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Full text of "Die Philosophie der Gegenwart ; eine internationale Jahresübersicht. The philosophy of the present time ; an international annual review. La philosophie contemporaine ; une revue annuelle internationale."

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Die 

Philosophie der Gegenwart 

Eine internationale Jahresübersicht 

herausgegeben von 

Dr. ARNOLD RÜGE 



The Philosophy La Philosophie 

of the Present Time Contemporaine 

An Une 

international annual Revue annuelle 

Review internationale 



IL 
Literatur zgzo. 



HEIDELBERG 

Weiss'sche Universitätsbuchhandlung 

1912 



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Copyright igi2 
hy Weiss'sche Universitätsbuchhandlung, Heidelberg 



Alle Rechte vorbehalten 

AU Rights Reserved 

Tous droits de traduction et de reproduction reserves 



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168551 


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Vorwort 



Der eiste Band der »Philosophie der G^enwartc, umfassend die philoso- 
phische literatiu! der Jahre 1908 und 1909, erschien am Ende des Jahres 19 10. 
Die sehr großen Opfer fOr die Herstellung und die Organisation der inter- 
nationalen Mitarbeit und der völlige Mangel an einigermaßen erheblichen 
Zuschüssen, die sonst allen derartigen, die wissenschaftliche Forschung in selbst- 
loser Weise fördernden Unternehmungen gewährt werden, haben es bewirkt, 
daß die Vorbereitung des mm vorliegenden II. Bandes (Literatur 1910) mit 
starken Hindernissen zu kämpfen hatte. Dadurch ist das Erscheinen bis in 
die Mitte von 191 2 hinausgeschoben worden. Der Wunsch des Herausgebers 
sowohl wie des Verlags wäre, den Jahresband jeweils in der Mitte des Jahres 
herauszubringen, das dem Jahre der gesanunelten Literatur folgt Das ist 
jedoch zum Vorteil der wissenschaftlichen Verwertung der Zusammenstellimg 
nur möglich, wenn genügend Mittel bereit gestellt werden, um mit allem 
Nachdruck die Einführung der »Philosophie der Gegenwart« in die Bibliotheken 
der gesamten Welt zu betreiben. In dieser Erwartung ist die Bearbeitung 
des Manuskriptes für Band III (Literatur 191 1) weiter fortgesetzt worden, und es 
wird alles geschehen, imi diesen Band noch im laufenden Jahre erscheinen zu 
lassen. Mit dem IV. Bande (Literatur 19 12) wären wir alsdann soweit, daß 
der gewünschte Zeitptmkt der Ablieferung erreicht ist. 

Zur Förderung der internationalen Bibliographie für Philosophie, die auf 
der deutschen Tagtmg des internationalen Kongresses für Philosophie als 
dringend notwendig gefordert wurde, ist seitens der Redaktion ein Antrag bei 
dem Kaiserlichen Reichsamt des Innern eingereicht worden. In diesem Antrage 
ist auf die Anerkennung hingewiesen worden, die von selten der gesamten 
in- imd ausländischen Fachpresse der Sache gezollt wurde. Um dem Antrage 
den notwendigen Nachdruck zu geben, haben sich über hundert Dozenten für 
Philosophie imd Direktoren der Universitätsbibliotheken bereitgefunden, den 
Antrag zu imterzeichnen. Der Herr Reichskanzler lehnte jedoch unter Hinweis 
auf die Lage der Reichsfinanzen die Bitte um Unterstützung ab und b^;ründete 
diese Ablehnung mit der Ansicht, daß es Sache der Bundesregierungen imd 
nicht Sache der Reichsregierung sei, derartige wissenschaftliche Untemehmimgen 
zu fördern. Diese Ansicht dürfte jedoch nicht in voUem Einklang mit der 
Tatsache stehen, daß der Reichstag alljährlich imgeheure Summen zur Förderung 
wissenschaftlicher Zwecke zu bewilligen hat Nach der Mitteilung des Reichs- 
amtes des Innern ist jedoch der Antrag an das KgL Preußische Kultus- 
ministerium verwiesen worden und es ist zu erwarten, daß dort eine günstigere 
Beurteilung des genügend unterstützten Antrages erfolgt Mit Dankbarkeit ist zu 
bemerken, daß vor allem zur vorläufigen Weiterbearbeitung des Manuskriptes 



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IV 

freiwillige Beiträge bei der Redaktion eingegangen sind, über sie wird, da sie 
sich auf das Manuskript des III. Bandes beziehen, im Vorwort des III. Bandes 
berichtet werden. Femer haben die Heidelberger Akademie der Wissenschaften 
und die Kantgesellschaft für eine Reihe von Jahren Beträge zugesagt, die wie 
wir hoffen, sich doch schließlich werden zu der bescheidenen Höhe bringen 
lassen, die zur dauernden Befestigung des Werkes notwendig ist. Es ist vor 
allen Dingen erforderlich, mn die internationale Mitarbeit zu organisieren imd 
der »Philosophie der Gegenwart« allmählich ganz den Charakter eines absolut 
zuverlässigen Nachschlagewerkes zu verschaffen, einen Verlagsvertrag für Jahre 
abzuschließen und den internationalen Buchhandel dauernd für das Weric zu 
interessieren. Es ist endlich zu erwähnen, daß das Großh. Badische Kultus- 
ministerium es durch einen Zuschuß erm^^chte, die bei der Redaktion ein- 
treffenden wertvollen philosophischen Erscheinungen der Bibliothek des philoso- 
phischen Seminars in Heidelberg zu übergeben. Damit ist einerseits der Gedanke 
einer internationalen philosophischen Fachhihliothek seiner Verwirklichung näher 
gekonmien, anderseits bewirkt, daß die von den Verlegern oder Autoren frei- 
willig abgdieferten Schriften nicht weiter im Buchhandel in Konkurrenz treten. 

Vor Abschluß des vorliegenden II. Bandes sind Rezensionen, die grund- 
sätzlich Ausstellungen an der Organisation imd Einrichtung des bibliographischen 
Bandes gemacht hätten, nicht eingelaufen. Nur dag^en müssen wir Einspruch 
erheben, daß man verschiedentlich die Unvollständigkeit der psychologischen 
Literatur rügte. Da für die Psychologie schon seit einer Reihe von Jahren 
eine gute Bibliographie existiert und außerdem die Psychologie neben der 
Philosophie zur selbständigen Wissenschaft geworden ist, lehnen wir es ab, den 
Band der »Philosophie der Gegenwart« nach dieser Seite hin zu beschweren. 
Wir müssen uns damit begnügen, lediglich für die nicht^experimentelle Psychologie 
einige Vollständigkeit zu erstreben (cf. Ph. d. G. I, Nr. 119 u. 120 u. p. 474, 
Anm. U, p. 266). — Hingegen ist eine private Anregimg von Herrn Professor 
Dr. Hans Vaihinger mit Dank verwertet worden. Sie bestand darin, zur 
besseren und schnelleren Orientierung jede Seite des Bandes mit Rubrik und 
Nummemfolge zu überschreiben. — Soweit sich in späteren Besprechungen 
grundsätzliche Anregungen finden, werden sie sorgfältigst in Erwägung gezogen 
werden. — 

An wesentlichen Verbesserungen und Erweiterungen des Planes sind zu 
bemerken: i. Es wurde die spanische Literatur imd zwar in spanischer Sprache 
mitaufgenommen. Leider mußten eine Anzahl der eingetroffenen Selbstanzeigen 
wegen unleserlicher Schrift gestrichen werden. 2. Die russische Literatur wiurde 
vollständiger zusammengestellt und dabei vor allen Dingen auch die allerdings 
sehr mangelhaften russischen Bibliographien benutzt. 3. Die imgarische und 
tschechische Literatur wurde von besonderen Mitarbeitern zusammengestellt und 
für sie die Selbstanzeigen in deutscher Sprache besorgt. 4. Die Rezensionen der 
im Jahre 19 10 erschienenen Schriften wurden aus den Zeitschriften bis zum 
August 1911 zusammengesucht. Leider erscheint ja ein großer Teil der 
Besprechungen erst lange Zeit nach Erscheinen der Bücher in den Fachorganen. 

An der Redaktion des II. Bandes haben mitgearbeitet: 

Dr. Kari Bächler (Waldkirch i. Br.) und Frau Dr. Bächieri Besorgung 

der Gesamtkorrektur des Bandes, Bearbeitung des Registers. 
Bibliothekar Eugen Enywdry (Budapest): Zusammenstellung der un- 
garischen Literatur. 



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Professor Dr. Akssandro Levi (Ferrara): Zusammenstellung der italie- 
nischen Literatur. 
Dr. Pelikan (Prag): Zusammenstellung der tschechischen Literatur. 
Professor Dr. Louis üthano (Madrid): Zusammenstellung der spanischen 

Literatur. 
Cand. phil. M. Nowonixky (Heidelberg) : Zusammenstellung der russischen 
Literatur. 
Die vorteilhafte redaktionelle Förderung der Bibliographie kann nur in der 
Weise erfolgen, daB die Finzelzusammenstellungen rechtzeitig an die Zentral- 
redaktion in Heidelberg gelangen. Die Hauptbearbeitung kann immer nur an 
einem Platze geschehen. Wenn die finanzielle Förderung auch nur in einigem 
Verhältnis zur wissenschaflich-redaktionellen Arbeit steht darf mit aller Bestimmt- 
heit der dauernde Bestand erwartet werden. 

HEIDELBERG, im Juni 191 2. Arnold Rugt. 



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Inhalts-Verzeichnis. 

Nr. Seit* 

Vorwort m 

Tafel der Abkürzungen vn 

I. Zeitschriften. Sammelwerke. Wörterbücher. i— 412 1 

a) Zeitsdiriften (Revues, Reviste, Periodicab) i — 63 1 

b) Sammlungen. CoUections 64 — 147 18 

c) Wörterbücher. Dictionnaires. Bibliographien. Berichte . . 148 — 208 26 

II. Texte. Obersetzmigen. Textkritische Arbeiten. . . . 209—412 31 

III. Geschichte der Philos. History of Philos. Histoire de 

la philos. Storia della filos 413—830 52 

a) Allgemeine Dantellmigen. Behandlung einzelner Abschnitte 

aus der Geschichte der Philosophie 413 — 508 52 

b) Historische Arbeiten über einzelne Philosophen 509 — 830 62 

IV. Allgemeine Philosophie 831—1289 89 

a) Einleitung in die Philosophie. Lehrbücher 831 — 861 89 

b) Systeme. Metaphysik. Lebensanschauimg 862 — 1164 92 

c) Historische und systematische Behandlimg allgemeiner Einzel- 
probleme 1166 — 1289 118 

V. Logik und Erkenntnistheorie 1290— 1586 130 

a) Gesamtdarstellungen. Einleitungen. Lehrbücher .... 1290— 13 10 130 

b) Allgemeine Logik. Erkeimtnistheorie. Methodologie der 
Wissenschaften 13 11 — 1427 132 

c) Logische Einzelprobleme in historischer und systematischer 

Behandlung 1428— 1586 143 

VI. Moralphilosophie. Rechts- und Sozialphilosophie . . . 1587—2040 158 

a) Allgemeine Moralphilosophie. Darstellungen einzelner ethischer 

Systeme 1587— 1681 158 

b) Einzelprobleme der Ethik. Arbeiten auf dem Grenzgebiete 

von Ethik, Psychologie und Pädagogik 1682— 1792 166 

c) Sozial- und Rechtsphilosophie 1793— 2041 175 

VII. Philosophie der kulturellen Erscheinungen. Philosophie 

der Geschichte. Philosophie der Sprache 2042—2185 197 

a) Philosophie der kulturellen Erscheinungen 2042 — 2127 197 

b) Philosophie der Geschichte 2128— 2168 206 

c) Philosophie der Sprache 2169— 2185 209 

VIII. Naturphilosophie. Arbeiten auf dem Grenzgebiete 

zwischen Philosophie und Naturwissenschaft 2186—2327 211 

IX. Religionsphilosophie 2328—2679 224 

a) Allgemeine Religionsphilosophie. (Allgemeine, histor. und 

System, grundlegende Arbeiten. Religiöse Weltanschauung) . 2328 — 2419 224 

b) Religionsphilosophische Einzelprobleme in historischer und 
systematischer Behandlung 2420 — 2643 232 

c) Arbeiten auf dem Grenzgebiete von Religions-Philosophie, 

Psychologie, Theologie und Ethik 2644—2679 251 



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vn 

Nr. Seite 

X. Philosophie der Kunst 2680—2801 255 

a) Historische u. systematische Gesamtdarstellungen. Behandlung 

einselner fisthetisdier Systeme 2680 — 2707 255 

b) Historische und systematische Arbeiten über allgemeine 

ästhetische Probleme 2708 — 2754 258 

c) Einzeldisziplinen und deren Sonderprobleme 2755 — 2801 262 

XI. Psychologie 2802—2940 266 

a) Allgemeine Darstellungen. Grundrisse. Einleitungen . . . 2802 — 2823 266 

b) Arbeiten über die Giundlagen der Psychologie und ihre Be- 
ziehung zu anderen Disziplüien 2824 — 2864 268 

c) Einzelprobleme 2865 — 2924 272 

d) Sozialpsychologie. Religionspsychologie 2925 — 2940 279 

XII. Gemeinverständliche Arbeiten. Auszüge aus Werken. 

Aphorismen. Essays 2941—3030 281 

Namen-Register 290 



A. Allgemeine Abkürzungen. 
Abriviations ginirales. 

A. = Autor, an. = ann6e, Ausg. = Ausgabe, Aufl. = Auflage, BbL = Bibliothek, Biblioteca, 
Biblioth^e, Bblgr. = Bibliographie, BuL = Bulletin, BoL = Bolletino, d = coufer, 
Dias. = Dissertation, ed. = editio, edition, BinL = Einleitung, fr. = französisch, fran^ais, 
french, Qea. = (jesellschaft, Hrg. = Heransgeber, Intr. = introduction, it = italienisch, italiano, 
Lt. = Literatur, Letteratura, It = literarisch, N. F. = Neue Folge, Philoa. (filos.) = Philo- 
sophie, Philosophy, (Filosofia), Proc. = Proceedings, Psychol. = Psychologie, Psychology, 
Psioologia, R. = Revue, Bivista, Rc = Recension, rv. = revidiert, revised, ReL = Religion, 
Religione, SodoL (Soziol.) = Sodologie, (Soziolpgia), TheoL = Theologie, Trad. = Traduction, 
Univ. = Universität, V. = Verfasser, voL = voIumen, Wias. = Wissenschaft, Z. = Zeit- 
schrift Vcrlagsorte: L. = London, N.-Y. = New-York, P. = Paris. Preise in Landeswährung 
ffir broschierte Exemplare. 



B. Tafel der Zeitschriften und ihrer Abkürzungen.* 

Table des revues et de leurs sigles. 

1. American Journal of Psychology = Am. J. Ps. 

2. American Journal of religious Psychology = Am. J. rel. Ps. 

3. Annalen der Naturphilosophie = Ann. Nph. 

4. Annales de Philosophie dir6tienne = Ann. de Ph. eh. 

5. Ann^ philosophique = An. ph. 

6. Ann^ psychologique = An. ps. 

7. Apollon = ApoIIon 

8. Archives de Psychologie = Arch. Ps. 



* Die Tabelle wurde nach den Vorschlägen von Ed. ClaparMe korrigiert (cf . Arch. ps. XI.) 



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vm 

9. Archiv für Philoeophie (i. Abt Archiv für Geschichte der 

PhiloKiphie) = Arch. G. Ph. 

10. Archiv für Philosophie (2. Abt Archiv für systematisdie Philosophie) ss Arch. syst Ph. 

11. AthenSeum ss Athen. 

12. Archiv für Rechts- uod WirtKhaftsphilosophie = Arch. Rph. 

13. Blfttter zur Pflege persönlichen Lebens = Bl. z. Pf. p. L. 

14. Bulletin de la Sfx^M fran9aise de Philosophie = Bul. S. fr. Ph. 

15. Ceski Mysl = C. M. 

16. Cienda Tomista = C. Tom. 

17. Coenobium = Coen. 

18. Critica = Grit 

19. Cultora filosofica = Galt. f. 

20. Hibbert Journal = Hib. J. 

21. Jahrbuch für Philosophie und speculative Theologie = Jrb. Ph. sp. Th. 

22. Jahrbüchlein der Gustav Glogau-Gesellsdiaft = Jrb. G. G. 

23. International Journal of Ethics = Int J. £th. 

24. Journal of Philosophy, Psychology and Psientific Methods = J. Ph., Ps. M. 

25. Kantstudien = Kst 

26. Logos = Logos 

27. Logos, russische Ausgabe = Logos (Russ.) 

28. A Magyar filozoHai = Mag. fil. 

29. Mind = Mind. 

30. Monatshefte der Comeniusgesellsdiaft für Volkserziehung = M. C. G. (V.) 

31. Monatshefte der Gomeniusgesellschaft für Kultur u. Geistesleben = M. C G. (K. G.) 

32. Monismus = Monism. 

33. Monist = Mon. 

34. Nieuwe Bauen = N. B. 

35. Open Court = O. C. 

36. The philosophical Review = Ph. R. 

37. Philosophisches Jahrbuch = Ph. Jrb. 

38. Przeglad Philosophiczny = Przeg. Ph. 

39. Psychological Bulletin = Ps. Bul. 
40 Psychological Review = Ps. R. 

41. Religion und Geistesknltnr = Rel. G. 

42. Revue de M^taphysique et de Morale = R. M^. Mor. 

43. Revue de Philosophie = R. de Ph. 

44. Revue des Sdences philosophiques et tfa^ologiques = R. Sc. ph. th. 

45. Revue intemationale de Sodologie = R. int Soc 

46. Revue nioscolastique de Philosophie = R. n.-s. 

47. Revue philosophique de la France et Titranger = R. ph. 

48. Revue thomiste = R. thom. 

49. Rivista di FHosofia = R. di F. 

50. Rivista di Filosofia neoscolastica = R. di F. N. 

51. Rivista italiana di Sodologia = R. it Soc 

52. Rivista Rosminiana = R. Rosm. 

53. Russkaja Mysl = Russ. M. 

54. Ssowremenoy Mir = Ssow. M. 

55. Studii Filosofice = St Fil. 

56. Die Tat = Tat 



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IX 



57- Tijdachrift voor W^sbegeerte = T. Wijs. 

58. Vierteljahnsdirift ffir wissenschaftliche Philosophie = V. w. Fh. 

59. Woprossy Philosophii i Psydiologii = Wopr. Ph. Ps. 

60. Zeitschrift ffir Ästhetik und allgemeine Knnstwissenschaft = Z. Ästh. Kw. 

61. Zeitschrift fOr PhOosophie und Pädagogik = Z. Ph. P&d. 

62. Zeitschrift fOr Philosophie und philosophische Kritik = Z. Ph. ph. Kr. 
6Sy Zeitsdurift ffir Religionspsydiologie = Z. ReL Ps. 



C Tafel der Sammelwerke. 
Table des Collections et de leurs sigles. 



64. Abhandhxngen der Friesischen Schule. N. F. 

65. Abhandhingen zur Philosophie und ihrer Geschichte von Erdmann 

66. Abhandlungen zur Philosophie und ihrer Geschichte von Faldcenbeig 

67. Arbeiten aus dem Gebiete der modernen Philos. 

68. Arbeiten z. Philos. u. ihrer Gresdiichte und zur Soziol. 

69. Atti della R. Accademia dl Ni^U 

70. Atti della R. Aocsdemia di Roma 

71. Aus der Gedankenwelt groBer Geister 

72. Aus Natur und Geisteswelt 

73. Beittfige zur Greschidite dei Philosophie des Hittelalters 

74. Bemer Studien zur Philosophie und ihrer Geschichte 

75. BbL della Rivista di filosofia neoscolastica 

76. BbL del pensiero religioso 

77' Bbl. di FUos. e di Pedagogia (Modena) 
7S, Bbl. di Filos. e di Pedagogia (Pavia) 

79. Bbl. di Filos. e di Pedagogia (Torino) 

80. Bbl. di Sdenze moderne 

81. Bbl. der modernen Philosophie 

82. Bbl. de Philosophie oontemporaine 

83. Bbl. de Philosophie exp6rim6ntale 

84. Bbl. de Philos. positive 

85. Bbl. de Philos. sdentifique 

86. BbL tfa^osophique 

87. Classid della Filosofia modema 

88. Comel Studies in philos. 

89. Corpus scriptomm christianorum orientalium 

90. Cultura del anima 

91. £:rtekez^ek a böloseleti • 

92. Etb'cal roessage 

93. Epochs of Philos. 

94. Etudes de Morale et de Sodologie 

95. Etudes de Philos. et de Critique 

96. Filosofi Italiani 

97. Filosoflai ir6k tkm 

98. Flugschriften des deutschen Monistenbundes 

99. Fronunanns Klassiker der Philosophie 



: Abh. Fries Sdi. 

; Abh. Ph. ^dmann 

: Abh. Ph. Falckenberg 

: Arb. mod. Ph. 

: Arb. Ph. Gesch. 

: Acc. Nap. 

: Acc. Roma 

: A. Ged. W. gr. G. 

: A. N. u. Gw. 

: Beitr. G. Ph. Mit 

: Bern. St. 

: BbL R. F. N. 

: Bbl. p. rel. 

Bbl. Fü.Ped. (Modena) 

BbL FU. Ped. (Pavia) 

BbL FiL Ped. (Torino) 
: Bbl. Sc m. 
; BbL mod. Ph. 
: BbL Ph. cont. 
: BbL Ph. ezp. 
: BbL Ph. pos. 

BbL Ph. sdent. 
'. Bbl. thtos. 

Class. F. 

Com. St 

Corp. scr. ehr. 

Cult. an. 

tn, böl. 
: Eth. mess. 
: Ep. Ph. 

Et. Mor. 
t Et Ph. Cr. 
: FiL it 

Fil. ir. t. 
: FL Mon. B. 

Fromm. KL 



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100. Die GeseUschaft 


= GeseUsdi. 


101. Les Gnndg Philofophef fran^ais et ^txaogen 


= Grands Ph. 


102. Les Grands Philosophes, pnbl. p. M. C. Piat 


= Grands Ph. Piat 


103* Grenzfnigen 


= Gmzf . 


104. Groote Denkers 


s Gr. Denk. 


105. Die grofien Erzieher 


= Gr. Erz. 


106. Lindagine Modema 


— Ind. mod. 


107. Kantstudien — Ergänznngshefte 


= Kst Erg. 


108. Klassiker religiöser Weltanschauung 


= Kl. rel. W. A. 


109. Klassikerausgaben der griech. Philos. 


= Kl. gr. Ph. 


110. Library of Philosophy 


= Libr. Ph. 


III. Moderne Phflosophie 


= Mod.Ph. 


112. Die Morgenröte 


= Moiigenr. 


113. Les Philosophes Beiges 


srPhiLBel. 


114. Philosophie Studies 


= Ph. St. 


115. Philosophies andent 


= Ph. anc 


116. Philosophische Arbeiten 


= Ph. Arb. 


117. Phüosophische BÄKothek 


= Ph. Bbl. 


118. Philosophisch-soziologische Bücherei 


= Ph. soz. Buch. 


119. Les Philosophes 


= Phil. 


120. Piccola Bbl. di Sdenze moderne 


= Pic Bbl. Sc 


121. PiccoU Bbl. utUe 


= Pic Bbl. ut. 


122. Proceedings of the American Academy 


= Proc. Am. Ac 


123. Proceedings of the Aristotelian Society 


= Proc. Arist 


124. Profili 


= Prof. 


125. Psychol. Review Publications. 


= Psydi. R. P. 


126. Die ReL u. Philos. Chinas 


= Rel. Ph. Ch. 


127. Renaissance und Philosophie 


= Ren. Ph. 


I28. Sdiriften zur jüd. hellen. Lit. 


= Sehr. j. Lt. 


129. Science et Religion 


= Sc Rel. 


130. Sdenza e Religione 


= Sdenza Rd. 


131. SitzuDgsber. der bayer. Akademie 


= S. Ak. Bayer. 


132. Sitzungsber. der Heidelberger Akademie 


= S. Ak. Hbg. 


133. Sitzungsber. der sächsischen Akademie 


= S. Ak. Sachs. 


134. Sitzungsber. der ungar. Akademie 


= S. Ak. Ung. 


135. Stonyhorst philos. Series 


= Ston. ph. ser. 


136. Studien zur Philosophie und Religion 


= Stud. Ph. Rd. 


137. Studies in modern Philos. 


= St m. Ph. 


138. Syntbesis 


:= S3mth. 


139. Theosophische Bbl. 


= Th. Bbl. 


140. Univ. of California: Publications in Philos. ^ 


- Un. Cal. P. Ph. 


141. Univ. of California: Publ. in Psychol. 


= Un. CaL P. Ps. 


142. Die Vftter des Positivismus 


= Vat Pos. 


143. Die Weisheit der Völker 


= Wh. V. 


144. Die Werke der klassischen deutschen Philosophie 


= W. kl. Ph. 


145. Wissenschaft und Hypothese 


= Wiss. Hyp. 


146. Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht der Philosophischen 


Gesellschaft Wien 


= W. Bdl. Wien. 


147. Worlds Epoch Makers 


= W. Ep. M. 



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Zeitschriften 



I. Zeitschriften. Sammelwerke. Wörterbücher. 



a) Zeitschriften. (Revues. Riviste. Periodicals.) 

Im Bd. I der Ph. d. G. haben wir, um die Zeitschriften zu charakterisieren, die voll- 
ständigen Inhaltsverzeichnisse zum Abdruck gebracht; wir beschränken uns künftighin darauf, 
von den Z. sowohl, wie den Sammelwerken auch in diesem ersten Teil nur den philoso- 
phischen Inhalt zu notieren, d. h. nur die Arbeiten, die in die folgenden Rubriken auf- 
genonmien sind. Es ist bei Z. und Sammelwerken, die im ersten Bande verzeichnet sind, 

darauf verwiesen. 

1. The American Journal of Psychology (cf. I, No. i). 

XXI. Boos Fr., Psychol. probleras in antropology. Freud S., The origin and deve- 
lopment of psychoanalysis. Geissler L. R., The mensurability of attention by professor 
Wirth's methods. Geissler L. R. and Titschener £. B., A Bblgr. of the scientific writings 
of Wilhelm Wundt. Jennings H. S., Divers ideals and divergent condusions in the study 
of behavior in lower organism. Jones £., The Oedipus complex as an explanation of 
Hamlet's mystery: A study in motive. Rowe £. C, Yoluntary movement. Stern W., 
Abstracts of lectures on the psychol. of testimony and on the study of indivituality. 

Rez.: Mind 19. 

2. The American Journal of Religious Psychology and Eklucation 

(cf. I, No. 2). 

IV. I. 2. Magni J. A., The ethnological background of the eucharist. Brocnc Joh., 
The philos. of Fr. Nietzsche. 

3. Annalen der Naturphilosophie (cf. I, No. 4). 

IX. Ostwald W., Über Katalyse. Krainsky N., Die Prinzipien der energetischen 
PsychoL Frankl W. M., Syzygien kausaler Werte. Baumann J., Über die sogenannte 
axiomatische Methode in der Mathematik. Solvay £., Soziale Energetik und positive Politik. 
F raunhoff er L., Das arithmetische Mittel Rutz O., Eine neue Welt des seelischen Aus- 
drucks. Hening H., Neupythagoräer. Grunewald J., Zur Energetik des Lebens. Bozi A., 
Die Methode der Rechtsprechung. P lauert W., Makroskopische Erörterungen über Begriffs- 
enlwicklung. Staudenmaier L., Versuche zur Begründung einer wiss. Experimentalmagie. 
Zmavc J., Ein wiss. Geld als sozialer Wertausgleicher. Hartog M., Mechanismus u. Leben. 

X., I. Ostwald W., Wissenschaftsgeschichtliche Stellung zur Eneigetik. Wasmuth E., 
Zur Züchtung des Wunderkindes. Heryng S., Die Logik der sozialen Ökonomie — Analyse 
der ökonomischen Grundbegriffe vom energetischen Standpunkte. Lothar A. J., Die Evo- 
lution vom Standpunkte der Physik. Schenkel E., Kopemikanische Taten. Dingler H., 
VorUlufige Mitteilung einiger Forschungsresnltate zur Theorie der exakten Wiss. 1. Beiheft: 
Prochnow O., Die Theorien der aktiven Anpassung mit bes. Bcrticks. der Deszendenztheorie 
Schopenhauers. 

4. Annales de Philosophie Chritienne (cf. I, No. 5). 

8x« ann. IX, X. 8a« ann. XI (Oct. — Dec) Zeller Jacques, Les destinto histo- 
riques de la doctrine de S. Thomas d'Aquin. Bremont Henry, Pro Fenelone, La revanche 



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Zeitschriften — 2 — 5 — H 

du pur amour. Dufourc A., L*6voIation de la Religion grecque. Descoqs Petro, 
Monophorisme et action fran^aise. Laberthonni^re L., Une alliance avec l'action franqus». 
Testis, Les moyens de Tunivers. Dunan Ch.» Descartes et sa methode. Boisaard A., 
Le contiat de travaü et la morale sociale. Le Bret A., Nicolas Pavillon. D'Adhemar R.» 
Bemard Bnines. Marechal Ch., La philosophie de Bonald. Dunan Ch., Leibniz et le mtotnisme. 
Labertbonniöre L., La critique et I'apolog^tique. Dunan Ch., Kant Pastourel L., 
Le ravisement de Pascal. Bremond H., La premidre rencontre de Bossuet et la r^forme. 
Montalambert et Dom Gu^ranger, Lettres inidites. Desbuts R., De S. Bonaventure 
h Duns Scot. Vilass^re H., Morale et sodol. Laberthonni^re L., La psychol. de 
W. James. Sabatier D., Pascal et son temps. 

Rez.: R. Sc ph. th. IV p. 200, 631, 838; R. Sc pb. th. V p. 203, 412, (G. Stoffel): 
R. ma. mor. XVIII; R. thom. XVm p. 707; XIX p. 125. 

5. UAnnie philosophiquo (cf. I, No. 6). 

XX Rodier G., Quelques remarques sur la oonception aristotilidenne de la substance. 
Delbos V., Sur la formation de Vidht des jugements synthitiques a priori chez Kant. 
Pillon F., Les deux premiöres antinomies de Kant et les dilemmes de Renouvier. Bois 
Henri, Le finitisme de Dübring. Lecbalas G., M. Duhem et la thfologie physique. 
Dauriac L., Questions pr61iminatres. — L'objet de la philos. — Le commenoement de la 
philos. Pillon F., Bblgr. philos. fran^aise 1909. 

