Pausaniou Hellados periēgēsis = Pausaniae Graeciae descriptio

( οοσίς

ΤῊΪ5 ἰδ ἃ αἰ 5 Ἰ[8] οορν οἵ ἃ ΒΟΟΚ [Πδ] ννὰβ ργοβογνοι [ὉΓ βο πογδι!οη5 οἡ ΠΌΓΑΓν 5ΠΟΙνο 5 ὈΘΙΌΓΟ Ἰξ νυ 5 ΘΔΓΟΓΠν βοαπηοα Ὀν ΟΟΟρ]ο ἃ5 ρᾶτί οἵ ἃ ργοΐθοι
ἴοὸ πιᾶκο [ἢ νου! 5. ῬΟΟΚ5 (ἰἸβοονογαθ]ς οπ]Ϊπο.

Τι Πὰ5 βιιγνῖνοα Ιοπρ ὁποιιρῇ [ῸΓ [πο ΘΟργγίρῃι το ΟΧρίγο 8Π6 (ΠῸ ΒΟΟΚ ἴο οπίογ {πὸ ρα ΠΟ ἀοπγαΐπ. Α ΡΌΡΙο ἀοπηαίη ΒΟΟΚ 15 ὁπὸ {Πδι ννὰβ πονογ βιδήθοι
ἴο οορυτίρἢϊ οΓ νΠοβο ΙΘρᾺ] ΘΟρυγΙρῃϊ ἴογπὶ Πὰ5 οχρίγοα, ΔΝ ΠΟΙΠΟΓ ἃ ΒΟΟΚ 15 ἴῃ [ΠῸ ΡΌΡΠΟ ἀοπηαη πλὰν νΆΓΥ ΘΟΙΠΙΓΥ [0 ΘΟμπίγν. ΡῈ]1ο ἀοπηαίη ΒΟΟΚ5.
ΓΟ ΟἿΓ βαίονναγϑ ἴ0 [Π0 ραβδί. γοργοβοηιίηρ ἃ ϑνθΆ ἢ Οἵ ΠΙβίογυ. οὐ]ίιτο ἀπ Κπον]οάρο {Πᾶ1᾿5 οἴϊοη (Ποῖ τὸ ἀἰβοονοτ.

Μᾶγκβ, ποίδιϊοηβ ἃΠᾺ4 Οἴ ΠΟΥ Π]ΔΓΡῚ ΠΑΠ1ὰ ργοβοηΐ ἴῃ [ΠΟΥ ΒΊΠΔ] ΝΟ πιο νν}}} ἀρροὰγ ἴῃ (ἢ15 ΠΙΟ - ἃ το πη πο ΟΥ̓ (Π15 ΒΟΟΚ᾽ 5 ΙοηΡ Ἰοιγπον ἴτοπι (ῃς
ῬΌΡΙΒΠΟΓ τὸ ἃ ΠΠΌΓαγν ἃΠ4 ΠΠΑΠ]Υ ἰὸ γοιι.

ἴϑαρε βιυ ο! πε5
Οὔὐοριῖο 15 ργουα [0 ρδγίπογ νυ] ἢ ΠΡγα 5 τὸ ἀἸρῚΖο ρα Π1ο ἀοπιδῖη πιδίογ!ἃ]5 ἃΠα πηᾶΚο [ΠῸΠῈ νυ] ἀοἸν Δοοοββ 16. ῬΌΡΠ]Ο ἀοπγαὶη ΒΟΟΚ5 ὈΟΙΟηρ ἴὸ (ῃς.

ῬΌδΙΪς ἃΠα νν ἃγο ΠΊΟΓΟΙΎ {ΠΟῚΓ ΟμβιοαἸᾶη5. ΝΟνΟΓ ΠΟΙ 55, [Π15 νΟγΚ 15 Οχροηβῖνο, 50 ἴῃ Ἵγάου 0 ΚΘῸρ ργον! πρὶ (Π15 γοβοιγοο, ννο Πᾶνο (Κη βίορβ ἴὸ
Ῥτγονοηΐ ἄθιιδο ὈῪ ΘΟΠΙΠΊΟΓΟΙΔΙ ραγΪο 5, ἱπο! μα Ἰηρ ΡΙΔοΙηρ ΤΘΟΠΠΙΟΔ] γοβιγ οι ἢ5 Οἡ δι οπγαίοα αμογγίηρ.

Δ 150 δβΚ {Πᾶΐ γοιι:

Ἔ Μακε ποη- ομιηιθγοὶαὶ τι56 Οὗ 16 ἢ ]65 Νς ἀσβίρποα Οοόρ!ς ΒΟῸΚ ϑοάγοῃ [ῸΓ το Ὀ. ἱπα ν] ἀι8]
Ῥοβοηδὶ, ΠΟη-ΟΟΠΊΠΊΟΓΟΪΔΙ ριΓρΟΒ085.

ἈΠ4 ννῈ τοαιοϑβί [Πα γοιι τβ6 (Ποβς Π]Ο5 [ὉΓ

Ὁ Κεῤγαίη ΠΌπι απτοπταῖθα ψιθγγίηρ ΤῸ ποί 50Π6 διιοπιαίοα αιογίοβ οἵ ἂην βοτί ἰὸ ΘΟ Ρ Θ᾽ 5 βυβίοπη: ΠῚ γοῖι ἅγὸ οοπα ποι Γοβθάγοῃ ΟἹ πη Πίπο.
ττηδηβ]ίοη, Ορεϊοα] ΟΠαγδοίογ ΓΟ οορ ΠΠΟῚ ΟΥ ΟΙ ΠΟΙ ἀγοὰβ νυ ΠΟ ἃροΟ 55 (0 ἃ Ιᾶγρο ἃπηοιηΐ Οἵ τοχὶ 15 ΠΟΙΡΓ], ΡΙοάβο οοπίδοι τι5. ΝΥίς ὁποοιγαρο (ΠῸ
ἀιδο Οἵ ριδ] 1. ἀοπγαίῃ πηδίο γα }5 [ῸΓ [Πο56 ρι!ΠΡΟ565 ΔΠᾺ πηὰν δ 806 ἴὸ ΠΟΙρ.

Ἢ Μαϊπιαϊΐη αἰγὶ ριΠοη Τῆς ΟΟΟρο “να ογπηαγκ᾽᾿ γοῖι 566 Οη ΘΔΟἢ ΠΙῸ 15 ΘβΒΟΠΕ18] [ὉΓ ΠΙΌΓΠΉΪ Πρ ρΘΟρΙΟ ἃθοιι {Π|5 ργο]θοῖ ἀπα ΠοΙρίπρ πο πὶ ἢπα
ΔαΘΙΙΟΠΑ] πηδίογί]5 [πγοιιρῃ ΟΌΟρΡ]ο ΒΟΟΚ ϑράγοῃ. ΡΊοαβο 40 ποί γοπηονὸ Ἰ{.

Ἔ ΚΘῸΡ ἱἰ ἰόραὶ ΜΝ ΠΝαΐονου γι τιβο, ΓΟΠΙΘΠΊΒΟΥ {Πα γοῖϊ ἃΓῸ ΤΟΒΡΟΠΒΙΒΙΟ [ῸΓ Θηβυγίηρ {Πὰὶ νυ δὶ γοιι ἄγο ἀοηρ ἰ5 ΙθρΆ]. [0 ποῖ ἀββιιπηο (Παΐ {5
Ὀροδιιβο ννο ΒΟ ίονο ἃ ΒΟΟΚ [5 ἴῃ ἴΠ ρΌΡΙ1Ο ἀοπηαίη [ῸΓ πιβογβ ἴῃ ἴῃς ὈΠπΊιοα Βιαίο5, (παΐ [Π νου 15 150 ἴῃ (ῃς ρῈ]1ο ἀοπηαίη [ὉΓ ᾿βοΓβ ἴῃ Οἵ Ποῦ
οοιηίῆοδ. Δ ΠΟΙΠΟΓ ἃ ΒΟΟΚ [5 5{ΠΠ] ἴῃ σορυγίρῃϊ νάγίο 5 ἔΓΟΠῚ ΟΟΙΠΙΓΥ [0 ΘΟμΠίΓγ, ἈΠ ννο ολη ἴ ΟἸΤΟΓ συϊάδπος οἡ νυ ΠΟΙ ΠΟΙ ἂηγ Βρθοῖῆο τ5 οἵ
ὯΠΥ Βρθοῖς ὈΟΟΚ ἰ5 ΔΠΠοννοα. ΡΊθαβο 40 ποί ἀββιιπις {Πᾶϊ ἃ ὈΟΟΚ᾽ 5 ἀρροάγαπος ἴῃ ΟΌΌρΙς ΒΟΟΚ ΒΘΆγΟῃ ΠηρδΠ5 1ἴ ΟΠ Ὀ6 π50(] ἴῃ ΔΠῪ ΠΊΔΠΠΟΓ
ΔηγννΠοτο ἴῃ {πὸ ννογ!. (οργγῖρηι ᾿π τι προπιοπί ΠΔΌΠΠν οὰπη Ὀο αυο βονοτο.

ΑΡοιυΐ Οοορῖο ΒΟΟΚ Βθάγοῃ,

Οὐορ θ᾿ 5 πηἰβδίοη 15 [0 ὀγρδηΐζο [Π6 ννου 45. ἱπΓογπηδιοη ἃπα 0 πηᾶκο ἰΐ πΠΙ νογβ Πν ΔΟΟΘΒ5ΙΌ]6. ἃπα τ50 Ὁ]. Οὐορ!ς ΒΟΟΚ ϑθάγοῃ ΠΟΙΡΒ ποδάρια
αἴβοονογ [πο νου! ᾽ 5 ΒΟΟΚ5 ννΠ]]ς ΠΟΙρΙ πρὶ Διί ΠοΓβ Πα ΡΠ 5ΠῸΓΒ γοδοῃ πονν δι Ἰοποῦβ. Ὕοιι οδπ βοάγοῃ (Πγοιρῇ [πο [ὉΠ] τοχὶ Οἵ (Π]5 θΟΟΚ οἡ (ἢ ννοῦ.
αἰπεερ: 7 ΈΘΟΚΞ. σοοα16. σοπι]

βετίαᾳ νοι Β. (». Φειζηιεν ἐπ Θεἰρλίρ.

; φορθίπῳ δητῷ ΦΠ,415 μαὸ τη: σι δ

Οίπε ϑιπίείξιπα διτ Θεοδαΐξιπα δὲν θεἰπι ει ϑέαδιτ
ἵπ Ῥϊοπαιδθιδετπ. δῆτ φαιδ υπὸ Θώμίε δεατθεῖεξ ὑπ
Θδευίεδτες βεγπθατὸ Φαπῦσθετῃ, Φτίε “αΠαρε. 5:
84 “ἰπταϊίοπεπ. παῷ Ὁ τί αἰπαϊφεϊπεπρεπ ὑοπ ὅταιι ᾧ. Βαπϑϑ:
θεξρ, 1902. ὅπ Ῥυϊριπαϊεβεϊπιναπδδαπὸ ολί δ. ---

ϑένες Βεῖϊε νεβ ὅθειάεδ πιεῖ! πιαπὶ εἰ απ, δαβ δὲς 'Βετίαβες Βείεεε {Π γοῖ
εἶπες οἴδῆετινεπ Βίεδε δπὲ ϑθαίπε μπὰς δαβ ες Πά [εἴοβ τιὶε υοὔῃες Οίπραδε Βεξ 86.
οδαάμαπρ νεδ ῥβαπμίώεπ. απὸ Βετήώει ϑεδεπϑ τοίδπιει. Ὅαβ εἰι {πίστει ἐπὶ δεῖ
αρυτθείάτείδιιπρ, ἴρέπῃι ες ἔπε Εἰππε δες Θέσεϊ[γῖρε" ϑθηὴ εἰπεαι Ηϊς [εἶπε ηήραδε

Ῥεμειῃετέειι ϑεῦτες ετβεῖε σἱτῦ, βαπῷ αυβέεοτϑεπε {τιεϑείπρεπϑ ἤει παι, δαεῇ
οοῇξ οἷα εϊοβνετῃδανί!ά ψιαρεπεῖε ἐϑεῖϑεα. ἀραγαρορηάεβ πτά!υ 1896, φεε 9)

ὅ4ιε τὶ δὲς Θατβεῖαπρ ἐπ [εἤεῖαν απὸ ἀπτεβεπὺ ἐπι ἡδάβει ὥταϑ. 9π
Θυκῖπια εἰπ Ἰώδπεδ τ νοτηδρφεδ θά, ϑαδ τοῖς δτειιπδεπ δὲν ϑέαμις [ἢν Πώ ἱπιὸ
ὅτε ϑεταπιναάήεπδεπ βέπδεν αῇβ υᾶτπεε επιρεθίειι. (εκ γρείγος ϑορφτετμείπιπα}

ἀδρκαίπῳ σὲ δοή σι φοαησῖ. σ.

δτ μιπρ ππὸ αἵξ ἀπϑρειυᾶθ!: υοι ὥσγατ Πδηπιατο!,
εῖε Θιφίζπιια τοι ἤσδετ! ἔπεσ,

1. πιι8 Φεατίῷ ππὸ ρεῖδε, Ἐἰεϑετδει δε Φεδίάίε πὸ Θτράϑίαπρεπ.
ΤΠ. 318. δεεθεπίβηιτ ππὸ Ψθαίδεδατιιπδ, ΦεΠείδει ἠε Φεδίφεε τι. Θτηδδίμπρεν.
1π|, 8:8 φοίϊαπϑ πιὸ Θῴπεερεδίτα. Ὀδετδειήῴε Φευίώιε τπὸ Φυδθίπιπρεπ.

ὅπ εἰπβιετ ὥεπι Ἐπ ζίαρ φεϑείε! 1ε 3 ὙῈ., ρεδιπδεπ 2 ΘῈ}. 60 Θᾳ.

ἕν δ Εἰ εἰπ τεάξεδ ΒοΠδδι κιπὺ ἕστο κεν τοὺ πη θεῖε, εἴπ πειιοῦ Θ απ,
βετμιβεπει μιοίίάεπ δεπ οἵ: πο διετά δε Οἰβεπατὲ ρείτεππίειι Θιδπιπιεῖ Φετπιαπίεπδ;
διε δίρεπατὶ [οἵ! δΙείδεπι; ἢε νετίεἰθε δὲς Φείαπαϑείε εἶπε ππιδετοάεπθατε ΘΙάτῖε; αϑες
υἱς τἄμπι!ά Φείάψενεπεπ ετίαθτεπ δέες ὑοπ εἰπαπϑες, τοΐε ἤε ἐπι Ὅεπξεπ τπὺ ὅτι.
ἤπϑειι δρῶ ῥαϊαπιπιεπρεθδτεπ αἷδ βέπνεν εἶπεν ϑῆμθετ. (8 ἐπ πιο »νδαυδϑαάεπε",
ϑδκεττάε᾽ ββοεῇς, δὲε πεπ θίες φεδοίεπ τοῖτῦ, ἀδεὲς δεταροίμπον", ἐπ δεπ βτείίε: ἐπί:
ἤϊαπδει, δῖε χπήετε,, υαἀεπτείμετ" μα μα άατίἀβψεπ, βεῖϊεπ μπὺ δῖε --- δαδ πἰῶ! μιν
νετβεῆεπ --- ἀμ ἐπ᾿ υἱε διείγεπ δες Ἀ πες ὑοπι Φεί{ιε" ἐπιπιες τοίεδες {τἰΠὩεδ ϑμι.

δτίπρεπ... (Εὐάπιφε Θύγηγείμρ, ᾿βίμετας. θειίαρε, 6. δερεπιθετ 1901.)

Ῥενίαβ ὅσ Ὅ, (δ. ἀτηβπεν ἴπ Τεῖρεῖα,
Ἔππι ἈΠῚ4Η- πέρυσι,

απ Ὀοτίαπας δας ὡϑογβοϊοβηὶσ
δον ἴτε πταρβοδοιδ
αὐαοβάβνέοιι υτῖὸ ατιδεγοις ὡϑὔςβοτιι

θοβαπδοίξοι Φῴροητοι:

Βιπϑεῖ, Φιδρο[είοπεπ μη δειμήώεπ.
ΜμΠάρει {ιν υἱὲ Φειέία δδθετες
ϑεῆεαπβαίξει. Βινεὶ Θάποώει.
θεἢ. «Κὶ 4.--, σεῦ. «κ ὅ.---

. ρεῇ. ἰδ Κα 1.--ὶ
6εθ. [ε (Κ 1.δ0.
«θεῖε, γταμώε ψιπΙειέμπρ,
[χ Ὑποαἤμπα, ἀεμῆφεν κυ
. ϑμιαρε. αοδ. «(1
Φεῖψε, ΘΗΙατδεΐξεις. φεῦ. 'κ3. 40.

φεπα, εαμιδς ψαραρίθμις,
«βεὴ. (( 8.--, 66.

ἐπε, δι ε οἰε

ὃ πίον Εἴτα ει ΠΥ ΠΥ ΝῊ
τῴμίεπ. 8. ϑίῃ. δε. “( 8.30,
φέδ. Κ( 8.60. 8:8 γήδιείπιπιβεπ:
φεῆ. ΑΚ 1.---, 1.860, .1.---
οἴπιαππ, 60 Σβειπαία δι δει] επι

δασαιι ΕὩ Αι Μι

Ἀνδη ϑεϊίαδεπ [τ δεπ Ἱϊπίετε
τίῶξ ἱπ δὲς δεμ ει ΘΕ ΗΠ,
δ. διῇ. ἴατί. (Καὶ ---.80.

βειιθοό, ϑεπε παρέρε, ϑπεὶ
ἰπϑάγεπ. φεῦ. [ε «(

μὰ ἰεκ 32.-- ,

ΝᾺ: φταπίε ϑίπιείπιπα

βετιπείδιπα, ὅδε βαπρίε

ἰλμομαι δεθίες ἐπ ϑίπίαρε.

φιμδίποτιπια δει ες θέμε

αν 8. ϑίπ!. ἴατί. ἐκ 1.---

παν, ὃ διῇ
εἰ τδιαή, ( ἀλλα γαηθκνῚ φάτ

1.60,

. Κι 1.40.

-ο- Εν σίρε ΜΚ 1.80.

Βακπίαηκ, ἰδεοτειὦ - Ῥταϊηῶε
ἀαεδιτο με μαπμκρενήήα
αῆᾶνε, τ ψιμ}. ροδ. υΚ 4.40.
ϑπ 8. φιριείίαπρεπ: (Αἱ 1.60,
1.60, 3.--

Θόιπίεθες, δεῖ θιιΠαριπίεττίῶς
[ἢ αὐ φοιορηθε εππδίαρε

Γ ἐδπειπαύο ἀἰβμγεσαςς

ἀπαίορ᾽ δες Φπειρίἀϊιπρ δεὰ δποι!άεπ.

Φεηίεπ ααίρεδαμ.

ππτίώ, δειήηε Ῥεποταιῇἀρε.
5. δι. φεδ. υκί 8.80.

θεῖε, Ῥτοῖ. τ. Ὁ., ϑηιξετδεὶ-
ιάε δι ϑευήθει Θαπεῦτε.
φῆ. .

Θτοίρεε ἀπεπέρε! ἰῷ ἀπὸ μοβίτεί θὸπ δες ετ!αρϑϑμφαπθίμπ!,
8. Φ. Φειύπετ ἐκ βεὶρ}ΐ.

ες τῳ"
(βκιιο τινας ῬῈ
ΠΑΥΣΑΝΊΟΥ 576
ἙΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙΗΓΉΣΙΣ
ΡΑΌ ΒΑΝΙΑΒΕ
ΘΕΔΕΟΙΑΕ ΠΕΒΟΒΙΡΤΙΟ

ΒΕΟΟΘΝΟΥῚΤ

ἘΕΙΘΕΒΙΟΌΒ 5ΡΙΒΟΟΌ

ΨΟΙΌΜΕΝ ΡΕΙΜΌΜ
118Β808 1--Τ ῇ ΟΟΝΤΙΝΕΝΒ

ἵΞ

ΤΠΙΡΒΙΑΕ
ΙΝ ΔΕΡΙΒΌΒ Β. α. ΤΕΠΒΝΈΒΙ

ΠΙΡΒΙΛΕ: ΤΥΡΙΒ Β. Θ. ΤΕΌΒΕΚΕΙ

Θό' τ γειά

ΟΑΒΟΙῸ ΒΟΒΕΒῈΤ

ΒΑΟΒΌΜ

ϑΟφ299

ΡΒΑΒΡΑΤΙΟ

Ὧο οοἀϊοῖθυβ φυὶ Ῥαιβαπίδο Πργοβ δοπέϊποπί ταοχ ρ]υτα,
τοὶμὶ ῥγοϊδύασο ϑᾶιιαὰθ ἀυϑῶι Εἶο ῬΓΌΡΟΠΟ τθοθηβίοπθπι
Βηπηϊοσίθυβ αὖ Βρθτο δγραπιθπὶϊβ δα]ξογο πῦηο γίδια. αυδπι
ΒΘΟιαύιΒ βιπι. Ρϑι1018 ὙΘΙΌῚ8 1]]δίχαγθ Ποθδὺ.

Νιυμηθτυβ οοἀΐσυμι μϑυᾶ οχίρυπβ οϑὺ; 8ὶ αυϊᾶθηη 11108
αποβ οἀϊο 6 βοβμβυθασγίο ὙΥ αἰσίοᾳυιθ δππὸ 1839 δθβοϊυία
π- 486 Βυδιϑαὰθ ὑπίοα οὃχ ἰρβίυβ ἰγδαϊοπῖβ βίο
δοουταίο οχἐγιοίδ ἰάθοαμθ ροβίοτίϊοτιιπι οπιπίαπι ἱπέδούαπι.
οχἑαὺ ξαπϑαγηοπίαμι --- ϑβάμὴρυϊε ουποίοβ ἱπβρθχθυὶβ ἰΐβαιθ
αὐδιάοτῖβ Θχοογρίδ ραγύϊπη 8 1118 ρχίἑπι ἃ τὴϑ ἀγοθβϑὶξβ,
ῬΙὰβ υἱρίποϊ 1 τὶβ ταϑπὰ βοσὶριϊβ ἀοβουιρύϊοπθαι Ογαθοῖδθ
ΠΟ 8 Ῥγδθθοσὶ ἱπγθπῖθβ. ΗΒ οὰπὶ ἄθπιο ρθγβοχυι αίιβ θ880 1,
8ἃ πηῦπι ΟἸμπ68 οἰ αιβᾶθχηῃ ἴδθγθ δοίϑίϊβ, 58000}} 80]]]οοὺ ΧΥ͂
6886 ΤΘΡΡΘΥΙ, Ουΐιβ Πἰτυῖύοθβ απο ΠΟΠΠᾺ]]1 οἰααθ ἀθύθυϊουεβ.
Ῥδα]]υΐυπι θχοθᾶυπέ, π|8}} ἱπηροᾶϊύ αοτηΐπυβ Ρ]ΘΤΟΤΌμι-
409 δοίαδβ γὁ] διοίϊουϊθυβ βηΐθιβ οἰτουμηβουῖθὶ ροββὶθ.
ΤΙλυθοτασυτα θπΐπι ἔοττηδ, βῖνθ 801011 ἱπιραίϊοπιϊβ πιδηῦπι
Ῥτορεγαῃΐθιη βῖγϑ ἱπρθῃϊοϑὶ ρἱοίουβ θθραπύοβ θα θοὺ ἀαοίαβ,
ὉΡίααθ θἃ οϑὺὲ αὐϑθ πυϊ]απι ἀυθίαμη Βϑογοσο βἰπδὺ; θοᾶθιι-
40 Ρογυθῃίμπηιβ Β ΡΒου ρἐϊοπθιι8 πῖβὶ, πὸ δ οπῖπεβ αυϊ-
ἄοπι Πἰθγοβ δάδιεϊβ βοᾶ δὰ ρὶυγθβ αυδιὰ εἀϊίογοβ δᾶμυο
οὐβοσναγιηῦ, Οπδθ οὐπὶ 1ΐ8 5ἰπῦ, ἴδιηι ῬΘῚ 86 ΘΟμβθῃὐθ ΘΠ
οδὺ ἴπ ἰδπὶ ΘΟΠΒΡΙΘΟ ΠἸΡΓΟΥΌΤΙ ΠΌΙΙΘΙῸ 5818 τα] ῦο8 8ιά6880
4υΐ δὰ ὑπῦπι ΘΧΘμΊρΡΙΔΓ τρᾶθδηῤ ἰάψαθ 50]18 ΠἸγασϊοσαπι
Δ ἐγ}18 ἀθξοστηϑέστη πο 8 βαρροαϊίοπύ. Νϑαᾳὰθ μος ἐγυβίτα
Βαϑρίὶοδίιι8 6γ]8.

ΥΙ ῬΒΑΕΒΒΆΤΙΟ

ΜΗ Ἐχίδθαί υμήσαέα ἰοίϊιβ ορθτὶβ ἔοστηδ, αιϑθ ουτη Ῥ] τί πηῖβ
Ῥταοϑίο οββοῦ, ἀυδτα τηδχίπιθ Ῥγοραραθαίασ; πϑαᾷὰθ ἔδπιθπ
βου ρύοσ!β τοῦδ θἃ αὰδ ΔΓ Θγαὺ βαοὶἑαίθ οοπβογνδυῖῦ,
ἴῆπιο 8 8118 Θχθιηρ!αυ θα5 Ἰοησθ βαρογϑίασ. Ηβηο σὰ]-

γ βαίδιω ἔοσταδπὰ Ἰἰῤέοτα Ὑ ἀοδίριανὶ, δᾶ θδιπάὰθ θορπο-
Βοθπᾶδϑιη ΥΑΥΪΒ αὐἰϑιηαγ ΟρΙ 8 4080 ΡΘΓ ΥΑ͵ΪῸ8 τῖντι]οβ
Οχ Θοηηπαπὶ ἔοπίθ βυχογυπὺ; ἄμο ἔδίηθπ Ἰἰρτὶ μοᾶϊθ ἄθ-

γ', γ" ΡΘγά τ ρτϊποὶραύατι ἑοπορδπὶ, γ᾽ ὁχ ψὰο ὙἸπᾶοθοπθπβὶβ 28
(ϑομυθασίο γα, παϊεὶ 7) οὲ Μοβαιθπβίβ 194 (Μ), γ᾽ ὁχ αυὸ
γοποίιβ 418 (Ὑπ} οὐ Ιμιρᾶυποιδὶβ 16 1, (1,8) ἀοτίγαπαϊ
βυπῦ. Ῥαυοδ ἀθ δΐβ βυθδίππροπᾶβ υἱάθπίαγ.

Υ͂ Ψ,, ᾳυὶ οχ Ῥαπποπίδ Ψίπαοθοπᾶπι ταϊρτανϊὶ, ομασίδοθυβ,
ἀσῖθυβ πιϑηΐθαβ δβογίρίυβ [011185 286 οοπβίαύ. θυογυπι
ἴπ τηδΥρηθα8β ρῥαγεπι δἰγαταθηΐο ρδγξϊπι ταϊπίο υδὶ ἱρβὶ
ἸΣθυδυῖ ποππ}]8 Βομηϊπατη Τϑσατη] 0 ποτηΐπϑ αα86 ἴπ 60ῃ-
ἰοχύι Ἰορθογδπῦ νϑτίδβαμθ δ]ΐοσιιπι οοάϊουιπι Ἰθούϊοπο8 8βοσῖρβθ-
ταπῦ; Β0Β0 8 αυδ0 γοοδηΐυγ ἄθβαπέ, οὲ ποππυχιααδτα ποδθ
οὐδίοδο νϑὶαὺ λείπει οιαθηδἐϊοπυτηαιθ οοπδηιΐπϑ, οοσατταμέ.
υδθ οπιπί δῸ Ἡἰὑγαυ β ποι θχοορίἑαίδ βθὰ οχ δηῤίυΐοτο
Θχθπιρ τὶ ἄθβυχηρίδ, 6886 ᾿πέθ! σοῦ αυϊοθαχιατθ ἴρβαπὶ οοᾶϊ-
οθῖι θἰαβαιθ ῥγϑθοῖριιθ δ] τ 1657 ἱπβροχοτῖδ: 1Ἰυα δυΐθπι
Θχθιηρ α αυὶ οοπαϊαϊξ͵ ΒοτιΟ .- Θτδὺ δτἐἐβ ποβέτδθ μιὰ ἱρτιδ-
ταβ, φυΐρρδ «αἱ δἃ γυτὶ δορὶ στδιητηδία 118,8 δηποίαγοτία
σχολ. ἀπολλ. ἀργοναυτ. εἰς τὸ α΄ 28; ἀοϊπᾶο δὰ ΥἹΠ 8,12
Ρίυτα ἄθ Ῥαυβαπίδο δοίδίο οὺ ἀθ βρβέϊο χυοᾶ ἱπίθν Οϑϑβδγὶβ
Αυρυδιὶ Ηδατίαπίᾳιθ ἱπιρθγδύοσϊβ ἰθιηροσα ἱπίθυοοββουϊθς
Ῥγδθίοσοδ δὰ ὙΠ 18,1 πεῖρος ποταμὸς τῆς καμενίτξας" ἀνὰ
μέσην ἀχαΐας καὶ καμενίτξας. ἀχαΐας ἡ δύμη, ὥλενος ἡ
καμενίτξα, οἱ βἰαίϊτα γλαῦκος ποταμὸς ἡ νῦν λῆκα᾽ πατρέων
οὐ ἀρόα πόλις ἀπὸ τοῦ ἀροτριὰν (510); δὰ Χ 20,6 σπερχειὸς
ποταμὸς ὁ νῦν ἐλεὰς περὶ τὴν λάρισσαν καὶ ξητούνι; ἀοπὶ-
4.6, ᾳιοᾶ τηδχίπιατη Θϑῦ, ποππῸ}]α ἀτομϑέυρὶ υἱξῖα βυΐβ
φοπϊθούατ!β ΘΙ θρϑηξἰββίπηθ οἰ ἰπϊπανὶ. Ηδθὸ ἄθ οοᾶϊοθ οχ
υο Ροπᾶοί Υ͂; χυοᾶ δ ἴρβυπι Υ͂ αὐθίποῦ, δὶ πιΐβοσ 8
Ῥυΐπιθ δᾶ υἱζίπιδτι ῥαρίπαπι ἰπίογροϊαίαβ οδῦ αὖ ῥγοσβαβ
ΔΙ θη ἀπ 8 νἱἀθγϑύαγ, πἰβὶ, ρυϑϑίθγαιϑιι αυοα νυϊραίδθ 118
ἀἰεβέϊβ οβὺ, οοπίθοίασαβ πιοᾶο Ἰ᾿διιᾶαίββ δοπέϊπογοὺ 80]08.

ῬΒΑΒΕΆΤΙΟ ὙΠ

Ἰίδααθ οὰπι ϑβοβυθατί Ὑδισαθθ ἀπ ροπίογ θχουβδίββοπῇ,
ἰδτιθπ, ααοπίδπη Υἶγοβ ἀροίϊβδίπιοβ αὐ Ῥᾶγ οταὺ ἴπ ἐδαί
γαυίδγαπη. Ἰϑοϊ!Οπτπι πη] ϊξαἀηθ ποθ οπηπὶϑ γϑούθ θποΐδββθ
ΟὈβοσυϑύθγαμι, ἄθπιο 81} 60 πιδίογθ ἐμοὶ ὐαίθ χαρὰ οὐ 'ρ8θ
οὐ δἰύοσ ίπᾶοθοπιθηβὶβ ἱπβίρτιὶ Ὁ] οὐ μθοασίοστιπι Ὀθαϊρτὶ-
ἰδίο Βοπιϑιι ὑγϑηβιηββαβ δὲ. [τὰ ἀθ οἱάβ δοίδίθ ρῥγϑίϊο
ἤδίο ΡῸΓ μδ8 ποίι]δβ ἂπίθ Αὐὐεϊαϊβ ἰπῤίαπι ἃ ἄυδθυβ
ταδηῖθαβ ἰπβοσίαβ σίου ἴβοξιβ βυτα: 18 ἄγαη ζουίης ---
ϑανεδιιοὶ Ῥανηοηδὶ 1578. ϑουῖθα μδυᾷ ταυ]δο δπΐθ ροββθβ-
Βοτθπὶ ζαϊξ, ὕυπὶ Ἰϑοΐοτθ ῥγϑθίδσ. οομῃίθοίαγαβ 1118. πΪμ1]
τἰβὶ ἐδ! ϊαπι ποππι}]08 Ἰοθογαστα Θοταταιπίοανὶ απὶ οΥἱρίπθια.
ἃ ναυϊραία ἀυοίαπι ἀοϊποπδέγοηἑ; δοοοᾶπην ρϑυοὶ ααΐθαβ
Ἡδγαυϊαβ δἰΐαπι οοάϊοθτα δα μίθαϊξ πιὸχ ταβίοσί θυ 80 χΊ}18
ϑάππιδγαπάυπι.

Ἡδυᾶ πιυϊο πιρὶὶαβ ἂθ Μ δβοπίϊο, χαθπὶ ἴῃ δἰπι μ'
Βογθδιδγιμη ταθίτορο ἢ ααδπύαπι ἐθταροσῖβ βίδίϊατη ὁοποθ-
ἀοθαὺ ἰΐα ρογαυϊβινὶ, αὐ Αὐτίοα ΕἸδοα Ῥμοοίοα ἱπίορτϑ
οοπέοττθμι, τϑ]ααα δάἀμίρογθπι ααϊρυβουχαατιθ 1οοἿ8. γ6] πιθ-
ταλοσῖδ Ῥαυβδηΐδθ 1ΠΠπιβέγαυϊ γὸὶ τηθ 618 διβθυυὶ 8]αυο πιοᾶο
Ῥοβδοὺ, Ομαγίβοθῃβ οβί, ἱπ 0118 281 πἰθαϊββίτιθ βουιρύαβε,
Πυμηθγιτι ἴπ ΟδδιορῸ ἃ Μαύξϊδθ οοπβίσιοίο ρμεβίδὺ 194.
ποη 1956 ἀποπι ἔβοί]οπὶ βομα τε ουγοσθπι οχρὶ]αύοσθβ ῥτο-
Ῥαρδηῦ; ἰπ θοᾶοπι οαἰδίορο Μαῖα μδθὸ δάβιαϊΐ αιδο
Βομαβθασίασα ἔαρθγαπῦ: ,νϑαϊῦ δηύθα ἐπ ὈΙΒοίμθοα Μαχί ποι
Μαυρυαπῖϊ 8δὸ ἀρὶπᾶθ ἱπ πιοπαβύοσίο ΙΡϑγοσυπι... ΤιΘρΊ
Θηΐπι ἰπ Βοουπᾶο (0110, δὶ Ῥααβαπῖδθ σϑυῦ ἱποὶρίαπῦ,
εὖ ἐβήρων, ᾳαοὰ οἰατίββίπιαπι γδθοοσατι πῃοπδβύθτϊ τι 8
Θαγαξμδυβθπο Ῥδ]. 412 ρ]θηὶῃβ 1]αβύγαθαπι βἰρτιβοαί, οὔ ἐκ
τῶν μαξίμου ἐπισκόπου κυϑήρων, ἀπᾶο ἀϊδοϊπια αποπιοᾶο
ἴπ Αὐβομ πιοηΐοθιῃ τηϊρτανοτὶ; ἃ Μαχίτηο γοτο Μδυριιπῖο
Δῆμο 1684 οοἄΐοοΒ Μοβαιθπβοπι 8398 Μοπδοθμβοβαὰθ 271.
οὐ ὅ88 οχαγαίοβ 6880 ἰᾶθπι Οδγάϊξμδυβοπ ἄοοαϊί. Ρταθοθᾶϊι
δυΐθιι. Ῥυϊγηῦτα αυδίθγηϊομῖβ ἔο] απ νϑοσαπι πἰϑὶ αποᾶ ἴπ-
βοχϊρύστη δϑὺ Αροθηιϊ ες; αμοᾶ ποπιθπ ἄοοθὺ Ἰέργαπι οἱΐπα
Αὐβθηΐ ΒΌΘΒΒΠΟΥ ἔιϊ88θ ἀθ 400 Ἀ]υγδ ἱπ Πἴθγο ἱπνυθπὶθϑ 8Ὸ
Βοιρῖο Βιθιοκυγον οοπβογιρίο Μοβοουίδθ δῆηο 1891 οάϊξο:
ἈΡΟΘΗΪΗ. ΟΥ̓́ΧΔΗΟΒῈ πϑοι ποΒβδηΐθ Οορυβα ΒΈΧΟΚΥΡΟΒδ.

ΥΠΙ ῬΒΛΔΕΕΒΆΤΙΟ

Αὐβθηΐαβ δυο ἀϊδοοπυβ Μοβοονΐδθ ογαὺ, απἱ οὰπὶ δηπὶθ.
1649---1668 ἴπ Αοργρίο ἐοιτίδηαπο ἢπίξἐπιΐϊβ ἀθρβϑοῦ, ἱπ'
Ῥαὐτίδιι στθυθσϑιιβ ἄθπθο δηπὸ 1658 ρτοΐϑοξιιβ ὁβὺ αὖ τηδπα-
βουϊρύογυμη ἱπυθβεϊραπαογιμη οδυβα ἰπ Αἴμοπ 80 οοπίοστοῦς
ἱπᾶθ δῆπο 16δδ ουπὶ 81108 οοάϊοθθ ὑππὶ οθΙθοτθπι Ἵ]]ατα
ῬΙαΐατομαπι Ῥαυβδηϊδιπαιθ ποβέχτιπι ἱπ βαποίδθ ϑγποὰϊ
Ῥοπούγα!δ οοπρεβδίθ. Ρ]αΐδτομβ πῦταθσο ὅ01, Ῥαιβαπίαβ
παχαθγο ὅ00 ποἰδίτιβ θβὺ ἐπ οἷυβ Ὁ Βοἴμθοαθ οαίδϊορο «αὶ
8 Ὑ]δαϊτηΐγο το αἰπιδηᾶτινα οοπίθοίτιβ ἰθίᾷθπι δηπὸ 1894
Ῥχοάϊηε. Ἐῤ ογαπὺ αυϊᾶθπι χυΐ Βὰπο οοάϊοθια Ὑίπάοθοπθη-
58:8 Υ̓ ραίγθιι 9880 ΡΌΒ]00 Ῥγοπυπίϊατοπί, αυΐ πᾶπο ἱπὰθ
τοίθ}}} ροβϑαπὺ αυοᾶὰ Μ' Θομηρ] υΥθυ8 οὐ Ὑἱὴθ]]8Β οὐ Ἰδοιηῖβ
᾿πίθοϊιβ ϑϑὲ φυϊθαβ Υ͂ ἐθ]οἱδον οατοῦ; σὰπὶ ἔδπιθῃ ΠΟΤ. ΘΙΤΌΓΘΒ.
χαοᾶο Ῥ]υτίμιὶ 5θἃ οἰΐδιι ἱπίθυροϊδίϊομοβ συαυββίτυδθ αὐτὶ-
46 δ5ἰπῦ ΘΟΠΙΠΙΌΠ68, ΘΟΠΒΒΗρτ 608 ΔΡΡΘΙ]ΔγΘ ποὺ ἀπὈϊΐο,
ἀὔογαπι Υ6] ῥγοᾶνηβ γ᾽ οὰπὶ Υἱ 18 Βουτὶἀϊ8 ἱπαυϊπβίυβ
βαοτῖν, ἱπαϊ 116. ἀιχὶ οπηπίθυβ ρϑϑοδῦϊβ θπυτηθγδη 8 ὈΘΠΘΥΟΙ,
Ἰϑούοσῖβ ραἰϊοπίϊα ἀρυθ. Νϑαιθ μδπὸ ἀυδπι ποππ}}}} δαοίο-
τιξαύθπι Μοβαιθπβὶ αὐ θισηῦ ὑπιαυδπη δαϊυἱοαδδθηΐ, 58ὶ
ἀϊαϊίαβ ἱπβροχίββθηὺ; βᾶπθ αυοᾶ ΤΥ͂ 86,4 50108 Ὀοπᾶπι 1θ0-
ἄοποπι ἐπάλαισε Θχμΐθογ ἴοσξασ, δὐτοσθ οἷτιβ φαΐ ῥυΐπηῦβ
οοπία!ῦ ἐδοϊυμη 6886 δββθύθσο, ααϊ δϑίθσοσιιτι. οοαϊοαπι.
οογττιρύαπη ᾿]Π]υὰ ἐπελάσαε 'ἰπ Μ αυοαὰθ υπίουπι δᾷθββθ
τπηθὶβ οΟ.}18 νἱάθσγίπαι. πόπδπι ϑυΐθι τποᾶο ἴρ86 Πἰ θγτίυβ.
ἔα]1518. δἰαπᾶθ δοοθρἐϊβ βυ88 δα ἀογὶὺ οἰ σα ρυδίζομθβ, οαπὶ
δϊοαπὶ ἕὰπι ΥἹΠ 28,2 ἀρρατγϑὺ, ὉὉῚ απ δα ααϊξαβ ὑχϑᾶϊ-
ἴαπι οββοὺ πεποίηται γῆς χώματος (ρτο ροπυῖπο χῶμα), Μ'
Ἰργδυῖαβ ρογρογαπι τῆς χώματος Ἰορ᾽5βοῖ, ἴδτι ΒΌρτα ἱπορύαπι.
ἸΠυᾶ τῆς ἱπορίϊαβ βοτιρβὶῦ οὔ, υὖ 800 ἱπρθπῖο ογθαγοὺ τοῦ
χώματος. ΕἾδο ἰρίδαν ἄϊρτιυβ ὁ8ὺ π0}1. ---- ΤΟυοᾶ δὰ ρ]ο5888
ποίδϑαμθ πηΔΥΓρΊΠ8168 δἰξϊποὺ αυδ8 Ατϑίμαθ Ῥαίγοηβὶ δββα-
τἱοπβίαπι θρίβοορο ἀθθοσὶ οοπβέδι, Μ' δαπι 81108 οοπέϊποῦ ἔμπα
ΒΟΪ05 1Π|8πὶ αυ8θ ᾿πύθυ οδίθγαβ ϑιηΐπϑί, 4180 Ὑἱγατι ὙΘποτα-
ῬΊΊοτα ΑὙἸπιΐπὶ βαΐβ88 Ἰυδοβαιθ Δρυ]68 οθέθστιμη ἱποορτήνοβ.
βροοίβββϑθ ἰδβίδίυγ: ϑγϑὺ βο]οοῦ 1110 ὑθαροτθ Αὐἱπυΐπυσα.
Ῥοχύαβ δαγϊδίϊθογατα ῥσίποθρβ, αὖ Ατὐϑίμαμα 11 πὸ παυῖρδββθ
οομβοπέδπθαπι 80 ῥυϊυϑασδιι ἐπ β1Ο1]Π8πὶ ργοβοϊβοθτγθίαγ.

ῬΒΑΕΒΆΤΙΟ ΙΧ

ΑΠυᾶ γαϊραύαθ ἕοτταδθ βρθοίπιθῃ γἦ ποῦὶβ γϑπθέυβ 418
οὐ Ἱπιρᾶυποπὶβ 16 1, ρχοροπυπῦ, 4αὶ φάϊφοτῖθαβ Ὑπὸ οὐ
ΤῺ δυδϊππέ. Εῤ ΨῺ αυϊάθπι, τρθπιθσϑηϑοθβ 8860}}} ΧΥ͂ γὰ
ἱπθαηξῖβ, Το οστιτι 26ὅ, χαοστπι 4---168 Ῥϑαβαπίασι, τοϊΐαμθ,
Θοχατηθηἑδυῖοβ ἃ ΒΘ μαρσίο ἱπ Αὐἱβύοὐο!β ἃθ δηΐτηδ ᾿ἶθσοβ
βοτίρίοβ οοπύϊποπὐ, μδὸ ἱπβογϊρέϊοπθ ποἰδύῃβ οϑὺ: βιβλίον
βησσαρίωνος καρδηνάλεως τοῦ τῶν τούσκλων; Βοββατίο
δαΐομαι, ααἱ ὅππὸ 1472 τηοτέαυβ δὲ, ἘΣΘ μθοδτι βυδπι
ταβη βου ρίοσιπι ργδθοοστι αἰγίίοα βοπαύαϊ Ὑοποίοσιμι
ΔπΟ 1468 ἄοπο ἀεᾶϊ(. Οὐᾶθχ, ιθπὶ ὑοΐαπι αὐ οθέθσοβ
αὶ ᾿π Τὐα!α 6811} Βαΐαυϊδ ϑχέδπὶ οοπίυϊὶ, ραυῖθαβ δύψαθ
8111 γυϊραίδθ ἔοστηιδθ ὑθβίθβ υἱδὶβ ἀθέαγραίτβ ροβίθα οοστθο-
ἰοΥῖβ Ἰηϑ μΌΤΩ ῬΘΒΒῸΒ θβὺ Ρ8.}}10 τϑοθηύίοσγοσα; σαπὶ ᾿ἀδύθγδσιισα.
ἄυοίτιβ οοπγθπίαπῦ, ποη ἄυθίνο ααΐπ οογτθοῦοσ ἰᾶθπι δἱὺ χυΐ
ἴπ [0110 ῬὈχΐπιο πιϊπυξίβ Ἠξιοσὶβ μαθὸ δρρίηχίξ: α ἃ 1498
ἀϊε ΧΥ͂ΤΙ πουοριδνὶβ Το ΤΊΟ Ῥαμϑαπίαην ἰούμηι ρεγϊεσεγαΐ;
τπᾶθ οομῆητηδίυγ ἰὰ χυοᾶὰ οχ ὀοττθοίασαστιτα ἱπᾶ0]6 ἔδοῖ]θ
ϑΔρραγϑῦ, ποὺ Πθγόστιπι ἐθδυϊπαομῖο 88 ἄθροτῖ βοᾷ ἱπρθπὶο
Ἰϑούοτῖβ φαΐ ρϑγρϑιιοδ ϑϑαὰθ Ἰουϊβδίτηθ Ὀθηθ ἱππουδυϊὺ.

1 ἀποαὰθ πιθπασϑηϑοθιβ οϑὺ, Ματγοῖδπο οὖ δοίδίθ οὗ 1»
Ῥαϊομειξαίπο βαρρατ, ἑοἤογαπι 2318. ταῦ οἰέπι ΠοτΝ
Οδ]άοτῖπὶ Ὑϑτοπθηβίβ, θρτθβὶϊ ἰανθηῖβ ϑυτωπιο δηὐϊαυ ἐδεϊ8
ΒΙΏΟΥΘ ἰπβδτητιδύϊ --- οὗ ἀυ80 Οἷπο [μονἱ ἱπ Ἰρτο Ῥαίαυϊ
8ΠπῸ 1900 φἀϊίο ἄθ 6ὸ ἀἰβραίανϊε ----: αυϊ οὕτι 8 [ϑαγθπϊο
ΕἸογθηθποσαπι ἄποθ Μαρτιίίβοο Ῥϑυβαπίδο ᾿θσυτι ἱπ 1118
δοᾶϊθιι δββθγυδίπμη ἐγιιβέγσα αὖ ΟρΙΠΟΥ μϑίϊββοὺ Βοσιδπι
ἐταιβτοϊἐἑθπᾶσπι, διἐυἃ Θχθιορίδ πδοίαβ δῦ, ὁχ 400 δαὶ
ἀδὰβ οδυβα ΒΟῸ ἰρβαπι ἐγβηβουῖθὶ Ἰπβαὶύ. Αὐμτιο οπΐτι ἱπὶ
Ῥτίπιο 90]10 Ἰορίδαγ: ἄωρσ ἰῤδγερν σωγαυΐ πρλὲ ἐγαηβονγέδθη-
ἄμμον μοί 60 οομϑίθο μὲ ἐπι Ἰαύδηνιην ὑθγίογοην, ῬγῸ 4μὸ
ϑοϊυὶ ἄμ εἰ ἄθορης δὲ οσίο. οοερὶ ἐγαηβίονγθ εϊία........
ΜΟΟΟΟΙΧΧΥΙΙ φμονι αοἰαἰἐ8 τοεαθ ἀπρίην... ον. ᾿π ἰγ-
φέϑέηνμνν, Ῥγίμνμι. Τ)οημ νει τῇ ἑαυτοῦ χειρί. ---- Αππὸ ἰρίδατ
1411, ποῦ 1468 ἄθ ᾳὰο πυπιθσο 811} οορίἑαγοττιπί, Οδ]ἅ6-
τπυβ οχρ]ἰοδέϊοπθηι ᾿δέλπδτη ἱποομαυϊθς; οαΐτβ σαπι Θχίρτιδτα
ἰδηΐατι ρῬαχύθτα ρουίθοϊββοὶ, ἱπβθαπθηὶδ ἅππὸ Βοτηδθ ῥγϑθ-
τηδύυγα πιογίθ δογθρίυβ οϑὲ. Ουδηία ἱπᾶθ δὰ Ῥαυβϑῃηΐδθ

Χχ ῬΒΑΕΕΒΆΤΙΟ

γοῦθα τοἀππάαγογιὑ ἰδοίαγα, ἱμέθ!Προῦ ααΐ ἐγαρταθηΐο 1110
Ἰαδθδπο οχϑπιῖπαύο Τοπαλεἱ ἱπσθηΐαπι δὰ τπϑπᾶδβ ἰπἀϊοδπᾶββ
Φο]]θπάδβαιθ πὸπ πΐϊπαβ ἰάοπθαπι δαΐθϑδθ φοποθβϑοσὶυ αυδα.
Απια- ΘΟΓαπι ΒΟιπΐπαπι 4] ῥτίπαὶ περιήγησιν ποβίσδπι ἱπίθρταπι.
ἐτοο’ ἸΙαέϊπθ νοσίογαπέ, ΒΟτΩᾺ Ατπδβδοὶ οὖ ΑὈγϑπιΐ ΤΠ ΟΘΒ μου.
βομοσ Ῥθοσυτα Πρτὶ Βοπιδθ ἅππο 1647 οὐ Βδβῖ]οδθ δρυᾶ
Ἰοδῆπθηι Οροτίπαπι (απᾶθ ΟὈδούχτιπι 11 τϑοθπέϊογιιπι απο-
ταπᾶδπι Θαϊξοταπι οθᾶ. Οροτίη. 1 1,2 ὀχρ!!οαύα.) ρυ δ] οὶ
ἰαγίβ ἔδοίϊ βαπῦ; 8118. μυΐὰβ ρϑποτῖβ ορογὰ πθὸ πὸπ ϑαϊ ίοπθβ
οἀϊ- 4080 ᾿ρβογίιπι ἐθιιροσθ θχίδθδηΐ ουποίδβ βομυρατγί Ὑ7α]Σ
θοποε 7ῃ) ργβϑίβεοπθ Θηυτηθγαγαπῇ, απ ροϑὺ 608 Ῥϑαβαπίϑηι
ἱπύοθρτιπι οὐ Πϊπάογῦ οὐ βομβαρατί, ραγίοβ βο]ϑοίββ ὅδμη-
ΜΙΟμδοΙβ Βοθοτέ Ηϊυ σὶρ - ΒΙαθαποῦ ἄθπαο Ῥγδθ]ῖβ πιδπᾶδ-
γοτϊπί, ϑοὰ τϑᾶθαπιυβ δὰ οοάϊοοπι 1,0, δαΐϊὰ8 δαοίογοσα
ΒΟΙΙρύσγϑι ταα]έο δηὐαυίΐοτομι ἰπηϊίατὶ οϑπβοὲ δαοίου οδὐδ-
Ἰορί ἐγρὶβ ἱπιργοββὶ. Θυοᾶ 581 γϑγθ αἰχί(ύ, ἢθγὶ ποὺ ρούαϊξ,
αὖ 10 8 πὰ ροπᾶθαϊ, αυδθ ϑοβυθαγιϊ βαβρίοῖο 60 πιβρὶβ
δυτιἀθραὺ αυοᾶ Ιδοιπδθ Θυγοσθβαιθ ἱππυταθσὶ αἰτία οοτα-
ταῦπθ8 βαπί, πομπ}]8 δαύθπι Ὑπ ἔθ] οἰἑου βογγανὶ αυ86 ἷπ
ΤῸ δυὺ 1δθ88 βυπὺ δυΐ ρϑηϊξαβ ἱπέθυϊθυτιπὸ; πθαὰθ τϑἤθ δα
βοβυθαγέ ϑοσῦτι ταδχίπιδ ρᾶχίθ Ἰοθοσαπι, 4008 Βυΐα8οθ τοὶ
ἀθτηοπβίσαπαδθ οδῦβδ ΠΌΡΟΙ δᾷδυχοταπὺ ἂθ γϑγὶβ οοάϊουπι
Ἰρούϊομ 8 πῸμ Βθπαροῖ βα [18 δοουγαίθ οἀοοίϊ, γ᾽ ]αΐ 118,8
ἐπιπονώτατον Ὗπι, ἐπιμονώτατον 1, ΒαΡότθ δοπύοπαππε, αὐ
ἦπ υἰτοαιθ ἐπιμονώταταν ἱπνοπὶ; 1 20,1 οχ 1 ὄντα ποίαπί,
πα ΤῸ γοτᾶ διδόναι ῬΑ ΕΓ 80 Ὑπ μαρϑδὺ; πθᾷιθ ταΐπιιβ
ξα158, ἀϊβογθρδηξίδυυτη 4086 π0}186 βαπὶ βίαι πθμάδυθστα οϑαβα,
ἄρ αἰϑοτίαβ υαὐτίπβ Ῥθυτου εῖβ Ἰοοΐβ τοὐξα]θγιιηί. Αἱ δυμα
ιἰβ πἰ 81] οἐβοϊδύατ, 8105 ἱπυθηὶ οὺ τποχ 1] πβίσαρο χαὶ 100
8 Ὗπ ῥϑῃᾶθγθ ποῃ ροββθ, οδίδ]ορὶ ἱρίξυν ἱπαϊοαίϊοποπι ὁοη-
βυτηδτὶ δροτύθ οβίοπάιπέ; δέβηϊίαβ ἰριίατ {8118 ἱπέθυ θ08
ἰπίθγοθαϊξ αὐ ζθ1161108 Δρρθ]]ατ 1οθαί, χυογιτα αὐθγᾷμθ
οὰπὶ Βἰδἰτιθῦ ἱρβὶ πΌ]]ὰτὶ βάθπι δισόραγθ ροβϑὶὺ 8018, σαπι
ἐγαέγθ οοπϊῃποίαβ ῥϑέγὶβ γ᾽ βρθϑοΐθια βρϑοίδυϊ βἰπϑῦ,
Ἐπώ8 ἰρίξυν ᾿Ιϑούΐοπθβ, 488 Υ Ηἰξογα ποίαυὶ, ἴῃ οοᾶϊοθ
Ὧ1ο, 8 φὰο ΜΥΤΟΥΝ ροπᾶοπί, οχἐϊεῖββο ἐθπθᾶβ; οὰπὶ ὙΘΓῸ
ἰοίδ ᾿δθὸ ψυϊσαίβ ἔοτταδ ἴδ δᾶθο οοσταρία οὐ ἱπίογροϊδίβ.

ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ ΧΙ

ξαϊδδοῦ, αὖ 80θὶιβ σγδυ ββίτηαπι ΘΟΙηταἰβίββοπι δὶ ἰηύθρτϑηα.
οαπὶ Ἰθούογθ ΘΟπητα πῃ ο888θπ), (8118, τηοᾶο Βιιθ᾽ απχὶ ὁχ ααΐθυ8.
ξαπάδπιοπέϊ οορποβοθηᾶϊ οοοδϑῖο σαϊψὶβ Βα τη ἰβισαγοίατ.
Ῥτουβὰβ 8 ]οἰθπᾶοβ, 8ὶ Ἡβσδυίοτιιπι οοπίθοίαγαβ ΤαΓαΒ
πιοἀθβίβδαιθ Θχοθρουΐβ, θ08 1ἰρτῸΒ ραΐδυὶ αὶ Υ οαπι 8]1υ8
ΕΝ ἀούουϊουῖθαβ Δρορτδρηΐϊβ ρδδβϑίπι οοπίδτηϊπαγαπέ.
ΙἰὍΟΒ παπηθγβηᾶϊ βαπὺ ομδτίβοοὶ Ὑ δέΐοδπο- Ῥαϊδιϊπυβ τι, αὶ
ὅδ δὲ (νὸ βα 8 πορ]οροπίογ βογι ρύιβ οὐ Βἰοοδτάϊαπυβ 29 (Β),
ἄρ αὰο ἱπ Ηθττηδθ Βογο!πθηβὶβ νοϊυταῖπθ ΧΧῚΧ ἀϊούαπι
δἰ, οὐ Νοδροϊίδπυβ ΠῚ Αδ 16 δα (Ν), σαίαβ ἴῃ 08166 Καὶ
Ἰορίξας «Απέοπιϊ ϑεγίραπαϊ οὐ Ιαπὶ Ῥαγγβμαϑὶς ἐδϑέαηιομίο;
πρᾷὰθ ἄπο αυὶπ Βἷο 'ἰπ ἀϑὰπὶ Ῥαιτμδϑὶῖ, αυἱ ΝϑδρΟΙ
ΘΠΠῸ 1680 ἄϊοπι βαργθιπιπι ΟΣ, ἱπέθρου οοπέθοξιιβ βἰὺ 8
Βοπιΐπθ «αὶ βαθρίυβ ἰπ πιδυρὶπθ γοοθ ἄλλως γατίδϑ Ἰϑοίϊοπθβ
ἰπίτοδυχοτίξ. βοτίραπᾶϊ δὰ ΥἹ 12,2 ({0]. 1825) δηποίαν!ῦ
Τεορμβ Ἰἶδγο ΧΧΙΤΙ [0]. 48, οὕτα ἰρβίπβ Ῥδυσμδβὶὶ ταδπῦτα.
ἴπ ποΐυ]α ὙΠ 24,2 οοπίοχυαὶ ἱπηπγῖββα ϑβτιο880 τοϊῃὶ υΥἱᾶθϑυ.
-π-- Εϊυβάθπη ἕαγίπδθ ϑμπὺ σαπὶ ἔγαρτηθπίβ οοπβοσυϑίθ πὶ
οοἄϊοῖθυβ Ρασίβίπο 1400 (ῬΡΌ) «υὶ πίμ}} αἰέχα ῥυϊπισπι Ῥρ,μο
Ἐδγαπι οοπέϊποῦ, οὺ Μοπδοθηβὶ 404 (Μ0) χυθπι υβαὰθ δὰ
1Π18,8 ροτάπούαπι 8 Μ ροπᾶθγθ πθᾷᾷὰθ ἔδίῃθῃ Ῥυορυ 8 υἱ 18
ἐπυπιτιπθιη 6880 ἀπάυχη ἱπἐθ]]θχοστιπὲ, οὐ Μαἐγιἐθπβὶ ΧΧΥ͂ (Ν18) μ..
ἀποπὶ Ηἰὑὶρ βίγοπιιθ ϑχουβδὶξ, ἔππι ϑχοοσρίδ {τι8θ οἴδσιιπῦ ἐς.
αιίοδπο- ῬαἸδεϊπὶ 129 οὐ 209, ἀϑίπᾶθ Βδυβοσίπυβ Π ὅ8, “τρια
ἀοπίᾳῃο Ῥαγίβίπυβ 1409, ουΐῃβ ΠἰΡγαγίβ μἷβ σϑυβὶθαβ ἵπὶ
ἴο]]ο Ῥυΐπιο 80 ποπιϊπαὺς
ὁ τήνδε λαβών εἰς χέρας βίβλον φίλος ξιε-
εὔξαι δοϑῆναι λύσιν ἀμπλακημάτων,
τῶ μυστικῶ μανουὴλ τῶ φραλίτη:
Ἀφοίο παϊμὶ υἱάοίτιν ἀϊχίθβο νἱς 1110 ἀοοίββίπιαβ χυΐ Ὀἰδ]1ο-
ἔβοοδθ Ῥαγίβίπδθ οδίδιοριπι οοπηροβαὶξ, Μδπαθίθτα ῬΗγα] ΐθτα.
βαθοῦϊο ΧΙΥ͂ μυπὸ Ἰΐρυτιπι Θομαρ 1488; ἀπθηὰ ΒΠπῸ 1481
Βοδαθατί - 7812 ϑοβϑᾷμθ δοουν' χϑοθηίίογοβ σὰγ δέῤγϊθυδηὺ
δααϊάθμι ἵρτιοσο. Μδίουῖβ τηοταθηξ οδὺ αυοᾶ ῬΓα δθ8, αὶ
Ῥϑυοϊβδίπιαβ Ἰϑοίζοποβ οἶοτὺ δχβϑιαοϊπδηὰο ἀΐρτιαβ, υδίᾳπθθ
ἰπ ογροϊδύογθμα 80]]οσίθπη 80 ρσϑθρυὶϊν ααὶ πὸ δἰῤοπίθ ααυὶ-
ἄοπι ἀθθπι Ἰερθθαὺ δυοίογτοπι βθαυθδδύυγ; υἱᾶθ ἀπ80 δὰ

Χπ ῬΒΛΔΕΒΆΤΙΟ.

1 18,8 δηποίανοτιι: ὅτι κεράμω βληϑέντα ὑπὸ γυναικὸς
τεϑνάναι φασὶ πύρρον ἐν στενωποῖς τῆς σπάρτης. (υο-
ταοᾶο 8αὶ ἱπρθηὶϊ Πθοτοβ Ῥαυββηΐδο ορέσιαογἐ, γϑυϑὶ σταίϊα
ΥΙΠ 38,4 δορτποβοθβ, υδὶ Ἰδθαπϑῖι ἴῃ γουρὶβ νῆσον δὲ
ἄλλην καλουμένην ἱερὰν τόνδε οὐκ ἦν χρόνον δπίϊχυϊξυβ
8818 Ἰαύθ Ὠἱδηύθιη ἱπητοῖβϑὶβ ἀνέδωκεν ἣ οὈέοθρθτο ρούϊιβ
4 8Π| ΒΌΡΡΙΘΥΘ οομδέτιβ θβῦ.
Μυϊΐο πιριῖυβ χυβπι ἰπ Υ Ῥαυβδαπῖδθ Ὑθυθδ ῬῈῚ θὰπι
Ἡθτοσατα οτάϊποια οοπβοσυαίδ βαπὲ, οαΐῃβ ῥγϊποϊραύασα οὐ-
0 (Ὁ) {ποὺ Ῥαχβίπυβ 1410, Βοβαθαγίο Ῥο, παϊεὶ Ῥ, ἀῦθπιὶ 80
Ἰπατθδπῦθὶθ ΒΘΚΚΟΥ τϑοἐλββίτηθ ὑγὸ θαϊεϊοπὶβ ξαπᾶδτηθηίο
Βεαθίξαπι ϑαυϊάθηι οπηπῖθυβ ααὶ δυοδέογθτη ποβέσιτη θχμὶθθπὶ
οθέθτβ ῬΥΔΘΡΟΠΘΥΘ πὸπ ἀπρῖδο. ΟΠπδυίϑοθυβ οβὺ, [ὉΠ οστπι.
809 ᾳιυογιπι αἀυδουῖβ ρϑρίπα ὑπίθθμοβ Ὑθῦβιιϑ οοπεϊπθί,
βουϊρύπιβ 8ὴη0Ὸ 1491 ἃ ΜΟΙ 8616 ϑυϊϊαγᾶο, αὐ 6 βυθβοσιρξζουθ.
οἰποοὺ αϑπὶ ὑθηαρουἽβ ἰπιΌγὶδ Ἰαθβᾶτω, δάμυιο 8 Ὑδυ}18 Υἱτγβ
ἀοοίίβ γαυΐασα π᾿ τποᾶσπι ἐθιηρῥδίδηη, παβαυδπι δὰ βάθια.
οοἄϊοὶβ οἀϊίαπη ἴαπὶ ἱπίθρταια ὑχμμιβουίθεγθ τοϊμὶ ᾿ἰοθαὺς
(ἐγράφη δὸὲ ἡ παροῦσα νῦν δέλτος παρ᾽ ἐμοῦ φμιχαὴλ
σουλιάρδου ἐν ἔτει «ἢ δ οὗ 86. Αἰ - ποη δβυνβοτίρεο.
ἰδηύῃτη 808 αιδθουμηαιθ ταϊηΐο στυῦγο Ρἱοίδ ογαπύ, σϑὶαῦ
ποίδθ τρδυρίπδ]68, ΠἸθγοσαπι ἐξα] (ᾳυο8 αὖ 8 Ῥβυβαπίβ.
ΔΙΙθμΟΒ, σαα ἶρβθ ΟρὰΒ πθᾷι6 δᾷ ἤπθιι ρογάιχίββοῦ πθαὰθ
ἴῃ Πρτοβ ἀἰν βίββοῦ, πὰ}}8 θχὶ]β ναγιϑυαὶϊβ γϑύϊοπθ μδθιία.
τορϑέθπᾶοβ ἄυχ]), ἐπιρυίπιϊβ γθτὸ οτϑοα]οστπι οϑἰθγογατιαθ
ΘδΥταϊπῦτη ὙΘΥΒι18, Βυχηὶ αἰ ἐδ 5 Ἰθπέα Υἱ ὑβηύορθῦθ Θοπιθ88,
βαπὺ αὖ τηδρτιδ ῬΔῚΒ ΠῸ]]8 Βαϊπδηδ ΟρΘ ΥΘΟΌΡοσδσὶ ροββὶὺς
πρᾷὰθ δου ἄθ οπιπίατα ποβίχζοσαιτῃ οοάϊουχη δγο μέν ρο
βθηξθηάυτη 6880 δουυτρίθϑθ 1116, ψαΐθιβ ροθέδχιιμι σϑυβιιβ.
οοὐοτῖβ ορθυῖβ ῥδυθιβ ρταυΐαβ δΡη οὐ βυπὶ, Ρδββίτη ἱπάϊοδηὺ.
Ῥ δαΐοπι 6880 οοἄϊοοῃΒ ααΐ 80 ἰρβίαβ Ασθέμαθ θχθιηρ]δτὶ
οτἱρίποιι ἀποαί, βρθοίοβα ποὸ8 δαοοθὺ ποίβ ἱπ τηδυρὶπθ δὰ
ὙΠ 21,10 οοπβογσναία; απδϑπι ΟΡ τϑῖὰ Ἰθούϊοπεβ οἷα ρυϑϑίυ.
688 4δθ πἰτηϊβ υἱαἀϊθ]ο οδΙδποΐ ἰδρβυὶ ἀθθοπίασ ομαπθβ
απι Ἰοούογθ οοιητηππίοαυὶ πθ ἱπάϊρτιβ αὐΐάθτη Θχοθρίϊβ;
ἤδοὶ ῥχορύογθα αυοᾶ βδορίιιβ Ῥ 8018 σϑπυΐηϑ δυοέοσὶβ γευθδὶ
φομβοσνυδυῖς.

ῬΒΑΕΡΑΤΙΟ Χατ

Νοαὰθ ἰβδπῖθπθ υπίουβ Βαΐϊαβ ταὶ ἔγιούαβ βυρογεβὺς
διραυπὺ ποὸπ Υἱέΐϊα ἐδηύαπι βϑὰ οἐΐβιι Ἰδοῦπαθ ποππυ]]8θ.
Τίδαιθ αὐ οἰυβ δομθίγρο, 4ιθπὶ Ῥ΄ δρρθίϊδγο 1ἰοθαί, ὑαξϊαβ Ῥὰ
ΒΡΡτορίὺπαῦδυθ Ῥοββθιη, 81108 πιϑθϑινίὶ βοοῖοβ; ἱπυθηΐὶο ὑδ]θ8
ααογυπι αἰ θοὺ 8 οούοσὶβ βοραγαίαβ βάθη ργαθθθδὺ πΌ]] πὶ,
πὶ 8}118 βίνθ ουποὶϊβ βὶγθ τῃθ]Ἰουῖθιβ οοπίαποίυβ τϑοΐϑχα.
βθταϊέδτι ἱπάϊοοί. Ῥσβθβίο βυπὺ Ραγιβίπυβ 1411 (Ρά), Μοάϊοοὶ
56,10 θὲ 11 (Β88), ἀθπίᾳαθ Απιροιίοτβ 1038, οἰΐπι Ο᾽ 3,11 (Α4),
οαΐ ἱπ ῥγϑοίδεϊοπϑ βοβαθατίο- ᾽ Ἰχίδπα ρὸσ ἐγροίμοίδθ ϑστο-
τθῖι 8 Τοοθη ϊουἱυ8 δαϊξουίθυι8 τϑρϑύϊξαπι πυχηθσιβ Ο 2 Π'
ἱπάϊξυβ οϑύ. Εῤ Ῥὰ αὐἱᾶοπι οἰατίδοθαβ οϑὺ βδθοι ΧΥ͂ νὰ
Θχθαμεϊβ, ρϑβδίμηθ βογίρίυβ ρθὺ [0116 δὅ8δ, υογυχα 1---427
Ῥααβαπίδπι, τ] απ Ποπγβὶὶ ΑἸοχαπαγ πὶ ἀθβοσὶρίϊοπθπι οὐ ὶ8
απ Ευβίδίμ!: ΤΉ ΘΒΒΔΙ ΟΠ οθηβῚ8 Θοπηπηιθπίδυο εὖ Ῥέο]θσηδοὶ
βθορταρμῖδο ϑρίδοτηθῃ οοπέϊηοπῇ. [Ιδοιπῖβ βοαίθῦ; ἱπίθυ-
Ῥοϊδίοττιπι νϑβίϊρίϑ αὐομηοᾶο δβθοιξιβ 810, οατι 6 βθχοθπίβ.
Ἰοοῖβ ὕππι 1 40,2 οορποβοίξατ, αδὲ οὰπι πειρωμένους τϑοὺθ
ἐγδάϊξαπι εϑδθῦ, ᾿ἰῤέουῖβ ϑὸ Βαργα ρὼ βοτὶρεϊ8 ἰπβαϊβαγα 11
πειθομένους Ῥτοροβιυιλέ, ποπ παδρὶβ ἀθδπι δ)υ8 ἔδ]βαυὶ
οἰομένους ῥῬγοραπᾶνπι; ρϑγρϑυοϑ ἐβιιθῃ Θ84 0 ταϊπυ ἰββίτη
βδηδυῖϊ. Αἰαᾳὰαθ πυποὸ οοἀϊοθπθ οὰπὶ Αρ τοΐθ ΘΟ ΒΘσθυΘ
πραὰθ ἐδίηθῃ δἰύθγαπι 8 δ]ύθτο ρϑπᾶθγο υἱγὶ ἀοοὺϊ ἱπέ8]16-
χογυηὺ; δᾷἀθπάυτη γεγο ϑϑὺ υἰχυπιαθ οὰπὶ ΕἾΔ, ΤΠΘΙΔΟΥΘ Βα, Αα
1118 οὐ διἱᾳπαπίο δηξίψαΐοτβ, θοπαροποπάστα 6886. Μοάϊοθιυβ
ὅθ,10 τιριιδγαπδοθαβ, Ρ]ομθυτῖπιθ βογιρύαβ, οὰπι Ῥ ἰοὺ
Ἰοούζοποβ βαρὺ ϑοιμχηθηθδ, αὖ ῥγϊποὶραύαβ ἱπίθγ σϑιααδτα.
διομοίγρὶ Ρ' ργορθπίθια οἱ δείσι δαθπᾶυβ ἰδ; ἀαδιανὶβ θθπθ
δἰ οοπβεγυαῦυβ, ὑδπιθπ ΟΟΙΙρ] υσῖθ8 Εἰ γα 8 ϑυτὰ ἀϑαΐ
ξαῖβ8θ, οχ ζο]Ἰογασα οοπξιβίοηθ 8116 δορτιοβοθ8. ἴῃ δρραγϑύι.
Θπΐπι οὐϊδῖοο ἃ βομβυθατίο Ὑαἰσίοαπο δὰ Υ̓ 231,1 οοπροβίο
πϑθδ καὶ οὗτοι δίδονται ἀδηὰθ δὰ Υ͂ 21,11 χρόνῳ δὲ ὕστερον
ἦπ οοὔϊοθ ΑΚ 80 Ἰοθὺ οχηΐββα οὐ ἴῃ οδρίἑθ 22,8 μοβὲ οὗ
γᾶς τέρ οοἸ]οοαίδ 6880 Ἰορα8, ἰάθιηαιο ἱπ Ρὰ δοοίϊξ, ουΐῃ5
ἔδπιθα Πργαυα8, σπι Θυτόσθιι ἰπὑθὶ]οχίββοὺ, ταᾶπτ ταδτρίπὶ
δρριοίβ Ἰϑοίοσθπι ἱηξοστωδσθ γὙϑυθίβαθθ θχυραβ ῥδέσίδηι
τοᾶᾶθγθ φοπδίτιβ θϑὺ. Ουθτι θιτόγοια Ῥᾷ οὐ Αρ' δοταπηπηθια.
ΟΣ ἐο]ϊοσαπη οοταπηαδίϊοπθ πϑίϑτη 6880 ΗἸζιβ 800. ἴυτθ

ΧΙ ῬΒΑΕΕΆΤΙΟ

ἄθοϊαγανῖδ; ὔθγαθιθ Ηθθυ θχ 80 ἀθβοτιρύιβ ϑϑβὲ, ἰπ 4ὰ0 γϑυθὶβ8
ΒΌΡΙΒ 8]18ὲϊ8 βἰπρια 0116 ᾿πύθσ 86 ρευτητιίαία δρουϊαπέαν
οὐ οἰδυάαπίιν. Ἐπ Πργατα ΕΔ] π᾿ 400 ξο]ππι αποᾶ ἱποὶρὶ
τῷ ἀνδρὶ τούτῳ οἱ ὀχρ!τοἷῥ οὗ γᾶς τέρ (21,11-- 99,8) απίθ
ἡ] ἱπῆχαπι οϑὲ, οὰπι βοᾳαὶ ἀβθρθαὺ, αιοᾶ γϑῦθα καὶ οὗτοι
δίδονται δὰ χρόνῳ δὲ ὕστερον (21,1---11) ἀπιρ!θοίϊίατ.
Α Ἐὰ ἰρίξαν, φαΐ ποππυτηᾳάδπι γ6] οοπίγα, ἐγαίγοπι Ῥ ὀὰπι
8118 Ῥαρτιδὺ, Ρ] τί πιϊβ ὑαπιθη Ἰοοΐβ ραέσθπι Ῥ᾽ ταΐπυβ δἰῤθπίθ
αυδπι ἔγαϊεσ βοαυϊξυγ, οὐ Αρ οὐ Ῥὰ μεοπᾶοπί, αυΐ ῥσοσβαβ
διθϊοϊοπαϊ υἱάθηξασ πἰβὶ σαπα δαῦ ἸἸργδυϊοσιπι δουσαΐπδ δὰὐ
οαϊδποΐ Προτθ ναραίϊ Ἰαβίδπα δ᾽ααδτ γοθαϊαπι ἱπγεπθχτιπὲ.
Αβ ομαγύδοθυιβ δἰϊδπι πθρ)ρθηϊαβ ἀυδηὰ Ῥὰᾷ βου ρύιβ οβὲ;
ἄθ οἷυβ δοίδίθ οογίζοσοβ γοοθ "ἰγιδίου ἵπιο ῥυϊπυὶ [0]
ταδὶ πὶ δἀᾶϊξα βτηαθ, απδθ οοἀϊοθπι οἸΐτη ΑΘρΙα] γϑπογαηᾶϊ
Ραἰχτὶβ Ὑι ουθοπβὶβ ἔαΐββ ργοβύοίασ. ΟἿ Αϑρίάϊιβ, ἂθ
4 πὶ Ρῥ]υτα βοῖγθ γϑὶἱὺ Μογοπὶ ϑπογοϊορϑθάϊδηη. θ0016-
βἰαβίϊοαμι δάθαί, δῆπο 1632, ουπὶ ὈΪΡΙοἴμθοαθ οἷὰβ αυοᾶ
Ῥοβὺ Βοπιδπὶ θχραρτιίδμη βαρθγογαῦ δῆπὸ 1527 δᾶ Αὐρι-
5ξϊπο8 τιοπϑοθοβ ἐγδηβιϊβϑοὺ ἰπ ἀπογιτη ΔΙ] ἰββίτιδ 809
τοῖαϑηδ δάμυο αβϑογυαίασ. Νϑαὰθ ἀυθίξατὶ ροΐοϑὺ ααΐπὶ
οοᾶοχ ϑβὺὺῦ ἰὰ ἴρβυπι ὑθιῃρὰβ οοπίθοϊιβ βῦ; ἰϑυϊ ἰβπιθῃ
βυχητηΐ αὶ οαἰδίορο Ὁ] οίμθοδθ Απρθιίοδθ ῥσαθίαθαβ ϑεὺ
ψἰτ οἰτότθ ουθηϊ αὖ γαϊθβίαπιβ ϑἱαβ βουῖθα πιποαρδγθίασ,
οὕχη ἄθ 1 τατῖο πἰ 81} οοτθϊ ῥγοξοττὶ ροββὶύ.
Β8Ε18 οἰθρβηῦθγ, δὲ οϑγίθ πὸμ πιθ] 108 αυδι Αξ, βοτίρίιβ
τὺ θβὲ τηθπιθγδπϑοθυβ Μρἀϊοθα8 ὅ6,11 (ΕΒ) 8ππὸ 1485 Βοπιδθ
80 Ιοϑππθ Πμβοβο Οτεύθηβὶ, ουΐι8β βυρβοτιρἐϊοπαμι ὑοΐδπι
ἌΡΡοπΟ: μετεγράφη τὸ παρὸν βιβλίον ἐν ῥώμη διὰ χειρὸς
ἐμοῦ ἰωάννου πρεσβυτέρου δώσου τοῦ κρητός᾽ ἔτει ἀπὸ τῆς
χριστοῦ γενέσεως χιλιοστῶ τετρακοσιοστῶ ὀγδοηκοστῶ πέμπτω
ἰνδικτιόνος τρίτης" μηνὸς σεπτεβρίου δεκάτη. Βοπδ ἀιδθ
Βυροταὺ ἔοσταθ Ηἷἶο τπδρὶβ ἀιδτη ἃ οοίθτὶβ οἰαβᾶθπι βέϊγρίβ
ἀοβέλθαβ ΟὈ] ἑογαία οϑὺ; ἰδπιθη δὰ οοηβρυταπάυτα Ῥ᾽ ποπ-
μΌ]]ὰ8 αὐ α ϊβ ἑαϊξ. ὕὐοτααθ Μθᾶϊοθιιβ βρ᾽ ϑπᾶϊ ἀἰββίπιβ
Ῥιοδυχβ οττιϑύιβ δῦ 80 δγέϊθοθ οαΐϊπβ ραὐτίδη Ταβοῖδπι
ξαΐδθθ δὲ 1ἰπθαιηθηίοσιμι ἀποίμβ ΘΟ]οσπιαιιθ ἀἰβροβιιο οὗ
᾿πβοϊ εἶδ Ἰέπρτιαθ σταθοδθ ρχοᾶϊῃ, οὰτα βαθρίβ ἐπ ρβρίπδγαπι

ῬΕΑΛΕΕΒΆΤΙΟ ΧΥ

οί ρθυΒ περὶ ἰηγήσεως Ῥτο περιηγήσεως οὐ τπιδίαβον}}8 Δγομο-
ἐγρὶ 1 δ οσῖβ τη816 ἱπίθι]ϑοίϊβ ἐμάδος Ῥτὸ ἑλλάδος Βογϊρδουϊῦ.
Αὐ οχίδραὐ οἰπι δἰϊυὰ δγομοίγρὶ Ασϑίμδϑὶ δρορύϑρβοπ, τι
ϑαΐαβ ῥσϊποίρθτα ὑθβύθτα θατι Ἰἰ σιιπὶ ΒΔ θταπβ ααὶ δηΐθδ 1.5 (ἢ)
ἐπυπιθυῖδο Βργθῖαβ πὰπὸ Θχϊπιΐδ 80 ἤοσβδῃ ἰαβύο τηδίοσθ
σίτοστιπι ἀοοίοτατα βάυοία ραυᾶοῦ, Τασάππθηβομι ἀϊοο 16 Καὶ
(δομιαθατίο 1,8, παϊεὶ 1,). ἘΟ]18 οοπῆχιβ ϑδὺ 884 ομασίβοοίβ
βδθοῦϊο ΧΥ͂ οὐ ΧΥῚ βοτγὶρίϊβ; τσϑούθ ϑαΐπι Βομαθαγὶ οὔβο-
γανὶν Ρδγίθμι τηθαΐαπι, απδ6 Ἡθτοβ Υ--ἹΠ ὅ2,4 κατα-
παύσαντες᾽ ἐπαμινώνδας οοπίϊποί, οοὔϊοῖθ γοὐιιβέϊοτ!β ἔγαρ-
παθπΐαπι, τϑψαθ ἰδιπααδπι Βαρρ]οπιθπύαπι βοαυίογθ βούδίθ
ϑραιοιιοταία θ88θ. Αἴαὰθ ὀπὶ ἂθ τηθᾶϊα ρϑγίθ Θοπθοσβ
ἴοτθ οπιπίαπι Ἰυάϊοίυτι Βρθγθπι --- 1116 Θθπῖπα 1, αυβτανίβ
8 Βοπιΐπθ πορὶροπίϊ οὐ Θσδθοθ ῥδυυπιροῦ ἀοοίο βοτιρύαβ
οοέοτβ Ἰοπρθ ργβθείαἑ, 80 Ὑ ὑβηύαπι αυδηΐαιῃ 8 Ῥ᾽ 80-
Βοχτθῦ, ϑρτθρῖδβ ὀομαρίυγοθ Ἰϑοϊϊοπθβ οοπεϊποξέ ἡπ8θ πθ
δου ἰβϑίτηο αυϊᾶθπι οπιθπάδηᾶϊ βύυϊο ἱπυθηϊτὶ ρούαθγαπύ ---,
Ἰοηρθ διένοσ ἀθ οἱἷβ 488 οἰτουτι ἀδηῦ ρατθθι8 βεπέϊο: Πθτασὶῖ
οὐ ἰρβίῃβ οοάϊοὶβ οὺ ϑἱυῃβ ὑπᾶθ ἀθβοσήρίτβ οδὺ ἰδηΐβ ἱπουσίθ.
ᾳαδηΐα σγϑθοθθ Ἰΐηρτιδθ ἱπιρθυϊ δ, αδὶ οοπύθχὑιπι ποῖ Θστο-
τθαβ ταοᾶο ἱπημηδηΐθιβ βοᾷ ὙαυῚ8 δἰλδιαι ἱπίουρο δ οπίθυβ
ΟὈγαθτγαπί. Θυοᾶ αὐ γ6] οἱ Ἰϑούοσὶ ργόθδύθτα σαΐ δαοίοτι 88
ΠΥ Βυσυβαὰθ ἀυδηη πιδχίταθ οοπδίδιθὺ, Ἰδοθπαβ ποίδυϊ
ἔθγθ οἸηποβ, 8] 108 φΘΠΟΥΪΒ ΘΙΤΌΓΘΒ Θχοθρίβ βίο 1118. γευθοστιπι
ἀϊογδιϊοπῖθιβ Ῥ] ασίπιοβ, σουϊξαβ βδπθ πὸ δρρδγδύιπη ἀαθπι
ἀϊοαπὺ αὐτοΐα τόσττι ἱπυθ]ΐαπη ται] ξαίπθ ᾿ἱπῆβγθμι, αὐ 60
ἔδπιθα ἱπίθπίαβ αὖ γ61 διρργθββα ααἰβαυλἝδγατι ἔδιταρίπθ
ταϊποσδαβατθ φἰξῖ8 οχαΐββὶβ --- ᾳῦδο ααὶ ἀεδίἀοταί, βομιυθατύ-
ὙΥ δἰσίυπι θογυχηνθ βθαῦϑοοβ δάθαῦ; οδυθδὺ ὑβπιθη 5810], σαπι
Ῥοτταυλέα ἰπ οοαϊοῖθιβ Ἰοηρθ δἰἱΐοσ 80 μαρϑδπὺ δίαιθ οχ
αἰ ϊοπίθυβ οοποϊυάϊ ροβϑὶὺ ---- βαἐ8β ρταυίδ δὰ οἱῃβ βᾷθπι
ἡπηπιϊπαθπάδτη ἱπάϊοῖδ, Ἀθῖαπ6 το παυΐ ἀοπποηβίσαγθμι. Τα πιθα.
οι ἰπ μἷ8 αποαπθ ρδγθϊ 8 ΠΟΠΠ}186 Ἰθούϊοπϑβ δαπιϊγαπᾶδθ
Ῥγδοβίδηξιδθ ὁχ υπίγοσβα οδϑηΐ Ἰπξα 8 τηϊϑοσῖδ ϑπθυσεγθδὲ,
ΔΌΧΙ 8 οἰτουχηδροχὶ ἀυογτπι Ορ6 δοάϊοοτι 1,ἷ, εχ πὸ "31
ἀοτίναπᾶμβ νἱἀθγοίτι, γθοῦρθσασθ ρόβϑθῖι. [πγϑηὶ ῬΑΥΙΒΙΠΌπα.
1899 (Ρ8) οὐ Υπάοροπθηβθμι 61 (079), οἰιατέδοθιιπι αὐταπι-

ΧΥΙ ῬΕΑΕΕΑΤΙΟ

486, ἔοϑέϊπδηξον αυδιανὶβ πἰἐϊα18 1ὐξοτῖβ βογιρύαπι, ἔδτα ἔὰτ-
Ῥἱθον ἱπύοτροϊαύαμπα αὐ πῈ}]8 τϑέλοπθ ἄϊρτιυβ Βδθθπᾶυβ ϑϑβϑὲ,
τἰδὶ μἴο 1116 νοβέϊρία οοάϊοῖβ ἀθρογάϊεϊ 1,5 βοσναγοῦ, ααὶ
πῃ 1, οοπίπποῦιιβ ἱπηδρίπθτηι νϑἐπιβίϊουβ 1108 1, ὁχ 00
ΒΟΠΠΏ}]8. γ6] ἴῃ Ὑ ἀο]δρβα βυπί, ᾿ἰὐέθυὶβ πιδίυβοα}!8 Θχδυϑίι.
γὺ ϑηΐθ οου]οΒ ροποσϑί. Εὖ ὙἹ αυϊᾶθπι, δῆποὸ 1651 80 Ιοϑῆπθ
ϑϑιαθαοῖο Ῥϑαποπῖο θπιρύμβ, ἱῃ 08106 πυπηθγίτα 1604 ρμογέδὑ,
μῸπ 80 60 αυὶ οοέθτδ βου ρβὶὺ δἀἀϊξατι δὺ 1110 δουέθ ὑθιαρουθ
40 υἱξίπια νϑυθδ πιοᾶο οοηξθοίδ ϑγαπὺ. [πϊξο ψαδθ Ηὐέογα
- αϑριοιναν Γ ἄμοβ ααϊπίθυτιίομθβ ϑιηΐθβοβ 6886 ἀοοοὺ ααὶ
Ῥυϊπαὶ θυ οαρίία 1---19,ὅ ὠρειθυίᾳ βορέαν καί σφι οοπίϊ-
Μάνα. πθρϑηῦ, ΥἹΈ, οαἰαβ ψθπιθ 18 Νίατοο Μυβατο ργβθβίο θγαὺ
τὰ ἄῃπχῃ ὙοποίβΒ ἃμπὸ 1516 ϑἀϊξίοποπι ρυϊποῖρθπι ΑἸάϊπδια
οαγαῦ Θρτορίο δοαπηΐμθ τηδρὶβ αὐδτη ἀ601]} ΔΡΟΩΎΆΡΒΟ πίβϑαβ,
δαποά Θχθηιρὶδὺ Ὁ [1,7 ῥτορτιδίαμη οὰπὶ γαϊραία ἔογταδ,
ἀνα οοηὐδιηίπαγιὺ αὖ ρογρθοδ θοπα ἔγαβίι]α ρροτίδβ88
οθηϑθπᾶιβ δἰ; πιὰ ἰρίδας Ἰοηρίαβ, αὖ ἂθ 1,1 ἐβοθᾶπα,
80 1,3 τοοϑᾶϊξ ἀυδπὶ Ῥ8, ατἱ πὸ ἴρβθ ααϊᾷοπι 110 υἱδῖ!
Ῥὰ βθπθγθ οδγοῦ, Ῥᾷ ββπὸ βι βουϊρἐϊοπθπι θχμϊθοῦ: πέτρος ὃ
ὑψηλᾶς αἰγινήτης αὐτοχειρία ἔγραψεν᾽ ἔτει χιλιοστῶ τετρα-
κοσιοστῶ ἐννενικοστῶ ἑβδόμω πέντε ἐπὶ δέκα τοῦ μουνυ-
χιῶνος μηνὸς ἀπὸ τῆς χριστοῦ γεννέσεως: « μεδιολανόϑι:
Ῥτοβίοίαν ἱρίξαγ Ῥοίχυβ Ηγρβϑῖὶδβ Αἰρίποία 86 ΜΙϑ!ο]δπὶ
8Ππὸ 1497 οοὐϊοθηι Βὰ8 τηϑηὰ ΒΟΥ ΡΒ1886: ΘΠι ὙΘΙῸ ἀθ γϑυγῖ8
αἰχδιηθηθ ροπουῖθαβ, ααΐθυβ ΡῸΥ γαχΐοβ αἴθ8 ἀδι8 δγϑὶ,
5:]θηθϊαπη πὸπ ταΐπυβ οὐδβίϊπδύθ ἰθηιθσὶῦ ἀπᾶπὶ ἄθ ουσβα
ποϊξαίο ὰ0 δὰ ἤπθιω ορϑυὶβ ρσορογαυῖδ, βαπὲ ααὶΐ δρουΐασα.
οἰαβ ἐθδίϊπποπίαπα Δϑροσπδίϊ οοάϊοθια ἰηύθυ ΘΟΙΉρ]γοΒ Πθγα-
τίοβ ἀϊνίᾷογο νϑ]ϊπί, Αὐ ἄιδβ τιδῃὰβ ρϑββιιβ ϑϑὺ οογγϑοίσίοθβ
Ῥαβδῖπι ἱπίθυ Ὑϑσϑιιβ οὖ ῬῸΓ τρδυρίηθα γαραίδϑ, ἀυδγαπι
δἰίοσα ἰρβίυβ Ηγρβεῖδθ οβϑὺ αἰέθγα 118 αυδθ ὑοίππι ἔθτθ
οοπύοχὑδιπι Ἰθουϊοπίθιι8 δ] ἰαπᾶθ τϑρϑῦλἐϊβ βαθοσπανιῦ ἰάθοχιο
ἄϊνουβαθ δυιοίοσι ἐδ ϊβ ὑθϑὲϊβ ἃ ποπη}}}18 ογθάθραύασ, ΑἸΤύΟΣ
Θαυΐάοχα βοπέϊο ; πϑαὶ ργαθέθγαυδπι ααοᾶ Ἰφοίϊοπο8 δπποίδίαθ
Ῥᾶθηθ ομθπθθ δυάδοϊιπι Θοπἰθοξαγαγαπι βρθοϊθια Ῥγὰθ 80
ἔδγαπῦ, θδγθτ βογίρύαγαθ ἀποίαβ ἐ8]185 οδὺ ααὶ πθᾷμθ 886-
σαὶ ΧΥ͂ΤΙ ἱπϑαπίβ οοπβαθξαδίπθ δπίϊααΐον οὲ οοτύθ ϑαϊξίοπθ

ῬΕΑΒΕΆΤΙΟ ΧΥπ
ΧγΙαπᾶτο- Βυϊθατρίαπα δῆπο 1688 Ῥιδποοίοτε! πὶ Ἰαθθτι τὴς
Θιιΐῖβδθ τθοθπθϊοσ ταϊμὶ υἱάθδίσσ. ἴδια σϑβρίοθ θρτθρίδηι.
Βδπο θαϊξίοποπι: Ῥϑυτηυ]ξαβ Θιπθη ἀδύϊομθ8 γ6] διιθπᾶδπαϊ
Ῥτοροβίξιομθβ βίπρυ]δυὶ ΒΥ] ΟΌΣΡῚ τηθπὺθ Ῥγοογθδίδβ ---- τηθυϊίο
ϑαΐπι Ῥϑυββηῖδο βοβρίἐδίοσθιη δρρϑιἸαυαηὺ αὐἱ ρϑιοβ πἰβὶ
παϊπυ 88 χοὶρὶβ σαϊποσᾶ, αυ8}18 αυϊᾶθπι βαπδγὶ ΟἸαπῖπο
Ῥοββοπὲ, Ῥοσβϑοπὶ Βυϊίπηδηπὶ Βοκκοσὶ ἱπροηὶβ βαπδηᾶδ το]ῖ-
φαϊ --- ἴπ πιδυρίπο οοἄϊοὶβ Ῥ ἰξογατα σρυθββαβ ἱπυθηΐθϑ.
Ευὶ ρίξαν Τμιὐοιϊδθ ρούϊῃβ φαδπι Μοάϊοϊαπὶ δϑβϑίἀπυβ ααὶ-
ἄδτα Ἰἰδύογδγαπι ρυϑθοδτΌμι ΟΟ]ΐΟγ, αὶ 1116 δοίαΐβ 4π8
ἘΡχοσαμα οὐ τᾶπὰ βοσϊρύογαμα οὐ ἐγρὶβ ῥχοδαοσίοστιτα πϑὰ8
Ῥαγῖξου ἔγθαιθηβ ϑγϑὺ δοπθούπσαβ οαπὶ ΔΙ οσπι ἔππι ΕὙΪἀθυϊοὶ
ΒΥ]θυτρὶ ἱπ ΘΧθαρΙᾶς βαῦπι του δ; αὰ8 ᾿ἄθ ραγοπίεϊβ
5βὶ αυἱ8 ἀσθιἑοῦ οοπέϊπυδπι Ἰθοξϊοπαπι ὁοπογθραπίϊδιη τϑὶ
οδδὰ γ6] ἀποχαπι Βοταΐπυτι ρδσὶ ἱπβρίγϑέϊομιθ παίϑπι ταῦπβ,
οογίθ οοάϊοῖβ οοστθοΐοσθπι βουΐοσ ἀυᾶτη ΒΥ ]Ρυγρίατα δοίδὺθ
ἀοδυάδβθο, δὰ ϑ'υ]θασρίαπι ἱριθαγ ταθυϊδατα, 81 ταθσγϊξατη.
οδῦ, ῥυΐπιδθ δοπἰθοίαγαστιπι ἱ]]αγίπι Ῥτοροβι οπβ βρθούδγθ
ϑοποθᾶθί.

Οὐθύογαπι ααδπινὶβ ἱπίογροϊδίιβ δὲ Ῥα, Β0Ὸ τηθηίομθ Ῥα, 1,
αϊρπυπι ταΐεὶ νἱάθίαν ααοᾶ ὕθι Ὀἷπα {0]18 ἱπύθσ 80 δοιωτηα-
ἰανῦ: 0110 157 δπίε 156, ἰΐθπι 221 δηΐθ 220, ἀθπίᾳυθ
228 δηΐθ 222 Ἰοοῦβ δββίρτιδπᾶιβ εβύ, ἰὰᾷὰ αποᾶ τϑοὶθ οὉ-
βοχυαυϊὺ ἀοοίαβ αυἱάδμη Ἀποηγταβ αυἱ δπέθασθδιθ ΠΡῸΣ
Μράϊοϊαπο δαξογγθίυ --- πιᾶπὰβ Θηΐπι 8ϑθου ΧΥ͂ οβὺ ---
ἷπ 68106 [011 222 δηποίαν!ι. ἐπὶ ἐν φύλλον, ἀοὶπᾶθ 293
ἐς τοὐπίσω πρὸ δύο φύλλων, ἀοπίᾳμοθ 220 μετὰ δύο φύλλα
τὸ ἑπόμενον; ῥταθίοτθα [010 167 α οὐ 166 ἔνϑα τὸ ἄλφα
δϑουῖρβϑιύ. Οοπέϊποε δαύθμι

221 ἀποικίας ἐς τὴν σαρδὼ (Χ 17,4) ..---- διεμέτρουν
αὐτὸ καὶ (18,8);

320 ἄλλο ἦν τοῖς (18,8) --- πολὺς δὲ καϑ᾽ ἕκαστον
19,8);

228 ἦν τῶν ἐν τέλει (19,8) --- μάλιστα ὃ σπερχειὸς

(20,1);

222 διεχεῖτο ἐς πλέον (20, 7) --- ὑπὲρ τῶν μελλόντων
(22,2);

Ῥαυβακιαβ ϑὰ. Βρίτο ῖ. »

Ρ με: ΡΒΑΕΕΒΆΤΙΟ.

ἴδπι 81 τϑϑρθχοσὶβ 489 ϑ'ομαρατύ- 7812 δὰ οπππθβ 08 ἸΟθῸ8
διηποίδσαπε ἀυϑθυθ 1 Ρυΐμιΐ ψο]αταϊπὶβ ρυϑϑίδ οπὶβ ρδρῖπδ
ΧΧΧ---ΧΧΧῚ ἂθ οοἄϊοῖβ 1, γϑυθίβ ῥσγορύθγ διομϑίγρὶ το]18.
Ροτγίατθαἰβ βαρβοιοσ 88πθ αἰβραίαττιηῦ, ἢὰπῸ 6886 Ρᾷ 60
Ἡβθπξίαβ τηθοῦτα οοπγοηΐθβ, φαοᾶ αὐτίαπο οοὐϊοὶ, 5 Γπιρᾶα-
πθηβ18 ρᾶχίθμι τηθάϊαπι Θχοθροσίβ, πιυϊέα υἱξα Ἔδαὰθ στὰ-
γἱβδίπιδ οοχοηαπῖα βαπί, ΑἈβεποτο ἱρέας 8 Ππιρᾶιπθηδὶ
Θυτοσῖθυβ ΘΠΌΤΔΘΥ 8 ροξαϊ; ἰδπῖθῃ Ῥγορύθσ βιπρυ]ασθτα.
οἱαβ δυοίοχι αύθπι ΠΟΠΠΌ]]ΔΒαῸΘ 8018 Ἰθοξζομθβ ῬσΟ 88 οαπι
ΠΟΠ ΟἸΏΠΘΒ ΟΥ̓ Ε1008 τηθουπα ἔβοϊατοβ 6880 θχρθοίδγθηι, Ῥσϑθ-
βογέϊπι δαίθπη οὰπὶ αἰγοῆθθ ἄθπαο οοἸ]αίο ἀἰβογθραηίαϑ
δίαυδβ οχύδγθ υἱάΐββθμι απ88 8] θυῖπθ Θχθιαρ]διΐ δὲ ῥτὸ-
Ῥυΐο ἱπρθηῖο 1, ἀθθϑδῦ ἀΐπι ἔογέδββο δὰ ἱπᾶϊοθ 118 οσϊδ, θα
ποίαγὶ αυδθ Ἰθούοτὶ ὑσδαϊ οπὶβ ἀαδπὶ σοοδπῇ οορποβοθπᾶδθ
Οαγίοβο νίδπι ἱπᾶϊοαγοπῦ ἱπίθυροϊδυϊοπίθαϑαθθ πὸπ παϊπὰβ
ἄυδπι 1, βοβίχιϊ880 οὐ 1,1 οὐ 1,2 ἀροτίθ οβέοπαθγοπί. [Ι͂ϑταὶ
αὖ εἰᾳ]α ααΐθυβ τιδὰ8 βιπι Ὀχουὶ Θοιαρυθιθπᾶδμι, βιριϊβοαῦ
Υ ἴουταᾶτα νυϊραίβιι, οαΐιβ ἰοδύοβ ρσϑοίθυ ἀθίθσϊουθϑ
Βδθθπῖυβ
{Μ, Μοβαυθπβοα 194.
[ν᾿ Ὑ᾽παοθοπθηβθιι 28
2 {ὕπ, οποία 418
δ Ὑ Τὰν, Τπιρᾶχπθπβοτι 16 1;
Ῥ' ϑδπὶ ξατη δια συΐαβ Βαιρογβαπῦ
Ῥ, Ῥαγιβίπυβ 1410
ἘδΡ, Μοάϊοοὶ ὅ60,10 οὐ 11;
Ιλ αἸῖαπι βέίγρθια ουΐαβ ΒΡΟρΥΔΡΕΣ βυπὺ
1,, Ἰμιραπποηβὶβ 16 Κὶ οὐ
: [ Ῥα, Ῥαυίβίπυιβ 1399
γῦ, Ὑιπάοθομθιβὶβ δ1:;
ς ἀοίοττίπιοβ οοἄϊοθ8 ρτϑιηπιδίϊοοβαθ ΔΠΟΠΥΤΩΟΒ 8860-
60} ΧΥ͂Ι εὲ ΧΥ͂ΠΙ.

Ἔχ ογηπῖθυβ μἷβ Πἰθτῖβ θα ἰδπύαπι ἐγ ρὶβ τηδπᾶανὶ απ80
δὰ Ῥαυβαπῖδθ γϑυθδ οορτιοβοθημᾶβ γ6] δᾶ ἰβύοτίδμα δυύίααδθ
παθιμοτῖδθ {]αβέταπᾶαπι Δα τὐ δεῖ οοπίοττο ροία-
γαπὸ; πθαὰθ ϑηΐπι ἴῃ ϑηΐτηο ΒΔΡῸΪ ϑαὺ οΟἸἸ]δέϊομθ8Β 488
γοοσδηὺ ΡῈΡ]1οὶ ἰυσὶβ ἔδοθσο δαῤ δοπἰθούαγαχιιπι αὰ80 ἔδοῖ]9

ῬΈΔΕΒΑΤΙΟ Χιχ
τοῦθ] ἢ} ροβϑαπὺ βῖνθ γϑύδιτιπι βῖγβ τϑοθῃἐοσατη γᾶπδ ΘΟμ τῖθ
μέγα βιβλίον οἴβοετο,͵ δαὺ ἱπίθγροϊδίοστιπι βογάϊθαβ δαὺ χαΐβ-
Φαϊ!αταπι Ρ]θθθσαϊα ἀρραγϑύαμα αποπὶ οτἰἐΐσαπι ἀϊσαπὺ οοα-
ψἀποπύοσ ἱπασίπατθ ΑὉ Βοὺ ἰρίξαγ, πἰδβὶ οαπὶ ἀθ ἐγβαϊ ϊοπθ
δρὶύαν --- ταϊπῖπιο δαΐοπι ααδ0 Ὁ ν]8β ταβπὰ βογίρίβ Ἰορτιπίατ
ἀσβαϊ ϊοπὶβ ποιιΐηθ ἀΐρτια βαπὺ ----, 80008 ΒΒΡαΪ παδεοῦτι-
19 88 ρτοβοάϊδοα, δὰ ἰὐβοϊβιιθτη, 88 γοοδιίατα ὁ οὖ ω,
ε οὖ αε οοπξαβίοποτα, 84 οοπβοπβπέϊοτα ᾿ἰααίάαγτιτα 5: ὈΣ]δθατθ
βοταϊπδύϊοποια ροχξϊποηί; Ἰπαλύθβ ἰηΐε στρατιὰ οὐ στρατεία
8 βυ υτρίο δοπβεδῥαοβ θ880, οοάϊοθθ ρϑσβαθρθ εἰς εἵνεκα
γίγνομαι ὕτὸ ἐς ἕνεκα γίνομαι Βοτίθετο οὐ ἰοΐβ βαθβοσί ρέαχτα
(ᾳαοᾶ ποι δἄβοτίρειϊ αὐρούθ Ἰθοξογαπι θοχωσαοᾶο ᾿πβοσυῖθηβ)
οὐ τὺ ἐφελκυστικὸν οἰΐδιθ δὰ “ήμητρα πολὺ 5Βἰπι}}6 οὐ
εἶσταδ δὰ οὕτω Ρτομηίϊδουθ γ6] δᾷδθσθ γδὶ οτηϊξέοσθ, 1} απ
π᾿ οθύβσίβ ποταϊπατη ὑθυταϊ δ ϊοπῖθτι8 Ὑϑθσαθηύθσ ὈθΟοΆ886.
ἔππι πεντελησίου ῬγῸ πεντελῆσι δΒαθρίβδίτηθ ἀθάϊββθ, ἴϑθὺ
παπΐβ ΒΘΠΩΘ] ἸΩΟΏτ886 58 ἐϊ8β ἤ8ρθο. ΤᾺ}18 πθαὰθ Ῥβαβαπίδθ
πρᾷὰθ Αγοίμβδο βοὰ Ἡγρβοίδσιιπι ϑυϊαγᾶοσυσπιαθθ βαπὺς
Ῥαυβαπίδπι δαΐθτω, βἰσθ Πυγάοσθμι βἰσθ ΠδιηβθοθμοσΌμα ἱπὶ
πβῦτα βομοάμ]α8 5188 ἰδ ἰπ ἰμπουῖθα8 αὔδα ἐπ Ὁ] οὐμθοὶβ
οοπᾶϊίαβ ἀρχαὶ οοιηρορίὺ, οαπα ἄθοθπι ᾿ἰδτοΒ πὸπ ὑπὸ ἄϊθ
βου ρβεσίὁ ἀιβιηυβ Οὐτγπθ 1 ΑἸοχδπ τὶ δοστιηατθ Θοταρθπ-
ἀἰαυιῖβ δἀϊαίαβ, πὸ ἐπ οσἐμβορτδρμοίβ χυϊᾶθηι βοιαρθσ 810]
οοπδίδηξεπι ἔαϊβδο ἰάθοαθθ ἴππι πλέονα εὐ ἐπαύϑην οὐ
Εἰλήϑυια ὕαπι πλείονα οὐ ἐπαύσϑην οἱ Εἰλείθυια ἄϊδοτο
Ῥούαϊεβθ, ἰΐα τὰ πορὶβ οοᾶϊσαπι ΘΟΠΒΘΠΒαΒ ἱπυϊἑαπᾶυβ, ἀ͵8-
στοραπξάδθ πῈ]]ἶτι8 ταοτηθηΐξὶ 6880 ἀοροαπὺ, πα]]ὰ8 ἀσπθὶΐο
αυΐῃ σοποθᾶφπὺ Βδχτιπὶ τογατα ροχϊδ. Ἐθργθμθπᾶδὺ δ ααὶβ.
αποὰ πιοπβίτα Νήσαία οὐ Αἴγεινα ὑδοϊδαβ τοὶϑοὶ, ἔοστηββ
Ἐπαμινώνδας οὐ Ὕγεία ἰοἸετανὶ; δὲ ρταϑίθγαμδμα ἡποᾶ [80
τἰξπιδθ υπἱγογβοσθχη οοάϊουχα σοποθηΐα ΡΘΓ. γϑυῖοβ Εἰ ὈσῸΒ.
ϑοπβίβηξἑ ποῦὶβ φοχαπιθμϑηύαγ, ΟΟπέθσαϑ Ὑϑιμ) ααθε ἀθ
Ὑγεία Ἑτιδοτίουβ πιϑβ ΗΪΠΟΣ ἀθ δοτέσίπροπ ἱπ Ηθσπιδ,
Βοτοϊπϑηβὶ δππὸ 1901 ἀοοαϊν; οὐ αὶ Απἰοπϊπίδηδο δοίδὐϊβ
βορεἰβίαϑ βοιηὶ ραυῦαγο ραγὶ δὐθιοἰβπιὶ ἀπδπι τηδχίπιθ Θχροτία
εἰ Πα ἴαπι β.1186 ὑθπηροχίθυβ δὰ , ἀθίδρβατι σϑάδενθ
το , τεᾶαὺ αυδθ80 ποιαυΐπδ Τεισικράτης Τεισαμενὸς μεῖξις

δ᾽

χΧΧ ῬΒΕΑΕΡΑΤΙΟ
᾿Δλκμέων Ἱσμηνός, τοᾶδαὺ ἀθπίψαθ φαδοουτπαιθ ἴδτα ρυίἄθπι
Ῥουῖβθο ἴρβα Ῥαυβαπίδϑ ἱρποσαθαί. [πὸ δ ὉΔῚ ρϑγβογογδῦ,
ἩΡτογαπα δοπβθηβαβ, ὑδὶ Πἰδγατίοσαπι οα]ρα ἀο]ούαβ εϑί,
οοπϑιιοῦμἀο 1118 δεύβιϊβ ψαβ]θπι ἀοοαθταπῦ {ἰ{ι]1} βοααθπᾶβ,
υἱἀοίατ. -
Τρβαια ὑοὐϊα8 Πἰοτὶ ἔοστηδι ἐγϑαϊίατα οοπέγα ἀοίγθοία-
ἴογτοβ ἀυάσπι Βοθεγῦ 60 τηϑίογο ἴυγο ἀϑέοπαϊῃ, φυοᾶ ρτᾶγθθ.
18 Ἰαοῦπδο οογταρίοϊδθαιιθ τᾶγαθ αὐϊάθμη 808 Ατοίμδ
ϑΠΘΥΪΟΤΘΒ ΟὉ ΘΘΠΙα8 ΟϑΌΒΆΤΩ ᾿πβ8η} 01168 Βαπὺ; 488 Θαπι
οᾶδα Ροϊα8β αὐδπὶ Βομιϊπατη τηΔ] θυ ο]ογαμ οροτα ργοάποῦδθ
βἰπύ, οὐβοίνατ αὖ πὸβ 8 οοπίθοίαπαϊ 1 ἀϊπθ ἀπδπὶ τηδχίτηθ
πἰοθίϊποτο ἄββοδιαυΒ. ΑΘ πὸ ὁοάϊοαπι ααϊάθιη Ὀἰρατέϊῥα,
ἀἰνίβίο 1118 ἐθπαρουΐθυβ τϑοθῃύϊου υἱάθίαν, οατα ἴδπὶ ϑα 88.
οἴαδγα ϑυοίου συϊραίδμι ἔουταϑη 80 Ατοίμδθα ἀϊνθυβᾶπι
δηΐθ ΟΟΌ]08 Βαθαοτὶθ; ααΐπ οὐϊβπι Ῥυϊπηΐβ πιθα αποᾶ ἀρ-
ῬΘΙ]λτιιΒ δϑυΐ 886 00}}8 παίδη 6886 ἱπᾶθ θοποὶυᾶθτθ ροββα-
τα ἀποᾶ ποπηι}]α ἀπϑηιν8 ᾿ουΐδ βύθρμδπὶ Βυσζϑηθ! ΟρΘ
διλθπᾶδγο Ἰἰοοὶ. ϑυϊᾶδο δαΐθπι σνϑυθῖβ ἀυδτα οδιξἰββίτηθ
αὐοίαν ἰβ ααϊ πογιηδπὶ ἃ ΘΟΙΗρΙ]δύοτθ ἱπ ΘΧΘοΊΡοπ 8 6χ-
ΟΡ 8 αθίαπθ δάμιθἰζαπι Ῥϑι}}0 δοουταίϊαβ οὐβοσγανοσῖ.
Ῥοπίᾳῃθ αιοὰ ἄς οτἰμορτδρ ίοῖβ ἑοπαὶ βἰ]οηϊατα, πθπιο
παϊγδθίθαν οἰδπι ἀθ θα ἀπδπὶ ἱπέογριιποίζοποπι γοοδηΐ Ὑ6γ-
Ῥοχίπι ἀἰβεϊποίδομθ τϑρτδτθ; 8 Βίσπιο τοδχίπιο ἰπίθγ μὲν
οὐ δὲ, 8. πιϊπουῖθαβ ἱπέθσ τὲ ὺ καὶ ροπβπᾶϊβ ---- 489 ἐπίδ
Ἰθγοβ ΥΠΠ οὐ ΙΧ παποὸ ἱπίογοοαϊῥ βοραγαϊίο ἃ Ῥαυβαπίδ
δ|ῖθπα οδὺ --- αυβπὶ Ρ] υτίτηθπη Τϑοθβϑδὶ, ἱπ μἷ8β ἀυοαπθ
Ἱπαποδηιιθ 8 Βοικκοσὶ αποᾶ Ρθῖ πυι]έαβ γούθστπι βου ρύοσιπι.
φαίοποβ ἄθαϊῥ θχϑιαρίατα βθουΐαβ, Ιάθτι οαρίψατα ἀἰδέϊπο-
ἀϊοτιθπα ἱπᾶθ 8} ϑάϊξίοπθ Κυμηίδπα ὑθίμθγθ ργοραραίαπιὶ ᾿ἷο
11 1ἴ6 οοχτοχὶξ αὐ οὈ]οααὶ ἱπορύϊ οβϑϑεὺ; δὺ αἱέτα ρσχορτοᾶϊ
ποϊαῖΐ, φαδιιαμδπι βοτὶρίου8 σαίϊο ρϑύβδθρθ ροβύυϊαύ.
Βοβίαὶ αἱ εἷβ υἱγίβ ρτδίϊδβ ἄρϑτα οδπαϊ ἀἰββίτιδβ ααἱ ἱπ'
ΟΡΘτῈ δρβοϊγαεπᾶο θοῦ δἰάμθ Ὀθπίρτιθ πὶθ δάϊανογιπέ;
ἰπίου αὰ08 οπήποηῤ ΙΒ οἰ μθοασαπι οαπι οοϑίθχογαμη ὕθτα.
Ἰμαράαποπβὶβ ῥγαθίθοι. Θυϊουτπαιθ γϑπογᾶπᾶβδθ Βδίδνοστιπι
πιηϊγογβι δ ϊβ δἀθυπᾶδθ οοοδβίομθιη πϑοῦαϑ οϑί, σϑύθγθιι δἰ
Βἰοτίδιι μοᾶϊθ ποπ΄ πιοᾶὰο βαχητια ρἰθίδὺθ 6011 β8θὰ θἔίδπι

ῬΒΑΕΒΑΤΙΟ ΧΧΙ

ἰπροπῖο οὖ Ἰϑθογθ δοηπδυῖ θχροχύαϑ ϑδὺ; ααὶ υἱσὶ ἐμοβαυγοβ
ἴδὶ οοπβογγαῦοβ δἀπηϊηϊβιγαπί, 8. ἃθ Ὑυῖθβ οὐ Ρ. Ο. Μο]-
ΒΌΥΒΘη ποπ ἰπδίμτιὶ πιοᾶο 48 Ρο]]οπῦ οοπαϊέδύθ πθ θχ-
δορθγαπὺ Ἰἰ Υῖβ ἀοπιὶ ἔογίβααθ βυρροάϊ ῥα 18 βοᾶ Οὐ νϑεϊ ϑέϊδτα.
βοιϑάϊβ ΠΡ γα δου ροτυτθοίίβ οοἀϊοπτηαιθ Θομιρ] ασῖθυ8 Ἰοοἷβ
ἀοπᾶο οχουββὶβ ἱπ ρογροίπαμι βὶ δὶ ἀθυϊπχοστιπῦ.

Ῥάρᾶπι Βοιιδ ἃππὸ 1908.
Ῥνϊδουίοπβ ϑρῖγο.

ΠΑΥΣΑΝΊΟΥ
ἙΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙΗΓΉΣΕΩΣ

ΑΥΤΤΙΚΑ - ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ - ΛΑΚΩΝΙΚΑ
ΜΕΣΣΗΝΊΙΑΚΑ . ΒΛΙΑΚΩΝ α΄ - ΗΛΙΑΚΩ͂Ν β'. ΑΧΑΙΚΑ
ἌΡΚΑΔΙΚΑ - ΒΟΙΩΤΙΚΑ - ΦΩΚΙΚΑ, ΛΟΚΡΩ͂Ν ΟΖΟΛΩΝ

Αα
ΑΤΤΙΚΑ

Τῆς ἠπείρου τῆς Ἑλληνικῆς κατὰ νήσους τὰς Κυ- ΕΚ
κλάδας καὶ πέλαγος τὸ Αἰγαῖον ἄκρα Σούνιον πρόκει-
ται γῆς τῆς Ἀττικῆς" καὶ λιμήν τε παραπλεύσαντι τὴν
ἄκραν ἐστὶ καὶ ναὺς ϑηνᾶς Σουνιάδος ἐπὶ κορυφῇ

πτῆς ἄκρας. πλέοντι δὲ ἐς τὸ πρόσω Δαύριόν τέ ἐστιν,
ἔνϑα ποτὲ ᾿ϑηναίοις ἦν ἀργύρου μέταλλα, καὶ νῆσος
ἔρημος οὐ μεγάλη Πατρόκλου καλουμένη τεῖχος γὰρ
φκοδομήσατο ἐν αὐτῇ καὶ χάρακα ἐβάλετο Πάτροκλος,
ὃς τριήρεσιν ὑπέπλει ναύαρχος Αἀἰγυπτίαις, ἃς Πτολε-

τὸ μαῖος ὁ (Πτολεμαίου» τοῦ “Μάγου τιμωρεῖν ἔστειλεν
᾿Αϑηναίοις, ὅτε σφίσιν Ἀντίγονος ὃ 4ημητρίου στρατιᾷ
τε αὐτὸς ἐσβεβληχὼς ἔφϑειρε τὴν χώραν καὶ ναυσὶν.
ἅμα ἐκ ϑαλάσσης κατεῖργεν.

ὁ ὃὲ Πειραιεὺς δῆμος μὲν ἦν ἐκ παλαιοῦ, πρότε- ἃ

τὸ ρον δὲ πρὶν ἢ Θεμιστοκλῆς ᾿4ϑηναίοις ἦρξεν ἐπίνειον.
οὐκ ἦν" Φαληρὸν δὲ --- ταύτῃ γὰρ ἐλάχιστον ἀπέχει
τῆς πόλεως ἡ ϑάλασσα --- τοῦτό σφισιν ἐπίνειον ἦν;
καὶ Μενεσϑέα φασὶν αὐτόϑεν ταῖς ναυσὶν ἐς Τροίαν.
ἀναχϑῆναι καὶ τούτου πρότερον Θησέα δώσοντα Μίνῳ,

8 ἀργυρίου 9 ἐπέπλει ὦ 10 ΞΌρρ!ὶ Κὰμβπ τοῦ μεγά-
ον 1, .

Ῥαυβαπιαβ ϑᾶ. Βρίτο ἵ. 1

ω

2 ΑΤΤΚΑ 1,3

δίκας τῆς Ἀνδρόγεω τελευτῆς. Θεμιστοκλῆς δὲ ὡς
ἦρξε -- - τοῖς τε γὰρ πλέουσιν ἐπιτηδειότερος ὃ Πει-
φαιεὺς ἐφαίνετό οἱ προκεῖσϑαι καὶ λιμένας τρεῖς ἀνθ᾽
ἑνὸς ἔχειν τοῦ Φαληροῖ --- τοῦτό σφισιν ἐπίνειον
εἶναι κατεσκευάσατο" καὶ νεὼς καὶ ἐς ἐμὲ ἦσαν οἶκοι 5
καὶ πρὸς τῷ μεγίστῳ λιμένι τάφος Θεμιστοκλέους.
φασὶ γὰρ μεταμελῆσαι τῶν ἐς Θεμιστοκλέα ᾿4ϑηναίοις
καὶ ὡς οἱ προσήκοντες τὰ ὀστᾶ κομίσαιεν ἐκ Μαγνη-
σίας ἀνελόντες" φαίνονται δὲ οἱ παῖδες οἱ Θεμιστο-
κλέους καὶ κατελθόντες καὶ γραφὴν ἐς τὸν Παρϑενῶνα τὸ
ἀναθέντες, ἐν ἧ Θεμιστοκλῆς ἔστι γεγραμμένος. ϑέας
ὃὲ ἄξιον τῶν ἐν Πειραιεῖ μάλιστα ᾿ϑηνᾶς ἐστι καὶ
Διὸς τέμενος" χαλκοῦ μὲν ἀμφότερα τὰ ἀγάλματα, ἔχει
δὲ ὁ μὲν σκῆπτρον καὶ Νίκην, ἡ δὲ ᾿4θηνᾶ δόρυ.
ἐνταῦϑα Δεωσθένην, ὃς ᾿Αθηναίοις καὶ τοῖς πᾶσιν τ.
“Ἕλλησιν ἡγούμενος Μακεδόνας ἔν τε Βοιωτοῖς ἐκρά-
τήσὲ μάχῃ καὶ αὖϑις ἔξω Θερμοπυλῶν καὶ βιασάμενος
ἐς Αάμιαν κατέκλεισε τὴν ἀπαντιχρὺ τῆς Οἴτης, τοῦ-
τὸν τὸν Δεωσθένην καὶ τοὺς παῖδας ἔγραψεν Ἄρκε-
σίλαος. ἔστι δὲ τῆς στοᾶς τῆς μακρᾶς, ἔνϑα καϑέ- 320
στηκεν ἀγορὰ τοῖς ἐπὶ ϑαλάσσης --- καὶ γὰρ τοῖς ἀπω-
τέρω τοῦ λιμένος ἐστὶν ἑτέρα --- τῆς δὲ ἐπὶ ϑαλάσσης
στοᾶς ὄπισϑεν ἑστᾶσι Ζεὺς καὶ Δῆμος, Δεωχάρους
ἔργον. πρὸς δὲ τῇ ϑαλάσσῃ Κόνων φκοδόμησεν Ἄφρο-
δίτης ἱερόν, τριήρεις “ακεδαιμονίων κατεργασάμενος 55
περὶ Κνίδον τὴν ἐν τῇ Καρικῇ χερρονήσῳ. Κνίδιοι
γὰρ τιμῶσιν Ἀφροδίτην μάλιστα, καί σφισιν ἔστιν
Ἱερὰ τῆς ϑεοῦ" τὸ μὲν γὰρ ἀρχαιότατον Δωρίτιδος,

δι νεῶνς 168 Μακεδόνας οα Ρ 38 ἀρχαιότερον, δ1α
Βρθῃϑοὶ

πολιὰ ΙΔ1ΒΕΒῚ 8

μετὰ δὲ τὸ Ἀκραίας, νεώτατον δὲ ἣν Κνιδίαν οἱ
πολλοί, Κνίδιοι δὲ αὐτοὶ καλοῦσιν Εὔπλοιαν.

ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ᾿θηναίοις ὁ μὲν ἐπὶ Μουνυχίᾳ
λιμὴν καὶ Μουνυχίας ναὺς Ἡρτέμιδος, ὁ δὲ ἐπὶ Φα-

5 ληρῷ, καθὰ καὶ πρότερον εἴρηταί μοι, καὶ πρὸς αὐτῷ
“Δήμητρος ἱερόν. ἐνταῦϑα καὶ Σκιράδος ᾿4θηνᾶς ναός
ἐστι καὶ Διὸς ἀπωτέρω, βωμοὶ δὲ ϑεῶν τε ὀνομαζο-
μένων γνώστων καὶ ἡρώων καὶ παίδων τῶν Θησέως
καὶ Φαληροῦ" τοῦτον γὰρ τὸν Φαληρὸν Ἀθηναῖοι

19 πλεῦσαι μετὰ ᾿Ιάσονός φασιν ἐς Κόλχους. ἔστι δὲ καὶ
Ἀνδρόγεω βωμὸς τοῦ Μίνω, καλεῖταν δὲ Ἥρωος"
Ἀνδρόγεω δὲ ὄντα ἴσασιν οἷς ἐστιν ἐπιμελὲς τὰ ἐγχώ-
ρια σαφέστερον ἄλλων ἐπίστασθαι. ἀπέχει δὲ σταδίους
εἴκοσιν ἄκρα Κωλιάς" ἐς ταύτην φϑαρέντος τοῦ ναυτι-

τὸ χοῦ τοῦ Μήδων κατήνεγκεν ὃ κλύδων τὰ ναυάγια.
Κωλιάδος δέ ἐστιν ἐνταῦϑα Ἀφροδίτης ἄγαλμα καὶ
Γενετυλλίδες ὀνομαζόμεναι ϑεαί' δοχῶ δὲ καὶ Φω-
καεῦσι τοῖς ἐν ᾿Ιωνίᾳ θεάς, ἃς καλοῦσι ΓΕενναῖδας,
εἶναι ταῖς ἐπὶ Κωλιάδι τὰς αὐτάς. --- ἔστι δὲ κατὰ τὴν

30 ὁδὸν τὴν ἐς ϑήνας ἐκ Φαληροῦ ναὺς Ἥρας οὔτε
ϑύρας ἔχων οὔτε ὄροφον" Μαρδόνιόν φασιν αὐτὸν
ἐμπρῆσαι τὸν Γωβρύου. τὸ δὲ ἄγαλμα τὸ νῦν δή,
καθὰ λέγουσιν, Ἀλκαμένους ἐστὶν ἔργον" οὐκ ἂν
τοῦτό γε ὁ Μῆδος εἴη λελωβημένος.

. ἐσελθόντων δὲ ἐς τὴν πόλιν ἐστὶν Ἀντιόπης μνῆμα 5
Ἀμαξόνος. ταύτην τὴν Ἀντιόπην Πίνδαρος μέν φη-
σιν ὑπὸ Πειρίϑου καὶ Θησέως ἁρπασθῆναι, Τροιξη-
νίῳ δὲ Ἡγίᾳ τοιάδε ἐς αὐτὴν πεποίηται" Ἡρακλέα

"»

σι

3 αὐτὴν δ΄1,3 8 τῶν μετὰ Θησέως Βοβοτὶ 18 δὲ
καὶ σταδίους Ἀγ; 11 φωκεῦσι, δα ἢ 30 τὴν ἐπ᾽ 1, 31 φασιν
οπι 1 26 ὕγ. 176 βοῦν

1

4 ΑΤΤΙΚΑ 3,1

Θεμίσκυραν πολιορχοῦντα τὴν ἐπὶ Θερμώδοντι ἑλεῖν
μὴ δύνασθαι, Θησέως δὲ ἐρασθεῖσαν Ἀντιόπην ---

: στρατεῦσαι γὰρ ἅμα Ἡρακλεῖ καὶ Θησέα --- παραδοῦναι

το

φ

[τε] τὸ χωρίον. τάδε μὲν Ἡγίας πεποίηκεν" ᾿4ϑηναῖοι
δέ φασιν, ἐπεί τε ἦλϑον ᾿“μαξόνερ, Ἀντιόπην μὲν ὑπὸ κα
“Μολπαδίας τοξευϑῆναι, Μολπαδίαν δὲ ἀποθανεῖν ὑπὸ
Θησέως. καὶ μνῆμά ἐστι καὶ Μολπαδίας ᾿Αϑηναίοις.
ἀνιόντων δὲ ἐκ Πειραιῶς ἐρείπια τῶν τειχῶν ἔστιν,
ἃ Κόνων ὕστερον τῆς πρὸς Κνίδῳ ναυμαχίας ἀνέστησε"
τὰ γὰρ Θεμιστοκλέους μετὰ τὴν ἀναχώρησιν οἰκοδομη- τὸ
ϑέντα τὴν Μήδων ἐπὶ τῆς ἀρχῆς καϑῃρέθϑη τῶν τρι-
ἄκοντα ὀνομαξομένων. εἰσὶ δὲ τάφοι κατὰ τὴν ὁδὸν
γνωριμώτατοι Μενάνδρου τοῦ “ιοπείϑους καὶ μνῆμα
Εὐριπίδου κενόν" τέθαπται δὲ Εὐριπίδης ἐν Μακεδονίᾳ
παρὰ τὸν βασιλέα ἐλθὼν Ἀρχέλαον, ὁ δέ οἱ τοῦ ϑανάτου τ
τρόπος --- πολλοῖς γάρ ἐστιν εἰρημένος --- ἐχέτω καϑὰ
λέγουσιν. συνῆσαν δὲ ἄρα καὶ τότε τοῖς βασιλεῦσι
ποιηταὶ καὶ πρότερον ἔτι καὶ Πολυχράτει Σάμου τυ-
ραννοῦντι Ἀνακρέων παρῆν καὶ ἐς Συρακούσας πρὸς
Ἱέρωνα Αἰσχύλος καὶ Σιμωνίδης ἐστάλησαν" Διονυσίῳ 50
δέ, ὃς ὕστερον ἐτυράννησεν ἐν Σικελίᾳ, Φιλόξενος
παρῆν καὶ Ἀντιγόνῳ Μακεδόνων ἄρχοντι ᾿ἀνταγόρας
Ῥόδιος καὶ Σολεὺς Ἄρατος. Ἡσίοδος δὲ καὶ Ὅμηρος
ἢ συγγενέσθαι βασιλεῦσιν ἠτύχησαν ἢ καὶ ἑκόντες
ὠλιγώρησαν, ὃ μὲν ἀγροικίᾳ καὶ ὄκνῳ πλάνης, Ὅμηρος τ᾽
δὲ ἀποδημήσας ἐπὶ μακρότατον καὶ τὴν ὠφέλειαν {τὴν
ἐς χρήματα παρὰ τῶν δυνατῶν ὑστέραν ϑέμενος τῆς
παρὰ τοῖς πολλοῖς δόξης, ἐπεὶ καὶ Ὁμήρῳ πεποιημένα

8 γὰρ «:τε 4 μι, 9 κνίδων: 886 Βυρρὶ
Ῥίπᾶοτξ, Ῥ

-- 9,5 ΙΜΒΕΒῚ δ

ἐστὶν ᾿Δλκίνῳ παρεῖναι 4Δημόδοκον καὶ ὡς Ἀγαμέμνων
καταλείποι τινὰ παρὰ τῇ γυναικὶ ποιητήν. --- ἔστι δὲ
τάφος οὐ πόρρω τῶν πυλῶν, ἐπίθημα ἔχων στρατιώτην
ἵππῳ παρεστηκότα᾽ ὅντινα μέν, οὐκ οἶδα, Πραξιτέλης

5 δὲ καὶ τὸν ἵππον καὶ τὸν στρατιώτην ἐποίησεν.
ἐσελϑόντων δὲ ἐς τὴν πόλιν οἰκοδόμημα ἐς παρα-
σχευήν ἐστι τῶν πομπῶν, ἃς πέμπουσι τὰς μὲν ἀνὰ
πᾶν ἔτος, τὰς δὲ καὶ χρόνον διαλείποντες. καὶ πλησίον
ναός ἐστι Δήμητρος, ἀγάλματα δὲ αὐτή τε καὶ ἡ παῖς
το καὶ δᾷδα ἔχων Ἴακχος" γέγραπται δὲ ἐπὶ τῷ τοίχῳ
γράμμασιν Ἀττικοῖς ἔργα εἶναι Πραξιτέλους. τοῦ
ναοῦ δὲ οὐ πόρρω Ποσειδῶν ἔστιν ἐφ᾽ ἵππου, δόρυ
ἀφιεὶς ἐπὶ γίγαντα Πολυβώτην, ἐς ὃν Κῴοις ὁ μῦϑος
(ὃ) περὶ τῆς ἄκρας ἔχει τῆς Χελώνης" τὸ δὲ ἐπίγραμμα
16 τὸ ἐφ᾽ ἡμῶν τὴν εἰκόνα ἄλλῳ δίδωσι καὶ οὐ Ποσειδῶνι.
στοαὶ δέ εἰσιν ἀπὸ τῶν πυλῶν ἐς τὸν Κεραμεικὸν καὶ
εἰκόνες πρὸ αὐτῶν χαλκαῖ καὶ γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν,
ὅσοις τι ὑπῆρχεν [ὧν τις λόγος] ἐς δόξαν. ἡ δὲ ἑτέρα
τῶν στοῶν ἔχει μὲν ἱερὰ ϑεῶν, ἔχει δὲ γυμνάσιον
30 Ἑρμοῦ καλούμενον" ἔστι δὲ ἐν αὐτῇ Πουλυτίωνος οἰκία,
καϑ' ἣν παρὰ τὴν ἐν ᾿Ελευσῖνι δρᾶσαι τελετὴν 4ϑη-
ναίων φασὶν οὐ τοὺς ἀφανεστάτους" ἐπ᾽ ἐμοῦ δὲ ἀνεῖτο
“Διονύσῳ. Διόνυσον δὲ τοῦτον καλοῦσι Μελπόμενον
ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε ἐφ᾽ ὁποίῳ περ Ἀπόλλωνα Μουσηγέτην.
35 ἐνταῦθά ἐστιν ϑηνᾶς ἄγαλμα Παιωνίας καὶ Διὸς καὶ
“Μνημοσύνης καὶ Μουσῶν, Ἀπόλλων τε ἀνάθημα καὶ
ἔργον Εὐβουλίδου, καὶ δαίμων τῶν ἀμφὶ Διόνυσον
ἄκρατος" πρόσωπόν ἐστίν οἱ μόνον ἐνῳκοδομημένον

8 ἐπίϑεμα, ϑα ς ἀ18 ΒΌΡΡΙ Ηρ 18 ρυτᾷ Καγεβον
30 καὶ ἐν 1 Ξ1 καϑ' ἣν ὁπ 1 ἐν ὁπι Ρ

"»

σι

6 ἌΤΤΙΚΑ 3,5

τοίχῳ. μετὰ δὲ τὸ τοῦ Διονύσου τέμενός ἐστιν οἴκημα

ἀγάλματα ἔχον ἐκ πηλοῦ, βασιλεὺς ᾿ϑηναίων Ἄμφι-

χτύων ἄλλους τε ϑεοὺς ἑστιῶν καὶ Διόνυσον. ἐνταῦϑα
καὶ Πήγασός ἐστιν ᾿Ελευϑερεύς, ὃς ᾿Αθηναίοις {τὸν

ϑεὸν ἐσήγαγε' συνεπελάβετο δέ οἱ τὸ ἐν Δελφοῖς «ὁ

μαντεῖον ἀναμνῆσαν τὴν ἐπὶ ᾿Ικαρίου ποτὲ ἐπιδημίαν

τοῦ ϑεοῦ. τὴν δὲ βασιλείαν Ἀμφικτύων ἔσχεν οὕτως.

Ἀκταῖον λέγουσιν ἐν τῇ νῦν Ἀττικῇ βασιλεῦσαι πρῶτον"

ἀποθανόντος δὲ Ἀκταίου Κέκροψ ἐκδέχεται τὴν ἀρχὴν

ϑυγατρὶ συνοικῶν Ἀκταίου, καί οἷ γίνονται ϑυγατέρες τὸ
μὲν Ἕρση καὶ Ἄγλαυρος καὶ Πάνδροσος, υἱὸς δὲ ᾽Ερυ-
σίχϑων" οὗτος οὐκ ἐβασίλευσεν ϑηναίων, ἀλλά οἱ
τοῦ πατρὸς ζῶντος τελευτῆσαι συνέβη, καὶ τὴν ἀρχὴν
τὴν Κέκροπος Κραναὺς ἐξεδέξατο, ϑηναίων δυνάμει

προύχων. Κραναῷ δὲ ϑυγατέρας καὶ ἄλλας καὶ Ἀτθίδα τ.

γενέσϑαι λέγουσιν' ἀπὸ ταύτης ὀνομάζουσιν Ἀττικὴν

τὴν χώραν, πρότερον καλουμένην Ἀχταίαν. Κραναῷ
δὲ Ἀμφικτύων ἐπαναστάς, ϑυγατέρα ὅμως ἔχων αὐτοῦ,
παύει τῆς ἀρχῆς" καὶ αὐτὸς ὕστερον ὑπὸ ᾿Εριχϑονίου

καὶ τῶν συνεπαναστάντων ἐκπίπτει" πατέρα δὲ Ἔρι- "ο

χϑονίῳ λέγουσιν ἀνθρώπων μὲν οὐδένα εἷναι, γονέας

δὲ Ἥφαιστον καὶ Γῆν.

38 τὸ δὲ χωρίον ὃ Κεραμεικὸς τὸ μὲν ὄνομα ἔχει ἀπὸ
ἥρωος Κεράμου, Διονύσου τε εἶναι καὶ Ἀριάδνης καὶ
τούτου λεγομένου" πρώτη δέ ἐστιν ἐν δεξιᾷ καλουμένη τ᾽
στοὰ βασίλειος, ἔνϑα καϑίξει βασιλεὺς ἐνιαυσίαν ἄρχων
ἀρχὴν καλουμένην βασιλείαν. ταύτης ἔπεστι τῷ κεράμῳ
τῆς στοᾶς ἀγάλματα ὀπτῆς γῆς, ἀφιεὶς Θησεὺς ἐς

σ

1 τὸ ὁπ 1, 8 ἔστιν ὧν ᾿1ἱῬ' 4 φαρρὶ Τοϑβομος
12 ἐβασίλευεν 1, 14 κρανὸς 1, (ἴθπι 16) 36 βασιλεὺς οἵα 1,

-- 8,8 ᾿ ΜΒΕΒΚῚ ι

ϑάλασσαν Σχίρωνα καὶ φέρουσα Ἡμέρα Κέφαλον, ὃν
κάλλιστον γενόμενόν φασιν ὑπὸ Ἡμέρας ἐρασϑείσης
ἁρπασϑῆναι" καί οἱ παῖδα γενέσϑαι Φαέθοντα, (ὃν
ὕστερον ἡ Ἀφροδίτη ἥρπασε «τ καὶ φύλακα ἐποίησε
πτοῦ ναοῦ. ταῦτα ἄλλοι τε καὶ Ἡσίοδος εἴρηκεν ἐν
ἔπεσι τοῖς ἐς τὰς γυναῖκας. πλησίον δὲ τῆς στοᾶς 2
Κόνων ἕστηκε καὶ Τιμόϑεος υἱὸς Κόνωνος καὶ βασι-
λεὺς Κυπρίων Εὐαγόρας, ὃς καὶ τὰς τριήρεις τὰς
Φοινίσσας ἔπραξε παρὰ βασιλέως Ἀρταξέρξου δοϑῆναι
1ὸ Κόνωνι" ἔπραξε δὲ ὡς ϑηναῖος καὶ τὸ ἀνέκαϑεν ἐκ
Σαλαμῖνος, ἐπεὶ καὶ γενεαλογῶν ἐς προγόνους ἀνέβαινδ
Τεῦκρον καὶ Κινύρου ϑυγατέρα. ἐνταῦϑα ἕστηκε Ζεὺς
ὀνομαζόμενος ᾿Ελευϑέριος καὶ βασιλεὺς ᾿δριανός, ἐς
ἄλλους τε ὧν ἦρχεν εὐεργεσίας καὶ ἐς τὴν πόλιν μά-
5 λιστα ἀποδειξάμενος τὴν ᾿4θηναίων. στοὰ δὲ ὄπισϑεν
φκοδόμηται γραφὰς ἔχουσα ϑεοὺς (τοὺς) δώδεκα κα-
λουμένους" ἐπὶ δὲ τῷ τοίχῳ τῷ πέραν Θησεύς ἐστι
γεγραμμένος καὶ 4Δημοκρατία τε καὶ Δῆμος. δηλοῖ δὲ
ἡ γραφὴ Θησέα εἶναι τὸν καταστήσαντα ᾿Αϑηναίοις ἐξ
30 ἴσου πολιτεύεσθαι" κεχώρηχε δὲ φήμη καὶ ἄλλως ἐς
τοὺς πολλούς, ὡς Θησεὺς παραδοίη τὰ πράγματα τῷ
δήμῳ καὶ ὡς ἐξ ἐκείνου δημοκρατούμενοι διαμείναιεν,
πρὶν ἢ Πεισίστρατος ἐτυράννησεν ἐπαναστάς. λέγεται
μὲν δὴ καὶ ἄλλα οὐκ ἀληθῆ παρὰ τοῖς πολλοῖς οἷα
35 ἱστορίας ἀνηκόοις οὖσι καὶ ὁπόσα ἤκουον εὐθὺς ἐκ
παίδων ἔν τε χοροῖς καὶ τραγφδίαις πιστὰ ἡγουμένοις,
λέγεται δὲ καὶ ἐς τὸν Θησέα, ὃς αὐτός τε ἐβασίλευσε
καὶ ὕστερον Μενεσϑέως τελευτήσαντος καὶ ἐς τετάρτην

Ὁ

4 βυρρὶ Ἠατίπηρ οὐ ὕυ]88 δ ΕἾ 137 Ηξ, ὁ Τῆθορ 990
10 καὶ ἀ6] Βομυρατέ 16 ΒΌΡΡΙ βομβαραιί 36 ἡγούμενος ΤΡ
31 ὃς Βοθοτῦ: ὡς

"»Ἥ

σι

8 ΑἌΤΤΙΚΑ 8,8

οἱ Θησεῖδαι γενεὰν διέμειναν ἄρχοντες. εἰ δέ μοι
“γενεαλογεῖν ἤρεσκε, καὶ τοὺς ἀπὸ Μελάνϑου βασιλεύ-
σαντας ἐς Κλείδικον τὸν Αἰσιμίδου καὶ τούτους ἂν
ἀπηριϑμησάμην.

ἐνταῦϑά ἐστι γεγραμμένον καὶ τὸ περὶ Μαντίνειαν "
ἀαϑηναίων ἔργον, οὗ βοηϑήσοντες “ακεδαιμονίοις ἐπέμ-
φϑησαν. συνέγραψαν δὲ ἄλλοι τε καὶ Ξενοφῶν τὸν
πάντα πόλεμον, κατάληψίν τε τῆς Καδμείας καὶ τὸ
πταῖσμα “ακεδαιμονίων {τὸν ἐν Δεύκτροις καὶ ὡς ἐς
Πελοπόννησον ἐσέβαλον Βοιωτοὶ καὶ τὴν συμμαχίαν τὸ
“Μακεδαιμονίοις τὴν παρ᾿ ᾿4ϑηναίων ἐλθοῦσαν" ἐν δὲ
τῇ γραφῇ τῶν ἱππέων ἐστὶ μάχη, ἐν ἧ γνωριμώτατοι
Γρύλος τε ὃ Ξενοφῶντος ἐν τοῖς ᾿ϑηναίοις καὶ κατὰ
τὴν ἵππον τὴν Βοιωτίαν ᾿Επαμινώνδας ὁ Θηβαῖος.
ταύτας τὰς γραφὰς Εὐφράνωρ ἔγραψεν ᾿Α4ϑηναίοις τὸ
καὶ πλησίον ἐποίησεν ἐν τῷ ναῷ τὸν Ἀπόλλωνα Πα-
τρῷον ἐπίκλησιν" πρὸ δὲ τοῦ νεὼ τὸν μὲν Δεωχάρης,
ὃν δὲ καλοῦσιν ᾿“λεξίκακον Κάλαμις ἐποίησε. τὸ δὲ
ὄνομα τῷ ϑεῷ γενέσθαι λέγουσιν, ὅτι τὴν λοιμώδη
σφίσι νόσον ὁμοῦ τῷ Πελοποννησίων πολέμῳ πιέξουσαν 20
κατὰ μάντευμα ἔπαυσεζν ἐκ) Δελφῶν.

ὠκοδόμηται δὲ καὶ Μητρὸς ϑεῶν ἱερόν, ἣν Φει-
δίας εἰργάσατο, καὶ πλησίον τῶν πεντακοσίων καλου-
μένων βουλευτήριον, οἱ βουλεύουσιν ἐνιαυτὸν Άϑη-
ναίοις᾽ Βουλαίου δὲ ἐν αὐτῷ κεῖται ξόανον 4ιὸς καὶ 35
Ἀπόλλων τέχνη Πεισίου καὶ Δῆμος ἔργον ἀύὐσωνος.
τοὺς δὲ ϑεσμοϑέτας ἔγραψε Πρωτογένης Καύνιος,
Ὀλβιάδης δὲ Κάλλιππον, ὃς Αϑηναίους ἐς Θερμο-

8 ἠλείδικον γ αἰσιλίδου ἈγΪ' 4 ἐπηρυθμησάμην, ὁχα Χγ-
Ἰαπᾶθρ Ἰ Χο Ηρ γΌ ΨΊΙ 9 ΞυρΡρ! Υ͂ 16 εὐφρανω ὁ 1,7"
30 σφίσιν ὅσον 1, 51 ΒΌΡΡΙ 816 0618 38 καλλίπονος, ἀἰϊδὺ ΟἸανίον

- 4,5 ΤΛΒΕΒῚ 9

πύλας ἤγαγε φυλάξοντας τὴν ἐς τὴν Ἑλλάδα Γαλατῶν
ἐσβολήν.

οἱ δὲ Γαλάται οὗτοι νέμονται τῆς Εὐρώπης τὰ 4
ἔσχατα ἐπὶ ϑαλάσσῃ πολλῇ καὶ ἐς τὰ πέρατα οὐ πλωίμῳ,

5. παρέχεται δὲ ἄμπωτιν καὶ ῥαχίαν καὶ ϑηρία οὐδὲν ἔοι-
κότα τοῖς ἐν ϑαλάσσῃ τῇ λοιπῇ" καί σφισι διὰ τῆς
χώρας δεῖ ποταμὸς Ἤριδανός, ἐφ᾽ ᾧ τὰς ϑυγατέρας
τὰς Ἡλίου ὀδύρεσϑαι νομίζουσι τὸ περὶ τὸν Φαέϑοντα
τὸν ἀδελφὸν πάϑος. ὀψὲ δέ ποτε αὐτοὺς καλεῖσθαι

10 Γαλάτας ἐξενίκησεν" Κελτοὶ γὰρ κατά τε σφᾶς τὸ
ἀρχαῖον καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ὠνομάζοντο. συλλεγεῖσα
δέ σφισι στρατιὰ τρέπεται τὴν ἐπὶ ᾿Ιονίου, καὶ τό τὲ
Ἰλλυριῶν ἔϑνος καὶ πᾶν ὅσον ἄχρι Μακεδόνων ᾧκει
καὶ Μακεδόνας αὐτοὺς ἀναστάτους ἐποίησε Θεσσαλίαν

τὸ τὲ ἐπέδραμε. καὶ ὡς ἐγγὺς Θερμοπυλῶν ἐγίνοντο, ἐν-
ταῦϑα οἱ πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων ἐς τὴν ἔφοδον ἡσύχαξον
τῶν βαρβάρων, ἅτε ὑπὸ ᾿4λεξάνδρου μεγάλως καὶ Φι- ν
λίππου κακωϑέντες πρότερον" καϑεῖλε δὲ καὶ Ἀντίπατρος
καὶ Κάσσανδρος ὕστερον τὸ Ἑλληνικόν, ὥστε ἕκαστοι

30 δι’ ἀσϑένειαν οὐδὲν αἰσχρὸν ἐνόμιξον ἀπεῖναι τὸ κατὰ
σφᾶς τῆς βοηϑείας. ᾿Αθηναῖοι δὲ μάλιστα μὲν τῶν 3
Ἑλλήνων ἀπειρήκεσαν μήκει τοῦ Μακεδονικοῦ πολέμου
καὶ προσπταίοντες τὰ πολλὰ ἐν ταῖς μάχαις, ἐξιέναι δὲ
ὅμως ὥρμηντο ἐς τὰς Θερμοπύλας σὺν τοῖς ἐλθοῦσι

35 τῶν Ἑλλήνων, ἑλόμενοι σφίσι τὸν Κάλλιππον τοῦτον
ἡγεῖσθαι. καταλαβόντες δὲ ἧ στενώτατον ἦν, τῆς
ἐσόδου τῆς ἐς τὴν Ἑλλάδα εἶργον τοὺς βαρβάρους"
ἀνευρόντες δὲ οἱ Κελτοὶ τὴν ἀτραπόν, ἣν καὶ Μήδοις

231 μὲν οχ Ρ 34 ἐθέλουσι ΟἸανίοτ, 8ὅ τούτων, Θἴα ς
91 ἐφόδου Ἀγ"

10 ἌΤΤΙΚΑ 4“

ποτὲ ᾿Εφιάλτης ἡγήσατο ὁ Τραχίνιορ, καὶ βιασάμενοι

Φωκέων τοὺς τεταγμένους ἐπ’ αὐτῇ λανθάνουσι τοὺς
8 Ἕλληνας ὑπερβαλόντες τὴν Οἴτην. ἔνϑα δὴ πλείστου

παρέσχοντο αὑτοὺς ᾿ϑηναῖοι τοῖς Ἕλλησιν ἀξίους, ἀμ-
τφοτέρωθεν ὡς ἐκυκλώϑησαν ἀμυνόμενοι τοὺς βαρβά-
ρουρ᾽ οἱ δέ σφισιν ἐπὶ τῶν νεῶν μάλιστα ἐταλαιπώρουν
ἅτε τοῦ κόλπου τοῦ Μαμιακοῦ τέλματος πρὸς ταῖς
Θερμοπύλαις ὄντορ᾽ αἴτιον δὲ ἐμοὶ δοκεῖν τὸ ὕδωρ
ταύτῃ τὸ ϑερμὸν ἐχρέον ἐς τὴν ϑάλασσαν. μείξονα
οὖν εἶχον οὗτοι πόνον" ἀναλαβόντες γὰρ ἐπὶ τὰ κα-
ταστρώματα τοὺς Ἕλληνας ναυσὶν ὑπό τὸ ὅπλων βα-
φείαις καὶ ἀνδρῶν ἐβιάξοντο κατὰ τοῦ πηλοῦ πλεῖν.
οὗτοι μὲν δὴ τοὺς Ἕλληνας τρόπον τὸν εἰρημένον
ἔσωξον, οἱ δὲ Γαλάται Πυλῶν τε ἐντὸς ἦσαν καὶ τὰ
πολίσματα ἑλεῖν ἐν οὐδενὶ τὰ λοιπὰ ποιησάμενοι Ζ1ε1-
φοὺς καὶ τὰ χρήματα τοῦ ϑεοῦ διαρπάσαι μάλιστα
εἶχον σπουδήν. καί σφισιν αὐτοί τε 4ελφοὶ καὶ
Φωκέων ἀντετάχϑησαν οἱ τὰς πόλεις περὶ τὸν Παρ-
νασσὸν οἰκοῦντες, ἀφίκετο δὲ καὶ δύναμις Αἰτωλῶν"
τὸ γὰρ Αἰτωλικὸν προεῖχεν ἀκμῇ νεότητος τὸν χρόνον
τοῦτον. ὡς δὲ ἐς χεῖρας συνήεσαν, ἐνταῦϑα κεραυνοί
τε ἐφέροντο ἐς τοὺς Γαλάτας καὶ ἀπορραγεῖσαι πέτραι
τοῦ Παρνασσοῦ, δείματά τε ἄνδρες ἐφίσταντο ὁπλῖται
τοῖς βαρβάροις᾽ τούτων τοὺς μὲν ἐξ Ὑπερβορέων λέ-
γουσιν ἐλθεῖν, Ὑπέροχον καὶ Ἀμάδοκον, τὸν δὲ τρίτον
. Πύρρον εἶναι τὸν Ἀχιλλέως" ἐναγίξουσι δὲ ἀπὸ ταύτης

“ελφοὶ τῆς συμμαχίας Πύρρῳ, πρότερον ἔχοντες ἅτε
δ ἀνδρὸς πολεμίου καὶ τὸ μνῆμα ἐν ἀτιμίᾳ. Γαλατῶν

"

4 παρέχοντο 1, τοῖς οἵι 1 6 φήσιν 1 8 ϑέρμο Ἱ,
(ᾷὰ 30) 30 ἀϊκῇ Μγ'ὀ 316 ΛΜαόδοκον ρρο)ϊαὶ Χ 38, 3;
“Μαόδικον ΟΜΌΠ6ς

5

-δ,1 ΙΛΒΕΒῚ 1

δὲ οἱ πολλοὶ ναυσὶν ἐς τὴν Ἡσίαν διαβάντες τὰ παρα-
ϑαλάσσια αὐτῆς ἐλεηλάτουν" χρόνῳ δὲ ὕστερον οἱ
“Πέργαμον ἔχοντες, πάλαι δὲ Τευϑρανίαν καλουμένην,
ἐς ταύτην Γαλάτας ἐλαύνουσιν ἀπὸ ϑαλάσσης. οὗτοι
μὲν δὴ τὴν ἐκτὸς Σαγγαρίου χώραν ἔσχον Ἄγκυραν
πόλιν ἑλόντες Φρυγῶν, ἣν Μίδας ὃ Γορδίου πρότερον
ᾧκισεν --- ἄγκυρα δέ, ἣν ὁ Μίδας ἀνεῦρεν, ἦν ἔτι καὶ
ὃς ἐμὲ ἐν ἱερῷ Διὸς καὶ κρήνη Μίδου καλουμένη"
ταύτην οἴνῳ κεράσαι Μίδαν φασὶν ἐπὶ τὴν ϑήραν τοῦ
1ὸ Σιληνοῦ ---, ταύτην τὲ δὴ τὴν Ἄγκυραν εἷλον καὶ
Πεσσινοῦντα {τὴν ὑπὸ τὸ ὄρος τὴν Ἄγδιστιν, ἔνϑα
καὶ τὸν Ἄττην τεϑάφϑαι λέγουσι. Περγαμηνοῖς δὲ
ἔστι μὲν σκῦλα ἀπὸ Γαλατῶν, ἔστι δὲ γραφὴ τὸ ἔργον
«τὸ» πρὸς Γαλάτας ἔχουσα. ἣν δὲ νέμονται οἱ Περ-
16 γαμηνοί, Καβείρων ἱεράν φασιν εἶναι τὸ ἀρχαῖον"
αὐτοὶ δὲ Ἀρκάδες ἐθέλουσιν εἶναι τῶν ὁμοῦ Τηλέφῳ
διαβάντων ἐς τὴν σίαν. πολέμων δὲ τῶν μὲν ἄλλων,
εἰ δή τινας ἐπολέμησαν, οὐκ ἐς ἅπαντας κεχώρηκεν ἡ
φήμη" τρία δὲ γνωριμώτατα ἐξείργασταί σφισι, τῆς τε
30 σίας ἀρχὴ τῆς κάτω καὶ ἡ Γαλατῶν ἀπ᾽ αὐτῆς ἀναχώ-
φήσις καὶ τὸ ἐς τοὺς σὺν Ἀγαμέμνονι Τηλέφου τόλμη-
μα, ὅτε Ἕλληνες ἁμαρτόντες Ἰλίου τὸ πεδίον ἐλδηλά-
τουν τὸ Μήιον ὡς γῆν [τὴν] Τρῳάδα. ἐπάνειμι δὲ ἐς
τὴν ἀρχὴν ὅϑεν ἐξέβην τοῦ λόγου.
2: τοῦ βουλευτηρίου τῶν πεντακοσίων πλησίον Θόλος ὅ
ἐστὶ καλουμένη, καὶ ϑύουσί τε ἐνταῦϑα οἱ πρυτάνεις
καί τινα καὶ ἀργύρου πεποιημένα ἐστὶν ἀγάλματα οὐ

σ᾽

4 ὁρμῶντας Γαλάτας Τιοθθομον 11 πεσινοῦντα, θτὰ Ὠΐπ-
ἀου ΒΌΡΡΙ] β8Ρ ροδὺ ὅρος Ἰδοππδπι, 486 Ζίνϑυμον πδυβοτῖς,
ἱπὰ Ῥοβύθστηδῃπθ 11 ἀγδίστιν, οοἵτ Β1Θ 06 }}8 12 ἄττιν Υ
14 ΒΌρΡΡ] ΟἸανίεσ 28 τὸ μυσὸν Υγ' τὴν οπι Υ͂ 34 ἐξέβη 1,

“δ

το

Ὁ.

12 ΑΥ̓ΤΙΚΑ δ,1

μεγάλα. ἀνωτέρω δὲ ἀνδριάντες ἑστήκασιν ἡρώων,
ἀφ᾽ ὧν ᾿ϑηναίοις ὕστερον τὰ ὀνόματα ἔσχον αἱ φυλαί"
ὅστις δὲ κατεστήσατο δέκα ἀντὶ τεσσάρων φυλὰς εἶναι
καὶ μετέϑετό σφισι τὰ ὀνόματα ἀντὶ τῶν ἀρχαίων,
Ἡροδότῳ καὶ ταῦτά ἐστιν εἰρημένα. τῶν δὲ ἐπωνύ- 5
μῶὼν --- καλοῦσι γὰρ οὕτω σφᾶς --- ἔστι μὲν ᾿Ιπποϑόων
“Ποσειδῶνος καὶ Ἀλόπης ϑυγατρὸς Κερκυόνος, ἔστι δὲ
Ἀντίοχος τῶν παίδων τῶν Ἡρακλέους, γενόμενος ἐκ
“Μήδας Ἡρακλεῖ τῆς Φύλαντος, καὶ τρίτος Αἴας ὁ
Τελαμῶνος, ἐκ δὲ ᾿ϑηναίων Δεώς" δοῦναι δὲ ἐπὶ τὸ
σωτηρίᾳ λέγεται κοινῇ τὰς ϑυγατέρας τοῦ ϑεοῦ χρή-
σαντος. ᾿Ερεχϑεύς τέ ἐστιν ἐν τοῖς ἐπωνύμοις, ὃς
ἐνίκησεν ᾿Ελευσινίους μάχῃ καὶ τὸν ἡγούμενον ἀπέ-
κτεινὲν ᾿Ιμμάραδον τὸν Εὐμόλπου" Αἰγεύς τέ ἐστι καὶ
Οἰνεὺς Πανδίονος υἱὸς νόϑος καὶ τῶν Θησέως παίδων τὸ
Ἀκάμας. Κέκροπα δὲ καὶ Πανδίονα --- εἶδον γὰρ καὶ
τούτων ἐν τοῖς ἐπωνύμοις εἰκόνας --- οὐκ οἶδα οὺς
ἄγουσιν ἐν τιμῇ" πρότερός τε γὰρ ἦρξε Κέκροψ, ὃς
τὴν Ἀχταίου ϑυγατέρα ἔσχε, καὶ ὕστερος, ὃς δὴ καὶ
μετῴκησεν ἐς Εὔβοιαν, ᾿Ερεχϑέως υἱὸς τοῦ Πανδίονος 30
τοῦ ᾿Εριχϑονίου. καὶ δὴ καὶ Πανδίων ἐβασίλευσεν ὅ
τε ᾿Εριχϑονίου καὶ ὃ Κέκροπος τοῦ δευτέρου" τοῦτον
“Μητιονίδαι τῆς ἀρχῆς ἐξελαύνουσι, καί οἱ φυγόντι ἐς
“Μέγαρα --- ϑυγατέρα γὰρ εἶχε Πύλα τοῦ βασιλεύσαν-
τὸς ἐν Μεγάροις --- συνεχπίπτουσιν οἱ παῖδες. καὶ 35
Πανδίονα μὲν αὐτοῦ λέγεται νοσήσαντα ἀποθανεῖν,
καί οἱ πρὸς ϑαλάσσῃ μνῆμά ἐστιν ἐν τῇ Μεγαρίδι ἐν

δ Ηὸν 7͵οδ 18 καὶ Βίομε18: ἢ 18 λέγουσιν, ὁπ
Τοϑβόμος 19 ἔσχηκεν ὕστερον καὶ δῆ γε, ὁτὰ Καγθες 51 ὅ
τε ΒΟΚΚοΥ: ὁ τοῦ 84 πυλᾶ, ὁ 1 571 μεγαρίτιδι Ῥ

-οθ,α ΙΔΒΕΒῚ 18

᾿ϑηνᾶς Αἰϑυίας καλουμένῳ σχοπέλῳ' οἱ δὲ παῖδες 4
κατίασί τε ἐκ τῶν Μεγάρων ἐκβαλ[λ]όντες Μητιονίδας,
καὶ τὴν ἀρχὴν τῶν ᾿ϑηναίων Αἰγεὺς πρεσβύτατος ὧν
ἔσχεν. ϑυγατέρας δὲ οὐ σὺν ἀγαϑῷ δαίμονι ἔθρεψεν
πὸ Πανδίων, οὐδέ οἱ τιμωροὶ παῖδες ἀπ᾽ αὐτῶν ἐλεί-
φϑησαν᾽ καίτοι δυνάμεώς γε ἕνεκα πρὸς τὸν Θρᾷκα τὸ
κῆδος ἐποιήσατο. ἀλλ οὐδεὶς πόρος ἐστὶν ἀνθρώπῳ
παραβῆναι τὸ καϑῆχον ἐκ τοῦ ϑεοῦ" λέγουσιν ὡς Τη-
φρεὺς συνοικῶν Πρόκνῃ Φιλομήλαν ἤσχυνεν, οὐ κατὰ
τὸ νόμον δράσας τὸν Ἑλλήνων, καὶ τὸ σῶμα ἔτι λωβησά-
μένος τῇ παιδὶ ἤγαγεν ἐς ἀνάγκην δίκης τὰς γυναῖκας.
Πανδίονι δὲ καὶ ἄλλος ἀνδριάς ἐστιν ἐν ἀκροπόλει
ϑέας ἄξιος.
οἵδε μέν εἰσιν ᾿4ϑηναίοις ἐπώνυμοι τῶν ἀρχαίων" ὅ
16 ὕστερον δὲ καὶ ἀπὸ τῶνδε φυλὰς ἔχουσιν, Ἀττάλου
τοῦ Μυσοῦ καὶ Πτολεμαίου τοῦ Αἰγυπτίου καὶ κατ᾽
ἐμὲ ἤδη βασιλέως Ἀδριανοῦ τῆς τε ἐς τὸ ϑεῖον τιμῆς
ἐπὶ πλεῖστον ἐλθόντος καὶ τῶν ἀρχομένων ἐς εὐδαι-
μονίαν τὰ μέγιστα ἑκάστοις παρασχομένου. καὶ ἐς μὲν
30 πόλεμον οὐδένα ἑκούσιος κατέστη, Ἑβραίους δὲ τοὺς
ὑπὲρ Σύρων ἐχειρώσατο ἀποστάντας" ὁπόσα δὲ ϑεῶν
ἱερὰ τὰ μὲν ὠκοδόμησεν ἐξ ἀρχῆς, τὰ δὲ καὶ ἐπεκόσ-
μησεν ἀναϑήμασι καὶ κατασκευαῖς ἢ δωρεὰς πόλεσιν
ἔδωκεν “Ἑλληνίσι, τὰς δὲ καὶ τῶν βαρβάρων τοῖς δεη-
36 ϑεῖσιν, ἔστιν οἱ πάντα γεγραμμένα ᾿Αϑήνῃσιν ὃν τῷ
κοινῷ τῶν ϑεῶν ἱερῷ. τὰ δὲ ἐς Ἄτταλον καὶ Πτολε- ὃ
μαῖον ἡλικίᾳ τε ἦν ἀρχαιότερα, ὡς μὴ μένειν ἔτι τὴν
φήμην αὐτῶν, καὶ οἱ συγγενόμενοι τοῖς βασιλεῦσιν ἐπὶ

1 ἀϑήναις, οι Χγίαπᾶο 3 μὰ ς 10 τὸν ΒΕΚΚοτ:
τῶν 11 δίκην 1, 80 ἑκούσιον, ἴα ς κατέβη 11Ὑ 28 καὶ
ἃς δωρεὰς ἨΙ Σῖς

Γ

-

14 ἌΤΤΙΚΑ 8,1

συγγραφῇ τῶν ἔργων καὶ πρότερον ἔτι ἠμελήϑησαν"
τούτων ἕνεκά μοι καὶ τὰ τῶνδε ἐπῆλθε δηλῶσαι ἔργα
τε ὁποῖα ἔπραξαν καὶ ὡς ἐς τοὺς πατέρας αὐτῶν πε-
ριεχώρησεν Αἰγύπτου καὶ ἡ Μυσῶν καὶ τῶν προσοί-
κῶν ἀρχή. 5
Πτολεμαῖον Μακεδόνες Φιλίππου παῖδα εἶναι τοῦ
ιμύντου, λόγῳ δὲ “άγου νομίξουσι" τὴν γάρ οἱ μητέρα
ἔχουσαν ἐν γαστρὶ δοϑῆναι γυναῖκα ὑπὸ Φιλίππου
“Μάγῳ. Πτολεμαῖον δὲ λέγουσιν ἄλλα τε ἐν τῇ ᾿4σίᾳ
λαμπρὰ ἀποδείξασϑαι καὶ ᾿4λεξάνδρῳ κινδύνου ξυμβάν- τὸ
τος ἐν Ὀξυδράκαις μάλιστά οἱ τῶν ἑταίρων ἀμῦναι.
τελευτήσαντος δὲ ᾿Ἡλεξάνδρου τοῖς ἐς ᾿ἀριδαῖον τὸν
Φιλίππου τὴν πᾶσαν ἄγουσιν ἀρχὴν ἀντιστὰς αὐτὸς
μάλιστα ἐγένετο ἐς τὰς βασιλείας αἴτιος τὰ ἔθνη νε-
μηϑῆναι. αὐτὸς δὲ ἐς Αἴγυπτον διαβὰς Κλεομένην τε τὸ
ἀπέκτεινεν, ὃν σατραπεύειν Αἰγύπτου κατέστησεν
Ἀλέξανδρος, Περδίκκᾳ νομίξων εὔνουν καὶ δι’ αὐτὸ
οὐ πιστὸν αὑτῷ, καὶ Μακεδόνων τοὺς ταχϑέντας τὸν
ἀλεξάνδρου νεκρὸν ἐς Αἰγὰς κομίξειν ἀνέπεισεν αὑτῷ
παραδοῦναι" καὶ τὸν μὲν νόμῳ τῷ Μακεδόνων ἔϑαπτεν 50
ἐν Μέμφει, οἷα δὲ ἐπιστάμενος πολεμήσοντα Περδίκκαν
“Αἴγυπτον εἶχεν ἐν φυλακῇ. Περδίκκας δὲ ἐς μὲν τὸ
εὐπρεπὲς τῆς στρατείας ἐπήγετο Ἀριδαῖον τὸν Φιλία-
που καὶ παῖδα ᾿4λέξανδρον ἐκ Ῥωξάνης τῆς Ὀξυάρτου
γεγονότα καὶ Ἀλεξάνδρου, τῷ δὲ ἔργῳ Πτολεμαῖον 35
ἐπεβούλευεν ἀφελέσϑαι τὴν ἐν Αἰγύπτῳ βασιλείαν"
ἐξωσθεὶς δὲ Αἰγύπτου καὶ τὰ ἐς πόλεμον ἔτι οὐχ
ὁμοίως ϑαυμαζόμενος, διαβεβλημένος δὲ καὶ ἄλλως ἐς

1 τῶν οἵα 1, 8 περιεχώρησαν Μγ 18 αὐτοῖς 1 30 νόμῳ
τῶν, ὁτὰ ΒΕΚΚοΥ 238 στρατιᾶς, 6τὰ ϑγΠῦυ, 21 ἐξωθεὶς, ὁπι ς

π--θ,6 1ΒΕΕῚ

τοὺς Μακεδόνας, ἀπέθανεν ὑπὸ τῶν σωματοφυλάχων.
Πτολεμαῖον δὲ αὐτίκα ἐς τὰ πράγματα ὁ Περδίκκου
ϑάνατος ἐπέστησε" καὶ τοῦτο μὲν Σύρους καὶ Φοινίχην
εἷλε, τοῦτο δὲ ἐχπεσόντα ὑπὸ ᾿ἀντιγόνου καὶ φεύγοντα
5 ὑπεδέξατο Σέλευκον τὸν Ἀντιόχου, καὶ αὐτὸς παρε-
σχευάξετο ὡς ἀμυνούμενος ᾿ἀντίγονον. καὶ Κάσσανδρον
τὸν Ἀντιπάτρου καὶ Δυσίμαχον βασιλεύοντα ἐν Θράχῃ
μετασχεῖν ἔπεισε τοῦ πολέμου, φυγὴν λέγων τὴν
Σελεύκου καὶ τὸν Ἀντίγονον φοβερόν σφισιν εἶναι
το πᾶσιν αὐξηϑέντα. Ἀντίγονος δὲ τέως μὲν ἦν ἐν πα-
φρασκχευῇ πολέμου καὶ τὸν κίνδυνον οὐ παντάπασιν
ἐθάρρει" ἐπεὶ δὲ ἐς Διβύην ἐπύϑετο στρατεύειν Πτολε-
μαῖον ἀφεστηκότων Κυρηναίων, αὐτίκα Σύρους καὶ
Φοίνικας εἷλεν ἐξ ἐπιδρομῆς, παραδοὺς δὲ 4ημητρίῳ
1 τῷ παιδί, ἡλικίαν μὲν νέῳ φρονεῖν δὲ ἤδη δοκοῦντι,
καταβαίνει ἐπὶ τὸν Ἑλλήσποντον. πρὶν δὲ ἢ διαβῆναι
πάλιν ἦγεν ὀπίσω’ τὴν στρατιάν, Ζημήτριον ἀκούων
ὑπὸ Πτολεμαίου μάχῃ κεκρατῆσθαι" 4ημήτριος δὲ οὔτε
παντάπασιν ἐξειστήκει Πτολεμαίῳ τῆς χώρας καί τινας
30 τῶν Αἰγυπτίων λοχήσας διέφϑειρεν οὐ πολλούς. τότε
δὲ ἥκοντα ᾿ἀντίγονον οὐχ ὑπομείνας Πτολεμαῖος ἀνεχώ-
φῆσεν ἐς Αἴγυπτον. διελθόντος δὲ τοῦ χειμῶνος Ζη-
μήτριος πλεύσας ἐς Κύπρον Μενέλαον σατράπην Πτο-
λεμαίου ναυμαχίᾳ καὶ αὖϑις αὐτὸν Πτολεμαῖον ἐπι-
8 διαβάντα ἐνίχησε᾽ φυγόντα δὲ αὐτὸν ἐς Αἴγυπτον
Ἀντίγονός τε κατὰ γῆν καὶ ναυσὶν ἅμα ἐπολιόρκει
[καὶ] Ζημήτριος. Πτολεμαῖος δὲ ἐς πᾶν ἀφικόμενος
κινδύνου διέσωσεν ὅμως τὴν ἀρχὴν στρατιᾷ τε ἀντικα-

ἣ καταβῆναι, οτι ΗΠ 31 καὶ 6] Βρ δὲ ἐπανα-
φικόμενος Ρ', ε ἐπαφικόμενος 1,

»

ΓΙ

-

16 ΑΥΤΙΚΑ 8,6

ϑήμενος ἐπὶ Πηλουσίῳ καὶ τριήρεσιν ἀμυνόμενος ἅμα
ἐκ τοῦ ποταμοῦ. Ἀντίγονος δὲ Αἴγυπτον μὲν αἱρήσειν
ἐκ τῶν παρόντων οὐδεμίαν ἔτι εἶχεν ἐλπίδα, Δημήτριον
δὲ ἐπὶ Ῥοδίους στρατιᾷ πολλῇ καὶ ναυσὶν ἔστειλεν,
ὡς εἴ οἱ προσγένοιτο ἡ νῆσος δρμητηρίῳ χρήσεσϑαι -
πρὸς τοὺς Αἰγυπτίους ἐλπίζων" ἀλλὰ αὐτοί τε οἱ Ῥό-
διοι τολμήματα καὶ ἐπιτεχνήσεις παρέσχοντο ἐς τοὺς
πολιορκοῦντας καὶ Πτολεμαῖός σφισιν ἐς ὅσον δυνά-

τ μεῶς ἧκε συνήρατο ἐς τὸν πόλεμον. ᾿ἀντίγονος δὲ
Ῥόδου τε ἁμαρτὼν καὶ Αἰγύπτου πρότερον, οὐ πολλῷ τὸ
τούτων ὕστερον ἀντιτάξασϑαι Μυσιμάχῳ τολμήσας καὶ
Κασσάνδρῳ τε καὶ τῇ Σελεύκου στρατιᾷ, τῆς δυνά-
μεῶς ἀπώλεσε τὸ πολὺ καὶ αὐτὸς ἀπέϑανε ταλαιπω-

κ ρήσας μάλιστα τῷ μήκει τοῦ πρὸς Εὐμένη πολέμου.
τῶν δὲ βασιλέων τῶν καϑελόντων ᾿Αντίγονον ἀνοσιώ- τ᾿
τατον κρίνω γενέσϑαι Κάσσανδρον, ὃς δι’ Ἀντιγόνου
τὴν Μακεδόνων ἀρχὴν ἀνασωσάμενος πολεμήσων ἦλθεν

8 ἐπ’ ἄνδρα εὐεργέτην. ἀποθανόντος δὲ ᾿Αντιγόνου
“Πτολεμαῖος Σύρους τε αὖϑις καὶ Κύπρον εἷλε, κατή-
γαγε δὲ καὶ Πύρρον ἐς τὴν Θεσπρωτίδα ἤπειρον 30
Κυρήνης δὲ ἀποστάσης Μάγας Βερενίκης υἱὸς Πτολε-
μαίῳ τότε συνοικούσης ἔτει πέμπτῳ μετὰ τὴν ἀπόστα-
σιν εἷλε Κυρήνην. --- εἰ δὲ ὃ Πτολεμαῖος οὗτος ἀληϑεῖ
λόγῳ Φιλίππου τοῦ ᾿Αμύντου παῖς ἦν, ἴστω τὸ ἐπιμανὲς
ἐς τὰς γυναῖκας κατὰ τὸν πατέρα κεχτημένος, ὃς Εὐ- 35
ρυδίχῃ τῇ Ἀντιπάτρου συνοικῶν ὄντων οἱ παίδων
Βερενίκης ἐς ἔρωτα ἦλθεν, ἣν ᾿ἀντίπατρος Εὐρυδίχῃ
συνέπεμψεν ἐς Αἴγυπτον. ταύτης τῆς γυναικὸς ἐρασϑεὶς

ὅ χρήσασθαι, οτὰ ς΄ 14 εὐμενῆ, Θτὰ ΟἸανΐοῦ ΣΝ
2: μέγα ἼΥ (ἴα Ὑα οοττ), 1, υδίᾳπο

-το Ὁ ἸΔΒΕΒῚ 11

παῖδας ἐξ αὐτῆς ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἦν οἱ πλησίον ἡ
τελευτή, Πτολεμαῖον ἀπέλιπεν Αἰγύπτου βασιλεύειν,
ἀφ’ οὗ καὶ ᾿4θηναίοις ἐστὶν ἡ φυλή, γεγονότα ἐκ
Βερενίκης ἀλλ᾽ οὐκ ἐκ τῆς ᾿Αντιπάτρου ϑυγατρός.

6 οὗτος ὁ Πτολεμαῖος Ἀρσινόης ἀδελφῆς ἀμφοτέρω- Ὑ
ϑὲεν ἐρασθεὶς ἔγημεν αὐτήν, Μακεδόσιν οὐδαμῶς ποιῶν
ψομιξόμενα, Αἰγυπτίοις μέντοι ὧν ἦρχε. δεύτερα δὲ
ἀδελφὸν ἀπέκτεινεν Ἀργαῖον ἐπιβουλεύοντα, ὡς λέ-
γεται, καὶ τὸν Ἀλεξάνδρου νεκρὰν οὗτος ὃ καταγαγὼν

1ὸ ἦν ἐκ Μέμφιδος᾽ ἀπέχτεινε δὲ καὶ ἄλλον ἀδελφὸν γε-
γονότα ἐξ Εὐρυδίκης, Κυπρίους ἀφιστάντα αἰσθόμενος.
“Μάγας δὲ ἀδελφὸς ὁμομήτριος Πτολεμαίου παρὰ Βερε-
νίκης τῆς μητρὸς ἀξιωϑεὶς ἐπιτροπεύειν Κυρήνην ---
ἐγεγόνει δὲ ἐκ Φιλίππου τῇ Βερενίκῃ Μακεδόνος μέν,

τ ἄλλως δὲ ἀγνώστου καὶ ἑνὸς τοῦ δήμου ---, τότε δὴ
οὗτος ὃ Μάγας ἀποστήσας Πτολεμαίου Κυρηναίους
ἤλαυνεν ἐπ’ Αἴγυπτον. καὶ Πτολεμαῖος μὲν τὴν ἐσ-
βολὴν φραξάμενος ὑπέμενεν ἐπιόντας Κυρηναίους,
“Μάγᾳ δὲ ἀπαγγέλλεται καϑ’ ὁδὸν ἀφεστηκέναι Μαρ-

0 μαρίδας" εἰσὶ δὲ Διβύων οἱ Μαρμαρίδαι τῶν νομάδων.
καὶ τότε μὲν ἐς Κυρήνην ἀπηλλάσσετο" Πτολεμαῖον δὲ
ὡρμημένον διώκειν αἰτία τοιάδε ἐπέσχεν. ἡνίκα παρ-
ἐσκευάξετο ἐπιόντα ἀμύνεσθαι Μάγαν, ξένους ἐπηγά-
γετο καὶ ἄλλους καὶ Γαλάτας ἐς τετρακισχιλίους" τού-

τους λαβὼν ἐπιβουλεύοντας κατασχεῖν Αἴγυπτον, ἀνή-
γαγε σφᾶς ἐς νῆσον ἔρημον διὰ τοῦ ποταμοῦ. καὶ οἱ
μὲν ἐνταῦϑα ἀπώλοντο ὑπό τε ἀλλήλων καὶ τοῦ λιμοῦ"
Μάγας δὲ ἤδη γυναῖχα ἔχων Ἀπάμην Ἀντιόχου τοῦ

-

Ἵ μέν τι 1Ρ' δεύτερον )ἁ 1 τότε δὲ, ὁτα ς 18 ἐπέ-
μένεν, οἴα Κοτδὶβ 19 ἐπαγγέλεται 1,
Ῥαυβαχιλ οἁ Βρίτοι. 2

18 ἌΤΤΙΚΑ τ,5

Σελεύκου ϑυγατέρα, ἔπεισεν Ἀντίοχον παραβάντα ἃς
ὁ πατήρ οἱ Σέλευκος ἐποιήσατο συνθήκας πρὸς Πτο-
λεμαῖον, ἐλαύνειν ἐπ’ Αἴγυπτον. ὡρμημένου δὲ ᾿ν-
τιόχου στρατεύειν, Πτολεμαῖος διέπεμψεν ἐς ἅπαντας
ὧν ἦρχεν Ἀντίοχος, τοῖς μὲν ἀσϑενεστέροις λῃστὰς
κατατρέχειν τὴν γῆν, οἱ δὲ ἦσαν δυνατώτεροι στρατιᾷ
κατεῖργεν, ὥστε Ἀντιόχῳ μήποτε ἐγγενέσθαι στρατεύειν
ἐπ’ Αἴγυπτον. οὗτος ὃ Πτολεμαῖος καὶ πρότερον
εἴρηταί μοι ὡς ναυτικὸν ἔστειλεν ἐς τὴν ᾿4ϑηναίων
συμμαχίαν ἐπ’ Ἀντίγονον καὶ Μακεδόνας" ἀλλὰ γὰρ τὸ
ἀπ᾽ αὐτοῦ οὐδὲν μέγα ἐγένετο ἐς σωτηρίαν ᾿4ϑηναίοις.

οἱ δέ οἱ παῖδες ἐγένοντο ἐξ Ἀρσινόης, οὐ τῆς ἀδελ-

φῆς, Δυσιμάχου δὲ ϑυγατρός" τὴν δέ οἱ συνοικήσασαν

ἀδελφὴν κατέλαβεν ἔτι πρότερον ἀποθανεῖν ἄπαιδα,

καὶ νομός ἔστιν ἀπ’ αὐτῆς Ἀρσινοΐτης Αἰγυπτίοις. 1.

ΒΒ ἀπαιτεῖ δὲ ὃ λόγος δηλῶσαι καὶ τὰ ἐς Ἄτταλον
ἔχοντα, ὅτι καὶ οὗτος τῶν ἐπωνύμων ἐστὶν ᾿Αθηναίοις.

» ἀνὴρ Μακεδὼν Δόκιμος ὄνομα, στρατηγὸς Ἀντιγόνου,
“υσιμάχῳ παραδοὺς ὕστερον αὑτὸν καὶ τὰ χρήματα,
Φιλέταιρον Παφλαγόνα εἶχεν εὐνοῦχον. ὅσα μὲν δὴ 50
Φιλεταίρῳ πεπραγμένα ἐς τὴν ἀπόστασίν ἔστι τὴν ἀπὸ
“Πυσιμάχου καὶ ὡς Σέλευκον ἐπηγάγετο, ἔσται μοι τῶν
ἐς Δυσίμαχον παρενϑήκη" ὁ δὲ Ἄτταλος ᾿ἡττάλου μὲν
παῖς ὥν, ἀδελφιδοῦς δὲ Φιλεταίρου, τὴν ἀρχὴν Εὐμέ-
νους παραδόντος ἔσχεν ἀνεψιοῦ. μέγιστον δέ ἐστίν οἱ 55
τῶν ἔργων" Γαλάτας γὰρ ἐς τὴν γῆν, ἣν ἔτι καὶ νῦν
ἔχουσιν, ἀναφυγεῖν ἠνάγκασεν ἀπὸ ϑαλάσσης.

- 8,4 ΠΒΕΒῚ 19

μετὰ δὲ τὰς εἰκόνας τῶν ἐπωνύμων ἐστὶν ἀγάλ- 5
ματα ϑεῶν, ᾿Αμφιάραος καὶ Εἰρήνη φέρουσα Πλοῦτον
παῖδα. ἐνταῦθα “υκοῦργός τὸ κεῖται χαλκοῦς ὃ Αυκό-
φρονος καὶ Καλλίας, ὃς πρὸς Ἀρταξέρξην τὸν Ξέρξου

5 τοῖς Ἕλλησιν, ὡς ᾿ϑηναίων οἱ πολλοὶ λέγουσιν, ἔπραξε
τὴν εἰρήνην" ἔστι δὲ καὶ 4ημοσϑένης, ὃν ἐς Καλαυ-
ρείαν ᾿ϑηναῖοι τὴν πρὸ Τροιξῆνος νῆσον ἠνάγκασαν
ἀποχωρῆσαι, δεξάμενοι δὲ ὕστερον διώκουσιν αὖϑις
μετὰ τὴν ἐν Δαμίᾳ πληγήν. Δημοσθένης δέ ὡς τὸ 8

1ο δεύτερον ἔφυγε, περαιοῦται καὶ τότε ἐς τὴν Καλαυ-
φείαν, ἔνϑα δὴ πιὼν φάρμακον ἐτελεύτησεν᾽ φυγάδα
τε Ἕλληνα μόνον τοῦτον Ἀντιπάτρῳ καὶ Μακεδόσιν
οὐκ ἀνήγαγεν Ἀρχίας. ὃ δὲ Ἀρχίας οὗτος Θούριος
ὧν ἔργον ἤρατο ἀνόσιον. ὅσοι Μακεδόσιν ἔπραξαν

15 ἐναντία πρὶν ἢ τοῖς Ἕλλησι τὸ πταῖσμα {τὸν ἐν Θεσ-
σαλίᾳ γενέσθαι, τούτους ἦγεν Ἀρχίας Ἀντιπάτρῳ δώ-
σοντας δίκην. Δημοσθένει μὲν ἡ πρὸς ᾿Αθηναίους
ἄγαν εὔνοια ἐς τοῦτο ἐχώρησεν" εὖ δέ μοι λελέχϑαι
δοκεῖ ἄνδρα ἀφειδῶς ἐχπεσόντα ἐς πολιτείαν καὶ πιστὰ

30 ἡγησάμενον τὰ τοῦ δήμου μήποτε καλῶς τελευτῆσαι.

τῆς δὲ τοῦ Δημοσθένους εἰκόνος πλησίον “Ἄρεώς
ἐστιν ἱερόν, ἔνϑα ἀγάλματα δύο μὲν Ἀφροδίτης κεῖται,
τὸ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐποίησεν ἀλκαμένης, τὴν δὲ ϑηνᾶν
ἀνὴρ Πάριος, ὄνομα δὲ αὐτῷ Δόκρος. ἐνταῦϑα καὶ

: Ἐνυοῦς ἄγαλμά ἐστιν, ἐποίησαν δὲ οἱ παῖδες οἱ
Πραξιτέλους" περὶ δὲ τὸν ναὺν ἑστᾶσιν Ἡρακλῆς
καὶ Θησεὺς καὶ Ἀπόλλων ἀναδούμενος ταινίᾳ τὴν κό-
μὴν, ἀνδριάντες δὲ Καλάδης ᾿Αϑηναίοις ὡς λέγεται

»

ὁ δὺ 10 καλαυρίαν, ὁτι Ὀἰπάοτί ὀ 1ὅ Ξυρρὶ ΗἱΝεΐς
ϑετταλίᾳ, ὁγι ῬἈσδὐθβ 19 ἐμπεσόντα Υ 38 καὶ Λᾶσος
Ὁ Κοεβίες

3"

σι

20 ἌΤΤΙΚΑ 8,4

νόμους γράψας καὶ Πίνδαρος ἄλλα τε εὑρόμενος παρὰ
᾿ϑηναίων καὶ τὴν εἰκόνα, ὅτι σφᾶς ἐπήνεσεν ἄσμα
ποιήσας. οὐ πόρρω δὲ ἑστᾶσιν Ἁρμόδιος καὶ ᾿άριστο-
γείτων οἱ κτείναντες Ἵππαρχον᾽ αἰτία δὲ ἥτις ἐγένετο
καὶ τὸ ἔργον ὅντινα τρόπον ἔπραξαν, ἑτέροις ἐστὶν κ5
εἰρημένα. τῶν δὲ ἀνδριάντων οἱ μέν εἰσι Κριτίου
τέχνη, τοὺς δὲ ἀρχαίους ἐποίησεν ᾿ἀντήνωρ' Ξέρξου
δέ, ὡς εἶτεν ᾿ϑήνας ἐκλιπόντων τὸ ἄστυ ᾿ϑηναίων,
ἀπαγαγομένου καὶ τούτους ἅτε λάφυρα, κατέπεμψεν
ὕστερον ᾿4ϑηναίοις Ἀντίοχος. 1
τοῦ ϑεάτρου δὲ ὃ χαλοῦσιν Ἰθιδεῖον ἀνδριάντες πρὸ
τῆς ἐσόδου βασιλέων εἰσὶν Αἰγυπτίων. ὀνόματα μὲν
δὴ κατὰ τὰ αὐτὰ Πτολεμαῖοί σφισιν, ἄλλη δὲ ἐπίκλησις
ἄλλῳ' καὶ γὰρ Φιλομήτορα καλοῦσι καὶ Φιλάδελφον
ἕτερον, τὸν δὲ τοῦ Μάγου Σωτῆρα παραδόντων “ Ῥοδίων 1:
τὸ ὄνομα. τῶν δὲ ἄλλων ὁ μὲν Φιλάδελφός ἐστιν οὗ
καὶ πρότερον μνήμην ἐν τοῖς ἐπωνύμοις ἐποιησάμην,
πλησίον δέ οἱ καὶ ᾿ἀρσινόης τῆς ἀδελφῆς ἐστιν εἰκών.
ὃ δὲ Φιλομήτωρ καλούμενος ὄγδοος μέν ἐστιν ἀπόγο- -
νος Πτολεμαίου τοῦ Λάγου, τὴν δὲ ἐπίκλησιν ἔσχεν 30
ἐπὶ χλευασμῷ. οὐ γάρ τινα τῶν βασιλέων μισηϑέντα
ἴσμεν ἐς τοσόνδε ὑπὸ μητρός, ὃν πρεσβύτατον ὄντα
τῶν παίδων ἡ μήτηρ οὐκ εἴα καλεῖν ἐπὶ τὴν ἀρχήν,
πρότερον δὲ ἐς Κύπρον ὑπὸ τοῦ πατρὸς πεμφϑῆναι
πράξασα" τῆς δὲ ἐς τὸν παῖδα τῇ Κλεοπάτρᾳ δυσνοίας κ᾽
λέγουσιν ἄλλας τε αἰτίας καὶ ὅτι ᾿ἡλέξανδρον τὸν νεώ-
τερον τῶν παίδων κατήκοον ἔσεσθαι μᾶλλον ἤλπιξε.
8 [ν 76 βοὴ. Ἃ κτείναν;, 8. ΗῊΨ δδ, ΤΊ 128; Τίνι
130, ΥἹ δά; Αν Ῥοῖ 17 9 ἐπαγομένου, ὁτα Βοῖκκοῖ χκατέ-
πεμπεν ῬΡ 1ὅ λόγου 1 17 οαρ 6, 8 ϑέᾷ 31 νομισϑέντα 1,

32 πρεσβυτάτων εἶναι 1ι, πρεσβύτερον ΗΙ 34 ἔτι (ρτο δὲ
Ηϊμεῖσ 36 ὅτι οἱ Ἡροκοοα τ τὶς φ . )

- 9,4 ΙΔΧΒΕΒῚ 21

καὶ διὰ τοῦτο ἐλέσϑαι βασιλέα ᾿4λέξανδρον ἔπειθεν
Αἰγυπτίους" ἐναντιουμένου δέ οἱ τοῦ πλήϑους, δεύ- 5
τερὰ ἐς τὴν Κύπρον ἔστειλεν Ἀλέξανδρον, στρατηγὸν
μὲν τῷ λόγῳ, τῷ δὲ ἔργῳ δι’ αὐτοῦ Πτολεμαίῳ ϑέ-
βλουσὰ εἶναι φοβερωτέρα, τέλος δὲ κατατρώσασα οὺς
μάλιστα τῶν εὐνούχων ἐνόμιξεν εὔνους, ἐπήγετο σφᾶς
ἐς τὸ πλῆϑος ὡς αὐτή τὸ ἐπιβουλευθεῖσα ὑπὸ Πτολε-
μαίου καὶ τοὺς εὐνούχους τοιαῦτα ὑπ᾽ ἐκείνου παϑόν-
τας. οἱ δὲ ᾿λεξανδρεῖς ὥρμησαν μὲν ὡς ἀποχτενοῦντες
τοτὸν Πτολεμαῖον, ὡς δὲ σφᾶς ἔφϑασεν ἐπιβὰς νεώς,
Ἀλέξανδρον ἥκοντα ἐκ Κύπρου ποιοῦνται βασιλέα.
Κλεοπάτραν δὲ περιῆλθεν ἡ δίχη τῆς Πτολεμαίου φυ-
γῆς ἀποθανοῦσαν ὑπὸ Ἀλεξάνδρου, ὃν αὐτὴ βασιλεύειν
ἔπραξεν Αἰγυπτίων. τοῦ δὲ ἔργου φωραθέντος καὶ
15 ᾿Αλεξάνδρου φόβῳ τῶν πολιτῶν φεύγοντος, οὕτω Πτο-
λεμαῖος κατῆλθε καὶ τὸ δεύτερον ἔσχεν Αἴγυπτον" καὶ
Θηβαίοις ἐπολέμησεν ἀποστᾶσι, παραστησάμενος δὲ ἔτει
τρίτῳ μετὰ τὴν ἀπόστασιν ἐκάκωσεν, ὡς μηδὲ ὑπό-
μνημὰα λειφϑῆναι Θηβαίοις τῆς ποτε εὐδαιμονίας προ-
30 ελϑούσης ἐς τοσοῦτον ὡς ὑπερβαλέσθαι πλούτῳ τοὺς
ἙἝἭ λλήνων πολυχρημάτους, τό τε ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς
καὶ Ὀρχομενίους. Πτολεμαῖον μὲν οὖν ὀλίγῳ τούτων
ὕστερον ἐπέλαβε μοῖρα ἡ καϑήκουσα" ᾿4ϑηναῖοι δὲ ὑπ’
αὐτοῦ παϑόντες εὖ πολλά τε καὶ οὐκ ἄξια ἐξηγήσεως
6 χαλκοῦν καὶ αὐτὸν καὶ Βερενίκην ἀνέθηκαν, ἣ μόνη,
γνησία οἱ τῶν παίδων ἦν.
μετὰ δὲ τοὺς Αἰγυπτίους Φίλιππός τε καὶ Ἀ4λέ- «
ξανδρος ὁ Φιλίππου κεῖνται" τούτοις μείξονα ὑπῆρχέ
πῶς ἢ ἄλλου πάρεργα εἶναι λόγου. τοῖς μὲν οὖν ἀπ᾿

8 ἔϑηκαν, ὁπ ΚαγΒΟΣ

σι

22 ΑΤΤΙΚΑ 9,4

Αἰγύπτου τιμῇ τε ἀληϑεῖ καὶ εὐεργέταις οὖσι γεγό-
νασιν αἱ δωρεαί, Φιλίππῳ δὲ καὶ ᾿4λεξάνδρῳ κολακείᾳ
μᾶλλον ἐς αὐτοὺς τοῦ πλήθους, ἐπεὶ καὶ Δυσίμαχον
οὐχ εὐνοίᾳ τοσοῦτον ὡς ἐς τὰ παρόντα χρήσιμον νομί-
ἔξοντες ἀνέθηκαν. δ
ὃ δὲ Δυσίμαχος οὗτος γένος τε ἦν Μακεδὼν καὶ
Ἀλεξάνδρου δορυφόρος, ὃν ᾿“λέξανδρός ποτε ὑπ᾽ ὀργῆς
λέοντι ὁμοῦ καϑείρξας ἐς οἴκημα κεκρατηκότα εὗρε τοῦ
ϑηρίου" τά τε οὖν ἄλλα ἤδη διετέλει ϑαυμάξων καὶ
“Μακεδόνων ὁμοίως τοῖς ἀρίστοις ἦγεν ἐν τιμῇ. τελευ- τὸ
τήσαντος δὲ ᾿᾿λεξάνδρου Θρᾳκῶν ἐβασίλευεν ὃ Δυσί-
μᾶχος τῶν προσοίκων Μακεδόσιν, ὅσων ἦρχεν Ἀ4λέ-
ξανδρος καὶ ἔτι πρότερον Φίλιππος" εἶεν δ᾽ ἂν οὗτοι
τοῦ Θρᾳκίου μοῖρα οὐ μεγάλη. Θρᾳκῶν δὲ τῶν πάν-
τῶν οὐδένες πλείους εἰσὶ τῶν ἀνθρώπων ὅτι μὴ Κελ- τὸ
τοὶ πρὸς ἄλλο ἔϑνος ἕν ἀντεξετάξοντι, καὶ διὰ τοῦτο
οὐδείς πω πρότερος Θρᾷκας Ῥωμαίων κατεστρέψατο
ἀϑρόους" Ῥωμαίοις δὲ Θρῴχη τε πᾶσά ἐστιν ὑποχείριος,
καὶ Κελτῶν ὅσον μὲν ἀχρεῖον νομίξουσι διά τε ὑπερ-
βάλλον ψῦχος καὶ γῆς φαυλότητα, ἑχουσίως παρῶπταί "0

ὁ σφισι, τὰ δὲ ἀξιόκτητα ἔχουσι καὶ τούτων. τότε δὲ ὃ

“υσίμαχος πρώτοις τῶν περιοίκων ἐπολέμησεν Ὀδρύ-
σαις, δεύτερα δὲ ἐπὶ Δρομιχαίτην καὶ Γέτας ἐστρά-
τευσεν᾽ οἷα δὲ ἀνδράσι συμβαλὼν οὐκ ἀπείροις πολέ-
μῶν, ἀριϑμῷ δὲ καὶ πολὺ ὑπερβεβληχόσιν, αὐτὸς μὲν 535
ἐς τὸ ἔσχατον ἐλϑὼν κινδύνου διέφυγεν, ὁ δέ οἱ παῖς
Ἀγαθοκλῆς συστρατευόμενος τότε πρῶτον ὑπὸ τῶν
Γετῶν ἑάλω. “Δυσίμαχος δὲ καὶ ὕστερον προσπταίσας
2 κολακίαι, ὁτὰ ΒδοσΒ 6 μακεδόνων, οι! ς 9 ἤϑη

ὁπ 18 ἁϑρόους Ηϊ εὶς αθίᾳαο 31 ἐνστρατευόμενος (1,
ὠστρ), θα ς

-α 9,8 ΠΒΕΒῚ 28

μάχαις καὶ τὴν ἅλωσιν τοῦ παιδὸς οὐχ ἐν παρέργῳ
ποιούμενος συνέϑετο πρὸς “ΖΙρομιχαίτην εἰρήνην, τῆς
τὸ ἀρχῆς τῆς αὑτοῦ τὰ πέραν Ἴστρου παρεὶς τῷ Γέτῃ
καὶ ϑυγατέρα συνοικίσας ἀνάγκῃ τὸ πλέον" οἱ δὲ οὐκ
5. Ἀγαθοκλέα, Δυσίμαχον δὲ αὐτὸν ἁλῶναι λέγουσιν,
ἀνασωϑῆναι δὲ ᾿ἡγαθοκλέους τὰ πρὸς τὸν Γέτην ὑπὲρ
αὐτοῦ πράξαντος. ὡς δὲ ἐπανῆλθεν, Ἀγαθοκλεῖ 4υ-
σάνδραν γυναῖκα ἠγάγετο, Πτολεμαίου τὸ τοῦ Μάγου
καὶ Εὐρυδίκης οὖσαν. διέβη δὲ καὶ ναυσὶν ἐπὶ τὴν
10 Ἀσίαν καὶ τὴν ἀρχὴν τὴν Ἀντιγόνου συγχαϑεῖλε.
συνῴκισε δὲ καὶ ᾿Εφεσίων ἄχρι θαλάσσης τὴν νῦν
πόλιν, ἐπαγαγόμενος ἐς αὐτὴν Δεβεδίους τε οἰκήτορας
καὶ Κολοφωνίους, τὰς δὲ ἐκείνων ἀνελὼν πόλεις, ὡς
Φοίνικα ἰάμβων ποιητὴν Κολοφωνίων ϑρηνῆσαι τὴν
15 ἅλωσιν. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ τὰ ἐλεγεῖα γράψας οὐκέτι
ἐμοὶ δοκεῖν περιῆν᾽ πάντως γάρ που καὶ αὐτὸς ἂν ἐπὶ
ἁλούσῃ Κολοφῶνι ὠδύρατο. Δυσίμαχος δὲ καὶ ἐς πό-
λεμον πρὸς Πύρρον κατέστη τὸν Αἰακίδου" φυλάξας
δὲ ἐξ ᾿Ηπείρου ἀπιόντα, οἷα δὴ τὰ πολλὰ ἐκεῖνος ἐπλα-
30 νᾶτο, τήν τε ἄλλην ἐλεηλάτησεν "Ἤπειρον καὶ ἐπὶ τὰς
ϑήχας ἦλθε τῶν βασιλέων. τὰ δὲ ἐντεῦϑεν ἐμοί ἐστιν
οὐ πιστά, ἹΙἹερώνυμος δὲ ἔγφαψε Καρδιανὸς Δυσίμαχον
τὰς ϑήκας τῶν νεχρῶν ἀνελόντα τὰ ὀστᾶ ἐκρῖψαι. ὃ
δὲ Ἱερώνυμος οὗτος ἔχει μὲν καὶ ἄλλως δόξαν πρὸς
36 ἀπέχϑειαν γράψαι τῶν βασιλέων πλὴν Ἀντιγόνου,
τούτῳ δὲ οὐ δικαίως χαρίξεσθαι" τὰ δὲ ἐπὶ τοῖς τάφοις
τῶν Ἠπειρωτῶν παντάπασίν ἐστι φανερὸς ἐπηρείᾳ συν-

4 συνοικήσας 717 ἹἸ δὲ πᾶν ἦλθεν, Δ} 13 ἐπαγό-
μενος 1 λεβαδίους Υ7Υὺ 14 χολοφώνιον, οἴα Βομυθατῦ
18 τὸν οἵ 1 253 ΡΉΩ 11 4058 51 ἐπήρξιαν, οταὰ ΒΙ6Ὀ6|15

“

34 ἌΤΤΙΚᾺ 9,8

ϑείς, ἄνδρα Μακεδόνα ϑήκας νεκρῶν ἀνελεῖν. χωρὶς
δὲ ἠπίστατο δή που καὶ Δυσίμαχος οὐ Πύρρου σφᾶς
προγόνους μόνον ἀλλὰ καὶ ᾿Αλεξάνδρου τοὺς αὐτοὺς
τούτους ὄνταρ" καὶ γὰρ ᾿4λέξανδρος ᾿Ηπειρώτης τε ἦν
καὶ τῶν Αἰακιδῶν τὰ πρὸς μητρός, ἥ τε ὕστερον Πύρ- 5
ρὸυ πρὸς “υσίμαχον συμμαχία δηλοῖ καὶ πολεμήσασιν
ἀδιάλλακτόν γε οὐδὲν πρὸς ἀλλήλους γενέσϑαι σφίσι.
τῷ δὲ Ἱερωνύμῳ τάχα μέν που καὶ ἄλλα ἦν ἐς Δυσί-
μαχον ἐγχλήματα, μέγιστον δὲ ὅτι τὴν Καρδιανῶν πό-
λὲν ἀνελὼν Λυσιμάχειαν ἀντ᾽ αὐτῆς ᾧὦκισεν ἐπὶ τῷ τὸ
Ισϑμῷ τῆς Θρᾳκίας χερρονήσου.

10 Δυσιμάχῳ δὲ ἐπὶ μὲν ᾿ἀριδαίου βασιλεύοντος καὶ
ὕστερον Κασσάνδρου καὶ τῶν παίδων φιλία διέμεινε
πρὸς Μακεδόνας" περιελθούσης δὲ ἐς Δημήτριον τὸν
Ἀντιγόνου τῆς ἀρχῆς, ἐνταῦϑα ἤδη Δυσίμαχος πολεμή- τὸ
σεσϑαι ἤλπιξεν ὑπὸ “ημητρίου καὶ αὐτὸς ἄρχειν ἠξίου
πολέμου, πατρῷον ἐπιστάμενος ὃν “ημητρίῳ προσ-
περιβάλλεσθαί τι ἐθέλειν καὶ ἅμα ὁρῶν αὐτὸν παρελ-
ϑόντα ἐς᾿΄ Μακεδονίαν μετάπεμπτον ὑπὸ ᾿Αλεξάνδρου
τοῦ Κασσάνδρου, ὡς δὲ ἀφίκετο, αὐτόν τε ᾿4λέξανδρον 5:0
φονεύσαντα καὶ ἔχοντα ἀντ᾽ ἐκείνου τὴν Μακεδόνων

3 ἀρχήν. τούτων ἕνεχα 4ημητρίῳ συμβαλὼν πρὸς Ἀμ-
φιπόλει παρ᾽ ὀλίγον μὲν ἦλθεν ἐκπεσεῖν Θράκης, ἀμύ-
ναντὸς δέ οἱ Πύρρου τήν τε Θράκην κατέσχε καὶ
ὕστερον ἐπῆρξε Νεστίων καὶ Μακεδόνων" τὸ δὲ πολὺ 1.
“Μακεδονίας αὐτὸς Πύρρος κατεῖχε, δυνάμει τε ἥκων
ἐξ Ἠπείρου καὶ πρὸς “υσίμαχον ἐν τῷ παρόντι ἔχων
ἐπιτηδείως. Δημητρίου δὲ διαβάντος ἐς τὴν Ἀσίαν

ἥ τε ὁγὰ 1, 10. λυσιμαχίαν;, ορτε. Τήμδοτέ αἰίψαϑ

δ
18. ἀεί τι Ηϊερἠ ΑἜ4ἐ8 ἤθελεν (610) Ψ 37ἷὀ 86 ἐπῆρξεν ἐστίων,
ἀϊοξ Μυβαταβ καὶ ἀ6] Βοβυθατὲ

-- 10,4 ΙΒΕΒῚ 2ὅ

καὶ Σελεύκῳ πολεμοῦντος, ὅσον μὲν χρόνον ἀντεῖχε
τὰ Δημητρίου, διέμεινεν ἡ Πύρρου καὶ “υσιμάχου
συμμαχία" γενομένου δὲ ἐπὶ Σελεύχῳ 4ημητρίου 4υ-
σιμάχῳ καὶ Πύρρῳ διελύϑη ἡ φιλία, καὶ καταστάντων
5 ἐς πόλεμον Μυσίμαχος Ἀντιγόνῳ τε τῷ “4ημητρίου καὶ
αὐτῷ Πύρρῳ πολεμήσας ἐχράτησε παρὰ πολὺ καὶ Μα-
κεδονίαν ἔσχεν, ἀναχωρῆσαι Πύρρον βιασάμενος ἐς τὴν
Ἤπειρον. εἰώϑασι δὲ ἀνθρώποις φύεσθαι δι’ ἔρωτα
πολλαὶ συμφοραί. Μυσίμαχος γὰρ ἡλικίᾳ τε ἤδη προ-
19 ἤχων καὶ ἐς τοὺς παῖδας αὐτός τε νομιξόμενος εὐδαί-
μὼν καὶ ᾿ἠγαθοκλεῖ παίδων ὄντων ἐκ Δυσάνδρας
Ἀρσινόην ἔγημεν ἀδελφὴν “Δυσάνδρας. ταύτην τὴν
Ἀρσινόην φοβουμένην ἐπὶ τοῖς παισί, μὴ “υσιμάχου
τελευτήσαντος ἐπ᾽ ᾿Ιγαϑοχλεῖ γένωνται, τούτων ἕνεκα
15 ᾿ἀγαϑοχλεῖ ἐπιβουλεῦσαι λέγεται. ἤδη δὲ ἔγραψαν καὶ
ὡς ᾿4γαϑοκλέους ἀφίχοιτο ἐς ἔρωτα ἡ ᾿Αρσινόη, ἀπο-
τυγχάνουσα δὲ { ἐπὶ τῷ βουλεῦσαι λέγουσιν ᾿ἀγαϑοκλεῖ
ϑάνατον. λέγουσι δὲ καὶ ὡς “υσίμαχος αἴσϑοιτο ὕστε-
ρον τὰ τολμηϑέντα ὑπὸ τῆς γυναικός, εἶναι δὲ οὐδὲν
30 ἔτι οἱ πλέον ἠρημωμένῳ φίλων ἐς τὸ ἔσχατον. ὡς
γὰρ δὴ τότε ὃ Μυσίμαχος ἀνελεῖν τὸν᾽ ᾿4γαϑοκλέα Ἀρ-
σινόῃ παρῆχε, “υσάνδρα παρὰ Σέλευκον ἐχδιδράσκει
τούς τε παῖδας ἅμα ἀγομένη καὶ τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς
αὑτῆς, Τοῖ περιελϑὸν τοῦτο ἐς Πτολεμαῖον καταφεύ-
ὃ γουσι. τούτοις ἐχδιδράσκουσι παρὰ Σέλευκον καὶ
Ἀλέξανδρος ἠκολούϑησεν, υἱὸς μὲν Δυσιμάχου; γεγο-
νὼς δὲ ἐξ Ὀδρυσιάδος γυναικός. οὗτοί τε οὖν ἐς Βα-

8 σελεύκου 1, 4 ἡ οπι γ᾽ 6 δὲ καὶ Ρ 16 οἱ δὲ
Ῥοτθοῃ 16 ἀποτυγχάνουσαν ϑγϊθατβ 11 ἔπειτα! κι.
βουλεῦσαι α, Ἰαο ἑπᾶ Βοιχος ϑὺ ἠφημένω φίῖον, θαι Χγϊμαάος
34 οἷρ κυ

ἊΣ

26 ΑΤΤΙΚΑ 10,4

βυλῶνα ἀναβεβηκότες ἱκέτευον Σέλευκον ἐς πόλεμον

πρὸς «“υσίμαχον καταστῆναι" καὶ Φιλέταιρος ἅμα, ᾧ

τὰ χρήματα ἐπετέτραπτο Μυσιμάχου, τῇ τε ᾿ἀγαϑοκλέους

τελευτῇ χαλεπῶς φέρων καὶ τὰ παρὰ τῆς Ἀρσινόης

ὕποπτα ἡγούμενος καταλαμβάνει Πέργαμον τὴν ὑπὲρ κ

Καΐκου, πέμψας δὲ κήρυκα τά τε χρήματα καὶ αὑτὸν

ἐδίδου Σελεύκῳ. Δυσίμαχος δὲ ταῦτα πάντα πυνϑανό-

μενος ἔφϑη διαβὰς ἐς τὴν Ἀσίαν καὶ ἄρξας αὐτὸς πο-
λέμου συμβαλών τε Σελεύχῳ παρὰ πολύ τε ἐχρατήϑη
καὶ αὐτὸς ἀπέϑανεν. ᾿Αλέξανδρος δέ, ὃς ἐκ τῆς γυναικὸς τὸ

Ὀδρυσίδος ἐγεγόνει οἱ, πολλὰ “υσάνδραν παραιτησά-

μενος ἀναιρεῖταί τε καὶ ὕστερον τούτων ἐς Χερρόνησον

κομέσας ἔϑαψεν, ἔνϑα ἔτι καὶ νῦν ἐστίν οἱ φανερὸς ὃ

τάφος Καρδίας τε μεταξὺ κώμης καὶ Πακτύης.

11 τὰ μὲν οὖν Μυσιμάχου τοιαῦτα ἐγένετο" ᾿Αθηναίοις τ5
δὲ εἰκών ἐστι καὶ Πύρρου. οὗτος ὁ Πύρρος ᾿᾿λεξάνδρῳ
προσῆκεν οὐδέν, εἰ μὴ ὅσα κατὰ γένος" Αἰακίδου γὰρ
τοῦ Ἀρύββου Πύρρος ἦν, Ὀλυμπιάδος δὲ ᾿Αλέξανδρος
τῆς Νεοπτολέμου, Νεοπτολέμῳ δὲ καὶ ᾿ρύββᾳ πατὴρ
ἦν Ἀλκέτας ὁ Θαρύπου. ἀπὸ δὲ Θαρύπου ἐς Πύρρον 30
τὸν ᾿Αχιλλέως πέντε ἀνδρῶν καὶ δέκα εἰσὶ γενεαί"
πρῶτος γὰρ δὴ οὗτος ἁλούσης ᾿Ιλίου τὴν μὲν ἐς Θεσ-
σαλίαν ὑπερεῖδεν ἀναχώρησιν, ἐς δὲ τὴν Ἤπειρον κα-
τάρας ἐνταῦϑα ἐκ τῶν Ἑλένου χρησμῶν ᾧκησε. καί
οἱ παῖς ἐκ μὲν Ἑρμιόνης ἐγένετο οὐδείς, ἐξ Ἀνδρομάχης 55
δὲ Μολοσσὸς καὶ Πίελος καὶ νεώτατος ὁ Πέργαμος.
ἐγένετο δὲ καὶ Ἑλένῳ Κεστρῖνος" τούτῳ γὰρ Ἀἄνδρο-
μάχη συνῴκησεν ἀποθανόντος ἐν Δελφοῖς Πύρρου.

σι

10 γυναικὸς 6] ΒΕΚΚΟΕ, 18 Πύρρος --- Νεοπτολέμου οἵα
1, 30 ὁ ϑάρυπος, ὀῃμ! Υ͂ δὲ οι 7 836 πύελος

Α

“π- 1,4 ΧΒΕΒῚ 21

Ἑλένου δὲ ὡς ἐτελεύτα Μολοσσῷ τῷ Πύρρου παρα- 5
δόντος τὴν ἀρχὴν Κεστρῖνος μὲν σὺν τοῖς ἐθέλουσιν
᾿Ηπειρωτῶν τὴν ὑπὲρ Θύαμιν ποταμὸν χώραν ἔσχε,
“Πέργαμος δὲ διαβὰς ἐς τὴν Ἀσίαν Ἄρειον δυναστεύοντα
5 ἐν τῇ Τευθρανίᾳ κτείνει μονομαχήσαντά οἱ περὶ τῆς
ἀρχῆς καὶ τῇ πόλει τὸ ὄνομα ἔδωκε τὸ νῦν ἀφ᾽ αὑτοῦ"
καὶ Ἀνδρομάχης --- ἠκολούϑει γάρ οἱ --- καὶ νῦν ἐστιν
ἡρῷον ἐν τῇ πόλει. Πίελος δὲ αὐτοῦ κατέμεινεν ἐν
᾿Ηπείρῳ, καὶ ἐς πρόγονον τοῦτον ἀνέβαινε Πύρρος τε
10 ὃ Αἰακίδου καὶ οἱ πατέρες, ἀλλ᾽ οὐκ ἐς Μολοσσόν.
ἦν δὲ ἄχρι μὲν ᾿ἀλκέτου τοῦ Θαρύπου ἐφ᾽ ἑνὶ βασιλεῖ 8
καὶ τὰ ᾿Ηπειρωτῶν" οἱ δὲ ᾿Ἀλκέτου παῖδες, ὥς σφισι
στασιάσασι μετέδοξεν ἐπ᾽ ἴσης ἄρχειν, αὐτοί τε πιστῶς
ἔχοντες διόμειναν ἐς ἀλλήλους καὶ ὕστερον ᾿λεξάνδρου
15 τοῦ Νεοπτολέμου τελευτήσαντος ἐν Λευκανοῖς, Ὀλυμ-
πιάδος δὲ διὰ τὸν Ἀντιπάτρου φόβον ἐπανελϑούσης
ἐς Ἤπειρον, Αἰακίδης ὁ ᾿ρύββου τά τε ἄλλα διε-
τέλει κατήχοος ὧν Ὀλυμπιάδι καὶ συνεστράτευσε πολε-
μήσων Ἀριδαίῳ καὶ Μακεδόσιν, οὐκ ἐθελόντων ἕπεσθαι
30 τῶν ᾿Ηπειρωτῶν. Ὀλυμπιάδος δὲ ὡς ἐπεκράτησεν ἀνό-
σια μὲν ἐργασαμένης καὶ ἐς τὸν Ἀριδαίου ϑάνατον,
πολλῷ δὲ ἔτι ἀνοσιώτερα ἐς ἄνδρας Μακεδόνας, καὶ
διὰ ταῦτα οὐχ ἀνάξια ὕστερον ὑπὸ Κασσάνδρου πα-
ϑεῖν νομισϑείσης, Αἰακίδην [οὖν] κατ᾽ ἀρχὰς μὲν οὐδ᾽
35 αὐτοὶ διὰ τὸ Ὀλυμπιάδος ἔχϑος ἐδέχοντο ᾿Ηπειρῶται,
εὑρομένου δὲ ἀνὰ χρόνον παρὰ τούτων συγγνώμην
δεύτερα ἠναντιοῦτο Κάσσανδρος μὴ κατελθεῖν ἐς Ἤπει-
ρον. γενομένης δὲ Φιλίππου τε ἀδελφοῦ Κασσάνδρου

"

6 ἀπ᾽ αὐτοῦ, ὁταὰ Ηἰἐπὶρ Ἵ οἱ καὶ νῦν οἵα 1, οἱ 8γ1-
Ῥυτρ: ὧν 11 τοῦ ΒγΪθυτα: καὶ 11 ἐπ᾿Ρ ἀρρύββου,
δι ς 834 ΡΌΠΡΊ,

28 ΑΤΤΙΚᾺ 11,4

ν καὶ Αἰακίδου μάχης πρὸς Οἰνιάδαις, Αἰακίδην μὲν

οι

σ᾽

-

τρωϑέντα κατέλαβε μετ᾽ οὐ πολὺ τὸ χρεών" ᾿Ηπειρῶται
δὲ Ἀλκέταν ἐπὶ βασιλείᾳ κατεδέξαντο, Ἀρύββου μὲν
παῖδα καὶ ἀδελφὸν Αἰακίδου πρεσβύτερον, ἀκρατῆ δὲ
ἄλλως ϑυμοῦ καὶ δι’ αὐτὸ ἐξελασϑέντα ὑπὸ τοῦ πα- 5
τρός. καὶ τότε ἥκων ἐξεμαίνετο εὐθὺς ἐς τοὺς Ἤπει-
φώτας, ἐς ὃ νύκτωρ αὐτόν τε καὶ τοὺς παῖδας ἐπανα-
στάντες ἔκτειναν. ἀποχτείναντες δὲ τοῦτον Πύρρον
τὸν Αἰακίδου κατάγουσιν" ἥκοντι δὲ εὐθὺς ἐπεστρά-
τεῦε Κάσσανδρος, νέῳ τε ἡλικίᾳ ὄντι καὶ τὴν ἀρχὴν τὸ
οὐ κατεσκευασμένῳ βεβαίως. Πύρρος δὲ ἐπιόντων
“Μακεδόνων ἐς Αἴγυπτον παρὰ Πτολεμαῖον ἀναβαίνει
τὸν Μάγου" καί οἱ Πτολεμαῖος γυναῖκά τ᾽ ἔδωκεν ἀδελ-
φὴν ὁμομητρίαν τῶν αὑτοῦ παίδων καὶ στόλῳ κατή-
γαγεν Αἰγυπτίων. 15
“Πύρρος δὲ βασιλεύσας πρώτοις ἐπέθετο Ἑλλήνων
Κορκυραίοις, κειμένην τε ὁρῶν τὴν νῆσον πρὸ τῆς
αὑτοῦ χώρας καὶ ἄλλοις δρμητήριον ἐφ᾽ αὑτὸν οὐκ
ἐθέλων εἶναι. μετὰ δὲ. ἁλοῦσαν Κόρκυραν ὅσα μὲν
“Τυσιμάχῳ πολεμήσας ἔπαϑε καὶ ὡς Δημήτριον ἐκβαλὼν .ο
“Μακεδονίας ἦρξεν ἐς ὃ αὖϑις ἐξέπεσεν ὑπὸ Δυσιμάχου,
τάδε μὲν τοῦ Πύρρου μέγιστα ἐς ἐκεῖνον τὸν καιρὸν
δεδήλωκεν ἤδη μοι τὰ ἐς Μυσίμαχον ἔχοντα" Ῥωμαίοις
δὲ οὐδένα Πύρρου πρότερον πολεμήσαντα ἴσμεν Ἕλ-
ληνα. Διομήδει μὲν γὰρ καὶ Ἀργείων τοῖς σὺν αὐτῷ .»
οὐδεμίαν ἔτι γενέσθαι πρὸς Αἰνείαν λέγεται μάχην"
᾿Αϑηναίοις δὲ ἄλλα τε πολλὰ ἐλπίσασι καὶ ᾿Ιταλίαν
πᾶσαν καταστρέψασθαι τὸ ἐν Συρακούσαις πταῖσμα

8 ἀλκέσταν Ρ ὃ ς: ᾧ (Ρ' ΟἿ 18 γυναῖκα δέδωκεν,
τὰ Ῥοσθοθῦ. 18 ὁρμητηρίοις 1: 88 οαρ10,,2Σ 51 ἀϑθη.
ναίοις τε 1, πολλὰ οἵα 1

- 13,3 Ι1ΒΕΒῚ 29

ἐμποδὼν ἐγένετο μὴ καὶ Ῥωμαίων λαβεῖν πεῖραν"
Ἀλέξανδρος δὲ ὁ Νεοπτολέμου, γένους τε ὧν Πύρρῳ
τοῦ αὐτοῦ καὶ ἡλικίᾳ πρεσβύτερος, ἀποϑανὼν ἐν Δευ-
κανοῖς ἔφϑη πρὶν ἐς χεῖρας ἐλθεῖν Ῥωμαίοις. οὕτω 18
ὁ Πύρρος ἐστὶν ὁ πρῶτος ἐκ τῆς Ἑλλάδος τῆς πέραν
ἸΙονίου διαβὰς ἐπὶ Ῥωμαίους" διέβη δὲ καὶ οὗτος ἐπα-
γαγομένων Ταραντίνων. τούτοις γὰρ πρότερον ἔτι
πρὸς Ῥωμαίους συνειστήκει πόλεμος" ἀδύνατοι δὲ κατὰ
σφᾶς ὄντες ἀντισχεῖν, προὐπαρχούσης μὲν ἐς αὐτὸν
10 εὐεργεσίας, ὅτι οἱ πολεμοῦντι τὸν πρὸς Κόρκυραν πό-
λεμον ναυσὶ συνήραντο', μάλιστα δὲ οἱ πρέσβεις τῶν
Ταραντίνων ἀνέπεισαν τὸν Πύρρον, τήν τὸ ᾿Ιταλίαν
διδάσκοντες ὡς εὐδαιμονίας ἕνεκα ἀντὶ πάσης εἴη τῆς
Ἑλλάδος καὶ ὡς οὐχ ὅσιον αὐτῷ παραπέμψαι σφᾶς
16 φίλους τὲ καὶ ἱκέτας ἐν τῷ παρόντι ἥκοντας. ταῦτα
λεγόντων τῶν πρέσβεων μνήμη τὸν Πύρρον τῆς ἁλώ-
σεως ἐσῆλθε τῆς ᾽Ιλίου, καί οἱ κατὰ ταὐτὰ ἤλπιξε χω-
φήσειν πολεμοῦντι" στρατεύειν γὰρ ἐπὶ Τρώων ἀποί-
κοὺς Ἀχιλλέως ὧν ἀπόγονος. ὡς δέ οἱ ταῦτα ἤρεσκε 3
30 --- διέμελλε γὰρ ἐπ᾽ οὐδενὶ ὧν ἕλοιτο --, αὐτίκα ναῦς
τὸ ἐπλήρου μαχρὰς καὶ πλοῖα στρογγύλα εὐτρέπιξεν ἵἴπ-
πους καὶ ἄνδρας ὁπλίτας ἄγειν, ἔστι δὲ ἀνδράσι βιβλία
οὐκ ἐπιφανέσιν ἐς συγγραφήν, ἔχοντα ἐπίγραμμα ἔργων
ὑπομνήματα εἶναι. ταῦτα ἐπιλεγομένῳ μοι μάλιστα
36 ἐπῆλθε ϑαυμάσαι Πύρρου τόλμαν τε, ἣν μαχόμενος
αὐτὸς [τε] παρείχετο, καὶ τὴν ἐπὶ τοῖς ἀεὶ μέλλουσιν
ἀγῶσι πρόνοιαν" ὃς καὶ τότε περαιούμενος ναυσὶν ἐς
᾿Ιταλίαν Ῥωμαίους ἐλελήϑει καὶ ἥχων οὐκ εὐθὺς ἦν

8 ἀλέξανδρος τὸ 77 ὃ ἐπαγομένων ΒΥ 10 κέρκυραν Υ,
κερκύρα 1, κορκύρα Ρ [11 ἐπῆλθε 11 ταῦτα, ὁπι Μυδυτῦβ
36 Ρυχρῃ Ῥέπᾶοτῦ

"

οἱ

80 ΑΤΤΙΚᾺ 13,»

σφισι φανερός, γινομένης δὲ Ῥωμαίων πρὸς Ταραν-
τίνους συμβολῆς τότε δὴ πρῶτον ἐπιφαίνεται σὺν τῷ
στρατῷ καὶ παρ᾽ ἐλπίδα σφίσι προσπεσών, ὡς τὸ εἶκός,
ἐτάραξεν. ἅτε δὲ ἄριστα ἐπιστάμενος ὡς οὐχ ἀξιό-
μᾶχος εἴη πρὸς Ρωμαίους, παρεσκχευάξετο ὡς τοὺς ἐλέ- κ
φαντὰς ἐπαφήσων σφίσιν. ἐλέφαντας δὲ πρῶτος μὲν
τῶν ἐκ τῆς Εὐρώπης Ἀλέξανδρος ἐκτήσατο Πῶρον καὶ
τὴν δύναμιν καϑελὼν τὴν ᾿Ινδῶν, ἀποθανόντος δὲ
Ἀλεξάνδρου καὶ ἄλλοι τῶν βασιλέων καὶ πλείστους
ἔσχεν Ἀντίγονος, Πύρρῳ δὲ ἐκ τῆς μάχης ἐγεγόνει τὸ
τῆς πρὸς Δημήτριον τὰ ϑηρία αἰχμάλωτα" τότε δὲ
ἐπιφανέντων αὐτῶν δεῖμα ἔλαβε Ῥωμαίους ἄλλο τι
καὶ οὐ ξῷα εἶναι νομίσαντας. ἐλέφαντα γάρ, ὅσος μὲν
ἐς ἔργα καὶ ἀνδρῶν χεῖρας, εἰσὶν ἐκ παλαιοῦ δῆλοι
πάντες εἰδότες" αὐτὰ δὲ τὰ ϑηρία, πρὶν ἢ διαβῆναι τ᾽
“Μακεδόνας ἐπὶ τὴν Ἀσίαν, οὐδὲ ἑωράχεσαν ἀρχὴν πλὴν
Ἰνδῶν τε αὐτῶν καὶ Λιβύων καὶ ὅσοι πλησιόχωροι
τούτοις. δηλοῖ δὲ Ὅμηρος, ὃς βασιλεῦσι κλίνας μὲν
καὶ οἰκίας τοῖς εὐδαιμονεστέροις αὐτῶν ἐλέφαντι ἐποί-
σε κεκοσμημένας, ϑηρίου δὲ ἐλέφαντος μνήμην οὐδε- 30
μίαν ἐποιήσατο" ϑεασάμενος δὲ ἢ πεπυσμένος ἐμνημό-
νευσὲεν ἂν πολύ γε πρότερον ἐμοὶ δοκεῖν ἢ Πυγμαίων
τε ἀνδρῶν καὶ γεράνων μάχης. Πύρρον δὲ ἐς Σικε-
λίαν ἀπήγαγε πρεσβεία Συρακουσίων" Καρχηδόνιοι γὰρ
διαβάντες τὰς Ἑλληνίδας τῶν πόλεων ἐποίουν ἀναστά- 55
τους, ἣ δὲ ἦν λοιπή, Συρακούσαις πολιορκοῦντες προσ-
ἐκάϑηντο. ἃ τῶν πρέσβεων Πύρρος ἀκούων Τάραντα

"μὲν εἴα καὶ τοὺς τὴν ἀκτὴν ἔχοντας ᾿Ιταλιωτῶν, ἐς δὲ

8 κατελθὼν 1 18 ὅσας 14 χρείας Ετηροτίυ 18 δη-
λοῖ δὲ καὶ ς 30 ραβοῖπι 81 ἢ βοδυθατέ: καὶ

-- 18,5 ΒΕΒῚ 81

τὴν Σικελίαν διαβὰς Καρχηδονίους ἠνάγκασεν ἀπανα-
στῆναι Συρακουσῶν. φρονήσας δὲ ἐφ᾽ αὑτῷ Καρχη-
δονίων, οἱ ϑαλάσσης τῶν τότε βαρβάρων μάλιστα εἶχον
ἐμπείρως Τύριοι Φοίνικες τὸ ἀρχαῖον ὄντες, τούτων

5 ἐναντία ἐπήρϑη ναυμαχῆσαι τοῖς ᾿Ηπειρώταις χρώμενος,
οἵ μηδὲ ἁλούσης ᾿Ιλίου ϑάλασσαν οἱ πολλοὶ μηδὲ ἁλσὺὶν
ἠπίσταντό πω χρῆσϑαι. μαρτυρεῖ δέ μοι καὶ Ὁμήρου
ἔπος ἐν Ὀδυσσείᾳ"

οὗ οὐκ ἴσασι ϑάλασσαν

1ο ἀνέρες, οὐδέ ϑ᾽ ἅλεσσι μεμιγμένον εἶδαρ ἔδουσιν.
τότε δὲ ὃ Πύρρος, ὡς ἡττήϑη, ταῖς ναυσὶν ἐς Τάραντα 18
ἀνήγετο ταῖς λοιπαῖς" ἐνταῦϑα προσέπταισε μεγάλως
καὶ τὴν ἀναχώρησιν --- οὐ γὰρ ἀμαχεὶ Ῥωμαίους ἠπί-
στατο ἀφήσοντας --- πορίζεται τρόπον τοῦτον. ὡς ἐπαν-

τὸ ἤχων ἐκ Σικελίας ἡττήθη, πρῶτον διέπεμπε γράμματα
ἔς τε τὴν Ἀσίαν καὶ πρὸς Ἀντίγονον, τοὺς μὲν στρα-
τιὰν τῶν βασιλέων, τοὺς δὲ χρήματα, Ἀντίγονον δὲ
καὶ ἀμφότερα αἰτῶν" ἀφικομένων δὲ τῶν ἀγγέλων, ὥς
οἱ γράμματα ἀπεδόϑη, συναγαγὼν τοὺς ἐν τέλει τῶν

30 τε ἐξ ᾿Ηπείρου καὶ τῶν Ταραντίνων, ὧν μὲν εἶχε τὰ
βιβλία ἀνεγίνωσκεν οὐδέν, ὃ δὲ ἥξειν συμμαχίαν ἔλεγε.
ταχὺ δὲ καὶ ἐς τοὺς Ῥωμαίους ἦλθε φήμη Μακεδόνας
καὶ ἄλλα ἔϑνη περαιοῦσθαι τῶν Ἀσιανῶν ἐς τὴν Πύρ-
ρου βοήϑειαν' Ῥωμαῖοι μὲν δὴ ταῦτα ἀκούοντες ἧσύ-

35 χαξον, Πύρρος δὲ ὑπὸ τὴν ἐπιοῦσαν περαιοῦται νύχτα
πρὸς τὰ ἄκρα τῶν ὁρῶν, ἃ Κεραύνια ὀνομάξουσι.

μετὰ δὲ τὴν ἐν ᾿Ιταλίᾳ πληγὴν ἀναπαύσας τὴν δύ-

ναμιν προεῖπεν Ἀντιγόνῳ πόλεμον, ἄλλα τε ποιούμενος

ιο

ν᾿ (δ ναυμάχοις 91.138 18 ἀμαχὶ, ὁτα ΜυδβατιΒ 14 ὡς
-- ἡττήθη ἀ6] εὶς 16 διέπεμψε Ῥ 18 τὰ οἵα 1, 17 τοὺς
Μυβυταθ: τῶν 19 οἱ 1: οὖν (ΡῚ οὐ 36 ὑπὸ ΒΟΚΚοΥ: ἐπὶ

82

ΑΤΤΙΚΑ 18,5

ἐγκλήματα καὶ μάλιστα τῆς ἐς ᾿Ιταλίαν βοηϑείας δια-
μαρτίαν. κρατήσας δὲ τήν τὸ ἰδίαν παρασκευὴν “ἄντι-
γόνου καὶ τὸ παρ᾽ αὐτῷ Γαλατῶν ξενικὸν ἐδίωξεν ἐς

τὰς

ἐπὶ ϑαλάσσῃ πόλεις, αὐτὸς δὲ Μακεδονίας τε τῆς

ἄνω καὶ Θεσσαλῶν ἐπεκράτησε. δηλοῖ δὲ μάλιστα τὸ ε
μέγεθος τῆς μάχης καὶ τὴν Πύρρου νίχην, ὡς παρὰ
πολὺ γένοιτο, {τὰν ἀνατεϑέντα ὅπλα τῶν Κελτῶν ἐς

[τε]

καὶ

τὸ τῆς ᾿4ϑηνᾶς ἱερὸν τῆς ᾿Ιτωνίας Φερῶν μεταξὺ Ϊ
“Μαρίσης καὶ τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπ᾽ αὐτοῖς" ᾿
]

Τοὺς ϑυρεοὺς ὁ Μολοσσὸς ᾿Ιτωνίδι δῶρον ᾿4ϑάνᾳ τὸ

8
πι

Πύρρος ἀπὸ ϑρασέων ἐκρέμασεν Γαλατᾶν,

ἄντα τὸν ᾿ἀντιγόνου καϑελὼν στρατόν. οὐ μέγα
ϑαῦμα:

αἰχματαὶ καὶ νῦν καὶ πάρος Αἰακέδαι.

τούτους μὲν δὴ ἐνταῦϑα, τῷ δὲ ἐν 4Ζωδώνῃ “τὶ Μα- τ.
κεδόνων ἀνέθηκεν αὐτῶν τὰς ἀσπίδας. ἐπιγέγραπται
δὲ καὶ ταύταις"

Αἴδε ποτ᾽ ᾿4σίδα γαῖαν ἐπόρϑησαν πολύχρυσον,

αἴἷδε καὶ Ἕλλασιζν» δουλοσύναν ἔπορον.

νῦν δὲ Διὸς ναῶ ποτὶ κίονας ὀρφανὰ κεῖται ΕΝ

τᾶς μεγαλαυχήτω σκῦλα Μακεδονίας.
Πύρρῳ δὲ Μακεδόνας ἐς ἅπαν μὴ καταστρέψασθαι

4 παρ᾽ ὀλίγον ὅμως ἥκοντι ἐγένετο Κλεώνυμος αἴτιος,

ἑτοιμοτέρῳ καὶ ἄλλως ὄντι ἑλέσθαι τὰ ἐν χερσίν.

Κλεώνυμος δὲ οὗτος, ὁ τὸν Πύρρον ἀπολιπόντα τὰ 55

Ῥατι
οοᾶι

4 μακεδονία τῆς 1 ἸΒΌΡρΙ Μυξῦτθβ κελτικῶν, θπα 8γ]-
8 τὲ ἀ6] Ββοία φέρων, ὁπι Μαρυτα 9. λαρίσσης
ἰηξοσᾶσαυ 10 γέρον 986 14 αἰχμηταὶ, ὁτα Τϊπάοτῖ,

Ῥνερου 970 19 ξαρρὶ Πιβομπαβηη; ἐλλάδι 1,Ὑ, τὰν δᾶ τηβῃ τὸ

ΕΗ
δαι!

30 Νάω Βοποῦτὲ 21 μεγαλαυχητῶν, δτὰ Τἰπάοι λακε-
νίας Ἀγ", μακηδονίας ς, δὲ ε Ῥτοἀποίπτι Ῥδιββηΐβδ πο

ταοϊϑβέρ. ζδσορδὺ 86 ἀπολειπόντα, θὰ τ

-- 18,6 ΜΒΕΒΕῚ 88

“Μακεδόνων πείσας ἐς Πελοπόννησον ἐλθεῖν, Δακεδαι-
μόνιος ὧν Λακεδαιμονίοις στρατὸν ἐς τὴν χώραν πο-
λέμιον ἐπῆγε δι’ αἰτίαν, ἣν ἐγὼ τοῦ γένους ὕστερον
τοῦ Κλεωνύμου δηλώσω. Παυσανίου τοῦ περὶ Πλά-
5 ταιαν τοῖς Ἕλλησιν ἡγησαμένου Πλειστοάναξ υἱὸς ἐγέ-
νετο, τοῦ δὲ Παυσανίας, τοῦ δὲ Κλεόμβροτος, ὃς ἐναν-
τία ᾿Επαμινώνδᾳ καὶ Θηβαίοις μαχόμενος ἀπέθανεν
ἐν Δεύκτροις' Κλεομβρότου δὲ ᾿Αγησίπολις ἦν καὶ
Κλεομένης, Ἀγησιπόλιδος δὲ ἄπαιδος τελευτήσαντος
1ο Κλεομένης τὴν βασιλείαν ἔσχε. Κλεομένει δὲ παῖδες
γίνονται πρεσβύτερος μὲν ᾿Αάχρότατος, νεώτερος ᾿ δὲ
Κλεώνυμος. ᾿ἀκρότατον μὲν οὖν πρότερον κατέλαβεν
ἡ τελευτή" Κλεομένους δὲ ἀποθανόντος ὕστερον ἐς
ἀμφισβήτησιν κατέστη περὶ τῆς ἀρχῆς ᾿Αρεὺς ὃ ᾿άκρο-
1 τάτου, καὶ Κλεώνυμος ὅτῷ δὴ τρόπῳ μετελθὼν ἐπάγει
Πύρρον ἐς τὴν χώραν. Δακεδαιμονίοις δὲ πρὸ μὲν
τοῦ ἐν Δεύχτροις οὐδὲν ἐγεγόνει πταῖσμα, ὥστε οὐδὲ
συνεχώρουν ἀγῶνί πω κεχρατῆσϑαι πεξῷ" Δεωνίδᾳ
μὲν γὰρ νικῶντι οὐκ ἔφασαν τοὺς ἑπομένους ἐς τελέαν
30 ἐξαρκέσαι φϑορὰν τῶν Μήδων, τὸ δὲ ᾿4ϑηναίων καὶ
“Δημοσϑένους ἔργον πρὸς τῇ νήσῳ Σφαχτηρίᾳ κλοπὴν
εἶναι πολέμου καὶ οὐ νίκην. πρώτης δὲ γενομένης
σφίσι συμφορᾶς ἐν Βοιωτοῖς, ὕστερον ᾿Αντιπάτρῳ καὶ
“Μακεδόσι μεγάλως προσέπταισαν᾽" τρίτος δὲ ὃ 4ημη-
με τρίου πόλεμος κακὸν ἀνέλπιστον ἦλθεν ἐς τὴν γῆν.
Πύρρου δὲ ἐσβαλόντος τέταρτον δὴ τότε στρατὸν ὁρῶν-
τες πολέμιον αὐτοί τε παρετάσσοντο καὶ ᾿Αργείων ἥκον-
τες καὶ Μεσσηνίων σύμμαχοι" Πύρρος δὲ ὡς ἐπεχρά-

4 ο[ΠΙ6,8 8 δὲ οτι 1, 11 πρεσβύτατος, ὁτι Βοἰκῖκοτ
14 κατέστησαν, 6τι ϑομαθαιέ 11 τοῦ Βοβυρατι: τῆξ 18 συν-
ἐχώρει, 6τι Ὀϊπάοτξ λεωνίδῃ, ὁπ Υ͂ 84 τρίτον ς
Ῥαυκαπιλβ ϑᾶ. Βρίτο ἵ. 8

σ

σ᾽

-

Ὡ

Ἂ

84 ΑΤΤΙΚΑ 18,6

τήσεν, ὀλίγου μὲν ἦλθεν ἑλεῖν αὐτοβοεὶ τὴν πόλιν,
δῃώσας δὲ τὴν γῆν καὶ λείαν ἐλάσας μικρὸν ἡσύχαξεν.
οἱ δὲ ἐς πολιορκίαν εὐτρεπίξοντο, πρότερον ἔτι τῆς
Σπάρτης ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς “4ημήτριον τά-
φροις τε βαϑείαις καὶ σταυροῖς τετειχισμένης ἰσχυροῖς, 5
τὰ δὲ ἐπιμαχώτατα καὶ οἰκοδομήμασιν. ὑπὸ δὲ τοῦτον
τὸν χρόνον καὶ τὴν τοῦ πολέμου τοῦ Δακωνικοῦ τρι-
βὴν ᾿Αντίγονος τὰς πόλεις τῶν Μακεδόνων ἀνασωσά-
μενος ἠπείγετο ἐς Πελοπόννησον οἷα ἐπιστάμενος Πύρ-
φον, ἢν “ακεδαίμονα καταστρέψηται καὶ Πελοποννήσου τὸ
«τὰ» πολλά, οὐκ ἐς Ἤπειρον ἀλλ᾽ ἐπί τε Μακεδονίαν
αὖϑις καὶ τὸν ἐχεῖ πόλεμον ἥξοντα μέλλοντος δὲ ᾿άν-
τιγόνου τὸν στρατὸν ἐξ Ἄργους ἐς τὴν Δακωνικὴν ἄγειν,
αὐτὸς ἐς τὸ Ἄργος ἐληλύϑει Πύρρος. κρατῶν δὲ καὶ
τότε συνεσπίπτει τοῖς φεύγουσιν ἐς τὴν πόλυν καί οἵ τὸ
διαλύεται κατὰ τὸ εἰκὸς ἡ τάξις" μαχομένων δὲ πρὸς
ἱεροῖς ἤδη καὶ οἰκίαις καὶ κατὰ τοὺς στενωποὺς καὶ
κατ᾽ ἄλλο ἄλλων τῆς πόλεως, ἐνταῦϑα ὁ Πύρρος ἐμο-
νώϑη καὶ τιτρώσκεται τὴν κεφαλήν. κεράμῳ δὲ βλη-
ϑέντα ὑπὸ γυναικὸς τεϑνάναι φασὶ Πύρρον᾽ ἈἈργεῖοι 30
δὲ οὐ γυναῖχα τὴν ἀποκτείνασαν, Δήμητρα δέ φασιν
εἶναι γυναικὶ εἰκασμένην. ταῦτα ἐς τὴν Πύρρου τε-
λευτὴν αὐτοὶ λέγουσιν ᾿ἀργεῖοι καὶ ὁ τῶν ἐπιχωρίων
ἐξηγητὴς Δυκέας ἐν ἔπεσιν εἴρηκε" καί σφισιν ἔστι
τοῦ ϑεοῦ χρήσαντος, ἔνϑα ὁ Πύρρος ἐτελεύτησεν, ἱερὸν 55
“΄ήμητρος᾽ ἐν δὲ αὐτῷ καὶ ὁ Πύρρος τέϑαπται. ϑαῦμα
δὴ ποιοῦμαι τῶν καλουμένων Αἰακιδῶν τρισὶ κατὰ τὰ
αὐτὰ ἐκ τοῦ ϑεοῦ συμβῆναι τὴν τελευτήν, εἴ γε Ἀχιλλέα

9. ἠπείγετο --- ἐπιστάμενος οἵα Ἐγ' 11 ΒυΡΡ! Υ͂ 38 γυ-
ναι οἵ 1, 84 λευκέας, οοττ Υἱοϊοτίθ 81 καλουμένων οἵὰ 1,
τρισὶ Ὀϊπδοτῆ: αὐτοῖς

-τ 14,5 ΔΒΕΒῚ 80

μὲν Ὅμηρος ὑπὸ ᾿Αλεξάνδρου φησὶ τοῦ Πριάμου καὶ
Ἀπόλλωνος ἀπολέσθαι, Πύρρον δὲ τὸν ᾿Ἁχιλλέως ἡ
Πυϑία προσέταξεν ἀποκτεῖναι “ελφοῖς, τῷ δὲ Αἱακίδου
συνέβη τὰ ἐς τὴν τελευτὴν οἷα ᾿Αργεῖοί τε λέγουσι καὶ

5 “υκέας ἐποίησε. διάφορα δὲ ὅμως ἐστὶ καὶ ταῦτα ὧν
Ἱερώνυμος ὁ Καρδιανὸς ἔγραψεν" ἀνδρὶ γὰρ βασιλεῖ
συνόντα ἀνάγκη πᾶσα ἐς χάριν συγγράφειν. εἰ δὲ καὶ
Φίλιστος αἰτίαν δικαίαν εἴληφεν, ἐπελπίξων τὴν ἐν
Συρακρύσαις κάϑοδον, ἀποχρύψασθαι τῶν Διονυσίου

1ο τὰ ἀνοσιώτατα, ἧ που πολλή γε ἹΙερωνύμῳ συγγνώμη
τὰ ἐς ἡδονὴν ᾿Αντιγόνου γράφειν.

