα; ίρβρον ιιτιλϊΐμίνι. Ή 51 μ=τά
Ή)< Αναστασιν ιτρδ; τού; 1:ρούς άικΐτολο^ς «ί; π«-
ρίβίΛβιν τιύτί-,ς ίΛιφανεια «οι Κυρίου χα! θίοϋ
χαΐ Σωτήρχ ή;ιών Ιηοοο Χρ•.•ιτο^, (,ν τ! Ιωβινά
χατβγγίλλιι. ον χ»ΐά τΊν της ί,μίρϊ; Βρβρίν.ίτι-
ΐΐΐβη μόνον, α/λά χαλ μίοης ήμΐαις ΧαΊ 7ΐρ*ί Ι-
βπίριν χοΐ ί*' αίιιη; «ής 1 ιπίρι; • ήνΓχι γΑρ τψ
Λοι>»4 χ• 1 Τ Φ <£ϊ*ίπα π'-ρινομίνοις ιΐς Έμ ραβδί
Ιγγίβα; αννιτπριύιτ*, κρωΐα οίχ ήν. Ό; ίΐ ζγγι-
οα/ ■(« Ι, ν 1τ.αρ*ύο*:ο χώμην, ι ΚαΙ οίιτϊις προοι-
πϊκίια ΐϊθ(ίροιτίρω ικ>ρ(ύυ';ιιι, ηαριβιάιινιβ, <#η-
βίν. (χίΐνοι, λίγοντις ■ Μιϊνβν μιβ' ημών, !ιι προς
Ιβ-ίριν ίοτΐ, χλΙ χίχλικίν ή ήμερα *, Ό; ίΐ χαΐ
μ:ΐ> τήν ύίι' αυτού χλαοιν χαΐ διάί<ι•;γ ΐοΟ 131
5ρτ™ γνωριτβι 1 .; αϊτοί;, βίτος 4γβ«ος Ιγίνειο Αγ.*
«ύτών, αϋτο'ι 81 Αναοτάντες αυτή ι]) ώρ?, νιτίατρί-
ψβν ΐ(ς Ίιρουναΐήμ, χα\ ταϊ; ίΐλοις ιών μαθητών
ΙξηγοΰνΐΦ τά »ν *!) 65φ • ταϊτα «ύτών λαλούνταν,
««ι αύτοςο Ιηβοί; Ιβ-ίη 1ν μίαψ «ύτών,ίλβοϋαης
*«ντως ήμίρβς μιτατήν Ιαπίραν έχείνην. *Αίλ•ιι
Α πάλιν τώ Πέΐρψ μΐτί τίι ίριίιον ώμΙΧϊι, χιΐ ιών
Ιογιχών αΰτοΰ «ροΐατων ημών «οι μίνι χβΟίιτη-
βιν "Οϊ* γίρ, φηοΛν, ήρίοτηββν, Ιι'γιι τω Κμωνι
Ηίτρφ ' ι £ίμων 1ι»ν1, ψ'.λ:Γ; μι
μ. ! νβυ, ι Βόοχί, φι-βΐ, τά «ανία ;
«ρόίατα μου, ι Πω; ούν ΧιΊ ταϋτ
μβ\ ούτω χαΐούνται μή κα:ί «ήν
Ό Τήί ίί»α:0Ίύντΐί ^λιο; Χριπ4; άναρχες «νκΑρ-
χ«ν χ«\ ηρΜιώνίο;, ΙιρΕκτί; τι χίΐ «ναλλοίο•»,,
ί>; μήίχων τιβραΛαγ^ν ή ιρβϋή; 4τ;οιχιβαμ*, χαΐ
βχιλιύιηΐΐς ύκαρχΐι χι\ «ντο; ■ φως άτ:«Τϊρβιπων
Αληβινίν τ» χ«ΐ ίκ«•κίβμ^ν, χβ\ ήμίρα; 4νίί*έ-
ρ»υ «ή'.τ,τιχον, έν § ιΐιι ιΐιν ιοί; αγαθοί; 4γγί-
λ•ις χαΐ τίιν ΐιχαίων το κνιύρατβ. Η*«Λ ίϊ *<)*
βΐίν-εί.ιιαν ιοί αιώνος τούτον χ»1 μκ4 των οΙχιΐΜν
■Μμά«ων ΐ)1 ΐίχαιοι {τονται ιός τοϋ φωτ&; «ληρονί•
μβι, και οΙοΙ τή; Ιντως ήμίρβς βντις. Αίτη τβιγα^-
βδν ή ήμίρι βνέβκιρΐ. κ •ΐαα χβΐ ϋιάχοπος,
«Μ' ΙρΟραν Ιχιι, * Ιιηρ ■ χ»1 γαρ »ύί' άρ/ήν. Ήμίς
Μ χατέιχί νυξ, χαΐ οχιά πιριίηι βανάϊου, *•
β,ιαριϊι πιριπιβίνιβ;, χβι τή-» ΑκτικΙ)ν (ύναμιν
άί^ίνΐντ•;, 1;;ι.- (χ βί•0 ΧΒτά χάριν ^.Ιι ύ«ήρϊΙ.
(«' ής τον χορηγοί της βΑΓ,βι-6; ζ"•η, άνπ•»^6ι-
ν4μιθι ίΐΒΐί;. Νϊ,ξ ι6ν ή/ώι. Χϊ\ • Ιλνατος ϊ«ι-
χύβη τ} φύβιι, Ά τοϋ άληδινβί ροιιΐ; τραπίνιτ,ς,
αλί* ημών Ιιηραπίντων, χα'ι άνάνινοιν ούκΐτ*
ιχοντιον κιρ' ημών αώιών ττρΐ; ϊδ [ιβΐ)ψ6 , ρβν ΙχεΙ«
φΑ(• άΐϊ'ίλιήβας ήμα;1π' ίίχάιων αΙών**ν ί τοό
•Ιέίιυ ψ(•*ο; χορηγό; χίΐ τ«; αλ«ι6:νί;; (ωης αΓ-
ί•.•;, ού μίνον μί/ρίς ημών ύκίρ ημών χατηλβ:,
κ-Ο' ημϋ; γινίμινβ; άνβρυιεος, άλλί χι'ι αταυρον
Ι ίίπΊΠΙΙΙΙΜ |)[ϊι|Ι|1Π||ΙΙΙ «Ι'αΝβ'/ΐπΐΜ ; Ρΐ ί',' («11ο
ίοη» »(Ίΐ.ι(ΐιΙίΐ7ΐιαιιι ι;?ιμι. Ιι α^ΐ'«η«ι ϋΐΐτίιιβι ίιμι
ηοιίιικπ ίοίΗΐίΐιιΐιΐίΐι;.
«ΛΙΙΙΙΙΙΙ
,Ιπίΐ,Γ
ΙΙΙΙ ΚΐΛΙ16«!}(ΙΠ[ΓΙ» 110(1 οιηιιΪΒ
ίΐιιιΐ πι:ιΐυκιΐ3 ; ιι^ΐιιΐίηιι ειιϊηι ι!ίΐ[ΐπΐιιη|ΐι* εϊπι
■III•, ιιΙ <'*(, ΕίίΠΙ ηιΐιι^ι (1κ-ί ι^ΓίΙΐΊΐ.ιιΙιΐΓ. ΥίβΙο-
ι«". ιιιΙροι Οοιιιϊιιί, ϊ>Γ-ί β) διίναίοι-ΐβ ηοβίη ίπα
ΟΐΓίίΙΪ 4]ιιίΙ>ιιΐ ροιΐ Γί5ΐΐΓΓΐ•ι•1'κιιΐίΐιι ΙΗΗΙ λΜΜίΙΐ
ίρ'βκιΐίίί ιι! ΪΙΙιιη ι!ι•πιι>η*ΐΓ3Γ€ΐ ιμρίπιίι, ,|ΐι)5 ία-
ιΐιηιι! πιιΐιιιίι ι, ιιαιι Ιιιιΐιιι.ι ομμ υηιιπι ιΐίίϊ ίβίΐ
ΜΒΙ, μίΙ ι'ΐί.ιιιΐ ιιΐ(•(Μί(, ν«ρΐ'ΐρ, Η < Ιί•η> |
νβκρ6Γ:•11ι. Μίπι αυΐιΐιία ίιιι:*- 61 ϋ1οιι|:Ιιΐ 1
ην» | βΓ(βΙΙΐίΙ)ΙΙ% *ρρΓ0μϊΠι|ΙΙ«ΙΙ1 Ϊ6 ίΐίιιΐΓΙΒ «1ΙΙΙΪ-
1(ΊΙΙ *'*]ΙΙΙΙΧί|, ΙΙΙΙΟΤα ΙΙΟΙΙ «Τ•(. $0ΐ| ΟΙ Ι ΠΙ ϊ|.μΓιι|>ϊι>-
ηκΐΓβιιι ι•»-ι«1!ιι ((«ο ίΐυιιι : < Ιρχβ Η Πιι-.ίι Ιοιι^ίιιι
Ϊ!Ι•, ΓΙ ΕΟί"βηιιιΙ, ϊ||1("ίΐ, ίΙΙιΙΙΙ), ι1ιγ.γι.Ι*!> : Μβι '
ΜκΒΗΙ , <ΐυ«ηί»ιο ϋΙηαρίΓακίι «. > Ρ^ϋ^αη)
■ΐΓΟ ριι-ιΐ ΓγϊιΊϊοιιβιιι «ι ροΓΓϋοΙίοιιβιιι ραοίκ 3ρρα-
ΓϊΙΙΪ ΜΙ, ί|ι5β_Εϊ311ϋΐί••ί! »!) 01 Ιΐ) ΒΐϋΙΙΙΙΙΙ, ί[^ϊ ΪΙΙΓ
8«ιιΐΐ'* «»•ϋ«ιη Ιιογϊ Γ£β"Μ*>' βιιπι ίη ΙαΜΟΙμμ, ιΐ
ΟΙΙΐΓΪ» ΙιίΓΓίνβΓΗηΙ ιΐίίοφιιϋί (]β« ^γ•|.ι βιιιι! ίη
II». [ΙΐΙΠΙ :ΙΙΙΙΐΙιΙ Ιι.βΙ• Ι»Ι(ΐιι.Τ(;ΙΙΙΙΙΓ, ΙΐΒΙίΐ ϋί-5ΜΪ ίρΜΙ
ίιι ιιιϋιϋη Γυίΐκιι , ειιιιι ]ΐηι οιιιηίιιρ ιΐϊβι ιΙΙη ροιΐ
«ΜρβΠΜ νβτιι βικ(. ΑΙιιβ ιιΐΓ,υιιι ΐιιιιι ΙΌιγο μϋ ,ι
ρτιιιϋίιιιιι ειιΙΙ^ιιίΗΐΓ , 61 ίριί υνϊιιιιι ί)>ίιίυϋιηι<
βΓΓΟβΙ 4'•ηι>ΐίΜΪΙ. 8θΓΪρκίΙ ΕΙΙ11ΙΙ ί.'ΪΛΠΛί : ι €υιυ
Ρ*ΐι><Ιίίΐϊηΐ, «ΙΊι-ϊι 8ίιηηπί Ρπγ.ι ; δίιποιι Ιαααηΐλ,
((ιΐ^ΐι ιιιβ ρΐυ» ΐιΐ>•". Ο"" αιιιια^ϋΐβ : < Γ*»<;6 α^ιυ*
ιηίΐιιΐιιυ ϊιμΙ Λΐη.ιβ ΙβΐΜίΜΤ ςυ« ΙβΙ«ΑΜ βΙΐΜ
ιιιαπβ Ικ'13 ΙΙΙΙ» Τ Ι5.ι1 ]ιι>ΐίιι.Γ ΟΙκϊϋϋϊ ΙΙΜ ρπηοί-
ρίιι εΙ ιηΈ ϊχειιΙι ρΐΗΕΓίΙαη, 6οη«!ιικ ιΊ ίίΐιιιιιιι••
>β<-<; ηιβοί, ρ»ϊΡβ 0*β5
ίι*Οινά ιί ■!■
•ι τ(Ά[βίίντα
ΙιΙϋ. ιιΐροΐκ νΐοίϋίιιι.ϋιΐι'πι ιιοιι Ιιι!«•ηϊ ιι#ο ■«>•
ϋοιιϊϋ ιιηιΐιπιΐ', Ι)Μ Ιιιιιίιι Η66 ιιεΟίΐιιπ Ιιηϋει [ Ιιι-
ΙΙιβη βιπϊΐΐίΐ ϊ6γιι ιι ίιι ιι 11^1 ί 61 ΙιιιηϊιιίΙιυ* ϊϊΐιΐβ ρι-.ΐ'-
|1)Ιί1, Ι|||" (1ί«β «ΓΪΙΐΙί 51116 Τ6ΐρβΓ6, ίη Ι|ΙΙ•> ΙΒΙ^ΙΙΙΙΙΓ
οΐΜίβυίιΐΗυιΙοιιβιη Ιιιι)η« ίκειιΐ! Ειιιιι ο•Γρ«ιί1ιιΐ5 η)«
61'ιιίΙ <ΛΛ> ιί υΐμοΐβ Ιιιι-Ιι Ιι.νΓν<Ιι.-ι «1 «ατβ.ύίαΐ ι,:
Ι^ίίΐιι- Α\ν» ϊρΐΐ οιιιιι το»|Μτυιυ εΐ βί'ίιΙοηβη μ
ΙιιΙιβαΐ, ιηο οηυιιι Ιυΐηϊΐ ιικ ΙιιΙιιϊΐ . -■>! βιιΐια ιι
ρι'ίιΐίίρΐιι. Λυϊ ίΐιΐίΐιι ροίλεΊιΙ Γ.ΟΧ, (Ι ίιινυΐνίι ίιι
Ι):ι ΐι,οιίϋ ρ6«;ιΐιι ι1ιΊϋρ$θϊ, 8ΐιιί»> ίηιυβηιΐί ΓιΐιιΙ
' !•(« 4" -«ι 1 Οαο ρκΓ ((Γοΐιηο) οΐιΐίιιεηιιί, ρυι (|ΐιιιιι
Ιι|ι:6ΐΤΙ Ι|ΙΙ.ι: ιΙιΙΟΙΙ •|1 ΥΙΊ'ΙΙ» νίίΟΙΙΙ ρΐΓί ίμίιιιυ». .Νιιΐ
ΕΓ^ΙΙ ΕΙ ΙΙΙΙΙΙ'Ϊ ΙΙ.ιΙιΙΓ* ιιί&ιγχ ιηΛυι» ΙΐιΊαΙ, 11011 <|ΗΙΙ
Ιιι ι ιβΓ.. ϋβεκΙκΓλΐ, «ιί ςχίι η ο• Ιρβί ιτκΙιΙνΜίηυΒ,
1160 ):ιιιι 3 ιιοΐιι» ροΙ«»ιιιιΐ3 Ιικβιιι [ΙΙαιη τ[|ί Β 631Ι1|
Γοη*ρίι»Γ«; Μ<1 ιπίβεΓίκ ηνΜι Ιη ηΐΐΐηιΐι ημιιΙΙ•
ΧΐνΐΊΐί Ιοηβ Ιιιιιι'ιιιίι Λ βίοι.τ κη ϊιΙ.ι•, κοιι κιΐιιιιι
|•γο βοΐιΐι »Ί ιι»5 ιΐΓίεβιιιΙϊι , ϋβουιιιΐιιιιι ιιΰί Ι.ιτιιιι
Ιιυηιο, 36ιΙ εΙ ιτιιιειιι 61 ιΐιυηείϋ ρη> οιώι* »οβιϊ•
ιιιιίΐ, 61 |"τ ιιιΟΓΜίι ιυιιιι ιιιοΠίβ ίπιροηκι
ΙϋΠ5, [κηί Ιι-.•» <1ϊγ• ΝΜΙΚίΙΐ , πΐ'Μιιιι ιιϊ(ι;ιιιΙ«ιιι
ίιι ηΐ'υΐ'ΐ ΙΙ05Κ1 Ιιιιηβιι ΙιιπίΓπιριίΙιιΙΐί «ι ϊιιιιιιογ•
ΙιιΙίΐ ϊιΙ.γ ι.ϊ Ιγίι |3Γ£|Ιιιϊ !:ιι: -ιι: ΓβΚΙΤΤΜ
ΙΙΡ
•Ι
ϊ
:
1ί
'• Ι,ιιι; ι
ΙΤ,ϊϋ. " Ιο»ν>. (XI. ΐΓι5ιίΙ)(|.
Ι'ατκοι.. θα. ΟΛ
Λθ ΟΚΕ00ΒΙΙΓΑ1ΑΜΛ 900
κ*\ θάνατον ύπίμειν* δΓ ήμ3ς, χι\ δια του οίχείου Θανά'.ου τά του (8ου σχυλεύσας βασίλεια τριήμερος
Ιξχνέστη, δείξας • πάλιν έν τ$ χαθ' ημάς φύσει το φως της ακήρατου κα\ αθανάτου ζωής, φως ανα-
στάσεως ύπάρξαν αυτή.
ΥβΓυιιι οαιιΐ ίΙΓιιι* Γίδΐιιτβοΐίο 811 ρηιη'ιΓίφ <1ογ» Α
ιηιβηΐιιιιη, βΐ ρο*ΐ β^ευηϋαιιι 6|ιιβ &(1ν<»ηΐιι:ιι αΊβοί
ρ ιι Γι ίρβίιιβ Ιυιοίιιβ ίιιιιιιοπ>1Ι$ νίι* βίηι ΙιιϋαβιιιΠ ,
οι ρΓοίηϋο Τ6Γ* οηιιιίΐιο» <ϋβ& εοηΐίιιιίΑ άν\)Μί ΓιιΙ-
β<ΜΓ6, Ίιίβο Οοιηίηί ΓββαΐΎβοΙίο ηυΓοι-3 ει ιιίΑηβ Γα (Ι*
&1 *<Ι ίΙΙ*ιη (3ίβπ>, 61 ρΓορ&Γ 1βι»ιι» Γβΐΐοηβιη ηιαίιι-
ιίιΐίΐ €1 (ϋΐυουΐ* βιιηΐ όϊιιηί* Λα ΓέαΜίΎβαίοο* Εταη-
<5βΠ8. Μβο βιΐίαι ς υ» βεειιηιΐιιηι Ιιαιιο €ϋβιη ΐαηι
ν65ρ6Γ6 ηιιαηι οιγο* οΠυιη ΓαΟ* καηΐ, ηαίιιιίιι*
δΐιηΐ «Ι ύ'κπηΙϋΓ. §βϋ ηιίικί Ιιοϋίβ αϋ *ιΐΓ68 υι&ηΐιιιη
πκιηοπιΐυιη 681 ΕναιιςυΠαιΐ), «χ ϋυρίίοί ραιΐ6 66ΐ
ηιβΙηΓιηιιαι ; ηααι ηοιι Ιληΐιιπι ύν ΓββιιιΎβιιίοιις Οο-
πΰηί βι 56ΐ]η6ηΐ! »ρρ»πιίοιιβ όΊ3•6Ηΐ , •6<] βΐίβπι
Γ6ΙΙ1 ΙΙΛΓΓΛ ΟΙΓΓ.:ΐ *ΙΙΓΟΓΟΠ1 4Ϊ6°Ι 8<ΐή8ί1>'ΐΗ• ρ6Τί66ΐ1ΐη:
ι Μαιιο, ίικιιιί ι, ί^οΐο, βιοιΙι 4οβυ• ίη ΙίιιοΓβ ; υοη Ιβ-
Έπε\ δέ ή αύτου νυν άνάστασ•.ς απαρχή τών χε-
χοιμη μένων έγένετο, μέλλει δέ χατά τήν δευτέρα*
αύτοΟ παρουσίαν τους αύτου μαθητάς τ6 φώς νξς
Αθανάτου ζωής περιλήψεσθαι, χα\ τηνιχαΰτα πάσι
τήν αληθινή ν χα\ άδιάχοπον διαυγά?ειν ήμέραν* διά
τούτο ή του Κυρίου άνάστασις £ω χαΐ δρΟ,ρου λόγον
επέχει πρδς τήν ή μέρα ν έχείνην*•χα\ χατά τούτον
τον λόγον έωθινά χα\ ορθρινά έστι πάντα τά της
αναστάσεως Ευαγγέλια. Διό χα\ χατά τήν σήμερον
ήμέραν τά τ• προς εσπέρα ν κα\ τά χατ' αυτήν τήν
ήμέραν τελεσθέντα έωθινά ει σί τ• χαΐ ονομάζονται
Τδ Α σήμερον ι!ς έπήχοον πάντων άναγναηθέν έω•
θινδν Εύαγγέλιον άμφοτέρωθέν έστιν έωθινόν οΦ
.γάρ μόνον περ\ της αναστάσεως του Κυρίου χαΐ της
μετ' αυτήν επιφανείας. διαλαμβάνει, άλλα χα\ χατά
αιοη οο^ηονβπιιίί ιΐίβοίραΐί φπα 46$ιΐ3 οβί ••. • Πι- Β τήν Ιω της αισθητή; ημέρας φαίνεται τελεσΟέν
•χβΓ;>ι ΐαιηοιι αΙ> ίιιίΐίο ςϋοιιίηιιι ιηαηίΓβδίανΚ 86 ϋβ-
8113 <Γΐ$θ'ψΐ|ϋ3 8(113, * Ι110ΓΙΙ|ΪΒ ΓβδΙΙδΟίίαΙίΙδ, »(] ΙΙ18Γ6
Τί1)θπ*<ίί$ ; βηιΓιιΙοιη «β •ιΐ9ΐιιίΓβ8ΐ»νίΙ , $6(1 οιιπι ιΙΙί
&1ΐυ<» ΙβικΐίοιιΙ «Ι α Ιβττα γογο.ΙογθιιΙ, ΙΙοοΐ βοΙ οιΐιιβ
ίδ$6ΐ, ηηικίιιηι ΓοςιιοτΓΓϊιηΐ βυηκ Πΐοίι θγ^ο ο : β
^8Π3 : ί Ριιβίί, ι ςπΑπία ιΐίοιί^δΐί.α, ςπηηΐη νυΐυιι-
ΐΛΐβ, «|α:\ηΓ • (ΙιιΙοοιΙίιιβ ΓβΓοιίυιη ^νΙ Ιιοο ν6Γΐ)θηα 1
«Η Ι^ίΐυΓ : 4 Ρι^ι ι, ηιηηηοίυ' ραίιίβηΐίπιιιη Ιι^!)η(ί!»?ι
Νοη ΐ{α>ΐ'υ3 ΙιιΧογγο^λΙ, δβιΙ ωρ'ιβιιΙβΓ νί:ιιη Γαοίΐ
ιηίΓΛουΙο; ουιη ο. η» πι ί)ΙΊ Γββροηιΐΐδββηΐ : ιΝοη,ι άί-
είΐ βίδ ^•8ΐΐ8 : < ΜίΗ'ιΙβ ίη ϋϋ^ίΓαιη ηαν^'η γ«*Ι6•^ι
ιη?ι»ηΙβΐί5>; ι ϋίεοικίο : ιΐηνβιποΐίβ^ ι οβίοινίΐΐι βο
ηΟδΟΟΓΟ ςιιοιιίαιη ρβΓ ΐοίβηι ιιοοίβηι Γβΐβ ιηιΐΐοηΐο^
ι Πρωίας γαρ, φησίν, ήδη γενομένης, Ιστη ό Ίησοΰς
Ιπ\ τ^ν αίγιαλόν * ού μέντοι {δεισαν οΐ μαθηταΐ, δτι
ΊησοΟ; Ιστι. ι Καίτοι τήν αρχήν φησ.ν, ότι έφανε•
ρωσεν Ιαυτον δ Ιησούς τοίς μαθηταΓς αύτου, έγερ•
11ε\ς έχ νεχρών, έπ\ της θαλάσσης της Τιβεριάδος.
Έφανέρωσε μεν ου ν, άλλ* αύτο\ τφ πλοίφ μετέωροι
δντες έπ\ της θαλάσσης, κα\ τής γης απέχοντες* χα\
γαρήλίευον* οΟπω έπέγνωσαν αυτόν. Αέγιι οδναδ-
τοΤς 6 Ιησούς * 132 € Παιδία * ι δσης μετριότητας,
όσης διαθέσεως, δσης γλυχύτητος τδ πρόσρημα τοΰτο/
γέμειΐ ι Παιδία, οΰν φήσι, μή τι προσφάγιον 5 χετε ; ^
ΟΟχ άγνόών έρωτ$, άλλ' οίχονομιχως δδοποιών τψ
θαύματι* ώς γάρ έχιΤνοι άπεχρίθησαν αύτφ, Οδ^
ΐιίΐιίΐ ριοικΐ6Γ>ιιΐ. ϋΐ βΓ£0 ηυν^υιιΙ ίΙΙϋηι ςυ* ρ ^Τ« ι αυτοΓς ό ΙησοΟς* ε Βάλετε <ίς τά δφα μι ρη
2ρυϋ βυ8 Γϋ€ΐ;ι 6γ;ιιιΙ, «1»ί ιιοη ρΓφ86ηΐϋιΐι οο^μΟ-
8€6Γΰ, ΙίΙ)βΙΙΐ6Γ ΟΓβίΠίΙβΓϋΙΙΙ ΜΓηΚΟΟί θ](Ι3 • ΐΐΓΐ86Γ1ΐηΙ
ίβ'ιΙιΐΓ, οΙ>6(ϋ6ΐιΐο8. Ουιιι 3υΐθαι ηοιι Ιίηιιιηι ίηνβηΰ-
πηΐ ρίδοββ , δίουι ίΙΙβ (ΙίχυΓβΐ, ββ<1 ιοί 61 Ιαιιΐοβ υί
ιιοη νηΙβΓβια >«1β ^ϋ ιΐίνί^ίπιτι ΙγαΙιογβ (ίιοιι όιιίπι,
ΙηςιιίΙ, τβΙο5αηΙ ΐΓ»!ιβΓβ |>ι« ηιιιΐΐίίικίΐιιβ ρί8<Ι«ιτρ),
λ>αηηβ5 ρΐ'Φ ίΐΐίίδ &ϋ ΓΟ^ηίιίοηβπι (ΙΚ'ιηαιιι ΠΊ4£)8
ρηΓαίιιβ, ςυ•Ίΐι βίη^ηΙίΓίΐίτ ι1ίΙί^52ΐ Ποηιίιιυβ 61
ηΐϋ^'βΙβΓ, ηιβιιιΟΓ ΓιιΙΧ ιηίΓ« ΗΠα$ ρι>6*ΐίοιιί8 αη(6*
ίιι Ιαεη ΟβαβδηΓβΐη ίιι ρΓΐιίοΙρίρ ρ6Γ&<Ν.6, Ίη η»8
ΓβηΙ>υ* ίιι νβΗ>ο ϋυιιήιιί Ιαχαιΐπ , Ιαιιΐιιη οο ηριβ-
ΙιβηιΙβΓαιιΙ ρίβοΐιιιΐι ηιιιΙιίιυιΓιιιβιη ια ηιίταίιϋβ 688Ί
ιριοηιθ(Ιο ρΓ* ϋηκι ιηυΙιί1υϋΪΜ6 ιιοιι ηιηιρβΓβιιΐυΓ
Γ(!Ι!»;
τοδ πλοίου, χα\ εύρήσετε ι * εΙπών, ι Ε6ρήσ»τε; ••
Ηειξεν «Ιδώς, δτι διά πάσης νυχτος χαθιέντε; τά
δίχτυα, εΟρισχον ουδέν. *Ως ουν €ΐδον αύτδν έχεΤνοι
τά χατ' αύτου ς είδοτα χα\ μή παρόντα, ευχερώς
έπείσθησαν τοξ^ ύπ' αύτου λεγοαένοι; * Ιβαλον ούν,
ύπαχούσαντες. 'Ος δέ μή μόνον είρον 2χθύ«ς, ώς
έχβίνος εΐπεν, άλλα χα\ τοσούτους χα\ τηλιχούτου^ς,
ώς μηδ* άνέλχειν Ι χει ν τδ δίχτυ ο ν Ιπ\ τδ πλοίο ν *
< Ούχέτι γάρ» φησ\ν, αύτο έλχύσαι ίσχυσαν άπδ .του
πλήθους των Ιχθύων, » δ πρδς τήν θείαν επίγνωΐιν
των άλλων ετοιμότατος Ιωάννης, δ διαφβρδντω;
ήγαπημένός τψ Κυρίφ χα\ διδασκάλφ, μεμνημένος
δήπου χα\ της χατά τήν λίμνη ν Γεννη σορέ* τήν
αρχήν θαυμαστή; άλείας έχείνης, ήν έπ\ τψ ^ήμα^ι
του Κυρίου χαλάσαντες τά δίχτυα, τοσούτον αυνέχ)^ισαν Ιχθύων πλήθος, ώς χαλ τούτο θ«νμ«^νον
είναι, πώς ύπδ τοσούτου πλήθους ούχ έ^άγη τά δίχτυα.
< Οίχιΐ ογ^ο ϋιβαρυΐηκ ΙΗβ ςυβιη έϋί«6υ;ιυ68ΐΐ3 Ο < Φησ\νο3ν δ μαθητής ΙχεΤνας, δν ήγάπεί4 1η#•0ς
Ρ«ΐΓο : Οοιιιίιιυ8 68!,ι βΐ ταπυαι 3Ηΐοιιΐίδδ1αιιΐ8 είζά
οροηΐΐοηβοα ρπΒ »ίϋδ ΡβΐΓϋ3 ηιβ^ίβ ρΐΓ3ΐυ3 : ε€υιη
«υ<Ιί386ΐ, ίηςυίΐ, ςυί» Οοιιιίηυβ 681, ΐυηΐεαη βιιοοίη -
χίι (6Γ21 βηίιυ ηυυΊι»), «ι πιΐβίΐ 86 ίη ηιαΓβ.ι Τιιηίοβ
«ι ^ίιιϋόηιβ 86υ Γ»8οί« 8ρ66Ϊ6& ςυα δγτί βι ΡΙκβιιι-
θ69 δΙ•ρί?Γ Τ63108 ϋΙϋΙΐΙϋΓ ; ίΐΐοο 8αρ6ΓΗΙ(]ΐΐΙΐ (ΙίίίΐϋΓ
ΐνιιίοα. Ηα€ 86 ηυάοβ δϋοοίη^πηΐ, (ΐιΐ6ηΐ84ΐιιιυιΙυ:υ
τψ Πέτρψ * Ό Κύρνύς Ιστιν ι • 6 δέ θερμότατος πά-
λιν, χα\ πρδς πράξιν των άλλων ετοιμότατος Πέτρος,
€ Άκουσα;, φηβ\ν, δτι δ Κύριος έστι, τδν επενδύτης
δ'εζώσατο * ήν γάρ γυμνδ;, χα\ Ι^αλεν Ιαυτ&ν εις
τήν θάλασσαν, ι Ό δέ επενδύτης σινδών τίς έστι χαΐ
όθένιον, φ Σύροι τε χα\ Φοίν*χε; έπ\ των ένδυμα»
των χρ&νται • διδ χαν ίπε'/δ^τ•»; λέγεται. "Κηι ά*
11 ϋοα». χχι, 4 δΓψι•
ΗύΗΙΠΑ.ΤΧΙΠ.
5™ χί\ Τ*;,""^ ΕΕρΏΐτηνΜΐ !υ-.ϋ, ώ; *»\ 4 }β**Κ ιΙΙ* ηβί Γ*βι
ίυΛψήΚηί «ΗνΙηΜΐ ηλλ Ί ;5ί»ϊι τψ Κ^Μΐ 4»Λ
ΐ<Γ>ν Ίυ£ιίων κιρ<6:6)ημ1ν»ί ζ» ο- »+-;>• !χΙ γνμ-
νβΟ, ήν Κβ\ ιαυ-^-'Ιιν τ*ίς χρίΐ^Τΐΐτ >•»« ■ ϊχί;.-,
Αχΐΐΐΐ γιιμνίς, Ό 11 Πέτρις τΛν 1=ινΐνχιν ΐ»ΐϊϊον
*6 κ$ρ:<6ϋΐπ, γ•)ΐν1ί ώ», 4ϋ.ϊ ι-μ---,
ίώιιι-,. άς 1» 1»Τ| κβ': νή][ΐ»*1ϊ• Ιιιιιιΐο.ς γίρ
«ήΐιι; τη; γη; 4τ::ίιί. Πρι >)4 λι μίτ β}-. 1 Π :τρο;
Ικινι»: βιρ^όι; αΟιως, ο! 11 ίλΐ'.ι μβίτ,ταΐ τφ
«λοορ'ω τ,λβπ. βϋΐρονϊίς τ* ί•χτναν ϊών Ιχίναιν,
και οϊ'Λ ϊφ π«Μΐχΐνΐ( τ-,ίτω ΐϊρΐϊ»ίρο*:Ες. IV
<χΜ«ι χΐν ίο Οτμ λίγϊΐι τ* (ιρ*ν Ιχιίνο Κγιον • < Τ 4
βΐ 1χ «ω* βιόν. ■ ι "υ; α% 1ΐΓίβη:*ν, 91*^*• *'ί
Τ *1 ν Ί^ν, 8*ί«υ3ι» Ανβρακϋτν χιιμιντ,*. κι 1 Ι ^ ίρ Κί
Ικ:χ(ίμι*Μ χλΙ Ιίϊΐν. > Μνβρυχ.ά-. μίν βνν ««ρ*ΐ
Μ
ΚΙ ■ ]ι1.1.Γϋ ίΌΙΙΐρΓίΙΐιΊ»»ΙΙΙΙΙ
ιΐ »Ιιι<Ιοκ« *υρ<•Γ ιιιιιΐο, α,ιιι
]υτβηϋ>ο< ιλιμ-λιϊΙιιιι π^ίι-ι», «ο Ιιι» ρΓοΠιιΙΐ. Ρκπ »
»ΡΓ• ηοπ ίίΐίηι ίΐΐΗαΜΊΙ ΐΗΗ10:ιΙ|1, «1111» <Γ»*ΡΙ ιιι*1ιι«-
ηΊπ ίβι»ρϋΐ'»ΐί β« «ιοίίοιίι, κιϊ η)ϋί« <β1Μ;
ί— ΐί οιίιιι (ΜΪιιιι* ι Ιβττ» ιΐΐίίβίαΐ. Ιΐ» 1(Ι(ιιγΓ#
Ιπμ «ιυηΐΐιοι ιτΑβηΙΤΓ ρΓ.ΜΐίΓηι; »1ίί •ιιιοιη ιΙ1»οΙ(
ρκΐι '-η ηι«ί(ίΐ) *βι>οηι•*1 η|| (τιΙιβιιΐΜ ρίκιΙιΐΜ
ρ>β•ιιιη, ηιιΐίϊ υ) ίΙΙιιιΙ ΙίΓ^ί,'ΐιΙί ηΙΓκίΓβηΙ, ιι! »■-
• Γϋιιι ίίΐαϋ μηνβΓίΜΗΊΐ ΜββΜ*, ρΜΜΜ : «Τιιί Η
1«ϊΐ. > (Ιι <Γ|ο, ίι»|ΐιίι , 4ηι-«ιιιΙπΓυιιΙ Ιη 1«ίΓ3•: ,
«ί,Ιγπιι.ι ρη.ιιηι ρηίΐιιι, η ρΐίοιιη ιυμ.•Γ|ΐ.ιιίΙ»Γη 1 1
ρΛΙΚΉΙ. > II» μπιιυ* ίΐιιίΐϋΐ ίΐιι|Ιιι>ίΐηιΙ1 ρίιΜχι
ν ι!•ηιι•1 ((ΐιοιιι β**» ιιοιι.ιιιΙΙι ραΙΜΜ, •ι-4 ψκκΙ
ψιιΙιΐΓ, ιίιιιιΐιΐϋ, ιιοιι *ϊχίι ί(3 ρΓϋΐιιι ιυηιίρικ;
ίνΐμ.ίίν ΒΗ( ΐ'νΙΙ Μ'ΛΤ,Ι , !?* ή; Τ* ί/^ίρ ί,ν β ρΐιιί* Ι'ΙιίΐΙΙ ΠΙΙΙΙ ΙΤ3| |£ιιϊ ΜΐριΤ|Ιι1ϊίΜ1. ||Ι*11(«•Γ ΙΙΙΙ'
ώτΜϋΜ , ά">14 τλ Ιιτιγίμιν•», Ιηο^Ι βαιιν, εύχ
4?ίη•"ΐν «Ειαιΐήν ίϋθρϊκιίν ϊϊϊίξυίιι ■ «ύ γίρ *η ό
ΙρϊΟΐ Ιϋίχιιϊο τιυ«ί. *ί,-£ΐη χιΐ ί .Ί^ιχνίν α/χ
ϊίϊΐϊ ήμμίντ,ν, 4λλ1 χΕίμίκην ίνβμΙΐηΟαι τσίννν
^ριβΐν ο&ΐω χβΐ βέρμχ τι, φ άνΐΐ τρικίζη; χρ»>-
ί«ι οΐ ΐββΐΐβί|>«. "Ο; •ύ* 01 άτιΐιτολοι *Μ6άντ(;
(Ι; -τη» γϊ,* Ιτιρον »Ιίο» 9αϋμ» τοίτο μΟ χα«4 τγ,ι»
β»λα:ιιν μ;Ιζ*ν ν^ι ί*. του ^αΟοϋ γΐρ, ϋ*' (χ μή
ΪΛίιίΐ ίρώιιν ί^Ονν ιιί ίριην γιγενημ^ννν ϊ( καΐ
Ίρ^κιίμΐΛϊ [ιΐ'.μον, μί ι» τή; τβϋ Κ ιιρίον τιρίϊϊΐΓ,ς
βίβί, χ*1 τβϊ ΟϊώμΛΐ•; βιβί τοίμινο!, χ*ιι;μίλη-
«ίν ιήί *κ(αί - («χ τΐΟΐΐ βη τ: -ρ':^ α£τοί{ ί Κύ-
?■•«• • Ένίγχχη Αχ 1 » τώι άψ^ρίων, ών Ιπιίβαη
νϋ«' ι έηιαϊρίφοιν πρ6{ ΐήι ΐΓ.:μί'αι%* ΙχιΊνων αύτ"ύ
ρΐΑββιϊν, Ινα μή χατά φίντίαίιν εΓτιτι τις εΙϊ«ι τίιν τι
ι Άνίβη ιύν ΙΙμιον [Ιίτρο;, φηιΐ, /.ί: ιΐίι
$!»ΐΐίθν, μϋτΛν ϊ;5ίων μι γάλων Ιχιι',ν τεντί
τριών, χιΐ ϊβίούιιβν 6ντιβν, ούκ ίί/ίιβη τ4 ϊ(-
*ιΐΓΛΡ. ι ΊΙ ίιρίιγές ίκφιιλάξβΐΒ το•ι Χρ'.οιβΰ Εΰ-
■Μμι; ί!χϊ ΐήπ™ χιΐ τονς ϊλχονΐος ίνίυνιμώΐα: Χα\
χοϋ^ην -Ίΐίαιβ'Ιοι τήν 6λχΙ]ν, ούχ Ιοίησΐ 11, Γίι
μίλλον βΓιβίΒϊτοι «ΰ βαώμιτος οΙ άΐΐόβτολιι ■ 133
ίι6 χ>1 ΐ Ιΐί-ρος ίπανίΆβών ε!ς τΐ πλοΐον, ώς άίυνϊ-
το3σι ««νήρατ». Ό 11 Κϋριβ; ΙνΙ ίχάατί;) Οέλωνγι-
•Ηα'ία: χιΐαφανής; ιΐηών αΰτβ!; ' ι Λεοτ: άριττή-
»ρτϊ, » χ£ρϊ1* οίχιίβις ϊΐΒίίβιοϊΐν βίιτβΐ,- τ'.ν ;1ρη-
(:ί*ον Ιριον χ<1 τ4 ύψάριον, ΐ:ίς-; ν.ϊΐ ΐ•5:β (ι4
«ήί ίίΟΧΟ'ίβί ίοΰτης, Βϊι «ύτίς Ιοϊιν Δ χ>1 ΐΐ,ζ
μιΐλίύαηί χι\ 1•Β:<•νιζβΰπ]ί 4πολαύ«ω( χορτιγΐ;
ΤΙ χι'ι !ι*νβμιίίί, ξπς ϊβΐβι μ*τ4 τί]ν ίγρ^ν τής
ΑιπστοΊχϊς βαγήνης, τοικΐβτι, μ»ΐ4 ϊΐ β^ναγιγίΓν
«•;«ονΐ 6(4 ι*« ιΟιιγγιΧιχιϋ χηρύ-μοΐο; (ίς τήν
βληβή ΰ:οιί6•ιιν 1* «ι«*ί Ιβνβυς λ4•λ«; ιοίις
4;:!^ϊ* 1» ο'( τηνιχαίτβ τρ'-Ις χβΐ «(ντί,χοντ» χβϊ
ίχιτΊν φιν^βοντβι •)! μιγάλΐί, ι'τ: χιιτά χιλιίΐί,-,
ιίτ; χατ ί μυριάδας Α^ιθμανμβνοι, αίΐ'.ς £Ϊ£ ε> ύ χαΐ
τ4 ββΟμοτβ Ιργβΐ&μενα;, χαΐ μωοτηρίων γίμονϊ»
ΐβίτ* ίπίργΒίΐμινο;- χα'ι 4 όϊερΐής γίρ χ4πος της
ν-.χϊΐις ««αη: τ! 5χιρ*',ν έΐιίχνυ της πρΐ ϊης ούτοί
ίΐΗφανιία; γίγονοίας ίιΐιίχιλίχς. ΚιΙ ή χ«ι4 τή»
πρωΐιν ΙιχΙ τΐ ίεςι4 ιών δ,χχίι*» χάνίΐις ϋχ'ι Αγρϊ
τ! Ανύϊιμον ύπϊίήλοιι' τΓ,ς μ;•;* τήν κ&μΟ παρου-
βϊβϊϊϋιγγίλΐϊτ,ί ίιίββχιλίι;• 7:ρμ.ΐϊί ι χρ Ι^ϊη γί-
ρηιιιΐί ΐΓΐΙοπίίΐ. *ΡιΙ ροιϊΐι*; ΪιΙγΙπο ιΐίοιια
ίΐ*λ|ΐρπ11ΐΓί(|ΐιιιιΐ[Ι*ηι ρ.ΊΙβιιι ιιιι ριι» ιιιοιϊ• ιιΐιιιι-
Ιιιγ ϊ1»ιοπ•ϊ. Ιιι ρτρβ ιροίΐοΐί, Γΐιιι) ίπ ΗΤτΜΙ ι!γ-
8<νπι1ϊ6ί^ηΙ, ίίΐκ.Ι νϊιΐΓπιιιι ιιβιιιιη ιιιίηαιίυιιι ρ<ο•
(1ϊ Λ 'ϊι> ίι> ιιιιι ϊ Γκ'!" νιι;ι^ ; τυιιι ικια •■» ΐΙιγ»π, Ι€μΙ
γι ΐιϋιίΐο Ιιοηπ τίιΐβ.ιΐ ριιιοιπ Ο ρ'κνΒ ηιιί Μ
ροίιΐί ιϋ ϊιΐίιιιΐιιιιι «ηιιιΐ ριηιί, ιαιιι |»ι•*ιιι ΟιιηΙΐ'ϊ
3}ρ«πυ ; ει ΙΟΙϊ •>[ιιιϊγ*ΙϊοιιΪϊΓι II [η«μΙό ιίί οΐιϋιϊ
£11111; ί.Ιι-ΐ! ϋ,.ιιιιιιιιϊ ιΐί. :1 (Ίί : ι ΛΠρΠε ιΐβ [ηιι ΪΙιΙΜ
ι^ικιι ρΐ'υιιΊ ιίΐιι ΜΜ, • 'Οί » Ι οιηηι ϊϋυηι»
ΓΙΙΊΙΙ'ΓίΓβί. III ρΓΚίΙιιιι ρι» Ι|Ι('*Π υΐ ι') III ηκιιιιιιί*
>ϋΐίρ•-η:ιιΐ, Μ ΐ|ϋίι ιΐϊοι Ιμιι Γιιϊϊικ ρί»1ιΐΜ
ιιΐΗΗΗϋ ϋ.κιιι.
;, Α{ χαΐ 1ξ:ν;γχ!ΐν ϊήν ίγριν, χχΐ μί:ριμ βΗ
1/ Ιχβιΐων ηλί,Ιύν.
ϊ&0 Ακβιιϋι ιίβ'». ϊηςιιϊΐ, δίιοοιι Ρ«4ηΐ « ΐΓ»ιίι
ΓίΊϋ ρΐι-ιιιιιιι ιη:ι^ηΙί ρΚοιΙκι-, ι.-ηιιιιι. φι ί ι» | υ χ;;!» Γ»
ΙγΙΙμι; -ί πιπί ι.ιηΐι «»βπι, ι «Γίκαιιι οι τοίε. ■
ν>τ|ιΐ} Οκιηϊιιί <|υκ ίιιιροΜνβηΙ ιιβ «Γ.ΙηιΙβΓίΊιιί ι ι-ιβ,
ραίβηΐ β;>ιτΒ ΐΜΐιβιΠι•* γο1:ογμτ, «ι Ννι ροιι<:»ι
ο81ς»6, ποη >π1επι Γ•-πι, ΜΙ ιηχςίϊ ιιιίποιίιιιη μ>»•
Ιιγγτιι ιροΐΐοϋ; ϊ4γο Ρίπιϊ ϊη π*τ«ιπ β$ο«πιΙίι >■!
ίτηριιΙ-ΊΙΙι'ϋ ϊιΙ)11Ϊ^Γι•Ι. Οθ!Ι1ΙΙΙΜ< ϊβΓΟ 11111 ϊγΙΙ ι
ϊίη(ιιΜί ηΐϊΐιίίϋιΙΗϊ (ΙβιΙ, ιΐχίΐ ίϊΐ ; « ν*ΊΐίΙΡ, ρι•»*-
ιΙι-ι•', » <Η ιηιηίΐιυβ κυίβ ιΐιιιι αίβ ργλιιΙϊειιιπι ρ*ιι ■■
ΓΙ ρϊΚβΙΙ). ρ Ψ ΙΐΟΓ ΙΙιί"Ϊ5ΐι-ΓΪΐΙΐη 1,[ΐ'1!ι|ίΐ Μ ΓιΙίΝΓΧ
Ρ«γ<-ιηι1ϊ(|ιι« τυίαροϋβ ιΙηιοιιι Γίίι• βι ιΐϊιρι-ηϊ'ΐα ■
■ ΓΐΙΙ. 1|ιιλ• (ΙΐΙιίΙιΐΓ ρηβΙ Ο.-ιρίΙίΓλιιι £1£ΐΠ« ΙΙΜΚίοΙίακ,
ϊ.Ι ΐ'ΒΙ, ρΜ.κ^ιιιιη ιρηϊΜί ρύ( «νιιι|^1ί«ιιι ρΤΐΓ#-
ι•»ΐίοιΐϋΐιι »α νβιιηι «Γ£3 II. ιιηι ρϊπιΐΐΐιι η «ιιιιιι-
Ιιιΐί κπιϋΐιιιί ιϋριν* ϋΐιιιΐϊϊ ΗΜρβ|•»ΗΐΙΐ; ίιιΐιτ
ιμΜΜ ΒΙ Ιί*• βι ηιιϊηφίΐΕΪΜΐι κι £βαι«ιι> ιπλ^μ
Α «Ιιιι π Ιιι γ, ►!« ριτ ηιίΙΙίι »ίνβ ριτ (Ιργιρϊ πιΜΙη
ιιυιιιεί'ίΐΐϊ ; ι|Ι10(Ι ιίιΐίΐ ε|ηΙ ιιιιιιιιιιΙι ('[ι('ΐ;ι1ιΐί ι-κι οι
ρΓΟίΗ^ϊΐ ιη;«ΙβΓϋ* ΓϊΓβιι:ι ρ-τρ. ίΓ*νίΙ ; ΙαΙιητ ιηιίη.
ΙΙΟΓίί* ίΐΐΓπΐΙΊΙΙΟί,ιΙ* ί Ιί ι ίϋΐ 3 !ϋ(Ι1 <ΙβΙΠΟΙ1ίΙΐηΙ)11 Λ«-
€1ιίιι>: >ΠΙ0 ιιιι^ι.Γι-βΙιιίοιιϋιιι ΐ'ίιΐϊ τυΙ^:ιΜ-. Κ«ΐι*
ΜΙΜΗ ιιιϊιϊίο ϊιι ιΙιιιιβΓί ηανί^ιϊ η&Μ ίίειβ 61 θα •
ρΐιιι-ι 0ΐ1ι'ΐιι1ε|ΐ31 (•νηιι]-ι^ί&ι• ύο\ Λή\•Χ ριιιΐ 6]ι|ΐ βιΙ-
νυιιΐιιιιι ιϋχιΙ^υιΐιΙϋ' ία ιιιιιΐιΐιΐβ π; ιιιιιι ιπΐιιβ Γ«ΐο,
ιιΙ ίρ>« δυΙ )ΐ*μΙΐία \ηι ι η π ι ιιιι πθ!ϊ» ηρρίΐϋϋ, »«.
(ίιιιιΙχ » Ι (ϋία.ιι Γ»ΠΛ «51 ιΐϊνΐιιχ (ΙοοΙγΙιιχ ρπτιΐϊο.
[1θ, ι υιιι ΙΙΓΙ-Ιικίϋΐπΐϊ Π *ϋ Γ.!ιΐΊ6'.αην Ιγ»Ί*.Λϊ ν«.<.1^>
303
ΟΠΕΟΜΙΠ ΡΑΤ.ΑΜΛ
ιη(• ΓΐϊΙ» ρηΐίςιΐΒΤΐ! χ νψίν.;;.
πι*ι π»ι1ιί[ιΐ(1ίηΐ!(η. ΟϊΚίΐ ν
πίιι1ϊ»>(-[ ραηηη οι ρίΜΡΐ'ΐ (μΙιμ Ιι*<Κΐιιιβ : !!■■■■:
]«τιι ΙΡΠίβ Β»ιβ1ΓμΙϊΙι11 *?1 Μι» «ΙΐΜ-φΐιϋ» μι.*,
ΐΊΐιιι ιι^ίΠΓκίΙί «ι 3 πιΟΜυίιί. νβΐΐΐΐ 'ΊΙΊΙΙ ϊ Ι ίι>» ΙΓΙ
ϋοιιΐυ «Μ|ηΒΜν( ϊ«ρθΓΒ (Ιίβϊ <μι:> ΓΜΗΓΓβίίΙ; ρ'ΐβ»
.Ιίβϊ ("ΊΟ Ιΐα-ιιιιι 11-ιιίι. ηιι.ιπίΐ'ΐ ΤΐιΟΙιιΒ» ιτ»Ι
β»; Η Ιιοι: ρηι ΙίΠίιι »ι! <:ο5 ιιηιι «ΜΑ, ϊβιΙ κϊι
Μΐ.Ίΐιί[βίΙ*Ιιιι ΜΙ; ΟϋΙϊίχΙβη* •|ΐιθι<ιαιιι οΐ'ίΐ ΐ «Η,
ίίΜΙ ΜίίΙΐϊΙβΓ (11)1] ΐρρίΓΚΓΐΙ. 1>:ι!ι•1 (ΙΙΐΙιΊΙΙ (,'ϊί βΙΙΙ
Ί|»ίιι« Χ'ρπιΊΐιιΐ! <|ΐ)*ηι1ο νοΙ-ΊιΙΙ ; Ι».ι•ε ιίΊ ί•ίιΐι ϊιιη
|> ΚΓΐΐΙίΐΙΙΙΙ (ΤΙΓρ .111111 ΓϊΜίίΙΑί.
νϊρώβη- 4:ιχνν; ϊτι «ρήν «ύτι>ί(, ΧϊΙ μή αϊτίηιώ; ίρ'ύμίν•,;. ΙΙιρ:Γ/ί
»6οίλ£Τ6• τοιαύτη γ*ρ τών 4ββνάτ<ην αωματων ή δύναμις.
Αιΐΐ'51 ίβϊΐιΐΓ ϋυίιμιβ ΜΜΙΊΚ•, ίτίΐη;^, β*λι ΐον λαον Κ ορίου τιροφήΐβ;, Ετον ΐψ Οοιιιίηιιβ δρΪΓΐΙιιτη&ιιιιπι "ϊ » 8ρ(Ι ιυπι ΒΙβίίΐ Γί-
ΚΟρίίϊ το Πνιϋμα; αύ-ιβϋ Ικ' αύτΐ)ί(; ι Έκ•\ ϊ» Ιγιϊ βΐ ΡίΙίϊ ν»>Ιοπιβ&. ιιΐιϊ ρΓοιιιίβΕΐο, ί<1ι»ι ιι&Ιβιι-
μ!α έ«\ν ή εύβοχίβ χα\ <Ι ίπιγγιλ'β ΐΐί ΙΙατρο; ιίίικβ ϊη ίϋΐη ι1ί»(ΐ : ι 0«*ϊ ΙιϊυΡίίι βχ ίΐηιΐίΐ 'ρΜιΜ
χα\ ιο5 Ποϋ, Ϊι4 τοϋτβ τοϊ{ ί|; ο&τΐν κι«εύο•ίβιν β^Ο ιΐίΐιο βί, ΠβΙ ίη Ο ίοιυ ί(]•ι* ίϊΐϊβηΐΐβ ίιι νίΐι.ιιι
ιΐιιών - ι Ό ηύν Ιχ τβί ϋββτβί. β ίγώ &1σω αοιψ, ΚΜΤΜΜ " ; > «Ι : • Οιιί ΜβΜ '» "«β, ΙϊίΒΙ ϊϊΙ
γΕνήΐΕΐαι πηγή Οϊβτος άλίομίνβ» ([( ζοι^ν βΐώ- 8βΗρ»»Μ,ΛΒΜΙβ•»1''« , "ι«>β•ΜΙ«ΙβΙΤβΒ*Γ«ίφί* , .1
νιον ■ ι *«1, « "Ο υιστεύων ιΐς ίμ*, χαβώς ιΐτκν ή 0"θϋ ΙπίβτρτβΙχίΐΗ Ενβηΐίβϋϋϋ : < ΙΙοε. ι'Ι, ίίϊΐΐ
Γρ»γ1]. τιοτβμοί Ιχ ιή; ΚοΟΙβ; κϋτοΰ {Ιιύβουτιν Β *ίί 8ρίπΙιΐίΐιιι•ιη:.(:«ΐ'ρΐιιπιτ»ιιΐι:ρΐΜΐ(?ήΐ« ίιιριιπι " •
δβίΜΟί ζώντος• > β Ιρμηνε^ων ο Ε&ίγτϊλΐ5ΐίΐί, ΙίΐιχρβΓ ΜΐΙιιη* ίιΙ ϊ»Ιιιΐ3Γβιη ρΐίΜοΐΙβω ιίίΐϊΙ ι!ί*
*0τμιι1ίϊ ίκϊϊ : ι,5ι ΊΙ1ί|1ΐί• ιη*. ηικηιΐκία ιπμ κιτϊ-ι-
Ιβ; 0! ε^ο γοϊιΙιι> ΡβίΓΐίΐη ε( ηΐίιιιιι ΓΒίΒΐΙβιιιιιι Λ«
ΙιιΙ νοίιϊ•., υΐ ιιΐϊΐΐί'ϊΐ νοίιικοιιιη ϊη ΜβτηΐΠΡ, δριιι-
Ιαηι νίΐϊΐ3ΐίι". » Ει ιΐιΊ-ιιιη : > ΙΙ.ό Ιικίιιιι- μιιιι
νιιΐιϊ» Λ|ΐιΐιΙ νοϊ πυπ£ΐΐ5 ι'ΡιποίΜυί ιιιι«ιη, δριΐΊ-
III* 53111:1115. '[Ι!<Ί1Ι ΠΐίΐΙΐΙΙ Ι'αΚΓ III ΠυΐΠΪΙΚ! ΙΙΙ''". ϊΙΙβ
νηβ (ΙοίεΙιίΙ οηηϊϊ *'. ι Ει πιΓϊηι. : ι Οικι» τ«μϊγΙ|
ΡϋίϊεΐΊΙιΙί «ιιιειιι Β^Ο ιιιίΙΙίΠΙ νοίιϊ» :ι Ρμγ*, ΒρίΐΊ-
< Τβϋτοί), φη«\ι*,Ι1«γ( «ρ'ηοϋ Πνιύμοτοίοΐμίλ-
λον λομβάνειν Λ ΐϋστινοντι; ί'ί πύτίν. > "Αλλά
χαΐ ΙΐΕίτί» οωϊήριον ερχόμενος πάθος κρ6ς τοο;
οικείους μ*8ητ4ς ίλιγ*ν < Έά•ι άγαπ3ιί μι. τάς
Ιντολίς τάς έμ4ς τηρή<το« * χ«1 ίγώ Ιρωϊ'Ααω ι*ν
Πβτίρα, χο\ 1»λβν Π*ράχλι]*>* *ω«> »; ιίν . [ «" Ρ*»ΤΙ
μ:0' ομών ϊΐς τίν βίωνα, το Πνίϋμα τη; ιίλτ,Οιίις, ι
Κ»1 -άλιν ι Τΐίϊϊ ίιλβλτϊΧβ ΟμΙ*, πορ' ί-μϊν
»Ρ*ιιΙ. ϊΐ-ΐν,ί. * ι Ει«*. ιιϊ*ι, ϊβ. " 1<χ•1. ιι. Ϊ8. " Κοπ». χι, ΪΟ
πι, Μ. *• ΙΜ. 58." Ιο»ι. χι», 15, " «Μ», χι», «,
' ^ο»η.
. II.
" ίνϋΠ.
3Ι( σΚΕΟΟΚίί ΡΑίλΜΛ Ηί
ΓΒιη νβη.'«1ι«, ςιΓια α ΡβίΓβ ρπκκίΐίι, Η\α Ιβδίίιιιο- α μένων δ δ* Παράκλτ/τος, τδ Πνεύμα τδ. αγιον, δ
ιιίυιη ροΊΓιΜπΙ (Ιβ ιιι«\ βΐ άοειΊηι νο8 οιιιιιοιο νβ-
ιίι»ΐβιιι •*, ι Νηιιο νβΓΟ 3<Γιηΐρ1«'ΐη ββΐ μπ>πιί&*ίο,
β! ϋΓδΟοικϋι 8ρ»ΓίΐϋΒ δαικιαιβ α Ρλιγο *1 Γιϋο ηπδδΐιβ
ΰΙ*|αβ ιΐαΐυβ, ςυ! βαηοιι* ΗΙιιιηΙηαιίδΐΙίώίριιΙίβ <|θο3
οίηηίηο Ι^ιιιρηϋββ ϋίνίηίΐα» ηοο^ηϋίΐ, νβΙ μοΐιυ8*3$-
1« οδίοικΓι* φιί βαρι-ατ ηιαικίυιιι ρο*ίΙα Ιοίιυη ΗΙιι-
8ΐΐ»Γ6ΐ)1, ρ6Γ 608*61*1)1111) νίΐ3Β αΊ6ΓΙΙ% Ι)»?'£ΐΐ!ϋ8 ΙβΓ-
Γβιιι ιιιιίνβΓί&τη οο! !ϋ3ΐ γα^Η• φυ6ΐιι»ιΙιηουΊηιι 81 ηιΗ8
οχ Ιΐιαίετ* ΙαιηρβιΙβ αϋχη αοοοηιΗι, 61 βχ ΗΙα »ΙΙο-
ηιι:, Η άΐίηϋβ Ιιιιηειι ΐΐ'^Ιίιίσιιβ αιεΠχΗβη*• ίΙ1ϋ(Γ
ρ6ΐΊ»*ηοΐιΐβτ οβώοΐ; ίΐ» ρ<:Γ ίηιροδίτίοιιεηι ηι«ιηηιηΓ
&ρ<κΙο1οηηη, βοιυιιι 8!ΐ6£63Λοπ1>ιΐ8, 61 *ϋ ϊβιίβ γπγ-
3οηι •1ϋ• §ΐ€(|ΐΐ6 Ίη ρο3*€6ΐ'ΐιιη ιΙΚίιιί 5ρ1ΐΊΐιΐ8 £Γ&Ιίχ»
ρ6ηη*ύ£ΐ ίη οπιηυιΐ) ςβηΰηίίοιιβιη, ΗάβΙβέηαβ οηο
πέμψει 6 Πατήρ έν τψ όνόματί μου, εκείνος υμάς
διδάξει πάντα. > Κα\ πάλιν • ι *θταν Ιλθη δ Οβ-
ράχλητος, δν 4γώ πέμψω ϋμίν παρά του Πατρδς,
το Πνεύμα της αληθείας, δ παρά του Πατρός εκπο-
ρεύεται, εκείνος μαρτυρήσει περί•, εμού, κα\ οδηγή-
σει* υμάς είς πάσαν τήν άλήθειαν. ι Ννν ούν-Ιπλη-
ρώθη ή επαγγελία, χα\ κατήλθε τδ Πνεύμα τ6
άγιον, παρά Πατρός τ ε χαΛ Τίου πεμφθέν τε κα\
δοθέν, χα\ τους Αγίους μαθήτ'ά; περιλάμψαν, χα\
δλως λαμπάδας άναψαν θείως, μάλλον δ$ γωςτηρας
άναδεϊςαν δπερχοσμίους καΐ παγκοσμίου;, α ίων ίου-
ζωής επέχοντας λδγον, δι* αυτών τήν οίκουμίνην
πδΤσαν εφώτισε. Κάθάπερ δε εΓ τις 139 **& *ή?
φωτοφδρου λαμτάδος έτέραν ανάψει, χα\ άπ έχεί-
»68 §ρίΗΐ9ΗΙ)ϋκ μαιίυΗ 1)118 βΐ ί!ο6ΐυι»ίϋιΐ8 ίΙΙαηιίικΗ. *» νης άλλην, χα\ εφεξής τ 4 } διαδοχή παραχατέχων,
άε\ «αραμένον έχει τδ φως * ούτω χα\ διά της των αποστόλων χειροτονίας ΙπΙ το'.ς αυτών διαδόχους
χα\ άπδ. τούτων έφ' Ιτέρους' πάλιν, χα\ εφεξής, ή του θείον Πνεύματος διαδιδομένη χάρις διά πάση; δ•.ή-
χ« γενεάς, χα •. φωτίζει πάντας τσΟς πειθο μένους τοίς πνευματικοί ποιμέσι χα\ δΐβασχάλοις.
ΙχίΐΗΓ Ιι»ικ 0«$ί £ΓθΓ«2πη, Ιϊοο ιΐοηαιιι βΓρβΓ Ενβπ- Ταύτην οϋντήν χάριν χα\ τήν δωρεάν του β^οΰ,.
^Ιίιιιιι 1υιη*;η δμίΓΐΐα» 1>ιμ «ΙΓβΐ'βιηβι ϋΓΐ)βιιι ρΓΟ
(«ιιιροιίΙ>αε ικίοαηΐ βίιιριΗί ροιιΐίΩΓβδ, <|υσπιηι εί
υοΐΜη ηοιιηιιΐϋ |»γο δυα ροΐε^αβ ΓβριιΚϊΗιιΓ, Ροί
^τ&ϋαΐΗ βαηάυιιΙ, ιΐίνίηαπτ ΐΓαΗίιίοηβιιι (ΜβηιπιριιιΚ ,
ΜηιοΙίρβόβ α Οβο δβρίΐαηΐ, «ι 6χίΐίο«ίε οοηιΙΙΐίοηί-
1«ΐδ 2ΐ<μιβ οιηινίιιιο !η ΐΓ»(ίηιι]υη»ιΙιιιιίΐ8ΐιΙ)υ<, ςιι<κ!
€1 νοκ ηυρβΓ ηονίδηβ ρβΓ οχυοΓίβΗΐίίηι. Λΐ Ιιοιίίβ
ο»ηνοΓ8ί »ϋ βυιη <|ΐιί & Οοο νοιΓιΐ ν^βΐι αγιιιιι ρ•<;ΐ<ι^
Γβιιι ^ιιίίιιβΓυιη βί ΜΐΊΙιί* βίΐΙιΗηΓίί ΓοηεηΓβηϋ οΙ>6.1ί-
χα\ τον Ιίά τόίί Ευαγγελίου φωτισμδν του θείου
Πνεύματος, ϊρχεται χσμίαων τή π<5>ει των κατά
χαιρους αρχιερέων Εκαστος % οΐ δΓτχνα τούτων άπ<ο-^
θούμενοι, τδΓ είς αύτους ήχον, διακόπτουσι του βίικη 155 *«ί!
ίπ-Λντρώσεω: άπροιΒίχητον ; Τί οϊ τι μηϊϊ ύρίν ^
χβχοί χιΕμιθβ ; χα\ γίρ Λφώτιοτον ίχιίνο τ4 π3ρ ■
οίτο; οΐ 4 8ϊριιμί.ς ί βίιτΐς Ιοίι χα\ τ^ ϋλωνι ίχιί-
«ι, ί,ν 4 Χριίτ6ί χιιτίχων τ& πτϋον ίν τΐ| ϊ'ιρΐ
βΰϊοϋ ίιαχαβαρ'.εί , ώ; 4 Πρίίρομος αϋτοϋ καΐ
Ββκτιοτήι ίίΐϊιξε ■ χα 1 , τίν μεν βΐιον βυνάςει ιί;
τήν άποθήχήν αϋτοΰ, ι!> ΐϊ ί/^ν,ν χβ-.αχαύαιι τ.^ρΧ
άσ6;«ψ ■ τάς γάρ Λγγβλίϊίίς ίονάμϋ; τΠ'νΟϊ ίν ΐ]}
χίίρΙΟπάρχ'ηΓ τοϋ Χρο;αϋ 4 Βίπιιιτΐ]; έχίλ^ί ■
ίπύβν Μ Ιίτι τ4 λιχμητήριον.
"βι«ϊρ οδν τοϋτο ίν τα»; χϊρβιν 5ν τοϋ γεωργοΰ
χινιίται βιτοι 1ν χα\ όπω; 4 γεωργί; βε1ή«ι, ο&ΐω
χαΐ οΐ άγγϊλβι Ιν τ^ χίίρι ϊντ:; χ β \ τ$ έξοι>α!« ϊοϋ '
Κΐΐρίον ί|μών Ίηιον Χριιτοϋ, χινοΰνΐαι ϊπ'.ι 4ν χβ'ι
5τιω( βίτΐί Ρ';««ηται, χβΙ Τϊίηρ',νσι τί βΐλημα βΐ-
*ο(Γ, "Οπ:ρ 41 1ν Ιχίίνιρ τψ βΐριιμφ αγρ^ν εΐιτεν,
άλωνι ίντβΟΟα »ρο«Ιπϊν • 1ν γΐρ ΐί| αι,ωνι πάνιι
τ4 4πΐ τβΰ άγροϋ συνογΐμενα λβμΕίν',ιιβι τ1]ν ίι4-
χριτιν. "Ην Ει ουλϊ'ίγήν ΙχεΙ τών (ι^ινίων «ρβσ;'-
γίνίοΟιι, χϋιρβιν ένι*0βι τήί 4).ώνο; έχά-
Τί οϊ ;ιίί'/ΐϊ δχυρον ίνιαΟΟβ ιιρβίηγίρίυβί ■
Κ •ι». ιι, 4, 5. " Μϋΐιΐι. χιι, 12. •' ΜηΐΐΙι.ιΐι
Γίΐϊϋϋ α ϊΐ.το !ιιιιιίιιι> ΐιΉΓ-ϋιϊί ΐΓίΐΙιιπίυΓ, «ι ωιι-
ΐΓίΐίοηϊ ίϊηβυΙΙο Ιβνίΐιπηυ «1 ΐιι^ιι&Ιϋΐ, ηαβιηιιΐ-
πιοϋυηι ά\ι\ΐ ΑροϊίοΙιΐϊ : < Βεηί^ηίΐαΐ, ίηηυϊι. ϋά
3(1 |>•>.-ηΊΙι'!ιΐί.ιΓ!Ι 1Β ΒΐΙιΙΐΙΙ'ΪΙ ; ϋι'ΐΊ.ΙΙιιΙΐιιιι 3ΙΙΙΡΙ1Ι ιΐιι-
γϊιιιπι ιιι:πι «ι ίιιΐ|ΐιΐ'ΐιίΐΐ'['ΐ (-κι-, Ιΐιβωυπζιι ιίΐιϊ
ϊιαιιι ϊη ά\ΐ Ίγχ, «ι Γθνι-Ιιιίοιιϊί ]υτΐϊ {ικΐκίί β«ί ". >
Ιιηιιι αιιΐβπι ίΐιιικίηί ςιιίι :ΐι•-ιίιιι•Ι'ίΐϊ 1^(0 ίϊ ιιιηο
ίιιίΤιτίΙ νϊΙ ιι |ιιτ:ίΙϊ οιιι,ιιι ίιΙ,-ιιιι 11 (ιιιΙιιϊ 0-
Γβη (|Μ3Μ ΗΜΜΙΟνίΚ ΠΟίιίϊ Ιΐί,ιιιιίιιιιί 1» Εν»π-
£ιΊιβ (»«γ Γ3ηΙ)θΙιπ (Ιία•ιιϊ αι( «ιιιη ςιιί ϋ«ΓθΓ-
ιιιϊ ίπϋυπιεηΐο |»ρπ-31Ί ϊι^ιϊι;1ι:ιιιιγ : ι ',ΙιιοηιίΐιΙο
ΙΐΙΙί ΙΙΙΐΓ.'.-.|ί Π0Ι1 ΙιΛίιΡιιί »Γ!•ΙΜΊΙ ΙΗιρΙϊίΙβΙΜ " , Ι
Εΐίΐίίΐίιηιιιη νϊ:ΙυΙ:ί γιι!ιιιιιι? 111β (-ιιϊιιί οϋηκιΐιιίι
ιιιμι 1ι3ι)βΠ9 Ι|»0 ο- ίροπι-οΐ. Οιιϊβ ΕΙΙίΙίΐ'βΙ.ίΐ ϊϋΐϊΐη
11(9(0 ί>ίί 5ι-ιιΙι-ιι[ί»ιη, 01 ΤίΙκΜηιΐιιΙίίϋϊπιιιιη 8(1 ιΙ -
1.ΐ:ιι ϊιιΐ|ι1ι-ιια^[ΐι :.ιιρ(.-ΙηΐΌΐιι ιηιρϋίιΐιη, ηΐΐϊ ΟΟΠ-
ϋίπιιυΐϋΐιΐί Γββΐοβε |αϊΐοηιιη βηρίβπΐ, ει ϊβ^Γβ-
£.ι!ιιιιι1 ν(1(ΙΙΐίίί1ΙΪ3 3 ΙΓΙΙΪΓΟ. ϊΐ ΒΙΟβ ΤΙ] Ι ίο Γ ϊ 00 Γ<1 II
αϋί^αΐυιη, Ιιευ '. ηιίιιβηΐ ίη ^ίιοιη.ιπι Ι Ουϊβ ίΐι»ιϊ-
πβΐπΐ «ΜβΗ•η• ΙΠη βΙ ίηβχοιία βμίϊΜηιΙί^ ιβηβ-
Ι)Γΐί, εΙ Γοιιιίηυιιπι εϋϊηβ Ιυταιιιίιιβ ηιίϊΟΓϋηΊιιιιι
βι νβΐιεηιαιιΐί πκεπκι: ιιιιιιιιΐΐιιιη, « μγϊ.Ιιιι,ίιι
ΟΓρρϋιιηιΤίιρ ιΙΐ'ΐιιίυιιιΤ 'ΐυϊϊ οιπίηιιίιηι βΐ ϊιιΐυΐβ-
Γίι1ιιΙι:ιη ριχ ΐιΐιΐϊΐίοιιε Ϊ£ΐιίί ίιιηιΐίιι^υίΐιίΐίί «ΙοΙο-
Γι'ΙΙΙ 1 Ι]Ιιί3 ίΙΙίΠΙΙ 1£ΤΙ(•!ΙΙ <]|]ί 1311) ίΙΙΓρΟΓΙ Ι31)|;ί1,
Γ]ιυιΙΙ βρΪΓΙΙϋΙ ί'ιϊΟ 1'ΐΊΓρυι ίΙιΙΙΙ 8Ϊ1ΙΙ ΙΙΠΪ1Ϊ ίίϊβ 11011
6ίηί, ίιιιιιΐϋΠιΙίί οπιΐ'ϋικίο *ιπρ1εεΐίΙΐ)Γ, ρ«Γΐ|ΐιβηι
ΙΊΓΙΙΙΙ ϊιξίΐϊί ΙΙΙΙΙΙιΤ ΟΟΠίΙΐΙΙΓβΙΙΙΓ, ρΓΊΙΚ ΒΓΓΪρΙΙΙΙΙΙ
£81
: ΐΙι>ηΐύηΐ3
ρ*
ΪΓιΙΟΓί Ι.ΐΙΐΜΓι.ΊΙ
. Ο'.ΙμΙΙΙΙΙΙΙΙ
ο άοίοπϊ ίηκ
Ιυιιι
\Μλ »ρβκ β
Εηιρποηιβ .
Οβ
•βία» «1*η
Μ ι
ι1ι:Γ6
ι|ϋ"[ Ιί'111 3ΐι)Ι-ίΙ11Π ιιι:ι1ί
1π
]ΐΐιΐ ^α^^1I1υ3
ί Ι1ί(
\φ
ί ϊΙΙί' Ιιιηιοιι
ιιοη ειιιιι-
Ιίΐ. Υϋΐκιη ιιΐΜκϊϊ ίΐΐ» ϊ*1β«ι βηηίΐ .ιε ϋΐ3 ικ*
ςπαηι Οιηΐΐυΐ νηηΐιΐϋΐιπιιιι )>3ΐ>«η$ ϊιι πιιηυ ϊυ,ι
βηιιιηϋΐΐιίΐ, ΒΪΟΙΙ μΓ.<•(.-ιι γϊογ (-]ιι•> ΒαρίΪΒΐ» (Ιυο-ίΙ ;
«Ι ιηΐίειπη ςιιϊιΐκιη εοηυτί'^ΐιίΐ ίη Ιιοιτι-ϋ «<ιο,
ραΚ'ΛΠΐ ϊιιΙ'.ίιί ΐι-'ΐιιΐιυτίΐ Ϊ0•ιθ Ϊιι«ι•ΐϊιιςιιί1)ΐ1ί ".
Ναηι Βη^βΙϊεϊί ροΐββιιΐϋΐ νεηιΐΐΐϋηιτιι ίη πιηιιιι
ΟΙΐΓΪβΐι ρΐΗίίαιη ηαριί»Ια «0»νίί; τ«ηΐίΐ3ΐιηιηι
3ΙΙΙ0Ί1 Ρ1[ ΪΒΙΙίΙΙΗ.
1 _: ϊ γ 1 3 1- (ιιι^ιιι.ιιΙιιιογΙιιιπ ίι1α<1 Ιη ιπΐηιι ΙρίΐοΙ.β
^...υιιι ηιονη«Γ ιιΐιίευηιιπβ 61 ηυιπιΙοΕίιικιιι» νο-
ΙΐΙβΗΐ ΐχΐΐβοίϊ, ί(9 εΐ ϊη^εΜ οιιιη βίιιΐ Ιη ιιιηηιι ιΊ
ρυΐε$ΐ3ΐε ϋοηιίηί ηΟΐίΓυείΐι ΟογιϊΙϊ ηιονειιΐητ ιιΐιί-
ειιηφίβ εΐ ςκαιηοι1ιιευη<|αε ϊρΐβ νοίυετίι, ει ΜΗ»•
ρΐβιιι ε]ϋϊ νοΐιιπίΐΐεηι. Αι ηυο<1 ίη ίΙΙ» ΠΗΙΜ κβπιηι
ιΐίιίι, Μα ΐΓίίπι ιιοηιίιιανίι, «ιεηϊιπ ϊη 3Γ03 <1ίιε«Γ-
ιιιιιιΐιι» «ιιιηίίΐ ψι:ϊ: Ιη 3?ιό ιί.1Ι^γΙ3 ίιιιιΐ. (1υο•,Ι ίΐί
ιϊί.ιηίΟΓίιιιι ευΙΙεεΙίυηβιη οιιηοιιρινϊι, Ιιϊε ιη'κ
ϊΐΐ]Γ£3[ίοπεπι ϋείϊ|;ιι»ϊίι. Ηίο ιίιαιιία ραΐεαηι νβ£β-
Τίΐ;ϊίΐ3[ΐί» ίηΐιη, πιπί ΙβΐΙοϊίηίτΙ ΓπκΊυ τκιι* (
ι»*
351
ΟΒΒΟΟΚΙΙ ΡΑ1.ΑΜ/Ε
ειιηι ριΐι-ι ν\'κϊΐ νριιΐιΐί. 5ει1 ίΐϋ^υίιί ειϊιη ιηιρίίιιι Α χλ\ γάρ χα\ τ« ζιζάν
Με ρβΐ" ρ»1ειιη ίηιΐϊοϊΐιιι", ςαί» ηοιι «υΐυηι η οι
ϊιπιιϊβ Ιιοιιίι ησεοιιΐ, ϊοΐυΐ 2113 πί* *ί« ςαζ βϊηιιιΐ
βπιΙϊηπίιΐΓ ηο\ίι βιιηι, ιεϋ εΐ'υπι ςπί εΐ«1 αΐ'ύί
ιι«(]ΐυ ηιιιιιι ηαεβϊηΐ, «Ι ΙιιχΙίΙήΙεβ *υιιί *1 ρΓΟρΙεε
ίΐίτΊϋΜΐΐΊΐι ίπιιΐϋββ. Μι ΐ|ΐιιΐι]υβ ίρ,ηβ «υηΙ ι1ί£ΐιί.
φιιοιΐ ΙΟΙΜΙ ί))ί εαηιίηυπι ί^ηΐ*, Ιιίε !|ΐι«πι τοοινίΐ
Ήιει•ΐϊιι•;υίυί!επι, ΟίΚικΙεηί ηιιοιιίϋιι ΰηεπι ηοιι !ι*-
Ιιυΐιίι ίιιΐιιπιπι ίΙΙαιΙ κιιρρίίαυιη πι» η* η* βο> ο,ιιΐ
Ι'ΓορίεΓ νϊπιιιΐί (ΙΐΓεΐΊιιιτι «1 Ιίυίιΐίηοιιπι ιυι-ρεπι•
ηιιε Λλλ ρΜ«ο ει ιίχιπίΐβ Γϊοιϊ ίΐιιιΐ (.ΐιηϊΐβι. 8β*1
<|ιμιι ιΐαι «3 β ι τοίς άχοΟονοι χα\.
1ρώί(-τ•ύτβυς μϊτ4ουν:β•ω.ί.• ίμψ:^χο1 γ4ρ. ιί•ι«
ΟυΙΙΙΙΙ ρίΓ ΤΙΠΟΙΟΠ) (ΟΓΛΓίΙΐϋί οοα Ιοίιΐί ί^ιιιία.
1 II Ι Γι II ΠΙ III Οιι'ΙΟΓ, 8ί.'ί! 61 1101 ΟΠΙΓΙΙ'5 ρβιίη ϋι: 1£. ίί,
ϊοιίί ί,υίπι». ηοκίΓΚ εοιαιηιιπϊ νούυριιΐβ «1 γοιπτο/ι-
<11ί)ΐβα(ϋοί*πιυΓ. Ιρ ι&υ ςιιίιΐβιη »ίΐ3 ίΐηιι^ί ίΐιιιΐ
οιηηίΐιιΐΐ ςιιί εοβ πιβπΐβ βϊιιεβι•» αυαΜιιιιΐ ει ςιιικρί-
ΕΪιΐηΙ Ιιθπ»ιηβιι!υπι »Λ \ΊπηΗ•«ι ', ϊυηΙ βιιίιι. αιιίιιι.ι-
1»! \ίΠιιΐ!ϊ ϊιιΐϊ£Ϊ(ΐ•;ί, ιιιοΙιιΙρβ οιιυιίί ΒηογΙι εοΐυιη-
π>, ΓιΙιγϊ *ϊΐ3Β ει {ΙοαεηΐΕϊ βι ςιιχ κιΐ πιεϋοΗϊ νίι*
ΙϋϊΐίΐιιΐϊΟΓίβΓη ρ<τιίη•>ηΐ, βι υι (ιαε νίιι αιί^ΓΗπίκι
Ιΐχίν«ς.τήί αρετής . • αύτοχίνητοι οτήίίΐ «α.ντος χα» ρ ρβΓ πιβηιοΓϊιιιι εογιιιιι ςιι* Ιιοιιΐ ρι<ίΐνεΐ4ιη( ορβ-
λ,ον.' ρίβλο.'. ςώΐαί ;ε χαΐ λαλούβαι τ4 προς Μτχίαν ιοηι ίηΐιΤίΟΓυΙβηι ηιι1>ί5 3 ΗΙΜίΙρϋΐ ϊβγϊ» ικ υ(ί|ί-.
τ'.ϊι κρείττονος, * χαΐ μιΐ«ιτ4ντΕς τον ιίί£ βίου βΐ4_ Ιΐΐβοι, 5ε«| ιιιειιιΟΓίΐ (ίριίιυη ΒΟΠΙμ εηιινβΓίΐΐίοιιϋ.
της μνήμης τών 4ν εχϊΐνοις χαλών, άβάνβϊον ήμΓν Ιρ$0ΓΙ)ιπ «Κ επεοιπίϋΐΓΐ ι πι>1>ίϋ ϋΓΐί (ΙβΙιϊΙυιιι ρΓο
τήν καρ" εβμτώ.ν ονντηρβϋοιν ώψΓίειαν. "Η 81 μνή- νείεπίιυι «ΙΓκϋϊ, ηοΐιίϊ τογο ρειιιΙίΙ« ρ™|ΐιεΓ οοιιι-
μη.τή^εκε,ίιωνΑγαίΙοιρ.ΐίαςεγχώμιον Εκΐίνων έβτίν, ηιοιίι εχ ΪΙΙίϊ »:) ιιοί πιιίϋϊ ιΐο'ϊιαιιΐία.