Rez.: Mind XX p. 283 (H. J. Wats.); R. ph. 71 (J. Delvolv^); R. m4t mor. XVIIL 

6. UAnnie psychologique (cf. I, No. 7). 

XVI. Binet A. et A., Rembrandt Binet et Simon, La folie — Les dimences. 
Binet, Le diagnostic judidaire par la mithode des assodations. Binswanger, Mac-Dou- 
gall, Ponzo, Sidis et Kolmus, Washburn, Psjrchol. physiol. Dovey, Dupral, 
Holt, Koch, Meumann, Müller, Truschel, S^isations et mouvements. Alber, 
Kirschmann, Pick, Schulz, Perceptions et illusions. Goblot, Assodations. Dürr, 
Mac-Dougall, Geißler, Attention. Abrainowski, (bis) Betts, Guillet, Kuhlmann, 
Linwurzky, Offner, (bis) Seashore, M^oire, images. Scheinert, Langage. Hemery, 
Mignard, Nakashema, Paulhan, Pyle, Sentiments. Lalo, Laurila, Martin^ 
Meumann, Schlick, Esth^tique. Pikler, Sollier, Meumann, Messer, Störing, 
Psychol. de la pens^. Beaunis, Burt, Cololin, Palante, Thorndike, Psychol. 
individuelle. Chamberlain, Claparöde, Elsenhans, Förster, Kirkpatrick, Le- 
maitre, (bis) Stern, Winch, Wosley, Enfants et pMsgogie. Baerwald, Duprat, 
Lippmann, Whipple, Psychol. judidaire. Dumas, R^es. Dürr, Dyrof, Ebbing- 
haus, James, Lippmann, Marie, Myers, Titchener, Whipple, Trait^, mithodes. 
Becher, Questions philos. 

Rez.: R. m6t. mor. XVIIL; Ann. de Ph. ch. LXXXII p. 79 (G. Lecbalas); R. ph. 
LXXn p. 195 (Pi^ron); Am. J. ps. XXII p. 316 (W. S. Forster). 

7. ApoUon (cf. I, No. 6). 

8. Archives de Psychologie (cf. I, No. 9). 

IX. 34,35,36. Abramowski, L'iroage et la reconnaissance. Bovet, Laconsdencededevoir 
dans rintrospection provoqu^. Claparöde, L'unification et la fixation de la terminologie 
psychol. Decroly et Degand, Contribution k la psychol. de la lecture. Ferri^re, La 
loi biogön^tique et l'Mucaüon. Leclöre, La yanit6 de Pexp^rience religieuse. Reymond, 
Caractdre et röle de Phistoire et de la philos. des sdences. Stockum van, Le sihde futur 
de la psychol. d'aprÄs G. Heymans. Clapar^de, Comit6s Internat, de pMologie. — R6union 
pour r^tude de la psychoanalyse. — JubU6 de J. H. Fahre (avec flg.). Consoni, Cours de 
psychol. p^dagogie k Päouse. GretchouUvitch, 11« Congr^ russ. de psychol. p^dago- 
gique pour Pitnde de la psychoanalyse. Schuyten, Comit^ Internat. 

X. 37, 38, 39. Bovet, L*origLnalit6 et la banalit6 dans les expMences coUectives d'asso- 
daUon. Dubois, Conception psychol. des psychopathies. Larquier des Bancels, L'odo- 
rat, revue gto^ale et critique. Van Gennep, Dessins d'enfant et dessin prihistorique (avec 
24 flg.). Clapar^de, William James, 1842 — 1910. Lemaitre, A propos des chiffres 
scohdres de conduite. Werner, W'^ rhmlon des philos. de la Suisse romande. Bblgr. 

Rez.; R. Sc ph. th. IV p. 204, 633, 842; V p. 206, 414 (G. Stoffel); Mind XIX; 
R. ph. LXXI p. 442, LXXII p. 445 (Jean Philippe). 



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Zeitschriften — 3 — 9 — n 

9. Archiv für Geschichte der Philosophie (cf. I, No. 10). 

XXIIL N. F. XVI. Robin L., Sur 1a oonception aristot^lidenne de la causalit^. 
Adam R., Über platonische Briefe. Stube R., Plato als politisch-pädagogischer Denker. 
Loew £., Ein Beitrag zu Heraklits Frg. 67 und 4 a. Ha mm er -Jensen J. , Demokrit 
und Piaton. Pflaum D., Der Geist He^ls in Italien. Levy A., Spinozas Bildnis. Bu- 
chen au A., Über Malebranches Lehre von der Wahrheit und ihre Bedeutung für die Metho- 
dik der Wiss. Jordan L. , Pars Secunda Philos., seu Metaphisica. Philippson R., 
Die Rechtsphilos. der Epikureer. Redlich A., Die Ax6<paais des Simon Magus. Husik 
J., A recent view of matter and form in Aristotle. Duprat G. L., La doctrine stoY- 
dcnne du monde, du destin et de la providence d'aprte Chrysippe. Frank] W. M., Pla- 
tonismns. Aars K. B. R., Piatons Ideen als Einheiten. Hamburger S., Die Kausali- 
tftts-Apriorität in Schopenhauers Schrift über den Satz vom zureichenden Grunde. Gil- 
bert O., Jahresber. über die vorsokr. Philos. 1900 — 1908. Jungmann K., Jahresber. : 
Descartes bis Kant, 1908, 1909. Funke M., Zur Geschichte der japanischen Philos. 

XXIV. N. F. XVII. 1910/ II, I, 2. Loew E., Die Zweiteilung in der Termino- 
logie Heraklits. Ehlen E., Die Entwicklung der Geschiditsphilos. von Humboldts. Dunin- 
Borkowski St. v., Nachlese zur ältesten Gesdiichte des Spinozismus. Raff E., Die 
Monadenlehre in ihrer wiss. Vervollkommnung. Horten M., Der Skeptizismus der Suma- 
nija nach der Darstellung des Rizi 1209. Moog W., Das Naturgefühl bei Piaton. 
Frankl W. M., Über Anaximanders Hauptphilos. Lewinsohn W., Zur Lehre vom Urteil 
und Verneinung bei Aristoteles. Gillespie C. M., On the Megarians. Armstrong A. C, 
The idea of feeling in Rousseau's rel. philos. 

Die neuesten Erscheinungen auf dem Gebiete der Gesch. der Philos. Histor. Abhand- 
lungen in den Z. 

Rez.: R. Sc ph. th. IV p. 202, 632, 838; R. Sc. ph. th. V p. 204, 413 (G. Stoffel). 

IG. Archiv für systematische Philosophie (cf. I, No. 1 1). 

XVI. Prochnow O., Die Ideenlehre in modernem Gewände. Wendel G., Ethische 
Betrachtungen. Raff E., Zur Wissensch. des Spinozismus. Stern V., Die Philos. meines 
Vaters. Billia L. M., Les quatre r^les inezactes du syllogisme. Pohoriiles L., Die 
Psychogenesis der Philos. u. der Erkenntniswert der Mystik. Kühl-Glaaßen G., Das 
Problem der Form in der Ethik. Rom und t H., Kant u. Wundt über Metaph3rsik. Neu- 
rath O., DefinitioDSgleichheit u. symbolische Gleichheit Hahn O., Über die Koeffizienten 
einer logischen Gleichung u. ihre Beziehungen zur Lehre von den Schlüssen. Hilferding O., 
Versuch zu einer physioL Grundlage der Freiheit. Wjedenskij A., Ein neuer u. leichter 
Beweis für den philos. Kritizismus. Moreau H. G., Le positivisme de Lamarck. Meyer M., 
Kategorischer Imperativ u. Religion. Kehr Th., Ein logischer Versuch über das Kategorien- 
problem. Bergmann H., Zur Frage des Nadiweises synthetischer Urteile a priori in der 
Mathematik. Lindsay J., The psychol. of belief. Prager H., Henry Beig^sons meta- 
physische Grundanschauung. Denckmann F. L., Die Seele. Peschke K., Politik als 
Wiss. u. Philos. Härtung A., Die Wahrscheinlichkeitsredinung in Hartmanns iPhilos. des 
Unbewufitenc Schlegel V., Die Entwicklung des Menschen. Kieseritzky E., Die 
Emanzipierung von der Folgestrenge. Müller A., Über den Begriff der Wahrheit der Er- 
kenntnis. Kehr Th., Die gesehene u. ungesehene Welt oder der Gegenstand u. sein Bild. 
Eigen brodt W., Die Philos. in Finnland. Fries C, Über die Grenzen der naturwissensch. 
n. der histor. Methode. Gabrilowitsch L. , Über Bedeutung u. Wesen der Elementar- 
begriffe. Barthel E., Zur Systematik der Wissensch. Müller-Frei enf eis R., Die Ent- 
widdnng u. Ausbreitung des ästhetischen Lebens durch die Kunst Kehr Th., Die Klassen 
des Seienden. Wendel G., Die theoretischen u. praktischen Folgen des Determinismus. 
Tumarkin A., Bericht über die deutsche ästhetische Literatur 1905 — 1909. — Die neuesten 
Erschein, auf dem Gebiete der systemat. Philos. 

II. AthenaeuiXL Philos. und Staats wiss. Z. (in ungar. Sprache). Hrg. von der 
Ungarischen Ak. der Wiss. Red.: Prof. Dr. J. Pauer. Budapest. Athen. 
Jähri. 4 Hefte Ki. 10.00. 
XIX. Bartök G., Beitrüge zur Geschichte der ungarischen Philos. Komis J., Psychol. 
nnd Energie. Kelecsinyi J., Die Ästhetik J. Henszlmann's. Freund M., Die Zwei- 
artigkeit des künstlerischen Sehens. Mitrovics J., Das Grundproblem des ästhetischen Ge- 
fallens. EnyvvÄri £., Zur Frage der Bolzano'sdien Logik. 



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Zeitschriften — 4 — 12—15 

12. Archiv für Rechts- und Wiitschaftsphilosophie (cf. I, No. 12). 

III 2 — 4. Becker £. J., Aus den Gnindbegriffen des Rechts. Laband P., Zur 
Methodik der Rcchtsgeschichte. Kohler Jos., Vom Positivisinus und Neuhegelianismus. — 
Fichtes Naturrecht. Wassermann Rud., Zur Genealogie der Entwiddungsbegriffe der 
Sozial- u. Rechtsphilos. Berolzheimer, Für den Neuhegelianismus. Carlo Eugen di, 
Ardigöu. Stammler. Kohler Jos., Die Geschichte im System des Neuhegelianismus. Wiese R. v.. 
Die politischen u. ethischen Elemente der Sozialpolitik. Vecchio G. del, Giuseppe d'Aquanno. 
Zaieskij W. Fr., Die Nationalökonomie u. die philos. Sjrsteme im antiken Griechenland 
seit Aristoteles. Aguanno, Die Ideale der Gerechtigkeit in der modernen Gesellschaft. 
Oppenheimer, Der Maßstab der Personalwirtschaft. Kohler Jos., Der heilige Augustinus 
u. die Willensfreiheit Bier mann W., Ed. Godwin und M. Wollestonecraft. Tesar, Zum 
Problem der Willensfreiheit TÖnnies Ferd., Soziol. Bedeutung ökonomischer Theorien. 
Somlö Tel., Urwirtschaft und marxistische Orthodoxie. 

IV 1. Hub er M., Die soziol. Grundlagen des Völkerrechts. Kostaneck i A. v., 
Dantes Philosophie des Eigentumes. Castillejo y Quarte, J. Köhlers Philosophie u. 
Rechtslehre. Ostwald W., Zweck u. Wert Reichel H., Hegels Sozialphilos. Loria Ach., 
La philos. ^conomique dans l'Italie oontemporaine. Hurovicz £., Der Marxismus in Ruß- 
land. — Gesetzgebungsfragen. Lit. 

Beihefte No. 4. Sulz Eug., Hegels philos. Begründung des Strafrechts u. deren Ausbau 
in der deutschen Strafrechtswiss. 

13. Blätter zur Pflege persönlichen Lebens (cf. I, No. 13). 

XIII. Müller Joh., Trachten wir nach Unerreichbarem? — Die Wiederkunft Christi. 
Pauli August, Eine Trauerrede auf Schloß Mainberg. — Zur Erziehungsfnige von Julius 
Lohmann. — Der Holzweg. — Was soll ich tun? — Es ist furchtbar sdiwer. — Nur nidit 
voreilig. — Ein guter Rat auf viele Klagen. Fendrich A., Sprüche. — Eine Pfingstrede. 
— Das Licht des Lebens. — Über das Kritisieren. — Die neue Art Leben. — Neue 
Sprüche. — Die Sendung Jesu. — Selbstüberhebung u. Selbstzufriedenheit. — Von den 
schief gewickelten Menschen. — Aus den gesammelten Werken Emil Götts. 

14. Bulletin de la Sociiti fran9aise de Philosophie (cf. I, No. 14). 

X. Delbos M. V., Bb^. des travaux philos. fr. Dwelshauvers M., LMnconscient 
dans la vie mentale. Parodi M. D., La notion d'6gaUt6 sociale. Perrin M., Le mouve- 
ment brownien. Biunschvicg M., Les fonctions de la raison. Vocabulaire Philos. 
fasc. no 13: Larges (Devoirs) k Methaphysique. Bblgr. de la Philos. fr. pour 1909. 

15. Ceskä MysL Philos. Z. Organ der Philos. Assoziation (Jednota Filoso- 

fickä). Red.: Franz Gada und P'ranz Krejci, Prag. Johann Laich ter. 

C. M. Erschant jeden zweiten Monat in Heften von 5 B. 8°. Preis 

8 Kronen jährlich. 
Die Z. will den wissensch. Geist in der Auffassung und Behandlung der 
philos. Probleme fördern. Sie vertritt in den sogen, philos. Disziplinen (Psycho- 
logie, Logik, Ästhetik, Ethik) den strengwissensch. Standpunkt. In der Meta- 
physik will sie einer Richtung ausschließlich dienen. Femer orientiert sie über 
die philos. Arbeit im Auslande auf einzelnen Gebieten durch zusammenfassende 
Überblicke und gelegentliche Referate über einzelne Erscheinungen. 

XI. (Doppelnummer 2/3 ist der Feier Masaryks 60. Geburtstages gewidmet). Krejci Fr., 
Otakar Hostindcy. Zieh Ot, Die letzten Werke Hostinskys. Zieh Ot., Das Wahrnehmen 
der Musik vom ästhet. Standpunkte. Klineberger B., Das Geselligkeitsgefülil. Uhlir 
Ant, Abriß der Pascalschen Philos. Herben J., Masaryks Kindheit und Jugend. Krejci 
Fr., Ober Masaryks Philos. CA da Fr., Über den Begriff der Logik u. Erkenntnistheorie 
nadi Masaryk. Vancura J. , Masaryks Einfluß auf unsere Auffassung der Geschichte. 
VodAk J., Ein altes Büchlein von Masaryk. Foustka B., Masaryk als Soziol. Cerny 
Adolf, Masaryk und das Slaventum. KÄdner O., Masaryks pädagog. Ansichten. Hanns 
J., Masaryk u. der Kampf um die Handschriften. Ben es E., Einige Worte über Masaryks 
Einfluß auf die Jugend. Verzeichnis Masaryks Publikationen. Übersichtender allgemeinen 
Philos. und Psychol. 



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Zeitschriften — 5 — i6 — 19 

16. La Ciencia Tomista (cf. I, No. 16). 

I. Getino Fr. L. G. A., El maestro Francisco de Vitoria. Pidal y Mon fAle- 
jandro, La doctrina dentlHca de Santo Tomas. Del Prado Fr. Norberto, La verdad funda- 
mental de la nios. Arintero Fr. Juan G., La verdadera evoludon de la iglesia. Buitrago 
Fr. Jenaro, £1 Hqmotismo. Larumbe, Del Prado Fr. Norberto, Bolmes y Santo Tomas. 
Colunga Fr. Alberto, Los sentidos de la escritnra y las leyes de herro^neutica. Snrbled 
Doctor, £1 alma y el cerebro. Boletines. Crönicas. Bblgr. 

Rer.: R. Sc ph. th. V p. 634, 844 (G. Stoffel), R. thom. XVIII p. 851, XIX p. 126. 

17. Coenobium (cf. I, No. 17). 

IV. Berdiaeff N., L'^prit r61igieux de la philos. russe. Crespi Ang., II Cristianesimo a 
bhrio. Ferri^re Ad., La science et la fd. Clement H., Pens6e fugitive. Barbieri A. G., 
II ni Congresso della Sodetä Filosofica italiana. Raveggi P., L' ipotesi del subliminale e 
i fatti spiritici. — Lettere di Ausonio Franchi a Carlo Renouvier. Barzellotti G., La 
religiositä ital. e Parte. Carpenter Ed., L* arte della vita. Giran Et, X^ Christianisme 
Tolstoi L., Je n*ai auame doctrine. Loisy A., Jhsos ou le Christ. Encken R., Naturalismo 

idealismo? Hebert M., Un paradoxe sodologique. Bonucci A., II signiHcato speculativo 
della moralitä. Tauro G., Fondamento e limiti del diritto di educare. Miranda L., 11 
positivismo di Roberto Ardigö. Randi A. Lo Forte, L' cIo». Malagodi O., Angelus 
Vespertinus. Crespi Ang., II giubileo del Darwinismo. — Istruzlone, letteratura e giomaüsmo 
in China. — Dal catechismo buddistico del Subhadra Bhikshu. Leopardi G., II «fine» 
h la morte. Carlyle Thomas, Onoro i lavoraton! Nencioni E., Mistidsmo. Artioli A., 
Ex Sententiarum Libro. Roberts R., Hubert M., Labanca Baldassare, Vanx Carra De, 
Fogazzaro A., Loyson Hyacinthe, Janni Ugo, Roberty J. Emile, Platzhoff-Lejeune 
Ed., Mariano R., Unamuno Migud de, Hugenholtz Jr. P. H., Ferriöre A., Bosio E., 
Giran, Gesü o Cristo? Risposte del. Bertrand A. N., Sdenza e ragione. Ottolenghi R., 
II dogma Cristiano in Eschilo. Giuliano B., Mistidsmo-Pseudomistidsmo. Marconi E., 
L'idea della involnzione nei codid Veda. Gen tili ni L., La libertä religiosa in Russia — 

1 mariaviti. Gioberti V., Sulla legge morale e le sue apphcazioni. Chiappelli A., Söder- 
blon E., Garofano P., Mnrri R., Bertrand A. N., Cervesato A., Derleth, Asche- 
brödel, Gesü o Cristo? Risposta di. Crespi Ang., Monismo o pluralismo. Schenardi 
Aida, La filos. rel. di Airicano Spir. Spir. Afric, Dialogo sulla Relig. Villanova d'Ar- 
denghi B., L'ateismo in nn recente romanzo italiano. Lattcs Dante, II dogma Cristiano in 
Eschilo. Battaini D., II buddhismo in Europa. — La futura relig. dd negro. — La 
bancarotta del mediumnismo. — Giaoomo Novicow. Crespi Ang., Gesü o Cristo? Ris- 
posu di. C. Od., William James. Rensi G., Morale e diritto in B. Croce. Giran Et, 
Le Christianisme itemel. Lamanna E., Francesco Bonatelli. H6bert M., Totemisme et 
exogamie. Bonucci Alessandro, SuU* ispirazione. Ottolenghi R., Sul preteso carattere 
semitioo del cristianesimo. Spiess C, Chef d'oeuvre. Guidi A. F., La rinasdta intellettuale 
ddla Polonia. Gaetani d'Aragona Rob., La psicologia della testimonianza. Emerson 
Ralph. Waldo, Compensazione. Artioli Ad., Ex Sententiarum Libro. Petre Maud, Per 
il rispetto del santnario della cosdenza. Christoph R., Sdence et foi. Portigliotti G., 
La ooppia santa. Majewski E. de. De la discordance entre la parole et la pens^e. Mo- 
migliano F., La personalitä di Gesü nd Talmund. Modica Fr., Diritto e morale in 
B. Croce. Crespi Ang., II diario di un Modemista. Sabatier A., Theorie critique de la 
connaissance relig. Lamennats, La b^titude finale suivant le theisme chr^tienne. 

18. La Critica (cf. I, No. 18). 

VIL Croce B. , Note sulla letteratura it. nella seconda meti del secolo XIX. — 
Studii Carducd. — Documenti carducdani. — Reminiscenze e imitazioni nella letteratura it. 
durante la 2« metä dd secolo XIX. Gentile G., La filosofia in It. dopo il 1850. Cesare 
R. de, Aggiunte alla cVita letteraria». Bonardi C, Emüio Draga. Mele E., Aneddoti 
carducdani. Croce B., Lettere inedite di Antonio Pari. — Ancora del metodo critioo. — 
Intomo ai cosi detti jndidi di valore. — Nuovi valori in corso intomo agli seritti di Vico. 
Gentile G., Dne frammenti di nno scritto inedito di Spaventa. — Scherzi innocenti intomo 
alla metafisica hegeliana. 

19. La Cultura Filosofica (cf. I, No. 19). 

IV. Aliotta A., La nuova elaborazlooe logica delle matematiche pure. — F. Bonatelli 
e la filos. dd valori. Bonatelli F., Di tre prindpii fondamentali in filos. a proposito 
della recente opera di Leonardo Ndson. Calö G., La filos. di Emesto Naville. — Profili 



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2^tschriften — 6 — 



20—23 



pedagog. — La riflessione infinta degli atti oome essenza delle funzioni spirituali secondo 
il Bonatelli. — II pensiero fUos. pedag. di Giuseppe Alievo. Caviglione C, H Rosmini 
vero. Cevolani G., Quesdoni logiche. de Sarlo F., Intorao al pensiero. — II problema 
dell* immortaliÜL — L' idea della conoscenza e della veritA. — I problemi gnoseologid nella 
filos. contempoianea. Franceschini G., La figora e l* opera di Francesco Bonatdli. 
Gerini G.-B., Indice axmologico delle publicazioni ddprof. Giuseppe Alievo. La Redazione, 
Publicazioni di F. Bonatelli dal 1852 al 1909. Lamanna £., H ooncetto di religione in 
Schleiermadier. Levi Adolf o, La filos. dell* assoluto in Inghilterra e in America. LosaccoM., 
Hartmann e Wundt giudicati dal Bonatelli. — La teoria degli obietti e il razionalismo. — 
Filos. della natura secondo Schelling. Pastore A. e Aliotta A., Sülle veriti uniTersali 
e necessarie. Tedeschi S., Sulla funzione conosdtiva de] giudizio. Varisco B., Sul concetto 
di realtä. Varisco B., Appunti di gnoseologia. Vidari G., Prammadsmo e intellettualtsmo 
di fronte alla morale. 

Rez.: R. thom. XVIII p. 416, 708. 

20. The Hibbert Journal (cf. I, No. 20). 

VIII. 2. 3. 4. Hügel F. V., Father Tyrrell. Osborne, George Tyrrell. Jones, Tennyson. 
Clapp, Greek relig. and morality as set forth by Pindar. Forsy th, Ortodoxy, heterodoxy, heresy 
and freedom. Gehring, Grounds of faith. König, Faith and knowledge. Carritt, Truth 
in art and in relig. Gales, Catholidsm and happinsss. Ross W. A. and Allen G. W., 
Seif assertion in Nietzsche and self-surrender in Boehme. Thomson, The three voices of 
natura. Jones, The ethical demand of the political Situation. Balfour, Psych, research 
and current doctrines of mind and body. Scudder, Christianity in the sodalist State. Perry, 
The fatility of absolutism. Houston Coulton, Catholidsm and hiq>pine8S. Alexander, 
Ptolemaic and Copemican views of the universe. James, A pluralistic mystic. Brown, 
The message of anarchy. More, The metaphys. tendendes of modern physics. Rogers, 
Bernhard Shaw's philos. Chapman, The comic Carr, The philos. of Bergson. Grant 
Widgerg, Chrisdanity in the Sozialist State. Sabatier, Bela situadon rel. de T^lise catholique 
romaine en France, k Theure actuelle. Murray, Hellenistic philos. Vernon, The present 
crisis of the Chrisdan rel. Hyslop, Philos. theories and psych, research. Field, The 
fallacy of the social phychol. Alexander, The belief in God and immortality as factors 
in race progress. 

21. Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie (cf. I, No. 21). 

XXIV. 3. 4. Jellouschek C. J., Die Gründe des Seins nach der Lehre der Denker vor 
Aristoteles. Esser M., Finden sidi Spuren des ontologisdien Gottesbeweises vor dem 
hl. Anselm? Moock W., Der Begriff des Maßes bei Th. v. Aquin. Kirfel H., Der Geist 
des hl. Th. v. Aquin. Mauser G. M., Das Verhältnis vom Glauben u. Wissen bei Averroes. 
Seitz A., Hermaim Schell als Apologet der übernatürlichen Offenbarung. Schuttes R. M., 
Zum Kapitel: Entwicklungslehre u. Darwinismus. Zimmern S. J., Vom »Santo« zur »Arm* 
Sünderin«. Minjon £., Der Begriff des Actus purus in der Scholastik u. bei H. Schell. 

XXV. I. 2. Commer £., Ad D. Thomam Aquintem. Willmann O., Zur Spiachphilos. 
Seydl E., Alkuins Psychol. Commer E., felie de Cyon. Seit« A., Tyrrels Modemismus. 
Kirfel H., Zum (jottesbeweise des hl. Thomas aus der Ordnung der Wirkursachen. 
Bytomski F., Die genetische Entwicklung des Begriffes Köofiog in der Heiligen Schrift. 
Rover H., Roger Bacons Hylomorphismus als Grundlage seiner philos. Anschauungen. 

22. Jahrbüchlein der »Gustav Glogau-Gesellschaft« (cf. I, No. 22). 

XII. Kirchner V., Aus und zu dem Briefwechsel zwischen G. Glogau und H. Steinthal. 
Ber. über das Fortwirken des Glogauischen Geistes. Glogau- Worte. 

23. International Journal of Bthics (cf. I, No. 23). 

XX. 2 — 4. Albert F., The moral ideal. Bosanquet B., Charity Organization of truth 
Bury R. G., The ethics of Plato. Ellwood Ch. A., The social basis of ethics. Henderson 
Ch. R., Ethical problems of prison sdence. Hudson J. W., The Classification of ethical 
theories. Johnston Ch. H., The moral mission of the public sdiool. Jones Th., Pauperism: 
Facts and theories. Muirhead J. H., The ethical aspect of the new theol. Otto M. C, 
Retribution and deterrence in the moral judgments of common sense. Roberts W. J., The 
appeal to nature in morals and politics. Royce J., The reality of the temporal. Scott J. W., 
Post-Kantian ideallsm a. the question of moral responsibility. Sharp F. C, Retribution and 



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Zeitschriften — 7 — 24 — 25 

deterrenoe in the moral judgments of common sense. S hei ton H. S., Spencer as an ethical 
teachei. Sorley W. R., The philos. attitude. Super C. W., Ethics and language. Tnfta 
J. H., The present task of ethical theorie. Veblen Th., Christian morals and the oompetitive 
System. Wilde N., Religion a luxury or a duty? 

XXI. I. 2. Bosanquet B., The predlction of human conduct, a study in Bei^gson. 
Mellone S. H., The idealism of R. Eucken. Leighton J. A., Personality and a metaphysics 
of value. Wodehouse K, On thinking about oneself. Kallen Horace M., Is belief 
essential in relig.? Talbert £. L., Two modern social philos. 

Rez.: R. Sc. ph. th. IV p. 210, 638, 848 (G. Stoffel); Mind XIX. 

24. The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 

(cf. I, No. 24). 

VIL Perry R. B., The ego-centric predicament. Elkus S. A., A philos. platform from 
another Standpoint. James W., Bzadley or Beigson. Pitkin W. B., The ninth annual 
meeting of the american philos. assodation. Dearborn Y. V., Notes on the discemment of 
likeness and of unlikeness. Kilpatrick W. H., A phase of the problem of contingency. 
Dewing A., Chance as a category of sdence. James W., A Suggestion about mystidsm. 
Pitkin W. B., Some neglected paradoxes of visual space. Lovejoy A. O., The treatment 
of ''Opposition" in formal logic Yerkes R. M., PsychoL its relations to biol. Goddard H. G., 
Litterature and the "new" philos. Montague W. P., A pluralistic universe and the logic 
of irrationalism. Eastman M., To reconsider the assodation of ideas. Sissons E. O., 
Egoism, altruism, catholism. Hocking W. E., Analogy and sdendfic method in philos. 
Dewey J., Valid knowledge and the ••subjectivity of experience". Mead G. H., What 
sodal objects must psychol. presupose? Mc Giffert A. C, The piagmatism of Kant 
Moore J. S., Irrationalism and absolute idealism. Pitkin W. B., James and Beigson. 
Lei gh ton J. A., On continuity and discreteness. Jakobson E., The relational account of 
tnith. Sei ton H. S., On methods and methodology. Cooley Wm. F., Contingenzy in an 
infinite World. Coe G. A., Gorden Parker Bowne. Moore J. S., The System of values. 
Buch n er E. Fr., The fifth annual meeting of the southem sodety for philos. Sumner 
Fr. B., The sdence and philos. of the organism. Perry R. B., Realism as a polemic and 
Programme of reform. Kallen H. M., James, Beigson and Mr. Pitkin. Bergs on H., 
A propos d'un artlde de W. B. Pitkin, intitul6 «James and Bergson». Holt E. B., Mar v in 
W. B., Montague W. P., Perry R. B., Pitkin W. B., Spaulding E.G., The programme 
and first platform of six realist. Cohen M. R., The conception of philos. in recent discussion. 
Woodbridge F. J. E., The problem of time in modern philos. Ewer B. C, The tenth 
annual meeting of the western philos. assodation. King J., The problem and content educational 
psydiology. Bosanquet B., Cause and ground. Mc Gilvary E. B., Huxley*s epipheno- 
menalism. Hollingworth H. L., The central tendency of judgment. Dewey J., Some 
implications of anti-intellectualism. Shelton H. S., On secular cooling as an Illustration of 
the methods of applied mathematics. Brown H. Ch., If the blind lead the blind. Dewey J., 
William James. Boodin J. E., Truth and its object. Bawden H. H., Art and nature. 
Brown W., Note on a quantitative analysis of mathematical intelligence. Lloyd A. H., 
The passing of the supematural. Dewey J., The short-cut to realism examined. Kallen 
H. M., The lyric philos. Parker, De Witt H., Knowledge and volition. Bawden H. H., 
Art an sdence. Moore A. W., How ideas work. Perry R. B., A reply to Dr. Brown. 
Brown H. Ch.f A vote conceming »The prograra and first platform of six realist«. Miller 
D. S., Some of the tendendes of professor James's Work. Franz Sh. J., On the assodation 
functions of the cerebrum. Lovejoy A. O., The place of the time problem in contemporary 
philos. Rüssel J. E., Realism a defensible doctrine. Hollingworth H. L., The oblive- 
scence of the disagreable. 