ἡ μὲν Ἠπειρωτῶν ἀκμὴ κατέστρεψεν ἐς τοῦτο" ἐς 14
δὲ τὸ ἀϑήνῃσιν ἐσελθοῦσιν ᾿Θιδεῖον ἄλλα τε καὶ 41ιό-
νυδος κεῖται ϑέας ἄξιος. πλησίον δέ ἐστι κρήνη, κα-

18 λοῦσι δὲ αὐτὴν ᾿Εννεάκρουνον, οὕτω κοσμηϑεῖσαν ὑπὸ
Πεισιστράτου" φρέατα μὲν γὰρ καὶ διὰ πάσης τῆς
πόλεώς ἐστι, πηγὴ δὲ αὕτη μόνη. ναοὶ δὲ ὑπὲρ τὴν,
χρήνην ὃ μὲν Δήμητρος πεποίηται καὶ Κόρης, ἐν δὲ
τῷ Τριπτολέμου κείμενόν ἐστιν ἄγαλμα" τὰ δὲ ἐς αὐ-

30 τὸν ὁποῖα λέγεται γράψω, παρεὶς ὁπόσον ἐς 4ηιόπην
ἔχει τοῦ λόγου. Ἑ.“λλήνων οἱ μάλιστα ἀμφισβητοῦντες
᾿Ιϑηναίοις ἐς ἀρχαιότητα καὶ δῶρα, (ἃ παρὰ ϑεῶν
φασὶν ἔχειν, εἰσὺν ᾿Αργεῖοι, καϑάπερ βαρβάρων Φρυξὴν
“Αἰγύπτιοι. λέγεται οὖν ὡς Δήμητρα ἐς Ἄργος ἐλθοῦσαν

30 Πελασγὸς δέξαιτο οἴκῳ καὶ ὡς Χρυσανϑὶς τὴν ἁρπα-
γὴν ἐπισταμένη τῆς Κύφης διηγήσαιτο" ὕστερον δὲ
Τροχίλον ἱεροφάντην φυγόντα ἐξ Ἄργους κατὰ ἔχϑος

"

1 Χ 8690 ὃ ὧν ΟἸατῖοτ: ὡς 6 ΕῊΩΘ Π 466 ἄνδρα
Ῥαοαβ 8 ἐς Συρακούσας Ἡϊρ 9 ΒΉΘΙΡ ΧΕΥ͂Π
τῶν ς: τό 12 ἡ μὲν οὉ 1, ἀλκὴ Μγ''ὀ ΊΏ αὐτὴ, ὁπ
Μασαταβ 30 ὃς ὅσον, 6τὰ Βοβυθητί. 7812: 382 ΒΌρ}] Ἐβοΐαϑ

31 ἐρ, οι γ) ἄργος Ῥ ἔθος 1,
φκ

-

ἊΣ

Ὁ

84 ΑΤΤΙΚᾺ 18,6

τήσεν, ὀλίγου μὲν ἦλθεν ἑλεῖν αὐτοβοεὶ τὴν πόλιν,
δῃώσας δὲ τὴν γῆν καὶ λείαν ἐλάσας μικρὸν ἡσύχαξεν.
οἱ δὲ ἐς πολιορκίαν εὐτρεπίξοντο, πρότερον ἔτι τῆς
Σπάρτης ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς 4ημήτριον τά-
φροις τε βαϑείαις καὶ σταυροῖς τετειχισμένης ἰσχυροῖς, 5
τὰ δὲ ἐπιμαχώτατα καὶ οἰκοδομήμασιν. ὑπὸ δὲ τοῦτον
τὸν χρόνον καὶ τὴν τοῦ πολέμου τοῦ “ακωνικοῦ τρι-
βὴν ᾿Αντίγονος τὰς πόλεις τῶν Μακεδόνων ἀνασωσά-
μένος ἠπείγετο ἐς Πελοπόννησον οἷα ἐπιστάμενος Πύρ-
ρον, ἢν “αχεδαίμονα καταστρέψηται καὶ Πελοποννήσου το
«τὰ» πολλά, οὐκ ἐς Ἤπειρον ἀλλ᾽ ἐπί τε Μακεδονίαν
αὖϑις καὶ τὸν ἐκεῖ πόλεμον ἥξοντα" μέλλοντος δὲ ᾿4ν-
τιγόνου τὸν στρατὸν ἐξ Ἄργους ἐς τὴν Δακωνικὴν ἄγειν,
αὐτὸς ἐς τὸ Ἄργος ἐληλύϑει Πύρρος. κρατῶν δὲ καὶ
τότε συνεσπίπτει τοῖς φεύγουσιν ἐς τὴν πόλιν καί οἱ τ
διαλύδται κατὰ τὸ εἰκὸς ἡ τάξις᾽ μαχομένων δὲ πρὸς
ἱεροῖς ἤδη καὶ οἰκίαις καὶ κατὰ τοὺς στενωποὺς καὶ
κατ᾽ ἄλλο ἄλλων τῆς πόλεως, ἐνταῦϑα ὃ Πύρρος ἐμο-
νώϑη καὶ τιτρώσκεται τὴν κεφαλήν. κεράμῳ δὲ βλη-
ϑέντα ὑπὸ γυναικὸς τεϑνάναι φασὶ Πύρρον" ἈἈργεῖοι 390
δὲ οὐ γυναῖχα τὴν ἀποχτείνασαν, Δήμητρα δέ φασιν
εἷναι γυναικὶ εἰκασμένην. ταῦτα ἐς τὴν Πύρρου τε-
λευτὴν αὐτοὶ λέγουσιν ᾿ἀργεῖοι καὶ ὃ τῶν ἐπιχωρίων
ἐξηγητὴς Δυκέας ἐν ἔπεσιν εἴρηκε᾽ καί σφισιν ἔστι
τοῦ ϑεοῦ χρήσαντος, ἔνϑα ὁ Πύρρος ἐτελεύτησεν, ἱερὸν 55
Δήμητρος" ἐν δὲ αὐτῷ καὶ ὁ Πύρρος τέθαπται. ϑαῦμα
δὴ ποιοῦμαι τῶν καλουμένων Αἰακιδῶν τρισὶ κατὰ τὰ
αὐτὰ ἐκ τοῦ ϑεοῦ συμβῆναι τὴν τελευτήν, εἴ γε Ἀχιλλέα

}

9. ἠπείγετο --- ἐπιστάμενος οἵα Ἀγ' 11 ΞΌΡΡΙΥ͂ 33 γυ-
ψαι οἷα 1, 84 λευχέαρ, οοττ ΥἹοϊοτίαΒ 31 καλουμένων οχα 1,
τρισὶ Τὴπάοτ: αὐτοῖς ,

-α 14,9 ΔΒΕΒῚ 88

μὲν Ὅμηρος ὑπὸ ᾿Αλεξάνδρου φησὶ τοῦ Πριάμου καὶ
Ἀπόλλωνος ἀπολέσϑαι, Πύρρον δὲ τὸν ᾿4χιλλέως ἣ
Πυϑία προσέταξεν ἀποκτεῖναι “ελφοῖς, τῷ δὲ Αϊακίδου
συνέβη τὰ ἐς τὴν τελευτὴν οἷα ᾿Αργεῖοί τε λέγουσι καὶ

5 “Δυκέας ἐποίησε. διάφορα δὲ ὅμως ἐστὶ καὶ ταῦτα ὧν
Ἱερώνυμος ὁ Καρδιανὸς ἔγραψεν" ἀνδρὶ γὰρ βασιλεῖ
συνόντα ἀνάγκη πᾶσα ἐς χάριν συγγράφειν. εἰ δὲ καὶ
Φίλιστος αἰτίαν δικαίαν εἴληφεν, ἐπελπίξων τὴν ἐν
Συρακρύσαις κάϑοδον, ἀποκρύψασθαι τῶν Διονυσίου

1ὸ τὰ ἀνοσιώτατα, ἧ που πολλή γε ἹΙερωνύμῳ συγγνώμη
τὰ ἐς ἡδονὴν ᾿ἀντιγόνου γράφειν.

ἡ μὲν Ἠπειρωτῶν ἀκμὴ κατέστρεψεν ἐς τοῦτο" ἐς 14
δὲ τὸ ϑήνῃσιν ἐσελθοῦσιν ᾿Θιδεῖον ἄλλα τε καὶ 4ιό-
νυσος κεῖται ϑέας ἄξιος. πλησίον δέ ἐστι κρήνη, κα-

16 λοῦσι δὲ αὐτὴν ᾿Εννεάχρουνον, οὕτω κοσμηϑεῖσαν ὑπὸ
Πεισιστράτου: φρέατα μὲν γὰρ καὶ διὰ πάσης τῆς
πόλεώς ἐστι, πηγὴ δὲ αὕτη μόνη. ναοὶ δὲ ὑπὲρ τὴν,
κρήνην ὃ μὲν 4Δήμητρος πεποίηται καὶ Κόρης, ἐν δὲ
τῷ Τριπτολέμου κείμενόν ἐστιν ἄγαλμα" τὰ δὲ ἐς αὐ-

30 τὸν ὁποῖα λέγεται γράψω, παρεὶς ὁπόσον ἐς 4ηιόπην
ἔχει τοῦ λόγου. ἙἭ “λλήνων οἱ μάλιστα ἀμφισβητοῦντες 2
᾿Αϑηναίοις ἐς ἀρχαιότητα καὶ δῶρα, (ἃ) παρὰ ϑεῶν
φασὶν ἔχειν, εἰσὶν ᾿Αργεῖοι, καθάπερ βαρβάρων Φρυξὶν
“Αἰγύπτιοι. λέγεται οὖν ὡς Δήμητρα ἐς Ἄργος ἐλθοῦσαν

3: Πελασγὸς δέξαιτο οἴκῳ καὶ ὡς Χρυσανθϑὶς τὴν ἅρπα-
γὴν ἐπισταμένη τῆς Κόρης διηγήσαιτο" ὕστερον δὲ
Τροχίλον ἱεροφάντην φυγόντα ἐξ Ἄργους κατὰ ἔχϑος

1Χ 889 ὅ ὧν ΟἸανίοτ: ὡς θ ΕῊΘ 11 4566 ἄνδρα
Ῥαοῖθβ Β ἐς Συρακούσας ἨΝ 9 ΡΉΘΙΡ ΧΕΡΙ
τῶν ς: τῪν [13 ἡ μὲν οι! 1 ἀλκὴ Μγ' [Ἰ αὐτὴ, 6πὶ
Μαξαταβ 30 ὃς ὅσον, ὁπι Βομυθατέ. 73]: 38 ΒΌΡΡΙ Ββοίυ5
21 ἐς, εἴα γ᾽) ἄργος Ῥ ἔθος 1,
8"

ΟἽ

»

86 ἌΤΤΙΚΑ 14,2

Ἀγήνορος ἐλθεῖν φασιν ἐς τὴν ᾿Αττικὴν καὶ γυναῖχά
τε ἐξ ᾿Ελευσῖνος γῆμαι καὶ γενέσθαι οἱ παῖδας Εὐ-
βουλέα καὶ Τριπτόλεμον. ὅδε μὲν ᾿ἀργείων ἐστὶ λόγος"
᾿ϑηναῖοι δὲ καὶ ὅσοι παρὰ τούτοις »» ἴσασι Τριπτό-
λεμον τὸν Κελεοῦ πρῶτον σπεῖραι καρπὸν ἥμερον. ἔπη υ
δὲ ἄδεται Μουσαίου μέν, εἰ δὴ Μουσαίου καὶ ταῦτα,
Τριπτόλεμον παῖδα ἸὨχεανοῦ καὶ Γῆς εἶναι, Ὀρφέως
δέ, οὐδὲ ταῦτα Ὀρφέως ἐμοὶ δοκεῖν ὄντα, Εὐβουλεῖ
καὶ Τριπτολέμῳ Ζυσαύλην πατέρα εἷναι, μηνύσασι δέ
σφισι περὶ τῆς παιδὸς δοϑῆναι παρὰ Δήμητρος σπεῖραι τὸ
τοὺς καρπούς" Χοιρίλῳ δὲ ᾿Αϑηναίῳ δρᾶμα ποιήσαντι.
᾿λόπην ἔστζιν» εἰρημένα Κερκυόνα εἶναι καὶ Τριπτό-
λεμον ἀδελφούς, τεκεῖν δὲ σφᾶς ϑυγατέρα[ς] ᾿Αμφικτύ-
ονος, εἶναι δὲ πατέρα Τριπτολέμῳ μὲν Ῥᾶρον, Κερ-
κυόνι δὲ Ποσειδῶνα. πρόσω δὲ ἱέναι μὲ ὡρμημένον τ
τοῦδε τοῦ λόγου καὶ {ὁπόσα ἐξήγησιν ἡ ἔχει τὸ ᾿4ϑή-
νῃσιν ἱερόν, καλούμενον δὲ ᾿Ελευσίνιον, ἐπέσχεν ὄψις
δνείρατος" ἃ δὲ ἐς πάντας ὅσιον γράφειν, ἐς ταῦτα
ἀποτρέψομαι. πρὸ τοῦ ναοῦ τοῦδε, ἔνϑα καὶ τοῦ Τρι-
πτολέμου τὸ ἄγαλμα, ἔστι βοῦς χαλκοῦς οἷα ἐς ϑυσίαν
ἀγόμενος, πεποίηται δὲ καϑήμενος ᾿Επιμενίδης Κνώσ-
σιος, ὃν ἐλϑόντα ἐς ἀγρὸν κοιμᾶσϑαι λέγουσιν ἐσελ-
ϑόντα ἐς σπήλαιον" ὁ δὲ ὕπνος οὐ πρότερον ἀνῆκεν
αὐτὸν πρὶν ἤ οἱ τεσσαρακοστὸν ἔτος γενέσϑαι καθεύ-
δοντι, καὶ ὕστερον ἔπη τε ἐποίει καὶ πόλεις ἐκάθηρεν 1»
ἄλλας τε καὶ τὴν ᾿4ϑηναίων. Θάλης δὲ ὃ “Δακεδαι-
μονίοις τὴν νόσον παύσας οὔτε ἄλλως προσήκων οὔτε

4 Ἰο ἐπὰ ΟἸανίο; 1» 339 Κὶ 11 [1 Ν' 12 ευρρὶ
Βοδυβατί- 78]: 18 Ρῦχτι τ Δ, δάρον ᾧ, ξάνφοι), τα Βοκξος
εχ Ἠδτοάίδπο 160 ἐς ἐξήγησιν ὁπόσων Ηϊὶξ 19 τριπτο-
λεμαίου 1 821 δὲ καὶ ἢ 86 καὶ τῶν 1,

-αὰ,τ ΙΒΕΒῚ 81

πόλεως ἦν ᾿Επιμενίδῃ τῆς αὐτῆς" ἀλλ᾽ ὁ μὲν Κνώσσιος,
Θάλητα δὲ εἶναί φησι Γορτύνιον Πολύμναστος Κολο-
φώνιος ἔπη Δακεδαιμονίοις ἐς αὐτὸν ποιήσας. --- ἔτι
δὲ ἀπωτέρω ναὸς Εὐκλείας, ἀνάθημα καὶ τοῦτο ἀπὸ
5 Μήδων, οἱ τῆς χώρας Μαραϑῶνι ἔσχον. φρονῆσαι δὲ
᾿ϑηναίους ἐπὶ τῇ νίκῃ ταύτῃ μάλιστα εἰκάξω" καὶ δὴ
καὶ Αἰσχύλος, ὥς οἱ τοῦ βίου προσεδοκᾶτο ἡ τελευτή,
τῶν μὲν ἄλλων ἐμνημόνευσεν οὐδενός, δόξης ἐς τζο-
σ)οῦτο ἥχων ἐπὶ ποιήσει καὶ πρὸ ᾿Αρτεμισίου καὶ ἐν
10 Σαλαμῖνι ναυμαχήσας" ὁ δὲ τό τε ὄνομα πατρόϑεν καὶ
τὴν πόλιν ἔγραψε καὶ ὡς τῆς ἀνδρίας μάρτυρας ἔχοι
τὸ Μαραϑῶνι ἄλσος καὶ Μήδων τοὺς ἐς αὐτὸ ἀπο-
βάντας.
ὑπὲρ δὲ τὸν Κεραμεικὸν καὶ στοὰν τὴν καλουμένην
16 Βασίλειον ναός ἐστιν Ἡφαίστου. καὶ ὅτι μὲν ἄγαλμά
οἱ παρέστηκεν ᾿ἡϑηνᾶς, οὐδὲν ϑαῦμα ἐποιούμην τὸν
ἐπὶ ᾿Εριχϑονίῳ ἐπιστάμενος λόγον' τὸ δὲ ἄγαλμα ὁρῶν
τῆς ᾿Αϑηνᾶς γλαυκοὺς ἔχον τοὺς ὀφθαλμοὺς Διβύων
τὸν μῦϑον ὄντα εὕρισκον" τούτοις γάρ ἐστιν εἰρημένον
30 Ποσειδῶνος καὶ λίμνης Τριτωνίδος ϑυγατέρα εἶναι καὶ
διὰ τοῦτο γλαυκοὺς εἶναι ὥσπερ καὶ τῷ Ποσειδῶνι
«τοὺς» ὀφθαλμούς. πλησίον δὲ ἱερόν ἐστιν ᾿ἡφροδίτης
Οὐρανίας. πρώτοις δὲ ἀνθρώπων ᾿Ασσυρίοις κατέστη
σέβεσθαι τὴν Οὐρανίαν, μετὰ δὲ ᾿Ασσυρίους Κυπρίων
35 Παφίοις καὶ Φοινίκων τοῖς ᾿ἡσκάλωνα ἔχουσιν ἐν τῇ
“Παλαιστίνῃ, παρὰ δὲ Φοινίκων Κυϑήριοι μαϑόντες
σέβουσιν" ᾿ϑηναίοις δὲ κατεστήσατο Αϊγεύς, αὑτῷ τε
οὐκ εἶναι παῖδας νομίξων --- οὐ γάρ πω τότε ἦσαν --

8 ΒΌρρ! ς 9 ποίησιν, ὁπ ΧΥΙδιιᾶο, πρὸς γ' ἀρτεμι-
σίω ς 10. προτεϑὲν, 6πὶ ῬΟΣΒΟῚ. 30. καὶ τρίμνης
33 Βυρρ! Υ͂

σι

6

-«

1τδ

:ο

88 ΑΤΤΙΚΑ 14,1

καὶ ταῖς ἀδελφαῖς γενέσϑαι τὴν συμφορὰν ἐκ μηνί-
ματος τῆς Οὐρανίας. τὸ δὲ ἐφ᾽ ἡμῶν ἔτι ἄγαλμα λίϑου
Παρίου καὶ ἔργον Φειδίου" δῆμος δέ ἐστιν ϑηναίοις
᾿άΑϑμονέων, οἱ Πορφυρίωνα ἔτι πρότερον Ἀκταίου βα-
σιλεύσαντα τῆς Οὐρανίας φασὶ τὸ παρὰ σφίσιν ἱερὸν ὁ
ἱδρύσασθαι. λέγουσι δὲ ἀνὰ τοὺς δήμους καὶ ἄλλα
οὐδὲν ὁμοίως καὶ οἱ τὴν πόλιν ἔχοντες.

ἰοῦσι δὲ πρὸς τὴν στοάν, ἣν Ποικίλην ὀνομάξουσιν
ἀπὸ τῶν γραφῶν, ἔστιν Ἑρμῆς χαλκοῦς καλούμενος
Ἀγοραῖος καὶ πύλη πλησίον" ἔπεστι δέ οἱ τρόπαιον τὸ
᾿ϑηναίων ἱππομαχίᾳ κρατησάντων Πλείσταρχον, ὃς
τῆς ἵππου Κασσάνδρου καὶ τοῦ ξενικοῦ τὴν ἀρχὴν
ἀδελφὸς ὧν ἐπετέτραπτο. αὕτη δὲ ἡ στοὰ πρῶτα μὲν
᾿Αϑηναίους ἔχει τεταγμένους ἐν Οἰνόῃ τῆς Ἀργείας
ἐναντία Δακεδαιμονίων" γέγραπται δὲ οὐκ ἐς ἀκμὴν τ.
ἀγῶνος οὐδὲ τολμημάτων ἐς ἐπίδειξιν τὸ ἔργον ἤδη
προῆκον, ἀλλὰ ἀρχομένη τε ἡ μάχη καὶ ἐς χεῖρας ἔτι
συνιόντες. ἐν δὲ τῷ μέσῳ τῶν τοίχων ᾿Αϑηναῖοι καὶ
Θησεὺς ᾿“μαξόσι μάχονται. μόναις δὲ ἄρα ταῖς γυναιξὶν
οὐκ ἀφήρει τὰ πταίσματα τὸ ἐς τοὺς κινδύνους ἀφειδές, νο
εἴ γε Θεμισκύρας τε ἁλούσης ὑπὸ Ἡρακλέους καὶ ὕστε-
ρον φϑαρείσης σφίσι τῆς στρατιᾶς, ἣν ἐπ’ ᾿4ϑήνας
ἔστειλαν, ὅμως ἐς Τροίαν ἦλθον ᾿4ϑηναίοις τε αὐτοῖς
μαχούμεναι καὶ τοῖς πᾶσιν Ἕλλησιν. ἐπὶ δὲ ταῖς ᾿άμα-
ξόσιν Ἕλληνές εἶσιν ἡρηκότες Ἴλιον καὶ οἱ βασιλεῖς 55
ἠθροισμένοι διὰ τὸ Αἴαντος ἐς Κασσάνδραν τόλμημα"
καὶ αὐτὸν ἡ γραφὴ τὸν Αἴαντα ἔχει καὶ γυναῖκας τῶν
αἰχμαλώτων ἄλλας τε καὶ Κασσάνδραν. τελευταῖον δὲ

4 ἡ πορφυρίων δ᾽, ὁ1ὰ Υ 18 αὐτὴ Καγϑοῖ 31 εἰ δὲ,
ἐπὶ ς 36 εἰρηκότες, Θτα τ

-αῖθ,1 ΙΒΕΒῚ 39

τῆς γραφῆς εἶσιν οἱ μαχεσάμενοι Μαραϑῶνι" Βοιωτῶν
δὲ οἱ Πλάταιαν ἔχοντες καὶ ὅσον ἦν ᾿Ἃ4ττιχὸν ἴασιν ἐς
χεῖρας τοῖς βαρβάροις. καὶ ταύτῃ μέν ἐστιν ἴσα (τὰ
παρ᾽ ἀμφοτέρων ἐς τὸ ἔργον" τὸ δὲ ἔσω τῆς μάχης
5. φεύγοντές εἶσιν οἱ βάρβαροι καὶ ἐς τὸ ἕλος ὠϑοῦντες
ἀλλήλους, ἔσχαται δὲ τῆς γραφῆς νῆές τὸ αἱ Φοίνισσαι
καὶ τῶν βαρβάρων τοὺς ἐσπίπτοντας ἐς ταύτας φο-
νεύοντες οἱ Ἕλληνες. ἐνταῦϑα καὶ Μαραϑὼν γεγραμ-
μένος ἐστὶν ἥρως, ἀφ᾽ οὗ τὸ πεδίον ὠνόμασται, καὶ
10 Θησεὺς ἀνιόντι ἐκ γῆς εἰκασμένος ᾿4ϑηνᾶ τε καὶ Ἧρα-
κλῆς᾽ Μαραϑωνίοις γάρ, ὡς αὐτοὶ λέγουσιν, Ἡρακλῆς
ἐνομίσϑη ϑεὸς πρώτοις. «τῶν μαχομένων δὲ δῆλοι μά-
λιστά εἰσιν ἐν τῇ γραφῇ Καλλίμαχός τε, ὃς ᾿4ϑηναίοις
πολεμαρχεῖν ἥρητο, καὶ Μιλτιάδης τῶν στρατηγούντων,
16 ἥρως τε Ἔχετλος καλούμενος, οὗ καὶ ὕστερον ποιήσο-
μαι μνήμην. ἐνταῦϑα ἀσπίδες κεῖνται χαλκαῖ, καὶ ταῖς «
μέν ἐστιν ἐπίγραμμα ἀπὸ «Σ)κιωναίων καὶ τῶν ἐπι-
κούρων εἶναι, τὰς δὲ ἐπαληλιμμένας πίσσῃ, μὴ σφᾶς
ὅ τὲ χρόνος λυμήνηται καὶ (ὃ) ἰός, “Δακεδαιμονίων
30 εἶναι λέγεται τῶν ἁλόντων ἐν τῇ Σφακτηρίᾳ νήσῳ.
ἀνδριάντες δὲ χαλκοῖ κεῖνται πρὸ μὲν τῆς στοᾶς 16
Σόλων ὃ τοὺς νόμους ᾿4ϑηναίοις γράψας, ὀλίγον δὲ
ἀπωτέρω Σέλευκος, ᾧ καὶ πρότερον ἐγένετο ἐς τὴν
εὐδαιμονίαν τὴν μέλλουσαν σημεῖα οὐκ ἀφανῆ. Σε-
35 λεύκῳ γάρ, ὡς ὡρμᾶτο ἐκ Μακεδονίας σὺν ᾿4λεξάνδρῳ,
ϑύοντι ἐν Πέλλῃ τῷ Διὶ τὰ ξύλα {τὰν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ

8 δὲ ἄδχομ ΒΟΚΚΟ 8 ΒΌΡΡΙ ὙΔοΒδθθΒ'͵.͵. 10 ἀρνίον
τί, ϑῖαὰ Μυβατηβ 14 ἦρτο (, ἦτο), εἴα Βαοπ 161 89, ὅ
1Ἷ ϑαρρὶ Υ͂ 19 βυρρὶ Βεῖκο ἰός Βαοῖπθ: ὅδα 51 καὶ
ᾧτο δὴγ 38 ὀλίγῳ Εγ' 38 τὴν -- γὰρ οι! 1 86 ὃς
ὡρμᾶτο ΡῪ 36 ΒΌΡΡΙ Ηογπογάθῃ

Γ

40 ΑΥΤΙΚΑ 16,1

κείμενα προύβη τε αὐτόματα πρὸς τὸ ἄγαλμα καὶ ἄνευ
πυρὸς ἥφϑη. τελευτήσαντος δὲ ᾿“λεξάνδρου Σέλευκος
Ἀντίγονον ἐς Βαβυλῶνα ἀφικόμενον δείσας καὶ παρὰ
Πτολεμαῖον φυγὼν τὸν Μάγου κατῆλθεν αὖϑις ἐς Βα-
βυλῶνα, κατελϑὼν δὲ ἐκράτησε μὲν τῆς Ἀντιγόνου 5
στρατιᾶς καὶ αὐτὸν ἀπέκτεινεν Ἀντίγονον, εἷλε δὲ ἐπι-
στρατεύσαντα ὕστερον 4ημήτριον τὸν Ἀντιγόνου. ὡς
δέ οἱ ταῦτα προκεχωρήκει καὶ μετ᾽ ὀλίγον τὰ Δυσι-
μάχου κατείργαστο, τὴν μὲν ἐν τῇ Ἀσίᾳ πᾶσαν ἀρχὴν
παρέδωκεν Ἀντιόχῳ τῷ παιδί, αὐτὸς δὲ ἐς Μακεδονίαν τὸ
ἠπείγετο. στρατιὰ μὲν καὶ "Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων ἦν
παρὰ Σελεύκῳ" Πτολεμαῖος δὲ ἀδελφὸς μὲν ἀυσάνδρας
καὶ παρὰ “υσιμάχου παρ᾽ αὐτὸν πεφευγώς, ἄλλως δὲ
τολμῆσαι πρόχειρος καὶ δι’ αὐτὸ Κεραυνὸς καλούμενος,
οὗτος ὁ Πτολεμαῖος, ὡς προσιὼν ὁ Σελεύκου στρατὸς 15
ἐγένετο κατὰ Δυσιμάχειαν, λαϑὼν Σέλευκον κτείνει,
διαρπάσαι δὲ ἐπιτρέψας τὰ χρήματα τοῖς βασιλεῦσιν
ἐβασίλευσε Μακεδονίας, ἐς ὃ Γαλάταις πρῶτος ὧν
ἴσμεν βασιλέων ἀντιτάξασϑαι τολμήσας ἀναιρεῖται ὑπὸ
τῶν βαρβάρων" τὴν δὲ ἀρχὴν Ἀντίγονος ἀνεσώσατο ὃ 20
“Δημητρίου. Σέλευκον δὲ βασιλέων ἐν τοῖς μάλιστα
πείϑομαι καὶ ἄλλως γενέσϑαι δίκαιον καὶ πρὸς τὸ
ϑεῖον εὐσεβῆ. τοῦτο μὲν γὰρ Σέλευκός ἐστιν ὃ Μι-
λησίοις τὸν χαλκοῦν καταπέμψας Ἀπόλλωνα ἐς Βραγ-
χίδας, ἀνακομισϑέντα ἐς ᾿Εκβάτανα τὰ Μηδικὰ ὑπὸ 5:5
έρξου" τοῦτο δὲ Σελεύκειαν οἰκίσας ἐπὶ Τίγρητι πο-
ταμῷ καὶ Βαβυλωνίους οὗτος ἐπαγόμενος ἐς αὐτὴν

4 μάγου Ῥ ὅ δὲ οι 1, 18 λυσιμάχῳ παρ᾽ αὐτῇ,
οἴω ς᾽ 16 προϊὼν ϑιθ06118 16 υ μα 34,10. μαϑὼν Υ
11 τοῖς στρατιώταις ἸΙΟΘΒΟΒες 18 ἐβασίλευεν Ὁ 19 ἀναιρεῖ 1,
34 βραχίδας, δια

- τ, 5 ΠΔΒΕΒῚ 41

συνοίκους ὑπελ[ε]ίπετο μὲν τὸ τεῖχος Βαβυλῶνος, ὕπε-
[ζε)έσετο δὲ τοῦ Βὴλ τὸ ἱερὸν καὶ περὶ αὐτὸ τοὺς
“Χαλδαίους οἰκεῖν.
᾿ἀΑϑηναίοις δὲ ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ ἄλλα ἐστὶν οὐκ ἐς ΑΥ̓͂
τἅπαντας ἐπίσημα καὶ Ἐλέου βωμός, ᾧ μάλιστα ϑεῶν
ἐς ἀνθρώπινον βίον καὶ μεταβολὰς πραγμάτων ὄντι
ὠφελίμῳ μόνοι τιμὰς Ἑλλήνων νέμουσιν ᾿᾿ϑηναῖοι.
τούτοις δὲ οὐ τὰ ἐς φιλανθρωπίαν μόνον καϑέστηκεν,
ἀλλὰ καὶ ϑεοὺς εὐσεβοῦσιν ἄλλων πλέον, καὶ γὰρ Αἱ-
1ο δοῦς σφισι βωμός ἐστι καὶ Φήμης καὶ Ὁρμῆς" δῆλά
τε ἐναργῶς, ὅσοις πλέον τι ἑτέρων εὐσεβείας μέτεστιν,
ἴσον σφίσι παρὸν τύχης χρηστῆς. ἐν δὲ τῷ γυμνασίῳ
τῆς ἀγορᾶς ἀπέχοντι οὐ πολύ, Πτολεμαίου δὲ ἀπὸ τοῦ
κατασχευασαμένου καλουμένῳ, λίϑοι τέ εἶσιν Ἕρμαῖ
16 ϑέας ἄξιοι καὶ εἰκὼν Πτολεμαίου χαλκῆ" καὶ ὅ τε Δίβυς
Ἰόβας ἐνταῦϑα κεῖται καὶ [Ὁ] Χρύσιππος ὁ Σολεύς.
πρὸς δὲ τῷ γυμνασίῳ Θησέως ἐστὶν ἱερόν" γραφαὶ
δέ εἰσι πρὸς Ἀμαξόνας ᾿4ϑηναῖοι μαχόμενοι. πεποίηται
δέ σφισιν ὁ πόλεμος οὗτος καὶ τῇ ᾿ϑηνᾷ ἐπὶ τῇ ἀσ-
30 πέδι καὶ τοῦ Ὀλυμπίου Διὸς ἐπὶ τῷ βάϑρῳ. γέγραπται
δὲ ἐν τῷ τοῦ Θησέως ἱερῷ καὶ ἡ Κενταύρων καὶ [ἡ]
«᾿απιϑῶν μάχη" Θησεὺς μὲν οὖν ἀπεχτονώς ἐστιν ἤδη
Κένταυρον, τοῖς δὲ ἄλλοις ἐξ ἴσου καθέστηκεν ἔτι ἡ
μάχη. τοῦ δὲ τρίτου τῶν τοίχων ἡ γραφὴ μὴ πυϑο-
35 μένοις ἃ λέγουσιν οὐ σαφής ἔστι, τὰ μέν που διὰ τὸν
χρόνον, τὰ δὲ Μίκων οὐ τὸν πάντα ἔγραψε λόγον.
Μίνως ἡνίκα Θησέα καὶ τὸν ἄλλον στόλον τῶν παίδων

Ἢ

Γ

1 6πὶ ς, ὕπτῃ Υ 6 ἐπ᾿ 1, ὅτι ὠφέλιμος, Θτα ΟἸανίον.
9 εὐσεβεῖν Υὦ 18 πτολεμαῖον 17 14 καλουμένου, ἐτὰ Υ'
λίϑου ς 16 ρυτρῷ ς 18 πεποίητο, 6τὰ γ᾽ 31 οπὶ
34 πειϑομένοις, Θὰ ς

42 ΑΥΤΙΚΑ 11,5

ἦγεν ἐς Κρήτην, ἐρασθεὶς Περιβοίας, ὥς οἱ Θησεὺς
μάλιστα ἠναντιοῦτο, καὶ ἄλλα ὑπὸ ὀργῆς ἀπέρριψεν ἐς
αὐτὸν καὶ παῖδα οὐκ ἔφη Ποσειδῶνος εἶναι, ἐπεὶ (οὖν
δύνασϑαι τὴν σφραγῖδα, ἣν αὐτὸς φέρων ἔτυχεν, ἀφέντι
ἐς ϑάλασσαν ἀνασῶσαί οἱ. Μίνως μὲν λέγεται ταῦτα
εἰπὼν ἀφεῖναι τὴν σφραγῖδα᾽ Θησέα δὲ σφραγῖδά τε
ἐχείνην ἔχοντα καὶ στέφανον χρυσοῦν, Ἀμφιτρίτης δῶ-

4 ρον, ἀνελθεῖν λέγουσιν ἐκ τῆς θαλάσσης. ἐς δὲ τὴν
τελευτὴν τὴν Θησέως πολλὰ ἤδη καὶ οὐχ ὁμολογοῦντα
εἴρηται" δεδέσθαι τε γὰρ αὐτὸν λέγουσιν ἐς τόδε ἕως τὸ
ὑφ᾽’ Ἡρακλέους ἀναχϑείη, πιϑανώτατα δὲ ὧν ἤκουσα"
Θησεὺς ἐς Θεσπρωτοὺς ἐμβαλών, τοῦ βασιλέως τῶν
Θεσπρωτῶν γυναῖκα ἁρπάσων, τὸ πολὺ τῆς στρατιᾶς
οὕτως ἀπόλλυσι, καὶ αὐτός τε καὶ Πειρίθους --- Πει-
ρύϑους γὰρ καὶ τὸν γάμον σπεύδων ἐστράτευεν --- τὸ
ἥλωσαν, καὶ σφᾶς ὁ Θεσπρωτὸς δήσας εἶχεν ἐν Κιχύρῳ.

δ γῆς δὲ τῆς Θεσπρωτίδος ἔστι μέν που καὶ ἄλλα ϑέας
ἄξια, ἱερόν τε “Διὸς ἐν “ωδώνῃ καὶ ἱερὰ τοῦ ϑεοῦ
φηγόρ' πρὸς δὲ τῇ Κιχύρῳ λίμνη τέ ἐστιν ᾿χερουσία
καλουμένη καὶ ποταμὸς Ἀχέρων, ῥεῖ δὲ καὶ Κωκυτὸς τ
ὕδωρ ἀτερπέστατον. Ὅμηρός τέ μοι δοκεῖ ταῦτα ἕω-
ρακὼς ἔς τε τὴν ἄλλην ποίησιν ἀποτολμῆσαι τῶν ἐν
Ἅιδου καὶ δὴ καὶ τὰ ὀνόματα τοῖς ποταμοῖς ἀπὸ τῶν
ἐν Θεσπρωτίδι ϑέσϑαι. τότε δὲ ἐχομένου Θησέως στρα-
τεύουσιν ἐς Ἄφιδναν οἱ Τυνδάρεω παῖδες καὶ τήν τε ᾽ς
Ἄφιδναν αἱροῦσι καὶ Μενεσϑέα ἐπὶ βασιλείᾳ κατήγαγον"

8 Μενεσθεὺς δὲ τῶν μὲν παίδων τῶν Θησέως παρ᾽ Ἔλε-

8 ΒΌΡΡΙ Υ͂ 6 δὲ οτ; 1 9 τὴν οχι! 1 14 οὗτος τοὶ
ὡς (1 γ}) οοδὰ, ἐτα Μυθατιβ 10 καὶ αὐτὸς ΗΙἐεῖὶᾷ 16 ϑείσας,
δὰ Υ' 11Ἱξ τῆς δὲ δὴ τῆς ΡῪ 32 ἐς τὴν, 84 κα 613

- 18,3 ΔΒΕΒῚ 48

φήνορα ὑπεξελϑόντων ἐς Εὔβοιαν εἶχεν οὐδένα λόγον,
Θησέα δέ, εἴ ποτε παρὰ Θεσπρωτῶν ἀνακομισϑήσεται,
δυσανταγώνιστον ἡγούμενος διὰ θεραπείας τὰ τοῦ δή-
μου καϑίστατο, ὡς Θησέα ἀνασωθϑέντα ὕστερον ἀπω-

65 σϑῆναι. στέλλεται δὴ Θησεὺς παρὰ “Ιευκαλίωνα ἐς
Κρήτην, ἐξενεχϑέντα δὲ αὐτὸν ὑπὸ πνευμάτων ἐς
Σκῦρον τὴν νῆσον λαμπρῶς περιεῖπον οἱ Σκύριοι κατὰ
γένους δόξαν καὶ ἀξίωμα ὧν ἦν αὐτὸς εἰργασμένος"
καί οἱ ϑάνατον Δυκομήδης διὰ ταῦτα ἐβούλευσεν.

τὸ ὁ μὲν δὴ Θησέως σηκὸς ᾿4ϑηναίοις ἐγένετο ὕστερον
ἢ Μῆδοι Μαραθῶνι ἔσχον, Κίμωνος τοῦ Μιλτιάδου
“Σκυρίους ποιήσαντος ἀναστάτους --- δίκην δὴ τοῦ Θη-
σέως ϑανάτου --- καὶ τὰ ὀστᾶ κομίσαντος ἐς ᾿4ϑήνας"
τὸ δὲ ἱερὸν τῶν Διοσκούρων ἐστὶν ἀρχαῖον, αὐτοί τε 18

16 ἑστῶτες καὶ οἱ παῖδες καϑήμενοί σφισιν ἐφ᾽ ἵππων.
ἐνταῦϑα Πολύγνωτος μὲν ἔχοντα ἐς αὐτοὺς ἔγραψε
γάμον τῶν ϑυγατέρων τῶν Λευκίππου, Μίκων δὲ
τοὺς μετὰ ᾿Ιάσονος ἐς Κόλχους πλεύσαντας" καί οἱ τῆς
γφαφῆς ἡ σπουδὴ μάλιστα ἐς Ἄκαστον καὶ τοὺς ἵππους

30 ἔχει τοὺς ᾿ἀχάστου. ὑπὲρ δὲ τῶν Διοσκούρων τὸ ἱερὸν
Ἀγλαύρου τέμενός ἐστιν. ᾿ἀγλαύρῳ δὲ καὶ ταῖς ἀδελ-
φαῖς Ἕρσῃ καὶ Πανδρόσῳ δοῦναί φασιν ᾿4ϑηνᾶν Ἔρι-
χϑόνιον καταϑεῖσαν ἐς κιβωτόν, ἀπειποῦσαν ἐς τὴν
παρακαταϑήχην μὴ πολυπραγμονεῖν" Πάνδροσον μὲν δὴ

35 λέγουσι πείθεσθαι, τὰς δὲ δύο --- ἀνοῖξαι γὰρ σφᾶς
τὴν κιβωτόν -- μαίνεσϑαί τε, ὡς εἶδον τὸν ᾿Ἐριχϑό-
ψιον, καὶ κατὰ τῆς ἀκροπόλεως, ἔνϑα ἦν μάλιστα ἀπό-
τομον, αὑτὰς ῥῖψαι. κατὰ τοῦτο ἐπαναβάντες Μῆδοι
κατεφόνευσαν ᾿ϑηναίων τοὺς πλέον τι ἐς τὸν χρησμὸν

Ἷ κύρον 1"ῈΤ 80 ἔχειν, εἴα ΕΥ̓͂ τοῦγ 86 γραφὰς 1,

Ὁ

"Ἤ

σι

σ

44 ΑΥΤΙΚᾺ εὐ 18,2

ἢ Θεμιστοκλῆς εἰδέναι νομίξοντας καὶ τὴν ἀκρόπολιν
ξύλοις καὶ σταυροῖς ἀποτειχίσαντας. πλησίον δὲ πρυ-
τανεῖόν ἐστιν, ἐν ᾧ νόμοι τε οἱ Σόλωνός εἶσι γεγραμ-
μένοι καὶ ϑεῶν Εἰρήνης ἀγάλματα κεῖται καὶ Ἑστίας,
ἀνδριάντες δὲ ἄλλοι τε καὶ Αὐτόλυκος ὁ παγχρατια-
στής᾽ τὰς γὰρ Μιλτιάδου καὶ Θεμιστοκλέους εἰκόνας
ἐς Ῥωμαῖόν τε ἄνδρα καὶ Θρᾷκα μετέγραψαν. ἐντεῦ-
ϑὲεν ἰοῦσιν ἐς τὰ κάτω τῆς πόλεως Σαράπιδός ἐστιν
ἱερόν, ὃν ᾿4ϑηναῖοι παρὰ Πτολεμαίου ϑεὸν ἐσηγάγοντο.
«Αἱϊγυκτίοις δὲ ἱερὰ Σαράπιδος ἐπιφανέστατον μέν ἐστιν τὸ
Ἀλεξανδρεῦσιν, ἀρχαιότατον δὲ ἐν Μέμφει" ἐς τοῦτο
ἐσελθεῖν οὔτε ξένοις ἔστιν οὔτε τοῖς ἱερεῦσι, πρὶν ἂν
τὸν Ἅπιν ϑάπτωσι. τοῦ δὲ ἱεροῦ τοῦ Σαράπιδος οὐ
πόρρω χωρίον ἐστίν, ἔνϑα Πειρίϑουν καὶ Θησέα συν-
ϑεμένους ἐς “ακεδαίμονα καὶ ὕστερον ἐς Θεσπρωτοὺς τ᾽
σταλῆναι λέγουσι. πλησίον δὲ φκοδόμητο ναὸς Εἴλει-
ϑυίας, ἣν ἐλθοῦσαν ἐξ Ὑπερβορέων ἐς 4ῆλον γενέσϑαι
βοηϑὸν ταῖς Δητοῦς ὠδῖσι, τοὺς δὲ ἄλλους παρ᾽ αὐ-
τῶν φασι τῆς Εἰλειϑυίας μαϑεῖν τὸ ὄνομα" καὶ ϑύουσί
τε Εἰλειϑυίᾳ 4ήλιοι καὶ ὕμνον ἔδουσιν ᾿θλῆνος. Κρῆ- 320
τὲς δὲ χώρας τῆς Κνωσσίας ἐν ᾿ἀμνισῷ γενέσϑαι νομί-
ξουσιν Εἰλείθυιαν καὶ παῖδα Ἥρας εἶναι" μόνοις δὲ
᾿ϑηναίοις τῆς Εἰλειϑυίας κεκάλυπται τὰ ξόανα ἐς
ἄκρους τοὺς πόδας. τὰ μὲν δὴ δύο εἶναι Κρητικὰ καὶ
Φαίδρας ἀναθήματα ἔλεγον αἱ γυναῖκες, τὸ δὲ ἀρχαιό- .5
τατον ᾿Ερυσίχϑονα ἐκ 4ήλου κομίσαι.

πρὶν δὲ ἐς τὸ ἱερὸν ἱέναι τοῦ 4ιὸς τοῦ Ὀλυμπίου
- Αἀδριανὸς ὃ Ῥωμαίων βασιλεὺς τόν τε ναὸν ἀνέ-
ϑηκὲ καὶ τὸ ἄγαλμα ϑέας ἄξιον, οὗ μεγέϑει μέν, ὅτι

“

29 οὐ μεγέθει, δα ΚοταίΒ

-- 18,8 ΠΒΕΕῚ 45

μὴ Ῥοδίοις καὶ Ῥωμαίοις εἰσὶν οἱ κολοσσοί, τὰ λοιπὰ
ἀγάλματα ὁμοίως ἀπολείπεται, πεποίηται δὲ ἔκ τε ἐλέ-
φαντος καὶ χρυσοῦ καὶ ἔχει τέχνης εὖ πρὸς τὸ μέγε-
ϑος δρῶσιν ---, ἐνταῦϑα εἰκόνες ᾿ἀδριανοῦ δύο μέν
65 εἶσι Θασίου λίϑου, δύο δὲ Αἰγυπτίου" χαλκαῖ δὲ ἑστᾶσι
πρὸ τῶν κιόνων ἃς Ἀϑηναῖοι καλοῦσιν ἀποίκους πό-
λεις. ὃ μὲν δὴ πᾶς περίβολος σταδίων μάλιστα τεσσά-
φῶν ἐστίν, ἀνδριάντων δὲ πλήρης" ἀπὸ γὰρ πόλεως
ἑκάστης εἰχὼν ᾿Αδριανοῦ βασιλέως ἀνάκειται, καὶ σφᾶς
10 ὑπερεβάλοντο ᾿4ϑηναῖοι τὸν κολοσσὸν ἀναϑέντες ὄπισϑε
τοῦ ναοῦ ϑέας ἄξιον. ἔστι δὲ ἀρχαῖα ἐν τῷ περιβόλῳ
Ζεὺς χαλκοῦς καὶ ναὸς Κρόνου καὶ Ῥέας καὶ τέμενος
«Γῆς» [τὴν] ἐπίκλησιν Ὀλυμπίας. ἐνταῦϑα ὅσον ἐς
πῆχυν τὸ ἔδαφος διέστηκε, καὶ λέγουσι μετὰ τὴν ἔπομ-
15 βρίαν τὴν ἐπὶ Δευκαλίωνος συμβᾶσαν ὑπορρυῆναι
ταύτῃ τὸ ὕδωρ, ἐσβάλλουσί τε ἐς αὐτὸ ἀνὰ πᾶν ἔτος
ἄλφιτα πυρῶν μέλιτι μίξαντες. κεῖται δὲ ἐπὶ κίονος 8
᾿Ισοκράτους ἀνδριάς, ὃς ἐς μνήμην τρία ὑπελίπετο, ἐπι-
πονώτατον μὲν ὅτι οἱ βιώσαντι ἔτη δυοῖν δέοντα ἑκατὸν
30 οὔποτε κατελύϑη μαϑητὰς ἔχειν, σωφρονέστατον δὲ ὅτι
πολιτείας ἀπεχόμενος διέμεινε καὶ τὰ κοινὰ οὐ πολυ-
πραγμονῶν, ἐλευϑερώτατον δὲ ὅτι πρὸς τὴν ἀγγελίαν
τῆς ἐν Χαιρωνείᾳ μάχης ἀλγήσας ἐτελεύτησεν ἐϑελον-
τής. κεῖνται δὲ καὶ λίϑου Φρυγίου Πέρσαι χαλκοῦν
35 τρίποδα ἀνέχοντες, ϑέας ἄξιοι καὶ αὐτοὶ καὶ ὁ τρίπους.
τοῦ δὲ Ὀλυμπίου Διὸς Δευκαλίωνα οἷκοδομῆσαι λέ-
γουσι τὸ ἀρχαῖον ἱερόν, σημεῖον ἀποφαίνοντες ὡς

-

3 ἀποδείκνυται, ὁπ Κοταίβὀ 48 ἃς -- ἀποίκους πόλεις ροϑῦ
ἑκάστης (9) ἐταὶ ὙΔΟΒΒτασα 18 ΒΌΡΡΙ 1,68Κ6, ρυτρ 1ιθἐτόπηθ
1 ἀμφιτα , μάξαντες ΒοκκεΓ 18 ἐπιμονώτατον Υ

28 δὲ οτα Μγ' 51 σημεῖα, τι Υ͂

46 ἈΤΤΙΚΑ 18,8

“Δευκαλίων ϑήνῃσιν ᾧκησε τάφον τοῦ ναοῦ τοῦ νῦν

9 οὐ πολὺ ἀφεστηκότα. Ἀδριανὸς δὲ κατεσκευάσατο μὲν
καὶ ἄλλα ᾿βϑηναίοις, ναὸν Ἥρας καὶ Διὸς Πανελλη-
νίου καὶ ϑεοῖς τοῖς πᾶσιν ἱερὸν κοινόν, τὰ δὲ ἐπι-
φανέστατα ἑχατόν εἶσι κίονες Φρυγίου λίθου" πεποίην- 5
ται δὲ καὶ ταῖς στοαῖς κατὰ τὰ αὐτὰ οἱ τοῖχοι. καὶ
οἰκήματα ἐνταῦϑά ἔστιν ὀρόφῳ τε ἐπιχρύσῳ καὶ ἀλα-
βάστρῳ λίϑῳ, πρὸς δὲ ἀγάλμασι κεκοσμημένα καὶ γρα-
φαῖς" κατάκειται δὲ ἐς αὐτὰ βιβλία. καὶ γυμνάσιόν
ἐστιν ἐπώνυμον Ἀδριανοῦ" κίονες δὲ καὶ ἐνταῦϑα ἕκα- τὸ
τὸν λυϑοτομίας τῆς Διβύων.

19 μετὰ δὲ τὸν ναὸν τοῦ Ζιὸς τοῦ Ὀλυμπίου πλησίον
ἄγαλμά ἐστιν Ἀπόλλωνος Πυϑίου" ἔστι δὲ καὶ ἄλλο
ἱερὸν ᾿πόλλωνος ἐπίκλησιν Δελφινίου. λέγουσι δὲ
ὡς ἐξειργασμένου τοῦ ναοῦ πλὴν τῆς ὀροφῆς ἀγνὼς τὸ
ἔτι τοῖς πᾶσιν ἀφίκοιτο Θησεὺς ἐς τὴν πόλιν᾽ οἷα δὲ
χιτῶνα ἔχοντος αὐτοῦ ποδήρη καὶ πεπλεγμένης ἐς εὐ-
πρεπές οἱ τῆς κόμης, ὡς ἐγίνετο κατὰ τὸν τοῦ 41λ-
φινίου ναόν, οἱ τὴν στέγην οἰκοδομοῦντες ἤροντο σὺν
χλευασίᾳ, ὃ τι δὴ παρϑένος ἐν ὥρᾳ γάμου πλανᾶται 20
μόνη" Θησεὺς δὲ ἄλλο μὲν αὐτοῖς ἐδήλωσεν οὐδέν,
ἀπολύσας δὲ ὡς λέγεται τῆς ἁμάξης τοὺς βοῦς, ἥ σφισι
παρῆν, [τὸν ὄροφον] ἀνέρριψεν ἐς ὑψηλότερον ἢ τῷ

3 ναῷ τὴν στέγην ἐποιοῦντο. --- ἐς δὲ τὸ χωρίον, ὃ Κή-
πους ὀνομάζουσι, καὶ τῆς Ἀφροδίτης τὸν ναὸν οὐδεὶς 25
λεγόμενός σφισίν ἔστι λόγος" οὐ μὴν οὐδὲ ἐς τὴν ἄφρο-
δίτην, ἣ τοῦ ναοῦ πλησίον ἔστηκε. ταύτης γὰρ σχῆμα
μὲν τετράγωνον κατὰ ταὐτὰ καὶ τοῖς Ἑρμαῖς, τὸ δὲ

ὃ ἑκατὸν εἴκοσι, ὁτὰ ϑομαδατὺ 9 αὐτὸ, σα ς 38 ρυχᾷ
Βοπίτβ 26 ἐς οἵαὰ 1,

- 19,5 ΠΔΒΕΒῚ 41

ἐπίγραμμα σημαίνει τὴν Οὐρανίαν Ἀφροδίτην τῶν κα-
λουμένων Μοιρῶν εἶναι πρεσβυτάτην. τὸ δὲ ἄγαλμα
τῆς Ἀφροδίτης τῆς» ἐν [τοῖς] Κήποις ἔργον ἐστὶν
Ἀλκαμένους καὶ τῶν θήνῃσιν ἐν ὀλίγοις θέας ἄξιον.

5 ἔστι δὲ Ἡρακλέους ἱερὸν καλούμενον Κυνόσαργες" καὶ
τὰ μὲν ἐς τὴν κύνα εἰδέναι τὴν λευκὴν ἐπιλεξαμένοις
ἔστι τὸν χρησμόν, βωμοὶ δέ εἰσιν Ἡρακλέους τε καὶ
Ἥβης, ἣν Διὸς παῖδα οὖσαν συνοικεῖν Ἡρακλεῖ νομί-
ξουσιν" Ἀλκμήνης τε βωμὸς καὶ ᾿Ιολάου πεποίηται, ὃς
10 τὰ πολλὰ Ἡρακλεῖ συνεπόνησε τῶν ἔργων. Δύκειον δὲ
ἀπὸ μὲν Δύκου τοῦ Πανδίονος ἔχει τὸ ὄνομα, πόλ-
λωνος δὲ ἱερὸν ἐξ ἀρχῆς τε εὐθὺς καὶ καϑ᾽ ἡμᾶς ἐνο-
μέξετο, Αὐκζελιός τε ὁ ϑεὸς ἐνταῦϑα ὠνομάσθη πρῶ-
τον λέγεται δὲ ὅτι καὶ Τερμίλαις, ἐς οὺς ἦλθεν ὃ
15 Αὐκος φεύγων ΑἸἰγέα, καὶ τούτοις αἴτιός ἐστι Δυκίους
ἀπ’ αὐτοῦ καλεῖσθαι. ἔστι δὲ ὄπισϑεν τοῦ Δυχζεδίου
Νίσου μνῆμα, ὃν ἀποϑανόντα ὑπὸ Μίνω βασιλεύοντα
“Μεγάρων κομίσαντες ᾿Αθηναῖοι ταύτῃ ϑάπτουσιν. ἐς
τοῦτον τὸν Νῖσον ἔχει λόγος τρίχας ἐν τῇ κεφαλῇ οἱ
30 πορφυρᾶς εἶναι, χρῆναι δὲ αὐτὸν τελευτᾶν ἐπὶ ταύταις
ἀποκαρείσαις" ὡς δὲ οἱ Κρῆτες ἦλθον ἐς τὴν γῆν, τὰς
μὲν ἄλλας ἐξ ἐπιδρομῆς ἥρουν τὰς ἐν τῇ. Μεγαρίδι
πόλεις, ἐς δὲ τὴν Νίσαιαν καταφεύγοντα τὸν Νῖσον
ἐπολιόρκουν" ἐνταῦϑα τοῦ Νίσου λέγεται ϑυγατέρα ἐρα-
5 σϑῆναι Μίνω καὶ ὡς ἀπέχειρε τὰς τρίχας τοῦ πατρός.
ταῦτα μὲν οὕτω γενέσϑαι λέγουσι" ποταμοὶ δὲ 4ϑη-

8 ΒαρΡὶ Ὀἰπᾶοτῇ, ρυτρ Βομβαθαιὲ ἀ ἐν λόγοις, ὁτα Κυμπ
Ἶ τε σα 10 λύκιον (1, λύβιον), ὁταὰ ΜυβαταΒ 11 λυκίου, δτα
Ῥαοΐαβ 18 ΒΌρρὶ Ὀϊπάοτξ 14 τερμιλλεῖς, ὁται Οθταοτατίαβ
ἐς οἵα 1, ὁ -- αὐτοῦ ὁ" 1, 16 ΒΌΡΡΙ Ηδιύππρ 11 ὑπὸ
-Ξ ταύτῃ οἷα 1 38 κατὰ φεῦγον 1,

-

"

οι

48 ΑΤΤΙΚΑ 19, 5

ναίοις ῥέουσιν ᾿Ιλισός τε καὶ ᾿Ηριδανῷ τῷ Κελτικῷ

κατὰ τὰ αὐτὰ ὄνομα ἔχων, ἐκδιδοὺς ἐς τὸν ᾿Ιλισόν. ὃ

δὲ Ἰλισός ἐστιν οὗτος, ἔνϑα παίξουσαν ᾿θρείϑυιαν ὑπὸ

ἀνέμου Βορέου φασὶν ἁρπασϑῆναι" καὶ συνοικεῖν Ὡρει-
ϑυίᾳ Βορέαν καί σφισι διὰ τὸ κῆδος ἀμύναντα τῶν
τριήρων τῶν βαρβαρικῶν ἀπολέσαι τὰς πολλάς. ἐϑέ-
λουσι δὲ ᾿ϑηναῖοι καὶ ἄλλων ϑεῶν ἱερὸν εἶναι τὸν

Ἰλισόν, καὶ Μουσῶν βωμὸς ἐπ’ αὐτῷ ἐστιν ἸΙλισιάδων"

δείκνυται δὲ καὶ ἔνϑα Πελοποννήσιοι Κόδρον τὸν

᾿'Μελάνϑου βασιλεύοντα ᾿4ϑηναίων κτείνουσι. διαβᾶσι το
δὲ τὸν ᾿Ιλισὸν χωρίον Ἄγραν καλούμενον καὶ ναὸς

Ἀγροτέρας ἐστὶν Ἀρτέμιδος" ἐνταῦϑα Ἄρτεμιν πρῶτον

ϑηρεῦσαι λέγουσιν ἐλϑοῦσαν ἐκ 4ήλου, καὶ τὸ ἄγαλμα

διὰ τοῦτο ἔχει τόξον. τὸ δὲ ἀκούσασι μὲν οὐχ ὁμοίως
ἐπαγωγόν, ϑαῦμα δ᾽ ἰδοῦσι, στάδιόν ἐστι λευκοῦ λί- τὸ
ϑου. μέγεϑος δὲ αὐτοῦ τῇδε ἄν τις μάλιστα τεχμαί-
φοιτο᾽ ἄνωθεν ὄρος ὑπὲρ τὸν ᾿Ιλισὸν ἀρχόμενον ἐκ
μηνοειδοῦς καϑήκει τοῦ ποταμοῦ. πρὸς τὴν ὄχϑην εὐθύ
τε καὶ διπλοῦν. τοῦτο ἀνὴρ ᾿ϑηναῖος Ἡρώδης ὠχο-

δόμησε, καί οἱ τὸ πολὺ τῆς λυϑοτομίας τῆς Πεντελῆσιν 320

ἐς τὴν οἰκοδομὴν ἀνηλώϑη.

30 ἔστι δὲ ὁδὸς ἀπὸ τοῦ πρυτανζε)ίου καλουμένη Τρί-
ποδὲες" ἀφ᾽ οὗ καλοῦσι τὸ χωρίον, ναοὶ ὅσον ἐς τοῦτο
μεγάλοι, καί σφισιν ἐφεστήκασι τρίποδες χαλκοῖ μέν,
μνήμης δὲ ἄξια μάλιστα περιέχοντες εἰργασμένα. σά- 5.
τυρος γάρ ἐστιν, ἐφ’ ᾧ Πραξιτέλην λέγεται φρονῆ-
σαι μέγα" καί ποτε Φρύνης αἰτούσης, ὅ τι οἱ κάλλιστον
εἴη τῶν ἔργων, ὁμολογεῖν μέν φασιν οἷα ἐραστὴν δι-

οι.

ἊΣ

1 εἱλισσὸς οοἀᾶ πὐίᾳτπθ, ὁτπὶ ὙΠἸδπιονῖία 32 μεν ς-
48 ὅσον Βοθοτί: ϑῶν 94 μὲν ὁ" 7. 86 δὲ οὐ περιέχοντες
εἰργασμένα οτὰ 1, 36 γὰρ οἵαὰ ΠΡ 38 οἷα ΒοΚΙοτ: οἱ δ᾽

-- 30,5 ΜΒΕΒῚ 49

δόναι [μὲν], κατειπεῖν δ᾽ οὐκ ἐθέλειν ὅ᾽ τι κάλλιστον
αὐτῷ οἱ φαίνοιτο. ἐσδραμὼν οὖν οἰκέτης Φρύνης
ἔφασκεν οἴχεσθαι Πραξιτέλει τὸ πολὺ τῶν ἔργων πυ-
φὸς ἐσπεσόντος ἐς τὸ οἴκημα, οὐ μὲν οὖν πάντα γε
5 ἀφανισϑῆναι" Πραξιτέλης δὲ αὐτίκα ἔϑει διὰ ϑυρῶν
ἔξω καί οἱ καμόντι οὐδὲν ἔφασκεν εἶναι πλέον, εἰ δὴ
καὶ τὸν Σάτυρον ἡ φλὸξ καὶ τὸν Ἔρωτα ἐπέλαβε"
Φρύνη δὲ μένειν ϑαρροῦντα ἐχέλευε" παϑεῖν γὰρ ἀνια-
ρὸν οὐδέν, τέχνῃ δὲ ἁλόντα ὁμολογεῖν τὰ κάλλιστα ὧν
10 ἐποίησε. Φρύνη μὲν οὕτω τὸν Ἔρωτα αἱρεῖται" 4ιο-
νύσῳ δὲ ἐν τῷ ναῷ τῷ πλησίον Σάτυρός ἐστι παῖς
καὶ δίδωσιν ἔχπωμα" Ἔρωτα δ᾽ ἑστηκότα ὁμοῦ καὶ
Διόνυσον Θυμίλος ἐποίησεν.
τοῦ Διονύσου δέ ἐστι πρὸς τῷ ϑεάτρῳ τὸ ἀρχαιό-
τότατον ἱερόν" δύο δέ εἰσιν ἐντὸς τοῦ περιβόλου ναοὶ
καὶ Διόνυσοι, ὃ τὸ ᾿Ελευϑερεὺς καὶ ὃν Ἀλκαμένης
ἐποίησεν ἐλέφαντος καὶ χρυσοῦ. γραφαὶ δὲ αὐτόϑι
“Διόνυσός ἐστιν ἀνάγων Ἥφαιστον ἐς οὐρανόν" λέγεται
δὲ καὶ τάδε ὑπὸ Ελλήνων, ὡς Ἥρα ῥίψαι γενόμενον
0. Ἥφαιστον, ὃ δέ οἱ μνησικακῶν πέμψαι δῶρον χρυσοῦν
ϑρόνον ἀφανεῖς δεσμοὺς ἔχοντα, καὶ τὴν μὲν ἐπεί τε
ἐκαϑέξετο δεδέαϑαι, ϑεῶν δὲ τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὶ
τὸν Ἥφαιστον ἐθέλειν πείϑεσϑαι, Διόνυσος δὲ --
μάλιστα γὰρ ἐς τοῦτον πιστὰ ἦν Ἡφαίστῳ --- μεϑύσας
16 αὐτὸν ἐς οὐρανὸν ἤγαγε' ταῦτά τε δὴ γεγραμμένα
εἰσὶ καὶ Πενθεὺς καὶ Δυχοῦργος ὧν ἐς Διόνυσον
ὕβρισαν διδόντες δίκας, Ἀριάδνη δὲ καϑεύδουσα καὶ
Θησεὺς ἀναγόμενος καὶ “]΄όνυσος ἴων ἐς τῆς Ἀριάδνης
τὴν" ἁρπαγήν.
ς 10 Φρύνη -- ἐν τῷ οι 1 μὲν οὖν Υ

Ῥατρ
19᾽ ἤραδν τα ΜυβασαΒ
Ῥαθελπιλβ οᾶ Βρίσο ἵ. ἉΑ

.

φ--

4

σι

Φ

80 ἌΤΤΙΚΑ 30,4

ἔστι δὲ πλησίον τοῦ τε ἱεροῦ τοῦ 4ιονύσου ᾿καὶ
τοῦ ϑεάτρου κατασκεύασμα, ποιηϑῆναι δὲ τῆς σκηνῆς
αὐτὸ ἐς μίμησιν τῆς Ξέρξου λέγεται" ἐποιήϑη δὲ καὶ
δεύτερον, τὸ γὰρ ἀρχαῖον στρατηγὸς Ῥωμαίων ἐνέ-
πρησε Σ)ύλλας ᾿ϑήνας ἑλών. αἰτία δὲ ἥδε τοῦ πολέμου.
“Μιϑριδάτης ἐβασίλευε βαρβάρων τῶν περὶ τὸν Πόν-
τον τὸν Εὔξεινον. πρόφασις μὲν δὴ δι’ ἥντινα Ῥω-
μαίοις ἐπολέμησε καὶ ὃν. τρόπον ἐς τὴν Ἡσίαν διέβη
καὶ ὅσας ἢ πολέμῳ βιασάμενος πόλεις ἔσχεν ἢ φίλας
ἐποιήσατο, τάδε μὲν τοῖς ἐπίστασθαι τὰ Μιϑριδάτου τὸ
ϑέλουσι μελέτω" ἐγὼ δὲ ὅσον ἐς τὴν ἅλωσιν τὴν 4ϑη-
ναίων ἔχει δηλώσω. ἦν Ἡριστίων ᾿ϑηναῖος, ᾧ Μι-
ϑριδάτης πρεσβεύειν ἐς τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας
ἐχρῆτο" οὗτος ἀνέπεισεν ᾿ϑηναίους Μυϑριδάτην ϑέσϑαι
Ῥωμαίων ἐπίπροσθεν. ἀνέπεισε δὲ οὐ πάντας, ἀλλ᾽ τὸ
ὅσον δῆμος ἦν καὶ δήμου τὸ ταραχῶδες" ᾿4ϑηναῖοι δὲ
ὧν τις λόγος, παρὰ τοὺς Ῥωμαίους ἐκπίπτουσιν ἐϑε-
λονταί. γενομένης δὲ μάχης πολλῷ περιῆσαν οἵ Ῥω-
μαῖοι, καὶ φεύγοντας Ἀριστίωνα μὲν καὶ ᾿βϑηναίους
ἐς τὸ ἄστυ καταδιώκουσιν, Ἀρχέλαον δὲ καὶ τοὺς βαρ- 50
βάρους ἐς τὸν Πειραιᾶ" Μυϑριδάτου δὲ στρατηγὸς καὶ
οὗτος ἦν, ὃν πρότερον τούτων Μάγνητες οἱ τὸν Σί-
πυλὸν οἰκοῦντες σφᾶς ἐπεκδραμόντα αὐτόν τε τιτρώ-
σχουσι καὶ τῶν βαρβάρων φονεύουσι τοὺς πολλούς.
᾿ϑηναίοις μὲν δὴ πολιορκία καϑειστήκει, Ταξίλος δὲ 5
“Μιϑριδάτου στρατηγὸς ἐτύγχανε μὲν περικαϑήμενος
Ἐλάτειαν τὴν ἐν τῇ Φωκίδι, ἀφικομένων δὲ ἀγγέλων
ἀναστήσας τὸν στρατὸν ἐς τὴν Ἀττικὴν ἦγεν. ἃ πυν-

δ

σ

8 ἐβασίλευσε, ἐτα ΒΕΚΚΟΓ 19 φεύγοντες, ὁπ! ς 38 ἐπεχ-
δραμόντες, οἴ ΑἸαδβδθαβ. 38 στρατηγὸν, δῖα ς

τ ,1 ΙΔΒΕΒῚ δ1

ϑανόμενος ὃ στρατηγὸς τῶν Ῥωμαίων ᾿θήνας μὲν τοῦ
στρατοῦ μέρει πολιορκεῖν ἀφῆκεν, αὐτὸς δὲ Ταξίλῳ
τὸ πολὺ τῆς δυνάμεως ἔχων ἐς Βοιωτοὺς ἀπαντᾷ.
τρίτῃ δὲ ὕστερον ἡμέρᾳ τοῖς Ῥωμαίοις ἦλθον ἐπ’ ἀμ-
πφότερα τὰ στρατόπεδα ἄγγελοι, Σύλλᾳ μὲν ὡς ᾿4ϑη-
ἡ ψαίοις εἴη (τὸν τεῖχος ἑαλωκός, τοῖς δὲ ᾿Αϑήνας πολιορ-
κήσασι Ταξίλον κεκρατῆσϑαι μάχῃ περὶ Χαιρώνειαν.
Φύλλας δὲ ὡς ἐς τὴν Ἀττικὴν ἐπανῆλϑε, τοὺς ἐναντιω-
ϑέντας ᾿4ϑηναίων καθείρξας ἐς τὸν Κεραμεικὸν τὸν
10 λαχόντα σφῶν ἐκ δεκάδος ἑκάστης ἐκέλευσεν ἄγεσθαι
τὴν ἐπὶ ϑανάτῳ. Σύλλου δὲ οὐκ ἀνιέντος ἐς θη- τ
ναίους τοῦ ϑυμοῦ λαθόντες ἐκδιδράσκουσιν ἄνδρες ἐς
“Δελφοὺς ἐρομένοις δέ σφισιν, εἰ καταλαμβάνοι τὸ
χρεὼν ἤδη καὶ τὰς ϑήνας ἐρημωϑῆναι, τούτοις ἔχρη-
τὸ σεν ἡ Πυθία τὰ ἐς τὸν ἀσκὸν ἔχοντα. Σύλλᾳ δὲ
ὕστερον τούτων ἐνέπεσεν ἡ νόσος, ἧ καὶ τὸν Σύριον
Φερεκύδην ἁλῶναι πυνϑάνομαι. Σύλλᾳ δὲ ἔστι μὲν
καὶ τὰ ἐς τοὺς πολλοὺς ᾿ϑηναίων ἀγριώτερα ἢ ὡς
ἄνδρα εἰκὸς ἦν ἐργάσασϑαι Ῥωμαῖον" ἀλλὰ γὰρ οὐ
30 ταῦτα δὴ αἰτίαν γενέσθαι οἱ δοκῶ τῆς συμφορᾶς, Ἵκε-
σίου δὲ μήνιμα, ὅτι καταφυγόντα ἐς τὸ τῆς ᾿θηνᾶς
ἱερὸν ἀπέκτεινεν ἀποσπάσας Ἀριστίωνα.
᾿ἀιϑῆναι μὲν οὕτως ὑπὸ τοῦ πολέμου κακωϑεῖσαι
τοῦ Ῥωμαίων αὖϑις Ἀδριανοῦ βασιλεύοντος ἤνϑησαν"
"6 εἰσὶ δὲ ᾿ϑηναίοις εἰκόνες ἐν τῷ ϑεάτρῳ καὶ τραγῳδίας 51
καὶ κωμῳδίας ποιητῶν, αἱ πολλαὶ τῶν ἀφανεστέρων"
ὅτι μὴ γὰρ Μένανδρος, οὐδεὶς ἦν ποιητὴς κωμῳδίας
τῶν ἐς δόξαν ἡκόντων. τραγῳδίας δὲ κεῖνται τῶν

8 Ξαρρὶ Βεῖκος δὲ οτι 1 30 τὰ αὐτὰ, οτα Οδ] ἀοτί πὶ
δὴ Ἠρίακο: δι’ 386 αἱ -- (38) τῶν οι Ῥ 51 εἰ μὴ ὙΊατηο-
πῆς μὴν: μὲν 28 τῶν (0}}) οἵα 1,

ὡ»

το

"

δ2 ἌΤΤΙΚΑ 21,1

φανερῶν Εὐριπίδης καὶ Σοφοκλῆς. λέγεται δὲ Σοφο-
κλέους τελευτήσαντος ἐσβαλεῖν ἐς τὴν ᾿4ττικὴν Δακε-
δαιμονίους, καὶ σφῶν τὸν ἡγούμενον ἰδεῖν ἐπιστάντα
οἱ Διόνυσον κελεύειν τιμαῖς, ὅσαι καθεστήκασιν ἐπὶ
τοῖς τεϑνεῶσι, τὴν Σειρῆνα τὴν νέαν τιμᾶν" καί οἱ «
τὸ ὄναρ (ἐφ) Σοφοκλέα καὶ τὴν Σοφοκλέους ποίησιν ἡ
ἐφαίνετο ἔχειν, εἰώϑασι δὲ καὶ νῦν ἔτι ποιημάτων καὶ
λόγων τὸ ἐπαγωγὸν Σειρῆνι εἰκάξειν. τὴν δὲ εἰκόνα
τὴν Αἰσχύλου πολλῷ τε ὕστερον τῆς τελευτῆς δοκῶ
ποιηϑῆναι (καὶ τῆς γραφῆς ἣ τὸ ἔργον ἔχει τὸ Μα- τὸ
ραϑῶνι. ἔφη δὲ Αἰσχύλος μειράκιον ὧν καϑεύδειν
ἐν ἀγρῷ φυλάσσων σταφυλάς, καί οἱ Διόνυσον ἐπι-
στάντα κελεῦσαι τραγῳδίαν ποιεῖν" ὡς δὲ ἦν ἡμέρα ---
πείθεσθαι γὰρ ἐθέλειν --- ῥᾷστα ἤδη πειρώμενος ποι-
εἴν. οὗτος μὲν ταῦτα ἔλεγεν᾽ ἐπὶ δὲ τοῦ Νοτίου κα- τὸ
λουμένου τείχους, ὃ τῆς ἀκροπόλεως ἐς τὸ ϑέατρόν
ἐστι τετραμμένον, ἐπὶ τούτου Μεδούσης τῆς Γοργόνος
ἐπίχρυσος ἀνάκειται κεφαλή, καὶ περὶ αὐτὴν αἰγὶς πε-
ποίηται. ἐν δὲ τῇ κορυφῇ τοῦ ϑεάτρου σπήλαιόν ἐστιν
ἐν ταῖς πέτραις ὑπὸ τὴν ἀκρόπολιν" τρίπους δὲ ἔπεστι 10
καὶ τούτῳ Ἀπόλλων δὲ ἐν αὐτῷ καὶ "Ἄρτεμις τοὺς
παῖδάς εἶσιν ἀναιροῦντες τοὺς Νιόβης. ταύτην τὴν
Νιόβην καὶ αὐτὸς εἶδον ἀνελθὼν ἐς τὸν Σίπυλον τὸ
ὄρος" ἡ δὲ πλησίον μὲν πέτρα καὶ κρημνός ἐστιν οὐ-
δὲν παρόντι σχῆμα παρεχόμενος γυναικὸς οὔτε ἄλλως 55
οὔτε πενϑούσης᾽ εἶ δέ γε πορρωτέρω γένοιο, δεδακρυ-
μένην δόξεις ὁρᾶν καὶ κατηφῆ γυναῖκα.
ἰόντων δὲ ᾿ϑήνῃσιν ἐς τὴν ἀκρόπολιν ἀπὸ τοῦ
Κυβδῃ Ἴ νῦν ἐπὶ, ὁταὰ Μυθαχαθ 9 τι βοβυθατὺ

βαρρὶ
10 καὶ ΑΡΡΙ Υ, ἐκ Βομυδατῦ: 1 ὃν ΒΥ 18 φυλάσσειν Υ
1ὅ τὰ αὐτὰ, ὁπε ς 2325 ἀναιροῦντες τῆς Ῥ

- 31,6 ΠΒΕΒῚ 88

ϑεάτρου τέϑαπται Κάλως" τοῦτον τὸν Κάλων ἀδελφῆς
παῖδα ὄντα καὶ τῆς τέχνης μαϑητὴν φονεύσας Ζαίδαλος
ἐς Κρήτην ἔφυγε, χρόνῳ δὲ ὕστερον ἐς Σικελίαν ἐχ-
διδράσχει παρὰ Κώκαλον. τοῦ δὲ ᾿ἡσκληπιοῦ τὸ ἱερὸν
ἐς τε τὰ ἀγάλματά ἐστιν, ὁπόσα τοῦ ϑεοῦ πεποίηται
καὶ τῶν παίδων, καὶ ἐς τὰς γραφὰς ϑέας ἄξιον" ἔστι
δὲ ἐν αὐτῷ κρήνη, παρ᾽ ἧ λέγουσι Ποσειδῶνος παῖδα
Ἁλιρρόϑιον ϑυγατέρα Ἄρεως ᾿Ἀλκίππην αἰσχύναντα
ἀποϑανεῖν ὑπὸ Ἄρεως, καὶ δίκην ἐπὶ τούτῳ τῷ φόνῳ
1οὸ γενέσθαι πρῶτον. ἐνταῦϑα ἄλλα τε καὶ Σαυροματικὸς
ἀνάκειται ϑώραξ' ἐς τοῦτόν τις ἰδὼν οὐδὲν ἧσσον
Ἑλλήνων τοὺς βαρβάρους φήσει σοφοὺς ἐς τὰς τέχνας
εἶναι. Σαυρομάταις γὰρ οὔτε αὐτοῖς σίδηρός ἐστιν
ὀρυσσόμενος οὔτε σφίσιν ἐσάγουσυν" ἄμικτοι γὰρ μά-
1όλιστα τῶν ταύτῃ βαρβάρων εἰσί. πρὸς οὖν τὴν ἀπο-
φίαν ταύτην ἐξεύρηταί σφισιν" ἐπὶ μὲν τοῖς δόρασιν
αἰχμὰς ὀστεῖνας ἀντὶ σιδήρου φοροῦσι, τόξα τε κρά-
νινὰ καὶ ὀιστοὺς καὶ ὀστεῖνας ἀκίδας ἐπὶ τοῖς ὀιστοῖς"
καὶ σειραῖς περιβαλόντες τῶν πολεμίων ὁπόσους καὶ
9 τύχοιεν, τοὺς ἵππους ἀποστρέψαντες ἀνατρέπουσι τοὺς
ἐνσχεϑέντας ταῖς σειραῖς. τοὺς δὲ ϑώρακας ποιοῦνται
τὸν τρόπον τοῦτον. ἵππους πολλὰς ἕκαστος τρέφει,
ὡς ἂν οὔτε ἐς ἰδιωτῶν κλήρους τῆς γῆς μεμερισμένης
οὔτε τι φερούσης πλὴν ὕλης ἀγρίας ἅτε ὄντων νομά-
36 δων᾽ ταύταις οὐκ ἐς πόλεμον χρῶνται μόνον, ἀλλὰ καὶ
ϑεοῖς ϑύουσιν ἐπιχωρίοις καὶ ἄλλως σιτοῦνται. συλ-
λεξάμενοι δὲ τὰς ὁπλὰς ἐκκαϑήραντές τε καὶ διελόντες

4 δὲ οι 7 Ἰ αὐτῇ, εἴτι γ' 9 ὑπὸ τούτῳ Υ 1 πρὸς
γὰρ Ῥ 11 οὐ 18 οἰσίναρ, Θὰ ῬαΪτηθτίυθ 19 περιβάλλον-
τες Υ ὁπόσοις, 6πι ΒΙ6068ὀ 31 ἐνεχθέντα 3 86 σέ-
βουσιν 1 81 ἐκκαθάραντες, οτα Ὀἰπᾶοτέ τε ὁπὶ ἵν

οι

5

84 ΑΥΤΙΚΑ 31, 6

ποιοῦσιν ἀπ’ αὐτῶν ἐμφερῆ δρακόντων φολίσιν" ὅστις
δὲ οὐκ εἶδέ πω δράκοντα, πίτυός γε εἶδε καρπὸν χλω-
φὸν ὄτι" ταῖς οὖν ἐπὶ τῷ καρπῷ τῆς πίτυος φαινο-
μέναις ἐντομαῖς εἰκάζων τὸ ἔργον τὸ ἐκ τῆς ὁπλῆς
οὐκ ἂν ἁμαρτάνοι. ταῦτα διατρήσαντες καὶ νεύροις τ
ἵππων καὶ βοῶν συρράψαντες χρῶνται ϑώραξιν οὔτε
εὐπρεπείᾳ τῶν Ἑλληνικῶν ἀποδέουσιν οὔτε ἀσϑενε-
στέροις" καὶ γὰρ συστάδην τυπτόμενοι καὶ βληϑέντες
ἀνέχονται. οἱ δὲ ϑώρακες οἱ λινοῖ μαχομένοις μὲν οὐχ
ὁμοίως εἰσὶ χρήσιμοι, διιᾶσι γὰρ καὶ βιαξόμενοι τὸν τὸ
σίδηρον" ϑηρεύοντας δὲ ὠφελοῦσιν, ἐναποκλῶνται γάρ
σφισι καὶ λεόντων ὀδόντες καὶ παρδάλεων. ϑώρακας
δὲ λινοῦς ἰδεῖν ἔν τε ἄλλοις ἱεροῖς ἔστιν ἀνακειμένους
καὶ ἐν Γρυνείῳ, ἔνϑα Ἀπόλλωνος κάλλιστον ἄλσος
δένδρων καὶ ἡμέρων καὶ ὅσα τῶν ἀκάρπων ὀσμῆς παρ- τὸ
ἐχεταί τινα ἢ ϑέας ἡδονήν.

ΨΦΦ μετὰ δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ ᾿“σκληπιοῦ ταύτῃ πρὸς τὴν
ἀκρόπολιν ἰοῦσι Θέμιδος ναός ἐστι. κέχωσται δὲ πρὸ
αὐτοῦ μνῆμα Ἱππολύτῳ" τοῦ δέ οἱ βίου τὴν τελευτὴν
συμβῆναι λέγουσιν ἐκ καταρῶν. δῆλα δέ, καὶ ὅστις 520
βαρβάρων γλῶσσαν ἔμαϑεν Ἑλλήνων, ὅ τε ἔρως τῆς
Φαίδρας καὶ τῆς τροφοῦ τὸ ἐς τὴν διακονίαν τόλμημα.
ἔστι δὲ καὶ Τροιξηνίοις Ἱππολύτου τάφορ᾽ ἔχει δέ
σφισιν ὧδε ὁ λόγος. Θησεὺς ὡς ἔμελλεν ἄξεσϑαν Φαί-
δραν, οὐκ ἐθέλων εἴ οἱ γένοιντο παῖδες οὔτε ἄρχε- 55
σϑαι τὸν ἹἹππόλυτον οὔτε βασιλεύειν ἀντ᾽ αὐτῶν, πέμ-
πει παρὰ Πιτϑέα τραφησόμενον αὐτὸν καὶ βασιλεύσοντα
Τροιξῆνος. χρόνῳ δὲ ὕστερον Πάλλας καὶ οἱ παῖδες

-

Ἢ

1 φωλίσιν, ὁτι ΜΌδαττΒ 6 ἵππων ἢ Ατιβδδοβὀ 10 διί-
σασι 1 καὶ ἀρ] ἨΗϊΝεὶβ 14 γρυνιαίῳ, 6τὰ ΟδἸ ἀοτ πὶ
30 ὥς τις 1 821 βάρβαρον, δα ἔϊλην ὧν ΡΥ;

- 39,5 ΠΒΕΚῚ δ6

ἐπανέστησαν Θησεῖ" τούτους κτείνας ἐς Τροιξῆνα ἔρχε-
ται καϑαρσίων ἕνεκα, καὶ Φαίδρα πρώτη ἐνταῦϑα εἶδεν
Ἱππόλυτον καὶ τὰ ἐς τὸν ϑάνατον ἐρασϑεῖσα ἐβού-
λευσε. μυρσίνη δέ ἔστι Τροιξηνίοις τὰ φύλλα διὰ
τ πάσης ἔχουσα τετρυπημένα' φῦναι δὲ οὐκ ἐξ ἀρχῆς
αὐτὴν λέγουσιν, ἀλλὰ τὸ ἔργον γεγενῆσθαι τῆς ἐς τὸν
ἔρωτα ἄσης καὶ τῆς περόνης ἣν ἐπὶ ταῖς ϑριξὶν εἶχεν
ἡ Φαίδρα. ᾿ἀφροδίτην δὲ τὴν Πάνδημον, ἐπεί τε ᾿4ϑη- 8.
ναίους Θησεὺς ἐς μίαν ἤγαγεν ἀπὸ τῶν δήμων πόλιν,
1ο αὐτήν τε σέβεσθαι καὶ Πευϑὼ κατέστησε᾽ τὰ μὸν δὴ
παλαιὰ ἀγάλματα οὐκ ἦν ἐπ᾽ ἐμοῦ, τὰ δὲ ἐπ᾽ ἐμοῦ
τεχνιτῶν ἦν οὐ τῶν ἀφανεστάτων. ἔστι δὲ καὶ Γῆς
Κουροτρόφου καὶ 4ήμητρος ἱερὸν Χλόης" τὰ δὲ ἐς
τὰς ἐπωνυμίας ἔστιν αὐτῶν διδαχϑῆναι τοῖς ἱερεῦσιν
16 ἐλθόντα ἐς λόγους.
ἐς δὲ τὴν ἀκρόπολίν ἐστιν ἔσοδος μία᾽ ἑτέραν δὲ
οὐ παρέχεται, πᾶσα ἀπότομος οὖσα καὶ τεῖχος ἔχουσα
ἐχυρόν. τὰ δὲ προπύλαια λίθου λευκοῦ τὴν ὀροφὴν
ἔχει καὶ κόσμῳ καὶ μεγέθει τῶν λίϑων μέχρι γε καὶ
30 ὁμοῦ προεῖχε. τὰς μὲν οὖν εἰκόνας τῶν ἱππέων οὐκ
ἔχω σαφῶς εἰπεῖν, εἴτε οἱ παῖδές εἶσιν οἱ Ξενοφῶντος
εἴτε ἄλλως (ἐφ) εὐπρέπειαν πεποιημέναι" τῶν δὲ προ-
πυλαίων ἐν δεξιᾷ Νίκης ἐστὶν ᾿ἡπτέρου ναός. ἐντεῦθεν
ἡ ϑάλασσά ἐστι σύνοπτος, καὶ ταύτῃ ῥίψας Αἰγεὺς
36 ἑαυτὸν ὡς λέγουσιν ἐτελεύτησεν. ἀνήγετο μὲν γὰρ ἡ δ
ναῦς μέλασιν ἱστίοις ἡ τοὺς παῖδας φέρουσα ἐς Κρή-
τὴν, Θησεὺς δὲ --- ἔπλει γὰρ τόλμης τι ἔχων ἐς τὸν
Μίνω καλούμενον ταῦρον --- πρὸς τὸν πατέρα προ-

"»"

3 πρῶτον ΒΕΚΊΚΟΙ 6 τοιαύτην Ἠογπογάθῃ 10 δὴ οι
1, (βπ ρβρὴ 32 ξὰρρὶς δ ἀνηγάγετο!, 1 ἐς τοῦ,
ΘιαΥ͂

ἊΣ

-

δ6 ἌΤΤΙΚΑ 33, 5

εἶπε χρήσεσθαι τοῖς ἱστίοις λευκοῖς, ἣν ὀπίσω πλέῃ
τοῦ ταύρου κρατήσας" τούτων λήϑην ἔσχεν ᾿Ἄριάδνην
ἀφῃρημένος" ἐνταῦϑα Αἰγεὺς ὡς εἶδεν ἱστίοις μέλασι
τὴν ναῦν κομιξομένην, οἷα τὸν παῖδα τεθνάναι δοκῶν,
ἀφεὶς αὑτὸν διαφϑείρεται" καί οἱ παρὰ ᾿4ϑηναίοις ἐστὶ ὁ
καλούμενον ἡρῷον Αἰγέως. --- ἔστι δὲ ἐν ἀριστερᾷ τῶν
προπυλαίων οἴκημα ἔχον γραφάς" ὁπόσαις δὲ μὴ καϑέ-
στηκὲν ὁ χρόνος αἴτιος ἀφανέσιν εἶναι, Διομήδης ἦν,
ὁ μὲν ἐν Δήμνῳ τὸ Φιλοκτήτου τόξον, ὁ δὲ τὴν ϑη-
νᾶν ἀφαιρούμενος ἐξ ᾿Ιλίου. ἐνταῦϑα ἐν ταῖς γραφαῖς 10
Ὀρέστης ἐστὶν Αἴγισϑον φονεύων καὶ Πυλάδης τοὺς
παῖδας τοὺς Ναυπλίου βοηϑοὺς ἐλϑόντας Αἰγίσϑῳ"
τοῦ δὲ Ἀχιλλέως τάφου πλησίον μέλλουσά ἐστι σφά-
ξεσϑαι Πολυξένη. Ὁμήρῳ δὲ εὖ μὲν παρείϑη τόδε
«τὸ» ὠμὸν οὕτως ἔργον" εὖ δέ μοι φαίνεται ποιῆσαι τὲ
“Σκῦρον ὑπὸ ᾿4χιλλέως ἁλοῦσαν, οὐδὲν ὁμοίως καὶ ὅσοι
λέγουσιν ὁμοῦ ταῖς παρϑένοις ᾿4χιλλέα ἔχειν ἐν Σκύρῳ
δίαιταν, ἃ δὴ καὶ Πολύγνωτος ἔγραψεν. ἔγραψε δὲ
καὶ πρὸς τῷ ποταμῷ ταῖς ὁμοῦ Ναυσικᾷ πλυνούσαις
ἐφιστάμενον Ὀδυσσέα κατὰ τὰ αὐτὰ καϑὰ δὴ καὶ Ὅμη- το
ρος ἐποίησε. γραφαὶ δέ εἶσι καὶ ἄλλαι καὶ ᾿Αλκιβιάδης,
ἵππων δέ οἱ νίχης τῆς ἐν Νεμέᾳ ἐστὶ σημεῖα ἐν τῇ
γραφῇ" καὶ Περσεύς ἐστιν ἐς Σέριφον κομιξόμενος,
“Πολυδέκτῃ φέρων τὴν κεφαλὴν τὴν Μεδούσης. καὶ τὰ
μὲν ἐς Μέδουσαν οὐκ εἰμὶ πρόϑυμος ἐν τοῖς ᾿Ἃττικοῖς :5
σημῆναι" ἔτι δὲ τῶν γραφῶν παρέντι τὸν παῖδᾳ τὸν
τὰς ὑδρίας φέροντα καὶ τὸν παλαιστὴν ὃν Τιμαίνετος

8 ἦν καὶ ὀδυσσεὺς Υ 10 ἐν οἵα 1, 18 σφάξεσθαι 1,
1δ Βαρρὶ Ρ 16 ποιήσας, ὁτα ΗΙεῖ 1.666 [19 ναυ-
σικάᾳ, δὰ Τὐπᾶοτ 90 ξ 127 839 ἐστὶ καὶ 1 36 ἐπὶ δὲ,
δι Ὁ Ἠοττθδηπ

-- 38,5 ΜΒΕΒῚ δ1

ἔγραψεν, ἐστὶ Μουσαῖος. ἐγὼ δὲ ἔπη μὲν ἐπελεξάμην,
ἐν οἷς ἐστι πέτεσθαι Μουσαῖον ὑπὸ Βορέου δῶρον,
δοκεῖν δέ μοι πεποίηκεν αὐτὰ Ὀνομάκριτος καὶ ἔστιν
οὐδὲν Μουσαίου βεβαίως ὅτι μὴ μόνον ἐς Ζ4ήμητρα
5 ὕμνος Δυκομίδαις.
κατὰ δὲ τὴν ἔσοδον αὐτὴν ἤδη τὴν ἐς ἀκρόπολιν 8
Ἑρμῆν ὃν Προπύλαιον ὀνομάξουσι καὶ Χάριτας Σω-
κράτην ποιῆσαι τὸν Σωφρονίσκου λέγουσιν, ᾧ σοφῷ
γενέσϑαι μάλιστα ἀνθρώπων ἐστὶν ἡ Πυϑία μάρτυς,
1ο ὃ μηδὲ Ἀνάχαρσιν ἐθέλοντα ὅμως καὶ δι’ αὐτὸ ἐς ΖΔελ-
φοὺς ἀφικόμενον προσεῖπεν. Ἕλληνες δὲ ἄλλα τε λέ- 88
γουσι καὶ ἄνδρας ἑπτὰ γενέσϑαι σοφούς. τούτων καὶ
τὸν Λέσβιον τύραννον καὶ Περίανδρον εἶναί φασι τὸν
Κυψέλου" καίτοι Περιάνδρου Πεισίστρατος καὶ ὁ παῖς
15 Ἱππίας φιλάνϑρωποι μᾶλλον καὶ σοφώτεροι τά τε πο-
λεμικὰ ἦσαν καὶ ὅσα ἧκεν ἐς κόσμον τῶν πολιτῶν, ἐς
ὃ διὰ τὸν Ἱππάρχου θάνατον Ἱππίας ἄλλα τε ἐχρή-
σατο ϑυμῷ καὶ ἐς γυναῖκα ὄνομα Μέαιναν. ταύτην 3
γάρ, ἐπεί τε ἀπέθανεν Ἵππαρχος, --- λέγω δὲ οὐκ ἐς
9 συγγραφὴν πρότερον ἥκοντα, πιστὰ δὲ ἄλλως ϑη-
ναίων τοῖς πολλοῖς -- - Ἱππίας εἶχεν ἐν αἰκίᾳ ἐς ὃ
διέφϑειρεν, οἷα ἑταίραν Ἀριστογείτονος ἐπιστάμενος
οὖσαν καὶ τὸ βούλευμα οὐδαμῶς ἀγνοῆσαι δοξάξων"
ἀντὶ δὲ τούτων, ἐπεὶ τυραννίδος ἐπαύϑησαν οἱ Πει-
36 σιστρατίδαι, χαλκῆ λέαινα ᾿4ϑηναίοις ἐστὴν ἐς μνήμην
τῆς γυναικός, παρὰ δὲ αὐτὴν ἄγαλμα Ἀφροδίτης, ὃ
Καλλίου τέ φασιν ἀνάθημα εἶναι καὶ ἔργον Καλά-
μιδος.

1 ἐξελεξάμην σὴς ὦ ϑημήτερα, θοὸς ἔἧἔ ϑλυκομήδους,
ὁῃὰ Ῥὶτηθσῖτβ ὃ ἐς οπι 1, 30 δὲ οτὰ 1, 21 εἶναι ἀνά-
ϑημα

"

σι

68 ΑΥ̓ΤΙΚᾺ 38, 5

πλησίον δέ ἐστι 4Διιτρέφους χαλκοῦς ἀνδριὰς ὀι-
στοῖς βεβλημένος. οὗτος ὃ “ιιτρέφης ἄλλα τε ἔπραξεν
ὁπόσα λέγουσιν ᾿ϑηναῖοι καὶ Θρᾷκας μισϑωτοὺς ἀφι-
κομένους ὕστερον ἢ 4ημοσϑένης ἐς Συρακούσας ἐξέ-
πλευσε, τούτους ὡς ὑστέρησαν ὁ 4ιιτρέφης ἀπῆγεν
ὀπίσω. καὶ δὴ κατὰ τὸν Χαλκιδικὸν ἔσχεν Εὔριπον,
ἔνϑα Βοιωτῶν ἐν μεσογαίᾳ πόλις Μυκαλησσὸς ἦν"
ταύτην ἐπαναβὰς ἐκ θαλάσσης ὁ Διτρέφης εἷλε. Μυ-
καλησσίων δὲ οὐ μόνον τὸ μάχιμον οἱ Θρᾷκες ἀλλὰ
καὶ γυναῖχας ἐφόνευσαν καὶ παῖδας. μαρτυρεῖ δέ μοι" το
Βοιωτῶν γὰρ ὅσους ἀνέστησαν Θηβαῖοι, ὠκοῦντο αἱ
πόλεις ἐπ᾿ ἐμοῦ, διαφυγόντων ὑπὸ τὴν ἅλωσιν τῶν
ἀνθρώπων" εἰ δὲ καὶ Μυκαλησσίοις οἱ βάρβαροι μὴ
πᾶσιν ἀποχτείναντες ἐπεξῆλθον, ὕστερον ἂν τὴν πόλιν
ἀπέλαβον οἱ λειφϑέντες. τοσοῦτον μὲν παρέστη μοι 16
ϑαῦμα ἐς τὴν εἰκόνα τοῦ 4ιιτρέφους, ὅτι ὀιστοῖς ἐβέ-
βλητο, Ἕλλησιν ὅτι μὴ Κρησὶν οὐκ ἐπιχώριον ὃν το-
ξεύειν᾽ Δοχροὺς γὰρ τοὺς Ὀπουντίους ὁπλιτεύοντας
ἤδη κατὰ τὰ Μηδικὰ ἴσμεν, οὺς Ὅμηρος ἐποίησεν ὡς
φερόμενοι τόξα καὶ σφενδόνας ἐς Ἴλιον ἔλθοιεν οὐ 50
μὴν οὐδὲ Μαλιεῦσι παρέμεινε μελέτη τῶν τόξων, δοκῶ
δὲ οὔτε πρότερον ἐπίστασθαι σφᾶς πρὶν ἢ Φιλοκτήτην,
παύσασϑαί τε οὐ διὰ μακροῦ" τοῦ δὲ 4Διιτρέφους πλη-
σίον --- τὰς γὰρ εἰκόνας τὰς ἀφανεστέρας γράφειν οὐκ
ἐθέλω --- ϑεῶν ἀγάλματά ἔστιν ᾿γγείας τε, ἣν σκλη- 15
πιοῦ παῖδα εἶναι λέγουαι, καὶ ᾿ϑηνᾶς ἐπίχλησιν καὶ
ταύτης 'Ὑγείας. ἔστι δὲ λίϑος οὐ μέγας, ἀλλ᾽ ὅσον

1 διιτρεφοῦς, θπι Βοτρῖς πθίᾳμθθο 8 μισθῷ τοὺς Ρ'
8 ταύτης Ῥ ἐσαναβὰς, θχὰ Τιοοππθ (4 ἀποκτείνοντες
Μαυεαταβ 16 παρέστην ΠΡ 10 ἐσυνέβλητο 1, 1Ἱ γὰρ ὅτι Υ
18 ὁποντίους, ὁπ ϑγ θυ 19 ΜΙ 716 86 ἄγαλμα, θα τ

- 38,τ ΔΒΕΒΕῚ δ9

καϑέξεσϑαι μικρὸν ἄνδρα" ἐπὶ τούτῳ λέγουσιν, ἡνίκα
“Διόνυσος ἦλϑεν ἐς τὴν γῆν, ἀναπαύσασϑαι τὸν Σιληνόν.
τοὺς γὰρ ἡλικίᾳ τῶν Σατύρων προήχοντας ὀνομάζουσι
Σιληνούς" περὶ δὲ Σατύρων, οἵτινές εἰσιν, ἑτέρου πλέον
τ ἐθέλων ἐπίστασθαι πολλοῖς αὐτῶν τούτων ἕνεκα ἐς
λόγους ἦλθον. ἔφη δὲ Εὔφημος Κὰρ ἀνὴρ πλέων ἐς
᾿Ιταλίαν ἁμαρτεῖν ὑπὸ ἀνέμων τοῦ πλοῦ καὶ ἐς τὴν ἔξω
ϑάλασσαν, ἐς ἣν οὐκέτι πλέουσιν, ἐξενεχϑῆναι. νήσους
δὲ εἶναι μὲν ἔλεγεν ἐρήμους πολλάς, ἐν δὲ ἄλλαις
τὸ οἰκεῖν ἄνδρας ἀγρίους" ταύταις δὲ οὐκ ἐθέλειν νήσοις.
προσίσχειν τοὺς ναύταρ οἷα πρότερόν τε προσσχόντας
καὶ τῶν ἐνοικούντων οὐκ ἀπείρως ἔχοντας, βιασϑῆναι δ᾽
οὖν καὶ τότε. ταύτας καλεῖσθαι μὲν ὑπὸ τῶν ναυτῶν
Σατυρίδας, εἶναι δὲ τοὺς ἐνοικοῦντας [καὶ] καπυροὺς
15 καὶ ἵππων οὐ πολὺ μείους ἔχειν ἐπὶ τοῖς ἰσχίοις οὐράς,
τούτους, ὡς ἤσϑοντο, καταδραμόντας ἐπὶ τὴν ναῦν
φωνὴν μὲν οὐδεμίαν ἱέναι, ταῖς δὲ γυναιξὶν ἐπιχειρεῖν
ταῖς ἐν τῇ νηί" τέλος δὲ δείσαντας τοὺς ναύτας βάρ-
βαρον γυναῖκα ἐκβαλεῖν ἐς τὴν νῆσον᾽ ἐς ταύτην οὖν
30 ὑβρίζειν τοὺς Σατύρους οὐ μόνον ἧ καϑέστηκεν, ἀλλὰ
καὶ τὸ πᾶν ὁμοίως σῶμα.
καὶ ἄλλα ἐν τῇ ᾿Αϑηναίων ἀκροπόλει ϑεασάμενος
οἶδα, Μυκίου τοῦ Μύρωνος χαλκοῦν παῖδα, ὃς τὸ
περιρραντήριον ἔχει, καὶ Μύρωνος Περσέα τὸ ἐς
3 Μέδουσαν ἔργον εἰργασμένον, καὶ Ἀρτέμιδος ἱερόν
ἐστι Βραυρωνίας, Πραξιτέλους μὲν τέχνη τὸ ἄγαλμα,
τῇ ϑεῷ δέ ἔστιν ἀπὸ Βραυρῶνος δήμου τὸ ὄνομα" καὶ
τὸ ἀρχαῖον ξόανόν ἐστιν ἐν Βραυρῶνι, Ἄρτεμις ὡς λέ-
1 καϑέζεσθαι Υ͂ 4. ἑτέρων Ατηδδαθὰβ 9 ταύταις οὐ

10 ἄλλαις, ὑταὶ ΟἸανίος 18 ἀσπείρουρ 1; 14 καὶ οἵα ῬΡῆτα-
᾿πο8 πυρροὺς, οἵ! Ὁ 51 κραυρωνίαρ Ῥ (ἔδοτι 38)

-

60 ἌΤΤΙΚΑ 38,8

8 γουσιν ἡ Ταυρική. ἵππος δὲ ὃ καλούμενος Δούριος
ἀνάκειται χαλκοῦς. καὶ ὅτι μὲν τὸ ποίημα τὸ ᾿Επειοῦ
μηχάνημα ἦν ἐς διάλυσιν τοῦ τείχους, οἷδεν ὅστις μὴ
πᾶσαν ἐπιφέρει τοῖς Φρυξὶν εὐήθειαν" λέγεται δὲ ἔς
τε ἐκεῖνον τὸν ἵππον ὡς τῶν Ἑλλήνων ἔνδον ἔχοι τοὺς
ἀρίστους, καὶ δὴ καὶ τοῦ χαλκοῦ τὸ σχῆμά ἐστι κατὰ
ταῦτα' καὶ Μενεσϑεὺς καὶ Τεῦκρος ὑπερκύπτουσιν ἐξ
αὐτοῦ, προσέτι δὲ καὶ οἱ παῖδες οἱ Θησέως. ἀνδριάν-
τῶν δὲ ὅσοι μετὰ τὸν ἵππον ἑστήκασιν ᾿Επιχαρίνου μὲν
ὁπλιτοδρομεῖν ἀσκήσαντος τὴν εἰκόνα ἐποίησε Κριτίας,

Οἰνοβίῳ δὲ ἔργον ἐστὶν ἐς Θουχυδίδην τὸν Ὀλόρου

χρηστόν' ψήφισμα γὰρ ἐνίκησεν Οἰνόβιος κατελθεῖν ἐς

᾿ϑήνας Θουκυδίδην, καί οἱ δολοφονηθέντι ὡς κατῇει

τομνῆμά ἐστιν οὐ πόρρω πυλῶν Μελιτίδων. τὰ δὲ ἐς
Ἑρμόλυκον τὸν παγκρατιαστὴν καὶ Φορμίωνα τὸν ἄσω-
πίχου γραψάντων ἑτέρων παρίημι" ἐς δὲ Φορμίωνα
τοσόνδε ἔχω πλέον γράψαι. Φορμίωνι γὰρ τοῖς ἐπιει-
κέσιν ᾿ϑηναίων ὄντι ὁμοίῳ καὶ ἐς προγόνων δόξαν
οὐκ ἀφανεῖ συνέβαινεν ὀφείλειν χρέα" ἀναχωρήσας οὖν
ἐς τὸν Παιανιέα δῆμον ἐνταῦϑα εἶχε δίαιταν, ἐς
ναύαρχον αὐτὸν ᾿ϑηναίων αἱρουμένων ἐχπλεύσεσϑαι
οὐκ ἔφασκεν" ὀφείλειν τε γὰρ καί οἱ, πρὶν ἂν ἐκτίσῃ,
πρὸς τοὺς στρατιώτας οὐκ εἶναι παρέχεσθαι φρόνημα.
οὕτως ᾿ϑηναῖοι --- πάντως γὰρ ἐβούλοντο ἄρχειν Φορ-
μίωνα --- τὰ χρέα ὁπόσοις ὥφειλε διαλύουσιν.

34 ἐνταῦϑα ᾿4θηνᾶ πεποίηται τὸν Σιληνὸν Μαρσύαν
παίουσα, ὅτι δὴ τοὺς αὐλοὺς ἀνέλοιτο, ἐρρίῖφϑαι σφᾶς
τῆς ϑεοῦ β ϑεοῦ βουλομένης. ---- τούτων πέραν, ὧν εἴρηκα,

5 ὅς το ἀρ) τιρὲςς ἔχει Β' 9 μὲν ΤΊ δϑ 10. Κρίειος

Βοιβ, δὺ οὗ ΥἹ 8,5. 31 αὐτὸν οπι 1, ἐκπλεῦσαι, Θτὰ Ηδοτ-
ποτᾶθη 34 ἐβουλεύοντο, εἴα ς

Ὁ

ὃ ".ο

τ 34,5 ΠΒΕΚῚ 61

ἐστὶν ἡ λεγομένη Θησέως μάχη πρὸς τὸν ταῦρον τὸν
“Μίνω καλούμενον, εἴτε ἀνὴρ εἴτε ϑηρίον ἦν ὁποῖον
κεχράτηκεν ὃ λόγος" τέρατα γὰρ πολλῷ καὶ τοῦδε ϑαυ-
μασιώτερα καὶ καϑ' ἡμᾶς ἔτικτον γυναῖχες. κεῖται δὲ
5 καὶ Φρίξος ὁ ᾿Αϑάμαντος ἐξενηνεγμένος ἐς Κόλχους
ὑπὸ τοῦ χριοῦ᾽ ϑύσας δὲ αὐτὸν ὅτῳ δὴ ϑεῷ, ὡς δὲ
εἰκάσαι τῷ Δαφυστίῳ καλουμένῳ παρὰ Ὀρχομενίοις,
τοὺς μηροὺς κατὰ νόμον ἐκτεμὼν τὸν ᾿Ελλήνων ἐς
αὐτοὺς καιομένους δρᾷ. κεῖνται δὲ ἑξῆς ἄλλαι τε εἰκό-
τονὲς καὶ Ἡρακλέους" ἄγχει δέ, ὡς λόγος ἔχει, τοὺς
δράκοντας. ᾿4ϑηνᾶ τέ ἐστιν ἀνιοῦσα ἐκ τῆς κεφαλῆς
τοῦ Διός. ἔστι δὲ καὶ ταῦρος ἀνάϑημα τῆς βουλῆς
τῆς ἐν Ἡρείῳ πάγῳ, ἐφ᾽ ὅτῳ δὴ ἀνέϑηκεν ἡ βουλή;
πολλὰ δ᾽ ἄν τις ἐθέλων εἰκάξοι. λέλεκται δέ μοι καὶ 8
16 πρότερον ὡς ᾿4ϑηναίοις περισσότερόν τι ἢ τοῖς ἄλλοις
ἐς τὰ ϑεῖά ἐστι σπουδῆς" πρῶτοι μὲν γὰρ ᾿4ϑηνᾶν
ἐπωνόμασαν ᾿Ἐργάνην, πρῶτοι δ᾽ ἀκώλους Ἑρμᾶς (ἀνέ-
ϑέσανδ, ὁμοῦ δέ σφισιν ἐν τῷ ναῷ ἱσπουδαίων δαί-
μῶν ἐστίν, ὅστις δὲ τὰ σὺν τέχνῃ πεποιημένα ἐπί-
30 προσϑε τίϑεται τῶν ἐς ἀρχαιότητα ἡκόντων, καὶ τάδε
ἔστιν οἱ ϑεάσασϑαι. κράνος ἐστὶν ἐπικείμενος ἀνὴρ
Κλεοίτου, καί οἱ τοὺς ὄνυχας ἀργυροῦς ἐνεποίησεν ὃ
“Κλεοίτας" ἔστι δὲ καὶ Γῆς ἄγαλμα ἱκετευούσης ὕσαί οἱ
τὸν Δία, εἴτε αὐτοῖς ὄμβρου δεῆσαν ᾿4ϑηναίοις εἴτε καὶ
3 τοῖς πᾶσιν Ἕλλησι συμβὰς αὐχμός. ἐνταῦϑα καὶ Τιμό-
ϑέεος ὃ Κόνωνος καὶ αὐτὸς κεῖται Κόνων" Πρόκνην δὲ
τὰ ἐς τὸν παῖδα βεβουλευμένην αὐτήν τε καὶ τὸν Ἴτυν

το

ὅ ἐξενηνεγμένους 1, Ἰ Διὰ τῷ Ῥοτθοῦ 8 τὸν Ῥἰπδοτῖ:
τῶν 18 δὲ οἵα Ρ 1 17,1 11 βαρ] Ῥοσβοιι.
18 σπουδαίων ἱπβδηβὈ}18 938 ἔργον Κλεοίτου Ζίπκ οἱ οἵα 1,
31 βεβουλευμένα 1,

62 ΑΥΤΙΚΑ 34,5 ᾿

ἀνέθηκεν Ἀλκαμένης. πεποίηται δὲ καὶ τὸ φυτὸν τῆς
4 ἐλαίας ᾿Αϑηνᾶ καὶ κῦμα ἀναφαίνων Ποσειδῶν" καὶ Ζιός
ἐστιν ἄγαλμα τό τε Μεωχάρους καὶ ὃ ὀνομαξόμενος
“Πολιεύς, ᾧ τὰ καθεστηκότα ἐς τὴν ϑυσίαν γράφων τὴν
ἐπ᾽ αὐτοῖς λεγομένην αἰτίαν οὐ γράφω. τοῦ Διὸς τοῦ ς
“Πολιέως κρυϑὰς καταθέντες ἐπὶ τὸν βωμὸν μεμιγμένας
πυροῖς οὐδεμίαν ἔχουσι φυλακήν" ὃ βοῦς δέ, ὃν ἐς τὴν
ϑυσίαν ἑτοιμάσαντες φυλάσσουσιν, ἅπτεται τῶν σπερ-
μάτων φοιτῶν ἐπὶ τὸν βωμόν. καλοῦσι δέ τινα τῶν
ἱερέων βουφόνον, (ὃς κτείνας τὸν βοῦν» καὶ ταύτῃ το
τὸν πέλεκυν ῥίψας --- οὕτω γάρ ἐστίν οἱ νόμος ---
οἴχεται φεύγων" οἱ δὲ ἅτε τὸν ἄνδρα ὃς ἔδρασε τὸ
ἔργον οὐκ εἰδότες, ἐς δίκην ὑπάγουσι τὸν πέλεκυν.
ταῦτα μὲν τρόπον τὸν εἰρημένον δρῶσιν" ἐς δὲ τὸν
ναὸν ὃν Παρϑενῶνα ὀνομάζουσιν, ἐς τοῦτον ἐσιοῦσιν 15
ὁπόσα ἐν τοῖς καλουμένοις ἀετοῖς κεῖται, πάντα ἐς τὴν
᾿ϑηνᾶς ἔχει γένεσιν, τὰ δὲ ὄπισϑεν ἡ Ποσειδῶνος
πρὸς ᾿θηνᾶν ἐστιν ἔρις ὑπὲρ τῆς γῆς αὐτὸ δὲ ἔκ τε
ἐλέφαντος τὸ ἄγαλμα καὶ χρυσοῦ πεποίηται. μέσῳ μὲν
οὖν ἐπίκειταί οἱ τῷ κράνει Σφιγγὸς εἰκών --- ἃ δὲ ἐς τὸ
τὴν Σφίγγα λέγεται, γράψω προελϑόντος ἐς τὰ Βοιώτιά
μοι τοῦ λόγου ---, καϑ᾽ ἑκάτερον δὲ τοῦ κράνους γρῦ-
πές εἶσιν ἐπειργασμένοι. τούτους τοὺς γρῦπας ἐν τοῖς
ἔπεσιν Ἀριστέας ὁ Προκοννήσιος μάχεσθαι περὶ τοῦ
χρυσοῦ φησιν Ἀριμασποῖς τοῖς» ὑπὲρ ᾿Ισσηδόνων᾽ τὸν 35
δὲ χρυσόν, ὃν φυλάσσουσιν οἱ γρῦπες, ἀνιέναι τὴν
γῆν" εἶναι δὲ Ἀριμασποὺς μὲν ἄνδρας μονοφϑάλμους
πάντας ἐκ γενετῆς, γρῦπας δὲ ϑηρία λέουσιν εἴχκασ-

σ'

-

τοῦ τα, δ ϑαι ας δι αὐτοὺς 5 ὁ Ἰοταθέντος,
δι Υ͂ 10 ΒΌΡΡΙ ΜΙΟΒΘΘΙΒ ἄποθ ΒΥ υτιμο 31 ΙΧ 36, 3 βεᾷ
34 Γγ7 Κὶ 36 βυρρὶ ΟἸανίε 238 λέγουσιν, ὁπὶ Χγϊαπὰεῦ

το 36,1 ΠἸΒΕΚῚ 68

μένα, πτερὰ δὲ ἔχειν καὶ στόμα ἀετοῦ. καὶ γρυπῶν

μὲν πέρι τοσαῦτα εἰρήσϑω" τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς ᾿4ϑηνᾶς τ
ὀρϑόν ἐστιν ἐν χιτῶνι ποδήρει καί οἱ κατὰ τὸ στέρνον
ἡ κεφαλὴ Μεδούσης ἐλέφαντός ἐστιν ἐμπεποιημένη" καὶ

5 Νίκην τε ὅσον τεσσάρων πηχῶν, ἐν δὲ τῇ χειρί δόρυ
ἔχει, καί οἱ πρὸς τοῖς ποσὶν ἀσπίς τε κεῖται καὶ πλη-
σίον τοῦ δόρατος δράκων ἐστίν' εἴη δ᾽ ἂν Ἐριχϑόνιος
οὗτος ὁ δράκων. ἔστι δὲ τῷ βάϑρῳ τοῦ ἀγάλματος
ἐπειργασμένη Πανδώρας γένεσις. πεποίηται δὲ Ἡσιόδῳ

1ο τὲ καὶ ἄλλοις ὡς ἡ Πανδώρα γένοιτο αὕτη γυνὴ πρώτη"
πρὶν δὲ᾽ ἢ γενέσθαι Πανδώραν οὐκ ἦν πω γυναικῶν
γένος. ἐνταῦϑα εἰκόνα ἰδὼν οἶδα ᾿4δριανοῦ βασιλέως
μόνου, καὶ κατὰ τὴν ἔσοδον ᾿Ιφικράτους ἀποδειξαμένου
πολλά τε καὶ ϑαυμαστὰ ἔργα.

1 τοῦ ναοῦ δέ ἐστι πέραν ᾿ἡπόλλων χαλκχοῦς, καὶ
τὸ ἄγαλμα λέγουσι Φειδίαν ποιῆσαι" Παρνόπιον δὲ
καλοῦσιν, ὅτι σφίσι παρνόπων βλαπτόντων τὴν γῆν
ἀποτρέψειν ὁ ϑεὸς εἶπεν ἐκ τῆς χώρας. καὶ ὅτι μὲν
ἀπέτρεψεν ἴσασι, τρόπῳ δὲ οὐ λέγουσι ποίῳ. τρὶς δὲ

0 αὐτὸς ἤδη πάρνοπας ἐκ Σιπύλου τοῦ ὄρους οὐ κατὰ
ταὐτὰ οἶδα φϑαρέντας, ἀλλὰ τοὺς μὲν ἐξέωσε βίαιος
ἐμπεσὼν ἄνεμος, τοὺς δὲ ὕσαντος τοῦ ϑεοῦ καῦμα
ἰσχυρὸν καϑεῖλεν ἐπιλαβόν, οἱ δὲ αἰφνιδίῳ ῥίγει κατα-
ληφϑέντες ἀπώλοντο.

3: τοιαῦτα μὲν αὐτοῖς συμβαίνοντα εἶδον" ἔστι δὲ 8
ἐν τῇ ᾿ϑηναίων ἀκροπόλει καὶ Περικλῆς ὁ Ξανθίππου
καὶ αὐτὸς Ξάνθιππος, ὃς ἐναυμάχησεν ἐπὶ Μυκάλῃ

ῳ

δ νίκη, 6χὰ βοβυιδατὸ ὅσον τὲ Ῥοιθοῦ τῇ ἑτέρᾳ χειρὶ
αΙΣ 9 ἐπειργασμένα, εἴα ῖ΄ϊ 9. 1} ὅθῦ, Ορῃ 81 11 πρὶν
τ γένος οἵα 1, 16 δέ Ια 7 18 ἀποστρέψειν, ὅτα 1, 19 τρεῖς,
θα Υ͂ 82 ῥεῦμα δπ 86 ἔτι δὲ 1,

'᾿

64 ἌΤΤΙΚΑ 36,1

“Μήδοις. ἀλλ᾽ ὃ μὲν Περικλέους ἀνδριὰς ἑτέρωϑι ἀνά-
κξιται, τοῦ δὲ Ξανθίππου πλησίον ἕστηκεν Ἀνακρέων
ὁ Τήιος, πρῶτος μετὰ Σαπφὼ τὴν Δεσβίαν τὰ πολλὰ
ὧν ἔγραψεν ἐρωτικὰ ποιήσας" καί οἱ τὸ σχῆμά ἔστιν
οἷον ἄδοντος ἂν ἐν μέθῃ γένοιτο ἀνθρώπου. γυναῖκας κα
δὲ πλησίον ΖΦ εινομένης ᾿Ιὼ τὴν ᾿Ινάχου καὶ Καλλιστὼ
τὴν Δυκάονος πεποίηκεν, αἷς ἀμφοτέραις ἐστὶν ἐς ἅπαν
ὅμοια διηγήματα ἔρως 4ιὸς καὶ Ἥρας ὀργὴ καὶ ἀλλαγὴ
τῇ μὲν ἐς βοῦν, Καλλιστοῖ δὲ ἐς ἄρκτον.

πρὸς δὲ τῷ τείχει τῷ Νοτίῳ γιγάντων, οἵ περὶ τὸ
Θράκην ποτὲ καὶ τὸν ἰσϑμὸν τῆς Παλλήνης ᾧκησαν,
τούτων τὸν λεγόμενον πόλεμον καὶ μάχην πρὸς ἄμα-
ξόνας ᾿ϑηναίων καὶ τὸ Μαραϑῶνι πρὸς Μήδους ἔργον

. καὶ Γαλατῶν τὴν ἐν Μυσίᾳ φϑορὰν ἀνέϑηκεν Ἄτταλος,

ω

ὅσον τε δύο πηχῶν ἕκαστον. ἕστηκε δὲ καὶ Ὀλυμπιό- 15
δῶρος, μεγέθει τε ὧν ἔπραξε λαβὼν δόξαν καὶ οὐχ
ἥκιστα τῷ καιρῷ, φρόνημα ἐν ἀνθρώποις παρασχόμενος
συνεχῶς ἑπταικόσι καὶ δι’ αὐτὸ οὐδὲ ἕν χρηστὸν οὐδὲ
ἐς τὰ μέλλοντα ἐλπίξουσι. τὸ γὰρ ἀτύχημα τὸ ἐν Χαι-
ρωνείᾳ ἅπασι τοῖς Ἕλλησιν ἦρξε κακοῦ καὶ οὐχ ἥκιστα 50
δούλους ἐποίησε τοὺς ὑπεριδόντας καὶ ὅσοι μετὰ Μακε-
δόνων ἐτάχϑησαν. τὰς μὲν δὴ πολλὰς Φίλιππος τῶν
πόλεων εἷλεν, ᾿ϑηναίοις δὲ λόγῳ συνθέμενος ἔργῳ
σφᾶς μάλιστα ἐκάκωσε, νήσους τε ἀφελόμενος καὶ τῆς
ἐς τὰ ναυτικὰ παύσας ἀρχῆς. καὶ χρόνον μέν τινὰ 55
ἡσύχασαν ᾿ϑηναῖοι Φιλίππου βασιλεύοντος καὶ ὕστερον
Ἀλεξάνδρου" τελευτήσαντος δὲ λεξάνδρου Μακεδόνες
μὲν βασιλεύειν εἵλοντο. Ἀριδαῖον, Ἀντιπάτρῳ δὲ ἐπετέ-

2 τοῦ δὲ τοῦ ΡΥ 11 τῆς -- πόλεμον οι Ρ 12 τοῦτον,
δὰ ς 16 τε Ῥοῖβοπ: γε 11Πτῶν καιρῶν, ὁπὶ ΒΘΙΊκοΣ

-- 36,6 ΙΔΒΕΒΚῚ [1

τραπτο ἡ πᾶσα ἀρχή, καὶ ᾿4ϑηναίοις οὐκέτι ἀνεκτὰ
ἐφαίνετο εἰ τὸν πάντα χρόνον ἔσται ἐπὶ Μακεδόσι τὸ
Ἑλληνικόν, ἀλλ᾽ αὐτοί τε πολεμεῖν ὥρμηντο καὶ ἄλλους
ἐς τὸ ἔργον ἤγειρον. ἐγένοντο δὲ αἱ μετασχοῦσαι πό-
5 Ἅεις Πελοποννησίων μὲν Ἄργος ᾿Επίδαυρος Σικυὼν
Τροιξὴν Ἠλεῖοι Φλιάσιοι Μεσσήνη, οἱ δὲ ἔξω τοῦ Κο-
ρινϑίων ἰΙσϑμοῦ Δοχροὶ Φωκεῖς Θεσσαλοὶ Κάρυστος
Ἀκαρνᾶνες ἐς τὸ Αἰτωλικὸν συντελοῦντες" Βοιωτοὶ δὲ
Θηβαίων ἠρημωμένην τὴν γῆν τὴν Θηβαΐδα νεμόμενοι
19 δέει μὴ Θήβας αὖϑις ᾿4ϑηναῖοί σφισιν ἐποικίξωσιν οὔτε
ἐς τὴν συμμαχίαν ἐτάσσοντο καὶ ἐς ὅσον ἧκον δυνά-
μεως τὰ Μακεδόνων ηὖξον. τοὺς δὲ ἐς τὸ συμμαχικὸν
ταχϑέντας κατὰ πόλεις τε ἑκάστους ἦγον στρατηγοὶ
καὶ τοῦ παντὸς ἄρχειν ἥρητο ᾿4ϑηναῖος Δεωσϑένης
18 πόλεώς τε ἀξιώματι καὶ αὐτὸς εἶναι δοχῶν πολέμων
ἔμπειρος. ὑπῆρχε δέ οἱ καὶ πρὸς πάντας εὐεργεσία
τοὺς Ἕλληνας" ὁπόσοι γὰρ μισϑοῦ παρὰ 4αρείῳ καὶ
σατράπαις ἐστρατεύοντο Ἕλληνες, ἀνοικίσαι σφᾶς ἐς
τὴν Περσίδα ϑελήσαντος ᾿4λεξάνδρου Δεωσϑένης ἔφϑη
39 χομέσας ναυσὶν ἐς τὴν Εὐρώπην. καὶ δὴ καὶ τότε ὧν
ἐς αὐτὸν ἤλπισαν [τὰ] ἔργα λαμπρότερα ἐπιδειξάμενος
παρέσχεν ἀποθανὼν ἀϑυμῆσαι πᾶσι καὶ δι’ αὐτὸ οὐχ
ἥκιστα σφαλῆναι" φρουρά τε Μακεδόνων ἐσῆλϑεν ᾿4ϑη-
ναίοις, οὗ Μουνυχίαν, ὕστερον δὲ καὶ Πειραιᾶ καὶ
35 τείχη μακρὰ ἔσχον. ᾿Αἀντιπάτρου δὲ ἀποθανόντος Ὀλυμ-
πιὰς διαβᾶσα ἐξ Ἠπείρου χρόνον μέν τινα ἦρξεν ἀπο-
κτείνασα ᾿ἀριδαῖον, οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον ἐκπολιορχη-
ϑεῖσα ὑπὸ Κασσάνδρου παρεδόϑη τῷ πλήθει. Κάσσαν-

ὃ μεσήνη, Θα ὁ Ὲ 8 οἱ ἐς Ηρ Φφ9 ἠρημωμένων, 6πι
Βοδυρθαῖε 14 ἦρτο, οι Χγίαπάος 19 ἔφη 1Ρ 31 ρυτβ
ς ἐπιδεξάμενος 1,

ῬΑυδλπιαβ οᾶ. Βρίτο ἵ. δ

σι

σ᾽

-

ἊΣ

66 ΑΥ̓ΤΙΚΑ 3, 6

δρος δὲ βασιλεύσας --- τὰ δὲ ἐς ᾿4ϑηναίους ἐπέξεισί μοι
μόνα ὃ λόγος -- Πάνακτον τεῖχος ἐν τῇ ᾿ἋἉττικῇ καὶ
Σαλαμῖνα εἷλε τύραννόν τε ᾿4ϑηναίοις ἔπραξε γενέσϑαι
“Δημήτριον τὸν Φανοστράτου, [τὰ πρὸς] δόξαν εἰλη-
φότα ἐπὶ σοφίᾳ. τοῦτον μὲν δὴ τυραννίδος ἔπαυσε 5
4ημήτριος ὁ ᾿ἀντιγόνου, νέος τε ὼν καὶ φιλοτίμως πρὸς
τὸ Ἑλληνικὸν διακείμενος" Κάσσανδρος δὲ --- δεινὸν
γάρ τι ὑπῆν οἱ μῖσος ἐς τοὺς ᾿Ιϑηναίους ---, ὁ δὲ αὖϑις
“Μαχάρην προεστηκότα ἐς ἐκεῖνο τοῦ δήμου, τοῦτον τὸν
ἄνδρα οἰκειωσάμενος τυραννίδα ἔπεισε βουλεῦσαι, τυ- τὸ
ράννων ὧν ἴσμεν τά τε ἐς ἀνθρώπους μάλιστα ἀνή-
μερον καὶ ἐς τὸ ϑεῖον ἀφειδέστατον. Δημητρίῳ δὲ
τῷ ᾿Αντιγόνου διαφορὰ μὲν ἦν ἐς τὸν δῆμον ἤδη τῶν
᾿Αϑηναίων, καθεῖλε δὲ ὅμως καὶ τὴν Δαχάρους τυραν-
νίδα" ἁλισκομένου δὲ τοῦ τείχους ἐκδιδράσκει Δαχάρης τὸ
ἐς Βοιωτούς, ἅτε δὲ ἀσπίδας ἐξ ἀκροπόλεως καϑελὼν
χρυσᾶς καὶ αὐτὸ τῆς ᾿4ϑηνᾶς τὸ ἄγαλμα τὸν περιαιρε-
τὸν ἀποδύσας κόσμον ὑπωπτεύετο εὐπορεῖν μεγάλως
χρημάτων. Λαχάρην μὲν οὖν τούτων ἕνεκα κτείνουσιν
ἄνδρες Κορωναῖοι" 4ημήτριος δὲ ὁ ᾿Αντιγόνου τυράν- τὸ
νῶν ἐλευϑερώσας ᾿Αϑηναίους τό τε παραυτίκα μετὰ τὴν
«Μαχάρους φυγὴν οὐκ ἀπέδωχέ σφισι τὸν Πειραιᾶ καὶ
ὕστερον πολέμῳ κρατήσας ἐσήγαγεν ἐς αὐτὸ φρουρὰν
τὸ ἄστυ, τὸ Μουσεῖον καλούμενον τειχίσας. ἔστι δὲ
ἐντὸς τοῦ περιβόλου τοῦ ἀρχαίου τὸ Μουσεῖον ἀπαν- "5
τικρὺ τῆρ ἀκροπόλεως λόφος, ἔνϑα Μουσαῖον ἄδειν
καὶ ἀποθανόντα γήρᾳ ταφῆναι λέγουσιν" ὕστερον. δὲ

1 ἐς ΒΥΙθατα: ἐπ’ ἀ4 γῦτῃᾳ ΗϊΙεΐᾳ, τὰ πρὸς πατρὸς γ᾽
8 τοὺς οτῃ Υ ᾿ Ἀεὶ τι κότα 1 10 βουλευεσθαι 1, 11 ἐπ᾿
ἀνθρώπους Ῥ 18 ἤδη τὸν Β0Β061 17 περιετὸν 1, 51 γήραν
δ γηραῦ φῆναι ᾿'

τϑθ,8. ΔΒΕΒῚ 61

καὶ μνῆμα αὐτόϑι ἀνδρὶ φκοδομήϑη Σύρῳ. τότε δὲ
“Δημήτριος τειχίσας εἶχε᾽ χρόνῳ δὲ ὕστερον ἄνδρας 8
ἐσῆλθεν οὐ πολλοὺς [καὶ] μνήμη τε προγόνων καὶ ἐς
οἵαν μεταβολὴν τὸ ἀξίωμα ἥχοι τῶν ᾿4ϑηναίων, αὐτίκα
ὅτε ὡς εἶχον αἱροῦνται στρατηγὸν Ὀλυμπιόδωρον. ὃ δὲ
σφᾶς ἐπὶ τοὺς Μακεδόνας ἦγε καὶ γέροντας καὶ μει-
ράκια ὁμοίως, προϑυμίᾳ πλέον ἢ ῥώμῃ κατορϑοῦσϑαι
τὰ ἐς πόλεμον ἐλπίξων" ἐπεξελθόντας δὲ τοὺς Μακε-
δόνας μάχῃ τε ἐκράτησε καὶ φυγόντων ἐς τὸ Μουσεῖον
1ὸ τὸ χωρίον εἷλεν. ᾿Αϑῆναι μὲν οὕτως ἀπὸ Μακεδόνων 3
ἠλευϑερώϑησαν, ᾿4ϑηναίων δὲ πάντων ἀγωνισαμένων
ἀξίως λόγου Δεώκριτος μάλιστα ὁ Πρωτάρχου λέγεται
τόλμῃ χρήσασϑαι πρὸς τὸ ἔργον πρῶτος μὲν γὰρ ἐπὶ
τὸ τεῖχος ἀνέβη, πρῶτος δὲ ἐς τὸ 'Μουσεῖον ἐσήλατο,
15 καί οἱ πεσόντι ἐν τῇ μάχῃ τιμαὶ παρ᾽ ᾿Αθηναίων καὶ
ἄλλαι γεγόνασι καὶ τὴν ἀσπίδα ἀνέθεσαν τῷ 4ιὶ τῷ
᾿Ελευϑερίῳ, τὸ ὄνομα τοῦ Μεωκρίτου καὶ τὸ κατόρϑωμα
ἐπιγράψαντες. Ὁλυμπιοδώρῳ δὲ τόδε μέν ἐστιν ἔργον 8
μέγιστον χωρὶς τούτων ὧν ἔπραξε Πειραιᾶ καὶ Μου-
30 νυχίαν ἀνασωσάμενος" ποιουμένων δὲ Μακεδόνων κατα-
δρομὴν ἐς ᾿Ελευσῖνα ᾿Ελευσινίους συντάξας ἐνίκα τοὺς
“Μακεδόνας. πρότερον δὲ ἔτι. τούτων ἐσβαλόντος ἐς
τὴν Ἁττικὴν Κασσάνδρου πλεύσας Ὀλυμπιόδωρος ἐς
Αἰτωλίαν βοηϑεῖν Αἰτωλοὺς ἔπεισε, καὶ τὸ συμμαχικὸν
40 τοῦτο ἐγένετο ᾿4ϑηναίοις αἴτιον μάλιστα διαφυγεῖν τὸν
Κασσάνδρου πόλεμον. Ὀλυμπιοδώρῳ δὲ τοῦτο μὲν ἐν
᾿ἡϑήναις εἰσὶν ἔν τε ἀκροπόλει καὶ ἐν πρυτανείῳ τιμαί,
τοῦτο δὲ ἐν ᾿Ελευσῖνι γραφή" καὶ Φωκέων οἱ ᾿Ελάτειαν

8 νὰχγᾳ Ὀἰπάοῖ 1 προϑυμίαν Ρ 186 ἄλλων ΡῚ,
31 πρυτανίῳ, θχα
φν

»Ἥ

σ᾽

68 ΑΥΤΤΙΚΑ 86,5

ἔχοντες χαλκοῦν Ὀλυμπιόδωρον ἐν Δελφοῖς ἀνέϑεσαν,
ὅτι καὶ τούτοις ἤμυνεν ἀποστᾶσι Κασσάνδρου.

τῆς δὲ εἰκόνος πλησίον τῆς Ὀλυμπιοδώρου χαλ-
κοῦν ᾿ἀρτέμιδος ἄγαλμα ἔστηκεν ἐπίκλησιν Δευχοφρύ-
νης, ἀνέϑεσαν δὲ οἱ παῖδες οἱ Θεμιστοκλέους" Μάγνη-
τες γάρ, ὧν ἦρχε Θεμιστοκλῆς λαβὼν παρὰ βασιλέως,
“Αευκοφρύνην Ἄρτεμιν ἄγουσιν ἐν τιμῇ.

δεῖ δέ μὲ ἀφικέσϑαι τοῦ λόγου πρόσω, πάντα
ὁμοίως ἐπεξιόντα τὰ Ἑλληνικά. Ἔνδοιος ἦν γένος
μὲν ᾿4ϑηναῖος, Δαιδάλου δὲ μαϑητής, ὃς καὶ φεύγοντι
“ἋἝαιδάλῳ διὰ τὸν Κάλω ϑάνατον ἐπηχολούϑησεν ἐς
Κρήτην" τούτου καϑήμενόν ἐστιν ᾿4ϑηνᾶς ἄγαλμα, ἐπί-
γραμμα ἔχον ὡς Καλλίας μὲν ἀναϑείη, ποιήσειε δὲ
Ἔνδοιος. --- ἔστι δὲ καὶ οἴκημα Ἐρέχϑειον καλούμενον"
πρὸ δὲ τῆς ἐσόδου Ζιός ἐστι βωμὸς Ὑπάτου, ἔνϑα
ἔμψυχον ϑύουσιν οὐδέν, πέμματα δὲ ϑέντες οὐδὲν ἔτι
οἴνῳ χρήσασϑαι νομίξουσιν. ἐσελθοῦσι δέ εἰσι βωμοί,
“Ποσειδῶνος, ἐφ᾽ οὗ καὶ ᾿Ερεχϑεῖ ϑύουσιν ἔκ του μαν-
τεύματος, καὶ ἥρωος Βούτου, τρίτος δὲ ἩΗφαίστου" γρα-
φαὶ δὲ ἐπὶ τῶν τοίχων τοῦ γένους εἰσὶ τοῦ Βαυταδῶν
καὶ --- διπλοῦν γάρ ἐστι τὸ οἴκημα --- [καὶ] ὕδωρ ἐστὶν
ἔνδον ϑαλάσσιον ἐν φρέατι. τοῦτο μὲν ϑαῦμα οὐ μέγα"
καὶ γὰρ ὅσοι μεσόγαιαν οἰκοῦσιν, ἄλλοις τε ἔστι καὶ
“Καρσὶν ᾿ἀφροδισιεῦσιν' ἀλλὰ τόδε (τὸ) φρέαρ ἐς συγ-
γραφὴν παρέχεται κυμάτων ἦχον ἐπὶ νότῳ πνεύσαντι.
καὶ τριαίνης ἐστὶν ἐν τῇ πέτρᾳ σχῆμα" ταῦτα δὲ λέγεται
“Ποσειδῶνι μαρτύρια ἐς τὴν ἀμφισβήτησιν τῆς χώρας
φανῆναι.

4 λευκοφρυήνης οοἀὰ ΠῚ 18,9 9 ἔνδιος γένος ἦν 1,

18 ἐκ τοῦ, ὁτὰ Ῥοτβοῃ. 30 εἰσὶ τῶν Ῥ 31 Ῥαγτρ ΒΘ 6] 18
34 ΒΌρρ] ΒΘΚΚοΣ

-ο τα ΙΧΒΕΒῚ 69

ἱερὰ μὲν τῆς ᾿4ϑηνᾶς ἐστιν ἥ τε ἄλλη πόλις καὶ ἡ ὁ
πᾶσα ὁμοίως γῆ --- καὶ γὰρ ὅσοις ϑεοὺς καϑέστηκεν
ἄλλους ἐν τοῖς δήμοις σέβειν, οὐδέν τι ἧσσον τὴν
᾿Αϑηνᾶν ἄγουσιν ἐν τιμῇ ---, τὸ δὲ ἁγιώτατον ἐν κοινῷ

5 πολλοῖς πρότερον νομισϑὲν ἔτεσιν (ἢ» συνῆλθον ἀπὸ
τῶν δήμων ἐστὶν ᾿“ϑηνᾶς ἄγαλμα ἐν τῇ νῦν ἀκροπόλει,
τότε δὲ ὀνομαζομένῃ πόλει" φήμη δὲ ἐς αὐτὸ ἔχει πεσεῖν
ἐκ τοῦ οὐρανοῦ. καὶ τοῦτο μὲν οὐκ ἐπέξειμι εἴτε οὕτως
εἴτε ἄλλως ἔχει, λύχνον δὲ τῇ ϑεῷ χρυσοῦν Καλλί-

τομᾶχος ἐποίησεν" ἐμπλήσαντες δὲ ἐλαίου τὸν λύχνον ἸΤ
τὴν αὐτὴν τοῦ μέλλοντος ἔτους ἀναμένουσιν ἡμέραν,
ἔλαιον δὲ ἐκεῖνο τὸν μεταξὺ ἐπαρκεῖ χρόνον τῷ λύχνῳ
κατὰ τὰ αὐτὰ ἐν ἡμέρᾳ καὶ νυκχτὶ φαίνοντι. καί οἱ
λίνου Καρπασίου ϑρυαλλὶς ἔνεστιν, ὃ δὴ πυρὶ λίνων

16 μόνον οὐκ ἔστιν ἁλώσιμον" φοῖνιξ δὲ ὑπὲρ τοῦ λύχνου
χαλκοῦς ἀνήχων ἐς τὸν ὄροφον ἀνασπᾷ τὴν ἀτμίδα.
ὃ δὲ Καλλίμαχος (ὃ) τὸν λύχνον ποιήσας, ἀποδέων
τῶν πρώτων ἐς αὐτὴν τὴν τέχνην, οὕτω σοφίᾳ πάν-
τῶν ἐστὶν ἄριστος ὥστε καὶ λίθους πρῶτος ἐτρύπησε

" χαὶ ὄνομα ἔϑετο κατατηξίτεχνον, ἢ ϑεμένων ἄλλων
κατέστησεν ἐφ᾽ αὑτῷ.

κεῖται δὲ ἐν τῷ ναῷ τῆς Πολιάδος Ἑρμῆς ξύλου, ΦΥ͂
Κέκροπος εἷναν λεγόμενον ἀνάϑημα, ὑπὸ κλάδων μυρ-
σίνης οὐ σύνοπτον. ἀναϑήματα δὲ ὁπόσα ἄξια λόγου,

ἐτῶν μὲν ἀρχαίων δίφρος ὀχλαδίας ἐστὶ Δαιδάλου
ποίημα, λάφυρα δὲ ἀπὸ Μήδων Μασιστίου ϑώραξ, ὃς
εἶχεν ἐν Πλαταιαῖς τὴν ἡγεμονίαν τῆς ἵππου, καὶ ἀκι-
νάχης Μαρδονίου λεγόμενος εἷναι. Μασίστιον μὲν δὴ

4 τὸ δὲ -- (6) τῇ νῦν ὁπ 1, ὅ ΒΌΡΡΙ ΓΙΟΘΒΟΒΕΣ 17 ΌΡΡΙ
ΞΒΥΙραρ 830 κακιζότεχνον γ᾽

τὸ ἌΤΤΙΚΑ 21,1

τελευτήσαντα ὑπὸ τῶν ᾿ϑηναίων οἷδα ἱππέων" Μαρ-
δονίου δὲ μαχεσαμένου Δακεδαιμονίοις ἐναντία καὶ
ὑπὸ ἀνδρὸς Σπαρτιάτου πεσόντος οὐδ᾽ ἂν ὑπεδέξαντο
ἀρχὴν οὐδὲ ἴσως ᾿Αϑηναίοις παρῆκαν φέρεσθαι Αακε-
δαιμόνιοι τὸν ἀκυνάχην. περὶ δὲ τῆς ἐλαίας οὐδὲν ς
ἔχουσιν ἄλλο εἰπεῖν ἢ τῇ ϑεῷ μαρτύριον γενέσθαι
τοῦτο ἐς τὸν ἀγῶνα τὸν ἐπὶ τῇ χώρᾳ" λέγουσι δὲ καὶ
τάδε, κατακαυθῆναι μὲν τὴν ἐλαίαν, ἡνίκα ὁ Μῆδος
τὴν πόλιν ἐνέπρησεν Ἀθηναίοις, καταχαυϑεῖσαν δὲ
αὐθημερὸν ὅσον τε ἐπὶ δύο βλαστῆσαι πήχεις. 1ο
τῷ ναῷ δὲ τῆς ᾿ϑηνᾶς Πανδρόσου ναὸς συνεχής
ἐστι" καὶ ἔστι Πάνδροσος ἐς τὴν παρακαταϑήκην ἀναί-
τιος τῶν ἀδελφῶν μόνη. ἃ δέ μοι ϑαυμάσαι μάλιστα
παρέσχεν, ἔστι μὲν οὐκ ἐς ἅπανταςς) γνώριμα, γράψω
δὲ οἷα συμβαίνει. παρϑένοι δύο τοῦ ναοῦ τῆς Πολιά- τὁ
δὸς οἰκοῦσιν οὐ πόρρω, καλοῦσι δὲ ᾿Αθηναῖοι σφᾶς
ἀρρηφόρους" αὗται χρόνον μέν τινα δίαιταν ἔχουσι
παρὰ τῇ ϑεῷ, παραγενομένης δὲ τῆς ἑορτῆς δρῶσιν ἐν
νυκτὶ τοιάδε. ἀναθεῖσαί σφισιν ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἃ ἡ
τῆς ᾿Αϑηνᾶς ἱέρεια δίδωσι φέρειν, οὔτε ἡ διδοῦσα νο
ὁποῖόν τι δίδωσιν εἰδυῖα οὔτε ταῖς φερούσαις ἐπιστα-
μέναις --- ἔστι δὲ περίβολος ἐν τῇ πόλει τῆς καλου-
μένης ἐν Κήποις Ἀφροδίτης οὐ πόρρω καὶ δι’ αὐτοῦ
κάθοδος ὑπόγαιος αὐτομάτη --., ταύτῃ κατίασιν αἱ
παρϑένοι. κάτω μὲν δὴ τὰ φερόμενα λείπουσιν, λαβοῦ- κ᾽
σαι δὲ ἄλλο τι κομίξουσιν ἐγχεχαλυμμένον" καὶ τὰς
μὲν ἀφιᾶσιν ἤδη τὸ ἐντεῦθεν, ἑτέρας δὲ ἐς τὴν ἀκρό-
πολὺν παρθένους ἄγουσιν ἀντ᾽ αὐτῶν. πρὸς ἂὲ τῷ

Γ

"»

8 ὑπεδέξατο, οτα Μυδαταβ 14 δΌΡρ!] ς γνάρισμα Υ
834 ταύτην 1,

«“«ΨἩΨΕΗ͂ΝΝ

-ο 31,6 1ΒΕΒῚ κ}}

ναῷ τῆς ᾿ϑηνᾶς ἔστι μὲν Τεὐήρις πρεσβῦτις ὅσον τε
πήχεος μάλιστα, φαμένη διάκονος εἶναι Αυσιμάχης, ἔστι
δὲ ἀγάλματα μεγάλα χαλκοῦ διεστῶτες (ἄνδρες) ἐς
μάχην" καὶ τὸν μὲν ᾿Ερεχϑέα καλοῦσι, τὸν δὲ Εὔμολ-
5 πον᾿ καίτοι λέληθέ γε οὐδὲ ᾿ϑηναίων ὅσοι τὰ ἀρχαῖα
ἴσασιν, Ιμμάραδον εἶναι παῖδα Εὐμόλπου τοῦτον τὸν
ἀποϑανόντα ὑπὸ ᾿Ερεχϑέως. ἐπὶ δὲ τοῦ βάϑρου καὶ
ἀνδριάντες εἰσὶ Θεαίνετος ὃς ἐμαντεύετο Τολμίδῃ καὶ
αὐτὸς Τολμέδης, ὃς ᾿4ϑηναίων ναυσὶν ἡγούμενος ἄλλους
10 τὸ ἐκάκωσε καὶ Πελοποννησίων τὴν χώραν ὅσοι νέμον-
ται τὴν παραλίαν, καὶ Μακεδαιμονίων ἐπὶ Γυϑίῳ τὰ
νεώρια ἐνέπρησε καὶ τῶν περιοίκων Βοιὰς εἷλε καὶ
τὴν Κυϑηρίων νῆσον' ἐς δὲ τὴν Σικυωνίαν ποιησάμε-
νος ἀπόβασιν, ὥς οἱ δῃοῦντι τὴν γῆν ἐς μάχην κατέ-
1 στηόαν, τρεψάμενος σφᾶς κατεδίωξε πρὸς τὴν πόλιν.
ὕστερον δὲ ὡς ἐπανῆλϑεν ἐς ᾿Αϑήνας, ἐσήγαγε μὸν ἐς
Εὔβοιαν καὶ Νάξον ᾿ϑηναίων κληρούχους, ἐσέβαλε δὲ
ἐς Βοιωτοὺς στρατῷ' πορϑήσας δὲ τῆς γῆς τὴν πολλὴν
καὶ παραστησάμενος πολιορκίᾳ Χαιρώνειαν, ὡς ἐς τὴν
30 “λιαρτίαν προῆλϑεν, αὐτός τε μαχόμενος ἀπέϑανε καὶ
τὸ πᾶν ἤδη στράτευμα ἡττᾶτο. τὰ μὲν ἐς Τολμέδην
τοιαῦτα ἐπυνθανόμην ὄντα, ἔστι δὲ ᾿4ϑηνᾶς ἀγάλματα
ἀρχαῖα" καί σφισιν ἀπετάκη μὲν οὐδέν, μελάντερα δὲ
καὶ πληγὴν ἐνεγκεῖν ἐστιν ἀσϑενέστερα" ἐπέλαβε γὰρ
Ὁ καὶ ταῦτα ἡ φλόξ, ὅτε ἐσβεβηκότων ἐς τὰς ναῦς ϑη-
ναίων βασιλεὺς εἷλεν ἔρημον τῶν ἐν ἡλικέᾳ τὴν πόλιν.
ἔστι δὲ συός τε ϑήρα, περὶ οὗ σαφὲς οὐδὲν οἶδα εἰ

1 ΟΥΗ ΟἿΑ Π' 1801. 3 πηχός, ὁτα Ῥοῖβὸθ λυσιμαχης
ἰδαϊαθ: λυσιμά; Ρὶ ς θ τοῦτο» 6] Βομυ αν
8 εἰσὶν ἐντὸς ἧς, δαὶ γαϊδεθοῦοςς τὸ φἀβοίας, θτα 1, αὶ βοίας
35 ἐσβεβηιότα

σι

σ

-

ω

ΟῚ

2 ΑΤΤΙΚΑ 31,6

τοῦ Καλυδωνίου, καὶ Κύκνος ᾿Ηρακλεῖ μαχόμενος" τοῦ-
τὸν τὸν Κύκνον φασὶν ἄλλους τε φονεῦσαι καὶ Αύχον
Θρᾶκα προτεϑέντων σφίσι μονομαχίας ἄϑλων, περὶ δὲ
τὸν ποταμὸν τὸν Πηνειὸν ἀπέθανεν ὑφ᾽ Ἡρακλέους.
τῶν δὲ ἐν Τροιξῆνι λόγων, οὃς ἐς Θησέα λέγουσιν, ς
ἐστὶν ὡς Ἡρακλῆς ἐς Τροιζῆνα ἐλθὼν παρὰ Πιτϑέα
καταϑεῖτο ἐπὶ τῷ δείπνῳ τοῦ λέοντος τὸ δέρμα, ἐσέλ-
ϑοιεν δὲ παρ᾽ αὐτὸν ἄλλοι τε Τροιξηνίων παῖδες καὶ
Θησεὺς ἕβδομον μάλιστα γεγονὼς ἔτος" τοὺς μὲν δὴ
λοιποὺς παῖδας, ὡς τὸ δέρμα εἶδον, φεύγοντάς φασιν τὸ
οἴχεσϑαι, Θησέα δὲ ὑπεξελϑόντα οὐκ ἄγαν σὺν φόβῳ
παρὰ τῶν διακόνων ἁρπάσαι πέλεκυν καὶ αὐτίκα ἐπιέναι
σπουδῇ, λέοντα εἶναι τὸ δέρμα ἡγούμενον. ὅδε μὲν
τῶν λόγων πρῶτος ἐς αὐτόν ἐστι Τροιζηνίοις" ὁ δὲ
ἐπὶ τούτῳ, κρηπῖδας Αἰγέα ὑπὸ πέτρᾳ καὶ ξίφος ϑεῖναι τὸ
γνωρίσματα εἶναι τῷ παιδὶ καὶ τὸν μὲν ἐς ᾿Αθήνας
ἀποπλεῖν, Θησέα δέ, ὡς ἕχτον καὶ δέκατον ἔτος ἐγεγό-
νει, τὴν πέτραν ἀνώσαντα οἴχεσϑαι [καὶ] τὴν παρακα-
ταϑήχην τὴν Αἰγέως φέροντα. τούτου δὲ εἰκὼν ἐν
ἀκροπόλει πεποίηται τοῦ λόγου, χαλκοῦ πάντα ὁμοίως "0
πλὴν τῆς πέτρας" ἀνέϑεσαν δὲ καὶ ἄλλο Θησέως ἔργον,
καὶ ὃ λόγος οὕτως ἐς αὐτὸ ἔχει. Κρησὶ τήν τε ἄλλην
γῆν καὶ τὴν ἐπὶ ποταμῷ Τεϑρίνι ταῦρος ἐλυμαίνετο.
πάλαι δὲ ἄρα τὰ ϑηρία φοβερώτερα ἦν τοῖς ἀνθρώποις
ὡς ὅ τ᾽ ἐν Νεμέᾳ λέων καὶ ὃ Παρνάσζσλιος καὶ δρά- κ᾽
κοντὲς τῆς Ἑλλάδος πολλαχοῦ καὶ ὗς περί τε Καλυδῶνα
καὶ ᾿Ερύμανϑον καὶ τῆς Κορινϑίας ἐν Κρομ[μ])υῶνι,
ὥστε καὶ ἐλέγετο τὰ μὲν ἀνιέναι τὴν γῆν, τὰ δὲ ὡς

Ἶ κατάθοιτο, Θτὰ Ῥοτβοι. 16 γνωρῖμα 1, 11 δέκα 1,
18 Ρυχρ ΟἸαυίοσ 22 οὗτος ἐπ᾿ 1, 88 καὶ τὴν οἵα 1 86 Βαρρὶ
ς- 21 ὁπὶ 8:60 6118

- 38,5 ΜΒΕΕῚ 18

ἱερὰ εἴη ϑεῶν, τὰ δὲ καὶ ἐς τιμωρίαν ἀνθρώπων
ἀφεῖσθαι. καὶ τοῦτον οἱ Κρῆτες τὸν ταῦρον ἐς τὴν
γῆν πέμψαι σφίσι Ποσειδῶνά φασιν, ὅτι ϑαλάσσης
ἄρχων Μίνως τῆς Ἑλληνικῆς οὐδενὸς Ποσειδῶνα ἦγεν
«ἄλλου ϑεοῦ μᾶλλον ἐν τιμῇ. κομισϑῆναι μὲν δὴ τὸν 10
ταῦρον τοῦτόν φασιν ἐς Πελοπόννησον ἐκ Κρήτης καὶ
Ἡρακλεῖ τῶν δώδεκα καλουμένων ἕνα καὶ τοῦτον γενέ-
σϑαι τὸν ἄϑλον" ὡς δὲ ἐς τὸ πεδίον ἀφείθη τὸ ᾽4ρ-
γείων, φεύγει διὰ τοῦ Κορινϑίου ἰσϑμοῦ, φεύγει δὲ
1ο ἐς γῆν τὴν Ἀττικὴν καὶ τῆς Ἀττικῆς ἐς δῆμον τὸν
“Μαραϑωνίων, καὶ ἄλλους τε ὁπόσοις ἐπέτυχε καὶ Μίνω
παῖδα ᾿ἀνδρόγεων ἀπέκτεινε. Μίνως δὲ ναυσὶν ἐπ᾽
᾿Αϑήνας πλεύσας --- οὐ γὰρ ἐπείϑετο ἀναιτίους εἶναι
σφᾶς τῆς ᾿ἀνδρόγεω τελευτῆς --- ἐς τοσοῦτον ἐχάκωσεν,
16 ἐς ὃ συνεχωρήϑη οἱ παρϑένους ἐς Κρήτην ἑπτὰ καὶ
παῖδας ἴσους ἄγειν τῷ λεγομένῳ Μίνω ταύρῳ τὸν ἐν
Κνωσσῷ “αβύρινϑον οἰχῆσαι" τὸν δὲ ἐν τῷ Μαραϑῶνι
ταῦρον ὕστερον Θησεὺς ἐς τὴν ἀχρόπολιν ἐλάσαι καὶ
ϑῦσαι λέγεται τῇ ϑεῷ, καὶ τὸ ἀνάϑημά ἐστι τοῦ δήμου
2 τοῦ Μαραϑωνίων.

Κύλωνα δὲ οὐδὲν ἔχω σαφὲς εἰπεῖν ἐφ᾽ ὅτῳ χαλ- 88
κοῦν ἀνέθεσαν τυραννίδα ὅμως βουλεύσαντα" τεχμαί-
ρομαι δὲ τῶνδε ἕνεκα, ὅτι εἶδος κάλλιστος καὶ τὰ ἐς
δόξαν ἐγένετο οὐκ ἀφανὴς ἀνελόμενος διαύλου νίκην

". Ὀλυμπικὴν καί οἱ ϑυγατέρα ὑπῆρξε γῆμαι Θεαγένους,
ὃς Μεγάρων ἐτυράννησε. χωρὶς δὲ ἢ ὅσα κατέλεξα 3
δύο μὲν ᾿Αϑηναίοις εἰσὶ δεκάται πολεμήσασιν, ἄγαλμα
᾿ϑηνᾶς χαλχοῦν ἀπὸ Μήδων τῶν ἐς Μαραθῶνα ἀπο-

8 πέμπεται 1, 8 τῶν ἄϑλων 1, 9 φεύγειν διὰ 1}
11 ὁπόσους, ὁτὰ ϑυ)ρυ 12 ἐς, θὰ Ρ 16 μινωταύρῳ, ἀϊδὺ
ΜΙΘμΒΘΙΒ 86 οἱ οἵα 1 36 ἢ ΒΘΚΚετ: γε

ΠῚ

τά ΑΥΤΙΚᾺ 88,2

βάντων τέχνη Φειδίου --- καί οἱ τὴν ἐπὶ τῆς ἀσπίδος
(μάχην) Ααπιϑῶν πρὸς Κενταύρους καὶ ὅσα ἄλλα ἐστὶν
ἐπειργασμένα λέγουσι τορεῦσαι Μῦν, τῷ δὲ Μυὶ ταῦτά
τε καὶ τὰ λοιπὰ τῶν ἔργων Παρράσιον καταγράψαι
τὸν Εὐήνορος᾽ ταύτης τῆς ᾿Αϑηνᾶς ἡ τοῦ δόρατος αἰχμὴ κ
καὶ ὃ λόφος τοῦ κράνους ἀπὸ Σουνίου προσπλέουσίν
ἐστιν ἤδη σύνοπτα ---, καὶ ἅρμα κεῖται χαλκοῦν ἀπὸ
Βοιωτῶν δεκάτη καὶ Χαλκιδέων τῶν ἐν Εὐβοίᾳ. δύο
δὲ ἄλλα ἐστὶν ἀναθήματα, Περικλῆς ὁ Ἰανϑίππου καὶ
τῶν ἔργων τῶν Φειδίου ϑέας μάλιστα ἄξιον ᾿4ϑηνᾶς το
ἄγαλμα ἀπὸ τῶν ἀναϑέντων καλουμένης Αημνίας. τῇ
δὲ ἀκροπόλει, πλὴν ὅσον Κίμων φὠκοδόμησεν αὐτῆς ὃ
“Μιλτιάδου, περιβαλεῖν τὸ λοιπὸν λέγεται τοῦ τείχους
“Πελασγοὺς οἰκήσαντάς ποτε ὑπὸ τὴν ἀκρόπολιν φασὶ
γὰρ ᾿ἡγρόλαν καὶ Ὑπέρβιον (τοὺς οἰκοδομήσαντας εἷναι). τὲ
πυνθανόμενος δὲ οἵτινες ἦσαν οὐδὲν ἄλλο ἐδυνάμην
μαϑεῖν ἢ Σικελοὺς τὸ ἐξ ἀρχῆς ὄντας (ἐς ᾿ἀκαρνανίαν
μετοικῆσαι.

καταβᾶσι δὲ οὐκ ἐς τὴν κάτω πόλιν ἀλλ᾽ ὅσον ὑπὸ
τὰ προπύλαια πηγή τε ὕδατός ἔστι καὶ; πλησίον ᾿4πόλ- Ὁ
λωνος ἱερὸν ἐν σπηλαίῳ Κρεούσῃ δὲ ϑυγατρὶ Ἔρε-
χϑέως Ἀπόλλωνα ἐνταῦϑα συγγενέσϑαι νομίζουσι. «τ»
ὡς πεμφϑείη Φιλιππίδης ἐς Δακεδαίμονα ἄγγελος ἀπο-
βεβηκότων Μήδων ἐς τὴν γῆν, ἐπανήκων δὲ Δακεδαι-
μονίους ὑπερβαλέσθαι φαίη τὴν ἔξοδον, εἶναι γὰρ δὴ
νόμον αὐτοῖς μὴ πρότερον μαχουμένους ἐξιέναι πρὶν ἢ
πλήρη τὸν κύκλον τῆς σελήνης γενέσϑαι" τὸν δὲ Πᾶνα
ὁ Φιλιππίδης ἔλεγε περὶ τὸ ὄρος ἐντυχόντα οἱ τὸ Παρ-

3 ΒΌΡΡΙ ς 16 Βαρρὶ Καγθοσ 11 ὃΊαρΡΙ Κὰβὺ 33 Ιδὸ
ἱπὰ ς 88 πεμφείη 17 86 δὴ Οἵα Υ

-- 38,8 ΙΒΕΒῚ τὸ

. ϑένιον φάναι τὲ ὡς εὔνους ᾿Αϑηναίοις εἴη καὶ ὅτι ἐς
“Μαραϑῶνα ἥξει συμμαχήσων. οὗτος μὲν οὖν ὁ ϑεὺς
ἐπὶ ταύτῃ τῇ ἀγγελίᾳ τετίμηται" [καϑὸ καὶ ὁ Ἄρδιος
πάγος. ἔστι δὲ Ἄρειος πάγος καλούμενος, ὅτι πρῶτος

"Ἄρης ἐνταῦϑα ἐχρίϑη, καί μοι καὶ ταῦτα δεδήλωχεν
ὁ λόγος ὡς Ἁλιρρόϑιον ἀνέλοι καὶ ἐφ᾽ ὅτῳ κτείνειξδ,
κριϑῆναι δὲ καὶ ὕστερον Ὀρέστην λέγουσιν ἐπὶ τῷ φόνῳ
τῆς μητρός" καὶ βωμός ἐστιν ᾿4ϑηνᾶς Ἀρείας, ὃν ἀνέ-
ϑηκὲν ἀποφυγὼν τὴν δίχην. τοὺς δὲ ἀργοὺς λίϑους,

1ο ἐφ᾽ ὧν ἑστᾶσιν ὅσοι δίκας ὑπέχουσι καὶ οἱ διώκοντες,
τὸν μὲν Ὕβρεως τὸν δὲ ᾿ἀναιδείας αὐτῶν ὀνομάξουσι.

πλησίον δὲ ἱερὸν ϑεῶν ἐστιν ἃς καλοῦσιν ᾿4ϑηναῖοι
Σεμνάς, Ἡσίοδος δὲ ᾿Ερινῦς ἐν Θεογονίᾳ. πρῶτος δέ
σφισιν Αἰσχύλος δράκοντας ἐποίησεν ὁμοῦ ταῖς ἐν τῇ

16 κεφαλῇ ϑριξὶν εἶναι" τοῖς δὲ ἀγάλμασιν οὔτε τούτοις
ἔπεστιν οὐδὲν φοβερὸν οὔτε ὅσα ἄλλα κεῖται ϑεῶν τῶν
ὑπογαίων. κεῖται δὲ καὶ Πλούτων καὶ Ἑρμῆς καὶ Γῆς
ἄγαλμα" ἐνταῦϑα ϑύουσι μὲν ὅσοις ἐν ᾿ἀρείῳ πάγῳ τὴν
αἰτίαν ἐξεγένετο ἀπολύσασϑαι, ϑύουσι δὲ καὶ ἄλλως

30 ξένοι τε ὁμοίως καὶ ἀστοί. ἔστι δὲ καὶ ἐντὸς τοῦ πε-
φιβόλου μνῆμα Οἰδίποδος, πολυπραγμονῶν δὲ εὕρισχον
τὰ ὀστᾶ ἐκ Θηβῶν κομισϑέντα᾽ τὰ γὰρ ἐς τὸν ϑάνατον
Σοφοκλεῖ πεποιημένα τὸν Οἰδίποδος Ὅμηρος οὐκ εἴα
μοι δόξαι πιστά, ὃς ἔφη Μηκιστέα τελευτήσαντος Οἰδί-

36 ποδὸς ἐπιτάφιον ἐλϑόντα ἐς Θήβας ἀγωνίσασϑαι.

ἔστι δὲ ᾿4ϑηναίοις καὶ ἄλλα δικαστήρια οὐκ ἐς
τοσοῦτο δόξης ἥκοντα. τὸ μὲν οὖν καλούμενον παρά-
8 Ῥυχᾷ 1σ᾽' δ οαρ 31,4 ΤΙ κριϑῆναι -- μητρὸς καὶ
βὼω οτι 17, 9 ἀργυροῦς, πὶ 600]. ΝΝ 18 Ηδ ΤῊ, 185,
472 14 Οποερὴ 1049 11 δὲ πλούτων 1, 19 τε καὶ, ὁπ

ΟἸανίος 30 δὲ ἐντὸς 15} 34 ὡς 1, Ψ679 51 τὸν Υ
τὰ -- καλούμενα

σι

-

-

ἊΣ

16 ἌΤΤΙΚΑ . 38,8

βυστον καὶ τρίγωνον, τὸ μὲν ἐν ἀφανεῖ τῆς πόλεως ὃν
καὶ ἐπ᾽ ἐλαχίστοις συνιόντων ἐς αὐτό, τὸ δὲ ἀπὸ τοῦ
σχήματος ἔχει τὰ ὀνόματα" βατραχιοῦν δὲ καὶ φοινι-
κιοῦν ἀπὸ χρωμάτων [τὸ δὲ] καὶ ἐς τόδε διαμεμένηκεν
ὀνομάξεσϑαι. τὸ δὲ μέγιστον καὶ ἐς ὃ πλεῖστοι συνία- ε
σιν, ἡλιαίαν καλοῦσιν. ὁπόσα δὲ ἐπὶ τοῖς φονεῦσιν,
ἔστιν ἄλλα" καὶ ἐπὶ Παλλαδίῳ καλοῦσι καὶ τοῖς ἀπο-
χκτείνασιν ἀκουσίως κρίσις καϑέστηκε. καὶ ὅτι μὲν
“ημοφῶν πρῶτος ἐνταῦϑα ὑπέσχε δίκας, ἀμφισβητοῦσιν
οὐδένες" ἐφ᾽ ὅτῳ δέ, δίαφορα ἐς τοῦτο εἴρηται. “ιομή- τὸ
δὴν φασὶν ἁλούσης ᾿Ιλίου ταῖς ναυσὶν ὀπίσω κομίξε-
σϑαι, καὶ ἤδη τε νύχτα ἐπέχειν ὡς κατὰ Φάληρον πλέ-
οντες γίνονται καὶ τοὺς ᾿ἀργείους ὡς ἐς πολεμίαν ἀπο-
βῆναι τὴν γῆν, ἄλλην που δόξαντας ἐν τῇ νυκτὶ καὶ
οὐ τὴν ᾿ἀττικὴν εἶναι. ἐνταῦϑα Ζ4ημοφῶντα λέγουσιν τ.
ἐχκβοηϑήσαντα, οὐκ ἐπιστάμενον οὐδὲ τοῦτον τοὺς ἀπὸ
τῶν νεῶν ὡς εἰσὶν ᾿Αργεῖοι, καὶ ἄνδρας αὐτῶν ἀπο-
κτεῖναι καὶ τὸ Παλλάδιον ἁρπάσαντα οἴχεσϑαι, ᾿4ϑη-
ναῖόν τε ἄνδρα οὐ προϊδόμενον ὑπὸ τοῦ ἵππου τοῦ
“ημοφῶντος ἀνατραπῆναι καὶ συμπατηϑέντα ἀποϑα- Ὁ
νεῖν" ἐπὶ τούτῳ “4ημοφῶντα ὑποσχεῖν δίκας οἱ μὲν
τοῦ συμπατηϑέντος τοῖς προσήχουσιν, οἱ δὲ ᾿ἀργείων
10 φασὶ τῷ κοινῷ. ἐπὶ “Δελφινίῳ δὲ κρίσις καϑέστηκεν
ἐργάσασϑαι φόνον σὺν τῷ δικαίῳ φαμένοις, ὁποῖόν τι
καὶ Θησεὺς παρεχόμενος ἀπέφυγεν, ὅτε Πάλλαντα ἐπα- 55
ναστάντα καὶ τοὺς παῖδας ἔκτεινε" πρότερον δὲ πρὶν
ἢ Θησεὺς ἀφείθη, καϑειστήκει πᾶσι φεύγειν κτείναντα
ἢ κατὰ ταὐτὰ ϑνήσκειν μένοντα. τὸ δὲ ἐν πρυτανείῳ

Ὁ

4 Ρυχρ ΟἸδυίοσ 1 καλοῦσιν οἷςοῦὺ 8 ἀκουσίως ΘοἸάβαρθη:
ὡς 10 διαφορὰ Ρ' 128 ἤδη νύκτα τελ 14 ἄλλην σποδά-
ἔαντας 1, 34 φόνῳ Ρ' 83 παρερχόμενος, ἐπι ς 38 ταῦτα, 6τι ς

πο 39,5 ΠΙΒΕΒῚ τ

καλούμενον, ἔνϑα τῷ σιδήρῳ καὶ πᾶσιν ὁμοίως τοῖς
ἀψύχοις δικάξουσιν, ἐπὶ τῷδε ἄρξασϑαι νομίζω. ᾿4ϑη-
ναίων βασιλεύοντος Ἐρεχϑέως, τότε πρῶτον βοῦν ἔχτει-
νὲν ὃ βουφόνος ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τοῦ Πολιέως Διός"
βκαὶ ὃ μὲν ἀπολιπὼν ταύτῃ τὸν πέλεκυν ἀπῆλθεν ἐκ
τῆς χώρας φεύγων, ὃ δὲ πέλεχυς παραυτίκα ἀφείϑη
κριϑεὶς καὶ ἐς τόδε ἀνὰ πᾶν ἔτος κρίνεται. λέγεται τι
μὲν δὴ καὶ ἄλλα τῶν ἀψύχων αὐτόματα ἐπιϑεῖναι σὺν
τῷ δικαίῳ τιμωρίαν ἀνθρώποις" ἔργον δὲ κάλλιστον
10 καὶ δόξῃ φανερώτατον ὁ Καμβύσου παρέσχετο ἀκινάκης.
ἔστι δὲ τοῦ Πειραιῶς πρὸς ϑαλάσσῃ Φρεαττύς" ἐνταῦϑα
οἱ πεφευγότες, ἢν ἀπελϑόντας ἕτερον ἐπιλάβῃ σφᾶς
ἔγκλημα, πρὸς ἀκροωμένους ἐκ τῆς γῆς ἀπὸ νεὼς ἀπο-
λογοῦνται" Τεῦκρον πρῶτον λόγος ἔχει Τελαμῶνι οὕτως
15 ἀπολογήσασϑαι μηδὲν ἐς τὸν Αἴαντος ϑάνατον εἰργά-
σϑαι. τάδε μὲν οὖν εἰρήσϑω μοι τῶνδε ἕνεκα, γνῶναι
ὁπόσοις μέτεστι σπουδῆς {τὰ ἐς τὰ δικαστήρια᾽ τοῦ 89
δὲ ᾿ρείου πάγου πλησίον δείκνυται ναῦς ποιηϑεῖσα ἐς
τὴν τῶν Παναϑηναίων πομπήν. καὶ ταύτην μὲν ἤδη
30 πού τις ὑπερεβάλετο" τὸ δὲ ἐν Δήλῳ πλοῖον οὐδένα
πῶ νικήσαντα οἶδα, καθῆχον ἐς ἐννέα ἐρέτας ἀπὸ τῶν
καταστρωμάτων.
᾿Αϑηναίοις δὲ καὶ ἔξω πόλεως ἐν τοῖς δήμοις καὶ
κατὰ τὰς ὁδοὺς θεῶν ἐστιν ἱερὰ καὶ ἡρώων καὶ ἀνδρῶν
τάφοι᾽ ἐγγυτάτω δὲ ᾿ἀκαδημία, χωρίον ποτὲ ἀνδρὸς
ἰδιώτου, γυμνάσιον δὲ ἐπ’ ἐμοῦ. κατιοῦσι δ᾽ ἐς αὐτὴν
περίβολός ἐστιν Ἀρτέμιδος καὶ ξόανα Ἀρίστης καὶ
Καλλίστης" ὡς μὲν ἐγὼ δοκῶ καὶ ὁμολογεῖ τὰ ἔπη τὰ

3 ἐπὶ δὲ 1, 86 ἀφείθη ἐς θάλασσαν Ἠϊνεῖξ 16 οὖν οἱ
γνῶναι οτὰ 1, 11 ὁπόσης Υ ὁπόσοις γνῶναι ἢ τὰ ἐς
Καβῃ 19 τῶν οπὶ 1,

"»"

σι

18 ΑΤΤΙΚᾺ 39,5

Πάμφω, τῆς Ἀρτέμιδός εἶσιν ἐπικλήσεις αὗται, λεγό-
μενον δὲ καὶ ἄλλον ἐς αὐτὰς λόγον εἰδὼς ὑπερβήσομαι.
καὶ ναὸς οὐ μέγας ἐστίν, ἐς ὃν τοῦ Διονύσου τοῦ
᾿Ἐλευϑερέως τὸ ἄγαλμα ἀνὰ πᾶν ἔτος κομίξουσιν ἐν
τεταγμέναις ἡμέραις. ἱερὰ μέν σφισι ταύτῃ τοσαῦτά «
ἐστι, τάφοι δὲ Θρασυβούλου μὲν πρῶτον τοῦ “ύκου,
ἀνδρὸς τῶν τε ὕστερον καὶ ὅσοι πρὸ αὐτοῦ γεγόνασιν
᾿Αϑηναίοις λόγιμοι τὰ πάντα ἀρίστου --- παρέντι δέ
μοι τὰ πλείω τοσάδε ἐς πίστιν ἀρκέσει τοῦ λόγου"
τυραννίδα γὰρ ἔπαυσε τῶν τριάκοντα καλουμένων σὺν τὸ
ἀνδράσιν ἑξήκοντα τὸ κατ᾽ ἀρχὰς δρμηϑεὶς ἐκ Θηβῶν,
καὶ ᾿4ϑηναίους στασιάζοντας διαλλαγῆναι καὶ συνθεμέ-
νους ἔπεισε μεῖναι ---, πρῶτος μέν ἐστιν οὗτος τάφος,
ἐπὶ δὲ αὐτῷ Περικλέους τε καὶ Χαβρίου καὶ Φορμίω-
νος. ἔστι δὲ καὶ πᾶσι μνῆμα ᾿4ϑηναίοις ὁπόσοις ἀπο- τὸ
ϑανεῖν συνέπεσεν ἔν τε ναυμαχίαις καὶ ἐν μάχαις
πεξαῖς πλὴν ὅσοι Μαραϑῶνι αὐτῶν ἠγωνίσαντο" τού-
τοις γὰρ κατὰ χώραν εἰσὶν οἱ τάφοι δι’ ἀνδραγαϑίαν,
οἱ δὲ ἄλλοι κατὰ τὴν ὁδὸν κεῖνται τὴν ἐς ᾿ἡχαδημίαν,
καὶ σφῶν ἑστᾶσιν ἐπὶ τοῖς τάφοις στῆλαι τὰ ὀνόματα
καὶ τὸν δῆμον ἑκάστου λέγουσαι. πρῶτοι δὲ ἐτάφησαν
οὃς ἐν Θράκχῃ ποτὲ ἐπικρατοῦντας μέχρι Ζραβησκοῦ
τῆς χώρας ᾿Ηδωνοὶ φονεύουσιν ἀνέλπιστοι ἐπιϑέμενοι"
λέγεται δὲ καὶ ὡς κεραυνοὶ πέσοιεν ἐς αὐτούς. στρα-
τηγοὶ δὲ ἄλλοι τε ἦσαν καὶ Λέαγρος, ᾧ μάλιστα ἐπε- τὲ
τέτραπτο ἡ δύναμις, καὶ Δεκελεὺς Σωφάνης., ὃς τὸν
᾿Ἀργεῖόν ποτε πένταϑλον Νεμείων ἀνῃρημένον νίκην
ἀπέκτεινεν Εὐρυβάτην βοηϑοῦντα Αἰγινήταις. στρα-

1 Πάμφω Ἡθοκοῖ: σαπφοῦς 8 γόνιμοι γ' 9 ἀρέσει 1,
14 αὐτοῦ, θτη Ῥοτβοπ. 1 ματα δὲ ἤσιτώδυι 85 βρα-
βίσκου, οἴα Ῥαϊπιοτίαβ 94 ἐπ᾿ γ 36 σωφονής, οτα Ξγ]}

«τ 39,τ ΠΒΕΒῚ 19

τὸν δὲ ἔξω τῆς Ελλάδος ᾿4ϑηναῖοι τρέτον τοῦτον ἔστει-
λαν" Πριάμῳ μὲν γὰρ καὶ Τρωσὶ πάντες Ἕλληνες ἀπὸ
κοινοῦ λόγου κατέστησαν ἐς πόλεμον, ᾿4ϑηναῖοι δὲ
ἰδίᾳ μετ᾽ ᾿Ιολάου τε ἐς Σαρδὼ καὶ δευτέραν ἐς τὴν
ἐ νῦν ᾿Ιωνίαν ἐστράτευσαν καὶ τρίτον δὴ τότε ἐς τὴν
Θράκην. ἔστι δὲ ἔμπροσϑεν τοῦ μνήματος στήλη μαχο- ὁ
μένους ἔχουσα ἱππεῖς" Μελάνωπός σφισίν ἔστι καὶ
“Μακάρτατος ὀνόματα, οὺς κατέλαβεν ἀποϑανεῖν ἔναν-
τία “Μακεδαιμονίων καὶ Βοιωτῶν τεταγμένους, ἔνϑα
1 τῆς Ἐλεωνίας εἰσὶ χώρας πρὸς Ταναγραίους ὅροι. καὶ
Θεσσαλῶν τάφος ἐστὶν ἱππέων κατὰ παλαιὰν φιλίαν
ἐλθόντων, ὅτε σὺν ᾿ἀρχιδάμῳ Πελοποννήσιοι πρῶτον
ἐσέβαλον ἐς τὴν Ἀττικὴν στρατιᾷ, καὶ πλησίον τοξό-
ταις Κρησίν" αὖϑις δέ ἐστιν ᾿ϑηναίων μνήματα Κλει-
1: σϑένους, ᾧ τὰ ἐς τὰς φυλὰς αἵ νῦν καϑεστᾶσιν εὑρέϑη,
καὶ ἱππεῦσιν ἀποθανοῦσιν ἡνίκα συνεπελάβοντο οἱ
Θεσσαλοὶ τοῦ κινδύνου. ἐνταῦϑα καὶ Κλεωναῖοι κεῖν-
ται, μετὰ ᾿ἀργείων ἐς τὴν ᾿Ἵττικὴν ἐλθόντες" ἐφ᾽ ὅτῳ
δέ, γράψω τοῦ λόγου μοι κατελϑόντος ἐς τοὺς ᾿ἀργείους.
᾿ καὶ ᾿4ϑηναίων δ᾽ ἔστι τάφος, οἱ πρὶν ἢ στρατεῦσαι τὸν
“Μῆδον ἐπολέμησαν πρὸς Αἰγινήτας. ἦν δὲ ἄρα καὶ
δήμου δίκαιον βούλευμα, εἰ δὴ καὶ ᾿4ϑηναῖοι μετέδοσαν
δούλοις δημοσίᾳ ταφῆναι καὶ τὰ ὀνόματα ἐγγραφῆναι.
στήλῃ δηλοῖ δὲ ἀγαϑοὺς σφᾶς ἐν τῷ πολέμῳ γενέσϑαι
36 περὶ τοὺς δεσπότας. ἔστι δὲ καὶ ἀνδρῶν ὀνόματα ἄλλων,
διάφορα δέ σφισι τὰ χωρία τῶν ἀγώνων" καὶ γὰρ τῶν
ἐπ’ Ὄλυνθον ἐλθόντων οἱ δοκιμώτατοι καὶ Μελήσαν-
δρος ἐς τὴν ἄνω Καρίαν ναυσὶν ἀναπλεύσας διὰ τοῦ

-

4 δεύτερον ς 10 ἐλευσινίας, Θχα ΒΟΘΟΚΗ 19 οὗ ὶ 9
46 μνήματα ϑομαθατ

80 ἈΤΤΙΚᾺ 39,8

8 Μαιάνδρου, ἐτάφησαν δὲ καὶ οἱ τελευτήσαντες πολε-
μοῦντος Κασσάνδρου καὶ οἱ συμμαχήσαντές ποτε ᾿4ρ-
γείων. πραχϑῆναι δὲ οὕτω σφίσι τὴν πρὸς ᾿Αργείους
λέγουσι συμμαχίαν: “ακεδαιμονίοις τὴν πόλιν τοῦ
ϑεοῦ σείσαντος οἱ εἵλωτες ἐς ᾿Ιϑώμην ἀπέστησαν, ἀφε-
στηκότων δὲ οἱ Μακεδαιμόνιοι βοηϑοὺς καὶ ἄλλους
καὶ παρὰ ᾿4ϑηναίων μετεπέμποντο" οἱ δέ σφισιν ἐπι-
λέκτους ἄνδρας ἀποστέλλουσι καὶ στρατηγὸν Κίμωνα
τὸν Μιλτιάδου. τούτους ἀποπέμπουσιν οἱ Δακεδαιμό-
νιον πρὸς ὑποψίαν" ᾿4ϑηναίοις δὲ οὐκ ἀνεκτὰ ἐφαίνετο
περιυβρίσϑαι, καὶ ὡς ἐκομίζοντο ὀπίσω συμμαχίαν
ἐποιήσαντο ᾿ἀργείοις Μακεδαιμονίων ἐχϑροῖς τὸν ἅπαν-
τὰ οὖσι χρόνον. ὕστερον δὲ μελλούσης ᾿4ϑηναίων ἐν
Τανάγρᾳ γίνεσθαι πρὸς Βοιωτοὺς καὶ “ακεδαιμονίους
μάχης, ἀφίκοντο ᾿4ϑηναίοις ᾿Αργεῖοι βοηϑοῦντες" καὶ
παραυτίκα μὲν ἔχοντας πλέον τοὺς ᾿ἀργείους νὺξ ἐπελ-
ϑοῦσα ἀφείλετο τὸ σαφὲς τῆς νίκης, ἐς δὲ τὴν ὕστε-
ραίαν ὑπῆρξε κρατῆσαι Δακεδαιμονίοις. Θεσσαλῶν προ-
10 δόντων ᾿4ϑηναίους. καταλέξαι δέ μοι καὶ τούσδε ἐπῆλ-

ϑεν, ᾿᾿πολλόδωρον ξένων ἡγεμόνα, ὃς ᾿4ϑηναῖος μὲν

ἦν, ἐκπεμφϑεὶς δὲ ὑπὸ ᾿ἀρσίτου σατράπου τῆς ἐφ᾽

Ἑλλησπόντῳ Φρυγίας διεφύλαξε Περινϑίοις τὴν πόλιν

ἐσβεβληκότος ἐς τὴν Περινϑίαν Φιλίππου στρατῷ"

οὗτός τε οὖν ἐνταῦϑα τέϑαπται καὶ Εὔβουλος ὁ Σπιν-

Ὁ

ϑάρου καὶ ἄνδρες οἷς ἀγαθοῖς οὖσιν οὐκ ἐπηκολούϑησε -

τύχη χρηστή, τοῖς μὲν ἐπυθεμένοις τυραννοῦντι «Ἰαχάρει,
οἱ δὲ τοῦ Πειραιῶς κατάληψιν ἐβούλευσαν Μακεδόνων
φρουρούντων, πρὶν δὲ εἰργάσϑαι τὸ ἔργον ὑπὸ τῶν

3 τότε, 6πι ΟἸανίον 8 προαχϑῆναι, θαι ΠΟΘΒομος ὅ ἐπ᾽ 1,
81 ἀρίστου, οτι Κυῆπ 38 ἐσβεβηκότος ΥᾷὺΥ 58 μὲν οὖν Υ

τ 39,15 ΔΒΕΒῚ 81

συνειδότων μηνυϑέντες ἀπώλοντο. κεῖνται δὲ καὶ οἱ τι
περὶ Κόρινϑον πεσόντες" ἐδήλωσε δὲ οὐχ ἥκιστα ὃ
ϑεὸς ἐνταῦϑα καὶ αὖϑις ἐν Λεύχτροις τοὺς ὑπὸ Ἑλλή-
νῶν καλουμένους ἀνδρείους τὸ μηδὲν ἄνευ Τύχης εἶναι,

5 εἰ δὴ “ακεδαιμόνιοι, Κορινθίων τότε καὶ ᾿4ϑηναίων,
ἔτι δὲ καὶ ᾿ἀργείων καὶ Βοιωτῶν κρατήσαντες, ὕστερον
ὑπὸ Βοιωτῶν μόνων ἐν Δεύχτροις ἐς τοσοῦτον ἑκακώ-
ϑησαν. μετὰ δὲ τοὺς ἀποϑανόντας ἐν Κορίνθῳ στήλην
ἐπὶ τοῖσδε ἑστάναι τὴν αὐτὴν σημαίνει τὰ ἐλεγεῖα, τοῖς

1ὸ μὲν ἐν Εὐβοίᾳ καὶ Χίῳ τελευτήσασι, τοὺς δὲ ἐπὶ τοῖς
ἐσχάτοις τῆς ᾿Ισιανῆς ἠπείρου διαφϑαρῆναι δηλοῖ, τοὺς
δὲ ἐν Σικελίᾳ. γεγραμμένοι δέ εἶσιν οἵ τε στρατηγοὶ 12
πλὴν Νικίου, καὶ τῶν στρατιωτῶν ὁμοῦ τοῖς ἀστοῖς
Πλαταιεῖς" Νικίας δὲ ἐπὶ τῷδε παρείθη, γράφω δὲ

τὸ οὐδὲν διάφορα ἢ Φίλιστος, ὃς ἔφη Δημοσθένην μὲν
σπονδὰς ποιήσασϑαι τοῖς ἄλλοις πλὴν αὑτοῦ καὶ ὡς
ἡλίσκετο αὑτὸν ἐπιχειρεῖν ἀποκχτεῖναι, Νικίᾳ δὲ τὴν
παράδοσιν ἐθελοντῇ γενέσθαι" τούτων ἕνεκα οὐκ ἐνε-
γράφη Νικίας τῇ στήλῃ, καταγνωσϑεὶς αἰχμάλωτος ἐϑε-

" λοντὴς εἶναι χαὶ οὐκ ἀνὴρ πολέμῳ πρέπων. εἰσὶ δὲ τὲ
ἐπ’ ἄλλῃ στήλῃ καὶ οἱ μαχεσάμενοι περὶ Θράκην καὶ
ἐν Μεγάροις καὶ ἡνίκα ᾿ἀρκάδας τοὺς ἐν Μαντινείᾳ
καὶ ᾿Ηλείους ἔπεισεν ᾿4λκιβιάδης Δακεδαιμονίων ἀπο- ᾿
στῆναι καὶ οἱ πρὶν ἐς Σικελίαν ἀφικέσϑαι 4ημοσϑένην

6 Συραχουσίων κρατήσαντες. ἐτάφησαν δὲ καὶ οἱ περὶ
τὸν Ἑλλήσποντον ναυμαχήσαντες καὶ ὅσοι Μακεδόνων
ἐναντία ἠγωνίσαντο ἐν Χαιρωνείᾳ καὶ οἱ μετὰ Κλέωνος
ἐς Ἀμφίπολιν στρατεύσαντες, οἵ τε ἐν 4ηλίῳ τῷ Τανα-

1δ ῬῊΘ 1189 81 περὶ τὴν ϑράκην Υγχ ἈΔφζ ἐναντία
ὁπι 1,
Ῥαυβαπιδβ δὰ. Βρίτοι. 6

82 ΑΥ̓ΤΙΚΑ 239, 18.

γραίων τελευτήσαντες καὶ ὅσους ἐς Θεσσαλίαν Δεω-
σϑένης ἤγαγε καὶ οἱ πλεύσαντες ἐς Κύπρον ὁμοῦ Κί-
μῶνι, τῶν τε σὺν Ὀλυμπιοδώρῳ τὴν φρουρὰν ἐχβα-
τάλόντων τριῶν καὶ δέκα ἄνδρες οὐ πλείους. φασὶ δὲ
᾿Ιϑηναῖοι καὶ “Ρωμαίοις ὅμορόν τινα πολεμοῦσι πόλε-
μον στρατιὰν οὐ πολλὴν πέμψαι, καὶ ὕστερον ναυμαχίας
“Ρωμαίων πρὸς Καρχηδονίους γινομένης τριήρεις πέντε
ἀττικαὶ παρεγένοντο" ἔστιν οὖν καὶ τούτοις ἐνταῦϑα
τοῖς ἀνδράσιν ὁ τάφος. Τολμέδου δὲ καὶ τῶν σὺν
αὐτῷ δεδήλωται μὲν ἤδη μοι τὰ ἔργα καὶ ὃν τρύπον
ἐτελεύτησαν᾽ ἴστω δὲ ὅτῳ φίλον κειμένους σφᾶς κατὰ
τὴν ὁδὸν ταύτην. κεῖνται δὲ καὶ οἱ σὺν Κίμωνι τὸ
μέγα ἔργον [ἐπὶ τῇ] πεξῇ καὶ ναυσὶν αὐθημερὸν κρα-
1δ τήσαντες" τέϑαπται δὲ καὶ Κόνων καὶ Τιμόϑεος, δεύ-
τεροι μετὰ Μιλτιάδην καὶ Κίμωνα οὗτοι πατὴρ καὶ
παῖς ἔργα ἀποδειξάμενοι λαμπρά. κεῖται δὲ καὶ Ζήνων
ἐνταῦϑα ὁ Μνασέου καὶ Χρύσιππος ὁ Σολεύς, Νικίας
τε ὃ Νικομήδουςς» ξῷα ἄριστος γράψαι τῶν ἐφ᾽ αὑτοῦ,
καὶ Ἁρμόδιος καὶ Ἀριστογείτων οἱ τὸν Πεισιστράτου
παῖδα Ἵππαρχον ἀποκτείναντες, ῥήτορές τε ᾿Εφιάλτης,
ὃς τὰ νόμιμα τὰ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ μάλιστα ἐλυμήνατο,
10 καὶ ἀυκοῦργος ὃ “υκόφρονος. “υκούργῳ δὲ ἐπορίσθη
μὲν τάλαντα ἐς τὸ δημόσιον πεντακοσίοις πλείονα καὶ
ἑξακισχιλίοις ἢ ὅσα Περικλῆς ὁ Ξανθίππου συνήγαγε,
κατεσκεύασε δὲ πομπεῖα τῇ ϑεῷ καὶ Νίκας χρυσᾶς καὶ
παρϑένοις κόσμον ἑκατόν, ἐς δὲ πόλεμον ὅπλα καὶ
βέλη καὶ τετρακοσίας ναυμαχοῦσιν εἶναι τριήρεις" οἶκο-

1 Δεωσθένης οἵα 1, 10 οαρ 37, ὄ 18 ρυτᾷ ϑομυθετί-
ὙαΙ;Σ πεζικῇ ναυσὶν, θα ΜακτιτιΒ 11 μνασίου (Ργ" μνα-
σείου), ἐπι ἵν 18 ϑαρρὶ Μυβῦτυβ; νικοδήμου Ρ᾽Ὶ,, δὴ οὗ ΠῚ
19,4 δἰ ΠΥ͂ 81,12 ἄριστα 1,

-- 80,. Π1ΒΕῈΒῚ 88

δομήματα δὲ ἐπετέλεσε μὲν τὸ ϑέατρον ἑτέρων ὑπαρ-
ξαμένων, τὰ δὲ ἐπὶ τῆς αὐτοῦ πολιτείας ἃ φκοδόμησεν
ἐν Πειραιεῖ νεώς εἶσιν οἶχοι καὶ τὸ πρὸς τῷ “Δυκείῳ
καλουμένῳ γυμνάσιον. ὅσα μὲν οὖν ἀργύρου πεποιη-
μένα ἦν καὶ χρυσοῦ, Μαχάρης καὶ ταῦτα ἐσύλησε τυ-
φαννήσας" τὰ δὲ οἰχοδομήματα καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἦν.
πρὸ δὲ τῆς ἐσόδου τῆς ἐς ᾿ἀχαδημίαν ἐστὶ βωμὸς 80
Ἔρωτος ἔχων ἐπίγραμμα ὡς Χάρμος ᾿θηναίων πρῶτος
Ἔρωτι ἀναθείη. τὸν δὲ ἐν πόλει βωμὸν καλούμενον
1ὸ Ἀνντέρωτος ἀνάϑημα εἷναι λέγουσι μετοίκων, ὅτι Μέλης
᾿Αϑηναῖος μέτοικον ἄνδρα Τιμαγόραν ἐρασϑέντα ἀτι-
μάξων ἀφεῖναι κατὰ τῆς πέτρας αὑτὸν ἐκέλευσεν ἐς τὸ
ὑψηλότατον αὐτῆς ἀνελθόντα" Τιμαγόρας δὲ ἄρα καὶ
ψυχῆς εἶχεν ἀφειδῶς καὶ πάντα ὁμοίως κελδύοντι
.,15 ἤϑελε χαρίξεσθαι τῷ μειρακίῳ καὶ δὴ καὶ φέρων ἕαυ-
τὸν ἀφῆκε" Μέλητα δέ, ὡς ἀποϑανόντα εἶδε Τιμαγόραν,
ἐς τοσοῦτο μετανοίας ἐλθεῖν ὡς πεσεῖν τε ἀπὸ τῆς
πέτρας τῆς αὐτῆς καὶ οὕτως ἀφεὶς αὑτὸν ἐτελεύτησε.
καὶ τὸ ἐντεῦϑεν δαίμονα ᾿ἀντέρωτα τὸν ἀλάστορα τὸν
39 Τιμαγόρου κατέστη τοῖς μετοίκοις νομέξειν. ἐν ἄκα- 5
δημίᾳ δέ ἐστι Προμηϑέως βωμός, καὶ ϑέουσιν ἀπ’
αὐτοῦ πρὸς τὴν πόλιν ἔχοντες καιομένας λαμπάδας"
τὸ δὲ ἀγώνισμα ὁμοῦ τῷ δρόμῳ φυλάξαι τὴν δᾷδα ἔτι
καιομένην ἐστίν, ἀποσβεσϑείσης δὲ οὐδὲν ἔτι τῆς νίκης
3. τῷ πρώτῳ, δευτέρῳ δὲ ἀντ᾽ αὐτοῦ μέτεστιν' εἰ δὲ μηδὲ
τούτῳ καίοιτο, ὃ τρίτος ἐστὶν ὃ χρατῶν' εἰ δὲ καὶ
πᾶσιν ἀποσβεσϑείη, οὐδείς ἐστιν ὅτῳ καταλείπεται ἡ
νίκη. ἔστι δὲ Μουσῶν τε βωμὸς καὶ ἕτερος Ἑρμοῦ
καὶ ἔνδον ᾿ϑηνᾶς, τὸν δὲ Ἡρακλέους ἐποίησαν" καὶ

8 λυκίω, εἴα ΒΕΚΚος 39 τὸ δὲ 1,
85

84 ἌἈΤΤΙΚᾺ 80, 5

φυτόν ἐστιν ἐλαίας, δεύτερον τοῦτο λεγόμενον φα-
νῆναι.

Ἀκαδημίας δὲ οὐ πόρρω Πλάτωνος μνῆμά ἐστιν, ᾧ
προεσήμαινεν ὁ ϑεὸς ἄριστον τὰ ἐς φιλοσοφίαν ἔσε-
σϑαι" προεσήμαινε δὲ οὕτω. Σωκράτης τῇ προτέρᾳ κ5
νυκτὶ ἢ Πλάτων ἔμελλεν ἔσεσϑαί οἱ μαϑητὴς ἐσπτῆναί
οἱ κύκνον ἐς τὸν κόλπον εἶδεν ὄνειρον" ἔστι δὲ κύχνῳ
τῷ ὄρνιϑι μουσικῆς δόξα, ὅτι Λιγύων τῶν ᾿ριδανοῦ
πέραν ὑπὲρ γῆς τῆς Κελτικῆς Κύκνον ἄνδρα μουσικὸν
γενέσϑαι βασιλέα φασί, τελευτήσαντα δὲ ᾿Ἵπόλλωνος τὸ
γνώμῃ μεταβαλεῖν λέγουσιν αὐτὸν ἐς τὸν ὄρνυϑα. ἐγὼ
δὲ βασιλεῦσαι μὲν πείθομαι ΛΜίγυσιν ἄνδρα μουσικόν,
γενέσϑαι δέ μοι ἄπιστον ὄρνιθα ἀπ’ ἀνδρός. κατὰ
τοῦτο τῆς χώρας φαίνεται πύργος Τίμωνος, ὃς μόνος
εἶδε μηδένα τρόπον εὐδαίμονα εἶναι γενέσϑαι πλὴν τὸ
τοὺς ἄλλους φεύγοντα ἀνθρώπους. δείκνυται δὲ καὶ
χῶρος καλούμενος κολωνὸς ἵππιος, ἔνϑα τῆς ᾿Ἵττικῆς
πρῶτον ἐλϑεῖν λέγουσιν Οἰδίποδα --- διάφορα μὲν καὶ
ταῦτα τῇ Ὁμήρου ποιήσει, λέγουσι δ᾽ οὖν --- καὶ
βωμὸς Ποσειδῶνος Ἱππίου καὶ ᾿4ϑηνᾶς Ἱππίας, ἡρῷον 10
δὲ Πειρίθου καὶ Θησέως Οἰδίποδός τε καὶ ᾿ἀδράστου.
τὸ δὲ ἄλσος τοῦ Ποσειδῶνος καὶ τὸν ναὸν ἐνέπρησεν
ἀντίγονος ἐσβαλών, καὶ ἄλλοτε στρατιᾷ κακώσας 4ϑη-
ναίοις τὴν γῆν.

831 δῆμοι δὲ οἱ μικροὶ τῆς ᾿4ττικῆς, ὡς ἔτυχεν ἕκαστος 5.
οἰκισϑείς, τάδε ἐς μνήμην παρείχοντο" Ἀ“λιμουσίοις

«μὲν» Θεσμοφόρου Δήμητρος καὶ Κόρης ἐστὶν ἱερόν,

»"Ἥ

4 ἔσεσθαι οἵα 1, ὀΖἌἼἊ δὲ καὶ οὕτω 1, προτεραίᾳ Υ
9 ὑπὲρ -- Κελτικῆς βρυτία) . 18 ἐλθεῖν ἢ Ρ 119 Ψ 680
30 βωμὸν, 6πὶ Βιο 68 28 ἄλλος τε 1; 86 τάδε ΑἸηρδϑαθαβ:
ἃ δὶ 91 Βυρρ!

- 81,4 ΜΒΕΒῚ 8ῦ

ἐν Ζωστῆρι {δὲ» ἐπὶ ϑαλάσσης καὶ βωμὸς ᾿4ϑηνᾶς καὶ
᾿Απόλλωνος καὶ ᾿ἀρτέμιδος καὶ Δητοῦς. τεκεῖν μὲν οὖν
“Δητὼ τοὺς παῖδας ἐνταῦϑα οὔ φασι, λύσασϑαι δὲ τὸν
ξωστῆρα ὡς τεξομένην, καὶ τῷ χωρίῳ διὰ τοῦτο γενέ:
δυσϑαν τὸ ὄνομαις Προσπαλτίοις δέ ἐστι καὶ τούτοις
Κόρης καὶ Ζήμητρος ἱερόν, ᾿ἀναγυρασίοις δὲ Μητρὸς
ϑεῶν ἱερόν" Κεφαλῆσι δὲ οἱ 4Διόσκουροι νομίξονται
μάλιστα, Μεγάλους γὰρ σφᾶς οἱ ταύτῃ ϑεοὺς ὀνομά-
ξουσιν. ἐν δὲ Πρασιεῦσιν ᾿ἡπόλλωνός ἐστι ναός" ἐν-
10 ταῦϑα τὰς Ὑπερβορέων ἀπαρχὰς ἰέναι λέγεται, παρα-
διδόναι δὲ αὐτὰς Ὑπερβορέους μὲν ᾿ἀριμασποῖς, ᾿άρυ-
μασποὺς δ᾽ ᾿Ισσηδόσι, παρὰ δὲ τούτων Σκχύϑας ἐς
- Σινώπην κομίξειν, ἐντεῦϑεν δὲ φέρεσϑαι διὰ Ελλήνων
. ἐς Πρασιάς, ᾿ϑηναίους δὲ εἶναι τοὺς ἐς 4ῆλον ἄγον-
1 τας τὰς δὲ ἀπαρχὰς κεχρύφϑαι μὲν ἐν καλάμῃ πυρῶν,
γινώσκεσθαι δὲ ὑπ᾽ οὐδένων. ἔστι δὲ μνῆμα ἐπὶ Πρα-
σιαῖς Ἐρυσίχϑονος, ὡς ἐκομίξετο ὀπίσω μετὰ τὴν ϑεω-
ρίαν ἐκ “4ήλου, γενομένης οἱ κατὰ τὸν πλοῦν τῆς
τελευτῆς. Κραναὸν δὲ τὸν βασιλεύσαντα ᾿4ϑηναίων
30 ὅτι μὲν ἐξέβαλεν ᾿ἀμφικτύων κηδεστὴν ὄντα, ἔτι πρό-
τερον εἴρηταί μοι" φυγόντα δὲ αὐτὸν σὺν τοῖς στασιώ-
ταῖς ἐς τὸν δῆμον τὸν Δαμπτρέα ἀποθανεῖν τε αὐτοῦ
καὶ ταφῆναί φασι, καὶ ἔστι καὶ ἐς ἐμὲ [καὶ] ἐν τοῖς
“Ααμπτρεῦσι Κραναοῦ μνῆμα. Ἴωνος δὲ τοῦ Ξούϑου

36 --- καὶ γὰρ οὗτος ᾧχησε παρὰ ᾿Αθηναίοις καὶ ᾿4ϑηναίων ;

ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς ᾿Ελευσινίους ἐπολεμάρχησε
--- τάφος ἐν Ποταμοῖς ἐστι τῆς χώρας. ταῦτα μὲν
δὴ οὕτω λέγεται, Φλυεῦσι δέ εἶσι καὶ Μυρρινουσίοις

1 ΒΌΡΡΙ ς ὃ ἐστι -- (θ) δὲ οι Ρ 8 καὶ (ρτο γὰρ) Ρ

1 ὃς, ὁπ ΟΔΙΔοτίη 91 φαΡ 3, 6 στρατιώταις Υ7Υ 38 Ραχα
Βοβυθατί γαῖ: 36 ἀϑηνῶν, ἔτι ΒΕΚΚαΣ

'᾿

Ὁ

86 ΑΥ̓ΤΙΚΑ 81,4

τοῖς μὲν Ἀπόλλωνος Διονυσοδότου καὶ Ἀρτέμιδος Σελα-
σφόρου βωμοὶ Διονύσου τε ᾿νϑίου καὶ νυμφῶν Ἰσμη-
νίδων καὶ Γῆς, ἣν Μεγάλην ϑεὸν ὀνομάξουσι" ναὸς δὲ
ἕτερος ἔχει βωμοὺς. Δήμητρος ᾿νησιδώρας (χαὶ) Διὸς
Κιησίου καὶ Τιϑρωνῆς ϑηνᾶς καὶ Κόρης Πρωτογό-
νης καὶ Σεμνῶν ὀνομαζομένων ϑεῶν" τὸ δὲ ἐν Μυρρι-
ψοῦντι ξόανόν ἐστι Κολαινίδος. ᾿Αϑμονεῖς δὲ τιμῶσιν
δ ᾿“μαρυσίαν Ἄρτεμιν" πυνθανόμενος δὲ σαφὲς οὐδὲν ἐς
αὐτὰς ἐπισταμένους τοὺς ἐξηγητὰς εὗρον, αὐτὸς δὲ
συμβάλλομαι τῇδε. ἔστιν Ἡμάρυνϑος ἐν Εὐβοίᾳ" καὶ
γὰρ οἱ ταύτῃ τιμῶσιν Ἀμαρυσίαν, ἑορτὴν δὲ καὶ 4ϑη-
ψναῖοι τῆς Ἡμαρυσίας ἄγουσιν οὐδέν τι Εὐβοέων ἀφα-
νέστερον" ταύτῃ μὲν γενέσϑαι τὸ ὄνομα ἐπὶ τούτῳ
παρὰ ᾿Αϑμονεῦσιν ἡγοῦμαι, τὴν δὲ ἐν Μυρρινοῦντι
'Κολαινίδα ἀπὸ Κολαίνου καλεῖσθαι. γέγραπται δ᾽ ἤδη
βοι τῶν ἐν τοῖς δήμοις φάναι πολλοὺς ὡς καὶ πρὸ
τῆς ἀρχῆς ἐβασιλεύοντο τῆς Κέχροπος" ἔστι δὲ ὃ Κό-
λαινος ἀνδρὸς ὄνομα πρότερον ἢ Κέκροψ ἐβασίλευσεν
-- ὡς οἱ Μυρρινούσιοι λέγουσιν -- ἄρξαντος. ἔστι
δὲ Ἀχαρναὶ δῆμος" οὗτοι ϑεῶν Ἀπόλλωνα τιμῶσιν
Ἀγυιέα καὶ Ἡρακλέα. καὶ ϑηνᾶς βωμός ἐστιν Ὑγείαρ"
τὴν δ᾽ Ἱππίαν ϑηνᾶν ὀνομάζουσι καὶ Διόνυσον Μελ-
πόμενον καὶ Κισσὸν τὸν αὐτὸν θεόν, τὸν κισσὸν τὸ
φυτὸν ἐνταῦϑα πρῶτον φανῆναι λέγοντες.
35 ὄρη δὲ ᾿Αθηναίοις ἐστὶ Πεντελικὸν ἔνϑα λυϑοτυ-
μέαι, καὶ Πάρνης παρεχομένη ϑήραν συῶν ἀγρίων καὶ
ἄρχτων, καὶ Ὑμηττὸς ὃς φύει νομὰς μελίσσαις ἐπιτη-

σ᾽

4 ξαρρὶ Β[6! 6] !5. 9 αὐτὰς σ: αὐτὰ 10 ἀμαρυνϑὸς, 6πι
Βιοο 8 18 ἐπὶ τοῦτο, ἐπι ς 16 κολαινοῦ ΡΥ δὲ δὴ,
ὁπὶ ΒΘΆΚΟ δαρ 3, 6 ἐἰὶ 14,,7Ο 1 κολαινὸς, ὁπ 8:6 Ό 6.18
31 ὃς οἵα 1 μελίτταις, ὁπὶ Ῥϊπᾶοτῇ

30

-- 85,4 ΙΔΒΕΒῚ 81

δειοτάτας πλὴν τῆς ᾿λαξώνων. ᾿“λαξῶσι γὰρ συνή-
ϑεις ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις ἐς νομὰς ἰοῦσιν εἰσὶν ἄφετοι
καὶ μέλισσαι, οὐδὲ σφᾶς ἐς σίμβλους καθείρξαντες ἔχου-
σιν" αἱ δὲ ἐργάζονταί τε ὡς ἔτυχον τῆς χώρας καὶ
εσυμφυὲς τὸ ἔργον αὐταῖς ἐστιν, ἰδίᾳ δὲ οὔτε κηρὸν
οὔτε μέλι ἀπ’ αὐτοῦ ποιήσεις. τοῦτο μὲν τοιοῦτόν
ἔστιν, ᾿ϑηναίοις δὲ τὰ ὄρη καὶ ϑεῶν ἀγάλματα ἔχει"
Πεντελῆσι μὲν ᾿Αϑηνᾶς, ἐν Ὑμηττῷ δὲ ἄγαλμά ἐστιν
Ὑμηττίου 4:ός, βωμοὶ δὲ καὶ Ὀμβρίου “Διὸς καὶ ᾿4πόλ-
:ολωνός εἶσι Προοψίουι καὶ ἐν Πάρνηϑι Παρνήϑιος
Ζεὺς χαλκοῦς ἐστι καὶ βωμὸς Σημαλέου 4ιός" ἔστι
δὲ ἐν τῇ Πάρνηϑι καὶ ἄλλος βωμός, ϑύουσι δὲ ἐπ’
αὐτοῦ τοτὲ μὲν Ὄμβριον τοτὲ δὲ Ἀπήμιον καλοῦντες
Δία. καὶ ᾿Αγχοσμὸς ὄρος ἐσεὶν οὐ μέγα καὶ Διὸς
1. ἄγαλμα ᾿Ἡγχεσμίου.
πρὶν δὲ ἢ τῶν νήσων ἐς ἀφήγησιν τραπέσθαι, τὰ
ἐς τοὺς δήμους ἔχοντα αὖϑις ἐπέξειμι. δῆμός ἐστι
“Μαραϑὼν ἴσον τῆς πόλοως τῶν ᾿ϑηναίων ἀπέχων καὶ
Καρύστου τῆς ἐν Εὐβοίᾳ᾽ ταύτῃ τῆς Ἀττικῆς ἔσχον
39 οἱ βάρβαροι καὶ μάχῃ τε ἐχρατήϑησαν καί τινας ὡς
ἀνήγοντο ἀπώλεσαν τῶν νεῶν. τάφος δὲ ἐν τῷ πεδίῳ
᾿ἀϑηναίων ἐστίν, ἐπὶ δὲ αὐτῷ στῆλαι τὰ ὀνόματα τῶν
ἀποθανόντων οατὰ φυλὰς ἑκάστων ἔχουσαι, καὶ ἕτερος
“Πλαταιεῦσι Βοιωτῶν καὶ δούλοις" ἐμαχέσαντο γὰρ καὶ
ὁ ϑοῦλοι τότε πρῶτον. καὶ ἀνδρός ἐστιν ἰδίᾳ μνῆμα
Μιλτιάδου τοῦ Κίμωνος, συμβάσης ὕστερόν οἱ τῆς τε-
λευτῆς Πάρου τε ἁμωρτόντι καὶ δι’ αὐτὸ ἐς χρίσιν
᾿ἀέθηνείοις : κατωστάντι. ἐνταῦϑα ἀνὰ πᾶσαν νύχτα καὶ

1 ἀλαζόνων. ἀλαζόσι, ὁτα Βομυθατὺ- ῬδἷΣ 6 Βέβρῃ Βα ΒΥ
3 τοῖς ἀνθρώποις, θτα Κοταίθ, εἰσὶν οχα 1, 21 ἐν οἵὰ ἅ,
836 τῆς οἵα 1,

το

"

οι

--

88 ΑἌΤΤΙΚΑ 82,4

ἵππων χρεμετιξόντων καὶ ἀνδρῶν μαχομένων ἔστιν
αἰσϑέσϑαι" καταστῆναι δὲ ἐς ἐναργῆ ϑέαν ἐπίτηδες
μὲν οὐκ ἔστιν ὅτῳ συνήνεγκεν, ἀνηκόῳ δὲ ὄντι καὶ
ἄλλως συμβὰν οὐκ ἔστιν ἐκ τῶν δαιμόνων ὀργή. σέ-
βονται δὲ οἱ Μαραϑώνιοι τούτους τε οἱ παρὰ τὴν δ
μάχην ἀπέϑανον ἥρωας ὀνομάζοντες καὶ Μαραϑῶνα
ἀφ᾽ οὗ τῷ δήμῳ τὸ ὄνομά ἐστι καὶ Ἡρακλέα, φάμενοι
πρώτοις Ἑλλήνων σφίσιν Ἡρακλέα ϑεὸν νομισϑῆναι.
συνέβη δὲ ὡς λέγουσιν ἄνδρα ἐν τῇ μάχῃ παρεῖναι
τὸ εἶδος καὶ τὴν σχευὴν ἄγροικον᾽ οὗτος τῶν βαρβά- τὸ
ρῶν πολλοὺς καταφονεύσας ἀρότρῳ μετὰ τὸ ἔργον ἦν
ἀφανής" ἐρομένοις δὲ ᾿4ϑηναίοις ἄλλο μὲν ὁ ϑεὸς ἐς
αὐτὸν ἔχρησεν οὐδέν, τιμᾶν δὲ ᾿Εχετλαῖον ἐχέλευσεν
ἥρωα. πεποίηται δὲ καὶ τρόπαιον λίϑου λευκοῦ. τοὺς
δὲ Μήδους ᾿ϑηναῖοι μὲν ϑάψαι λέγουσιν ὡς πάντως τὸ
ὅσιον ἀνθρώπου νεκρὸν γῇ κρύψαι, τάφον δὲ οὐδένα
εὑρεῖν ἐδυνάμην" οὔτε γὰρ χῶμα οὔτε ἄλλο σημεῖον
ἦν ἰδεῖν, ἐς ὄρυγμα δὲ φέροντες σφᾶς ὡς τύχοιεν
ἐσέβαλον. ἔστι δὲ ἐν τῷ Μαραϑῶνι πηγὴ καλουμένη
“Μακαρία, καὶ τοιάδε ἐς αὐτὴν λέγουσιν. Ἡρακλῆς ὡς τὸ
ἐκ Τίρυνθος ἔφευγεν Εὐρυσϑέα, παρὰ Κήυχα φίλον
ὄντα μετοικίξεται βασιλεύοντα Τραχῖνος. ἐπεὶ δὲ ἀπελ-
ϑόντος ἐξ ἀνθρώπων Ἡρακλέους ἐξήτει τοὺς παῖδας
Εὐρυσϑεύς, ἐς ᾿ϑήνας πέμπει σφᾶς ὁ Τραχίνιος ἀσϑέ-
νειάν τὲ λέγων τὴν αὑτοῦ καὶ Θησέα οὐκ ἀδύνατον 15
εἶναι τιμωρεῖν" ἀφικόμενοι δὲ οἱ παῖδες ἱκέται πρῶ-
τὸν τότε Πελοποννησίοις ποιοῦσι πόλεμον πρὸς 49η-
ναίους, Θησέως σφᾶς οὐκ ἐκδόντος αἰτοῦντι Εὐρυσϑεῖ.

10 ἀγροῖκον, εἴα Ρ 18 αὐτὸ, εἴα Βορεέ 11 ἠδυνά-
μὴν Ῥ 18 δὲ οτὰ 1, 31 ἔφυγεν 1, 21 πελοποννήσιοι,
6πὶ ΒΘΚΚΟΣ

-- 88,2 ΔΒΕΒῚ 89

λέγουσι δὲ ᾿᾿ϑηναίοις γενέσϑαι χρησμὸν τῶν παίδων
ἀποϑανεῖν χρῆναι τῶν Ἡρακλέους τινὰ ἐϑελοντήν, ἐπεὶ
ἄλλως γε οὐκ εἶναι νίκην σφίσιν' ἐνταῦϑα Μακαρία
“Δηιανείρας καὶ Ἡρακλέους ϑυγάτηρ ἀποσφάξασα ἕαυ-

ὁ τὴν ἔδωκεν ᾿4ϑηναίοις τε κρατῆσαι τῷ πολέμῳ καὶ τῇ
πηγῇ τὸ ὄνομα ἀφ᾽ αὑτῆς. ἔστι δὲ ἐν τῷ Μαραϑῶνι
λέμνη τὰ πολλὰ ἑλώδης" ἐς ταύτην ἀπειρίᾳ τῶν ὁδῶν
φεύγοντες ἐσπίπτουσιν οἱ βάρβαροι, καί σφισι τὸν
φόνον τὸν πολὺν ἐπὶ τούτῳ συμβῆναι λέγουσιν" ὑπὲρ

τὸ δὲ τὴν λέμνην φάτναι εἰσὶ λίϑου τῶν ἵππων τῶν
ἈΙἈρταφέρνους καὶ σημεῖα ἐν πέτραις σχηνῆς. ῥεῖ δὲ
καὶ ποταμὸς ἐκ τῆς λίμνης, τὰ μὲν πρὸς αὐτῇ τῇ λίμνῃ
βοσκήμασιν ὕδωρ ἐπιτήδειον παρεχόμενος, κατὰ δὲ τὴν
ἐκβολὴν τὴν ἐς τὸ πέλαγος ἁλμυρὸς ἤδη γίνεται καὶ

τὸ ἰχϑύων τῶν ϑαλασσίων πλήρης. ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω
τοῦ πεδίου Πανός ἐστιν ὄρος καὶ σπήλαιον ϑέας ἄξιον"
ἔσοδος μὲν ἐς αὐτὸ στενή, παρελϑοῦσι δέ εἶσιν οἶκοι
καὶ λουτρὰ καὶ καλούμενον Πανὸς αἰπόλιον, πέτραι τὰ
πολλὰ αἰξὶν εἰκασμέναι.

Ὁ Μαραϑῶνος δὲ ἀπέχει τῇ μὲν Βραυρών, ἔνϑα Ἴφι- 38
γένειαν τὴν Ἀγαμέμνονος ἐκ Ταύρων φεύγουσαν τὸ
ἄγαλμα ἀγομένην τὸ Ἀρτέμιδος ἀποβῆναι λέγουσι, κα-
ταλιποῦσαν δὲ τὸ ἄγαλμα ταύτῃ καὶ ἐς ᾿᾿ϑήνας καὶ
ὕστερον ἐς Ἄργος ἀφικέσθαι" ξόανον μὲν δὴ καὶ αὐ-

35 τόϑι ἐστὶν ᾿ρτέμιδος ἀρχαῖον, τὸ δὲ ἐκ τῶν βαρβάρων
οἵτινες κατὰ γνώμην ἔχουσι τὴν ἐμήν, ἐν ἑτέρῳ λόγῳ
δηλώσω: Μαραϑῶνος δὲ σταδίους μάλιστα ἑξήχοντα
ἀπέχει Ῥαμνοῦς τὴν παρὰ ϑάλασσαν ἰοῦσιν ἐς Ὦρω-

-

ἊΣ

3 τὸν, θι ς 9 τούτων 1, 16 ϑαυμασίων 1, [1Ἱ ἐπ᾽ 1,
30 τι μὲν 1ιοἴτοππθ 35 τῆς ἀρτέμιδος, οα Υ̓Υ 26 ΠῚ 16,7
91 δηλήσω Ἱ,

Γ

"

σ᾽

90 ΑΥΤΙΚᾺ 88,5

πόν. καὶ αἱ μὲν οἰκήσεις ἐπὶ ϑαλάσαῃ τοῖς ἀνθρώποις
εἰσί, μικρὸν δὲ ἀπὸ ϑαλάσσης ἄνω Νεμέσεώς ἐστιν
ἱερόν, ἣ ϑεῶν μάλιστα ἀνθρώποις ὑβρισταῖς ἐστιν
ἀπαραίτητος. δοκεῖ δὲ καὶ τοῖς ἀποβᾶσιν ἐς Μαρα-
ϑῶνα τῶν βαρβάρων ἀπαντῆσαι μήνιμα ἐκ τῆς ϑεοῦ 5
ταύτης καταφρονήσαντες γὰρ μηδέν) σφισιν ἐμπο-
δὼν εἶναι τὰς ᾿ϑήνας ἑλεῖν, λίϑον Πάφιον [ὃν] ὡς
ἐπ’ ἐξειργασμένοις ἦγον ἐς τροπαίου ποίησιν. τοῦτον
Φειδίας τὸν λίθον εἰργάσατο ἄγαλμα μὲν εἶναι Νεμέ-
σεως, τῇ κεφαλῇ δὲ ἔπεστι τῆς ϑεοῦ στέφαψος ἐλάφους τὸ
ἔχων καὶ Νίκης ἀγάλματα οὐ μεγάλα" ταῖς δὲ χερσὶν
ἔχει τῇ μὸν κλάδον μηλέας, τῆ δεξιᾷ δὲ φιάλην, Αἰϑίο-
πες δὲ ἐπὶ τῇ φιάλῃ πεποίηνται. συμβαλέσθαι δὲ τὸ
ἐς τοὺς Αἰϑίοπας οὔτε αὐτὸς εἶχον οὔτε ἀπεδεχόμην
τῶν συνιέναι πειθομένων, οἱ πεποιῆσϑαι σφᾶς ἐπὶ τῇ τὸ
φιάλῃ φασὶ διὰ ποταμὸν Ὠβκεανόν᾽ οἰκεῖν γὰρ Αἰϑίο-
πας ἐπ᾽ αὐτῷ, Νεμέσει δὲ εἶναι πατέρα Ὠκεανόν. ἸΩκεανῷ
γὰρ οὐ ποταμῷ, ϑαλάσσῃ δὲ ἐσχάτῃ τῆς ὑπὸ ἀνθρώ-
πῶν πλεομένης προσοικοῦσιν Ἴβηρες καὶ Κελτοί, καὶ
νῆσον Ὠκεανὸς ἔχει τὴν Βρεττανῶν" Αἰθιόπων δὲ τῶν Ὁ
ὑπὲρ Συήνης ἐπὶ θάλασσαν ἔσχατοι τὴν Ἐρυθρὰν
κατοικοῦσιν ᾿Ιχϑυοφάγοι, καὶ ὃ κόλπος ὃν περιοικοῦσιν
᾿Ιχϑυοφάγων ὀνομάξεται. οἱ δὲ δικαιότανοι Μερόην
πόλιν καὶ πεδίον Αἰθιοπιοὸν καλούμενον οἰκοῦσιν"
οὗτοι καὶ τὴν ἡλίου τράπεζάν εἰσιν οἱ δεικνύντες, οὐδέ 15
σφισιν ἔστιν οὔτε ϑάλασσα οὔτε ποταμὸς ἄλλος γε ἢ
Νεῖλος. εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι πρόσοικοι Μαύροις «Αἰθέο-

6 δαρρὶ Εταροτίαϑ (ροὲ σφίσιν ταὶ Μαᾶν) Τ πάρειον,
θα ΟἹανίος ρῦτῃ Κπδῃ Βϊαὶς: ἐπὶ 18 θαλάττῃ,
δῖα Ὀίπάοτέ 19 ἤβεροι, αὐ ἢ βερόηνΥ 368 οὔτε --
οὔτε ΒοΚΚοτ: οὐδὲ --- οὐδὲ

- 88,1 Ι1ΒΕΚῚ 91

πες ἄχρι Νασαμώνων παρήκοντες. Νασαμῶνες γάρ,
ος Ἄτλαντας Ἡρόδοτος, οἱ δὲ μέτρα φάμενοι γῆς
εἰδέναι Λιξίτας καλοῦσι, Διβύων οἱ ἔσχατοι πρὸς
Ἄτλαντι οἰκοῦσι σπείροντες μὲν οὐδέν, ἀπὸ δὲ ἀμπέ-
πων ξῶντες ἀγρίων. ποταμὸς δὲ -οὐδὲ τούτοις τοῖς
Αἰθίοψιν οὐδὲ τοῖς Νασαμῶσίν ἐστιν οὐδείς" τὸ γὰρ
πρὸς τῷ “Ἄτλαντι ὕδωρ, τρισί παρεχόμενον ἀρχὰς φεύ-
μασιν, οὐδὲν τῶν ῥευμάτων ποιεῖ ποταμόν, ἀλλὰ πᾶν
ὁμοίως αὐτίκα ἔχει συλλαβοῦσα ἡ ψάμμος. οὕτως 41-
1ο ϑίοπες ποταμῷ γε οὐδενὶ προσοικοῦσιν [ἢ] Ὠκεανῷ.
τὸ δὲ ὕδωρ τὸ ἐκ τοῦ Ἄτλαντος ϑολερόν τέ ἔστι καὶ
πρὸς τῇ πηγῇ κροκόδειλοι (διγπήχεων ἦσαν οὐκ ἐλάσ-
σους, προσιόντων δὲ τῶν ἀνθρώπων κατεδύοντο ἐς
τὴν πηγήν. παρίστατο δὲ οὐχ ὀλίγοις τὸ ὕδωρ τοῦτο
15 ἀναφαινόμενον αὖϑις ἐκ τῆς ψάμμου ποιεῖν τὸν Νεῖλον
Αϊγυπτίοις. ὃ δὲ Ἄτλας (ὄρος) ὑψηλὸν μέν ἐστιν οὕτως
ὥστε καὶ λέγεται ταῖς κορυφαῖς ψαύειν τοῦ οὐρανοῦ,
ἄβατον δὲ ὑπὸ ὕδατος καὶ δένδρων ἃ διὰ παντὸς
πέφυκε" τὰ μὲν δὴ πρὸς τοὺς Νασαμῶνας αὐτοῦ γινώ-
3» ὄκεται, τὰ δὲ ἐς τὸ πέλαγος οὐδένα πω παραπλεύσαντα
ἴσμεν. τάδε μὲν ἐς τοσοῦτον εἰρήσθω" πτερὰ δ᾽ ἔχον
οὔτε τοῦτο τὸ. ἄγαλμα Νεμέσδως οὔτε ἄλλο πεποίηται
τῶν ἀρχαίων, ἐπεὶ μηδὲ Σμυρναίοις τὰ ἁγιώτατα ξόανα
ἔχει πτερά" οἱ δὲ ὕστερον --- ἐπιφαίνεσθαι γὰρ
τ ϑεὸν μάλιστα ἐπὶ τῷ ἐρᾶν ἐθέλουσιν --- ἐπὶ τούτῳ
Νεμέσεν πτερὰ ὥσπερ Ἔρωτι ποιοῦσι. νῦν δὲ ἤδη

1 ἄχριν ἀσαμένων 7 8. Ηρ ΙΓ 184, οἢ Π 32 οἶδε,
ἀἰοὺ 1, 4 πείροντες 1 10 ρυτᾳ Βίθ06}}8ὀ 15 ΒΌΡΡΙ 8.]-
Ῥατ 18 ΞΌΡΡΙ Ζίηκ 33 οὐδὲ, ὁπ Βοος 38 ἐπειδὴ
δὲ, ὁπ 8ομυσαιί 4 ἔχει 1: ἔχειν οἶδα, ὁπι Καγεοῖ
45 τοῖς, Θπὶ 8606 15 τούτων, 6 Υ͂

-

92 ΑΤΤΙΚΑ 88,1

δίειμι ὁπόσα ἐπὶ τῷ βάϑρῳ τοῦ ἀγάλματός ἐστιν εἰρ-
γασμένα, τοσόνδε ἐς τὸ σαφὲς προδηλώσας. ᾿Ἑλένῃ
Νέμεσιν μητέρα εἶναι λέγουσιν Ἕλληνες, Δήδαν δὲ
μαστὸν ἐπισχεῖν αὐτῇ καὶ ϑρέψαι" πατέρα δὲ καὶ οὗτοι
καὶ πάντες κατὰ ταὐτὰ Ἑλένης Δία καὶ οὐ Τυνδάρεων 5
εἶναι νομίζουσι. ταῦτα ἀκηχοὼς Φειδίας πεποίηκεν
Ἑλένην ὑπὸ “ήδας ἀγομένην παρὰ τὴν Νέμεσιν, πε-
ποίηκε δὲ Τυνδάρεών τε καὶ τοὺς παῖδας καὶ ἄνδρα
σὺν ἵππῳ παρεστηκότα Ἱππέα ὄνομα᾽ ἔστι δὲ ᾿γαμέμ-
νῶν καὶ Μενέλαος καὶ Πύρρος ὁ Ἀχιλλέως, πρῶτος τὸ
οὗτος Ἑρμιόνην τὴν Ἑλένης γυναῖχα λαβών" Ὀρέστης
δὲ διὰ τὸ ἐς τὴν μητέρα τόλμημα παρείϑη, παραμει-
νάσης τε ἐς ἅπαν Ἑρμιόνης αὐτῷ καὶ τεκούσης παῖδα.
ἑξῆς δὲ ἐπὶ τῷ βάθρῳ καὶ Ἔποχος καλούμενος καὶ
νεανίας ἐστὶν ἕτερος" ἐς τούτους ἄλλο μὲν ἤχουσα τ᾽
οὐδέν, ἀδελφοὺς δὲ εἶναι σφᾶς Οἰνόης, ἀφ᾽ ἧς ἐστι
τὸ ὄνομα τῷ δήμῳ.

84 τὴν δὲ γῆν τὴν Ῥρωπίαν μεταξὺ τῆς Ἀττικῆς καὶ
Ταναγρικῆς, Βοιωτίαν τὸ ἐξ ἀρχῆς οὖσαν, ἔχουσιν ἐφ᾽
ἡμῶν ᾿Ηϑηναῖοι, πολεμήσαντες μὲν τὸν πάντα ὑπὲρ 20
αὐτῆς χρόνον, κτησάμενοι δὲ οὐ πρότερον βεβαίως πρὶν

ἢ Φίλιππος Θήβας ἑλὼν ἔδωκέ σφισιν. ἡ μὲν οὖν
πόλις ἐστὶν ἐπὶ θαλάσσης μέγα οὐδὲν ἐς συγγραφὴν
παρεχομένη" ἀπέχει δὲ δώδεκα τῆς πόλεως σταδίους
μάλιστα ἱερὸν τοῦ Ἠμφιαράου. λέγεται δὲ Ἡμφιαράφ τ
φεύγοντι ἐκ Θηβῶν διαστῆναι τὴν γῆν καὶ ὡς αὐτὸν
ὁμοῦ καὶ τὸ ἅρμα ὑπεδέξατο" πλὴν οὐ ταύτῃ συμβῆναί
φασιν, ἀλλά ἐστιν ἐκ Θηβῶν ἰοῦσιν ἐς Χαλκίδα “Ἄρμα

Γ

το

ὃ τυνδάρεω 1, 6 πεποίηται, 6τὰ ΟἸανῖον 9 σὺν οἵπ 1,
18 τὸ ἐς, τὰ Βοκκοσῦ 14 ἔσοχος 1, 1δ τοῦτο, 6τὰ β᾽6Ὀ 6118
19 Βοιωτίας βομυθατί 38 ἀλῖ᾽ ἡ 8:60 6118

-- 84,4 ΙΜΒΕΒ1 98

καλούμενον. ϑεὸν δὲ Ἀμφιάραον πρώτοις ᾿Φρωπίοις
κατέστη νομίξειν, ὕστερον δὲ καὶ οἱ πάντες Ἕλληνες
ἥγηνται. καταλέξαι δὲ καὶ ἄλλους ἔχω γενομένους
τότε ἀνθρώπους, οἱ ϑεῶν (παρ᾽) Ἕλλησι τιμὰς ἔχουσι,
5τοῖς δὲ καὶ ἀνάκεινται πόλεις, ᾿Ελεοῦς ἐν Χερρονήσῳ
“Πρωτεσιλάῳ, Λεβάδεια Βοιωτῶν Τροφωνίῳ" καὶ Ὦρω-
πίοις ναός τέ ἐστιν Ἀμφιαράου καὶ ἄγαλμα λευκοῦ
λίϑου. παρέχεται δὲ ὁ βωμὸς μέρη" τὸ μὲν Ἡρακλέους
καὶ Διὸς καὶ Ἀπόλλωνός ἐστι Παιῶνος, τὸ δὲ ἥρωσι
τὸ καὶ ἡρώων ἀνεῖται γυναιξί, τρίτον δὲ Ἑστίας καὶ
Ἑρμοῦ καὶ Ἀμφιαράου καὶ τῶν παίδων Ἀμφιλόχου"
Ἀλκμαίων δὲ διὰ τὸ ἐς ᾿Εριφύλην ἔργον οὔτε ἐν “μ-
φιαράου τινά, οὐ μὴν οὐδὲ παρὰ τῷ Ἀμφιλόχῳ τιμὴν
ἔχει. τετάρτη δέ ἐστι τοῦ βωμοῦ μοῖρα Ἀφροδίτης
1» καὶ Πανακείας, ἔτι δὲ ᾿Ιασοῦς καὶ Ὑγείας καὶ ᾿ϑηνᾶς
“Παιωνίας" πέμπτη δὲ πεποίηται νύμφαις καὶ Πανὶ καὶ
ποταμοῖς ᾿Ἀχελῴῳ καὶ Κηφισῷ. τῷ δὲ Ἀμφιλόχῳ καὶ
παρ᾽ ᾿Αϑηναίοις ἐστὶν ἐν τῇ πόλει βωμὸς καὶ Κιλικίας
ἐν Μαλλῷ μαντεῖον ἀψευδέστατον τῶν ἐπ᾽ ἐμοῦ. ἔστι
30 δὲ ἸΩρωπίοις πηγὴ πλησίον τοῦ ναοῦ, ἣν Ἀμφιαράου
καλοῦσιν, οὔτε ϑύοντες οὐδὲν ἐς αὐτὴν οὔτ᾽ ἐπὶ χα-
ϑαρσίοις ἢ χέρνιβι χρῆσϑαι νομίξοντες" νόσου δὲ
ἀκεσϑείσης ἀνδρὶ. μαντεύματος γενομένου καϑέστηκεν
ἄργυρον ἀφεῖναι καὶ χρυσὸν ἐπίσημον ἐς τὴν: πηγήν,
38 ταύτῃ γὰρ ἀνελθεῖν τὸν Ἀμφιάραον λέγουσιν ἤδη ϑεόν.
᾿Ιοφῶν δὲ Κνώσσιος τῶν ἐξηγητῶν χρησμοὺς ἐν ἕξα-
μέτρῳ παρείχετο, Ἀμφιάραον χρῆσαι φάμενος τοῖς ἐς
Θήβας σταλεῖσιν Ἀργείων. ταῦτα τὰ ἔπη τὸ ἐς τοὺς

4 ΞΌΡΡ] ς [ΠἹῳᾷκηφισσῷ Υ 21 οὐδ᾽, 6πι. ΒΟΟΣ 34 ἢ
χρυσὸν Ηϊδεὶρ 38 ἐπὶ 1, :

-

»

δ

9ϑ4 ΑΤΤΙΚΑ 84,4

πολλοὺς ἐπαγωγὸν ἀκρατῶς εἶχε" χωρὶς δὲ πλὴν ὅσους
ἐξ Ἀπόλλωνος μανῆναι λέγουσι τὸ ἀρχαῖον, μάντεών
γ᾽’ οὐδεὶς χρησμολόγος ἦν, ἀγαϑοὶ δὲ ὀνείρατα ἐξηγή-
σασϑαι καὶ διαγνῶναι πτήσεις ὀρνέϑων καὶ σπλάγχνα
ἱερείων. δοχῶ δὲ Ἀμφιάραον ὀνειράτων διακχρέσει
μάλιστα προζσλκεῖσϑαι᾽ δῆλος δέ, ἡνίκα ἐνομίσθη ϑεός,
δι’ ὀνειράτων μαντικὴν καταστησάμενος. καὶ πρῶτον
μὲν καϑήρασϑαι νομίξουσιν. ὅστις ἦλθεν Ἀμφιαράῳ
χρησόμενος" ἔστι δὲ καϑάρσιον τῷ ϑεῷ ϑύειν, ϑύουσι
δὲ καὶ αὐτῷ καὶ πᾶσιν ὅσοις ἐστὶν ἐπὶ τῷ (βωμῷ τὸ
τὰ ὀνόματα" προεξειργασμένων δὲ τούτων χριὸν ϑύ-
σαντες καὶ τὸ δέρμα ὑποστρωσάμενοι καθεύδουσιν
ἀναμένοντες δήλωσιν ὀνείρατος.