1τκι$ει;,ίμε>•ν μίν ΐϊαφ' ημών Εχ;1νοΐϊ 5:4 τήν τιρογινϊϊτίραν ώφίλίΐΛν, χρήίΐμον 61 ή;ΐίν και ήν
ύβάβχον ίι4 τ6;«βρ' ανιών χ«1 νϊν ήμΕν κροβγενίμΕνον όφελος.
Ϊ»πιϊ. χ, 1.
0) Ιοι«γ ε» (ίο» ΐύ\Λ\ΐ 11ΐιΐιΐι*ίιΐί
355 ΟΛΕΟΟΒΗ ΡΑΙΑΜΛ 355
Μ'ιΙΓιΙ αηΐεηι οογιιπ) 1)οη•8 αυβεηιυδ, £θ8ΐοηιηι αί) Α Ου προστίθεμεν δέ τι τοίς 1 /£(νων άγαθοίς, των
ίΙΓίδ ΓίοοΓιΙαίΐ ; ηβιη ςποπιοιίυ απββ1)ίιτ)ΐΐ8 ςιπ η66
Ιοίίϋδ ςυίιίεηι εοηιιη νίι ΙιιΙίδ ρΓοροηβηιΙ«Ε εαρβεβδ
βιιιηαβ ? ΓθπιυΐιβΓΒΐί δυηΐ ΐιιο0Αΐ>ΐϋ1>υ» 8 ί)εο ρΓο-
ηήδδίδ ιτιβΓ0βί1ΊΙ)υ8, ςιι»η(υιη Υ8ΐβΙ)8ΐ ηαΐυτ» 'ιηεΚη-
Ιίΐΐβιη οίίοΓΓβ εοηνεΓδβΓιοηεηι. Νοη βι•βθ Ιαικίηικίο
δϋββίίίιηαδ εοΓυω ρΓ&υιίϋ ; βεά ιίΐΑοΐί αηίπαο 1 αυ-
£6θίιηιΐΒ οοη* & Ι) ϊΐΐΐβ νευΐηΐΐ, *ά ίΠοδ νοίιιΐ αά
ϋεεβ (ΙίνίηίΙίΓϋ ίϋϊ^εηΐεδ ηοδπιείΐρδοδ εοηνει•-
Ιεηΐεδ «Ι νίηυΐεητ 1χ>ηοηιιη ορεπιηι 8υ ϋΐίβ βχη'ι-»
ΙΑΐΛϊη π\*%\% 80 Μα^ίδ βυδεερίΒπι εοΐΐίβεηίεβ.
δβά βί 6υ]υδ1ίθ6ΐ β8ηεΐοτιιιη ΐΏοιυοπα, υΐ ϋίχί-
πιυδ, ευ πι ηνηιιιίδ (ϋςηίδ^υβ εηεοηηίδ 8 ηοοίδ ρβτ-
βείΙιΐΓ, <]ΐιαηΐο ιη&^ίβ ΡεΙι-ί βι Ρβιιΐί οιιΐιηίηιΐίη εο-
17ρΙ»36« ίρΟδΙΟΐΟΓϋΙΠ ΟΐΐΟΓΙ ? Ο ΠΙ ΟΟΠΊΠΊΠηβδ ραίΓεβ
61 άηεβδ ΟΓηηίυηι δΐιηΐ νοεβίοΓυαι α ΟΙιιήδίο βρο-
ιιοίοιυπι, ΐϊΐ3Π)τυιη, ]υδΙοπιιη, βιοβηΙοΙϋΓη, ροιιΐί-
Οου πι, ρδδίοιυηι βι (Ιοείοηπη, £Γ6£υηι βΐ εάοοίοπιιη
οηιηΐιιιη νο.Ιιιΐ δυηιπη ρα$ΐθΓ6$ €1 8ΓεΙιίΐ60(ί εοιη-
ιηιιηίδ οιηηΐϋηι ρίβίβΐίδ βΐ νίΓΐυίίδ 61 νβΐυΐ Ιιιιηίηα-
π» Ίη ιιιυηϋο, νβΓ&υηι υΚ» εοηΓιηεηΐίβ, Ι8η1υηι
Ϊ11υιηιιΐ9ηιΐ3 60$ ςυ'ι ρβΓ ρίεΐηΐεπι ει νίπιιίειη ΙΓ8Λ&-
ίαεεηΐ ςυαηΐυπι βοΐ 6Χ16Γ8 381Γ8 τεί (8»ςιΐ8ηι
εοδΗ οοΒίοΓυιη £ΐοη8Π) Οβί ίη εχεεΙδίβ 6η8ΓΓ8ηΙβ8,
ΙίηΙαιιι βιιρεΓ&ιιΐβδ εοβίοηιιη 3ΐι»ρΙίΐυΛίηειη €1 δ'υΐβ-
ΓίπηρυΙίΙιπίϋίϋηοΓη βι υΐΓ0Γΐιιης;ιβ εε1εηΐ8ΐεηι, ογ-
άΊηειη εΐ ν'ιιΊυΐεηι ςυ&ηΐυηι ίδΙ» Γβδ ϋΙϋδίΓαηί βεη•
8ί1>Πβδ ; Ιδία βπίβηι δεηδΠί* ίρβα ίηΐυβηΐβδ δΟΓδαιη
ΓεΓΓβ ηεςυεπηΐ 8<1 ρΐ8£88 πι α η (Ιο 61 οοβϋδ 1οη£β βχ-
πεπραγμένων εκείνοις δπομιμνήσκοντβς • πώς γάρ
οι μηδέ νήν άρετήν έσμεν πάσαν εκείνων Ικανο\
παράστησα* ; Κα\ γάρ έφιλοτιμήσαντο ταΐς Οπερ λδ-
γον Ιπηγγελμέναις παρά θεού άμοιβαΤς, καθόαον ή
φύσις έχώρε'., χαι πολιτεία ν κατάλληλο ν, «δηλονότι
πάντα λόγον νιχώσαν, ένδείξασΟαι. Ουκ αυξομεν ου ν
τά τούτοις προσόντα, τούτους εγκωμιά^οντες, άπαγε Ι
αΟξομεν δε τα παρ* εκείνων ήμϊν αγαθά προσγινό •
μένα προς εκείνους ο!ά τ ίνας ΟεοφεγγεΤς λυχνίας
ήμδς αύτοΰς άνατείνοντες, κα\ την εκδιδομένη ν άπ'
εκείνων καλλοποιδν δύναμιν συνιέντες έπ\ μάλλον κα\
προσδεχ^μενοι» Ει δ* έκαστου των αγίων ή μνήμη δΓ
&περ «ίπομεν, μεΟ* Ομνων κα\ των προσηκόντων εγ-
κωμίων παρ* ημών εκτελείται, πόσφ μάλλον Πέτρου
" κα\ Παύλου, της κορυφαίας άκρότητος του κορυφαίου
των αποστόλων χορού ; 01 κοινο\ πατέρες και καθη-
γεμόνες πάντων β1σ\ των άπ6 Χρίστου καλουμένων,
αποστόλων, μαρτύρων, δσίων, Ιερέων, Ιεραρχών,
ποιμέ.ων τε χα\ διδασκάλων, ποιμαινομένων τε χα\
διδασκομένων απάντων ώς άρχιποίμενες δντες, ή
καΐ αρχιτέκτονες της κοινής πάντων εύσεβείας και
αρετή;, κα\ ώς φωστήρες έν κόσμφ (ωής λόγον
επέχοντες * τοσούτον ύπερλάμποντες τους ίη' «ύσε-
βεία κα\ αρετή διαλάμψαντας , δ ίο ν τους άλλους
αστέρας ήλιος, ή ώς ουρανών ουρανοί, δόξαν τήν
άνωτάτωτοΰ θεού διηγούμενοι* τοσούτον ύπεραίρον-
τε; ουρανών τε μεγέθη, χα\ κάλλος αστέρων, χα\
τάχος αμφοτέρων, καΐ τάξιν κα\ δύναμη, δσον κα\
ΟβΙδίοΓβδ. ΙιιβορβΓ ρΑΐβΓαοίυηΙ ΊΗιιηι βοΐβιη ίη ςυο Ο τα ύπερ σΓσθησιν ούτοι φανερούσι πρδς αυτά τά
οοη 681 ηιιιΐ8ΐΊο 61 νιοίδδίΐυίίπιίδ ο!)αη)ήαίΜί, τή; ίΐρΐ; βκοχήι
ηΟΜΙΙ.Ι.Λ XXII
Α Ιννα• Α ι»ίβηι1;ο «ι ΐίρίίηηχ.
31 βΐιίήι. ηυ-ΐ (μΙι ί«•«.
•χίβεωί, χα» ίή; κρ&ί ΐον βεον ίεΓ,αεω;. Ενταύθα ** ύΐεηίοί ΜβιιΙιχβιιι
κΗΙ'ϊηΙυΓ ρντ ιϊιΐ£ΐι[3, β«: ]|υο.ιι λγΙιιΙγογ π
Λ ιι ηι ΐ'βροΓβ ροκβ βο> ηα! κΗΙιβηιΙί καοι Μΰτο% Μ , ι
»ίί ίΤϋηρΙίϊΐι .Ιίνϊυίϊ&ίιιιυ*. Ει ιιιιηί πμ ϋΐβ <1ι-
■Ιίΐΐιοβ ικιΙηβ Βΐινηηϊ ίϋ Ιιηιη«ιΐΒΐ>ιΐΗ]ΐιβ μιΊΐΕ»».
Μίο, «61 ί^ηι <!ε πιί/ιηιΐο <]<ιι»1 ργ^ρι ρηΓίΙνιίΐΐιηι
ίηΠίιτη (ϋΐ ιΙίίΜπιβΓίηοΕ, ηυηιιϋα ΙΙΙυιΙ Μιγοκ
£(ΊΊ•'ΐί.τ (κιηιί^αη, ίΠιιάηιιβ οϋπηι εΙιιγιιιΙι• νοίη
«ΙΙΜΙίΙΚΓίΐΙΙΙΙί, ν(•5ΐΓΜί1]1ιι: αΐΐίΠΙΙΙ [>ίΓ (Γ.ιΐίίΐιι ίη
Ι11ι> (οϋΚϊηΐίΐη ίί^κοπηιιΐΒ ; Ιιοιίιο ΐιπιοη «Ι Μβ«
ιιιί ι-;ι.:ιι1ιι ιιι α!) ινιιιββϋϊΐβ Ηίΐί&το Γβ1»1βπΐ (αημ
ιΙβίίΐιΐΓί, αιααπαιο ίΐβπιπι Ιπ ίρβο »ρίι Ιΐιιιΐίιιιιι
όΐιοπιη» ΕΟρίΛΜ» Κ^βΤΐηη•, ϊίνβ ροιίιΐί μπι Ιιο-
ΰίι; ιιι ίριο βιΙΙχίί ΓΒΟΜ«ι)Ι Ιΐίοσίιιίΐ βΐίςιιικί
ΓβΐΊ•.ί;ιΙιϊπιιΐϊ, οι Ιβΐιιιΐ ηιιι,ΐίιιιη οηιηίΐιΐυ κιιΙΙΙ•
ααΐ, ίιηα ΜρΜίΗΐ βίουΐ ρηπο ϋΐί ιμιΙΙιιΐϋ ρϋΐί 8!ΐπΐ
> Ιΐι,ιιιιίιιο |ι!ηιιι ηιιϋιί ΐκιιιιιηυι» Ιιι ιΙίΒβί'Ι'ι ; ιηιιΐιϊ-
ρΜθ3ΐ)•ιιΙΐίΓβηΙιιιι1.ιηι (ϋίΐΓίΙ)υβΓβΐιΐιΐΓ. ί'ΐιιη ΐ|ΐιί•
ιΐι'ιπ νοίιίϋιΐηιιιι.ΐιιιι,ιιυιιιιι ρταϋ»! ιιιβΐ οιιη ίιτο
&ΐ'ΐϊϊϋΐιι βίροιιρπι ιιΐιι-ίιιιη Γιεϋκιπϊηι π πι».
Βΐ5 οιοίίΐϋΐη, βΐ Ιιίΐίοπιηι Εΐρ!ί£ιιι« ; ηιιης τιτβ
ειρΓΪιικ ηί ΙΠβΙ ηιΐϋηΐιιιπ ΐ'χικ/ϊϋιτιι 1£ιιψυ$ γιιιιι
ίρκο οπιηβι ΐιΙ ϊρΐπΐιΐλΐι-η ιηιηιΐυοηΐΐοοβιιι οια^κ•
8«104 Ιιοίίί βχάριβιπ.
» Ιη ίΙΙο ΙιητρΟΓβ ιι^ϊΐκΐΐ'πι. Ϊγλιιϊ μ Μνιοβΐ*»,
ΙΤαηβΓΓΕίονΙΙ «Ι νι-ιιίι ϊη ίίνϊΐιΐίιη ΜΜ*. Κι βιτβ
οΟβΓεΙοπΙ 61 |ΜΙ•Ι|βαΜΙ ]ΒΕβη1«η ί<ι ]«?(« ■•. .
ζ ^ι» ρτίιΐί'ΐιι νοϋΐί οκβηιΙΊιηυβ ηυιιε ριγπΙτ(:γ.ιιμ
3^ £0 (|1ΐϊ !ΙΪ*Γ05Ι)Ι)ΊΙΐί8 Β6«ΙΙ»|]0ΙΙ) ^ϋϊηιιβΊι ίΐηίιΐ-
Ιιι ι η Γ€«μϋ, ιΙϋΤβίΓο; (ΐ οϊϊίιιίεπ) ρΓομπΐιιι Ιμπ ν«-
οϊγΙ ΟυρΙιαΓηααπι, 61 οιιγ βοΙ» (Ιϊϋαίιιι- ρΝϊυβ ^υ$.
Εΐ (|ΐι'ιι.ΐ!Ίΐ) »1ί<ι:ιίι1 ΓΕΟΐυβί ηιι'ΙΙίΐ νο!>Ϊ3 ΐ|ΐι.ι.;ί βμί Γ |-
(ιιιΐίϋηβ οοιινίΐίϊ ρΟΓτίςβιιΙβΐ 1ΐ1!>ΙθΓί3Ι1ΐςΐ1Θ 3118^•-
Ε'κο νείυΐ ειιβιιιμΙϊΓ ίηΐίινιιβ »Λ ίϊηοΐϋηι ϋοιικίϋβ-
ΓϋΐΙΡϊ, ρΓορηιηι οίνϊιηΐί-ιιι ίιΈϋ, β. Ι ηιι»π) νΐ'ΐιίΐ,
ΐΜι: Ιιιιιιο ιΐιιιηιΐϋΐιι ιΙίιιι);:ιιιιιΐί. Εκ'ηϊιιι ίιι ρπιρτίϊ
'νίΐιίι ιβΐυίιϋιιιη ονβΐιβιΊίιιΐβιιι. ΡιηΙνΙϊοιη \Μο
ΐ'ϋίβ ιιιιίιΐίΓΐΐ]ΐιί(|ΐ!ΐι ιηίηΐΐη, ςπ* ΙηϊΐΟ οοηνοΓίΙο•
ηίί Γ«ιι»ιΐί(ΐ ΐ|ΐΐ3ΐιιοι• ι-ϋΐιιιί βο Πιιηϋηηιη ιΑκΙκιγ,
ριορΐ'ί3 ΒΕΪΙίΐϋΙ ΒϋϊιΐΐΐΙίρίίιιι, ΐυικίΐΐιιιι^ι ίοικ;, ρ>'ΐ-
οΐΐαηιπι ίΐΐ'τιιιη ί-οιιί-ΐ.-ιϊοπ*: . ίΐιίΐϊιΐΐπιΐι 3 π)Μο
βΐ αιΙ 1>ιΐιπι υΐΐΐίοηο. Ιΐίο ιιιιι^ηι »α-
ΙΜΐν
■
βΙ αχούονΐε; τοΟ ΜατΒαΙόιι λίγοντο;, ότι ίμβα; 6
ΊηβοΟ; εϊ; πΧοΙον Εΐ*ϊιιρα«, χαΐ Τ)λβ*ν ει; τήν
Ιο'αν *0*•ν, τούτο χατανοείν άναγιογιχώΐ πάλιν 4χ
«η; Ιβτορίας Ιχομεν, αι)μγ«ονον τοϊ; ηροτίροι;, ι!
κ*1 τψ φαινομίνψ βιάφορον, ότι ί χοινί.,- άΚάντων
ΪΜτήρ ϊνϊιιοάμενοί Τήν ήμετεριν ^ώοιν ίκιτίραοι
ίην χββ' ήμ3; τοΟ βίου ϊούκϋ θάλασσαν, και ηλΟίν
•Ι; τί)ν ΙΙΙαν «ίλιν, τήν ΰκερουράνίον Ιχείνην Ϊ5ραν
χβ\ βΐαιταν, την Οκερανω πάαης βρχή; χα\ ε^οΐί*
ί(αί χα\ ιιαντί; Ανόμαχοϊ ν»1 αξιώματος, εϊτε ί/
τω νϋν αΐωνι, ε~τε Ιν τω μΐλλοντι γινίιίαχομίνου '
Ικιΐνο; γάρ ϊνεώ; Γΐιί; Εστίν αϋτοϋ ο τίποΐ, &; χα\
, (|ΙΐΙλ 3ϊΟΓ!Ι:!θΙΒ ϋι•51ιί
ίΐι ΠΛίίί'ΐίΙ.ιιιι !Γ:ι»ϊίΓΐ;1:'νΙί, Ε| νβιΐΚ ί(Ι ϋϊνίΐ ιΙΐ'ΗΙ
βοβιιι, ϊΐϊιιιη ίεΐιιιιι» ίΠ3Ε0£ί(.'ΐιιιι ει ΙιϊϊιογΪΛ :ΙΙ3
Ιιϊΐιοιιυί ρΓϊυπ <|ΐιίι1<;ηι ιιυΐι Ορροιίΐιιιιι, οι«ι ιΙΙϊϊϊ-
(ΐιίΐίί τίι!ε31ΐ)Γ. Οιιιιιμιιιι ι-ίΐιιιιιΐΗΐιΙι Αϋ'νιΙΟΓ ακΙιιΜ
ιιοεΐΐ'3 ίηιΙαίιΐΒ, ΐΓ3π$ΓΓβΐ3νίΙ ιη.ιιβ Ιιιφϋ % ίιΐοΐιοεί
τίΐίβ ιιΟίΐΓβ, ιεΐΜίςυμ ίιι ρΓορηιιιιι €ΐνίΐ3Κ•ιιι, οβίβ-
ϊΙ.ϊιιι υϋιμιβ 1ΐίίιίΐ3ΐίΐΗΐι;ΐΜ *1 ΐΙιΓΟίιιιιπ Ιΐιρη «ιη-
ιΐϋΐιι ρπιιι-ίρϋΐΒΐιι ίΐ ρθ[^ΒΙ31Βΐη. βιφΐ3 οηιιι* ιιο-
ΠΚΙΙΙ <■! ι.Ι.ιΙΙ.ΙΙΙΙ ί113]ΐ'ί!3ΐι.'[|1 Ι[11.Γ ϊί Ι ίιοο Ϊ.ΤίΙ)Ιθ ϊβΐ
ίη Ιυιυτο ϊιιηοΐαϊΐ. '^ιιι |ομι ϊιιπι ΐί[ μ:π: ιρ-ϊ
[ιιομπυΐ, |ρρ| 5ο1ί ίΟΟί'ίϊίΙιίΙιδ €51. 0»ϋ(1 0•Ιββ4«Η
ΡΒ3ΐΐϋί5ΐϊ (1Ί»ΐι : ι ΰοιίϋβι ϊοεΙι 1)•ιηιίηι> ,, ι
ίο»η. ΜΙ, ϊδ. " ΜίΙΙη.ι», Ι, ϊ. *' ΡμΙ. «ιιι, «.
'
367 ΟΠΕβΟΗΙΙ ΡΛΙΑΜΛ 368
ιιιοιι&ΐπίΓΟί οοείποι β$86 Ιοοιιιη ο! ?6Γ6 (Ιοηιυπι Λ μδνω τούτω βατός. Κα\ τούτο δηλών δ ψαλμιρδδς
ριορπίηι 1>οί. Ουί» αιιίειη ηοο ΰοροβαΗ η*ΙοΓ8ηι
ηοιίηιη ϋοιηίηυβ, νβηίβηδ ίο ρΓορηοπι Ιοουη
βοοιο, ίϋβο βΐ ιιο&Ιογ 6 Υ8η£ΐΙί8ΐ;ι , Αβοβηάβηκ ΙβδΟί»,
οΊοίΙ, ίη η&νίιηΐιηι ΐΓβη&ίηΊ&νίΙ, ηοη α ΛιΓιΙο : ΕΙ οαιη
ά6δθίΊκ1ίδ86ΐ6 ηλνίευΐα, νβηίΐ ίο οίνίΐαΐβιη 8α*πι,
8βά 3δ£βηι1βιιδ ίη η*νΙοιιΙ»ιη ιπιηβΓΓοίανίΐ, βΐ τεηϋ
ίιι ανιΐϋΐβιη 60*ηι οιιιιι 88$οηιρΐ8 ηινίευΐα, ο υ ω
ηοδίΓΟ «οίΐίοβΐ οοΓροΓβ ίιαοίΐαοβ ίη οα^βιίυυδ.
Προφήτης, Ιλεγεν* ι Ό ουρανός του ουρανού τψ
Κυρίφ, ι ώς δντος ούρα νου χα\ τόπου, δς οίκος
έστιν δντως βίος Θεοΰ. Έπε\ δε ούχ άπέθετο τήν
ημετέρα ν φύσιν δ Κύριος είς τον ίδιον αύτοΰ τόπον
τούτον έλθών, διά τούτο χαΐ δ ευαγγελιστής ουτο<
ιΐπών, δτι έμβάς δ Ί η σους είς πλοΓον διέπέρασεν,
ούχ έπήνεγχεν δτι χα\ άποβάς του πλοίου, ο&ιως
ήλδεν βίς τή* (δ(αν πόλιν, άλλ' έμβάς ε!ς πλοίον
διεπέρασε, χι\ ήλθεν είς τήν Ιδίαν πόλιν μετά του καταλλήλου πλοίου, του χάθ' ημάς λέγω σώματος
Ινδημήαας τοϊς ύπερουρανίοις.
Τοοο θΓ£θ νοιιίΐ ίη ανίΐοΐβιο 8ορ6!Ό*ηι βΐ ίο* "Οτε οΐίν ήλδεν είς τήν άνω πόλιν, χα\ «*σηλθ•.ν
ΐΓΟίνίΙ ίη ν6Γ6 &*ΐι618 *8Π6ΐθΓοηι, 86<Ηΐςηβ 80* Λβι** είς τα δντως Άγια των αγίων, *κα\ Ιχάθισεν έν δε-
ΙβΓΛίη Γ31Π8 εαιιι ιιοδίιο ρ!8£αΐ8ΐ6, υΐ ρΐΌρήίβ Τ6ΓΟί• ξιφ του Πατρδς μετά του ημετέρου φυράματος, ίνα
οι*γ ΑρυδίοΙί, «Ιβηι» Γ6ϋβηιριίοηβ ηοιίη ίηνβηΐ*. χατά τδν Άπόστολον εΓπω, αΐωνίαν λύτρωσιν εύ-
Κοδ νβΓΟ ςο'ι 6χ £6ΐιΐίΙ)08 Γβοβριο Υβήΐαϋβ ηοηΐίο Β ράμενος ύχερ ημών, τότε τους έξ Ιβνων παραδεξα-
€1 6Ζ ΛοάΊΐυ ιιιΙγβ 56 ΙυΗηιΐί 61 €οηΓυ»ί Γοαι&ηέοΐ
ι*ηΐ6η ίη 16010 νοίυρίαΐί* ]:ΐ66ηΐ68• Ίιι&ηιΓι, ρ8Γ3ΐν•
Γιβί ιηβάΊοίιι&αι ιφίπΐυαίβιη οιογοογονι δοπιοΓβ ιιβ-
£30168, ρβίΧαΙΟΓΙΙΙΒ 80011110 8θίΙίθ6ΐ Γ601)85ίθΙ>6Π1,
Ιι*0£ηΐ68 εΟΓρυ» 8ά οηιηβ οροβ 1κ>ηαοι ίπιαιοΙ>ίΙβ,
008 6ΐβν»Πΐβ8 9ρ08ΐυ1ί, Ίά 681 6]|£βηΐ68 86ρ*!*8ΙΙ-
16*0,06 »1> 018 €1111 ΥβΓΟΟΟΙ ρθΒθίΐ60(Ί» 61 ρί6ΐ*ΙΙ8
ιιοιι Γβοβρεπιηΐ αά Οοπδίοπι &(Ιύα6οαΐ, 61 ρΓ3686Γ-
ιίοι ροιίοβ οοο 2£αηΐ ςοί βχ &ρθ8ΐοϋ8 Εγ80£6ΐίαηι
εοιΐ8οτιρ86Γαηΐ; Ιιί ααΐοηι ςοαίοοΓ 8οηΙ• Ει νΐίίβηδ θα•
ηίηιΐ8 Γιάβιη ίΙΙΟΓοηι, οβ6Γ6ηΐίυοι βοίΐίοβΐ αροείοΐο-
γιμιι βιΙβηιρβΓΓΰΟίΛηι :Ιρ8ί6ηίη)ηουί8 8υηΐ6ΐοΐ3{ί8ΐι1
61 Π)6θΊ8ΐΟΓ68 00* ϋβΟΠΙ, ίΐΏρ€ΐί6θΓΐ8 §Γ21Ϊ2Ι1! »άθρΐίθ-
ιιίδ Ι&Γ^ίΐΟΓ, ϋί6608 8ΐη£θΙί8 8ίοί οοΐαΐίδ : • Γ.οηΟιΐ6,
μένους τδ χήρυγμα της αληθείας, χα\ τ} μεν ίξ
άχοης ?υνέσει φοβηθέντας χαΐ ταπεινωθέντας, Ιτι
δε χειμένους ώς έ«1 χλίνης τής ήδυπαθείας, χαΐ
παρειμένους δντας χεΛ παραλύτους^ τδ μήπω λαβείν
των κατά ψυχήν νοσημάτων τήν ίασιν, ταυτδ δ* είπεϊν
των οίκείων αμαρτημάτων τήν άφε<ην, χαντεΰδ^ν
άχίνητον Ιχοντας χαΐ τδ σώμα πρδς τήν του χαλου
Ιργααίαν, άραντις οί απόστολοι, τουτέστιν έκλεξά-
μενοι χα\ χωρίσαντες των μή παραδεξαμένων τδ
της μετανοία; κα\ της* εύσεβείας χήρυγμα προσά^
γουσι τφ Χριστφ, χα\ μάλλον των άλλων απο-
στόλων, 168 °1 το Εύαγγέλιον συγγραψάμενοι•
τέσσαρες δε οδτοί είαιν. Ό δ• Κύριος ίδων, φησ\ #
τήν π ί στ ιν αυτών, ήτοι των προσφερόντων άποστό•
.... .». ..~. , — ς, — - 'λ —ι- » ι— — -Γ—τ-Γ- — —
Ιϋί, ΓβιηίΙΙυηΐυΓ Γιοί ρ606»Ι& Ιιι». > θ6ροη6, ίηςοίΐ, ^ λων, δια τήν τελείαν αυτών πίστιν;, αδτ•\ γάρ «Ισιν
οιοηβοι ΐίιυΟΓβη) <!βρ66ε8ΐί8 Ιοίβ, ΓβηιίαυηΐυΓ βηίηι,
Οβροηβ οιΊιιαγοπι ΓοΓΠΐίϋίηβπι , 6οηο688ίοο6 βηίηι
ρΓΟηΐΊδδίΟΠΌΠΙ Γ«6(08 68 ΔΙΪ08 01608, 0«Γ68 Π1608.
ΟϋΟίΙ ΟΙ Γ6Υ6Γ* 06Γ 8:Ι€Γ001 1)8ρΐί8ΐηΑ ίη φΙΟ Γ6•
ιΐΛ&οίηιυΓ βρΐτίΐα «άορίίοηίδ, Γβιιιίδδίοηβηι »εά•
Ρ161Ι168 ρΓΧ06(ΐ6θΐίθΙΟ ϋβΙΐΟΐΟΓΟίη, 61 6 ίΒ 01 ΠΙ Ο Γ 66-
€ΟΙ1(1θηΐ ρΓΟΙΟ 188100601 ΟΦΓ6(ΐ68 ύβ», 6008ΒΓ6<|68
1016Π1 ΟίΗΊδΐί. 86(1 δΟΓΙΟ», ΡΟΑΠ8961, 06ΠΙ68 61 4α^
09Λ 110η 6Γ6ΐΐ01ΐΙ οΟΐΟαΟΙΧ 61 |Γ8ΐίφ 1)8ρΐί$018ΐί8 601
Β08 Δϋβιη 8<1ΙΓιΙ>6θΐο8, 61 ϋίοοηΐ : 0αί8 ροΐ68ΐ ά\-
ηιι(ΐ6Γ6 ροοοαία! Κοβ νβΓΟ ρήο8 τοΙιιρΐ8ΐίόο8 ρα8*
8ίοηίΚ>ιΐ8ΐιθ6 ϋβοίΐίΐ&ΐί 61 &ά 1)οηυηι ϊιι&ηοί &υάιιηη8
8ίιΐ£θΙί 1ια6 ν6Γΐ)8 : ι δοΓ^β, ΙοΙΙβ Ιβοΐοοι ΐοαοι, 61
ήμίν χαΐ δι.άσχαλοι κα\ μεσίται τά πρδς τδν βεδν,
κα\τοΤς άχελέσι τήν υΐοθεσίαν χαρίζεται, πρδς Ικα-
στον τών οδτω προσαγομένων λέγων * ε Θάρσιι,
τέχνον, άφέωνταί σοι αϊ άμαρτίαι. ι 'Λκόβου, φησ\,
τδν ΙπΙ το?ς άμαρτήμασι φόβον, άφέωνταί γάρ *
άπόδου τήν επί τοίς ήπειλημένοις φρίκη ν, επίτευξη
γαρ τών έπηγγελμένων, τέχνον έμδν γεγόνώ;, χαλ
κληρονόμος έμός. Τοΰτο δ• πραχτιχώ; εκτελείται
διά του θείου βαπτίσματος, Ιν φ πνεύματι τής υίοδε^
σίας άναγεννώμεθα, τήν άφεσιν των προημαρτημά-
νων λαβόντες, χα\ χατ' Ιπαγγελίαν γεγονότες κλη-
ρονόμοι μεν Θεού, συγκληρονόμοι δε Χρίστου. *Αλλ*
οΐ Γραμματείς χάί ΦαρισαΙοι, 'Ελληνις χα\ Ίου-
ν8ά6 Ιιι άοιηοιη ιοίίπι, » βίοοΐ ίΙΙβ ρ8»1γϋ€08 ; γο- ]) δαίοε άπισιουσι τ} παρ• ημών πιστευομέν^ δυνάμει
. : ...: .: :^ βΛ .. Λ Αϊ-: -κ:_ :. χΛ ^^ χ% ^ ^^ ραπίσματος, λέγοντες, \ίς
δύναται άφιέναι αμαρτίας ; Εμείς δε οί προ\ερον
παραλελυμένοι χαΐ ψυχήν κα\ σώμα ταΐς ήδοναΐς
χα\ τοΓς πάΟεσι, καΐ προς τδ καλόν ακίνητοι διαμέ-
νοντες, άχούομεν έκαστος « ι Έγεερ«ι^χαλ Ιράν
τδν χράββατόν σου, χαΐ δπαγε είς τδν οΐχάν σου, »
ώςχαΐ δ παραλυτικό; έχείνος* δυν^μοόμενοι γ; ρ
παρά της έν ήμΤν του βαπτίσματος θείας χάριτος
χσ\ δυνάμεως, γινόμεΟα πρδς άρετήν εΟτονοι χα\
ευκίνητοι, χαΐ τάς τής ψυχής χαΐ του σώματος δυ-
νάμεις, χαΙ τάς ύποκειμένας ταύταις Ιν τοΓς «ρ,γ-
μασιν Ολας, ύφ' ών πρότερον κατβιχόμεΟά δούλα•
γωγήσ4ντες, άγομεν δποι φίλον τφ Θίψ χαΐ ήμΓν,
χα\ μετατίθεμεν χα. 4 τδ έγχωροΰν, είς τόν δντως
ΙίΟΠίϋ 60101 06Γ ΚΓαΐίϋΟΙ ΥΙΓ68ί|ΙΙ6 0\ΪΙΙϊΜ 00018 ία
1>αρΐίδαιο 6οη668β88 «Ι&οίαιιιτ 3ά ΥΙΓ 10(010 Ογπιι
1)606 ρΐ«ρ*Γ8ΐ1 #1 ίϋ6ϋΙΙαΐ68 ΟΟΓΟΟΓω 61 &Δ1019Θ
800]60ΐ»8(106 10818 ίη &611008 018Ι6ΓΗ18 800 ςαί!)08
ρΠΟ* ά6ΐΙ06ΐ>Α010Γ 86ΓνΪ6ηΐ68, ηοιΐ6 Γ6£;ίΐη08 οιΟβο
ηο1>Ϊ8ςο6 £Γ*ΐοηι «81, 61 ^οιοΐοοι ροβδυιηυδ δεϋβ$
β ΐβπίΛδ 61 οαίΐβδίβδ ίο ϋοιηοηι ρΓορπ8ω νβηίηιοβ•
5*16 ΟΓζΟ 80 8ΐίί8 ύίη*6Γ6ηΐ68 ίη ηο&ίΓα 6θηΤ6Γ88ΐίθη6
060 %\ 818 ςοί η08 νί ϋβΐΐΐ Ι108 ΟιίπίΟΐΟΓ 61 £ΐθΓίίΐ6*ηΙ
1)6001 (|«ί 181601 (18( ρθΐ65ΐ8ΐ6!0 61 ΥΙΓίΟΐβΟΙ ίίβ φΐί
€Π'άθθΙ 10 6001, 01 νί?61ΐΐ68 8(11106 III (6ΓΓ8 VI-
ΐΐ6*ηΐ0Γ 0801181100601 0306Γ6 Ι ιι οοείίδ. ΒίίριΙβωί
§Τ8ΐί8 61 νίΠ08 06Γ 8ηΐΟΓ601 ί1Ιίθ8 Ι]θί 0800 ΟΟΠ•
€ϋ*δίΐ Γ6018061 (1010*601 00018 ρ6608η(ίθ1ΐ8 0081
869 ΗϋΜΙίΙΑ XXIX. Πβ
οΐχον ήμετερον, τΑ; ιΐωνίου; χα; ούρανΐιυ,- μίνας. Λ Ιο]ΐ(ι5ΐιιιιη• * ιβτιϊιιϊ νβΓΟ πιαπιΐίΐΐιςιιο »ι<ιιι»
Ο&τω ίϊ βεοφιλώς τ4 χοθ* ήμας αυτού; ΐι β βροντές, ηπιίΐΙίΐιΐΓ.
ίαυμαίΐμεβα τβρά τών ίρώντων, ϊο;αίίντων τον θιϊν τον ϊίντα ίύναμιν χαΙ.Ιξουβίαν τοΓς *1ς σ'-ιτον
ι:ι»τιΰοι>5ΐ τοιβΟιην, ώς χαΐ ζώντας επί τ ης Ιτι, τ* πολίτιυμα Ιχιιν Ιν Ο&ρανοίς. "Αλλ" ή μΐν τοϋ ^απτ!*
?μ*™ςχ4ρίς *** ίύναμι; 6ι4 την τοϋ παρέχοντος φιλανβρωπίαν παρίμΐνει, 'χαΐ ημών Αμάρτίντων"
μεια το ρΊίπτιβμα, ή 6* της ψυχή; ύγίιιβ χαι χαΟαρίτης ού παραμίν«ι.
Δι4 ΐβϋχο χρή;-,μ*ν αύθις οΙ Αμαρτήβαν«ς τί)ς ΙιΙιϊγΟο ίικ)Ϊ££Π)ιΙβ νιγϊιιι ροίΐ ρβοοβίιιπι ϋοΐιιτβ
ΙττΙ τοΙς τιρογιγΐνημένοις 4μαρτήμαα< λύπης χαΐ άο ρι•ι_•ο»Ιίϊ ιιοιΙΓί§ ρΓΧίοπίίΐ βΐ αβΙΟβΟΜοηβ «Ι
Χοτηφείας, χ«\ τής ίιί μετανοίας τιροσπτώοιω;,
«Αλιν Αχοιίσωμ» μυο-ιιχώς ΐχαϊτος χατ4 τον τιβ-
ρΑλυτον Ιχιίνον < θαραιι, τιχνονι χβϊ λαΒΐντίς
*4ν Ιλββμϊν, είς νπρ4ν τήν λύπην 4μίΕψωι«ν • α&τη
γάρ.ϊίτιν ή λύπη τα μίλι Η πνευματιχβν, β 6η14•
ζομ»ν ήμίΐ; (χ ατεριΑς τ.ίτρι-;, χατΑ το τυπιχώς
«Ιρημΐνον ■ < Έβήϊβββν μίλι Ιχ κίτρος ■ , ι Ή «
τιίτρα Ι)ν ί Χριοτος,
Άλλα μη 6αυμ4»ητι
οΟ-.η γαρ Ιβ Τι περί ίί π4λιν 4 Παίλίς ? η<κν, δι» •
( Ή λιίιτη ή χβτ4 θεον μιιάνοιαν 4μιταμ(λητον
χβΜρίάΐιτβι «ρ6ς βωτηρίαν. ι Κ^Οά-ερ γΑρ τώ
■ψίΐρΐϋμϊϊίβμίνψ την γλώτιβν, ίαχνηρΑν <ραν*Εται
τ! μίλι πρβκνϊχθίν, αν ίέ τήν Γαιιν των τραυμά-
των >α6τ|. τής τοΰ μίλιτο; γλυχϋτητο; Αντίλήψί-
*«1- ο0:&ι χ«1 ί του θεού φϊβος (χ του ϊύαγ-
γ*1ιχο0 χηρύγμαιος ταίς βυνίίίβαις ψυχαϊ; Ιγγ ( .
νίμίνο;, λύπην μεν ιμτιοιιΓ, τ4 τραύματα τών
Αμ*ρτημ4τΐι>ν (τι ϊτιριχιιμεναις , 4ιτο6αλομεναι
61 ταΰτα ϊιά της μετυνοίβ;, τϊ); *ύαγγελιχής 4ν-
Τΐλβμ64νοντιι χαράς, Κβτ4 τι ϊίρημίνο» καρ4 τοϋ
Σωτήρις• ι ΚαΙ ή λύπη υμών, ϊί; ν,*ρ4ν γ*νή-
οεται-ι η',ίι λύπη ; Ι|ν Ι3.•ιηήίη»αν 1^4 ο[ ΐο;ί '
Κι*ρ[ου μαθητή, ίττΐ τή τού Κυρίου χα\ β-.ίιαχίϊ.ου
ΒΤ*ρήσει ■ 1^ Ιλυπήβη 4 Πέτρο; ίπΐ τή τ^ϋΐου 4ρ-
νήαίι ■ 15* λυπείται πίς ϊίιβί6})ί μϊΐανοών έφ'
ίμαρτίαΐΐ οίχείαι;, χο\ ιοΓς προΐ άρ;τήν υπο ρχθυ•
μία{ ίλ/,εί;£τ,ν, αΓ; χαΐ ήμεϊ; ικριπ!πτοντ;{, ήμ3ΐ
«ύ-.οί.,- βλλά μτ,ΐίνα τών 4τι4ντων αΐτιώμτθα Ιτ»-
ρον- ούίέ γΐρ τώ Άβ4μ ουνήνεγχ», τ()ν εντολών
ϋΟΠίΓΐΐίΟΙΙΓ, 'ΐΐ ΓΙΙΓίΙΙί ϊϋΐΙΪΛΙΙΙΜί ΐίΐΙΒΤΐΙί ϊβΓΠ'ΙΙΪ
βιυιιι ϊΜο ρίΓϋΙ^ιίκϋί : Γ-οκΓκΙϋ ΠΙί ; 61 §ιιιυερ!* (τ'-
ϊΡΓίϊΟΓ.ΙίΒ ΐΓίϊΙϊΐϊίΐη ΡβΗΜΜΗ ίιι κ 3ιιι, ί"" ι ' Ί 1 - 1
(Ίΐίιιΐ Ιήΐΐίΐϊ* ιιιι.'Ι β»Ι ί]>ΪΓΪ[υ»Ι(', (|ΐ»θιΙ ϋΐίϊιιιιΐϊ ύε
ρβΐί» βΓ^β, βΐϋΐίΐ Ινρίει; ιΐίοΐιιιιι βΜ. ι διιτοηιιιΐ
ιιΐίΐ ϋβ ρίΐη ".> > Ρι:Ιγϊ Βΐιικηι εη( ΟΐΓΪϊΙυί, > υΐ
Ρίΐιΐυ; ιίι. Αι 06 ΜίΓβιιιΐηΙ, ιί ιιιεΙ ιϋχτίιιι Ιώίϊ•
/.α<:ά-ιρ Α Ναύλος φΓ,βιν. Β 1ί>ιη; ϊρη ββΐ βιιίιη (Ιβ ςιιϊ πιπί!* 1'ϋϋΙικ >Ϊ4:
(Ι μέλι τ^ν λίπΐ)ν εΐκον - > Οιιχ ϊιιϊιιι Μ'ίυιιϋιιηι ί>υ ΐΓΪ8[ίΐίι ίίΐ, ρΟΕπίίΡΙΙ-
ΐΊ3ΐη ίη ειΙιιΚτη Βΐιΐιϋβιπ ορεΜίιιρ ". > δίαιΐ «ιιίιιι
ΟΙ) ϋηβΐι» νιιΐιιιτιιΐϊ 651, ιιΐϋΙ «ή ίιι]^1ιιπ) τιιΙειιιγ
ικιϊγιιιπ. ιϋιιιοιίιιιιι νβΓΟ (Ιιιίαβ ί'ι 3 νιιΙιιβΓΪΙιιι» ίυβιί»
ϊϋΠίΚΐϊ, Β'6 ΙΙΙ1Ι0Γ Οβί «Ι βΥΜ180ΐϊί.ϊ ΡΓ.ΪΙΙΊΟΙΙΪΟΙΙΙ!
ςοηΕοριιιβ ίηΐίπιΐ! ίη ηιιίιΐΓ.ιΙιι* Ιπίΐϊαιη ορ«Γ3ΐΐ)Γ
ςυιιι,Γιιι ϊυΙιιΐίΓίΙχίί |ι«ρι .τΙΟγιιιιι Ι»!)0Γ3ΐ[1 ; οιγαΙΪΙ
Τ6Π) οίβ ρΐί^ϊι ρει ραιιιίΐίΊΐΐίιιι». ρι)^^υπι ϊο«:«ΙϊΙ
ϋ,.ΐηιϊ ΙΜΜβ'ΒΜ «Λ• δίΙτοΙοΓίϊ : « ΕΙ ΐΓΪβΐίΙίί
ΤΜΤΤ• ϊβιΙϊΊϋΓ ίη ιριιιΐίιιιιι ". ι Οιιΐ'ηαιιι ΙΠϊΙίΐί»!
ΠΙ» ηιιι ιΙοΐΐΗ-ΐΊΐηι ιΐι-ι-ίηΐιΐι Οοιηίηί ιΙ« ϋ^Γ'Ιι-
οιίοηβ ιΒαηΙη) βι Μ»ι;ίϊΐπ ηΐ; ίΙΙα, <ι«ιλ (Ιοίιιϊι
Γιϋιιι- ιίι; ΐρβίυί ηε^»ΐίοιΐϋ ; Ϊ1Ι* ου]ιΐ5ςιιβ ρϋ νίτί
■Ιοίοιίίΐ Λβ ρΓοριϋί ρβΜΐ(Ι•, β( τι•=-ρ Ιϊ^*?υ ιϋ» **ι
οπ>ϊ35ΐοπϊΙιυΒ ίιι τϊιΐιιΐβ. [><; Ιιίϊοι ίριϊ ΓίιΙίίΓυίίβηϋί,
Ι1ιι*!Ι1ϋΙί|1Νθϊ, 111)11 ΰΐΊβΓΟί »■? Γ 1151• Ι» II 5 ; ιιιΙιίΙ ειιίιιι
ριηΓυίΙ ΑΊίΐηο ιιιϊιηΙλΙιιιιι ρτχιβΓΚΓαίία ϊ:ι Ενιιη
<ΊΐΙρ.•ηι ϋβιΊίιι:ΐΓΡ, Β« ϊρΒΪ Ενιβ ίη ίβΓρβιιΙβιιι ;
ϋΐΝίΓ-Ί ίιιπϋ οιιϊιιι ιιοίΐΓί ίϊΟΐί ίυηπίί > ΙΙιί•, ϊιιιρυ-
ΓΪιιΐ]ΐ(|ΐΐύ αοοί'ρϊοιιΐϊ ίη ρϋ&κίοιιβ* κΐ ΓβΕίιηΐ'ΐι Ι•ΙβΙ>
ιιιιιιι ιπίη» ιιιιΙΜιιιι κη(ίιιιΐ)9, ςιιί Β05 ιο^*Ι ιιοΙιΊβ-
1(116 νίιιι ϊιιιροηΐΙ.
Αβιτήβαντι ή ηρ6ί τΐ-,ν Εύαν τήί αΐτίας μ.τάΟίίις, ούίι «ύ»!! «4λιν ή ττρΐς τον άρχίχαχον βφιν ■
βυτιξούβιοι γ4ρ ήμ»ϊί π«ρ4 θιοΰ γίγονίτ»;, χαΐ βυτοχριίτορικίν 4ξίωμι χ«χ4 τών Λαβών λαβΐντκ
Ινίον το ήγεμονιχίν τήί ψυχήί, ουχ ίχομεν ίί.ω; τΙ< χαταχρβτοΰ^α χα\ ρΊαξίμίνιν,
Τοΰτο τοίνυ» ίβτίν ή κβ"ΐ4 βεον «ιΐ οωΐήρ.ο; Πίικί «ι^Ο 560ΐιπι!υπι Ρροπ» ωΙιιΙΚΓΪί ΙγΊϊΙΪΙΪ.ί ΜΙ,
λύπη, τ6 ήμ3ΐ αυτούς α[τι4αβαι, χαΐ μηβίνα τών ποΐπΐιΊίρΕΟΐ ιοειιβϊγε παπ ,ίΙιιιιιι ηιι«ιιι<|υιιαι ιΐβ Ιιϊϊ
Απ4ντων ίτιρον, ίφ' °'ί αύτο\ ηράττομ(ν πλημμι• ςιιχ ιιιίΐρ ?£ίπιΐ)3, ι!•! Ιιίβ ιΙοΙβΓβ, 61 Ββιιπί ρβΓ ροβ-
λώς, χ>\ λυπεΕΐΟΐΐ καΟ' εαυτών, χαΐ ίι' ίξομοϊο- ειΐιιηιιιι ιιοιίΓΟίιιιιι ΰοιιίβ^είοπηη , ϋ! ϊοιιτϊιιι βκ•
γήβιω; τών ήμίν ήμαρτημίνων, χαΐ ΤοΓς ετ:1 τού- " ρίανϊοποπι ρΙϊΓΛτπ. Π»ιι« ΙκεϊΙ βιιϊ ϊρϊΐιΐβ η(:οιΐ631ίΐ)-
τοις λυηηρας χβτινϋξίι»ς τον βιον ίξιλί
Ταύτης τής αύτομεμ^ΐας χα 1 . χιτανΟςεως 4 Λ4μεχ
τιρξεν ίκεϊνο; 4 παλαιός, χα\ κα^ίτ\α ! .^ τήν 4μαρ•
τίαν εςομολογηο4μενος, χιΐ χρίνας αύτο; ίαυτ6ν,
καΐ υτιίρ τΐν Κ4ϊν χαταΐιχάίας ■ « Έητ4χις γ4ρ,
φηαΐν, εχί:!:χηται ίχ ΚάΙν, ΪΧ ϋ Λίμεχ ίΒΐομη.
χο-τάχ'.ς έιετ4 • > χα\ οϋτω ττενβήαας εαυτόν 'ύς
δ7ΐεύβυνον, !ι4 της ίνοίύνου χατ* α&ταϋ χατανύξεως
τί[ν Ιχ θεοϋ χϊταΐίχην ΐιίφυγ«ν, ώ; χαΐ 4 Προφή-
της Μοτερον εΐπκ ' ι Λΐγ; βΰ πρώτο; τις 4μαριΕας
βχρΓθΙ>Γ>ιίοι>6<ηηΐ)6 1^-* η ι «.■ <; ί ι ίΐΐβ , ΒαηίβΗΐιι-
ηυβ 6ΕΙ ΗΙΐβΜ ροΜϊΐιιιιι »υυιη ββΐρΒοηιηιιβ ]ιι<1ΐ-
6»Π5 βι ίύ*%\* ηιιαπι (αίιι ΟΟΠίίΕΙΙΙΙιϊηβ 311 : < 5ο-
ριιιρίνιπι υΐιίο ιΙίΙιΐΐϋΓ ϋεΟ^ϊη : ϋβΙ,βπιοο,Ιι »βΓβ ι«-
ρ1ΙΙ3£ΪβΒ Ηβρίϊβΐ ". > Εΐ 00111 510 ΐ1θΙΐΙΪ5Ε01 ({ΙΙ3Η
ιο«5 ρβΓ ιΙιιγοιο ροουΐϊ ϋΐιί βιρί3ΐίοηΕπι, «Ιιπιπβ-
ιίιιηβιπ 3 Οβα τίΐίτίι, ίίοιιι ιϋιίι ηυοηιιβ ρη>ρ|ι«ΐ3 :
■ [»ΙΓ ρτίΟΓ ρΚ00313 1113, ϋΐΙιΐΒΐϊΓκκηι 11
£118111 (ΙίιϊΙ ΑροΒίοΙΟί : < Οιη.Ι ί! πι>5ΐιΐ6(1ρ«ι>« ιϋ-
]ι1ι1ΐ€ϋΓ6ΙΙΙΙ1ϋ, 1Ι0Π ΙΙΐί^ΙΙβ ί"1ΐΙίς3Γ0ΙΙΐυί ■»*, > ϋίι' 1.3-
" ΟβυΙ. χιτιι,
Μ ' 1 €κγ. χι, 51.
■ II Οογ.
•Οίβ.
. 21.
1 Ι ί. Μ III -Ιί.
«ι
ΟΒίΟΟΚΙΙ ΓΛΙ.ΑΗ.Κ
«ιοΗ» ρΓίηαι κτΟΛίατ ΐΒνρν* («γ ρφηίΐβοΐϋιη Α β°», («« ίιχηιωΒί; •
(1θΙ»Γ«ηιιΐ(ΐβ ύί ροοοΒίί* )ΐΐί(ίΐίϊηι «βΙοβΙοπ. ΡοϊΙ
6«ο» 3ΐιιριΐ],Λΐ']ί\ιΐίΐ•,ανίιΐ5 ΚιΙ.ι ΕΙ ιηιιΐΐίιοιιη Γογο
ΙηπυΐΜΓϊΙιϊϋ^ 1)ί ■ιιιβπιιινπιααϋορΕΟΐβτΕΓίιηΙ, Μ.-Ί
ΓΟΟίρί* ρΓ*1ίΐ;ΙίθΙΙί νϊηΠίου» νίυΙΐΓβ Κ3Ι11 31)81 χιιιιι
ρβΓ ΟΗΐιΐίΓϊίοιιβΠΐ, ίΐ βνιιιιΙ (ΙοΙοΓΐΐιι ΒΜτΙιιιτη. Λα ■
ϋίι-πιιιΐ ειιϊιη ίοηΛηί πεάίάετ•ιηι•\ιι? ηιιηϋβιιΐί (1.:-
«ΓβΙιιπι αίνίηιιιιι : ι ΑάΊιιιε ιγο* {ηναάίπφίηία ί«ο.
ΤίρΙβ.) ίΙί«« Κιιύιε «ιιανβΓίβΐηΓ 1 *. ι Ατιιΐίιίί £ϋέ 3ΐΙ-
ηΠιίυ, ,ιοη (>Γ*Γ>ρϋίί *<! όΐιίεπιιι! [ιι ιΙοίρΐΓΒΐίοιπϊ
•Ιι^Ηΐιιη, ιιι•ο ίηιΐυηιΐυιιϊ» 1>ρι«Ιμπ οηπίϊΐιη) βιιι'β
ϊιιιρ-κ ϋΐ:π»αΐ. 5βι1 ιΐϊεβοιββ ίιιΙΓκ ίο ίο* [πΙοΜ Ι
«Οΐΐίϊ ΚΪ< 61 (1)[)ί1'Γΐ3[1ΙΓ 01 φΙιοΒΟβΙ Οοιίί, βΐ ΤςίϊΤ-
ΙβΙΙΙΙ' ίΙ ΓΐΙΓΟΓβ ΪΤΧ 8ΙΙ.Τ, Οί 11011 ρίΠιΜΠΧ» "? ) Εΐ
(ηπνβίϊΐΐβ ΡίΙ Ι1110ϋ1|1ΐίί><]111> 3 ϊίϊ $113 ΠΙ3<3, «Ι »Ιι
ϊιιίΐ|ΐιίΐί(Ρ ηβηιιιιαι ΐιίΒηιπι, «ι ρΓ3ίιΙίθ3ΐιΙ ]ϋ]ιιιιίιι
ΤΡίΐίϋηΙϋΓ ΪΪΚΪ» β β13)ΟΤβ ΙΙϊφΙί 3(1 («ίΐΙΟΓϋΙΙΙ, ίΐΛ
ΜΙ Γβτ ίρ« οιιη βϊ» ίικ1υιιι« ββοοο ΜΜΐβΓβί ίη ϊΙηβΓβ
ρβπίΙίπΒ, βΐίρίί ίβίιηΐε* ιιοβΐ'8 ηοη ιο^ΓβηΙ; "13-
Ιγο* οηίιη μ>γ«οι ΗΙ «ίάΌ»»!• ρι•* ιιϊιπϊο ιΙοΙογε οΐιϋ-
»Ί*βιΑ»ι»ιυΐ' ί(«0Β ΙμιοβΙοβ ριιοηκ, ίίαιΐ αίι Ρωί•
ηιίκ.ι ε > ΟΙιϋπΐί ίΐιηι εοηιαίοΓβ ρααειιι ηκηπι 3
375
Ο χ*\ ί ΆΐϊΊίΐΟΛΟϊ μπά τιίιί
ψηαιν * ι ΚΙ ί-ίρ Ιινχιν; βιέχρίνομΐν, οΐχ 3ν Ιχρι-
νίμίΟα. ι Βρώτο: μίν β5ν 6 Λίμα* άναγίγραβται
Ειΐ μχτινοίου;. *αΙ τήί ίφ* άμαρι^μαοι Χύπηΐ, *ήν
4ν<Βθίν ΐίϊΓ,ϊ άπορνγών. Μ«1 ϋ τοΰτον βΐ Νινίυΐ-
ιαι, κοΊεΐί βΧα» χαΐ κίτ,ϋο; οϋχ *ύαρΙβμ*! ΐ0 •ι, Ο&Μ
51 μ)] μίνον «μαρτίνι:;, 4ΧΧ4 χβΊ τυρά θιαΰ οΊξί-
μίϊοι ΐ([ν Αηίφβαιν ΐής αυτών χατ«δ:χΐ)ς, έίά^ΐ)•
σαν αΐιήν ϋκιρβήναι βιΐ μίτΐ-ηίας, «ο1 τήί 1ν
«6ι| Χνκι^βΐ *βτβνΟζί»κ ■ ήχβυσβν γίρ Ίωνί,
*>1 ίίϊίβκυβαν ανιδοώντι ϊί)^ βί!βν άκόφαβιν*
■ Έ« τρεις *;μίρβι. καΐ Νι««ί] Χϊΐΐ«ΐριφν*™ι. '
ΆΛο^τον•:(ί ϋ χϊΙ π»ϋ«"5ΐιντ;;, ούχ ΐ^ιψαν (αν-
ΐώς χατΐ ίο» ■πονηριΰ βαρίθρου ιί,ί άίίοτνώιΐΜυ,-,
ο'.ί• τ-'.ν ϋβον τηί πωρώίίως τί!( ίαοΐών χαρίίαιΐ
ΚίηΙθΓ^αΐ•- άιλ' (Ιπίνιε; ϋρος ίιυτ*ν{ χβ\ 4*1*:•
Ιιυί' ■ ΤΙί ΐΐΐϊν ίί μιτανοήαίι ί β;ί;, κα\ Λκο-
•τιρί^ίΐ ίξ ΐργής θυμβΊ αϋτοϋ, *αϊ οΐ μί] Δκβλά•
μ£03; ι Λκέβτριψιν ?'<ΐ)ΐ'<ς βιίι τήΐ ίϊοΰ οϋνοΙ}
Τηί ποκηρ3ϊ, χβι τήί 45ιχία; ΐή; Ιν Χ'Ρ 3 ^ *ί*ώ» #
χβΐ «ηριίΐΐοιιβι νηπίίΐβϊ, χα\ «ιριΕίλιονΐαιι β4χ-
ϊβυς, βαί μιχρώ Εως μϊγϋου αίΐάιν, ώ; χαΐ τβν
τ<*0 (ΐΊηϊΙιιε ιηβί ". ι ΕΙ ΙΓΠίνιιια ιιοη ρΐΐοείκπ- βκιλέα μ«τ' βύτηιν 1ν πάϊ.χψ χα\ απτ^*) χαίηνβαι
Ιιιτ ; ι*1ίΐ|ΐι*•ηιιιΐ Ρΐιίιιι , υΙ (ΏκίΐϊΓβ ΜΙ, βι Ιιιιΐιυΐΐ
ρ3Βΐι.Γ(-6Ι|Ι1Γ 111 Οΐϊΐίΐΐιΐί «( 8Ι3ΐ)αΙίί ίΐΙθΙΐ183, ίρΜ
οιι Ι ιιι ηίιιιίο ιΙΆοη ίιιιβιοΐι ιΙ^ιίιιιΊι,ιιιΐιΐΓ. 8ίε οοιι-
ΓίΙΙΙιΙΙΙΙ ■ϋΙΐΐΙϊΓΟΓΤΙ ίϊΙϋΙΐΙΓΪί ϊ«υιιι1ιιιιι Οοιιιη ΙΓΙ-
■ ΙϊΐίΧ εΟοΓΙΙΙΙΐΗΟϊ, [1ι11Ι»ϊ6ΠΙΙι1 ^ίνίιιιιπί ϊΐιμιτ ίμϋΰϊ
«Ιμπ-Ιιιιιι, ϊ»()υ« ΐ'ΐκΐίίΐο |ιΙ»ι'ϊΙ» ΰίιϊιιιιο ςηΐιιπι
μίταϊοαΟντα, ΐ4 μ νήπ•.β μί] βηλβίοϊ ■ β' γίρ μζ•
τίρϊς ώς ΕΐιίχΕν διή τοί σ^οίροΰ ιϋνθου;, χβΐ ιώ••
Οπομ*ί!ωιι 1ηίλ40ο«ο κιΐίων, χι04«Ρ *οΛ 4 Τ«λ-
μιρϊΐ;• > Έκλίίίμην, φησϊ, τώ φβγίΙνΛν 4ρτο*
μαΐ), άιϊ ιρωνήί ϊοί οίΕνβγμρδ μου, » *»( ^1
«τήνη μ») νίμΐίββ;• χαΐ χιϋια "γλρ ώ; Ιο»»»
οί βο^χίλοι νι χα'ι παιμίνκ; ιίΌβαν τβί; μάνίρβίί
»ι\ Τ6Ϊ; Ρο>;β«ιι(ο<ς ΐγχιχ*Μβμ<<Μ, «5 β?&ίρϊ χ««νι1ξί( «^η0^νη^ •1ιο( ■ κλϊ β&τί" τ^ν βωιΐριο»
βυνβυϋαν τον «ιπι-,ρίοιι πίνΟ&νί χΛΐί β«6ν Ιρμοΐίμβνοι, τήν χϊτ' ανιών ίιΐαν από?49ΐν μίΐ:«ο(ηι«'<,
Κβΐ ΐ*ιν ίνκίϊίϊ ίρΐήν ϊ«τηβ»ν, Χ»1 μ€τίοττ)θβ> ε!( Οιίβν <ύμέν«Μν.
Οιιπι βί§0, ίι•ϊΐΓβ«, ΚΜ» ΙβΜ *Ϊ1• ΒΜΙΤ3 βϊ( ία (; Έτεϊ «(νυν χβ\ ήμίν βχϊϊΐν Ο ?ίθί ϊίος 1»
ρ<•. οίΐϊί. «Ι 1ι»0 οίαίιιτη (ΤΜϋΐΙβπ) «ηρίουΐα- άμορτίβκ, Μύτην, βίελφοί, τή•< ηκτήριον λιίο^»
χ*1 (6ν ίν μ4τ»νοί« β[ον χλι *]μ3ί ϊτΛντη; (Ιίβθαι
165 ΧΡ*ών. ΕΙ γΐρ μ![ τρίτο κράζομτν, κ«*ί«ρ
4 Κύριος ίΐτκν. οί Ν(«*υϊϊ« χβτβχρινοΰην ημάς
(ν τί ανϊπίΐϊΐ, 6τι μ««νΐΐ)βιν ι!ς τ6 χίιρΛίγμβ
Ίων5, χαΐ ί|μίίί οί μίτινοήοΛμίν ιΙ; ^6 ιού Χρι*
«οί κήρυγμα, τοϋ χϊι τοϋ '(ων3 θίοϋ ' χαΐτ»»
Ίω^( ο«χ ίχΐιρυτίϊ μιτάνοιαν, «114 «βίκρ (ϊ-
ιτομ*ν χαΐα3ίχης α*οφαβιν, χα\ ζωτ\ς αφαίρ*^",
χαΐ χαταβτροφήν χβΐ βί'/αιον, χ«1 τιΧίίαν άηώ-
Χιιαν. Ό ίί Χριπίΐί ^Χβ(ν, Ινα ;ω*]ν ϊ/ωμ'ν, χβ\
ταριαιιϊν ΐχοιμεν, 6ιίαν υΙοΒισίαν χαι ρΌαιΧιίαν η5-
ράνιον. 'όμίνούν Ίωνας χβταβιροφ(]ν χηοιίτια»,
μτΐανο^ν οίιχ ίηττίβΐτο, ούδί βαοιίίίβν ουρανών
ίκ^γγέλΧ*το ■ ο ϋ ΧριβΛί μκίνοιαν χηρϋιχοιν χΛ
ρασιΧβιβν ΙπατΤϊΧΧίμίνος, χαΐ τί)ν χοινί]ν χαΐ βμί-
τάθίΐον τιροιίτιι χαταατροφήν ■ "ΙΙαικρ γ4ρ, ΨΑ***•
οί ί«1 τοϋ Νώι όϊ:ώ; χαΐ άνετω; τύν σωματικών
έχΐμινοι, χα'ι ίξβίφνηί ϊ[λβ»ν 6 χαταχλ««μ*ς *Α
ιιθ4 α1>"1ιι1ί!, ίίί ργΙΙ ίιι οοιίϊΐιπιιιιηΐίοιιβ ί^οαίί Ιια- ί,ριν Ιηαντ»;, ου«ο; Εβται χαΐ Ιν η) βνινίΕλίίί «β
ίϋ*. ρΓΛίβηΐ ίπΐαι 0(ΙΜ-Β ΟΜΪιι* ϋιοΐΗ». Ει Ιμμ αί'υνο; τούτου ' καράγκι γώρ τι οχήμβ «ϋ χοαμοβ
ιμιϊιίπιι ϊϋίαιιι βιιιίβιίοηβηι «πι ιιι «ρραΓβπΐίιιηι Νί- τούτοι. ΚαΙ* μίν Ίων3ΐ χβ:α«ροφήν τοϊς Νι»»ν
■Μΐίι ιιιίίΐιϋυΙϋΓ, ιιοη [ίβιηοιιιΐιΐιιι ΙΓίϋιΐηαΙ, ιιοι) ταΐί τώ» ινχα«βα φαινομένων *ιπ•Ι1ίι τι;νιχαΐΛ«
" ίιΐιι. ιιι, 5. " ^οη. ιιι, !ί. " Ρ•ι1 υ, 5. " Μϋΐιΐι.
ικιιγ, ιίΐΒΐη ίη ροκηίίβηΐΐιι αΥραΜαι πΕΟοβϊιϊ «51.
ΛΊ»ϊ ομιμ Ιιαο (οοοΓϊιιιυι, ίί'ΐιΐ ιΐίιίΐ ΟβιηίκΗβ,
οοι.<1οηιιΐ3ΐ>ιιπΙ ηοι Νίιιίνίΐχ ίη κβιιγγεοΙΪΜ*,
ιμιϊί ρ«τηίΐβιι[ίΐΗΐ οΙΒγ*ν[ Ιπ ρτοΐίνιΐϊοπβ Ι»•
»*", ι.Ί ικ-> (•0ΜΐΙΐ£ηιί3π>, ηοη β|ίηηΕ Ίη μΓ*ιΙί-
θΛ)«Ι Οιιί&ιί ςιιί οίΐ 1οη3$ ϋαΙ. Κι ι»*"•" ηοο
|ιγ'*ιΙιι 3ΐ>3( Ι*•))»Β μιΐ'ιιίΐνιιΐίΐπι, 6ί<1, ίίοΙΚ (Ιίΐί-
ιιι υ >, «ίπιΐιοί* αβοΓβΐιιαι, ρΓίνβιίΐ'ηοηι νίιχ, ιΙοκΙγιι•
οΜοηεηι οι αιοηΜΒ, βιΐΐυιηΐ|ΐιο οοηιμίοιιιιιι. ΙΙΙιγϊ-
Βΐιιβ νιτ» νειιίΐ ϋΐ «ίΐΐΐη ΙιίΙιιΤΒΐιιιιιι ΕΙ ϊιΙιιιι.Ιιιι-
Ιίιι* Ιι3ΐιθΓΟιηιιβ, »ι!ϋμΙι(ιιιειιι αίνίη>ηι βΐ η^ηιιιη
ίΌίΙβίΙιι ΓΟοϊρβΓβηιυί. ΐοιι»5 ΊΐίίιΙοηι ονο^Ιοιιβιη
ρϋοιίκϋΐΐϊ ιιοη ρίβιιίΐβπΐϊΒΐη 5ιι^£εγϊΙι31, πμ γοβικιπι
ΐΛκΙυηιιιι ρΓ<ιιιιίΐ[ϋ1);ι[ ', 01>ΓΪβΙΐ)9 νοΓΐ) ρΦΐιϊίοιιΙίΒΐη
ρι-ϊιΜοΒίΐί , ΓΟ^ιιιιιιιαιι* ρΓοιηίιιοιίϋ , ωιηηιιιιιοη
ίηβΙιιοΟΙιϊΙβιιιη,ιιβ ρι•πιιιϊεηι. δίοιιΐ ι-ιιίιιι, ιϋ, ίη αίβ-
Ιιιΐί Ν,ι^ Ιιηιιιίιιι'ϊ ϋΐΐϊΐιυβ ΙίιιιΟΓΟ 61 ΓγκιιΟ νοίιΐρΐϊ-
(ίΙιιΐΒ ογιιιΚ ώκΐϊΐϊ, ΐΐΐιίΐααβ ιιιΐιίΐι. αΊΙιινϊιιαΐ οι οη)-
β»* «ΰ ρϊ,μ* φριχτίν,. χ&\ χρ(ϊΐν
«βτΒντροφΊ* ϋΐχαβτον, αν πϋρ Ιιίίΐτον.
μητον ηιΛληκβ, ο! βχοτος Εξώτερον, οίι ^ρυγμου
ίλιιινον Οίνπα-ι, ου «Μα; έπαραμύθητον- 4 οι
Κύριος «βΐ ϊ*0ι« ΐΓροβηκΕίΐηΜ, «ή άπιχάλυψ*
*υΙί 4νηλγή«ι)ς ι««ΰΟβ ίΐϊκιιμίναι; μίιΛ *ήν το6
κύημαν βυϊΐίΐιιβ^ 4«οχιίμιν«, 41λ' 00 μ«ΐ4 τριή-
μιρον Ιβΐβι ταΰτβ χρόνο*, ώς ί Ίωνίς έχήρυϊτΕ,
μ*(4 τιολϋ* ίί ■ χαΐ ϊοδτο ιϊ)ς βίίΚΟϊοιί,ς μβχροβυ-
μ!β(. Το οίν μμχρΐθυμον ΐ•ύ βίου ί!ί μ«τ4*>ι4ν σι
4-γϊϊ, βϋ Μ δρα, μ!) β;* τήν «ΛηρίϊηΐΑ βου κοΛ
4ν4λγητο» χοΐ όκατ&νυχιβν χ«1 Αμιταυαητον χβρ-
«!•ν β*,Μνρίβτ)ς ητπφ ΐργί]ν. Ιν *,μίρ» ίιχβιο-
κριι'α,- χβ\ 4η»ΐίΒλίψι«ίς #«ί• 4ικίώβίΐ γ4ρ β
Κύριος έκίστψ κπϊ4 ϊά !ρν Β βνιοΰ, τ<Λ,- μίν ϊν
δτβμονί, 8*1 ϊών τηί μίΐβϊβ(α( έργων έν βυνΐΕτριμ•
ρ*ν() χαρΐί? ν*|ν ίιμαιν ιών ί,μβρι τρένων ζΐ)ϊο3-
βιν 3ν!ΐιν χβΐ χβρϊν, χοϊ ζω!)ν αιώνιων, χαΐ ρΌ>
ΟΐΜίαν 4π(5ρρητον «ί; Κ άνολγήτω.- χ«\ βμίίίΐ-
ν^ήϊΐκί έιήτοί; 4μιρϊήμπβι ΙΐΗΐιμίνοι; ίλίφΐί
ίαται χ•1 στινοχωρία, κ» 1 , χίλιβις άφίρτ,ΐ•;,- τι ια\
Ά 11 Α μίΐά (βϊίί ΝινίνΙτβς «τήλη «ί)ί χ«Α βίβν
ϋ*τη; β ΔιίΙί Λνππίψηνι, χ«\ οιήΐη ζώα& -.ι χ«\
λαλοναα ϊά τη; βωιηρίου «Α χ«τ4 βιϊν Ιυηηρίς
χβτανίξίω;. Ούτος γάρ χβ.1 ήν ήμιρτεν άμβρτίϊν
4ϊ4γρ5ΐτΐον ΙΟίτο. χαΐ οίο» 4ιιι8ί(£«ο προ; βϊδν
*η «Ι-Λι; χ κ ι τίρι μττάνοιβυ. χιΐ οΓ«ί ϊ»ρ4 *»•',■!>
\ς Ψνμτ.αβΐΙας 1-κΙτυχϊν • ι Εΐικ γάρ, φηϊ!ν,Ί;α-
:' Αμοΰ τ1]ν 4*ομ!«ν μου νψ Κυρίψ, χαΐ Ο βίκο
Αψτ,ΚΛί την 4βΐΛ£;*ν *ής χιρΐίβ; μου » έσίβιιαν
ΐήκ ί!ζαν ιή( χακίβί λίγων, τί «νοιχουροϋν Ιν
"Β ♦«Χδ "'βοί' 4νομίιιν £ί τήν ϊΕίεαβίϊσαν 3ιά
κρίξιωί ίμβρτίαν. ήν βριβμβιύβηί τοίς π3ιι, χοΛ
3•* 1\ν χατονϋγείί χβΐ ΐΜνβήββς, ο6 τί)ν ίφιιιν ιδρ»
ρ, 4114 χλ\ ϊήν Γασιν ίνϊον ΙλαίΕ. Πώς οδν
;ϊ1ει πίνθων, αϋιοϋ ηάλιν 4χηύα(ι>μεν 1ίγοντβ{'
Έγ;νίμΓ,ν μεμοβΐιγωμίν»; 31τ_ν ιήν ήμίρβν,
4 Ι'κγχί; μου εΐ; τάς τιριωΤ»; • > καί, ■ Ής
ι:ί«βών ίίβΐ σ/υβρωπάϊων ούτω; έτβτεινονμην • ι
ιβ' ίχί τιηκ νύχτα ϊην χλίνην μου,
ϋχρυίί μοιι τ()ν βΐροιμνήν μου ρρίξω ■ ι χ»1,
Έγί/ήβην ώίΗ νΐίχηχίρβξ ίν οίχοτιίοιρ, μοκό^ων
.*& βώμαη;, χαΐ βποΐϊν άι-,ύ 4ρτον ίφ*γ•>•*, χαΧ
τ6 ττίμι μου μετά χΐΐίιθμοϋ έχίρνων ' ι χ*1, ι Τώ
γΪΜ»τΑ μοο τ^ιβίνηΜν 4«ο ν«)9ΐιία:, χιϊ ή οίρξ
μου ^Ιίοιώθη Ει' ΐλαιον-» χαΐ ι ΈταπεινώΟην,
χιΐ ίβωΐΐ υ.ε 16β ^ Κύριο;, ι Πρ^ς τον Κύριον
οΐχ; 4φ!ΐ)«ι φων4ς - ■« Κόρΐ!, ,υή τιρ θυρήι υου
Ιϋγξΐΐ; )«. μη« ΐί ΐργ§ «''« ηαιίίύϊης μ•. Έλίτ;-
«4ν με, ΚΰρίΕ * > χιΐ. ι Ότι τήν 4ιομ!ί>ν μου ίγώ
γΐνώβχω, χ«1 ή 4^αριίβ μου ίνώττιίν μού ίβτι ί;4
χβνιος• ι Χβ'ι, ι Κύριε, ιίβίχουβον τής ηροβΕΚ-
χης μου. χα\ μ); Είτίίθυί «!( χρίϊΐν μ«τ4 τοΰ ίου-
ίου οου. » Δ;ϋϊ« οί» χβΐ ήμεϊς, 4ΪΕΐφ(ι1, ττροοχυ-
νήβωμεν χο\ προσ^ίσωμιτν χαΐ χλούβωμίν, χα04«ρ
ΠΟΜΙ1.ΙΑ XXIX.
μ(ΐ4 «Ι]ν Α ίιΐίΙιΐΓΐίΙιϊΙβ ροβΙ ιι^λπί ]υ<ΙίΓ'ΐιιη, ΟΟ» ί^ηκιη 1β«ι-
8ΐ(Γ)|ϊΐιί1ιϊΙ(Μΐι, ιιγιιι νίτηιβιιι ηιιϊ ηΟΠ ΙΙΙΟΠΙΙΙΓ, Ι>Μ1
ιβηβΙΐΓκ βι(ϊ»ίοΓΜ, ιιοη ΐ»Βΐβιιΐ*ΙΐΙ*Βΐ ιΐβιιιίοιη ιΐΛ•
ΑοηΜ,ΜΗ ρΐϊΐιβιιι ίπίΙΐΙΙίίϋηΐίΐηι ϋοηιΐηαι »ογ•
ιΐ 1ι:ίΊ• ιιιίηιΐιΐϊ ρ^Ι ιιμ'.ϊ ΙΜ μ.'[ίι!ιϊ* κίηι; ΐίιΠΟι-βϊ»
νοίιιρί.ιιϊΐχΐί, (μι* ΗΗ ιιΐϊηΐ'ϊηΐ ρηΜ Ιι«]ΐΐί ηιΐηιιΐΐ
€ΟΙ1ΐ11ΙΙΙΙ1ι3ΐίθιιι•|11 Γϊνίΐίϊίΐ ; 31 ΙΙΚΗ (|β8Ι (Γβ* ιΐίί»
ϊ5ΐ;ι ηηΐΗη «ιηΐ, βκι>ι β(•ιμ>(ηΙ Ι•η»?, Μ ροβΐ
ΙοηβΚΜ ΙοιιφιΐΕ ι|ΐιο>) β« ΟΗ ΙιιΐίΒΛίιίιιιίΙίΙΛ ρπ»ϊΡ-
πίΐ. ίοΠίΐιιίιιιίΙΙβ 1>γ-ϊ •<Ι ρ(Ρΐιίΐίη[ί3ΐη Ι£ «ιΙιΙικίΙ ,
Μ νβΐΌ Άά» ηβ ρ^Γ (Ιυπίίηιιι ιιι:ιτη. ρτΓ ίηιρίΕηίΐβιιΐ
Λοί'ΐΓΐ Η «οιιίπιίηη! εογ ϊιιιρβΓϊΙυιη , ι1ι«Λΐιηΐι'•
ΐΗ>ί ιηιυι ιιι (Ιίβίιχεί Τ«»ι-1»1ϊιιηϊί ίΐιϋΐ ίιι.1|ι:;ί ΙΜί,
.μιί ΓύιΙιΙο ιιηίΰΐιίηιιβ ΗΚΙΙΒίΙΐΙΐη 0|ΐ(ΐΓ!ΐ (-μιϋ, ϋβ <|ΐή
ίΐ-ϊΐιηιΐιιτη ρηΐίΐιιΐΙιΐΒ Ιιοίιί οριϊΠί, [ΜτηίΙ•-ιιΐϊ* ί>ι
τοπίο «βμΗη ρβοΜίΐϊπιιη ηάηΙιβΙοη«ιι φνκηιαΐ
\βιιίβιη βΙ (»ιΐιϋιι«ι , Μ νϊυιπ Μβτη•Μ Κ ίιιιοιϊ*-
ΕΪ1>ίΙθ ιί)!η*η. ; Ιϊί ίιιΐί.ιι ηιιί λοκιιιιι! ιΙλΙογο <•1 ριτ-
ηιΚ-ιι(Ί> ίπ ρΛ(Ίβϋί ΜΠί Γβιιιαι>β«ι , ΐΓϋιιΙοίο
(Ι ϊα^ϋΜία, ρ«ιια^ιι<ί ΙιιΐΓΠβηίΒ «Ι ιιιϋηιυ.
ικιΙ.Ϊ8 ιίειίίΐ ΠβϊΙιΙ
.(η!»Γ!»
ιι-ϊίΐίΐΐβ! ϊοΐΊΐκιΙιιηι ϋί'ΐιιιι «Ι
ΊΙΙ('ί15 Ιιιΐ]«ιβ ίϋΐιιωπί ίΐ ίΡΙ
1ρ-.β βιιίω ςιΐ"»1 ρβΟΓβνβΓίΙ μΡΓε.τΙΗΐη, 5(ίγ|ιι<) π••
ΙιΐΙίΙ, ηββ ηπιι <Ί {|ΐιιπΐηιη ι! «ι Ιιι Γβ! η <|ΐΐ3ΐι(Μη^ιΐθ
ρίΕΙίίΙβΙΙΐίίΙΙΙΙ Οϋι» ΙϋυηϊίΓΜΙΙΓΪΙ, (Ί Ι|ΙΙίΙΒ »Ί »\<ΟΛ
ΗιΑίΑ&ηύίΜ οΐιϋηιιβι'ιΐ ! < Ι»ί\ϊ : &ιιιΙΙΙ<;ΙιίΐΓ ϊιΙϊγϊ-
ιν)ι!.ιιμ.:ηι ιιΐι'ιιηι Οιιιιι'τιιι : Π ιιι |1 » ΐί
?ί•!ί ίηιμίΐ[:ι1(ίιιι ΟΟΓίΙίϊ πιίϊ ". » (ιϋ|«ιΜ-Ίιπ) VI)-
ιΜΙ ΓΒιίίΐΐ'ΒΙ ηΐίΙίΙΪ-»', ρίΐ'ίίιΙΚΝΙ) ΙιΙ .1111111» ΓΟ-
1Ϊ1»Ι1Ι?Ι110ΙΙ1 ; ίΐΐίΐ]ΙΐϊΙ3ΐ(ΊΠ ϊίΤΟ ρβίβΙΙΙΙΙΙΙ ΓΠΙΙΙΐηί*-
βιιηΐ, ηυο ιΐβϊίτίο «ι μοΓ ιΙοΙΟΓβιη βΟΒίηΙΪΟΒΟΐιΐφίο
(ΙϊΙι'.ιη, Γίοιι ιιιηιΙιι >ιυ]ιΐ8 Γϊΐηϊΐβίοιιΐ 1 ») 1 Ρκΐΐΐΐηο ίη-
«ΕΐΓΐΙ,3Ρ(Ι Εΐϊ»Π1 ΪΗΐ«ΓΙΙ3ΙΙ1*3Ιΐ:ΐΙίηΐ1(ΊΙ1 ΓΡΓΙ-ρίΐ. Οιιο-
^ιιοιίο (Ιοίιιβί'ΐΐ, ίρίϋΠΐ πΐΓ$πί ΜϋΙβΙρΗ ίϊββιΐΙίΓΡ :
ιΓαί (Ιίίι::ΐ:ιιιι> Ιου ίϋέ,ιΊ ι•ίΜίρΐί<> ιηοι 'χι τι»1ιι•
ιΊργιϊβ **.» Ει : <0<ΐ3«ί 1ιΐ)ζριι*οΐ€θίΐΐΓίίΐ3ΐ«'. «(ε ].υ•
ηιϋίίϋίΓ".) Ει : ι Ι.ϊτϊΙιο ρ«Γ ϊϊηβιιΐηϊ ιιοίΐβ» Ιγε-
1«τ» π«ί»(ΐι, Ιϊ€γ)ίιιϊ5 ιηεϊΐ ϋΓ.ιΙιιιιΐ πΚΊΐιι» ΐΊςΛΗ*.*
Ει < Ρβαιιιβ βιιηι κιγιιΙ ιι]γοιϊγομι Ίη «ΙοηιϊοΙΙϊο,
ϋϊΐ'ΐιΐ ρ:ι*ϋιτ ϋοϋΐιιιίιις ίη Ρ>εΐο, β) οΙηο|Μη ιβηιμιηηι
ραιιβηι ΒΐιιιιΙιιι-ΐΙκιπι, Ο ρυΐιιιιι πχίκιι ιίιιιι Ο.Λιι
ιιιίί'Ί'Ιϋιιιι **. ι Εΐ : « Βι'ΐιιΐϊ ΐιιίΐ ϊιιΙϊιιγ.:ιΙ.ι ίΟΙίΙ*
^β^υιι^υ, Βΐ ΟΓβ ιι>83 ϊηιιιιιιΙ.ιΐΛ 6κΙ ρταρί.τ οίειιηι ".•
Ει : «ΗιιΐίΐίΙίβίϋ* Βίπη, «ι Η6βηι*ΙΙ ιιιβ Ρυΐηϊηυι 4 *.•
<^ιιυ5 ιΗϊΗίοΓίϊ ηιΙ Ουιηίιιιιιη ηιΐιιίΐ ; ι Ριιιιιΐηο, η<:
ιιι ΛΐίΟΓ* Ιιιο α^υΊΚ η», Νΐ.ηιΐΡ ιιι ίι-3 ΐιιιι ι:υπίμί«
ιηβ. ΙΙίββτβτβ υιβϊ, Ουοιίιιυ *'. ι Ει ; < ϋυοηίίΐη ϊμ-
ιμιίΐΐΐβιη «>β:ιηι θμΟ βΟρΗΜΚφ, ('Ι ρρ^ίΐιιιιι Μβηιη
«ΟΐίΐΓ* υΐβ *Μ ϋ.Ί1Ι]»!Γ ". ι ΕΙ : ( ΟοιΙΐίΐΝ! , ιιιιιιΐί
υΓίιΐίοιιιηι [ιηήπι, ιΊ ηηιι ΐ ιιι; -τι ιιι ]ιι-1ίιιιμ<ι (ικιι
ίΜΓνί) ΙΙΙΟ *". » νι'ΠΪΜ, ΓΓΪΙΓϊβ, ι-| 110• ^ΟΓβΠΙϋί,
ρκιΓίι1»ιιι»5 «Ι ρίοι-ϋΐυυί, (1(111 ΙρΗ Ο,ινί,Ι ϋοπνι ηη
3ΪΙ **, οοηιη ϋοΐΜίιιο φΐί Ικειΐ ιιο• α νυονϊι ιιυβ
3(1 ριΕΗίΙΐ'ΠΐίχΙΙ Ο -Ι'Ι ίϊ!«13Γι.ΊΙ) ΙΐϋΙΙ€ ιΙ(ΐΙυΓ«ΙΙΙ «Ι
5
β4Λς *41ιν 4 Διβ'ιί προτρϊΐϊΐμενί; ψφΐν, ίν'βνιίΐν
" Ρ»*!, «ιι, 5. " Ι'μΙ. («ίη, 11. •• Ρ*»1. η», ΙΙ. " Ρ»»Ι. νι. β. " ΡϊΐίΙ. Ι». 7
(νιιι, ΐϊ. Μ 1'Μΐ.εϊΐ»|β. *' ΡϊϊΙ. νι, 1. " Γϊ»1.ι, 5. " Ι'μΙ. «υιι, 1. "Γμϊ. ηι«» •.