25. Kantstudien (cf. I, No. 25). 

XV. Kinkel W., An Otto Liebmann. Windelband W., O. Liebmanns Philos. 
Adickes E., O. Liebmann als Erkenntnistheoretiker. Falkenheim Hugo, O. Liebmanns 
Kampf mit dem Empirismus. Kinkel W., Das Verhältnis von Philos. und Mathem. nach 
O. Liebmann. Driesch H., O. Liebraanns Lehre vom Organismus. Hönigswald R., 
Zu O. Liebmanns Kritik der Lehre vom psychophysischen Parallelismus. Bauch B., Kritizis- 
mus u. Naturphilos. bd O. Liebmann. Medicus F., O. Liebmann als Dichter. Weiden- 
bach O., Der idealistische Begriff des Subjekts. Dreyer H., Carlo Cantoni zum Gedächtnis. 
Geißler K., Kants Antinomien u. das Wesen des Unendlichen. Schubert-Soldern R. v.. 



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Zeitschriften — 8 — 26—29 

Die Grundfragen der Ästhetik unter kritischer Zugrundlegung von Kants Kritik der Urteils- 
kraft Rnbinstein M., Das Wertsystem Hegels u. die entwertete Persönlichkeit. Cohen H., 
August Stadler. Ewald O., Die deutsche Phik». 1909. Hartmann N., Zur Methode der 
Phüosophiegeschidite. Rein ecke W., Kant u. Fries. 

Rez.: R. Sc. ph. th. IV p. 853; V p. 214 (G. Stoffel). 

26. Logos (cf. I, No. 26). 

I. I. 2. Ricker t H., Vom Begriff der Philos. Boutroux £., Wiss. u. Philos. 
Simmel G., Zur Metaphysik des Todes. Croce B., Ober die sogenannten Werturteile. 
Voßler K., Grammatik und Sprachgeschichte. Ziegler L., Ober das V^iältnis der 
bildenden Künste zur Natur. Kroner R., Henry Beigson. — Aus der Einführung in die 
russische Logosausgabe. TroeltschE., Die Zukunf tsmOglichkdten des Christentums. Windel- 
band W., Kulturphilos. und transzendentaler Idealismus. Varisco B., Das Subjekt und die 
Wirklichkeit Simmel G., Midielangelo. — Ein Kapitel zur Metaphysik der Kultur. 
Cohn J., Wilhelm Meisters Wandeijahre, ihr Sinn und ihre Bedeutung für die Gregenwart. 
Joel K., Gefahren modernen Denkens. Steppuhn Fr., Friedrich Schlegel. 

Rez.: R. ph. LXX (M. Solovine); R. di F. N. II p. 579; R. n.-s. XVm p. 294. 

27. Logos. Russische Ausgabe. Unter Mitwirkung von A. Wwedenski, 

W. Wemadski, J. Grews, Th. Zielinski, Th. KistjakowsJd, A. Lappo- 
Danilewski, N. Lossky, E. Radlow, P. Struve, S. Frank, A. Tschuproff, 
hrg. V. S. Hessen, £. Medtner, Fr. Steppuhn. Redaktionsadresse: 
Moskau, Pretschistenski boul^ 31, g. Moslräu. Verlag »Musagetes«. 
L<^;o8 (ru88.) Jährlich 3 Hefte im Umfange von je 10 — 12 Bogen. 
Einzelpreis des Heftes 1.50 Rubel (cf. I, No. 26). 

I. 1.2. 1910. Rickert H. (cf. No. 26). Boutroux E. (cf. No. 26). Kroner R. 
(cf. No. 26). Hessen S., Mystik u. Metmphysik. Voßler K. (cf. No. 26). Steppuhn Th. 
(cf. No. 26). Jakowenko B., Die theoretische Philos. von H. Cohen. — Die deutsche 
Philos. der letsten Jahre. Windelband W. (cf. No. 26). Joel K. (cf. No. 26). Croce B. 
(cf. No. 26). Simmel G. (cf. No. 26). Frank S., Natur u. Kultur. TroeltschE. (cf. No. 26). 
Cohn J., (cf. No. 26). Ziegler L., (cf. No. 26). Kistjakowski B., Die Realität des 
objektiven Rechtes. Bjelyi Andreas, Gedanke u. Sprache (die Sprachphilos. von A. Potebnya). 
Jakowenko B., Die italienische Philos. Bblgr. 

28. A Magyar filozofiai tärsasig közleminyeL (Mitteilungen der Ungar. 

philos. Ges. Budapest: Selbstverl. d. Ungar, philos. Gesellsch. Mag. 
fiL tärs. k. Jährlich 4 Hefte Kr. 8.00. 

19x0. Trikal J., Studien zur Philos. des hl. Augustin. Medveczky Fr., Paul Gyulai f. 
— Unsere philos. Bedürfnisse und die ethische Renaissance. König J., Die Formalisierung 
des Wahrheitsbegriffs in der synthetischen Logik. P au 1er A., Über die philos. Ereignisse 
1909. Hornyänszky J., Die erkenntnistheoretischen und logischen Elemente der Hippo- 
krates'schen Schriften. Pauler A., Ober den Begriff der Wiss. Fol des B., Die Sozialplülos. 
Pierre Leroux's und Pecqueuni. ZempUn V., Der Begriff u. die Rolle der Energie in den 
Naturwiss. Medveczky Fr., In memoriam. (W.James, Komel Emmer, Ludwig Katona.) 

29. Mind (cf. I, No. 27). 

XIX. Bowman A. A., Difference as ultimate and dimensional. Bradley F. H.» 
On appearance, error and contiadiction. Carritt E. F., The sublime. Gillespie C. M., 
The truth of Protagoras. Joseph H. W. B., The psychol. explanation of the development 
of the perception of extemal objets. Mac Coli Hugh., Lingnistic misunderstandings. 
Ouick O. C, The humanist theory of value: a critidsm. Perry R. B., The cardinal prindple 
of idealisra. Schiller F. C. S., The present phase of "Idealist" philos. Shawgross J., 
Assodations and aesthetic perception. Shelton H. S., On evolutionaiy empiricism. Winch 
W. H., "Physiological" and "psychological". Benn A. W.. Note on Aristode's theory of the 
consructive reason. Jones E. E. C, Mr. Russell's objections to Fr^es Analjrsis of propositions. 
Joseph H. W. F., The enumerative universal prc^x>sition and the fiist figure of the syllogism. 
Murray D. L., Philos. Pre-Copemicanism. Prichard H. A., Philos. F?e-Copemicanism. — 
An answer. Roberts W. J., The enumerative universal proposition and the first figure of 



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Zeitsdiriften — 9 — 30—33 

the syllogism. Rüssel B., Some explanations in reply to Mr. Bradley. Rüssel J. £., The 
hnmanist theoiy of valne. Schiller F. C. S., Absolutism in extremis? Shearman A. T., 
Definition in symbolic lopc. 

Rez.: R. Sc ph. th. IV p. 642. 854 (G. Stoffel); R. ph. LXX p. 326, LXXI p. 559. 

30. Monatshefte der Comenius-Gesellschaft für Volkserziehung. Hrg. 

V. Ludwig Keller. Jena. Diederichs. M. C G. (V.) Jährl. 5 Hefte 

Jk 4.00 (cf. I, No. 28). 
XIX. N. F. n. Nebe, Das Recht des Einzelnen u. der Gesell, in der Erziehung. 
Encken R., Stuttgarter Vortrag fiber den Wert des Lebens. Förster F., Erziehung zum 
Staatsbürger. Blenck e F., Die Erziehungslehre des Coroenius u. ihre Anwendung in Alunuiaten. 

31. Monatshefte der Comenius-Gesellschaft ftlr Kultur und Geistes- 

leben. Hrg. V. Ludwig Keller. Jena. Diederichs. M. C. G. (K. G.3 

Jähri. 5 Hefte Jk 10.00 Einzelheft Ji 2.50 (cf. I, No. 28). 

XIX. N. F. IL Kinkel W., Die Selbstsicheren u. die Suchenden. Liebert A., Die 
Gedankenwelt des Materialismus. Keller L., Zur Geschichte des Entwicklungsgedankens. 
Kutscher A., Eine neue Messiasdichtung. Pust R., Thomas Campanella. — Ober das 
Wesen der Romantik in Vergangenheit imd Gegenwart Frühauf W., Idealist Strömungen 
innerhalb der neuesten Philos. Nebe A., Zu Melanchthons Gedächtnis. Richter F., Mason 
der Weise. Rohden v., Naturgesetz u. Sittengesetz nadi Schleiermacher. Keller L., 
TheoBophie u. Humanität als Kampfworte in der Geistesgeschichte. Keller L., Naturalist 
u. Idealist. Weltauffassimg in der modernen Lit. Buchenau A., Die Frage nach dem Sinn 
des Lebens. Richter G. Th., Zu Rousseaus Ehrenrettung. Beißwanger G., Rudolf 
Eucken. Romundt H., Baco von Verulam in Kants Vemunftkritik. Keller L., Charles 
Kingsley u. die relig.-soz. Kämpfe in England. Kayser R., Franz Daniel Pastorius. 
Verweyen, Das Willensproblem. — Kleine Mitteilungen, Besprechungen, Anzeigen, 
Streiflichter. 

32. Der Monismua Z. für einheitliche Weltanschauung und Kulturpolitik. 

(Blätter des Deutschen Monistenbundes.) Hrg. v. Dr. Heinr. Koerber, 

Groß-Lichterfelde-Ost und Dr. Joh. Unold, Berlin. Verlag des Deutschen 

Monistenbundes. Monism. Jährl. 12 Hefte Ji 3.00. 

Die Z. vertritt die monistische Weltanschauung u. dient dazu, die Interessen 

des Deutschen Monistenbundes vor der Öffentlichkeit wahrzunehmen, vor allem 

aber, die Idee des Monismus auszubauen u. zu vertiefen u. die gewonnenen 

Ergebnisse dem Publikum zugänglich zu machen. 

V. Unold J., Monismus u. deutscher Monistenbund. Wächter W., Über Welt- u. 
Lebensanschauung. — Der Keplerbimd. Georg y E. A., Was ist Relig.? Vielhaber W., 
Weltanschauung u. Politik. Noack V., Moderne Theologen. Koltan J., Monistenbund u. 
Keplerbund. Schmidt H., Monismus. Gd., Warum handeln wir moralisch? Forel A., 
Gutes u. Schlechtes. Hellwald R., Karl Köstnig. Büttner G., Monism. u. geistige 
Freiheit. Biedenkapp G., Wilhelm Jordans Monis. Koehler F. C, Weltanschauung u. 
Lebensführung. Unold J., Monism. u. evangelische Freiheit. Lämmerhirt H., Bahn- 
brediende Geister. Porten P. v. d.. Über die Zweckfrage. Peter R., Vom Ursprung der 
Kunst Hahn J. F., Die monist. Auffassung der sittlichen Gq^ensätze. Kahn F., Die 
Pendnlationstheorie. Meyer E., Monist. Ethik. Henrici J., Das Band zwischen Gesittung 
u. Rel., seine Knüpfung u. Lösung. Wächter W., Der Mensch schuf Grott. Unold J., 
Die Bedeutung des Monis, für unsere nationale Entwicklung. Behm H., Monisten des 
Altertums. Koerber H., Psychol. u. Sexualität. Kost, Zur Bilanz des Monism. Bieden- 
kapp G., Die Fließschen Zahlen u. ihre Bedeutung für wiss. Weltanschauung. Michelis H., 
Vom Wesen philos. Denkens. Wächter W., Zweckmäßigkeit in der Natur? Broda R., 
Die Entwicklungslehre und ihre Anwendungen auf Weltanschauung, Moral und Leben. 
Jacob sen E., Immanenz-Monismus imd du Übersinnliche. Unold J., Vom Sinn des 
Lebens. Dosenheim er E., Monism. u. Monistenbund. — Rundschau. Sprechsaal. 

33. The Monist (cf. I, No. 30). 

XX. Alexander H. B., Truth and nature. Ames Ed. S., The psychol. basis of rel. 
Andrews W. S., Notes on oddly-even magic Squares, The construction of magic Squares 



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Zeitschriften — lO — 34— 3^ 

and rectangles by the method of oomplimentary differences. Boardman S. W., Ari8totle*s 
"entelechy" and Plato'a "idea". Arriat L., On Poincai^s ''mathematkal creation". — 
Philos. in france during the last decade. Billia L. M., On the problem and method of 
psychol. of relig. — Psychology more than a sctence. Clements J., Björklund's "Death 
and resmrection*'. Halsted G. B., Bolyai, Lobatchewsky, Rusoell. Boodin J. £., 
Pragmatic realism. Carus P., Du Böse, William, a Christian philosopher. — A monistic 
conception of life after death. — Formal thoogfat the basis of Kenlore. — Historidty of Jesus. 
— The nature of logical and mathematical. — Non Aristoteiian logic. — Person and perso- 
nality. — William James (Obituary). — The rock of ages. — Trath. Cornill C. H., Moses. 
Fries J. E., Death and resurrection. Planek C, Four-fold magic. Kingery H. M.^ 
Fourth dimension in the magic. Poincar6 H., Future of mathematics. — The unferiviable 
hypotheses of sdence. Sch)midt K., Hertz's theory of truth. Pick Bernhard, Jesus in 
the Talmud. Johnston Ch., The dnmatic dement in the Upanishads. S!mith Wm. B.» 
Josephus and Tadtus. Jourdain Philipp £. B., A mathematical panuiox. Sayles H. A., 
Magic drcles and spheres. — Magic cube of Six. Worthington J., Magic cube on Six. 
Savage D. F., Magic Squares, oddly even. Arreat L., **Mathematical creation". Mikami 
Yoshio, A remaik on F. C. RusselFs theorem. Peirce C. S., On non-Aristotdian logic. 
Frendelenburg A., Person, a oontribution to the history of the word. Warren C. O., 
A philos. aspect of sdence. Boodin J., Realism, Pragmatic. 
Rez.: R. Sc ph. th. V p. 217 (G. Stoffel). 

34. Nieuwe Banen. Maanschrift ter Verdedigingen Verdieping van de Christe- 

lijke Wereldsbeschouwung onder Redactie van Dr. A. Hartog, Amsterdam. 
Uitgave A. H. Kmyt N. Ban. jaarg. van 10 nrs fl. 2.50. Afzonder- 
lijke nummers 50 cts. 

III. Hartog A. H. de, De Schepping. Wijkhuizen A. C, Het Huvelijk ime 
Scheppings-Ordinantie Gods, en daarom hdlig. Van Berghout, S. Teding-van Taack, 
Tra krauen. De Vrouw. Hartog A. H. de, «Eer Abraham was ben Ik.» — «Nu ziet 
U mijn vog». H. M. L. de. De Dingen des Gdoofs en het Kind. Hartog A. H. de. De 
Vorwaarden tot een levenskrachtige Theologie. — De Val. — Des Konings Schoonhdd. 
Brenner J. B., Bespreking over Dante en Dante-voordrachten. H.-M. L. de, Willen en 
Kunnen. Lasson A., De Rdigieuse Vooruitgang in het Christeudom als de Religie der 
Vrijhdt. Hartog A. H. de, Twee Moeders. — De Vorm als Werddsbeginsd. — Een 
nieuwe Hypothese op het gebied der Ontwikkelingsleer. — De Grod der Openbaring. — 
Begin en Finde. Van Melle J., Van den Val, door een lid de Gereformeerde Kerk Voor 
zieni^eid. H.-M. L. de, Uw Koning. Ingekomen vragen. 

35. The Open Court (cf. I, No. 31). 

XXIV. Carus, The transiency of life. Smith W. B., The real question of the an- 
cestry of Jesus. Editor, Buddhist relics. Alexander H. B., The relig. spirit of the 
american Indian. Noble Edmund, Lao-tze and Confudus. Editor, Rdig. its nature and 
its rdation to sdence and philos. Barandun J., An excursion into the infinitdy small. 
Editor, Have atoms souls? Fay E. W., Johnston's Bhagavad Gita. Edmunds A. J., 
The lost resurrection document Pick Bernhard, The Cabala. — The Zlohar and its influence 
on the Cabala. An Amerikanist, Modemism in America. A Modernist, Letters to 
his hollness. Woodbury Ch. H., The Work of Luther Burbank. Mills H. L., The 
Avesta and the Veda. Cumont Fr., Why the oriental religions spread. Smiley J. B., 
Prophecy and Inspiration. Black James, Tao-ChHen*s **Home again". Stanton Theodore, 
The brotherhood of Saint-Simon. Cumont Franz, The religion of Egypt. Vogel Job., 
Fichte's life and character. Howard Fr. K., Modemism. Bussey Gertrude C, Frederic 
the Great^s biography of Julien Offray de la Mettrie. Carus P., The religion of andent 
Gaul and Cfisar worship. Stanton Th., The relig. of Rosa Bonheur. Carus P., The 
double doctrine of the church of Rome. Kau da Sakyo, The relig. development of a modern 
Japanese. Rubin kam Nathaniel J., My lelig. confeasion. Colby Cl. B., The story of 
Tabi-utal-Bel and Nebuchadnezar. 

36. The Philosophical Review (cf. I, No. 32). 

XIX. Leighton J. A., PerceptionandReality. Thilly F., TheSelf. WilliamsC. H., 
The Schematism in Baldwin*s Logic Creighton J. G., The notiou of the Implidt in Logik. 
Hibben J. G., The philos. Aspects of Evolution. Salter W. M., Schopenhauer's Contact 



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Zeitschriften — II — 37 — 41 

with Piagmatism. Dewing A. S., The significance of Schellings Theory of knowledge. 
Thilly F., Prooeedmgs of the American PhUos. Association. Shelton H. S., Spencer*s 
Formula of Evolution. Lindsay J., The Philos. of Schelling. Spaulding E. G., The 
logical Structure of Self-refating Systems. Hocking W. E.» How ideas reach reality. 
Lalande A., Philosophy in France 1909. Boodin J. G., The Nature of Truth. Tower C. V., 
A non-doalistic view of natnralselection. Ewald O., German philos. 1909. Howes E. P., 
The study of perception and the Architectural Idea. Tsanoff R. A., Schopenhauer's Cri- 
tidsm of Kant Odson G. W., The philos. of Bergson. Bode B. H., Objective Idealism 
and its Critics. Tsanoff R. A., Boodin on the natur-tiuth. 
Rez.: R. m^t. mor. 19; Mind 19. 

37. Philosophisches Jahrbuch (cf. I, No. 33). 

XXIII. Adlhoch B., Einige Glossen zu Baeumkers »Witeloc Grabmann M., Der 
Nenplatonismus in der deutschen Hochscholastik. Renner C, Über die Figuren u. Modi 
des Syllogismus. Saut er C, Der Nenplatonismus, seine Bedeutung für die antike u. mittelalt. 
Phflos. SchnippenkötterJ., Die Bedeutung der mathematischen Untersuchungen Couturats 
für die Logik. Straubinger H., Kritik des Spickerschen Gottesbegriffes. — Spicker u. der 
(jottesbeweis. — Der Ursprungder Welt nach Spickers Auffassung. — Gott in seinen Be- 
ziehungen zum phjrs. u. moral. Übel nach Spickers Auffassung. Thiel £., Über den Tugend- 
begriff Piatons in den Dialogen der ersten Periode mit bes. Berücks. von Protogaras u. Menon. 
Thoene J., Schema einer neuen Deszendenztheorie. Walz E., David Hume u. der Posi- 
tivismus u. Nominalismus. Wunderle G., Die Voraussetzungen von R. Euckens Religions- 
phik». 

Rez.: Mind XIX; R. Sc. ph. th. IV p. 213, 643, 854; V p. 217 (G. Stoffel). 

38. Przeglad Philosophiczny (cf. I, No. 34). 

XIII. Erklärung über die vom Preisausschreiben des Przegli|d Filosoßczny anerkannten 
Werke. Biegeleisen Br., Über die Schöpfung in den exakten Wissenschaften. Zie- 
lenczyk A., Psychologie in der Ethik. Biegadski Wl., Vorsehung und Pragmatismus. 

39. The Psychological Bulletin (cf. I, No. 35). 

VII. Bucher Fr. E., Psycholog, progress in 1909. Buchner E. F., Proceed. of the 
southem society for philos. and psychol. Smith Winfried, Comedy and the Comic experience: 
Jones Em., Freud's psychology. Bawdon H. H., Mind as a category of sdence. Cal- 
kins M. W., Titschener on the thought processes. Urban W. M., Values. Henmon V. 
A. C, Reaction cime. Mead G. H., Social consdousness and the consdousness of meaning. 

Rez.: R. m^t. mor. XIX. 

40. The Psychological Review (cf. I, No. 36). 

XVII. Judd C. H., Evolution and consdousness. Weyer E. M., A unite-concept of 
consdousness. Bawden H. H., The comic as ülustrating the summation. Book W. F., 
On the genesis and development of consdous attitudes (Bewußtseinslagen). 

Rez.: R. m6t. mor. XIX. 

41. Religion und Geisteskultur (cf. I, No. 37). 

IV. Steinmann Th., Das Transzendente in der Weltansdiauung u. in der Relig. 
Ernst W., Wesen u. Bedeutung des Anthropomorphen für Relig. u. Wiss. Oesterreich 
K., Die Erfahrung des Göttlichen als das Gmndproblem der Relig.-Philos. Eckert A., 

Theol. n. Erkenntnistheorie. KÖster A., Hermann Cohen u. das Problem der Relig. R. M , 

Ein philos. Spazieigang. Hoffmann Ad., Gott u. Natur, Keßler L., Teleolo^sche Gottes- 
etkenntnis. Schlemmer Hans, Kant, Schleiermacher u. Hamann in ihrem gegenseitigen 
Verhftltnis. Segerstedt T., Einiges aber relig. Begriffsbildung. Kinkel W., Relig. u. 
Mythos. Mayer Adolf, Die Bedeutung des Wissens vom Tode für die Genealogie der 
Relig. R. M . . ., Vom Glauben an das Wissen. Bastini W, Materialist. Wertungen. Born- 
hausen K., Der relig. Wahrheitsbegriff in der Philos. Euckens. Busch K. A., W. James' 
pragmat Relig. -Philos. Frühauf W., Die persönliche Stellung von Gustav Glogau zu 
R^. Hiel scher H., Paradigma für animist. Relig. Messer A., ErkenntnisSieoret. 
Probleme. Steinmann Th., Ober Monismus. Wobbermin G., Zur relig.-psychol. Arbeit 
des Auslandes. Söderblom N., Vom übernatürlichen Ursprung kanonisdier Bücher. 
Meister R., Felix, Gotthelf, Mahadeva. 



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2^itschrifteu — 12 — 42 — 44 

42. Revue de Mitaphysique et de Morale (cf. I, No. 38). 

XVIII. Baldwin J. M., La logiqae de Paction. Berthelot R^ L*espace et le temps 
des pbysiciens. Bougl6 G., Le Darwinisme en sodol. — Proud'hon sodologue. BoutrouxE., 
Hasard oa libert^. — William James. Branhes B., L'objectivit^ du principe de Camot. 
Daudin H., F. Rauh: sa psychol. de la connaissaDce et de Taction. Dunan Ch., La morale 
positive. Enriques F., La mötapbys. de Hegel consid^rge d*un point de vue sdentif. 
Goblot £., D6duction et syllogisme. Guy-Grand, Le procös de la d^mocratie. Kinkel W^ 
La logiqne de la oonnaissance pure. Lachelier J., Notes sur les deux demiers arguments 
de Zenon d'EI^ contre Texistence du mouvement. Lacombe F., Une exp^rience sur 
Pinfhience des idto. Lapie F., Les foncd'ons mentales dans les soditä inf^eurs. 
Lechalas G., Note sur la querelle des deux gammes. Le Dantec F., U-y-a fagots et 
fagots? L6vy A., Directions des ötudes ^thiques dans Tltalie oontemporaine. Levy A., 
La philos. relig. de Schldermacher d'apr&s la üi^e de M. Gramausel. Levy £., Le lien 
juridique. — Correspondence in^ite entre Ch. Renouvier et Ch. Secr6tan. Russell B., 
La thforie des types logiques. Ruyssen Th., Pour la bblgr. philos. Sorel G., Vues sur 
les probl^es de la philos. Weber L., Devoirs par B.Jacob. Winter M., Caract^res de 
Talg^bre moderne. 

Rez.: R. Sc. ph. th. IV p. 218, 649, 860; V p. 222 (G. Stoffel); R. thom. XVIII 
p. 421, 571, 854; XIX p. 132; Ann. de Ph. ch. LXXXI p. 550. 

43. Revue de Philosophie. Paris. Marcel Rivi^re (cf. I, No. 39). 

XVII. Joyau £., La th^rie aristot&lidenne de l'intelligence. Jeanjean G., La pidagogie 
nouvelle. Verronet A., L'atome nicessaire. Charles F., Etüde sur les ditories de la 
oonnaissance. Domet de Vorges, Charles F., Feillaube £.» Objet et m^thode de la 
psychol. Taudidre H., Des droits en ooncours dans Toeuvre de PMucation. Jeanniöre R., 
Un r^aliste peut-il-dtre pragmatiste? Charles F., Le r^lisme Kantien d'apr&s Riehl. 
Rousselot F., Amour spirituel et synthöse aperceptive. Huit Ch., L'absolu. d*Herou- 
ville, La vertu et le juste milieu. Dario J. M., Revue critique de cosmologie. Müller A., 
Quelques probl^mes de logique et d^histoire de la Ipgique. Moisant X., Le devoir est-il 
une superstitioD ? Rousselot F., L'dtre et Tesprit. Maritain J., La sdence moderne et 
la Raison. Mermosson G. , La connaissance de dieu ches Bonaventure. Chovet F., 
Le problöme de la libert6. Gemelli A., Darvinisme et vitalisme. Briot A., Le probldme 
de Porigine de la vie. Torrend C, Le Transformisme dans les demiers Echelons du r^e 
v^gitaL Sinety R. de, Mim6tisme et Darvinisme. Kollmann M., Les facteurs de 
r^olutioD. G6rard J., Evolution Darvinisme, Vitalisme. Maritain J., Le n6o-vitaüsme 
en Allemagne. Beimond S., La connaissane de Dieu d'aprte Duns Scot L. Th., Fositivisme 
et pragmatisme. Gomhz Isquierdo A., La philos. de Balm^. Jeannidre R., La thöorie 
des concept. chez Beigson et James. Larroque G., Descartes et la sodol. Le Guichaoua F., 
Les thtories m6taphysiques du mouvement. 

Rez. : R. ph. th. 40 ann^e p. 220, 650, 660, 5« annee p. 224 (G. Stoffel) ; R. Mit. Mor. XVIII ; 
R. thom. XVni p. 424, 715, 858 j XIX p. 134; Ann. de Fh. ch. LXXXI p. 552. 

44. Revue des Sciences philosophiques et thiologiques (cf. I, No. 41). 

IV. De Wulf M., Le sensualisme et P^ectisme en Belgique sous les r6gimes fran<;. 
et hollandais (1800^1830). Gillet M., Les sens oommuns et la mitamorale. Noble H., 
D., L'itat agriable. De Foulpiquet A., Volonte et Foi. Roland-Gosselin D., l'induction 
chez Aristote. — La rivolution Cartisienne. Sentroul G., La philos. rel. de Kant. 
Zeiller J., Les thtories polit. de S. Th. d'Aquin et la penste d' Aristote. Doncoeur F. 
S. J. Notes sur les Averroistes latins. Jaquin M., L'influence doctrinale de Jean Scot au 
dibut de Xm« si^e. Fetitot H., Fascal, avant de mouiir, s'est-il r6tract^? Roland- 
Gosselin M. D., Un texte de la correspondance de Descartes sur la «distinction de raison». 
Notes; Bulletins; Chronique; Reoension des revues. Ja c quin M., Bull, d'histoire de la 
philos. — Fhilos. grecque. — Fhilos. m^6vale. Roland-Gosselin M. D., Fhilos. moderne. 
Blanche A., M^taphysique. De Munnynck M. F., Cosmologie. Noble H., Fsychologie. 
Roland-Gosselin M. D., Logique. Bärge, Ouvrages gto^raux. Gillet M., Morale. 
Lemonnyer A., Introduction. Lemonnier A., Religion des penples non dviliste. — Religion 
egyptienne. Lemonnyer A., Religions simitiques. Allo B., Religions des Indo-Europ6ens 
et de Pextrftme Orient. 

Rez.: R. M6t. Mor. XVni; R. thom. XVHI p. 428, 858; XIX p. 136. 



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Zeitschriften — 13 — 45— 48 

45. Revue internationale de sociologie (cf. I, No. 43). 

XVIII. Baldwin J. M., La ooncurrence sociale et Tindividtialisme. Billia L. M., 
Pourquoi le libre-^change n*est pas populaire? Blaha Arn., Les th6ories philos. de Masaryk. 
Bochard A.» L'ftvolution de la fortune de P^tat. Boguslawsk Ed., La 80ci6t6 et la 
dvilisation. Cosentini Franc, Le spiritisme au point de vue sodologique. Mannier Ren., 
Rappcnrts de l'teouomie politique avec l'esth^ique et la science rel. Novicow J., Machiavel 
et la politique moderne. — Mouvement social. R. des livres. R. des periodiques. 