8δ νῆσοι δὲ ϑηναίοις οὐ πόρρω τῆς χώρας εἰσίν, ἡ

Ἢ

μὲν Πατρόκλου καλουμένη --- τὰ δὲ ἐς αὐτὴν ἤδη μοι 15
δεδήλωται -- ἄλλη δὲ ὑπὲρ Σουνίου τὴν Ἀττικὴν ἐν
ἀριστερᾷ {(παραλπλέουσιν" ἐς ταύτην ἀποβῆναι λέγου-
σιν Ἑλένην μετὰ τὴν ἅλωσιν τὴν ᾿Ιλίου, καὶ διὰ τοῦτο
ὄνομά ἐστιν Ἑλένη τῇ νήσῳ. Σαλαμὶς δὲ κατὰ Ἔλευ-
σῖνα κειμένη παρήκει καὶ ἐς τὴν Μεγαρικήν. πρῶτον 30
δὲ [ὁν] τῇ νήσῳ {τὸ ὄνομα ϑέσϑαι τοῦτο[ν] (Κυχρέαν
ἀπὸ τῆς μητρὸς Σαλαμῖνος τῆς Ἀσωποῦ, καὶ ὕστερον
Αἰγινήτας τοὺς σὺν Τελαμῶνι ἐποικῆσαι" Φίλαιον δὲ
τὸν Εὐρυσάκους τοῦ Αἴαντος παραδοῦναι λέγουσιν
᾿Αϑηναίοις τὴν νῆσον, γενόμενον ὑπ᾽ αὐτῶν ᾿4ϑηναῖον. 5᾽
Σαλαμινίους δὲ ᾿4ϑηναῖοι τούτων ὕστερον πολλοῖς ἔτε-

8 δ᾽, ὁπι Μυβυσαβ ὃ ἱερῶν, ὁτα βομαυατέ 6 ΒΌΡΡΙ ς
δῆλον (1, δῆλο), χα ὕΔΙΟΚοπδὸΣ ᾧ χρησάμενος ῦὺ καϑάροῖ,

- 8ὅ, 5 ΜΙΒΕΒῚ 95

σιν ἀναστάτους ἐποίησαν, καταγνόντες ἐϑελοκακῆσαι
σφᾶς ἐν τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς Κάσσανδρον καὶ τὴν
πόλιν γνώμῃ τὸ πλέον Μακεδόσιν ἐνδοῦναι" καὶ Αἰσχη-
τάδου τε κατέγνωσαν ϑάνατον, ὃς τότε ἥρητο ἐς τὴν
5. Σαλαμῖνα στρατηγός, καὶ ἐς τὸν πάντα ἐπώμοσαν χρό-
νὸν Σαλαμενίοις ἀπομνημονεύζσλειν προδοσίαν. ἔστι
δὲ ἀγορᾶς τε ἔτι ἐρείπια καὶ ναὺς Αἴαντος, ἄγαλμα
δὲ ἐξ ἐβένου ξύλου" διαμένουσι δὲ καὶ ἐς τόδε τῷ
“Αἴαντι παρὰ ᾿Αϑηναίοις τιμαὶ αὐτῷ τε καὶ Εὐρυσάκχει,
1ὸ καὶ γὰρ Εὐρυσάκους βωμός ἐστιν ἐν ϑήναις. δεί-
κνυται δὲ λίθος ἐν Σαλαμῖνι οὐ πόρρω τοῦ λιμένος"
ἐπὶ τούτου καϑήμονον Τελαμῶνα ὁρᾶν λέγουσιν ἐς
τὴν ναῦν ἀποπλεόντων οἵ τῶν παίδων ἐς Αὐλίδα ἐπὶ
τὸν κοινὸν τῶν Ἑλλήνων στόλον. λέγουσι δὲ οἱ περὶ
1 τὴν Σαλαμῖνα οἰκοῦντες ἀποθανόντος Αἴαντος τὸ ἄν-
ϑὸς σφίσιν ἐν τῇ γῇ τότε φανῆναι πρῶτον" λευκόν
ἐστιν, ὑπέρυϑρον, κρίνου καὶ αὐτὸ ἔλασσον καὶ τὰ
φύλλα: γράμματα δὲ ἔπεστιν οἷα τοῖς ὑακίνϑοις καὶ
τούτῳ. λόγον δὲ τῶν μὲν Αἰολέων τῶν ὕστερον οἴκη-
9 σάντων Ἴλιον ἐς τὴν κρίσιν τὴν ἐπὶ τοῖς ὅπλοις ἤκουσα,
οἵ τῆς ναυαγίας Ὀδυσσεῖ συμβάσης ἐξενεχϑῆναι κατὰ
τὸν τάφον τὸν Αἴαντος τὰ ὅπλα λέγουσι" τὸ δὲ ἐς τὸ
μέγεθος αὐτοῦ Μυσὸς ἔλεγεν ἀνήρ. τοῦ γὰρ τάφου
τὰ πρὸς τὸν αἰγιαλὸν ἔφασκεν ἐπικλύσαι τὴν θάλασσαν
36 καὶ τὴν ἔσοδον ἐρ τὸ μνῆμα οὐ χαλεπὴν ποιῆσαι, καί
μὲ τοῦ νεχροῦ τὸ μέγεϑος τεκμαίρεσθαι τῇδε ἐκέλευε"
πεντάϑλου γὰρ παιδὸς εἶναί οἱ κατὰ δίσχον μάλιστα
τὰ ἐπὶ τοῖς γόνασιν ὀστᾶ, καλουμένας «δὲ ὑπὸ τῶν

8 ἀσκητάδου, οι Ὁ ΚΟΘΆΪ 6 ΞΌΡΡΙς 9 καὶ αὐτῷ
τε}, 18 ἐπ᾿ 1 19 τὸν μὲν 1,

᾿-

σι

96 ΑἈΤΤΙΚΑ 86, δ

ἰατρῶν μύλας. ἐγὼ δέ, ὁπόσοι μὲν οἰκοῦσιν ἔσχατοι
Κελτῶν ἔχοντες ὅμορον τῇ διὰ κρυμὸν ἐρήμῳ, οὺς
Καβαρεῖς ὀνομάξουσι, τούτων μὲν οὐκ ἐθαύμασα τὸ
μῆκος, οἱ νεκρῶν οὐδέν τι διαφόρως ἔχουσιν ϊγυ-
πτίων᾽ ὁπόσα δὲ ἄξια ἐφαίνετο εἶναί μοι ϑέας, διηγή- 5
8 δομαι. Μάγνησι τοῖς ἐπὶ 4“ηϑαίῳ Πρωτοφάνης τῶν
ἀστῶν ἀνείλετο ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκας ἡμέρᾳ μιᾷ παγκρα-
τίου καὶ πάλης" τούτου λῃσταὶ κερδανεῖν πού τι δο-
κοῦντες ἐσῆλϑον ἐς τὸν τάφον, ἐπὶ δὲ τοῖς λῃσταῖς
ἐσήεσαν ἤδη ϑεασόμενοι τὸν νεχρὸν τὰς πλευρὰς οὐκ το
ἔχοντα διεστώσας, ἄλλά οἱ συμφυὲς ἦν ὅσον ἀπ᾿ ὥμων
ἐς τὰς ἐλαχίστας πλευράς, καλουμένας δὲ ὑπὸ τῶν
ἰατρῶν νόϑας. ἔστι δὲ Μιλησίοις πρὸ τῆς πόλεως
“άδη νῆσος, ἀπερρώγασι δὲ ἀπ᾽ αὐτῆς νησῖδες" Ἄστε-
φίου τὴν ἑτέραν ὀνομάξουσι καὶ τὸν Ἀστέριον ἐν αὐτῇ τὸ
ταφῆναι λέγουσιν, εἶναι δὲ Ἀστέριον μὲν ἄνακτος,
Ἄνακτα δὲ Γῆς παῖδα' ἔχει δ᾽ οὖν ὃ νεκρὸς οὐδέν τι
Ἰ μεῖον πηχῶν δέκα. τὸ δ᾽ ἐμοὶ ϑαῦμα παρασχόν, 4“υ-
δίας τῆς ἄνω πόλις ἐστὶν οὐ μεγάλη Τημένου ϑύραι" |
ἐνταῦϑα παραραγέντος λόφου διὰ χειμῶνα ὀστᾶ ἐφάνη τὸ
τὸ σχῆμα παρέχοντα ἐς πίστιν ὡς ἔστιν ἀνθρώπου,
ἐπεὶ διὰ μέγεϑος οὐκ ἔστιν ὅπως ἂν ἔδοξεν. αὐτίκα
δὲ λόγος ἦλθεν ἐς τοὺς πολλοὺς Γηρυόνου τοῦ Χρυ-
σάορος εἷναι μὲν τὸν νεκρόν, εἶναι δὲ καὶ τὸν ϑρόνον"
καὶ γὰρ ϑρόνος ἀνδρός ἐστιν ἐνειργασμένος ὄρους τ:
λιϑώδει προβολῇ" καὶ χείμαρρόν τε ποταμὸν ἸὨκεανὸν
ἐχάλουν καὶ βοῶν ἤδη κέρασιν ἔφασάν τινας ἐντυχεῖν
ἀροῦντας, διότι ἔχει λόγος βοῦς ἀρίστας ϑρέψαι τὸν

8 καὶ βαρεῖς, Θπι Υ͂ 4 διαφόρους, Θτα ΤΟΘΒΟΠοΣ θ λι-
ϑαίῳ τὶ 16 δὲ οἵα 1 80 περιρραγέντοςος 821 περιέ-
ζοντα, δἴὰ ας

- 86,5 ΜΒΕΒῚ 97
͵

Γηρυόνην. ἐπεὶ δέ σφισιν ἐναντιούμενος ἀπέφαινον 8
ἐν Γαδείροις εἶναι Γηρυόνην, οὗ μνῆμα μὲν οὔ, δέν-
δρον δὲ παρεχόμενον διαφόρους μορφάς, ἐνταῦϑα οἱ
τῶν Λυδῶν ἐξηγηταὶ τὸν ὄντα ἐδείκνυον λόγον, ὡς
5 εἴη μὸν ὃ νεκρὸς Ὕλλου, παῖς δὲ Ὕλλος εἴη Γῆς, ἀπὸ
τούτου δὲ ὃ ποταμὸς ὠνομάσϑη" Ἡρακλέα δὲ διὰ τὴν
παρ᾽ Ὀμφάλῃ ποτὲ ἔφασαν δίαιταν Ὕλλον ἀπὸ τοῦ
ποταμοῦ καλέσαι τὸν παῖδα.
ἐν Σαλαμῖνι δὲ --- ἐπάνειμι γὰρ ἐς τὸν προκείμε- 86
το νὸν λόγον --- τοῦτο μὲν Ἀρτέμιδός ἐστὶν ἱερόν, τοῦτο
δὲ τρόπαιον ἕστηκεν ἀπὸ τῆς νίκης ἣν Θεμιστοκλῆς ὃ
Νεοκλέους αἴτιος ἐγένετο γενέσϑαι τοῖς “Ελλησι" καὶ
Κυχρέως ἐστὶν ἱερόν. ναυμαχούντων δὲ ᾿Αθηναίων
πρὺς Μήδους δράκοντα ἐν ταῖς ναυσὶ λέγεται φανῆναι"
τὸ τοῦτον ὃ ϑεὸς ἔχρησεν Ἀθηναίοις Κυχρέα εἷναι τὸν
ἥρωα. νῆσος δὲ πρὸ Σαλαμῖνός ἐστι καλουμένη Ψυτ- 5
τάλεια" ἐς ταύτην τῶν βαρβάρων ὅσον τετρακοσίους
ἀποβῆναι λέγουσιν, ἡττωμένου δὲ τοῦ Ξέρξου ναυτι-
κοῦ καὶ τούτους ἀπολέσϑαι φασὶν ἐπιδιαβάντων ἐς
3 τὴν Ψυττάλειαν τῶν Ἑλλήνων. ἄγαλμα δὲ ἐν τῇ νήσῳ
σὺν τέχνῃ μέν ἐστιν οὐδέν, Πανὸς δὲ ὡς ἕκαστον
ἔτυχε ξόανα πεποιημένα.
ἰοῦσι δὲ ἐπ’ ᾿Ελευσῖνα ἐξ θηνῶν ἣν ᾿Αθηναῖοι
καλοῦσιν ὁδὸν ἱεράν, ᾿νϑεμοκρίτου πεποίηται μνῆμα.
36 ἐς τοῦτον Μεγαρεῦσίν ἐστιν ἀνοσιώτατον ἔργον, οἵ
κήρυκα ἐλθόντα, ὡς μὴ τοῦ λοιποῦ τὴν χώραν ἐπεργά-
ξοιντο, κτείνουσιν νϑεμόχριτον" καί σφισι ταῦτα δρά-
σασι παραμένει καὶ ἐς τόδε μήνιμα ἐκ τοῖν ϑεοῖν, οἷς
οὐδὲ ᾿Αδριανὸς ὁ βασιλεὺς ὥστε καὶ ἐπαυξηϑῆναι μό-

-

1 ἀπέφαινεν ῬΡ 3 γηρυόνην οὗ, 6τὰ ς; Γηρυόνου Μαάνὶᾳ
δένδρων Υ 18 ἣν χρεώς 1 16 ἣν χρέα 1, 16 πρὸρ 1,
Ῥασδαπιλε οὰ. Βρίσοι. μ

4

σι

σ᾽

98 ΑΤΤΙΚΑ 36,4

νοις ἐπήρκεσεν Ἑλλήνων. μετὰ δὲ τοῦ ᾿νϑεμοκρέτου
τὴν στήλην Μολοττοῦ τε τάφος ἐστὶν ἀξιωϑέντος ϑη-
ναίων καὶ τούτου στρατηγεῖν, ὅτε Πλουτάρχῳ βοη-
ϑοῦντες διέβησαν ἐς Εὔβοιαν, καὶ χωρίον Σιεῖρον ἐπὶ
τοιῷδε καλούμενον. ᾿Ελευσινίοις πολεμοῦσι πρὸς Ἔρε- ε
χϑέα ἀνὴρ μάντις ἦλθεν ἐκ Δωδώνης ὄνομα Σκῖρος,
ὃς καὶ τῆς Σκιράδος ἱδρύσατο ᾿ϑηνᾶς ἐπὶ Φαληρῷ
τὸ ἀρχαῖον ἱερόν" πεσόντα δὲ αὐτὸν ἐν τῇ μάχῃ ϑά-
πτουσιν ᾿Ελευσίνιοι πλησίον ποταμοῦ χειμάρρου, καὶ
τῷ τε χωρίῳ τὸ ὄνομα ἀπὸ τοῦ ἥρωός ἐστι καὶ τῷ το
ποταμῷ. πληαίον δὲ πεποίηται Κηφισοδώρου μνῆμα δή-
μου προστάντος καὶ Φιλίππῳ τῷ 4“ημητρίου Μακεδόνων
βασιλεύοντι ἐς τὰ μάλιστα ἐναντιωθέντορ᾽ συμμάχους
δὲ ἐπήγετο Κηφισόδωρος ᾿Αϑηναίοις γενέσθαι βασιλεῖς
μὲν Ἄτταλον τὸν Μυσὸν καὶ Πτολεμαῖον τὸν «Αἰγύ- τς
πτιον, ἔϑνη δὲ αὐτόνομα Αἰτωλοὺς καὶ νησιωτῶν Ῥο-
δίους καὶ Κρῆτας. ὡς δὲ καὶ ἐξ Αἰγύπτου καὶ Μυσίας
καὶ παρὰ τῶν Κρητῶν τὰ πολλὰ ὑστέριξον αἱ βοήθειαι,
Ῥόδιοι δὲ μόναις ναυσὶν ἰσχύοντες πρὸς ὁπλίτας τοὺς
“Μακεδόνας οὐ μεγάλα ὠφέλουν, ἐνταῦϑα Κηφισόδωρος το
ἐς Ἰταλίαν σὺν ἄλλοις ᾿ϑηναίων πλεύσας ἱκέτευεν
ἀμῦναι Ῥωμαίους" οἱ δέ σφισι δύναμιν καὶ στρατηγὸν
πέμπουσιν, οἱ τὰ Φιλίππου καὶ Μακεδόνων ἐς τοσοῦτο
καϑεῖλον ὡς ὕστερον Περσέα τὸν Φιλίππου τήν τὰ
ἀρχὴν ἀποβαλεῖν καὶ αὐτὸν αἰχμάλωτον ἐς Ἰταλίαν ες
ἀχϑῆναι. Φίλιππος δὲ ἣν οὗτος ὁ 4Ζημητρίου" πρῶτος
γὰρ ταύτης τῆς οἰκίας ὄὅσχε Δημήτριος τὴν Μακεδόνων
ἀρχὴν ἀποχτείνας ᾿λέξανδρον τὸν Κασσάνδρου παῖδα,
ὡς τὰ πρότερον ἔχει μοι τοῦ λόγου.

4 σκεῖρον, ἐπις Ἰ φαλήρω Ῥ 539 φαρ 10,1

-- 81,2 ΔΒΕΒῚ 99

μετὰ δὲ τοῦ Κηφισοδώρου τὸ μνῆμα τέϑαπται μὲν 87
Ἡλιόδωρος Ἅλις" τούτου γραφὴν ἰδεῖν ἔστι καὶ ἐν τῷ
ναῷ τῷ μεγάλῳ τῆς ᾿ϑηνᾶς" τέϑαπται δὲ Θεμιστοκλῆς
Πολιάρχου, τρίτος ἀπόγονος Θεμιστοκλέους τοῦ Ξέρξῃ

ε καὶ Μήδοις ἐναντία ναυμαχήσαντος. τοὺς δὲ κατωτέρω
τοῦ γένους πλὴν ᾿Ἀκεστίου παρήσω τοὺς ἄλλους" ᾿χε-
στίῳ δὲ τῇ Ξενοκλέους τοῦ Σοφοκλέους τοῦ Δέοντος
τούτους τε ἐς τὸν τέταρτον πρόγονον Δέοντα δᾳδού-
χοὺς πάντας ὑπῆρξε γενέσθαι (χαὶΣ παρὰ τὸν βίον

ὸ τὸν αὑτῆς πρῶτον μὲν τὸν ἀδελφὸν Σοφοκχλέα εἶδε
δᾳδουχοῦντα, ἐπὶ δὲ τούτῳ τὸν ἄνδρα Θεμιστοκλέα,
τελευτήσαντος δὲ καὶ τούτον Θεόφραστον τὸν παῖδα.
ταύτῃ μὲν τύχην τοιαύτην συμβῆναι λέγουσι" προελ- 5
ϑοῦσι δὲ ὀλίγον Δακίου τέμενός ἐστιν ἥρωος καὶ δῆμος

16 ὃν Δαχιάδας ὀνομάζουσιν ἀπὸ τούτου, καὶ Νικοκλέους
Ταραντίνου ἐστὶ μνῆμα, ὃς ἐπὶ μέγιστον δόξης κυϑα-
ρῳδῶν ἁπάντων ἦλθεν. ἔστι δὲ καὶ Ζεφύρου τε βωμὸς
καὶ Δήμητρος ἱερὸν καὶ τῆς παιδός" σὺν δέ σφισιν
᾿Ιϑηνᾶ καὶ Ποσειδῶν ἔχουσι τιμάς. ἐν τούτῳ τῷ χωρίῳ

30 Φύταλόν φασιν οἴκῳ Ζήμητρα δέξασθαι, καὶ τὴν ϑεὸν
ἀντὶ τούτων δοῦναί οἱ τὸ φυτὸν τῆς συκῆς" μαρτυρεῖ
δέ μοι τῷ λόγῳ τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπὶ τῷ Φυτάλου
τάφῳ"

ἐνθάδ᾽ ἄναξ ἥρως Φύταλός ποτε δέξατο σεμνὴν

6 Ζ΄ήμητραζνν, ὅτε πρῶτον ὀπώρας καρπὰν ἔφηνεν,

ἣν ἱερὰν συκῆν ϑνητῶν γένος ἐξονομάξει"
ἐξ οὗ δὴ τιμὰς Φυτάλου γένος ἔσχεν ἀγήρως.

8 Ἁλαιεὺς Τιρακὸ 4 τοῦ οι 1 1 λθοντίδος, ὁτὰ Μυ-
ϑυζαβ 8 τὲ Βυαῤῥηδπη: δὲ 9. ΒΌΡΡΙ Βανέπιραιη 18 ταύτης,
δα Ρ 1ὅ λακίδας, ϑτα Ῥαϊχηθτίυιβ 308 ΡΙομὸτ 96 ΒΌΡΡΙ 7:
Δήμητρ᾽ ὁππότε Τηπδοτῖ ΙΝ

τ

᾽δ

»"Ἥ

σι

100 ἈΤΤΙΚΑ 81, 8

πρὶν. δὲ ἢ διαβῆναι τὸν Κηφισὸν Θεοδώρου μνῆμά
ἐστι τραγῳδίαν ὑποχριναμένου τῶν καϑ’ αὑτὸν (ἄρι-
στα). ἀγάλματα δὲ ἐπὶ τῷ ποταμῷ Μνησιμάχης, τὸ
δὲ ἕτερον ἀνάϑημα κειρομένου οἱ τὴν χόμην τοῦ παιδός
ἐστι τῷ Κηφισῷ" καθεστάναι δὲ ἐκ παλαιοῦ καὶ τοῖς 5
πᾶσι τοῦτο Ἕλλησι τῇ Ὁμήρου τις ἂν "τεκμαίροιτο
ποιήσει, ὃς τὸν Πηλέα εὔξασθαί {φησι τῷ Σπερχειῷ
κερεῖν ἀνασωθϑέντος ἐκ Τροίας ᾿Ἡχιλλέως τὴν κόμην.

διαβᾶσι δὲ τὸν Κηφισὸν βωμός ἐστιν ἀρχαῖος Μει-
λιχίου Διός" ἐπὶ τούτῳ Θησεὺς ὑπὸ τῶν ἀπογόνων τὸ
τῶν Φυτάλου καϑαρσίων ἔτυχε, λῃστὰς καὶ ἄλλους ἀπο-
χτείνας καὶ Σίνιν τὰ πρὸς Πιτϑέως συγγενῆ. τάφος
δὲ ἔστι μὲν αὐτόϑι Θεοδέχτου τοῦ Φασηλίτου, ἔστι
δὲ Μνησιϑέου" τοῦτον λέγουσιν ἰατρόν τε ἀγαϑὸν
γενέσθαι καὶ ἀναθεῖναι ἀγάλματα, ἐν οἷς καὶ ὁ Ἴακχος τὸ
πεποίηται. φκοδόμηται δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ναὸς οὐ μέγας
καλούμενος Κυαμίτου" σαφὲς δὲ οὐδὲν ἔχω λέγειν εἴτε
πρῶτος κυάμους ἔσπειρεν οὗτος εἴτε τινὰ ἐπεφήμισαν
ἥρωα, ὅτι τῶν κυάμων ἀνενεγκεῖν οὐκ ἔστι σφίσιν ἐς
“Δήμητρα τὴν εὕρεσιν. ὅστις δὲ ἤδη τελετὴν Ἐλευσῖνι 50
εἶδεν ἢ τὰ καλούμενα Ὀρφικὰ ἐπελέξατο, οἷδεν ὃ λέγω.
μνημάτων δὲ ἃ μάλιστα ἐς μέγεϑος καὶ κόσμον ἥκει,
τὸ μὲν ἀνδρός ἐστι Ῥοδίου μετοικήσαντος ἐς ϑήνας,
τὸ δὲ Ἄρπαλος Μακεδὼν ἐποίησεν, ὃς ᾿“λέξανδρον ἀπο-
δρὰς ἐκ τῆς Ἀσίας διέβη ναυσὶν ἐς τὴν Εὐρώπην, 1.
ἀφικόμενος δὲ παρ᾽ ᾿᾿ϑηναίους ὑπ’ αὐτῶν συνελήφϑη,
διαφϑείρας δὲ χρήμασιν ἄλλους τε καὶ τοὺς Ἀλεξάν-

1 κηφισσὸν οοΔὰ Ρ]οταπτηθθ 3 ΒΌΡρ! ς ἀἍ δὲ ὁπὶ 1,
δ ἐστι Καμη: ἐπὶ ὃ τοῦτο οι 1, 1448, ἸΟΌΡΡΙ ς
. 18 οχὲν ἔτι, ὁπι ΒΕ 11 σαφῶῬ ἠδ ἐπεφήμησαν
᾿ἐπευφήμησαν), ὁτα Ἠοτηβίοτμαΐα

- 88,1 ΜΒΕΒῚ 101

ὅρου φίλους ἀπέδρα, πρότερον δὲ ἔτι Πυϑ[ι]ονέκην
ἔγημε, γένος μὲν οὐκ οἷδα ὁπόϑεν, ἑταιροῦσαν δὲ ἔν
τὸ ᾿Αϑήναις καὶ ἐν Κορίνϑῳ᾽ ταύτης ἐς τοσοῦτον ἔρω-
τὸς προῆλϑεν ὡς καὶ μνῆμα ἀποθανούσης ποιῆσαι πάν-
ὅτων ὁπόσα Ἕλλησίν ἐστιν ἀρχαῖα ϑέας μάλιστα ἄξιον.
ἔστι δὲ ἱερὸν ἐν ᾧ κεῖται Δήμητρος καὶ τῆς παι-
δὸς ἀγάλματα καὶ ᾿Αϑηνᾶς τε καὶ Ἀπόλλωνος" Ἀπόλ-
λωνι δὲ ἐποιήϑη μόνῳ τὸ ἐξ ἀρχῆς. Κέφαλον γὰρ
τὸν 4Δηίονος συνεξελόντα λέγουσιν ᾿μφιτρύωνι Τηλε-
10 βόας τὴν νῆσον οἰκῆσαι πρῶτον, ἣ νῦν ἀπ’ ἐκείνου
“Κεφαλληνία καλεῖται" μετοικεῖν δὲ αὐτὸν τέως ἐν Θή-
βαις φεύγοντα ἐξ ᾿ϑηνῶν διὰ τὸν Πρόκχριδος τῆς
γυναικὸς φόνον. δεκάτῃ δὲ ὕστερον γενεᾷ Χαλκῖνος
καὶ Δαῖτος ἀπόγονοι Κεφάλου πλεύσαντες ἐς Δελφοὺς
16 ἤτουν τὸν ϑεὸν κάϑοδον ἐς ᾿ϑήνας" ὁ δέ σφισι κε-
λεύει ϑῦσαι πρῶτον Ἀπόλλωνι ἐνταῦϑα τῆς Ἀττικῆς,
ἔνϑα ἂν ἴδωσιν ἐπὶ τῆς γῆς τριήρη ϑέουσαν. γενο-
μένοις δὲ αὐτοῖς κατὰ τὸ ποικίλον καλούμενον ὄρος
δράκων ἐφάνη σπουδῇ κατὰ τὸν φωλεὸν ἰών" καὶ
30 πόλλωνί τε ϑύουσιν ἐν τῷ χωρίῳ τούτῳ καὶ ὕστερον
σφᾶς ἐλθόντας ἐς τὴν πόλιν ἀστοὺς ἐποιήσαντο ϑη-
ναῖοι. --- μετὰ δὲ τοῦτο Ἀφροδίτης ναός ἐστι καὶ πρὸ
αὐτοῦ τεῖχος ἀργῶν λίϑων ϑέας ἄξιον.
οἱ δὲ Ῥειτοὶ καλούμενοι ῥεῦμα μόνον παρέχονται 88
46 ποταμῶν, ἐπεὶ τό γε ὕδωρ ϑάλασσά ἐστί σφισι" πεί-
ϑοιτο δὲ ἄν τις καὶ ὡς ἀπὸ τοῦ Χαλχιδέων Εὐρίπου
ῥέουσιν ὑπὸ τῆς γῆς ἐς ϑάλασσαν κοιλοτέραν ἐμπί-

ἊΣ

-«

1 γε (ρτο ἔτ) ΡΟ ρυτρᾷ Βοθοκῃ ΟἹῈ δ0δ 8 δὲ οπι Ρ

9. συνεξελϑόντα, ὁτα Χγϊαπᾶο [183 πρόκνιδος, ὁτὰ ΧΥΪαπάΟΓ
18 χαλκεῖνος, ὁπι Ρ 86 ἐστιν ὅ σφισι, θαι ς ἐστι -- Χαῖκι-
δέων οχα 1, 86 χαλκιδεῶνος, οι ΧγϊΒπιᾶθς 91 ἀπὸ, ὁπι ς

Ἢ

102 ΑΤΤΙΚΑ 88,1

πτοντες. λέγονται δὲ οἱ Ῥειτοὶ Κόρης ἱεροὶ καὶ 4ή-
μητρος εἶναι, καὶ τοὺς ἰχϑῦς ἐξ αὐτῶν τοῖς ἱερεῦσιν
ἔστιν αἱρεῖν μόνοις. οὗτοι τὸ ἀρχαῖον, ὡς ἐγὼ πυν-
ϑάνομαι, πρὸς ᾿Αθηναίους τοὺς ἄλλους ὅροι τῆς γῆς
᾿Ἐλευσινίοις ἦσαν, καὶ διαβᾶσι τοὺς ἹΡειτοὺς πρῶτος ᾧχει 5
Κρόχων, ἔνϑα καὶ νῦν ἔτι βασίλεια καλεῖται Κρόκωνος.
τοῦτον ᾿ϑηναῖοι τὸν Κρόχωνα Κελεοῦ ϑυγατρὶ συνοι-
κῆσαι Σαυσάρᾳ λέγουσι" λέγουσι δὲ οὐ πάντες, ἀλλ᾽
ὅσοι τοῦ δήμου τοῦ Σκχαμβωνιδῶν εἰσιν" ἐγὼ δὲ Κρό-
κῶνος μὲν ἀνευρεῖν τάφον οὐχ οἷός τε ἐγενόμην, τὸ τὸ
δὲ Εὐμόλπου μνῆμα κατὰ ταὐτὰ Ἐλευσινίοις ἀπέφαι-
νον καὶ ϑηναῖοι. τοῦτον τὸν Εὔμολπον ἀφικέσθαι
λέγουσιν ἐκ Θράκης Ποσειδῶνος παῖδα ὄντα καὶ Χιό-
νης τὴν δὲ Χιόνην Βορέου ϑυγατέρα τοῦ ἀνέμου καὶ
᾿Ωρειϑυίας φασὶν εἶναι. Ὁμήρῳ δὲ ἐς μὲν τὸ γένος τὸ
ἐστὶν οὐδὲν αὐτοῦ πεποιημένον, ἐπονομάξει δὲ ἀγή-
ψορα ἐν τοῖς ἔπεσι τὸν Εὔμολπον. γενομένης δὲ Ἐλευ-
σινίοις μάχης πρὸς ᾿ϑηναίους ἀπέϑανε μὲν ᾿Ερεχϑεὺς
᾿Ιϑηναίων βασιλεύς, ἀπέϑανε δὲ Ἰμμάραδος Εὐμόλπου"
καταλύονται δὲ ἐπὶ τοῖσδε τὸν πόλεμον, ὡς Ἐλευσι- 10
νίους ἐς τὰ ἄλλα ᾿Αϑηναίων κατηκόους ὄντας ἰδίᾳ
τελεῖν τὴν τελετήν. τὰ δὲ ἱερὰ τοῖν ϑεοῖν Εὔμολπος
καὶ αἱ ϑυγατέρες δρῶσιν αἱ Κελεοῦ, καλοῦσι δὲ σφᾶς
“Πάμφως τε κατὰ ταὐτὰ καὶ Ὅμηρος Διογένειαν καὶ
Παμμερόπην καὶ τρίτην Σαισάραν' τελευτήσαντος δὲ 55
Εὐμόλπου Κήρυξ νεώτερος λείπεται τῶν παίδων, ὃν
αὐτοὶ Κήρυκες ϑυγατρὸς Κέκροπος Ἀγλαύρου καὶ Ἕρ-
μοῦ παῖδα εἶναι λέγουσιν, ἀλλ᾿ οὐκ Εὐμόλπου.

8 αἴρειν 17 ὡς οπι 1, 8 βασιλεία, σα Ρ 8 βαισάρᾳ

ῬΙ Ὺ 9 σκαμβωνίδων, θα ς 11 ταῦτα, ὁπ ς 11 οἵ ἤψπε
ἹΨ δά μᾳ 35 τελουτήν 84 6Ρ Ηοηι ἅψπι ΤΥ 109

- 88,1 ΠΙΒΒΕῚ 108

ἔστι δὲ ἱπποθόωντος ἡρῷον, ἀφ᾽ οὗ τὴν φυλὴν «
ὀνομάζουσι, καὶ πλησίον Ζάρηκος. τοῦτον μαθεῖν παρὰ
Ἀπόλλωνι μουσικήν φασιν, ἐγὼ δὲ ξένον μὲν ἀφικόμε-
νὸν ἐς τὴν γῆν Λακεδαιμόνιόν τε εἶναι δοκῶ καὶ
5. Ζάρακα ἐν τῇ Δαχωνικῇ πόλιν ἀπὸ τούτου πρὸς θα-
λάσσῃ καλεῖσθαι" εἰ δέ τις Ζάρηξ ἐπιχώριος ᾿4ϑηναίοις
ἥρως, οὐδὲν ἐς αὐτὸν ἔχω λέγειν. --- ῥεῖ δὲ Κηφισὸς
πρὸς Ἐλευσῖνι βιαιότερον παρεχόμενος τοῦ προτέρου
ῥεῦμα᾽ καὶ παρ᾽ αὐτῷ καλοῦσιν Ἐρινεόν, λέγοντες τὸν
1ο Πλούτωνα ὅτε ἥρπασε τὴν Κόρην καταβῆναι ταύτῃ.
πρὸς τούτῳ τῷ Κηφισῷ λῃστὴν Πολυπήμονα ὄνομα,
Προκχρούστην δὲ ἐπίχλησιν, Θησεὺς ἀπέχτεινεν. Ἐλευ- 6
σινίοις δὲ ἔστε μὲν Τριπτολέμου ναός, ἔστι δὲ Προ-
πυλαίας Ἀρτέμιδος καὶ Ποσειδῶνος Πατρός, φρέαρ
τὲ καλούμενον Καλλίχορον, ἔνϑα πρῶτον Ἐλευσινίων
αἱ γυναῖχες χορὸν ἔστησαν καὶ ἧσαν ἐς τὴν ϑεόν. τὸ
δὲ πεδίον τὸ Ῥάριον σπαρῆναι πρῶτον λέγουσι καὶ
πρῶτον αὐξῆσαι καρπούς, καὶ διὰ τοῦτο οὐλαῖς ἐξ
αὐτοῦ χρῆσθαί σφισι καὶ ποιεῖσϑαι πέμματα ἐς τὰς
30 ϑυσίας καϑέστηκεν. ἐνταῦθα ὅλως καλουμένη Τριπτο-
λέμου καὶ βωμὸς δείκνυται" τὰ δὲ ἐντὸς τοῦ τείχους τ
τοῦ ἱεροῦ τό τε ὄνειρον ἀπεῖπε γράφειν, καὶ τοῖς οὐ
τελεσϑεῖσεν, ὁπόσων ϑέας εἴργονται, δῆλα ϑήπου μηδὲ
πυϑέσθαι μετεῖναί σφισιν. Ἐλευσῖνα δὲ ἥρωα, ἀφ᾽
"» οὗ τὴν πόλιν ὀνομάβουσιν, οἱ μὲν Ἑρμοῦ παῖδα εἶναι
καὶ “4αείρας Ὠκεανοῦ θυγατρὸς λέγουσι, τοῖς δέ ἐστι
πεποιημένα Ἔγυγον εἶναι πατέρα Ἐλευσῖνι" οἱ γὰρ

σ᾽

1 ἱπποθόαντος, ὁπ ΒΥ] δῦτα 18 εἰσὶ, ὁπ Υ 14 πρὸς, 6πι Ῥ

17 ῥάνιον, οπι ΥΎ 90 τριπολέμου 11 88 ὕπως ὧν, ὁἴα

ΜαἸοκοαβου 34 μήτ᾽ εἶναι, 6τα Χγϊαπάοε, 31 ἐλουσίνιοι γὰρ,
Ἐπὶ βομαματὶ

104 ΑΤΤΙΚΑ 88,1

ἀρχαῖοι τῶν λόγων ἅτε οὐ προσόντων σφίσιν ἐπῶν

ἄλλα τε πλάσασϑαι δεδώκασι {καὶ μάλιστα ἐς τὰ γένη

τῶν ἡρώων.
ἐκ δὲ Ἐλευσῖνος τραπομένοις ἐπὶ Βοιωτῶν, ἐστὶν

ὅμορος ᾿Αϑηναίοις ἡ Πλαταιίς. πρότερον μὲν γὰρ Ἐλευ- ς

ϑερεῦσιν ὅροι πρὸς τὴν Ἀττικὴν ἦσαν" προσχωρησάν-

τῶν δὲ ᾿᾿ϑηναίοις τούτων, οὕτως ἤδη Βοιωτίας ὁ Κι-
ϑαιρών ἐστιν ὅρος. προσεχώρησαν δὲ Ἐλευϑερεῖς οὐ
πολέμῳ βιασϑέντες, ἀλλὰ πολιτείας τε ἐπυϑυμήσαντες

παρὰ ᾿Α4ϑηναίων καὶ κατ᾽ ἔχϑος τὸ Θηβαίων. ἐν τούτῳ 1.

τῷ πεδίῳ ναός ἐστι Διονύσου, καὶ τὸ ξόανον ἐντεῦϑεν

᾿ϑηναίοις ἐκομίσϑη τὸ ἀρχαῖον" τὸ δὲ ἐν Ἐλευϑεραῖς

«τὸ ἐφ᾽ ἡμῶν ἐς μίμησιν ἐκείνου πεποίηται. ἀπω-

τέρω δὲ ὀλίγον σπήλαιόν ἐστιν οὐ μέγα, καὶ παρ᾽ αὐτὸ

ὕδατος πηγὴ ψυχροῦ" λέγεται δὲ ἐς μὲν τὸ σπήλαιον τ᾿
ὡς Ἀνντιόπη τεκοῦσα κατάϑοιτο ἐς αὐτὸ τοὺς παῖδας,
περὶ δὲ τῆς πηγῆς τὸν ποιμένα εὑρόντα τοὺς παῖδας
ἐνταῦϑα σφᾶς λοῦσαι πρῶτον ἀπολύσαντα τῶν σπαρ-
γάνων. Ἐλευθερῶν δὲ ἦν μὲν ἔτι τοῦ τείχους, ἦν δὲ
καὶ οἰκιῶν ἐρείπια᾽ δήλη δὲ τούτοις ἐστὶ πόλις ὀλίγον :
ὑπὲρ τοῦ πεδίου πρὸς τῷ Κυιϑαιρῶνι οἰκισϑεῖσα.

809. ᾿ ἑτέρα δὲ ὁδὸς ἐξ Ἐλευσῖνος πρὸς Μέγαρα ἄγει"
ταύτην ἐρχομένοις τὴν ὁδὸν φρέαρ ἐστὶν 'ἄνϑιον κα-
λούμενον. ἐποίησε δὲ Πάμφως ἐπὶ τούτῳ τῷ φρέατι
καϑῆσϑαι Δήμητρα μετὰ τὴν ἁρπαγὴν τῆς παιδὸς γραῖ ..
εἰκασμένην᾽ ἐντεῦϑεν δὲ αὐτὴν ἅτε γυναῖκα Ἀργείαν
ὑπὸ τῶν ϑυγατέρων τῶν Κελεοῦ κομισϑῆναι παρὰ τὴν
μητέρα καί οἱ τὴν Μετάνειραν οὕτω πιστεῦσαι τοῦ

φ

φ

1 σφίσι γενεῶν, Θῃι βομυθατέ 2. ΒΌρρ] Κὺβπῃ 18 Βυρρὶ
Βομαδατί γι 18 ἀπολούσαντα Ῥγ' 38 μεγάνειραν Τ ΡΥ

τ 89,4 ΠΒΕΒῚ 106

παιδὺς τὴν ἀνατροφήν. ὀλίγῳ δὲ ἀπωτέρω τοῦ φρέα- 5
τὸς ἱερὸν Μετανείρας ἐστὶ καὶ μετ᾽ αὐτὸ τάφοι τῶν
ἐπὶ Θήβας. Κρέων γάρ, ὃς ἐδυνάστευε τότε ἐν Θήβαις
“αοδάμαντα ἐπιτροπεύων τὸν Ἐτεοχλέους, οὐ παρῆχε
δ τοῖς προσήκουσιν ἀνελομένοις θάψαι" ἱκετεύσαντος δὲ
Ἀδράστου Θησέα καὶ μάχης ᾿ϑηναίων γενομένης πρὸς
Βοιωτούς, Θησεὺς ὡς ἐχράτησε τῇ μάχῃ κομίσας ἐς τὴν
Ἐλευσινίαν τοὺς νεχροὺς ἐνταῦϑα ἔϑαψε. Θηβαῖοι δὲ
τὴν ἀναίρεσιν τῶν νεχρῶν λέγουσιν ἐθελονταὶ δοῦναι
1ο καὶ συνάψαι μάχην οὔ φασι. --- μετὰ δὲ τῶν Ἀργείων 8
τοὺς τάφους ἐστὶν Ἀλόπης μνῆμα, ἣν τεκοῦσαν Ἱππο-
ϑόωντα ἐκ Ποσειδῶνος ἀποθανεῖν ἐνταῦϑά φασιν ὑπὸ
τοῦ πατρὸς Κερχυόνος. εἶναι δὲ ὃ Κερχυὼν λέγεται
καὶ τὰ ἄλλα ἄδικος ἐς τοὺς ξένους καὶ παλαίειν οὐ
16 βουλομένοις" καὶ ὁ τόπος οὗτος παλαίστρα καὶ ἐς ἐμὲ
ἐκαλεῖτο Κερκυόνος, ὀλίγον τοῦ τάφου τῆς ᾿4λόπης
ἀπέχων. λέγεται δὲ ὁ Κερκυὼν τοὺς καταστάντας ἐς
πάλην διαφϑεῖραι πλὴν Θησέως, Θησεὺς δὲ κατεπάλαι-
σεν αὐτὸν σοφίᾳ τὸ πλέον" παλαιστιχὴν γὰρ τέχνην
" εὗρε Θησεὺς. πρῶτος καὶ πάλης κατέστη ὕστερον ἀπ᾿
ἐκείνου διδασκαλία' πρότερον (δὲν ἐχρῶντο μεγέϑει
μόνον καὶ ῥώμῃ πρὸς τὰς πάλας.
τοσαῦτα κατὰ γνώμην τὴν ἐμὴν ᾿Αϑηναίοις γνωρι-
μώτατα ἦν ἔν τε λόγοις καὶ ϑεωρήμασιν, ἀπέχρινε δὲ
ε ἀπὸ τῶν πολλῶν ἐξ ἀρχῆς ὁ λόγος μοι τὰ ἐς συγγρα-
φὴν ἀνήχοντα.
Ἐλευσῖνι δὲ ἤδη πλησιόχωρος (ἡ) καλουμένη Μεγα-
ρίς᾽ τῆς ᾿Αϑηναίων ἦν καὶ αὕτη τὸ ἀρχαῖον, Πύλα τοῦ

»

3 μεγανείρας ἘΥΪ 8 ἐπὶ ὙΑΙΟΚοηΒοτ: ἐς Τ ἐκράτησεν ἡ
μάχη, δα ν 11 ἱπποθόαντα Υ7ΥΣ 18 χερκυῶνος, Θι Ὀιπάοιῖ,
(ἀύδπι ροβίθβ) 1 ἐπεμὲ 1 21 ΒΌΡΡΙ Υ͂ 217 ΒΌΡΡΙ Εἰοματὰβ

σι

6

106 ἌΤΤΙΚΑ (ΤΕΓΑΡΙΣ) 39,4

βασιλέως καταλιπόντος Πανδίονι. μαρτύρια δέ μοι
τάφος τε Πανδίονος ἐν τῇ γῇ καὶ Νῖσος Αἰγεῖ μὲν
πρεσβυτάτῳ τοῦ παντὸς γένους παραχωρήσας Ἀϑη-
ναίων ἄρχειν, αὐτὸς δὲ Μεγάρων καὶ τῆς ἄχρι Κορίν-
ϑου βασιλεύειν ἀξιωϑείς" Νίσαιά τε ἔτι καὶ νῦν Μεγα- κα
ρεῦσιν ἐπίνειον ἀπ᾽ αὐτοῦ καλεῖται. Κόδρου δὲ ὕστερον
βασιλεύοντος στρατεύουσιν ἐπ’ ᾿4ϑήνας Πελοποννήσιοι"
καὶ ὡς οὐδὲν ἀποδειξάμενοι λαμπρὸν ἐκομίζοντο ὀπίσω,
“Μέγαρα ᾿Αϑηναίων ἑλόντες Κορινθίων καὶ τῶν ἄλλων
συμμάχων τοῖς ἐθέλουσιν ἔδωκαν οἰκῆσαι. Μεγαρεῖς τὸ
μὲν οὕτως ἔθη καὶ φωνὴν μεταβαλόντες Δωριεῖς γεγό-
νασι, κληϑῆναι δὲ οὕτω τὴν πόλιν φασὶν ἐπὶ Καρὸς
τοῦ Φορωνέως ἐν τῇ γῇ ταύτῃ βασιλεύοντος" τότε
πρῶτον λέγουσιν ἱερὰ γενέσθαι Ζήμητρος αὐτοῖς, τότε
ἀνθρώπους ὀνομάσαι Μέγαρα. οὕτω μὲν αὐτοὶ περὶ τ
σφῶν Μεγαρεῖς λέγουσι" Βοιωτοὶ δὲ ἐν Ὀγχηστῷ Μεγα-
ρέα τὸν Ποσειδῶνος οἰκοῦντα ἀφικέσθαι στρατιᾷ Βοιω-
τῶν φασι Νίσῳ τὸν πρὸς Μίνω πόλεμον συνδιοίσοντα,
πεσόντα δὲ αὐτὸν ἐν τῇ μάχῃ ταφῆναί τε αὐτφῦ καὶ
τῇ πόλει Μέγαρα ὄνομα ἀπὸ τούτου γενέσθαι, πρότε- το
ρον Νίσᾳ καλουμένῃ. δωδεκάτῃ δὲ ὕστερον μετὰ Κᾶρα
τὸν Φορωνέως γενεᾷ λέγουσιν οἱ Μεγαρεῖς “4έλεγα
ἀφικόμενον ἐξ Αἰγύπτου βασιλεῦσαι καὶ τοὺς ἀνθρώ-
πους κληθῆναι Δέλεγας ἐπὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ" Κλήσω-
νοὸς δὲ τοῦ Δέλεγος γενέσϑαι Πύλαν, τοῦ Πύλα (δὲ) .«-
Σκχίρωνα" «τοῦτον» συνοικῆσαι Πανδίονος ϑυγατρί, καὶ
ὕστερον Νίσῳ τῷ Πανδίονος ἐς ἀμφισβήτησιν ἐλθεῖν
περὶ τῆς ἀρχῆς Σκχίρωνα καί σφισιν Αἰανὸν δικάσαι,

1 πανδίονος Υυ 13 βαρὸς 1 14 καὶ τοὺς (ρτὸ τότε) Υ͂

19 αὐτοῦ: αὐτὸν 34 μεγὰς 36 οὐ 36 ξὰρρὶ ΄
30 σκίρον, δα Υ͂

-- 40,3 ΜΒΕΒῚ 101

βασιλείαν μὲν διδόντα Νίδῳ καὶ τοῖς ἀπογόνοις, Σ κέ-
φρωνι δὲ ἡγεμονίαν εἶναι πολέμους Μεγαρέα δὲ τὸν
᾿Ποσειδῶνος ϑυγατρὶ Νίσου συνοικήσαντα Ἰφινόῃ δια-
δέξασϑαι τὴν τοῦ Νίσου φασὶν ἀρχήν" τὸν δὲ Κρητικὸν
τ πόλεμον καὶ τὴν ἐπὶ Νίσου βασιλεύοντος ἅλωσιν τῆς
πόλεως οὐχ ἐθέλουσιν εἰδέναι.
ἔστι δὲ ἐν τῇ πόλει κρήνη, ἥν σφισιν ὠκοδόμησε 40
Θεαγένης, οὗ καὶ πρότερον τούτων ἐπεμνήσϑην ϑυγα-
τέρα αὐτὸν συνοικίσαι Κύλωνι ᾿ϑηναίῳ. οὗτος ὁ Θεα-
1. γένης τυραννήσας φκοδόμησε τὴν κρήνην μεγέϑους
ἕνεκα καὶ κόσμου καὶ ἐς τὸ πλῆϑος τῶν κιόνων ϑέας
ἀξίαν" καὶ ὕδωρ ἐς αὐτὴν ῥεῖ καλούμενον Σιϑνίδων
νυμφῶν. τὰς δὲ Σιϑνίδας νύμφας λέγουσι Μεγαρεῖς
εἶναι μέν σφισιν ἐπιχωρίας, μιᾷ δὲ αὐτῶν [ϑυγατρὶ)
15 συγγενέσθαι Δία, Μέγαρόν τε παῖδα ὄντα Ζιὸς καὶ
ταύτης δὴ τῆς νύμφης ἐχφυγεῖν τὴν ἐπὶ 4ευχαλίωνός
ποτε ἐπομβρίαν, ἐκφυγεῖν δὲ πρὸς τὰ ἄκρα τῆς Γερα-
νίας, οὐκ ἔχοντός πω τοῦ ὄρους τὸ ὄνόμα τοῦτο, ἀλλὰ
-- νήχεσθαι γὰρ πετομένων γεράνων πρὸς τὴν βοὴν
" τῶν ὀρνίϑων αὐτόν --- διὰ τοῦτο Γερανίαν τὸ ὄρος
ὀνομασϑῆναι. τῆς δὲ χρήνης οὐ πόρρω ταύτης ἀρχαῖόν
ἐστιν ἱερόν, εἰκόνες δὲ ἐφ’ ἡμῶν ἑστᾶσιν ἐν αὐτῷ
βασιλέων Ῥωμαίων καὶ ἄγαλμα [τὸ] κεῖται χαλκοῦν
Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Σωτείρας. φασὶ δὲ ἄνδρας τοῦ
3 Μαρδονίου στρατοῦ καταδραμόντας τὴν Μεγαρίδα ἀπο-
χωρεῖν ἐς Θήβας ὀπίσω παρὰ Μαρδόνιον ἐθέλειν, γνώμῃ
δὲ Ἀρτέμιδος νύκτα τε ὁδοιποροῦσιν ἐπιγενέσθαι καὶ
τῆς ὁδοῦ σφᾶς ἁμαρτόντας ἐς τὴν ὀρεινὴν τραπέσϑαι

το

8 ἰφινόην, ϑια ᾽θ δ 4 φασὶν -- () Νίσου οἵα 1, ΤἸῆν
Βομιυθατί 7αῖσ: καὶ 8 ἕαρ 38,1 18 ἄξιον, ας 14 ρυχᾷ
Βιου68 90 γερανείαν ΡἙ 8 ρυτᾳᾷ Ὀϊπάοτῇ

ΨΜΦ6».

108 ἌΤΤΙΚᾺ (ΜΕΓΑΡΙΣ) 40,5

τῆς χώρας" πειρωμένους δὲ (εἴ στράτευμα ἐγγὺς εἴη
πολέμιον ἀφιέναι τῶν βελῶν, καὶ τὴν πλησίον πέτραν
στένευν βαλλομένην, τοὺς δὲ αὖϑις τοξεύειν προϑυμίᾳ
πλέονι. τέλος δὲ αὐτοῖς ἀναλωθῆναι τοὺς ὀιστοὺς ἐς
ἄνδρας πολεμέους τοξεύειν [προϑυμίᾳ πλέονι] νομίξου-
σιν" ἡμέρα τε ὑπεφαίνετο καὶ οἱ Μεγαρεῖς ἐπήεσαν,
μαχόμενοι δὲ ὁπλῖται πρὸς ἀνόπλους καὶ οὐδὲ “βελῶν
εὐποροῦντας ἔτι φονεύουσιν αὐτῶν τοὺς πολλούς" καὶ
ἐπὶ τῷδε Σωτείρας ἄγαλμα ἐποιήσαντο Ἀρτέμιδος.
ἐνταῦϑα καὶ τῶν δώδεκα ὀνομαξομένων ϑεῶν ἔστιν
ἀγάλματα ἔργα εἶναι λεγόμενα Πραξιτέλους" τὴν δὲ
Ἄρτεμιν αὐτὴν Στρογγυλέων ἐποίησε.

4 μετὰ ταῦτα ἐς τὸ τοῦ Διὸς τέμενος ἐσελϑοῦσι κα-
λούμενον Ὀλυμπιεῖον ναός ἐστι ϑέας. ἄξιος" τὸ δὲ
ἄγαλμα οὐκ ἐξειργάσθη τοῦ Διός, ἐπιλαβόντος τοῦ
Πελοποννησίων πολέμου πρὸς ᾿4ϑηναίουρ, ἐν ᾧ καὶ
ναυσὶν ἀνὰ πᾶν ἔτος καὶ στρατῷ φϑείροντες Μεγαρεῦ-
σιν ᾿ϑηναῖοι τὴν χώραν τά τε κοινὰ ἐκάκωσαν καὶ
ἰδίᾳ τοὺς οἴχους ἤγαγον ἐς τὸ ἔσχατον ἀσϑενείας. τῷ
δὲ ἀγάλματι τοῦ Διὸς πρόσωπον ἐλέφαντος καὶ χρυσοῦ,
τὰ δὲ λοιπὰ πηλοῦ τέ ἐστι καὶ γύψου" ποιῆσαι δὲ
αὐτὸ Θεόκοσμον λέγουσιν ἐπιχώριον, συνεργάσασθαι
δέ οἱ Φειδίαν. ὑπὲρ δὲ τῆς κεφαλῆς τοῦ Ζιός εἶσιν
Ὧραι καὶ Μοῖραι" δῆλα δὲ πᾶσι τὴν πεπρωμένην μόνῳ
οἱ πείθεσθαι καὶ τὰς ὥρας τὸν ϑεὸν τοῦτον νέμειν
ἐς τὸ δέον. ὄπισϑε δὲ τοῦ ναοῦ κεῖται ξύλα ἡμίεργα"
ταῦτα ἔμελλεν ὃ Θεόκοσμος ἐλέφαντι καὶ χρυσῷ κοσμή-
σας τὸ ἄγαλμα ἐκτελέσειν τοῦ Διός. ἐν δὲ αὐτῷ τῷ

Φ

σι

1 ΒαρΡ] Ρμγαϊύθβ ὅ τοξεύειν προεπήεσαν (οτα νομίζουσιν
τα Μεγαρεῖς) Τις Ῥυχῃ Βγ]θυβ 8 ἐπεφαίνετο 38 ἐνταῦθα,
6χα Ῥπᾶοτῇ

»

-π-ανα ΙΔΒΕΒῚ 109

ναῷ τριήρους ἀνάκειται χαλκοῦν ἔμβολον" ταύτην τὴν
ναῦν λαβεῖν φασι περὶ Σαλαμῖνα ναυμαχήσαντες πρὸς
᾿Αϑηναίους" ὁμολογοῦσι δὲ καὶ ᾿Αϑηναῖοι χρόνον τινὰ
“Μεγαρεῦσιν ἀποστῆναι τῆς νήσου, Σόλωνα δὲ ὕστερόν
δφασιν ἐλεγεῖα ποιήσαντα προτρέψαι σφᾶς, καταστῆναι
δὲ ἐπὶ τούτοις (ἐφ) ἀμφισβήτησιν ᾿Αϑηναῖοι, κρατή-
σαντες δὲ πολέμῳ Σαλαμῖνα αὖϑις ἔχειν. Μεγαρεῖς
δὲ παρὰ σφῶν λέγουσιν ἄνδρας φυγάδας, οὃς Δορυ-
κλείους ὀνομάξουσιν, ἀφικομένους παρὰ τοὺς ἐν Σαλα-

10 μῖνι κληρούχους προδοῦναι Σαλαμῖνα ᾿Αϑηναίοις.

μετὰ δὲ τοῦ Διὸς τὸ τέμενος ἐς τὴν ἀκρόπολιν 6
ἀνελϑοῦσι καλουμένην ἀπὸ Καρὸς τοῦ Φορωνέως καὶ
ἐς ἡμᾶς ἔτι Καρίαν, ἔστι μὲν Διονύσου ναὺς Νύυκτε-
λίου, πεποίηται δὲ Ἀφροδίτης Ἐπιστροφίας ἱερὸν καὶ

1. Νυκτὸς καλούμενόν ἔστι μαντεῖον καὶ Διὸς Κονίου
ναὸς οὐκ ἔχων ὄροφον. τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα
Βρύαξις καὶ αὐτὸ καὶ τὴν Ὑγείαν ἐποίησεν. ἐνταῦϑα
καὶ τῆς Δήμητρος τὸ καλούμενον μέγαρον" ποιῆσαι δὲ
αὐτὸ βασιλεύοντα Κᾶρα ἔλεγον.

9 ἐκ δὲ τῆς ἀχροπόλεως κατιοῦσιν, ἧ πρὸς ἄρκτον 41
τέτραπται τὸ χωρίον, μνῆμά ἐστιν Ἀλκμήνης πλησίον
τοῦ Ὀλυμπιείου. βαδίζουσαν γὰρ ἐς Θήβας ἐξ Ἄρ-
γους τελευτῆσαι καϑ᾿ ὁδὸν λέγουσιν αὐτὴν ἐν τοῖς
“Μεγάροις, καὶ τοὺς Ἡρακλείδας ἐς ἀμφισβήτησιν ἐλ-

3 ϑεῖν, τοὺς μὲν ἐς '4ργος ἐθέλοντας ὀπίσω κομίσαι τὸν
νεκρὸν τῆς ᾿ἀλχμήνης, τοὺς δ᾽ αὐτῶν ἐς Θήβας" καὶ
γὰρ τοῖς Ἡρακλέους παισὶ τοῖς ἐκ Μεγάρας τάφον
εἶναι καὶ Ἀμφιτρύωνος ἐν Θήβαις. ὁ δὲ ἐν Δελφοῖς

3 σαλαμῖ 1, 6 βυρρὶ Εδοΐῃβ ἀμφισβητοῦσιν, ϑιαΥ͂

16. ἐστι ΟΑϊἀοτίηϊ: ἐπι 3.2 ὀλυμπίου, δι ΟἸανίος 34 μεγαρι-
κοῖς, ὁπ ϑΙ6Ὀ6 18

το

φ

»"

10 ΑΤΤΙΚᾺ (ΜΕΓΆΡΙΣ) 41,1

ϑεὸς ἔχρησε ϑάψαι Ἀλκμήνην ἐν τοῖς Μεγάροις ἄμει-
νὸν εἶναί σφισιν. ἐντεῦϑεν ὃ τῶν ἐπιχωρίων ἡμῖν
ἐξηγητὴς ἡγεῖτο ἐς χωρίον Ῥοῦν ὡς ἔφασκχεν ὀνομαξό-
μενον, ταύτῃ γὰρ ὕδωρ ποτὲ ἐκ τῶν ὀρῶν τῶν ὑπὲρ
τὴν πόλιν δυῆναι' Θεαγένης δέ, ὃς τότε ἐτυράννει, τὸ κ
ὕδωρ ἑτέρωσε τρέψας βωμὸν ὀνταῦϑα ᾿χελῴῳ ἐποίησε.
καὶ Ὕλλου πλησίον τοῦ Ἡρακλέους μνῆμά ἐστιν ἀνδρὶ
Ἀρκάδι Ἐχέμῳ τῷ Ἀδερόπου μονομαχήσαντος" καὶ ὅστις
μὲν Ἔχεμος ὧν ἀπέχτεινεν Ὕλλον, ἑτέρωϑι τοῦ λόγου
δηλώσω, τέϑαπται δὲ καὶ Ὕλλος ἐν τοῖς Μεγάροις. τὸ
αὕτη καλοῖτο ἂν ὀρϑῶς στρατεία τῶν Ἡρακλειδῶν ἐς
Πελοπόννησον ἐπὶ Ὀρέστου βασιλεύοντος. οὐ πόρρω
δὲ τοῦ Ὕλλου μνήματος Ἴσιδος ναὺς καὶ παρ᾽ αὐτὸν
Ἀπόλλωνός ἐστι καὶ ᾿Ἀρτέμιδος" ᾿λκάϑουν δέ φασι
ποιῆσαι ἀποχτείναντα λέοντα τὸν καλούμενον Κυϑαι- τὸ
ρώνιον. ὑπὸ τούτου τοῦ λέοντος διαφθαρῆναι καὶ
ἄλλους καὶ Μεγαρέως φασὶ τοῦ σφετέρου βασιλέως
παῖδα Εὔιππον, τὸν δὲ πρεσβύτερον τῶν παίδων αὐτῷ
Τίμαλκον ἔτι πρότερον ἀποθανεῖν ὑπὸ Θησέως, στρα-
τεύοντα ἐς ᾿ἀφιδναν σὺν τοῖς “ΤΠιοσκούροις᾽ Μεγαρέα 10
δὲ γάμον τε ὑποσχέσϑαι ϑυγατρὸς καὶ ὡς διάδοχον
ἕξει τῆς ἀρχῆς, ὅστις τὸν Κιϑαιρώνιον λέοντα ἀπο-
κτείναι" διὰ ταῦτα λκάϑουν τὸν Πέλοπος ἐπιχειρή- ᾿
σαντα τῷ ϑηρίῳ κρατῆσαί τε καὶ ὡς ἐβασίλευσε τὸ
ἱερὸν ποιῆσαι τοῦτο, ᾿Ἀγροτέραν "Ἄρτεμιν καὶ ᾿πόλλωνα 5.
ἀγραῖον ἐπονομάσαντα. ταῦτα μὲν οὕτω γενέσϑαι λέ-
γουσιν' ἐγὼ δὲ γράφειν μὲν ἐθέλω Μεγαρεῦσιν ὁμο-
λογοῦντα, οὐχ ἔχω δὲ ὅπως εὕρωμαι πάντα σφίσιν,

8 στρέψας 11} ποιῆσαι, ὁτὰ ΒΕΚΚος 9 ΥΊΠΙ δ,1 14 δέι (οτα
φασι -- λέοντα τὸν) 11Ρ᾽ΜΥγ"} 19 στρατεύοντος, ΘΙ! 28 ὅπως
συμφέρωμαι ΟἸανίοτ, δὲ ροδὲ σφίσιν ἱπὲο] ἐφοπάυπι ὁμολογοῦντα

-τ αι, 6 ΙΙΒΕΒῚ 111

ἀλλὰ ἀποθανεῖν μὲν λέοντα ἐν τῷ Κιϑαιρῶνι ὑπὸ
᾿Ἱλκάϑου πείθομαι, Μεγαρέως δὲ Τίμαλκον παῖδα τίς
μὲν ἐς Ἄφιδιαν ἐλθεῖν μετὰ τῶν Διοσκούρων ἔγραψε;
πῶς δ᾽ ἂν ἀφικόμενος ἀναιρεϑῆναι νομίζοιτο ὑπὸ Θη-
ὁ σέως, ὅπου καὶ λχμὰν ποιήσας ἄσμα ἐς τοὺς 4Διο-
σκούρους, ὡς ᾿ϑήνας ἕλοιεν καὶ τὴν Θησέως ἀγάγοιεν
μητέρα αἰχμάλωτον, ὅμως Θησέα φησὶν αὐτὸν ἀπεῖναι;
Πίνδαρος δὲ τούτοις τε κατὰ ταὐτὰ ἐποίησε καὶ γαμ-
βρὸν τοῖς 4πιοσκούροις Θησέα εἶναι βουλόμενον (ἁρ-
το πασϑεῖσαν τὴν Ἑλένην διαφυλάξαι», ἐς ὃ ἀπελϑεῖν
αὐτὸν Πειρίϑῳ τὸν λεγόμενον γάμον συμπράξοντα.
ὅστις δὲ ἐγενεαλόγησε, δῆλον ὡς πολλὴν τοῖς Μεγα-
φεῦσι σύνοιδεν εὐήϑειαν, εἴ γε Θησεὺς ἦν ἀπόγονος
Πέλοπος" ἀλλὰ γὰρ τὸν ὄντα λόγον οἱ Μεγαρεῖς εἶδό-
16 τὸς ἐπικρύπτουσιν, οὐ βουλόμενοι δοκεῖν ἁλῶναί σφισιν
ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς Νίσου τὴν πόλιν, διαδέξασθαι δὲ
τὴν βασιλείαν γαμβρὸν Νίσου τὲ Μεγαρέα καὶ αὖϑις
᾿Ἀλκάϑουν Μεγαρέως. φαίνεται δὲ τελευτήσαντος Νί-
σου καὶ τῶν πραγμάτων Μεγαρεῦσιν ἐφθαρμένων ὑπὸ
0 τοῦτον λχάθους ἀφικόμενος τὸν καιρὸν ἐξ Ἤλιδος"
μαρτύριον δέ μοι" τὸ γὰρ τεῖχος φκοδόμησεν ἐξ ἀρχῆς
ἅτε τοῦ περιβόλου τοῦ ἀρχαίου καϑαιρεϑέντος ὑπὸ
τῶν Κρητῶν.
Ἀλκάθου μὲν καὶ τοῦ λέοντος, εἴτε ἐν τῷ Κιϑαι-
" ρῶνι αὐτὸν εἴτε καὶ ἑτέρωϑι ἀποχτείνας ναὸν ᾿γροτέρας
Ἀρτέμιδος καὶ Ἀπόλλωνος ἐποίησεν Ἀγραίου, ἐς τοσόνδε
ἔστω μνήμη᾽ ἐκ τούτου δὲ τοῦ ἱεροῦ κατιοῦσι Πανδίονός

δ ἢν 183 Βρ". 8 ἢν 368 δεῖν 9 βουλόμενος, 6τα ΟἈ]-
ἄοτϊηὶ 10 ΞΌΡΡ] Ὁ βοισοθὰθσρ 11 αὐτὸν αἵὰ 0 συμσρά-
ἔαντα, ὁπ Κοτδὶβ 18 ἦν Καυβου: μν 11 τὸν (ΤῸ τε) ἵν
19 τοῖς μεγαρεῦσιν 1,

σ᾽

σ᾽

ΜΝ

ἊΣ

Ἂ

119 ΑΤΤΙΚΑ ΟΓΕΓΑΡΙΣ) Ὡ, 6

ἐστιν ἡρῷον. καὶ ὅτι μὲν ἐτάφη Πανδίων ἐν Αἰϑυίας
᾿᾿Ιϑηνᾶς καλουμένῳ σκοπέλῳ, δεδήλωκεν ὃ λόγος ἤδη
μοι" τιμὰς δὲ καὶ ἐν τῇ πόλει παρὰ Μεγαρέων ἔχει.
πλησίον δέ ἐστι τοῦ Πανδίονος ἡρῴου μνῆμα Ἵππο-
λύτης᾽ γράψω δὲ καὶ τὰ ἐς αὐτὴν ὁποῖα Μεγαρεῖς 5
λέγουσιν. ὅτε ᾿Δμαξόνες ἐπ’ ᾿ϑηναίους στρατεύσασαι
δι’ Ἀντιόπην ἐκρατήθησαν ὑπὸ Θησέως, τὰς μὲν πολ-
λὰς συνέβη μαχομένας αὐτῶν ἀποθανεῖν, ἹἹππολύτην -
δὲ ἀδελφὴν οὖσαν Ἀντιόπης καὶ τότε ἡγουμένην τῶν
γυναικῶν ἀποφυγεῖν σὺν ὀλίγαις ἐς Μέγαρα, ἅτε δὲ τὸ
κακῶς οὕτω πράξασαν τῷ στρατῷ τοῖς τε παροῦσιν
ἀϑύμως ἔχουσαν καὶ περὶ τῆς οἴκαδε ἐς τὴν Θεμίσκυ-
ραν σωτηρίας μᾶλλον ἔτι ἀποροῦσαν ὑπὸ λύπης τελευ-
τῆσαι" καὶ ϑάψαι αὐτὴν ἀποθανοῦσαν, καί οἱ τοῦ μνή-
ματος σχῆμά ἐστιν ᾿μαξονικῇ ἀσπίδι ἐμφερές. τούτου 15
δέ ἐστιν οὐ πόρρω τάφος Τηρέως τοῦ Πρόκνην γή-
μᾶντος τὴν Πανδίονος. ἐβασίλευσε δὲ ὁ Τηρεύς, ὡς
μὲν λέγουσιν οἱ Μεγαρεῖς, περὶ τὰς Παγὰς τὰς καλου-
μένας τῆς Μεγαρίδος, ὡς δὲ ἐγώ τε δοκῶ καὶ τεχμήρια
ἐς τόδε λείπεται, Δαυλίδος ἦρχε τῆς ὑπὲρ Χαιρωνείας" τὸ
πάλαι γὰρ τῆς νῦν καλουμένης “Ελλάδος βάρβαροι τὰ
πολλὰ ᾧκησαν. ἐπεὶ δὲ ἦν καὶ Τηρεῖ τὰ ἐς Φιλομήλαν
ἐξειργασμένα καὶ «τὰ περὶ τὸν Ἴτυν ὑπὸ τῶν γυναι-
κῶν, ἑλεῖν σφᾶς ὁ Τηρεὺς οὐκ ἐδύνατο" καὶ ὃ μὲν
ἐτελεύτησεν ἐν τοῖς Μεγάροις αὐτοχειρίᾳ, καί οἱ τάφον 15
αὐτίκα ἔχωσαν καὶ θύουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτος ψηφῖσιν ἐν
τῇ ϑυσίᾳ ἀντὶ οὐλῶν χρώμενοι καὶ τὸν ἔποπα τὸν
ὄρνιϑα ἐνταῦϑα φανῆναι πρῶτον λέγουσιν" αἱ δὲ γυ-

1 ηϑυιαρ, ὅτι Χγδπᾶ 2 οὰρ ὅ,8ϑ ἀἀ ἐπὶ τοῦ 1,
8 ἐς 8 συνέβη οι 17 18 πηγὰς, θα ΟἸανίες 38 Βυρρὶ
Μυβαταε 31 ὀλῶν, οτῃ Υ͂

- 42,5 ΜΒΕΒΕῚ 118

ναῖκες ἐς μὲν ᾿ϑήνας ἀφίκοντο, ϑρηνοῦσαι δὲ οἷα
ἔπαϑον καὶ οἷα ἀντέδρασαν ὑπὸ δακρύων διαφϑείρον-
ται, καί σφισι τὴν ἐς ἀηδόνα καὶ χελιδόνα μεταβολὴν
ἐπεφήμισαν ὅτι οἶμαι καὶ αὗται αἱ ὄρνυϑες ἐλεεινὸν
5 καὶ ϑρήνῳ ὅμοιον ᾷδουσιν.
ἔστι δὲ καὶ ἄλλη Μεγαρεῦσιν ἀκρόπολις ἀπὸ ᾿41λ- 45
κάϑου τὸ ὄνομα ἔχουσα" ἐς ταύτην τὴν ἀκρόπολιν
ἀνιοῦσίν ἐστιν ἐν δεξιᾷ Μεγαρέως μνῆμα, ὃς κατὰ τὴν
ἐπιστρατείαν τῶν Κρητῶν ξύμμαχός σφισιν ἦλθεν ἐξ
1. Ὀγχηστοῦ. δείκνυται δὲ καὶ ἑστία ϑεῶν Προδομέων
καλουμένων" ϑῦσαι δέ σφισιν ᾿᾿λκάϑουν λέγουσι πρῶ-
τον, ὅτε τῆς οἰκοδομίας τοῦ τείχους ἔμελλεν ἄρχεσθαι.
τῆς δὲ ἑστίας ἐγγὺς ταύτης ἐστὶ λίϑος, ἐφ᾽ οὗ κατα- 2
ϑεῖναι λέγουσιν Ἀπόλλωνα τὴν κιϑάραν Ἀλκάϑῳ τὸ
τ τεῖχος συνεργαξόμενον. δηλοῖ τέ μοι καὶ τόδε ὡς
συνετέλουν ἐς ᾿ϑηναίους Μεγαρεῖς" φαίνεται γὰρ τὴν
ϑυγατέρα ᾿Δλχάϑους Περίβοιαν ἅμα Θησεῖ πέμψαι
κατὰ τὸν δασμὸν ἐς Κρήτην. τότε δὲ αὐτῷ τειχίξοντι,
ὥς φασιν οἱ Μεγαρεῖς, συνεργάξεταί τε Ἀπόλλων καὶ
ὸ τὴν κιϑάραν κατέϑηκεν ἐπὶ τὸν λίϑον" ἢν δὲ τύχῃ
βαλών τις ψηφῖδι, κατὰ ταὐτὰ οὗτός τε ἤχησε καὶ
κιϑάρα κρουσϑεῖσα. ἐμοὶ δὲ παρέσχε μὲν καὶ τοῦτο
ϑαυμάσαι, παρέσχε δὲ πολλῷ μάλιστα Αἰγυπτίων ὁ
κολοσσός. ἐν Θήβαις ταῖς Αἰγυπτίαις, διαβᾶσι τὸν
3. Νεῖλον πρὸς τὰς Σύριγγας καλουμένας, εἶδον ἔτι κα-
ϑήμενον ἄγαλμα ἠχοῦν --- Μέμνονα ὀνομάξουσιν οἱ
πολλοί, τοῦτον γάρ φασιν ἐξ Αἰθιοπίας δρμηϑῆναι ἐς

φ

ἴ ἐς αὐτὴν γὰρ τὴν, δια ΑἸαδϑαθαθ, 10 καὶ ἐστινα, Θπὶ ΤΥ
Ῥθὺ οοστ 11 λέγουσιν ἀλχάθουν Ῥ' 18 ἐγγὺς οἴα Ὶ, [1 ἀϊκά-
ϑου, θαι ῬΑττμδδίυΒ 19. τὲ 1,: γε 90 δὲ τὸ τεῖχορ ν. 1. ἐπ 1

οὖ ἐστὶ γὰρ (γὰρ ἀοὶ ῬΓΆΙΙΘ6) ν. 1. ἐμ 1} ῥγὸ εἶδον ἔτι
26 ἠλεῖον, θγι Τιϑίσοῃπ

Ῥαυβαπιαβ ϑὰ. Βρίτο ἵ. 8

»

σ

114 ἌΤΤΙΚᾺ (ΜΕΓΑΡΙΣ) 42,8

Αἴγυπτον καὶ τὴν ἄχρι Σούσων" ἀλλὰ γὰρ οὐ Μέ-
μνονα οἱ Θηβαῖοι λέγουσι, Φαμένωφα δὲ εἶναι τῶν
ἐγχωρίων οὗ τοῦτο ἄγαλμα ἦν, ἤχουσα δὲ ἤδη καὶ
“Σέσωστριν φαμένων εἶναι [τοῦτο ἄγαλμα] ---, ὃ Καμ-
βύσης διέχοψε' καὶ νῦν ὁπόσον ἐκ κεφαλῆς ἐς μέσον 5
σῶμά ἐστιν ἀπερριμμένον, τὸ δὲ λοιπὸν κάϑηταί τε
καὶ ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν ἀνίσχοντος ἡλίου βοᾷ, καὶ τὸν
ἦχον μάλιστα εἰχάσει τις κυθάρας ἢ λύρας ῥαγείσης
χορδῆς.

Μεγαρεῦσι δὲ ἔστι μὲν βουλευτήριον, Τιμάλκου το
δὲ ἦν ποτε ὡς λέγουσι τάφος, ὃν πρότερον ὀλίγον
τούτων οὐκ ἔφην ὑπὸ Θησέως ἀποθανεῖν. φκοδόμη-
ται δὲ ἐπὶ τῇ κορυφῇ τῆς ἀκροπόλεως ναὸς ᾿ϑηνᾶς,
ἄγαλμα δέ ἐστιν ἐπίχρυσον πλὴν χειρῶν καὶ ἄκρων
ποδῶν" ταῦτα δὲ καὶ τὸ πρόσωπόν ἐστιν ἐλέφαντος. 16
καὶ ἕτερον ἐνταῦϑα ἱερὸν ᾿ϑηνᾶς πεποίηται καλου-
μένης Νίκης καὶ ἄλλο ΑἸαντίδος" τὰ δὲ ἐς αὐτὸ Μεγα-
φέων μὲν παρεῖται τοῖς ἐξηγηταῖς, ἐγὼ δὲ ὁποῖα νομίζω
γενέσθαι γράψω. Τελαμὼν ὁ Αἰἱαχοῦ ϑυγατρὶ ᾿4λκά-
ϑου Περιβοίᾳ συνῴκησεν" Αἴαντα οὖν τὴν ἀρχὴν τὴν 50
᾿λκάϑου διαδεξάμενον ποιῆσαι τὸ ἄγαλμα ἡγοῦμαι
τῆς ᾿4θϑηνᾶς.

τοῦ δὲ Ἀπόλλωνος πλίνϑου μὲν ἦν ὁ ἀρχαῖος ναός"
ὕστερον δὲ βασιλεὺς φκοδόμησεν Ἀδριανὸς λίθου λευ-
κοῦ. ὁ μὲν δὴ Πύϑιος καλούμενος καὶ ὃ ΖΙεκατηφόρος 535
τοῖς Αἰγυπτίοις μάλιστα ἐοίκασι ξοάνοις, ὃν δὲ ἤρχη-
γέτην ἐπονομάζουσιν, Αἰγινητικοῖς ἔργοις ἐστὶν ὅμοιος"
ἐβένου δὲ πάντα ὁμοίως πεποίηται. ἤκουσα δὲ ἀνδρὸς

3 φαμένωϑα Ῥ 8 τοῦτο τὸ γ'ὶ 4 τοῦτο τὸ 1,, ἀἰϊίορτ
δι 8ρΡ 86 ἔστι καὶ 1, 8 μάλιστ᾽ ἂν ΟἸανίοες εἰκάσειε ς
11 τάφος ὡς λέγουσι 1 ὀλίγῳ Ρ' 15 οαρ 41,4

-- 42,1 ΧΒΕΒΕῚ 118

Κυπρίου διακρῖναι πόας ἐς ἀνθρώπων ἴασιν εἰδότος,
ὃς τὴν ἔβενον φύλλα οὐκ ἔφη φύειν οὐδὲ εἶναι καρπὸν
οὐδένα ἀπ’ αὐτῆς οὐδὲ ὁρᾶσθαι τὸ παράπαν αὐτὴν
ὑπὸ ἡλίου, δίξας δὲ ὑπογαίους εἶναι, ταύτας δὲ ὀρύσ-
δ ειν τοὺς Αἰθίοπας καὶ ἄνδρας εἶναί σφισιν οἱ τὴν
ἔβενον ἴσασιν εὑρίσκειν. ἔστι δὲ καὶ Δήμητρος ἱερὸν
Θεσμοφόρου. κατιοῦσι δὲ ἐντεῦϑεν Καλλιπόλιδος μνῆμά
ἐστιν ᾿Αλχάϑου παιδός. ἐγένετο δὲ καὶ ἄλλος ᾿Δλκάϑῳ
πρεσβύτερος υἱὸς Ἰσχέπολις, ὃν ἀπέστειλεν ὁ πατὴρ
το Μελεάγρῳ τὸ ἐν Αἰτωλίᾳ ϑηρίον συνεξαιρήσοντα.
ἀποθανόντος δὲ ἐνταῦϑα πρῶτος τεϑνεῶτα ἐπύϑετο ὃ
Καλλίπολις, ἀναδραμὼν δὲ ἐς τὴν ἀκρόπολιν --- τηνι-
καῦτα δὲ ὁ πατήρ οἱ τῷ Ἀπόλλωνι ἐνέκαεν --- ἀπορ-
ρέπτει τὰ ξύλα ἀπὸ τοῦ βωμοῦ" ᾿Ἀλκάϑους δὲ ἀνήκοος
15 ὧν ἔτι τῆς Ἰσχεπόλιδος τελευτῆς κατεδίκαξεν οὐ ποιεῖν
ὅσια τὸν Καλλίπολιν καὶ εὐθέως ὡς εἶχεν ὀργῆς ἀπέ-
κτεῖνε παίσας ἐς τὴν κεφαλὴν τῶν ἀπορριφέντων ἀπὸ
τοῦ βωμοῦ ξύλῳ.
κατὰ δὲ τὴν ἐς τὸ πρυτανεῖον ὁδὸν Ἰνοῦς ἐστιν Τ
30 ἡρῷον, περὶ δὲ αὐτὸ ϑριγκὸς λίθων" πεφύκασι δὲ ἐπ᾽
αὐτῶ καὶ ἐλαῖαι. μόνοι δέ εἶσιν Ἑλλήνων Μεγαρεῖς οἱ
λέγοντες τὸν νεχρὸν τῆς Ἰνοῦς ἐς τὰ παραϑαλάσσιά
σφισιν ἐχπεσεῖν τῆς χώρας, Κλησὼ δὲ καὶ Ταυρόπολιν
εὑρεῖν τε καὶ ϑάψαι --- ϑυγατέρας δὲ αὐτὰς εἶναι
Κλήσωνος τοῦ Μέλεγος ---, καὶ Δευκοϑέαν τε ὀνομα-
σϑῆναι παρὰ σφίσι πρώτοις φασὶν αὐτὴν καὶ ϑυσίαν
ἄγειν ἀνὰ πᾶν ἔτος.

ἊΣ

1 ἴσασιν Υᾷ 9. ἐσχέπολις, ὁτα ΒΟΚΊΚοΥ (ἕοχα 16, οὗ ραρ 116, 17)

10 τὸ ς: τῷ (γ᾽ τεὺ 13 τηλικαῦτα Υ 16 ἐπὶ τῆς, οτα

Μαβυταθ 18 ξύλων, ἐτι Κοταὶβ 90 ϑριγχὸς (1,; ϑριγγὸς), ὁτὰ τ

36 λέγοντος 11} 38 πρώτοις φασὶν οἵὰ 1, 31 ἄγειν οἵὰ Ρ᾽ΜΥ}
85.

116 ΑΥ̓ΤΙΚᾺ ΟΠΕΓΑΡΙΣ) 48,1

43 λέγουσι δὲ εἶναι καὶ Ἰφιγενείας ἡρῷον" ἀποϑανεῖν

το

ΟῚ

γὰρ καὶ ταύτην ἐν Μεγάροις. ἐγὼ δὲ ἤκουσα μὲν καὶ
ἄλλον ἐς Ἰφιγένειαν λόγον ὑπὸ Ἀρκάδων λεγόμενον,
οἶδα δὲ Ἡσίοδον ποιήσαντα ἐν καταλόγῳ γυναικῶν
Ἰφιγένειαν οὐκ ἀποθανεῖν, γνώμῃ δὲ Ἀρτέμιδος Ἑκά- 5
τὴν εἶναι" τούτοις δὲ Ἡρόδοτος ὁμολογοῦντα ἔγραψε
Ταύρους τοὺς πρὸς τῇ Σκυϑικῇ ϑύειν παρϑένῳ τοὺς
ναυαγούς, φάναι δὲ αὐτοὺς τὴν παρϑένον Ἰφιγένειαν
εἶναι τὴν Ἀγαμέμνονος. ἔχει δὲ παρὰ Μεγαρεῦσι καὶ
Ἄδραστος τιμάς" φασὶ δὲ ἀποθανεῖν παρὰ σφίσι καὶ τὸ
τοῦτον, ὅτε ἑλὼν Θήβας ἀπῆγεν ὀπίσω τὸν στρατόν,

«αἴτια δέ οἱ τοῦ ϑανάτου γῆρας καὶ τὴν Αἰγιαλέως

γενέσϑαι τελευτήν. καὶ ᾿ἀρτέμιδος ἱερὸν ὃ Ἀγαμέμνων
ἐποίησεν, ἡνίκα ἦλθε Κάλχαντα οἰκοῦντα ἐν Μεγάροις
ἐς Ἴλιον ἔπεσϑαι πείσων. ἐν δὲ τῷ πρυτανείῳ τεϑά- τὸ
φϑαι μὲν ΕΒὔιππον Μεγαρέως παῖδα, τεϑάφϑαι δὲ τὸν
᾿ἀλκάϑου λέγουσιν Ἰσχέπολιν. ἔστι δὲ τοῦ πρυτα-
νείου πέτρα πλησίον" Ἀνακληϑρίδα τὴν πέτραν ὀνο-
μάξουσιν, ὡς Δημήτηρ, εἴ τῷ πιστά, ὅτε τὴν παῖδα
ἐπλανᾶτο ξητοῦσα, καὶ ἐνταῦϑα ἀνεκάλεσεν αὐτήν. »ο
ἐοικότα δὲ τῷ λόγῳ δρῶσιν ἐς ἡμᾶς ἔτι αἱ Μεγαρέων
γυναῖκες.

εἰσὶ δὲ τάφοι Μεγαρεῦσιν ἐν τῇ πόλει" καὶ τὸν
μὲν τοῖς ἀποϑανοῦσιν ἐποίησαν κατὰ τὴν ἐπιστρατείαν
τοῦ Μήδου, τὸ δὲ «ἰσύμνιον καλούμενον μνῆμα ἦν 3:
καὶ τοῦτο ἡρώων. Ὑπερίονος δὲ τοῦ Ἀγαμέμνονος ---
οὗτος γὰρ Μεγαρέων ἐβασίλευσεν ὕστατος -- τούτου
τοῦ ἀνδρὸς ἀποθανόντος ὑπὸ Σανδίονος διὰ πλεονε-

1 καὶ οτι 1 4 7γ 138 ἕό΄ 6 1Κ7103 Ἰ πρὸς οἵα
1Ὑ 16 τεϑάφϑαι μένιππον, εἴα 1 [11 ἐσχέπολιν 1ι1γ
18 ἀνάκληϑρα, οι ΒΓ ΜΕ ν 38 τάφοι μεγαρέων Ἱ,

“τ 48,5 1ΒΕΕῚ 11

ξίαν καὶ ὕβριν, βασιλεύεσϑαι μὲν οὐκέτι ὑπὸ ἑνὸς ἐδό-
κει σφίσιν, εἶναι δὲ ἄρχοντας αἱρετοὺς καὶ ἀνὰ μέρος
ἀκούειν ἀλλήλων. ἐνταῦϑα Αἴσυμνος οὐδενὸς τὰ ἐς
δόξαν Μεγαρέων δεύτερος παρὰ τὸν ϑεὸν ἦλθεν ἐς
υ Δελφούς, ἐλθὼν δὲ ἠρώτα τρόπον τίνα εὐδαιμονή-
σουσι" καί οἱ καὶ ἄλλα ὃ ϑεὸς ἔχρησε καὶ Μεγαρέας εὖ
πράξειν, ἢν μετὰ τῶν πλειόνων βουλεύσωνται. τοῦτο
τὸ ἔπος ἐς τοὺς τεϑνεῶτας ἔχειν νομίξοντες βουλευτή-
φιον ἐνταῦϑα φκοδόμησαν, ἵνα σφίσιν ὃ τάφος τῶν
το ἡρώων ἐντὸς τοῦ βουλευτηρίου γένηται.
ἐντεῦϑεν πρὸς τὸ ᾿Αλκάϑου βαδίξουσιν ἡρῷον, ᾧ
“Μεγαρεῖς ἐς γραμμάτων φυλακὴν ἐχρῶντο ἐπ᾽ ἐμοῦ,
μνῆμα ἔλεγον τὸ μὲν Πυργοῦς εἶναι γυναικὸς Ἀφλκά-
ϑου πρὶν ἢ τὴν Μεγαρέως αὐτὸν λαβεῖν Εὐαίχμην,
τὸ τὸ δὲ Ἰφινόης ᾿λκάϑου ϑυγατρός" ἀποθανεῖν δὲ αὐτήν
φασιν ἔτι παρϑένον. καϑέστηκε δὲ ταῖς κόραις χοὰς
πρὸς τὸ τῆς Ἰφινόης μνῆμα προσφέρειν πρὸ γάμου
καὶ ἀπάρχεσϑαι τῶν τριχῶν, καϑὰ καὶ τῇ Ἑκαέργῃ
καὶ '᾽Ὥπιδι αἱ θυγατέρες ποτὲ ἀπεχείροντο αἱ 4ηλίων.
89 παρὰ δὲ τὴν ἔσοδον τὴν ἐς τὸ Διονύσιον τάφος ἐστὶν
Ἀστυχρατείας καὶ Μαντοῦς" ϑυγατέρες δὲ ἦσαν Πο-
λυίδου τοῦ Κοιράνου τοῦ Ἄβαντος τοῦ Μελάμποδος
ἐς Μέγαρα [δ᾽ ἐλθόντος ᾿λκάϑουν ἐπὶ τῷ φόνῳ τῷ
Καλλιπόλιδος καϑῆραι τοῦ παιδός. φὠκοδόμησε δὴ καὶ
3. τῷ Διονύσῳ τὸ ἱερὸν Πολύιδος καὶ ξόανον ἀνέϑηκεν
ἀποκεκρυμμένον ἐφ᾽ ἡμῶν πλὴν τοῦ προσώπου" τοῦτο
δέ ἐστι τὸ φανερόν. Σάτυρος δὲ παρέστηκεν αὐτῷ

1 ὑπὸ 1, 8 νομίξοντας 1 12 ἐμοῦ δὲ ΡΥ 16 δὲ οἵ 1,

16 φασιν αὐτὴν 1.1 10 Ὥχπιδι Οβταθτατίυθ: ὅπη δὴ ἀπεκεί-

ραντο 1Υγ 21 πολυείδου, Θτι Ηοτνγοτᾶθη πθίαθθ 28 δ᾽ οτῃι Ρ᾽'
ἀλκάϑου, οταὰ Μαβυσιβ 36 τὸ οπὶ 1,

»

σι

σ

-

-

118 ΑἌΤΤΙΚΑ (ΜΕΓΑΡΙΣ) 48,5.

Πραξιτέλους ἔργον Παρίου λίθου. τοῦτον μὲν δὴ
Πατρῷον καλοῦσιν" ἕτερον δὲ Διόνυσον Δασύλλιον
ἐπονομάξοντες Εὐχήνορα τὸν Κοιράνου τοῦ Πολυίδου
τὸ ἄγαλμα ἀναϑεῖναι λέγουσι. μετὰ δὲ τοῦ Διονύσου
τὸ ἱερόν ἐστιν Ἀφροδίτης ναός, ἄγαλμα δὲ ἐλέφαντος 5
ἀἀφροδίτη πεποιημένον Πρᾶξις ἐπίκλησιν. τοῦτό ἐστιν
ἀρχαιότατον ἐν τῷ ναῷ Πειθὼ δὲ καὶ ἑτέρα ϑεός, ἣν
“Παρήγορον ὀνομάζουσιν, ἔργα Πραξιτέλους" Σκόπα
δὲ Ἔρως καὶ Ἵμερος καὶ Πόϑος, εἰ δὴ διάφορά ἐστι

κατὰ ταὐτὸ τοῖς ὀνόμασι καὶ τὰ ἔργα σφίσι. πλησίον το"

δὲ τοῦ τῆς Ἀφροδίτης ναοῦ Τύχης ἐστὶν ἱερόν, Πρα-
ξιτέλους καὶ αὕτη τέχνη" καὶ ἐν τῷ ναῷ τῷ πλησίον
“Μούσας καὶ χαλκοῦν Δία ἐποίησε Δύσιππος.

ἔστι δὲ Μεγαρεῦσι καὶ Κοροίβου τάφος" τὰ δὲ ἐς
αὐτὸν ἔπη κοινὰ ὅμως ὄντα τοῖς Ἀργείων ἐνταῦϑα τε
δηλώσω. ἐπὶ Κροτώπου λέγουσιν ἐν Ἄργει βασιλεύον-
τὸς Ψαμάϑην τὴν Κροτώπου τεκεῖν παῖδα ἐξ πόλλω-
νος, ἐχομένην δὲ ἰσχυρῶς τοῦ πατρὸς δείματι τὸν
παῖδα ἐκθεῖναι" καὶ τὸν μὲν διαφϑείρουσιν ἐπιτυχόν-
τὲς ἐκ τῆς ποίμνης κύνες τῆς Κροτώπου, Ἀπόλλων δὲ "0
Ἀργείοις ἐς τὴν πόλιν πέμπει Ποινήν. ταύτην τοὺς
παῖδας ἀπὸ τῶν μητέρων φασὶν ἁρπάξειν, ἐς ὃ Κόροι-
βος ἐς χάριν Ἀργείοις φονεύει τὴν Ποινήν. φονεύσας
δὲ --- οὐ γὰρ ἀνίει σφᾶς δεύτερα ἐπιπεσοῦσα νόσος
λοιμώδης --- Κόροιβος ἑκὼν ἦλϑεν ἐς Δελφοὺς ὑφέξων .5
δίκας τῷ ϑεῷ τοῦ φόνου τῆς Ποινῆς. ἐς μὲν δὴ τὸ
Ἄργος ἀναστρέφειν οὐκ εἴα Κόροιβον ἡ Πυϑία, τρί-
ποδα δὲ ἀράμενον φέρειν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, καὶ

8 διονύσιον, τι ϑίΘὈ618 6 ἀφροδίτης Υ͂ πρᾶξιν [ἃ
9. εἴδη, ἀἰϊδὲ ἸιοόΒομος 10 ταὐτὰ Μαξυτιβ 16 ὄντα οἵα γ᾽
16 ΟΓ 119,8 κροτάπου λέγοντος 1, 88 Ἀργείων ΟἸανίοτ

-- 44,5 ΠΙΒΕΕῚ 119

ἔνϑα ἂν ἐκπέσῃ οἱ φέροντι ὁ τρίπους, ἐνταῦϑα 4πόλ-
λῶνος οἰκοδομῆσαι ναὺν καὶ αὐτὸν οἰκῆσαι. καὶ ὃ
τρίπους κατὰ τὸ ὄρος τὴν Γερανίαν ἀπολισϑὼν ἔλαθεν
αὐτοῦ ἐκπεσών" καὶ Τριποδίσχους κώμην ἐνταῦϑα
5 οἰκῆσαι. Κοροίβῳ δέ ἐστι τάφος ἐν τῇ Μεγαρέων
ἀγορᾷ" γέγραπται δὲ ἐλεγεῖα τὰ ἐς Ψαμάϑην καὶ τὰ
ἐς αὐτὸν ἔχοντα Κόροιβον, καὶ δὴ καὶ ἐπίθημά ἐστι
τῷ τάφῳ Κόροιβος φονεύων τὴν Ποινήν. ταῦτα ἀγάλ-
ματα παλαιότατα, ὁπόσα λίϑου πεποιημένα ἐστὶν Ἕλλη-

αὸ σιν, ἰδὼν οἶδα.

Κοροίβου δὲ τέϑαπται πλησίον Ὄρσιππος, ὃς περιε- 44
ξωσμένων ἐν τοῖς ἀγῶσι κατὰ δὴ παλαιὸν ἔϑος τῶν
ἀϑλητῶν Ὀλύμπια ἐνίκα στάδιον δραμὼν γυμνός. φασὶ
δὲ καὶ στρατηγοῦντα ὕστερον τὸν Ὄρσιππον ἀποτεμέ-

16 σϑαι χώραν τῶν προσοίχων' δοχῶ δέ οἱ καὶ ἐν Ὀλυμ-
πίᾳ τὸ περίξωμα ἑχόντι περιρρυῆναι, γνόντι ὡς ἀνδρὸς
περιεξωσμένου δραμεῖν ῥάων ἐστὶν ἀνὴρ γυμνὸς. ἐκ
δὲ τῆς ἀγορᾶς κατιοῦσι τῆς ὁδοῦ τῆς Εὐθείας καλου-
μένης Ἀπόλλωνος ἱερόν ἐστιν ἐν δεξιᾷ Προστατηρίου"

" τοῦτο ὀλίγον ἐκτραπέντα ἔστιν ἐκ τῆς ὁδοῦ ἀνευρεῖν.
Ἀπόλλων δὲ ἐν αὐτῷ κεῖται θέας ἄξιος καὶ Ἄρτεμις
καὶ Δητὼ καὶ ἄλλα ἀγάλματά ἐστι Πραξιτέλους
ποιήσαντος [ Δητὼ καὶ οἱ παῖδες]. ἔστι δὲ ἐν τῷ γυ-
μνασίῳ τῷ ἀρχαίῳ πλησίον πυλῶν καλουμένων Νυμ-

6 φάδων λέϑος παρεχόμενος πυραμίδος σχῆμα οὐ μεγάλης"
τοῦτον Ἀπόλλωνα ὀνομάξουσι Καρινόν, καὶ Εἰλειϑυιῶν
ἔστιν ἐνταῦϑα ἱερόν.

ἊΣ

4 αὐτὸν) ὃ ᾧκισε Ῥαοϊσε 8 τούτων, ὁ Ρ 11 πε-
φιεξωσμένος (ως 1), θα ὈδιιοτατίαΒ δή τὶ Οοδοὺῦ 18 ἐν
Ὀλυμπίᾳ ϑομιυθαῖὶ 11 δον, θῃ! ῷ[νϑό 38 φυτᾷ ΒίΘὈ6]18
86 τοῦτο, ὁπ ΜαθατυΒ

3

"-"

σι

120 ΑΤΤΙΚᾺ (ΜΕΓΑΡΙΣ) 44,5

τοσαῦτά σφισιν (ἐς) ἐπίδειξιν παρείχετο ἡ πόλις"
ἐς δὲ τὸ ἐπίνειον, καλούμενον καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι Νίσαιαν,
ἐς τοῦτο κατελϑοῦσιν ἱερὸν ΖΦήμητρός ἐστι Μαλοφόρου"
λέγεται δὲ καὶ ἄλλα ἐς τὴν ἐπίκλησιν καὶ τοὺς πρώ-
τοὺς πρόβατα ἐν τῇ γῇ ϑρέψαντας Δήμητρα ὀνομά- δ
σαι Μαλοφόρον, καταρρυῆναι δὲ τῷ ἱερῷ τὸν ὄροφον |
τεκμαίροιτο ἄν τις ὑπὸ τοῦ χρόνου. καὶ ἀχρόπολίς
ἐστιν ἐνταῦϑα ὀνομαξομένη καὶ αὐτὴ Νίσαια' κατα-
βᾶσι δὲ ἐκ τῆς ἀκροπόλεως μνῆμά ἐστι πρὸς θαλάσσῃ
“Μέλεγος, ὃν ἀφικόμενον βασιλεῦσαι λέγουσιν ἐξ Αἰγύ- τὸ
πτου, παῖδα δὲ εἶναι Ποσειδῶνος καὶ Διβύης τῆς ᾿Επά-
φου. παρήκει δὲ παρὰ τὴν Νίσαιαν νῆσος οὐ μεγάλη
“Μινώα" ἐνταῦϑα ἐν τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς Νῖσον παρ-
ὦρμει τὸ ναυτικὸν τῶν Κρητῶν. ἡ δὲ ὀρεινὴ τῆς
“Μεγαρίδος τῆς Βοιωτῶν ἐστιν ὅμορος, ἐν ἧ Μεγαρεῦσι τ5
“Παγαὶ πόλις, ἑτέρα δὲ Αἰγόσϑενα ᾧκχισται. ἰοῦσι δὲ ἐς
τὰς Παγὰς ἐκτραπομένοις ὀλίγον τῆς λεωφόρου πέτρα
δείκνυται διὰ πάσης ἔχουσα ἐμπεπηγότας ὀιστούς, ἐς
ἣν οἱ Μῆδοί ποτε ἐτόξευον ἐν τῇ νυκτί. ἐν δὲ ταῖς
Παγαῖς ϑέας ὑπελείπετο ἄξιον Ἀρτέμιδος Σωτείρας 30
ἐπίκλησιν χαλκοῦν ἄγαλμα, μεγέϑει τῷ παρὰ Μεγα-
φεῦσιν ἴσον καὶ σχῆμα οὐδὲν διαφόρως ἔχον. καὶ
Αἰγιαλέως ἐνταῦϑά ἐστιν ἡρῷον τοῦ ᾿ἄδράστου" τοῦτον
γάρ, ὅτε Ἀργεῖοι τὸ δεύτερον ἐς Θήβας ἐστράτευσαν,
ὑπὸ τὴν πρώτην μάχην πρὸς Γλισᾶντι ἀποϑανόντα οἱ τ᾽
προσήκοντες ἐς Παγὰς τῆς Μεγαρίδος κομέσαντες ϑά-
πτουσι, καὶ ΑΑἰϊγιάλδιον ἔτι καλεῖται τὸ ἡρῷον. ἐν

1 ΒΌρΡ] ΟἸανίες παρέχετο 1' ὅ δημήτερα, δα ΕΝ
βυτὰβ ἴ ἀπὸ, ὁπ ΒΟΚΚΟΣ 18 μίνως, ὁπ 8:6 0618 πολέμῳ
πρὸς 1,} 16 πηγαὶ, Θχὰ 1,1} αἰγίσϑαινα, αὶ ΟἸανίοΣ 20 ὑπε-
λίπετο 11

-- 44,1 ΠΙΒΕΒῚ . 121

Αὐϊγοσϑένοις δὲ Μελάμποδος τοῦ Ἀμυϑάονός ἐστιν
ἱερὸν καὶ ἀνὴρ οὐ μέγας ἐπειργασμένος ἐν στήλῃ" καὶ
ϑύουσι τῷ Μελάμποδι καὶ ἀνὰ πᾶν ἔτος ἑορτὴν ἄγουσι.
μαντεύεσϑαι δὲ οὔτε δι’ ὀνειράτων αὐτὸν οὔτε ἄλλως
5 λέγουσι. καὶ τόδε ἄλλο ἤκουσα ἐν Ἐρενείᾳ τῇ Μεγα-
ρέων κώμῃ, Αὐτονόην τὴν Κάδμου τῷ τε Ἀκταίωνος
ϑανάτῳ, συμβάντι ὡς λέγεται, καὶ τῇ πάσῃ τοῦ οἴχου
τοῦ πατρῴου τύχῃ περισσότερον ἀλγοῦσαν ἐνταῦϑα
ἐκ Θηβῶν μετοικῆσαι" καὶ Αὐτονόης μνῆμά ἐστιν ἐν
10 τῇ κώμῃ ταύτῃ.
ἰοῦσι δὲ ἐκ Μεγάρων ἐς Κόρινϑον ἄλλοι τέ εἶσι
τάφοι καὶ αὐλητοῦ Σαμίου Τηλεφάνους" ποιῆσαι δὲ τὸν
τάφον Κλεοπάτραν τὴν Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου λέ-
γουσι. καὶ Καρὸς τοῦ Φορωνέως μνῆμά ἐστι, τὸ μὲν
16 ἐξ ἀρχῆς χῶμα γῆς, ὕστερον δὲ τοῦ ϑεοῦ χρήσαντος
ἐχοσμήϑη λίϑῳ κογχίτῃ. μόνοις δὲ Ἑλλήνων “Μεγα-
ρεῦσιν ὃ κογχίτης οὗτός ἐστι, καί σφισι καὶ ἐν τῇ;
πόλει πεποίηται πολλὰ ἐξ αὐτοῦ. ἔστι δὲ ἄγαν λευκὸς
καὶ ἄλλου λίϑου μαλακώτερορ" κόγχοι δὲ αἱ ϑαλάσσιαι
30 διὰ παντὸς ἔνεισίν οἱ. αὐτὸς μὲν τοιοῦτός ἐστιν ὃ
λέϑος" τὴν δὲ ὀνομαζομένην ἀπὸ Σκίρωνος καὶ ἐς τόδε
Σκιρωνίδα (ΣκίρωνΣ, ἡνίκα Μεγαρεῦσιν ἐπολεμάρχει,
πρῶτος ὡς λέγουσιν ἐποίησεν ἀνδράσιν ὁδεύειν εὐξώ-.
ψοιφ᾽ Ἀδριανὸς δὲ ὁ βασιλεὺς καὶ οὕτως ὡς καὶ ἅρ-
35 ματα ἐναντία ἐλαύνεσθαι κατέστησεν εὐρυχωρῆ τε καὶ
ἐπιτηδείαν εἶναι.
λόγοι δέ εἶσιν ἐς τὰς πέτρας, αἵ κατὰ τὸ στενὸν

1. αἰγισϑένοις 1 ὃ τόδε δὲ Ῥὶ δ6 πόλει (τ. 1. γρ. κώμη)

11 Ἰ ἐν (ρτο καὶ) 1] 30 οὗτος Βομυθατί. Τοῖς 55 Σχιρω-

νίδα 8ρ: σκιρώνην ΞΌΡΡΙ Ουτέίυβ 98 εὐξώνοις ὁδεύειν 1}
34 δὲ οτι Ρ' καὶ ἣν -- - ἐλαύνηται ῬῪ 8ῦ τε οἵχὴ 1,

ΟΣ

122 ΑΤΤΙΚᾺ (ΜΕΓΑΡΙΣ) ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 144,τ

τῆς ὁδοῦ μάλιστα ἀνέχουσιν, ἐς μὲν τὴν Μολουρίδα,
ὡς ἀπὸ ταύτης αὑτὴν ἐς θάλασσαν Ἰνὼ ῥίψαι Μελι-
κέρτην ἔχουσα τῶν παίδων (τὸν) νεώτερον" τὸν γὰρ
δὴ πρεσβύτερον αὐτῶν Δέαρχον ἀπέκτεινεν ὃ πατήρ.
λέγεται μὲν δὴ καὶ μανέντα δρᾶσαι ταῦτα ᾿ϑάμαντα, κ
λέγεται δὲ καὶ ὡς ἐς τὴν Ἰνὼ καὶ τοὺς ἐξ αὐτῆς
παῖδας χρήσαιτο ἀκρατεῖ τῷ ϑυμῷ τὸν συμβάντα Ὀρ
χομενίοις λιμὸν καὶ τὸν δοκοῦντα Φρίξου ϑάνατον
αἰσθόμενος, οὗ τὸ ϑεῖον αἴτιον οὐ γενέσϑαι, βουλεῦ-
σαι δὲ ἐπὶ τούτοις πᾶσιν Ἰνὼ μητρυιὰν οὖσαν" τότε τὸ
δὲ φεύγουσα ἐς ϑάλασσαν αὑτὴν καὶ τὸν παῖδα ἀπὸ
τῆς πέτρας τῆς Μολουρίδος ἀφίησιν, ἐξενεχϑέντος δὲ
ἐς τὸν Κορινϑίων ἰσϑμὸν ὑπὸ δελφῖνος ὡς λέγεται
τοῦ παιδός, τιμαὶ καὶ ἄλλαι τῷ Μελικέρτῃ δίδονται
μετονομασϑέντι Παλαίμονι καὶ τῶν ᾿Ισϑμίων ἐπ᾽ αὐτῷ τὸ
τὸν ἀγῶνα ἄγουσι. τὴν μὲν δὴ Μολουρίδα πέτραν
“Δευκοϑέας καὶ Παλαίμονος ἱερὰν ἥγηντο" τὰς δὲ μετὰ
ταύτην νομίξουσιν ἐναγεῖς, ὅτι παροικῶν σφισιν ὃ
Σκίρων, ὁπόσοις τῶν ξένων ἐπετύγχανεν, ἠφίει σφᾶς
ἐς τὴν ϑάλασσαν. χελώνη δὲ ὑπενήχετο ταῖς πέτραις 30
τοὺς ἐσβληϑέντας ἁρπάξειν᾽ εἰσὶ δὲ αἱ θαλάσσιαι πλὴν
μεγέϑους καὶ ποδῶν ὅμοιαι ταῖς χερσαίαις, πόδας δὲ
ἐοικότας ἔχουσι ταῖς φώκαις. τούτων περιῆλθεν ἡ
δίκη Σκίρωνα ἀφεϑέντα ἐς ϑάλασσαν τὴν αὐτὴν ὑπὸ
Θησέως. ἐπὶ δὲ τοῦ ὄρους τῇ ἄκρᾳ 4ιός ἐστιν ᾿φε- κ᾽
σίου καλουμένου ναός" φασὶ δὲ ἐπὶ τοῦ συμβάντος
ποτὲ τοῖς Ἕλλησιν αὐχμοῦ ϑύσαντος Αἰακοῦ κατά τι

8 ΒΌΡΡΙ ΒΟΚΚος 8 λοιμὸνς 9 οὗ -- οὐ γν: ὃ (Υ οὐ)
-- ὃν 11 φεύγουσαν 11 αὑτὴ Ρ' 14 δέδονται Ρ᾽Υ"
16 τὸν οι 1 πέτρα Λευκοϑέαν 1 11 ἥγηνται Ἠδυρὲ
19 σκίρος Ῥ'γ) 30 χελώνην 1) 21 ϑύσαντος Αἰακοῦ οτι 1,

-- πι,κ ΜΙΒΕΒΊ, Π 128

δὴ λόγιον τῷ Πανελληνίῳ 4ιὶ ἐν Αἰγίνῃ ἵκομίσαντα
δὲ ἀφεῖναι καὶ διὰ τοῦτο Ἀφέσιον καλεῖσϑαι τὸν Δία.
ἐνταῦϑα καὶ Ἀφροδίτης ἄγαλμα καὶ Ἀπόλλωνός ἔστι
καὶ Πανός. προελθοῦσι δὲ ἐς τὸ πρόσω μνῆμά ἐστιν τὸ
5 Εὐρυσϑέωρ᾽ φεύγοντα δὲ ἐκ τῆς Ἀττικῆς μετὰ τὴν
πρὸς Ἡρακλείδας μάχην ἐνταῦϑα ἀποθανεῖν αὐτὸν ὑπὸ
Ἰολάου λέγουσιν. ἐκ ταύτης τῆς ὁδοῦ καταβᾶσιν πόλ-
λωῶνος ἱερόν ἐστι Ματῴου καὶ μετ᾽ αὐτὸ Μεγαρεῦσιν
ὅροι πρὸς τὴν Κορινϑίαν, ἔνϑα Ὕλλον τὸν ᾿Ηρακλέους
19 μονομαχῆσαι πρὸς τὸν Ἀρκάδα Ἔχεμον λέγουσιν.

85
ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ

ἯἩ δὲ Κορινϑία χώρα μοῖρα οὖσα τῆς Ἀργείας ἀπὸ 1
Κορίνϑου τὸ ὄνομα ἔσχηκε. Διὸς δὲ εἶναι Κόρινϑον
οὐδένα οἶδα εἰπόντα πω σπουδῇ πλὴν Κορινϑίων τῶν

16 πολλῶν' Εὔμηλος δὲ ὁ Ἠμφιλύτου τῶν Βακχιδῶν κα-
λουμένων, ὃς καὶ τὰ ἔπη λέγεται ποιῆσαι, φησὶν ἐν
τῇ Κορινϑίᾳ συγγραφῇ -- εἰ δὴ Εὐμήλου γε ἡ συγ-
γραφή --- Ἐφύραν ἸὩκεανοῦ ϑυγατέρα οἰκῆσαι πρῶτον
ἐν τῇ γῇ ταύτῃ, Μαραϑῶνα δὲ ὕστερον τὸν Ἐπωπέως

3. τοῦ Ἀλωέως τοῦ Ἡλίου φεύγοντα ἀνομίαν καὶ ὕβριν
τοῦ πατρὸς ἐς τὰ παραϑαλάσσια μετοικῆσαι τῆς Ἀττι-
κῆς, ἀποθανόντος δὲ ᾿Επωπέως ἀφικόμενον ἐς Πελο-

1 ὅὕσαντά τε ΒαοΐαΒ ὀἋ προσελθοῦσι, θα ΟαΙἀοτί πὶ
9 ἡρακλέα 1; 10 ἐχέμονα, 6πι Χγϊαπὰθτ
13 τῆς α 1 16 ΚΘ 130 ἐπεὶ δὲ Εὔμηλός τε Ῥ' γ᾽
βακχιαδῶν (1, βακχυλῶν), ὁτα Ὁ

φ

1234 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 1,α

πόννησον καὶ τὴν ἀρχὴν διανείμαντα τοῖς παισὶν αὐτὸν
ἐς τὴν Ἀττικὴν αὖϑις ἀναχωρῆσαι, καὶ ἀπὸ μὲν Σι-
κυῶνος τὴν σωπίαν, ἀπὸ δὲ Κορίνϑου τὴν ᾿Εφυραίαν
μετονομασϑῆναι.

Κόρινϑον δὲ οἰκοῦσι Κορινϑίων μὲν οὐδεὶς ἔτι.
τῶν ἀρχαίων, ἔποικοι δὲ ἀποσταλέντες ὑπὸ Ῥωμαίων.
αἴτιον δὲ τὸ συνέδριον τὸ Ἀχαιῶν" συντελοῦντες γὰρ
ἐς αὐτὸ καὶ οἱ Κορίνϑιοι μετέσχον τοῦ πολέμου τοῦ
πρὸς Ῥωμαίους, ὃν Κριτόλαος στρατηγεῖν Ἀχαιῶν ἀπο-
δειχϑεὶς παρεσκεύασε γενέσϑαι τούς τε Ἀχαιοὺς ἀνα-
πείσας ἀποστῆναι καὶ τῶν ἔξω Πελοποννήσου τοὺς
πολλούς. Ῥωμαῖοι δὲ ὡς ἐκράτησαν τῷ πολέμῳ, παρ-
είλοντο μὲν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τὰ ὅπλα καὶ
τείχη περιεῖλον ὅσαι τετειχισμέναι πόλεις ἦσαν" Κό-
ρινϑον δὲ ἀνάστατον Μομμίου ποιήσαντος τοῦ τότε
ἡγουμένου τῶν ἐπὶ στρατοπέδου Ῥωμαίων, ὕστερον
λέγουσιν ἀνοικίσαι Καίσαρα, ὃς πολιτείαν ἐν Ῥώμῃ
πρῶτος τὴν ἐφ’ ἡμῶν κατεστήσατο᾽ ἀνοικίσαι δὲ καὶ
“Καρχηδόνα ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς αὐτοῦ.

τῆς δὲ Κορινϑίας ἐστὶ γῆς καὶ ὁ καλούμενος Κρο-
μυὼν ἀπὸ [τοῦ] Κρόμου τοῦ Ποσειδῶνος. ἐνταῦϑα
τραφῆναί φασι ζΦαιὰνΣ, καὶ τῶν λεγομένων Θησέως
καὶ τὸ ἐς τὴν (ὗν) ταύτην ἐστὶν ἔργον. προϊοῦσι δὲ
ἡ πίτυς ἄχρι γε ἐμοῦ πεφύκει παρὰ τὸν αἰγιαλὸν καὶ
“Μελικέρτου βωμὸς ἦν. ἐς τοῦτον τὸν τόπον ἔχκομι-

Ἴ γὰρ ἐντὸ καὶ 1, 8 οἱ οχα 1,1} 1ὅ μεμμίου (1, μεμμένου),
εἴα ' [16 στρατόπεδον, οἷα Κοταῖϊβ 890 κρωμύων, οἴῃ Ι,
ΘῚ τοῦ ἀ6] Β8ρ χρώμου, 6πὶ ϑγ]θυτ, 38 βᾳ Φαιὰν δὰ ΟἸανίοτ,
ὅν Εἰ; ϑησέως κατοέκην σ᾽ κατὰ τὸ ἐπην), πὶ Ὀϊπιάοτῇ; τραφῆναι
λέγουσι καὶ τὸν λεγόμενον ϑησέως πιτυοκάμπτην καὶ κατ᾽ αὐτὸν
τὸν τόπον ἐστὶν 110] 28 προϊοῦσι γὰρ 1, γε ῬΟΙΒΟΙ: τὲ
ἐπεφύκει 1.

το

30

τα, 8 118ΕΒ Π' 125

σϑῆναι τὸν παῖδα ὑπὸ δελφῖνος λέγουσι" κειμένῳ δὲ
ἐπιτυχόντα Σίσυφον ϑάψαι τε ἐν τῷ ᾿Ισϑμῷ καὶ τὸν
ἀγῶνα ἐπ᾽ αὐτῷ ποιῆσαι τῶν Ἰσϑμίων. ἔστι δὲ ἐπὶ
τοῦ ἰσϑμοῦ τῆς ἀρχῆς, ἔνϑα ὁ λῃστὴς Σίνις λαμβα-
δνόμενος πιτύων ἦγεν ἐς τὸ κάτω σφᾶς" ὁπόσων δὲ
μάχῃ κρατήσειεν, ἀπ’ αὐτῶν δήσας ἀφῆκεν ἂν τὰ δέν-
ρα ἄνω φέρεσθαι" ἐνταῦϑα ἑκατέρα τῶν πιτύων τὸν
δεϑέντα ἐφ᾽ αὑτὴν εἷλκε, καὶ τοῦ δεσμοῦ μηδετέρωσε
εἴκοντος ἀλλ᾽ ἀμφοτέρωθεν ἐπ᾽ ἴσης βιαξομένου διε-
10 ὅπᾶτο ὁ δεδεμένος. τοιούτῳ διεφϑάρη τρόπῳ καὶ αὐτὸς
ὑπὸ Θησέως ὁ Σίνις" ἐχάϑηρε γὰρ Θησεὺς τῶν κα-
κούργων τὴν ὁδὸν τὴν ἐς ᾿ϑήνας ἐκ Τροιξῆνος, οὕς
τὲ πρότερον κατηρίθμησα ἀνελὼν καὶ ἐν ᾿Επιδαύρῳ
τῇ ἱερᾷ Περιφήτην Ἡφαίστου νομιξόμενον, κορύνῃ
τ χαλκῇ χρώμενον ἐς τὰς μάχας. καϑήκχει δὲ ὃ τῶν
Κορινϑίων ἰσϑμὸς τῇ μὲν ἐς τὴν ἐπὶ Κεγχρέαις, τῇ
δὲ ἐς τὴν ἐπὶ Λεχαίῳ ϑάλασσαν' τοῦτο γὰρ ἥπει-
φον᾿ ποιεῖ τὴν ἐντὸς χώραν. ὃς δὲ ἐπεχείρησε Πελο-
πόννησον ἐργάσασϑαι νῆσον, προαπέλιπε διορύσσων
30 ἰσϑμόν᾽ καὶ ὅϑεν μὲν διορύσσειν ἤρξαντο δῆλόν ἐστιν,
ἐς δὲ τὸ πετρῶδες οὐ προεχώρησαν ἀρχήν μένει δὲ
ὡς πεφύκει καὶ νῦν ἤπειρος ὥν. ᾿Αλεξάνδρῳ τε τῷ
Φιλίππου διασκάψαι Μίμαντα ἐϑελήσαντι μόνον τοῦτο
οὐ προεχώρησε {τὸ ἔργον" Κνιδίους δὲ ἡ Πυϑία τὸν
38 ἰσϑμὸν ὀρύσσοντας ἔπαυσεν. οὕτω χαλεπὸν ἀνθρώπῳ
τὰ ϑεῖα βιάσασϑαι. τὸ δὲ οὐ Κορινϑίοις μόνον περὶ
τῆς χώρας ἐστὶν εἰρημένον, ἀλλὰ ἐμοὶ δοκεῖν 4ϑη-

1 τὸν οἵχ 1, 8 ἐπ᾽ αὐτῇ, ὁπὶ ΗΙξεὶξρ μηδὲ ἑτέρωσε,
ὅπ ΒΟΚΚΟΣ 10 δεσμός 1, 14 τὸ ἱερῶ 1, 16 κεγχρέας, θπὶ
Βομιποίαοσ 19 προαπέλειπε ΡΥ) 33 ἐπεφύκει 1.) 94 ΞΌΡ0] ς
31 δοκεῖ, ὁτι ΒΘ 6118

σι

1

-

1260 ΚΟΡΙΧΘΊΑΚΑ 1,ς

νωῖοι πρῶτοι περὶ τῆς Ἀττικῆς ἐσεμνολόγησαν" λέγουσι
ὁδ' καὶ οἱ Κορίνθιοι Ποσειδῶνα ἐλθεῖν Ἡλίῳ περὶ
τῆς γῆς ἐς ἀμφισβήτησιν, Βριάρεων ὃὲ διαλλακτὴν
γενέσθαι σφίσιν, ἰσθμὸν μὲν καὶ ὅσα ταύτῃ δικάσαντα
εἶναι Ποσειδῶνος, τὴν δὲ ἔκραν Ἡλίῳ δόντα τὴν ὑπὲρ -
τῆρ πόλεως,

ἀκπὺ μὲν τούτου λέγουσιν εἶναι τὸν ἰσθμὸν Ποσει-
δῶνορ' θέας ὃὲ αὐτόθι ἄξια ἔστι μὲν ϑέατρον, ἔστι
δὲ στάδιον λέθου λευχοῦ. ἐλθόντι δὲ ἐς τοῦ ϑεοῦ
τὸ ἱερὺν τοῦτο μὲν ἀθλητῶν νικησάντων τὰ Ἴσϑμια το
ἑστήκασιν εἰκόνες, τοῦτο δὲ πιτύων δένδρα ἐστὶ πεφυ-
τευμένα ἐπὶ στοίχου, τὰ πολλὰ ἐς εὐθὺ αὐτῶν ἀνή-
κοντα, τῷ ναῷ δὲ ὄντι μέγεϑορ οὐ μείξονι ἐφεστή-
κασι Τρίτωνες χαλκοῖ, καὶ ἀγάλματά ἐστιν ἐν τῷ
προνάῳ δύο μὲν Ποσειδῶνος, τρίτον δὲ ᾿ἀμφιτρίτης, τὸ
καὶ Θάλασσα καὶ αὕτη χαλκῆ. τὰ δὲ ἔνδον ἐφ’ ἡμῶν
ἀνέθηκεν Ἡρώδης ᾿Αθηναῖος, ἵππους τέσσαρας ἐπιχρύ-
σους πλὴν τῶν ὁπλῶν' ὁπλαὶ δέ σφισίν εἶσιν ἐλέφαν-
τορ. καὶ Τρίτωνερ δύο παρὰ τοὺρ ἵππους εἰσὶ χρυσοῖ,
τὰ μετ᾽ ἱξὺν ἐλέφαντος καὶ οὗτοι" τῷ δὲ ἅρματι ἄμφι- τ
τρίτη καὶ Ποσειδῶν ἐφεστήχασι, καὶ παῖς ὀρϑός ἐστιν
ἐπὶ δελφῖνος ὁ Παλαίμων' ἐλέφαντος δὲ καὶ χρυσοῦ
καὶ οὗτοι πεποίηνται. τῷ βάθρῳ δὲ ἐφ᾽ οὗ τὸ ἅρμα
μέση μὲν ἐπείργασται Θάλασσα ἀνέχουσα Ἀφροδίτην
παῖδα, ἑκατέρωθεν δέ εἰσιν αἱ Νηρηίδες καλούμεναι. 55
ταύταις καὶ ἑτέρωθι τῆς Ἑλλάδος βωμοὺς οἶδα ὄντας,
τοὺς δὲ καὶ τεμένη σφίσιν ἀναθέντας ἱποιμαίνισιν,
ἔνϑα καὶ ᾿χιλλεῖ τιμαί" Δωτοῦς δὲ ἐν Γαβάλοις ἱερόν

9 ἐκ 80 καὶ οὗτοι ἐλέφαντος Υ; ἰάοπι βαΐα οσυ]08
μαθθυαὲ 1, φυὶ καὶ Τρίτωνες -- καὶ οὗτοι οι 36 νηρεῖδες,
ΘΑ Υ͂ 91 ποιμαίνεσιν 1,), πρὸς ἠιόσιν ῬτΟΙ]ς 38 δωτοῖς 1.

- 3,5 118ῈῈ Π 121

ἐστιν ἅγιον, ἔνϑα πέπλος ἔτι ἐλείπετο, ὃν Ἕλληνες
Ἐριφύλην λέγουσιν ἐπὶ τῷ παιδὶ λαβεῖν ᾿4λκμαίωνι.
τοῦ Ποσειδῶνος δέ εἰσιν ἐπειργασμένοι τῷ βάϑρῳ καὶ 9
οἱ Τυνδάρεω παῖδες, ὅτι δὴ σωτῆρες καὶ οὗτοι νεῶν
5 καὶ ἀνθρώπων εἰσὶ ναυτιλλομένων. τὰ δὲ ἄλλα ἀνά-
κειται Γαλήνης ἄγαλμα καὶ Θαλάσσης καὶ ἵππος εἴκα-
σμένος κήτει τὰ μετὰ τὸ στέρνον, Ἰνώ τε καὶ Βελλερο-
φόντης καὶ ὃ ἵππος ὃ Πήγασος.
τοῦ περιβόλου δέ ἐστιν ἐντὸς Παλαίμονος ἐν ἀρι- Ὁ
1 στερᾷ ναός, ἀγάλματα δὲ ἐν αὐτῷ Ποσειδῶν καὶ Λευ-
κοϑέα καὶ αὐτὸς ὃ Παλαίμων. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἄδυτον
καλούμενον, κάϑοδος δὲ ἐς αὐτὸ ὑπόγεως, ἔνϑα δὴ
τὸν Παλαίμονα κεχρύφϑαι φασίν" ὃς δ᾽ ἂν ἐνταῦϑα
ἢ Κορινϑίων ἢ ξένος ἐπίορκα ὀμόσῃ, οὐδεμία ἐστίν
16 οἱ μηχανὴ διαφυγεῖν τοῦ ὅρκου. καὶ δὴ ἱερόν ἐστιν
ἀρχαῖον Κυκλώπων καλούμενος βωμός, καὶ ϑύουσιν
ἐπ’ αὐτῷ Κύκλωψι. {τάφους δὲ Σισύφου καὶ Νη- 5
λέως --- καὶ γὰρ Νηλέα ἀφικόμενον ἐς Κόρινϑον νόσῳ
τελευτῆσαί φασι καὶ περὶ τὸν Ισϑμὸν ταφῆναι --- οὐκ
30 ἂν οἶδ᾽ εἰ ξητοίη τις ἐπιλεξάμενος τὰ Εὐμήλου" Νη-
λέως μὲν γὰρ οὐδὲ Νέστορι ἐπιδειχϑῆναι τὸ μνῆμα
ὑπὸ τοῦ Σισύφου φησί, χρῆναι γὰρ ἄγνωστον τοῖς
πᾶσιν ὁμοίως εἶναι, Σίσυφον δὲ ταφῆναι μὲν ἐν τῷ
᾿Ισϑμῷ, τὸν δέ οἱ τάφον καὶ τῶν ἐφ᾽ αὑτοῦ Κο-
36 ρινϑίων ὀλίγους εἶναι τοὺς εἰδότας. ὁ δὲ ᾿Ισϑμικὸς
ἀγὼν οὐδὲ ἀναστάντων ὑπὸ Μομμίου Κορινϑίων
ἐξέλιπεν, ἀλλ᾿ ὅσον μὲν χρόνον ἠρήμωτο ἡ πόλις,
Σικυωνίοις ἄγειν ἐπετέτραπτο τὰ ἴσϑμια, οἶκι-

16 οἱ οτι 1 11 ΕΌΡΡΙ ς, καὶ τάφος 1 30 οἶδ᾽ Μαᾶνίᾳ:
οὐδ᾽ 835 τοῦ οι ΡῪ φασί ΡΥ' τοῖς οτα 1], τὸ Ῥ

»Ἥ

σι

128 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 3,2

σθείσης δὲ αὖϑις ἐς τοὺς νῦν οἰκήτορας περιῆλθεν
ἡ τιμή.

“Κορινϑίοις δὲ τοῖς ἐπινείοις τὰ ὀνόματα Λέχης καὶ
“Κεγχφίας ἔδοσαν, Ποσειδῶνος εἶναι καὶ Πειρήνης τῆς
Ἀχελῴου λεγόμενοι" πεποίηται δὲ ἐν Ἠοίαις μεγάλαις ὁ
Οἰβάλου ϑυγατέρα εἶναι Πειρήνην. ἔστι δὲ ἐν Δεχαίῳ
μὲν Ποσειδῶνος ἱερὸν καὶ ἄγαλμα χαλκοῦν, τὴν δὲ ἐς
(Κεγχρέας ἰόντων ἐξ ἰσθμοῦ ναὺς Ἀρτέμιδος καὶ ξόα-
νὸν ἀρχαῖον. ἐν δὲ Κεγχρέαις Ἀφροδίτης τέ ἐστι ναὺς
καὶ ἄγαλμα λίϑου, μετὰ δὲ αὐτὸν ἐπὶ τῷ ἐρύματι 10
τῷ “διὰ τῆς ϑαλάσσης Ποσειδῶνος χαλκοῦν, κατὰ δὲ
τὸ ἕτερον πέρας τοῦ λιμένος Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἴσιδος
ἱερά. Κεγχρεῶν δὲ ἀπαντικρὺ τὸ Ἑλένης ἐστὶ λου-
τρόν' ὕδωρ ἐς ϑάλασσαν ἐκ πέτρας δεῖ πολὺ καὶ ἁλ-
μυρὸν ὕδατι ὅμοιον ἀρχομένῳ ϑερμαίνεσϑαι. 15

ἀνιοῦσι δὲ ἐς Κόρινθον καὶ ἄλλα ἐστὶ κατὰ τὴν
ὁδὸν μνήματα καὶ πρὸς τῇ πύλῃ Διογένης τέϑαπται
ὃ Σινωπεύς, ὃν κύνα ἐπίχλησιν καλοῦσιν Ἕλληνες.
πρὸ δὲ τῆς πόλεως κυπαρίσσων ἐστὶν ἄλσος ὀνομα-
ξόμενον Κράνειον. ἐνταῦϑα Βελλεροφόντου τέ ἐστι τ
τέμενος καὶ Ἀφροδίτης ναὺς Μελαινίδος καὶ τάφος
Μαΐδος, ᾧ δὴ λέαινα ἐπίϑημά ἐστι κριὸν ἔχουσα ἐν
τοῖς προτέροις ποσίν. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἐν Θεσσαλίᾳ
“Μαΐδος φάμενον μνῆμα εἶναι" παρεγένετο γὰρ καὶ ἐς
Θεσσαλίαν ἐρασϑεῖσα ἹἹπποστράτουι τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς τ᾽
ἐξ Ὑχάρων αὐτὴν τῶν ἐν Σικελίᾳ λέγεται παῖδα οὖσαν
ὑπὸ Νικίου καὶ ᾿᾿ϑηναίων ἁλῶναι, πραϑεῖσαν δὲ ἐς

4 ἔδοσαν -- (8) Κεγχρέας οἵα 1, ὅ ἢ' 164 Εξ 8 κεγ-
χρείας, Θὰ ς (ἔθπι 9 οὐ 18) 10 αὐτὸ, θπι β16 0618 δεύματι,
ὁπ Εδοίαβὀ 21 Ἀφροδίτης οἷι 1, μεῖανίδος, θα ΒΙ6ΌΘΗ8
34 φαμένων, ὁτα Βοκκο, 36 ὑκκάρων Ρ᾽ΥἾ

-- 3,8 118ΕῈ Π 129

Κόρινϑον ὑπερβαλέσϑαι κάλλει τὰς τότε ἑταίρας, ϑαυ-
μασϑῆναί τε οὕτω παρὰ Κορινϑίοις ὡς ἀμφισβητεῖν
σφᾶς καὶ νῦν ἔτι Λαΐδος.
λόγου δὲ ἄξια ἐν τῇ πόλει τὰ μὲν λειπόμενα ἔτι
5 τῶν ἀρχαίων ἐστίν, τὰ δὲ πολλὰ αὐτῶν ἐπὶ τῆς ἀκμῆς
ἐποιήϑη τῆς ὕστερον. ἔστιν οὖν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς --
ἐνταῦϑα γὰρ πλεῖστά ἐστι τῶν ἱερῶν --- ἌἌρτεμίς τε
ἐπίκλησιν Ἐφεσία καὶ 4ιονύσου ξόανα ἐπίχρυσα πλὴν
τῶν προσώπων" τὰ δὲ πρόσωπα ἀλοιφῇ σφισιν ἐρυϑρᾷ
10 κεκόσμηται" Μύσιον δέ, τὸν δὲ Βάκχχειον ὀνομάζουσι.
τὰ δὲ λεγόμενα ἐς τὰ ξόανα καὶ ἐγὼ γράφω. Πενϑέα
ὑβρίξοντα ἐς Διόνυσον καὶ ἄλλα τολμᾶν λέγουσι καὶ
τέλος ἐς τὸν Κιϑαιρῶνα ἐλθεῖν ἐπὶ κατασκοπῇ τῶν
γυναικῶν, ἀναβάντα δὲ ἐς δένδρον ϑεάσασϑαι τὰ ποι-
1 ούμενα᾽ τὰς δέ, ὡς ἐφώρασαν, καϑελκύσαι τε αὐτίχα
Πενϑέα καὶ ξῶντος ἀποσπᾶν ἄλλο ἄλλην τοῦ σώματος.
ὕστερον δέ, ὡς Κορίνϑιοι λέγουσιν, ἡ Πυϑία χρᾷ
σφισιν ἀνευρόντας τὸ δένδρον ἐκεῖνο ἴσα τῷ ϑεῷ
σέβειν" καὶ ἀπ’ αὐτοῦ διὰ τόδε τὰς εἰκόνας πεποίην-
᾿ ταὶ ταύτας. ἔστι δὲ καὶ Τύχης ναός" ἄγαλμα ὀρϑὸν 8
Παρίου λίθου" παρὰ δὲ αὐτὸν ϑεοῖς πᾶσίν ἐστιν
ἱερόν. πλησίον δὲ φκοδόμηται κρήνη, καὶ Ποσειδῶν
ἐπ᾿ αὐτῇ χαλκοῦς καὶ δελφὶς ὑπὸ τοῖς ποσίν ἐστι τοῦ
“Ποσειδῶνος ἀφιεὶς ὕδωρ. καὶ Ἀπόλλων ἐπίκλησιν
46 Κλάριος χαλκοῦς ἐστι καὶ ἄγαλμα Ἀφροδίτης Ἑρμο-
γένους Κυϑηρίου ποιήσαντος. Ἑρμοῦ τέ ἐστιν ἀγάλ-
ματα χαλκοῦ μὲν καὶ ὀρθὰ ἀμφότερα, τῷ δὲ ἑτέρῳ

καὶ ναὺς πεποίηται. τὰ δὲ τοῦ “Διός, καὶ ταῦτα ὄντα

σ᾽

-«

1 ὁπερβάλλεσθαι, ὁτα ϑγϊδατρ 9 ἐφυθρῶ, ἐτι Μυβαταα
10 τὸν βάκχειον 1ι, βάκχιον ῬῚΥ) 11 γράψω Οδ]ἀοτπὶ 31 αὐτὸ,
ὅτι Ββοίαβ ἐστιν Οἵὴ 1,
ῬΑυβακιαβ θᾶ. ϑρίτο ἵ. 9

Ὁ

4

180 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 2,9

ἐν ὑπαίθρῳ, τὸ μὲν ἐπίκλησιν. οὐκ εἶχε, τὸν δὲ αὐτῶν
Χϑόνιον καὶ τὸν τρίτον καλοῦσιν Ὕψιστον. .

ἐν μέσῳ δὲ τῆς ἀγορᾶς ἐστιν ᾿ϑηνᾶ χαλκῆ" τῷ
βάϑρῳ δὲ αὐτῆς ἐστι Μουσῶν ἀγάλματα ἐπειργασμένα.
ὑπὲρ δὲ τὴν ἀγοράν ἐστιν Ὀχταβίας ναὸς ἀδελφῆς ς
«Αὐγούστου βασιλεύσαντος Ῥωμαίων μετὰ Καίσαρα τὸν
οἰκιστὴν Κορίνϑου τῆς νῦν.

ἐκ δὲ τῆς ἀγορᾶς ἐξιόντων τὴν ἐπὶ Δεχαίου προ-
πύλαιά ἐστι καὶ ἐπ’ αὐτῶν ἅρματα ἐπίχρυσα, τὸ μὲν
Φαέϑοντα Ἡλίου παῖδα, τὸ δὲ Ἥλιον αὐτὸν φέρον. 10
ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω τῶν προπυλαίων ἐσιοῦσιν ἐν δεξιᾷ
ἐστιν Ἡρακλῆς χαλκοῦς. μετὰ δὲ αὐτὸν ἔσοδός ἔστι
τῆς Πειρήνης ἐς τὸ ὕδωρ.. ἐπὶ δὲ αὐτῇ λέγουσιν ὡς
ἡ Πειρήνη γένοιτο ὑπὸ δαχρύων ἐξ ἀνθρώπου πηγή,
τὸν παῖδα ὀδυρομένη Κεγχρίαν ὑπὸ Ἀρτέμιδος ἀκού- 1τ6
σης ἀποθανόντα. κεχόσμηται δὲ ἡ πηγὴ λίϑῳ λευχῷ,
καὶ πεποιημένα ἐστὶν οἰκήματα σπηλαίοις κατὰ ταὐτά,
ἐξ ὧν τὸ ὕδωρ ἐς κρήνην ὕπαιϑρον ῥεῖ πιεῖν τε ἡδὺ
καὶ τὸν Κορίνϑιον χαλκὸν διάπυρον καὶ ϑερμὸν ὄντα
ὑπὸ ὕδατος τούτου βάπτεσϑαι λέγουσιν, ἐπεὶ χαλκός ᾿:ο
κι κ γὲ οὐκ ἔστι Κορινϑίοις. ἔτι γε δὴ καὶ Ἀπόλλωνος
ἄγαλμα πρὸς τῇ Πειρήνῃ καὶ περίβολός ἐστιν, ἐν δὲ
αὐτῷ γραφὴ τὸ Ὀδυσσέως ἐς τοὺς μνηστῆρας ἔχουσα
τόλμημα.

εἰαὖϑις δ᾽ ἰοῦσιν ἐπὶ Δεχαίου τὴν εὐθεῖαν χαλκοῦς 1:5

κἀθήμενός ἐστιν Ἑρμῆς, παρέστηκε δέ οἱ κριός, ὅτι
Ἑρμῆς μάλιστα δοχεῖ ϑεῶν ἐφορᾶν καὶ αὔξειν ποίμνας,
κχκαϑὰ δὴ καὶ Ὅμηρος ἐν Ἰλιάδι ἐποίησεν

8 λεχαῖον 1, 11 ἐξιοῦσιν Ηϊεΐβ 13 αὐτὸ 1' 19 πυρὸν,
30 ὑπὸ τοῦ ῬῬΒγαΙἑΐο8 21 166 ἱπὰ Κτᾶρον. ἔτι Ῥ: ἔστι
28 τοῦ 11 38 καὶ 490 ᾿

- 8,86 ΒΕΒ π᾿ 181

υἱὸν Φόρβαντος πολυμήλου, τόν ῥα μάλιστα
Ἑρμείας Τρώων ἐφίλει καὶ κτῆσιν ὄπασσε"
τὸν δὲ ἐν τελετῇ Μητρὸς ἐπὶ Ἑρμῇ λεγόμενον καὶ τῷ
κριῷ λόγον ἐπιστάμενος οὐ λέγω. μετὰ δὲ τὸ ἄγαλμα
τοῦ Ἑρμοῦ Ποσειδῶν καὶ Δευκοϑέα καὶ ἐπὶ δελφῖνός
ἐστιν ὃ Παλαίμων. λουτρὰ δὲ ἔστι μὲν πολλαχοῦ δ
Κορινϑίοις καὶ ἄλλα, τὰ μὲν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ, τὸ δὲ
βασιλέως Ἀδριανοῦ κατασκευάσαντος" τὸ δὲ ὀνομαστό-
τατον αὐτῶν πλησίον τοῦ Ποσειδῶνος. τοῦτο δὲ Εὐρυ-
1ο κλῆς ἐποίησεν ἀνὴρ Σπαρτιάτης λίϑοις κοσμήσας καὶ
ἄλλοις καὶ ὃν ἐν Κροκεαῖς χώρας τῆς Μακωνικῆς ὀρύσ-
σουσιν. ἐν ἀριστερᾷ δὲ τῆς ἐσόδου Ποσειδῶν καὶ μετ᾽
αὐτὸν Ἄρτεμις ϑηρεύουσα ἔστηκε. κρῆναι δὲ πολλαὶ
μὲν ἀνὰ τὴν πόλιν πεποίηνται πᾶσαν ἅτε ἀφϑόνου

16 ῥέοντός σφισιν ὕδατος καὶ ὃ δὴ βασιλεὺς Ἡδριανὸς
ἐσήγαγεν ἐκ Στυμφήλου, ϑέας δὲ μάλιστα ἀξία (ἡ
παρὰ τὸ ἄγαλμα τὸ τῆς Ἀρτέμιδος" καί οἱ Βελλεροφόν-
της ἔπεστι καὶ τὸ ὕδωρ [ὃ] δι’ ὁπλῆς ἵππου ῥεῖ τοῦ
“Πηγάσου.

30 ἑτέραν δὲ ἐκ τῆς ἀγορᾶς τὴν ἐπὶ Σικυῶνα ἐρχομέ-
νοις ἔστιν ἰδεῖν ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ ναὺς καὶ ἄγαλμα
χαλκοῦν Ἀπόλλωνος καὶ ὀλέγον ἀπωτέρω κρήνη καλου-
μένη Γλαύκης" “ἐς γὰρ ταύτην ἔρριψεν αὑτήν, ὡς λέ-
γουσι, τῶν Μηδείας ἔσεσϑαι φαρμάχων τὸ ὕδωρ νομί-

45 ξζουσα ἴαμα. ὑπὲρ ταύτην πεποίηται τὴν χρήνην καὶ
τὸ καλούμενον Ἰθιδεῖον, παρὰ δὲ αὐτὸ μνῆμά ἐστι τοῖς
“Μηδείας παισίν" [ὧν] ὀνόματα μέν σφισι Μέρμερος
καὶ Φέρης, καταλιϑωθῆναι δὲ ὑπὸ Κορινϑίων λέγονται

σ»

11 κρόκαις, θπὶ ΒΥ] θα, 16 ΒΌΡΡΙ Βί606 18 11 οἱ 6οΙἅ-
μδβθη: ὁ 180 91] ναὐν Υ͂ 971 ὁπὶ ΒΕΚΚΘΓ
ον

-

Γ

Ὁ

182 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 8,6

τῶν δώρων ἕνεκα ὧν τῇ Γλαύκῃ κομίσαι φασὶν αὐτούς"
ἅτε δὲ τοῦ ϑανάτου βιαίου καὶ οὐ σὺν τῷ δικαίῳ γε-
νομένου, τὰ τέκνα Κορινϑίων τὰ νήπια ὑπ᾽ αὐτῶν
ἐφθείρετο, πρὶν ἢ χρήσαντος τοῦ ϑεοῦ ϑυσίαι τε
αὐτοῖς ἐπέτειοι κατέστησαν καὶ “Δεῖμα ἐπεστάϑη. τοῦτο
μὲν δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι λείπεται, γυναικὸς ἐς τὸ φοβε-
φρώτερον εἰκὼν πεποιημένη" Κορίνϑου δὲ ἀναστάτου
γενομένης ὑπὸ Ῥωμαίων καὶ Κορινϑίων τῶν ἀρχαίων
ἀπολομένων, οὐκέτι ἐκεῖναι καϑεστήχασιν αὐτοῖς αἱ
ϑυσίαι παρὰ τῶν ἐποίκων οὐδὲ ἀποχείρονταί σφισιν το
οἱ παῖδες οὐδὲ μέλαιναν φοροῦσιν ἐσθῆτας. Μήδεια
δὲ τότε μὲν ἐλθοῦσα ἐς ϑήνας συνῴκησεν Αἰγεῖ,
χρόνῳ δὲ ὕστερον φωραϑεῖσα ἐπιβουλεύειν Θησεῖ καὶ
ἐξ ᾿᾿ϑηνῶν ἔφυγε, παραγενομένη δὲ ἐς τὴν λεγομένην
τότε Ἀρίαν τοῖς ἀνθρώποις ἔδωκε τὸ ὄνομα καλεῖσϑαι τὸ
Μήδους ἀπ’ αὐτῆς. τὸν δὲ παῖδα, ὃν ἐπήγετο φεύ-
γουσα ἐς τοὺς Ἀρίους, γενέσϑαι λέγουσιν ἐξ Αἰγέως,
ὄνομα δέ οἱ Μῆδον εἶναι" Ἑλλάνικος δὲ αὐτὸν Πολύ-
ἕενον καλεῖ καὶ πατρὸς Ἰάσονός φησιν εἶναι. ἔπη δὲ
ἔστιν ἐν Ἕλλησι Ναυπάκτια ὀνομαζόμενα" πεποίηται ᾽ο
δὲ ἐν αὐτοῖς Ἰάσονα ἐξ Ἰωλκοῦ μετὰ τὸν Πελίου
ϑάνατον ἐς Κόρκυραν μετοικῆσαι καί οἱ Μέρμεραν
μὲν τὸν πρεσβύτερον τῶν παίδων ὑπὸ λεαίνης δια-
φϑαρῆναι θηρεύοντα ἐν τῇ πέραν ἠπείρῳ" Φέρητι δὲ
οὐδέν ἐστιν ἐς μνήμην προσχείμενον. Κιναίϑων δὲ ὃ κ᾽
“Αακεδαιμόνιος --- ἐγενεαλόγησε γὰρ καὶ οὗτος ἔπεσι
- Μήδειον καὶ ϑυγατέρα Ἐριῶπιν Ἰάσονι εἶπεν ἐκ
“Μηδείας γενέσθαι" πέρα δὲ ἐς τοὺς παῖδας οὐδὲ τοὐύτῷ

ᾧ καὶ οὐ “ἄρα 12 τὸ δ, κι 18 ἙῊΘ ας 19 ΝΝ
φησίν 31 ἰάβια 17 31 10 Κὶ 196 Κὶ 531 μή-
δειαν 1) 28 πέρας, Θτι δ ἀοτίπὶ ᾿Ν "

τῳ... 118ῈῈ Π 188

πεποιημένα ἐστίν. Εὔμηλος δὲ Ἤλιον ἔφη δοῦναι τὴν 10
χώραν λωεῖ μὲν τὴν Ἀσωπίαν, Αἰήτῃ δὲ τὴν Ἐφυ-
ραίαν" καὶ ΑἸήτην ἀπιόντα ἐς Κόλχους παρακαταϑέσϑαι
Βούνῳ τὴν γῆν, Βοῦνον δὲ Ἑρμοῦ καὶ ᾿Ἀλκιδαμείας
ὁ εἶναι, καὶ ἐπεὶ Βοῦνος ἐτελεύτησεν, οὕτως Ἐπωπέα
τὸν Ἀλωέως καὶ τὴν Ἐφυραίων σχεῖν ἀρχήν" Κορίν-
ϑου δὲ ὕστερον τοῦ Μαραϑῶνος οὐδένα ὑπολ[ ]ιπομέ-
νου παῖδα, τοὺς Κορινϑίους Μήδειαν μεταπεμψαμέ-
νους ἐξ Ἰωλχοῦ παραδοῦναί οἱ τὴν ἀρχήν. βασιλεύειν τι
:ο μὲν δὴ δι’ αὐτὴν Ἰάσονα ἐν Κορίνδῳ, Μηδείᾳ δὲ
παῖδας μὲν γίνεσθαι, τὸ δὲ ἀεὶ τικτόμενον κατακρύ-
πτεῖν αὐτὸ ἐς τὸ ἱερὸν φέρουσαν τῆς Ἥρας, κατα-
κρύπτειν δὲ ἀϑανάτους ἔσεσθαι νομίξουσαν᾽ τέλος δὲ
αὐτήν τε μαϑεῖν ὡς ἡμαρτήκοι τῆς ἐλπίδος καὶ ἅμα
16 ὑπὸ τοῦ Ἰάσονος φωραϑεῖσαν --- οὐ γὰρ αὐτὸν ἔχειν
δεομένῃ συγγνώμην, ἀποπλέοντα (δὲ) ἐς Ἰωλκὸν οἴχε-
σϑαι ---, τούτων δὲ ἕνεκα ἀπελθεῖν καὶ Μήδειαν παρα-
δοῦσαν Σισύφῳ τὴν ἀρχήν.
τάδε μὲν οὕτως ἔχοντα ἐπελεξάμην, τοῦ μνήματος 4
30 δέ ἐστιν οὐ πόρρω Χαλινίτιδος ϑηνᾶς ἱερόν ᾿4ϑηνᾶν
γὰρ ϑεῶν μάλιστα συγκατεργάσασϑαι τά τε ἄλλα Βελλε-
ροφόντῃ φασὶ καὶ ὡς τὸν Πήγασόν οἱ παραδοίη χει-

. ρωσαμένη τε καὶ ἐνθεῖσα αὐτὴ τῷ ἵππῳ χαλινόν. τὸ
δὲ ἄγαλμα τοῦτο ξόανόν ἐστι, πρόσωπον δὲ καὶ χεῖρες
30 καὶ ἀκρόποδες εἰσὶ λευκοῦ λίθου. Βελλεροφόντην δὲ 5
οὐκ αὐτοκράτορα ὄντα βασιλεύειν, εἶναι δὲ ἐπὶ Προίτῳ
καὶ Ἀργείοις ἐγώ τε πείθομαι καὶ ὅστις τὰ Ὁμήρου
μὴ πάρεργον ἐπελέξατο. φαίνονται δὲ καὶ Βελλερο-

Ἴ ὁπ ς 8 μεταπεμψαμένην 1, 11 γιγνόμενον Υ. 1. ἴπ 1,1

4. ἡμαρτήκει 1'ὀ 16 βΒῦρρὶς 20 δέ -- Χαλινίτιδος οπι Ῥ
ὙΣὴ (ἰὴ γι τε. 86 ἄκροι πόδες ΒαιοΣ 81 Ζ 168

φ

184 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 4,5

φόντου μετοικήσαντος ἐς Δυκχίαν οὐδὲν ἧσσον οἱ Κο-
φίνϑιοι τῶν ἐν Ἄργει δυναστῶν ἢ Μυκήναις ὑπακού-
οντες᾽ ἰδίᾳ τε οὐδένα παρέσχοντο ἄρχοντα τῆς ἐπὶ
Τροίαν στρατιᾶς, συντεταγμένοι δὲ Μυκηναίοις καὶ
ὅσων ἄλλων Ἀγαμέμνων ἡγεῖτο μετέσχον τοῦ στόλου.
Σισύφῳ δὲ οὔτι Γλαῦκος μόνον ὁ Βελλεροφόντου πα-
τὴρ ἀλλὰ καὶ ἕτερος υἱὸς ἐγένετο Ὀρνυτίων, ἐπὶ δὲ
αὐτῷ Θέρσανδρός τε καὶ 'Ἄλμος. Ὀρνυτίωνος δὲ ἦν
Φῶκος, Ποσειδῶνος δὲ ἐπίκλησιν. καὶ ὃ μὲν ἀπῴκησεν
ἐς Τιϑορέαν τῆς νῦν καλουμένης Φωκίδος, Θόας δὲ τὸ
Ὀρνυτίωνος υἱὸς νεώτερος κατέμεινεν ἐν τῇ Κορίνϑῳ.
Θόαντος δὲ “αμοφῶν, Δαμοφῶντος δὲ ἦν Προπόδας,
Προπόδα δὲ “ωρίδας καὶ Ὑανϑίδας. τούτων βασι-
λευόντων “Τωριεῖς στρατεύουσιν ἐπὶ Κόρινθον" ἡγεῖτο
δὲ λήτης Ἱππότου {τοῦδ Φύλαντος τοῦ Ἀντιόχου 15
τοῦ Ἡρακλέους. “ωρίδας μὲν οὖν καὶ Ὑανϑίδας πα-
ραδόντες τὴν βασιλείαν Ἀλήτῃ καταμένουσιν αὐτοῦ,
τῶν δὲ Κορινϑίων ὁ δῆμος ἐξέπεσεν ὑπὸ 4ωριέων
κρατηϑεὶς μάχῃ. ᾿λήτης δὲ αὐτός τε καὶ οἱ ἀπόγονοι
βασιλεύουσιν ἐς μὲν Βάκχιν τὸν Προύμνιδος ἐπὶ γενεὰς το
πέντε, ἀπὸ τούτου δὲ οἱ Βακχίδαι καλούμενοι πέντε
ἄλλας γενεὰς ἐς Τελέστην τὸν Ἀριστοδήμου. καὶ Τελέ-
στὴν μὲν κατὰ ἔχϑος ἈἈριεὺς καὶ Περάντας κτείνουσι,
βασιλεὺς δὲ οὐδεὶς ἔτι ἐγένετο, πρυτάνεις δὲ ἐκ Βακ-
χιδῶν ἐνιαυτὸν ἄρχοντες, ἐς ὃ Κύψελος τυραννήσας 55
ὁ Ἠετίωνος ἐξέβαλε τοὺς Βακχίδας" ἀπόγονος δὲ ἦν
ὁ Κύψελος Μέλανος τοῦ Ἀντάσου. Μέλανα δὲ ἐκ

3 δυνατῶν ἣ μυκηναίοις 1}1 ὑπακούοντες -- Μυκηναίοις
ὁπὶ 1, 8 οὔτοι 11} 8 ἄμμος Ρ,Α, ἄλλος, Ἀγ; 10 ἐς Οἰδυίοι:
ἐπὶ ϑυραίαν, Θχα ϑΥ]ραβ 1 βαρρὶς 31 ἀπὸ τοῦ ΡῚῪ

34 βακχιαδῶν, θὰ ΒΟΚΚΟΙ 360 ἐξεβάλετο 91 ἀντάσσου Ῥὶ

-- 4,6 118ΕῈ Π 18ὅ

Γονούσσης τῆς ὑπὲρ Σικυῶνος στρατεύοντα σὺν. Ζω-
ριεῦσιν ἐπὶ Κόρινϑον ᾿Ἀλήτης τὸ μὲν παραυτίκα ἀπει-
πόντος τοῦ ϑεοῦ παρ᾽ ἄλλους τῶν Ἑλλήνων ἐκέλευσεν
ἀποχωρεῖν, ὕστερον δὲ ἁμαρτὼν τοῦ χρησμοῦ δέχεται
ι σύνοικον.
τοιαῦτα μὲν ἐς τοὺς Κορινϑίων βασιλέας συμβάντα
εὕρισκον" τὸ δὲ ἱερὸν τῆς ᾿ϑηνᾶς τῆς Χαλινίτιδος δ
πρὸς τῷ ϑεάτρῳ σφίσιν ἐστὶν καὶ πλησίον ξόανον
γυμνὸν Ἡρακλέους, Δαιδάλου δὲ αὐτό φασιν εἶναι
10 τέχνην. Δαίδαλος δὲ ὁπόσα εἰργάσατο, ἀτοπώτερα μέν
ἐστιν ἐς τὴν ὄψιν, ἐπιπρέπει δὲ ὅμως τι καὶ ἔνϑεον
τούτοις. ὑπὲρ δὲ τὸ ϑέατρόν ἐστιν ἱερὸν “ιὸς Καπε-
τωλίου φωνῇ τῇ Ῥωμαίων" κατὰ Ἑλλάδα δὲ γλῶσσαν
'Κορυφαῖος ὀνομάξοιτο ἄν. τοῦ ϑεάτρου δέ ἐστι τοῦδε
15 (οὐ) πόρρω γυμνάσιον τὸ ἀρχαῖον καὶ πηγὴ καλουμένη
“Μέρνα" κίονες δὲ ἑστήκασι περὶ αὐτὴν καὶ καϑέδραι
πεποίηνται τοὺς ἐσελθόντας ἀναψύχειν ὥρᾳ ϑέρους.
πρὸς τούτῳ τῷ γυμνασίῳ ναοὶ ϑεῶν εἰσιν ὃ μὲν 4ϊός,
ὃ δὲ Ἀσκληπιοῦ" τὰ δὲ ἀγάλματα Ἀσκληπιὸς μὲν καὶ
30 Ὑγεία λευκοῦ λίϑου, τὸ δὲ τοῦ “ιὸς χαλκοῦν ἔστιν.
ἀνιοῦσι δὲ ἐς τὸν ἈἈκροχόρινϑον --- ἡ δέ ἐστιν
ὕρους ὑπὲρ τὴν πόλιν κορυφή, Βριάρεω μὲν Ἡλίῳ δόν-
τος αὐτὴν ὅτε ἐδίκαξεν, Ἡλίου δὲ ὡς οἱ Κορίνϑιοί
φασιν Ἀφροδίτῃ παρέντος --- ἐς δὴ τὸν ᾿Ἀκροκόρινϑον
"ς τοῦτον ἀνιοῦσίν ἐστιν Ἴσιδος τεμένη, ὧν τὴν μὲν Πε-
λαγίαν, τὴν δὲ Αἰγυπτίαν αὐτῶν ἐπονομάζουσιν, καὶ
δύο Σαράπιδος, ἐν Κανώβῳ καλουμένου τὸ ἕτερον.
μετὰ δὲ αὐτὰ Ἡλίῳ πεποίηνται βωμοί, καὶ Ἀνάγκης

σ᾽

1 γονούσης, ολ γ) [11 ἐς 11: ἔτι 16 ΒΌΡΡΙ ΟἸανίοσ
18 ϑεοῦ 1, 82 ὅρος 17] 238 ἀνάγκη 1,

186 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ 4,6

καὶ Βίας ἐστὶν ἱερόν" ἐσιέναι δὲ ἐς αὐτὸ οὐ νομέξου-

ἴ σιν. ὑπὲρ τοῦτο Μητρὸς ϑεῶν ναός ἔστι καὶ στήλη
καὶ ϑρόνος" λίθων καὶ αὐτὴ καὶ ὁ ϑρόνος. ὁ δὲ τῶν
“Μοιρῶν καὶ (δ) Δήμητρος καὶ Κόρης οὐ φανερὰ ἔχουσι
τὰ ἀγάλματα. ταύτῃ καὶ τὸ τῆς Βουναίας ἐστὶν Ἥρας
ἱερὸν ἱδρυσαμένου Βούνου τοῦ Ἑρμοῦ" καὶ δι’ αὐτὸ
ἡ ϑεὸς καλεῖται Βουναία.

δ ἀνελϑοῦσι δὲ ἐς τὸν Ἀκροκόρινθον ναός ἐστιν φρο-
δίτης᾽ ἀγάλματα δὲ αὐτή τε ὡπλισμένη καὶ Ἥλιος καὶ
Ἔρως ἔχων τόξον. τὴν δὲ πηγήν, ἥ ἐστιν ὄπισϑεν
τοῦ ναοῦ, δῶρον μὲν Ἀσωποῦ λέγουσιν εἶναι, δοϑῆναι
δὲ Σισύφῳ᾽ τοῦτον γὰρ εἰδότα, ὡς εἴη Ζεὺς ἡρπακὼς
«Αἴγιναν θυγατέρα Ἀσωποῦ, μὴ πρότερον φάναι ξη-
τοῦντι μηνύσειν πρὶν ἤ οἱ καὶ ἐν ᾿χροχορίνϑῳ γένοιτο
ὕὥδωρ᾽ δόντος δὲ σωποῦ μηνύει τε οὕτως καὶ ἀντὶ
τοῦ μηνύματος δίκην --- ὅτῳ πιστὰ --- ἐν Ἄιδου δίδωσιν.
ἤχουσα δὲ ἤδη τὴν Πειρήνην φαμένων εἶναι ταύτην

8 καὶ τὸ ὕδωρ αὐτόϑεν ὑπορρεῖν τὸ ἐν τῇ πόλει. ὁ δὲ
Ἀσωπὸς οὗτος ἄρχεται μὲν ἐκ τῆς Φλιασίας, ῥεῖ δὲ
διὰ τῆς Σικυωνίας (καὶ) ἐκδίδωσιν ἐς τὴν ταύτῃ ϑά-
λασσαν. ϑυγατέρας δὲ αὐτοῦ γενέσϑαι Φλιάσιοί φασι
“Κόρκυραν ᾿καὶ Αἴγιναν καὶ Θήβην᾽ ἀπὸ μὲν δὴ Κορ-
κύρας καὶ Αἰγίνης τὰς νήσους Σχερίαν καὶ Οἰνώνην
καλουμένας μετονομασθῆναι, ἀπὸ δὲ Θήβης τὴν ὑπὸ
τῇ Καδμείᾳ κληθῆναι. Θηβαῖοι δὲ οὐχ ὁμολογοῦσι,
φάμενοι τοῦ Βοιωτίου τὴν Θήβην Ἡσωποῦ καὶ οὐ τοῦ

8 [παρὰ] Φλιασίου εἶναι. τὰ δὲ ἄλλα ἐς τὸν ποταμὸν

1 αὐτὸ ὀνομάζουσιν 1, 8 καὶ στήλη ἀ6] Βομβανατὺ 8 λίϑων

ἡ στήλη καὶ 11 4 Βυρρὶ Καγβὸ 18 αἴγειναν, Θπι 1, ἀΡίᾳαθ
16 μηνύει μετὰ 1; 28 τὸ (ΕΠ αὶ α' 19 ΘῈ δὲ 15: ῥέων δὲ
καὶ 90 ΒΌΡΡΙ 1, ταύτης, ει ΚυΒπ 91 ρῃτα 1; φλιασίοις γ᾽

σι

-- δ,86 1ΒῈΒ Π 131

Φλιάσιοι καὶ Σικυώνιοι λέγουσι, τὸ ὕδωρ ἔπηλυ καὶ
οὐχ ἐγχώριον εἶναί οἱ Μαίανδρον γὰρ κατιόντα ἐκ
Κελαινῶν διὰ Φρυγίας καὶ Καρίας καὶ ἐκδιδόντα ἐς
τὴν πρὸς Μιλήτῳ ϑάλασσαν ἐς Πελοπόννησον ἔρχεσθαι
5 καὶ ποιεῖν τὸν Ἡσωπόν. οἷδα δὲ καὶ 4ηλίων τοιοῦτο
ἀκούσας ἕτερον, ὕδωρ ὃ καλοῦσιν Ἰνωπὸν εἶναί σφισιν :
ἐκ τοῦ Νείλου" καὶ δὴ καὶ αὐτὸν ἔχει τὸν Νεῖλον
λόγος Εὐφράτην ὄντα ἐς ἕλος ἀφανίζεσθαι καὶ αὖϑις
ἀνιόντα ὑπὲρ Αἰθιοπίας Νεῖλον γίνεσϑαι. Ἀσωποῦ
τὸ μὲν πέρι τοιαῦτα ἤχουσα, ἐκ δὲ τοῦ ᾿Ἀκροκορίνϑου
τραπεῖσι τὴν ὀρεινὴν πύλη τέ ἐστιν ἡ Τενεατικὴ καὶ
Εἰληϑυίας ἱερόν ἑξήκοντα δὲ ἀπέχει μάλιστα στάδια
ἡ καλουμένη Τενέα. οἱ δὲ ἄνϑρωποί φασιν οἱ ταύτῃ
Τρῶες εἶναι, αἰχμάλωτοι δὲ ὑπὸ Ἑλλήνων ἐκ Τενέδου
18 γενόμενοι ἐνταῦϑα Ἀγαμέμνονος δόντος οἰκῆσαι" καὶ
διὰ τοῦτο ϑεῶν μάλιστα Ἀπόλλωνα τιμῶσιν.
ἐχ Κορίνϑου δὲ οὐκ ἐς μεσόγαιαν ἀλλὰ τὴν ἐπὶ
Σικυῶνα ἰοῦσι ναὸς ἐμπεπρησμένος ἐστὶν οὐ πόρρω
τῆς πόλεως, ἐν ἀριστερᾷ δὲ τῆς ὁδοῦ. γεγόνασι μὲν
30 δὴ καὶ ἄλλοι πόλεμοι περὶ τὴν Κορινϑίαν καὶ πῦρ
ἐπέλαβεν ὡς τὸ εἰχὸς καὶ οἰκίας καὶ ἱερὰ τὰ ἔξω τεί-
χους" ἀλλὰ τοῦτόν γε τὸν ναὸν Ἀπόλλωνος εἷναι λέ-
γουσι καὶ ὅτι Πύρρος κατακαύσειεν ὃ Ἀχιλλέως αὐτόν.
χρόνῳ δὲ ὕστερον ἤχουσα καὶ ἄλλο τοιόνδε, ὡς οἱ
36 Κορίνϑιοι 4ιὶ ποιήσαιντο Ὀλυμπίῳ τὸν ναὸν καὶ ὡς
ἐξαίφνης πῦρ ποϑὲν ἐμπεσὸν διαφϑείρειεν αὐτόν.
Σικυώνιοι δὲ --- οὗτοι γὰρ ταύτῃ Κορινϑίοις εἰσὶν
ὅμοροι --- περὶ τῆς χώρας τῆς σφετέρας λέγουσιν ὡς
ΑἈϊγιαλεὺς αὐτόχθων πρῶτος ἐν αὐτῇ γένοιτο, καὶ

1Ἱ ἀλλὰ ἐς τὴν 11 86 τῶ ναῶ 1,

-

ἊΣ

6

188 ᾽ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) ὅ, 6

“Πελοποννήσου δὲ ὅσον ἔτι καλεῖται καὶ νῦν Αἰγιαλὸς
ἀπ’ ἐχείνου βασιλεύοντος ὀνομασθῆναι, καὶ Αἰγιάλειαν
αὐτὸν οἰκίσαι πρῶτον ἐν τῷ πεδίῳ πόλιν" οὗ δέ ἐστι
νῦν σφίσι τὸ ἱερὸν τῆς ϑηνᾶς, ἀκρόπολιν τοῦτο εἷναι.
Αϊγιαλέως δὲ Εὔρωπα γενέσθαι φασίν, Εὔρωπος δὲ ἐς
Τελχῖνα, Τελχῖνος δὲ Ἅπιν. οὗτορ ὁ πις ἐρ τοσόνδε
ηὐξήθη δυνάμεως, πρὶν ἢ Πέλοπα ἐς Ὀλυμπίαν ἀφι-
κέσϑαι, ὡς τὴν ἐντὸς Ἰσϑμοῦ χώραν Ἀπίαν ἀπ’ ἐκεί-
νου καλεῖσθαι. Ἄπιδος δὲ ἦν Θελξίων, Θελξίονος δὲ
Αἴγυρος, τοῦ δὲ Θουρίμαχος, Θσυριμάχου δὲ Δεύκιπ- τὸ
πος᾿ Δευκίππῳ δὲ ἄρρενες παῖδες οὐκ ἐγένοντο, ϑυγά-
τὴρ δὲ Καλχινία. ταύτῃ τῇ Καλχινίᾳ Ποσειδῶνα συγ-
γενέσθαι φασὶ καὶ τὸν τεχϑέντα ὑπ’ αὐτῆς ἔθρεψεν
ὁ “Δεύκιππος καὶ τελευτῶν παρέδωκέν οἱ τὴν ἀρχήν"
ὄνομα δὲ ἦν Πέρατος τῷ παιδί. τὰ δὲ ἐς Πλημναῖον τ.
τὸν Περάτου μάλιστα ἐφαίνετό μοι ϑαύματος ἄξια" τὰ
γάρ οἱ τικτόμενα ὑπὸ τῆς γυναικὸς αὐτίχα ὁπότε πρῶ-
τὸν κλαύσειεν ἠφίει τὴν ψυχήν, ἐς ὃ 4ημήτηρ ἔλεον
ἴσχει Πλημναίου, παραγενομένη δὲ ἐς τὴν Αἰγιάλειαν
ὡς δὴ γυνὴ ξένη Πλημναίῳ παῖδα ἀνέϑρεψεν Ὀρϑό- το
πολιν. Ὀρϑοπόλιδι δὲ ϑυγάτηρ γίνεται Χρυσόρϑη"
ταύτην τεκεῖν νομίζουσιν ἐξ Ἀπόλλωνος καὶ ὁ παῖς
ὠνομάσθη Κόρωνος, Κορώνου δὲ γίνονται Κόραξ καὶ
νεώτερος Ααμέδων.

'Κόρακος δὲ ἀποϑανόντος ἄπαιδος ὑπὸ τοῦτον τὸν :ς
καιρὸν Ἐπωπεὺς ἀφικόμενος ἐκ Θεσσαλίας ἔσχε τὴν

ὡ ἀρχήν. ἐπὶ τούτου βασιλεύοντος στρατόν σφισι πολέ-

μιον λέγουσιν ἐς τὴν χώραν τότε ἐλθεῖν πρῶτον, τὰ

1 τὲ ΒΘΚο ἀ τότε Βυῤῥμιδππη 6 ἄπις εὐ ἄγις, ὁπι
Βιθ οι β αθίαθθ 12 τῇ οΐ 1 22 ταύτη 1γ,ξσ 38 χορωνὸς
Ὁδίᾳαο, ἐπα βιθθ 68

- 8,4 Τ1ΒΕΚ Π 189

πρὸ τοῦ πάντα τὸν χρόνον διατελέσασιν᾽ ἐν εἰρήνῃ.
αἰτία δὲ ἥδε" Ἀντιόπης ἐν Ἕλλησι τῆς Νυκτέως ὄνομα
ἣν ἐπὶ κάλλει, καί οἱ καὶ φήμη προσῆν Ἀσωποῦ ϑυ-
γατέρα, ὃς τὴν Θηβαΐδα καὶ Πλαταιίδα δρίξει, καὶ οὐ
5 Νυκτέως εἷναι. ταύτην οὐχ οἷδα εἴτε γυναῖκα αἰτήσας
εἴτε ϑρασύτερα ἐξ ἀρχῆς βουλευσάμενος Ἐπωπεὺς ἀρ-
πάξει" ὡς δὲ οἱ Θηβαῖοι σὺν ὅπλοις ἦλθον, ἐνταῦϑα
τιτρώσκεται μὲν Νυκτεύς, ἐτρώϑη δὲ κρατῶν τῇ μάχῃ
καὶ Ἐπωπεύς. Νυκχτέα μὲν δὴ κάμνοντα ὀπίσω κομί-
τὸ ξουσιν ἐς Θήβας, καὶ ὡς ἔμελλε τελευτᾶν, Λύκον ἀδελ-
φὸν ὄντα παραδίδωσι Θηβαίων ἐν τῷ παρόντι ἄρχειν"
“Μάβδακον γὰρ τὸν Πολυδώρου τοῦ Κάδμου παῖδα ἔτι
αὐτός τε ἐπετρόπευεν ὃ Νυχτεὺς καὶ τότε ἀπέλιπεν
ἐπιτροπεύειν ἐκείνῳ. τοῦτον οὖν τὸν Δύκον ἱκέτευσε
15 στρατῷ μείξονι ἐπὶ τὴν Αἰγιάλειαν ἐλάσαντα τιμωρή-
σασϑαι μὲν Ἐπωπέα, κακοῦν δὲ εἰ λάβοι καὶ αὐτὴν
Ἀντιόπην. Ἐπωπεὺς δὲ τὸ μὲν παραυτίκα ἐπινίκια
ἔϑυε καὶ ᾿Αϑηνᾶς ὠκοδόμει ναόν, ἐπ᾽ ἐξειργασμένῳ
δὲ εὔξατο ἐνδείξασϑαι τὴν ϑεὸν εἴ οἱ τετελεσμένος
30 ἐστὶν ὁ ναὺς κατὰ γνώμην μετὰ δὲ τὴν εὐχὴν ἔλαιον
λέγουσι ῥυῆναι πρὸ τοῦ ναοῦ. ὕστερον δὲ καὶ Ἐπωπέα
κατέλαβεν ἀποϑανεῖν ὑπὸ τοῦ τραύματος ἀμεληϑέντος
κατ᾽ ἀρχάς, ὡς μηδὲν ἔτι Δύκῳ δεῆσαι πολέμου" Δα-
μέδων γὰρ ὃ Κορώνου βασιλεύσας μετὰ Ἐπωπέα ἐξέ-
τ δωκεν Ἀντιόπην. ἡ δὲ ὡς ἐς Θήβας ἤγετο τὴν ἐπ᾽
Ἐλευϑερῶν, ἐνταῦϑα καϑ᾽ ὁδὸν τίκτει. καὶ ἐπὶ τούτῳ
πεποίηκεν Ἄσιος ὃ Ἀμφιπτολέμου"

ὃ οἱ φήμη 1, ὅ γυναῖκα καὶ 11 12 γὰρ τοῦ ΤΥ
18 ἐπεξεργασμένω, ὁ Ῥ 88 κατ᾽ ἀρχὰς οἵα 17, 836 ἐπὶ 8.}-
Ῥυτρ: ἔπη 1 ἄγις, οἴα Θόάδογυ ἵγ1 Κ'ὶ -

:᾿

140 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑᾺ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 6,4

Ἀντιόπη δ᾽ ἔτεκε Ζῆϑον καὶ Ἀμφίονα δῖον

Ἀσωποῦ κούρη ποταμοῦ βαϑυδινήεντος,

Ζηνί τὸ κυσαμένη καὶ Ἐπωπέι ποιμένι λαῶν.
Ὅμηρος δὲ σφᾶς ἀνήγαγεν ἐπὶ τὸ σεμνότερον τοῦ
γένους καὶ Θήβας φησὶν οἰκίσαι πρώτους, ἀποχρίνων 5

δ τὴν κάτω πόλιν ἐμοὶ δοκεῖν ἀπὸ τῆς Καδμείας. Ααμέ-
δῶν δὲ βασιλεύσας ἔγημεν ἐξ ᾿ϑηνῶν γυναῖκα Φηνὼ
Κλυτίου: καὶ ὕστερον γενομένου οἱ πολέμου πρὸς
Ἄρχανδρον καὶ Ἀρχιτέλην τοὺς Ἀχαιοῦ συμμαχήσοντα
ἐπηγάγετο Σικυῶνα ἐκ τῆς Ἀττικῆς, καὶ θυγατέρα τὸ
τε συνῴχισεν αὐτῷ Ζευξίππην καὶ ἀπὸ τούτου βασι-
λεύσαντος ἡ γῆ Σικυωνία καὶ Σικυὼν ἀντὶ Αἰγιάλης
ἡ πόλις ὠνομάσθη. Σικυῶνα δὲ οὐ Μαραϑῶνος τοῦ
Ἐπωπέως, Μητίονος δὲ εἶναι τοῦ Ἐρεχϑέως φασίν.
ὁμολογεῖ δέ σφισι καὶ Ἄσιος, ἐπεὶ Ἡσίοδός γε καὶ τ'
Ἴβυκος, ὁ μὲν ἐποίησεν ὡς Ἐρεχϑέως εἴη Σικυών,

6 Ἴβυκος δὲ εἶναι Πέλοπός φησιν αὐτόν. Σικυῶνος δὲ
γίνεται Χϑονοφύλη, Χϑονοφύλης δὲ καὶ Ἑρμοῦ Πόλυ-
βον γενέσθαι λέγουσιν" ὕστερον δὲ αὐτὴν Φλίας ὃ
Διονύσου γαμεῖ, καί οἵ παῖς ᾿νδροδάμας γίνεται. το
Πόλυβος δὲ Ταλαῷ τῷ Βίαντος βασιλεύοντι Ἀργείων
“υσιάνασσαν τὴν ϑυγατέρα ἔδωκε' καὶ ὅτε Ἄδραστος
ἔφευγεν ἐξ Ἄργους, παρὰ Πόλυβον ἦλϑεν ἐς Σικυῶνα
καὶ ὕστερον ἀποϑανόντος Πολύβου τὴν ἐν Σικυῶνι
ἀρχὴν ἔσχεν. Ἀδράστου δὲ ἐς Ἄργος κατελϑόντος 55
Ἰανίσκος ἀπόγονος Κλυτίου τοῦ Μαμέδοντι κηδεύ-

δ.1λ.268 σφίσιν, ὁπ! Υ 6 δοκεῖ, εἴα Ρ 9 ἄσχαν-
ὅρον 1) ὀ ἀρχιτέλη, ὁαι Ῥ ἀχαιώω Ῥ', ἀχεοὺς 1,, δα Υ͂
συμμαχήσαντας, ὁπ Ψ 12 αἰγιαλείας ῖἵΥ΄υὀω 1 ΗΘ. [Ὑ. 126 ΕΣ
τε 1γ} 168 [γ 48 Βοὴγ 21 ταλαύσω, οι ς 34 ἐν οἵα 1,
36 λαομέδοντι 1,

--τὶ᾿ 118ΕῈ Π 141

σαντος ἐλθὼν ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἐβασίλευσεν, ἀποϑανόν-
τὸς ὃὲ Ἰανίσχου Φαῖστος τῶν Ἡρακλέους λεγόμενος
παίδων καὶ οὗτος εἶναι. Φαίστου δὲ κατὰ μαντείαν Τ
μετοικήσαντος ἐς Κρήτην βασιλεῦσαι λέγεται Ζεύξιππος
5. Ἀπόλλωνος υἱὸς καὶ νύμφης Σιυλλίδος. μετὰ δὲ Ζεύ-
ξιππον τελευτήσαντα Ἀγαμέμνων στρατὸν ἤγαγεν ἐπὶ
Σικυῶνα καὶ τὸν βασιλέα Ἱππόλυτον ἹΡοπάλου παῖδα
τοῦ Φαίστου" δείσας δὲ τὸν στρατὸν ἐπιόντα ἹἹππόλυ-
τος συνεχώρησεν Ἀγαμέμνονος κατήχοος καὶ Μυκη-
1ο ναίων εἶναι. Ἱππολύτου δὲ ἦν τούτου “Μακχεστάδης.
Φάλκης [ταμφάλκης] δὲ ὁ Τημένου καταλαβὼν νύκτωρ
Σικυῶνα σὺν Δωριεῦσι καχὸν μὲν ἅτε Ἡρακλείδην
καὶ αὐτὸν ἐποίησεν οὐδέν, κοινωνὸν δὲ ἔσχε τῆς ἀρχῆς.
καὶ Δωριεῖς μὲν Σικυώνιοι γεγόνασιν ἀπὸ τούτου καὶ Ὑ
16 μοῖρα τῆς Ἀργείας" τὴν δὲ τοῦ Αἰγιαλέως ἐν τῷ πεδίῳ
πόλιν Δημήτριος καϑελὼν ὁ Ἀντιγόνου τῇ πάλαι ποτὲ
ἀκροπόλει προσῴκισε τὴν νῦν πόλιν. ἐχόντων δὲ ἀσϑε-
νῶς ἤδη τῶν Σικυωνίων --- αἰτίαν δὲ οὐκ ὀρϑῶς
ποιοῖ τις ἂν ξητῶν, ἀποχρῷτο δὲ τῷ Ὁμήρῳ λεγομένῳ
30 περὶ Διός,
ὃς δὴ πολλάων πολίων κατέλυσε κάρηνα ---,
διακειμένοις οὖν ἀδυνάτως ἐπιγενόμενος σεισμὸς ὁλί-
γου τὴν πόλιν ἐποίησεν ἀνδρῶν ἔρημον, πολλὰ δὲ
σφᾶς καὶ τῶν ἐς ἐπίδειξιν ἀφείλετο. ἐκάκωσε δὲ καὶ
36 περὶ Καρίαν καὶ Μυκχίαν τὰς πόλεις καὶ Ῥοδίοις ἐσεί-
σϑη μάλιστα ἡ νῆσος, ὥστε καὶ τὸ λόγιον τετελέσϑαι
Σιβύλλῃ τὸ ἐς τὴν Ῥόδον ἔδοξεν.
ἐκ δὲ τῆς Κορινϑίας ἐλθοῦσιν ἐς τὴν Σικυωνίαν 8
ἃ γενόμενος 1;' ὅδ 'Ῥλλίδος Ο ΜΌΠΟΕΙ 6 ἄγει εἰς 1,

ἐπὶ τὴν Ρ 11 δὰ ΒυΡυτβ καταβαλὼν 1, 19 λελεγμένον,
Θὰ 10; λελεγμένως Β 1170 21 πολλῶν οοἀὰ δ

-

»

σι

142 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) Τ,8.

“ύχου Μεσσηνίου μνῆμά ἐστιν, ὅστις δὴ οὗτος ὁ Αύχος"
οὐ γάρ τινα Αὐκον εὑρίσκω Μεσσήνιον ἀσκήσαντα
πένταθλον οὐδὲ Ὀλυμπικὴν ἀνῃρημένον νίκην. τοῦτο
μὲν δὴ χῶμά ἐστι γῆς, αὐτοὶ δὲ Σικυώνιοι τὰ πολλὰ
ἐοικότι τρόπῳ ϑάπτουσι. τὸ μὲν σῶμα γῇ κρύπτουσι, «
λίϑου δὲ ἐποικοδομήσαντες κρηπῖδα κίονας ἐφιστᾶσι
καὶ ἐπ’ αὐτοῖς ἐπίθημα ποιοῦσι κατὰ τοὺς ἀετοὺς
μάλιστα τοὺς ἐν τοῖς ναοῖς" ἐπίγραμμα δὲ ἄλλο μὲν
ἐπιγράφουσιν οὐδέν, τὸ δὲ ὄνομα ἐφ᾽ αὑτοῦ καὶ οὐ
πατρόϑεν ὑπειπόντες κελεύουσι τὸν νεκρὸν χαίρειν. τὸ
μετὰ δὲ τὸ μνῆμα τοῦ Δύκου διαβεβηκόσιν ἤδη τὸν
σωπόν, ἔστιν ἐν δεξιᾷ τὸ Ὀλύμπιον, ὀλίγον δὲ ἔμ-
προσϑὲν ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ τάφος Εὐπόλιδι 4ϑη-
ναίῳ ποιήσαντι κωμῳδίαν. προελθοῦσι δὲ καὶ ἐπι-
στρέψασιν ὡς ἐπὶ τὴν πόλιν Ξενοδίκης μνῆμά ἐστιν τὸ
ἀποθανούσης ἐν ὠδῖσι" πεποίηται δὲ οὐ κατὰ τὸν ἐπι-
χώριον τρόπον, ἀλλ᾽ ὡς ἂν τῇ γραφῇ μάλιστα ἁρμόξοι"
γραφὴ δὲ εἴπερ ἄλλη τις καὶ αὕτη ἐστὶ ϑέας ἀξία.
προελϑοῦσι δὲ ἐντεῦϑεν τάφος Σικυωνίοις ἐστίν, ὅσοι
περὶ Πελλήνην καὶ Δύμην τὴν Ἀχαιῶν καὶ ἐν Μεγάλῃ κ.0
πόλει καὶ περὶ Σελλασίαν ἐτελεύτησαν' τὰ δὲ ἐς αὐτοὺς
σαφέστερον ἐν τοῖς ἐφεξῆς δηλώσω. πρὸς δὲ τῇ πύλῃ
πηγή ἐστί σφισιν ἐν σπηλαίῳ, ἧς τὸ ὕδωρ οὐκ ἄνεισιν
ἐκ γῆς, ἐπιρρεῖ δὲ ἐκ τοῦ ὀρόφου τοῦ σπηλαίου" καὶ
καλεῖται δι’ αὐτὸ Στάξζουσα ἡ πηγή. 38
ἐν δὲ τῇ νῦν ἀκροπόλει Τύχης ἱερόν ἐστιν Ἀχραίας,
μετὰ δὲ αὐτὸ Διοσκούρων" ξόανα δὲ οὗτοί τε καὶ τὸ

8 ἀνῃρημένος 1, 4 αὐτὸν 1, ὅ δὴ (ρτο γῇ) 1, 8 ἐπίγραμμα
ὲν ἄλλο γράφουσιν 11 9. ἐφ᾽ ἑαυτοῦ 1} ἀ[18 ἀϑηναίων, δαὶ
[Ἰβυτοβ 1 ξενοδόχης Ρ 17 τι γραφῇ 1, 22 118, δ; 9,3;

ΤΙ, 3 ΥΠΙ 49, 4-ὃ 91 αὐτῶν 1, ξόανά τε, ΘΙΆΥ

--τῷιτ Ι1ΒΕῈ Π 148

ἄγαλμα τῆς Τύχης ἐστί. τοῦ ϑεάτρου δὲ ὑπὸ τὴν
ἀκρόπολιν φὠκοδομημένου τὸν ἐν τῇ σκηνῇ πεποιημέ-
νὸν ἄνδρα ἀσπίδα ἔχοντα ἼἌἀρατόν φασιν εἷναι τὸν
Κλεινέου. μετὰ δὲ τὸ ϑέατρον Διονύσου ναός ἐστι"
ὁ χρυσοῦ μὲν καὶ ἐλέφαντος ὃ ϑεός, παρὰ δὲ αὐτὸν
Βάκχαι λίϑου λευκοῦ. ταύτας τὰς γυναῖκας ἱερὰς εἶναι
καὶ Διονύσῳ μαίνεσϑαι λέγουσιν. ἄλλα δὲ ἀγάλματα
ἐν ἀπορρήτῳ Σικυωνίοις ἐστί" ταῦτα μιᾷ καϑ᾽ ἕκαστον
ἔτος νυχτὶ ἐς τὸ Διονύσιον ἐκ τοῦ καλουμένου κοσμη-
10 τηρίου κομίζουσι, κομίζουσι δὲ μετὰ δάδων τε ἡμμένων
καὶ ὕμνων ἐπιχωρίων. ἡγεῖται μὲν οὖν ὃν Βάχχειον
ὀνομάξουσιν --- νδροδάμας σφίσυν ὁ Φλίαντος τοῦτον
ἱδρύσατο ---, ἕπεται δὲ ὃ καλούμενος Αύσιος, ὃν Θη-
βαῖος Φάνης εἰπούσης τῆς Πυϑίας ἐκόμισεν ἐκ Θηβῶν.
τὸ ἐς δὲ Σικυῶνα ἦλθεν ὃ Φάνης, ὅτε Ἀριστόμαχος ὃ
Κλεοδαίου τῆς γενομένης μαντείας ἁμαρτὼν δι’ αὐτὸ
καὶ καϑόδου τῆς ἐς Πελοπόννησον ἥμαρτεν. ἐκ δὲ
τοῦ Διονυσίον βαδίζουσιν ἐς τὴν ἀγοράν, ἔστι ναὸς
Ἀρτέμιδος ἐν δεξιᾷ Διμναίας. καὶ ὅτι μὲν κατερρύη-
0 χὲν ὁ ὄροφος, δῆλά ἐστιν ἰδόντι" περὶ δὲ τοῦ ἀγάλ-
ματος οὔτε ὡς κομισϑέντος ἑτέρωσε οὔτε ὅντινα αὐτοῦ
διεφϑάρη τρόπον εἰπεῖν ἔχουσιν.
ἐς δὲ τὴν ἀγορὰν ἐσελϑοῦσι Πευϑοῦς ἐστιν ἱερὸν
οὐδὲ τοῦτο ἄγαλμα ἔχον. Πειϑὼ δὲ ἐπὶ λόγῳ το
36 αὐτοῖς κατέστη σέβεσϑαι. ᾿“πόλλων καὶ Ἄρτεμις ἀπο-
κτείναντες Πύϑωνα παρεγένοντο ἐς τὴν Αἰγιάλειαν
καθαρσίων ἕνεκα. γενομένου δέ σφισι δείματος, ἔνϑα
καὶ νῦν Φόβον ὀνομάξουσι τὸ χωρίον, οἱ μὲν ἐς Κρή-

ὁ ταύτας -- λέγουσιν ἀ6] ϑομυθατ 12 φλίανδρος 1,
16 χλεόδάνου 1ι} (καλεοδάνου 1) 31 ἑτέρωθεν 1' 38 παρε-
γίνοντο Ῥ' 81 δείγματος 1,

144 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) τιτ

τὴν παρὰ Καρμάνορα ἀπετράποντο, τοὺς δὲ ἀνθρώ-
πους ἐν τῇ Αἰγιαλείᾳ νόσος ἐπέλαβε" καὶ σφᾶς ἐκέ-
λευον οἱ μάντεις Ἀπόλλωνα ἱλάσασϑαι καὶ Ἄρτεμιν.
οἱ δὲ παῖδας ἑπτὰ καὶ ἴσας παρϑένους ἐπὶ τὸν Σύϑαν
ποταμὸν ἀποστέλλουσιν ἱχετεύοντας᾽ ὑπὸ τούτων δὲ
πεισϑέντας τοὺς ϑεούς φασιν ἐς τὴν τότε ἀκρόπολιν
ἐλθεῖν, καὶ ὃ τόπος ἔνϑα πρῶτον ἀφίχοντο Πειϑοῦς
ἔστιν ἱερόν. τούτοις δὲ ἐοικότα καὶ νῦν ἔτι ποιεῖται"
καὶ γὰρ ἐπὶ τὸν Σύϑαν ἴασιν οἱ παῖδες τῇ ἑορτῇ τοῦ
Ἀπόλλωνος, καὶ ἀγαγόντες δὴ τοὺς ϑεοὺς ἐς τὸ τῆς
Πειϑοῦς ἱερὸν αὖϑις ἀπάγειν ἐς τὸν ναόν φασι τοῦ
Ἀπόλλωνος. ὃ δὲ ναὺς ἔστι μὲν ἐν τῇ νῦν ἀγορᾷ, τὸ
δὲ ἐξ ἀρχῆς λέγουσιν αὐτὸν ὑπὸ Προίτου ποιηϑῆναι"
τὰς γάρ οἱ ϑυγατέρας ἐνταῦϑα τῆς μανίας παύσασϑαι.
λέγουσι δὲ καὶ τάδε, ὡς Μελέαγρος ἐς τοῦτον τὸν
ναὺν ἀνέθηκε τὴν λόγχην ἡ τὸν ὧν κατειργάσατο. καὶ
αὐλοὺς ἀνατεϑῆναί φασιν ἐνταῦϑα τοὺς Μαρσύου"
γενομένης γὰρ τῷ Σιληνῷ τῆς συμφορᾶς τὸν ποταμὸν
τὸν Μαρσύαν κατενεγκεῖν αὐτοὺς ἐς τὸν Μαίανδρον,
ἀναφανέντας δὲ ἐν τῷ σωπῷ καὶ κατὰ τὴν Σικυω-
νίαν ἐκπεσόντας ὑπὸ ποιμένος τοῦ εὑρόντος δοθῆναι
τῷ Ἀπόλλωνι. τούτων τῶν ἀναθημάτων οὐδὲν ἔτι
ἐλείπετο, συγκατεκαύϑη γὰρ ἐμπιπραμένῳ τῷ ναῷ" τὸν
δὲ ἐπ’ ἐμοῦ ναὸν καὶ τὸ ἄγαλμα Πυϑοκλῆς ἀνέθηκεν.
Β τῷ δὲ τῆς Πειϑοῦς ἱερῷ τὸ ἐγγὺς τέμενος ἀνει-

μένον βασιλεῦσι Ῥωμαίων οἰκία ποτὲ ἦν Κλέωνος

τυράννου" Κλεισθένης μὲν γὰρ ὁ Ἀριστωνύμου τοῦ

Μύρωνος ἐχόντων ἔτι τὴν κάτω πόλιν Σικυωνίων

Ὁ

1 καρμαίνορα, θι Μαδαγαβ 3 τοὺς ἐν Ὀϊπάοτ 16 υἱὸν,
ΘΏΥ ΙΤτοῦ, 18 τῆς συμφορᾶς τῶ σιληνῶ 1,1 36 ἱερὸν
38 πύρρωνος (Ρ' πύρωνορ), Θτα ῬΑΙχαθτῖαΒ

δ

8,4 118ΕῈἘῈ Π 145

ἐτυράννησε, Κλέων δὲ ἐν τῇ νῦν πόλει. πρὸ ταύτης
τῆς οἰκίας ἡρῷόν ἐστιν Ἀράτου μέγιστα Ἑλλήνων ἐργα-
σαμένου τῶν ἐφ᾽ αὑτοῦ" ἔχει δὲ ὧδε τὰ ἐς αὐτόν.
μετὰ Κλέωνα μοναρχήσαντα ἐνέπεσε τῶν ἐν τέλει πολ-
π5λοῖς ἐπιϑυμία τυραννίδος οὕτω δή τι ἀκάϑεχτος ὡς
καὶ ἄνδρας δύο Εὐθύδημον καὶ Τιμοκλείδαν ὁμοῦ
τυραννῆσαι. τούτους μὲν οὖν ἐξέβαλεν ὁ δῆμος, Κλει-
νίαν τὸν πατέρα Ἀράτου προστησάμενος" ἔτεσι δὲ ὕστε-
ρον οὐ πολλοῖς ἐτυράννησεν Ἀβαντίδας. Κλεινίᾳ μὲν
τὸ οὖν συνεβεβήκει πρότερον ἔτι ἡ τελευτή Ἄρατον δὲ
Ἀβαντίδας φυγάδα ἐποίησεν, ἢ καὶ αὐτὸς ἀπεχώρησεν
Ἄρατος ἐθελοντής. ἈἩβαντίδαν μὲν οὖν κτείνουσιν
ἄνδρες τῶν ἐπιχωρίων, τύραννος δὲ αὐτίκα ἐγεγόνει
ὁ Ἀβαντίδου πατὴρ Πασέας" Νικοκλῆς δὲ ἐκεῖνον ἀνε-
1 λὼν ἐτυράννησεν αὐτός. ἐπὶ τοῦτον τὸν Νικοκλέα
Ἄρατος ἀφικόμενος Σικυωνίων φυγάσι καὶ Ἀἀργείοις
μισϑωτοῖς τοὺς μὲν ἔλαϑεν ἅτε ἐν σκότῳ --- νύκτωρ
γὰρ δὴ τὴν ἐπιχείρησιν ἐποιεῖτο ---, τοὺς δὲ καὶ βια-
σάμενος τῶν φυλασσόντων ἐγένετο ἐντὸς τείχους" καὶ
30 --- ὑπέφαινε γὰρ ἕως ἤδη --- προσλαβὼν τὸν δῆμον
ἐπὶ τὴν οἰκίαν σπουδῇ τὴν τυραννικὴν τρέπεται. καὶ
ταύτην μὸν εἷλεν οὐ χαλεπῶς, ὁ δὲ Νικοκλῆς αὐτὸς
ἔλαθεν ἀποδράς. Σικυωνίοις δὲ ἀπέδωκεν Ἄρατος ἐξ
ἴσου πολιτεύεσθαι διαλλάξας τοῖς φεύγουσιν, οἰκίας
5 μὲν φυγάσι καὶ ὅσα τῶν κτημάτων ἄλλα [ἃ] ἐπέπρατο
ἀποδούς, τιμὴν δὲ τοῖς πριαμένοις διέλυσεν αὐτός.
καὶ --- ἦν γὰρ δέος τοῖς πᾶσιν Ἕλλησι Μακεδόνων καὶ
Ἀντιγόνου Φίλιππον ἐπιτροπεύοντος τὸν Ζημητρίου ---,

ὅ δή τοι 1 ὃ τιμοκλίδαν, οοτ Μυδυτβ 18 ἄβαντος
ἐθελοντὴς 1, 16 ἄρατος αὐτὸς 1, 18 ἐπιχώρησιν 1, 36 δτὰ
Μυβῦταβ 86 αὐτὸς δὺ καὶ 1|0χ' 51 πᾶσι τοῖς 1,

Ῥαύβαπιαβ οᾶ. Βρίτσο 1. 10.

σι

ἊΣ

146 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 8,4

τοῦδε ἕνεκα τοὺς Σικυωνίους ἐς τὸ Ἀχαιῶν συνέδριον
ἐσήγαγε Δωριεῖς ὄντας. αὐτίκα δὲ στρατηγὸς ὑπὸ τῶν
᾿Αχαιῶν ἥρητο, καὶ σφᾶς ἐπὶ Δοκροὺς τοὺς Ἀμφισσέας
ἀγαγὼν καὶ ἐς τὴν Αἰτωλῶν πολεμίων ὄντων τὴν γῆν
ἐπόρϑησε" Κόρινϑον δὲ ἔχοντος Ἀντιγόνου καὶ φρου-
ρᾶς Μακεδόνων ἐνούσης τοὺς Μακεδόνας τῷ αἰφνιδίῳ
τῆς ἐπιϑέσεως κατέπληξε καὶ ἄλλους τε κρατήσας μάχῃ
διέφθειρε καὶ Περσαῖον ἐπὶ τῇ φρουρᾷ τεταγμένον,
ὃς παρὰ Ζήνωνα τὸν Μνασέου κατὰ μάϑησιν σοφίας
ἐφοίτησεν. ἐλευϑερώσαντος δὲ Ἀράτου Κόρινϑον προσ-
ἐχώρησαν μὲν ἐς τὸ συνέδριον Ἐπιδαύριοι καὶ Τροι-
ξήνιοι οἱ τὴν Ἀργολίδα ᾿ἀκτὴν οἰκοῦντες καὶ τῶν ἐχτὸς
Ισϑμοῦ Μεγαρεῖς, συμμαχίαν δὲ πρὸς Ἀχαιοὺς Πτο-
λεμαῖος ἐποιήσατο. Δακεδαιμόνιοι δὲ καὶ ἅγις ὁ Εὐδα-
μέδου βασιλεὺς ἔφϑησαν μὲν Πελλήνην ἑλόντες ἐξ
ἐπιδρομῆς, ἥκοντι δὲ Ἀράτῳ καὶ τῇ στρατιᾷ συμβα-
λόντες ἐχρατήϑησαν καὶ τὴν Πελλήνην ἐκλιπόντες ἀνα-
χωροῦσιν οἴκαδε ὑπόσπονδοι. ΄ἄρατος δέ, ὥς οἱ τὰ
ἐν Πελοποννήσῳ προεκεχωρήκει, δεινὸν ἡγεῖτο Πειραιᾶ
καὶ Μουνυχίαν, ἔτι δὲ Σαλαμῖνα καὶ Σούνιον ἐχόμενα
ὑπὸ Μακεδόνων περιοφϑῆναι, καὶ --- οὐ γὰρ ἤλπιξε
δύνασϑαι πρὸς βίαν αὐτὰ ἐξελεῖν --- Διογένην πείθει
τὸν ἐν τοῖς φρουροῖς ἄρχοντα ἀφεῖναι τὰ χωρία ἐπὶ
ταλάντοις πεντήκοντα καὶ ἑκατόν, καὶ τῶν χρημάτων
συνετέλεσεν αὐτὸς ᾿Αϑηναίοις ἕκτον μέρος. ἔπεισε δὲ
καὶ Ἀριστόμαχον τυραννοῦντα ἐν Ἄργει δημοχρατίαν
ἀποδόντα Ἀἀργείοις “ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν συντελεῖν, Μαντί-

4 ἐς οὶ: Τ ἄλλοι: " 11 δὲΡ 13 τῶν ΒΟκΚΚοτ:
τὴν 16 συμβαϊόντι (-βάλλοντι 1), 6πι βοΒυνθαῖέ 38 τῶν 1
φρουρίοις Τἰπαοτῦ, 30 αὐτοῖς, δῖα ΟἸανίον 30 συντυραν-
ψοῦντα Ἱ,

δ

δ

το 9... 118ΕῈ Π 141

νειάν τε Αακεδαιμονίων ἐχόντων εἷλεν. ἀλλὰ γὰρ οὐ
πάντα ἀνθρώπῳ τελεῖται κατὰ γνώμην, εἰ δὴ καὶ Ἄρα-
τὸν κατέλαβεν ἀνάγκη γενέσϑαι Μακεδόνων καὶ Ἄντι-
γόνου σύμμαχον" ἐγένετο δὲ οὕτως.

5 Κλεομένης ὁ Δεωνίδου τοῦ Κλεωνύμου παραλαβὼν 9
τὴν βασιλείαν ἐν Σπάρτῃ Παυσανίαν ἐμιμεῖτο τυραν-
νίδος τε ἐπιθυμῶν καὶ νόμοις τοῖς καθϑεστηκόσιν οὐκ.
ἀρεσκόμενος. ἅτε δὲ ὄντι αὐτῷ Παυσανίου ϑερμοτέρῳ
καὶ οὐ φιλοψύχῳ ταχὺ τὰ πάντα ὑπὸ φρονήματος καὶ

1ὸ τόλμης κατείργαστο, καὶ βασιλέα τε οἰκίας τῆς ἑτέρας
Εὐρυδαμίδαν παῖδα ἔτι ἀνελὼν φαρμάχῳ διὰ τῶν ἐφο-
ρευόντων ἐς Ἐπικλείδαν τὸν ἀδελφὸν μετέστησε τὴν
ἀρχὴν καὶ τὸ κράτος τῆς γερουσίας καταλύσας πατρο-
νόμους τῷ λόγῳ κατέστησεν ἀντ᾽ αὐτῶν. ἐπιϑυμῶν

15 δὲ πραγμάτων μειξόνων καὶ ἀρχῆς τῶν Ἑλλήνων, ἐπέ-
ϑέτο Ἀχαιοῖς πρώτοις, συμμάχους ἐλπίζων ἕξειν ἢν
κρατήσῃ καὶ μάλιστα ἐμποδὼν οὐκ ἐθέλων εἶναί οἱ
τοῖς δρωμένοις. συμβαλὼν δὲ περὶ Δύμην τὴν ὑπὲρ 5
“Πατρῶν, Ἀράτου καὶ τότε ἡγουμένου τῶν Ἀχαιῶν, νικᾷ

3 τῇ μάχῃ. τοῦτο Ἄρατον ἠνάγκασεν ὑπέρ τε Ἀχαιῶν
καὶ αὐτῆς Σικυῶνος δείσαντα Ἀντίγονον ἐπάγεσϑαι.
Κλεομένους δὲ παραβάντος ἣν πρὸς Ἀντίγονον συνέ-
ϑέτο εἰρήνην καὶ παράσπονδα ἐκ τοῦ φανεροῦ καὶ
ἄλλα δράσαντος καὶ Μεγαλοπολίτας ποιήσαντος ἀνα-

3 στάτους, οὕτω διαβάντος ἐς Πελοπόννησον Ἀντιγόνου
συμβάλλουσιν ᾿Αχαιοὶ Κλεομένει περὶ Σελλασίαν. νικη-
σάντων δὲ τῶν ᾿χαιῶν Σελλασία τε ἠνδραποδίσϑη
καὶ αὐτὴ Δακεδαίμων ἑάλω. Δακεδαιμονίοις μὲν οὖν

1 μακεδόνων 1,0}, μακεδονίων Ἀγ" 11. βίᾳ (ρτο διὰ)
ΒΙιὔχπημον 19 πατρίων Ρ᾽ Ἀγ 26 οὕτω δὲ ΕἾΥ"
τοῦ

Θ᾽

148 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 9,5

ἀπέδωκεν Ἀντίγονος καὶ Ἀχαιοὶ πολιτείαν τὴν πά-
τριον᾽ τῶν δὲ Δεωνίδου παίδων Ἐπικλείδας μὲν ἀπέ-
ϑανεν ἐν τῇ μάχῃ, Κλεομένην δὲ φεύγοντα ἐς Αἴγυ-
πτον καὶ τιμῆς παρὰ Πτολεμαίῳ πρῶτα ἔχοντα συνέβη
δεϑῆναι, καταγνωσθέντα Αἰγυπτίων ἄνδρας ἐπὶ τὸν. υ
βασιλέα συνιστάναι. καὶ ἀπέδρα μὲν ἐκ τοῦ δεσμωτη-

. φέου καὶ τὸϊς ᾿“λεξανδρεῦσιν ἀρχὴν ϑορύβου παρέσχε"

"Ἥ

σι

τέλος δέ, ὡς ἡλίσκετο, ἀπέσφαξεν αὑτόν. Δακεδαιμό-
Ψνιοι δὲ ἄσμενοι Κλεομένους ἀπαλλαγέντες βασιλεύεσθαι
μὲν οὐκέτι ἠξίωσαν, τὰ δὲ λοιπὰ καὶ ἐς τόδε διαμένει τὸ
σφίσιν ἐκείνης τῆς πολιτείας. Ἀράτῳ δὲ Ἀντίγονος
ἅτε ἀνδρὶ εὐεργέτῃ καὶ συγκατειργασμένῳ λαμπρὰ οὕτω
διέμεινεν εὔνους. Φίλιππος δὲ ὡς παρέλαβε τὴν ἀρχήν
--- οὐ γὰρ αὐτὸν Ἄρατος ϑυμῷ πολλὰ ἐς τοὺς ἀρχο-
μένους χρώμενον ἐπήνει, τὰ δὲ καὶ ὡρμημένον ἐπεῖχε τὸ
μὴ ποιεῖν ---, τούτων ἕνεκεν ἀπέκτεινεν 'άρατον, οὐδὲν
προϊδομένῳ δούς οἱ φάρμακον. καὶ τὸν μὲν ἐξ Αἰγίου
--- ταύτῃ γὰρ τὸ χρεὼν ἐπέλαβεν αὐτὸν --- ἐς Σι-
κυῶνα κομίσαντες ϑάπτουσι, καὶ τὸ ἡρῷον ᾿ἠράτειον
ἔτι ὀνομάξεται" Φιλίππῳ δὲ καὶ ἐς Εὐρυκλείδην καὶ "0
“Μίκωνα ᾿4ϑηναίους ὅμοια εἰργάσϑη" καὶ γὰρ τούσδε
ὄντας ῥήτορας καὶ οὐκ ἀπιϑάνους τῷ δήμῳ φαρμάκοις
ἔκτεινεν. ἔμελλε δὲ ἄρα καὶ αὐτῷ Φιλίππῳ τὸ ἀνδρο-
φόνον φάρμακον ἔσεσϑαι συμφορά" τὸν γάρ οἱ παῖδα
“Δημήτριον ὁ νεώτερος τῶν Φιλίππου παίδων Περσεὺς" "5
φαρμάκῳ διέφθειρε καὶ δι’ αὐτὸ καὶ τῷ πατρὶ ἀϑυ-
μήσαντι παρέσχεν αἰτίαν ἀποϑανεῖν. παρεδήλωσα δὲ
τάδε ἀπιδὼν ἐς (τὸΣ Ἡσιόδου σὺν ϑεῷ πεποιημένον, τὸν
ἐπ’ ἄλλῳ βουλεύοντα ἄδικα ἐς αὑτὸν πρῶτον τρέπειν.

1 ἀχαιοῖς, ογα Κυμπ. 80 ἐς οὔτι 1, 88 ὁ -- παίδων
ἄθ] Βομαθατυ γ8]}5. 28 Βυρρ!}5 ΟΡ 366 239 ἄλλον γ'

πιο, 11ΒΕῈ Π 149

μετὰ δὲ {τὸ Ἀράτου ἡρῷον ἔστι μὲν Ποσειδῶνι
᾿Ισϑμίῳ βωμός, ἔστι δὲ Ζεὺς Μειλέχιος καὶ "Ἄρτεμις
ὀνομαζομένη Πατρῴα, σὺν τέχνῃ πεποιημένα οὐδεμιᾷ"
πυραμίδι δὲ ὃ Μειλίχιος, ἡ δὲ κίονί ἐστιν εἰκασμένη.
5 ἐνταῦϑα καὶ βουλευτήριόν σφισι πεποίηται καὶ στοὰ
καλουμένη Κλεισϑένειος ἀπὸ τοῦ οἰχοδομήσαντος" ῴκχο-
δόμησε δὲ ἀπὸ λαφύρων ὁ Κλεισϑένης αὐτὴν τὸν πρὸς
Κίρρᾳ πόλεμον συμπολεμήσας Ἀμφιχτύοσι. τῆς δὲ
ἀγορᾶς ἐστιν ἐν τῷ ὑπαίϑρῳ Ζεὺς χαλχοῦς, τέχνη
το υσίππου, παρὰ δὲ αὐτὸν Ἄρτεμις ἐπίχρυσος. πλη-
σίον δὲ Ἀπόλλωνός ἐστιν ἱερὸν Δυκίου, κατερρυηκός
τε ἤδη καὶ ἥκιστα ϑέας ἄξιον. φοιτώντων γὰρ λύκων
σφίσιν ἐπὶ τὰς ποίμνας ὡς μηδένα εἶναι καρπὸν ἔτι
ἀπ’ αὐτῶν, ὁ ϑεὸς τόπον τινὰ εἰπὼν ἔνϑα ἔκειτο αὖον
1 ξύλον, τούτου φλοιὸν ἔχρησε τοῦ ξύλου καὶ χρέας
ὁμοῦ προϑεῖναι τοῖς ϑηρίοις" καὶ τοὺς μὲν αὐτίχα ὡς
ἐγεύσαντο διέφϑειρεν ὁ φλοιός, τὸ ξύλον δὲ ἐκεῖνο
ἔχειτο μὲν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Δυκίου, ὅ τι δὲ ἦν δέν-
δρον οὐδὲ οἱ τῶν Σικυωνίων ἐξηγηταὶ συνίεσαν. τού-
του δέ εἶσιν εἰκόνες ἐφεξῆς χαλκαῖ" τὰς Προίτου ϑυ-
γατέρας λέγουσιν εἶναι σφᾶς, τὸ δὲ ἐπίγραμμα ἐς γυ-
ναῖχας ἄλλας εἶχεν. ἐνταῦϑα Ἡρακλῆς χαλκοῦς ἐστι"
“Αύσιππος ἐποίησεν αὐτὸν Σικυώνιος, καὶ πλησίον
Ἑρμῆς ἕστηκεν Ἀγοραῖος.

5. ἐν δὲ τῷ γυμνασίῳ τῆς ἀγορᾶς ὄντι οὐ μακρὰν 10

Ἡρακλῆς ἀνάκειται λίθου, Σκόπα ποίημα. ἔστι δὲ
καὶ ἑτέρωϑι ἱερὸν Ἡρακλέους" τὸν μὲν πάντα ἐνταῦϑα

1 ΒΌΡΡΙΥ͂ 4 τῇ (το ἡ) Ρ᾽ γ᾽ 8 σχίρα (σ᾽ σχίρωνα),
ἐπα Ρ᾽; Κίρραν Ὑἰπᾶϊηῃρ 11 λυκαίου, θα γ'] 14 τρόπον,
ὁῖα ΑἸρδβαθὰβ ὄντινα, θα ΒΕΚΚΕες 16 προσθεῖναι 1, 18 λυ.
καίου, ἐτὰ βίο 6118 οἱ (ρτὸ ἦν) 1 28 λυσὸς, θα! όσὝά 26 λίθου
Ὁχὰ 1,

6

-

.

150 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣῚ 10,1

᾿ περίβολον Παιδιξὴν ὀνομάξουσιν, ἐν μέσῳ δέ ἔστι τῷ

Ἢ

--

περιβόλῳ τὸ ἱερόν, ἐν δὲ αὐτῷ ξόανον ἀρχαῖον, τέχνη
Φλιασίου Δαφάους. ἐπὶ δὲ τῇ ϑυσίᾳ τοιάδε δρᾶν
νομέξουσι. Φαῖστον ἐν Σικυωνίᾳ λέγουσιν ἐλϑόντα
καταλαβεῖν Ἡρακλεῖ σφᾶς ὡς ἥρωι ἐναγίξοντας" οὔκουν
ἠξίου δρᾶν οὐδὲν ὃ Φαῖστος τῶν αὐτῶν, ἀλλ᾽ ὡς ϑεῷ
ϑύειν. καὶ νῦν ἔτι ἄρνα οἱ Σικυώνιοι σφάξαντες καὶ
τοὺς μηροὺς ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καύσαντες τὰ μὲν ἐσθϑίου-
συν ὡς ἀπὸ ἱερείου, τὰ δὲ ὡς ἥρωι τῶν κρεῶν ἔνα-
γίξουσι. τῆς ἑορτῆς δέ, ἣν ἄγουσι τῷ Ἡρακλεῖ, τὴν τ
προτέραν τῶν ἡμερῶν Τὀνόματα ὀνομάξοντες Ἡρά-
κλεια δὴ καλοῦσι τὴν ὑστέραν.

ἐντεῦϑέν ἐστιν ὁδὸς ἐς ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ. παρελ-
ϑοῦσι δὲ ἐς τὸν περίβολον ἐν ἀριστερᾷ διπλοῦν ἐστιν
οἴκημα" κεῖται δὲ Ὕπνος ἐν τῷ προτέρῳ, καί οἱ πλὴν τ
τῆς κεφαλῆς ἄλλο οὐδὲν ἔτι λείπεται. τὸ ἐνδοτέρω δὲ
Ἀπόλλωνι ἀνεῖται Καρνείῳ, καὶ ἐς αὐτὸ οὐκ ἔστι πλὴν
τοῖς ἱερεῦσιν ἔσοδος. κεῖται δὲ ἐν τῇ στοᾷ κήτους
ὀστοῦν ϑαλασσίου μεγέϑει μέγα καὶ μετ᾽ αὐτὸ ἄγαλμα
᾿Ὀνείρου καὶ Ὕπνος κατακοιμέξων λέοντα, Ἐπιδώτης :ο
δὲ ἐπίκλησιν. ἐς δὲ τὸ Ἀσκληπιεῖον ἐσιοῦσι καϑ᾽ ἕτε-
ρον τῆς ἐσόδου τῇ μὲν Πανὸς καϑήμενον ἄγαλμά ἐστι,
τῇ δὲ Ἄρτεμις ἕστηκεν. ἐσελθοῦσι δὲ ὁ ϑεός ἐστιν
οὐκ ἔχων γένεια, χρυσοῦ καὶ ἐλέφαντος, Καλάμιδος
δὲ ἔργον" ἔχει δὲ καὶ σκῆπτρον καὶ ἐπὶ τῆς ἑτέρας 15
χειρὸς πίτυος καρπὸν τῆς ἡμέρου. φασὶ δέ σφισιν ἐξ
Ἐπιδαύρου κομισϑῆναι τὸν ϑεὸν ἐπὶ ξεύγους ἡμιόνων

.

1 παιδὶ ξῆν, θα 1, τοῦ περιβόλου 1 ἃ οὐδὲν οτι 1,
8 καύσαντος 1 11 ὀνομάτων Ἱ,, ἐναγίσματα Καγεος 183 ἡρά-
κλειαν, ὁτιὶ ΚΡΗθπαβηθπ δὴ Ρ: δὲ 16 δὲ οπὶ 1) 31 ἑκά-
τερον ΒΟΚΚΟΥ 32 ἐστι οτι Μγἡ

-- 10,6 1ΒΕῈ ΠῚ 161

δράκοντι εἰκασμένον, τὴν δὲ ἀγαγοῦσαν Νικαγόραν
εἶναι Σικυωνίαν Ἀγασικλέους μητέρα, γυναῖκα δὲ Ἐχε-
τίμου. ἐνταῦϑα ἀγάλματά ἐστιν οὐ μεγάλα ἀπηρτη-
μένα τοῦ ὀρόφου" τὴν δὲ ἐπὶ τῷ δράκοντι Ἀριστοδά-
ὅμαν Ἀράτου μητέρα εἶναι λέγουσι καὶ Ἄρατον Ἀσκλη-
πιοῦ παῖδα εἶναι νομίζουσιν.
οὗτος μὲν δὴ παρείχετο ὁ περίβολος τοσάδε ἐς
μνήμην, {πέραν δὲ [δι᾽] αὐτοῦ [δὲ] ἄλλος ἐστὶν ἄφρο-
δίτης ἱερός" ἐν δὲ αὐτῷ πρῶτον ἄγαλμά ἐστιν Ἀντιό-
10 πής᾽ εἶναι γάρ οἱ τοὺς παῖδας Σικυωνίους καὶ δι᾽
ἐκείνους ἐϑέλουσι καὶ αὐτὴν Ἡντιόπην προσήκειν σφίσι.
μετὰ τοῦτο ἤδη τὸ τῆς Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν. ἐσίασι
μὲν δὴ ἐς αὐτὸ γυνή τε νεωκόρος, ἧ μηκέτι ϑέμις παρ᾽
ἄνδρα φοιτῆσαι, καὶ παρϑένος ἱερωσύνην ἐπέτειον
16 ἔὄχουσα᾽ λουτροφόρον τὴν παρϑένον ὀνομάξουσι" τοῖς
δὲ ἄλλοις κατὰ ταὐτὰ καὶ ὁρᾶν ἀπὸ τῆς ἐσόδου τὴν
ϑεὸν καὶ αὐτόϑεν προσεύχεσϑαι. τὸ μὲν δὴ ἄγαλμα
καϑήμενον Κάναχος Σικυώνιος ἐποίησεν, ὃς καὶ τὸν
ἐν Ζιδύμοις τοῖς Μιλησίων καὶ Θηβαίοις τὸν ᾿Ισμήνιον
30 εἰργάσατο Ἀπόλλωνα" πεποίηται δὲ ἔκ τε χρυσοῦ καὶ
ἐλέφαντος, φέρουσα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ πόλον, τῶν χειρῶν
δὲ ἔχει τῇ μὲν μήκωνα τῇ δὲ ἑτέρᾳ μῆλον. τῶν δὲ
ἱερείων τοὺς μηροὺς ϑύουσι πλὴν ὑῶν, τἄλλα δὲ ἀρκεύ-
ϑου ξύλοις καϑαγίζουσι, καιομένοις δὲ ὁμοῦ τοῖς μη-
36 ροῖς φύλλον τοῦ παιδέρωτος συγκαϑαγίξουσιν. ἔνεστι.
δὲ ὁ παιδέρως ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ περιβόλου πόα, φύεται
3 Ἀγησικλέους Ὁ ΚοῚ] 8. ὁπι Ὠἰπάοι ἄλλο οὐ 9 ἱερόν,
δὶ βρθηροὶ 11 ἐλθοῦσαν (γ᾽ ἐλθοῦσιν), οτα Τιοροος 18 δὴ
ὁπὶ 1 14 ἀνδρὶ, δαὶ Βοκίκον 16 καὶ ο[η τὶ καθέστηκεν (το

κατὰ ταὐτὰ καὶ Βομαθατὲ 30 τὸ οἵχ 11} 288 ϑύουσι δὲ
36 ἔνεστιν ὁ Τρ

"-"

σι

1

-

182 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 10, 6

δὲ ἀλλαχόϑι οὐδαμοῦ γῆς, οὔτε ἄλλης οὔτε τῆς Σικυω-
νίας. τὰ δέ οἱ φύλλα ἐλάσσονα ἢ φηγοῦ, μείξονα δέ
ἐστιν ἢ πρίνου, σχῆμα δέ σφισιν οἷον τοῖς τῆς δρυός"
καὶ τὸ μὲν ὑπομελαίνει, τὸ δὲ ἕτερον λευχόν ἐστι"
φύλλοις δ᾽ ἂν λεύκης μάλιστα εἰκάξοις τὴν χροιάν. 5

ἀπὸ τούτων δὲ ἀνιοῦσιν ἐς τὸ γυμνάσιον, ἔστιν ἐν
δεξιᾷ Φεραίας ἱερὸν Ἀρτέμιδος" κομισϑῆναι δὲ τὸ ξόα-
νὸν λέγουσιν ἐκ Φερῶν. τὸ δέ σφισι γυμνάσιον τοῦτο
Κλεινίας ᾧ κοδόμησε, καὶ παιδεύουσιν ἐνταῦϑα ἔτι τοὺς
ἐφήβους. κεῖται δὲ λίθου λευκοῦ καὶ Ἄρτεμις τὰ ἐς τὸ
ἰξὺν μόνον εἰργασμένη καὶ Ἡρακλῆς τὰ κάτω τοῖς
Ἑρμαῖς τοῖς τετραγώνοις εἰκασμένος.

ἐντεῦϑεν δὲ ἀποτραπεῖσιν ἐπὶ πύλην καλουμένην
Ἱεράν, οὐ πόρρω τῆς πύλης ναός ἐστιν ᾿ϑηνᾶς, ὃν
Ἐπωπεύς ποτε ἀνέθηκε μεγέϑει καὶ κόσμῳ τοὺς τότε 1τ5
ὑπερβεβλημένον. ἔδει δὲ ἄρα χρόνῳ καὶ τοῦδε ἀφανι-
σϑῆναι τὴν μνήμην᾽ κεραυνοῖς ϑεὸς αὐτὸν (κατέκαυσε,
βωμὸς δὲ ἐκεῖνος --- οὐ γάρ τι ἐς αὐτὸν κατέσχηψε --
μένει καὶ ἐς τόδε οἷον Ἐπωπεὺς ἐποίησε. πρὸ τοῦ
βωμοῦ δὲ αὐτῷ μνῆμα Ἐπωπεῖ κέχωσται, καὶ τοῦ 10
τάφου πλησίον εἰσὶν Ἀποτρόπαιοι ϑεοί" παρὰ τούτοις
δρῶσιν ὅσα Ἕλληνες ἐς ἀποτροπὴν κακῶν νομίξουσιν.
Ἐπωπέα δὲ καὶ Ἀρτέμιδι καὶ Ἀπόλλωνι τὸ πλησίον
ἱερὸν ποιῆσαι λέγουσι, τὸ δὲ μετ᾽ αὐτὸ Ἥρας “4δρα-
στον" ἀγάλματα δὲ ὑπελείπετο οὐδετέρῳ. βωμοὺς δὲ 55
ὄπισϑεν τοῦ Ἡραίου τὸν μὲν Πανὶ φκοδόμησεν, Ἡλίῳ
δὲ λίϑου λευκοῦ. καταβαίνουσι δὲ ὡς ἐπὶ τὸ πεδίον,
ἱερόν ἐστιν ἐνταῦϑα “Ὠήμητρος᾽ ἱδρῦσαι δέ φασιν αὐτὸ

δ δ᾽ στὰ 1 λευκοῖς 1, 1 ΒΌΡΡ] 17 90 κέχωται 1}
34 αὐτὸν 1') 886 τὸ μὲν, εἴα Υ̓Υ πᾶν, δι ΙΥ͂

- πα, 5 11ΒῈΕ Π 168

Πλημναῖον ἀποδιδόντα χάριν τῇ ϑεῷ τοῦ παιδὸς τῆς
τροφῆς. τοῦ δὲ ἱεροῦ τῆς Ἥρας, ἣν ἱδρύσατο 4δρα-
στος, ὀλίγον ἀπωτέρω Καρνείου ναός ἐστιν ᾿πόλλω-
νος᾽ κίονες δὲ ἑστήχασιν ἐν αὐτῷ μόνοι, τοίχους δὲ
δοὐχέτι οὐδὲ ὄροφον οὔτε ἐνταῦϑα εὑρήσεις οὔτε ἐν
τῷ τῆς Προδρομίας Ἥρας. τοῦτον γὰρ δὴ Φάλκης
ἱδρύσατο ὁ Τημένου, τῆς ὁδοῦ οἵ τῆς ἐς Σικυῶνα
Ἥραν φάμενος ὁδηγὸν γενέσϑαι.
ἐκ Σικυῶνος δὲ τὴν κατ᾽ εὐθὺ ἐς Φλιοῦντα ἐρχο-
10 μένοις καὶ ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ δέκα μάλιστα ἐχτρα-
πεῖσι στάδια, Πυραία καλούμενόν ἐστιν ἄλσος, ἱερὸν
δὲ ἐν αὐτῷ Προστασίας Ζήμητρος καὶ Κόρης. ἐνταῦϑα
ἐφ᾽ αὑτῶν οἱ ἄνδρες ἑορτὴν ἄγουσι, τὸν δὲ Νυμφῶνα
καλούμενον ταῖς γυναιξὶν ἑορτάξειν παρείχασι" καὶ
16 ἀγάλματα Διονύσου καὶ Δήμητρος καὶ Κόρης τὰ πρόσ-
ὦπα φαίνοντα ἐν τῷ Νυμφῶνί ἐστιν. ἡ δὲ ἐς Τιτά-
νὴν ὁδὸς σταδίων μέν ἐστιν ἑξήκοντα καὶ ξεύγεσιν
ἄβατος διὰ στενότητα᾽ σταδίους (δὲ) προελθοῦσιν
ἐμοὶ δοκεῖν εἴχοσι καὶ ἐν ἀριστερᾷ διαβᾶσι τὸν σω-
30 πόν, ἔστιν ἄλσος πρίνων καὶ ναὺς ϑεῶν ἃς ᾿Αϑηναῖοι
Σεμνὰς, Σικυώνιοι δὲ Εὐμενίδας ὀνομάξουσι" κατὰ δὲ
ἔτος ἕκαστον ἑορτὴν ἡμέρᾳ μιᾷ σφισιν ἄγουσι ϑύον-
τες πρόβατα ἐγκύμονα, μελικράτῳ δὲ σπονδῇ καὶ ἄν-
ϑεσιν ἀντὶ στεφάνων χρῆσθαι νομίζουσιν. ἐοικότα δὲ
35 καὶ ἐπὶ τῷ βωμῷ τῶν Μοιρῶν δρῶσιν" ὁ δέ σφισιν
ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ ἄλσους ἐστίν. ἀναστρέψασι δὲ ἐς τὴν
ὁδὸν διαβᾶσί τε αὖθις τὸν σωπὸν καὶ ἐς κορυφὴν

8 κρανείου, ὁπ Υ δ οὔτε (ρτίυ8) Χυϊαπάοτ: οὐδὲ 6 προ-
δομίας 1ὦὙ 8 ἔσεσθαι, ὁτι Κοταῖβ 11 ἐστιν οτὰ 1, 18 ΒΌΡΡΙ
Μαναγοβ 7 86 τῶν βωμῶν “ ὧδε, ὁτὰ ΒίορἜ!:δ, ροδὲ σφίσιν
δἀὰ δ᾽ αὐτὸ 1,, δ᾽ αὐτὰ βαρ ΠΩ͂

Θ᾽

4

ὄ

164 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 11,5

ὄρους ἥξασιν, ἐνταῦϑα λέγουσιν οἱ ἐπιχώριοι Τιτᾶνα
οἰκῆσαι πρῶτον εἶναι δὲ αὐτὸν ἀδελφὸν Ἡλίου καὶ
ἀπὸ τούτου κληϑῆναι Τιτάνην τὸ χωρίον. δοκεῖν δὲ
ἐμοὶ δεινὸς ἐγένετο ὁ Τιτὰν τὰς ὥρας τοῦ ἔτους φυ-
λάξας καὶ ὁπότε ἥλιος σπέρματα καὶ δένδρων αὔξει
καὶ πεπαίνει καρπούς, καὶ ἐπὶ τῷδε ἀδελφὸς ἐνομίσϑη
τοῦ Ἡλίου. ὕστερον δὲ ᾿λεξάνωρ ὃ Μαχάονος τοῦ
Ἀσκληπιοῦ παραγενόμενος ἐς Σικυωνίαν ἐν Τιτάνῃ τὸ
8 ᾿᾿σκληπιεῖον ἐποίησε. περιοικοῦσι μὲν δὴ καὶ ἄλλοι
καὶ τὸ πολὺ οἰκέται τοῦ ϑεοῦ, καὶ κυπαρίσσων ἐστὶν
ἐντὸς τοῦ περιβόλου δένδρα ἀρχαῖα" τὸ δὲ ἄγαλμα
οὔτε ὁποίου ξύλου γέγονεν ἢ μετάλλου μαϑεῖν ἔστιν
οὔτε τὸν ποιήσαντα ἴσασι, πλὴν εἰ μή τις ἄρα ἐς αὐτὸν
τὸν ᾿λεξάνορα ἀναφέροι. φαίνεται δὲ τοῦ ἀγάλματος
πρόσωπον μόνον καὶ ἄκραι χεῖρες καὶ πόδες" χιτὼν γάρ
οἱ λευκὸς ἐρεοῦς καὶ ἱμάτιον ἐπιβέβληται. καὶ ᾿γγείας
δ᾽ ἔστι κατὰ ταὐτὸν ἄγαλμα" οὐκ ἂν οὐδὲ τοῦτο ἴδοι:
ῥαδίως, οὕτω περιέχουσιν αὐτὸ κόμαι τε γυναικῶν αἵ
κείρονται τῇ ϑεῷ καὶ ἐσθῆτος Βαβυλωνίας τελχμῦνε.
ᾧ δ᾽ ἂν ἐνταῦϑα τούτων ἰλάσασϑαι ϑελήσῃ τις, ἀπο-
δέδεικταί οἱ τὸ αὐτὸ σέβεσϑαι τοῦτο ὃ δὴ καὶ Ὑγείαν
Ἱ καλοῦσι. τῷ δὲ ᾿᾿λεξάνορι καὶ Εὐαμερίωνι --- καὶ γὰρ
τούτοις ἀγάλματά ἐστι --- τῷ μὲν ὡς ἥρωι μετὰ ἥλιον
δύναντα ἐναγίξουσιν, Εὐαμερίωνι δὲ ὡς ϑεῷ ϑύουσιν.
εἰ δὲ ὀρϑῶς εἰκάξω, τὸν Εὐαμερίωνα τοῦτον Περγα-
μηνοὶ Τελεσφόρον ἐκ μαντεύματος, Ἐπιδαύριοι δὲ
Ἄχεσιν ὀνομάζουσι. τῆς δὲ Κορωνίδος ἔστι μὲν καὶ

8 δοκεῖ, θῖν Μυβαχιβ, ααὶ 4 φυλάξαι Ἰ νοβὺ Μαχάονος
πἀὰ τοῦ μαχάονος ῬΥἾ 10 οἰκεῖται, Θπὶ ΑἸηβεαθὺβ 16 ἄκρα 11
11 καὶ οὐκ Ῥ' 90 ὃ δ᾽ ἂν ϑγθπη 34 δύντα ς

“-

πα 13, 18ΕῈῈ Π 1565

ταύτης ξόανον, καϑίδρυται δὲ οὐδαμοῦ τοῦ ναοῦ" ϑυο-
μένων δὲ τῷ ϑεῷ ταύρου καὶ ἀρνὸς καὶ ὑὸς ἐς 4ϑη-
νᾶς ἱερὸν τὴν Κορωνίδα μετενεγχόντες ἐνταῦϑα τιμῶ-
σιν. ὁπόσα δὲ τῶν ϑυομένων καϑαγίζουσιν, οὐδὲ ἀπο-
χρᾷ σφισιν ἐκτέμνειν τοὺς μηρούς" χαμαὶ δὲ καίουσι
πλὴν τοὺς ὄρνιϑας, τούτους δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ. τὰ 8
δὲ ἐν τοῖς ἀετοῖς Ἡρακλῆς καὶ Νῖκαι πρὸς τοῖς πέρα-
σίν εἰσιν. ἀνάκειται δὲ ἀγάλματα ἐν τῇ στοᾷ Ζιονύσου
καὶ Ἑκάτης, Ἀφροδίτη τε καὶ Μήτηρ ϑεῶν καὶ Τύχη"
τὸ ταῦτα μὲν ξόανα, λέθου δὲ Ἀσκληπιὸς ἐπίκλησιν Γορ-
τύνιος. παρὰ δὲ τοὺς δράκοντας ἐσιέναι τοὺς ἱεροὺς
οὐκ ἐθέλουσιν ὑπὸ δείματος" καταϑέντες δέ σφισι πρὸ
τῆς ἐσόδου τροφὴν οὐκέτι πολυπραγμονοῦσι. κεῖται
δὲ χαλκοῦς ἀνὴρ ἐντὸς τοῦ περιβόλου Γρανιανὸς Σὶ-
τὸ κυώνιος, ὃς νίκας ἀνείλετο Ὀλυμπίασι δύο μὲν πεν-
τάϑλου καὶ σταδίου τὴν τρίτην, διαύλου δὲ ἀμφότερα
καὶ γυμνὸς καὶ μετὰ τῆς ἀσπίδος.
ἐν δὲ Τιτάνῃ καὶ ᾿ϑηνᾶς ἱερόν ἐστιν, ἐς ὃ τὴν 15
“Κορωνίδα ἀνάγουσιν" ἐν δὲ αὐτῷ ξόανον ᾿ϑηνᾶς ἐστιν
30 ἀρχαῖον, κεραυνωθῆναι δὲ καὶ τοῦτο ἐλέγετο" ἐκ τού-
του τοῦ λόφου καταβᾶσιν --- φκοδόμηται γὰρ ἐπὶ λόφῳ
τὸ ἱερὸν --- βωμός ἐστιν ἀνέμων, ἐφ᾽ οὗ τοῖς ἀνέμοις
ὃ ἱερεὺς μιᾷ νυκτὶ ἀνὰ πᾶν ἔτος ϑύει. δρᾷ δὲ καὶ
ἄλλα ἀπόρρητα ἐς βόθρους τέσσαρας, ἡμερούμενος τῶν
36 πνευμάτων τὸ ἄγριον, καὶ δὴ καὶ Μηδείας ὡς λέγου-
σιν ἐπῳδὰς ἐπῴδει.
ἐκ δὲ Τιτάνης ἐς Σικυῶνα ἀφικομένοις καὶ κατα-
βαίνουσιν ἐς ϑάλασσαν ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ ναός

σι

:᾿

4 οὐδὲν ΡΟΙΌΌ 9 δημήτηρ, τ) Ἀοίβκθ καὶ ϑεῶν (ρτὸ
ϑεῶν καὶ) 1:1 11 παρὰ τούτους δὲ, 18 οὐκέτι ΥΌ: ἔτι
18 ὃς νίκας Ῥοτβοπ: νίκας ἃς 21 ἐπὶ τῶ λόφω 11} 28 ὁ ὁτὰ 1,

-

166 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚᾺ (ΣΙΚΥΩΝΙΣ) 13,»

(ἐστιν) Ἥρας οὐκ ἔχων ἔτι οὔτε ἄγαλμα οὔτε ὄροφον"
τὸν δὲ ἀναϑέντα Προῖτον εἶναι τὸν Ἄβαντός φασι.
καταβᾶσι δὲ ἐς τὸν Σικυωνίων καλούμενον λιμένα καὶ
τραπεῖσιν ἐπ’ Ἀριστοναύτας τὸ ἐπίνειον τὸ Πελληνέων.
ἔστιν ὀλίγον ὑπὲρ τὴν ὁδὸν ἐν ἀριστερᾷ Ποσειδῶνος
ἱερόν" προελϑοῦσι δὲ κατὰ τὴν λεωφόρον Ἑλισσών τε
καλούμενος ποταμὸς καὶ μετ᾽ αὐτὸν Σύϑας ἐστίν, ἐκ-
διδόντες ἐς ϑάλασσαν.

ἡ δὲ Φλιασία τῆς Σικυωνίων ἐστὶν ὅμορος" καὶ
Τιτάνης μὲν τεσσαράκοντα σταδίους ἀπέχεὶ μάλιστα ἡ τὸ
πόλις, ἐκ Σικυῶνος δὲ ἐς αὐτὴν ὁδός ἐστιν εὐθεῖα.
καὶ ὅτι μὲν Ἀρχάσι Φλιάσιοι προσήκουσιν οὐδέν, δηλοῖ
τὰ ἐς τὸν Ἀρκάδων κατάλογον τῆς Ὁμήρου ποιήσεως,
ὅτι οὐκ εἰσὶν ἀρχάσι καὶ οὗτοι συγκατειλεγμένοι" ὡς
δὲ Ἀργεῖοί τε ἦσαν ἐξ ἀρχῆς καὶ ὕστερον “Ιωριεῖς 15
γεγόνασιν Ἡρακλειδῶν κατελθόντων ἐς Πελοπόννησον,
φανεῖται προϊόντι ὁμοῦ τῷ λόγῳ. διάφορα δὲ ἐς τοὺς
Φλιασίους τὰ πολλὰ εἰδὼς εἰρημένα, τοῖς μάλιστα αὐτῶν
ὡμολογημένοις χρήσομαι. ἐν τῇ γῇ ταύτῃ γενέσθαι
πρῶτον Ἄραντά φασιν ἄνδρα αὐτόχϑονα' καὶ πόλιν "0
τε ᾧκισε περὶ τὸν βουνὸν τοῦτον, ὃς Ἀραντῖνος ἔτι
καλεῖται καὶ ἐς ἡμᾶς, οὐ πολὺ ἑτέρου λόφου διεστη-
κώς, ἐφ᾽ οὗ Φλιασίοις ἥ τε ἀκρόπολις καὶ τῆς Ἥβης
ἐστὶ τὸ ἱερόν. ἐνταῦϑά τε δὴ πόλιν ᾧκισε καὶ ἀπ᾽
αὐτοῦ τὸ ἀρχαῖον ἡ γῆ καὶ ἡ πόλις Ἀραντία ἐκλήθη- «5
σαν. τούτῳ βασιλεύοντι Ἀσωπὸς Κηλούσης εἶναι λεγό-
μενος καὶ Ποσειδῶνος ἐξεῦρε τοῦ ποταμοῦ τὸ ὕδωρ,

1 βαρρὶ ϑρ 3 αἴαντος 1 4 Ἀργοναύτας ϑομυνατὲ, οὗ

ΥΠ1936,14 πελληναίων, δταὰ Βομυβρατί- ας 10 τίτανος, ΘπαΥ͂

12 προσοικοῦσιν 1, 18 Β 608 β.ᾳ 436 κηγλούσης (1, καὶ
γλούσης), ἐπὶ Ὀϊπάοιῦ

ον

-τ ἢ, 6 11ΒῈΒῈ πὶ 1δ1

ὅντινα οἱ νῦν ἀπὸ τοῦ εὑρόντος καλοῦσιν σωπόν.
τὸ δὲ μνῆμα τοῦ Ἄραντός ἐστιν ἐν χωρίῳ Κελδαῖς,
ἔνϑα δὴ καὶ ΖΔυσαύλην ἄνδρα Ἐλευσίνιον τεϑάφϑαι
λέγουσιν. ἄραντος δὲ υἱὸς "Δορις καὶ ϑυγάτηρ ἐγένετο
5 Ἀραιϑυρέα. τούτους φασὶ Φλιάσιοι ϑηρᾶσαί τε ἐμπεί-
φους γενέσϑαι καὶ τὰ ἐς πόλεμον ἀνδρείους. προαπο-
ϑανούσης δὲ Ἀραιϑυρέας ορις ἐς μνήμην τῆς ἀδελ-
φῆς μετωνόμασεν ᾿ραιϑυρέαν τὴν χώραν" καὶ ἐπὶ τῷδε
“Ὅμηρος τοὺς Ἀγαμέμνονος ὑπηκόους καταλέγων τὸ
10 ἔπος ἐποίησεν
Ὀρνειάς τ᾽ ἐνέμοντο ᾿ραυθυρέην τ᾽ ἐρατεινήν.
τάφους δὲ τῶν ἄραντος παίδων οὐχ ἑτέρωθι ἡγοῦμαι
τῆς χώρας, ἐπὶ τῷ λόφῳ δὲ εἶναι τῷ ᾿ραντίνῳ᾽ καί
σφισιν ἐπίϑημα στῆλαι περιφανεῖς εἶσι, καὶ πρὸ τῆς
15 τελετῆς ἣν τῇ Δήμητρι ἄγουσιν ἄραντα καὶ τοὺς παῖ-
δας καλοῦσιν ἐπὶ τὰς σπονδὰς ἐς ταῦτα βλέποντες
τὰ μνήματα. Φλίαντα δέ, ὃς τρίτον τοῦτο ἐποίησεν

ὄνομα ἀφ᾽ αὑτοῦ τῇ γῇ, Κείσου μὲν παῖδα εἶναι τοῦ,

Τημένου κατὰ δὴ τὸν Ἀργείων λόγον οὐδὲ ἀρχὴν
9 ἔγωγε προσίεμαι, Διονύσου δὲ οἶδα καλούμενον καὶ
τῶν πλευσάντων ἐπὶ τῆς Ἀργοῦς καὶ τοῦτον γενέσθαι
λεγόμενον. ὁμολογεῖ δέ μοι καὶ τοῦ Ῥοδίου ποιητοῦ
τὰ ἔπη"
Φλίας αὖτ᾽ ἐπὶ τοῖσιν Ἀραιϑυρέηϑεν ἵκανεν,
3. ἔνϑ᾽ ἀφνειὸς ἔναιε Διωνύσοιο ἕχητι
πατρὸς ἑοῦ, πηγῇσιν ἐφέστιος ᾿᾿σωποῖο.

3. χελαιαῖς, θὰ γ᾽ ὅ ἀρανϑυραία 1,1 υρίᾳυο ϑήρας
βέθρῃ Βγ 8 Ἀραιθυρέκ 9. 671 18 ᾿ἀραντίαν, πὶ ΟἸδνῖον

14 ἐπίθημα ΟἸδνίοτ: ἐπὶ δήμητρα περιφερεῖς ΡΥ 16 ἣν
ΟἸανῖου: ἐν ἄδουσιν 1,.} 18 κάσου, ὁ ῬΑΙτηοτῖθΒ 19 ἀργεῖον,
δα Υ' 22 Αροῖ! 1116 8 διονύσοιο, ὁτι Μαδυτυβ

σι

σ᾽

1

Ὁ

168 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑΡΓΟΛΙΣῚ) 15, 6

τοῦ δὲ Φλίαντος ᾿ἀραιϑυρέαν εἶναι μητέρα, ἀλλ᾽ οὐ
Χϑονοφύλην' Χϑονοφύλην δέ οἱ συνοικῆσαι καὶ ν-
δροδάμαν γενέσϑαι Φλίαντι ἐξ αὐτῆς.

Ἡρακλειδῶν δὲ κατελθόντων Πελοπόννησος ἐτα-
ράχϑη πᾶσα πλὴν Ἀρκάδων, ὡς πολλὰς μὲν τῶν πό-
λεῶν συνοίκους ἐκ τοῦ “Ιωρικοῦ προσλαβεῖν, πλείονας
δὲ ἔτι γενέσϑαι τὰς μεταβολὰς τοῖς οἰκήτορσι. τὰ δὲ
κατὰ Φλιοῦντα οὕτως ἔχει. Ῥηγνίδας ἐπ᾿ αὐτὴν ὃ
Φάλκου τοῦ Τημένου “Ιωριεὺς ἐκ τε Ἄργους στρατεύει
καὶ ἐκ τῆς Σικυωνίας. τῶν δὲ Φλιασίων τοῖς μὲν ἃ
προεκαλεῖτο Ῥηγνίδας ἐφαίνετο ἀρεστά, μένοντας ἐπὶ
τοῖς αὑτῶν βασιλέα Ῥηγνίδαν καὶ τοὺς σὺν ἐκδίνῳ
“ωριεῖς ἐπὶ ἀναδασμῷ γῆς δέχεσθαι" Ἵππασος δὲ καὶ
οἱ σὺν αὐτῷ διεκελεύοντο ἀμύνεσϑαι μηδὲ πολλῶν καὶ
ἀγαϑῶν ἀμαχεὶ τοῖς Δωριεῦσιν ἀφίστασθαι. προσεμέ-
νου δὲ τοῦ δήμου τὴν ἐναντίαν [ταύτην] γνώμην,
οὕτως Ἵππασος σὺν τοῖς ἐθέλουσιν ἐς Σάμον φεύγει.

Ἱππάσου δὲ τούτου τέταρτος ἦν ἀπόγονος Πυϑαγόρας

ὁ λεγόμενος γενέσθαι σοφός" Μνησάρχου γὰρ Πυϑα-
γόρας ἦν τοῦ Εὔφρονος τοῦ Ἱππάσου. ταῦτα μὲν
Φλιάσιοι λέγουσι περὶ αὑτῶν, ὁμολογοῦσι δέ σφισι
τὰ πολλὰ καὶ Σικυώνιοι.

προσέσται δὲ ἤδη καὶ τῶν ἐς ἐπίδειξιν ἡχόντων
τὰ ἀξιολογώτατα. ἔστι γὰρ ἐν τῇ Φλιασίων ἀκροπόλει
κυπαρίσσων ἄλσος καὶ ἱερὸν ἁγιώτατον ἐκ παλαιοῦ"
τὴν δὲ ϑεὸν ἧς ἐστι τὸ ἱερὸν οἱ μὲν ἀρχαιύτατοι
Φλιασίων Γανυμήδαν, οἱ δὲ ὕστερον Ἥβην ὀνομάξζου-

18 οὐ χϑονοφύλην δὲ ΤΡ ἫΥ" 2 ἀνδρομάδαν 1100 8 φῖί-
ἄντα, θὰ Μυβυταβ ὀ 10 καὶ οτι 5 [6 προεμένου, ὁπι Κῦδα
16 ταύτην οἵα 1) 1 θέϊουσιν, ὅὰ 1 ϑθ0 αὐτὰ Ρ

36 θεὸν δὲ ΡΥ͂

-- 18,6 11ΒΕῈ Π 1589

σιν" ἧς καὶ Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν τῇ Μενε-
λάου πρὸς ᾿Αλέξανδρον μονομαχέᾳ φάμενος οἰνοχόον
τῶν ϑεῶν εἶναι, καὶ αὖϑις (ἐν) Ὀδυσσέως ἐς Ἅιδου
καϑόδῳ γυναῖκα Ἡρακλέους εἶπεν εἶναι. Ωλῆνι δὲ ἐν
Ἥρας ἐστὶν ὕμνῳ πεποιημένα τραφῆναι τὴν Ἥραν
ὑπὸ Ὡρῶν, εἶναι δέ οἱ παῖδας Ἄρην τε καὶ Ἥβην.
παρὰ δὲ Φλιασίοις τῇ ϑεῷ ταύτῃ καὶ ἄλλαι τιμαὶ καὶ
μέγιστον τὸ ἐς τοὺς ἱκέτας ἐστί" δεδώκασι γὰρ δὴ
ἄδειαν ἐνταῦϑα ἱκετεύουσι, λυϑέντες δὲ οἱ δεσμῶται
1ο τὰς πέδας πρὸς τὰ ἐν τῷ ἄλσει δένδρα ἀνατιϑέασιν.
ἄγεται δὲ καὶ ἑορτή σφισιν ἐπέτειος, ἣν καλοῦσι Κισσο-
τόμους. ἄγαλμα δὲ οὔτε ἐν ἀπορρήτῳ φυλάσσουσιν
οὐδὲν οὔτε ἐστὶν ἐν φανερῷ δεικνύμενον -- ἐφ᾽ ὅτῳ
δὲ οὕτω νομίζουσιν, ἱερός ἔστιν αὐτοῖς λόγος ---, ἐπεὶ
1 τῆς γε Ἥρας ἐστὶν ἐξιόντων ἐν ἀριστερᾷ ναὸς ἄγαλμα
ἔχων Παρίου λίθου. ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει καὶ ἄλλος
περίβολός ἐστιν ἱερὸς Δήμητρος, ἐν δὲ αὐτῷ ναός τὲ
καὶ ἄγαλμα Δήμητρος καὶ τῆς παιδόρ" τὸ δὲ τῆς Ἀρτέ-
μιδος --- ἔστι γὰρ καὶ Ἀρτέμιδος ἐνταῦϑα χαλχοῦν
39 ἄγαλμα --- ἐφαίνετο ἀρχαῖον εἷναί μοι. κατιόντων
πὸ ἐκ τῆς ἀκροπόλεώς ἐστιν Ἀσχληπιοῦ ναὸς ἐν δεξιᾷ
καὶ ἄγαλμα οὐκ ἔχον πω γένεια. ὑπὸ τοῦτον τὸν ναὸν
ϑέατρον πεποίηται" τούτου δὲ οὐ πόρρω 4ήμητρός
ἐστιν ἱερὸν καὶ καθήμενα ἀγάλματα ἀρχαῖα.
3. ἀνάκειται δὲ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς αἵξ χαλκῆ, τὰ πολλὰ
ἐπίχρυσος" παρὰ δὲ Φλιασίοις τιμὰς ἐπὶ τῷδε εἴληφε.
τὸ ἄστρον ἣν ὀνομάξουσιν αἷγα ἀνατέλλουσα τὰς

1 ἐπὶ ' 438 8 τὴν ϑὲον 11 δβΌρρ! Βοκκοτ
1 608 κα εἶναι οἵα 1, ὠληνίδη (-δι ῬῚ, ἀϊοὶ ς 8 οἰκέτας 1}
14. Ῥατϑηξμθείπ ἱπὰ Ηρ 30 ὃ ἐφαίνετο ΡῪ 398 που,
36 τῶνδε, ὁτὰ ΒΥ] Ρατα

"

Ε

5

1:

Ὁ

168 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑΡΓΌΛΙΣ) 15, 6

τοῦ δὲ Φλίαντος ραιϑυρέαν εἶναι μητέρα, ἀλλ᾽ οὐ
Χϑονοφύλην᾽ Χϑονοφύλην δέ οἱ συνοικῆσαι καὶ ἤν-
δροδάμαν γενέσϑαι Φλίαντι ἐξ αὐτῆς.