■ Ρ«1.
375
Ιηιΐϊΐίΐπ) ΒΙ «.<
ΐΓΪίΐϊιϊϋ, ιιοπ ιιι,ΐϊιο ίρβυη) νουηΐβ Οβο, γιιπι Μβ•
οΓιϊ ΜΠΒΙΪΙ ηοη ΐΟπιριιΙιΙιίΙυτ, ηβί 1>βϊ1ϊ1ιιι1ϊηίί Ιη
Εν»ιΐ(5(Ίϊο ρπΊΐιίΐίίβ βΐ ,ΐινίη* εοηίοΐϊΐϊοηϊί ΐ9<ια*ίο
ρβΓΓηΐΒίΟΓ ; λ\ι «τΐη Οπίΐιΐί : < ΒιϊϊΙϊ ηυί Ιιΐ£6ΐιΐ,
ςιΐι•ηϊ»ηι ίρβί <:οη$οΙιΙ>ιιηιιΐΓ ". ι
της έιτηγγιλμίνη; βιίας ηβρβχλήβίωί ιπιτΐϋξίται'
καραχίηθήΐονται. •
6ί ο,υίι ίΐιιβοι ιΐίοΐ ; Ε(0 β Γ ηβ ρΜΜίο βιιηι, ηοη
ΐ'Γ£ο Ιυα1«ι ίηιΐί^ο ? Αϊ ΜΙοι! ιΙίΓΙϊοίΐΕ ΐΐ Γΐπϊίϊ-
ιπιιιιι βϊΐ (Ί ίιτβ ϊιιΙογ ίιτιροϊίίυϋίβ ΐοιιιρυιαπιίαηι.
Ηι^ιιί ρτβΓί βιηβ ί•8ΐ ίΐυ* πιιμ)«γιν ρϋίίοιιε», 5ι.ίΙ
βΐίαιιι *ϋΙι»ϋ Ιιυίιιβ ίίΐιιΐίπι ΙυιΜυΒ ηοΐιί* μ ποια*
κηηο <!ι:ιιιηιΐίΐι•»ϊίι. ΗαΓβίιηηΐ εηίηι αΐΐάροΐί
«Γϋ»ΐϊ ίΐιο κ-γ- Ιιοιιϋ ιΐϋ-ί.,ΐΓϋ Ι»ιι ΟιΗίΙΟ, βι
ιιο* α,ιιοψιβ ΙόιΙιι' ϊριο ρτίν>ιιιυΓ, ηοη αοΐβπι ίρ«ο
*οΙο, ίβϋ ει ραΓααΊβΙ Μϊιίΐιιβ ; εΚΊΐΙίπιαΒ βηϊιτι ει
Μ, Μ ρΐ-0 ΓΒ|τίθΙΙΟ ί1>Βϋ116 ϋΌΙΟΓβ Κ£Ϊ0Ι)ίΙ1Ι <ΙθΙθΓΪ•
Ιιαι Η ΖΓΟίηηίϊ ρΐβιιίπι ι«ορίηιυ>. ΓπτβΙϊ βυηιο*
«οιιιβΓϊπιϊοιιβ βιΐ Οβιιπι Γιςίβ ιι| Γιείϊιη, ϊΟειϊυΐβ
»ΐϊϋΐ-Ιυπιιιι Μ ιίΐϊ *ΐ«πι». Οίϊ 1*11 ϋΟΒηϊΙι ρηνιΐίο-
II* ιιιιιι (Ιοίίΐ-εΐϊ ψιι ιιιίβηι ΙιΙΠΒ ηοη Ο£ΐ•ον1ΐ <1β II-
<1ι;1ϊΙ)ΐΐ6 ηοη «51. Νοί ΒΓβΟ ςυοΐ ιϋνϊιιιΐϊιΐί ίηίρ'ΐΓϊΙϊ
ϊίοςίϊίιια ΙϊΙβπι οϋΓΐΊΐΐίΐηι ύοοιιϊι ιΠϋ^απιοϊ ιιομικΊ-
ίμίΟ*, Γγ.ίΙιΟΙ, Β| ΙΟ:ιΠι1ϊ$ρθΜΪΙΟΓ11ίΠ ρβΓ *βΙΐ113Γβ»
■ΒΙΟ Μ 1 1(1 III ΟΐΙΙΙΙΙ ΙϊϋΓ)ΊΙΙΪ5 ϊ(ΐ 1:1» 111113, 01 Ι1ΙΪ5«ΓίΡΠΓ-
|)ί>111 ΙΐΙϊβΙΐίίΠΙΙΙβ, *<] ρΐϋΐίΐίίΐΐΐιΐ ΓβϋΒΐιιιυ$ β» άικ-
Ιγπιζ νίι» ίί!ίοίΐϊΐΐ!ι[ΐιβ μίΠΪοίρβί βΟΙμιιτιογ, «ιιιιιι
ηοΐιί* υηιιιίΐιυ» οοη«-ιΙ»ΐ ρβΓ ςηΐίβιη 61 πή»βποοΓ-
βΒΒΟΟΗΙΙ ΡΛΙΛΜΑ 37β
ίΐΐοηίΠΙ. ΟοΙ βηΐιη ηίβ ΜγΟΒγΙι Α Κυρίου τοϋ «οιήοανΐο,• ήμίς, χαΐ χιλίίβΜος προς
μετάνοια ν, χαΐ κρΐ; την οχοτήρι'ιν ιαύτην λύπη»
χα\ το πίνθο; χαΐ τήν χατ4νυξιυ ■ ώς 3 γ» μη ϊβΰ-
την ϊχων οίχ ύιτΐ|χ',υιι τώ χαΙΙβαντι, ούίΐ τιϊς
»ΐΓ,τι?ς 4γ!οΐί ιού βίΐΟ οονηρίθμ^τοι, <ΛΆ τ^ί ί»
τψ ΕϋβγγίλΓω μοκαριίτηιος χιτηγγιλμίνης, χβΐ
ι ΜαχάρΐΊΐ γΐρ, φη9\ν, οΙ «ίνίοΰνΐΕί, δ:ι αντοί
Άλλ' Ιριϊ τι; ίχ-Αί 4μαρτ!α; «ΐνβι, χα\ μη β«Ι-
ββα< »5 κίνβους; Ά IV »! χβΐ βοίχιρϊς «δτο χ*\
βπανιώτβτον, χα\ οχίΛΜ τών άίυνάτιον 1«ίν ■ ίγο^-
«ητίν γ4ρ, «Ι χα\ μιτριοπαθηΐ ί ίνβρωπο; γίνοιιο ■
ϊμως ό λΐγος ύπΐβΐιξι ΐην ίρϊΊ" Τ| > 5 ««ηρίβ»
Τοίιου κίνβοιίί χ»ν 4Χλην οί-ιίβιί ■ Ιλοποόνϊβ γ4ρ
αϊ μα&ητοΛ στ»ρηβίντϊί τοϋ βνιως ίγαβοϋ χβ\ 8ι-
1 βασχάλου Χρικΐοδ, <Λ χι\ ήμιΐ; οηρούμ»ββ ν5ν.
ΚοΛ ού τούτου μίνου, 4114 χβ\ ϊή( έν •ίψ ΐΜρβίίίσφ
ϊρυφή(" ΙχΛΕΛίώχημίν τ4ρ βύτή;, Χ«1 4ντη1*Λ-
£4μιβα ϊο« άπαΒαϋ; χωρίον τον ίμκαβή χβΐ 1^-
«ονον τοντον χώρ^ν ■ ίατίρήμεββ ΐήί βΐιτοπροβωπου
προς βίον όμιλί»;, ιήί μ"4 τών 4γγί1ων 36το5
βυνβυλίβί χβΐ ϊήί 4ϋίου ζα%%. Τίζ τήν βτίρηοιν
τούτων «Ιβώς, ο& π£νβ«Ι ; Ό « μη ΧΛΛψ *!*»«
β£>ίΙ τηί μοίρας 1τι\ ιών «ιτίών. ΟΙχοΰν ήμ»1ς βι4
τήί βίοπνίύίΜυ βνΐαακαΐΐας, Ιν ϊίίήβϊΐ τϊ,ς *οι-
βίτης γιγονΐης ο«ρηβίΐΐ(. Κίνβί,ϊωμιν ήμίς ■&-
«ίΐί, 4θ[1φο», χβ\ ϊΟϊις Ιξ 4μ*ρτ!*! μολκιμο^ί ί(4
τοϊ χβΐ4 θιον πΐνβουΐ άπονιψώμίβο ■ Γν* *<Α την
βυμτιίθιιβν ίΕρωμιν, χοΐ κρος-Λν «βρβΪΕΐσον 1«-
Λ*α ΜΜΟ Ουιηϊιιιΐϊ ιιϋίΙΡΓ Μυΐ ΟΙιιΚίΟΙ, Οΐί ^ νέίθωμιν, χαΐ ιήί ϋίίου ζωϊ,ί Χβΐ κοραχλήοεως
ϊύμοιρήβωμίν - ζί γίνο-.το Κ4νΜΐ^|ΐΧ« έπιιυ/ιΐν
χάριτι χαΐ φιίανβρωπίχ το3 Κυρίου ημών Ί*Μβ
Χριίϊοϋ, φ «ρίΐΕίΐ ι:4*β «*ΐ». «ρ4«;, τιμή χ*\
ινβγ£ψ χλϊ 4γιβώ χβ\ ζωοκοιφ Ονεύματι, νίν
ίί (;1ογιϊ, ρυίεβίϊί, ΙΐιιΠΟΓ «Ι ϋιΙοΓβΙΪΟ, εειιιι ίη^ί-
ιιίιο Ι'ϊΐΓβ ϊιιο β( ίΐιιοΐϊϊίϊπιο Ιιοπο Β( ϊϊτιΟοο δρΪΝ-
10, (ιΐιοε «Ι ΒβιπρβΓ, οι ϊιι ΕϊΐιιΙί 3»^υ1οΓϋπι. Απκη.
ίΐροϊχύνητις, βύν τώ 4νβρχω ίύτοΰ Πατρ\, χβΐ τφ ι
χαΐ 4«\ χιΐ ιίς τοϋ; αΐώνβ; των αιώνων. Αμήν.
ϋΟΜΠ,ΙΛ XXX
λ'ιιρΐί αΐίοι ααϊ ΐΓίκιιιίιιπι ΐΐαπρϋιΐιιιη )ΙηιΙΙι<ΤΗη%
ιιΐίϋιιι Τί€(ρτΤΜηΙ ίη ιΐοηιο, *1 ηηοά ηοη Ψΐτκ ί»ί
(ΐ'ίίίΐ 7 ΝΙ<1 ' «("«ϊ"* ριίκιίϊιιΐίίΓ ορίτίΐιιιι.
ϋοπιΐιΐ'ΐΐ ηοβΙβΓ Ιββιιβ ΠιτΙίΙιιβ οοηι ΰΟΓρπΓβ
ηιιοιΙ >ρ"«ί ιιοϊ ρΓο ηοίιίίίΐιτηρίίΙ, αοηνβΓϊίΐΐϊ ι υ πι
Ιι*1ιίΐ3ηΐί!ιυβ Ι-τγ^πι πιιιΐιοι βΙ &ί;ουηι1υιη ΒΟΓροβ 61
Μβοηιΐιιηι »ηϊιιι»ηι οχι:οι ΗίΗτΙΐ. ?ϊ (|<ιί9 ρΓΧΐβπίιιι
Τϊμι ίρίΓίΐιι Μ ΕΟΐιβίαβΓΟΙ ΓΡΜίΙυΙίοηεηι αυχ (Γ3γι8-
1£7 ΟΜΙΛΙΑ Λ'.
'ΐχόθιση Ιχονσα «ί^ κατά τΛυ βΙΐΛγγΐΛισιίι*
Ματθαίον Ι» - οΐχΐφ άηιβΛέ&απας τνρΑσύς • ίτ
Π χαΐ ίπ οΰχ ίση χΐστιν ίχ*ιτ άΛΐ}Οώς χωρίς
τώτ ίρτ*;»" της μβταΓοΙας.
Ό Κύριο; ημών Ίηοού; Χριιτ6; μιτα αώμα•
το;, 3 παρ' ημών απίρ ημών 4νίϊ.ι6ι, αιιναναβτρί-
φάμινο; τοί; ΙκΙ γτ,ί, πολλού; χαΐ χατ4 βώμα χαΐ
χα'Λ ψυχήν 1θιρ4π«υβι τυφίού; * μάΐϊον ίί. ιί
μίν ίις βχοπ*Ι την χαΐά ίι4νοι»ν άνβδλιψιν, 1\ΐί;
, «ιιη Ιλ ιΙ•: ΊιιΙΙιΙβΙίκΐβ βιΙ ΓιιΙβιιι, ρΐ άβ ΊζααηηΟ» ίΛ β ίβτίν ή Ες απιστία; ι!; πίντιν, χι\ Ιξ 4γνβ[α; (
Γο£ΐιϋΊοιιβιη ι>βϊ. ηιιηι*Γ»π' ηεηυβυηΙ φιίρεΓ
ΓβΙϊοηκιη ΙΙοιιιίπι νίίιιηι Γρείρίτιικί ι:.Τ('ί , βοΙϊ ϊιι ι
ηοιηβΓίΙιϊΙββ βί, <:υί ομίΙΙοΓυιη ποκιγογοπί ηοιηεπιι
οο(ΐιίιυ» βίΐ. 0"θΊ «■ ΐΌΓροΓ.ιΙϊιυη ουιιΐοηιιπ Ηΐαι
ΓΒίΐϊΐυΐίοηβιη Ο'ΐιϊιΙβΓϋΐηιιΐί, ιιιοΐιοιείίιηι ύινοηίβ-
ιιιιΐϋ «Ιίο» πυίιΐβπΐ «οίο νβτΐιο. βΐίοβ τεγο ϊοΙο ΐηΠιι
οηιΐοβ; ιΐίϊ ρβΓ βοίοιη »06»ιιηι ία* ίίΛΐιπι ^οβπικ
ΐιΙοΓ»ιίοιΐίηι, ΐΐίί ρΐΓ οηαΐοηβιη ιριιιί βι Ιιιΐί α
ΟΙιγϊηιο βαηΒΐίοηβιη ΓβϋβρΒΓοηί. Οαιτι ϊΐ-πίίίρι «ιιϊηι
)'•&11^, Οί ΙΙ3ΓΓ3Ι ΗΐΙΙήΖΙΙϋ, ϊί'ΟΠΪ ΠΟΓβ ΰ»ΜΙκ;1•, ΙΒ-
■ιι ιη Ιυιΐι,ι: ηΐΐιΐΐχ. ΙυΙιοπΙιί ρβΒίιηι
Μ Ηχώ.
ί-!';-νωϊΐν θ4θϋ μετάΟειις, οϋο' 4ριβμφ π«ριβαλιΓν
ίϊτι τοΐ){ β(4 τ ϊ, ς ένανβριοπήβϊωΐ τον Κυρίου 4να-
βλίψαντβ; τυφλούς • αύτώ γάρ ιίβιν ηριβμημίνοι
μίνω, τώ χα\ τ4ς τρίχας ημών αριθμημένα; ϊχοντι.
ΕΙ ίί τών βωματιχών ύφβαλμών την 4ν4$λϊψιν
βχοποΰμΐν,απ;ίνωαιν. 0« φίρει
■γενναίω; χήν άχουοίια; ιιροαοίοαν »6χψ ιτχωχιίαν,
ΑλΛα χαΐ χβχα Θε&5 γογγώίει, χήί βιχοιοχάχης α6-
χοϊ τιρονοία; ώς μή χοιαιίχιΐ» οΙίχΓ,ς χαχανί^μίν&ί ■
χβΐ τοις ίνβρώποι; κολυχρίτιω; ίκηρεάζει, μΐ) πρ^ς
βεΐνρλίπων,ίϊΐ'δνούδίΐί ϋπΐ93ίχβχτ|ΐιχύνθ7ΐ ποιί•
οίβί χας β^πάνβ; βυσχέλλων, χιχϊ χαΐς χεροί Λ ΐ^ν
τ.οριζδμενος. ή προσαιιών «βρά χών •ύηορού/χΐι*ν
ούν ταχιινώκι ' ά'λ' 1 κλέπτης, λωποδύτης, χυμ-
6ωρύχος, δρπβξ γινΐμινο;• ή παραχιχο;, βνχο-
νΑνιη;, ψιύβχης, ύ*•.χρ»χί;ί, βΐ•νή χαΐδουλοπρεκη ρ ΐυτρΐ
χί,λαχε!*; ύπερχδμίνο; *ρ4ς τοίς Ιχινχβς, Μ
«ροββυχία χοϋ λαβείν χινβ ποριομδν ϊι*•ι' βύχών.
*Αρ' 6νχ αβλιώχαχέ; ίβτιν * χοιβίχος πχωχΐς;
μάλλον δ( νΐ ΐβιοΰχοι, χα\ χών ύκο χοϋ Χρυχοί
μαχιριζβμίνων άλλοχριώχαιοι ; ΪΙ βί χι; εύρεβε^η
πχωχίόευν ίχουοίω; μίν, ίυυιώοβι δί χινι μίλλον,
βλλ* <Λ βί<ν χαη*ινώ«ι χοϊι:ο ιχ^αχτων, μηβ» δια
χήν Ετιβινιχ^ν κχωχείαν χοϋ ηνει/μιχο;, χ+,ν χρκφ*]ν
χλι χδν πλοϋχον άκοκιιοϋμινο;, χαι ο&χος μιχροί
«αρ»-λή*ιβί χ*τχΛρχ«» χιϊ; δοίμοχιν• Ιχίίνων γάρ ή
1ιίΐι«9ΐιΙ, ίιιιυ οιιιιι ίιιροι Ιιίι υ
«ΙΙΙΙΙ ρΙβΙΙΚ. ΑΙΙΙ1ΙΙΪ5 βηίΐΙΙ ρΐΐφβΓ ΕϊΙ 5,-ΓΙΙΙΙ,Ιϋιιι
ΟΊΚΡΙΙΙ, »Ιιΐ6«0ϋ«ΐ1ΐΙΙ1ι νϊ(»ΤΙ1, ϊρΟΙΙΙβ ίιΙΙΟΟΠΙΙΪ 10-
ΙυιιυΐΐΜΐι. 5ί ιιοιι ΜΙι'ΊιΙογ βϊΐ ρϊυρβΓ, πμ 1ιοπ«ιιι
(ΙίίροίϊΙϊοπβυι ιηίιιιϋ 1 , ΐ|υκ 6Χ Ιιιιιιιϋίΐϋΐο ιι3*οιιιιγ,
ΙιΙιοΐίι, *((Γβ (όνοι ρϊορβι ϋΐίΐιι αΓαίο ϊρίί ίοιρηκΐ-
Ιίΐη ; ίπιο οομΙγϊ ϋοιιιιι ( ιιιιι ιιυι ιοογο ίιινοΙιϊΙυΓ
οι ιΐίιίηιιιι ΡίθνίιΙεπΐίαιηΊιι]υϊΐί[ϊκ α<τυιαι; Ιιοοιι-
ηΐ'ί ηιιιΐιϊιιιο.ΐβ νεχιί ιιοη ιεβρίοίοιι^ »Λ Ιι.-ιιιιι,
ίιι ςιιίιιι ι|(ιί(!υιιι|ιιι.- ίρθηιιίΙ νοπΓυ«ιΙί ποιι ΜΙ;
ηυιι >υιπμΐυΒ ηιϊιιυίΙ, ρη•ριϋί ιιΐϊυίϋυί 1 1οίιΐϋ.
ιιοιι ήιιχιίΐ, ηκΰ κ οΊνϊιϊ|>υ8 ουηι ΙιυιηίΙίΐϊΐα
|Όΐϋ, ϊΐ•.Ι Ιίι ΙαίΓο, κβριιΙοΓοιοιη ίρ&Ιϊ.ιίοι.
ρΐΓ3!>ί1υ«, ϋειιβοίοι, οιοιοΊι, Ιινμαοπίι,
.'ϋίιιιΐΒ ιοΌΙιΐΐϊοοϊ οΌιΙίιυβ ογ^ι ριΐί-,ίιίοιι-
ϋΐϊψΐίϋ ίίοΐϋ* *Ι> β(5 ΜΟΪρΟΓβ *ρ«|•»Ιίί. ΝΟΙΜΙΟ
ιιιιεοΓηιιιϋί. Ιΐ1ί$ οιΐ μαοροίΤ ιιοιιοβ ι^Ιβί ιιιΐχ:ιιιο
Γοπιοΐΐ ίΐιΐιΐ κό 0Ϊ5 οσο* ΟιΓίίΐοϊ Ιιοαίίϋϋΐνϋ Ι ϊί
φιιΐ «ιιίοιη [ορίϋ'ίϊΐιιι- ΙίϋοιιιοΓ ραυροΐ', κι] ιι βιι-
ρ«Γΐ)ίι, ιιοη ν«Γ0 «ν ΙιιιιιιιΙίΐϊΐο η κυριϋ 1.ιιι.!ϋΐ:.
εριιϊΐιΐΒ ριιυρχιΐιΐο , ΐυΙυρίιιΙΐΊΐι ιΙίνίιϊΐ-ΐ|ΐΐ6 $ροΓ-
ΐιίΐ, Ιιϊε ηοα πιοΐΐιιιιι ιΙί>«ιιιιιΙίβ οί! 0*ηιοιιί1,ιΐϊ.
ιαιυιιι οιιιιο ]>οηυιυ οί [«οίο» ϊιιιιι «υρ«ιϋί3 ιυ!ι
ίϊϋΐϊΐ. 1)μϊιιιοΙ)ιτιι], • Βο»:ί, ϊηο,υίΐ [Ιοιιιϊοιιι, ριυ
ροΓΟί ϊΐ'ίιίιο"; • κΐ «κ, ΒΰΑ] ι|υί ««τΙαΗΙηΒ,
υ&ΐΐΙ>. Ψ, 3, δ. # Ριοι. χ», 8.
1**ι κυι. Ο η. ίίΜ
Ι'ϋ!. ονιιι, 3δ.
1 Μ 4101.
3ί5
ιιχηΙοϊΙΛιιι Ιιυιιιί1,'ΐηι|ιιΐ! <1η ίΐίρίΐ
«β ρϋίρείί'ΐ Ιβαιιιιΐ, ριιιρΒΜιιειη ηιιχυ* ΜΗί»
Ια!* £<ΐΓ|ΐι>ιΙί «51, ιβΓϋηΙιΐΓ, ίηοριυιιι οπιηίΐιιΐϊ
ιΐίνιιϋϊ ΙΜ1£ΪΙ ιΙο.ΜΐΙίΓίΙ'ϊΙαιίΊ *5ΐίιη»ηΙ ; ψιι ίί ί|ι-ϊί
ηΙκί'ΐίιΙ (ΐΐιιΐβ.ιΐί ί-οίΊβι, [κγ ρΜΪ<*ηιί»ιη 61 ([Γίΐίβ-
Γΐιηι ;ι< Ιϊ<ΐ(ΐΐηι νυΐιιιιίβηιιιιι »ίΙ)ί Ικιιιιιπι γϊιΙΙιιιιι, 11 •
Ιίπαι μΙ ΓϊΒηιιιΐ] ίβίΐιιπιιιι Γβϊΐίηβιιιιΐί, Γγ»Ιγ£3, ηοί
φΐυηυβ ΙιΙββ Ιΐβπ ρηφΗΐβ, «ι Μ^ιιιιιιι εαίίοπιιιι
υΐιίιιειιιιιΐϋ. Ουο,Ι κι Ιιιψι-ηιι>ιΙϊ ρβϋρβΓίϊ Λβΐ'ΐ η.ιπ
νυΐιιιηυ*, ί*)ΐ?ιιι μ•.'ΐ οΐιιβιιιο^ιυιιι Ο Ιιοιιοηιηι
ιιυιΐΐΌΠιηι εοηιιιιΐιιιίεαίίοιιΐίΐη , Ιιοπιπι ραυμβΓίιπι
ιιιαί (Ίϊιοιιιριιγ. Ρίοίίπιιΐϊ ποίιϊβ 3πιί<:οϊ Μ ηιαηι-
ιιιοηα Ιιιίςιιίιαίίϊ, ίιΐ £51 ει Κι ηιι» ΜριΐΟΜ ηΗΗ,
ΐΙϋΠβΟ III μΓ*ϋΟΙΙΙ'[ νίΐί ΜΙΙΙΙΙΙ5, ΙΙ( ρΐ)5ΐ ΓΓίΙΙΙΤίΊ'ΙΪΙΙ•
ιιι'Πΐ ιιι αΐίιι νίΐ» ΓβορίβηΙ η ■■ 1 6 ίιι ΒΜΤΜ ΐιιΙιβΓ-
ΟΙΙΕΟΟΠΙΙ ΡΑΙ,ΑΜ,Ε 396
ιιυιϊοιίινιι, \ μεί* ΟτίΕρηφανία; άτρ'ΐγία χ*\ άχτηίία ' ίιά ταύτα,
< Μακάριοι, βηιΐν 6 Κύριο;, «' πτωχοί *μ «νιδ-
ματι, > τοιιτίατιν, οί ίιά τήν Ινοον χα\ έν ίαυτοΓ;
τοϋ φρονήματος τής ψυχήϊ ταπ;ίνωο-ιν, χαΐ τήν
ιχ τή; Ιγχρατείας τού σώματος άακαζίμενοι πτω-
χείαν, χα\ τήν άχτημοσύνην πλούτου πανής -Λ'Λϊι-
νιτίραν ηγούμενοι • οί χϊν τι τούτων άχουοίως α&•
τοΓς ίπίλβο:, ίίΐ της υπομονή; χαΐ τη; ευχαριστίας
ίκ'ιύσίον [αυτο'ς ποιούνται το 4γοβί'' ■ χαΐ ιών
τοιούτι.ιν ΙβΛν ή |ϊαίιλί!α των ουρανών. Σπουβάίω-
μεν, άΐελΐ"-Λ, τοιούτοι πτωχοί χαΐ ήμεΓί γενέσθαι,
Γνα Ρ»σιΙ:ίον ούράνιον χομιϊώμείΐα. ΕΙ !ε μή κρΟιίΐ-
ψούμεβα τοιούτοι :πωχο\ γενέσθαι, ΐι4 γοϋν τή;
ελεημοσύνης χα\ τής εχ ιών υπαρχόντων ήμΓν μί-
ταδίβΐως χοινωνοί τών τοιούτων πτωχών γίνώμεβα.
ιι.ιοιιΐϊ ίιι*. ΥΐίΙϊΐ>:ΐ!π, /γϊΙγ*8, ΜΜΜΙ νι-ϊίπιιιι ιΙι Β Κτηαώμεθα φίλους ίχ τού μαμωνϊ τη; άΕ;«!ι ,
> ΙκτίΐίΙιιιΙϊιιίΙιιιί ΙίΙιβΓΒΓβ (|ΐιϊί ρι-οΓιι
ι.ιΐϊ Ιιι Ιίιιπ^εΙιο, 50ι1 ιιΐίΐικ ιιιιιί εβί Ικιιιρυΐ,βΐ Ιιι^ιιϊ
ιΐΓϊΐιοιιϊίϊ ΕΐΟΓίΙίιιπι Πηεπι γργ] υ.ΓΐΙ. Οϊίειιιΐιτβ οιιίιη
«ιιΐιϊβ ρΐΊΐροβυίπιυϊ ββυιη ιηοη^ιη ποιι Γναβίΐ!. ηβο
ηιογΙιο), II» ϊηΓιπιιίΐιΐίί»; Ιιοο (ΙΐΊΐιοιι•.ΐΓ»ϊίιιιΐ)5
<|ΐιοι,1 ιηοΓίϋΐιι ϋιιίηι*. οιι)υ« ρπαΐϊΐϊιι» ίιιίι βΙΙπιιιΙϋΐ
ρβϋοηΐιιπι. Νιιιιε <|υο<|ΐιθ ηιιχηϋ'ιϋιιιιι βίΐ ποίιίί 61
ΐΜΜΜββΜ ιΐ'ΐιΐβ
5ί*.1 οιηηοβ ιιιοπίΐϊϋ ιιΜιιγκ ο1>πΗ[>(βΒ βι πιιίόυΐ
ιιιηιιίί πιογΙιιιϊ νίηίΐι ■ ρβΚίΐιο οιΐιιπι ήαΙ)υ«Γυπ[ :
ητ) ίυιιν ηιιΙ »ιΙ Β ,0Γ1ί|ηι '^ί ραΙΐκιΧικ 1 νοΐ«ι ίΙΙο
Μ ΙΙλίΙνίυΐβ 0.11115, <{υβΙ1Ι ΙΙΙΙϊνιΙ ΟυΠΗΕΙΙΙΒ. Ηί-ΡΓί-
οοπίίβ βχεΓΟΓίιπι ΡιιγιιιΙ) , ιΐϋΐιι βι ιμΐϊΙυοΓ βιιηί
1βιιιρειιχίίΙ)ΐ)5 , ηιοΓίιίΒοι ομ εβιιι , «1 ίη ο*
Ιιίε μΓϊίβππιι πιβιιιϊι Αυ^υίΐϊ; πιΜεγΙβ βηΐηι ίιι ιιι»•
1>ίι ϊη^ΓϊτΜΟϊΐΊΐκ ίϊίοΓι; βΙ ίοΐίί ΒΓΐΙΟΓβ «)ίΐαει*
ϋΐιαιιι ιιιΐ ιΐίΐο βχ ι.Ίΐϊΐηι•ιιΐί* ιιυΐιιΐΐ ιιι νε-τιι-ι Ι ί , ■-(
ίιι ιοίιιιη υοΐ|πι) ι^ίι, « γ*Κί•» κϋιΐΐη• ίιιιιΐιΐ:*
ιιιοΓ0«8 ρΓΟΐΐυαι. ΜικηεοΓύίιβτΕΟ, υΐιΐϊιί, ΜικΊα-
ηιιιι ΡιΙιιιιη, ΒΙΜ Ιβιηρ«»Ι3(επι »ϋπκ ιαοΓυίιΙιιυ .
Ίομ. ν. Ι*. '* Ι Οοτ. ιι, 30.
ΟΙΙΕΟΟΒΠ ΡΑΙ.ΑΗΛ
κι Ιι-υΙιμίιϊ ιιΐ'Ιιΐϊ ΓβιΙιΙϋΓεΙ πιογΙιοϊ )ιι5ϊΙΙ λιΙΙιϊιχμί Α %:* πΆγύι
Ιιεηοιίϊειιιι» 3ί|)βΓ8Ϊο<ιΪ5 ΒΓ|υηι« υΐ ειιιη ίΙ.Ιβ ιιΙοιιιβϊ
ίικίβ Ηοεϋθού βηρεηοιεβ ΓΰηιηηΐΌΤπιΐί ηιοιίιίβ π
ρετεαΙΟ ηοί ϊιινίιίοιιΐιΐιιΐί. Ει ι-ίιιιυΙ ιΐυεοηΐ ιιοε, βίο*-
ί3πΚ; ιιιοΜιυεοηϊιΐΒίοπιΙιιιιιεΜεηοηϋιΙ ιιι^ΐϋ ρΐίιι-
Γ.κιΙοιοδ, &γ.Ι ϊιΐ 1>ιϋΐιι, ίι) ΜΜίειοηιιη ε]ιΐ!ι Ια*4Κ>-
[ιοιιειιι , ΐϋ ΗΙΐΟΐΟβΜΜ φ £ 'ι <Ί Ρ εΓ νϊΐ»η» οΙιΙϊΙΜ
ηοΐιίί ΟΓίΚβοΜ, ριβεε» «1 βυ|ΐρΙϊοηΐίοη69. υ•ιϊ βηίιη
3.1 ηΐ1ΚΟ$ 01 Μ103010Γβ5 0»ΙΐΙιι£ίΐΙΙ1Ι . (ΙβββΙΐΙ ΡΚ5β
ϋκιιιι, «ΐ!ΐ]ΐιι»ί;ιιιιΐ<ΐΓ ιΐχηιοηίΐιυβ 5ΐΐ35 οεοίιΐιϊιιΐίΐιιη
ηίιΔΜ, η Λΐκ|ΐιαιΐιΙυ ίΐϋίπ^ΐιϋοί ιιιοι•ΐ!ΐ)5 βι ΐηοηειη
ίρ83Π> ι•χ βοπίηΐ γοιιμιιΡΓοϊΟ ΓΡρΟΠίηΙ. ΟοΙιΟΐίϊ!
υιιίιηΑεΙιΐΙι ΒϋΐΙΙ ίη ίηίπηϊιιΐΐπι ϋοίηρίΐΐί, ΒΉ31Ι υΐ
κηρίυιιι Ρίΐ 3(1 Οοιίιιι Αί-ίίτοη : ϊ<1οΙυΐ3ΐΓΧ βηϊιη
ΕΠηΙ Ιΐΰ, ηι>£Ϊ5 Μ ίτίοΐί» εοηΗϋεπίΜ : πΓΐίϊι οι βο
ΛγΙιιΙι ι-φϊ Πϋιΐί ςαί ΙαΙβΓΓο^Γβπ' οο* *Ι« κι» ΐιι-
ΙΙπιιίΜΐο; ςυίϋιιι οεειητβη! ηιιιιϋϊί ΕΙΪ33 ρΓορΙιεΙη
άΊιϊι : • ΝυιιΐφιΜ ιιοιι 631 Οοιιβ ίη ΙϊΓΙβΙ, ίιι 6Η1Ϊ>
8)1 €οιΐ5ΐιΙι'ΐι0ιιιη Βί»ί (ίειιιιι ΑεοχοηΤ (ϊΐΜτη οΐ)
Γβιιι ΙΐίΕΓ. ,ίίιϊΐ Οοιιιίιιιΐί : ββ ΙεεΙυΙο ρυρετ ηικιη
ίΚίηιΙίβΙί, ηοιι (ΙεϊΟίΐιιϊΟΒ, 50ι) ΐηοΓίβ υκιηείΊΙ ", ι
400
■ρΐ, ,τΛ• άναχ^ί τί) αώμι, χβ' ο
',• 4/,λους τών ίν ήμΓν «χρειοϋσα, τάς ν&ανις
-ποιεί. Ή γοϋν φίλανΟρωχΐα, χιθάπερ έψην, των
[;ρών Πίΐίρων, ϋ-.ΰσα νοτώίη τον Χίΐρβν '
ώ;1ν ήμίν Ιπχου^'Ώ τάς νίκυς, τι ήγιααμίνο»
τοϊτο τοϋ βαντιαμοΟ προιίταξϊ χιλείν ίμδ; 5!ωρ,
[ν' Ινίίϋθίν ίγιαζΐμενοι αϊ μετά πίστεω; προσιρ-
χίμενοι, ίιβμίνωμεν ανώτεροι ιών Ιξ αμαρτημ ίτων
κροβΕαΛ^ντων ήμΓν νοσημάτων * άμα Εϊ χαΐ όιί . : -
σχοντες ήμ*;. ίν ϊινι αυμβή νόσος, μή πρίςΐιΐαοι-
δούςχαι γίητας τρέχει-/, άλλάπροςτον βιον, πρ»ς
τήν τών αγίων αύτοϋ πρεσ6ι!αν, τιρ&ς τάς ιώ»
&ψ.ϊρ<ύ'ΐίι;αι α'^ιφ χα\ ίιί β[ου άνοιΧΕίμίνων ύπίρ
ημών ΐνΐϊΰξΐί; κοι δίήαϊι; χαΐ προιηυ^ά;. ΟΙ γάρ
7ΐρ^ς ί-[ι)51; χα'ι γοητΐία^ χωροϊνιε; άβιτοϋ«ι το
εΐναι &:ίιν, α^νταοαιιντιι τηΐς ίαΐμοοι, ββνβτοΟιι
ιΑ; έουτών ψϋχα;" ϊιτι ί" βτί χβΐ νίβουί &νΐ)χί•
βτβυς 1κ τούτων τρυγώιι χ»ΐ θάνατον. Όχοζίβ;
γάρ «οτι ί το3 Άχο4β Λσβίνιίοι τΐίριπ»ϊών, Ιιαμ-
ψ* κιτα το γΕγρβμμίνον κρίς τον βεϊν Άχχβρώ.-
:ΐ6ωΧοΧ1τρΐ[ οί ΐ,ϊαν οίτοι, χιΐ γι^τιίβΐί χβ\ μαν-
τίΐβις κροσένοντΐΐ • ίπίμψι γούν ί «5 Ρασιλΐωί Άχα&β κΐΐ; οϋτος ιιρί); τοιούτουί μαθιΐν ««ρΐ «ΙςΙβΟΐνίιβς
«ντου. '1"«ϊΒντήββΐ 61 το!( βικβτ«λμ1\οΐ( ΊΙλτοΰ ο «ροφήτης, φΐ)Λ κρίις αύτονς• ι Παρά το μή
«ΙναιθΕονΙν Ίσρβτιΐ, ΟμίΓς ΐϊορίύίββί βΐΐΐΐητηΐοι ϊν τφ Βόαλ Οίον Άχχαρών; Τάίι λίνίΐ Κύριος•
.Ή χλίνη «φ* ^ί 4νί 6ης ΙχβΙ, ο5 χβτ«6ή»τι άπ' αύτϊ^ϊ, <Αλ4 Οβνάτιρ άποβαν{. ι
Νοιιοβ νί(1βΐίϊηιιθ<1ϋ<ιιιϊ Πίαιχοί »ΓΐυΙθϋΐ)ΐιβ βί 00- Όρατε, ίιι οΕ καρί γοήτων χα\ μίντιωι εττιζη-
ςιιοϊϋβηιΐυιιι γοιιι «Ιία,αιιη ■<! ιηογΙιιιπι, ιιι:£ΕΐιΙ οβίβ τούντί; τι μαΟεΤν,ή πηθΐΐν, αβΐτονβιν είναι Λν θ<ον
ΪΟΙβΓ ΠΟϊ Οβυιη, «( ίηϋβ ιιιΰΓΐί'ιιι κραηβιιΐ, .ιιιίηι» Ινί,μίν. χΒ'ιβ4να.τονίχεϊ9=νχιρπο^ιοι μά)ι;τα178
ρΓϊϊβΠίιη ικογΙκιιι, βι Εΐίϊΐ» ι1)ΐ|ΐ)ΐιιι1ι) βϋΓρΟΓΪβΙ _ μεν τίν τή; ψυ/ή;, Ιβτιί'ίτ* χιΧτί,ν του ίώμητος ;
Ιΐυϊ χιιιβπι ίο ιιριβϋίΐβιϊίΐϋ! νβΐ ΊοΒπιιί(»ίΙιυ>
ϋίΐιιη ει βϊίκΛοϋ β]>ιβ Γοηϊαρϊι, ΒΪ εϊ ιιχρβΊίιι, λ ιιβ-
««ίΐ3ΐϊΙ)!Ι5 ΟΟΓρ'ΙΙ^ΙίΐΐΙΙί ΟΓϋΙΙϋΓ Βΐ 8 ΙΙΙΟΓίΐϊΐ Ιΐΐΐΐ-
ιιΙγιγ; εαΐΜΐϊΐηιιι νβιοιιιΐιιυ; ΓβιιιΪΕϊϊοηβιη'ΐιίρρϊιιι-
τοΓυιη ΒβιιιρβΓ ΓκρβΓΪΙ; β'ιι: ΙοςιιϋιΐΓ ΟΙιγϊϊΙϊ βροβιο-
1ΐ)5 ι•1 Γι»ιβι ^3^<^1)))« : < Ιιι(ίπιι»ΙιΐΓ ηοιι ίη νοίιίβ*
ίαΊιιηι ρη;ϊΙιγΐβΓο* ΕεοΙβίΜΒ, οι ογβιιι βυρ«Γ 6ι*ιιι
υπ^επίβ! βυιη οίβο Ιη ηοπιίιιβ Οοιμϊπϊ. βι ογλΙΪΟ ίί-
(Ιεϊ ίϋ1ϊ3ΐ>ϊι ϊπΙΙγιγιοιβ , βι β\ειΐϊΙ>ίΐ βυιη ϋυιηίηυί,
ε1 5Ϊ ϊη ρβαςίΐίϊ ίϊι, γϊ ιιιϋΐιιιιιιΐΓ ει "- ■ Νβοεωε <ίί I
αιιΐβιιι ιιΐ (■οορεΓΟίΐ'ίηϊ οηΐϊοηίΐιυ» ρταρίεΓ νοί ίαειίβ,
ρβι εοιινεΓϊϊοιιβηι , ςοηΓεΐΐίοιιεπι , εΐββιιιοϊνηβιιι <;1
,ι!..ι ριειιϊιειιΐΐχ ορεί» ; πιιιΐιιιιιι ίηϊιη νοίβι οηιΐία
|τι&Ιι ΜίΜαΐ. ΡίιΙ ει-ρο υι ηΜ οιιιιικβ, > ι>ια!ι> ϋιί-
Ό βε «ρος τον βεον χβ\ τοϊις Αγίου; αίιιοϋ «ροβτρί-
χων ■ ■/ ανάγχαις χαΐ άΐθενείαι;, ει συμφέρει τοϋτιρ,
χ«1 των βωματιχών ανίγχών λύ*τ*ι, χβΐ τών νκιτ,-
μάιων άπα*).βτΐ(ται • τής ΐϊ χ»τβ ψυχ^ν ύγι;«;,
χβ\ της των αμαρτημάτων άφίο;ω,-4ε1 ί-ίτ\ι•}ά-':ΐ•
οϋ;ω γίρ χαΐ ύ τοϋ Χριοτοϋ απΐοτολος χα•. άίύ.ψ',ί
Ίάχιαβί; φηαιν • ι "ΑοβίνιΙ τιςΙνΟμΤΤν; ιΐ[Λ3χχ-
λΐβαοβω τοϋ{ πρεββντέρονΐ της Έχχΐηβίας, χα 1 ,
προοευξαονωβαν επ' ϊΟιίν, άΐίίψανης αίτον ί'/ζίφ
ίν τφ ονίματι τοΰ Κυρίου, χαΐ ή ευχή τη; βίοΐίω;
σώσει τον χάμνοντα, χαΐ 4γιρ«Γ αΰτον ύ Κύριο; ■
χαν αμαρτίβ; ^ πεηοιηχώ;, ά<ρεΟή«εται ηύτψ. •
Δει ίέ χα\ ΰμΑ; πινεργ^Ιν ταϊς ίιτ.ϊρ υμών ('^χαΐ;,
ίι' επίίτροιρης. ΪΓ ίξαγορεύοεως, !;' εΐ-ίημοαύνης.
Ιεβ ΓβΙΙβιΐ
ίιι* ει «ΐΓροπ» 1ίί)βΓ»ιί Ιιίε ίιι ΐι-ϊΐιΐΐίίΐΐίιαίε νίτβιι- ο 6ι* τών άλλων Ιργων της μετανοίας- πολίι γαρ
ισχύει Ιίησι; ίιχαίου ενεργούμενη. Γίνοιιο £1 ημάς
πάνια;, χαιτών της ψυχής χαΐ τών τοϋ σώματος
άτιαλλαγίνιοις Ιεινών, νίν μεν Ιν μετριοπαθείς
ριοϋντας, εϋμαρώ; βιανϋσαι το ΐιάίτημα τ^ς κα-
ρούιης ζωή;• διανύσαντα; ίί τοϋτο, μεταλαχιΐ»
χατα χαιρί.ν χαΐ της αΙωνίου χι\ μαχαρίι; χα\ βχη-
ρίτου ζωής. >«* τελείω; άιιαβοϋ; χβ\ Αηήμο ος,
ϋν σωμάτων ημών μεβ' ου χψ ΠατρΙ β<ξ» «νν
ρΓΜΒΠΐίί νίΐκ ΒρίΙίΟΙιΙ ροιιιιπϊιιι
ιιιΐο ΐεπψΟΓβ ριι ΐιι-ψεϋ εΙΙΙεϊίΐιιιϋΓ ;ι ΐιτικο,
Ιΐίίΐ* ει ίιιεοΓΓυρΙΙΙιίΙΙ• οιιιιιι ιΙοΙοΓβ ει κπιιιιια
ρΓοίϊΐι» ίϋεοκ νίιβτ, ία ίμβο 1β£υ ΟΙιιίίΐο πιιμΙϊγο οι
Ι)ίΟ ΪΠΪΐηίΓΙΙΙΙΙ εΟΓρΟΓΙΙΙΙΙΠυβ Π<*61γ0ΤΜΙΙΙ , (III €1111)
ΓίΐΓβ ει Μηείο ίίρίηΐιι £ΐυπϋ ίιι βοιειιΐι ίκειιίοπιιη.
ίν αύτώ Χριστώ τώ 1>τρώ χβ 1 . θεώ τών ψυχών χαΐ ι
ίγίω ϋνίύμιτι, εί,τ^ύ; αιώνα;. "Αμήν.
" IV Ββκ. ι
' Ι».
11.15.
ϋΟΜΙΙΙΛ ΧΧΧΙΓ.
ΗΟΗΙίΙΑ XXXII.
Τον αντοΰ όμάΐα »!(■ τδ κατά τ6ψ κϋηγγβΛκη^ν
Ματβαΐοτ ιής έττάνης Κνρίαχϊχ ΕναγγίΛ(ΟΤ•
ίι- ζ χαΐ Μΐρϊ χκιρασμώτ.
Ίβχωβοί ί άϊιλφόβιο;. « Πάβαν χάριν ήγήοα-
ϊΟϊ,φηβ'ιν, ίταν Κίΐβαβμοϊ; ϊκριπίοητϊ ποιχίϊοι;. »
Ούχ «Ιπβν 4τ-λώ;, Χαίρι», άΐϋ, Πάααν χαρΑν
ί,τήβββΟ*, φηοΐν, ούχ ίνϊπαιββήτω; ϊχιιν προ; τ4
Ιπώβυνα παραινών ■ τοΰτο γ4ρ 4θυνατον, βλλ' 1*ι-
Χβιτίστιρονίχιιν ΐίσγιγούμοοΐ τ6ν β(4ρ<«τον )ο•
γιβμόν. Π5ΐ3ν ίϊ βΙι« χαρίν, τοχιτίττι τελείαν,
μ*γ(«ττΐν, ΜΟι^, χα 1 , μάλιοθ' ίταν ο! ππιραομοι
«ύΜίΜε. ωβι• οιατ£; Όιιϊιβ τή; τώνκειρααμών
ύ-ομονή; γυμναζόμίθα, χα 1 , ίοχιμώτίροι γινίμεΟα
■»3ι ιτρΐ; τδν β(ίν. Κα\ ού τούτο μόνον, 4114 χ β \
γνώριμοι τοιοίτοι οντ»; ■ οδτω γάρ χαΛ ή τοϋ Σολο-
μώντο; ααφία *ιρΙ τών 4γί»ν φτ,σΕν . Ότι ίπεΓ-
ρ!β:ν αύτοϊις ί Ρ«ος, χαΐ Αρη αυτού; αξίου; Ιαιι-
*ι5. » Άρ' οί β4ίη; χαρά - ; δ^ιο; αύτοΤ; 6 πιιρα-
βμ»ί βδιο; ; Τούτο χαι ό Θεο; προς τον 1ώ6 ιΐπών,
άίήίλαςιν αύτον της Ιιή τω πίιρίϊμφ λύπη;*
» ΟΓιι μ*, λέγω», 4λλω; αοι ΧΕχρημϊτιχΙνα!, 1) ϊν β
άία^η^ϊί ίίχαιο; ; ι Τί τούτο λίγων προς αυτόν ;
4χρι1β4μην μι, ίοχιμάίων φκ, 179 ΐΐ» *ίί *μ* *ί-
βτιν, έν «ύίξία χαι ίύϊοξία χαΐ εύπορία χαΐ άνεφανη;
*(χαιο<, χρώμιν* αυτοί; χατά το Ιμΐν βέλημβ,
τοϋ ταύτα μ» παραοχόντο;, χαι ώ; αϋτΑ; ί6ου-
ΐνΐν, ταύτα ϊιαφίρων χαι βΊοιχών- ε /..α η σι μην
βοι, δοχιμα&ον σου τήν «Ι; ϊμΐ ηίβτιν, ί* χαχιξίς
χαι άοοξία,
λίγων - « Ε
Πίβιν ο&ν ή Ιν τοΓ; Λυρισμοί; υπομονή.
αοΰ οαχίμου τη; ιί; βαλν «(αττω;- ώατβ ίοχίμιόν
■ 1» των πιάτων οΐ πιιρασμοί. Διόπτρ 4 τον Κυρίου
4ΐ•λίθ( ΊάχύΛος χαίριιν ήμίν παριγγείλα;, 5τ««
«ιρααμοί; τοριπΐοωμιν, Ικήγαγο οτι• € Το ίΌχ£-
μ»ν υμών της πίοτιω; χαΜργάζεται ίπομονήν ■ ή
£1 βπομονί), <ρηοΊν, ίργον τίλιιον ίχέτω. » ΜηοΙν,
^ρηα', τών Ιργων σο: ιή; 4ριτή; χο'ί.οΕώβη;, έπ»ν-
■ έθίντων τών πειρααμών μαλαχιβθίΐ;, άλ*4 μ*τ4
ττ|; υπομονή; χαΐ ή τιϊ.Εΐότη; προοΐ ιτω οοι ιτ,ι,
άρετήΐ. ΈπεΊ « χαΐ !ι4 των 4χουαίων μόνον ο! η-
λΐΐοϋται Ο 4ν6ρωπο;, 4X14 χρή προβεϊναι χαΐ τ4
ίχοϋιια, άπιρ Ιατ\ σωφροσύνη, ίιχαιοιύνΐ], πρό; ■
τον θ^ν χα\ τρϊ; «Ιΐί,ίοιι; άγάιτι), και ι4 ίιτόμ(ι
■ϊαύτη • έϊΕει χβι τούτων ήμίν χρ«ία προ; τ)]ν τί-
Ιϊίωσιν * Ϊι4] τούτο προατίΟηαι ιτρο; ήμά; γρίφων £
ΟίΕο; 4πύστολοί οδτο; •ι Ί1 βί ύττομον)} ίργον τί-
λιιον Ιχέτω, Ινα ϊ|τι τίλϊίοι χαϊ όλίχληροι, έν μΐ)-
ίίνΐ ΐ£ΐκΐμινοι ~ > τούτο λίγων Ιντιχρο;, ώ; «Ιπερ
ΡούΗΛι τ()ν «ρο; θϊΟν ίμών πίατιν τϊλίΓαν Ιν-
ϊιίχνυββαι, μ!) μόνον «4βν_οντ»ϊ ίξωθεν ψίρίτι γεν-
ναίως, 4λλ4 χαΐ αϊτοί καρ' ίαυτών τ4 Οιάρεατι
Ε''ίργιΐιε, χ4ν ίπίπονα ή * ηιν*1Βόντα γ4ρ μιτ
άΆΙήλων κρίζι; χαΐ π6Βο; Ιπ' 4γαβφ, τον κατά
θιον τ>).ιιοϋβιν4νβρωΛον. Πώ; ϋ ούχ ιίπιν, ίτι
Χιίρετι ίταν ίνιργήτί την 4ριτήν, 4)1' ϊτα/ Ιν
Ε}αιάί•η ΑοπιίΙίο Ία Εοαπ^Ιίαια ηαιΙηίΐΉ* 0»μι*ϊ-
ΐ« Μίκηάαηι ΜαΐΐΙιχ*Μ ; ι» η*η «Ι (<« Ιίπία'ιο-
ίίεοΐιιΐϊ Γγ»ιι:γ Οιιγπμμ »Η; < Οιηηβ ([ΐιιιΐίιιιηβιΐ•
Πίιηιΐπ, πιηι ίη ΙΐηΙιΙϊοπΓΐ νίΓίίι ίιι€ίιΙθηΐί< '•.•
Μοπ «οΐυπ) ιΐϊοΐ : Οιιι<Ι«ιβ, »(ά < οπιηβ 8β«»ϋ'"»
βχίΜίηΐΐα; • ηοη βιΐιοηιπβ πο* αιΐηοηιβηΐίίηιΐιιιη
(ΙοΙϋΓβηι ι Ιιοο οιίιη ίηιρο»:ΙιΙΙβ ΜΙ , ίβιΙ αιρ&ήατα
Π05 ρτΐιίΐΐίτρ ϊοεοικΜβίίιηιιη» *5•*ρ 1>Μ ηΐΐδρηιιίιιιιι
α«1βΠ(1βιΐϊ. Οηιπο {(ίχϊΐ (;ιιιαίυπι, ίά βϊΙ ρι:Γίιπ-ΐιιηι,
ιιιιιϊιηυηι, ίιιι,ηιιοιιΊΛΠΐ ι^ϊμίίΐ
ει)γοιι>πι ί'λλ **. ι ΡοΜβϊ «γο Ιι»ΐίά (κηβ »Ε >ί
γιιιι ■<! πιπί ϋϊιίίί,ρι, βιιηΐ ηυί Ιιΐ35)ΐΙι*ιηιπΙ ίι)
ΙίΙΙΙϋΙίοΗΡ, ΐΐϊί ΙΛΊΙΡΙΙ ΐ1θίθίρ|Ϊ5 ι)«ρίΓΛΙΐ!; »!ϋίιιΙ]θ
Μ ϊυκρρηιΐιιηΐ ; κΐ ίΐιΐίΐη βχ η»1ιΐΓ»]ίΙ)ιΐ8 Η εϊγβιΜ-
1)1)3 ΙοιιΟΙίο τΐηοΓΪΙ, $ηρ«Γΐιίι »Ι τ«! αιρίιΙίΙΜί ;
'*'•\\ •ϋιϊ ιι•-ΐ'ιί(ΐ ϊΐιΐιιΐιτιιηΐ , ιΐίί ίαεπηΙίηρηΓι.τ
ίβ« ΙηάυβπιπΙ : ιριοηιηιίΐϊ βγ^λ ?> Ορη ΐηηυιίο
Οΐΐ (1 ΓΟΓοηϊπιηι ι1:ιΐίύ? ΟιιγηΙ (ιηΐ 'ίϋΐΓΓ Ιοηιιοπ-
ιίΐιιιϊ Γ05ροη.Κ'ΐΐ5 ΛροίΙοΙιΐϊ ηιΐιΐίι ; ι Νηιιη πιπί
ΗΜίΐΛίκΓ υιοί ηυοηϊπιη 8 ΰίο ΐΡηκίιΐΓ ; ϋίΐιβ «ιΐιη
ϊη!(!ΠΙ»Ιοτ ηιαίήπιπ) «1*'. ι ΙΙίβ βτίϋβηΚΓ Ικιΐί-
ΙΪΟηΡΐ ΤΊΕιΙ III 3 1 II 111 «[ ρ«ΐΓ:ι(ΙΙιη (Ί Ϊικίιΐ-ΤΓ ΐπ
ρΕΟΓβΐιΐΓΠ, οιι]ιΐί Ιιιηΐίΐϊοηί* ίχρτΓϊ ΓιιΗ ΟιΗιΙιιι,
«ΙκΊ :ι ϋηη,ΐιι Γυιτίι (ρηυΐιι* : ι Ιιι <« Π)ίιπ ίιι ι|ιια
Ρ»!ι9'ΓΪ Ι'ίΙ ίρΐβ Π Ι(ΊΐΙ:ΐΙΙΙϋ. ρ':((Ί)ϊ ΜΙ (Ή Ι|Ι|ί ΙΡίΙ-
ιΐΐίαπ *•. ► Ει ρ«ί( Ιιηρίίίΐηιιιη ίιι ΐηπίηηβ
π ιηοιιΐβιη ίιι ΐοηΐηκίϋΓ «οοιαιίιιηι βτοπ-
{;ρ|'ιϊΐΐ! τοι-ίΜη". 5ί£ ί£ϋυτ Ιβπίαιϊοηει τοηηΐυτ
01 <|03Β 1ιηπιϊιιίΙ>ιι• 3(1ν«Γ»:ιη1<ΐΓ ιιι εογ|ιοπΙι'ϊ
πιοΐβκΐϊα•, οι Ιρο ϊηίηιΐίί ιυ^Γβίίίο βΐϊϊ ηοη «ϊ ρτο-
ιρβΓβ ϊΐιαΡ6()»ι, βΙφίΜβπι «Ι ϊρί ιιιΐ) βοαηΐηυπ) β^π•*-
ϊΐκ <•ίΐ.Τ(:πθΐΜ)ΊΜ βΐίίΐη ιΙίοιηΐιΐΓ ροοίΐΙ3, ηιιί-
Ιιιυ ιιιυΐί()ΐΐ)ϊ(]ΐΐί ηοβιπιπι ΙβπΙιΙιΐΓ, ιιΐ ϊρ»β ΐΐοαϋιιβ
ιΐκίΐ : « ΙΙιιιίϊπιιίίΐιΠΕ ΙβηϋΙιΐΓ 3 οοιιοιιρίβΐβηΐί*
ίΐι.ι ηΙΐϋΐΓ.ΐίΐιΐϊ (Ί ίΐΐροΐιΐί; ηαπΊςιιβ εοηηιρίίββιιΐί»
ΟΙΐη ('ϋιιίι-ρϊΓίΙ ρίΓΪΙ ρρΟΓίΙιιοί; ρι'ΟϊΙιιπ) »ΪΓΟ
Γΐιιτι ίοηίιιιιιιιιίΐιιιιι ΓϋΐΓΪΙ, (Τ«Π6Γ»1 νιοΓΐΒ*η**. »
βιι ιΙι;ι)ΐ ιΐΌΓΐι'Π) Τ χΙ<!Γ[ΐ3Π), ςιιοϋ ι!βι ϊηίΓΐΊ* «ορα-
Γ.ΊΙΙΟ 3 Οβιι ρβΓ ρίΰΟΪΙΙΙΙΊΙ. III» ςϋίΠΙ ΙΙΈΙΙϋ «ι >1)
Λ . γ π 1 1 1 ο υβφΐβ πά Πιιβηι ιικιγ» οοΓροΓίβ, ΕΐββηπείΐΗ
ίιι ΓιιΙιιγο μεγιιΙο «ι> ίΐϊΐϊ Ιιιε ρφηίΐβπΐίιιη ηοη «β*-
η*
μΐ
(ιττ|Χθ>οΟΒτ]3Εν 4ιτο 'λίϊμ μ^χί» βυντιίεΐας χαΐ 4 τυιιΐ η»»»! ριΐ'ΐιιι ίιιιοΐβπΐιίΐίι ιιι ίηΒιιίίΙ £0Γρι>ΓΪΐ «Ι
τΆ αώματο; 44νιιο;, τ4τΐ £1 Ιν τψ μίλλ«ντι βίώνι Βηίιιι.ρ )11ΊΙ(ίΙϊιιίπι|πγμπι 3ΐι ίο ςιιί ροΐβίΐ βι αηϊαίΒηι
ί}::»ι τοΓϊ μ)) ίνιαΟββ μ«»νοήσΐίΐιί ή 4?ίρητος βι οοΓριΐϋ ρκπΙϋΓβ ίιι κκ»(ίιι)3.
χαΑ 4:ίΧίϋ:ητος τής ψ^ϊ^! χβ ^ ^ σώμοτο; χόλαβίς, χβτιΐιχβββϊϊτι Ειχιίως ύΛΟ ΐοΰ ίυνβμίνο» υλ\
ψυχην χ«\ βώμβ 4κο1έβαι ίν γίίννη.
φύγωμιν, ΐοιλιροϊ, τον πιιρχβμβν ό;η
ίνβμΐί • χβ\ γ4ρ το φυγείν τοίιον έν τ{ ΙξουίΕξί
«ίτβί τή ήμιτέρι. ΈπΙ τοίτιρ λνπηβώμεν, ότβν
Γίωμιν έβυτοϊις βύ:ώ ««ριιπκιΐντβς. 'Ε4ν έτί'ι τοΰ-
τιρ λυπτ,βιϋμιν ίσον 5ίί, μιτάνοιαν ίαυηΓ,' άιΛκο-
μίλητον χ«τίργ*βομ«ΐϊα προς 9ωττ]ρϊιν. Τοΰΐον χ» 1 .
ΙΪΙΙΙΙΟ ΓΐΙ(Ϊ3(ΙΙΙΙ1, ΓπίΓΡΒ, ΐ€Ι>ΐ3ΐΪ0Τ)ΡίΙ>, ηιΐϊπΐιιια
ριιΐ.-υιιιιΐί; Ιιβικ: ι>ιιίιιι νίΐατο ίπ ιιοίΐπ β&Ι ριιΐβιυΐβ.
Ι,ιι^ιιιπιΐ οιιη ιιμ ίιι Ιιιπε ίη'.Ίιϋΐϊι; νϊϋεπιιιιι*,
Ι^ιΐίΐι! ίί ιΐε Ιιοε ηυιηΐιιηι ιβΐίκ «ϋ ιΙοΙεμιιιιιϊ, ρο;ιιί-
ι Γίςρήηΐϋ». ΙΙιηοα
Ι.'ΐιΐί:
Ι) ΜΠΛΠΙ «(ΙίίΙΐΙΙ
«1Ί6 Ιΐ'ΐιΙΛίίηιιιηι, Ι
ι τοίιϊ»
ιι <)ηχ ηοίι-ι οι ί-,.ι)ΐϊ([ϊΐ
61 1)1
Γ 13
η.
1. 01
ιιηβΙΟΓ }ανί ΟΐιιίκΚίϊ οιΐ}ΐι* (τιαίί» ίμίίιϋ ιι»1•
ηίϊΐπ &αιιιιΐ5, ■οαΐΗβΙ (61 ΓιιΙιίΓοιυη» Ικιηοηιιη, ηηο
ΙΐΐΙΙΙ), ι.•| |>ΘΓ ρΓΟρΠΙΙΙΙΙ ϊί Π^ϋ' ιιίΙΙΙ ΙΙΙΙιιιΊ-
νιΐ ίιι .;ΐπι•ια ΒΐίΤΒΪ , ΙΙΟΠ ΙΙ'ΐιιροΓίΙί ™Ιίιιι|ιΙΙοιιι;
ΙηνκιιΟ. ΙίΜΙΙ βι ιιο* ιιρυιυιΐί βι «μικιίαιιιινίιτηιιιι
^<Ί|ιρΐί<ιιιΐΊΐι. «λΙΝο ιιιϊΐιϊ. Μη * εοι ρητβΙΐΙιΐΐΒ ιοί
λ «ρϊτϋιιαΙΙίΜΙι ΐιΊΐιιιιίοιιίΙιιιι; ιιιηι ϊππβ πιΊ1>ιίχ
ηιι&Ιτ.ι•. ],ι\ίί ΛμοΒΙκΙπηι, ιιίιι ιϋπυΗϊ *ιιιιΙ, ϊΟιΙ
ρΟίΗΙΐΙΪ» Ο,Μ ϋΐΙΐΜίΓΙΗΊίΐΙΝΙΊΙΙ ΙΠίΙΙΐϊΙΪΟΙΙΙΙΙΙΙ, II" ιι 3•ί|-
ΙΒΜΙιΜΗ Ι>ΟβΙ0. ΙιΙϊΟΓΜΙ» II Οί ΓΪ51ΠΙ-
ΠΙΓϋΙΙΙ. ΥΐΗ *|Ι[«ΙΠ ΠΐίΙΐϊ ' ίιΙβΙΙΐίίΐϊ Πί€ ίΐ)ΙΙί!ΙΪΒΡΓβ
ι|1).ΟΓΚΓί ΙιαιίΓ ϊρίπ(ιι:.1ίιιπι ΙίίίΙΛίί.ΙΙΚΙΠΙ ΙϊΙιβΓ»-
ιηειιι ; ϋβ Ιιϊβ βιιίηι πΐϊΐϊηιο ιΐοΐίΐίβ ΚηΐίϋοηΙίΜΙ•
φ1ΐΙ)05 £11Ιΐ1βΓΒ ΟροΠίΓβΙ III ΟρεΓϊηΙΪΙΐΙΙΒ, 61 Ϊ0-
Ιιιβπΐίβ, Π><1«ηρϋβιιθ'» ΚΙβΤΜαΙ, 61 3 ιιιβ ί]ΐυ•Γίιΐ»
<>Γρ«ιι;ιϋιυίΐ ΙβΗΐιΙίοιιυιιι ΙιΙκηΐίοιιΐιιι, ι\ηλ αρνεΐί
»ιΙ ϊθ5 τΐιιί »<1 νοίιίί οοιηρηιίβΐιιΐιιιιι ΒΑΓ•1«. 8ί
ηιηκϊ» /!β ρβοοιίβ ηοβίΓΐβ .ΙοΙβινιιϊ ο/υπι ύα
1)1! ΙΙΚΙιΙΐ) βΐίΐ
οΐ ΙβιηροΓ»-
ι, ιΙ.ι!<ιτίΙι"ί.
ι ιιοΙηβ ΐ'ϋί
»θΊ<1ΐΉΐ)1ια« παΙίΗ ηίαιηΐΐ;
ΗΐΗ αίιίΠΜΕ οί τΐϊΓΐιί ΓβϋβιιιρίίΟ, ϊιμΙ
ϋ ιι ίιι [ι•ιιΙιιΙϊυιιιιιη Ι.ΙκτλΙκι. Οικΐβ βιιίιι
(«ιΙΙΪΙΪΙηΐ*, Ι*ΙΗϊ βΙ ΟϊΙϊΗΐίΙιιΙίΙιιιιϊ ρίριι
Γι.Ιιι <:*(? Κοιιηρ ΒΙ ΒΟ ψιοιΐ ί >!)«<:<• Γ ίιη II ί ιιηβ ρΜ
>Τ^ΗΙ|ΓβΜΜΜβ« ηιίικίβΐί . ίιι *«Ι:1ιιη ΐΕΐΙΙΒίίυιιΕΓΙΙ.
φβΜίΜΐΉ ι'ί'Ό Τ 5ϊ ιιιιιβηι ιιΐ)$ ιϋΠβΡίιίει• ηιιιηιίϊνβ-
ΓίιιιυιαΙι οιιιοί ριΜΧϋΐυ μ«ι [κειιΦ.ΊΐΙίϊΠΐ, ίΙ)Ί ίιιιιιιιι-
•Ικιαυηιιπ ειρίΓΐκ» «ιίημμ ΐβΜΜΜΜηΐιΐι , ιι ίιι
ΙυιιψΟΓβ υρμοΓΙιιιιο »ι!»ιιι Λοίοτα ΐΐ |ιοβγ>3 νβΓϋβιη
ί|>βίίιΙίβιηι1Γ. ϋίΜΙνίΠΪΙβ *ΓίΟ τϋΒΠΗ'ίίμίΟΒ
■ϋΐιιΐίνοιη «χΙιιιΠϋΐίοιιειη : ηοιι ΰυίοιηιιι
ΙϋΒϊΐϋϋΓ άα <Λΐμ>τ»1<\αα οΙϊΐηίΜΐϋιοβ Μ ρωαίί ,
«βΊ <Ι« 3ρίηΙυ*ϋΙ)ιΐ£, <)ιιχ βυιιΐ ΐθΓβ ΙβιιΙαίίωιβς ι-ι
ϊί'ΓΙί <1θΙθΓΓβ ηιϊΚΐ ; ίκΐβ ίΐιΐκβι ππιηιΐιι»
νιι1ιιρΐ:ιΐϊ (ΕΒίρκΓ ιΙοΙοΓΕΙϊ) ηίϊΐπ. ιιοη ίπΐιιιιι ρπιρίυτ
ιιιιιΙ\ϊιιμιιΙ.!• ιιιιιΐχΐϊοικ'β ΟΙ νί('Ίϊ>ίυηΙίπ-*, »οΙ <ρΙ•,
ρ;ι«β ιιιίιιίιιιι ίίη{υ!ί& ΐήΙ.ιιί», * ΓΕίΪΓρίίβ ϊροΐίαΐ.
Νιιιΐ πιιη υηιΐϊ «Η ιιιιιιιοΊιβ, ΐιι ϊειγβιιιο! βΐ Γεγο
ίηιιιιΐΒ«Γθ« ιΙΗκΓιΙιιγ, ςιιοι«π\ «ίιιςιιΐι ναπι ΙιιΙιιιη
ΙιβΙιμο βΙΓΡ(εΓβ (ΙωίιίΕΓίΐιΐ Μ «ιιιΙιίιι. ΙρίοΓ ιτιιαΙΟΓ
ηνη&Ι ιοΙηο» ίηιιπιρίίοβιΐϊ, εΐιί ρκιροπιοίπιιι !υ•
ΙιιΐαΙ ΙΟΙ υ ιιι, (ϊΐ*ί πι}θΓΐηι ι|ΐι.ιοι οη-κτϊ (ΐηιΐΊ'ϋ
[κιιΐβιη ρ<«6ί(Ι(!Λΐ, ηί!ιι!ύ:ιιιιι(ΐ$ ΐΓίίΙιΙιΐΓ «τ ΐοηυπιΙ
α\\φιο ρητίΐιΐΓ, αϊ ιΐίαη• ρτχ ί)Ιο Ιιιιιηϋίοπ-ιη ιυα
ρπαΐΜΐΐί* :>Π1ιι;π. Κ οιηϊη άΐτΐηι ηΐίηιϊι ]ικοι«Ι1-
υΐβ «Ι \0ΐΐιρΙ.Ίβ ίίΐιβ ρίπο [)Ι«ρεΠίΙΪ18, ιΐίί Γ|ΐιι*
νϋΐη ΓϋΐίρίιΙ ΙΟΙ1ΙΠ) , ;>1ϋι«. ηιίιιίιιΐ' | « Γ Κ Β 1 , 11301
φΐίβ<||]« ρίκΙ.ΊΙΐ'ΐα Ιοι•ιη> ΜΜΐΐΚΤ, ι•1 ρΓΟΚΪ.ιιϊ ΓβΙΐ-
ϊίίιΐιι; 11011 ΟΙΗΐίΓΙίΙίΐΗΓ, 5Ε Ι ΙΙΙίι^ίϊ Εΐ ιιιιιΙιϊνιοιΙε 311-
(ί*ιοΓ. Νοιτο πΐΗΐι^ιΐΐ ϊ»4«. βκιιΙ (II κ Ι, «ιη το-
ΙιιμΙχΜ ιΙοΙφτειι) ΛίΛ, ιιΐ'-ιπίι" ηιιΙειιι ιι>ΐ]ιιΐ5 ϊι>Ιιι-
οΐϊΕαοηιι γλιλμβ
ίημίΐικ« ώρΐΐβ(14θ{, Χβλ>ΙιΛΙ•.ίθιΐίν»ιν 187 \>* ν
ΙςωΟίν τών ίμκββω», 6ν6αβ4ν ϋ τ.ιρ•.νιμί•/ι•η όις
ϊυβίιβί; τ^ΜβιοιτΙον τΑ ττί^η ιής «ιμία;, χβΛ 6ϊ-
τω; Ιξ'.μο.ουμίνωκ τίφοι; χικονι*μί»οιί, αΐτινίΐ
Ι^ηιΟ•ν ρϊν ιρβίνοντοι ωραίοι. ΙνΦιΟπ Μ γίμ^νβι
ί«4(ιιβ(αΐ χα\ τ.&ιτ,ζ άχαθαραΐΐΐ ' 2ίΐιί.ι.•θέι-;α γαρ
*$ χ«!ί^ τ4 ο!«6ηιίρρι* τοντα^ %φΛίν « «Ι ίξ6ί-
βίν. ίγγΰ&ίν ΐ£ κα\ ^^^«ΐι«, «■.Μάτ*! τ4 μ'•Λ*
χ»1 *5ϊωί ού μίνο•/ έξίρ^ιτ»ι, 41:14 κ<ΐ ιίΐίρχϊτη
ρις Μνβΐον ίμαριίβ" < Τ4 γίρ *χπορίΐίβ[ίίν« ί<ά ϊ&5 βΐ*μα-
Ό Εμ6λίψΐ( γννβιχ> κρνϊ ΐ* ϊπιβυμή•*
Ί1 ΐΐ ΐουνιη φιλί κύμα το; ψυ^η, ΐ6 χατ'αϊββη-
σιν ΐ,51ι «ανιΐ ΐ(5ίπ(μ βηριιΐμίνι;, χιΐ τ!] χ<μ4 ιί;ν
άφήν τ; χαΐ γιϊοιν χβ\ τάς βλίας βίβΜ,ίίΐϊ ^■■ϋ
ιιιίΐιτυηι »Ϊ*ΙΈΙ1< ριΠϋΗΐ 3ϋΓ! Β παιιτυχΐΡίν συμφίρουβα νάί Β).*ς, γ»νν$ τήν ν ι *-*~
Γιΐιΐη, ίιφι;Ιϊ[Ϊ3ί, ιμ- χιημοοώνιΐ'ί χο\ϊήν φιλαργορίαν αϊ οέ τ4( χλτ*1ς
χ»1 τ4ί 4£ιχίιι; χϋΐ ι&ς 4ρπατ4,-, χαϊ πάν (ΐ£ι;
π>ίΐνις1π;. Έϊΐΐ ϋ χϊ'ι ίλΐη ππρά τούτϊί. 4^""
ιών βωματιχιάν α' -Ί^-τ^'.ι,,ι, ττίροίΐκω-ίΐ'- αί-
οβηβις ΙνϊοΟίϊ, ί] ιρονιαοία, χιΛ' ήν χαϊ οώτήν ήϊί -
νϊ! « ϊτεραι χβΐ πάθη ιρΟονΐχ τοί; φιλοχιτ^μοι;,
ιόν Ιβΐιν ή (Έηο-ί, ή φυίίιυβις, χ«1 η άΐβίονίίβ.
ΆΪ11 χαΐ μιχτί τίνα κάλιν ϊτιρα ιτ4θη ί* αίοβή-
β;ω;. οΊ>ν!στανται χα\ ψανταιία;• ταϋτβ £1 ίιτ:ιν
άνθρίιίκαρΐϊΐϋΐβ, χϊνοϊοξίβ, χιΐ ΰ^ερηφίνίβ. *1Ι
μΐϊ οΐν χα:4 ψυχην Ιχ θίοΐ χα\ -ων β<.:ων ήοονη
χι4ιρ4 έϊ:ι χ«1 4κ»β1]; χ*Ί 4μιγ*ι; ΐϊΰνης ■ 4 Α
χίομίί Λχος *Τ ( ή3<ιν^ φοσιχως Β\ιμφίρ£ΐ τ!]ν όού-
νην, ού μίνον ((4 τΐί ι»λυτρίτ:ουΐ μιϊαΕολΙ; χ*ϊ
4Ά1ο[ώ3ί'ς, 4X1" ϊτι χ» 1 μίριον έλάχιττον Ιχάιτω
ϊίβρΐχων, τ'.Ο ιιΐίΐονο; ά~οτΐΕρ£Ϊ ■ *Τς γΐρ ών &
ΐ:'"ΐ;Λ' 1 .:, £Ϊί μυρίβίΐΐ κα'; άν^ριΟιιΙ,ιου; μΐρί^ιΐ]!
οχϊίΐν, ών ΪΚ("βΐο< βίον αΟτΐν Ιχιιν ΐ« «Λ ίρχιιν
ίΐι*.ΐ(•,9£[ χα 1 , βτΐίύϊει. Το} πχν-Λί οδν 4 φιΐίχοβμος
ϊηιΟυμών, χαν τΊ πλίον Ιχη Λρ6ς τ& ηϊν. χΐν 4Χί-
γνν μίν τινο; μιτίχτι. κλίον 6ί τίνος των 4λΧοιν,
αντΊς μίν λιιπίϊιαι 1^ ηιρήηι, τ',ν ίΐ προς. ούτον
έ ί. αϊτού μι νον τψ ιτλιονϊβμώ λυηίΐ. Τ^ς μίνι•» χα:4
νουν χαΐ ΟίΕα; 4τΕολαύ»ω; χα Ι ί,ϊονϊ); Ιιμιρ'ηψ
μιριζομίνη;, χ4ν εί κίβΓ,ς 3:χ:ιχίί τις γένοιτο, τοίις
άλλους ού ιταρββλάτπιι ■ χιΐ ΐήν ϊύοίβιιβν γίρ Ιχ*-
στο; ημών Αλίχληρον Ιχε;, χι' τ? τοϋ κληίίον οΰ
λυμαίνεται, μ5λλον ΕΙ ζαι ουν£ρ•;ίί πολυϊΐϊώς." Ό
ρίςιΙΕπι ηηϊιίβηι ςιι»-τίΐ, ιΐοΐιιίβιή τικ» ι-(<ρι•ΙΙιΐ;ίιΙι•ο ρ μίν οίν χοβμο; ούτος, χβΟάτιιρ ίφην, μ*τ4 τή;
■ ίΙίί]ΙΙ>ΊΙ]Ι<4ΐΙ<. ι•51 ΜΗΙΙιΙ (
4 .ιϊ ΜίΙΙΙΤβ ΓΓ>Ι'ρ«Πϊ ΕΟΙ)*1»Ιΐ1)Ι1ΙΙ>1Ι*Γ, ιΙΗΙΜ ΙΙϋΙΚΓΙΙΙΙ
ΐιιιιΐπΐ* ιΐΜϋίϋΙΙΙ, «Ι ϋΟ|ίΙΜΐ ι:ιι ΐΜΐ ιιιύιΐι» ,ιΐιιιη-
>ιιιε 4εΜοι», ϊΕιΙ ΆΪΔίη «ΙΜΤβ ιΙοΙυΓίΙιιιι, ηβιμιβ
ίΐιΙυΙΙΙυίΠΙΐί ηιιιιιιϊίΐη •*•Μβ€Μ ς«θα ροΐΕΐ|ϋβΙΐ'
Ιιιγ , ιΙυίί'ΐιΙί-1 (ΙΕ ϋιιΙϋΓΒ ΠιΙΚνΙι) Π1Ι11Γ* ίϋίίΙΟ,
Ϊιι ρυ^ιι* η'ιιειι) ηικίιΐΓΐιη (Ιιιΐηιί•, εαυϋΐιι Ι^ηαηη-
Ι6*,Μ ίΐινίίΚιΙΙιΙΐ ΙΓΙΓΟΙΙΜΗΟΐΙΐί ΙΙΙΐίΐ|Γ|Ι1ΕίΙΐρΕΓνβΙΐΪΕΙ1•
ΙΐΙΜΚ «ΓΪ11ΙΪΙ13ΙΙΙ11Γ. Ι'ΐϊ.ΐβ ,ιΐι» ΗΓΚ-1 ρίϊΜοίιιΐϋΐ, ςιικ
(ιιιΙΙιιη αΟΈπιοί νοΙιιρ1316ΐη ΙοίΜΠίΜΙ £?ιιυβ οιΐϋΐα•
ιιηιιι »(ΐΐιι : οσιι*ία», η^ΙοΙκο, 3\υορΙΐ3ηΐΐϊ, ίη,
ήβονης χ*1 βίίνην ιΐίοςίνίΕ ■ το >Λ ήμίτ«ρθν αώ^β
ϊήνμίν ί,ίονήν 4ΐΕοϊίχΐ«ι, ΐί;ν ϋ ό!ύνην 4κβνβ!-
ν£ΐβι • 5Λ χα\ 6 βΰτος βυτιΐ χίίμος, προατ,νής 1τ;>
χα\ 4νί;μϊροί. 01 6- τής ψιΜας τοϋ σώματος Ιίηρ;
τημίνοι, τήν τοϋ xίσμο■^ ιρύβ-ι» άγνοήβαντίς, ώς μ1]
μόνον ίνήΐονο^ ίατιν, άΐλά χαΐ ανώδυνος, χ» 1 - μή
σΐίνορώντ£ς 3τι φίυχτΐν Ιβτιν «ύτοίς οΙχοΊιν 4 ττϊ-
ρΐΕΊιουιι, π;Λς μίν τήν ΐω χόβμφ βυμκεφνχνίαν
ά>:αρ-.θ'ίίμίνο'. ΐΐύνην, ο'ις ίν νοχτομαχία Κ τ* τβν
κάβους αίτιον 4γνθοϋνΐΕί, 4λλήλβο? Ιιτί ταΐς βυρ.-
βαινούααις ίχ4ατοτΐ ίνσχίρείαις αΐτιίινται. Κ4νϋτ>-
, Ιβ.