46. Revue nio-scolastique de Philosophie (cf. I, No. 40). 

XVII. Sentroul C, Kantisme et m^tagtomitrie. Lottin J., Le calcul des probabilit6s 
et les r^larit^ statistiques. Wulf M. de, Arnold Geulincx et le pioc^ de la philos. 
aristot^lidenne au XVII« Siede. Piat Clodius, La vie de PintelUgenoe. Scalia C, La 
philos. de Karl Marx. No(^l L., Les fronti^rea de la logique. Mandonnet, Roger Bacon 
et le speculum astronomiae (1277). Palhoriös F., Le probltoe morale et la sodol. 
Deploige S., Morale thomiste et sdence des moeurs. Rousselot P., M^taphysique thomiste 
et critique de la oonnaissance. Palhoriös F., La morale et la sodol. — L'6tat actuel du 
Rosminianisme en Italie. Gemelli A., L'oeuvre sdentilique et philos. de C. Lombroso. N06I L., 
Le mouvement nto-thomiste. Lemaire R., La logique du style gothique. Perrier J. L., 
Un centre ndo-thomiste en Colombie. Ho vre Fr. de, La philos. sociale de Benjamin Kidd. 
Zaragüeda J., La philos. de Jaime Balm^ (1811 — 1848). Lemaire J. D. Nys., Bul. de 
cosmologie. Mansion A., Bul. d'histoire de la philos. andenne. Wulf M. de, Peizer A., 
BuL dliistoire de philos. mMi^vale. — Comptes rendus. Chronique philos. Ouvrages envoy^s 
k la redaction. Sommaire id^pgique des ouvrages et rev. de philos. 

Rez.: R. Sc. ph. th. IV p. 219, 649, 860; R. Sc. ph. th. V p. 223 (G. Stoffel); R. M6t. 
Mor. XVIH; R. thom. XVUI p. 423; Mind XIX. 

47. Revue philosophique de la France et de TE^tranger (cf. I, No. 44). 

35»« ann. LXIX. Brugeilles, La valeur sodol. de la notion de la loi. Chiapelli, 
Les tendances vives de la philos. oontemp. Le Dantec, Les ph^nomtoes qui oommencent. 
Fonsegrive, Recherches sur la thtorie des valeurs. Gaul tier J. de, Le realisme du continu. 
Janet Pierre, Une f^ida artifidellc. Jankelevitsch, La mort et Timmortalit^ d*apr^ les 
donntes de la biologie. Martin, Influence de Phabitude sur les sentiments. Millioud, 
La propagation des idto. Paulhan, La logique de la contradiction. Richard-Foy, 
L'existence et le fondement des lois du hasard. Roberty £. de, £neig6tique et sodol. 
Rogues de Fursac L'avarice, ses causes. Bernard-Leroy, De l'inversion du temps dans 
le r€ve. Lalande, Le pluralisme de W. James. — La th^rie des valeurs. Seliber, Le 
ntovitalisme en AUemagne. 

35m« ann. LXX. Dauriac, Psychol. gtotole et psychol. musicale. Dromard, I^ 
sincMtö du savant. Dugas et Montier, I>^personnalisation et Emotion. Joussain, Le 
cours de nos idies. Kostyleff, Travaux de Tteole psychol. rosse. — Travaux de T^cole 
de Würzbuig. Lahy, Le röle de Tindividu dans la formation de la morale. Lalö, Critique 
des m^odes de Pestbitique. Le Dantec, Les math^matidena et la probabilit6. Luquet, 
L'induction en math^matique. Maug^, La fonction de la philos. dans la sdence positive. — 
La philos. sdentifique. Millioud, La propagation des id^. Novicow, Les bases biolog., 
psydiol. et sodol. du droit. Ribot, Le moindre effort en psychol. Truc, La nature 
psychol. de «P^t de grftce». Vial, Le phtoom^ne psycfaique. Pi^ron, Contribution h 
P^de des sentiments intellectuels. Delacroix, Les fonctions mentales dans les sod6t^ 
inf^enres. Foucault, Les revues allemandes de psychol. en 1909. Paulhan, L'oubli. 

Rez.: R. thom. XVmp. 859; XIX p. 127; Ann. de Ph. eh. LXXXI p. 554; R.Sc.ph. th. 
IV p. 222, 223, 651, 861; V p. 226 (G. Stoffel). 

48. Revue thomiste (cf. I, No. 45). 

XVIII. Perret, L*autorit6 de P^lise et la liberte de Pex^^. Egerton H., Apercu 
sur le mouvement rdig. et philos. de la haute ^lise anglicaine. Hugon, Le myst^e de la 
r^demption. Mandonnet, Des toits authentiques de St. Th. d'Aquin. P^gues, St. Thomas 
et la vietge immacnke. Perret, Critique et catholique. Viel A., Mouvement thomiste au 
dix-neuviime siMe. Claverie F., Chronique de philos. Crit^riologie. F arges A., Y a-t-il 
une psychol. sans &me? Renaudin, La theol. de S. Cyrille d'Alexandrie, d'apr^s S. Thomas. 
Cazes M. F., La philos. modemiste. Prado del, La v6rit6 fondamentale de la philos. chr6denne. 
— Scot et Saint Thomas. Martin R., L'introduction offidelle de la «Somme th6ologiqne» 
dans Pand6nne tmivernt^ de Louvain. Viel, La «divine ComMie^ sa stnicture theologiquc. 



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Zeitschriften — I4 — 49 — 50 

Gardeil, «Destruction des destructions» du R. R. Chossftt Richard T., Chronique de 
thMogie morale pratique. Montagne, Le doute m^thodiqtie selon S. Th. d'Aquin. Zeiler J., 
L'origine du pouvoir polit. d'aprös S. Th. d'Aquin. Lagae, La certitude ratiomielle du fait de 
la r^v61ation. Robert, Les bases philos. du droit d'assodatioii. A. . . . G., Addenda et mutanda. 
Chossat, Note sur la «destruction des destnictions» du P. Gardeil. Gardeil, Obsenrations 
sur la note du R. P. Chossat. Montagne et Brumas, E.« Chronique d'histoire de philos. 
Claverie, Chronique de philos. (Lc^que). Petitot, Pascal et la grdce sufHsante. 
Richard T., Des causes de Tassentiment dans la cro3^ance et Topinion. Hugueny, 
R^ponse au R. P. Lague. Hugon, De la division de la tfatoiogie. Langen-Wendels de, 
Penseurs de notre temps. Marita in J., R^v^tion de Pamour de Dieu par Julienne de 
Norwich. Le Guichadua, Le progr^ du dogme d'apr^ les prindpes de S. Thcxnas. 
Mandonnet, Les premiires disputes sur la distinction reelle entre Pessence et l'existence 
1276 — 1287. Claverie, La sdence du Christ M61izan, Les horizons nouveaux de la 
biologie. Lagae, Un demier mot siur la preuve du fait de la r6v61ation. Garrigou- 
Lagrange, Chronique de m^taphysique. Hedde R., Chronique de cosmologie. 

Rez.: RScph. th. IV p. 224, 652. 865; V p. 228 (G. Stoffel); R. UH. Mor. XVIII. 

49. Rivista di Filosofia (cf. I, No. 46). 

II. Amorso L., Sülle analogie fra 1' equilibrio meccanioo e T equilibrio economioo. 
Ardigö R., Repetita juvant. — II presupposti massimi problemi. — H positivismo nelle 
scienze esatte e nelle sperimentali. — L'Individno. Ca 16 G., L' intelligibilitA delle relazioni. 

— Le ragioni dello spiritualismo. Chiappelli A., Condizioni nuove e correnti vive della 
filos. Ercole P. De., L*essere evolutivo finale. — La reintegrazione della facoltä teolog, 
Ruggiero G. De, L' edetdsmo franc — II nuovo spiritualismo franc. Sarlo Fr. De, Sul 
conoetto di natura. Enriques F., La metafisica di Hegel considerata du un punto di vista 
scientif. Faggi A., Le origini del positivismo. Form ich! C, Gli studi di filos. indiana. 
JodI F., Ltbertä di sdenza e di coscienza. Juvalta E., Postulat! etid e postulati metafisid. 
Luzzatti L., Imartiri deUa storia del pensiero. Marchesini G., La «finzione» della giustizia 
assoluta. — I metodi critid di G. Gentile. Marsili E., Considerazioni critiche suUa educazione 
dei sensi. Mieli A., Sdenza e filos. Minocchi S., Relig. e filos. Morselli E., 11 
fondamento deir idealismo etico. Pastore A., II valore teoretico della logica. Schalk K., 
Gli elementi di una psicol. del vero. Troilo E., Bemardino Telesio. Varisco B., Cognizioni 
e convenzioni. — Realtä e cognizione. — Conosd te stesso. Zucca A., U grande enigma. 
Bblgr. filos. it. 1908 — 1909 a cura del prof. Alessandro Levi. James William, Atti della 
Sodetä filos. it 

Rez.: R. thom. XVIII p. 573, 718, 860. Mind XIX; R. di F. N. n p. 707 (Masnovo); 
R. Sc. ph. th. rv p. 633, 865; V p. 229 (G. Stoffel). 

50. Rivista di Filosofia Neoscolastica, trasformata da trimestrale in bi- 

mestrale. Anno abonnamento non piü L. 8.00 mä L. 10.00 (estero 
L. 12.00). Inoltre publica le coUezioni: Biblioteca della Rivista di Filo- 
sofia Neoscolastica Serie A. (contributi filosofici), B. (Volgarissazione filo- 
sofica) C. (Volgarissazione scientifica). 
IL Beimond S., L' essenza e Tesistenza seoondo Duns Sooto. — Da G. Duns Sooto 
a Kant Brusadelli M., Nel mondo del pensiero ellenico. Caronti £., La teoria della 
causalitä nel positivismo e nella scolastica. Chiocchetti £., William James e F. C. S. Schiller. 

— La teoria della veritä e della realtä nel prammatismo. Mattiussi G., Essenza e esistenza. 
Montagne H. A., II dubbio metodico seoondo S. T. d* Aquino. Fachen G., I fatti mistid 
e la patologia mentale. Palhoriis £., Nietzsche e la morale della forza. Ridolfi A., 
Le categorie di Aristotele. Rotta F., La filos. dei valori nel pensiero di Nicolo da Cusa. 
Savio C. S., Previsioni e predizionL Tredici G., H problema dell* esistenza di Dio nella 
filos. contemp. Beurden J. van, Ancora a proposito del problema criteriol. fondam. 
Brusadelli M., Sdenza e filos. nella discuss. di un droolo filos. Gentile F., Nuove 
osservazioni sul problema crit^ologico. Gomez Izquierdo, Le nuove teorie pedagog. del 
prof. Ribera. Marcacci, II rinnovamento della scolastica in Italia. Masnovo A., Nuovi 
contributi alla storia del Neo Tomismo. — U can. V. Buzzetti e la rinnovazione tomistica in 
Italia. Mercier D., L'attuale crisi sodale e morale. Necchi L., Antecedenti necesiari. — 
Assodazionismo e psicol. Palhori^s F., Una filos. intelletnalista della vita. Panigada L., 
Dopo un centenario. Rotta F., Della logica matematica. — La logica di Hegel. Tredici G., 
I massimi problemi. Varisco B., Tredici G., Ancora intomo ai massimi problemi. Acus, 



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Zeitschriften — 15 — 51 — 53 

Ancora U problema critäiol. fondam. A. G., L* oggetto e il metodo della psicol. Allievo G., 
Lettera aperta al prof. G. IVErooIe. Gentile M., Dott G., Canella, A proposito del 
problema crit^riol. La redazione, Ad im critico. — Qaestioni varie. Masnovo, La 
distinzione fra esaenza et esistenza. Tredici G., Cantini Fr. Gustavo, L' oggetto e 11 metodo 
della psicol. Alasia De, Quesada C. La geometria e i suoi fondiunenti. Erlington G., 
Darwin e la sdenza modema. Gabelli L., U divenire dei mondi. Galliotti L., La crisi 
d^li assioml. — Sommario ideologioo delle opere e delle R. di filos. publicato dall' Istituto 
superiore di filos. di Lovanio. 

51. Rivista italiana di Sociologia, fondata dai professori A. Bosco, G. Cava- 

lieri, S. Cognetti de Martiis, G. Sergi, J. Tangorra, E. Tedeschi. Diretta da 
Dr. G. Cavaglieri, Roma-Torino, Fratelli Bocca. Riv. it Soc Abonna- 
mento Anno per Tltalia L. lo.oo. Per gli Stati dell' Unione postale 
Fr. 14.00. Un fascicolo di oltre pag. 140 L. 2 per Italia, Fr. 2.50 per 
Testero (cf. I, No. 50). 

XIV. Calisse C, L' elemento sociale nella proprietü. Pizzi J., I liberi pensatori 
dell' islamismo. Miceli V., Le leggi di assodazioni mentale nel dominio del diritto. Bruno 
A., Sodol. e psicol. Pareto V., Le azioni non logiche. Michels R., La crisi psicol. del 
sodalismo. Pietri-Tonelli A. de, Intemo ad una modema metodologia delle science 
Soziali. Savorgna|n F., Relig. e nazionalitä nella scelta matrimoniale. Puini C, L'uomo 
e la sodetä secondo la dottrina di Confudo. Ciccotti £., Intomo all' interpretazione ma- 
terialistica della storia. Mazzarella G., II metodo negli studi di storia deir indvilimento. 
Solmi A., Sulla storia economica di Firenze. Pagano A., L* onnipotenza dello stato e le 
tendenze individualistische. Solmi A., L'origine itaüca della dviltü modema. Pagano A., 
I massimi problemi della filos. Fornasari di Verge £., Sui limiti del campo d' osservazione 
della demografia. P a g a n o A., Alcune considerazioni sulle dottiine gnoseologiche. Mazzarella 
G., Risultati dello studio della storia delle istituzioni sodali. 

52. Rivista Rosminiana (cf. I, No. 52). 

IV. (Gen.-Giug.) V. (Lugl.-Dic) L'abate A. Stoppani al Padre C. Maggioni, 
Lettere. Ferri Feiice, Sdenza e fede. Pestalozza Aless., Problemi della Creazione. — 
La revue de Philos. e S. Anselmo. Capelli L. M.« G. Carducd in Franda. Franzoni A., 
Bblgr. Allievo Giuseppe, Opusooli pedagogid editi e inediti. Gerrini G. B., Carlo Uttini. 
Morando G., L' ultima malattia di A. Rosmini. — Quel place vole Dott. Cevolani! — II 
caso de P. Lepider. — Alla laiga! — Un tedesco di MonteJupo. — Stoppani e Cermanati. 

— Laboratori di psicol. — Due frammentL — S. Anselmo, il P. Lepidi e U R. R. — Una 
Pastorale rosminiana! Palhorids F.-Morando G., Lo stato attuale del Rosminianismo in 
Italia. Gli Editori, Edizione postuma del cRinnovamento della fOos. in Italia», dl A. 
Rosmini. — II P. Giovenale Ruffini. — Una protesta. — Congratulazioni. Rosmini A., 
Leggendo V «Epistolario completo». Gaviglione C.-Morando G., Lavoro bocciato. II 
cCorso di filos.» del Prof. Rossignoli. Fraccaroli G., Bblgr. Grassi-Bertazzi, Storia 
genedca dell' idealismo platonico. Ferrini-Contardo, Testimonianza postuma per A. 
Rosmini. Morando Gins., La teoria della percezione intelletiva di A. Rosmini. Cas ar- 
teil i Luigi Carlo, Vescovo di Salford. — Dante e Rosmini. Ferrari Em. de, Per Antonio 
Rosmini. Calza G., Intomo all' odiemo ipnotismo o sonno artifidale. Ferri F., L' intemo 
dissidio nel posidvismo dell' Ardigö. Perini C, Elena Keller e la sua istitutrice Anna 
Mansfield-Sullivan. Caviglioni C, Natura e metodo della filos. secondo B. Varisco. 
Morando Gius., Per le lettere di A. Stoppani. — Babele filos. — Una Storia della filos. 

— Alla «R. di filos. neosoolastica». — II giudido di una Commissione uffidale. — Piü in 
SU stamonna Luna. — Bblgr. G. B. Gerini, Gli scrittori pedagogid Italiani dd secolo dedmo- 
nono. P. E. Gcrati. — E. Gebhart. L' Italia mistica. H. G. — Eugenio di Carlo. Per 
la dottrina e la storia della filos. del Diritto. 

53. Russkaja Mysl (cf. I, No. 53). 

XXXI. Frank S., Die Relig.-Philos. von W.James. Struwe P., Rationalismus und 
Dogmatismus. Steppuhn T., Die deutsche Romantik u. die russischen Slavophilen. Frank 
S., Philosophische Glossen [i. Ober das Buch von N. Berdjajew »Die geistige Krisis der 
Intelligenz«. 2. Philosophischer Strdt im Lager der Marxisten]. — Der Pragmatismus als 
philosophische Lehre. Bericht, aber die Debatten über Pragmatismus. Beteiligte: Berdjajew, 
Bn^^ow, Strüve, Frank u. and. Bulgakow S., Apokaliptik, Soziol., Rd.-Philos., Sozia- 



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Zeitschriften — i6 — 54~5* 

lismiu (religiös-philofoph. Parallelen). Frank S.» Philoaophische Glouen (Über Nationaltsmus 
in der Philos. Lapschin J., Philosophische Motive in den Schöpfungen von Rlrnski- 
Korsakow. Frank S., William James. Ern B., Kulturelle Verstindnislosigkeit (Eine 
Antwort auf den Aufsatz von S. Frank: »Nationalismus in der Philosophie«). Struve P., 
Das Leben und der Tod von Tolstoi. Frank S., Dem Andenken Tolstois. Bulgakow S., 
Zum Tode von Tolstoi. 

54. Ssowremennij Mir (cf. I, No. 56). 

Deborin A., Ober Dialdctik. Ortodox, Der objektive Materialismus. 

55. Studii Filosofice. Organul Societatii de Studii filosofice din Bucuresti. 

C. Rädulescu-Motru, Bucuresti. Redactia: Bulevardul Ferdinand 55. 
St FiL Preis jedes Heft Lei 1.50. 

Petrovici J., O nou& metod& inductiv&. Antioniade C, Filosofia lui Henri Bergson. 
Stefänescu, Marin N., Logica si Problemele metafisice. Antim St., Substratul economic 
al familei. Djuvara, Marcel T., Metoda inductiva si rolul ei in stüntele explicative. 
Petrovici J., Filos. piesei «Chanteder». Petrovici J., Teoria Notiunelor: Introducere. — 
Ce sunt si cum se alcfttuesc notiunele. — Fiinta psihol. a notiunelor Sferä si continut. — 
Impartirile nothmelor. — Raporturile dintre notiuni. 

56. Die Tat Wege zu freiem Menschentum. Eine Monatsschrift. Hi^. v. 

Ernst Horneffer, Leipzig. Verlag die Tat G. m. b. H. Tat Einzel- 
hefte Ji 0.80, Vierteljahrsabonnement Jk 2.00. 
2. pirg. L (April — Sept 19 10). Braun Otto, Herder als Philosoph der Tat. 
Burchard L., Ober Anselm Feuerbach. Hammacher £., Die staatsbüigeriiche Bedeutung 
von Karl Rodbertus. Hoffmann Karl, Der schwedische Dionysos. Horneffer Aug., 
Erwiderung auf »Johannes Müllerc von A. Pauli. — Nietzsches Todestag. — Horneffer 
Ernst, StAen wir vor einem neuen Kulturkampfe. — Der tragische Gott. — Der Kampf 
um die Kelig. u. die polit. Lage. Hflgel Julius, Ewigkeitstrieb. Ih ring er B., Mystik u. 
Reformation. Katscher L., Ein sitteng^chichtliches Meisterwerk. Pauli A., Johannes 
Maller. Prediger ein evangelischer, Das alte Christentum. Unold Joh., Monismus und 
Liberalismus« 

2. Jhig. IL (Oktober — März 1911). Bahnsen JuL, Philos. u. Nationalität. Tlass- 
kämper Paul, Vom Werte der Naturwiss. Halm Aug., Über die Fugenform, ihr Wesen 
und ihr Verhältnis zur Sonatenform. Hoffmann Karl, Der Prozeß Herder gegen Kant — 
Karl Lublinski f. Horneffer August, Die Geschichte Gottes. — Lublinski f. — Geoig 
Kerschensteiner. Horneffer Ernst, Der Deutsche und die Relig. Maß Kon., Kultur und 
Deutschtum. Pauli August, Wo stehen wir? Verweyen, Johannes Maria. — Wiss. und 
Ethos. — Jesus und Nietzsdie über das Unbedingte. 

Rez.: R. di F. N. U p. 579. 

57. Tijschrift voor Wijsbegeerte (cf. I, No. 58). 

IV. Pit A., Over het wezen der beeidende Kunst Grondijs L. H., Kant*s Postulaten 
der Praktische Rede. Bierens deHaanJ. D., Zedelijk bewustzijn, Schoonheidszin, Religie 
in him saooenhang. Clay J., Eenheid en Eenzijdigfaeid in de Natuunretenschap. Van den 
Bergh van Eijsinga J. Elias, Georg Lasson als wijsgeer en theol. Pekelharing C, 
Teleolog. beoordeeling V. Kant*s a priori der innerlijke doelmatigheid. Baum an n E. D., 
Levensbevestiging. De Boer Julius, Kant en Schiller. Van Mierop Lod., Onweten- 
schappelijkhdd bij Boeddhisme. — Importatie in het westen. Van den Bergh van Eijsinga 
H. W. Ph., Hegel, en verder. Clay J., Relatieve en absolute, afhankelijke en vrije beweging. 
Cohen M. H., Over religie. Pen K. J., Het »stelsel« van Bierens de Haan. Van 
Treslong H., Het sodol. begrip van den invloed. Bierens de Haan J. D., Polemische 
schriftuur van den Heer. Pen K.J., En beoordeeling. Meijer W., Pro Domo. 

58. Vierteljahrschrift fQr wissenschaftliche Philosophie und Soziologie 

(cf. I, No. 59). 

XXXIV. N. F. IX. Barth P., Die Geschichte der Erziehung in soziol. Beleuchtung. 
Horten M., Indische Gedanken in der islam. Philos. Kleinpeter H., Die phänomenol. 
Naturansdiauung u. der philos. Realismus. Marbe K., Beitrilge zur Logik u. ihren Grenzwiss. 



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Zeitschriften — 17 — 59 — 62 

Müller-FreienfeU R., Zur Begriffsbestimmung des Ästhet, und der Kunst. Planck M., 
Zur Mach*8chen Theorie der physikal. Erkenntnis. Ris titsch S., Kontrftrer oder kontro- 
diktorischer Gegensatz in Kants mathemat Antinomien? Rosenthal M., »Tendenzen« der 
Entwicklung o. »Gesetzec. Schlick M., Die Grenze der naturwiss. u. philos. Begriffsbildung. 
— Das Wesen der Wahrheit nach der modernen Logik. Stamm £., Das Prinzip der 
Identität u. der Kausalität. Wize K., Über Ästhet. Grundtypen. 

59. Woprossy Philosophii (cf. I, No. 60). 

XXI. Geri6 W. J., Hegels Geschichuphilos. Winogradow N. D., Humes Ethik. 
Nowgorodzew P. J., Die Lehre der Sophisten vom Naturrechte. Iljin J. A., Die Be- 
griffe des Rechtes und der Ge¥ralt Lazurski A. F., Die Fähigkeiten der Seele als biolo- 
gische Grundfnnktionen. Kotlarjewski S. A., Rousseaus bürgerliche Relig. Berdjajew 
N. A., Glaube und Wissen. Eichenwald A., Materie u. Energie. Lazurski A. F., Die 
Bedeutung der Fähigkeitenhypothese für die empyrische Psychol. Lacht in M. J., Die Be- 
sessenen auf dem Lande. Winogradow N. D., Die 25jährige Tätigkeit der Moskauer 
psychol. Ges. in kurzem historischen Abriß. Lopatin L. M., Die Gregenwart und Zukunft 
der Philos. Tschelpanow G. J., Die moderne Individualpsychol. u. ihre praktische Be- 
deutung. Nowgorodzew P. J., Das Gesellsdiaftsideal im Lichte der modernen Bestrebungen. 
Chwostow W. M., Die Wiss. vom Generellen u. die Wiss. vom Individuellen. Kotla- 
rjewski S. A., Pragmatismus u. das Problem der Toleranz. Berdjajew N. A., Über die 
Erweiterung der Erfahrung. Bulgakow S. N., Aus den Gedanken über Nationalität Ern 
W. F., Berkeley als Vater des modernen Immanentismus. Tschelpanow G., James als 
Psychologe. Losski N., Die Idee der Unsterblichkeit der Seele als Problem der Erkennt- 
nistheorie. Bulgakow S., Probleme der Philos. der Wirtschaft. Struve P., Der Dualis- 
mus des gesellschaftlich-ökonomischen Prozesses u. die Idee des Naturgesetzes. Lopatin L. 
M., Dem Andenken Ssolowjews. Trubezkoj E. N. Fürst, Wladimir Ssolowjew und sein 
Werk. Bulgakow S. N., Die Natur in Ssolowjews Philos. Kotlarjewski S. A., James 
als religiöser Denker. Tschisch W. F., Pirogow als der Typ eines Russen. Berdjajew 
N. A., Dam Problem der Erkenntnistheorie. Ern W. F., Die Natur des philos. Zweifels. 

60. Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft (cf. I, 

No. 61). 

V. Dessoir M., Objektivismus in der Ästhetik. Schnabel H., Ober das Wesen 
der Tragödie. Everth E., Der Sockel als Ssthet. Ausdruck von Schutzfunktionen. Lee V., 
Weiteres über Einfühlung u. fisthet. Miterleben. Schmarsow A., Anfangsgründe jeder 
Ornamentik. Becker Eugen, Die Bedeutung von Dur u. Moll für den musikal. Ausdruck. 
Ritook E. von, Zur Analyse der ästhet Wbkung auf Grund der Methode der Zeitvariation. 
Heinrich H., Hebbels Anschauungen über das Komische nach histor. Grundlagen. Utitz 
£., Fimktionsfreuden im Ssthet. Verhalten. Groos K. u. M., Die akust. Phänomene in der 
Lyrik Schillers. Luther B., Die Tragik bei Ibsen. Utitz E., Naturalist. Kunsttheorien. 
Margis P., Die SynSsthesien bei E. T. A. Hoffmann. Everth E., Rahmende Motive in 
Gartenkunst u. Städtebau. Die Psychol. des motorischen Menschen. Jaskulskl K., Er- 
widerung. Utitz E., Schlußwort. Lat E., Künstler u. Dilettant. Schulze B., Ein Bei- 
spiel von Rückständig^dt der Schulästhetik. — Schriftenverzeichnis für 1909. 

61. Zeitschrift ftlr Philosophie und Pädagogik (cf. I, No. 62). 

XVII. Friedrich G., Über die Ausbildung des eth. u. Ssthet. Urteils im Drama. 
Pokorny J., Die Vereinungen u. Wahlen von Beg^fen u. ihre Beteiligung bei verechiedenen 
Denkvoi]g^Uigen. Franken A., Möglichkeit u. Grundlagen einer allgem. Psychol. im bes. 
der Tierpsychol. Mayer Adolf, Abstraktion in der Sprache. 

XVIII. Bagier Dr. G., Herbart u. die Musik. Scholz E., Geistige Strömungen u. 
pldag. Probleme. Reiniger M., Herbart u. die experim. Psychol. 

62. Zeitschrift filr Philosophie und philosophische Kritik (cf. I, No. 63). 
»Es ist in Aussicht genommen, statt der Ergänzungshefte, die hinfort weg- 
fallen, jährlich einen weiteren r^;ulären Band erscheinen zu lassen. Durch 
Beschränkung der Zeitschriftenschau (u. damit des Tausches mit einer Reihe 
von Zeitschriften) ist der neue Vertag bemüht, für Originalarbeiten u. Rezen- 
sionen noch mehr Raiun zu gewinnen, c 



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Sammlungen — l8 — 63—66 

CXXXIII. Höfler AI., Erkemitnisprobleme u. Erkenntnistheorie. Bastyr Otokar, 
Der freie Wille u. seine Bedentong in der Erfalinmg. Groos Karl, Bemerirangen zum 
Problem der Selbstbeobaditang. Steglich Albr., John Stuart Mills Logik der Daten. 
Hanno R., Zur Meuphysik der Willensfreiheit. Küster Adolf, Kant u. Aristotdes. 
Stamm Engen, Das Problem der Erlflsong und die Schillersche Weltanschauung. 
CXXXVIII. Steppuhn F., Wladimir Ssolowjew. Dunkmann, Zum Begriff des 
Individuellen. Tiemann Gerh., Das Problem der Materie bei E. ▼. Hartmann. Vorländer 
Karl, Kants Werke in der Akademie-Ausgabe Bd. V— VII. Schwartzkopff P., Die 
Erkenntnis der AuBenwelt CXXXIX. Eibl Hans, Piatons Psychol. Friedmann Hugo, 
Bewußtsein u. bewußtseinsverwandte Erscheinungen. GeiBler Kurt, Sein, Niditsein, das 
All und die Begrenzung der Einzelseele. Detmar Bemh., Kameades u. Hume. Bornhausen 
Karl: Das reli^öse Apriori bei Troeltsch und Otto. Kinkel Rud., Lit-Ber. Aber Ethik u. 
Rel.-Philos. CXXXX. Schmitt Elis., Die unendlichen Modi bei Spinoza. Urbach Ben., 
Über das Wesen der logisdien Paradoxa. Mflller Jos., Jean Paul u. Jaoobi. Wendel 
Georg, Lombroso u. Ostwald. Aars K. B. R., Die intelldctuelle Ansdumung im System 
Piatons. 

63. Zeitschrift für Religionspsychologie (cf. I, No. 64), von 191 1 ab in 
Leipzig, J. A. Barth. 

III. 10. II. 12. Sperl F., Dogmatismus, Religionslanatismus, Religionshafi, Religions- 
verfolgung. Stube R., Relig. u. Kultus der Chinesen. Mörchen Fr., Wirklidikeilssinn 
u. JensdtBglauben. Sperl Fr., Zwei epikritisdie Äußerungen zu Wirklidikeitssinn u. 
Jensdtsglauben. 