Ἡρακλειδῶν δὲ κατελθόντων Πελοπόννησος ἐτα-
ράχϑη πᾶσα πλὴν Ἀρκάδων, ὡς πολλὰς μὲν τῶν πό- ς
λεῶν συνοίχους ἐκ τοῦ Ζωρικοῦ προσλαβεῖν, πλείονας
δὲ ἔτι γενέσϑαι τὰς μεταβολὰς τοῖς οἰκήτορσι. τὰ δὲ
κατὰ Φλιοῦντα οὕτως ἔχει. Ῥηγνίδας ἐπ’ αὐτὴν ὁ
Φάλκου τοῦ Τημένου “ΖΙωριεὺς ἐκ τε Ἄργους στρατεύει
καὶ ἐκ τῆς Σικυωνίας. τῶν δὲ Φλιασίων τοῖς μὲν ἃ τὸ
προεκαλεῖτο Ῥηγνίδας ἐφαίνετο ἀρεστά, μένοντας ἐπὶ
τοῖς αὑτῶν βασιλέα Ῥηγνίδαν καὶ τοὺς σὺν ἐχείνῳ
“Ὠωριεῖς ἐπὶ ἀναδασμῷ γῆς δέχεσθαι" Ἵππασος δὲ καὶ
οἱ σὺν αὐτῷ διεκελεύοντο ἀμύνεσθαι μηδὲ πολλῶν καὶ
ἀγαϑῶν ἀμαχεὶ τοῖς 4ωριεῦσιν ἀφίστασθαι. προσεμέ- τὸ
νου δὲ τοῦ δήμου τὴν ἐναντίαν [ταύτην] γνώμην,
οὕτως Ἵππασος σὺν τοῖς ἐθέλουσιν ἐς Σάμον φεύγει.

“Ἱππάσου δὲ τούτου τέταρτος ἦν ἀπόγονος Πυϑαγόρας

ὁ λεγόμενος γενέσθαι σοφός" Μνησάρχου γὰρ Πυϑα-
γόρας ἦν τοῦ Εὔφρονος τοῦ ἹἹππάσου. ταῦτα μὲν :0
Φλιάσιοι λέγουσι περὶ αὑτῶν, ὁμολογοῦσι δέ σφισι
τὰ πολλὰ καὶ Σικυώνιοι.

προσέσται δὲ ἤδη καὶ τῶν ἐς ἐπίδειξιν ἡχόντων
τὰ ἀξιολογώτατα. ἔστι γὰρ ἐν τῇ Φλιασίων ἀκροπόλει
κυπαρίσσων ἄλσος καὶ ἱερὸν ἁγιώτατον ἐκ παλαιοῦ" 55
τὴν δὲ ϑεὸν ἧς ἐστι τὸ ἱερὸν οἱ μὲν ἀρχαιότατοι
Φλιασίων ν Τανυμήδαν, οἱ δὲ ὕστερον Ἥβην ὀνομάζου-

1}8 οὐ χϑονοφύλην δὲ 18 Ἀγ" 3 ἀνδρομάδαν 1 8 φλί-
ἄντα, δτὰ 5 σὲ ἔδορορ ἼΟ καὶ οἷα 1 16 προεμένου, δπι ἈΘΒΩ
16 ταύτην οι 1} 11 θέλουσιν, ὁτὰ 1, 30 αὐτὰ Ρ

36 ϑεὸν δὲ ΡΥ͂

- 18,6 ΠΒΕΕ Π 159

σιν᾽ ἧς καὶ Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν τῇ Μενε-
λάου πρὸς Ἀλέξανδρον μονομαχέᾳ φάμενος οἰνοχόον
τῶν ϑεῶν εἶναι, καὶ αὖϑις (ἐν) Ὀδυσσέως ἐς Ἅιδου
καϑόδῳ γυναῖχα Ἡρακλέους εἶπεν εἶναι. λῆνι δὲ ἐν
Ἥρας ἐστὶν ὕμνῳ πεποιημένα τραφῆναι τὴν Ἥραν
ὑπὸ Ὡρῶν, εἶναι δέ οἱ παῖδας Ἄρην τε καὶ Ἥβην.
παρὰ δὲ Φλιασίοις τῇ ϑεῷ ταύτῃ καὶ ἄλλαι τιμαὶ καὶ
μέγιστον τὸ ἐς τοὺς ἱκέτας ἐστί δεδώχασι γὰρ δὴ
ἄδειαν ἐνταῦϑα ἱκετεύουσι, λυϑέντες δὲ οἱ δεσμῶται
1ὸ τὰς πέδας πρὸς τὰ ἐν τῷ ἄλσει δένδρα ἀνατιϑέασιν.
ἄγεται δὲ καὶ ἑορτή σφισιν ἐπέτειος, ἣν καλοῦσι Κισσο-
τόμους. ἄγαλμα δὲ οὔτε ἐν ἀπορρήτῳ φυλάσσουσιν
οὐδὲν οὔτε ἐστὶν ἐν φανερῷ δεικνύμενον -- ἐφ᾽ ὅτῳ
δὲ οὕτω νομίξουσιν, ἱερός ἐστιν αὐτοῖς λόγος ---, ἐπεὶ
16 τῆς γε Ἥρας ἐστὶν ἐξιόντων ἐν ἀριστερᾷ ναὸς ἄγαλμα
ἔχων Παρίου λίϑου. ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει καὶ ἄλλος
περίβολός ἐστιν ἱερὸς “ήμητρος, ἐν δὲ αὐτῷ ναός τε
καὶ ἄγαλμα 4ήμητρος καὶ τῆς παιδός" τὸ δὲ τῆς Ἀρτέ-
μιδὸος --- ἔστι γὰρ καὶ Ἀρτέμιδος ἐνταῦϑα χαλχοῦν
0 ἄγαλμα --- ἐφαίνετο ἀρχαῖον εἶναί μοι. κατιόντων
δὲ ἐκ τῆς ἀκροπόλεώς ἔστιν Ἀσκληπιοῦ ναὺς ἐν δεξιᾷ
καὶ ἄγαλμα οὐκ ἔχον πω γένεια. ὑπὸ τοῦτον τὸν ναὸν
ϑέατρον πεποίηται" τούτου δὲ οὐ πόρρω Δήμητρός
ἐστιν ἱερὸν καὶ καθήμενα ἀγάλματα ἀρχαῖα.
2. ἀνάκειται δὲ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς αἷξ χαλκῆ, τὰ πολλὰ
ἐπίχρυσος" παρὰ δὲ Φλιασίοις τιμὰς ἐπὶ τῷδε εἴληφε.
τὸ ἄστρον ἣν ὀνομάζουσιν αἷγα ἀνατέλλουσα τὰς

1 ἐπὶ Β' 438 8 τὴν ϑὲον 1' Βαρρὶ ΒΕΚΚΟΥ
λ θ08 ἃ εἶναι οἵα 1, ὠληνίδη (-δι Ῥ), ἀἰεῦ ς 8 οἰκέτας 1
14. Ῥαγθηξμθαίη ἐμὰ Ηρ 30 ὃ ἐφαίνετο ΡῪ 829 που],
3ὺ τῶνδε, δῖα ΒΥ] ΟΣ

"

ΓΙ

ἊΣ

-

-

160 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 18, 6

ἀμπέλους λυμαίνεται συνεχῶς" ἵνα δὲ ἄχαρι μηδὲν
ἀπ᾽ αὐτῆς γένηται, οἱ δὲ τὴν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς χαλκῆν
αἷγα ἄλλοις τε τιμῶσι καὶ χρυσῷ τὸ ἄγαλμα ἐπικοσ-
μοῦντες. ἐνταῦϑά ἐστι καὶ ᾿Ἀριστίου μνῆμα τοῦ Πρα-
τίνου" τούτῳ τῷ Ἀριστίᾳ σάτυροι καὶ Πρατίνᾳ τῷ ς
πατρί εἶσι πεποιημένοι πλὴν τῶν Αἰχύλου δοκιμώτατοι.
ὄπισϑεν δὲ τῆς ἀγορᾶς ἐστιν οἶκος ὀνομαξόμενος ὑπὸ
Φλιασίων μαντικός. ἐς τοῦτον Ἀμφιάραος ἐλθὼν καὶ
τὴν νύχτα ἐγκατακοιμηϑεὶς μαντεύεσθαι τότε πρῶτον,
ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν, ἤρξατο" τέως. δὲ ἦν Ἀμφιάραος 1
τῷ ἐκείνων λόγῳ ἰδιώτης τε καὶ οὐ μάντις. καὶ τὸ
οἴκημα ἀπὸ τούτου συγχέκλεισται τὸν πάντα ἤδη χρόνον.
οὐ πόρρω δέ ἐστιν ὃ καλούμενος Ὀμφαλός, Πελοποννή-
σου δὲ πάσης μέσον, εἰ δὴ τὰ ὄντα εἰρήκασιν. ἀπὸ
δὲ τοῦ Ὀμφαλοῦ προελϑοῦσι Διονύσου σφίσιν ἱερόν 1.
ἐστιν ἀρχαῖον, ἔστι δὲ καὶ Ἀπόλλωνος καὶ ἄλλο Ἴσιδος.
τὸ μὲν δὴ ἄγαλμα τοῦ Διονύσου δῆλον πᾶσιν, ὡσαύ-
τῶς δὲ καὶ τὸ τοῦ πόλλωνος" τὸ δὲ τῆς Ἴσιδος τοῖς
ἱερεῦσι ϑεάσασϑαι μόνον ἔστι. λέγεται δὲ καὶ ὧδε ὑπὸ
Φλιασίων λόγος" Ἡρακλέα, ὅτ᾽ ἐκ Διβύης ἀνεσώϑη .
κομέξων τὰ μῆλα τὰ Ἑσπερίδων καλούμενα, ἐς Φλιοῦντα
ἐλθεῖν κατὰ δή τι ἴδιον, διαιτωμένου δὲ ἐνταῦϑα Οἰνέα
ἐξ Αἰτωλίας ἀφικέσθαι παρ’ αὐτόν" ἐγεγόνει δὲ τῷ
Ἡρακλεῖ πρότερον ἔτι κηδεστής, τότε δὲ ἀφιγμένος
εἱστία τὸν Ἡρακλέα ἢ αὐτὸς εἱστιᾶτο ὑπὸ ἐκείνου. «ες
Κύαϑον δ᾽ οὖν παῖδα οἰνοχόον Οἰνέως οὐκ ἀρεσϑεὶς
τῷ δοθέντι πώματι παίει τῶν δακτύλων ἑνὶ ἐς τὴν
κεφαλήν" ἀποθανόντος δὲ αὐτίκα ὑπὸ τῆς πληγῆς Φλια-

ὁ δοκιμώτατα, ὁπι Μοίποῖο, δ8 ἀμφιάρεωρ, ὁτὰ Βαοῖαα 6χ,
τ 10 19 ὅδε ΟἸανίογ 394 ἀφικόμενος 1,

'
Ι
Ϊ
]

- 14,8 118ῈῈ Π 101

σίοις ἐστὶν οἴκημα ἐς μνήμην. τοῦτο ὠκχοδόμηται μὲν
παρὰ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος, ἀγάλματα δὲ λίϑου
πεποιημένα ἔχει, κύλικα ὀρέγοντα Ἡρακλεῖ τὸν Κύαϑον.
τῆς δὲ πόλεως αἱ Κελεαὶ πέντε που σταδίους μά- 14
δ λιστα ἀπέχουσι, καὶ τῇ Δήμητρι ἐνταῦϑα δι᾿ ἐνιαυτοῦ
τετάρτου τὴν τελετὴν καὶ οὐ κατὰ ἔτος ἄγουσιν. ἱερο-
φάντης δὲ οὐκ ἐς τὸν βίον πάντα ἀποδέδεικται, κατὰ
δὲ ἑκάστην τελετὴν ἄλλοτέ ἐστιν ἄλλος σφίσιν αἱρετός,
λαμβάνων ἣν ἐθέλῃ καὶ γυναῖκα. καὶ ταῦτα μὲν διά-
τοφορὰ τῶν Ἐλευσῖνι νομίξουσι, τὰ δὲ ἐς αὐτὴν τὴν
τελετὴν ἐκείνων ἐστὶν ἐς μίμησιν᾽ ὁμολογοῦσι δὲ καὶ
αὐτοὶ μιμεῖσϑαι Φλιάσιοι τὰ ἐν Ἐλευσῖνι δρώμενα.
“Δυσαύλην δέ φασιν ἀδελφὸν Κελεοῦ παραγενόμενόν 5
σφισιν ἐς τὴν χώραν καταστήσασϑαι τὴν τελετήν, ἐκ-
15 βληθῆναι δὲ αὐτὸν ἐξ Ἐλευσῖνος ὑπὸ Ἴωνος, ὅτε Ἴων
᾿Αϑηναίοις ὁ Ξούϑου πολέμαρχος τοῦ πρὸς Ἐλευσι-
νίους ἡρέϑη πολέμου. τοῦτο μὲν δὴ Φλιασίοις οὐκ
ἔστιν ὅπως ὁμολογήσω, κρατηϑέντα μάχῃ τινὰ Ἐλευσι-
νίων φυγάδα ἀπελαϑέντα οἴχεσϑαι, τοῦ πολέμου τε
30 ἐπὶ συνθήκαις καταλυϑέντος πρὶν ἢ διαπολεμηϑῆναι
καὶ ἐν Ἐλευσῖνι αὐτοῦ καταμείναντος Εὐμόλπου. δύ- 8
ναιτο δ᾽ ἂν κατὰ ἄλλην τινὰ ἐνταῦϑα ὁ ΖΔυσαύλης
ἀφικέσϑαι πρόφασιν καὶ οὐχ ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν.
οὐ μὴν οὐδὲ Κελεῷ προσήκων ἐμοὶ δοκεῖν οὐδὲ ἄλλως
36 ἦν ἐν τοῖς ἐπιφανέσιν Ἐλευσινίων" οὐ γὰρ ἄν ποτε
“Ὅμηρος παρῆκεν αὐτὸν ἐν τοῖς ἔπεσιν. ἔστι γὰρ καὶ
Ὁμήρῳ πεποιημένα ἐς 4ήμητραν᾽ ἐν δὲ αὐτοῖς κατα-
λέγων τοὺς διδαχϑέντας ὑπὸ τῆς ϑεοῦ τὴν τελετὴν

10 τῶν ἐν 1τιἴ' ὀνομάζουσιν, δπι ΟαπιθτατίαΒ 11 ἐστὶ
μέμησις ϑομαθατὲ 39 δ᾽ οἵη ΕΥ͂ 84 προσήκειν -- δοκεῖ 1,
91 Δήμητρα Χγϊδιᾶον
ῬΑύβαπιδβ δὰ. ϑρέτο 1. 1:

1602 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 14,8

“υσαύλην οὐδένα οἷδεν Ἐλευσίνιον. ἔχει δὲ οὕτω

τὰ ἔπη"
δεῖξεν Τριπτολέμῳ τε “Ιιοκλεῖ τε πληξίππῳ
Εὐμόλπου τε βίῃ Κελεῷ ϑ᾽ ἡγήτορι λαῶν
δρησμοσύνην ἱερῶν καὶ ἐπέφραδεν ὄργια πᾶσιν. 5

οὗτος δ᾽ οὖν, ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν, ὁ ΖΔυσαύλης κατ-
ἑστήσατο ἐνταῦϑα τὴν τελετὴν καὶ οὗτος ἦν ὁ τῷ χω-
φίῳ τὸ ὄνομα παραϑέμενος Κελεάς" Φυσαύλου τέ ἐστιν
ἐνταῦϑα, ὡς εἴρηταί μοι, μνῆμα. πρότερον δὲ ἄρα
ἐπεποίητο (δ) Ἡράντειος τάφος" ὕστερον γὰρ κατὰ τὸν 1ο

Φλιασίων λόγον καὶ οὐκ ἐπὶ τῆς ᾿ἄραντος βασιλείας

ἀφίκετο ὃ Ζυσαύλης. Φλιάσιοι γὰρ Προμηϑεῖ γενέσθαι

τῷ Ἰαπετοῦ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον φασὶν ἄραντα καὶ
τρισὶν ἀνθρώπων γενεαῖς Πελασγοῦ τε εἶναι πρεσβύ-

τερον τοῦ Ἀρχάδος καὶ τῶν λεγομένων ϑήνῃσιν 1.

αὐτοχϑόνων. --- τοῦ δὲ Ἀναχτόρου καλουμένου πρὸς τῷ

ὀρόφῳ Πέλοπος ἅρμα λέγουσιν ἀνακεῖσθαι.

16 Φλιασίοις μὲν δὴ τοσαῦτα λόγου μάλιστα ἦν ἄξια"
ἐχ Κορίνϑου δ᾽ ἐς Ἄργος ἐρχομένῳ Κλεωναὶ. πόλις
ἐστὶν οὐ μεγάλη. παῖδα δὲ εἶναι Πέλοπος Κλεώνην 0
λέγουσιν, οἱ δὲ τῷ παρὰ Σικυῶνα ῥέοντι Ἡσωπῷ ϑυ-
γατέρα ἐπὶ ταῖς ἄλλαις Κλεώνην γενέσθαι" τὸ δ᾽ οὖν
ὄνομα ἀπὸ τοῦ ἑτέρου τούτων ἐτέθη τῇ πόλει. ἐν-
ταῦϑά ἐστιν ἱερὸν ᾿ἡϑηνᾶς, τὸ δὲ ἄγαλμα Σκύλλιδος
τέχνη καὶ Διποίνου: μαϑητὰς δὲ εἶναι Ζαιδάλου 1:5
σφᾶς, οἱ δὲ καὶ γυναῖκα (ἐκ) Γύρτυνος ἐθέλουσι λα-
βεῖν Δαίδαλον καὶ τὸν Δίποινον καὶ Σκχύλλιν ἐκ τῆς
γυναικός οἱ ταύτης γενέσϑαι. ἐν Κλεωναῖς δὲ τοῦτό

»

8 ἄψηι Υ 474 4 τ᾽ ἠγήτορι, 6τὰ 1, Ἰ ἦν οἵα 1,
91112, 4 μοι οἵχὰ 1 10 Βρρὶ Ἠοσγνγοσάθῃ. τῶν 11
14 πελασγὸν ΡῚ ΜΥ} 11 λέγουσιν ἅρμα Ῥ' 26 Βυρρὶ ΟἸανίος

-- 1ὅ,4 118ῈῈ Π 1608

ἐστι τὸ ἱερὸν καὶ μνῆμα Εὐρύτου καὶ Κτεάτου" ϑεω-
φοὺς γὰρ ἐξ Ἤλιδος ἐς τὸν ἀγῶνα ἰόντας τῶν ᾿Ισϑμίων
αὐτοὺς ἐνταῦθα Ἡρακλῆς κατετόξευσεν, ἔγκλημα ποιού-
μενος ὅτι οἱ πρὸς Αὐγείαν πολεμοῦντι ἀντετάχϑησαν.
6 ἐκ Κλεωνῶν δέ εἶσιν ἐς Ἄργος ὁδοὶ δύο, ἡ μὲν 5
ἀνδράσιν εὐξώνοις καὶ ἔστιν ἐπίτομος, ἡ δὲ ἐπὶ τοῦ
καλουμένου Τρητοῦ, στενὴ μὲν καὶ “αὐτὴ περιεχόντων
ὀρῶν, ὀχήμασι δέ ἐστιν ὅμως ἐπιτηδειοτέρα. ἐν τού-
τοις τοῖς ὄρεσι τὸ σπήλαιον ἔτι δείκνυται τοῦ λέοντος,
τοκαὶ ἡ Νεμέα τὸ χωρίον ἀπέχει σταδίους πέντε που
καὶ δέκα. ἐν δὲ αὐτῇ Νεμείου [τε Διὸς ναός ἐστι
ϑέας ἄξιος, πλὴν ὅσον κατερρυήκχει τε ὃ ὄροφος καὶ
ἄγαλμα οὐδὲν ἔτι ἐλείπετο" κυπαρίσσων τε ἄλσος ἐστὶ
περὶ τὸν ναόν, καὶ τὸν Ὀφέλτην ἐνταῦϑα ὑπὸ τῆς
τὸ τροφοῦ τεθέντα ἐς τὴν πόαν διαφθαρῆναι λέγουσιν
ὑπὸ τοῦ δράχοντος. ϑύουσι δὲ Ἀργεῖοι τῷ “ιὶ καὶ 8
ἐν τῇ Νεμέᾳ καὶ Νεμείου Διὸς ἱερέα αἱροῦνται, καὶ
δὴ καὶ δρόμου προτιϑέασιν ἀγῶνα ἀνδράσιν ὡπλισμέ-
νοῖς Νεμείων πανηγύρει τῶν χειμερινῶν. ἐνταῦϑα
30 ἔστι μὲν Ὀφέλτου τάφος, περὶ δὲ αὐτὸν ϑριγκὸς λίθων
καὶ ἐντὸς τοῦ περιβόλου βωμοί" ἔστι δὲ χῶμα γῆς
«Πυχούργου μνῆμα τοῦ Ὀφέλτου πατρός. τὴν δὲ πηγὴν
Ἀδράστειαν ὀνομάζουσιν εἴτε ἐπ’ ἄλλῃ τινὶ αἰτίᾳ εἴτε
καὶ ἀνευρόντος αὐτὴν Ἀδράστου" τὸ δὲ ὄνομα λέγουσι
ὁ τῇ χώρᾳ Νεμέαν δοῦναι ϑυγατέρα Ἡσωποῦ καὶ ταύ-
τήν. καὶ ὄρος ᾿πέσας ἐστὶν ὑπὲρ τὴν Νεμέαν, ἔνϑα
Περσέα πρῶτον Διὶ ϑῦσαι λέγουσιν Ἀπεσαντίῳ. ---
ἀνελϑοῦσι δὲ ἐς τὸν Τρητὸν καὶ αὖϑις τὴν ἐς Ἄργος «

1 τέ ἐστι Ῥπᾶοτέ Ἱ τριτοῦ ΡῪ 8 ὀχήματι Υ 11 ρυτᾷ
Βίθθθ. 8, τοῦ 11 12 ὁ οι } 430 ϑριγγὸς, οι ΒΟΚΚΟΥ
81 τοῦ ὁπι 7, 81 διῖ πρῶτον 11

115

σι

164 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 1δ,4

ἰοῦσίν ἐστι Μυκηνῶν ἐρείπια ἐν ἀριστερᾷ. καὶ ὅτι
μὲν Περσεὺς ἐγένετο Μυκηνῶν οἰκιστής, ἴσασιν Ἕλλη-
νερ᾽ ἐγὼ δὲ αἰτίαν τε γράψω τοῦ οἰκισμοῦ καὶ δι᾽
ἥντινα πρόφασιν Ἀργεῖοι Μυκηναίους ὕστερον ἀνέστη-
σαν. ἐν γὰρ τῇ νῦν Ἀργολίδι ὀνομαξομένῃ τὰ μὲν ὃ
ἔτι παλαιότερα οὐ μνημονεύουσιν, Ἴναχον δὲ βασιλεύ-
οντὰ τόν τε ποταμὸν ἀφ’ αὑτοῦ λέγουσιν ὀνομάσαι
καὶ ϑῦσαι τῇ Ἥρᾳ. λέγεται δὲ καὶ ὧδε λόγος" Φορω-
νέα ἐν τῇ γῇ ταύτῃ γενέσθαι πρῶτον, Ἴναχον δὲ οὐκ
ἄνδρα ἀλλὰ τὸν ποταμὸν πατέρα εἶναι Φορωνεῖ" τοῦτον τὸ
δὲ Ποσειδῶνι καὶ Ἥρᾳ δικάσαι περὶ τῆς χώρας, σὺν
δὲ αὐτῷ Κηφισόν τε καὶ Ἀστερίωνα [καὶ τὸν Ἴναχον]
ποταμόν' κρινάντων δὲ Ἥρας εἶναι τὴν γῆν, οὕτω
σφίσιν ἀφανίσαι τὸ ὕδωρ Ποσειδῶνα. καὶ διὰ τοῦτο
οὔτε Ἴναχος ὕδωρ οὔτε ἄλλος παρέχεται τῶν εἰρημέ- τὸ
νῶν ποταμῶν ὅτι μὴ ὕσαντος τοῦ ϑεοῦ" ϑέρους δὲ
αὖά σφισίν ἐστι τὰ ῥεύματα πλὴν τῶν ἐν Δέρνῃ.
Φορωνεὺς δὲ ὃ Ἰνάχου τοὺς ἀνθρώπους συνήγαγε
πρῶτον ἐς κοινόν, σποράδας τέως καὶ ἐφ᾽ ἑαυτῶν ἕκά-
στοτε οἰκοῦντας" καὶ τὸ χωρίον ἐς ὃ πρῶτον ἠϑροί- 10
σϑησαν ἄστυ ὠνομάσθη Φορωνικόν.

16 ἜἌργος δὲ Φορωνέως ϑυγατριδοῦς βασιλεύσας μετὰ

Φορωνέα ὠνόμασεν ἀφ᾽’ αὑτοῦ τὴν χώραν. Ἄργου δὲ
“Πείρασος γίνεται καὶ Φόρβας, Φόρβαντος δὲ Τριόπας,
Τριόπα δὲ Ἴασος καὶ Ἀγήνωρ. Ἰὼ μὲν οὖν Ἰάσου 55
ϑυγάτηρ, εἴτε ὡς Ἡρόδοτος ἔγραψεν εἴτε καϑ᾽ ὃ λέ-
γουσιν Ἕλληνες, ἐς Αἴγυπτον ἀφικνεῖται" Κρότωπος

8 αἰτίαν γε 1, τε ς: τότε 8. ὅδε Βομποίαοῦ 13 ρυτρ
Βθθθ 118 18 οὕτως δον, δὶ 8:6 0618 14 ἀφανίσαι τὴν
γῆν Ἀγ} 22 οἱ 38 ἄργους 1, 86 11 εἰ ὄ 421 κροτωπὸς
θαι αϑίᾳαθ), ὁτὰ ἘῸ Μ'

-- 16,8 11ΒΕῈῈ Π 166

δὲ ὁ Ἀγήνορος ἔσχε μετὰ Ἴασον τὴν ἀρχήν, Κροτώπου
δὲ Σθενέλας γίνεται, Δαναὸς δ᾽ ἀπ’ Αἰγύπτου πλεύ-
σας ἐπὶ Γελάνορα τὸν Σθενέλα τοὺς ἀπογόνους τοὺς
ιγήνορος βασιλείας ἔπαυσεν. τὰ δὲ ἀπὸ τούτου καὶ
5 οἱ πάντες ὁμοίως ἴσασι, ϑυγατέρων τῶν Δαναοῦ τὸ
ἐς τοὺς ἀνεψιοὺς τόλμημα καὶ ὡς ἀποϑανόντος Ζαναοῦ
τὴν ἀρχὴν Δυγκεὺς ἔσχεν. οἱ δὲ Ἄβαντος τοῦ 4υγ-
κέως παῖδες τὴν βασιλείαν ἐνείμαντο, καὶ Ἀκρίσιος
μὲν αὐτοῦ κατέμεινεν ἐν τῷ Ἄργει, Προῖτος δὲ τὸ
10 Ἡραῖον καὶ Μιδείαν καὶ Τίρυνθα ἔσχε καὶ ὅσα πρὸς
ϑαλάσσῃ τῆς Ἀργείας" σημεῖά τε τῆς ἐν Τίρυνϑι οἱκή-
σεως Προίτου καὶ ἐς τόδε λείπεται. χρόνῳ δὲ ὕστερον
Ἀκρίσιος Περσέα αὐτόν τε περιεῖναι πυνϑανόμενος
καὶ ἔργα ἀποδείκνυσϑαι, ἐς Δάρισαν ἀπεχώρησε τὴν
1 ἐπὶ τῷ Πηνειῷ. Περσεὺς δὲ --- ἰδεῖν γὰρ πάντως
ἤϑελε τὸν γονέα τῆς μητρὸς καὶ λόγοις τε χρηστοῖς
καὶ ἔργοις δεξιώσασϑαι --- ἔρχεται παρ᾽ αὐτὸν ἐς τὴν
“Μάρισαν" καὶ ὁ μὲν οἷα ἡλικίᾳ τε ἀκμάξων καὶ τοῦ
δίσκου χαίρων τῷ εὑρήματι ἐπεδείκνυτο ἐς ἅπαντας,
30 χρίσιος δὲ λανθάνει κατὰ δαίμονα ὑποπεσὼν τοῦ
δίσκου τῇ δρμῇ. καὶ Ἀκρισίῳ μὲν ἡ πρόρρησις τοῦ
ϑεοῦ τέλος ἔσχεν, οὐδὲ ἀπέτρεψέν οἱ τὸ χρεὼν τὰ ἐς
τὴν παῖδα καὶ τὸν ϑυγατριδοῦν παρευρήματα" Περ-
σεὺς δὲ ὡς ἀνέστρεψεν ἐς Ἄργος --- ἠσχύνετο γὰρ τοῦ
36 φόνου τῇ φήμῃ ---, Μεγαπένϑην τὸν Προίτου πείϑει
οἱ τὴν ἀρχὴν ἀντιδοῦναι, παραλαβὼν δὲ αὐτὸς τὴν
ἐχείνου Μυκήνας κτίξει. τοῦ ξίφους γὰρ ἐνταῦϑα
ἐξέπεσεν ὁ μύκης αὐτῷ, καὶ τὸ σημεῖον ἐς οἰκισμὸν

9 κατέμενεν, δα Υ͂ 30 μανθάνει 1,17 33 ἀπέστρεψεν 1"Ῥ
36 μεγαπένθη 1

Ἢ

Ὁ

"»"Ἥ

σ-

1606 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 16,5

ἐνόμιξε συμβῆναι πόλεως. ἤκουσα δὲ καὶ ὡς διψῶντι
ἐπῆλθεν ἀνελέσϑαι οἱ μύκητα ἐκ τῆς γῆς, ῥυέντος δὲ
ὕδατος πιὼν καὶ ἡσθεὶς Μυκήνας ἔϑετο τὸ ὄνομα τῷ
χωρίῳ. Ὅμηρος δὲ ἐν Ὀδυσσείᾳ γυναικὸς Μυκήνης
ἐν ἔπει τῷδε ἐμνήσϑη -

Τυρώ τ᾽ Ἀλκμήνη τὲ ξυστέφανός τε Μυκήνη.
ταύτην εἶναι ϑυγατέρα Ἰνάχου γυναῖκα δὲ Ἡρέστορος
τὰ ἔπη λέγει, ἃ δὴ Ἕλληνες καλοῦσιν Ἠοίας μεγάλας"
ἀπὸ ταύτης οὖν γεγονέναι καὶ τὸ ὄνομα τῇ πόλει
φασίν. ὃν δὲ προσποιοῦσιν ᾿ἄκουσιλάῳ λόγον, Μυκη- τὸ
ψέα υἱὸν εἶναι Σπάρτωνος, Σπάρτωνα δὲ Φορωνέως,
οὐκ ἂν ἔγωγε ἀποδεξαίμην, διότι μηδὲ αὐτοὶ Δακεδαι-
μόνιοι. Δακεδαιμονίοις γὰρ Σπάρτης μὲν γυναικὸς
εἰκών ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις, Σπάρτωνα δὲ Φορωνέως
παῖδα ϑαυμάξοιεν ἂν καὶ ἀρχὴν ἀκούσαντες. 15

“Μυκήνας δὲ Ἀργεῖοι καθεῖλον ὑπὸ ξηλοτυπίας.
ἡσυχαξόντων γὰρ τῶν Ἀργείων κατὰ τὴν ἐπιστρατείαν
τοῦ Μήδου, Μυκηναῖοι πέμπουσιν ἐς Θερμοπύλας ὁγ-
δοήχοντα ἄνδρας, οἱ “ακεδαιμονίοις μετέσχον τοῦ
ἔργου" τοῦτο ἤνεγκεν ὄλεθρόν σφισι τὸ φιλοτίμημα 90
παροξῦναν Ἀργείους. λείπεται δὲ ὅμως ἔτι καὶ ἄλλα
τοῦ περιβόλου καὶ ἡ πύλη, λέοντες δὲ ἐφεστήχασιν
αὐτῇ Κυκλώπων δὲ καὶ ταῦτα ἔργα εἷναι λέγουσιν,
οἱ Προίτῳ τὸ τεῖχος ἐποίησαν ἐν Τίρυνϑι. Μυκηνῶν
δὲ ἐν τοῖς ἐρειπίοις κρήνη τέ ἐστι καλουμένη Περσεία 55
καὶ Ἀτρέως καὶ τῶν παίδων ὑπόγαια οἰκοδομήματα,
ἔνϑα οἱ ϑησαυροί σφισι τῶν χρημάτων ἦσαν. τάφος
δὲ ἔστι μὲν Ἀτρέως, εἰσὶ δὲ καὶ ὅσους σὺν Ἀγαμέ-

4 β 120 8 Γν 168 Ἐξ 10 φασί. ὃν Ῥροῖαε: φάσιον

ἀκοῦσι, ὁτὰ Ῥοῖδοῦ ΡΉΘ 116 λυκηνέα 117} 12 αὐτὸν 1,
30 σφίσιν ὄλεθρον ῬῪ ϑ86 περσέα 1,

-ιτ,᾿ Ι1ΒΕῈ Π 101

μνονι ἐπανήχοντας ἐξ Ἰλίου δειπνίσας κατεφόνευσεν
«Αἴγισϑος. τοῦ μὲν δὴ Κασσάνδρας μνήματος ἀμφι-
σβητοῦσι “Μακεδαιμονίων οἱ περὶ Ἀμύκλας οἰκοῦντες"
ἕτερον δέ ἔστιν Ἀγαμέμνονος, τὸ δὲ Εὐρυμέδοντος

ἐτοῦ ἡνιόχου, καὶ Τελεδάμου τὸ αὐτὸ καὶ Πέλοπος ---
τούτους γὰρ τεχεῖν διδύμους Κασσάνδραν φασί, νη- τ
πίους δὲ ἔτι ὄντας ἐπικατέσφαξε τοῖς γονεῦσιν Αἴγι-
σϑος --- (καὶ ᾿Ηλέκτρας)" Πυλάδῃ γὰρ συνῴκησεν
Ὀρέστου δόντος. Ἑλλάνικος δὲ καὶ τάδε ἔγραψε, Μέ-

το δοντα καὶ Στρόφιον γενέσθαι Πυλάδῃ παῖδας ἐξ
Ἠλέκτρας. Κλυταιμνήστρα δὲ ἐτάφη καὶ Αἴγισϑος
ὀλίγον ἀπωτέρω τοῦ τείχους" ἐντὸς δὲ ἀπηξιώϑησαν,
ἔνϑα Ἀγαμέμνων τε αὐτὸς ἔκειτο καὶ οἱ σὺν ἐκείνῳ
φονευϑέντες.

1 Μυκηνῶν δὲ ἐν ἀριστερᾷ πέντε ἀπέχει καὶ δέκα ΑΥ̓͂
στάδια τὸ Ἡραῖον. ῥεῖ δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ὕδωρ Ἐλευ-
ϑέριον καλούμενον" χρῶνται δὲ αὐτῷ πρὸς καϑάρσια
αἱ περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τῶν ϑυσιῶν ἐς τὰς ἀπορρήτους.
αὐτὸ δὲ τὸ ἱερόν ἐστιν ἐν χϑαμαλωτέρῳ τῆς Εὐβοίας"

30 τὸ γὰρ δὴ ὄρος τοῦτο ὀνομάζουσιν Εὔβοιαν, λέγοντες
ἈΙστερίωνι γενέσθαι τῷ ποταμῷ ϑυγατέρας Εὔβοιαν
καὶ Πρόσυμναν καὶ Ἀχραίαν, εἶναι δὲ σφᾶς τροφοὺς
τῆς Ἥρας" καὶ ἀπὸ μὲν ᾿κραίας τὸ ὄρος καλοῦσι τὸ
ἀπαντικρὺ τοῦ Ἡραίου, ἀπὸ δὲ Εὐβοίας ὅσον περὶ τὸ

3. ἱερόν, Πρόσυμναν δὲ τὴν ὑπὸ τὸ Ἡραῖον χώραν. ὁ
δὲ ᾿στερίων οὗτος δέων ὑπὲρ τὸ Ἡραῖον ἐς φάραγγα
ἐσπίπτων ἀφανίξεται. φύεται δὲ αὐτοῦ πόα πρὸς ταῖς
ὄχϑαις' ἀστερίωνα ὀνομάξουσι καὶ τὴν πόαν" ταύτην

το

8 ΒΌΡΡΙ 1) 9 ΡΉΘΙ 48 18 τὰς ϑυσίας 1.) ἑστᾶσιν,
δπὶ ΒΟΚΚΟΣ ἀπορρήτως, Θτι βϑομποίάος 26 ὑπὸ 1"

1608 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΔΙΣ) 11,5

τῇ Ἥρᾳ καὶ αὐτὴν φέρουσι καὶ ἀπὸ τῶν φύλλων αὐτῆς

8 στεφάνους πλέχουσιν. ἀρχιτέχτονα μὲν δὴ γενέσϑαι
τοῦ ναοῦ λέγουσιν Εὐπόλεμον Ἀργεῖον" ὁπόσα δὲ
ὑπὲρ τοὺς κίονάς ἐστιν εἰργασμένα, τὰ μὲν ἐς τὴν
Διὸς γένεσιν καὶ ϑεῶν καὶ γιγάντων μάχην ἔχει, τὰ
δὲ ἐς τὸν πρὸς Τροίαν πόλεμον καὶ Ἰλίου τὴν ἅλωσιν.
ἀνδριάντες τε ἑστήκασι πρὸ τῆς ἐσόδου καὶ γυναικῶν,
αἱ γεγόνασιν ἱέρειαι τῆς Ἥρας, καὶ ἡρώων ἄλλων τε
καὶ Ὀρέστου" τὸν γὰρ ἐπίγραμμα ἔχοντα, ὡς εἴη βασι-
λεὺς Αὔγουστος, Ὀρέστην εἶναι λέγουσιν. ἐν δὲ τῷ τὸ
προνάῳ τῇ μὲν Χάριτες ἀγάλματά ἔστιν ἀρχαῖα, ἐν
δεξιᾷ δὲ κλίνη τῆς Ἥρας καὶ ἀνάϑημα ἀσπὶς ἣν Μενέ-

4 λαός ποτε ἀφείλετο Εὔφορβον ἐν Ἰλίῳ. τὸ δὲ ἄγαλμα
τῆς Ἥρας ἐπὶ ϑρόνου κάϑηται μεγέϑει μέγα, χρυσοῦ
μὲν καὶ ἐλέφαντος, Πολυκλείτου δὲ ἔργον" ἔπεστι τ᾽
δέ οἱ στέφανος Χάριτας ἔχων καὶ Ὥρας ἐπειργασμένας,
καὶ τῶν χειρῶν τῇ μὲν καρπὸν φέρει ῥοιᾶς, τῇ δὲ
σκῆπτρον. τὰ μὲν οὖν ἐς τὴν ῥοιὰν --- ἀπορρητότερος
γάρ ἐστιν ὃ λόγος --- ἀφείσϑω μοι" κόκκυγα δὲ ἐπὶ
τῷ σκήπτρῳ καϑῆσϑαί φασι λέγοντες τὸν Δία, ὅτε 30
ἤρα παρϑένου τῆς Ἥρας, ἐς τοῦτον τὸν ὄρνυϑα ἀλλα-
γῆναι, τὴν δὲ ἅτε παίγνιον ϑηρᾶσαι. τοῦτον τὸν
λόγον καὶ ὅσα ἐοικότα εἴρηται περὶ ϑεῶν οὐκ ἀποδε-

δ χόμενος γράφω, γράφω δὲ οὐδὲν ἧσσον. λέγεται δὲ
παρεστηκέναι τῇ Ἥρᾳ τέχνη Ναυκύδους ἄγαλμα 55
“ἬἬβης, ἐλέφαντος καὶ τοῦτο καὶ χρυσοῦ" παρὰ δὲ αὐτήν
ἐστιν ἐπὶ κίονος ἄγαλμα Ἥρας ἀρχαῖον. τὸ δὲ ἀρχαιό-
τατον πεποίηται μὲν ἐξ ἀχράδος, ἀνετέϑη δὲ ἐς Τί-

8 Ῥοεὺ Εὐπόλεμον αἀὰ καὶ ἰλίου τὴν ἅλωσιν 1ν, οἵ τ 6
Ἵ τε οἵῃ 1, 8 ἡρώων καὶ ἄλλων 1, 19 δὲ οἵα 1Ὑ 31 παρ-
ϑένος 11γ) 3ὅ τέχνη Δ 7 86 δὲ καὶ 1

-π 18,1 Ι1ΒῈῈ Π' 109

φυνϑα ὑπὸ Πειράσου τοῦ Ἄργου, Τίρυνϑα δὲ ἀνελόν-
τὲς Ἀργεῖοι κομίζουσιν ἐς τὸ Ἡραῖον" ὃ δὴ καὶ αὐτὸς
τ εἶδον, καϑήμενον ἄγαλμα οὐ μέγα. ἀναϑήματα δὲ τὰ 6
ἄξια λόγου βωμὸς ἔχων ἐπειργασμένον τὸν λεγόμενον
Ἥβης καὶ Ἡρακλέους γάμον οὗτος μὲν ἀργύρου, χρυ-
σοῦ δὲ καὶ λίϑων λαμπόντων ᾿Ἵδριανὸς βασιλεὺς ταὼν
(ἀνέθηκεν) ἀνέθηκε δέ, ὅτι τὴν ὄρνιϑα ἱερὰν τῆς
Ἥρας νομίζουσι. κεῖται δὲ καὶ στέφανος χρυσοῦς καὶ
πέπλος πορφύρας, Νέρωνος ταῦτα ἀναϑήματα. ἔστι Τ
1 δὲ ὑπὲρ τὸν ναὸν τοῦτον τοῦ προτέρου ναοῦ ϑεμέλιά
τὲ καὶ εἰ δή τι ἄλλο ὑπελίπετο ἡ φλόξ. κατεκαύϑη
δὲ τὴν ἱέρειαν τῆς Ἥρας Χρυσηίδα ὕπνου καταλαβόν-
τος, ὅτε ὁ λύχνος πρὸ τῶν στεφανωμάτων ἥπτετο. καὶ
Χρυσηὶς μὲν ἀπελθοῦσα ἐς Τεγέαν τὴν ᾿ϑηνᾶν τὴν
16 Δλέαν ἱκέτευεν" Ἀργεῖοι δὲ καίπερ κακοῦ τηλικούτου
παρόντος σφίσι τὴν εἰκόνα οὐ καϑεῖλον τῆς Χρυσηίδος,
ἀνάκειται δὲ καὶ ἐς τόδε τοῦ ναοῦ τοῦ κατακαυϑέντος
ἔμπροσϑεν.
ἐκ Μυκηνῶν δὲ ἐς Ἄργος ἐρχομένοις ἐν ἀριστερᾷ 18
30 Περσέως παρὰ τὴν ὁδόν ἐστιν ἡρῷον. ἔχει μὲν δὴ
καὶ ἐνταῦϑα τιμὰς παρὰ τῶν προσχωρίων, μεγίστας
δὲ ἔν τε Σερίφῳ καὶ παρ᾽ ᾿4ϑηναίοιςς, οἷς» Περσέως
τέμενος καὶ Δίκτυος καὶ Κλυμένης βωμὸς σωτήρων
καλουμένων Περσέως. ἐν δὲ τῇ Ἀργείᾳ προελθοῦσιν
τ ὀλίγον ἀπὸ τοῦ ἡρῴου τούτου Θυέστου τάφος ἐστὶν
ἐν δεξιᾷ" λίϑου δὲ ἔπεστιν αὐτῷ κριός, ὅτι τὴν ἄρνα

8 δέ ἐστιν} 6 δὲ οι 17 ἸΒΌΡΡΙ 1, 11 ὑπελείπετο,
δῦ ς 13 Χρυσίδα Ῥδγβ ΠΙ ὅ, 6 ΤῊυο 1Υ͂ 188 14 ἐσέγεσαν
(Φ' ἐσσένεσαν), ὁπι ΧΥΪΒάος 11 ναοῦ τούτου, θπι ΈΌ 23 ἐν
τῇ Ἠρταβίοτμυίβ, οὗ καὶ παρ᾽ Ἀθηνᾷ ΟΜΆΙΙος καὶ οχὰ
ΦΌΡΡΙ ΒΥ] οτα

2

8

4

1τὸ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΌΛΙΣ) 18,1

ὁ Θυέστης ἔσχε τὴν χρυσῆν, μοιχεύσας τοῦ ἀδελφοῦ
τὴν γυναῖχα. Ἀτρέα δὲ οὐκ ἐπέσχεν ὃ λογισμὸς μετρῆ-
σαι τὴν ἴσην, ἀλλὰ τῶν Θυέστου παίδων σφαγὰς καὶ
τὰ ἀδόμενα δεῖπνα ἐξειργάσατο. ὕστερον δὲ οὐκ ἔχω
σαφὲς εἰπεῖν πότερον ἀδικίας ἦρξεν Αἴγισθος ἢ προῦπ- υ
ἤρξεν Ἀγαμέμνονι φόνος Ταντάλου τοῦ Θυέστου"
συνοικεῖν δέ φασιν αὐτὸν Κλυταιμνήστρᾳ παρϑένῳ
παρὰ Τυνδάρεω λαβόντα. ἐγὼ δὲ καταγνῶναι μὲν οὐκ
ἐθέλω φύσει σφᾶς γενέσϑαι κακούς" εἰ δὲ ἐπὶ τοσοῦ-
τὸν αὐτοῖς τὸ μίασμα τὸ Πέλοπος καὶ ὃ Μυρτίλου τὸ
προστρόπαιος ἠκολούϑησε, τούτοις ἦν ἄρα ὁμολογοῦντα,
ἡνίχα ἡ Πυϑία Γλαύχῳ τῷ Ἐπικύδους Σπαρτιάτῃ,
βουλεύσαντι ἐπίορκα ὀμόσαι, καὶ τοῦδε εἶπεν ἐς τοὺς
ἀπογόνους κατιέναι τὴν δίκην.

ἀπὸ δὲ τῶν Κριῶν --- οὕτω γὰρ τοῦ Θυέστου τὸ τ.
μνῆμα ὀνομάζουσι --- προελϑοῦσιν ὀλίγον ἐστὶν ἐν
ἀριστερᾷ χωρίον Μυσία καὶ 4ήμητρος Μυσίας ἱερὸν
ἀπὸ ἀνδρὸς Μυσίου τὸ ὄνομα, γενομένου καὶ τούτου,
καϑάπερ λέγουσιν Ἀργεῖοι, ξένου τῇ Ζήμητρι. τούτῳ
μὲν οὖν οὐκ ἔπεστιν ὄροφος" ἐν δὲ αὐτῷ ναός ἐστιν τὸ
ἄλλος ὀπτῆς πλίνϑου, ξόανα δὲ Κόρης καὶ Πλούτωνος
καὶ Δήμητρός ἐστι. προελθοῦσι . δὲ ποταμός ἐστιν
Ἴναχος, καὶ διαβᾶσιν Ἡλίου βωμός. ἐντεῦϑεν δὲ ἐπὶ
πύλην ἥξεις καλουμένην ἀπὸ τοῦ πλησίον ἱεροῦ" τὸ
δὲ ἱερόν ἐστιν Εἰλευϑυίας. 35

μόνους δὲ Ἑλλήνων οἷδα Ἀργείους ἐς τρεῖς βασι-
λείας νεμηϑέντας. ἐπὶ γὰρ τῆς ἀρχῆς τῆς Ἀναξαγόρου
τοῦ Ἀργείου τοῦ Μεγαπένϑους μανία ταῖς γυναιξὶν

ὅ σαφῶς Ρ' 18 γλαύκου τοῦ, θα ΟἸανίος 18 βουλεύ-
σαντος 117] 19 καϑὰ ΡῪ τῆς δήμητρος 11 30 βασιλέας ΤΡ
21 νικηϑέντας, ὁτι Ῥοτόοα

-18,τ 118ΕῈ Π 111

ἐνέπεσεν, ἐκφοιτῶσαι δὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἐπλανῶντο
ἀνὰ τὴν χώραν, ἐς ὃ Μελάμπους ὁ Ἀμυϑάονος ἔπαυσε
σφᾶς τῆς νόσου, ἐφ᾽ ᾧ τε αὐτὸς καὶ ὁ ἀδελφὸς Βίας
Ἀναξαγόρᾳ τὸ ἴσον ἕξουσιν. ἀπὸ μὲν δὴ Βίαντος
5 βασιλεύουσι πέντε ἄνδρες ἐπὶ γενεὰς τέσσαρας ἐς Κυά-
νιππον τὸν Αἰγιαλέως, ὄντες Νηλεῖδαι τὰ πρὸς μητρός,
ἀπὸ δὲ Μελάμποδος γενεαί τε ἕξ καὶ ἄνδρες ἴσοι μέχρις
Ἀμφιλόχου τοῦ Ἀμφιαράου" τὸ δὲ ἐγχώριον γένος οἵ δ
Ἀιναξαγορίδαι βασιλεύουσι πλέον. Ἶφις μὲν γὰρ ὁ
10 λέχτορος τοῦ Ἀναξαγόρου Σϑενέλῳ τῷ Καπανέως
ἀδελφοῦ παιδὶ ἀπέλιπε τὴν ἀρχήν" Ἀμφιλόχου δὲ μετὰ
ἅλωσιν Ἰλίου μετοικήσαντος ἐς τοὺς νῦν Ἀμφιλόχους,
Κυανίππου (δ᾽) ἄπαιδος τελευτήσαντος, οὕτω Κυλα-
ράβης ὁ Σϑενέλου μόνος τὴν βασιλείαν ἔσχεν. οὐ
1 μέντοι παῖδας κατέλιπεν οὐδ᾽ οὗτος, ἀλλὰ Ὀρέστης ὁ
Ἀγαμέμνονος τὸ Ἄργος κατέσχε παροικῶν τε ἐγγὺς
αὐτῷ καὶ ἄνευ τῆς πατρῴας ἀρχῆς προσπεποιημένος
μὲν Ἀρκάδων τοὺς πολλούς, παρειληφὼς δὲ καὶ τὴν ἐν
Σπάρτῃ βασιλείαν, συμμαχικοῦ δὲ ἐκ Φωκέων ἀεί ποτε
30 ἐπ’ ὠφελείᾳ ἑτοίμου παρόντος. Δακεδαιμονίων δὲ ἐβα-
σίλευσεν Ὀρέστης “Δακεδαιμονίων ἐφέντων αὐτῷ" τοὺς
γὰρ Τυνδάρεω ϑυγατριδοῦς τὴν ἀρχὴν ἔχειν [οὐχ]
ἠξίουν πρὸ Νικοστράτου καὶ Μεγαπένϑους Μενελάῳ
γεγενημένων ἐκ δούλης. Ὀρέστου δὲ ἀποϑανόντος ἔσχε
36 Τισαμενὸς τὴν ἀρχήν, Ἑρμιόνης τῆς Μενελάου καὶ
Ὀρέστου παῖς. τὸν δὲ Ὀρέστου νόϑον Πενϑίλον Κι-
ναίϑων ἔγραψεν ἐν τοῖς ἔπεσιν Ἠριγόνην τὴν Αἰγί-
σϑου τεχεῖν. ἐπὶ δὲ τοῦ Τισαμενοῦ τούτου κατίασιν Ἰ

5

4 ἔχουσιν Ὑ 18 βαρρὶ ΒΘΚκος κυλαράβιρ, ὁτι Χυ-
Ἰαράον κ 30 ἀπωλείᾳ, ει! ς 323 ϑῖωὼς Ἑ1 ἔγραψε τοῖς ΡΥ
4 Κὶ

.

ΟῚ

1

112 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΛΡΓΟΛΙΣ) 18,1

ἐς Πελοπόννησον Ἡρακλεῖδαι, Τήμενος μὲν καὶ Κρε-
σφόντης Ἀριστομάχου, τοῦ τρίτου δὲ Ἀριστοδήμου
προτεϑνεῶτος εἵποντο οἱ παῖδες. Ἄργους μὲν δὴ καὶ
τῆς ἐν Ἄργει βασιλείας ὀρθότατα ἐμοὶ δοκεῖν ἠμφι-
σβήτουν, ὅτι ἦν Πελοπίδης ὁ Τισαμενός, οἱ δὲ Ἧρα-
κλεῖδαι τὸ ἀνέχαϑέν εἶσι Περσεῖδαι' Τυνδάρεω δὲ καὶ
αὐτὸν ἐχπεσόντα ἀπέφαινον ὑπὸ ᾿Ἱπποχόωντος, Ἧρα-
κλέα δὲ ἔφασαν ἀποχτείναντα ᾿Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς
παῖδας παρακαταϑέσϑαι Τυνδάρεῳ τὴν χώραν" τοιαῦτα
δὲ καὶ περὶ τῆς Μεσσηνίας ἕτερα ἔλεγον, παρακχατα- τὸ
ϑήχην Νέστορι δοϑῆναι καὶ ταύτην ὑπὸ ᾿Ηρακλέους
ἑλόντος Πύλον. ἐκβάλλουσιν οὖν ἐκ μὲν Δακεδαίμο-
νος καὶ 'ἄργους Τισαμενόν, ἐκ δὲ τῆς Μεσσηνίας τοὺς
Νέστορος ἀπογόνους, Ἀλκμαίωνα Σίλλου τοῦ Θρασυ-
μήδους καὶ Πεισίστρατον τὸν Πεισιστράτου καὶ τοὺς τ5
Παίονος τοῦ Ἀντιλόχου παῖδας, σὺν δὲ αὐτοῖς Μέλαν-
ϑὸν τὸν νδροπόμπου τοῦ Βώρου τοῦ Πενϑίλου τοῦ
“Περικλυμένου. Τισαμενὸς μὲν οὖν ἦλϑε σὺν τῇ στρατιᾷ
καὶ οἱ παῖδες ἐς τὴν νῦν ᾿“χαΐαν᾽ οἱ δὲ Νηλεῖδαι πλὴν
Πεισιστράτου --- τοῦτον γὰρ οὐκ οἷδα παρ᾽ οὕστινας 50
ἀπεχώρησεν --- ἐς ϑήνας ἀφίκοντο οἱ λοιποί, καὶ τὸ
“Παιονιδῶν γένος καὶ ᾿λχμαιωνιδῶν ἀπὸ τούτων ὠνο-
μάσϑησαν. Μέλανθος δὲ καὶ τὴν βασιλείαν ἔσχεν
ἀφελόμενος Θυμοίτην τὸν Ὀξύντου" Θυμοίτης γὰρ Θη-
σειδῶν ἔσχατος ἐβασίλευσεν ᾿4ϑηναίων. 35
τὰ μὲν οὖν Κρεσφόντου καὶ τῶν Ἀριστοδήμου
παίδων οὐχ ἤπειγεν ὃ λόγος μὲ ἐνταῦϑα δηλῶσαι"
Τήμενος δὲ ἐκ μὲν τοῦ φανεροῦ 4Δηιφόντῃ τῷ Ἄντι-

σ

1 τισαμενὸς ῬῪ ὅ οἱ δὲ 1): οἷδεν ὃ καὶ οἵα ΡΥ"
18 μὲν οχαι ΙΝ 21 οΓ 177 8, 838 τῷ ϑ᾽6Ὀ6118: τοῦ

ΒΝ 118ἘῈ Π 118

μάχου τοῦ Θρασυάνορος τοῦ Κτησίππου τοῦ Ἣρα-
κλέους στρατηγῷ πρὸς τὰς μάχας ἐχρήσατο ἀντὶ τῶν
υἱῶν καὶ σύμβουλον ἐς πάντα εἶχεν, ἅτε αὐτόν τὲ
ἐκεῖνον πεποιημένος πρότερον ἔτι γαμβρὸν καὶ τῶν
5 παίδων ἀρεσκόμενος τῇ Ὑρνηϑοῖ μάλιστα, ὑπωπτεύετο
δὲ ἤδη καὶ τὴν βασιλείαν ἐς ἐκείνην καὶ 4ηιφόντην
τρέπειν. ἐπεβουλεύϑη δὲ τούτων ἕνεκα ὑπὸ τῶν υἱῶν"
ἐκείνων δὲ αὐτῷ Κεῖσος πρεσβύτατος ὧν ἔσχε τὴν
ἀρχήν. Ἀργεῖοι δέ, ἅτε ἰσηγορίαν καὶ τὸ αὐτόνομον
10 ἀγαπῶντες ἐκ παλαιοτάτου, τὰ τῆς ἐξουσίας τῶν βασι-
λέων ἐς ἐλάχιστον προήγαγον, ὡς Μήδωνι τῷ Κεί-
σου καὶ τοῖς ἀπογόνοις τὸ ὄνομα λειφϑῆναι τῆς βασι-
λείας μόνον. Μέλταν δὲ τὸν ΔΜακήδου δέκατον ἀπό-
γονον Μήδωνος τὸ παράπαν ἔπαυσεν ἀρχῆς καταγνοὺς
16 ὃ δῆμος.

Ἀργείοις δὲ τῶν ἐν τῇ πόλει τὸ ἐπιφανέστατόν
ἐστιν Ἀπόλλωνος ἱερὸν Δυκίου. τὸ μὲν οὖν ἄγαλμα
τὸ ἐφ’ ἡμῶν Ἀττάλου ποίημα ἦν ᾿4ϑηναίου, τὸ δὲ ἐξ
ἀρχῆς Δαναοῦ καὶ ὃ ναὺς καὶ τὸ ξόανον ἀνάϑημα ἦν"

30 ξόανα γὰρ δὴ τότε εἶναι πείϑομαι πάντα καὶ μάλιστα
τὰ Αἰγύπτια. Δαναὸς δὲ ἱδρύσατο Δύκιον Ἀπόλλωνα
ἐπ᾽ αἰτίᾳ τοιαύτῃ. παραγενόμενος ἐς τὸ Ἄργος ἦμφι-
σβήτει πρὸς Γελάνορα τὸν Σϑενέλα περὶ τῆς ἀρχῆς.
ῥηϑέντων δὲ ἐπὶ τοῦ δήμου παρ᾽ ἀμφοτέρον πολλῶν τε

3 καὶ ἐπαγωγῶν καὶ οὐχ ἧσσον δίκαια λέγειν τοῦ Γελά-
ψνορος δόξαντος, ὁ μὲν δῆμος ὑπερέϑετο --- φασὶν ---
ἐς τὴν ἐπιοῦσαν κρίνειν" ἀρχομένης δὲ ἡμέρας ἐς βοῶν
ἀγέλην νεμομένην πρὸ τοῦ τείχους ἐσπίπτει λύκος,

8 αὐτῶν 11 9 τὸ οι Υ 11 προσήγαγον, θα ς μηδενὶ

τῶν κρίσου, οι Μυβρτατθ 13 ἢ τὸ 13 ἠ[18 λακηδούδεα
( λακυδούδεα) τὸν, ὁπ Ὀϊπάοτῦ

ἊΣ

Ὁ

114 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΔΙΣ) 19,

προσπεσὼν δὲ ἐμάχετο πρὸς ταῦρον ἡγεμόνα τῶν βοῶν.
παρίσταται δὴ τοῖς Ἀργείοις τῷ μὲν Γελάνορα, Ζαναὸν
δὲ εἰχάσαι τῷ λύχῳ, ὅτι οὔτε τὸ ϑηρίον τοῦτό ἐστιν
ἀνθρώποις σύντροφον οὔτε Ζαναός σφισιν ἐς ἐκεῖνο

" τοῦ χρόνου. ἐπεὶ δὲ τὸν ταῦρον κατειργάσατο ὃ λύκος, 5

σι

5

“-

διὰ τοῦτο ὃ Δαναὸς ἔσχε τὴν ἀρχήν. οὕτω δὴ νομίζων
Ἀπόλλωνα ἐπὶ τὴν ἀγέλην ἐπαγαγεῖν τῶν βοῶν τὸν
λύκον, ἱδρύσατο Ἀπόλλωνος ἱερὸν Δυχίου. ἐνταῦϑα
ἀνάκειται μὲν ϑρόνος Ζαναοῦ, κεῖται δὲ εἰκὼν Βίτωνος,
ἀνὴρ ἐπὶ τῶν ὥμων φέρων ταῦρον᾽ ὡς δὲ “υκέας 1
ἐποίησεν, ἐς Νεμέαν Ἀργείων ἀγόντων ϑυσίαν τῷ 4ιὲ
ὃ Βίτων ὑπὸ ῥώμης τὲ καὶ ἰσχύος ταῦρον ἀράμενος
ἤνεγκεν. ἕξῆς δὲ τῆς εἰκόνος ταύτης πῦρ καίουσιν
ὀνομάξοντες Φορωνέως εἶναι" οὐ γάρ τι ὁμολογοῦσι
δοῦναι πῦρ Προμηϑέα ἀνθρώποις, ἀλλὰ ἐς Φορωνέα 1.
τοῦ πυρὸς μετάγειν ἐϑέλουσι τὴν εὕρεσιν. τὰ δὲ ξόανα
Ἀφροδίτης καὶ Ἑρμοῦ, τὸ μὲν Ἐπειοῦ λέγουσιν ἔργον
εἶναι, τὸ δὲ Ὑπερμήστρας ἀνάθημα. ταύτην γὰρ τῶν
ϑυγατέρων μόνην τὸ πρόσταγμα ὑπεριδοῦσαν ὑπήγαγεν
ὁ Δαναὺς ἐς δικαστήριον, τοῦ τε Δυγκέως οὐκ ἀκίν- 5:0
δυνον αὑτῷ τὴν σωτηρίαν ἡγούμενος καὶ ὅτι τοῦ τολ-
μήματος οὐ μετασχοῦσα ταῖς ἀδελφαῖς καὶ τῷ βουλεύ-
σαντι τὸ ὄνειδος ηὔξησε. κριϑεῖσα δὲ ἐν τοῖς Ἀργείοις
ἀποφεύγει τε καὶ Ἀφροδίτην ἐπὶ τῷδε ἀνέϑηκε Νικη-
φόρον. τοῦ ναοῦ δέ ἐστιν ἐντὸς Δάδας ποδῶν ὠκύ- 55
τητι ὑπερβαλλόμενος τοὺς ἐφ᾽ αὑτοῦ καὶ ἙἭ μῆς ἐς
λύρας ποίησιν χελώνην ἡρηκώς. ἔστι δὲ ἔμπροσϑεν
τοῦ ναοῦ βόϑρος πεποιημένα ἐν τύπῳ ταύρου μάχην
ἔχων καὶ λύκου, σὺν δὲ αὐτοῖς παρϑένον ἀφιεῖσαν

8 δὲ ΒΥ! 14 τοὶ 17} 18 ὑπερμνήστρας Ῥ' 38 ϑρόνος ς

-τ 30,5 Ι11ΒῈῈ Π' 11

πέτραν ἐπὶ τὸν ταῦρον" Ἄρτεμιν [δὲ] εἶναι νομίξουσι
τὴν παρϑένον. Δαναὸς δὲ ταῦτά τε ἀνέϑηκε καὶ πλη-
σίον κίονας καὶ Διὸς καὶ Ἀρτέμιδος ξόανον.
τάφοι δέ εἰσιν ὁ μὲν Δίνου τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ 8

5 Ψαμάϑης τῆς Κροτώπου, τὸν δὲ λέγουσιν εἶναι Δίνου "
τοῦ ποιήσαντος τὰ ἔπη. τὰ μὲν οὖν ἐς τοῦτον οἰκειό-
τερα ὄντα ἑτέρῳ λόγῳ παρίημι τῷδε, τὰ δὲ ἐς τὸν
Ψαμάϑης ἡ Μεγαρική μοι συγγραφὴ προεδήλωσεν.
ἐπὶ τούτοις ἐστὴν πόλλων Ἀγυιεὺς καὶ βωμὸς Ὑετίου

1ὸ Διός, ἔνϑα οἱ συσπεύδοντες Πολυνείκει τὴν ἐς Θήβας
χάϑοδον ἀποθανεῖσϑαι συνώμοσαν, ἣν μὴ τὰς Θήβας
γένηταί σφισιν ἑλεῖν. ἐς δὲ τοῦ Προμηϑέως τὸ μνῆμα
ἧσσόν μοι δοκοῦσιν Ὀπουντίων εἰκότα λέγειν, λέγουσι
δὲ ὅμως.

1ὃ παρέντι δὲ Κρεύγα τε εἰκόνα ἀνδρὸς πύχτου (καὶ 30
τρόπαιον ἐπὶ Κορινϑίοις ἀνασταϑέν, ἄγαλμά ἐστι καϑή-
μενον Διὸς Μειλιχίου, λίϑου λευκοῦ, Πολυκλείτου
δὲ ἔργον. ποιηϑῆναι δὲ ἐπυνθανόμην αὐτὸ ἐπ᾽ αἰτίᾳ
τοιαύτῃ. “ακεδαιμονίοις πολεμεῖν πρὸς Ἀργείους ἀρξα-

0 μένοις οὐδεμία ἦν ἔτι ἀπαλλαγή, πρὶν ἢ Φίλιππος
σφᾶς ἠνάγχασεν ὁ Ἀμύντου μένειν ἐπὶ τοῖς καϑεστη-
κόσιν ἐξ ἀρχῆς ὅροις τῆς χώρας. τὸν δὲ ἔμπροσϑεν
χρόνον οἱ “ακεδαιμόνιοι μηδὲν ἔξω Πελοποννήσου
περιεργαξόμενοι τῆς Ἀργείας ἀεί τι ἀπετέμνοντο, ἢ οἱ

36 Ἀργεῖοι τετραμμένων πρὸς πόλεμον ἐκείνων ὑπερόριον
ἐν τῷ τοιούτῳ καὶ αὐτοί σφισιν ἐνέκειντο. προηγμένου

το

1 γι 11} 8 ταῦτά γε 11 8 καὶ διὸρ Υ: ἐκ διὸξ 6 τοῦτο

ΠΥ ἸΟΓΙ͂Χ 39,9 8148,70 18 ἶσον 1. 16 παρε»-

τίδα, ὁχα Καμα. κρευγάτι (ὦ, κρεύσαντι), τα ΒΟΆΙΟΓ,ἠ δυρρὶ

ΝΙΡΌΥ 30 πρὶν ὁ1, 34 ἀπετέμοντο ΡῪ 56 ὑπὲρ ὁρίων 1 Ὑ
36 προηγουμένου, ὁτι ΤΟ ΘΟ

116 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΔΙΣ) 30, 5

δὲ ἀμφοτέροις ἐς ἄκρον τοῦ μίσους ἔδοξεν Ἀργείοις
λογάδας τρέφειν χιλίους" ἡγεμὼν δὲ ἐτέτακτο ἐπ᾽ αὐτοῖς
Βρύας Ἀργεῖος, ὃς ἄλλα τε ἐς ἄνδρας ὕβρισε τοῦ
δήμου καὶ παρϑένον κομιξομένην παρὰ τὸν νυμφίον
ἤσχυνεν ἀφελόμενος τοὺς ἄγοντας. ἐπιλαβούσης δὲ 5
τῆς νυκτὸς τυφλοῖ τὸν Βρύαντα ἡ παῖς φυλάξασα ὕπνω-
μένον: φωραϑεῖσα δὲ ὡς ἐπέσχεν ἡμέρα, κατέφυγεν
ἱκέτις ἐς τὸν δῆμον. οὐ προεμένων δὲ αὐτὴν τιμωρή-
σασϑαι τοῖς χιλίοις καὶ ἀπὸ τούτου προαχϑέντων ἐς
μάχην ἀμφοτέρων, κρατοῦσιν οἱ τοῦ δήμου, κρατήσαντες τὸ
δὲ οὐδένα ὑπὸ τοῦ ϑυμοῦ τῶν ἐναντίων ἔλιπον. ὕστε-
ρον δὲ ἄλλα τε ἐπηγάγοντο καϑάρσια ὡς ἐπὶ αἵματι
ἐμφυλίῳ καὶ ἄγαλμα ἀνέϑηκαν Μειλιχίου Διός.
πλησίον δέ εἶσιν ἐπειργασμένοι λίϑῳ Κλέοβις καὶ
Βίτων αὐτοί τε ἕλκοντες τὴν ἅμαξαν καὶ ἐπ᾽ αὐτῇ τ
ἄγοντες τὴν μητέρα ἐς τὸ Ἡραῖον. τούτων δὲ ἀπαν-
τικρὺ Νεμείου Διός ἐστιν ἱερόν, ἄγαλμα ὀρϑὸν χαλ-
κοῦν, τέχνη υσίππου. μετὰ δὲ αὐτὸ προελϑοῦσιν
ἐν δεξιᾷ Φορωνέως τάφος ἐστίν᾽ ἐναγίξουσι δὲ καὶ ἐς
ἡμᾶς ἔτι τῷ Φορωνεῖ. πέραν δὲ τοῦ Νεμείου Διὸς 5».
Τύχης ἐστὶν ἐχ παλαιοτάτου ναός, εἰ δὴ Παλαμήδης
4 κύβους εὑρὼν ἀνέθηκεν ἐς τοῦτον τὸν ναόν. τὸ δὲ
μνῆμα τὸ πλησίον Χορείας μαινάδος ὀνομάξουσι, Διο-
νύσῳ λέγοντες καὶ ἄλλας γυναῖκας καὶ ταύτην ἐς
Ἄργος συστρατεύσασϑαι, Περσέα δέ, ὡς ἐχράτει τῆς 15
μάχης, φονεῦσαι τῶν γυναιχῶν τὰς πολλάς" τὰς μὲν
οὖν λοιπὰς ϑάπτουσιν ἐν κοινῷ, ταύτῃ δὲ --- ἀξιώματι
δ γὰρ δὴ προεῖχεν -- ἰδίᾳ τὸ μνῆμα ἐποίησαν. ἀπω-

11 οὐδὲν ἀπὸ, ὁτι ΟἸανίος ἔλειπον ῬΎ 11 ἱερὸν οτι 1,
31 εἰ Ῥοτβοῃ: οἱ 38 χωρείας Υ, χωρίας 1' 86 τῇ μάχῃ
Μαάνὶᾳ

-πτ 30,τ 118ΕἘῈ Π 11

τέρω δὲ ὀλίγον Ὡρῶν ἱερόν ἐστιν. ἐπανιόντι δὲ ἐκεῖ--
ϑὲν ἀνδριάντες ἑστήχασι Πολυνείχους τοῦ Οἰδίποδος
καὶ ὅσοι σὺν ἐκείνῳ τῶν ἐν τέλει πρὸς τὸ τεῖχος
μαχόμενοι τὸ Θηβαίων ἐτελεύτησαν. τούτους τοὺς
5 ἄνδρας ἐς μόνων ἑπτὰ ἀριϑμὸν κατήγαγεν Αἰσχύλος,
πλειόνων ἔκ τε Ἄργους ἡγεμόνων καὶ Μεσσήνης καί
τινῶν καὶ Ἀρκάδων στρατευσαμένων. τούτων δὲ τῶν
ἑπτὰ --- ἐπηκολουϑήκασι γὰρ καὶ Ἀργεῖοι τῇ Αἰσχύλου
ποιήσει --- πλησίον κεῖνται καὶ οἱ τὰς Θήβας ἑλόντες
10 ΑἸϊγιαλεὺς Ἀδράστου καὶ Πρόμαχος ὁ Παρϑενοπαίου
τοῦ Ταλαοῦ καὶ Πολύδωρος ᾿Ἱππομέδοντος καὶ Θέρ-
σανδρος καὶ οἱ Ἀμφιαράου παῖδες, ᾿λκμαίων τε καὶ
Ἀμφίλοχος, Διομήδης τε καὶ Σϑένελος" παρῆν δὲ ἔτι
καὶ ἐπὶ τούτων Εὐρύαλος Μηκιστέως καὶ Πολυνείκους
χεἤδραστος καὶ Τιμέας. τῶν δὲ ἀνδριάντων οὐ πόρρω
δείκνυται Ζαναοῦ μνῆμα καὶ Ἀργείων τάφος κενὸς
ὁπόσους ἔν τε Ἰλίῳ καὶ ὀπίσω κομιξομένους ἐπέλαβεν
ἡ τελευτή. καὶ Διός ἐστιν ἐνταῦϑα ἱερὸν Σωτῆρος
καὶ παριοῦσίν ἔστιν οἴκημα" ἐνταῦϑα τὸν Ἄδωνιν αἱ
30 γυναῖκες Ἀργείων ὀδύρονται. ἐν δεξιᾷ δὲ τῆς ἐσόδου
τῷ Κηφισῷ πεποίηται τὸ ἱερόν" τῷ δὲ ποταμῷ τούτῳ
τὸ ὕδωρ φασὶν οὐ καϑάπαξ ὑπὸ τοῦ Ποσειδῶνος
ἀφανισθῆναι, ἀλλὰ ἐνταῦϑα δὴ μάλιστα, ἔνϑα καὶ τὸ
ἱερόν ἐστι, συνιᾶσιν ὑπὸ γῆν ῥέοντος. παρὰ δὲ τὸ
3ι ἱερὸν τοῦ Κηφισοῦ Μεδούσης λίϑου πεποιημένη κε-
φαλή᾽ Κυκλώπων φασὶν εἶναι καὶ τοῦτο ἔργον. τὸ
δὲ χωρίον τὸ ὄπισϑεν καὶ ἐς τόδε Κριτήριον ὀνομά-
ξουσιν, Ὑπερμήστραν ἐνταῦϑα ὑπὸ Δαναοῦ κριϑῆναι

1 ἐπανιόντες (τος 1, ὅτι ς ἀἉ ϑηβαῖον, οἴ Ρ Τ καὶ
Ὁπὶ 11 10 ὁ οἵα 1: 14 τούτοις Καγβοῖ 19 ἐστιν ΒΥ Ρατρ:
ἐς τὸ ἔνθα Βγίρυτγρ 86 τοῦτο τὸ ΡῚῪ

Ῥαυβαπιλβ οᾶ. Βρίσο 1. 12

σ᾽

-«

118 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΌΔΙΣ) 30, τ

λέγοντες. τούτου δέ ἐστιν οὐ πόρρω ϑέατρον" ἐν δὲ
αὐτῷ καὶ ἄλλα ϑέας ἄξια καὶ ἀνὴρ φονεύων ἐστὶν
ἄνδρα, Ὀϑρυάδαν τὸν Σπαρτιάτην Περίλαος Ἀργεῖος
ὃ Ἀλκήνορος" Περιλάῳ δὲ τούτῳ καὶ πρότερον ἔτι
ὑπῆρχε Νεμείων ἀνῃρῆσϑαι νίκην παλαίοντι. 5

8 ὑπὲρ δὲ τὸ ϑέατρον Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν, ἔμπρο-
σϑὲν δὲ τοῦ ἔδους Τελέσιλλα ἡ ποιήσασα τὰ ἄσματα
ἐπείργασται στήλῃ" καὶ βιβλία μὲν ἐκεῖνα ἔρριπταί οἵ
πρὸς τοῖς ποσίν, αὐτὴ δὲ ἐς κράνος ὁρᾷ κατέχουσα
τῇ χειρὶ καὶ ἐπιτίϑεσθϑαιν τῇ κεφαλῇ μέλλουσα. ἦν δὲ τὸ
ἡ Τελέσιλλα καὶ ἄλλως ἐν ταῖς γυναιξὶν εὐδόκιμος
καὶ μᾶλλον ἐτιμᾶτο ἔτι ἐπὶ τῇ ποιήσει. συμβάντος δὲ
Ἀργείοις ἀτυχῆσαι λόγου μειξόνως πρὸς Κλεομένην τὸν
Ἀναξανδρίδου καὶ “ακεδαιμονίους, καὶ τῶν μὲν ἐν
αὐτῇ πεπτωκότων τῇ μάχῃ, ὅσοι δὲ ἐς τὸ ἄλσος τοῦ 15
Ἄργου κατέφευγον διαφϑαρέντων καὶ τούτων, τὰ μὲν
πρῶτα ἐξιόντων κατὰ ὁμολογίαν, ὡς δὲ ἔγνωσαν ἀπα-
τώμενοι συγκατακαυϑέντων τῷ ἄλσει τῶν λοιπῶν, οὕτω
τοὺς “ακεδαιμονίους Κλεομένης ἦγεν ἐπὶ ἔρημον ἀν-

9 δρῶν τὸ Ἄργος. Τελέσιλλα δὲ οἰκέτας μὲν καὶ ὅσοι 320
διὰ νεότητα ἢ γῆρας ὅπλα ἀδύνατοι φέρειν ἦσαν, τού-
τους μὲν πάντας ἀνεβίβασεν ἐπὶ τὸ τεῖχος, αὐτὴ δὲ
ὁπόσα ἐν ταῖς οἰκίαις ὑπελείπετο καὶ τὰ ἐκ τῶν ἱερῶν
ὅπλα ἀϑροίσασα τὰς ἀκμαξούσας ἡλικίᾳ τῶν γυναικῶν
ὥπλιξεν, ὁπλίσασα δὲ ἔτασσε κατὰ τοῦτο ἧ τοὺς πολε- 35
μίέους προσιόντας ἠπίστατο. ὡς δὲ (ἐγγὺς) ἐγίνοντο
οἱ “ακεδαιμόνιοι καὶ αἱ γυναῖχες οὔτε τῷ ἀλαλαγμῷ

8 ὀθνάδαν, 61 Οδχιθτατίαβ 8 ἀπείργασται 1, 9 αὕτη,
δῖα Αππδβαθβ 10 ἦν δὲ καὶ 17] 16 ἀρείου, ὁτι Ατηδδαθαθ

κατέφυγον Ἠοτνοτάθη 88 ἐπελείπετο 1, 36 ΞΌρρὶ 87]-
Ῥαιρ ἐγένοντο Υ͂

πο 31,8 11ΒΕῈ Π 119

κατεπλάγησαν δεξάμεναί τε ἐμάχοντο ἐρρωμένως, ἐν-
ταῦϑα οἱ “ακχεδαιμόνιοι, φρονήσαντες ὡς καὶ διαφϑεί-
φασί σφισι τὰς γυναῖκας ἐπιφϑόνως τὸ κατόρθωμα
ἕξει καὶ σφαλεῖσι μετὰ ὀνειδῶν γενήσοιτο ἡ συμφορά,
ε ὑπείκουσι ταῖς γυναιξί. πρότερον δὲ ἔτι τὸν ἀγῶνα 10
τοῦτον προεσήμηνεν ἡ Πυϑία, καὶ τὸ λόγιον εἴτε
ἄλλως εἴτε καὶ ὡς συνεὶς ἐδήλωσεν Ἡρόδοτος"
ἀλλ᾽ ὅταν ἡ ϑήλεια τὸν ἄρρενα νικήσασα
ἐξελάσῃ καὶ κῦδος ἐν Ἀργείοισιν ἄρηται,
10 πολλὰς Ἀργείων ἀμφιδρυφέας τότε ϑήσει.
τὰ μὲν ἐς τὸ ἔργον τῶν γυναικῶν ἔχοντα τοῦ
χρησμοῦ ταῦτα ἦν" κατελϑοῦσι δὲ ἐντεῦϑεν καὶ τρα- 31
πεῖσιν αὖϑις ἐπὶ τὴν ἀγοράν, ἔστι μὲν Κερδοῦς Φορω-
Ψψέως γυναικὸς μνῆμα, ἔστι δὲ ναὺς ᾿Ισκληπιοῦ. τὸ
16 δὲ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν ἐπίχλησιν Πειϑοῦς, Ὑπερμή-
στρα καὶ τοῦτο ἀνέϑηχε νικήσασα τῇ δίκῃ τὸν πατέρα
ἣν τοῦ Δυγκέως ἕνεκα ἔφυγε. καὶ Αἰνείου ἐνταῦϑα
χαλκοῦς ἀνδριάς ἐστι καὶ χωρίον καλούμενον 4έλτα"
ἐφ’ ὅτῳ δέ --- οὐ γάρ μοι τὰ λεγόμενα ἤρεσκεν ---,
9 ἑκὼν παρίημι. πρὸ δὲ αὐτοῦ πεποίηται 4ιὸς Φυξίου 2
βωμὸς καὶ πλησίον Ὑπερμήστρας μνῆμα Ἀμφιαράου
μητρός, τὸ δὲ ἕτερον Ὑπερμήστρας τῆς Δαναοῦ" σὺν
δὲ αὐτῇ καὶ ἀυγκεὺς τέθαπται. τούτων δὲ ἀπαντιχρὺ
Ταλαοῦ τοῦ Βίαντός ἐστι τάφος" τὰ δὲ ἐς Βίαντα καὶ
36 ἀπογόνους τοῦ Βίαντος ἤδη λέλεκταί μοι. ᾿Αϑηνᾶς δὲ 8
ἱδρύσασθαι Σάλπιγγος ἱερόν φασιν Ἡγέλεων. Τυρ-
σηνοῦ δὲ τοῦτον {τὸν Ἡγέλεων, τὸν δὲ Ἡρακλέους

δ ἔτι αϊοκουδοτ: ἐπὶ 1 ὡς οχι Ρ᾽γ", καὶ ὡς ἀεὶ Ὑ7Ὶ118-
πιο ΨΊ,77. .ὩῚ8 αὖϑις τραπεῖσιν 1' 851 ὑπερμνή-
στρας 11Ὑ 8 τοὺς Βοκκο [16,6; 18,4 51 τούτου
(Δἷ τόνδε), ὁτα ὦ ΒΌρρὶ 1) ἡγέλεω, δτὰ 1.

12"

"Ἤ

σι

180 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΔΙΣ) 31, 8.

εἷναι καὶ γυναικὸς λέγουσι τῆς Πυδῆς, Τυρσηνὸν δὲ
σάλπιγγα εὑρεῖν πρῶτον, Ἡγέλεων δὲ τὸν Τυρσηνοῦ
διδάξαι τοὺς σὺν Τημένῳ “ωριέας τοῦ ὀργάνου τὸν
ψόφον καὶ δι’ αὐτὸ ᾿ϑηνᾶν ἐπονομάσαι Σάλπιγγα.
πρὸ δὲ τοῦ ναοῦ τῆς ᾿ϑηνᾶς Ἐπιμενίδου λέγουσιν «
εἶναι τάφον" Λακεδαιμονίους γὰρ πολεμήσαντας πρὸς
Κνωσσίους ἑλεῖν ξῶντα Ἐπιμενίδην, λαβόντας δὲ ἀπο-
κτεῖναι, διότι σφίσιν οὐκ αἴσια ἐμαντεύετο, αὐτοὶ δὲ
ἀνελόμενοι ϑάψαι ταύτῃ φασί. τὸ δὲ οἰκοδόμημα λευ-
κοῦ λίθου κατὰ μέσον μάλιστα τῆς ἀγορᾶς οὐ τρό- τὸ
παιον ἐπὶ Πύρρῳ τῷ Ἠμπειρώτῃ, καϑὰ λέγουσιν οἱ
Ἀργεῖοι, καυϑέντος δὲ ἐνταῦϑα τοῦ νεχροῦ μνῆμα καὶ
τοῦτο ἂν εὕροι τις, ἐν ᾧ τά τε ἄλλα ὅσοις ὁ Πύρρος
ἐχρῆτο ἐς τὰς μάχας καὶ οἱ ἐλέφαντές εἶσιν ἐπειρ-
γασμένοι. τοῦτο μὲν δὴ κατὰ τὴν πυρὰν {τὸν οἰκοδό- 15
μημα ἐγένετο" αὐτὰ δὲ κεῖται τοῦ Πύρρου τὰ ὀστᾶ
ἐν τῷ ἱερῷ τῆς Δήμητρος, παρ’ ᾧ συμβῆναί οἱ καὶ
τὴν τελευτὴν ἐδήλωσα ἐν τῇ ᾿τϑίδι συγγραφῇ. τοῦ
δὲ τῆς Δήμητρος ἱεροῦ τούτου κατὰ τὴν ἔσοδον ἀσπίδα
ἰδεῖν Πύρρου χαλκῆν ἔστιν ὑπὲρ τῶν ϑυρῶν ἀνα- 30
κειμένην.

τοῦ δὲ ἐν τῇ ἀγορᾷ τῶν ᾿ἀργείων οἰκοδομήματος
οὐ μακρὰν χῶμα γῆς ἐστιν᾽ ἐν δὲ αὐτῷ κεῖσϑαι τὴν
“Μεδούσης λέγουσι τῆς Γοργόνος κεφαλήν. ἀπόντος
δὲ τοῦ μύϑου τάδε ἄλλα ἐς αὐτήν ἐστιν εἰρημένα" 35
Φόρκου μὲν ϑυγατέρα εἶναι, τελευτήσαντος δέ οἱ τοῦ
πατρὸς βασιλεύειν τῶν περὶ τὴν λίμνην τὴν Τριτωνίδα

1 τῆς τὰ 1, 10 οὐ Ἐδοίπβ: οὗ 18 ἂν Ῥοχβοι: ὃν
τά τε 1,1γ": τε καὶ 16 ΞΡΡΙ Πίπάοτξ 18 1183,8ϑ 952 τῶν
Ῥδοῖθβ: τοῦ 38 γῆς οἵα 7 κεῖσθαι τῆς 1 84 λέγουσι
Ὁτὰ Ἀγ; 36 φόρβου 1

πο 31,8 11ΒῈῈ πὶ 181

οἰκούντων καὶ ἐπὶ ϑήραν τε ἐξιέναι καὶ ἐς τὰς μάχας
ἡγεῖσθαι τοῖς Δίβυσι καὶ δὴ καὶ τότε ἀντικαϑημένην
στρατῷ πρὸς τὴν Περσέως δύναμιν --- ἔπεσϑαι γὰρ
καὶ τῷ Περσεῖ λογάδας ἐκ Πελοποννήσου --- δολοφο-
ἐνηϑῆναι νύκτωρ, καὶ τὸν Περσέα τὸ κάλλος ἔτι καὶ
ἐπὶ νεχρῷ ϑαυμάξοντα οὕτω τὴν κεφαλὴν ἀποτεμόντα
αὐτῆς ἄγειν τοῖς Ἕλλησιν ἐς ἐπίδειξιν. Καρχηδονίῳ
δὲ ἀνδρὶ Προκλεῖ τῷ Εὐκράτους ἕτερος λόγος ὅδε
ἐφαίνετο εἷναι τοῦ προτέρου πιϑανώτερος. Διβύης ἡ
10 ἔρημος καὶ ἄλλα παρέχεται ϑηρία ἀκούσασιν οὐ πιστὰ
καὶ ἄνδρες ἐνταῦϑα ἄγριοι καὶ ἄγριαι γίνονται γυναῖ-
κερ᾽ ἔλεγέ τε ὃ Προκλῆς ἀπ’ αὐτῶν ἄνδρα ἰδεῖν κο-
μισϑέντα ἐς Ῥώμην. εἴκαξεν οὖν πλανηϑεῖσαν γυναῖκα
ἐκ τούτων καὶ ἀφιχομένην ἐπὶ τὴν λίμνην τὴν Τρυ-
τ τωνίδα λυμαίνεσθαι τοὺς προσοίχους, ἐς ὃ Περσεὺς
ἀπέχτεινεν αὐτήν᾽ ᾿4ϑηνᾶν δέ οἱ συνεπιλαβέσθαι δο-
κεῖν τοῦ ἔργου, ὅτι οἱ περὶ τὴν λίμνην τὴν Τριτωνίδα
ἄνϑρωποι ταύτης εἰσὶν ἱεροί. ἐν δὲ Ἄργει παρὰ
τοῦτο δὴ τὸ μνῆμα τῆς Γοργόνος Γοργοφόνης τάφος
30 ἐστὶ τῆς Περσέως. καὶ ἐφ᾽ ὅτῳ μὲν αὐτῇ τὸ ὄνομα
ἐτέϑη, δῆλον εὐθὺς ἀκούσαντι᾽ γυναικῶν δὲ πρώτην
αὐτήν φασι τελευτήσαντος τοῦ ἀνδρὸς Περιήρους τοῦ
«Αἰόλου --- τούτῳ γὰρ παρϑένος συνῴκησε -- τὴν δὲ
αὖϑις Οἰβάλῳ γήμασϑαι" πρότερον δὲ καϑεστήκει ταῖς
3. γυναιξὶν ἐπὶ ἀνδρὶ ἀποθανόντι χηρεύειν. τοῦ τάφου 8
δὲ ἔμπροσθεν τρόπαιον λίϑου πεποίηται κατὰ ἀνδρὸς
Ἀργείου Δαφάους" τοῦτον γὰρ --- γράφω δὲ ὁπόσα
λέγουσιν αὐτοὶ περὶ σφῶν Ἀργεῖοι --- τυραννοῦντα

-

-

4 πέρση 1γ᾽ 8 ΡΉΘῚ 488 16 λυμαίνεσθαι --
1Ἱ Τριτωνίδα ὁχα Ῥ 19 δὴ οτι 1,

182 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΔΙΣ) 21,8

ἐξέβαλεν ἐπαναστὰς ὃ δῆμος, φυγόντα δὲ ἐς Σπάρτην
“Μακεδαιμόνιοι κατάγειν ἐπειρῶντο ἐπὶ τυραννίδι, νική-
σαντες δὲ οἱ Ἀργεῖοι τῇ μάχῃ “αφάην τε καὶ τῶν
“αχεδαιμονίων τοὺς πολλοὺς ἀπέκχτειναν.
τὸ δὲ ἱερὸν τῆς Δητοῦς ἔστι μὲν οὐ μακρὰν τοῦ 65
τροπαίου, τέχνη δὲ τὸ ἄγαλμα Πραξιτέλους. τὴν δὲ
εἰκόνα παρὰ τῇ ϑεῷ τῆς παρϑένου Χλῶριν ὀνομάξουσι,
Νιόβης μὲν ϑυγατέρα εἶναι λέγοντες, Μελίβοιαν δὲ
καλεῖσϑαι τὸ ἐξ ἀρχῆς᾽ ἀπολλυμένων δὲ ὑπὸ Ἀρτέμιδος
καὶ Ἀπόλλωνος τῶν Ἀμφίονος παίδων περιγενέσϑαι το
μόνην τῶν ἀδελφῶν ταύτην καὶ ᾿μύκλαν, περιγενέ-
σϑαι δὲ εὐξαμένους τῇ “Δητοῖ. Μελίβοιαν δὲ οὕτω
δή τι παραυτίκα τε χλωρὰν τὸ δεῖμα ἐποίησε καὶ ἐς
τὸ λοιπὸν τοῦ βίου παρέμεινεν ὡς καὶ τὸ ὄνομα ἐπὶ
τῷ συμβάντι ἀντὶ Μελιβοίας αὐτῇ γενέσϑαι Χλῶριν. 15
τοτούτους δή φασιν Ἀργεῖοι τὸ ἐξ ἀρχῆς οἰκοδομῆσαι
τῇ “Δητοῖ τὸν ναόν" ἐγὼ δὲ --- πρόσχειμαν γὰρ πλέον
τι ἢ οἱ λοιποὶ τῇ Ὁμήρου ποιήσει --- δοκῶ τῇ Νιόβῃ
τῶν παίδων μηδένα ὑπόλοιπον γενέσϑαι. μαρτυρεῖ
δέ μοι τὸ ἔπος 30
τὼ δ᾽ ἄρα καὶ δοιώ περ ἐόντ᾽ ἀπὸ πάντας ὄλεσσαν.
οὗτος μὲν δὴ τὸν οἶχον τὸν Ἀμφίονος ἐκ βάϑρων
355 ἀνατραπέντα οἶδε' τῆς δὲ Ἥρας ὁ ναὺς τῆς ᾿νϑείας
ἐστὶ τοῦ ἱεροῦ τῆς Δητοῦς ἐν δεξιᾷ καὶ πρὸ αὐτοῦ
γυναικῶν τάφος. ἀπέϑανον δὲ αἱ γυναῖκες ἐν μάχῃ 1:5
πρὸς Ἀργείους τε καὶ Περσέα, ἀπὸ νήσων τῶν ἐν Α1-
γαίῳ “Διονύσῳ συνεστρατευμέναι" καὶ διὰ τοῦτο ““λίας
αὐτὰς ἐπονομάξουσιν. ἀντικρὺ δὲ τοῦ μνήματος τῶν

Ὁ

ἴ τῆς παΐο παρὰ ἔταπδρ Ῥίποτί 10 ἀπόϊλωνος καὶ ἀρτέ-
τμιδοςῬ 81 2. 609

-α 32,4 11ΒΕῈΒ Π 188

γυναικῶν Δήμητρός ἐστιν ἱερὸν ἐπίκλησιν Πελασγίδος
ἀπὸ τοῦ ἱδρυσαμένου Πελασγοῦ τοῦ Τριόπα, καὶ οὐ
πόρρω τοῦ ἱεροῦ τάφος Πελασγοῦ. πέραν δὲ τοῦ
τάφου χαλκεῖόν ἐστιν οὐ μέγα, ἀνέχει δὲ αὐτὸ ἀγάλ-
ὅματα ἀρχαῖα Ἀρτέμιδος καὶ Διὸς καὶ ϑηνᾶς. Δυκέας
μὲν οὖν ἐν τοῖς ἔπεσιν ἐποίησε Μηχανέως τὸ ἄγαλμα
εἶναι Διός, καὶ ᾿ργείων ἔφη τοὺς ἐπὶ Ἴλιον στρατεύ-
σαντας ἐνταῦϑα ὀμόσαι παραμενεῖν πολεμοῦντας, ἔστ᾽
ἂν ἢ τὸ Ἴλιον ἕλωσιν ἢ μαχομένους τελευτὴ σφᾶς

109 ἐπιλάβῃ" ἑτέροις δέ ἐστιν εἰρημένον ὀστᾶ ἐν τῷ χαλ-
κείῳ κεῖσθαι Ταντάλου. τὸν μὲν δὴ Θυέστου παῖδα 8
ἢ Βροτέου --- λέγεται γὰρ ἀμφότερα ---, ὃς Κλυται-
μνήστρᾳ πρότερον ἢ Ἀγαμέμνων συνῴχησε, τοῦτον
μὲν {τὸν Τάνταλον οὐ διοίσομαι ταφῆναι ταύτῃ" τοῦ

16 δὲ λεγομένου Διός τε εἶναι καὶ Πλουτοῦς ἰδὼν οἶδα
ἐν Σιπύλῳ τάφον ϑέας ἄξιον. πρὸς δὲ οὐδὲ ἀνάγκη
συνέπεσεν ἐκ τῆς Σιπύλου φυγεῖν αὐτόν, ὡς Πέλοπα
ἐπέλαβεν ὕστερον ἐλαύνοντος Ἴλου τοῦ Φρυγὸς ἐπ’
αὐτὸν στρατείᾳ.

3) τάδε μὲν ἐς τοσοῦτον ἐξητάσϑω" τὰ δὲ ἐς τὸν βό-
ϑρον τὸν πλησίον δρώμενα Νικόστρατον ἄνδρα ἐπι-
χώριον καταστήσασθαι λέγουσιν. ἀφιᾶσι δὲ καὶ νῦν
ἔτι ἐς τὸν βόϑρον καιομένας λαμπάδας Κόρῃ τῇ 4ή-
μητρος. ἐνταῦϑα Ποσειδῶνός ἐστιν ἱερὸν ἐπίκλησιν «

36 Προσκλυστίου" τῆς γὰρ χώρας τὸν Ποσειδῶνά ζφασιν
ἐπικλύσαι τὴν πολλήν, ὅτι Ἥρας εἶναι καὶ οὐκ αὐτοῦ
τὴν γῆν Ἴναχος καὶ οἱ συνδιχάσαντες ἔγνωσαν. Ἥρα

το

Ν δὲ οὖν ἐποίησε 1 8 παραμένει», δπὶ βεμαδατ Ύζαῖα
13 βροντέου ΥἹ1, (χαὶ ὁοττ ἴπι τῶϑτβ) 14 Βαρρὶ ΗΙβ 10 λη-
τοῦς ΤΥ (ὦ οοτέ ἵπ πρὸ [Ιἐ8 ἴλου 1,γἷ, οἴλου Ῥ᾽γ", θα
Αἰμδβαθῦβ 19 στρατιᾷς 8 προχλυστίου 1 ΞΌΡΡΙ Ρ'
36 πόλιν 1} (αὶ οοττ ἴπ ῃρ}) 81 συνδικάξοντες 1,

δ

6

-

Φ

184 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΛΡΓΟΛΙΣ) 33,4

μὲν δὴ παρὰ Ποσειδῶνος εὕρετο ἀπελϑεῖν ὀπίσω τὴν
ϑάλασσαν" Ἀργεῖοι δέ, ὅϑεν τὸ κῦμα ἀνεχώρησεν, ἱερὸν
“Ποσειδῶνι ἐποίησαν Προσκλυστίῳ. προελθόντι δὲ οὐ
πολὺ τάφος ἐστὶν Ἄργου Διὸς εἶναι δοκοῦντος καὶ
τῆς Φορωνέως Νιόβης" μετὰ δὲ ταῦτα Διοσκούρων κ5
ναός. ἀγάλματα δὲ αὐτοί τε καὶ οἱ παῖδές εἰσιν Ἄναξις
καὶ Μνασίνους, σὺν δέ σφισιν αἱ μητέρες ἱΙλάειρα καὶ
Φοίβη, τέχνη μὲν Διποίνου καὶ Σκύλλιδος, ξύλου
δὲ ἐβένου" τοῖς δ᾽ ἵπποις τὰ μὲν πολλὰ ἐβένου καὶ
τούτοις, ὀλίγα δὲ καὶ ἐλέφαντος πεποίηται. πλησίον 10
δὲ τῶν Ἀνάκτων Εἰληϑυίας ἐστὶν ἱερὸν ἀνάϑημα Ἕλέ-
νης, ὅτε σὺν Πειρίθῳ Θησέως ἀπελθόντος ἐς Θεσπρω-
τοὺς ᾿Αφιδνά τε ὑπὸ Διοσκούρων ἑάλω καὶ ἤγετο ἐς
“ακεδαίμονα Ἑλένη. ἔχειν μὲν γὰρ αὐτὴν λέγουσιν
ἐν γαστρί, τεκοῦσαν δὲ ἐν Ἄργει καὶ τῆς Εἰληϑυίας τς
ἱδρυσαμένην τὸ ἱερὸν τὴν μὲν παῖδα ἣν ἔτεχε Κλυ-
ταιμνήστρᾳ δοῦναι --- συνοικεῖν γὰρ ἤδη Κλυταιμνή-
στραν Ἀγαμέμνονι ---, αὐτὴν δὲ ὕστερον τούτων Μενε-
λάῳ γήμασϑαι. καὶ ἐπὶ τῷδε Εὐφορίων Χαλκιδεὺς
καὶ Πλευρώνιος ᾿4λέξανδρος ἔπη ποιήσαντες, πρότερον 30
δὲ ἔτι Στησίχορος ὁ Ἱμεραῖος, κατὰ ταὐτά φασιν Ἀρ-
γείοις Θησέως εἶναι ϑυγατέρα Ἰφιγένειαν. τοῦ δὲ ἱεροῦ
τῆς Εἰληϑυίας πέραν ἐστὶν ἙἙχάτης ναός, Σχόπα δὲ
τὸ ἄγαλμα ἔργον. τοῦτο μὲν λύϑου" τὰ δ᾽ ἀπαντικρὺ
χαλκᾶ, Ἑκάτης καὶ ταῦτα ἀγάλματα, τὸ μὲν Πολύ- "5
κλειτος ἐποίησε, τὸ δὲ ἀδελφὸς Πολυκλείτου Ναυ-
κύδης᾽ Μόϑωνος. ἐρχομένῳ δὲ ὁδὸν εὐθεῖαν ἐς

1 εὗρε τὸ, ὁπ ς 8 προκχλυστίω 1, ὃ ἄγαλμα, 6πι 87}-
θα 8 μὲν δὴ πρίνου Τὴ (αἱ οοττ ἐπ τρὺ «153 ὼὅτι σὺν
περίνϑω 1, 16 ἱδρυσαμένη 1.) 190γ61 Μεῖι 30 Γγ 3 Μοίοι
31 [ν 37 Βρι' 51 Μεθωναῖος Βατυναθηρθν, νεώτερος Βοροτὲ

πο 28,1 118ῈῈ Π 188

γυμνάσιον Κυλάραβιν, ἀπὸ τοῦ παιδὸς ὀνομαξόμενον
τοῦ Σϑενέλου, τέϑαπται δὴ Δικύμνιος ὁ Ἠλεκτρύωνος"
ἀποϑανεῖν δ᾽ αὐτὸν Ὅμηρος ὑπὸ Τληπτολέμου φησὶ
τοῦ Ἡρακλέους, καὶ διὰ τὸν φόνον τοῦτον ἔφυγεν ἐξ
5 Ἄργους ΤἸληπτόλεμος. ὀλίγον δὲ τῆς ἐπὶ Κυλάραβιν
καὶ τὴν ταύτῃ πύλην ἀποτραπεῖσι Σακάδα μνῆμά ἐστιν,
ὃς τὸ αὔλημα τὸ Πυϑικὸν πρῶτος ηὔλησεν ἐν 4ελ-
φοῖς᾽ καὶ τὸ ἔχϑος τὸ Ἀπόλλωνι διαμένον ἐς τοὺς
αὐλητὰς ἔτι ἀπὸ Μαρσύου καὶ τῆς ἁμίλλης τοῦ Σιλη-
τονοῦ παυϑῆναι διὰ τοῦτον δοχεῖ τὸν Σακάδαν. ἐν δὲ
τῷ γυμνασίῳ τῷ Κυλαράβου καὶ Πανία ἐστὶν ᾿4ϑηνᾶ
καλουμένη καὶ τάφον Σϑενέλου δεικνύουσι, τὸν δὲ
αὐτοῦ Κυλαράβου. πεποίηται δὲ οὐ πόρρω τοῦ γυ-
μνασίου πολυάνδριον τοῖς μετὰ ᾿ϑηναίων πλεύσασιν

15 Ἀργείοις ἐπὶ καταδουλώσει Συρακουσῶν τε καὶ Σικελίας.

ἐντεῦϑεν ἐρχομένοις ὁδὸν καλουμένην (Κοίλην) 88
ναός ἐστιν ἐν δεξιᾷ Διονύσου" τὸ δὲ ἄγαλμα εἶναι
λέγουσιν ἐξ Εὐβοίας. συμβάσης γὰρ τοῖς Ἕλλησιν,
ὡς ἐκομίξοντο ἐξ Ἰλίου, τῆς πρὸς τῷ Καφηρεῖ ναυα-

30 γίας, τοὺς δυνηϑέντας ἐς τὴν γῆν διαφυγεῖν τῶν Ἀρ-
γείων ῥῖγός τε πιέξει καὶ λιμός. εὐξαμένοις δὲ ϑεῶν
τινα ἐν τοῖς παροῦσιν ἀπόροις γενέσϑαι σωτῆρα, αὐτίχα
ὡς προήεσαν ἐφάνη σφίσι Διονύσου σπήλαιον, καὶ
ἄγαλμα ἦν ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ ϑεοῦ" τότε δὲ αἷγες

36 ἄγριαι φεύγουσαι τὸν χειμῶνα ἐς αὐτὸ ἦσαν ἠϑροι-
σμέναι. ταύτας οἱ Ἀργεῖοι σφάξαντες τά τε κρέα ἐδεί-
πνησαν καὶ δέρμασιν ἐχρήσαντο ἀντὶ ἐσθῆτος. ἐπεὶ
δὲ ὁ χειμὼν ἐπαύσατο καὶ ἐπισχευάσαντες τὰς ναῦς

Ὁ

8 Β6638 ὅ κυλαράβην, αν 8 ἔχϑος τῶ, τὰ ΒΘΚΚΚΟΣ
μένων 1, 11 κα πανία 1,1 (ῃρ καὶ πενία)ὺ 12 δείκνυσι, θτὰ.
᾿ΑἸαϑβδθῦβ 10 ξΞρρὶ] Καβπη 38 προσήεσαν, Θτὰ Ατοδθδθῦβ

το

φ

"»

186 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑΡΓΌΛΙΣ) 38,1

οἴκαδε ἐκομίξοντο, ἐπάγονται τὸ ἐκ τοῦ σπηλαίου
ξόανον" καὶ διατελοῦσιν ἐς τόδε τιμῶντες ἔτι. τοῦ
Διονύσου δὲ ἐγγυτάτω οἰκίαν ὄψει τὴν ἀδράστου καὶ
ἀπωτέρω ταύτης ἱερὸν Ἀμφιαράου καὶ τοῦ ἱεροῦ πέ-
ραν Ἐριφύλης μνῆμα. ἕξῆς δὲ τούτων ἐστὶν Ἀσκλη- 5
πιοῦ τέμενος καὶ μετὰ ταῦτα ἱερὸν Βάτωνος. ἦν δὲ
ὁ Βάτων γένους Ἀμφιαράῳ τοῦ αὐτοῦ τῶν Μελαμ-
ποδιδῶν καὶ ἐς μάχην ἐξιόντι ἡνιόχει τοὺς ἵππους"
γενομένης δὲ τῆς τροπῆς ἀπὸ τοῦ Θηβαίων τείχους
χάσμα γῆς Ἀμφιάραον καὶ τὸ ἅρμα ὑποδεξάμενον ἠφά- 10
ψισεν ὁμοῦ καὶ τοῦτον τὸν Βάτωνα.

ἐπανιόντι δὲ ἐκ τῆς Κοίλης Ὑρνηϑοῦς τάφον λέ-
γουσιν εἶναι. εἰ μὲν δὴ κενὸν καὶ ἄλλως ἐς μνήμην
τῆς γυναικός, εἰκότα λέγουσιν᾽ εἰ δὲ τῆς Ὑρνηϑοῦς
κεῖσϑαι τὸν νεχρὸν νομίξουσιν ἐνταῦϑα, ἐγὼ μέν σφι- τὸ
σιν οὐ πείϑομαι, πειϑέσϑω δὲ ὅστις τὰ Ἐπιδαυρίων
οὐ πέπυσται. τὸ δ᾽ ἐπιφανέστατον Ἀργείοις τῶν 'σ-
κληπιείων ἄγαλμα ἐφ᾽ ἡμῶν ἔχει καϑήμενον Ἀσκλη-
πιὸν λίϑου λευκοῦ, καὶ παρ᾽ αὐτὸν ἕστηκεν Ὑγεία"
κάϑηνται δὲ καὶ οἱ ποιήσαντες τὰ ἀγάλματα Ξενό- 50
φιλος καὶ Στράτων. ἐξ ἀρχῆς δὲ ἱδρύσατο Σφῦρος
τὸ ἱερόν, Μαχάονος μὲν υἱός, ἀδελφὸς δὲ ᾿4λεξάνορος
τοῦ παρὰ Σικυωνίοις ἐν Τιτάνῃ τιμὰς ἔχοντος. τῆς
δὲ Ἀρτέμιδος τῆς Φεραίας --- σέβουσι γὰρ καὶ Ἀργεῖοι
Φεραίαν “Ἄρτεμιν κατὰ ταὐτὰ ᾿Αϑηναίοις καὶ Σικυω- 40
νίοις --- τὸ ἄγαλμα καὶ οὗτοί φασιν ἐκ Φερῶν τῶν
ἐν Θεσσαλίᾳ κομισϑῆναι. τάδε δὲ αὐτοῖς οὐχ ὁμο-
λογῶ" λέγουσι γὰρ Ἀργεῖοι 4ηιανείρας ἐν Ἄργει μνῆμα

8 ὄψει πειναδράστου Ῥ'γ) 13 οὐ 14 συρνήϑους, δια Υ͂
18 καινὸν, ὁι ς 31 αὐτὸς, ὁτα ϑίΘ 6],

- 38,8 118ῈῈ Π 181

εἶναι τῆς Οἰνέως τό τε Ἑλένου τοῦ Πριάμου, καὶ
ἄγαλμα κεῖσϑαι παρὰ σφίσιν ᾿Α8ϑηνᾶς τὸ ἐχκομισϑὲν
ἐξ Ἰλίου καὶ ἁλῶναι ποιῆσαν Ἴλιον. τὸ μὲν δὴ Παλ-
λάδιον --- καλεῖται γὰρ οὕτω --- δῆλόν ἐστιν ἐς Ἰτα-
5 λίαν κομισϑὲν ὑπὸ Αἰνείου" Ζηιανείρᾳ δὲ τὴν τελευ-
τὴν περὶ Τραχῖνα ἴσμεν καὶ οὐκ ἐν Ἄργει γενομένην,
καὶ ἔστιν ὃ τάφος αὐτῇ πλησίον Ἡρακλείας τῆς ὑπὸ
τῇ Οἴτῃ. τὰ δὲ ἐς Ἕλενον τὸν Πριάμου δεδήλωκεν 6
ὁ λόγος ἤδη μοι, μετὰ Πύρρου τοῦ Ἀχιλλέως αὐτὸν
40 ἐλθεῖν ἐς Ἥπειρον καὶ ἐπιτροπεῦσαί τε τοὺς Πύρρου
παῖδας συνοικοῦντα ᾿ἀνδρομάχῃ καὶ τὴν Κεστρίνην
καλουμένην ἀπὸ Κεστρίνου τοῦ Ἑλένου λαβεῖν τὸ
ὄνομα. οὐ μὴν οὐδὲ αὐτῶν λέληϑεν Ἀργείων τοὺς
ἐξηγητὰς ὅτι μὴ πάντα ἐπ’ ἀληϑείᾳ λέγεταί σφισι,
6 λέγουσι δὲ ὅμως" οὐ γάρ τι ἕτοιμον μεταπεῖσαι τοὺς
πολλοὺς ἐναντία ὧν δοξάξουσιν. ἄλλα δέ ἐστιν Ἀρ-
γείοις ϑέας ἄξια" κατάγαιον οἰκοδόμημα, ἐπ’ αὐτῷ δὲ
ἣν ὁ χαλκοῦς ϑάλαμος, ὃν ᾿Ικρίσιός ποτε ἐπὶ φρουρᾷ
τῆς ϑυγατρὸς ἐποίησε" Περίλαος δὲ καϑεῖλεν ἀὐτὸν
ποτυραννήσας. τοῦτό τε οὖν τὸ οἰκοδόμημά ἐστι καὶ
'Κροτώπου μνῆμα καὶ Διονύσου ναὺς Κρησίου. Περσεῖ
γὰρ πολεμήσαντα αὐτὸν καὶ αὖϑις ἐλθόντα ἐς λύσιν
τοῦ ἔχϑους τά τε ἄλλα τιμηϑῆναι μεγάλως λέγουσιν
ὑπὸ Ἀργείων καὶ τέμενός οἱ δοϑῆναι τοῦτο ἐξαίρετον"
85 Κρησίου δὲ ὕστερον ὠνομάσϑη, διότι Ἀριάδνην ἀπο-
ϑανοῦσαν ἔϑαψεν ἐνταῦϑα. Δυκέας δὲ λέγει κατα-
σκευαξομένου δεύτερον τοῦ ναοῦ κεραμέαν εὑρεθῆναι

“«

-

3 ἐκκομισϑῆναι 1, ὅ κομισϑῆναι 1, 8.111,1 10 τοὺρΐ::
τοῦ 16 ἕτοιμοι 1' 11 κατάγεων Ῥ' αὐτὸ, ὁπ Υ͂Ρ 18 ἐπὶ
οἵα 1 30 τὸ οι 7. 83 πολεμήσαντι 1,] 84 οἰκοϑομι-
ϑῆναι 1, :

188 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 38, 8

σορόν, εἷναι δὲ Ἀριάδνης αὐτήν᾽ καὶ αὐτός τὲ καὶ

ἄλλους Ἀργείων ἰδεῖν ἔφη τὴν σορόν. πλησίον δὲ

τοῦ Διονύσου καὶ Ἀφροδίτης ναός ἐστιν Οὐρανίας.
34 τὴν δὲ ἀκρόπολιν Λάρισαν μὲν καλοῦσιν ἀπὸ
τῆς Πελασγοῦ ϑυγατρός" ἀπὸ ταύτης δὲ καὶ δύο τῶν
ἐν Θεσσαλίᾳ πόλεων, ἥ τε ἐπὶ ϑαλάσσῃ καὶ ἡ παρὰ
τὸν Πηνειόν, ὠνομάσϑησαν. ἀνιόντων δὲ ἐς τὴν ἀκρό-
πολιν ἔστι μὲν τῆς κραίας Ἥρας τὸ ἱερόν, ἔστι δὲ
καὶ ναὸς Ἀπόλλωνος, ὃν Πυϑαεὺς πρῶτος παραγενό-
μενος ἐκ Δελφῶν λέγεται ποιῆσαι. τὸ δὲ ἄγαλμα τὸ το
νῦν χαλκοῦν ἐστιν ὀρϑόν, 4Δειραδιώτης Ἀπόλλων κα-
λούμενος, ὅτι καὶ ὁ τόπος οὗτος καλεῖται 4ειράς. ἡ
δέ οἱ μαντικὴ --- μαντεύεται γὰρ ἔτι καὶ ἐς ἡμᾶς --
καθέστηκε τρόπον τοῦτον. γυνὴ μὲν προφητεύουσά
ἔστιν, ἀνδρὸς εὐνῆς εἰργομένη" ϑυομένης δὲ ἐν νυκτὶ τὸ
ἀρνὸς κατὰ μῆνα ἕκαστον, γευσαμένη δὴ τοῦ αἵματος
ἡ γυνὴ κάτοχος ἐκ τοῦ ϑεοῦ γίνεται. τοῦ 4ειραδιώ-
του δὲ Ἀπόλλωνος ἔχεται μὲν ἱερὸν ᾿Αϑηνᾶς Ὀξυδερ-
κοῦς καλουμένης, Διομήδους ἀνάϑημα, ὅτι οἱ μαχο-
μένῳ ποτὲ ἐν Ἰλίῳ τὴν ἀχλὺν ἀφεῖλεν ἡ ϑεὸς ἀπὸ 1:0
τῶν ὀφθαλμῶν᾽ ἔχεται δὲ τὸ στάδιον, ἐν ᾧ τὸν ἀγῶνα
τῷ Νεμείῳ 4ιὶ καὶ τὰ Ἡραῖα ἄγουσιν. ἐς δὲ τὴν
ἀκρόπολιν ἰοῦσίν ἐστὶν ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ τῶν
«Αἰγύπτου παίδων καὶ ταύτῃ μνῆμα. χωρὶς μὲν γὰρ
ἀπὸ τῶν σωμάτων ἐνταῦϑα αἱ κεφαλαί, χωρὶς δὲ ἔν 35
“Μέρνῃ σώματα τὰ λοιπά" ἐν Δέρνῃ γὰρ καὶ ὃ φόνος
ἐξειργάσθη τῶν νεανίσκων, ἀποθανόντων δὲ ἀποτέ-
μνουσιν αἱ γυναῖχες τὰς κεφαλὰς ἀπόδειξιν πρὸς τὸν

8 πατέρα ὧν ἐτόλμησαν. ἐπ’ ἄκρᾳ δέ ἐστι τῇ Δαρίσῃ

το

1 δὲ οτχ 1, 4 λάρισσαν, θα ΒοΙΚΚΟΥ πρίᾳαθ 9 καὶ
τὰ 1 Ὑ 1ὅ ϑυομένη, εἴα ς 106 δὲ, Θιι Υ͂

- 94,5 11ΒῈῈ Π' 189

Διὸς ἐπίκλησιν Δαρισαίου ναός, οὐκ ἔχων ὄροφον"
τὸ δὲ ἄγαλμα ξύλου πεποιημένον οὐκέτι ἑστηκὸς ἦν
ἐπὶ τῷ βάϑρῳ. καὶ ᾿Αϑηνᾶς δὲ ναός ἐστι ϑέας ἄξιος"
ἐνταῦϑα ἀναϑήματα κεῖται καὶ ἄλλα καὶ Ζεὺς ξόανον,
ὁ δύο μὲν ἦ πεφύκαμεν ἔχον ὀφθαλμούς, τρίτον δὲ ἐπὶ
τοῦ μετώπου. τοῦτον τὸν 4ία Πριάμῳ φασὶν εἶναι
τῷ “αομέδοντος πατρῷον ἐν ὑπαίϑρῳ τῆς αὐλῆς ἱδρυ-
μένον, καὶ ὅτε ἡλίσκετο ὑπὸ Ἑλλήνων Ἴλιον, ἐπὶ τού-
του κατέφυγεν ὁ Πρίαμος τὸν βωμόν. ἐπεὶ δὲ τὰ

τολάφυρα ἐνέμοντο, λαμβάνει Σϑένελος ὃ Καπανέως
αὐτόν, καὶ ἀνάκειται μὲν διὰ τοῦτο ἐνταῦϑα" τρεῖς δὲ
ὀφθαλμοὺς ἔχειν ἐπὶ τῷδε ἄν τις τεχμαίροιτο αὐτόν.
Δία γὰρ ἐν οὐρανῷ βασιλεύειν, οὗτος μὲν λόγος κοι-
νὸς πάντων ἐστὶν ἀνθρώπων. ὃν δὲ ἄρχειν φασὶν

16 ὑπὸ γῆς, ἔστιν ἔπος τῶν Ὁμήρου Δία ὀνομάξον καὶ
τοῦτον"

Ζεύς τε καταχϑόνιος καὶ ἐπαινὴ Περσεφόνεια.
«Αἰσχύλος δὲ ὁ Εὐφορίωνος καλεῖ Δία καὶ τὸν ἐν ϑα-
λάσσῃ. τρισὶν οὖν ὁρῶντα ἐποίησεν ὀφθαλμοῖς ὅστις

30 δὴ ἦν ὁ ποιήσας, ἅτε ἐν ταῖς τρισὶ ταῖς λεγομέναις
λήξεσιν ἄρχοντα τὸν αὐτὸν τοῦτον ϑεόν.

ὁδοὶ δὲ ἐξ Ἄργους καὶ κατ᾽ ἄλλα εἰσὶ τῆς Πελο-
ποννήσου καὶ πρὸς Ἀρκαδίας ἐπὶ Τεγέαν. ἐν δεξιᾷ
δὲ ὄρος ἐστὶν ἡ Δυκώνη, δένδρα κυπαρίσσου μάλιστα
3 ἔχουσα. φκοδόμηται δὲ ἐπὶ κορυφῇ τοῦ ὄρους Ἀρτέ-
μιδὸς Ὀρϑίας ἱερόν, καὶ ἀγάλματα Ἀπόλλωνος καὶ 4η-
τοῦς καὶ Ἀρτέμιδος πεποίηται λευκοῦ λέθου" Πολυ-

4 ἐνταῦθα δὲ 1.) κεῖνται, Θἴα 1, ὅ πέφυχεν. Υ ὀφθαλμῶ 1,
Ἵ τὸν 1,, τοῦ ῬΡ' 8 τοῦτον Υ'ὀ 18 διὰ τὸ ἐν, 6πὶ Μυδυταθ
16 1467 18 " 334 Ν 20 ἦν Ρ': οὖν ταῖς οἵα Ρ
34 κυπαρίσσους Ηϊνεὶᾳ

"»"

σι

190.ῦϑΟ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑΡΓΟΛΙΣ) 34,5

κλείτου δέ φασιν εἶναι ἔργα. καταβάντων δὲ ἐκ τοῦ
ὄρους αὖϑίς ἐστιν ἐν ἀριστερᾷ τῆς λεωφόρου ναὺς
Ἀρτέμιδος. ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ
Χάον ἐστὶν ὄρος ὀνομαξόμενον, ὑπὸ δὲ αὐτῷ δένδρα
ι πέφυκεν ἥμερα καὶ ἄνεισι τοῦ Ἐρασίνου φανερὸν ἐν-
ταῦϑα δὴ τὸ ὕδωρ᾽ τέως δὲ ἐκ Στυμφάλου ῥεῖ τῆς
Ἀρκάδων ὥσπερ ἐξ Εὐρίπου κατὰ Ἐλευσῖνα καὶ τὴν
ταύτῃ ϑάλασσαν οἱ Ῥειτοί. πρὸς δὲ τοῦ Ἐρασίνου
ταῖς κατὰ τὸ ὄρος ἐκβολαῖς Διονύσῳ καὶ Πανὶ ϑύουσι,
τῷ “Διονύσῳ δὲ καὶ ἑορτὴν ἄγουσι καλουμένην Τύρ-
1 βην. ἐπανελθοῦσι δὲ ἐς τὴν ἐπὶ Τεγέας ὁδόν ἐστιν
ἐν δεξιᾷ τοῦ ὀνομαζομένου Τρόχου Κεγχρεαί. τὸ δὲ
ὄνομα ἐφ᾽ ὅτῳ τᾷ χωρίῳ γέγονεν, οὐ λέγουσι, πλὴν
εἶ μὴ καὶ τοῦτο ἄρα ὠνομάσθη διὰ τὸν Πειρήνης
παῖδα Κεγχρίαν. καὶ πολυάνδρια ἐνταῦϑά ἐστιν Ἀρ-
γείων νικησάντων μάχῃ “ακεδαιμονίους περὶ Ὑσιάς.
τὸν δὲ ἀγῶνα τοῦτον συμβάντα εὕρισκον Ἀϑηναίοις
ἄρχοντος Πεισιστράτου, τετάρτῳ δὲ ἔτει τῆς (ἑβδόμης
καὶ εἰκοστῆς» Ὀλυμπιάδος ἣν Εὐρύβοτος ᾿Αϑηναῖος
ἐνίκα στάδιον. καταβάντος δὲ ἐς τὸ χϑαμαλώτερον
ἐρείπια Ὑσιῶν ἐστι πόλεώς ποτε ἐν τῇ Ἀργολίδι, καὶ
τὸ πταῖσμα “ακεδαιμονίοις ἐνταῦϑα γενέσϑαι λέγουσιν.
δ ἡ δ᾽ ἐς Μαντίνειαν ἄγουσα ἐξ Ἄργους ἐστὶν οὐχ
ἥπερ καὶ ἐπὶ Τεγέαν, ἀλλὰ ἀπὸ τῶν πυλῶν τῶν πρὸς
τῇ Δειράδι. ἐπὶ δὲ τῆς ὁδοῦ ταύτης ἱερὸν διπλοῦν
πεποίηται. καὶ πρὸς ἡλίου δύνοντος ἔσοδον καὶ κατὰ
ἀνατολὰς ἑτέραν ἔχον. κατὰ μὲν δὴ τοῦτο Ἀφροδίτης

ἊΣ

8 ἐν ὁπ ῬῚγ") ἀ αὐτὸ 117γἱ 10 καὶ οἷα 18 τροχοῦ,
δαὶ ϑιθθ 6118 κεγχρείαι, θὰ αϊοκθαδθτ, οἵ Π1,δ᾽ 18 ἐφ' ὃν
8πὶ 8,θ06 48 16 κεγχριόν, ὁτι Βρ, οἱ ἢ 8,8 16 ὁσίας 1"
18 βαρ] Ἡΐαῖς α Ὁ 660 19 Εὐρύβατος Οταιίαα 87 ἑτέραν
πὶ Ἀγ'

1ο

36

-- 36,4 1188Ὲ Π 191

κεῖται ξόανον, πρὸς δὲ ἡλίου δυσμὰς Ἄρεως" εἶναι δὲ
τὰ ἀγάλματα Πολυνείκους λέγουσιν ἀναϑήματα καὶ
Ἀργείων, ὅσοι τιμωρήσοντες αὐτῷ συνεστρατεύοντο.
προελθοῦσι δὲ αὐτόϑεν διαβάντων ποταμὸν χείμαρρον

5 Χάραδρον καλούμενον ἔστιν Οἰνόη, τὸ ὄνομα ἔχουσα,
ὡς Ἀργεῖοί φασιν, ἀπὸ Οἰνέως. Οἰνέα γὰρ τὸν βασι-
λεύσαντα ἐν Αἰτωλίᾳ λέγουσιν ὑπὸ τῶν Ἀγρίου παί-
δὼν ἐχβληϑέντα τῆς ἀρχῆς παρὰ Διομήδην ἐς Ἄργος
ἀφικέσθαι. ὁ δὲ τὰ μὲν ἄλλα ἐτιμώρησεν αὐτῷ στρα-

το τεύσας ἐς τὴν Καλυδωνίαν, παραμένειν δὲ οὐκ ἔφη
οἱ δύνασθαι" συνακολουϑεῖν δέ, εἰ βούλοιτο, ἐς Ἄργος
ἐκεῖνον ἐκέλευεν. ἀφικόμενον δὲ τά τε ἄλλα ἐϑερά-
πευεν, ὡς πατρὸς ϑεραπεύειν πατέρα εἰκὸς ἦν, καὶ
ἀποθανόντα ἔϑαψεν ἐνταῦθα. ἀπὸ τούτου μὲν Οἰνόη

16 χωρίον ἐστὶν Ἀργείοις" ὑπὲρ δὲ Οἰνόης ὄρος ἐστὶν
Ἀρτεμίσιον καὶ ἱερὸν Ἀρτέμιδος ἐπὶ κορυφῇ τοῦ ὄρους.
ἐν τούτῳ δέ εἰσι τῷ ὄρει καὶ αἱ πηγαὶ τοῦ Ἰνάχου"
πηγαὶ γὰρ δὴ τῷ ὄντι εἰσὶν αὐτῷ, τὸ δὲ ὕδωρ οὐκ
ἐπὶ πολὺ ἐξικνεῖται τῆς γῆς.

30 ταύτῃ μὲν δὴ ϑέας οὐδὲν ἔτι ἦν ἄξιον" ἑτέρα δὲ
ὁδὸς ἀπὸ τῶν πυλῶν τῶν πρὸς τῇ 4)ειράδι ἐστὶν ἐπὶ
“ύρχειαν. ἐς τοῦτο λέγεται τὸ χωρίον Δυγκέα ἀπο-
σωθῆναι τῶν πεντήκοντα ἀδελφῶν μόνον' καὶ ἡνίκα
ἐσώϑη, πυρσὸν ἀνέσχεν ἐντεῦθεν. συνέχειτο δὲ ἄρα

36 αὐτῷ πρὸς τὴν Ὑπερμήστραν ἀνασχεῖν τὸν πυρσόν,
ἣν διαφυγὼν Δαναὸν ἐς ἀσφαλὲς ἀφίχηταί ποι" τὴν
δὲ καὶ αὐτὴν ἀνάψαι λέγουσιν ἕτερον ἀπὸ τῆς Δαρί-
σης, δῆλα καὶ ταύτην ποιοῦσαν ὅτι ἐν οὐδενὶ οὐδὲ

8 τιμωρήσαντες, οτα Μαξυτα ἀ παρελθοῦσι 1], φαΐ δοττ

ἴῃ τοῦ αὐτόθι, οτὰ Βομαθατὺ 12 ἐκεῖνος, θχὰ Οἰδυΐθσ
16 τῆς οἰνόηο

ἊΣ

"»

192 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 36, 4

αὐτὴ καϑέστηχεν ἔτι κινδύνῳ. ἐπὶ τούτῳ δὲ Ἀργεῖοι
δ κατὰ ἔτος ἕκαστον πυρσῶν ἑορτὴν ἄγουσι. τὸ δὲ χω-
φίον τότε μὲν Δυγκεία ἐκαλεῖτο, οἰκήσαντος δὲ ὕστε-
θοὸν ἐν αὐτῷ Αύρκου --- παῖς δὲ ἦν Ἄβαντος νόϑος ---
τὸ ὄνομα δι’ αὐτὸν ἔσχηκε᾽ καὶ ἄλλα τέ ἐστιν οὐκ
ἀξιόλογα ἐν τοῖς ἐρειπίοις καὶ εἰκὼν ἐπὶ στήλῃ τοῦ
“Μύρκου. ἐς μὲν δὴ ταύτην ἐστὶν ἐξ Ἄργους ἑξήκοντα
μάλιστά που στάδια, ἐκ δὲ “υρκχείας ἕτερα τοσαῦτα
ἐς Ὀρνεάς. Δυρκείας μὲν δὴ πόλεως, ἅτε ἠρημωμένης
ἤδη κατὰ τὴν Ἑλλήνων στρατείαν ἐπὶ Ἴλιον, οὐκ ἐποιή-
σατο Ὅμηρος ἐν καταλόγῳομνήμην' Ὀρνεὰς δέ --- ἔτι
γὰρ φκοῦντο ---, ὥσπερ τῷ τόπῳ τῆς Ἀργείας ἔχειντο,
οὕτω καὶ ἐν τοῖς ἔπεσι προτέρας ἢ Φλιοῦντά τε καὶ
Σικυῶνα κατέλεξεν. ἐχαλοῦντο δὲ ἀπὸ Ὀρνέως τοῦ
Ἐρεχϑέως" τοῦ δὲ Ὀρνέως ἦν τούτου Πετεώς, τοῦ δὲ
“Μενεσϑεύς, ὃς Ἀγαμέμνονι μετὰ ᾿ϑηναίων τὴν Πριά-
μου συγκαϑεῖλεν ἀρχήν. ἀπὸ μὲν δὴ τούτου τὸ ὄνομα
ἐγένετο τῇ πόλει, Ἀργεῖοι δὲ ὕστερον τούτων Ὀρνεά-
τὰς ἀνέστησαν" ἀναστάντες δὲ σύνοικοι γεγόνασιν Ἀρ-
γείοις. ἔστι δὲ ἐν ταῖς Ὀρνεαῖς Ἀρτέμιδός τε ἱερὸν
καὶ ξόανον ὀρϑὸν καὶ ἕτερος ναὸς ϑεοῖς πᾶσιν ἐς κοι-
νὸν ἀνειμένος. τὰ δὲ ἐπέκεινα Ὀρνεῶν ἥ τε Σικυω-
νία καὶ ἡ Φλιασία ἐστίν.
ἐρχομένοις δὲ ἐξ Ἄργους ἐς τὴν Ἐπιδαυρίαν ἐστὶν
οἰκοδόμημα ἐν δεξιᾷ πυραμίδι μάλιστα εἰκασμένον,
ἔχει δὲ ἀσπίδας σχῆμα Ἀἀργολικὰς ἐπειργασμένας. ἐν-
ταῦϑα Προίτῳ περὶ τῆς ἀρχῆς πρὸς Ἀκρίσιον μάχη
γίνεται, καὶ τέλος μὲν ἴσον τῷ ἀγῶνι συμβῆναί φασι

σ᾽

-

3 πυρσὸν, ὁτὰ ΧΥΒπάΣΣ [10 στρατιὰν, ὁ ΒΥ]ΡαΣα
12 ἔχειτο ΡΥ 18 Β δ71 14 καταλέξαι ΜΡ'γ" 30 τε
τὶ 1, 81 ἐν χοινῶς 836 ἀπειργασμένας, 6πὶ 8:66:

-- 36, 1ο 11ΒῈῈ Π' 198

καὶ ἀπ᾿ αὐτοῦ διαλλαγὰς ὕστερον, ὡς οὐδέτεροι βε-
βαίως κρατεῖν ἐδύναντο' συμβάλλειν δὲ σφᾶς λέγου-
σιν ἀσπίσι πρῶτον τότε καὶ αὐτοὺς καὶ τὸ στράτευμα
ὡπλισμένους. τοῖς δὲ πεσοῦσιν ἀφ᾽ ἑχατέρων --- πο-
ὁ λῖται γὰρ καὶ συγγενεῖς ἧσαν --- ἐποιήϑη ταύτῃ μνῆμα
ἐν κοινῷ.
προϊοῦσι δὲ ἐντεῦθεν καὶ ἐχτραπεῖσιν ἐς δεξιὰν
Τίρυνϑός ἐστιν ἐρείπια. ἀνέστησαν δὲ καὶ Τιρυνϑίους
Ἀργεῖοι, συνοίκους προσλαβεῖν καὶ τὸ Ἄργος ἐπαυξῆσαι
1ο ϑελήσαντες. Τίρυνθϑα δὲ ἥρωα, ἀφ᾽ οὗ τῇ πόλει τὸ
ὄνομα ἐγένετο, παῖδα 'Ἄργου τοῦ Διὸς εἶναι λέγουσι.
τὸ δὲ τεῖχος, ὃ δὴ μόνον τῶν ἐρειπίων λείπεται, Κυ-
κλώπων μέν ἐστιν ἔργον, πεποίηται δὲ ἀργῶν λίϑων,
μέγεθος ἔχων ἕκαστος λίϑος ὡς ἀπ᾿ αὐτῶν μηδ᾽ ἂν
15 ἀρχὴν κινηϑῆναι τὸν μικρότατον ὑπὸ ξεύγους ἡμιόνων"
λιϑία δὲ ἐνήρμοσται πάλαι, ὡς μάλιστα αὐτῶν ἕχαστον
ἁρμονίαν τοῖς μεγάλοις λίϑοις εἶναι. καταβάντων δὲ
ὡς ἐπὶ ϑάλασσαν, ἐνταῦϑα οἱ ϑάλαμοι τῶν Προίτου
ϑυγατέρων εἰσίν" ἐπανελθόντων δὲ ἐς τὴν λεωφόρον,
30 ἐπὶ Μήδειαν ἐς ἀριστερὰν ἥξεις. βασιλεῦσαι δέ φασιν
Ἠλεκτρύωνα ἐν τῇ Μηδείᾳ τὸν πατέρα Ἀλχμήνης" ἐπ᾽
ἐμοῦ δὲ Μηδείας πλὴν τὸ ἔδαφος ἄλλο οὐδὲν ἐλείπετο.
κατὰ δὲ τὴν ἐς Ἐπίδαυρον εὐθεῖάν ἔστι χώμη Δῆσσα,
ναὸς δὲ ᾿ϑηνᾶς ἐν αὐτῇ καὶ ξόανον οὐδέν τι διάφο-
36 ρον ἢ τὸ ἐν ἀκροπόλει τῇ Ααρίσῃ. ἔστι δὲ ὄρος ὑπὲρ
τῆς Δήσσης τὸ Ἀραχναῖον, πάλαι δὲ ὑσάπυς ἐλάτων

3. συμβαλεῖν ΟἸανίας 5:8 ἀσπίσι λέγουσι τότε πρῶτον 1ι'
8 αὐτοῖς “- ὡπλισμένοις, ὁπ ΒΥΡα, δ ἐποίησε Ῥ᾿γ"
8 ἠνάγκασαν δὲ ῬΡῥ'; καὶ σὺν τιρυνθίοις 1 18 δὲ Βίοδο-
118: δὴ 14 ἀπ’ ἀθὶ Καγθθὸῦ 19 ἐξ οω Ρ 30 Μίδεια ϑέταδο
322 ἄλλο οὐδὲν οἵα 1 28 ἐς οπι ΡγἦἾ 36 τορ ἄλλως σαπυ-
σελάτην 1., Ὑσσέλενον ἨφεγοΒΐαΒ
Ῥαυβαπιλβ οὰ. Βρίτο 1. 18

-

194 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΠΙΔΑΥΡΙΣ) 36, τὸ

ἐπὶ Ἰνάχου τὸ ὄνομα εἰλήφει. βωμοὶ δέ εἰσιν ἐν αὐτῷ

Διός τε καὶ Ἥρας" δεῆσαν ὄμβρου σφίσιν ἐνταῦϑα

ϑύουσι.
36 κατὰ δὲ τὴν Δῆσσαν ἔχεται τῆς Ἀργείας ἡ Ἐπι-
δαυρίων" πρὶν δὲ ἢ κατ᾽ αὐτὴν γενέσϑαι τὴν πόλιν,
ἐπὶ τὸ ἱερὸν ἀφίξῃ τοῦ Ἀσκληπιοῦ. ταύτην τὴν χώραν
οὐκ οἶδα οἵτινες πρότερον ᾧκησαν πρὶν Ἐπίδαυρον
ἐλθεῖν ἐς αὐτήν᾽ οὐ μὴν οὐδὲ τοὺς ἀπογόνους Ἐπι-
δαύρου πυϑέσϑαι παρὰ τῶν ἐπιχωρίων ἐδυνάμην. τε-
λευταῖον δὲ πρὶν ἢ παραγενέσθαι “Ζωριέας ἐς Πελο-
πόννησον βασιλεῦσαί φασι Πιτυρέα Ἴωνος ἀπόγονον
τοῦ Ἰούϑου. τοῦτον παραδοῦναι λέγουσιν ἀμαχεὶ τὴν
γῆν Δηιφόντῃ καὶ Ἀργείοις" καὶ ὁ μὲν ἐς ᾿ϑήνας
ὁμοῦ τοῖς πολίταις ἀφικόμενος ἐνταῦϑα ᾧκησε, 4΄ηι-
φόντης δὲ καὶ Ἀργεῖοι τὴν Ἐπιδαυρίαν ἔσχον. ἀπε-
σχίσϑησαν δὲ οὗτοι τῶν ἄλλων Ἀργείων Τημένου
τελευτήσαντος, 4ηιφόντης μὲν καὶ Ὑρνηϑὼ κατ᾽ ἔχϑος
τῶν Τημένου παίδων, ὁ δὲ σὺν αὐτοῖς στρατὸς Ζ΄ηι-
φόντῃ καὶ Ὑρνηϑοῖ πλέον ἢ Κείσῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς
νέμοντες. Ἐπίδαυρος δέ, ἀφ᾽ οὗ τὸ ὄνομα τῇ γῇ ἐτέθη,
ὡς μέν φασιν Ἠλεῖοι, Πέλοπος ἦν᾽ κατὰ δὲ Ἀργείων
δόξαν καὶ τὰ ἔπη τὰς μεγάλας Ἠοίας ἦν Ἐπιδαύρῳ
πατὴρ “Ἄργος ὁ Ζιός" Ἐπιδαύριοι δὲ Ἀπόλλωνι Ἐπί-
δαυρον παῖδα προσποιοῦσιν. ᾿Ασχληπιοῦ δὲ ἱερὰν
μάλιστα εἷναι τὴν γῆν ἐπὶ λόγῳ συμβέβηκε τοιῷδε.
Φλεγύαν Ἐπιδαύριοί φασιν ἐλθεῖν ἐς Πελοπόννησον
πρόφασιν μὲν ἐπὶ ϑέᾳ τῆς χώρας, ἔργῳ δὲ κατάσκοπον
πλήϑους τῶν ἐνοικούντων καὶ εἰ τὸ πολὺ μάχιμον εἴη
τῶν ἀνθρώπων" ἦν γὰρ δὴ Φλεγύας πολεμικώτατος

το

φ

Ἶ ἐπιδαύρου Ῥγ) 16 ἐπιδαύριον 1Ὑ 38 ΓΥ 163 ἘΦ
39 δὴ ὁγὰ 1

36

- 86,τ 11ΒῈῈ Π 190

τῶν τότε καὶ ἐπιὼν ἑκάστοτε ἐφ᾽ οὺς τύχοι τοὺς καρ-
ποὺς ἔφερε καὶ ἤλαυνε τὴν λείαν. ὅτε δὲ παρεγένετο 4
ἐς Πελοπόννησον, εἵπετο ἡ ϑυγάτηρ αὐτῷ, λεληϑυῖα
ἔτι τὸν πατέρα ὅτι ἐξ ᾿ἡπόλλωνος εἶχεν ἐν γαστρί.
ε ὡς δὲ ἐν τῇ γῇ τῇ ᾿Επιδαυρίων ἔτεκεν, ἐχτίθησι τὸν
παῖδα ἐς τὸ ὄρος τοῦτο ὃ δὴ Τίτϑιον ὀνομάξουσιν ἐφ᾽
ἡμῶν, τηνικαῦτα δὲ ἐκαλεῖτο Μύρτιον" ἐκκειμένῳ δὲ
ἐδίδου μέν οἱ γάλα μία τῶν περὶ τὸ ὄρος ποιμαινο:
μένων αἰγῶν, ἐφύλασσε ὃὲ ὃ κύων ὁ τοῦ αἰπολίου
το φρουρός. Ἀρεσϑάνας δὲ --- ὄνομα γὰρ τῷ ποιμένι δ
τοῦτο ἦν -- ὡς τὸν ἀρυϑμὸν οὐχ εὕρισκεν ὁμολο-
γοῦντα τῶν αἰγῶν καὶ ὁ κύων ἅμα ἀπεστάτει τῆς ποί-
μνης, οὕτω τὸν ᾿ρεσϑάναν ἐς πᾶν φασιν ἀφικνεῖσθαι
ξητήσεως, εὑρόντα δὲ ἐπυϑυμῆσαι τὸν παῖδα ἀνελέσθαι"
16 καὶ ὡς ἐγγὺς ἐγίνετο, ἀστραπὴν ἰδεῖν ἐκλάμψασαν ἀπὸ
τοῦ παιδός, νομίσαντα δὲ εἶναι ϑεῖόν τι, ὥσπερ ἦν,
ἀποτραπέσϑαι. ὁ δὲ αὐτίκα ἐπὶ γῆν καὶ ϑάλασσαν
πᾶσαν ἠγγέλλετο τά τε ἄλλα ὁπόσα βούλοιτο εὑρίσκειν
ἐπὶ τοῖς κάμνουσι καὶ ὅτι ἀνίστησι τεϑνεῶτας. λέγε- 6
30 ται δὲ καὶ ἄλλος ἐπ᾽ αὐτῷ λόγος, Κορωνίδα κύουσμν
Ἀσκληπιὸν Ἴσχυι τῷ ᾿Ελάτου συγγενέσϑαι, καὶ τὴν
μὲν ἀποθανεῖν ὑπὸ Ἀρτέμιδος ἀμυνομένης τῆς ἐς τὸν
Ἀπόλλωνα ὕβρεως, ἐξημμένης δὲ ἤδη τῆς πυρᾶς ἀρ-
πάσαι λέγεται τὸν παῖδα Ἑρμῆς ἀπὸ τῆς φλογός. ὃ
6 δὲ τρίτος τῶν λόγων ἥκιστα ἐμοὶ δοκεῖν ἀληθής ἔστιν,
Ἀρσινόης ποιήσας εἶναι τῆς Δευκίππου παῖδα Ἀσκλη-
πιόν. Ἀπολλοφάνει γὰρ τῷ Ἀρκάδι ἐς “Δελφοὺς ἔλ-

-

Ἰ μύργιον, ὁτι ΜαβαταΒ 8 ὅρος τῶν ΡΊΜΥ') ποιμένων Ῥ
9 δὲ κύων 1, αἰτωλοῦ (1) αἰπόλου), 6πι Κυὰπ 18 ἐς πάμ-
φασιν 1ι, ἐπάν φασιν Ἀγ; 16 ἐγένετο 1. εἶδεν, Θτὶ Ῥοτθοῃ
δῚ ἐλάττου 11 51 ἐλθόντι ἐς δελφοὺς Ῥ'

18"

196 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΠΙΔΑΥΡΙΣ) 36, τ

ϑόντι καὶ ἐρομένῳ τὸν ϑεὸν εἰ γένοιτο ἐξ ᾿Αρσινόης
᾿Ασκληπιὸς καὶ Μεσσηνίοις πολίτης εἴη, ἔχρησεν ἣ
Πυϑία"
ὦ μέγα χάρμα βροτοῖς βλαστὼν ᾿Ασκληπιὲ πᾶσιν,
ὃν Φλεγυηὶς ἔτικτεν ἐμοὶ φιλότητι μιγεῖσα 5
ἱμερόεσσα Κορωνὶς ἐνὶ κραναῇ ᾿Επιδαύρῳ.
οὗτος ὁ χρησμὸς δηλοῖ μάλιστα οὐκ ὄντα ᾿Ασκληπιὸν
Ἀρσινόης, ἀλλὰ Ἡσίοδον ἢ τῶν τινα ἐμπεποιηχότων -
ἐς τὰ Ἡσιόδου τὰ ἔπη συνθέντα ἐς τὴν Μεσσηνίων
8 χάριν. μαρτυρεῖ δέ μοι καὶ τόδε ἐν ᾿Επιδαύρῳ τὸν τὸ
ϑεὸν γενέσθαι" τὰ γὰρ ᾿Ἡσκληπιεῖα εὑρίσκω τὰ ἐπι-
φανέστατα {γεγονότων ἐξ ᾿Επιδαύρου. τοῦτο μὲν γὰρ
᾿Αϑηναῖοι, τῆς τελετῆς λέγοντες ᾿Ασκληπιῷ μεταδοῦναι,
τὴν ἡμέραν ταύτην ᾿Επιδαύρια ὀνομάζουσι καὶ ϑεὸν
ἀπ᾽ ἐκείνου φασὶν ᾿Ασκληπιόν σφισι νομισϑῆναι" τοῦτο 15
δὲ ᾿ἀρχίας ὁ ᾿ἀρισταίχμου, τὸ συμβὰν σπάσμα ϑηρεύ-
οντί οἱ περὶ τὸν Πίνδασον ἰαϑεὶς ἐν τῇ ᾿Επιδαυρίᾳ,
9 τὸν ϑεὸν ἐπηγάγετο ἐς Πέργαμον. ἀπὸ δὲ τοῦ Περ-
γαμηνῶν Σμυρναίοις γέγονεν ἐφ᾽ ἡμῶν ᾿Ασκληπιεῖον
τὸ ἐπὶ θαλάσσῃ. τὸ δ᾽ ἐν Βαλάγραις ταῖς Κυρηναίων τὸ
ἐστὶν ᾿Ασκληπιὸς καλούμενος ᾿Ιατρὸς ἐξ Ἐπιδαύρου καὶ
οὗτος. ἐκ δὲ τοῦ παρὰ Κυρηναίοις τὸ ἐν Δεβήνῃ τῇ
Κρητῶν ἐστιν ᾿ἀσκληπιεῖον. διάφορον δὲ Κυρηναίοις
ἡ τοσόνδε ἐς ᾿Επιδαυρίους ἐστίν, ὅτι αἵγαρ οἱ Κυρηναῖοι
τοϑύουσιν, ᾿Επιδαυρίοις οὐ καϑεστηκότος. θεὸν δὲ ᾿4σ- τ᾽
κληπιὸν νομισϑέντα ἐξ ἀρχῆς καὶ οὐκ ἀνὰ χρόνον λα-
βόντα τὴν φήμην τεκμηρίοις καὶ ἄλλοις εὑρίσκω καὶ

δ φλογύης ᾳ φλεγοῖο), δαὶ Υ͂ φαΐ φλεγοιΐς ἔτεκεν 1.
ἐμῆς δαὰ Κογαΐβ. 9 οὗ [ν᾽ 148 Ἐς 11 ἀσκλήπεια, ὁτὰ
δὲ πρίχπθ 18 Ξαρ}] ϑρ 16 σφισι οἵα 1 11ῃασθεὶς 11

30 βαλαυάγραις 1.1, Βαλάκραις Μοίτθῖκο

- 21,5 11ΒΕῈῈ Π 191

Ὁμήρου μαρτυρεῖ μοι τὰ περὶ Μαχάονος ὑπὸ ᾿4γα-
μέμνονος εἰρημένα
Ταλϑύβι᾽, ὅττι τάχιστα Μαχάονα δεῦρο κάλεσσον
φῶτ᾽ ᾿Ἰσκληπιοῦ υἱόν,
5 ὡς ἂν εἰ λέγοι ϑεοῦ παῖδα ἄνϑρωπον.
τὸ δὲ ἱερὸν ἄλσος τοῦ ᾿σκληπιοῦ περιέχουσιν ὅροι ΦῪ
πανταχόϑεν" οὐδὲ ἀποϑνήσχουσιν (ἄνθρωποι) οὐδὲ
τίχτουσιν αἱ "γυναῖχές σφισιν ἐντὸς τοῦ περιβόλου,
καϑὰ καὶ ἐπὶ Δήλῳ τῇ νήσῳ τὸν αὐτὸν νόμον. τὰ
1 δὲ ϑυόμενα, ἥν τέ τις Ἐπιδαυρίων αὐτῶν ἤν τε ξένος
ὁ ϑύων ἧ, καταναλίσχουσιν ἐντὸς τῶν ὅρων" τὸ δὲ
αὐτὸ γινόμενον οἷδα καὶ ἐν Τιτάνῃ. τοῦ δὲ Ἀσκλη-
πιοῦ τὸ ἄγαλμα μεγέϑει μὲν τοῦ ᾿ϑήνῃσιν Ὀλυμπίου
Διὸς ἥμισυ ἀποδεῖ, πεποίηται δὲ ἐλέφαντος καὶ χρυσοῦ"
τὸ μηνύει δὲ ἐπίγραμμα τὸν εἰργασμένον εἶναι Θρασυ-
μήδην Ἀριγνώτου Πάριον. κάϑηται δὲ ἐπὶ ϑρόνου
βακτηρίαν κρατῶν, τὴν δὲ ἑτέραν τῶν χειρῶν ὑπὲρ
κεφαλῆς ἔχει τοῦ δράκοντος, καί οἱ καὶ κύων παρα-
κατακείμενος πεποίηται. τῷ ϑρόνῳ δὲ ἡρώων ἐπειρ-
"9 γασμένα Ἀργείων ἐστὶν ἔργα, Βελλεροφόντου τὸ ἐς
τὴν Χίμαιραν καὶ Περσεὺς ἀφελὼν τὴν Μεδούσης κε-
φαλήν. τοῦ ναοῦ δέ ἐστι πέραν ἔνϑα οἱ ἱκέται τοῦ
ϑεοῦ καϑεύδουσιν. οἴκημα δὲ περιφερὲς λίϑου λευκοῦ
καλούμενον Θόλος φκοδόμηται πλησίον, ϑέας ἄξιον"
τ ἐν δὲ αὐτῷ Παυσίου γράψαντος βέλη μὲν καὶ τόξον
ἐστὶν ἀφεικὼς Ἔρως, λύραν δὲ ἀντ᾽ αὐτῶν ἀράμενος
φέρει. γέγραπται δὲ ἐνταῦϑα καὶ Μέϑη, Παυσίου
καὶ τοῦτο ἔργον, ἐξ ὑαλέίνης φιάλης πίνουσα᾽ ἴδοις

το

φ

1 μοι οἵ Ρ 8 4 1983 ἸΤἾ ΒΌΡΡΙ Ῥῆίοβοῖο 9 καϑὰ
το νόμον Βρυτδῦ 11 ἐπὶ 1 18 καὶ οἱ κύων 1,Ὑ"

4

σι

198 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΠΙΔΑΥΡΙΣῚ 31,5

δὲ κἂν ἐν τῇ γραφῇ φιάλην τε ὑάλου καὶ δι’ αὐτῆς
γυναικὸς πρόσωπον. στῆλαι δὲ εἱστήκεσαν ἐντὸς τοῦ
περιβόλου τὸ μὲν ἀρχαῖον καὶ πλέονες, ἐπ᾽ ἐμοῦ δὲ
δξ λοιπαί" ταύταις ἐγγεγραμμένα καὶ ἀνδρῶν καὶ γυ-
ναικῶν ἐστιν ὀνόματα ἀκεσϑέντων ὑπὸ τοῦ Ἀσκληπιοῦ, κ᾿
προσέτι δὲ καὶ νόσημα ὅ τι ἕκαστος ἐνόσησε καὶ ὅπως
ἰάϑη" γέγραπται δὲ φωνῇ τῇ Δωρίδι. χωρὶς δὲ ἀπὸ
τῶν ἄλλων ἐστὶν ἀρχαία στήλη" ἵππους δὲ Ἱππόλυτον
ἀναθεῖναι τῷ ϑεῷ φησιν εἴκοσι. ταύτης τῆς στήλης
τῷ ἐπιγράμματι ὁμολογοῦντα λέγουσιν ἈΑρικιεῖς, ὡς τὸ
τεϑνεῶτα Ἱππόλυτον ἐκ τῶν Θησέως ἀρῶν ἀνέστησεν
Ἀσκληπιός" ὃ δὲ ὡς αὖϑις ἐβίω, οὐκ ἠξίου νέμειν τῷ
πατρὶ συγγνώμην, ἀλλὰ ὑπεριδὼν τὰς δεήσεις ἐς Ἰτα-
λίαν ἔρχεται παρὰ τοὺς Ἀρικιεῖς, καὶ ἐβασίλευσέ τε
αὐτόϑι καὶ ἀνῆκε τῇ Ἀρτέμιδι τέμενος, ἔνϑα ἄχρι ἐμοῦ τε
μονομαχίας ὧϑλα ἦν καὶ ἱερᾶσϑαι τῇ ϑεῷ τὸν νικῶντα"
ὁ δὲ ἀγὼν ἐλευθέρων μὲν προέκειτο οὐδενί, οἰκέταις
δὲ ἀποδρᾶσι τοὺς δεσπότας. Ἐκιδαυρίοις δέ ἐστι
ϑέατρον ἐν τῷ ἱερῷ μάλιστα ἐμοὶ δοκεῖν ϑέας ἄξιον"
τὰ μὲν γὰρ Ῥωμαίων πολὺ δή τι [καὶ] ὑπερῆρζκλε 50
τῶν πανταχοῦ τῷ κόσμῳ, μεγέθει δὲ Ἀρκάδων τὸ ἐν
“Μεγάλῃ πόλει" ἁρμονίας δὲ ἢ κάλλους ἕνεκα ἀρχιτέκτων
ποῖος ἐς ἅμιλλαν Πολυκλείτῳ γένοιτ᾽ ἂν ἀξιόχρεως;
Πολύκλειτος γὰρ καὶ ϑέατρον τοῦτο καὶ οἴκημα τὸ
περιφερὲς ὃ ποιήσας ἦν. ἐντὸς δὲ τοῦ ἄλσους ναός κ᾽
τέ ἐστιν Ἀρτέμιδος καὶ ἄγαλμα -Ἠπιόνης καὶ ᾿φρο-
δίτης ἱερὸν καὶ Θέμιδος καὶ στάδιον, οἷα Ἕλλησι τὰ
πολλὰ γῆς χῶμα, καὶ χρήνη τῷ τε ὀρόφῳ καὶ κόσμῳ

1 δ᾽ ἂν ἐν 1,5, δ᾽ οταὰ 17 ἀ ἐγγεγραμμέναι 1:γ) 10 οὐ

14 ἀρκιεῖς Υὺ 14 πρὸς 11] 16 καὶ 46] ΟἸανίος 17 προσέ-
κειτο, θὰ ΞΡ, 90 θχῃ ΒΘΚΚΘΣ 531 οἵ, ὁπ ὙΙοκθαθοσ

τ 938,1 11ΒΕᾺ Π 199

τῷ λοιπῷ ϑέας ἀξία. ὁπόσα δὲ Ἀντωνῖνος ἀνὴρ τῆς 6
συγκλήτου βουλῆς ἐφ᾽ ἡμῶν ἐποίησεν, ἔστι μὲν “2σ-
κληπιοῦ λουτρόν, ἔστι δὲ ἱερὸν ϑεῶν οὺς Ἐπιδώτας
ὀνομάξουσιν" ἐποίησε δὲ καὶ Ὑγείᾳ ναὸν καὶ ᾿ἄσκλη-
ὁ πιῷ καὶ Ἀπόλλωνι ἐπίκλησιν Αἰγυπτίοις. καὶ ἦν γὰρ
στοὰ καλουμένη Κότυος, καταρρυέντος δέ οἱ τοῦ
ὀρόφου διέφϑαρτο ἤδη πᾶσα ἅτε ὠμῆς τῆς πλίνϑου
ποιηϑεῖσα᾽ ἀνῳχοδόμησε καὶ ταύτην. Ἐπιδαυρίων δὲ
οἱ περὶ τὸ ἱερὸν μάλιστα ἐταλαιπώρουν, ὅτι μήτε
τὸ αἵ γυναῖκες ἐν σκέπῃ σφίσιν ἔτικτον καὶ ἡ τελευτὴ
τοῖς κάμνουσιν ὑπαίθριος ἐγίνετο: ὃ δὲ καὶ ταῦτα
ἐπανορϑούμενος κατεσκευάσατο οἴκησιν" ἐνταῦϑα ἤδη
καὶ ἀποϑανεῖν ἀνθρώπῳ καὶ τεκεῖν γυναικὶ ὅσιον.
ὄρη δέ ἐστιν ὑπὲρ τὸ ἄλσος τό τε Τίτϑιον καὶ
15 ἕτερον ὀνομαξόμενον Κυνόρτιον, Μαλεάτου δὲ ᾿4πόλ-
λωνος ἱερὸν ἐν αὐτῷ. τοῦτο μὲν δὴ τῶν ἀρχαίων" τὰ
δὲ ἄλλα ὅσα περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Μαλεάτου καὶ ἔλυτρον
κρήνης, ἐς ὃ τὸ ὕδωρ συλλέγεταί σφισι τὸ ἐκ τοῦ ϑεοῦ,
Ἀντωνῖνος καὶ ταῦτα Ἐπιδαυρίοις ἐποίησεν. δρά- 85
40 χόντες δὲ --- οἱ λοιποὶ καὶ ἕτερον γένος --- ἐς τὸ
ξανϑότερον ῥέποντες χρόας ἱεροὶ μὲν τοῦ ᾿᾿σκληπιοῦ
νομίξονται καὶ εἰσὶν ἀνθρώποις ἥμεροι, τρέφει δὲ μόνη
σφᾶς ἡ τῶν Ἐπιδαυρίων γῆ. τὸ δὲ αὐτὸ εὑρίσκω καὶ
ἄλλαις χώραις συμβεβηκός" Διβύη μέν γε μόνη κρο-
86 κοδείλους τρέφει χερσαίους διπήχεων οὐκ ἐλάσσονας,
παρὰ δὲ Ἰνδῶν μόνων ἄλλα τε κομίξεται καὶ ὄρνιϑες
οἱ ψιττακοί. τοὺς δὲ ὄφεις οἱ Ἐπιδαύριοι τοὺς μεγά-

Ν

8 ἐπιδόντας 1, 11 ἐγένετο 1, 14 εἰσιν Τ ὟΣ ὑπὸ 1}
(θοττ ἐπι τρὶς τιτϑίου, ὁτα Βοῖσβ 16 τούτων 1,7] 11 ἐλύ-
τροῦυ, δι 8, 18 χρήνηΤῪ 30 ἀἰοὶ 8ρ 831 ῥέπον τῆς

27 ἀρ ιναε, Ῥ γ᾽, μεγαλαύνας 11

ἊΣ

Ὁ

"»

300 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΠΙΔΑΥΡΙΣ) τς 38,1

λους ἐς πλέον πηχῶν καὶ τριάκοντα προήκοντας, οἷοι
παρά τε Ἰνδοῖς τρέφονται καὶ ἐν Διβύῃ, ἄλλο δή
τι γένος φασὶν εἶναι καὶ οὐ δράκοντας. ἐς δὲ τὸ
ὄρος ἀνιοῦσι τὸ Κόρυφον, ἔστι καϑ’ ὁδὸν Στρεπτῆς
καλουμένης ἐλαίας φυτόν, αἰτίου τοῦ περιαγαγόντος 5
τῇ χειρὶ Ἡρακλέους ἐς τοῦτο τὸ σχῆμα. εἰ δὲ καὶ
ισιναίοις τοῖς ἐν τῇ Ἀργολίδι ἔϑηκεν ὅρον τοῦτον,
οὐκ ἂν ἔγωγε εἰδείην, ἐπεὶ μηδὲ ἑτέρωϑι ἀναστάτου
γενομένης χώρας τὸ σαφὲς ἔτι οἷόν τε τῶν ὅρων ἐξευ-
ρεῖν. ἐπὶ δὲ τῇ ἄκρᾳ τοῦ ὄρους Κορυφαίας ἐστὶν το
ἱερὸν ᾿ρτέμιδος, οὗ καὶ Τελέσιλλα ἐποιήσατο ἐν ἄσματι
μνήμην.

κατιοῦσι δὲ ἐς τῶν Ἐπιδαυρίων τὴν πόλιν χωρίον
ἐστὶ πεφυκυίας ἀγριελαίους ἔχον" Ὑρνήϑιον δὲ καλοῦσι
τὸ χωρίον. τὰ δὲ ἐς αὐτό, ὡς Ἐπιδαύριοί τε λέγουσι 15
καὶ εἰκὸς ἔχει, γράψω. Κεῖσος καὶ οἱ λοιποὶ Τημένου
παῖδες μάλιστα ἤδεσαν 4ηιφόντην λυπήσοντες, εἰ δια-
λῦσαί πως ἀπ’ αὐτοῦ τὴν Ὑρνηϑὼ δυνηϑεῖεν. ἀφί-
κοντο οὖν ἐς Ἐπίδαυρον Κερύνης καὶ Φάλκης" Ἀγραίῳ
γὰρ τῷ νεωτάτῳ τὰ ποιούμενα οὐκ ἤρεσκεν. οὗτοι δὲ ν.ο
στήσαντες τὸ ἅρμα ὑπὸ τὸ τεῖχος κήρυκα ἀποστέλλουσι
παρὰ τὴν ἀδελφήν, ἐλθεῖν δῆθεν ἐς λόγους αὐτῇ βου-
λόμενοι. ὡς δὲ ὑπήκουσε καλοῦσιν, ἐνταῦϑα οἱ νεα-
Ψψίσκοι πολλὰ μὲν Δηιφόντου κατηγόρουν, πολλὰ δὲ
αὐτὴν ἱκέτευον ἐκείνην ἐπανήκειν ἐς Ἄργος, ἄλλα τε 55
ἐπαγγελλόμενοι καὶ ἀνδρὶ δώσειν αὐτὴν 4ηιφόντου

1 ἐς ἐπιπλέον Τιῖ 8 τοῦ ὄρους οὐ 4 τὴν κορυφὴν 1,
κορυφαῖον ϑέθρῃ Βγὰ ὅ αἴτιον οὐ 6 ἡρακλέα, θὰ 1) 8 οὐκ
ἄγαν, ὁπὶ ἈΞ 11 ἦ᾽ 4 Βρμ' 14 ἀγριεϊαίας 17} 16 ἐπαυτῇ
1 ἴὰ 16 κισὸς, Θὰ Βγ]θτρ 18 ἁπάντων, θπι ς

19 ἀργαίω γ' 86 αὐτὸν ᾿ἰ

-ι38,1τ Τ1ΒΕῈ Π 301

τὰ πάντα ἀμείνονι καὶ ἀνθρώπων πλειόνων καὶ γῆς
ἄρχοντι εὐδαιμονεστέρας. Ὑρνηϑὼ δὲ τοῖς λεχϑεῖσιν
ἀλγήσασα ἀπεδίδου σφίσι τὴν ἴσην, 4ηιφόντην μὲν
αὑτῇ τε ἄνδρα ἀρεστὸν εἶναι φήσασα καὶ Τημένῳ γενέ-
6 σϑαι γαμβρὸν οὐ μεμαπτόν, ἐκείνοις δὲ Τημένου προσ-
ἤχδιν σφαγεῦσιν ὀνομάξεσϑαι μᾶλλον ἢ παισίν. καὶ
τὴν μὲν οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενοι συλλαμβάνουσιν, ἀνα-
ϑέντες δὲ ἐς τὸ ἅρμα ἀπήλαυνον" 4Δηιφόντῃ δὲ ἀγ-
γέλλει τις τῶν Ἐπιδαυρίων ὡς Κερύνης καὶ Φάλκης
1ὸ ἄγοντες οἴχοιντο ἄχουσαν Ὑρνηϑώ. ὁ δὲ αὐτός τε ὡς
τάχους εἶχεν ἤμυνε καὶ οἱ Ἐπιδαύριοι πυνθανόμενοι
προσεβοήϑουν. 4Δηιφόντης δὲ Κερύνην μὲν ὡς κατε-
λάμβανεν ἀναιρεῖ βαλών, Φάλκην δὲ ἐχόμενον Ὑρνηϑοῦς
βαλεῖν μὲν ἔδεισε, μὴ ἁμαρτὼν γένοιτο αὐτῆς ἐκείνης
τὸ φονεύς, συμπλακεὶς δὲ ἐπειρᾶτο ἀφαιρεῖσθαι. Φάλκης
δὲ ἀντεχόμενος καὶ ἕλκων βιαιότερον ἀπέχτεινεν ἔχου-
σαν ἐν γαστρί. καὶ ὁ μὲν συνείς, οἷα ἐς τὴν ἀδελ-
φὴν ἐξειργασμένος ἔργα ἦν, ἤλαυνε τὸ ἅρμα ἀφειδέ-
στερον, προλαβεῖν τῆς ὁδοῦ σπεύδων πρὶν ἢ πάντας
τ ἐπ᾽’ αὐτὸν συλλεχϑῆναι τοὺς Ἐπιδαυρίους" Δηιφόντης
δὲ σὺν τοῖς παισίν --- ἐγεγόνεσαν γὰρ καὶ παῖδες αὐτῷ
πρότερον ἔτι υἱοὶ μὲν Ἀντιμένης καὶ Ξάνθιππός τὲ
καὶ Ἴργεῖος, ϑυγάτηρ δὲ Ὀρσοβία" ταύτην Πάμφυλον
τὸν Αἰγιμίου λέγουσιν ὕστερον γῆμαι" --- τότε δὲ
36 ἀναλαβόντες τὸν νεκρὸν τῆς Ὑρνηϑοῦς κομίξουσιν ἐς
τοῦτο τὸ χωρίον τὸ ἀνὰ χρόνον Ὑρνήϑιον κληϑέν.
καί οἱ ποιήσαντες ἡρῷον τιμὰς καὶ ἄλλας δεδώχασι τ
καὶ ἐπὶ τοῖς πεφυκόσιν ἐλαίοις, καὶ εἰ δή τι ἄλλο

σι

σ

4 αὐτῇ 1.Ὑ ἄνδρα μὲν αὐτῆ ἀρεστὸν 1, 9 καὶ φάλκης
Ῥοβὲ οἴχοιντο ἄγοντες (810) ἔτβῃβρ 1. 11 τάχος, Θπὶ ῬΟΙΒοπ
31 καὶ ὁχὰ 111! 81 ἄλλωρ' καί οἱ ποιησάμενοι 1)" ἴπι τορ

8

202 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑἸΓΙΝΗΤΙΚΑ) 38, τ

δένδρον ἔσω, καϑέστηκε νόμος τὰ ϑραυόμενα μηδένα
ἐς οἶκον φέρεσθαι μηδὲ χρᾶσϑαί σφισιν ἐς μηδέν,
κατὰ χώραν δ᾽ αὐτοῦ λείπουσιν ἱερὰ εἶναι τῆς Ὑρ-
νηϑοῦς.
οὐ πόρρω δὲ τῆς πόλεως Μελίσσης μνῆμά ἐστιν, 5

ἣ Περιάνδρῳ συνῴχησε τῷ Κυψέλου, καὶ ἕτερον Προ-
κλέους πατρὸς τῆς Μελίσσης. ἐτυράννει δὲ καὶ οὗτος
Ἐπιδαυρίων, καϑὰ δὴ καὶ ὁ γαμβρός οἱ Περίανδρος

329 Κορίνϑου. αὐτὴ δὲ τῶν Ἐπιδαυρίων ἡ πόλις παρεί-

Ἢ

χετο ἐς μνήμην τάδε ἀξιολογώτατα᾽ τέμενος δή ἔστιν τὸ
Ἀσκληπιοῦ καὶ ἀγάλματα ὃ ϑεὸς αὐτὸς καὶ Ἠπιόνη,
γυναῖκα δὲ εἶναι τὴν Ἠπιόνην Ἀσκληπιοῦ φασι" ταῦτά
ἐστιν ἐν ὑπαίϑρῳ λίθου Παρίου. ναοὶ δὲ ἐν τῇ πόλει
καὶ Διονύσου καὶ Ἀρτέμιδός ἐστιν ἄλσος" εἰκάσαις ἂν
ϑηρευούσῃ τὴν Ἄρτεμιν. Ἀφροδίτης τε ἱερὸν πεποίη- 15
ται τὸ δὲ πρὸς τῷ λιμένι ἐπὶ ἄκρας ἀνεχούσης ἐς
ϑάλασσαν λέγουσιν Ἥρας εἷναι. τὴν δὲ ϑηνᾶν ἐν
τῇ ἀκροπόλει, ξόανον ϑέας ἄξιον, Κισσαίαν ἐπονομά-
ξουσιν.

«Αἰγινῆται δὲ οἰκοῦσιν ἔχοντες τὴν νῆσον ἀπαν- 30
τικρὺ τῆς Ἐπιδαυρίας. ἀνθρώπους δ᾽ οὐκ εὐθὺς ἐξ
ἀρχῆς λέγουσιν ἐν αὐτῇ γενέσθαι" Διὸς δὲ ἐς ἔρημον
κομίσαντος Αἴγιναν τὴν Ἡσωποῦ τῇ μὲν τὸ ὄνομα
ἐτέθη τοῦτο ἀντὶ Οἰνώνης, ΑἸϊακοῦ δὲ αἰτήσαντος
ὡς ηὐξήθη παρὰ “Διὸς οἰκήτορας, οὕτω οἱ τὸν Δία "
ἀνεῖναι τοὺς ἀνθρώπους φασὶν ἐκ τῆς γῆς. βασιλεύ-
σαντα δὲ ἐν τῇ γῇ πλὴν Αἰακὸν οὐδένα εἰπεῖν ἔχουσιν,
ἐπεὶ μηδὲ τῶν Αἰακοῦ παίδων τινὰ ἴσμεν καταμείναντα,

1 ἐς δ, ϑῖα ΒοΘΟΚΒ δ8βϑ δ᾽ οι ΡῪ 1[4 ἄλλος 8:60):
16 ϑερούση, ὁτὰ ϑγϊαρ δὲ Ρ 84 οἰώνης, ὁπ Μυ-
βασι

- 39,6 118ΕῈῈ π᾿ 208

“Πηλεῖ μὲν συμβὰν καὶ Τελαμῶνι ἐπὶ φόνῳ φεύγειν
τῷ Φώκου, τῶν δὲ αὖ Φώκου παίδων περὶ τὸν Παρ-
νασσὸν οἰκησάντων ἐν τῇ νῦν καλουμένῃ Φωκίδι. τὸ 3
δὲ ὄνομα προὐπῆρχεν ἤδη τῇ χώρᾳ, Φώκου τοῦ Ὀρνυ-
5 τίωνος γενεᾷ πρότερον ἐς αὐτὴν ἐλθόντος. ἐπὶ μὲν δὴ
Φώκου τούτου (ἣ» περὶ Τιϑορέαν τε καὶ Παρνασσὸν
ἐκαλεῖτο [ἡ] Φωκίς" ἐπὶ δὲ τοῦ “Αἰακοῦ καὶ πᾶσιν ἐξε-
νίκησεν, ὅσοι Μινύαις τέ εἶσιν Ὀρχομενίοις ὅμοροι
καὶ ἐπὶ Σχάρφειαν τὴν Λοκρῶν καϑήκουσι. γεγόνασι 4
1. δὲ ἀπὸ μὲν Πηλέως οἱ ἐν Ἠπείρῳ βασιλεῖς, Τελαμῶ-
νος δὲ τῶν παίδων Αἴαντος μέν ἐστιν ἀφανέστερον
γένος οἷα ἰδιωτεύσαντος ἀνθρώπου, πλὴν ὅσον Μιλ-
τιάδης, ὃς ᾿Αϑηναίοις ἐς Μαραϑῶνα ἡγήσατο, καὶ Κί-
μῶν ὁ Μιλτιάδου προῆλϑον ἐς δόξαν᾽ οἱ δὲ Τευκχρίδαι
15 βασιλεῖς διέμειναν Κυπρίων ἄρχοντες ἐς Εὐαγόραν.
Φώκῳ δὲ Ἄσιος ὁ τὰ ἔπη ποιήσας γενέσϑαι φησὶ Πα-
νοπέα καὶ Κρῖσον" καὶ Πανοπέως μὲν ἐγένετο Ἐπειὸς
ὁ τὸν ἵππον τὸν δούρειον, ὡς Ὅμηρος ἐποίησεν, ἐργα-
σάμενος, Κρίσου δὲ ἦν ἀπόγονος τρίτος Πυλάδης,
30 Σεροφίου τε ὧν τοῦ Κρίσου καὶ Ἀναξιβίας ἀδελφῆς
Ἀγαμέμνονος. γένη μὲν τοσαῦτα τῶν καλουμένων Αἴα-
κιδῶν, ἐξεχώρησε δὲ ἑτέρωσε ἀπ᾽ ἀρχῆς. χρόνῳ δὲ
ὕστερον μοῖρα Ἀργείων τῶν Ἐπίδαυρον ὁμοῦ 4ηι-
φόντῃ κατασχόντων, διαβᾶσα ἐς Αἴγιναν καὶ Αἰγινή-
36 ταῖς τοῖς ἀρχαίοις γενόμενοι σύνοικοι, τὰ ΖΦωριέων ἔϑη
καὶ φωνὴν κατεστήσαντο ἐν τῇ νήσῳ. προελϑοῦσι δὲ
“Αἰγινήταις ἐς μέγα δυνάμεως, ὡς ᾿4ϑηναίων γενέσϑαι

σι

4 τὴν χώραν 1 6 οὲ Ἰ ἡ ἔχϑπβρ βομυβατ ὕ7αῖΣ 8 ὡς
οἱ, ὁπ Κοταὶβὀὀ μινύαι, ὁπ Ῥοῖθὸῦ Φ9θ κάρφειαν 1ἾΥ'
1Ὁ ἐν τῇ ' τὸ Κ᾽ ὅ Κὶ 18 9 49» ὃ τὸν, οι ς

91 μέγαρα 11 ἀθηναίοις ῬΊγ"

ἊΣ

-

ἊΣ

204 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΑἸΓΙΝΗΤΙΚΑ) ἢ0, δ

ναυσὶν ἐπικρατεστέρους καὶ ἐν τῷ Μηδικῷ πολέμῳ
παρασχέσθαι πλοῖα μετά γε ᾿ϑηναίους πλεῖστα, οὐ
παρέμεινεν ἐς ἅπαν ἡ εὐδαιμονία, γενόμενοι δὲ ὑπὸ
᾿ϑηναίων ἀνάστατοι Θυρέαν τὴν ἐν τῇ Ἀργολίδι Δακε-
δαιμονίων δόντων ᾧκησαν. καὶ ἀπέλαβον μὲν τὴν
νῆσον, ὅτε περὶ Ἑλλήσποντον αἱ ᾿Αϑηναίων τριήρειρ
ἐλήφϑησαν, πλούτου δὲ ἢ δυνάμεως οὐκέτι ἐξεγένετο
ἐς ἴσον προελϑεῖν σφισιν.

προσπλεῦσαι δὲ Αἴγινά ἐστι νήσων τῶν Ἑλληνίδων
ἀπορωτάτη" πέτραι τε γὰρ ὕφαλοι περὶ πᾶσαν καὶ χου-
φάδες ἀνεστήκασι. μηχανήσασϑαι δὲ ἐξεπίτηδες ταῦτα
Αἰϊακόν φασι λῃστειῶν τῶν ἐκ ϑαλάσσης φόβῳ, καὶ
πολεμίοις ἀνδράσι μὴ ἄνευ κινδύνου εἶναι. πλησίον
δὲ τοῦ λιμένος ἐν ᾧ μάλιστα ὁρμίξονται ναός ἐστιν
Ἀφροδίτης, ἐν ἐπιφανεστάτῳ δὲ τῆς πόλεως τὸ Δἰά-
κχειον καλούμενον, περίβολος τετράγωνος λευκοῦ λ6-
ϑου. ἐπειργασμένοι δέ εἶσι κατὰ τὴν ἔσοδον οἱ παρὰ
Αἰακόν ποτε ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων σταλέντες" αἰτίαν δὲ
τὴν αὐτὴν Αἰγινήταις καὶ οἱ λοιποὶ λέγουσιν. αὐχμὸς
τὴν Ἑλλάδα ἐπὶ χρόνον ἐπίεξε καὶ οὔτε τὴν ἐχτὸς
ἰσϑμοῦ χώραν οὔτε Πελοποννησίοις ὗεν ὁ ϑεός, ἐς
ὃ ἐς Δελφοὺς ἀπέστειλαν ἐρησομένους τὸ αἴτιον ὅ τι
δἴη καὶ αἰτήσοντας ἅμα λύσιν τοῦ κακοῦ. τούτοις ἣ
Πυϑία εἶπε Δία ἰἱλάσκεσϑαι, χρῆναι δέ, εἴπερ ὑπα-
κούσει σφίσιν, Αἰακὸν τὸν ἱκετεύσαντα εἶναι. οὕτως
«Αἰακοῦ δεησομένους ἀποστέλλουσιν ἀφ᾽ ἑχάστης πό-
λεως" καὶ ὁ μὲν τῷ Πανελληνίῳ 4ιὶ ϑύσας καὶ εὐξά-
μενος τὴν Ἑλλάδα γῆν ἐποίησεν ὕεσϑαι, τῶν δὲ ἐλ-

4 ϑυραίαν, δῖα ΒΥ] ῦυ, ΔἸ περιελήφϑησαν 7 12 λη-
στῶν 11} 14 ἐν οἵα 1, 16 αἰάκχιον (ἐἔδτι ἐπῦτβ), 6τι Μυβαττα
81 ὅσεν 1} 36 ὑπακούσῃ οὐ ἱκετεύσοντας 486 ἐφ᾽ 1,

- 39, 11ΒῈῈ Π 90ὅ

ϑόντων ὡς αὐτὸν εἰκόνας ταύτας ἐποιήσαντο οἱ 41γι-
νῆται. τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸς ἐλαῖαι πεφύκασιν ἐκ
παλαιοῦ καὶ βωμός ἐστιν οὐ πολὺ ἀνέχων ἐκ τῆς γῆς"
ὡς δὲ καὶ μνῆμα οὗτος ὁ βωμὸς εἴη Αἰακοῦ, λεγόμενόν
ἔστιν ἐν ἀπορρήτῳ. παρὰ δὲ τὸ Αἱάκειον Φώκου
τάφος χῶμά ἔστι περιεχόμενον κύκλῳ κρηπῖδι, ἐπίκει-
ται δέ οἱ λίθος τραχύς" καὶ ἡνίκα Φῶκον Τελαμὼν
καὶ Πηλεὺς προηγάγοντο ἐς ἀγῶνα πεντάϑλου καὶ
περιῆλθεν ἐς Πηλέα ἀφεῖναι τὸν λίθον --- οὗτος γὰρ
1 ἀντὶ δίσκου σφίσιν ἦν ---, ἑχὼν τυγχάνει τοῦ Φώκου.
ταῦτα δὲ ἐχαρίξοντο τῇ μητρί" αὐτοὶ μὲν γὰρ ἐγεγό-
νεσαν ἐκ τῆς Σκίρωνος ϑυγατρός, Φῶκος δὲ οὐκ ἐκ
τῆς αὐτῆς, ἀλλ ἐξ ἀδελφῆς Θέτιδος ἦν, εἰ δὴ τὰ ὄντα
λέγουσιν Ἕλληνες. Πυλάδης τέ μοι καὶ διὰ ταῦτα
16 φαίνεται καὶ οὐκ Ὀρέστου φιλίᾳ μόνον βουλεῦσαι
Νεοπτολέμῳ τὸν φόνον. τότε δὲ ὡς τῷ δίσκῳ πληγεὶς 10
ἀπέθανεν ὁ Φῶκος, φεύγουσιν ἐπιβάντες νεὼς οἱ Ἐν-
δηίδος παῖδες" Τελαμὼν δὲ ὕστερα κήρυκα ἀποστέλλων
ἠρνεῖτο μὴ βουλεῦσαι Φώκῳ ϑάνατον. Αἰακὸς δὲ ἐς
"Ὁ μὲν τὴν νῆσον ἀποβαίνειν αὐτὸν οὐχ εἴα, ἑστηκότα
δὲ ἐπὶ νεώς, εἰ δὲ ἐθέλοι, χῶμα ἐν τῇ ϑαλάσσῃ χώ-
σαντα ἐκέλευεν ἐντεῦϑεν ἀπολογήσασθαι. οὕτως ἐς
τὸν Κρυπτὸν καλούμενον λιμένα ἐσπλεύσας νύχτωρ
ἐποίει χῶμα. καὶ τοῦτο μὲν ἐξεργασϑὲν καὶ ἐς ἡμᾶς
36 ἔτι μένει" καταγνωσθεὶς δὲ οὐκ ἀναίτιος εἶναι Φώκῳ
τῆς τελευτῆς, τὸ δεύτερον ἐς Σαλαμῖνα ἀπέπλευσε.
τοῦ λιμένος δὲ οὐ πόρρω τοῦ Κρυπτοῦ ϑέατρόν ἐστιι!
ϑέας ἄξιον, κατὰ τὸ Ἐπιδαυρίων μάλιστα μέγεϑος καὶ
ἐργασίαν τὴν λοιπήν. τούτου δὲ ὄπισθεν φκοδόμηται

Ὁ

ὃ περιεχόμενος, δτὰ ΒΘΚΚΘΓ 21 ἐθέλει 1γὶ

206 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 39, τι

σταδίου πλευρὰ μία, ἀνέχουσά τε αὐτὴ τὸ ϑέατρον
καὶ ἀντὶ ἐρείσματος ἀνάλογον ἐκείνῳ χρωμένη.

80 ναοὶ δὲ οὐ πολὺ ἀλλήλων ἀφεστηκότες ὃ μὲν Ἀπόλ-
λωνός ἐστιν, ὃ δὲ Ἀρτέμιδος, Διονύσῳ δὲ αὐτῶν ὃ
τρίτος. ᾿ἡπόλλωνι μὲν δὴ ξόανον γυμνόν ἐστι τέχνης
τῆς ἐπιχωρίου, τῇ δὲ Ἀρτέμιδί ἐστιν ἐσθής, κατὰ ταὐτὰ
δὲ καὶ τῷ Διονύσῳ" καὶ γένεια Διόνυσος ἔχων πε-
ποίηται. τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἱερὸν ἔστι μὲν ἑτέρωϑι

2 καὶ οὐ ταύτῃ, λίϑου δὲ ἄγαλμα καϑήμενον. ϑεῶν δὲ
“Αἰγινῆται τιμῶσιν Ἑκάτην μάλιστα καὶ τελετὴν ἄγου-
σιν ἀνὰ πᾶν ἔτος Ἑχάτης, Ὀρφέα σφίσι τὸν Θρᾷκα
καταστήσασϑαι τὴν τελετὴν λέγοντες. τοῦ περιβόλου δὲ
ἐντὸς ναός ἐστι, ξόανον δὲ ἔργον Μύρωνος, ὁμοίως
ἕν πρόσωπόν τε καὶ τὸ λοιπὸν σῶμα. Δλκαμένης
δὲ ἐμοὶ δοκεῖν πρῶτος ἀγάλματα Ἑχάτης τρία ἐποίησε
προσεχόμενα ἀλλήλοις, ἣν ᾿Αϑηναῖοι καλοῦσιν Ἐπι-
πυργιδίαν' ἕστηκε δὲ παρὰ τῆς Ἀπτέρου Νίκης τὸν
ναόν. ἐν Αἰγίνῃ δὲ πρὸς τὸ ὄρος τοῦ Πανελληνίου
Διὸς ἰοῦσιν, ἔστιν ᾿φαίας ἱερόν, ἐς ἣν καὶ Πίνδαρος

ΟἹ

ᾧσμα Αἰγινήταις ἐποίησε. φασὶ δὲ οἱ Κρῆτες --- τού- .ο

τοις γάρ ἔστι τὰ ἐς αὐτὴν ἐπιχώρια --- Καρμάνορος
τοῦ καϑήραντος Ἀπόλλωνα ἐπὶ φόνῳ τῶ Πύϑωνος
παῖδα Εὔβουλον εἷναι, Διὸς δὲ καὶ Κάρμης τῆς Εὐ-
βούλου Βριτόμαρτιν γενέσθαι" χαίρειν δὲ αὐτὴν δρό-
μοις τὸ καὶ ϑήραις καὶ Ἀρτέμιδι μάλιστα φίλην εἷναι"
Μίνω δὲ ἐρασθέντα φεύγουσα ἔρριψεν ἑαυτὴν ἐς
δίχτυα ἀφειμένα ἐπ’ ἰχϑύων ϑήρᾳ. ταύτην μὲν ϑεὸν
ἐποίησεν Ἄρτεμις, σέβουσι δὲ οὐ Κρῆτες μόνον ἀλλὰ

1 στάδιον πλευρᾶ μιᾶ, ὁχτὰ ΟἸανίοΣ ἔχουσα 1, αὐτῆς, Θτὰ

ΟἸανίος 4 αὐτῶ, 6πι δίορο!ί8Β. 9. δὲ εὐ σα, 19. οἐ ἠ, 89
βοὴν 84 κριτόμαρτιν 11 (πὶ ἰπέτ) 86 μίνων, δτι ΟἸδνίον

36

-- 80, 6 Ι118ῈῈ Π 201

καὶ ΑἹϊγινῆται, λέγοντες φαίνεσθαί σφισιν ἐν τῇ νήσῳ
τὴν Βριτόμαρτιν. ἐπίκλησις δέ οἱ παρά τε «Αἰγινήταις
ἐστὶν φαία καὶ Δίκτυννα ἐν Κρήτῃ. τὸ δὲ Παν-
ελλήνιον, ὅτι μὴ τοῦ Διὸς τὸ ἱερόν, ἄλλο τὸ ὄρος
τ ἀξιόλογον εἶχεν οὐδέν. τοῦτο δὲ τὸ ἱερὸν λέγουσιν
«Αἰακὸν ποιῆσαι τῷ “ιί' τὰ δὲ ἐς τὴν Αὐξησίαν καὶ
Δαμίαν, ὡς οὐχ ὗεν ὃ ϑεὸς Ἐπιδαυρίοις, ὡς τὰ ξόανα
ταῦτα ἐκ μαντείας ἐποιήσαντο ἐλαίας παρ᾽ ᾿4θηναίων
λαβόντες, ὡς Ἐπιδαύριοι μὲν οὐκ ἀπέφερον ἔτι ϑη-

1ο ναίοις ἃ ἐτάξαντο οἷα Αἰγινητῶν ἐχόντων τὰ ἀγάλ-
ματα, ᾿Αϑηναίων δὲ ἀπώλοντο οἱ διαβάντες διὰ ταῦτα
ἐς Αἴγιναν, ταῦτα εἰπόντος Ἡροδότου καθ᾽ ἕκαστον
αὐτῶν ἐπ᾽ ἀκριβὲς οὔ μοι γράφειν κατὰ γνώμην ἦν
εὖ προειρημένα, πλὴν τοσοῦτό γε ὅτι εἶδόν τε τὰ

16 ἀγάλματα καὶ ἔϑυσά σφισι κατὰ {τὰ αὐτὰ καθὰ δὴ
καὶ Ἐλευσῖνι ϑύειν νομίξουσιν.

“Αἰγίνης μὲν (δὴ) Αἰακοῦ ἕνεκα καὶ ἔργων ὁπόσα
ἀπεδείξατο ἐς τοσόνδε ἔστω μνήμη" τῆς δὲ Ἐπιδαυρίας
ἔχονται Τροιξήνιοι, σεμνύνοντες εἴπερ καὶ ἄλλοι τινὲς

τὰ ἐγχώρια" φασὶ δὲ Ὦρον γενέσϑαι σφίσιν ἐν τῇ γῇ
πρῶτον. ἐμοὶ μὲν οὖν Αἰγύπτιον φαίνεται καὶ οὐδα-
μῶς Ἑλληνικὸν ὄνομα Ὧρος εἶναι" βασιλεῦσαι δ᾽ οὖν
φασιν αὐτὸν καὶ Ἰϑραίαν ἀπ᾽ αὐτοῦ καλεῖσϑαι τὴν γῆν,
Ἄλϑθηπον δὲ Ποσειδῶνος παῖδα καὶ Δηίδος τῆς Ὥρου,
:. παραλαβόντα μετὰ Ὧρον τὴν ἀρχήν, ᾿4λθηπίαν ὀνομά-
σαι τὴν γῆν. ἐπὶ τούτου βασιλεύοντος ᾿ϑηνᾶν καὶ
“Ποσειδῶνα ἀμφισβητῆσαι λέγουσι περὶ τῆς χώρας,

3 ἐπίκλησιν οὐ 8 δικτυήνα, οι Μυβυτβ 17 :λάμιαν, 6πὶ
Καμβπ'. 8 ποιήσαιντο, 6τι ΒαοίαΒ 11 διὰ 8ρ: ἐε 13 ΗΓ
ΥωἋαξ 16} ΕΟΡΡΙΥ͂ καϑὰ οτι 1, ἤδη, πὶ 8Ι6θ618 11 ΒΌρΡ]
Ρ( καὶ καὶ οπι 1 80 τῇ οἵκ 10

»

σι

“«-

-

Ὁ

208 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 80,6

ἀμφισβητήσαντας δὲ ἔχειν ἐν κοινῷ' προστάξαι γὰρ
οὕτω Δία σφίσι. καὶ διὰ τοῦτο ᾿4ϑηνᾶν τε σέβουσι
Πολιάδα καὶ Σϑενιάδα ὀνομάξοντες τὴν αὐτὴν καὶ
“Ποσειδῶνα Βασιλέα ἐπίκλησιν" καὶ δὴ καὶ νόμισμα
αὐτοῖς τὸ ἀρχαῖον ἐπίσημα ἔχει τρίαιναν καὶ ᾿ϑηνᾶς
πρόσωπον. μετὰ δὲ Ἄλϑηπον Σάρων ἐβασίλευσεν. ἔλε-
γον δὲ ὅτι οὗτος τῇ Σαρωνίδι τὸ ἱερὸν Ἀρτέμιδι ὠκο-
δόμησεν ἐπὶ θαλάσσῃ τελματώδει καὶ ἐπιπολῆς μᾶλλον,
ὥστε καὶ Φοιβαία λίμνη διὰ τοῦτο ἐκαλεῖτο. Σάρωνα
δὲ --- θηρεύειν γὰρ δὴ μάλιστα ἥρητο --- κατέλαβεν τὸ
ἔλαφον διώκοντα ἐς ϑάλασσαν συνεσπεσεῖν φευγούσῃ"
καὶ ἥ τὸ ἔλαφος ἐνήχετο ἀπωτέρω τῆς γῆς καὶ ὁ Σάρων
εἴχετο τῆς ἄγρας, ἐς ὃ ὑπὸ προϑυμίας ἀφίκετο ἐς τὸ
πέλαγος" ἤδη δὲ κάμνοντα αὐτὸν καὶ ὑπὸ τῶν κυμά-
τῶν κατακλυξόμενον ἐπέλαβε τὸ χρεών. ἐκπεσόντα δὲ τ
τὸν νεκρὸν κατὰ τὴν Φοιβαίαν λίμνην ἐς τὸ ἄλσος
τῆς Ἀρτέμιδος ἐντὸς τοῦ ἱεροῦ περιβόλου ϑάπτουσι,
καὶ λέμνην ἀπὸ τούτου Σαρωνίδα τὴν ταύτῃ ϑάλασσαν
καλοῦσιν ἀντὶ Φοιβαίας. τοὺς δὲ ὕστερον βασιλεύ-
σαντας οὐκ ἴσασιν ἄχρι Ὑπέρητος καὶ νθα᾽ τούτους 30
δὲ᾽ εἶναι Ποσειδῶνος καὶ Ἀλκυόνης Ἄτλαντος ϑυγα-
τρός, καὶ πόλεις αὐτοὺς ἐν τῇ χώρᾳ φασὶν Ὑπέρειάν
τε καὶ 'ἄνϑειαν οἰκίσαι" Ἀέτιον δὲ τὸν ἄνθα τοῦ πα-
τρὸς καὶ τοῦ ϑείου παραλαβόντα τὴν ἀρχὴν τὴν ἑτέ-
ραν τῶν πόλεων Ποσειδωνιάδα ὀνομάσαι. Τροίξηνος 1:5
δὲ καὶ Πιτϑέως παρὰ Ἀδέτιον ἐλθόντων βασιλεῖς μὲν
τρεῖς ἀντὶ ἑνὸς ἐγένοντο, ἴσχυον δὲ οἱ παῖδες μᾶλλον
οἱ Πέλοπος. σημεῖον δέ' ἀποθανόντος γὰρ Τροίζηνος

8 σαίνων Ῥ, σάρνων Ἅγ" ἔλεγε 1, 8 τε ἁλματάδει Ἀγ"
ἐπὶ πολλῆς 1,ῬῈὶ 9. Ψιφαία Βυτεῖδαι 81 ἀλκυόνος, θ1α
Χγίαπᾶον 98 τὸν ΒΕΚΚοΙ: τοῦ

«τ 81,1 11ΒΕᾺ Π 309

Πιτϑεὺς (ἐς τὴν νῦν πόλιν συναγαγὼν τοὺς ἀνθϑρώ-
πους ὠνόμασεν ἀπὸ τοῦ ἀδελφοῦ Τροίξηνα, συλλαβὼν
«Ὑπέρειάν τε καὶ Ἄνϑῴειλαν. πολλοῖς δὲ ἔτεσιν ὕστε-
ρον ἐς ἀποικίαν ἐκ Τροιξῆνος σταλέντες “λικαρνασσὸν
ἐἐν τῇ Καρίᾳ καὶ Μύνδον ἀπῴκισαν οἱ γεγονότες ἀπ᾽
Ἀετίου τοῦ Ἄἄνθα. Τροίξζηνος δὲ οἱ παῖδες Ἀνάφλυ-
στος καὶ Σφῆττος μετοιχοῦσιν ἐς τὴν Ἀττικήν, καὶ
οἱ δῆμοι τὰ ὀνόματα ἔχουσιν ἀπὸ τούτων. τὰ δὲ ἐς
Θησέα ϑυγατριδοῦν Πιτϑέως εἰδόσι τὰ ἐς αὐτὸν οὐ
το γράφω, δεῖ δέ με τοσόνδε ἔτι δηλῶσαι. Ἡρακλειδῶν τὸ
γὰρ κατελθόντων ἐδέξαντο καὶ οἱ Τροιξήνιοι συνοί-
κους Δωριέων τῶν ἐξ Ἄργους καὶ πρότερον ἔτι Ἀρ-
γείων ὄντες κατήχοοι" καὶ σφᾶς καὶ Ὅμηρος ἐν κατα-
λόγῳ φησὶν ὑπὸ “ιομήδους ἄρχεσθαι. Διομήδης γὰρ
τ καὶ Εὐρύαλος ὁ Μηκιστέως Κυάνιππον τὸν Αἰγια-
λέως παῖδα ὄντα ἐπιτροπεύοντες Ἀργείων ἡγήσαντο ἐς
Τροίαν. Σϑένελος δέ, ὡς ἐδήλωσα ἐν τοῖς πρότερον,
οἰκίας τὲ ἦν ἐπιφανεστέρας, τῶν ᾿ναξαγοριδῶν καλου-
μένων, καὶ ἡ βασιλεία τούτῳ μάλιστα ἦν ἡ Ἀργείων
30 προσήκουσα. τοσαῦτα Τροιξηνίοις ἐχόμενα ἱστορίας
ἦν, παρὲξ ἢ ὅσαι πόλεις παρ᾽ αὐτῶν φασιν ἀποικι-
σϑῆναι" κατασκευὴν δὲ ἱερῶν καὶ ὅσα ἄλλα ἐς ἐπί-
δειξιν, τὸ ἐντεῦϑεν ἐπέξειμι.
ἐν τῇ ἀγορᾷ Τροιξηνίων ναὺς καὶ ἀγάλματα Ἀρτέ- 81
36 μιδός ἐστι Σωτείραφ' Θησέα δὲ ἐλέγετο ἱδρύσασθαι
καὶ ὀνομάσαι Σώτειραν, ἡνίκα Ἀστερίωνα τὸν Μίνω
καταγωνισάμενος ἀνέστρεψεν ἐκ τῆς Κρήτης. ἀξιολο-

1 ϑαρρ! Καμβα 2 τὲ λαβὼν, ὁπὶ 11 ὃ εαρρὶ τὶ δὲ
οτὰ ῬΙΜΥΣ ὅ οἱ οἵὰ ΡΥ) Ἰ σφῆτος 1,7' 9 τὰ ἑαυτῶν Ρ
18 ὄντες -- 18 Ἀργείων οα 71 Β 66] 1ἹΠΊΠ118, δ
21 παρέξαι, ὁτι Βομαθατί- 78. 34 ἄγαϊμα ς 51 τῆς οἵα Ρ'
Ῥαυαπιλα οὰ. Βρίτο ἵ. τ

ἊΣ

»"

91:0 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 81,1

γώτατον δὲ εἶναι τοῦτο ἔδοξέν οἱ τῶν κατειργασμένων,
οὐ τοσοῦτον ἐμοὶ δοκεῖν ὅτι ἀνδρείᾳ τοὺς ἀποϑανόν-
τὰς ὑπὸ Θησέως ὑπερέβαλεν ὁ Ἀστερίων, ἀλλὰ τό τε
[ἐκ] τοῦ λαβυρίνϑου δυσέξοδον καὶ {τὸ λαϑόντα
ἀποδρᾶναι μετὰ τὸ ἔργον ἐποίησεν εἰκότα τὸν λόγον
ὡς προνοίᾳ ϑείᾳ καὶ αὐτὸς ἀνασωθείη Θησεὺς καὶ οἱ
σὺν αὐτῷ. ἐν τούτῳ δέ εἰσι τῷ ναῷ βωμοὶ ϑεῶν τῶν
λεγομένων ὑπὸ γῆν ἄρχειν, καί φασιν ἐξ Ἅιδου Σεμέ-
λὴν τε ὑπὸ Διονύσου κομισϑῆναι ταύτῃ καὶ ὡς Ἥρα-
κλῆς ἀναγάγοι τὸν κύνα τοῦ Ἅιδου" ἐγὼ δὲ Σεμέλην
μὲν οὐδὲ ἀποθανεῖν ἀρχὴν πείθομαι Διός γε οὖσαν
γυναῖχα, τὰ δὲ ἐς τὸν ὀνομαξόμενόν Ἅιδου κύνα ἕτέ-
ρωϑι ἔσται μοι δῆλα ὁποῖα εἶναί μοι δοκεῖ.

ὄπισϑεν δὲ τοῦ ναοῦ Πιτϑέως μνῆμά ἔστι, τρεῖς
δὲ ἐπ’ αὐτῷ ϑρόνοι κεῖνται λίϑου λευκοῦ" δικάξειν
δὲ Πιτϑέα καὶ ἄνδρας δύο σὺν αὐτᾷ λέγουσιν ἐπὶ
τῶν ϑρόνων. οὐ πόρρω δὲ ἱερὸν Μουσῶν ἔστι, ποιῆ-
σαι δὲ ἔλεγον αὐτὸ Ἄρδαλον παῖδα Ἡφαίστου" καὶ
αὐλόν τε' εὑρεῖν νομίζουσι τὸν 'ἄρδαλον τοῦτον καὶ
τὰς Μούσας ἀπ᾽ αὐτοῦ καλοῦσιν Ἀρδαλίδας. ἐνταῦϑα
Πιτϑέα διδάξαι λόγων τέχνην φασί, καί τι βιβλίον
Πιτϑέως δὴ σύγγραμμα ὑπὸ ἀνδρὸς ἐκδοϑὲν Ἐπιδαυ-
ρίου καὶ αὐτὸς ἐπελεξάμην. τοῦ Μουσείου δὲ (οὐ
πόρρω βωμός ἐστιν ἀρχαῖος, Ἀρδάλου καὶ τοῦτον ὥς
φασιν ἀναϑέντος" ἐπὶ δὲ αὐτῷ Μούσαις καὶ Ὕπνῳ
ϑύουσι, λέγοντες τὸν Ὕπνον ϑεὸν μάλιστα εἶναι φίλον
ταῖς Μούσαις. πλησίον δὲ τοῦ ϑεάτρου Δυκχείας ναὸν

8 ἐδόκει, οἵα Ῥἰηδοτ ἀνδρίᾳ ῬῪ 4 δι 8ρ 9 ταύ-
τὴν Ῥ' Ἀγ} ὀ ὀ 11 γὲ Ῥοτβοη: δὲ Αἰ ΠΠ3δ6,6 18 δοκῶ,
πὶ ΒΟΚΚΟ 38 ΒΡ! ὀ6 εἶναι οι 1 917 λυκαίας
(4 λυκέαρ), οι Μαβατα, οἵ 81, δ

πιϑι,τ 118ῈῈ Π 211

Ἀρτέμιδος ἐποίησεν Ἱππόλυτος" ἐς δὲ τὴν ἐπίκλησιν
οὐδὲν εἶχον πυϑέσθαι παρὰ τῶν ἐξηγητῶν, ἀλλὰ ἢ
λύχους ἐφαίνετό μοι τὴν Τροιξηνίαν λυμαινομένους
ἐξελεῖν ὃ Ἱππόλυτος ἢ ἈἩμαξόσι, παρ᾽ ὧν τὰ πρὸς
5 μητρὸς ἦν, ἐπίκλησις τῆς Ἀρτέμιδός ἐστιν αὕτη" εἴη
δ᾽ ἂν ἔτι καὶ ἄλλο οὐ γινωσκόμενον ὑπὸ ἐμοῦ. τὸν
δὲ ἔμπροσθεν τοῦ ναοῦ λίϑον, καλούμενον δὲ ἱερόν,
εἶναι λέγουσιν ἐφ᾽ οὗ ποτε ἄνδρες Τροιξηνίων ἐννέα
Ὀρέστην ἐκάϑηραν ἐπὶ τῷ φόνῳ τῆς μητρός. εἰσὶ δὲ δ
τὸ οὐ μαχρὰν τῆς Αυχείας Ἀρτέμιδος βωμοὶ διεστηκότες
οὐ πολὺ ἀπ’ ἀλλήλων" ὃ μὲν πρῶτός ἐστιν αὐτῶν
Διονύσου κατὰ δή τι μάντευμα ἐπίκλησιν Σαώτου,
δεύτερος δὲ Θεμίδων ὀνομαξόμενος" Πιτϑεὺς τοῦτον
ἀνέϑηχεν, ὡς λέγουσιν. Ἡλίου δὲ Ἐλευϑερίου καὶ
τὸ σφόδρα εἴχότι λόγῳ δοκοῦσί μοι ποιῆσαι βωμόν, ἐκ-
φυγόντες δουλείαν ἀπὸ Ξέρξου τε καὶ Περσῶν. τὸ 6
ὃὲ ἱερὸν τοῦ ᾿πόλλωνος τοῦ Θεαρίου κατασκευάσαι
μὲν Πιτϑέα ἔφασαν, ἔστι δὲ ὧν οἷδα παλαιότατον.
ἀρχαῖος μὲν οὖν καὶ Φωκαεῦσι τοῖς ἐν Ἰωνίᾳ ναός
30 ἔστιν ᾿Αθηνᾶς, ὃν Ἅρπαγός ποτε ὃ Μῆδος ἐνέπρησεν,
ἀρχαῖος δὲ καὶ [ὁ] Σαμίοις Ἀπόλλωνος Πυϑίου" πλὴν
πολύ γε ὕστερον τοῦ παρὰ Τροιξηνίοις ἐποιήθησαν.
ἄγαλμα δέ ἐστι τὸ ἐφ᾽ ἡμῶν ἀνάϑημα Αὐλίσκου, τέχνη
δὲ Ἕρμωνος Τροιξηνίου" τοῦ δὲ Ἕρμωνος τούτου
36 καὶ τὰ τῶν Διοσκούρων ξόανά ἐστι. κεῖνται δὲ ἐν
᾿ στοᾷ τῆς ἀγορᾶς γυναῖχες λίϑου καὶ αὐταὶ καὶ οἱ
παῖδες. εἰσὶ δὲ ἃς ᾿4ϑηναῖοι Τροιξηνίοις γυναῖκας
καὶ τέκνα ἔδωκαν σώξειν, ἐκλιπεῖν σφισιν ἀρέσαν τὴν

-

4 παρόντα, 6τι Υ͂ ὅ ἐστιν οἵα 11 6 ὅτι, οτα Μυβατυ
11 πολλοὶ Ρ 31 ρῦτᾳ ϑοδυθατὲ
1"

212 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 81,τ

πόλιν μηδὲ στρατῷ πεξῷ τὸν Μῆδον ἐπιόντα ὑπομεῖ-
ναι. λέγονται δὲ οὐ πασῶν τῶν γυναικῶν --- οὐ γὰρ
δὴ πολλαί τινες ἐχεῖναι ---, ὁπόσαι δὲ ἀξιώματι προ-
εἴχον, τούτων εἰκόνας ἀναϑεῖναι μόνων. τοῦ δὲ ἱεροῦ
τοῦ Ἀπόλλωνός ἐστιν οἰκοδόμημα ἔμπροσθεν, Ὀρέστου
καλούμενον σχηνή. πρὶν γὰρ ἐπὶ τῷ αἵματι καϑαρ-
ϑῆναι τῆς μητρός, Τροιξηνίων οὐδεὶς πρότερον ἤϑελεν
αὐτὸν οἴκῳ δέξασθαι" καϑίσαντες δὲ ἐνταῦϑα ἐκάϑαι-
ρον καὶ εἱστίων, ἐς ὃ ἀφήγνισαν. καὶ νῦν ἔτι οἱ ἀπό-
γονοι τῶν καϑηράντων ἐνταῦϑα δειπνοῦσιν ἐν ἡμέραις
ῥηταῖς. κατορυχϑέντων δὲ ὀλίγον ἀπὸ τῆς σκηνῆς
τῶν καϑαρσίων φασὶν ἀπ᾽ αὐτῶν ἀναφῦναι δάφνην,

ἣ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔστιν, ἡ πρὸ τῆς σχηνῆς ταύτης.

καϑῆραι δέ φασιν Ὀρέστην καϑαρσίοις καὶ ἄλλοις καὶ

ὕδατι «τῷ» ἀπὸ τῆς Ἵππου χρήνης. ἔστι γὰρ καὶ

Τροιξηνίοις Ἵππου καλουμένη κρήνη, καὶ ὁ λόγος ἐς

αὐτὴν διαφόρως τῷ Βοιωτῶν ἔχει" Πηγάσῳ γὰρ τῷ

ἵππῳ καὶ οὗτοι λέγουσι τὸ ὕδωρ ἀνεῖναι τὴν γῆν
ϑιγόντι τοῦ ἐδάφους τῇ ὁπλῇ, Βελλεροφόντην δὲ ἐλ-
ϑεῖν ἐς Τροιξῆνα γυναῖκα αἰτήσοντα Αἴϑραν παρὰ

Πιτϑέως, πρὶν δὲ γῆμαι συμβῆναί οἱ φυγεῖν ἐκ Κο-

ρένϑου.

10. καὶ Ἑρμῆς ἐνταῦϑά ἐστι Πολύγιος καλούμενος.
πρὸς τούτῳ τῷ ἀγάλματι τὸ ῥόπαλον ϑεῖναί φασιν
Ἡρακλέα" καὶ --- ἦν γὰρ κοτίνου --- τοῦτο μὲν ὅτῳ
πιστὰ ἐνέφυ τῇ γῇ καὶ ἀνεβλάστησεν αὖϑις καὶ ἔστιν
ὁ κότινος πεφυκὼς ἔτι, τὸν δὲ Ἡρακλέα λέγουσιν ἀνευ-
ρόντα τὸν πρὸς τῇ Σαρωνίδι κότινον ἀπὸ τούτου

Φ

Ὁ

ὅ τοῦ οτι 1 16 ΞὈρρΥ͂ (καὶ ΜΥγ2Ώ [6 κρήνη καῖου-
μένη 11} 117 οὐ διαφόρως ΟἸανίος τῶν βοιωτῶν, ει! Ρ 18 τὴν
πηγὴν, ὁτὰ 1. ἴπ ταλτῷ 30 αἰτήσαντα 17 8318 σαρδωνίδι, ὁτὰ 1,

- 82,2 118ΕῈῈ Π 218

τεμεῖν ῥόπαλον. ἔστε δὲ καὶ Διὸς ἱερὸν ἐπίκλησιν
Σωτῆρος" ποιῆσαι δὲ αὐτὸ βασιλεύοντα Ἀέτιον τὸν
νϑα λέγουσιν. ὕδωρ δὲ ὀνομάζουσι Χρυσορόαν᾽ αὐχ-
μοῦ δὲ ἐπὶ ἔτη συμβάντος σφίσιν ἐννέα, ἐν οἷς οὐχ
ὁ ὗεν ὁ ϑεός, τὰ μὲν ἄλλα ἀναξηρανϑῆναί φασιν ὕδατα,
τὸν δὲ Χρυσορόαν τοῦτον καὶ τότε ὁμοίως διαμεῖναι
ῥέοντα.
Ἱππολύτῳ δὲ τῷ Θησέως τέμενός τε ἐπιφανέστατον 88
ἀνεῖται καὶ ναὺς ἐν αὐτῷ καὶ ἄγαλμά ἐστιν ἀρχαῖον.
το ταῦτα μὲν Διομήδην λέγουσι ποιῆσαι καὶ προσέτι
ϑῦσαι τῷ Ἱππολύτῳ πρῶτον' Τροιξηνίοις δὲ ἱερεὺς
μέν ἔστιν Ἱἱππολύτου τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα ἱερώ-
μενος καὶ ϑυσίαι καϑεστήχασιν ἐπέτειοι, δρῶσι δὲ καὶ
ἄλλο τοιόνδε" ἑκάστη παρϑένος πλόκαμον ἀποκείρεταί
τὸ οἱ πρὸ γάμου, κειραμένη δὲ ἀνέθηκεν ἐς τὸν ναὺν
φέρουσα. ἀποϑανεῖν δὲ αὐτὸν οὐκ ἐθέλουσι συρέντα
ὑπὸ τῶν ἵππων οὐδὲ τὸν τάφον ἀποφαίνουσιν εἰδότες"
τὸν δὲ ἐν οὐρανῷ καλούμενον ἡνίοχον, τοῦτον εἶναι
νομίξουσιν ἐκεῖνον ἱΙππόλυτον τιμὴν παρὰ ϑεῶν ταύ-
30 τὴν ἔχοντα. τούτου δὲ ἐντὸς τοῦ περιβόλου ναός ἐστιν
Ἀπόλλωνος Ἐπιβατηρίου, Διομήδους ἀνάϑημα ἐχφυ-
γόντος τὸν χειμῶνα ὃς τοῖς Ἕλλησιν ἐπεγένετο ἀπὸ
Ἰλίου κομιξομένοις" καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυϑίων Διο-
μήδην πρῶτον ϑεῖναί φασι τῷ Ἀπόλλωνι. ἐς δὲ τὴν
36 ΖΔαμίαν καὶ Αὐξησίαν --- καὶ γὰρ Τροιξηνίοις μέτεστιν
αὐτῶν --- οὐ τὸν αὐτὸν λέγουσιν ὃν Ἐπιδαύριοι καὶ
«Αἰγινῆται λόγον, ἀλλὰ ἀφικέσθαι παρϑένους ἐκ Κρήτης"
στασιασάντων δὲ ὁμοίως τῶν ἐν τῇ πόλει ἁπάντων

ἊὋ

3,8 τοῦ ἄνθου 1ιἷ ὅ ὃ οι Ρ᾽γ" 10 καὶ ταῦτα γ᾽
13 ἱππόλυτος, ὁἴα Μαβυταβ 32 ἐγένετο Υ δ λάμιαν, Θγα.
μη ἐστιν, Θὰ ΜθαταΒ

»-

σι

σ

214 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 82,3

καὶ ταύτας φασὶν ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν καταλευ-
σϑῆναι, καὶ ἑορτὴν ἄγουσί σφισι Δυιϑοβόλια ὀνομά-
ξοντες. κατὰ δὲ τὸ ἕτερον τοῦ περιβόλου μέρος στά-
διόν ἐστιν ἱΙππολύτου καλούμενον καὶ ναὺς ὑπὲρ αὐτοῦ
Ἀφροδίτης Κατασκοπίας" αὐτόϑεν γάρ, ὁπότε γυμνά- 5
ξοιτο ὁ ἹἹππόλυτος, ἀπέβλεπεν ἐς αὐτὸν ἐρῶσα ἡ Φαί-
δρα. ἐνταῦϑα ἔτι πεφύχει ἡ μυρσίνη, τὰ φύλλα ὡς
καὶ πρότερον ἔγραψα ἔχουσα τετρυπημένα" καὶ ἡνίκα
ἠπορεῖτο ἡ Φαίδρα καὶ ῥᾳστώνην τῷ ἔρωτι οὐδεμίαν
εὕρισκεν, ἐς ταύτης τὰ φύλλα ἐσιναμώρει τῆς μυρσίνης. τὸ
ἔστι δὲ καὶ τάφος Φαίδρας, ἀπέχει δὲ οὐ πολὺ τοῦ
Ἱππολύτου μνήματος" τὸ δὲ οὐ πόρρω κέχωσται τῆς
μυρσίνης. τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα ἐποίησε μὲν
Τιμόϑεος, Τροιξήνιοι δὲ οὐκ ᾿᾿σκληπιὸν ἀλλὰ εἰκόνα
Ἱππολύτου φασὶν εἶναι. καὶ οἰκίαν ἰδὼν οἶδα Ἵππο- τὸ
λύτου" πρὸ δὲ αὐτῆς ἐστιν ἩἩράκλειος καλουμένη κρήνη,
τὸ ὕδωρ ὡς οἱ Τροιξήνιοι λέγουσιν ἀνευρόντος Ἣρα-
κλέους. ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει τῆς Σθενιάδος καλουμένης
ναός ἔστιν ϑηνᾶς, αὐτὸ δὲ εἰργάσατο τῆς ϑεοῦ τὸ
ξόανον Κάλλων Αἰγινήτης μαϑητὴς δὲ ὁ Κάλλων ἦν τ0
Τεκταίου καὶ ᾿γγελίωνος, οἵ 4ηλίοις ἐποίησαν τὸ
ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος" ὁ δὲ ᾿γγελίων καὶ Τεκταῖος
παρὰ Διποίνῳ καὶ Σκύλλιδι ἐδιδάχϑησαν. κατιόν-
τῶν δὲ αὐτόϑεν Δυτηρίου Πανός ἔστιν ἱερόν" Τροι-
ξηνίων γὰρ τοῖς τὰς ἀρχὰς ἔχουσιν ἔδειξεν ὀνείρατα 5:5
ἃ εἶχεν ἄκεσιν λοιμοῦ πιέσαντος {τὴν Τροιξηνίαν;»

1 ἀπὸ, ετα ΒΥ]Ρατ 3. λιθοβολίαν, ὁτι ΒΘΚΚΟΣ 8 ἕτερον Υ͂:
ἔργον σταδίου 17) 6 ὁρῶσα, οαι ΚπΒβπ 8 1 99, 3
10 ἐσιναϑεμώρει 7 16 στήλη Ρ' 7γ [8 δαποίνω, οα Χγ-
Ἰαπὰθστ 34 παντὸς ΡΥ) 86 λιμοῦ 1,0χ' τὴν Τροιξηνίαν
ἴχβπερ 80

-- 88, τὸ 118ΕῈ8 Π 21

᾿Αϑηναίους δὲ μάλιστα. διαβὰς δὲ καὶ [ἐς τὴν Τροι-
ξηνίαν] ναὸν (ἂν ἴδοις Ἴσιδος καὶ ὑπὲρ αὐτὸν Ἀφρο-
δίτης ᾿χραίας" τὸν μὲν ἅτε ἐν μητροπόλει τῇ Τροιξῆνι
Ἁλικαρνασσεῖς ἐποίησαν, τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος ἀνέ-
ε ϑηχε Τροιξηνίων δῆμος.
ἰοῦσι δὲ τὴν διὰ τῶν ὀρέων ἐς Ἑρμιόνην πηγή τέ τ
ἐστι τοῦ Ὑλλικοῦ ποταμοῦ, Ταυρίου δὲ τὸ ἐξ ἀρχῆς
καλουμένου, καὶ πέτρα Θησέως ὀνομαζομένη, μεταβα-
λοῦσα καὶ αὐτὴ τὸ ὄνομα ἀνελομένου Θησέως ὑπ᾽ αὐτῇ
το χρηπῖδας τὰς Αἰγέως καὶ ξίφος" πρότερον δὲ βωμὸς
ἐκαλεῖτο Σθενίου Διός. τῆς δὲ πέτρας πλησίον φρο-
δίτης ἐστὶν ἱερὸν Νυμφίας, ποιήσαντος Θησέως ἡνίκα
ἔσχε γυναῖκα Ἑλένην. ἔστι δὲ ἔξω τείχους καὶ Πο- 8
σειδῶνος ἱερὸν Φυταλμίου" μηνίσαντα γάρ σφισι τὸν
15 Ποσειδῶνα ποιεῖν φασιν ἄκαρπον τὴν χώραν ἅλμης
ἐς τὰ σπέρματα καὶ τῶν φυτῶν τὰς ῥίξας καϑικνου-
μένης, ἐς ὃ ϑυσίαις τε εἴξας καὶ εὐχαῖς οὐκέτι ἅλμην
ἀνῆκεν ἐς τὴν γῆν. ὑπὲρ δὲ τοῦ Ποσειδῶνος τὸν ναόν
ἔστι Δημήτηρ Θεσμοφόρος, ᾿λϑήπου καϑὰ λέγουσιν
30 ἱδρυσαμένου. καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς τῇ Κε-
λενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέϑλιον
ὀνομάξουσι, τεχϑῆναι Θησέα ἐνταῦϑα λέγοντες. πρὸ
δὲ τοῦ χωρίου τούτου ναός ἐστιν Ἄρεως, Θησέως καὶ
ἐνταῦϑα Μμαζόνας μάχῃ κρατήσαντος" αὗται δ᾽ ἂν
3. εἴησαν τῶν ἐν τῇ Ἀττικῇ πρὸς Θησέα καὶ ᾿Αθηναίους
ἀγωνισαμένων. ἐπὶ ϑάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευ- 10
ομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαξόμενος ῥᾶχος στρεπτός.

Ὁ

3 ΒαΡΡΙ Ῥοτβὸθῦ 8 ἀσκραίας 1 17) τομεα τε ΡΥ",

τὸν μὲν ναὸν 1 6 ὁρῶν ΒομαθαιῖΈᾳ ἸΤαυρείου Οοροὺ

13 νύμφας, ὁτα ΒΟΘΟΚΒ 117 ἄλλην Ρ'γ' 19 ἀλθίππου Ῥ
36 ψηφαίαν Ρ'

216 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 83, 1ο

ῥάχους μὲν δὴ καλοῦσι Τροιξήνιοι πᾶν ὅσον ἄκαρπον
ἐλαίας, κότινον καὶ φυλλίαν καὶ ἔλαιον" στρεπτὸν
δὲ ἐπονομάξουσι τοῦτον, ὅτι ἐνσχεϑεισῶν αὐτῷ τῶν
ἡνιῶν ἀνετράπη τοῦ Ἱππολύτου τὸ ἅρμα. τούτου ὃὲ
οὐ πολὺ τῆς Σαρωνίας Ἀρτέμιδος ἀφέστηκε τὸ ἱερόν.
καὶ τὰ ἐς αὐτὸ ἐμήνυσεν ὁ λόγος ἤδη μοι. " τοσόνδε
δὲ ἔτι δηλώσω" Σαρώνια γὰρ δὴ κατὰ ἔτος τῇ Ἀρτέ-
μιδι ἑορτὴν ἄγουσι.
88 νῆσοι δέ εἰσι Τροιξηνίοις μία μὲν πλησίον τῆς
ἠπείρου, καὶ διαβῆναι ποσὶν ἐς αὐτὴν ἔστιν" αὕτη
Σφαιρία ὀνομαξομένη πρότερον Ἱερὰ δι’ αἰτίαν ἐχλήϑη
τοιαύτην. ἔστιν ἐν αὐτῇ Σφαίρου μνῆμα" Πέλοπος δὲ
ἡνίοχον εἶναι λέγουσι τὸν Σφαῖρον. τούτῳ κατὰ δή
τι ἐξ ᾿Αϑηνᾶς ὄνειρον χομέίξουσα Αἴθρα [ἐς] χοὰς διέ-
βαινεν ἐς τὴν νῆσον, διαβάσῃ δὲ ἐνταῦϑα λέγεται
“Ποσειδῶνα μιχϑῆναι. ἱδρύσατο μὲν διὰ τοῦτο Αἴϑρα
ναὸν ἐνταῦϑα ᾿ϑηνᾶς Ἀπατουρίας καὶ Ἱερὰν ἀντὶ
Σφαιρίας ὠνόμασε τὴν νῆσον' κατεστήσατο δὲ καὶ
ταῖς Τροιξηνίων παρϑένοις ἀνατιϑέναι πρὸ γάμου τὴν
ξώνην τῇ ᾿ϑηνᾷ τῇ Ἀπατουρίᾳ. “Καλαύρειαν δὲ
Ἀπόλλωνος ἱερὰν τὸ ἀρχαῖον εἷναι λέγουσιν, ὅτε περ
ἦσαν καὶ οἱ Δελφοὶ Ποσειδῶνος" λέγεται δὲ καὶ τοῦτο,
ἀντιδοῦναι τὰ χωρία σφᾶς ἀλλήλοις. φασὶ δὲ ἔτι καὶ
λόγιον μνημονεύουσιν"
σόν τοι 4ῆλόν τε Καλαύρειάν τε νέμεσϑαι
Πυϑώ τ᾽ ἠγαϑέην καὶ Ταίναρον ἠνεμόεσσαν.

ἊΣ

3 φυλίαν, οτι Υ 8 τοῦτο, 6πὶ ΒοΒαθαιέ ἐνεχϑεισῶν 1,"
Α τοῦτο ὃὅ γοεὺ πολὺ εἀὰ τῆς ἅρματος 1, 686 ἐδήλωσεν γ᾽
ἽΙ 80,7 (Ἶ ὁπιώσει, δα 1, 10 καὶ σκι Ἀγ 14 νὲι.
φὸν ΡῚ ρατρ Μαυβυστα "άμων, δα! 88 οἱ δὲν
δὲ καί τι 1; 98 τοι ς: τὲ ὡ ἔριον Τ᾿ δ9)

15

30

35

- 88,5 118ῈῈ Π 211

ἔστι δ᾽ οὖν Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐνταῦϑα ἅγιον, ἱερᾶται
δὲ αὐτῷ παρϑένος, ἔστ᾽ ἂν ἐς ὥραν προέλϑῃ γάμου.
τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸς καὶ τὸ 4ημοσϑένους μνῆμά
ἐστι. καί μοι τὸ δαιμόνιον δεῖξαι μάλιστα ἐπὶ τούτου
ε δοχεῖ καὶ Ὁμήρου πρότερον ὡς εἴη βάσκανον, εἰ δὴ
Ὅμηρον μὲν προδιεφϑαρμένον τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπὶ
τοσούτῳ κακῷ κακὸν δεύτερον πενία πιέξουσα ἐπὶ πᾶ-
σαν γῆν πτωχεύοντα ἦγε, 4ημοσϑένει δὲ φυγῆς τὲ
συνέπεσεν ἐν γήρᾳ λαβεῖν πεῖραν καὶ ὁ ϑάνατος ἐγέ-
ἰόνετο οὕτω βίαιος. εἴρηται μὲν οὖν περὶ αὐτοῦ καὶ
ἄλλοις καὶ αὐτῷ 4ημοσϑένει πλεῖστα, ἦ μὴν τῶν χρη-
μάτων ἃ ἐκ τῆς σίας ἤγαγεν Ἅρπαλος μὴ μεταλαβεῖν
αὐτόν᾽ τὸ δὲ ὕστερον λεχϑὲν ἐπέξειμι ὁποῖον ἐγένετο.
Ἅρπαλος μὲν ὡς ἐξ ᾿ϑηνῶν ἀπέδρα διαβὰς ναυσὶν
τὸ ἐς Κρήτην, οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ τῶν ϑεραπευόντων
ἀπέθανεν οἰκετῶν" οἱ δὲ ὑπὸ ἀνδρὸς Μακεδόνος Παυ-
σανίου δολοφονηθῆναί φασιν αὐτόν. τὸν δέ οἱ τῶν
χρημάτων διοικητὴν φυγόντα ἐς Ῥόδον Φιλόξενος Μακε-
δὼν συνέλαβεν, ὃς καὶ αὐτὸν παρὰ ᾿4ϑηναίων ἐξήτη-
30 σεν Ἅρπαλον. τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐς
ὃ πάντα ἐπύϑετο, ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι ἔτυχον εἰλὴ-
φότες" μαϑὼν δὲ ἐς ᾿ϑήνας γράμματα ἐπέστελλεν. ἐν
τούτοις τοῖς γράμμασι τοὺς λαβόντας παρὰ Ἁρπάλου
καταριϑμῶν καὶ αὐτοὺς καὶ ὁπόσον αὐτῶν ἔλαβεν ἕκα-
36 στὸς οὐδὲ ἐμνημόνευσεν ἀρχὴν 4ημοσϑένους, Ἀλεξάν-
δρῷ τε ἐς τὰ μάλιστα ἀπεχϑανομένου καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ
προσχρούσας.
“Ζημοσϑένει μὲν οὖν τιμαὶ καὶ ἑτέρωϑι τῆς Ἑλλά-
1 ἅγιον ἐνταῦθα 1 3 προσέλϑη ῬγΥ 8 γῆν ὁ! δὲ

τοϊοδαὺ Μασαταα: τε 19 ἐζήτησεν 1;' 86 ἐμνημόνευεν Ῥ,
ἐμνημόνευκεν ς΄

Ἂ

»

οι

218 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 84,1

84 δὸς καὶ παρὰ τῶν Καλαυρείας εἰσὶν οἰκητόρων" τῆς
δὲ Τροιξηνίας γῆς ἐστιν ἰσϑμὸς ἐπὶ πολὺ διέχων
ἐς ϑάλασσαν, ἐν δὲ αὐτῷ πόλισμα οὐ μέγα ἐπὶ ϑα-
λάσσῃ Μέϑανα ᾧκισται. Ἴσιδος δὲ ἐνταῦϑα ἱερόν
ἐστι καὶ ἄγαλμα ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Ἑρμοῦ, τὸ δὲ ἕτερον
Ἡρακλέους. τοῦ δὲ πολίσματος τριάκοντά που στάδια
ἀπέχει ϑερμὰ λουτρά" φασὶ δὲ Ἀντιγόνου τοῦ 4ημη-
τρίου Μακεδόνων βασιλεύοντος τότε πρῶτον τὸ ὕδωρ
φανῆναι, φανῆναι δὲ οὐχ ὕδωρ εὐθὺς ἀλλὰ πῦρ ἀνα-
ξέσαι πολὺ ἐκ τῆς γῆς, ἐπὶ δὲ τούτῳ μαρανϑέντι ῥυῆ-
ναι τὸ ὕδωρ, ὃ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἄνεισι ϑερμόν τε καὶ
δεινῶς ἁλμυρόν. λουσαμένῳ δὲ ἐνταῦϑα οὔτε ὕδωρ
ἐστὶν ἐγγὺς ψυχρὸν οὔτε ἐσπεσόντα ἐς τὴν ϑάλασσαν
ἀκινδύνως νήχεσθαι" ϑηρία γὰρ καὶ ἄλλα καὶ κύνας
παρέχεται πλείστους. ὃ δὲ ἐθαύμασα ἐν τοῖς Μεϑάνοις
μάλιστα, γράψω καὶ τοῦτο. ἄνεμος ὃ Αὖψ βλαστανού-
σαις ταῖς ἀμπέλοις ἐμπίπτων ἐκ τοῦ Σαρωνικοῦ κόλ-
που τὴν βλάστην σφῶν ἀφαυαίνει" κατιόντος οὖν ἔτι
τοῦ πνεύματος ἀλεκτρυόνα τὰ πτερὰ ἔχοντα διὰ παν-
τὸς λευκὰ διελόντες ἄνδρες δύο ἐναντίοι περιϑέουσι
τὰς ἀμπέλους, ἥμισυ ἑκάτερος τοῦ ἀλεχτρυόνος φέρων"
ἀφικόμενοι δ᾽ ἐς τὸ αὐτὸ ὅϑεν ὡρμήθησαν, κατορύσ-
σουσιν ἐνταῦϑα. τοῦτο μὲν πρὸς τὸν “ίβα σφίσιν
ἐστὶν εὑρημένον" τὰς δὲ νησῖδας αἵ πρόκεινται τῆς

το

-

15

χώρας ἀριϑμὸν ἐννέα οὔσας Πέλοπος μὲν καλοῦσι, 55

τοῦ ϑεοῦ δὲ ὕοντος μίαν ἐξ αὐτῶν οὔ φασιν ὕεσθαι.
τοῦτο δὲ εἰ τοιοῦτόν ἐστιν οὐκ οἶδα, ἔλεγον δὲ οἱ
περὶ τὰ Μέϑανα, ἐπεὶ χάλαξάν γε ἤδη ϑυσίαις εἶδον
καὶ ἐπῳδαῖς ἀνθρώπους ἀποτρέποντας.

1 καὶ οπι Β'γ) 8. διήχων 1,Ὑ'}' Ἰ λουτρὰ ϑερμά Ῥ'
8 βασιλεύσαντος ΤὙ 34 πρόσχεινται τῆ χώρα 1ι' (οοττ ἐπ τῃρ)

-τ 84, τ 118ῈῈ Π' 219

τὰ μὲν δὴ Μέϑανα Ισϑμός ἐστι τῆς Πελοποννήσου"
ἐντὸς δὲ τοῦ ἰσϑμοῦ τῆς Τροιξηνίων ὅμορός ἐστιν
Ἑρμιόνη. οἰκιστὴν δὲ τῆς ἀρχαίας πόλεως Ἑρμιονεῖς
γενέσϑαι φασὶν ἙἭ μίονα Εὔρωπος. τὸν δὲ Εὔρωπα

5.- ἦν γὰρ δὴ Φορωνέως --- Ἡροφάνης ὁ Τροιξήνιος
ἔφασκεν εἶναι νόϑον' οὐ γὰρ δή ποτε ἐς Ἄργον τὸν
Νιόβης ϑυγατριδοῦν ὄντα Φορωνέως τὴν ἐν Ἄργει
περιελθεῖν (ἂν) ἀρχὴν παρόντος Φορωνεῖ γνησίου
παιδός. ἐγὼ δέ, εἰ καὶ γνήσιον ὄντα Εὔρωπα πρότε-

τορον τὸ χρεὼν ἢ Φορωνέα ἐπέλαβεν, εὖ οἷδα ὡς οὐκ
ἔμελλεν ὁ παῖς αὐτῷ Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι 4ιός
γε εἷναι δοκοῦντι. ἐπῴκησαν δὲ καὶ Ἑρμιόνα ὕστερον
Δωριεῖς οἱ ἐξ Ἄργους" πόλεμον δὲ οὐ δοκῶ γενέσϑαι
σφίσιν, ἐλέγετο γὰρ ἂν ὑπὸ Ἀργείων.

1 ἔστι δὲ ὁδὸς ἔς Ἑρμιόνα ἐκ Τροιξῆνος κατὰ τὴν
πέτραν ἣ πρότερον μὲν ἐκαλεῖτο Σθενίου Διὸς βωμός,
μετὰ δὲ Θησέα ἀνελόμενον τὰ γνωρίσματα ὀνομάξουσιν
οἱ νῦν Θησέως αὐτήν. κατὰ ταύτην οὖν τὴν πέτραν
ἰοῦσιν ὀρεινὴν ὁδόν, ἔστι μὲν ᾿πόλλωνος ἐπίκλησιν

39 Πλατανιστίου ναός, ἔστι δὲ Εἰλεοὶ χωρίον, ἐν δὲ αὐτῷ
“Δήμητρος καὶ Κόρης τῆς “ήμητρος ἱερά" τὰ δὲ πρὸς
ϑάλασσαν ἐν ὅροις τῆς Ἑρμιονίδος ἱερὸν 4ήμητρός
ἐστιν ἐπίκλησιν Θερμασίας. σταδίους δὲ ὀγδοήκοντα
ἀπέχει μάλιστα ἄκρα Σκυλλαῖον ἀπὸ τῆς Νίσου καλου-

35 μένη ϑυγατρός. ὡς γὰρ δὴ τὴν Νίσαιαν ὁ Μίνως καὶ
τὰ Μέγαρα εἷλεν ἐχείνης προδούσης, οὔτε γυναῖκα
ἕξειν αὐτὴν ἔτι ἔφασκε καὶ προσέταξε τοῖς Κρησὶν
ἐκβάλλειν τῆς νεώς' ἀποθανοῦσαν δὲ ἀπέρριψεν ἐς

3 τῇ ΒοιῖοσΣ τροιξῆνος 1] ἊΒδ ΒΌΡΡΙ ΚΑΥΒΣ 12 γὲ
Ραοῖυθ: τε͵ ἑρμιόνην 1} (ἔθτα 1) Σἠ τῆς Δήμητρος ἀοὶ
1οῦθοκ 38 ϑερμησίας 17 34 τοῦ Ρ᾿ Ἀγ"

4

σι

σ

-

220 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ὩΡΜΙΟΝΙΣ) 84,τ

τὴν ἄκραν ταύτην ὃ κλύδων. τάφον δὲ οὐκ ἀποφαί-
νουσιν αὐτῆς, ἀλλὰ περιοφϑῆναι τὸν νεχρόν φασι δια-
φορηϑέντα ὑπὸ τῶν ἐκ ϑαλάσσης ὀρνίϑων. ἀπὸ δὲ
Σκυλλαίου πλέοντι ὡς ἐπὶ τὴν πόλιν ἄκρα τέ ἐστιν
ἑτέρα Βουχέφαλα καὶ μετὰ τὴν ἄκραν νῆσοι, πρώτη 5
μὲν Ἁλιοῦσσα --- παρέχεται δὲ αὕτη λιμένα ἐνορ-
μίσασϑαι ναυσὶν ἐπιτήδειον ---. μετὰ δὲ Πιτυοῦσσα,
τρίτη δὲ ἣν ἈἩριστερὰν ὀνομάζουσι. ταύτας δὲ παρα-
πλεύσαντί ἐστιν αὖϑις ἄκρα Κωλυεργία ἀνέχουσα ἐκ
τῆς ἠπείρου, μετὰ δὲ αὐτὴν νῆσος Τρίκρανα καλου- τὸ
μένη καὶ ὄρος ἐς ϑάλασσαν ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου
προβεβλημένον Βούπορϑμος. ἐν Βουπόρϑμῳ δὲ πεποίη-
ται μὲν ἱερὸν Ζήμητρος καὶ τῆς παιδός, πεποίηται δὲ
᾿Αϑηνᾶς" ἐπίκλησις δέ ἐστι τῇ ϑεῷ Προμαχόρμα. πρός
κειται δὲ Βουπόρϑμου νῆσος ᾿Ἀπεροπία καλουμένη, τῆς τὸ
δὲ Ἀπεροπίας ἀφέστηκεν οὐ πολὺ ἑτέρα νῆσος Ὑδρέα.
μετὰ ταύτην αἰγιαλός τε παρήκει τῆς ἠπείρου μηνοει-
δὴς καὶ ἀκτὴ μετὰ τὸν αἰγιαλὸν ἐπὶ Ποσείδιον, ἐκ ϑα-
λάσσης μὲν ἀρχομένη τῆς πρὸς ἀνατολάς, προήκουσα
δὲ ὡς ἐπὶ τὴν ἑσπέραν" ἔχει δὲ καὶ λιμένας ἐν αὑτῇ. τὸ
μῆκος μὲν δὴ τῆς ἀκτῆς ἐστιν ἑπτά που στάδια, πλάτος
τοδὲ ἧ πλατυτάτη σταδίων τριῶν οὐ πλέον. ἐνταῦϑα ἡ
προτέρα πόλις τοῖς Ἑρμιονεῦσιν ἦν. ἔστι δέ σφισι
καὶ νῦν ἔτι ἱερὰ αὐτόϑι, Ποσειδῶνος μὲν ἐπὶ τῆς ἀκτῆς
τῇ ἀρχῇ, προελθοῦσι δὲ ἀπὸ ϑαλάσσης ἐς τὰ μετέωρα 535
ναὸς ϑηνᾶς, παρὰ δὲ αὐτῷ σταδίου ϑεμέλια" ἐν δὲ
αὐτῷ τοὺς Τυνδάρεω παῖδας ἀγωνίσασϑαν λέγουσιν.