:.Ιμι:..
', Η.
«1 Η0Μ11!
β*ν 4ρ;ια0ο; Ικρις «αβω•< ένί,ΙΌνος έ;ιυρ!σκεται τώ
τιίαιπώρω τώ« 4νβρώι:ων γίν:ι, τ:αρ' ο& Χοιϊορίαι,
χατϊΧαλ-.α 1 ., αυχο^αντίβι, Ουμΐ;, μϊβος, Εριίις, φΟΐ-
Λ Λίβα Τϊιχρία; γέμουκι επιθυμία, 6Ί' ήν
5»4ΐ£μθ! τε κι 1 , φίνοι αν& -Ϊ7αν τ*Χούντβι ττ)ν οΙ•
χβυμίνην, χβΧ μάΧιιτα χατα τήν ήμίτίραν γενεάν,
βιά το ψογηναι τήν άγίπην καΐ πΧηβυνβηναι τήν
άμαρτίαν, ΆΧΧ' (ιμβί; φΛάξωμεν ίαυτοΐι; ίν 6μι>-
νοίςι. αυνίοΰμενοι τ( ηρ4ς άΧλήΧου; ι'ρήνβ, χβΐ
4««χ<μίνοι τής χβτ' ά/Χηϊων μανία;, 188 1"! *<^
ψυχίς χαΧ βώματα παραϋίΐιίσι -?[ άιτωλεία. Ν«1,
4ΐελψο1, ταραχαλώ, χαρκτώμε9α 4ΧΧήλοΐί, £■[ τις
«ρΐς τίνα !χιι μομφήν, ώί χα\ 4 Χριστ&; ίχαρΐαατο
ήμϊν Γνα μή μΐϊίν έϊ το:; τοΰ.βεοΰ ναι!;, 4X14 χαΐ
Κβτ'οΓχουίΧΐΙχβι'άγορΙνάΟί^κβοιϊιβμΐνονΜς,ομ^-
βυμαίϊν ίν ;ίνΐ στόρατι οοίαζωμεντίινΠατί'ραήμύν
τον ίν τοί; ουρανοί;. ΤαΟ μέντοι καθ" ήϊονήν καΧ 64ν-
νην πονηρού χαταΧόγον των ύίεβρίων παθών τοιαϋτά
ίβτιν ϊίΕρι, 4 μήτε 4νώί'.ιν4 έβτι, μήτβ ίνί]ίονα,
411" οΤον αύμμικτίν έ£ ίνιντίων Εχουίι της γενίβίω;
χιία. χ*1 ο βόΧ.•-;, χα\ ή ΰκΐχριιι;,
Όρ&τι τήν τ:Χ4νην χα\ τήν 4π4την ϊοΟ χΐβμου
τούίοΐ), πόααν έοτΧ τιοιχι'λι] ; τύαοις ημάς Μριβάλ*
Χει χαχοΐ; ; ί•Λ κύβων ήμΐν '/ωρ'ί ΕΙ απίι το ^ θεοϋ;
Μυρ-.βπβΰίΐί γ4ρ ήμα; ποιήσιβα ποΧυτρίτιω; ίιί-
βτηαι τον άπαϋο;;. Αιο χαΊ «Οτο; ο Κύρκ>ΐ ίλεγεν,
ι Ό χόβμο; ίν τφ κονηρψ χείται ■ ι χαΧ χοβμο-
χράτοαα ίχάΐιι τον ίι46νλον, ώς Αρχοντα τον σχ4-
το«ς τοί αιώνος τούτον*• μή γάρ β*] νο;ίίοηι« χρα-
«Ιν τον τονηρίν Μ)ρα*Μ> κ«Χ γης, χαι τώϊ μετίξ-Ιι
τοΰτω«'χΐ»β;ι4των τοί βίου, χαΙ ί-4 τοίτο χοαμο-
χρ4τορα χαί.εϊαθαι τβϋτον • 4παγ* της 4ο•υν(τοιι
Τνώμηςί ού γάρ ούτος ί χίβμο; έν ΐφ κανηρφχίϊ-
ται ' Α γάρ μέτριων τϊν ούρανίν ακιΟβμϊ,, χατά τον
«ρβφήτην, χαΐ χατίχων τήν γϊ,ν Ερ^χΐ, μίνος ίοτίν
4 τούτων Εημιουργάϊ* 4λλ' ή τταρίχρηοΐί των δν-
των, ή ίμίΓαΟή; των έφ' ήμϊν βιοίκηΟ'.ς. 6 χ4αμ•ΐ
τζί ϋιχίος, *, ϊτβντ,ρ» έ~;θυμ!α, χα 1 , ή αλαζονεία,
χιβί φηοιν ί ΤιγαπΓ,μίνο; «5 Χριίΐώ ^Εο/.ίγο;,
ούχ ίατιν ίχ τοϋ Οατρίς. Οντος ούν ί χίαμο; ίν ιώ
ηονήρϋ χίΤται !ιά τή; ήμε:ίρι; πβρα^ρΐ,οίως χι 1 .
βφαίεράί όΐ'Λχήαιω; * χα'ι (.ίτΐ; Ιιτιν 4 χ^μο,',
£.ΰ χιαμο/ρίτωρ Ιβτΐν 4 Σατανά;, 4 ϋροχατηριβ-
μημίνο; των τταίών 8/λο;. ί; ϊχ τη; φ•Λβμορτή•
μονό; ημών γνώμη; κτίζεται συνεργείβ τοί χ&νη-
ροΰ ' βι' ή; '.Ι μή 4X4 τη; μετανοίας ίλευβιρώβαντ*;
ίαιιτού; αΊτοχράιορα τιοιοϋαίν ίαϋιών τον 4ι46ο-
λον. Άλλ' ήμίΐ; οί τψ Χρ•.α*ίγ αυνταξάμίνοι ίϊίΟή-
σωμεν ιίιν ίνω χίίμον ■ έκιβυμήϊωμΕν τη; ί«ηγ-
γιλμίνης ήμίν καρί ΧριβτοΟ ρααιΧίία; - 4ΐΕοατώμεν
τών χατβσπώντων τήν ψυχήν ήβονών • φαΰηθώμεν
τη» ί)π(ΐλημίνην τοΰ τινρΐ; γίενναν τοί; φιΧηίί-
νοι; ■ ιρύγωμεν τήν τρμφήν, τήν μίΟην, τήν τ.ορ-
νΐίαν, την τιΧιονΕξίαν, τ*|ν άϊιχίαν, την χενοίοξίαν,
τί]ν ΟπερΓφανίαν, το μΙσο;, τϊν βομίν, τήν 4πα'<-
θρω-ίαν ■ Βι4 τβΰτα γ4ρ άρχοντα φεΰ Ι ήμίν αΟτοϊ:
χ»Χ τω χ4ιμω *4ν πονηρον ίφιοτώμεν. ίνγωμεν
Α XXXIII.
λ οιΐηιτη, (Ιΐϊϊίΐΐϊίοηβί, ϊιινΐΊίο «Ι οπιηίς ΜηοιρΙ^ΐ'π-
ΙΪ3 ΙβΙΙβ ΓΐΓβηι, |ιι;γ•]!ι8[)ι 1)ΐτΗ» ει οκιΙεβ ρι•ι ΜΝΜη
ΙΙ'ΓΓΜΙΠ ρβΓρβΙΓ!ίΤ»ΙΙΙΓ, ρΓΙΓΙβΓίίηΐ 1π Ι|Ϊ( ρΐΙΙίΤίΙίΟΙΙ*
ΜΜΐη, (|Ι1'ΐ γ*ϊΓγϊ ^γκε'ιΙ εΙιΙγ'ιΙ», ρβ€6311ΙΙ1Ι »*ΓΟ Μ-
1"Γΐ'ΐ|-!ΐ. Νιι* ;ιΙΙΙ'ί!Π ΚΙΙ5ΐΟΐ1ϊιηΐΙΙ5 ηθϊ ΪΠ «ΜΙΙΌΓιΙίβ,
ϊιιπιιιί1)ιί:ιο ριά 3ά ΙηνίΟβΜ £βΓν>ι>ιΙζ, β( κΐΐίίί-
ΜΗιΐΝ ίΐι οιιιιιί ϊηιι'υιιιΐϊ.ι, ηυα; Ι:ιιη >ιιίιηα> ιμιιΐΓ.
<ι)γ|κ)γι βχίΐίο ι1ι:νονι:(, Ειίαιπ, ίηΐτα οίοα-ιο
ηοΐιίί ίιινί(:ι-ιη ΓυικΙηπίΜΐιΐΜ, βί Ι)Ι1Ϊ5 Ιι3ϋι•( ι)ΐΙ6Γ^Ιϋΐιι
ΐϋνβΓΒΙΙΐρΓΟΧΪΠΐυΠΙ, ϊίι'ιιΐ ΡΙ ('^ΐΊΗΙιΐ!. πιιΐιίι 0>ΙΙ|1|Ι•
Ιι.ινίΙ ;ίΐ3 ιι[ ιιιιιι μι βπίΐϊ ϋβϊ ΙΕΠίρϋί, &βι! ίιι ιίοηιι-
Ιιιΐί οι ϊπ Ι'ιιι " |ΐ!:ΐΓίιϋ ηΐ3ΐιοιιΐΐ5, υιυιιίιιιίΐίΓ «Ι ιιιιο
ΟΓβ ^ΙιΙΓΪΓιΓΟΙΙΙΙ]:. 1*3 1 ΓΡ 111 Ι10<1Γ«ΙΠ φΙΙ 0-1 ΪΠ ΜΗ*.
ΚηιιπίΓΓϊνί ριτηΐΓίοίιιϊ ίΙΙ:ΐ! ρΐίϊίΟΙΙΕί ίϊϊϋ νοΙιι-
ρΐηΐεπι ϊίνβ ϋοΙυΓοηι ραι ΙμγϊπιιΙ ; κεα βίΐ ΕΙ Ιϋΐ ρι•-
ϊίιιίΜΜίι ΐβηυΐ ι)ΐι;ϊ, (Ιιιιιι (Ιοί (■■ ι- ιιι »0Ί:πιιιΙ, ιιιιΙΙϊΐο
ρίΓίυιιΙ (1«ΐΜΐίΙιθ'ΐι'[ΐι, ϊΐ•ιΐ νι-Ιιιι ψιοιίιΐΐηι ο\ ΟήΒ-
ΐΓ3Γϊίι (Ίιΐιιιιιί^ΐΊΐιι ρηιιΐιιαιηΐ, ιμιβίυΐ ίϋιιΙίΓοηί» τ\
:ΐ(1ιιΙ:ι(ίο •Ί (ΙιιΙιιΐ ν( δίιΐιΐΐΐιιΐίο.
τ!;ν 4φορμτιν, ίιτ,Ιίν ίίτιν ή ειρωνεία, χα,ί ή χιλβ-
V Ϊΐ1«- 1.1 - βΓΓΟΓ«ΙΙΙ «Ι ίαϋΐΕΪΙΠ) Ιιιΐ]ιι5 ΙΊΙΙΙΓίιϋ Ι|ΙΙ1Π1
ΚΪΙ ηιυ](ίρΙ•ιι? ηιιοί ιιοί πι.ιΓιβ οίπ•υιι»νβηϊ.ιΐϊ φίΜ
Ιΐιικίίβ ηοί 1 ΟΐΟ •Κβ«ΐ1 Νιιιιι μοϋΚμυιιι ΠΜ ΗΙ«
Γριιΐίΐ ίίηΙιυοΓΪΐ *|ΙΠ•, ■ ρ^β {κι αιύεαι πο» ιναίο•
ΤΐΊ. ί.ί.'.ι Ιί.ιιιιίιιιιί ϊριβ (Ιίιίι : Μ(ΐιΐι|ιι- ίιι ιιι:ι!ί^ιιυ
ροιίΐυβ οει', > ι.Ί ιιιιιικίϊ ρπιΐΓίρβια νοίβιΐίΐ ΛΙβΙιΟ-
[ιιιιι ΚΙ ΓϊίΙοπΊϊΐ ΐίη<ί1ΐΓ3Γ(ΐιιι Ιιιιμιι ίΚΟΙίϋ, ΛΙ,-ίΙ
οηίιιι υιοοΐ]5ο;ιΐϊί πιαίϊεςπιιπι ϋοπιίπ^ι ϊ ϊιι οι.ιΐο ιί ίιι
ΙβΓίΊ, «Ι φι* ϊπΓγ* ιυαΐ 1>α\ αοιοτΊ* ίιη[Κûë, ιΙ
ρπιρίβιοί βΗΟΐ βρρβΙΙαπ ιιιϋΐιιΐί ρπικίρίΐιι. Ε'γοπιΙ ίί(
ίο™ ίηίΐιιιΊ οορίυΐίο! Νοηκιιίιιι Ιιίε υ (ϋϊ ίιι ιιιιΐί-
βιιο ροίί ΙυίΟίΙ.Ν» ιιι ι[υ<εο:Ιιιιιιμ^!ηιορ(ΐιΐι1«Γ:ιΙ,ρΐΊΐιιΐ
ϋίίίΐ ρπιρίιοΐβ ',ίΐ «| υϊ ΙιτΓίιηι [π!ιιΐί..Ιί( ( ίι; ? :ψρ, ι,ιϋι,
ίϋΐικ ίϋΐβ ι'ίΐ ι.-ίίΓΜίη γοϊΙογ; κ<ί γογιιπι βϊιιμ.», ρεΓ-
ΐ'•ι- :: ιΐϋ-ιιιιι ιμιι ΙηίπίΗηΙίΟ, ιιιιιπ.Ιιΐ!, ϊιιιι|ιιίι:ιΐί>, (
ΜΗβΙΐρίΜβηυ* ιυυί^, ϋΐιμβΓϋΪΛ, υΐύίιιΐ. ϋ ίΙβ€Ιϋ5 ϋΐι ι ί-
■10 Τΐιι•ιι|(^ιιϋ ', |Μ| » Ι'ϋΐίβ ιιιιιι Β 11(1 1. Ι^Κιιγ 1.;.:
η: Ιίιίι! Νί ίιι ιιι.,ΙΙ(;ι,ί, ρυβίΐιΐί ϊϋ ρΓοριβΓ Μϊΐηη -ιΙΐΒ-
ίίιιιιΟΙΙΙ (Ί |1Γ ινίιιι ιιιίιιϊχΐΓ3ΐίθΙΐ(.*ΙΙΙ ; £1 ΐ«1υ βίΙ 11Ι1ΙΠ -
(Ιυΐ θφ• ρΓΪΙΙΕΓρί Ρ51 »»10ΙΙιιΚ βΐ ίΙΐρΓί 0!Ι0ΙΙ1 Γ Γ»14
ρΜΐίβΙΙΗΠ ΙΐΙΓίίί, (|ΙΙί•, Η(1)ΐΐν301β 1ιι»1ΐ,{|•0, Β1 |«1(..
ϊϊΐπΐβ ηοίΐΓϋ ηβϊοίΐιιι εοιιεοίβοιί», ςιιίΐιιιβ ϊΙΙϊ φΐί βυ
ροι ιιιι;ιιιιοηΐί.ιιιι ικιιι ιιιιι-ιΐιο^νιτιιιιΐ >Ι1Ϊ ρι ιικΊ|ιι ιιι
[) αοηΐΐιιυιιιι! ιΐϊ.-ιΐιυΐυιιΐ. Γ\ύ3 Κ'.ιϋ ι|ιιί ΠΐίΙΪΙικ.- 01,: [η|
ιιβιιιβιι ϋι-ι1ίιιΐΗ5, «ιΐ|Η>ηιιιιπ (Ι«!ίϊι)βΓβιιιιΐ4 ηιιιηιΐιιικ;
(Ιιίί'ιιΙιΊ-ΙΊΙΙΙΙί ΓΟ((ΙΙΙΙΝΙ ΙΐυΙ•)5 * Ο|γΊ8(0 ρτοιιιϊϊίιιιιι; η
«ιΙκίΝΐυ 3 »ϋϋί ΐ)ΐι* Βΐιίιιιβιιι ηηκίηιιιι ι!ΙιΙιιι*«η1; II-
ιιιι•3πιιΐ!> ^ρ.Ιιοιιιυιιι ({ιιιιιι Ι'οηιίηιΐϊ νοίιιρίϊΐί (ΙβιΙίΐίΐ
η.ίηηΐΐί!- ομ ; Γιΐ{;ίΐΜΐιΐϊ ΙιϋΙΙιι^ϋοηρηι, βΙΐΓϊεΙΐΐβπι,
ίο'ΐιίι'ΜΐϊΟΙΙϊΐΙι, α*»τίΐί»ιι1, ίιι]ιΐί1:ΙΪ3ΐτι. ίηιιιβιιι ^Ιιι.
γ!•πι, ϊΐιρΐτΐιί^ια, ηιϋιιιιι, ίηπι, ίιιΐιυιιιαηίΐϋίοιιι ;
ΙΙ3ΜΙ ρίΐιρΙΐΊΟϊ, ΙυυΙ ικιΐιίί ΒΙ ιΐιΐιΐιιΐυ ρι ίΐιΐϊ, ι.ίιι
ίιιιροιιιιιιιιυ ιΐι.ιΐ,ηΐιιιιι. Ι^ίΙιιτ Γυςιαπιιι» «ΤΓΜίϊη»
ΙΐΙΝΙΓ. ΙΙΐΙΙΠίΙΐΙΤΚ ΠΙΙΙΙΙΐΙί|]ΙΙΕ ρΐ'ίΐΙΟ-ρΐΠΙ. «1 0<(ΙθΗΐ1ιιΙΙιΙΙ»
ριτ Ιΐρίΐβ Π051Γ8 Ικιιι» ιιοί ιιιβΙΐρϊΟί ορεΓί 6>Η "ρΐί-
πιιγμιιι (νί ηι ,ιιιιι ιι ιιι. Νλιιι ϊιι Ικιΐϋ ρπτΜΒίΐίΜΙ
, 19.
Ι». 11, 13.
0ΚΒ0ϋίΐ11ΡΑΙ.ΑΜ-Β
υΐϊΐιιυι-, «Ι ρΓΟίιιίιιϊι αίψιε ΐιι Ιοπιμοπ-• Λϊιιιΐί» ρβ- Λ "*« Λ* -λανον ϊοίϊΐν χίιμον χα\ χοο μ ο χ ρ άτομα,
ΐίΐιιιϋιιιί ΓηιβιηιΐΓ Ιιυηίΐ, ςυ* ιιοΐιίί οιιιΐιίΙιιΐϊ'ΊιΙιιι «Ί όΈίϊωμι•- ήμ3; αότοΐ,ς ίια τών αγαΊών ημών
■ίεκ ηηιμιΙ»! ρί||| ΓΙ ιίΓΙΜΓΙιΐί ΙΓίιΙΙίιαΙ ιιομι') 1•<«ιι ίργων ίρ γα οντάς -.ών πανάγαθων τοϋ θεοϋ χειρών.
ΟΙιπΜί, ιιιιοηι οιηι ΡΜν βί μπγιο 5ρίΓίΐιι (Ιβιεί ΟΟιω γαρ χα\ «Ιί κ».ρ»\.β•. χαλώς ν.ρι;«-ομί»α. χ»\
ρίοπϊ ίιι μχμΙ,ι Μχιιΐυπιοι. Αιιΐίΐι. ιών ί^γγελμί-ω* χατά χαιρίιν αιωνίων ά^ολαύίο-
μεν αγαβών- ών γίνοιτο ηίντίς-'ή;!!; ίπΐΐυν,ΐΐν χαριτι χαΐ ϊπλανβρωπία τοΰ Κοριού ήμιυν Ίγ,τ•
Χοιατοΰ * μιβ' ο5 τω Πατρ\ πρί«ι βόξα ονν άγίω Πνεΰματι *1; τους βίωνα; *ύν αίώνων. Αμήν.
ΙΙΟΗΙϋλ XXXIV (().
/■ ΜΠίΓβίίίι'ίη Οοηιίιιί ιΐ θα α« 5ιϊίΰ1ϋΠί κοίίιί
/ΜΗ ί,'ίΐΓΪΐίί ϊί-βηί/ίίΠΙΙΟΐίΟΝίΠΙ Γ II ίϊ ΙΙίιΐΙ'ιΙΙΗΙ'
<7»υιίϊκ ία «ι /.ΜΠίίΐί, ίΐίΓΓίαΐΜΐη «Η.
-, ΙΠΙ&ΙΙΪΙι-
189 ΟΜΙΛΙΑ ΛΛ'.
βίον χαΐ Σωτΐφος ίιμών Ί>\σού Χριοτοδ .
σιά? έστι .
:
Ι,αιιιΐϋΐιιιυ, ιι ϋϊ ιιιιοα,υε αο 3ι]ιιιίΐ3Π
ΪΙΗΟ ΙΐΟΐ Ιϊιΐ ι>(>ι>» οΟιΙι» ϊυηίρίουυιιι ίΠΜίί ίυ ί — ■
Ιίί, οιιιιιείι ι]κ?ο βΙΜίΙΙΜΒ. ίαυιΐιιιΐ <>ι βιΐιιιι
ιόιιΙκγ «τα ι* "(οι, Οιιιιι Οη-ο>πΐ[ΐι ΒΐμϊνιιΙβί ; νβ
Γίΐιιι η οί ({ΐιιιίεηι ιιι ι•)ΐΐ(, ςιιί οοικίίιΐϊι, βίοι ίϊιιι ; ί ΙΙί
τβΓυεοιιΐη ιν γ υ ιιι αυι-ι»Γ:9 (Ιοτίαπι : ι δεΓνϊβπιηΙ *
■ΗΐΪΜ (Ικηΐϊΐιΐι (τοηιϋιο ιι π-ιΚιιμ: ιηα{1(, ς υ 3 ΐιι Οι•3-
Ιπη '•.» 8ίο πϊιιιίιιιιιι βι ριορΙικιίΕΜ αμοβιοϋεαίςικ!
αε ί'κΐιιιιιι νοκ* ι'Ιΐιιιι ιιο« βιιιιι-Ιι-κιιιι•, 8&1 Ία
)ιγοχ»ιιι υιϊΐίΐίιίριιι , ϊιιςοβ ϋίνίιιί δμίΐ'ίΐιι», φΓι
1".τ μΓομΙιειαβ «1 ίροίΐιιΐο* *(. ΡαΙιτι Ιοΐυιιι$ «Μ,
1:ιιιι1ιίιι ; ((ιιιιιιΙιιγ αιΙΙΟΙΙ ιΊΪίΙΙΙ ι-ιριιιιι•ι-•.', ηιιϊ ρΓΟ
ι•ιυμ«ιο ριιυυ ΙιχκβϊΙ κΧϊίίΙιιΙΙΙ αιιΐϊϊ.ϊΐι:>, ΐιι ι'ο-
ιτιηι Ιιιικίι ιΐιίυιιιιιιι, ςυΙ ΪΙΙίϊ ΰΓβιΙϊϋΚΓΪιΙΙ, «ΕΓ^ιιβ
ΙϊιΙεϊ ΐΐΐιίΕΐι, ςιιί ΚρίΓΪΙιιι νοεί1)ΐΐΐ οοηΙγιι δρίήΐιιιιι
■ΐΜΙΙΗΐβΤ. Ουίιι ίρ83πι<|ιιι>ςιιε Ιΐνίΐιι^οΙϋ ^γ^ιιλ ιΙο-
«ήιιαπι. ςΐΗΒ ιυ1ιΙίυιί& *ΪΙ, ΜηϋΙΙιυΐ^νβλυΗΙίΗΜ-
ΐ[ϋε ιιιίιιιϊι ΰοιιβιυι, 3 ΙΙυο αίΠιΐί Γ»1(£ΐ ηο&Ιτϊ Βυφ
Επί 3Ε »ΐ)Ίο ορίαυΐΐιΐν* « ηϋβριυκίΐβ ι-ιίΐΐιι
ΙΚΐΙιίι. 4"ί ΐιι ΐιι 115 ίιιιρβιΓ^Οί, ι:μιιιβιιίι ιιίπιι ι:ΙΙί<-ίιιπι :
Ι•αι)ϋ Βοςιιι λϊ, ιιιιΙγοι βϋυπιιιι ιιιικιιΐι'ϊ, ιΐιΙιι]ίι»6ΐιι
ιιιίΐΐίοϊΐιιΐϋ γ»<ι3ιιι, νυΙ Ίρ^ΐι ιΐυρ ^ει<.ίιιι1>ιιι> ιιΐίΐιιΐϋ,
ιΊ <|ΰ!ΐιο ΓιοίΙβΜΐφίιιηΙ ι1ΐ£€ΐιιηΙι]ΐΐι\ ιοιΙ.Ιυηι ; Μη
ι: ι ΙιαιυΟΓ Εϋ1ιν3<[ΐι<: ει οηι ιιιχίιυιιι οοΓρουΐ. ίϊιιι,
ριικτίί ι-ίίιιιϊ «ΙΙίΐίΐιΐΓ ; ίί'ΐΐϋίΐηιιι: «χ ιΐϊνϊιιοι ιιιιι Γϋ-
ΐτυιιι <:οι-ι1ι(ιιι>, ϊι> ε&ςιιιι ιικίίϋΐιΐίυιιι ίο γγειΙοιΙϊιιιιι
■ιιίιιιηΐυ» ιρρο^ίια ριοίΐίνυ 1 1>1 υιιΐ. Ιίοιιΐίιιυιιι νιτο
Ι:ΡΙ]1Ι31Ι1 ΙΙΙ' ΙιΙΙΙΊΙΪί-νΜΙΙΙΙ βΜ, νιΊΙΓϋιι ΙΠΟΠίΓι,ΊΟ ρΐϋΐιΐΐ
ϋΐιιι ι, η ι! ο νκιΐιϊι \|1« ςΟυΐϋΐίίΙΟ, ΙρΜ 1ι*ι• ιιιμι ΙΪΓιΤί
ΙιΧΟΐϋΚΙοιΙιυιΐιΙϊιιιιΙίΙιιιϊίιι^ίΓΐΐΝίΧΒίοαιιιιιί.ίκΚιΐΓ
■Ιι ΊΙΙιβ ςυί ΡιΐηιΙΚ κιμύϊίιίοιιΐΊ. ιιιιιι ΓοςιριοιιΙ, ίοΐ
1 ϊΓίριίί €01ΙΐΓίΠ:ι ϊιιιίιΐΓίΤιι ι'ΟΐιϋΙιΙϋΓ ; >Ε ιιιιί νοςβ*
ΐ|ϋιϋίπ>. ΐιι Ιί.ΙίΙΊΙ ρϋϊϊΟϊ *β ι
νι,το ΙιιίεΙΙϊΕυιιΙΐιιη ΓβρκΝιιιιΐ ; ιιΐ3Βίεΐ]υ6 Γυ^ι
■1(11111 ίιι^βιΊι ιμιΐι α Γινϊι: «υι^βοΐί», Ρίιιιιι βνΐ'μειυ
(|ΐιί. Ιιιιιι ιικιΐ ϋιιιιΊ ιι ιΌΓριυ, ΙΜφΟΙΊαΒβ ιιι^ϋΐ, αιιϊ-
ιιΐ3 1» Μ'ριιιιιί, (((IX (:ϊΙ ϊιιιιιιιιι (ϊΐιί ; Ιιί νιτυ ίρ$ϊ
ΒΐιΙη» ίιιΟιο ιιιιιγϊιι, ι 1)υυ αίφιιι^ιιιιΐ. ςικκ! ι•ίΐ
Α'ΙίΠΙΙ 11Ι0Γ* 9111111% ιιιΐιιιοι Ιαΐίέ. Ι,ιίιιιιιιοιίι ϊφίνΐ
οαιίιϊ νιτίοΐϋ Γιι^ϊίΐιιυΐ, ιϋ ΟΜηαϋ .μιϊ μί* ιιο μ!ιι-
Ιιιιι.ι ιΐοΐβιιΐ, υΐ ΙΊΐιιιιιι [ιΐϋιιιοιιϊΐιιιί ΜΝΙΟΗ,
«ίιΙΙΐ|1ιιιιιι
Ο ΑΪΖΕ, 03)ι|<1« (Λοκίίΰ 3(1
Ε^αινοϋμίνχαΐ ^μ*Γί κ^ ββυμάϊομιν λναβ(Μ-
ρ•)5νΐίςτ1]ϊ (ΐιγβΙοΜρΤίβνΙϊβιίτϊΐντοϋβίβΜ, τήνίρω
μίνην ϊχιοβνλίγω χτίου. ΈποινοΟβι τβόιην *βΙ
Β βουμά;οιιβινίςίρ*(ίνών«ίχο\ο1 τών Ελλήνων ιηψο'-.
•Αλλ" ήμίΐί μίν *ί( ίήξβν ΐ<Ζ «ίίβντοί, ίχ(Ιν«
ϊ: κ»τί τή; Κζης ιβί κτίβονϊο; ■ « Ίίλβτρ««βαν ι
γΐρ Αβλίω; ιί χτίοϊΐ πβρί τϊν χτίηνη. 06ιω χ»1
τϊς κροφηϊΐχά; χαί ίκ^ανΑιχίς χαΐ τιβιριχίς ςω-
νάς ίι»αβφοΰμ»ν κ»1 ήμιΐί, Αλλ' *1ς ώφίλιιβν ιών
έντ»ϊΧ»νίντων, χβΐ&μνον τ»« ί(ά τών Οροφητών
χ»1 Άποβιόλων χβ\ ΙΙϋΐίρων λαλήοβντα; Ονιύμ><
%0;. 'ΙΐΓ.ιχίΐρΓ,ίι; ΐαύΐα; ΐιίρμηνίύΐίν Χί\ οί Χ9ΐΑ
χαι^οίι; κοΜΤ,ρΙ; οίρίοιω; προΐατίμινοι, ά'.λ" Εί;
ίΐ,αίην τών κΒηΙι π•(θομίνων ( χαίτης χατ' ΐέ-
οίβειιν άλτιβείΐί ΛΟϊϊηοιν, ταΐ; ν,ν Πνίύματβς 9"
ναι; χιί ί τοΐ Πνΐύμιτος δρώμενοι. ΚιΙ αύτ&ν 01
τ6ν ην Εναγγίλίο» τής χάριτος λογον ύψηλνν ίντβ,
χ»1 «ρεββυΐίχαΐ; αχοαίς χαΐ ΐιανοΐαις χαταλληλον,
οί Οεο^ιίρβί Πιιΐρ:; ημών, 1(3 τών οΙχεΙων βημά-
των, ΧΒΐΒΛίαίναντΐς , χαυλ/Γ/ον βΐτϊν χαΐ τβΐς
ά:*λέσιν ήμϊν άπεργβϊοντπι. Καβακιρ αϊ φιλ:-
τ.ι.&ϊ; μτ,ιίρεί ίι^μαΐώμΕναι τήν ατιριωτίραν
τρίιΐ^ην εΰ/ρηπτίν τι καΐ ϊΐίΛβραΒιχΓβν χαΐ ιοί;
ίκσμαζίοις ε;ι χατααχιυάζβιιοιν ίπ*1 χ«Ί (ο Ιι
ΐβί; βτύμαοι τών χατίαώμα μτ,τίρων ύγρίν τροφή
νΐνεται τοις παοί, χαλ τα ί< ταΐς χαρίίαι; τών ίΐί-
<^£ρων ΙΊαιέρων νοήματα, κρίαφορος τροφή γίνειβι
ταΐςτών λχονίντων χα\ πιιβομίνων ψυ^αϊ; * τών 11
Γ.Ίτ,ρών χαΐ χαχοΐβξων τα «τομάτα (οΟ γΐμειβανί••
τι,φάρβο' οι μιγνιιμένου ταΕς ^ήμααιτής ί<"ής, (Ια-
νατηφΐρα χα^ταϋτα ΐοίς α-τιρ(ΐχ1π:οιΐ ΐχ'.ύουκ γ[•
νιτα(.*μγωμ£ν οίν »ϊιί τα; Οατριχα; Ιξηγήα»»;
ιιίαιιΐ, ρίαιιι ^ ^ ιιαραί* ψημένο»; αλλ* παρ 1 Ιαντών πίΐρω;ιί-
νον; £ϊ3ά[(ιν τα εναντία ' καΐ τας μίν τψ
γράμματι λί;£'.; Γ.:ριίπ;ιν ϋπϋχρινομίντιυ., :ή»
ίί ίύίε6ή ίιανιχαν άκωβουμένους • χιΐ φ^γ,,,μ^ν
μΛλλι,ν, ή φϊίγ*ι τ«;«πί ίφτως * Α μίν γαρ ΙνΕα
χών τ! αώμι (ΙαναιοΙ πρ6βχα•,ρα, τήςάβανατοο ψν
χί(; χωρήαας ■ οί οί της ψ^ΐή; αυτής λαβίμίνο;
τ•,ΐ; οίοϋαι χυι(Λζονβιν α&τήν τοό β»οϋ, Εικρ ίίτΐ
θάνατος αΙώνιο; τή; άϋινά-.-.ν ψυ^ή;. •ίύγω.ιί οΐιν
τοις τοιούτου; πάστ, ίΐινάμει, χα'ι προαφ*ύγ(ι)μ(ν;τοϊ;
ύτεοτ;Βεμίνηι; τα (ύβιΕή χαΐ αιοτήρια, ώς βυ^ϊοντα
-5Ϊ. Ιΐατριχαί; ΐ=αρα£ο:ετ..
ΤοιανιαΜ νϋναίβον, χα\ ιαϋτα «ρββιμίΐαάμην
|Ι} Μάιε οοαιιΐιααι οιιιχι *«ηα«ι>ϋ >ιη ΐΐΐιϋειιΐ Ι,οΐϋΙιι Ιΐιίι
βΙ Η0ΜΙΙ.1Λ
ρ4;την όμιτεραν άγάπην, 1;κ\ τήν έπ' Βρου; μ- Α
:ήν ίο•] Χριβιοΰ Μίταμΐρφίιΐϊΐν Εορτΐζομεν αήμ«-
ιν, «Ι π»ρΙΐθ3 χατ' αϋτην φοιτο; 6 λίγο; Ί^ ν •
χαβ' οί Λ',/,ύ; εϊϊι νΰν άγων ταϊ; τοΰ 9 ωϊ ^ΐ ββλϊ-
μΓοι;. *1ρ*ίή μιχρον ίνωθίν προΟώμεν τϋς βήι/ε-
ρον άναγινωαχομένα; Ε&αγγελιχά; φωνά; ε[; άνί-
ίττνξιν τού μυοτηρίου, χα\τή; άληΟεία; πιράβτι-
σιν, ι ΜεΕΓ ημέρας Εξ πιραλαμ€άνει 6 Ίηοού; ι4ν
Πίτρον χχΐ Ίαχωβον Χϊϊ Ίωίννην τ\ν άΐϊλφόναύ-
τον, χα\ άντιρίρει αυτού; ει; ϊρο; οψηλί,ν χατ' Ιόίαν,
χα\ μΕΐίμιρρώθη ϊμπροαβιν αύΐών, χα\ Ελαμψε, το
χρΐβωπον αυτού ώ; 4 1|λ;ο;. » ΤοϋτΊ 3ή τού Εδιγ.
γ*λ£οο πρώτον χχ-.-.ΐιΙν άναγχαΐον, μ:τϋ ποίον 190
ήμέριν 6 ίπίιτολο; τοΰ Χρι?τοΰ χοΛ ΕύαγγεΛιοι)];
Μαΐβχΐο; τί; Εξ ήμερα; άριβμί,Γ, με0' 4; ή τή; -ιοί
Κυρίου μεΐαμορφώσιω; ήμερα Επέοτη" μετίποίαν
θ5ν ; Μεϊ' εχιίνην, χαβ* ήν Ϊ.Είοχων τοΐ>; έιυτοΰ
μαίητα; ό Κύριο;, ΙΧίγεν, "Οτι μίλλιι 6 Πο; τοΰ
ανθρώπου ϊρχϊαβιι Εν τβ ίίξτ] τού Πατρο; αυτού,
χαϊ προτΕτίΟιι λέγων * ι "Οτι ίίοί τινί; ιών ώίΐ
ίιτηχίιυιν , οίτινι; ού μή γεύσωνται Οβνίτου, Ιω; 3/
Εΐωσι τ6ν \"11ν τού άνθρωπου Ερχίμενον Ιν τ$ ρ*α»ι-
λείβ αϋτοϋ " ι ίόξαν τοΰ Πατρός χαΛ ραϊΐλΕΐανΕαυ-
τοϋ χαλώ ν χ6 φώ; τη; οίχιία; μΐταμορρώΐΕω;.
Τούτο χα'ι 4 Ε&αγγίλΐϊτ}); Λουκά; ίιποΕίίχνϋ;, καϊ
βαφέατερον Εκτιθέμενο; , < Έγίνοντο, φηι'ι, μκά
τοΰ; λίγου; τούτου; ώ«1 ήμΐριι οχτώ, χαϊ παρα-
λαβών τον Πέτρο ν χα\ Ίάχωοον χαϊ Ίωαννην, άνέβι;
(!; τ4 Ιρί; προσεύςατΟαι ' χαϊ έγίνίτο Ιν τώ προι-
ίόχεσθοι αύτ&ν τΐ ιϊίο; τοΰ προαώπου βύτοΰ !τε- Ο
ρον, χαϊ Α Ιματισμό; αύτοϋ λιυχος εξι στ ρίπτων, ι
Άλλα πώ; βυμφωνοϋβιν άλλήλοις, ΐ μΕν, οχτώ φ*•
ν(ρώ; εΙπών τά; μιταξΰ τή; έπαγγίΧία; χαϊ τη;
Εκκρινεία; ήμίρβ;, βϊ, μ»β* ήμερα; Ιξ ; Άχούεκ
χαΛ βυνΐιτι. Όχτώ έπι τοί ορού; ί,ιιν, χα'ι ίξ Ιφαί.
νοντο. ΤρίΙ; οίτοι, Νίτρο; χα\ Ίάχωβο; χαϊ Ιωάν-
νη;, ο! τώ Ίηοοΰ ουνινοβάντε; ' εΐϊονβί ΙχϊΙ βι>νίν-
τα; αύιψ χαϊ αυλλαλοΰντα;, χι'. τϊν Μωΰιτ,ν χαϊ
τλν "Ιΐλίιν, ώ; ιΐναι τούτον; Εξ ' άλλα τφ Κυρίφ
χάντω; άοράτω; χα\ 6 Πατήρ χ*1 Ά Πνίϋμα το
&γιον βυνήν ■ ο μίν μαρτύρων ΐιά φωνή; οίχιία;,
αγαιτητον Γίον «Ινιι τοίτον Εαυτού • το ίΐ (ιά
τη; φω»ινη; νιφίλι]; συν«χλ£μπον, και τ4 τοϋ
ΥΙοϋ *ρΐ; τε αϋτ* χα'ι τον Πατέρα βιιμφιΑ; χα\
ίνιαΕον το5 φωτός ίίιχνύον • τούτων γίρ πλούτο; ή
σνμφοία, χαϊ τό Ιν Εξαλμβ τί,; λαμπρίτητο; ■ ού-
τω; ο&ν ίχτώιΐβινοί ϊξ. "Ο; οΰν Εν τούτοι; ούοΐ-
μίαν Ιιαφωνίαν ϊ/ι ι 6 Εξ πρϊ; τίν οχτώ, οΟτω; οΰ£ϊ
οί *ί<αγγ«λιβτα1 ίιαφωνούαιν, Λ μίν ιΐπών , με&' ήμε-
ρα; ϊξ, ύ Μ Λουχ3;, Έγίνοντο μ(τά τοϋ; λίγου;
τούτου; ώ; ήμίραι 4χτώ • βλλ* οΤίν τίνα τύπον ήμΓν
ίΓ άμφοτίρων τούτων Εΐωχαν τών λίγων των
Ιν τφ Βρ«ι μυβτιχώ; &μα χα\ Εμψανώ; οννίΐλε-
γμΐνων. Ίββι γαρ *ν τι; οδτω χαϊ χατά το γρϊμμ»
Χϊλώ; σχοπών, ομολόγου; άλλήλου; τοίι; βίοχήρυ-
χβί* οχτώ γΐρ ίΐκίν-ί Λουχά; ήμερι», οϋ ίιαφω-
ν προ; ίχιϊνον, «Ι.τύν-.α μιυ' ήμερα; Εξ, άλλί
XXXIV. έϊ(
ϊβϊίΓΛίη :Ι]Ιιΐΐίύηοιη 0Γ3ΪΪ, ηυοι! Ιιο Ιϊβ τοιίίτηιιιΙίΐΓ
(^ΙΐΓ'ίΙΪ ΪΙΙ 1110(11*! [Γ1ηίίθΓΙΙι:ΐ1ϊίΙΙ]1•ιιι ίοΙίίΤΙΙΠ'ΙΕΓ 60-
Ιιιιιιι.Ί, ιΙί-ΐ]ΐιι; γ]ιι5 Ιιιπιϊιιβ ίιΐίΐϊίιιβικί» ΠΟίιίϊ 0Γ3ΙΙ0
ΐ'ϋ, ίιι ΐ]ΐΐί.ιιΙ ειϊϋΐηιιιιιιι Ιυοίι Ιιο^ΙίΙιΐιβ οιυΐΐυηι ΟβΓ-
ΐΒΐιιοιι βϊΐ. ΑϊβίρϋιΐΓ, ρ3πιιιι ίΐιίιίο ρ[ α Γπιΐιΐί. ρ•
Ι.-' Γ •ιιπΐιΐΓ Ιιιιιϋ^; , ρπηαπιυι «νηπ^βϋοι τοΐβι , ΒΊ
ιηνίΐϋπί ι•ΐ|)Ιίί:ιΐίοηι:ιη 30 ΒΒίπιβηιΙαιη τβΓίΐιΙυιιι.
■ ίΌϊΙ (Ιίρϊ 8βχ 38ίΐΙΐηίΙ ί<•ϊιΐ!, ΓεΙΓΙΙιιΙ ΐΐ 1κ»ΐΗΜΙΙ
• ι ίιΐιιηΐιριιι, Μ ίΐϋϋιΐ ΪΙΙοι ίιι ηιοηΐβιη οΐΕοΙ»ιιηι, • Ι
Ιιαηίίί^ιίΓΛίυί £51 ιηΐρ μι• Κι ΓΓ&ρΙίιΐιΙυϊΙ ΓΐΕίβΙ
ε]υ$ ίίί'ΐΐ] 9θΙ ". ΙΙιί' ρπιιιυηι ο\ Εναη^ΐϊο ριτίρΐ-
ιίαπιΐϋί ηοΡί'ϋϊΡ βΐΙ, υιιιίειι:ιπ] ^Iι^^.<(> ιρο$!ι>Ιυι β(
Ον,'Κι^ρϋίΙΛ Μ:ιΙιΙι;ι'ιιΐ 801 {[ιΐ5 ΟΠΙΙΙΙΙΟΓβΙ, ριΐϊΐ ,|'.:!ϋ
[Ιι>|1ΐίΐΐί(..'|' ΐΓϋΙΙίΓ.ΙΙΙΙίαΐίΰΐΓΐί ΐΐίίί, ΛίΙνΟΙΙΤΪΙ. Α Ι)Ί0
ίβϊιιΐΓ ιΐίβ ? Α1> βο (ϊϋίΓ.ίΊ, ίιι φιο ΠαιιΓιιιυ-^ Αα-
ηαΐ <ϋ$ΐίρυ1ο$ κιυί βίοΐίΐ : < ν'οιίιιιυι» Ι'ΊΙΪιιιιι
Ιιοιιιΐηϊι ίιι βίοι ία ΡϊΙγΪε ίΐιί ; ι ι<)ι1ίιΙίΐΐ|ΐι<:, άϊοοιιί :
<5ιηΙ ςιιϋιιιι ιΐβ ϋίο ΜβπΙϊϋιιι, ιμιϊ ιιι>π ςοίΐϋίχιιιΐ
ιιιοποιγι, ιίοιιίο νί(Ιο3ΐ>ι ΚίΙίιιηι ϋοιιιίηί$ ναιίβηιοιι
Ίιι Γβ^ηο 8ϋ(ι " ; ι ηβηιρβ ΡιΐΓίβ {Ιοπίΐιιι μ [ΐι•)β-
εΐ*ΐβιη, Μΐιιιικμιο Γεςπιιιιι, ρΓορι Ίίΐ• Ιιιιιιβιι 'ΓιαηκΓοι-
ηκιΐοηΐ• νοοιιιι.
ΙΙοο (]υο(]ΐιβ Ι.ιι«5 ον,ιη^οΐϊίΐ» ίηδϊιιιιίιιι ηι.ιιιί-
Γοϋΐυΐηιιββιροηοπιι , ι ΡιοΙί ιιιπι, ίιιςιιίι, ρο5ΐ Ιιοβ
ϊβηηοπββ, Γιτε Λ\μ κιο. Ει ΐΜΐιπιρίο Ιφ\*Β Ροίηι
οί Ιιςοίιο 61 ^ο»ππ6 , ««ηιΐϊι Ιο ηιοηΐβπι, υι ογο-
τβΙ. Ει ΙΐϋΙι ίίκΐ, ιΐυηι ογϊγβΙ, ίρκίοβ τιιΙιιγϊ ο]ΐϋ
>Ιί• ; βΐ νρϊϋιπί β]υβ 3ΐί>ιΐ8 γβΓιιΙ^ειιϊ ". > Αι ςιιο•
(ΐ3 ιη ηκκίο ίηΐβΓ βο οοπίοπίΐιιιΚ, οιιτι -ιΐι,τ ηιιίυβΓη
οΐΐο ραίαπι *1ίβι ίηΐεΓοβίϊίίίο ιΙΊοιι α ρυΙΙίϋίΐιΐίοηβ
»ά ΐρρΐΓΪΙΪΟηίΐί ΐΐίίιτί, 3ΐΙίΤ ΤΕΓΟ, Ι ρ05ΐ ΚΧ (Γιρ.'Κ, ι
!ι3ΐ>0»[* Αικίϊΐΐ ηο ίηΙβΙΙίι^ίΙβ. Οοΐο βγϊπι Ίιι ιιιοπίο,
«1 ΒβΙ >ρρΐΓ6ΐ)3Ιΐ1. ΝίηΐΐΓϋΙΙ) !ΐϊ ΙΠ!ί, Ι'ϊΙπιί <?! ϋ;ι-
γοΙιιμ ρΝιΐϊτιηΐ'ί, ςιιϊ ίυηι Ιββυ 880ΐιη<Ιοΐ!ΐιιΙ , *ί-
ίβηιηίηηβ ϊϋϊ νίΓββιιΐο* οιιιι Ιαη, βί.|ΐι.' οοΙΙο-
ςυοπίββ, Μοι 5ΐ_-π βΐ Είίαϋΐ : >οιΙ βι Ρ»1ογ οι 8ρΪΓΪΙι»
βιηοαβ ίπνίίίΐιίΐί ργογειιι οιιη ΟοΓηίιιο Γ.-ιΐΐαη^
βΓβιιΐ : ίΙΙβΓ ςιιίϋβηι νοεβ ιυα ιβίΐηιιιιιι Γρϋϋβηί,
βϊίβ Ιιιιιιο Γϋϊυιιι Βΐιυιιι γΙιχγϊηιιιιιιιιι, »ΙΙογ »γγο
ίιι ηιιΐιβ ΙυοϊιΐΒ ρβΓίΐ^Γ οΒΊι1^η3, ΓίΙϋιυβ κοαιιιι
οί Γϋπι ΡίΐΓβ Ιυείί οοιιμιηοΐίι.ιιΐι ηι ΙΕ ιιιιϋιΜιι
0ίΚ>ηιΊι.Ί)5. ΙΙΟΓϋΐη Κιιιγπ οριιίοιιί,ι Γ0Π]ΐΙΙ1ΐΊ.ίι> ι'ί!
ΒΜΙ|1Μ ίρΙΐΙΙιΙοΗϊ ρΓ09ϋ!ΐΠΐίθ. 8ίθ ψίΐΙΙΓ 5Ι1Π1 ηοΐο,
ΟιΐρπιϋιΙιηυΟιιπι ϊ"ίιιΐΓ ηϊΙιΙΙ ΙΓιο ι1ίβ<.αηαΐ ίουτΐπί
»ύ οο.ι«η9ΓΪο, «ίο ηοαιιο ονιιπςβΙίίΙΐΓΐιιιι υ!1> ϋϊβ -
α>τΛ'α β&ι, ψκκ! ϊ!(ογ ϋίιβΓίΙ, ι ροϊΐ ιΙϊοϊ ιοχ ; ι
Ε.ΙΙΪ3Ϊ ¥<Γ0 : Ι ί'»€ΐϊ 60111 ροΜ ΙίΟ» «βπιιοποί Γοιβ
0Ϊ05 οοιο ; > Ββϋ ιιΐΓίϊΐ)οβ τοίιιΐ 8ρ00ΐ1Πι<3Ι11 ιιοίίί,
εογοπι ()θβ! ιβιτοΙίοΒ ϊϊιηο), οί (|ο™• ριιΐίχα Ιιι ΒίοΙΙΙ*
ΟΟΠ800<311 Η•4ΒΙ, 8|ΚΌϊοιιι ιΙλιΙργι 1 . βίο οηίιη ηιιίϊ
3.) Ιΐ(ΐθΓ3ΐτι ςοοηοο ίίιβ οοη3ίιΙοθ3ΐΐ3, ΙηΙΟϊ 8.• οιη-
οοΓυε» (Ιί*ΐ»οί ρΓ*ΐοπίί ΛίΙΐβΠΐΐϊι, Οΰΐο ηιαιαυβ
(Ιίίί (ΙίχϊΙ 1)0310$ Ιιΐιοιι, ηοιι ϊΙ> οα ι!ί5»ίϋ<•ηί, ηιιϊ
< ροϊΐ μι (]ϊοϊ, > ιϋιβΓίΐΐ; 80<Ι νοΙοί ΐ<- ψ \α,
Ιυιιι ίίηι ιϋοηι, φι.ι ΐΟΓηιοηο» ΙυΙιίΙί ι
1 Μιΐΐα. <*Μ, 1 'Ρι]ΐΐ• " ΜιπΙι.
.57.
βιιτβ4ο*.
μ*τ&, 4»
Γιοι* βββ* £τ* βλ». τβ4?α ι»ν,
ϋ^ #Τλπι »βι ΙίΤΒ βα*
η1ι*{ χγ.μ Λβκηίαα» «-ν^η^Ηίιϋ*
*
•ΗΙ1
ΟΗΙΟΟΚΗ ΡΛΙΛΧΑ «0
<»*€; βι* βι β*α!χί••§ Α ^μχχρύβΛνΒΒΛτ^» \+ίγχ* 9 τωΝ %ρ ο! λογ*
μορφάίχ, 6&>ρςος* &ς χαΐ 6 Μχτ4χεο; νοχίν β&οσι
νΐζ φτλίϊ* *νπτ£&> * && ιβλήν, ρ*τ&• «ρΐ&ί-
•τν, τήν υ^ιρβέαν οιμβύββν, ο&τος μ1* «Ιχ*ν, εκεί-
νος α Αφήχτ*- *6 γχρ # μχΤ \ψΛρ*ί Αχ*» . ?*,<**» *»
ΙχςΖνο; μ«Α* *,?1*3» Μ» ΑλΓ, Έγένοντο ως 4Ρ*ρ~»
οχτώ. Ουτο•* *£&ν χαιν,λλατμένον ίν τ§ τύν εύαγ-
γελ«4τ£ν ί*τ*ρΛχξ &ανοία.
ΆλλΑ χλι ίζί^β τι ρίγ* τ* χχλ Εΐβατιχλν -δι*
&λή/•τ' ί,μίν ** ^ £β**?ν οιαφνκΙ» ύζοφαίνουα*. *
χιΥ #ι χαοβέχιτχ τον νουν τοίς £*Α*αοϋένοις, 3-οε
ο«*Α«τιχ•ντχρο* τιρ» οιΑνοεαν. ΑεΑ τί γ *ρ 6 ρΑν μχτΑ
Α; Α,μέρας ιΐτχν, 6 & υιαρέβν, χαΐ, τ%ν Κοΰμφ, τ^{
όγΑ^ς μνιρ&Ις ; Αιοτι το μέγβ Μαμά του φοηος
χ-Β**Βηπηιη «φε»*€ηΙ? Ηβ-χο βι'- • τ?,ς τοΰ Κυρίου Μ:τχμ•ρφ»?ζ«ς, *%ς Αγ/δο^ί• V*
Μα** τον μ/λλοντος α£τ*(ς Ιτζχ το μυ*τήριον, μβτΑ τήν
χατΑ«χυ;Γ/του Ιν Ις ήμίραις γεγονότος χέσμου, χοΛ
-φ» &χ£ρ6ανπν της χχΑ'ήμές «ηιχ ορη» «>$« ιΐίο Ιυιιιιηι; ϊιι 1) Γ ί ν<-
ίίοιιι; Ιιίί ιμιϊ ιΙ,-νίιιίί ΐΙυΐίίΜΙί ρ««11*\ ^-χΛ^Λ•
Ιΐ) 111 ΜΛϊϊΐΙΊίΐΐί Οβιι:η ίρίαια ΙικηίλΜ• ι|ΐι,ι=1 ϊιι 1«ϊ\γιι ι *; \μ\μΛ μ•Α*λ\,
131 ΟΒΕΟΟΗΠ ΡΑ ΙΑ Μ, Ε 43%
<£ιτιη« πι'η ΐρ«β Οβαβ Ιυιηβη 084, Η ηοη «Ιίικί. Α ώς Θ*δς, και ού χρεί* *οίς θεοειδ/σιν έν τή 6εο-
φιώ βηίιη *Ιίο οριι• Ιαηίιιβ Ιιί• ςιιί ιηιχίηιο ίΙΙο πτία φωτδς έτερου • τοίς γάρ
Ιιιοιμιο Γγ€|ι •οηΐ? Ριιιη •ιιΐ6αι οηκι, »ίε ιίΓοίΗίι,
•ιτ&ηιιι>ιαυβ ίΙΙο<1 Ιιιηιιη αιχαη» ηιίοιιο ρΗηιίβ
αρ»8ΐοΙ«»ι οιιι (ο ιι πι 61 ιιιηιιηι ρΓορΙιείΛΓυιη αϋββ-
μιιΙ) ιιι»ιιίΓ<Μ*νιΐ ; αϊ ο»Ι6ΐι<)6π»ΐ οηΐίοιβιιι ρ*«
ΓπιΙΐΊΐι 68»6 Ιι*αΐί ίϋίυι ιρΑεΟευΙί, ηοτΓήηιιιιςαβ
%ίιΊοΙί» οιι ιιι ϋιο η*ΰ6»*ΊΐιιύΊΐ)6 »ϋ ιηβιιΐίε ιαιη ίΙΙο
«ηίοιιβ •ρΙβιι«Ι«>Γ«$η» Ιιιιιιο ρ*Γ*τί *ε *ρρ>Γ€Γβ : ηαί
οοηειίε ρηβηο,ιΐιΐΓ »ε νίϋΰΟΐυΓ, ςαί ηοηοη»π) ορβ-
Γΐιιιι οΊΙίββιιϋ*, είιιοίΓβφιβ οηιίοηβ οοηιίηιι^ ίη
ΙΚ»ιιιη ίιιΙ<•ιιϋ»ιιΐ, ι Υοη ειιίιιι ριιίεΐιηίοιίο, ίηι|ΐιίΐ,
§!ΗΐιηΜΜ|ΐι«9 αιιιιϋίΐίε, 8<>Ιο ιιιιιηιΐο ν'ιϋϋπ «ιηηιο ρο-
1*81; ι ηϋΛϊ νίιίιΙίειΗ ι•ίιτ» οΊνίηαη» Ιιβ&Ιϋίηςαο
ηαίιίΓΑΐη β*&. €υ]ιιβ ΓοΙβοΗοοβ ίΐ^οβ £πιΙίίι ηιιί
άίδίοις αυτός
έστι φως ούκ άλλο * χί γάρ δεΙ φωτδς διυτέρου
τοϊς το μέγιστον Εχουσιν ; Έν τψ προσεύχεσθαι 61
ούτως έλαμψε* κα\ άνεχάλυψ:ν άπο££ήτως τοις τών
μαθητών εχχρ'τοις το άπσ££ητον ΙχεΖνο φώς, των
άκρων προφητών συνδντων, Γνα δείξ|) πρόςενον ου-
σαν τί; ν προσευχήν της μακάρια; εκείνης θέας, χα\
μάθωμεν, δτι δια τής πρδς Θεδν «ατ' άρετήν εγγύ-
τητα;, καΛ της πρδς αύτδν χατά νουν ένώσεω •, ή
λαμπρότης εγγίνεται καΐ αναφαίνεται Ιχείνη, π£?ι
διδομένη τε χαΐ δρώμενη, τοϊς δΓ αγαθοεργίας
ακριβούς, κα\ διά προσευχής είλιχρινούς, άνατεινο-
μένοις αδιαλείπτως πρδς Θεόν. Κάλλος γάρ, φησ\ν,
αληθινό ν χα\ Ιρασμιώτατον μδνω τφ τον νουν κε-
ίηίοιιιίίι βοίοιιι, 6]υ• τβίοι ΑογΉιιιιι ςυοΜ&πι ]α1»*Γ ° καθαρμένω θεωρητδν το περί τήν θείανχαΐ μακα-
ρίαν φύσιν Ιστ\ν, ού δ ένατενίσας ταίς μαρμαρά -
γαΐς χα\ ταίς χάρισι μεταλάμβανες τι Α«* αύτο',
ώσπερ αΓγλην τινά άνθηράν, είς τήν ο(χεέαν 6ψ.ν
άναχρωννύ μένος • £θεν κα\ ΜωΟσής Ιν τψ ομιλείν
Θεψ &6οξάοθΓ| τ6 πρόσωπον• *ΟρόΗ< δτι χα\ Μωΰ-
αη; μετεμορφώθη άναβας •Ις τ6 5ρος, χα\ ουτω«;
είδε τήν βόξαν Κυρίου ; *Λλλ' Ιπαθε τ^ν μεταμύρ-
φωσιν, ούχ Ινήργηαε * χατά τον λέγοντα, ΕΙς τούτο
με φέρει το μέτριον Ινταυθα φέγγος της άληθε(ας.
λαμπρότητα Θεού χα\ ΙδεΙν χ&\ παθεΓν. "Ο 5έ Κύ-
ριος ημών Ίηοους Χριατδς οΓχοθεν είχε τήν λιαμ-
χρττητα ΙκεΙνην * 6ι6 ουδέ προαευχης αύτδς έδείτο,
θείω φωτ\ λαμπρυνουαης τ6 σώμα, άλλ* δθεν τοίς
(60 Ιιηϋυΐι β]ιΐ8 ρυρίΙΙί) ρβΓάρΙι. Οιι»ιηοΙ:Γ6ΐο
6ϋ8ΐιι Μι»ν»<•ι ου ιιι ϋβο ΓαΙιυΙ^ηϋο ι \ νιιΐΐυ οΙίηΟ-
6«ΐιι• 081. νίιΐίΐίε Μονϋβπι ηιιοΐ|ΐΐ6, εαιη ίβ04•η Ιίι-
§61 Ίιι ιίΜιΐιΙοω ΐΓ2η•ΓοΓΐιΐ2ΐυτιι ββ*ο, ίΐηιιβ ίια Οο-
ήιΐιιί κΙϋΓίαιιι νί(ϋε96? ΥβΓϋΠΐ ρα*•ιι• ιΙΙβ «?βΙ
ΙΓ»ιι•Γοπιιαΐίοη6πι, ηοη 6*4 ορβΉΐιιε, ]υχΙ> βυπι
ςιιί αϊ : • Ιη Ιιοο ιηβ ηιοο!ο ί«Γΐ ιβπιρβπιΐοΒ τβπ-
Μιε ΓαΙ^οΓ Γλϋίυεΐ|ΐι«>• υΐ Οβί ιρίβηιίοιτνη ΐυπι νΙ•
4>«βΜ», ι υ ιιι ραΐίΑΓ. ι ΕιιίπιτβΓΟ Οοοιίιιυ• ηοβΐ6Γ
Λ&υ* ΟΙιτΐεΐιιβ ΊΗαιη « »β •ρ^η<1θΓ6ΐιι Ιι»1ι6ΙμΙ•
ΙΙηιΙβ ηβε Ιρ<6 ορυ* οηΐίοηβ ΙΐΑ^υ^ΐ, ςυο
ιΐίνίηα Ιιιοβ οορρα5 »ρ1βικ1οεο6Γ6ΐ ; «6 1 οβίβη-
«1«?Ι)2Ι 111ΐά6 δΑΠΟΐί» ΟΰΙ &μΐ6Ιΐ4θΓ Α0€6ΐΐ6Γ61, «€ <|0Α
ΗΙίλ ηΐοη*; νί^ιιιΐιιβ <?»$61• Νλη 61 ι ^ϋί ίυΐ^β• « 4 Τ•<>Κ ή λαμπρ4τη; τού βεοΰ προσγινήσεται, χα\
1>υ ιι Ι μοπΙ εοΙ ίιι Γ6βηο Ριιίπι βΟΓοιο >ν ; ι βίαια β
ιοίί οΊνΐπα Ιοχ «'ίΓ^ΐί, ΐΒυςυβιη ϋίνίοχ Ιυοίε χβΓ-
ιηΙο«, ΟΗηκΓυπι νί<Ι*;1>ιιηΙ, ςυι ό\\Ίη& «Ιςυβ «γήιι*
ηΐΐοηβ Ιυεί» ίαΙ^ΟΓίοοΜ ρΓβκΓυΙείΐ ; οο]οβ βχ <ΐ6ίΐεΐ6
6ΐ*ΠΐΛ» 113 III Γ3 ρΓΟΟβϋβΜδ, ΟΟΓρϋΓίϋ ςαθ(|ΙΙ6 00 ΠΙ-
ιιιυηίε Ίιι Τ1ιι•1>ογ πιοιι&ΐΓ»1>8ΐυΓ, ο1> υηίοΐβπι μ
αΙη^αΙ^Γΐΐαίοιη ρβΓ»θϋΛ. 8Ίε ηίιηίΓαπι 61 τυΐΐυι
Ι*]ϋ8» 6]θ8€6ΐηθ(ϋ ΙϋΟΙβ 0Ι0Ι16Γ6, 1«ΙΙΙ]ΐΙ9ΐη βοΙ ϋρ|<?η-
<)ΐΐίΐί Οϋί ίϋΐϋϊΐΐ ΪΙΙ16Γ 110• ΟγΛΟΛΙΗΟ» 6ΓθϋίΐίθΙΐ6
»6 βατουΙϋΓΊ ρΓοΓαιι&ςοβ βλριβηΐίλ κ1οη«ηΐοΓ, ηβε
\Ιιίι βρίιίΐυ^ΓιΐΜΐβ ίη δρίηίοβ ϋοεέτίηί» ηιοΓβιη
{6Γ6Γ6 ΟΜΙΠΗΙΟ» 8β(1 βΐ ΓβΙκΊΙίΙΓβ, ΙΟ «ηίΟΟΟΙΏ ίηΐΐϋ-
εοηΐ, άϋΐ* Ιυιιιβιι αυιϋιιιιΐ Οοηιίοίε» ίη ιιιοιιΐβ
ΐηΐι•Γοπιΐ3ΐίοοί•, ηο(κ1 «ροδίοΐί οευΐίβ νί(ΐ6Γυηΐ 9
όπως αύτοίς όφθήαεται ύπεδείχνυ * λάμψου?ι γαρ
χαΐοί δίχαιοι ώς ήλιος έντ$ βασιλεία του Πατρίς
αυτών, χαΐ ούτω φως δλοι γεγονδτες θείον, ώς θείου
φωτός γεννήματα, τον θείως άπο^ήτως ύ^ιρλάμ-
ποντα βψονται Χριστον, Λ έχ τής θ«4τητο; ή δόξα
φυσικώς προϊούσα, χοινή χα\ τοΟ σώματα; (ν Ηα-
6ωρ έδε^χνυτο , διά το ένιαϊον τής ΰποστάσιως.
ΟΟτω χα\ διά τοιούτου φωτδς τδ πρόσωπον αντοΟ
ώς ό ήλιος £λαμψεν. 01 δέ τον Έλληνα λογον χαΐ
τήν του χδσμου τούτου σοφίαν Ιφ* ημών αύχουντες,
χα\ τοΤς πνευματιχοίς άνδράσιν έπ\ τών τού Πνεύ-
ματος λέγων μή πειθαρχεΤν βλως, άλλα χα\ άνταί-
ρειν «ροηρημένοι, φώς 193 άχούοντες τής έπ* >ρο\.ς
του Κυρίου μεταμορφώσεως, τδ τοϊς άπο^τολιχοίς
α<1 Ιιι ιιιβ» βίβΐίιιι ϋίΐΐδίΐβ 30 ΓΓββίυπι ύβνβηυιιΙιΐΓ, Ο όφθαλμοίς έωραμένον, είς τδ αίσθητδν εύθυς χα\ χτ:-
ίη ΗΙυιΙςιιο ϋβιηιϋοια, ίπιπΊβίεπαίοπι ίΙΙαιΙ ίποεεί-
«Ιαιιιηψιβ >6 βΐ6ΐΌΐιηι Ηιιηβη, ηοοιίςοβ ηειίιιηι
•νηβιιηι, *οά βΙ ηΐ6ηΐ1§ νίηι οιηιιβηι 6Χ€6<1ιι ; Ιιο-
ηιίιι*ΐ8 •είΝ('6ΐ Ιιι ΙΐίΓΓβ νβΓ88ϋΐββ , »ο ΐ|υί βυρπι
16ΓΓΝΙ* ιιΙΙιίΙ εο^ίΐίΓβ ροβδίιιΐ. ΤίΐηβίΛί 18 ίρββ; ςυί
60 ΓοΙεΙΙ Ιαιιιίηβ , ίιιεΓββίυιιι αηΐε 08ΐεη(1ιΐ, ςυο<1
Οοί Γβ^ηιιιη «ρρβΙΙαΓίΐ. Νοη βηίιη Οβί τε%ηυηι β6Γ-
νοιη 681 61 οη^λΐυιη. 8ο1υιη βηίιη αιιίνβΉοηιιη
ιιιιΙΙίυι ίιιιροΓίο η»»ηοΊρ»1)ί1β βΐηιιβ ίιινίειουι 681,
οιιιιι^ιαϋ Ιϋπ>ριΐ8 «χ^οιίδ »ε »νυπι : ι Νβςαβ Γ» 8,
ίιι<|θίΙ, 1*8», 1>α\ Γο^ηυιη ο Ι Γι* οΦριοπι 8«ευΙίι 6886
αοι ΐβηιροήουκ, »ο( *\> βΐβ «ιΐίιι^Ί. > Ηοε ηο8 ϋΙοΓοηι
Οί^Ίωα» ΙινΓεά*1»^ιη 988ΰ,αι•ί βαίιιΐθ (Ιοη^ηίΟΓ.
»• 4:^ο^. χχχ ν, 29. ! • ΜαίιΙι. χιπ, 43
στδν χατάγονται φώς, χα\ χατασπώαιν είς τούτο τδ
άΟλον χα\ άνέσπερον χα\ άΐδιον χα\ μή μόνον Οπερ
αίσθησιν, αλλά χα\ υπέρ νουν εκείνο φώς, αύτο'ι
κάτω κείμενοι, χα\ μηδέν υπέρ τά πρόσγεια νοεϊν
δυνάμενοι * καίτοι αύτδς ό χατά τούτο λ4*ιφαφ1χτι•
στον δν προαπέδειξεν αύτδ, βασιλιίαν τούτο χαλέ-
σας του Θεού • ού γάρ έστιν ή βασιλεία <θδ > Θεού
δούλη χαΐ κτιστή • μόνη γάρ πάντων άόαοίλευτος
καΐ αήττητος, χαΐ χρόνου παντδς χα\ αΙώνος έπ^-
χεινα- κα\ ού θέμις, φησ\ν, ήρχθαιή φθάνεοθαιύπδ
αιώνων ή χρόνων τήν τού Θεού βασιλιίαν• Ταύτη 3
δέ πιστεύομε ν είναι τήν τών σωζόμενων χληρονο-
μίαν.
4Μ Π0Μ11
Έ«Λ ίί Χ*1 με-αμιρφωβιΐί ί Κύριος ϊλιμψε,
»α\ IV ϊίξαν χαΐ τήν λαμπρότητα χαΐ Ά φω; Εβει-
ξεν !*εϊνο, χοΛ ήξιι πάλιν οίος ώφΟη τοΓς μαβηταΐς
ϊν τφ βρει, άρα προσελάβε-ιί τι ψώ;, χαλ (1; τα^ς
■Ιώναςΐξει,β πρΐτίρονούχ είχε*; Άπαγε τής βλατ-
φημίβ;• ο γάρ τοίτο λίγων τρεΓς φύβεις 1«1 του
Χριστοί (οςακι, τήν τε ϋ-:ίον χαΐ τήνάνβρωπίνην,
χαλ τήν τοό φωϊίς ίκίίνιυ- τοιγαρούν ουχ ίιίραν,
Αλλ' Ι)ν (Τχ«ν άφανώς λαμπρότητα ταότην ίφβνέ-
ρωαεν. Είχε £1 ύπ& τήν βάρκα χιχριιμμίνην τήν
λαμπρότητα της φύσεως της βείας- οϋχοίν τής θεό-
Ιτητά; Ιστι το φως ΙχεΓνο, χ»\ Ιχτιστίν Ιοτιν ΕπεΙ
καΙ μιτιμορφώδη Χριαιβί χατά τοΊς βιολόγου,-, «ΰχ
Β ο{ιχ ήν κροιλαβΰμίνο;, ούοΐ [Ις ϊπερ ούχ ζν μετά-
(ιλίμίνος, 4λλ' ϊπ:ρ ήν τοΓς οίχείοις μαθηιαίς
έκφαινόμενος. ίιανοίγων τούτων τα Ομματα, χα\ !χ
τυφλών Ιργιζίμενο; βλίποντα;. Όρ^ς οτι προς το
φώς ίχείνο τυφλοί είοιν βΐ χατά φύσιν ύρώντες
βφίαλμοί ; Ούχοΰν οΜϊ τ>, φώ; εκείνο αίσβητίν, ούίϊ
ο[ Ορώντ:ςα!σθΐ" ρ τιχΓ,ϊ; άπλώ; Ιώρων ίφβιλμοΐ;, άλλα
μετασχευααβείσι τ{| ίυνίμει τοϋ θείον Πνεύματος.
Ένηλλάγηααν οΐίν, χιλ ο&τώ τήν Εναλλαγή 1 ! «Ιίον,
ουχ ήν άοτίωτ, άλλ' ήν "εξ αυτής τής προβλήψΐως
Ιλπ6• το ήμέτΐρί-ν φύραμα, βεωΟίν τ,(| ένώβιι τοϋ
Λίγου τίΟ βίοΟ. 'Ενιεΰβιν χα 1 , ή ίν παρθενία βιιλλα-
€οϋαά τι χ«1 τεχούσβ ξένως τον ί( αυτής τεχΟίντΛ
Βίρχιφίρον θ[4ν έιτίγνω* χα\ Συμεών ώ; βρέφος
τούτον μετά χείρας λαβών, χα'ι ή πρεσβϋτις Άννα
■κροβνπαντήααοα ■ βιεφαίνιτο γΐρ οίον ίΊ' υελ(νων
ύ μίνων ή Οΐ'α Ιύναμις ίιαυγάίουαα τοϊς ϊχαφιι τους
νΐρβαλμοίις της χαρβία; χεχαβαρμίναν;.
■■ιΙ',ΊΙ ι-ιιίιπ ν«!ιι1 ρΕΓ ΚϋΐιιΡϊ ηΐϋΐιιίι-ΐΐιυΐΐίί \Ϊ!γ(•.ιϊ
'ιιγιιΙλ* ςοηΐίϊ ιηιιηιΐηβ Ιι>Ιμ;γ6ιιΙ.
ΤΙ61χα\ ΐώνίλλων απολαμβάνει τουςχορυφαίοϋΐ,
χιΐ άνάγιι τούτον;, χαΐ χατ' Ιβίαν μίναυ; ; Ίνα τι
ΐίάνΐΜί ΰτΜΪ«!5]ΐ μένα ΐ» χα\ μυατιχΐν. Πώ; οίν μίγα
χι'ι μυαΐίχον ή ιού «ίαβητοΟ φοιτίς βε«, τ)ν αοτ^ί
τι οΐ ίκλεγίντες χαϊ τ:ρΙν άνα^βήναι, χαΐ οίν αν-
κ,Γ; οΐ χάτω λειψθίνιε; είχαν ; Τίς Ά αυιοί; χριίι
χχΐ Οκόματο; Ιννάμεω;, χαΐ τής !;' αυτής προο•
Βήκης ζ ίνολλαγϊίί ίμμάιων «ρος τήν τοϋ φωτός
1χ*)νου ««αν, ι Γτ* ρ αΙβΟητΟν η χαΐ χτιβτον ; Πΐ"ί
Ε! Μξα χιΧ Ριοιλίία τοΰ Οατρΰς χαΐ τοΰ Πνιύματος
τ4 φώςτο αΐΐθητον; Πώς ί'ίν τι) τοιαύτ]) βίζι) χαΐ
£ι;()ε1ι χατά τον μέλλοντα αΙώνα ήξ:ι 6 Χριβτίς,
'••ί οΰχ άΐρο;, οΟ φωτ'.;, οΐ τίπου χρεία χαΐ των
τοιούτων, άλλ' αντί κά --.ων χατά τ•ν Άπίπτολον
ΐμΐϊ Ειται Α ΑεΟ;; ΕΙ ίί άντ\ -άντων, χαΐ άντλ φω-
τΟς ηάντως' οθενίβίχΛίται πάλιν χι\ το φώ; έχ:Γ»ο
τή; βιάτητος βν επ«1 χαλ 6 Οιολιγιχώτατος τών
ίίανγελιιιτών Ίοιάννης δια τής Άποχαλύψεως ίχ-
φαίνει,,ώ; ή μέλλουσα χαΐ μίνο.υβα εκείνη πΟλις,
ε ι)ϋ χριίαν Εχει τοϋ ηλίου ού4£ τής βελήνης, Γνα
φαίνωβΓνέν α&τί ( ' ή γάρ Λόξα τοΟβϊβΰ (φώτιοεναύ-
τήν, χιΐ ο λύχνο; αυτής τβ άρνίον. • 194 **ρ' $
φανερώς ^πίϊϊίξιν ήμϊνχάχεΕ τΟν Ινβαβωρίψ νΰν με-
ταμορ^ωβίνι* Βε(ως 1»]βοΰν; 8; Εχει μεν ώς λύχνον
Λ ΧΧΧΙΓ. *31
Λ Ο 11 ^ Γ»ϊ1ί»Γ|υ1ιίιίιπ τβι-ο «Μί.-ιπι Οοεπϊιιει» ΙΓΚίϊΓοπιιπ-
(ΐι* ιρΙείΗΐυιι, Μμ^Μ (ΑΗηΗα (*οι> ΡΜ|««<ΜβΜ)
€1 ϊρίΕΠίΙοτοιη ΐΐ Ιιιιηίη ΟΒΙιτιιΙιΙ , ΓυΐΈίικηιιβ νβιι-
ΐιιπίί- ΜΙ, (|ΐηϋ* Ίπ πιοπιβ ιΙίβΕΪρυΙίι βρρίπιίΐ,
ΐΓΕίιπβ Ιιιιιιοιι βΙϊηιιοΊ βίίΐιηιρϊίΐ «Ι ϊη ΜΜ*ΗΜ
Ι•ΜΜΗΗ ('ί,ι, ςτιοα ρΓίυΐ Ιιΐ^οη-ηι λΙΙγη-
ΙιβηινΒ, ι-βίείίΐιηίπΐ ΓΟηΓϋΓηιβί ίιιηίϋΐιιιΐίιιί (Ιίπΐϊ-
ιϊί Ποτηίηί *', ου/υι Ιιηι)ίο ϊιιΙιηκ Ιη ιηοιιΐο Μ |»Ι
ΓΡίρΙιίιιίΙιΓη. Οιιοτικίΐΐο'ϊίουΐ -ιθΙ? Εγ^ιΙ η-ιαη:!η<|ΐιρ,
Ρβκΐ.
2. »• Ι•β. ι, 17.
» Ι ¥<*/'. ι., 9.
1>ϊ(1.8. »• ΙΜ<1. 0.
" ΙΙιΛίΛι. «Λ, Ι."
>ί«ν>νϊ «\,1\.
431
η••1>1α |η!β4| Ιθ ΙΙΠΙι ΟΙ»Ι ιιι (Ιί.ΐΠ
ϊι> ΝΗ. Νϊΐη Ιιιϊ ρίίπιίί'η λ μι ; (Ιοϋυαι »ιιΐ«ιι τούτω ■ το μΐ-ν γάρ πρωτόγονόν Ιτ«, τ!» Μ ί'βχ»ν
Γ.ΚΕΟΟΙΐΠ ΡλΙΛΜ.* 4Μ
ιΐι* '|η»Π9 ρΓοιΙικίι, ί]υΊ οηιιιίικπ ηικιηΓ »« »ο
| Π)(!ιιι:ΙιΐΓ, ■.■(■■ηιυιΐΓ-ΙΙ <:ι Ιιιιτ .μιι ιΙιγι ρ»ΓΠ)Ι«<η
•Ιη»), 1ι ίι>ι<<ι-αίιι Ιιιωπι »Μυι ι-βί'ίϊι. Βίε ςιιηφιι»
Ιιιι (1ϊ»ϊηΙι»(ίί βη! »Ιίΐ|ΐι»πΗο, <|υαη<1ι• ίη Γ.ηπιιί
ΜΤψΛη υηφυιη 1η ν«βο ηοη βτ»ΐ. Νιπι Ιοί ηιιί-
ιΙγιιι ρτΛ*.ΐΐ.τηΛ βιι • φι» πι νβΜ βι ηοοίΐ Οβΐ ίί-
ΙΙιι* πιιιιηπι αι*ηπιρ*1ι, ροιίββ ΐίΐιϋβπι ηοιίιϊ
(*ΟΜ ΐ'ΐ'ΐιΙιιΟβΡίΙ. ιΐτίΐίΐ!» ίη (γ ρΙυπϊΙιιΊΙηβ ίβ-
κι-ρΐΛ, φι» ιΐϊίΰριιηι ιγιΙιι* ϋβίτριη ΓυΙ;αΓΐ1ιιι• ηΙ-
Ϊ»ΙΗ ■ (Τιτϋ γκι. Ιη πι») πιοιΙιιγπ ι Γίίρίθηιΐιιίι
ί,'-Μ ΐι Γιιίι•• »ΙοιίΤ ιη! : νβιιϊιηΐηΐ» * 1 1 1 . : η ι φι
ΤλγΙ.ί ιηη! «11)3 ιϊοιιΐ Ιυι . > Μπι'πιϊ ϊΐιίίΐη ιίι :
ι 8ρΙαΐ4Ιβ• Λ ΛΛ ΎίΙ&Ι Ληί ηϊι; ΐ|«»1ί» ίυΙΙσ
νΐ|"Τ ΐίΓΓΛίιι ηοη ροΐΜΐ £ΐηι1ί<1> Γ:ιργγο *'. » Εβ- '
ιΐβιη 1Ι»ί]ηβ Ικοο ιρίοιιΐηι ι-ιΐΓ.ι ΐυιιι ϊιΙογμιι.Ιϊ
•Μβ ΟιΗπΙ ϊμ'ιμ, ι ιι ιιι ηΜίηΜΜ : Ιιβιιϋ ■*«)
1*ι»ΐΊΐ (ΊιΐΓΪΐβίο; »ιί) Γ»ΓΪΛ§ ηυ (Ιίΐη φί ι-*<ρΙεη-
ιΐιιϊΐ ιίοΐ! ιοί; τβϊΐίπιαιΐ» ϊιιΙεπί, η( ηιΐϊ ίΙΜιΐί
ρΓΟρβ ΟΓ|ΚΐΗ *ιΙ!ι3Ε5ίΓ»ΙΙΙ, Ιθ(•ί[1ί Γα«ι *ιιπΐ. Αΐ ρίΓ
Ιι«ΰ οβίΓηιΙίΐ, ί|«Μη»η> ϊΐοΐχ ((««.β Γιιιιιγϊ ιίηΐ,
ηιιιβ ίηιίικηΐ ςηίΓκΙιίΓΟ ίΙΙο β*ϊοΙο Οοο ρίηρίηιιυί
βιυηΙ ; ηητηηια ϊιβηι ίηιΐιιιιιεηιβ ίιπιηιιηίΐίΐίί ι
Ρ*0ΓίΙθ, φΐϊΐ.1.) Αΐ]3ΠΙ115 " ρϊΓ ΐΓϊηί$ΓΜ8ίθηί!11
ΓΐιιΙυ», ηιιιΐιιι ι ρ ρ» ιυ ί Ι 90 «πιΐηιϊΐ.