IV. I — 9. Leute J., Zur Psydiol. des Glaubenswedisels. Weidel K., Augustins 
Konfessionen. Nftcke P., Der angeblidie Gottes- u. Unsterblidikeitsglaube bei den 
prihistor. VOlkera. La dam e P. L., Relig.-psydiol. Fragen. Thieme K., Zu Wundts 
Relig.-Psydiol. Georg W., Relig. als Seelenkunst. Geiger M., 9Christ]an sdencec in 
Amerika. Lehmann H., Bekenntnissfttze. Ohr H., Religiöses Bewußtsein u. sittlidie Tat. 
Busch K. A., William James. Meißner O., Der Antitheismus der modernen Naturforsdier 
u. seine psychol. Eiklftrung. 



b) Sammlungen. Collections.* 

64. Abhandlungen der Fries'schen Schule (cf. I, No. 65). 

III. 2. 3. Meyerhof O., Beitrage zur psych. Theorie der Greistesstöningen. Berg O., 
Das RelatiTitacsprinzip der Eldctrodynamik. Meyerhof O., Ober Groethes Methode der 
Natuiforschung. Grelling K., Die philos. Grundlagen der Wahrsdieinlichkeitsrecfanung. 
Brinkmann C, Die wiss. Methoden der Geschichtsforschung. Bernays P., Das Moral- 
prinzip bd Sidgwick und bei Kant. 

65. Abhandlungen zur Philosophie und ihrer Geschichte, [Erdmann] 

(cf. I, No. 68). 

XXXIV. Crous EJmst, Die rel.-philos. Lehren Lockes u. ihre Stellung zu dem Deismus 
seiner Zeit 

66. Abhandlungen zur Philosophie und ihrer Geschichte, [Falckenberg] 

(cf. I, No. 69). 

X. Rust Hans, Gustav Class* Philos. in systematischer Darstellung. XI. Niedermeyer 
Gerard, Sören Kierkegaard u. die Romantik. XII. Eiert Werner, Rudolf Rocholls Philos. 
der Geschichte. XIII. Ostertag H., Der philos. Gehalt des Wolff-Manteuffdschen Brief- 
wechsels. XIV. Koenig Herm., Die metaphys. Begründung der Ethik in Hartmanns philos. 
System. XV. K ron heim Hans, Lotzes Kausaltheorie u. Monismus. XVI. Wiesenhütter 
Alfr., Die Prinzipien der evolutionist. Ethik nach Spencer u. Wundt. XVII. Fritsch Paul, 
Friedrich Paulsens philos. Standpunkt. 



* Cf. Anm. S. i. Die genauen bibliogr. Titel finden sich in Rubrik H — XII. 



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Samuilimgen - — IQ -^ 67 — 74 

67. Arbeiten aus dem Gebiete der modernen Philos. (in ungar. Sprache). 

Festschrift. Bernhard Alexander zu seinem 60. Geburtstage gewidmet, 
von seinen Schülern, Freunden u. Verehrern. {674 S.) 8° Budapest. 
Franklin. Arb. mod. Ph. Kr. 16.00. 

Dieses V., Die Intuition in der Metaphysik der Gegenwart. Fenyö A., Über die 
Metaphysik mit bes. Rucks, auf das Kantische System. Er dös Ludw., Naturwissenschaft 
n. Philos. Varjas Alex., Ober die Logik. Komis Jul., Die Psychol. der Gegenwart 
Zalai B., Ethische Systematisierung. Soml6 F., Kausale oder nonnaüve Ethik. Varga 
£1^., Über die Geschichtsphilos. D^nes L., Probleme der Ästhetik der Gegenwart 
Weszely E., Der heutige Stand der wiss. Pädagogik. Szemere S., Über die Gesdiichte 
der Philos. Balassa Jos., Die Bedeutung der Wörter in der Kindersprache. Kenczler H., 
Über die Psychol. des kflnstler. Schaffens. König D., Logische Widersprüche. LAnczi E., 
Aug. Comte u. die Methode der Soziol. Lechner K., Vom Träumen. Lyka K., Stil u. 
Naturalismus. Mitrovics J., Das Grundproblem des ästhet Gefallens u. die Fechnerschen 
Prinzipien. Molnär G., Die Grenze der Dissonanzen. Polgar Jul., Die Grundlehren der 
Logistik. Posch E., Die Vorstelltmg als Bewegung. Kätz Ludw., Persönliche Beziehungen 
zwischen einem ungarischen u. deutsdien Antikantianer. Rubinyi M., Kant u. die Sprach 
wiss. Simonyi S., Vom Verneinen. Stein Ludw., Kosmopolitismus, Nationalismus, 
Internationalismus. Szilasi W., Theorie der Kritik. Vi da Alex., Piatos kulturelle Wirkung. 
Waldapfel Joh., Die heutige Aufgabe der Philos. 

68. Arbeiten zur Philos. und ihrer Geschichte u. zur Soziol. Hrg. 

Aug. Hettler. gr. 8°. Halle, A. Hettler. Arb, Ph. Gesch. 

I. Mayer Dr. Eduard v., Kant u. die gefesselte Wiss. II. Hettler Aug., Philosophen 
Soziologen-Handbuch, i. Tl. Philosophen-Soziologen-Lexikon, i. Lfg. 

69. Atti della Reale Accademia di NapolL Napoli. Tip. della Accademia. 

Acc. Nap. 

Masci Filippo, Appunti sul carattere e sullo sviluppo della filos. morale presso 
Romani. 

70. Atti della Reale Accademia dei Lincei. Roma. Tip. della Accademia. 

Acc. Roma. 

Masci Filippo, La Filosoßa della rel., e le sue forme piu recenti. 

71. Aus der Gedankenwelt großer Geister (cf. I, No. 70). 

XIV. Frieden E., Lichtenbeig, ein verkleinertes Bild seines Gedaokenlebens (307 S.). 
XV. Brieger-Wasservogel L., Hellas. Ein Ausschnitt griechischer Gedankenwelt (239 S.). 

72. Aus Natur und Geisteswelt (cf. I, No. 71). 

Verworn M., Die Mechanik des Greisteslebens. 2. Aufl. Pischel Rieh., Leben u. 
Lehre des Buddha. 2. Aufl. Wundt Max, Griechische Weltanschauung. Richter R., 
Einführung in die Philos. 2. Aufl. 

Rez.: Ann. Nph. IX 2. 

73. Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters (cf. I, No. 73). 

VIII. Endres J. A., Petrus Damiani u. die weltliche Wiss. Reiners J., Der No- 
minalismus in der FiiOhscholastik. Vansteenberghe E., Le «De ignota litteratura» de 
Jean Wende de Henrenbeig contre Nicolas de Cuse. Graf Geo., Die Philos. und Gottes- 
lehre des Jahjd Jbn'Adi u. späterer Autoren. 

Rez.: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXH p. 192 (H. Schwarz). 

74. Bemer Studien zur Philosophie und ihrer Geschichte (cf. I, No. 76). 

LXX. Glflcksohn M., Fichtes Staatslehre. LXXI. Gurland-Eljaschoff E., Er- 
kenntnis-theoretische Studien auf antipsychol. Grundlage. LXXII. Sparlinsky G., Schopen- 
hauers Verhältnis zur Greschichte. 



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Sammlungen — 20 — ^ 75 — 86 

75. Biblioteca della Rivista di filosofia neoscolastica. Firenze. Libreria 

editrice Fiorentina. BbL R di F. N. 
Serie C. I. Brass A. e Gemelli A., L'origine dell* uomo e la falsificanoni di 
£. Haeckel. 

76. Biblioteca dd pensiero religiöse modema Piacenza. Soc ed. Pontre- 

molese. BbL p. rel. 
Rensi Guis., Le andnomie dello spirito. Loisy Alfr., La rel. d'Israele. 

77. Biblioteca di Filosofia e di Pedagogia. Modena. A. F. Formiggini. 

BbL FiL Ped. (Modena). 

Bonncci Aless., Veriti c Realtä. Flore U., II «Surmenage» nella vita modema. — 
Atti del Congresso di Roma. 

78. Biblioteca di Filosofia e Pedagogia, ed. da Guido Villa e Giov. 

Vidari. Pavia. Mattei, Speroni e. Co. BbL FiL Ped. (Pavia). 

I. Kant, Imm. Fondazione della metafisica dei coetumi. 

79. Biblioteca di Filosofia e Pedagogia (coliezione Paravia) Torino. Para- 

via e. Co. BbL FiL Ped. (Torino). 

Compayre Gabr., Lo svolgimento intellettuale e monde del bambino. Dominicis 
de Saverio, Lettura di morale e pedagogia. 

80. Biblioteca di Scienze moderne. Vol. in 8^. Torino, Fratelli Bocca. 

BbL Sem. 

Niet sehe Fr., Cosi parld 2^aratustra 3. ed. — Ecce Homo. trad. di A. Oberdorf er. 
Pastore Ann., SiUogismo e proporzione. Paulsen Fr., Introdozione alla filos. Covatti 
Aur., La vita e il pensiero di Schopenhauer. Chiappelli AI., Dalla critica al nuovo 
idealismo. 

81. Bibliothek der modernen Philosophie (cf. I, No. 79). 

Pienter P., Der Skeptizismus in der Philos. Bd. I. Russ. v. Bazarow u. Stoepner. 

82. Bibliothique de Philosophie contemporaine (cf. I, No. 80). 

Delvolv^ Jean, Rationalisme et tradition. Dromard G., Les mensouges de la vie 
int^eure. Dubois J., Le probl^e pedag. Dunan Ch., Les deux id6alismes. Eucken R., 
Les grands courants de la pens^ contemp. FouilUe A., La d^mocratie polit. et sociale en 
France. Matagrin AmM^e, La psydiol. sociale de Gabriel Tarde. M6nard A., Analjrse 
et critique de prindpes de la psychol. de W. James. Nordau M., Les sens de l'histoire. 
Parodi D., Le Problteie morale et la pens6e contemp. Paulham Fr., La logique de la 
contradiction. P^ladan, La philos. de L. da Vin^i d'apr^ ses manuscrits. Piat Clodius, 
La morale du bonheur. Queyrat F., La curiosit6. Remacle G., La philos. de St. Laune. 
Roerich Ed., Philos. de l'Mucation. Seilli^re Emest, Intr. k la philos. de Timp^rialisme. 
Tanon L., L'^volution du droit et de la consdenoe sodale. 

83. Bibliothique de Philosophie expirimentale (cf. I, No. 81). 

Peillaube, Les Images. 

84. Biblioth^que de Philosophie positve. Paris, £. Flammarion. BbL 

Ph. pos. 

Olli vier E., Philos. d'une guerre. 

85. Bibliothique de Philosophie scientifique (cf. I, No. 82). 

James Will., Philos. de Pexp^Ience. Belage Yves, Goldschmidt M., Les theories 
de r^volution. 

86. Bibliothique thiosophique. Paris, Publications theosophiques. BbLthtes. 
Besant Annie, Mdanges chtosoph. Conferences. — Etüde sur la consdence. 



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Sammlungen — 21 — 87 — 97 

87. Classic! della Filosofia moderna (cf. I, No. 84). 

Kant Imm., Critica della ragion pura trad. da G. Grendle e G. L. Radice. Hume 
DaTid, Ricerc^e sul Tintelleuo umano e sui principil della morale trad. da G. PrezzoUni. 
Fichte J. G., Dottrina della scienza, trad. da Adr. TUgher. 

88. Comell Studies in philos. N.-Y., Longmans, Green & Co. Comell 

St phiL 

Cunnlngham Gust. W., Tbougbt and reality in Hegels S3rstem. 

89. Corpus scriptorum christianorum orientalium (cf. I, No. 85). 

Scrpt arabid. Series III. vol. IV: Eutychi patriarchae Alexandrini annales, pars 
posterior par L. Cheikho, B. Cana de Vaux et H. Zayyat Texte arabe. 8°. VoL IX. Severus 
bcn el Moqaffa, historia patriarcharum Alexandrinomm, ed. by C. Fr. Seybold, texte arabe. 

Scrpt aetbiopici. Series II. vol. XXIV. Vitae sanctorum indigenarum: Abakerazum 
et Takla Hawaryat. 

Scrpt. Syrici. Serie II. vol. LXV. Theodorus bar Koni. Liber scholicrum I. Ed. 
Addai Scher. Vol. C Dionysius bar Salibi, in Apocalypsim actus et epistulas catholicas. 

90. Cultura del anima. Lanciano, Carabba. Cult an. 

Sarpi Pa., Scritti filos. inediti ed. Giov. Papini. — Kierkegaard Sören, In vino 
veritas (trad.). 

91. l&rtekezisek a bölcseleti tudom^nyok köriböl. (Abhandlungen aus 

dem Gebiete der philos, Wiss. In ungar. Sprache.) Hrg. v. Ungar. 
Ak. der Wiss. Red.: Prof. Dr. J. Pauer. Budapest 6rt. böL 

III. 6. Böhm K., Das Verstehen als das zentrale Moment des Erkennens. 
III. 7. Medveczky Fr., Pascal-Studien. 

92. Ethical message series No. II. L., The Ethical. Eth. mess. 

Coit Stanton, The spiritual nature of mav. 

93. Epochs of Philos. London, Longmans, Green & Co. Ep. Ph. 

H icks R. D., Stoicand epicurean. Hibben John Grier, The philos. of the enlightenment. 

94. ]fetudes de Morale et de Sociologie. Paris. Bloud et Cie. itt Mor. 

Deherme G., La crise sociale, Schwalm R. P., Le^ons de Philos. sociale. 

95. ]fetudes de Philosophie et de Critique religieuse. Paris, Bloud et Cie. 

tt Ph. Cr. 

Allo B., L^l&vangile en face de syncr6tisme palen. Perriollat Ch., Chr^tien et philos. 

96. «Filosofi Italiani» Modena, A. F. Formiggini. FiL it 

I volumi, curati con sapiente amore da Vincenzo Spampanato. saranno 
dascuno di circa 400 pagine, stampati con <:aratteri italici espressamente fusi, 
SU carta a mano, rilegati alla bodoniana in falsa pergamena, con im fronti- 
spizio dis^nato da Alberto Artioli. 

I volunu saranno messi in commercio al prezzo costante di L. 5.50: alcune 
copie si venderanno a lire 7.50 rilegate in pergamena autentica. 

Telesius Bernardiniis, De rerum natura. 

97. Filozofiai irök t^u^ (Bbl. philos. Schriftsteller. — In ungar. Sprache.) 

Red.: Prof. Bemh. Alexander und Jos. Bdnoczi. Budapest, Franklin. 
FiL ir. t 

XXIII. Nietzsche Fr., Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. Übers, 
u. eingeleit. v. L. Fülcp. XXIV. Morus Th., Utopie. Übers, u. erl. v. Fr. Kelen. 



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Sammlungen — 22 — 98 — 11 1 

98. Flugschriften des deutschen Monistenbundes. 8^. Berlin, Verlag 

des deutschen Monistenbundes. FL Mon. B. 
Schnell Herrn., Weltanschauung n. Ethik des Monismus als Wiss. 

99. Frommanns Klassiker der Philosophie (cf. I, No. 88). 

Lasswitz Kurt, Gustav Theodor Fedmer. III. Aufl. 

100. Die Gesellschaft (cf. I, No. 86). 

XXXIII. Salome Andreas, Die Erotik. XXXIV. Kaßner Rudolf, Der DUettan- 
tismus. XXXV u. XXXVI. Bernstein Ed., Die Arbeiterbewegung. 

101. Les Grands Philosophes firan9ais et ^trangers (cf. I, No. 90). 

Gillouin R., Bergson. Archambault Paul, Leibnix. — S^verac J. B., Soloviev. 
Helv^tius. Poyer G., Cabanis. Archambault Paul, Montesquieu. — Boutroux. D'Allonnes, 
R., Lamarck. 

102. Les Grands Philosophes (cf. I, No. 91). 

Lee ha las G., l&tnde sur Pespace et le temps. Lalö Ch., Les sendments esth^tiques. 
Hamelin O., Le Systeme de Descartes, publik par L. Robin. Guignebert, L'Kolution 
des dogmes. Gourd J. J., Philos. de la rel. Leyy A., D. F. Strato. Sertillanges A., 
S. Th. d'Aquin. Werner Charles, Aristote et idealisme pUtoniden. Brehier E., Chrysippe. 

103. Grenzfragen. Beiträge zu den Weltanschauungskämpfen u. Kultur- 
problemen der Gegenwart Hrg. v. ten HompeL Heft i. 8°. Münster 
i. W., F. Coppenrath. Gmzf. Jk i.oo. 

Hompei ten., Uditore Heinr. u. der Antimodemisteneid. Aphorismen u. Erörterungen 
zu Franz Heiners Schrift über die Maßregeln Pius X. unter Berüc^cht ein. briefl. Äußerung 
Hermann Scheils. 

104. Groote Denkers (cf. I, No. 92). 

Bocr Julius de, Plotinus. — Aristoteles. — Plato. — Baco von Verulam. 

105. Die großen Erzieher (cf. I, No. 93). 

III. Heubaum A., Joh. Heinrich Pestalozzi. IV. Sp ränge r Ed., Wilhelm von 
Humboldt u. die Reform des Bildungswesens. 

106. Llndagine Modema (cf. I, No. 94). 

Windelband Wilh., Storia della Hlos. Trad. di £. Zanibont Tocco Feüce, Stndi 
Kantiani. Dantec (Le) Felix, Elementi di filos. biologica. 

107. Kantstudien — Ergänzungshefte (d. I, No. 95). 

No. 14. Ernst Wilh., Der Zwedcbegriff bei Kant u. sein Verhältnis zu den Kate- 
gorien. No. 15. Hessen Seigius, Individuelle Kausalität No. x6. Ristitsch Swetomir, 
Die indirekten Beweise des transzentalen Idealismus. No. 17. Wiegershausen Heinr., 
Aenesidem-Schulze, der Gegner Kants u. seine Bedeutung im Neukantianismus. No. x8. 
Toll Ch. H., Die erste Antinomie Kants u. der Pantheismus. No. zg. MugdanB., Die theore- 
tischen Grundlagen der Schilleischen Philos. No. ao. Zynda v. Max, Kant, Reinhold, Fichte. 

108. Klassiker der religiösen Weltanschauung (cf. I, No. 96). 

109. Klassikerausgaben der griechischen Philos. 8^. Halle, Buclüi. 
des Waisenhauses. KL gr. Ph. 

V. Olsen W., Platon's Protagoras. 

1 IG. Library of Philosophy (cf. I, No. 99). 
Hegel G. W. F., The phenomenology of mind. 

III. Moderne Philosophie (cf. I, No. 100). 

Apel Max, Die Weltanschauung Haeckels (2. Aufl.) Troeltsch Ernst, Titius A., 
Natorp P. H., Hensel P., Eck S., Rade M., Naumann F., Schleiermacher, der 
Philosoph des Glaubens. 6 Aufsätze. 



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Sammlungen — 23 — H2 — 123 

112. Die Morgenröte. Zwanglose Folge von pädagog. u. philos. Einzel- 
schriften. Hrg. V. Prof. Dr. Baron Cay v. Brockdorff. Osterwieck (Harz). 
A. W. Zickfeldt. Morgenr. 

I. Brockdorff v. Cay, *Das Wesen der Relig.« 

113. Les Philosophes Beiges. Louvain. Ph. BeL 

Mandonnet, Siger de Brabant. 

114. Philosophie Studies issued under the direction of the Departement 
of Philos. of the Univ. of Chicago. Chicago, Univ. Press. Ph. St 

No. 2. Talbert £. L., The dnalism of fact and idea in its social implications. 

115. ''Philosophies ancient and modern". L., A. Constable. Ph. anc. 

Whittaker Th., Comte and MUl. 

116. Philosophische Arbeiten (cf. I, No. 103). 

Tatarkiewitz Wladislaw, Die Disposition der aristotel. Prinzipien. 

117. Philosophische Bibliothek (cf. I, No. 104). 

12a Fichte, Schleiermacher, Steffens, Über das Wesen der Universität mit 
£inl. von Ednard Spnmger. 123. Humboldts Wilh. v., Ausgewählte philos. Schriften, 
hig. V. Johs. Schubert 82. P 1 a t o n s Dialog Theätet. Obers, v. O. Apdt 2 . Aufl. 92. S p i n o z a s 
Ethik. Übers, u. mit Einl. v. O. Baensch. 7. Aufl. 12 x. Lessings Brief wedisel mit 
Mendelsohn und Nicolai über das Trauerspiel. Hig. Rob. Petsch. Kühnemann Eugen, 
Schülers philosophische Schriften xmd Gredichte (Auswahl). 122. Bau mann Jul., Wolffsche 
Begriffsbestimmungen. Ein Hilfsbüchlein beim Studium Kants. 

118. Philosophisch-soziologische Bücherei (cf. I, No. 105). 

XVIII. Sidgwick H., Die Methoden der Ethik. Übertr. v. Const. Bauer. 2 Bd. 

XIX. Galton Fr., Genie u. Vererbung. Übers, v. Otto Neurath u. Anna Sdiapire^Neurath. 

XX. Guy au J. M., Die Irrelig. der Zukunft. Soziol. Studie. Deutsch v. M. Kette. 

119. Les Philosophes. Paris. Paul Delaplane. PhiL 18^. Fr. 0.90. 
Halbwachs M., Leibniz. Landormy F., Socrate 4« 6d. Chartier E., Spinoza 4« 6d. 

120. Piccola Biblioteca di Scienze moderne. Torino. Fratelli Bocca^ 
Pic. Bbl. Sc. 

Maeterlinck Maur., La sagezza e il destino. Kierkegaard Sören, U diario del 
seduttore. Trad. di Redaelli. R e n d a A., L* oblio. P i s t o 1 e s i G., L* imitazione. G a r e 1 1 o Lu., 
Leviathan: ridierche sulla natura morale deiruomo. Pf leiderer Otto, Rel. e religioni. 
Hibben J. G., La logica di Hegel. Keller E., II mondo in cui vivo. 

121. Piccola Biblioteca utile. Roma. O. Garvoni. Pic BbL ut Cent 20 
il volumetto. 

23. Schopenhauer, Ereditä delle qualitä — Metafisica deH'amore. 25. Machiavelli 
N., II principe. 26. Costanzo G. A., Un*anima. 28. Leopardi G., Lettere scelte. 
30. Campanella T., La dttä del sole. 

122. Proceedings of the American Academy of arts and sciences. Boston. 

1910. Proc. Am. Ac. 

XLV. Hei del A. William, ITegi tpvoeoDg: a study of the conception of nature among 
the Presocratics. 

Rez.: R. M6t. Mor. XVHI. 

123. Proceedings of the Aristotelian Society for the systematic study 
of Philosophy (cf. I, No. 107). 

X. Alexander S., On Sensations and Images. Moore G. E., The subject-matter of 
psychol. Brown William, Epistemological difficulties in Psychol. Lindsay A. D., Kaut's 
acconnt of causation. Carr H. Wildon, Bergson*8 theory of instinct. Childs E. C, Science 



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Sammlungen — 24 — ' 124 — 130 

and logic. Waterlow S., Some philos. implkations of B. RasseU's logkal theoiy of 
mathematus. Hodgson H., On S. Waterlow's paper. Nunn Percy, Schiller F. C. S., 
Are secondary qualides indepcndent of perception? Hicks G. Dawes, G. E. Moore on "The 
subject-matter of psychology". 

Rez.: Mind XX p. 427 (A. A. B.). 

124. ProfilL Modena. A. F, Formiggini. Pro£ 

Albcrti Alberto, Carlo Darwin (!!• Ed.). Setti Giov., Esiodo. Pascal Carlo, Federico 
Amiel. Loria Achille, Malthus. I^abanca, Bald., Gesü di Nazareth (H« Ed.). 
Momigliano Att., Carlo Porta. Favaro Ant., Galileo Galilei. Troilo, Erm., Bemardino 
Telesio. 

125. Psychol. Review Publications. Baltimore. The R. Publ. Comp. 
Psych. R. P. 

Mac-Kinnon FI. J., The philos. of John Norris of Beverton. 

126. Die Rel. und Philos. Chinas. Aus den Originalurkunden übers, u. 
hrg. V. R. Wilhelm. E. Diederich, Jena. ReL Ph. Ch. 

Wir beabsichtigen einen systematischen Überblick über die chines. Rel. u. 
Philos. in ihren Höhepimkten zu geben. Die Übers, sollen so gehalten sein, 
daß sie auch ohne Kenntnis des Urtextes bei genauer Wiedergabe der Ge- 
danken des Originals jedem (Gebildeten verständlich sind. Nur bei den Haupt- 
werken: Kungfutses Gesprächen, Laotses Tao Te King und einigen anderen 
Schriften ist eine vollständige Übers, geplant Bei den übrigen Werken soll 
geschieden werden zwischen den rel. u. philos. Grundgedanken u, dem nur 
zeitgeschichtlich u. lokal bedingten Beiwerk. 

I. Kungfutse Gespräche. 

127. Renaissance und Philosophie (cf. I, No. 109). 

a. Pendzig P., Die Ethik Gassendis u. ihre Quellen. 3. Horten M., Die philos. 
Probleme der spekulativen Theol. im Islam. 4. Güsgens J., Joannes Chrysostomus Magnenns 
ein Naturphilosoph des 17. Jhrh. 

Rez.: Ph. Jhb. 23 (H. Rüster). 

128. Schriften der jüdisch-hellenistischen Literatur. In deutscher Übers, 
unter Mitwirkg. v. mehreren Gelehrten hig. v. Prof. Dr. Leop. Cohn. 8°. 
Breslau, M. & H. Marcus. Sehr. j. Lt 

II. Philos V. Alexandria Werke, deutsch v. Prof. Dr. Leop. Cohn. 2. Tl. 

129. Science et religion. Paris, Bloud. Fr. 0.60. Sc. ReL 

Questions thkdi. Chefs-d*oeuvre de la lit. rel. f^inisme. Questions de sodol. 
Questions historiques. Art et lit. Apolog^tique. Questions scientifiques. Questions 
philos. Les grands theologiens. Histoire des rel. 

Vall^e-Prussin L. de la, Notion sur les rel. de l'Inde. Le Brahmanisme. Sourian 
Maurice, Les idkes morales de M. de StaSl. Schneider W., Que devient Täme apr^ la 
mort? Bricout J., L'histoire des rel. et la foi chr^tienne. Lorin H., L'id^e individuallste 
et rid^ chr6tienne. Paquerie J. L. de la, Les arguments de l*atheisme. Burel J., Denays 
d'Aleiandrie. Deherme G., La crise sociale. Boissard A., Contrat de travail et Salariat 
intr. philos. to>n. et jurid. k T^tude des Conventions relatives au travail dans le regime du 
salariat. Allo B., L'^angile en face du syncr^tisme palen. Godard A., Le positlvisme 
chr^tien. Humbertclaude H., Erasme et Luther. Perriolat Ch., Chr6tien et philos. 
SchwalmR. P., Le<^ons de philos. sociale. Grasset, L^ävangile et la sodol. Charles P., Lafol. 

130. Scienza e religione. Studi per i tempi presenti. Roma, Desclee & Co. 
Scienza Rel. Publicazione a serie di sei volumetti ciascuna. Ogni vol. 
e di pagine 64 in 12. 11 prezzo di L. 0.60. Abbonamento ad una 
serie L. 3.00. 



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Sammhingen — 25 — 131 — 143 

Meline Pietro, Dalla sdenza all' azione. Rivi^re Jean, La propagazione del 
Chrisdanesmio nei primi tre secoli (dalla 2edig. fr.). Capeseladro Card., Libertä morale e 
tibertä dvile. — L* istruzione relig. il male morale. 

131. Sitzungsberichte der Kgl. Bayer. Akademie der Wiss. 8^. München, 
G. Franzscher Verlag. S. Ak. Bayer. 

Pohlmann Robert v., Die Weltanschauung des Tadtus. Hertling Georg v., Wiss. 
Riditnngen u. philos. Probleme im 13. Jhrh. 
Rez.: R. M6t. Mor. XVm. 

132. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wiss. Philos.- 
histor. Klasse. Heidelberg, C. Winter. S. Ak. Hbg. 

Windelband W., Die Erneuerung des Hegelianismus. 

133. Sitzimgsberichte der Kgl. Sachs. Ges. der Wiss. Leipzig, B. G. 
Teubner. S. Ak. Sachs. 

Heinrici Geo., Nekrolog auf Max Heioze. 

134. Sitzungsberichte der KgL Ungar. Akademie der Wiss. Budapest 
(Selbstverlag.) S. Ak. Ung. 

Hornydnszky J., Die Wiss. der griediischen Aufklärung. — Hippokrates. 

135. Stonyhurst philos. series. London, Longmans, Green & Co. Ston. ph. ser. 
Walker Leslie J., Theories of knowledge. — Absolutism, pragmatism, realism. 

136. Studien zur Philosophie und Religion (cf. I, No. iii. 

V. Staab K., Die Gottesbeweise in der kathoL deutsdien Lit. von 1850 — T900. 

VI. Cotlarcinc N., Das Problem der inmiateriellen geistigen Seelensubstanz. 

137. Studies in modern philos. New-York, Macmillan Co. St m. Ph. 

Laguna Theodore and Laguna, Grace Andrus. — Dogmatism and evolution. 

138. Synthesis (cf. I, No. 112). 

II. Stöhr Adolf, »Der Begriff des Lebens«. III. Rehmke Joh., »Das Be- 
wußtsein«. 

139. Theosophische Bibliothek. Amsterdam, Theos. Uitg. Mij. Th. Bbl. 
Steiner Rud., Filos. en theosofie. 

140. University of California publications in Philosophy (cf. I, No. 113). 

II. Overstreet H. A., The dialectic of Plotinus. Hocking W. E., Two extensions 
of the use of graphs in elementary logic. — On the law of history. Adams G. PI., The 
mystical element in Hegels eariy theol. writings. 

141. University of California Publications in Psychology. Berkeley, 
Univ. Press. Un. CaL P. Ps. 

I. Brown Werner, The judgement of difference with special reference to the doctrine 
of the threshold in the case of lifted weights. Moore Th. V., The process of abstraction. 

142. Die Väter des Positivismus. Petersburg 1910. Brockhaus -Efron. 
Vät Pos. Preis jedes Heft R. 1.50. 

z. Kant, Turgot, d'Alembert. Russisch von J. Schapiro. Redaktion: Prof. 
M. Kowalewski. (IX -h 168 S.) a. St- Simon Aug., Comte (173 S.). 

143. Die Weisheit der Völker. Minden i. W., J. C. C. Bruns. Wh. V. 
Unsere Sammelbande heben die Kemworte u. Leitsätze aus den Lebens- 
werken irgendwie bedeutsamer Repräsentanten der menschlichen »Weisheit« 
heraus, führen durch Ein!, in Leben u. Wesen der betreffenden Persönlichkeit 



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Wörterbücher. Bibliogr. — 26 — 144^155 

ein, zeigen die Dargestellten auch in guten, künstler. Bildern u. bieten durch 
ausfOhrliche Bibliogr. zu weiterem Studium alle wünschenswerten Hinweise. 
Ficht es Worte, hig. v. J. Hilb. Scheliings Worte, hrg. v. Bemh. Ihrioger. 