-

-

6 ἁλιοῦσα, ὁοττ ΟἸανίον Ἰ πιτυοῦσα, ὁοττ ΟἸανΐοῦ
8 ἀριστερᾶς, οἵα Βομυδαὲ 9 κωλυεργίαν ἔχουσα ῬῪ δΒηΐο
ἀνέχουσα δἀὰ καλουμένη 1} 18 καὶ οἵα 1}ὉῈΘ 14 μαχόρμα 11
Ἰδ οἷδρέα, οὰ ΟἴανίοΣ 18 ἐπὶ 11: ἔτι ποσίδιον, δὰ
Μαθυταβ ἔκ τῆς 1'

-- 8ῦ,1 118ῈῈ Π 221

ἔστι δὲ καὶ ἕτερον οὐ μέγα τῆς ᾿ϑηνᾶς ἱερόν, ὁ δὲ
ὄροφος κατερρύηκεν αὐτῷ. καὶ Ἡλίῳ ναὺς καὶ ἄλλος
Χάρισιν, ὃ δὲ Σαράπιδι φκοδόμηται καὶ Ἴσιδι" καὶ
περίβολοι μεγάλων λίθων λογάδων εἰσίν, ἐντὸς δὲ
ε αὐτῶν ἱερὰ δρῶσιν ἀπόρρητα Δήμητρι.
τοσαῦτα μὲν Ἑρμιονεῦσίν ἐστιν ἐνταῦϑα᾽ ἡ δὲ ἐφ᾽ τι
ἡμῶν πόλις ἀπέχει μὲν τῆς ἄκρας, ἐφ᾽ ἧ τοῦ Ποσει-
δῶνος τὸ ἱερόν, τέσσαρας μάλιστα σταδίους; κειμένη
δὲ ἐν ὁμαλῷ τὰ πρῶτα ἠρέμα ἐς πρόσαντες ἄνεισι, τὸ
10 δέ ἐστιν ἤδη τοῦ Πρωνός" Πρῶνα γὰρ τὸ ὄρος τοῦτο
ὀνομάξουσι. τεῖχος μὲν δὴ περὶ. πᾶσαν τὴν Ἑρμιόνα
ἕστηκε" τὰ δὲ ἐς συγγραφὴν καὶ ἄλλα παρείχετο καὶ
ὧν αὐτὸς ποιήσασθαι μάλιστα ἠξίωσα μνήμην. φρο-
δίτης ναός ἔστιν ἐπίκλησιν Ποντίας καὶ Διμενίας τῆς
τὸ αὐτῆς, ἄγαλμα δὲ λευκοῦ λίϑου μεγέϑει τε μέγα καὶ
ἐπὶ τῇ τέχνῃ ϑέας ἄξιον. καὶ ναὺς ἕτερός ἔστιν φρο- 15
δίτης" αὕτη καὶ ἄλλας ἔχει παρὰ Ἑρμιονέων τιμάς, καὶ
ταῖς παρϑένοις καὶ ἢν γυνὴ χηρεύουσα παρὰ ἄνδρα
μέλλῃ φοιτᾶν, ἁπάσαις πρὸ γάμου ϑύειν καϑέστηκεν
30 ἐνταῦϑα. “ήμητρος δὲ ἱερὰ πεποίηται Θερμασίας, τὸ
μὲν ἐπὶ τοῖς πρὸς τὴν Τροιξηνίαν ὅροις, ὡς ἐστὶν
εἰρημένον ἤδη μοι, τὸ δὲ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει. πλη- 8
σίον δὲ αὐτοῦ Διονύσου ναὺς Μελαναίγιδος" τούτῳ
μουσικῆς ἀγῶνα κατὰ ἔτος ἕκαστον ἄγουσι, καὶ ἁμίλλης
36 χολύμβου καὶ πλοίων τιϑέασιν ἄϑλα' καὶ Ἀρτέμιδος
ἐπίκλησιν Ἰφιγενείας ἐστὶν ἱερὸν καὶ Ποσειδῶν χαλ-
κοῦς τὸν ἕτερον πόδα ἔχων ἐπὶ δελφῖνος. παρελθοῦσι
3 ἄλσος, ὁτα ΒΘΚΚΟς δ σεράπιδι, ὁα ς ἴσιδος 1,
10 τοῦ πρῶνος, θη ΒΘ 6118 (οὗ 86, 4), ἰύΐοται 86, 1 οὐ 8 12 ἐν
συγγραφῇ Ῥ 530 δὴ, Θ!Υ͂ ϑερμησίας, Θι ν 21 ἐν τοῖς 1}

3125 ὡς ἔτι εἶμεν ἀνήδη μοι (1,1 ἔμενον οἱ δῆμοι), Θτα ῬΙΘΙΪΘΣ
δὲ ϑρθημοὶ 33 84,6 ταύτη, 6 Βαξίπιβῃα

222 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 8ὅ,1

δὲ ἐς τὸ τῆς Ἑστίας, ἄγαλμα μέν ἐστιν οὐδέν, βωμὸς

8 δέ" καὶ ἐπ’ αὐτοῦ ϑύουσιν Ἑστίᾳ. Ἀπόλλωνος δέ εἶσι
ναοὶ τρεῖς καὶ ἀγάλματα τρία" καὶ τῷ μὲν οὐκ ἔστιν
ἐπίκλησις, τὸν δὲ Πυϑαέα [οὕτως] ὀνομάξουσι, καὶ
Ὅριον τὸν τρίτον. τὸ μὲν δὴ τοῦ Πυϑαέως ὄνομα 5
μεμαϑήκασι παρὰ Ἀργείων" τούτοις γὰρ Ἑλλήνων πρώ-
τοις ἀφικέσθαι Τελέσιλλά φησι τὸν Πυϑαέα ἐς τὴν
χώραν Ἀπόλλωνος παῖδα ὄντα" τὸν δὲ Ὅριον ἐφ᾽ ὅτῳ
καλοῦσιν, σαφῶς μὲν οὐχ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν, τεκμαίρο--
μαι δὲ περὶ γῆς ὅρων πολέμῳ σφᾶς ἢ δίκῃ νικήσαντας

8 ἐπὶ τῷδε τιμὰς Ἀπόλλωνι Ὁρίῳ νεῖμαι. τὸ δὲ ἱερὸν
τῆς Τύχης νεώτατον μὲν λέγουσιν Ἑρμιονεῖς τῶν παρά
σφισιν εἶναι, λέϑου δὲ Παρίου κολοσσὸς ἕστηκεν. κρή-
νας δὲ τὴν μὲν σφόδρα ἔχουσιν ἀρχαίαν, ἐς δὲ αὐτὴν
οὐ φανερῶς τὸ ὕδωρ κάτεισιν, ἐπιλείποι δὲ οὐκ ἄν τὸ
ποτε, οὐδ᾽ εἰ πάντες καταβάντες ὑδρεύοιντο ἐξ αὐτῆς"
τὴν δὲ ἐφ᾽ ἡμῶν πεποιήκασιν, ὄνομα δέ ἐστιν τῷ χωρίῳ
““ειμών, ὅϑεν ῥεῖ τὸ ὕδωρ ἐς αὐτήν.

4 τὸ δὲ λόγου μάλιστα ἄξιον ἱερὸν Δήμητρός ἐστιν
ἐπὶ τοῦ Πρωνός. τοῦτο τὸ ἱερὸν Ἑρμιονεῖς μὲν Κλύ- 50
μενον Φορωνέως παῖδα καὶ ἀδελφὴν Κλυμένου Χϑο-
νίαν τοὺς ἱδρυσαμένους φασὶν εἶναι. Ἀργεῖοι δέ, ὅτε
ἐς τὴν Ἀργολίδα ἦλθε Δημήτηρ, τότε ᾿Αϑέραν μὲν
λέγουσι καὶ Μύσιον ὡς ξενίαν παρασχοῖεν τῇ ϑεῷ,
ΜΚολόνταν δὲ οὔτε οἴκῳ δέξασθαι τὴν ϑεὸν οὔτε ἀπο- 15
νεῖμαί τι ἄλλο ἐς τιμήν" ταῦτα δὲ οὐ κατὰ γνώμην
Χϑονίᾳ τῇ ϑυγατρὶ ποιεῖν αὐτόν. Κολόνταν μὲν οὖν
φασιν ἀντὶ τούτων συγκαταπρησϑῆναι τῇ οἰκίᾳ, Χϑθο-

9.

8 αὐτὸν, οι Μυδυταβ 4 δὶς Τ|γ 8 Βρμ" 14 λέ-
γουσιν 11 Ὲ 18 ὑδρεύωνται Ρ'Ἂγ' 84 παρασχόντας, 6ζὰ
Μαάνίβ

-- 86,8 11ΒῈΒ Π' 920

νίαν δὲ κομισθεῖσαν ἐς Ἑρμιόνα ὑπὸ Δήμητρος Ἕρ- Ὁ -"
μιονεῦσι ποιῆσαι τὸ ἱερόν. Χϑονία δ᾽ οὖν ἡ ϑεός δῦ -
αὐτὴ καλεῖται καὶ Χϑόνια ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν
ὥρᾳ ϑέρους, ἄγουσι δὲ οὕτως. ἡγοῦνται μὲν αὐτοῖς
τῆς πομπῆς οἵ τε ἱερεῖς τῶν ϑεῶν καὶ ὅσοι τὰς ἐπε-
τείους ἀρχὰς ἔχουσιν, ἕπονται δὲ καὶ γυναῖκες καὶ
ἄνδρες. τοῖς δὲ καὶ παισὶν ἔτι οὖσι καϑέστηκεν ἤδη
τὴν ϑεὸν τιμᾶν τῇ πομπῇ" οὗτοι λευχὴν ἐσθῆτα καὶ
. ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχουσι στεφάνους. πλέκονται δὲ οἱ
1τὸ στέφανοί σφισιν ἐκ τοῦ ἄνθους ὃ καλοῦσιν οἱ ταύτῃ
κοσμοσάνδαλον, ὑάκινϑον ἐμοὶ δοκεῖν ὄντα καὶ μεγέ-
ϑει καὶ χρόᾳ ἔπεστι δέ οἱ καὶ τὰ ἐπὶ τῷ ϑρήνῳ γράμ-
ματα. τοῖς δὲ τὴν πομπὴν πέμπουσιν ἕπονται τελείαν
ἐξ ἀγέλης βοῦν ἄγοντες διειλημμένην δεσμοῖς τε καὶ
τὸ ὑβρίξουσαν ἔτι ὑπὸ ἀγριότητος. ἐλάσαντες δὲ πρὸς
τὸν ναὺν οἱ μὲν ἔσω φέρεσθαι τὴν βοῦν ἐς τὸ ἱερὸν
ἀνῆκαν ἐκ τῶν δεσμῶν, ἕτεροι δὲ ἀναπεπταμένας
ἔχοντες τέως τὰς ϑύρας, ἐπειδὰν τὴν βοῦν ἴδωσιν
ἐντὸς τοῦ ναοῦ, προσέθεσαν τὰς ϑύρας. τέσσαρες δὲ
30 ἔνδον ὑπολειπόμεναι γρᾶες, αὗται τὴν βοῦν εἶσιν αἱ
κατεργαξόμεναι" δρεπάνῳ γὰρ ἥτις ἂν τύχῃ τὴν φά-
ρυγγα ὑπέτεμε τῆς βοός. μετὰ δὲ αἱ θύραι τε ἠνοί-
χϑησαν καὶ προσελαύνουσιν οἷς ἐπιτέτακται βοῦν [δὲ]
δευτέραν καὶ τρίτην ἐπὶ ταύτῃ καὶ ἄλλην τετάρτην.
36 κατεργάζονταί τε δὴ πάσας κατὰ ταὐτὰ αἱ γρᾶες καὶ
τόδε ἄλλο πρόσκειται τῇ ϑυσίᾳ ϑαῦμα" ἐφ᾽ ἥντινα γὰρ
ἂν πέσῃ τῶν πλευρῶν ἡ πρώτη βοῦς, ἀνάγκη πεσεῖν
καὶ πάσας. ϑυσία μὲν δρᾶται τοῖς Ἑρμιονεῦσι τὸν 8

σ

-

8 αὕτη, ὁπ ΟἸανίος 11 κομοσάνδαλὸν, εἴα Ηϑτοβέοταία
18 ϑήλειαν, δα Ατηβδδοῦβ 21 εἴτις 1} 32 ἀπέτεμε 1, 38 Ῥυχα
Ῥοτβοὸθῦ 36 τὲ δὴ Ῥοτβοῃ: τέλη (1' τέλος) 521 ἂν οτὰ 1,

254 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 86, 8

εἰρημένον τρόπον" πρὸ δὲ τοῦ ναοῦ γυναικῶν ἱερασα-
μένων τῇ Δήμητρι εἰκόνες ἑστήκασιν οὐ πολλαί, καὶ
παρελθόντι ἔσω ϑρόνοι τέ εἶσιν, ἐφ’ ὧν αἱ γρᾶες
ἀναμένουσιν ἐσελαϑῆναι καϑ' ἑκάστην τῶν βοῶν, καὶ
ἀγάλματα οὐκ ἄγαν ἀρχαῖα ᾿ϑηνᾶ καὶ Ζημήτηρ. αὐτὸ
δὲ ὃ σέβουσιν ἐπὶ πλέον ἢ τἄλλα, ἐγὼ μὲν οὐκ εἶδον,
οὐ μὴν οὐδὲ ἀνὴρ ἄλλος οὔτε ξένος οὔτε “Ἑρμιονέων
αὐτῶν" μόναι δὲ ὁποῖόν τί ἐστιν αἱ γρᾶες ἴστωσαν.
ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ναός" εἰκόνες δὲ περὶ πάντα
ἑστήκασιν αὐτόν. οὗτος ὁ ναός ἐστιν ἀπαντιχρὺ τοῦ
τῆς Χϑονίας, καλεῖται δὲ Κλυμένου, καὶ τῷ Κλυμένῳ
ϑύουσιν ἐνταῦϑα. Κλύμενον δὲ οὐκ ἄνδρα Ἀἄργεῖον
ἐλθεῖν ἔγωγε ἐς Ἑρμιόνα ἡγοῦμαι, τοῦ ϑεοῦ δέ ἐστιν
ἐπίκλησις, ὅντινα ἔχει λόγος βασιλέα ὑπὸ γῆν εἶναι.
τοπαρὰ μὲν δὴ τοῦτόν ἐστιν ἄλλος ναὺς καὶ ἄγαλμα
Ἄρεως, τοῦ δὲ τῆς Χϑονίας ἐστὶν ἱεροῦ στοὰ κατὰ τὴν
δεξιάν, Ἠχοῦς ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων καλουμένη" φϑεγξα-
μένῳ δὲ ἀνδρὶ τὰ ὀλίγιστα ἐς τρὶς ἀντιβοῆσαι πέφυ-
κεν. ὄπισϑεν δὲ τοῦ ναοῦ τῆς Χϑονίας χωρία ἐστὶν
ἃ καλοῦσιν Ἑρμιονεῖς τὸ μὲν Κλυμένου, τὸ δὲ Πλού-
τῶνος, τὸ τρίτον δὲ αὐτῶν λίμνην ᾿Ἀχερουσίαν. περι-
δίργεται μὲν δὴ πάντα ϑριγκοῖς λίϑων, ἐν δὲ τῷ τοῦ
Κλυμένου καὶ γῆς χάσμα" διὰ τούτου δὲ Ἡρακλῆς
ἀνῆγε τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα κατὰ τὰ λεγόμενα ὑπὸ
τι Ἑρμιονέων. πρὸς δὲ τῇ πύλῃ, καϑ᾽’ ἣν ὁδὸς εὐθεῖά
ἐστιν ἄγουσα ἐπὶ Μάσητα, Εἰλευϑυίας ἐστὶν ἐντὸς τοῦ
τείχους ἱερόν. ἄλλως μὲν δὴ κατὰ ἡμέραν ἑκάστην
καὶ ϑυσίαις καὶ ϑυμιάμασι μεγάλως τὴν ϑεὸν ἱλάσκονται

Ὁ

4 τὰς βοῦρ᾽ 18 ἐπ (ρτο ἐὴ Υ 18Π4 εἰσιν ἐπικλήσεις,
δια βυ]θαβ 18 τρεῖρ, Θτὰ ϑγίθατᾳ 28 τοῦτο δὲ ὁ 1,.
30 εἰληϑυίας 17 21 μὲν οἵα Υ

30

-- 86,5 118ΕἘῈ Π 990

καὶ ἀναθήματα δίδοται πλεῖστα τῇ Εἰλειθυίᾳ" τὸ δὲ
ἄγαλμα οὐδενὶ πλὴν δἰ μὴ ἄρα ταῖς ἱερείαις ἔστιν ἰδεῖν.
κατὰ δὲ τὴν ἐπὶ Μάσητα εὐθεῖαν προελθοῦσιν ἑπτά 86
που σταδίους καὶ ἐς ἀριστερὰν ἐκτραπεῖσιν, ἐς “4λί-
βκὴν ἐστὶν ὁδός. ἡ δὲ Ἡλίκη τὰ μὲν ἐφ᾽ ἡμῶν ἐστιν
ἔρημος, φκεῖτο δὲ καὶ αὕτη ποτέ, καὶ Ἁλικῶν λόγος
ἐν στήλαις ἐστὶ ταῖς Ἐπιδαυρίων αἵ τοῦ Ἡσκληπιοῦ
τὰ ἰάματα ἐγγεγραμμένα ἔχουσιν" ἄλλο δὲ σύγγραμμα
οὐδὲν οἷδα ἀξιόχρεων, ἔνϑα ἢ πόλεως Ἁλίκης ἢ ἀν-
1ὸ δρῶν ἐστιν Ἡλικῶν μνήμη. ἔστι δ᾽ οὖν ὁδὸς καὶ ἐς
ταύτην, τοῦ τε Πρωνὸς μέση καὶ ὄρους ἑτέρου Θόρ-
ναχκος καλουμένου τὸ ἀρχαῖον' ἀπὸ δὲ τῆς Διὸς ἐς
κόχχυγα τὸν ὄρνιϑα ἀλλαγῆς λεγομένης ἐνταῦϑα γενέ-
σϑαι μετονομασϑῆναι τὸ ὄρος φασίν. ἱερὰ δὲ καὶ ἐς
10 τόδε ἐπὶ ἄκρων τῶν ὀρῶν, ἐπὶ μὲν τῷ Κοκχκυγίῳ Διός,
ἐν δὲ τῷ Πρωνί ἐστιν Ἥρας" καὶ τοῦ γε Κοχκυγίου
πρὸς τοῖς πέρασι ναός ἐστι, ϑύραι δὲ οὐκ ἐφεστήκασιν
.,. οὐδὲ ὄροφον εἶχεν οὐδέ οἵ τι ἐνῆν ἄγαλμα" εἶναι δὲ
έγετο ὁ ναὺς Ἀπόλλωνος. παρὰ δὲ αὐτὸν ὁδός ἐστιν
δ Μάσητα τοῖς ἐκτραπεῖσιν ἐκ τῆς εὐθείας. Μάσητι
ὕσῃ πόλει τὸ ἀρχαῖον, καϑὰ καὶ Ὅμηρος ἐν Ἄρ-
ὧν καταλόγῳ πεποίηκεν, ἐπινείῳ καϑ᾽ ἡμᾶς ἐχρῶντο
Ἑρμιονεῖς. ἀπὸ Μάσητος δὲ ὁδὸς ἐν δεξιᾷ ἔστιν ἐπὶ 8
ἄκραν καλουμένην Στρουϑοῦντα. στάδιοι δὲ ἀπὸ τῆς
35 ἄχρας ταύτης κατὰ τῶν ὁρῶν τὰς κορυφὰς πεντήκοντά
εἶσι καὶ διακόσιοι ἐς Φιλανόριόν τε καλούμενον καὶ
ἐπὶ Βολεούς" οἱ δὲ Βολεοὶ οὗτοι λίϑων εἰσὶ σωροὶ

το

4 ἐπ᾿ 1, ἀριστερὰ, οτα ς αὐτὴ ῬΎῪ ἁλικὸς, οι
Ῥααίαάοαε, ΤΈφημ ἀρχαιοὶ 1θδὸ, Ῥδρ 38 11 οἵ 84,11
ὄρος, θτὰ ς, καὶ τοῦ ϑόρνακος 1' 18 γενομένης, 61 Ὁ
16 γὲ Βρ: τε: 31 Β ὅ62 86 καὶ διακόσιοι Βρυτίδ᾽ ἐπὶ 1,

Ῥαυβαπιλβ θᾶ. Βρίτο 1. 1δ

212 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 81,τ

πόλιν μηδὲ στρατῷ πεξῷ τὸν Μῆδον ἐπιόντα ὑπομεῖ-

ναι. λέγονται δὲ οὐ πασῶν τῶν γυναικῶν --- οὐ γὰρ

δὴ πολλαί τινες ἐκεῖναι ---, ὁπόσαι δὲ ἀξιώματι προ-
εἴχον, τούτων εἰκόνας ἀναϑεῖναι μόνων. τοῦ δὲ ἱεροῦ
τοῦ Ἀπόλλωνός ἐστιν οἰκοδόμημα ἔμπροσϑεν, Ὀρέστου
καλούμενον σκηνή. πρὶν γὰρ ἐπὶ τῷ αἵματι καϑαρ-
ϑῆναι τῆς μητρός, Τροιξηνίων οὐδεὶς πρότερον ἤϑελεν
αὐτὸν οἴκῳ δέξασϑαι" καϑίσαντες δὲ ἐνταῦϑα ἐκάϑαι-
ρον καὶ εἱστίων, ἐς ὃ ἀφήγνισαν. καὶ νῦν ἔτι οἱ ἀπό-
γονοι τῶν καϑηράντων ἐνταῦϑα δειπνοῦσιν ἐν ἡμέραις τὸ
ῥηταῖς. κατορυχϑέντων δὲ ὀλίγον ἀπὸ τῆς σκηνῆς

τῶν καϑαρσίων φασὶν ἀπ᾽ αὐτῶν ἀναφῦναι δάφνην,

ἣ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔστιν, ἡ πρὸ τῆς σκηνῆς ταύτης.

καϑῆραι δέ φασιν Ὀρέστην καϑαρσίοις καὶ ἄλλοις καὶ

ὕδατι «τῷ» ἀπὸ τῆς Ἵππου κρήνης. ἔστι γὰρ καὶ τὸ

Τροιξηνίοις Ἵππου καλουμένη κρήνη, καὶ ὁ λόγος ἐς

αὐτὴν διαφόρως τῷ Βοιωτῶν ἔχει" Πηγάσῳ γὰρ τῷ

ἵππῳ καὶ οὗτοι λέγουσι τὸ ὕδωρ ἀνεῖναι τὴν γῆν
ϑιγόντι τοῦ ἐδάφους τῇ ὁπλῇ, Βελλεροφόντην δὲ ἐλ-

ϑεῖν ἐς Τροιξῆνα γυναῖκα αἰτήσοντα Αἴϑραν παρὰ "0

Πιτϑέως, πρὶν δὲ γῆμαι συμβῆναί οἱ φυγεῖν ἐκ Κο-

ρένϑου.

10. καὶ Ἑρμῆς ἐνταῦϑά ἔστι Πολύγιος καλούμενος.
πρὸς τούτῳ τῷ ἀγάλματι τὸ ῥόπαλον ϑεῖναί φασιν
Ἡρακλέα" καὶ --- ἦν γὰρ κοτίνου --- τοῦτο μὲν ὅτῳ 535
πιστὰ ἐνέφυ τῇ γῇ καὶ ἀνεβλάστησεν αὖϑις καὶ ἔστιν
ὁ κότινος πεφυκὼς ἔτι, τὸν δὲ Ἡρακλέα λέγουσιν ἀνευ-
φόντα τὸν πρὸς τῇ Σαρωνίδι κότινον ἀπὸ τούτου

.

Ὁ

δ τοῦ οχι 1 16 Ξυρρὶ Ψ (καὶ Μ᾽) 16 κρήνη καλου-
μένη 11 11 οὐ διαφόρως ἀϊδνῖον. τῶν βοιωτῶν, Θὰ 18 τὴν
πηγὴν, Θτὰ 1,} ἴῃ τηδῖς 30 αἰτήδαντα [ζᾳ 38 σαρϑωνίδι, ὁχὰ 1,

-- 82,5 Ι1ΒῈῈ Π᾿ 218

τεμεῖν ῥόπαλον. ἔστι δὲ καὶ Διὸς ἱερὸν ἐπίκλησιν
Σωτῆρος" ποιῆσαι δὲ αὐτὸ βασιλεύοντα Ἀέτιον τὸν
Ἄνϑα λέγουσιν. ὕδωρ δὲ ὀνομάζουσι Χρυσορόαν" αὐχ-
μοῦ δὲ ἐπὶ ἔτη συμβάντος σφίσιν ἐννέα, ἐν οἷς οὐχ
εὗεν ὃ ϑεός, τὰ μὲν ἄλλα ἀναξηρανθῆναί φασιν ὕδατα,
τὸν δὲ Χρυσορόαν τοῦτον καὶ τότε ὁμοίως διαμεῖναν
ῥέοντα.
ἹἹππολύτῳ δὲ τῷ Θησέως τέμενός τε ἐπιφανέστατον 82
ἀνεῖται καὶ ναὺς ἐν αὐτῷ καὶ ἄγαλμά ἐστιν ἀρχαῖον.
το ταῦτα μὲν Διομήδην λέγουσι ποιῆσαι καὶ προσέτι
ϑῦσαι τῷ Ἱππολύτῳ πρῶτον" Τροιξηνίοις δὲ ἱερεὺς
μέν ἐστιν ἱΙππολύτου τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα ἱερώ-
μενος καὶ ϑυσίαι καϑεστήκασιν ἐπέτειοι, δρῶσι δὲ καὶ
ἄλλο τοιόνδε" ἑκάστη παρϑένος πλόκαμον ἀποκείρεταί
τὸοἱ πρὸ γάμου, κειραμένη δὲ ἀνέϑηκεν ἐς τὸν ναὺν
φέρουσα. ἀποθανεῖν δὲ αὐτὸν οὐκ ἐθέλουσι συρέντα
ὑπὸ τῶν ἵππων οὐδὲ τὸν τάφον ἀποφαίνουσιν εἰδότες"
τὸν δὲ ἐν οὐρανῷ καλούμενον ἡνίοχον, τοῦτον εἶναι
νομίξουσιν ἐκεῖνον Ἱππόλυτον τιμὴν παρὰ ϑεῶν ταύ-
ο τὴν ἔχοντα. τούτου δὲ ἐντὸς τοῦ περιβόλου ναύς ἐστιν
Ἀπόλλωνος Ἐπιβατηρίου, Διομήδους ἀνάϑημα ἐκφυ-
γόντος τὸν χειμῶνα ὃς τοῖς Ἕλλησιν ἐπεγένετο ἀπὸ
Ἰλίου κομιξομένοις" καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυϑίων Διο-
μήδην πρῶτον ϑεῖναί φασι τῷ Ἀπόλλωνι. ἐς δὲ τὴν
36 Ζαμίαν καὶ Αὐξησίαν --- καὶ γὰρ Τροιξηνίοις μέτεστιν
αὐτῶν --- οὐ τὸν αὐτὸν λέγουσιν ὃν Ἐπιδαύριοι καὶ
Αἰγινῆται λόγον, ἀλλὰ ἀφικέσϑαι παρϑένους ἐκ Κρήτης"
στασιασάντων δὲ ὁμοίως τῶν ἐν τῇ πόλει ἁπάντων

ιο

3,8 τοῦ ἄνϑου 11 ὅ ὁ οτι Ρ'γ) 10 καὶ ταῦτα 1γ᾽
12 ἱππόλυτος, ὁτι Μαβυτβ 32 ἐγένετο 36 λάμιαν, εἴα.
Κυῆπ ἐσειν, δῖα Μυθῦταθ

.-

»

σι

σ

214 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 82,5

καὶ ταύτας φασὶν ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν καταλευ-
σϑῆναι, καὶ ἑορτὴν ἄγουσί σφισι Διϑοβόλια ὀνομά-
ξοντες. κατὰ δὲ τὸ ἕτερον τοῦ περιβόλου μέρος στά-
διόν ἐστιν ᾿Ιππολύτου καλούμενον καὶ ναὺς ὑπὲρ αὐτοῦ
Ἀφροδίτης Κατασκοπίας" αὐτόϑεν γάρ, ὁπότε γυμνά- 5
ξοιτο ὃ Ἱππόλυτος, ἀπέβλεπεν ἐς αὐτὸν ἐρῶσα ἡ Φαί-
ὃρα. ἐνταῦϑα ἔτι πεφύκει ἡ μυρσίνη, τὰ φύλλα ὡς
καὶ πρότερον ἔγραψα ἔχουσα τετρυπημένα᾽ καὶ ἡνίκα
ἠπορεῖτο ἡ Φαίδρα καὶ ῥᾳστώνην τῷ ἔρωτι οὐδεμίαν
εὕρισκεν, ἐς ταύτης τὰ φύλλα ἐσιναμώρει τῆς μυρσίνης. τὸ
ἔστι δὲ καὶ τάφος Φαίδρας, ἀπέχει δὲ οὐ πολὺ τοῦ
Ἱππολύτου μνήματος" τὸ δὲ οὐ πόρρω κέχωσται τῆς
μυρσίνης. τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα ἐποίησε μὲν
Τιμόϑεος, Τροιξήνιοι δὲ οὐκ Ἀσκληπιὸν ἀλλὰ εἰκόνα
ἹἹππολύτου φασὶν εἶναι. καὶ οἰκίαν ἰδὼν οἷδα Ἵππο- τὸ
λύτου" πρὸ δὲ αὐτῆς ἐστιν Ἡράκλειος καλουμένη χρήνη,
τὸ ὕδωρ ὡς οἱ Τροιξήνιοι λέγουσιν ἀνευρόντος Ἣρα-
κλέους. ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει τῆς Σϑθενιάδος καλουμένης
ναός ἔστιν ᾿ϑηνᾶς, αὐτὸ δὲ εἰργάσατο τῆς ϑεοῦ τὸ
ξόανον Κάλλων Αἰγινήτης" μαθητὴς δὲ ὃ Κάλλων ἦν :0
Τεκταίου καὶ Ἀγγελίωνος, οἵ 4ηλίοις ἐποίησαν τὸ
ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος" ὁ δὲ ᾿Ἵγγελίων καὶ Τεκταῖος
παρὰ Διποίνῳ καὶ Σκύλλιδι ἐδιδάχϑησαν. κατιόν-
τῶν δὲ αὐτόϑεν Δυτηρίου Πανός ἔστιν ἱερόν" Τροι-
ξηνίων γὰρ τοῖς τὰς ἀρχὰς ἔχουσιν ἔδειξεν ὀνείρατα 535
ἃ εἶχεν ἄκεσιν λοιμοῦ πιέσαντος {τὴν Τροιξηνίαν;»

1 ἀπὸ, ὁτα β.]Ρατ, 2 λιϑοβολίαν, 6πι ΒοΚΚοΙ 8 ἕτερον Υ͂:
ἔργον σταδίου 1γ' 6 ὁρῶσα, ὁῖι Ἀπὰπ 81 32, 9
1 ἐσιναϑεμώρει 7 16 στήλη ΡῬ'Μγ' 98 δαποίνω, θπὶ Χγ-
Ἰδπᾶος 34 παντὸς Ργ' 56 λιμοῦ 1)γ' τὴν Τροιξηνίαν
ἴσϑηβρ 80

-- 88, 1ο 118ΕῈ Π 21

᾿Αϑηναίους δὲ μάλιστα. διαβὰς δὲ καὶ [ἐς τὴν Τροι-
ξηνίαν] ναὸν (ἂν» ἴδοις Ἴσιδος καὶ ὑπὲρ αὐτὸν φρο-
δίτης ᾿ἰκραίας᾽ τὸν μὲν ἅτε ἐν μητροπόλει τῇ Τροιξῆνι
Ἁλικαρνασσεῖς ἐποίησαν, τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος ἀνέ-
εϑηχε Τροιξηνίων δῆμος.
ἰοῦσι δὲ τὴν διὰ τῶν ὀρέων ἐς Ἑρμιόνην πηγή τέ τ
ἐστι τοῦ Ὑλλικοῦ ποταμοῦ, Ταυρίου δὲ τὸ ἐξ ἀρχῆς
καλουμένου, καὶ πέτρα Θησέως ὀνομαξομένη, μεταβα-
λοῦσα καὶ αὐτὴ τὸ ὄνομα ἀνελομένου Θησέως ὑπ᾽ αὐτῇ
το χρηπῖδας τὰς Αἰγέως καὶ ξίφος᾽ πρότερον δὲ βωμὸς
ἐκαλεῖτο Σϑενίου Διός. τῆς δὲ πέτρας πλησίον φρο-
δίτης ἐστὶν ἱερὸν Νυμφίας, ποιήσαντος Θησέως ἡνίκα
ἔσχε γυναῖκα Ἑλένην. ἔστι δὲ ἔξω τείχους καὶ Πο- 8
σειδῶνος ἱερὸν Φυταλμίου" μηνίσαντα γάρ σφισι τὸν
τι Ποσειδῶνα ποιεῖν φασιν ἄκαρπον τὴν χώραν ἅλμης
ἐς τὰ σπέρματα καὶ τῶν φυτῶν τὰς ῥδίξας καϑικνου-
μένης, ἐς ὃ ϑυσίαις τε εἴξας καὶ εὐχαῖς οὐκέτι ἅλμην
ἀνῆκεν ἐς τὴν γῆν. ὑπὲρ δὲ τοῦ Ποσειδῶνος τὸν ναόν
ἐστι Δημήτηρ Θεσμοφόρος, ᾿λϑήπου καϑὰ λέγουσιν
30 ἱδρυσαμένου. καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς τῇ Κε- 9
λενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέθλιον
ὀνομάξουσι, τεχϑῆναι Θησέα ἐνταῦϑα λέγοντες. πρὸ
δὲ τοῦ χωρίου τούτου ναός ἐστιν Ἄρεως, Θησέως καὶ
ἐνταῦϑα Ἀμαζόνας μάχῃ κρατήσαντος" αὗται δ᾽ ἂν
35 εἴησαν τῶν ἐν τῇ Ἀττικῇ πρὸς Θησέα καὶ ᾿᾿ϑηναίους
ἀγωνισαμένων. ἐπὶ ϑάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευ- τὸ
ομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαξόμενος ῥᾶχος στρεπτός.

3. ΒΌΡΡΙ Ῥοϊδοὸθῦὰ 8 ἀσκραίας 1} ᾽7) τομεα τὲ Ρ᾽γ",

τὸν μὲν ναὸν 10}ἢὖἷ 6 ὁρῶν βΒομαθαιὲξ 1 Ταυρείου Οοὐθὲ

12 νύμφας, θὰ ΒΟΘΟῚΒ 11 ΏΊἄλλην Ργ") ἀ19 ἀλθίππου Ῥ
36 ψηφαίαν Ρ'

216 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΊΑΚΑ) 82, τὸ

ῥάχους μὲν δὴ καλοῦσι Τροιξήνιον πᾶν ὅσον ἄκαρπον
ἐλαίας, κότινον καὶ φυλλίαν καὶ ἔλαιον στρεπτὸν
δὲ ἐπονομάξουσι τοῦτον, ὅτι ἐνσχεϑεισῶν αὐτῷ τῶν
ἡνιῶν ἀνετράπη τοῦ ἹἹππολύτου τὸ ἅρμα. τούτου δὲ
οὐ πολὺ τῆς Σαρωνίας Ἀρτέμιδος ἀφέστηκε τὸ ἱερόν.
καὶ τὰ ἐς αὐτὸ ἐμήνυσεν ὃ λόγος ἤδη μοι. “ τοσόνδε
δὲ ἔτι δηλώσω" Σαρώνια γὰρ δὴ κατὰ ἔτος τῇ Ἀρτέ-
μιδι ἑορτὴν ἄγουσι.
88 νῆσοι δέ εἰσι Τροιξηνίοις μία μὲν πλησίον τῆς
ἠπείρου, καὶ διαβῆναι ποσὶν ἐς αὐτὴν ἔστιν" αὕτη
Σφαιρία ὀνομαξομένη πρότερον Ἱερὰ δι αἰτίαν ἐκλήϑη
τοιαύτην. ἔστιν ἐν αὐτῇ Σφαίρου μνῆμα" Πέλοπος δὲ
ἡνίοχον εἶναι λέγουσι τὸν Σφαῖρον. τούτῳ κατὰ δή
τι ἐξ ᾿Αϑηνᾶς ὄνειρον κομέξουσα Αἴϑρα [ἐς] χοὰς διέ-
βαινεν ἐς τὴν νῆσον, διαβάσῃ δὲ ἐνταῦϑα λέγεται
“Ποσειδῶνα μιχϑῆναι. ἱδρύσατο μὲν διὰ τοῦτο Αἴθρα
ναὸν ἐνταῦϑα ᾿ϑηνᾶς ᾿πατουρίας καὶ Ἱερὰν ἀντὶ
Σφαιρίας ὠνόμασε τὴν νῆσον" κατεστήσατο δὲ καὶ
ταῖς Τροιξηνίων παρϑένοις ἀνατιϑέναι πρὸ γάμου τὴν
ξώνην τῇ ᾿ϑηνᾷ τῇ Ἀπατουρίᾳ. Καλαύρειαν δὲ
Ἀπόλλωνος ἱερὰν τὸ ἀρχαῖον εἷναι λέγουσιν, ὅτε περ
ἦσαν καὶ οἱ Δελφοὶ Ποσειδῶνος" λέγεται δὲ καὶ τοῦτο,
ἀντιδοῦναι τὰ χωρία σφᾶς ἀλλήλοις. φασὶ δὲ ἔτι καὶ
λόγιον μνημονεύουσιν"
σόν τοι 4ῆλόν τε Καλαύρειάν τε νέμεσϑαι
"Πυϑώ τ᾽ ἠγαϑέην καὶ Ταίναρον ἠνεμόεσσαν.

το

8 φυλίαν, 6πι ὦ 8 τοῦτο, 6πι Βομαρατὲ ἐνεχϑεισῶν 11
Α τοῦτο δ φοεὺ ποῖὺ δὰ τῆς ἅρματος 1, 6 ἐδήλωσεν γ'
180,7 ἀβἔ δηλώσει, ὁα 1 10 καὶ οἵα Μγὀ 14 νέι-
οὸν Ρ' ρῃτᾷ Μυεῦτα 19 γάμων, ε!Υ͂ 88 οἱ δὲν
δὲ καί τὶ α΄ 86 τοῦ δὶ τὸ (ὦ ἦρμον ΤΥ ὅ9)

σ

- 88,6 118ΕῈ Π 211

ἔστι δ᾽ οὖν Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐνταῦϑα ἅγιον, ἱερᾶται
δὲ αὐτῷ παρϑένος, ἔστ᾽ ἂν ἐς ὥραν προέλϑῃ γάμου.
τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸς καὶ τὸ 4ημοσϑένους μνῆμά
ἐστι. καί μοι τὸ δαιμόνιον δεῖξαι μάλιστα ἐπὶ τούτου
ὁ δοκεῖ καὶ Ὁμήρου πρότερον ὡς εἴη βάσκανον, εἰ δὴ
Ὅμηρον μὲν προδιεφϑαρμένον τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπὶ
τοσούτῳ κακῷ κακὸν δεύτερον πενία πιέζουσα ἐπὶ πᾶ-
σαν γῆν πτωχεύοντα ἦγε, 4ημοσϑένει δὲ φυγῆς τε
συνέπεσεν ἐν γήρᾳ λαβεῖν πεῖραν καὶ ὁ ϑάνατος ἐγέ-
ἰονέτο οὕτω βίαιος. εἴρηται μὲν οὖν περὶ αὐτοῦ καὶ
ἄλλοις καὶ αὐτῷ “μοσϑένει πλεῖστα, ἦ μὴν τῶν χρη-
μάτων ἃ ἐκ τῆς Ἀσίας ἤγαγεν Ἄρπαλος μὴ μεταλαβεῖν
αὐτόν᾽ τὸ δὲ ὕστερον λεχϑὲν ἐπέξειμι ὅποῖον ἐγένετο.
Ἅρπαλος μὲν ὡς ἐξ ᾿Αϑηνῶν ἀπέδρα διαβὰς ναυσὶν
τὸ ἐς Κρήτην, οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ τῶν ϑεραπευόντων
ἀπέϑανεν οἰκετῶν" οἱ δὲ ὑπὸ ἀνδρὸς Μακεδόνος Παυ-
σανίου δολοφονηθῆναί φασιν αὐτόν. τὸν δέ οἱ τῶν
χρημάτων διοικητὴν φυγόντα ἐς Ῥόδον Φιλόξενος Μακε-
δὼν συνέλαβεν, ὃς καὶ αὐτὸν παρὰ ᾿4ϑηναίων ἐξήτη-
30 δὲν Ἅρπαλον. τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐς
ὃ πάντα ἐπύϑετο, ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι ἔτυχον εἰλὴ-
φότες" μαϑὼν δὲ ἐς ᾿ϑήνας γράμματα ἐπέστελλεν. ἐν
τούτοις τοῖς γράμμασι τοὺς λαβόντας παρὰ Ἁρπάλου
καταριϑμῶν καὶ αὐτοὺς καὶ ὁπόσον αὐτῶν ἔλαβεν ἕκα-
36 στος οὐδὲ ἐμνημόνευσεν ἀρχὴν 4ημοσϑένους, Ἀλεξάν-
δρῷ τε ἐς τὰ μάλιστα ἀπεχϑανομένου καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ
προσχρούσας.
“Δημοσϑένει μὲν οὖν τιμαὶ καὶ ἑτέρωϑι τῆς Ἑλλά-
1 ἅγιον ἐνταῦϑα 1, 8 προσέλθη Ῥγ 8 γῆν οχ δὲ

τοϊοραὺ Μθατιθ: τε 19 ἐζήτησεν 1) 86 ἐμνημόνευεν Ῥ,
ἐμνημόνευκεν ς

Ὁ

"

οι

318 ΚΟΡΙΝΘΙΆΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 84,1

84 δὸς καὶ παρὰ τῶν Καλαυρείας εἰσὶν οἰκητόρων" τῆς
δὲ Τροιξηνίας γῆς ἐστιν Ισϑμὸς ἐπὶ πολὺ διέχων
ἐς ϑάλασσαν, ἐν δὲ αὐτῷ πόλισμα οὐ μέγα ἐπὶ ϑα-
λάσσῃ Μέϑανα ᾧκισται. Ἴσιδος δὲ ἐνταῦϑα ἱερόν
ἐστι καὶ ἄγαλμα ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Ἑρμοῦ, τὸ δὲ ἕτερον 5
Ἡρακλέους. τοῦ δὲ πολέσματος τριάκοντά που στάδια
ἀπέχει ϑερμὰ λουτρά" φασὶ δὲ Ἡντιγόνου τοῦ 4ημη-
τρίου Μακεδόνων βασιλεύοντος τότε πρῶτον τὸ ὅδωρ
φανῆναι, φανᾷναι δὲ οὐχ ὕδωρ εὐθὺς ἀλλὰ πὖρ ἀνα-
ξέσωα πολὺ ἐκ τῷς γᾷς, ἐπὶ δὲ τούτῳ μαρανϑέντι ῥυῇ- τὸ
ναὶ τὸ ἔδωρ. ὃ δὲ καὶ ἐς ὑμᾶς ἄνεισι ϑερμόν τε καὶ
δεινὼς ἁλμυρόν. ἀλουσαμένῳ δὲ ἐνταῦϑα οὔτε ὅδωρ
ἐστὶν ἐγγὺς ψυχρὸν οὔτε ἐσπεσόντα ἐς τὴν ϑείλασσαν
ἀχινδένως νυύχεσθια" ϑυηρία γὰρ καὶ ἄλλα καὶ κύνες

ἃ παρέχεται αλεύσεους. ὃ δὲ ἐϑείμασα ἐν τοῖς Αἴεθείνοες 1»
μάλιστα, γράψω ποὶ τοῦτο. ἔνεπος ὁ ἦφ᾽ βλαστενού-
πϑὸ τὴν ῥλάέσεην. σφῶν ἐφατούνει" κατιόντος σὺν ἔτε
τοὺ ανεύάμετο; ἀλεπτρυόνα τὰ πεερὰ ἔχουτα διὰ παν-
τὸς ἀευὰ διελόντες ἔνδρες διὶο ἐπαντίδε περεϑέσασι “0
τὰς ἐππέλοτῳ. ἴμεσο ἐπέτερος τοῦ ἐλεχεφαύεο: φέρεν
ἐφεκόμενοι δ᾽ ἃς τὸ εὐτὸ ὅϑεν ὡραγϑησαν. πατορύσ-

5 δουσιν" ἐνταῦῖϑα. τοῦτο ωὲν πρὸς τὸν δίβα Φᾳόδεν
ἐστὶν εὑρημένον" τὰς δὲ σηδῖδος οἷ πρόκειετεα τῆς
χώρες ἂριϑιωμὰν ἔννιές σἔσες: Πέλοπος μὲν παῖσξαι. --
τοὺ Φιεοῦ δὲ ἕδυπτος μέρα ἐξ ἐπτῶν ΟΣ πισιε ἕιεσϑεα.
τοῦτο δὲ δὶ τοιδῦτον ἔστιν οὔχ οἷδε. ἔξεγαν δὲ αἱ
περὶ τὲ Ἀδέδιονς.. ἐπεὶ χε γὲ ἠδι θυσίαις εἶδαν
ποῦν σὐδυυδονννξοδι

Ὑ πρὶ ας ΣῈ ξ ὅππων στ: Ἃῳσεπρε Φπρως ΘῈ
Ἐ ἀσαιλενκουτος Σ᾽ ϑβέ πρδοβεῖττι τῇ ζαρς 1: δαπ ἧς τωρ

-- 84,τ 118ΕῈ Π 219

τὰ μὲν δὴ Μέϑανα ἰσϑμός ἐστι τῆς Πελοποννήσου" 4
ἐντὸς δὲ τοῦ ἰΙσϑμοῦ τῆς Τροιξηνίων ὅμορός ἐστιν
Ἑρμιόνη. οἰκιστὴν δὲ τῆς ἀρχαίας πόλεως Ἑρμιονεῖς
γενέσϑαι φασὶν ἙἭ μίονα. Εὔρωπος. τὸν δὲ Εὔρωπα

5.- ἦν γὰρ δὴ Φορωνέως --- Ἡροφάνης ὁ Τροιξήνιος
ἔφασκεν εἶναι νόϑον᾽ οὐ γὰρ δή ποτε ἐς Ἄργον τὸν
Νιόβης ϑυγατριδοῦν ὄντα Φορωνέως τὴν ἐν Ἄργει
περιελθεῖν (ἂν) ἀρχὴν παρόντος Φορωνεῖ γνησίου
παιδός. ἐγὼ δέ, εἰ καὶ γνήσιον ὄντα Εὔρωπα πρότε-

τορον τὸ χρεὼν ἢ Φορωνέα ἐπέλαβεν, εὖ οἷδα ὡς οὐκ
ἔμελλεν ὃ παῖς αὐτῷ Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι Διός
γε εἷναι δοκοῦντι. ἐπῴκησαν δὲ καὶ Ἑρμιόνα ὕστερον
“Δωριεῖς οἱ ἐξ Ἄργους" πόλεμον δὲ οὐ δοκῶ γενέσθαι
σφίσιν, ἐλέγετο γὰρ ἂν ὑπὸ Ἀργείων.

16 ἔστι δὲ ὁδὸς ἔς Ἑρμιόνα ἐκ Τροιξῆνος κατὰ τὴν ὃ
πέτραν ἣ πρότερον μὲν ἐκαλεῖτο Σϑθενίου Διὸς βωμός,
μετὰ δὲ Θησέα ἀνελόμενον τὰ γνωρίσματα ὀνομάξουσιν
οἱ νῦν Θησέως αὐτήν. κατὰ ταύτην οὖν τὴν πέτραν
ἰοῦσιν ὀρεινὴν ὁδόν, ἔστι μὲν Ἀπόλλωνος ἐπίκλησιν

30 Πλατανιστίου ναός, ἔστι δὲ Εἰλεοὶ χωρίον, ἐν δὲ αὐτῷ
Δήμητρος καὶ Κόρης τῆς Δήμητρος ἱερά" τὰ δὲ πρὸς
ϑάλασσαν ἐν ὅροις τῆς ἙἙρμιονίδος ἱερὸν Δήμητρός
ἐστιν ἐπίκλησιν Θερμασίας. σταδίους δὲ ὀγδοήκοντα Τ
ἀπέχει μάλιστα ἄκρα Σκυλλαῖον ἀπὸ τῆς Νίσου καλου-

35 μένη ϑυγατρός. ὡς γὰρ δὴ τὴν Νίσαιαν ὁ Μίνως καὶ
τὰ Μέγαρα εἷλεν ἐκείνης προδούσης, οὔτε γυναῖκα
ἕξειν αὐτὴν ἔτι ἔφασκε καὶ προσέταξε τοῖς Κρησὶν
ἐκβάλλειν τῆς νεώς' ἀποθανοῦσαν δὲ ἀπέρριψεν ἐς

σι

3 τῇ ΒΟΚΚοΣ τροιζῆνος 1) ῴἌΖΒ ΕΌΡΡΙ ΚΑΥΒεῚ 18 γὲ
Ῥαδοίυδ: τὲ. ἑρμιόνην 1} (ἴδια 1) δ τῆς Δήμητρος ἄοὶ
1ΟῦθοΚ 38 ϑερμησίας 17] 34 τοῦ Ρ᾿Ἀγ"

.

Ὁ

290 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΞΡΜΙΟΝΙΣ) 84,τ

τὴν ἄκραν ταύτην ὃ κλύδων. τάφον δὲ οὐκ ἀποφαί-
νουσὺν αὐτῆς, ἀλλὰ περιοφϑῆναι τὸν νεχρόν φασι δια-
φορηϑέντα ὑπὸ τῶν ἐκ ϑαλάσσης ὀρνίϑων. ἀπὸ δὲ
Σκυλλαίου πλέοντι ὡς ἐπὶ τὴν πόλιν ἄκρα τέ ἐστιν
ἑτέρα Βουκέφαλα καὶ μετὰ τὴν ἄκραν νῆσοι, πρώτη
μὲν Ἁλιοῦσσα --- παρέχεται δὲ αὕτη λιμένα ἔνορ-
μέσασϑαι ναυσὶν ἐπιτήδειον ---, μετὰ δὲ Πιτυοῦσσα,
τρίτη δὲ ἣν Ἀριστερὰν ὀνομάξουσι. ταύτας δὲ παρα-
πλεύσαντί ἐστιν αὖϑις ἄκρα Κωλυεργία ἀνέχουσα ἐκ
τῆς ἠπείρου, μετὰ δὲ αὐτὴν νῆσος Τρίχρανα καλου- τὸ
μένη καὶ ὄρος ἐς ϑάλασσαν ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου
προβεβλημένον Βούπορϑμος. ἐν Βουπόρϑμῳ δὲ πεποίη-
ται μὲν ἱερὸν Δήμητρος καὶ τῆς παιδός, πεποίηται δὲ
᾿Αϑηνᾶς" ἐπίκλησις δέ ἐστι τῇ ϑεῷ Προμαχόρμα. πρό-
κειται δὲ Βουπόρϑμου νῆσος Ἀπεροπία καλουμένη, τῆς τὸ
δὲ Ἀπεροπίας ἀφέστηκεν οὐ πολὺ ἑτέρα νῆσος Ὑδρέα.
μετὰ ταύτην αἰγιαλός τὸ παρήκει τῆς ἠπείρου μηνοει-
δὴς καὶ ἀκτὴ μετὰ τὸν αἰγιαλὸν ἐπὶ Ποσείδιον, ἐκ ϑα-
λάσσης μὲν ἀρχομένη τῆς πρὸς ἀνατολάς, προήκουσα
δὲ ὡς ἐπὶ τὴν ἑσπέραν" ἔχει δὲ καὶ λιμένας ἐν αὑτῇ. το
μῆκος μὲν δὴ τῆς ἀκτῆς ἐστιν ἑπτά που στάδια, πλάτος

τοδὲ ἧ πλατυτάτη σταδίων τριῶν οὐ πλέον. ἐνταῦϑα ἡ

προτέρα πόλις τοῖς Ἑρμιονεῦσιν ἦν. ἔστι δέ σφισι
καὶ νῦν ἔτι ἱερὰ αὐτόϑι, Ποσειδῶνος μὲν ἐπὶ τῆς ἀκτῆς
τῇ ἀρχῇ, προελθοῦσι δὲ ἀπὸ ϑαλάσσης ἐς τὰ μετέωρα 55
ναὸς ᾿ϑηνᾶς, παρὰ δὲ αὐτῷ σταδίου ϑεμέλια" ἐν δὲ
αὐτῷ τοὺς Τυνδάρεω παῖδας ἀγωνίσασθαι λέγουσιν.
ΠΟ Ὁ ἁλιοῦσα, ὁοττ ΟἸανίος ὀ πιτυοῦσα, ὁοττ ΟἸανίοτ

8 ἀριστερᾶς, οἵα ΒομβαδαῖΈέ 9 κωλυεργίαν ἔχουσα ῬῪ δεΐθ
ἀνέχουσα δἀὰ καλουμένη 1 18 καὶ ὁχα 1, 14 μαχόρμα 1}

ΜΟΙ

16 υἱδρέα, οι ΟἹ 18. ἐπὶ 1,5: ἔτι ποσίδιον, γα
Μυδβυταβ ἐκ τῆς τι]

- 8δ,1 118ῈῈ Π 221

ἔστι δὲ καὶ ἕτερον οὐ μέγα τῆς ᾿Αϑηνᾶς ἱερόν, ὁ δὲ
ὄροφος κατερρύηκεν αὐτῷ. καὶ Ἡλίῳ ναὺς καὶ ἄλλος
Χάρισιν, ὃ δὲ Σαράπιδι φκοδόμηται καὶ Ἴσιδι" καὶ
περίβολοι μεγάλων λίϑων λογάδων εἰσίν, ἐντὸς δὲ
βαὐτῶν ἱερὰ δρῶσιν ἀπόρρητα “Δήμητρι.
τοσαῦτα μὲν Ἑρμιονεῦσίν ἐστιν ἐνταῦθα" ἡ δὲ ἐφ᾽ τι
ἡμῶν πόλις ἀπέχει μὲν τῆς ἄκρας, ἐφ᾽ ἧ τοῦ Ποσει-
δῶνος τὸ ἱερόν, τέσσαρας μάλιστα σταδίους, κειμένη
δὲ ἐν ὁμαλῷ τὰ πρῶτα ἠρέμα ἐς πρόσαντες ἄνεισι, τὸ
10 δέ ἐστιν ἤδη τοῦ Πρωνός" Πρῶνα γὰρ τὸ ὄρος τοῦτο
ὀνομάξουσι. τεῖχος μὲν δὴ περὶ. πᾶσαν τὴν Ἑ ρμιόνα
ἔστηκε' τὰ δὲ ἐς συγγραφὴν καὶ ἄλλα παρείχετο καὶ
ὧν αὐτὸς ποιήσασθαι μάλιστα ἠξίωσα μνήμην. Ἀφρο-
δίτης ναός ἔστιν ἐπίκλησιν Ποντίας καὶ Διμενίας τῆς
16 αὐτῆς, ἄγαλμα δὲ λευκοῦ λίϑου μεγέϑει τε μέγα καὶ
ἐπὶ τῇ τέχνῃ ϑέας ἄξιον. καὶ ναὸς ἕτερός ἐστιν ἄφρο- 15
δίτης᾽ αὕτη καὶ ἄλλας ἔχει παρὰ Ἑρμιονέων τιμάς, καὶ
ταῖς παρϑένοις καὶ ἢν γυνὴ χηρεύουσα παρὰ ἄνδρα
μέλλῃ φοιτᾶν, ἁπάσαις πρὸ γάμου ϑύειν καθέστηκεν
30 ἐνταῦϑα. Δήμητρος δὲ ἱερὰ πεποίηται Θερμασίας, τὸ
μὲν ἐπὶ τοῖς πρὸς τὴν Τροιξηνίαν ὅροις, ὡς ἐστὶν
εἰρημένον ἤδη μοι, τὸ δὲ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει. πλη- 8δ
σίον δὲ αὐτοῦ Διονύσου ναὺς Μελαναίγιδος" τούτῳ
μουσικῆς ἀγῶνα κατὰ ἔτος ἕκαστον ἄγουσι, καὶ ἁμίλλης
38 χολύμβου καὶ πλοίων τιϑέασιν ἄϑλα' καὶ Ἀρτέμιδος
ἐπίκλησιν Ἰφιγενείας ἐστὶν ἱερὸν καὶ Ποσειδῶν χαλ-
χοῦς τὸν ἕτερον πόδα ἔχων ἐπὶ δελφῖνος. παρελϑοῦσι
3 ἄλσος, ὁτλ ΒΟΚΚοΣ. 8 σεράπιδι, Θτα ς΄ ἴσιδϑος 1,1γ᾽
10 τοῦ πρῶνος, οτα ΒΙ6Ὀ6118 (οὗ 86, 4), ἰξοπι 86,1 δὲ 85 12 ἐν
συγγραφῇ Ῥ 30 δὴ, ΘΙ Υ͂ ϑερμησίας, Θια 9 31 ἐν τοῖς 1,7]

31,28 ὡς ἔτι εἶμεν ἀνήδη μοι (1ιἰ ἔμενον οἱ δῆμοι), 6τὰ ῬΙΘΙΪδΣ
δὲ βρθυρεὶ 35 84,6 ταύτη, 6τι Βαϊίπαδηπ

222 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 8,1

δὲ ἐς τὸ τῆς Ἑστίας, ἄγαλμα μέν ἐστιν οὐδέν, βωμὸς

8 δέ" καὶ ἐπ᾽ αὐτοῦ ϑύουσιν ἙἙστίᾳ. Ἀπόλλωνος δέ εἶσι
ναοὶ τρεῖς καὶ ἀγάλματα τρία᾽ καὶ τῷ μὲν οὐκ ἔστιν
ἐπίκλησις, τὸν δὲ Πυϑαέα [οὕτως] ὀνομάξουσι, καὶ
Ὅριον τὸν τρίτον. τὸ μὲν δὴ τοῦ Πυϑαέως ὄνομα
μεμαϑήκασι παρὰ Ἀργείων" τούτοις γὰρ Ἑλλήνων πρώ-
τοις ἀφικέσϑαι Τελέσιλλά φησι τὸν Πυϑαέα ἐς τὴν
χώραν Ἀπόλλωνος παῖδα ὄντα" τὸν δὲ Ὅριον ἐφ᾽ ὅτῳ
καλοῦσιν, σαφῶς μὲν οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν, τεχμαίρο--
μαι δὲ περὶ γῆς ὅρων πολέμῳ σφᾶς ἢ δίκῃ νικήσαντας

8 ἐπὶ τῷδε τιμὰς Ἀπόλλωνι Ὁρίῳ νεῖμαι. τὸ δὲ ἱερὸν
τῆς Τύχης νεώτατον μὲν λέγουσιν Ἑρμιονεῖς τῶν παρά
σφισιν εἷναι, λίϑου δὲ Παρίου κολοσσὸς ἕστηκεν. κρή-
νας δὲ τὴν μὲν σφόδρα ἔχουσιν ἀρχαίαν, ἐς δὲ αὐτὴν
οὐ φανερῶς τὸ ὕδωρ κάτεισιν, ἐπιλείποι δὲ οὐκ ἄν
ποτε, οὐδ᾽ εἰ πάντες καταβάντες ὑδρεύοιντο ἐξ αὐτῆς"
τὴν δὲ ἐφ’ ἡμῶν πεποιήκασιν, ὄνομα δέ ἐστιν τῷ χωρίῳ
“Δειμών, ὅϑεν ῥεῖ τὸ ὕδωρ ἐς αὐτήν.

4 τὸ δὲ λόγου μάλιστα ἄξιον ἱερὸν Φήμητρός ἐστιν
ἐπὶ τοῦ Πρωνός. τοῦτο τὸ ἱερὸν Ἑρμιονεῖς μὲν Κλύ-
μενον Φορωνέως παῖδα καὶ ἀδελφὴν Κλυμένου Χϑο-
νίαν τοὺς ἱδρυσαμένους φασὶν εἶναι. Ἀργεῖοι δέ, ὅτε
ἐς τὴν Ἀργολίδα ἦλθε 4ημήτηρ, τότε ᾿Αϑέραν μὲν
λέγουσι καὶ Μύσιον ὡς ξενίαν παρασχοῖεν τῇ ϑεῷ,
Κολόνταν δὲ οὔτε οἴκῳ δέξασϑαι τὴν ϑεὸν οὔτε ἀπο-
νεῖμαί τι ἄλλο ἐς τιμήν" ταῦτα δὲ οὐ κατὰ γνώμην
Χϑονίᾳ τῇ ϑυγατρὶ ποιεῖν αὐτόν. Κολόνταν μὲν οὖν
φασιν ἀντὶ τούτων συγκαταπρησϑῆναι τῇ οἰκίᾳ, Χϑο-

3. αὐτὸν, ὁτὰ Μαθβατθ 4 οι ς Τ||γ 8 Βρμ' 14 λέ-
γοῦσιν 11 ῈῺἈ418 ὑδρεύωνται Ρ' Ἀγ; 34 παρασχόντας, 6πὶ
Μαάνίρ

15

-- 8δ,8 118ῈἘῈ πὶ 290

νίαν δὲ κομισϑεῖσαν ἐς Ἑρμιόνα ὑπὸ 4ήμητρος Ἕρ- ἣν
μιονεῦσι ποιῆσαι τὸ ἱερόν. Χϑονία δ᾽ οὖν ἡ ϑεός τε δ
αὐτὴ καλεῖται καὶ Χϑόνια ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν
ὥρᾳ ϑέρους, ἄγουσι δὲ οὕτως. ἡγοῦνται μὲν αὐτοῖς
ετῆς πομπῆς οἵ τε ἱερεῖς τῶν ϑεῶν καὶ ὅσοι τὰς ἐπε-
τείους ἀρχὰς ἔχουσιν, ἕπονται δὲ καὶ γυναῖκες καὶ
ἄνδρες. τοῖς δὲ καὶ παισὶν ἔτι οὖσι καϑέστηκεν ἤδη
τὴν ϑεὸν τιμᾶν τῇ πομπῇ" οὗτοι λευχὴν ἐσθῆτα καὶ
ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχουσι στεφάνους. πλέχονται δὲ οἱ
το στέφανοί σφισιν ἐκ τοῦ ἄνϑους ὃ καλοῦσιν οἱ ταύτῃ
χοσμοσάνδαλον, ὑάκινθον ἐμοὶ δοκεῖν ὄντα καὶ μεγέ-
ϑει καὶ χρόᾳ" ἔπεστι δέ οἱ καὶ τὰ ἐπὶ τῷ ϑρήνῳ γράμ-
ματα. τοῖς δὲ τὴν πομπὴν πέμπουσιν ἕπονται τελείαν ὃ
ἐξ ἀγέλης βοῦν ἄγοντες διειλημμένην δεσμοῖς τὸ καὶ
τὸ ὑβρίζουσαν ἔτι ὑπὸ ἀγριότητος. ἐλάσαντες δὲ πρὸς
τὸν ναὸν οἱ μὲν ἔσω φέρεσθαι τὴν βοῦν ἐς τὸ ἱερὸν
ἀνῆχαν ἐκ τῶν δεσμῶν, ἕτεροι δὲ ἀναπεπταμένας
ἔχοντες τέως τὰς ϑύρας, ἐπειδὰν τὴν βοῦν ἴδωσιν
ἐντὸς τοῦ ναοῦ, προσέϑεσαν τὰς ϑύρας. τέσσαρες δὲ
30 ἔνδον ὑπολειπόμεναι γρᾶες, αὗται τὴν βοῦν εἰσιν αἱ
κατεργαξόμεναι" δρεπάνῳ γὰρ ἥτις ἂν τύχῃ τὴν φά-
ρυγγα ὑπέτεμε τῆς βοός. μετὰ δὲ αἱ ϑύραι τε ἠνοί-
χϑησαν καὶ προσελαύνουσιν οἷς ἐπιτέτακται βοῦν [δὲ]
δευτέραν καὶ τρίτην ἐπὶ ταύτῃ καὶ ἄλλην τετάρτην.
36 κατεργάξζονταί τε δὴ πάσας κατὰ ταὐτὰ αἱ γρᾶες καὶ
τόδε ἄλλο πρόσκειται τῇ ϑυσίᾳ ϑαῦμα" ἐφ᾽ ἥντινα γὰρ
ἂν πέσῃ τῶν πλευρῶν ἡ πρώτη βοῦς, ἀνάγκη πεσεῖν
καὶ πάσας. ϑυσία μὲν δρᾶται τοῖς Ἑρμιονεῦσι τὸν 8

ΜΝ

8 αὕτη, οἵα ΟἸανίο;Σ 11 κομοσάνδαλὸν, 6τα Ηθτηδέοτ αὶ
18 ϑήλειαν, τι Αταδαδθι 31 εἴτις 10 22 ἀπέτεμε 1, 38 ρυτῃ
Ῥοτβοθ κὅ τᾷ δὴ Ῥοτβοῃ: τέλη (1" τέλο) 51 ἂν οἵὰ 1

-

294 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 86, 8

΄ εἰρημένον τρόπον᾽ πρὸ δὲ τοῦ ναοῦ γυναικῶν ἱερασα-

μένων τῇ Δήμητρι εἰκόνες ἑστήχασιν οὐ πολλαί, καὶ
παρελθόντι ἔσω ϑρόνοι τέ εἰσιν, ἐφ᾽’ ὧν αἱ γρᾶες
ἀναμένουσιν ἐσελαϑῆναι καϑ᾽ ἑκάστην τῶν βοῶν, καὶ
ἀγάλματα οὐκ ἄγαν ἀρχαῖα 4ϑηνᾶ καὶ Δημήτηρ. αὐτὸ
δὲ ὃ σέβουσιν ἐπὶ πλέον ἢ τἄλλα, ἐγὼ μὲν οὐκ εἶδον,
οὐ μὴν οὐδὲ ἀνὴρ ἄλλος οὔτε ξένος οὔτε Ἑρμιονέων
αὐτῶν" μόναι δὲ ὁποῖόν τί ἐστιν αἱ γρᾶες ἴστωσαν.
ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ναός" εἰκόνες δὲ περὶ πάντα
ἑστήκασιν αὐτόν. οὗτος ὁ ναός ἐστιν ἀπαντικρὺ τοῦ
τῆς Χϑονίας, καλεῖται δὲ Κλυμένου, καὶ τῷ Κλυμένῳ
ϑύουσιν ἐνταῦϑα. Κλύμενον δὲ οὐκ ἄνδρα ᾿ἄργεῖον
ἐλθεῖν ἔγωγε ἐς Ἑρμιόνα ἡγοῦμαι, τοῦ ϑεοῦ δέ ἐστιν
ἐπίκλησις, ὅντινα ἔχει λόγος βασιλέα ὑπὸ γῆν εἷναι.
τοπαρὰ μὲν δὴ τοῦτόν ἐστιν ἄλλος ναὺς καὶ ἄγαλμα
Ἄρεως, τοῦ δὲ τῆς Χϑονίας ἐστὶν ἱεροῦ στοὰ κατὰ τὴν
δεξιάν, Ἠχοῦς ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων καλουμένη" φϑεγξα-
μένῳ δὲ ἀνδρὶ τὰ ὀλίγιστα ἐς τρὶς ἀντιβοῆσαι πέφυ-
κεν. ὄπισϑεν δὲ τοῦ ναοῦ τῆς Χϑονίας χωρία ἐστὶν
ἃ καλοῦσιν Ἑρμιονεῖς τὸ μὲν Κλυμένου, τὸ δὲ Πλού-
τῶνος, τὸ τρίτον δὲ αὐτῶν λίμνην ᾿χερουσίαν. περι-
είργεται μὲν δὴ πάντα ϑριγκοῖς λέϑων, ἐν δὲ τῷ τοῦ
Κλυμένου καὶ γῆς χάσμα' διὰ τούτου δὲ Ἡρακλῆς
ἀνῆγε τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα κατὰ τὰ λεγόμενα ὑπὸ
11: Ἑρμιονέων. πρὸς δὲ τῇ πύλῃ, καϑ' ἣν ὁδὸς εὐθεῖά
ἐστιν ἄγουσα ἐπὶ Μάσητα, Εἰλειϑυίας ἐστὶν ἐντὸς τοῦ
τείχους ἱερόν. ἄλλως μὲν δὴ κατὰ ἡμέραν ἑκάστην
καὶ ϑυσίαις καὶ ϑυμιάμασι μεγάλως τὴν ϑεὸν ἱλάσκονται

Ὁ

4 τὰς βοῦρ) 18 ἐπ (ρτο ἐ) 7 1814 εἰσιν ἐπικλήσεις,
ὁπ ΒΥΙδατβ 18 τρεῖς, ὁμ βγίραθΈε 88 τοῦτο δὲ ὁ 1,
38 εἰληϑυίας 1 91 μὲν ὁπ Υ

-- 86,5 11ΒΕῈῈ Π 220

καὶ ἀναϑήματα δίδοται πλεῖστα τῇ Εἰλειθυίᾳ" τὸ δὲ
ἄγαλμα οὐδενὶ πλὴν δὶ μὴ ἄρα ταῖς ἱδρείαις ἔστιν ἰδεῖν.
κατὰ δὲ τὴν ἐπὶ Μάσητα εὐθεῖαν προελθοῦσιν ἑπτά 86
που σταδίους καὶ ἐς ἀριστερὰν ἐκτραπεῖσιν, ἐς “4λί-
δικήν ἐστὶν ὁδός. ἡ δὲ Ἁλίκη τὰ μὲν ἐφ᾽ ἡμῶν ἔστιν
ἔρημος, φκεῖτο δὲ καὶ αὕτη ποτέ, καὶ ἉἩλικῶν λόγος
ἐν στήλαις ἐστὶ ταῖς Ἐπιδαυρίων αἱ τοῦ ᾿σκληπιοῦ
τὰ ἰάματα ἐγγεγραμμένα ἔχουσιν" ἄλλο δὲ σύγγραμμα
οὐδὲν οἷδα ἀξιόχρεων, ἔνϑα ἢ πόλεως Ἁλίκης ἢ ἀν-
1ὸ δρῶν ἐστιν “λικῶν μνήμη. ἔστι δ᾽ οὖν ὁδὸς καὶ ἐς
ταύτην, τοῦ τε Πρωνὸς μέση καὶ ὄρους ἑτέρου Θόρ-
ψακος καλουμένου τὸ ἀρχαῖον" ἀπὸ δὲ τῆς Διὸς ἐς
κόκκυγα τὸν ὄρνιϑα ἀλλαγῆς λεγομένης ἐνταῦϑα γενέ-
σϑαι μετονομασθῆναι τὸ ὄρος φασίν. ἱερὰ δὲ καὶ ἐς ἃ
16 τόδε ἐπὶ ἄκρων τῶν ὀρῶν, ἐπὶ μὲν τῷ Κοχκυγίῳ Διός,
ἐν δὲ τῷ Πρωνί ἐστιν Ἥρας" καὶ τοῦ γε Κοκκυγίου
πρὸς τοῖς πέρασι ναός ἐστι, ϑύραι δὲ οὐκ ἐφεστήκασιν
οὐδὲ ὄροφον εἶχεν οὐδέ οἵ τι ἐνῆν ἄγαλμα" εἷναι δὲ
ἐλέγετο ὃ ναὺς Ἀπόλλωνος. παρὰ δὲ αὐτὸν ὁδός ἐστιν
30 ἐπὶ Μάσητα τοῖς ἐχτραπεῖσιν ἐκ τῆς εὐθείας. Μάσητι
δὲ οὔσῃ πόλει τὸ ἀρχαῖον, καϑὰ καὶ Ὅμηρος ἐν Ἀρ-
γείων καταλόγῳ πεποίηκεν, ἐπινείῳ καϑ’ ἡμᾶς ἐχρῶντο
Ἑρμιονεῖς. ἀπὸ Μάσητος δὲ ὁδὸς ἐν δεξιᾷ ἐστιν ἐπὶ
ἄκραν καλουμένην Σερουϑοῦντα. στάδιοι δὲ ἀπὸ τῆς
3 ἄχρας ταύτης κατὰ τῶν ὀρῶν τὰς κορυφὰς πεντήχοντά
εἶσι καὶ διακόσιοι ἐς Φιλανόριόν τε καλούμενον καὶ
ἐπὶ Βολεούς" οἱ δὲ Βολεοὶ οὗτοι λίϑων εἰσὶ σωροὶ

φ

4 ἐπ᾿ Ὶ, ἀριστερὰ, Θὰ ς 6 αὐτὴ ΡΎ ἁλικὸς, Θτα.
Ῥαπέασίαθα 1 Ἔφημ ἀρχαιοῖ 1886, ραβ 38ὃ8 11 οἵ 84, 11
ὄρος, ὁπι ς, καὶ τοῦ ϑόρνακος 1) 18 γενομένης, 61 ΥὉ
16 γε 8ρ: τε 831 Β ὅδ8 86 καὶ διακόσιοι βρυτῖα} ἐπὶ 1,

Ῥαυελπιλα οἂ, Βρίτο 1. 16

“

΄

Ὁ

208 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΊΑΚΑ) - 80, 6

ἀμφισβητήσαντας δὲ ἔχειν ἐν κοινῷ" προστάξαι γὰρ
οὕτω Δία σφίσι. καὶ διὰ τοῦτο ϑηνᾶν τε σέβουσι
Πολιάδα καὶ Σϑθενιάδα ὀνομάξοντες τὴν αὐτὴν καὶ
“Ποσειδῶνα Βασιλέα ἐπίκλησιν" καὶ δὴ καὶ νόμισμα
αὐτοῖς τὸ ἀρχαῖον ἐπίσημα ἔχει τρίαιναν καὶ ᾿Αθηνᾶς «
πρόσωπον. μετὰ δὲ Ἄλθηπον Σάρων ἐβασίλευσεν. ἔλε-
γον δὲ ὅτι οὗτος τῇ Σαρωνίδι τὸ ἱερὸν Ἀρτέμιδι ᾧκο-
δόμησεν ἐπὶ θαλάσσῃ τελματώδει καὶ ἐπιπολῆς μᾶλλον,
ὥστε καὶ Φοιβαία λίμνη διὰ τοῦτο ἐκαλεῖτο. Σάρωνα
δὲ --- ϑηρεύειν γὰρ δὴ μάλιστα ἥρητο --- κατέλαβεν τὸ
ἔλαφον διώκοντα ἐς ϑάλασσαν συνεσπεσεῖν φευγούσῃ"
καὶ ἥ τε ἔλαφος ἐνήχετο ἀπωτέρω τῆς γῆς καὶ ὁ Σάρων
εἴχετο τῆς ἄγρας, ἐς ὃ ὑπὸ προθυμίας ἀφίκετο ἐς τὸ
πέλαγος" ἤδη δὲ κάμνοντα αὐτὸν καὶ ὑπὸ τῶν κυμά-
τῶν κατακλυξόμενον ἐπέλαβε τὸ χρεών. ἐχπεσόντα δὲ τ.
τὸν νεκρὸν κατὰ τὴν Φοιβαίαν λίμνην ἐς τὸ ἄλσος
τῆς Ἀρτέμιδος ἐντὸς τοῦ ἱεροῦ περιβόλου ϑάπτουσι,
καὶ λίμνην ἀπὸ τούτου Σαρωνίδα τὴν ταύτῃ ϑάλασσαν
καλοῦσιν ἀντὶ Φοιβαίας. τοὺς δὲ ὕστερον βασιλεύ-
σαντας οὐκ ἴσασιν ἄχρι Ὑπέρητος καὶ Ἄνϑα᾽ τούτους 20
δὲ᾽ εἶναι Ποσειδῶνος καὶ ἈἈλκυόνης Ἄτλαντος ϑυγα-
τρός, καὶ πόλεις αὐτοὺς ἐν τῇ χώρᾳ φασὶν Ὑπέρειάν
τε καὶ 'ἄνϑειαν οἰκίσαι" Ἀέτιον δὲ τὸν ἄνθα τοῦ πα-
τρὸς καὶ τοῦ ϑείου παραλαβόντα τὴν ἀρχὴν τὴν ἑτέ-
ραν τῶν πόλεων Ποσειδωνιάδα ὀνομάσαι. Τροίξηνος 55
δὲ καὶ Πιτϑέως παρὰ Ἀβέτιον ἐλθόντων βασιλεῖς μὲν
τρεῖς ἀντὶ ἑνὸς ἐγένοντο, ἴσχυον δὲ οἱ παῖδες μᾶλλον
οἱ Πέλοπος. σημεῖον δέ' ἀποθανόντος γὰρ Τροίξηνος
6 σαίνων Ῥ, σάρνων Μγ' ἔλεγε 1, 8 τὸ ἁλματάδει Ῥ᾿ Ἀγ}

ἐπὶ πολλῆς 1.8) 9. ψΦιφαία Βυτείδῃι ἔ[1 ἀλκυόνος, δτα
Χγίαπᾶον 28 τὸν ΒΟΙΚοΓ: τοῦ

πο 81,1 118ΕῈ Π 209

Πιτϑεὺς (ἐφ) τὴν νῦν πόλιν συναγαγὼν τοὺς ἀνθρώ-
πους ὠνόμασεν ἀπὸ τοῦ ἀδελφοῦ Τροίξηνα, συλλαβὼν
ΚΥπέρειάν τεὸ καὶ Ἄνϑῴ(ειδαν. πολλοῖς δὲ ἔτεσιν ὕστε-
ρον ἐς ἀποικίαν ἐκ Τροιξῆνος σταλέντες ᾿“λικαρνασσὸν
πἔν τῇ Καρίᾳ καὶ Μύνδον ἀπῴκισαν οἱ γεγονότες ἀπ᾽
Ἀετίου τοῦ Ἄἄνϑα. Τροίξηνος δὲ οἱ παῖδες Ἀνάφλυ-
στος καὶ Σφῆττος μετοιχοῦσιν ἐς τὴν Ἀττικήν, καὶ
οἱ δῆμοι τὰ ὀνόματα ἔχουσιν ἀπὸ τούτων. τὰ δὲ ἐς
Θησέα ϑυγατριδοῦν Πιτϑέως εἰδόσι τὰ ἐς αὐτὸν οὐ
το γράφω, δεῖ δέ μὲ τοσόνδε ἔτι δηλῶσαι. Ἡρακλειδῶν τὸ
γὰρ κατελθόντων ἐδέξαντο καὶ οἱ Τροιξήνιοι συνοί-
κους Δωριέων τῶν ἐξ Ἄργους καὶ πρότερον ἔτι Ἀρ-
γείων ὄντες κατήχοοι" καὶ σφᾶς καὶ Ὅμηρος ἐν κατα-
λόγῳ φησὶν ὑπὸ 4Διομήδους ἄρχεσθαι. “Διομήδης γὰρ
τὸ καὶ Εὐρύαλος ὁ Μηκιστέως Κυάνιππον τὸν Αἰγια-
λέως παῖδα ὄντα ἐπιτροπεύοντες Ἀργείων ἡγήσαντο ἐς
Τροίαν. Σϑένελος δέ, ὡς ἐδήλωσα ἐν τοῖς πρότερον,
οἰκίας τε ἦν ἐπιφανεστέρας, τῶν ᾿Ἀναξαγοριδῶν καλου-
μένων, καὶ ἡ βασιλεία τούτῳ μάλιστα ἦν ἡ Ἀργείων
30 προσήχουσα. τοσαῦτα Τροιξηνίοις ἐχόμενα ἱστορίας
ἦν, παρὲξ ἢ ὅσαι πόλεις παρ᾽ αὐτῶν φασιν ἀποικι-
σθῆναι" κατασκευὴν δὲ ἱερῶν καὶ ὅσα ἄλλα ἐς ἐπί-
δειξιν, τὸ ἐντεῦϑεν ἐπέξειμι.
ἐν τῇ ἀγορᾷ Τροιξηνίων ναὺς καὶ ἀγάλματα Ἀιρτέ- 81
3. μιδός ἐστι Σωτείρας" Θησέα δὲ ἐλέγετο ἱδρύσασϑαι
καὶ ὀνομάσαι Σώτειραν, ἡνίκα ᾿στερίωνα τὸν Μίνω
καταγωνισάμενος ἀνέστρεψεν ἐκ τῆς Κρήτης. ἀξιολο-

1 βαρ] Καβὰ 23. τε λαβὼν, θχχ 1} 8 ΒΌΡΡΙ 1 δὲ
οἵα ΡΊΜΥΣ ὅ οἱ οἵα ΡΥ; Ἰ σφῆτος 1,0; 9 τὰ ἑαυτῶν Ρ
18 ὄντες -- 16 Ἀργείων οι! 1 Β 66] 11 1118, δ
31 παρέξαι, οτα Βομυνατέ 7815 34 ἄγαλμα ς 51 τῆς οἵα Ρ'
Ῥασελνσαα οᾶ, Βρέτο 1. “

το

ΟἽ

"

210 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 81,1

γώτατον δὲ εἶναι τοῦτο ἔδοξέν οἱ τῶν κατειργασμένων,
οὐ τοσοῦτον ἐμοὶ δοκεῖν ὅτι ἀνδρείᾳ τοὺς ἀποϑανόν-
τὰς ὑπὸ Θησέως ὑπερέβαλεν ὁ Ἀστερίων, ἀλλὰ τό τε
[ἐκ] τοῦ λαβυρίνϑου δυσέξοδον καὶ τὸ» λαϑόντα
ἀποδρᾶναι μετὰ τὸ ἔργον ἐποίησεν εἰκότα τὸν λόγον 5
ὡς προνοίᾳ ϑείᾳ καὶ αὐτὸς ἀνασωθϑείη Θησεὺς καὶ οἱ
σὺν αὐτῷ. ἐν τούτῳ δέ εἶσι τῷ ναῷ βωμοὶ ϑεῶν τῶν
λεγομένων ὑπὸ γῆν ἄρχειν, καί φασιν ἐξ Ἅιδου Σεμέ-
λην τε ὑπὸ Διονύσου κομισϑῆναι ταύτῃ καὶ ὡς Ἥρα-
κλῆς ἀναγάγοι τὸν κύνα τοῦ Ἅιδου" ἐγὼ δὲ Σεμέλην τὸ
μὲν οὐδὲ ἀποθανεῖν ἀρχὴν πείθομαι Διός γε οὖσαν
γυναῖκα, τὰ δὲ ἐς τὸν ὀνομαξόμενόν “Διδου κύνα ἕτέ-
φωϑι ἔσται μοι δῆλα ὁποῖα εἶναί μοι δοκεῖ.

ὄπισϑεν δὲ τοῦ ναοῦ Πιτϑέως μνῆμά ἔστι, τρεῖς
δὲ ἐπ᾿ αὐτῷ ϑρόνοι κεῖνται λίϑου λευκοῦ" δικάξειν τὸ
δὲ Πιτϑέα καὶ ἄνδρας δύο σὺν αὐτᾷ λέγουσιν ἐπὶ
τῶν ϑρόνων. οὐ πόρρω δὲ ἱερὸν Μουσῶν ἔστι, ποιῆ-
σαι δὲ ἔλεγον αὐτὸ Ἄρδαλον παῖδα Ἡφαίστου" καὶ
αὐλόν τε' εὑρεῖν νομίξουσι τὸν Ἄρδαλον τοῦτον καὶ
τὰς Μούσας ἀπ᾽ αὐτοῦ καλοῦσιν Ἀρδαλίδας. ἐνταῦϑα :0
Πιτϑέα διδάξαι λόγων τέχνην φασί, καί τι βιβλίον
Πιτϑέως δὴ σύγγραμμα ὑπὸ. ἀνδρὸς ἐκδοϑὲν Ἐπιδαυ-
ρίου καὶ αὐτὸς ἐπελεξάμην. τοῦ Μουσείου δὲ (οὐ
πόρρω βωμός ἐστιν ἀρχαῖος, ρδάλου καὶ τοῦτον ὥς
φασιν ἀναθέντος" ἐπὶ δὲ αὐτῷ Μούσαις καὶ Ὕπνῷῳ 15
ϑύουσι, λέγοντες τὸν Ὕπνον ϑεὸν μάλιστα εἶναι φίλον
ταῖς Μούσαις. πλησίον δὲ τοῦ ϑεάτρου Δυκείας ναὸν

3 ἐδόκει, ὁτὰ Τὴπιάοτ ἀνδρίᾳ ΡῪ 4 θὰ 8ρΡ 9 ταύ-
τὴν Ῥ' Ἀγ") ὀ11 γὲ Ῥοτβοη: δὲ μ,[2 ΠΙ3ῦ6,6 18 δοκῶ,
πὶ ΒΟΚΚΟ 38 Βυρρ!Ἃ 86 εἶναι ο΄ 1 81 ἀυκαίας
(ἀ λυκέαρ), ὁπι Μαβαχα, οἵ 81, δ

- 81,τ 118ῈῈ Π 211

Ἀρτέμιδος ἐποίησεν ᾿Ἱππόλυτος" ἐς δὲ τὴν ἐπίκλησιν
οὐδὲν εἶχον πυϑέσθαι παρὰ τῶν ἐξηγητῶν, ἀλλὰ ἢ
λύκους ἐφαίνετό μοι τὴν Τροιξηνίαν λυμαινομένους
ἐξελεῖν ὁ Ἱππόλυτος ἢ ἈἩμαξόσι, παρ’ ὧν τὰ πρὸς
δ μητρὸς ἦν, ἐπίκλησις τῆς Ἀρτέμιδός ἐστιν αὕτη" εἴη
δ᾽ ἂν ἔτι καὶ ἄλλο οὐ γινωσκόμενον ὑπὸ ἐμοῦ. τὸν
δὲ ἔμπροσθεν τοῦ ναοῦ λίϑον, καλούμενον δὲ ἱερόν,
εἶναι λέγουσιν ἐφ᾽ οὗ ποτε ἄνδρες Τροιξηνίων ἐννέα
Ὀρέστην ἐκάϑηραν ἐπὶ τῷ φόνῳ τῆς μητρός. εἰσὶ δὲ δ
τὸ οὐ μακρὰν τῆς Δυκείας Ἀρτέμιδος βωμοὶ διεστηκότες
οὐ πολὺ ἀπ’ ἀλλήλων: ὁ μὲν πρῶτός ἐστιν αὐτῶν
Διονύσου κατὰ δή τι μάντευμα ἐπίκλησιν Σαώτου,
δεύτερος δὲ Θεμίδων ὀνομαξόμενος" Πιτϑεὺς τοῦτον
ἀνέθηκεν, ὡς λέγουσιν. Ἡλίου δὲ Ἐλευϑερίου καὶ
1 σφόδρα εἰκότι λόγῳ δοκοῦσί μοι ποιῆσαι βωμόν, ἐκ-
φυγόντες δουλείαν ἀπὸ Ξέρξου τε καὶ Περσῶν. τὸ 6
δὲ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Θεαρίου κατασκευάσαι
μὲν Πιτϑέα ἔφασαν, ἔστι δὲ ὧν οἷδα παλαιότατον.
ἀρχαῖος μὲν οὖν καὶ Φωκαεῦσι τοῖς ἐν Ἰωνίᾳ ναός
30 ἔστιν ᾿Αθηνᾶς, ὃν Ἅρπαγός ποτε ὃ Μῆδος ἐνέπρησεν,
ἀρχαῖος δὲ καὶ [Ὁ] Σαμίοις Ἀπόλλωνος Πυϑίου" πλὴν
πολύ γε ὕστερον τοῦ παρὰ Τροιξηνίοις ἐποιήϑησαν.
ἄγαλμα δέ ἔστι τὸ ἐφ᾽ ἡμῶν ἀνάϑημα Αὐλίσκου, τέχνη
δὲ Ἕρμωνος Τροιξηνίου' τοῦ δὲ Ἕρμωνος τούτου
46 καὶ τὰ τῶν Διοσκούρων ξόανά ἐστι. κεῖνται δὲ ἐν τ
Π στοᾷ τῆς ἀγορᾶς γυναῖκες λίϑου καὶ αὐταὶ καὶ οἱ
παῖδες. εἰσὶ δὲ ἃς ᾿Αθηναῖοι Τροιξηνίοις γυναῖκας
καὶ τέκνα ἔδωκαν σώξειν, ἐκλιπεῖν σφισιν ἀρέσαν τὴν

4 παρόντα, ὁπι Υ͂ ὅ ἐστιν οπι 11 6 ὅτι, 6πὶ Μυβατιβ
11 πολλοὶ Ῥ 31 ρατᾳ βοβυθατέ
τ"

212 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 81,1

πόλιν μηδὲ στρατῷ πεζῷ τὸν Μῆδον ἐπιόντα ὑπομεῖ-

ναι. λέγονται δὲ οὐ πασῶν τῶν γυναικῶν --- οὐ γὰρ

δὴ πολλαί τινες ἐκεῖναι ---, ὁπόσαι δὲ ἀξιώματι προ-
εἴχον, τούτων εἰχόνας ἀναθεῖναι μόνων. τοῦ δὲ ἱεροῦ
τοῦ ᾿᾿πόλλωνός ἐστιν οἰκοδόμημα ἔμπροσϑεν, Ὀρέστου
καλούμενον σχηνή. πρὶν γὰρ ἐπὶ τῷ αἵματι καϑαρ-
ϑῆναι τῆς μητρός, Τροιξηνίων οὐδεὶς πρότερον ἤϑελεν
αὐτὸν οἴχῳ δέξασθαι" καθίσαντες δὲ ἐνταῦϑα ἐκάϑαι-
ρον καὶ εἱστίων, ἐς ὃ ἀφήγνισαν. καὶ νῦν ἔτι οἱ ἀπό-
γονοι τῶν καϑηράντων ἐνταῦϑα δειπνοῦσιν ἐν ἡμέραις τὸ
ῥηταῖς. κατορυχϑέντων δὲ ὀλίγον ἀπὸ τῆς σκηνῆς

τῶν καϑαρσίων φασὶν ἀπ᾽ αὐτῶν ἀναφῦναι δάφνην,

ἣ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔστιν, ἡ πρὸ τῆς σκηνῆς ταύτης.

καϑῆραι δέ φασιν Ὀρέστην καθαρσίοις καὶ ἄλλοις καὶ

ὕδατι «τῷ» ἀπὸ τῆς Ἵππου κρήνης. ἔστι γὰρ καὶ τὸ

Τροιξηνίοις Ἵππου καλουμένη κρήνη, καὶ ὁ λόγος ἐς

αὐτὴν διαφόρως τῷ Βοιωτῶν ἔχει" Πηγάσῳ γὰρ τῷ

ἵππῳ καὶ οὗτοι λέγουσι τὸ ὕδωρ ἀνεῖναι τὴν γῆν
ϑιγόντι τοῦ ἐδάφους τῇ ὁπλῇ, Βελλεροφόντην δὲ ἐλ-

ϑεῖν ἐς Τροιξῆνα γυναῖχα αἰτήσοντα Αἴϑραν παρὰ 30

Πιτϑέως, πρὶν δὲ γῆμαι συμβῆναί οἱ φυγεῖν ἐκ Κο-

ρένϑου.

10. καὶ Ἑρμῆς ἐνταῦϑά ἐστι Πολύγιος καλούμενος.
πρὸς τούτῳ τῷ ἀγάλματι τὸ ῥόπαλον ϑεῖναί φασιν
Ἡρακλέα" καὶ --- ἦν γὰρ κοτίνου --- τοῦτο μὲν ὅτῳ 55
πιστὰ ἐνέφυ τῇ γῇ καὶ ἀνεβλάστησεν αὖϑις καὶ ἔστιν
ὃ κότινος πεφυκὼς ἔτι, τὸν δὲ Ἡρακλέα λέγουσιν ἀνευ-
ρόντα τὸν πρὸς τῇ Σαρωνίδι κότινον ἀπὸ τούτου

ω

ΟΙ

ὃ τοῦ οἵ! 17, 1 Βαρρὶ Υ͂ (καὶ ΜΥ) [6 κρήνη καλου-
μένη τ΄ 11 οὐ διαφόρως ΟἸαινῖος τῶν βοιωτῶν, οι Ῥ 18 τὴν
πηγὴν, ὁτὰ 1, ἴπι τηλτρ 30 αἰτήσαντα 1Ὑ 38 σαρϑωνίδι, Θπὶ1,

-- 82,5 118ῈῈ Ππ' 218

τεμεῖν ῥόπαλον. ἔστε δὲ καὶ Διὸς ἱερὸν ἐπίκλησιν
Σωτῆρος" ποιῆσαι δὲ αὐτὸ βασιλεύοντα Ἀέτιον τὸν
Ἄνϑα λέγουσιν. ὕδωρ δὲ ὀνομάζουσι Χρυσορόαν" αὐχ-
μοῦ δὲ ἐπὶ ἔτη συμβάντος σφίσιν ἐννέα, ἐν οἷς οὐχ
5 εν ὁ ϑεός, τὰ μὲν ἄλλα ἀναξηρανϑῆναί φασιν ὕδατα,
τὸν δὲ Χρυσορόαν τοῦτον καὶ τότε ὁμοίως διαμεῖναι
ῥέοντα.
Ἱππολύτῳ δὲ τῷ Θησέως τέμενός τε ἐπιφανέστατον 85
ἀνεῖται καὶ ναὺς ἐν αὐτῷ καὶ ἄγαλμά ἐστιν ἀρχαῖον.
τὸ ταῦτα μὲν Διομήδην λέγουσι ποιῆσαι καὶ προσέτι
ϑῦσαι τῷ ἹἹππολύτῳ πρῶτον" Τροιξηνίοις δὲ ἱερεὺς
μέν ἐστιν ἱππολύτου τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα ἱερώ-
μενος καὶ ϑυσίαι καθεστήκασιν ἐπέτειοι, δρῶσι δὲ καὶ
ἄλλο τοιόνδε" ἑκάστη παρϑένος πλόκαμον ἀποκείρεταί
τὸ οἱ πρὸ γάμου, κειραμένη δὲ ἀνέϑηκεν ἐς τὸν ναὺν
φέρουσα. ἀποθανεῖν δὲ αὐτὸν οὐκ ἐθέλουσι συρέντα
ὑπὸ τῶν ἵππων οὐδὲ τὸν τάφον ἀποφαίνουσιν εἰδότες"
τὸν δὲ ἐν οὐρανῷ καλούμενον ἡνίοχον, τοῦτον εἶναι
νομίξουσιν ἐκεῖνον Ἱππόλυτον τιμὴν παρὰ ϑεῶν ταύ-
30 τὴν ἔχοντα. τούτου δὲ ἐντὸς τοῦ περιβόλου ναός ἐστιν
Ἀπόλλωνος Ἐπιβατηρίου, Διομήδους ἀνάϑημα ἐκφυ-
γόντος τὸν χειμῶνα ὃς τοῖς Ἕλλησιν ἐπεγένετο ἀπὸ
Ἰλίου κομιξομένοις" καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυϑίων 4ιο-
μήδην πρῶτον ϑεῖναί φασι τῷ ᾿᾿πόλλωνι. ἐς δὲ τὴν
36 Ζαμίαν καὶ Αὐξησίαν --- καὶ γὰρ Τροιξηνίοις μέτεστιν
αὐτῶν --- οὐ τὸν αὐτὸν λέγουσιν ὃν Ἐπιδαύριοι καὶ
«Αἰγινῆται λόγον, ἀλλὰ ἀφικέσθαι παρϑένους ἐκ Κρήτης"
στασιασάντων δὲ ὁμοίως τῶν ἐν τῇ πόλει ἁπάντων

Ἂ

3,8 τοῦ ἄνϑου 1] ὅ ὃ οπι Ρ᾽ γ᾽" 10 καὶ ταῦτα γ᾽
13 ἱππόλυτος, οἴα Μυβυταβ 32 ἐγένετο υ 36 λάμιαν, θτα.
Καβπη ἐστιν, οτὰ Μυβυτυβ

914 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 88,5

καὶ ταύτας φασὶν ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν καταλευ-
σϑῆναι, καὶ ἑορτὴν ἄγουσί σφισι Δυιϑοβόλια ὀνομά-
8 ξοντες. κατὰ δὲ τὸ ἕτερον τοῦ περιβόλου μέρος στά-
διόν ἐστιν ᾿Ιππολύτου καλούμενον καὶ ναὺς ὑπὲρ αὐτοῦ
Ἀφροδίτης Κατασχοπίας" αὐτόϑεν γάρ, ὁπότε γυμνά- 5
ξοιτο ὁ ἹἹππόλυτος, ἀπέβλεπεν ἐς αὐτὸν ἐρῶσα ἡ Φαί-
δρα. ἐνταῦϑα ἔτι πεφύκει ἡ μυρσίνη, τὰ φύλλα ὡς
καὶ πρότερον ἔγραψα ἔχουσα τετρυπημένα᾽ καὶ ἡνίκα
ἠπορεῖτο ἡ Φαίδρα καὶ ῥᾳστώνην τῷ ἔρωτι οὐδεμίαν
εὕρισκεν, ἐς ταύτης τὰ φύλλα ἐσιναμώρει τῆς μυρσίνης. τὸ
4 ἔστι δὲ καὶ τάφος Φαίδρας, ἀπέχει δὲ οὐ πολὺ τοῦ
Ἱππολύτου μνήματος" τὸ δὲ οὐ πόρρω κέχωσται τῆς
μυρσίνης. τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα ἐποίησε μὲν
Τιμόϑεος, Τροιξήνιοι δὲ οὐχ Ἀσκληπιὸν ἀλλὰ εἰκόνα
Ἱππολύτου φασὶν εἶναι. καὶ οἰκίαν ἰδὼν οἶδα Ἱππο- τ.
λύτου" πρὸ δὲ αὐτῆς ἐστιν Ἡράκλειος καλουμένη κρήνη,
τὸ ὕδωρ ὡς οἱ Τροιξήνιοι λέγουσιν ἀνευρόντος Ἣρα-
δ κλέους. ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει τῆς Σϑενιάδος καλουμένης
ναός ἐστιν ᾿ϑηνᾶς, αὐτὸ δὲ εἰργάσατο τῆς ϑεοῦ τὸ
ξόανον Κάλλων Αἰγινήτης" μαϑητὴς δὲ ὁ Κάλλων ἦν 10
Τεχταίου καὶ Ἀγγελίωνος, οἵ 4ηλίοις ἐποίησαν τὸ
ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος" ὁ δὲ ᾿γγελίων καὶ Τεκταῖος
8 παρὰ 4ιποίνῳ καὶ Σκύλλιδι ἐδιδάχϑησαν. κατιόν-
τῶν δὲ αὐτόϑεν Δυτηρίου Πανός ἐστιν ἱερόν" Τροι-
ξηνίων γὰρ τοῖς τὰς ἀρχὰς ἔχουσιν ἔδειξεν ὀνείρατα 55
ἃ εἶχεν ἄκεσιν λοιμοῦ πιέσαντος {τὴν Τροιξηνίαν;»

1 ἀπὸ, οτα ΒΥ ρα, 3 λιϑοβολίαν, ετι ΒΕΚΚΟΙ 8 ἕτερον Υ͂:
ἔργον σταδίου 1γ' 6 ὁρῶσα, ὁπι Ἀὺπῆπ 8 1 939, 9
1Ὁ ἐσιναϑεμώρει 7ὺᾧ 16 στήλη Ῥ'Ἀγ' 538 δαποίνω, θπι Χγ-
Ἰαπᾶοσ 34 παντὸς Ρ'γ' 86 λιμοῦ 1γχ' τὴν Τροιζηνίαν
ἔτβτθρ 80

-- 88,10 11ΒΕῈᾺ Π 21ῦ

᾿Αϑηναίους δὲ μάλιστα. διαβὰς δὲ καὶ [ἐς τὴν Τροι-
ξηνίαν] ναὺν (ἂν ἴδοις Ἴσιδος καὶ ὑπὲρ αὐτὸν Ἀφρο-
δίτης ᾿ἀχραίας' τὸν μὲν ἅτε ἐν μητροπόλει τῇ Τροιξῆνι
ἉἈλικαρνασσεῖς ἐποίησαν, τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος ἀνέ-
.ϑηχε Τροιξηνίων δῆμος.
ἰοῦσι δὲ τὴν διὰ τῶν ὀρέων ἐς Ἑρμιόνην πηγή τέ τ
ἐστι τοῦ Ὑλλικοῦ ποταμοῦ, Ταυρίου δὲ τὸ ἐξ ἀρχῆς
καλουμένου, καὶ πέτρα Θησέως ὀνομαζομένη, μεταβα-
λοῦσα καὶ αὐτὴ τὸ ὄνομα ἀνελομένου Θησέως ὑπ’ αὐτῇ
1ὸ χρηπῖδας τὰς Αἰγέως καὶ ξίφος" πρότερον δὲ βωμὸς
ἐκαλεῖτο Σϑενίου Ζιός. τῆς δὲ πέτρας πλησίον Ἀφρο-
δίτης ἐστὶν ἱερὸν Νυμφίας, ποιήσαντος Θησέως ἡνίκα
ἔσχε γυναῖκα Ἑλένην. ἔστι δὲ ἔξω τείχους καὶ Πο- 8
σειδῶνος ἱερὸν Φυταλμίου" μηνίσαντα γάρ σφισι τὸν
15 Ποσειδῶνα ποιεῖν φασιν ἄκαρπον τὴν χώραν ἅλμης
ἐς τὰ σπέρματα καὶ τῶν φυτῶν τὰς ῥίζας καϑικνου-
μένης, ἐς ὃ ϑυσίαις τὸ εἴξας καὶ εὐχαῖς οὐκέτι ἅλμην
ἀνῆκεν ἐς τὴν γῆν. ὑπὲρ δὲ τοῦ Ποσειδῶνος τὸν ναόν
ἐστι Δημήτηρ Θεσμοφόρος, ᾿ἀλθήπου καϑὰ λέγουσιν
30 ἱδουσαμένου. καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς τῇ Κε- 9
λενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέϑλιον
ὀνομάξουσι, τεχϑῆναι Θησέα ἐνταῦϑα λέγοντες. πρὸ
δὲ τοῦ χωρίου τούτου ναός ἐστιν Ἄρεως, Θησέως καὶ
ἐνταῦϑα ᾿Ἀμαξόνας μάχῃ κρατήσαντος" αὗται δ᾽ ἂν
35 εἴησαν τῶν ἐν τῇ Ἀττικῇ πρὸς Θησέα καὶ ᾿ϑηναίους
ἀγωνισαμένων. ἐπὶ ϑάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευ- 10
ομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαξόμενος ῥᾷχος στρεπτός.

3. ΒΌΡΡΙ Ῥοϊβοῦὺὰ 8 ἀσκχραίας 1:}Ρ'γ᾽ τομεα τε Ρ᾽Υ"Δ

τὸν μὲν ναὸν 10 6 ὁρῶν βΒομυθαετε 1 Ταυρείου Οοροὺ

12 νύμφας, οτα ΒοΘΟΚᾺ 11 ἄλλην ῬῚΥ" 19 ἀλθίππου Ῥ
30 ψηφαίαν Ρ'

216 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 89,10

ῥάχους μὲν δὴ καλοῦσι Τροιξήνιοι πᾶν ὅσον ἄκαρπον
ἐλαίας, κότινον καὶ φυλλίαν καὶ ἔλαιον" στρεπτὸν
δὲ ἐπονομάξουσι τοῦτον, ὅτι ἐνσχεϑεισῶν αὐτῷ τῶν
ἡνιῶν ἀνετράπη τοῦ Ἱππολύτου τὸ ἅρμα. τούτου δὲ
οὐ πολὺ τῆς Σαρωνίας Ἀρτέμιδος ἀφέστηκε τὸ ἱερόν,
καὶ τὰ ἐς αὐτὸ ἐμήνυσεν ὁ λόγος ἤδη μοι. " τοσόνδε
δὲ ἔτι δηλώσω" Σαρώνια γὰρ δὴ κατὰ ἔτος τῇ Ἀρτέ-
μιδὲ ἑορτὴν ἄγουσι.
88 νῆσοι δέ εἶσι Τροιζηνίοις μία μὲν πλησίον τῆς
ἠπείρου, καὶ διαβῆναι ποσὶν ἐς αὐτὴν ἔστιν" αὕτη
Σφαιρία ὀνομαζομένη πρότερον Ἱερὰ δι’ αἰτίαν ἐκλήθη
τοιαύτην. ἔστιν ἐν αὐτῇ Σφαίρου μνῆμα" Πέλοπος δὲ
ἡνίοχον εἶναι λέγουσι τὸν Σφαῖρον. τούτῳ κατὰ δή
τι ἐξ ᾿Αϑηνᾶς ὄνειρον κομίξουσα Αἴϑρα [ἐς] χοὰς διέ-
βαινεν ἐς τὴν νῆσον, διαβάσῃ δὲ ἐνταῦϑα λέγεται
“Ποσειδῶνα μιχϑῆναι. ἱδρύσατο μὲν διὰ τοῦτο Αἴϑρα
ναὸν ἐνταῦϑα ᾿Αϑηνᾶς Ἀπατουρίας καὶ [Ἱερὰν ἀντὶ
Σφαιρίας ὠνόμασε τὴν νῆσον" κατεστήσατο δὲ καὶ
ταῖς Τροιξηνίων παρϑένοις ἀνατιϑέναι πρὸ γάμου τὴν
ξώνην τῇ ᾿ϑηνᾷ τῇ Ἀπατουρίᾳ. Καλαύρειαν δὲ
Ἀπόλλωνος ἱερὰν τὸ ἀρχαῖον εἶναι λέγουσιν, ὅτε περ
ἦσαν καὶ οἱ Δελφοὶ Ποσειδῶνος" λέγεται δὲ καὶ τοῦτο,
ἀντιδοῦναι τὰ χωρία σφᾶς ἀλλήλοις. φασὶ δὲ ἔτι καὶ
λόγιον μνημονεύουσιν"
σόν τοι 4ῆλόν τε Καλαύρειάν τε νέμεσϑαι
;Πυϑώ τ᾽ ἠγαϑέην καὶ Ταίναρον ἠνεμόεσσαν.

το

8 φυλίαν, ϑιι Υ 8 τοῦτο, 6τι Βομαθατὲ ἐνεχϑεισῶν 1}
4 τοῦτο ὄὅ γοεὺ πολὺ δὰ τῆς ἅρματος 1, 6 ἐδήλωσεν γ᾽
180,7 ἸΪ δηλώσει, ὁτὰα 1, 10 καὶ οπι Ἀγ' 14 νει-
φὸν Ρ' ρατᾷ Μυβυτβ 19 γάμων, οιηὮ 2328 οἱ δὲν
δὲ καί τι 11 86 τοι φ: τε (6 Ἔρλον ἵν 59)

- 88,5 118ῈῈ Π 211

ἔστι δ᾽ οὖν Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐνταῦϑα ἅγιον, ἱερᾶται
δὲ αὐτῷ παρϑένος, ἔστ᾽ ἂν ἐς ὥραν προέλϑῃ γάμου.
τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸς καὶ τὸ 4ημοσϑένους μνῆμά
ἐστι. καί μοι τὸ δαιμόνιον δεῖξαι μάλιστα ἐπὶ τούτου
5 δοκεῖ καὶ Ὁμήρου πρότερον ὡς εἴη βάσκανον, εἶ δὴ
Ὅμηρον μὲν προδιεφϑαρμένον τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπὶ
τοσούτῳ κακῷ κακὸν δεύτερον πενία πιέξουσα ἐπὶ πᾶ-
σαν γῆν πτωχεύοντα ἦγε, 4ημοσϑένει δὲ φυγῆς τε
συνέπεσεν ἐν γήρᾳ λαβεῖν πεῖραν καὶ ὁ ϑάνατος ἐγέ-
τονετο οὕτω βίαιος. εἴρηται μὲν οὖν περὶ αὐτοῦ καὶ
ἄλλοις καὶ αὐτῷ 4ημοσϑένει πλεῖστα, ἦ μὴν τῶν χρη-
μάτων ἃ ἐκ τῆς Ἀσίας ἤγαγεν Ἅρπαλος μὴ μεταλαβεῖν
αὐτόν" τὸ δὲ ὕστερον λεχϑὲν ἐπέξειμι ὁποῖον ἐγένετο.
Ἅρπαλος μὲν ὡς ἐξ ᾿Αϑηνῶν ἀπέδρα διαβὰς ναυσὶν
τὸ ἐς Κρήτην, οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ τῶν ϑεραπευόντων
ἀπέϑανεν οἰκετῶν" οἱ δὲ ὑπὸ ἀνδρὸς Μακεδόνος Παυ-
σανίου δολοφονηϑῆναί φασιν αὐτόν. τὸν δέ οἱ τῶν
χρημάτων διοικητὴν φυγόντα ἐς Ῥόδον Φιλόξενος Μακε-
δὼν συνέλαβεν, ὃς καὶ αὐτὸν παρὰ ᾿4ϑηναίων ἐξήτη-
30 σεν Ἅρπαλον. τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐς
ὃ πάντα ἐπύϑετο, ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι ἔτυχον εἰλη-
φότες" μαϑὼν δὲ ἐς ᾿ϑήνας γράμματα ἐπέστελλεν. ἐν
τούτοις τοῖς γράμμασι τοὺς λαβόντας παρὰ Ἁρπάλου
καταριϑμῶν καὶ αὐτοὺς καὶ ὁπόσον αὐτῶν ἔλαβεν ἕκα-
36 στος οὐδὲ ἐμνημόνευσεν ἀρχὴν 4ημοσϑένους, Ἀλεξάν-
δρῷ τὲ ἐς τὰ μάλιστα ἀπεχϑανομένου καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ
προσχρούσας.
“Ζημοσϑένει μὲν οὖν τιμαὶ καὶ ἑτέρωϑι τῆς Ἑλλά-
1 ἅγιον ἐνταῦϑα 1, 83 προσέϊθη ἘΥ 8 γῆν οὰ δὲ

τοϊοραὺ Μθυττθ: τὲ 19 ἐξήτησεν 1) 386 ἐμνημόνευεν Ῥ,
ἐμνημόνευκεν ς΄

ῳ

"

οι

218 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΚΑ) 84,1

84 δὸς καὶ παρὰ τῶν Καλαυρείας εἰσὶν οἰκητόρων" τῆς
δὲ Τροιξηνίας γῆς ἐστιν ἰσϑμὸς ἐπὶ πολὺ διέχων
ἐς θάλασσαν, ἐν δὲ αὐτῷ πόλισμα οὐ μέγα ἐπὶ ϑα-
λάσσῃ Μέϑανα ᾧκισται. Ἴσιδος δὲ ἐνταῦϑα ἱερόν
ἐστι καὶ ἄγαλμα ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Ἑρμοῦ, τὸ δὲ ἕτερον
Ἡρακλέους. τοῦ δὲ πολίσματος τριάκοντά που στάδια
ἀπέχει ϑερμὰ λουτρά" φασὶ δὲ ᾿ἀντιγόνου τοῦ 4ημη-
τρίου Μακεδόνων βασιλεύοντος τότε πρῶτον τὸ ὕδωρ
φανῆναι, φανῆναι δὲ οὐχ ὕδωρ εὐθὺς ἀλλὰ πῦρ ἀνα-
ξέσαι πολὺ ἐκ τῆς γῆς, ἐπὶ δὲ τούτῳ μαρανϑέντι ῥυῆ-
ναι τὸ ὕδωρ, ὃ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἄνεισι ϑερμόν τε καὶ
δεινῶς ἁλμυρόν. λουσαμένῳ δὲ ἐνταῦϑα οὔτε ὕδωρ
ἐστὶν ἐγγὺς ψυχρὸν οὔτε ἐσπεσόντα ἐς τὴν θάλασσαν
ἀκινδύνως νήχεσϑαι" ϑηρία γὰρ καὶ ἄλλα καὶ κύνας
παρέχεται πλείστους. ὃ δὲ ἐθαύμασα ἐν τοῖς Μεϑάνοις
μάλιστα, γράψω καὶ τοῦτο. ἄνεμος ὁ Αἱὲἱψ βλαστανού-
σαις ταῖς ἀμπέλοις ἐμπίπτων ἐκ τοῦ Σαρωνικοῦ κόλ-
που τὴν βλάστην σφῶν ἀφαυαίνει" κατιόντος οὖν ἔτι
τοῦ πνεύματος ἀλεκτρυόνα τὰ πτερὰ ἔχοντα διὰ παν-
τὸς λευχὰ διελόντες ἄνδρες δύο ἐναντίοι περιϑέουσι
τὰς ἀμπέλους, ἥμισυ ἑκάτερος τοῦ ἀλεκτρυόνος φέρων"
ἀφικόμενοι δ᾽ ἐς τὸ αὐτὸ ὅϑεν ὡρμήϑησαν, κατορύσ-
σουσιν ἐνταῦθα. τοῦτο μὲν πρὸς τὸν “ίβα σφίσιν
ἐστὶν εὑρημένον" τὰς δὲ νησῖδας αἱ πρόκεινται τῆς
χώρας ἀριϑμὸν ἐννέα οὔσας Πέλοπος μὲν καλοῦσι,
τοῦ ϑεοῦ δὲ ὕοντος μίαν ἐξ αὐτῶν οὔ φασιν ὕεσθαι.
τοῦτο δὲ εἰ τοιοῦτόν ἐστιν οὐκ οἶδα, ἔλεγον δὲ οἱ
περὶ τὰ Μέϑανα, ἐπεὶ χάλαξάν γε ἤδη ϑυσίαις εἶδον
καὶ ἐπῳδαῖς ἀνθρώπους ἀποτρέποντας.

Ἂ

φ

1 καὶ οπι ΡΥ") 8 διήκων 1,γ7γ' λουτρὰ ϑερμά Ρ᾽
8 βασιλεύσαντος ΤῪ 34 πρόσκεινται τῇ χώρα 1," (οοττ ἔπ τῃρ)

5

15

36

- 84,τ 118ῈῈ Π 219

τὰ μὲν δὴ Μέϑανα Ισϑμός ἐστι τῆς Πελοποννήσου" 4
ἐντὸς δὲ τοῦ ἰσϑμοῦ τῆς Τροιξηνίων ὅμορός ἐστιν
Ἑρμιόνη. οἰκιστὴν δὲ τῆς ἀρχαίας πόλεως Ἑρμιονεῖς
γενέσϑαι φασὶν ἙἭ μίονα Εὔρωπος. τὸν δὲ Εὔρωπα

5.- ἦν γὰρ δὴ Φορωνέως --- Ἡροφάνης ὁ Τροιξήνιος
ἔφασκεν εἶναι νόϑον᾽ οὐ γὰρ δή ποτε ἐς Ἄργον τὸν
Νιόβης ϑυγατριδοῦν ὄντα Φορωνέως τὴν ἐν Ἄργει
περιελθεῖν (ἂν ἀρχὴν παρόντος Φορωνεῖ γνησίου
παιδός. ἐγὼ δέ, εἰ καὶ γνήσιον ὄντα Εὔρωπα πρότε-

ἴορὸον τὸ χρεὼν ἢ Φορωνέα ἐπέλαβεν, εὖ οἷδα ὡς οὐκ
ἔμελλεν ὁ παῖς αὐτῷ Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι 4ιός
γε εἷναι δοχοῦντι. ἐπῴκησαν δὲ καὶ Ἑρμιόνα ὕστερον
Δωριεῖς οἱ ἐξ Ἄργους" πόλεμον δὲ οὐ δοχῶ γενέσϑαι
σφίσιν, ἐλέγετο γὰρ ἂν ὑπὸ Ἀργείων.

1 ἔστι δὲ ὁδὸς ἔς ἙἙρμιόνα ἐκ Τροιξῆνος κατὰ τὴν
πέτραν ἣ πρότερον μὲν ἐκαλεῖτο Σθενίου 4ιὸς βωμός,
μετὰ δὲ Θησέα ἀνελόμενον τὰ γνωρίσματα ὀνομάξουσιν
οἱ νῦν Θησέως αὐτήν. κατὰ ταύτην οὖν τὴν πέτραν
ἰοῦσιν ὀρεινὴν ὁδόν, ἔστι μὲν Ἀπόλλωνος ἐπίκλησιν

30 Πλατανιστίου ναός, ἔστι δὲ Εἰλεοὶ χωρίον, ἐν δὲ αὐτῷ
“ΔἝήμητρος καὶ Κόρης τῆς Δήμητρος ἱερά" τὰ δὲ πρὸς
ϑάλασσαν ἐν ὅροις τῆς Ἑ, ρμιονίδος ἱερὸν 4΄ήμητρός
ἔστιν ἐπίκλησιν Θερμασίας. σταδίους δὲ ὀγδοήκοντα
ἀπέχει μάλιστα ἄκρα Σκυλλαῖον ἀπὸ τῆς Νίσου καλου-

36 μένη ϑυγατρός. ὡς γὰρ δὴ τὴν Νίσαιαν ὁ Μίνως καὶ
τὰ Μέγαρα εἷλεν ἐχείνης προδούσης, οὔτε γυναῖκα
ἕξειν αὐτὴν ἔτι ἔφασκε καὶ προσέταξε τοῖς Κρησὶν
ἐκβάλλειν τῆς νεώς" ἀποθανοῦσαν δὲ ἀπέρριψεν ἐς

οι

5

-

2 τῇ ΒΕΚΚΟΣ τροῦ ξῆνος τ 8 ΒΌΡΡΙ Καγβοῦ 13 γε
Ἐδοῖαθ: τὲ ἑρμιό: (δοια 1 ἈΔΞῚ τῆς Δήμητρος ἀο]
ΤοΡοοκ 38 ϑερμησί Ὡς ἘπῸ 34 τοῦ Ρ᾿ Ἀγ"

9.90 ΚΟΡΙΧΘΙΑΚᾺ (ΕΡΜΠΟΧΙΣ 3,,τ

τὴν ἄκραν ταύτην ὃ κλύδων. τάφον δὲ οὐχ ἀποφαί.
νονσιὶν αὐτὴς, ἀλλὰ περιοφϑῆναι τὸν νεχρόν φασι δια-
ἃ φορχϑέντα ὑπὸ τῶν ἐκ ϑαλάσσες ὀρνέϑων. ἀπὸ δὲ
Σχυλλαίον πλέοντε ὡς ἐπὶ τὴν πόλιν ἄχρα τέ ἐστιν
ἑτέρα Βουχέφαλα καὶ μετὰ τὴν ἄχραν νῆσοι, πρώτη -
μὲν Ἡλιοῦσσε -- παρέχεται δὲ αὔτη λιμένα ἔνορ-
μἔσκαϑει νατσὶν ἐπιτήδειον --. μετὰ δὲ Πιτυοῦσσα,
τρίτη δὲ ἣν ᾿ἐριστερὰν ὀνομάξουσι. ταύτας δὲ παρα-
πλεύφαεντί ἔστιν εὖϑις ἄχρε Κωλνυεργία ἐνέχουσε ἐκ
τῆς ἀκπεέρον, μετὰ δὲ εἰτὴν νῆσος Τρέχρανα χεῖου- τὸ
μένῃ πεὶ ὄφος ἐς ϑέλεσσεν ἐπὺ τῆς Πελοποννήσου
πφοβεβλημένον Βούποφϑιαος. ἐν Βοταύφϑμῳ δὲ πεποές-
τῶι μὲν φὺν ἐϑύμκεχτρος κεὶ τῆς παιδός, πεποίχεεε ὧξ
ἀιϑηνὰς" ἐπέκληφις ἂξ ἔστε τῇ ϑεῷ Προμαχόρμε. πρό-
χξῖτει δὲ Βουπύρϑαου νῆσος δέπεροπίε πελουμένε, τῆς τ5
δὲ Σέπεροσίας ἐφέφσιγχεν οὐ πολὺ ἔτέρε νῆσος Ὑδρέε.
μετὰ τεύτεν εἰγεαλύς τε περηχει τῆς ἐπείρον μηνϑει-
δὴς καὶ ὠπετὴ μετὰ τὺν εἰγιαλὺν ἐπὶ Ποσεέδεου. ἐκ ϑε-
λάφεης μὲν ἐρχομένη τῆς αφὺς ἐπαποζές. προήποσαε.
δὲ ὡς ἐπὶ τὴν ἑαπέραν" ἔχεε δὲ παὶ Ζιμένας ἐν εὐτῇ. ὦ
αἥπος μὲν δὴ τῆς ἐχτῆς ἐσεεν ἕπτ πον στάδια, πλάτος
τὸ δὲ ἡ αλατυπώτη ἀταδίων τριῶν οὐ πλέον. ἐνταῦϑε κα
προτέρα πόλις τοῖ;: Ἔριμονεῦαιν ἦν. ἔασει δέ ἀψιαι
χαὶ νὰν ἔτε ἑερὰ εὐτόϑε, Ποφειδῶπος μὲν ἐπὶ τῆς ἐατῆς
τῇ ἀρχῇ. προελϑοᾶσι ἃὲ ἀπὸ ϑελάααης ὃς τὰ πεεέαιρα -α
καὺς ᾿ἰϑηνᾶς. παρὰ δὲ αὐτῷ σεχθίστ ϑεμέϊια- ἔν δὲ
«αὐτῷ τοὺς Τενδάρεων παῖδας ἀγαπιίααεδαι λέγασαισ.

.-

ἃ ἀλιοῦσα. οατς ὑΤανίας τ πικπαδαι. ὁατε ὕ]Τανξας
ὶ ἀριατερῶς, τα Ξοσπθαχε 9. παιπεργίαα ἔχασσε ΡῪ απ
ἄνεχωυσα Ὡδ παλουμένη 1 τῇ παὶ ὑπαὶ ΤΒ' ἘΠ ἘΙ μεκόρμα πὶ
τὰ αἰδρέα. ἀπὶ ΟἸατίας ὀ [φἐ ἐπὶ π΄: ἅπι. πααιδιαα. ἀταὶ

-- 86,1 118ῈῈ Π 221

ἔστι δὲ καὶ ἕτερον οὐ μέγα τῆς ᾿ϑηνᾶς ἱερόν, ὁ δὲ
ὄροφος κατερρύηκεν αὐτῷ. καὶ Ἡλίῳ ναὺς καὶ ἄλλος
Χάρισιν, ὃ δὲ Σαράπιδι ὠκοδόμηταν καὶ Ἴσιδι" καὶ
περίβολοι μεγάλων λίθων λογάδων εἰσίν, ἐντὸς δὲ
ε αὐτῶν ἱερὰ δρῶσιν ἀπόρρητα “ήμητρι.
τοσαῦτα μὲν Ἑρμιονεῦσίν ἐστιν ἐνταῦϑα᾽ ἡ δὲ ἐφ᾽ 11
ἡμῶν πόλις ἀπέχει μὲν τῆς ἄκρας, ἐφ᾽ ἧ τοῦ Ποσει-
δῶνος τὸ ἱερόν, τέσσαρας μάλιστα σταδίους, κειμένη
δὲ ἐν ὁμαλῷ τὰ πρῶτα ἠρέμα ἐς πρόσαντες ἄνεισι, τὸ
10 δέ ἐστιν ἤδη τοῦ Πρωνός" Πρῶνα γὰρ τὸ ὄρος τοῦτο
ὀνομάξουσι. τεῖχος μὲν δὴ περὶ. πᾶσαν τὴν Ἑρμιόνα
ἔστηκε᾽ τὰ δὲ ἐς συγγραφὴν καὶ ἄλλα παρείχετο καὶ
ὧν αὐτὸς ποιήσασθαι μάλιστα ἠξίωσα μνήμην. Ἄφρο-
δίτης ναός ἐστιν ἐπίκλησιν Ποντίας καὶ Διμενίας τῆς
τὸ αὐτῆς, ἄγαλμα δὲ λευκοῦ λίθου μεγέϑει τε μέγα καὶ
ἐπὶ τῇ τέχνῃ ϑέας ἄξιον. καὶ ναὺς ἕτερός ἐστιν ἄφρο- 13
δίτης" αὕτη καὶ ἄλλας ἔχει παρὰ Ἑρμιονέων τιμάς, καὶ
ταῖς παρϑένοις καὶ ἢν γυνὴ χηρεύουσα παρὰ ἄνδρα
μέλλῃ φοιτᾶν, ἁπάσαις πρὸ γάμου ϑύειν καϑέστηκεν
30 ἐνταῦϑα. “4Ὠήμητρος δὲ ἱερὰ πεποίηται Θερμασίας, τὸ
μὲν ἐπὶ τοῖς πρὸς τὴν Τροιξηνίαν ὅροις, ὡς ἐστὶν
εἰρημένον ἤδη μοι, τὸ δὲ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει. πλη- 86
σίον δὲ αὐτοῦ Διονύσου ναὺς Μελαναίγιδος" τούτῳ
μουσικῆς ἀγῶνα κατὰ ἔτος ἕκαστον ἄγουσι, καὶ ἁμίλλης
36 χολύμβου καὶ πλοίων τιϑέασιν ἅϑλα' καὶ Ἀρτέμιδος
ἐπίκλησιν Ἰφιγενείας ἐστὶν ἱερὸν καὶ Ποσειδῶν χαλ-
χοῦς τὸν ἕτερον πόδα ἔχων ἐπὶ δελφῖνος. παρελϑοῦσι
2 ἄλσος, τι ΒΕΚΚΟ 8 σεράπιδι, ἴα ς ἴσιδος Τι ὟΪ
10 τοῦ πρῶνορ, ὁπ ΒιΘ 6118 (οὗ 86, 4), ἐΐοτα 86,1 ο᾽ 3 12 ἐν
συγγραφῇ Ῥ 30 δὴ, ΘΙΑΥ͂ ϑερμησίας, Θα ν 21 ἐν τοῖς ΤΥ

21,25 ὡς ἔτι εἶμεν ἀνήδη μοι (1 ἔμενον οἱ δῆμοι), 6χαὰ ῬΙΔΙΙῸΣ
δὲ βρθηροὶ 25 84,6 ταύτη, 61 Βυῤίπηιδπῃ

3

8

4

222 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 8, 1

δὲ ἐς τὸ τῆς Ἑστίας, ἄγαλμα μέν ἐστιν οὐδέν, βωμὸς
δέ" καὶ ἐπ᾿ αὐτοῦ ϑύουσιν Ἑστίᾳ. Ἀπόλλωνος δέ εἶσι
ναοὶ τρεῖς καὶ ἀγάλματα τρία" καὶ τῷ μὲν οὐκ ἔστιν
ἐπίκλησις, τὸν δὲ Πυϑαέα [οὕτως] ὀνομάξουσι, καὶ
Ὅριον τὸν τρίτον. τὸ μὲν δὴ τοῦ Πυϑαέως ὄνομα 5
μεμαϑήκασι παρὰ Ἀργείων" τούτοις γὰρ Ἑλλήνων πρώ-
τοις ἀφικέσθαι Τελέσιλλά φησι τὸν Πυϑαέα ἐς τὴν
χώραν Ἀπόλλωνος παῖδα ὄντα" τὸν δὲ Ὅριον ἐφ᾽ ὅτῳ
καλοῦσιν, σαφῶς μὲν οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν, τεχμαίρο-
μαι δὲ περὶ γῆς ὅρων πολέμῳ σφᾶς ἢ δίκῃ νικήσαντας τὸ
ἐπὶ τῷδε τιμὰς Ἀπόλλωνι Ὁρίῳ νεῖμαι. τὸ δὲ ἱερὸν
τῆς Τύχης νεώτατον μὲν λέγουσιν Ἑρμιονεῖς τῶν παρά
σφισιν εἶναι, λίθου δὲ Παρίου κολοσσὸς ἕστηκεν. κρή-
νας δὲ τὴν μὲν σφόδρα ἔχουσιν ἀρχαίαν, ἐς δὲ αὐτὴν
οὐ φανερῶς τὸ ὕδωρ κάτεισιν, ἐπιλείποι δὲ οὐκ ἄν 15
ποτε, οὐδ᾽ εἰ πάντες καταβάντες ὑδρεύοιντο ἐξ αὐτῆς"
τὴν δὲ ἐφ᾽ ἡμῶν πεποιήκασιν, ὄνομα δέ ἐστιν τῷ χωρίῳ
“Δειμών, ὅϑεν δεῖ τὸ ὕδωρ ἐς αὐτήν.

τὸ δὲ λόγου μάλιστα ἄξιον ἱερὸν 4ήμητρός ἐστιν
ἐπὶ τοῦ Πρωνός. τοῦτο τὸ ἱερὸν ἹἙρμιονεῖς μὲν Κλύ- 50
μενον Φορωνέως παῖδα καὶ ἀδελφὴν Κλυμένου Χϑο-
νίαν τοὺς ἱδρυσαμένους φασὶν εἶναι. Ἀργεῖοι δέ, ὅτε
ἐς τὴν Ἀργολίδα ἦλθε Δημήτηρ, τότε ᾿ϑέραν μὲν
λέγουσι καὶ Μύσιον ὡς ξενίαν παρασχοῖεν τῇ ϑεῷ,
Κολόνταν δὲ οὔτε οἴκῳ δέξασϑαι τὴν ϑεὸν οὔτε ἀπο- 55
νεῖμαί τι ἄλλο ἐς τιμήν" ταῦτα δὲ οὐ κατὰ γνώμην
Χϑονίᾳ τῇ ϑυγατρὶ ποιεῖν αὐτόν. Κολόνταν μὲν οὖν
φασιν ἀντὶ τούτων συγκαταπρησϑῆναι τῇ οἰκίᾳ, Χϑο-

3 αὐτὸν, ὁ Μαβαταθ 4 διὰ ς 0 8 Βρμ' 14 λέ-
γουσιν 11 6 18 ὑδρεύωνται Ρ' Ἀγ} 94 παρασχόντας, εἴα
Μαάνὶρ

-- 8ὅ, 8 118ΕῈ Π 295

νίαν δὲ κομισϑεῖσαν ἐς Ἑρμιόνα ὑπὸ “ήμητρος Ἕρ- Σ
μιονεῦσι ποιῆσαι τὸ ἱερόν. Χϑονία δ᾽ οὖν ἡ ϑεός τε ὅ
αὐτὴ καλεῖται καὶ Χϑόνια ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν
ὥρᾳ ϑέρους, ἄγουσι δὲ οὕτως. ἡγοῦνται μὲν αὐτοῖς

δ τῆς πομπῆς οἵ τε ἱερεῖς τῶν θεῶν καὶ ὅσοι τὰς ἐπε-
τείους ἀρχὰς ἔχουσιν, ἕπονται δὲ καὶ γυναῖκες καὶ
ἄνδρες. τοῖς δὲ καὶ παισὶν ἔτι οὖσι καθέστηκεν ἤδη
τὴν ϑεὸν τιμᾶν τῇ πομπῇ" οὗτοι λευχὴν ἐσθῆτα καὶ
ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχουσι στεφάνους. πλέχονται δὲ οἱ

το στέφανοί σφισιν ἐκ τοῦ ἄνθους ὃ καλοῦσιν οἱ ταύτῃ
κοσμοσάνδαλον, ὑάκινθον ἐμοὶ δοκεῖν ὄντα καὶ μεγέ-
ϑει καὶ χρόᾳ᾽ ἔπεστι δέ οἱ καὶ τὰ ἐπὶ τῷ ϑρήνῳ γράμ-
ματα. τοῖς δὲ τὴν πομπὴν πέμπουσιν ἕπονται τελείαν 6
ἐξ ἀγέλης βοῦν ἄγοντες διειλημμένην δεσμοῖς τὸ καὶ

τὸ ὑβρίξουσαν ἔτι ὑπὸ ἀγριότητος. ἐλάσαντες δὲ πρὸς
τὸν ναὸν οἱ μὲν ἔσω φέρεσθαι τὴν βοῦν ἐς τὸ ἱερὸν
ἀνῆχαν ἐκ τῶν δεσμῶν, ἕτεροι δὲ ἀναπεπταμένας
ἔχοντες τέως τὰς ϑύρας, ἐπειδὰν τὴν βοῦν ἴδωσιν
ἐντὸς τοῦ ναοῦ, προσέθεσαν τὰς ϑύρας. τέσσαρες δὲ

30 ἔνδον ὑπολειπόμεναι γρᾶες, αὗται τὴν βοῦν εἶσιν αἱ
κατεργαξόμεναι" δρεπάνῳ γὰρ ἥτις ἂν τύχῃ τὴν φά-
ρυγγα ὑπέτεμε τῆς βοός. μετὰ δὲ αἱ ϑύραι τε ἠνοί-
χϑησαν καὶ προσελαύνουσιν οἷς ἐπιτέτακται βοῦν [δὲ]
δευτέραν καὶ τρίτην ἐπὶ ταύτῃ καὶ ἄλλην τετάρτην.

"0 κατεργάξονταί τε δὴ πάσας κατὰ ταὐτὰ αἱ γρᾶες καὶ
τόδε ἄλλο πρόσκειται τῇ ϑυσίᾳ θαῦμα" ἐφ᾽ ἥντινα γὰρ
ἂν πέσῃ τῶν πλευρῶν ἡ πρώτη βοῦς, ἀνάγκη πεσεῖν
καὶ πάσας. ϑυσία μὲν δρᾶται τοῖς Ἑρμιονεῦσι τὸν 8

-“

8 αὕτη, Θγτὰ ΟἸανΐοΣ 11 κομοσάνδαλὸν, ὁτα Ηδτηδύθτ μα ΐβ
18 θήλειαν, Θτα Απιδβαθθὰβ 21 εἴτις 1,} 32 ἀπέτεμε 1, 28 Ῥυτρ
Ῥοτβὸθὺ 8 τε ϑὴ Ῥοτβοῃ: τέλη (1,} τέλο) 2Ὶ ἂν οἵχ 1}

Ὰ ς

294 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ΕΡΜΙΟΝΙΣ) 86, 8

. εἰρημένον τρόπον᾽ πρὸ δὲ τοῦ ναοῦ γυναικῶν ἱερασα-
μένων τῇ Δήμητρι εἰκόνες ἑστήχασιν οὐ πολλαί, καὶ
παρελθόντι ἔσω ϑρόνοι τέ εἶσιν, ἐφ’ ὧν αἱ γρᾶες
ἀναμένουσιν ἐσελαϑῆναι καϑ᾽ ἑκάστην τῶν βοῶν, καὶ
ἀγάλματα οὐκ ἄγαν ἀρχαῖα ᾿4ϑηνᾶ καὶ Δημήτηρ. αὐτὸ υ
δὲ ὃ σέβουσιν ἐπὶ πλέον ἢ τἄλλα, ἐγὼ μὲν οὐκ εἶδον,
οὐ μὴν οὐδὲ ἀνὴρ ἄλλος οὔτε ξένος οὔτε Ἑρμιονέων
αὐτῶν" μόναι δὲ ὁποῖόν τί ἐστιν αἱ γρᾶες ἴστωσαν.

9 ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ναός" εἰχόνες δὲ περὶ πάντα.
ἑστήχασιν αὐτόν. οὗτος ὃ ναός ἔστιν ἀπαντιχρὺ τοῦ τὸ
τῆς Χϑονίας, καλεῖται δὲ Κλυμένου, καὶ τῷ Κλυμένῳ
ϑύουσιν ἐνταῦϑα. Κλύμενον δὲ οὐκ ἄνδρα Ἀργεῖον
ἐλθεῖν ἔγωγε ἐς Ἑρμιόνα ἡγοῦμαι, τοῦ ϑεοῦ δέ ἐστιν
ἐπίκλησις, ὅντινα ἔχει λόγος βασιλέα ὑπὸ γῆν εἶναι.

τοπαρὰ μὲν δὴ τοῦτόν ἐστιν ἄλλος ναὸς καὶ ἄγαλμα τὸ
Ἄρεως, τοῦ δὲ τῆς Χϑονίας ἐστὶν ἱεροῦ στοὰ κατὰ τὴν
δεξιάν, Ἠχοῦς ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων καλουμένη" φϑεγξα-
μένῳ δὲ ἀνδρὶ τὰ ὀλίγιστα ἐς τρὶς ἀντιβοῆσαι πέφυ-
κεν. ὄπισϑεν δὲ τοῦ ναοῦ τῆς Χϑονίας χωρία ἐστὶν
ἃ καλοῦσιν Ἑρμιονεῖς τὸ μὲν Κλυμένου, τὸ δὲ Πλού- 20
τωνος, τὸ τρίτον δὲ αὐτῶν λίμνην ᾿χερουσίαν. περι-
είργεται μὲν δὴ πάντα ϑριγκοῖς λίϑων, ἐν δὲ τῷ τοῦ
Κλυμένου καὶ γῆς χάσμα" διὰ τούτου δὲ Ἡρακλῆς
ἀνῆγε τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα κατὰ τὰ λεγόμενα ὑπὸ

τι Ἑρμιονέων. πρὸς δὲ τῇ πύλῃ, καθ’ ἣν ὁδὸς εὐθεῖά 5:
ἐστιν ἄγουσα ἐπὶ Μάσητα, Εἰλειϑυίας ἐστὶν ἐντὸς τοῦ
τείχους ἱερόν. ἄλλως μὲν δὴ κατὰ ἡμέραν ἑκάστην
καὶ ϑυσίαις καὶ ϑυμιάμασι μεγάλως τὴν ϑεὸν ἱλάσκονται

4 τὰς βοῦρῦ᾽ 18 ἐπ (ρτο ἐὸ )ἷ 18Π4 εἰσιν ἐπιαλήσεις,
δὶ βυθοβ 18 τρεῖς, Θὰ βγίθαιρ 88 τοῦτο δὲ ὁ 1,.
30 εἰληϑυίας 1 21 μὲν ὁπ Υ

-- 86,5 118ΒΕῈ Π 22ῦ

καὶ ἀναθήματα δίδοται πλεῖστα τῇ Εἰλειϑυίᾳ" τὸ δὲ
ἄγαλμα οὐδενὶ πλὴν δὶ μὴ ἄρα ταῖς ἱδρείαις ἔστιν ἰδεῖν.
κατὰ δὲ τὴν ἐπὶ Μάσητα εὐθεῖαν προελθοῦσιν ἑπτά 88
που σταδίους καὶ ἐς ἀριστερὰν ἐκτραπεῖσιν, ἐς “4λί-
βκὴν ἐστὶν ὁδός. ἡ δὲ ἩἉλίκη τὰ μὲν ἐφ᾽ ἡμῶν ἔστιν
ἔρημος, φκεῖτο δὲ καὶ αὕτη ποτέ, καὶ Ἁλικῶν λόγος
ἐν στήλαις ἐστὶ ταῖς Ἐπιδαυρίων αἱ τοῦ Ἀσκληπιοῦ
τὰ ἰάματα ἐγγεγραμμένα ἔχουσιν" ἄλλο δὲ σύγγραμμα
οὐδὲν οἶδα ἀξιόχρεων, ἔνϑα ἢ πόλεως Ἁλίκης ἢ ἀν-
1ὸ δρῶν ἐστιν Ἁλικῶν μνήμη. ἔστι δ᾽ οὖν ὁδὸς καὶ ἐς
ταύτην, τοῦ τε Πρωνὸς μέση καὶ ὄρους ἑτέρου Θόρ-
νακος καλουμένου τὸ ἀρχαῖον" ἀπὸ δὲ τῆς Διὸς ἐς
κόκκυγα τὸν ὄρνιϑα ἀλλαγῆς λεγομένης ἐνταῦϑα γενέ-
σϑαι μετονομασϑῆναι τὸ ὄρος φασίν. ἱερὰ δὲ καὶ ἐς
16 τόδε ἐπὶ ἄκρων τῶν ὀρῶν, ἐπὶ μὲν τῷ Κοκχκυγίῳ «4Ίιός,
ἐν δὲ τῷ Πρωνί ἐστιν Ἥρας" καὶ τοῦ γε Κοκκυγίου
πρὸς τοῖς πέρασι ναός ἐστι, ϑύραι δὲ οὐκ ἐφεστήκασιν
οὐδὲ ὄροφον εἶχεν οὐδέ οἵ τι ἐνῆν ἄγαλμα" εἶναι δὲ
ἐλέγετο ὃ ναὸς Ἀπόλλωνος. παρὰ δὲ αὐτὸν ὁδός ἔστιν
30 ἐπὶ Μάσητα τοῖς ἐκτραπεῖσιν ἐκ τῆς εὐθείας. Μάσητι
δὲ οὔσῃ πόλει τὸ ἀρχαῖον, καϑὰ καὶ Ὅμηρος ἐν Ἀρ-
γείων καταλόγῳ πεποίηκεν, ἐπινείῳ καϑ’ ἡμᾶς ἐχρῶντο
Ἑρομιονεῖς. ἀπὸ Μάσητος δὲ ὁδὸς ἐν δεξιᾷ ἐστιν ἐπὶ 8
ἄκραν καλουμένην Σετρουϑοῦντα. στάδιοι δὲ ἀπὸ τῆς
36 ἄχρας ταύτης κατὰ τῶν ὀρῶν τὰς κορυφὰς πεντήκοντά
εἶσι καὶ διακόσιοι ἐς Φιλανόριόν τε καλούμενον καὶ
ἐπὶ Βολεούς" οἱ δὲ Βολεοὶ οὗτοι λίϑων εἰσὶ σωροὶ

'᾿

4 ἐπ᾿Ὶ, ἀριστερὰ, Θὰ ς ὃ αὐτὴ ΡῪ ἁλικὸς, Θπι.
ῬαπίασίαοδΒ ἸἜφημ ἀρχαιοῖ 188δ, ρεᾳ 3 11 οἵ 84, 11
ὄρος, δτι ς, καὶ τοῦ ϑόρνακος 11' 18 γενομένης, θτι ΥὉ
16 γε 8ρ: τε 81 Β ὅ68 886 καὶ διακόσιοι βρυτίδῦὺ ἐπὶ 1,

Ῥαυβαπτλβ θὰ. Βρίτο 1. 1δ

"

σι

σ

226 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣ) 86,5

λογάδων. χωρίον δὲ ἕτερον, ὃ Διδύμους ὀνομάξουσι,
στάδια εἴχοσιν αὐτόϑεν ἀφέστηκεν" ἐνταῦϑα ἔστι μὲν
ἱερὸν Ἀπόλλωνος, ἔστι δὲ Ποσειδῶνος, ἐπὶ δὲ αὐτοῖς
Δήμητρος, ἀγάλματα δὲ ὀρθὰ λίθου λευκοῦ.

τὸ δὲ ἐντεῦϑέν ἐστιν Ἀργείων ἥ ποτε ᾿Ἴσιναία
καλουμένη, καὶ ἈΙσίνης ἐστὶν ἐρείπια ἐπὶ ϑαλάσσῃ.
“Μακεδαιμονίων δὲ καὶ τοῦ βασιλέως Νικάνδρου τοῦ
Χαρίλλου τοῦ Πολυδέκτου τοῦ Εὐνόμου τοῦ Πρυτάνι-
δος τοῦ Εὐρυπῶντος ἐς τὴν Ἀργολίδα ἐσβαλόντων
στρατιᾷ συνεσέβαλόν σφισιν οἱ Ἀσιναῖοι, καὶ ἐδήωσαν
σὺν ἐκείνοις τῶν Ἀργείων τὴν γῆν. ὡς δὲ ὁ στόλος
τῶν “Δακεδαιμονίων ἀπῆλθεν οἴκαδε, στρατεύουσιν ἐπὶ
τὴν Ἡσίνην οἱ Ἀργεῖοι καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτῶν Ἔρατος.
καὶ χρόνον μέν τινα ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύναντο οἱ
ἈΙσιναῖοι καὶ ἀποχτείνουσιν ἄλλους τε καὶ “Δυσίστρα-
τὸν ἐν τοῖς δοκιμωτάτοις ὄντα Ἠργείων" ἁλισκομένου
δὲ τοῦ τείχους οὗτοι μὲν γυναῖκας ἐς τὰ πλοῖα ἐνθέ-
μενοι καὶ παῖδας ἐκλείπουσι τὴν αὑτῶν, Ἀἄργεῖοι δὲ
ἐς ἔδαφος καταβαλόντες τὴν Ἀσίνην καὶ τὴν γῆν προσ-
Ὁρισάμενοι τῇ σφετέρᾳ Πυϑαέως τε Ἀπόλλωνος ὑπε-
λίποντο {τὸν ἱερὸν --- καὶ νῦν ἔτι δῆλόν ἐστι --- καὶ
τὸν Λυσίστρατον πρὸς αὐτῷ ϑάπτουσιν.

ἀπέχει δὲ Ἀργείων τῆς πόλεως τεσσαράκοντα καὶ
οὐ πλείω στάδια ἡ κατὰ Δέρναν ϑάλασσα. κατιόντων
δὲ ἐς Δέρναν πρῶτον μὲν καϑ᾽ ὁδόν ἔστιν ὁ Ἐρασῖ-
νος, ἐχδίδωσι δὲ ἐς τὸν Φρίξον, ὁ Φρίξος δὲ ἐς τὴν
ϑάλασσαν τὴν μεταξὺ Τημενίου καὶ Δέρνης. ἀπὸ δὲ
Ἐρασίνου τραπεῖσιν ἐς ἀριστερὰ σταδίους ὅσον ὀχτώ,

ὅ ἀσίνα, ὁτα ΒΘΚΚοΣ 6 ἐρείπια οἵα Ρ᾿ἈΥἾ 10 συνέβαλον
τ γ" ἐδούλωσαν 1,1 (1πι ἀρ’ ἐδήωσαν) 19 καταλαβόντες 1,7"
30 ὑπελείποντο, δτὰ β:θ 6118 21 ΒΌΡΡΙ Ῥοσβοῃ.

το

δ

30

-- 81,. 118ΕΒῈ Π' 5 991

“Διοσκούρων ἱερόν ἐστιν. ἀνάκτων" πεποίηται δέ σφισι
κατὰ ταὐτὰ καὶ ἐν τῇ πόλει τὰ ξόανα. ἀναστρέψας
δὲ ἐς τὴν εὐθεῖαν τόν τε Ἐρασῖνον διαβήσῃ καὶ ἐπὶ
τὸν Χείμαρρον ποταμὸν ἀφίξῃ. πλησίον δὲ αὐτοῦ περί-

5. βολός ἐστι λίϑων, καὶ τὸν Πλούτωνα ἁρπάσαντα ὡς
λέγεται Κόρην τὴν Δήμητρος καταβῆναι ταύτῃ φασὶν
ἐς τὴν ὑπόγεων νομιξομένην ἀρχήν. ἡ δὲ Δέρνα ἐστίν,
ὡς καὶ τὰ πρότερα ἔχει μοι τοῦ λόγου, πρὸς ϑαλάσσῃ,
καὶ τελετὴν Δερναίᾳ ἄγουσιν ἐνταῦϑα “ήμητρι.

1ὸ ἔστι δὲ ἄλσος ἱερὸν ἀρχόμενον μὲν ἀπὸ ὄρους ὃ
καλοῦσι Ποντῖνον, τὸ δὲ ὄρος ὁ Ποντῖνος οὐχ ἐᾷ τὸ
ὕδωρ ἀπορρεῖν τὸ ἐκ τοῦ ϑεοῦ, ἀλλὰ ἐς αὑτὸ κατα-
δέχεται" ῥεῖ δὲ καὶ ποταμὸς ἀπ᾿ αὐτοῦ Ποντῖνος. καὶ
ἐπὶ κορυφῇ τοῦ ὄρους ἱερόν τὲ ϑηνᾶς Σαΐτιδος, ἐρεί-

τὸ πιὰ ἔτι μόνα, καὶ ϑεμέλια οἰκίας ἐστὶν ἱἹππομέδοντος,
ὃς Πολυνείκει τῷ Οἰδίποδος τιμωρήσων ἦλϑεν ἐς Θήβας.
ἀπὸ δὴ τοῦ ὄρους τούτου τὸ ἄλσος ἀρχόμενον πλατά- 387
νῶν τὸ πολὺ ἐπὶ τὴν ϑάλασσαν καϑήκει. ὅροι δὲ
αὐτοῦ τῇ μὲν ποταμὸς ὃ Ποντῖνος, τῇ δὲ ἕτερος ποτα-

ο μός᾽ Ἀμυμώνη δὲ ἀπὸ τῆς Δαναοῦ ϑυγατρὸς ὄνομα
τῷ ποταμῷ. ἐντὸς δὲ τοῦ ἄλσους ἀγάλματα ἔστι μὲν
ΔὨήμητρος Προσύμνης, ἔστι δὲ “Διονύσου, καὶ “Ζήμη-
τρος καϑήμενον ἄγαλμα οὐ μέγα: ταῦτα μὲν λίϑου 3
πεποιημένα, ἑτέρωθι δ᾽ ἐν ναῷ Διόνυσος Σαώτης καϑ-

36 ἥμενον ξόανον καὶ Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἐπὶ ϑαλάσσῃ
λίθου" ἀναθεῖναι δὲ αὐτὸ τὰς ϑυγατέρας λέγουσι τὰς
“αναοῦ, Ζαναὸν δὲ αὐτὸν τὸ ἱερὸν ἐπὶ Ποντίνῳ πουῆ-
σαι τῆς ᾿᾿ϑηνᾶς. καταστήσασϑαι δὲ τῶν Δερναίων
τὴν τελετὴν Φιλάμμωνά φασι. τὰ μὲν οὖν λεγόμενα

-

ἊΣ

4 χείμαρον 1 6 φασὶν ο΄] 7ὕΣ 8. 86,6 54 ἑτέρι
δὲ ναξξ δὰ ἩΝαεῖρ 20,7 τοῦ ϑαναοῦ 1' ΕἾ αὐτὸ τον
155

228 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΟΛΙΣῚ 81, 5

8 ἐπὶ τοῖς δρωμένοις δῆλά ἐστιν οὐκ ὄντα ἀρχαῖα" ἃ δὲ
ἤκουσα ἐπὶ τῇ καρδίᾳ γεγράφϑαι τῇ πεποιημένῃ τοῦ
ὀρειχάλκου, οὐδὲ ταῦτα ὄντα Φιλάμμωνος Ἀρριφῶν
εὗρε, τὸ μὲν ἀνέκαθεν Τρικωνιεὺς τῶν ἐν Αἰτωλίᾳ,
τὰ δὲ ἐφ᾽’ ἡμῶν Δυκίων τοῖς μάλιστα ὁμοίως δόχιμος, 5
δεινὸς δὲ ἐξευρεῖν ἃ μή τις πρότερον εἶδε, καὶ δὴ καὶ
ταῦτα φωράσας ἐπὶ τῷδε. τὰ ἔπη, καὶ ὅσα οὐ μετὰ
μέτρου μεμιγμένα ἦν τοῖς ἔπεσι, τὰ πάντα “ωριστὶ
ἐπεποίητο" πρὶν δὲ Ἡρακλείδας κατελθεῖν ἐς Πελο-
πόννησον, τὴν αὐτὴν ἠφίεσαν ᾿4ϑηναίοις οἱ Ἀργεῖοι 1ο
φωνήν" ἐπὶ δὲ Φιλάμμωνος οὐδὲ τὸ ὄνομα τῶν 4ω-
ριέων ἐμοὶ δοκεῖν ἐς ἅπαντας ἠκούετο Ἕλληνας.

ταῦτα μὲν δὴ ἀπέφαινεν οὕτως ἔχοντα, τῆς δὲ ἄμυ-
μώνης πέφυκεν ἐπὶ τῇ πηγῇ πλάτανος" ὑπὸ ταύτῃ τὴν
ὕδραν τραφῆναι τῇ πλατάνῳ φασίν. ἐγὼ δὲ τὸ ϑη- 15
ρίον πείϑομαι τοῦτο καὶ μεγέϑει διενεγχεῖν ὑδρῶν
ἄλλων καὶ τὸν ἰὸν οὕτω δή τι ἔχειν ἀνίατον ὡς τὸν
Ἡρακλέα ἀπὸ τῆς χολῆς αὐτοῦ τὰς ἀκίδας φαρμακεῦ-
σαι τῶν ὀιστῶν" κεφαλὴν δὲ εἶχεν ἐμοὶ δοκεῖν μέαν
καὶ οὐ πλείονας, Πείσανδρος δὲ ὃ Καμιρεύς, ἵνα τὸ 50
ϑηρίον τε δοχοίη φοβερώτερον καὶ αὐτῷ γίνηται ἣ
ποίησις ἀξιόχρεως μᾶλλον, ἀντὶ τούτων τὰς κεφαλὰς
ἐποίησε τῇ ὕδρᾳ τὰς πολλάς. εἶδον δὲ καὶ πηγὴν
Ἀμφιαράου καλουμένην καὶ τὴν ᾿Ἀλκυονίαν λίμνην,
δι’ ἧς φασιν Ἀργεῖοι Διόνυσον ἐς τὸν Ἅιδην ἐλϑεῖν 56
Σεμέλην ἀνάξοντα, τὴν δὲ ταύτῃ κάϑοδον δεῖξαί οἱ
Πόλυμνον. τῇ δὲ ᾿Ἀλκυονίᾳ πέρας τοῦ βάϑους οὐκ
ἔστιν οὐδέ τινα οἶδα ἄνθρωπον ἐς τὸ τέρμα αὐτῆς

"»

σι

4 Τριχωνιεὺς ΒΥΙθΌτΩ 6 Βίορῃ Βγε Ἱ φωρᾶσαι, ἐπι
Βαγοι 11 τὸ Δωριέων ΥἁΥ 14 ταύτην ΡΥ τὴν οχι 1,
30 ἢν 3 Κὶ

-- 88,5 118Ὲ}Ὲ Π 229

οὐδεμιᾷ μηχανῇ καϑικέσϑαι δυνηϑέντα, ὅπου καὶ Νέ-
ρῶν σταδίων πολλῶν κάλους ποιησάμενος καὶ συνάψας
ἀλλήλοις, ἀπαρτήσας δὲ καὶ μόλυβδον ἀπ᾽ αὐτῶν καὶ
εἰ δή τι χρήσιμον ἄλλο ἐς τὴν πεῖραν, οὐδὲ οὗτος

ὁ οὐδένα ἐξευρεῖν ἐδυνήθη ὅρον τοῦ βάϑους. καὶ τόδε
ἤκουσα ἄλλο" τὸ ὕδωρ τῆς λίμνης ὡς ἰδόντα εἰκάσαι
γαληνόν ἔστι καὶ ἠρεμαῖον, παρεχόμενον δὲ ὄψιν του-
αὕὐτην διανήχεσθϑαι τολμήσαντα πάντα τινὰ καϑέλκειν
πέφυκε καὶ ἐς βυϑὸν ὑπολαβὺὸν ἀπήνεγκε. περίοδος
10 δὲ τῆς λίμνης ἐστὶν οὐ πολλή, ἀλλὰ ὅσον τε σταδίου
τρίτον" ἐπὶ δὲ τοῖς χείλεσιν αὐτῆς πόα καὶ σχοῖνοι
πεφύκασι. τὰ δὲ ἐς αὐτὴν Διονύσῳ δρώμενα ἐν νυκτὶ
κατὰ ἔτος ἕκαστον οὐχ ὅσιον ἐς ἅπαντας ἦν μοι γράψαι.
ἐχ Δέρνης δὲ ἰοῦσιν ἐς Τημένιον --- τὸ δὲ Τημέ- 88

τὸ νιόν ἔστιν Ἀργείων, ὠνομάσϑη δὲ ἀπὸ Τημένου τοῦ
Ἀριστομάχου: καταλαβὼν γὰρ καὶ ἐχυρωσάμενος τὸ
χωρίον ἐπολέμει σὺν τοῖς Δωριεῦσιν αὐτόϑεν τὸν πρὸς
Τισαμενὸν καὶ Ἀχαιοὺς πόλεμον --- ἐς τοῦτο οὖν τὸ
Τημένιον ἰοῦσιν ὅ τε Φρίξος ποταμὸς ἐχδίδωσιν ἐς
3. ϑάλασσαν καὶ Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐν Τημενίῳ πεποίηται
καὶ Ἀφροδίτης ἕτερον καὶ μνῆμά ἐστι Τημένου τιμὰς
ἔχον παρὰ Δωριέων τῶν ἐν Ἄργει. Τημενίου δὲ ἀπέχει
Ναυπλία πεντήκοντα ἐμοὶ δοκεῖν σταδίους, τὰ μὲν ἐφ᾽
ἡμῶν ἔρημος, οἰκιστὴς δὲ ἐγένετο͵ αὐτῆς Ναύπλιος
25 Ποσειδῶνος λεγόμενος καὶ Ἀμυμώνης εἶναι. λείπεται
δὲ καὶ τειχῶν ἔτι ἐρείπια, καὶ Ποσειδῶνος ἱερὸν καὶ
λιμένες εἰσὶν ἐν Ναυπλίᾳ καὶ πηγὴ Κάναϑος καλου-
μένη" ἐνταῦϑα τὴν Ἥραν φασὶν Ἀργεῖοι κατὰ ἔτος

-

:ο

8 δὲ ς: τε ἐπ᾽ 1χσ' ὅ ἐδυνήθη οἵα Ρ'Υγ;) 10 τε
Βι6θ 618: γε 12 διονύσου, 6πὶ ϑίθὈ68 11 αὐτόϑι, δα
ΒΕΚΚος 17|18 τὸν προσιστάμενον 1} (χαὶ ὁοττ ἴπ τηρ) γ᾽,

280 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΑ (ἈΡΓΌΛΙΣ) ΛΑΚΩΝΙΚΑ Π 88,3

8 λουμένην παρϑένον γίνεσθαι. οὗτος μὲν δή σφισιν
ἐκ τελετῆς, ἣν ἄγουσι τῇ Ἥρᾳ, λόγος τῶν ἀπορρήτων
ἐστίν. τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἐν Ναυπλίᾳ λεγόμενα ἐς τὸν
ὄνον, ὡς ἐπιφαγὼν ἀμπέλου κλῆμα ἀφϑονώτερον ἐς
τὸ μέλλον ἀπέφηνε τὸν καρπόν --- καὶ ὄνος σφίσιν «
ἐν πέτρᾳ πεποιημένος διὰ τοῦτό ἐστιν ἅτε ἀμπέλων
διδάξας τομήν ---, παρίημι οὐκ ἀξιόλογα ἡγούμενος.
ἔστι δὲ ἐκ Δέρνης καὶ ἑτέρα παρ᾽ αὐτὴν ὁδὸς τὴν
ϑάλασσαν ἐπὶ χωρίον ὃ Γενέσιον ὀνομάξουσι" πρὸς
ϑαλάσσῃ δὲ τοῦ Γενεσίου Ποσειδῶνος ἱερόν ἐστιν οὐ τὸ
μέγα. τούτου δ᾽ ἔχεται χωρίον ἄλλο ᾿Ἀπόβαϑμοι" γῆς
δὲ ἐνταῦϑα πρῶτον τῆς Ἀργολίδος Δαναὸν σὺν ταῖς
παισὶν ἀποβῆναι λέγουσιν. ἐντεῦϑεν διελϑοῦσιν Ἄνι-
γραῖα καλούμενα ὁδὸν καὶ στενὴν καὶ ἄλλως δύσβατον,
ἔστιν ἐν ἀριστερᾷ μὲν καϑήκουσα ἐπὶ θάλασσαν καὶ τ.
δένδρα --- ἐλαίας μάλιστα --- ἀγαϑὴ τρέφειν γῆ, ἰόντι
δὲ ἄνω πρὸς τὴν ἤπειρον (ἀπ᾽) αὐτῆς χωρίον ἐστίν,
ἔνϑα δὴ ἐμαχέσαντο ὑπὲρ τῆς γῆς ταύτης λογάδες
Ἀργείων τριακόσιοι πρὸς ἄνδρας Λακεδαιμονίων ἀρι-
ϑμόν τε ἴσους καὶ ἐπιλέκτους ὁμοίως. ἀποθανόντων 30
δὲ ἁπάντων πλὴν ἑνὸς Σπαρτιάτου καὶ δυοῖν Ἀργείων,
τοῖς μὲν ἀποϑανοῦσιν ἐχώσϑησαν ἐνταῦϑα οἱ τάφοι,
τὴν χώραν δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι γενομένου πανδημεί
σφισιν ἀγῶνος πρὸς Ἀργείους κρατήσαντες βεβαίως
αὐτοί τε παραυτίκα ἐκαρποῦντο καὶ ὕστερον Αἱγινή- "5
ταις ἔδοσαν ἐχπεσοῦσιν ὑπὸ Ἀϑηναίων ἐκ τῆς νήσου.
τὰ δὲ ἐπ’ ἐμοῦ τὴν Θυρεᾶτιν ἐνέμοντο Ἀργεῖοι" φασὶ
δὲ ἀνασώσασϑαι δίχῃ νικήσαντες. ἀπὸ δὲ τῶν πολυ-

»

σι

-:

12 τοῖς, οτχα ΒοΘΟΝ 16 ἰόντα, ὁπὶ Μυβαταβ 17 ΒΌΡΡ]
Βυγεΐδῃ. 30 ἔδωκαν 1, ᾿

--- πὶ 1,1 11ΒΕΒ Π, ΠῚ 281

ανδρίων ἰόντι Ἀζνγ)»θήνη τέ ἐστιν, [ἐς] ἣν Αἰγινῆταί
ποτε ᾷκησαν, καὶ ἑτέρα κώμη Νηρίς, τρίτη δὲ Εὔα
μεγίστη τῶν κωμῶν᾽ καὶ ἱερὸν τοῦ Πολεμοχράτους
ἐστὶν ἐν ταύτῃ. ὁ δὲ Πολεμοχράτης ἐστὶ καὶ οὗτος
ὁ Μαχάονος υἱός, ἀδελφὸς δὲ ᾿λεξάνορος, καὶ ἰᾶται
τοὺς ταύτῃ καὶ τιμὰς παρὰ τῶν προσοίκων ἔχει. ἀνα-
τείνει δὲ ὑπὲρ τὰς κώμας ὄρος Πάρνων, καὶ Δακεδαι-
μονίων ἐπ’ αὐτοῦ πρὸς Ἀργείους ὅροι καὶ Τεγεάτας
εἰσίν. ἑστήκασι δὲ ἐπὶ τοῖς ὅροις Ἑρμαΐῖ λίθου, καὶ

τοτοῦ χωρίου τὸ ὄνομά ἐστιν ἀπ’ αὐτῶν. ποταμὸς δὲ
καλούμενος Τάναος --- εἷς γὰρ δὴ οὗτος ἐκ τοῦ Πάρ-
νῶνος κάτεισι --- ῥέων διὰ τῆς Ἀργείας [καὶ] ἐκδίδω-
σιν ἐς τὸν Θυρεάτην κόλπον.

-

Τ'
ΛΑΚΩΝΙΚΑᾺΑ

τ΄ Μετὰ δὲ τοὺς Ἑρμᾶς ἐστιν ἤδη “ακωνικὴ τὰ πρὸς 1
ἑσπέρας. ὡς δὲ αὐτοὶ Δακεδαιμόνιοι λέγουσι, “έλεξ
αὐτόχϑων ὧν ἐβασίλευσε πρῶτος ἐν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ
ἀπὸ τούτου Δέλεγες ὧν ἦρχεν ὠνομάσθησαν. Λέλεγος
δὲ γίνεται Μύλης καὶ νεώτερος Πολυκάων. Πολυκάων

30 μὲν δὴ ὅποι καὶ δι’ ἥντινα αἰτίαν ἀπεχώρησεν, ἑτέρωϑι
δηλώσω" Μύλητος δὲ τελευτήσαντος παρέλαβεν ὁ παῖς

1 ἀϑηνῆται, τα 11, Βαρρ! Ὁ ΜΌΠ6; ἐστιν οἵχὰ ΡῪ ἐς
πὶ 1, 8 τοῦ ὁπι 11 1 Πάρνων ΒΥΠΡαΓα: παρ᾽ ὃ 10 ἐστι
δὲ ἀπ᾽, οι ῬαοὶθΒ δὲ οπι 1) 11 τάνος, ὁὰ 5 12 ἐκ
τῆς 1 φρτρ βοβαθαιῖε 18 ροεὺ κόλπον βἀὰ μετὰ (16) --
ἑσπέρας (16) οὐδὰ 16 ἤδη ΡῪ ἴῃ Άπο Πρτὶ Π: ἡ 30 ]Κ1, 3

.

ΟἹ

282 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 1,1

Εὐρώτας τὴν ἀρχήν. οὗτος τὸ ὕδωρ. τὸ λιμνάξον ἐν
τῷ πεδίῳ διώρυγι κατήγαγεν ἐπὶ θάλασσαν, ἀπορρυ-
ἕντος δὲ --- ἦν γὰρ δὴ τὸ ὑπόλοιπον ποταμοῦ ῥεῦμα ---
ὠνόμασεν Εὐρώταν. ἅτε δὲ οὐκ ὄντων αὐτῷ παίδων
ἀρρένων βασιλεύειν καταλείπει “ακεδαίμονα, μητρὸς
μὲν Ταὐγέτης ὄντα, ἀφ᾽ ἧς καὶ τὸ ὄρος ὠνομάσϑη, ἐς
Δία δὲ πατέρα ἀνήκοντα κατὰ τὴν φήμην συνῴκει
δὲ ὃ “Δαχεδαίμων Σπάρτῃ ϑυγατρὶ τοῦ Εὐρώτα. τότε
δὲ ὡς ἔσχε τὴν ἀρχήν, πρῶτα μὲν τῇ χώρᾳ καὶ τοῖς
ἀνθρώποις μετέθετο ἀφ᾽ αὑτοῦ τὰ ὀνόματα, μετὰ δὲ
τοῦτο ᾧκισέ τε καὶ ὠνόμασεν ἀπὸ τῆς γυναικὸς πόλιν,
ἣ Σπάρτη καλεῖται καὶ ἐς ἡμᾶς. Ἀμύκλας δὲ ὃ Δακε-
δαίμονος, βουλόμενος ὑπολιπέσϑαι τι καὶ αὐτὸς ἐς μνή-
μην, πόλισμα ἔχτισεν ἐν τῇ Λακωνικῇ. γενομένων δέ
οἱ παίδων Ὑάχινθον μὲν νεώτατον ὄντα καὶ τὸ εἶδος
κάλλιστον κατέλαβεν ἡ πεπρωμένη πρότερον τοῦ πατρός,
καὶ Ὑακίνϑου μνῆμά ἐστιν ἐν μύχλαις ὑπὸ τὸ ἄγαλμα
τοῦ Ἀπόλλωνος. ἀποθανόντος δὲ Ἀμύκλα ἐς Ἄργαλον
τὸν πρεσβύτατον τῶν Ἀμύκλα παίδων καὶ ὕστερον ἐς
Κυνόρταν Ἀργάλου τελευτήσαντος ἀφίχετο ἡ ἀρχή.
Κυνόρτα δὲ ἐγένετο Οἴβαλος. οὗτος Γοργοφόνην τε
τὴν Περσέως γυναῖκα ἔσχεν ἐξ Ἄργους καὶ παῖδα ἔσχε
Τυνδάρεων, ᾧ περὶ τῆς βασιλείας ἱπποκόων ἠμφισβήτει
καὶ κατὰ πρεσβείαν ἔχειν ἠξίου τὴν ἀρχήν. προσλαβὼν
δὲ Ἰκάριον καὶ τοὺς στασιώτας παρὰ πολύ τε ὑπερε-
βάλετο δυνάμει Τυνδάρεων καὶ ἠνάγκασεν ἀποχωρῆσαι

ἧς δείσαντα, ὡς μὲν “Μακεδαιμόνιοί φασιν, ἐς Πελλάναν,

“Μεσσηνίων δέ ἐστιν ἐς αὐτὸν λόγος Τυνδάρεων φεύ-

ὃ ταύτης, θπι ΑἸρλδδοῦβ 11 ὥκησέ 1,γχγ᾽ 28 παῖδας 1"
21 πελάναν ΤΡ᾽

15

ν᾿

-οαιτ 11ΒῈᾺ ΠῚ 288

γοντα ἐλθεῖν ὡς Ἀφαρέα ἐς τὴν Μεσσηνίαν εἶναί τε
Ἀφαρέα τὸν Περιήρους ἀδελφὸν Τυνδάρεω πρὸς μη- ν᾿
τρός" καὶ οἰκῆσαί τε αὐτὸν τῆς Μεσσηνίας φασὶν ἐν
Θαλάμαις καὶ τοὺς παῖδας ἐνταῦϑα οἰκοῦντι αὐτῷ
γενέσθαι. χρόνῳ δὲ ὕστερον κατῆλϑέ τε ὑπὸ Ἧρα-
κλέους Τυνδάρεως καὶ ἀνενεώσατο τὴν ἀρχὴν" ἐβασί-
λευσαν δὲ καὶ οἱ Τυνδάρεω παῖδες καὶ Μενέλαος ὃ
Ἀτρέως Τυνδάρεω γαμβρὸς ὧν, Ὀρέστης τε Ἑρμιόνῃ
τῇ Μενελάου συνοικῶν. κατελϑόντων δὲ Ἡρακλειδῶν
10 ἐπὶ Τισαμενοῦ τοῦ Ὀρέστου βασιλεύοντος, Μεσσήνη
μὲν καὶ Ἄργος ἑκατέρα μοῖρα Τήμενον, ἡ δὲ Κρεσφόν-
τὴν ἔσχεν ἄρχοντας" ἐν Δακεδαίμονι δὲ ὄντων διδύ-
μὼν τῶν Ἀριστοδήμου παίδων οἰκίαι δύο βασίλδιαι
γίνονται" συναρέσαι γὰρ τῇ Πυϑίᾳ φασίν. Ἄριστο- 6 ν
τὸ δήμῳ δὲ αὐτῷ πρότερον τὴν τελευτὴν συμβῆναι λέ-
γουσιν ἐν Δελφοῖς πρὶν ἢ Δωριέας κατελθεῖν ἐς Πε-
λοπόννησον. οἱ μὲν δὴ ἀποσεμνύνοντες τὰ ἐς αὐτὸν ( )
τοξευϑῆναι λέγουσιν Ἀριστόδημον ὑπὸ ᾿πόλλωνος, ὅτι
οὐκ: ἀφίκοιτο ἐπὶ τὸ μαντεῖον, παρὰ δὲ Ἡρακλέους
30 ἐντυχόντος οἱ πρότερον πύϑοιτο ὡς ἐς Πελοπόννησον
“Δωριεῦσι γενήσεται ἥδε ἡ κάθοδος" ὃ δὲ ἀληϑέστερος 5»)
ἔχει λόγος Πυλάδου τοὺς παῖδας καὶ Ἠλέκτρας, ἀνε-
ψιοὺς ὄντας Τισαμενῷ τῷ Ὀρέστου, φονεῦσαι τὸν Ἀρι-
στόδημον. ὀνόματα μὲν δὴ τοῖς παισὶν αὐτοῦ Προκλῆς
3. καὶ Εὐρυσϑένης ἐτέϑη, δίδυμοι δὲ ὄντες διάφοροι τὰ
μάλιστα ἦσαν. προεληλυϑότες δὲ ἐπὶ μέγα ἀπεχϑείας
ὅμως ἐν κοινῷ Θήρᾳ τῷ Αὐτεσίωνος, ἀδελφῷ τῆς μη-
τρὸς σφῶν ὄντι Ἀργείας, ἐπιτροπεύσαντι δὲ καὶ αὐτῶν,

σι
σι

ΜΗ

θ καὶ --- (8) Τυνδάρεω οἵα 17 ἀνεσώσατο βοδαθατύ 76]
Ἴ μενέλεως, οἵα γ' 18 λακεδαιμονία, εἴα Υ̓́ 21 ἤδη ΟἸδανίοτ
ἡ οχὰ 1, Φ7 τῶ ἀπὸ ἴωνος, 6τὰ Τοπβίτθ
3)

284 ΛΑΚΩΝΙΚΑ 1,τ

συνήραντο ἐς ἀποικίαν. τὴν δὲ ἀποικίαν ὁ Θήρας
ἔστελλεν ἐς τὴν νῆσον τὴν τότε ὀνομαξομένην Καλλίστην,
τοὺς ἀπογόνους οἱ τοῦ Μεμβλιάρου παραχωφήσεσϑαι

8 τῆς βασιλείας ἐλπίξων ἑκόντας, ὅπερ οὖν καὶ ἐποίησαν
λαβόντες λογισμὸν ὅτι Θήρᾳ μὲν ἐς αὐτὸν ἀνήει Κάδ- 5
μον τὸ γένος, οἱ δὲ ἦσαν ἀπόγονοι Μεμβλιάρου" Μεμ-
βλίαρον δὲ ἄνδρα ὄντα τοῦ δήμου Κάδμος ἐν τῇ νήσῳ
κατέλιπεν ἡγεμόνα εἶναι τῶν ἐποίκων. καὶ Θήρας μὲν
τῇ τε νήσῳ μετέβαλεν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὸ ὄνομα καὶ οἱ

« καὶ νῦν ἔτι οἱ Θηραῖοι κατὰ ἔτος ἐναγίξουσιν ὡς οἷ- τὸ
κιστῇ" Προκλεῖ δὲ καὶ Εὐρυσϑένει μέχρι μὲν τῆς προ-
ϑυμίας τῆς ἐς τὸν Θήραν ἐς τὸ αὐτὸ συνῆλθον αἱ
γνῶμαι, τὰ δὲ λοιπὰ διειστήκει σφίσιν ἐπὶ παντὶ τὰ

9 βουλεύματα. οὐ μὴν οὐδὲ ὁμονοησάντων τοὺς ἀπο-
γόνους αὐτῶν ἐς κοινὸν κατάλογον ὑπάξειν (ἂν ἔμελ- 15
λον" οὐ γάρ τι τὰ πάντα ἐς τὸ αὐτὸ συνεληλύϑασιν
ἡλικίας, ὡς ἀνεψιόν τε ἀνεψιῷ καὶ ἀνεψιῶν παῖδας,
ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς κατωτέρω κατὰ ἐριϑμὸν τυχεῖν
ἀλλήλοις γεγονότας τὸν ἴσον: ἑκατέραν οὖν τὴν οἰκίαν
ἐπέξειμι αὐτῶν ἰδίως καὶ οὐκ ἀμφοτέρας ἅμα ἐς τὸ 0
αὐτὸ ἀναμίξας.

(᾿ς λει Εὐρυσϑένει πρεσβυτέρῳ τῶν Ἀριστοδήμου παίδων
ὄντι ἡλικέαν γενέσθαι λέγουσιν υἱὸν Ἄγιν" ἀπὸ τούτου
δὲ τὸ γένος τὸ Εὐρυσϑένους καλοῦσιν Ἀγιάδας. ἐπὶ
τούτου Πατρεῖ τῷ Πρευγένους κτίξοντι ἐν’ Ἀχαΐᾳ πό- κ᾽
λιν, ἥντινα Πάτρας καὶ ἐς ἡμᾶς καλοῦσιν ἀπὸ τοῦ
ΜΠατρέως τούτου, συνεπελάβοντο Λακεδαιμόνιοι τοῦ

8 τοὺς το τοῦ 1 τοῦ οτι 1 18 πάντα, 6πι β08π-
Ῥατὺ τὰ οἵ 1, 1ὃ ΒΌΡΡΙ β8ρΡ 16 συνεληλύϑησαν 94 γένος
τοῦ ἀγίδας, οα Οοὐοῦὺ 36 πατρὶ, 6ὁπὶ γ᾽ 21 συνεπε-
βάλοντο 1,

-- 3,4 Τ1ΒῈΝ ΠῚ 2385

οἰκισμοῦ. συνήραντο δὲ καὶ Γρᾷ τῷ Ἐχέλα τοῦ Πεν-
ϑίλου τοῦ Ὀρέστου στελλομένῳ ναυσὶν ἐς ἀποικίαν.
καὶ ὃ μὲν τὴν τῆς Ἰωνίας μεταξὺ καὶ Μυσῶν, καλου-
μένην δὲ Αἰολίδα ἐφ᾽ ἡμῶν, καϑέξειν ἔμελλεν" ὁ δέ
β5οἱ πρόγονος Πενϑίλος Μέσβον τὴν ὑπὲρ τῆς ἠπείρου
ταύτης νῆσον εἶλεν ἔτι πρότερον. ἐπὶ δὲ Ἐχεστράτου
τοῦ Ἄγιδος βασιλεύοντξς" ἐν Σπάρτῃ Κυνουρέας τοὺς
ἐν [τῇ] ἡλικίᾳ “Δακεδαιμόνιοι ποιοῦσιν ἀναστάτους,
αἰτίαν ἐπενεγχόντες ὡς τὴν Ἀργολίδα συγγενῶν σφισιν
1ὸ ὄντων Ἀργείων λῃσταί τε ἐκ τῆς Κυνουριακῆς κακουρ-
γοῖεν καὶ αὐτοὶ καταδρομὰς ἐκ τοῦ φανεροῦ ποιοῖντο
ἐς τὴν γῆν. λέγονται δὲ οἱ Κυνουρεῖς Ἀργεῖοι τὸ
ἀνέκαθεν εἶναι, καὶ οἰκιστήν φασιν αὐτῶν Κύνουρον
γενέσθαι τὸν Περσέως. ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς
πὸ Ααβώτας ὃ Ἐχεστράτου τὴν ἀρχὴν ἔσχεν ἐν Σπάρτῃ.
τοῦτον τὸν Μαβώταν Ἡρόδοτος ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐς
Κροῖσον ὑπὸ “Μυχούργου τοῦ ϑεμένου τοὺς νόμους
φησὶν ἐπιτροπευθῆναι παῖδα ὄντα᾽ Δεωβώτην δέ οἵ
τίϑεται τὸ ὄνομα καὶ οὐ Μαβώταν. Λακεδαιμονίοις
30 δὲ πρῶτον τότε ἔδοξεν ἄρασθαι πρὸς Ἀργείους πόλε-
μον' ἐποιοῦντο δὲ ἐς αὐτοὺς ἐγκλήματα τήν τὸ Κυ-
νουριακὴν ἑλόντων αὑτῶν ἀποτέμνεσθαι τοὺς Ἀργείους
καὶ τοὺς περιοίκους σφῶν ὑπηχόους ὄντας ἀφιστάναι.
τότε μὲν δὴ παρὰ οὐδετέρων πολεμησάντων ὅμως μνή-
36 μης ἄξιον πραχϑῆναί φασιν οὐδέν᾽ τοὺς δὲ ἐφεξῆς
βασιλεύσαντας τῆς οἰκίας ταύτης Δόρυσσον τὸν Δαβώτα
καὶ Ἀγησίλαον Δορύσσου δι’ ὀλίγου σφᾶς τὸ χρεὼν
1 συνήρατο Ῥ'Μγ' γραῖ (Ρ' γραῦ, δτὰ Οθδιδουῦθ

ἐχελάτου τοῦ 1) 8. 6χὰ βομυθαιῦ- ὟΣ 12 κυνωρεῖς, θα
18 αὐτὸν 1 16 ὁ οὔ 1, 16 ΗἮ 16 18 λεωβότην,

δα ΒΘ 6Β 91 κυνουρικῆν, ὁοτ᾽ 8Ρ 38 ἐχόντων βομαθατί.
αῖΣ 51 τὸ 1: τότε

-

»

σι

σ

286 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 3,4

ἐπέλαβεν ἀμφοτέρους. ἔϑηκε δὲ καὶ Δυκοῦργος Δακε-
δαιμονίοις τοὺς νόμους ἐπὶ τῆς Ἀγησιλάου βασιλείας"
ϑεῖναι δὲ αὐτὸν λέγουσιν οἱ μὲν παρὰ τῆς Πυϑίας
διδαχϑέντα ὑπὲρ αὐτῶν, οἱ δὲ ὡς Κρητικὰ ὄντα νόμιμα
ἐπαγάγοιτο. τούτους δὲ οἱ Κρῆτες τοὺς νόμους τε-
ϑῆναί σφισιν ὑπὸ Μίνω λέγουσι, βουλεύσασϑαι δὲ
ὑπὲρ τῶν νόμων οὐκ ἄνευ ϑεοῦ τὸν Μίνω. ἠνίξατο
δὲ καὶ Ὅμηρος ἐμοὶ δοκεῖν περὶ τοῦ Μίνω τῆς νομο-
ϑεσίας ἐν τοῖσδε τοῖς ἔπεσι"

τῇσι δ᾽ ἐνὶ Κνωσσός, μεγάλη πόλις, ἔνϑα τε Μίνως

ἐννέωρος βασίλευε Διὸς μεγάλου ὀαριστής.

“υκούργου μὲν οὖν καὶ ἐν τοῖς ἔπειτα τοῦ λόγου
ποιήσομαι μνήμην" Ἀγησιλάου δὲ παῖς ἐγένετο ᾿ρχέ-
λαος. ἐπὶ τούτου “ακεδαιμόνιοι πολέμῳ κρατήσαντες
πόλιν τῶν περιοικίδων ἠνδραποδίσαντο Αἴγυν, ὑπο-
πτεύσαντες ὡς οἱ Αἰγῦται φρονοῦσι τὰ Ἀρκάδων.
Χαρίλαος δὲ ὁ τῆς ἑτέρας οἰκίας βασιλεὺς συνεξεῖλε
μὲν καὶ Ἀρχελάῳ τὴν Αἴγυν, ὁπόσα δὲ καὶ ἰδίᾳ Λακε-
δαιμονίων αὐτὸς ἔδρασεν ἡγούμενος, μνήμην καὶ τῶνδε
ποιησόμεϑα ὁμοῦ τῷ λόγῳ μεταβάντι ἐς τοὺς Εὐρυ-
πωντίδας καλουμένους. Ἀρχελάου δὲ ἦν Τήλεκλος"
ἐπὶ τούτου πόλεις “ακεδαιμόνιοι τῶν περιοικίδων πο-
λέμῳ κρατήσαντες ἐξεῖλον Ἀμύκλας καὶ Φᾶριν καὶ
Γεράνϑρας, ἐχόντων ἔτι ᾿ἡχαιῶν. τούτων Φαρῖται
καὶ Γερανϑρᾶται τὴν ἔφοδον τῶν Ζωριέων καταπλα-
γέντες ἀπελθεῖν ἐκ Πελοποννήσου συγχωροῦνται ὑπό-
σπονδοι" τοὺς δὲ Ἀμυκλαιεῖς οὐκ ἐξ ἐπιδρομῆς ἐκ-

ὅ ἐπάγοιτο, δι Κοιδίβὀ 10 τ178 18 ΠΠ14--18
11 χάριλλος ΤΠ Ἰ,8 20 εὐρυποντίας, ἐι ς 488 ἀμύκλαν,
ΕΓ ἰϑυταῖπα 34 φαρεῖται, ἐπι Υἧ 91 ἀμυχλεεῖς, δα ς, ἴδοτα
ϑ,

- 8,3 118Ε8 ΠῚ 281

βάλλουσιν, ἀλλὰ ἀντισχόντας τε ἐπὶ πολὺ τῷ πολέμῳ
καὶ ἔργα οὐκ ἄδοξα ἐπιδειξαμένους. δηλοῦσι δὲ καὶ
οἱ Δωριεῖς τρόπαιον ἐπὶ τοῖς ᾿μυκλαιεῦσιν ἀναστή-
σαντες, ὡς ἐν τῷ τότε λόγου μάλιστα ἄξιον τοῦτο
ε ὑπάρξαν σφίσιν. οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον τούτων ἀπέ-
ϑανεν ὑπὸ Μεσσηνίων Τήλεκλος ἐν Ἀρτέμιδος ἱερῷ"
τὸ δὲ ἱερὸν τοῦτο ἐν μεϑορίῳ τῆς τε Δακωνικῆς καὶ
τῆς Μεσσηνίας ἐπεποίητο ἐν χωρίῳ καλουμένῳ Λίμναις.
Τηλέκλου δὲ ἀποθανόντος Ἀλκαμένης ἔσχεν ὃ Τηλέ-
1ο κλου τὴν ἀρχήν" καὶ Δακεδαιμόνιοι πέμπουσιν ἐς Κρή-
τὴν Χαρμίδαν τὸν Εὔϑυος, ἄνδρα ἐν Σπάρτῃ τῶν
δοκίμων, στάσεις τε καταπαύσοντα τοῖς Κρησὶ καὶ τὰ
πολίσματα, ὁπόσα ἦν ἀπωτέρω ϑαλάσσης καὶ ἄλλως
ἀσϑενῆ, ταῦτα μὲν τοὺς Κρῆτας πείσοντα ἐκλιπεῖν,
1 τὰ δὲ ἐν ἐπικαίρῳ τοῦ παράπλου συνοικιοῦντα ἀντ᾽
αὐτῶν. ἀνέστησαν δὲ καὶ Ἕλος ἐπὶ ϑαλάσσῃ πόλισμα
Ἀχαιῶν ἐχόντων καὶ Ἀργείους τοῖς εἴλωσιν ἀμύναντας
μάχῃ νικῶσιν.
τελευτήσαντος δὲ Ἀλκαμένους Πολύδωρος τὴν βασι- ἃ
30 λείαν παρέλαβεν ὁ Ἀλκαμένους, καὶ ἀποικίαν τε ἐς
Ἰταλίαν Δακεδαιμόνιοι τὴν ἐς Κρότωνα ἔστειλαν καὶ
[ἀποικέαν] ἐς Αοκροὺς τοὺς πρὸς ἄκρᾳ Ζεφυρίῳ, καὶ
ὁ πόλεμος ὁ καλούμενος Μεσσηνιακὸς Πολυδώρου βα- ν΄
σιλεύοντος μάλιστα ἐς ἀκμὴν προῆλθε. λέγουσι δὲ
45 οὐ τὰς αὐτὰς Λακεδαιμόνιοί τε αἰτίας καὶ Μεσσήνιοι
τοῦ πολέμου. τὰ οὖν λεγόμενα ὑπ᾽ αὐτῶν, καὶ ὁποῖον 3
ὁ πόλεμος ἔσχεν οὗτος πέρας, τοῦ λόγου μοι τὰ ἐφεξῆς

“

4 λόγω, ὁτα Ατηβδθθῦβ Ἵ τε οτὰ 1, 11 εὐθυοσάνδρα,

ἀϊεὶ Μαβατα 18 ἢ (ρτο καὶ 1, 19 Πολύδωρος --- (20) ὁ

Ἀλκαμένους ογα ῬΟ 3051 λακεδαιμόνιοι δηῤδ ἐς Ἰεαλίαν ἔτοῖιερ 1
ἐπι Ῥ 32 ὁπ Ὀίπάοιξ “21 1} 6 δοᾳ

-

"»

288 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 8,2

δηλώσει" τοσοῦτον δὲ ἐν τῷ παρόντι μνησϑησόμεϑα
αὐτῶν, τὰ πολλὰ ἡγήσασϑαν Δακεδαιμονίοις ἐν τῷ
προτέρῳ πρὸς Μεσσηνίους πολέμῳ Θεόπομπον τὸν
Νικάνδρου, βασιλέα ὄντα τῆς ἑτέρας οἰκίας. διαπε-
πολεμημένου δὲ τοῦ πρὸς Μεσσήνην πολέμου καὶ κ
ἤδη Αακεδαιμονίοις δορικτήτου τῆς Μεσσηνίας οὔσης,
“Πολύδωρον εὐδοκιμοῦντα ἐν Σπάρτῃ καὶ κατὰ γνώμην
“Μακεδαιμονίων μάλιστα ὄντα τῷ δήμῳ -- οὔτε γὰρ
ἔργον βίαιον οὔτε ὑβριστὴν λόγον παρείχετο ἐς οὐδένα,
ἐν δὲ ταῖς κρίσεσι τὰ δίκαια ἐφύλασσεν οὐκ ἄνϑδυ τὸ
φιλανθρωπίας, ἔχοντος δὲ ἤδη Πολυδώρου λαμπρὸν
ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ὄνομα, Πολέμαρχος οἰκίας
ἐν - Μακεδαίμονι ἀνὴρ οὐκ ἀδόξου, ϑρασύτερος δὲ
ὡς ἐδήλωσε γνώμην, φονεύει τὸν Πολύδωρον᾽ ἀπο-
ϑανόντι δὲ αὐτῷ πολλά τε παρὰ “ακεδαιμονίων δέ- 15
δοται καὶ ἀξιόλογα ἐς τιμήν. ἔστι μέντοι καὶ Πολε-
μάρχου μνῆμα ἐν Σπάρτῃ, εἴτε ἀγαθοῦ τὰ πρότερα
ἀνδρὸς εἶναι νομισϑέντος εἴτε καὶ κρύφα οἱ προσή-
χοντὲες ϑάπτουσιν αὐτόν.

ἐπὶ μὲν δὴ Εὐρυχράτους τοῦ Πολυδώρου βασι- Ξ0
λεύοντος Μεσσήνιοί τε ἠνείχοντο ὑπήχοοι Δακεδαι-
μονίων ὄντες καὶ παρὰ τοῦ δήμου τοῦ Ἀργείων οὐδέν
σφισιν ἀπήντησε νεώτερον ἐπὶ δὲ Ἀναξάνδρου τοῦ
Εὐρυκράτους --- τὸ γὰρ χρεὼν ἤδη Μεσσηνίους ἤλαυ-
νεν ἐκτὸς Πελοποννήσου πάσης --- ἀφίστανται Δακε- 55
δαιμονίων οἱ Μεσσήνιοι. καὶ χρόνον μὲν ἀντέσχον
πολεμοῦντες" ὑπόσπονδοι δὲ ὡς ἐχρατήϑησαν ἀπήεσαν
ἐκ Πελοποννήσου, τὸ δὲ αὐτῶν ἐγκαταλειφϑὲν τῇ

δ᾽ μεσσήνη, εἴα Βι6Ὀ6]18 8 “Λακεδαιμονίων ογι γ᾽
31 λακεδαιμονίοις 1ι1 838 δήμου τῶν Τὴ Ὺ 38. ἐγκατα-
ληφϑὲν Ῥὶ

-τ 8,1 11ΒῈΒ ΤΠ 289

γῇ “ακεδαιμονίων ἐγένοντο οἰκέται πλὴν οἱ τὰ ἐπὶ

τῇ ϑαλάσσῃ πολίσματα ἔχοντες. τὰ μὲν «δὴ ἐπὶ τοῦ δ
πολέμου συμβάντα, ὃν οἱ Μεσσήνιοι Δακεδαιμονίων
ἀποστάντες ἐπολέμησαυ, οὔ μοι κατὰ καιρὸν ἦν ἐν τῇ

ὃ συγγραφῇ τῇ παρούσῃ δηλῶσαι" ᾿ἀναξάνδρου δὲ υἱὸς
Αρραν νεται, Εὐρυκράτους δὲ τοῦ δευτέρου
“Δέων. ἐπὶ τούτων βασιλευόντων “ακεδαιμόνιοι προσέ-
πταιον ἐν τῷ πρὸς Τεγεάτας πολέμῳ τὰ πλείονα. ἐπὶ
δὲ Ἀναξανδρίδου τοῦ Λέοντος ἐπικρατέστεροι Τεγεα-
το τῶν γίνονται τῷ πολέμῳφ' γίνονται δὲ οὕτως. ἀνὴρ
“Αακεδαιμόνιος Δίχας ὄνομα ἀφίκετο ἐς Τεγέαν" τηνι-

καῦτα δὲ αἱ πόλεις ἄγουσαι σπονδὰς ἔτυχον. ἀφικο- ὁ
μένου δὲ τοῦ Λίχα Ὀρέστου τὰ ὀστᾶ ἀνεξήτουν᾽ ἀνεξή-
τουν δὲ αὐτὰ ἐκ ϑεοπροπίου Σπαρτιᾶται. συνῆκεν
τὸ οὖν ὃ Αίχας ὡς ἔστι κατακείμενα ἐν οἰκίᾳ χαλκέως,
συνῆχε δὲ οὕτως᾽ ὁπόσα ἐν τῇ τοῦ χαλκέως ἑώρα,
παρέβαλεν αὐτὰ πρὸς τὸ ἐκ Δελφῶν μάντευμα, ἀνέ-
μοις μὲν τοῦ χαλκέως εἰκάξων τὰς φύσας, ὅτι καὶ αὐ-
ταὶ βίαιον πνεῦμα ἠφίεσαν, τύπον δὲ τὴν σφῦραν καὶ
30 τὸν ἄχμονα ἀντίτυπον ταύτῃ, πῆμα δὲ εἰκότως ἀν-
ϑρώπῳ τὸν σίδηρον, ὅτι ἐχρῶντο ἐς τὰς μάχας ἤδη
τῷ σιδήρῳ" τὰ δὲ ἐπὶ τῶν ἡρώων καλουμένων ἂν εἶπεν

ὃ ϑεὸς ἀνθρώπῳ πῆμα εἷναι τὸν χαλκόν. τῷ χρησμῷ τ
δὲ τῷ γενομένῳ Δακεδαιμονίοις ἐς τοῦ Ὀρέστου τὰ
36 ὀστᾶ καὶ ᾿Αθηναίοις ὕστερον ἐοικότα ἐχρήσθη κατά-
γουσιν ἐς ᾿Αϑήνας ἐκ Σχύρου Θησέα, ἄλλως δὲ οὐκ
εἶναί σφισιν ἑλεῖν Σκῦρον" ἀνεῦρε δὲ [δὴ] τὰ ὀστᾶ
τοῦ Θησέως Κίμων ὁ Μιλτιάδου, σοφίᾳ χρησάμενος
1 τὰ ἐν, ὁταὰ ΟἸδυίοσ 8 ὧν, ὁπὶ ΧΥϊαπᾶος ὅ τῇ οπὶ 1 Ὗ

16 ὁ οτι ΡΥ͵ 11 παρέλαβεν 1 γ᾽; οἵ δ᾿ 161] 88 ἀνεῖπεν,
ὁπ Ρ 51 δὴ οτα 1}; τε δὴ ΒΘΚΚΟΣ

240 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 8, τ

8 καὶ οὗτος, καὶ μετ’ οὐ πολὺ εἶλε τὴν Σκῦρον. ὅτι
δὲ ἐπὶ τῶν ἡρώων τὰ ὅπλα ὁμοίως χαλκᾶ ἦν πάντα,
μαρτυρεῖ μοι καὶ Ὁμήρου τῶν ἐπῶν {τὰν ἔς τε ἀξίνην
«ἔχοντα τὴν Πεισάνδρου καὶ ἐς τοῦ Μηριόνου τὸν
ὀιστόν. βεβαιοῖ δὲ καὶ ἄλλως μοι τὸν λόγον ἐν Φα-
σήλιδι ἀνακείμενον ἐν ᾿Αϑηνᾶς ἱερῷ τὸ δόρυ Ἀχιλλέως
καὶ Νικομηδεῦσιν ἐν Ἀσκληπιοῦ ναῷ μάχαιρα ὁ Μέ-
μνονορ᾽ καὶ τοῦ μὲν ἥ τε αἰχμὴ καὶ ὁ σαυρωτήρ, ἣ
μάχαιρα δὲ καὶ διὰ πάσης χαλκοῦ πεποίηται.

9. ταῦτα μὲν δὴ ἴσμεν ἔχοντα οὕτως" Ἀναξανδρίδης
δὲ ὃ Δέοντος Δακεδαιμονίων μόνος γυναῖκάς τε δύο
ἅμα ἔσχε καὶ οἰκίας δύο ἅμα ᾧκησε. τὴν γάρ οἱ πρό-
τερον συνοικοῦσαν ἀρίστην τὰ ἄλλα οὖσαν συνέβαινεν
οὐ τίκτειν" ἀποπέμψασθαι δὲ αὐτὴν κελευόντων τῶν
ἐφόρων τοῦτο μὲν οὐδαμῶς ἐπαγγέλλεται, τοσοῦτον
δέ σφισιν εἴκει γυναῖχα ἑτέραν λαβεῖν πρὸς ταύτῃ.
καὶ ἥ τε ἐπεισελθοῦσα Κλεομένην παῖδα ἔσχε καὶ ἡ
προτέρα τέως οὐ σχοῦσα ἐν γαστρὶ ἐπὶ γεγονότι ἤδη
“Κλεομένει τίκτει Δωριέα καὶ αὖϑις Λεωνίδαν, ἐπὶ δὲ

10 αὐτοῖς Κλεόμβροτον. ἐπεὶ δὲ ἀπέθανεν Ἀναξανδρίδης,
“Μακεδαιμόνιοι ΖΔωριέα καὶ γνώμην Κλεομένους καὶ τὰ
ἐς πόλεμον ἀμείνονα εἶναι νομίζοντες τὸν μὲν ἀπώ-
σαντο ἄκοντες, Κλεομένει δὲ διδόασιν ἐκ τῶν νόμων
πρεσβεῖα τὴν ἀρχήν.

4 Δωριεὺς μὲν δὴ --- οὐ γὰρ ἠνείχετο ὑπακούειν
Κλεομένει μένων ἐν “Μακεδαίμονι --- ἐς ἀποικίαν στέλ-
λεται" Κλεομένης δὲ ὡς ἐβασίλευσεν, αὐτίκα ἐσέβαλεν
ἐς τὴν Ἀργολίδα, “Δακεδαιμονίων τε αὐτῶν ἀϑροίσας

1 οὗτος εὗρε ΡΥ) 8 μοι οι 1 Ν 613, 60 πΞυρρὶ
ΟἸανίοσ Ἱ ἐν οἷβ 1170 34 πρεσβείᾳ 1.

δ

τ

30

35

-- 4,9 Τ1ΒῈΒ ΤΠ 341

καὶ τῶν συμμάχων στρατιάν. ὡς δὲ ἐπεξῆλθον οἱ
Ἀργεῖοι σὺν ὅπλοις, ὁ Κλεομένης ἐνίκα τῇ μάχῃ" καὶ
-- ἦν γὰρ πλησίον ἄλσος ἱερὸν Ἴέργου τοῦ Νιόβης --
καταφεύγουσιν ὡς ἐτράποντο ὅσον τε πεντακισχίλιοι
ἐτῶν Ἀργείων ἐς τὸ ἄλσος. Κλεομένης δὲ --- ἐξώρμει
γὰρ τὰ πολλὰ ἐκ τοῦ νοῦ --- κελεύει καὶ τότε ἐνεῖναι
πῦρ τοῖς εἵλωσιν ἐς τὸ ἄλσος, καὶ τό τε ἄλσος ἡ φλὸξ
" ἐπέλαβεν ἅπαν καὶ ὁμοῦ τῷ ἄλσει καιομένῳ συγκατε-
καύϑησαν [αὖϑις} οἱ ἱκέται. ἐστράτευσε δὲ καὶ ἐπὶ 5
1ὸ ϑήνας, τὸ μὲν πρότερον ᾿Αθηναίοις τε ἐλευϑερίαν
ἀπὸ τῶν Πεισιστράτου παίδων καὶ αὑτῷ καὶ Δακε-
δαιμονίοις δόξαν ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἀγαθὴν κτώμενος,
ὕστερον δὲ ᾿ϑηναίου χάριτι ἀνδρὸς Ἰσαγόρου τυραν-
νίδα οἱ συγκατεργασόμενος ϑηνῶν. ὡς δὲ ἡμάρτανε
16 τῆς ἐλπίδος καὶ οἱ ᾿4ϑηναῖοι περὶ τῆς ἐλευϑερίας ἐμα-
χέσαντο ἐρρωμένως, ἐνταῦϑα ὃ Κλεομένης ἄλλα τε
ἐδήωσε τῆς χώρας καὶ τῆς καλουμένης Ὀργάδος ϑεῶν
τε τῶν ἐν Ἐλευσῖνι ἱερᾶς, καὶ ταύτης τεμεῖν φασιν
αὐτόν. ἀφίκετο δὲ καὶ ἐς Αἴγιναν, καὶ Αἰγινητῶν
30 τοὺς δυνατοὺς συνελάμβανεν ὅσοι μηδισμοῦ τε αὐτῶν
μετέσχον καὶ βασιλεῖ ΖΙαρείῳ τῷ Ὑστάσπου γῆν δοῦναι
καὶ ὕδωρ τοὺς πολίτας ἔπεισαν. διατρίβοντος δὲ ἐν 8
«Αἱϊγένῃ Κλεομένους Ζημάρατος ὃ τῆς οἰκίας βασιλεὺς
τῆς ἑτέρας διέβαλλεν αὐτὸν ἐς τῶν “ακεδαιμονίων τὸ
3 πλῆϑος" Κλεομένης δὲ ὡς ἀνέστρεψεν ἐξ Αἰγίνης,
ἔπρασσεν ὅπως Ζημάρατον παύσειε βασιλεύοντα, καὶ
τήν τὸ ἐν Ζελφοῖς πρόμαντιν ὠνήσατο, Δακεδαιμονίοις
αὐτὴν ὁπόσα αὐτὸς ἐδίδασκεν ἐς Ζ4ημάρατον χρῆσαι,

6 γὰρ οχα 1, 9 γυτᾷ Βιθθ 6118 10 ἀθϑηναίους Ρ' Ἀγ"
14 συγκατεργασάμενος ῬῪ
Ῥαυεαπτλα δᾶ. Βρίσο ἵ. 16

942 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 4,5

καὶ Λεωτυχίδην ἄνδρα τοῦ βασιλικοῦ γένους καὶ οἷ-
κίας Δημαράτῳ τῆς αὐτῆς ἐπῆρεν ἀμφισβητεῖν ὑπὲρ

4 τῆς ἀρχῆς. εἴχετο δὲ Δεωτυχίδης λόγων οὃς Ἀρίστων
ποτὲ ἐς Δημάρατον τεχϑέντα ἐξέβαλεν ὑπὸ ἀμαϑίας
οὐχ αὑτοῦ παῖδα εἶναι φήσας. τότε δὲ οἱ μὲν ἐς τὸ 5
χρηστήριον οἱ Δακεδαιμόνιοι τὸ ἐν Δελφοῖς, ὥσπερ
καὶ τὰ ἄλλα εἰώϑεσαν, ἀνάγουσι καὶ τὸ ἀμφισβήτημα
τὸ ὑπὲρ Δημαράτου" ἡ δέ σφισιν ἔχρησεν ἡ πρόμαντις

ὃ ὁπόσα ἦν Κλεομένει κατὰ γνώμην. 4ημάρατος μὲν
δὴ κατὰ ἔχϑος τὸ Κλεομένους καὶ οὐ σὺν τῷ δικαίῳ τὸ
βασιλείας ἐκαύϑη, Κλεομένην δὲ ὕστερον τούτων ἐπέ-
λαβὲν ἡ τελευτὴ μανέντα" ὡς γὰρ δὴ ἐλάβετο ξίφους,
ἐτίτρωσκεν αὐτὸς αὑτὸν καὶ διεξήει τὸ σῶμα ἅπαν
κόχτων τὸ καὶ λυμαινόμενος. Ἀργεῖοι μὲν δὴ τοῖς
ἱκέταις τοῦ Ἄργου διδόντα αὐτὸν δίκην τέλος τοῦ βίου τ.
φασὶν εὑρέσϑαι τοιοῦτον, ᾿ϑηναῖοι δὲ ὅτι ἐδήωσε τὴν
Ὀργάδα, Δελφοὶ δὲ τῶν δώρων ἕνεκα ὧν τῇ προμάν-
τιδὶ ἔδωκεν, ἀναπείσας ἐψευσμένα εἰπεῖν ἐς Δημάρα-

ὁ τον. εἴη δ᾽ ἂν καὶ τὰ μηνίματα ἔκ τε ἡρώων ὁμοῦ
καὶ ϑεῶν ἐς τὸ αὐτὸ τῷ Κλεομένει συνεληλυϑότα, ἐπεί νο
τοι καὶ ἰδίᾳ Πρωτεσίλαος ἐν Ἐλαιοῦντι οὐδὲν ἥρως
Ἄργου φανερώτερος ἄνδρα Πέρσην ἐτιμωρήσατο Ἂρ-
ταὔχτην καὶ Μεγαρεῦσιν οὔ ποτε ϑεῶν τῶν ἐν Ἐλευ-
σῖν, ὄντων ἐξεγένετο ἰλάσασϑαι τὸ μήνιμα γῆν ἐπερ-
γασαμένοις τὴν ἱεράν. τὰ δὲ ἐς τοῦ μαντείου τὴν 15
διάπειραν οὐδὲ τὸ παράπαν ἄλλον γε οὐδένα ὅτι μὴ
μόνον Κλεομένην τολμήσαντα ἴσμεν.

8 εἵλετο, ἐτα ὙΔΙΟΚοηβος ὅ οὐκ αὐτοῦ, ἐπι ΒΕΚΚΟΙ πείσας,

ἐπὶ Καμπ. Ἶ καὶ (Δπέδ τὰ) ὁπι 1 10 ἔχϑος τοῦ], 13 ξίφος 1,

31 ἐλεοῦντι, ἐπι Ὀϊηάοι 84 ἐξεγένοντο Ρ' Ἀγ; 51 χλεο-
μένη, ἐτα

τὰ, 9 Ι1ΒΕΝ ΠῚ 348

Κλεομένει δὲ οὐκ ὄντων ἀρρένων παίδων ἐς Δεω- ἴ
νίδαν τὸν Ἀναξανδρίδου, 4ωριέως δὲ ἀπ’ ἀμφοτέρων
. ἀδελφόν, κατέβαινεν ἡ ἀρχή. καὶ Ξέρξης τε τηνικαῦτα
ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἤγαγε τὸν λαὸν καὶ Δεωνίδας τρια-
5 κοσίοις ὁμοῦ Μακεδαιμονίων ἀπήντησεν ἐς Θερμοπύλας.
γεγόνασι μὲν δὴ πόλεμοι καὶ Ἑλλήνων πολλοὶ καὶ ἐς
ἀλλήλους βαρβάρων, εὐαρίϑμητοι δὲ ὁπόσους ἀνδρὸς
ἑνὸς μάλιστα ἀρετὴ προήγαγεν ἐς πλέον δόξης, ὡς
Ἀχιλλεύς τε τὸν πρὸς Ἰλίῳ πόλεμον καὶ Μιλτιάδης
1 τὸ Μαραϑῶνι ἔργον. ἀλλὰ γὰρ τὸ «Αεωνίδου κατόρ-
ϑῶώμα ὑπερεβάλετο ἐμοὶ δοκεῖν τά τε ἀνὰ χρόνον
συμβάντα καὶ τὰ ἔτι πρότερον. Ξέρξῃ γὰρ βασιλέων,
ὁπόσοι Μήδοις καὶ Πέρσαις ἐγένοντο ὕστερον, παρα-
σχομένῳ μέγιστον φρόνημα καὶ ἀποδειξαμένῳ λαμπρὰ
τὸ οὕτω, κατὰ τὴν πορείαν Δεωνίδας σὺν ὀλίγοις, οὃς
ἠγάγετο ἐς Θερμοπύλας, ἐγένετο ἂν ἐμποδὼν μηδὲ
ἀρχὴν τὴν Ἑλλάδα ἰδεῖν αὐτὸν μηδὲ ᾿Αθηναίων ποτὲ
ἐμπρῆσαι τὴν πόλιν, εἰ μὴ κατὰ τὴν ἀτραπὸν τὴν διὰ
τῆς Οἴτης τείνουσαν περιαγαγὼν τὴν μετὰ Ὑδάρνου
30 στρατιὰν ὁ Τραχίνιος κυκλώσασϑαί σφισι τοὺς Ἕλλη-
νας παρέσχε καὶ οὕτω κατεργασϑέντος Δεωνίδου παρ-
ἦλϑον ἐς τὴν Ἑλλάδα οἱ βάρβαροι.
Παυσανίας δὲ ὁ Κλεομβρότου βασιλεὺς μὲν οὐκ 9
ἐγένετο" ἐπιτροπεύων γὰρ Πλείσταρχον τὸν Δεωνίδου
36 χαταλειφϑέντα ἔτι παῖδα ἐς Πλάταιάν τε Δακεδαιμο-
νίους ἤγαγε καὶ ὕστερον ναυσὶν ἐς τὸν Ἑλλήσποντον.
Παυσανίου δὲ τὸ ἔργον τὸ ἐς τὴν Κῴαν γυναῖκα ἐν
ἐπαίνῳ τίϑεμαι μάλιστα, ἥντινα ἀνδρὸς οὐκ ἀδόξου
παρὰ Κῴοις ϑυγατέρα οὖσαν ἩἩγητορίδου τοῦ Ἀἄντα-

-

11 ὑπερεβάλλετο, ὁτὰ ς
16"

344 Π ΛΑΚΟΝΙΚΑ 4,9

γόρου Φαρανδάτης ὁ Τεάσπιδος, ἀνὴρ Πέρσης, παλλα-

τοκὴν εἶχεν ἄκουσαν᾽ ἐπεὶ δὲ Πλαταιᾶσι Μαρδόνιός τε

ἊΣ

ἔπεσεν ἐν τῇ μάχῃ καὶ ἀπώλοντο οἱ βάρβαροι, τὴν ᾿
γυναῖκα ὃ Παυσανίας ἀπέστειλεν ἐς τὴν Κῶν κόσμον
τε ὃν ἐποιήσατο ὃ Πέρσης αὐτῇ καὶ τὴν ἄλλην ἀγο- κ
μένην κατασκευήν. Μαρδονίου τε οὐκ ἠθέλησεν ὃ
Παυσανίας αἰσχῦναι τὸν νεχρὸν κατὰ τὴν παραίνεσιν
τοῦ Αἰγινήτου Λάμπωνος.

“Πλείσταρχος μὲν οὖν ὁ Λεωνίδου νεωστὶ τὴν βασι-
λείαν παρειληφὼς ἐτελεύτησε, Πλειστοάναξ δὲ ἔσχε τὴν
ἀρχὴν ὁ Παυσανίου τοῦ Πλαταιᾶσιν ἡγησαμένου" Πλει-
στοάνακτος δὲ ἐγένετο Παυσανίας. οὗτος ἐς τὴν Ἀττι-
κὴν ἀφίκετο ὁ Παυσανίας Θρασυβούλῳ καὶ ᾿4ϑηναίοις
πολέμιος τῷ λόγῳ, τοῖς δὲ ἄρχειν ἐπιτραπεῖσιν ὑπὸ
Αυσάνδρου καταστησόμενος τὴν τυραννίδα ἐν βεβαίῳ. τὸ
καὶ μάχῃ μὲν ἐνίχησεν ᾿ϑηναίων τοὺς ἔχοντας τὸν
Πειραιᾶ, μετὰ δὲ τὴν μάχην αὐτίχα οἱ τὸν στρατὸν
ἀπάγειν οἴκαδε ἤρεσε μηδὲ ἀνοσίων ἀνδρῶν τυραννίδα
αὔξοντα ἐπισπάσασϑαι τῇ Σπάρτῃ τὸ αἴσχιστον (τῶν)
ὀνειδῶν. ὡς δὲ ἐπανῆλθεν ἐξ ϑηνῶν μαχεσάμενος νο
ἄπρακτον μάχην, ὑπάγουσιν αὐτὸν ἐς κρίσιν οἱ ἐχϑροί.
βασιλεῖ δὲ τῷ Δακεδαιμονέων δικαστήριον ἐχάϑιξον οἵ
τε ὀνομαζόμενοι γέροντες, ὀκτὼ καὶ εἴκοσιν ὄντες ἀρυ-
ϑμόν, καὶ ἡ τῶν ἐφόρων ἀρχή, σὺν δὲ αὐτοῖς καὶ ὁ
τῆς οἰκίας βασιλεὺς τῆς ἑτέρας. τέσσαρες μὲν δὴ καὶ 15
δέκα τῶν γερόντων, ἐπὶ δὲ αὐτοῖς γις ὁ τῆς ἑτέρας
οἰκίας βασιλεύς, ἀδικεῖν τὸν Παυσανίαν κατέγνωσαν"
τὸ δὲ ἄλλο ἀπέγνω δικαστήριον. μετὰ δὲ οὐ πολὺν

»

ο

1 φαραιοδάτης Ρ 19 ΒΌρρὶ Ὀἰπάοτ 39 τῶ -- ἐπ᾽ αὐτῷ
Φ. 347,3) οἱ Ρ μακεδονίων ΥᾷἁΥΥ δικαστήριον οἵα 1, 86 καὶ
ὅτι 1 886 ἐπεὶ ΤΙ ὺγ

-- δ, 5 11ΒΕΕ ΙΠ 34

χρόνον Δακεδαιμονίων συλλεγόντων ἐπὶ Θήβας στρα-
τιάν --- αἰτία δὲ ἥτις ἐγένετο προσέσται τῷ ἐς ᾿γη-
σίλαον λόγῳ ---, τότε δὲ Δύσανδρος μὲν ἐς τὴν Φω-
κίδα ἀφικόμενος καὶ ἀναλαβὼν πανδημεὶ τοὺς Φωκέας
5 οὐδένα ἔτι ἐπισχὼν χρόνον ἔς τε Βοιωτίαν ἐληλύϑει
καὶ προσβολὰς ἐποιεῖτο ἐς τὸ “Ἁλιαρτίων τεῖχος οὐκ
ἐθελόντων ἀπὸ Θηβαίων ἀφίστασϑαι. ἐσεληλύϑεσαν
δὲ ἤδη καὶ Θηβαίων καὶ ᾿Αϑηναίων τινὲς κρύφα ἐς
τὴν πόλιν, ὧν ἐπεξελθόντων καὶ πρὸ τοῦ τείχους ταξα-
τὸ μένων ἄλλοι τε ἐνταῦϑα “Μακεδαιμονίων καὶ Δύσαν-
δρος ἔπεσε. Παυσανίας δὲ ὑστέρησε μὲν τοῦ ἀγῶνος
παρὰ Τεγεατῶν καὶ ἐξ ρκαδίας τῆς ἄλλης ἀϑροίξων
δύναμιν" ὡς δὲ ἐς τὴν Βοιωτίαν ἀφίκετο, ἐπυνθάνετό
[τ8}] τήν τε ἧτταν τῶν ὁμοῦ Δυσάνδρῳ καὶ αὐτοῦ
18 Αὐυσάνδρου τὴν τελευτήν, ἐπῆγε δὲ ὅμως ἐπὶ τὰς Θή-
βας τὸν στρατὸν καὶ διενοεῖτο ὡς μάχης ἄρξων. ἐν-
ταῦϑα οἵ τε Θηβαῖοι [τὰ] ἐναντία ἐτάσσοντο καὶ Θρα-
σύβουλος ἀπέχειν οὐ πολὺ ἀπηγγέλλετο ἄγων τοὺς
᾿Αϑηναίους" ἀνέμενε δὲ ἄρξαι Δακεδαιμονίους μάχης,
30 ἄρξασι δὲ αὐτὸς ἤδη κατὰ νώτου σφίσιν ἔμελλεν ἐπι-
κείσεσϑαι. ἔδεισεν οὖν ὁ Παυσανίας διπλοῦ στρατιω-
τικοῦ πολεμίων ἀνδρῶν μεταξὺ ἀποληφϑῆναι, καὶ οὕτω
σπονδάς τε πρὸς τοὺς Θηβαίους ἐποιήσατο καὶ τοὺς
ὑπὸ τῷ “Ἁλιαρτίων τείχει πεσόντας ἀνείλετο. ᾿ τοῦτο
3: “ακεδαιμονίοις μὲν ἐγένετο οὐ κατὰ γνώμην, ἐγὼ δὲ
ἐπαινῶ τῶνδε ἕνεκα τὸ βούλευμα" ἅτε γὰρ εὖ εἰδὼς
ὁ Παυσανίας ὡς τὰ σφάλματα ἀεὶ Δακεδαιμονίοις γί-

2 ΠΙ9,10 δ ἐλήλυθε, ὁτα Βαῤιηδπθη Δ61 οὐ ϑελόν»-
τῶν 1ἾὙ} 9 ἐξελθόντων Υ 14 Ρυχρ , 16 ἀπῆγε, θτὰ
ΒΕΚΚοΣ 1Π7ῳρυχρ βοβυνεῖέ 18 ἐπηγγέλλετο, ας ἄξων,
οὶ ΟἸανίεσ 34 ὑπὸ τῶν χ᾽

σ

Φ

246 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ ὅ, 5

ψονται ἐν μέσῳ πολεμίων ἀποληφϑεῖσι, τό τε ἐν Θερ-
μοπύλαις καὶ ἐν τῇ Σφαχτηρίᾳ νήσῳ δεῖμα ἐποιήσατο
μή σφισι καὶ αὐτὸς τρίτου γένηται κακοῦ πρόφασις.
τότε δὲ ἐν αἰτίᾳ ποιουμένων τῶν πολιτῶν τὴν βρα-
δυτῆτα αὐτοῦ τὴν ἐς Βοιωτίαν οὐχ ὑπέμεινεν ἐσελθεῖν 5
ἐς δικαστήριον, Τεγεᾶται δὲ αὐτὸν τῆς ᾿Αθηνᾶς ἱκέτην
ἐδέξαντο τῆς Ἀλέας. ἦν δὲ ἄρα τὸ ἱερὸν τοῦτο ἐκ
παλαιοῦ Πελοποννησίοις πᾶσιν αἰδέσιμον καὶ τοῖς αὐ-
τόϑι ἱκετεύουσιν ἀσφάλειαν μάλιστα παρείχετο" ἐδή-
λωσαν δὲ οἵ τε Δακεδαιμόνιοι τὸν Παυσανίαν καὶ ἔτι το
πρότερον τούτου Δεωτυχίδην καὶ Ἀργεῖοι Χρυσίδα,
καϑεξομένους ἐνταῦϑα ἱκέτας, οὐδὲ ἀρχὴν ἐξαιτῆσαι
ϑελήσαντες.

“Παυσανίου δὲ φυγόντος οἱ μὲν παῖδες ᾿ἡγησίπολις
καὶ Κλεόμβροτος νέοι παντάπασιν ἔτι ἧσαν, Ἀριστό- τ.
δημος δὲ ἐπετρόπευεν αὐτοὺς γένους ἐγγύτατα ὥν᾽ καὶ
τὸ ἐν Κορίνϑῳ Δακεδαιμονίων κατόρϑωμα Ἀριστοδή-
μου σφίσιν ἐγένετο ἡγουμένου. Ἀγησίπολις δὲ ἐπεὶ
τὴν βασιλείαν ἔσχεν αὐξηϑείς, Πελοποννησίων πρώτοις
ἐπολέμησεν Ἀργείοις. ὡς δὲ ἐκ τῆς Τεγεατῶν ἐς τὴν 30
Ἀργολίδα ἤγαγε τὸν στρατόν, πέμπουσι κήρυκα οἱ
Ἀργεῖοι σπεισόμενον πρὸς ᾿᾿γησίπολίν σφισι πατρῴους
δή τινας σπονδὰς ἐκ παλαιοῦ καϑεστώσας τοῖς Ζ4ω-
φιεῦσι πρὸς ἀλλήλους. ὁ δὲ οὔτε τῷ κήρυκι ἐσπείσατο
καὶ προϊὼν ὁμοῦ τῇ στρατιᾷ τὴν γῆν ἔφϑειρεν" ἔσεισέ τ᾽
τε δὴ ὁ ϑεὸς καὶ ὃ Ἀγησίπολις οὐδ᾽ οὕτω τὴν δύνα-
μὲν ἀπάξειν ἔμελλε, καίτοι Δακεδαιμονίοις μάλιστα
Ἑλλήνων --- ὡσαύτως δὲ καὶ ᾿Αϑηναίοις --- δεῖμα αἱ

3 δεῖγμα ΕΣ 4 ἐναντία, οι Καμπ 10 δὲ ΒΕΚΚΟΓ: τε
11. χουσίδαν, ὁτι Βγ θα, ὀ 18 ἡγησίπολις, ὁτι ΜυδαταΒ
38 ὠραύτως "- Ἀθηναίοις 46] ϑομαθνατέ

--θ,: 11ΒΕΕ ΙΠ 241

διοσημεῖαι παρείχοντο. καὶ ὃ μὲν ὑπὸ τὸ τεῖχος κατε- 9
στρατοπεδεύετο ἤδη τὸ Ἀργείων καὶ οὐ παρίει σείων
ὃ ϑεὸς καί τινες καὶ ἀπώλοντο τῶν στρατιωτῶν κεραυ-
νωϑέντες, τοὺς δὲ καὶ ἔχφρονας ἐποίησαν αἱ βρονταί.
οὕτω μὲν δὴ ἐκ τῆς Ἀργολίδος ἀνέξευξεν ἄκων, ἐπὶ
δὲ Ὀλυνθίους ἐποιεῖτο αὖϑις στρατείαν. κρατοῦντα
δὲ αὐτὸν τῷ πολέμῳ καὶ ἡρηκότα τῶν τε ἄλλων πόλεων
τῶν ἐν Χαλκιδεῦσι τὰς πολλὰς καὶ αὐτὴν ἐλπίζοντα
αἱρήσειν τὴν Ὄλυνθον νόσος τε ἐξαίφνης καὶ ϑάνατος

10 ἐπέλαβεν ἀπ᾽ αὐτῆς.

Ἀγησιπόλιδος δὲ ἄπαιδος τελευτήσαντος ἐς Κλεόμ- 8
βροτον περιῆλθεν ἡ ἀρχή, καὶ ὑπὸ ἡγεμόνι τούτῳ
Βοιωτοῖς ἐναντία ἠγωνίσαντο ἐν Δεύκτροις" Κλεόμ-
βφοτος δὲ αὐτὸς γενόμενος ἀνὴρ ἀγαϑὸς ἀρχομένης

15 ἔτι ἔπεσε τῆς μάχης. μάλιστα δέ πως ἐπὶ πταίσμασιν
ἐϑέλει μεγάλοις προαφαιρεῖσϑαι τὸν ἡγεμόνα ὁ δαίμων,
καϑὰ δὴ καὶ ᾿4ϑηναίων ἀπῆγεν ᾿Ἱπποχράτην τε τὸν
Ἀρίφρονος στρατηγοῦντα ἐπὶ 4ηλίῳ καὶ ὕστερον ἐν
Θεσσαλίᾳ Δεωσϑένην.

39 Κλεομβρότου δὲ ὁ μὲν πρεσβύτερος τῶν παίδων 3
᾿Δγησίπολις παρέσχετο μέγα οὐδὲν ἐς μνήμην, Κλεο-
μένης δὲ ὃ νεώτερος μετὰ τὸν ἀδελφὸν τελευτήσαντα
ἔσχε τὴν ἀρχήν. γενομένων δὲ αὐτῷ παίδων Ἀχρο-
τάτου καὶ ἐπ’ αὐτῷ Κλεωνύμου κατήγαγε τὸ χρεὼν

38 Ἀκρότατον ἔτι πρότερον ἢ αὐτὸν Κλεομένην, καὶ ὡς
“Κλεομένης ἀπέϑανεν ὕστερον, ἐς ἀντιλογίαν ἀφίκοντο
ὑπὲρ τῆς βασιλείας Κλεώνυμός τε ὃ Κλεομένους καὶ
Ἀρεὺς ὁ ᾿ἀκροτάτου. δικάξουσιν οὖν οἱ γέροντες ᾿ἄρεῖ

ὁ στρατιάν, ὁτὰ ΒΥ], Ἰ αὐτῶν 7, ἑΙἋδ βοιωτοὶ (1
βοιωτὸν), οτα Ξγ Παρ 14 γινόμενος γ᾽

8

»

σι

σ

348 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 8, 3

τῷ Ἀχροτάτου καὶ οὐχὶ Κλεωνύμῳ πατρῴαν εἶναι τὴν
τιμήν. Κλεωνύμῳ δὲ ἀπελαϑέντι τῆς βασιλείας περισ-
σῶς δή τι ὁ ϑυμὸς ᾧδει, καὶ αὐτὸν οἱ ἔφοροι καὶ
ἄλλοις γέρασι ψυχαγωγοῦντες καὶ ἐπὶ ταῖς δυνάμεσιν
ἐφιστάντες ἄρχοντα παρῆγον μή ποτε πολέμιον γενέ- 5
σϑαι τῇ Σπάρτῃ. τέλος δὲ ὁ μὲν πολλά τε καὶ ἐχϑρὰ
ἐς τὴν πατρίδα ἐτόλμησε καὶ Πύρρον τὸν «Αἰακέδου
σφίσιν ἐπηγάγετο ἐς τὴν χώραν᾽ ᾿ἀρέως δὲ ἐν Σπάρτῃ
τοῦ ἀκροτάτου βασιλεύοντος Ἀντίγονος ὁ 4ημητρίου
πεξῷ τε καὶ ναυσὶν ἐπὶ ᾿4ϑήνας στρατεύει. τοῖς δὲ τὸ
᾿Αϑηναίοις ἀμυνοῦντες ἀφίκοντο μὲν ὁ Αϊγυπτίων ὁμοῦ
Πατρόκλῳ στόλος, ἐξίασι δὲ καὶ οἵ Δακεδαιμόνιοι παν-
δημεί, τὸν βασιλέα ἡγεῖσϑαί σφισιν Ἀρέα ἐπιτάξαντες.
περικαϑημένου δὲ Ἀντιγόνου τὰς ᾿ϑήνας καὶ τῆς ἐσό-
δου τῆς ἐς τὴν πόλιν τὰ ᾿Ιϑηναίων συμμαχικὰ εἴρ- τὸ
γοντος, Πάτροκλος ἀποστέλλων ἀγγέλους προέτρεπε
«Ααχεδαιμονίους καὶ Ἀρέα ἄρχειν πρὸς Ἀντίγονον μάχης,
ἐχείνων δὲ ἀρξάντων οὕτω καὶ αὐτὸς κατὰ νώτου τοῖς
“Μακεδόσιν ἔφασκεν ἐπικείσεσϑαι" πρότερον δὲ οὐκ
εἰκὸς εἶναι σφᾶς Αἰγυπτίους τε ὄντας καὶ ναύτας 1᾽ο
“Μακεδόσιν ἐπιέναι πεξῇ. “Δακεδαιμόνιοι μὲν δὴ παρα-
κινδυνεύειν ὥρμηντο ᾿Αθηναίων τε εὐνοίᾳ καί τι καὶ
ἄξιον μνήμης ἐς τοὺς ἔπειτα ἐργάσασϑαι προϑυμούμε-
νοι" Ἀρεὺς δέ, ὥς σφισι τὰ ἐπιτήδεια ἐξανήλωτο, ἀπῆ-
γεν ὀπίσω τὴν στρατιάν. ταμιεύεσθαι γὰρ τὴν ἀπό-
νοιαν ἐς τὰ οἰκεῖα ἠξίου καὶ μὴ ἀφειδῶς ἐπ’ ἀλλο-
τρίοις ἀναρρῖψαι. τοῖς δὲ ᾿ϑηναίοις ἀντισχοῦσιν ἐπὶ
μακρότατον ἐποιήσατο Ἀντίγονος εἰρήνην, ἐφ’ ᾧ τέ

3 ἀπελθόντι 177; ἃὃ ὥδει ὙΙΟΚοπδοτ: εἷλε 4 ἄλλοι 1"
31 ἐπιρείαι τ 9455 ἀπῆλθεν Μγ' 26 ἠξίουν ΡῪ μὴ
τὴ Μγ'

-- 9,9 1ΒΕΕ ΙΠ 249

σφισιν ἐπαγάγῃ φρουρὰν ἐς τὸ Μουσεῖον. καὶ τοῖς
μὲν ἀνὰ χρόνον αὐτὸς ἐξήγαγεν ἑκουσίως τὴν φρουρὰν
ὁ Ἀντίγονος, Ἀρέως δὲ ἐγένετο υἱὸς ᾿ἀκρότατος, τοῦ
δὲ Ἀρεύς, ὃς ὀχτὼ μάλιστα ἔτη γεγονὼς τελευτᾷ νόσῳ.
5 καὶ ἐλείπετο γὰρ τῆς Εὐρυσϑένους οἰκίας γένος τὸ
πρὸς ἀνδρῶν Δεωνίδας ὃ Κλεωνύμου, παντάπασιν ἤδη
γέρων" τούτῳ δὴ διδόασιν οἱ Δακεδαιμόνιοι τὴν ἀρχὴν.
τῷ δὲ Δεωνίδᾳ διάφορος ἐτύγχανεν ὧν ἐς τὰ μάλιστα
«ύσανδρος, ἀπόγονος “Μυσάνδρου τοῦ ᾿Ἀριστοχρίτου.
τὸ οὗτος προσποιεῖται Κλεόμβροτον ϑυγατέρα ἔχοντα Δεω-
νίδου" τοῦτον δὲ οἰκειωσάμενος ἐπῆγε Δεωνίδᾳ καὶ
ἄλλα ἐγκλήματα καὶ ὅρκους αὐτὸν Κλεωνύμῳ τῷ πατρὶ
ὀμόσαι παῖδα ὄντα ἐπὶ ὀλέϑρῳ τῆς Σπάρτης. ἐπαύσϑη
τε δὴ Δεωνίδας βασιλείας καὶ ἀντ᾽ αὐτοῦ Κλεόμβροτος
1 ἔσχε τὴν τιμήν. εἰ μὲν δὴ ὃ Λεωνίδας ἐπέτρεψε τῷ
ϑυμῷ καὶ Δημαράτῳ τῷ ᾿“ρίστωνος κατὰ ταὐτὰ ἀπε-
χώρησεν ἤτοι παρὰ τὸν ἐν Μακεδονίᾳ βασιλεύοντα ἢ
τὸν Αἰγύπτιον, ὁ δὲ καὶ μεταγνόντων ἂν Σπαρτιατῶν
ὥνατο οὐδέν᾽ νῦν δὲ ἐπιβαλόντων οἱ φυγὴν τῶν
30 πολιτῶν ἀφίκετο ἐς ᾿ἀρκαδίαν, ἐκεῖθεν δὲ ἔτεσιν ὕστε-
ρον οὐ πολλοῖς κατάγουσί τε αὐτὸν “ακεδαιμόνιοι καὶ
αὖϑις βασιλέα ἐποιήσαντο. Κλεομένει δὲ τῷ Δεωνίδου
τά τε ἄλλα ὁποῖα ἐς τόλμαν [ἐτόλμησαν] ὁμοῦ καὶ ἀν-
δρείαν ὑπῆρξε καὶ ὡς ἐπαύσαντο ἐξ ἐκείνου Σπαρτιᾶται
"5 βασιλευόμενοι, πρότερον ἔτι ἐδήλωσέ μοι τὰ ἐς τὸν
Σικυώνιον Ἄρατον" προσεπελάβετο δὲ ὁ λόγος μοι καὶ
τρόπον ὅντινα ἐν Αἰγύπτῳ Κλεομένης ἐτελεύτησεν.

8. ἐγίνετο Ῥ'Μγ" ἴ δὴ οτα ΡῪ 9. ἀριστοκρά-
τους, δπὶ ῬαΪπιοτῖτι 11. ἐπήγαγε Ῥ 18 ἐπαύθη Υ
19 ἐπιβαλλόντων, 6τι ς 38 ἐς τόλμαν οτα Μγ', ρυτῃᾳ Ῥ'

83ὅ Π 9,1 βεᾳ

-

.

260 ΔΑΚΩΝΊΚΑ ἴ,ι

Ἵ γένους μὲν δὴ τοῦ Εὐρυσϑένους, καλουμένων δὲ
Ἀγιαδῶν, Κλεομένης ὃ Δεωνίδου βασιλεὺς ὕστατος
ἐγένετο ἐν Σπάρτῃ" τὰ δὲ ἐς τὴν οἰκίαν τὴν ἑτέραν
τοιάδε ἤκουσα εἶναι. Προκλῆς ὁ Ἀριστοδήμου τῷ παιδὲ
ὄνομα τύίϑεται Σόον. Εὐρυπῶντα δὲ τὸν Σόου φασὶν «
ἐς τοσοῦτον ἀφικέσϑαι δόξης ὡς καὶ τὴν οἰκίαν ταύτην
Εὐρυπωντίδας ὄνομα ἀπ’ αὐτοῦ λαβεῖν, Προκλείδας

8 ἐς ἐχεῖνον καλουμένους. Εὐρυπῶντος δὲ υἱὸς γένεται
Πρύτανις. ἐπὶ μὲν δὴ Πρυτάνιδος τοῦ Εὐρυπῶντος
τὸ ἔχϑος τε “Λακεδαιμονίοις ἤρξατο τὸ ἐς ᾿ἠργείους τὸ
καὶ ἔτι τοῦ ἐγκλήματος τούτου πρότερον Κυνουρεῦσιν
ἐπολέμησαν" τὰς δὲ ἐφεξῆς ταύτῃ γενεάς, Εὐνόμου τε
τοῦ Πρυτάνιδος καὶ Πολυδέχτου τοῦ Εὐνόμου βασιλευ-

8 ὄντων, ἐν εἰρήνῃ διετέλεσεν οὖσα ἡ Σπάρτη. Χάριλλος
δὲ ὁ Πολυδέκτου τήν τε γῆν ἐδήωσεν Ἀργείοις --- τὸ
οὗτος γὰρ καὶ ὃ ἐς τὴν Ἀργολίδα ἐσβαλών --- καὶ
ἔτεσιν οὐ πολλοῖς ὕστερον ὑπὸ ἡγεμόνι Χαρίλλῳ γίνε-
ται καὶ ἡ Σπαρτιατῶν ἐπὶ Τεγεάτας ἔξοδος, ὅτε οἱ
“Πακεδαιμόνιοι Τεγεάτας αἱρήσειν ἤλπισαν καὶ ἀποτε-
μεῖσϑαι τῆς Ἀρκαδίας τὸ Τεγεατῶν πεδίον, ὑπούλῳ 50
μαντεύματι ἐπελθόντες.

4 μετὰ δὲ Χάριλλον τελευτήσαντα Νίκανδρος ὃ Χα-
φίλλου διαδέχεται τὴν ἀρχήν᾽ καὶ τὰ Μεσσηνίων ἐς
Τήλεχλον τὸν τῆς ἑτέρας βασιλέα οἰκίας ἐν τῷ ἱερῷ
τῆς Διμνάδος συμβάντα ἐπὶ Νικάνδρου γίνεται βασι- 55
λεύοντος. ἐσέβαλε δὲ καὶ ἐς τὴν Ἀργολίδα ὁ Νίκαν-
ὅρος στρατιᾷ καὶ τὰ πολλὰ ἐκάκωσε τῆς χώρας" μετα-
σχόντες δὲ Ἀσιναῖοι “Δακεδαιμονίοις τοῦ ἔργου δίκην

4 τὸ παιδίον, ὁταὰ Κὰβπ 1 εὐρυπῶντας ΡῪ [10 τὸ ὁ1ι1,

16 γὰρ ἦν δ) ἐσβάλλων Ῥ'᾽γ,, ἐμβαλὼν 1, 80 ἀρκάδος ῬῪ
τεγεατικὸν ῬῪ 31 ἐπαρθέντες ΚὰΒπη 86 τῆς οπι 1,

-ο Τ,8 11ΒΕΒ ΠῚ 201

μετ᾽ οὐ πολὺ Ἀργείοις ἀπέδοσαν σὺν μεγάλῳ πατρίδος
τε ὀλέϑρῳ καὶ φυγῇ τῇ σφετέρᾳ. Θεόπομπον δὲ τὸν ὅ
Νικάνδρου βασιλεύσαντα μετὰ Νίκανδρον μέλλει καὶ
αὖϑις ὃ λόγος μοι προσθήσειν προελϑόντι ἐς τὴν
5 Μεσσηνίαν συγγραφήν. Θεοπόμπου δὲ ἔτι ἔχοντος
τὴν ἀρχὴν ἐν Σπάρτῃ γένεται καὶ ὁ περὶ τῆς Θυρεά-
τιδὸς καλουμένης χώρας “ακεδαιμονίοις ἀγὼν πρὸς
Ἀργείους, Θεόπομπος δὲ αὐτὸς οὐ μετέσχε τοῦ ἔργου
γήρᾳ καὶ ὑπὸ λύπης τὸ πλέον" Ἀρχίδαμον γὰρ Θεο-
1ὸ πόμπου ξῶντος ἔτι ἐπιλαμβάνει τὸ χρεών. οὐ μὴν 6
ἄπαις ἐτελεύτησεν ὁ Ἄρχίδαμος, Ζευξίδαμον δὲ ἀπο-
λιπὼν υἱόν. Ζευξιδάμου δὲ ᾿ἀναξίδαμος ὁ παῖς ἐκδέ-
χεται τὴν ἀρχήν" ἐπὶ τούτου Μεσσήνιοι φεύγουσιν ἐκ
“Πελοποννήσου, πολέμῳ τὸ δεύτερον κρατηϑέντες ὑπὸ
1. Σπαρτιατῶν. ᾿ἐναξιδάμου δὲ υἱὸς ἐγένετο Ἀρχίδαμος,
Ἀρχιδάμου δὲ Ἀγησικλῆς" καί σφισιν ὑπῆρξεν ἀμφοτέ-
φοις τὸν βίον διατελέσαι πάντα ἐν ἡσυχίᾳ καὶ πολέ-
μὼν οὖσιν ἐκτός.
Ἀρίστωνι δὲ τῷ ᾿ἈΑγησικλέους ἀγαγομένῳ γυναῖκα
᾿ ἥντινα παρϑένον μὲν τῶν ἐν Δακεδαίμονι εἶναί φασιν
αἰσχίστην, γυναικῶν δὲ τὸ εἶδος καλλίστην ὑπὸ Ἑλένης
γενέσϑαι, ταύτην ἀγαγομένῳ τῷ Ἀρίστωνι ἐγένετο υἱὸς
Δημάρατος ἐν μόνοις μησὶν ἑπτά" καὶ αὐτῷ μετὰ τῶν
ἐφόρων καϑημένῳ τηνικαῦτα ἐν βουλῇ ἦλθεν οἰκέτης
3. ἀπαγγέλλων τετέχϑαι οἱ παῖδα. Ἀρίστων δὲ ἐπῶν τῶν
ἐν Ἰλιάδι ἐς τὴν Εὐρυσϑέως γένεσιν πεποιημένος λή-
ϑην ἢ μηδὲ ἀρχὴν συνεὶς αὐτῶν οὐκ ἔφη τῶν μηνῶν
ἕνεκα αὑτοῦ τὸν παῖδα εἶναι. τοῦτον μὲν δὴ τῶν 8

-

4 μοι ὁ λόγος 1' ΙΨΡ 4--10 30 παρϑένωνς 35 ἀγο-
μένω 88611Ώ117 (1 τὴν ἀρχὴν 1' 88 ἕνεκα Κυβη:
εἶναι καὶ εἶναι οτὰ 1

252 ΔΑΚΩΝΙΚΑ ἴ,8

εἰρημένων μετάνοια ἔλαβεν ὕστερον" Ζημάρατον δὲ
βασιλεύοντα καὶ τά τε ἄλλα εὐδοκιμοῦντα ἐν Σπάρτῃ
καὶ ἀπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν Κλεομένει συνελευϑερώ-
σαντα ᾿Αϑηναίους ἥ τε ρίστωνος ἀγνωμοσύνη καὶ τὸ
ἔχϑος τὸ Κλεομένους ἐποίησεν ἰδιώτην. καὶ τοῦ μὲν 5
παρὰ βασιλέα ΖΙαρεῖον ἐλθόντος ἐς Πέρσας ἐπὶ πολὺν
ἐν τῇ ἈἩσίᾳ χρόνον διαμεῖναι τοὺς ἀπογόνους φασί"
9 Δεωτυχίδης δὲ ἀντὶ Ζημαράτου γενόμενος βασιλεὺς
μετέσχε μὲν ᾿Αϑηναίοις καὶ ᾿ϑηναίων τῷ στρατηγῷ
Ξανϑίππῳ τῷ Ἀρίφρονος τοῦ ἔργου τοῦ πρὸς Μυκάλῃ, το
ἐστράτευσε δὲ ὕστερον τούτων καὶ ἐπὶ τοὺς ᾿λευάδας
ἐς Θεσσαλίαν" καί οἱ καταστρέψασϑαι Θεσσαλίαν πᾶσαν
ἐξὸν ἅτε ἀεὶ νικῶντι ἐν ταῖς μάχαις, δῶρα ἔλαβε παρὰ
τοτῶν Ἀἀλευαδῶν. ὑπαγόμενος δὲ ἐν Δακεδαίμονι ἐς
δίκην ἔφυγεν ἐθελοντὴς ἐς Τεγέαν. καὶ ὁ μὲν αὐτόϑι τὸ
τὴν ᾿ϑηνᾶν τὴν λέαν ἱκέτευε, Λεωτυχίδου δὲ ὃ μὲν
παῖς Ζευξίδαμος ξῶντος ἔτι Δεωτυχίδου καὶ οὐ πε-
φευγότος πῶ τελευτᾷ νόσῳ, ᾿ρχίδαμος δὲ ὁ Ζευξιδά-
μου μετὰ Δεωτυχίδην ἀπελθόντα ἐς Τεγέαν ἔσχε τὴν
ἀρχήν. οὗτος Ἀρχίδαμος ϑηναίοις μάλιστα ἐκάκωσε 5:0
τὴν χώραν στρατῷ τε ἐσβάλλων ἐς γῆν τὴν Ἀττικὴν
ἀνὰ πᾶν ἔτος καὶ ὁπότε ἐσβάλοι διὰ πάσης ἐπεξήει
φϑείρων καὶ Πλαταιέων ᾿4ϑηναίοις ὄντων εὔνων πο-
1 λιορχίᾳ τὸ ἄστυ εἷλεν. οὐ μὴν τὸν πόλεμόν γε τὸν
“Πελοποννησίων καὶ ᾿4ϑηναίων γενέσϑαι συνέσπευσεν, 6
ἀλλὰ καὶ ἐς ὅσον δυνάμεως ἦἧχε, διαμεῖναί σφισιν
ἔπρασσε τὰς σπονδάς. Σϑενελαΐῖδας δὲ ἔς τε ἄλλα ὧν
οὐκ ἀδύνατος ἐν Δακεδαίμονι καὶ ἐφορεύων ἐν τῷ τότε
τοῦ πολέμου μάλιστα ἐγένετο αἴτιος" καὶ ὃ πόλεμος

8. πολὺ Ῥγ' ΤἸἀπαγομένους 1' 1ΐἔῚ καὶ οπι ΡῪ
30. οὗτος ὁ βομυθασί- 7812 21 τὲ Ρ': δ 834 τῶν ΡῸΎ

-- 8,8. 11ΒΕΒ ΠΙ 208

οὗτος εὖ τὴν Ἑλλάδα ἔτι βεβηκυῖαν διέσεισεν ἐκ βά-
ϑρων, καὶ ὕστερον Φίλιππος ὃ Ἀμύντου σαϑρὰν ἤδη
καὶ οὐ παντάπασιν ὑγιῆ προσκατήρειψεν αὐτήν.
Ἀρχιδάμου δὲ ὡς ἐτελεύτα καταλιπόντος παῖδας 5
ε᾿“γίς τε πρεσβύτερος ἦν ἡλικίᾳ καὶ παρέλαβεν ἀντὶ
Ἀγησιλάου τὴν ἀρχήν. ἐγένετο δὲ Ἀρχιδάμῳ καὶ ϑυ-
γάτηρ, ὄνομα μὲν Κυνίσκα, φιλοτιμότατα δὲ ἐς τὸν
ἀγῶνα ἔσχε τὸν Ὀλυμπικόν καὶ πρώτη τε ἱπποτρόφησε
γυναικῶν καὶ νίκην ἀνείλετο Ὀλυμπικὴν πρώτη. Κυ-

10 νίσκας δὲ ὕστερον γυναιξὶ καὶ ἄλλαις καὶ μάλιστα ταῖς
ἐκ “ακεδαίμονος γεγόνασιν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι, ὧν [ἡ]
ἐπιφανεστέρα ἐς τὰς νίκας (οὐδεμίαν ἐστὶν αὐτῆς. δο-
κοῦσι δὲ οἱ Σπαρτιᾶταί μοι ποίησιν καὶ ἔπαινον τὸν
ἀπ’ αὐτῆς ἥκιστα ἀνθρώπων ϑαυμάσαι᾽' ὅτι γὰρ μὴ τῇ

1 Κυνίσχᾳ τὸ ἐπίγραμμα ἐποίησεν ὅστις δή, καὶ ἔτι
πρότερον Παυσανίᾳ τὸ ἐπὶ τῷ τρίποδι Σιμωνίδης τῷ
ἀνατεϑέντι ἐς Ζελφούς, ἄλλο [δέ] γε παρὰ ἀνδρὸς
ποιητοῦ “Δακεδαιμονίων τοῖς βασιλεῦσιν οὐδέν ἐστιν
ἐς μνήμην.