ίί;ιηΐ! Γ[ΐ]Ιι1ι [η ιΐϊνιιι Τ.ιιμι : ( Γ«1» οι 5ρΐαοϊ
φΐΒ ϋΙ'ϊ : ι- 1 τειίίΐϋϊ φ! ιΙ1ιιΐ5 ΓίΙΊιΙ^-'ιΐΐ " ; >
ηυχ ϋϋο ίβίΐι ιιιιιΐ οτηηί», ηυΙΙΐ οοπιρκιΐιοηβ
βηηΐρίΐίοηΐ. Μμϊιιι τ^γο »»ίτη)Ιιι1 ιιυίιίςιη νβϋί- ,
ΒΜΐΐ ; ι)ί<Μ>ηι)ο Ιϊηΐεη , ι $ρΙ«η<1ίι1ιι, ιΐϋι ναΐιΐβ
»ιι-υίηίϊ, ι (ί<; ΐ)ΐιη(]ΐιβηϊΐΐηιϋι. ϊιιη(;ίιιι>8 πβιοη-
ρΐι • νίίΐϊιηίήΐηπιηι ίΙΙιιΓίΐΓπ Εοη»ρ«Ιιι μΊΙΟΙΙΐ:
Ν^πι μΐι α!1)ί φηιΙβΠΊ β«ι. ηοιι νβτο εΐϊιηι κρίπκΐβΐ,
ηιιίρρβ φΜ (Ίίηϊΐιιι»Ιβίϋ Ιΐκιρετ ίΐιρεΠκ'ϊΐΐι» Ιια-
ΙηΚ, νοίιιΐ ΐ|ΐι* ίου «χ Ι-ηΐΐΙΙιιιΙ ςοίΙ ιΐίιΐϊηι ΙΪίιηοκι
■ρΐίΐΐα νχιΐθιιΙΪΙ)\ιι ουϋϊβ Εοπιροίΐΐα βκ, οΐ) ίιιΐβΓ-
ςι-|ιΐιιΐ!ΐ πιιηιηίίΐιιιιιηαβ ϊΟΓβιιι. (^ηιη βηίιη ηυ•
Ιιβΐ ιΐΕ«!ϋΐιι ρβΓίβϋίβ ΕοιίϋϋΐΟΓΪι, ηβο ΙηΜηβρίκη
:ι«ΓβΠ» ΕίρΓίΐΠβΓβ ρΟΙΙϋίΓΪΙ, Μ^ΟΓΪ3 Τ6ΐΐ6Π10ηΙίβ
ΐ'.ϋΐιιτϊΜΊΐ ; ϊιΐι-,ιιο βαιη πιιχίυπι ρεΓ γικτ<ίιι ί^κοί
»ιΐ|ΐΐρ»οΜκι[, ϊρηπι* ΗιικΙ ιοϊϊπιίΐίι, (υ ιίι *οίΙίο. ι
ηιίοηβ «Ιΐκχΐίηϊβ, ιιιπι α ριπίαηι ίη^ιιαίίιαιϊι.
Τ:ιιιΐ[ΐι.ιιιι ίρίιιΐΓ ΐιοπ ίΐιΓΒκοΓβΐ ηίνι'* ιΙΝι) »ιΙ
■'ίοϊϊρβ ιηκηϋ ϋιιΙεΕ,Ιίηριη ι•ϊ!ιιΙ>«ιιι[»πι, βπι *;Ι- [1 ί'•~ χλ\ ίιί ι
1 ΐΐτίρτη ιών ή(ΐ«ρινν κϊρήγαγιν 6 •ί κάντ*
τυριγιγών, Ι'ΐτίχ; αϊιψ Λ φω;, χα\ οίτωΐ ΰπ»-
ο:ί[ΐι; ήμιροτριιΐν &;ιο χο\ ήμεροψΧ'ίχ ^ωβτήρ*.
Ούτω ίί) χβ\ ΐΐ φώ; ΐί]< β«ΐΐΐ)ΐθί ^κ οτϊ ονχ Ι}»
ιϊ>( Ιν ακΕίιιιψ Χριβϊβδ βώμβτι• ίί μίν γΐρ κρ*-
Αναρχίν ίτι:, τ* ϊϊ «ράβλημμα, ! παρ* ημών άνί-
λοίιν ί Μϋ Θ(β5 Γϊΐς, νον ΐιιτιροΊ ότ&ρ ή;ιών
καρήχβη, ΐί> «ιλήρωμα τη; β«<ΐΐροΐ ίν Ιαυτώ Ϊ.3-
βίν, χα*: «Ετω Οι-κοιί^ Αμα και βί9<μγγηι 19€
ίναπί^ηκι ψωΐ'ήρ- Οίτως Ι1αμψ( τι ιού Χριίΐοϋ
«ρΐϊϋΐΜν ώς Α ϊ,λιΐί, ίί ί' Ιι^τια αύιοΰ Ι^νΐΐΟ
;.ίΜ** ώΐ ι ! . φώί . Ό !1 Κίρκος φηβ( ' ι Γΐ(λ6οντ«
ϊιυιιί λίαν ώ; χιών, οΓ» γ•/αφι\»; έιΛ ΐής γης ού
Ιύναιαι ίυκάναι. • Έλαμπρύ^θη μίν ο5ν ΐψ α^ιφ
φωτ'. χαΐ ΐΐ πρβοχννιιΆν ϊχϊίνβ τοΰ Χριτοΰ βώμι
χαΐτίΐμίιια. ■»' ο6" 1*ίατ,ς• *6 μ*νγ4ρ ιτρΐα
*.πον ανιοΟ ώ; ί ήλιος ίΐαμψί . *Α ϋ Ι/«ΐΐ« ώΐ
Ιτγ{ζοντ* τψ ίώματι Ιη(ι»9 φωΐίινί Ιγένιτβ, «βΐ
«ι* τούτων ϋιιΕί. ?'«( αϊ «τολαΊ ϊής Μξηί, &;
ίνίύϊβνται Χ3ΐ4 τόν μί1.1ο•<τα αΙώνα οί ίγγίζι«:(
θ:ώ, χβΐ τίνα τα ένίϋμβτα της Αναμαρτηαϊας. &
Ι:α την υαράβασιν 4 Άδβμ 4πΕΧαυαάμ«νο;, γ*ρΐς
(ωρ3;ο χα\ κατβΐχύνιτο.
Λουκά; μ*ν οίν ί θίΐβί, < "Κγίνιτο, φηο\, το
■ΐβος αύτοϋ ίτιρον. χα\ β Ιματισμέ αϊτού Λίνχοί
ΙξββτράίΓΗνϊ ■ ■ τ4 ΙχιΙ ΐΐΐούμινα *4ντα π?*ς Ι*•
ϋν -αραϊϋγμβ βλίπων. Ό Ά Μάρκος (Ιχονί^ΙΙ
μίν τ& 1μ4τια, ιί-ών ί«,ι «τΐΐβοντα λκηβΙ λίαν ώ;
χιών, > Ιίιιζι χα,Ι ούτος τας ιΐκίνας **1 τα ηα^>ι•
βιίγματα προς την θίαν τών Ιματίων (χ«ίνων Λπο-
Ιειπίμίνα - ή γάρ χιών λίΐιχή μίν έβτιν. Αλλ" ουχί
χαΐ ιχϊλ6οο<ΐΛ ■ χαΐ γαρ άνώμβλον ά*\ τ^ν ίπιφά-
ν*ιβν ΐχιι, οίον ίί λίπτών τίνων πομφολύγων ακγΚίΐ-
μίνη π3α* ΑιΑ την ιοΰ ένυκάρχοντο; ϋρι; μίξιν ■
μήτιω γάρ οτιατάν τιλέως τ6 νίφοί, μηΐΐι τϊν ϊν-
■ τ:Εΐ'«τ,μμϊ»ον Αίρα ΐυνηβιν ίχΟλίψσι, τω οφο'.ρν
ατού χρνους πήγνυται, χαΐ οϋιως Αεριφΐρον κατά•
φέρεται, Ιφρφ παραπληαίω; Εχον χατΑ τΊ λίνχ',ν
ομο5 τ« χαΐ Ανώμούον. Ώς οίν μη άρχοϋντοςτηδ
ΐΕνιχοΰ της χιΐνος ιΐς παράβτααιν τηΰ τβρπνοΰ της
βίαςέχίίνης,ίτ|ί βιχαιοβύνηΐ Ιπΐίηίαιτ! Χριατον. *Ε*Λ χΑ* ΐψ
αΐβσητψ ήλΐψ το αύτϊ φίις χ^Ι το ίράν παρέχει Μ
της ΑχτΓνο,-, ϊοΙ άφιιβείτκ ΐίίΐιν τα ίρίν, 9τιν
ιτρδς αύτϊν ίΐκίνον Γί»| τ>ί ■ ύιτίρ γΑρ ΐή•» ουμμι-
ιρίαν τών ήμίϊίρων Αφθαλμών έΐΐιν ή κ«' βύτ'ν
λβμηρίτης. Άλλ' ί μίν »ίβθητο< ^Ιιβί, ώ; -ί^οχίν,
ΑλΧ' ο6χ ώς βϋ«ι φαίνεται , ούδ* οϊί 8ν έβέϊΤ| μ4•
νο(ϊ• ί 61 π,; ΑΙηΟείας χπΐ ΐΐ}; Ειχαιαβΰνη; ![Χιο<
Χριτι^ίι οί φνοιν μίνβν Εχων χβΐ φυσικών Ιβμ-
ττρίτιιτ» χω 8όί»ν, ΑλϊΑ χβΙ θΐλι^βιν χζίάΌ ηλον,
οϊς ίν ίβϋιι μίνο:;, χβι ί>' οΐί.ν βίϊ]], πριμΓ,βώς
χα\ οωϊηρίωί ίτιιϊάμπ«ι. Δίΐ τονιο θίΐήβις ώς
Ι)λιοϊ ίττίφϊνι, χβΐ ίοι,οϊΐο τοίί τιόν Αίτοιιολιβν
ΑφΟαΧμοΐΐ, κβΙ τιίχβ ούχ 1χ ποίλον »ΰ ίυίΐήμβ-
ιΐ'ΐπηπηυί ■ϋϊΐίΐιΐϊί ; ιΙρϊιιγΙε ϊρίβιι.ΐίιΐιυϊ βοιίοιιβ, Ο τ0 ! ' ιΙμ τηΧβϋγίβϊΕρΟί ΙΑμψβς ώς ήΟίί,ΐ)Μ, 4ι*
«ι τοίιιϊι, οΜ ΐ'ΐιτΙΙι'ηΐίπι ΓΐηΓϋϋΙοιπ αριΐΒΐϋΙοηιια
ΜπΙΙϊ [ιΐτΙϋΜΠι (αΛ, ηαί ίπ ηιι\ι«ιη ΙιιείίΙαιιι ίπ-
8«ί5.ιβ »Ϊ1. ΒαΗ, < βι νο» ιΐρ. ηιιΙχΓϊβΐίβίΐίΗίε
.»'*! Γιϋιΐϊ (ϋΙΐΊ-ΐυί ιιιρυ*. ϊη ψ<ο ιιι Πι ί Ιιίηι; οοπιμίϊ-
«ιΐϊ; ϊρκιπι ΛΐιιΙίιβ ". ■ [ιι ΙοηΙηιιβ ηαΙ4βΒ Ουιιιϊ-
ιιο Ιΐΐριίΐ'Ίο, βρεηί ιιιηΐ οοΊϊ, ειιίεπςυβ νοι
/κΐι «(";« ΪΙΙα ρΙίΠΕ ιη3]ιί[ιιΐβ, ηιιβιη βι
ρυιΐοί δΙβρίΜΠΗΙ ", ϊροπΐ» (•ϊ ΐοβίϊβ, ΐΐιαΐ (ϊ?κΙ
ρΐβιιηϊ δρίιίΐιι 83111:1ο, Ιηΐηπιΐοη» οεο1η& νΗΙΐ;
ΙΙΙΙΙΙϋ τβΓΟ 61 ηθ1)Ρ, 1[Ι1* ^5IIIίII οίιιιιιιΙίΓΗνϊί. Η:υι•.
ί^ίΙ»Γ ρϊ^ιο ρϋειιιη ϋΐιρβκοιίΐίϊιΐϊ ηΐ3)«^1ι[β Πκί.
0Π4 (Γ|(0 Γ3ΙΪ0Ι1Ρ (ΓίΙ ΙΐΙΙΙΙβη £60£Ϊ1ΐίΙβ, Ι|ΙΙ(Ηΐ Ϊ6(
ίίΐροΓθΰ6ΐβϊΐβ? ϋοοείιιι »αιβΐ" ρϊΐι!πΐ3 ε ηυοβ τοι
ιιιικι* ΐ1|>, ηιικ αηιβ Γίοιηίηΐ Οβϊΐ|ΐιβ ηοβίτί 80
8;ιΙϊϊΐοπ» ίι'ϋΐι ΟΐΓΐϊΐί>«Ιΐ£θΙυιη ί«ιίκτυηί, ι»γπ-
Ιΐοιι. ΐΓίίίΙβιίοηβ), ίιΐηριϊοιιβϊ, ίπιρβΓΓεοΐι ίαϊκ.•,
ιιμ ιιηιιιιιιη β< ρΓΐιιΐϊΓίιι Π.;ί ιοίυηΐβίο βΧ£ΐίΐί»Μ
Λΐ ρ*Μεΐ» *ϊ*μ; Μι] ϊηιΐιιΐμηαίιιί βιηΐοίίΐ, οΙ» ία-
ΐιιπιιιι Ιιυηο Πϋπιϊηί αοΎεπίυπι »ς βρριπ[ίοη«οι,
Ηίε *εγο ϊίΐ, ίπ ΐ[ΐιο, ιιι ίη Ρϊΐϊο ιΙιΐΓΪίϊϊπιο, Ι'ϋατ
ρρΓίβοΐβ ηαΊιιΙ>βι ΠρρηιιίΜεϊι, £ί1)ϊΐ|υΰ ρΙ^βι. Οιιητη-
1)!>1ί.ΊΙ1 Ι'ίίΐΙΜ «υπ• ΛϋιΙίΓΡ, ίΐηιικ οι θ!ΐ8Η|ΙΙΪ )"ΙιβΙ.
-Ιΐιιιΐβ ίΐίΐ οΐΓί! ; . Ιιι[Γ3ΐο |»«Γ 3(>(υ«ΐ3ΐη ροΠΐπ,
Ι|ΐιί;ι 1*11 ρι ιρ3[ίοιι «βι, φι» ιΐιιπι ιιΐ ρ«η)ίιΐοη«π> ;
3ηΐί1Ι6ΐΟΤβΓΟ»Ι.ΊΓ(13 ϊί» βϊΐ, (|Ί* <Ι«ίίΙ Μΐϊϊΐ»»",»
ίΐΐΜίπι ϊΐιιϋΐβ ; ϊΐίί ιΙίΐΕΓϋ, [ιιιιιοο ίιΐυιΙ ει»β ΓΟ-
ζρίχαυο&ν φανΐΐΓ,ΐο, τοϊς τών ΑκοοτΛων Αιρββ).-
μοί; άΐρϊΐο,- ΰπήρχεν, ώ)Π[ρ ([; ^ωιεινή^ νϋρίΧην
ιίοίλΟών. "ΑλλΑ χβΐ ϊ;ωνί] ίχ ΐής νεφίχης γίγονιν •
« υ5τΑί ίβτιν Α Υϋς μου 6 βγαίεητΑ; ίν ζ, (ύ«.
κγ,ιβ ■ ού;οΟ βχοϋίΤϊ. ι Έν μίν ο5ν τψ Ίορίά'Λ)
τού Κυρίου ρ'ββϊΐββίντο;, ΑνίψχΟηβον οΐ ούοονοί,
χοΛ ή πύΉ) γίγονζ ιρωνή εχ της ίΐ6ης «Αντω; ίχίί-
«)ς, ήν χβΐ ό ϊτΐγβ'Λ; Οατιρον Ανιψγμίϊων ούτψ
των 198 βύρβνών, Λλήρη! ΓΙνινμϊιο; Αγίου γ*-
γονώς, Ατενίσβϊ »'8ϊ • νϋν ϊί (χ ΐηϊ «φίλης, ^τις
ϊϊΐϊΐχίββΐ τον ΊηαοΟν. ΟΙχοίν ή ούτή Αβτιν βίτη
τζ ύπίρο-ρϊϊίψ ΐίξτ-, ιού θεού. Πώς οΰν Ιαοι αϊ•
αθτ,τον ΐρώ; το ίιτκρουρΑνιον ; 'ΕΑίίαζ* ΐϊ * έχ της
νϊφίίης τοΰ Πατρο; φων)], ο:ι τ^ντα ίχιίνα τΑ κρο
* τη; (κιίημίιϊί τοΰ Κυρίου χα'ι θιοϋ χαΐ Σωιτ]ροί
ημών Ίηαοϋ Χρτσν.ΰ, αϊ Ουαίαι, αϊ νομοβεαίαι, αϊ
υΙοθιαίαι, άΐίλη τ« ήν. χα\ ού χαιΑ «ρβηγκύμι^ν
βέίημα ιού θεού Ιγίνοντί τι χαΐ ίτ;Χίοβ>ι«αν * Αλ)4
βιΑ τήν μίλλουοαν ταΰτην τοΰ Κυρίου παρουσία»
χαΐ ίττί'ΐίνίίοιν βυνιχωρΐΐτο. Οΰτοί Μ 1βτ:ν, Ιν φ
ως ΥΙω Αγαπηιώ ευίοχεΐ χαΐ Ιπανβπαϋιται χα\
Αρίΐχεται τιλίως ί Πατήρ - ΐιΊ χι\ αυτού Αχούχιν,
- χοΛ βυτφ τηιβαρχείν ΐιαχιΧί'^και. ΚΑν 1;γτ), Εί ;»
ίΙΟιη ί'.Α τη; στινήΐ τίύΧη;. ίη «ΧατεΜ ίοιι χαΧ
•ϋρ^χωρος ή Ακάγουβ» «!ς ίήν ΑπώΧιιο*. σιενή £1
χα\ τϊβΐιμμίνη ίστίν ή οί4ί η Λτίίγο«*α *Ι( τήν
1 Τ.,.
, 35; Η3Ι1Ι). ιτιι, 5.
■* Ι.*ι«.
Κ- ΙΓίΐιΙι. ιιι, 17. •*Αβΐ. ν», Ρ»ί
ι ΗιΜΙι
κϊν λέγτ,. το φώ;
ΙΙΟΜΙίΙΑ XXXV.
β*- Αβηυι
[>,■! '
σιλίίβν (Ινα! ταΰ θι•ϋ, αυτοί Ακοϋ^τε, χα 1 , *ϋιψ
«ιατιύϊτί , ΐία': τοιούτου φωτί.; άξίβιΐζ έαυτοίς
"Αλλά -της φίΰΐβινης νίφίλη; ίχψανΕΐστ);, χα) *β-
τρίίτ,ί ?(ιΐ''ϊ]( ίχ της ΛΐΕφΐλης Ιΐχηοάσης, Έικοόμ*
φτβΐν, Ιιτ) πρόσωπον ο! μιΟητα), ού ί:ά τη•ν φωνή ν,
Ιϊκ 1 . χαΐ ϋ.λοΐϊ πολϊάχις αϋτη γίγονεν, ο4χ ίιή
τίν Ίορίάντ,ν μΐνον, άλλα χ») τοϋ αωτηρίον κά-
βους πρ'.βίγοντο; ίν Ίίρ«3θλΰμ.οις ■ τοϋ Κυρίου
γάο ιίττΐντος, < Πίτ(ρ, ίόξιβ'.ν «ο* ϊο ίνομι ■ ι
ΐ'β*ν ι,υν φι,ινη ίχ τοϋ ούρ^νοΰ* ι ΚβΙ Ιϊΐξβιβ χι)
τάλιν ίοξάιω' » χιΐ π3; μεν 4 όχλο; ήχουα:ν, οΐ-
ίί)ς ίΐ τούτ•«ν !*(«*. Ένταϋβ* 61 ο£ φ«νΙ] μίν,ν,
αλλά χα) φώ; άχώρητον έξι^άνη μ;-:ά -? ( ς φωνή;.
Τούτου χάριν «Ιχότως ου ίιά ττρ/ φιυνή^. άλϊ.ά ίιά
τ>, τοΰ φω^ος ϊξηλλαγμΐ.ον χαΐ ϋ«ρψιιϊς ιιιϊεΐν
1η 1 «ροιωκον τ«ύς μαΟητΐ; ϊπίγν<•>βιν οι 8ΐο<ρ4ροι ■
χαι τ,ρ\ν γάρ Ινιχίηνβι τ!]υ φιονήν ϊμ,φοβοι ήσαν,
ώ; ά Μάρκος φηϊΐν, ίί~Ί ιψ, Οίώ^βνιΐα; Ιχίίνης
Αλλ* δτ»ν !■.! των τοιούτων πά•των θείον χα)
δκιρφυΐς χαΐ βχτιοτον άνιφϊνί) το φιΤ.ς έχεϊνο, τί
ά&χοΜΙ πάλιν οί της ίξω χα\ ψ«χι*ής -χοιιβϊΓβς
υπίρ το ϋον επίιον χαι Γν' ιχεί-
[Όο ΡαΙκ αηΐε κχΐΐΗι ■!> χΐβπια καίιιπι, βπι ρ»-
ΙΟΓΪΙυτ* ; ΓΟΓίιιι νοίυπ) ΙιοΓυιη ρ»Γ«ηιιιιιι, ςυΙ ϋι
ΓοηΐΓί $ρ«πι ι•«ιΐ"(•Γΐιι>ι ΙίΙίιιιι τη*{ΐ9 ρι ίρΜίη ϋΐιρπ
Οίπηβηι •ρ«η) ρ>ΓΐΗΓΐΐυηπι, ΑιΙιιγι ϋιιηιη οΓίβκιιιΙϊ ;
VI ΐΐφΐΙ νοίϊ (ΙΪ{ΗΪ3£ίηΓΐ (Γϊη9Ι1ιϊ(•ΓβΙίθ [)ρϊρ»Γ«
ηϋΐιιιο ίιιΓ»υΙυΙ;>• :■ <ΙοηιΟ ριΙΓΪκ ίιι ιίοιηιιιιι 0«Ί ιηϊ-
Γ811110 (•]ΙΙ3 ΟΟΠΐίΓίϊΙΪΟ ρίΓ 11011 ρ811ΜΪ 3Π1Ι0ΓΙ1ΙΠ
ρΕΓίοιΙοϊ ίη διηαΐϊ βϊνοιρπιπι, ιιηϊ ϊηβΓΓϊηίΙί: αΐκι
ηυΐΓίΐι ίιιίι, ιη(ΐ!ΐι ηιΐηϊϊΐΓβηιΊΙιΐΐ, ιινιίτι Κύ»ια ηοιι
τηιιιι1ιΐΕϊ»ίΐ; ϊΐίΐβί βηΐιη ηοη ΕΐΓΪιΙίκίΟ η τΐιι, ιϊοκ
ίιΙ> ΙηιιιΐίίΊΐ'βΐ* , βΐ=ί £|υί ΠΙία οΜβηιΙίΓβΐϋΓ ;
ρίΐιΐιιΐυιη ηιΐιιηι: ΚίΙβηι , ι]ιιρπί»ιΙιγηιιΙιιιίι
ϊΊΙίϋϊ, α Ιβττα Ιιοαϊβ ίη εαείηιη ΐΓϋηκΐΕΐιιΙΊΐ.
νου βυγίτηρ ούοβ, ίειχΟϊ^, «ρο; μιχρον ίΕξβοα *ί) φύ«ι, χβίβπερ χ»\ * ταύτης νιο;. Απί γη; νίν ιί;
οΰραν&ν μεταβέβηχεν.
Άλλα γάρ μιχά τήν Απί^τον έχείνην τροφήν, Ο ΙηιιιρβΓ ροκί !Ι1•ηι ββοβιη 'η«Π4ΐ)ίΙβ<η, «οηηιιΐιΐ'
μνηστεία; οίχονομΐχ περί τήν Παρβένον ταύτην μν
βτ:χω:4τη. χαΐ Αβιτβομί; ξένο; χ«1 6«ρ λίγον βι'
Αρχαγγέλου χκχαπτΑντο; Ανωθεν, χαλ θεοΰ μηνύ-
ματα χαΐ προιρήματα, της Έ&ας χα\ Άϋμ χαταίί-
χη< Αντίοτροφα χαι ΟερατκυτιχΑ τη; ί«* έχείνων
ΑρΑ;, εί; ΐύλογίαν ταύτην μΐτάγοντα" 1π«6ύμηβι
γΑρ τοΰ μυατιχοϋ χαλλου; τη; Αειπαρβένου ταύτη;
ί τοϋ πανιο; βααιλιυ;, ύς 6 Δα61! προηγβρευαι, χαλ
χλίνι; ιούς ουρανούς χατέβη, χαΐ ταύττ] ίηεοχίααι,
μάλλον ΐέ ενψχηαιν ήενυκΑατατοςτον Τψϊο-ιυ 5'ί-
νιμις * οΰ γΑρ ί;ά γνΐφου χαλ πυρΐ; ώς ϊπλ τοΰ
ΟιΊπ:ου Μωϋαίώ;, οίβ'ώςίπίτοϊ προφήτου Ήλιου
ό.ά λαΐλαπο; χαΐνίφίλη; Ιπεβείξατβ τήν -αρ-.υιάν,
(ΙίβρΕίΐΜΐίο αι-Μ ίιΐ3Π> νίΓχίιιεπι ρ!ρπ:ι πινίΐβιίο,
εΐΐπίοΐϊΐι »ορ«η]ιιβοιηηβ «ΕΓυυπι ίΓΕίιαπϊΕΐϊ Ε09-
Ιίΐυβ οιΐϊοΐϊηΐίί ΜΐιιΙίΓιο, ΙΊΊ εοπειΙΪι βΐ ϊργγποιιρ»
ητι'ιυιυ βϊΟΓί» ΓιιίΙ Εν» ΑϋϊΒΐηιιβ .Ιαηιηϊΐίβ, ΕΙ 6Λ-
η>υ ϊΕφίΕηϊ ίτιί1«(ϋι;ΐΙιι ηιιχίη ηβη«<]ίοΙϊθΐΐΕΐη εοπ-
ηικ ίιιίι. Οοηπιρίνίι εηίπι πινιιίΕίηι «φΰαεπι Ιιιι-
ϊιι» νΪΓ{;ϊηίΒ γ«( αηπΕΓβί, ρτοιι! ρΓ.ι^ϋϊίηΐ ΙιβϊιιΙ,
ει ς(Γΐ»ί ίιΐΓΐιιιηηϊ άεκΕηιΙΊΐ, ει ι;:ιιη ΐιΙιιιηΙιΐΊΐτϊι,
ϊιΊ ροΐϊυ» ίίΙιί ϊΐΙ)υιιιίι βκΙίΕίΒΐιΐίιΙϊβ νϊΠιιι ΑΗ'ιβ-
«ΊηιΙ : ηηιιι ηεηιΐΕ ρει- ΕαΙί^ϊιιεηι ε! ί^ιιειη, βίευε
ΰϊνο Ηο^ιί, ιίΕι^υιι ρΟΓ Ιιιτίιίηεη) ε! ιιυΐιειιι ίίοηΐ
(ΐΓορΙίΕΐ.ν ΙΙεΙιχ μμ ιη:ιιιϊί('»ΐίϊϊι ρΓΧ$«ηιϊιηι ; «ε4
ϊϊιιε ιτ.ειίίο, *\Λί; χιΛη "»'η\>Λ Κ\^ν.\κν γ«\νί«Μτβ.
463 ΟΚΕΟΟΚΙΙ ΡΑΙΑΜΑ 461
Υίιγίοι• ηΐβπια ηϋοιηοηινιΐ , βοααι ηίηϋ ίοΐβΓ- Α Αλλ* Αμέσως χωρίς καραπετάσματΑς τίνος ή τ••
ΚΟΜΙ, 066 ηητ, 066 αηο6Γ, *66 »1ίο4 •6η•Ίοιΐ6 νβΐ Υψίστου Αύναμις επισκιάζει τ|
αοκΙ οί• αίζοία*, οοο »•ΐβη οοο 4ί£6οΑ•αι 6*1
ηααηΐϋηΐίο, *εά τόπι 6*1 ηΑαοηϋο. $64 6υβ ςοοΑ
•αΌαιοτηΐ (οταιηαι •νηαι, ρπφτίιηςββ β^απιηι οχ-
ρτίαηΐ, οοβ ηΑαοηΐίο ι»οΐυαι , μ4 61 ίοπηηΐίο ίη
•!6ΐο Ειοι* 6•*, €1 ςαοα 6ΐ ηαιοοοα* ίοπηιΐβπι
6*1, κίΐιοέΐ βχ νίηυΐβ ΑΙύ*ηηιί, 61 ΜηοΙίβιίιηο *1-
φ16 νίΓΧΙΒίΙΐ ί1Ιθ Υ601Γ6, Υ<*1>ααΐ 6Γ*1 Οβί ίθ€*Γ-
ηιίααι• Ιι» ίοβΙΓίοίΙίΐβΓ η•οίι»νίι ιο 6•, 61 « ίρ*ο
}*066**Η 63Γ06 ίοϋαΙΟΙΟ Οβί Υ6Γ000Ι, 61 ίη Ι6ΓΙΪ•
ηρρηηιίΐ, 61 ίηΐβτ οοαΓιαο* 6οην6Γ•ιΐα• 6*1, ηιΐο-
γ*οι οα&ιηαι Αάΐηΐί* ρηΓϋοιρ»
παρθενική γαστρί, μηδενός Αντος μ*ταξ&, μήν* 44•
ρος μήτ' αΙΙέρος μήτι τίνος των αΙο4ητό>% ή «ων
Οπερ ταΰτα • τούτο Λ ούχ έπισχίασις, Αλλ* Ινωης
Αντικρύ; έστιν. Έπε ι Μ Α*1 πΑφνχβ τ• σχιάζον τήν
εαυτού μορφήν χα\ τον οίχείον τύπον τψ £τα*κιαζο-
μένω ΙμποιβΙν, ούχ Ινωσις μόνον, ΑΛΙΑ χαΐ μΑρ φω
σις γέγονεν έν τ$ γαστρ', χα\ το έξ Αμοχίν ρσ μβρ-
φωμένον τής τι του Ύψιστου ΑονΑμβως, χα\ της
παναγίας εκείνης χαΐ παρθενικής γαστρος, ΑΑγος
ήν Θεού σισαρχωμένος. Ο&τως έσκήνωσιν &πο££ή-
61 1»Γ- τως &ν αύτ*,, χαΛ έξ αύτης προηλΑβ οαρχοφΑρος Α ΑΑ-
γος του βεοΰ, χσΛ έπ\ γης 6ψ9η χα\ τοες Ανίρωνας
_ συνανβστράφη, τήν ήμετέραν Αεουργων φύαπν, χαλ
χαριζίμβνος ή μ! ν χατΑ τον •εΓον Απόστολο** € •1ς
ΑίπιθυμοΟσιν Αγγελοι *αρ*χύψαι• » Και τουτΑ Ιστ»
το ύπερφυες έγχωμιον, χα\ ή της Αιι*αρ§ένου τχύ-
της ύχορένδοξος δίξι, ής &«ας ήττδται χαΐνους χ^
λόγο;, χΑν •Γ τις Αγγιλιχος εΓη. ΤΑ Α μετΑ τον
ΑπΑ^^ητον τόχον τ<ς Αν αύθις Ιξείχοι λΑγος ; Συμ-
πράττουσα γΑρ χα\ συμπάσχουσα τ] Αι* αφτί ς ύ4ο*
«οιό> χινώσ€ΐ του Λόγου του βεου, χα\ σνν<Αοξάζηο
χα\ συνανυψοΰτο διχαίως, τοις υ^ηρ^υέσι «ροσΑή-
χαις άβ\ χροστιθβίσα των μβγαλείοιν. 'ΑλλΑ χοΛ|»τΑ
τ^ ιΐς ουρανούς ΑνοΑον του Ιξ αυτής ααρχ**•Αντκ ν
τοίς ύπίρ νουν χα\ λογον ύ#ηργμένοις ταύτ]) «αρ*
αύτου μεγΛιΙου; οίον ΑνΤΕφιλοτιμιΗο τφ χαρτ«ρ€Χθν>
τατφ χα) κολυιι&Ι της Ασχήοχοις, χα\ ταΐς Αγ^
(|6β§ όο*)ι», ρτοαΐ ΑίχίΙ άΐνα• 3ρο*Κ>Ια•, 6» ίη
ς«Β ΑβΜΑβπιηΙ ιο^βΗ ρπΛρίοβτβ •*. » Ει Ιμμ
«•Ι Ιβα• €χΙαιι»• 61 (ΙοΗβ ρβτρβΙΐΗΒ 1ι«•|ικβ τίιγίηί«
οηηΐ |1ογϊι €1»γΙογ, αιί €6αιΐ οοιβι• ηβίλΒ, •βτπιο-
ςββοιηηίλ• 61*1 βρίηΙυα•*Η4θβ£ΐΐ€θπιιη. $€Α^β»-
ηαηι 1ίη|08 πιηοαι 60μτ»1νι «« Φ» ρο§ΐ ιοειίΑΓ-
ηΜΐ6αι ρΠαπι Ιλ€ϋι «αοΐ? Νιοι αιη €θορ€Γ•ΐα
ΓαίΜ64 64 60ΒΐρΜΜ «ΧΙΜΒΟίΟπί Υ^Ημ Οβί ΙΟ φΜ
ΐΑίθΐρΐ6ΐ«, ]0Γ6 |1θΗ* 61 6Χ*11»ΐίθβΐ• ΓλΟϋΐ 6βΙ ρ«Γ•
Ιΐ€6ρ•, 6ΐϋηΠ* «ΑίΐΟΟ «Ιλ§Β&ΙίΐΙΙΙΙ ΪΒ6Τ6ΙΙΙ601Ϊ• 08*
ηαίιιι. ΑΙ ραιίςβιοι Ιη «Βίαιη α•66ηαίΜ64 ααί βχ
6η 6»ΓΒ6βι ηββαβιρΜτηΐ, 6«ηι ίΐϋ» ηορ6Γ •αιη6ΐη
916111601 •6πηοι»6βι^β ρο•ίΐί& ιπη * 1 » 1 » 11 * ^°* ' η
6η ρ^τβειί. «αιαίηιη 6»ι, ηΐ ίΐη Αίοηαι, ρατ 6θΗ«ΐηιι*
ΐΐηη 61 ηιηΙΐίηοΑ* τίηαΐαηι 6Χ6Γάιίί» ρ6Γ ηοηι ρπ>
ηοίτ6ηο οιιιιιαο ιίβρτβεηΐίαηβ» τοίαυ,υη «οη, ρ«Γ
οοη&ΊΙΐλ 61 αιιχίΐίι ςι» ο6Αϋ Αίνίοηιη νβΛαω ίο £ το $ χ^μ^ κοντός £ύχαΤς όμου χα\ σπβυδαΐς, χηλ
οηηβαι Ι6ΐτηαι ρΓβίίαΜίΐΙοα* ; οβιΐιιοηι βηΐ ιρΜ
•οίη ηαβιίηίοαίοοι, ΐηοι ηνϋίΐη ςοηαι 6οη&ρ66ΐη 61
ηΑ]υνηηβ οιιιώ οηνΙο Ετίη^βϋί ρπκ(1ί«ΐίοιΐ6ηι ; 61
ιί€ νίΐηαι οαιηίηο βιΐΐίιηηΐβιιι 61 4|Γ6*ί*πι ία»ΐίΐιι•
1100601 ΐοηι 016016 ιοαι 56Π0006 βχΐιίυϋίι.
1<ΐ60 οιογ» ί11ΐΒ5 νιιιαι ρΓοίαΗΐ, 61 6101 10 006-
Ι«»(6ω 61 ΙπιοιοΓίιΙίΛι νιίΑπ» ΐτηηβίοϋΐ, 61 1ιυ]ο•
αΐ6αιοΗη 1«1* 6«1 Γ65ΐί?ίΐη» ηΐςο6 οιϋτβΓΜ *ο1«η-
ηίιηβ, οοη ΐηηΐυαι (]ΐιοοίιη ηοονηΐ ιιιβιυοηηηι
ηι»|0Αΐίοαι 06ίρηπΒ, μΑ βύηηι ςοοοίηηι ίο ηΐ60-
Ι60ΐ Γβνοβηΐ 600ΙΟ10Ο601 οοτοαιςαβ εοηβοηοαι
Μοοίοτοαι ιροιίοίοπιιη αχ οπιηί ^οιιΐβ ηΑ 6|08 ίυ•
θ6Π • Β6€ηοο 60Γ0Π1 αίνιοο ηίΒηΐο οιοβοΐΐοαι
ταΐς «ρός τους 207 ^ *Α^τ* *Α ιοίρατα Αβοχήρυχας
ύχοθήχαις χα\ προτροπαΐς, Αχάντνν ζν αΟτη μΑνη
στηριγμος 6μου χαι «αρΑχληβις, χα\ Αχοοομένη χα\
Αρωμένη, χα\ συνεργαζόμενη χαντο(ωςτου ΕΑαγγβ.
λίου το κήρυγμα * χα\ ουτοι^ίσν έναγώνιον ΙΙτραις χολ
ικολιτ<(αν νουν χα\ λΑγον ένΑ•ιχνομένη•
Δια ταύτα τοίνυν χαΐ Α ΑΑνατος αύτης ζοιηφορος,
ιΐ; ούρΑνιον χα\ ΑΘΑνατον μβταβκΑΑζ«ν ζο^ν• χαλ
ή τούτου μνήμη χαρμόσυνος Αορτή χα\ «αγχΑσμιΑς
Ιστι «ανήγυρις, μή μόνον Ανανβουμένη τήν μνήμην
των τής Θεομήτορος Ααυμασίων, αλλά χα\ ιτροατι-
*4Χτα τήν χοινήν χα\ χαΐνήν των Ιιρών ΑναστΑλων
έχ παντός Ιθνους έχ\ τ| χα νιε* ρω χηΑ<ία τοιύτης συν-
Αρομήν* τους έιΛ ταύτη των θεόληπτων Ιχιγμμ
^αιηο• ίο 60 Οβοιη (ΙοΗΑοηοΜ ; οη^βΙοΓϋΠ) ιιιί- Β ββοφάντορας δμνους• τας Αγγελιχας Ιπχστααίας χ«\
η'Μίβηη• οοοτο•ο;α6 άΓβη 6ηοι 61 Γίίοι οοοοήΑοο
(οηιίΐηοΐίοηι 61 ίοΜφιηοΐίαοι, ηΑ{α?•οΐίοοι 61 ου!υ>
οίηοϋυαι, •06€αιτ60ΐίαω, ηαμίΟΓυοι, βοπιοι οηι-
οΊοοι ΐ|«Ι ορ6Γηαι οίΓοιβιιςιιβ ΐοΐη τίΠοΐη ]αη£6ΐ*ηΐ
ορατί• 61 €ηποίηΙοα• αιοΐΐοηιαι οαιηί ιυοϋο Ιιουο-
ηοΐίυοα ϋΙοΑ εοτραβ νίυ• Οοοιίοαοι βΐ η Οβο άζ-
ΐυπι, αυκΑίβηϋοοι 61 Ι6£ΐη ομοο ρΓορο1••οΐίοηι
^οΑ^ΒΟβ ηΑνβτβο• Οβοηι οπιοηίο βΐ 60ΐιβ(ί6ηιίη
66Γΐηθΐ6•6ΐ Τ6ίΓη£*ηΐ6•, ίρ•0 ΡΠΜ6016 Οβο δλϋαοΐο
61 ΡίΙίΟ ρ6Τρ6ΐΟ« Οθ]θ• Υίΐ^ίοί• ίη?Ϊ8ίΐΗΐ6Γ 311X1-
Ιίηηΐο 61 •ορΓ6οιο« ηοηοΓβ* Μιΐπ •ο1ν6ΐιΐί•• ίο αι-
]ο• ηΐίηίοοδ κροβίΐη 6τηι Αίτιο• £]υβ ηΐιίιιιη, 61 οιι-
π«ρ\ αυτήν χοροστασίας χα\ λκτουργίας- «ροπιμ
πόντων, Αφεπομένων, συμπρ α ττόντ ω ν, ΑντιπτραττΑν-
των, Αμυνόντων, Αμυνομένων* χα\ συνβργούνΟΜΤ
μίν χα\ ουναΑΑντων πάση δυνάμει τοίς Αι& πΑντωι
σβμνύνουσι το ζωαρχιχον χαΐ ΙεοΑΑχον έχ«?να αωοα,
το σωοτικον φάρμαχον του χαΑ* ήμΑ^ γΑ ^ Μ» τΑ
πάσης της κτίσεως σεμνολόγημα* πολί μουντών ΑΙ
χα\ αντικειμένων χαίρι κρυφία τοϊς έπιμΑαίνουσι
χα\ Αντεπανισταμένοις ΊουΑα<οις #€ομΑχω χ«ιρ\ χα\
γνώμη, αύτου του Κυρίου £α€αωΑ χαΐ Που της
άλιπαρθένου ταύτης ΑνρΑτως παρΑντας, χα\ τήν
έξόΑιον άπο£:Α4ντος τ^ ΜητρΙ τιμήν, Λ ταΐς χερβί
βι 1 ΓϋΐΓ. ι, 12.
«* ΠΟΜΙΜΑ XXXVII. «6
χα*, το βεοφορον ΙνοττίΟετο τινεϋ/α, οΥ ο*> μβτ' υύ Α ]υ« ίψθ ΡΜ ιιιυΐΐο ρο:ι Οιι)ιΐ£β ίΐΐιιι) εοτριΐϊ ίη
ποίίι χα\ το βίίυγον Ιχίΐνο «ΰμα ε Ι; &ιΙζο>νι χα\ ς«ιι:3 επί ιίΐ-τ ρειτιιιιί» Γβ^ίοηβΟ) βΓΜ ιηιΐϊίβΓβη-
ούράνιον μετατίβεται χώρον, «Ιχίτως καΐ της πιρ\ ύ\1ι•>, υ( ηιΓΗ«ΐΗ Ι.ϊιι.] ιηϊηυε ι»ϊπιΙ)ϊ1ίΙίΐΜ ρηβΓί
β&τήν όηορχί-ί μέχρι νϋν χαταλ~*ήλωΐ ■ πολλ'Λ γαρ οιιΓιιηιίΓοΙ. Γ4»ιπ ηιϋΐιί * ϊ,εειιΐο ιΙΊνίπιιη ΓβΙϊείΙα-
ίών Απ' αΐώνο; «νμενεία; βείας χαι Μς>,( χαΙ βυνά- ιριιι βΙ ^Ιιιιιϊιιί ει ΓοΓίϊίικΙϊηβιη οΐιΐίηιιβπιιιΐ, ίι* ιι!
μ*ω; Ετυχαν, ώ; χαι τον ΛαΏί λέγειν ι ΈμοΙ ΪΙ ά'ιαΗΛ Ο.ινίΰ : < Ηίΐιί «ιιιβιη ηίηιίβ Ιιοηοι ίίΙΐΜΐϊ
Καν ίτιμήβηοαν οΐ φίλοι Μ«, ο θεο;, λίαν Ιχρα- ιιιιιι βιηίε'ι Ιηί, βοιιι ; ηϊιηϊϊ «ηΓοΠίΙιΐί ββΐ ρπιι-
ΐαιώθηβαν αϊ άρχαι βύϊών ■ εζαριβμήαομαι αύτοΰ;. εΐριιιιτ «οιίιιιι ; ιΐίηιΐιικτϊυο ΡΟβ, βΐ ίορεΓ ιι'ειιιιιι
χαΙ ύπίρ Λμμον πληβυνθήαβντβι. ι Πολλοί χατατον πιιιΙιίρΙΪΓίΙιιιηιιΐΓ ". > Μιιΐιί εοηβι•ει>»νβΓΐιιιΙ άινί-
ϊολομώντα ιτλοντον Ιιρϊήίτιντο, χα\ πολλοί βυγατί- ιί»ϊ, «ι ιηυΐιχ ΙΙΙΐΐΕ Γεεεπιηΐ μοίβιηϊϊΐιι, ΐ 11α ίιιίπιι
ρις Ιποίηβαν ϊΰναμιν α&ϊη (,ϊ ύπέρχΕ.ται χα\ ιυμιτ(Π!5Εα ε*Ι ιιιιίνεε*05 ί-1 ΐίηίνΜίίβ", ίηβΙΓϊΙπΙί-
οκιρηρϊ κάντας τι χα 1 , πάοα;, ο'Α' ϊοον ιίττΐϊν • ιεγ; ιιϊπι βοΐι Μίηϊ ίηίβΓ ϋβυιιι βΐ οιηηβ ρίπιι-
μίνη γαρ θιοδ χολ παντός άνβρουιείου γένους Ιιυιιι»ηυπι, ϋβυιη ίβείι Ρίΐϊυιη ηοιηίιιίϊ, ιρΙϊΙΙιΙιΐΓβ |ΙΓ*5131.
^ "Εηρεπε £ί &ρα τήν χωρήσαοα» τϊν πϊ^ροίντα
τά πάντα, χιΐ Οπίρ το πίν Βντα, τΑ πάντα χαϊ -,αύ•
την φθάααι, χαΐ ύπίρ τά ΐ;άντα γενέσθαι ιαί; χοβ'
ίαυτήν άρεταίς τω μεγίθει τοΰ Αξιώματος. Κ»\
τοίνυν Α πΐσ« τοΓΐ έχ τοΰ «αντί; α!ώνο; Αρίατοι;
ήρχΕΤϊ ίιαμιριααμένοις Αρίατου; γενίαθαι, χα'ι βαι
κάντε; οί θεώ χχχαρια-μένοι κατά μίρο; Ιχου«ν
άγγελοι τ» χα\ ϊνθρωκοι, πάντα βυλλαΕοΟαα, χα\
μόνη πάντα βιατελαϋαα χα\ περιττεύουαα μηΓ ίβον
ιίπείν, ίχβιν χαΐ τοϋτο νίν &π*ρ πΑντας, το μ«τ4
θάνατον Απαθανατιβθηναι, χαΐ μονή μιτά οώμπτο;
χατ' οϊ>ρχν',ν αΐν τψ Τίώ χαΐ θεώ δηιτάαθαι, χΑν-
τιΰθ*ν «κ:ίϋεν ΐχερΐχχιΐν χαΐ προς ΐβνί βνΐήν τι-
μώνια; βαψιλίίΐάτην τήν χΑριν, αί>»6 χαριζομ/νΐ)
τίι τιρο; αώτήν ίχειν άνατεΐνεαθαι, ΕΙβχον οίιαν τη-
λιχούτοιν χαρίτων χα\ προαεπιΕαψιλενομίνη ιά
χρίίττίϋ ϊι' άγαθότητο, χ*\ μηϊΐβοτε παυομίνη «ξ;
ίιτ.Ιρ ημών λυοιϊίλοϋ; ταύτη; φορά; χα\ ίαψιλ'.ν;
υν-.ίΐείΐί, ΙΙρος μεν οίν την τ.αν&ς Αγαθοί τοιαύ-
τη ν Απιίών τι; ουνίρομήν τε χαΐ χβρηγίαν, τοΰτο
την Παρθένον ερεί τελείν έν άρει}) χα 1 , τ-,ϊί χ>τ'
Αρ«τήν ζώαιν, όπερ έ' αίοΊηιώ φωτΐ χαΐ το!{ ύκ'
βύτΐ (ώαιν ^λιον. Ε! ΐϊ προ; τ6ν Ανατείλαντα τοΕ;
άνθρωποι; ίξαιαίω; Αποτή; ΙΙαρθένου 209 ^αύιη;
τ;λιον, θ; |/:ι πάντα χαΐ ΰτνερί/ιι φύσει τά χάριτι
ταύτη προαπεφυχίτα, εΐ πρ6; τούτον μετενίγχοι το
της ΐιανοΐα; ίμμα, ούρανο; εϋθϋ; ή (Ιτρθένο; άνχ-
φανήιιεται• τοιοιίιω χαΐ τών οχ* οόρανίν χαϊ τών
ύχΐρ τοδίίν χΐχαριτωμινων θείω; ίβροτέραν χε-
469 ΠΟΜΐυ\ΧΧΧνΐΓ.
χτημένη την ίιά πάντων αγαΟώ'
λαμπρίτερο; ήλιος.
«το θεαυγΐ; κάλλος υπογράψει, Αίομητορ Α ΟΐΧ Ιϊη£υί «Π9Π-»1>ίΙ, ΥίΓβ" Π(Ίρ>η, Ιιιϊιπι Ρ"Τ-
ηΟΜΙΜλΧΧΧνίΓ.
ίύχληρίαν, ίίτόαον ηλίου μίν
ύρανί; Ιίτι μείζων, ουρανί
Παρβΐνί, λίγο;; οΰ γάρ Ιστι τά αχ λογισμοί; χαΐ
λίγοι; ΐρίίιιν • πάντα γάρ Οικρίαίνίΐ χαΐ νουν χαΐ
λίγον. Ύμνείν β' ίμω; ίξίσιι, πού φιίανθρώπως
προσιιμένης ■ ο[ι γάρ χβΐ χαρίτων απααών χωρίον,
χαΐ πλήρωμα χαίοχαγοβίας παντοίο;, χοΛ πίναξ
χα\ βίκων Εμψυχος άγαθοΰ παντΐς, χα\ χρηστύτητος
πάση:, ώ( μίνη πάντων ήξιωμίνη συλλήβδην τών
τοί Ηνιύματα; χαρισμάτων - μάλλον Μ, χαι τον έν
$ τούτων Απάντων οΙ θησαυροί μίνη παραϋξω;
ί» τοί; σπλάγχνοις ίνοιχον σχοϋαα, χαΐ τούτου χα-
ταατίσα παράδοξο; οχηνή ■ χάντεύΟεν χαΐ" νϋν διά
θανάτου πρΑς άθανασίαν χωρήσασα, χαΐ ίιχαίως
άπδ γης (Ι; ούρανϊν μιτα»ι3σα, ώ; Αν Ιν ύπιροο-
ρανίοι; βχηνώμασι σύαχηνος ι(η; τούτψ τ',ν ά;1 /ρ6-
νον, ίχείΟεν πίριέπνυσα τ&ν σον χλήρον, χαΐ τίΐς
άχοιμήιοι; προ; αϋτϊν πρεσβείαι; τούτον πρΐς πάν-
τϊ; ΙλΕΟομένη. Τοσούτον εο-τιν Ιγγυτΐρα των θεώ
Ιγγιζίντοιν ■ ούτω μειίονων τ} χατά πάντ«; ή θίο-
τίχο; ήςίωται τών πρϊββείων ■ οΰ τους άνθρωπου;
λέγω μίνον, άλλα χαΐ βί,τάς πάσας τά; άγγ^'χά;
Ιεραρχίας. Πίρΐ μεν γάρ τή; τούτων άνωτάτω τα-
ξιαρχία; Ησαΐας γράφει ■ « Κ«1 τά ΙεραφΐμεΙστή.
χ;ισαν χύχλψ αύτοΰ. ι Πί ρ'\ ϊί αοτζ; πάλιν 6 ΛαΕίϊ-
« Παρέστη ή θασίλισβα 1χ δεξιών σου. ι Όράτε
τήν ίιαφοράν τή; στάσεως ; Άπδ ταύτη; ϊχετΐ συν-
ορίν χαΐ Ή|ν ίιοψοράν τής χαιά τη» άξίαν τάξεω; -
ττιρί μίν γάρ τϊν θείν τά Σιραφίμ, πλησίον δε παρ'
αύτίν ί κείνο ν μίνη ή παμβααιλί;. ί| χαι παρ' αύτοϋ
οΙιπιιΐϊΓιηβηι άΜπ» 1η« Γντι^βιιΙβη» Τ
φΐε ηιηηΐι• πίφΐί ητΜι ροϋΐιιηιι* 3ίί('φΐΐ, ίΙΙιιηοη
ϋοβΐ Ιιχιπιιϊϊ, ϊρίβ Ιβ (ΊεπιΐίίιΚΎ ίίτβ'ΐΐρ. «ΙίΙΐΓίΓΟ.
ΝίΠΙ 111 6ΓΛ1ΪΒΓ11ΠΙ ΟΠ1ΙΠΙ1Γ1Ι «βΐΐββ, III ρίπιΐ ΐικίο 60-
]υίΙίΙ>£ΐ Ιιιιτιϊΐΐΐίΐϊ τβΙ ριιΙεΙ)Γί[ιιι1ϊιιί$, Ια ιηΐιιιΐιι ιί
ίιιιί^η ϊηϊιη3ΐ3 οιηηί>»1)οηϊ οιτηϊΐΐ]ΐΐρ Ι'ίηίκιιίΙίΙίί,
φ)ίΛ 5"Ι;ι ιικ;πιίϊΐί οιιιηίϊ γ(1(.ί|)(?γρ 5ρΪΓΪ1ιΙϊ Ε|ι»Πϊ-
111313, Ϊ6ΐ ρΟΙίΐΙί, ηΐΙΟηΙΐΙΙΙ 5<)|3 ΙΊ|ί|1ί•1|Ι(Ι&θ III Ιιιίβ
νίίΐνΐ'ϊΐιυ» ΙιιΙιιιϊίΐϊ ϊιιΐιιΐιϊΐιιιΐΐΐη (ίιιιι ϊιι ηιιο ιιιιιΐ
οηιιίυηι <Ίΐ3Γίϋ»ηΙιΐΓΐι ιΙΐΜαιιΗ, βΐ ρΓΟϋϊρϊϋΜΐιιι
Γυίίΐί Ρ)ιΐϊ ΙϋΙ)ΡΓΐ)ΐου1ιιπι ; Εΐ Ιιοιίίβ ρκΓ ιιιογΙπιι Ιιίιις
>(1 ίιΐΗΐιοΓίαΓιΐΜεηη ρτοίβοιβ, «ι ηι•τίιο ι ΙβΓΓβ ϊιι
οφΐιιιη [ΓϊΠίΙίΙί, μι ίη οίοΐβίΐιΐπΐϊ ΙϊΙιβΓηιτιιΙίβ μιτ
ΒΧϋΐιΙι Ϊη1)3!)ίΐ6ί ειιιη εο <|ΐιί ί»«υβ εκί ΗκΓίοίΐϊΐ
(ιια, ηιιβπι Ιυίί »ά βαιη (ΙβρΓβΐ'ηιΐηπίΙιυβ ρΓορίΙΐιιπι
οπιιιίΐιιιΐ οίΓκίί. ΒίοιιΙ ρΓΟίίπΐΪΒ ΟίΟ ρΓορίι»|ΐιϊΟΓ
Γ>ΕΙ9 ΓίΙ, (ΙΟ ΓΙΙ>)»Γ\1)ΙΙΪ φΙΪΓΙΙ Γ,ΐΙΚΓΙ Ιΐ.'ίρΐιΐβ ιΐυ-
πλιλ εβ( ρΓκοιίίκ, [»:(■. ΐιηιιιίικ'ί ΐαπίιιια οίαο. βειΐ 61
οιιιικ'ί ϊρκοΐ ϊΐιρ,ϊΊοΓϋΐϊΐ οηϋηΓϊ. Ναιη ιΐβ «υιιιιηο
ίιΙΙΙΙΙΙΙ ΟΓΐΙίΐΙβ 153138 8ΰΓί1)ΪΙ | ΐΕΐ 3ϋ»ρΙΐίΠ) «Ι3ΐ.)31)[
ίπ Γίι-ι.Ί.ιίΐϋ β]ιι«*'. > ΠυΓκιιβ ιιιΐβιη Οιν'ιϋ ύβ ο :
«Αιΐίΐίΐ Γρρίηϊ » ιΙμΙπ! Ιιιίβ '*. ι ΥίιΙβΙίιηβ Βΐϊΐυβ
ύί!Γϊίβη!ίΐΐ!ΐ? Ιιι<|κ 6ΙΪ1Ι11 ροίΒ5ΐίκ (ΟΠΕρίϋΕΓβ 0Γΐ1ΪΤ:ί5
ββαιίιοιιηι <ϋ^ηί(3«!η) ίίΙΤβΓεηΐίχτι ; ηιπι &βΓΐρ1ιιπι
ςιιίαβιη οίκι Οτ.αιη, (βία ιιιΐίη) ρΐΌΐίηια *Λ «υιη
π'ί,'ίιΐϊ, ςυβηι ιηίΓίΐιΐΓ Πβιι» ει οοΙΙλικΙ:ι!, ρπεαΊοιη*
εϊπι βϊιηίΐεπι «ιβΓΰίιίϋοι κίτει ειιιη τοπ^ΓΒ^ΐΐ!!, εΕ
ϊίοάίβ •1ί(τηί βίοιιι Ιβ^Ίΐΐϋ! Ιπ υιό
τβϋ θ;οό θαυμάίιταΐ τί χαΐ Ιγκοιμιάζιται, κηρύτ- Ο < Οιιΐιη ρυΐεΙίΓϊ ββΐ, ΐιιιΐΐα πι» ! ι Ιιι» Ιυε^ίοΓ,
τοντο; οΓον τοιίς περί αύτίν ίυνάμΐβιν βύτη'
λίγονΐο; χατά το ιίρημίνον.έν τοί; τών φαμάτων
"Ασμασι * > Τί χαλί) ή πληνίον μοιι ; > φωτίς ι?αι-
Ιροτίρα, παραΐείβων 0«ίων Εύανβίοτερα, χίαμου
«αντ6; ίρατοϋ χαΐ αοράτου χοαμιωτέρι. Ού πλη-
βίον βέ μίνον, άλλα χαΐ έχ ΐεξιών ιΐχίτω; - Επου
γάράΧριβτοΐ 4ν ουρανοί; ίχάθιαιν, ίν ίιξιά όηλον-
οτι της μεγαλοσύνη;, έχιΐ χσ\ αυτή νϋν άπΐι γης
ί'.ς ουρανούς άνο62σα Ιστηχιν • ού μίνον ότι ποθεί
χβΐ *ντιποΒ(Ιται πάντων μάλιστα, χαΛ βύτοίς β-.υ-
αιχοίς Οεομοίς, άλλ' ότι χαΐ ίρίνο; ίστίνώ; άληθώ;
αϋτοΰ * βπου ίϊ χάθηται ο βασιλιάς, ίχεί 4 Βρίνος
Τούτον τόν Βρίναν χαϊ ί ΉσαΤι; μεταξύ
:οϋ χϊρουβιχοϋ χοροΟ χα\ Εβλεπε χα 1 Ελιγεν
>6ν χαΐ Ιπηρμίνον, το τά; ουρανίου; βυνάμιι;
ύπεραναβε6ηχ6ς της θεομήτορος Ιηλών. Αι6 χαΐ
«ύτού; ίίσσγει τους άγγ ί3ιι,υ ί 4π ' -ταύτης τον θ«ίν
δοξάζβντβ; χαΐ λέγοντας• « Ευλογημένη ή ίίξα
Κυρίου απ* τοΰ τίπου αύτοϋ. ι Ίαχώϋ 51 6 πα-
τριάρχης βι' αΐνιγμάτων τούτον βεαίάμβνο;. < Ό;
φοβερό; 6 τίπος οϊτος, ίΐ^ιν ■ ούχ ίστι τούτο, άλλ'
ή οΐχος βεοΟ, χα\ αυτή ή «ύλη τού ούρΛνοΰ . » Δαί'.β
ολ ίτέρωθιν τών ΟΕσωιμίνων τά «λήΒη σονάψαΐ
έαυτώ, χα\ οΤάν τισι νευραΐς, II φθόγγοι; ϊιαφίροις,
τοϊς Ιχ λαφύρου γένους ίϊ; μίαν πίστιν ΰπδ της
ίνϊιιίί (1θΓ<:ιιΐϊπι- ρ>Γ*άϊβί$, υιιίνβΓβο τιιΐο Ιιιηι
νΪΜΐιίϋ ιιιιη ϊητϊκίοίΓι ερροίοΜΟΓ. ΥβΓυη> ηοιι &οΙυηι
ρΓΟίίηιι, ίΟιΙ βίριη * ιίριΐηί. 5«ιΙ«ιι$ ; ηαιιι ιιΐιί
ΟιγΪϊΙιιβ 1η καΛ'α ββιΐίΐ, ίΐ:ίΙϊαιΠ ιί ιΙ'ΚίΊΐιη Π)>•
)ΜΙίΙΙΪί, ϊίΐΙ «1 Ιρβί * ΙΕΓΓΙί III Γ(ΕΐΐΙί11 >$0ΙΜΐϋβΙΙ1
ίΐϊΐΊι, ιιυπ ϋΊΐιικι ηυί* ίπ ρΓΪπιίί ιΙιΙΙ^ϊ! β( ιΐίΐιριΐιιτ
ιηοιίο βίηβυΙϊΗ βι ίρϋι ηΚιΐΓ» Ιβ^ΐίιυβ, 56 ! ψιί»
6«1 ϊιι οπιιιί κτΗαΐβ ιΙιγοιιιιι ίΙΙίιΐ) ; παπί ιιΐί κοβΐ
Γ*ϊ, (1)1. 8ΐ»1 1||Γ0ΙΙ113. (}ΐ1ι:ΐη ΙΠΓΟΠΙΙΠΙ ΙΜΙ13 ϊιι ιηβ-
ι!ίθ εΙιΟΓϊ ϊΙΙϊυ; ΰη'βΓϋΟίιη, 61 νΙαΊΐ «Ι (Ιίιϊΐ βκιΙ-
ΐ:ιιιιπι ι!ΐ]ΐιε &ιιΙ)Ιίιιΐ6ηι,οβ[βη(1βπι ηιιιπιιιαι Ο^Ιριη
Γιί'ΙϊιΙΐΙΐΙΙί ΪΙΐρίΓΕΠίίΐΙΟΪΙ ρΟΐϋΐΙΙΙίΙΐΙΙ». ΡΓΟρίΕΙ'ίΙ
ϊιιιΐυιίι ίη^ίΐο» •λ\> (λ Ιΐί-υηι βΙοηϋριηΐι'Κ ϊΐηιιβ (II-
εβηΐββ : <Β.ΐΐιβϋϊςΐϊ κΙΟΓία ϋιιιηϊηο (Ιβ Ιοΐο ίιιο ".•
}α<:οΙι Υβπ> ρίΐπίΓΓίυ ϊΐίυιη ϊη χηί^ιπιΐβ ίπΐυίΐιι:,
< Τΐτηΐιίϋί. ίηααίι, Ιοαιιβ ϊϊΐβ ; ί)ίε ιιίιι *ϋ ΐΐίικί
ηΐβί (Ιοοιηβ Οβί ει ροίΐι Ε(εΙΪ ". ι Πκλι<1 πιιιριιι αίί-
Ι*Τ ίιιιι ΙΙίΙιι,Ιίϋίιιι ϊϊΐνοπιιιι ΐϋ,.ί 1ι1;ιΙΠ^61ΐί, ςυίΐΐιΐϊ,
\βΙΐΙ1 ΠΕΓνίβ ΤΙΓίΪ3ι|ΙΙ6 ΐΓ•ΓίΙΐ1Ρ5 , ΙΜρΟΙβ ΕΙ ΠΗβ
8•'τιΐ« ίη υηβπι ηαβιιι ιυ ϊιΐβ νϊΓβϊηβ ρβΓρΕίυη ϊο-
«.'ΟΙΙΙΙΙΚΙιΙίΙΙίϋ ΙιΙΙΐνίίιίιιΙΙΙΙΙΙ ΪΠ Ε]11ϊ ΙβΙκΙε») ιιΙΓίίιϊ
ΕΐηίΙΙίΙ (ΙίΓΡηϊ : • Μβιηοκϊ βπιικ πιιιηϊιιϊκ Ιιιί ίπ
οηιιιϊ ραβαϋΟΗ ί'ΐ μι;ιΐ'.'ΓίΙίι.ιΙ1•.Ίΐι, ρΓηρίΟΓΕβ |
ριιϋ 6οηΓιΙ«1ιιιηΐιΐΓ Ιι1)ί ίπ χΐνπιιιιπ, ει ϊιι μιίιΙι..
βΧΕΙίΙί *'. »
ϊιι. νι, 2.
1 Ρ»«Ι. χ
,11. "Ε£«1ι.,ιι
II
'ββη. τ
,, 17.
' Ρ-,».!. -
Λ,νν
ΟΐιΕϋυΚΠ ΡΑΙ.ΑΜ-Β
,ρβίνοο ταύτης ήρμοβμίνοις χ*νρημ*"νο;, το παναρμίνιον πρί,ς ϋμι
ι Μνηισήβομαι ΐ'.ϋ ίνίμιτίς μ», λίγων, ιν πάοτ} γίνεή". χα\ Υ*«^
• 210 ° 01 £ 'ί τ&'' αΙώνα. κϊΙ εις ΐ'.ν οΐώνα τιϋ αιώνα;, ι
Μ.ΙιΙίί Οπιηβπι ΟΓΡ.ιΙϊοηβηι νί^ίηίϊ ιι|3(ιίΊ ]αιι- Λ Όρ4τ* πίσαν τή\
ι1ί"ι ι'ιιιιΐίΐυιιΐΐ'ΐιι, ιιοιι ιοίοιιι ίιι Ιιϊί (Γ3Π5βυη1ϊ1ιιΙ5 3Π-
Ιιϊί, ΒΐΛ \π ΜβΗΜίη «ι νιμροιιΙ* ιροι'οπιιη ! Ιπιΐβ
ι-ΐίΐιπ ϋϊΐιιι- 6ΐιιΐ5ρίοβΓβ, ηυοιΐ ιιι-ο ϋΐ.ι ιιπΐ|ΐιιιπ 6&β-
ι*\)\ι ρβΓΟπιοα ιχειιΐιιιιι ι Ιιοηο οιιιηίίιι» ογμΙογϊϊ
ΙλιίργιιΙιι, ιιοιι ποΙιϊθ Ιαηίαπι, *ί<! βΐ ίη€ΟΓρ«Γαίι ποπ
Ιιιι]ιιΙ ηιιαιίί οΜϊιιίΙιΐδ, ΐ|ΐιοηΪ3ΐη ίρ;ί ήΐιιιφιβ οοϋΪΒ-
«π* ρετ γ»ιιι ιοίβπι ριπίεΐρ» <Ιβϊ(ϊΐϊ» Γ* αϊ ιαηΙ,
•Ι ίπιιηαπι ϊΐΐβιι» πιιιιηιιη ΐ6ΐΪΒ6ΐ-υιιΐ ; ψιοι) '<&'ιη3
Ιοηκβ βιιιββ ρΓΧ>ί<1«π3 ιη3ηϊΓ«ΐ5τίι ; ηοη εηϊηι νϊ-
ιΐίι δίτιρίιϋη ίΐοβ πιει] ίο βχ ϊΙιϊγϊ ϋίΐυιιίΐίΐη »οβΙ-
Ι>ί«ΙΙ(«Π), ίίό ΓιΙΓΟίρΟ 366βρϊ> ίΙΙΠΙ 1)110 13613 ρΓο-
ρΙι«Ι» ΙιΙιίι ριίΓΕίιιβ ΓηαηιίΑνϊΙ, ηυοι] ΓοΓαρίι πιίΓ3-
ίιιΐιιιιΐ ίρβιιπ) ίβΐ 36 ίΐΐυΐΐ ιιΐϊ^ιιιιηι ΟΙιοϋ ϊίιΐϋ ΜοχΙΜ
ιιιίπίϋΐιιη». πιΐηιιιι Βπίβηΐβιιι ΕΙ ηοη οοιιβηαιρίυηι.
(ίιιϊιη*ϊαιϊ1Ι«πΜϊΐΓβιιι ϊίΓςίηοιιι ίρϋιυ β8« γιιοιιιιι
«Ι ΓοΓοίρβηι φιΈ \%πΐΐη ηρ^υβηυιιη ϊιϋιι-α ςοηεβρϊι,
νυΙ ΐοιιοί'ριϊοιιϊ πιϊαϊϊΐΓϊνίι βιι^ιΊιΐί , οι ιοίΐεηίειιι
ρ«603[> πιιΐηοΊ ρβι- 63Π) ("ϊιιϊγϊ Ιχι-ιιϋηα οοαριανϋ ,
βΐ ρβΓ !α6(Γ3ΐ>ϊΐΒΒΐ Ιίΐ3ΐη 3ο;ιΐ[ΐ<;Ιίοη<Μΐ ηοί ιηιιηην
νϊΐΤ ΙιΙϊιγγο 1ρί> ίοΐβ 03Ι1ΙΓΧ 6Γ63& ΡΙ ίθ6Γ63Ι;6
>13( ίοηΓιιιϊιιιη, οι ηβτπο τεηίΐ »ι1 Οβιιιη, ηϊϊϊ ρ«Γ
μπι κρίΕΐκΙοΓβ τβΓβ αίνίηο νεΓβ ΐΐΐυιηϊηβΐυτ, ϋί-
ιβηΐβ ϋίΐ-ίρΐιΐΓϊ ; < ϋευι ίιι τηοϋϊο «]ΐιβ, ηοη εοπι-
■ηονβΜΐυτ**.! 8ί τβτο Γ«ΐη1>(ΐΐίοιι» ΙΪ3ΐι! εβειιηΊυπι
ιηίπΗίΓβιιι [ΙίΙ^Ιίοιιίΐ 3ιΙ [)ειιπι, ίί ίϊ ηυί ΓίΙίιιιιι Ά-
Ιίιίΐ ιΙίΙϊ)(ΐΐιΐΓ ίο «ο, £]ιΐίψιβ Ι'ϊΐΓ«, «ι Οι ιιίτίιΐΜΐιιβ
η>1)ΪΙ36ΐιΙιιιιι. ϊρ«ίί ιιι^ίΐϊοβ 1π βο Ι)36ί13πιί1ιιΐΒ «Ι
κιηΙιιιΙιιιΐιϋιι$ ΜΐιιΐΓκΙυηι ρΓοηπί&ϊοοει
ηυίί πυβϊί ιυϊίτι ιηβΙβΓβ
ιιι οϋ ο ι]υηιιί»πι υιιϊίΐιιίΐιιι
•οΙ» 5ίιι* ΐοη^Γβϊΐυ ρ3Γΐυπνϊΐ, ίΐ3 VI »ιιιογ ίΙΙίυι >ίΙ
ιΐυρίβι ςιιίϊ ΙηΐβΓ ιΐυοί κοιιιμϊΓΐΐΜΐ ηοη β«1 ι)ίνίΐΐΐ5.
<}ιιί• 3ΐι1βΐ]ΐ 0)3^13 <|υ*πι κηΐΓ.τ 3Π)3ΜΐϋΓ ι ΓίΙϊο
ιιιιί|Εΐιίιο, ι^υΙ ίιι ηυνΐιιϊηή$ Ιεπιροήηιυ βι ΒΛ 8θΐ3
ΪΝΐΙΤϊ1)ϋϊΙϊΓ ΡΓ0ΜΒΜΓ31, ηΐΙ(-11Ι3ι1>Ι]0'ΙΐΙΙ11 3Π(β 16 III-
Ρ0Γ3 61 5θΙι> ΡιΙηιΤ ^ιιοιιιοιίυ ιιοιι ιιπ»[Ιϊρ[ίθ»ΐ;ι Γιιίί-
ιβηΐ οιιηι ιΐίοίΐιιϊ (ΙϊιροιίΙίοιιύ ιϊ^ιια Ιιλνλπϊ .ί^ϊ
βϊΐη «τ Ι60,ε ϋοΐιίιί ;•\> βο α,ιιί ϋ.! ϊιημίβικίιιπ ΐ6Ε«ιη
(1«ι•βιιιΙιτϊΙ ?
οιι χίΐ τ4 ΐή; ίφ«ιλομίνΐ)ς Ιχ νίμων ϊΐρϊς βΟτήν τιμής ϊ»ρί
[{Ϊ11ΙΓ 8Ϊ6Ι11 μΒΓ 63111 ί.ιιΙ;»ι1ι 8(1 ΙΙύί ρΐ'<166ι1βΠΒ III "ΐΙΤΛίζ,
■ 0:ά
Οτης ανακρβύιτβι μί-
τ^ϋτα ΧβοΙ Ιξομοΐογί,-
Οηιιιΐηϊ
ίβιν Ιξομβίίγοϋμίνην τί|
Μ ητ ροπα^Ο έϊψ ΐαϋΐη, χ»1 οίχ ίν βίκιρανμίνο*;
Ιπβίν, 411* ιΐ; τίν αιώνα χα\ ([ς τίν βίωνα «α«
βΐώνο; ; Σννορ^Ιν οϋν Ιβιιν Ιντεΰβΐν, ώ; ούϊ' ίιαίντ;
λήξιι !:α •;οΰ πανιΐς α(ιΙινθ{ (Ο ποιούσα πάααν χτ(-
αιν, ού τήν καθ* ήμΐ; Χίγω μίνον, αλΧα χ α Ι αΊτα;
ιας αΟΙαυ; κιΐ ύ-Ερφυεΐ; ταζ[αρχ[α(- οιι γαρ βϊ.•-»
(|μϊν χαΐ αίται ίι* αυτής μίνης μετίχουβί ϊι χβ\
ιίαύβυαι θ=ον, ιί]; άψαύσκιυ φύϊεω; ίκίΐνηί, ΉβαΤβΐ
τηίαυγώς ϋήλωίειι * οο γαρ &μίιω; ίώραχι τΐν
Σιραφίμ Ικ %ιϋ Ουαιαβτηρίου τίν 5νΰρ««α λιίίνίβ,
ά*>α ίιΐ τη; ϊ,αβίίΐί ίλαβί, ΐι' ^; χα\ ΐώ» προφη-
τικών ήψατο ^ειλίων χήν χάθαρβιν βιίούς ' τοϋιο
Εε ζν το της λαίίίο; έχείνψ τψ μβγάλιρ βιαματι
τα«χ4ν, ί Μωαήί Ιώραχι, ^άτοχ ίχ ηυρος ημμίνην
χαΐ μή χαταφλίγομίνην. Τίί ϋ ούχ οΐϊϊν, ώς ή
Πβμθινομητωρ τχιΐνη τε ή βάτο; και αοτη ή λαδί;
Ιατιν, ή το θϊΐον πνρ Ακυρποΐήταις βυλ/αίοΟαα,
χάν τοίτφ ίιαχονήααΜίος αρχαγγέλου τ9 «υλίτ.ψπ,
χαΐ τ6ν αΓροντα τήν άμαρτίαν τοϋ χίϊμοι» ϊι* •6-
της βυναψανιος τφ ανΟρωπιίψ γίν*ι, Χ*Χ ϊι* τή;
Αρρήτου αΜναφιίας ήμί; κιριχαΒίραντο;; Οϋχοϋν
αοτη μονή μΐβοριάν Ιατι χτιατής χαΐ αχτίατοο φύ-
σεως, χα\ η'ΛΛς ίν ΐλβοι κρο; Ηών, «1 μή Ϊι' αυ-
τής ώ; άληΐώς χαταυγασθιΐη τή; Βιανγοϋς ώ; 4).η
Οώ; λυχνίας * ι Ό βίος γαρ Ιν μίαψ αΟιής, χαΐ
00 ϊβλΕυίήιΐτΒΐ. > φηϊίν. ΕΙ Η χαΐ χατα τ! μίτρον
τής προς βιΐν αγ&πη: •ί αντιοίαιις, χα\ ΐ αγαπών
τον ΤΙΊν άγαπίτα
^Ιο\ϊΐ? Νοιι ιοίιιπι- (} τρος, χα\ χαταγώγιον τών αμφοτίρων γίνεται, μκ-
βοιιι ειΐίιΐιΐ, ββι! ςιιϊ3 ατιχώς Ινοιχούνιων χαΐ' Ιμηριπατούντων τούτιμ
χατα τήν ίίσποιιχήν έπβγγιλίαν, τις Ιν αγαπώιΐ
τοίτον μίλλον της μητρίς ; ή μη 6τι μονογινή τοΟ-
τον, άλλα χα\ μίνη γεγίνντ^ιν άαυνίυίατοΐϊ ; ώ<
εΐναι ταύτη τ6 φίλτρον (ιπλάαιον συμμιριζομίνου
τού χοινωνηααντο;. Τίς ϊ* αν άγαηηβείη της μη-
τρός μϊλλον ΰπϊ τού Μονυγενοϋς, ναΐ ταύτα «ροελ-
θΐντος ίχ μόνης αρύήτιυς ίπ' έιχάτων τών αιώνων,
ώ-.περ χαΐ -πρί αϊώνυν ίκ μίνου τοϋ Πατρός ; Πώς
ύ ηολυπλασιααΒιίη χρος τί| πρίπούατ) ί.αθί-
ϊ πληρώααι τον νόμον χατιλθόντος ;
ίι* αώτής μίνης προς ήμίς ίπιίημή-
ΙβΓΓΪ* 3ρρ3ΓΙ)ϊ(βί 6)110 ηαιίΐΐΐιΐοα* 6οητβΓβ3ΐιι1 ΗΙ, σαςίπΥγής ώφΟη καίτνίς ΐνΟρώποι; συνανεατρίφη.
*1•*ϊ :ιηΐί 6^111 οπιιιϋιυ» νηι ϊπνϊίίΙιΙΙίί ; ίυ ίπ ΓυΙβτο πααιν ών αβίατος προ ταύτης, οντω χαΐ ι!ς τον
ϊιιι)ι.•6ίιιβιιιϊ χχοιιΐο οιηιιΐϊ ιΐίνϊιι* ίΙΙυπιϊιΐΜίοηί» ρΓΟ- " ίξής Αληχταν αΙώνα ιτί•ια φωτο?ανιίας βεία; πρί-
|Γ«ΙΒ(0, ΟΠΙΙΐί) ΐίίϊϊιΙΟΓΙΙΙΓΙ ΠΙΪΐΙβΓΪΟΓυΐη Γ6Υ613
ΙΙΐηΐΐίΐ ί|ΙΙΓΙΙ3ΐίυΐιΙ ΓΟΓΙΙΙΙ ιΙΐϊΓίϋιΙΙΙΙΙΠΙ, ΐμίΓΕ ΕΪΙΙ6
Ιρ•.ί ΙΙΟΙΙιίΐίϊ ΙϋμιΙΒ ΓιΐίιΐιΊΙΙ. |ρ•ί:ι 311161» ριίι!Γ 3066-
ρίι οιηηίιιιοιίΐηι ρΙβαΙίνιΗηαηι β]η ηιιϊ ϊιιιρίει οιιι-
ιιίι, 6311) οιιιηϋιυβ γοιιΜιηηιιΙϊιιι ο\ΙιιΙ)ι-[. ιΙΙνί<1«ιΐ3
3ίΐ1((1ΐ1ίϊ 61ι!ΐρΓΙΙβΙιΙϊίι5ΪΙΙΙβ (Ί $Ι'Π111ιΙιιιι1 ΠΙΓΠ3Ι1Γ3ΙΙ1
ρΐΐΓΪ131ίΐ οοιικι), 113 ΙΚ |)Ι ιΙ>ίμι•!ΐ!ϋΙι-ίι 6ί κηϊιιΙίΐΓί.
|ΐί«ΪΙΐ3Γ1ΙΙΙ) (1ϊνϊ||]|3ΐίί. ΓΐΙΙΙΙ ίϊ! Ι('ΐ ΙΓΙ6ΓΙ13 III (ΊΙ'ΙΪΪ
Β ΜβΑΗΐΗΙ• Ι1ΐίΐ10Γ68 1>3ΐι<-16 III ρ•Τΐί«1ρΜ 51111 113-
1ΙΙΓ.Κ |']ι|ί ιρίΙ 631. 61 III (ΟίΙΐϊ *ί|Ι(Ί, 1Ι|»^0Γ 3016111
. ιχ.ν, 5.
οίο,-, χαΐ «άοϊ μυοτηρίων βείων άποχϊλϋψις, χαΐ
πίια πνευματικών ίίία /ιριβμάτων, άπαβιν αχώ-
ρητος χωρίς αυτής. Αύτη £1 πρώτη ίεχομίνη το
Ιια πάντων ϊ)χον πλήρωμα τοί τα σύμπαντα πλη-
ρούντος, χαβίστησι τοίς ττάοι χυιρητον, νίμου**
προς ούναμιν ίχάστφ χατα τήν άνα)ογίαν χαΐ το
μίτροντήςίχαστου «αβαρίτητος ■ ώοτε ταύτην •ΐ•
νιι χα\ ταμίϊον χαΐ πρύτανιν τού ηλιύτου τή; βιό-
τ ■","'(*. Λί-'Λ νάρ χα 1 , τοντο νίμιμον α Ιώνιο ν Ιν ού-
ρινείς, ίι! τών μειζΐνων, τους ίλάτιονας μιτέχϊιν
ΗΟΜΙϋΑ XXXVIII
5νΐΐ; Ιίρυμίνου, μείζων ί" Α»«γ• Λ ιίΐ ιιιηηίίίοι μιιο ιιΙΙι «ηιηρΑΓβι
ΧρΙτω; Απάντων ή Παρθινομήτωρ, ϊι* αυτής μιβέ-
ξουαιν ββοι ϊή μίθίξουβι βίου ■ χϊΙ βύττ ; ν βΓίοντα»
ϊού αχώρητου χώραν ίβ-οι ίή γενώαχοκβι (*ϊίν ■ χα\
οίιτήν ίϊμνήαΊΐιβι μίτά 8*ον ίβοι τον βιον ί>μνοϋ-
οιν. Αΰτη χα\ ιών προ αίττς αΐιία, χ»1 τών μ*τ"
■ίιτήν προττάτις, χο\ τών αίι-ινίων πρίξινος. Αΰιη
τών «ροφητών οΊιίθιαις. ίων ϋΐ αποστόλων
όρ/ή. ιών μαρτύρων ΐίραίωμα, τών ϊιϊβα-χαϊων
Χρηπίς. Α&τη τών έπϊ γης ή Ιίξα, τών χίτ* ούρβ-
νον ή «ρπνίτης, το πάβης τής χτίαεως Ιγχαλλώ-
πισμα. Α&ιη χαταρχή χαΐ πηγή χαΐ Ρ'.ζα ιών άκορ-
ρ*ήτων αγαθών. Αΐιη πανί!); άγίον χορυ^ή χιΐ «-
'ύ Πιρβένβ 6<ία χαΐ νΰν ούρανΙα, πώς αου τ ν Β
«Αν Ιξιίπαι ; Πώς β* ίοξάαω τον τί ς ίόξη; βηβαυ-
ρίν ; ϊοΰ χαΐ μνήμη μίνον ήγί«τ« τον χρώμινον '
ιρος οι χαΐ νείβΐί μίνον Ιιαυγίτκρον Ιποίηβί τον
νουν, προς ίψο( (ϋβϊις Αναλαβοίια βιίον - Εια οοϋ
τρανοΰται το τη; Β'.ανο(α< Ομμα ' !;Λ σοϋ χαταλίμ-
*;τ«ι το πνιΰμα θείου Πνιύματο; ίπιίημί^-τα-
μιοΰχος γ4ρ Ιγίνου χαι ■ περιοχή χαρίτων • οϋχ ίνα
ττο,ρΐ οεαυτί χίτάίχ^ς, αλλ" ίνα τι βύμπαντα πλη-
ρώίη; /ίριτο; ' Α γάρ των αχινώτων βηοαυρών τα-
μίας της διανομής ΐνιχεν ΐπιτροικίίι ■ τί γάρ ίή
χαΐ χατί/λειστον Ίίοιήίΐιι τίν ίλβιν μή μιιούμί-
Μεταίος οΐν πλουαίως παντλ ϊφ βφ λαφ, ΐώ
σφ χλήριρ τοϋτιρ τοί βοϋ Ιΐίους χα\ τών βών χαρί-
των, ώ ϋβποινα. Δος λίκντών χαΐΕχΐντωνίεινών. β
*ϋρ?; βίοις χβί βποίοις χατατρυχίμιβα, χαΐ ίίίοις
χα\ αλλοτρίοις, χαΐ ΐοίς ΐξωΟίν χαΐ «!{ Ινίοθιν.