144. Die Werke der klassischen deutschen Philosophie. Leipzig, F. 
Meiner (cf. I, No. 1 1 4). 

J. G. Fichtes Werke. Bd. 3 u. 5. 

145. Wissenschaft und Hypothese (cf. I, No. 116). 

IX. Volkmann P., Erkenntnistheor. Grondifige der Natnrwits. u. ihre Betiehungen zum 
Geistesieben der Gegenwart. 2. Aufl. X. Bootroax £., Wisf. u. Religion in der Philos. 
unserer Zeit. XL Enriques F., Probleme der Wiss. 2. Teile 1910. I. Teil: Wirklichkeit 
u. Logik. II. Teil: Die Grundbegriffe der Wiss. XII. Natorp P., Die k)gtschen Grund- 
lagen der exakten Wiss. 

146. Wissenschaftliche Beilage (cf. I, No. 118). 

XXII. Siegel Karl, NatuigesetzUchkeit u. Vitalismus. Ewald Oskar, Erkenntniskritik 
u. Erkenntnistheorie. Stöhr Ad., Das Zeitproblem. Przibram Hans, Lebenskraft oder 
Lebensstoffe? Hatschek Berth., Darwins 100. Geburtstag. Roretz Karl v., Der Zwedc- 
begriff im psychol. erkenntnistheor. Denken. 

Rez.r R. M6t. Mor. XVm. 

147. World's epoch makers. Edinburgh, T. & T. Clark. W. Ep. M, 

Bussel F. W., Marcus Aurelius and the later stoics. Wenley R. M., Kant and his. 
phil. revolution. 

c) Wörterbücher. Dictionnaires. Bibliographien. Berichte. 

148. AUievo Gius. Gerini G. B.: Indice cronologico delle publicazioni del 
prof. All. [Cult f. IV p. 479]. 

1 49. Analyses bibliographiques. Beaunis, Binet, Bovet, Larguier des Bancels, 
Maigre, Stern. [An. ps. XVI p. 384.] 

Psychologie physiologique, Sensations et mouvements, Perceptions et illusions, Assodations 
d'id^es. Attention, Memoires et images, Langage, Sentiments, Sentiments religieux, Esth^tique, 
Psychologie de la pens6e, Suggestions, Psychologie individuelle, Enfants et p^dagogie, Animaux, 
Psychologie judidaire, Pathologie, R^ves, Traitte g^n^raux, Questions de m^thode, Questions 
philosophiques. 

150. Barbieri Arm. G. II IIL Congresso della societä filos. it. (Coen. 4 p. 61). 

151. Bericht über die deutsche ästhet Lit 1905 — 1909 [Arch. syst Ph. 
XVI p. 409—426] V. Anna Tumarkin. 

152. Bblgr. der deutschen u. ausländischen Literatur des Jahres 1909 
über PsychoL, ihre Hilfswiss. u. Grenzgebiete, m. Unterst, v. Prof. C. L. 
Vaughan zusammengest. v, Th. Wagner. [Z. f. Psych. (175 S.)] 8 °. Leipzig i o, 
J. A. Barth. Ji 4.00 (cf. I, 1 20). 

153. Bblgr. der philos. Erscheinungen des Jahres 1909 von J. Pohle u. 
Ed. Hartmann [Ph. Jrb. XXIII p. 228—296]. 

154. Bblgr. des travaux philos. fr. (Discussion par M. V. Delbos, Mm. 
Bazzaillas, Beaulavon, Brunschwicg, Dauriac, Dwelshauwers, Hal^vy, 
J. Lachelier, X. Leon, Le Roy, Ruyssen) [Bul. S. fr. Ph. X p. i]. 

155. Bblgr. Giambatista, Grassi-Bertazzi, Storia genetica dell' idealismo plato- 
nico par G. Fraccaroli. [R. Rosm. IV p. 588.] 



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Wörterbücher. Bibliogr. — 27 — 156—172 

156. Bblgr. philosophique Fran9aise (cf. I No. 12) de l'ann^e 09 par F. Pillon 
[An, ph. X p. 187 — 282). 

Philos. g^näale et throne de U connaissance. Pliilos. des sdences inath6matiques. 
Philo«, des sdenoes ph3rs]ques et chimiqnes. Philos. des sdences biologiques. Philos. des 
Sciences sociales. Philos. religiease. Piycfaol. £sth6t Logique. Monde. Enseignement, 
EducatioD, Pidagogie. Histoire de la philos. Occoltisme. Congrte. Ntoologie. 

Rez.: R. N. S. XVHI p. 168. 

157. Buchner K F. The 5. annuel meeting of the southem sodety for philos. 
and psychoL (J. Ph. ps. M. VII p. 298). 

158. Bulletin de philos. Ouvrages g^neraux par M. Baige [R. Sc. ph. th. IV 
P. 343—345]- 

159. Bulletin de philos. M^taphysique par A. Blanche. [R. Sc. ph. th. IV.] 

1 60. Bulletin de philos. MoraJe par M. Gillet [R. Sc. ph. th. III p. 332 — 35 1 ; 
IV p. 312— 339-J 

161. Bulletin dliistoire de la philos. Philos. m^^vale par M. Jacquin. 
[R. Sc. ph. th. ni p. 777—784; IV p. 746—761.] 

162. Bulletin de cosmologie par D.LemaireJ.Nys. [R. n.-s. XVII p. 104 — 261.] 

163. Bulletin dliistoire de la philos. an9ienne par A. Mansion. [R. n.-s. 
XVII p. 261-395] 

Analyse d'ouvrages de Ueberweg-Heinze-Praechter, Zeller, Diels, A. Diis, 
L. Robin, Th. Gomperz, J. Watson, Ch. Werner, Ricks, A. E. Taylor, W. D. 
Ross, M. Louis et d'articles de Goedeckemeyer, L. Hammer-Jensen, Dupr^el, 
Roland-Gosselin, Robin, Eusebietti, Gillet. 

164. Bulletin de philos. Cosmologie par M. P. Munnyink, [R. Sc. ph. th. IV.] 

165. Bulletin de philos. Psychologie par H. D. Noble. [R. Sc. ph. th. III 
p. 320—341; IV p. 308—334.] 

166. Bulletin d'histoire de la philos. Ouvrages g^n^raux par M. D. Roland- 
Gosselin. [R. Sc. ph. th. IV p. 730.] 

167. Bulletin d'histoire de la philos. Philos. grecque par M. D. Roland- 
Gosselin, [R. Sc. ph. th. III p. 762 — 776; IV p. 731 — 745.] 

168. Bulletin d'histoire de la philos. Philos. moderne par M. D. Roland- 
Gosselin. [R. Sc. ph. th. III p. 784 — 797; IV p. 751 — 780.] 

1 69. Bulletin de philos. par M. D. Roland-Gosselin (Logique). [R. Sc. ph. th. III 
P- 335—343» 357—359.] 

170. Bulletin d'histoire de philos. mödiivale par M. de Wulf, A. Pelzef. 
[R. n.-s. XVn p. 395.] 

Analyse des travaux parus en 1909 sur la matiere. 

171. Catalogo della BbL filos. di Firenze da G. Amendola (170 p.) 8^. 
Firenze, Aldino. 

172. Chronique de philos. Logique par A. F. Claverie. [R. thom. XVIII 
P. 558—565.] 

L'a. Signale les principaux ouvrages et articles parus depuis un an sur les 
questions de logique. 



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Wörterbücher. Bibliogr. — 28 — 173—188 

173. Chronique de philos. Criteriologie par A. F. Oaverie. [R. thom. XVIII 
p. 109—130.] 

L*a. Signale les principanx ouvrages et articles de revues parus depuis un an 
qui ont trait k la theorie de la connaissance: il cherche ä decouvrir les prindpales 
tendances des esprits dans la Solution de ce probleme. 

174. Chronique de mitaphysique par Garrigou-Lagrange. [R. thom. XVIII 
p. 800.] 

Compte-rendu analytique et critique d'ouvrage de mitaphysique et de 
Philosophie religieuse paru en 1909. 

175. Chronique de cosmologie par Rene Hedde. [R. thom. XVIII p. 833.] 

176. Chronique d'histoire de philos. par R. P. Montagne et E. Brumas. 

[R. thom. XVin p. 528.] 

177. Chronique de th6oL morale spiculative par R. P. Pegues. [R. thom. 
XVIII p. 392.1 

178. Chronique de thiologie morale pratique par F. Richard. [R. thom. 
XVIII p. 407.] 

179. Chronique du modemisme en Italie par J. M. Vidal. [R. du cleige 
francais p. 454 — 489.] 

180. Cronaca di filosofia religiosa da Giov. Amendola. [Rass. contempor., 
Apr. p. 168 — 171.] 

181. Ewald O., Die deutsche Phil, im Jahre 1909. [Kst XV p. 421 — 459; 
Ph. R. XIX.] 

Der Aufsatz versucht eine Darstellung der philos. Hauptströmungen deutscher 
Philosophie 1909. Er zeigt, daß sich eine deutliche Wendung von der reinen 
Erkenntnistheorie zur Metaphysik vorbereitet. 

182. Ewer B. C, The lo. annual meeting of the westem philos. association 
ü. Ph. ps. M. VII p. 421.] 

183. Jahresber. tlber die vorsokrat Philos. v. Otto Gilbert, 1900 — 1908. 

[Arch. G. Ph. XVI p. 263—283, 401—428 (cf. I, 465).] 
Der Bericht gibt ein Referat über die in den Jahren 1900 — 1909 
erschienenen Publikationen auf dem Gebiet der vorsokratischen Philosophie. 

184. Jahresber. Descartes bis Kant v. K. Jungmann, 1908 — 1909. [Arch. 

G. Ph. XVI p. 551-555.] 

185. Lalande A., Philos. en France 1909. [Ph. R, XIX.] 

1 86. Lit-Ber. über Erscheinungen aus dem Gebiete der Ethik u. Relig.- 
Philos. II. V. Rud. Kinkel. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXIX p. 206—216.] 

187. Morando Gius., Per lettere di A. Stoppani. — Babele filosofica. — 
Una storia della filosofia. — Alla R. di filos. n.-s. [R. Rosm. IV p. 208.] 

188. Neue Bücher über Thcol. u. Philos. (Die Neuigkeiten des deutschen 
Buchhandels nach Wiss. geordnet.) Winter 09/10 p. 10 1 — 143; 
Frühjahr 10 p. i — 28; Januar u. Herbst 10 p. 29 — 86, 8°. Leipzig, 
J. C. Hinrichs, Jk 2.00. 



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Wörterbücher. Bibliogr. — 29 — 189—199 

189. Noti L^ Le mouvement n6o-thomiste. [R. n.-s. XVII ann^e p. 93 — 234.] 

190. Pauler A^ Ober die wichtigeren philos. Ereignisse des Jahres 1909 (in 
Ungar. Sprache. 15 S.). [Magy. fil. tirs. k. 10. 2.] 

191. Perrin M., Le mouvement browm'en. (Discussion Mm. Brunschwicg, 
Couturat, Jore, Lalande, Meyersön, Milhaud, Perrin.) [Bul. S. fr. Ph. 
X p. 82; loi.] 

192. Pitkin, Walfher B., The 9. annual meeting of the american philos. 
assodation. Q. Ph. ps. M. VII p. 38.] 

193. Philosophen-Soziologen-Handbuch. I.Philosophen-Soziologen-Lexikon. 

I. Lfg. (p. 1—24) von Aug. Hettler. [Arb. Ph. Gesch. II] Jk i.—. 

194. Die Philosophie der Gegenwart, eine internationale Jahresübersicht 
Hrg. V. Dr. Arnold Rüge. Heidelberg, Weißsche Universitätsbuchhandlung. 
Ph. d G. ^ 15.00 gbd. Jk 17.50 (cf. I, No. 128). 

Neben der Vollständigkeit in der bblgr. Aufzählung der wiss.-philos. Lit. 
erstrebt die Ph. d. G. durch Selbstanzeige und Wiedergabe der Inhaltsverzeichnisse 
der an sie gelangenden Schriften sowie durch Hinweis auf die in der Fach- 
presse erschienenen Rezensionen einen Begriff von dem Werte der einzelnen 
Arbeiten zu geben. Die Ph. d. G. will ein Organ sein, das dem Autor wie 
dem Verl^fer Gelegenheit bietet, ihre Werke sachlich anzuzeigen, um damit 
den Interessen der Wiss., der Bibliotheken u. des Buchhandels zu dienen. 
Der erste Doppelband mnfaßt in 4257 Nummern die Erscheinungen von 
1908 u. 1909. Ein genaues Sach- und Namenregister macht diesen Band 
zu einem unentbehrlichen intern. Nachschlagewerke ersten Ranges. 

Rez.: Arch. ps. X p. 118; R. M6t. Mor. XIX p. 633 (Novicow); P. Wip. IV 
p. 266 (B. de Haan); Am. J. Ps. XXU p. 323; Z. Ph. Päd. XVin p. 387; R. Sc. ph. th. V 
p. 399; R. Rosm. V p. 344; R. m-s. XVIII p. 169; Cult. f. V. p. 104; R. ph. LXXI 
p. 768; R. di F. N. m p. 137. 

195. Proceedings of the American philos. Association by F. Thilly. 
[Ph. R. XIX.] 

196. Proceedings of the 5. annual meeting of the southem society for 
philos. and psychol. December 28. 1909 by E. F. Buchner. [Ps. Bul. VII 
P- 65-74.] 

197. Ruyssen Th., Pour la Bblgr. philos. [R. M^tMor. XVIII p. 229—241.] 

198. Saggio di ima Bibliografia Filosofica Italiana 1908 — 1909, compilato 
sotto gli auspici della Sodetä Filosofica Italiana da A. Levi. [R. di. F. II 
p. 101—112,238—247,398—407,515—521, 612—628] (cf.I,No.i29). 

I. Storia della filos. 2. Filos. generale, metafisica e filos. della natura. 
3. PsicoL 4. Logica e teoria della conoscenza. 5. Etica e sodol. 6. Estetica. 
7. Filos. deUa rel. — Indice degli autori. Periodici. 

199. Schriftenverzeichnis für 1909. [Z.Ästh.Kw.Vp. 131 — 144,304 — 320.] 
Ästhetik. (Geschichte u. Allgemeines. Prinzipien u. Kationen. Natur u. 

Kunst. Ästhetischer Gegenstand u. Eindruck.) Allgemeine Kunstwiss. (Das 
künstlerische Schaffen. Anfänge der Kunst. Tonkunst u. Mimik. Wortkunst. 
Raumkimst Bildkunst Die geistige u. soziale Funktion der Kunst. Neue Z. 
u. Sammelwerke.) 



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Wörterbücher. Biblipgr. — 3^ — 200 — 208 

200. Sommaire id6ologique des ouvrages et des revues de Philosophie, 

publik par la sod^t^ philosophique de Louvain. [Suppl^ent ä la R. il-s.] 
Louvain, Institut superieur de philosophie. 7* ed. 10 (cf. I, No. 130). 

201. Sommario ideologico delle opere e delle riviste di filos. publicato 
dair Institute Superiore di filos. di Lovanio. [R, di F. N., App. al £asc. I — VI.] 

202. Transactions of the intemationa] swedenboig congress (p. 373) London 10. 
The Swedenborg Society. (Swedenboig sodety's centenary July 10.) 

203. Vocabulaire technique et critique de la Philosophie, ^. par la 

Sodet^ frani^e de philosophie. Fasdcule 13: Laiges k M^taphysique. 
Texte et Observations de Mm. H. Bergson, M. Bem^, R. Berthelot, 
M. Blondd, L. Boisse, H. W. Carr, Ed. Claparede, L. Couturat, Darlu, 
Drouin, Ch. Dunan, Dwdshauvers, Eucken, A. FouiUÄe, E. Hal^vy, 
C. Hemon, Iwanowski, J. Ladielier, A. Lalande, X. Leon, F. Mentre, 
G. Milhaud, Meyerson, P. F. P&raut, Ranzoli, A. Rey, B. Russell, Tönnies, 
G. C. J. Webb, M. Winter. [Bul. S. fr. Ph. 10 p. 158.] 

204. Wörterbuch der Philosophie v. F. Mauthner, Lfg. 2 — 12 (d. I, No. 136). 

205. Werner, V"*'reunion des philosophes de la Suisse romande. [Arch. Ps. 
X p. 94.] 

206. Winogradow N. D., Die 25jährige Tätigkdt der Moskauer psychol. 
Ges. in kurzem histor. Abriß. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

207. Wundt Wilhelm, A Bblgr. of the sdentific writings by E. B. Titchener 
and L. R. Gdssler. [Am. J. Ps. XXI p. 603, 604] (d. I, 122). 

208. Zimmer Hans, Führer durch die deutsche Herbart-Literatur. (VI, 189S.) 
8^ Langensalza, J. Beltz, Ji. 3.60. 

Bespricht bibliographisch u. kritisch in 9 Kapiteln alle jemals in Deutschland 
über Herbart, sdne gesamte Philosophie u. sdne Pädagogik erschienenen 
Schriften u. gibt ihren wesentlichen Inhalt an. Im Register sind auch die 
wichtigsten Aufsätze u. Rez. über den Gegenstand genannt. 



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Texte — 31 — 209—215 



II. Texte, Obersetzungen, textkiitische Arbeiten. 



209. Angelus Silesius in seinem Cherubinischen Wandersmann. Eine Auswahl 
aus des Dichters relig.-phüos. Sprüchen v. H. Brunnhofer (HI, 79 S.) 
kl. 8°. Bern, F. Semminger. Ji 1.20. 

210. Apdt E. Fr. Metaphysik. Hig. v, Rud. Otto (772 S.) 8*^. Halle, 

O. Hendel. Jk 3. — . 

Begriff u. Wesen der Metaphy«. Reine Anschauung. Transzendentaler Leitfaden oder 
das Prinzip der systemat. Auffindung aller metaph. Grundbegriffe. Kategorien. Mathemat. 
Schematismus der Kategorien u. System der metaphys. Grundsätze. Gesetz der Immanenz 
aller menschlichen Erkenntnis n. die Amphibolie der Reflezionsbegriffe. Transzendentale 
Ideen. Grenzbestimmung unserer Erkenntnis durch die Ideen des Absoluten. Transzenden- 
taler Idealismus. Objektive Gültigkeit der menschlichen Erkenntnis. Spaltung der Wahrheit 
in verschiedenen Weltansichten. Namen. Sachenliste. 

211. Aristotle. Nicomachean ethics. Tr. by D.P. Chase. L.,Routiedge. 2sh. 6d. 

212. Aristoteles. The Works transl. imder editorship of J. A. Smith and 
W. D. Ross. Oxford, Clarendon Press. 

De generatione animalium transl. by A. Platt (262 p.) 8^, 7 sh. 6 d.; 
Historia animalium transl. by Thompson, 10 sh. 6 d.; De mirabilibus auscul- 
tationibus by L. D. Dowdalt, 2 sh. 6 d. 

213. — Greenwood L., Nicomachean ethics book VI (p. 214) 8°. Cambridge, 
Univ. Press. 6 sh. 

Greek text with intr., English transl., notes and essays. 

Rez.: Beri. Philolog. Woch.; Oxford Magazine; Cambridge Review; Hermathena. 

214. — Hofoiann, E., De Ar. Physicorum libri septimi duplici forma. Programm 
(10 p.) 4^ (S. 13 — 23). [Forts, d. P.-Beil. 1908.] Friedenau 09: Brücker. 

Sucht die doppelte Rezension des 7. Buches der aristotel. Physik durch 
die Annahme zu erklären, daB der Überlieferung zwei Nachschriften aristotel. 
Vorlesungen zugrunde lagen. 

215. Arnoldt Emil, Schriften. Hrg. v. Otto Schöndorffer, Nachlaß. III. Einl. 
in die Philos. Voriesung PCXXV 406 S.) gr. 8°. Berlin, B. Cassirer. Jk6.~. 

Die Aufgaben einer Einleit in die Philos. Begriff der Philos. Grundleg. Werke für 
das Studium der Philos. Erkenntnistheoret Untersuch. Apriorische u. empirische Vor- 
stellungen. Beweis für das Vorhandensein apriorischer Vorstellung in uns. Die Merkmale 
apriorischer Vorstellungen. Angaben der zweifellos fundamentalen apriorischen u. reinen Vor- 
steUungen des Denkens u. des Erkennens. Das Bewußtsein u. seine apriorischen Vorstellungen. 
Die Apprehension in der Anschauung u. ihre apriorischen Vorstellungen. Die Reproduktion 
in der Einbildung u. ihre apriorischen Vorstellungen. Die Rekognition im Begriff u. ihre 
apriorischen Vorstellungen. Anhang: Von dem Nutzen der Beschäftigung mit der Philos. 

Rez.: Kst. XVI I. (Karl Vorländer.) 



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Texte — 32 — 216—227 

216. Augustinus. Werke. 6. Teil. Aiisg. der Kiewer Geistlichen- Akad. 

2. Aufl. Kiew. 

217. — Les confessions, trad. d^Amauld d'Andüly. Intr. et notes par V.Giraud 
(p. 222) i6^ P., Bloud&Cie. Frs. 1.20. 

Rez.: Cult. f. IV p. 236 (G. C); R. di F. N. H p. 218. 

218. — Weidel Karl, Aug. Konfessionen. [Z.Rel. Ps. IV p. 42 — 58, 86 — 100.] 

219. Bacon Fr. Lawrence Ed. D., Bac. is Shakespeare. With a reprint of 
Bacon^s Promus of formularies and elegandes. Collated, with the original 
M. S. by the late F. B. Bicklejr and rv. by F. A. Herbert (p. 302) 8*^. 
L., Gay & H. 2 sh. 6 d. net 

Sixty illustrations photographically reproduced, prindpally from books of 
the period, confirm the Statement "Bacon is Shakespeare". One from a book 
published in 1645 shews Bacon styled "Chancellor of Pamassus" i. e "greatest 
of poets" and Shakespeare "the writer of weekly accounts" i. e merely "a smail 
tradesnaan". Other plates shew reproductions of the (so called) signatures of 
Shakespeare and demonstrate that all of them were written by law Clerks. 

220. Bacon. Essays (p. 244) 8^. L., Chapman & H. 6 sh. 

220a. Balmes Casanovas, Ingnacio S. J. Reliquios literarios de Balmes 

(200 p.) 4^. Barcelona, Subirano. 

En tres secdones titulados Escritos publicos, Escritos privados y Cartas diri- 

gidas 4 Balmes recogiö el autor multitud de documentos in^tos que completan 

la fisonomia de Balmes, aiiuque no le aiiaden ningun rasgo nuevo fundamental. 

221. Beccaria C. Scritti e lettere ined. Raccolti ed illustr. da Eugenio Landry. 
(p. 319) 8°. Milano, Ulrico Hoepli. L. 5.50. 

Bibliografia. Scritti e frammenti filos. dell Beccaria. Varianti alle ricerche intomo alUi 
natura dello Stile. Pensieri sulla materia. SuUa gioventü. Lettere di filos. francesi al 
Beccaria. Lettere ed altri docamenti intimi del Beccaria. Appendice. Addenda Corrigenda. 

222. Bergson H. par Rene Gillouin (224 p.) 16°. P., L. Michaud 
[Grands Ph.]. Fr. 2.—. 

223. Bossuet Correspondance. T. III. Nouvelle 6d. augmentte de lettres 
ined. et publ. avec des notes et des appendices, par Ch. Urbain et 
E. Levesque (p. 576) 8^. P., Hachette & Cie. Fr. 7.50. 

224. Boutroux par P. Archambault (224 p.) 16 ^. P., L. Michaud 
[Grands Ph.]. Fr. 2.—. 

225. Butler Jos. Works. Edit. by W. E. Gladstone. I. Analogy. 11. Sermons. 

8°. Oxford, Clarendon Press, each v. 2 sh. 6 d. 

226. Cabanis. Poyer G., Gab. Choix de textes et intr. 10 gravures et portraits 
(224 p.) 12°. P., Michaud [Grands Ph.]. Fr. 2.—. 

Rez.: R. M6t. Mor. XVHI. 

227. Campanella Tommaso. La cittä del sole, e poesie scelte con prefaz. 
di A. Castaldo. 20* (90 p.). Roma, Oreste Garrom. [Pia Bbl. ut. XXX.] 

II Castaldo riproduce 11 testo originale dell* opera del C, dato dal Solmi, 
espone la storia e la genesi dell* utopia del C, determinandone il carattere ed 
affermando la superioritä del reale e delia lotta contro gli sterili sogni. 



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Texte — 33 — 228—241 

228. Campanella. Tocco Feiice, Pubblicaziom del Kvacala sul Camp. [Acc. 
Lincei, dasse di Scienze mor. stör, e filol. 5. Serie] 09 XVIII p. 609 — 622. 

229. Cartesius. Roland-Gosselin, Un texte de la correspondance de C. Desc 
sur la »distinction de raisonc. T. IV. L. [R.Scph.th. IV S. 306 — 307.] 

230. Cicera Laelius de amicitia, con note ital. de! C. MarianL 2. ed., coli' 
agg. di brani di trad. dall' ital. in latino (p. 104) 16^. Roma-Milano, 
Societä ed. Dante Alighieri. L. 1.20. 

231. — Cato Major, seu de senectute, et de somnia Sdpionis, 7. ed. (p. 44) 

i6* Augustae Taurinorum, Salesiana. L. 0.20. 

232. Clemens Alessandrinus. Ferrari Vitt P. Cl. AI: intr. alla lettura degli 
Stromati (86 p.) 16°. Ascoli Piceno, G. Cesari. 

233. Comte Aug. Catechisme positiviste, ou sommaire exposidon de la rel. 
universelle. Nouvelle ed. avec une intr. et des notes explic. de 
M. P. F. P&aut (391 p.) i8^ P. 09, Garnier. 

Re«.: R. M6t. Mor. XVm. 

234. — Positivism.Intr. by F. Harrison. 8°. L. 10, Routledge. 2 sh. 6 d. 

235. — Der Geist der positiven Philos. (Ein Wort über das positive Denken.) 
Russisch von J. Schapiro. Vorwort von M, Kowalewski. (76 u. IV S.). 
Petersburg. Beilage zur Zeitschrift »Wjestnik Znania«. 

Descartes cf. Cartesius. 

236. DunsScotus. Capitalia opera, collecta labore Deodati Mariae. I.Praeparatio 

philosophica, ed. III* (535 p.) 8^. Le Havre. La bonne parole. 

De cognidone mea finitoram entium. De cognitione mea mei intelligentis. De ratione 
oognitionis humanae. De primo objecto cognitionis. De veritate et objectivitate cognitionis 
raea de rebus extemis. De cognitione mea encis infiniti. De cognosdbilitate Dei. De medio 
Deam cognoscendi. De demonstratione DeL De cognitione mea religionis finitorum in in- 
finitum. De infirma probatione philoeophica perennitatis animae nostrae. De inscitio philoso- 
phoram determinantium quae sit religio nostra apud Deum suffidens. De Dei revelantis 
anctoritate in edesia catholica vivente. De Dei verbo revelato in edesia quoad litteram 
servato et qnoad sensum dedarato. De officüs doctorum catholicorum super verbum Dei 
revelatnm philosophantiom. 

237. — Quaestiones disputatae de rerum prindpio; Tractatus de primo rerum 
omnium prindpio. Novis curis ed. p. M. F. Garcia. (723 p.) 8^. Ad 
Claras Aquas, typ. collegii s. Bonaventurae. 

238. Emerson R W. Journals 1820 — 1824. Ed. by E. W. Emerson and 
W. E. Forbes. (2 vol.) 8*^. L., Constable. 12 sh. 

239. Epictetus. Moral Discourses. Tr. by E. Carter (p. 384) 12^. L. Dent. i sh. 

240. Epicurus. Hamelin C, Trois lettres d'Ep. P., A. Colin. 

241. — Leopold J. H., Uit den Tuin van Ep. (p. 61) 16°. Rotterdam, 
Brusse. Fl. 0.95. 

Uit den Brief aan Herodotus over het wezen der dingen. Epicurus an Menoeceus. 
Hoofduitspraken. Andere Uitspraken. Testament. Lucretius II vs. i— 61. Lucretius m 
V8. I — 30. Cicero de Hnibus I 9—29. Ciris y, 1—42. Nachschrift. 

Beide Arbeiten bezwecken mittels Auswahl geeigneter Stücke auch den 
Nichtfochmann instande zu setzen, sich immittelbar an den antiken Philos. 



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Texte — 34 — 242—253. 

u. Autoren zu belehren, ihrer Denkart näher^ zu treten u. sich einen Begriff zu 
formen von- ihrer Persönlichkeit 

242. Erasmus Rotterdamus. Opus Epistolarum. £d. by P. S. Allen. V. II, 

1514 — 1517, 8^. L., Clarendon Press. 18 sh. 

243. — Lob der Dummheit Russ. Obers. Kiew. R. 0.50. 

244. Fechner Gust Thdr. Die drei Motive u. Gründe des Glaubens. 2. Aufl. 
(VII, 169 S.) gr. 8°. Leipzig, Breitkopf & Härtel. Ji 3.—. 

Glaube u. Wissen im allgan. Das Glaubensgebiet im engeren Sinne. Motive o. Gründe 
des Glaubens im allgem. Histor., prakt. u. theoret Prinzip des Glaubens im allgem. Das 
Argument vom Geist. Das Argument vom Körper. Stellung einer exakten Lehre von Leib 
u. Seele zu den Glaubensfragen. Fragen, wie der Glaube zuerst an die Menschheit kam, u. 
wie die Motive u. Gründe für den Glauben an das Dasein Gottes in dem Dasein Gottes 
wurzeln. Der orthod. u. freie Standpunkt. 

245. Feuchterslebcn Ernst v. Zur Diätetik der Seele. 3. Aufl. (XV, 161 S.) 
kl. 8°. Halle, H. Gesenius. Ji 1.50. 

246. — Idem. (57 S.) kl. 8*^. Oranienburg, W. Möller. JI 0.20. 