Ὁ ἐπὶ δὲ Ἄγιδος τοῦ Ἀρχιδάμου βασιλεύοντος Δακε-
δαιμονίοις ἄλλα τε ἐγένετο ἐς Ἠλείους ἐγκλήματα καὶ
τοῦ ἀγῶνος τοῦ Ὀλυμπικοῦ καὶ ἱεροῦ τοῦ Ὀλυμπίασιν
ὑπ᾽ αὐτῶν εἰργόμενοι μάλιστα ἤχϑοντο. ἀποστέλλουσιν
οὖν κήρυκα ἐπίταγμα φέροντα Ἠλείοις Δεπρεάτας τε

3 αὐτονόμους ἀφιέναι καὶ ὅσοι τῶν περιοίκων ἄλλοι
σφίσιν ἧσαν ὑπήχοοι. ἀποχριναμένων δὲ Ἠλείων ὡς

᾿᾿

ὦ

8 προσχατήριψεν, Θτὰ Ῥοϊδοθ ὅ καὶ οι ΡῪ 8 ὀλυμ-
πιακὸν Υ οοπδίβηΐοι 11 μακεδονίας, δα τ ἡ οτὰ 1
19 βαρρὶ βρθηβεὶ (ὠδὴ 1.) 18 ποιήσειν, ὁταὰ Μυδυταβ 14 ὄντες
θαυμασταὶ 1. 1ὅ δήποτε 1.) 186 τὸ ς: τῷ τῷ (ροδὲ ἐπὶ)
οτὰ 1,71 11 ρῃτρ Ῥίμᾶο γε τι 1, 18 μαχεδονίων Υ

34 τὲ οχὰ 1,

»

σ᾽

σ

284 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 8,3

ἐπειδὰν τὰς περιοικίδας τῆς Σπάρτης πόλεις ἴδωσιν
ἐλευϑέρας, οὐδὲ αὐτοὶ μελλήσουσιν ἔτι ἀφιέναι τὰς
ἑαυτῶν, οὕτω Δακεδαιμόνιοι καὶ ὁ βασιλεὺς γις ἐσβάλ-
λουσιν ἐς τὴν Ἠλείαν. τότε μὲν δὴ τοῦ ϑεοῦ σείσαν-
τὸς ὀπίσω τὸ στράτευμα ἀπεχώρησεν ἄχρι Ὀλυμπίας κ
καὶ τοῦ ᾿ἀλφειοῦ προελθόντες" τῷ δὲ ἐφεξῆς ἔτει τήν
τὸ χώραν ἐδήωσεν ὁ Ἅγις καὶ ἤλασε τῆς λείας τὴν
πολλήν. Ξενίας δὲ ἀνὴρ Ἠλεῖος ᾿Α4γιδί τε ἰδίᾳ ξένος
καὶ “Αακεδαιμονίων τοῦ χοινοῦ πρόξενος ἐπανέστη τῷ
δήμῳ σὺν τοῖς τὰ χρήματα ἔχουσι" πρὶν δὲ ἵγιν καὶ τὸ
τὸν στρατὸν ἀφῖχϑαί σφισιν ἀμύνοντας, Θρασυδαῖος
προεστηκὼς τότε τοῦ Ἠλείων δήμου μάχῃ Ξενίαν καὶ
τοὺς σὺν αὐτῷ κχρατήσας ἐξέβαλεν ἐκ τῆς πόλεως.
ἧλγις δὲ ὡς ἀπήγαγεν ὀπίσω τὴν στρατιάν, Δυσίστρατον
Σπαρτιάτην καὶ μοῖράν τὸ τῆς δυνάμεως καὶ Ἠλείων τ᾽
καταλείπει τοὺς φυγάδας, κακουργεῖν σφᾶς ὁμοῦ Δε-
πρεάταις τὴν χώραν. τρίτῳ δὲ ἔτει τοῦ πολέμου Δακε-
δαιμόνιοι μὲν καὶ γις παρεσχευάξζοντο ὡς ἐς τὴν
Ἠλείαν καὶ τότε ἐσβαλοῦντες" οἱ δὲ Ἠλεῖοι καὶ Θρα-
συδαῖος --- κεκακωμένοι γὰρ ἐς τὸ ἔσχατον ἦσαν -- ᾽ο
συγχωροῦσι μήτε τῶν περιοίχων ἔτι ἄρχειν καὶ τοῦ
ἄστεως κατερεῖψαι τὸ τεῖχος, “Δακεδαιμονίους τε ἐν
Ὀλυμπίᾳ καὶ ϑύειν τῷ ϑεῷ καὶ τὸν ἀγῶνα ἐξεῖναί
σφισιν ἀγωνίξεσϑαι. ἐνέβαλλε δὲ καὶ ἐς τὴν Ἀττικὴν
συνεχῶς ὁ Ἄγις στρατιᾷ καὶ ἐπετείχισε φρούριον ᾿4ϑη- κ5
ναίοις τὸ ἐν Ζεκελείᾳ' καταλυϑέντος δὲ ἐν Αἰγὸς πο-
ταμοῖς τοῦ ᾿ϑηναίων ναυτιχοῦ Δύσανδρος ὃ ᾿ἄριστο-

1 τὰς παρὰ τῇ πόλει, οι ΒΟΚΚοΣ ὅ ἄχρις 1᾿Ὑ 6 προεῖ-
ϑόντος 1' Ἰ καὶ οἴα 1, ς ἡλείας 53 ὀ 11 ϑράσυδος,
ὅπὰ ῬαΑΪταοσίπβ; ἰύοπι 19 34 ἀγωνίσασθαι 1,Ὑ 30 στρατεία ΡῚῪ

86 σικελία 1,

-- 8,9 118ΕῈ ΠῚ 205

χρίτου καὶ ἅγις ὅρκους μὲν ϑεῶν ὑπερέβησαν, οὺς
ὥμοσαν ᾿4ϑηναίοις ἐν κοινῷ Δακεδαιμόνιοι, κατὰ σφᾶς
δὲ αὐτοὶ καὶ οὐ μετὰ Σπαρτιατῶν τοῦ κοινοῦ τὸ βού-
λευμα ἐς τοὺς συμμάχους ἐξήνεγχαν ἐκκόψαι προρρί-
ϑξους τὰς ϑήνας. τὰ μὲν οὖν ἐς πόλεμον μάλιστα τ
ἐαίσημα τοιαῦτα ὑπῆρχε τῷ 'Αγιδι" προπέτειαν δὲ τὴν
Ἀρίστωνος ἐς Δημάρατον καὶ γις ἐς τὸν παῖδα ἔσχε
“εωτυχίδην, καί οἱ κατά τινα οὐκ ἀγαϑὸν δαίμονα
ἐσῆλθεν ἐς ἐπήχοον τῶν ἐφόρων εἰπεῖν ὡς οὐχ αὑτοῦ
τὸ νομίζοι Δεωτυχίδην. ἐπέλαβε μέντοι καὶ Ἅγιν μετά-
ψοια ὕστερον, καὶ --- ἔφερον γὰρ τηνικαῦτα οἴκαδε ἐξ
Ἀρκαδίας αὐτὸν νοσοῦντα --- ὡς ἐγίνετο ἐν Ἡραίᾳ,
καὶ τὸ πλῆϑος μάρτυρας ἐποιεῖτο ἦ μὴν Δεωτυχίδην
ἑαυτοῦ παῖδα ἡγεῖσθαι καί σφισι σὺν ἱκεσίᾳ τε καὶ
15 δαχρύοις ἐπέσκηπτε πρὸς Δαχεδαιμονίους ταῦτα ἀπαγ-
γέλλειν.
μετὰ δὲ γιν ἀποθανόντα ἀπήλαυνεν ᾿Αγησίλαος
τῆς βασιλείας Δεωτυχίδην, ἐς μνήμην ἄγων Δαχεδαν-
μονίοις τὰ ὑπὸ ἼΔγιδός ποτε λεχϑέντα ἐς τὸν Δεωτυ-
30 χίδην. ἀφίκοντο δὲ καὶ οἱ ἐξ Ἡραίας Ἀρκάδες καὶ
ἦσαν τῷ Δεωτυχέδῃ μάρτυρες ὁπόσα Ἄγιδος τελευτῶν-
τὸς ἤχουσαν. τῷ δὲ Ἀγησιλάῳ καὶ Δεωτυχίδῃ παρέ- 9
ὅχεν ἐς πλέον τὸ μάντευμα ἀντιλογίαν τὸ ἐκ Ζιελφῶν,
γεγονὸς μὲν ἐκεῖ, ἔχον δὲ οὕτω"
3. φράξεο δή, Σπάρτη, καίπερ μεγάλαυχος ἐοῦσα,
μὴ σέϑεν ἀρτίποδος βλάστῃ χωλὴ βασιλεία.
δηρὸν γὰρ μόχϑοι σε κατασχήσουσιν ἄελπτοι
φϑερσιβρότου τ᾽ ἐπὶ κῦμα κυκωόμενον πολέμοιο.

Ἂ

12. ἐγένετο 1, 1819 λακεδαιμονίους 1' 38 πλέω ἵν
"" βιάψη, ὁπι ΟἸανίος 28 φϑερσίβροτον, ὁτι ΒΘΚΚΟΣ κυκωο-
ΨοΟῦΥ͂

266 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 8, 1ὸ

τοτότε οὖν Δεωτυχίδης μὲν ἐς Ἀγησίλαον ταῦτα ἔφασκεν

εἰρῆσϑαι, τὸν γὰρ δὴ ἕτερον τῶν ποδῶν ἐπεπήρωτο ὃ
Ἀγησίλαος" Ἀγησίλαος δὲ ἐς Δεωτυχίδην αὐτὰ ἔτρεπεν
οὐ γνήσιον ὄντα Ἄγιδος. “ακεδαιμόνιοι δέ, καίπερ
ἐπὶ σφίσιν ὄν, οὐκ ἐπανήγαγον τὸ ἀμφισβήτημα ἐς -5
Δελφούς" αἴτιος δ᾽ ἐμοὶ δοκεῖν Δύσανδρος ἐγένετο
ὁ Ἀριστοκρίτου (Ἀγησιλάῳ» συσπεύδων ἐξ ἅπαντος
τὴν βασιλείαν γενέσϑαι.

βασιλδύει τε δὴ Ἀγησίλαος ὁ ᾿ἀρχιδάμου καὶ Δακε-
δαιμονίοις ἤρεσε διαβῆναι ναυσὶν ἐς τὴν ᾿Ασίαν, Ἅρ- τὸ
ταξέρξην τὸν Δαρείου αἱρήσοντας" ἐδιδάσκοντο γὰρ
ὑπό τε ἄλλων τῶν ἐν τέλει καὶ μάλιστα ὑπὸ Δυσάν-
δρου μὴ τὸν Ἀρταξέρξην σφίσιν ἐν τῷ πρὸς ᾿4ϑηναίους
πολέμῳ, Κῦρον δὲ εἶναι τὸν τὰ χρήματα διδόντα ἐς
τὰς ναῦς. ᾿Αγησίλαος δὲ --- ἀπεδείχϑη γὰρ διαβιβάσαι τὸ
τε ἐς τὴν Ἀσίαν τὸν στρατὸν καὶ δυνάμεως ἡγεμὼν
τῆς πεζῆς --- περιέπεμπεν ἔς τε Πελοπόννησον πλὴν
Ἄργους καὶ ἐς τοὺς Ἕλληνας τοὺς ἐκτὸς Ἰσϑμοῦ, συμ-

3 μαχεῖν σφισιν ἐπαγγέλλων. Κορίνϑιοι μὲν οὖν, καίπερ

ἐς τὰ μάλιστα ἔχοντες προϑύμως μετασχεῖν τοῦ ἐς τὴν το
Ἀσίαν στόλου, κατακαυϑέντος σφίσιν ἐξαίφνης ναοῦ
Διὸς ἐπίκλησιν Ὀλυμπίου, ποιησάμενοι πονηρὸν οἰωνὸν
καταμένουσιν ἄκοντες. ᾿Ιϑηναίοις δὲ ἦν μὲν ἡ πρό-
φασις ἐκ τοῦ Πελοποννησίων πολέμου καὶ ἐκ νόσου
τῆς λοιμώδους ἐπανήκειν τὴν πόλιν ἐς τὴν πρότερόν τ᾽
ποτε οὖσαν εὐδαιμονίαν" πυνθανόμενοι δὲ δι’ ἀγγέλων
ὡς Κόνων ὃ Τιμοϑέου παρὰ βασιλέα ἀναβεβηκὼς εἴη,

ὅ ἐνὶ, οπι Ὀἰπᾶοτξ ἐπανηγάγοντο τὸ 1,1 6 δοχεῖ, δι ς
Ἷ ΒΌΡΡΙ Απιββαοῦβ 1ὅ διαβιβάσας 1,1 21 κατακχλυσϑέντος
(1 κατακλεισθέντορ), ὁπι Οτιοτατίβ, οἵ Π ὅ, ὅ 36 οὕπω
ἐπανήκειν ΒΥΙΡατρ

-- 9,6 118ῈῈ ΠῚ 251

κατὰ τοῦτο ἡσύχαξον μάλιστα. ἀπεστάλη δὲ καὶ ἐς 8
Θήβας πρεσβεύειν Ἀριστομηλίδας, μητρὸς μὲν τῆς
Ἀγησιλάου πατήρ, Θηβαίοις δὲ εἶχεν ἐπιτηδείως καὶ
ἐγεγόνει τῶν δικαστῶν, οἱ Πλαταιεῦσιν ἁλόντος τοῦ
5 τείχους ἀποθανεῖν τοὺς ἐγκαταληφϑέντας ἔγνωσαν.
Θηβαῖοι μὲν οὖν κατὰ τὰ αὐτὰ ᾿Αϑηναίοις ἀπείπαντο,
οὐ φάμενοι βοηϑήσειν" ᾿Αγησίλαος δέ, ὡς αὐτῷ τά τε
οἴκοϑεν καὶ παρὰ τῶν συμμάχων τὸ στράτευμα ἤϑροι-
στο καὶ ἅμα αἱ νῆες εὐτρεπεῖς ἦσαν, ἀφίχετο ἐς 4ὐ-
10 λέδα τῇ Ἀρτέμιδι ϑύσων, ὅτι καὶ ᾿γαμέμνων ἐνταῦϑα
ἱλασάμενος τὴν ϑεὸν τὸν ἐς Τροίαν στόλον ἤγαγεν.
ἠξίου δὲ ἄρα ὁ ᾿4γησίλαος πόλεώς τε εὐδαιμονεστέρας
ἢ Ἀγαμέμνων βασιλεὺς εἶναι καὶ ἄρχειν τῆς Ἑλλάδος
πάσης ὁμοίως ἐκείνῳ, τό τε κατόρϑωμα ἐπιφανέστερον
18 ἔσεσϑαι βασιλέα κρατήσαντα ᾿ρταξέρξην εὐδαιμονίαν
κτήσασϑαι τὴν Περσῶν ἢ ἀρχὴν καϑελεῖν τὴν Πριάμου.
ϑύοντος δὲ αὐτοῦ Θηβαῖοι σὺν ὅπλοις ἐπελϑόντες τῶν
τε ἱερείων καιόμενα ἤδη τὰ μηρία ἀπορρίπτουσιν ἀπὸ
τοῦ βωμοῦ καὶ αὐτὸν ἐξελαύνουσιν ἐκ τοῦ ἱεροῦ.
30 Ἀγησίλαον δὲ ἐλύπει μὲν ἡ ϑυσία μὴ τελεσϑεῖσα, διέ- δ
βαινε δὲ ὅμως ἐς τὴν Ἀσίαν καὶ ἤλαυνεν ἐπὶ τὰς
Σάρδεις" ἦν γὰρ δὴ τῆς σίας τῆς κάτω μέγιστον
μέρος τηνικαῦτα ἡ Δυδία, καὶ αἱ Σάρδεις πλούτῳ καὶ
παρασκευῇ προεῖχον, τῷ τε σατραπεύοντι ἐπὶ ϑαλάσσῃ
36 τοῦτο οἰκητήριον ἀπεδέδεικτο καθάπερ γε αὐτῷ βασιλεῖ
τὰ Σοῦσα. γενομένης δὲ πρὸς Τισσαφέρνην σατράπην 8
τῶν περὶ Ἰωνίαν μάχης ἐν Ἕρμου πεδίῳ τήν τὸ ἵππον
τῶν Περσῶν ἐνίκησεν ὁ Ἀγησίλαος καὶ τὸ πεξὸν τότε

"»ἕ

3. ἀριστομηνίδας, 6τα ὙΑΙοίκαπδο; 11 ἐλθόντες 38 τῶν
1: τὴν τότε ροβὺ πλεῖστον ἔταπερ Ῥ᾽
Ῥασβλπιλ θὰ. Βρίτο ἵ. 11

208 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 9,6

πλεῖστον ἀϑροισϑὲν μετά γε τὸν Ξέρξου καὶ πρότερον
ἔτι ἐπὶ Σχύϑας Δαρείου καὶ ἐπὶ ᾿ϑήνας στρατόν.
“Μακεδαιμόνιοι δὲ ἀγασϑέντες τὸ ἐς τὰ πράγματα τοῦ
Ἀγησιλάου πρόϑυμον διδόασιν ἄρχοντα εἶναι καὶ τῶν
νεῶν αὐτῷ, ὁ δὲ ταῖς μὲν τριήρεσιν ἐπέστησεν ἡγε- 5
μόνα Πείσανδρον -- τοῦ Πεισάνδρου δὲ ἐτύγχανε
συνοικῶν ἀδελφῇ --, τῷ πολέμῳ δὲ αὐτὸς κατὰ γῆν
προσεῖχεν ἐρρωμένως. καί οἱ ϑεῶν τις ἐβάσκηνε μὴ
ἀγαγεῖν τὰ βουλεύματα ἐς τέλος. ὡς γὰρ δὴ ἐπύϑετο
Ἀρταξέρξης μάχας τε ἃς ἐνίχησεν ᾿ἡγησίλαος καὶ ὡς 10
«ἐς τὸ πρόσω χειρούμενος τὰ ἐν ποσὶ πρόεισιν ἀεὶ
σὺν τῷ στρατῷ, Τισσαφέρνην μὲν καίπερ τὰ πρότερα
εὐεργέτην ὄντα ξημιοῖ ϑανάτῳ, Τιθραύστην δὲ κατέ-
πεμψεν ἐπὶ ϑάλασσαν, [καὶ] φρονῆσαί τε δεινὸν καί
τι καὶ ἐς τοὺς Δακεδαιμονίους ἔχοντα δυσνοίας. οὗτος τὲ
ὡς ἀφίκετο ἐς Σάρδεις, αὐτίκα ἐπενόει τρόπον ᾧ τινε
ἀναγκάσει Δακεδαιμονίους τὴν ἐκ τῆς Ἀσίας ἀνακα-
λέσασϑαι στρατιάν. ἄνδρα οὖν Ῥόδιον Τιμοχράτην
ἐς τὴν Ἑλλάδα πέμπει χρήματα ἄγοντα, ἐντειλάμενος
πόλεμον ἐν τῇ Ἑλλάδι ἐργάσασϑαι Δακεδαιμονίοις. .ο
οἱ δὲ τῶν χρημάτων μεταλαβόντες Ἀργείων μὲν Κύλων
τε εἶναι λέγονται καὶ Σωδάμας, ἐν Θήβαις δὲ νδρο-
κλείδης καὶ Ἰσμηνίας καὶ ᾿ἀμφίθεμις" μετέσχε δὲ καὶ
᾿Αϑηναῖος Κέφαλος καὶ Ἐπικράτης καὶ ὅσοι Κορινθίων
ἐφρόνουν τὰ Ἀργείων Πολυάνθης τὸ καὶ Τιμόλαος. κ::
οἱ δὲ ἐς τὸ φανερὸν τοῦ πολέμου παρασχόντες τὴν
ἀρχὴν ἐγένοντο οἱ ἐξ Ἀμφίσσης Δοκροί. τοῖς γὰρ δὴ
“Μοκροῖς γῆ πρὸς τοὺς Φωκέας ἐτύγχανεν οὖσα ἀμφι-

-

Ὁ

Ὁ

δ αὐτῶν, 6τι Βομιαθαχὺ- ὅ7αιΣ 7|8 καὶ γῆν προσεῖλεν Ῥ᾽γ"
11 βαρρὶ Κυὶπ 18 τιϑραύτην 11Ὑ [14 καὶ ἀεὶ Ὀϊπάοτῖ
1δ καὶ τοι ῬΡ' 31 κύκλων ῃἅῖἷΥ 838 γῇ ΟἸανίοτ: ἡ

-π 9,15 118Ὲ8 ΠΙ 269

σβητήσιμος [γῆ] ἐκ ταύτης ὑπὸ Θηβαίων ἐπαρϑέντες
τῶν περὶ Ἰσμηνίαν τόν τε σῖτον ἀκμάξοντα ἔτεμον καὶ
ἤλασαν λείαν ἄγοντες" ἐνέβαλον δὲ πανδημεὶ καὶ οἱ
Φωκεῖς ἐς τὴν Δοχρίδα καὶ ἐδήωσαν τὴν χώραν. ἐπη- τὸ
85. γάγοντο οὖν οἱ Δοχροὶ συμμάχους Θηβαίους καὶ τὴν
Φωκίδα ἐπόρθησαν" ἐς δὲ τὴν Δακδδαίμονα ἐλθόντες
οἱ Φωκεῖς τοῖς Θηβαίοις ἐπέκειντο καὶ ἐδίδασκον οἷα
ἐπεπόνϑεσαν ὑπ᾽ αὐτῶν. “ακεδαιμονίοις δὲ πόλεμον
πρὸς Θηβαίους ἔδοξεν ἄρασθαι" ἐποιοῦντο δὲ ἐς αὖ-
το τοὺς καὶ ἄλλα ἐγκλήματα καὶ τὴν ἐν Αὐλίδι αὐτῶν
ὕβριν ἐς τὴν Ἀγησιλάου ϑυσίαν. ᾿Αθηναῖοι δὲ τὴν τι
διάνοιαν τῶν Δακεδαιμονίων προπεπυσμένοι πέμπουσιν
ἐς Σπάρτην, ὅπλα μὲν [ἐπὶ σφᾶς} ἐπὶ Θήβας δεόμεψοι 1
μὴ κινῆσαι, δίκῃ δὲ ὑπὲρ ὧν ἐγκαλοῦσι διακρίνεσϑαι"
15 Αακεδαιμόνιοι δὲ πρὸς ὀργὴν ἀποπέμπουσι τὴν πρεσ-
βείαν. τὰ δὲ ἐπὶ τούτοις ἔς τε τὴν “ακεδαιμονίων
ἔξοδον καὶ τὰ ἐς τὴν Δυσάνδρου τελευτὴν ἐδήλωσέ "-
μοι τοῦ λόγου τὰ ἐς Παυσανίαν" καὶ ὃ κληϑεὶς Κο- τῷ
ρινϑιακὸς πόλεμος ἐς πλέον ἀεὶ προῆλϑεν ἀπὸ τῆς
"Ὁ “Δακεδαιμονίων ἀρξάμενος ἐς Βοιωτίαν ἐξόδου. κατὰ
ταύτην μὲν δὴ τὴν ἀνάγκην ὀπίσω τὸ στράτευμα ἐκ
τῆς Ἀσίας ἀπῆγεν ᾿Αγησίλαος" ἐπεὶ δὲ ἐξ ᾿βύδου πε-
ρφαιωϑεὶς ναυσὶν ἐς Σηστὸν καὶ διεξελθὼν τὴν Θράχην
ἀφίκετο ἐς Θεσσαλίαν, ἐνταῦϑα οἱ Θεσσαλοὶ χάριτι
" τῇ ἐς Θηβαίους τοῦ πρόσω τὸν Ἀγησίλαον ἐπειρῶντο
εἴργειν" ἦν δέ τι εὐνοίας ἐκ παλαιοῦ καὶ ἐς τὴν πόλεν
αὐτοῖς τὴν ᾿ϑηναίων. ᾿4γησίλαος δὲ Θεσσαλίαν τει8
διεξῆλθε τρεψάμενος αὐτῶν τὸ ἱππικὸν καὶ αὖϑις διὰ

1 γῆ οἵα ΡῪ 8.τὲὰ οἵχὰ 1 8 ἄγοντες ἀ6] Ἠοτνγογάθη.
9 δὲ ἐπ᾿ Ῥ 12 τῶν οτι Ρ᾽ Ἀγ" 18 Ρῦτρ 1, (ἐπὶ οτὰ Ῥἢ)
18 ΠῚ ὅ, 8 ϑὲᾳ 38 ὁ ἀγησίλαος 1, ἢ
115

260 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 9, 15

Βοιωτῶν διώδευσε Θηβαίους ἐν Κορωνείᾳ καὶ τὸ ἄλλο
νικήσας συμμαχικόν. ὡς δὲ ἐτράποντο οἱ Βοιωτοί,
καταφεύγουσιν ἄνδρες ἐξ αὐτῶν ἐς ἱερὸν ᾿4ϑηνᾶς ἐπέ-
κλησιν Ἰτωνίας" Ἀγησίλαος δὲ εἶχε μὲν τραῦμα ἐχ τῆς
μάχης, ἐς δὲ τοὺς ἱκέτας παρενόμησεν οὐδ᾽ οὕτως. 5
10 οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον τὸν ἀγῶνα ἔϑηχαν τῶν
᾿Ισϑμίων οἱ ἐπὶ λακωνισμῷ φεύγοντες Κορίνϑιοιζ. οἷ»
δὲ ἐν τῇ πόλει τότε μὲν τῷ ᾿Αγησιλάου δείματι ἡσύ-
χαξον' ἀναξεύξαντος δὲ ἐς τὴν Σπάρτην, οὕτω καὶ
αὐτοὶ μετὰ Ἀργείων τὰ Ἴσϑμια ἄγουσιν. ἀφίκετο δὲ τὸ
καὶ αὖϑις ἐπὶ Κόρινϑον στρατιᾷ" καὶ --- ἐπήει γὰρ
ῬὙακίνϑια --- ἀφίησι τοὺς ᾿μυκλαιεῖς οἴκαδε ἀπελ-
ϑόντας τὰ καθεστηκότα τῷ τε ᾿ἡπόλλωνι καὶ Ὑακίνϑῳ
δρᾶσαι. ταύτην τὴν μοῖραν ἐπιϑέμενοι καϑ᾽ ὁδὸν Άϑη-

3 ναῖοι καὶ Ἰφικράτης διέφϑειραν᾽ Ἀγησίλαος δὲ καὶ ἐς τὸ
Αἰτωλίαν ἐπικουρήσων ἀφίκετο Αἰτωλοῖς ὑπὸ Ἀκαρ-
νάνων πολέμῳ πιδξξομένοις, καὶ ᾿καρνᾶνας ἠνάγκασε
καταλύσασθαι τὸν πόλεμον οὐ πολὺ ἀποδέοντας Κα-
λυδῶνα καὶ τὰ ἄλλα Αἰτωλῶν πολίσματα ἡρηκέναι.
χρόνῳ δὲ ὕστερον ἔπλευσε καὶ ἐς Αἴγυπτον, ἀφεστη- το
κότων ἀπὸ βασιλέως. τῶν Αἰγυπτίων βοηϑήσων᾽ καὶ
ἔστιν ᾿ἀγησιλάῳ πολλά τε εἰργασμένα καὶ μνήμης ἄξια
ἐν Αἰγύπτῳ. καὶ --- ἦν γὰρ δὴ ἤδη γέρων --- τὸν
μὲν κατὰ τὴν πορείαν ἐπέλαβεν ἡ μοῖρα᾽ Δακεδαι-
μόνιοι δέ, ὡς ἐκομίσθη σφίσιν ὁ νεχρός, ϑάπτουσιν 10
αὐτὸν βασιλέων τιμήσαντες μάλιστα.

8 Ἀρχιδάμου δὲ τοῦ ᾿ἡγησιλάου βασιλεύοντος κατέ-
λαβον τὸ ἱερὸν Φωκεῖς τὸ ἐν Δελφοῖς. Θηβαίοις μὲν
δὴ πολεμεῖν τοῖς Φωκεῦσιν ἀφίκετο μὲν καὶ ἰδίᾳ συμ-

Ἷ ΒΌΡΡΙ Ῥοσβοῃ. 14 μόραν Κυδπ 30 ἔπλευσεν ἐς 1,
38 δὴ ογι 1 Μ 7}

- 10,5 118ῈῈ ΠΙ 261

μαχικὰ ἐπὶ χρήμασιν, ἀπὸ δὲ κοινοῦ λόγου Δακεδαι-
μόνιοί τὸ καὶ ᾿4ϑηναῖοί σφισιν ἤμυνον, οἱ μὲν ἀρχαίαν
δή τινα ἐκ τῶν Φωκχέων μνημονεύοντες εὐεργεσίαν,
“Ἰακεδαιμόνιοι δὲ προφάσει μὲν καὶ οὗτοι φιλίας, κατὰ
5 ἔχϑος δὲ ἐμοὶ δοκεῖν τὸ Θηβαίων. Θεόπομπος δὲ ὃ
“ΔΙαμασιστράτου τόν τε Ἀρχίδαμον μετασχεῖν τῶν χρη-
μάτων αὐτὸν καὶ ἔτι Ζεινίχαν τὴν Ἀρχιδάμου γυναῖχα
παρὰ τῶν δυναστευόντων ἐν Φωκεῦσιν ἔφη λαμβάνου-
σαν δωρεὰν ἑτοιμότερον ποιεῖν σφισιν ἐς τὴν συμμα-
10 χίαν Ἀρχίδαμον. τὸ μὲν δὴ χρήματα ἱερὰ δέξασϑαι
καὶ ἀνδράσιν ἀμῦναι μαντείων πορϑήσασι τὸ ἐπιφανέ-
στατὸν οὐκ ἐς ἔπαινον τίϑεμαι, τοσοῦτον δέ οἱ πρόσε-
στιν ἐς ἔπαινον Ζελφῶν γὰρ τούς τε ἡβῶντας ἀπο-
κτεῖναι καὶ γυναῖκας καὶ τέκνα ἐξανδραποδίσασϑαι,
16 καταβαλεῖν δὲ καὶ αὐτὴν ἐς ἔδαφος τὴν πόλιν ἐτόλμων
οἱ Φωκεῖς" ταῦτα οὖν μὴ παϑεῖν ὑπὸ τῶν Φωκέων
αὐτοὺς παρῃτήσατο Ἀρχίδαμος. διέβη δὲ καὶ ἐς Ἰτα-
λίαν ὕστερον Ταραντίνοις βαρβάρων πόλεμον συν-
διοίσων σφίσιν ὁμόρων" καὶ ἀπέϑανέ τε αὐτόθι ὑπὸ
3. τῶν βαρβάρων καὶ αὐτοῦ τὸν νεκρὸν ἁμαρτεῖν τάφου
τὸ μήνιμα ἐγένετο ἐμποδὼν τὸ ἐκ τοῦ Ἀπόλλωνος.
τοῦ δὲ Ἀρχιδάμου τούτου τὸν μὲν πρεσβύτερον παῖδα
ἅγιν κατέλαβεν ἀποθανεῖν Μακεδόσιν ἐναντία καὶ
Ἀντιπάτρῳ μαχεσάμενον, Εὐδαμίδας δὲ ὁ νεώτερος
3 Δακεδαιμονίοις ἐβασίλευσεν ἄγουσιν εἰρήνην. τὰ δὲ
ἐς γιν τὸν Εὐδαμίδου καὶ ἐς Εὐρυδαμίδαν τὸν Ἄγι-
δὸς ὡς ἔσχεν, ἤδη μοι καὶ τάδε ἡ Σικυωνία {συγὺ-
γραφὴ διεξῇει.
δ ΒῬΉΘΙ 8282 61 πραγμάτων ΡΥ) 11 μαντεῖον 1,γν

22 πρεσβύτατον 1ι} 21 ΒΌΡΡΙ Καβῃ 88 διέξεισιν 1ιῦ
Π 8--9

"»

ο

262 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 10, 6 Ι

[ ἰοῦσι δὲ ἀπὸ τῶν Ἑρμῶν ἐστιν ὁ τόπος αὗτος

ἅπας δρυῶν πλήρης" τὸ δὲ ὄνομα τῷ χωρίῳ Σκοτίταν

[τὸ δὲ σκότος] οὐ τὸ συνεχὲς τῶν δένδρων ἐποίησεν,

ἀλλὰ Ζεὺς ἐπίκλησιν ἔσχε Σκοτίτας, καὶ ἔστιν ἐν ἀρι-

στερᾷ τῆς ὁδοῦ δέκα μάλιστά που στάδια ἐχτραπομέ- ἐκ
ψοὶς ἱερὸν Σκοτίτα Ζιός. ἐπανελθόντων δὲ ἐντεῦϑεν
προελϑοῦσιν ὀλίγον καὶ τραπεῖσιν αὖϑις ἐς ἀριστερὰν
ἄγαλμά ἐστιν Ἡρακλέους καὶ τρόπαιον" ἀναστῆσαι δὲ
ἐλέγετο Ἡρακλῆς ἀποκχτείνας Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς
παῖδας. τρίτη δὲ ἐκ τῆς ὁδοῦ τῆς εὐθείας ἐχβολὴ τὸ
κατὰ τὰ δεξιὰ ἐς Καρύας ἄγει καὶ ἐς τὸ ἱερὸν τῆς

Ἀρτέμιδος. τὸ γὰρ χωρίον ᾿ἐρτέμιδος καὶ Νυμφῶν

ἔστιν αἱ Κάρυαι καὶ ἄγαλμα ἕστηκεν Ἀρτέμιδος ἐν

ὑπαίθρῳ Καρυάτιδος" χοροὺς δὲ ἐνταῦϑα αἱ Δακεδαι-.-
μονίων παρϑένοι κατὰ ἔτος ἱστᾶσι καὶ ἐπιχώριος αὐ- τὸ
ταῖς καθέστηκεν ὄρχησις. ἀναστρέψαντι δὲ καὶ κατὰ

. τὴν λεωφόρον ἰόντι ἐρείπια Σελλασίας ἐστί" ταύτην,
καϑὰ καὶ πρότερον ἔγραψα, ἠνδραποδίσαντο ἈΙχαιοὶ
«“Πακεδαιμονίους καὶ τὸν βασιλέα Κλεομένην τὸν Δεω-

8 νίδου μάχῃ νικήσαντες. ἐν δὲ Θόρνακι --- ἐς γὰρ τοῦ- τὸ
τον ἀφίξῃ προϊών --- ἄγαλμά ἐστι Πυϑαέως ᾿Ἀπόλλω-
νὸς κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ ἐν Ἀμύκλαις πεποιημένον" τὸ
δὲ σχῆμα ὁποῖόν ἐστιν, ἐπ᾿ ἐκείνῳ γράψω. Δακεδαι-
μονίοις γὰρ ἐπιφανέστερά ἐστι τὰ ἐς τὸν Ἀμυκλαῖον,
ὥστε καὶ τὸν χρυσόν, ὃν Κροῖσος ὁ “υδὸς τῷ Ἀ4πόλ- «5
λωνι ἔπεμψε τῷ Πυϑαεῖ, τούτῳ ἐς κόσμον τοῦ ἐν
Ἀμύκλαις κατεχρήσαντο ἀγάλματος.

-

3 σκοτινὰ ὃ οὐ βέορῃ Βγε 6. γν. 8 Ρῃτῃ ϑίθρῃ Βγα
4 ἔσχε οἵα ϑίθρῃ Βγξ 1Ὸ ἐμβολὴ 1, 11 σελασίας τιν
18. 19,23 38 ΠῚ 19,3

-ιῖι, 8 118ΕῈ ΙΠ 268

ἀπὸ δὲ Θόρναχος προελϑόντι ἔστιν ἡ πόλις, Σπάρτη 11

μὲν ὀνομασϑεῖσα ἐξ ἀρχῆς, προσλαβοῦσα δὲ ἀνὰ χρό-
νὸν καὶ Δακεδαίμων ἡ αὐτὴ καλεῖσϑαι" τέως δὲ τὸ
ὄνομα τοῦτο ἔκειτο τῇ γῇ. ὃ δὲ ἐν τῇ συγγραφῇ
ὅδ μοι τῇ ᾿Αἀτϑίδι ἐπανόρϑωμα ἐγένετο, μὴ τὰ πάντα μὲ
ἐφεξῆς, «τὰ δὲν μάλιστα ἄξια μνήμης ἐπιλεξάμενον ἀπ᾽
αὐτῶν εἰρηκέναι, δηλώσω δὴ πρὸ τοῦ λόγου τοῦ ἐς
Σπαρτιάτας" ἐμοὶ γὰρ ἐξ ἀρχῆς ἠθέλησεν ὁ λόγος ἀπὸ
πολλῶν καὶ οὐκ ἀξίων ἀφηγήσεως, ὧν [δ] ἕκαστοι παρὰ
1ὸ σφίσι λέγουσιν, ἀποκρῖναι τὰ ἀξιολογώτατα. ὡς οὖν
εὖ βεβουλευμένος οὐκ ἔστιν ὅπου παραβήσομαι.
“Δακεδαιμονίων τοῖς Σπάρτην ἔχουσίν ἐστιν ἀγορὰ
ϑέας ἀξία, καὶ τῆς τε γερουσίας βουλευτήριον καὶ τῶν
ἐφόρων καὶ νομοφυλάκων καὶ καλουμένων Βιδιαίων
16 ἀρχεῖά ἐστιν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς. ἡ μὲν δὴ γερουσία συνέ-
δριον Δακεδαιμονίοις κυριώτατον τῆς πολιτείας, οἱ
λοιποὶ δέ εἰσιν ἄρχοντες" τοῖς δὲ ἐφόροις καὶ Βιδιαίοις
πέντε ἀρυθμὸν ἑκατέροις οὖσι, τοῖς μὲν (τοὺρ) ἐπὶ τῷ
“Πλατανιστᾷ καλουμένῳ καὶ ἄλλους τῶν ἐφήβων ἀγῶ-
3ο νας τιϑέναι καϑέστηκεν, ἔφοροι δὲ τά τε ἄλλα διοι-
κοῦσι τὰ σπουδῆς μάλιστα ἄξια καὶ παρέχονται τὸν
ἐπώνυμον, καϑὰ δὴ καὶ ᾿Ι1ϑηναίοις τῶν καλουμένων
ἐννέα ἐπώνυμός ἐστιν εἷς ἄρχων. ἐπιφανέστατον δὲ
τῆς ἀγορᾶς ἐστιν ἣν στοὰν Περσικὴν ὀνομάζουσιν ἀπὸ
Ὁ λαφύρων ποιηϑεῖσαν τῶν Μηδικῶν" ἀνὰ χρόνον δὲ
αὐτὴν ἐς μέγεϑος τὸ νῦν καὶ ἐς κόσμον τὸν παρόντα
μεταβεβλήχασιν. εἰσὶ δὲ ἐπὶ τῶν κιόνων Πέρσαι λίϑου
λευκοῦ καὶ ἄλλοι καὶ Μαρδόνιος ὁ Γωβρύου. πεποίη-

δ.189,8 τὰ οἵα 1, 8 καρ ῃὶ 9 ἀφηγήσεων, δα τ
ἃ οχὰ 1 12 τὴν Ρ 18 ΒΌΡΡΙ ΟἸανίος τῶ τὰ 11 19 πῖα-
τάνιστα, 6τὰ ΟἸανίοΣ 38 γάρ (1," δῷ ἐστιν, ὁτι Μαβυτιβ

ω

"

οι

σ

-

2604 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 11, 8

ται δὲ καὶ Ἀρτεμισία, ϑυγάτηρ μὲν “υγδάμιδος, ἐβα-
σίλευσε δὲ Ἁλικαρνασσοῦ" ταύτην φασὶν ἑκουσίως ἐπὶ
τὴν Ἑλλάδα συστρατεῦσαι Ξέρξῃ καὶ ἔργα ἐν τῇ ναυ-
μαχίᾳ περὶ Σαλαμῖνα ἀποδείξασϑαι. ναοὶ δέ εἶσιν ἐπὶ
τῆς ἀγορᾶς Καίσαρος, ὃς μοναρχίας πρῶτος ἐν Ῥω- 5
μαίοις ἐπεϑύμησεν καὶ ἀρχὴν τὴν καϑεστηχυῖαν πρῶ-
τὸς ἐχτήσατο, ὃ δὲ Αὐγούστῳ πεποίηται παιδὶ ἐκείνου
τήν τε βασιλείαν βεβαιωσαμένῳ μᾶλλον καὶ ἀξιώματος
καὶ δυνάμεως ἐς πλέον ἢ (ὃ) πατήρ οἱ προελϑόντε"
τὸ δὲ ὄνομα ἦν τούτῳ Αὔγουστος, ὃ κατὰ γλῶσσαν 10
δύναται τὴν Ἑλλήνων σεβαστός.

τοῦ δὲ Αὐγούστου δεικνύουσι πρὸς τῷ βωμῷ χαλκὴν
εἰκόνα ᾿“ἡγίου. τοῦτον τὸν ᾿γίαν μαντευσάμενόν φασι
«υσάνδρῳ τὸ ᾿Αϑηναίων ἑλεῖν ναυτικὸν περὶ Αἰγὸς
ποταμοὺς πλὴν τριήρων δέκα" αὗται δὲ ἀποφεύγουσιν τὸ
ἐς Κύπρον, τὰς δὲ ἄλλας οἱ Δακεδαιμόνιοι καὶ αὐτὰς
καὶ τοὺς ἄνδρας αἱροῦσιν. ὁ δὲ Ἀγίας ᾿γελόχου παῖς
ἦν τοῦ Τισαμενοῦ" Τισαμενῷ δὲ ὄντι Ἠλείῳ τῶν Ἰα-
μιδῶν λόγιον ἐγένετο ἀγῶνας ἀναιρήσεσθαι πέντε
ἐπιφανεστάτους αὐτόν. οὕτω πένταϑλον Ὀλυμπίασιν 1:0
ἀσκήσας ἀπῆλϑεν ἡττηϑείς, καίτοι τὰ δύο γε ἦν πρῶ-
τος᾽ καὶ γὰρ δρόμῳ τε ἐκράτει καὶ πηδήματι Ἱερώνυ-
μον τὸν Ἄνδριον. καταπαλαισϑεὶς δὲ ὑπ’ αὐτοῦ καὶ
ἁμαρτὼν τῆς νίκης συνίησι τοῦ χρησμοῦ, διδόναι οἵ
τὸν ϑεὸν μαντευομένῳ πέντε ἀγῶνας πολέμῳ κρατῆσαι. 55
“Μακεδαιμόνιοι δὲ --- οὐ γὰρ εἶχον ἀνηκόως ὧν Τισα-
μενῷ προεῖπεν ἡ Πυϑία -- πείϑουσι μετοικήσαντα ἐξ

3. εν ΨΙΙ 99, ΥΊΠΙ 68 ϑὲᾳ « ἐν σαλαμῖνι 1} 8 δὲ,

ϑ1ι Μυβατιβὀ 9 ΒΌΡΡΙ Βομιανατυ- 7αῖ: 10 ἦν Βαοῖαβ: εἶναι

192 δὲ οι 1 τῶ ναῶ 1, 89 γὰρ οἵα 1, 88 τὸν ογι ΡῚῪ
ἀνδρεῖον ῬῚ Ἀγ 84 τὸν χρησμὸν 1,

παι, τὸ 1ΒΕΒ ΠῚ 200

Ἤλιδος μαντεύεσϑαι Σπαρτιατῶν τῷ κοινῷ" καί σφισιν
ὁ Τισαμενὸς ἀγῶνας πολέμου πέντε ἐνίκησε, πρῶτον
μὲν Πλαταιᾶσιν ἐναντία Περσῶν, δεύτερον δὲ ἐν Τεγέᾳ
πρὸς Τεγεάτας καὶ ᾿Αργείους μάχης Λακεδαιμονίοις
5 συνεστώσης, ἐπὶ τούτοις δὲ ἐν Διπαιεῦσιν Ἀρχάδων
πάντων πλὴν Μαντινέων ἀντιτεταγμένων" οἱ δὲ 41:-
παιεῖς ἐν τῇ Μαιναλίᾳ πόλισμα ἀρκάδων ἦσαν. τέταρ- 8
τὸν δὲ ἠγωνίσατο πρὸς τοὺς ἐξ ἰσϑμοῦ «ἐφ Ἰθώμην
ἀποστάντας [ἀπὸ] τῶν εἱλώτων: ἀπέστησαν δὲ οὐχ
10 ἅπαντες οἱ εἵλωτες, ἀλλὰ τὸ Μεσσηνιακὸν ἀπὸ τῶν
ἀρχαίων εἱλώτων ἀποσχισϑέντες" καί μοι καὶ τάδε ὃ
λόγος αὐτίκα ἐπέξεισι. τότε δὲ οἱ Δακεδαιμόνιοι τοὺς
ἀποστάντας ἀπελϑεῖν ὑποσπόνδους εἴασαν Τισαμενῷ
καὶ τῷ ἐν ΖΙελφοῖς χρηστηρίῳ πευϑόμενοι" τελευταῖον
1 δὲ ὃ Τισαμενὸς ἐμαντεύσατο ἐν Τανάγρᾳ σφίσι πρὸς
Ἀργείους καὶ ᾿4ϑηναίους γινομένης συμβολῆς.
τὰ μὲν Τισαμενοῦ τοιαῦτα ἐπυνθανόμην ὄντα" 9
Σπαρτιάταις δὲ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Πυϑαέως τέ ἐστιν
[καὶ] ᾿πόλλωνος καὶ Ἀρτέμιδος καὶ Δητοῦς ἀγάλματα.
9 Χορὸς δὲ οὗτος ὁ τόπος καλεῖται πᾶς. ὅτι ἐν ταῖς
γυμνοπαιδίαις --- ἑορτὴ δὲ εἴ τις ἄλλη καὶ αἱ γυμνο-
παιδίαι διὰ σπουδῆς Δακεδαιμονίοις εἰσίν --- ἐν ταύ-
ταις οὖν οἱ ἔφηβοι χοροὺς ἱστᾶσι τῷ Ἀπόλλωνι. τού-
τῶν δὲ οὐ πόῤῥω Γῆς ἱερὸν καὶ ΖΙός ἐστιν ᾿Ἀγοραίου,
"τὸ δὲ ᾿ϑηνᾶς ᾿γοραίας καὶ Ποσειδῶνος ὃν ἐπονο-
μάξουσιν ᾿σφάλιον, καὶ Ἀπόλλωνος αὖϑις καὶ Ἥρας"
ἀνάκειται δὲ καὶ Δήμου τοῦ Σπαρτιατῶν ἀνδριὰς με- 1
γέϑει μέγας. καὶ Μοιρῶν “Δακεδαιμονίοις ἐστὶν ἱερόν,

8 Περσῶν οτι Ῥ' ἈΥ 8. ΞΠΡΡῚ Ρανίπβ 9. ἀποστήσαντας,
6τα ΟἸανίος ρυτᾳ ῬΑΪτυθτίπβ 13 1} 34,4 16 ἐμαντεύετο ἵ
19 6πὶ ϑγϊδυρ 34 ἐστιν οτι 1' 36 ἀπφάλιον, οἵα ς

2606 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 11,10

Ὀρέστου δὲ τοῦ Ἀγαμέμνονος πρὸς αὐτῷ τάφος" κομυ-
σϑέντα γὰρ ἐκ Τεγέας τοῦ Ὀρέστου τὰ ὀστᾶ κατὰ
μαντείαν ϑάπτουσιν ἐνταῦϑα. παρὰ δὲ τοῦ Ὀρέστου
τὸν τάφον ἐστὶν εἰκὼν Πολυδώρου τοῦ Ἀλκαμένους,
ὃν βασιλέων ἐς τοσοῦτο τιμῆς προήχασιν ὥστε οἱ τὰς
ἀρχὰς ἔχοντες, ὁπόσα δεῖ σημαίνεσϑαι, τοῦ Πολυδώρου

τι σημαίνονται τῇ εἰκόνι. ἔστι δὲ καὶ Ἑρμῆς Ἀγοραῖος

Διόνυσον φέρων παῖδα, καὶ τὰ ἀρχαῖα καλούμενα Ἐφο-
ρεῖα, ἐν δὲ αὐτοῖς Ἐπιμενίδου τοῦ Κρητὸς μνῆμα καὶ
Ἀφαρέως τοῦ Περιήρους" καὶ τά γε ἐς Ἐπιμενίδην
“Δακεδαιμονίους δοξάξω μᾶλλον ᾿ἀργείων λέγειν εἰκότα.
ἐνταῦϑα, ἔνϑα αἱ Μοῖραι, καὶ Ἑστία τοῖς Δακεδαι-
μονίοις ἐστὶ καὶ Ζεὺς Ξένιος καὶ ϑηνᾶ Ξενία.

15 ἰόντι δὲ ἐκ τῆς ἀγορᾶς κατὰ τὴν ὁδὸν ἣν ᾿φεταῖδα

ὀνομάξουσι, τὰ καλούμενα Βοώνητά ἐστι" καί μὲ ὃ
λόγος ἀπαιτεῖ πρότερα εἰπεῖν τὰ ἐς τὴν ἐπίκλησιν τῆς
ὁδοῦ. τοῖς μνηστῆρσιν Ἰκάριον τῆς Πηνελόπης φασὶν
ἀγῶνα προϑεῖναι δρόμου" καὶ ὅτι μὲν Ὀδυσσεὺς ἐκρά-
τει, δῆλά ἐστιν, ἀφεθῆναι δὲ αὐτοὺς λέγουσιν ἐς τὸν
δρόμον διὰ τῆς ὁδοῦ τῆς ᾿φεταῖδος. δοκεῖν δ᾽ ἐμοὶ
δρόμου Ἰκάριος τὸ ἀγώνισμα ἐποίησε μιμούμενος Ζ.α-
ναόν. Δαναῷ γὰρ τοῦτο ἐπὶ ταῖς ϑυγατράσιν εὑρέϑη,
καὶ ὡς γυναῖκα οὐδεὶς ἤϑελεν ἐξ αὐτῶν διὰ τὸ μέασμα
ἀγαγέσθαι, διέπεμπε δὴ ὃ Δαναὸς ἕδνων ἄνευ δώσειν
ἡ ἂν ἕκαστος κατὰ κάλλος ἀρέσκηται" ἀφικομένοις δὲ
ἀνδράσιν οὐ πολλοῖς ἀγῶνα δρόμου κατέστησε, καὶ
πρότῳ τε ἐλθόντι ἐγένετο ἐλέσϑαι πρώτῳ τῶν ἄλλων

Ἵ τῇ οτι 1} δὲ οπι 1, 11 ο 131,8 18 ἔνϑα οχὰ
Ἑστία τοῖς Μαθπβίοινοτᾳ οὐ Ηρ: ἔστιν ἃ καὶ 14 ἀφέτα
ᾧ ἰἀφέταν), δα Βοῖχον, 19. αὐτὴν ΦΥ Ξ1 δρόμον, ὁπ

ΥΙΡατρ 34 δὴ ΨΚ: δὲ ( δ᾽ ἂν)

ποι, Τ1ΒῈΒ ΙΠ 2601

καὶ μετ᾽ ἐκεῖνον τῷ δευτέρῳ καὶ ἤδη κατὰ τὰ αὐτὰ
ἄχφι τοῦ τελευταίου" τὰς δὲ ὑπολειφϑείσας μένειν
ἔφοδον ἄλλην μνηστήρων ἔδει καὶ ἀγῶνα ἄλλον δρόμου.
«Δακεδαιμονίοις δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ταύτην ἐστίν, ὡς

6 ἤδη λέλεκταί μοι, τὰ ὀνομαζόμενα Βοώνητα, Πολυδώρου
ποτὲ οἰκία τοῦ βασιλέως" ἀποθανόντος δὲ παρὰ τοῦ
“Πολυδώρου τῆς γυναικὸς ἐπρίαντο ἀντιδόντες βοῦς.
ἀργύρου γὰρ οὐκ ἦν πω τότε οὐδὲ χρυσοῦ νόμισμα,
κατὰ τρόπον δὲ ἔτι τὸν ἀρχαῖον ἀντεδίδοσαν βοῦς καὶ

1 ἀνδράποδα καὶ ἀργὸν τὸν ἄργυρον καὶ χρυσόν" οἱ δὲ
ἐς τὴν Ἰνδικὴν ἐσπλέοντες φορτίων φασὶν Ἑλληνικῶν
τοὺς Ἰνδοὺς ἀγώγιμα ἄλλα ἀνταλλάσσεσϑαι, νόμισμα
δὲ οὐκ ἐπίστασϑαι, καὶ ταῦτα χρυσοῦ τε ἀφϑόνου καὶ
χαλκοῦ παρόντος σφίσι.

1: τοῦ δὲ τῶν Βιδιαίων ἀρχείου πέραν ἐστὶν ᾿ϑηνᾶς
ἱερόν: Ὀδυσσεὺς δὲ ἱδρύσασθαι τὸ ἄγαλμα λέγεται
καὶ ὀνομάσαι Κελεύϑειαν, τοὺς Πηνελόπης μνηστῆρας
τῷ δρόμῳ νικήσας. ἱδρύσατο δὲ τῆς Κελευϑείας ἱερὰ
ἀριϑμῷ τρία διεστηκότα ἀπ᾽ ἀλλήλων. προϊόντων δὲ

" κατὰ τὴν ἀφεταῖδα ἡρῷά ἔστιν Ἴοπός τε κατὰ 4έ-
λεγα ἢ Μύλητα γενέσθαι δοκοῦντος καὶ ᾿μφιαράου
τοῦ Ὀικλέους" τοῦτο δὲ «τοὺρ» Τυνδάρεω παῖδας
νομίζουσιν ἅτε ἀνεψιῷ τῷ Ἡμφιαράφ ποιῆσαι" καὶ
αὐτοῦ “έλεγός ἐστιν ἡρῷον, τούτων δὲ οὐ πόρρω

" τέμενος Ποσειδῶνος [Ταιναρίου] --- Ταινάριον δὲ
ἐπονομάζουσιν ---, οὐ μακρὰν δὲ ᾿ϑηνᾶς ἄγαλμα, ὃ
τοὺς ἐς Ἰταλίαν τε καὶ Τάραντα ἀποικισϑέντας ἀνα-
ϑεῖναι λέγουσι. τὸ δὲ χωρίον, ὃ καλοῦσιν Ἑλλήνιον,

δ.81 δ τὸ οἰκία 1, 8 ἀργυροῦς καὶ γὰρ ΡῪ χρυ-
σοῦν ῬἾ 16 τὸ δὲ τῶν βίου ἰρχεῖον ΡῪ 32 ΒΌΡΡΙ
παῖδα ῬῪ 36 ὁτὰ ϑον6]18΄ 28 ὃ καλοῦσιν οι Ρ

"»

-

Φ

368 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 13, δ

ἐστὶν εἰρημένον ὡς οἱ τῶν Ἑλλήνων Ξέρξην διαβαέ-:
ψοντὰ ἐς τὴν Εὐρώπην παρεσκευάζοντο ἀμυνούμενοι.
κατὰ τοῦτο τὸ χωρίον βουλευσάμενοι τρόπον ὅντινα
ἀνϑέξουσιν. ὁ δὲ ἕτερος τῶν λόγων τοὺς Μενελάου
χάριτι στρατεύσαντας ἐπὶ Ἴλιον βουλεύσασθαί φησιν «5
ἐνταῦϑα ὅπως ἀναπλεῦσαί τε ἐς Τροίαν καὶ δίχας
δυνήσονται παρὰ ᾿Ἡλεξάνδρου λαβεῖν τῆς Ἑλένης ἀρ-
παγῆς. τοῦ δὲ Ἑλληνίου πλησίον Ταλθυβίου μνῆμα
ἀποφαίνουσι" δεικνύουσι δὲ καὶ Ἀχαιῶν Αἰγιεῖς ἐπὶ
τῆς ἀγορᾶς, Ταλθυβίου καὶ οὗτοι φάμενοι μνῆμα εἶναι. τὸ
Ταλθυβίου δὲ τούτου μήνιμα ἐπὶ τῷ φόνῳ τῶν κηρύ-
κῶν, οἵ παρὰ βασιλέως Ζαρείου γῆν τε καὶ ὕδωρ αἰτή-
σοντες ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπέμφϑησαν, Δακεδαιμονίοις
μὲν ἐπεσήμαινεν ἐς τὸ δημόσιον, ἐν ᾿Αϑήναις δὲ ἰδίᾳ
τὲ καὶ ἐς ἑνὸς οἷκον ἀνδρὸς κατέσκηψε Μιλτιάδου τοῦ 15
Κίμωνος" ἐγεγόνει δὲ καὶ τῶν κηρύκων τοῖς ἐλϑοῦσιν
ἐς τὴν Ἀττικὴν ὃ Μιλτιάδης ἀποθανεῖν αἴτιος ὑπὸ
᾿ϑηναίων. Μακεδαιμονίοις δὲ ἔστι μὲν Ἀπόλλωνος
Ἀκρίτα βωμός, ἔστι δ᾽ ἐπονομαξόμενον Γάσηπτον ἱερὸν
Γῆς Ἀπόλλων δὲ ὑπὲρ αὐτὸ ἴδρυται Μαλεάτης. ἐπὶ 50
δὲ τῷ πέρατι (τῆς) ᾿ἀφεταῖδος, ἐγγύτατα ἤδη τοῦ τεί-
χους, Δικτύννης ἐστὶν ἱερὸν καὶ βασίλειοι τάφοι τῶν
καλουμένων Εὐρυπωντιδῶν' παρὰ δὲ τὸ (Ἑλλήνιον
Ἀρσινόης ἱερόν, Λευκίππου τε ϑυγατρὸς καὶ γυναικῶν
τῶν Πολυδεύκους καὶ Κάστορος ἀδελφῆς. πρὸς δὲ 55
τοῖς Φρουρίοις καλουμένοις ναός ἐστιν Ἀρτέμιδος, καὶ

1 οὗ ΟἸανίος 8 ἀμυνόμενοι 17 ἀμυνόμενοι παρεσκευ-
ἀξοντοῦ 8 κατὰ τοῦτο οἵα Ρ᾽ ΜΥἾ βουλευσαμένους Ρ'γ"
ὅ σφίσιν, δα ΒΘ 068 6 ἀναπλεύσασϑαι ἐς (1, ἀναπλεύ-
σοντερ), δὰ ΒΕΚΚΘ 9 ἀποφαίνουσι -- μήνιμα (11) οἵα 1,
1 κατασκῆψαι, θτι Ῥοῖδοὸθ 19 ἀκρείτα, Θιι ν Γάσεπτον
Ῥοχβοι. 21 ΒΌΡΡΙ ΟἸανίον. 38 εὐρυπώνδων, θτα Χγίδπάοτ

-ι 18,1 118ῈῈ ΠῚ 269

προελϑοῦσιν ὀλίγον πεποίηται μνῆμα τοῖς ἐξ Ἤλιδος
μάντεσι, καλουμένοις δὲ Ἰαμίδαις. καὶ Μάρωνός ἐστιν
ἱερὸν καὶ Ἀλφειοῦ" “Δακεδαιμονίων δὲ τῶν ἐς Θερμο-
πύλας στρατευσαμένων λόγου μάλιστα ἀξίως μαχέσα-
δ σϑαι μετά γε αὐτὸν δοκοῦσι Δεωνίδαν. τοῦ δὲ Τρο-
παίου 4ιὸς τὸ ἱερὸν ἐποίησαν οἱ Δωριεῖς πολέμῳ τούς
τε ἄλλους Ἀχαιούς, οἱ γῆν τὴν Δακωνικὴν τηνικαῦτα
εἶχον, καὶ τοὺς Ἀμυκλαιεῖς κρατήσαντες. τὸ δὲ ἱερὸν
τῆς Μεγάλης μητρὸς τιμᾶται περισσῶς δή τι. μετὰ δὲ
1ο αὐτὸ ἡρῷα Ἱππολύτου τέ ἐστι τοῦ Θησέως καὶ Αὐλῶ-
νος Ἀρκάδος, υἱοῦ δὲ Τλησιμένους᾽ Τλησιμένηζν» δὲ
“Παρϑενοπαίου τοῦ Μελανίωνος ἀδελφόν, οἱ δὲ παῖδα
εἶναι λέγουσιν.
ἑτέρα δὲ ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἐστιν ἔξοδος, καϑ᾽ ἣν 10
16 πεποίηταί σφισιν ἡ καλουμένη Σκιάς, ἔνϑα καὶ νῦν
ἔτι ἐκκλησιάξουσι. ταύτην τὴν Σκιάδα Θεοδώρου
τοῦ Σαμίου φασὶν εἶναι ποίημα, ὃς πρῶτος διαχέαι
σίδηρον εὗρε καὶ ἀγάλματα ἀπ᾽ αὐτοῦ πλάσαι. ἐνταῦϑα
ἐκρέμασαν οἱ Δακεδαιμόνιοι τὴν Τιμοϑέου τοῦ Μιλη-
30 σίου κιθάραν, καταγνόντες ὅτι χορδαῖς ἑπτὰ ταῖς ἀρ-
χαίαις ἐφεῦρεν ἐν τῇ κιϑαρωδίᾳ τέσσαρας χορδάς.
πρὸς δὲ τῇ Σκιάδι οἰκοδόμημά ἐστι περιφερές, ἐν δὲ τι
αὐτῷ Διὸς καὶ Ἀφροδίτης ἀγάλματα ἐπίκλησιν Ὀλυμ-
πίων" τοῦτο Ἐπιμενίδην κατασκευάσαι λέγουσιν, οὐχ
3Ὁ ὁμολογοῦντες τὰ ἐς αὐτὸν Ἀργείοις, ὅπου μηδὲ πολε-
μῆσαί φασι πρὸς Κνωσσίου. πλησίον δὲ ἔστι μὲν 18
Κυνόρτου τοῦ Ἀμύκλα τάφος, ἔστι δὲ καὶ Κάστορος

Ὁ

84 ἐν ϑερμοπύλαις 1) « λόγος (1, 1όγον), ἴα 7» ὅ γὲ
Βεκκοτ: δὲ λεωνίδην, δι 1 11 ΒΟΡΡΙΥ͂, τἱησιμένει 11
12 μεναλίωνος 1' 16 ἡ οπι Ρ'γ) [18 χαλκὸν Ῥοιτοῦ

19 οἱ οἵα Ρ'Μγ' 30 οἵ 11 31,8ϑ 81 καὶ οἵα ΡΥ"

21Ὸὸ ΔΑΚΩΝΙΚΑ 18,1

μνῆμα, ἐπὶ δὲ αὐτῷ καὶ ἱερὸν πεποίηται᾽ τεσσαρακοστῷ
γὰρ ὕστερον ἔτει τῆς μάχης τῆς πρὸς Ἴδαν καὶ Δυγκέα
ϑεοὺς τοὺς Τυνδάρεω παῖδας καὶ οὐ πρότερον νομι-
σϑῆναί φασι. δείκνυται δὲ πρὸς τῇ Σκιάδι καὶ Ἴδα
καὶ Δυγκέως τάφος. κατὰ μὲν δὴ τοῦ λόγου τὸ εἰκὸς 5
ἐτάφησαν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ καὶ οὐ ταύτῃ Μεσσηνίων
ὃὲ αἱ συμφοραὶ καὶ ὁ χρόνος, ὅσον ἔφυγον ἐκ Πελο-
ποννήσου, πολλὰ τῶν ἀρχαίων καὶ κατελθοῦσιν ἐποίη-
σεν ἄγνωστα, ἅτε δὲ ἐκείνων οὐκ εἰδότων ἔστιν ἤδη
τοῖς ἐθέλουσιν ἀμφισβητεῖν. 1ο
«Μακεδαιμονίοις δὲ ἀπαντιχρὺ τῆς Ὀλυμπίας ἄφρο-
δίτης ἐστὶ ναὸς Κόρης Σωτείρας" ποιῆσαι δὲ τὸν Θρᾷκα
Ὀρφέα λέγουσιν, οἱ δὲ ἄβαριν ἀφικόμενον ἐξ Ὑπερ-
βορέων. ὃ δὲ Καρνειός, ὃν Οἰκέταν ἐπονομάξουσι,
τιμὰς εἶχεν ἐν Σπάρτῃ καὶ πρὶν Ἡρακλείδας κατελϑεῖν, τ.
ἴδρυτο δὲ ἐν οἰκίᾳ Κριοῦ τοῦ Θεοκλέους, ἀνδρὸς μάν-
τεως᾽ τούτου δὲ τοῦ Κριοῦ γεμιξούσῃ τῇ ϑυγατρὶ
ὕδωρ συντυχόντες κατάσκοποι τῶν Δωριέων αὐτῇ τε
ἀφίκοντο ἐς λόγους καὶ παρὰ τὸν Κριὸν ἐλθόντες
4 διδάσκονται τὴν ἅλωσιν τῆς Σπάρτης. Κάρνειον δὲ ν᾽.
Ἀπόλλωνα Δωριεῦσι μὲν τοῖς πᾶσι σέβεσθαι καϑέ-
στηχεν ἀπὸ Κάρνου γένος ἐξ Ἀκαρνανίας, μαντευομένου
δὲ ἐξ Ἀπόλλωνος" τοῦτον γὰρ τὸν Κάρνον ἀποκτεί-
ναντὸς Ἱππότου τοῦ Φύλαντος ἐνέπεσεν ἐς τὸ στρατό-
πεδον τοῖς Ζωριεῦσι μήνιμα Ἀπόλλωνος, καὶ ᾿Ἱππότης ν᾽
τε ἔφυγεν ἐπὶ τῷ φόνῳ καὶ Δωριεῦσιν ἀπὸ τούτου
τὸν Ἀχαρνᾶνα μάντιν καθέστηκεν ἱλάσκεσθαι. ἀλλὰ
γὰρ “Δακεδαιμονίοις οὐχ οὗτος ὁ Οἰκέτας ἐστὶ Καρ-

το

ω

1 αὐτὸ 1) 4 καὶ (απίο Ἴδα) οἵα 1 31 μὲν ὁχι 15
32 γένος ζὄντορ 7 (γένους 17) 38 γὰρ καὶ 1, καὶ χ'᾿

»-»"»"“ Ὁ

-- 18,8 118ῈῈ 1π 21|

νειός, ὃ δὲ ἐν τοῦ μάντεως Κριοῦ τιμώμενος Ἀχαιῶν
ἔτι ἐχόντων τὴν Σπάρτην. Πραξίλλῃ μὲν δὴ πεποιη- δ
μένα ἐστὶν ὡς Εὐρώπης εἴη καὶ {Διὸς δὲ Κάρνειος
καὶ αὐτὸν ἀνεϑρέψατο Ἀπόλλων καὶ Δητώ" λέγεται
εδὲ καὶ ἄλλος ἐπ᾽ αὐτῷ λόγος, ἐν τῇ Ἴδῃ τῇ Τρωικῇ
κρανείας ἐν Ἀπόλλωνος ἄλσει πεφυκυίας τοὺς Ἕλληνας
ἐκτεμεῖν ἐς τοῦ ἵππου τοῦ δουρείου τὴν ποίησιν"
μαϑόντες δὲ ὀργήν σφισιν ἔχειν τὸν ϑεὸν ϑυσίαις
ἱλάσκονται καὶ Ἀπόλλωνα ὀνομάξουσι Κάρνειον ἀπὸ
1ο τῶν κρανειῶν, ὑπερϑέντες τὸ δῶ κατὰ δή τι ἀρχαῖον.
τοῦ Καρνείου δὲ οὐ πόρρω καλούμενόν ἐστιν ἄγαλμα
ἀἈφεταίου" τοῖς δὲ Πηνελόπης μνηστῆρσί φασιν ἐντεῦ-
ϑὲν γενέσϑαι τοῦ δρόμου τὴν ἀρχήν. ἔστι δέ τι χω-
ρφίον ἔχον στοὰς ἐν τετραγώνῳ τῷ σχήματι, ἔνϑα σφίσιν
1 ἐπιπράσκετο ὃ ῥῶπος τὸ ἀρχαῖον᾽ πρὸς τούτῳ Διὸς
Ἀμβουλίου καὶ ᾿4θηνᾶς ἐστιν ᾿ἐμβουλίας βωμὸς καὶ
“Διοσκούρων καὶ τούτων ᾿μβουλίων. ἀπαντιχρὺ δὲ
ἥ τε ὀνομαξομένη Κολώνα καὶ Διονύσου Κολωνάτα
ναός, πρὸς αὐτῷ δὲ τέμενός ἐστιν ἥρωος, ὃν τῆς ὁδοῦ
Ὁ τῆς ἐς Σπάρτην Διονύσῳ φασὶ γενέσϑαι ἡγεμόνα" τῷ
δὲ ἥρωι τούτῳ πρὶν ἢ τῷ ϑεῷ ϑύουσιν αἱ Διονυσιάδες
καὶ αἱ Δευκιππίδες. τὰς δὲ ἄλλας ἔνδεκα ἃς καὶ αὐτὰς
Διονυσιάδας ὀνομάζουσι, ταύταις δρόμου προτυϑέασιν
ἀγῶνα" δρᾶν δὲ οὕτω σφίσιν ἦλθεν ἐκ Δελφῶν. τοῦ 8
"5 Διονύσου δὲ οὐ μακρὰν Διὸς ἱερόν ἐστιν Εὐανέμου,
τούτου δὲ ἐν δεξιᾷ Πλευρῶνος ἡρῷον. γεγόνασι δὲ
οἱ Τυνδάρεω παῖδες τὰ πρὸς μητρὸς ἀπὸ τοῦ Πλευ-

σ

-

1 ἐκ τοῦ ' 2 [7 Βρ͵ δ καὶ οἵα 1ἰ' δΞΌΡΡ]
Βίποκῃ 1 δουρίου 1,7] 9. Κάρνειον οἵα ΡῪ ἀπὸ ΟἸανίοτ:
ὑπὲρ 10 καρνειῶν, δὰ ς μεταϑέντες 1' 18 δὲ τὸ ῬῪ

14. ἔχοντα, δα Χγϊδιᾶος 1 τοῦτο, ὁ βγ]δῦτ 19 δὲ
τι Υ 31 πρὶν ὁχὰ ἵν

9

212 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 18, 8

φῶνος" Θέστιον γὰρ τὸν Δήδας πατέρα Ἄσιός φησιν
ἐν τοῖς ἔπεσιν ᾿ἀγήνορος παῖδα εἶναι τοῦ Πλευρῶνος.
τοῦ δὲ ἡρῴου λόφος ἐστὶν οὐ πύρρω καὶ Ἥρας ἐπὶ
τῷ λόφῳ ναὸς ἈΑἀργείας" ἱδρύσασθαι δὲ Εὐρυδίκην
φασὶ Δακεδαίμονος ϑυγατέρα, γυναῖκα δὲ ᾿ἄκρισίου 5
τοῦ Ἄβαντος. Ἥρας δὲ ἱερὸν Ὑπερχειρίας κατὰ μαν-
τείαν ἐποιήϑη, τοῦ Εὐρώτα πολὺ τῆς γῆς σφισιν ἐπε-
κλύξζοντος. ξόανον δὲ ἀρχαῖον καλοῦσιν Ἀφροδίτης
Ἥρας" ἐπὶ δὲ ϑυγατρὶ γαμουμένῃ νενομέκασι τὰς μη-
τέρας τῇ ϑεῷ ϑύειν. τοῦ λόφου δὲ κατὰ τὴν ἐρ 10
δεξιὰν ὁδὸν Ἑτοιμοκλέους ἐστὶν εἰκών" τῷ δὲ Ἕτοι-
μοκλεῖ καὶ αὐτῷ καὶ» ἹἹπποσϑένει τῷ πατρὶ πάλης
εἰσὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι, [καὶ] συναμφοτέροις μὲν μέα
τὲ καὶ δέκα, τῷ δὲ ᾿Ἱπποσϑένει μιᾷ νίκῃ τὸν υἱὸν
παρελϑεῖν ὑπῆρξεν. 15

14 ἐκ δὲ τῆς ἀγορᾶς πρὸς ἥλιον ἰόντι δυόμενον τάφος

κενὸς Βρασίδᾳ τῷ Τέλλιδος πεποίηται" ἀπέχει δὲ οὐ
πολὺ τοῦ τάφου τὸ ϑέατρον, λίϑου λευκοῦ, ϑέας ἄξιον.
τοῦ ϑεάτρου δὲ ἀπαντικρὺ Παυσανίου τοῦ Πλαταιᾶσιν
ἡγησαμένου μνῆμά ἐστι, τὸ δὲ ἕτερον Δεωνίδου --- ᾽ὸ
καὶ λόγους κατὰ ἔτος ἕχαστον ἐπ᾽ αὐτοῖς λέγουσι καὶ
τιϑέασιν ἀγῶνα, ἐν ᾧ πλὴν Σπαρτιατῶν ἄλλῳ γε οὐκ
ἔστιν ἀγωνίξεσϑαι --, τὰ [δὲ] ὀστᾶ τοῦ Δεωνίδου τεσσα-
ράκοντα ἔτεσιν ὕστερον ἀνελομένου ἐκ Θερμοπυλῶν
τοῦ Παυσανίου. κεῖται δὲ καὶ στήλη πατρόϑεν τὰ τ΄
ὀνόματα ἔχουσα οἱ πρὸς Μήδους τὸν ἐν Θερμοπύλαις
ἀγῶνα ὑπέμειναν. καλεῖται δὲ ἐν τῇ Σπάρτῃ Θεομη-
λέδα χωρίον' κατὰ τοῦτο τῆς πόλεως τάφοι τῶν για-

1 ἄρειός, 6χὰ ῬαϊπιοιῖαΒ [γ 6 Κὶ φασιν Ρ"} 9 δὲ
Ὧτὰ 1, 12 ΒΌρΡΡ] Βεοκκον 18 ὁπὶ Ὠϊπὰοι 16 ἰόντι οἵα 1,
38 δὲ ἀεὶ ρ 51 ϑιομηλίδα 1 γ"

- 4,4 ἸΧΒΕΕ ΠῚ 218

δῶν βασιλέων εἰσὶ καὶ πλησίον ὀνομαξομένη λέσχη
᾿Κροτανῶν" εἰσὶ δὲ. οἱ Κροτανοὶ Πιτανατῶν μοῖρα.
Ἀσκληπιοῦ δὲ οὐ πόρρω τῆς λέσχης ἐστὶν. ἱερὸν, ἐν
“ΔἈψγιαδῶν καλούμενον. προελθοῦσι δὲ Ταινάρου μνῆμά
5 ἔστι, καὶ τὴν ἄκραν τὴν ἐς ϑάλασσαν ἐσέχουσαν ἀπὸ
τούτου φασὶν ὀνομασϑῆναι" ϑεῶν δὲ ἱερὰ Ποσειδῶνός
ἐστιν Ἱπποχουρίου καὶ Ἀρτέμιδος Αἱγιναίας. ἐπανελ-
ϑοῦσι δὲ ὀπίσω πρὸς τὴν λέσχην ἐστὶν Ἀρτέμιδος
Ἰσσωρίας ἱερόν" ἐπονομάξουσι δὲ αὐτὴν καὶ Διμναίαν,
4«ο οὖσαν οὐχ Ἄρτεμιν, Βριτόμαρτιν δὲ τὴν Κρητῶν" τὰ
δὲ ἐς αὐτὴν ὁ Αἰγιναῖος ἔχει μοι λόγος. ἐγγυτάτω
δὲ τῶν μνημάτων ἃ τοῖς ᾿Ἡγιάδαις πεποίηται στήλην
ὄψει, γεγραμμέναι δέ εἶσιν ἃς Χίονις ἀνὴρ Δακεδαι-
μόνιος δρόμου νίκας ἀνείλετο ἄλλας τε καὶ Ὀλυμπίασιν"
1 ἐνταῦϑα δὲ ἑπτὰ ἐγένοντό (οἵ νῖκαι, τέσσαρες μὲν
σταδίου. διαύλου δὲ αἱ λοιπαί" τὸν δὲ σὺν τῇ ἀσπίδι
δρόμον ἐπὶ ἀγῶνι λήγοντι οὐ συνέβαινεν εἶναί πω.
Χίονιν δὲ καὶ τοῦ στόλου μετασχεῖν τῷ Θηραίῳ Βάττῳ
καὶ Κυρήνην οἰκίσαι σὺν ἐκείνῳ καὶ Διβύων κατα-
30 στρέψασϑαι τοὺς προσχώρους λέγουσιν. τὸ δὲ ἱερὸν
τῆς Θέτιδος κατασχευασϑῆναί φασιν ἐπ᾽ αἰτίᾳ τοιαύτῃ"
πολεμεῖν μὲν πρὸς Μεσσηνίους ἀφεστηκότας, τὸν δὲ
βασιλέα σφῶν Ἀἀνάξανδρον ἐσβαλόντα ἐς τὴν Μεσση-
νίαν λαβεῖν αἰχμαλώτους γυναῖκας, ἐν δὲ αὐταῖς εἶναι
3 Κλεώ, Θέτιδος δὲ αὐτὴν ἱέρειαν εἶναι. ταύτην ἡ τοῦ
Ἀναξάνδρου γυνὴ τὴν Κλεὼ παρὰ τοῦ Ἀναξάνδρου
αἰτεῖ, καὶ τό τε ξόανον τῆς Θέτιδος ἀνεῦρεν ἔχουσαν
4 ἐναπάδων, δα Ηρτΐησα, καλουμένων, δτα ϑΥ]θῦτρ
Ἴ ἱπποκχορίου Ἱ, 9. ἰσσώρας (11 γ" ἰσώραφ), οἵα ἘβοίαΒ
10 πριτόμαρτιν 11 11 ΠἸ 80, 8 5 ἀπάϑαις, οτὰ Χυϊδαᾶοτ
18 ἀγα νις, θὰ Εδοίῃβ. 1δ ΒΌρΡΙ Πἰπάοτῦ 16 ἀσίδι, ὁτα.

ΤΙοθθοδος 18 τῶ στόλω, τα ΒΥ] θυτρ
Ῥαύβαμϑιαβ ϑὰ. Βρίσοι. 18

-"

οι

σ

-

214 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 14, 4

καὶ ναὸν μετ᾽ αὐτῆς ἱδρύσατο τῇ ϑεῷ" ἐποίει δὲ ταῦτα
ἡ Δεανδρὶς κατὰ ὄψιν ὀνείρατος. τὸ μὲν δὴ ξόανον
τῆς Θέτιδος ἐν ἀπορρήτῳ φυλάσσουσι: Δήμητρα δὲ
Χϑονίαν Δακεδαιμόνιοι μὲν σέβειν φασὶ παραδόντος
σφίσιν Ὀρφέως, δόξῃ δὲ ἐμῇ διὰ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Ἕρ- 5
μιόνῃ κατέστη καὶ τούτοις Χϑονίαν νομίξειν Δήμητρα.
ἔστι δὲ καὶ Σαράπιδος νεώτατον τοῦτο Σπαρτιάταις
ἱερὸν καὶ Διὸς ἐπίκλησιν Ὀλυμπίου.

καλοῦσι δὲ “Δακεδαιμόνιοι Δρόμον, ἔνϑα τοῖς νέοις
καὶ ἐφ᾽ ἡμῶν ἔτι δρόμου μελέτη καϑέστηκεν. ἐς τοῦ- το
τὸν τὸν Δρόμον ἰόντι ἀπὸ τοῦ τάφου τῶν Ἀγιαδῶν
ἔστιν ἐν ἀριστερᾷ μνῆμα Εὐμήδους, Ἱπποκόωντος δὲ
καὶ οὗτος ἦν ὃ Εὐμήδης" ἔστι δὲ ἄγαλμα ἀρχαῖον
Ἡρακλέους, ᾧ ϑύουσιν οἱ Σφαιρεῖς" οἱ δέ εἶσιν (οἵ
ἐκ τῶν ἐφήβων ἐς ἄνδρας ἀρχόμενοι συντελεῖν. πεποίη- τὸ
ται δὲ καὶ γυμνάσια ἐν τῷ Δρόμῳ, τὸ ἕτερον Εὐρυ-
κλέους ἀνάθημα ἀνδρὸς Σπαρτιάτου" τοῦ Ζρόμου δὲ
ἐχτὸς κατὰ τοῦ Ἡρακλέους τὸ ἄγαλμα ἔστιν οἰκία τὰ
ἐφ᾽’ ἡμῶν ἰδιώτου, Μενελάου τὸ ἀρχαῖον. προελϑόντι
δὲ ἀπὸ τοῦ “ρόμου Διοσκούρων ἱερὸν καὶ Χαρίτων, τὸ
τὸ δὲ Εἰλειϑυίας ἐστὶν Ἀπόλλωνός τε Καρνείου καὶ
Ἀρτέμιδος Ἡγεμόνης" τὸ δὲ τοῦ ᾿Ἀγνίτα πεποίηται μὲν
ἐν δεξιᾷ τοῦ Ζρόμου, ᾿σκληπιοῦ δέ ἐστιν ἐπίκλησις
ὁ Ἀγνίτας, ὅτι ἦν ἄγνου τῷ ϑεῷ ξόανον" ἡ δὲ ἄγνος
λύγος καὶ αὐτὴ κατὰ ταὐτά ἐστι τῇ δάμνῳ. τοῦ Ἀσ- --
κληπιοῦ δὲ οὐ πόρρω τρόπαιον ἕστηκε, Πολυδεύκην
δὲ ἀναστῆσαί φασιν ἐπὶ Δυγκεῖ" καί μοι [κἀμοὶ] καὶ

8 λαιανδρὶς, 6τὰ ΑΙΟΚοῦΘοΣ δ ἱερὸν τὸν, Θα ς ἐν ὁπὶ
Ιὐγ' Ἰ σεράπιδος ῬῚγ) 11 ἀγίδων, θτὰ ΟἸδΥΟΣ 14 ΒΌΡΡΙΥ͂
19. προελθοῦσι 11 95 ἡγεμάχης 11 ὀ 96 οὐ οἵα 1, 87 μοι
γ": δὲ γρυχβ ΒΘΚΚΟΡ

-- 14, 1ὸ 11ΒΕῈΒ ΤΠ 218

τοῦτο ἀποφαίνει τὸν λόγον εἰκότα, οὐ ταφῆναι τοὺς
Ἀφαρέως παῖδας ἐν Σπάρτῃ. πρὸς δὲ τοῦ Ζρόμου τῇ
ἀρχῇ “ιόσκουροί τέ εἶσιν ᾿φετήριοι καὶ ὀλίγον προελ-
ϑόντι ἡρῷον "ἄλκωνος" τὸν δὲ Ἄλκωνα λέγουσιν ἹἽππο-
ὁ κόωντας παῖδα εἶναι.
παρὰ δὲ τοῦ Ἄλκωνος τὸ ἡρῷον Ποσειδῶνός ἐστιν
ἱερόν, Δωματίτην δὲ ἐπονομάξουσιν. καὶ χωρίον Πλα- 8
τανιστᾶς ἐστιν ἀπὸ τῶν δένδρων, αἱ δὴ ὑψηλαὶ καὶ
συνεχεῖς περὶ αὐτὸ αἱ πλάτανοι πεφύκασιν. αὐτὸ δὲ
τοτὸ χωρίον, ἔνϑα τοῖς ἐφήβοις μάχεσθαι καϑέστηχε,
κύχλῳ μὲν εὔριπος περιέχει κατὰ ταὐτὰ καὶ εἰ νῆσον
ϑάλασσα, ἔφοδοι δὲ ἐπὶ γεφυρῶν εἶσι. γεφυρῶν δὲ
ἐφ᾽ ἑκατέρᾳ τῇ μέν ἐστιν ἄγαλμα Ἡρακλέους, τῇ δὲ
εἰκὼν Δυκούργου" νόμους δὲ ἔς τε τὴν ἄλλην πολιτείαν
τ καὶ ἐς τὴν μάχην τῶν ἐφήβων ἔϑηκεν ὃ Δυκοῦργος.
καὶ τάδε ἄλλα τοῖς ἐφήβοις δρώμενά ἐστι" θύουσι 9
πρὸ τῆς μάχης ἐν τῷ Φοιβαίῳ' τὸ δὲ Φοιβαῖόν ἐστιν
ἐκτὸς τῆς πόλεως, Θεράπνης οὐ πολὺ ἀφεστηκός.
ἐνταῦϑα ἑκατέρα μοῖρα τῶν ἐφήβων σκύλακα κυνὸς
τ᾿ τῷ Ἐνυαλίῳ ϑύουσι, ϑεῶν τῷ ἀλκχιμωτάτῳ κρίνοντες
ἱερεῖον κατὰ γνώμην εἷναι τὸ ἀλκιμώτατον ξῷον τῶν
ἡμέρων. κυνὸς δὲ σκύλακας οὐδένας ἄλλους οἷδα Ἑλ-
λήνων νομίξοντας ϑύειν ὅτι μὴ Κολοφωνίουρ' ϑύουσι
γὰρ καὶ Κολοφώνιοι μέλαιναν τῇ Ἐνοδίῳ σκύλακα.
36 νυχτεριναὶ δὲ ἥ τε Κολοφωνίων ϑυσία καὶ τῶν ἐν
“Δακεδαίμονι ἐφήβων καϑεστήχασιν. ἐπὶ δὲ τῇ ϑυσίᾳ τὸ
κάπρους ἠθάδας οἱ ἔφηβοι συμβάλλουσι μαχουμένους"

Ἴ ὀνομάξουσιν 1,Ὑ 11 ταὐτὰ δὲ καὶ 1ἡὙ εἰ ὙΔΙΟΚΘπΒΟΙ:
ἐς 18 Ἔρα, τα Βυῤίχηβημ. 18 καὶ ἐκτῆς, 6πιὶ ΒΘΚΚΘΣ
τῆς οα 1 8 αἴ τε -- ϑυσίαι 11
185

216 ΛΑΚΩΝΙΚΑ. 14, τὸ

ὁποτέρων δ᾽ ἂν ὁ κάπρος τύχῃ νικῶν, [ἐστιν] ἐν τῷ
“Πλατανιστᾷ κρατῆσαι τούτους ὡς τὰ πλείω συμβαίνει.
τοσάδε μὲν δρῶσιν ἐν τῷ Φοιβαίφ᾽' ἐς δὲ τὴν ἐπιοῦσαν
ὀλίγον πρὸ μεσούσης ἡμέρας ἐσίασι κατὰ τὰς γεφύρας
ἐς τὸ εἰρημένον χωρίον. τὴν μὲν δὴ ἔσοδον, καϑ᾿ ἣν κ
ἐσελθεῖν δεῦρο ἔστιν ἑκατέραν τάξιν, προεδήλωσε κλῆ-
ρός σφισιν ἐν τῇ νυκτί" μάχονται δὲ καὶ ἐν χερσὶ καὶ
ἐμπηδῶντες λάξ, δάκνουσί τε καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀντ-
ορύσσουσιν. ἀνὴρ μὲν δὴ πρὸς ἄνδρα τὸν εἰρημένον
τρόπον μάχεται" ἀϑρόοι δέ ἐμπίπτουσι βιαίως καὶ ἐς τὸ
τὸ ὕδωρ ὠϑοῦσιν ἀλλήλους.

1δ πρὸς δὲ τῷ Πλατανιστᾷ καὶ Κυνίσκας ἐστὶν ἡρῷον,
ϑυγατρὸς Ἀρχιδάμου βασιλεύοντος Σπαρτιατῶν" πρώτη
δὲ ἱπποτρόφησε γυναικῶν καὶ Ὀλυμαίασι πρώτη νίκην
ἀνείλετο ἅρματι. ἔστι δὲ τῆς στοᾶς, ἣ παρὰ τὸν Πλα- τὸ
τανιστᾶν πεποίηται, ταύτης ὄπισϑεν ἡρῷα, τὸ μὲν 4λ-
κίμου, τὸ δὲ Ἐναρσφόρου καὶ ἀφεστηκὸς οὐ πολὺ
“ορκέως, τὸ δὲ ἐπὶ τούτῳ Σεβροῦ" παῖδας δὲ Ἵππο-

3 κόωντος εἶναι λέγουσιν. ἀπὸ δὲ τοῦ Δορκέως κρήνην
τὴν πλησίον τοῦ ἡρῴου “ορκείαν, τὸ δὲ χωρίον τὸ 30
Σέβριον καλοῦσιν ἀπὸ τοῦ Σεβροῦ. τοῦ Σεβρίου δέ
ἐστιν ἐν δεξιᾷ μνῆμα ᾿Ἀλχμᾶνος, ᾧ ποιήσαντι ἄσματα
οὐδὲν ἐς ἡδονὴν αὐτῶν ἐλυμήνατο τῶν Δακώνων ἡ

8 γλῶσσα, ἥκιστα παρεχομένη τὸ εὔφωνον. Ἑλένης δὲ
ἱερὰ καὶ Ἡρακλέους, τῆς μὲν πλησίον τοῦ τάφου τοῦ 35
Ἀλκμᾶνος, τῷ δὲ ἐγγυτάτω τοῦ τείχους, ἐν αὐτῷ δὲ
ἄγαλμα Ἡρακλέους ἐστὶν ὡπλισμένον. τὸ δὲ σχῆμα

1 ὁποτέρω 1,1 τέχνη νικῶν (1, τεχνικῶν) 1, Ὗ Ῥῃς
Ῥοτβοῖὶ Α ἐπίασι Υ, ἐσπίασι 17; 14 νίκη ΡΎ} 16 τοῦ
ἀλκίμου 71 11 ἐναραιφόρου, θταὰ ΠῖθῖΒ 19 τοῦ οἵα 1'
31 σεβροῦ (ρτο σεβρίου) 1,

-- 1δ,6 1ΒΕΒ [τ 211

τοῦ ἀγάλματος διὰ τὴν πρὸς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς
παῖδας μάχην γενέσϑαι λέγουσι. τὸ δὲ ἔχϑος Ἡρακλεῖ
φασιν ἐς οἶκον ὑπάρξαι τὸν Ἱπποκόωντος, ὅτι μετὰ
τὸν Ἰφίτου ϑάνατον καϑαρσίων ἕνεκα ἐλϑόντα αὐτὸν
5 ἐν Σπάρτῃ ἀπηξίωσαν καϑῆραι" προσεγένετο δὲ ἐς τοῦ
πολέμου τὴν ἀρχὴν καὶ ἄλλο τοιόνδε. Οἰωνὸς ἡλικίαν
μὲν μειράκιον, ἀνεψιὸς δὲ ᾿Ηρακλεῖ, --- Δικυμνίου γὰρ
παῖς ἦν τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ ἀλχμήνης -- ἀφίκετο ἐς
“Σπάρτην ἅμα Ἡρακλεῖ" περιιόντι δὲ καὶ ϑεωμένῳ τὴν
τὸ πόλιν, ὡς ἐγίνετο κατὰ τοῦ ἹἹπποχόωντος τὴν οἰκίαν,
ἐνταῦϑά οἱ κύων ἐπεφέρετο οἴκουρός. ὁ δὲ τυγχάνει
τε ἀφεὶς λέϑον ὁ Οἰωνὸς καὶ καταβάλλει τὴν κύνα"
ἐπεκϑέουσιν οὖν τοῦ Ἱπποκόωντος οἱ παῖδες καὶ ῥο-
πάλοις τύπτοντες κατεργάξονται τὸν Οἷωνόν. τοῦτο
15 Ἡρακλέα μάλιστα ἐξηγρίωσεν ἐς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺρ
παῖδας" αὐτίκα δὲ ὡς ὀργῆς εἶχε χωρεῖ σφισιν ἐς
μάχην. τότε μὲν δὴ τιτρώσκεται καὶ λαϑὼν ἀπεχώρη-
σεν" ὕστερον δὲ ἐξεγένετό οἱ στρατεύσαντι ἐς Σπάρτην
τιμωρήσασϑαι μὲν ἹἹπποχόωντα, τιμωρήσασϑαι δὲ καὶ
ϑοτοὺς παῖδας τοῦ Οἰωνοῦ φόνου. τὸ δὲ μνῆμα τῷ
Οἰωνῷ πεποίηται παρὰ τὸ Ἡρακλεῖον.
ἰόντι δὲ ἐκ τοῦ Δρόμου πρὸς ἀνίσχοντα ἥλιον
ἀτραπός ἐστιν ἐν δεξιᾷ καὶ ᾿4ϑηνᾶς Ἀξιοποίνου καλου-
μένης ἱερόν. ὡς γὰρ δὴ ἀμυνόμενος Ἡρακλῆς ὋἽππο-
ἐ χόωντα καὶ τοὺς παῖδας μετῆλθε κατ᾽ ἀξίαν ὧν προ-
ὑπῆρξεν, ἱερὸν ᾿Αθηνᾶς ἱδρύεται, Ἀξιοποίνου δὲ ἐπί-
κλῆσιν, ὅτι τὰς τιμωρίας οἱ παλαιοὶ τῶν ἀνθρώπων
ὠνόμαξον ποινάς. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἱερὸν ᾿4ϑηνᾶς

ὅ καθᾶραι, 6τι ϑΙ6θ6 18 10 τὴν οἰκίαν 1,0Ὑ: οἱ παῖδες
16 καὶ ὁπ! 1 31 Ἡράκλειον Ἐ Μ 218, 8 86 ἴδρυται,
8πι ΒΚ

"»Ἤ

σ᾽

218 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 1ὅ, 6

ἰόντι ἑτέραν ὁδὸν ἀπὸ τοῦ ἀρόμου: Θήραν δὲ ἀνα-
ϑεῖναι τὸν Αὐτεσίωνος τοῦ Τισαμενοῦ τοῦ Θερσάν-
ὅρου φασίν, ἡνίκα ἀποικίαν ἔστελλεν ἐπὶ τὴν νῆσον ἢ
νῦν ἀπὸ Θήρα τούτου τὸ ὄνομα ἔσχηκε, τὸ δὲ ἀρχαῖον

1 ἐκαλεῖτο Καλλίστη. πλησίον δέ ἐστιν ᾿ἱπποσϑένους
ναός, ᾧ γεγόνασιν αἱ πολλαὶ νῖκαι πάλης" σέβουσι δὲ
ἐχ μαντεύματος τὸν ἹΙπποσϑένην ἅτε Ποσειδῶνι τιμὰς
νέμοντες. τοῦ ναοῦ δὲ ἀπαντικρὺ πέδας ἐστὶν ἔχων
Ἐνυάλιος, ἄγαλμα ἀρχαῖον. γνώμη δὲ Μακεδαιμονίων
τε ἐς τοῦτό ἐστιν ἄγαλμα καὶ ᾿Αθηναίων ἐς τὴν Ἄπτε- τὸ
ρον καλουμένην Νίκην, τῶν μὲν οὔποτε τὸν Ἐνυάλιον
φεύγοντα οἰχήσεσϑαί σφισιν ἐνεχόμενον ταῖς πέδαις,
᾿ϑηναίων δὲ τὴν Νίκην αὐτόϑι ἀεὶ μενεῖν οὐκ ὄντων
πτερῶν.

τόνδε μέν εἰσιν αἱ πόλεις αὗται τὰ ξόανα τὸν τρό- 15

8 πον ἱδρυμέναι καὶ ἐπὶ δόξῃ τοιαύτῃ" ἐν Σπάρτῃ δὲ
λέσχη τέ ἐστι καλουμένη Ποικίλη καὶ ἡρῷα πρὸς αὐτῇ
Κάδμου τοῦ Ἀγήνορος τῶν τε ἀπογόνων, Οἰολύκου
τοῦ Θήρα καὶ Αἰγέως τοῦ Οἰολύκου. ποιῆσαι δὲ τὰ
ἡρῷα λέγουσι Μαῖσιν καὶ Δαίαν τε καὶ Εὐρώπαν, :ο
εἶναι δὲ αὐτοὺς Ὑραίου παῖδας τοῦ Αἰγέως. ἐποίησαν
δὲ καὶ τῷ Ἀμφιλόχῳ τὸ ἡρῷον, ὅτι σφίσιν ὃ πρόγονος
Τισαμενὸς μητρὸς ἦν Δημωνάσσης, ἀδελφῆς Ἀμφιλόχου.

9. μόνοις δὲ Ἑλλήνων Δακεδαιμονίοις καϑέστηκεν Ἥραν
ἐπονομάξειν ΑΑϊγοφάγον καὶ αἷγας τῇ ϑεῷ ϑύειν. Ἧρα- τ᾽
κλέα δὲ λέγουσιν ἱδρύσασϑαι τὸ ἱερὸν καὶ αἷγας ϑῦσαι
πρῶτον, ὅτι μαχομένῳ οἱ πρὸς ἹἹπποκόωντα καὶ τοὺς
παῖδας οὐδὲν ἐκ τῆς Ἥρας ἀπήντησεν ἐμπόδιον, ὥσπερ
γε ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐδόξαξεν ἐναντιοῦσϑαί οἱ τὴν ϑεόν"

4 ἀπὸ τοῦ Θήρα 7 10 ἐστι τὸ ΒΕΚΚΕΓ 11 τὸν μὲν 1,7
18 μένειν, θα ΒΘΚΚΟ 16 τὸν οπὶ Ρ᾽ Ἀγ"

-- 16,1 Τ1ΒΕΒ ΙΠ 219

αἷγας δὲ αὐτὸν ϑῦσαί φασιν ἱερείων ἀπορήσαντα ἀλ-
λοίων. τοῦ ϑεάτρου δὲ οὐ πόρρω Ποσειδῶνός τεῖο
ἱερόν ἐστι Γενεϑλίου καὶ ἡρῷα Κλεοδαίου τοῦ Ὕλλου
καὶ Οἰβάλου. τῶν δὲ Ἀσκληπιείων τὸ ἐπιφανέστατον
5 πεποίηταί σφισι πρὸς τοῖς Βοωνήτοις, ἐν ἀριστερᾷ δὲ
ἡρῷον Τηλέκλου" τούτου δὲ καὶ ὕστερον ποιήσομαι
μνήμην ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ συγγραφῇ. προελθοῦσι δὲ
οὐ πολὺ λόφος ἐστὶν οὐ μέγας, ἐπὶ δὲ αὐτῷ ναὸς
ἀρχαῖος καὶ Ἀφροδίτης ξόανον ὡπλισμένης. ναῶν δὲ
19 ὧν οἷδα μόνῳ τούτῳ καὶ ὑπερῷον ἄλλο ἐπῳφκοδόμηται
“Μορφοῦς ἱερόν. ἐπίκλησις μὲν δὴ τῆς Ἀφροδίτης ἐστὶν τι
ἡ Μορφώ, κάϑηται δὲ καλύπτραν τε ἔχουσα καὶ πέδας
περὶ τοῖς ποσί" περιϑεῖναι δέ οἱ Τυνδάρεων τὰς πέδας
φασὶν ἀφομοιοῦντα τοῖς δεσμοῖς τὸ ἐς τοὺς συνοι-
16 κοῦντας τῶν γυναικῶν βέβαιον. τὸν γὰρ δὴ ἕτερον
λόγον, ὡς τὴν ϑεὸν πέδαις ἐτιμωρεῖτο ὁ Τυνδάρεως,
γενέσϑαν ταῖς ϑυγατράσιν ἐξ Ἀφροδίτης ἡγούμενος τὰ
ὀνείδη, τοῦτον οὐδὲ ἀρχὴν προσίεμαι" ἦν γὰρ δὴ παν-
τάπασιν εὔηϑες κέδρου ποιησάμενον ξῴδιον καὶ ὄνομα
Ὁ φροδίτην ϑέμενον ἐλπίξειν ἀμύνεσθαι τὴν ϑεόν.
πλησίον δὲ ἹΙἹλαείρας καὶ Φοίβης ἐστὶν ἱερόν" ὁ δὲ 16
ποιήσας τὰ ἔπη τὰ Κύπρια ϑυγατέρας αὐτὰς ᾿Ἀπόλλω-
ψνός φησιν εἶναι. κόραι δὲ ἱερῶνταί σφισι παρϑένοι,
καλούμεναι κατὰ ταὐτὰ ταῖς ϑεαῖς καὶ αὗται Δευκιπ-
τ πίδες. τὸ μὲν δὴ ἕτερον τῶν ἀγαλμάτων ἱερασαμένη
τις ταῖς ϑεαῖς Δευκιππὶς ἐπεκόσμησε, πρόσωπον ἀντὶ
τοῦ ἀρχαίου ποιησαμένη τῆς ἐφ᾽ ἡμῶν τέχνης" τὸ δὲ

8 κλεοϑέου, ὁτα ϑγυαρ 11Γ4 9. ὡπλισμένον 1,
11 μορφῆς 18 ἦγ7ἷ γὰρ ἂν Ἠοτποτάθῃ 1819 πάντα Υ
25 ἐν 7 Κι 86 ἱερωσαμένη, ὁτι Ηϊἐεῖᾷ'

280 ΔΑΚΩΝΊΚΑ 16,1

ἕτερον μὴ καὶ τοῦτο ἐπικοσμεῖν αὐτὴν ἀπεῖπεν ὄνειρον.
ἐνταῦϑα ἀπήρτηται φὸν τοῦ ὀρόφου κατειλημένον
ταινίαις" εἶναι δέ φασιν φὸν ἐκεῖνο ὃ τεκεῖν Δήδαν

3 ἔχει λόγος. ὑφαίνουσι δὲ κατὰ ἔτος αἱ γυναῖκες τῷ
Ἀπόλλωνι χιτῶνα τῷ ἐν Ἀμύκλαις, καὶ τὸ οἴκημα ἔνϑα ς
ὑφαίνουσι Χιτῶνα ὀνομάξουσιν. οἰκία δὲ αὐτοῦ πε-
ποίηται πλησίον" τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς φασιν αὐτὴν οἰκῆσαι
τοὺς Τυνδάρεω παῖδας, χρόνῳ δὲ ὕστερον ἐχτήσατο
Φορμίων Σπαρτιάτης. παρὰ τοῦτον ἀφίκοντο οἱ 41ι6-
σχουροι ξένοις ἀνδράσιν ἐοικότες" ἥκειν δὲ ἐκ Κυρήνης τὸ
φήσαντες καταχϑῆναί τε ἠξίουν παρ᾽ αὐτῷ καὶ οἴχημα
ἠτοῦντο ᾧ μάλιστα ἔχαιρον, ἡνίκα μετὰ ἀνθρώπων ἦσαν.

8 ὁ δὲ οἰκίας μὲν τῆς ἄλλης ἐκέλευεν αὐτοὺς ἔνϑα ἂν
ἐθέλωσιν οἰκῆσαι, τὸ δὲ οἴκημα οὐκ ἔφη δώσειν" ϑυ-
γάτηρ γὰρ ἔτυχέν οἱ παρϑένος ἔχουσα ἐν αὐτῷ δίαιταν. τα
ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν παρϑένος μὲν ἐχείνη καὶ ϑεραπεία
πᾶσα ἡ περὶ τὴν παῖδα ἠφάνιστο, 4ιοσχούρων δὲ
ἀγάλματα ἐν τῷ οἰκήματι εὑρέθη καὶ τράπεξά τε καὶ
σίλφιον ἐπ’ αὐτῇ.

4. τάδε μὲν οὕτω γενέσθαι λέγουσιν" ἰόντι δὲ ὡς ἐπὶ
τὰς πύλας ἀπὸ τοῦ Χιτῶνος Χίλωνός ἐστιν ἡρῷον
τοῦ σοφοῦ νομιξομένου καὶ ᾿ϑηνοδώρου τῶν ὁμοῦ
“Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου σταλέντων ἐς Σικελίαν" ἐστά-
λησαν δὲ τὴν Ἐρυκίνην χώραν νομέξοντες τῶν ἀπο-
γόνων τῶν Ἡραχλέους εἶναι καὶ οὐ βαρβάρων τῶν τ
ἐχόντων. Ἡρακλέα γὰρ ἔχει λόγος παλαῖσαι πρὸς
Ἔρυχα ἐπὶ τοῖσδε εἰρημένοις, ἣν μὲν Ἡρακλῆς νικήσῃ,

ὃ τῶν, οι Μυβυταθ τὸ οἵὰ 1) Ἰ τὸ μὲν ΒΕΚΚοΓ
31 χείλωνος, οοττ 8ρΡ 38 ἀθηναίων ρω, οι Μαὰνίβ 38 ἀνα-
ξάνδρου 17] ὠ 84 εὐρικίνην Υ (θτα ροθέθ) Ἀ8ὅ τοῦ ἦρα-
χλέους ΤΙ

πο ιθ,τ Ι1ΒΕΕ ΠΠ’ 281

γῆν τὴν Ἔρυκος Ἡρακλέους εἶναι, κρατηϑέντος δὲ τῇ
πάλῃ βοῦς τὰς Γηρυόνου --- ταύτας γὰρ τότε ἤλαυ-
νὲν Ἡρακλῆς, διανηξαμένας δὲ ἐπὶ Σικελίαν κατὰ τὸν
ἔλαιον τὸν κυφὸν ἀνευρήσων ἐπιδιέβη -- τὰς οὖν
5 βοῦς ἔδει κρατηϑέντος Ἡρακλέους τὸν Ἔρυκα ἄγοντα
οἴχεσϑαι. τὸ δὲ εὐμενὲς ἐκ τῶν ϑεῶν οὐ κατὰ ταὐτὰ
Ἡρακλεῖ καὶ ὕστερον Ζωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρε-
γένετο, ἀλλὰ Ἡρακλῆς μὲν ἀποχτίννυσιν Ἔρυκα, 4ω-
φιέα δὲ αὐτόν τε καὶ τῆς στρατιᾶς διέφϑειραν τὸ πολὺ
10 Ἐγεσταῖοι.

“Μακεδαιμόνιοι δὲ καὶ Δυκούργῳ τῷ ϑεμένῳ τοὺς
νόμους οἷαχλ δὴ ϑεῷ πεποιήχασι καὶ τούτῳ ἱερόν.
τάφος δέ ἐστιν ὄπισϑε μὲν τοῦ ναοῦ τῷ Δυκούρ-
γου παιδὶ Εὐκόσμῳ, πρὸς δὲ τῷ βωμῷ «Δαϑρίας καὶ

16 ἀναξάνδρας" αἱ δὲ αὐταί τε ἦσαν δίδυμοι καὶ ἐπὶ
τούτῳ σφᾶς οἱ [τ᾽] Ἀριστοδήμου παῖδες ἅτε ὄντες καὶ
αὐτοὶ δίδυμοι λαμβάνουσι, ϑυγατέρες δὲ ἦσαν Θερ-
σάνδρου τοῦ ᾿Δγαμηδίδα, βασιλεύοντος μὲν Κλεω-
ναίων, τετάρτου δὲ ἀπογόνου Κτησίππου τοῦ Ἧρα-

0 χλέους. τοῦ ναοῦ δὲ ἀπαντικρὺ μνῆμα Θεοπόμπου
τοῦ Νικάνδρου, τὸ δὲ Εὐρυβιάδου Δακεδαιμονίων
τριήρεσιν ἐπ’ Ἀρτεμισίῳ καὶ Σαλαμῖνι ναυμαχήσαντος
πρὸς Μήδους, πλησίον δὲ ᾿Αστραβάχου καλούμενόν
ἐστιν ἡρῷον.

1. τὸ δὲ χωρίον τὸ ἐπονομαξόμενον Διμναῖον Ὀρϑίας
ἱερόν ἐστιν Ἀρτέμιδος. τὸ ξόανον δὲ ἐκεῖνο εἶναι
λέγουσιν ὅ ποτε [καὶ] Ὀρέστης καὶ Ἰφιγένεια ἐκ τῆς

8 δὲ ἐς Ρ' Ἃ4 ἔλεον, θα Μοίποκθ 8. ἀποκχτείννυσιν,
ϑτὰ Χγϊδπᾶθν 9. αὐτόν τε Οα Υ 16 ρυτᾷ ΒΕκκοῦ 18 ἀγα.
μιδίδα, δτὰ ΒΥ ]ΡατΙ χλεεστωναίων, δὰ Κὰβη 86 ἐστιν
Οτὰ 1 21 ρυγρ (Ἰδυίου

σι

σ᾽

"

282 ΛΑΚΩΝΙΚΑ 16, τ

Ταυρικῆς ἐχκλέπτουσιν" ἐς δὲ τὴν σφετέραν Δακεδαε-
μόνιοι κομισϑῆναί φασιν Ὀρέστου καὶ ἐνταῦϑα βασε-
λεύοντος. καί μοι εἰκότα λέγειν μᾶλλόν τι δοχοῦσιν
ἢ ϑηναῖοι. ποίῳ γὰρ δὴ λόγῳ κατέλιπεν ἂν ἐν Βραυ-
ρῶνι Ἰφιγένεια τὸ ἄγαλμα, ἢ πῶς, ἡνίκα ᾿ϑηναῖοε κ
τὴν χώραν ἐχλιπεῖν παρεσκευάξοντο, οὐκ ἐσέϑεντο καὶ

8 τοῦτο ἐς τὰς ναῦς; καίτοι διαμεμένηκεν ἔτι καὶ νῦν
τηλικοῦτο ὄνομα τῇ Ταυρικῇ ϑεῷ, ὥστε ἀμφισβητοῦσι
μὲν Καππάδοκες καὶ οἱ τὸν Εὔξεινον οἰκοῦντες τὸ
ἄγαλμα εἷναι παρὰ σφίσιν, ἀμφισβητοῦσι δὲ καὶ 4υ- τὸ
δῶν οἷς ἐστιν Ἀρτέμιδος ἱερὸν Ἀναιίτιδος. ᾿Αθηναίοις
δὲ ἄρα παρώφϑη γενόμενον λάφυρον τῷ Μήδῳ" τὸ
γὰρ ἐκ Βραυρῶνος ἐκομίσϑη τε ἐς Σοῦσα καὶ ὕστερον
Σελεύκου δόντος Σύροι Δαοδικεῖς ἐφ᾽ ἡμῶν ἔχουσι.

9 μαρτύρια δέ μοι καὶ τάδε, τὴν ἐν Δακεδαίμονι Ὀρϑίαν τ.
τὸ ἐκ τῶν βαρβάρων εἶναι ξόανον" τοῦτο μὲν γὰρ
στράβακος καὶ λώπεχος οἱ Ἴρβου τοῦ ᾿Ἀμφισϑένους
τοῦ ᾿Ἀμφικλέους τοῦ Ἄγιδος τὸ ἄγαλμα εὑρόντες αὐ-
τίκα παρεφρόνησαν᾽ τοῦτο δὲ οἱ Διμνᾶται Σπαρτιατῶν
καὶ Κυνοσουρεῖς καὶ (οἷν ἐκ Μεσόας τε καὶ Πιτάνης τὸ
ϑύοντες τῇ Ἀρτέμιδι ἐς διαφοράν, ἀπὸ δὲ αὐτῆς καὶ
ἐς φόνους προήχϑησαν, ἀποϑανόντων δὲ ἐπὶ τῷ βωμῷ

10 πολλῶν νόσος ἔφϑειρε τοὺς λοιπούς. καί σφισιν ἐπὶ
τούτῳ γίνεται λόγιον αἵματι ἀνθρώπων τὸν βωμὸν
αἱμάσσειν" ϑυομένου δὲ ὅντινα ὁ κλῆρος ἐπελάμβανε, :-
“Πυκοῦργος μετέβαλεν ἐς τὰς ἐπὶ τοῖς ἐφήβοις μάστιγας,
ἐμπίπλαταί τε οὕτως ἀνθρώπων αἵματι ὁ βωμός. ἡ

1 λακεδαιμονίαν, θη Ατπδβδθαβ 8 τι χὰ 1, 4 εἵ
138,1 οὐ 88,1 ὃ πῶς Μυδυτιβ: ὡς 14 σύριοι, δια ΒΕΚΚοΓ
30 Βαρρὶ ϑοβυθατὶὸ 839 ἐς φόρους καὶ ἐς φόνους ΡῪ

34 τοῦτο, ἐπι ΟἸανίοσΣ τῶ βωμῶ 1γ]

-- 1,8 1ΒῈΒ ΙΠ 288

δὲ ἱέρεια τὸ ξόανον ἔχουσά σφισιν ἐφέστηκε᾽ τὸ δέ
ἔστιν ἄλλως μὲν κοῦφον ὑπὸ σμιχρότητος, ἣν δὲ οὗτι
μαστιγοῦντέρ ποτε ὑποφειδόμενοι παίωσι κατὰ ἐφήβου
κάλλος ἢ ἀξίωμα, τότε ἤδη τῇ γυναικὶ τὸ ξόανον γίνε-

ὅ ται βαρὺ καὶ οὐκέτι εὔφορον, ἡ δὲ ἐν αἰτίᾳ τοὺς
μαστιγοῦντας ποιεῖται καὶ πιέξεσϑαι δι’ αὐτούς φησιν.
οὕτω τῷ ἀγάλματι ἀπὸ τῶν ἐν τῇ Ταυρικῇ ϑυσιῶν
ἐμμεμένηκεν ἀνθρώπων αἵματι ἤδεσϑαι" καλοῦσι δὲ
οὐκ Ὀρϑίαν μόνον ἀλλὰ καὶ Δυγοδέσμαν τὴν αὐτήν,

10 ὅτι ἐν ϑάμνῳ λύγων εὑρέϑη, περιειληϑεῖσα δὲ ἡ λύγος
ἐποίησε τὸ ἄγαλμα ὀρθόν. οὐ πόρρω δὲ τῆς Ὀρϑίας 1Ὁ
ἐστὶν Εἰλευιϑυίας ἱερόν" οἰκοδομῆσαι δέ φασιν αὐτὸ
καὶ Εἰλείθυιαν νομίσαι ϑεὸν γενομένου σφίσιν ἐκ
“Δελφῶν μαντεύματος.

1. ΑἸακεδαιμονίοις δὲ [ἢ] ἀκρόπολις μὲν ἐς ὕψος περι-
φανὲς ἐξίσχουσα οὐκ ἔστι, καϑὰ δὴ Θηβαίοις τε ἡ Καδ-
μεία καὶ ἡ Μάρισα Ἀργείοις" ὄντων δὲ ἐν τῇ πόλει λόφων
καὶ ἄλλων, τὸ μάλιστα ἐς μετέωρον ἀνῆκον ὀνομάζουσιν
ἀκρόπολιν. ἐνταῦϑα ᾿Αθηνᾶς ἱερὸν πεποίηται Πολι-

τ ούχου καλουμένης καὶ Χαλκιοίχου τῆς αὐτῆς. τοῦ δὲ
ἱεροῦ τῆς κατασχευῆς Τυνδάρεως καϑὰ λέγουσιν ἤρ-
ξατο᾽ ἀποθανόντος δὲ ἐκείνου δεύτερα οἱ παῖδες ἐξερ-
γάσασϑαι τὸ οἰκοδόμημα ἤϑελον, ἀφορμὴ δέ σφισιν
ἔμελλε τὰ ἐξ ᾿ἀφιδναίων ἔσεσθαι λάφυρα. προαπολι-

τ πόντων δὲ καὶ τούτων, Δακεδαιμόνιοι πολλοῖς ἔτεσιν
ὕστερον τόν τε ναὸν ὁμοίως καὶ {τὸ ἄγαλμα ἐποιή-
σαντο ᾿ϑηνᾶς χαλκοῦν Γιτιάδας δὲ εἰργάσατο ἀνὴρ
ἐπιχώριος. ἐποίησε δὲ καὶ ἄσματα 4Δώρια ὁ Γιτιάδας
ἄλλα τε καὶ ὕμνον ἐς τὴν ϑεόν. ἐπείργασται δὲ τῷ 8

το

ὅ ἐναντία 1ὐὙ1 19 δὲ οτι 1, 16 ρῃτᾳ ΒΘΚκος 84 ἀφνι-
δαίων 1} 926 ΒΌΡΡΙΥ͂ 29 τὲ ὁχι 1,

"»

-

284 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 11,8

χαλκῷ πολλὰ μὲν τῶν ἄθλων Ἡρακλέους, πολλὰ ὃὲ
καὶ ὧν ἐθελοντὴς κατώρϑωσε, Τυνδάρεω δὲ τῶν παί-
δῶν ἄλλα τε καὶ ἡ τῶν Δευκίππου ϑυγατέρων ἁρπαγή"
καὶ Ἥφαιστος τὴν μητέρα ἐστὶν ἀπολύων τῶν δεσμῶν.
ἐδήλωσα δὲ καὶ ταῦτα, ὁποῖα λέγεται, πρότερον ἔτε δ
ἐν τῇ ᾿Ατϑίδι συγγραφῇ. Περσεῖ δ᾽ ἐς Διβύην καὶ
ἐπὶ Μέδουσαν ὡρμημένῳ διδοῦσαι νύμφαι δῶρά εἰσι
κυνῆν καὶ τὰ ὑποδήματα, ὑφ᾽ ὧν οἰσϑήσεσϑαι διὰ
τοῦ ἀέρος ἔμελλεν. ἐπείργασται δὲ καὶ τὰ ἐς τὴν
᾿ϑηνᾶς γένεσιν καὶ Ἀμφιτρίτη καὶ Ποσειδῶν, ἃ δὴ τὸ
μέγιστα καὶ μάλιστα ἦν ἐμοὶ δοχεῖν ϑέας ἄξια. ἔστι
δὲ καὶ ἕτερον αὐτόϑι ᾿4ϑηνᾶς Ἐργάνης ἱερόν. ἐς δὲ
τὴν πρὸς μεσημβρίαν (ἰόντι) στοὰν Κοσμητᾶ τε ἐπί-
κλησιν Διὸς ναὺς καὶ Τυνδάρεω πρὸ αὐτοῦ μνῆμά
ἐστιν ἡ δὲ πρὸς δυσμὰς ἔχει τῶν στοῶν ἀετούς τε τὸ
δύο τοὺς ὄρνιϑας καὶ ἴσας ἐπ᾽ αὐτοῖς Νίκας, Δυσάν-
δρου μὲν ἀνάθημα, τῶν δὲ ἔργων ὑπόμνημα [τῶν]
ἀμφοτέρων, τοῦ τε περὶ Ἔφεσον, ὅτε Ἀντίοχον τὸν
Ἀλκιβιάδου κυβερνήτην καὶ ᾿4ϑηναίων τριήρεις ἐνίκησε,
καὶ ὕστερον ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς καϑεῖλεν ᾿ϑηναίων 10
τὸ ναυτικόν.

ἐν ἀριστερᾷ δὲ τῆς Χαλκιοίκου Μουσῶν ἱδρύσαντο
ἱερόν, ὅτι οἱ Δακεδαιμόνιοι τὰς ἐξόδους ἐπὶ τὰς μάχας
οὐ μετὰ σαλπίγγων ἐποιοῦντο ἀλλὰ πρός τε αὐλῶν μέλη
καὶ ὑπὸ λύρας καὶ κιϑάρας κρούσμασιν. ὄπισϑεν τ
δὲ τῆς Χαλκιοίκου ναός ἔστιν Ἀφροδίτης Ἀρείας" τὰ
δὲ ξόανα ἀρχαῖα εἴπερ τι ἄλλο ἐν Ἕλλησιν. τῆς
Χαλκιοίχου δὲ ἐν δεξιᾷ Διὸς ἄγαλμα Ὑπάτου πεποίη-

3 ὧν οὶ Ρ ὅ 130,8 9 ἀπείργασται 17) 11 κάλλι-
στα; ὁῖα Κὰμβη 18 ΒΠρρὶ ΒΊΑ [11 τ Ηρ 28 οἱ
τὶ 1} 84 μελῶν, ὁπ Μυβυτθβ 38 ὑπ᾽ αὐτοῦ, ὁπὶ ΒΘΚΚαν

τοῦ, ΤᾺΒΕΕ ΠῚ 28ῦ

ται, παλαιότατον πάντων ὁπόσα ἐστὶ χαλκοῦ" δι᾿ ὅλου
γὰρ οὐκ ἔστιν εἰργασμένον, ἐληλασμένου δὲ ἰδίᾳ τῶν
μερῶν καϑ’ αὑτὸ ἑκάστου συνήρμοσταί τε πρὸς ἄλ-
ληλὰ καὶ ἧλοι συνέχουσιν αὐτὰ μὴ διαλυϑῆναι. [καὶ]
5 Κλέαρχον δὲ ἄνδρα Ῥηγῖνον τὸ ἄγαλμα ποιῆσαι
λέγουσιν, ὃν 4Διποίνου καὶ Σκχύλλιδος, οἱ δὲ αὐτοῦ
Δαιδάλου φασὶν εἶναι μαϑητήν. πρὸς δὲ τῷ Σκη-
νώματι ὀνομαξομένῳ γυναικός ἐστιν εἰκών, Δακεδαι-
μόνιοι δὲ Εὐρυλεωνίδα λέγουσιν εἷναι" νίκην δὲ ἵππων
ἴο συνωρίδι ἀνείλετο Ὀλυμπικήν.
παρὰ δὲ τῆς Χαλκιοίχου τὸν βωμὸν ἑστήκασι δύο
εἰκόνες Παυσανίου τοῦ περὶ Πλάταιαν ἡγησαμένου.
τὰ δὲ ἐς αὐτὸν ὁποῖα ἐγένετο εἰδόσιν οὐ διηγήσομαι"
τὰ γὰρ τοῖς πρότερον συγγραφέντα ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἀπο-
18 χρῶντα ἦν᾽ ἐπεξελθεῖν (δές σφισιν ἀρκέσομαι. ἤχουσα
δὲ ἀνδρὸς Βυξαντίου Παυσανίαν φωραϑῆναί τε ἐφ᾽
οἷς ἐβουλεύετο καὶ μόνον τῶν ἱκετευσάντων τὴν Χαλ-
κέίοικον ἁμαρτεῖν ἀδείας κατ᾽ ἄλλο μὲν οὐδέν, φόνου
δὲ ἄγος ἐκνίψασθαι μὴ δυνηϑέντα. ὡς γὰρ δὴ διέτριβε
᾿ περὶ Ἑλλήσποντον ναυσὶ τῶν τε ἄλλων Ἑλλήνων καὶ
αὐτῶν “ακεδαιμονίων, παρϑένου Βυξαντίας ἐπεθύμησε"
καὶ αὐτίκα νυχτὸς ἀρχομένης τὴν Κλεονίχην --- τοῦτο
γὰρ ὄνομα ἦν τῇ κόρῃ --- κομίξουσιν οἷς ἐπετέτακτο.
ἐν τούτῳ δὲ ὑπνωμένον τὸν Παυσανίαν ἐπήγειρεν ὃ
46 Ψόφος" ἰοῦσα γὰρ παρ᾽ αὐτὸν τὸν καιόμενον λύχνον
κατέβαλεν ἄκουσα. ἅτε δὲ ὁ Παυσανίας συνειδὼς
αὑτῷ προδιδόντι τὴν Ἑλλάδα καὶ δι’ αὐτὸ ἐχόμενος
βομεδαῖς ας διὰ ποίνου ῬΑμγξ. τὸ τοι τὸ ΠΡ Ρ 1,
Τίμιο 194 16 ἀρκέσωμεν, θτα δὺ ΒΌΡΡΙ ΟἹανίος 11 αὐτῶν 1

30 Ἑλλήνων οἵα 117 98 τὸ ὄνομα 170Σ 80 τὸν οτι 1,
36 κατέλαβεν 1} γ"

Φ

286 ΔΛΑΚΩΝΙΊΚΑ 17, 8

ταραχῇ τὲ ἀεὶ καὶ δείματι, ἐξέστη καὶ τότε καὶ τὴν

9 παῖδα τῷ ἀκινάκῃ παίει. τοῦτο τὸ ἄγος οὐκ ἐξεγένετο
ἀποφυγεῖν Παυσανίᾳ, καϑάρσια παντοῖα καὶ ἱκεσίας Ϊ
δεξαμένῳ Διὸς Φυξίου καὶ δὴ ἐς Φιγαλίαν ἐλθόντε ἢ
τὴν Ἀρκάδων παρὰ τοὺς ψυχαγωγούς" δίκην δὲ ἣν τε
εἰκὸς ἦν Κλεονίκῃ τε ἀπέδωκε καὶ τῷ ϑεῷ. Δακεδαι-
μόνιοι δὲ ἐκτελοῦντες πρόσταγμα ἐκ “Δελφῶν τάς τε
εἰκόνας ἐποιήσαντο τὰς χαλκᾶς καὶ δαίμονα τιμῶσιν
Ἐπιδώτην, τὸ ἐπὶ Παυσανίᾳ τοῦ Ἱκεσίου μήνιμα ἀπο-
τρέπειν τὸν Ἐπιδώτην λέγοντες τοῦτον. 1

18 τῶν δὲ ἀνδριάντων τοῦ Παυσανίου πλησίον ἐστὶν
᾿Ἡμβολογήρας Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἱδρυμένον κατὰ μαν-
τείαν, ἄλλα δὲ Ὕπνου καὶ Θανάτου" καὶ σφᾶς ἀδελ-

3 φοὺς εἶναι κατὰ τὰ ἔπη τὰ ἐν Ἰλιάδι ἥγηνται. ἰόντι
δὲ ὡς ἐπὶ τὸ Ἀλπίον καλούμενον ναός ἐστιν ᾿Αϑηνᾶς τς
Ὀφϑαλμίέτιδος" ἀναϑεῖναι δὲ Δυκοῦργον λέγουσιν ἐκ-
κοπέντα τῶν ὀφθαλμῶν τὸν ἕτερον ὑπὸ ᾿ἀλκάνδρου,
διότι οὺς ἔϑηκε νόμους οὐκ ἀρεστοὺς συνέβαινεν εἶναι
τῷ ᾿λκάνδρῳ. διαφυγὼν δὲ ἐς τοῦτο τὸ χωρίον Λακε-
δαιμονίων ἀμυνάντων μὴ προσαπολέσϑαι οἱ καὶ τὸν 50
λειπόμενον ὀφθαλμόν, οὕτω ναὸν Ὀφϑαλμίτιδος 49η-

8 νᾶς ἐποίησε. προελθόντι δὲ ἐντεῦϑεν ἱερόν ἐστιν
Ἄμμωνος" φαίνονται δὲ ἀπ’ ἀρχῆς Δακεδαιμόνιοι μά-
λιστα Ἑλλήνων χρώμενοι τῷ ἐν Διβύῃ μαντείῳ. λέγε-
ται δὲ καὶ Δυσάνδρῳ πολιορκοῦντι 'φυτιν τὴν ἐν τῇ --
“Παλλήνῃ νύχτωρ ἐπιφανέντα Ἄμμωνα προαγορεύειν
ὡς ἄμεινον ἐκείνῳ τε ἔσοιτο καὶ τῇ Μακεδαίμονι πο-
πὰ .

8 παυσανίαν, ὁπ ΚΌΒα 4 φιγαλείαν, δπὶ Ββοῖαϑ
τ δὲ Βομυνατέ: τε ταῦτ᾽ (τὸ τάς τὴ ΡῪ 14 Αὶ 381,
Π 678. 530 προσαπολεῖσθαι, ὁπι Ῥοτδοῦ 817 ἀμείνων, δῖ
Μαβαγαε

-α 18,6 11ΒΕῈΕ ΙΠ 281

λέμου πρὸς ᾿φυταίους παυσαμένοις᾽ καὶ οὕτω τὴν
πολιορχίαν διέλυσεν ὃ Δύσανδρος καὶ Δακεδαιμονίους
τὸν ϑεὸν σέβειν προήγαγεν ἐς πλέον, ᾿Ἡφυταῖοι δὲ
τιμῶσιν Ἄμμωνα οὐδὲν ἧσσον ἢ οἱ Ἀμμώνιοι Διβύων.
5. τὰ δὲ ἐς τὴν Κναγίαν Ἄρτεμίν ἐστιν οὕτω λεγό- 4
μενα" Κναγέα ἄνδρα ἐπιχώριον στρατεῦσαί φασιν ἐς
Ἄφιδναν ὁμοῦ τοῖς Διοσκούροις, ληφϑέντα δὲ αἰχμά-
λωτὸν ἐν τῇ μάχῃ καὶ πραϑέντα ἐς Κρήτην δουλεύειν
ἔνϑα ἦν Ἀρτέμιδος τοῖς Κρησὶν ἱερόν, ἀνὰ χρόνον
τὸ δὲ αὐτόν τε ἀποδρᾶναι καὶ παρϑένον τὴν ἱερωμένην
ἔχοντα οἴχεσϑαι τὸ ἄγαλμα ἀγομένην. ἐπὶ τούτῳ δὲ
λέγουσιν ὀνομάξειν Κναγίαν Ἄρτεμιν" ἐμοὶ δὲ οὗτος
ὁ Κναγεὺς ἄλλως ἀφικέσϑαι πως ἐς Κρήτην φαίνεται
καὶ οὐχ ὡς οἱ Δακεδαιμόνιοί φασιν, ἐπεὶ μηδὲ γενέ-
16 σθαι δοχῶ πρὸς ᾿φίδνῃ μάχην Θησέως τε ἐν Θεόσπρω-
τοῖς ἐχομένου καὶ ᾿ϑηναίων οὐχ ὁμονοούντων ἀλλὰ
ἐς Μενεσθέα ῥεπόντων μᾶλλον ταῖς εὐνοίαις. οὐ μὴν
οὐδὲ ἀγῶνος συμβάντος πείθοιτο ἄν τις αἰχμαλώτους
ληφϑῆναι παρὰ τῶν κρατησάντων, ἄλλως τε καὶ παρὰ
"9 πολὺ γενομένης τῆς νίκης, ὥστε ἁλῶναι καὶ αὐτὴν
᾿Αφιδναν.
τάδε μὲν ἐς τοσοῦτον ἐξητάσϑω" ἐς Ἀμύκλας δὲ 6
κατιοῦσιν ἐκ Σπάρτης ποταμός ἐστι Τίασα" θυγατέρα
δὲ νομίξουσιν εἶναι τοῦ Εὐρώτα τὴν Τίασαν, καὶ πρὸς
3. αὐτῇ Χαρίτων ἐστὶν ἱερὸν Φαέννας καὶ Κλητᾶς, καϑὰ
δὴ καὶ Ἀλκμὰν ἐποίησεν. ἱδρύσασθαι δὲ Δακεδαίμονα
Χάρισιν ἐνταῦϑα «τὸ ἱερὸν καὶ ϑέσϑαι τὰ ὀνόματα

ο᾽

3 λακεδαιμονίοις, ὁχαι ϑγ] ρα ὃ κυναγίαν Ρ᾽ (ξοπα 12)
10 ἱερενομένην, δὰ Ἠοτιγθσάθη 11 οὙ1 11,6 οὗ 41, δ
19 πολὺ (ρτο τῶν) 1' 30 ὥστε οἷαι ΡῪ 38 τίεσα Ισὶ
26 ἢν 10 Βρμ' 51 βαρρὶ γ᾽

288 ΛΑΚΩΝΙΚν 18,τ

τ ἥγηνται. τὰ δὲ ἐν Ἀμύκλαις ϑέας ἄξια ἀνὴρ [γὰρ]
πένταϑλός ἐστιν ἐπὶ στήλης ὄνομα Αἴνητος" τούτῳ
νικήσαντι Ὀλυμπίασι καὶ ἔτι στεφανουμένῳ γενέσθαι
τοῦ βίου τὴν τελευτὴν λέγουσι. τούτου τε οὖν ἐστιν
εἰκὼν καὶ τρίποδες χαλκοῖ" τοὺς δὲ ἀρχαιοτέρους δεκά-

8 τὴν τοῦ πρὸς Μεσσηνίους πολέμου φασὶν εἶναι. ὑπὸ
μὲν δὴ τῷ πρώτῳ τρίποδι Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἑστήκει,
Ἄρτεμις δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ, Γιτιάδα καὶ αὐτοὶ τέχνη
καὶ τὰ ἐπειργασμένα, ὃ τρίτος δέ ἐστιν Αἰγινήτου
Κάλλωνος" ὑπὸ τούτῳ δὲ ἄγαλμα Κόρης τῆς 4ήμη-
τρος ἕστηκεν. Ἀρίστανδρος δὲ Πάριος καὶ Πολύ-
κλειτὸος Ἀργεῖος ὃ μὲν γυναῖκα ἐποίησεν ἔχουσαν
λύραν, Σπάρτην δῆϑεν, Πολύκλειτος δὲ Ἀφροδίτην
παρὰ Ἀμυκλαίῳ καλουμένην. οὗτοι δὲ οἱ τρίποδες
μεγέϑει τε ὑπὲρ τοὺς ἄλλους εἰσὶ καὶ ἀπὸ τῆς

9 νίκης τῆς ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ἀνετέϑησαν. Βαϑυ-
κλέους δὲ Μάγνητος, ὃς τὸν ϑρόνον͵ ἐποίησε τοῦ
ἈΙμυκλαίου, ἀναθήματα ἐπ’ ἐξειργασμένῳ τῷ ϑρόνῳ
Χάριτες καὶ ἄγαλμα δὲ Δευκοφρυήνης ἐστὶν Ἀρτέμιδος.
ὅτου δὲ οὗτος ὁ Βαϑυκλῆς μαϑητὴς ἐγεγόνει καὶ τὸν
ϑρόνον ἐφ᾽ ὅτου βασιλεύοντος “ακχεδαιμονίων ἐποίησε,
τάδε μὲν παρίημι, τὸν ϑρόνον δὲ εἶδόν τε καὶ τὰ ἐς

τοαὐτὸν ὁποῖα ἦν γράψω. ἀνέχουσιν ἔμπροσθεν αὐτόν,
κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ὀπίσω, Χάριτές τε δύο καὶ Ὧραι
δύο᾽ ἐν ἀριστερᾷ δὲ Ἔχιδνα ἕστηχε καὶ Τυφώς, ἐν
δεξιᾷ δὲ Τρίτωνες. τὰ δὲ ἐπειργασμένα καϑ᾽ ἕκαστον
ἐπ᾽ ἀκριβὲς διελθεῖν ὄχλον τοῖς ἐπιλεξομένοις παρέξειν

5

1

-- 18, 18 118ῈῈ ΙΠ 289

ἔμελλεν" ὡς δὲ δηλῶσαι συλλαβόντι, ἐπεὶ μηδὲ ἄγνωστα
τὰ πολλὰ ἦν, Ταὐγέτην ϑυγατέρα Ἄτλαντος καὶ ἀδελ-
φὴν αὐτῆς Ἀλκυόνην φέρουσι Ποσειδῶν καὶ Ζεύς.
ἐπείργασται δὲ καὶ Ἄτλας καὶ Ἡρακλέους μονομαχία
επρὸς Κύχνον καὶ ἡ παρὰ Φόλῳ τῶν Κενταύρων μάχη.
τὸν δὲ Μίνω καλούμενον Ταῦρον οὐκ οἶδα ἀνθ᾽ ὅτου τι
πεποίηκε Βαϑυκλῆς δεδεμένον τε καὶ ἀγόμενον ὑπὸ
Θησέως ξῶντα" καὶ Φαιάχων χορός ἐστιν ἐπὶ τῷ ϑρόνῳ
καὶ ἄδων ὁ Ζημόδοκος" Περσέως τε τὸ ἔργον πεποίη-
τοται τὸ ἐς Μέδουσαν. παρέντι δὲ Ἡρακλέους μάχην
πρὸς Θούριον τῶν γιγάντων καὶ Τυνδάρεω πρὸς Εὔ-
ρυτον, ἔστιν ἁρπαγὴ τῶν Δευκίππου ϑυγατέρων" 4ιό-
νυσὸν δὲ καὶ Ἡρακλέα, τὸν μὲν παῖδα ἔτι ὄντα ἐς
οὐρανόν ἐστιν Ἑρμῆς φέρων, ᾿4ϑηνᾶ δὲ ἄγουσα Ἧρα-
16 κλέα συνοιχήσοντα ἀπὸ τούτου ϑεοῖς. παραδίδωσι δὲ 13
καὶ Πηλεὺς ᾿χιλλέα τραφησόμενον παρὰ Χίρωνι, ὃς
καὶ διδάξαι λέγεται" Κέφαλος δὲ τοῦ κάλλους ἕνεκα
ὑπὸ Ἡμέρας ἐστὶν ἡρπασμένος, καὶ ἐς τὸν γάμον τὸν
Ἁρμονίας δῶρα κομίζουσιν οἱ ϑεοί. καὶ Ἀχιλλέως
30 μονομαχία πρὸς Μέμνονα ἐπείργασται, “4ιομήδην τε
Ἡρακλῆς τὸν Θρᾷκα καὶ ἐπ’ Εὐήνῳ τῷ ποταμῷ Νέσσον
τιμωρούμενος. Ἑρμῆς δὲ παρ᾽ ᾿Ἡλέξανδρον κριϑησο-
μένας ἄγει τὰς ϑεάς, Ἄδραστος δὲ καὶ Τυδεὺς μφιά-
ραον καὶ Μυκοῦργον τὸν Πρώνακτος μάχης καταπαύ-
τ ουσιν. Ἥρα δὲ ἀφορᾷ πρὸς Ἰὼ τὴν Ἰνάχου βοῦν 18
οὖσαν ἤδη, καὶ ᾿ϑηνᾶ διώκοντα ἀποφεύγουσά ἐστιν
Ἥφαιστον. ἐπὶ δὲ τούτοις Ἡρακλέους πεποίηται [τάξις]
τῶν ἔργων [τῶν] {τὸ ἐς τὴν ὕδραν καὶ ὡς ἀνήγαγε

1 (ἂν) ἔμελλεν συμβαλόντι 1 Ὑ 1814 ἐς οὐρανὸν

ἔτι ὄντα, ὁπι ΒΕΚκοΣ 1ὅ ΕΥ̓ 1 16 χείρωνι οὐδὰ ἀρίᾳιρ
18 καὶ --- τιμωρούμενος οτὰ 1, 31 οὐ 38 ὁπι Καυβοτ.
Ῥαυβαπιαβ δᾶ, Βρίσο 1, ΠῚ

290 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 18, 18.

τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα. Ἀναξίας δὲ καὶ Μνασίνους, τού-
τῶν μὲν ἐφ᾽ ἵππου καϑήμενός ἐστιν ἑκάτερος, Μεγα-
πένϑην δὲ τὸν Μενελάου καὶ Νικόστρατον ἵππος εἷς
φέρων ἐστίν. ἀναιρεῖ δὲ καὶ Βελλεροφόντης τὸ ἐν
“Μυκίᾳ ϑηρίον, καὶ Ἡρακλῆς τὰς Γηρυόνου βοῦς ἐλαύ- ε
πάνει. τοῦ ϑρόνου δὲ πρὸς τοῖς ἄνω πέρασιν ἐφ᾽ ἵππων
ἑκατέρωϑέν εἰσιν οἱ Τυνδάρεω παῖδες" καὶ σφίγγες τέ
εἶσιν ὑπὸ τοῖς ἵπποις καὶ ϑηρία ἄνω ϑέοντα, τῇ μὲν
πάρδαλις, κατὰ δὲ τὸν Πολυδεύκην λέαινα. ἀνωτάτω
δὲ χορὸς ἐπὶ τῷ ϑρόνῳ πεποίηται, Μάγνητες οἵ τὸ
τὸ συνειργασμένοι Βαϑυκχλεῖ τὸν ϑρόνον. ὑπελϑόντι δὲ
ὑπὸ τὸν ϑρόνον τὰ ἔνδον ἀπὸ τῶν Τριτώνων ὑός
ἐστι ϑήρα τοῦ Καλυδωνίου καὶ Ἡρακλῆς ἀποχτείνων
τοὺς παῖδας τοὺς Ἄἄχτορος, Κάλαϊς δὲ καὶ Ζήτης τὰς
Ἡρπυίας Φινέως ἀπελαύνουσιν" Πειρίθους τε καὶ Θη- τὸ
σεὺς ἡρπακχότες εἰσὶν Ἑλένην καὶ ἄγχων Ἡρακλῆς τὸν
16 λέοντα, Τιτυὸν δὲ πόλλων τοξεύει καὶ Ἄρτεμις" Ἧρα-
κλέους τε πρὸς Ὄρειον Κένταυρον μάχη πεποίηται καὶ
Θησέως πρὸς Ταῦρον τὸν Μίνω. πεποίηται δὲ καὶ
ἡ πρὸς Ἀχελῷον Ἡρακλέους πάλη καὶ τὰ λεγόμενα ἐς το
Ἥραν, ὡς ὑπὸ Ἡφαίστου δεϑείη, καὶ ὃν Ἄκαστος ἔϑη-
χκὲν ἀγῶνα ἐπὶ πατρὶ καὶ τὰ ἐς Μενέλαον καὶ τὸν
Αἰγύπτιον Πρωτέα ἐν Ὀδυσσείᾳ. τελευταῖα ᾿Αδμητός
τε ξευγνύων ἐστὶν ὑπὸ τὸ ἅρμα κάπρον καὶ λέοντα
καὶ οἱ Τρῶες ἐπιφέροντες χοὰς Ἕκτορι. 36
19 τοῦ ϑρόνου δὲ ἡ καϑίζοιτο ἂν ὃ ϑεός, οὐ διὰ
παντὸς κατὰ τοῦτο συνεχοῦς ὄντος ἀλλὰ καϑέδρας παρ-
ἐχομένου πλείονας, παρὰ δὲ καϑέδραν ἑκάστην ὑπολει-

1 Ἄναξις Π| 32, δ 8.4. εἰσφέρων 1} 18 υἱός τὶ 14 παῖ-
δὰς τοῦ 1 18 δὲῦ [19 δὲ οι 117 48 ὃ 851 34 τὸ
ὁ Ρ

το 19,5 Τ1ΒΕΒ ΤΠ 291

πομένης καὶ εὐρυχωρίας, τὸ μέσον ἐστὶν εὐρυχωρὲς
μάλιστα καὶ τὸ ἄγαλμα ἐνταῦϑα ἐνέστηκε. μέγεϑος
δὲ αὐτοῦ μέτρῳ μὲν οὐδένα ἀνευρόντα οἶδα, εἰκάξοντι
δὲ καὶ τριάκοντα εἶναι φαίνοιντο ἂν πήχεις. ἔργον
δδὲ οὐ Βαϑυκλέους ἐστίν, ἀλλὰ ἀρχαῖον καὶ οὐ σὺν
τέχνῃ πεποιημένον" ὅτι γὰρ μὴ πρόσωπον αὐτῷ καὶ
πόδες εἰσὶν ἄκροι καὶ χεῖρες, τὸ λοιπὸν χαλκῷ κίονί
ἐστιν εἰκασμένον. ἔχει δὲ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ κράνος, λόγ-
χην δὲ ἐν ταῖς χερσὶ καὶ τόξον. τοῦ δὲ ἀγάλματος
1ο τὸ βάϑρον παρέχεται μὲν βωμοῦ σχῆμα, τεϑάφϑαι δὲ
τὸν Ὑάκινϑον λέγουσιν ἐν αὐτῷ, καὶ Ὑακινϑίοις πρὸ
τῆς τοῦ Ἀπόλλωνος ϑυσίας ἐς τοῦτον Ὑακίνϑῳ τὸν
βωμὸν διὰ ϑύρας χαλκῆς ἐναγίξουσιν" ἐν ἀριστερᾷ δέ
ἐστιν ἡ ϑύρα τοῦ βωμοῦ. ἐπείργασται δὲ τῷ βωμῷ
τ τοῦτο μὲν ἄγαλμα Βίριδος, τοῦτο δὲ Ἀμφιτρίτης καὶ
Ποσειδῶνος" Διὸς δὲ καὶ Ἑρμοῦ διαλεγομένων ἀλλή-
λοις πλησίον Διόνυσος ἑστήκασι καὶ Σεμέλη, παρὰ δὲ
αὐτὴν Ἰνώ. πεποίηται δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ ἡ 4η- 4
μήτηρ καὶ Κόρη καὶ Πλούτων, ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Μοῖραί
0 τὲ καὶ Ὧραι, σὺν δέ σφισιν Ἀφροδίτη καὶ ᾿Αϑηνᾶ τὲ
καὶ Ἄρτεμις" κομίζουσι δ᾽ ἐς οὐρανὸν Ὑάκινθον καὶ
Πολύβοιαν, Ὑακίνϑου καϑὰ λέγουσιν ἀδελφὴν ἀπο-
ϑανοῦσαν ἔτι παρϑένον. τοῦτο μὲν οὖν τοῦ Ὑακίν-
ϑου τὸ ἄγαλμα ἔχον ἐστὶν ἤδη γένεια, Νικίας δὲ δ᾽
3. Νικομήδους περισσῶς δή τι ἔγραψεν αὐτὸν ὡραῖον,
τὸν ἐπὶ Ὑακίνϑῳ λεγόμενον Ἀπόλλωνος ἔρωτα ὑπο-
σημαίνων. πεποίηται δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ Ἡρακλῆς δ
ὑπὸ ᾿ϑηνᾶς καὶ ϑεῶν τῶν ἄλλων καὶ οὗτος ἀγόμενος

το

1 καὶ οπι 11: ἃ μέτρου ΡῪ Ἰ χεῖρες εἰσὶν ἄκροι καὶ
πόδες 1 38 οὖν Ρ: δὴ 36 νικομηϑεὺς, ΘΙα Ὺ; ΟΓ1 39, 16 οἱ
Ο᾽Α Π 1346

195

ἊΣ

“

292 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 19, 5

ἐς οὐρανόν. εἰσὶ δὲ καὶ αἱ Θεστίου ϑυγατέρες ἐπὶ
τῷ βωμῷ, καὶ Μοῦσαί τε καὶ Ὧραι. περὶ δὲ ἀνέμου
Ζεφύρου, καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ πόλλωνος Ὑάκινϑος ἀπέ-
ϑανεν ἄκοντος, καὶ τὰ ἐς τὸ ἄνϑος εἰρημένα τάχα μὲν
ἂν ἔχοι καὶ ἄλλως, δοκείτω δὲ ἡ λέγεται. 5

ἀιμύκλαι δὲ ἀνάστατος ὑπὸ Ζωριέων γενομένη καὶ
ἀπ’ ἐκείνου κώμη διαμένουσα ϑέας παρείχετο ἄξιον
ἱερὸν ᾿“λεξάνδρας καὶ ἄγαλμα" τὴν δὲ Ἀλεξάνδραν οἱ
Ἀμυκλαιεῖς Κασσάνδραν τὴν Πριάμου φασὶν εἷναι.
καὶ Κλυταιμνήστρας ἐστὶν ἐνταῦϑα εἰκὼν καὶ [ἄγαλμα] τὸ
Ἀγαμέμνονος νομιζόμενον μνῆμα. ϑεῶν δὲ σέβουσιν
οἱ ταύτῃ τόν τε ᾿μυχλαῖον καὶ Διόνυσον, ὀρϑότατα
ἐμοὶ δοκεῖν Ψίλακα ἐπονομάξοντες" ψίλα γὰρ καλοῦσιν
οἱ Δωριεῖς τὰ πτερά, ἀνθρώπους δὲ οἶνος ἐπαίρει τε
καὶ ἀναχουφίξει γνώμην οὐδέν τι ἧσσον ἢ ὄρνιθας τ.
πτερά.

καὶ ᾿μύκλαι μὲν παρείχοντο τοσαῦτα ἐς μνήμην,
ἑτέρα δὲ ἐκ τῆς πόλεως ὁδὸς ἐς Θεράπνην ἄγει" κατὰ
δὲ τὴν ὁδὸν Ἡϑηνᾶς ξόανόν ἐστιν Ἀλέας. πρὶν δὲ
ἢ διαβῆναι τὸν Εὐρώταν, ὀλίγον ὑπὲρ τῆς ὄχϑης ἱερὸν "0
δείκνυται Διὸς Πλουσίου. διαβᾶσι δὲ Κοτυλέως ἐστὶν
Ἀσκληπιοῦ ναός, ὃν ἐποίησεν Ἡρακλῆς" καὶ Ἄσκλη-
πιὸν Κοτυλέα ὠνόμασεν ἀκεσϑεὶς τὸ τραῦμα τὸ ἐς τὴν
κοτύλην οἱ γενόμενον ἐν τῇ πρὸς ἹἹπποκόωντα καὶ
τοὺς παῖδας προτέρᾳ μάχῃ. ὁπόσα δὲ πεποίηται κατὰ 35
τὴν ὁδὸν ταύτην, ἐστὶν ἀρχαιότατον αὐτῶν Ἄρεως
ἱερόν. τοῦτό ἐστιν ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ, (καὶ τὸ
ἄγαλμα [καὶ] τοὺς Διοσκούρους φασὶ κομίσαι ἐκ Κόλ-

4 καὶ τὰ Τοοβομοτ: ἢ 10 Ῥατρ βομαῦατέ 18 πτίλα (ψίλαν ς)
καὶ (1,1 ἀ6] καὶ), δι ΡΆταἶνοΒ ὀψιλὰ ΡΥ) ἀ19 ἀλέας ΤῪ
91 ἐστι μὲν ΡΥ 8Ξ1 οὐ 38 καὶ ἔτβῃδρ βίθ 6 !:8

Ὡς τἢ

τι 19,1 Τ1ΒῈΒ ΠῚ 293

χων" Θηρίταν δὲ ἐπονομάξουσιν ἀπὸ Θηροῦς, ταύ- 8
τὴν γὰρ τροφὸν εἶναι τοῦ Ἄρεως λέγουσι. τάχα δ᾽
ἂν ἀκηκοότες παρὰ Κύλχων Θηρίταν λέγοιεν, ἐπεὶ
"Ἐλληνές γε οὐκ ἴσασιν Ἄρεως τροφὸν Θηρώ" δοκεῖν
5 δέ μοι Θηρίτας οὐ διὰ τὴν τροφὸν ἡ ἐπωνυμία τῷ
Ἄρει γέγονεν, ὅτι δὲ ἀνδρὶ χρὴ πολεμίῳ καταστάντα
ἐς μάχην οὐδὲν ἔτι ἔχειν ἤπιον, καϑὰ δὴ καὶ Ὁμήρῳ
περὶ Ἀχιλλέως πεποίηται
λέων δ᾽ ὡς ἄγρια οἷδεν.
1ὸ Θθεράπνη δὲ ὄνομα μὲν τῷ χωρίῳ γέγονεν ἀπὸ τῆς
“Δέλεγος ϑυγατρός, Μενελάου δέ ἔστιν ἐν αὐτῇ ναός,
καὶ Μενέλαον καὶ Ἑλένην ἐνταῦϑα ταφῆναι λέγουσιν.
Ῥόδιοι δὲ οὐχ ὁμολογοῦντες “Δακεδαιμονίοις φασὶν
Ἑλένην Μενελάου τελευτήσαντος, Ὀρέστου δὲ ἔτι πλα-
τ Ψωμένου, τηνικαῦτα ὑπὸ Νικοστράτου καὶ Μεγαπέν-
ϑους διωχϑεῖσαν ἐς Ρόδον ἀφικέσϑαι Πολυξοῖ τῇ Τλη-
πολέμου γυναικὶ ἔχουσαν ἐπιτηδείως" εἶναι γὰρ καὶ τὸ
“Πολυξὼ τὸ γένος ᾿ἐργείαν, Τληπολέμῳ δὲ ἔτι πρότε-
ρον συνοικοῦσαν φυγῆς μετασχεῖν τῆς ἐς Ῥόδον καὶ
30 τῆς νήσου τηνικαῦτα ἄρχειν ὑπολειπομένην ἐπὶ ὀρφανῷ
παιδί. ταύτην τὴν Πολυξώ φασιν ἐπιϑυμοῦσαν Ἑλέ-
νὴν τιμωρήσασϑαι τελευτῆς τῆς Τληπολέμου τότε, ὡς
ἔλαβεν αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπιπέμψαι οἱ λουμένῃ ϑερα-
παίνας Ἐρινύσιν (ἴσα) ἐσκευασμένας" καὶ αὗται δια-
35 λαβοῦσαι δὴ τὴν Ἑλένην αἵ γυναῖχες ἀπάγχουσιν ἐπὶ
δένδρου, καὶ ἐπὶ τούτῳ Ῥοδίοις Ἑλένης ἱερόν ἔστι
Δενδρίτιδος. ὃν δὲ οἶδα λέγοντας Κροτωνιάτας περὶ τι
Ἑλένης λόγον, ὁμολογοῦντας δέ σφισι καὶ ἹἹμεραίους,

Ὁ

1 ϑηρείταν (ὦ ϑηρεταὶ), ὁοττ ΙΕ σῖς πθίᾳθθ ὅ ἡ οχα 1,
ἴ χαϑὰ δὲ τ) 9 41 50 ὑπὸ ἀ8ὲ Βυρρὶ ῬΑΪΟΚο.
ΕΝ

294 ΔΛΑΚΩΝΙΚΑ 19, 11

ἐπιμνησϑήσομαι καὶ τοῦδε. ἔστιν ἐν τῷ Εὐξείνῳ νῆσος
κατὰ τοῦ Ἴστρου τὰς ἐκβολὰς Ἀχιλλέως ἱερά" ὄνομα
μὲν τῇ νήσῳ Δευκή, περίπλους δὲ αὐτῇ σταδίων εἴκοσε,
δασεῖα δὲ ὕλῃ πᾶσα καὶ πλήρης ζῴων ἀγρίων καὶ

13 ἡμέρων, καὶ ναὸς ᾿Αχιλλέως καὶ ἄγαλμα ἐν αὐτῇ. ἐς ὁ

ταύτην πρῶτος ἐσπλεῦσαι λέγεται Κροτωνιάτης Δεώ-
νυμος. πολέμου γὰρ Κροτωνιάταις συνεστηχκότος πρὸς
τοὺς ἐν Ἰταλίᾳ Ποκρούς, τῶν Δοχρῶν κατὰ οἰκειότητα
πρὸς Ὀπουντίους Αἴαντα τὸν Ὀιλέως ἐς τὰς μάχας
ἐπικαλουμένων, ὁ Δεώνυμος Κροτωνιάταις στρατηγῶν τὸ
ἐπήει τοῖς ἐναντίοις κατὰ τοῦτο ἧ προτετάχϑαι σφίσι
τὸν Αἴαντα ἤκουε. τιτρώσκεται δὴ τὸ στέρνον καὶ ---
ἔκαμνε γὰρ ὑπὸ τοῦ τραύματος --- ἀφίκετο ἐς Δελφούς.
ἐλθόντα δὲ ἡ Πυϑία Δεώνυμον ἀπέστελλεν ἐς νῆσον
τὴν Λευκήν, ἐνταῦϑα εἰποῦσα αὐτῷ φανήσεσϑαι τὸν τὸ

18 Αἴαντα καὶ ἀκέσεσϑαι τὸ τραῦμα. χρόνῳ δὲ ὡς ὑγιά-
νας ἐπανῆλθεν ἐκ τῆς Δευκῆς, ἰδεῖν μὲν ἔφασκεν
Ἀχιλλέα, ἰδεῖν δὲ τὸν Ὀιλέως καὶ τὸν Τελαμῶνος
«Αἴαντα, συνεῖναι δὲ καὶ Πάτροκλόν σφισι καὶ Ἀἄντί-
λοχον" Ἑλένην δὲ Ἀχιλλεῖ μὲν συνοικεῖν, προστάξαι τ
δέ οἱ πλεύσαντι ἐς ἹἹμέραν πρὸς Στησίχορον ἀγγέλλειν
ὡς ἡ διαφϑορὰ τῶν ὀφθαλμῶν ἐξ Ἑλένης γένοιτο
αὐτῷ μηνίματος. Στησίχορος μὲν ἐπὶ τούτῳ τὴν

30 παλινῳδίαν ἐποίησεν" ἐν Θεράπνῃ δὲ κρήνην τὴν Μεσ-
σηίδα ἰδὼν οἶδα. Δακεδαιμονίων δὲ ἑτέροις ἐστὶν εἰρη- 15
μένον τὴν Πολυδεύκειαν ὀνομαξομένην ἐφ᾽ ἡμῶν, οὐ
τὴν ἐν Θεράπνῃ Μεσσηίδα καλεῖσθαι τὸ ἀρχαῖον" ἡ
δὲ Πολυδεύχειά ἔστιν αὐτή τε ἣ κρήνη καὶ Πολυδεύ-
κους ἱερὸν ἐν δεξιᾷ τῆς ἐς Θεράπνην ὁδοῦ.

11 παρατετάχθαι ΒΘ 06 118 10 ἀκέσασθαι, ὁταὰ ϑ'.]θυτα
38 διαφορὰ 1

-- 30,5 ΙΔΒΕΒ ΤΠ 295

Θεράπνης δὲ οὐ πόρρω Φοιβαῖον καλούμενόν ἐστιν, ἃ

ἐν δὲ αὐτῷ “ιοσχούρων ναός" καὶ οἱ ἔφηβοι τῷ
Ἐνυαλίῳ ϑύουσιν ἐνταῦϑα. τούτου δὲ οὐ πολὺ Πο-
σειδῶνος ἀφέστηκεν ἱερὸν ἐπίχλησιν Γαιαόχου. καὶ
5 ἀπ᾿ αὐτοῦ προελθόντι ὡς ἐπὶ τὸ Ταὔγετον ὀνομά-
ξουσιν ᾿ἡλεσίας χωρίον, Μύλητα τὸν “έλεγος πρῶ-
τον ἀνθρώπων μύλην τε εὑρεῖν λέγοντες καὶ ἐν
ταῖς Ἀλεσίαις ταύταις ἀλέσαι. καί σφισι Λακεδαί-
μονος τοῦ Ταὐγέτης ἐνταῦϑά ἐστιν ἡρῷον. διαβᾶσι
10 δὲ αὐτόθεν ποταμὸν Φελλίαν, παρὰ Ἀμύκλας ἰοῦ-
σιν εὐθεῖαν ὡς ἐπὶ ϑάλασσαν Φᾶρις πόλις ἐν τῇ
“Μακωνικῇ ποτε ὠκεῖτο᾽ ἀποτρεπομένῳ δὲ ἀπὸ τῆς
Φελλίας ἐς δεξιὰν ἡ πρὸς τὸ ὄρος τὸ Ταῦὔγετόν
ἔστιν ὁδός. ἔστι δὲ ἐν τῷ πεδίῳ 4ιὸς Μεσσαπέως
τὸ τέμενος" γενέσθαι δέ οἱ τὴν ἐπίκλησιν ἀπὸ ἀνδρὸς
λέγουσιν ἱερασαμένου τῷ ϑεῷ. ἐντεῦϑέν ἐστιν ἀπι-
οὔσιν ἐκ τοῦ Ταὐγέτου χωρίον ἔνϑα πόλις ποτὲ φκεῖτο
ΞΒρυσέαι" καὶ Διονύσου ναὺς ἐνταῦϑα ἔτι λείπεται καὶ
ἄγαλμα ἐν ὑπαίϑρῳ. τὸ δὲ ἐν τῷ ναῷ μόναις γυναιξὶν
10 ἔστιν ὁρᾶν' γυναῖκες γὰρ δὴ μόναι καὶ τὰ ἐς τὰς
ϑυσίας δρῶσιν ἐν ἀπορρήτῳ. ἄχρα δὲ τοῦ Ταὐγέτου
Ταλετὸν ὑπὲρ Βρυσεῶν ἀνέχει. ταύτην Ἡλίου καλοῦ-
σιν ἱερὰν καὶ ἄλλα τε αὐτόϑι Ἡλίῳ ϑύουσι καὶ ἴπ-
πους" τὸ δὲ αὐτὸ καὶ Πέρσας οἶδα ϑύειν νομίξοντας.
2. Ταλετοῦ δὲ οὐ πόρρω καλούμενός ἐστιν Εὐόρας, ϑηρία
καὶ ἄλλα τρέφων καὶ αἷγας μάλιστα ἀγρίας. παρέχεται
δὲ καὶ δι ὅλου τὸ Ταὔγετον τῶν αἰγῶν τούτων ἄγραν
καὶ ὑῶν, πλείστην δὲ καὶ ἐλάφων καὶ ἄρκτων. Ταλε-

4 γαιαούχου, αὐ ἠΙ0 αὐτόθι 1, 16 ἱερωσαμένου,
ὁτὰ Ηρ. 1Ἱ ἐς τοῦ, δὰ ς τότε, οτὰ ΒΥ ]Ρυτα
95 βρυσίων, 6χα ΧγΙαπάον

Ὁ

"

σι

296 ΓΠ ΔΑΚΩΝΙΚΑ 30, δ

τοῦ δὲ τὸ μεταξὺ καὶ Εὐόρα Θήρας ὀνομάζοντες “ητώ
φασιν ἀπὸ τῶν ἄκρων τοῦ Ταὐγέτου . ν » Δήμητρος
ἐπίκλησιν Ἐλευσινίας ἐστὶν ἱερόν" ἐνταῦϑα Ἡρακλέα
“Μακεδαιμόνιοι κρυφϑῆναί φασιν ὑπὸ Ἀσκληπιοῦ τὸ
τραῦμα ἰώμενον" καὶ Ὀρφέως ἐστὶν ἐν αὐτῷ ξόανον,
Πελασγῶν ὥς φασιν ἔργον. καὶ τόδε δὲ ἄλλο δρώ-

ὁ μενον ἐνταῦϑα οἷδα' ἐπὶ ϑαλάσσῃ πόλισμα Ἕλος ἦν,
οὗ δὴ καὶ Ὅμηρος ἐμνημόνευχεν ἐν καταλόγῳ Δακε-
δαιμονίων"

οἵ τ᾽ ἄρ᾽ Ἀμύκλας εἶχον Ἕλος τ᾽ ἔφαλον πτολέεϑρον. 10
τοῦτο ᾧκισε μὲν Ἕλιος νεώτατος τῶν Περσέως παί-
δῶν, Δωριεῖς δὲ παρεστήσαντο ὕστερον πολιορκίᾳ, καὶ
πρῶτοί τε ἐγένοντο οὗτοι Δακεδαιμονίων δοῦλοι τοῦ
κοινοῦ καὶ εἵλωτες ἐκλήϑησαν πρῶτοι, καϑάπερ γὲ
καὶ ἧσαν" τὸ δὲ οἰκετικὸν τὸ ἐπιχτηϑὲν ὕστερον, Ζ4ω- τ.
ριεῖς Μεσσηνίους ὄντας, ὀνομασϑῆναι καὶ τούτους
ἐξενίκησεν εἵλωτας, καϑότι καὶ Ἕλληνας τὸ σύμπαν
γένος ἀπὸ τῆς ἐν Θεσσαλίᾳ ποτὲ καλουμένης Ἑλλάδος.

Ἰ ἐκ τούτου δὴ τοῦ Ἕλους ξόανον Κόρης τῆς Ζήμητρος
ἐν ἡμέραις ῥηταῖς ἀνάγουσιν ἐς τὸ Ἐλευσίνιον. πεντε- 50
καίδεχα δὲ τοῦ Ἐλευσινίου σταδίους ἀφέστηκε Ααπί-
ϑαιον καλούμενον ἀπὸ ἀνδρὸς ἐγχωρίου Δαπίϑου"
τοῦτό τε οὖν τὸ Δαπίϑαιόν ἐστιν ἐν τῷ Ταὐγέτῳ καὶ
οὐ πόρρω 4Δέρειον, ἔνϑα Ἀρτέμιδος ἄγαλμα ἐν ὑπαίθρῳ
“Δερεάτιδος, καὶ πηγὴ παρ᾽ αὐτῷ ἣν ἄνονον ὀνομάξουσι. 1:5
μετὰ δὲ τὸ Δέρειον σταδίους προελθόντι ὡς εἴκοσιν
ἔστιν Ἅρπλεια καϑήχοντα ἄχρι τοῦ πεδίου.

1 ὀνομάζουσι" οὐ πόρω δὲ τῶν ἄχρων (2) 1.) 2 {θεᾶσθαι
τὴν ϑυγατέρα ἐνταῦθα ϑηρεύουσαν' καὶ Βόικος 6 ϑὲ οἵα 1,
δἰτ δεδραμένον 1 8.8 ὅδά 10 ὅ παρ’ οοἀὰ, οἵ παρ᾽ δὲ

ἴπ τορ οὗ δ᾽ ἄρ᾽ 1,1} 18 γε, Θὰ ΒΘΚΚΕ 16 οἰκητικὸν ΡἾΜγ"
34 ϑέρριον, θα ς ὁχ γε 3ὃ

-ο 30, τι 11ΒΕῈ 1Π 291

τὴν δὲ ἐπ’ Ἀρκαδίας ἰοῦσιν ἐκ Σπάρτης ᾿Αϑηνᾶς 8
ἕστηκεν ἐπίκλησιν Παρείας ἄγαλμα ἐν ὑπαίϑρῳ, μετὰ
δὲ αὐτὸ ἱερόν ἔστιν Ἀχιλλέως" ἀνοίγειν δὲ αὐτὸ οὐ
νομίξουσιν' ὁπόσοι δ᾽ ἂν τῶν ἐφήβων ἀγωνιεῖσθαι

ὁ μέλλωσιν ἐν τῷ Πλατανιστᾷ, καϑέστηκεν αὐτοῖς τῷ
Ἀχιλλεῖ πρὸ τῆς μάχης ϑύειν. ποιῆσαι δέ σφισι τὸ
ἱερὸν Σπαρτιᾶται λέγουσι Πράκα ἀπόγονον τρίτον
Περγάμου τοῦ Νεοπτολέμου. προϊοῦσι δὲ Ἵππου κα- 9
λούμενον μνῆμά ἐστι. Τυνδάρεως γὰρ ϑύσας ἐνταῦϑα

1ο ἵππον τοὺς Ἑλένης ἐξώρκου μνηστῆρας ἱστὰς ἐπὶ τοῦ
ἵππου τῶν τομίων" ὁ δὲ ὄρχος ἦν Ἑλένῃ καὶ τῷ γῆμαι
προχριϑέντι Ἑλένην ἀμυνεῖν ἀδικουμένοις" ἐξορκώσας
δὲ τὸν ἵππον κατώρυξεν ἐνταῦϑα. κίονες δὲ ἑπτὰ [οἹ]
τοῦ μνήματος τούτου διέχουσιν οὐ πολύ, κατὰ τρόπον

15 οἶμαι τὸν ἀρχαῖον, οὺς ἀστέρων τῶν πλανητῶν φασιν
ἀγάλματα. καὶ Κρανίου τέμενος κατὰ τὴν ὁδὸν ἐπί-
κλησιν Στεμματίου καὶ Μυσίας ἐστὶν ἱερὸν ᾿ἐρτέμιδος.
τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Αἰδοῦς τριάκοντά που στάδια ἀπέ- 10
χον τῆς πόλεως Ἰκαρίου μὲν ἀνάϑημα εἶναι, ποιηϑῆναι

30 δὲ ἐπὶ λόγῳ φασὶ τοιῷδε. ὅτ᾽ ἔδωκεν Ὀδυσσεῖ Πηνε-
λόπην γυναῖχα Ἰκάριος, ἐπειρᾶτο μὲν κατοικίσαι καὶ
αὐτὸν Ὀδυσσέα ἐν Δακεδαίμονι, διαμαρτάνων δὲ ἐκεί-
νου δεύτερα τὴν ϑυγατέρα ἱκέτευε καταμεῖναι καὶ ἐξορ-
μωμένης ἐς Ἰθάκην ἐπακολουϑῶν τῷ ἅρματι ἐδεῖτο.

, Ὀδυσσεὺς δὲ τέως μὲν ἠνείχετο, τέλος δὲ ἐκέλευε Πη- 11
νελόπην συνακολουϑεῖν ἑχοῦσαν ἢ τὸν πατέρα ἕλομέ-
νὴν ἀναχωρεῖν ἐς Δαχεδαίμονα. καὶ τὴν ἀποχρίνασϑαί
φασιν οὐδέν" ἐγκαλυψαμένης δὲ πρὸς τὸ ἐρώτημα, Ἰκά-
ριος τὴν μὲν ἅτε δὴ συνιεὶς ὡς βούλεται ἀπιέναι μετὰ

12 ἀμύνειν, δι Οὐδὲ 18 θι Αἰθββᾶθβ ὀ 36 συνακο-
λουϑεῖν πηνελόπην ἸὴῪ

298 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 30, 11.

Ὀδυσσέως ἀφίησιν, ἄγαλμα δὲ ἀνέϑηκεν Αἰδοῦς" ἐν-
ταῦϑα γὰρ τῆς ὁδοῦ προήκουσαν ἤδη τὴν Πηνελόπην
λέγουσιν ἐγκαλύψασϑαι.

31 προελθόντι δὲ αὐτόϑεν σταδίους εἴκοσι τοῦ Εὐ-
ρώτα τὸ ῥεῦμα ἐγγυτάτω τῆς ὁδοῦ γίνεται, καὶ Δάδα ς
μνῆμά ἐστιν ὠκύτητι ὑπερβαλομένου ποδῶν τοὺς ἐπ᾽
αὐτοῦ" καὶ δὴ καὶ Ὀλυμπίασιν ἐστεφανοῦτο δολίχῳ
κρατῶν, δοκεῖν δέ μοι κάμνων αὐτίκα μετὰ τὴν νίχην
ἐκομίξετο, καὶ συμβάσης ἐνταῦϑά οἱ τελευτῆς ὁ τάφος
ἐστὶν ὑπὲρ τὴν λεωφόρον. τὸν δὲ ὁμώνυμον τούτῳ, τὸ
νίκην καὶ αὐτὸν Ὀλυμπίασι, πλὴν οὐ δολίχου, σταδίου
δὲ ἀνελόμενον, Ἀχαιὸν ἐξ Αἰγίου φησὶν εἶναι [καὶ] τὰ

3 ἐς τοὺς Ὀλυμπιονίκας Ἠλείων γράμματα. προϊόντι
δὲ ὡς ἐπὶ τὴν Πελλάναν Χαράκωμά ἐστιν ὀνομαξόμε-
νὸν καὶ μετὰ τοῦτο Πελλάνα πόλις τὸ ἀρχαῖον. Τυν- τὸ
δάρεων δὲ οἰκῆσαί φασιν ἐνταῦϑα, ὅτε Ἱπποκόωντα
καὶ τοὺς παῖδας ἔφευγεν ἐκ Σπάρτης. ϑέας δὲ ἄξια
αὐτόϑι ἰδὼν ᾿Ασκληπιοῦ τε οἶδα ἱερὸν καὶ τὴν πηγὴν
“Πελλανίδα. ἐς ταύτην λέγουσιν ὑδρευομένην ἐσπεσεῖν
παρϑένον, ἀφανισϑείσης δὲ τὸ κάλυμμα ἀναφανῆναι 50

8 τὸ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἐν ἑτέρᾳ πηγῇ Δαγκίᾳ. Πελλά-
νας δὲ ἑκατὸν στάδια ἀπέχει Βελεμίνα καλουμένη" τῆς
δὲ χώρας τῆς Δακωνικῆς ἡ Βελεμίνα μάλιστα ἄρδεσϑαι
πέφυκεν, ἥντινα διοδεύει μὲν τοῦ Εὐρώτα τὸ ὕδωρ,
παρέχεται δὲ ἀφϑόνους καὶ αὐτὴ πηγάς. 35

4. ἐπὶ ϑάλασσαν δὲ ἐς Γύϑιον καταβαίνοντί ἐστι
““ακεδαιμονίοις [ἢ] κώμη καλουμένη Κροκέαι καὶ λι-

8. ὑπερβαλλομένου, θα ΜυβατΒ Β8Β δοκεῖ, Θὰ ΟἸανίοτ
13 νυτρ Βυΐπηβηπῃ 14 τὰν, 6τι βγ]ρι ὀἀ18 τὴν οτι Ρ'
36 τε, θπὶ Βαϊπηβηθ 31 ἡ ἀ6] Ὀἰπάοτί καλουμένη οπι ῬῪ
Κροκεαῖς, ὁτα Μαβυτυβ καὶ ϑ8ρ: ἡ

-πϑι,τ 11ΒΕῈῈ ΠῚ 299

ϑοτομία" μία μὲν πέτρα συνεχὴς οὐ διήκουσα, λέϑοι
δὲ ὀρύσσονται σχῆμα τοῖς ποταμίοις ἐοικότες, ἄλλως
μὲν δυσεργεῖς, ἢν δὲ ἐπεργασϑῶσιν, ἐπικοσμήσαιεν ἂν
καὶ ϑεῶν ἱερά, κολυμβήϑραις δὲ καὶ ὕδασι συντελοῦσι

ὑ μάλιστα ἐς κάλλος. ϑεῶν δὲ αὐτόϑι πρὸ μὲν τῆς
κώμης Διὸς Κροχεάτα λίϑου πεποιημένον ἄγαλμα
ἔστηκε, Ζιόσκουροι δὲ ἐπὶ τῇ λιϑοτομίᾳ χαλκοῖ. μετὰ
δὲ Κροκέας ἀποτραπεῖσιν ἐς δεξιὰν ἀπὸ τῆς ἐς Γύϑιον
εὐθείας ἐπὶ πόλισμα ἥξεις Αἰγίας" Ὅμηρον δὲ ἐν τοῖς

10 ἔπεσι τὸ πόλισμα τοῦτο ὀνομάξειν λέγουσιν Αὐγειάς.
ἐνταῦϑα ἔστι μὲν λίμνη καλουμένη Ποσειδῶνος, ἔστι
δὲ ἐπὶ τῇ λίμνῃ ναὺς καὶ ἄγαλμα τοῦ ϑεοῦ. τοὺς δὲ
ἰχϑῦς δεδοίκασιν ἐξαιρεῖν, τὸν ϑηρεύσαντα ἁλιέα γενέ-
σϑαι λέγοντες ἐξ ἀνθρώπου.

1 Γύϑιον δὲ ἀπέχει μὲν σταδίους τριάκοντα Αἰγιῶν,
ἐπὶ ϑαλάσσῃ δὲ φκισμένον ἔστιν ἤδη τῶν Ἐλευϑε-
ρολαχώνων, οὃς βασιλεὺς Αὔγουστος δουλείας ἀφῆχε
“Μακεδαιμονίων τῶν ἐν Σπάρτῃ κατηκόους ὄντας. ϑα-
λάσσῃ μὲν δὴ πλὴν τοῦ Κορινϑίων ἰσϑμοῦ περιέχεται

30 πᾶσα ἡ Πελοπόννησος" κόχλους δὲ ἐς βαφὴν πορφύρας
παρέχεται τὰ ἐπιϑαλάσσια τῆς Λακωνικῆς ἐπιτηδειοτά-
τας μετά γε τὴν Φοινίκων ϑάλασσαν. ἀριϑμὸς δὲ τῶν
Ἐλευϑερολακώνων ὀχτὼ πόλεις καὶ δέκα εἰσί, πρώτη
μὲν καταβᾶσιν ἐξ Αἰγιῶν ἐπὶ ϑάλασσαν Γύϑιον, μετὰ

δὲ αὐτὴν Τευϑρώνη τε καὶ “Μᾶς καὶ Πύρριχος, ἐπὶ
Ταινάρῳ δὲ Καινήπολις Οἴτυλός τὲ καὶ Λεῦκτρα καὶ
Θαλάμαι, πρὸς δὲ ᾿4λαγονία τε καὶ Γερηνία᾽ τὰ δὲ
ἐπέκεινα Γυϑίου πρὸς ϑαλάσσῃ σωπὸς Ἀκριαὶ Βοιαὶ

1 διήκει"; 9 αἰτίας, οι ς 8Β ὅδ8 10 αὐγείας οοδὰ
30 πᾶσα Ῥ', ταῦτα 107 834 αἰτιῶν 1,)γ᾽

σι

800 ΛΑΚΩΝΙΚΑ 31, τ

Ζάραξ Ἐπίδαυρος ἡ Διμηρὰ Βρασιαὶ Γερόνϑραι Μαρειός.
αὗται μὲν οὖν εἰσιν αἱ λοιπαὶ τῶν Ἐλευϑερολακώνων
ἀπὸ τεσσάρων ποτὲ καὶ εἴκοσι πόλεων" τὰς δὲ ἄλλας,
ἐφ᾽ ἃς ἂν καὶ αὐτὰς ὃ λόγος ἐπέλθῃ δή μοι, συντε-
λούσας ἴστω τις ἐς Σπάρτην καὶ οὐχ ὁμοίως τοῖς προ- ὁ

8 λεχϑεῖσιν αὐτονόμους. Γυϑεᾶται δὲ τῆς πόλεως ἀν-
ϑρώπων μὲν οὐδένα οἰκιστὴν γενέσϑαι λέγουσιν, Ἥρα-
κλέα δὲ καὶ Ἀπόλλωνα ὑπὲρ τοῦ τρίποδος ἐς ἀγῶνα
ἐλθόντας, ὡς διηλλάγησαν, μετὰ τὴν ἔριν οἰκέσαι κοινῇ
τὴν πόλιν' καὶ ἐν τῇ ἀγορᾷ σφισιν ᾿πόλλωνος καὶ τὸ
Ἡρακλέους ἐστὶν ἀγάλματα, πλησίον δὲ αὐτῶν Διόνυ-
σος. ἑτέρωθι δὲ Ἀπόλλων Κάρνειος καὶ ἱερὸν Ἄμμω-
νος καὶ Ἀσκληπιοῦ χαλκοῦν ἄγαλμά ἐστιν, οὐχ ἐπόντος
ὀρόφου τῷ ναῷ, καὶ πηγὴ τοῦ ϑεοῦ καὶ “ήμητρος

9 ἱερὸν ἅγιον καὶ Ποσειδῶνος ἄγαλμα Γαιαόχου. ὃν δὲ τὲ
ὀνομάξουσι Γυϑεᾶται Γέροντα, οἰκεῖν ἐν ϑαλάσσῃ φά-
μενοι, Νηρέα ὄντα εὕρισκον" καί σφισι τοῦ ὀνόματος
τούτου παρέσχεν ἀρχὴν Ὅμηρος ἐν Ἰλιάδι ἐν Θέτιδος
λόγοις"

ὑμεῖς μὲν νῦν δῦτε ϑαλάσσης εὐρέα κόλπον, 30

ὀψόμεναί τε γέρονϑ᾽ ἅλιον καὶ δώματα πατρός.
καλοῦνται δὲ ἐνταῦϑα καὶ πύλαι Καστορίδες, καὶ ἐν
τῇ ἀκχροπόλει ναὸς καὶ ἄγαλμα ᾿4ϑηνᾶς πεποίηται.

ΦΦ ΓΡυϑίου δὲ τρεῖς μάλιστα ἀπέχει σταδίους ἀργὸς
λέϑος" Ὀρέστην λέγουσι καϑεσϑέντα ἐπ᾽ αὐτοῦ παύσα- κ᾽
σϑαι τῆς μανίας" διὰ τοῦτο ὃ λίϑος ὠνομάσϑη Ζεὺς
Καππώτας κατὰ γλῶσσαν τὴν Δωρίδα. ἡ δὲ νῆσος ἡ

1 μάριος (1, οοπιϑέβηξοτ), δῖα ΧΥΪΒτᾶοτ 6 οδΡ 33,8 9 ἐϊ-
ϑόντες 1.1γ", ἐλθόντα Ῥ', θα ὝΥ οἰχῆσαι, ὅτι Ρ 18 καρ-
νίαρ, 6πι ΒΔοῖαβὀ 16 γαιαούχου!" 18 Σ140 80 αὖτε
οοὐὰ πόντον 1Ὗ

--- 35, 118ΕῈ Πι 801

᾿Κρανάη πρόκειται Γυϑίου, καὶ Ὅμηρος Ἀλέξανδρον
ἁρπάσαντα Ἑλένην ἐνταῦϑα ἔφη συγγενέσϑαι οἱ πρῶ-
τον. κατὰ δὲ τὴν νῆσον ἱερόν ἐστιν Ἀφροδίτης ἐν
τῇ ἠπείρῳ Μιγωνίτιδος, καὶ ὃ τόπος οὗτος ἅπας κα-
5 λεῖται Μιγώνιον. τοῦτο μὲν δὴ τὸ ἱερὸν ποιῆσαι λέ-
γουσιν ᾿ἀλέξανδρον: Μενέλαος δὲ Ἴλιον ἑλὼν “καὶ
ἔτεσιν ὕστερον ὀκτὼ μετὰ Τροίας πόρϑησιν οἴκαδε
ἀνασωϑεὶς ἄγαλμα Θέτιδος καὶ ϑεὰς Πραξιδίκας ἱδρύ-
σατο ἐγγὺς τῆς Μιγωνίτιδος. Διονύσου δὲ ὄρος ἱερὸν
10 “αρύσιον καλούμενόν ἐστιν ὑπὲρ τοῦ Μιγωνίου" καὶ
ἦρος ἀρχομένου Διονύσῳ τὴν ἑορτὴν ἄγουσιν ἄλλα τε
ἐς τὰ δρώμενα λέγοντες καὶ ὡς βότρυν ἐνταῦϑα ἀνευ-
ρίσκουσιν ὡραῖον.
ἐν ἀριστερᾷ δὲ Γυϑίου στάδια προελϑόντι ὡς τριά- 8
τὸ κοντα ἔστιν ἐν τῇ ἠπείρῳ Τρινασοῦ καλουμένης τείχη,
φρουρίου ποτὲ ἐμοὶ δοκεῖν καὶ οὐ πόλεως. γενέσϑαι
δέ οἱ δοχῶ τὸ ὄνομα ἀπὸ τῶν νησίδων, αἱ ταύτῃ πρό-
κεινται τῆς ἠπείρου τρεῖς ἀριϑμόν. προελθόντι δὲ
ἀπὸ Τρινασοῦ στάδια ὡς ὀγδοήκοντα τοῦ Ἕλους τὰ
30 ἐρείπια ὑπόλοιπα ἦν, καὶ μετὰ ταῦτα τριάκοντα προελ- 4
ϑόντι που σταδίους ἐπὶ ϑαλάσσης πόλις ἐστὶν ᾿᾿κρέαι"
ϑέας δὲ αὐτόϑι ἄξια Μητρὸς ϑεῶν ναὺς καὶ ἄγαλμα
λίϑου. παλαιότατον δὲ τοῦτο εἶναί φασιν οἱ τὰς
Ἀκρίας ἔχοντες, ὁπόσα τῆς ϑεοῦ ταύτης Πελοποννη-
35 σίοις ἱερά ἐστιν, ἐπεὶ Μαγνησί γε, οἱ τὰ πρὸς Βορρᾶν
νέμονται τοῦ Σιπύλου, τούτοις ἐπὶ Κοδδίνου πέτρᾳ
Μητρός ἐστι ϑεῶν ἀρχαιότατον ἁπάντων ἄγαλμα" ποιῆ-
σαν δὲ οἱ Μάγνητες αὐτὸ Βροτέαν λέγουσι τὸν Ταν-

1Γ 446 8 ϑεᾶς, οι Ἠδπηδηπ ὁ ΙΧ 838,8 10 λαρυ-
σίου 1, 11 διονύσου ΤΥ 18 γίνεσθαι, ὁπι ϑγϊθατα
1 ταύτης, ὁτα ΒΟΚΚΟΣ 831 στάδια 17]

802 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 32, 5

δ τάλουι Ἀχριᾶται δὲ καὶ ἄνδρα ποτὲ ὀλυμπιονίκην
παρέσχοντο Νικοκλέα, ὀλυμπιάσι δύο ἀνελόμενον δρό-
μου νίκας πέντε" πεποίηται δὲ καὶ μνῆμα τῷ Νικοκλεῖ
τοῦ τὲ γυμνασίου μεταξὺ καὶ τοῦ τείχους τοῦ πρὸς

ὁ τῷ λιμένι. ἀπὸ ϑαλάσσης δὲ ἄνω Γερόνϑραι στα- ς
δίους ἀπέχουσιν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν Ἀχριῶν. ταύτας
οἰκουμένας πρὶν Ἡρακλείδας ἐλϑεῖν ἐς Πελοπόννησον,
ἐποίησαν ἀναστάτους 4Ιωριεῖς οἱ Λακεδαίμονα ἔχοντες,
ἀναστήσαντες δὲ Γερονϑρῶν τοὺς Ἀχαιοὺς παρὰ σφῶν
ἐποίκους ἀπέστειλαν" ἐπ’ ἐμοῦ δὲ Ἐλευϑερολακώνων τὸ
καὶ οὗτοι μοῖρα ἦσαν. κατὰ μὲν δὴ τὴν ἐξ Ἀκριῶν
ἐς Γερόνϑρας ὁδὸν ἔστι Παλαιὰ καλουμένη κώμη, ἐν

1 δὲ αὐταῖς Γερόνϑραις Ἄρεως ναὺς καὶ ἄλσος" ἑορτὴν
δὲ ἄγουσι τῷ ϑεῷ κατὰ ἔτος, ἐν ἡ γυναιξίν ἐστιν
ἀπηγορευμένον ἐσελθεῖν ἐς τὸ ἄλσος. περὶ δὲ τὴν 15
ἀγοράν σφισιν αἱ πηγαὶ τῶν ποτίμων εἰσὶν ὑδάτων.
ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει ναός ἐστιν Ἀπόλλωνος καὶ ἀγάλ-
ματος ἐλέφαντος πεποιημένου κεφαλή" τὰ δὲ λοιπὰ
τοῦ ἀγάλματος πῦρ ἠφάνισεν ὁμοῦ τῷ προτέρῳ ναῷ.

8 ΜΜριὸς δὲ ἄλλο Ἐλευϑερολακώνων πόλισμα, ὃ ἀπὸ :0
Γερονθρῶν στάδια ἑκατὸν ἀφέστηκεν. ἱερόν ἐστιν αὐ-
τόϑι ἀρχαῖον κοινὸν ϑεῶν ἁπάντων καὶ περὶ αὐτὸ
ἄλσος παρεχόμενον πηγάς, εἰσὶ δὲ καὶ ἐν Ἀρτέμιδος
ἱερῷ πηγαί: ὕδωρ δὲ ἄφϑονον εἴπερ ἄλλο τι χωρίον
παρέχεται καὶ Μαριός. κώμη δὲ ὑπὲρ τὸ πόλισμά ἐστιν 5
ἐν μεσογαίᾳ καὶ αὐτή, Γλυππία' καὶ ἐς κώμην ἑτέραν
Σελινοῦντα ἐκ Γερονθρῶν ἐστιν ὁδὸς σταδίων εἴκχοσι.

9 γερόνϑρας τοὺς ἀρχαίους, οτα ΟἸανίοΣ [1 μοίρας, ὁπὶ
Ῥαοπβ ἀκχρίων ΡῪ 15 Πλεῦαι ΟυτΐαΒ 14 ἐν ἡ --
ἐσελθεῖν οἵα ἯΥ; 16 ἐς τὸ ἄλσος ἐσελθεῖν 10 Ὑ 11 ἐστιν ἀπε
μιδὸς 1, ᾿

ὑπ 38,1 Τ1ΒΕΒ [Π 808

τάδε μὲν ἀπὸ Ἀκριῶν ἄνω πρὸς ἤπειρον" τὰ δὲ 9
πρὺς ϑαλάσσῃ, πόλις ᾿᾿σωπὸς κριῶν ἀπέχει σταδίους
ἑξήχοντα. ἐν αὐτῇ δὲ ναός τε Ῥωμαίων βασιλέων καὶ
ἀνωτέρω τῆς πόλεως ὅσον τε σταδίους δώδεκα [καὶ]

5 ἱερόν ἔστιν Ἀσκληπιοῦ" Φιλόλαον τὸν ϑεὸν ὀνομάξουσι.
τὰ δὲ ὀστᾶ ἐν τῷ γυμνασίῳ τὰ τιμώμενα μεγέϑει μὲν
ὑπερβάλλοντα, ἀνθρώπου δὲ ὅμως ἐστί. καὶ ᾿Αϑηνᾶς
ἱερόν ἐστιν ἐν. τῇ ἀκροπόλει Κυπαρισσίας ἐπίκλησιν.
τῆς δὲ ἀκροπόλεως πρὸς τοῖς ποσὶ πόλεως ἐρείπια κα-

10 λουμένης Ἀχαιῶν τῶν Παρακυπαρισσίων. ἔστι δὲ ἔν ο
τῇ γῇ ταύτῃ καὶ ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ στάδια ἀπέχον ὡς
πεντήκοντα Ἀσωποῦ" τὸ δὲ χωρίον, ἔνϑα τὸ ᾿σκλη-
πιεῖον, Ὑπερτελέατον ὀνομάξουσιν. ἄκρα δὲ ἀνέ-
χουσα ἐς ϑάλασσαν ἀφέστηκεν Ἀσωποῦ διακόσια στά-

τ δια καλοῦσι δὲ Ὄνου γνάϑον τὴν ἄκραν. ἐνταῦϑά
ἐστιν ϑηνᾶς ἱερὸν ἄγαλμα οὐκ ἔχον, οὐδὲ ὄροφος
ἔπεστιν ἐπ’ αὐτῷ λέγεται δὲ ὡς ὑπὸ Ἀγαμέμνονος
ἐποιήϑη. ἔστι δὲ καὶ μνῆμα Κινάδου" νεὼς τῆς Μενε-
λάου καὶ οὗτος κυβερνήτης ἦν. ἐσέχει δὲ μετὰ τὴν τι

30 ἄκραν Βοιατικὸς καλούμενος κόλπος, καὶ Βοιαὶ πόλις
πρὸς τῷ πέρατί ἐστι τοῦ κόλπου. ταύτην ᾧκισε μὲν
Βοιὸς τῶν Ἡρακλειδῶν, συναγαγεῖν δὲ ἄνδρας ἀπὸ
τριῶν ἐς αὐτὴν λέγεται πόλεων, Ἤτιδος καὶ φροδι-
σιάδος καὶ Σίδης. τῶν δὲ πόλεων τῶν ἀρχαίων τὰς

"ε μὲν δύο ἐς Ἰταλίαν φεύγοντα ΑἸνείαν καὶ ὑπὸ πνευ-
μάτων ἀπενεχϑέντα ἐς τοῦτον τὸν κόλπον οἰκίσαι φασί,
τὴν Ἠτιάδα Αἰνείου ϑυγατέρα λέγοντες εἶναι" τὴν

8 ἑξήκοντα πηΐο ἀπέχει ἰταπβρ Ῥ'ὀ ἀ γε, οι ΒΕκίκοτ
Ῥυτᾳ Οἷανίοι 10 παρά κυπαριοσίαν 1σ᾽ 7 11 αὐτὸ, 6πὶ ῦ

30 βοιωτιακὸς, δπι ΑἸαδβδθιβ 38 καὶ οἵχ 1 ἠτιδος
τῆς ἃ καὶ Ρ᾽

804 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 32, τ΄

τρίτην δὲ κληθῆναι τῶν πόλεων λέγουσιν ἀπὸ τῆς
13 Δαναοῦ Σίδης. ἀπὸ δὴ τούτων τῶν πόλεων ἀναστάν-
τες ἐξήτουν ἔνϑα οἰκῆσαι σφᾶς χρεὼν εἴη" καί τι καὶ
μάντευμα ἦν αὐτοῖς Ἴάρτεμιν ἔνϑα οἰκήσουσιν ἐπιδεί-
ἕξειν. ὡς οὖν ἐκβᾶσιν ἐς τὴν γῆν λαγὼς ἐπιφαίνεται, ἐς
τὸν λαγὼν ἐποιήσαντο ἡγεμόνα τῆς ὁδοῦ" καταδύντος
δὲ ἐς μυρσίνην πόλιν τε οἰκίξουσιν ἐνταῦϑα, οὗπερ
ἡ μυρσίνη ἦν, καὶ τὸ δένδρον ὄτι ἐκείνην σέβουσι
18 τὴν μυρσίνην καὶ Ἄρτεμιν ὀνομάζουσι Σώτειραν. καὶ
Ἀπόλλωνος ναὺς ἐν τῇ Βοιατῶν ἀγορᾷ ἐστι καὶ ὅτέ- τὸ
θωϑι Ἀσκληπιοῦ καὶ Σαράπιδός τε καὶ Ἴσιδος. (Ἤτι-
δὸς δ᾽ ἐρείπια ἀπέχει μὲν Βοιῶν οὐ πλέον ἢ στα-
δίους ἑπτά" ἰόντι δὲ ἐς αὐτὰ ἄγαλμα Ἑρμοῦ λίϑινον
ἕστηκεν ἐν ἀριστερᾷ, καὶ ἐν τοῖς ἐρειπίοις ἱερὸν σ-
κληπιοῦ καὶ Ὑγείας ἐστὶν οὐχ ἀφανές. 15
38 Κύθηρα δὲ «κεῖται μὲν ἀπαντιχρὺ Βοιῶν, ἐς δὲ
“Πλατανιστοῦντα --- ἐλάχιστον γὰρ τῆς ἠπείρου ταύτῃ
διέστηκεν ἡ νῆσος --- ἐς ταύτην τὴν ἄκραν τὸν Πλα-
τανιστοῦντα ἀπὸ ἄκρας τῆς ἠπείρου, καλουμένης δὲ
Ὄνου γνάϑου, σταδίων πλοῦς τεσσαράκοντά ἐστιν. ἐν 30
Κυϑήροις δὲ ἐπὶ ϑαλάσσης Σκάνδειά ἔστιν ἐπίνειον,
Κύθηρα δὲ ἡ πόλις ἀναβάντι ἀπὸ Σκχανδείας στάδια
ὡς δέκα, τὸ δὲ ἱερὸν τῆς Οὐρανίας ἁγιώτατον καὶ
ἱερῶν ὁπόσα Ἀφροδίτης παρ᾽ Ἕλλησίν ἐστιν ἀρχαιότα-
τον" αὐτὴ δὲ ἡ ϑεὺς ξόανον ὡπλισμένον. 35
3 πλέοντι δὲ ἐκ Βοιῶν τὴν ὑπὸ τὴν ἄκραν τῆς Μα-
λέας λιμήν ἐστιν ὀνομαξόμενον Νύμφαιον καὶ Ποσει-

1113 ΒΌΡΡΙ Ουτέϊαβ. 18 αὐτὸ, ὁτα Καὰμπ. 18 ταύτην γὰρ
τὴν ΤὙ 8: ἀπὸ, θα ΒΥ] σκανδία (ἰύθτη 39), Θτι 5
36 βοιῶν τῶν, 6τὰ ΒΥ] θυ ΝᾺ Υ 51 λίμνη, θτα ΒΟΒΙαγΘ

νύμβαιον, δι ΟδτιογΑτίαβ

ῃ

- 38,5 Τ1ΒΕΒ ΠῚ 806

δῶνος ἄγαλμα ὀρϑὸν καὶ σπήλαιον ϑαλάσσης ἐγγύτατα,
ἐν δὲ αὐτῷ γλυκέος ὕδατος πηγή᾽ καὶ ἄνθϑρογτοι περι-
οἰκοῦσι πολλοί. περιπλεύσαντι δὲ τὴν ἄκραν τῆς Μα-
λέας καὶ ἑκατὸν στάδια ἀποσχόντι, ἐπὶ ϑαλάσσῃ χωρίον
5 ἐν ὅροις Βοιατῶν Ἀπόλλωνος μὲν ἱερόν ἐστιν, Ἐπιδή-
λιον δὲ ὀνομαξόμενον᾽ τὸ γὰρ τοῦ ᾿πόλλωνος ξόανον,
ὃ νῦν ἐστιν ἐνταῦϑα, ἐν 4ήλῳ ποτὲ ἴδρυτο. τῆς γὰρ
“Δήλου τότε ἐμπορίου τοῖς Ἕλλησιν οὔσης καὶ ἄδειαν
τοῖς ἐργαξομένοις διὰ τὸν ϑεὸν δοχούσης παρέχειν,
1. Μηνοφάνης Μυϑριδάτου στρατηγὸς εἴτε αὐτὸς ὑπερ-
φρονήσας εἴτε καὶ ὑπὸ Μυϑριδάτου προστεταγμένον
- ἀνθρώπῳ γὰρ ἀφορῶντι ἐς κέρδος τὰ ϑεῖα ὕστερα
λημμάτων ---, οὗτος οὖν. ὃ Μηνοφάνης, ἅτε οὔσης
ἀτειχίστου τῆς Δήλου καὶ ὅπλα οὐ κεκτημένων {τῶν
1 ἀνδρῶν, τριήρεσιν ἐσπλεύσας ἐφόνευσε μὸν τοὺς ἐπι-
δημοῦντας τῶν ξένων, ἐφόνευσε δὲ αὐτοὺς τοὺς Ζη-
λίους" κατασύρας δὲ πολλὰ μὲν ἐμπόρων χρήματα,
πάντα δὲ (τὰ ἀναθήματα, προσεξανδραποδισαμένος δὲ
καὶ γυναῖκας καὶ τέκνα, καὶ αὐτὴν ἐς ἔδαφος κατέβαλε
Ὁ τὴν 4ῆλον. ἅτε δὲ πορϑουμένης τε καὶ ἁρπαξομένης,
τῶν τις βαρβάρων ὑπὸ ὕβρεως τὸ ξόανον τοῦτο ἀπέρ-
ριψεν ἐς τὴν ϑάλασσαν' ὑπολαβὼν δὲ ὁ κλύδων ἐν-
ταῦϑα τῆς Βοιατῶν ἀπήνεγκε, καὶ τὸ χωρίον διὰ τοῦτο
Ἐπιδήλιον ὀνομάξουσι. τὸ μέντοι μήνιμα {τὸν ἐκ τοῦ
τϑεοῦ διέφυγεν οὔτε Μηνοφάνης οὔτε αὐτὸς Μιϑρι-
δάτης" ἀλλὰ Μηνοφάνην μὲν παραυτίκα, ὡς ἀνήγετο
ἐρημώσας τὴν 4ῆλον, λοχήσαντες ναυσὶν οἱ διαπεφευ-
γότες τῶν ἐμπόρων καταδύουσι, Μιϑριδάτην δὲ ὕστε-

8 οὐ πολλοὶ Βοπυνατ 14 οὐ 18 ΒΌρρΙ Ηθτπγθσάᾶθα 16 ἐφό-
γευε ῬῪ 94 ἐπιδήλιον διὰ τοῦτο ῬΓ 34 ΒΩΡΡΙΥ͂ 38 κατα-
λύουσι, ὁχα Ἠοταβίοτ αΐΒ ᾿

ῬΑυβανιαβ θᾶ. Βρίτο ἵ. 30

Ἂ

σι

806 ΛΑΚΩΝΙΚΑ 38, 5

ρον τούτων ἠνάγκασεν ὃ ϑεὸς αὐτόχειρα αὑτοῦ κατα-
στῆναι, τῆς τε ἀρχῆς οἱ καϑῃρημένης καὶ ἐλαυνόμενον
πανταχόϑεν ὑπὸ Ῥωμαίων" εἰσὶ δὲ οἵ φασιν αὐτὸν
παρά του τῶν μισϑοφόρων ϑάνατον βίαιον ἐν μέρει
χάριτος εὕρασϑαι.

ὃ τούτοις μὲν τοιαῦτα ἀπήντησεν ἀσεβήσασι" τῇ δὲ
Βοιατῶν ὅμορος Ἐπίδαυρός ἔστιν ἡ Διμηρά, σταδίους
ὡς διακοσίους ἀπέχουσα Ἐπιδηλίου. φασὶ δὲ οὐ Δακε-
δαιμονίων, τῶν δὲ ἐν τῇ Ἀργολίδι Ἐπιδαυρίων εἷναι,
πλέοντες δὲ ἐς Κῶν παρὰ τὸν Ἀσκληπιὸν ἀπὸ τοῦ
κοινοῦ προσσχεῖν τῆς Δακωνικῆς ἐνταῦϑα καὶ ἐξ ἐνυ-

Ἰ πνίων γενομένων σφίσι καταμείναντες οἰκῆσαι. λέ-
ψγουσι δὲ καὶ ὡς οἴκοθεν ἀκ τῆς Ἐπιδαύρου δράκοντα
ἐπαγομένοις αὐτοῖς ἐξέφυγεν ἐκ τῆς νεὼς ὁ δράκων,
ἐκφυγὼν δὲ οὐ πόρρω κατέδυ ϑαλάσσης, καί σφισιν
ὁμοῦ τῶν ὀνειράτων τῇ ὄψει καὶ ἀπὸ τοῦ σημείου
τοῦ χατὰ τὸν δράκοντα ἔδοξεν αὐτόϑι καταμείναντας
οἰκῆσαι. καὶ ἔνϑα ὃ δράκων κατέδυ, βωμοί τέ εἶσιν

8 Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐλαῖαι περὶ αὐτοὺς πεφύκασιν. προ-
ἐλθόντι δὲ ἐν δεξιᾷ δύο που σταδίους, ἔστιν Ἰνοῦς
καλούμενον ὕδωρ, μέγεθος μὲν κατὰ λίμνην μικράν,
τῆς γῆς δὲ ἐν βάϑει μᾶλλον" ἐς τοῦτο τὸ ὕδωρ ἐν τῇ
ἑορτῇ τῆς Ἰνοῦς ἐμβάλλουσιν ἀλφίτων μάξας. ταύτας
ἐπὶ μὲν αἰσίῳ τοῦ ἐμβαλόντος καταδεξάμενον ἔχει τὸ
ὕδωρ" εἰ δὲ ἀναπέμψαιτο σφᾶς, πονηρὸν κέκριται ση-

9 μεῖον. τὸ δὲ αὐτὸ καὶ ἐν Αἴτνῃ δηλοῦσιν οἱ κρατῆ-
ρες᾽ καὶ γὰρ χρυσοῦ ἐς αὐτοὺς καὶ ἀργύρου ποιήματα,

ὑαμένης ΒΥ 8 τῆς 11 8 ἀπὸ δηλίου Ρ'Νγ",
ἀπὸ ἐδ 11 προσχεῖν, Θῖι βομαθαν- 78} Σ. 14 ἐπα-
γομένοις -- ἢ δράκοντα οι 1, 26 ἀναπέμψασθαι ῬῚῪ
31 χρυσᾶ ῬῪ

-34,»: 11ΒῈΕ ΤΠ 801

ἔτι δὲ καὶ ἱερεῖα τὰ πάντα ἀφιᾶσι" ταῦτα δὲ ἣν μὲν
ὑπολαβὸν ἀπενέγκῃ τὸ πῦρ, οἱ δὲ χαίρουσιν ὡς ἐπὶ
πεφηνότι ἀγαϑῷ, ἀπωσαμένου δὲ τὰ ἐμβληϑέντα συμ-
φορὰν ἔσεσθαι τούτῳ τῷ ἀνδρὶ νομίξουσ.. κατὰ δὲ 10
ἐτὴν ὁδὸν τὴν ἐκ Βοιῶν ἐς Ἐπίδαυρον τὴν Διμηρὰν
ἄγουσαν Ἀρτέμιδος ἱερόν ἐστιν ἐν τῇ Ἐπιδαυρίων
“Διμνάτιδος. ἡ πόλις δὲ ἀπέχουσα οὐ πολὺ ἀπὸ ϑα-
λάσσης ἐπὶ μετεώρῳ μὲν ᾧκισται, ϑέας δὲ αὐτόϑι ἄξια
τὸ μὲν Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν, τὸ δὲ Ἀσκληπιοῦ καὶ

1 ἄγαλμα ὀρϑὸν λίθου, καὶ ᾿ϑηνᾶς ἐν τῇ ἀκροπόλει
ναός, πρὸ δὲ τοῦ λιμένος Διὸς ἐπίκλησιν Σωτῆρος.
ἄκρα δὲ ἐς τὸ πέλαγος κατὰ τὴν πόλιν ἀνέχει καλου- τι
μένη Μινῴα" καὶ ὃ μὲν κόλπος οὐδέν τι ἔχει διάφο-
ρον ἢ ὅσαι κατὰ τὴν Δακωνικὴν ἄλλαι θαλάσσης εἰσὶν

15 ἐσβολαί, αἰγιαλὸς δὲ ὃ ταύτῃ παρέχεται ψηφῖδας σχῆμα
εὐπρεπεστέρας καὶ χρόας παντοδαπῆρ.

Ἐπιδαύρου δὲ σταδίους ἑκατὸν ἀπέχει Ζάραξ, ἄλλως 34
μὲν εὐλίμενον χωρίον, τῶν δὲ Ἐλευϑερολακώνων μά-
λιστα τοῦτο ἐκτετρύχωται, ἐπεὶ καὶ Κλεώνυμος ὃ Κλεο-

3ο μένους τοῦ Ἀγησιπόλιδος μόνον τοῦτο τῶν Δαχωνι-
κῶν πολισμάτων ἐποίησεν ἀνάστατον" καί μοι τὰ ἐς
τὸν Κλεώνυμον ἑτέρωϑέ ἐστιν εἰρημένα. ἐν Ζάρακι
δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν, πρὸς δὲ τοῦ λιμένος τῷ πέρατι
Ἀπόλλωνος ναός ἔστι καὶ ἄγαλμα κυϑάραν ἔχον.

Ὁ προελθόντι δὲ ἀπὸ Ζάρακος παρὰ τὴν ϑάλασσαν
ἕκατόν που στάδια καὶ ἐπιστρέψαντι αὐτόϑεν ἐς μεσό-
γαιαν καὶ ἐπαναβάντι σταδίους ὡς δέκα, Κυφάντων
καλουμένων ἐρείπιά ἐστιν, ἐν. δὲ αὐτοῖς σπήλαιον ἱερὸν

1 ἔστι ῬῚΥ 3 ἀπενέγκοι, ὁχὰ Βομυθατὺ- ὅ7α]5 16 ὃ γ᾽:
ὃς ὦ οὐ ἐδ ΠῚ 8,3. ὲ ἕξ που, 6πὶ ΒΟΌΙδγΟ (6΄ Ρτὸ Ξ7)
38 στήθαιον (ΙΓ γήθαιον), ὁπὶ ἄαγεον
30"

φῳ

ἣν

σι

808 ΛΑΚΩΝΙΚΑ 34,2

᾿Ἀισκληπιοῦ, λίθου δὲ τὸ ἄγαλμα. ἔστι δὲ καὶ ὕδατος
ψυχροῦ κρουνὸς ἐκβάλλων ἐκ πέτρας" Ἀταλάντην ϑη-
φεύουσαν ἐνταῦϑά φασιν, ὡς ἠνιᾶτο ὑπὸ δίψης, παῖ-
σαι τῇ λόγχῃ τὴν πέτραν καὶ οὕτω ῥυῆναι τὸ ὕδωρ.
Βρασιαὶ δὲ ἐσχάτη μὲν ταύτῃ τῶν Ἐλευϑερολακώνων 5
πρὸς ϑαλάσσῃ ἐστί, Κυφάντων δὲ ἀπέχουσι πλοῦν
σταδίων διακοσίων. οἱ δὲ ἄνθρωποι λέγουσιν (οἷν
ἐνταῦϑα, οὐδέσιν ὁμολογοῦντες Ἑλλήνων, ὡς Σεμέλη
τέχοι τὸν παῖδα ἐκ Διὸς καὶ ὑπὸ τοῦ Κάδμου φωρα-
ϑεῖσα ἐς λάρνακα αὐτὴ καὶ Διόνυσος ἐμβληϑείη" καὶ το
τὴν λάρνακα ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἐκπεσεῖν φασιν ἐς τὴν
σφετέραν, καὶ Σεμέλην μὲν --- οὐ γὰρ αὐτὴν περι-
οὔσαν ἔτι εὑρεῖν --- ἐπιφανῶς ϑάψαι, Διόνυσον δὲ
ἀναϑρέψαι λέγουσιν. ἐπὶ τούτῳ δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν
πόλιν, Ὀρειάτας ἐς ἐκεῖνο ὀνομαξομένην, μετονομασϑῆ- 15
ναι Βρασιὰς ἐπὶ τῇ ἐκβολῇ τῇ ἐς τὴν γῆν τῆς λάρ-
νακος᾽ ὡσαύτως δὲ καὶ ἐφ᾽ ἡμῶν τὰ ὑπὸ τοῦ κλύδω-
νὸς ἀπωϑούμενα ἐς τὴν γῆν ἐκβεβράσϑαι καλοῦσιν οἵ
πολλοί. Βρασιᾶται δὲ καὶ τάδε ἐπιλέγουσιν, Ἰνώ σφι-
σιν ἐς τὴν χώραν ἀφικέσϑαι πλανωμένην, ἐλθοῦσαν 50
δὲ ἐθελῆσαι τοῦ Διονύσου γενέσϑαι τροφόν᾽ καὶ ἀπο-
φαίνουσι μὲν τὸ ἄντρον ἔνϑα τὸν “ιόνυσον ἔϑρεψεν
Ἰνώ, καλοῦσι δὲ καὶ τὸ πεδίον Ζιονύσου κῆπον. ἱερὰ
δὲ αὐτόθι τὸ μέν ἔστιν Ἀσκληπιοῦ, τὸ δὲ Ἀχιλλέως,
καὶ ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν Ἀχιλλεῖ. ἄκρα δέ ἐστιν 5.
ἐν ταῖς Βρασιαῖς μιχρά, προέχουσα ἠρέμα ἐς τὴν ϑά-
λασσαν, καὶ ἐπ᾿ αὐτῇ χαλκοῖ ποδιαίων ἑστήκασιν οὐ
μείξονες, πίλους ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχοντες, οὐκ οἷδα

3. κρουνοὺς γ', χρουνοῦ γ' ὩἸῸὼΒαρΡΙ Βοβυθατί- ὕ7α]Σ
8 ὁμολογοῦντα 1, 10 ἐκβληϑείη 1γ' 16 ὀνομαζομένας, θα
Βα 19 παλαιοί γ 31 τοῦ διὸς 3 80 μαχρὰ Ὁ

-- 34,8 118ῈῈ 1π 809

εἰ Διοσκούρους σφᾶς ἢ Κορύβαντας νομίξουσι" τρεῖς
δ᾽ οὖν εἰσί, τέταρτον δὲ ᾿ϑηνᾶς ἄγαλμα.
τὰ δὲ ἐν δεξιᾷ Γυϑίου Δᾶς ἐστι, ϑαλάσσης μὲν δέκα ὁ
στάδια, Γυϑίου δὲ τεσσαράκοντα ἀπέχουσα. ᾧκισται δὲ
πνῦν μὲν Ἰλίου καλουμένου καὶ Ἄσίας καὶ Κνακαδίου,
τῶν ὀρῶν τούτων τὸ μεταξὺ ἐπέχουσα, πρότερον δὲ τῆς
Ἀσίας τοῦ ὄρους ἔκειτο ἐπὶ τῇ κορυφῇ" καὶ νῦν ἔτι
τῆς πόλεώς ἐστι τῆς ἀρχαίας ἐρείπια καὶ πρὸ τῶν τει-
χῶν ἄγαλμα Ἡρακλέους καὶ ἀπὸ τῶν Μακεδόνων τρό-
τὸ παίον, οἱ μοῖρα τῆρ Φιλίππου στρατιᾶς ἦσαν, ἡνίκα
ἐς τὴν Δακωνικὴν ἐσέβαλεν, ἀποτραπόμενοι δὲ ἀπὸ
τῶν ἄλλων τὰ παραθαλάσσια ἐλεηλάτουν τῆς χώρας.
ἔστι δὲ ἐν τοῖς ἐρειπίοις ναὸς 4ϑηνᾶς ἐπίκλησιν Ἀσίας,
ποιῆσαι δὲ Πολυδεύκην καὶ Κάστορά φασιν ἀνασω-
τὸ ϑέντας ἐκ Κόλχων" εἶναι γὰρ καὶ Κόλχοις ᾿ϑηνᾶς
Ἀσίας. ἱερόν. μετασχόντας μὲν οὖν οἷδα Ἰάσονι τοῦ
στόλου τοὺς Τυνδάρεω παῖδας" ὅτι δὲ ᾿4ϑηνᾶν Ἀσίαν
τιμῶσιν οἱ Κόλχοι, παρὰ Δακεδαιμονίων ἀκούσας γράφω.
τῆς δὲ ἐφ᾽’ ἡμῶν οἰκουμένης πόλεως κρήνη τέ ἐστι
39 πλησίον διὰ τὴν χρόαν τοῦ ὕδατος καλουμένη 'Γαλακὼ
καὶ πρὸς τῇ κρήνῃ γυμνάσιον: Ἑρμοῦ δὲ ἔστηκεν
ἄγαλμα ἀρχαῖον. τῶν δὲ ὀρῶν ἐπὶ μὲν τοῦ Ἰλίου 8
Διονύσου τέ ἔστι καὶ ἐπ’ ἄχρας τῆς κορυφῆς Ἀἄσκλη-
πιοῦ ναός, πρὸς δὲ τῷ Κνακαδίῳ Κάρνειος καλούμενος
"" Ἀπόλλων. .
ἀπὸ δὲ τοῦ Καρνείου σταδίους προελϑόντι ὡς τριά-
κοντα, ἔστιν ἐν χωρίῳ Ὕψοις ἐν ὅροις ἤδη Σπαρτιατῶν
ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν “αφναίας.

ΕῚ

1 εἰ ϑγίδυτα: ἢ ὅ ἁμᾶς (σ' ἀγκᾶς), ὁπι ῬαΪπιοτίαΒ
18 παρὰ Δαῶν ϑομαθατέ 230 καγακὼ, δτὼ ΟἸδυίθι 36 δὲ ογὴ Υ
ἀπελθόντι 1. 531 ἣν χωρίων (1, χωρίον), ὁτα ἈΚ

810 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 84,9

9 πρὸς ϑαλάσσῃ δὲ ἐπὶ ἄκρας ναός ἐστι 4ικτύννης
Ἀρτέμιδος, καί οἱ κατὰ ἔτος ἕκαστον ἑορτὴν ἄγουσι.
ταύτης δὲ ἐν ἀριστερᾷ τῆς ἄκρας ποταμὸς ἐκδίδωσιν
ἐς ϑάλασσαν Σμῆνος, ὕδωρ πιεῖν ἡδὺ εἴπερ ἄλλος τις
παρασχόμενος ποταμόρ᾽ ἔχει δὲ ἐν τῷ ὄρει τῷ Ταὐγέτῳ ἐς
τὰς πηγάς, ἀπέχει δὲ τῆς πόλεως σταδίους οὐ πλέον

ἡ ἀρ πέντε. ἐν δὲ Ἀραΐνῳ καλουμένῳ χωρίῳ τάφος “ἃ
καὶ ἀνδριὰς ἐπὶ τῷ μνήματι ἔπεστι. τοῦτον τὸν “ᾶν
οἰκιστὴν εἶναι λέγουσιν οἱ ταύτῃ, καὶ ἀποϑανεῖν φασιν
ὑπὸ Ἀχιλλέως, ᾿᾿χιλλέα "δὲ κατᾶραί σφισιν ἐς τὴν χώ- τὸ
ραν Ἑλένην παρὰ Τυνδάρεω γυναῖκα αἰτοῦντα. λέ-
γοντι δὲ ἐπ’ ἀληθείᾳ Πάτροκλός ἔστιν ὁ τὸν Δᾶν ἀπο-
κτείνας" οὗτος γὰρ καὶ ὁ μνηστευσάμενός ἐστιν Ἑλέ-
νην. καὶ ὅτι μὲν τῶν Ἑλένης μνηστήρων Ἀχιλλεὺς
οὐχ ἔστιν ἐν Καταλόγῳ γυναικῶν, μηδὲν τοῦτο ἔστω 15

11 τεκμήριον οὐκ αἰτῆσαι Ἑλένην αὐτόν" Ὅμηρος δὲ ἔγραψε
μὲν τῆς ποιήσεως ἀρχόμενος ὡς ἈἈχιλλεὺς χαριξόμενος
τοῖς Ἀτρέως παισὶ καὶ οὐκ ἐνεχόμενος τοῖς ὅρκοις τοῖς
Τυνδάρεω παραγένοιτο ἐς Τροίαν, ἐποίησε δὲ ἐν ἄϑ-
λοις λέγοντα Ἀντίλοχον ὡς Ὀδυσσεὺς πρεσβύτερός ἐστιν 10
αὐτοῦ γενεᾷ, τὸν δὲ Ὀδυσσέα πρὸς ᾿Ἀλκίνουν περὶ τῶν
ἐν Ἅιδου καὶ ἄλλα διηγούμενον καὶ ὅτι Θησέα ἰδεῖν
ἐθελήσαι καὶ Πειρίθουν προτέρους ἄνδρας ἢ καϑ᾽ ἣλι-
κίαν τὴν αὑτοῦ" Θησέα δὲ ἴσμεν ἁρπάσαντα Ἑλένην.
οὕτως οὐδὲ ἐγχωροῦν ἐστιν ἀρχὴν Ἑλένης μνηστῆρα κ᾽
Ἀχιλλέα γενέσϑαι. ᾿

3 δ᾽ προελθόντι δὲ ἀπὸ τοῦ μνήματος ἐκδίδωσιν ἐς θά-
λασσαν ποταμός, ὄνομα δέ οἱ Σκύρας, ὅτι κατὰ τοῦτον

1 ναὸς -- (8) ἄκρας οπι 1, Ἰ ἀρκίω 1, 18 ἐστιν οχα 1
10 4 1ὅ8 20 Ψ 790 32 1 629 βέᾳ 84 δὲ οπι 1}
38 κατὰ Κυβη: καὶ

- 36,4 118ΕῈ ΙΠ 811

ἀνώνυμον τέως ὄντα Πύρρος ὁ ᾿Αχιλλέως ἔσχε ταῖς
ναυσίν, ἡνίχα ἐπὶ τὸν Ἑρμιόνης γάμον ἔπλευσεν ἐκ
Σκύρου. διαβάντων δὲ τὸν ποταμὸν ἔστιν ἱερὸν ἀρ-
χαῖον κε ἀπωτέρω Διὸς βωμοῦ. τοῦ ποταμοῦ δὲ στα-
5 δίους τεσσαράκοντα ἀπέχει Πύρριχος ἐν μεσογαίᾳ. τὸ
δὲ ὄνομα τῇ πόλει γενέσθαι φασὶν ἀπὸ Πύρρου τοῦ
Ἀχιλλέως, οἱ δὲ εἶναι ϑεὸν Πύρριχον τῶν καλουμένων
Κουρήτων᾽ εἰσὶ δὲ οἱ Σιληνὸν ἐκ Μαλέας ἐλϑόντα
ἐνταῦϑα λέγουσιν οἰκῆσαι. τραφῆναι μὲν δὴ τὸν Σὶ-
1. ληνὸν ἐν τῇ Μαλέᾳ δηλοῖ καὶ τάδε ἐξ ἄσματος Πινδάρου
ὃ ξαμενὴς δὲ ὁ χοροιτύπος, ὃν Μαλέας ὄρος ἔ-
ϑρεψε, Ναῖδος ἀκοίτας, Σιληνός"

ὡς δὲ καὶ Πύρριχος ὄνομα ἦν αὐτῷ, Πινδάρῳ μὲν

οὐκ ἔστιν εἰρημένον, λέγουσι δὲ οἱ περὶ τὴν Μαλέαν
15 οἰκοῦντες. ἔστι δὲ ἐν τῇ Πυρρίχῳ φρέαρ ἐν τῇ ἀγορᾷ,
δοῦναι δέ σφισι τὸν Σιληνὸν νομίξουσι' σπανίξοιέν
τ᾽ ἂν ὕδατος, εἰ τὸ φρέαρ τοῦτο ἐπιλείποι. ϑεῶν δὲ
ἐν τῇ γῇ σφισίν ἱερά ἐστιν Ἀρτέμιδός τε ἐπίκλησιν
στρατείας, ὅτι τῆς ἐς τὸ πρόσω στρατείας ἐνταῦϑα
30 ἐπαύσαντο ᾿Ἡμαξόνες, καὶ Ἀπόλλων ἈΜμαξόνιος" ξόανα
μὲν ἀμφότερα, ἀναϑεῖναι δὲ λέγουσιν αὐτὰ τὰς ἀπὸ
Θερμώδοντος γυναῖχας.
ἀπὸ δὲ Πυρρίχου καταβάντι ἐς ϑάλασσαν ἔστι Τευ-
ϑρώνη᾽ τὸν δὲ οἰκιστὴν οἱ ταύτῃ Τεύϑραντα ᾿ϑηναῖον
3 ὄντα ἀποφαίνουσι, τιμῶσι δὲ ϑεῶν μάλιστα Ἰσσωρίαν
Ἄρτεμιν, καὶ πηγή σφισίν ἐστι Ναΐῖα. Τευϑρώνης δὲ
ἀπέχει πεντήκοντα καὶ ἑχατὸν σταδίους ἐς ϑάλασσαν
ἀνέχουσα ἄκρα Ταίναρον, καὶ λιμένες ὃ τε Ἀχίλλειός

4 ἴδὸ ἱπὰ βοβαθδτὺ Ἴ τῶν οἵὰ 1, 10 [ν 156 ϑοῖν
11 δὲ ἀρ] ὙΤΙδπιοντϊἑε μαλέγορος, ὁπ ὙΠΠΠδταο τί, ἔθρεψεν
ἄιδος, ἀϊδὲ Χγίαπᾶθ 1ΙΞ σιληνός ἀθὶ ΟἨτδέ 11 τ᾽ ὁπ Ρ

ἊΣ

δ

σ

-

ἊΣ

812 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 8ὅ, 4

ἐστι καὶ Ψαμαϑοῦς, ἐπὶ δὲ τῇ ἄκρᾳ ναὸς εἰκασμένος
σπηλαίῳ καὶ πρὸ αὐτοῦ Ποσειδῶνος ἄγαλμα. ἐποίη-
σαν δὲ Ἑλλήνων τινὲς ὡς Ἡρακλῆς ἀναγάγοι ταύτῃ
τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα, οὔτε ὑπὸ γῆν ὁδοῦ διὰ τοῦ σπη-
λαίου φερούσης οὔτε ἕτοιμον ὃν πεισθῆναι ϑεῶν ὑπό- κα
γαιον εἶναί τινα οἴκησιν ἐς ἣν ἀθροίξεσθαι τὰς ψυχάς.
ἀλλὰ Ἑκαταῖος μὲν ὁ Μιλήσιος λόγον εὗρεν εἰκότα,
ὄφιν φήσας ἐπὶ Ταινάρῳ τραφῆναι δεινόν, κληϑῆναι
δὲ Ἅιδου κύνα, ὅτι ἔδει τὸν δηχϑέντα τεϑνάναι παραυ-
τίχα ὑπὸ τοῦ ἰοῦ, καὶ τοῦτον ἔφη τὸν ὄφιν ὑπὸ το
Ἡρακλέους ἀχϑῆναι παρ᾽ Εὐρυσθέα" Ὅμηρος δὲ ---
πρῶτος γὰρ ἐκάλεσεν Ἅιδου κύνα ὅντινα Ἡρακλῆς ἦγεν
-- οὔτε ὄνομα ἔθετο οὐδὲν οὔτε συνέπλασεν ἐς τὸ
εἶδος ὥσπερ ἐπὶ τῇ Χιμαίρᾳ" οἱ δὲ ὕστερον Κέρβερον
ὄνομα ἐποίησαν καὶ κυνὶ τἄλλα εἱκάξοντες κεφαλὰς τὸ
τρεῖς φασιν ἔχειν αὐτὸν, οὐδέν τι μᾶλλον Ὁμήρου
κύνα τὸν ἀνθρώπῳ σύντροφον εἰρηκότος ἢ δἱ δρά-
κοντὰ ὄντα ἐκάλεσεν Ἅιδου κύνα. ἀναθήματα δὲ
ἄλλα τέ ἐστιν ἐπὶ Ταινάρῳ καὶ Ἀρίων ὃ κυϑαρῳδὸς
χαλκοῦς ἐπὶ δελφῖνος. τὰ μὲν οὖν ἐς αὐτὸν Ἀρίονα
καὶ τὰ ἐπὶ τῷ δελφῖνι Ἡρόδοτος εἶπεν ἀκοὴν ἐν τῇ
“Μυδίᾳ συγγραφῇ" τὸν δὲ ἐν Ποροσελήνῃ δελφῖνα τῷ
παιδὶ σῶστρα ἀποδιδόντα, ὅτι συγκοπέντα ὑπὸ ἁλιέων
αὐτὸν ἰάσατο, τοῦτον τὸν δελφῖνα εἶδον καὶ καλοῦντι
τῷ παιδὶ ὑπακούοντα καὶ φέροντα, ὁπότε ἐποχεῖσθαί 1:5
οἱ βούλοιτο. ἔστι δὲ ἐπὶ Ταινάρῳ καὶ πηγή, νῦν μὲν
οὐδὲν ὥστε καὶ ϑαῦμα εἶναι παρεχομένη, πρότερον δὲ
τοῖς ἐνιδοῦσιν ἐς τὸ ὕδωρ τοὺς λιμένας --- φασὶ ---

Ὡ πρὸρ, Θῃῃ! νΎ ἸΡῊΘ 1846 9,10 αὐτίκα 1, 10 παρὰ
13 Θ 868,1 628 14 7181 16 φασι τρεῖς 11 τὸν ΒΟΚΚοΥ:
τῶ 59 λυδίων, εἴα Ὀϊπάοξ ΗΡ] 33 ἐν 6: ἐμ

-- 96,. 11ΒΕῈ ΠῚ . 818

καὶ τὰς ναῦς θεάσασθαι παρεῖχε. τοῦτο ἔπαυσε γυνὴ
τὸ ὕδωρ μὴ καὶ τοῦ λοιποῦ τοιαῦτα ἐπιδείχνυσϑαι,
μεμιασμένην ἐναποπλύνασα ἐσθῆτα.
Ταινάρου δὲ τῆς ἄκρας πλοῦν ὅσον τεσσαράκοντα 9
5 σταδίων ἀφέστηκε Καινήπολις" ὄνομα δὲ ἦν πάλαι καὶ
ταύτῃ Ταίναρον. ἐν αὐτῇ δὲ μέγαρον “Δήμητρος καὶ
ἐπὶ θαλάσσῃ ναός ἐστιν Ἀφροδίτης καὶ ἄγαλμα ὀρθὸν
λίϑου. ἐντεῦϑεν ἀποσχόντι τριάκοντα σταδίους Θυρί-
δὲς ἄχρα Ταινάρου καὶ πόλεως ἐρείπια 'ἹΙππόλας ἐστίν,
τὸ ἐν δὲ αὐτοῖς ᾿ϑηνᾶς ἱερὸν ᾿Ιππολαΐτιδος" ὀλίγον δὲ
ἀπωτέρω Μέσσα πόλις καὶ λιμήν. ἀπὸ τούτου στάδια 10
τοῦ λιμένος πεντήκοντά ἐστι καὶ ἑκατὸν ἐπὶ Οἴτυλον"
ὃ δὲ ἥρως ἀφ᾽ οὗ τῇ πόλει τὸ ὄνομα ἐγένετο, Ἀργεῖος
τὸ ἀνέκαϑεν, ᾿μφιάνακτος υἱὸς ὧν τοῦ Ἀντιμάχου.
τὸ ϑέας δὲ ἄξια ἐν Οἰτύλῳ Σαράπιδός ἐστιν ἱερὸν καὶ
ἐν τῇ ἀγορᾷ Καρνείου ξόανον Ἀπόλλωνος.
ἐς Θαλάμας δὲ ἐξ Οἰτύλου μῆκος τῆς ὁδοῦ στάδιοι 56
περὶ τοὺς ὀγδοήκοντά εἶσι, κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν ἱερόν
ἔστιν Ἰνοῦς καὶ μαντεῖον. μαντεύονται μὲν οὖν καϑ-
9 εύδοντες, ὁπόσα δ᾽ ἂν πυϑέσϑαι δεηϑῶσιν, ὀνείρατα
δείκνυσί σφισιν ἡ ϑεός. χαλκᾶ δὲ ἔστηκεν ἀγάλματα
ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, τῆς τε Πασιφάης καὶ Ἡλίου
τὸ ἕτερον" αὐτὸ δὲ τὸ ἐν τῷ ναῷ σαφῶς μὲν οὐκ ἦν
ἰδεῖν ὑπὸ στεφανωμάτων, χαλκοῦν δὲ καὶ τοῦτο εἶναι
λέγουσι. ῥεῖ δὲ καὶ ὕδωρ ἐκ πηγῆς ἱερᾶς πιεῖν ἡδύ"
Σελήνης δὲ ἐπίκλησις καὶ οὐ Θαλαμάταις ἐπιχώριος
δαίμων ἐστὶν ἡ Πασιφάη.
Θαλαμῶν δὲ ἀπέχει σταδίους εἴκοσιν ὀνομαξομένη 3

2 καὶ μὴ 1γ) δ ἐφέστηκε, 6πι ϑγ] θα, 9. ἄκραι ἵν
14 αὐτὸς υἱὸς 1' ὀΟ10 καρνεῖον, θαι θ 28 παφίης, θ1ὼ
Οπιμογασίαβ (ὑθιῃ 27 86 πιεῖν μὲν ἡδύ 1,

σι

814 ΔΑΚΩΝΙΚΑ 86, 5

“Πέφνος ἐπὶ ϑαλάσσῃ. πρόκειται δὲ νησὶς πέτρας τῶν
μεγάλων οὐ μείξων, Πέφνος καὶ ταύτῃ τὸ ὄνομα" τε-
χϑῆναι δὲ ἐνταῦθα τοὺς “΄οσχούρους φασὶν οἱ Θαλα-
μᾶται. τοῦτο μὲν δὴ καὶ Αλκμᾶνα ἐν ἄσματι οἶδα
εἰπόντα" τραφῆναι δὲ οὐκέτι ἐν τῇ Πέφνῳ φασὶν αὖ-
τούς, ἀλλὰ Ἑρμῆν τὸν ἐς Πελλάναν κομίσαντα εἶναι.
ἐν ταύτῃ τῇ νησῖδι ἀγάλματα Διοσκούρων χαλκᾶ μέγε-
ϑὸς ποδιαῖα ἐν ὑπαίϑρῳ τῆς νησῖδός ἐστιν" ταῦτα ἡ
ϑάλασσα ἀποκχινεῖν οὐκ ἐθέλει κατακλύξουσα ὥρᾳ χει-
μῶνος τὴν πέτραν. τοῦτό τε δὴ ϑαῦμά ἐστι καὶ οἱ τὸ
μύρμηκες αὐτόϑι λευκότερον ἢ ὡς μυρμήχων τὸ χρῶμα
φαίνουσι. τὴν δὲ χώραν οἱ Μεσσήνιοι ταύτην αὑτῶν
φασιν εἶναι τὸ ἀρχαῖον, ὥστε καὶ τοὺς 4ιοσχούρους
μᾶλλόν τι αὑτοῖς καὶ οὐ ΜΔακεδαιμονίοις προσήκειν
νομίξουσιν. 15
Πέφνου δὲ στάδια εἴκοσιν ἀπέχει Δεῦκτρα. ἐφ᾽
ὅτῳ μὲν δή ἐστιν ὄνομα τῇ πόλει ΛΜεῦχτρα, οὐκ οἶδα"
εἰ δ᾽ ἄρα ἀπὸ Λευκίππου τοῦ Περιήρους, ὡς οἱ Μεσσή-
νιοί φασι, τούτου μοι δοκοῦσιν ἕνεκα οἱ ταύτῃ ϑεῶν
μάλιστα Ἀσκληπιὸν τιμᾶν, ἅτε Ἀρσινόης παῖδα εἶναι 30
τῆς Λευκίππου νομέίξοντες. λίϑου δέ ἐστιν Ἀσκληπιοῦ
τε ἄγαλμα καὶ Ἰνοῦς ἑτέρωϑι. πεποίηται δὲ καὶ Κασ-
σάνδρας τῆς Πριάμου ναὸς καὶ ἄγαλμα, ᾿᾿λεξάνδρας
ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων καλουμένης" καὶ Ἀπόλλωνος Καρ-
νείου ξόανά ἐστι κατὰ ταὐτὰ καϑὰ δὴ καὶ Δακεδαι- 55
μονίων νομίζουσιν οἱ Σπάρτην ἔχοντες. ἐπὶ δὲ τῆς
ἀκροπόλεώς ἐστιν ἱερὸν καὶ ἄγαλμα ᾿ϑηνᾶς, καὶ Ἔρω-
τός ἐστιν ἐν Λεύκτροις ναὺς καὶ ἄλσος" ὕδωρ δὲ ὥρᾳ

4 14 Βρβε δ φησὶν Βιθῃ618 11 αὐτοὶ, ὁχα Βαύέ-
τῶδηπ λφυχότεροι, ὁτὰ ΒΥ] θα 11 μὲν οι 7ἁὨἁ δὴ (Ἵν οχα)
ς: δὲ λεῦχτρον, 6τα Ῥαϊπηοτῖθβ 32 τὲ οἵκ ἵν

-- 36,» 11ΒΕᾺ ΤΠ 81

χειμῶνος διαρρεῖ τὸ ἄλσος, τὰ δὲ φύλλα τῷ ἦρι ἀπὸ
τῶν δένδρων πίπτοντα οὐκ ἂν ὑπὸ τοῦ ὕδατος οὐδὲ
πλεονάσαντος παρενεχϑείη. ὃ δὲ οἷδα ἐν τῇ πρὸς 6
ϑαλάσσῃ χώρᾳ τῆς Δευχτρικῆς ἐπ’ ἐμοῦ συμβάν, γράφω.

π ἄνεμος πῦρ ἐς ὕλην ἐνεγχὼν τὰ πολλὰ ἠφάνισε τῶν
δένδρων" ὡς δὲ ἀνεφάνη τὸ χωρίον ψιλόν, ἄγαλμα
ἐνταῦθα ἱδρυμένον εὑρέϑη Διὸς Ἰθωμάτα. τοῦτο οἱ
“Μεσσήνιοί φασι μαρτύριον εἶναί σφισι τὰ Δεῦχτρα
τὸ ἀρχαῖον τῆς Μεσσηνίας εἶναι" δύναιτο δ᾽ ἂν καὶ

10 Αακεδαιμονίων τὰ Δεῦχτρα ἐξ ἀρχῆς οἰκούντων ὁ Ἰϑω-
μάτας Ζεὺς παρ᾽ αὐτοῖς ἔχειν τιμάς.

Καρδαμύλη δέ, ἧς καὶ Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο
ἐν Ἀγαμέμνονος ὑποσχέσεσι δώρων, Δακεδαιμονίων
ἐστὶν ὑπήκοος τῶν ἐν Σπάρτῃ, βασιλέως Αὐγούστου

τ τῆς Μεσσηνίας ἀποτεμομένου. ἀπέχει δὲ Καρδαμύλη
ϑαλάσσης μὲν ὀχτὼ σταδίους, Δεύκτρων δὲ καὶ ἕξή-
κοντα. ἐνταῦϑα οὐ πόρρω τοῦ αἰγιαλοῦ τέμενος ἱερὸν
τῶν Νηρέως ϑυγατέρων ἐστίν" ἐς γὰρ τοῦτο ἀναβῆναι
τὸ χωρίον φασὶν ἐκ τῆς ϑαλάσσης αὐτὰς Πύρρον ὀψο-

9 μένας τὸν Ἀχιλλέως, ὅτε ἐς Σπάρτην ἐπὶ τὸν Ἑρμιό-
νὴς ἀπήει γάμον. ἐν δὲ τῷ πολίσματι ᾿θηνᾶς τε ἱερὸν
καὶ Ἀπόλλων ἐστὶ Κάρνειος, καϑὰ Δωριεῦσιν ἐπιχώριον.

πόλιν δὲ ὀνομαζομένην ἐν τοῖς ἔπεσιν Ἐνόπην τοῖς
Ὁμήρου, Μεσσηνίους ὄντας, ἐς δὲ τὸ συνέδριον συν-

45 τελοῦντας τὸ Ἐλευϑερολαχώνων, καλοῦσιν ἐφ᾽ ἡμῶν
Γερηνίαν. ἐν ταύτῃ τῇ πόλει Νέστορα οἱ μὲν τρα-
φῆναι λέγουσιν, οἱ δὲ ἐς τοῦτο ἐλθεῖν φεύγοντα τὸ
χωρίον, ἡνίκα Πύλος ἡλίσκετο ὑπὸ Ἡρακλέους. ἐν-

-

Φ

Ὁ

4 γράψω Οονοὺ 11 παρ᾽ αὐτῶν 1, 12 1 150, 392
30 ἐν σπάρτη, ἐπι Ῥ 323 ἀπόλλωνος 1.1} καὶ ἄρνειος, θα Υ᾽
34 οὔ 15

816 ΔΑΚΩΝΊΚΑ ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. ΠῚ 26,9

ταῦϑα ἐν τῇ Γερηνίᾳ Μαχάονος τοῦ Ἀσκληπιοῦ μνῆμα
καὶ ἱερόν ἐστιν ἅγιον, καὶ ἀνθρώποις νόσων ἰάματα
παρὰ τῷ Μαχάονι ἔστιν εὑρέσθαι. καὶ Ῥόδον μὲν τὸ
χωρίον τὸ ἱερὸν ὀνομάζουσιν, ἄγαλμα δὲ τοῦ Μαχά-
ονος χαλκοῦν ἐστιν ὀρϑόν᾽ ἐπίκειται δέ οἱ τῇ κεφαλῇ
στέφανος, ὃν οἱ Μεσσήνιοι κίφος καλοῦσι τῇ ἐπιχωρίῳ
φωνῇ. Μαχάονα δὲ ὑπὸ Εὐρυπύλου τοῦ Τηλέφου τε-
λευτῆσαί φησιν ὁ τὰ ἔπη ποιήσας τὴν μικρὰν Ἰλιάδα.

1ο διὸ καὶ τάδε αὐτὸς οἶδα περὶ τὸ Ἀσκληπιεῖον τὸ ἐν
“Περγάμῳ γινόμενα" ἄρχονται μὲν ἀπὸ Τηλέφου τῶν
ὕμνων, προσάδουσι δὲ οὐδὲν ἐς τὸν Εὐρύπυλον, οὐδὲ
ἀρχὴν ἐν τῷ ναῷ ϑέλουσιν ὀνομάξειν αὐτόν, οἷα ἐπι-
στάμενοι φονέα ὄντα Μαχάονος. ἀνασώσασϑαι δὲ Νέ-
στορα λέγεται τοῦ Μαχάονος τὰ ὀστᾶ" Ποδαλείριον δέ,
ὡς ὀπίσω πορϑήσαντες Ἴλιον ἐκομίξοντο, ἁμαρτεῖν τοῦ
πλοῦ καὶ ἐς Σύρνον τῆς Καρικῆς ἠπείρου φασὶν ἀπο-
σωϑέντα οἰκῆσαι.

1 τῆς δὲ χώρας τῆς Γερηνίας ὄρος Καλάϑιόν ἐστιν:
ἐν αὐτῷ Κλαίας ἱερὸν καὶ σπήλαιον παρ᾽ αὐτὸ τὸ ἱερόν,
ἔσοδον μὲν στενήν, τὰ δὲ ἔνδον παρεχόμενον ϑέας
ἄξια. Γερηνίας δὲ ὡς ἐς μεσόγαιαν ἄνω τριάκοντα
ἀπέχει σταδίους ᾿4λαγονία, καὶ τὸ πόλισμα κατηρίϑμησα
ἤδη καὶ τοῦτο ἐν Ἐλευϑερολάκωσι' ϑέας δὲ αὐτόϑι
ἄξια Διονύσου καὶ Ἀρτέμιδός ἐστιν ἱερά.