Πάντα τ?, αη βί'νάμιι μεταΐχεΰασον έ κ Ι τί χριϊττον,
τού; μίν ίντ'.; χαΐ ίμο^Άοίις πρν; αλλήλους ϊξη-
μιροϋβα, τ'.ύς ίΐ θηρών αγρίων ίίκην Εξωθιν 1π«μ-
6;ίνοντας άΉλαύνουβα. Άντιμΐτρηί*» τοίς ήμετέ-
ροις πάΟ(βι τήν οήν Ιηιχαυρίαν χαΐ ΙαιρεΙαν, νί-
μαναα χα\ ψυχαΐς χιΐ σώμααι βαψιλή τήν χάριν,
χαΐ Τίρος ϊπαντα ίιαρχή ■ χΐν μή χωρώμιν, χωρη-
τιχωτέρους ίργαααι, χα\ «ϋτως Ιπιμίιρηοον Ινα τ{)
οή χίριτι αωΐ6μ«νο( τι χα\ β^ναμοϋμινο!, (αξάζω-
μ*ν τον ϊχ αού 4Υ ήμ3; βαρχώθίντα προαιώνι»
ΓΕί 1)1111111 ιι ιι ί οι ϊι <\ ϊι « Γι«ί
Ρϊπ(οΊ{μ'ϊ, Π ίρδϋΐι ροίϊίιΙ,ΊιιιιιΙ ΐ|υίοιηΐ]υιι Ρβιιιιι
Οϊΐιιιίίτιιΐ, (■[ «ιιι ;ηι-[ [ι^ιιιο ικΙοίΐΓϋϋΙ ςιιίι'ϋ»ιίΐ>ιβ
1)οιι γιι ΜΜπαΙ. Ι|)ί» Ευπιιπ ςιιχαπίβ «αιπ ίιιβπιικ
■ΜΗ, Ιρίΐ ϊιιΠογ ΜΠΜ (]"* ΝΟΜΟ κιιιιΐ, ίρι» χ-
ΐίπιΟΓϋπι «ΙιβΚ-ίϋυΙΟΓ. Ιρί3 ρΓΟρΙΐΐΙβηιιιι πιιΐβιίι,
■μθΐΙι>1οπιιη οριιΙ, ιοαΓίντυπι ΓοΓίίΙιιιΙο, ιΐοοιυπιιιι
ΓυηϋβπιβπΙυτη. Ιρ$> 1*γγ*ιιοπιιν ρίοτί», οοβ Ι.-5ΐί ιιη*
1*(ϊ:ί», ιιιιιηίί ο-ι-ιΐίοηί* «ηιιπιρηίηπι. Ιρ$> ρΓΪιιά-
ρίιιιιι Γοη», «Ι ΓΐιΙί\ Ιιοικιπιπι ίπίη>ΓΓΐΙ)ίΙίιιιιι. 1|ιιι
οιπηίβ &ΒηειϊΙαΙΪΒ ϋΐιΐιιιβπ εΐ ρβιίκοϋο.
ι εφΙΪεοΙι, ηυοιτκκίο
ιιηίϊπΐΐ εη»ιτϊ1ιθ? ΟυοιηοιΙο 1β ιίοπίϊοίΐιο, 1•* 6 1 "-
π:β ϋιβίχιΐΓίΐιηΤ 8οΙ.ί κιί αιετπηΓία ιιιριιιογριι! ΙΜΜΜ^
ίίι ■»[, ίΟΐϊ 1)1 1β πιΐΊΐΙίϊ «Γ«ΠΪΟ ιηΐιιυιιι ίμΙίιιΟοκ;
ΊΙΙιιηιίιικί ί.[3[ίιιι »ά (Ιίϊίιιϊιιι βιοείΜΐιιιΙίηβιη ΙΙΙΐΙίΒι
Ιΐιιι; )11'Γ (Ε 3ΐΙ|ίΙΙΙΓ Ειι^ιΙιΙίΟϋίϊ οοιίιιβ; ρβΓ ΙϊΠΙιι-
ΟΐίιυΙιΐΓ ίμϊηΐιιϊ ιΐίνίιιί δ|>ϊπΙιι< κίνβηΐυ, ιιαιι» ιϋ»-
ρ«ηί3ΐΓΪκ ίϊί.ίβ Ρ9 βΙ ϋΐνρυϊ Βΐίΐίηπιιΐ), ιιβ(|ΐιαι|ΐι»<η ιιΐ
ΜΙ ημιιί Ιβ κΐίπραί, *ϋά ιιΐ οπίπΙΐ ϊιηρίβΐϊ ί'»1ί» ;
πιηι (ΙίίΐΓίΙιιιιίοηίί βΓβιίι ι[ιβ*:ιιιγοπιιιι υαπηιιβιη
Ιι,ιιιιίίπϋϋπιιιιοί'ηδίήυϊΐιΐΓ αΐΙιιιίηίί1Γ3ΐοΓ:ςοί(1«ι(Μ
Οίί-ΙοίϊΜ ΓίΓϋΓΐΐ ϋνϊιίίΐ ιιι'ιιιϊιιιβ ίηιιιιίιιιιΙΛί Τ Οοηι-
ηιιιιιΐηι ίςΙΐΒΓ ηΐιιιιιιΐίηκτ οιιιιιί (ιιο ροριιίΑ, Ιιιιίο
Ιυ-ΓοιΙίΐΒΐί ΐϋ3Ρ Ιυΐιη ηιϊ«ΓίεθΓ(1ίι«ι Ιϋΐίςιιρ (Γ3Ιι3•,
ο Ποιιιίιι», ιιΐ «οίνιιιΐυι νϊηοιΓιι ΐ|τιίΙ>οκ Ααη αυη•
■ΙΓΐη^υηΚίΓ. ΥίιΙίϊ ςυο( 61 ηιιιιιΐίι ορρΗιηίιπιΐΓ βΐ
Β0Ι11 15 ίΐ ϊϋι-1114. Ρΐ ίΐΙΙΟΓΠΙΙ ΐΐ βΐ[«ΠΪ3, ΟιιΙΙΙΙί
νϊΓΐιιΐ« Ιαα Ίιι ιιιϊΜιιϊ εοπνεηβ, οίνβι β( «ομ ςιιϊ ίιιΚί!
Ευηΐ ΙηΙβΓ ίβ Μηείϋιι, ϋΐίο; ΓίΓΒπιιη ϊιιΜϊγ Ιιβ11ιΐ3ΓΗ•ι
ίοΓίι ϊγγιι«!Ι(«8 μϊΓριιΙι». Υίιϋϊ ιιΟΛΙτίβ «ΕΐοηιπιοιΙ*
ΐυαιη ίιιχίΙΪΊιιι Μ εΐ)Γ3ΐίθιΐ6ΐη, Ι.ιτκ^-ιιϋϋ βιι'ιιιιίυ ει
(ΏΓροι-ίΙιιιβ Βΐιιιηιΐιιιΐβιη ΕΓ3ΐί»ιιι ιι) οιιιιιί» ίυίΙ'ιι ίοΐι-
ΙειιΙ : ίί ικιη ρΓΟ£Γβ(1 130)11 Γ, ρΓΟμνπΙίΕΠΙΟΪ ΒίΓΐίι:; 01
Ι*Ιί ιιΙΟΓβ ιιΐίηίιΐΓΙ III ΕΜίϋΜ ϋιΐίΐιΐϊ ι-Ι «οηΟι-
ιιιαιί, ||ΙϋηΙ1οβιηιΐΒ »ι«γοιιιπ νβι-ϋυιιι β Ιε ρΓυρίΜ ιιο»
ίιιϋίι-ιΐϊΐιιιιι, οιιιιι χΐίπ>οο/ιΐ8 Ρβΐιβ. βΐ ϊΙν(ΙΙ«3>ιΚ•
δρίπΐυ, ηιιης ει ηοιιιροΓ ο ιιι ιιιΙΙι.ίιι ΜΕέαΙ•• λιιιοιι.
...
(1ο-
Λίγον βίιν τφ ίνάρχψ
τοι>{ αίώνβ{. Αμήν.
ΟΜΙΛΙΑ ΛΗ'.
ΕΙς γο .-ιρώΓΟ»• Έωβινΰν. Έτ ξ 'χαϊ δτι οϋχ άρ-
κβϊ ΐ6 θΐ'ιοτ βάχτιομα σΣχτα* ιόν «ΙνΟρωκο**, βΐ
μή χα) τϊ(? τή/ιησα• Ιχΐιτσχβύίει ιώ»• ΰιίωτ
Ό προ τών βντων ών. χαΐ τα οντά έχ μή ίπων
τιοιήοας ίΓ άγββότηΜ. Ιν ττδβίν ίατιν, «1 χα\
ύτ-.ερ τα ιιίντα ίβτίν. *Ην ο«ν Ιν τω χίβμω χαΐ προ
τοΰ παραγ«ν(ββαι ΐια ααρχος, ***' ουχ ίπίγνωισν
βύτο» ό χίαμο.-, »«εΙ οίιχ ήθίληοαν • όϊοι γβρήβί-
1ηο*ν, χα\ Ιιιίγνωβαν. Λιο οΐ μίν ίπιγνόνκς χαϊ
κρβΜλήφβηβαν • βΐ Ε» μή »πιγν4ντι( Ιγχατιλίί-
φβηβαν, ώ; ΧβΙ Παύλος φησιν, β χαΐ βιλήββς χ»1
•*1»ΐβ»\ί μ\ χαταλββίΐν οκεύίων, Ιφ' ψ χ*» χατι-
Ιήφβη ΟιΑ ΧριβτοΟ τοί Κυρίου ήμίόν, γράφων τπρ'ι
τί<ν Ελλήνων- ι ΈπιΙ οίιχ Ιίοχίμαοαν τον •ϊ«ν
Πατρλ, χαΐ τώ (ωοκοιφ Πνΐΰματι, νϋν χαΐ άιΐ χαΐ είς τους άτίλίντή.
ΗΟΜΙΜΛ XXXVIII.
Ιπ ρτίπιιιηι Ηαιυιίιη,™, (}κοιΙ αοη »«(Άίί( οΊ'νίπΐ'ΐη
ίαριίιτηα αά κι/πμιιίκιιι Ηοιαίπαιι, ηαικνάιαι άι-
νίπα ιίηιΰ'ί ηιαιι^αίιι.
Οιιϊίϊΐβιιΐκ ιιΐηιιίί,οΐ ο™«ΐ3 ίί ιμΙιΙΙο ΙΊ-ίϊΙ ρΐ' 1
Βίικηι ύϋϋίιιίοι», Κ91 ϊιι οιηηϊΐιιιι. Ιίί'βΙ ίίι κιρβτ
οιιιιιϊΐ. Ει-ϋΐ ογ^ο ίιι ιηυηιΐο ρηιΐ5πιΐ3ΐιι ρβΓ οιιιιιοιιι
ϊΐΙβΜΜ, ίβιΙ ηοη οοίΐιονίι βυιιι ηιυιΐ4)ϋ3, ηοιι *»»*■»»
νοίιιίΐ; η>ηι ηιιίοιιιαιιβ το1υ»υπΐ, βυπι ίΐΐϋηοϊοππιι.
Ιύβο <|υϊ οο((ΐιονοΓΐιιιΐ οϊ » αΐιτ>οπιιιί ; ΐ|ΐιί 311161α
ηυιι <-ι«(ηονρηιιιΙ ιΐβιηηϋί ΓιιβΓυηΐ. ρπιιΚ <1ϊιΪ!
Ι'ϊιιΙιι*. ηιιί «■ νίΙΙβι β( εοηίυρίϋοπϋ «1 «ιικΙϋΚΙ
οιιιιι ρΓυϋ'ΐκΙβΓβ ρΓορίΟΓ 1)0*™ Γ3(ΐβ>ιιι ι!ϊηιιι3ΐ'ι»ιιηΐ
ι [ΐυίΓιίιιυ ηθ5ϋο Ι^ιι ΟιΓίίΐο, Οβ Πγ»πϊ ΚΓΪρίϊΐ :
Ι ΒίίΙίΙ 11011 ρΓΟίϋνίΓΙΙΙΛ 0«<ι<α ^Ιλλ* λ
ΟΙίΕίϊΟΒΗ ΙΆΤ.ΛΜ/Ε
ΐΐιιιι •*. > Ιιι Α Εχίιν ίν έπιγνώορι, παρίίωκ:ν αύτοΐι; Α θεο; ε!ς
ΑΑοχιμον νουν. ι 01 μίν οϋν μή θίλήβαντες, μηϊ»
Ιπιγνίντί;, ούτοι, κβ\ ίοοι χατ' αυτού; ■•! ϋ 212
πρ& τη; θείας ένανΟρωπήβεω; αύτΐν ίπιγιΛντίς
τίνες; Πολλοί, χαι ίχβίον πρδ «*έντω» χαί ύτ.1ρ
τ.Αντας 6 Άίραίμ, Α Ί-ιι&χ, Α Ίαχώβ * βίο χαι
προσελήφθησαν ίιχαί'-ι; ύπΐ θεοϋ. ΚαΙ ούχ οΰτοι
μΐνον. Αλλά χαΐ τοΑπ' αυτών 5π»ν γίνος, ώ; χ«ι
λιον Ηεοϋ τούτους ιίναί τι χαλ ονομίζεαθαι. και
γίνο;, ώ της Αφατου μεγαλοδοιρεα; 1 Οσιερον τελί-
σιι θί'.ϋ ' ίίί,ιιν γαρ αύτψ ί•Λ οαρχΑς Ιπι^ανή-
ναι τιΰ χΐιμω, ού μίνον παρ' αυτών ταύτην ΐλαβιν,
Αλλά χαΙ πρίί αύτοϋ; προηγουμένως ήλθε. χαθάπερ
αύτο; ί Κύριο; εν τοΓ; Εύαγγϊλίοι; <*ι"β(ν ■ ι ϋύχ
ΑπεατΑλην ιΐ μη εί; τ4 πρίβατα τ4 4πολωλίτβ οί-
κου Ισραήλ* • ίϊων γ4ρ ϊχπεσόντ••; τής πατρψας
εχείντ,ς (ύσεδείας χαΐ Αρετή;, χαΐ τήν βΰτοϋ γνώ-
οιν Απωααμένου; -οριίίίν αϋχ ήνέοχετο 5ιΑ τοϋ;
ιύσεΐϊήβαντας αυτών τ-ατίρας, 41λ4 χλΙνα; ουρα-
νούς χατϊ,λβεν, Ιν ίμοιώματι Ανθρώπων γινίμινος 1 ,
χαΐ τούτοι; ουνανοοιρεφίμενος, χαΐ λίγων χαλ
πράττων τϋ τοΰ θεοϋ. Κ«1 ού/ Απλώς ταύτα λίγων
γιιιϊ, ρΓΟίιοβ βΠ£ίΐυ, β ({χιποιιίιάί ϋϊϊπιοιίΓϊ χί'ι πράττων, ΑλλΑ χαλ ταΓ; (Ι; αύτοϋς θεοπρ:πί-πν
«ΐϊοίβπί, ει οιιιπϊιιι οπιιιίιιο ιιιιΐΓΐιυιη οηιΐΐ«!ΐιιΐ]ΐιο εύεργεβίαις έπιίαψιλευο'μίνο;, χαβαίρων τοίις (ν
ίιιΩηιιίΐιιεπι εί ΓυΓΟΓβιιι κίιιηιιί, οιθΓΙιιο&ςι)β ζΑ αύτοίς λεπρού; ■ φωτΐζυιν τους Ιν αύτοΕ; τυφλοί; *
νίΐΐκι Βοΐΐ) ]υ!5ϋ Γονοοπΐ, οφίγγων τηός παραλύτους * ΑνορΟών ιοϋ; συγνεχυ*
•ροτας-τών βαιμ,ονώντων άπελαύνων τοί>; δαίμονα; • χαΐ «ίσον άπλώ; νίοον, χ χι "τ4β«ν μαλαχίαν
χαλ μανία ν Ιώμενος, χαλ νίχρού; πρΑς ζωήν ί παν Αγω ν μίνω ηρ^ατάγματι.
νβηιηι οαηι ίΙΙϊ ηοη ΙΐηΙιιπι βυιη Γ«]θ(•βΓίηΐ, Ώς ίε (χεΓνοι το5τον ού μόνον άπώβανΐο, τ*ν είς
ρΓΟμηί ΙκηβΙΙαυιιι ίη ρΓορΓΪι νοιϊβηιβπ), βββ εΐιιιη, τΑ Ι!ια ελΟίντα εΟεργίτην οΙ βίοι. Αλλ* Ινα το τι-
υι ιυιΐιπιίϋηι ΙυηιιΙΓ, βυηι ηβοί |Γ3ΐ)ί<)«ΓΪηΙ ( «ι ηεϊϊ « λευταΐον εΓπω, χαΐ θανάτφ παρίίωχαν, χαΐ βανακβ
ΓΓυοίι, ο ίηβιιιία ! υι ίπψϊυιιι ΑβηηΗβΙ Πριιιιι αταυριχψ, βα6>1 τής Απονοίας Ι ώς Αντ(θεον τον
<)ΐιί »ιΙ βοι> βοηιιη ^γϊ1Ϊ3 νίηςΓ3ΐ, ]υΓ6 61 ίριΐ (Ιί- ύπιρ αυτών πρί; αϋτοϋς 9«Α οαρχ'ι; ίπιφανίντβ
ΐ'υΐίίΐϊ ϊιιιιΐ θι Εοοϋοιηιΐίΐί ιΐ) ίιι ηιιί «Ϊ5 ύίΐΐΐ : θιον, έγχατελείφβτιιαν χαλ αύτολ διχαίωί, χαλ Απβ-
ι Εεοβ τεΙϊηηιιβΙιΐΓ (Ιοηιιη τβϊΙγϊ ύοΜΠ»•*. » ΕΙ 6λ*]&ησαν παρά τοϋ προς βύτοϊις «Ιπΐντος* ι Ίβοί*.
ιΙΙυπιηι Γρ]ϋοιιο ΓϊιΊϊ μΙ ιίιιιιιιΙι ΓβΕοηϋϋβΙίο, οι Α';(εται Α οίκος υμών Ερημος* ι χα'ι'Λ, τούτων Αβο-
ιιοϋίι νΐπίΐ ιιιίιβΓίεοπΙϊι ρ«Γ ίιιΓίιΙρϋΙί'βπι «οιιιιη; βολή χαταλλαγί] χΑαμου γίγονί, χα! ήλϊήθημενήμεΓς
ϊΐΜ0ρβΓ,υ3ΐΐί[υ<1σ<1ίνί'ίβΓυιιι«ΐ53ρΙβ-ιιίχ6ΐ>ΕΐεπΙί8 τξ τούτων 4π»ιβ(£α• μϋλον ίι, ώ βάθους πλούτοι
(75
(ΓικΙίιΙίΐ ΙΙΙΟΙ ΟΐΜ% ΙΠ ΓβρΓΟίΊ
-(■Μμι ςιιΐ ηοπ ναΙιιι-ΓΐιιιΙ, ΜφΗ ίϋ^ηονβπιιιΙ, ίίΐϊ
ί'ψΐ «Ι ΟίηΠΜεοβ ίΐΙΙΙ(3Γ|!Ρ5. 8<ϊ(1 ήιΐίπΐΐ» βΙΙΓΠ αι.ΐβ
ιΐίνϊιιιιιι ΙμμμΙΪΟμΜΙ Εο•--ι•νϊηιηΐ!ΜυΙ[ϊ <-Ι Γ«Γβ
■ ιιΐβ ιιιιιιιΐ'ϋ ει βιιρ•.τ (.ιιιπγ-8 ΑΙ)ΓϊΙι3ιιι, 1>;υι: ΡΙ
ίιεοΐι, ίίΐϊΐκ-ιικ ]ιΐΓ6 ί1*.ο ιοιιϊοηιϋ ίιιηΙ. Νμ ΙμΙ
ιιηιιιηι, ι>:ι1 ει οιιιιιβ βι εϊβ ρϊΐιιυ. Κι υι νριί Γΐβι•ιιΙ
ίίψΐΐ νΟΟΪΓΟΙΙΙϋΓ Ιίι'ϊ ρι.ριιΐιιϊ, Ι'Ι ριΙϊί,Μ ΑϋΓβΙιΙ, Ο
ίιΐΐ[ί.ιΙιί1ϊ, ιιιιιιιίΐΜ.οιιιία ! Ιΐι-ί Γαιιιϊϋ*. Λ,ιιιι Γϋιιι
ιΐβΐιιτί'ΐ ικυικίο ρβΓ ΒΜ9Μ1 ΒΙΜίΙίι ϋΐιί. ιιοιι ϊοΐιιηι-
ΙΙΚΙ.Ιο 1)4Ι1Γ. ίΙ) Ε)1 »«βμίΐ, ΙΕΐΙ «ΙΪΛΙΙ1 ρΠφΙβΓ £01
ρΐ'ίιιΟψ'ιΙΪΙΕΓ νριι'κ, (μιυιιι,ιιΐιΐ)θι(ιιιιι Ποιιιϊηιι» ίρ»β
άϊιίι ίο ΕτηρΙΙΙι: < Νοη πΗηνι βιιιιι πϊβί *ά ονβι
ηυ« ρ-.τίιη ιιηΐ (Ι* ιίοιιιη Ιβια^Ι *'. > Ουίρρε ίιι.Ι^οϊ
*ΜμΜΙ ρΐΙΕΓΠΙ [II* ρΐί'ΙϋΙΟί'Ι τίπιιιβ <]ρ|»ρ!01. ει
«•β-ιϊΐίοηβιη ηΐ)3 ινειβαίο». εοβ ποιι ύεϋίβ'ΐιΐυβ είΐ
ρτίΐρΐίΓ ΓίΙΐ((ίοηεπι ριιπιιιι εοηιιη, βοιί εοϊΙοϊ ίπεΙί-
ιΐ3*'* (ίίίίίΐί'ΐϊι, τη ίίιτιίΐϋΐϋϋιιϊπ- Ιιοιηΐυιιιιι Γ:ιο:ιΐΐ
81 «ιιιιΐι βία ει.ΐϋβΓϊίΐιιΐΗ ΜΙ, ιΐίνίηί ιΙΊεεηί -Κη-ΐΰ
ΓιείεηΒ; πβεΐιπιιιιπ ϊ»ιι ιΐϊεεηβ βι Γιείειιβ, βειΐ ει
■Ιϊνίιιβ ίΙΙίϊ Ι.ίΓμί.Ί)-. οεηεΓιεϊι, ΙερΓοβοί ίη εί>
βηιιιιιιίβιΐϊ, ί.ϊ:οΐ)ί 111 ιιη) 1113 1)3, μ3Τ»\γΐ\α>$ (ΌΓΓηΙϋΐ-
ϋβί ί ΙΙ( ΓΙΙΓ51ΙΙΙ1 Ι(Ρί|ΙΙ»Γ ΙΛΟΙΙΙΙΐΙ ϋΙΙΙ Αρ'ΙίΙοΙίΙΓΙΙ
ι ϋΦΜΐυβίΙ βευβ οηιηίι ίιι ϊπΐΓειΙυΙίΟΙβ, ιιΐ οιιιηίιιηι
Βΐ1»εΓ«-.ΊΐϋΓ•'. ι ΝίπιπιούΌ ιιΐιΐϊτϊιηυι εν»π|-βΙίιιιη-
Ιεη ΗιιιΙιχυιι> ενιη^οΐίβιιιη ; ι υηιίεειια άίίείρυ-
1ί 3ΐιϊ(.•πιπΙ ϊιιΟίΙίΙατϊΐιι, ίιι ιιιιιηιεηι ιιΐιί ρΓΚεερ«Γ3[
ΪΙΙίι ίεβοϊ, ει νϊ.ίειιΐΓΐ οιιιι -κΐιι-ίνβπιηι, ςιιίιίιηι
«ιιίβηι ιΙυΙ)ίΙι»ίπιιιΙ". > 5ε<1 «ε^ειίεπίε ϋοιιιίηο εΐ
οιιιιι ίίί εοϋοη-ιειιιε, Ιιι ηυοιμιε οοιιίΐΓπιιιϊ βυπί.
Αίΐ εΐι'ιιη: ι Αεεειίειικ ίβίιιί ΙοιυΙιίΛβίΙ ι•ί5, ϋίοειιβ:
Οιΐι εβί πιίΚί οηιηίι ροιεκί.ΐΐ Ιο εα*Ιο 61 Ιη Ιβγγβ ;
ειιιιΐίϊ ίΓβη <)<ιεΡ1β οπιηββ -{«οίεβ ". ι ΙΙοϋ ρ-.ι
ρτορΙ(*τ πιιοϋ ριιιΐο ιηΙΒ ιΐί νϊπιιι*; ίΙΙιιιΙ αρο-Ιηίίι-υιπ ;
φΐιιιιιιιιι Γθ]ι;ι;ιίύ ^υιI^^ο^υιιι Γαι:1η μ ι ιιιοηιΐί ΓΓεοιι-
είΐίιΐίο, εΐ ιπίκεπΐΟ^ία ιιοΙ>ϊ5 ν.ΊΐϊΙ γι ίικτιίιΐιιϋΐ.ιΐι;
εΐ)ΐ υπ). Ν-ιιη <-ιιί ρι-ίιΐίίΐιίίαϊιί' ιΐϊκϊρϋϋϊ : « Ιιι νίβηι
ρ,ι-ιιϋιιηι ιιι• ιΙ>ί«ηιίι. οι Ιο εϊνίίΐΐεη) ϋηπίϊΓίΙίηο-
ι υ ιη ιιε ΙοίΓϊνΒΠΐίί ; ίιβ ραιίι» 3ϋ οτει ο,υχ ρβΓίη-
ηιηΐ ι)ε ιίοιηο ΙίηεΙ *',> Ιιίεοι ηιιηο : < Ειιηΐβϊ, >ϊι,
« η-Ηη, ι. 1%. " ΜϋΐΙι. χ», ί*. " Ηχ-ι». ι
Μ Η'-ιιΐι. αηη, 18. " Ηι»η, ι, 5.
χαλ «ο» ία; χα 1 , γνώαιως θόοϋ Ι ίνα πΑλιν χα:4 τ&ν
Άποατολον •Γπω, ι Συνίχλειοεν ί ΗΛ; ιοί; πά'/ιας
»1ς Απείβί'.αν, Γνα τοϋ; πάντα; ίλε(|-(!*- » *ϋ«γγ«-
λιίομίνου γάρ ήχούβαμεν Αρτίοις τού ιίαγγελιττοΰ
Ματθαίου, £τι ι 01 ΐνόΈχα μαΒηταλ ίπορ*ύβηοαν
εί; τήν Γαλιλαίαν, εί; το ίρο; οΰ 1;Α;ατο αυτοί; 4
Ίηοοΰς, χαΐ ϋόντες αϋτον «ροιεχύνηοαν α,ϋτφ, οΐ
ϋ ίϊίοιαοαν• ι 4λίά προβελβίντο; τοϋ Κυρίου, και
ομιλήαανΐος αύτοΤς χΑχεΓνοι 16ίίαιώβη*ΐ£-ν ■ • ΙΙροι-
■λ&ών γΑρ, φητιν, αυτοί; Α Ίηαοϋς, ίΧΑληβεν αϋ-
τοίί, λέγων Ένόβη μοι π3σα εξο^αΐα ίν ούρανφ
χα\ έπλγϊ;;- πορευβίνΐε; οδν μαΟ τ, τιμάτε π4ντ«
τΑ Εθνη. ι Τούιί ίατι, Ει' 3 προ μιχρυϋ το Αποπο•
λιχ'>ν Γλεγον Ιχεΐνο, 5τι ή Λι-οβολή ιών Ίιι>Αα!•ον
χαταλλαγή χίβμου γίγονί, χαλ Τιλεήβημεν ήμεί; -Η)
τούτων 4πει9εία* Α γΑρ πρίς τους οίχίίο^ς μβθτ,τΑ;
λίγων πρΐΐίρ-ιν ■ ΕΙ; ίο; ι ϊθνών μή «πίλθητε,
χαλ εί; πύλιν Σιμαρειτών μή εΐβίλθητε* πορεύ^β^
89.
» ίΐοπ». ίι, 35. η Μ»ιιο, ΐηΜ, 10•
477 ΙΪΟΜΙΙΙΑ XXXVIII.
βί μέλλον νρίζ τα πρΐβατα ΐά ίπολωλίτα βϊχου Α (ΙοΡΕίεοηιηΡβ ιϊμιΙγ".
Ισραήλ• » οδτος νΰν. « αορευθίντε-, φητΐ, μαθη-
τ*ϋαάτι «όντα τα Εθνη• ι χα\ γάρ ημών άιτιιθει-
σαντων τυρίτιρον, χαΐ τον ίν τώ χόαμω ϊντα, καΐ
!ιά της εύχοσμίας των Βντων χηρυττόμενον θεϊν
μή Ικιγνώναι θίληαάντων, τοίς εΐτιειθώ; Ιπιγνοϋσι
ϊιχαίυ; ί Κύριο; βι' Ια•ίϊθ5 τ-; χαΐτών προφητών
αυτοί ϊιελίγετο• νϋν ΪΙ χάκ:ίνων άικιθεισαντων,
βύϋν τή Ιικαιοχριαίφ ™" βωδ προσκτάται, πρ6ς
το χαΐ Ίμίί Ιλεηθήναι, χαΐ δι4 τώ* Ιερών 4πο«4-
λων αντίΊ μοθητεοθηναι. Κα\ τί /α τοϋτί Ιοτιν τ6,
■ ΈΜβη μοι κάσα εξβυοίβ ίν οίρανφ χα\ ΙτίΙ 213
γής,ιώς της θείας ίιχαιΟΧριβίας μή Ιφιείσης «ρίτε-
ρον έπίαης ιοί; ικιθομένοις χαΐ τοΟς άπειθίΐ,- ήμ3;
ΙλειΙαθαι, χαΐ προσχαλΐΐσθαι ηρος τι ο&ράνια.
ν μ» ν πρότερο ν, τών ίΐ ύστερον, αμφο-
τέρων & χαΐ πάντων αυγχεχλειβμϊνων ι!ς άπϊί-
', χιτ' οΙχείαν εξοιισίαν διί&μενην παρ4 ιη;
οίχεία,• οΊχα.οχρκιία;, ου; ί|6ϋηβιν 4 θεοί ήλίη-
. "Ηθέλησε £ε χαΐ ηλέηβεν ήμ£ς του; εξ Ιθνών,
μάλλον Μ «όντας, έτκι χαΐ πάντων ΙστΙ θείς• τήν
μεν γ4ρ τοϊ ιλίους 4ρχήν άφ' ημών ήθέλησι ποιη-
σιοίβι νϋν, άλλ'οΐχ 4ιΑτών νίν ά«ειθησάντων •
χ 4τΓϊστράφη Ϊϊ τιϊ.ίω; ο'Λ' Ιχϊίνους• άνίφχΐβι
γΐρ χϊχϊίνοις Ει' ημών ή θύρα τη; σωτηρία;, ιΓπερ
βούλοιντο, χαΐ τους εξ α&τών τη χαθ' ημάς Έχχλη-
αί? προβιΐντα; προβδίχεται 4σμΐνως - ο6 γίρ Επται-
βαν Γνα τίίιιαιιι, 4λλ' Ινα τώ αυτών καραπτώματι
ιοίς προτιρον «κειθήσασιν ήμϊν ή βωττ,ρία προ:
178
> (}ΐΐϊρ|Κ ΓΙΙΠΙ )ΙΝΙΙ3 ίΐΐίΐΐΐί-
Ιβϊ ίϊϊΓΤΐιαϊ, <•1 Γί.-ιιπι ίιι ΓπυίκΙί) Τ* Γί» 1 11111 βΐηιιβ
ήπια ΟίΛοο ρι•*όΪΓ«οηι «κηοκβΓο η»Ι-
ΟοιιιίιιΙΙ! ρΒΓ ΝΪΠΙΪΙΐρίιΙΠ] κιιιΐίηυβ
Ι,πιρίιΐ'ηί μιιιιι ΓκΙιϊΙϊΙιτ ηοβΓίπιίΙιυί €θΙΙθι]ϋεΙ>3ΐιΐΓ ;
ιιικιε ίΐιΐΐ'ί» οπιη ι II ■ ίϊιιί ϊηοηϊιΐιιΐί, ιιίΐιίΐ οΙιβΙβΙ
ϊιΐίΐο [>'ί ^υιI^<!^ο ιιι ιιοβ ηιιος'ΐβ [ηίΐϋΓΪοοηΙϊιιτι οοα-
ίΡ Ι) Ι) 8 III II Γ, Ρ! ρΐΙ• ϋΙΚΟΐΟΒ ΛρΐΙϊΙηΙΐϊ <1β βΟΐ1ί>€θη-
ηιιΐΓ. ΙιΙϋΟ ίίαΙΪΠ) ικΐι'βηιί : « Ι'λΠ ι'51 ΙΙΐΊΙΓί οιιιηίβ |κι-
1Μ19Β <η (■ιΐ'ίο .•1 Η (-τη •* •, 113 ιιι ί"ϊΙί βίΐ Ι'.Ί
]ιιιΙϊίί'ι ιιο3 ο,ιπ ρηιιο ϊιιΙϊιΙιΊγϊ οιιηι ΓιιΙβΙίΙχι» ρ^πιτη
ιιοιι Ιιιϋβΐΐίηπιβ, ιηίΐεΓίοοπΙίχιη οίιΙίηΐΓε, 61 *Λ ι«-
ΙρϊΙιϊ (οηνοι-απ.
γένηται, «!ς το καραζηλωβιι αύτοίις χα\ πρίι; τήι
Αμοίαν ΙφϊΙκΰβαβΒαι αωτηρ'αν,εΓγεμ^το'υΐ ίφβαλ-
μοίί ϊχίνΐε; μύουβι, ΧΐΙ *α ωτα βύουνιν. Να μή
Κόνχε; χα\ &χούααντ({ χα\ τιιιπεΟαα.Μτεΐ οωθώβι.
Κ*1 τιαρακλήβιίν τι γίγονεν, ώαπιρ αν ε[ τις
αχιΰος 1ν Ιαυτψ πηγΐ-,ν ίλαΐου φΐρον Ιπ'ι θάτερχ
«αραβ-χ«υαικι νίιίιιν' το ί( Εαψιλέ; το |)ίϋμα βφιΐν
ού το κρί; 3 νείίΐ μΐνον, άλλα χαΐ το ΐτερον πλτ μ-
μιιρησαν χαταχλύαει μέρο; ■ ή γαρ επί τοϋ πραβ-
χυ»ητοί ίώμοτο; ίίυοβο; τών θείων οίχιιρμών
ΙΐΑ τ4 Ιβνη νιύσαβα, οίον τών Ίουΐα'ων ώθηαάν-
των, οΰ τών εθνών μίνβν τβ!»{ τκβίίύοιντα:, άϋά
χβΙτοϊι;ίξ Ίουίαίων βνμ«ριίλι6ίν. » Έοΐθη μοι
κΐοα Ιξουοία Ι ν οϋρανώ χαΐ 1«ϊ -{9{. ι *1ντ:ι χ. Ι
χατά τ& άνθρώτ«νον νοήβαι τοϊΐο ■ ή ν γάρ ίξονιοίαν
ώ; β(6; έξ 4ί5!οι> ιΐχε, χα\ την ΐύναμιν χαΐ τήν
όίξον και το ύηιρουρ4νιον ϋψοί >"Ί *'' αξίωμα νϋν
1αμβ4νιι όκ 4νθρωτιο;. Έίίθη μοι ιοί^ϋν 1χ νε-
κρών 4ναατ4ντι, «τ,αΐ, π3αα ίξουαία ίν ούρανψ χα\
ικΐ γή<. ΟυΧ Ιτι ραφιλίΟΐΙ της σαρχος ο Βίνατοΐ •
το γαρ θνητίν *Οτή( ύιιο τζς ζωήί εν ϊμοΐ χατ<-
ττίβη. Οΰχ Ιτ» τιλιντή χβΐ τελεία λήξκ ά θ ίνα- ο; -
ί[ γ4ρ4θάνατο{ ζωη τούτον Ι ν Ιμ^\ βιϊΐεξαιο, χαΐ
βι' ΙμοΟ κίντίί οι θανΐντβ; εΙ; ζωην μεταβήοονται.
Οίιχέτι χαθίξει τ4 βώματα τών θανίντων εκί γης
6 θάνατο;• έγώ γάρ τ6 γηγενές ίμίν βώμα τοίς Ιν
οϋρανοΤς Ινθρονίοω, χβ'ι ν : ι* αΰτώ τών ουρανών βα-
σιλεύων (Ιιύοομαι ΐίάλιν χαΐ χρινώ πάααν τήν γΐ,ν
Κυηε κιιΐβιη βΐ ρηηπίιοβ «Ι ροδίιτίοπίιηβ, ιιΐήί ■
ςυβ «Ι οπιιιίΐιιι! ίιι ΐΜηΝΗΒΜΜ οοιι&ίικϋί, νΙ φ»
ϊ1Ι»:Γί:ιΐΪ!ί ΐ|υ;ιιη <Ι^ιΐίι ]ιι»ΐιιιη ]ιιο)αοη>, Γιβιΐί οΐ|ΐιβ
νΐιΐι ηιίββΓβιιΐΓ. ΥοΙιιΙΙ νβΓΟ *1 ιηίίΡΓίιΐϊ «4 ηοΐιίϊοι
ρριιΐίΐιΐΐ', ΐ-ΐ ροιΐυβ οιΐ'ηΊΙίοβ, οιιηι βϊι οιιιιιίιιπι
Ιίριι^ ; νοίιιϊΐ ςοϊιΐβιιι ηιϊίίτί«Γ<1ίιι«ι ■ ηοΐιϊι ίιιεϊρβ-
κ, βι ικ•ιι ιΙίΕΪί ([ιιι πυπο νβΓίαπίιΐΓ ϊι> ίηεΓβιΙιιΙιΐ»-
1β; *κύ ηβςιιβ οιηιιίιιο £08 βνρΓΜίυϊ *ίΐ; η»ΐϊΙ
Ιρϊίϊ ΡΐίαίΙΙ ΡΟΓ ΠΟΒ .ΐρϋΐΐί Β51 ρθΠ3 »»]ϋΐίί, *1 «0-
Ιιΐίπιιΐ,βι «οϊιιιιϊ βι βί» ϊη ιιοίΐηηι ΙηίΓαπί Ε«Ιβ-
ίϊ»ιιι πιπικίϋΐΙΊο βοοΙρΊ; ηοηεπΐιπ οΐίΐιιίεπιιιΐ ιι(
οαϋβηΐ, ιαά υ[ ριτ «υβια ο(1ί•ιι•;3ΐιι ηΐιιβ ηοΐιίβ ρΓΐυι
!ΐιι.τίϋΐίΙί! :ΐ(1ϊβηίπ!ΐ. ιιΐ κ.ί« ««βηαβπΐυΓ, «1 ισ Α•
ηιίΐΐίΐη ιγ:ι(ι3ιι»ιγ κιΐιιΐοη, ηΐίί οοιιΐοϊ 1»1>ειιιβί πηπ
Ο νίιΙι•5ΐιΙ, (
β 1ι*ο«ηΙβΒ π
ιυιΐίιπί, πβ τ
ϋυιϋίΐιΐίί Ρΐ «Γβιϊβηΐϊϊ ϊ»Ι*ί ΟιπΙ. ΡαΟΐκπ
νβΐ ρ'?π!ΐ(Ι« 31- μ <|υί ϊ36 ίπ δβπιβίίρϊο ΓοπΙίΐη (ΐΐϊί
ΓϊΓΒπί »ιΙ ίΙΙυιΙ ίυρΐί βΐί» ΙβΓϋηι1βη<1ιιιη Ββ καημι,
(ορίιΐΜίοι βυίειιι Ουβιιΐυπι ίπϋβ εβιΐίΐιιιι ηοη ΙιιιΙιιπ•
ρϋΐΐιτη ριιΐ ίηΒΐίΙΙϊΙοΓ, κά ΜίΐΠ) ίΙιβΓ,ιιιι γ<-(Ιμ ιι ίαιι*
»1ι1ιιϋ ; ιιιιιι αί^ίβιΐΒ ι!1*ϊπιπιπι ιηί8βΗο>Γι1ίΒΓΐιπ) ίο
»οΊιΓ3ΐιϋί οοϊ-ροΓβ «οπίβηΐβ ίο κ ίηιβί «ϋΚο»».
]ιι.1ίίίΐ ιιΐροΐβ ΓβίΡί([ϊηΐϋ)ΐΐΒ, ηοο Ιΐηΐυπι βοβ ηιιϊ
ςπ^ίιΐίτυιιΐ βχ (κιιΐϋιοί, Κά βΐίΐπ ΠίβΙβι ϊΐ ^ιι^-1■^»
Μ[!ι|!ϊ<;Ιιριμ1ι<. « ΟιΙι «β( ηιίΐιί οηιπϊβ ροΐωΐϊί ίιι
ΟΟβΙΟ ίΐ ίη 16ΓΓΒ. Ι 1Ι3Κ ΒΕΕΙΙΙΐΟΊΐΙΙΙ ΠίΙΙΙΓίΙΙΙ Ιιιιιιιϊ-
ιΐίΐιι ιιιιιι »οοίρ»*πι]» ; ιιιιιι Ουκ» οι ΰοιιβ αϋ πΐίΓ-
110 ρ«1ι:5ΐ*1«ιιι Ιιϊΐιιιϋ. «( νΪΓΐΙΙΙβΙΙΙ .;[ (Κιγ^ιμ <Λ
ίκίΡϊΙϊΐη εβΙ*ϊΐιιι1ί»ιίηι βΐ οΊβηϋΒίειιι, ηοιιο ηΐηβπια
' ΙιχίρϊΙ. Ρϊι'ϋ ιτριι, 0ίΐ3 εβΙ ηιιΐιί ■ ηιοπαίί ΓβιΙί-
νί(θ οιηιιϊβ ροΐΐίΐβΒ ίπ ο<ε1ο μ ίιι Ιργγϊ. ί»π\ ιπογ&
ηβι|υ*ι]θ*αι ΟΐΓπί ίιιιρβηΐ; οβπι <|ιιοι1 ^υϋΐτβι ΒΙΟΤ-
ιαΐβ ι τΙΙΙ ίπ ηιβ ίΙιβοΓριοηι Γιιίΐ. ίβιη πιογβ ποιι
ϊβΙ Βίιιβ οΐΐιιΐ'ΐ *ι ΠηβΙίβ ; ϊΓΤίιη βιιίιη ίπ πιο γ«(ί•-
ριΐ νίΙΙ ΪΠΙΙΙΙΟΓΙΐΙίΒ, ΕΙ ρ«Γ ΓΙ16 ΟΙΙΙΠΕί ΙΠΟΓίΙΐί ΪΙ1
ίιΐβιιι ιιίηίΐΐιυιιΐ. ^ϊ(η οιογβ ιιοιι ροΒϊίσΕοίΙ ίπ κ?γγϊ
«ΟΓρΟΓΐ ηιυι Ιποπιιιι ; «ςο ιτιιιιι Ι«ΓΓ«πυιη ΐπΓμιιβ
ιιιειιιπ ίιι €<Εΐιΐ6ΐί μοοιπι ΒοΙίο'; ιΐΐ ίΐιπι εο «βΐ-ιι*
(-..Γΐϊϊ'ί* γογειιπ) ϊΕπίηπιει ϊιιιΐίοίΐιο οιηηβιη Κτηαι,
01 Γβϊ υιιίϊΡΓβί; Μ ιΙίίιΙΟϊ ιμιίϋβιιι Ι^ΓΓ* ίπ ι-ί •«•
ΙίιιαοΒίη, ο/ιο* ητο ϊ«βιοϊ ΐΜβΗΠνβ οιιηι ινΙΐΐΜ-•
ροΓίΙιιιβ ίη εοΒίυπι ϊίϊΐιπυιιι, κι γ<ίιιπιιι ςφίοιυιιι
*
• ΜϊιιΙι- πτΐΙ», 18.
ίΙ.ί.1.
οι υ ιιι
οηκποηιι ραικμλ ιβο
ίρ»ί• ϊιιιρίΜίίιιι. < ΚυιιΙββ ργκ». ϊίΐ. ιίοι-ίΐι• οιηπΕβ Α ώ; ϊοΰ «ιντος ^αιΐιύί. Κ«\ τους μίν 4ξίθ'*ς τής
ίρηίΜ, Ιι»ριϊϊ».ιΐΡί <ι ϊιικηιβιιιρό 60». > Ο,ιιηα γης Ιν αύτΓ, χίτιλίίψω ■ τους ϋ ο*χ»ιωβέντα: μίΐί
(Ίίΐπτ ρβΓίϊηβΙ ΐιΙ ίΐ-ορρίίπι ϊ]ϋ8 ροΐι-ριιΐίηι ; ηβιη των οίχείων σωμάτων ε1; ουρανού; άναλήψομαι,
ιΐ(ΐιι ιΐίιίΐ ΒΟΐυτηπκιϋο, ίηίίπιβπΐϊϊ, »βα ίΐίίιιι, (Ιο- χαΐ την των ουρανών βασιλείων αύιοίς χαρΕσομαι.
Γβιιίοι οιιιιιβ* £οηΐ6&. III υ ιΙ ηιιίιίβπι ίιΙ •ρη«(οΙθΒ Ηορευ6ε"νιις νυν, ψηβ'ι , μαθητεύσατε πάν» τΛ
«ρ(•€ΐ»1ι»1 αιιί χΙίιιιρΙβΓβηΙ Π»ηα;ι1ιιιη ΪΙΙΙιιβ, 16(1 Ιθνη, βαίττίςοντις χβΑ ΪΛϊσχοντε ς αυτούς • χαΐ τούτο
ΑκΙραΐΜ ΜΜβφΐ] (Ί ΙορΙίϊίΓβ οιηιι«* ηιιί ει της ιξονιοΐας ήν ϊλαόΈν ■ ού γάρ (Ϊτιϊ ■ οΊβάαχον-
<ΐΓΐιιιί ρ«(ΐΐ( Π ροριιΐο ΐιιπιυιίιιι ΓοηνβπβΓΪοΙ, ηοο «ς ι μόνον, άλλα και ι μαθήτευα»! πάντ» τΑ
ηηιι ΜΙ Ι*ηΐιιηι ίιΐϊΐιιικιιΐίιιιιι, κρι) ει ιικϋεηΐίυιΐ), Ιβνη. » Το μεν ίιοαιχειν μόνον τών άποατολων ίν
|(ΟΚιυ ϊΕΓίΐ ιίίϊίιιι ^ΓϊΙί* π ίίΝιιΐίί κυιϊΐίίϋΐίβ. «(Ιουνίων ϊο πρόσταγμα • το ϊε χαΐ μαθητάς «4-
0«οι( οΐΐβίκΐβπι ϋίνυβ Γ.ιιιΙηϊ ϋΪΕεΙοι : « Οβίβ 6ίΙ οθαι χα\ ραπτ!£ειν, και ταύτα: ϊχ παντός Εθνους τ«
|μ||)ϊ|;»ΐπΙ)«εΙπ<>[ΐιιιί^ιι$^ιι1ίΙ)ΐΐ3βν>η|β1ίι1Γβ'. ι χιΐ γίνου ς χατά πϊήβη αν μφο ρου μένους, ούχίτι ιών
ι Βϊρϋι:ιηΐοϊ εο5 ϊιι ποπίίηβ ΡβΙΠβ « ΡΊΙϋ «Ι 8ρΐπ- βιΐιβχόντων τ\ν μόνον, 4λλά χαΐ τών Ο πι κουΐντων,
Ι»• Ιίηοιϊ. > ΥΜπΓ ι-3ΐικί.•ιιι ηβΙιίΓηιιι «κιηόΌπιηιιβ μάλλον όί της θείας χ Α ρΓΟΜοίΐΐιη Ιιοπιτη ίΛΐΐιΐϋΟ) 3(ηιι« ρππίϊ^ίπιηι ρΓΟ-
■ -" χοραο-ίψ ■ » ΑΓτηοίν με 8 ί4ν Οΐλης, «Λ
χι 1 , ώμοβεν βΰτϋ, ίτι Ό (4ν αΐτήοης,
ίώιω «Μ, !ως ήμίοους της ρ«ίιλε!α; (Μη, > Εξέρ-
χεται πρΐςτήν μηι(ρβ χαΐ ίιδίαχαλον ιών Ασΐμνων
Αλμάτων έβείνων χαΐ λυγιβμάτων τϊ Αναι&ς χωρίον,
Απαγγίλλίι τον βρχον, ζητεί ίι5*χ&ήναι τ6 αίτημα,
ϊιίάιτχετοι πάραυτα, χα\ προθυμότατα πεί&Έται,
χαΐ προς τ6ν Ραβιλίο: μ:τ4 ιπουΐης ίπανερ•/ϊτβι,
χαΐ την αΕϊηαιν άνερυθοιάιτως προβάλλεται ■ θίλω,
λίγουαα, Ινα μοί ίώς ίξ αυτής, ίτι τά/ιατα, χατ*
αυτήν οηλονΐτι τήν ώραν. ( πϊ πίναχι τί)ν κεφαλήν
ιάννου του Βαπτυτοΰ. Ταίτα μίν ούν τΊ χορά".
ν 4πηρυ(Ιριαο'μένοις ήτεϊτα ■ ήίΐ μο<);αλ\ς Βυ€ν,
Δς ώιτο, τώ βαβιλεΓ 6ια τούτων τήνέπΐ τώ φΐνιρ
ίΐϋ Βαπτιατοϋ χΑ προφήτου χχτηγορίαν • Διί τήν
■' (.ργίιυ'ιιι, χα> ο! !ιά τι λπ6; τΐν ΐίχαιον μ'σ;
Μ τ
ΐρχν» ί.τ!ΐ3ΐΓίι, ί|ΐι.Έΐίι ρβιοηάιίπι βακί, ]ηη
Ιιιηι ηιιιιΐίίΐΐ ; 3 1) «ι &!οϊ01ιιγ βί Βΐ-αΙίβι'ιιι» ιΐίδ-ιΐ,
*<Ι γρ;?"πι ΐΙίκΗΜ Γί'ΐΜ, Β( μ«[ϊ(ίοΐΜ>ηι ογο ίηνβ-
γμιιπιΙο οιρβιιϊΐ ■ ((ΐοβίν, : « Υοΐο ιι! ρΓΟΙϊηυϊ <)<■<*
ηιϋιΙ ίη ιϋίο Γηρυΐ Ιοίηηϊϊ ΒιρίιΜκ* 1 . ► ((ΐιοιί ίη'-
1.11 Π ϊ φΐίιίεπι ίηιριιιίΓηίεΓ ρβρηϊΐίΐ ; ηιαίιΊιι νοΓΟ
βίε , ιιΐ ριιΐηΐι», ΐ'ρρΐΓΠ βΐίιτι6ΐ)3ΐ ι ΓερηώΗΐηηα
ρΓΟρίΕΓ Γίίιϊ.ΊΙΙ ϋ ι)., η ηί 5 ΒχρίϊίΙΧ ΪΠΟΝΤΤΜίΙ) ; ϊίιΐο-
1'ίπ.ΐ, ΐιιηυΐΐ, ρι-οριβΓ Πηΰηι ]υτ3ΐι)«ηιί, ηιίηίπιβ ρπ>-
ρΐΐτ οιΐίοιη <!Τ$» ϊ<ΐ5(ιιπι εαΗβτη ροίρ:ιΐι•»τί. < Οοη-
ΙγΪϊ11(Ι19 ΚΙ Γβτ, αιΐ βναηρίΐϊϋι ; ρπιρίιίτ ϊιιηιιηη-
ιίιιπι «Ι ρίηρίϋΓ βΙμιιΙ <ϋί(.'ΐιΐΐΐ!ΐ(ί«ΐΓϋ, ιιηΐιιϊι ΝΠΙ
εοΠΙΠίΙΒΓΟ. ί 5ϊΐί Π1Ϊ860 ΟΪΪΟΓΟίΛΓί, α>ΜΊΙανίΐ ΕΠΙ!)
ΪΙΙ <':ΙΠ-'Ί-«, ΡΙ ;ΐ1Ι:11ΜΙ]Ι (Τίρΐ! 1 ΐΐβιΐί ! 5ϊ|| :ι Ιιίι-Ϊ .
ρο; ΐΊ'/ όρχον ιύλί6ε»ν Μϊϊΐς, λίγου «χ, τον <ρί-
. ι Όοΐτ Ρΐίιϊεΐις ««ρίλνβΛς γΕνίμενο;, φτ,αΐ.
; όρχονι; χα 1 , τους βυκανίχϊΐμένου;, ούχ ηβέληΐΐϊ ΐΜμ άΐϊτί\ββι• ι
χ:ψά\ιαε τί.ν Ίωάννην Ιν ΐ?| φυλοίχί, χβ\ ήνίχΟη ή κε^η, χι\ Είί<Η) τγϊ. χορ»-3!φ
ΰιία\ κΐϊων χικών αίτιον ή ίϊξομίνίβ ! 01 χ Β ΙΙβιι ! φυιιίοπιπ* ΓίΟίΛ ιιι,ιίοπιπι ίΐιι
Τ|!ϋνατο φονεΟιβι ίι4 τον 6^5.0^, ίΐ?όϊίυ«ν βυβι
ϊιχ του: βυΜβνβχειμίνουϊ ■ κζ'ΛΪΊ-πις ίνίι/ϊτο (['
6ϊϋν βλλβ, 5\ 5(4 το βΐξβι τή: ίτιρ4 των -πίλλώϊ
'ϊίςΓ,ί" στ(ν4 γΐβ ίγέϊετο -άντοΟεν τφ
Ριτιλεί τά πράγματα, 5ν μίν φοηΑφ(] ιΙί £!*αιον,
ή επί τψ φίνΐιι μίμψ:; !τριτ!''.χ(μοί, βν μη φονιύβΤ],
ΙίΙ'.ι επί',ρχο;• ή όρνο; ΐιί φΐΑΟτιμυν, ί ΙπΙ χβ
παρββά«ι τοΰ ίρχου 9^°ί *'ί φΐ'^ίοξίΒν, 6 Ε«1
τή τοΰ 6ρχ•)ϋ φυ>αχ{ φόν,ί βί4 τί-ν ΐΐξιν ■ α(ιιί> το
β«μ;ίΓΪ9[ο« χενοϊοξία ουνεχρί(Γ,5£ν Βΐην• 236
< 5ρχ Εν τοΤ; Εύ*γγβλ(ο:ς ^ηβίν 4 Κοριός ■
( Εύναβθε «ΤΜΰίΐν ε!; ίμΐ ίίζαν παρ4 4λ-
ι λαμβίνοντίς, χλϊ την Εΐξον τήν πβρχ τοΰ
ίΐνου «είΰ μ!] ζητοίντες; ί Τβΰτην ΐήν ίξ 4ν-
ϊοώπων Ηξον χιΐ Ίίυίαί&ι ϊητιΰντες τίιν «ρος
«ύτον ί,βίτηπβν κΐβην, *ι'ι ί4 ίάβ' έαυιούς , πάντων
ιν κροφητώ"/ τί)ν χίψολήν Ιξίχοψβν, το πλήρΜμβ
ν «ρο?ητών άνεΧίντε; Χριστών. ΤοίΒυτατά Ιργβ
ην ίιιο μοΓ/αίί3ων χιΐ ΐρχηοτρίίων γυναίων Ρχσι-
ευομίνου ρ«βι«ϊΐι.ί • τοιαϋτα ο*; θέλγεται χαΛ 4ρί-
ι, χιλ 6Υ & την ρ^αιΧείαν ΑκιμΒΑΑΕ! χχΐ προ-
Νμ
Ϊι6 χβι «ίμψις 4ικ-
ίΙΟΙΊΛ (
Μ
χατ<
ν-,ν,
λοχι
[« χα\ ό*ήμίί:ρη; '/οϋς, άίελφοι
αΐτοχρίτωρ τών παθών ΰπΐ (
μίνος, όταν αϋτο; ϋτΑ τούτων Οελχΰζ, είς Ατΐ-
υς δουλείας χα\ πράξεις έκτοπους έζ4γ(ται, χαΐ
ιτω τών τ|) άμαρτί^ χαλ τοί; πάβίαι βεϊουίωμί-
νων ΐχβστος, ύπΐ «ί οίχίίου συνειϊίτος ελέγχοντος
ο/Ίίμε'ΐΐ)! τε χαλ Βυανερ&ί^
χαταχλείο^οιν αυτό, χαβίπί
4χοίί»ν μη βίλονιε;• «ρ6; ϊΐ χαΐ τους
άΟίτηαιν της 4μαρτ!ας χαΐ τροπην πίαης χα-
.άγαβίβς γεγραμμενους λίγους μηίϊ τούτων
ιχούειν άποϊενΐμίνοι ■ δταν £1 τελίω; χραττ^ώτιν
ύπ& της παράνίμω; ουνοιχοιίαης αυτοϊς "Ηρωϊιαϊος,
της φιλαμαρτήμονο; γνώμης, τίτ• χαΐ τον ΐμφυτον
■ϋτοϊς τής χάριτος λΐγον, ΐήν εαυτών φημι συνίί-
ίΐοΐιηΐ ο(χίι!('ίΕ ρΓαρΙβΓ 1ΐΙΓΐβΠ>, «
|ιι>ρΐι.•Γ δι (ΐιιι Ι ιΜ•;ι•μπι1ιι'γ!04; η"Μ4" ; "[ ,ι;ι '" ΡγΟ|>1«γ
*1ίι!ΐ1 ι-ιιηΐΓΪ$Ι;ιίϋ-5 ίίΙ.-ηίϊϊ ηιιί* ρΐιΙ.ΊΓίΙ 56 ]/,\θή* »
πιιιΐ!Ϊΐιιι)ίιιβ £ΐαί ; πκιηιΙΙ'ίιιηιιο γβι ΒΠΐ ίη ,ι-ριι-
Βΐίιι; ίίίϋβΙυπιιιίΙΜίΙεΓίβΙ, ΓΡρίο1)ϊΐίΐΜΐ* ηοιιιίϊϊιϋο
ιι'τιι.•ι -ϋ ; μ ηοη ΐιιι«ιΗ('ί:'Γί!, |κΓ]ιιηι» νΙιΙΰΙ)»ΐυΓ.
ΙυΓβνΝ ρτομίίΓ ίΐιρίιΐϋΐίριη ΙΜηΗ*, ιίπιιΐ'ΐ ηβ)ιι<]η•
ιιηιΐιιιιι νίοΙ.ίΓΕΙ ρΓβριβΓ ε (Ιμίιϋ ΟΙίιιι ζΐηηχ ; Ι1ΓΓ1-
ιϋΐ, 6ί'ΐν,[ο ^ιι^β^υ^ϊ(ι^η, ρηιρΙβΓ ρΙιιΗίιπ : Ιηΐηιιι
•ΜΗΤΗΐΜ λΚιίίι ίιΐϊΐιϊί ξ\αιίι. ΙϊογΙε ί^ϊΐιΐΓ ίη
Εϊ3η^!ϋ( ϋΐϊίΐ Ιί-ιιηίιιιΐϋ : ι (}ιιοηιοι![ΐ |>η»ίΐϊΐ
ϊί ι'ιΙιί (' ι;ιιί ΒίοΗΜΠ αϊ) ϊιινί^Γΐι αΓΐίρίΙΪΙ, ϊΐ εΙογι ίιιι
ηιιχ λ ΐΐΐο κοίο ΜΙ, ιιοπ ηηχΓίιϊί "? > Ιΐΐιηι ηο.β
1|> ΐΜΜαΙλΜ Ρίΐ £ΐοΓί;ιιιι (("«ΓοπίΡί ΙιιιΙχί 1*))ΒΡ
πι ιι Ι ΒΑΜ ϊη βιΐιη, οριιι οίηηϊϋΐη ηηί ιριιιΐ μ*
ΙϋΜΜΙ ρ^ρΙΙΡΙηι ι.ιιι ϋι•οιΙΙινΐ'Πΐιιΐ , ρ^ιιίΙιι.Ιίιιοηι
ρκιμίιΰΐιι :*ήι ΙΊιΐίίΐιιιιι ιΙ.•ί.ιπΐ6πΚϋ. ΙΙ*ε ΓίικηιιιΙ
ορπ'3 ι-08'ί Ί""!* Ιτ£6ΐι»πΙ ΒιΙΐιΙΐβτχ Η )ιΙι»ΙγΙμϊ
ίυιιιϊι»*; Ιιϊι (ΙηΙηΙιΙιΐΓ ει (ϋιιίϊΐ, ρΓορΙβί «β Η>*
^ιιιιπι ΜίηιΙιΙ Π ρηιιϋι, ρι *ιΙ Ιΐι>ιυιη [αοίιιιιι ιΙοΗ-
Ιϋί-. Τίϋ» ρβΙίΐυΓ ϊΒΪιηυι Βο*[Μ, ΤΓβίΓββ ; ηκιη 1ρ««
(ΐί εΙ ιΐόπιίπιΐβ ρ*59Ϊ0[ΐυπι > Οίο οηϋίιιιΐιΐί , (Ι
ίρϊίί »1β ρίϊϋ3ΐιΐΓ, Β»] 3ΐίΜΗ 5βΓϊίι«1ϊί « κΐ«•
ΙιίΓροϊ (ΙειΙι^ίιβΓ ; ρι »ιιΐ|;ιιΙϊ ηπα ςηί ϋβ ρβ«Λΐο
«Ι ρ35ϋίοίιί!)ΐΐί ιΙοίί.ιΛ ίπηΐ, ρΓορΜι ΕΟήνίοιί «οηί.εμοη-
Ιίΐ, 3;§Γβ ΓοίιΛΛίϊ ΕΙ ϊηι(ίβη»ΐίι)ΐιβ ΠΙΟΙΪ, Τιγιγπο ς"Ι : -
ιΐϋΐιι ίΐΐιηι νείαΐΐ οοηοΐιιϋοΐ)!, ϊίοιΐ ΙΚίκΙμ 1ο>η-
ηοι», ιιβο ΐΙΙαιη »ο1υη( βυϋίΓθ; ιΐβϊηιΐβ ιιβηιιβ ρη-
ς πρώτον μίν ',ΙονίΙ Ο ιϊιιηΙιΐΓ βκΰίΓβ τβΓίΐϊ ςοκ ΙβΗρΜ ΒΐιηΙ »ά κρε\\εη ■
'Βρώίης τον 'Ιωάν- ^ υ πι ρβοΐβίπιη ; βεί οοιη οήιιιϊηο ιΐϊΐί Γυρπηι ρβ-
ιβ>ΐιιΐί Πβ'Γοιϋιϋί5 ηΐίτίΐε ίιιη ίριΐι Ιιιϋίΐαηΐί»,
ΒηίηΓΛϊ ρβίεΛί» ΛιΛυε, νβϊ•ί»ιιηα 6Γ«ί* ρϊ* ίιπίϊΐυηι,
Ιιοΐιί Λβλ €θ(ίΐΐ!ΐιοι:(ΐη ιμι.ρ ίΐΐίι ΐτΐΐαι, τοΙΙυπι, οαιΜ
ρΓ0Γίΐΐ5 ΐν«'ΓΙίι:Ιί6, Πϋ(ι Ι.Τπιυπι Ιιοη ιτοιίιιΐ:!, 5<:4
(:ροΐΓϊ(ϋίιιιιΐ δίΠρικτίε » Οοο ΓΕνβΙβίίί, ίηείϊ οιηιιϊηΛ
ϊ^η«1 Μ ΓβΓΓΛΒ»ηιβϊ τβΓίΐΌ 1>βϊ, ιιιιΐ|υϊΐιι Ηι^οείβ*
Ιοιηαί. ΙιΐίυρεΓ ψΛ Λά\ΐηΛΜιιτ νκπίιΐΕ ρίηιιί».
. Τ«ο&ΐΑ) τ
ϋ Ιείημιουρ-
"Ηιγο. νι, 25. ,τ ίοοΐ). '
α.
ΜΓΐιΟιιίΙηι* ρΓί-^ΙκΙίΓΐιΐΓ), ιροίΐηΐηπιιη ΙΙπ,ιιβ Ρι
ΙΓυπι ι ηιιΐιϊί ρι-οΐΜΪ*, ρΓίπΐϋιβ ςιιϊ ϋ<;ιη ΊΙΙοΐ 1η Ιίίΐίΐϊ
'"ΐκΙι«1ιΐ]ΐΐ. ΰίεειιιβ» : ϋιηιΐβ εοι ίΐιί ιΙοτπΓιΓί, ΐιί-
(|ΐ»•.' III ι • ςιιίιρίϊΐη υΐ*ΙιΐΓ νεί ΠΙοι ριαΓεΓαΐ, η^ν
<1<Ι>ΙΠ «ιιιΙιϊιιΙο Πιΐηιίιιιιπι ιΐίιί ιιΐβπι : ι Κιπιΐιιτιιϊιιϊ
8εηρΐιΐΓΜ. «Ι ίιι είΐ ΐηϊβηΐίΐίί ϊΐΐιιη κΙβΓΠΧη. Ι
ΡηίΙϋϊ 3|) ΗεπΜΐίιιΙε, ΪΓηρϊι £ΐθΓΪιιϊυη« ρι-ηρΜι, η^
Ρφί* ρΓοόικίί, 111ο* ρι•ο,ιοη;ΐίΐΐ τείιιϋ ίη ϋΐιιιΐι
εοπιετιριο», ρτορΗί! κπριί* 3ΐ)Γβ»πΐβι, ίη |ΐ<ι-
ιΐΐατη ει άιηιηυιη εοπίεηΐίίΐιΐίιιπι.
ΟΚΕΟΟΚΗ ΡΑ1ΛΜΛ ΙΗ
*ιιηι(Ιι ριΙίΒιιΙιΐΓ ΐ.ιΐ ρηΐία» ίΐεϊυηΙ. Κΐίίΐϊιη ίοιινϊειί / ΪΓ,βΊν, άνβιρ'.ϋσι. τιΐΐως χαταργοΐνηε οϋτην, Α*ι-
ΐίοΙιΐΙ ι• και άντιλίγουβι τξ βοπνιύοτω ΓρατΙ,
ότυνιϋτ,ΐοι παντάκασι χαΐ άν-ιχι(μινοι τώ ΧάϊΊ»
τοΟβιβΰτινΐμιναι, χαΟαικρο Έρώίης τώ Ιωάννη.
Άλλα κα\ οί προς την άλήβ:ιαν «ηί ι&ηβιίαΐ *ν-
τιλίγοντ»; τά παραπλή»»» πάίχοΐίβι, μάλλον Η »α\
ποιοΰαιν, Έλιγγίμίνοι γάρ ίπβ των κροατικών
χαΐ άπονιολιχων χαΐ «άτριχων λίγων *»ρ* ί^μών
πριτΐΐνο μίνων, πρώτον μίν ώιπιρ χαταχλι[*«ατν
ανθούς Ιν ΐ'.Ιί Ρ'.ελίοι;, λίγοντις, 'λφιτι αύτοΐις
ΙχίΙ χιΐυβαι, χαι μτ,ϊ:'ί αϊτοί; χρί,ιβω, μηϊ* πρ*-
κινίτω τοΰτονς * μηϊΐ γοδν τβΰ Κυρίου ϋγοντο; αχοϋοντί ;, ι Έρίννάτ» τι; Γραφεί, χαλ Ιν αίιτ«Κ
(ίρήαικ ζωήντήν αΐώνιον, ι Εΐτα &πο :τ,ς Ήρωΐιάοο;, ιήί χαβ* Ιαυτο',ιί ίυοΜβοΰΐ βόξη;, ί* 1 . το
-/είραν πραβγΐμεναι, χαΙ προτιβίααιν αίτοϋ," έπ\ πίναχο; οίονι: χατκιραγμίναυΐ, !ι4 ιών οίχΐίων ουγ-
■γραμμάϊων τούτου; άνιιροϋντις, (Ι; Ιπίχαρμα χιΐ ρΊίίην ιών αύιοΓ; βυναινοϋντων.
Ιΐίφιβ 1\ΐπ>ύα ηυϊιΐίιιι οιτιηΐϊ οεςιιίι:* οι ιπιρϊβ- Β Ου:υ; Ηρώδη; μίν Ιβτι πάβης χαχία; η χαΛ
1>'ί! ΓίΙ (.ΊβιιιμΙϊΓ; ΐοαηηβ! τβγο οηιηϊι νίπαΐίι «Ι <υ«9(6είαί τιρύχραμμα ' α η Ιωίννης πίβης 1ρ«-
νης χα\ (ύσϊβιίαΐ ιη^Τ) ■ Ήρώϊης μίν γίρ 1*;ι
τ& πλήρωμα ΐή< χαχία;, -.1 χρ£«θΐ τή( 8νοα<βΕία(,
τι ϊργονον τή; ηαρανομΐα;, 4 αάρχινος ϊντωΐ, ώί
κιιΐ σίρχα ΐών τι χα\ ιρρονών ' Ιωάννης 11 ή ιών
απ' αίώνο; βιβφΐρων αχρίιηί. τ4 ιηριφανί; χατα-
γώγιον τών χαριβμάτων μ5 ΙΙνιιίματοί, 4 τή{ θιίος
χάριτο; φίρωνύμω; Ιπώ•/υμος, τδ ΐίίιης (ύβί6«(α;
χα\ ίριτη; Ινδιαίτημα. Δύο τοίνυν ιί»4ν[; *ρίχ ..
ται βήμιρον, χαθ' Οικρβολήν πρό; άλληλα; 4νι..-
βτηχυίαι χϊ\ όντιχείμιναι, ών ή μίν ί'*ίγα "( *ι\
προϊ ολίγον τοϋί χβτ' βύιήν ζ^ν «ροαιροομί•-••^
«ύφραΐνιιν ίοχοΰι* χβΐ ">μ3ν, ατιμία χα\ βλίψιι
αραβίΕωιιν άλήχτιρ χαΐ άψιρητψ ■ ή 41 πρίς ίλ(.
Ρ<<ΐ3(ίι ΐΌΐιιηιη». ΙίκΓΟιΙββ «π<η> μι ρΐΐηϋικίο ηιι-
Ιί.Ι-Τ, ΠιΙιιιγ ίίΐιμίοΐιϋι, ίηϊΙπιπκΊιΙιιηι ρΡΜίΐί, «Γβ
Γ»ρπ3]ί>, υίρηίβ ϊνοιπιίιιπι Μηΐίΐη τίνρη» βίικη-
Ιϊκιιί: Ιοιιπιιμ 8ΐιΐ6ΐΐΊ οιιΐιιιβη ιϋϊΟΓϋΐη ι ιχουΐο
ρ*ΐΓηη;)ΐϊΜΐιη, ργχεΙιγα βαΐίΐ οίΐίπίηιϋιιιιι Βρίη-
Ιιι», )ηη βϊ ^γλιιι ιΐίτίη• εοκηοκιίηιΐιιβ, οπιοίι
μι.ΐι-πί Μ ϊίΠιιΐΙ* (υΐιί(ιοιιΐϋπ). Ι ( Ι[ι ΙΓ <]ιικ ίπι» Β ϊ-
»*"* Ι»ΰ•Ι'« μΓηρουιιιΚϋΓ ςυ» βϊΐιί ίίηβυΙίΐ-ίιβΓ »ι!•
\κιμι(ιιιιγ οΙ)]βο^, ηιιιηιπι υηι φιίύεηι ροΓϊ» *ι
ρ.ΊΓΙΙΙΙι νίΐϊ )[>1Ι,|ίθ ΒΙ ΙιΟιιΟΓβ ϊΠΪΟβΓβ ΒΟΪ <]«(Ι ΙΒ-
ΰυπιΐιιιη ίΙΙιιη τίϊΐιιιΐ, «οβ άβιΐΒΟΟΓί 61 ρβΓροιιιο ϊΐ-
ί|πβ ΙηίαΙβπΜΙ ΐηά\\ βχίιίο ; αΙιβπ αυΐβιπ ρ^τυπι
^ΙίΟΓβ. »ΐΓ]ρΐΓη5 Βοβ ςυϊ >ά βαη βρβΒίιπί, <)Βίη4β ίΐ-
ϊηιρβΓϋι κΙιΐΓίϊτη εΙ νοίυρϋΐβπι (ΙίνίηϊΠ) 61 ίιι- ^ Τ ον πονείν ίιϊοϋβαι «ϋ; προ; αύττ>ν ρλΐηονταί, ιίτα
ίΙΓίΙιϋίηι, ΒΙ ΤβΟΠ) ΡΙ χΐΒΓΠαπ). 81 βΡ^Ο ιβΒίιηϋιιηι
ΠΓΠβΙΠ τίιΐΓΐιηυι, ΟΓΠ11ε•5 ΙΙΙΙΙϊΓ ΗβΓΟ<Ι(ϊ, ΤΌΟΓίβ-
ιμιιγ, ρΓοιιΐ ιίίχΐι Λροΐΐοΐιΐ! ". 81 ϊυΐϊίτι (Ιϊνίηί ορβ
δρΪΓίΐιΐϊ ίϋΐ-ιιηιΐυιη Μηηϊβ ζβΐυιπ ρβηΟΓβί» άΜΪάε-
Γϋι ΒΟΓροΓΪι βι ορβπΐΐΜ οΐυίϊΐϊπιυι, νίνβιηηβ ίπ
&3Ε(οΙ». Νιπι ΐΒΒηηιΙυπι Κρίιίΐιιιο ηηίι τίιχ αιο,Ιο
«ΙΐίΒΟΠιΙϊΐιΐΓ βιιγπ ΟΙιγϊμο ίη ύεη. βι ηοιιϋυιη οιιιηί-
Ιΐϋ* ΕίΙΠ)3ηί(θΐΙι15, %ΐά ί](1ίηι|(> βρρΛΓϋβΓΙΙ, 8ΪΠΐίΙβ«
ει ΒΠίΐιιΐ!*, ΙιηΓ^«η Οβί, εηΙιΧΓβιΙθβ Οιπίΐί, ϋίϊ
χίεπια ει ΙηοοίτυρϋΜϋι »»εοιΐί Ιιοηη, ςυχ ηρο
ιΐίιιΐιιι «ίιίίι, ηεε οιιπί βαιίίνϊι, ηεε ίη α.τ (ιοηιίιιίκ
ϊίί-ειιόίι, ι|ΐ! ί» ίπηΐ βιιρβΓ ιιΐΓβιη, «( ιορεπ οεοΐιιιη,
βι ιυρβΓ ηΐΕηΐβπι ,* βιϊ »υιβιη ςυϊ ιϊνιιηΐ >εειιηι]υπι
ε»Γηβιι),η.)ΐι Ιιηΐυιη ιυοΠϊΙϊΐ βι ρκγϊΙιιγ.ί *)>π1ιιτ, ρ
ϊβϋ ίΐϊ πιο,ΐκ» βι ρϊΓ»>, υι »ϋχ[υιι βι είϋο μοκι>-
ΓυΠ)€0ηίϊΓ3ηϋιΓ,
Ιϋεϊΐΐο ϊί Ιιβο βϊϊειιΐ χιεΓηβ, γογϊπι ίΐΐβ ίιιί;
ομοιίΒΓεί ίΐιίομοιίίπ 1 , ςιιίι βιιρΓϊ οηηεη) εοπιρα-
Γαιί.ιιιβιη βχ οηιηΐ ριηε βίι ρπΒείαιιΐ; 81 κτο Ιι,-χ
|ιγ* ϋΐΐί ι-ϊίπιι ιυη £ΐι» βι ηΐπΐιίΐία, <]υϊ• Ιι*ε Ιγιιπϊ-
«υηΐ, ίϋι αιιΐοηι Ιη βκβπιαηι ρβπιιιηειιί, πιγβιιιιι
ι! ρΓχΓίτεηϋα, ϋΐροιβ *1ι>Γαΐυη. Υυηιοι
ΐ(ιιοηΙ»™ ίβΐι «ιυίιίβηι νϋίϊ ιυηΐ εΙοΟυε», ίΙΙίαυίΐΊΐι
μ.τβιΐίΐί» εΙ ίιιεοηιριΐ'ΐΐιίΐϊ•, αυίεροοαπιο». ίΓϊΙπί,
ϊαρίίιιαι ιούτοΐΐ ίίξαν κα\ άπίλαυαιν β«ίαν χαΐ
άκό^ψον χα\ άλΐ)βιν})ν χαΐ αΐώνιον. ΕΙ μίν ο5ν
κατί σάρχα ΐώμιν, χιι* μίμηβιν τοϋ βίρματίνο^
ΊΙρώβου μίλΐ.ομεν άηυΟνήικιιν, χαΟά φηβιν ί'Αίτο-
οτ';λο;• ε! £1 9:ίψ 227 Ονινματι χατά ζ^λον.τον
Ιωάννου ταΐ; πονηραΐ; τοΰ βώματος ορί^εοί τι χοΐ
πράξεαιν άντικιΙμιΟα, (ηαίμιίχ ϊί; αιώνας. Τί,ί
μϊν γάρ χατά πνϊϋμα ζωή; %>ι τέλος χίχρι,πται νϋν
ίν τιμ Χριβτώ ηρ'νς Άν θ;δν, χαι οΟκω π3•ι ^»-
ν;;,ίν Ιοτιν, ίταν II φινίρωθή, όμοιοι αύΐψίοίμίβα
κληρονίμοι θ(θϋ, αυγχλΐ]ρονΐμοι Χριστού, των «Ιω-
νίων Ιχιίνων χα\ άχηράτων αγαθών Ιπιυχΐντ•;, &
μήτ» οφθαλμό; (Ιοί, μή» &( ήχουβίν, άλλ' ού«
Ιπΐ χαρΕίαν άναβέβ^χιν άνθρωπου, ώ; ύτΑρ άχοί]ν
6ντα χαΐ ίφθαλμον χαΐ οιάνοιαν * τοις 5ϊ χατά βάρχκ
ζώσιν οι βνητά χαΐ πρίβχαιρα μίνον, άλλα χα\ οΰ«Ν
ομιχρά χα 1 , ίίτελή τά τερπνά, ώ,- χΐρατίοις τιβΐ χ*1
χ'.ίρά,δει παρειχά«ιαΟαι βρώβΐι.
Ει μίν ιΛί χ*1 τιΰτα ήβαν αιώνια, πάλιν Ικιΐν•
τούτων προτιμών Εΐιι, ώ; άβυγχρίτως παντάπαοιν
ύπ.ρέ-οντα ■ •1 ΐΐ χίΐ' ίχιΐνα μεγάλα τινά χα\ θβι»-
μιττί λΛ ταϋτβ τίν, ϊτι ταΕτβ πρΐσχαιρα, ιχιΓν»
£1 αιώνια, πάλιν έχείνα προιιμητία ώς διαμένοντα -
ί-;Ί ΪΙ ίχεΐνα μίν χαΐ άληκτα χαϊ άνϋγχριτα, ταϋτ*
£: υλ\ ά'/ρεία χα\ πρύβχαιρα, πρητιμήοωμίν, ά!*λ-
ψΛ. τά μόνιμα χα\ άπΐρ^ητα %ι\ ουράνια ιών χάκ•»
' Η «ιιι, 13.
Μ9 ΠΟΜΙΙΙΑ ΧΓ.