247. Feuerbach Ludw. Sämtliche Werke. Neu hrg. v. Wilh. Bolin u. 
Friedr. Jodl. In 10 Bdn., gr. 8°. Stuttgart, F. Frommann. 4. Bd. Dar- 
stellung, Entwicklung u. Kritik der Leibnizschen Philos. Zur neueren 
Philos. u. ihrer Geschichte. Durchges. u. neu hrg. v. Frdr. Jodl. 
(XII, 448 S.) Jk 4.—. 

Ged. üb. Tod u. Unsterblichkeit Philos. Kritiken u. Grundsätze. Gesch. d. neu. 
Philos. V. Bacon bis Spinoza, i. Darstellung u. Entwicklung usw. d. Leibnizschen Philos. 
2. Zur neu. Philos. u. ihrer Geschichte. Pierre Bayle. Wesen des Christentums. Erläute- 
rungen u. Ergänzungen z. Wes. d. Christent. Vorlesungen üb. d. Wesen d. Religion. Theogonie. 
Schriften z. Ethik u. nachgelassene Aphorismen. 

248. Pichte J. G. Werke. Auswahl in 6 Bdn. Mit mehreren Bild. big. u. eingel. 
V. F. Medicus. III (V 739), V (602 p.) 8°. Leipzig, F.Eckardt. Ji 7.—. 

III. I. u. 2. Einleit in die Wissenschaftslehre u. Versuch einer neuen Darsteliung der 
Wiss.-Lehre. Grund unseres Glaubens. Forbergs Abhandlung. Appellation. Rflckerinne- 
rungen. Privatschreiben. Bestimmung des Menschen. Greschlossener Handelsstaat. Sonnen- 
klarer Bericht Nicolai. Über das Wesen des Gelehrten u. seine Erscheinungen im Gebiete 
der Freiheit. Die Anweisung zum seligen Leben oder auch die Religionslehre. Bericht über 
den Begriff der Wiss.-Lehre u. die bisherigen Schicksale derselben. Zu »Jacobi an Fiditec 
Reden an die deutsche Nation. Die Wiss.-Lehre in ihrem allgem. Umrisse. Fünf Vorlesungen 
über die Bestimmungen des Gelehrten. 

249. — Die philos. Schriften zum Atheismusstreit Mit Forbergs Aufsatze: 
Entwicklung des Begriffs der Religion. (Fichte u. Forberg.) Hig. u. eingel. 
von F. Medicus. PCXXIV, 142 S.)gr.8°. Leipzig 10, Fritz Eckardt. Jii.—. 

250. — Reden an die deutsche Nation. Berlin 1808. Hrg. v. F. Medicus 
(p. 246) gr. 8°. Leipzig, F. Eckardt Ji 2.—. 

251. — Fried. Nicolais Leben u. sonderbare Meinungen. Hrg. v. F. Medicus 
(II> 95 S.) gr. 8^. Leipzig, F. Eckardt Ji i.— . 

252. — Der geschlossene Handelsstaat Hrg. v. F. Medicus. (VIII, 127 S.) 
gr. 8°. Leipzig, F. Eckardt Ji \,—. 

253. — I. u. 2. Einl. in die Wiss.-Lehre u. Versuch einer neuen Darstellimg 
der Wiss.-Lehre. Hrg. v. F. Medicus. (II, 118S.) gr. 8°. Leipzig, Fritz 
Eckardt Ji 1.50. 



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Texte — 35 — 254—262 

254. Fichte J. G. Sonnenklarer Bericht über das eigentliche Wesen der neuesten 
Philos. Hrg. v. F. Medicus. (II, 100 S.) 8°. Leipzig, F. Eckardt Jt 1.20. 

255. — Die Bestimmung des Menschen. Hrg. v. F. Medicus. (11, 155 S.) 8°. 
Leipzig, Eckardt. Ji 1.80. 

256. — Die Anweisung zum seligen Leben. Hrg. u. eingel. v. F. Medicus. 
pail, 205 S.) 8°. Leipzig, F. Eckardt Ji 2.50. 

257. — Die Anweisung zum seligen Leben. Nach der i. Ausg. m. Nachwort 
hrg. V. Erich Frank. pC, 268 S.) 8^. Jena, E. Diederichs. Ji 4.—. 

Diese Neuausgabe bringt zum erstenmal wieder den vollständigen Text der 
I. Auflage vom Jahre 1806. Das Nachwort des Herausgebers gibt eine allgem. 
EinfOhrung in die Philos. Fichtes. 

258. — Dottrina della sdenza, trad. da A. Tilgher. (283 p.) 16°. Bari, 
Laterza. [Qass. F.] L. 6.—. 

Rez.: R. di F. N. II p. 320 (A. Gemelli). 

259. Fichtes Worte v. Jul. Hilß. (295 p.) 8° m. 2 Bildnissen. Minden, 
J. C. C. Bruns. [Wh. V.] Ji 2.50. 

Vorwort. Biographie. Worte Fichtes: Die Wi88.-Lehre (Einleitung. Die drei Grund- 
sätze. Resom6. Die Besdmmung des Menschen. Weisheitslehre). Mensch u. Kultur. Staat. 
Religion. Bibliographie. 

Der erste Teil dieser Auswahl soll in fünf Abschnitten ein Bild der Gnmd- 
lagen des theoret. Systems geben, die drei weiteren Teile »Worte« Fichtes, 
des Predigers u. sittlichen Pathetikers bringen. Der Anhang enthält in 
ca, 300 Nummern den Versuch einer imifassenden Chronol. u. Bibliogr. 

260. Pichte, Schleienxiacher, Steffens über das Wesen der Universität 
Mit Einl. hrg. von Ed. Spranger. (XLIII, 291 S.) 8°. Leipzig, Dürr. 
[Ph. Bbl. 120.] ^4.—. 

Abweichungen vom Text der Originalausgaben. J. G. Fichte, Deduzierter Plan einer zu 

Berlin zu errichtenden hohem Lehranstalt 1807. Fr. D. £. Sdileiennacher, Gelegentliche 

Gedanken über Universitäten im deutschen Sinn. 1808. H. Steffens, Über die Idee der 
Universitftten. 1809. Sach- u. Namenregister. 

Mit der Beriiner Neugründung entsteht der Typus der modernen Universität 
Er ist gekennzeichnet durch zwei Stücke: einerseits durch die neue Idee der 
Wiss., die aus den philos. Systemen der Fichte, Schelling, Schleiermacher, 
Steffens usw. geboren wird, andrerseits durch die Eingliederung dieses Wissen- 
schaftsbetriebes in die Formen des eben entstehenden modernen Staates. Die 
vorliegenden drei Schriften beleuchten die Aufgabe von allen Seiten: gemeinsam 
ist ihnen das philos. Problem der produktiven Wissenschaftserzeugung u. das 
politische Problem der vom Staate ungehemmten Freiheit der Forschimg u. 
Lehre. Von diesem gemeinsamen Hintergrunde aber heben sich die individuellen 
Gestalten der drei Denker in charakterist. Farben ab. 

261. Franchi Aus. Lettera di Aus. Franchi e C. Renouvier. [Coen. XXXXIV 
p. 79. 85, 88, 108.] 

262. Franziskus v. AssisL Schriften. Neue deutsche Übers., Einl. u. 
Anmerk. v. P. Matemus Rederstorff, O.F.M. (216 S. m. Bildnis) kl. 8^. 
R^ensburg, F. Pustet. Ji 0.70. 



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Texte — 36 — 263—271 

263. Pries J. Pr. Julius u. Evagoras. Ein philos. Roman. Neu hrg. u. mit 
Einl. von Wilh. Bousset püCXVIII, 486 S.) 8°. Göttingen, Vandenhoek 
u. Ruprecht. Ji 8. — . 

Philanthes, Gespräch über Seelenruhe. Julius u. Evagoras: Reise durch die Schweiz. In 
Rom. CScUie. Aus CJlciliens Papieren: Völkerleben. Vorsehung. Freiheitskämpfe. Philmnthes, 
Gespräche über Gesundheit des Volksgeistes. Religionsübung. Aus CäcUiens Papieren: 
Ewige Wahrheit. Philanthes Gespräche: Wissen u. Wissen8<£aft. Vom Glauben u. der 
Welt des Guten u. Schönen. Des Menschen .SchuldgefOhL Ahndung. Schönheit. 

264. Frimmel Thdr. v. Philos. Schriften. IL Zur Kunstphilos. Eine Kritik 
der Schönheitslehren. (81 S.) 8^ München, G.Müller. Ji 1.50. 

Rez.: Z. Ästh. Kw. 5. Bd. (Emil Utitz). 

265. Galilei Galileo. Pensieri, motti e sentenze, tratti dalla ediz. nazionale 
delle Opere per cura di Antonio Favaro. (415 p.) 24^. Firenze, 
G. Barbera. L 2.25. 

266. jGermain Sophie. S. G., ein weiblicher Denker. Mit einer Übers, ihrer 

»Allgemeinen Betracht über den Stand der Wiss. u. Lt. in den verschied. 

Kulturepochenc v. G. Biedenkapp. (VII, 160 S.) 8°. Jena, H. W. 

Schmidt. jH 3. — . 
Die Arbeit bringt unter Anderm eine Obersetzimg der von Denkern ersten 
Ranges, wie DOhring, hochgeschätzten Schrift der Germain »Allgemeine 
Betrachtungen über den Stand der Wiss. u. der Lt in den verschiedenen 
Epochen ihrer Kultur«. S. G. war vor allem eine ausgezeichnete Mathematikerin, 
die sich an ein Problem wagte, dessen Lösung selbst ein Meister wie Lagrange 
für aussichtslos gehalten hatte. 

267. Glogau. Kirchner V., Aus und zu dem Briefwechsel zwischen G. Gl. 
u. H. Steinthal. Qhrb. G. G. XII.] 

Ährenlese der besten u. allgemein interessanten Gedanken aus der Korrespondenz zwischen 
dem idealist. Glogau u. dem in den letzten Fragen der Philos. radikal denkenden Steinthal, 
dem Begründer der Völkerpsychol. K. schrieb davor u. dazu eine orientierende Einleit. u. 
Anmerlqg. Die Anthologie ist eine Empfehlung des zweiten Teiles des Buches »Grustav 
Glogau. Sein Leben u. sein Briefwechsel mit H. Steinthal« (Kiel und Leipzig, Lipsius and 
Tischer) ist von Glogaus Witwe herausgegeben. 

268. Gobineau. Schemann Ludw., Gob. Rassenwerk. Aktenstücke u. Betracht 
zur Geschichte u. Kritik des Essai sur Tin^alite des races humaines. 
(XLI, 544 S.) gr. 8^. Stuttgart, F. Frommann. Ji 10.50. 

Rez.: R. ph. 70. (S. Jankelevitsch.) 

2 69. Gomperz Theodor. Die Apologie der Heilkunst, eine griechische Sophisten- 
rede des 5. vorchristl. Jahrh. (p. 182) 8*^. Leipzig, Veit & Co. Ji 8.50. 

270. Gracians Handorakel u. Kunst der Weltklugheit Deutsch von Schopen- 
hauer. Hrg. V. Heinr. Schmidt. {144 S.) kl. 8°. Leipzig, A. Kröner. 
Geb. in Leinw. Ji \, — . 

271. Guyau J. M. Die Irreligion der Zukimft Soziolog. Studie. Deutsch v. 
M. Kette. (III, 502 S.) Leipzig 19 10, Dr. W. Klinkhardt. [Ph. soz. 
Buch. Bd. 20.] M 7.50. 

Die Genesis der Relig. in den primitiveo Gesellsch. Die relig. Physik. Die relig. Meta- 
physik. Die relig. Moral. Die Auflösung der Reiig. in den heutigen Gesellsch. Der dogmat. 
Glaube. Der symbol. u. der moral. Glaube. Auflösung der relig. Moral. Relig. u. Irrelig. 
im Volke. Relig. u. IrreL beim Kinde. Relig. u. Irrelig. bei der Frau. Relig. u. Irrelig. 



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Texte — 37 — 272—279 

iD ihren Bedehniigen zur Fnicfatbariceit der Rassen. Die Irrelig. der Zukunft Der rdig. 
Individualismus. Der Zusammenschlufi. — Was von den Relig. im social. Leben erhalten 
bleiben wird. Wichtigste metaphys. Hypothesen, die an Stelle der Dogmen treten werden: 
der Theismus, der Optimist, u. der pessimist. Pantheismus, der Idealist., material. u. monist 
Naturalismus. 

272. Guyau J. M. Verse eines Philos. Deutsch v. U. Gaede. (112 p.) 8^. 
Berlin. Duncker. Geb. Ji 4.50. 

Enthält Gedichte, in denen sich Guyaus Weltanschauung ausspricht, die 
mit der Nietzsches nahe verwandt ist 
Res.: Monismus 191 1. 55. 

273. Hartmann Ed. v. Über die dialektische Methode. 2. Aufl. (XIII, 127 S.) 
8°. Sachsa, Hermann Haacke. Ji 5. — . 

Die Dialektik vor Hegel. Die vorplaton. Philos. Pinto. Aristoteles. Die nacharistot. 
PhOos. Obergang zur Neuzeit. Kant Fichte. Schelling. Die dialekt Methode Hegels. 
Kurze Beschreibung der dialekt. Methode. Kritik der dialekt. Methode. Die Stellung der 
Kritik zur dialekt Methode. Die Hegeische u. die geroeine Unendlichkeit. Die H^;dsche 
Vernunft u. der gemeine Verstand. Die Legitimation der Methode. Der Widersprudi. Die 
Flflssigkeit der Begriffe. Die dialekt Fortschritt. Die dialektische Methode u. der Empiris- 
mus. Wie Hegel zu seiner Methode kam. 

274. — Neukantianismus, Schopenhauerianismus u. Hegelianismus in ihrer 
Stellung zu den philos. Aufgaben der Gegenwart. 3. Aufl. (V, 341 p.) 8°. 
Sachsa, Hermann Haacke. Ji 10. — . 

275. H^^el G; W. F. The phenomenology of mind. Transl., with intr. ana 
notes, by J. B. Baillie. 2 vol. (427, 823 p.) 8^. L. 10, Sonnenschein. 
[Libr. Ph.] 21 sh. 

Rez.: Am. J. Ps. XXn p. 132; Am. J. Ps. XXH p. 309 (H. Heitmann). 

276. — Lasson Georg, Beitrage zur Hegelforschung. 2. Heft. HI. Fünf Briefe 
Hegels an Nanette Endel. IV. Aus Hegels Berliner Zeit. Gedrucktes 
u. Ungedrucktes. V. Kleine Notizen. (51 S.) 8°. Berlin, Trowitzsch 
u. Sohn. Jt 1.60. 

Fünf Briefe Hegels an Nanette Endel. (Abdruck der Briefe. ErUHuterungen.) Ans 
Hegels Berliner Zeit Gedrucktes u. Ungedrudctes. (Hegels Besuche in Dresden. Zwei 
Briefe Hegels. An Vamhagen von Ense. An Heinrich Beer.) 

Rez.: Arch. syst. Ph. Bd. XXIV (XVII) 3 (Victor Stern). 

277. — Van den Bergh van Eysinga H. W. Ph., Hegel en verder. [T. Wijs, 
IV p. 269—283, 393-~404-3 

Gibt eine kritische Obersicht von Georg Lassons Leisttmgen als Heraus- 
geber von Hegels Enzyklopädie u. Phänomenologie u. als Religionsphilosoph. 

[Hegel] cf. 274. 

278. Helvitius parJ.B.Siverac. {224 p.) i6^ P.,L.Michaud. [Grands Ph.] Fr.2. — . 

279. Heraclitus. Bodrero Emilio, feraclito. Testimonianze e frammenti. 
(212 p.) 8^. Torino, Bocca. L. 2. — . 

Precede una lettera di dedica ad Erminio Troilo. Segue un saggio, intitolato 
La ülosofia presocratica ed Eraclito d'Efeso in cm si tratteggia una rapida 
storia della filosofia greca sino ad Eraclito, per determinare il posto che questi 
dcve in essa occupare. II resto h la traduzione di tutto il materiale eraditeo, 
compreso nelF opera del Biete Die Fragmente der Vorsokratiker e delle epistole 



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Texte — 38 — 280—289 

pseudo-eraclitee nella redazione del B>^'ater, con un larghissimo apparato di 
note. n volume si chiude con una breve appendice sul recentissimo Herakldtos 
von Ephesos del Biels e con Tindice alfabetico. II volume b apparso il 
26 Ottobre 1909. 

280. Herakleitos von Ephesos. Fragmente. Russisch von W. Niländer. 
(VIII u. 87 S.) Moskau »Musagetesc. R. i. — . 

Rez.: Logos, russ. Ausgabe 19 10, Bd. II S. 291 (G. G.). 

28 1. Herbart Foltz Otto, Gedanken des Pädagogen u. Philos. Herb. Aus 
H.S sämtl. Werken ausgewählt u. zusanmiengestellt (FV, 162 p.) kl. 8^. 
Langensalza, Beyer & Söhne. Ji 1.35. 

Die Schrift enthält eine Sammlung pädagog. u. philos. Gedanken H.s, deren 
Anerkennung und Wertschätzung nach des Herausgebers Ansicht unabhängig 
ist von der Stellung, welche man dem System der Herbartschen Philos. u. 
Pädagogik gegenüber einnimmt. Sie ist in erster Linie für Lehrer u. Lehrerinnen 
bestimmt 

Rez.: Z. Ph. Päd. 17. 

282. Herodot. Lettre ä H. (R. M^t Mor. XVIII p. 397—417.) 

283. Hobbes Leviathan, reprint from the edit. of 1 65 1 . Oxford, Clarendon Press. 

284. Hostinsky. Zieh Ot., Die letzten Werke Host [C. M. 11 Jg.] 

285. Humboldt W. v. Ausgewählte philos. Schriften. Hrg. v. Joh. Schubert. 
(222 p.) 8^. Leipzig, Dürrsche Buchhandlung. [Ph. Bbl. CXXIII.] ^3.40. 

Zur Ästhetik. Zur Geschichtsphilos. Zur Sprachphilos. Zur Relig.-Philoe. Zur P&da- 
gogik. Verzeichnis der in dem Buche vorkommenden Namen. Verzeichnis wichtiger Begriffe 
u. Sachen. 

Dieser Band will dazu beitragen, die Kenntnis seiner Geistesart in weitere 
Kreise zu tragen. Er zeigt Humboldt in zweckmäßig ausgewählten Schriften 
u. Aufsätzen als Ästhet, Padag., Geschichts-, Religions- u. Sprachphilos. Eine 
ausführlicher gehaltene Einleitung gibt ein Gesamtbild seines Lebens u. viel- 
seitigen Schaffens. 

286. Hume Dav. Untersuchung über den menschlichen Verstand. Deutsch 
V. Carl Vogl. (p. IV, 92) gr. 8°. Leipzig, A. Kröner. Jd i. — . 

Humes' An enquiry conceming human understanding neu übersetzt, mit den 
Erweiterungen imd Varianten in den englischen Ausgaben von 1742 bis 1777. 
Einleitimgsweise vom Übersetzer eine Vorbemerkung sachlichen Inhalts. Unter 
dem Text die für eine »Volksausgabe« notwendig erscheinenden Erläuterungen. 

287. — Ricerche suir intelletto umano e sui principii della morale, trad. da 
G. Prezzolini. (p. 318.) Bari, G. Laterza. [Class. F. XL] L. 6. — . 

Rez.: R. di F. N. II p. 320 (A. Gemelli); Coen. IV p. 120. (G. R.) 

288. Kants Schriften. Hrg. v. der kgl. preuß. Ak. der Wiss. I. Werke. 
Vorkritische Schriften I. 1747 — 1756. (Neudr.) (XXI, 585 S. m. 
2 Tafeln) 8^. Berlin, G. Reimer. JH 12.—. 

289. Kant J. I. Über die Form u. die Prinzipien der sensiblen u. intelligiblen 
Welt 2. Die Fortschritte der Metaphysik. Russisch von N. LossJdj. 
(VIII u. 1 19 S.) Petersburg, Vertag der Petersburger philos. Ges. R.0.75. 



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Texte — 39 — 290—298 

290. Kant J. Kritik der reinen Vernunft. Hrg. v. Heinr. Schmidt (VIII, 
304 p.) 8°. Leipzig, A. Kröner. Ji i. — . 

291. — Beobachtimgen üb. das Gefühl des Schönen u. Erhabenen. Neudr. 
der I. Ausg. (1764). Rev. nach der Akademie- Ausg. Mit einer Einl. 
V. A. Pieper. (VIII, iio S.) 8*^. BerUn 10, P. Brandt Ji —.80. 

292. — Over de macht van den geest door den \vil alleen onze ziekelijke 
gevoelens te beheerschen. Bewerkt en van aanteekeningen voorzien door 
C. W. Hufeland. Met een körte levensschets van beiden door den 
Hollandschen vertaler. (43 p.) 8°. s'Gravenhagc 10, C. Bredee. FI. 0.50. 

293. — II fondamento deila metafisica dei costumi, Trad. ital. di Nicola 
Palanza e pr. dei prof. Bern. Varisco. (XX, 137 p.) 8^. Roma, 
Libreria Ed. Romana. L. 2. — . 

Rez.: R. di F. N. II p. 345. 

294. — Fondazione delia metafisica dei costumi vers. it. con introd. di 
G. Vidari. (p. 109) 8^. [Bbl. Fil. Ped. (Pavia).] L. 2.—. 

Traduz. dell' opera Kantiana con introduz. rivolta a determinare il significato 
dell' opera medesima, il suo concetto prindpale e i momenti prindpali ndlo 
svüuppo logico dei pensiero. 

Rez. : R. di F. N. II p. 344. 

295. — Critica della ragion pura, trad. da Giov. Gentile e Gius. Lombardo 
Radice. 11.(355— 700 p.) 8°. Bari i o, G. Laterza e figli. [Class.F.] L.6. — . 

Rez.: R. Rosm. IV. 

296. — Vorländer K., K.s Werke in der Akademie- Ausgabe. Bd. V — VII. 
[Z. Ph. ph. Kr. Bd. 138.] 

297. Kierkegaard Sören. Werke. 8°. Jena, E. Diederichs. VI. VII. 
Philos. Brocken. Abschließende unwiss. Nachschrift, i. Tl. (Obers, v. 
Chr. Schrempf u. H. Gottsched.) (373 S.) 2 Tl. (Übers, v. H. Gott- 
sched.) (317 S.) Je jH 5. — . 

Kierkegaard: Anch ein bißchen Philos. Die Frage wird von dem Unwissenden erhoben, 
der anch nicht weiß, was ihn veranlaßt, so zn fragen. Grott als Lehrer u. Erlöser. Das 
Ärgernis am Paradoxen. Der gleichzeitige Schüler. Ist das Vergangene notwendiger als das 
Zukünftige? Moral. Das objektive Problem von der Wahrheit des Christentums. Die 
histor. Ätrachtung. Die spekulative Betrachtung. Das subjektive Problem. Das Verhältnis 
des Subjekts zur Wahrheit des Christentums. Etwas über Le&sing. An Lessing gerichteter 
Dank. Das subjektive Problem. Die subjektive Wahrheit, die Innerlichkeit; die Wahrheit 
ist die Subjektivitit Blick auf eine gldchzeit^ Bestrebung in der dänischen Literatur. 
VII. Die wirkliche Subjektivität, die ethische; der subjektive Denker. Das Problem der 
»Brocken«. Zur Orientierung in der Anlage der »Brocken«. Die ewige Seligkeit. Das 
Päthetisdie. Das Dialektische. Die Rückwirkung des Dialektischen auf das Pa&etische zu 
verschärftem Pathos u. die gleichzeitigen Momente dieses Pathos. 

298. — Stadien auf dem Lebenswege. Studien von Verschiedenen. Zusammen- 
gebracht, zum Druck befördert u. hrg. v. Hilarius Buchbinder. Obers, v. 
A. Bärthold. 2. Aufl. (552 S.). Dresden 1 909, C. L. Ungelenk. Geb. Ji 6.—. 

Nächst den späteren strengreligiösen Schriften ist dies das persönlichste 
Buch Kierkegaards. Es redet von dem, was ihn tief und lebenslang bewegt 
hat. Das Leben im Genießen des Lebens, von dem der erste Teil redet, 
hatte ihn auch gelockt; Mozarts Don Juan hatte ihn dämonisch ergriffen. 



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Texte — 40 — 299—306 

Ehe und Amt, worin der zweite Teil atmet, war sein Sehnen, und er konnte 
es nicht verwirklichen! Das Religiöse gewann es über ihn, ob schuldig, ob 
nichtschuldig im einzelnen Fall. 

299. Kierkegaard SOren. In vino veritas, con Taggiunta dd Piü infelice e 
Diapsahnata. Trad. e intr. di Knud Feriov (p. 126) 16°. [Cultan. IX,] 
L. I. — . 

300. — n diario del seduttore. Trad. di Luigi Redaelli (p. 187) 8^. Torino, 
Bocca, [Pic. Bbl. Sc. CLXXI.] L. 3.50. 

30 1 . Kungfut8e-Ge8prttche-(Lunytl). Aus dem Chines. verdeutscht u. erläutert 
V. Rieh. Wilhehn. (Mit Titelzeichnung v. F. H. Ernst Schneider.) PCXXII, 
246 S. m. I Taf.) 8^. Jena, E. Diederichs. [Rcl. Ph. Ch. I.] Ji 5.—. 

Hüo ErL We Desch^. Ba Yi. li jen. Gung Ye Tidiuig. Yung Ye. Scha Eii. 
Tai Bc. DsS Han. Hiang Dang. Sien Dan. Yen Y(Un. Dsl Lu. Hicn Wen. Wc 
Ling Gung. Gi Schi. Yang Ho. We Dd. Dti Dsdiang. Yao Yflo. 

Die Arbeit ist ein Teil eines größeren Werkes über die wichtigsten 
Dokumente der Relig. u. Philos. Chinas. Sie enthält nebeneinander hergehend 
eine wörtliche u. eine sinngemäße freie Übers, des i. der 4 »Bücher«, der 
aphoristischen Gespräche des Konfuzius. Beigefügte Anmerkungen geben das 
zum historischen Verständnis nötige Material. Eine Einleitimg behandelt die 
Stellung des Konfuzius im chines. Geistesleben. 

Rcz.: M. C. G. (K. G.) 20. Bd. 

302. Lamarck Choix de texte et etude par G. Rev. d'Allones. (p. 222) 16°. 
P., L. Michaud. [Grands Ph.] Fr. 2.—. 

Ce volume contient une biographie de Lamarck, une ^tude de ses thteries 
transformistes, une notice bibliographique et des extraits etendus des oeuvres 
du philosophe naturaliste. 

303. Lamettrie J. O. de. Der Mensch eine Maschine. Ins Russ. übers, u. 
mit EinL v. V. Konstanz. St Petersburg, Verlag Semenow. R. i. — . 

Die Einl. von V. Konstanz gibt eine Übersicht über das Leben, Wirken 
u. die Weltanschauung des De Lamettrie, verfolgt den Einfluß Spinozas auf 
die Philos. des XVIII. Jhrh., auf Lamettrie, betont den Unterschied zwischen 
d. fr. Materialismus u. d. deutschen sogen, mechanischen im Anfang des XIX. Jhrii. 

Res.: Rnss. Bog., Mai 191 1; SorremjeDnoe Slowo; Btkdbemmdsdiau des Odesski 
Listok usw. 

304. Lao Tsc, Tao Teh King. In het Hollandsch overgebracht (p. 83) 8°. 
Amsterdam, Theosofische Uitgmaatschappij. Fl. 1.25. 

305. Lao-tzses Buch vom höchsten Wesen u. vom höchsten Gut (Tao-Te-KiDg). 
Aus dem Chines. übers., mit Einl. versehen u. erläutert v. J. Grill, 
(p. 208) 8^. Tübingen, Mohr. M 4.50. 

Eine auf Text u. Gedankengehalt des Tao-Te-King, wie auch auf die 
Frage nach Verfasser, Entstehung u. Geschichte der Bearbeitung gleichmäßig 
sich erstreckende neue Forschung. 

Res.: Rel. G. V p. 266 (Tb. Steinmaim). 

306. Leibniz. La monadologie, publ. d'apr^ les manuscrits de la biUio- 
theque de Hanovre avec introd. et notes par Henry Lachelier; nouv. 
kd (p. 103) 16^. P., Hachette et Cie. Fr. i.— . 



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Texte — 41 — 307—315 

307. Lfeibnix. Thouverez Em. de, Discours de m^taphysique et anal3rse d^taill^e 
des lettres k Amauld, avec introd., notes et extraits (158 p.) 16^. P., 
Belin. Fr. 2.50. 

Res.: R. M^ Mor. XIX. 

308. — Nuovi saggi suirintelletto umano. Parte II libri III — IV trad. da E. 
Checchi. (p. 307) 8^. Bari, Laterza. L. 5. — . 

309. — Choix de textes par Paul Archambault, 19 grav. (220 p.) 16®. P. 
L Michaud. [Grands Ph. II.] Fr. 2.—. 

310. Leasings Briefwechsel mit Mendelssohn u. Nicolai über das Trauerspiel 
Nebst verwandten Schriften Nicolais u. Mendelssohns hrg. u. eriäutert 
von Robert Petsch. (LV, 144 S.) 8°. Leipzig, Dürr. [Ph. Bbl. 
121.1 ^ 3-~. 

Hauptsächlich im Interesse akademischer Übungen werden, genau nach 
den Originalen, abgedruckt: i. F. Nicolai, Abhandlung vom Trauerspiele (er- 
schienen 1757); 2. die daran anschließenden Briefe Lessings, Mendelssohns 
u. Lessings (1756 u. 57); 3. Mendelssohn, Von der Herrschaft über die 
Neigungen. Die Einleitung zeigt, wie sich das Problem des Tragischen, auf 
Grund der Ausführungen des Aristoteles u. seiner Commentatoren, zunächst 
in der klassizist. Ästhetik entwickelt hat (a. Die Katharsisfrage, b. Der tragische 
Held); weiterhin wird der Einschlag neuer psychol. u. ästhet. Gedanken u. die 
Diskussion des Themas bis zu Lessings Schriften vom Jahre 1756 verfolgt. 
Eridärende Anmerkungen u. ein Namen- und Sachregister machen den Schluß. 

Rcz.: R. M6t. Mor. XVni; T. Wijs. IV p. 264 (B. de Haan); O. C. XXIV p. 449. 

311. Lucretius Carus Titus. De rerum natura. A selection from the 
5. book (i — 782). Ed. by W. D. Lowe. L., Clarendon Press. 2 sh. 