8 εὔρασθαι ΡΥ) ὁ κῦφος 1, 8 ὁ οι 17, [7 Κὶ
9. αὐτοῖς, ὁτὴ ΑΙ ΟΚοπδὸ τὰ ἐν 1 11 προσδίδουσι, θιπ
ΑΘ Κοπθος 18 ἀνασώσασθαι -- Μαχάονος οἵα 7 168 σύρον,
δὰ ΟΥ̓ ΜΌΠΟ ἀ18 ἐστι καὶ ΜαδυτιΒ 19 ἱερὸν ὁ) ΡῪ
30 παρεχόμενα, ὁτὰ ϑ.]Ρατρ 39 κατηρίϑμησαν, ΘΕ! Υ ΙΙῚ 91,7

30

ποινι, 5 1188Ὲ 1Υ͂ 811

- Δ'
ΜΕΣΣΗΒΝΊΙΑΚΑ

“Μεσσηνίοις δὲ πρὸς τὴν σφετέραν τὴν ἀπονεμη-
ϑεῖσαν ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐς τὸ “ακωνικὸν ὅροι κατὰ
τὴν Γερηνίαν εἰσὶν ἐφ᾽ ἡμῶν (ἡ) ὀνομαξομένη Χοίριος

νάπη. ταύτην τὴν χώραν ἔρημον οὖσαν οὕτω σχεῖν
τοὺς πρώτους λέγουσιν οἰκήτορας" ἀποθανόντος Δέλε-
γος, ὃς ἐβασίλευεν ἐν τῇ νῦν Δακωνικῇ, τότε δὲ ἀπ᾽
ἐχείνου Λελεγίᾳ καλουμένῃ, Μύλης μὲν πρεσβύτερος
ὧν τῶν παίδων ἔσχε τὴν ἀρχήν, Πολυκάων δὲ νεώ-
τὸ τερός τε ἦν ἡλικίᾳ καὶ δι’ αὐτὸ ἰδιώτης, ἐς ὃ Μεσσή-
νὴν τὴν Τριόπα τοῦ Φόρβαντος ἔλαβε γυναῖκα ἐξ Ἄρ-
γους. φρονοῦσα δὲ ἡ Μεσσήνη διὰ τὸν πατέρα, ἀξιώ-
ματι καὶ δυνάμει τῶν τότε προέχοντα Ἑλλήνων, οὐκ
ἠξίου τὸν ἄνδρα ἰδιωτεύειν. ἀϑροίσαντες δὲ ἔκ τὲ
τοάργους δύναμιν καὶ ἐκ Δακεδαίμονος ἀφίκοντο ἐς ταύ-
τὴν τὴν χώραν, καὶ συμπάσῃ μὲν ἐτέϑη τῇ γῇ Μεσσήνη
τὸ ὄνομα ἀπὸ τῆς Πολυκάονος γυναικός, πόλεις δὲ
ἄλλαι τε ἐχτίσϑησαν καὶ --- ἔνϑα τὰ βασίλεια κατεσκευ-
ἄσϑη σφίσιν --- νδανία. πρὸ δὲ τῆς μάχης, ἣν Θηβαῖοι
3. πρὸς “Ααχεδαιμονίους ἐμαχέσαντο ἐν Δεύχτροις, καὶ
τοῦ οἰχισμοῦ Μεσσήνης τῆς ἐφ᾽ ἡμῶν ὑπὸ τῇ Ἰθώμῃ,
πόλιν οὐδεμίαν πῶ κληϑῆναι πρότερον δοκῶ Μεσσήνην"
εἰκάξω δὲ οὐχ ἥκιστα Ὁμήρου τοῖς ἔπεσιν. ἐν μὲν
γὰρ καταλόγῳ τῶν ἐς Ἴλιον ἀφικομένων Πύλον καὶ

4 γερουσίαν 1Ὑ Ξαρρὶ βομυθατῦ 8 λελεγίᾳ οἵα Υ
16 ἐκ ὁτα 1, 34 γὰρ 11:γὲ ἐπ᾿ Ῥ' 8 ὅθ]

Ἂ

818 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 1,8

Ἀρήνην καὶ ἄλλας καταλέγων οὐδεμίαν πόλιν Μεσσή-
νὴν ἐκάλεσεν" ἐν Ὀδυσσείᾳ δὲ δηλοῖ μὲν καὶ ἐν τῷδε

᾿ ἔϑνος καὶ οὐ πόλιν τοὺς Μεσσηνίους ὄντας,

»

σι

σ

-

μῆλα γὰρ ἐξ Ἰθάκης Μεσσήνιοι ἄνδρες ἄειραν,

σαφέστερον δὲ ἔτι περὶ τοῦ τόξου λέγων τοῦ Ἰφίτου "5

τὼ δ᾽ ἐν Μεσσήνῃ ξυμβλήτην ἀλλήλοιιν

οἴκῳ ἐν Ὀρτιλόχοιο.
τοῦ γὰρ Ὀρτιλόχου τὸν οἶκον ἐν τῇ Μεσσήνῃ πόλισμα
εἴρηκε τὰς Φηράς, καὶ τόδε ἐξηγήσατο αὐτὸς ἐν Πει-
σιστράτου παρὰ Μενέλαον ἀποδημίᾳ". 1ο

ἐς Φηρὰς δ᾽ ἴχοντο 4Διοκλῆος ποτὶ δῶμα,

υἱέος Ὀρτιλόχοιο.
πρῶτοι δ᾽ οὖν βασιλεύουσιν ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ Πολυ-
κάων τε ὃ Λέλεγος καὶ Μεσσήνη γυνὴ τοῦ Πολυκάο-
νος. παρὰ ταύτην τὴν Μεσσήνην τὰ ὄργια κομίξων Η
τῶν Μεγάλων ϑεῶν Καύκων ἦλθεν ἐξ Ἐλευσῖνος ὁ
Κελαίνου τοῦ Φλύου. Φλῦον δὲ αὐτὸν Ἀϑηναῖοι λέ-
γουσι παῖδα εἶναι Γῆς" ὁμολογεῖ δέ σφισι καὶ ὕμνος
“Μουσαίου Δυκομίδαις ποιηϑεὶς ἐς Δήμητρα. τὴν δὲ
τελετὴν τῶν Μεγάλων ϑεῶν Δύκος ὁ Πανδίονος πολλοῖς το
ἔτεσιν ὕστερον Καύκωνος προήγαγεν ἐς πλέον τιμῆς"
καὶ Αύκου δρυμὸν ἔτι ὀνομάξουσιν ἔνϑα ἐκάϑηρε τοὺς
μύστας. καὶ ὅτι μὲν δρυμός ἐστιν ἐν τῇ γῇ ταύτῃ
«Αύκου καλούμενος, Ῥιανῷ τῷ Κρητί ἐστι πεποιημένον

πάρ τε τρηχὺν Ἐλαιὸν ὑπὲρ δρυμόν τε Μύκοιο᾽' 535

ὡς δὲ ὁ Πανδίονος οὗτος ἦν Αύκος, δηλοῖ τὰ ἐπὶ τῇ
εἰκόνι ἔπη τῇ Μεϑάπου. μετεκόσμησε γὰρ καὶ Μέϑα-

τ 18. 5 ξομβιήτην -- 8) Μεσσήνῃ οτι 1 φ 1

ἴ ἐν ὁ Ῥ 9} 488. ἸᾺ καὶ -- Πολυκάονος οἵα, 11 Κο-

λαίνου Ο ΜΌ]]Ετ, ἀν Ὧ, 8. φῖνοῦ. φλυὸν, ὁτι Πἰπδοτ ἀϑίᾳπθ
36 ὁ ροβὺ ἦν ἔτβηβρ ΗΙεῖβ

- 8,1 118ΕΒ ΙΥ̓ 819

πος τῆς τελετῆς ἔστιν ἅ" ὁ δὲ Μέθαπος γένος μὲν ἦν )

᾿Αϑηναῖος, τελεστὴς δὲ καὶ ὀργίων [καὶ] παντοίων συν- ’

ϑέτης. οὗτος καὶ Θηβαίοις τῶν Καβείρων τὴν τελετὴν
κατεστήσατο, ἀνέθηκε δὲ" καὶ ἐς τὸ κλίσιον τὸ “υχο-

ἐμιδῶν εἰκόνα ἔχουσαν ἐπίγραμμα ἄλλα τε λέγον καὶ
ὅσα ἡμῖν ἐς πίστιν συντελεῖ τοῦ λόγου"

, ἥγνισα δ᾽ ἙἝἭ,ρμείαο δόμους σεμνῆς) τε κέλευϑι᾽ι 8
“Δάματρος καὶ πρωτογόνου Κούρας, ὅϑι φασὶ
“Μεσσήνην ϑεῖναι Μεγάλαισι ϑεαῖσιν ἀγῶνα

1οὸ Φλυάδεω κλεινοῖο γόνου Καυχωνιάδαο.
ϑαύμασα δ᾽ ὡς σύμπαντα Λύκος Πανδιόνιος φὼς
᾿Ατϑίδος ἱερὰ ἔργα παρ᾽ Ἀνδανίῃ ϑέτο κεδνῇ.

τοῦτο τὸ ἐπίγραμμα δηλοῖ μὲν ὡς παρὰ τὴν Μεσσή- 9

νην ἀφίκοιτο ὁ Καύκων ἀπόγονος ὧν Φλύου,,. δηλοῖ.

1. δὲ καὶ τὰ ἐς τὸν Αύκον {τάς τε ἄλλα καὶ ὡς ἣ τελετὴ (
τὸ ἀρχαῖον ἦν ἐν Ἀνδανίᾳ. καί μοι καὶ τοῦτο εἰχὸς
ἐφαίνετο, τὴν Μεσσήνην μὴ «ἑτέρωθι, ἀλλὰ ἔνϑα αὐτή
τε καὶ Πολυχάων ᾧκουν, καταστήσασϑαι τὴν τελετήν.

πυϑέσϑαι δὲ σπουδῇ πάνυ ἐθελήσας, οἵ τινες παῖ- Ὁ
30 δὲς Πολυκάονι ἐγένοντο ἐχ Μεσσήνης, ἐπελεξάμην τάς
τε Ἠοίας καλουμένας καὶ τὰ ἔπη τὰ Ναυπάκτια, πρὸς
δὲ αὐτοῖς ὁπόσα Κιναίϑων καὶ "Ἄσιος ἐγενεαλόγησαν:
οὐ μὴν ἔς γε ταῦτα ἦν σφισιν οὐδὲν πεποιημένον,
ἀλλὰ Ὕλλου μὲν τοῦ Ἡρακλέους ϑυγατρὶ Εὐαίχμῃ
36 συνοικῆσαι Πολυκάονα υἱὸν Βούτου λεγούσας τὰς με-

1 γένος ὅ. 838 ρυτᾷ ὰμπὀ τελετῆς, ὁτα ΚΑΙΒΘΙ.
δ λέγων, ὁτα Μυβατθβ 1 ῬΥΈΘΕΓ 1δδ δὲ ἑρμοῖο, Θτα ὕβοοθβ
ΒΌΡΡΙ ββῦρροὀ 8 πατρὸς καὶ, 6πι Βυῤῥπιδπη 10 φλυάν-
δέω, Θἴπ ς γόνῳ Καύκωνι δαεῖσαν Ῥοτβοι. 11 ϑαυμάσαι,
δῖα 11 σύμπαντα οταὰ 1} 12 ἀνδάνη, ὁτι Μυδαταβ 16 βαρρὶ
Ῥιπάοσ 19 που δὴ, 6γα ὙΙΟΚΘμβοΥ 20 ἐπεξελεξάμην 1}
31 τὰ νῦν παχτία Ρ᾽ Ἀγ} ;

Ἢ

ΟΣ

»Ἤ

820 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8,1

γάλας οἷδα Ἠοίας, τὰ δὲ ἐς τὸν Μεσσήνης ἄνδρα καὶ
τὰ ἐς αὐτὴν Μεσσήνην παρεῖταί σφισι. χρόνῳ δὲ ὕστε-
ρον, ὡς ἦν τῶν Πολυκάονος οὐδεὶς ἔτι ἀπογόνων, ἐς
γενεὰς πέντε ἐμοὶ δοκεῖν προελϑόντων καὶ οὐ πλέονας,
Περιήρην τὸν Αἰόλου βασιλέα ἐπάγονται. παρὰ τοῦ- 5
τον ἀφίκετο, ὡς οἱ Μεσσήνιοί φασι, Μελανεύς, τοξεύ-
εἰν ἀνὴρ ἀγαϑὸς καὶ διὰ τοῦτο Ἀπόλλωνος εἶναι νο-
μιξόμενος". καί οἱ τῆς χώρας τὸ Καρνάσιον, τότε δὲ
Οἰχαλίαν κληϑεῖσαν, ἀπένειμεν ὁ Περιήρης ἐνοικῆσαι"
γενέσϑαι δὲ ὄνομα Οἰχαλίαν τῇ πόλει φασὶν ἀπὸ τοῦ τὸ
“Μελανέως τῆς γυναικός. Θεσσαλοὶ δὲ καὶ Εὐβοεῖς,
ἥκει γὰρ δὴ ἐς ἀμφισβήτησιν τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι (τὰν
πλείω, λέγουσιν οἱ μὲν ὡς τὸ Εὐρύτιον --- χωρίον
δὲ ἔρημον ἐφ᾽ ἡμῶν ἐστι τὸ Εὐρύτιον --- πόλις τὸ
ἀρχαῖον ἦν καὶ ἐκαλεῖτο Οἰχαλία, τῷ δὲ Εὐβοέων λόγῳ τ
“Κρεώφυλος ἐν Ἡρακλείᾳ πεποίηκεν ὁμολογοῦντα" Ἕκχα-
ταῖος δὲ ὃ Μιλήσιος ἐν. Σχίῳ μοίρᾳ τῆς Ἐρετρικῆς
ἔγραψεν εἶναι Οἰχαλίαν. ἀλλὰ γὰρ οἱ Μεσσήνιοι τά
τε ἄλλα δοκοῦσί μοι μᾶλλον εἰκότα ἐκείνων λέγειν καὶ
οὐκ ἥκιστα τῶν ὀστῶν ἕνεκα τῶν Εὐρύτου, ἃ δὴ καὶ 30
ἐν τοῖς ἔπειτά που (ὃ) λόγος ἐπέξεισί μοι.

Περιήρει δὲ ἐγεγόνεσαν ἐκ Γοργοφόνης τῆς Περ-
σέως ᾿φαρεὺς καὶ Λεύκιππος, καὶ ὡς ἀπέθανε Περιή-
φῆς; ἔσχον οὗτοι τὴν Μεσσηνίων ἀρχήν᾽ κυριώτερος
δὲ ἔτι Ἡφαρεὺς ἦν. οὗτος βασιλεύσας πόλιν ᾧκισεν τ᾽
Ἀρήνην ἀπὸ τῆς Οἰβάλου ϑυγατρός, αὑτοῦ δὲ γυναι-
κὸς τῆς αὐτῆς καὶ ἀδελφῆς ὁμομητρίας" καὶ γὰρ Οἷ-

1 τὰς δὲ, ὁπ ς 8 καρμάσιον, Θπι Οτηθγαυῖα8 12 ροὶ σὺ
16. ὃ κὶ᾿ ΑἹ ῬΗΟ 1106 μοῖραν ἃ, μοῖρα), Θτα.

19 ἐκείνῳ Ῥγ' 31 μοὺ 11. ΒΌΡΡ] Βοος λόγοις, ὁτα

Ῥροίαθ, ἐπέξειμι (οἵα μοὴ 1' ΙΝ 88, δ 86 ᾧκησεν, θαι
Χγίβπᾶον 96 ἀπὸ Μυθυτυδ: ἐπὶ ᾿

-- 3,1 11ΒΕᾺ ΤΥ 821

βάλῳ συνῴκησε Γοργοφόνη., καί μοι δὶς ἤδη τὰ ἐς
αὐτὴν ὁ λόγος ἔν τε τῇ Ἀργολίδι ἐδήλωσε καὶ ἐν τῇ
“Δακωνικῇ συγγραφῇ. ὁ δ᾽ οὖν Ἀφαρεὺς πόλιν τε δ
ἔχτισεν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ τὴν Ἀρήνην καὶ Νηλέα τὸν
ὁ Κρηϑέως τοῦ Αἰόλου, Ποσειδῶνος δὲ ἐπίκλησιν, ἀνε-
ψιὸν ὄντα αὐτῷ, φεύγοντα ἐξ Ἰωλκοῦ Πελίαν ἐδέξατο
οἴχῳ καὶ τῆς γῆς οἱ ἔδωχε τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ, ἐν οἷς
ἄλλαι τε ἦσαν πόλεις καὶ ἡ Πύλος, ἔνϑα καὶ ᾧκησε
καὶ τὸ βασίλειον κατεστήσατο ὃ Νηλεύς. ἀφέκετο δὲ 6
1 ἐς τὴν ἀρήνην καὶ Αύκος ὁ Πανδίονος, ὅτε καὶ αὐτὸς
τὸν ἀδελφὸν Αἰγέα ἐξ ϑηνῶν ἔφευγε" καὶ τὰ ὄργια
ἐπέδειξε τῶν Μεγάλων ϑεῶν Ἀφαρεῖ καὶ τοῖς παισὶ
καὶ τῇ γυναικὶ Ἀρήνῃ" ταῦτα δέ σφισιν ἐπεδείκνυτο
ἀγαγὼν ἐς τὴν Ἡνδανίαν, ὅτι καὶ τὴν Μεσσήνην ὁ
1. Καύκων ἐμύησεν ἐνταῦϑα. Ἀφαρεῖ δὲ τῶν παίδων Τ
πρεσβύτερος μὲν καὶ ἀνδρειότερος Ἴδας, νεώτερος δὲ ἦν
“υγκεύς, ὃν ἔφη Πίνδαρος --- ὅτῳ πιστὰ --- οὕτως ὀξὺ
ὁρᾶν ὡς καὶ διὰ στελέχους θεᾶσθαι δρυός. Δυγκέως
μὲν δὴ παῖδα οὐκ ἴσμεν γενόμενον, Ἴδα δὲ Κλεοπά-
39 τραν ϑυγατέρα ἐκ Μαρπήσσης, ἣ Μελεάγρῳ συνῴκησεν.
ὁ δὲ τὰ ἔπη ποιήσας τὰ Κύπρια Πρωτεσιλάου φησίν,
ὃς ὅτε κατὰ τὴν Τρῳάδα ἔσχον Ἕλληνες ἀποβῆναι
πρῶτος ἐτόλμησε, Πρωτεσιλάου τούτου τὴν γυναῖχα
Πολυδώραν μὲν τὸ ὄνομα, ϑυγατέρα, δὲ Μελεάγρου
36 φησὶν εἶναι τοῦ Οἰνέως. εἰ τοίνυν ἐστὶν ἀληϑές, αἱ
γυναῖκες αὗται τρεῖς οὖσαι τὸν ἀριϑμὸν ἀπὸ Μαρ-
πήσσης ἀρξάμεναι προαποθανοῦσι πᾶσαι τοῖς ἀνδράσιν
ἑαυτὰς ἐπικατέσφαξαν.

3 Π 21,7; ΠῚ1,4 Ἰ τὰς ἐπὶ ΡῪ 11 Νδηι Χ 61
ὀξὺ οὕτως Ῥ' 31 [14 Κί 31 προαποθανοῦσαι ΠΡ
ῬΑύβαπιαβ οὰ. ΒΡίτσο ὶ. 21

8

τς

Ὁ

822 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8,1

ἐπεὶ δὲ τοῖς Ἀφαρέως παισὶ πρὸς τοὺς Ζιοσκού-
ρους ἐγένετο ἀνεψιοὺς ὄντας μάχη περὶ τῶν βοῶν καὶ
τὸν μὲν Πολυδεύκης ἀπέκτεινεν, Ἴδαν δὲ ἐπέλαβε τὸ
χρεὼν κεραυνωθέντα, ὁ μὲν Ἀφαρέως οἶκος γένους
παντὸς ἠρήμωτο τοῦ ἄρρενος, ἐς δὲ Νέστορα τὸν [τοῦ }
Νηλέως περιῆλθε Μεσσηνίων ἡ ἀρχὴ τῶν τε ἄλλων
καὶ ὅσων πρότερον ἐβασίλευεν Ἴδας, πλὴν ὅσοι τοῖς
Ἀσκληπιοῦ παισὶν αὐτῶν ὑπήκουον. καὶ γὰρ τοὺς
Ἀσκληπιοῦ παῖδας στρατεῦσαί φασιν ἐπ᾽ Ἴλιον Μεσση-
νίους ὄντας, Ἀρσινόης γὰρ Ἀσκληπιὸν τῆς Δευκίππου
καὶ οὐ Κορωνίδος παῖδα εἶναι" καὶ Τρίκκαν τε κα-
λοῦσιν ἔρημον ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ χωρίον καὶ ἔπη τῶν
Ὁμήρου καταλέγουσιν, ἐν οἷς τὸν Μαχάονα ὁ Νέ-
στωρ τῷ ὀιστῷ βεβλημένον περιέπων ἐστὶν εὐνοὶ-
κῶς" οὐχ ἂν οὖν αὐτὸν (εἴ μὴ ἐς γείτονα καὶ ἀν-
ϑρώπων βασιλέα ὁμοφύλων προϑυμίαν τοσήνδε γὲ
ἐπιδείξασϑαι. οἱ δὲ καὶ μάλιστα ἤδη βεβαιοῦνται τὸν
ἐς τοὺς Ἀσκληπιάδας λόγον, ἀποφαίνοντες ἐν Γερηνίᾳ
Μαχάονος μνῆμα καὶ τὸ ἐν Φαραῖς τῶν Μαχάονος
παίδων ἱερόν.

διαπολεμηϑέντος δὲ τοῦ πρὸς Ἴλιον πολέμου καὶ
Νέστορος ὡς ἐπανῆλθεν οἴκαδε τελευτήσαντος, 4ω-
ριέων στόλος καὶ ἡ κάϑοδος Ἡρακλειδῶν γενομένη
δύο γενεαῖς ὕστερον ἐξέβαλε τοὺς Νηλέως ἀπογόνους
ἐκ τῆς Μεσσηνίας. καί μοι ταῦτα ἐγένετο ἤδη τῷ λόγῳ
προσϑήχη τῷ ἐς Τισαμενόν" πλὴν τοσόνδε ἔτι δηλώσω.
Τημένῳ τῶν “Ζωριέων Ἄργος ἐφέντων ἔχειν, Κρεσφόν-
τῆς γῆν σφᾶς ἥτει τὴν Μεσσηνίαν ἅτε καὶ αὐτὸς Ἄρι-

δα 8ρ 9 ἐπ᾽ Ρ: ἐξ 13 Α δ17, 5 8 ιὖ εὐρρὶ

Ῥορρο 16 γε οι Ῥ' 11 οὗ 8ρ: τοῖς (Ρ οἷς) 19 φεραῖς,
δπὶ ΟἸανίετ, οὗ 8 10 36 ΠῚ 18, δ δοᾳ

--8,τ 11ΒΕᾺΕ ΙΥ 828

στοδήμου πρεσβύτερος. ᾿ἀριστόδημος μὲν οὖν ἐτύγ- 4
χανεν ἤδη τεϑνεώς, Θήρας δὲ ὃ Αὐτεσίωνος τῷ Κρεσ-
φόντῃ μάλιστα ἠναντιοῦτο, τὸ μὲν ἀνέκαθεν Θηβαῖός
τε καὶ ἀπόγονος πέμπτος Πολυνείκους τοῦ Οἰδίποδος,
β τότε δὲ ἐπετρόπευεν Ἀριστοδήμου τοὺς παῖδας ϑεῖος
ὧν πρὸς μητρός" Αὐτεσίωνος γὰρ ϑυγατέρα Ἀριστό-
δημος ἔγημεν ὄνομα Ἀργείαν. Κρεσφόντης δὲ --- γενέ-
σϑαι γάρ οἱ ἤϑελε τὴν Μεσσηνίαν πάντως μοῖραν --
Τημένου δεῖται, παρεσκευασμένος (δὲ τοῦτον τῷ κλήρῳ
10 δῆϑεν ἐφίησι. Τήμενος δὲ ἐς ὑδρίαν, ἐνόντος ἐν αὐτῇ
καὶ ὕδατος, καϑίησι τῶν ᾿ἐριστοδήμου παίδων καὶ
Κρεσφόντου τοὺς πάλους ἐπὶ διῃρημένοις, μοῖραν ἀναι-
ρεῖσϑαι τῆς χώρας προτέρους ὁποτέρων ἂν πάλος ἀνέλ-
ϑῃ πρότερον. τοὺς μὲν δὴ πάλους (γῆς) ὃ Τήμενος
16 ἐπεποίητο ἀμφοτέρους, ἀλλὰ τοῖς μὲν Ἀριστοδήμου
παισὶ ξηρᾶς ὑπὸ ἡλίου, Κρεσφόντῃ δὲ ὀπτῆς πυρί"
ὅ τε δὴ τῶν Ἀριστοδήμου παίδων πάλος κατετέτηκτο
καὶ ὁ Κρεσφόντης οὕτω λαχὼν γῆν αἱρεῖται τὴν Μεσση-
νίαν. Μεσσηνίων δὲ τῶν ἀρχαίων οὐκ ἐγένετο ὑπὸ τῶν ὁ
30 Δωριέων ὃ δῆμος ἀνάστατος, ἀλλὰ βασιλεύεσϑαί τε συγ-
χωροῦσιν ὑπὸ Κρεσφόντου καὶ ἀναδάσασϑαι πρὸς τοὺς
᾿ Δωριέας τὴν γῆν" ταῦτα δέ σφισιν εἴχειν παρίστατο
ὑποψίᾳ πρὸς τοὺς βασιλεύοντας, ὅτι ἦσεν ἐξ Ἰωλκοῦ
τὸ ἀνέκαϑεν οἱ Νηλεῖδαι. γυναῖχα δὲ ἔσχε Κρεσφόν-
865 τῆς Μερόπην τὴν Κυψέλου, βασιλεύοντος τότε ρχά-
δων, ἀφ᾽ ἧς ἄλλοι τε δὴ παῖδες ἐγένοντο αὐτῷ καὶ
νεώτατος Αἴπυτος" τὰ δὲ βασίλεια, ἔνϑα αὐτὸς καὶ οἱ

σι

-

9. Βυρρὶ! ΒΟΚΚοσ, παρεσκευασμένον τοῦτο 1, 11 καθίστησι,
θῖν Κυῆθ 18 ἐπὶ δὴ εἰρημένοις οὐ αἱρεῖσθαι ὙΑΙΟΚΘπΒΟΣ
14 ΞΌΡΡΙ ΒΟΚΚΟΣ 11 κατέτηκτο, θὰ Ῥοϊδὸῦὺ 38 ὑπεροψία, ,
ἐπὶ ΑἸηββδεβ 834 οἱ νηλεῖδαι ΒΥ ΡΌτα : ὁμελέαι
215

ἊΣ

824 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ ᾿ 8,1

παῖδες ἐμελλον οἴκήσειν, φκοδομήσατο ἐν Στενυκλήρῳ.
τὸ μὲν γὰρ ἀρχαῖον οἱ βασιλεῖς οἵ τε ἄλλοι καὶ ὃ
“Περιήρης ᾧκουν ἐν ᾿ἀνδανίᾳ, κτίσαντος δὲ Ἀφαρέως
Ἀρήνην αὖϑις ᾿Ἀφαρεὺς καὶ οἱ παῖδες ἐνταῦϑα ᾧκησαν"
ἐπὶ δὲ Νέστορος καὶ τῶν ἀπογόνων ἐν Πύλῳ τὰ βασί- κ
λεια ἦν' Κρεσφόντης δὲ ἐν Στενυκλήρῳ τὸν βασιλέα
οἰκεῖν κατεστήσατο. διοιχούμενον δὲ αὐτὸν τὰ πολλὰ
ἐς χάριν τοῦ δήμου μᾶλλον οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες
αὐτόν τε Κρεσφόντην ἐπαναστάντες καὶ τοὺς υἱοὺς
ἀποκτείνουσι τοὺς λοιπούς, ὃ δὲ Αἴπυτος --- παῖδα τὸ
γὰρ ἔτι ὄντα ἔτρεφεν αὐτὸν ὁ Κύψελος --- περιγίνε-
ται μόνος τοῦ οἴκου, καὶ ὡς ἀνὴρ ἐγένετο, οἱ Ἄρ-
κάδες κατάγουσιν αὐτὸν ἐς Μεσσήνην" συγκατήγα-
γον δὲ καὶ οἱ λοιποὶ βασιλεῖς τῶν “ωριέων, οἵ τὲ
Ἀφιστοδήμου παῖδες καὶ Ἴσϑμιος ὃ Τημένου! Αἴπυ- τὸ
τος δὲ ὡς ἐβασίλευσεν, ἐτιμωρήσατο μὲν τοῦ πατρὸς
τοὺς φονέας, ἐτιμωρήσατο δὲ καὶ ὅσοι τοῦ φόνου
παραίτιοι καϑεστήχεσαν᾽ προσαγόμενος δὲ τοὺς μὲν
ἐν τέλει τῶν Μεσσηνίων ϑεραπείαις, ὅσοι δὲ ἦσαν
τοῦ δήμου, δωρεαῖς, ἐς τοσοῦτο προέβη τιμῆς ὡς τὸ
καὶ τοὺς ἀπογόνους Αἰπυτίδας ἀντὶ “Ηρακλειδῶν κλη-
ϑῆναι.

9. Γλαύχῳ δὲ τῷ Αἰπύτου βασιλεύσαντι μετὰ Αἴπυ-

τὸν τὰ μὲν ἄλλα ἐξήρκεσε μιμήσασθαι τὸν πατέρα ἔν
τε τοῖς κοινοῖς καὶ πρὸς τοὺς ἰδιώτας, εὐσεβείας δὲ ἐς 55
πλέον προέβη. καὶ γὰρ τοῦ Διὸς τὸ ἐπὶ τῇ κορυφῇ
τῆς Ἰθώμης τέμενος, ἀνέντων Πολυκάονος καὶ Μεσσή-
νης, οὐκ ἔχον παρὰ τοῖς Ζωριεῦσι πω τιμάς, Γλαῦχος

9. τὲ καὶ 1ιἷ 12 ὡς οπι Ιἷγ᾽ 18 μὲν οτὰ 1, 19 δὲ
τοῖα 1, 86 εὐσεβείᾳ, ὁτὰ Βομαδαιὲ 86 τὸ - κορυφῇ οἵα 1,
821 ἄνευ τῶν, Θτα Ἀδβγβοῦ

-- 4,4 118ῈῈ ΤΥ͂ 825

ἦν ὃ καὶ τούτοις σέβειν καταστησάμενος" καὶ Μαχάονι
τῷ Ἀσκληπιοῦ πρῶτος ἔϑυσεν ἐν Γερηνίᾳ, γέρα δὲ
ἀπένειμε Μεσσήνῃ τῇ Τριόπα τὰ νομιξόμενα ἥρωσιν.
Ἴσϑμιος δὲ ὁ Γλαύκου καὶ ἱερὸν τῷ Γοργάσῳ καὶ Νι- τὸ
πκομάχῳ τὸ ἐν Φαραῖς ἐποίησεν" Ἰσϑμίου δὲ γίνεται
“Δωτάδας, ὃς ἐπίνεια καὶ ἄλλα τῆς Μεσσηνίας παρεχο-
μένης τὸ ἐν Μοθώνῃ κατεσκευάσατο. Συβότας δὲ. ὃ
“ωτάδα τῷ τε ποταμῷ κατεστήσατο τῷ Παμίσῳ κατὰ
ἔτος ἕκαστον ϑύειν τὸν βασιλεύοντα καὶ Εὐρύτῳ τῷ
10 Μελανέως ἐναγίξειν ἐν Οἰχαλίᾳ πρὸ τῆς τελετῆς τῶν
“Μεγάλων ϑεῶν ἀγομένης ἔτι ἐν Ἀνδανίᾳ.
ἐπὶ δὲ Φίντα τοῦ Συβότα πρῶτον Μεσσήνιοι τότε 4
τῷ Ἀπόλλωνι ἐς 4ῆλον ϑυσίαν καὶ ἀνδρῶν χορὸν ἀπο-
στέλλουσι" τὸ δέ σφισιν ἦσμα προσόδιον ἐς τὸν ϑεὸν
15 ἐδίδαξεν Εὔμηλος, εἶναί τε ὡς ἀληθῶς Εὐμήλου νομί-
ξεται μόνα τὰ ἔπη ταῦτα. ἐγένετο δὲ καὶ πρὸς Δακε-
δαιμονίους ἐπὶ τῆς Φίντα βασιλείας διαφορὰ πρῶτον,
ἀπὸ αἰτίας ἀμφισβητουμένης μὲν καὶ ταύτης; γενέσθαι
δὲ οὕτω λεγομένης. ἔστιν ἐπὶ τοῖς ὅροις τῆς Μεσση- 5
30 νέας ἱερὸν Ἀρτέμιδος καλουμένης Διμνάτιδος, μετεῖχον
δὲ αὐτοῦ μόνοι Δωριέων οἵ τε Μεσσήνιοι καὶ οἱ Δακε-
δαιμόνιοι. “Δακχεδαιμόνιοι μὲν δή φασιν ὡς παρϑένους
αὑτῶν παραγενομένας ἐς τὴν ἑορτὴν αὐτάς τε βιά-
δαιντο ἄνδρες τῶν Μεσσηνίων καὶ τὸν βασιλέα σφῶν
36 ἀποντείναιεν πειρώμενον κωλύειν, Τήλεκλον Ἀρχελάου
τοῦ ᾿Δγησιλάου τοῦ ΖΔορύσσου τοῦ Μαβώτα τοῦ Ἐχε-
στράτου τοῦ Ἄγιδος, πρός τε δὴ τούτοις τὰς βιασϑεί-

1 ὁ οἵα 1, ὃ φεραῖς, δπὶ ΟἸανῖοσΣ 8 παμείσω, ὁοττ
Ῥίαάοτί 11Πμδιάφορα ΤΥ 28 παραγομέναρ ΤΡ 38 ἀπὸ.
κεεῖναι τὸν, δαὶ βγῖσατρ ἀρχαλάδου οἱ 37 ἄσιδος, δαι Χγ-
ΠΟΘ

-

"»"

σι

826 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 4:

σας τῶν παρϑένων διεργάσασθαι λέγουσιν αὑτὰς ὑπὸ
αἰσχύνης" Μεσσήνιοι δὲ τοῖς ἐλθοῦσι σφῶν ἐς τὸ ἱερὸν
πρωτεύουσιν ἐν Μεσσήνῃ κατὰ ἀξίωμα, τούτοις φασὶν
ἐπιβουλεῦσαι Τήλεκλον, αἴτιον δὲ εἶναι τῆς χώρας
τῆς Μεσσηνίας τὴν ἀρετήν, ἐπιβουλεύοντα δὲ ἐπιλέξαι -
Σπαρτιατῶν ὁπόσοι πω γένεια οὐχ εἶχον, τούτους δὲ
ἐσθῆτι καὶ κόσμῳ τῷ λοιπῷ σκευάσαντα ὡς παρϑένους
ἀναπανομένοις τοῖς Μεσσηνίοις ἐπεισαγαγεῖν, δόντα
ἐγχειρίδια" καὶ τοὺς Μεσσηνίους ἀμυνομένους τούς τε
ἀγενεέους νεανίσκους καὶ αὐτὸν ἀποχτεῖναι Τήλεκλον, τὸ
“ακεδαιμονίους δὲ --- οὐ γὰρ ἄνευ τοῦ κοινοῦ ταῦτα
βουλεῦσαι σφῶν τὸν βασιλέα --- συνειδότας ὡς ἄρξαιεν
ἀδικίας, τοῦ φόνου σφᾶς τοῦ Τηλέχλου δίκας οὐκ ἀπαι-
τῆσαι. ταῦτα μὲν ἑκάτεροι λέγουσι, πειθέσϑω δὲ ὡς
ἔχει τις ἐς τοὺς ἑτέρους σπουδῆς. 15
γενεᾷ δὲ ὕστερον βασιλεύοντος ἐν “ακεδαίμονι
λχαμένους τοῦ Τηλέκλου, τῆς δὲ οἰκίας τῆς ἑτέρας
Θεοπόμπου τοῦ Νικάνδρου τοῦ Χαρίλλου τοῦ Πολυ-
δέχτου τοῦ Εὐνόμου τοῦ Πρυτάνιδος τοῦ Εὐρυπῶν-
τος, Μεσσηνίων δὲ Ἀντιόχου καὶ ᾿ἀνδροκλέους τῶν Ὁ
Φίντα, “ακεδαιμονίων καὶ Μεσσηνίων ἐξήρϑη τὸ ἐς
ἀλλήλους μῖσος" καὶ ἦρξαν οἱ Δακεδαιμόνιοι πολέμου,
ἐπιγενομένης ἀφορμῆς σφισιν ἐθελέχϑρως μὲν ἔχουσι
καὶ πολεμῆσαι πάντως ἐγνωχόσιν οὐ μόνον ἀποχρώσης
ἀλλὰ καὶ τὰ μάλιστα εὐπροσώπου, μετὰ δὲ εἰρηνικω- τὸ
τέρας γνώμης κἂν διελύϑη δικαστηρίου γνώσει. τὰ
δὲ συμβάντα ἔσχεν οὕτω. Πολυχάρης Μεσσήνιος τά
τε ἄλλα οὐκ ἀφανὴς καὶ νίκην Ὀλυμπίασιν ἀνῃρημένος
-- τετάρτην ὀλυμπιάδα ἦγον Ἠλεῖοι καὶ ἀγώνισμα ἦν

14 μὲν οὖν 1 [0 δὲ οπι 1, 38 δὲ ἀφορμῆς τι.
39 α Ο 764

-- 4,8 118ΕἘῈ 1Υ̓ 821

σταδίου μόνον, ὅτε ὁ Πολυχάρης ἐνίχησεν --, τούτῳ
τῷ ἀνδρὶ ἐγένοντο βοῦς" καὶ --- οὐ γὰρ ἐκέκτητο ἰδίαν
γῆν ὡς νομὰς ταῖς βουσὶν ἱκανὰς εἶναι --- Σπαρτιάτῃ
σφᾶς δίδωσιν Εὐαίφνῳ βόσκεσϑαί τε ἐν ἐκείνου καὶ
5 μοῖραν εἶναι καὶ Εὐαίφνῳ τοῦ καρποῦ τῶν βοῶν. ἦν
δὲ ἄρα τοιόσδε τις ὁ Εὔαιφνος, κέρδη τε ἄδικα ἐπί-
προσϑεν ἢ πιστὸς εἶναι ποιούμενος καὶ ἄλλως αἱμύλος"
ὃς καὶ τότε καταπλεύσασιν ἐς τὴν Δακωνικὴν ἐμπό-
ροις ἀποδόμενος βοῦς τὰς Πολυχάρους ἦλθεν αὐτὸς
10 ὡς Πολυχάρην ἄγγελος, ἐλθὼν δὲ ἀποβάντας ἔλεγεν
ἐς τὴν χώραν λῃστὰς καὶ βιασαμένους αὐτὸν λείαν
βοῦς τε ἄγεσθαι καὶ βουκόλους. ἕως δὲ οὗτος παρέ-
πευϑεν, ἐν τούτῳ τῶν τις βουκόλων ἀποδιδράσκει τοὺς
ἐμπόρους, ἐπανήκων δὲ καταλαμβάνει τε αὐτοῦ παρὰ
16 τῷ δεσπότῃ τὸν Εὔαιφνον καὶ Πολυχάρους ἐναντίον
ἤλεγχεν. ἁλισκόμενος δὲ καὶ οὐκ ἔχων ἀπαρνήσασθϑαι
πολλὰ μὲν αὐτὸν Πολυχάρην, πολλὰ δὲ καὶ τοῦ Πολυ-
χάρους τὸν παῖδα ἱκέτευε νεῖμαί οἱ συγγνώμην" ἐν
γὰρ τῇ ἀνθρωλίνῃ φύσει καὶ ἄλλων ἐνόντων, ἐφ᾽ οἷς
30 βιαξόμεϑα ἄδικοι γίνεσθαι, τὰ κέρδη μεγίστην ἀνάγκην
ἔχειν" τιμὴν δὲ ἥντινα εἰλήφει τῶν βοῶν. λόγῳ τε
ἀπέφαινε καὶ τὸν παῖδα ἠξίου τὸν Πολυχάρους ἔπε-
σϑαί οἱ κομιούμενον. ὡς δὲ προϊόντες ἐγίνοντο ἐν
τῇ Λακωνικῇ, ἔργον ἐτόλμησεν Εὔαιφνος ἀνοσιώτερον
36 τοῦ προτέρου" φονεύει τοῦ Πολυχάρους τὸν υἱόν. ὁ
δὲ ὡς καὶ ταῦτα ἔγνω πεπονθώς, φοιτῶν ἐς τὴν Δακε-
δαίμονα τοῖς βασιλεῦσιν ἦν καὶ τοῖς ἐφόροις δι’ ὄχλου,
πολλὰ μὲν τὸν παῖδα ἀνακλαίων, καταρυϑμούμενος δὲ

8 τοῖς 1, 8 καταπλεύσας οὐ 9 ἀποδωσόμενος, ὁτι ΚαΒα
10 ἐλθὼν δὲ ὡς ΡῪ 11 λίαν, θαι ς 8 ἱκέτευεν εἶναι, 6τὰι
ΒοΙκοΣ 321 ἔχει, οτὰ Βαῤέτιδαηπ 38 τοῦ ΡΥ"

σ

-

8328 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 4,8

οἷα ὑπὸ Εὐαίφνου πεπονθὼς ἦν, ὃν αὐτὸς ξένον ἐποιή-
δατο καὶ πρὸ πάντων “ακεδαιμονίων ἐπίστευσεν. ὡς
δέ οἱ συνεχῶς ἰόντι ἐπὶ τὰς ἀρχὰς οὐδεμία ἐγίνετο
τιμωρία, ἐνταῦϑα παρετράπη τε ὁ Πολυχάρης ἐκ τοῦ

, ψοῦ καὶ τῷ ϑυμῷ χρώμενος, ἅτε ἔχων ἀφειδῶς ἤδη 5

το

φ

καὶ αὑτοῦ, πάντα τινὰ ὃν λάβοι Δακεδαιμονίων ἐτόλμα
φονεύειν.

“Μακεδαιμόνιοι μὲν δὴ Πολυχάρους τε ἕνεκα οὐκ
ἐχδοϑέντος σφίσι καὶ διὰ τὸν Τηλέχλου φόνον, καὶ
πρότερον ἔτι ὑπόπτως ἔχοντες διὰ τὸ Κρεσφόντου τὸ
κακούργημα ἐς τὸν κλῆρον, πολεμῆσαι λέγουσι. Μεσ-
σήνιοι δὲ περὶ Τηλέχλου ἀντιλέγουσι τὰ εἰρημένα ἤδη
μοι καὶ Αἴπυτον τὸν Κρεσφόντου συγκαταχϑέντα ἀπο-
φαίνουσιν ὑπὸ Ἀριστοδήμου τῶν παίδων, ὃ μήποτ᾽ ἂν
ποιῆσαι σφᾶς Κρεσφόντῃ γε ὄντας διαφόρους. Πο- τὸ
λυχάρην δὲ ἐκδοῦναι μὲν ἐπὶ τιμωρίᾳ Δακεδαιμονίοις
οὔ φασιν, ὅτι μηδὲ ἐκεῖνοι σφίσιν Εὔαιφνον, ἐθέλειν
μέντοι παρὰ Ἀργείοις συγγενέσιν οὖσιν ἀμφοτέρων ἐν
Ἀμφικχτυονίᾳ διδόναι δίχας, ἐπιτρέπειν δὲ καὶ τῷ
᾿ϑήνῃσι δικαστηρίῳ, καλουμένῳ δὲ Ἀρείῳ πάγῳ, ὅτι το
δίκας τὰς φονικὰς τὸ δικαστήριον τοῦτο ἐδόκει δικάξειν
ἐκ παλαιοῦ. Δακεδαιμονίους δὲ οὐ διὰ ταῦτα πολε-
μῆσαί φασιν, ὑπὸ πλεονεξίας δὲ τῇ σφετέρᾳ τε ἐπιβου-
λεῦσαι καὶ ἄλλα ἐργάσασϑαι, προφέροντες μέν σφισι
τὰ ᾿ρκάδων, προφέροντες δὲ καὶ τὰ Ἀργείων, ὡς οὔποτε 55
ἐσχήχασι κόρον ἀποτεμνόμενοι τῆς χώρας αἰεί τι ἕκα-
τέρων" Κροίσῳ τε αὐτοῖς δῶρα ἀποστείλαντι γενέσϑαι
φίλους βαρβάρῳ πρώτους, ἀφ᾽ οὗ γε τούς τε ἄλλους

12 4,8 ἀντι οχὰ 1, 16 κρεσφόντην, οἴῃ 10 οὐ

38 λακεδαιμόνιοι, ὁτι ΧΥΙδῦὰος 11 οὔ οἵα 1 81 διδασκα
λείω Ῥ᾿Ἀγ' Ἀδ(8Β βαρβάρων, 6πι ΒΘΚΚΟΓ

-- δ, 6 τ ΧΒΕΕΙΥ͂ 829

τοὺς ἐν τῇ ᾿Ἡσίᾳ κατεδουλώσατο Ἕλληνας καὶ ὅσοι
“ωριεῖς ἐν τῇ Καρικῇ κατοικοῦσιν ἠπείρῳ. ἀποφαί-
νουσι δὲ καὶ ἡνίκα οἱ Φωχέων δυνάσται τὸ ἱερὸν τὸ
ἐν Δελφοῖς κατειλήφασιν, ἰδίᾳ τε κατὰ ἄνδρα τοὺς
5 βασιλεύοντας ἐν Σπάρτῃ καὶ τῶν ἄλλων τοὺς ἐπ᾽
ἀξιώματος καὶ κοινῇ τῶν τε ἐφόρων τὴν ἀρχὴν καὶ
τὴν γερυυσίαν μετασχόντας τῶν τοῦ ϑεοῦ. πρό τε δὴ
πάντων, ὡς οὐδὲν ἂν τοὺς Δακεδαιμονίους κέρδους
ἕνεκα ὀχνήσαντας, τὴν συμμαχίαν ὀνειδίζουσί σφισι
10 (τὴν) πρὸς Ἀπολλόδωρον τὸν ἐν Κασσανδρείᾳ τυραν-
νήσαντα. ἀνθ᾽ ὅτου δὲ Μεσσήνιοι τὸ ὄνειδος ἥγηνται
τοῦτο οὕτω πικρόν, οὔ μοι τῷ λόγῳ τῷ παρόντι
ἦν ἐπεισάγεσϑαι" ὅτι γὰρ μὴ τῶν Μεσσηνίων τὸ εὔ-
Ψψυχον καὶ χρόνου μῆκος ὃν ἐπολέμησαν διάφορα ἐγέ-
15 νέτο τῆς Ἡπολλοδώρου τυραννίδος, ἔς γε τὰς συμ-
φορὰς οὐ πολλῷ τινι ἀποδέοι (ἂν) ἃ οἱ Κασσανδρεῖς
πεπόνϑασι.
ταῦτα μὲν δὴ αἴτια ἑκάτεροι τοῦ πολέμου γενέσϑαι
λέγουσι τότε δὲ πρεσβεία “ακεδαιμονίων ἥχουσα
30 ἐξήτει Πολυχάρην. οἱ δὲ τῶν Μεσσηνίων βασιλεῖς
τοῖς μὲν πρέσβεσιν ἀπεχρέναντο ὅτι βουλευσάμενοι
μετὰ τοῦ δήμου τὰ δόξαντα ἐπιστελοῦσιν ἐς Σπάρ-
τὴν, αὐτοὶ δὲ ἐκείνων ἀπελθόντων ἐς ἐκκλησίαν τοὺς
πολίτας συνῆγον. αἱ δὲ γνῶμαι διάφοροι παρὰ πολὺ
36 ἐγίνοντο, ᾿ἀνδροκλέους μὲν ἐκδιδόναι Πολυχάρην ὡς
ἀνόσιά τε καὶ πέρα δεινῶν εἰργασμένον' Ἀντίοχος δὲ

4 τε 11: δὲ Τότε βομυθατέ: δὲ Β οὐδὲν ἂν Ῥοτβοι:
οὐδένων 9 ὀκνήσαντες 1' 10 ΒΌΡΡΙ βοβυραιέε 18 τὸ
μεσσηνίων 11 ἔμψυχον 17] 14 διαφθορὰ (1, διαφορὰ),
δα 5, ρα, 16 γε Οἴανιοι; τὲ 18 ΒΡΡΙ ΒΡ 18 μὲν οὖν

ἢ τσ ματέρου ΣΊΥΟ 98 ἐπιστέλλουσιν, ὁτα ΧΥΪΒπιᾶοΣ
δὴ ἐγένοντο 1γ] 96 δεινὰ ΡῪ ἀντίγονος 11

»

σι

σ»

-

Φ

Ὁ

880 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. δ,6

ἄλλα τε ἀντέλεγε καὶ τὸ ἁπάντων οἴχτιστον, εἶ Πο-
λυχάρης ἐν ὀφθαλμοῖς πείσεται τοῖς Εὐαίφνου, κατα-
φιϑμούμενος ὅσα καὶ οἷα ἦν ἀνάγκη παϑεῖν. τέλος
δὲ ἐς τοσοῦτο προήχϑησαν οἵ τε ᾿ἀνδροκλεῖ καὶ οἱ τῷ
Ἀντιόχῳ συσπεύδοντες ὥστε καὶ τὰ ὅπλα ἔλαβον. οὐ
μὴν ἐς μακράν γε προῆλϑέ σφισιν ἡ μάχη" περιόντες
γὰρ ἀρυϑμῷ καὶ πολὺ οἱ σὺν Ἀντιόχῳ τόν τε νδρο-
κλέα καὶ τῶν περὶ αὐτὸν τοὺς λόγου μάλιστα ἀξίους
ἀποκτείνουσιν. Ἀντίοχος δὲ βασιλεύων ἤδη μόνος
ἔπεμπεν ἐς Σπάρτην ὡς ἐπιτρέπειν ἐθέλοι τοῖς δι- τὸ
καστηρίοις ἃ ἤδη λέλεκταί μοι" Δακεδαιμόνιοι δὲ οὐ
λέγονται τοῖς κομίσασι τὰ γράμματα ἀποχρίνασϑαι.
μησὶ δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον Ἀντιόχου τελευτήσαν-
τος Εὐφαὴς ὁ Ἀντιόχου παρέλαβε τὴν ἀρχήν. “4ακε-
δαιμόνιοι δὲ οὔτε κήρυκα ἀποστέλλουσι προεροῦντα 15
“Μεσσηνίοις πόλεμον οὔτε προαπειπάμενοι τὴν φιλίαν,
κρύφα δὲ καὶ μάλιστα ὡς ἐδύναντο ἐν ἀπορρήτῳ
παρασχευασάμενοι, προομνύουσιν ὅρχον μήτε τοῦ πο-
λέμου μῆκος, ἣν μὴ δι’ ὀλίγου κριϑῇ, μήτε τὰς συμ-
φοράς, εἰ μεγάλαι πολεμοῦσι γένοιντο, ἀποστρέψειν 30
σφᾶς πρὶν ἢ κτήσαιντο χώραν τὴν Μεσσηνίαν δορι-
ἄλωτον. ταῦτα προομόσαντες ἔξοδον νύχτωρ ἐποιοῦντο
ἐπὶ Ἄμφειαν, Ἀλκαμένην τὸν Τηλέχλου τῆς στρατιᾶς
ἡγεμόνα ἀποδείξαντες. ἡ δὲ Ἄμφεια πρὸς τῇ Δακω-
νικῇ πόλισμα ἦν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ, μεγέϑει μὲν οὐ κ«-
μέγα, ἐπὶ λόφου δὲ ὑψηλοῦ κείμενον, καὶ ὑδάτων
πηγὰς εἶχεν ἀφϑόνους" ἐδόκει δὲ καὶ ἄλλως ἐς τὸν
πάντα πόλεμον δρμητήριόν σφισιν ἐπιτήδειον ἡ Ἄμφεια

σ

ὅ συνσπεύδοντες, δα θ ὁ 11 δ, 3 δὲ οὐδὲν ΑἸαδβαθὺβ
18 τελευτήσαντος οἵα Ρ᾽ Ἀγ 19 μὴ μετὰ συμφορᾶς 1, ἿὟὙ
30 ἀποτρέψειν ΚοταίΒ

-π-ϑ,1 11ΒΕΒ 1 381

εἶναι. καὶ τό τε πόλισμα αἱροῦσι πυλῶν ἀνεῳγμένων
καὶ φυλαχῆς οὐκ ἐνούσης καὶ τῶν Μεσσηνίων τοὺς
ἐγκαταληφθέντας φονεύουσι, τοὺς μὲν ἔτι ἐν ταῖς
εὐναῖς, τοὺς δὲ ὡς ἤσϑοντο πρός τε ἱερὰ θεῶν καὶ
5 βωμοὺς καϑημένους ἱκέτας" ὀλίγοι δὲ καὶ οἱ διαφυ-
γόντες ἐγένοντο. ταύτην Δακεδαιμόνιοι πρώτην ἐπὶ τὸ
“Μεσσηνίους ἔξοδον ἐποιήσαντο ἔτει δευτέρῳ τῆς ἐνάτης
ὀλυμπιάδος, ἣν Ξενοδόχος Μεσσήνιος ἐνίκα στάδιον"
ϑήνῃσι δὲ οὐκ ἦσάν πω τότε οἱ τῷ κλήρῳ κατ᾽
1ο ἐνιαυτὸν ἄρχοντες" τοὺς γὰρ ἀπὸ Μελάνϑου, καλου-
μένους δὲ Μεδοντίδας, κατ᾽ ἀρχὰς μὲν ἀφείλοντο ὁ
δῆμος τῆς ἐξουσίας τὸ πολὺ καὶ ἀντὶ βασιλείας μετ-
ἔστησαν ἐς ἀρχὴν ὑπεύϑυνον, ὕστερον δὲ καὶ προ-
ϑεσμίαν ἐτῶν δέκα ἐποίησαν αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς. τότε
1 δὲ ὑπὸ τὴν κατάληψιν τῆς Ἀμφείας Αἰσιμέδης 4ϑη-
ναίοις ἦρχεν ὁ Αἰσχύλου πέμπτον ἔτος.
πρὶν δὲ ἢ συγγράφειν μὲ τὸν πόλεμον καὶ ὁπόσα ὃ
πολεμοῦσιν ἑχατέροις ὁ δαίμων παϑεῖν ἢ δρᾶσαι παρε-
σχεύασε, διακρῖναί τι καὶ ἡλικίας [ἔργα] πέρν ἠθέλησα
9 ἀνδρὸς Μεσσηνίου. τὸν γὰρ πόλεμον τοῦτον γενόμε-
νον μὲν Δακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων πρὸς Μεσ-
σηνίους καὶ τοὺς ἐπικούρους, ὀνομασϑέντα δὲ οὐκ ἀπὸ
τῶν ἐπιστρατευσάντων ὥσπερ γε ὁ Μηδικὸς καὶ ὃ
“Πελοποννήσιος, Μεσσήνιον δὲ ἀπὸ τῶν συμφορῶν,
:. καϑὰ δὴ καὶ τὸν ἐπὶ ᾿Ιλίῳ κληϑῆναι Τρωικὸν καὶ οὐχ
Ἑλληνικὸν ἐξενίκησεν, τοῦτον [γὰρ] τῶν Μεσσηνίων
τὸν πόλεμον Ῥιανός τε ἐν τοῖς ἔπεσιν ἐποίησεν ὃ Βη-

1 καὶ οἵα ΡῪ 1 μεσσηνίοις Ρ' α Ο 748 153,18 μετέ-
στησεν, Θὰ 5 16 αἰσιμήδης, Θτι Αταδβαθαβ 106 ἀϑηναῖος,
δὰ β:6θ6 8 19 τι [ιΙΒοιταβαη: τε ἔργα δηὲδ καὶ ἔτδΏΒΡ 1᾿γ
ἀ6] 1ιΔομτιβπ πέρι 1: ὅπερ 36 ρυτᾷ 1

το

-

"

882 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8,1

ναῖος καὶ ὃ Πριηνεὺς Μύρων" λόγοι δὲ πεξοὶ Μύρω-
νός ἐστιν ἡ συγγραφή. συνεχῶς μὲν δὴ τὰ πάντα ἐξ
ἀρχῆς ἐς τοῦ πολέμου τὴν τελευτὴν οὐδετέρῳ διήνυσται"
μέρος δὲ ᾧ ἑκάτερος ἠρέσκετο, ὁ μὲν τῆς τε ᾿ἀμφείας
τὴν ἅλωσιν καὶ τὰ ἐφεξῆς συνέθηκεν οὐ πρόσω τῆς τ
Ἀριστοδήμου τελευτῆς, Ῥιανὸς δὲ τοῦδε μὲν τοῦ πρώ-
του τῶν πολέμων οὐδὲ ἥψατο ἀρχήν" ὁπόσα δὲ χρόνῳ
συνέβη τοῖς Μεσσηνίοις ἀποστᾶσιν ἀπὸ “Δακεδαιμονίων,
ὃ δὲ καὶ ταῦτα μὲν οὐ τὰ πάντα ἔγραψε, τῆς μάχης
δὲ τὰ ὕστερα ἣν ἐμαχέσαντο ἐπὶ τῇ τάφρῳ τῇ καλου- τὸ
μένῃ Μεγάλῃ. ἄνδρα οὖν Μεσσήνιον --- τούτου γὰρ
δὴ ἕνεκα τὸν πάντα ἐποιησάμην Ῥιανοῦ καὶ Μύρωνος
λόγον --- Ἀριστομένην, ὃς καὶ πρῶτος καὶ μάλιστα τὸ
“Μεσσήνης ὄνομα ἐς ἀξίωμα προήγαγε, τοῦτον τὸν
ἄνδρα ἐπεισήγαγε μὲν ὁ Πριηνεὺς ἐς τὴν συγγραφήν, τὸ
Ῥιανῷ δὲ ἐν τοῖς ἔπεσιν οὐδὲν Ἀριστομένης ἐστὶν
ἀφανέστερος ἢ Ἀχιλλεὺς ἐν ᾿Ιλιάδι Ὁμήρῳ. διάφορα
οὖν ἐπὶ τοσοῦτον εἰρηκότων, προσέσϑαι μὲν τὸν ἕτε-
ρόν μοι τῶν λόγων καὶ οὐχ ἅμα ἀμφοτέρους ὑπελεί-
πετο, Ῥιανὸς δέ μοι ποιῆσαι μᾶλλον ἐφαίνετο εἰκότα 5:0
ἐς τὴν Ἀριστομένους ἡλικίαν" Μύρωνα δὲ ἐπί τὲ
ἄλλοις καταμαϑεῖν ἔστιν οὐ προορώμενον εἰ ψευδῆ τε
καὶ οὐ πιϑανὰ δόξει λέγειν καὶ οὐχ ἥκιστα ἐν τῇδε
τῇ Μεσσηνίᾳ συγγραφῇ. πεποίηκε γὰρ ὡς ἀποκτείνειε
Θεόπομπον τῶν “ακεδαιμονίων τὸν βασιλέα Ἴριστο- 55
μένης ὀλίγον πρὸ τῆς Ἀριστοδήμου τελευτῆρ᾽ Θεόπομ-
πον δὲ οὔτε μάχης γινομένης οὔτε ἄλλως προαποϑανόντα

1 δὲ οἵα Ρ' “ 4 ᾧ Βοκκοτ: ὡς [11 οὖν ΟἸανίοτ: ὅσον
οὐ ῬΊγ', τε 1, ηαὶ Ἠπο ἃ γᾷ 18 ἀριστομένην ἔτδπβρ; ἄνδρα δ᾽
ὅσον οὐ πρῶτον Μεσσηνίων ΒομνατΣ 18 καὶ οπι Ρ' 18 προ-

ἔσθαι, ὁπι Βοος 34 τῆς μεσσηνίας, δτὰ 5.) θυ 836 τὸν
το τῶν) 1} "τὸν οπὶ ΠΥ

-οτια ᾿ 11ΒΕΕ 1Υ 888

ἴσμεν πρὶν ἢ διαπολεμηϑῆναι τὸν πόλεμον. οὗτος δὲ δ
ὁ Θεόπομπος ἦν καὶ ὃ πέρας ἐπυϑεὶς τῷ πολέμῳ" μαρ-
τυρεῖ δέ μοι καὶ τὰ ἐλεγεῖα τῶν Τυρταίου λέγοντα
ἡμετέρῳ βασιλῆι ϑεοῖσι φίλῳ Θεοπόμπῳ,
δ ὃν διὰ Μεσσήνην εἵλομεν εὐρύχορον.
ὁ τοίνυν Ἀριστομένης δόξῃ γε ἐμῇ γέγονεν ἐπὶ τοῦ
πολέμου τοῦ ὑστέρου" καὶ τὰ ἐς αὐτόν, ἐπειδὰν ἐς
τοῦτο ὁ λόγος ἀφίκηται, τηνικαῦτα ἐπέξειμι.
οἵ δὲ Μεσσήνιοι τότε, ὡς τὰ περὶ τὴν Ἄμφειαν
10 ἤκουον παρ᾽ αὐτῶν τῶν ἀποσωϑέντων ἐκ τῆς ἁλώσεως,
συνελέγοντο ἐς Στενύκληρον ἀπὸ τῶν πόλεων. ἀϑροι-
σϑέντος δὲ ἐς ἐκκλησίαν τοῦ δήμου καὶ ἄλλοι τῶν ἐν
τέλει καὶ τελευταῖος ὃ βασιλεὺς παρεκελεύετο μήτε τῆς
Ἀμφείας καταπεπλῆχϑαι τὴν πόρϑησιν, ὡς τὸν πάντα
16 ἤδη κεχριμένον δι’ αὐτῆς πόλεμον, μήτε ὡς τῆς σφε-
τέρας κρείσσονα τῶν Δακεδαιμονίων δεδοικέναι τὴν
παρασκευήν" μελέτην μὲν γὰρ ἐκείνοις τῶν πολεμικῶν
τἐκ χρόνου πλείονος, σφίσι δὲ εἶναι τήν τε ἀνάγκην
ἰσχυροτέραν ἀνδράσιν ἀγαϑοῖς γίνεσθαι καὶ τὸ εὐμε-
30 νέστερον ἔσεσϑαι παρὰ τῶν ϑεῶν ἀμύνουσι τῇ οἰκείᾳ
καὶ οὐκ ἀδικίας ἄρχουσιν. τοιαῦτα ὃ Εὐφαὴς εἰπὼν Ὑ
διέλυσε τὸν σύλλογον, τὸ δὲ ἀπὸ τούτου πάντας ἔσχεν
ἤδη τοὺς Μεσσηνίους ἐν ὅπλοις, τούς τε οὐκ εἰδότας
ἐπαναγκάξων διδάσκεσθαι τὰ πολεμικὰ καὶ τοῖς ἐπιστα-
36 μένοις ἐπιμελεστέραν ἢ πρότερον τὴν ἄσκησιν εἶναι.
«Μακεδαιμόνιοι δὲ καταδρομὰς ἐποιοῦντο ἐς τὴν Μεσ-
σηνίαν, καὶ τὴν μὲν χώραν οὐκ ἐλυμαίνοντο ἅτε δὴ
νομέξζοντες οἰκείαν οὐδὲ δένδρα ἔχοπτον οὐδὲ οἰκή-
ματα κατέβαλλον" οἵ δὲ λείαν εἰ περιτύχοιεν ἤλαυνον

σ

4 ν δ Βρμ' 8. 14 βὲᾳ 9 τὰ οἵα ΡῪ 10 παρὰ τῶν
Βομαρατέ 80 ἔσται, ὁπ Ἐδοΐὰβο 22 διέλυε, θα ΕΎΘΣΘΙ

2

τ:

»

σ᾽

884 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 1,5

καὶ σῖτον καὶ τὸν ἄλλον καρπὸν ἀφῃροῦντο. πρὸς δὲ
τὰς πόλεις ποιούμενοι προσβολὰς εἷλον μὲν οὐδεμίαν
ἅτε καὶ τείχεσιν ὠχυρωμένας καὶ δι’ ἀκριβείας φρουρου-
μένας, λαμβάνοντες δὲ τραύματα ἀπεχώρουν ἄπρακτοι
καὶ τελευτῶντες οὐκέτι ἀπεπειρῶντο τῶν πόλεων. κυ
ἐλήστευον δὲ καὶ οἱ Μεσσήνιοι τά τε ἐπιϑαλάσσια τῆς
“Δακωνικῆς καὶ ὅσαι γεωργίαι περὶ τὸ Ταὔγετον ἦσαν.

τετάρτῳ δὲ ἔτει μετὰ τῆς Ἡμφείας τὴν ἅλωσιν
Εὐφαὴς τῷ ϑυμῷ χρήσασϑαι τῷ Μεσσηνίων προϑυμού-
μενος ἀκμαξόντων ἐς τοὺς Δακεδαιμονίους ταῖς ὀργαῖς το
καὶ ἅμα τὴν ἄσκησιν ἤδη σφίσιν αὐτάρκη νομίζων
εἷναι, προεῖπεν ἔξοδον᾽ συνακολουθεῖν δὲ καὶ τοὺς
οἰκέτας προσέτασσε φέροντας ξύλα καὶ ἄλλα ὅσα
πρόσφορα ἐς ποίησιν χαρακώματος. ἐπυνθάνοντο δὲ
καὶ οἵ “ακεδαιμόνιοι παρὰ τῶν ἐν Ἀμφείᾳ φρουρῶν τ0
τοὺς Μεσσηνίους ἐξιόντας" ἐξεστρατεύοντο οὖν καὶ
οὗτοι. καὶ ἦν γὰρ ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ χωρίον ἄλλως
μὲν ἐς ἀγῶνα ἐπιτήδειον, χαράδρα "δὲ προεβέβλητο -
αὐτοῦ βαϑεῖα᾽ ἐνταῦϑα τοὺς Μεσσηνίους παρέτασσεν ὃ
Εὐφαής, ἀποδείξας στρατηγὸν Κλέοννιν᾽" τῆς δὲ ἵππου 30
καὶ τῶν ψιλῶν, οἱ συναμφότεροι ἐλάσσους πεντακο-
σίων ἦσαν, τούτων Πυϑάρατος καὶ Ἄντανδρος ἡγοῦντο.
ὡς δὲ συνήει τὰ στρατόπεδα, τοῖς μὲν ὁπλίταις καὶ
ἀφειδῶς ὅμως καὶ ἀκρατέστερον ὑπὸ τοῦ μίσους φερο-
μένοις ἐπὶ ἀλλήλους οὐ παρέσχεν ἐλθεῖν ἐς χεῖρας ἡ τ
χαράδρα διείργουσα" τὸ δ᾽ ἱππικὸν καὶ οἱ ψιλοὶ συμ-
μίσγουσι μὲν κατὰ τὸ ὑπὲρ τὴν χαράδραν, ἧσαν δὲ
οὔτε πλῆϑος οὔτε ἐμπειρίᾳ διαφέροντες οὐδέτεροι, καὶ

1 τὸν οἵ 7 18 προσέταξεν 1: 30 κλεόνιν 1,Ὑ ὁοπ-

εἰδαίοεσ δὲ Βυθίπδηη: τε 38 τούτων Καγβοῖ: ὧν 38 οὔτ᾽
ἐς πλῆθος Ῥ

-- τὶ 8 11ΒΕῈ ΤΥ 880

διὰ τοῦτο ἰσόρροπος ἡ μάχη σφίσιν ἐγένετο. (ἐνδ 6
ὅσῳ δὲ οὗτοι συνεστήχασιν, ἐν τοσούτῳ τοὺς οἰχέτας
ἐχέλευεν ὁ Εὐφαὴς πρῶτα μὲν τὰ κατὰ νῶτον τοῦ
στρατοπέδου φράξασϑαι τοῖς σταυροῖς, μετὰ δὲ τὰ
5 πλευρὰ ἀμφότερα. ἐπεὶ δὲ ἥ τὸ νύξ ἐπέλαβε καὶ ἡ
μάχη διελέλυτο, τότε ἤδη καὶ τὰ πρὸ τοῦ στρατοπέδου
κατὰ τὴν χαράδραν ἐφράξαντο, ὥστε ἐπισχούσης ἡμέ-
ρας τῆς τε προνοίας τοῦ Εὐφαοῦς τοῖς “ακεδαιμονίοις
ἐπιπίπτει λογισμὸς εἶχόν τε οὔτε ὅπως μάχεσϑαι χρὴ
1ὸ πρὸς τοὺς Μεσσηνίους μὴ προϊόντας ἐκ τοῦ χάρακος
προσκαϑῆσθαί τε ἀπεγίνωσκον ἀπαράσκευοι τοῖς πᾶσιν
ὁμοίως ὄντες.
καὶ τότε μὲν ἀποχωροῦσιν οἴκαδε, ἐνιαυτῷ δὲ
ὕστερον κακιξόντων σφᾶς τῶν γεγηρακότων καὶ δειλίαν
1 τὲ ὁμοῦ προφερόντων καὶ τοῦ ὅρχου τὴν ὑπεροψίαν,
οὕτω δευτέραν ἐκ τοῦ προφανοῦς ἐπὶ Μεσσηνίους
στρατείαν ἐποιοῦντο. ἡγοῦντο δὲ οἵ βασιλεῖς ἀμφότε-
ροι, Θεόπομαός τε ὁ Νικάνδρου καὶ Πολύδωρος ὃ Ἀ4λ-
καμένους" Ἀλκαμένης δὲ οὐκέτι περιῆν. ἀντεστρατο-
30 πεδεύοντο δὲ καὶ οἱ Μεσσήνιοι καὶ πειρωμένων μάχης
τῶν Σπαρτιατῶν ἄρχειν ἀντεπεξήεσαν. “Δακεδαιμονίοις
Ι δὲ ἡγεῖτο Πολύδωρος μὲν κατὰ τὸ κέρας τὸ ἀριστερόν,
Θεόπομπος δὲ ἐπὶ τῷ δεξιῷ, τὸ μέσον δὲ εἶχεν Εὐρυ-
λέων, τὰ μὲν παρόντα Δακεδαιμόνιος, τὰ ἐξ ἀρχῆς δὲ
3. ἀπὸ Κάδμου καὶ ἐκ Θηβῶν, Αἰγέως τοῦ Οἰολύχου
εἰ τοῦ Θήρα τοῦ Αὐτεσίωνος ἀπόγονος πέμπτος. τοῖς
δὲ Μεσσηνίοις κατὰ μὲν τὸ δεξιὸν τῶν Δακεδαιμονίων
ἀντετάσσοντο 'Αντανδρόρ «τε καὶ Εὐφαής, τὸ δὲ ἕτερον

-

ῳ

1 ΒΌΡΡΙ Βδομα 8 πρῶτον 1,7; 6 διελύετο 11 πρὸ
οι Ρ 8 τοὺς λακεδαιμονίους, Θῃι! ἵό Λ11 προκαθῆσθαι, δα
Κυβηὴ 1Πῃ στρατιὰν, 6τα ΜΌθυταΒ

886 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ τ, 8

κέρας τὸ κατὰ τὸν Πολύδωρον Πυϑάρατος εἶχε, Κλέον--

9 νις δὲ τὸ μέσον. συνιέναι δὲ ἤδη μελλόντων, ἐπεὶ
παριόντες οἱ βασιλεῖς προέτρεπον τοὺς αὑτῶν, πρὸς
μὲν δὴ τοὺς “ακεδαιμονίους βραχεῖαν κατὰ τὸ ἐπι-
χώριον τὴν παράκλησιν ἐποιεῖτο ὃ Θεόπομπος, τοῦ τε 5
ὅρκου τοῦ χατὰ τῶν Μεσσηνίων ἀναμιμνήσκων καὶ
ὡς καλόν σφισι τὸ φιλοτίμημα, τῶν πατέρων οἵ τοὺς
περιοίκους κατεδουλώσαντο φανῆναι λαμπρότερα εἰρ-
γασμένους καὶ χώραν εὐδαιμονεστέραν προσκεχτημέ-
νους᾽ Εὐφαὴς δὲ μαχρότερα μὲν εἶπεν ἢ ὁ Σπαρτιάτης, τὸ
οὐ πλείω δὲ οὐδ᾽ οὗτος ἢ ἐφιέντα ἑώρα τὸν καιρόν.

τοοὐ γὰρ περὶ γῆς μόνον οὐδὲ κτημάτων τὸν ἀγῶνα
ἀπέφαινε γενησόμενον, εἰδέναι δὲ ἔφη σαφῶς ἃ νικω-
μένους ἐπιλήψεται" γυναῖχας μὲν γὰρ ἀχϑήσεσϑαι καὶ
τέχνα ἐν ἀνδραπόδων μέρει, τοῖς δὲ ἐν ἡλικίᾳ τὸ τὸ
ἐλαφρότατον ἔσεσθαι ϑάνατον, ἢν μετ᾽ αἰκίας μὴ
γένηται, συλήσεσϑαι δέ σφισι χαὶ τὰ ἱερὰ καὶ τὰς
πατρίδας ἐμπρήσεσϑαι" λέγειν δὲ οὐκ εἰκάξων, μάρ-
τυρα δὲ ἐναργῆ πᾶσιν εἶναι τῶν ἐγκαταληφϑέντων ἐν

11 Ἀμφείᾳ τὰ πάθη. πρό τε δὴ τηλικούτων κακῶν κέρ- 30
δὸς εἶναι καλῶς τινα ἀποθανεῖν, πολὺ δὲ εἶναι ῥᾷον
ἀηττήτοις οὖσιν ἔτι καὶ τὰς τόλμας καϑεστηχόσιν
ἐξ ἴσου προϑυμίᾳ τοὺς ἀντιτεταγμένους ὑπερβαλεῖν
ἢ προαποβαλόντας τὸ φρόνημα ἐπανορϑοῦσϑαι τὰ
ἐπταισμένα. 35

Β τοιαῦτα μὲν ὁ Εὐφαὴς εἶπεν ἐπεὶ δὲ ἑχατέροις
ἐσήμηναν οἵ ἡγεμόνες, Μεσσήνιοι μὲν δρόμῳ τε ἐς
τοὺς Δακεδαιμονίους ἐχρῶντο καὶ ἀφειδῶς αὑτῶν εἶχον

8 προέπεμπον Ἀγ Οἑαυτῶν ῬΡ' ὅ παρασκευὴν γ᾽
9. προσεχτημένους Ῥ' 18 μαρτύρια ς 19 ἐν ἀρχῆ 1.
21 σαν 1,Ἀ7γ;}; τε Ὀϊπδοτί: τῷ

-- 8,4 11ΒΕῈ ΙΥ 881

ἅτε ἄνθρωποι ϑανατῶντες ὑπὸ τοῦ ϑυμοῦ, καὶ αὐτὸς
ἕκαστος πρῶτος ἔσπευδεν ἄρξαι μάχης" ἀντεπήεσαν δὲ
καὶ οἱ “Δακεδαιμόνιοι σπουδῇ καὶ οὗτοι, πρόνοιαν δὲ
ὅμως ἐποιοῦντο μὴ διαλυϑῆναί σφισι τὴν τάξιν. ὡς
5. δὲ πλησίον ἐγίνοντο, ἀπειλαῖς ἐχρῶντο τῶν τὲ ὅπλων
τῇ κινήσει καὶ ἐνορῶντες ἐς ἀλλήλους δεινόν" ἔς τε
λοιδορίας προήγοντο οἵ μὲν οἰχέτας αὑτῶν ἤδη τοὺς
“Μεσσηνίους καὶ οὐδὲν ἐλευϑερωτέρους ἀποκαλοῦντες
τῶν εἰλώτων, οἱ δὲ ἐκείνους τῷ τε ἐγχειρήματι ἀνο-
το σίους, ἐπεὶ πλεονεξίας ἕνεκα ἐπὶ ἄνδρας συγγενεῖς
ἐπίασι, καὶ ϑεῶν ἀσεβεῖς ὅσοι Ζωριεῦσι πατρῷοι, τῶν
τε ἄλλων καὶ μάλιστα Ἡρακλέους, ἤδη τε ὁμοῦ τοῖς
ὀνείδεσι καὶ ἔργων ἥπτοντο, ἀϑρόοι τε πρὸς ἀϑρόους
ὠϑισμῷ χρώμενοι μάλιστα οἵ Δακεδαιμόνιοι καὶ ἀνὴρ
16 ἀνδρὶ ἐπιόντες. τέχνῃ μὲν οὖν ἐς τὰ πολεμικὰ ὁμοῦ
καὶ μελέτῃ πολὺ οἱ “ακεδαιμόνιοι προέσχον, πρὸς δὲ
καὶ τῷ πλήϑει' τούς τε γὰρ περιοίκους ὑπηκόους ἤδη
καὶ συνακολουϑοῦντας εἶχον ἈΙσιναῖοί τε [καὶ] οἱ Ζρύ-
οπὲες γενεᾷ πρότερον ὑπὸ Ἀργείων ἐκ τῆς σφετέρας
30 ἀνεστηχότες καὶ ἥκοντες ἐς τὴν Δακεδαίμονα ἱχέται
κατ᾽ ἀνάγκην συνεστρατεύοντο" πρὸς δὲ τοὺς ψιλοὺς
τῶν Μεσσηνίων τοξότας Κρῆτας ἐπήγοντο μισϑωτούς.
“Μεσσηνίοις δὲ ἡ ἐς ἅπαντα ἐς τὸ ἴσον ἥ τε ἀπόνοια καὶ
τὸ ἐς τὸν ϑάνατον εὔϑυμον᾽ καὶ ὁπόσα μὲν πάσχοιεν,
36 ἀναγκαῖα μᾶλλον τοῖς πατρίδα σεμνύνουσιν ἢ δεινὰ
ἐνόμιξον, ἃ δὲ ἔδρων, αὐτοί τε ἡγοῦντο εἰργάσϑαι
μειξόνως καὶ τοῖς Δακεδαιμονίοις συμβαίνειν χαλεπώ-
τερα. καὶ οἱ μὲν αὐτῶν προεχπηδῶντες τῆς τάξεως

ὅ ἐγένοντο 1, 10 καὶ ἐπὶ 1, 11 καὶ οἵχη 1 .18 ῬΌΓΡ Υ,
οἱ οπι Ῥ' 38 ἀνθυπῆρχενν

Ῥαύβαπτῖαβ οἂ. Βρίτο ἴ. 25

"

-

"»Ἥ

σ᾽

δ

“

838 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8,4

τολμήματα λαμπρὰ ἀπεδείκνυντο, τοῖς δὲ καὶ ἐπικαί-
φῶς τετρωμένοις καὶ ἐμπνέουσιν -ὀλίγον ὅμως ἡ ἀπό-
νοιαὰ ἤκμαξε. παρακλήσεις τε ἐγίνοντο, καὶ οἱ μὲν
ξῶντες καὶ ἔτι ἄτρωτοι τοὺς τραυματίας παρώξυνον,
πρὶν ἢ τὴν ἐσχάτην τινὶ ἐφεστηχέναι μοῖραν, ἀντι- 5
δράσαντα ὅ τι καὶ δύναιτο σὺν ἡδονῇ δέχεσθαι τὸ
πεπρωμένον" οἱ δὲ ὁπότε αἴσϑοιντο οἱ τραυματίαι τὴν
ἰσχὺν σφᾶς ὑπολείπουσαν καὶ τὸ πνεῦμα οὐ παραμένον,
διεκελεύοντο τοῖς ἀτρῶσι μὴ χείρονας ἢ αὐτοὶ γίνεσθαι
μηδὲ ἐς ἀνωφελὲς τῇ πατρίδι καὶ τὴν ἐχείνων τελευ- τὸ
τὴν καταστῆσαι. Δακεδαιμόνιοι δὲ προτροπῇ μὲν ἐς
ἀλλήλους [τῇ δεήσει] οὐκ ἐχρῶντο καὶ ἐς τὰ παράδοξα
τῶν τολμημάτων οὐ κατὰ ταὐτὰ ἑτοίμως τοῖς Μεσση-
νίοις εἴχον᾽ ἅτε δὲ εὐθὺς ἐκ παίδων τὰ πολεμικὰ ἐπι-
στάμενοι, βαϑυτέρᾳ τε τῇ φάλαγγι ἐχρῶντο καὶ τοὺς τὲ
Μεσσηνίους ἤλπιξον οὔτε χρόνον τὸν ἴσον καρτερήσειν
ἀντιτεταγμένους οὔτε πρὸς τὸν ἐν τοῖς ὅπλοις κάματον
ἢ τὰ τραύματα ἀνθέξειν. ἴδια μὲν τοιαῦτα ἐν ἑχατέρῳ,
τῷ στρατεύματι ἔς τε τὰ ἔργα ἦν καὶ ἐς τὰς γνώμας
τῶν μαχομένων, κοινὰ δὲ ἀπ᾽’ ἀμφοτέρων" οὔτε γὰρ το
ἱκεσίαις οἱ φονευόμενοι καὶ χρημάτων ὑποσχέσεσιν
ἐχρῶντο, τάχα μέν που μὴ πείσειν διὰ τὸ ἔχϑος
ἀπεγνωχότες, τὸ δὲ πλεῖστον ἀπαξιοῦντες ὡς οὐ τὰ
πρότερά γε κακιοῦσιν᾽ οἵ τε ἀποκτείνοντες ἀπείχοντο
καὶ αὐχήματος ὁμοίως καὶ ὀνειδῶν, οὐχ ἔχοντές πῶ τ᾽
βεβαίαν οὐδέτεροι τὴν ἐλπίδα εἰ κρατήσουσι. παρα-
δοξότατα δὲ ἀπέθνησκον οἱ τῶν κειμένων σκυλεύειν

- 8,10 Ὁ 118ΕῈ ΙΥ͂ 889

τινὰ ἐπιχειροῦντες" ἢ γὰρ τοῦ σώματος γυμνόν τι
ὑποφήναντες ἠκοντίζοντο καὶ ἐτύπτοντο οὐ προορώ-
μενοι διὰ τὴν ἐν τῷ παρόντι ἀσχολίαν, ἢ καὶ ὑπὸ
τῶν σκυλευομένων ἔτι ἐμπανεόντων διεφϑείροντο. ἐμά- 8
δχοντὸο δὲ καὶ οἱ βασιλεῖς ἀξίως λόγου, Θεόπομπος δὲ
καὶ ἀκρατέστερον ὥρμητο ὡς αὐτὸν ἀποχτενῶν Εὐφαῆ.
Εὐφαὴς δὲ ὁρῶν ἐπιόντα εἶπεν ἄρα πρὸς τὸν 'Ἄνταν-
δρον “οὐδὲν εἶναι τὰ Θεοπόμπου διάφορα ἢ (φῦσαν ὃ
πρόγονος αὐτοῦ Πολυνείχης ἐτόλμησε" Πολυνείκην τε
1ὸ γὰρ στρατιὰν ἐπὶ τὴν πατρίδα ἀγαγόντα ἐξ Ἄργους
ἀποκτεῖναι τὸν ἀδελφὸν αὐτοχειρὶ καὶ ἀποθανεῖν ὑπὸ
ἐχείνου, Θεόπομπόν τε ἐθέλειν ἐς τὸ ἴσον καταστῆσαι
μιάσματος τοῖς ἀπὸ Μαΐου καὶ Οἰδίποδος τὸ Ἡρακλει-
δῶν γένος" οὐ μέντοι χαίροντά γε ἀπὸ τῆς μάχης δια-
1 κριϑήσεσϑαι. τοιαῦτα ἐπιλέγων ἀντεπήει καὶ οὗτος.
ἐνταῦϑα ἥ τε πᾶσα μάχη κεκχμηχότων ὅμως ἐς τὸ ἀκ- 9
μαιότατον αὖϑις ἤρθη, καὶ τοῖς τε σώμασιν ἀνερρών-
ψγυντὸ καὶ τὸ ἀφειδὲς ἐς τὸν ϑάνατον παρ᾽ ἀμφοτέρων
ηὐξάνετο, ὥστε εἰκάσαι ἄν τις τοῦ ἔργου τότε σφᾶς
Ὁ πρῶτον ἅπτεσθαι. τέλος δὲ οἱ περὶ τὸν Εὐφαῆ τῆς
τε ἀπονοίας τῷ ὑπερβάλλοντι μανίας ὄντες ἐγγύτατα
καὶ ὑπ᾽ ἀνδραγαϑίας --- πᾶν γὰρ δὴ τὸ περὶ τὸν βασι-
λέα οἱ λογάδες τῶν Μεσσηνίων ἦσαν --- βιάζονται
τοὺς ἀντιτεταγμένους" καὶ αὐτόν τε Θεόπομπον ἀπώ-
35 ὅαντο καὶ Δακεδαιμονίων τοὺς καθ᾽ αὑτοὺς ἐτρέψαντο.
τὸ δὲ ἕτερον κέρας τοῖς Μεσσηνίοις ἐταλαιπώρει. Πυ- 10
ϑάρατός τε γὰρ ὁ στρατηγὸς ἐτεϑνήχει καὶ αὐτοὶ διὰ

8 ἀπὸ, ὁ [Τ ἀνότανδρον Ῥγ} 8 Ξαρρὶ 80
18 τοῖς οτι 1} 16 ἔπη λέγων Τιὶγὶ 34. αὐτὸν τὸν 1,1
31 αὐτὸ, 6τὰ Μαβατυβ
35"

840 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8, 1ὸ

τὴν ἀναρχίαν ἀτακτότερον καὶ (ϑορυβωδέστερον ἐμά-
χοντο, οὐ μέντοι» ἀϑύμως εἶχον οὐδ᾽ οὗτοι. φεύγουσι
δὲ οὔτε τοῖς Μεσσηνίοις ὁ Πολύδωρος οὔτε οἱ περὶ
τὸν Εὐφαῆ τοῖς “ακεδαιμονίοις ἠχολούϑησαν' Εὐφαεῖ
γὰρ καὶ τοῖς περὶ αὐτὸν αἱρετώτερα ἐφαίνετο ἀμύνειν
τοῖς ἡττωμένοις --- οὐ μέντοι Πολυδώρῳ γὲ οὐδὲ τοῖς
περὶ αὐτὸν συμμίσγουσιν, ἐν σκότῳ γὰρ ἤδη τὰ γινό-
μενα ἦν --- καὶ τοὺς Δακεδαιμονίους ἅμα εἶργε μὴ
πρόσω τοῖς ἀποχωροῦσιν ἐπακολουϑεῖν οὐχ ἥκιστα καὶ
ἡ ἀπειρία τῶν τόπων. ἦν δὲ. αὐτοῖς καὶ ἄλλως πάτριον
σχολαιοτέρας τὰς διώξεις ποιεῖσϑαι, μὴ διαλῦσαι τὴν
Ν τάξιν πλείονα ἔχοντας πρόνοιαν ἤ τινα ἀποκτεῖναι
φεύγοντα. τὰ δὲ μέσα ἀμφοτέροις, ἧ Δακεδαιμονίων
ὁ Εὐρυλέων, Μεσσηνίοις δὲ Κλέοννις ἡγεῖτο, ἰσοπαλῶς
μὲν ἠγωνίζοντο, διέλυσε δὲ ἀπ᾽ ἀλλήλων καὶ τούτους

᾿ ἐπελθοῦσα ἡ νύξ.
12: ταύτην τὴν μάχην παρὰ ἀμφοτέρων ἢ μόνα ἢ μά-
λιστα ἐμαχέσαντο τὰ ὁπλιτιχά. οἱ δὲ ἐπὶ τῶν ἵππων
ὀλίγοι τὲ ἦσαν καὶ οὐδὲν ὥστε καὶ μνημονευϑῆναι
διεπράξαντο" οὐ γάρ τοι ἀγαϑοὶ τότε ἱππεύειν ἦσαν
οἱ Πελοποννήσιοι. τῶν δὲ Μεσσηνίων οἱ ψιλοὶ καὶ
οἱ παρὰ “ακεδαιμονίοις Κρῆτες οὐδὲ συνέμιξαν ἀρχήν"
τῷ γὰρ πεξῷ τῷ σφετέρῳ κατὰ τρόπον ἔτι ἑχάτεροι
18 τὸν ἀρχαῖον ἐπετάχϑησαν. ἐς δὲ τὴν ἐπιοῦσαν μάχης
μὲν οὐδέτεροι διενοοῦντο ἄρχειν οὐδὲ ἱστάναι πρότεροι
τρόπαιον, προϊούσης δὲ τῆς ἡμέρας ὑπὲρ ἀναιρέσεως
τῶν νεκρῶν ἐπεχηρυκεύοντο, καὶ ἐπειδὴ παρὰ ἀμφοτέ-
ρῶν συνεχωρήθη, ϑάψειν ἔμελλον ἤδη τὸ ἐντεῦθεν.

1 ϑαρρὶ Βοκκον 18. ἡ ποῦ Υ, ἧ οἵα 1, 18. ἐμαχέ-
σατο ῬῪ 88 οἱ οἵα 1 Ὑ 835 ἀρχὴν ῬῪ 48 ψάλ-
λειν Ἀγ

1ο

-- 9,4 118ΕῈ ΙΥ͂ 841

τοῖς δὲ Μεσσηνίοις μετὰ τὴν μάχην πονηρὰ γίνε- 9
σϑαι τὰ πράγματα ἤρχετο᾽ δαπάνῃ τε γὰρ χρημάτων
ἀπειρήκεσαν, ἃ τῶν πόλεων ἀνήλισκον ἐς τὰς φρουράς,
καὶ οἱ δοῦλοι παρὰ τοὺς “ακεδαιμονίους ηὐτομόλουν,

5 τοῖς δὲ καὶ νόσος ἐνέπεσε καὶ ταραχὰς μὲν παρέσχεν
ὡς εἴη λοιμώδης, οὐ μὴν ἐς ἅπαντάς γε ἐχώρησεν.
βουλευομένοις δὲ πρὸς τὰ παρόντα ἐδόκει τὰ μὲν πολλὰ
πολίσματα τὰ ἐς μεσόγαιαν πάντα ἐκλείπειν, ἐς δὲ τὸ
ὄρος ἀνοικίξεσϑαι τὴν Ἰθώμην. ἦν δὲ καὶ πόλισμα

1ο αὐτόθι οὐ μέγα, ὃ καὶ Ὅμηρόν φασιν ἔχειν ἐν κατα-
λόγῳ"

καὶ Ἰθώμην κλιμακόεσσαν.
ἐς τοῦτο τὸ πόλισμα ἀνῳκίξοντο, ἐπεκτείνοντες τὸν
ἀρχαῖον περίβολον ἔρυμα εἶναι πᾶσιν αὕταρχες. ἦν
16 δὲ τὸ χωρίον καὶ ἄλλως ἐχυρόν᾽ ἡ γὰρ Ἰθώμη μεγέϑει
τε οὐδενὸς ἀποδεῖ τῶν ὀρῶν ὁπόσα ἐντός ἐστιν ἰσϑμοῦ
καὶ δύσβατος κατὰ τοῦτο μάλιστα ἦν. ἐδόκει δὲ καὶ
ϑεωρὸν πέμψαι σφίσιν ἐς Δελφούς. ἀποστέλλουσιν
οὖν Τίσιν τὸν ἌἌλκιδος, καὶ ἀξιώματι οὐδενὸς ὕστερον
30 καὶ ὅτι προσκεῖσϑαι μαντικῇ μάλιστα ἐνομίξετο. τοῦ-
τὸν τὰν Τῖσιν ἐπανιόντα ἐκ Δελφῶν λοχῶσιν ἄνδρες
“Μακεδαιμονίων ἀπὸ τῆς ἐν Ἀμφείᾳ φρουρᾶς" λοχή-
σαντες δὲ --- οὐ γὰρ ὑπεῖκεν αἰχμάλωτος γενέσϑαι --
περιμένοντα οὖν ἀμύνεσθαι καὶ ἀνθεστηκότα ἐτίτρωσ-
36 χον, ἐς ὃ γένεται βοή σφισιν ἐξ ἀφανοῦς «τὸν χρησμο-
φόρον μέϑες.. καὶ Τίσις μὲν ὡς ἀπεσώϑη τάχιστα ἐς
Ἰθώμην καὶ τὴν μαντείαν παρὰ τὸν βασιλέα ἀνήνεγκε,
μετ᾽ οὐ πολὺ ὑπὸ τῶν τραυμάτων τελευτᾷ" τοὺς δὲ

8

"»"

4 πρὸς 11 δ παρέσχεν 1,1: παρασχοῦσα δὲ 6 εἴη 1μο8-
παδῆπ: ὁ (1 ἡ ΒΒ ἐν μεσογαίᾳ Βοπαθαί ἐκλιπεῖν Ῥ
19 Β 729 19 τίσιν, ετα Ὀϊπᾶοτί πδίααθ

δ

-

842 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 9,4

“Μεσσηνίους συναθροίσας ὃ Εὐφαὴς ἐπεδείχνυ τὸν
χφησμόν"

κόρην ἄχραντον νερτέροισι δαίμοσι,

κλήρῳ λαχοῦσαν Αϊπυτιδῶν ἀφ᾽ αἵματος,

ϑυηπολεῖτε νυχτέροισιν ἐν σφαγαῖς. 5

ἣν δὲ σφαλῆτε, καὶ παρ᾽ ἀλλοίου τότε

ϑύειν, διδόντος ἐς σφαγὴν ἑχουσίως.
ταῦτα τοῦ ϑεοῦ δηλώσαντος αὐτίχα ἐκληροῦντο ὅσαι
παρϑένοι τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους ἧσαν" καὶ ἐπελάμβανε
γὰρ Αυκίσκου ϑυγατέρα ὃ κλῆρος, ταύτην Ἐπήβολος τὸ
ὁ μάντις ἀπηγόρευεν ὡς οὐ δέοι ϑύειν, οὐ γὰρ εἶναι
“Μυκίσχου" τὴν δὲ γυναῖκα ἣ Δυχίσκῳ συνῴκησεν, ὡς
τεκεῖν οὔκουν οἵα τε ἦν, [ἐν τούτῳ] τὴν παῖδα ὑπο-
βαλέσθαι. ἐν ὅσῳ δὲ οὗτος ἀνεδίδασκε τὰ ἐς αὐτήν,
ἐν τοσῷδε ὁ Δυκίσκος ἀπαγόμενος ἅμα καὶ τὴν παρ- τὲ
ϑένον ηὐτομόλησεν ἐς Σπάρτην. ἐχόντων δὲ ἀϑύμως
τῶν Μεσσηνίων ὡς Δυκίσκον ἀποδράντα ῇσϑοντο, ἐν-
ταῦϑά σφισιν ᾿ἐριστόδημος ἀνὴρ καὶ γένους τοῦ Δἴπυ-
τιδῶν καὶ Αυκίσκου τῇ τε ἄλλῃ δόξῃ καὶ τὰ ἐς πόλε-
μον ἐπιφανέστερος ἐδίδου τὴν ϑυγατέρα ἑκὼν ϑῦσαι. τὺ
τὰ δὲ ἀνθρώπων καὶ οὐχ ἥκιστα τὸ πρόϑυμον ἡ πεπρω-
μένη κατὰ ταὐτὰ ἐπικρύπτει καὶ εἰ ψηφῖδα ἐπιλαβοῦσα
ἐλὺς ποταμοῦ, ὅπου καὶ τότε Ἀριστοδήμῳ διασώσα-
σθαι Μεσσήνην ἀγώνισμα ποιουμένῳ [τὸ] ἐμπόδιον
ἐπήγαγε τοιόνδε. ἀνὴρ τῶν Μεσσηνίων --- τὸ δὲ ὄνομα 1
οὐ λέγουσιν --- ἐρῶν ἔτυχε τοῦ Ἀριστοδήμου τῆς ϑυ-

1 ἀθροίσας ῬῪ 6 σφαγῆ τε, δῖα ΒΟΚΚος 1 διδόντας,
ὅχα (ϊανίονυ: τ οἵα - οὗτος ὑπ ΡΟ] ρατᾷ βοβηθατι
ὁποβάλλεσθαι 15 14 δὲ Βοκκοτ: τ 16 ἐπαγόμενος, 6πὶ
Οαβδαθοιαβ 18 γένος, Θὰ Ξγ]θα 81 καὶ οι ΤῪ
34 γρυτρ Ηογπογάθη.

τι το, ᾿ 118ῈᾺῈ ΤΥ͂ 848

γατρός, τότε δὲ ἤδη ἔμελλε καὶ γυναῖκα ἄξεσϑαι. οὗτος
κατ᾽ ἀρχὰς μὲν ἐς ἀμφισβήτησιν Ἀριστοδήμῳ προῆλϑεν,
ἐκεῖνον μὲν ἐγγυήσαντά οἱ μηκέτι εἶναι κύριον τῆς
παιδός, αὐτὸς δὲ ἐγγυησάμενος κυριώτερος ἐκείνου
«- γίνεσϑαι. δεύτερα δὲ ὡς τοῦτο οὐχ ἑώρα οἱ κατορ-
ϑούμενον, ἐπ᾽ ἀναίσχυντον τρέπεται λόγον" ξυγγενέ-
σϑαι τὲ τῇ παιδὶ καὶ κύειν ἐξ αὐτοῦ. τέλος δὲ ἐς
τοσοῦτον Ἀριστόδημον προήγαγεν ὡς ἐχμανέντα ὑπὸ
τοῦ ϑυμοῦ τὴν ϑυγατέρα ἀποκτεῖναι" μετὰ δὲ ἀνέτεμνε
10 καὶ ἐπεδείκνυεν αὐτὴν οὐκ ἔχουσαν ἐν γαστρί. παρὼν
δὲ Ἐπήβολος ἐκέλευεν ἄλλον τινὰ τὸν ϑυγατέρα ἐπι-
δώσοντα γενέσθαι" τῆς γὰρ τοῦ Ἀριστοδήμου πλέον
εἶναί σφισιν ἀποθανούσης οὐδέν᾽ φονεῦσαι γὰρ τὸν
πατέρα αὐτήν, ϑεοῖς δὲ οἷς ἡ Πυϑία προσέταξεν οὐ
1. ϑῦσαι. τοιαῦτα εἱπόντος τοῦ μάντεως τὸ πλῆϑος τῶν
“Μεσσηνίων ὥρμησεν ἀποχτενοῦντες τὸν μνηστῆρα τῆς
παιδός, ὡς Ἀριστοδήμῳ τε μίασμα εἰκαῖον προσάψαντα
καὶ σφίσι τῆς σωτηρίας τὴν ἐλπίδα ἀμφίβολον πεποιη-
κότα. ἣν δὲ ὁ ἀνὴρ οὗτος ἐς τὰ μάλιστα τῷ Εὐφαεῖ
30 φίλος" πείϑει (οὖν) τοὺς Μεσσηνίους Εὐφαὴς τόν τε
χρησμὸν ἔχειν τέλος ἀποϑανούσης τῆς παιδὸς καὶ σφί-
σιν ἀποχρᾶν τὰ ὑπὸ Ἀριστοδήμου πεποιημένα. λέγον- 10
τος δὲ ταῦτα ἔφασαν τὰ ὄντα λέγειν ὅσοι τοῦ Αἰπυ-
τιδῶν γένους ἦσαν᾽ ἀπεῖναι γάρ σφισι τὸ δέος τὸ
36 ἐπὶ τῇ ϑυγατρὶ ἕκαστος ἔσπευδε. καὶ οἱ μὲν τοῦ βα-
σιλέως τῇ παραινέσει πειθόμενοι τὴν ἐκκλησίαν δια-
λύουσι καὶ ἀπ᾽ αὐτῆς πρός τε ϑυσίας ϑεῶν καὶ ἑορτὴν
τρέπονται" Δακεδαιμόνιοι δὲ ἀκούσαντες τὸν γενόμενον 10

ῳ

Ὁ

1 ἔξεσθαι 1107 48 μὲν οι 10 30 ταρρὶ Ῥόρρο
48 αἰπυτιάδων, οτα βΒγῖναιρ 80 ἑκάστοτε (1, ἕκαστός τοὺ,
δπι ς

το

Ὁ

844 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 10,1

“Μεσσηνίοις χρησμὸν ἀθύμως διέκειντο καὶ αὐτοὶ καὶ
οἱ βασιλεῖς ἔς τε τὰ λοιπὰ καὶ ἄρχειν ὀκνοῦντες μάχης.
ἔτει δὲ ἕχτῳ μετὰ τὸν ἐξ Ἰθώμης Δυκίσκου δρασμὸν
οἱ “ακεδαιμόνιοι --- τὰ γὰρ ἱερὰ ἐγίνετο αὐτοῖς αἴσια
-- στρατεύουσιν ἐπὶ τὴν Ἰθώμην" οἵ δὲ Κρῆτες οὐκέτι ὁ
παρόντες σφίσιν ἔτυχον. ὑστέρησαν δὲ καὶ οἱ τῶν
“Μεσσηνίων σύμμαχοι --- δι’ ὑποψίας γὰρ οἱ Σπαρτιᾶται
καὶ ἄλλοις ἤδη Πελοποννησίων καὶ Ἀρκάσιν ἦσαν καὶ
Ἀργείοις μάλιστα --- καὶ οἵ μὲν Ἀργεῖοι κρύφα ἔμελλον
τῶν “ακεδαιμονίων ἀφίξεσθαι καὶ ἰδίᾳ δὴ μᾶλλον (ἢ το
μετὰ δόγματος κοινοῦ, τοῖς δὲ ρχάσιν ἡ στρατεία
μὲν ἀνείρητο ἐκ τοῦ φανεροῦ, παρέτυχον δὲ οὐδ᾽ οὗτοι.
τοὺς γὰρ Μεσσηνίους καὶ ἄνευ συμμάχων κινδυνεῦσαι
προήγαγεν ἡ δόξα τοῦ χρησμοῦ. τὰ μὲν οὖν πολλὰ
οὐδέν τι ἐγένετο διάφορα ἢ καὶ ἐπὶ τῆς προτέρας μά- τὸ
χῆθβν» ἥ τε ἡμέρα καὶ τότε μαχομένους προαπέλιπεν"
οὐ μέντοι βιασϑῆναί γε οὐδέτερον κέρας ἢ καὶ λόχον
μνημονεύουσιν, ἐπεὶ μηδὲ τὴν τάξιν, ὡς ἀπ᾽ ἀρχῆς
ἐτάχϑησαν, συμμεῖναί φασιν, ἀλλ᾽ ἀφ᾽ ἑκατέρων τοὺς
ἀρίστους συνελθόντας ἐς τὸ μεσαίτατον ἐνταῦϑα τὸν 30
πάντα ἔχειν πόνον. ὁ γὰρ Εὐφαὴς πλέον τι ἢ βασιλέα
εἰκὸς ἦν προϑυμούμενος καὶ ἀφειδῶς τοῖς περὶ τὸν
Θεόπομπον ἐγκείμενος τραύματα [τε] πολλά τε καὶ οὐκ
ἰάσιμα λαμβάνει" λιποψυχήσαντα δὲ αὐτὸν καὶ πεσόντα
οἱ “Δακεδαιμόνιοι καὶ ὀλίγον ὅμως ἐμπνέοντα ἐποιοῦντο 55
παρ᾽ αὑτοὺς ἑλκύσαι σπουδήν. ἐπήγειρε δὲ καὶ τοὺς
“Μεσσηνίους ἥ τε ἐς τὸν Εὐφαῆ προὐπάρχουσα εὔνοια
καὶ τὰ ὀνείδη τὰ μέλλοντα' φονευομένοις τε ὑπὲρ τοῦ
βασιλέως ἄμεινόν σφισιν ἐφαίνετο προΐεσϑαι, τὰς ψυ-

4 ἐγένετο 1, 10 ΒΌΡΡΙ Ρ', οὐ 1, 18 ἀπείρητο, οτι Βομα-
Βα 18 τοὺς δὲ ΡῬυρρ 38 ρυτᾷ ΟἸΑνίες 39 προέσϑαι ΡΥ

σπτι0,τ 1ΧΒΕΕ ἹΥ 845

χὰς ἢ ἐκεῖνον προεμένων ἀποσωθϑῆναί τινα. τότε μὲν «
δὴ πεσὼν ὁ Εὐφαὴς τήν τὲ μάχην ἐπεμήκυνε καὶ προή-
γαγεν ἐς πλέον παρὰ ἑκατέρων τὰ τολμήματα" ὕστερον
δὲ ἀνήνεγκε μὲν καὶ ἤσϑετο ὅτι οὐκ ἔλαττον ἐσχή-
βικασιν ἐν τῷ ἔργῳ, ἡμέραις δὲ οὐ πολλαῖς ἀποϑνή-
ὄκει, βασιλεύσας Μεσσηνίων τρία ἔτη καὶ δέκα καὶ
πολεμήσας “ακεδαιμονίοις τὸν πάντα τῆς βασιλείας
χρόνον.
Εὐφαεῖ δὲ οὐκ ὄντων παίδων τὸν αἱρεϑέντα ὑπὸ
τὸ τοῦ δήμου κατελείπετο ἔχειν τὴν ἀρχήν, Κλέοννίς τε
καὶ Δᾶμις ἐς ἀμφισβήτησιν Ἀριστοδήμῳ προῆλϑον, τά
τε ἄλλα καὶ τὰ ἐς πόλεμον διαφέρειν νομιξόμενοι" τὸν
δὲ Ἄντανδρον οἱ πολέμιοι κατειργάσαντο ἐν τῇ μάχῃ
προκινδυνεύοντα Εὐφαοῦς. ἦσαν δὲ καὶ τῶν μάντεων
156 αἱ γνῶμαι κατὰ ταὐτὰ ἀμφοτέρων, Ἐπηβόλου καὶ Ὀφιο-
νέως, μὴ σφᾶς ἀνδρὶ ἐναγεῖ καὶ ϑυγατρὸς μίασμα ἐπι-
κειμένῳ δοῦναι τὴν Αἰπύτου καὶ τῶν ἀπογόνων τιμήν"
ἠρέϑη δὲ ὅμως καὶ ἐβασίλευσεν Ἀριστόδημος. ὃ δὲ
Ὀφιονεὺς οὗτος ὃ τῶν Μεσσηνίων μάντις τυφλὸς ὧν
30 εὐθὺς ἐκ γενετῆς μαντικήν τινα εἶχε τοιαύτην πυνϑα-
νόμενος τὰ γινόμενα ἑχάστοις ἰδίᾳ τε καὶ ἐν κοινῷ
προέλεγεν οὕτω τὰ μέλλοντα. οὗτος μὲν τρόπον ἐμαν-
τεύετο τὸν εἰρημένον, Ἀριστόδημος δὲ βασιλεύσας τῷ
τε δήμῳ διέμεινε τὰ εἰκότα χαρίξεσϑαι προϑυμούμενος
36 καὶ τοὺς ἐν τέλει τούς τε ἄλλους καὶ μάλιστα Κλέον-
νιν καὶ ΖΔᾶμιν ἦγεν ἐν τιμῇ" διὰ ϑεραπείας δὲ εἶχε
καὶ τὰ τῶν συμμάχων, Ἀρκάδων τε τοῖς δυνατοῖς καὶ
ἐς Ἄργος καὶ Σικυῶνα ἀποστέλλων δῶρα. τὸν δὲ πό-
λεμον.. ἐπὶ τῆς Ἀριστοδήμου βασιλείας ἐπολέμουν λῃ-

σι

ἊΣ

-

1 ἐκείνων 1,Ὗ 1 τῆς οἴ 1, 9 παιδίων 1Ὗ 16 ταῦτα
ΡΥ) 84 διέμενε ΡῪ

"Ἔ

Ἂ

Ὁ

846 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 10,τ

στείαις τε κατ᾽ ὀλίγους ἀεὶ καὶ περὶ τὴν ὡραίαν κατα-
δρομαῖς ἐς τὴν ἀλλήλων χρώμενοι, συνεσέβαλλον δὲ
καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τοῖς Μεσσηνίοις ἐς τὴν Δακω-
νικήν" Ἀργεῖοι δὲ προαναφῆναι μὲν τὸ ἐς τοὺς Δακε-
δαιμονίους ἔχϑος οὐκ ἠξίουν, γινομένου δὲ ἀγῶνος
παρεσκευάξοντο ὡς μεϑέξοντες.

πέμπτῳ δὲ ἔτει τῆς Ἀριστοδήμου (βασιλείας) μελ-
λόντων ἐκ προρρήσεως συμβολὴν ποιήσεσθαι --- τῷ τε
γὰρ μήκει τοῦ πολέμου καὶ τοῖς δαπανήμασιν ἀπειρή-
κεσαν --- οὕτω παρεγένοντο ἀμφοτέροις καὶ οἱ σύμ- τὸ
μαχοι, «“ακεδαιμονίοις μὸν Κορίνϑιοι Πελοποννησίων
μόνοι, τοῖς δὲ Μεσσηνίοις οἵ τε Ἀρκάδες πανστρατιᾷ
καὶ Ἀργείων καὶ Σικυωνίων λογάδες. Δακεδαιμόνιοι
μὲν οὖν Κορινϑίοις καὶ τοῖς εἴλωσι καὶ ὅσοι περίοικοι
συνεστρατεύοντο τὸ μέσον ἐπιτρέψαντες, ἐπὶ τοῖς κέ- τὸ
ρασιν αὐτοί τε καὶ οἱ βασιλεῖς ἐτάσσοντο βαϑείᾳ τε
ὡς οὔπω πρότερον καὶ πυχνῇ τῇ φάλαγγι. τῷ δὲ
Ἀριστοδήμῳ καὶ τοῖς περὶ αὐτὸν διετάχϑη τὰ ἐς τὴν
μάχην οὕτως. ὅσοι τῶν Ἀρκάδων ἢ τῶν Μεσσηνίων
τὰ μὲν σώματα ἦσαν ἐρρωμένοι καὶ ἀγαϑοὶ τὰς ψυχάς, το
ὅπλα δὲ οὐκ εἶχον ἰσχυρά, τούτοις τῶν ὅπλων τὰ χρη-
σιμώτατα ἐπέλεξε, καὶ ὡς τὸ ἔργον ἤπειγεν, ὁμοῦ τοῖς
Ἀργείοις καὶ Σικυωνίοις καὶ τούτους ἔτασσε" τὴν δὲ
φάλαγγα ἐπὶ πλέον ἥπλωσεν, ὡς μὴ κυχλωϑεῖεν ὑπὸ
τῶν ἐναντίων. προείδετο δὲ καὶ ὅπως τεταγμένοις τ᾽
σφίσι τὸ ὄρος ἡ Ἰθώμη κατὰ νώτου γίνοιτο. καὶ τού-
τοις μὲν Κλέοννιν ἐπέταξεν ἡγεμόνα᾽ αὐτὸς δὲ καὶ ὃ
Δᾶμις ὑπέμενον ἔχοντες τοὺς ψιλούς, σφενδονήτας μὲν

1 αἴδι, οοτ ς΄ 3 ἐλιήνων τιγ δ γενομένου 1, Ἶ πρὶ
Καμα 13 πανστρατεία θὲ 18 σικυώνων, θπι Μαθυτιθ 160 ἐπι-
στρέψαντες Υ

-π-ιι,6 11ΒΕΒ ΤΥ 841

ἢ τοξότας ὀλίγους, ὁ δὲ ὄχλος ὁ πολὺς τοῖς τε σώμασιν
ἦσαν ἐς τὰς ἐπιδρομὰς καὶ ἀναχωρήσεις ἐπιτήδειοι καὶ
τῇ ὁπλίσει κοῦφοι᾽ ϑώρακα γὰρ ἢ ἀσπίδα εἶχεν (οὐχ
ἕκαστος, ὅσοι δὲ ἠπόρουν τούτων, περιεβέβληντο αἰγῶν
πνάχας καὶ προβάτων, οἱ δὲ καὶ ϑηρίων δέρματα καὶ
μάλιστα οἱ ὀρεινοὶ τῶν Ἀρκάδων λύχων τε καὶ ἄρκτων.
ἀκόντια δὲ ἕχαστος πολλά, οἱ ὃὲ καὶ λόγχας αὐτῶν
ἔφερον. καὶ οὗτοι μὲν ἐλόχων τῆς Ἰθώμης ἔνϑα ἔμελ-
λον ἥκιστα ἔσεσθαι σύνοπτοι" οἱ δὲ ὁπλῖται τῶν Μεσση-
τονίων καὶ συμμάχων τήν τε ἔφοδον τὴν πρώτην τῶν
“Δακεδαιμονίων ὑπέμειναν καὶ μετὰ τοῦτο ἦσαν ἤδη
καὶ τὰ ἄλλα ἀνδρεῖοι. ἀριϑμῷ μὲν δὴ τῶν ἐναντίων
ἀπελείποντο, λογάδες δὲ ὄντες ἐμάχοντο πρὸς δῆμον
καὶ οὐχ ὁμοίως πρὸς κρείττους, ἧ καὶ μᾶλλον τῇ τὸ
16 ἄλλῃ προϑυμίᾳ καὶ ταῖς ἐμπειρίαις ἐπὶ πολὺ ἀντεῖχον.
ἐνταῦϑα καὶ ὃ στρατὸς τῶν Μεσσηνίων ὃ εὔξωνος, ὅ
ἀφ᾽ οὗ καὶ τούτοις ἤρϑη τὰ σημεῖα, ἐχρῶντο ἐπὶ τοὺς
“Μακεδαιμονίους δρόμῳ καὶ περιστάντες ἠχόντιξον ἐς
τὰ πλάγια" ὅσοις δὲ καὶ ἐπὶ πλέον μετῆν τόλμης, προσ-
39 ἔϑεόν τε καὶ ἔτυπτον ἐκ χειρός. οἱ δὲ Δακεδαιμόνιοι,
κίνδυνόν σφισι δεύτερον ἐν τῷ αὐτῷ καὶ οὕτως ἀνέλ-
πιστὸν ὁρῶντες παρόντα, ὅμως οὔτε ἐταράχϑησαν ἐπι-
στρεφόμενοί τε ἐς τοὺς ψιλοὺς ἀμύνεσθαι μὲν ἔπει-
ρῶντο, διὰ δὲ τὴν κουφότητα οὐ χαλεπῶς ἀποφευ-
36 γόντων ἀπορία τοῖς Λακεδαιμονίοις καὶ ἀπ᾿ αὐτῆς ἤδη
καὶ ὀργὴ γίνεται. πεφύκχασι δέ πως οἱ ἄνθρωποι μά-
λιστα ἔχειν ἀκρατῶς πρὸς τὰ παρ᾽ ἀξίαν" καὶ δὴ καὶ
τότε οἵ τε ἤδη τραύματα τῶν Σπαρτιατῶν εἰληφότες
καὶ ὅσοι κειμένων τῶν παραστατῶν ἐγίνοντο πρὸς τὴν

"»

ἊΣ

1 καὶ Ζῖπκ 8 ΒΌρρὶ 3ϑΡ 14 ὁμοίου 7 προκχρίτους
Ηοσνοσᾶθθ 29 σπαρτιατῶν 1}

848 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 11,8

ἔφοδον τῶν ψιλῶν πρῶτοι προεξέϑεόν τε, ὁπότε ἴδοιεν
ἐπιφερομένους τοὺς ψιλούς, καὶ ὑπὸ ϑυμοῦ μακροτέ-
φας τὰς διώξεις ἐποιοῦντο ἀποχωρούντων. οἱ δὲ ψιλοὶ
τῶν Μεσσηνίων ὡς τὸ πρῶτον ἤρξαντο, κατὰ χώραν
τε μένοντας ἔτυπτον καὶ ἐσηκόντιξον καὶ διωχόντων 5
ἔφϑανον ἀποφεύγοντες καὶ πειρωμένοις ἀναστρέφειν
αὖϑις ἐπήεσαν. ταῦτα δὲ ἔδρων σποράδην καὶ ἄλλοι
κατ᾽ ἄλλο τῆς τῶν ἐναντίων τάξεως" οἵ τε ὁπλῖται τῶν
“Μεσσηνίων καὶ συμμάχων ϑρασύτερον ἐν τῷ τοιῷδε
τοῖς κατὰ στόμα αὐτῶν ἐπέκειντο. τέλος δὲ οἱ “4ακε- τὸ
δαιμόνιοι τῷ τε χρόνῳ καὶ τοῖς τραύμασιν ἀπαγορεύ-
οντὲς καὶ ἅμα παρὰ τὸ εἰωϑὸς ὑπὸ τῶν ψιλῶν ταρασ-
σόμενοι διαλύουσι τὴν τάξιν τραπέντων δέ, ἐνταῦϑά
σφισι πλείω παρεῖχον κακὰ οἱ ψιλοί. τοὺς δὲ τῶν
“Μακεδαιμονίων διαφϑαρέντας ἐν τῇ μάχῃ συλλαβεῖν τὸ
μὲν οὐχ οἷά τε ἦν ἀριϑμῷ, πείϑομαν δὲ εἶναι καὶ
αὐτὸς πολλούς. ἡ δὲ οἴκαδε ἀναχώρησις τοῖς μὲν
ἄλλοις καϑ᾽ ἡσυχίαν, Κορινϑίοις δὲ ἔμελλεν ἔσεσθαι
χαλεπή" διὰ πολεμίας γὰρ ἐγίνετο ὁμοίως διά τε τῆς
Ἀργείας πειρωμένοις καὶ παρὰ Σικυῶνα ἀνασωϑῆναι. το
15 Λακεδαιμονίους δὲ ἐλύπει μὲν καὶ τὸ γεγονὸς πταῖσμα,
τεϑνεώτων ἐν τῇ μάχῃ πολλῶν τε καὶ ἀξίων λόγου, παρί-
στατο δὲ καὶ ἐς τὴν πᾶσαν ἐλπίδα τοῦ πολέμου σφίσιν
ἀϑύμως ἔχειν" καὶ διὰ τοῦτο ϑεωροὺς ἀποστέλλουσιν
ἐς Δελφούς. τούτοις ἐλϑοῦσιν ἡ Πυϑία χρᾷ τάδε᾽' "5
οὔ σε μάχης μόνον ἔργ᾽ ἐφέπειν χερὶ Φοῖβος ἄνωγεν,
ἀλλ ἀπάτῃ μὲν ἔχει γαῖαν Μεσσηνίδα λαός,
ταῖς δ᾽ αὐταῖς τέχναισιν ἁλώσεται αἷσπερ ὑπῆρξεν.

Γ

1 προεξελϑόντες Ῥ 3. καὶ τοὺς ψιλοὺὶ Ρ 8 ἄλλων Ρ
16 συμβαλλεῖν Ῥ 31 γαῖαν Αταβθαρῦβ, οἵ Ὀίοᾶοτ. ΥΠΙ 18:
σαιλίαν (11 λίαν) 88 αἴπερ ῬῪῪ (ἅπερ Υ)

-οῖῦ, 11ΒῈΚ 1Υ 849

[Ὁ] πρὸς ταῦτα τοῖς βασιλεῦσι καὶ τοῖς ἐφόροις τέχνας
μὲν [οὖν] προϑυμουμένοις οὐκ ἐγίνετο ἀνευρεῖν" οἱ
δὲ Ὀδυσσέως τῶν ἔργων ἀπομιμούμενοι τὸ ἐπὶ Ἰλίῳ
πέμπουσιν ἄνδρας ἑκατὸν ἐς Ἰθώμην συνήσοντας ἃ
μηχανῶνται, λόγῳ δὲ αὐτομόλους" ἦν δὲ καὶ φυγὴ
τῶν ἀνδρῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ κατεγνωσμένη. τούτους
ἥχοντας ἀπέπεμπεν αὐτίχα Ἀριστόδημος, “ακεδαιμο-
Ψνίων φήσας τὰ ἀδικήματα καινὰ εἶναι, τὰ δὲ σοφί-
Ν ματα ἀρχαῖα. ἁμαρτόντες δὲ οἱ “Αακεδαιμόνιοι τοῦ

10 ἐγχειρήματος δεύτερα ἐπειρῶντο τῶν Μεσσηνίων δια-
λῦσαι τὸ συμμαχικόν" ἀντειπόντων δὲ τῶν Ἀρκάδων
-- παρὰ γὰρ τούτους πρότερον ἀφίκοντο οἱ πρέσβεις
--- οὕτω τὴν ἐπ’ Ἄργος ἐπέσχον πορείαν. Ἀριστόδη-
μος δὲ πυνθανόμενος τὰ πρασσόμενα ὑπὸ τῶν Δακε-

15 δαιμονίων πέμπει καὶ αὐτὸς ἐρησομένους τὸν ϑεόν,
ἡ δὲ Πυϑία σφίσιν ἔχρησε"

κῦδός σοι πολέμοιο διδοῖ ϑεός" ἀλλ᾽ ἀπάταισι
φράξεο μὴ Σπάρτης δόλιος λόχος ἐχϑρὸς ἀνέλθῃ
κρείσσων" ἦ γὰρ Ἄρης κείνων εὐήρεα τεύχη

30 καί {τὸν χορῶν στεφάνωμα πικροὺς οἰκήτορας ἕξει,

τῶν δύο συντυχίαις χρυπτὸν λόχον ἐξαναδύντων.

οὐ πρόσϑεν δὲ τέλος τόδ᾽ ἐπόψεται ἱερὸν ἧμαρ,

πρὶν τὰ παραλλάζξανγτα φύσιν τὸ[ξαν] χρεὼν ἀφί-
κηται.

35 τότε μὲν δὴ Ἀριστόδημος καὶ οἱ μάντεις ἀπείρως εἶχον
συμβαλέσϑαι τὸ εἰρημένον" ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολ-
λοῖς ἀναφαίνειν τε καὶ ἐς τέλος ἄξευν ἔμελλεν δ' ϑεός.

1 ὁ πὶ 1' 8 οὖν ἀεὶ Μυβῦτιβ ἐγίνοντο 1 8 τὸ
ἔργον 1' ὃ 342 ἀ συνιδόντας, ὁπι Βοκκος 183 τούτοις
1γ} 18 φράζξου, οοττ ὅρ, οἵ ΗΠ 8,9 19 ἦ Οδπιοτατίαβ: εἰ

ἐκείνων, ὁπι ς 30 ΒΌΡΡΙ ΒΡ 21 κρυπτοῦ λόγους 38 πρὶν
αἰ κη ἔαν ἔταπερ ΠΟΌΘΟΚ (τόξα πώ 91 ἕξειν

ῳ

""

δ

σ

“-

860 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 13,5

ἕτερα δὲ ἐν τᾷ τότε τοῖς Μεσσηνίοις συνέβαινε
τοιαῦτα. Δυκχίσκου μετοικοῦντος ἐν Σπάρτῃ τὴν ϑυ-
γατέρα ἐπέλαβεν ἀποθανεῖν, ἣν ἅμα ἀγόμενος ἔφυγεν
ἐκ Μεσσήνης. πολλάκις δὲ αὐτὸν φοιτῶντα ἐπὶ τὸ
μνῆμα τῆς παιδὸς λοχήσαντες ἱππεῖς τῶν ρχάδων κ
αἱροῦσιν" ἀναχϑεὶς δὲ ἐς τὴν Ἰθώμην χαὶ ἐς ἐκκλησίαν
καταστὰς ἀπελογεῖτο ὡς οὐ προδιδοὺς τὴν πατρίδα
ἀποχωρήσαι, πειϑόμενος δὲ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπὸ τοῦ
μάντεως ἐς τὴν παῖδα ὡς οὖσαν οὐ γνησίαν. ταῦτα
ἀπολογούμενος οὐ πρότερον ἔδοξεν ἀληϑῆ λέγειν τὸ
πρὶν ἢ παρῆλθεν ἐς τὸ ϑέατρον ἡ τὴν ἱερωσύνην
τότε τῆς Ἥρας ἔχουσα. αὕτη δὲ τεκεῖν τὸ τὴν παῖδα
ὡμολόγει καὶ τῇ Δυκίσκου γυναικὶ ὑποβαλέσϑαι δοῦ-
ναι" γνῦν δὲ ἔφη .τό τε ἀπόρρητον ἐχφαίνουσα ἥχω
καὶ παύσουσα ἐμαυτὴν ἱερωμένην. ταῦτα δὲ ἔλεγεν, τ6
ὅτι ἦν ἐν τῇ Μεσσήνῃ καθεστηκχός, ἣν γυνοικὸς ἱερω-
μένης ἢ καὶ ἀνδρὸς προαποϑάνῃ τις τῶν παίδων,
ἐς ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν. νομέξοντες οὖν
τὴν γυναῖκα ἀληϑῆ λέγειν, τῇ ϑεῷ τε εἵλοντο ἱερατευ-
σομένην ἀντ᾽ ἐκείνης καὶ Δυκίσκον συγγνωστὰ ἔφασαν 50
εἰργάσϑαι..

μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσι --- καὶ γὰρ εἰκοστὸν
ἔτος ἐπήει τῷ πολέμῳ --- πέμπειν αὖϑις ἐς Δελφοὺς
ἐρησομένους ὑπὲρ νίχης. ἐρομένοις δὲ ἔχρησεν ἡ
Πυϑία: 3:

τοῖς τρίποδας περὶ βωμὸν Ἰθωμάτᾳ 4ιὶ πρώτοις

στήσασιν δεκάδων ἀριϑμὸν δὶς πέντε δίδωσι

σὺν κύδει πολέμου γαῖαν Μισσηνίδα ϑαίμων.

16 παύουσα 1) ἱερουμένην, ὁ! ΥΥ ἐλέγετο, Θτι Υ͂
16 ἱερουμένης, δαὶ Κπμη; ὯἹ εἰργάσασθαι 151 84 ἐρησα-
μένοις δὲ, οἴα Βοκκος 236 πρώτω, θτὼ ῬοΙβοα -

- 13,1ὸ 118ῈῈ ΙΥ͂ 861

Ζεὺς γὰρ ἔνευσ᾽ οὕτως. ἀπάτη δέ σε πρόσϑε τίθησιν
ἥ τ᾽ ὀπίσω τίσις ἐστί, καὶ ἔνϑεον ἐξαπατῴης.
ἕρδ᾽ ὅππῃ τὸ χρεών" ἄτη δ᾽ ἄλλοισι πρὸ ἄλλων.
ταῦτ᾽ ἀκούσαντες γεγονέναι τε ἡγοῦντο ὑπὲρ αὑτῶν 8
5 τὴν μαντείαν καὶ σφίσι διδόναι τὸ» τοῦ πολέμου
κχράτορ᾽ οὐ γὰρ αὐτῶν γε ἐχόντων ἐντὸς τείχους τοῦ
Ἰθωμάτα τὸ ἱερὸν “αχεδαιμονίους προτέρους ἀναϑέν-
τας φϑήσεσϑαι. καὶ οἱ μὲν ξυλίνους κατασχευάσεσϑαι
τρίποδας ἔμελλον, οὐ γάρ σφισι περιῆν χρήματα ὡς
10 χαλχοῦς ποιήσασϑαι" τῶν δέ τις “ελφῶν τὸν χρησμὸν
ἐξήγγειλεν ἐς Σπάρτην. πυϑομένοις δὲ ἐν κοινῷ μὲν
οὐδέν σφισιν ἐξεγένετο ἀνευρεῖν σοφόν, Οἴβαλος δὲ 9
τὰ μὲν ἄλλα οὐ τῶν ἐπιφανῶν, γνώμην δὲ ὡς ἐδήλω-
σεν ἀγαϑός, ποιησάμενος ὡς ἔτυχε πηλοῦ τρίποδας
15 ἑκατόν, τούτους τε ἀποχεκχρυμμένους ἐν πήρᾳ καὶ δίκ-
τυα ἅμα αὐτοῖς ἔφερεν ὡς ἀνὴρ ϑηρευτής. ἅτε δὲ
ὧν ἀγνὼς καὶ Δακεδαιμονίων τοῖς πολλοῖς, ῥᾷον Μεσση-
νίους ἐλάνθανεν' ἀναμίξας δὲ αὑτὸν ἀνδράσιν ἀγροί-
κοις ἐσῆλθέ τε μετ’ αὐτῶν ἐς τὴν Ἰθώμην καὶ ὡς
30 νὺξ τάχιστα ἐπελάμβανεν ἀναϑεὶς τοὺς τρίποδας τῷ
ϑεῷ τούτους δὴ τοὺς πηλίνους αὖϑις ἐς Σπάρτην ἀπαγ-
γελῶν “Δακεδαιμονίοις ἤχετο. Μεσσηνίους δέ, ὡς εἶδον, τὸ
ἐτάραξε μὲν μεγάλως, καὶ εἴκαξον --- ὥσπερ ἦν --- παρὰ
“Μακεδαιμονίων εἶναι" παρεμυϑεῖτο δὲ ὅμως αὐτοὺς ὁ
36 Ἀριστόδημος λέγων ἄλλα τε ἃ ἐν τοῖς παροῦσιν εἰκὸς
ἦν καὶ τοὺς ξυλίνους τρίποδας --- ἐπεποίηντο γὰρ ἤδη
-- περὶ τοῦ Ἰθωμάτα τὸν βωμὸν ἔστησε. συνέβη δὲ

8 ἔστ᾽ οὐδ᾽ ἂν ϑεὸνΈ{ἑἑ ἔδὅὄ Ξαρρὶ ὙΑΙοκομπδο 8 φήσε-
σϑαι (1.1 δυνήσεσθαι), 6ὁπι ΜαϑαττιΒ κατασκευάσασθαι, θα.
Βμεῖς 31 ἀπαγγέϊλων, 6τὰ ΟἸανίος 38 μὲν οτι 11 παρὰ
Ὁπὶ 1} 86 τῇ οὰ ΡῪ 31 στῆσαι ἈΒΥΒΟΥ

1

Ἢ

-

852 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. 18, τὸ

καὶ Ὀφιονέα τὸν μάντιν τοῦτον, τὸν ἐκ γενετῆς τυ-
φλόν, ἀναβλέψαι παραλόγως δὴ μάλιστα ἀνθρώπων"
ἐπέλαβε γὰρ τῆς κεφαλῆς ἄλγημα αὐτὸν ἰσχυρόν, καὶ
ἀνέβλεψεν ἀπ᾿ αὐτοῦ.

τὰ δὲ ἐντεῦϑεν --- ἔρρεπε γὰρ ἤδη τὸ χρεὼν ἐς
ἅλωσιν τῶν Μεσσηνίων --- προεσήμαινεν αὐτοῖς τὰ
μέλλοντα ὁ ϑεός. τό τε γὰρ τῆς Ἀρτέμιδος ἄγαλμα,
ὃν χαλκοῦν καὶ αὐτὸ καὶ τὰ ὅπλα, παρῆκε τὴν ἀσπίδα"
καὶ Ἀριστοδήμου τῷ Διὶ τῷ Ἰθωμάτᾳ ϑύειν μέλλοντος
τὰ ἱερεῖα, οἱ κριοὶ ἐπὶ τὸν βωμὸν αὐτόματοι καὶ βίᾳ τὸ
τὰ κέρατα ἐνράξαντες ἀποϑνήσκουσιν ὑπὸ τῆς πληγῆς.
τρίτον δὲ ἄλλο συνέβη σφίσιν" οἱ κύνες συνιόντες ἐς
τὸ αὐτὸ ἀνὰ πᾶσαν νύκτα ὠρύοντο, τέλος δὲ καὶ ἀπε-
χώρησαν ἀϑρόοι πρὸς τὸ τῶν “Δακεδαιμονίων στρατό-
πεδον. ταῦτά τε δὴ τὸν Ἀριστόδημον ἐτάρασσε καὶ τὸ
ὀνείρατος ὄψις ἐπιγενομένη τοιάδε. ἔδοξεν ἐξιέναι οἱ
μέλλοντι ἐς μάχην καὶ ὡπλισμένῳ τῶν ἱερείων τὰ
σπλάγχνα ἐπὶ τραπέξῃ προκεῖσϑαι, τὴν δέ οἱ ϑυγατέρα
ἐπιφανῆναι μέλαιναν ἐσθῆτα ἔχουσαν καὶ φαίνουσαν
τό τε στέρνον καὶ τὴν γαστέρα ἀνατετμημένα, ἀνα- 30
φανεῖσαν δὲ ἀπορρῖψαι μὲν τὰ ἀπὸ τῆς τραπέξης, ἀφε-
λέσϑαι δὲ αὐτοῦ τὰ ὅπλα, ἀντὶ τούτων δὲ στέφανον
ἐπιϑεῖναι χρυσοῦν καὶ ἱμάτιον ἐπιβαλεῖν λευκόν. ἔχον-
τος δὲ ἀριστοδήμου τά τε ἄλλα ἀϑύμως καὶ τὸν ὄνει-
ρον ἡγουμένου προλέγειν οἱ τοῦ βίου τελευτήν, ὅτι 5.5
οἱ Μεσσήνιοι τῶν ἐπιφανῶν τὰς ἐκφορὰς ἐποιοῦντο
ἐστεφανωμένων καὶ ἱμάτια ἐπιβεβλημένων λευχά, ἀπαγ-
γέλλει τις Ὀφιονέα τὸν μάντιν οὐχ δρᾶν ἔτι ἀλλ᾽ ἐξαί-

1 ἐκεῖνον 4 ἀναβλέψαι Ῥ᾽γ" ὅ τὰ δὲ οτὰ 1,'
11 ἐναράξαντες 1ὐγὶ ἀπὸ γ' 18 κατὰ, θα Υ͂ 1ὅ τε
οπι 11

- 18,6 ΙΔΒΕᾺῈ ΤΥ 858

φνης γενέσϑαι τυφλόν, ὥσπερ γε καὶ ἦν τὸ ἐξ ἀρ-
χῆς. συνιᾶσι δὴ καὶ τοῦ χρησμοῦ τότε, ὡς τοὺς
ἀναδύντας δύο ἐκ τοῦ λόχου καὶ ἐς τὸ χρεὼν αὖ-
ϑις ἐλθόντας τοῦ Ὀφιονέως τοὺς ὀφθαλμοὺς εἶπεν
εἡ Πυϑία. ἐνταῦϑα Ἀριστόδημος τά τε οἰκεῖα ἀνα- 4
λογιξόμενος, ὡς οὐδὲν ὠφέλιμον γένοιτο φονεὺς ϑυ-
γατρός, καὶ τῇ πατρίδι οὐχ ὁρῶν ἔτι ὑποῦσαν σωτη-
φίας ἐλπίδα, ἐπικατέσφαξεν ἑαυτὸν τῆς παιδὸς τῷ
τάφῳ, τὰ μὲν ἐς ἀνθρώπου λογισμὸν ἤχοντα Μεσση-
ιτονίους σώσας, τῆς τύχης δὲ ἐς τὸ μηδὲν ἀγαγούσης
τά τὸ ἔργα αὐτοῦ καὶ τὰ βουλεύματα. ἀπέθανε δὲ
βασιλεύσας ἔτη τε ἕξ καὶ ἐκ τοῦ ἑβδόμου μῆνας ἐπι-
λαβὼν (οὖν πολλούς.
τοῖς δὲ Μεσσηνίοις ἀπεγνωχέναι τὰ πράγματα παρί- δ
1 στατο, ὥστε καὶ ὥρμησαν ἱκεσίαν ἐς τοὺς Δακεδαι-
μονίους ἀποστέλλειν" οὕτω σφόδρα κατέπληξεν αὐτοὺς
ἡ τοῦ Ἀριστοδήμου τελευτή. καὶ τοῦτο μὲν ὁ ϑυμὸς
ἐπέσχεν αὐτοὺς μὴ ποιῆσαι' συλλεγέντες δὲ ἐς ἐκκλη-
σίαν βασιλέα μὲν οὐδένα, Δἄᾶμιν δὲ στρατηγὸν αὐτο-
"Ὁ χράτορα εἵλοντο. ὃ δὲ Κλέοννίν τε αὑτῷ καὶ Φυλέα
ἑλόμενος συνάρχοντας παροσχευάξετο ὡς καὶ ἐκ τῶν
παρόντων συνάψων [ἐς] μάχην᾽ ἐπηνάγκαξε γὰρ ἥ τε
πολιορκία καὶ οὐχ ἥκιστα ὃ λιμὸς καὶ ἀπ᾽ αὐτοῦ δέος,
μὴ καὶ προδιαφϑαρῶσιν ὑπὸ ἐνδείας. ἀρετῇ μὲν δὴ
36 καὶ τολμήμασιν οὐδὲ τότε ἀπεδέησε τὰ τῶν Μεσση-
νίων' ἀπέϑανον δὲ οἵ τε στρατηγοί σφισιν ἅπαντες
καὶ τῶν ἄλλων οἵ λόγου μάλιστα ἄξιοι. τὸ δὲ ἀπὸ
τούτου μῆνας μέν που πέντε μάλιστα ἀντέσχον, περὶ
δὲ τὸν ἐνιαυτὸν λήγοντα ἐξέλιπον τὴν Ἰθώμην, πολε-
δὲ ΤΡ 68 ἐς οὐδὲν Βδεῖαὀ 18 Βαρρὶ ϑιθθ οι

38 Ῥὰτξ 1, 36 οὐδέποτε, ὁτα ΟἸανίος 36 τὲ οτῖ 1,7
Ῥασελπιλε οἂ. ΒΡΙΤΟΙ, 23

ἊΣ

Ἱ

804 υ ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 18, 6

μήσαντες ἔτη τὰ πάντα εἴχοσι, καϑὰ καὶ Τυρταίῳ
πεποιημένα ἐστίν"
εἰκοστῷ δ᾽ οἱ μὲν κατὰ πίονα ἔργα λιπόντες
φεῦγον Ἰθωμαίων ἐκ μεγάλων ὀρέων.

ὁ δὲ πόλεμος ἔλαβεν οὗτος τέλὸς ἔτει πρώτῳ τῆς τε-
τάρτης καὶ δεκάτης ὀλυμπιάδος, ἣν Δάσμων Κορίνϑιος
ἐνίχα στάδιον, ᾿ϑήνῃσι Μεδοντιδῶν τὴν ἀρχὴν ἔτι
ἐχόντων τὴν δεκέτιν καὶ ἔτους ᾿Ἱππομένει τετάρτου
τῆς ἀρχῆς ἠνυσμένου.

14 Μεσσηνίων δὲ ὅσοις μὲν ἔτυχον ἐν Σικυῶνι οὖσαι το

Ν

3

ω

καὶ ἐν Ἄργει προξενίαι καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τισίν;
οὗτοι μὲν ἐς ταύτας τὰς πόλεις ἀπεχώρησαν, ἐς Ἐλευ-
σῖνα δὲ οἱ τοῦ γένους τῶν ἱερέων καὶ ϑεαῖς ταῖς Με-
γάλαις τελοῦντες τὰ ὄργια᾽ ὃ δὲ ὄχλος ὃ πολὺς κατὰ
τὰς πατρίδας ἕκαστοι τὰς ἀρχαίας ἐσκεδάσϑησαν. Δακε- τὸ
δαιμόνιοι δὲ πρῶτα μὲν τὴν Ἰθώμην καϑεῖλον ἐς ἔδα-
φος, ἔπειτα καὶ τὰς λοιπὰς πόλεις ἐπιόντες ἥρουν.
ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἀπὸ τῶν λαφύρων τῷ Ἀμυκλαίῳ τρί-
ποδὰς χαλκοῦς" Ἀφροδίτης ἄγαλμά ἐστιν ἑστηχὸς ὑπὸ
τῷ τρίποδι τῷ πρώτῳ, Ἀρτέμιδος δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ, 5ο
Κόρης δὲ ἢ Δήμητρος ὑπὸ τῷ τρίτῳ. ταῦτα μὲν δὴ
ἀνέθεσαν ἐνταῦϑα, τῆς δὲ γῆς τῆς Μεσσηνίας ἈΙσιναίοις
μὲν ἀνεστηκόσιν ὑπὸ Ἀργείων διδόασιν ἐπὶ ϑαλάσσῃ
ταύτην ἣν καὶ νῦν ἔτι οἱ Ἀσιναῖοι νέμονται τοῖς δὲ
Ιννδροκλέους ἀπογόνοις --- ἦν γὰρ δὴ καὶ ϑυγάτηρ 15
ἀινδροκλεῖ καὶ παῖδες τῆς ϑυγατρός, φεύγοντες δὲ ὑπὸ
τὴν τελευτὴν τοῦ Ἀνδροκλέους ὥχοντο ἐς Σπάρτην ---

1 δὴ καὶ γ' Γγ ὅ Βρμ 2 εἰσὶν 1,1} ὅ τέλος οἵα Ρ᾽ Ἀγ

α Ο 734 8 δεκάτην, 6τὰ ΒΥΙΡατρ 10 οὖσι, ὁτα Μυξῦτυβ

18 ἱερῶν, ὁχι Βγίθαγα ὀ 18 τῶν ἀμυκλαίων, δα ΜυβαταΒ

830 τῷ πρώτῳ τὰ Ργ) 21 δὲ τῆς Δήμητρος ΠῚ 18, 8
38 ἀνέϑηκαν Τ᾿

-- 4,6 118ῈΕῈ ΤΥ 85ῦ

τούτοις τὴν Ὑαμίαν καλουμένην ἀπονέμουσι. τὰ δὲ ἐς «
αὐτοὺς Μεσσηνίους παρὰ Δαχεδαιμονίων ἔσχεν οὕτως.
πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἐπάγουσιν ὄρχον μήτε ἀποστῆναί
ποτε ἀπ᾿ αὐτῶν μήτε ἄλλο ἐργάσασϑαι νεώτερον μηδέν᾽

5 δεύτερα δὲ φόρον μὲν οὐδένα ἐπέταξαν εἰρημένον, οἱ
δὲ τῶν γεωργουμένων τροφῶν σφισιν ἀπέφερον ἐς
Σπάρτην πάντων τὰ ἡμίσεα. προείρητο δὲ καὶ ἐπὶ
τὰς ἐκφορὰς τῶν βασιλέων καὶ ἄλλων τῶν ἐν τέλει
καὶ ἄνδρας ἐκ τῆς Μεσσηνίας καὶ τὰς γυναῖκας ἐν

1ὸ ἐσθῆτι ἤχειν μελαίνῃ" καὶ τοῖς παραβᾶσιν ἐπέκειτο
ποινή. «ἐρὲ τιμωρίας δὲ ἃς ὕβριξον ἐς τοὺς Μεσση-
νίους, Τυρταίῳ πεποιημένα ἐστὶν

ὥσπερ ὄνοι μεγάλοις ἄχϑεσι τειρόμενοι,
δεσποσύνοισι φέροντες ἀναγκαίης ὑπὸ λυγρῆς

15 ἥμισυ πᾶν ὅσσων καρπὸν ἄρουρα φέρει.
ὅτι δὲ καὶ συμπενϑεῖν ἔκειτο αὐτοῖς ἀνάγκη, δεδήλωκεν
ἐν τῷδε"

δεσπότας οἰμώξοντες, ὁμῶς ἄλοχοί τε καὶ αὐτοί,
εὖτέ τιν᾽ οὐλομένη μοῖρα κίχοι ϑανάτου.

9 τοιούτων οὖν οἱ Μεσσήνιοι κατειληφότων καὶ ἅμα ὁ
ἐς τὰ μέλλοντα οὐδὲν ἐνορῶντες παρὰ τῶν Δακεδαι-
μονίων φιλάνθρωπον, πρό τε δὴ τῶν παρόντων τε-
ϑνάναι μαχομένους ἢ καὶ τὸ παράπαν ἐκ Πελοποννήσου

Ν φεύγοντας οἴχεσϑαι νομίξοντες αἱρετώτερα, ἀφίστασθαι

36 πάντως ἐγίνωσκον. ἐνῆγον δὲ οὐχ ἥκιστα ἐς τοῦτο

οι

καὶ οἱ νεώτεροι, πολέμου μὲν ἔτι ἀπείρως ἔχοντες, Κη

1 Ὑάμειαν Βέορῃ! Βγε ὅ δεύτερον 1᾿γ' 6 ἀποφέρειν,
διὰ Ὀίμάο 1 πάντα ἡμίσεα 1' 9 ἄνδρα ΡῪ 10 ἀπέ.
κεῖτο, δχὰ βγ]ρατΕ 11 ΒΌΡΡ] βϑομυθατὶ. ὕγαϊΣ τιμωρίαι (“αν 7),
δαὶ 13 [γ 67 Βρμι' 1ὃ πάνθ᾽, ὁ Κὰπη ὅσων 1,
οὗ ὙΓΠΑπιονηία γε 110 31 ὁρῶντες Βομβαθατὸ 95 πρὸς
τέλη, δῖα Ῥοτϑοῖι

385.

804 . ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 18,6

μήσαντες ἔτη τὰ πάντα εἴχοσι, καϑὰ καὶ Τυρταίῳ
πεποιημένα ἐστίν"
εἰκοστῷ δ᾽ οἱ μὲν κατὰ πίονα ἔργα λιπόντες
φεῦγον Ἰθωμαίων ἐκ μεγάλων ὀρέων.

ἴ ὁ δὲ πόλεμος ἔλαβεν οὗτος τέλὸς ἔτει πρώτῳ τῆς τε- κ᾿
τάρτης καὶ δεκάτης ὀλυμπιάδος, ἣν Δάσμων Κορίνϑιος
ἐνίκα στάδιον, ᾿ϑήνῃσι Μεδοντιδῶν τὴν ἀρχὴν ἔτι
ἐχόντων τὴν δεκέτιν καὶ ἔτους ᾿Ἱππομένει τετάρτου
τῆς ἀρχῆς ἠνυσμένου.

14 Μεσσηνίων δὲ ὅσοις μὲν ἔτυχον ἐν Σικυῶνι οὖσαι τὸ
καὶ ἐν Ἄργει προξενίαι καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τισίν,
οὗτοι μὲν ἐς ταύτας τὰς πόλεις ἀπεχώρησαν, ἐς Ἐλευ-

ςςς σῖνα δὲ οἱ τοῦ γένους τῶν ἱερέων καὶ ϑεαῖς ταῖς Με-
γάλαις τελοῦντες τὰ ὄργια" ὃ δὲ ὄχλος ὁ πολὺς κατὰ

3 τὰς πατρίδας ἕκαστοι τὰς ἀρχαίας ἐσκεδάσθησαν. Δακε- τὸ
δαιμόνιοι δὲ πρῶτα μὲν τὴν Ἰθώμην καϑεῖλον ἐς ἔδα-
φος, ἔπειτα καὶ τὰς λοιπὰς πόλεις ἐπιόντες ἥρουν.
ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἀπὸ τῶν λαφύρων τῷ Ἀ“μυκλαίῳ τρί-

Ν ποδὰς χαλκοῦς᾽ Ἀφροδίτης ἄγαλμά ἐστιν ἑστηκὸς ὑπὸ

τῷ τρίποδι τῷ πρώτῳ, Ἀρτέμιδος δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ, "ο
Κόρης δὲ ἢ Δήμητρος ὑπὸ τῷ τρίτῳ. ταῦτα μὲν δὴ
ἀνέθεσαν ἐνταῦϑα, τῆς δὲ γῆς τῆς Μεσσηνίας Ἀσιναίοις
μὲν ἀνεστηχόσιν ὑπὸ Ἀργείων διδόασιν ἐπὶ ϑαλάσσῃ
ταύτην ἣν καὶ νῦν ἔτι οἱ ᾿Ισιναῖοι νέμονται" τοῖς δὲ
ἈΙννδροκλέους ἀπογόνοις --- ἦν γὰρ δὴ καὶ ϑυγάτηρ 5.
νδροκλεῖ καὶ παῖδες τῆς ϑυγατρός, φεύγοντες δὲ ὑπὸ
τὴν τελευτὴν τοῦ Ἀνδροκλέους ᾧὥχοντο ἐς Σπάρτην ---

1 δὴ καὶ γ [ν ὅ Βρι' 8 εἰσὶν 111 δ τέλος οτι ΡΥ}

α Ὁ 724 ἃὃ δεκάτην, 6τα ΒΥΙΡατς 10 οὖσι, δα Μυβαταβ

18 ἱερῶν, δι ΒΥ θα ὀ ἀ[ἋΒ τῶν ἀμυκλαίων, δι Μαβυταβ

30 τῷ πρώτῳ ὁπι Ρ᾽Ὑ" 31 δὲ τῆς Ζήμητρος ΠΙ 18,8
22 ἀνι αν Ψ

Ο

-- 4,6 ΙΧΒΕΕ ΤΥ 80ῦ

τούτοις τὴν Ὑαμίαν καλουμένην ἀπονέμουσι. τὰ δὲ ἐς
αὐτοὺς Μεσσηνίους παρὰ “ακεδαιμονίων ἔσχεν οὕτως.
πρῶτον μὸν αὐτοῖς ἐπάγουσιν ὄρκον μήτε ἀποστῆναί
ποτε ἀπ᾽ αὐτῶν μήτε ἄλλο ἐργάσασϑαι νεώτερον μηδέν"

5 δεύτερα δὲ φόρον μὲν οὐδένα ἐπέταξαν εἰρημένον, οἵ
δὲ τῶν γεωργουμένων τροφῶν σφισιν ἀπέφερον ἐς
Σπάρτην πάντων τὰ ἡμίσεα. προείρητο δὲ καὶ ἐπὶ
τὰς ἐκφορὰς τῶν βασιλέων καὶ ἄλλων τῶν ἐν τέλει
καὶ ἄνδρας ἐκ τῆς Μεσσηνίας καὶ τὰς γυναῖκας ἐν

τὸ ἐσθῆτι ἥκειν μελαίνῃ" καὶ τοῖς παραβᾶσιν ἐπέκειτο
ποινή. (ἐφ) τιμωρίας δὲ ἃς ὕβριξον ἐς τοὺς Μεσση-
νίους, Τυρταίῳ πεποιημένα ἐστὶν

ὥσπερ ὄνοι μεγάλοις ἄχϑεσι τειρόμενοι,
δεσποσύνοισι φέροντες ἀναγκαίης ὑπὸ λυγρῆς

15 ἥμισυ πᾶν ὅσσων καρπὸν ἄρουρα φέρει.
ὅτι δὲ καὶ συμπενϑεῖν ἔχειτο αὐτοῖς ἀνάγκη, δεδήλωκεν
ἐν τῷδε"

δεσπότας οἰμώξοντες, ὁμῶς ἄλοχοί τε καὶ αὐτοί,
εὖτέ τιν᾽ οὐλομένη μοῖρα κχίχοι ϑανάτου.

ἢ) τοιούτων οὖν οἱ Μεσσήνιοι κατειληφότων καὶ ἅμα
ἐς τὰ μέλλοντα οὐδὲν ἐνορῶντες παρὰ τῶν Αακεδαι-
μονίων φιλάνθρωπον, πρό τε δὴ τῶν παρόντων τε-
ϑνάναι μαχομένους ἢ καὶ τὸ παράπαν ἐκ Πελοποννήσου

Ν φεύγοντας οἴχεσϑαι νομίζοντες αἱρετώτερα, ἀφίστασϑαι

6 πάντως ἐγίνωσκον. ἐνῆγον δὲ οὐχ ἥκιστα ἐς τοῦτο
καὶ οἱ νεώτεροι, πολέμου μὲν ἔτι ἀπείρως ἔχοντες,

1 Τάμειαν ϑίορῃῃ ΒγΣ ὅ δεύτερον αἰγὶ 6 ἀποφέρειν,
δῖα Ὀίμάοτ 1 πάντα ἡμίσεα 1,} ἄνδρα ῬῪ 10 ἀπέ.
χεῖτο, εἴὰ Βυ]θατα 11 ΞΌρΡΡ] ϑομαθατε ἡ τιμωρίαι (ταν 7),
δα 19 [γ 6-.-7 Βρε'ὀ 1ὃ πάνθ᾽, ὁτα Κὰβπ ὅσων 1,Ὑ,
οἵ ὙΠδπιονς Πγυ 110 21 ὁρῶντες ϑβομαθατὺ 33 πρὸς
τέλη, ὁταὰ Ῥοσβοὺ.

38"

4

σ᾽

ἊΣ

-

.«᾿

1

806 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ, 14,6

λαμπροὶ δὲ ὄντες τὰ φρονήματα καὶ ἀποϑανεῖν προτι-
μῶντες ἐν ἐλευϑέρᾳ τῇ πατρίδι, εἰ καὶ τὰ ἄλλα εὐδαι-
μόνως δουλεύειν παρείη. ἐπετράφη δὲ νεότης καὶ ἀλλα-
χοῦ τῆς Μεσσηνίας, οἱ δὲ ἄριστοι καὶ ἀριϑμὸν πλεῖστοι
περὶ τὴν Ἡνδανίαν, ἐν δὲ αὐτοῖς καὶ Ἀριστομένης, 5
ὃς καὶ νῦν ἔτι ὡς ἥρως ἔχει παρὰ Μεσσηνίοις τιμάς.
καί οἱ καὶ τὰ τῆς γενέσεως ἐπιφανέστερα ὑπάρξαι νο-
μίέξζουσι" Νικοτελείᾳ γὰρ τῇ μητρὶ αὐτοῦ δαίμονα ἢ
ϑεὸν δράκοντι εἰκασμένον συγγενέσϑαι λέγουσι. τοι-
αῦτα δὲ καὶ Μακεδόνας ἐπὶ Ὀλυμπιάδι καὶ ἐπὶ Ἀρι- το
στοδάμᾳ Σικυωνίους οἶδα εἰρηκότας, διάφορα δὲ το-
σόνδε ἦν" Μεσσήνιοι γὰρ οὐκ ἐσποιοῦσιν Ἀριστομένην
Ἡρακλεῖ παῖδα ἢ Διί, ὥσπερ ᾿4λέξανδρον Ἄμμωνι οἱ
“Μακεδόνες καὶ "Ἄρατον Ἀσκληπιῷ Σικυώνιοι" Ἀριστο-
μένει δὲ πατέρα Ἑλλήνων μὲν οἱ πολλοὶ Πύρρον φα- τ.
σὶν εἶναι, Μεσσηνίους δὲ οἷδα αὐτὸς ἐπὶ ταῖς σπον-
δαῖς Ἀριστομένην Νικομήδους καλοῦντας. οὗτος μὲν
οὖν ἀκμάξων ἡλικίᾳ καὶ τόλμῃ καὶ ἄλλοι τῶν ἐν τέλει
παρώξυνον ἐπὶ τὴν ἀπόστασιν' ἐπράσσετο δὲ ταῦτα
οὐχ εὐθὺς ἐκ τοῦ φανεροῦ, κρύφα δὲ ἐς Ἄργος καὶ το
παρὰ τοὺς ᾿ἀρκάδας ἀπέστελλον, εἴ σφισιν ἀπροφασί-
στῶως καὶ μηδὲν ἐνδεεστέρως ἢ ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ
προτέρου ἀμῦναι ϑελήσουσιν.

ὡς δὲ τά τε ἄλλα ἐς τὸν πόλεμον ἕτοιμα ἦν αὐ-
τοῖς καὶ τὰ ἀπὸ τῶν συμμάχων προϑυμότερα ἢ προσε- 55
δόκων --- καὶ γὰρ Ἀργείοις ἤδη καὶ Ἀρκάσι λαμπρῶς
τὸ ἐς τοὺς “ακεδαιμονίους ἔχϑος ἐξῆπτο -- οὕτως
ἀπέστησαν ἔτει τριακοστῷ μὲν καὶ ἐνάτῳ μετὰ Ἰθώμης

8 ἐπεστράφη Ῥ', ἐπετράπη Υ' 9 δράκοντα 1,0] 10,11 ἀρι-

στοδήμου 11 διαφορὰ, ὁπι ΒΥ ατα 15 μὲν οι Τὰ
16 αὐτοὺς ἢ πβοπαθατέ 11 λυκομήδους ΡΥ" 34 τὸν ὁπὶ 1,

-- τό,4 11ΒΕᾺ ΙΥ͂ 851

ἅλωσιν, τετάρτῳ δὲ τῆς τρίτης ὀλυμπιάδος καὶ εἶκο-
στῆς, ἣν Ἴκαρος Ὑπερησιεὺς ἐνίκα στάδιον" ᾿ϑήνῃσι
δὲ οἱ κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἦσαν ἤδη τότε ἄρχοντες, καὶ 4ϑη-
ναίοις ΤἸλησίας ἦρχεν. ἐν δὲ “αχεδαίμονι οἵ τινες

5 τηνικαῦτα ἔτυχον βασιλεύοντες, Τυρταῖος μὲν τὰ ὀνό-
ματα οὐκ ἔγραψε, Ῥιανὸς δ᾽ ἐποίησεν ἐν τοῖς ἔπεσι
“εωτυχίδην βασιλέα ἐπὶ τοῦδε εἶναι τοῦ πολέμου.
Ῥιανῷ μὲν οὖν ἔγωγε οὐδαμῶς κατά γε τοῦτο συνθή-
σομαι" Τυρταῖον δὲ καὶ οὐ λέγοντα ὅμως εἰρηκέναι

τοτις ἂν ἐν τῷδε ἡγοῖτο. ἐλεγεῖα γὰρ ἐς τὸν πρότερόν
ἔστιν αὐτῷ πόλεμον"

ἀμφ᾽ αὐτῇ δ᾽ ἐμάχοντ᾽ ἐννέα καὶ δέκ᾽ ἔτη
νωλεμέως, αἰεὶ ταλασίφρονα ϑυμὸν ἔχοντες,
αἰχμηταὶ πατέρων ἡμετέρων πατέρες.

16 δῆλα οὖν ἔστιν ὡς ὕστερον τρίτῃ γενεᾷ τὸν πόλεμον
οἱ Μεσσήνιοι τόνδε ἐπολέμησαν, ἀποδείκνυσί τε τοῦ
χρόνου τὸ συνεχὲς βασιλεύοντας τηνικαῦτα ἐν Σπάρτῃ
Ἀνάξανδρον Εὐρυχράτους τοῦ Πολυδώρου, τῆς δὲ
οἰκίας τῆς ἑτέρας Ἀναξίδαμον Ζευξιδάμου τοῦ Ἀέρχι-

30 δάμου τοῦ Θεοπόμπου. κατέβην δὲ ἐς ἀπόγονον Θεο-
πόμπου τέταρτον, ὅτι Ἀρχίδαμος ὁ Θεοπόμπου προ-
ἀπέθανε τοῦ πατρὸς καὶ ἐς Ζευξίδαμον υἱιδοῦν ὄντα
ἡ Θεοπόμπου περιῆλϑεν ἀρχή. Αεωτυχίδης δὲ μετὰ
“Δημάρατον βασιλεύσας φαίνεται τὸν Ἀρίστωνος" Θεο-

36 πόμπου δὲ Ἀρίστων ἀπόγονος ἕβδομος.

τότε δὲ οἱ Μεσσήνιοι “ακεδαιμονίοις συμβάλλουσιν
ἐν Δέραις καλουμέναις τῆς σφετέρας, ἔτει πρώτῳ μετὰ

1 α Ο 686 4 λακεδαιμονίοις τινὲς, δτα Βυξίχηδπη

10 ἡγεῖτο, ὁτα γ) 11 ΠΥ ὅ Βρί" 1) αὐτὴν, θτὰ Ὃ Πβταονγίέα.
18. ἀπολλοδώρου, δταὰ ϑ]Ρατρ, οὗ ΠΠ| 8,4 21 ὁ οἵ Ψ
34 δημαράτου --- τοῦ, ὁπὶ Ἐϑοΐτβ βασιλεῦσαι 1,1 .

Ὁ

ΟΣ

"»

-

868 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 16,4

τὴν ἀπόστασιν' ἀπῆσαν δὲ ἀμφοτέροις οἱ σύμμαχοι.
καὶ νίκη μὲν ἐγένετο οὐδετέρων σαφής, Ἀριστομένην
δὲ ἔργα φασὶν ἀποδείξασθαι πλέον τι ἢ ἄνδρα ἕνα
εἰκὸς ἦν, ὥστε καὶ βασιλέα μετὰ τὴν μάχην ἡροῦντο
αὐτόν, ἦν γὰρ καὶ γένους τῶν Αἰπυτιδῶν" παραιτου- υ
μένου τε, οὕτω στρατηγὸν αὐτοχράτορα εἴλοντο. Ἄέρι-
στομόνει δὲ παρίστατο μηδ᾽ ἂν ἄλλον ἀπαξιῶσαι πα-
θεῖν τι ἐν πολέμῳ δράσαντα ἄξια μνήμης" αὑτῷ μέν-
τοι καὶ πρὸ παντὸς ἐνόμιξεν εἶναι, ἔτι ἀρχομένου
τοῦ πολέμου Δακεδαιμονίους καταπλήξαντα φαίνεσϑαι τὸ
καὶ ἐς τὰ μέλλοντά σφισι φοβερώτερον. ἅτε δὲ οὔ-
τῶς ἔχων, ἀφικόμενος νύκτωρ ἐς τὴν “ακεδαίμονα
ἀνατίϑησιν ἀσπίδα πρὸς τὸν τῆς Χαλκιοίχου ναόν"
ἐπεγέγραπτο δὲ ᾿ἐριστομένην ἀπὸ Σπαρτιατῶν διδόναι
τῇ ϑεῷ. 15
ἐγένετο δὲ καὶ Δακεδαιμονίοις μάντευμα ἐκ 4ελ-
φῶν τὸν ᾿Αϑηναῖον ἐπάγεσθαι σύμβουλον. ἀποστέλ-
λουσιν οὖν παρὰ τοὺς ᾿Αϑηναίους τόν τε χρησμὸν
ἀπαγγελοῦντας καὶ ἄνδρα αἰτοῦντας παραινέδσοντα ἃ
χρή σφισιν. ᾿Αθηναῖοι δὲ οὐδέτερα ϑέλοντες, οὔτε "0
«ακεδαιμονίους ἄνευ μεγάλων κινδύνων προσλαβεῖν
μοῖραν τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τὴν ἀρίστην οὔτε αὐτοὶ
παρακοῦσαι τοῦ ϑεοῦ, πρὸς ταῦτα ἐξευρίσκουσι" καὶ
ἦν γὰρ Τυρταῖος διδάσκαλος γραμμάτων νοῦν τε ἥκιστα
ἔχειν δοκῶν καὶ τὸν ἕτερον τῶν ποδῶν χωλός, τοῦτον 35
ἀποστέλλουσιν ἐς Σπάρτην. ὃ δὲ ἀφικόμενος ἰδίᾳ τὲ
τοῖς ἐν τέλει καὶ συνάγων ὁπόσους τύχοι καὶ τὰ ἐλε-

8 πλέονα ἢ Ηϊεῖρ δ αἰπυτιάδων, δι Ῥαϊπιοτίυβ 11 ἀϑη-
ναίων ΡΥ, 19 αἰτοῦντα Ρ', αἰτοῦντες Υ' 85 οὐδὲ, 6πι
ΟἸανίος 36 χωλὸν, τι ΧΥϊΔθᾶο 31 συναγαγών Υ͂ τύχη,
δι ς

-οῖθ,: 118ΕᾺ ΙΥ̓͂ 389

γεῖα καὶ τὰ ἔπη σφίσι τὰ ἀνάπαιστα ἦδεν. ἐνιαυτῷ τ
δὲ ὕστερον τοῦ περὶ τὰς Δέρας ἀγῶνος, ἡκόντων ἀμ-
. φοτέροις καὶ τῶν συμμάχων, παρεσκευάξοντο ὡς μάχην
συνάψοντες ἐπὶ τῷ καλουμένῳ Κάπρου σήματι. Μεσση-
8 νίοις μὲν οὖν Ἠλεῖοι καὶ Ἀρκάδες, ἔτι δὲ ἐξ Ἄργους
ἀφίκετο καὶ Σικυῶνος βοήθεια. παρῆσαν δὲ καὶ ὅσοι
πρότερον τῶν Μεσσηνίων ἔφευγον ἑκουσίως, ἐξ Ἐλευ-
σῖνός τε, οἷς πάτριον δρᾶν τὰ ὄργια τῶν Μεγάλων
« ϑεῶν, καὶ οἱ ᾿ἀνδροκλέους ἀπόγονοι" καὶ γὰρ οἱ συ-
1ο σπεύσαντες μάλιστά σφισιν ἦσαν οὗτοι. Δακεδαι-
μονίοις δὲ ἦλϑον Κορίνϑιοι συμμαχήσοντες καὶ Δε-
πρεατῶν τινες κατὰ ἔχθος τὸ Ἠλείων" ἈἩσιναίοις δὲ
ὅρκοι πρὸς ἀμφοτέρους ἦσαν. τὸ δὲ χωρίον τοῦτο,
Κάπρου σῆμα, ἔστι μὲν ἐν Στενυκλήρῳ τῆς Μεσση-
τονίας, Ἡρακλέα δὲ αὐτόϑι ὄρχον ἐπὶ τομίων κάπρου
τοῖς Νηλέως παισὶ δοῦναι καὶ λαβεῖν παρὰ ἐκείνων
λέγουσιν.
ὡς δὲ ἀμφοτέροις προεϑύσαντο οἱ μάντεις, Δακε- 16
δαιμονίοις μὲν Ἕχας ἀπόγονός τε καὶ ὁμώνυμος Ἕχα
3οτοῦ σὺν τοῖς Ἀριστοδήμου παισὶν ἐλθόντος ἐς Σπάρ-
την, τοῖς δὲ Μεσσηνίοις Θέοκλος --- ἐγεγόνει δὲ ὃ
Θέοκλος οὗτος ἀπὸ Εὐμάντιδος, Εὔμαντιν δὲ ὄντα
Ἠλεῖον τῶν Ἰαμιδῶν Κρεσφόντης ἐπηγάγετο ἐς Μεσσή-
νὴν --- τότε δὲ παρόντων καὶ τῶν μάντεων σὺν φρο-
ενήματι ἀμφότεροι μᾶλλον ἠπείγοντο ἐς τὴν μάχην.
καὶ ἦν μὲν καὶ τὰ τῶν ἄλλων πρόϑυμα, ὡς ἡλικίας 5
ἕκαστος εἶχεν ἢ ῥώμης, μάλιστα δὲ ᾿ἠνάξανδρός τε ὃ
τῶν Δακεδαιμονίων βασιλεὺς καὶ οἱ περὶ αὐτὸν τῶν

ῳ

8 παρεσχεύαξον, 6τ5 ΒαοαΒ 9 συνσπεύσαντες, θπι Υ͂
18 προσεθύσαντο, οταὰ Μυβαττβ 1920 ἑκάτου, 6πὶ ΒΕΚΙΚΘΣ

ΟἹ

σι

860 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 16,5

Σπαρτιατῶν" παρὰ Μεσσηνίων δὲ οἱ νδροκλέους ἀπό-
γονοι Φίντας καὶ Ἀνδροκλῆς καὶ οἱ συντεταγμένοι
σφίσιν ἐπειρῶντο ἄνδρες ἀγαθοὶ γίνεσθαι. Τυρταῖος
δὲ καὶ οἱ τῶν ϑεῶν ἱεροφάνται τῶν Μεγάλων ἔργου
μὲν ἥπτοντο οὐδενός, τοὺς τελευταίους δὲ τῆς ἑαυτῶν κ᾿
ἑκάτεροι στρατιᾶς ἐπήγειρον. κατὰ δὲ αὐτὸν ἌἊριστο-
μένην εἶχεν οὕτω. λογάδες περὶ αὐτὸν ὀγδοήκοντα
ἦσαν Μεσσηνίων, ἡλικίαν τε γεγονότες ἐχείνῳ τὴν
αὐτὴν καὶ ἕκαστος προτετιμῆσϑαι μεγάλως νομέξων ὅτι
ἠξίωτο Ἀριδτομένει συντετάχϑαι" ἦσαν δὲ καὶ αἰσϑέ- τὸ
σϑαι δι ὀλίγου δεινοὶ τά τε παρ᾽ ἀλλήλων καὶ μά-
λιστα ἐκείνου καὶ ἀρχομένου τι δρᾶν καὶ ἔτι μέλλον-
τος. οὗτοι μὲν πρῶτον καὶ αὐτοὶ καὶ Ἀριστομένης
πόνον εἶχον πολὺν κατ᾽ νάξανδρον καὶ τῶν Ααχε-
δαιμονίων τεταγμένοι τοὺς ἀρίστους" λαμβάνοντες δὲ τὸ
τραύματα ἀφειδῶς καὶ ἐς πᾶν προϊόντες ἀπονοίας τῷ
τε χρόνῳ καὶ τοῖς τολμήμασιν ἐτρέψαντο τοὺς περὶ
Ἀνάξανδρον. τούτοις μὲν δὴ φεύγουσι διώκειν ἐπέ-
ταξεν ὃ Ἀριστομένης ἕτερον τῶν Μεσσηνίων λόχον"
αὐτὸς δὲ ὁρμήσας πρὸς τὸ μάλιστα ἀνθεστηκόρ, ὡς 30
ἐβιάσατο καὶ τούτους, ἐπ’ ἄλλους ἐτράπετο αὖϑις.
ταχὺ δὲ καὶ τούτους ὠσάμενος ἑτοιμότερον ἤδη πρὸς
τοὺς ὑπομένοντας ἐπεφέρετο, ἐς ὃ πᾶσαν τῶν “Δακε-
δαιμονίων τὴν τάξιν καὶ αὐτῶν (καὶ τῶν συμμάχων
συνέχεε' καὶ οὐχὶ σὺν αἰδοῖ φευγόντων οὐδὲ ἀναμέ- τ
νεῖν ϑελόντων ἔτι ἀλλήλους, ἐπέχειτό σφισι φοβερώ-
τερὸς ἢ κατὰ ἀνδρὸς ἑνὸς εἶναι μανίαν. ἔνϑα δὴ καὶ
παρ᾽ ἀχράδα πεφυκυῖάν που τοῦ πεδίου, παρὰ ταύτην

8 στρατείας, ὁτὰ ΒΥ] θυ, ἀριστομένη ῬῪ οοπδέδηξετ
18 πρῶτον, ἐπὶ Ηρ 320 δὲ ο΄. Υ 34 ΒΌΡΡΙΥ

-- 16,8 118ῈῈ ΤΥ 861

Ἀριστομένην οὐκ εἴα παραϑεῖν ὃ μάντις Θέοκχλος"
καϑέξεσθαι γὰρ τοὺς Διοσκούρους ἔφασχεν ἐπὶ τῇ
ἀχράδι. Ἀἀριστομένης δὲ εἴκων τῷ ϑυμῷ καὶ οὐκ ἀκρο-
μενος τὰ πάντα τοῦ μάντεως ὡς κατὰ τὴν ἀχράδα
ε ἐγίνετο, ἀπόλλυσι τὴν ἀσπίδα, “ακεδαιμονίοις τε τὸ
ἁμάρτημα τοῦ Ἀριστομένους παρέσχεν αὐτῶν ἀποσω-
ϑῆναί τινας ἐκ τῆς φυγῆς" διέτριψε γὰρ τὴν ἀσπίδα
ἀνευρεῖν πειρώμενορ. ᾿
“Μακεδαιμονίων δὲ ἐχόντων ἀϑύμως μετὰ τὴν πλη-
1ο γὴν καὶ ὡρμημένων καταθέσθαι τὸν πόλεμον, Τυρ-
ταῖός τε ἐλεγεῖα ἄδων μετέπειθεν αὐτοὺς καὶ ἐς τοὺς
λόχους ἀντὶ τῶν τεθνεώτων κατέλεγεν ἄνδρας ἐκ τῶν
εἱλώτων. Ἀριστομένει δέ, ὡς ἀνέστρεψεν ἐς τὴν Ἄ'ν-
δανίαν, ταινίας αἱ γυναῖκες καὶ τὰ ὡραῖα ἐπιβάλλουσαι
τὸ τῶν ἀνθῶν ἐπέλεγον ἧσμα τὸ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἀδό-
μενον
ἔς τε μέσον πεδίον Στενυχλήριον ἔς τ᾽ ὄρος ἄκρον
εἴπετ᾽ Ἀριστομένης τοῖς “Δακεδαιμονίοις.
ἀνεσώσατο δὲ καὶ τὴν ἀσπίδα ἐχείνην, ἔς τε Δελφοὺς
0 ἀφικόμενος καὶ ὥς οἱ προσέταξεν ἡ Πυϑία καταβὰς
ἐς τὸ ἄδυτον ἱερὸν τοῦ Τροφωνίου τὸ ἐν Δεβαδείᾳ.
ὕστερον δὲ τὴν ἀσπίδα ἀνέϑηκεν ἐς Δεβάδειαν φέρων,
ἡ δὴ καὶ αὐτὸς εἶδον ἀνακειμένην' ἐπίθημα δέ ἐστιν
αὐτῆς ἀετὸς τὰ πτερὰ ἑκατέρωθεν ἐχτεταχὼς ἐς ἄκραν

σ

-

. “οτὴν ἴτυν. τότε δὲ Ἀριστομένης ὡς ἐπανῆκεν ἐκ Βοιω-

τίας εὑρών τε παρὰ τῷ Τροφωνίῳ καὶ κομισάμενος
τὴν ἀσπίδα, αὐτίκα ἔργων μειξόνων ἥπτετο. συλλέξας 8

1 οἵ 860,6 3 καθίζεσθαι 1, 12 κατέλεγον Μαάνίρ

18 ἀνθρώπων, οι ΓΞ ΎΝ καὶ τὸ ΡἸΜγ" 19 ἔς τ'

ἐξ Υ ἔς --" (88) ἀνακειμένην οταὰ 1, 38 ἣν δὴ, ὁτα
Βομαθατὲ

δ

888 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8,4

τολμήματα λαμπρὰ ἀπεδείχνυντο, τοῖς δὲ καὶ ἐπικαί-
ρῶς τετρωμένοις καὶ ἐμπνέουσιν -ὀλέγον ὅμως ἡ ἀπό-
νοια ἤχμαξε. παρακλήσεις τε ἐγίνοντο, καὶ οἱ μὲν
ξῶντες καὶ ἔτι ἄτρωτοι τοὺς τραυματίας παρώξυνον,
πρὶν ἢ τὴν ἐσχάτην τινὶ ἐφεστηχέναι μοῖραν, ἀντι- 5
δράσαντα ὅ τι καὶ δύναιτο σὺν ἡδονῇ δέχεσθαι τὸ
πεπρωμένον" οἱ δὲ ὁπότε αἴσϑοιντο οἱ τραυματίαι τὴν
ἰσχὺν σφᾶς ὑπολείπουσαν καὶ τὸ πνεῦμα οὐ παραμένον,
διεχελεύοντο τοῖς ἀτρῶσι μὴ χείρονας ἢ αὐτοὶ γίνεσθαι
μηδὲ ἐς ἀνωφελὲς τῇ πατρίδι καὶ τὴν ἐκείνων τελευ- τὸ

ὁ τὴν καταστῆσαι. “Δακεδαιμόνιοι δὲ προτροπῇ μὲν ἐς

-

ἀλλήλους [τῇ δεήσει] οὐκ ἐχρῶντο καὶ ἐς τὰ παράδοξα
τῶν τολμημάτων οὐ κατὰ ταὐτὰ ἑτοίμως τοῖς Μεσση-
ψνίοις εἶχον᾽ ἅτε δὲ εὐθὺς ἐκ παίδων τὰ πολεμικὰ ἐπι-
στάμενοι, βαϑυτέρᾳ τε τῇ φάλαγγι ἐχρῶντο καὶ τοὺς τ5
“Μεσσηνίους ἤλπιξον οὔτε χρόνον τὸν ἴσον καρτερήσειν
ἀντιτεταγμένους οὔτε πρὸς τὸν ἐν τοῖς ὅπλοις κάματον
ἢ τὰ τραύματα ἀνθέξειν. ἴδια μὲν τοιαῦτα ἐν ἑκατέρῳ,
τῷ στρατεύματι ἔς τε τὰ ἔργα ἦν καὶ ἐς τὰς γνώμας
τῶν μαχομένων, κοινὰ δὲ ἀπ’ ἀμφοτέρων" οὔτε γὰρ τ
ἱκεσίαις οἱ φονευόμενοι καὶ χρημάτων ὑποσχέσεσιν
ἐχρῶντο, τάχα μέν που μὴ πείσειν διὰ τὸ ἔχϑος
ἀπεγνωκότες, τὸ δὲ πλεῖστον ἀπαξιοῦντες ὡς οὐ τὰ
πρότερά γε κακιοῦσιν' οἵ τε ἀποκτείνοντες ἀπείχοντο
καὶ αὐχήματος ὁμοίως καὶ ὀνειδῶν, οὐκ ἔχοντές πῶ τ.
βεβαίαν οὐδέτεροι τὴν ἐλπίδα εἰ κρατήσουσι. παρα-
δοξότατα δὲ ἀπέϑνησχον οἱ τῶν κειμένων σκυλεύειν

9. δρῶσιν, Θπι Ἐπηροτίαβ [11 πρότερον πῇ (1) τῇ), ὁπ ᾿
Καγϑοσ μὲν οἵη ΡῪ 132 τῇ οχὰ 1,1, ροββθσιδ ἀθὶ 80

14 πολέμια ῬῚγ) 160 φάρυγγι 1 18 ἰδία 1ὙΥ 32 πείσειεν,
Θὰ ς 34 ἀποκτείναντες ΤΙ ἾῪ 36 παραδοξότερα ῬῪ

-ι 8,10 1ΧΒΕᾺ ΤΥ͂ 839

τινὰ ἐπιχειροῦντες ἢ γὰρ τοῦ σώματος γυμνόν τι
ὑποφήναντες ἠχοντίζοντο καὶ ἐτύπτοντο οὐ προορώ-
μενοι διὰ τὴν ἐν τῷ παρόντι ἀσχολίαν, ἢ καὶ ὑπὸ
τῶν σκυλευομένων ἔτι ἐμπνεόντων διεφϑείροντο. ἐμά-
ὄχοντο δὲ καὶ οἱ βασιλεῖς ἀξίως λόγου, Θεόπομπος δὲ
καὶ ἀκρατέστερον ὥρμητο ὡς αὐτὸν ἀποκτενῶν Εὐφαῆ.
Εὐφαὴς δὲ ὁρῶν ἐπιόντα εἶπεν ἄρα πρὸς τὸν ἄνταν-
δρον οὐδὲν εἶναι τὰ Θεοπόμπου διάφορα ἢ (ὅσα) ὁ
πρόγονος αὐτοῦ Πολυνείχης ἐτόλμησε. Πολυνείκην τε
1ο γὰρ στρατιὰν ἐπὶ τὴν πατρίδα ἀγαγόντα ἐξ Ἄργους
ἀποκτεῖναι τὸν ἀδελφὸν αὐτοχειρὶ καὶ ἀποθανεῖν ὑπὸ
ἐχείνου, Θεόπομπόν τε ἐθέλειν ἐς τὸ ἴσον καταστῆσαι
μιάσματος τοῖς ἀπὸ Λαΐου καὶ Οἰδίποδος τὸ Ἥρακλει-
δῶν γένος" οὐ μέντοι χαίροντά γε ἀπὸ τῆς μάχης δια-
15 χριϑήσεσθαι. τοιαῦτα ἐπιλέγων ἀντεπήει καὶ οὗτος.
ἐνταῦθα ἥ τε πᾶσα μάχη κεχμηκότων ὅμως ἐς τὸ ἀκ- 9
μαιότατον αὖϑις ἤρθη, καὶ τοῖς τε σώμασιν ἀνερρών-
ψυντὸ καὶ τὸ ἀφειδὲς ἐς τὸν ϑάνατον παρ᾽ ἀμφοτέρων
ηὐξάνετο, ὥστε εἰχάσαι ἄν τις τοῦ ἔργου τότε σφᾶς
30 πρῶτον ἅπτεσθαι. τέλος δὲ οἱ περὶ τὸν Εὐφαῆ τῆς
τε ἀπονοίας τῷ ὑπερβάλλοντι μανίας ὄντες ἐγγύτατα
καὶ ὑπ’ ἀνδραγαϑίας --- πᾶν γὰρ δὴ τὸ περὶ τὸν βασι-
λέα οἱ λογάδες τῶν Μεσσηνίων ἦσαν --- βιάζονται
τοὺς ἀντιτεταγμένους" καὶ αὐτόν τε Θεόπομπον ἀπώ-
36 ὅαντο καὶ “ακεδαιμονίων τοὺς καϑ᾽ αὑτοὺς ἐτρέψαντο.
τὸ δὲ ἕτερον κέρας τοῖς Μεσσηνίοις ἐταλαιπώρει. Πυ-10
ϑάρατός τε γὰρ ὁ στρατηγὸς ἐτεϑνήχει καὶ αὐτοὶ διὰ

-

8 ἀπὸ, ὦ. ὠἸἸ ἀνότανδρον ΡὙ} 8 ΒΌΡΡΙ 8ρ
18 τοῖς οτα 11 16 ἔπη λέγων 1μγὶ 34 αὐτὸν τὸν 1}
9 αὐτὸ, ὁτὰ Μυβαταβ
385

840 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 8, 10

τὴν ἀναρχίαν ἀταχτότερον καὶ (ζϑορυβωδέστερον ἐμά-
χοντο, οὐ μέντοι» ἀθύμως εἶχον οὐδ᾽ οὗτοι. φεύγουσι
δὲ οὔτε τοῖς Μεσσηνίοις ὃ Πολύδωρος οὔτε οἱ περὶ
τὸν Εὐφαῆ τοῖς “ακεδαιμονίοις ἠκολούϑησαν" Εὐφαεῖ
γὰρ καὶ τοῖς περὶ αὐτὸν αἱρετώτερα ἐφαίνετο ἀμύνειν
τοῖς ἡττωμένοις --- οὐ μέντοι Πολυδώρῳ γὲ οὐδὲ τοῖς
περὶ αὐτὸν συμμίσγουσιν, ἐν σκότῳ γὰρ ἤδη τὰ γινό-
μενα ἦν -- καὶ τοὺς “ακεδαιμονίους ἅμα εἶργε μὴ
πρόσω τοῖς ἀποχωροῦσιν ἐπακολουϑεῖν οὐχ ἥκιστα καὶ
ἡ ἀπειρία τῶν τόπων. ἦν δὲ. αὐτοῖς καὶ ἄλλως πάτριον
σχολαιοτέρας τὰς διώξεις ποιεῖσϑαι, μὴ διαλῦσαι τὴν
Ν τάξιν πλείονα ἔχοντας πρόνοιαν ἤ τινα ἀποκτεῖναι
φεύγοντα. τὰ δὲ μέσα ἀμφοτέροις, ἧ Δακεδαιμονίων
ὁ Εὐρυλέων, Μεσσηνίοις δὲ Κλέοννις ἡγεῖτο, ἰσοπαλῶς
μὲν ἠγωνίξοντο, διέλυσε δὲ ἀπ᾽ ἀλλήλων καὶ τούτους

᾿ ἐπελθοῦσα ἡ νύξ.
12: ταύτην τὴν μάχην παρὰ ἀμφοτέρων ἢ μόνα ἢ μά-
λιστα ἐμαχέσαντο τὰ ὁπλιτιχά. οἱ δὲ ἐπὶ τῶν ἵππων
ὀλίγοι τε ἦσαν καὶ οὐδὲν ὥστε καὶ μνημονευϑῆναι
διεπράξαντο" οὐ γάρ τοι ἀγαϑοὶ τότε ἱππεύειν ἦσαν
οἱ Πελοποννήσιοι. τῶν δὲ Μεσσηνίων οἱ ψιλοὶ καὶ
οἱ παρὰ “ακεδαιμονίοις Κρῆτες οὐδὲ συνέμιξαν ἀρχήν"
τῷ γὰρ πεξῷ τῷ σφετέρῳ κατὰ τρόπον ἔτι ἑκάτεροι
1ϑ τὸν ἀρχαῖον ἐπετάχϑησαν. ἐς δὲ τὴν ἐπιοῦσαν μάχης
μὲν οὐδέτεροι διενοοῦντο ἄρχειν οὐδὲ ἱστάναι πρότεροι
τρόπαιον, προϊούσης δὲ τῆς ἡμέρας ὑπὲρ ἀναιρέσεως
τῶν νεκρῶν ἐπεκηρυκεύοντο, καὶ ἐπειδὴ παρὰ ἀμφοτέ-
ρῶν συνεχωρήϑη, ϑάψειν ἔμελλον ἤδη τὸ ἐντεῦϑεν.

1 Βαρρὶ ΒΟ 18 ἧ ποῦ Υ, ἧ οι 1, 18 ἐμαχέ-
σατο ῬΥΣ ὀ ὀ ὀ22 οἱ οΙὰ Τὴν 936 ἀρχὴν ῬῪ 28 ψάϊ-
λειν Ἀγ

- 9,4 118ῈῈ ΙΥ͂ 841

τοῖς δὲ Μεσσηνίοις μετὰ τὴν μάχην πονηρὰ γίνε- 9
σϑαι τὰ πράγματα ἤρχετο' δαπάνῃ τε γὰρ χρημάτων
ἀπειρήκεσαν, ἃ τῶν πόλεων ἀνήλισκον ἐς τὰς φρουράς,
καὶ οἱ δοῦλοι παρὰ τοὺς “ακεδαιμονίους ηὐτομόλουν.

ετοῖς δὲ καὶ νόσος ἐνέπεσε καὶ ταραχὰς μὲν παρέσχεν
ὡς εἴη λοιμώδης, οὐ μὴν ἐς ἅπαντάς γε ἐχώρησεν.
βουλευομένοις δὲ πρὸς τὰ παρόντα ἐδόκει τὰ μὲν πολλὰ
πολίσματα τὰ ἐς μεσόγαιαν πάντα ἐκλείπειν, ἐς δὲ τὸ
ὄρος ἀνοικίξεσϑαι τὴν Ἰθώμην. ἦν δὲ καὶ πόλισμα

το αὐτόϑι οὐ μέγα, ὃ καὶ Ὅμηρόν φασιν ἔχειν ἐν κατα-
λόγῳ"

καὶ Ἰθώμην κλιμακόεσσαν.
ἐς τοῦτο τὸ πόλισμα ἀνῳκίξοντο, ἐπεχτείνοντες τὸν
ἀρχαῖον περίβολον ἔρυμα εἶναι πᾶσιν αὔταρκες. ἦν
16 δὲ τὸ χωρίον καὶ ἄλλως ἐχυρόν" ἡ γὰρ Ἰθώμη μεγέϑει
τε οὐδενὸς ἀποδεῖ τῶν ὀρῶν ὁπόσα ἐντός ἔστιν ἰσϑμοῦ
καὶ δύσβατος κατὰ τοῦτο μάλιστα ἦν. ἐδόκει δὲ καὶ
ϑεωρὸν πέμψαι σφίσιν ἐς Δελφούς. ἀποστέλλουσιν
οὖν Τίσιν τὸν 'Ἄλκιδος, καὶ ἀξιώματι οὐδενὸς ὕστερον
30 καὶ ὅτι προσκεῖσϑαι μαντικῇ μάλιστα ἐνομίξετο. τοῦ-
τὸν τὰν Τῖσιν ἐπανιόντα ἐκ Δελφῶν λοχῶσιν ἄνδρες
“Αακεδαιμονίων ἀπὸ τῆς ἐν ᾿μφείᾳ φρουρᾶς" λοχή-
σαντες δὲ --- οὐ γὰρ ὑπεῖκεν αἰχμάλωτος γενέσϑαι --
περιμένοντα οὖν ἀμύνεσθαι καὶ ἀνθεστηκότα ἐτίτρωσ-
36 κον, ἐς ὃ γένεται βοή σφισιν ἐξ ἀφανοῦς «τὸν χρησμο-
φόρον μέϑες. καὶ Τῖσις μὲν ὡς ἀπεσώϑη τάχιστα ἐς 4
Ἰθώμην καὶ τὴν μαντείαν παρὰ τὸν βασιλέα ἀνήνεγκε,
μετ᾽ οὐ πολὺ ὑπὸ τῶν τραυμάτων τελευτᾷ" τοὺς δὲ

8

4 πρὸς 1) ὅ παρέσχεν 1,1: παρασχοῦσα δὲ 6 εἴη 1.808-
παδηῃ: ὁ (11 ἡ Β ἐν μεσογαίᾳ Βοπυθατιέ ἐκλιπεῖν Ῥ
15 Β 729 19 τίσιν, 6τα Ὀϊπάοτῇ υϑίαυθ

σι

ἊΣ

-

842 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 9,4

“Μεσσηνίους συναθροίσας ὃ Εὐφαὴς ἐπεδείχνυ τὸν
χρησμόν"

κόρην ἄχραντον νερτέροισι δαίμοσι,

κλήρῳ λαχοῦσαν Αἰπυτιδῶν ἀφ᾽ αἵματος,

ϑυηπολεῖτε νυχτέροισιν ἐν σφαγαῖς. Π

ἣν δὲ σφαλῆτε, καὶ παρ᾽ ἀλλοίου τότε

ϑύειν, διδόντος ἐς σφαγὴν ἑχουσίως.
ταῦτα τοῦ ϑεοῦ δηλώσαντος αὐτίκα ἐκληροῦντο ὅσαι
παρϑένοι τοῦ Αϊπυτιδῶν γένους ἧσαν" καὶ ἐπελάμβανε
γὰρ Δυκίσκου ϑυγατέρα ὁ κλῆρος, ταύτην Ἐπήβολος τὸ
ὁ μάντις ἀπηγόρευεν ὡς οὐ δέοι ϑύειν, οὐ γὰρ εἶναι
“Δυκίσκου" τὴν δὲ γυναῖχα ἣ Δυκίσκῳ συνῴχησεν, ὡς
τεκεῖν οὔχουν οἵα τε ἦν, [ἐν τούτῳ] τὴν παῖδα ὑπο-
βαλέσϑαι. ἐν ὅσῳ δὲ οὗτος ἀνεδίδασκε τὰ ἐς αὐτήν,
ἐν τοσῷδε ὁ Μυκίσχος ἀπαγόμενος ἅμα καὶ τὴν παρ- τὸ
ϑένον ηὐτομόλησεν ἐς Σπάρτην. ἐχόντων δὲ ἀϑύμως
τῶν Μεσσηνίων ὡς Δυκίσκον ἀποδράντα ἤσθοντο, ἐν-
ταῦϑά σφισιν ᾿ἐριστόδημος ἀνὴρ καὶ γένους τοῦ Αἰπυ-
τιδῶν καὶ Μυκίσκου τῇ τε ἄλλῃ δόξῃ καὶ τὰ ἐς πόλε-
μον ἐπιφανέστερος ἐδίδου τὴν ϑυγατέρα ἑκὼν ϑῦσαι. Ὁ
τὰ δὲ ἀνθρώπων καὶ οὐχ ἥκιστα τὸ πρόϑυμον ἡ πεπρω-
μένη κατὰ ταὐτὰ ἐπικρύπτει καὶ εἰ ψηφῖδα ἐπιλαβοῦσα
ἐλὺς ποταμοῦ, ὅπου καὶ τότε Ἀριστοδήμῳ διασώσα-
σϑαι Μεσσήνην ἀγώνισμα ποιουμένῳ [τὸ] ἐμπόδιον
ἐπήγαγε τοιόνδε. ἀνὴρ τῶν Μεσσηνίων --- τὸ δὲ ὄνομα 5
οὐ λέγουσιν --- ἐρῶν ἔτυχε τοῦ Ἀριστοδήμου τῆς ϑυ-

1 ἀθροίσας ΡῪ 6 “φανῆ τε, δὰι ΒοΙκος 1 διδόντας,
δαὶ ΟἸανίο ὀ18 οἵα -- ὅπ Ρ ὀρρυτᾷ ϑομυρατὶ
ὑποβάλλεσθαι 18} 14 δὲ Βοκζον: τε 18 ἐπαγόμενος, δτα
Οαθδαθοθσβ ὀ18 γένος, θχὰ ΞΥ]θα 81 καὶ οπὶ ΤῪ
34 Ῥυτρ Ἠογπογάθη

πιο, 1 118ΕῈ ΙΥ͂ 848

γατρός, τότε δὲ ἤδη ἔμελλε καὶ γυναῖκα ἄξεσθαι. οὗτος
κατ᾽ ἀρχὰς μὲν ἐρ ἀμφισβήτησιν Ἀριστοδήμῳ προῆλϑεν,
ἐχεῖνον μὲν ἐγγυήσαντά οἱ μηκέτι εἶναι κύριον τῆς
παιδός, αὐτὸς δὲ ἐγγυησάμενος κυριώτερος ἐκείνου
« γίνεσθαι. δεύτερα δὲ ὡς τοῦτο οὐχ ἑώρα οἱ κατορ-
ϑούμενον, ἐπ᾽ ἀναίσχυντον τρέπεται λόγον" ξυγγενέ-
σθαι τε τῇ παιδὶ καὶ κύειν ἐξ αὐτοῦ. τέλος δὲ ἐς
τοσοῦτον Ἀριστόδημον προήγαγεν ὡς ἐκμανέντα ὑπὸ
τοῦ ϑυμοῦ τὴν ϑυγατέρα ἀποκτεῖναι" μετὰ δὲ ἀνέτεμνε
10 καὶ ἐπεδείκνυεν αὐτὴν οὐκ ἔχουσαν ἐν γαστρί. παρὼν
δὲ Ἐπήβολος ἐκέλευεν ἄλλον τινὰ τὸν ϑυγατέρα ἐπι-
δώσοντα γενέσθαι" τῆς γὰρ τοῦ Ἀριστοδήμου πλέον
εἶναί σφισιν ἀποθανούσης οὐδέν᾽ φονεῦσαι γὰρ τὸν
πατέρα αὐτήν, ϑεοῖς δὲ οἷς ἡ Πυϑία προσέταξεν οὐ
15 ϑῦσαι. τοιαῦτα εἱπόντος τοῦ μάντεως τὸ πλῆϑος τῶν
“Μεσσηνίων ὥρμησεν ἀποχτενοῦντες τὸν μνηστῆρα τῆς
παιδός, ὡς Ἀριστοδήμῳ τε μίασμα εἰκαῖον προσάψαντα
καὶ σφίσι τῆς σωτηρίας τὴν ἐλπίδα ἀμφίβολον πεποιη-
κότα. ἣν δὲ ὃ ἀνὴρ οὗτος ἐς τὰ μάλιστα τῷ Εὐφαεῖ
30 φίλος" πείθει (οὖν) τοὺς Μεσσηνίους Εὐφαὴς τόν τε
χρησμὸν ἔχειν τέλος ἀποθανούσης τῆς παιδὸς καὶ σφίέ-
σιν ἀποχρᾶν τὰ ὑπὸ Ἀριστοδήμου πεποιημένα. λέγον- τὸ
τος δὲ ταῦτα ἔφασαν τὰ ὄντα λέγειν ὅσοι τοῦ Αἰπυ-
τιδῶν γένους ἧσαν ἀπεῖναι γάρ σφισι τὸ δέος τὸ
36 ἐπὶ τῇ ϑυγατρὶ ἕκαστος ἔσπευδε. καὶ οἱ μὲν τοῦ βα-
σιλέως τῇ παραινέσει πευιϑόμενοι τὴν ἐκκλησίαν δια-
λύουσι καὶ ἀπ᾽ αὐτῆς πρός τὲ ϑυσίας θεῶν καὶ ἑορτὴν
τρέπονται" “Δακεδαιμόνιοι δὲ ἀκούσαντες τὸν γενόμενον 10

Γ

1 ἕξεσθαι ΤΙ Ὑ 3 μὲν οπὶ 1ὟὙ 80 βρρὶ Ῥορρο
48 αἰποτιάδων, δαὶ ΒγΙ δαί, 886 ἑκάστοτε (πὴ ἕκαστός, τὼ,
Θπὶ ς΄

'ο

Ὁ

844 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 10,1

“Μεσσηνίοις χρησμὸν ἀϑύμως διέχειντο καὶ αὐτοὶ καὶ
οἱ βασιλεῖς ἔς τε τὰ λοιπὰ καὶ ἄρχειν ὀκνοῦντες μάχης.
ἔτει δὲ ἕκτῳ μετὰ τὸν ἐξ Ἰθώμης “υκίσκου δρασμὸν
οἱ “ακεδαιμόνιοι --- τὰ γὰρ ἱερὰ ἐγίνετο αὐτοῖς αἴσια
- στρατεύουσιν ἐπὶ τὴν Ἰθώμην᾽ οἱ δὲ Κρῆτες οὐκέτι α
παρόντες σφίσιν ἔτυχον. ὑστέρησαν δὲ καὶ οἱ τῶν
“Μεσσηνίων σύμμαχοι --- δι’ ὑποψίας γὰρ οἱ Σπαρτιᾶται
καὶ ἄλλοις ἤδη Πελοποννησίων καὶ Ἀρκάσιν ἦσαν καὶ
Ἀργείοις μάλιστα --- καὶ οἵ μὲν Ἀργεῖοι κρύφα ἔμελλον
τῶν “ακεδαιμονίων ἀφίξεσϑαι καὶ ἰδίᾳ δὴ μᾶλλον (ἢΣ τὸ
μετὰ δόγματος κοινοῦ, τοῖς δὲ Ἀρκάσιν ἡ στρατεία
μὲν ἀνείρητο ἐκ τοῦ φανεροῦ, παρέτυχον δὲ οὐδ᾽ οὗτοι.
τοὺς γὰρ Μεσσηνίους καὶ ἄνευ συμμάχων κινδυνεῦσαι
προήγαγεν ἡ δόξα τοῦ χρησμοῦ. τὰ μὲν οὖν πολλὰ
οὐδέν τι ἐγένετο διάφορα ἢ καὶ ἐπὶ τῆς προτέρας μά- τ
χηθν» ἥ τε ἡμέρα καὶ τότε μαχομένους προαπέλιπεν"
οὐ μέντοι βιασϑῆναί γε οὐδέτερον κέρας ἢ καὶ λόχον
μνημονδύουσιν, ἐπεὶ μηδὲ τὴν τάξιν, ὡς ἀπ’ ἀρχῆς
ἐτάχϑησαν, συμμεῖναί φασιν, ἀλλ᾽ ἀφ᾽ ἑκατέρων τοὺς
ἀρίστους συνελθόντας ἐς τὸ μεσαίτατον ἐνταῦϑα τὸν 5»ο
πάντα ἔχειν πόνον. ὁ γὰρ Εὐφαὴς πλέον τι ἢ βασιλέα
εἰκὸς ἦν προθυμούμενος καὶ ἀφειδῶς τοῖς περὶ. τὸν
Θεόπομπον ἐγκείμενος τραύματα [τε] πολλά τε καὶ οὐκ
ἰάσιμα λαμβάνει" λιποψυχήσαντα δὲ αὐτὸν καὶ πεσόντα
οἱ “ακεδαιμόνιοι καὶ ὀλίγον ὅμως ἐμπνέοντα ἐποιοῦντο 35
παρ᾽ αὑτοὺς ἑλκύσαι σπουδήν. ἐπήγειρε δὲ καὶ τοὺς
“Μεσσηνίους ἥ τε ἐς τὸν Εὐφαῆ προὐπάρχουσα εὔνοια
καὶ τὰ ὀνείδη τὰ μέλλοντα" φονευομένοις τε ὑπὲρ τοῦ
βασιλέως ἄμεινόν σφισιν ἐφαίνετο προΐεσθαι τὰς ψυ-

4 ἐγένετο 1, 10 ΞΌΡΡΙ Ρ', οὐ 1 12 ἀπείρητο, ὁτα 8ομα-
Ῥατξ 18 τοὺς δὲ Ῥορρὸ 38 ρυτρβ ΟἸανίοεγ 39 προέσϑαι ΡΥ

“το, τ 11ΒῈῈ ΙΥ 845

χὰς ἢ ἐκεῖνον προεμένων ἀποσωϑῆναί τινα. τότε μὲν 4
δὴ πεσὼν ὃ Εὐφαὴς τήν τε μάχην ἐπεμήκυνε καὶ προή-
γαγεν ἐς πλέον παρὰ ἑκατέρων τὰ τολμήματα ὕστερον
δὲ ἀνήνεγκε μὲν καὶ ἤσϑετο ὅτι οὐκ ἔλαττον ἐσχή-
5 κασιν ἐν τῷ ἔργῳ, ἡμέραις δὲ οὐ πολλαῖς ἀποϑνή-
χει, βασιλεύσας Μεσσηνίων τρία ἔτη καὶ δέκα καὶ
πολεμήσας “Δακεδαιμονίοις τὸν πάντα τῆς βασιλείας
χρόνον.
Εὐφαεῖ δὲ οὐκ ὄντων παίδων τὸν αἱρεϑέντα ὑπὸ δ
τοτοῦ δήμου κατελείπετο ἔχειν τὴν ἀρχήν, Κλέοννίς τε
καὶ Δᾶμις ἐς ἀμφισβήτησιν Ἀριστοδήμῳ προῆλϑον, τά
τε ἄλλα καὶ τὰ ἐς πόλεμον διαφέρειν νομιξόμενοι" τὸν
δὲ Ἄντανδρον οἱ πολέμιοι κατειργάσαντο ἐν τῇ μάχῃ
προκινδυνεύοντα Εὐφαοῦς. ἦσαν δὲ καὶ τῶν μάντεων
15 αἱ γνῶμαι κατὰ ταὐτὰ ἀμφοτέρων, Ἐπηβόλου καὶ Ὀφιο-
νέως, μὴ σφᾶς ἀνδρὶ ἐναγεῖ καὶ ϑυγατρὸς μίασμα ἐπι-
κειμένῳ δοῦναι τὴν Αἰπύτου καὶ τῶν ἀπογόνων τιμήν"
ἠρέϑη δὲ ὅμως καὶ ἐβασίλευσεν Ἀριστόδημος. ὁ δὲ
Ὀφιονεὺς οὗτος ὁ τῶν Μεσσηνίων μάντις τυφλὸς ὧν
30 εὐθὺς ἐκ γενετῆς μαντικήν τινα εἶχε τοιαύτην" πυνϑα-
νόμενος τὰ γινόμενα ἑκάστοις ἰδίᾳ τε καὶ ἐν κοινῷ
προέλεγεν οὕτω τὰ μέλλοντα. οὗτος μὲν τρόπον ἐμαν-
τεύετο τὸν εἰρημένον, Ἀριστόδημος δὲ βασιλεύσας τῷ
τε δήμῳ διέμεινε τὰ εἰκότα χαρίξεσϑαι προϑυμούμενος
6 καὶ τοὺς ἐν τέλει τούς τε ἄλλους καὶ μάλιστα Κλέον-
νιν καὶ Ζᾶμιν ἦγεν ἐν τιμῇ" διὰ ϑεραπείας δὲ εἶχε
καὶ τὰ τῶν συμμάχων, ᾿ἀρχάδων τε τοῖς δυνατοῖς καὶ
ἐς Ἄργος καὶ Σικυῶνα ἀποστέλλων δῶρα. τὸν δὲ πό- τ
λεμον.. ἐπὶ τῆς Ἀριστοδήμου βασιλείας ἐπολέμουν λῃ-

σ

1 ἐκείνων 1 Ἰ τῆς ὁχὰ 1, 9 παιδίων 1; 16 ταῦτα
Ε᾽γ' 84 διέμενε ΡῪ

ι"

ἊΣ

ΟΣ

846 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 10,τ

στείαις τε κατ᾽ ὀλίγους ἀεὶ καὶ περὶ τὴν ὡραίαν κατα-
δρομαῖς ἐς τὴν ἀλλήλων χρώμενοι, συνεσέβαλλον δὲ
καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τοῖς Μεσσηνίοις ἐς τὴν Δακω-
νικήν" Ἀργεῖοι δὲ προαναφῆναι μὲν τὸ ἐς τοὺς Δακχε-
δαιμονίους ἔχϑος οὐκ ἠξίουν, γινομένου δὲ ἀγῶνος κ
παρεσκευάξοντο ὡς μεϑέξοντες.

πέμπτῳ δὲ ἔτει τῆς Ἀριστοδήμου (βασιλείας) μελ-
λόντων ἐκ προρρήσεως συμβολὴν ποιήσεσθαι --- τῷ τε
γὰρ μήκει τοῦ πολέμου καὶ τοῖς δαπανήμασιν ἀπειρή-
κεσαν --- οὕτω παρεγένοντο ἀμφοτέροις καὶ οἱ σύμ- το
μαχοι, «“αχεδαιμονίοις μὲν Κορίνϑιοι Πελοποννησίων
μόνοι, τοῖς δὲ Μεσσηνίοις οἵ τε Ἄρκάδες πανστρατιᾷ
καὶ Ἀργείων καὶ Σικυωνίων λογάδες. “Ἰακεδαιμόνιοι
μὲν οὖν Κορινϑίοις καὶ τοῖς εἴλωσι καὶ ὅσοι περίοικοι
συνεστρατεύοντο τὸ μέσον ἐπιτρέψαντες, ἐπὶ τοῖς κέ- τὸ
ρασιν αὐτοί τε καὶ οἱ βασιλεῖς ἐτάσσοντο βαϑείᾳ τὲ
ὡς οὔπω πρότερον καὶ πυκνῇ τῇ φάλαγγι. τῷ δὲ
Ἀριστοδήμῳ καὶ τοῖς περὶ αὐτὸν διετάχϑη τὰ ἐς τὴν
μάχην οὕτως. ὅσοι τῶν Ἀρκάδων ἢ τῶν Μεσσηνίων
τὰ μὲν σώματα ἦσαν ἐρρωμένοι καὶ ἀγαϑοὶ τὰς ψυχάς, 50
ὅπλα δὲ οὐκ εἶχον ἰσχυρά, τούτοις τῶν ὅπλων τὰ χρη-
σιμώτατα ἐπέλεξε, καὶ ὡς τὸ ἔργον ἤπειγεν, ὁμοῦ τοῖς
Ἀργείοις καὶ Σικυωνίοις καὶ τούτους ἔτασσε" τὴν δὲ
φάλαγγα ἐπὶ πλέον ἥπλωσεν, ὡς μὴ κυκλωϑεῖεν ὑπὸ
τῶν ἐναντίων. προείδετο δὲ καὶ ὅπως τεταγμένοις 15
σφίσι τὸ ὄρος ἡ Ἰθώμη κατὰ νώτου γίνοιτο. καὶ τού-
τοις μὲν Κλέοννιν ἐπέταξεν ἡγεμόνα" αὐτὸς δὲ͵ καὶ ὁ
Δᾶμις ὑπέμενον ἔχοντες τοὺς ψιλούς, σφενδονήτας μὲν

1 αἰεὶ, οοὐ᾽ ς 23. ἑλλήνων 1,Ὗ ὅ γενομένου 1 Ἰ Βυρρὶ

Καβῃὰ 18 πανστρατεία οἱ 18 σικυώνων, οι πδυττΒ 16 ἐπι-
στρέψαντες Υ

π'ιῖ,6 11Β8ῈῈ ΤΥ 841

ἢ τοξότας ὀλίγους, ὃ δὲ ὄχλος ὁ πολὺς τοῖς τε σώμασιν
ἦσαν ἐς τὰς ἐπιδρομὰς καὶ ἀναχωρήσεις ἐπιτήδειοι καὶ
τῇ ὁπλίσει κοῦφοι" ϑώρακα γὰρ ἢ ἀσπίδα εἶχεν (οὐχ
ἕκαστος, ὅσοι δὲ ἠπόρουν τούτων, περιεβέβληντο αἰγῶν
ε νάκας χαὶ προβάτων, οἱ δὲ καὶ ϑηρίων δέρματα καὶ
μάλιστα οἱ ὀρεινοὶ τῶν Ἀρκάδων λύχων τε καὶ ἄρκτων.
ἀκόντια δὲ ἕχαστος πολλά, οἱ δὲ καὶ λόγχας αὐτῶν
ἔφερον. καὶ οὗτοι μὲν ἐλόχων τῆς Ἰθώμης ἔνϑα ἔμελ-
λον ἥκιστα ἔσεσϑαι σύνοπτοι" οἱ δὲ ὁπλῖται τῶν Μεσση-
τονίων καὶ συμμάχων τήν τε ἔφοδον τὴν πρώτην τῶν
“Μακεδαιμονίων ὑπέμειναν καὶ μετὰ τοῦτο ἦσαν ἤδη
καὶ τὰ ἄλλα ἀνδρεῖοι. ἀριϑμῷ μὲν δὴ τῶν ἐναντίων
ἀπελείποντο, λογάδες δὲ ὄντες ἐμάχοντο πρὸς δῆμον
καὶ οὐχ ὁμοίως πρὸς κρείττους, ἧ καὶ μᾶλλον τῇ τε
16 ἄλλῃ προϑυμίᾳ καὶ ταῖς ἐμπειρίαις ἐπὶ πολὺ ἀντεῖχον.
ἐνταῦϑα καὶ ὃ στρατὸς τῶν Μεσσηνίων ὃ εὔξωνος,
ἀφ᾽ οὗ καὶ τούτοις ἤρϑη τὰ σημεῖα, ἐχρῶντο ἐπὶ τοὺς
“Δακεδαιμονίους δρόμῳ καὶ περιστάντες ἠχόντιξον ἐς
τὰ πλάγια" ὅσοις δὲ καὶ ἐπὶ πλέον μετῆν τόλμης, προσ-
30 ἔθεόν τε καὶ ἔτυπτον ἐκ χειρός. οἱ δὲ “ακεδαιμόνιοι,
κίνδυνόν σφισι δεύτερον ἐν τῷ αὐτῷ καὶ οὕτως ἀνέλ-
πιστὸν ὁρῶντες παρόντα, ὅμως οὔτε ἐταράχϑησαν ἐπι-
στρεφόμενοί τε ἐς τοὺς ψιλοὺς ἀμύνεσθαι μὲν ἐπει-
ρῶντο, διὰ δὲ τὴν κουφότητα οὐ χαλεπῶς ἀποφευ-
36 γόντων ἀπορία τοῖς Μακεδαιμονίοις καὶ ἀπ᾿ αὐτῆς ἤδη
καὶ ὀργὴ γίνεται. πεφύχασι δέ πως οἱ ἄνθρωποι μά-
λιστα ἔχειν ἀκρατῶς πρὸς τὰ παρ᾽ ἀξίαν" καὶ δὴ καὶ
τότε οἵ τε ἤδη τραύματα τῶν Σπαρτιατῶν εἰληφότες
καὶ ὅσοι κειμένων τῶν παραστατῶν ἐγίνοντο πρὸς τὴν

1 καὶ Ζίπηκ 8 βΌρρὶ βρ 14 ὁμοίους 17 προκχρίτους
Ηοτποσάθθ 29 σπαρτιατῶν 1,1

»

σι

5

848 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 11,6

ἔφοδον τῶν ψιλῶν πρῶτοι προεξέϑεόν τε, ὁπότε ἴδοιεν
ἐπιφερομένους τοὺς ψιλούς, καὶ ὑπὸ ϑυμοῦ μακροτέ-
ρας τὰς διώξεις ἐποιοῦντο ἀποχωρούντων. οἱ δὲ ψιλοὶ
τῶν Μεσσηνίων ὡς τὸ πρῶτον ἤρξαντο, κατὰ χώραν
τε μένοντας ἔτυπτον καὶ ἐσηκόντιξον καὶ διωκόντων κ5
ἔφϑανον ἀποφεύγοντες καὶ πειρωμένοις ἀναστρέφειν
αὖϑις ἐπήεσαν. ταῦτα δὲ ἔδρων σποράδην καὶ ἄλλοι
κατ᾽ ἄλλο τῆς τῶν ἐναντίων τάξεως" οἵ τε ὁπλῖται τῶν
“Μεσσηνίων καὶ συμμάχων ϑρασύτερον ἐν τῷ τοιῷδε
τοῖς κατὰ στόμα αὐτῶν ἐπέχειντο. τέλος δὲ οἱ 4ακε- τὸ
δαιμόνιοι τῷ τε χρόνῳ καὶ τοῖς τραύμασιν ἀπαγορεύ-
οντες καὶ ἅμα παρὰ τὸ εἰωϑὸς ὑπὸ τῶν ψιλῶν ταρασ-
σόμενοι διαλύουσι τὴν τάξιν τραπέντων δέ, ἐνταῦϑά
σφισι πλείω παρεῖχον κακὰ οἱ ψιλοί. τοὺς δὲ τῶν
“Μακεδαιμονίων διαφϑαρέντας ἐν τῇ μάχῃ συλλαβεῖν 15
μὲν οὐχ οἷά τε ἦν ἀριϑμῷ, πείϑομαι δὲ εἷναι καὶ
αὐτὸς πολλούς. ἡ δὲ οἴκαδε ἀναχώρησις τοῖς μὲν
ἄλλοις καϑ᾽ ἡσυχίαν, Κορινθίοις δὲ ἔμελλεν ἔσεσθαι
χαλεπή" διὰ πολεμίας γὰρ ἐγίνετο ὁμοίως διά τε τῆς
Ἀργείας πειρωμένοις καὶ παρὰ Σικυῶνα ἀνασωϑῆναι. 30
15 Δακεδαιμονίους δὲ ἐλύπει μὲν καὶ τὸ γεγονὸς πταῖσμα,
τεϑνεώτων ἐν τῇ μάχῃ πολλῶν τε καὶ ἀξίων λόγου, παρί-
στατο δὲ καὶ ἐς τὴν πᾶσαν ἐλπίδα τοῦ πολέμου σφίσιν
ἀϑύμως ἔχειν" καὶ διὰ τοῦτο ϑεωροὺς ἀποστέλλουσιν
ἐς Δελφούς. τούτοις ἐλθοῦσιν ἡ Πυϑία χρᾷ τάδε᾽ 5:
οὔ σε μάχης μόνον ἔργ᾽ ἐφέπειν χερὶ Φοῖβος ἄνωγεν,
ἀλλ ἀπάτῃ μὲν ἔχει γαῖαν Μεσσηνίδα λαός,
ταῖς δ᾽ αὐταῖς τέχναισιν ἁλώσεται αἷσπερ ὑπῆρξεν.

-

-

1 προεξελθόντες ΡΟ 3 καὶ τοὺς ψιλοὺὶ ΡΒ ἄλλων Ρ
16 συμβαλλεῖν Ῥ ὩἹ γαῖαν Ατηββαθιβ, οἵ Πίοᾶοτ. ΥὯΠ 18:
σαιλίαν (1,1 λίαν 238 αἴπερ ῬῪ (ἅπερ Υ")

- 13,4 118ΕῈῈ ΙΥ 849

[Ὁ] πρὸς ταῦτα τοῖς βασιλεῦσι καὶ τοῖς ἐφόροις τέχνας 2

μὲν [οὖν] προϑυμουμένοις οὐκ ἐγένετο ἀνευρεῖν" οἱ

δὲ Ὀδυσσέως τῶν ἔργων ἀπομιμούμενοι τὸ ἐπὶ Ἰλίῳ

᾿ πέμπουσιν ἄνδρας ἑκατὸν ἐς Ἰθώμην συνήσοντας ἃ

δ μηχανῶνται, λόγῳ δὲ αὐτομόλους" ἦν δὲ καὶ φυγὴ
τῶν ἀνδρῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ κατεγνωσμένη. τούτους

᾿ ἥκοντας ἀπέπεμπεν αὐτίχα Ἀριστόδημος, Μακεδαιμο-

᾿ νίων φήσας τὰ ἀδικήματα καινὰ εἶναι, τὰ δὲ σοφί-

Ι Ν ματα ἀρχαῖας ἁμαρτόντες δὲ οἱ “ακεδαιμόνιοι τοῦ

1ο ἐγχειρήματος δεύτερα ἐπειρῶντο τῶν Μεσσηνίων δια-
λῦσαι τὸ συμμαχικόν' ἀντειπόντων δὲ τῶν ρχάδων

: -- παρὰ γὰρ τούτους πρότερον ἀφίκοντο οἱ πρέσβεις

᾿ --- οὕτω τὴν ἐπ᾿’ Ἄργος ἐπέσχον πορείαν. Ἀἄριστόδη-
μος δὲ πυνθανόμενος τὰ πρασσόμενα ὑπὸ τῶν Δακε-

15 δαιμονίων πέμπει καὶ αὐτὸς ἐρησομένους τὸν ϑεόν,
ἡ δὲ Πυϑία σφίσιν ἔχρησε"

κῦδός σοι πολέμοιο διδοῖ ϑεός" ἀλλ᾽ ἀπάταισι 4
φράξεο μὴ Σπάρτης δόλιος λόχος ἐχϑρὸς ἀνέλθῃ
κρείσσων" ἢ γὰρ Ἄρης κείνων εὐήρεα τεύχη

30 καί τὸ» χορῶν στεφάνωμα πικροὺς οἴχήτορας ἕξει,

τῶν δύο συντυχίαις κρυπτὸν λόχον ἐξαναδύντων.

οὐ πρόσϑεν δὲ τέλος τόδ᾽ ἐπόψεται ἱερὸν ἧμαρ,

πρὶν τὰ παραλλάζξαν)τα φύσιν τὸ[ξαν] χρεὼν ἀφί-
κηται.

38 τότε μὲν δὴ Ἀριστόδημος καὶ οἱ μάντεις ἀπείρως εἶχον
συμβαλέσθαι τὸ εἰρημένον" ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολ-
λοῖς ἀναφαίνειν τε καὶ ἐς τέλος ἄξειν ἔμελλεν ὁ θεός.

1 ὃ οἵα 1' 2 οὖν ἅδε] Μυθατιβ ἐγίνοντο 107 8 τὸ
ἔργον 1' ὃ 342 « συνιδόντας, ὁτὰ ΒΘΚΚκΘς, 128 τούτοις
1Ὗ} 18 φράξου, οοττ 8, οἵ ΠΤ 8,9 19 ἦ Οαπιοτασῖπβ: εἰ

ἐκείνων, δὰ ς 90 ΒΌΡΡΙ β8ρ 21 κρυπτοῦ λόχους 88 πρὶν
1 χη ἔαν ἔταπβρ Τιοῦθοῖκ (τόξα 1) 51 ἕξειν 'Ὺ

-

δ

ἊΣ

-

800 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 12,5

ἕτερα δὲ ἐν τᾷ τότε τοῖς Μεσσηνίοις συνέβαινε
τοιαῦτα. “Δυκίσχου μετοικοῦντος ἐν Σπάρτῃ τὴν ϑυ-
γατέρα ἐπέλαβεν ἀποθανεῖν, ἣν ἅμα ἀγόμενος ἔφυγεν
ἐκ Μεσσήνης. πολλάκις δὲ αὐτὸν φοιτῶντα ἐπὶ τὸ
μνῆμα τῆς παιδὸς λοχήσαντες ἱππεῖς τῶν Ἀρκάδων ἐ
αἱροῦσιν" ἀναχϑεὶς δὲ ἐς τὴν Ἰθώμην καὶ ἐς ἐκκλησίαν
καταστὰς ἀπελογεῖτο ὡς οὐ προδιδοὺς τὴν πατρίδα
ἀποχωρήσαι, πειθόμενος δὲ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπὸ τοῦ
μάντεως ἐς τὴν παῖδα ὡς οὖσαν οὐ γνησίαν. ταῦτα
ἀπολογούμενος οὐ πρότερον ἔδοξεν ἀληϑῆ λέγειν τὸ
πρὶν ἢ παρῆλθεν ἐς τὸ ϑέατρον ἡ τὴν ἱερωσύνην
τότε τῆς Ἥρας ἔχουσα. αὕτη δὲ τεκεῖν τε τὴν παῖδα
ὡμολόγει καὶ τῇ Δυκίσκου γυναικὶ ὑποβαλέσϑαι δοῦ-
ναι" γνῦν δὲ ἔφη .τό τε ἀπόρρητον ἐχφαίνουσα ἥκω
καὶ παύσουσα ἐμαυτὴν ἱερωμένην. ταῦτα δὲ ἔλεγεν, τ.
ὅτι ἦν ἐν τῇ Μεσσήνῃ καϑεστηκχός, ἣν γυναικὸς ἱερω-
μένης ἢ καὶ ἀνδρὸς προαποθάνῃ τις τῶν παίδων,
ἐς ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν. νομέξοντες οὖν
τὴν γυναῖκα ἀληϑῆ λέγειν, τῇ ϑεῷ τε εἴλοντο ἱερατευ-
σομένην ἀντ᾽ ἐκείνης καὶ Δυκίσκον συγγνωστὰ ἔφασαν 30
εἰργάσϑαι..

μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσι --- καὶ γὰρ εἰκοστὸν
ἔτος ἐπήει τῷ πολέμῳ --- πέμπειν αὖϑις ἐς Δελφοὺς
ἐρησομένους ὑπὲρ νίκης. ἐρομένοις δὲ ἔχρησεν ἡ
Πυϑία: 30

τοῖς τρίποδας περὶ βωμὸν Ἰθωμάτᾳ 4ιὶ πρώτοις

στήσασιν δεκάδων ἀρυθμὸν δὶς πέντε δίδωσι

σὺν κύδει πολέμου γαῖαν Μεσσηνίδα δαίμων.

1ὅ παύουσα 11' Οἱερουμένην, Θῃι!ι Υ͂ἧΥ Γδ ἐλέγετο, δια Υ͂
16 ἱερουμένης, οι Καβὰ 81 εἰργάσασθαι 17} 34 ἐρησα-
μένοις δὲ, δτὰ ΒΕΚΚΟΙ 26 πρώτω, θα Ῥοτβοι -

τα 12,.1ὸ 1188Ὲ ΤΥ͂ 801

Ζεὺς γὰρ ἔνευσ᾽ οὕτως. ἀπάτη δέ σε πρόσϑε τίθησιν
ἥ τ᾽ ὀπίσω τίσις ἐστί, καὶ ἔνϑεον ἐξαπατῴης.
ἕρδ᾽ ὅππῃ τὸ χρεών" ἄτη δ᾽ ἄλλοισι πρὸ ἄλλων.
ταῦτ᾽ ἀκούσαντες γεγονέναι τε ἡγοῦντο ὑπὲρ αὑτῶν 8
πτὴν μαντείαν καὶ σφίσι διδόναι «τὸν τοῦ πολέμου
κράτος" οὐ γὰρ αὐτῶν γε ἐχόντων ἐντὸς τείχους τοῦ
Ἰθωμάτα τὸ ἱερὸν Δαχεδαιμονίους προτέρους ἀναϑέν-
τὰς φϑήσεσϑαι. καὶ οἱ μὲν ξυλίνους κατασκευάσεσϑαι
τρίποδας ἔμελλον, οὐ γάρ σφισι περιῆν χρήματα ὡς
1ο χαλκοῦς ποιήσασϑαι' τῶν δέ τις Δελφῶν τὸν χρησμὸν
ἐξήγγειλεν ἐς Σπάρτην. πυϑομένοις δὲ ἐν κοινῷ μὲν
οὐδέν σφισιν ἐξεγένετο ἀνευρεῖν σοφόν, Οἴβαλος δὲ 9
τὰ μὲν ἄλλα οὐ τῶν ἐπιφανῶν, γνώμην δὲ ὡς ἐδήλω-
σεν ἀγαθός, ποιησάμενος ὡς ἔτυχε πηλοῦ τρίποδας
15 ἑκατόν, τούτους τε ἀποχεκρυμμένους ἐν πήρᾳ καὶ δίκ-
τυα ἅμα αὐτοῖς ἔφερεν ὡς ἀνὴρ ϑηρευτής. ἅτε δὲ
ὧν ἀγνὼς καὶ Δακεδαιμονίων τοῖς πολλοῖς, ῥᾷον Μεσση-
νίους ἐλάνθανεν" ἀναμίξας δὲ αὑτὸν ἀνδράσιν ἀγροί-
κοις ἐσῆλϑέ τε μετ’ αὐτῶν ἐς τὴν Ἰθώμην καὶ ὡς
30 νὺξ τάχιστα ἐπελάμβανεν ἀναθεὶς τοὺς τρίποδας τῷ
ϑεῷ τούτους δὴ τοὺς πηλίνους αὖϑις ἐς Σπάρτην ἀπαγ-
γελῶν Δακεδαιμονίοις ᾧχετο. Μεσσηνίους δέ, ὡς εἶδον, 1ὸ
ἐτάραξε μὲν μεγάλως, καὶ εἴκαξον --- ὥσπερ ἦν --- παρὰ
«Μακεδαιμονίων εἷναι" παρεμυϑεῖτο δὲ ὅμως αὐτοὺς ὁ
36 Ἀριστόδημος λέγων ἄλλα τε ἃ ἐν τοῖς παροῦσιν εἰκὸς
ἦν καὶ τοὺς ξυλίνους τρίποδας --- ἐπεποίηντο γὰρ ἤδη
-- περὶ τοῦ Ἰθωμάτα τὸν βωμὸν ἔστησε. συνέβη δὲ

4 ἔστ᾽ οὐδ᾽ ἂν ϑεὸν[ἑ ὅδ ΞῸρΡΡ] γαϊοκοῦβο 8 φήσε-
σϑαι (1) δυνήσεσθαι), ὁτι ΜΌβαταΒ κατασκευάσασθαι, θαι
ἘΝαῖρ 31 ἀπαγγέλλων, ὁτα ΟἸανίοΣ 38 μὲν οτὰ 11} παρὰ
τὰ 1 86 τε ὁπι ΡῪ 31 στῆσαι ΚΘΥΒΟΙ

1:

το

ΟΣ

862 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 13, τὸ

καὶ Ὀφιονέα τὸν μάντιν τοῦτον, τὸν ἐχ γενετῆς τυ-
φλόν, ἀναβλέψαι παραλόγως δὴ μάλιστα ἀνθρώπων"
ἐπέλαβε γὰρ τῆς κεφαλῆς ἄλγημα αὐτὸν ἰσχυρόν, καὶ
ἀνέβλεψεν ἀπ᾽ αὐτοῦ.

τὰ δὲ ἐντεῦϑεν --- ἔρρεπε γὰρ ἤδη τὸ χρεὼν ἐς
ἅλωσιν τῶν Μεσσηνίων --- προεσήμαινεν αὐτοῖς τὰ
μέλλοντα ὁ ϑεός. τό τε γὰρ τῆς Ἀρτέμιδος ἄγαλμα,
ὃν χαλκοῦν καὶ αὐτὸ καὶ τὰ ὅπλα, παρῆκε τὴν ἀσπίδα"
καὶ Ἀριστοδήμου τῷ “ιὶ τῷ Ἰθωμάτᾳ ϑύειν μέλλοντος
τὰ ἱερεῖα, οἱ κριοὶ ἐπὶ τὸν βωμὸν αὐτόματοι καὶ βίᾳ τὸ
τὰ κέρατα ἐνράξαντες ἀποϑνήσκουσιν ὑπὸ τῆς πληγῆς.
τρίτον δὲ ἄλλο συνέβη σφίσιν" οἱ κύνες συνιόντες ἐς
τὸ αὐτὸ ἀνὰ πᾶσαν νύχτα ὠρύοντο, τέλος δὲ καὶ ἀπε-
χώρησαν ἀϑρόοι πρὸς τὸ τῶν “ακεδαιμονίων στρατό-
πεδον. ταῦτά τε δὴ τὸν Ἀριστόδημον ἐτάρασσε καὶ τ
ὀνείρατος ὄψις ἐπιγενομένη τοιάδε. ἔδοξεν ἐξιέναι οἱ
μέλλοντι ἐς μάχην καὶ ὡπλισμένῳ τῶν ἱερείων τὰ
σπλάγχνα ἐπὶ τραπέξῃ προκχεῖσϑαι, τὴν δέ οἱ ϑυγατέρα
ἐπιφανῆναι μέλαιναν ἐσθῆτα ἔχουσαν καὶ φαίνουσαν
τό τε στέρνον καὶ τὴν γαστέρα ἀνατετμημένα, ἀνα- 30
φανεῖσαν δὲ ἀπορρῖψαι μὲν τὰ ἀπὸ τῆς τραπέξης, ἀφε-
λέσϑαι δὲ αὐτοῦ τὰ ὅπλα, ἀντὶ τούτων δὲ στέφανον
ἐπυϑεῖναι χρυσοῦν καὶ ἱμάτιον ἐπιβαλεῖν λευκόν. ἔχον-
τος δὲ ριστοδήμου τά τε ἄλλα ἀϑύμως καὶ τὸν ὄνει-
ρον ἡγουμένου προλέγειν οἱ τοῦ βίου τελευτήν, ὅτι 5.
οἱ Μεσσήνιοι τῶν ἐπιφανῶν τὰς ἐκφορὰς ἐποιοῦντο
ἐστεφανωμένων καὶ ἱμάτια ἐπιβεβλημένων λευχά, ἀπαγ-
γέλλει τις Ὀφιονέα τὸν μάντιν οὐχ δρᾶν ἔτι ἀλλ᾽ ἐξαί-

1 ἐκεῖνον Ὁ 4 ἀναβλέψαι Ῥ᾿ΎΝ ὅ τὰ δὲ οἵα 1}
11. ἐναράξαντερ τῦ] ἀπὸ γ' 18 κατὰ, Θῃμ ἢ 16 τὲ
Ὁτὰ 1,

-- 18,6 ΙΔΒῈΒ 858

φνης γενέσθαι τυφλόν, ὥσπερ γε καὶ ἦν τὸ ἐξ ἀρ-
χῆς. συνιᾶσι δὴ καὶ τοῦ χρησμοῦ τότε, ὡς τοὺς
ἀναδύντας δύο ἐκ τοῦ λόχου καὶ ἐς τὸ χρεὼν αὖ-
ϑις ἐλθόντας τοῦ Ὀφιονέως τοὺς ὀφθαλμοὺς εἶπεν
5 ἡ Πυϑία. ἐνταῦϑα Ἀριστόδημος τά τε οἰκεῖα ἀνα- 4
λογιξόμενος, ὡς οὐδὲν ὠφέλιμον γένοιτο φονεὺς ϑυ-
γατρός, καὶ τῇ πατρίδν οὐχ ὁρῶν ἔτι ὑποῦσαν σωτη-
ρίας ἐλπίδα, ἐπικατέσφαξεν ἑαυτὸν τῆς παιδὸς τῷ
τάφῳ, τὰ μὲν ἐς ἀνθρώπου λογισμὸν ἥχοντα Μεσση-
τονίους σώσας, τῆς τύχης δὲ ἐς τὸ μηδὲν ἀγαγούσης
τά τε ἔργα αὐτοῦ καὶ τὰ βουλεύματα. ἀπέθανε δὲ
βασιλεύσας ἔτη τε ξξ καὶ ἐκ τοῦ ἑβδόμου μῆνας ἐπι-
λαβὼν (οὐ πολλούς.
τοῖς δὲ Μεσσηνίοις ἀπεγνωκέναι τὰ πράγματα παρί- δ
τ ὅτατο, ὥστε χαὶ ὥρμησαν ἱχεσίαν ἐς τοὺς “Μακεδαι-
μονίους ἀποστέλλειν" οὕτω σφόδρα κατέπληξεν αὐτοὺς
ἡ τοῦ Ἀριστοδήμου τελευτή. καὶ τοῦτο μὲν ὁ ϑυμὸὺς
ἐπέσχεν αὐτοὺς μὴ ποιῆσαι" συλλεγέντες δὲ ἐς ἐκκλη-
σίαν βασιλέα μὲν οὐδένα, Ζίᾶμιν δὲ στρατηγὸν αὐτο-
" χράτορα εἵλοντο. ὁ δὲ Κλέοννίν τε αὑτῷ καὶ Φυλέα
ἑλόμενος συνάρχοντας παρεσχευάξετο ὡς καὶ ἐκ τῶν
παρόντων συνάψων [ἐς] μάχην" ἐπηνάγκαξε γὰρ ἥ τε
πολιορκέα καὶ οὐχ ἥκιστα ὃ λιμὸς καὶ ἀπ᾽ αὐτοῦ δέος,
μὴ καὶ προδιαφϑαρῶσιν ὑπὸ ἐνδείας. ἀρετῇ μὲν δὴ
36 καὶ τολμήμασιν οὐδὲ τότε ἀπεδέησε τὰ τῶν Μεόδση-
νίων" ἀπέϑανον δὲ οἵ τε στρατηγοί σφισιν ἅπαντες
καὶ τῶν ἄλλων οἵ λόγου μάλιστα ἄξιοι. τὸ δὲ ἀπὸ
τούτου μῆνας μέν που πέντε μάλιστα ἀντέσχον, περὶ
δὲ τὸν ἐνιαυτὸν λήγοντα ἐξέλιπον τὴν Ἰθώμην, πολε-
2 δὲ ΤΡ' ὃ ἐς οὐδὲν Ἐδεῖπβ 18 ΒΌΡΡΙ ϑιθὈ 6118.

38 Ρτρ 1, 86 οὐδέποτε, ὁπι ΟἸανίες 36 τε οτὰ 1,Υ]
Ῥαῦβαπιδβ δά. Βρίτο 1. 33.

σ

854 υ ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 18, 6

μήσαντες ἔτη τὰ πάντα εἴκοσι, καϑὰ καὶ Τυρταίῳ
πεποιημένα ἐστίν"
εἰχοστῷ δ᾽ οἱ μὲν κατὰ πίονα ἔργα λιπόντες
φεῦγον Ἰθωμαίων ἐκ μεγάλων ὀρέων.

1 ὃ δὲ πόλεμος ἔλαβεν οὗτος τέλος ἔτει πρώτῳ τῆς τε-
τάρτης καὶ δεκάτης ὀλυμπιάδος, ἣν Δάσμων Κορίνϑιος
ἐνίκα στάδιον, ᾿ϑήνῃσι Μεδοντιδῶν τὴν ἀρχὴν ἔτι
ἐχόντων τὴν δεκέτιν καὶ ἔτους ἹἹππομένει τετάρτου
τῆς ἀρχῆς ἠνυσμένου.

14 Μεσσηνίων δὲ ὅσοις μὲν ἔτυχον ἐν Σικυῶνι οὖσαι τὸ
καὶ ἐν Ἄργει προξενίαι καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τισίν;
οὗτοι μὲν ἐς ταύτας τὰς πόλεις ἀπεχώρησαν, ἐς Ἐλευ-
σῖνα δὲ οἱ τοῦ γένους τῶν ἱερέων καὶ ϑεαῖς ταῖς Με-
γάλαις τελοῦντες τὰ ὄργια" ὃ δὲ ὄχλος ὁ πολὺς κατὰ

3 τὰς πατρίδας ἕκαστοι τὰς ἀρχαίας ἐσχεδάσϑησαν. “ακε- τὸ
δαιμόνιον δὲ πρῶτα μὲν τὴν Ἰθώμην καϑεῖλον ἐς ἔδα-
φος, ἔπειτα καὶ τὰς λοιπὰς πόλεις ἐπιόντες ἥρουν.
ἀνέϑεσαν δὲ καὶ ἀπὸ τῶν λαφύρων τῷ Ἀμυκλαίῳ τρί-

Ν ποδὰς χαλκοῦς" Ἀφροδίτης ἄγαλμά ἐστιν ἑστηκὸς ὑπὸ
τῷ τρίποδι τῷ πρώτῳ, Ἀρτέμιδος δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ, .ο

3 Κόρης δὲ ἢ Δήμητρος ὑπὸ τῷ τρίτῳ. ταῦτα μὲν δὴ
ἀνέθεσαν ἐνταῦϑα, τῆς δὲ γῆς τῆς Μεσσηνίας Ἀσιναίοις
μὲν ἀνεστηκόσιν ὑπὸ Ἀργείων διδόασιν ἐπὶ ϑαλάσσῃ
ταύτην ἣν καὶ νῦν ἔτι οἱ ᾿Ἡσιναῖοι νέμονται" τοῖς δὲ
Ἀιἀνδροκλέους ἀπογόνοις --- ἦν γὰρ δὴ καὶ ϑυγάτηρ τ᾽
Ἀνδροκλεῖ καὶ παῖδες τῆς θυγατρός, φεύγοντες δὲ ὑπὸ
τὴν τελευτὴν τοῦ ᾿ἀνδροκλέους ὥχοντο ἐς Σπάρτην ---

1 δὴ καὶ γ' ἵν ὅ Βρᾷ" 2 εἰσὶν 11 ὃ τέλος οἵα Ρ᾽ἈΥ"
α ΟἾ34 ἃ δεκάτην, οἵα ΒΥ 10 οὖσι, δα Μυδαταβ
18 ἱερῶν, ὁζα βυ]θυτρ 18 τῶν ἀμυκλαίων, οτα Μαβαττβ

30 τῷ πρώτῳ οχὰ ΡὙ) 21 δὲ τῆς Δήμητρος ΠῚ 18, 8
32 ἀνέδηκαν Χ'

- 14,6 11ΒΕῈ ΙΥ - 8δὅ

τούτοις τὴν Ὑαμίαν καλουμένην ἀπονέμουσι. τὰ δὲ ἐς «
αὐτοὺς Μεσσηνίους παρὰ “ακεδαιμονίων ἔσχεν οὕτως.
πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἐπάγουσιν ὄρχον μήτε ἀποστῆναί
ποτὲ ἀπ᾽ αὐτῶν μήτε ἄλλο ἐργάσασϑαι νεώτερον μηδέν"

5 δεύτερα δὲ φόρον μὲν οὐδένα ἐπέταξαν εἰρημένον, οἵ
δὲ τῶν γεωργουμένων τροφῶν σφισιν ἀπέφερον ἐς
Σπάρτην πάντων τὰ ἡμίσεα. προείρητο δὲ καὶ ἐπὶ
τὰς ἐχφορὰς τῶν βασιλέων καὶ ἄλλων τῶν ἐν τέλει
καὶ ἄνδρας ἐκ τῆς Μεσσηνίας καὶ τὰς γυναῖκας ἐν

τὸ ἐσθῆτι ἥκειν μελαίνῃ" καὶ τοῖς παραβᾶσιν ἐπέκειτο
ποινή. (ἐφ) τιμωρίας δὲ ἃς ὕβριζον ἐς τοὺς Μεσση- δ
νίους, Τυρταίῳ πεποιημένα ἐστὶν

ὥσπερ ὄνοι μεγάλοις ἄχϑεσι τειρόμενοι,
δεσποσύνοισι φέροντες ἀναγκαίης ὑπὸ λυγρῆς

15 ἥμισυ πᾶν ὅσσων καρπὸν ἄρουρα φέρει.
ὅτι δὲ καὶ συμπενϑεῖν ἔκειτο αὐτοῖς ἀνάγκη, δεδήλωκεν
ἐν τῷδε"

δεσπότας οἰμώξοντες, ὁμῶς ἄλοχοί τε καὶ αὐτοί,
εὖτέ τιν᾽ οὐλομένη μοῖρα κίχοι ϑανάτου.

"9 τοιούτων οὖν οἱ Μεσσήνιοι κατειληφότων καὶ ἅμα ὁ
ἐς τὰ μέλλοντα οὐδὲν ἐνορῶντες παρὰ τῶν Δακεδαι-
μονίων φιλάνθρωπον, πρό τε δὴ τῶν παρόντων τε-
ϑνάναι μαχομένους ἢ καὶ τὸ παράπαν ἐκ Πελοποννήσου

Ν φεύγοντας οἴχεσϑαι νομίξοντες αἱρετώτερα, ἀφίστασϑαι

3. πάντως ἐγίνωσκον... ἐνῆγον δὲ οὐχ ἥκιστα ἐς τοῦτο

καὶ οἱ νεώτεροι, πολέμου μὲν ἔτι ἀπείρως ἔχοντες, (4

1 Ὑάμειαν ϑύορῃῃ Βγα ὅ δεύτερον 1γ' 8 ἀποφέρειν,
δια Ὀιπᾶο Τ πάντα ἡμίσεα 11 9. ἄνδρα ΡῪ 10 ἀπέ.
κεῖτο, θὰ βαρ 11 ΒΌΡΡΙ Βομαμραχὲ ὕγαῖσ τιμωρίαι (ταν 7),
Θια Υ͂ 13 Γγ 6 7 Βρξ' 1ὃ πάνθ᾽, ὁτι Καβῃ ὅσων 1,7,
οἵ ὙΥΠατιονηίΣ Πγτ 110 91 ὁρῶντέρ Βομαθατὸ 38 πρὸς
τέλη, 6τα Ῥοτβοῖι

28"

ς:

«᾿
.