ουρομίνίϋνχαϊφΟιιρομίνων-ΐίιριίράμωμεγΕιχαίωί Α ϋητιι 61 ϊηβϊίΙ)ΪΙίΐ ίΐ Χΐετη.3 , αιτη* Ιεπ-εη» Γϊρΐϊϋ-
χΐ(τι-η) ΙιΐΓ ι: Ι ϋΟΓΠΐιηριιιιιΐΓ ; ιηεπίο (ηιικΜίηηι ΐΓΐΐκεΊιη-
τϊ παρατρίχονια, χίν κρος βΐίγον βαίνοντα
ιήν βΓίβητιν ' Αιπιηοιηαώμ[θα τών μιΐΐίντων ώ;
μινδνηβν χαΐ μηβίκοτι Ιυομΐνων ■ φίύγωμίν την
*?*>{ Ήρώΐην ΐμο'ΐιΐίΐν ■ β™ύϊωμίν, δ«ι 6ίν«μ«,
^ρδί την τον Προβρδμαυ ίής χάριτος μίμηαιν. χα\
μϋΐ3ΐα «ανιών ήμίϊ;, οΐί Α βίος μονήρης • 4ν ή
ιοΐΐτιία των χοαμιχών έϋών τ* χοΐ ττρ^γμίιων
ΐιώριστιι, κιΐ «Τϊ'^' !*•( *'ϊ> •ΡΠί"*ψ "^ μϊμονω-
μΙ-κμ Ρίίμ τοΰ προφήτου χαΐ Ηαΐΐιβτοΰ, δ; χ«1 τοΟΐ•
«ροίΐϊώςώς Λρο$ίΐΜΐς,6τιτο μονββιχονίίΐαι τάγμα
Λ τοΰτον μίτρίως γοίν μιμιίβθα! ιτοτ» ϊυνητΐμινον,
•''Χ ίκίρ *5<Η⻣ΐί, άλλ' ύχΐρ αριτης Αγωνισμένος
4-ι:μί,0η τΙ,ν Χίφβ/ην, Ινα χι\ ήμίϊ; Ιτοιμοι ώμίν
μί^ρι Οινάίου πρδςτην Αμαρτίαν Αντιχαβίαταββαι,
■Ρ*κ$Βς δτι μαρτυρίου κ4φ«νβ7 Ιήψίται β τΐ τιαδη
δι' αρίτής τροκωοΑμινος ■ Ββω γ4ρ Ιΐαττδν 1ο~:ι χ*-
κΛν ή Αμαρτία αυγχρινομίνη «ρδς την 4ιί6((αν, το-
οοΰτον ίχ τοϋ 4χο1ού3ου μείζον 4γαβ?ιν 1» «Ιη ί6
νροχινίυνιΰϊΛΐ της Κριτής• «ώ; γαρ 4» ο!χ\ χαΐ
ύπίρ ιού μιίζονος Ιχιίνον, δηλονδΐι τής •ύ«βε:ας,
«Γχϊρ ΙΜηιιν, Ιβη/ι Ή)ν ψυχήν 1 ί,βΐρ το5 Ιΐάττβ-
νβ; ταύτην προΐοώ; ; Διΐ χα*ι 4 !ν γιννητο'ς γυναι-
κών μιίζων, 4 Της μίΤβνθ[•( Χ',ρυξι ο ιτρίίρθμο<
χα\ Καπτιττής τοΟ Σοπήρος, ύπίρ Λριτής άγωνι^Ί-
μινίί 4ικτμή6η την ΜφαΧήν • ίς οΟ Τ"5 ΧρίΒτοίϊ
μίνου κρδβρομος ^ν, 4114 χα 1 , ιής αϋτοΰ ϊχχληβ'ας,
V* *ήί χο'" ήμίί, ϋίίφοί, μβ1«πα τιο1ιτ«ϊΐ{ ■ Ιχ•Ι-
[ ΟΤΐίρας Ιιί/ΐΐ ΐήί Έλι•4βΜ, χαΐ ήμ«ϊ> IX
113, εΚί ρίΐιιίΚριτιιιοΙοίηΐΐϊ ηιβηΐεηι Γΐΐ'ιηΐ; ριορο-
ηιιηυι χΐβΓΟί, ιιΐροΐβ πυηεηΐϊί, ηοε υαηυιπι ρ«ιν
ΙυΓ» ; Γιιβϊιιιιαι ΗμόΟϊι βίΒηιρΙυηι ; ρίθ *ϊγΊ1»ιι*
5ΐυ<!ι•3ηιιιι ΙπιϊΙιΓί Ρηχυποηβ (Γίΐίίΐιΐ, ίο• Ρ»"
Μπΐιη ει οιηηΙΙιιι*, ςυίΐκΐί «ϊιι ϊοΙίΐβΓΪι, φκιπιηι
εοηνβΓΜίίο ■ ιυιιηιΙίΓΐϊϊ πιοηοι» βΐ ιΐί(θΐϋϊ ιΐί^ιβ-
ριι, οι »1ί(|ΐιο ηκΜίο *() νίίχιη «Γϋπιίιίοίηι «Ι κοίίΐα-
τΐιιη »Ε«(Ιΐΐ ρτορίοΙ» βΙ ΒηρΙίίΐ», ςο! , γβπι ΡΓ*-
■ΐίκβΓβΙ αϊ ρΓορΙικί», ςηοηΐια ιοίπικίο »»ΐιΙο «πι
ίϋίίΙίϊΐβΓ» χίβυιη ειΙΚπι ιηοϋεπίβ ΪπιΪΙλοΗηιτ». ηοη
ρΐΌ Γ'ϊΐίρϊϋηβ. ϊίιΐ ρΓΟ ■»! ΠιιΙ*. Ιιΐΐΐιιιι, ορϊΐβ ΐΓυη-
Οίαι βϊΐ, υΐ ηοι ηυο^αβ ρ»Γ•ιί ϊΐιοιι» Ρίςϋβ *ά
ιιΐύΓΙΡίη ϊιΙϊΡΓίυί ρβΗΐΙυηΐ οοιιριίΙιικ 1 , κΊεοΙβ»
ηαοιι<Βπι πι•«ϊΓϋ «τοηιπι ηοοίρϊί-ι ηυΐ ρϊίίΐοηϊ»
τίπιιΐβ Γο(ΐ*ΕΓϋ ; ηχιη ηιιοιπίηιιι ιηίΐιιηι βϊΐ ρΐΕΜ-
ιυνη βί ίο» ρΐΐΐιΐβ οβικρίΓβΙιΐΓ. « β» εοϋϊίίΐαεη-
Ιΐι ηι»)ιιι (81 Ιιοόιιιπ ρτων νυν ό λόγος αύτφ * διο χα\ Οστβρον
μβτά τήν παραόολήν τούτο τέθιικβν *.άν γάρ κληθ•\;
ύπαχούση τις τ^ κλήσιι, χα\ βαπτισθ&\ς άπδ Χρι-
στού χληθ{» μή άξίως δέ της κλήσιως πβριπατήση»
μηδΐ χατά Χριστον βίους τιλέσβ τάς ύποσχέσιις άς
Ιδωχο βαπτιζόμενος» χΧητδς μίν Ιστιν, έχλβχτδς δ* ο5•
Άλλα χα\ τούτο άπορου σί τινις» μάλλον δέ χα\
έγχαλούσιν οΙ γη χα\ πηλός δντβς τφ ύπβρουρανίφ »
οί χθιζοί τφ προαιωνίφ. Τί γάρ έκάλεσβ» φασ\ν, 6
νιΐ ηυ11ο»ο<)ο, ιΐ οοΠβ ηοη ορβηοαβ οΙκ»ϋίΙυΓ08 ? η θ«δς «Ιδως τους μηδαμώς» ή μ^ δι* έργων ύπαχονβσν»
ςηαΓβ ρυηίοηϋοο ΓοοΙι» ΗΙυϋ ρΓ^νί^ηι ? Νβο ιΐίαιη
ιυαίαηΐ «ΙίοοηΙειη : < &ΐ6ϋ! βχλΙίΑίιίαΓ εοκϋ α ιογγ*,
&ίε 6χ»11αηΐ«ΐΓ 6θ£Ίι*ΐΙοη6• φλ* α ςο^Ιι^ϋοιιίϋοΒ
νβδίηβ, <1ιοΚ Οοπιΐηιιβ " ; » •6α Γαΐΐοηβαι ρβίαη!
61 6ΧΐβηΜΐ αϊ» οο ηοβπι η^υβαπί οοπιρΓβΙιβηϋβΓβ.
Οαιηΐυηι α ίοΓΠΐίοίο (ΙίΕΟΓβρΛίηυ» ! Νοηηβ αΙ> εί§•
<)6ΐη β^πιβηίαιη ηο5ΐΓοηι, οοπρηο άϊοο, Ιιαϋβιηιΐδ ?
Νοηηο εί&όβπι τοβ€ίπαυΓ? Νοηηβ Ιη βοοοά Ιοοο
αιΙιίίοπιηβΤ ηοηηβ ίβΓβ 6<8<ΐ6πι ΓαεηΙίαϋϋιιβ υύπιΟΓ 1
δοηΐ ιαΐοηι βχ !8ΐίι <μι11>α• ηοϋίβ ρΓ^ΒίαιιΙ Γογμϊγλ!
ϊ&2%\& %η\% €θΐηιΐ)θί1ίο εοηβυΐυιιι; πιοΐΐυβ ρΓοουΙ
8ΐια ρηΒ%ί<ΐ6ηΐ βηιοίοιηθηία, ίπίβίΟοβ αηηηΐ8 ιγ-
ύοηϋαβ 8ΐυϋ6ηΐ;86α ηοο ύΙ\$ ρΓΚ&ΐ*αΐα8 Ιαπιιηο
τας ; ΊΙ δΙ κα\ δλως έποίησι τους χολασθησομένονς
χαΐ ταύτα προ«ιδώς ; ούδ* έχιΐνο άκούοντβς, 231
ι Ότι καθόσον άπέχβι ό ούρανδς έπο της γης» χατά
τοσούτον άπέχουσιν αϊ διάνοια! μου άπδ τών διανοιών
υμών» λέγβι Κύριος • ι αλλά λ«γοθ*τούσι κι\ λογο-
πραγούσι τδν άπιρινόητον. Πόσον ήμ«1ς διαφέρομαν
μυρμήχων ; Ούχ άπδ τών αυτών Ιχομ£ν το •χα6*
ήμας φύραμα τούτο» το σώμα λέγω ; Ούχ άπδ τών
αυτών τρβφομιθα ; Ούχ έν τοίς αύτοις διαζώμιν ; Ου
ταΙς αύταΐς σχιδον χρώμ8θα δυνάμβσιν ; ν £στι δα
καθ* άς αυτών χ*Λ ύπβρέχουσιν ημών ο! μύρμηχις ;
Προμηθέστιροι γάρ βίσι τών συμφερόντων, κα\ γνω•
στιχώτβροι πό^^ωθ&ν τών αύτοίς επιτηδείων , χα\
•* Ηιγο. χτι, 15. » ΙΙαΙΙΙι. ιχτιιι, 19. •» Ι»*. ?» 5, •.
ΠΟΙΗΜΑ ΧΜ. 5!3
; ΐήν ίπίτι.ον βΐίγκομιϊήν • άλλ' Α ΜειιΙί» ιιο»Ιγχ ; 11 ηηχ βϋ ΪϊΙϊ ρΜίυηΐϊι, ιί ε
(«ερεΊομιν χα'ι ήμεϊ; αυτών τφ Ιογιχώττ.; χαβ'
ήμ3; ψυχή; * 4λλΑ τί; αϋΐτ) ή ύτκροχή τιρΐς τήν
«ρις ήμί; τοΰ θεοί» ΰικροχί,ν ; ΕΙ γοϋν χ«1 τΛντ:ζ
"Ε χβίλ τήν οίχυυμίνην βννπχΟίντις μύρμηχε;-,
ημών ιών χατί πάντα τούτων βικρεχίντων, οϋχ ί•ι
Ιν τι χα\ το αμιχρέτατον Ιργον ή νΐτ,μι γνώνιί
«ηΐ* ίύναιντο, ι:ώ; ήμε(; τοΰ Απειρα»; Απόίρως
ύπίρίχοντο; ίιμών βεοΰ κατανοηο-αι ίννηβώμιν τΑ
Ιργα καΐ τον νοίν, χ«Ί της άχολονΊίις Αχριδώς χβτβ-
οτοχάιαΒβτι ιών γιγονίτων Λν:« π£ίι:ω; ; "Ωαπτρ
γάρί μιγά; Ιν ο&ρανφ φωοτήρ οΰχ Ιν είύνιτο Μΐιϊν
ήμίραν, ίί μή τ!]ν ήμιτίριν ϊψιν ύττίρέβιινίν ή χατ'
ιύτον.Χαμπρότη;, οδτω; ο'ϋ" 5ν 4 τϊ,ς ήμων φύβεωζ
ίη μούργος Θ*Ί( βωτηρ(α; ην τ,μΓν «οιητικο;, ι! χα-
ιΐηιηος ήμίν ίιιτιρχε, χα\ μ); σιφίιν <!χ* χ*1 Λγα-
ιη» ττ|ν ([μών ίιάνοιιν ύττερ^βίνουπιν. *Ομω; βΐ
;ί; ΐφ θεφ πώ; Ιχάλε« τοϊί{ μή βι' έργων
λπακαύειν μίλϊοντας, τπϋς οΐχ αύεον βΓτιον Ινίμι-
ην τήί άπωλεΙα; τούτων, εΓπιρ μί) βίιτιϋ; (χίί,ια: ;
τούτο οδν ίχϋεαιν. Ινα μτ,οΊτς ίχη λέγειν, αΓ-
■ντίν ι'νβι της αυτών χολαβεωΐ. Δ<4 τ( £ϊ
; ΙποΓησε τοίιί χοΐ 5 ιΟηο',μί νου; ; Οίιχ Ινα χο-
ϊίαη, Αλλ* ίνα οώη). χπΐ οί/ον Ιχ :τ;ς χλή«ω;• ιΕ
γ*ρ ήθελε χολΑβϊι τίνα, ούχ αν ιχΑϊει πάντα; ερί ;
«βτηρίιν. Ει ϊ' ίχιΐνος ίί" οΙχιΓιν Αγαθότητα χιΐ
κροήγαγ» χαΐ Ιχϋιβιν «Ι; «βτηρίβν , έγώ £1 χαχώ;
■φανην, ϊίιι τ)]ν Ιμ^ν χαχίαν, χαΐ τ>ϋ«α μήηω
ί*Γ»ίιΐΓ οοπι ίΙΙβ β.ϊ ϊ.Ι ηοί *»Γ6ΐΙβιιΙΙ» Τ 8ί οηιη»
υηΙνβΓ!»• ΐβΓΓβ ΓοΓηιΙοχ βίιπιιΙ ^^)ι;Γ^Ε>ι^, ηοΐι'ιβ
οιιιηίΙ>υί ίΙΙίί ρΓΚϊΐίηΐίϋυί, ηες *βΙ ιηίιιϊηιυπι ορυ»
ίιιΐ ροκίΐαΐϊοιιρηι ποιϋεΓΟ ιιοφίΜΐιι, ηυοηιοιίο ιιοϊ.
Οσο ποίιϊί ίη ίιιΓιηίι ιιιπ βίεοΙΙβπΐβ ΕΟΐιρίρΡΓβ ροΐί 1 -
11ΙΤΙ09 ^υι αρ«η Μψιο ίεϊβηΐΐιπι, ει ρβιιίΐυι ρΓΚ-
νϊιΙβΓβ ΓϊίΙοηιιιι ΐΌΓυοψιΟίΐιϊϊϊ, ηϊιί εΊιΙοιιί ΙϋΙΐϊ•-
ιιιιΐίΓ ΟιιειηϊϋΓηοιΙιιπ) ιη^βηοη) ίιι ραίο *ΊΛ\ι» ύΐβιη
ΓΐΐβΓβ ΠΟΙΙ ροϊϊβΐ, 11151 νίΜΙίΙΙ ΙιΟίίΓΙΙΠ) ]»|ι*Γ ΙΙΙΪΙΙ]
ΐΓϊη«06πι1ε(ϋΐ, ίιι Ι)βιιι ηβ>|ΐΐ€ ΐΓβηίοΓ οϊκ*ι ποιιγζ
ηιιιΐΓΚ, ηβηυβ Μίαΐϊι «ιιοιογ, ι) ■ ποΙ>ία ρ«ϊ(ει
αοτηρίΈΐιοη.Ιί, ηβί βίρίηΊΐΊΐιιι βιςιΐΒ Ιΐοηΐΐιΐβη) ΙιΙ-
1κγε1«ο{1|!ιιΙοπ6Π1 ηυιΐΓίΐιι 1^^π1^«^ηιI^η1^ιπ. Πογ-
ϊιιπι ςιιί ϋβο ο1>ιίΓίιιΐΊΐ ςιΐίτβ {«ίί ορρπϋϋϊ ηοη
Β οΙκϋίΐΟΓΟί, ηιιιιηΐιιι!υ ποιι γο^ϊΙ.ιι.1 ίΙΙυηι ΒΜΗΜΙ
Γογ« εοτυπι ό»οιπι, ηί•>ί βοι νοΓατβΓίι Τ ΙιΙιό Ι^ϋικ
εοι νοοβνίί, ηβ ιιΙΙιΐδ αϊεβΓβ ρο»ιΙ Πίϋΐιη οιιμπι
βίκβ (,νχ ρβιηίοίίί. £«1 ηυΐΓβ ΓκίΙ ρυιιίοηιίοι ? η*-
ηηιηιιισι ηΐ ρυπίκ, κά ιλ ίΐΐιβι, φίοι) ριΐβΐ »
νοοίϊοιιβ. Ναηι » νοίυίιιβΐ ηαβιηρίιιιι «υρρΙΙεϋϊ
^(βϋβΓβ, ποη οηιη(5 >α ιιίαΐβιη νοοϊκΐ ; κά ιί ίΙΙβ
ηιβ Λά Μΐυΐβπι ί)Εηϊ{ηβ βιΐιιιϊΐ βι ταΕβτίΙ, *^° *"*
ιβιη ηΐϊΐβ ϊΐηΙιιιΙίϊΊ, □■ιπιμιϊιΐ οροΓίεΙι&ΐ ιηοπι ιπι-
Ιϊιϊϊηι, βΐ5ϊ ηοηιΐυηι ρηΗβηΙβπ), νίηοίΓβίΐ ίιηρ«ι)ίΐΐ
κΐβτηιπι»ιιΓβπ•β Οβηιειηιιηι.
Νιιη ίΐιϊιη (ιίΐϊε1»ϊΐυπϊ1ι:ιιι βιΐΐιηο ίη Ιγγγϊ νεΓΒΙΓ
• ι τίιίετϊ ει Ι]οιηϊηί))ΐΐ3 Ιοηιιϊ ει ργογβιι^ ιιιιΙϊγϊ. Οευϊ
Βίκοι» νοΙείΜΐ ιυαηι ρΓορΙιείϋπι τηοι εοηιη οπιιιϊ-
Ιιι» ριοΓειτο, ει ίηιΙβϊΙΙιιιιπϊ ηίληνιϊί ριίπιιιηεοΐ-
ϋβεΐΐ, *ει1 ηοη ονιπ Ιιιιΐιιιιι ηΐ3Γΐ)τϋ {Γαιίιιη 1ιι•
1«:Γε, ν»τιΐΓηεΙίΛΐιι1υΙ>(.'ΐ>ΐεΐ)ΐ3ΐϋ5ΪιηρεΠΪΓε,!ίη<]ϋ3ΐιι
π ηΐβΐΐ ίΓ0ΐ,Ί<ι«β ευπι ιρίο βοείεΐιΐβ ηυβΕ'ι ίοη-
Ιβπι εχίιιιίιιηι |Π|Ϊ* ΓϊεΙι
δντίΰς «Οΐιον λιμένα ττ;ς ιΰηβιίαΐ, μι*" άβ«ί*,
Χριατιανών ί«τϊβε« χ«1 Ιχίΐίι. Κα\ βΟιω χιτο-
φυγ}| μίν 6 Οιιοτατος ΰ-ηρ-^ε τηνιχαϋτα μΑρτν:
«αντ*ρν τάιν «ία*β(Ι* αίρουμίνων. Καταφυγϊ) £1 Λ\
τοτμ; Ιϊτιϋθίν Ιχλήβη. Τοδτο μαβίνϊϊϊ ο! κβρ4
Ηαξιμιανοϋ τοϋ Έρχουλίου χαταβτ4ντ«ς (ΙινηλχτεΓ*
το{ι; αυνηγίρου; τής (ύαιβείας , ίιίάοχονΐι τψ
μάρτνιρι τον λαΐν Επιτΐάοτες ΙχχΙ, χα\ ιιολϊι ■χλε'ΐ*
μανίνϊίί, &-.« τϊ «υνΐιίΕγμΐνον «Ιηββ-ς 1&ίντ<ς, ώ*
θϊοϋ φωναΐΐ, τοις χοϋ Λημτ,τρίοο λίγοι; κροαΐχον•
«»;, χβτ' αύτοΰ χωροΰαιν, ώ; προίβπιχίϊο; , τ6
βατ, 0ος ίιβ'ίχεϊάϊαντϊί. Κρατήιαντΐς δι, 8ι4 χης
λεωφόρο" ίγονοι ταύτης, χα\ τφ Μαξιμιανψ *ιρι-
σιάίιν, ίνταΰ64 ποι Είίτρίδοντι, χαΐ τιΐ; τοϋ ΑυαΙα•
Βάνβροιιοχϊονίαΐί μεβ* ήΐονής ίτι «λκίατης «•«••
έχηντι. Ό Μ ΙυϊαποαπΑατως Ιχων της τ|ρ4**ΐ•
Ινταϋβα χατάχλειβτβν γενέαΟαι προαιίπει τον
Ιγιον, ου χαΐ το μαρτυριον ηνυυΕ. ΤανΟ' ήμ<Ιί »1*
χο'ν(ζον?ίς χατ* Ιτος (Ιχοτως, Ιχ«Ι μίν ττ\ς κανηγν•
ρεως ποιούμιθα τήν άρ/ή•ι. ώΐε 5ε τήν τίλιίωβιν,
ΙΐϊίΙ χα\ 6 μάρτυς *1τω; εϊ/ϊν, ελχίμΕνο; =1; βφ^Ι»
τηνιχαΰτα ίι4 Χριβ-ϊ6ν, ώ; είς ίοριήν χαΐ *νμη-
βία» τί;ν μεγίατην χπλί,ύμίνος. Ή μϊν οίν τοΟ
4ρχ«χ4χου ΐιαβολοιι σπουδή, τοτάχο; ίξ 4νθρώ*ων
τηνιχαϋτ* γ*νέίίΐ{ Δημήτριο*. Ού γ4ρ ϊφερι τ«&-
*«Ί γήΐ Ετ' ιΐναι, χαΐ ύρΐοσαι, χαΐ προαλαλιΐν
ιΟρώτιοις, χαΐίίως άχοΰίββαι • 4 41 θιος ίβοΟλιτο χαΐ τ.ροφήΐην Εντα παραα-π,αιι τον μιι4 μιχρΟ*
Ιαόμιναν προς ■:',!; 4λλοι; τ.άιι χαΐ οίχείβ* μ ιγαλο μάρτυρα, χαί μή μίνον ΐνοιχο* ίνοντα τήν μαρτυ-
ριχ<1* χ4ριν, «ΆΧι χι» τοί,- άλλοις, παρότι ν Εχοντα, 1χ τή; ττρ&ς αϋιΐν £χρις ϋπ:οφυο0; βυνα^ίίας οΓά
«ν* ΒΓ,γ1)ν ϊπιρψΛ γ•τ*)•/ΐτ» τη; χάριτες.
ΗϋΜΙΙΙΛΧίΙΙΙ.
ροΰ μτϊρΐ Χίγι υ μι] λ βιιϊϋ ι
£45
Και ιΙ 3ί.ΐ Χϊγίΐν, τοΰ
βυγχωροΰντος ; Ίιτι τήν άναβοΧήν ιοί τυράννου,
χαι την χάθε^ςιν Δημητρίου, χαΙ τίιν Νέστορα ίπι
τούτοι,-, χαι την προς αύτον Τοΰ μεγίΧομάρτυρος
προ^ητείαν, χ»1 την χατ' αυτήν ϊχ*ίνου χατά ΛυίΙου
νΐχην, Χ«1 το μαρτϋριον. 'ΛΧλ' ώ; εΐίεν ό αρχέχα-
χος Οφις παρατεινομένη ν τήν άναβολήν ιοί τυράν-
νου, βύΐ'.ς ίε οδχ Εφερεν Ετι ζώντι βΧέπίιν Ιπΐ
γης, τ6ν χαι προ τής τβλιιώιεως τοϋ μαρτυρίου
μέγαν Δημήτριο ν, βχορπίον ύποους, προαβάλΧβι τώ
μίρ-υρι, ούχ ώ; άπατήσων ί| βίΧξων, χιΟίπερ
Ί(οτ» βια τοΰ βφ<ω« της πρώτης Ιχιίνης ξυνωρίϊος
τών προπαταρων τήν μίν «ξηπάτηαε, τον ίΐ β»*
έχιίνη; ΕΟελξεν. Ίβκ γαρ ίια πείρας άνβςαπάτη.
^ον δντα Δημήτριο ν, χαι γίνναϊον έπι
γχγυμνασμένον πρί.{ ίΊαΙρίσι
ώ; ιπατήαων οίν Ι'.ά σχορκ!<
πλήξων χβιρίως, χαΛ θανατώοων ώ; τίχιατα, χαΐ
απαλλάξω* ΙαυΆν άντιπάΐου τοοουτου τήν άριτήν
χα\ τήν ίΰναμιν. ΆΧΧά φθάνει το τάχος εκείνου
χαΐ την βπονίήν ή ίνοιχοϋοχ τώ Αημητρίω χίρι;
αβτη χα\ ίϋναμις. Έπιχλήατι γ4ρ χαι αφραγίίι
θ*!3 ϊ'.ί τή; οΐχίίας χειρός Α μάρτυς χρηβάμ*νος,
νιχρ'.Ι το τής ντχρώαεως ίργανον, χα\ χαταιβχύνίΐ
τον ύχοίύντα, χαταργήβας αυτοί την ένίργειαν, χαι
ΐείχνυαιν εντεύθεν, ώ;, ε! μη αΰτος εκών υπήΧθι το
πάθος, ούί' 8ν ΕΧως ίπαΒ», παρά τής τοΰ Χριατοΰ
χάριτος χα\ ίυνίμεως φρουρούμ:νί; τ< χα\ ίυνα-
μούμενος, ύΙΊυιν ΐε παραβίβοϊβι, χαΙ περιχ/ίίιται,
χαι χερβι κρατείται (ημίων, >
γων πάαχει τα των χαχοϋργων, τον ύτ.ερ ήμι
παΟίντα μιμούμενος. Δ:4 τούτο χαΐ τοΓ; Χογχοφο-
ροις ίηιατάβι φονώαιν, 4πΐ τοΰ τυράννου πιμφίίΐ-
βιν, ίνα -επτά μίνα ι; αγχάΧαι;, ώς χαιρίως πΧη-
χβηίομΐναιί, Μχεται την «Χΐυταίαν πΧηγήν, μ]Χ-
Χον ίΐ τάς «Χηγάς, βιά πάντων Ιούβας, τών τ*
οπλάγχνων, χαΐ οβτών, χι; βαρχών, ώς ίχατίραν
τών κΧευρών, την μίν Εξωθεν βεξαοβαι τάς 1χ τών
αΙχμών ίιατρήβιις, την II, ΐνίοΟιν, χαΐ ούτω βιπϊ.α-
Οΐάζΐΐ, μάΧΧον ΪΙ τΜλυ πΧβ βιάζι ι, το τής αωτηρίου
πάβος πλευράς, τά υΐτιρήματα χατά Οαϋλον άνα-
τιληρών τού Χριο-τοΰ, χβ- οΟτω; ερ£ τής αφαγης,
χα\ οΕτως ερ? τοϋ τϊ Ιΐιαν αίμα χείν ϋηΐρ τής
βίξης τοΰ Χριατοϋ^ πάνυ πολΧάχις χαΐ (Ειηνιχώς,
είπερ ήν , ώς χι\ ηαρά
πύτΛ χα: ΐειρβάΧλοντ'
τψ οώματι μύρων, Ινα τοΰ αίματος ίπιΧιπίντος.
α&τη χα\ εις τον έξης πάντα χρίνον αντί βΐμβτος
έχ τοϋ σώματος χίηται εις ίο^αν Χριοτοϋ, ον ούτος
χ*\ ίιϊ ΐωξς χαΐ ί.ί θανάτου, χαΐ μετά θάνατον
οϋχ Ί&ίξρια* μΐνον, άΧΧά καΐ ίηξάίιι ίιηνεχώ; - παρ'
ου χαι έν γ} χαι ίν οϋρ*νώ χα\ άντεοοξάοΟη, χαι
ίοξάζίΐΒΐ, χαΐ 5οξαο0ήσ:ται Οείω;.
Επέρχεται 8ί μοι νυν λέγιΐν περί αντοϋ, ίπερ 4
Οϊίι; ΠαϋΧος φησι π»ρ\ τοΟΧριατοΰ. Συνίβιηοι γαρ
τήν εις ημ ήττηί τω λίγω Ρραχύν τίνα ποιούμενος
λίγον, τΰ (ι ΧΡ&ΐ '* των ίνίντων άποτιννυς ώς
οΤίν β" οίτω χαΐ γάρ Ιξίιν μοι τά τοϋ λίγου χατ'
ελπίδας νομίζω, είτε ϊής υποοίοίως ειπείν η χαΐ
ίπωίοϋν άξιον ίυνηβεΐη, *Γτι χαΐ χατίπιν ΙΧβοι τών
πραγμάτων ώς λίγος- Ιπιϊυχίντι μίν γάρ τώ τήν
•Ονοιαν Ινΐίυείχβαι, χαΐ το χατά αχοπον ρΌλιΐν άν
πραυίβται- ίιαμαρτίντι ο" αυ τής Λξίοί, ε! χαΐ μη
ίμφω, το γοϋν ϊτερον πάντως ϊοται. Και βίίξομεν
ώς οϋ φιλοτιμίας χαΐ λίγων επιδείξεως χάριν, άλλα
φιλίας μίνης, χαΐ τοϋ χατ' αυτήν γιγνομίνου, χαΐ
τών* ν^ϊρ ημάς πολλώτινι τώ μία-ω χατατώμώμ;ν,
Ιίτβίνων τι χαΐ χρίτων χαΐ ίίξης οϋόένα ποιούμενοι £
λίγον, εΐ τά της εύνοιας της προς εκείνον σώζοιτα
μίνον, χαβά !η χβ\ κροΰφην. Οίι μην ή φιλία τον
λίγον, ώς 5ν οίηθιΐη τις, Γαως βιχάοτι προς ύιηρ-
βολάς Εςαχβ:ϊσα- ουκ γαρ προς ημών τ* κάχείνου
το τοις τοιούτοις ί:βίναι, χαΊ ηαρά τοίς εΐΐόοιν 4
λίγος, χαΐ χριτα\ χάθηνται βχιΆν ιτάντις τών λι-
γομένων, τοίς πράγμααι ιιαρατιβίντίς τοϊις λίγους,
χα\ μιτά 1 τής άχριβϊΐας άηαιτοΐντες τά Βντα ■ ύ;
χα'ι τουναντίον άπαν ημάς 4:ίιίνοι μάλλον, ού την
ΟΛίρβολήν χαΐ την ττλίθν*ξ1αν τοϋ λίγου, την μϊΐονι-
ξϊαν ίί χαΐ την ΰφεκν μάλλον, χα\ το μη «άαιν
ώίαύτως ίπ>ς6λβ;ίν 4ν Ϊι6υντ)αβαι ■ ύπίρ ου χβΐ
παραιτΐΙ:6αι παρά τοις εύγνώμοιι τών άχρκιτών
λίγος Βίχαιος άν ΐΐη πρί γι τών Αλλων, ως μη
τϊ ίχείνοκ παρά τούτου ζητείν πάντα, μηϊί το τοϊς °
πάβιν ίφεξΐ]ς χαΐ χαϊ' άχολονβίαν έ-.Εξιίναι- οϋοί
γάρ οΐίν τ* μήτε τοϋ πλήβου; μή%ϊ τον μιγέβου;
των πραγμάτων τανίι αυγχωρούντων, μνηίθ/ιαίται
ΕΙ τών άναγχαιοτίρων τή; ίοταρίκς τοϋ θαυμαντοϋ
ρ(ου ίχίίν&υ χαΐ μάλλον χατΞπειγύντων, ίςϊσης τί,ν
« άμετρία'ν χαΐ την Ρρβχμλογίαν ί χ κλινών, χα(Γ
ίβον οίον τ* χαΐ χατά οόναμιν ίχ*Γνον μιμούμίνο:.
Γρηγορίψ το'.γαροϋν τω μεγίλω ΐ»τίρ=; χιτί
τον μεγαν Ίωβ, (ύγΐνεΐ; μίν τών '.φ' ήλιου άνχ-
τολυ'ν- τη. οε μεγίεϊϊην ταυτηνί χαΐ {Ιαοιλεΰονααν,
την τοΟ βαυμαατοϋ Κωνσταντίνου φημί, πίλιν σχίν-
τ:» εΙς μιτοιχίαν, ίντκΰθα χαΐ " παίίων πατέρες
αρένων τε χ«1 βηλειών ίμηϋ χρηματ^ίουοιν , ιΐιν ο
Οαυναατί; Γρηγίριο; πρώτο; χατά γίνιαιν «Ιιιών
Ρλύκοι.. ΰκ. 011
ΕΝΟΟΜΙϋΗ ΑϋίΤΓ. ΓΗΙΙ-ΟΤΗΡΟ ΟΡ, 054
τίν ρίον, πρώτος οί-ϊ εν Χ'Λ, χα'Λ κΐβμον χαΐ λί-
γοι; χαΐ πράγμαβι μίνον, άλλα χϊν τοΓς δψηλοϊί
πολλψ πλίον χαΐ ϋπίρ χίί|;ον ίφάνη, ώ; ένΕ τινί
μηίίνΐ χαΐ ΐπωίοϋν' τών πρεοβΐίων ίχϊΐί,ν* 1 - "*"
τρίίο; μίν ονν είνεχα χ«ΐ τοϋ χατ' αΐιΐήν ίσχι,χίτος
πϊριττίνμοιΐοχώπως το λίγοι; νΰν ΟΙλεινέπΕξ^-αι-
άρχίΐ χαΐ γάρ αύτο τοΟτο, το Ραβιίεϋουΐϊν ά'πατών
ψημι ιιαρά πάντων β^τήν ίυαίΟϊν χαΐ ί;ροτ;ιρήιβϊΐ
χάΐΐΐναι, χαΐ πάαας ύφ' έαυτήν ίχειν, χαΐ ϊμο5
τών ά'πααών Ιν άπ»ϊΐν ΰπερίχειν, χαΐ μΐγΐΟκ χαΐ
χϊλλει χαΐ ίίϊ«, χιΐ χράιει οτοιχίίων, χΐιΐ άίρων
ϊ«ΐτη!ε:ίτητι, χαΐ ξηρήι χαΐ βαλάοατ;, χα 1 , το παν-
ταχίθεν 4χ γης τε χαι Οαλάτττ,ς 6φ* Ελλήνων τ«
χαΐ βαρβάρων, χαΐ παντός ίμαϋ γίνους βώροφορ:!-
σία» - το βλ χράτιίτον' χαΐ ίπίοχιΐμίνον τούτων, το
χαΐ λίγων χιΐ σόφίβς άνώβίν χρηματ^ιιν ταυτι,ν
μητίρα χ*1 οί^ιητήριον Ελλήνων άντίχρυς κιρι}-
νίνβι, τήν" πάλαι θρυλλουμίνην ϊτοάν χαΐ τους
Πΐριπάτους χβΐ τάς ΆχαίημΓβς ε!ς ία^τήν 4μο5
πάν« ουναγαγοϋααν μεϊά τ))ς ίυσίδιίας- χαΐ τήν
μιναβ ; 1αν χαΐτούςμυοουςχαΐ τους μαχρ--.ϋς λήρους
μττά τοΒ ψίυβοκς χα\ ιών παρβ).«γιο•μών, ναι τη(
ουχνής άϊολΐβχΐβς χαι τϊ\ί άπατης ίίς τ6 ίχιίνων
Κυνίααργ«ς άποί(!(ψ«βαν, τζ 6"άληβι!οΐ, χιΐ τ|5 τοϋ
ίνβς τριαυ^οοτάτον χαΐ παντοδυνάμου χαΐ παντο•
χράτορος θεοί κίικι, τφ τι αΐαυρψ χαΐ τί) το»
Κύαγγ*λίί« άηλίτητι χαταχοϊμήοαΒαν τήν σοιρίαν
ίχείνϊ,ν, χα\ ίόΰλην «ϋγνώμονα χαΐ ύπηρί.ιν άνι -
ίιίξαβαν τής άλήβινης χαΐ πρώτης οοφίας.
Την γοϋν οδτω ίιά πάντων Οαυμα^ομίνην Γρη-
γίρίος 4 θαομββτος ί&μοιρήοα; πατρίία, το.οϊτονί
χαΐ τους χβτΐ αάρχα παΊίρας ί:χίν, οποίους τον
τοιούτον ίίει τής γβνίβ:ως εχειν αΙτίονς' ή ίτΛίους
τ:νΛς είναι τίν τοιούτον ιΐ^ενεγκί^τας τίμ (Κω, χαΐ
ίήλον έκεϊΟιν. Τοϋ γάρ ίευτίρου τών ΙΙαλαιβλίγων.
Άνδρονίχου φημΐ τον πάνυ, τών της ρΌαιλείαί•
ίπειλημμίνου σχήπτρων τΐ ϊΓ,νιχαΰτα'. τής βυγχλή-
του μίν ιΓ; χαΐ ο τον οοφοϋ Γρηγορίβυ πατήρ !)ν,
χαΐτοί; έν τίλει ουνηριΟμίΓ•ο. Τοβ'-ϋτί γι μήν τ*
τής αρετής π»ρι*ν ίχείνιρ προαήν, Χ3Ϊ το αυγχ«•
χωρηχ6ς «αρά πάντων Εν τοΓς ιοιαύΐοι;, ώ; χ:ΐ
πατέρα χαΐ ί-.ίάαχιλον τοϋ ιΐωνοϋ τι χαΐ ρ»βιλΐώ;,
τά ί; άρϊτήν φημι χαΐ ψυχή; ΛίίΕίυαιν χΛ /ατίρ-
βωιιν ήθους, αύτίν Ιϋτοαι τΐν ρ»ίΐλί«. Ού μήν
άλ)ά χα\ αύτο; Ιχ«Ινο;, χαίτοι γι χαΐ βυνΐτίς χαΐ
όςύ; τις πεφυχώ; ΐν ά^αοι χαΐ άγχίνους, χί\ τά
κρωτίΐαφιλοτιμούμινο; έν τοϊς τοιοντο;; νί^ίΐνί'.
χατά πάντων, ούχ ήΛίΙιο χαΐ ίιίί ιχαλ'.ν άρίιη;, χιι
οΰμίονλον άγαβίιν, χαΐ μυοταγωγ',ν χ«\ ϋηγίν τοϋ
χαλλίατοο παντο; λχίϊνον χεχτήββαι. ΆρΛΪιι χιΐ
πφο3ρίτι;,ον ΐοθ' ο:< τώ βαιιλ^Ι τώ Ουμώ χαΐϊ τών
'.Χϊίων χρωμίνω, χαΐ ηρο; οργήν ίξαγομίνω χαΐ
άπειλάς χαΐ λαιΐορίας ΙχεΕνων, ιτάντε; μίν ώοπιρ
άπίι αυνΟήματος ίμοΰ χαΐ ύΛίξίοταντο, χα'ι τφ
χράτίι χαΐ τψ ϋυμφ παριχώρ^υν, την τοϋ λίουτος
ίρυγήν χατά τ% ΐϊρημίνον ύτΜπϊηχίτϊς. Ό Εί χα\
έπειο^Εΐ ίργιξομΐνψ μιτα ζν± ο-^ήματο; χι 1 , τ^;
ΓΛρρηοία;, χαΐ τής ίργής ϋφιίναι χαΐ ύπν/α/ϊ*
παρι^χεϋαίι•» ι\,<ϋυ>^ \•(.'Λ ιιι , %ν»ΐΐ ■νιι.ννι
ν\
555 ΟΚΚΟΟΒΗ ΡΑΙΛΜΑ
χαμαιζήλου της ανθρωπείας φύσεως άναμιμνήσκων Α θεϊσ* γινώσχεις, κρόσεστί μοι τδ τά τοιαύτα χρίς
ήρεμα, ής κα\ αύτδς, φησ\ν, ων δήπου τυγχάνεις, «Ι
και πρδς τήν τών ομογενών αρχήν ύπδ θεού προε-
βλήθης* κα\ νουθεσίαις εύαγγελικαί; τε και πατρι-
καΐς, κα\ δή κα\ ταϊς πιρ' Εαυτού σοφαϊς ε!σηγήσεσι,
χα\ ταΐς των λογισμών ΕπωδαΙ; τε κα\ φαρμακεία ις
πρδς Εαυτδν αύτδν έ παν άγω ν ταχέως* δς κα\ της
πα£βησίας χα\ του φρονήματος κα\τού προς άρετήν
πεφυκότο;, ούδ* δσον είπεΐν άποθαυμάζων τον Αν-
δρα, χάριτά; τε μεγάλας κα\ της εύνοίας κάΙ τής
ωφελείας άνωμολόγει, κα\ των μεγίστων τιμών τε
κα\ αξιώσεων προθύμως ήξίου, πάντων Εν άπασι
σχεδδν προτιΟε\ς κα\ αυτών των προσηκόντων καθ*
αίμα, δια γε τήν της ψυχής καθαρότητα, κα\. τδ
προ; μόνον τδ καλδν κα\ τδν Θεδν άντικρυς βλέπον
ουδέ γάρ λόγοι τδ σπουδαζόμενον κα\ φιλοτιμία τις
κτΛεπίδειξις ήν αρετή; αύτψ κατά τινας μόνη• άλλα
πράγματα μάλλον ήσαν οΐ λόγοι, κα\ καρπδς άπροσ-
παθιίας δμού κα\ χρημάτων καΐ λημμάτων κα\ τής
κ:νή; δόξη;, κα\ δή κα\ τής θαυμαστή; πρδς τδν
τ:ληαίον αγάπης.
Τοσαύτη δΕ κα\ ή κατά νουν ήν αΰτφ νήψις, χα\
το προ; εαυτόν τε κα\ τδν βεδν διά τής προσοχής
τε κα\ προσευχής Επεστράφθαι , καίτοι γε κα\ βα-
σιλεΐ κα\ τυγκλήτω κα\ τοις τοιούτοι; όσημέραι
συνόντι, ώ; μηδέ τοίς Εξω κα\ μάλιστα τοις οξύτε-
ροι; τε κα\ συνετοί; τδ κατ* αύτδν άγνοεΐσθαι. Ό
γούν βασιλεύς ομιλών αύτφ περί των συμπιπτόντων
ώς Ιθος, όπηνίκα τούτον Εβλεπε πρδς λήθην Ιόντα
τους κρατούντα; «ε κα\ δυνάστας Ιαχόαιν περαίνετν,
του θεού πάντως συναιρομένου, Λ τΐ άν γένοιτ•
τοΓς νουν Εχουσι κρεϊττον ; Εί δ* ώς αυτή φής εκεί-
νοι; έμαυτδν δοίην, χρημάτων γενόμσνος ήττων,
ζημιωθήσομαι πάντως Εκείνα, κα\ θαου *α\ τών
διδόντων συνήθως κατεγνωκότων κα\ τ! τί\ς άνοΐες
ταύτης άν ποτέ γένοιτο χείρον; 'Αλλ* ΑκεΟι, τών
μεν Ιδίων αυτή κατ* Ιξουσίαν απολαύουν» μόνη,
μηδενδς Ενοχλούντος Ετι, Θεφ δε τδ π&ν της εύχι-
ριστίας άνατιθείσα, κα\ ημάς μόναις ταΐς εύχαΐ;
δώρου μένη.
Οΰ πρδς χρήματα δε μόνον κα\ κτήματα, χα\ τήν
κάτω κα\ παιζομένην κα\ παίζουσαν τους «πολλούς
δ4ξαν, καθά δή κα\ προύφην, άλλα χα\ «ρδς αυτά
τά φίλτατα τδ άπροσπαθΕς Επεδείκνυτο καθ* ύπερ-
βολήν δ γενναίος, καΐ φυσικών ανάγκα χα\ τών
εκείθεν Ισχυρότατων δεσμών, καΐ τής σχέσεως φι-
λονεικών ώς περικρατείν τψ πρδς Χριστδν φίλτρψ•
δθεν κα\ πρδς τών φίλων κα\ συγγενών ερωτώμε-
νο;, δτου χάριν μή κα\ αύτδς τοΓ; άπαλωτέροις Ιτι
και νηπίοις τών παίδων κα\ προσφύεται πυκνά κοί
χερσ\ κα\ χείλεσι, κα\ προσγελφ κα\ προσπαίζει
κατά τδ σχετικδν πεφυκδς κα\ τδ κοινδν των πα-
τέρων Εθος* Βούλομαι μεν, Ελεγε, κα\ αύτδς ταύτα,
φίλοι, του φίλτρου κα\ τής φύσεω; πολλάκις ύπο-
κινούντων, τήν δε συνήθειαν δεδοικώς, μήπως κο\
είς Ιξιν μοι του πράγματος καταατάντος, πάνυ δυσ-
χερώς τε κα\ μικροψΰχως κα\ αύτδ τουτ* άναξίως
τών παρ* αυτού λεγομένων, κα\ περ\ τών αυτών ^ του δεδωκότος θεού περ\ τήν άφαίρεσιν Ενίων δια•
πυνθανόμενον αύθι;,.δ δή καΐ ούκ άνεκτώς Εφερεν,
έτερων έν ταΐς πρδς αύτδν δμιλίαις πασχόντων Εσθ'
δτε, εύήθειάν τε όμου καΐ άπαιδευσίαν καταγι-
νώσκων Εκείνων, "Λλλ' δ Παλαμάς, Ελεγε, νύν{ού διά
^αθυμίαν τινά κα\ σπουδής Ενδεια ν είς λήθην ήλθε
τών λόγων , άλλα διά σπουδήν μάλλον καΐ νηψιν
τών Ενδον, καΐ τδ προσευχή καΐ θεφ τήν διάνοια ν
ώσαν•\ προσηλώσθαι• Διά ταύτα κα\ πάσιν αίδέσι-
μο; ων, καΐ άρχοντας κα\ κριτά; καΐ δυνάστας
όμου πάντα; ανηρτημένος, πολλών αδικούμενων
ανδρών τε κα\ γυναικών ήν προστάτης, καλ πλεί-
στοι; τά; συμφοράς Ελυε καθ* έκάστην* Κωνσταν-
τίνω τοιγαρούν τών του βασιλέως υίών τφ καθ*
τεθείην* είκδς γάρ τινας κα\ προθανεΤν τών οίκείων
πατέρων, άδηλου τε κα\ αορίστου τής τελευτής ήμίν
ούσης, τής πολλής συνηθεία; τε κα\ φιλίας Εμαυτδν
επέχω τής πρδς τους παΐδας, ώς 1ν του χωρισμού,
θεού δηλαδή κελεύοντος, έπιστάντος, μή πίντη γε
άπαράσκευος και ανέτοιμο; τ:ς όφθείην, καΐ φιλό-
παις ή φιλόθεος μάλλον* ανάγκη κα\ γ*ρ πάντως
τψ μΕν μεγέθει του φίλτρου κα\ τδ μέγεθος Ισο?τά-
σιον Επακολουθήσαι τής λύπης* τφ δε σφοδρφ τε
κα\ άκαθέκτφ τή; λύπη; ό κίνδυνο; Επεται τών τής
αχαριστία; λόγων τε κα\ πραγμάτων , ά τ»ς δν ούκ
άπεύξαιτο συν πολλή τή σπουδή τών εύσευεΓν άλη-
θώ; βουλομένων; ά δή κα\ πράγμασιν αύτοίς ό
ήλικίαν δευτέρψ, κα\ δή κα\ τής βασιλικής εξουσίας άψευδής Εκείνος δντω; άνθρωπο; του Θεού Εν γε
τά δεύτερα κεκτημένψ, κακώς τή δυνάμει κατά πέ• τ ψ τοΰ καιρού παραστάντι καλώ; Εβε
νητός τίνος χρησαμένφ χήρας, κα\ ταύτην παρά
πάααν δίκην χρυσίνων άφελομένου τριακοσίων, δ
του Γρηγορίου ιζατ^ρ προαελθών χα\ δια).εχΟε\;, κα\
τών τού θεού νόμων άναμνήσας, καΐ δσον έκ.ίνφ
κάΙ δίκης μέλει κα\ νόμων κα\ πενήτων κα\ χηρών
ώς μάλιστα προστασίας, κα\ τά παραπλήσια τού-
τοις, κα\ πέπεικεν ευθέως, κα\ τή χήρα τών Ιδίων
Εδειξεν Εκστάντα προθύμως, ή χα\ τδν προστάτην
τής ευεργεσίας αμειβομένη, τά τών χρημάτων ημί-
σεα, μετά πολλής τής σπουδής κα\ τής προθυμίας
προσήγεν. 'Λλλ' ού καλώς οΟδ* άζίως άμείβη τδν
εύεργέτην, ύποφθάσας είπεν Εκείνος, ώ γύναι, προ-
φάσει σμικρά; τίνος δωρεά; τών μεγίστων απο-
στερούσα* νύ / μΕν γάρ, καθά δήπου κα\ αυτή πείρα-
έβεβα(ου. Τών
γάρ παίδων Ενό; τίνος αύτφ νόσφ συσχεθέντος βα-
ρεία, κα\ πρδς τήν Εςοδον κα\ την άναγκαίαν προ•
θεσμίαν Ιόνιο;, πρδ μέν τής τελευτή; πολύς τ«•
ήν τού Θεού δεόμενο;, κα\ τφ μεγίστφ φαρμακφ
τή; ευχής ύπερ Εκείνου νοερώς δμού τε καΐ αΙσΦη-
τώς χρώμενος• ΕπεΙ δδ καταλύσαντα τήν ζωήν είδε,
κα\ πρδς τήν άληθινήν τψ δντι ζωήν άπχόντα, τής
ευχαριστία; τή; πρδς θεόν εύθυς δλο; ήν και τών
ύμνων, τά Επ\ τφ παιδί τελευτήσαντι πάλαι τφ
μεγάλφ Δαβίδ ιαπραγμέ)^ χα\ αύτδς ένδεικνύμενος
αντίκρυ;, κα\ πράγματα τους εαυτού δειχνυς λό-
γους, δ δή κα\ ειπών Εφθην, ώ; κα\ τους πρδς
«αραμυθίαν παραγεγονότας τών φίλων αύτδς χαΐ
παραμυθήιασθαι μάλλον, κα\ τά είκ^τα ίιδάξαι.
ΕΝΟΟΜΙϋΜ ΑυΟΤ. ΓΒΙΙΰΤΗΒΟ ΰΡ.
χατά τοίι; θανμαβτοϋς τού Α.*•* *?ών χά/είναι καΐ τή; ξηρά.
657
ΈιΑς ή ϊ>
μεγάλου πατέρα; Ιιι μνηαθιΐ,-, ίκ' αδτον τχεΐνον
χιι 5)) Ραδιοΰμαι, τών άλλων τοΓς ιΐδάαι παρα/ω-
ρήβα;. Σιτούβββμα χαΐ τούτο των Γρηγορίου πατέ-
ρων, το μ.ή μίνον αυτού; ψημι μοναζίντων χαΐ
διβασχάλων χα\ πατέρων πνευματικών ίμιλίαις
δαημίραι τιροαίχειν, αλλά χαΐ τους παϊίας Ινίγϊΐν
εί; το αυτί τούτο χαΐ οδηγείν, ού τού; άχμάϊοντας
μίναν χαΐ ηλικία; ήμμένους, αλλά χα'ι τους άτελπ^
, χαΐ άρτι πρώτω; άρχομίνους και λίγι
55β
μι,ϊΐ τοΰ
μάννα και τή; ΐρτυγομήτρα;, κα\ τών 0ρυ1λ•υμί-
νων Ι κείνων καλαιών τον βεού θαυμάτων, και ταύτα.
το παράπαν χαθυβ-τερείν.
Έν τούτοι; χαΐ τοΕ; τοιούτοι; τώ πατρ'ι θαυμα-
βτώ; ήδη χαταλύον;ι τήν κ4το> ; ω ήν , χαΐ προς
τήν Ανω μ χα'ι μαχαρίαν μιθυταμένω, χειραμενφ
ΐι ίπΐ τέλει χαΛ τελεαθίντι τι μοναχών, ώνπίρ
ούδι πρδτϊρον δοον επί τβ πολιτεία φημι χαΐ τοί;
εργοις άϊέλεττο; ήν, ή ****] ιτρΐκιβι Καλλονή ■
ουνιέναι των Οφ' ετέρων δηλαδή προ; αυτού; λίγο- Μ ^ ίμιρω γΐρ ή ΐμίζυγος τβυτΐ φερωνύμως έχλή-
μένων, Τν" εξ αυτής ΐή; ε!ς τον Βίον εΐαοδου τοϊς β 1> Τβ μ*" *«* χαΌμον, το 41 χατά μοναχού; ■
ΙίροΙ; λΐγοι; χαλ ταί; διδασχαλίαις ευθύ; τυπώνται Β5τ 1 "ΐγαρβύν «ροιιούβα, ίπεΛ τί, προ; αύτον «ύ-
*αΙ πλάττωντιι τάς ψυχάς, Άχατίου τοιγαρούν έπι- (**^ί **1 τ};» ^οπήν ίΟλεπι του κρατούντος, βξιούν
(Ιάντες πανοιχϊβίο! ποτί, προ; τ6 πέραν της Οαλάτ- έχεΐνον ίδείιο, βρομηβιίας είνεχα χχ'ι προαταοίας
τη; υπέρ τά Γαλάτου χείμενον οροντιττήριον ανή- Β Των παίδων. Ό β' ού μόνον •ύ -ροίήϋατί τα λεχθέν-
γβντο τού θιΐου Φωχά, τώ χαΟ' ηβυχίαν έχεί προαε- τβ • 01/ ί* τών απλίγ^νων ώ; Λνβρωπο; ήττων ώφΐίη
ίρεύοντι, βπουίίίοντεί ώ; ϊθος ίντυχίΐν μοναοτ^ Τω » 1 πατριχών, αλλ± χϊχιϊνην 4νάξί» τού φρονή-
ματος ίλεγ*ν :Ιοΐ)-(Ξ'νίΐ
ε χβ\ κριββυτέρφ, χαίτη; παρ' εκείνου 6ι£ασχα-
λία; απολαύιαι, χαΐ τοίις πνευματιχού; ύποίίξασΟΐΐ
τϋπαιι; χα'ι τα; ενχα;. ΚοΙ τοίνυν άνιυνιες έχεί 71,
Α τοϋ Γρηγορίου πατήρ ίπνι&άνετο τών οΐχίίων ,
ι'. τών πρ!<; ιραπίζαν ϊπιτηϊείων έπιφέροντα! τι
τού ίιίιαχάλονι ■ τών ί" ίίρηχίτων μτ,ϋν τι τών
άξιων ί^ειν μεβ' εαυτών, ϋπ'. λήθη; χαΛ άι^.λίις
βυνβρ-ααΟίντας, ΐυαχερ3ναι μίν τον 4ν!ρ», χαΐ ώ;
μή χαλώ; γεγενημίνω τψ «ράγματι μίμψαββαι,
άνιγ?γεϊν βί ώ; ΕΟος ίχείνφ χαΐ τούτο κρ&ί
θεον, χαΐ τήν (κεϊβεν χορηγί:
'ί ϋγος 4π*ώ; ί^ν, 4λλα χ•\
Ιξαιβίωςτ* χαΐ ύπερ^υώ; μετά βραχ!) πίνυ- άνέπλ
μίν γάρ τήν Οαΐατταν ή λίμβος φίρονιβ* αύτοΐι;, β
δ' ϊμία/ών τα; χείρα; τώ χύματι, τ6ν τη; Οαλάτ-
τη; Διαπέτην μετά πίστεως Ιΐήτιι το θήραμα ταϊ;
άλαλήτοις τοί νοϋ προβευχαΐς. ΕΙτ' ΙχεϊΟεν μιχρον
τίροΓίντβς, ώ τή; καινής βήρας! ώ τών βαυμααιών
Εργων τι χαΐ ίυνάμϊων οι; ο πάντων Λ«βπ4της
τού; οίκιΐου; βεράποντας ίοξάζει Ι τήν χείρα τών
ίιοάτων 4 καινός άλιεϋ; αίφνίοιον άνααπάαα;, λαύ-
ριχα τών μεγ;βτων ίχιϊθΐν άνάγιι, χα\ τοίς συνοϋαι
προβεί; κατά μίαον τού άχατίου, Ίβοΐι, φηυΐ, χαΐ
ή σχιόιαοβίΐαα καρά Χριατοϋ τράπεζα τώ ΙΙατρί.
ΟΙ οι τώ τού πράγματος εξαιπίψ καταπλαγέντε;,
»αΙ τον βαυματουργίν ύμνηκίτε; αΰν ίκείνψ 6
άπήΐβάν τι προ; τον πρϊΐβύτίρον, βομηβίας
θαύματος πλήρεις, να\ χοινήν ίποιούντο αϋν ίχείνω
τήν καινήν βντως θήραν και τράκιζαν. ΤΙς £γνω
το:οΰτον βήριμα τών νύν, ή τών τ;ώκοτ; ; Κάιρο;
τίχβ που και ημάς μετά τη; μεγάλης Ιχείνης ^ωνΓ,ς ,
νϋκ εΙπεΓν, ίπιί χαΐ τά τού θαύματος Ισα, χαΐ £ή
χα\ τά τϊ,ς πίβτβως τών χαινών ίηριυτών ■ πλίν
ίαον ίχιΐνοι μίν Ιπ' ίρημίο; ύκαιΒρίοι; χρυμοί; τι
καΐ 5μ6ροι; ύπίρ εύσιβιίις ταλαιπωρούντις Ιτος
που Ι6οομον, χαΐ τον θεΐν ίπ" εχ«ϊνα κοινή τ.άντες
καλοΰντίς αύν μαχρϊ τή ΐ-ήοιι- ί 51 τού Γρη-ορίου
πατήρ ούτος, άρτι τών ραιιλείων χαΐ της οΐχΐβς
τής εαυτού προϊών, χα: μίνο; έντυχών τίρ θ*ψ
ίνω, χαΐ ίίηθΕί; ήουχή, τών ούτών ήξιούτο χατά
άτων τι χα'ι τού πλον, ώνπ-:ο χατά
οΐχίίοί» νύν τ» χαΐ τής
(χ παιο&ς *ρ(τής- Έγώ γάρ, φηϊΐν, ο! τοί; έπχ-
γ«Ιοις χβΐ μερικοί; «βιχρηι βαίιλίύκν, άλλα ταύτη
!ή τϊ των ίλων &1β««ΙνΤ],τ| μητρί τού βαβιλίως
τών ουρανών, «ρο; τήν είχίνα τή; βεομήτορος 4"η-
λαίή βλίκων ίατβμίνην αύτω πρ6 τών ΐψθαλμών,
ιαύτ^τού; ίμού; χιταλείπω πϊϋας. ΚαΙ ούχ ίψιύ-
οθη γ« τών ίλπίοων ί αοφος δντω; έχεϊνος• τους τι
γάρ 4π» γης βααιλίας γνηοιώτβτα, χβ\ ώς οϋ" ϊατι
τών δλ'/.ων, ή χοινή βααιλίς πέπιικΐ, μετά τήν τού
έτϊϊίξαβββι. Τίί' ««ιρδ; πρΐς βείν ΐχϊημίαν έχείνοις προβαχιΐν, χ*1
:ελεαμένον Ιργον μ«= μ'»Ρ*ν ΐξιίντας ίντεϋΟ«ν ύποίεςα,ένη,
ιιΐνι,
Ο χηβιμών ώφθη καΐίίηγο;, χαΐ καντοοαπή τι; ο
τειρβ χ«\ οωμάτων ΐμού χιλ ψυχών, χαθά ίή χαΐ
■κροϊών 4 λίγο; δηλώσει μοι. Τοιαύτ" ί κ κατΐρων ύ
θείο; Γρηγορ;ο; ίΞΪ*γμ(νος τβϊ βίοι, τά ηαραϊβίγ-
ματα χαΐ τά; άφορμάς. οχοπώμιν έξης ίϊΐρ τώ
μίτρω βαυμββτώ; ύπίρήλαβίν. 1ι»\ χαΐ χβ^δς
ήμίς ήβη τιρδϊ αΐτον εχίϊνον τρίψίι τδν λίγον.
Κωνοτάντιο; μ•ν οίν 6 κβλδς, ο&τω κβΐ γάρ άπδ
Κωνβταντίνοιι μίτωνοματται προ; μοναχούς Λπο-
χΐίνα; Α τού μεγάλου ιϊατήρ, ίκΐ τΐλ« Μ ; ρ(, υ
χαβάτ^ρ ϊφην, τά ενταύθα χαταλιπών πρδ; θ«>,•
άπ^ει καΐ τά πάλαι ποβούμίνβ- ή ίϊ μήτηρ χβτβ.
λοφΟεΙαα σύν τοϊς τίαιβιν, απαλοί; Ιτ\ σφοδρό τ>•,ν
ήλιχίαν οΰαιν, οδπω χαΐ γάρ τον ϊββομον ίνιαυτ'.ν
Ρ ύπερβίδηχώς ί χαΟ' ήλιχίαν δηλαδή πρώτος Γρη-
γίριος ι)ν δ χαλδς. χείρααβαι μ £ ν ίύβΰ; είχι διά
οπουδής, χα\ τήνοίχίαν χαϊ τον χΐο-μον άπολιηούίί
γενειΰαι χαθ" ίαντήν, είργιιαι δΐ προς ΐλίγον ι
αχοτκ,ΰ χ*1 τή; προβυμία; ϊΐως, «ατρά*ι χαΐ 6ιδ«
βχάλοι; πνευματιχοΐς χρηβιμίνη αυ,ιβοιίλοι
ΕΟος' ούτω χαΐ γάρ ού ααοτϊ) μδνη, ιίπον ϊχεΓνοι,
άλλα χ»1 τοί; παιοΛ τά δέοντα χρήιτ),
χατ' Ιχε[νο«ς?ιαθεμενη, χαΐ δρίψαβα χαΐ χαιβαγω-
γήααβα χατά νδμον Χριστού• β βή κα\ χιτά αχοπΊν
ϊίςϊργον •ξί6η, θεού δηλαοή έν'ργ'.ύντος χατά τδν
θίίον Άπίστολον τοί; ίο αγαθόν έλομίνοι;.
Γρηγίριος μίν ούν ί κάλο; ιΐς λίγων ίαχηαι»
χαΐ πχιδείαν τήν θύραθεν Ικδοθείς' ούδε γάρ {δει
τήν τοιαύτην ψυχήν τι χα\ φϋβιν, μί\ και τ
*§» «Η60*Ι!
%φψ ρ***» $Α6» ** «£» ****τ ΜίΙ^Α
γ ρ* ρ* **Κ *§**1ρ* %*Χ **ζ *ψφς Ι» η Γ ϋί|»
«*4τ'τ% <Φ*%φ$(λ< *** «χ* ** φφ * ι1κ *Ζ
****** ** ****** *# ******* ******». τν
Φίζ *•***, *Μ *ψ'Μ ***< «* **9*χτ*, το» **>>
%φ\ς $«•» 4* λήτ**, **\ς %*%ί Ιη***ϊ **%ι***1ς
ΙχιΙνίρ *φ*ηΛψέ\*9, %λ% τΟς ***\ νΜψΛρ*
)£< *******, χ*\**%ς \*φ**ς*χ***ς
**90* τ* *ύ**Μΐ«Γ λλ τ** ********* *«*-
ψ**ς τ% **Μ*Λς * Γ*1Τ*ρ*ί *** «Α» «<•*«ί
«| φ*χέ* χ**άχ*ρ 1*1*, Ιπχι ον^χχρο* π*ς βίχ*
«ρ*ς γ» 4 άπ**τομ#τίζ«ν, ο>ον ΙβΛψ ***** μ*
«ρ*κρ»ν **%€*$** το* φά*> χαλ ττ,ς \^Γζύ\Λ^ *
V** Ι* *ρ* τ% ονβηκ •*χ**Κ *ί* βοοιφορός
%*\ς ψ*ΐ *(ηβς Ι*& ύς γ^* *Μ*% το γονν 1 «|
*4 χχχ+όμ***, Ν*τ* %*\έχρ4*χ*** τά τής *ξ*Τ>
γχλίας τΛ* φ*Λιρ&ζτ* χ** δχάστν «2^ Ια**•*•
•Ι Μ «9» ***** ** ** ****** *(η& τ* **
«ρ#*χ«4«««ς *Λγ*%γ*φύ» τοντ+ν, λή|*ι «υν«ρ-
«••****«, χ«* τ* τ% άπβπ"*** •*•** %*******'•
%Α %*+ς δ *%***&£ **» **«1•** ***** τ* χβΐ
τ% **ψψ*ϋΑί Ιστιρημ**•*, *** «ληΤ* 1 * *«<••-
*ο; «αρά τοΙς γυμνββταΖ; « χ*Ί δ'.δασχάλοες• 06
μ*)ν αλλά χαι τίρ τοο χρατονντος ψυ/* # ν οδτ•έ γνη-
*{*; χαΐ 9νμ%9$*ς διατιθηνα* πέχ*ι»ν ή βασιλίς
χαΐ προστάτις «*ρ* α&τίν τ» χαι του; λοιπούς παΐ-
δας, ώς άξιώσα* μδν αδτους χα* τής άλλης πά3ης β
προνοίας, άναλαμάτοιν φημί παντοδαπών κα\ β:τι^
ρχσίων ί% τΰ» Ρα^ιλιχών ταμ* ίων καΐ τών χρημά*
14^, χα\ ών οΐ τη; ρααιλιχής απολαύοντα μ^τέχοναιν
<6μινβΙα; # (ΜταχαλέΙιΟαι 81 χα\ προς έαυτον αννι-
χώς ΙχΜνοο;, χα\ 0έ«< χα\ 6μΟίας μ*τα&;Μναι,
χ^τοι γβ χα^ νέους δντα^ πίνυ τ*]ν ήλιχίαν, ώ;
€\ηον ψ κοΧΙ* τ6 ιύμινές τ< χαΐ φιλάνθρωποι χεκττ^
μένη;• ΟΙ Η γ£ ι»ρ\ ^ βάσιζα και τά βασιλιά
ηά'/τι; 9 6αοι τλ των έν τ1λ<ι φημ\ και όσοι των
χάτω, Γοτ,γόριον σύν γβ τοίς ά^ίλφοίς έν τοις βασς-
αίοι; 6ρώντ*ς, μιτά πλείστη; πάνυ της βιαβέσιως,
ΟΙ του άγίον παϊο^ς,Ιλιγον, ούτοι• τοσαύτ^τ} αίοοί
%ζ\ τφ φίλτρφ πρό; τι τδν γκγιννηχοτά χαΐ τους
τ.αΙοΊ; χατιίχοντο.
ΒραχΟ τ6 μ«ταξΟ κα\ γραμματικών ο'μοΟ χαΐ ^γ ( - "
τρριχ^ν 6 Γρτ,γόριος Αριστα κατόρθωσα;, ώ; ύ-6
πάντων, χα\ αυ:ών φημι των τ1τ//ικαυτα καθηγη-
τών τβ χα\ κορυφαίων του λ^γου χΟΓ ύπί^ο^ψ εν
λογοις τ• χα\ συγγράμμασι θαυμασβ^ναΊ. Τοιούτος
Ιν γι το(ς φυβιχοίς τ< χά\ λογικοί;, χά\ &πλώ;
πΐαι τοϊς ΆριστοτιλικοΙς ώφθη, ως καΐ τον ι -λ σο-
φία παντοοαπ() χα\ μαΟήμασ» μάλιστα βαυμαζόμι-
νον Οπο πάντων τ6 τηνικαυτα, κα\ βασιλβΐ και το?ς
χοινοίς τών 'Ρωμαίων 6*ξιώς μβσιτιΰοντα ολή τι κοί• -ίμος ΟεΓο;
Ανιώ,.ι Αγαπήσει; Κύριον τίν «:6νεξ ίλης χαρ.
βία; σου, χα 1 . τ6ν πλησίον σκυ ώ; -ίβοιϊιν, > άνβ-
χεφαλαιοΰιθ»Ε πω; κβΐ «υμπεραΐνειβαι πίφυχεν.
Μ γβ μαχίριος Παύλος πάντων ΟπερτιΒεΙς
ιαραμίλλως τών υπερ(ρνών ταϋ Πνεύματος χα-
ισμάϊων, χαΐ Χ3β'ύπερ6ι1ήν Μον ίποΐείχνι** τ«ϋ-
ιην, ώίμηϊιτ!μ«ρτύρ:ον μηβέντι πεφυχε'νιι βίχα
βυνίυασμοΰ, χαλ της παρ' α&τής ξυμμαχίας ■
ιΐ αγάπη, φηοΐν, ο&βιςμεχΑ πολλί); μάλα χής παΑ-
,ϊΐας ο&ϋποτε εκπίπτει.
Κατανύςεω; ΕΙ πίρι, φ«ιΛν, 4 αυτί; χαΐ Βαχρύων ϊ^«'
ϊΐ χρή και λέγειν ; ίποι> γε χ»! χή ν χαχάνυξιν αύχήν -" αΐ Τ*Ρ
ίίναιβοξανχι μεχαςΰ της ευχής. Έίοχηυν. φησΛ,
το!; ΰί:Ιφο!ΐ Ιχιϊνοι; οι/νών, μεθ' ων ίηίοΐί) χαΐ
*4 τΐμ- Αναχωρήσεως ήμϊν Ισπουίάίεχβ. πορΑ χοϊς
τών βασιλείων κροαιΛίοι; ϊσχάναι, χοΛ ιοΰ βϊαιλίως
αυτοί παρΐνχο;, χα\ {Ιΐϊιλιχώ; « χπΐ ύψηλώς άγαν
ΙπΙ το5 ρββιϊιχοϋ θρίνιυ προχαθημίνοιι, χβΐ τη;
χιρί βίτϊν ίορυφορία; χϊ\ τη; ουγ/λήτου χα 1 , τών
τάξίήΐν άιζ Ιβο< πβ ρ ιστό μένων, ων *« τΐί κρΐς
ήμ3; ιχεϊβιν Ιών μίτΐ τού βχήμ«ο; χβΐ τή; πβρ-
^>)σί»ί• τήν τον βοοχ'κ Γ οίτο; άξίβν Ιϊίχϊι Λ:ρι-
βί6λήββ!ΐι•ΈμΙ μίν, φι,Λν, αμφοτίρϊιςΙΜχίι πιρι-
6οώών χιΐ ΙνιτΓρνιβΒμίνΟϊ, ώαονϊΐ χρΐς ίιυτ'.ν
Ιλχ«ιν, κρ&ς & χοϊίς έμβϋί ίταίροΐίί ίπιάτρ<φιΙ«.
Ίϊ'ιϋ ταϋχβν, ώ; χα\ ύμεί,- 4ρόν Ιχκτΐ, φάνβι, χλ-
τέχω παρ' ίμαυτφ, ιού ρισιλέιο; οΟτω προϊΐιτβ-
Γ δμίν αίριτίν ίατιν σπιένοι, ιιορίιΐκβί'
χωΙΟνων αύίιί;. Ταϋτι χι\ ιρημιτιτβιΐς
ι' αγοπτ,ί ίπηρΟς χα\ τΐ πενβο;, χατί αλς των ** βίο; ». Χ«β4πιρ έϊ<]ϊ»ι, χαΐ χοΤ; φίλκ; χΐινωίί-
ιο-ρίρων ηιρί χίΐίτων βνί^ών λίγ^ο;, αψοφητΐ Ι"™* ' Γί^ΐϊίρ'βί• η*ρ«μίνβιν αΰτίΟι Χ»ιν(( πάντίς
ι-^ τά; τών πηγών άίννίαΜ; τών ίφΟαΧμών ΐιί 'ΐΐν {χριναν, ΧβΙ μηοιμώ,' 1{ιέναι τη; Ο'ϋή; Χβ\
Μντδί Αποβλιίίων ήν τβίτβ, ιτιβ(νονιβ χβΐ ξνινι- ΙΜν ««ρΐϊώρωντβδ μιγάλου της μιγάίης θί3β*λο-
ηάνια 9<Ιν γι τξ ψ(*ϊί. φαβϊ, χαΐ τ4 αώμα τφ ε νίκη; χβϊ πολίτου χα\ ηοΐιαιίχου χβΐ παντ»Ιβιηΰ
ιρκίντι τών Λίίιμν δίβμών τ* χϊΙ τών ερώτων, δ φρουρβϋ χ* Ι προιττίτου, τον Ιν μάρτυιι ιρημί 0ου-
I] χαΐ φβίιας {Ιρήχπν, ίικρ χαΐ καρά πάντα τίν μαιτοί 4ημη:ρίου• αΰτ&ν ίχιΐνον χα\ γΐρ ^
«ήί ί"ήί « ύτ Ψ βυμ«ιρίμίιν£ χρίνον ώαβύτως,
Λ>ΙϋΙ| χαν*αντ«ί »ΰϊψ »«νυμ*ν πλην ίΧΙγιον,
πρίγμα χα\ Χ6γου χαΐ Βαΰματα( πίρας, χοι μτ,&ΐ
*οΙ; τών βίοφΐρων ώααύιω; ίμφιρομίνον χα\ Βίοις
χαΐ λόγοι;, χαΐ τοΓ; ίίίίοι γ Ε μονυ-.ς, ώ; ίγφμαι, μ•]
Α«ιβτοιίμ«νον, Άϊΐ' οι χιΐ ϊιά ιέλου; της Ινταϋβ*
χαϋ ίίτηί ίιιτριβη; τι χαΐ ήβίΐχί^ΐ &πολαύϊίν ΐΐχον
χιτΛ αχοΐΕύν' ΐυοϊν ε νιαυτών χαΐ γαρ μετά την ε πι-
βημίαν Γρηγορώ παρα^νίντων, τοΟ λ^ί-
ς ιΐναι τίν τοί,- βείοι; τι χβ\ βασιλιχοίς χαινώ;
ούτωβΐ ίίΛχονοΰντβ προπαγμαβι, χαΐ φιλικώς τ•
ΧϊΙ γνηχίως χατί^ονια τίν Γρηγίριον, χιΐ ίι' αυ-
τού τους λοιποίις, ννν μίν «ίς τήν αποι>βαζορ1νην
^α«χ[»ν « χαΐ τίιν άνοχώρητιν, ιΐς 41 την πρΜ-
ίρΕβν χαΐ τήν της Έχχληβίας ΐερίν Αρχήν μ χα\
προαταοίαν ϋττιρον Όίί] χαλ μιτί χρονον ο4χ 4λΙ-
γον θαυμαατώ; οίχονομιΐβθαι καρϊ τη; μχγαΧης
τοΟ β:'.ϊ βοψΙ&ς τι καΐ προνοίι; ίμελλι, πίρρω-
χ4χμτ" απολουμίνων Άχαιμενιΐών βυνιχώς εκιτν- βιν τά; τών μεγάλων πραγμάτων ΐΕροχαταβαλλο-
βΐμΐνων τψ Βρει, χα 1 , ιούς Ιξω τειχών μαλιπα τών ί*''"".ί άρχος.
μοναχών ήο^χάίονίας Ιλαννοντων χα\ ίοροΐίοίντων, ΈνχαϋβΛ.χαΙ το ιης (ιρωοϋνης μίγα κβΐ θβνμα-.
χβΐ χαβ' εχάατην οχε&ν νϋν μίν τ«Ι; βίφνιίίοις Ι*βτθ« ύ βαυμίαιος άξ(ωμα ίίχιται, χοιν^ *ής συνού-
1?ί5οι; χαΐ καταίρομοΐί (μΐ Αναιρΐαεοι χαΐ αίχμα- «Πί ίτβψείβς τών ήαίων Ιχείνων βίτοί ί*ηβέντ*ιν,
λυτία.,-. νϋν ΚΙ κιΊ μΐναις ΐαΐς ύπι^ίαις χαΐ τψ
4άι τιραπίνΐων, «αϊ τήν φΐλην ήσυχίαν ΐιαχοπτιίν•
ίων. άναγχίίοντβι χαΐ ,&χοντι; μετ^ίήνβι, βείφ
ιώ» τούτω πϊΐβ.ίμίνο'. ΐ^πουβεν νίμψ φείγειν «(•
λιάοντι διωχο^'.ου;, χαΐ μή ,4μί;: χωρεΐν τίΓ;
^λιύΐβνιι• ΐή< γοΰν ήμετίρκνχαταλαίο'ντε; Θισϊα-
λυνίχην βίν γι τοί; φίλοις .χαΐ ^μοτρόπο^, ϊυοχαΐ-
ίιχα.δ' οΐ .3ΐίΛί; Α^β .«ν «ριΟμον-ηοαν, βουλεύο-
ϊϊΐ'μετ' αλλήλων ε!ς .,τ^υτΐ συνιάντε;, χα\ βεααα-
ϊΐνίχην μί.τ ί τον "Αβω Χ(|1 -,άν;3 το ενιαϋΒα χατα-
λι.ηοντι; α^βϋ χωρεί> Ί^ο^λΟμων, χάχεί προ)χυ
χα,λ μαλιατ' Ιπενίή προς μιχράΐ ίώρων όδοιπορίας,
χ*1 «ρος Αγνώτας τίνα; το ιταράπαν Ιμβλλον
πλ;Γν, χ4χ(ϊνα ιοϊ; λογιαμοΐς, χ«Θα ΐή χαΐ ι
φην, ιιΐ^ίωΟιν Ιφβνταζοντο. Άλλ' ΙκχΙ ιόν
ίρίϊήν υψηλών •5ιω κβ 1 . μίγιν χαΐ χαταλλήΐ
Ιίίΐ Λ'.β ιτάντων .τοις μεγίστοις χαλ ΰψηλοΕς Ιγχει
Ρ*1ν, ιΛΤ* 01 ) 10 β* β«« ! ; ϊ0 παράπβν 4 τ))ί Ιερωαιί-
νης μυβτογωγίς ϊε χαΐ.τελεβτήί, πράοειβι τφ β«ψ
περί τών προχιιμίννν τουτωνί μει' εύλα6ε(ας «υ•
βίμενος ό,Γρηγ4ρ'.ο(, χαΐ τήν πμοχειμίνην Αποατο-
λ(χήν ΐίλΐον λαβών εν χ:ρ«ν, .χα: προς θεον Αράς
Μ^ιιΙι 11.20.
5
ΜΙ ΟΗΕΰΟΒΠ ΡΑΙΛΜΛ ΜΙ
μετά της δια οίας χαΐ τους του σώματος οφθαλμούς, Λ Ινομίζετο* έξέπληττε χα\ γάρ αυτούς ματά του τή•;
Β
61" αύτη.: Ικεζήτει πιστώς Ιν γνώσει γενέσθαι, χα-
θόσονοΤόντε, του θείου θελήματος. 'Λνελίξας τοιγαρ-
ονν, χαί τ6 όμμα τοΓς Ιγκειμένοις ΐπιβαλών, έκεί-
νοις ευθύς έντυγχάνει, οΤς δήπου χα\ πρδς Γαλατάς
πΑλαι γράφων 6 σοφδς Παύλος του λόγου προοι-
μίοις έχρήσατο* ι Παύλος απόστολος, λέγων , ούχ
ακ' ανθρώπων, ουδέ δι* άνθρωπου, αλλά διά Ιησού
Χρίστου χαί Θεού Πατρός '. ι Εντεύθεν εκείνος
συνείς, ώς ούχ άνευ έπιφροσύνης ούδ* έπιπνοίας
βεού το γιγνόμενον, ούτε μήν τών ανθρωπίνων τι
χα\ χαμα\ ερχομένων, τοΓς ύψηλοίς δχείνοις και
θείοις δλως προσίσταται, χα\ δέχεται τά θεία χα\
Ιερά θείως χαί ίερώς, είπερ τις οΐμαι τών πάντων,
χα\ προσκυνεί τον δεδωρημένον, χαί πρδς μείζονος
τους υπέρ άρβτής αγώνας ευθύς απολύεται, έν
αίσθήσει της θείας αξίας γεγενημένος, χα\ τιμών
μάλα αοφώς 6 σοφός τον τετιμηχότα* ή χα\ το δώρον,
οίχειδτερον είπείν, έαυτψ μάλλον αύξων, χα\ τήν
λαμπάδα κα\ τδ πυρ άνάπτων δσημέραι του Πνεύ-
μα-ςρς.
Τής γάρ θεσσαλονίκης μετά την χειροτονίαν χα\
τον θείον εκείνον, }}περ έφην, χρησμδν μιχρον προελ)
Θόντες* χάν τ*, γείτονι Βε^^οία γενόμενοι, τ6 ταύτβ
παραχείμενον 6ρο;, κα\ τήν ΙχιΧ συνισταμένην τότε
τών μοναζόντων σχήτην εΙσέρχονται* Ινθα δή χα\
φροντιστήριον θείας φιλοσοφίας ό Γρηγόριος συστη-
σάμενος, συν δέκα τοίς έταίροις χα\ τών ίσων σπου-
δασταΐς τε χα\ χοινωνοίς, τον πλήρέστατον φημι χα\
τέλειον άριθμδν, τά της άνω χα* θείας τελειότητος, νοντοΰ βίου • χα\Θεψτήν προσήχουσαν άποδεδωχώς
πράξεως υψηλού πα\ ό λόγος, χα\ τδ χαινον τα χα\
ύπερφυές όντως της θείας σοφίας, χβΛ μηβσνΙ τιη
τών άλλων παραβαλλόμενον.
ΚαΙ τί χρή χαί λέγειν, δπου γι χα\ οπεεπών, χα\
μόνον δρώμενος, ω θαυμάσιε, θαύμα ταΐς τών άρων-
των ψυχαΐς ένεποίεις ; νδν μεν σΰννους τες &ν χσ\
προς έαυτον χα\ τον Θεον δλως έπεστραμμενος. χα\
λελσυμένος ύπερφυώς τοΓς χαινοίς έχείνοες ^εύμασι •
τών ίαχρφων• νυν θ* ώς άπο χαμίνου πυρός τά πρόσ-
ωπα φέρων υπέρ φύσιν φωτοειδή, χαί τψ «νρ\ του
Πνεύματος μετεσχευασμένα τε χα\ ήλλοιωμενα, χα\
μάλισθ' δτε της τών Ιερών μυστικής τελετής» ή| Λι
του οικίσκου χα\ της ησυχίας έξήεις.
Έν δε τούτοις δντι χαί το?ς τοιούτοις. άπαίριι
μέν τών ενταύθα, χα\ προς βεον μετά συχνών τών
τή; αρετής άγωγίμων ή καλλίστη χα\ προσφιλή
δντως μεταβαίνει μήτηρ τψ Γρηγορίω • γράμματα
θ* ευθύς τών εκείνη συνασχουμένων θυγατέρεαν *«ρ-
θένων έχ Βυζαντίου δηλαδή προ; τούτον φοετώσι,
τήν τε της κοινής μητρός όμου γνωρίζοντα ταλαυ-
τήν, χα\ αύτδν* προς Ιπίσχεψιν εαοτών χα\ «ναυμα-
τιχήν όδηγίανπαραχαλουντα. Πείθεται «οίςγράμμασι
χα\ τ) προσχλήσει τών αδελφών, πολύ μετά τον δι-
καίου κα\ το έπαγωγον όμου κεκτημένοις, &ναισιν
είς τήν Κωνσταντίνου, χα\ τους αδελφούς Ιχων άμφω
μεθ* έαυτου• εύρίσκα 'τάς άδελφάς χατ* ούάάν ψε«•-
σαμέναςτδ γένος, θαυμάζει τήν άρετήν, επαινεί τους
αγώνας χα\ το διά πάντων χαθαρδν κα\ ήχριβ^μέ-
ό πλήρης δντως παντός αγαθού, καΐ αδθις φιλοσο-
φείν άρχεται, τάς μεν πέντε της εβδομάδος έχάστης
ημέρας αυτός τε μένων άπρόίτος, χα\ μηδένα τών
πάντων μηδαμώς είς όμιλίαν παραδεχόμενος, Σαβ-
βάτου δέ χα\ Κυριακής προς τε τήν μυστιχήν δηλαδή
θυσίαν, χα\ τήν τών αδελφών προΐών πνευματική ν
όμιλίαν χαί ενωσιν. Έτος μεν ούν αύτψ της ήλιχίας
τηνικαύτα τριαχοστδν (ν, είχε δε χα\ του σώματος
Ι^ωμένως έτι, μήπω μηδεμιάς προσβαλούσης αύτω
νόσο• μηδέ βραχύ• δθεν χα\ μειζόνων πολλφ τών
αγώνων χα\ σκληρότερος της αγωγής άπτεται, νη-
στεία χαλ αγρυπνία μαχρά χατατήχων τ6 σώμα,
χαλ φιλονειχών είς τέλος ύποτάξαι τψ π*^εύματι* Ιγ-
χρατεία τε παντοδαπζ καΐ νήψει, χα\ %% συνήθει
ύπερ πάντων εύχαριστίαν, χα\τά υψηλότερα χλ\ αυ-
τός έφ' Ιχανον μυσταγωγήσας χαΧ παραινέσας, της
επανόδου κα\ αυθι; χα\ τής υποστροφής της προς
τήνάναχώρησιν γίνεται. Άλλ* ού συνεθοχει χαλ ταϊς
άδελφαΐς ταύτα• ή γαρ κάχείνον συν τοίς άδιλφοϊς
αυτόθι παρεΤναι, κα\ διδάσχειν χα\ νονΟετεΙν όση-
μέραι, χα\ της πρδς άρετήν τε χαλ Θεον άξ'ως ήγεί-
σθαι, ή χα\ αύτάς συναποδημεΤν έκείνοις, χαί προς
τήν ξένην τε χα\ τήν άναχώρησιν άπιέναι πάσαν
Ιλεγον είναι ανάγκην. 'Ο δε τδ μεν παραμένειν τ§
πατρίδι χα\ αύθις αδύνατον είναι φήσας, το δε χαί
τάς άδελφάς συναποδημείν χα\ δυνατδν λογισάμενος
χα\ συμφέρον, συν τοίς άδελφοίς χα\ ταύτας παραλα-
βών είς Βέ^ιαν υποστρέφει χα\ αύθις , χαί τή πό-
τών δαχρύων πηγ| τδ της ψυχής όπτιχδν άπολεπτύ- λει ταύτας Ιγχαταστήσας, χάχεΖ της συνήθους αγώ-
νων τε καΛ χαθαίρων, χα\ πρδς τδ συγγενές άνάγων
αΐεΐ θείον διά της αδιάλειπτου φημί του νου προσ-
ευχής, χα\ της άμεσου κατά χάριν του Θεού κοινω-
νίας τε χαί ενώσεως. Εντεύθεν οΐ καρποί του
Πνεύματος, άπστολιχώς εΙπεΤν, έν αύτψ βρύοντες
ήταν, καΐ πάντες ούχ ο! συν αύτψ μόνον, άλλα κα\
οΙ τ6 δρο; δκεΐνο χατ* Ιρωτα θείας φιλοσοφία; χα\
τήν πόλιν οίχούντες ^ωσαύτως, ώς ε Ες άρχέτυπον κα>.
εΙκόνα τινά τής άρετης θαυμαστή ν τήν εκείνου πο-
λιτείαν τε χαί τδν λόγον έώρων, χα\ θαύμα τι και-
νον τδ χατ* αύτδν, χα\ πό^ω τής χαθ' ήμά; ταυ-
τησ\ γενεάς, χα\ ύπερ άνθρωπον σχεδδν αύτοίς
γης κα\ τής ασκήσεως Εχεσθαι χα\ αύθις τταραι-
σκευάσας, είς τδ δρος αύτδς Ιπανατρέχει χαλ τήν
άσχητιχήν αύθις καλύβην.
Βραχύ; ό μεταξύ χρόνος, χα\ ή πρότερα τών αδελ-
φών Έπίχαρις, τδ σώμα χα\ τους αδελφούς σύν γε
τοΓς ένταΰθι πάσι καταλιπούσα, πρδς βελν εύχλεώς
διαβαίνει, παρθενικοί; τε κα\ άσκητιχοίς ύπερψυώς
κατεστεμμένη χαρίσμασιν άοράτως, *χα\ σημείοις
αποστολικοί; ουκ άμυδρώς και τοίς Ιξω τήν χάριν
έπισημαίναυσζ. Τήν τε γάρ τελευτήν εαυτής βέχα
προτερον ήμέραι; ύγιώς !τι του σώματος έχουσα.
σαφέστατα προύφη, κα\τούς αδελφούς έχτού βροα;
ν 0ύ.},\.
5Τ3 ΕΧΓΟΜΙϋΜ ΑυΟΤ.
■ϊς τήν πΐλιν έλΟένιας ίιί τούτ' αύ-Β πιρ' ίαυτή Α
χαταβχονσα, χβ\ Θεοδοσίου το3 Βευιίρου τών -ΟξΧ-
φών τΒν θάνατον ώσαύτω; ήχειν ίσον οίκω Πνεύ-
μα™ 6είω χροεΓπι, χαΧ ώς άπελεύσεται μ*ν ι Γρη-
γόρης βύν-μα τίδείψιμ Μαχαρίω χοΐ βϊΟι; μετ'
Βλίγον ί; "ΑΟω, ιτ-ιρασμοί; δϊ μετ' Ιχεΐνο πιριττί-
βεΓται ιϊοιχίλοις πρ6; χρητιδν άφορώσι το πίρας. *Α
β)) Χϋ\ Χϊτα τί;ν Ιχϊίνης έξ«6η πρΒΛίη-ιν, μ-6-νο"ς
τίνος μηδ' Βτι&ύν διαπετ-ιωχδτο; ■ ιΐχβ γΑρ ίχ τ,βι-
βιχής πΑνυ τη; ήλιχία; οίον-Ι τίνα σύντροφον χαΧ
ανν.χμά£αυ-ον τήν Αρετήν, χαΧ το πρΒ; θε!.ν 6:4
βνΛΪς (ΤίΐστρΑφβαι, χα\ ίή χαΛ τήν εύτίλΕίαν χ-ιΧ
το πένθος, χα\ χ!)« των ρεόντων ΐίυτωνΧ χαΧ φθαρ-
τών περιφρ-ίνησιν τΕρ\ ^;δήπο« χα\ Γρηγδριο; Α
βοφδς θαυμαατά τίνα χαΐ μνήμη; 4£ια ϊιΐξήιι «αρά
τής χαλλίβτης Αχηχοώ; μητρός, ώ; βΟτος ϊχιΐκο;
πο',; «οϋς οΙχείου; ίλιγεν ίστερον, α χαΧ 1•Λ ι&
μήχος νΟν 4 λίγο; «αρήχϊν • 1χβΓν4 γ« μήν 4ναγ-
χαΐον τοί; -Ιρημένοις κροσθεϊναι.
ΙΙολϊ.ών τίνων το τηνιχιϋτα «ικνϊαίων ιταροι-
χούντων ίχείνο τδδρο;, χαί τι; παρ* έχείνοις γηραιΒς
ϊ)ν χβΛ την ήλιχίαν ίμοΰ χαΐ τδν τρΐπον τήν χλήσιν
Ίώ6' βπουβαϊο; τήν πολιτείαν, Απλούς το ζβο;,
Ιπι-ιχείο; χαΧ χρηστότητι χαϊ πΑσιν Αγαθοί;, ώ;
■Ηι-Τν Ιν βραχεί, Βιαλάμπων, Ο'τι; £ν γιιτίνων αϊ-
τοί ικη) -χηνούμενος, Γρηγορίω χαΧ συνήθη; χβΛ
Αμίλητης Ιγεγδκι χαΧ φίΧβϊ, τη; Αρετής τους τών
βύτών έρι-ιΐς βι' εαυτής ώ; τά πολλά συνΒ-ούσης
Αλλήλο-ς. Οδτο; τω μεγΑλφ βυνήθω; σιοτι βυγχαθή-
μ«νος, χαΧ φιλήχοον ους τοίς Οπ' Ιχείνου λεγομίνοις ΰ
βιβοΰ;, ίπειΒή «ιρϊ? τοίί ίλλοις χβΛ ταύτα λίγοντος
ήκτ.κίϊ!, ώ; πάντα τον ΐττί. Χρι«οϋ χα>ούμινον,
Αι»ί'«ν *5τ" αν •Γη τάγματος, την αβιαλειπτον «αχίΐν
ίίΐ πρ^κοχήν χατά γί τήν αποιτοϊιχήν πιραίνι-
βιν , » Άβιαϊβίιιτωί προ«ϋχιοβι • , » χοινη ΐήν
Έχχληβίαν ϊιϊάσχ',υΊαν, χαι ΐή χ*1 ϊ4ν τιρο^ήτην
Αα6!ί• χαίιοι γ» χ«\ ρασιΧΙβ πιιρϊ]ν()τι, τ4•
ιΟροίωρώμηντονΚύριονίνώττιίν μο« Ιιί πιντο;*,»
φάίχοντι, οΐς ϊήπου χαΐ Γρηγΐριο; 4 μίγα; επίμε-
νο;, Μ-Λίμονιυτίον θεοϋ, φηοΐ, μαΧΙον )| βν«*/(^-
στίον, χοινΐ) χαΐ αϋτο{ «ρις «ϊ<ς Λιβιοί/ς ώβιύν•*;
τον λίγον ΒΐιοΟμΕΜο;• χαΐ, Χρή, φηο\, χαΐ ήμας
τκιβ-ιμένου; ιοΓ< «ροΑΑηΟιΙβι, μη τους ίξω χ4βμο<ι
χα\ μοναατα; μίνον, άλλα χα\ ανΐρας χαΐ γυναίχβ;
χαίπχϋας, χαΐ οοφοίι; χα\ Ιϊώτα;, χαΐ τιαντα; Ο
4μθϋ ταντα £>.3άαχΐιν ώααϋτω;, χαΐ προ; ούτ6 τοΰτ'
ίνίγίιν κίιτι στΜ\)ί!5. Τούτων 4 γηραιός άκουσας
Ίΐρο,ί τοΟ βο^οϋ, χαΐ οΰχ ο'.ί' Ο τι παβών, άντιΐίγιιν
ίι^ιρίτο τοί; ο«τω φανεροί; χα\ άντι^ήΐοις, τών
Α'αχβχω^ηχίιων τον χίίμοκ χα\ μοναατών μίνον
βιατέινομενος είναι ταυτί, άλλ' ον τών πολλιϋν χα\
χατά χίβμον άπΚις. Έ^ξΙ 41 χιΐ πίλλ' 1«ρα «ροβ-
ΐιοια τοί; ^ηΟιΙτιν αΰβι; 4 μίγα; «ροα9(\; τμ{.
βειν ούϊαμώ; ι!χ« τ6ν γίροντ», τον μβν η*ρ\ τούτων
[β:ητι λΐγον, τήν πολυλογίαν χα\ τήν ϊριν Αί»-
τιον-ύ μένος κΐατι βκουβ8' ίπεί ϊϊ χ«1 !:α1υ0ίντ;ς
Απ' ΑΧλήκων ί-' οΓχου χωροϋντις ί,ία ;, χι\ 4 <Λ*.ί•
1-ΗΙΙΟΤΗΕΟ ΰΡ. ΪΓί
αχός εΤχ( βυνήΟως ίχΑτερον ιύχή χ»\ ήβυχ'ϊ ιίροβΙ-
χαντα, θείς Ανωθεν ευθύ; ϊιαιτ? τοί; Χεχθεϊσιν, 4γ•
γίλφ ϊηΧαίή £•αχ<νψ χρηαΑμενος, ΒιΐΑβχων μίν και
τ*ν άγνοούντϊ φιΧανΟρώπως 4,μή μ»μάβηχε, τιμών
4" ίπερ'ίΜώς τιώς 8ν *Γ«οις βύν γ« τοϊς ΧαΧηβεΙαι
χαΐ τίν Γρηγίριον ί; χα\ Χβμτ;ρλς Χαμκρώς ιύχο
μίνιρ τψ γίροντι τιαραίτΑς, Μηίϊμίις, φηαΐν, ΑΧΧω;
περί τίύν ίιωμιΧη μένων ύμίν πρΊ βραχίο;, ώ οϋτος,
ίχ* χα\ 9ρ4ν«, ή χαθ«*;ρ ί ίερος ί^η Γρηγίριος.
Κ»1 4 μϊν ταύτ' Ιπιτίξας αφανής ήν «ύθύς* 4 δ'
ΑγγιΧιχήν είναι χβι Οείαν μή άγναήκας τήν βιϊβ-ίχβ-
ΧΙαν τϊ χα\ τήν επιφάνειαν, βποί)!^ προς τ&ν δαιον
εύβύ; Απείΐΐ, τΑ 4ραβΙντβ τϊ Κβ\ άχουββίντα βίίως
μηνΟων, χαΐ ο«γγ-ίώμην αϊτών τή; ού κ*Χη; εχείνης
Ακειθεία; χαΐ τής ΙνβτΑιεο>; . ής χαϊ τυχών, χαΧ
ιρίίττον ήπερ ίίούΧβτσ, τις γά,ι έχίίνω πρ4; με-
τριΐτητά τ* χα\ Αγάκην ίνάμιλΐο; ; ΐχώριοτο; ην Ιξ
Ιχείνου σχ;5',ν τον μιγίΧου, χαί δισμοίς Α^4ήχτο:ς
ΑμηνοΓα; τε χαΐ φιΧΙας ΑΧΧήΧοις Αριστα βυν:6έβησαν.
ΜετΑ μιχρϊν !ε καΧ προ; Βν ίφίλιι ΧριαιΒν Απιών,
χαΧ ιτρ6; χαΙ ύβηγφ Ε.1 παν;6ς τοϊ; πδαιν
οοχ ζν, ίπερ ίή χαΐ ίβούίοντο. "Αλί* 1ν τούτοις
μίν τά χ^Οόλον οϊον ΙπιΒίΙςαί φημι.
Δεί Εε χαί τίνων τών άπίι μέρον; μνηαίΐί,ναι χΐν-
ταϋβα ΒυοΙν ή τριών, ώνπιρ θεΐ; θαυματουργών
βΰβι; Βι' Ιχείνου ένήργητ;. Μο•-αχ<ί; τ.; ζν ίν τ |)
τοϋ Έοιριγμίνοΐί ταύτη μον$ • οϋτω χ 3 \ γ* ρ Ιχ^Μ,
προααγορβύουοίν, οΐχ ο'Ει πίιερον, ίχ τοΰ ο!χι-
οτοΰ, ή ίχ τή; 0£σεώς χζ χα\ ξυνοιχία;, ή χα\ πό-
θεν άλλοβΕ'ί. ΊΙν τπγαροϋν ίχίΓ.ος ϊύΐ,ιδή; ιι χ Ί ΐ
φιλομαθή; χα'ι σ-ουοι!ο; χα'ι τών έξοπηριτουμεκβ/
τω Οείψ νεώ, ΕϋοΕχιμο; τοϋνομα • τσύτψ περί τη»
νοιρίν απο^Βάίοντ: προτ-υχήν, χχ\ νοΊν ιτημίΜη*•
μίνω τηρείν, ά^άτην έξ άπροσιξία; 6 χοινο; πολί.
μιο; ϊμίαλών. χα! φάβ;ιο.τα τίνα καΐ είχΐνα; άπτ-
τη/ά; τε χα'ι ψινβ;ϊ; π3ραΕε!ξας, χαί ιμΙ«; ώ;
Ιιροίς τουτ'.ια\ προοίχίιν, χατά μιχρΛν «ώ& τ<,ΰ
προσήχ'Λΐο; άττΕπλάνησε. χαί μιχροΰ γ' ϊν ϊ-αΐ τοϋ
πεφυχΐτο; Ιξέκτησε, χα'ι θιοΰ Βιίΐίηξι πανκλώ;,
ίΐ μη Γρηγΐριο; μετά τή; θεία; εχείνη; οο^ίϊ; χ^\
τών τοϋ ϋνιύματος φαρμάκων παρ*ν ■ ι'. γάρ
ταύτην ύ πον.Γ.'-; ττ,ν μί-;ά'Γ,ν ;οί ΙΙν(ύ;ια-:θί !
μαχίίαν φ&άία; ταί; παρ' ίαυτοΰ μηχαναϊ;,
φετο, χαί τον Κϋίϊΐμον πρ6; τοί; άλλοι; χάχιιτα
μναταγωγήσας χάχιίνα χα\ πείσα;, ώ; «Γη μέν ίν
λίγοι; μίγα; τι; χιΐ θιυμιστί; 6 Γρηγόριος, τϊ,ς
ϊ' ϊύτ'.ΰ μυατ-.χή; 0;ωρία; χαί άρ*τής τ6 παράπιν
άμαθης ϊϊ χα'ι άγευο-το; • όθεν οΰΕ' εΐοά^-αν ίχείνιρ
χίΐ τ^; εκείνου ίιίν είναι προβέχιιν, οΰΕ' ύ™!χεΐϊ
ίν γ* ιοί; -ο:ού:οι; ώς Ε:υχεν ■ άλλ' 4 2θ'?ί>; χαί
ταϋττ,Ί «^ ^Ίίβ '«.ι.νπ\- βΜΡ^!"• "*? -^λ-«^
ΟΒΕβΟΚΠ
μ*τά τής προχατασχουσης άπάσης, τφ σοφιστή της Α
χακίας έαυτδν άντιστήσάς χατ* εκείνη; πολυει&ως,
νυν μέν Ιέραίς διδασκαλίαι; χα\ πατρικοί; νόμοι;
χα\ είσηγήαεσι, νυν Λ μυστιχαίς εύχαίς τε χα\
δάχρυσι, χα\ *ρδ; τούτοι; ταίς χοιναίς ύχέρ του
νοσούντος τής Έχχλησίας εόχαϊς χα*ι δεήσεσιν, ων
αύτδς χανδη'μιουργδς χα\ πρύτανις ήν. Εως είς τέ-
λος τήν δαιμονικών ένέργε'ιαν πασαν ίπελάσα; έχεί-
•ζν, ούχ ύγιά* μόνον, άλλα χα\ δόχιμον^ ή εύδοχι-
μουντά φ ε ρω ν Ομως άπειργάσατο τον Ευδόχιμον, τ||
μεγάλη του Πνεύματος ενεργεία χα\ χάριτι.
Σπάνις ήν ελαίου το!; μοναχοί; * ό δέ μέγας τουτ*
αύτδ παρ* Ι κείνων άκηκοώς, χα\ το του πράγμα•
χος λογισάμενος αναγκαίο ν, παρά το τα μείον βγει ν
έχέλευεν • είσιών τοιγαρούν, χαΐ τψ άγγείψ του
ελαίου μετά πίστεως πάραστάς, κα\ θεον χαλέσας
τον (χ του μή'δντος πάντα πα ρ άγει ν όπερφυως
μόνον δυνάμενον, χα\ χ*ιρ\ χαι τύπω σφραγίσας
σταυρού, τδν τής Σάραφθίας Ιδείχνυ καμψάκην
εκείνον άντικρυς, οίά τις νέος 'ΐΐλίας, τοϊς μονα-
χοίς * ού γάρ έξέλιπχν ό του ελαίου χάνταΰθα πίθος
ώσπερ χάχεί παρ'δλόν φημ\ τον ένιαυτδν, καίτοι
γβ χα\ χειρ\ πλουσία παρά τε του μεγάλου χσΥ
τών μοναχών τοίς εντός τέ καΐ τόίς έκτδς έξαντλοδ-
μενο;.
Έπει 6ε χα\ τδ τάς έλαίας μη προς χαρποΰς
Ι^ώσθαι αίτιον είναι τής του ελαίου Ινδέ ία; έμάν
Θάνε, χα\ πάρα τδν ελαιώνα σύν γε τοί; πρεσβυτζ-
ροεςίρχβταΐ χά\ τοΤ; μοναχοί;, χτλ Ιλθών'Ιπεύχεται,
χατασφραγίζει τά δένδρα" τύπφ σταυρού, αγιάζει ς^
πάντα τδν χώρον εκείνον λιταΐς ίεριίς χαΐ δεήσεσι
χσΐ (&άντισμψ 6ε ίων υδάτων, είτα κα\ δίδαξα; ώ;
ΙΙος τά Ιερά; χα\ τήν ψυχιχήν μάλιστα νουθέτησα;
άχαρκίαν έχφίύγίιν, &τε δή τή άξίνη χα\ τφ πυρί
προσήκουσαν μάλλον, χατά τδν τόΰ μεγάλου Βα-
πτιστόύ χαΐ Προδρόμου δηλαδή λόγον, είς έαυτδν
χα\ τδ φροντιστή ριον επανέρχεται * κα\ τής ώρας
,Ιπιστάσης, ώ του θαύματος Ι τά πολλοίς ήδη χρό-
νοι; ούχ έ^^ωμένα φυτά πρδς καρπού; γόνιμα
9*ρ* ελπίδας γε πάσας χα\ καρπών* καθεωρατο
μεστά • ίνα δε κα\ λαμπρότερο ν είη τδ θαύμα, και
ή ενεργούσα παρά τψ Γρηγορίω μεγάλη του Χρί-
στου δύναμι;, έκέίνά τών δένδρων μάλλον έφαίνετο
£ριθόμενα τοις καρποί;, δσόιςή διερχόμενο; εκείνο;
προ^ήγγισεν, ή διαλεγόμενός παρ % έχείνο'.ς Ιστη, ρ
ή κα\ καθήμενο; Οπο την σκιάν.
Άλλα χαιρδς άν είη λοιπδν, καΐ τήν πρδς τάς
καιν*; α1ρέσει{ μάχην εκείνου, χαΐ του; μεγάλους
ύπερ τής θεία^ χάριτος αγώνα;, χαΐ τά μακρά πά-
λα ίσματα' κα\ του; άθλους, καθ* όσον άν οΤοί τε
ώμεν τφ λόγω διάλαδείν* πίσι μέν εγνωσμένα χαΐ
πανταχού διαθρυλλούμενά κά\ περιφερόμενα, χα\
οικείοι; κ'α\ άλλοτρίοις, κα\ τοϊ; έγγΟς χαΐ τοϊ;
κόβ,?ω, κα ( . οσού; Λ τή; δ.δατχσλία; εκείνου κρά-
τος και ό λόγο; χαΛ τά σεπτά* ταύτα* κα\ Οεόπνευστα
περιέλαβε γράμματα * πλην δσον άναλαβείν χα*ι
ημάς χαθ* δαον οΤόν τε τψ λόγο), χαΙ**τά χαιριώ-
τερα πρδς άνάμνησιν έγαγείν * ε Γη δ' άν χα\ τοΰτο
της εκείνου προστασία; τε κα\ τής Ιεράς συμμαχίας
ΡΑ1ΑΜΑ ΒΜ
Ιργον εΓπερ τι, τδΓχαι ν%αχεεο!σαι φ^μλ β,/νησ%»α»
τδν λόγον, χα\ χατ* Ιχείνου δηλαδή γνώμην δεαΒέ-
σθαι τά πράγματα, και ιΰζω γι μή δι»;χαρτείν του
προσήκοντος * έπε\ χα\ τοΰτ' αύτδ προΟργον μοε
οομΙ πεφυχένάι τών άλλων, ού τδ τί λέγαιν εύρεΤν,
άλλα* τδ τί παραλιπείν μάλλον εύχαίρως, χα\ μΙ| δί*
εκείνου τψ παντ\ δόξαι λυμήνασΟαι•
Είχε μεν αύθις ή μεγάλη Ιαύρα τον μέγαν Γρη-
γόριον, της μεν προστασίας έχείνη; χα\ της μονής
άποστάντα ταχέως, πρδς δέ τήν φ{λην ήτυχΓαν χαλ
το φρο/ειστήριον άπιόντα, τψ της σχολής τ« χλΪ
της αναχωρήσεως έρωτι - έπε'ι χα\ τά της σ«ματι-
χης ίξεως ήδη θεοΰ συναιρομένου χρειττόνοας 'οχ^ν
αύτψ, χα\ τά του ήπατος ΰπενόστει χαχά 9 καΐ ού
χαθείλκε πρδς Ιατρ:ία; τε χα\τροφάς άσπερ έρημία
χα\ άναχώρησις 7^ρίζειν ού πέφυχε, χαθάπερ δή
χα\ τδ ττρότερον. Ό δ" έχ Καλαβρίας Βαρλαάμ, 4ρτι
τότε πρώτως τή Τω μα ίων !^\ χακψ τής Ιϋας χε-
φαλής, κα\ δή χά\ τών αύτψ πειθομένων έπι&9η-
μηχώς, κα\ τδν φιλόσοψόν τε χαΐ μονα/ον, χα\ «ρθ
τούτου τά της ορθή; δόξης χα\ τήν τη;*ήμετέρα<
Έκχλησία; συμφωνία ν ύποκρινόμενο;, χα\ ττρος
τους όμογενεί; Λατίνους δογματικώ; άρχεται γρά-
φει*/, χα\ λογικώς ύπερ τής του θείου Πνεύματος
έχπορεύσεως διαλέγεσθαι, τή τών χαθ* ημάς θεολό-
γων δήθεν συνιστάμενος δόξη, χαΐ του τής πΐστειος
δρου χά\ τών του Χρίστου λόγων υπέρμαχων • τδ δά
άρα σόφισμα χατά τής Εκκλησία; μάλλον ή ν ίνα'ρ-
γέ;, χάΐ δέλεαρ χατά τδν είπόντα τοί; ά^ουστίροις
τψ τή; δυσσοβείάς χαλχψ περιχείμ&νον. Ά/Α* ούχ\
χαντδν'τής- θεολογία; στυλον, τδν της άνω σοφίας
μυστην τε χ?1 μυσταγω;δν, τδν θείον φημι 1 ρι»γό-
ριον, έδυνήθη ταΓ τοιαύτα λαθείν* πολλού γε και δεί *
άλλα χα\ άνετάζει λαβών μετά χείρας, κα\ διάγε*
νώσκει κα\ δικάζει καλώς, κα\ δείχνυσι ιδ> πε-
πλασμένον έν τοίς γράμμααΐν Ιλεγχον δόλον χατά
τής αληθείας σαφή* τών γχρ Λατίνων, ώς άπαντες
ίσμεν, έν τή του Πνεύματος έκπόρεύσει δύο χατά
πασαν ά ν άγχη ν θεότητος ε! σα γ όντων αρχάς, τδ
άτοπον ό Βαρλαάμ έξελέγχων δήθεν, κακζ» τδ χαχ^ν
Ιώμενος έν τοί; εαυτού λόγοις'έ'^άίνετΟ, κατά δή τίνα
τρόπον ε Ε κάϊ μή κατ* εκείνους χα\ αύτος τδ άτοπον
συγχο>ρών • κα\ τάς μέν κατά τών αίρίσέων συλ-
λογιστικά; αποδείξει; τών σοφών θεολόγων πάρα•
γραφόμενος, τους δε τών Ελλήνων σοφοΰς, Άριστο-
τ^λήν φημ\ κα\ Πλάτωνα, κα\ δσοι του καί* αυτούς
συνεδρίου θείους τινά; καί πσρά βιοΰ π^φΐι>τισΙ< -
νους άποΧαλών • προς δή τους τοιούτους χατά της
εύσέβείας φληνά^ου; λόγους ό γενναίος άντιστήσάς
Γρτ|γόριος άξ(όυ$ έοίύτού τε γ.ά\ τής αληθείας ύρέρ
ής χα\ ά λόγος, χα\ τή μεν δεδωχώς- τδ κράτος, τό
δε ψευδός εξέλεγξα; «εριφανώς, ούτω τον άντίπά-
λον άρτ» πρώτως έπισ πάτα: καθ* εαυτού, ή μάλλον
τδν κε κρυμμένο ν ανακαλύπτε ΐν άρχεται δόλον εκεί-
νου χ-1 τήν ύπόχρισιν • και γίγνονται προαγώνίές
οιονεί τών μελλόντων ταύτα τφ Γρηγορ^ψ; χαΐ των
υπέρ τής ευσέβειας μεγίστων ές ύστερον άθλώ> χαΐ
τή: ενστάσεως.
Βραχδ τι τή μεταξΟ, χα\ πρδς τήν τών πόλείΛτ
ραβιλιύου:
Ανταύβα τή; χαχουργία; μετά τού προσωπείου
; προσποιήσεως Αρχεται. Τών γάρ χαθ' ήσνχίι
χβθημίνων, χ*\ νοϊράν προ«υχήν τ* χβΐ νήψι
άβχβίντων. τοϊ; ΑτΛουστίροι; Βολ<ριΙ>ς προσιών,
τΐν μαβητιώντα κβ'ιφίλονέν προσχήμστι ταπιινώ-
Μως υποχρίν'ται, χαι Βράχια τι ιών πιρ 1 . νοερά;
«ροσευχής ϊίσαγοιγιχών τ» χαϊ προτελείων ίδιωπ-
χώ; ούτωαΐ χβΛ ά«λώ; παρ" Ιχείνων άχούσις, ΕπεΙ
μή μαθιΐν, αλλά χαχουργήααί τι χαϊ ΒιαδαλεΓν το
προχείμενον ήν βΰτώ, χιιί τους Αναιβί'ς χϋνας τ4ν
ύγιί λόγον βπαρΔξας τ* χα 1 , χατατεμών, χα\ •Λ
τνϋτου μέρη χ«\ μόρια χβχως τοίς δβοΰαι φέρων
ώίπιρ Ιμπεπηγότα, χιιά ιών ΕιίασχΑλων ΑΟρόον
χ«1 τή; θεία; εκείνων επιστήμη;, τή; <;ρ3; φημι
ΕΝΟΟΜΙϋΜ ΑϋΟΤ. ΡΙΗΙΟΤΙΙΕΟ ΟΡ.
ΒαρλιΑμ οπιών, Α τε *αΙ προ; 1"πο;, κι: ιού; καταπίπτοντα; άνορ-
β-<ΰν τώ τη; άληΟίΐΐί ίγιιί λόγω, τήν Βί χαχουρ-
γίαν χαϊ την αΓρίίΐν τρανώ; ίςίΐίγχβιν ϊ) ν ουόβμοϋ
ιιιρ' ίχείνοι;. Βουλεύονται χοινί) αυνείθΐντες. 'ίσι-
δίφρου τοϋ θείου ίηλαΕή προκαθημένου τών ψήφων,
χαΐ χινοϋντο; χαϊ συνά]Όντο; χαϊ Ρουϊευομίνου χαϊ
σπουϋίοντο; :αυτ\ πρϊ τών Αλλων, άτ< βή χαϊ
τών ίμΓ/ητών τ• χιΐ φίλων τά πρώτα φίροντο;
πιρΐ Γρηγορίψ, χαϊ πρώτου τή; τού (ΙαρλαΑμ χ«-
χουργία; ΐί; πείραν Ιόντος, χαι τά; όρχά; τών
έχε [νου χαθ' ημών συγγραμμάτων τεθηρευχότος,
θουλίύονιαι τοιγαρούν, Γρηγδριον τόν σο^ΐν μετ*
τϊι; θεολόγου γλώττη; χα'ι της μεγάλη; τοϋ Πνεύ-
ματος σοφία;, προς εαυτού; ίχ τη; Αναχωρήαιω;
χ*1 τοϋ ίρους μιταχαλέσαβθαι, χαϊ φύοιι χιΐ τίχνη
:ροι;υχής χαϊ μυστική; θεωρία; χωρεί, αιρετικούς ■* χαϊ χίριτι θεί* Ευνάμενον ΰπίρ ότου Αντί; χσΐ
φ«ϋ ! ιούς ίβίους μυ»τ*γωγοίις χβ\, τών Ιερών Ιπί-
ί«β; άνβυχύνιω; ά«οχβ).ών. "Αλλ* 4 μίν 1τ:( τιβι
τών αίι/οών τε χα\ ϊτιιρίήιων 1ιτ\ τοΰ ι:ρ',ϊΐΟη-
μίνον *ής χο-νης ιών ιιιβτών ΈχχΙησΙα; μιτ' ολί-
γον ΙξίΛεγνΰεΙ;. αΓβχιπα ΐ^ν Κωνιτβντίνοιι Χβτβ-
λικών, ι(ΐ θιαβιλονίχην Οποοτρί?(ί, τών αϊτών
χ>1 α'ι'ΐΐί (χΐμινοί, χιΐ τοϊ; χατΐ τών μοναχών τι
χαϊ της ησυχίας, μΐίΧον £1 χαϊ τών πρώτων αυτών
(ιίααχΑλων, τών βιο?όρων φημί Ιΐιτϊρων, ώβπερ
ίπιοίίχν^μινο; χαϊ λίγοι; χα'ι γραμμαοι, χα\ τού-
τους *&το!»ς αίτίΛίτίτοκ; τοις μοναχοί; •Ιναι τϊ,;
«λ4νι)ς, Λροίυ δ* ούχ οίδ' δ τι μαθών, χα\ τίνας χατ*
!μού του; λογ # .σμοΰς Γσχων, πάσι χατ* εμού νΛ;
ΕΝΟΟΜΙϋΗ ΑΙΗΠ. ΡΙΙΙΙΟϊΙΙΕΟ Γ.Γ-
χαί τοΙις χβλώς τι χα\ 4£ίω; αυτήν μετιόντις ώσανει Α τούτων! Μρσν, τά; -.;
β^ΐπσυβι. Διηρηνται ί' ύς ίφην τόνο» τΑν τρόπον ■
οΐ μεν γάρ πρίτει,βι τριΐς περί « λόγων τών ε;ω
βιιόνης, χαΙ όπως, χαΙ μ^/ρ« ποιου Χριστιανοί;
Ιχείνοις χρηστίον. Ιστι τι περί ^νιλαχη; νοϋ, χα'ι ώ;
οΰχ άσυντελίς τβϊ; σπεύδουαιν ήσυχά^ον Ινόον ιοΐ
σώματος ιχίίνων χατίχειν πίΐρίσβιι ' χα 1 , 6η χαλ
περί φωιϊ; θείου χαΙ φωτισμού, χα\ ί£ρ3; εύίαι-
μ»νίπς χαίτης ίν Χριστώ τ:λϊΐάτητο,-, πρΐ τοϋ
τους Βαρλαάμ λόγου; αυτούς Ιχείνους ώ; ιΤχον ίί;
Χ'ϊρο; ΐλθεϊν Ιχϋόονται ϊηλαδή τώ μιγάλψ, παρί
τών ώμιληχότων εχείνως (τι μόνον τά έχιΐνων άχη-
χοότι, χαλ *ρός γ* τούτοις τά χατά των μοναχών
χαι τής Ιερά; ήα«χίας οπ' Ιχείνου γλώττγι ψευβιϊ
τι χαι βραβεία ίιαΟρυλλούμενα χάχιστα , χαΟΙ
βηηου χ«1 ιΐ προγεγραμμΐναι των τριών 1ρωτή<
λόγων ύποίειχνύουσιν ίναργέστερον. Οι 41 μίτ'
(χχίνονς τρεΐ; αύθις, ούς ίή χαΙ υστέρου; αύτο;
επιγράφει, χαίτοι γε όευτίρους δντας μϋλον τ{
τάξει, (ττεί μηϊ" £π'ι της οίχεΓας αυτοί; 6 Αντίφι-
λος ιίϊτ,ί; τάξεως μΐνειν, χα 1 , τήν ίτέραν όναγχά-
οας ύστερο» προστεθήναι τούτοι: τριάδα τών λόγων,
βία τών δευτέρων χατά της αληθείας οϋτοϋ συγ-
γραμμάτων* τοϊς γοΰν οστέροις τουτοιβΐ τρισΐ χαΙ
ίιυτίροις ο μέγας έχρήσατο χατ' αυτών έχιίνων των
τοΰ Βαρλαάμ φημι πρώτων λόγων, αύτο; βι' Ιαυ'
τοΰ ουγγεγονώς τούτοι;, εις Ίταλίαν άποίημούντοί
Ιχείνου, χαι τους μεν Οαυμαστώς έξελέγξας χ«\
ανατρέψας, ίϊλα χι πλείστα, χαΙ ίή χαι τήν •χ της
ίξω παιίείας γνώσιν σωτηριον είναι γνώσιν λΐ)-
ροΟντας, χβι οιΐάξα; μΑλα χαΐ ϊοφώς τ« χα\ 8(ί«ι>ς,
^ί; ή ίντω; σωτήριυ; γνώιις, χαΐ ίν κρυπτφ «0
νού προοευ^ή χαι «νΕυματιχή τχι5 β»οϋ λατρεία*
τίνα χ» τΐ ταύτης {βιώματα χαΐ γνίκρίίματα ■ ΧϊΙ
*( το τοΟ Ιϊρον φωτϊς ίχείνον βεΐόν τ« χιΐ άττ4ρ-
(Ιτίτον βϊαμα- χαΐ ότι μόνοις γ; γνωβτ&ν Αα^αλώς
τοίς Ιχείνοϋ χαλλ-.ϊΐά ΐ» χα\ υψηλότατα χατα χάριν
βιίαν πττΜίραμένοις.
Έμι ί' 6 Βαρλαάμ ϋϊ-οϊτρε'ψας 1κ της *ρ:-
ββιίας εις γνώσιν γίνοιτο τών ίιΛ τοί μεγάλου χατα
τών αύτοΟ λόγων χαλ της αίρίαεω; άξίως τ* γ«γ».
νημΐνοιν, μίταπλαιτιι (ΐΐν χ*\ μ«ταποκϊ τά «ΊκΙ-
οτβ τών ίβϋτοί λίγων, τους έλεγχους χαΐ την 4το-
ν ίήβίν εκφίύγων • α«6 χρημνοΰ ίί μάλλον
590
χίιίτιρον ιίτυείν ι[ς χρημνον χ*1 ρ^βρον ίμιτίπτων Ο τ * "*'
τοιαύτα χαΐ γ*ρ 4(\ τά τού ψιύδους, οϋίττοτ» τ•0
μίίου χϊ\ της 4ληβι(βς, 4λλ4 τών ίχατίρωϊιν
μάλλον χρημνών γ^γνίμιν* ■ χατί Μασιλιβνών δ"
αυτοΐι; ίς ύστιρον ίπιγράφκ ττρος την τών πολλών
ίξαπατην, Β Βη χα\ μίλλον -ϊρίς ϊρευναν χαι ίήτη-
αιν αυτών τον άναιρ!την αύθις τοδ ψ«ύίον(, Γρη-
γ'-ριον φτ,μΐ τον σοφΐν, ίρίβίσαν , χα\ συλλαβών
(χάνους χα\ βομπλαχήναι «6 («ύτιρον λογιχώς τε
Χαΐ χνιυματιχώς αύθις ποκί, *λ\ ιρ^ψαβθαι χατά
χράτος, χαλ τοτρόπαιον χατ' Ιχιΐνοιν ΙντελΙς άνα-
στήσαι τους τ«λενιτα(ους τρ«1ς, ώς 1ξ άλλης αρχής
οιονεί χατά των βϊυτίραιν λξινιγχοντα, ιού Βαρλαάμ
τρκίιιΐζ ούτών χα\ ιά
βυμ-[ΐράσματα, χα> τ : *ν τών 1χ6αινόντων Ιντείβιν
άτόιιων 1αμ4ϊ (ξ«λίγχ'.ν:ας. μάϊα γινναίως, χ*1
τ:ερ ι - Οϊώσίως χαΙ βίίον φωτο; αΟΟις Οψηΐώ; « χσ'.
θίί'ϋ; 4γαν όιόάβχοντας, τους ϊ^νιμίνον; τι-.ιτώ;
φημι ίιαχούειν 1 κείνων χαΐ συνιίναι - οΟς οήκοιι
»«Ί Χρ-στΊς α-τίς {!,' 4χρ4ασιν ιι ρόχαλου μινος πά-
λαι τών Οε!ων χα\ υψηλών ίλ«γεν ■ ι Ό ϊχων ώ:α
άχού*»ν άχουίτω " • > χο\, « Ό βυνάμινος χωρεί <
αΟβις χωρε!;ω " ' ι οί γάρ λοιίιοΐ, <?ηβλ, (Ιλίτιοντίϊ
ον βλίκουσι, χαΐ άχούοντες ούχ άχιύο^βιν, ονΐΐ συν-
•ούσι χατά τήν κρο-ρητείαν ■ < Άχο|) άχούιετε ,
χαι ι.ύ μή οννήτ*", > ίια^όί,ΐην ροώοαν, χαΐ,
ι Βλίποντ»; ^λέψκε, χαΐ ού μή ίβητε ". ι
Άλλα τι αν τις (Ιπών, ώ θεία και Ιερϊ χεφα'• ή.
.ς Β *κρΙ χών Ιίρών σου τούτων! λόγων! οίτοι χαΐ γαρ
ε' άν ίίροί λέγο-.ντο λόγοι χυρίι.ις, μϋλον ί' ίερολ μεν
πάντες ο! περί θείων Μ χαΐ 1;ρών ϊιεξιονΐί; ωσ-
αύτως πραγμάτων, οί ',' ούχΐ ί;ρο\ χατ' έχείν^ιις
μόνον, άλλα χαΐ Ιερών Ιερο'. χα'βΓντ' 3ν όικοίω.-,
ώστιερ ί,-χιί τίνα 4γ[ων, χα\ $3μα ^ιμάτων, ψι>βΙ
τις τών υψηλών θεολόγων, ιμτΗρϋχτιχώτερα γϊ β
χαΙ χυριώτερι- τ( γοΰν τΐίρΐ τών Ιιρωτάτων σοι»
τούτων 1ν εΓποιμιν λόγων; χ^Ι ττόΊς χαθυπογράψο-
μεν εχείνους τφ λόγω; "Η τ'-Οτο χαΙ ΜρΙ*ργον μ(ν
άν εΐη χαΙ ιτΐριττόν τ:ω; ιτρΐς γι τψ ϋννίιω, χαΙ
ίήναΐτοΰ οχοκοϋ χαι τής ώρας Ιξιο- προς αύιβ'ίϊ
β' έχείνοϋ; μάλλον, χαΙ τήν ΙχεΗεν ανιβλύίουιαν
κηγήν της αθανασίας τιαραϊτΐμψομιν τοό; ϊΐ
αΰτα ίιψώντις, ίσον ανϊίξωίι το στόμα ιής
νοία; Ιχεϊθιν Ιλκύσοντας, ή 1 χατά τον β&τον ιΐ^εϊν
θεολίγον αύθις, όσον 4< καθαρθώσι (ραντασθ:-
βομΐνους- χσΐ όσον άν φαντασθώίΐν άγαπήαοι
τας , χαΙ όσον άν άγαττήσωσιν αΟΒις νοΐ,σον
χάν άγαναχτώσι τίνες πάλιν -ί]) θιότητι χαι τι)
βεοποιψ στενόχωρου μ•νοι χάριτι ■ ημείς ί* |μ4ν
μόνον ιοίς είρημένοις προσ(ιήσομ(ν. Πολλών τίνων
χαΙ μεγάλων Χατ4 βιαφόρου; αιτία; χχ\ χρόνος
Πνεύματι βείω «εριτών τοιούτων ύψηλώς είποντων
χαΙ Εριλοσοφησαντων, χαΙ τών μίν τώ(« μ^ριι, τών
β' ίχείνω, τών Η τισι, τών (Ι πλιί;το:ς ίαοτοί;
όεΐωχΐιων τφ λόγω, «Γ; πΙ-ι Γ Ινό; τίνος μηόίνΊ,-
τών τε προ ημών χϊ\ τών αρχαίων ετ:ίξ•.ίντβς χατί
ταοτά, μόνο; οΰτοβ\ν ί\ απάντων χα\ μετά'π
ούτω θαυμαστών ίί: £ν β^ν:;λονώς
χαθιωράΟη, ίχείνα λαμπρώς τε χαΐ μετά πο1λί(
της Ιπιστήμης χα\ τής ελευθερίας ι!; πλάιος ίςΐ!-
πώνχαλ λογογραφήσσς, χα\ προσέτι ϊΐ ίιά πείρας
νπ'ρφυώς εγνωσμίνι άχαταλ/ήλβ*; συκάψας, χαΙ
οίονελ βιαλευχάνας χα\ άναπτύξις άπερ χεφαλαιω-
ίώς Ιχείνοι χα\ χατά σύνοψιν εΐπον. Κα\ τά μϊν ού.
βί\ς όβτισούν άν ε(κΤ| τών πάντων μή τοϋ |ι**ν
□νεύματος άνιιχρυς είναι λίγους, ε( μή Πνεύματος
το κοράκι ν αύ*ας άμοιρο; εΓη, ίια στομάτων ύη:ρ
ιρυώς ανθρωπίνων (Ιηθίντας ■ τά £ί «ούν Χριστοί
πεφυχίναι χαλ Πνιϋμα, χαινώς κ χαι όπερ λόγοι
ανθρωπινής ό-.ανοία; χαι γλώττη; 5ι;ν λαλοΰντα,
ΜίΐΐΙι. τι, 15.
ΜϊϊίΚ.
., 12
■ Ηιΐιΐι. ιιιι, (4.
1 ιΙιί,Ι.
Γ.ΚΕΟΟΙΜΙ ΡλΊλΜΛΐ
χαϊ τήν ϊϋ'.ήϊ χίϊιΐηΑί;:ΐβνϊβ, και ι ή ν οΊά'Λίαν
Ιςιβτάντα, άβρίον τήί γΐ,ς τε μιτατιΟίντα τον 4ν-
•ρωπο'Λ χιΐ πάτχειν μίν «ι Χΐιν'.ν χϊΐ άνί ρμήνίυ-
τον πίθο; ποιοϋντα, ο ν* εΙΕίναι Β' άοφαλώς ί τι
πάβχει• Ι] και εϊόίναι μίν, οίι πεφυχίναι ί» φρά-
ζιιν χαί το χαινοτ*ρον, οί.β" άπαλλαγήναι ίυνάμε-
νον τής Ιίρ3; χιταχή; 4χ«ΐνης χαΐ θείας μανία;
β&Ρ εύχίριΤις βποβτί,ναι της ίμιλΕα; χα\ θεωρίας
ιχιίνων • μάλλον Ει χαί διαβτάντ* μιχρίν ύπίι τής
τ'.ϋ οώμϊτι; ανάγκης τον εκείνοι; ϊβλωχίτα, των
ιϋτών α&Οις τάχιστα γίγνιαθαι μ;τά πολίής πνο;
τή; ίπιβιιμία.-, χαλ καινοί; τιίΐν αύθις ώ; εξ άλλης
ίρχΐί βοχιϊν ομιίεϊν, χα 1 , ών (.ϋδίπω πρΐς 4μτ).(αν
τι χα 1 , γνώϊιν πρίτερον ήχ:, χαΐ αεί τά β£;ά περλ
τά αυτά αυμίαίνειν, χ*1 χΰχλοι άϊιίξιτήτιο; τιν3
ατρίφειν. χαί χίρον οϋϊαμοϋ πετηνίναι, χαί τήί
ίπιΟυμίαν ίπιτιίνίϊΟαι καθ" Ιχάατην χα\ χαίρειν
μιν χαι. ίιανϊαταϊΟιι τήν ψυχήν τω μήχιι χα 1 , τψ
ΐί«}ΐ χαί ϊρίμ';ΐ του λόγ-,υ, άλγεϊν 4" ώιανει χαι
(υσχιραίνιιν, ότι γ! χ^Ι ■!( τίλος ήί•:ι -&τί τά
, χιΐ μή μάλλον άτίλιβτά πω; χαί άίννια,
χι'ι αϋτψ γί ιώ ποβώ φημι καϊ τιΐι μίτριρ τυγχά-
Η|, αυνεχτιινίμινα τώ -.?,; ίπι'ΐυμία; αυτών άχο-
ρίπψ. τοϊαϋτόν ιϊιι. Καϊ τά μιν ιών θιοφΊρων
ΐιΐαβχάλων Ιχϊϊν», τά μίν τοίς ιϊβαγωγιχοΤς είς
θίωρίαν ε'α'ι κατάλληλα, τλ ίι τοΕ; χατ' αυτήν
τιλιίιι, τ* χαν ίοχίμοι; - χαί οίιχ αν εύρο•.; τά βύτά
πεφυκοτα - ρ».; πάντα ς, άλλα Ειήρηνται μίλα χαι
λίγΐ|. χα\ νψ χιΐ απλώς χι τοίς πάαι. Τά οι τοϋ
φιλί» ιο',τΰι,ΐ χαΐ ομιλητού και αυναν<ι)νΐ9:οϋ τών ρ
γενναίων ίχείνων 6φηλ4 μίν (ίοι τοίς ΟψηλιΤς χιΐ
1ν<υ Ρίβηχοτι χαΐ τεΧιίοι; ίμον πάντα, ώ; μη!«-
μ(αν ύπίρ6ο).1]ν χαταλε!π«ιν, ούτω 6" αΰ τοις 4τε-
λί3» χα 1 , ιιρδ; βίωρίαν ιΐοαγωγιχοίς χ*τ4λ).η'«α
ΐάνβ'4μ',ί χι\ ξ^μπίψικ-Ί-.α , ύι; μτ,ΕΙ ί,ΐγϊιν ίξίϊναι.
Και "ί χρή λέγειν, άνθρωπε τού θιοϋ 1 6παι> γε
χ• 1 , πριχτιχοί»; πίνη;, χαΊ τους λίρκ μιτΐχου;,
χαΐ βοφθν{ χα\ Ιβιώτβ;, χαΐ νίοιι; χαΐ γέροντας,
χα'. πάντα; ίμοί χειρωβάμίνος τούτοι; ίχιι; ; χαι
πίιι χα:άλλΓ,).ον βιινιτίν Οπιρψυω; τοις ερωμένοι;
**ρ4/ίΐ,-, οι οΌνμιτίζων μίν,ν χαΐ τά ΰπερφυΐ χαΐ
άκ6ρρτ\τα ς,ίντιίίϊς Ιχεϊνα, άλλα ΧαΙ τΊν ί^ιχ-ίν τ*
χϊ'ι άηλοϋβτεριν λίγον, χαΐ τϊς τών Γραιών ϊξτ-
γήβιΐ( Ιχ των τοϋ Ιΐνεύματο; πηγών άεννάω; πρσ-
■/ί-•ιν, ίύΐΐΗρ τ'. μάννα φααΐν ίχιΐνο -1 Ιερβν, μη-
νώ; ίν Ιρήμψ πάλαι τον Ίβραηλ τρίτον, χα\ π4αι
;1 τιίϊ-α γιγνίμενον κρίιί τροφών, χαί «ατάλϊ,η-
ΐ,ον χα 1 , ξυμπι^νχΐ; 3ν (χάατφ ίν η τω Ιιταμίνιρ
ϊί: ι> ϊΡ ίι '*ί ' ίτίί'δή χ»1 αΟτο( τ! άληΟινον μάννα
τ'.ν Χριιιόν !ν!ον άναβλϋζον άεννάωΐ Ιαχίΐ Ιν τ^
χαρ&α, η το γε άληβίβτερον ιΙ-εϊν, μάλλον Ιχιΐΐ.
αϊ τύπο; τΐ{ ί,ν Ιχε[νο το μάννα χαί σιίμβολον οϋΐε
γάρ ίχω τι κϋον χα'ι φηβω, ούί: μηχανή τί; γε
πρίο=ατιν, ώπιε χαι την ψ-χην αντήν ίχϊίνην
Ιμαντοΰ τψ λ4γ<ρ χαί τοί; γράμμαβιν 3ν Ιγχαρά-
ξαι, μ«τά τών (οίων αυτής πιρί οΐ χαί τά βά ταντί
παβων τι χιΐ κινημάτων ' ιΐιν.
Τούτων ο' οΟτωσΙ προχι/ωρηχίτων, χαί «3τω
μΐ[0>.ον; τινά; χα'ι Οαυμαβιού; ύπερ τι τη; Ιερβ;
Α ',-'/ Λ ; άμοϋ χαί τή; χατ' ιΐΐί'&ιαν ίληΓ'εί»;
προ; τον ταύτη; πολίμιον Ιχΐϊίωχάτοΐ «0 μεγάλου
το'υς λίγους, χϊΙ ώ; οϋ' άν αΐτί; ποτέ προαι&ίχηιι,
τί γίνεται ; χαλ πη τά τον χαινοΰ καταλήγει «<
τΐ',ίίμνυ : Πάντων 6 χρηο:ο( άτίμινο; Βαρλαάμ,
χαι τοϋ πρΐς τοίι; άλλου; Ιαιιτον άποττήβας πολί-
μου, /.α: τοΰ λέγειν χαί λογογρα?ε?ν χατ' ε/«Ινωι
ώοπερ ίήποο χαί πρ',αΟεν, όλος ίξης χατά Γρηγο-
ρ!ον χωρεί, χα\ προς α ρ ΐ:ον, ώ; τοΰ λίγου ττροττά-
την γενναϊον, «άααν άναιρίΓται τήν μάχην χάπειΐ)]
χατά πρέπον μλ/ Ικτάναι χα\ ράλλειν ού* «ΐχ
■β; γάρ βίλο; ιτχυροτίρψ κροαπιαον, φηα'ιν, άπτ-
χρούαΟη. χαί ώ; χ άλως ρ^αγιΐ; ύπινώρησ* * τοιοϋηρ
χαί γλρ τω προιτάτη της ί6ιε6εί«ς Ινετνχι - ιά Λ
τη; μηχανής χαι τοϋ ις βοφία;, συμ^ϊρίνϊιο; χ«ι4 ιών ίίίω» αύταϋ
βυτχωρών, χβ\ *6 μίν 49:;^, -Α (Ι χ 3 τί/ων, (να
μΐΐτψψίώοίΐΐιμ χβϊά ΐϊ,ί ό'/.Γ ; 0.£οΐς είί τίΧο;, ■'Λμ.χι,
χβοϊήσβίβαι. Γρίμμιτι ί' έχιΐβιν ίο» ϊήί χίινής
•ΚχχλΓ,ίίβί ιϊρΜΠΓ,χΐΓο; ιΐς θιοΐΛΪο*£χι)ν φοιι3,
Γί.η ,'ΐριίν ϊι τον Ιερόν χβϊ Ιίίι; βί*ν βίτφ προί τΙ)ν
Έ*χ\ηι;β»ί>ί ύκϊΐιβννβ^ς ί;ίη μΕΐαχαλούμινα. ΚβΙ
4 μΐνά'ΐ'αι μΐίί τϊ,ς Βίοϋγου γλώττι^ς ιύβίΐί,
βΐιΟν Λν^ΐκβΐ; ούϊ' 4ν»6ϊλλομ(νο;, ΤίΒιορίν τ*
χαϊ ΜΛρν.'.ν :■/_'.; χ^ρυφαΐους ιών φίλων χαί τϊν χα- ^
).Ίν μιΒ' Ιαυτοϋ 4ωρί6ΐον ί-ογομενο; ■ ί^ε'. ο'
ίκΐβη τη; Κωνηβ^τίνου, τίι οχόιο; ήν ΐί/Κις ίράν
(ΐ,υνόμϊϊον τψ φωι'ί, χαΐ τ4ν (πιχρατοϋντα ;ή;
2νβ«ϊ6ιί*ί νοχτ:ρινο» ι:4γοντ)1 ΐΓροβββλζ των «δ
*4ηΜ<Ι ήΐίου 4χ(!νι>ιν Ιαμκρ9( ύτ-.οτηχΐμίνΟν ΧαΊ
£ :»λι*4죫ιν, χβ\ τ! ψυχο^Οβρι Οηρίβ, χ«4 ΐΐν
ίΐ'ιϊΐρ-ιΊ φίν«( Λιίΐΐ, άμα ;ί| 4νατολ]ί ιίΟτοο πρ&(
ίιυ;4 ΧάΙ τ±; οίχιίαΐ χατα&ίαϊΐΐ χαΐ τι φίλ«ν αχ4•
τι; υποχωρούντα χαΐ ουβτιΐΐ^μινα- πάντα; χβ\ χίρ
Γ,η;ρ Ε-ψτ.ν σ^βΐν, ϊϊλ-ςν 1ν4; τινο; ή £υ<-,ίν των ΑρΙ•
βτων, τι^( μίν ι(ρ'.χα:(ί1ΐ]μμίνου{, το^; 21 χαι4
μιχρ'.ν κιιΒβμΙνκίΐ, τοίις 9" 4ρχομ4νου; Τ,Ιγ, βορο-
(Ϊ.Γιβαι χι» κιριτρίπειΟβι ιτε(Α τΐ)ν ;ρώττ)ν *βρβ» •
χα 1 . τ+_ν α>Γ,0ϊΐ3» ϊίιρΓ,χώ; τω ίν αύτώ φβιγγομίν^ι
αλ^Ιί^ί ^«ίμβνιχώ τϊΓρίίιι χ»ΐ 4!ΐ)γιϊ Ονιιί-
ΡΑΙ.1Μ.Β 69β
μ«τι• χαΐ γίν:τ«( χ4λ ( »ι Λ αχολιί 4ΐι ίύΟί*, χιΐ
αϊ τριχ;Ιαι ί•; Μβ^ς 1;[ΐ(, χ Λ 1 τΙτΛ βτ«ϋ Οχϋμβ
το 4γββ»,ν, χατλ τ4ν βίΐον ύιίΐΙ Κ1 \ β 5βι; ε1π;Γν,
ίβηγεί ίίντβς ϊιά της Ιχίνου χοραγΜτί», τ• «αϊ
τή; γλώττιΐί Ιν γ|1 *ύβ«ί ? , ΐκονβύχ (ν> λ!Β«ς χιΐ
κρ6]χομμα, το τί ( ς βίία; φίνβι χαΐ ιε41κ» Γρβ^ϊ,ί,
οΐχ βφι; βάχνων Ιτι': όίιί, ούίΐ ίήγμα «ονηρονχ**
μ,εϊανία Βαν«το;> «ρίξίνοΐ ■ χαΐ ϊ«ν τούτοι; ?) χιΐ
ΛρΙ τούτων, ϊον αύιίιν ίίίίΟιν μ£ταχαλι«μϊν*<
πβτριάρ/τ,ν, χ«1 ίή χιΐ τ))ν αύν αντφ τΐ ιηνιχιντι
π^ροϋβαν χοιν))ν τύν 4ρχιιρίω* ίμήνυριι, οϊ χαΐ
πρ\ν μεν ύ; λίγο^; Ιντιλιβτέρου; ίίΟείν τφ μιγβ-
>.«, χιΐ τήν ιίΐϊ -ρ-νχειμίκϋν ί^ίτβιιν, ί» κρώτη;,
5 φαοιν, 4φίττ|ρ£Βί χλΙ 4μιλία;, ο&μ*; ϊξιτιλάιτ,αι»
τήν Ιχεΐνου ψωνήν χα\ τ ν ν λίγον, ώ; μηϋ ΧΙτ*!*
ΐξείνιι. ΈκΛ 6Ϊ χαΐ «ρις το πίλίγο; χβτΑ μιχρ ν
4φτ,χαν τών αύτοϋ λίγων, ^μίρα; ολ=( 4,-οΰ ϊ'.ωμ-.-
ΛΓ,χΐτες χιΐ νιίχτα;, των τ= πρό; β*ρλ34μ χβΐ τ*ί
ίχείνον χινσιρωνία; βιιχούιαντι; ββιιμαιηών λέγκν,
χα\ ιίζ ί.χ«!νβϋ ϊων4; ίν τι ονγιρίμμαίι Χ>\ 1ί-
γοκ, ίμοΐω; θεοΟ 9«»να\ άνΓ.κρυ; ιίρηχντ«(, *«\
νουν Ι:ρον, μ41λον οΊ νουν Χριβτοϋ, χατί «4ν β«-
βπίοιον εΐιΐϊΐν Πϊϋλ',ν, χχ\ βτΐμα Οιο)*•;!*;, ΙΛ\
ί'.γμίιων ίιριΐιν, Χ41 δίξη; ΐρΟης αι*6μην, χχ\ ιιϊ»
Ι τι τι; ϊν ϊΓίεοι των τιμίων χα 1 , υψηλών, ίιϊίιχχια*
«ύτον (ίαεβιίαΐ ίΐί^ίήίΓ,ν 4μοΰ πίντις 4ν»μοϋ•
γοι>ν, χα\ οιινψϊΊν χιΊ όμογνώμονα των τή; Έχχλτ)-
οΐις κοινών ΐίΐαβχίΧων, χα\ γλώτταν ΕΜντ-,ν ττ,ς
έχίί-ιων ίμοΐογίβς, χαΐ χαθαιρίτην της ιτϋνηΐ • χβΧ
νΐρ'.ιΐί βύτψ μιχρ4ς ίλϊγιν οφλειν 4 χοινο; τής
χοινϊ;; Έχχληαία; προίιίτη;. 5τι τή; Βαρλι4;ι
πλάνη; χα\ τη; α-άτη; τ-Λ ψιύϊοι*; «ύιίν η χαι
τοΐι; — ερ\ αύτίν 4πηλλαξτ ίιϊ των αϊτού 03νματ«ώ*
Και τβϋτβ μίν 4 τη; Ένχληαία; χαβηγίμων τη-
νιχαϋτα βύν γι «Ις χερ\ αύτον 4ρχιιριΰ«ν, Α «V)
χαΐ φΟανα; ( !ρή>:ιιν ■ τό Ιογιζίμΐ'Κν οηίαΐη τή;
ψυχή; ύγιίς πί ρι^ίρων Ιτι, χα\ μήχω ιηρ•τρα««\(
6?ώ τοϋ χάχιβτ' άποΐονμΐνου φίΐνοί) τ* χαι -τϊ,ς
!υιτ-.6;ίβ;. Έπι 1 . II χαΐ βύνοίβν χοινί;» 14* Ι ιη;
Έχχληοίβ; της χαβΐλοκ γενιβίαι, Ινβ χβι 4 %*>*
ίν Έχχληβία πολλ*, χιΐ λαφ Βαρεί ίοξααβίΐ, χβιΑ
τον Οιίον '}Λ'Λί 4»6\ΐ, χχϊ τον οΐχιΐον αΰΟ«; χ*τά
τον εαυτού λΐγον 4ντιΕοξάη] β«ράι»ντ* ■ < Τβ|»ί βο-
(•ίζοντα; χιΐ γ,αρ μι, ψηοΐν Ιχίίνο;, «οξ4«Μ ' οΐ 6%
ίξουβενούντί; μ* Ατιμαββήβοντβ» ■ » χαΐ τιρ6( τού-
τοι; ίνβ ίχ μίιοι; το τής πλάνη; μιι" ή^οι> μνημί-
ουνι,ν γίνηται, Χα\ ΐΐν λιγιώνα ιών πονηρών τηι•ι-
μάτων μίϊ4 τη; όγϋη; τών ϊ'Ίρων οΙ μεγάλο» το5
(Ιν«ύματοΐ ϋπηρίτχι τ?, Οαϊάττη χαλ τφ τή; 4πΐΜ-
λιΙα;ροΒ(ρ*αραπ4μιί«>ΐ(, γ(νϊ:αι 6ή χβ\ τούτο- χαΐ
ή χ»ρ{» χ6 γϊ νύν (Ιναι τίω; 6ρί;*ται , τιροαΟοβμία»
λαΒούΐα τήν τού θιυμιστού ^:5•.λίω; Ιπάνοίον ■ ϊμι
γάρ,ίίίΐ μη4'έχιΙ'θν4τΕεΙναιτη;τΕλϊτήΐ χβι τού μ->-
οτηρίο» ' οΰτια χαΐ γΛρ 4γώ χαλώ τι χατ* την Ιερχ*
ΙχεΕνην σύνοΐον μ»τχ τού Πνίύματο; ύχ»ρ τού Πνεύ-
ματα; χοπραγμίνι- 4λλα χαίχαρείνα» με:ί τή; •:(*(
χαΐ βιαιλίϊή; ψυνη; τ: χα\ γλώττη;, χ«1 χηρύξαι
ΒαυμαιτΑ; χαΐί.ίαξα», χαΐβύτο; ίι'Ιχυϊνί χιΐ τί^ν
597
ΐΜκΜηηι ίξϊλίγξι
ρΊ6*ΐώίϊι λίγον. Κα\ ούτοι μετά τής μϊγαληΐ
ύ™ρ•ρυ»5;<χ!ίνη; ομολογία; ττ χα\ βεοΐογίι; ί 6αυ-
μββτο; Άνΐρ4νιχο; τον Ινταϋβα χιλώς μεταλλάςαι
Ρ'βκ, τήν γήν **τα!ι«ών, χι\ προς θί',ν μπαβί;•
χ•Χ«ύτ4 γι 4νιΧ πάίης ιο\ ύπΐρ βαΊαν τήν Ιπί-
Τ«ιον Ε«3.λ;Ιίϊ ιΓπιρ τις τών προ «υτον βααιΧεων
ΙντεΰΟιν λαβών. Άλλ4 μήπω τούτο• ίιΐ γ*ρ μηϊ'
ΙϊΐΙ'β τώ Χ4γφ πβραΧ;Λ«Γν., τηλιχβΟτβ τι 6ντβ,
χαΐτ&ν (Ιρημίνον μιταξυ χίίμ*νβ.
Άνήει μίν έχ ΛεαβχΧονίχης, χι61 6ή χα\ φΟίαβς
Ι?ην, βϋντοΤςικρΐ αύτον"! β*Γο; Γρηγ4ριος ι!ς τήν
*ών φίλιων βιβιΧιυοίίβαν ■ βροχής ο" Ιπιβεβηχώς
ή*"-ιβ' ημών ' 4λϋ χαΙ ο-ύνοΐοι, μάλλον (1 προιχή-
ματι ο-ινιχροτοΰντο αυνίίων, ίν «Τς *πειλα\ *α\
Ιηγγΐλίαι, »λ ϊ'.α:ι; χι 1 . Αφαιρ-ίηι-;, χαλ πα* Β τι
τριϊΙ οιινΐντι χαΐ ϊρηϊτΊν, ουχ έλέγειι μίνον, άλ-
ϊί χβΐ ιτιλΐίΐο παρά τοΰ την προιταβίαν τ^; Έχ-
χληβίβς λα/ΐντο;. Κί'ι τι μίνοι.νά το'ς ήμίν βΊΐνη-
γορ-ιϋί-ιν ΐπην, ** β* ίοχοϋντα ΧΡ1«4 τοις χαβ'
ημών «ρμώβι, χαι ήμΑ; βυ-τ-ρημούαιν. Άλλ' ήρθη
Εντως ή χαβ' ημών ινίργουμίνη χβχία, ούχ ίν*
ΰ>Λί Χί\ μ'Εηι Γκρι-ρανη;, Αλλ' Γν* ο-<ίοϊροτέρα
χβΤΒίΛβυΟυ, χβΐ μιτ" ήχου τ}[ «,πωλιία. παραπίμ-
^Οϋ, χαλ μΓ,ΪΙ ιούς ΐϊί^ρΊβ βυντ)0|) λαβιΤν, Ό- γΑρ
Ινομιβαν ήβη πιριγινίϊβαι, χαΙ πάντα χατά νονν
Ι/ϊΐν αύιοίς. χα\ τον χολοφώνα τών χαχών ίπιβιΓνβι
οΊΐνοούντα, μάλλον. 8ε χα\ Ιπετίβιβαν ήίη, την 4θί-
βμον Άχινίύ/ον ίηλαΐή νειροτονίπν ■ χινεΓ τοίις
ΡββιλεύονΜς £ :ώ> |»«ιΧ<υίντων θεός, ίπεγιΓρ-ι
πρΐς ζήλον άμαχον τους Ιν τέλ« ιτάντας, του; μ*τ*
αϊτούς άρχοντα;, τους μιτ" εχείνους ύτί-ϊβπ-πτΑϊ
χαι οορυφΐρους χαλ υπηρέτα ς, χαι άπΐώς πάν τΑγ-
μβ ΙΙααιλικον, χαΐ του; τοΓς Βααιλίίοις ένο-τριφομε-
νους Απαντα;, ίνα τοΰ; Αλλους παραλείπω νυν ■ χβΛ
ί,ν Αρφν ΙξιιοΓω, τους χαβ" ημάς ώργιαμΐ"νους (1η-
σιλεϊ; τρίψαντβς ιςα!:ρνηϊ την ίργην χβτά τών
χβΟ' ημών ώρμτμίνων τους άλλους απαντάς αυν-
ογωνιΐομίνα,';, /ιΐ «ρΊ; τήν ίιπίρ ημών ϊμιΐιλβν
ά'ΛΓ,λου; βιίριΟίίοντίί - ΐΐ ΐΐ μίΐίον, δτι μηίϊ τή;
Ιμφϋλίοο οτίβίώς «ω ληξάβηΐ, μβίλον £1 χα\ άχ-
μβ^ΐύβηΐ, ζς ϊνιχβ χβΐ κρ&ς ήμίς Ιίχον βηίώ;.
Φίρι γαρ ■ »Γ ΐΐί Ϊμτ\ μαχομίνοις Ιΐιβτας, ίιχι-
β:ί;ν«ΐν2ΐ ιών ΐΓ*ρ'βδτο3 Ιιγομίνων ίξιοΓχοΙν ίυοίν
*ίν ϊϊϊο',ν, χομίιιιχ' 5ν ίνίινοΟν λίγβν κβρ* ο-1-
«0. χαΐταίτβτηί προς ϊ4ν αντιχίίμινον αύιώ ϊιβ-
μί/η; ϊτ'.χρβΐοΰβκις ί ΕΙ ίΐ χ*1 βίτλς 4 Γητών τ#;ν
«ΐρ' ίχιΐνου ψήφον ί^ίΐ ΐοϋς άνιι'ι.ίγονΐπ;, «ΐιψ
μίλλίνί^αίφιχτονΐΐ ζητούμίνον ; Ε( £1 χαΐ ύιτο-
ΚπΰβΜ *π>ρ' αντυν, ώ; μη ψιλίως πρ4; αΰτίν οΊα-
Χίίμ'''ΐ-;. μίλλον 31 προς μΐΐ Λ-',τίν άκιχϋώς,
*ρ6ί !ί τον Λντιχΐ!μιν6ναι'ιτώ φιλΓως, ύ ί' άυτιλί-
Ί<•>•' βντυτρίφίϋί Ιχ<ϋν, «ώς οΐχΐ χαΐ ιιοντΕλώί
4« ?ι <τον, ιΐ μή τι χαΐηλίον; Άλλ' 9 μτ,Μ (υβΐν
«νΟ^ώχ'ιΐί ιο/ομί'Λΐ,- ίυνβιον ϊ,ν, *ρ\ν ίφΐΐββαι
<ηί «?*; αλλήλους μάχης, ίτίρ••ιν χαΐ τιιΟτβ ϊών
μή ΒακοέτίΜν φίλων ύιηρ»γωνί;ίαβαι, ΐίιίιο ιμ-
«ι•ίηχ*ν & β(4ς ίυνβιΐν Ιν ΐήμοι; χλ\ <ιτρβτιώτ3ΐ;,
Χ.1 κρΛτηγβΓ; χι\ «ϋάρνιιις, ίνα καρββτήβ]) «Ιϊ
τ-.ίβι {■.ά ηΐνηυν άήΐΐητον ϋΐίιν ίη; αληθείας τη»
βύνίμ,ιν. > Κ'ΐΙ ταύτα μϊν ή χολή (ιίξιιαι γλώττα,
τ > Μ λαμπρών χαΐ' αί.τ'.0 χαί τ^ς «ύβεβΕίας ίλο-
αχιρώς Βίίξιοϋσα ιών εναντίων μανίαν. ώ / ίξαρ/',ς
χχΐ τρίμιχος χα\ βτρβτηγίς ά χλχιατο; τής Έχ-
χ/ηίΐας προϊτίτης ζν* χβ\ τ1 προ; ταύτα της
-,'-ονοία; χα\ τ?ς ϊννίμ(:υ; άμήχινίν τ: χα\ ίμι-
σΚΕΟΟΠΠ ΡΑΙΛΜΈ Ρ^
χβ\ τ6 χρα- Α ϊ»ν τοί θιοϊ !ιά τών ίοχοΰντων εναντίων ίτκρφνώί
μίίίΐη; -ρ',ς Ινίργούβη; τ4χ4λλιστα. Ταϊϊ χαταμίρος ί» Ιχίί-
νω τώ χρ^νω θαυμχντώ; γεγονίτα ποίο; 3ν βοιιχν-
ίίΐης, 1) χαΐ Ήρώοτο; άλλος άξίως Ιξιϊπβε χ*«-
χβϊτα ; μάλλον οΐ τών μίν τιλ«!«το:ν τω χίβ' ή(*4ί
τψϊι φώβτΐ'ρψ- χβΐ &1Ι *Ρ τιαντβς ϊημηγνρους χβΐ
σο;(3*1» παραχωρηθώ χα\ ρήτορας, Ιν τιΐς •6*
τοϋ ίαιιμαίτοϊς λίγοι;. χα\ *αΤ; κρο; τους ϊτίίρΛνς
Ιχιο-τολαΙ; ίλλοτ* ϊλλβ φίλοαοφήβαντι ■ *τ ω *' ****
«νο; τοίτων, ί| χα 1 , ϊυοίν μνηιίϊΛ; χατ* (κι$ρομί)*,
|»' Ιχίϊνϊχβ'. αϊβ'.ς τρέψω τον λίγβ-ί.
Ήγίμών !χοροτον*[το τηνιχβϋτι τοί; βοκτιλιΰνι
Πελοποννήσου χαΐ ίτρατηγος χαλίς χίγαβί; • *δ-
νους μίν Ι; τά μαλιβτα -ούτο:;, φ(λος ί' ί1«6»ι'βς
οΟχ ίττον, χ*1 τής ίρθής τοί βιοί Κξης προα-
βπιβτής* τβώτω τα ϊΐρΐς τ)]ν ίτρατηγίαν ίχιίνην τ«
χβλ την ίςοβον ϊτι ικιραβχ»καΪ6μίνω, χϊν τ9 ρβΛ-
λϊυοιΐβΤί ϊιάγοντ!, πολλοί των αυνήΒων χαθ' ίχ!»την
β«νί,9βν• οΐ μίν, ώ; χαΐ σνναποβημήβοντ*<.Χ»ΐ'ηε
6δο5 χα\ τής άρχ^ς τί\; Ιχιι ουναντιληψίμινοι. χχλ
τ! «ρος χριΓαν χατ' 4ξίβν ύτιηριτήαοντις Ιχββτος*
ο! 5ε, χιΐ φιλίας χα\ ίμιλίας 4πλώ; Ινίχα - τούτοις
χαϊ τών ομιλητών Άχινϊύνοιί χαΐ φίλων «Γς «»
συνην, ι!; Οπηρέτας τεταγμένος τψ βτρατηγφ• χ*•
λΐς μίν πως το εΐίο; 1χ γένους χαλοομίνο;, β^β-
ί-.ίή,- βί τον τρόπον τίο»; χα\ την γλώτταν 4χΐ-
λαοτος, ει χαι τούτον μ*τά βραχϊι Οαυμαΐΐώς ή
ί(ξι4 τοδ Τψίίτου ήλλοίωϊΐ. ΤοΟτψ τών χβτά ττ,ς
(ΊσΕβϊίας ιύτοΰ τυγγραμμίτων ί μυοτίγωγο; "Αχίν-
ίονο; ΙγχΞίρίβίς τΑ χραηο-τβ, μέτροις ιαμβικοί;
ήρμβϊμένα, Πΐλοποννηβίοις Ιχπίμπίι , χαβαπιρ 6
μΰΒο; πάλαι τοίς βηβαΕοις την βγίγγβ. ή χα\ τζ
Έλλάίι πάη] την ύπ*ρή•;βνον 1χ*!νην 4 χρΐνος
ατριιιΐΐ τών Πτριών κα\ 6 μεν ιΐχιν ΰπο μάλην
ταύτα, {:ιν! χα\ μϊλετών χαΟιχάττην, χα'ι κψΚς
τους συναντάς ίιαλίγΐμινο; ■ χα\ πολίς μίν χατϊ
τής €υαββ[(ας , χβ\ ΓρηγορΙου τοΟ ταύτη; προβτά*
τον ρ'ΐων χαΐ βλαιφ^μών, τ.ϊη: β* άντιλέγων ομού
τοίς ύκ!ρ τούτων ινβίδώς Ιιτιμίνοις χαλ λίγοκ«.
χαι κρο τών Αλλων φημΐ τώ αίχιίιρ Ιεσπΐτΐ] χαΐ
ϊτροτηγώ ■ 'Λχινίύνοι* γ« μήν χα\ τών Ιχείνο»
τιροίοτάμινος (αχυρως, χαΐ μί .ον ϊχτΓνον εύυν
χα\ χρημάτων, ώ; φήί. λίγος τί το Εξής ;
"ΛναγχάζΕται χβΐ α'θι; 4 «2 βιοϋ άρ/κριΌς,
άνελΰείν εις ιήν Κωνσταντίνου, χαθάπερ ιΐχΐϊν ■
βπειαι πρ\ς τούί βαβιλία; * χι'ι μιχρίν τι μι-ϊ£ί>
4Ί»γιγονδς, χάτευι χαϊ, ττάλι»»Ις θίβζαλονίχην τή»
ίαντοϋ Έχχληαίαν , τοΰ τ* χρίου; τήί των Εχ^Ι
προαταυίις, χαϊ δή χαι τών ρΊαιλίων ϊυνωβούνΐ»»
άμα τω μεγάίψ τή; χοινής Έχχληϊί»; προατάτγι,
Επ-:ιίή χα\ τά τή; ΕχεΓ ατάαιω; Ιβίχουν ωακίρ *»-
Μυνααθίντα προς όμΐνοιαν χαϊ ανμφΰΐνίαν ϋναι.
Άλλα χα\ πάλιν άφορμαϊ ταραχή; 4λλαι καΐ βιχο-
Ανΐρα, τίνα μίν οΰ λίγων, ποία ϊ* οιίχ ύποοχίμινος Β νοία;, χα 1 , ο άρχιιριύς (ίργδμίνος αΰθι; χαϊ ττ,ί
ώατ: ΐν.',Οί,ναι τοΰ ποθουμίνβυ τυχεΓν; ώ; 61
Κ*τανιϋ«ν:α τούτοις ούχ είχιν ούίοτίΐυν, ΙπΙ ί:νι-
«ραν ΕμπΕ» Ιτραπ.';ο, προιτιίιίί τι χβί βία;
Λβτι ϊ5)ν Κοί'ϊταντΓνου και ανθί; χβταλβδίντα τΐν
μ/γβν πριιβϊντίιν αντψ γινίΐβαι προς βαβιλία;"
τϊ, ϊ' ην αντιχρυ; προσωπιΐον μίλλβν τοϋ χεχρυμ*
μίνο» τ4τ*; πρίοβίίας, άλλ' ούχ αυτή τοϋ «ραγ-
ματος ή ΐλί,Οεια' οϋϊΙ γίρ ίβιύλίτο νίβι;αγϊ) χ«1
κραϊ«•.ν•>μ£νΐϊν ίτι τη; τών "Ρωμαίων γή; τήν Αρ-
χήν ΧΕχ-ηιένο , τΐν μίγαν ίχιΐνον πβρ" έχΐίντ] χι*
κτήίβαι, ζώηυρον οίονιΐ τή; βαβιΐΐία: ΐντι 'Ρω-
μαίων, χαί ρ"2ΐτα ίυνίμΐνον τήν πρΊ; ίκιίνου; τή;
««νοία; τών ο!χί!ο)ν αϋβι; «νάψαι φλίγα, ηιλιχίιί•
τον ίντα *α\ πρίγμιβιν Ιμβ χαι λ-ίγοις.
Άξιβνίϊ μΐ)ί" ϊχ;ί/ο παρα3ραμίΙν ώ; γίρ ο τών
Τριβαίλών άρχων ονιοι'. , καθάττιρ ί^βην ιΙπών,
πάντα κάλων χινών χι 1 , πίβαν μιτιών λίγου πεί^αν
&η§ τ1•ν μίγαν ηρΐ; ίαυΛν ΙπιβπάιαΒΟαι, προΐ•-
τ10«ι τοίς λιχΟι : αι χάχιΚα, ώ; άπιλαννουβι μίν
αΐτίν αί)/ρώ; «1 Ρωμα'οι. μι,ίΐ τή; λαχ',Οιτ,ί γοϋν
Έχχλτ-,αία; Ιπιβήναι χαααχωρίϋντ*;, αϋτο( ίί, π*ι-
ββίντι τοϊ; αϋτοϋ ίΐ))ΛΪή λίγ^ι; χαι τζ προχλήικι,
καΐ «ίλιι; χύτφ χαϊ έχχληοίαΐ προΐίμω; χαρκί-
τβι χβΐ χώρ«;' ιΐτβ χαϊ αωροϊ^; ήρΕβμίι προ; τού-
*μ; ΙπιίΕίων 9^ί*>ν τ« χ*1 χρημάτων, ών ίχιΕ
βηλαΐή κύριος Ιβται, Ό £1 τοΰ Β*νΰ ά.Ορω^ο;,
«λιίϊτα μϊν τίνα λίγου χα 1 , αυγγρα^ή; αζια τ.ρ',ς
αύτίν ΐΐϊίήιι, π^03Ετί9*ι γι μήν 1κ\ τίλ«ι χάχιΓνα ■
Ιίβλιτιχί.,; Αρχήΐ χι 1 , χωρών ;
χ*1 χρημάτων πολυταλάντι-ι
ή :ΐϋΐϋν χριία ■ ώ: γίρ ίί :;; απίγγον λαδών, ϋδ:
το, χ-1λ:χα χωριΐν Ιν ίαυτψ πι^ιιχίτα μίνην, μίοον
τον Αίγαίοιι τοίτου ΙμΜΙΐΜ, οϋχ 4ν ανιμήβαιτο'
κοτι τήν 46υβ3βν τον «ιλάγου; ■ πώ; τάρ; άλϊ.Α
χ4*:ϊ(1ίν τήν τ 
TVNews
OpenLibrary