ΕΣ

866 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ : 14,6

λαμπροὶ δὲ ὄντες τὰ φρονήματα καὶ ἀποϑανεῖν προτι-
μῶντες ἐν ἐλευθέρᾳ τῇ πατρίδι, εἰ καὶ τὰ ἄλλα εὐδαι-
μόνως δουλεύειν παρείη. ἐπετράφη δὲ νεότης καὶ ἀλλα-
χοῦ τῆς Μεσσηνίας, οἱ δὲ ἄριστοι καὶ ἀριϑμὸν πλεῖστοι
περὶ τὴν Ἡνδανίαν, ἐν δὲ αὐτοῖς καὶ Ἀριστομένης, τ
ὃς καὶ νῦν ἔτι ὡς ἥρως ἔχει παρὰ Μεσσηνίοις τιμάς.
καί οἱ καὶ τὰ τῆς γενέσεως ἐπιφανέστερα ὑπάρξαι νο-
μίξουσι" Νικοτελείᾳ γὰρ τῇ μητρὶ αὐτοῦ δαίμονα ἢ
ϑεὸν δράκοντι εἰχασμένον συγγενέσθαι λέγουσι. τοι-
αὔτα δὲ καὶ Μακεδόνας ἐπὶ Ὀλυμπιάδι καὶ ἐπὶ Ἀ4ρι- τὸ
στοδάμᾳ Σικυωνίους οἶδα εἰρηκότας, διάφορα δὲ το-
σόνδε ἦν" Μεσσήνιοι γὰρ οὐχ ἐσποιοῦσιν Ἀριστομένην
Ἡρακλεῖ παῖδα ἢ Διί, ὥσπερ ᾿4λέξανδρον "Ἄμμωνι οἱ
-» Μακεδόνες καὶ Ἄρατον Ἀσκληπιῷ Σικυώνιοι" Ἄριστο-
μένει δὲ πατέρα Ἑλλήνων μὲν οἱ πολλοὶ Πύρρον φα- 15
σὶν εἶναι, Μεσσηνίους δὲ οἷδα αὐτὸς ἐπὶ ταῖς σπον-
δαῖς Ἀριστομένην Νικομήδους “ χαλοῦντας. οὗτος μὲν
οὖν ἀκμάξων ἡλικίᾳ καὶ τόλμῃ καὶ ἄλλοι τῶν ἐν τέλει
παρώξυνον ἐπὶ τὴν ἀπόστασιν" ἐπράσσετο δὲ ταῦτα
οὐχ εὐθὺς ἐκ τοῦ φανεροῦ, κρύφα δὲ ἐς Ἄργος καὶ τὸ
παρὰ τοὺς Ἀρκάδας ἀπέστελλον, εἴ σφισιν ἀπροφασί-

Ἱ στῶς καὶ μηδὲν ἐνδεεστέρως ἢ ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ
προτέρου ἀμῦναι ϑελήσουσιν.

16 ὡς δὲ τά τε ἄλλα ἐς τὸν πόλεμον ἕτοιμα ἦν αὐ-
τοῖς καὶ τὰ ἀπὸ τῶν συμμάχων προϑυμότερα ἢ προσε- 55
δόκων --- καὶ γὰρ Ἀργείοις ἤδη καὶ ρκάσι λαμπρῶς
τὸ ἐς τοὺς “ακεδαιμονίους ἔχϑος ἐξῆπτο -- οὕτως

Ν ἀπέστησαν ἔτει τριακοστῷ μὲν καὶ ἐνάτῳ μετὰ Ἰθώμης

-

.«᾿

8 ἐπεστράφη Ῥ', ἐπετράπη γ' 9 δράκοντα 1 1011 ἀρι-
στι Υ 1 διαφορὰ, εἴα ἈΥϊθατρ 16 μὲν οἵα 1.
16 αὐτοὺς βομαθδτὲ 11 λυκομήδους ῬΥγ) 34 τὸν οχῃ 1,

-- 1ῦ,4 1Δ1ΒΕᾺ 1Υ͂ 861

ἅλωσιν, τετάρτῳ δὲ τῆς τρίτης ὀλυμπιάδος καὶ εἶκο-
στῆς, ἣν Ἴκαρος Ὑπερησιεὺς ἐνίκα στάδιον" ᾿Αϑήνῃσι
δὲ οἱ κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἦσαν ἤδη τότε ἄρχοντες, καὶ 48η-
ψναΐίοις ΤἸλησίας ἦρχεν. ἐν δὲ Λακεδαίμονι οἵ τίνες

5 τηνικαῦτα ἔτυχον βασιλεύοντες, Τυρταῖος μὲν τὰ ὀνό-
ματα οὐκ ἔγραψε, Ῥιανὸς δ᾽ ἐποίησεν ἐν τοῖς . ἔπεσι
«Δεωτυχίδην βασιλέα ἐπὶ τοῦδε εἶναι τοῦ πολέμου.
Ῥιανῷ μὲν οὖν ἔγωγε οὐδαμῶς κατά γε τοῦτο συνθή-
σομαι" Τυρταῖον δὲ καὶ οὐ λέγοντα ὅμως εἰρηκέναι

το τις ἂν ἐν τῷδε ἡγοῖτο. ἐλεγεῖα γὰρ ἐς τὸν πρότερόν
ἐστιν αὐτῷ πόλεμον"

ἀμφ᾽ αὐτῇ δ᾽ ἐμάχοντ᾽ ἐννέα καὶ δέκ᾽ ἔτη
νωλεμέως, αἰεὶ ταλασίφρονα ϑυμὸν ἔχοντες,
αἰχμηταὶ πατέρων ἡμετέρων πατέρες.

1 δῆλα οὖν ἐστιν ὡς ὕστερον τρίτῃ γενεᾷ τὸν πόλεμον
οἱ Μεσσήνιοι τόνδε ἐπολέμησαν, ἀποδείχνυσί τε τοῦ
χρόνου τὸ συνεχὲς βασιλεύοντας τηνικαῦτα ἐν Σπάρτῃ
νάξανδρον Εὐρυκράτους τοῦ Πολυδώρου, τῆς δὲ
οἰκίας τῆς ἑτέρας Ἀναξίδαμον Ζευξιδάμου τοῦ Ἀρχι-

39 δάμου τοῦ Θεοπόμπου. κατέβην δὲ ἐς ἀπόγονον Θεο-
πόμπου τέταρτον, ὅτι Ἀρχίδαμος ὁ Θεοπόμπου προ-
απέϑανε τοῦ πατρὺς καὶ ἐς Ζευξίδαμον υἱιδοῦν ὄντα
ἡ Θεοπόμπου περιῆλϑεν ἀρχή. “Δεωτυχίδης δὲ μετὰ
“Δημάρατον βασιλεύσας φαίνεται τὸν Ἀρίστωνος" Θεο-

3 πόμπου δὲ Ἀρίστων ἀπόγονος ἕβδομος.

τότε δὲ οἱ Μεσσήνιοι Δακεδαιμονίοις συμβάλλουσιν
ἐν Δέραις καλουμέναις τῆς σφετέρας, ἔτει πρώτῳ μετὰ

1α Ο 68ὅ 4 λακεδαιμονίοις τινὲς, ὁτὰ Βαῤῥχηβημ

10 ἡγεῖτο, θα γἾ 11 7Υ ὅ Βρκ' 12 αὐτὴν, ὁτὰ ὙΥ Παπιονία.
18 ἀπολλοδώρου, ετὰ ϑυ]Ρατρ, οἵ ΠΙ 8, 4 31 ὁ οἷχὰ 1
34 δημαράτου -- τοῦ, θτι Ῥβοὶθ βασιλεῦσαι 1ιῖ .

"Ἥ

σι

σ

8ῦ8 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. 16,4

τὴν ἀπόστασιν" ἀπῆσαν δὲ ἀμφοτέροις οἱ σύμμαχοι.
καὶ νίκη μὲν ἐγένετο οὐδετέρων σαφής, Ἀριστομένην
δὲ ἔργα φασὶν ἀποδείξασθαι πλέον τι ἢ ἄνδρα ἕνα ᾿
εἰκὸς ἦν, ὥστε καὶ βασιλέα μετὰ τὴν μάχην ἡροῦντο
αὐτόν, ἦν γὰρ καὶ γένους τῶν Αἰπυτιδῶν" παραιτου- κ
μένου τε, οὕτω στρατηγὸν αὐτοκράτορα εἵλοντο. Ἄρι-
στομόνει δὲ παρίστατο μηδ᾽ ἂν ἄλλον ἀπαξιῶσαι πα-
ϑεῖν τι ἐν πολέμῳ δράσαντα ἄξια μνήμης" αὑτῷ μέν-
τοι καὶ πρὸ παντὸς ἐνόμιξεν εἶναι, ἔτι ἀρχομένου
τοῦ πολέμου Δακεδαιμονίους καταπλήξαντα φαίνεσϑαι το
καὶ ἐς τὰ μέλλοντά σφισι φοβερώτερον. ἅτε δὲ οὔ-
τῶς ἔχων, ἀφικόμενος νύχτωρ ἐς τὴν Λακεδαίμονα
ἀνατίϑησιν ἀσπίδα πρὸς τὸν τῆς Χαλκιοίκου ναόν"
ἐπεγέγραπτο δὲ ᾿ἐφιστομένην ἀπὸ Σπαρτιατῶν διδόναι
τῇ ϑεῷ. 15
ἐγένετο δὲ καὶ “Δακεδαιμονίοις μάντευμα ἐκ 4:ελ-
φῶν τὸν ᾿ϑηναῖον ἐπάγεσθαι σύμβουλον. ἀποστέλ-
λουσιν οὖν παρὰ τοὺς ᾿ϑηναίους τόν τε χρησμὸν
ἀπαγγελοῦντας καὶ ἄνδρα αἰτοῦντας παραινέσοντα ἃ
χρή σφισιν. ᾿Αϑηναῖοι δὲ οὐδέτερα ϑέλοντες, οὔτε "0
“ακεδαιμονίους ἄνευ μεγάλων κινδύνων προσλαβεῖν
μοῖραν τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τὴν ἀρίστην οὔτε αὐτοὶ
παρακοῦσαι τοῦ ϑεοῦ, πρὸς ταῦτα ἐξευρίσχουσι" καὶ
ἦν γὰρ Τυρταῖος διδάσκαλος γραμμάτων νοῦν τε ἥκιστα
ἔχειν δοκῶν καὶ τὸν ἕτερον τῶν ποδῶν χωλός, τοῦτον 5
ἀποστέλλουσιν ἐς Σπάρτην. ὁ δὲ ἀφικόμενος ἰδίᾳ τε
τοῖς ἐν τέλει καὶ συνάγων ὁπόσους τύχοι καὶ τὰ ἐλε-

8 πλέονα ἢ Ηϊϑεῖὶᾳ 6 αἰπυτιάδων, ὁπ ῬαϊπιοτίαΒ 11 ἀϑη-
ναίων Ῥγ' 19 αἰτοῦντα Ρ', αἰτοῦντες: γ' 35 οὐδὲ, 61ι
ΟἸανίοσ 836 χωλὸν, οι Χγϊδπάο 91 συναγαγὼν Υ͂ τύχη,
θπὶ 5

-- 16,2 11ΒΕΕΊ1Υ͂ 889

γεῖα καὶ τὰ ἔπη σφίσι τὰ ἀνάπαιστα ἧδεν. ἐνιαυτῷ Τ
δὲ ὕστερον τοῦ περὶ τὰς 4έρας ἀγῶνος, ἡκόντων ἀμ-
. φοτέροις καὶ τῶν συμμάχων, παρεσκευάζοντο ὡς μάχην
συνάψοντες ἐπὶ τῷ καλουμένῳ Κάπρου σήματι. Μεσση-
δ νίοις μὲν οὖν Ἠλεῖοι καὶ Ἡρκάδες, ἔτι δὲ ἐξ Ἄργους
ἀφίκετο καὶ Σικυῶνος βοήθεια. παρῆσαν δὲ καὶ ὅσοι
πρότερον τῶν Μεσσηνίων ἔφευγον ἑκουσίως, ἐξ Ἐλευ-
σῖνός τε, οἷς πάτριον δρᾶν τὰ ὄργια τῶν Μεγάλων
« ϑεῶν, καὶ οἱ ᾿Ανδροκλέους ἀπόγονοι" καὶ γὰρ οἱ συ-
ο σπεύσαντες μάλιστά σφισιν ἦσαν οὗτοι. Δακεδαι- 8
μονίοις δὲ ἦλθον Κορίνϑιοι συμμαχήσοντες καὶ 4ε-
πρεατῶν τινες κατὰ ἔχϑος τὸ Ἠλείων" Ἀσιναίοις δὲ
ὅρκοι πρὸς ἀμφοτέρους ἦσαν. τὸ δὲ χωρίον τοῦτο,
Κάπρου σῆμα, ἔστι μὲν ἐν Στενυκλήρῳ τῆς Μεσση-
τὸ νίας, Ἡρακλέα δὲ αὐτόϑι ὄρκον ἐπὶ τομίων κάπρου
τοῖς Νηλέως παισὶ δοῦναι καὶ λαβεῖν παρὰ ἐκείνων
λέγουσιν.
ὡς δὲ ἀμφοτέροις προεϑύσαντο οἱ μάντεις, Δακε- 16
δαιμονίοις μὲν Ἕχας ἀπόγονός τε καὶ ὁμώνυμος Ἕκα
:ο τοῦ σὺν τοῖς Ἀριστοδήμου παισὶν ἐλθόντος ἐς Σπάρ-
την, τοῖς δὲ Μεσσηνίοις Θέοκλος --- ἐγεγόνει δὲ ὁ
Θέοκλος οὗτος ἀπὸ Εὐμάντιδος, Εὔμαντιν δὲ ὄντα
Ἠλεῖον τῶν Ἰαμιδῶν Κρεσφόντης ἐπηγάγετο ἐς Μεσσή-
γὴν --- τότε δὲ παρόντων καὶ τῶν μάντεων σὺν φρο-
3ἐ νήματι ἀμφότεροι μᾶλλον ἠπείγοντο ἐς τὴν μάχην.
καὶ ἦν μὲν καὶ τὰ τῶν ἄλλων πρόϑυμα, ὡς ἡλικίας 5
ἕκαστος εἶχεν ἢ ῥώμης, μάλιστα δὲ ᾿νάξανδρός τε ὃ
τῶν “ακεδαιμονίων βασιλεὺς καὶ οἱ περὶ αὐτὸν τῶν

8 παρεσκεύαζον, ὁτὰ ΒαοϊαθΒὀ 9 συνσπεύσαντες, ὁπ Υ͂
18 προσεϑύσαντο, ὁτὰ Μυθδιταθὀ 19,20 ἑκάτου, θτα. ΒΘΚΙΚΟΣ

ΟἽ

»

σι

860 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 10,5

Σπαρτιατῶν" παρὰ Μεσσηνίων δὲ οἱ ᾿ἀνδροκλέους ἀπό-
γονοι Φίντας καὶ Ἀνδροχλῆς καὶ οἱ συντεταγμένοι
σφίσιν ἐπειρῶντο ἄνδρες ἀγαϑοὶ γίνεσθαι. Τυρταῖος
δὲ καὶ οἱ τῶν ϑεῶν ἱεροφάνται τῶν Μεγάλων ἔργου
μὲν ἥπτοντο οὐδενός, τοὺς τελευταίους δὲ τῆς ἑαυτῶν 5
ἑκάτεροι στρατιᾶς ἐπήγειρον. κατὰ δὲ αὐτὸν Ἀριστο-
μένην εἶχεν οὕτω. λογάδες περὶ αὐτὸν ὀγδοήκοντα
ἦσαν Μεσσηνίων, ἡλικίαν τε γεγονότες ἐκείνῳ τὴν
αὐτὴν καὶ ἕκαστος προτετιμῆσϑαι μεγάλως νομίζων ὅτι
ἠξίωτο Ἡριδτομένει συντετάχϑαι" ἦσαν δὲ καὶ αἰσϑέ- τὸ
σϑαι διί ὀλίγου δεινοὶ τά τε παρ᾽ ἀλλήλων καὶ μά-
λιστα ἐκείνου καὶ ἀρχομένου τι δρᾶν καὶ ἔτι μέλλον-
τος. οὗτοι μὲν πρῶτον καὶ αὐτοὶ καὶ Ἀριστομένης
πόνον εἶχον πολὺν κατ᾽ Ἀνάξανδρον καὶ τῶν Δακε-
δαιμονίων τεταγμένοι τοὺς ἀρίστους" λαμβάνοντες δὲ τὸ
τραύματα ἀφειδῶς καὶ ἐς πᾶν προϊόντες ἀπονοίας τῷ
τε χρόνῳ καὶ τοῖς τολμήμασιν ἐτρέψαντο τοὺς περὶ
Ἀἀνάξανδρον. τούτοις μὲν δὴ φεύγουσι διώκειν ἐπέ-
ταξεν ὁ Ἀριστομένης ἕτερον τῶν Μεσσηνίων λόχον"
αὐτὸς δὲ ὁρμήσας πρὸς τὸ μάλιστα ἀνθεστηκός, ὡς 30
ἐβιάσατο καὶ τούτους, ἐπ’ ἄλλους ἐτράπετο αὖϑις.
ταχὺ δὲ καὶ τούτους ὠσάμενος ἑτοιμότερον ἤδη πρὸς
τοὺς ὑπομένοντας ἐπεφέρετο, ἐς ὃ πᾶσαν τῶν Ααχε-
δαιμονίων τὴν τάξιν καὶ αὐτῶν {καὶ τῶν συμμάχων
συνέχεε" καὶ οὐχὶ σὺν αἰδοῖ φευγόντων οὐδὲ ἀναμέ- 3:5
νειν ϑελόντων ἔτι ἀλλήλους, ἐπέκειτό σφισι φοβερώ-
τερος ἢ κατὰ ἀνδρὸς ἑνὸς εἶναι μανίαν. ἔνϑα δὴ καὶ
παρ᾽ ἀχράδα πεφυκυῖάν που τοῦ πεδίου, παρὰ ταύτην

ὁ στρατείας, οτὰ ΒυΠθυτρ ἀριστομένη ῬῪ οοπδίθηξεν
18 πρῶτον, οἴ Ἠϊεβ 30 δὲ ὩΥ 34 ΒΌΡΡΙΥ

{

- 10,8 118ῈῈ ΙΥ 861

Ἀριστομένην οὐχ εἴα παραϑεῖν ὁ μάντις Θέοκχλος"
καϑέξεσθαι γὰρ τοὺς Διοσκούρους ἔφασκεν ἐπὶ τῇ
ἀχράδι. Ἀριστομένης δὲ εἴχων τῷ ϑυμῷ καὶ οὐκ ἀκρο-
ώμενος τὰ πάντα τοῦ μάντεως ὡς κατὰ τὴν ἀχράδα
5 ἐγίνετο, ἀπόλλυσι τὴν ἀσπίδα, “Λακεδαιμονίοις τε τὸ
ἁμάρτημα τοῦ Ἀριστομένους παρέσχεν αὐτῶν ἀποσω-
ϑῆναί τινας ἐκ τῆς φυγῆς" διέτριψε γὰρ τὴν ἀσπίδα
ἀνευρεῖν πειρώμενος.
«Μακεδαιμονίων δὲ ἐχόντων ἀθύμως μετὰ τὴν πλη-
1 γὴν καὶ ὡρμημένων καταϑέσϑαι τὸν πόλεμον, Τυρ-
ταῖός τε ἐλεγεῖα ἄδων μετέπειϑεν αὐτοὺς καὶ ἐς τοὺς
λόχους ἀντὶ τῶν τεϑνεώτων κατέλεγεν ἄνδρας ἐχ τῶν
εἱλώτων. ἈἈριστομένει δέ, ὡς ἀνέστρεψεν ἐς τὴν Ἀν-
δανίαν, ταινίας αἱ γυναῖκες καὶ τὰ ὡραῖα ἐπιβάλλουσαι
πετῶν ἀνθῶν ἐπέλεγον ἧσμα τὸ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἀδό-
μενον
ἔς τὲ μέσον πεδίον Στενυκλήριον ἔς τ᾽ ὄρος ἄχρον
εἴπετ᾽ Ἀριστομένης τοῖς “ακεδαιμονίοις.
ἀνεσώσατο δὲ καὶ τὴν ἀσπίδα ἐχδίνην, ἔς τε Δελφοὺς
0 ἀφικόμενος καὶ ὥς οἱ προσέταξεν ἡ Πυϑία καταβὰς
ἐς τὸ ἄδυτον ἱερὸν τοῦ Τροφωνίου τὸ ἐν Δεβαδείᾳ.
ὕστερον δὲ τὴν ἀσπίδα ἀνέϑηκεν ἐς Δεβάδειαν φέρων,
ἡ δὴ καὶ αὐτὸς εἶδον ἀνακειμένην᾽ ἐπίθημα δέ ἐστιν
αὐτῆς ἀετὸς τὰ πτερὰ ἑκατέρωθεν ἐχτεταχὼς ἐς ἄκραν

-

ΜΗ

«με τὴν ἴτυν. τότε δὲ Ἀριστομένης ὡς ἐπανῆκεν ἐχ Βοιω-

τίας εὑρών τε παρὰ τῷ Τροφωνίῳ καὶ κομισάμενος
τὴν ἀσπίδα, αὐτίκα ἔργων μειξόνων ἥπτετο. συλλέξας 8

1 οἴ 860:68 8 καθίζεσθαι 7 18 κατέϊεγον Μαᾶνὶρ
εἶδ ἀνθρώπων. ὅπ ΓΞ καὶ τὸ Ρ᾿Μγ" 19 ἔς τ'
ΦΥ͂ τοὶ (28) ἀνακειμένην ὁχα 1, 38 ἣν δὴ, 61
ἐν ναὶ (8) νη: ἣν δὴ

.-

8602 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 16, 8

ὃὲ ἄλλους τε τῶν Μεσσηνίων καὶ τοὺς περὶ ἑαυτὸν
ἅμα ἔχων λογάδας, φυλάξας τὰ μετὰ ἑσπέραν ἦλϑεν
ἐπὶ πόλιν τῆς Δακωνικῆς, τὸ μὲν ἀρχαῖον ὄνομα καὶ
ἐν Ὁμήρου καταλόγῳ Φᾶριν, ὑπὸ δὲ τῶν Σχαρτιατῶν
καὶ προσοίκων καλουμένην Φαράς" ἐπὶ ταύτην ἀφι- κ5
κόμενος τούς τε πειρωμένους ἀμύνεσθαι διέφϑειρε καὶ
λείαν περιβαλλόμενος ἀπήλαυνεν ἐς τὴν Μεσσήνην.
“Μακεδαιμονίων δὲ ὁπλιτῶν καὶ Ἀναξάνδρου τοῦ βασι-
λέως ἐπυϑεμένων καϑ᾽ ὁδόν, ἐτρέψατό τε καὶ τούτους
καὶ διώκειν τὸν νάξανδρον ὥρμητο᾽ βληϑεὶς δὲ τὸ
ἀκοντίῳ τὸν γλουτὸν τὴν δίωξιν ἐπέσχεν, οὐ μέντοι
τὴν λείαν γε ἣν ἤλαυνεν ἀφῃρέθη. διαλιπὼν δὲ ὅσον
ἀκεσϑῆναι τὸ τραῦμα, ἐς μὲν αὐτὴν Σπάρτην ἔξοδον
ποιούμενος νύκτωρ ἀπετράπετο ὑπὸ φασμάτων Ἑλένης
καὶ Διοσχούρων, τὰς δ᾽ ἐν Καρύαις παρϑένους χο- τὸ
ρευούσας τῇ Ἀρτέμιδι ἐλόχησε μεϑ᾽ ἡμέραν καὶ συνέ-
λαβὲν ὅσαι χρήμασιν αὐτῶν καὶ ἀξιώματι πατέρων
προεῖχον" ἀγαγὼν δὲ ἐς κώμην τῆς Μεσσηνίας τὴν
νύκτα ἀνεπαύετο, ἀνδράσι τῶν ἐκ τοῦ λόχου τὴν φρου-

το ρὰν ἐπιτρέψας τῶν παρϑένων. ἐνταῦϑα ὑπὸ μέϑης τ

οἱ νεανίσκοι δοκεῖν ἐμοὶ καὶ ἄλλως ἀκρατῶς ἔχοντες

ΩΝ ὠβιογισμοῦ πρὸς βίαν ἐτρέποντο τῶν παρϑένων, Ἀριστο-

κ«Ἄ'

μένους δὲ ἀπείργοντος οὐ νομιξόμενα Ἕλλησι δρῶντας
οὐδένα ἐποιοῦντο λόγον, ὥστε ἠναγκάσϑη καὶ ἀπο-
κτεῖναι τοὺς παροινοῦντας μάλιστα ἐξ αὐτῶν. τὰς δὲ τ᾽
αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπέλυσε χρημάτων πολλῶν, παρϑέ-
νοὺυς ὥσπερ γε καὶ εἷλεν.

8 τὰ Βομυθατέ: τε 4 ὁμήρω ' 8 ὅθ8 ὃὅ κα-
λουμένων 17 18 ἔσοδον, 6τα ψΑΙοΚοππὸς 16 καρύϊς ΡΥ",
καρυ γ' 11 ἢ Βομυδετὲ 19 ἀνεπαύσατο; 8 δὲ τὰς,

-- τ, « 118Ὲ8 ΤΥ 868

ἔστι δὲ Αἴγιλα τῆς Δακωνικῆς, ἔνϑα ἱερὸν ἵδρυται 17
ἅγιον Δήμητρος. ἐνταῦϑα ἐπιστάμενος ὁ Ἀριστομένης
καὶ οἵ σὺν αὐτῷ τὰς γυναῖκας ἀγούσας ἑορτὴν » ε ἀμύ-
νεσϑαι τῶν γυναικῶν οὐκ ἄνευ τῆς ϑεοῦ προαχϑεισῶν

5 λαμβάνουσιν οἱ πολλοὶ τῶν Μεσσηνίων τραύματα μα-
χαίραις τε, αἷς τὰ ἱερεῖα αἱ γυναῖκες ἔϑυον, καὶ ὀβε- δ
Δοῖς, οἷς τὰ κρέα ἔπειρον ὀπτῶσαι" τὸν δὲ ἄριστο- ἡ
μένην τύπτουσαι ταῖς δᾳσὶ ξῶντα αἱροῦσιν. ἀπεσώϑη
δὲ ὅμως τῆς αὐτῆς ἐχείνης νυχτὸς ἐς τὴν Μεσσηνίαν.

19 ἀφεῖναι δὲ αὐτὸν ἱέρεια τῆς 4ήμητρος αἰτίαν ἔσχεν
Ἀρχιδάμεια' ἀφῆκε δὲ οὐκ ἐπὶ χρήμασιν, ἀλλὰ ἐρῶσα
ἔτυχεν αὐτοῦ πρότερον ἔτι, προὐφασίξετο δὲ ὡς Ἀρι-
στομένης διακούσας τὰ δεσμὰ ἀποδρὰς οἴχοιτο.

τρίτῳ δὲ ἔτει τοῦ πολέμου μελλούσης γίνεσϑαι συμ- 3

16 βολῆς ἐπὶ τῇ καλουμένῃ Μεγάλῃ τάφρῳ καὶ Μεσση-
νίοις Ἀρκάδων βεβοηϑηκότων ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων,
Ἀριστοκράτην τὸν ᾿Ικέτα Τραπεζούντιον, βασιλέα τῶν
Ἀρκάδων καὶ στρατηγὸν ὄντα ἐν τῷ τότε, διαφϑεί-
ρουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι χρήμασι. “πρῶτοι γὰρ ὧν

30 ἴσμεν Λακεδαιμόνιοι πολεμίῳ ἀνδρὶ δῶρα ἔδοσαν, καὶ
ὥνιον πρῶτοι κατεστήσαντο εἶναι τὸ χράτος τὸ ἐν τοῖς
ὅπλοις᾽ πρὶν δὲ ἢ παρανομῆσαι “ακεδαιμονίους ἐς τὸν
Μεσσηνίων πόλεμον καὶ Ἀριστοχράτους τοῦ ρχάδος
τὴν προδοσίαν, ἀρετῇ τε οἱ μαχόμενοι καὶ τύχαις ἐκ

4 τοῦ ϑεοῦ διεκρίνοντο. φαίνονται δὲ οἱ “ακεδαιμόνιοι
καὶ ὕστερον, ἡνίκα ἐπὶ Αἰγὸς ποταμοῖς ταῖς ᾿4ϑηναίων γ
ναυσὶν ἀνθώρμουν, ἄλλους τε τῶν στρατηγούντων
εἈἀϑηναίοις καὶ Ἀδείμαντον ἐξωνησάμενοι. περιῆλθε 4

ΟῚ

ῷ ὃ οἵχὰ 8 ζἁρπάξειν αὐτὰς ἐπειρῶντο") ἀμύνε-
ἔχ (δὲ Βοβυβατ- 7 ]Σ 8 οὗ 860, 6 34 τας ταῖς
δ κα Σ

ὶ

Ω

ἷ

σ

-

864 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 1,4

μέντοι καὶ αὐτοὺς Δακεδαιμονίους ἀνὰ χρόνον ἡ Νεο-
πτολέμειος καλουμένη τίσις. Νεοατολέμῳ γὰρ τῷ Ἀχιλ-
λέως, ἀποκτείναντι Πρίαμον ἐπὶ τῇ ἐσχάρᾳ τοῦ Ἕᾳρ-
κείου, συνέπεσε καὶ αὐτὸν ἐν Δελφοῖς πρὸς τῷ βωμῷ
τοῦ ᾿πόλλωνος ἀποσφαγῆναι" καὶ ἀπὸ τούτου τὸ πα-
ϑεῖν ὁποῖόν τις καὶ ἔδρασε Νεοπτολέμειον τίσιν ὄνο-
μάξουσι. τοῖς οὖν “Δακεδαιμονίοις, ὅτε δὴ μάλιστα
ἤνϑησαν καὶ ᾿ϑηναίων τε τὸ ναυτικὸν καϑῃρήκεσαν
καὶ ᾿Αγησίλαος κεχείρωτο τὰ πολλὰ ἤδη τῆς Ασίας,
τότε σφίσι τὴν ἀρχὴν πᾶσαν οὐκ ἐξεγένετο ἀφελέσθαι τὸ
τὸν Μῆδον, ἀλλὰ σφᾶς ὃ βάρβαρος περιῆλθε τῷ ἐκεί-
νῶν εὑρήματι, ἐς Κόρινϑον καὶ Ἄργος καὶ ἐς ᾿ϑήνας
τε καὶ Θήβας χρήματα ἀποστείλας" ὅ τε ὀνομαξόμενος
'Κορινϑιακὸς πόλεμος ἀπὸ τούτων ἐξήφϑη τῶν χρη-
μάτων, ὡς ἀπολείπειν ᾿4γησίλάον ἀναγκασθῆναι τὰ ἐν τὸ
τῇ Ἀ᾿σίᾳ.

“Πακεδαιμονίοις μὲν τὸ ἐς Μεσσηνίους σόφισμα ὃ
δαίμων ἔμελλεν αὐτοῖς ἀποφανεῖν συμφοράν" Ἄριστο-
κράτης δὲ ὡς τὰ χρήματα ἐδέξατο ἐκ “ακεδαίμονος,
τὸ μὲν παραυτίκα ἔκρυπτεν ἐς τοὺς Ἀρκάδας οἷα ἐπε- 50
βούλευε, μελλόντων δὲ ἐς χεῖρας ἤδη συνέρχεσϑαι,
τηνικαῦτα ἐξεφόβησεν αὐτοὺς ὡς ἐν δυσχωρίᾳ τέ εἶσιν
ἀπειλημμένοι καὶ ἀναχώρησις οὐκ ἔσται αὐτοῖς, ἣν
χρατηϑῶσιν, τά τε ἱερά σφισιν οὐχ ἔφη γεγονέναι
κατὰ γνώμην. ἐκέλευεν οὖν πάντα τινά, ἐπειδὰν αὐτὸς 5
σημήνῃ, φυγῇ χρῆσϑαι. ὡς δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι συνέ-
μισγον καὶ ἦσαν ἐς τὸ κατ᾽ αὐτοὺς οἱ Μεσσήνιοι τε-
τραμμένοι, ἐνταῦϑα Ἡριστοκράτης ἀρχομένης τῆς μάχης

8 ἐν τῇ Ῥ, παρὰ τῇ 1, τῇ οἵα Υ 11 δῆμον Ῥ'Μγ"
11 ἐν μεοσί ἰοις ΕΙΣ 8Ὶ καθ᾽ ιὐτοὺδ, οι Χυϊμαΐν

-- 11,1ὸ Τ1ΒΕΒ ΙΥ͂ 866

ἀπῆγε τοὺς Ἀρκάδας, καὶ τοῖς Μεσσηνίοις τό τε ἀρι-
στερὸν καὶ μέσον ἠρήμωτο" οἱ γὰρ Ἀρκάδες σφίσιν
εἶχον ἀμφότερα ἅτε ἀπόντων μὲν Ἠλείων τῆς μάχης, Χ
ἀπόντων δὲ Ἀργείων καὶ Σικυωνίων. προσεξειργάσϑη
ὁ δὲ καὶ ἄλλο τῷ ἈἩριστοκράτει" διὰ γὰρ Μεσσηνίων
ἐποιεῖτο τὴν φυγήν. οἱ δὲ πρὸς τὸ ἀνέλπιστον τῶν
παρόντων ἐγένοντο ἔκφρονες καὶ ἅμα ὑπὸ τῆς διεξόδου
τῆς κατὰ σφᾶς τῶν Ἀρκάδων ἐταράσσοντο, ὥστε αὐτῶν
ἐδέησαν οἱ πολλοὶ καὶ ἐπιλαϑέσϑαι τῶν ἐν χερσίν"
10 ἀντὶ γὰρ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπιφερομένων ἤδη πρὸς
τοὺς ρχάδας ἀφεώρων φεύγοντας, καὶ οἱ μὲν παρα-
μεῖναί σφισιν ἱκέτευον, οἱ δὲ καὶ λοιδορίαις ἐς αὐτοὺς
ὡς ἐς ἄνδρας προδότας καὶ οὐ δικαίους ἐχρῶντο.
“ακεδαιμονίοις δὲ ἥ τε κύχλωσις τῶν Μεσσηνίων μο- 9
τενωϑέντων ἐγένετο οὐ χαλεπὴ καὶ νίκην ἑὁτοιμοτάτην
πασῶν καὶ ᾿ἀπονώτατα ἀνείλοντο. Ἀριστομένης δὲ καὶ
οἱ σὺν αὐτῷ συνέμειναν μὲν καὶ τῶν “ακεδαιμονίων
τοὺς μάλιστα ἐγκειμένους ἀνείργειν ἐπειρῶντο, ὀλίγοι
δὲ ὄντες οὐ μεγάλα ὠφέλουν. τῶν δὲ Μεσσηνίων τοῦ
Ὁ μὲν δήμου τοσοῦτον πλῆϑος ἀνηλώϑησων, ὡς τὰ πρῶτα
“Αακεδαιμονίων δεσπότας ἀντὶ δούλων ἔσεσϑαι νομί-
ξοντας τότε μηδὲ ἐς τὴν σωτηρίαν αὐτὴν ἔτι ἔχειν
ἐλπίδα" ἀπέϑανον δὲ καὶ τῶν πρωτευόντων ἄλλοι τε
καὶ ᾿Ἰνδροκλῆς καὶ Φίντας καὶ λόγου μάλιστα ἀξίως
"» ἀγωνισάμενος Φάνας, ὃς πρότερον τούτων ἔτι δολίχου
νίκην Ὀλυμπίασιν ἦν ἀνῃρημένος.
Ἀριστομένης δὲ μετὰ τὴν μάχην τοὺς διαπεφευγότας τὸ
τῶν Μεσσηνίων συνήϑροιξε, καὶ ᾿νδανίαν μὲν καὶ εἴ

ἊΣ

8 οἵ Ηδαρὺ οραθο ΠῚ 448 18 ἑαυτοὺς (ρτο ἐς αὐτοὺρ) Υ
18 δικαίοις 1:1} 14 δὲ νοϊονα Μυδυτυδ: τε 16 ἀπονωτάτην 1
85. ἔτι ἔχειν Βοϊκοτ: ἐπέχειν 38 καί οἱ τῶν Τὴ γὶ

866 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 11, τὸ

τι ἄλλο ἐν μεσογαίᾳ πόλισμα ἔπεισε τὰ πολλὰ ἐκλεί-
πεῖν, ἐς δὲ τὴν Εἶραν τὸ ὄρος ἀνοικίξεσθαι: “συνελη-
λαμένοις δὲ ἐς τοῦτο τὸ χωρίον προσεκάϑηντο οἱ Λακε-
δαιμόνιοι πολιορκίᾳ σφᾶς αὐτίκα ἐξαιρήσειν νομίζοντες"
ἀντήρχεσαν δὲ ὅμως οἱ Μεσσήνιοι καὶ μετὰ τὴν ἐν κα
τῇ τάφρῳ συμφορὰν ἑνί τε καὶ δέκα ἔτεσιν ἀμυνό-

Ἡ μενοι. τὸν δὲ χρόνον τῆς πολιορχίας γενέσϑαι τοσοῦ-

15

τὸν δηλοῖ καὶ τάδε ἔπη Ῥιανοῦ πεποιημένα ἐς τοὺς
“Μακεδαιμονίους"

οὔρεος ἀργεννοῖο περὶ πτύχας ἐστρατόωντο 1

χείματά τε ποίας τε δύω καὶ εἴκοσι πάσας"
χειμῶνας γὰρ καὶ ϑέρη κατέλεξε, πόας εἰπὼν τὸν χλω-
ρὸν σῖτον ἢ ὀλίγον πρὸ ἀμητοῦ.

Μεσσήνιοι δὲ ὡς ἐς τὴν Εἶραν (ἀνφχίσϑησαν,)

κτῆς δὲ ἄλλης ἐξείργοντο! πλὴν ὅσον σφίσιν οἱ Πύ- τ.

λιον τὰ ἐπὶ ϑαλάσσῃ καὶ οἱ Μοϑωναῖοι διέσωξον,
[ἢ] ἐλήστευον τήν τε “Μακωνικὴν καὶ τὴν σφετέραν,
πολεμίαν ἤδη καὶ ταύτην νομέίξοντες" ἄλλοι τε δὴ
συνίσταντο ἐς τὰς καταδρομάς, ὡς ἕκαστοι τύχοιεν,
καὶ Ἀριστομένης δὲ τοὺς περὶ αὑτὸν λογάδας ἐς τρια- τὸ
κοσίων ἀριϑμὸν προήγαγεν. ἦγον μὲν δὴ τὰ Λακε-
δαιμονίων καὶ ἔφερον ὅ τι καὶ δύναιτο αὐτῶν ἕχαστος,
ἑλόντες δὲ σῖτον καὶ βοσκήματα καὶ οἶνον ἀνήλισκον,
ἔπιπλα δὲ καὶ ἀνθρώπους ἀπεδίδοσαν χρημάτων" ὥστε
καὶ ἐποιήσαντο οἱ Λαχεδαιμόνιοι δόγμα, ἅτε τοῖς ἐν τ᾽
τῇ Εἴρᾳ μᾶλλον ἢ σφίσιν αὐτοῖς γεωργοῦντες, τὴν
“Μεσσηνίαν καὶ τῆς Δαχωνικῆς τὴν προσεχῆ, ἕως ἂν

2 Εἴραν ϑομιντατίΣ, αὐ Ῥαπβαιηίΐατη ἀῦβπὶ Πρσατῖοα
νοὶ δίποϊηυβ οδὲ ἀνοικίζεται 7ὉΥ ὁ τῇ οχαὰ 1,07} 8 ἐπὶ 1.
11 ἐείκοσι} 14 ΞΌΡΡ] Μαβυτιβ 16 μεϑωναῖοι 1) 17 ρῦτᾳ ς

18 δὴ οὕ! 1. 27 τέωρ, 61ὰ 1,"

-τ 18,6 1ΒΕῈ ΤΥ 861

πολεμῶσιν, ἐᾶν ἄσπορον. καὶ ἀπὸ τούτου σιτοδεία 8
ἐγένετο ἐν Σπάρτῃ καὶ ὁμοῦ τῇ σιτοδείᾳ στάσις" οὐ
γὰρ ἠνείχοντο οἱ ταύτῃ τὰ κτήματα ἔχοντες τὰ σφέτερα
ἀργὰ εἶναι. καὶ τούτοις μὲν τὰ διάφορα διέλυε Τυρ-
5 ταῖος᾽ Ἀριστομένης δὲ ἔχων τοὺς λογάδας τὴν μὲν
ἔξοδον περὶ βαϑεῖαν ἐποιήσατο ἑσπέραν, ἔφϑη δὲ ὑπὸ
τάχους τὴν ἐς μύκλας ἀνύσας πρὸ ἀνίσχοντος ἡλίου,
καὶ Ἀμύκλας τὸ πόλισμα εἶλέ τε καὶ διήρπασε καὶ τὴν
ἀποχώρησιν ἐποιήσατο πρὶν ἢ τοὺς ἐκ τῆς Σπάρτης
10 προσβοηϑῆσαι. κατέτρεχε δὲ καὶ ὕστερον τὴν χώραν,
ἐς ὃ Λακεδαιμονίων λόχοις πλέον ἢ τοῖς ἡμίσεσι καὶ
τοῖς βασιλεῦσιν ἀμφοτέροις συμβαλὼν ἄλλα τε ἔσχεν
ἀμυνόμενος τραύματα καὶ πληγέντι ὑπὸ λίθου τὴν
κεφαλὴν αὐτῷ σχοτοδινιῶσιν οἱ ὀφθαλμοί. καὶ πε-

᾿ 15 σόντα ἀϑρόοι τῶν “ακεδαιμονίων ἐπιδραμόντες ξῶντα
αἱροῦσιν" ἥλωσαν δὲ καὶ τῶν περὶ αὐτὸν ἐς πεντή-
κοντα. τούτους ἔγνωσαν οἱ “ακεδαιμόνιοι ῥῖψαι πάν-
τας ἐς τὸν Κεάδαν᾽ ἐμβάλλουσι δὲ ἐνταῦϑα οὺς ἂν
ἐπὶ μεγίστοις τιμωρῶνται. οἱ μὲν δὴ ἄλλοι Μεσση- ὃ
30 νίων ἐσπίπτοντες ἀπώλλυντο αὐτίκα, Ἀριστομένην δὲ
ἔς τε τὰ ἄλλα ϑεῶν τις καὶ δὴ καὶ τότε ἐφύλασσεν"
οἱ δὲ ἀποσεμνύνοντες τὰ κατ᾽ αὐτὸν Ἀριστομένει φασὶν
ἐμβληϑέντι ἐς τὸν Κεάδαν ὄρνιϑα τὸν ἀετὸν ὑποπέτε-
σϑαι καὶ ἀνέχειν ταῖς πτέρυξιν, ἐς ὃ κατήνεγχεν αὖ-
3 τὸν ἐς τὸ πέρας οὔτε πηρωϑέντα οὐδὲν τοῦ σώματος
οὔτε τραῦμά τι λαβόντα. ἔμελλε δὲ ἄρα καὶ αὐτόϑεν

ὁ δαίμων ἔξοδον ἀποφαίνειν αὐτῷ: καὶ ὁ μὲν ὡς ἐς
τὸ τέρμα ἦλθε τοῦ βαράϑρου, κατεκλίϑη τε καὶ ἐφελ-

"»

ἊΣ

4 δηΐο στάσις ἰξοταῦ ἐγένετο ἐν σπάρτη 1,) 10 προβοηϑῆσαι 1ιῖ
16 οἱ λόχοι ἐπα Ηϊεεῖρ 18 ἐσβάλλουσι 1,7) 538 τραῦμα ἐπι-
λαβόντα, 6τὶ βομαθατί- γαῖ; 98 κατεβλήϑη, ὁτὰ ΟἸανῖοτ

868 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 18,6

κυσάμενος τὴν χλαμύδα ἀνέμενεν ὡς πάντως οἱ ἀπο-
ϑανεῖν πεπρωμένον" τρίτῃ δὲ ὕστερον ἡμέρᾳ ψόφου
τε αἰσϑάνεται καὶ ἐκκαλυψάμενος --- ἐδύνατο δὲ ἤδη
διὰ τοῦ σκότους διορᾶν --- ἀλώπεκα εἶδεν ἁπτομένην
τῶν νεχρῶν. ὑπονοήσας δὲ ἔσοδον εἶναι τῷ ϑηρίῳ
ποϑέν, ἀνέμενεν ἐγγύς οἱ τὴν ἀλώπεκα γενέσϑαι, γενο-
μένης δὲ λαμβάνεται" τῇ δὲ ἑτέρᾳ χειρί, ὁπότε ἐς αὐὖ-
τὸν ἐπιστρέφοιτο, τὴν χλαμύδα προὔβαλλέν οἱ καὶ
δάχνειν παρεῖχε. τὰ μὲν δὴ πλείω ϑεούσῃ συνέϑει,
τὰ δὲ ἄγαν δυσέξοδα καὶ ἐφείλκετο ὑπ’ αὐτῆς" ὀψὲ
δέ ποτε ὀπήν τὲ εἶδεν ἀλώπεκι ἐς διάδυσιν ἱκανὴν
καὶ φέγγος δι᾿’ αὐτῆς. καὶ τὴν μέν, ὡς ἀπὸ τοῦ Ἀρι-
στομένους ἠλευϑερώϑη, τὸ φωλίον ἔμελλεν ὑποδέξε-
σϑαι" Ἀριστομένης δὲ --- οὐ γάρ τι ἡ ὀπὴ καὶ τούτῳ
παρέχειν ἐδύνατο ἔξοδον --- εὐρυτέραν τε ταῖς χερσὶν
ἐποίησε καὶ οἴκαδε ἐς τὴν Εἶραν ἀποσώξεται, παρα-
δόξῳ μὲν τῇ τύχῃ καὶ ἐς τὴν ἅλωσιν χρησάμενος, τὸ
γάρ οἱ φρόνημα ἦν καὶ τὰ τολμήματα μείξονα ἢ ὡς
ἐλπίσαι τινὰ Ἀριστομένην αἰχμάλωτον ἂν γενέσϑαι,
παραδοξοτέρα δέ ἐστι καὶ πάντων προδηλότατα οὐκ
ἄνευ ϑεοῦ ἡ ἐχ τοῦ Κεάδα σωτηρία.
19 Μακεδαιμονίοις δὲ παραυτίκα μὲν ὑπὸ ἀνδρῶν ἀπηγ-
γέλλετο αὐτομόλων, ὡς Ἀριστομένης ἐπανήκοι σῶς"
νομιξομένου δὲ ἀπίστου κατὰ ταὐτὰ ἢ εἴ τινα τε-

-

ϑνεῶτα ἐλέγετο ἀναβιῶναι, παρ᾽ αὐτοῦ τοιόνδε Ἄριστο- κ᾽

μένους ὑπῆρξεν ἐς πίστιν. Κορίνϑιοι Λακεδαιμονίοις
δύναμιν ὡς συνεξαιρήσοντας τὴν Εἶραν ἀποστέλλουσι.

8 ψόφον 7ΧὮ 4 οὗ 11 οἶδεν 1, 10 ἀφείλκετο γ, ἐφίητο ἵ,
11 διάβασιν 1 18 ὁποδέξασθαι 1,7'Ι 53,28 ἐπηγγέλλετο,
δὰ ς 38 ἐπανήχει γ' 34 ταῦτα, ὁπ Μυβυτιε 36 κορίν-
ϑιοι δὲ ὩΡ

-- 9,4 1ΒΕῈ17 ᾿ 869

τούτους παρὰ τῶν κατασκόπων πυνθανόμενος ὁ Ἄρι- 2
στομένης τῇ πορείᾳ τε ἀταχτότερον χρῆσϑαι καὶ ταῖς
στρατοπεδείαις ἀφυλάχτως, ἐπιτέϑεται νύχτωρ σφίσι"
καὶ τῶν τὸ ἄλλων καθευδόντων ἔτι ἐφόνευσε τοὺς
ὁ πολλοὺρ καὶ τοὺς ἡγεμόνας Ὑπερμενίδην καὶ Ἀχλα-
δαῖον καὶ “υσίστρατον καὶ Σίδεκτον ἀποκτίννυσι.
διαρπάσας δὲ καὶ τὴν σκηνὴν τὴν στρατηγίδα παρέ-
στησεν εὖ εἰδέναι Σπαρτιάταις ὡς Ἀριστομένης καὶ
οὐκ ἄλλος Μεσσηνίων ἐστὶν ὁ ταῦτα εἰργασμένος.
το ἔϑυσε δὲ καὶ τῷ Διὶ τῷ Ἰθωμάτᾳ τὴν ϑυσίαν ἣν
ἑχατομφόνια ὀνομάξουσιν. αὕτη δὲ καϑεστήχει μὲν
ἐχ παλαιοτάτου, ϑύειν δὲ αὐτὴν Μεσσηνίων ἐνομέξετο
ὁπόσοι πολεμίους ἄνδρας κατεργάσαιντο ἕκατόν. Ἄρι-
στομένει δέ, ὅτε ἐπὶ Κάπρου σήματι ἐμαχέσατο, ϑύ-
18 σαντι ἑχατομφόνια πρῶτον, δεύτερα ἤδη ϑῦσαι καὶ ὃ
ἐν τῇ νυκτὶ τῶν Κορινϑίων παρέσχε φόνος. τοῦτον
μὲν δὴ λέγουσι καὶ ἐπὶ ταῖς ὕστερον ϑῦσαι καταδρο-
μαῖς ϑυσίαν τρίτην, Δακεδαιμόνιοι δὲ --- ἐπήει γὰρ
Ὑακίνϑια --- πρὸς τοὺς ἐν τῇ Εἴρᾳ τεσσαράχοντα
30 ἐποιήσαντο ἡμερῶν σπονδάς" καὶ αὐτοὶ μὲν ἀναχωρή-
σαντες οἴκαδε ἑξώρταξον, Κρῆτες δὲ τοξόται --- μετε-
πέμψαντο γὰρ ἔκ τε Αύκτου καὶ ἑτέρων πόλεων μι-
σϑωτούς --- οὗτοί σφισιν ἀνὰ τὴν Μεσσηνίαν ἐπλα-
νῶντο. Ἀριστομένην οὖν, ἅτε ἐν σπονδαῖς ἀπωτέρω
3 τῆς Εἴρας γενόμενον καὶ προϊόντα ἀδεέστερον, ἑπτὰ
ἄνδρες ἀπὸ τῶν τοξοτῶν τούτων ἐλόχησαν, συλλαβόν-

Ὁ

"»

8 νύκτωρ ἐπιτίθεται 77 δ ὑπερμενίδη, οοττ ΒΥ]Ρατα
ὁ εἴδεκτον, ὁτὰ ΟΚΕΙ], ΟΥ̓ 11,1 ἀποκτείνουσι, τ Ορβοροθῦβ
11 ἑκατὸν φονίαν οὐ 16 ἑκατὸν φόνια (1,1 ἕκατοι μρς θα.
Χγιβηδος 18 δὲ 11: γὰρ 31 ἑόρταΐζον, θτι ζρῖδαι
μετεπέμψατο ῬῪ
Ῥαύβασιλβ δὰ. ϑρίσο ἵ. 34

810 ΜΕΣΣΉΝΙΑΚΑ. 19,4

τες δὲ τοῖς ἱμᾶσιν οἷς εἶχον ἐπὶ ταῖς φαρέτραις δέου-
σιν᾽ ἑσπέρα γὰρ ἐπήει. δύο μὲν οὖν ἐς Σπάρτην ἀπ᾽
αὐτῶν ἐλθόντες Λακεδαιμονίοις Ἀριστομένην εὐηγ-
γελίξοντο ἡλωκέναι" οἱ λοιποὶ δὲ ἀποχωροῦσιν ἐς
ἀγρὸν τῶν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ. ἐνταῦϑα ᾧκει κόρη σὺν
μητρὶ παρϑένος, πατρὸς ὀρφανή. τῇ δὲ προτέρᾳ νυκτὶ
εἶδεν ὄψυν ἡ παῖς" λέοντα ἐς τὸν ἀγρὸν λύχοι σφίσιν
ἤγαγον δεδεμένον καὶ οὐκ ἔχοντα ὄνυχας, αὐτὴ δὲ
τοῦ δεσμοῦ τὸν λέοντα ἀπέλυσε καὶ ἀνευροῦσα ἔδωκε
τοὺς ὄνυχας, οὕτω τε διασπασϑῆναι τοὺς λύκους ἔδοξεν
ὑπὸ τοῦ λέοντος. τότε δὲ ὡς τὸν ᾿ἠριστομένην ἐσά-
γουσιν οἱ Κρῆτες, συνεφρόνησεν ἡ παρϑένος ὕπαρ
ἥκειν τὸ ἐν τῇ νυχτί οἱ πεφηνὸς καὶ ἀνηρώτα τὴν
μητέρα ὅστις εἴη" μαϑοῦσα δὲ ἐπερρώσϑη τε καὶ ἀπι-
δοῦσα ἐς αὐτὸν τὸ προσταχϑὲν συνῆκεν. οἶνον οὖν
τοῖς Κρησὶν ἐγχέουσα ἀνέδην, ὡς σφᾶς ἡ μέϑη κατε-
λάμβανεν, ὑφαιρεῖται τοῦ μάλιστα ὑπνωμένου τὸ ἐγ-
χειρίδιον" τὰ μὲν δὴ δεσμὰ τοῦ Ἀριστομένους ἔτεμεν

ἡ παρϑένος, ὁ δὲ παραλαβὼν τὸ ξίφος (ἐκείνους) διειρ-

γάσατο. ταύτην τὴν παρϑένον λαμβάνει γυναῖχα Γόρ-

γος ἈΑριστομένους᾽ ἐδίδου δὲ ᾿ἀριστομένης τῇ παιδὶ
ἐκτίνων σῶστρα, ἐπεὶ Γύργῳ οὐκ ἦν πω δέκατον καὶ
ὄγδοον ἔτος, ὅτε ἔγημεν.

30 ἑνδεκάτῳ δὲ ἔτει τῆς πολιορχίας τήν τε Εἶραν ἐπέ-
πρῶτο ἁλῶναι καὶ ἀναστάτους γενέσϑαι Μεσσηνίους,
καὶ δή σφισιν ἐπετέλεσεν ὁ ϑεὸς Ἀριστομένει καὶ
Θεόκλῳ χρησϑέν τι. τούτοις γὰρ ἐλθοῦσιν ἐς 4ελ-

σι

σ:

1 τὰς φαρέτρας 1, δ τὸν, δτι ΒΕΚΚαΣ Τ ὡς λέοντα 1,1
8 καὶ οι 1 αὕτη, ΘΙ! Υ 16 ἀναίδην Ρ', ἀνεδίδου καὶ 1,1}
18 δὴ οτὶ 1; οὖν Ρ 19 ΒΌΡΡΙ 8Ι6ΡΕ]18

1ο

15

--τ 30,4 Ι1ΒΕᾺ ΤΥ 811

φοὺς μετὰ τὴν ἐπὶ τῇ τάφρῳ πληγὴν καὶ ἐπερομένοις
ὑπὲρ σωτηρίας τοσόνδε εἶπεν ἡ Πυϑία" ζπσξ
εὖτε τράγος πίνῃσι Νέδης ἑλικόρροον ὕδωρ, ΄
οὐκέτι Μεσσήνην ῥύομαι" σχεδόϑεν γὰρ ὄλεϑρος.

5 εἰσὶ δὲ αἱ πηγαὶ τῆς Νέδας ἐν ὄρει τῷ Δυκαίῳ" 5

προελϑὼν δὲ ὁ ποταμὸς διὰ τῆς ᾿ἀρχάδων καὶ ἐπι-
, στρέψας αὖϑις ἐς τὴν Μεσσηνίαν ὁρέξει τὰ ἐπὶ ϑα- ἃ

λάσσῃ Μεσσηνίοις καὶ Ἠλείοις τὴν γῆν. τότε δὲ οἵ
μὲν τοὺς αἷγας τοὺς ἄρρενας ἐδεδοίκεσαν μὴ πίνωσιν

1ο ἀπὸ τῆς Νέδας" τοῖς δὲ ἄρα ὁ δαίμων προεσήμαινε
τοιόνδε. τὸ δένδρον τὸν ἐρινεόν εἶσιν Ἑλλήνων οἱ“ ΡΣ
καλοῦσιν ὀλύνϑην, Μεσσήνιοι δὲ αὐτοὶ τράγον. "“τότε Ῥ, ϑιν
οὖν πρὸς τῇ Νέδᾳ πεφυκὼς ἐρινεὸς οὐκ ἐς εὐθὺ...
ηὔξητο, ἀλλὰ ἔς τε τὸ ῥεῦμα ἐπέστρεφε καὶ τοῦ ὕδατος

15 ἄκροις τοῖς φύλλοις ἐπέψαυε. ϑεασάμενος δὲ ὁ μάντις 8
Θέοκλος συνεβάλετο ὡς τὸν τράγον τὸν πίνοντα ἐκ
τῆς ᾿Νέδας προεῖπεν ἡ Πυϑία τὸν ἐρινεὸν τοῦτον καὶ
ὡς ἤδη Μεσσηνίοις ἥκει τὸ χρεών" καὶ ἐς μὲν τοὺς
ἄλλους εἶχεν ἐν ἀπορρήτῳ, Ἀριστομένην δὲ πρός τὸ

30 τὸν ἐρινεὸν ἤγαγε καὶ ἀνεδίδασκεν ὡς τῆς σωτηρίας
ἐξήκοι σφίσιν ὁ χρόνος. Ἀριστομένης δὲ ἔχειν οὕτω
πείϑεται καὶ ἀναβολὴν οὐκέτι εἶναί σφισι, προενοήσατο

. δὲ καὶ ἐκ τῶν παρόντων. καὶ ἦν γάρ τι ἐν ἀπορρήτῳ 4
τοῖς Μεσσηνίοις, ἔμελλε δὲ ἀφανισϑὲν ὑποβρύχιον τὴν

νῷ Μεσσήνην κρύψειν τὸν πάντα αἰῶνα, φυλαχϑὲν δὲ οἷς
ύχκου τοῦ Πανδίονος χρησμοὶ Μεσσηνίους ἔλεγον
χρόνῳ ποτὲ ἀνασώσεσϑαι τὴν χώραν᾽ τοῦτο δὴ ὁ ἤρι-
στομένης ἅτε ἐπιστάμενος τοὺς χρησμούς, ἐπεὶ νὺξ

1 ἐπειρωμένοις (1)} ἐπηρ.), δὰ Μαβατια 8 ἔς τὸ 1
9 ἄρσενας ῬῪ 18 ὃς οὐκ Ρ οὐκ εὐθὺ 7ἁΎ ὠ16 συνεβάλλετο,
6 5.

24"

᾿

δ

812 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 90, 4

ἐγένετο, ἐκόμιξε. παραγενόμενος δὲ ἔνϑα τῆς Ἰθώμης
ἦν τὸ ἐρημότατον, κατώρυξεν ἐς Ἰθώμην τὸ ὄρος, καὶ
Δία Ἰθώμην ἔχοντα καὶ ϑεοὺς οἱ Μεσσηνίους «ἐξν
ἐχεῖνο ἔσωξον φύλακας μεῖναι τῆς παρακαταϑήκης αἷ-
τούμενος, μηδὲ ἐπὶ “ακεδαιμονίοις ποιῆσαι τὴν μόνην «
καϑόδου Μεσσηνίοις ἐλπίδα.

μετὰ δὲ τοῦτο τοῖς Μεσσηνίοις ἤρχετο, καϑὸ καὶ

ε΄ Τρωσὶν ἔτι πρότερον, γίνεσθαι κακὰ ἀπὸ μοιχείας.

τίνοῖ
ς

,

ἊΣ

-

(ἐπεχράτουν μὲν αὐτοὶ [ἐπεὶ ἐκράτουν] τοῦ τε ὄρους
5

τοῦ πρὸς τὴν Εἶραν ἄχρι τῆς Νέδας,) ἦσαν δὲ τὸ
οἰκήσεις καὶ ἔξω πυλῶν ἐνίοις. αὐτόμολος δὲ ἐς αὐ-
τοὺς ἐκ τῆς Δακχωνικῆς ἄλλος μὲν ἀφίκετο οὐδείς,
οἰκέτης δὲ Ἐμπεράμου βουκόλος ἐλαύνων τοῦ δεσπό-
του τὰς βοῦς" ὁ δὲ Ἐμπέραμος ἦν ἀνὴρ ἐν Σπάρτῃ
δόκιμος. οὗτος ὁ βουκόλος ἔνεμεν οὐ πόρρω τῆς Νέ- τὸ
δας. ἀνδρὸς οὖν τῶν Μεσσηνίων τῶν οὐχ ἐντὸς τεί-
χους ἐχόντων οἴχησιν γυναῖκα εἶδεν ἐφ’ ὕδωρ ἐλϑοῦ-
σαν" ἐρασϑεὶς δὲ διαλεχϑῆναί τε ἐτόλμησε καὶ δοὺς
δῶρα συγγίνεται. καὶ ἀπὸ τούτου τὸν ἄνδρα παρε-
φύλασσεν αὐτῆς, ὁπότε ἀποχωρήσειεν ἐς τὴν φρουράν. :0 "
ἀνὰ μέρος δὲ τοῖς Μεσσηνίοις τῆς ἀκροπόλεως ἐπή-
γετο ἡ φυλακή" ταύτῃ γὰρ τοὺς πολεμίους μάλιστα
ἐδεδοίκεσαν μὴ ὑπερβῶσιν αὐτοῖς ἐς τὴν πόλιν. ὁπότε
οὖν οὗτος ἀποχωρήσειε, τηνικαῦτα ὁ βουχόλος ἐφοίτα
παρὰ τὴν γυναῖχα. καί ποτε ἔτυχε σὺν ἄλλοις ἐς ἐκεῖ- 15
γον περιήχουσα ἐν τῇ νυκτὶ (ἡ) φυλακή, ἔτυχε δὲ
καὶ ὕειν πολλῷ τὸν ϑεόν, καὶ ἐκλείπουσιν οἵ Μεσσή-

1 ἐκομίξετο 38. Βαρρὶ Μυβυττβ 4 ἔσωξε ΡῪ ΠΗ ἡγού-
μενος, δῖα ΒΕΚΚος δ λακεδαιμονίους ΡῪ 6 καϑόϊλου, 6πι
Καμπ 9 ρυχρ Βαοίπβ 18 τὲ οἵα 1 30 ἀποχωρήσει ΕῚῪ

86 ἄλλαις οὐ (28) περιοίκουσαις 1'ὀ ὀ ὀ ὠΔΖ6 βυρρὶ Β6κίκοῖ
2621 δὲ ὕειν 11

-- 30,1 118Ὲ8 ΙΥ 318

νιοι τὴν φρουράν" τὸ γὰρ ὕδωρ ἐβιάξετο σφᾶς ἀϑρόον
ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταχεόμενον, οὔτε ἐπάλξεων ἐνῳκοδο-
μημένων οὔτε πύργων ὑπὸ σπουδῆς τοῦ τειχισμοῦ,
καὶ ἅμα οὐδὲ κινήσεσθαι τοὺς Δαχεδαιμονίους ἤλπιξον
ἐν ἀσελήνῳ νυκτὶ καὶ οὕτω χειμερίῳ. Ἀριστομένης
δὲ οὐ πολλαῖς πρότερον ἡμέραις Κεφαλλῆνα ἔμπορον,
ἑαυτῷ ξένον χαὶ ἐσάγοντα ἐς τὴν Εἶραν ὁπόσων ἐδέ-
οντο, ἑαλωχότα ὑπὸ “αχεδαιμονίων καὶ τοξοτῶν ᾿πτε-
ραίων ὧν ἦρχεν Εὐρύαλος Σπαρτιάτης, τοῦτον τὸν
10 Κεφαλλῆνα ἀφαιρούμενος ἐκεῖνον μὲν καὶ τὰ χρήματα
ὁπόσα ἦγεν ἀπέσωσεν, αὐτὸς δὲ ἐτέτρωτο καὶ οὐκ ἐδύ-
νατο ἐπιφοιτᾶν τοῖς φυλάσσουσι καϑάπερ εἰώϑει. τοῦτο
μάλιστα αἴτιον ἐγένετο ἐκλειφϑῆναι τὴν ἀκρόπολιν τῶν 9
τε δὴ ἄλλων ἕκαστος ἀνεχώρησεν ἀπὸ τῆς φρουρᾶς
τὸ καὶ τῆς ὑπὸ τοῦ βουχόλου μοιχευομένης ὃ ἀνήρ. ἡ
δὲ τηνικαῦτα ἔνδον εἶχε τὸν βουκόλον, αἰσθάνεταί τε
τοῦ ἀνδρὸς ἐπιόντος καὶ αὐτίκα ὡς τάχους εἶχεν ἀπο-
κρύπτει τὸν ἄνθρωπον. ἐσελϑόντα δὲ τὸν ἄνδρα ἐφι-
λοφρονεῖτο ὡς οὔπω πρότερον καὶ ἠρώτα καϑ’ ἥν
30 τινα αἰτίαν ἥκοι. ὁ δὲ οὔτε μεμοιχευμένην εἰδὼς οὔτε
ἔνδον ὄντα τὸν βουκόλον ἐχρῆτο τῷ ἀληϑεῖ λόγῳ, καὶ
αὐτός τε διὰ τοῦ ὄμβρου τὸ βίαιον καὶ τῶν ἄλλων
ἕκαστον ἔφασκεν ἀπολελοιπέναι τὴν φρουράν. ἐπη-1ὸ
κροᾶτο δὲ λέγοντος ὁ βουκόλος, καὶ ὡς ἀκριβῶς ἐπύ-
36 ϑέτο ἕχαστα, αὖϑις ἐκ τῶν Μεσσηνίων ἐς τοὺς Δακε-
δαιμονίους ἀφίκετο αὐτόμολος. Λακεδαιμονίοις δὲ οἱ
μὲν βασιλεῖς ἀπὸ στρατοπέδου τηνικαῦτα ἀπῆσαν,
« πολεμαρχῶν δὲ τότε Ἐμπέραμος ὁ τοῦ βουκόλου

ἊΣ

218 φκοδομημένων τι. ὃ ὕστερον ΡῪ 9. εὐρύολος
(4" εὐρύωλορ), θα Υ͂ΚΓ 19 μεθ᾽ 7 30 μοιχευομένην 1,1
21 ἀπήεσαν, ὁπὶ ΒοῖΚοΣ

814 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 30, 1ὸ

δεσπότης προσεκάϑητο τῇ Εἴρᾳ. ἀφικόμενος οὖν ἐς τοῦ-
τὸν πρῶτα μὲν τὸ ἐπὶ τῷ δρασμῷ παρῃτεῖτο ἁμάρτημα,
δεύτερα δὲ ἀνεδίδασκεν ὡς τὴν Εἶἷραν ἐν τῷ παρόντι
μάλιστα᾽ αἱρήσουσιν, αὐτὰ ἕκαστα ὁπόσα ἤσϑετο τοῦ
“Μεσσηνίου διηγούμενος. 5

ΨῚ ἔδοξέ τε δὴ λέγειν πιστὰ καὶ ἡγεῖτο Ἐμπεράμῳ

καὶ τοῖς Σπαρτιάταις. ἦν δὲ ἡ πορεία χαλεπή σφισιν

ὑμεῖς ἅτε ἐν σκότῳ καὶ οὐκ ἀνιέντος τοῦ ὑετοῦ" ὅμως δὲ

᾿ο

ὑπὸ προϑυμίας ἤνυσαν, καὶ ὡς κατὰ τὴν ἀκρόπολιν
τῆς Εἴρας ἐγένοντο, ὑπερέβαινον κλίμακάς τε προστι- τὸ
ϑέντες καὶ ὅτῳ τις ἐδύνατο ἄλλῳ τρόπῳ. τοῖς δὲ
“Μεσσηνίοις παρείχετο μὲν τοῦ παρόντος κακοῦ καὶ
ἄλλα αἴσϑησιν, μάλιστα δὲ οἱ κύνες οὐ κατὰ τὰ εἴω-
ϑύότα ὑλακχτοῦντες, ἀλλὰ συνεχεστέρᾳ καὶ βιαιοτέρᾳ τῇ
κραυγῇ χρώμενοι. γνόντες οὖν τὸν ὕστατον ὁμοῦ καὶ τ
ἀναγκαιότατον σφᾶς ἀγῶνα ἐπειληφότα, οὐδὲ τὰ ὅπλα
ἅπαντα ἀνελάμβανον, ἀλλ᾽ ὅτῳ προχείρῳ μάλιστα ἐν-
τύχοι τις, ἁρπάξοντες ἤμυνον τῇ πατρίδι, ἣ μόνη σφί-
σιν ἐλείπετο ἐκ τῆς Μεσσηνίας πάσης. πρῶτοι δὲ
ἤσϑοντο ἔνδον τῶν πολεμίων ὄντων καὶ ἐβοήϑουν ἐπ᾽ 20
αὐτοὺς πρῶτοι Γύργος τε ὃ Ἀριστομένους καὶ Ἄριστο-
μένης αὐτὸς Θέοκλός τε ὁ μάντις καὶ Μάντικλος ὁ
Θεόκλου, σὺν δὲ αὐτοῖς Εὐεργετίδας ἀνὴρ καὶ ἄλλως
ἐν Μεσσήνῃ τιμώμενος καὶ διὰ τὴν γυναῖκα ἐπὶ πλέον
ἀξιώματος ἥκων" ἀδελφὴν γὰρ εἶχεν Ἀριστομένους 535
Ἡγναγόραν. τότε δὲ οἱ μὲν ἄλλοι, συνιέντες ὡς ἐν
δικτύοις εἰσὶν ἐσχημένοι, ὅμως καὶ ἐκ τῶν παρόντων
εἶχόν τινα ἐλπίδα" Ἀριστομένης δὲ καὶ ὃ μάντις ἠπί-
σταντο μὲν οὐδεμίαν ἔτι ἀναβολὴν ὀλέθρου Μεσση-

1 προεκάϑητο, 6πι ϑγ]υ, 1 δὲ ἀπορία ,7Υ 0 ἐγί-
νοντο, θμ 1 32 μάντοκλος, οα Μυβυτιβ 36 ἐν τι Υ

- 3,6 118ΕῈ ΙΥ 81

νίοις οὖσαν, ἅτε εἰδότες καὶ τὸν χρησμὸν ὃν ἠνίξατο
ἐς τὸν τράγον ἡ Πυϑία, ἐπέκρυπτον δὲ οὐδὲν ἧσσον,
καὶ ἦν σφισιν ἐς τοὺς ἄλλους ἀπόρρητον. ἐπιόντες
δὲ τὴν πόλιν σπουδῇ καὶ ἐπὶ πάντας ἐρχόμενοι τοῖς
δ τε ἐντυγχάνουσιν, ὁπότε αἰσϑάνοιντο ὄντας Μεσση-
νίους, παρεκελεύοντο ἄνδρας ἀγαϑοὺς εἶναι καὶ ἐκ
τῶν οἰκιῶν ἀνεκάλουν τοὺς ἔτι ὑπολειπομένους. ἐν
μὲν δὴ νυχτὶ οὐδὲν ἄξιον ἐπράχθη λόγου παρ᾽ οὐδε-
τέρων᾽ τοῖς μὲν γὰρ ἡ ἀπειρία τῶν τόπων καὶ ἡ τόλμα
1ὸ τοῦ Ἀριστομένους παρεῖχε μελλησμόν, τοῖς δὲ Μεσση-
νίοις οὔτε παρὰ τῶν στρατηγῶν σύνϑημα ἐγεγόνει
φϑάνοντας εἰληφέναι τάς τε δᾷδας, ἢ εἴ τινα λαμ-
πτῆρα ἀλλοῖον ἅψαιτό τις, ὕων ἂν ἐσβέννυεν ὁ ϑεός.
ἐπειδὴ δὲ ἡμέρα τε ἦν καὶ ἀλλήλους καϑορᾶν ἐδύ-
τδναντο, ἐνταῦϑα Ἀριστομένης καὶ Θέοκλος ἐπειρῶντο
ἐς πᾶσαν ἀπόνοιαν προάγειν τοὺς Μεσσηνίους, ἄλλα
τε ὁπόσα εἰκὸς ἦν διδάσκοντες καὶ Σμυρναίων τὰ
τολμήματα ἀναμιμνήσκοντες, ὡς Ἰώνων μοῖρα ὄντες
Γύγην τὸν Ζασκύλου καὶ Δυδοὺς ἔχοντας σφῶν τὴν
30 πόλιν ὑπὸ ἀρετῆς καὶ προϑυμίας ἐκβάλοιεν. οἱ Μεσσή-
νιοὶ δὲ ἀκούοντες ἀπονοίας τε ἐνεπίμπλαντο καὶ συνι-
στάμενοι καϑ’ ὁπόσους ἕκαστοι τύχοιεν ἐφέροντο ἐς
τοὺς Δακεδαιμονίους᾽ ὥρμησαν δὲ καὶ γυναῖκες τῷ κε- ΜΗ
ράμῳ καὶ ὅτῳ δύναιτο ἑκάστη τοὺς πολεμίους βάλλειν. -“᾿
» τοῦτο μὲν δὴ μὴ δρᾶσαι σφᾶς μηδὲ ἐπιβῆναι τῶν τε-
γῶν τοῦ ὄμβρου τὸ βίαιον ἐπεκώλυε" λαβεῖν δὲ ὅπλα
ἐτόλμησαν καὶ τοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ πλέον αὗται τὴν
τόλμαν ἐξῆψαν, ὁπότε καὶ τὰς γυναῖκας ἑώρων προτι-

“"

σι

σ

8 ἀπέκρυπτον γ) 10 τοῦ οπι 1' 18 ἀλλ᾽ οἷον Τ,γ
ἂν οἵα 11 30 ἐκβάλλοιεν, ὁπι ΜΌβυταΒ 21 ἀκούσαντες 1,
τε τὶ ἵν

816 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 21,6

μώσας συναπολέσϑαι τῇ πατρίδι ἢ ἀχϑῆναι δούλας ἐς
“Μακεδαίμονα, ὥστε κἂν παρελθεῖν ἐδυνήϑησαν τὸ πε-

1 πρωμένον' ἀλλὰ ὃ ϑεὸς τὸ ὕδωρ ἐπήγαγεν ἀϑρόον
μᾶλλον μετὰ ἰσχυροῦ τῶν βροντῶν τοῦ ψόφου καὶ
τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐναντίαις ταῖς ἀστραπαῖς ἐξέ- κ᾿
πλησσε. τοῖς δὲ Δακεδαιμονίοις ταῦτα πάντα παρίστη
φρόνημα, καὶ αὐτὸν ἀμύνειν σφίσιν ἔφασαν τὸν ϑεόν"

, καὶ --- ἤστραπτε γὰρ τούτοις κατὰ δεξιὰ --- ἀπέφαινεν

8 Ἕχας ὃ μάντις ὡς αἴσιον εἴη τὸ σημεῖον. οὗτος δὲ
καὶ στρατήγημα ἐξεῦρε τοιόνδε. ἀρυϑμῷ καὶ πολὺ οἱ 10
“ακεδαιμόνιοι περιῆσαν" ἅτε δὲ οὐκ ἐν. εὐρυχωρίᾳ
σφίσιν οὐδὲ κατὰ σύνταγμα ἐγγινομένης τῆς μάχης,
ἄλλων δὲ ἐν ἄλλῳ τῆς πόλεως ποιουμένων τὸν ἀγῶνα,
ἀχρείους ἀπὸ ἑκάστης τάξεως συνέβαινεν εἶναι τοὺς
τελευταίους. τούτους ἐκέλευεν ἀποχωρήσαντας ἐξ τὸ τὸ
στρατόπεδον σιτίων μεταλαβεῖν καὶ ὕπνου καὶ αὖϑις
πρὸ ἑσπέρας ἥκειν τοῖς ὑπομενοῦσιν αὐτῶν διαδεξο-

8 μένους τὸν πόνον. καὶ οἱ μὲν ἀναπαυόμενοί τε καὶ

- ἀνὰ μέρος μαχόμενοι μᾶλλον ἀντήρκουν, τοῖς δὲ Μεσση-
νίοις πανταχόϑεν παρίστατο ἀπορία᾽ μεϑ᾽ ἡμέραν γὰρ Ὁ

ν΄ ἀεὶ καὶ νύκτα συνεχῶς οἱ αὐτοὶ τρίτην ἠμύνοντο. ἤδη
τε ἡμέρα ἦν καὶ ἥ τε ἀυπνία. καὶ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὸ
ὕδωρ τε καὶ ῥῖγος ἐπίεξε σφᾶς, ὅ τε λιμὸς καὶ ἡ δίψα
ἐπέκειτο" μάλιστα δὲ αἱ γυναῖκες ἀηθείᾳ τε πολέμου

10 καὶ τῇ συνεχείᾳ τῆς ταλαιπωρίας ἀπειρήκεσαν. παρα- 55
στὰς οὖν ὁ μάντις Θέοκλορ πρὸς Ἀριστομένην εἶπε"
«τί μάτην τόνδε ἔχεις τὸν πόνον; ἁλῶναι Μεσσήνην
πάντως ἐστὶ πεπρωμένον, συμφορὰν δὲ τὴν ἐν ὀφϑαλ-

8 ἠδυνήθησαν 1Ὑ 18 ἐν οἷο 1,7] 1ἠ πρὸς 1 Ὑ
38 τὲ (ἀπο καὶ) οτα 1,

- 35,1 118ῈΕ8 ΙΥ͂ 811

μοῖς πάλαι τε ἡμῖν προεσήμαινεν ἡ Πυϑία καὶ ἔναγχος
ὁ ἐρινεὸς ἔδειξεν. ἐμοὶ μὲν οὖν ὁ ϑεὺς αὐτῷ κοινὴν
πρὸς τὴν πατρίδα ἐπάγει τὴν τελευτήν" σὺ δὲ σώξειν
μὲν ὡς δυνάμεως ἥκεις Μεσσηνίους, σώξειν δὲ καὶ
5 σαυτόν. ἐπεὶ δὲ εἶπε πρὸς τοῦτον, ἐπὶ τοὺς πολε-

' μίους ἔϑει" καί οἱ καὶ ἐς τοὺς “ακεδαιμονίους ἔπεισιν
ἐκβοῆσαι τοσόνδε" .ἀλλ᾽ οὔ τοι τὸν πάντα γε χρόνον
χαίροντες καρπώσεσϑε τὰ Μεσσηνίων μετὰ τοῦτοι!
τοῖς καϑ’ αὑτὸν ἀνθεστηχόσιν ἐμπεσὼν ἐκείνους τὲ

10 ἔχτεινε καὶ αὐτὸς ἐτιτρώσχετο, προεμπλήσας δὲ τὸν
ϑυμὸν τῷ φόνῳ τῶν ἐχϑρῶν ἀφίησι τὴν ψυχήν. Ἀρι-
στομένης δὲ ἀπὸ τῆς μάχης ὀπίσω τοὺς Μεσσηνίους
ἀνεκάλει, πλὴν ὅσοι κατὰ ἀνδραγαθίαν αὐτῶν προε-
μάχοντο" τούτουρ δὲ εἴα κατὰ χώραν μένειν" τοῖς δὲ

16 λοιποῖς προσέταξε τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέχνα ἐντὸς
τῆς τάξεως ἔχοντας ἐπακολουϑεῖν, ἧπερ ἂν αὐτὸς παρέ-
χηται διέξοδον. καὶ τούτων μὸν τοῖς τελευταίοις Γύρ- 15
γον καὶ Μάντικλον ἐπέστησεν ἄρχοντας" αὐτὸς δὲ ἀνα-
δραμὼν ἐς τοὺς προτεταγμένους τῆς τε κεφαλῆς τῷ

᾿ φοψεύματι καὶ τοῦ δόρατος τῇ κινήσει δῆλος ἦν διέξοδόν

τε αἰτούμενος καὶ ἀποχωρεῖν ἤδη βεβουλευμένος. τῷ

τε οὖν Ἐμπεράμῳ καὶ Σπαρτιατῶν τοῖς παροῦσι διεῖ-

᾿ ναι τοὺς Μεσσηνίους ἤρεσκε μηδὲ λυσσῶντας ἀνθρώ-
πους καὶ ἐς τὸ ἔσχατον ἀπονοίας ἥκοντας ἐξαγριᾶναι

36 πέρα καὶ ἅμα οὕτω σφᾶς ποιεῖν Ἕχας ὁ μάντις ἐκέ-

᾿ λευεν.

οἱ δὲ Ἀρκάδες παραυτίκα τὸ τὴν κατάληψιν ἐπυν- ἘΞ
ϑάνοντο τῆς Εἴρας καὶ αὐτίκα τὸν Ἡριστοχράτην ἐκχέ-

8 καρπάσασϑαι 1,}γἱ, καρπώσεσϑαι γ' προσεμάχοντο, δῖα
Οαπιθσασίαβ

το

φῳ

"

818 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 838,1

λευον σφᾶς ἄγειν ὡς ἢ σώσοντας Μεσσηνίους ἢ σὺν
αὐτοῖς ἀπολουμένους. ὁ δὲ ἅτε ἐκ τῆς Δακεδαίμονος
δεδεγμένος δῶρα, οὔτε ἄγειν ἤϑελεν εἰδέναι τε ἔφα-
σκεν οὐδένα ἔτι Μεσσηνίων ὅτῳ καὶ ἀμυνοῦσιν ὄντα
ὑπόλοιπον. τότε δὲ ὡς σαφέστερον ἠσϑάνοντο περι- ὁ
ὄντας καὶ ἐκλείπειν τὴν Εἶραν βεβιασμένους, αὐτοὶ
μὲν περὶ τὸ ὄρος σφᾶς τὸ Μύκαιον ἔμελλον ὑποδέξε-
σϑαι, προετοιμασάμενοι καὶ ἐσθῆτα καὶ σιτία, ἄνδρας
δὲ τῶν ἐν τέλει πέμπρυσι παραμυϑεῖσϑαί τε τοὺς
“Μεσσηνίους καὶ ἡγεμόνας ἅμα τῆς πορείας γενέσϑαι. τὸ
καὶ τοὺς μέν, ὡς ἐς τὸ Δύκαιον ἀνεσώϑησαν, ἐξένιξον
καὶ τὰ ἄλλα εὐνοϊκῶς περιεῖπον οἱ ᾿ἐρχάδες, κατανέ-
μειν τὲ ἐς τὰς πόλεις ἤϑελον καὶ ἀναδάσασϑαι δι᾽
ἐκείνους τὴν γῆν" Ἀριστομένει δὲ ὅ τε οἶκτος διαρ-
παξομένης τῆς Εἴρας καὶ τὸ μῖσος τὸ ἐς τοὺς “Δαχε- τὸ
δαιμονίους βούλευμα παρίστησι τοιόνδε. πεντακοσίους
τῶν Μεσσηνίων, οὺὃς μάλιστα ἠπίστατο αὑτῶν ἀφειδῶς
ἔχοντας, ἀποχρίνας ἀπὸ τοῦ πλήϑους, ἤρετο σφᾶς ἐν
ἐπηκόῳ τῶν τε ἄλλων Ἀρκάδων καὶ Ἀριστοχράτους,
ἅτε ὄντα προδότην οὐκ εἰδώς --- ἀνανδρίᾳ γὰρ καὶ 50
ὑπὸ δειλίας φυγεῖν τότε ἤδη [᾿ἀριστοκράτην] τῆς μάχης
καὶ οὐ διὰ κακίαν οὐδεμίαν ἐδόξαξεν αὐτόν, ὥστε
ἐναντίον καὶ τούτου τοὺς πεντακοσίους ἤρετο ---, εἶ
τιμωροῦντες τῇ πατρίδι ἀποϑνήσκειν σὺν αὑτῷ ἐϑελή-
σουσι. φαμένων δὲ ἐθέλειν ἀπεγύμνου τὸ πᾶν, ὡς 5:5
πάντως τῆς ἐπιούσης ἑσπέρας ἐπὶ τὴν Σπάρτην ἄγειν
μέλλοι" “ακεδαιμονίων γὰρ τότε δὴ μάλιστα ἐς τὴν

8. ἐκλιπεῖν ΒΟΚΚος Τ λυκαῖον 1,γ" αὐίαθρ ὁποδέξα-
σϑαι, ὅτι Ρ 10 τῆς πορίας ἅμα 1,7 12 καταμένειν, Θτι
Χγαπᾶορ 30 καὶ οἵα 17 21 ἤδη καὶ 11ὺ Ὀατᾷ ΒΙθθ 6118

34,26 ἐθέλουσι 1; 536 ἡμέρας 1,Ἶγ᾽; 1, τῶδτᾳ ἄλλως ἑσπέρας

-πι 32,1 1ΒΕΕ ΙΥ 819

Εἶφαν ἀπῆσαν οἱ πολλοί, καὶ ἄλλοι τε ἐπεφοίτων φέ-
φοντες καὶ ἄγοντες τὰ Μεσσηνίων. «καὶ ἣν μὲν ἑλεῖν
τὴν Σπάρτην καὶ κατασχεῖν δυνηϑῶμεν', ἔφασκεν ὃ
Ἀριστομένης, «ἔστιν ἡμῖν ἀποδόντας Λακεδαιμονίοις τὰ
5 ἐκείνων κομίσασϑαι τὰ οἰκεῖα" ἁμαρτάνοντες δὲ ὁμοῦ
ἀποθανούμεϑά γε μνήμης καὶ τοῖς ἔπειτα ἄξια ἐργα-
σάμενοι. ταῦτα εἰπόντος τῶν ἀρκάδων ὅσον τριακό-
σιοι μετέχειν καὶ αὐτοὶ τοῦ τολμήματος ἤϑελον. καὶ
τότε μὲν ἐπεῖχον τῆς ἐξόδου, τὰ γὰρ ἱερὰ ἐγένετο αὐ-
10 τοῖς οὐ κατὰ γνώμην, τῇ δὲ ἐπιούσῃ τό τε ἀπόρρητον
ἔγνωσαν σφῶν τοὺς “Μακεδαιμονίους προπεπυσμένους
καὶ αὐτοὶ δεύτερον ὑπὸ ᾿ριστοχράτους προδεδομένοι"
τὰ γὰρ τοῦ Ἀριστομένους βουλεύματα αὐτίκα ὃ Ἄρι-
στοκράτης ἐγγράψας βιβλίῳ, καὶ τὸ βιβλίον ἐπιϑεὶς
τὸ τῶν οἰκετῶν ὃν ἠπίστατο ὄντα εὐνούστατον, παρὰ Ἀνά-
ἕανδρον ἀπέστελλεν ἐς Σπάρτην. ἐπανιόντα δὲ τὸν
οἰκέτην λοχῶσιν ἄνδρες τῶν ρκάδων διάφοροι καὶ
πρότερον τῷ Ἀριστοχράτει, σχόντες δέ τι καὶ ὕποπτον
τότε ἐς αὐτόν. λοχήσαντες δὲ τὸν οἰκέτην ἐπανάγου-
30 σιν ἐς τοὺς Ἀρκάδας καὶ ἐπεδείχνυον ἐς τὸν δῆμον
τὰ ἀντεπεσταλμένα ἐκ “ακεδαίμονος" ἐπέστελλε δὲ ὃ
ἤνάξανδρος, φυγήν τε αὐτῷ τὴν πρότερον ἀπὸ τῆς
“Μεγάλης τάφρου φάμενος οὐκ ἀνόνητον ἐκ Δακεδαι-
μονίων γενέσθαι, προσέσεσϑαι δέ οἱ χάριν καὶ τῶν ἐν
36 τῷ παρόντι μηνυμάτων. ὡς δὲ ἀπηγγέλθη ταῦτα ἐς
ἅπαντας, αὐτοί τε τὸν ᾿ἠριστοχράτην ἔβαλλον οἱ Ἀρ-
κάδες καὶ τοῖς Μεσσηνίοις διεκελεύοντο" οἱ δὲ ἐς τὸν
Ἀριστομένην ἀπέβλεπον. καὶ ὃ μὲν ἐς τὴν γῆν ἀφο-

1 ἄλλοι ἄλλοθεν ἐπεφοίτων ΒοΚΚοΣ 18 τοῦ οπι 1,
ὁ οι 1, 1616 ἀλέξανδρον γ᾽ (ἰύοτι 23) 18 δ᾽ ἔτι, ἀἰδὲ
Βομποίαον 19 τόν τ υύ 21 δὲ ς: τε 34 προσέσται 1.

σι

σ

"

το

φῳ

380 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 35, τ

ρῶν ἔκλαιεν' τὸν δὲ Ἀριστοκράτην οἱ Ἀρχάδες κατα-
λιϑώσαντες τὸν μὲν τῶν ὅρων ἐχτὸς ἐκβάλλουσιν ἄτα-
φον, στήλην δὲ ἀνέθεσαν ἐς τὸ τέμενος τοῦ Δυκαίου
λέγουσαν

πάντως ὃ χρόνος εὗρε δίχην ἀδίκῳ βασιλῆι, 5

εὗρε δὲ Μεσσήνης σὺν Διὶ τὸν προδότην
ῥηιδίως. χαλεπὸν δὲ λαϑεῖν ϑεὸν ἄνδρ᾽ ἐπίορκον.
χαῖρε Ζεῦ βασιλεῦ, καὶ σάω Ἀρκαδίαν.

τῶν δὲ Μεσσηνίων ὁπόσοι περὶ τὴν Εἶραν ἢ καὶ
ἑτέρωϑί που τῆς Μεσσηνίας ἐγκατελήφϑησαν, τούτους τὸ
μὲν οἱ “ακεδαιμόνιοι προσένειμαν ἐς τὸ εἱλωτικόν"
"Πύλιοι δὲ καὶ Μοϑωναῖοι καὶ ὅσοι τὰ παραϑαλάσσια
ᾧκουν, [καὶ] ναυσὶν ὑπὸ τὴν ἅλωσιν τῆς Εἴρας ἀπαί-
ρουσιν ἐς Κυλλήνην τὸ ἐπίνειον τὸ Ἠλείων. ἐκεῖθεν
δὲ παρὰ τοὺς ἐν Ἀρκαδίᾳ Μεσσηνίους ἀπέστελλον, τὸ
ἐθέλοντες κοινῷ στόλῳ χώραν ἔνϑα οἰκήσουσιν ἀναξη-
τεῖν, καὶ Ἀριστομένην ἐκέλευον ἡγεῖσθαί σφισιν ἐς
ἀποικίαν. ὁ δὲ αὐτὸς μὲν ἕως ἂν περιῇ, πολεμήσειν
“Μακεδαιμονίοις ἔφασκεν, ἐπίστασθαι δὲ ἀκριβῶς ὡς
ἀεί τι ἀναφύσεται τῇ Σπάρτῃ δι’ αὐτοῦ κακόν" ἐκεί- το
ψοις δὲ Γόργον καὶ Μάντικλον ἔδωκεν ἡγεμόνας. ὃ
δὲ Εὐεργετίδας ἐς μὲν τὸ Δύκαιον σὺν τοῖς ἄλλοις
“Μεσσηνίοις καὶ αὐτὸς ἀπεχώρησεν᾽ ἐκεῖθεν δέ, ὡς ἑώρα
τὸ βούλευμα διαπεπτωχὸς τῷ ἈἈριστομένει τὸ ἐς τὴν
κατάληψιν τῆς Σπάρτης, ἀναπείσας τῶν Μεσσηνίων 55
ὡς πεντήχοντα ἐπάνεισιν ἐπὶ τοὺς “Δακεδαιμονίους ἐς
τὴν Εἶραν, καὶ ἐντυχὼν διαρπάζουσιν ἔτι τὰ ἐπινίκια
πένϑος σφίσιν ἐποίησε. καὶ τὸν μὲν ἐνταῦϑα ἐπιλαμ-

δ βασιλῆ 1" 68 Ῥγ 8. μεσσήνη ῬΟΙΥῸ ΤΥ͂ 38
Ἴ ἄνδρα 1᾿Ὑ ΑΒ σῶξε 1γ', σάωζε 1ι, σῶε Ῥ᾿γ", σάω ῬΟΙΥΡ
18 Ῥυτρ 1,"

-- 38,6 Ι1Β8ῈῈ ΤΥ 381

βάνει τὸ χρεών, Ἀριστομένης δὲ ὡς τοὺς ἡγεμόνας
τοῖς Μεσσηνίοις ἐπέταξεν (ἰέναι) ἐς Κυλλήνην, ὅστις
ἐθέλοι μετέχειν τῆς ἀποικίας. καὶ μετέσχον ἅπαντες,

πλὴν εἰ γῆράς τινα ἀπεῖργεν ἢ μηδὲ εὐπορῶν ἔτυχεν -
τ ἐς τὴν ἀποδημίαν᾽ οὗτοι δὲ αὐτοῦ κατέμειναν παρὰ.

τοῖς Ἀρκάσιν.
ἑάλω δὲ ἡ Εἶρα καὶ ὁ πόλεμος ὁ δεύτερος Δακε-
δαιμονίων καὶ Μεσσηνίων τέλος ἔσχεν ᾿Αθηναίοις ἄρ-
χοντὸος Αὐτοσθένους, ἔτει πρώτῳ τῆς ὀγδόης τὲ καὶ
19 εἰκοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίχα Χίονις Μάχων.
ὡς δὲ ἐς τὴν Κυλλήνην οἱ Μεσσήνιοι συνελέχϑη-
σαν, τὸν μὲν παρόντα χειμῶνα ἔδοξεν αὐτοῦ χειμάξειν,
καὶ τὴν ἀγοράν σφισι καὶ χρήματα οἱ Ἠλεῖοι παρεῖ-
χον᾿ ἅμα δὲ τῷ ἦρι ἐβουλεύοντο ποῖ χρὴ σταλῆναι.
τὸ γνῶμαι δὲ ἦσαν Γόργου μὲν Ζάκυνϑον τὴν ὑπὲρ Κε-
φαλληνίας καταλαβόντας καὶ νησιώτας ἀντὶ ἠπειρωτῶν
γενομένους ναυσὶν ἐς τὰ παραϑαλάσσια τῆς Δαχωνι-
κῆς ἐπιπλέοντας καχοῦν τὴν γῆν Μάντικλος δὲ ἐκέ-
λευε Μεσσήνης μὲν καὶ τοῦ “ακεδαιμονίων ἔχϑους
80 λαβεῖν λήϑην, πλεύσαντας δὲ ἐς Σαρδὼ κτήσασϑαι
μεγίστην τε νῆσον καὶ εὐδαιμονίᾳ πρώτην. ἐν το-
σούτῳ δὲ Ἀναξίλας παρὰ τοὺς Μεσσηνίους ἀπέστελλεν
ἐς Ἰταλίαν καλῶν. ὃ δὲ Ἀναξίλας ἐτυράννει μὲν Ῥη-
γίου, τέταρτος δὲ ἀπόγονος ἦν ᾿4λκιδαμίδου" μετῴκησε
5 δὲ ᾿4λκιδαμίδας ἐχ Μεσσήνης ἐς Ῥήγιον μετὰ τὴν Ἀρι-
γ στοδήμου τοῦ βασιλέως τελευτὴν καὶ Ἰϑώμης τὴν ἅλω-
σιν. οὗτος οὖν ὁ Ἀναξίλας τοὺς Μεσσηνίους μετε-
πέμπετο" ἐλθοῦσί τε ἔλεγεν ὡς Ζαγκλαῖοι διάφοροι
3. ΒΌΡΡΙ ΟἸανίε 8 ἐθέλει 17 «ὁ 66δ 833 ἀπέ.

στειλὲν ς, δὲ οἵ 2Ἷ μετεπέμπετο 4 μετάκισε, δα ΘΒ 51 ὁ
πὶ 1, 28 Ζάγκλιοι, ὁτα ϑγ]θατα

"»"

σι

σ᾽

-

ἊΣ

ἊΣ

882 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 38,6

μέν εἶσιν αὐτῷ, χώραν δὲ εὐδαίμονα καὶ πόλιν ἐν
καλῷ τῆς Σικελίας ἔχουσιν, ἃ δὴ σφίσιν ἐθέλειν ἔφη
συγκατεργασάμενος δοῦναι. προσεμένων δὲ τὸν λόγον,
οὕτως Ἀναξίλας διεβίβασεν ἐς Σικελίαν αὐτούς.
Ζάγκλην δὲ τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς κατέλαβον λῃσταί, κ
καὶ ἐν ἐρήμῳ τῇ γῇ τειχίσαντες ὅσον περὶ τὸν λιμένα
ὁρμητηρίῳ πρὸς τὰς καταδρομὰς καὶ ἐς τοὺς ἐπίπλους
ἐχρῶντο" ἡγεμόνες δὲ ἦσαν αὐτῶν Κραταιμένης Σάμιος
καὶ Περιήρης ἐκ Χαλκίδος. Περιήρει δὲ ὕστερον καὶ
'Κραταιμένει καὶ ἄλλους ἐπαγαγέσϑαι τῶν Ἑλλήνων τὸ
ἔδοξεν οἰκήτορας. τότε δὲ τοὺς Ζαγκλαίους ὅ τε Ἀνα-
ξίλας ναυσὶν ἀνταναγομένους ἐνίκησε καὶ οἱ Μεσσή-
νιοι μάχῃ πεξῇ" Ζαγκλαῖοι δὲ κατὰ γῆν τε ὑπὸ Μεσση-
νίων καὶ ναυφὶν ἅμα ἐκ ϑαλάσσης ὑπὸ Ῥηγίνων πολι-
ορκούμενοι, καὶ ἁλισκομένου σφίσιν ἤδη τοῦ τείχους, 16
ἐπί τε βωμοὺς ϑεῶν καὶ πρὸς τὰ ἱερὰ καταφεύγουσιν.
Ἀναξίλας μὲν οὖν τοῖς Μεσσηνίοις παρεχελεύετο τούς
τε ἱκετεύοντας Ζαγχλαίων ἀποκχτείνειν καὶ τοὺς λοι-
ποὺς γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ παισὶν ἀνδραποδίσασϑαι" Γόρ-
γος δὲ καὶ Μάντικλος παρῃτοῦντο Ἀναξίλαν μὴ σφᾶς, 30
ὑπὸ συγγενῶν ἀνδρῶν πεπονθότας Ἀνόσια, ὅμοια αὐ-
τοὺς ἐς ἀνθρώπους Ἕλληνας ἀναγχάσαι δρᾶσαι. μετὰ
δὲ τοῦτο ἤδη τοὺς Ζαγκλαίους ἀνίστασαν ἀπὸ τῶν
βωμῶν καὶ ὅρκους δόντες καὶ αὐτοὶ παρ᾽ ἐκείνων λα-
βόντες ᾧκησαν ἀμφότεροι κοινῇ" ὄνομα δὲ τῇ πόλει 535

10 μετέθεσαν Μεσσήνην ἀντὶ Ζάγκλης καλεῖσϑαι. ταῦτα

δὲ ἐπὶ τῆς ὀλυμπιάδος ἐπράχϑη τῆς ἐνάτης καὶ εἶκο-
στῆς, ἣν Χίονις Δάχων τὸ δεύτερον ἐνίκα, Μιλτιάδου

8 συγκατεργασαμένοις ΒΥ ]δττ, ἴ τὰς οι 71 9 Περιήρης "
ἐκ Χαλκίδος οτὰ 1 11 ὅτι Υ 16 καὶ ὅδ] ς. 16 φεύγου-
σιν 1} 38 ὁ λάκων 1, α Ο 6641

-- 34,5 1Δ18ῈῈ ΤΥ 888

παρ᾽ ᾿4ϑηναίοις ἄρχοντος. Μάντικλος δὲ καὶ τὸ ἱερὸν
“Μεσσηνίοις τοῦ Ἡρακλέους ἐποίησε, καὶ ἔστιν ἐκτὸς
τείχους ὃ ϑεὺς ἱδρυμένος, Ἡρακλῆς καλούμενος Μάν-
τιχλος, καθάπερ γε καὶ Ἄμμων ἐν Διβύῃ καὶ ὁ ἐν
5 Βαβυλῶνι Βῆλος ὁ μὲν ἀπὸ ἀνδρὸς Αἰγυπτίου Βήλου
τοῦ Διβύης ὄνομα ἔσχεν, Ἄμμων δὲ ἀπὸ τοῦ ἱδρυσα-
μένου ποιμένος.
Μεσσηνίοις μὲν οὖν τοῖς φεύγουσιν ἐγεγόνει πέρας
τῆς ἄλης᾽ Ἀριστομένης δὲ ὡς τὴν ἡγεμονίαν ἀπείπατο 84
το τῶν ἐς τὴν ἀποικίαν στελλομένων, τὰς ϑυγατέρας τὴν
πρεσβυτάτην καὶ τὴν ἐπὶ ταύτῃ καὶ ᾿γναγόραν τὴν
ἀδελφὴν τὴν μὲν Θάρυκι ἐς Φιγαλίαν, Δαμοθοΐῖδᾳ δὲ
“Δεπρεάτῃ καὶ Ἡραιεῖ Θεοπόμπῳ τὰς ϑυγατέρας συνῴ-
κισεν" αὐτὸς δὲ ἀφικόμενος ἐς “Δελφοὺς ἐχρῆτο τῷ
16 ϑεῷ, καὶ τὸ μὸν τῷ Ἀριστομένει γενόμενον μάντευμα
οὐ λέγεται" Ζαμαγήτῳ δὲ Ῥοδίῳ βασιλεύοντι ἐν Ἶα- 5
λυσῷ, τότε δὲ ἥκοντι παρὰ τὸν Ἀπόλλωνα καὶ ἐρω-
τῶντι ὁπόϑεν ἀγαγέσϑαι χρὴ γυναῖκα, ἔχρησεν ἡ Πυϑία
ϑυγατέρα ἀνδρὸς τῶν Ἑλλήνων τοῦ ἀρίστου λαβεῖν.
30 ὁ δὲ --- ἦν γὰρ καὶ τρίτη τῷ "ριστομένει ϑυγάτηρ ---
γαμεῖ ταύτην, Ἑλλήνων τῶν τότε ἐκεῖνον μακρῷ δή
τινι ἄριστον νομίξων. Ἀριστομένης δὲ ἐς μὲν τὴν
Ῥόδον ἀφίκετο σὺν τῇ ϑυγατρί, ἐκεῖϑεν δὲ ἔς τε Σάρ-
δεις ἐνενόει παρὰ Ἄρδυν τὸν Γύγου καὶ ἐς Ἐκβάτανα
Ὁ τὰ Μηδικὰ ἀναβῆναι παρὰ τὸν βασιλέα Φραόρτην"
ἀλλὰ γὰρ πρότερον τούτων συνέπεσεν ἀποϑανεῖν αὐτῷ
νοσήσαντι, οὐ γὰρ ἔδει συμφορὰν οὐδεμίαν Δακεδαι-
μονίοις ἔτι ἐξ ᾿ἡριστομένους γενέσϑαι. τελευτήσαντι

φ

φὰ ΤΟ Ὺ 4 γε οἵα 1γἱ 13 δαμοθαίΐδα τσ'
10 ον, Υ' 821 τῶν ὁπ 1 34 ἄρδην 1,Ῥ, ἄνδυν Υ

384 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 34,5

δὲ αὐτῷ 4Δαμάγητος καὶ οἱ Ῥόδιοι μνῆμά τὸ ἐπι-
φανὲς ἐποίησαν καὶ ἔνεμον ἀπὸ ἐκείνου τιμάς. τὰ
μὲν δὴ λεγόμενα ἐς τοὺς Διαγορίδας καλουμένους

ὃ ἰῇ Ἂν Ῥόδῳ, γεγονότας δὲ ἀπὸ Διαγόρου τοῦ Ζαμαγή-

4

οι

του τοῦ Δωριέως τοῦ Ζαμαγήτου τε καὶ τῆς Ἄρι- κα
στομένους ϑυγατρός, παρῆκα, μὴ οὐ κατὰ καιρὸν
δοχοίην γράφειν: “ακεδαιμόνιον δὲ τότε, ὡς ἐπε-
χράτησαν τῆς Μεσσηνίας, τὴν μὲν ἄλλην πλὴν τῆς
Ἀισιναίων αὐτοὶ διελάγχανον, Μοϑώνην δὲ Ναυπλιεῦ-
σιν ἐδίδοσαν ἐκπεπτωκόσιν ἐκ Ναυπλίας ἔναγχος ὑπὸ 10
“Ἀργείων.

“Μεσσηνίων δὲ τοὺς ἐγκαταληφϑέντας ἐν τῇ γῇ,
συντελοῦντας κατὰ ἀνάγκην ἐς τοὺς εἵλωτας, ἐπέλαβεν
ἀπὸ Λακεδαιμονίων ὕστερον ἀποστῆναι κατὰ τὴν ἐνά-
τὴν ὀλυμπιάδα καὶ ἑβδομηκοστήν, ἣν Κορίνϑιος ἐνίκα τὸ
Ξενοφῶν, Ἀρχιμήδους ᾿ϑήνῃσιν ἄρχοντος" ἀπέστησαν
δὲ καιρὸν τοιόνδε εὑρόντες. “Λακεδαιμονίων ἄνδρες
ἀποϑανεῖν ἐπὶ ἐγκλήματι ὅτῳ δὴ καταγνωσϑέντες ἱκέται
καταφεύγουσιν ἐς Ταίναρον" ἐντεῦϑεν δὲ ἡ ἀρχὴ τῶν
ἐφόρων ἀπὸ τοῦ βωμοῦ σφᾶς ἀποσπάσασα ἀπέκτεινε. 50
Σπαρτιάταις δὲ ἐν οὐδενὶ λόγῳ ϑεμένοις τοὺς ἱκέτας
ἀπήντησεν ἐχ Ποσειδῶνος μήνιμα, καί σφισιν ἐς ἔδα-
φος τὴν πόλιν πᾶσαν κατέβαλεν ὁ ϑεός. ἐπὶ δὲ τῇ
συμφορᾷ ταύτῃ καὶ τῶν εἱλώτων ὅσοι Μεσσήνιοι τὸ
ἀρχαῖον ἦσαν, ἐς τὸ ὄρος τὴν Ἰθώμην ἀπέστησαν. κ᾽
“Μακεδαιμόνιοι δὲ ἄλλα τε μετεπέμποντο συμμαχικὰ ἐπ᾽
αὐτοὺς καὶ Κίμωνα τὸν Μιλτιάδου πρόξενόν σφισιν
ὄντα καὶ ᾿Αϑηναίων δύναμιν' ἀφικομένους δὲ τοὺς

1 ἐπιφανὲς οτα 1 ὃ δωρέως 1,)7' 183 ἐγκαταλειφϑέν-

464 16 ὅ{ρ;

τὰς ῬῪ 1 εἰκοστήν, ὁπι Μουταῖθε. ἃ Ὁ χι-
δημίδου Ῥῖοπ Ηαὶ ΓΧ 81, Ὀιοὰ ΧΙ ΤΊ

-- 36,3 118ῈᾺῈ ΤΥ 880

᾿ϑηναίους ὑποπτεῦσαι δοκοῦσιν ὡς τάχα νεωτερίσον-
τας καὶ ὑπὸ τῆς ὑποψίας ἀποπέμψασθαι μετ᾽ οὐ πολὺ
ἐξ Ἰθώμης. ᾿Αϑηναῖοι δὲ τὴν ἐς αὐτοὺς τῶν Λακε-
δαιμονίων ὑπόνοιαν συνέντες Ἀργείοις τε φίλοι δι᾽
ας αὐτὸ ἐγένοντο καὶ Μεσσηνίων τοῖς ἐν Ἰθώμῃ πολιορ-
κουμένοις ἐχπεσοῦσιν ὑποσπόνδοις ἔδοσαν Ναύπακτον,
ἀφελόμενοι ΛΜοχροὺς τοὺς πρὸς Αἰτωλίᾳ καλουμένους
Ὀξόλας. τοῖς δὲ Μεσσηνίοις παρέσχεν ἀπελϑεῖν ἐξ
Ἰθώμης τοῦ τε χωρίου τὸ ἐχυρὸν καὶ ἅμα Δακεδαι-
1ὸ μονίοις προεῖπεν ἡ Πυϑία ἧ μὴν εἶναί σφισι δίκην
ἁμαρτοῦσιν ἐς τοῦ Διὸς τοῦ Ἰθωμάτα τὸν ἱκέτην.
ὑπόσπονδοι μὲν ἐκ Πελοποννήσου τούτων ἕνεκα
ἀφείϑησαν" ἐπεὶ δὲ ἔσχον τὴν Ναύπακτον, οὐκ ἀπέχρη δ
πόλιν τε αὐτοῖς καὶ χώραν εἰληφέναι παρὰ ᾿4ϑηναίων,

16 ἀλλὰ σφᾶς πόϑος εἶχεν ἰσχυρὸς χερσὶ ταῖς αὑτῶν φα-
νῆναι λόγου τι κεκτημένους ἄξιον. καὶ ἠπίσταντο γὰρ
Οἰνιάδας Ἀκαρνάνων γῆν τε ἔχοντας ἀγαθὴν καὶ Άϑη-
ναίοις διαφόρους τὸν πάντα ὄντας χρόνον, στρατεύ-
ουσιν ἐπ᾽ αὐτούς. ὄντες δὲ ἀριϑμῷ μὲν οὐ πλείους,

"9 ἀρετῇ δὲ καὶ πολὺ ἀμείνονες [ὄντες] τῇ σφετέρᾳ νικῶσι,
καὶ ἐπολιόρχουν κατακεχλειμένους ἐς τὸ τεῖχος. τὸ δὲ 3
ἐντεῦϑεν, οὐ γάρ τι τῶν τοῖς ἀνθρώποις εὑρημένων
ἐς πολιορχίαν οἱ Μεσσήνιοι παρίεσαν, ἀλλὰ καὶ κλί-
μᾶκας προστιϑέντες ἐπειρῶντο ὑπερβαίνειν ἐς τὴν πόλιν

4 καὶ ὑπώρυσσον κάτωθεν τὸ τεῖχος, μηχανήματά τε,
ὁποῖα ἐνῆν δι’ ὀλίγου παρασχευάσασϑαι, προσαγαγόν-
τὲς ἀεί τι ἤρειπον᾽ δείσαντες δὲ οἱ ἔνδον μὴ ἁλού-
σης τῆς πόλεως αὐτοί τε ἀπόλωνται καὶ αἱ γυναῖκές

“-

3 ἀπὸ, πὶ ΟἸανίθσ. ὅ μεσσηνίοις 1, 19 δὲ οπι 1,
30 Ῥυτρ Ῥοτβοῃ, ἀμείνονας ὄνταρ ΡῪ 38 περίεσαν 1, Ὑ
21 ἤριπον, ὁχα ΒΥ] θατα
Ῥαυβαπιλβ δά. Βρίτο ἵ. 95

"»"

οι

ἊΣ

886 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 836, 5

σφισι καὶ οἱ παῖδες ἐξανδραποδισϑῶσιν, εἵλοντο ἀπελ-
ϑεῖν ὑπόσπονδοι.

καὶ ἐνιαυτὸν μὲν μάλιστα οἱ Μεσσήνιοι κατέσχον
τὴν πόλιν καὶ ἐνέμοντο τὴν χώραν" τῷ δὲ ἔτει τῷ
ὑστέρῳ δύναμιν οἱ Ἀκαρνᾶνες ἀπὸ πασῶν συλλέξαν- ἐ
τες τῶν πόλεων ἐβουλεύοντο ἐπὶ τὴν Ναύπαχτον
στρατεύειν. καὶ τοῦτο μὲν ἀπέδοξεν αὐτοῖς τήν τὸ
πορείαν ὁρῶσιν, ὅτι ἔσεσθαι δι’ Αἰτωλῶν ἔμελλε πο-
λεμίων ἀεί ποτε ὄντων, καὶ ἅμα τοὺς Ναυπακτίους
κεκτῆσϑαί τι ναυτικὸν ὑπώπτευον, ὥσπερ γε καὶ εἶχον, τὸ
ἐπικρατούντων δὲ ἐκείνων τῆς ϑαλάσσης οὐδὲν εἶναι
κατεργάσασθαι μέγα οὐδὲ στρατῷ πεξῷ' μετεβουλεύ-
ετό τε δή σφισι (καὶ αὐτίκα ἐπὶ Μεσσηνίους τρέ-
πονται τοὺς ἐν Οἰνιάδαις. καὶ οἱ μὲν ὡς πολιορκή-
δοντες παρεσχευάξοντο" οὐ γάρ ποτε ὑπελάμβανον ἄν- τ.
δρας οὕτως ὀλίγους ἐς τοσοῦτον ἀπονοίας ἥξειν ὡς
μαχέσασϑαι πρὸς τὴν Ἀκαρνάνων ἁπάντων στρατιάν.
οἱ δὲ Μεσσήνιοι προητοιμασμένοι μὲν καὶ σῖτον καὶ
τὰ ἄλλα ἦσαν ὁπόσα εἰκὸς ἦν, πολιορκίας πειράσεσϑαι
μακροτέρας ἐλπίξοντες" παρίστατο δέ σφισι πρὸ τῆς το
μελλούσης πολιορκίας ἀγῶνα ἐκ τοῦ φανεροῦ ποιήσα-
σϑαι, μηδὲ ὄντας Μεσσηνίους, οἱ μηδὲ “ακεδαιμονίων
ἀνδρίᾳ, τύχῃ δὲ ἠλαττώϑησαν, καταπεπλῆχϑαι τὸν
ἥκοντα ὄχλον ἐξ Ἀκαρνανίας" τό τε ᾿ϑηναίων ἐν
“Μαραϑῶνι ἔργον ἀνεμιμνήσκοντο, ὡς μυριάδες τριά- 55
κοντὰ ἐφθάρησαν τῶν Μήδων ὑπὸ ἀνδρῶν οὐδὲ ἐς
μυρίους ἀριϑμόν. καϑίσταντό τε δὴ τοῖς χαρνᾶσιν
ἐς ἀγῶνα καὶ ὁ τρόπος λέγεται τῆς μάχης γενέσθαι

11 οὐκ ἐνεῖναι, δα Ῥόσβοπὶ 18 τε ΒΕΚΚοτ: δὲ Βυρρὶ
Μαβυταβ 18 τοσοῦτο, ὁ ς 19 πειράσασϑαι 1,

-- 3δ,. 11ΒΕῈ ΙΥ͂ 881

τοιόσδε. οἱ μέν, ἅτε πλήϑει προέχοντες πολύ, οὐ χα-
λεπῶς περιέβαλον τοὺς Μεσσηνίους, πλὴν ὅσον αἱ
πύλαι τε ἀπεῖργον κατὰ νώτου τοῖς Μεσσηνίοις γινό-
μεναι καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ τείχους τοῖς σφετέροις προϑύ-
ὅμως ἀμύνοντες" ταύτῃ μὲν δὴ μὴ περισχεϑῆναι σφᾶς
ἐχώλυε, τὰ δὲ πλευρὰ ἀμφότερα ἐκυκλώσαντο αὐτῶν
οἱ Ἀκαρνᾶνες χαὶ ἐσηκόντιξον πανταχόϑεν. οἱ δὲ τ
“Μεσσήνιοι συνεστραμμένοι μετ᾽ ἀλλήλων, ὁπότε ἀϑρόοι
τοῖς ᾿χαρνᾶσιν ἐμπέσοιεν, ἐτάρασσον μὲν τοὺς κατὰ
το ταὐτὸ ἑστηκότας καὶ ἐφόνευόν τε αὐτῶν καὶ ἐτίτρωσ-
κον πολλούς, τελέαν δὲ οὐκ ἐδύναντο ἐργάσασϑαι
φυγήν" ὅπου γὰρ τῆς τάξεως αἴσϑοιντό τι οἱ ᾿χαρ-
νᾶνες τῆς αὑτῶν ὑπὸ τῶν Μεσσηνίων διασπώμενον,
κατὰ τοῦτο ἀμύνοντες τοῖς βιαξομένοις αὑτῶν ἀνεῖργον
τὸ τοὺς Μεσσηνίους ἐπικρατοῦντες τῷ πλήϑει. οἱ δὲ 8
ὁπότε ἀνακοπεῖεν, κατ᾽ ἄλλο αὖϑις πειρώμενοι διαχόψαι
τὴν ᾿χαρνάνων φάλαγγα τὸ αὐτὸ ἂν ἔπασχον" ὅτῳ
μὲν προσβάλλοιεν, διέσειόν τε καὶ τροπὴν ἐπὶ βραχὺ
ἐποίουν, ἐπιρρεόντων δὲ αὖϑις κατὰ τοῦτο σπουδῇ
0 τῶν Ἀκαρνάνων ἀπετρέποντο ἄκοντες. γενομένου δὲ
ἰσορρόπου τοῦ ἀγῶνος ἄχρι ἑσπέρας καὶ Ἀκαρνᾶσιν
ὑπὸ τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα ἐπελθούσης δυνάμεως ἀπὸ
τῶν πόλεων, οὕτω τοῖς Μεσσηνίοις περιειστήκει πολι-
ορκέα. καὶ ἁλῶναι μὲν κατὰ κράτος τὸ τεῖχος ἢ ὑπερ-
36 βάντων τῶν ᾿Ἀχαρνάνων ἢ καὶ ἀπολιπεῖν βιασϑεῖσιν
αὐτοῖς τὴν φρουρὰν δέος ἦν οὐδέν" τὰ δὲ ἐπιτήδειά
σφισι πάντα ὁμοίως ὀγδόῳ μηνὶ ἐξανήλωτο. ἐρ μὲν
δὴ τοὺς Ἀκαρνᾶνας ἐχρῶντο ἀπὸ τοῦ τείχους χλευ-
ασίᾳ, μὴ σφᾶς τὰ σιτία προδοῦναί ποτε ἂν μηδὲ ἐς

Ὁ

2 περιέβαλλον 11} 0 ἢ οι 1 838 δὴ οπι ΡῚ
35:

888 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 36, 10

το ὄτος δέκατον πολιορκουμένους" αὐτοὶ δὲ περὶ ὕπνον
πρῶτον ἐξελθόντες ἐχ τῶν Οἰνιαδῶν, {καὺΣ γενομένης
τοῦ δρασμοῦ σφῶν τοῖς Ἀχαρνᾶσιν αἰσϑήσεως [καὶ]
ἐς μάχην ἀναγχασϑέντες ἀφικέσθαι, περὶ τριακοσίους
μὲν ἀποβάλλουσι καὶ πλείονας ἔτι αὐτοὶ τῶν ἐναντίων κ᾿
κατεργάζονται, τὸ δὲ πολὺ αὐτῶν διεκπίπτουσι διὰ
τῶν Ἀκαρνάνων καὶ ἐπιλαμβανόμενοι τῆς Αἰτωλῶν
ἐχόντων σφίσιν ἐπιτηδείως ἐς τὴν Ναύπακτον ἀνα-
σώζονται.
56 τὸ δὲ ἀπὸ τούτου τόν τε ἄλλον χρόνον ἐνέκειτό τὸ
σφισι τὸ ἐς Λακεδαιμονίους μῖσος καὶ τὴν ἔχϑραν ἐς
αὐτοὺς μάλιστα ἐπεδείξαντο ἐπὶ τοῦ γενομένου Πελο-
ποννησίοις πρὸς ᾿ϑηναίους πολέμου" τήν τε γὰρ Ναύ-
πακτὸν ὁρμητήριον ἐπὶ τῇ Πελοποννήσῳ παρείχοντο
καὶ τοὺς ἐν τῇ Σφακτηρίᾳ Σπαρτιατῶν ἀποληφϑέντας το
“Μεσσηνίων σφενδονῆται τῶν ἐκ Ναυπάχτου συνεξεῖλον.
ἐπεὶ δὲ τὸ πταῖσμα ἐγένετο (τὸ ᾿4ϑηναίων ἐν Αἰγὸς
ποταμοῖς, οὕτω καὶ ἐκ Ναυπάχτου τοὺς Μεσσηνίους
ἐκβάλλουσιν οἱ Δακεδαιμόνιοι ναυσὶν ἐπικρατοῦντες,
οἵ ἐς Σικελίαν τὲ παρὰ τοὺς συγγενεῖς καὶ ἐς Ῥήγιον 30
ἐστάλησαν, τὸ πλεῖστον δὲ αὐτῶν ἔς τε Διβύην ἀφί-
κετὸ καὶ Διβύης ἐς Εὐεσπερίτας" οἱ γὰρ Εὐεσπερῖται
πολέμῳ κακωϑέντες ὑπὸ βαρβάρων προσοίκων πάντα
τινὰ Ἕλληνα ἐπεχαλοῦντο σύνοικον. ἐς τούτους τῶν
Μεσσηνίων τὸ πολὺ ἀπεχώρησεν" ἡγεμὼν δέ σφισιν 55
ἦν Κόμων, ὃς καὶ περὶ τὴν Σφαχτηρίαν ἐστρατήγησεν
αὐτοῖς.

το

1 τὸ ἔτος 1"γ' 8 οἰνιάδων, ὅτι Βγ]α,ς καὶ ἐταὶ
Βομυβατε 78]: γενομένης δὲ τοῦ 1 14 τὴν πελοπόννησον
βομιαθατε 17 ΟΡΡΙ ϑομβαθαί 18 τοὺς μεσσηνίους μοθὺ
λακεδαιμόνιοι ἔταπθρ 1) 30 περὶ τοὺς 11

ΙΝ.

- 36,6 Ι18ῈῈ ΙΥ 889

ἐνιαυτῷ δὲ πρότερον ἢ κατορθῶσαι Θηβαίους τὰ 8
ἐν Δεύχτροις, προεσήμαινεν ὃ δαίμων Μεσσηνίοις τὴν
ἐς Πελοπόννησον κάθοδον. τοῦτο μὲν γὰρ ἐν Μεσσήνῃ
«τῇ πρὸς τῷ πορϑμῷ τὸν ἱερέα τοῦ Ἡρακλέους λέ-

δγουσιν ὀνείρατος ἰδεῖν ὄψιν --- τὸν Ἡρακλέα ἔδοξε
κληϑῆναι τὸν Μάντικλον ἐπὶ ξενίᾳ ἐς Ἰθώμην ὑπὸ
τοῦ Διός --- τοῦτο δὲ ἐν Εὐεσπερίταις Κόμων συγ-
γενέσθαι νεχρᾷ τῇ μητρὶ ἐδόκει, συγγενομένου δὲ
αὖϑίς οἵ τὴν μητέρα ἀναβιῶναι. καὶ ὁ μὲν ἐπήλπιξεν
1. ᾿ϑηναίων δυνηϑέντων ναυτικῷ κάϑοδον ἔσεσϑαί σφι-
σιν ἐς Ναύπακτον' τὸ δὲ ἄρα ἐδήλου τὸ ὄνειρον ἀνα-
σώσεσϑαι Μεσσήνην. ἐγένετό τε οὐ μετὰ πολὺ ἐν
“Δεύκτροις Λακεδαιμονίων τὸ ἀτύχημα ὀφειλόμενον ἐκ
παλαιοῦ: Ἀριστοδήμῳ γὰρ τῷ βασιλεύσαντι Μεσση-
τὸ νίων ἐπὶ τελευτῇ τοῦ χρησμοῦ τοῦ δοϑέντος ἐστὶν
ἔρδ᾽ ὅππῃ τὸ χρεών" ἄτη δ᾽ ἄλλοισι πρὸ ἄλλων"
ὡς ἐν μὲν τῷ παρόντι ἐκεῖνον δέον καὶ Μεσσηνίους
κακῶς πρᾶξαι, χρόνῳ δὲ ὕστερον καὶ Δακεδαίμονα ἐπι-
ληψομένης τῆς ἄτης. τότε δὲ ἐν Δεύχτροις οἱ Θη- ὅ
30 βαῖοι νενικηκότες ἀγγέλους ἐς Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν
καὶ παρὰ τοὺς Εὐεσπερίτας ἀπέστελλον, ἔκ τε τῆς
ἄλλης, εἴ πού τις Μεσσηνίων εἴη, πανταχόϑεν ἀνεκά-
λουν ἐς Πελοπόννησον. οἱ δὲ ϑᾶσσον ἢ ὡς ἄν τις
ἤλπισε συνελέχϑησαν γῆς τὸ τῆς πατρίδος πόϑῳ καὶ
36 διὰ τὸ ἐς Μακεδαιμονίους μῖσος παραμεῖναν ἀεί σφισιν.
Ἐπαμινώνδᾳ δὲ οὔτε ἄλλως ἐφαίνετο ῥάδια ἀξιόμαχον 6
πόλιν ἐποικίσαι Δακχεδαιμονίοις οὔτε ὅπου χρὴ χτίσαι
τῆς χώρας ἐξευρίσκει" τὴν γὰρ Ἀνδανίαν οἱ Μεσσή-

»

4 ΒΌΡΡΙ Καγβοῦ 6 καλέσαι ΡῚῪ 11 τῶ δὲ ἄρα 1."
τὸν Ρ' 30 τὸ ου 11 32 ἄλης ϑομδυθατέ 81 ἐποικῆσαι,
θῖὰ ϑ θυ 38 ἐξεύρισκε ΟἸδυνῖον

-

ἊΣ

390 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. 36,6

νιον καὶ Οἰχαλίαν οὐκ ἔφασαν ἀνοικιεῖν, ὅτι αἱ συμ-
φοραί σφισιν ἐγεγόνεσαν ἐνταῦϑα οἰκοῦσιν. ἀποροῦντι
οὖν αὐτῷ πρεσβύτην ἄνδρα, ἱεροφάντῃ μάλιστα εἴκασ-
μένον, νύκτωρ φασὶν ἐπιστάντα εἰπεῖν" «σοὶ μὲν δῶρά
ἐστι παρ᾽ ἐμοῦ κρατεῖν ὅτῳ ἂν μεϑ᾽ ὅπλων ἐπέρχῃ" 5
καὶ ἣν ἐξ ἀνθρώπων γένῃ, ἔγωγε ὦ Θηβαῖε ποιήσω
μή ποτε ἀνώνυμον μηδὲ ἄδοξόν {σεν γενέσϑαι. σὺ δὲ
“Μεσσηνίοις γῆν τε πατρίδα καὶ πόλεις ἀπόδος, ἐπειδὴ
καὶ τὸ μήνιμα ἤδη σφίσι πέπαυται τὸ “ιοσκούρων".
Ἐπαμινώνδᾳ μὲν ταῦτα ἔλεγεν, Ἐπιτέλει δὲ τῷ Αἱσ- τὸ
χίνου τάδε᾽ ἐμήνυε --- στρατηγεῖν δὲ αὐτὸν οἱ ᾿ἀργεῖοι
τὸν Ἐπιτέλην καὶ Μεσσήνην ἀνοικέξειν ἥρηντο --- τοῦ-
τον οὖν τὸν ἄνδρα ἐκέλευεν ὁ ὄνειρος, ἔνϑα ἂν τῆς
Ἰϑώμης εὕρῃ πεφυκυῖαν σμίλακα καὶ μυρσίνην, τὸ
μέσον ὀρύξαντα αὐτῶν ἀνασῶσαι τὴν γραῦν" κάμνειν τὸ
γὰρ ἐν τῷ χαλκῷ καϑειργμένην ϑαλάμῳ καὶ ἤδη λιπο-
ψυχεῖν αὐτήν. ὁ δὲ Ἐπιτέλης, ὡς ἐπελάμβανεν ἡμέρα,
παραγενόμενος ἐς τὸ εἰρημένον χωρίον ἐπέτυχεν ὀρύσ-
σων ὑδρίᾳ χαλκῇ, καὶ αὐτίκα παρὰ τὸν Ἐπαμινώνδαν
κομίσας τό τε ἐνύπνιον ἐξηγεῖτο καὶ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸ 590
πῶμα ἀφελόντα ἐκέλευεν ὅ τι ἐνείη σκοπεῖσϑαι. ὁ δὲ
ϑύσας καὶ εὐξάμενος τῷ πεφηνότι ὀνείρατι ἤνοιγε τὴν
ὑδρίαν, ἀνοίξας δὲ εὗρε κασσίτερον ἐληλασμένον ἐς
τὸ λεπτότατον" ἐπείλικτο δὲ ὥσπερ τὰ βιβλία. ἐνταῦϑα
τῶν Μεγάλων ϑεῶν ἐγέγραπτο ἡ τελετή, καὶ τοῦτο ἦν τ᾽
παρακαταϑήχη τοῦ Ἀριστομένους. τοῦτον τὸν ἐπελ-
ϑόντα τῷ Ἐπιτέλει καὶ Ἐπαμινώνδᾳ καϑεύδουσι Καύ-

δ ὅτῳ ἂν ΒΥθατα: ὅτων ὁ6 γένῃ οἵὰ ΡῬγ' ΤῸ Θᾶβαρρὶ
Μυβύστιβ. 11 στρατηγὸν, θτὰ Βγ]ΟΌΓΡ᾽ αὑτῶν ϑομαρθατὶ
18 ἂν Ὀϊπάοτῖ: δὴ 16 λειποψυχεῖν, 6πὶ Ὀἰπάοτ 21 πόμα 1 ἿῪ

34 ἐπείληχτο 1, ἐπείηκτο Υ

--ϑτ, 4 ΜΒΕΕ ΙΥ 391

κωνα εἶναι λέγουσιν, ὃς ἀφίκετο ἐξ ᾿Αθηνῶν ἐς Ἀν-
δανίαν παρὰ Μεσσήνην τὴν Τριόπα.
τὸ δὲ τῶν Τυνδάρεω παίδων μήνιμα ἐς τοὺς Μεσση- ΦΥ͂
νίους ἤρξατο μὲν πρὸ τῆρ ἐν Σεενυκλήρῳ μάχηρ, γε-
5 νέσϑαι (δὲ) αὐτὸ δι’ αἰτίαν τοιάνδε εἰκάξω. μειράκια
ὡραῖα ἐξ Ἀνδανίας, Πάνορμος καὶ Γώνιππος, τά τὸ
ἄλλα οἰκείως εἶχον ἀλλήλοις καὶ κοινὰς ἐπὶ τὰς μάχας
ἐξόδους καὶ καταδρομὰς ἐποιοῦντο ἐς τὴν Δακωνικήν.
“Μακεδαιμονίων δὲ ἐπὶ στρατοπέδου “Διοσκούροις ἕορ-
1ὸ τὴν ἀγόντων καὶ ἤδη πρὸς πότον καὶ παιδιὰς τετραμ-
μένων μετὰ τὸ ἄριστον, ὃ. Γώνιππος καὶ ὃ Πάνορμος
χιτῶνας λευκοὺς καὶ χλαμύδας πορφυρᾶς ἐνδύντες ἐπί
τὸ ἵππων τῶν καλλίστων ὀχούμενοι καὶ ἐπὶ ταῖς κε-
φαλαῖς πίλους, ἐν δὲ ταῖς χερσὶ δόρατα ἔχοντες ἐπι-
16 φαίνονται Μακεδαιμονίοις. οἱ δὲ ὡς εἶδον, προσεκύ-
ψοῦν τε καὶ εὔχοντο, ἀφῖχϑαι δοκοῦντές σφισιν αὐτοὺς
ἐς τὴν ϑυσίαν τοὺς Διοσκούρους. οἱ νεανίσκοι δὲ ὡς 8
ἅπαξ ἀνεμίχϑησαν, διεξήλαυνον διὰ πάντων παίοντες
τοῖς δόρασι, καὶ ἤδη κειμένων πολλῶν ἀποχωροῦσιν
30 ἐς Ἀνδανίαν, καϑυβρίσαντες τῶν Διοσκούρων τῇ ϑυσίᾳ.
τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖν προήγαγε τοὺς Διοσκούρους ἐς τὸ
ἔχϑος τὸ Μεσσηνίων" τότε δέ, ὡς ἐδήλου τῷ Ἐπαμι-
νώνδᾳ τὸ ὄνειρον, οὐκ ἦν ἔτι τοῖς Ζιοσκούροις ἀκού-
σιος τῶν Μεσσηνίων ἡ κάϑοδος. μάλιστα δὲ τὸν Ἐπα- ΐ
" μινώνδαν ἐς τὸν οἰκισμὸν οἱ Βάκιδος ἐνῆγον χρησμοί.
᾿ Βάκιδι γὰρ μανέντι ἐκ Νυμφῶν ἐς ἄλλους τέ ἐστιν
Ἑλλήνων καὶ ἐς τὴν Μεσσηνίων κάϑοδον προειρημένα
καὶ τότε δὴ Σπάρτης μὲν ἀπ’ ἀγλαὸν ἄνϑος ὀλεῖται,
“Μεσσήνη δ᾽ αὗτις οἰκήσεται ἤματα πάντα.

το

8 τυνδαρέων 1) ὅ ΒυΡΡΙΥ͂ Τ εἶχεν 1Ὑ 11 τὸ οταὰ Ρ
16 αὐτοῖς, ὁτα ϑιθ 0618 29 αὖϑις 1 ἢ μετὰ 1} (1, Θοττὴ

δ

-

-

392 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 91,4

ἐγὼ δὲ καὶ περὶ τῆς Εἴρας, ὅντινα ἁλώσοιτο τρόπον,
Βάκχιν ἐφώρασα εἰρηκότα" καί οἱ καὶ τόδε ἐστὶ τῶν
χρησμῶν,

οἵ τ᾽ ἀπὸ Μεσσήνης πατάγῳ κρουνοῖς τε δαμείσης.

ὡς δὲ ἡ τελετή σφισιν ἀνεύρητο, ταύτην μέν, ὅσοι
τοῦ γένους τῶν ἱερέων ἦσαν, κατετίϑεντο ἐς βίβλους"
Ἐπαμινώνδας δέ, ὥς οἱ τὸ χωρίον, ἔνϑα νῦν ἔχουσιν
οἱ Μεσσήνιοι τὴν πόλιν, μάλιστα ἐς οἰκισμὸν ἐφαίνετο
ἐπιτήδειον, ἐκέλευεν ἀνασκοπεῖσϑαι τοῖς μάντεσιν, (εἴν
οἱ βουλήσεται ταύτῃ καὶ τὰ τῶν ϑεῶν ἐπιχωρῆσαι. τὸ
φαμένων δὲ καὶ τούτων εἶναι τὰ ἱερὰ αἴσια, οὕτω
παρεσκευάξετο ἐς τὸν οἰκισμόν, λέϑους τε ἄγεσϑαι κε-
λεύων καὶ ἄνδρας μεταπεμπόμενος, οἷς τέχνη στενω-
ποὺς κατατέμνεσϑαι καὶ οἰκίας καὶ ἱερὰ οἰκοδομεῖσϑαι
καὶ τείχη περιβάλλεσϑαι. ὡς δὲ ἐγεγόνει τὰ πάντα τὲ
ἐν ἑτοίμῳ, τὸ ἐντεῦϑεν --- ἱερεῖα γὰρ παρεῖχον οἱ
Ἀρκάδες --- αὐτὸς μὲν Ἐπαμινώνδας καὶ οἱ Θηβαῖοι
“Διονύσῳ καὶ Ἀπόλλωνι ἔϑυον Ἰσμηνίῳ τὸν νομιξόμε-
νὸν τρόπον, Ἀργεῖοι δὲ τῇ τε Ἥρᾳ τῇ ἈἈργείᾳ καὶ
Νεμείῳ Διί, Μεσσήνιοι δὲ Διί τε Ἰθωμάτᾳ καὶ Ζιιοσ- 50
κούροις, οἱ δέ σφισιν ἱερεῖς ϑεαῖς ταῖς Μεγάλαις καὶ
“Καύκωνι. ἐπεκαλοῦντο δὲ ἐν κοινῷ καὶ ἥρωάς σφισιν
ἐπανήκειν συνοίκους, Μεσσήνην μὲν τὴν Τριόπα μά-
λιστα, ἐπὶ ταύτῃ δὲ Εὔρυτον καὶ Ἀφαρέα τε καὶ τοὺς
παῖδας, παρὰ δὲ Ἡρακλειδῶν Κρεσφόντην τε καὶ 411- 35
πυτον᾽ πλείστη δὲ καὶ παρὰ πάντων ἀνάκλησις ἐγίνετο
Ἀριστομένους. καὶ τὴν μὲν τότε ἡμέραν πρὸς ϑυσίαις
τε καὶ εὐχαῖς ἧσαν, ταῖς δὲ ἐφεξῆς τοῦ τείχους τὸν

8 δὴ (φτο οἱ) 11 ὅ ἀνεύρετο, δτα Ῥοτξοῖ 10 οὗ
(4 οὗ), ὁπ Μἴαβυιτιβο 14 οἰκοδομήσεσϑαι Ῥγ' 81 τὲ (ρτο
ταῖρ) 1γ' 86 παρακλείδων ΡΥ

-ο 31, 1ὸ 11ΒΕᾺ ΤΥ 898

περίβολον ἤγειρον καὶ ἐντὸς οἰκίας καὶ τὰ ἱερὰ ἐποι-
οὔντο. εἰργάζοντο δὲ καὶ ὑπὸ μουσικῆς ἄλλης μὲν

οὐδεμιᾶς, αὐλῶν δὲ Βοιωτίων καὶ Ἴργείων᾽ τά τε

Σακάδα καὶ Προνόμου μέλη τότε "δὴ προήχϑη μά-
δ λιστα ἐς ἅμιλλαν. αὐτῇ μὸν δὴ τῇ πόλει Μεσσή-
νὴν ἔϑεντο ὄνομα, ἀνῴκιξον δὲ καὶ ἄλλα πολίσματα.
Ναυπλιεῖς δὲ ἐκ Μοϑώνης οὐκ ἀνέστησαν" κατὰ χώ-
ραν δὲ καὶ Ἀσιναίους μένειν εἴων, τούτοις μὲν καὶ
εὐεργεσίαν ἀπομνημονεύοντες πολεμῆσαι μετὰ Αακε-
1ο δαιμονίων πρὸς σφᾶς οὐ . ϑελήσασι, Ναυκπλιεῖς δὲ
κατιοῦσιν ἐς Πελοπόννησον Μεσσηνίοις τε δῶρα ἤγα-
γον ὁποῖα εἶχον καὶ ἅμα μὲν ὑπὲρ καϑόδου τῆς
ἐκείνων συνεχέσιν ἐς τὸ ϑεῖον ταῖς εὐχαῖς, ἅμα δὲ
ὑπὲρ σωτηρίας τῆς σφετέρας δεήσεσιν ἐς ἐκείνους
15 ἐχρῶντο.
κατῆλθον δὲ ἐς Πελοπόννησον οἱ Μεσσήνιοι καὶ
ἀνεσώσαντο τὴν αὑτῶν ἑπτὰ καὶ ὀγδοήκοντα καὶ δια-
κοσίοις ἔτεσιν ὕστερον μετὰ Εἴρας ἅλωσιν, Ζυσκινήτου
μὲν ᾿Αϑήνῃσιν ἄρχοντος, τρίτῳ δὲ ἔτει τῆς δευτέρας καὶ
30 ἑκατοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν Δάμων Θούριος τὸ δεύτερον
ἐνίκα. οὐκ ὀλίγος μὲν οὖν ὃ χρόνος καὶ Πλαταιεῦ-
σιν ἐγένετο, ἐφ᾽ ὅσον καὶ ἐκεῖνοι τὴν αὑτῶν ἔφευγον,
καὶ 4ηλίοις, ἡνίκα ᾧκησαν ᾿δραμύττιον ἐκβληϑέντες
ἐκ τῆς σφετέρας ὑπὸ ᾿ϑηναίων [καὶ Ὀρχομενίων"
3. οἱ δὲ Μινύαι, μετὰ τὴν μάχην τὴν ἐν Δεύκτροις ἐκ-
πεσόντες ὑπὸ Θηβαίων ἐξ Ὀρχομενοῦ, κατήχϑησαν ἐς
Βοιωτίαν ὑπὰ Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου, καὶ οὗτοι καὶ

4 προήχϑησαν 1,1} 8. ἀϑηναίους ΡΙ" (1, ὁοτ) εἴασαν 1
10 οὐ οπι ΡῪ 11 δῶρά τε Ἠϊεῖὶρ 11 ἀνενεώσαντο, 6 5
ἐνενήκοντα Ῥοτϊποιίπθ α Ὁ 870 81 μὲν οὐ ὁ ὁγα 1,
34. Ῥὺτᾳ 8Ρ ὀρχομενίων ὈΪϊΒ 1 80 οἱ ροβὺ δὲ ἐταὶ 1,"

10

νῦ

394 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 21, 10.

οἱ Πλαταιεῖς. Θηβαίων δὲ αὐτῶν ἐρημώσαντος ἈΜλε-
ξάνδρου τὴν πόλιν, αὖϑις ἔτεσιν οὐ πολλοῖς ὕστερον
Κάσσανδρος Ἀντιπάτρου τὰς Θήβας ἔκτισεν. φαίνεται
μὲν δὴ τῶν κατειλεγμένων ἐπὶ μακρότατον ἡ Πλαταϊκὴ
φυγὴ συμβᾶσα, οὐ μέντοι περαιτέρω γε ἢ ἐπὶ δύο «ς

11 ἐγένετο οὐδ᾽ αὐτὴ γενεάς. Μεσσήνιοι δὲ ἐκτὸς Πελο-

ς,

ποννήσου τριακόσια ἔτη μάλιστα ἠλῶντο, ἐν οἷς οὔτε
ἐθῶν εἰσι δῆλοι παραλύσαντές τι τῶν οἴκοθεν οὔτε
τὴν διάλεκτον τὴν Δωρίδα μετεδιδάχϑησαν, ἀλλὰ καὶ
ἐς ἡμᾶς ἔτι τὸ ἀκριβὲς αὐτῆς Πελοποννησίων μάλιστα τὸ
ἐφύλασσον.

358 κατελθοῦσι δὲ αὐτοῖς κατ᾽ ἀρχὰς μὲν ἀπὸ Δακε-

δαιμονίων δεινὸν ἦν οὐδέν" κατεχόμενοι γὰρ οἱ Δακε-
δαιμόνιοι φόβῳ τῷ Θηβαίων Μεσσήνης τε ἠνείχοντο
ἐποικιξομένης καὶ Ἀρκάδων ἐς μίαν ἠθροισμένων πόλιν. τ5
ὡς δὲ ὁ πόλεμος ὁ Φωκικός, καλούμενος δὲ (ὁ αὐτὸς
οὗτος καὶ ἱερός, ἀπήγαγεν ἐκ Πελοποννήσου Θηβαίους,
ἀνεθάρρησάν τε οἱ “ακεδαιμόνιοι καὶ τῶν Μεσσηνίων

3 οὐκέτι ἐδύναντο ἀπέχεσϑαι. Μεσσήνιοι δὲ αὐτοί τε

μετὰ Ἀργείων καὶ ρκάδων ἀντεῖχον τῷ πολέμῳ καὶ
᾿ϑηναίων ἀμῦναί σφισιν ἐδεήϑησαν᾽ οἱ δὲ ἐς μὲν τὴν
“Ἰακωνικὴν οὔποτε μετὰ ἐκείνων ἐσβαλεῖν ἔφασαν, ἀρ-
χόντων δὲ Δακεδαιμονίων πολέμου καὶ ἐπιστρατευόντων
τῇ Μεσσηνίᾳ παρέσεσϑαι καὶ αὐτοί σφισιν ἐπηγγέλ-
λοντο. τέλος δὲ οἱ Μεσσήνιοι Φιλίππῳ σύμμαχοι τῷ 955

γ΄ Ἀμύντου καὶ Μακεδόσιν ἐγένοντο, καὶ τοῦτο σφᾶς λέ-

γουσιν ἀποκωλῦσαι τοῦ συμβάντος τοῖς Ἕλλησιν ἀγῶ-
νος ἐν Χαιρωνείᾳ μὴ μετασχεῖν' οὐ μὴν οὐδὲ τοῖς

8 Ἕλλησιν ἐναντία ϑέσθαι τὰ ὅπλα ἠθέλησαν. Ἀλεξάν-

8 τὰς οπι Υγ' 6 οὐδ᾽ αὕτη Ηἰδεὶ 14 τῷ ϑοβαβθετῦ: τῶν
10 ΒΌΡΡΙΥ͂ 21 σύμπαντος, ὁπι ΒΘΚΚΟΣ,

τ 38,1 118ΕῈ ΤΥ 896

ὅρου δὲ ἀποθανόντος καὶ τῶν Ἑλλήνων πόλεμον δεύ-
τερον τότε ἀνῃρημένων πρὸς Μακεδόνας, μετέσχον καὶ
οἱ Μεσσήνιοι τοῦ πολέμου, καϑὰ καὶ πρότερον ἐδή-
λωσα ἐν τῇ ἈΑτϑίδι συγγραφῇ. Γαλάταις δὲ μεϑ᾽

5 Ἑλλήνων οὐκ ἐμαχέσαντο, Κλεωνύμου καὶ Δακεδαι- .“
μονίων σπείσασθαι σπονδάς σφισιν οὐ ϑελησάντων. ,

οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον ἔσχον Ἦλιν Μεσσήνιοι, σοφίᾳ 4
τε ὁμοῦ χρησάμενοι καὶ τολμήματι. Ἠλεῖοι γὰρ τὰ
μὲν παλαιότατα εὐνομώτατοι Πελοποννησίων ἦσαν"

1. Φιλίππου δὲ τοῦ Ἀμύντου τά τε ἄλλα ὁπόσα εἴρηται
κακουργήσαντος τὴν Ἑλλάδα καὶ Ἠλείων τοὺς δυνα-
τοὺς διαφθείραντος χρήμασι, στασιάξουσι πρῶτον τότε ν
Ἠλεῖοι καὶ ἐς ὅπλα, ὡς λέγουσι, χωροῦσι. τὸ δὲ ἀπὸ δ
τούτου ῥᾷον ἔτι ἔμελλον ἀπεχϑήσεσθϑαι πρὸς ἀλλήλους,

15 οἷς γε καὶ Δακεδαιμονίων ἕνεκα διέστη τὰ βουλεύματα,
καὶ ἐς ἔμφυλον προῆλϑον πόλεμον. πυνϑανόμενοι δὲ
ταῦτα οἱ Μακεδαιμόνιοι παρεσχευάξοντο ὡς Ἠλείων
τοῖς φρονοῦσι τὰ σφέτερα ἀμυνοῦντες. καὶ οἱ μὲν
κατὰ τέλη τε ἐτάσσοντο καὶ διενέμοντο ἐς τοὺς λόχους"

3. τῶν δὲ Μεσσηνίων λογάδες χίλιοι φϑάνουσιν ἀφικό-
μδνοι πρὸς τὴν Ἦλιν, σημεῖα ἐπὶ ταῖς ἀσπίσι Δακω-
νικὰ ἔχοντες. ὡς δὲ τὰς ἀσπίδας ἐθεάσαντο ὅσοι τοῖς 6
Σπαρτιάταις εὖνοι τῶν Ἠλείων ἦσαν, συμμαχίαν τε
ἀφῖχϑαί σφισιν ἤλπισαν καὶ τοὺς ἄνδρας ἐδέχοντο

36 ἐς τὸ τεῖχος" ἐσελθόντες δὲ τρόπον οἱ Μεσσήνιοι τὸν
εἰρημένον τοὺς τὰ “ακεδαιμονίων φρονοῦντας ἐδίω-
ξαν, καὶ ἐπιτρέπουσι τοῖς στασιώταις τοῖς αὑτῶν τὴν
πόλιν. ἔστι μὲν δὴ τὸ σόφισμα Ὁμήρου, φαίνονται δὲ 1

811 3ὅ,4 4 γαλάται, 6πι Καὰπ 11 κακουργήματος Υ
13 τότε πρῶτον 1, 86 τοὺς λακεδαιμονίους 111 51 στρα-
τιώταις Υ

896 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 38, τ

αὐτὸ ἐν δέοντι μιμησάμενοι καὶ οἱ Μεσσήνιοι, ἐπεὶ
“Πάτροκλόν γε ἐποίησεν ἐν Ἰλιάδι Ὅμηρος ἈἈχιλλέως
τὰ ὅπλα ἐνδύντα, καὶ ἐγγενέσθαι τε ἔφη τοῖς βαρβά-
ροις δόξαν ὡς ᾿Ἀχιλλεὺς ἐπίοι καὶ τοὺς προτεταγ-
μένους αὐτῶν ταραχϑῆναι. εὕρηται δὲ καὶ ἄλλα Ὁμήρῳ
Χστρατηγήματα, δύο τε παρὰ τῶν Ἑλλήνων κατασκό-
πους ἐν τῇ νυκτὶ ἀνϑ᾽ ἑνὸς ἐς τοὺς Τρῶας ἀφικέσθαι
καὶ ἄνδρα ὕστερον λόγῳ μὲν αὐτόμολον, ἔργῳ δὲ τὰ
ἀπόρρητα πολυπραγμονήσοντα ἐς τὸ Ἴλιον ἐσελϑεῖν.
8 ἔτι δὲ τοὺς διὰ νεότητα ἐν τοῖς Τρωσὶν ἢ γῆρας οὐχ
ὡραίους μάχεσθαι, τούτους μὲν τὸ τεῖχος φρουρεῖν
ἔταξε, τῶν ἐν ἡλικίᾳ τοῖς Ἕλλησιν ἐπηυλισμένων"
Ἑλλήνων δὲ οἱ τὰ τραύματα ἔχοντες ὁπλίξουσιν αὐτῷ
τὸ μάχιμον, ἵνα μηδὲ αὐτοὶ παντάπασιν ἀργοῖεν.
τὰ Ὁμήρου μὲν οὖν ὠφέλιμα ἐγένετο ἐς ἅπαντα
39 ἀνθρώποις" μετὰ δὲ οὐ πολὺν χρόνον τοῦ ἔργου τοῦ
πρὸς Ἤλιδι Μακεδόνες καὶ Δημήτριος ὁ Φιλίππου
τοῦ 4ημητρίου Μεσσήνην καταλαμβάνουσι. τὰ μὲν
δὴ πολλὰ ἔς τε αὐτὸν Φίλιππον καὶ τὰ ἐς 4ημήτριον
τὸν Φιλίππου τολμηϑένταί ἐκ) Περσέως ἐν τοῖς Σικυ-
ὠνίοις ἔγραψα ἤδη λόγοις" τὰ δὲ ἐς τὴν κατάληψιν τὴν
“Μεσσήνης ἔσχεν οὕτω. χρημάτων ἐσπανίξετο Φίλιππος,
καὶ --- ἔδει γὰρ πάντως οἱ γενέσθαι χρήματα --- ἀπο-
στέλλει “4ημήτριον ναυσὶν ἐς Πελοπόννησον. 4ημή-

]

.

30

τριος δὲ κατήγετό που τῆς Ἀργείας ἐς λιμένα τῶν 55

ἐφημοτέρων᾽ αὐτίκα δὲ ὡς εἶχε διὰ τῶν ἐπιτομωτάτων
τῆς χώρας τὴν στρατιὰν ἦγεν ἐπὶ Μεσσήνης. προτάξας

2 ΠΊ80 ᾳ 8 ΠΊ2801 ὃὅ ὁμήρου 1) 1 392
10 9 ὅ1ϊ8 13 ἐπηλισμένων, ὁτὰ Ἀὰμπ 18 “᾿ὶ 379 19 τὰ
Τὴ Ὗ 21 719,4 28 ἐδεῖτο, Θταὰ βομδθῖεσ οἱ πάντως 1,ἾὙἾ
36 Φαραίας ϑοβυθατέ

- 39,5 11ΒΕᾺ ΤΥ 891

δὲ ὅσον ἦν τῶν τε ὅπλων τῇ σκευῇ κοῦφον καὶ τῆς
ἐς τὴν Ἰθώμην εἶχεν ὁδοῦ οὐκ ἀπείρως, λανθάνει περὶ
ὄρϑρον μάλιστα ὑπερβὰς τὸ τεῖχος, καϑὸ τῆς τὲ πό-
λεως μεταξὺ ἦν καὶ ἄκρας τῆς Ἰθώμης. ὡς δὲ ἡμέρα
ὅτε ἐπέσχε καὶ ἤδη τοῖς ἔνδον αἴσϑησις ἐγεγόνει τοῦ
κατειληφόϊος κινδύνου, τὸ μὲν πρῶτον αὐτοὺς ἐσῆλθεν
ὑπόνοια ὡς οἱ Λακεδαιμόνιοι σὺν ὅπλοις παρέλϑοιεν
αὐτῶν ἐς τὴν πόλιν, ὥστε καὶ ὥρμησαν ἐπ᾽ αὐτοὺς
ἀφειδέστερον διὰ τὸ μῖσος τὸ ἐξ ἀρχῆς. ἐπεὶ δὲ ἐκ
τοτὲ τῶν ὅπλων καὶ τῆς φωνῆς Μακεδόνας καὶ 4ημή-
τριον τὸν Φιλίππου γνωρίξουσιν ὄντας, δεῖμα ἰσχυρὸν
παρέστη σφίσι λογιξομένοις τήν τε ἐς τὰ πολεμικὰ τῶν
“Μακεδόνων μελέτην καὶ τύχην ἧἦἧ πρὸς ἅπαντα ἑώρων
χρωμένους αὐτούς. ὅμως δὲ τοῦ τε παρόντος κακοῦ
18 τὸ μέγεϑος ἐδίδασκεν ἀνδρίαν τινὰ καὶ πέρα τοῦ δυ-
νατοῦ γίνεσϑαι καὶ ἅμα τὰ ἀμείνω παρίστατο αὐτοῖς
ἐλπίξειν" οὐ γὰρ δὴ ἄνευ ϑεοῦ διὰ τοσούτου σφίσιν
ὑπάρξαι τὴν ἐς Πελοπόννησον κάϑοδον. οἵ τε οὖν ἐκ
τῆς πόλεως Μεσσήνιοι ϑυμῷ παντὶ ἐς τοὺς Μαχεδόνας
30 ἐχώρουν καὶ οἱ φρουροῦντες τὴν ἀκρόπολιν ἐπέκειντο
ἐξ ὑπερδεξίων. ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ Μακεδόνες ὑπό τε
ἀρετῆς καὶ ἐμπειρίας τὸ κατ᾽ ἀρχὰς ἠμύνοντο ἐρρω-
μένως" ἅτε δὲ ὁδοιπορίᾳ προαπειρηκότες καὶ ὁμοῦ τῶν
τε ἀνδρῶν σφισιν ἐγκειμένων καὶ ὑπὸ τῶν γυναικῶν
36 κεράμῳ καὶ λίϑοις βαλλόμενοι, σὺν οὐδενὶ ἔφευγον
κόσμῳ. καὶ τὸ μὲν πολὺ αὐτῶν ἀπώλετο ὠϑούμενοι
κατὰ τῶν κρημνῶν, ἀπότομος γὰρ δὴ ταύτῃ μάλιστά
ἐστιν ἡ Ἰθώμη᾽ ὀλίγοι δέ τινες καὶ ῥίψαντες τὰ ὅπλα
ἀπεσώϑησαν.

1 τῶν τότε, οταὰ Βοῖκκο 18 ἅπαντας ΡΥ 14 τε οπὶ 1
11 δὴ ὁοχα 11

»"

σι

[

Ἵ

8

9

398 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 39,6

ἐς δὲ τὸ συνέδριον οἱ Μεσσήνιοι τὸ ᾿4χαιῶν ἐπὶ
τῷδε οὔ μοι δοκοῦσιν ἐσελϑεῖν κατ᾽ ἀρχάς. Δακδεδαι-
μονίοις αὐτεπάγγελτοι βοηϑήσοντες ἀφίχοντο ὑπὸ Πύρ-
ρου τοῦ Αἰακίδου πολεμουμένοις, καί σφισιν ἀπὸ τῆς
εὐεργεσίας ταύτης ἤδη τὰ ἐκ τῆς Σπάρτης εἰρηνικώ- ς
τερὰα ὑπῆρχεν. οὔκουν ἀνακινῆσαι τὸ ἔχϑος ἐβούλοντο
ἐς τὸ συνέδριον συγχωρήσαντες, οἱ Δακεδαιμονίων μά-
λιστα πολέμιοι ἐκ τοῦ φανεροῦ κωϑεστήκεσαν. ὃ δὲ
οὐ λέληθεν ἐμέ, οὐδὲ Μεσσηνίους ἐλελήϑει δήπου, καὶ
μὴ συντελοῦσιν αὐτοῖς ἐς τὸ συνέδριον ὡς ἐπὶ Δακε- τὸ
δαιμονίους τὰ Ἀχαιῶν ὑπάρχοι" ἐν γὰρ δὴ͵ τοῖς ᾿4χαιοῖς
καὶ Ἀργεῖοι καὶ τὸ ρκαδικὸν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα ἧσαν.
ἀνὰ χρόνον μέντοι προσεχώρησαν ἐς τὸ Ἀχαϊκόν. οὐ
πολλῷ δὲ ὕστερον Κλεομένης ὁ Δεωνίδου τοῦ Κλεω-
νύμου Μεγάλην πόλιν εἷλεν Ἀρκάδων ἐν σπονδαῖς" τὸ
τῶν δὲ οἱ καταληφϑέντες οἱ μὲν ἀπώλοντο ὑπὸ τὴν
ἅλωσιν, Φιλοποίμενα δὲ τὸν Κραύγιδος καὶ ὅσοι μετὰ
Φιλοποίμενος ἀπεχώρησαν --- γενέσϑαι δὲ τῶν Μεγα-
λοπολιτῶν τὸ διαφυγὸν καὶ ὑπὲρ τὰς δύο μοίρας λέ-
ουσι --- τούτους ὑπεδέξαντο οἱ Μεσσήνιοι τῶν τε 30
ἀρχαίων ἔργων ἕνεκα ὁπόσα ἐπὶ Ἀριστομένους ὑπῆρχτο
Ἀρκάσι καὶ ὕστερον ἐπὶ τοῦ οἰκισμοῦ τοῦ Μεσσήνης,
ἀποδιδόντες σφίσι τὴν ὁμοίαν. πέφυκε δὲ ἄρα ὡς
ἐπίπαν μεταπίπτειν τὰ ἀνθρώπινα, εἰ δὴ Μεσσηνίοις
Ἀρκάδας τε ἀντισῶσαι καὶ τὸ ἀδοκητότερον ἔτι ἑλεῖν 35
Σπάρτην ὃ δαίμων ἔδωκεν" Κλεομένει γὰρ περὶ Σελλα-
σίαν ἐμαχέσαντο ἐναντία καὶ τὴν Σπάρτην Ἀράτῳ καὶ

10 χαιοῖς συγκαϑεῖλον. “Λακεδαιμονίοις δὲ ἀπηλλαγμέ-

νοὶς Κλεομένους ἐπανίσταται τύραννος Μαχανίδας,

, 8 μὲν ὑπὸ Ρ 11 ὑπάρχει, ὁτὰ ΟἸανίο, 17 χρεύγιδος,
ἐπὶ Μυβασαβ

τ 39,15 118ΕῈ 1Υ͂ 899

ἐκείνου δὲ ἀποθανόντος Νάβις ἀνέφυ σφίσιν αὖϑις
τύραννος" ἅτε δὲ οὐ τὰ ἀνθρώπων ἀναρπάξοντι αὐτῷ
μόνον, ἀλλὰ καὶ ἱερὰ συλῶντι, ἐν οὐ πολλῷ χρόνῳ
χρήματά τε ἄφϑονα καὶ ἀπ᾿ αὐτῶν στρατιὰ συνείλεχτο.
τούτου τοῦ Νάβιδος Μεσσήνην καταλαβόντος Φιλο-
ποίμην καὶ οἱ Μεγαλοπολῖται νυχτὸς ἀφίκοντο τῆς αὐ-
τῆρ᾽ καὶ ὃ μὲν Σπαρτιάτης τύραννος ἀπῆλθεν ὑπό- τι
σπονδος, Ἀχαιοὶ δὲ ὕστερον τούτων μεμφόμενοί τι
Μεσσηνίοις στρατεύουσιν ἐπ᾽ αὐτοὺς παρασκευῇ τῇ
το πάσῃ καὶ τὰ πολλὰ ἔέξεμον τῆς χώρας. καὶ οἵ μὲν
αὖϑις περὶ ἀκμὴν σίτου συνελέγοντο ὡς ἐς τὴν Μεσση-
νίαν ἐσβαλοῦντες᾽ Δεινοκράτης δὲ δήμου τὸ προεστη-
κὼς καὶ Μεσσηνίων ἄρχειν ἐν τῷ τότε ἡρημένος 4υ-
κόρταν μὲν καὶ τὴν σὺν αὐτῷ στρατιὰν ἀναχωρῆσαι
18 παρεσκεύασεν ἄπρακτον, τὰς ἐς τὴν Μεσσηνίαν ἐκ τῆς
Ἀρκαδίας παρόδους προλαβὼν τοῖς τε ἐκ τῆς πόλεως
“Μεσσηνίοις καὶ ὅσοι τῶν περιοίκων σφίσιν ἤμυναν"
Φιλοποίμενος δὲ σὺν ἱππεῦσιν ὀλίγοις ἀφικομένου πολὺ 12
ὕστερον ἢ ὁ μετὰ Αυκχόρτα στρατός, πυϑέσϑαι δὲ οὐ-
Ὁ δέν πω τῶν ἐς αὐτοὺς δεδυνημένου, νικῶσιν οἱ Μεσσή-
ψιοι γινομένης σφίσιν (ἐξ) ὑπερδεξίων τῆς μάχης καὶ
ξῶντα αἱροῦσι Φιλοποίμενα. τρόπον δὲ ὅντινα ὁ Φι-
λοποίμην ἑάλω καὶ ὡς ἐτελεύτησε, τάδε μὲν ἡμῖν καὶ.
ὕστερον ὃ ᾿ἀρχαδικὸς λόγος ἐπέξεισι" Μεσσηνίων δὲ 7
38 οἵ τε Φιλοποίμενι αἴτιοι τῆς τελευτῆς ἔδοσαν δίκας;
καὶ ἡ Μεσσήνη συνετέλεσεν αὖϑις ἐς τὸ ᾿“χαϊκόν.
ἄχρι μὲν δὴ τοῦδε ὁ λόγος ἐπῆλϑέ μοι Μεσσηνίων 18
τὰ πολλὰ παϑήματα, καὶ ὡς ὁ δαίμων σφᾶς ἐπί τε γῆς
18 τὸ ΟᾺ , 10 παρόδους ὁτι 17 ἤμυνον 7ἁ 18 ἀφι-

κόμονορ Βα οὐ πολὺ Οἰανίοι 30 δεδονημένων ας -μένω) 1,
31 ΒΌΡΡΙ βαοῖπβ 94 ΚΙΙ ὅ1,6 ϑὲᾳ 38 ὁ οἴῃ

400 ΜΕΣΣΗΝΊΙΑΚΑ 39,15

τὰ ἔσχατα καὶ ἐπὶ τὰ πορρώτατα Πελοποννήσου σκδ-
δάσας ὕστερον χρόνῳ καὶ ἐς τὴν οἰκείαν ἀνέσωσε" τὸ
δὲ ἀπὸ τούτου τῆς χώρας καὶ πόλεων τραπώμεϑα ἐς
ἀφήγησιν.

80 ἔστιν ἐφ᾽ ἡμῶν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ τῆς νάπης τῆρ κ

Χοιρίου στάδια εἴκοσι μάλιστα ἀπέχουσα Ἀβία ἐπὶ ϑα-
λάσσῃ πόλις. ταύτην Ἴρην καλεῖσθαι πάλαι καὶ τῶν
ἑπτά φασιν εἶναι πόλεων, ἃς ᾿Ἀχιλλεῖ πεποίηκεν Ὅμη-
ρος ᾿“γαμέμνονα ὑπισχνούμενον. Ὕλλου δὲ καὶ 4ω-
ριέων μάχῃ κρατηϑέντων ὑπὸ ᾿ἡχαιῶν, ἐνταῦϑα ᾿βίαν τὸ
Γλήνου τοῦ Ηρακλέους -τροφὸν ἀποχωρῆσαι λέγουσιν
ἐς τὴν Ἴρην καὶ οἰκῆσαί τε αὐτόϑι καὶ Ἡρακλέους
Ἱερὸν ἱδρύσασθαι, καί οἱ διὰ ταῦτα ὕστερον Κρεσφόν-
τὴν ἄλλα τε γέρα νεῖμαι καὶ τῇ πόλει μεταϑέσϑαι τὸ
ὄνομα ἀπὸ τῆς βίας. Ἡρακλεῖον. δὲ ἦν αὐτόϑι ἐπι- τὸ
φανὲς καὶ Ἀσκληπιεῖον.

Φαραὶ δὲ ἀφεστήκασιν βίας σταδίους ἑβδομήκοντα,
καὶ ὕδωρ κατὰ τὴν ὁδόν ἐστιν ἁλμυρόν' βασιλεὺς δὲ
«Αὔγουστος τοὺς ἐν Φαραῖς Μεσσηνίους συντελεῖν ἀπέ-
ταξεν ἐς τὸ Δακωνικόν. τὸν δὲ οἰκιστὴν Φᾶριν Ἕρ- 50
μοῦ τε καὶ Φυλοδαμείας λέγουσιν εἶναι τῆς Δαναοῦ"
Φάρει δὲ ἄρρενας μὲν οὔ φασι γενέσθαι, ϑυγατέρα
δὲ Τηλεγόνην. τοὺς δὲ ἐφεξῆς ἐγενεαλόγησεν Ὅμηρος
ἐν Ἰλιάδι διδύμους Κρήϑωνα καὶ Ὀρτίλοχον εἶναι
“Διοκλεῖ, “ιοκλέα δὲ αὐτὸν Ὀρτιλόχου τοῦ ἈΑλφειοῦ" τς
τὰ δὲ ἐς Τηλεγόνην παρεῖδεν, αὕτη γὰρ λόγῳ τῷ Μεσση-
νίων ἐστὶν ἡ τεχοῦσα Ἀλφειῷ τὸν Ὀρτίλοχον. καὶ τάδε
ἄλλα ἤχουσα ἐν Φαραῖς, Διοκλεῖ ϑυγατέρα ἐπὶ τοῖς

3. οἰκίαν, ὅτι Μυβασιβ 1 Ἱρὴν 1 392 89 δωριέως 1}
10 μάχης ΤὟ 8Ξ1 φιλοδαμείας 1 4248 Ε δ41 8έᾳ

-- 80,6 118ῈῸ ΤΥ Δ0Ὶ

διδύμοις παισὶν Ἀντίκλειαν γενέσϑαι, τῆς δὲ Νικό-
μαχόν τε εἶναι καὶ Γύργασον, πατρὸς δὲ Μαχάονος
τοῦ ᾿Ἀσχληπιοῦ" τούτους καταμεῖναί τε αὐτοῦ καὶ ὡς
ὁ Διοκλῆς ἐτελεύτησε τὴν βασιλείαν ἐκδέξασϑαι. δια-

ὁ μεμένηκε δὲ αὐτοῖς καὶ ἐς τόδε ἔτι νοσήματά τε καὶ
τοὺς πεπηρωμένους τῶν ἀνθρώπων ἰᾶσϑαι' καί σφισιν
ἀντὶ τούτων ϑυσίας ἐς τὸ ἱερὸν καὶ ἀναϑήματα ἄγου-
σιν. ἔστι δὲ καὶ Τύχης ναὸς" Φαραιάταις καὶ ἄγαλμα
ἀρχαῖον. πρῶτος δὲ ὧν οἷδα ἐποιήσατο ἐν τοῖς ἔπεσιν «

10 Ὅμηρος Τύχης μνήμην' ἐποιήσατο δὲ ἐν ὕμνῳ τῷ ἐς
τὴν Δήμητρα ἄλλας τε τῶν ᾿Ωχεανοῦ ϑυγατέρας κατα-
φιϑμούμενος, ὡς ὁμοῦ Κόρῃ τῇ “ήμητρος παίξοιεν,
καὶ Τύχην ὡς Ὠκεανοῦ καὶ ταύτην παῖδα οὖσαν" καὶ
οὕτως ἔχει τὰ ἔπη"

1. ἡμεῖς μὲν μάλα πᾶσαι ἀν᾽ ἱμερτὸν λειμῶνα,
“Ἀευκίππη Φαινώ τε καὶ Ἠλέκτρη καὶ Ἰάνϑη
“Μηλόβοσίς τε Τύχη τε καὶ Ἰδκυρόη καλυχῶπις.

πέρα δὲ ἐδήλωσεν οὐδὲν ἔτι, ὡς ἡ ϑεός ἐστιν αὕτη ὃ
μεγίστη ϑεῶν ἐν τοῖς ἀνθρωπίνοις πράγμασι καὶ ἰσχὺν

30 παρέχεται πλείστην, ὥσπερ γε ἐν Ἰλιάδι ἐποίησεν ᾿4ϑη-
νᾶν μὲν καὶ Ἐνυὼ πολεμούντων ἡγεμονίαν ἔχειν, "4ρ-
τεμιν δὲ γυναικῶν ὠδῖσιν εἶναι φοβερὰν, Ἀφροδίτῃ
δὲ τὰ ἔργα μέλειν τῶν γάμων. ἀλλ᾽ οὗτος μὲν οὐδὲν
ἄλλο ἐποίησεν ἐς τὴν Τύχην᾽ Βούπαλος δέ, ναούς 6

36 τε οἰχοδομήσασϑαι καὶ ξῷα ἀνὴρ ἀγαϑὸς πλάσαι, Σμυρ-
ναίοις ἄγαλμα ἐργαξόμενος Τύχης πρῶτος ἐποίησεν ὧν
ἴσμεν πόλον τε ἔχουσαν ἐπὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τῇ ὁτέρᾳ ἡ
χειρὶ τὸ καλούμενον Ἀμαλθείας κέρας ὑπὸ Ἑλλήνων.
οὗτος μὲν ἐπὶ τοσοῦτο ἐδήλωσε τῆς ϑεοῦ τὰ ἔργα" ἦσε

ἴ τούτων οὁχα Ρ 8 φαραΐταις βύορῃ Βγε 10 177 428 βοῇ
30 Ε 8332, ᾧ 488, Ε 429 "
Ῥασμακιαα οᾶ, ΒΡίτο 1. 38

402 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 80,6

δὲ καὶ ὕστερον Πίνδαρος ἄλλα τε ἐς τὴν Τύχην καὶ
δὴ καὶ Φερέπολιν ἀνεκάλεσεν αὐτήν.

81 ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω Φαρῶν ᾿4πόλλωνος ἄλσος ἐστὶ
Καρνείου καὶ ὕδατος ἐν αὐτῷ πηγή᾽ ϑαλάσσης δὲ ἕξ
που στάδια ἀπέχουσιν αἱ Φαραί. ἐντεῦϑεν πρὸς με- ὁ
σόγαιαν τῆς Μεσσηνίας σταδίους προελϑόντι ὀγδοή-
κοντα, ἔστιν ἡ Θουριατῶν πόλις, ἄνϑειαν δὲ αὐτὴν ἐν
τοῖς ἔπεσιν ὠνομάσϑαι τοῖς Ὁμήρου λέγουσι" Δακε-

Ν δαιμονίοις δὲ ἔχειν τοῖς ἐν Σπάρτῃ τὴν Θουρίαν ἔδω-
κεν Αὔγουστος. Αὐγούστῳ γὰρ βασιλεύοντι Ῥωμαίων το

ἐπολέμησεν Ἀντώνιος, γένει καὶ οὗτος Ῥωμαῖος" καί

οἱ τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι ἄλλοι τε καὶ οἱ Μεσσήνιοι προσ-
ἔθεντο, ὅτι ἐφρόνουν Δακεδαιμόνιοι τὰ Αὐγούστου.
καὶ ὃ μὲν τούτων ἕνεκα Μεσσηνίοις καὶ τῶν ἄλλων

τῶν ἀντιταξαμένων τοῖς μὲν αὐτῶν ἔλαττον, τοῖς δὲ τ.

καὶ ἐς πλέον ἐπεξῆλθε" Θουριᾶται δὲ ἐκ τῆς πόλεως

ἐν μετεώρῳ τὸ ἀρχαῖον οἰκουμένης ἐς τὸ πεδίον κατ-
ελϑόντες οἰκοῦσιν. οὐ μὴν παντάπασί γε οὐδὲ τὴν
ἄνω πόλιν ἐκλελοίπασιν, ἀλλὰ καὶ τείχους ἐρείπια

Ν καὶ ἱερόν ἐστιν αὐτόϑι ὀνομαζόμενον ϑεοῦ Συρίαρ᾽

τὴν δὲ ἐν τῷ πεδίῳ πόλιν ποταμὸς καλούμενος "ἀρὶς

παρέξεισιν.
ἔστι δὲ ἐν τῇ μεσογαίῳ κώμη Καλάμαι καὶ Δίμναι
χωρίον" ἐν δὲ αὐτῷ Διμνάτιδος ἱερόν ἐστιν ᾿Ἰρτέμιδος,

ἔνϑα Τηλέχλῳ βασιλεύοντι ἐν Σπάρτῃ τὴν τελευτὴν 35

συμβῆναι λέγουσιν. ἰόντι δὲ ἐκ Θουρίας ὡς ἐπὶ ἌἈρ-

καδίὰς εἰσὶν αἱ πηγαὶ τοῦ Παμίσου" καὶ ἐπ᾽ αὐταῖς
παισὶ μικροῖς ἀκέσματα γίνεται.

᾿ο

φ

"

1 ἤν 89 8οὴτ Ἃ κάρνιον, ὁπ Βγθυτρ ϑαλάσσῃ ΡῪ
8.1151. 18 Ῥοεὺ μεσσήνιοι πιἀὰ τε Υ, οἱ 1,)ῬῈ', οι ΒροίυΒ
31 ἄρης 1) 81 παμισοῦ 11

το 81,1 Ι1ΒΕᾺῈ ΤΥ 408

ἰοῦσι δὲ ἀπὸ τῶν πηγῶν ἐν ἀριστερᾷ καὶ προελ-

ϑόντι ὡς τεσσαράχοντα στάδια, ἔστι Μεσσηνίοις ἡ ὑπὸ

τῇ Ἰθώμῃ πόλις" περιέχεται δὲ οὐ τῇ Ἰθώμῃ μόνον

ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τὸν Πάμισον τὰ τετραμμένα ὑπὸ τῆς

5 Εὔας" τὸ δὲ ὄνομα γενέσϑαι τῷ ὄρει φασὶ Βακχικόν

τι ἐπίφϑεγμα εὐοῖ Διονύσου πρῶτον ἐνταῦϑα αὐτοῦ

τε εἰπόντος καὶ τῶν ὁμοῦ τῷ “4ιονύσῳ γυναικῶν. περὶ

δὲ τὴν Μεσσήνην τεῖχος, κύκλος μὲν πᾶς λίθου πε-
ποίηται, πύργοι δὲ καὶ ἐπάλξεις εἰσὶν ἐνφκοδομημένοι.

1ὸ τὰ μὲν οὖν Βαβυλωνίων ἢ τὰ Μεμνόνεια τὰ ἐν Σού-

Ι] ὅσοις τείχη τοῖς Περσικοῖς οὔτε εἶδον οὔτε ἄλλων περὶ
αὐτῶν ἤχουσα αὐτοπτούντων᾽ τὰ δὲ ἐν Ἀμβρόσζσλῳ

τῇ Φωκικῇ ἔν τε Βυζαντίῳ καὶ Ῥόδῳ --- ταῦτα γὰρ δὴ
τετείχισται τὰ χωρία ἄριστα --- τούτων Μεσσηνίοις

16 ἐστὶν ἐχυρώτερον. Μεσσηνίοις δὲ ἐν τῇ ἀγορᾷ 4ιός
ἐστιν ἄγαλμα Σωτῆρος καὶ Ἀρσινόη κρήνη" τὸ μὲν δὴ

ὄνομα ἀπὸ τῆς Λευκίππου ϑυγατρὸς εἴληφεν, ὑπορρεῖ,

δὲ ἐς αὐτὴν ὕδωρ ἐκ πηγῆς καλουμένης Κλεψύδρας.

ϑεῶν δὲ ἱερὰ Ποσειδῶνος, τὸ δὲ Ἀφροδίτης ἐστί" καὶ

Ι Ὁ οὗ μάλιστα ἄξιον ποιήσασϑαι μνήμην, ἄγαλμα Μητρὸς
ϑεῶν λίϑου Παρίου, Δαμοφῶντος δὲ ἔργον, ὃς καὶ

τὸν Δία ἐν Ὀλυμπίᾳ διεστηκότος ἤδη τοῦ ἐλέφαντος
συνήρμοσεν ἐς τὸ ἀκριβέστατον" καί οἱ δεδομέναι τι-

μαὶ παρὰ Ἠλείων εἰσί. “4αμοφῶντος δέ ἔστι τούτου

6 καὶ ἡ “αφρία καλουμένη παρὰ Μεσσηνίοις" σέβεσϑαι

' δέ σφισιν ἀπὸ τοιοῦδε αὐτὴν καϑέστηκε. Καλυδωνίοις
ἡ Ἄρτεμις --- ταύτην γὰρ ϑεῶν μάλιστα ἔσεβον --- ἐπί-

4 τὰ οπὶ ΡΥ, βαΐο ἐπὶ ἔγβπβρ ϑομβαῦατὲ δ εὖὔαν γ᾽
8 εὔοι γ, εὗοι ῬΡῚ 11 ἄλλους, ὁτὰ Μυξατιε 18 αἵ ἐδ 14 δπΐο
τὰ υἀὰ δοκεῖ Ῥ' 16 εὐρυχωρότερον ΨΥ 86 δέ φασιν, θτι
Βγϊθατα
365

Φ

404 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 81, τ

κλησιν εἶχε Δαφρία" Μεσσηνίων δὲ οἱ λαβόντες Ναύπα-
χτον παρὰ ᾿Αϑηναίων --- τηνικαῦτα γὰρ Αἰτωλίας ἐγγύ-
τατὰα ᾧχουν --- παρὰ Καλυδωνίων ἔλαβον. τὸ σχῆμα
ἑτέρωθι δηλώσω. τὸ μὲν δὴ τῆς Δαφρίας ἀφίκετο
ὄνομα ἔς τε Μεσσηνίους καὶ ἐς Πατρεῖς Ἀχαιῶν μό- κε
νους, Ἐφεσίαν δὲ Ἄρτεμιν πόλεις τε νομέξουσιν αἱ
πᾶσαι καὶ ἄνδρες ἰδίᾳ ϑεῶν μάλιστα ἄγουσιν ἐν τιμῇ"
τὰ δὲ αἴτια ἐμοὶ δοκεῖν ἐστὶν ᾿ἡμαξόνων τε κλέος, αἵ
φήμην τὸ ἄγαλμα ἔχουσιν ἱδρύσασθαι, καὶ ὅτι ἐκ παλαι-
οτάτου τὸ ἱερὸν τοῦτο ἐποιήϑη. τρία δὲ ἄλλα ἐπὶ τού- τὸ
τοις συνετέλεσεν ἐς δόξαν, μέγεϑός τε τοῦ ῦ τὰ
παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις κατασκευάσματα ὑπερηδκότος
καὶ Ἐφεσίων τῆς πόλεως ἡ ἀκμὴ καὶ ἐν αὐτῇ τὸ ἐπι-
φανὲς τῆς ϑεοῦ.
πεποίηται δὲ καὶ Εἰλειθυίας Μεσσηνίοις ναὺς καὶ τὸ
ἀ ἄγαλμα λίϑου, πλησίον δὲ Κουρήτων μέγαρον, ἔνϑα
Ὁ ξῷα τὰ πάντα ὁμοίως καϑαγίξουσιν" ἀρξάμενοι γὰρ ἀπὸ
βοῶν τε καὶ αἰγῶν καταβαίνουσιν ἐς τοὺς ὄρνυϑας
ἀφιέντες ἐς τὴν φλόγα. καὶ Δήμητρος ἱερὸν Μεσσης.,
νίοις ἐστὶν ἅγιον καὶ Διοσκούρων ἀγάλματα φέροντες νὸ
τὰς Δευκίππου" καί μοι καὶ ταῦτα ἐν τοῖς προτέροις
ἐστὶν ἤδη δεδηλωμένα, ὡς οἱ Μεσσήνιοι τοὺς Τυνδάρεω
Δ καῖδαρ ἀμφισβητοῦσιν αὑτοῖς καὶ οὐ Δακεδαιμονέοις
10 προσήχειν. πλεῖστα δέ σφισι καὶ ϑέας μάλιστα ἀγάλ-
ματα ἄξια τοῦ Ἀσκληπιοῦ παρέχεται τὸ ἱερόν" χωρὶς 56
μὸν γὰρ τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν παίδων ἐστὶν ἀγάλματα,
χωρὶς δὲ Ἀπόλλωνος καὶ Μουσῶν καὶ Ἡρακλέους" πόλις
- - -
ὐιδεσις ἀρ σε εν, "Β μοο, ἃ ας

μάξουσιν,
ὅτι βομδϑῖθσ 12 ὑπερηχόνεισεγΥ 18 τὲ οἵὰ 1, 51 1ΠΠ36,3
34. ἀγάλματα ἀ6] Βομαναχὲ

ο

ἊΣ

-- 88,1 [1888 ΤΥ 40ῦ

τὸ ἡ Θηβαίων καὶ Ἐπαμινώνδας ὁ Κλεόμμιδος Τύχη
τὲ καὶ Ἄρτεμις Φωσφόρος, τὰ μὲν δὴ τοῦ λίϑου Ζ4α-
μοφῶν αὐτοῖς εἰργάσατο --- Μεσσήνιον δὲ ὅτι-μὴ τοῦ-
τὸν ἄλλον γε οὐδένα λόγου ποιήσαντα ἀξίως οἷδα
5 ἀγάλματα --, ἡ δὲ εἰκὼν τοῦ Ἐπαμινώνδου ἐκ σιδή-

φου τέ ἐστι καὶ ἔργον ἄλλου, οὐ τούτου. ἔστι δὲ καὶ τι

“Μεσσήνης τῆς Τριόπα ναὸς καὶ ἄγαλμα χρυσοῦ καὶ
λίϑου Παρίου" γραφαὶ δὲ κατὰ τοῦ ναοῦ τὸ ὄπισϑεν
αἱ βασιλεύσαντές εἰσι Μεσσήνης, πρὶν μὲν ἢ στόλον
1 ἀφιχέσϑαι τὸν Δωριέων ἐς Πελοπόννησον Ἀφαρεὺς
καὶ οἱ παῖδες, κατελθόντων δὲ Ἡρακλειδῶν Κρεσφόν-
τῆς ἐστίν, ἡγεμὼν καὶ οὗτος τοῦ Δωρικοῦ, τῶν δὲ
οἰκησάντων ἐν Πύλῳ Νέστωρ καὶ Θρασυμήδης καὶ
Ἀντίλοχος, προτετιμημένοι παίδων τῶν Νέστορος ἣλι-

Ν

τ κίᾳ καὶ ἐπὶ Τροίαν μετεσχηκότες τῆς στρατείας. Δεύ- τ

κιππός τε φαρέως ἀδελφὸς καὶ 'Ιλάξιρά ἐστι καὶ Φοίβη,
σὺν δέ σφισιν Ἀρσινόη. γέγραπται δὲ καὶ ᾿Ἰσχληπιός,
Ἀρσινόης ὧν λόγῳ τῷ Μεσσηνίων, καὶ Μαχάων καὶ
“Ποδαλείριος, ὅτι ἔργου τοῦ πρὸς Ἰλίῳ καὶ τούτοις μέτ-
30 ἐότι. ταύτας τὰς γραφὰς ἔγραψεν Ὀμφαλίων, Νικίου
τοῦ Νικομήδους μαϑητής" οἱ δὲ αὐτὸν καὶ δουλεῦσαι
παρὰ τῷ Νικίᾳ καὶ παιδικὰ γενέσθαι φασὶν αὐτοῦ.

ΧΝ

τὸ δὲ ὀνομαζόμενον παρὰ Μεσσηνίων ἱεροϑέσιον 85

ἔχει μὲν ϑεῶν ἀγάλματα ὁπόσους νομίζουσιν Ἕλληνες,
35 ἔχει δὲ χαλκῆν εἰκόνα Ἐπαμινώνδου. κεῖνται δὲ καὶ
ἀρχαῖοι τρίποδες ἀπύρους αὐτοὺς καλεῖ Ὅμηρος. τὰ
δὲ ἀγάλματα {τὰν ἐν τῷ γυμνασίῳ ποιήματά ἐστιν ἀν-

2 τοῦ οτὰι Νὶ 2,8 δι ὥντος ὃς εἰργάσατο, θτι 8)
3. Μεσδηνίων Καὶαις ὁ τὸ τῶν δου τὴν 7 18. Ἰόγο τῶν,
διὰ γ᾽ 19 τοῦ προτεσίλεω 1," 31 νικοδήμου ΟἿΑ ΠΕ 1348

28 ἱεροϑέσιον, θα Βομᾶθ 34 ὁπόσα 1,1 361 122

31 βαρρὶ Κογβῖβ

- κα

406 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. 82,1

δρῶν Αἰγυπτίων, Ἑρμῆς καὶ Ἡρακλῆς τε καὶ Θησεύς.

Ν τούτους μὲν δὴ τοῖς πᾶσιν Ἕλλησι καὶ ἤδη τῶν βαρ-

βάρων πολλοῖς περί τε γυμνάσια καὶ ἐν παλαίστραις

3 καϑέστηκεν ἔχειν ἐν τιμῇ" Αἰθίδαν δὲ ἐμαυτοῦ πρεσ-
βύτερον ὄντα εὕρισκον, γενομένῳ δέ οἱ χρήμασιν οὐχ α
ἀδυνάτῳ τιμαὶ παρὰ Μεσσηνίων ὑπάρχουσιν ἅτε ἥρωι.
εἰσὶ δὲ τῶν Μεσσηνίων οἱ τῷ Αἰϑίδᾳ χρήματα μὲν
γενέσϑαι πολλὰ ἔλεγον, οὐ μέντοι τοῦτόν γε εἶναι τὸν
ἐπειργασμένον τῇ στήλῃ, πρόγονον δὲ καὶ ὁμώνυμον
ἄνδρα τῷ Αἰθίδᾳ" Αἰϑίδαν δὲ τὸν πρότερον ἡγήσα- τὸ
σϑαι τοῖς Μεσσηνίοις φασίν, ἡνίχα ἐν τῇ νυκτὶ 4η-
μήτριός σφισιν ὁ Φιλίππου μηδαμῶς ἐλπίσασιν αὐτός
τὲ καὶ ἡ στρατιὰ λανθάνουσιν ἐσελϑόντες ἐς τὴν πόλιν.

8 καὶ Ἀριστομένους δὲ μνῆμά ἐστιν ἐνταῦϑα" (οὐν
κενὸν δὲ εἶναι τὸ μνῆμα λέγουσιν, ἀλλ᾽ ἐρομένου μοῦ τ5
τρόπον τε ὅντινα καὶ ὁπόϑεν ᾿ἐριστομένους κομίσαιντο

λ τὰ ὀστᾶ, μεταπέμψασϑαι μὲν ἐκ Ῥόδου φασί, τὸν δὲ

Ν

ἐν Δελφοῖς ϑεὸν τὸν κελεύσαντα εἶναι. πρός τὲ δὴ
τούτοις ἐδίδασχόν μὲ ὁποῖα ἐπὶ τῷ τάφῳ δρῶσι. ταῦ-
ρον ὅντινα ἐναγίζειν μέλλουσιν, ἀγαγόντες ἐπὶ τὸ μνῆμα 30
ἔδησαν πρὸς τὸν ἑστηκότα ἐπὶ τῷ τάφῳ κίονα" ὁ δὲ
ἅτε ἄγριος καὶ ἀήϑης δεσμῶν οὐκ ἐθέλει μένειν" ϑο-
ρυβουμένῳ δέ οἱ καὶ σχιρτῶντι ἢν ὃ κίων κινηϑῇ,
“Μεσσηνίοις ἐστὶν αἴσιον, οὐ κινηϑέντος δὲ ἀσύμφορα
ἐπαγγέλλει τὸ σημεῖον. παραγενέσϑαι δὲ “ἀφιστομένην 35
καὶ τῷ περὶ Αεῦχτρα ἀγῶνι ἐθέλουσιν οὐ μετὰ ἀν-
ϑρώπων ἔτι ὄντα, καὶ ἀμῦναί τε τε αὐτόν φασι Θηβαίοις

»-

1 Αἰγινηῶν ἘΠῚ 4 ἄγειν Βομεινατ γα! αἰϑίϑαν τα:
θησέα Ῥοβὺ εὕρισκον δἀὰ γενεᾷ βομαθατέ 18 σφισιν
ΒΥΠΡατρ: ᾿ΕΝ (ἀ᾿ φασιν) 14 ΒΌΡΡΙ Απιδϑαθαβ 18 κομί-
σαιτο, ὁτὰ Μυβυτυβ; κομίσονταΣ ΡῪ 94 αἴτιον Ρ

-- 82,6 Ν 118ῈῈ ΤΥ͂ 401

καὶ μάλιστα γενέσθαι τοῦ ἀτυχήματος “Λακεδαιμονίοις

τ αἴτιον. ἐγὼ δὲ Χαλδαίους καὶ Ἰνδῶν τοὺς μάγους
πρώτους οἷδα εἰπόντας ὡς ἀϑάνατός ἐστιν ἀνθρώπου ᾿
ψυχή, καί σφισι καὶ Ἑλλήνων ἄλλοι τε ἐπείσϑησαν “"

τ καὶ οὐχ ἥκιστα Πλάτων ὃ Ἀρίστωνος" εἰ δὲ ἀποδέχε-
σϑαι καὶ οἱ πάντες ἐθελήσουσιν, ἐκεῖνό γε ἀντειπεῖν
οὐκ ἔνεστι μὴ οὐ τὸν πάντα αἰῶνα ἈἌριστομένει τὸ
μῖσος τὸ ἐς Δακεδαιμονίους ἐνεστάχϑαι. ἃ δὲ αὐτὸς
ἤκουσα ἐν Θήβαις, εἰκὸς μέν τι παρείχετο ἐς τὸν Μεσση-

το νίων λόγον, οὐ μὴν παντάπασί γέ ἐστιν αὐτοῖς ὧι
λογηκότα. φὰσὶ δὲ οἱ Θηβαῖοι μελλούσης τῆς μάχης
ἔσεσθαί σφισιν ἐν Δεύχτροις ἐς ἄλλα τε ἀποστεῖλαι
χρηστήρια καὶ ἐρησομένους τὸν ἐν Δεβαδείᾳ ϑεόν.
λέγεται μὲν οὖν καὶ τὰ παρὰ τοῦ Ἰσμηνίου καὶ τοῦ

1 Πτῴου, πρὸς δὲ τὰ ἐν Ἄβαις τε χρησϑέντα καὶ τὰ ἐν
“Ζελφοῖς" Τροφώνιον δέ φασιν εἰπεῖν ἑξαμέτρῳ"

πρὶν δορὶ συμβαλέειν ἐχϑροῖς, στήσασϑε τρόπαιον,
ἀσπίδα κοσμήσαντες ἐμήν, τὴν εἴσατο νηῷ

Ν, ϑοῦρος Ἀριστομένης Μεσσήνιος. αὐτὰρ ἐγώ τοι

30) ἀνδρῶν δυσμενέων φϑίσω στρατὸν ἀσπιστάων.
ἀφικομένου δὲ τοῦ χρησμοῦ δεηϑῆναι Ξενοκράτους λέ- 6
γουσιν Ἐπαμινώνδαν" ὁ δὲ τήν τε ἀσπίδα μεταπέμ- ᾿
πεται τοῦ Ἀριστομένους καὶ ἐκόσμησεν ἀπ᾽ αὐτῆς τρό-
παιον, ὅϑεν τοῖς Λακεδαιμονίοις ἔσεσϑαι σύνοπτον

36 ἔμελλεν. ἤδεσαν δὲ ἄρα τὴν ἀσπίδα οἱ μὲν αὐτῶν ἐν
“Αεβαδείᾳ καθ’ ἡσυχίαν ἑωρακότες, ἀκοῇ δὲ καὶ πάν-
τες" ὡς δὲ ἐγένετο ἡ νίκη Θηβαίοις, ἀποδιδόασιν αὖϑις
τῷ Τροφωνίῳ τὸ ἀνάϑημα᾽ Ἀριστομένους δὲ καὶ
χαλκοῦς ἀνδριάς ἐστιν ἐν τῷ Μεσσηνίων σταδίῳφ᾽ τοῦ

16 ἀβαῖς (Υ' ἀμαῖς), ὁπι ϑίθρῃ. Βγὲ 16 δὲ οἵα ΡῪ
18 ἀσπίδι Βομαβατι, ἐμῇ οτυγογάθθ 86 δὲ ὁπ Υ

408 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 82, 6

ϑεάτρου δὲ οὐ πόρρω Σαράπιδός ἐστι καὶ Ἴσιδος
ἱερόν.

838 ἐς δὲ τὴν χορυφὴν ἐρχομένῳ τῆς Ἰθώμης, ἣ δὴ

το

φὉ

“Μεσσηνίοις ἐστὶν ἀκρόπολις, πηγὴ Κλεψύδρα γίνεται.
πάντας μὲν οὖν καταριϑμήσασϑαι καὶ προϑυμηϑέντι «ὁ
ἄπορον, ὁπόσοι ϑέλουσι γενέσϑαι- καὶ τραφῆναι παῤὰ
σφίσι Δία" μέτεστι δ᾽ οὖν καὶ Μεσσηνίοις τοῦ λόγου"
φασὶ γὰρ καὶ οὗτοι τραφῆναι παρὰ σφίσι τὸν ϑεόν,
Ἰθώμην δὲ εἶναι καὶ Νέδαν τὰς ϑρεψαμένας, κεκλῆ-
σϑαι δὲ ἀπὸ μὲν τῆς Νέδας τὸν ποταμόν, τὴν δὲ ἑτέ- τὸ
ραν τῷ ὄρει τὴν Ἰθώμην δεδωκέναι τὸ ὄνομα. ταύτας
δὲ τὰς νύμφας τὸν Δία, κλαπέντα ὑπὸ Κουρήτων διὰ
τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς δεῖμα, ἐνταῦϑα λοῦσαι λέγουσι καὶ
τὸ ὄνομα εἷναι τῷ ὕδατι ἀπὸ τῶν Κουρήτων τῆς κλο-
πῆς" φέρουσί τε ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν ὕδωρ ἀπὸ τῆς πη- τὸ
γῆς ἐς τοῦ Διὸς τοῦ Ἰθωμάτα τὸ ἱερόν. τὸ δὲ ἄγαλμα
τοῦ Διὸς Ἀγελάδα μέν ἐστιν ἔργον, ἐποιήϑη δὲ ἐξ
ἀρχῆς τοῖς οἰκήσασιν ἐν Ναυπάκτῳ Μεσσηνίων" ἱερεὺς
δὲ αἱρετὸς κατὰ ἔτος ἕκαστον ἔχει [δὲ] τὸ ἄγαλμα ἐπὶ
τῆς οἰχίας. ἄγουσι δὲ καὶ ἑορτὴν ἐπέτειον Ἰθωμαῖα, 5.0
τὸ δὲ ἀρχαῖον καὶ ἀγῶνα ἐτέϑεσαν μουσικῆς" τεκμαΐ-
ρεόϑαι δ᾽ ἔστιν ἄλλοις τὸ καὶ Εὐμήλου τοῖς ἔπεσιν,
ἐποίησε γοῦν καὶ τάδε ἐν τῷ προσοδίῳ τῷ ἐς 4ἤλον"
τῷ γὰρ Ἰθωμάτα καταωϑύμιος ἔπλετο μοῖσα

ἁ χαϑαρὰςζν κιϑάρανΣ καὶ ἐλεύϑερα σάμβαλ᾽ ἔχοισα. "5
οὐκοῦν ποιῆσαί μοι δοκεῖ τὰ ἔπη καὶ μουσικῆς ἀγῶνα
ἐπιστάμενος τιϑέντας.

ἰόντι δὲ τὴν ἐπ’ Ἀρκαδίας ἐς Μεγάλην πόλιν ἐστὺὴν

8 ἣ Βαῤιππππη: ὃ 18 οἰκήμασιν, οι Ρὀ 19 6πι Βομαρατύ-
ταα 85 δ᾽ 18 Ἀὶ 38 πυρρὶ Βορβὲ σάματ' τὰ ἔχουσα,
δῖα Ῥίπᾶοτ 38 ἐπ᾿ Υ͂:

ἐ

-- 88,5 ΙΖΒΕΕ ΤΥ 409

ἐν ταῖς πύλαις Ἑρμῆς τέχνης τῆς Ἀττικῆς" 4ϑη-
ναίων γὰρ τὸ σχῆμα τὸ τετράγωνόν ἐστιν ἐπὶ τοῖς
Ἑρμαῖς, καὶ παρὰ τούτων μεμαϑήχασιν οἱ ἄλλοι. στα-
δίους δὲ καταβάντι ἀπὸ τῶν πυλῶν τριάκοντα τὸ δεῦμά
5 ἐστι τῆς Βαλύρας. γενέσϑαι δὲ τὸ ὄνομα τῷ ποταμῷ
λέγουσι Θαμύριδος τὴν λύραν ἐνταῦϑα ἀποβαλόντος
ἐπὶ τῇ πηρώσει' παῖδα δὲ αὐτὸν Φιλάμμωνος καὶ “4ρ-
γιόπης τῆς νύμφης εἶναι. τὴν δὲ Ἀργιόπην τέως μὲν
περὶ τὸν Παρνασσὸν οἰκεῖν, ἐπεὶ δὲ εἶχεν ἐν γαστρί,
1το ἐς Ὀδρύσας λέγουσι μετοικῆσαι" Φιλάμμωνα γὰρ οὐκ
ὀθέλευιν ἐς τὸν οἶκον αὐτὴν ἄγεσϑαι. καὶ Θάμυριν
μὲν Ὀδρύσην τὸ καὶ Θρᾷκα ἐπὶ τούτῳ καλοῦσιν" ἡ δὲ

«Μεξυκασία καὶ ἴἤέμφιτος συμβάλλουσιν ἐς τὸ αὐτὸ τὰ

ῥεύματα.

16 διαβάντι δὲ τούτους πεδίον ἐστὶν ὀνομαζόμενον
Στενυκληρικόν᾽ εἶναι δὲ ἥρωα Στενύκληρον λέγουσι.
τοῦ πεδίου δέ ἐστιν ἀπαντικρὺ καλουμένη τὸ ἀρχαῖον
Οἰχαλία, τὸ δὲ ἐφ᾽ ἡμῶν Καρνάσιον ἄλσος, κυπαρίσσων.
μάλιστα πλῆρες. ϑεῶν δὲ ἀγάλματα ᾿πόλλωνός ἔστι

30 Καρνείου (καὶ Ἁγνῆς) καὶ Ἑρμῆς φέρων κριόν. ἡ δὲ
ἉἩγνὴ Κύρης τῆς Δήμητρός ἐστιν ἐπίκλησις" ὕδωρ δὲ
ἄνεισιν ἐκ πηγῆς παρ᾽ αὐτὸ τὸ ἄγαλμα. τὰ δὲ ἐς τὰς
ϑεὰς τὰς Μεγάλας --- δρῶσι γὰρ καὶ ταύταις ἐν Καρ-
νασίῳ τὴν τελετήν --- ἀπόρρητα ἔστω μοι" δεύτερα γάρ

36 σφισι νέμω σεμνότητος μετά γε Ἐλευσίνια. ὅτι δ᾽
ὑδρίὰ τὸ ἡ χαλκῆ, τὸ εὕρημα τοῦ Ἀργείου στρατηγοῦ,
καὶ Εὐρύτου τοῦ Μελανέως τὰ ὀστᾶ ἐφυλάσσετο ἐν-

31 κόρη, 6τι Ῥροπθ 23 τὸ οἵα 1 ἄφἔἐ8 ϑεὰς τὰρ
οτα 1͵

ἣν

σι

6

κ᾿

410 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ. ᾿ 88,5

ταῦϑα, δηλῶσαί μὲ καὶ ἐς ἅπαντας οὐχ ἀπεῖργε τὸ
ὄνειρον. ῥεῖ δὲ ποταμὸς παρὰ τὸ Καρνάσιον Χάρα-
ὃρος, καὶ προελϑόντι ἐν ἀριστερᾷ σταδίους ὀκτὼ μά-
λιστα ἐρείπιά ἐστιν ᾿ἐνδανίας. καὶ ὅτι μὲν τῇ πόλει
τὸ ὄνομα ἀπὸ γυναικὸς γέγονεν ᾿νδανίας, ὁμολογεῖται 5
ὑπὸ τῶν ἐξηγητῶν: οὐ μὴν τά γε ἐς τοὺς γονέας αὐτῆς
“οὐδὲ τῷ συνῴκησεν ἔχω λέγειν. ἰόντων δὲ ὡς ἐπὶ
“Κυπαρισσιὰς ἀπὸ ᾿ἠνδανίας Πολίχνη τέ ἐστι καλου-
μένη καὶ ποταμὸς Ἠλέκτρα καὶ Κοῖος ῥέουσι" τάχα
δ᾽ ἄν τινα καὶ λόγον ἐς Ἠλέκτραν τὴν Ἄτλαντος λέ- τὸ
γοιεν καὶ ἐς Κοῖον τὸν Δητοῦς πατέρα, ἢ καὶ τῶν
ἐπιχωρίων ἡρώων εἶεν Ἠλέχτρα τε καὶ Κοῖος.
διαβάντων δὲ Ἠλέκτραν ᾿᾿χαΐα τε ὀνομαξομένη
πηγὴ καὶ πόλεώς ἐστιν ἐρείπια Ζωρίου. πεποίηχε δὲ
Ὅμηρος μὲν Θαμύριδι ἐνταῦϑα ἐν τῷ “ωρίῳ γενέσϑαι τ.
τὴν συμφοράν, ὅτι καὶ αὐτὰς Μούσας νικήσειν ἔφασ-
χὲν ἀδούσας" Πρόδικος δὲ Φωχαεὺς --- εἰ δὴ τούτου
τὰ ἐς τὴν Μινυάδα ἔπη --- προσχεῖσϑαί φησι Θαμύ-
ριδι ἐν 4ιδου δίκην τοῦ ἐς τὰς Μούσας αὐχήματος.
διεφϑάρη δὲ ὁ Θάμυρις ἐμοὶ δόκεῖν ὑπὸ νόσου τοὺς 50
ὀφϑαλμούς, τὸ δὲ αὐτὸ καὶ Ὁμήρῳ συνέπεσεν ὕστερον"

. ἀλλ᾽ ὃ μὲν καὶ ἐς ἅπαν διετέλει ποιῶν, οὐ γάρ τι εἶκε

τῇ συμφορᾷ, Θάμυρις δὲ καὶ τὴν δὴν ὑπὸ χακοῦ τοῦ
παρόντος ἐξέλιπεν."

84 ἐκ δὲ Μεσσήνης ὑπὸ τοῦ Παμίσου τὸ στόμα ὃδὸς 535

μὲν σταδίων ἐστὶν ὀγδοήκοντα, ῥεῖ δὲ ὁ Πάμισος διά
τε ἀρουμένης καὶ καϑαρὸς καὶ ἀναπλεῖται ναυσὶν ἐκ.

9. ἠλέκτρα τε 1 14 καὶ οἷ 11 16 Β ὅθδ 18 νίκης
Ρ᾽γλ΄ 18 τὰς Μινυάδας ΤΟΌΘΟΚ φασι ῬῪ 35 ἅπαντα Ῥ
ἧκεν ΒΟ 36 ἐκ (ρτο ὑπὸ) 1σ', ἐπὶ Κοτοῖα 386 ὁ Παμισὸρ
οτι Ρ᾽

συ

-- 84,4 1ΜΒΕΕ ΙΥ͂ 411

ϑαλάσσης ἐπὶ δέκα που σταδίους" ἀναϑέουσι δὲ ἐς
αὐτὸν καὶ οἱ ϑαλάσσιοι τῶν ἰχϑύων περὶ ὥραν μάλιστα
τοῦ ἦρος. τὸ δὲ αὐτὸ ἐς Ῥῆνόν τε καὶ ἐς τὸν Μαίαν-
ὅὃρον ποιοῦσιν οἱ ἰχϑῦς" μάλιστα δὲ ἀνὰ τὸ ῥεῦμα τὸ
5 Ἀχελῴου νήχονται τοῦ ἐκδιδόντος κατὰ νήσους τὰς
Ἐχινάδας. διάφοροι δὲ τὸ εἶδος μάλιστα ἰχϑῦς ἀνα-
ϑέουσιν ἐς τὸν Πάμισον ἅτε ἐς ὕδωρ καϑαρὸν καὶ οὐ
κατὰ {τὰν αὐτὰ τοῖς κατειλεγμένοις ποταμοῖς ἰλυῶδες"
οἱ κέφαλοι δέ, ἅτε ἰχϑύων ὄντες τῶν πηλαίων, ποτα-
1ὸ μῶν φίλοι τῶν ϑολερωτέρων εἰσί. ϑηρία δὲ ἐς ὄλε-
ϑρον ἀνθρώπων οὐ πεφύκασιν οἱ Ἑλλήνων ποταμοὶ
φέρειν, καϑάπερ γε Ἰνδὸς καὶ Νεῖλος ὃ Αἰγύπτιος,
ἔτι δὲ Ῥῆνος καὶ Ἴστρος Εὐφράτης τε καὶ Φᾶσις" οὖ-
τοι γὰρ δὴ ϑηρία ὅμοια τοῖς μάλιστα ἀνδροφάγα αὔ-
16 ξουσι, ταῖς ἐν Ἕρμῳ καὶ Μαιάνδρῳ γλάνισιν ἐοικότα
ἰδέας πλὴν χρόας τε μελαντέρας καὶ ἀλκῆς" ταῦτα δὲ
αἱ γλάνεις ἀποδέουσιν. ὃ δὲ Ἰνδὸς καὶ ὁ Νεῖλος κρο-
κοδείλους μὲν ἀμφότεροι, Νεῖλος δὲ παρέχεται καὶ
ἵππους, οὐκ ἔλασσον ἢ ὃ κροχόδειλος κακὸν ἀνθρώ-
39 ποις. οἱ δὲ Ἑλλήνων ποταμοὶ δείματα ὡς ἀπὸ ϑηρίων
εἰσὶν οὐδέν, ἐπεὶ καὶ Ἀώῳ τῷ διὰ τῆς Θεσπρωτίδος
ῥέοντι ἠπείρου ϑηρία οὐ ποτάμια οἱ κύνες, ἀλλὰ ἐπή-
λυδές εἰσιν ἐκ θαλάσσης.
Κορώνη δέ ἐστι πόλις ἐν δεξιᾷ τοῦ Παμίσου πρὸς
3 ϑαλάσσῃ τε καὶ ὑπὸ τῷ ὄρει τῇ Μαϑίᾳ. κατὰ δὲ τὴν

Ἢ

4

ὁδὸν ταύτην ἐστὶν ἐπὶ ϑαλάσσῃ χωρίον, ὃ Ἰνοῦς ἱερὸν

εἶναι νομίξουσιν᾽" ἐπαναβῆναι γὰρ ἐνταῦϑα ἐκ ϑαλάσσης

1 ϑαλάττης Β' 8 Βαρ]Υ͂ ἰψυώδεσιν, ὁτὰ Ῥοτδοι
18 δὲ οἵα 1, Ὑ} 1ὅ γλανίσινος ὁπὶ Ξϑγ]ΡῸτρ (ἐὔαπι 117) 20 τοῖς
το ποταμοῖς Ἶι 21 οὐδένα 1,1} λῶοι (1ιἷ λωω), θτι Ῥαϊπιθσίπβ
238 ϑαλάττης οοἀὰ 36 ὃ βομυθατί: καὶ

ο᾽

σ᾽

“-

412 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 84,4

φασὶν αὐτὴν ϑεόν τε ἤδη νομιξομένην καὶ Δευκοϑέαν
καλουμένην ἀντὶ Ἰνοῦς. προελϑόντων δὲ οὐ πολὺ Βίας
ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν ποταμός" γενέσϑαι δὲ αὐτῷ λέ-
γουσι τὸ ὄνομα ἀπὸ Βίαντος τοῦ Ἀμυϑάονος. καὶ
Πλατανιστῶνος δὲ ἡ πηγὴ στάδια μὲν εἴχοσίν ἐστιν κ᾿
ἀπωτέρω τῆς ὁδοῦ, ῥεῖ δὲ ἔκ πλατάνου τὸ ὕδωρ πλα-
τείας καὶ τὰ ἐντὸς κοίλης" κατὰ σπήλαιον μάλιστά που
μικρὸν τὸ εὗρός ἐστι τοῦ δένδρου, καὶ τὸ ὕδωρ αὐτό-
ϑὲν ἐς Κορώνην τὸ πότιμον κάτεισι. τὸ μὲν δὴ ὄνομα
τὸ ἀρχαῖον εἶχεν Αἴπεια" ἐπεὶ δὲ ὑπὸ Θηβαίων κατή- τὸ
χϑησαν ἐς Πελοπόννησον, Ἐπιμηλίδην φασὶν ἀποστα-
λέντα οἰκιστὴν καλέσαι Κορώνειαν, εἶναι γὰρ αὐτὸν
ἐχ Κορωνείας τῆς Βοιωτῶν, τοὺς δὲ Μεσσηνίους ἐξ
ἀρχῆς τε οὐ κατορϑοῦν περὶ τὸ ὄνομα καὶ μᾶλλον ἔτε
ἀνὰ χρόνον ἐχνικῆσαι τὸ ἐκείνων ἁμάρτημα. λέγεται τι
δὲ καὶ ἕτερος λόγος, ὡς τοῦ τείχους τὰ ϑεμέλια ὀρύσ-
δοντες ἐπιτύχοιεν κορώνῃ χαλκῇ. ϑεῶν δέ ἐστιν ἐν-
ταῦϑα Ἀρτέμιδός τε καλουμένης Παιδοτρόφου καὶ 4)ιο-
νύσου καὶ Ἀσκληπιοῦ ναός" τῷ μὲν δὴ Ἀσκληπιῷ καὶ
“Διονύσῳ λίϑου, Διὸς δὲ Σωτῆρος χαλκοῦν ἄγαλμα
ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς πεποίηται. χαλκοῦν δὲ καὶ ἐν ἀχρο-
πόλει τῆς ᾿Αϑηνᾶς τὸ ἄγαλμά ἐστιν ἐν ὑπαίϑρῳ, κο-
φώνην ἐν τῇ χειρὶ ἔχουσα. εἶδον δὲ καὶ τοῦ Ἐπιμη-
λίδου μνῆμα" ἐφ᾽ ὅτῳ δὲ τὸν λιμένα Ἀχαιῶν καλοῦσιν,
οὐκ οἶδα. 35.
ἐκ Κορώνης δὲ ὡς ὀγδοήκοντα σταδίους προελϑόντι
Ἀπόλλωνός ἐστιν ἱερὸν πρὸς ϑαλάσσῃ τιμὰς ἔχον" ἀρ-
χαιότατόν τε γὰρ λόγῳ τῷ Μεσσηνίων ἐστὶ καὶ νοσή-
ματα ὃ ϑεὸς ἰᾶται, Κόρυνϑον δὲ Ἀπόλλωνα ὀνομά-

Πα ϑέοντες ὅ δὲ οι! ς 10 αἰπεῖα, ὁπ Μαδαχαα
39 Κόρυδον ϑγθυτρ, Κόρυϑον Βταρβχαδπη

- 84, τὸ 11ΒῈΒ ΤῊ 418

ξουσι. τοῦτο μὲν δὴ ξόανον, τοῦ ᾿ργεώτα δὲ χαλκοῦν
ἔστι τὸ ἄγαλμα᾽ ἀναθεῖναι δέ φασι τοὺς ἐν τῇ Ἔργοῖ
πλεύσαντας. τῇ Κορωναίων δὲ πόλει ἐστὶν ὅμορος 8
Κολωνίδες" οἱ δὲ ἐνταῦϑα οὐ Μεσσήνιοί φασιν εἶναι,
5 ἀλλὰ ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἀγαγεῖν σφᾶς Κόλαινον λέγουσι,
Κολαίνῳ δὲ κόρυδον τὴν ὄρνιϑα ἐκ μαντεύματος ἐς
τὴν ἀποικίαν ἡγήσασθαι. ἔμελλον δὲ ἄρα διάλεκτόν
τε ἀνὰ χρόνον καὶ ἔϑη μεταμαϑήσεσϑαι τὰ Δωριέων.
χεῖται δὲ τὸ πόλισμα αἱ Κολωνίδες ἐπὶ ὑψηλοῦ, μι-
τὸ χρὸν ἀπὸ ϑαλάσσης.

ἈΙσιναῖοι δὲ τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς Δυχωρίταις ὅμοροι 9
περὶ τὸν Παρνασσὸν ᾧχουν᾽ ὄνομα δὲ ἦν αὐτοῖς, ὃ δὴ
καὶ ἐς Πελοπόννησον διεσώσαντο, ἀπὸ τοῦ οἰκιστοῦ
“Δρύοπες. γενεᾷ δὲ ὕστερον τρίτῃ βασιλεύοντος Φύ-

τὸ άαντος μάχῃ τὲ οἱ Ζρύοπες ὑπὸ ᾿Ηρακλέους ἐκρατή-
ϑησαν καὶ τῷ Ἀπόλλωνι ἀνάθημα ἤχϑησαν ἐς Ζ1ε1-
φούς" ἀναχϑέντες δὲ ἐς Πελοπόννησον χρήσαντος Ἥρα-
κλεῖ τοῦ ϑεοῦ πρῶτα μὲν τὴν πρὸς Ἑρμιόνι Ἀσίνην
ἔσχον, ἐκεῖϑεν δὲ ἐκπεσόντες ὑπὸ Ἀργείων οἰκοῦσιν

Ὁ ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ, “ακεδαιμονίων δόντων καὶ ὡς ἀνὰ
χρόνον οἱ Μεσσήνιοι κατήχθησαν οὐ γενομένης σφίσιν
ὑπ᾿ αὐτῶν ἀναστάτου τῆς πόλεως. ἈἌσιναῖοι δὲ αὐτοὶ 10
περὶ σφῶν οὕτω λέγουσι" κρατηϑῆναι μὲν ὑπὸ Ἥρα-
κλέους μάχῃ συγχωροῦσιν ἁλῶναί τε τὴν ἐν τῷ ΤΙ|αρ-

"ενασσῷ πόλιν, αἰχμάλωτοι δὲ γενέσϑαι καὶ ἀχϑῆναι
παρὰ τὸν Ἀπόλλωνα οὔ φασιν" ἀλλ᾽ ὡς ἡλίσκετο ὑπὸ
τοῦ Ἡρακλέους τὸ τεῖχος, ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν καὶ ἀνα-
φυγεῖν ἐς τὰ ἄκρα τοῦ Παρνασσοῦ, διαβάντες δὲ ὕστε-
φον ναυσὶν ἐς Πελοπόννησον γενέσϑαι φασὶν Εὐρυ-

ΝΗ δεγέο τάδε (ὐν' τόδε), ἀξοὺ Βϑκκος 8 πορωνέων Σγ'
18 ἑρμιόνιν 1,

414 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 84, τὸ

σϑέως ἱκέται, καὶ σφίσιν Εὐρυσϑέα ἅτε ἀπεχϑανόμε-
νον τῷ Ἡρακλεῖ δοῦναι τὴν ἐν τῇ Ἀργολίδι "σίνην.

1 μόνοι δὲ τοῦ γένους τοῦ Ζρυόπων οἱ ᾿Ισιναῖοι σεμνύ-
νονται καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι τῷ ὀνόματι, οὐδὲν ὁμοίως καὶ
Εὐβοέων οἱ Σεύρα ἔχοντες. εἰσὶ γὰρ καὶ οἱ Στυρεῖς ὁ
Ζρύοπες τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅσοι τῆς πρὸς τὸν Ἡρακλέα οὐ
μετέσχον μάχης, ἀπωτέρω τῆς πόλεως ἔχοντες τὰς οἴκή-
σεις" ἀλλὰ οἱ μὲν Στυρεῖς καλεῖσϑαι Ζίρύοπες ὑπερ-
φρονοῦσι, καϑάπερ γε καὶ οἱ Δελφοὶ πεφεύγασιν ὀνο-
μάξεσϑαι Φωκεῖς, ᾿σιναῖοι δὲ Δφύοπές τε τὰ μάλιστα το
χαίρουσι καλούμενοι καὶ τῶν ἱερῶν τὰ ἁγιώτατά᾽ εἶσι
δῆλοι κατὰ μνήμην πεποιημένοι τῶν ποτὲ ἐν Παρνασσῷ
σφισιν ἱδρυμένων. τοῦτο μὲν γὰρ Ἀπόλλωνός ἔστιν
αὐτοῖς ναός, τοῦτο δὲ Ζ“Ιρύοπος ἱερὸν καὶ ἄγαλμα ἀρ-
χαῖον" ἄγουσι καὶ παρὰ ἔτος αὐτῷ τελετήν, παῖδα “τὸν τε

1 “φρύοπα ᾿ἀπόλλωνος εἷναι λέγοντες. κεῖται δὲ ἐπὶ ϑα-
λάσσῃ καὶ αὐτὴ κατὰ τὰ αὐτὰ τῇ ποτὲ ἐν μοίρᾳ τῇ
Ἀργολίδι ᾿Ἀσίνῃ" σταδίων δὲ τεσσαράκοντά ἐστιν ἐκ
“Κολωνίδων ἐς αὐτὴν ὁδός, τοσαύτη δὲ καὶ ἐχ τῆς ἩΙσί-
νης πρὸς τὸν ᾿ἐχρίταν καλούμενον. ἀνέχει δὲ ἐς ϑά- το
λασσαν ὃ Ἀκχρίτας, καὶ νῆσος Θηγανοῦσσά ἔστιν ἔρη-
μος πρὸ αὐτοῦ" μετὰ δὲ τὸν ᾿Ἰχρίταν λιμήν τε Φοινιχοῦς
καὶ νῆσοι κατ᾽ αὐτὸν Οἰνοῦσσαι.

856 Μοϑώνη δέ, πρὶν ἢ τὴν στρατιὰν ἐς Τροίαν ἀθροι-

σϑῆναι καὶ ἐπὶ τοῦ πρὸς Ἰλίῳ πολέμου καλουμένη 5»:

“Πήδασος, μεταβέβληκεν ὕστερον τὸ ὄνομα, ὡς μὲν αὐτοὶ

“Μοϑωναῖοι λέγουσιν, ἀπὸ τῆς Οἰνέως ϑυγατρός" Οἶνεῖ

γὰρ τῷ Πορϑάονος μετὰ ἅλωσιν Ἰλίου παρὰ “ιομήδην

8 γένους τῶν 1Ὑ Α καὶ οἵη 1,γ' 9 γὲ ὁπὶ 1Ἶγ} 91 οὐ
38 σ βοτὰ Ῥοσβὸθῦ 38 νῆσος, ὁχι ῬΑΙταοτῖαΒ 34 μοϑώνην ΡῪΎ
38 παρὰ ῬαϊταοτίπΒ: μετὰ διομήδους 1ι'

-- 8δ,4 11ΒΕῈ ΤΥ 41

ἀναχωρήσαντι ἐς Πελοπόννησον ϑυγατέρα φασὶν ἐκ.

παλλακῆς Μοϑώνην γενέσθαι" δόξῃ δὲ ἐμῇ δέδωκε τῷ
χωρίῳ τὸ ὄνομα ὁ Μόϑων λίθος. οὗτος δέ σφισι καὶ
ὁ ποιῶν τὸν λιμένα ἐστί" τόν τε γὰρ ἔσπλουν στενώ-
δτερον ταῖς ναυσὶν ἐργάξεται παρήχων ὕφαλος καὶ ἅμα
μὴ ἐκ βυϑοῦ ταράσσεσϑαι τὸν κλύδωνα ἔρυμα ἕστηκεν.
ἐδήλωσα δὲ καὶ ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν λόγοις ὅτι Ναυ-
πλιεῦσιν ἐπὶ λακωνισμῷ διωχϑεῖσι “Ιαμοχρατίδα βασι-
λεύοντος ἐν Ἄργει Μοϑώνην Μακεδαιμόνιοι διδόασι
19 καὶ ὡς οὐδὲ ἐκ τῶν Μεσσηνίων κατελϑόντων ἐγένετο
οὐδὲν ἐς αὐτοὺς νεώτερον" ἦσαν δὲ οἱ Ναυκπλιεῖς ἐμοὶ
δοκεῖν Αἰγύπτιοι τὰ παλαιότερα, παραγενόμενοι δὲ
ὁμοῦ “Ζαναῷ ναυσὶν ἐς τὴν ἠργολίδα ὕστερον γενεαῖς
τρισὶν ὑπὸ Ναυπλίου τοῦ ᾿ἐμυμώνης κατῳκίσϑησαν
τὸ ἐν Ναυπλίᾳ. Μοϑωναίοις δὲ βασιλεὺς μὲν Τραϊανὸς
ἔδωκεν ἐλευϑέρους ὄντας ἐν αὐτονομίᾳ πολιτεύεσθαι"
τὰ δὲ ἔτι παλαιότερα μόνοις σφίσι Μεσσηνίων τῶν
ἐπὶ ϑαλάσσῃ τοιόνδε ἀτύχημα ἰδίᾳ συνέβη γενέσϑαι.
τὰ ἐν Ἠπείρῳ τῇ Θεσπρωτίδι ὑπὸ ἀναρχίας ἐφϑάρη"
9 4ηιδαμείᾳ γὰρ τῇ Πύρρου παῖδες οὐκ ἐγένοντο, ἀλλὰ
ὡς τελευτᾶν ἔμελλεν, ἐπιτρέπει τῷ δήμῳ τὰ πράγματα.

Ὁ

ϑυγάτηρ δὲ ἦν Πύρρου τοῦ Πτολεμαίου τοῦ ἈἌλεξάν-

ὅρου τοῦ Πύρρου" τὰ δὲ ἐς Πύρρον τὸν «Αἰακίδου
πρότερον ἔτι ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐς ᾿4ϑηναίους ἐδήλωσα,
35 Προκλῆς δὲ ὁ χηδόνιος τύχης μὲν χρηστῆς ἕνεκα
καὶ διὰ λαμπρό: ἔργων ἔνεμεν ᾿ἡλεξάνδρῳ τᾷ Φι-
λίππου πλέον, τάξαι δὲ ὁπλίτας τε καὶ ἱππικὸν καὶ
στρατηγήματα ἐπὶ ἄνδρας πολεμίους εὑρεῖν Πύρρον

ἹΠΙΡ 24,4; ἀτιθδηΡ εἶδ δ ον 1Ἱ νόμοις 1, Ὑ
84 1 11 ϑοᾳ 5 ῬΗΘ Τ 48.

410 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 86, 5

δ ἔφασκεν ἀμείνονα γενέσϑαι. Ἠπειρῶται δὲ ὡς ἐπαύ-
σαντο βασιλεύεσθαι, τά τε ἄλλα ὁ δῆμος ὕβριξε καὶ
ἀκροᾶσθαι τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς ὑπερεώρων" καὶ σφᾶς
οἱ Ἰλλυριοὶ τὰ πρὸς τοῦ Ἰονίου τὴν Ἤπειρον ὑπεροι-
χοῦντες παρεστήσαντο ἐξ ἐπιδρομῆς. οὐ γάρ πῶ δη-

Ν μοκχρατίαν ἴσμεν ἄλλους γε ἢ ᾿ϑηναίους αὐξήσαντας,
᾿4ϑηναῖοι δὲ προήχϑησαν ἐπὶ μέγα ἀπ’ αὐτῆς" συνέσει
γὰρ οἰκείᾳ τὸ Ἑλληνικὸν ὑπερεβάλλοντο καὶ νόμοις

8 τοῖς καϑεστηχόσιν ἐλάχιστα ἠπείϑουν. οἱ δὲ Ἰλλυριοί,
ἀρχῆς τε γεγευμένοι καὶ ἐπιθυμοῦντες ἀεὶ τοῦ πλείονος, τὸ
ναῦς τὲ ἐπήξαντο καὶ ἐληίξοντο ἄλλους τε ὡς ἑκάστους
τύχοιεν καὶ ἐς τὴν Μοϑωναίαν σχόντες ὡρμίσαντο οἷα
ἐς φιλίαν" στείλαντες δὲ ἄγγελον ἐς τὴν πόλιν ἄγειν
σφίσιν οἷνον ἐπὶ τὰ πλοῖα ἐδεήϑησαν. ὡς δὲ ἄγοντες
ἀφίκοντο ἄνδρες οὐ πολλοί, τόν τε οἷνον ὠνοῦντο ἐπι- τ5
τιμώντων τῶν Μοϑωναίων καὶ αὐτοί σφισιν ἐπίπρα-

ἴ σκον ὧν ἐπήγοντο. ἐς δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἀφικομένων ἐκ
τῆς πόλεως πλειόνων παρέχουσι καὶ τοῖσδε κερδᾶναι"
τέλος δὲ γυναῖκες καὶ ἄνδρες κατίασιν ἐπὶ τὰ πλοῖα
οἶνόν τε ἀποδόσϑαι καὶ ἐκ τῶν βαρβάρων ἀντιληψό- Ὁ
μενοι. ἔνϑα νῦν ἀποτολμήσαντες οἱ Ἰλλυριοὶ καὶ ἄν-
ὅρας πολλοὺς καὶ ἔτι πλείονας τῶν γυναικῶν ἁρπά-
ξουσιν. ἐσθέμενοι δὲ ἐς τὰς ναῦς ἔπλεον τὴν ἐπὶ
Ἰονίου, Μοϑωναίων ἐρημώσαντες τὸ ἄστυ.

8 ἐν Μοθώνῃ δὲ ναός ἐστιν ᾿ϑηνᾶς ᾿ἠνεμώτιδος" κνς
Διομήδην δὲ τὸ ἄγαλμα ἀναϑεῖναι καὶ τὸ ὄνομα τῇ

ϑεῷ φασι ϑέσθαι. βιαιότεροι γὰρ καὶ οὐ κατὰ καιρὸν

1 ἠπειρώτας, δπι Ατιβδαθαβ δ δημοχρατίᾳ ϑοβαβατί-
γαῖ; 6 γε Βομαρατύ- γα!5: τὸ αὐξηϑέντας ς, αὐξήσασαν
Βοος Τῳ ὑπ᾽ βομβυθατέ 10 ὠνούντων 1,, οὰ 5' 328 καὶ
ἐσθέμενοι 1. 986 δὲ οἵα 10

-- 86, αι 11ΒΕᾺ ΤΥ 411

πνέοντες ἐλυμαίνοντο οἱ ἄνεμοι τὴν χώραν᾽ 4ιομήδους
δὲ εὐξαμένου τῇ ᾿Ιϑηνᾷ, τὸ ἀπὸ τούτου συμφορά σφι-
σιν οὐδεμία ἀνέμων γε ἕνεκα ἦλθεν ἐς τὴν γῆν. καὶ
Ἀρτέμιδος δ᾽ ἱερόν ἐστιν ἐνταῦϑα καὶ ὕδωρ ἐν φρέατι
5 κεχραμένον πίσσῃ, Κυξικηνῷ μύρῳ μάλιστα ἰδεῖν ἐμ-
φερές" παράσχοιτο δ᾽ ἂν πᾶσαν καὶ χρόαν ὕδωρ καὶ
ὀσμήν. γλαυχότατον μὲν οἷδα ὕδωρ ϑεασάμενος τὸ
ἐν Θερμοπύλαις, οὔτι που πᾶν, ἀλλ᾽ ὅσον κάτεισιν ἐς
τὴν κολυμβήθραν ἥντινα ὀνομάξουσιν οἱ ἐπιχώριοι
10 Χύτρους γυναικείους" ξανϑὸν δὲ ὕδωρ, οὐδέν τι ἀπο-
δέον τὴν χρόαν αἵματος, Ἑβραίων ἡ γῆ παρέχεται πρὸς
Ἰόππῃ πόλει" ϑαλάσσης μὲν ἐγγυτάτω τὸ ὕδωρ ἐστί,
λόγον δὲ ἐς τὴν πηγὴν λέγουσιν οἱ ταύτῃ, Περσέα
ἀνελόντα τὸ κῆτος, ᾧ τὴν παῖδα προκεῖσθαι τοῦ Κη-
1 φέως, ἐνταῦϑα τὸ αἷμα ἀπονίψασϑαι. ὕδωρ δὲ ἀπὸ τὸ
πηγῶν ἀνερχόμενον μέλαν ἰδὼν οἷδα ἐν ᾿᾿στύροις" τὰ
δὲ Ἄστυρα ἀπαντικρὺ Λέσβου λουτρά ἐστι ϑερμὰ ἐν
τῷ Ἰταρνεῖ καλουμένῳ. τὸ δὲ χωρίον ἐστὶν ὁ ἤταρ-
νεὺς ὃ Χίων μισϑός, ὃν παρὰ τοῦ Μήδου λαμβάνουσιν
30 ἄνδρα ἐχδόντες ἱκέτην, Πακτύην τὸν Δυδόν. τοῦτο
μὲν δὴ μελαίνεται, Ῥωμαίοις δὲ ὑπὲρ τὴν πόλιν, δια-
βάντων τὸν Ἄνιον ὀνομαξόμενον ποταμόν, ὕδωρ λευ-
κόν ἐστιν" ἀνδρὶ δὲ ἐσβάντι ἐς αὐτὸ τὸ μὲν παραυτίκα
ψυχρόν τε πρόσεισι καὶ ἐμποιεῖ φρίκην, ἐπισχόντι δὲ
"» ὀλίγον ἅτε φάρμακον ϑερμαίνει τὸ πυρωδέστατον. καὶ τι
ὅσαις μὲν πηγαῖς ϑαῦμά τι ἦν καὶ ἰδόντι, τοσαύτας
ϑεασάμενος οἶδα, τὰς γὰρ δὴ ἐλάσσονος ϑαύματος ἐπι-
στάμενος παρίημι" ἁλμυρὸν δὲ ὕδωρ καὶ στρυφνὸν οὐ

Ἂ

8 πάσχοιτο 1, δὲ ἂν Κυμπ: εὐωδίαν Ἰ γλαυκότερον Ρ
12 πόλις 11 τὸ οι ΡῪ 14 τὴν Κηφέως ϑομαθατὲ 236 τι
ἦν 8ρ: ἰδεῖν ἴδον θ! ῬΡ' 51 ἐλάσσονας, θτὰ ὙΔΙΟΚΘΠΒΟΣ
ῬΑυβαπιλβ ϑὰ. Βρίτο . Ὁ

"418 ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ 86, τι

μέγα ϑαῦμα ἐξευρεῖν. δύο δὲ ἀλλοῖα᾽ τὸ μὲν τῆς Κα-
ρίας ἐν πεδίῳ καλουμένῳ Δευκῷ ϑερμόν ἐστιν ὕδωρ
παρὰ κώμην ὀνομαζομένην Ζασκύλου, πιεῖν καὶ γάλα-
τῶχτος ἥδιον' τὸν δὲ Ἡρόδοτον οἶδα εἰπόντα ὡς ἐς τὸν
ποταμὸν τὸν Ὕπανιν ἐκδίδωσιν ὕδατος πιχροῦ πηγή. 5
πῶς δ᾽ ἂν οὐκ ἀποδεξαίμεϑα ἀληθεύειν αὐτῷ τὸν λό-
γον, ὅπου γε καὶ ἐφ᾽ ἡμῶν ἐν Δικαιαρχίᾳ τῇ Τυρρη-
νῶν ἐξεύρηται ὕδωρ σφίσι ϑερμὸν οὕτω δή τι ὀξὺ
ὥστε τὸν μόλυβδον --- διεξήει γὰρ διὰ μολύβδου δέον
- ἔτεσι κατέτηξεν οὐ πολλοῖς; το
86 ἔστι δὲ ἐκ Μοϑώνης ὁδὸς σταδίων μάλιστα ἑκατὸν
ἐπὶ τὴν ἄκραν τὸ Κορυφάσιον᾽" ἐπ᾿ αὐτῇ δὲ ἡ Πύλος
κεῖται. ταύτην ᾧκισε᾽ Πύλος ὁ Κλήσωνος ἀγαγὼν ἐκ
τῆς Μεγαρίδος τοὺς ἔχοντας τότε αὐτὴν Λέλεγας" καὶ
τῆς μὲν οὐκ ὥνατο ὑπὸ Νηλέως καὶ τῶν ἐξ Ἰωλκοῦ τ.
Πελασγῶν ἐκβληϑείς, ἀποχωρήσας δὲ ἐς τὴν ὅμορον
ἔσχεν ἐνταῦϑα Πύλον τὴν ἐν τῇ Ἠλείᾳ. Νηλεὺς δὲ
βασιλεύσας ἐς τοσοῦτο προήγαγεν ἀξιώματος τὴν Πύλον
ὡς καὶ Ὅμηρον ἐν τοῖς ἔπεσιν ἄστυ ἐπονομάσαι Νη-
λήιον. ἐνταῦϑα ἱερόν ἐστιν ᾿4ϑηνᾶς ἐπίκλησιν Κορυ- το
φασίας καὶ οἶκος καλούμενος Νέστορος" ἐν δὲ αὐτῷ
καὶ ὃ Νέστωρ γέγραπται" καὶ μνῆμα ἐντὸς τῆς πόλεώς
ἐστιν αὐτῷ, τὸ δὲ ὀλίγον ἀπωτέρω τῆς Πύλου Θρασυ-
μήδους φασὶν εἶναι. καὶ σπήλαιόν ἐστιν ἐντὸς τῆς
πόλεως" βοῦς δὲ ἐνταῦϑα τὰς Νέστορος καὶ ἔτι πρότε- 5.
ρὸν Νηλέως φασὶν αὐλίξεσϑαι. εἴη δ᾽ ἂν Θεσσαλικὸν
τὸ γένος τῶν βοῶν τούτων, Ἰφίκλου ποτὲ τοῦ Πρω-
τεσιλάου πατρός" ταύτας γὰρ δὴ τὰς βοῦς Νηλεὺς ἔδνα
1 καρδίας, ὁπὶ ῬΑϊιποτίαΒ 4 ΗΕ ΠΡ ὅδ 9. μόλιβδον τὴν
γὰρ δὴ διὰ |ἷζῪΛ᾽ 10 κατέστηξεν ΥΥ 194 6842 ϑΊ ποτὲ
γενομένων Ἠοιποτάθῃ 38 ἔδνα ἰφίκλοθτ!

Γ

------

-- 86,8 118ῈῈ 1Υ̓ 419

ἐπὶ τῇ ϑυγατρὶ ἤτει τοὺς μνωμένους, καὶ τούτων ἕνεκα
ὁ Μελάμπους χαριξόμενος τῷ ἀδελφῷ Βίαντι ἀφίκετο
ἐς τὴν Θεσσαλίαν, καὶ ἐδέθη μὲν ὑπὸ τῶν βουκόλων
τοῦ Ἰφίκλου, λαμβάνει δὲ μισθὸν ἐφ᾽ οἷς αὐτῷ δεη-
5 ϑέντι ἐμαντεύσατο. ἐσπουδάκεσαν δὲ ἄρα οἱ τότε πλοῦ-
τόν τινα συλλέγεσϑαι τοιοῦτον, ἵππων καὶ βοῶν ἀγέλας,
εἰ δὴ Νηλεύς τε γενέσϑαι οἱ βοῦς ἐπεθύμησε τὰς Ἰφί-
κλου καὶ Ἡ ρακλεῖ κατὰ δόξαν τῶν ἐν Ἰβηρίᾳ βοῶν
προσέταξεν Εὐρυσϑεὺς ἐλάσαι τῶν Γηρυόνου βοῶν τὴν
10 ἀγέλην. φαίνεται δὲ καὶ Ἕρυξ τότε ἐν Σικελίᾳ δυναῳ
στεύων δριμὺν οὕτως ἔχων ἐς τὰς βοῦς τὰς ἐξ Ἐρυ-
ϑείας ἔρωτα, ὥστε καὶ ἐπάλαισε πρὸς τὸν Ἡρακλέα
ἄϑλα ἐπὶ τῇ πάλῃ καταϑέμενος τάς τε βοῦς ταύτας
καὶ ἀρχὴν τὴν ἑαυτοῦ. πεποίηκε δὲ καὶ Ὅμηρος ἐν
15 Ἰλιάδι, ὡς Ἰφιδάμας ὁ Ἀντήνορος τὰ πρῶτα τῶν ἕδ-
νῶν ἑκατὸν βοῦς τῷ πενθερῷ δοίη. ταῦτα μὲν τὸν
λόγον μοι βεβαιοῖ, βουσὶ τοὺς τότε χαίρειν μάλιστα
ἀνθρώπους" ἐνέμοντο δὲ ἐμοὶ δοκεῖν αἱ τοῦ Νηλέως ὃ
βοῦς ἐν τῇ ὑπερορίᾳ τὰ πολλά; ὑπόψαμμός τε γάρ
30 ἐστιν ὡς ἐπίπαν ἡ τῶν Πυλίων χώρα καὶ πόαν βουσὶν
οὐχ ἱκανὴ τοσαύτην παρασχέσϑαι. μαρτυρεῖ δέ μοι
καὶ Ὅμηρος ἐν μνήμῃ Νέστορος ἐπιλέγων ἀεὶ βασιλέα
αὐτὸν ἠμαϑόεντος εἶναι Πύλου.
τοῦ λιμένος δὲ ἡ Σφακτηρία νῆσος προβέβληται,
2. καϑάπερ τοῦ ὕρμου τοῦ 4ηλίων ἡ Ῥήνεια" ἐοίκασι δὲ
αἱ ἀνϑρώπειαι τύχαι καὶ χωρία τέως ἄγνωστα ἐς δόξαν
προῆχϑαι. Καφηρέως τε γάρ ἐστιν ὄνομα τοῦ ἐν Εὐ-

σ

ὅ τότε οτὰ γ' Ἰτε οἵι 1, ἐπιθύμησε 1,, ἐπιθυμήσας ΡῚῪ
12 ἐπελάσαι, δτὰ ΧγΙαπᾶοτ 14 4 344 11 μάλιστα χαί-
ρειν 1, 81 τοσαύταις ΒΕΚΚοΙ παρέχεσϑαι 11' 35 Β 77 οε
31 προηχέναι
415

-

420 ΜΕΣΣΗΝΊΑΚΑ 1Υ86,6--τ

βοίᾳ τοῖς σὺν Ἀγαμέμνονι Ἕλλησιν ἐπιγενομένου χει-
μῶνος ἐνταῦϑα, ὡς ἐκομίζοντο ἐξ Ἰλίου" Ψυττάλειάν
τε τὴν ἐπὶ Σαλαμῖνι ἴσμεν ἀπολομένων ἐν αὐτῇ τῶν
“Μήδων. ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν Σφαχτηρίαν τὸ ἀτύχημα
τὸ “ακεδαιμονίων γνώριμον τοῖς πᾶσιν ἐποίησεν" Ἴ1ϑη-
ναῖοι δὲ καὶ Νίκης ἀνέϑηκαν ἄγαλμα ἐν ἀκροπόλει
χαλκοῦν ἐς μνήμην τῶν ἐν τῇ Σφακτηρίᾳ.

ἀφικομένων δὲ."ἐς Κυπαρισσιὰς ἐκ Πύλου σφίσι
πηγὴ ὑπὸ τῇ πόλει πλησίον ϑαλάσσης ἐστί" ῥυῆναι δὲ
“Διονύσῳ τὸ ὕδωρ λέγουσι ϑύρσῳ πλήξαντι ἐς τὴν τὸ
γῆν, καὶ ἐπὶ τούτῳ 4Διονυσιάδα ὀνομάξουσι τὴν πηγήν.
ἔστι δὲ καὶ Ἀπόλλωνος ἐν Κυπαρισσιαῖς ἱερὸν καὶ
᾿ϑηνᾶς ἐπίκλησιν Κυπαρισσίας. ἐν δὲ Αὐλῶνι κα-
λουμένῳ ναὺς Ἀσκληπιοῦ καὶ ἄγαλμά ἐστιν Αὐλωνίου"
κατὰ τοῦτο ὃ ποταμὸς ἡ Νέδα μεταξὺ τῆς τε Μεσση- τ.
νίας ἤδη καὶ τῆς Ἠλείας διέξεισιν.

1 τοῖς οὶ 1, χειμῶνος οἵη Ἠγ 2 ψυτταλίαν, 6χα δι
Βγε ὅ τῶν 1Ρ' ὁ ἀνέϑεσαν 1, 8 κυπαρισσίας, ὅτ 5160 6 1:8
(δια 13 9 ἔτι Ρ Ἀγ; 16 τε οἵαχ 11

σ