312. Luther Mart Werke. Kritische Gesamtausg. Weimar, H. Böhlaus 
Nachf. X I a. {739 p.) Jk 22.60; XXX i {826 p.) Jk 25.20; XXX 
3 {590 P-) ^ 18.40; XXXVII (675 p.) Jk 22.—; XLI (764 p.) v4i 24.20. 

313. — Sämtl. Schriften hrg. v. J. Geo Walch. Aufs neue hrg. im Auftrag 

des Minist, der deutschen ev.-luth. Synode v. Missouri, Ohio u. andern 
Staaten. Neue, rev. Ster.-Ausg. 23. (Schluß) -Bd. Haupt-Sachregister, 
Spruchregister, Berichtigungen u. Nachträge zu sämtl. Bdn. der St. Louiser 
Ausg. (p. VIII, u. 2203 Sp.) Lex 8°. Zwickau, Schriften- Verein. 
Jk 20. — . 

314. — Briefwechsel. Bearb. u. m. Erläutergn. versehen von Ernst Ludw. 
Enders. Fortgesetzt v. Gust. Kawerau. 12. Bd. Briefe vom Septbr. 
1538— Febr. 1540. (VIII, 400 S.) 8*^. Leipzig, R. Haupt Jk 4.50. 

315. — M. L. als Mensch in seinen Briefen. Mit 2 bisher unbekannten u. 
unveröffentL Bild. v. L. u. Melanchthon hrg. v. O. Krack. 2. Aufl. 
(202 S.) 8^. Berlin, K. Curtius. Geb. Jk 3.—. 

Verhältnismäßig wenige Menschen kennen den Menschen Luther, sein 
intimes Leben, seine Gewohnheiten u. Lieblingsbeschäftigungen; mit einem 
Wort: Martin Luther in seiner Häuslichkeit. Wie war der große Mann als 
Gatte u. Vater? Als Hausherr u. Freund? Als Sohn, als Lehrer, als Seel- 
sorger? Wie war sein tägliches Leben? Das sind die Fragen, die diese Briefe 



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Texte — 42 — 316—326 

selbst beantworten sollen. Die Briefe, die hier gesammelt vorliegen, sind fast 
ausschließlich an Luthers Frau u. Familienangehörige, an seine Verwandten u. 
Freunde gerichtet u. vermitteln ims einen tiefen Einblick in sein tägliches 
Leben, in all seine großen Freuden u. Leiden. 

316. Macchiavelli Niccolö. — Pensieri sugli uomini scelti da tutte le sue 
opere e ordinati da G. Papini. (p. 125.) 16^. Landano, R. Carabba. 
[Cult. an. 12.] L. i. — . 

317. — Scritti politici scelti con intr., appendice bibliogr. e commento di 
Vittorio Osimo. L II principe e scritti minori. (CXXX, 303 p.) 8°. 
Milano, Vallardi. 

318. Marcus Aurelius Antoninus. Thougths. Transl. by G. Long. Intr. 
by M. Arnold. 12^. L., Routledge & Sons. 2 sh. 6 d. 

319. — Meditations. Transl. by George Long. I (p. 220). 12^. L., Blackie. 

I sh. 6 d. 

320. Marx KarL Cafiero C., Abr^e du «capital» de K. M. Tr. par 
James Guillaume. (132 p.) 8^ P. 10, P. V. Stock. Fr. 1.50. 

Avant propos du traducteur. Pr^face. Marchandise, monnaie, richesse et capital. Com- 
ment nait le capital. La joum^ de travail. La plus — value relative. Cooperation. Division 
du tiavail et manufacture. Machines et grande industrie. Le salaire. L*accumuiation du 
capital. L'accumulation primitive. Condusion. 

321. Masaryk. Hanns J., Der Kampf um die Handschriften. [C. M. XI.] 

322. — Vodak J., Ein altes Büchlein von Mas. [C. M. XI.] 

323. — Verzeichnis v. Mas.s Publikationen. [C. M. XI.] 

324. Maximi Tjrrii. Philosophumena ed. H. Hobein. (514 S.) 8°. Leipzig, 
B. G. Teubner. Ji 12.—. 

Erstmalige Sammlung u. Sichtung der Überlieferung sowie sorgfältigste 
Collation der als reinste Quelle erwiesenen Handschrift sind die Grundlagen 
der Wiedergabe der zum Teil recht lesbaren u. für unsere Kenntnis des Bil- 
dungsbedürfnisses jener Zeit nicht imwichtigen Schulvorträge des in Rom auf- 
tretenden griechischen Popularphilosophen des zweiten Jahrh. n. Chr. 

Rez.: Arch. syst. Ph. XXIV (XVII) 3 (R. PhUippson). 

Mendelssohn M. cf. 310. 

325. Mill John Stuart. Letters. Ed., with an intr., by Hugh S. R. Elliot 
With a note on MilPs private life by Mary Taylor. 2 V. (p. 358, 
416.) 8°. L., Longmans, Green & Co. 21 sh. net. 

The first three cfaapters of the book are derived from a different source. Whit the 
exception of one letter to Gustave d*£ichthal, they consist exdusively of letteis to Carlyle, 
John Sterling, and Lytton Bulwer (afterwards Lord Lytton). In the brief sketch of Mill's life 
and character which Mr. ElHot prefixes to the book he makes very slight reference to his 
home life and domestic surroundings, as Miss Mary Taylor has contributed a short paper on 
this subject, embodying the information which she acquired from her father Mr. Algemon 
Taylor, and from her aunt Miss Helen Taylor, with whom she lived for a few years. 

Rez.: Mind XX p. 97 (C. Rend). 

326. Montaigne Michel de. Schriften. Histor. kritische Ausg., m. £inl. u. 
Aimierkgn. imter Zugnmdelegg. der Übertragg. v. Joh. Joach. Bode hig. 
V. Otto Flake u. Wilh. Weigand. IV. Essays. 13. — 37. Kap. (401 S.) 
8°. München, G. MüUer. Ji 5.—. 



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Texte — 43 — 327—335 

327. Montaigne Michel de. Worte, hrg. v. Rock. (219 p.) 8^. Minden, 
J. C. C. Bruns. [Wh. V.] Ji 2.50. 

Gegenüber der landläufigen Einreihung M.s unter die Erneuerer des antiken 
Skeptizismus ^ird in der Einleitung zu zeigen u. durch die »Worte« zu 
belegen versucht, daß seine Einreihung unter die Renaissance-Epikureer sach- 
gemäßer ist. 

328. Montesquieu. Choix de textes et intr. par Paul Archambault Pref. de 
H. Benhelemy. (p. 224) 16°. P., L. Michaud. (Grands Ph.] Fr. 2.—. 

Rez.: R. M6t. Mor. XVIU. 

329. Monis Th. Utopie. Ungar. Übersetzung von Fr. Kelen. (184 S.) 
8^. Budapest, Franklin. [Fil. ir. t.] Kr. 3.60. 

330. Mystiker, deutsche I. Seuse. Ausgewählt u. hrg. v. Wilh. Oehl. (III, 
203 S.) kl. 8°. Kempten, J. Kösel. Geb. Ji i.— . 

Seuses Leben u. Persönlichkeit. Auswahl aus seinen Werken: »Aus der Lebens- 
beschreibung«, dem »Büchlein der ewigen Weisheit« u. dem »Briefbachlein«. 

Nicolai Fr. cf. 310. 

331. Nicolaus Cusanus. Vansteenberghe £., Le »De ignota litteratura de 
Jean Wenck de Herrenberg contre Nicolas de Cuse. Texte inidit et 
4tude (43 p.) 8^. Münster, Aschendorf f. [Beitr. G. Ph. Mit. VIII H.6.] 
Ji 1.50. 

L^auteur esquisse la physionomie de Wenck et publie son 6crit qu'il a retrouv^. On 
saura d^ormais exactement comment fnt comprise dans le milieu universitaire de Heidelberg 
la doctrine du «De Docta Ignorantia», et on comprendra mieux les pr6cisions qu'y apporte 
le cxu-dinal dans son «Apologia». 

Rez.: R. di F. N. II p. 556 (Passerini); R. n.-s. 1910 V. 

332. Nietzsche Frdr. Werke. I. Abt. gr. 8*^. Leipzig, A. Kröner. 

VI. Also sprach Zarathustra. 75. — TJ. Taus. (531. S. m. Bildnis u. 5. S. in Fksm.) 
M. 10. — . VII. 32. u. 33. Taus, des Jenseits von Gut u. Böse. 28. u. 29. Taus, der 
Geneakigie der Moral (V, 484 u. XVI. S. m. i. Fksm. M. 8.50. 

333. — Sämtliche Werke. Russ. Übers, von J. Bermann, Moskau, Verlag 
Moskowskoje Knigoisdatelstwo. 

IX. Der Wille zur Macht. Versuch einer Umwertung aller Werte (1884—88) (XXXVI 
u. 362 S.) III. Menschliches Allzumenschliches. Aus dem Nachlaß 1874 — 77. Einzelne 
Sprüche Aber Kultur, Staat u. Erziehung (XXXIII u. 349 S.) Moskau 1910. H. R. 3.*. 

334. — Philologica. Gedrucktes u. Ungedrucktes aus den Jahren 1866 — 1877. 
Hrg. V. Ernst Holzer. I. Bd. (XVI, 352 S.) 8°. Leipzig, Alfred 
Kröner. Ji 9. — . 

Zur Geschichte der theognideischen Spruchsammlung. Beitrage zur Kritik der griechischen 
Lyriker I. De Laertii Diogenis fontibus. Analecta Laertiana. Beiträge zur Quellenkunde u. 
Kritik des Diogenes. Laertius. Der Florentinische Tractat über Homer u. Hesiod, ihr 
Geschlecht n. ihren Wettkampf. Rezensionen aus dem literar. Centralblatt. Einleitung in 
Sophodes Oedipus rex. Einleit. in das Studium der klassischen Philologie. 

Rez.: Wochenschrift fflr klassische Philologie, hrg. ▼. Andresen u. Dniheim, 27. Jhrg. No. 32 
(8. August 19 10). Literarisches Zentralblatt für Deutschland (Leipzig), 26. Februar 19 10. 

335. — Also sprach Zarathustra. Russ. v. J. Antonowsky. 4. Aufl. (292 S.) 
Petersburg, Verlag Prometeus. R. 1.25. 



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Texte — 44 — 336—347 

336. Nietzsche Frdn Weichelt Hans, Fr. N.: Also sprach Zarathustra. Er- 
klärt u. gewürdigt (VII, 319 S.) gr. 8°. Leipzig, Dürr. Jk 5. — . 

Vor- u. Nachgeschichte. Entstehung. Die ersten Stimmen der öffentlidikeit u. das 
Urteil der Freunde Nietzsches über Zarathustra. Kultus, Gericht, Verständnis. Das Recht 
ex^etischer Behandlung des Zarathustra. Die Kunstform. Sprache. Aufbau. Quellen. 
Anäogien. Antithesen. Z. u. Zoroaster. Z. u. die Griechen. Z. n. die Bibel. Z. u. Augustins 
Konfessionen. Z. n. Erasrous' Lob der Torheit. Z. u. Hölderlins Hyperion. Z., Jordan, 
Spitteler. Die Grundgedanken. Obermensch. Wiederkunft. Was ist mit Zarathustra? Em 
wunderliches Buch. Ein äigerliches Buch. Ein erhebendes Buch. 

Rez.: Kst. XV (Fritz Ohrmann-Bonn); V. w. Ph. XXXV, 2 (Walter Regler). 

337. — Cosi parlö Zarathustra: un libro per tutti e per nessuno. 3* ed. 
interamente rifatta suUa versione della i* da R. G. (p. 309) 8^. Torino, 
Bocca. [Bbl. Sc. m. VII.] L. 7.—. 

338. — Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. Ungar. Übers. 
V. L. Fülep. (VIII, 261 S.) 8°. Budapest, Franklin [Fil. ir. t.] Kr. 5.20. 

339. — Birth of tragedy, or hellenism and pessimism. Transl. by W. Hausmann 
(p. 194). Edinburgh, T. N. Foulis. 2 sh. 6 d. 

340. — Thoughts out of season. I. IL Part. I. tr. by A. M. Ludovici; 
part. II by Ad. CoUins (p. 204 u. 201). Edinburgh, T. N. Foulis, 
each 2 sh. 6 d. 

341. — The will to power by Anthony M. Ludovici. I. (p. 384), IL (p. 453) 
8°. Edinburgh, T. N. Foulis, each 5 sh. 

It is in this volume that Nietzsche expUuns most fuUy his fundamental doctrine of 
etemal recurrence. No Student of Nietzsdie can form a compiehensive view of his philotophy 
without reading this intensely interesting posthumous work. 

342. — The future of our educadonal institutions. Homer and classical 
philology. Tr., with intr., by J. M. Kennedy (p. 170). Edinbiu^h, 
T. N. Foulis. 5 sh. 

343. — Ecce homo. Vertaling van Ed. (Doenraads. Met een Studie van 
Js. Qu^rido (p. 141) gr. 16^. Amsterdam, Erven Martin G. Cohen. Fl. 1.90. 

344. — Ecce homo: come si diventa dö che si h, Trad. da Aldo Oberdorf er 
(p. 140) 8^. Torino, Bocca. [Bbl. Sc. m.J L. 5.—. 

Rez.: R. di F. N. II p. 343. 

345. Petrarca Francesco. Brief an die Nachwelt Gespräch über die Welt- 
verachtung. Von seiner u. vieler Leute Unwissenheit Obers, u. eingel. v. 
Herm. Hefde. PÜCXVIII, 198 S. m. 3 Taf.) Jena, E. Diederichs. Jü 5.—. 

Der Band enthält die Übersetzung dreier Prosaschriften Petrarcas, die 
charakteristisch sind für die Entstehung der humanistischen Weltanschauung u. 
deren Verhältnis zur christlichen Ethik und dem katholischen Dogma. Ein 
kurzer einleitender Essay versucht (im Sinne der angewandten Psychologie) 
das Wesen des Humanismus aus den Eigentümlichkeiten des humanistischen 
Charakters zu erklären. 

346. Philo Alexandrinus. Werke. Obers, v. Leop. Cohn. (V, 426 p.) 
Breslau, M. & H. Marcus. [Sehr. j. Lt IL] Ji 6.40. 

347. Pirogow N. Werke. I. Jubiläums-Ausg. (962 S.) Kiew, Verlag der 
Pirogow-Gesellschaft R. 1.50. 



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Texte — 45 — 348—360 

348. Platon. Protagoras. Mit Einl. u. Kommentar f. die Gymnasialprima hig. 
V.W.Olsen. {166 S.) Halle, Buchh. d. Waisenh. [Kl. gr. Ph. V.] ^ i.&o. 

In Einl. u. Komment, wird hervorgehoben, wie bestimmt PI. auch schon 
in diesem Dialog das Bild des mit sittlichem Ernst die Wahrheit suchenden 
Philos. von den mit dem blendenden Schein sich begnügenden Sophisten sich 
abheben läßt u. wie scharf er zwischen der Methode der Dialektik u. Rhetorik 
unterscheidet 

349. — II Protagora, trad. e dichiarato da Vinc. Carpino. (p. 132) 16°. 
Milano, Sonzogno. L. 0.30. 

350. — Theätet. Übers, u. erläutert v. Otto Apelt 2. Aufl. (p. 192) 8°. 
Leipzig, Dürr. [Ph. Bbl. 82.] Ji 3.40. 

A. hat sich bemüht, Treue in Wiedergabe der platon. Gedanken mit 
Lesbarkeit der Übers, zu vereinen. Der Dialog ist Gegenstand so eindringender 
Studien u. Erörterungen von seiten vieler Gelehrten gewesen, daß es eigentlich 
Dunkelheiten für die Auffassung kaum mehr gibt. Im einzelnen haben ihm 
für die Übers, besonders die soigfältigen u. oft scharfeinnigen Kommentare 
von Hermann Schmidt wertvolle Winke gegeben. 

Re«.: T. Wijs. IV p. 265 (B. de Haan). 

351. — Kriton. Dialog. Russ. von E. Kisselnikow. (24 S.) Reval. 

352. — Sjrmposion. Russ. von A. Press. 2. Aufl. (80 S.) Petersburg. R.0.60. 

353. — Symposion. Russ. v. J. Gorodetzki. 2. Aufl. (iio S.) Moskau, Verlag 

»Energie«. R. 0.65. 

354. — II Sofistä e Tuomo politico. Trad. da G. FraccarolL (p. 420) 16*^. 
Torino, Bocca, L. 8. — . 

Prefazione. Prolegomeni. I. I dialoghi dialettid. II. Analisi. III. La teoria del 
Sofista. 

355. — Jon by G. Stock. Oxford, Clarendon Press. 2 sh. 6 d. 

356. — Choix de textes avec etude du Systeme philos. et notices biograph. 
et bibliogr. par Andre Barre. Pref. de Fran^ois Picavet (p. 222) 16°. 
Paris, L. Michaud. Fr. 2. — . 

357. — The Symposion of PI. ed. by R. Bury. London, Siimpkin, Marshall, 

Hamilton. 

358. — Höttermann Ernst, Die Polemik PI. im Phaidros, Festschrift des 
Gymnasiums. (24 p.) 8°. Landsberg a. W. 09. 

Die Arbeiten wollen durch eingehende Analyse der genannten Dialoge die 
Beziehungen zwischen PI u. Antisthenes aufhellen. Sie stellen einen Beitrag 
dar für die Entwicklungsgeschichte der Schriftstellerei H. 

359. — Pavlu J., Die pseudoplaton. Zwillingsdialoge Minos u. Hipparch. 
(39 p.) 8°. Wien, Jhrber. des K. K. Staatsgym. im 3. Bezirk zu Wien. 

Rez.: Arch. syst. Ph. XXIV (XVH) 3. R. PhUippson (Magdeburg). 

360. Porphyrius. Heseler Peter, Zu P. Schrift Aq>OQfMu ngog xa yorjra, 
(14 S.) 4°. Kreuznach, Gymn.-Programm. 



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Texte — 46 — 361—369 

361. Proclus. Metaphysical elements. Transl. from the original greek by 
Thomas M.Johnson, (p. 217.) Beeda, Johnson. 

Rez.: J. Ph. Ps. M. VD p. 220 (A. C. Lovcjoy). 

362. Puggala-Pafifiatti. Das Buch der Charaktere. Aus dem buddhist Pali- 
Kanon (Abhidhammo). Zum ersten Male Obers, v. Bhikkhu Nyanatiloka. 
(Veröffentlichungen der deutschen Pali-Ges.) pai, 124 S.) gr. 8°. 
Breslau, W. Markgraf. Ji 3. — . 

Vorliegende Arbeit ist die Obersetz, eines der in der Palisprache abgefaßten 
heiligen Bücher der Buddhisten. Es werden in diesem Werke die wichtigsten 
termini technici der buddhistischen Ethiko-Philos. besprochen u. erklärt, außerdem 
die gebräuchlichsten psychol. Begriffe einer Definition unterzogen. 

363. Raschid. Horten M., Die Philos. des Abu Raschid (um 1068). Aus 
d. Arabischen übers, vu erläut (224 p.) 8°. Bonn, Hanstein. Jt 5. — . 

Die liberal-theologische Richtimg im Islam verdient in hervorragendem 
Maße die Beachtung der Philos.; denn sie hat im Verlaufe ihrer Entwickl. die 
buntesten Lehren vertreten; vorsokrat, aristot, neuplaton., persische, christl., 
bes. aber indische. Abu Raschid ist der letzte große Vertreter dieser Richtung. 

364. Rdzi. Horten Dr. M., Die philos. Ansichten von R4zi u. Tusi (1209 t 
und 1273) mit einem Anhang: Die griechischen Philos. in der Vor- 
stellungswelt von R4zi u. Tusi. Aus Originalquellen übers, u. erläutert. 
(240 p.) 8°. Bonn, Hanstein. JL 6. — . 

Die Stellung Räzis ist die, daß er der orthodoxen Theologie des Islam ein 
mehr wiss. Gepräge zu geben bemüht ist, indem er eine Vermittlungsrolle 
zwischen griechischer Philos., liberaler u. orthod. Theologie spielt Sein großer 
Gegner u. Kritiker ist Tusi. Beide Systeme sind im vorliegenden Buche im 
einzelnen zusammengestellt 

365. Reinhold K. L. Hugelmann K., Ein Stammbuch aus dem Kreise K.L.R.S. 
(Jena u. Kiel, 1792 — 1795.) (54 p.) 8°. Wien, Opitz Nachf. Jt i. — . 

Wiedergabe des Stammbuchs des Österreichers Wilhelm Josef Kalmann, 
welcher von 1792 — 1794 in Jena studierte u. daselbst in so nahe Beziehungen 
zu K. L. R. getreten war, daß er den gefeierten Lehrer bei dessen Wegzug 
nach Kiel (1794) dahin begleitete, wo er zu Ostern 1795 seine Studien beschloß. 

366. Renouvier. Correspondance de Ren. et Sfcr^tan. 2 portr. (p. 168) 8°. 
Toulouse, E. Privat. Fr. 10. — . 

Rez.: R. d.-s. XVm p. 147 (Natalis); Ann. de Ph. eh. LXXXII p. 404 (P. Archam- 
Uult); Cult f. V p. loi (E. Z.) 

367. Rosmini A. Edizione postuma del «Rinnovamento della filos. in 
It» di A. Rosmini rived. e corretta dall' autore da G. Morando. 
[R. Rosm. IV p. 523.] 

368. — Perrini Contardo, Testimonianza postimia per A. Ros. [R. Rosm. IV p. i.] 

369. Rousseau J. J. Morel J., Recherches sur les sources du discours de 
J. J. Rons, sur Torigine et les fondements de Tin^galite parmi les hommes. 
8° (82 p.). Lausanne, Pache-Varidel et Bron. 

Rez.: R. Mfet. Mor. XVIII. 



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Texte — 47 — 370-378 

370. Rupp Jul. Gesammelte Werke in 12 Bdn. Hrg. v. Paul Chr. Elsenhans. 
8°. Leipzig, F. Eckardt 

III. Ober Klassiker u. Philos. der Neuzeit. Aus der zeitgenöss. Philos. Aus den 
Anfxddiogn. e. Denkers. PCV, 796 S.) Ji 6.~. I u. II sind n<Kh nicht erschienen. 

Rupp findet im Anschluß an Kant in der Freiheit oder Selbstbestimmung 
das Grundprinzip der Philos. u. der Relig., gründet darauf Weltanschauung u. 
Lebensaufgabe u. beleuchtet von diesem Standpunkt aus in seinen Vorträgen 
u. Aufsätzen alle Gebiete des Menschenlebens. 

371. Ruskin J. Gewählte Gedanken aus seinen Werken. Russisch von £. M. 
(134 S.) Moskau. R. i. — . 

372. Sailer Joh. Mich. Schriften, ausgewählt u. eingel. von R. Stölzle. 
(VI, 277 S.) 8°. Kempten, J. Kösel. Geb. Jt 2.—. 

Philos. enthalten die Abschnitte aus Sailers Schriften: Der Weg zur Wahr- 
heit; Philosophie; Wiss. u. Philos.; Wiss. u. Weisheit; Religion; Theismus od. 
Atheismus; Vorsehimg; der Mensch, sein Wesen, Unsterblichkeit, seine Be- 
stimmung; Lebenskunst. 

373. Sarpi Pa. Scritti filos. ined. (Pensieri, Uarte di ben pensare) tratti da 
un manoscritto della Mardana a cura di Giov. Papini. (p. 126.) 16°. 
Lanciano, R. Carabba. (Cult. an. V.) L. i. — . 

374. — Apollonio Ferdinando, Nuove lettere di P. S. (R. Apol. Crist 10, 
p. 15—19-) 

375. Schelling Fed. Ricerche filos. su la essenza della libertä umana e gli 
aigomenti che vi si coUegano. Traduz., proemio e note di M. Losacco. 
(p. 134.) 16*^. Lanciano, Carabba. [Cult. an.] L. i. — . 

Nel proemio il traduttore, dopo aver accennato al posto che occupa 
questo saggio nell' evoluzione del pensiero schellinghiano e al suo interesse 
psicol., espone brevemente la soluzione, che il filos. tedesco ha data al 
problema delF origine del male, tentando di armonizzare il naturalismo col 
teismo e di concepire Dio come una personalitä \ivente. Addita ancora i 
pimti deboli della dottrina, spedalmente nel concetto del volere inconscio, da 
cui sarebbe iniziato il processo creativo. Le note contengono illustrazioni al 
testo e critiche dello Schopenhauer, tradotte di su il III B. dell* handschr. 
Nachlass. 

Rez.: Cult. f. V p. 299 (G. C). 

376. — Worte V. Bernhard Ihringer. (XII, 295 p.) kl. 8^. Minden, J. 
C. C. Bruns. Geb. Ji 2.50. 

377. Schiller. Philos. Schriften u. Gedichte (Auswahl). Zur Einf. in seine 
Weltanschauung. Mit ausführi. Einl. hrg. von Eugen Kühnemann. 
2. vermehrte Auflage. (437 p.) Leipzig, Dürrsche Buchhandl. [Ph. 
Bbl. 103.] Jt 4.50. 

Rez.: Kst. XV (Bernhard Carl Engel); Z, Ph. ph. Kr. CXLH p. 189 (H. Schwarz). 

378. Schleiermacher Fr. D. E. Ausgewählte Werke. Mit e. Bild. u. Ge- 
leitwort von Aug. Domer. Hrg. u. eingeleitet von Otto Braun u. Joh. 
Bauer. Bd. I u. III (531, 747 p.) 8°. Leipzig, Fritz Eckardt Ji 7. — . 

I. Geleitwort. Kritik der Sittenlehre. AkadcmieabhandlungeD. Register. Zur Text- 
behandluDg. III. Dialektik (Auswahl). Die christliche Sitte (Auswahl). Predigten über 



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Texte — 48 — 379—38« 

den Hausstand. (Hi)^. u. er!, von Prof. Dr. Job. Bauer.) Zur Pädagogik (Auswahl). Die 
Lehre vom Staat (Auswahl). Der christlidie Glaube (Auswahl). 
Res.: Kst. XVI, i. (Selbstanz.) 

379. Schleiermacher Fr. D. R S. u. seine Lieben. Nadi Or^inalbriefen 
der Henriette Herz. (.141 S.) 8®. Magdeburg, Creutzsche VeriWi. Jt^. — . 

Briefe der Herz an Ehrenfried ▼. Willich, dessen Braut u. Frau (spätere Gntdn Schleier- 
machers). Aufschlüsse Aber SchleiermadierB Verhältnis zu Eleonore Grunow o. Henriette v. 
Mühlenfels, zu seinem Freunde JOstiug. Briefe aus den Jahren 1801 — 08. 

380. — Ober Freund<5chaft, Liebe, Ehe. Eine Auswahl aus Schleiermachers 
Briefen. Schriften u. Reden. pOüCH, 238 S.) kl. 8®. HaUe, O. 
Hendel. Jt i . — . 

Aus dem Briefwechsel. (Der romantische Freundeski eis. Sdileiermacher u. Eleonore. 
Freundschaft mit Ehrenfried v. Willich, Henriette v. Mühlenfels, Charlotte Ton Rathen u. 
Charlotte Pistorius.) Aus den Schriften der romantischen Zeit. Aus Traureden n. Pred%ten. 

— cf. 260. 

381. Schopenhauer Arth. Sämtl. Werke in 5 Bdn. (GroBherzog Wilhelm 
Ernst- Ausg.) Hig.: Eduard Grisebach, Max Erahn u. Hans Henning. 
(1462, 779, 580 u. 763 S. m. 3 Taf.) kl. 8^. Leipzig, Insel-Veriag. 
Geb. Ji 20. — . 

382. — Sämtliche Werke. Russisch von Eichenwald. IV, 16. (256 u. 688 
u. 2 S.) Moskau, Verlag D. Jefimow. 

383. — Aphorismen der Lebensweisheit. Russisch von Gubski. (230 S.) 
Petersburg, Verlag Gerold. R. 0.30. 

384. — Ereditä delle qualitä; Metafisica dell* amore, con prefaz. di A. Ca- 
staldo. (p. I ig) 24°. Roma 09, O. Garroni. [Pic. bbl. ut, n** 23.] 

L. 0.20. 
II Genio della spede, la volontä di vivere, abbattendo ogni barriera sociale, 
imisce i cuori e i corpi d^li amanti predestinati, e, menando strage d^' 
individui, assicura la continuiti della vita e Tetemitä della spede. 11 Castaldo 
contrappone allo Schopenhauer il Leopardi. 

— d. 270, 274. 

385. Secritan O. Correspondance inedite. [R. Met Mor. XVIII, p. 302 
—317; 648—670.] d. 366. 

386. Secundus. Hilka Alfons, Das Leben u. die Sentenzen des Philos. 
Secundus des Schweigsamen in der altfranzös. Liter, nebst krit Ausgabe 
der latein. Obersetz, des Willelmus Medicus, Abtes v. Samt-Denis. 
(42 S.) gr. 8°. Breslau, G. P. Aderholz. Jl i.— . 

387. Seneca. Morceaux choisis des lettres ä Ludlius et des trait^ de morale. 
Texte latin avec introd. et notes par Paul Thomas. 4® ed. (313 p.) 
16°. P., Hachette & Cie. Fr. 1.80. ^ 

Seuse d. 330. 

388. Shaftesbury. Die Moralisten. Eine phOos. Rhapsodie. Obers., ein- 
geleit. u. m. Anmerkgn. v. Karl Wollf. pCLVI, 183 S.) 8^ Jena. 
E. Diederichs. ^ 4.50. 



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Texte — 49 — 389—39^ 

Aus dem Vorwort: Ursprünglich hoffte ich auf die Revision der alten 
Angabe von Hölty u, Joh. Lorenz Benzler, welche für ihre Zeit vortrefflich 
war, mich beschränken zu können. Bald aber zeigte sich, wie weit der 
ehrwürdige Versuch hinter den Anforderungen zurückblieb, die wir in bezug 
auf Genauigkeit, Eleganz u. lebendiges Nachfühlen stilistischer Eigenart des 
Originals zu stellen gewohnt u. berechtigt sind. 

Rez.: R. M6t. Mor. XVm. 

389. Solowiew Wladimir. Introduction et choix de textes traduits pour 

la premiire fois par J. B. Severac. P. lo. 
Rez.: Wopr. Ph. P». XXI, Heft 105 (1910) [W. Schilpanki]. 

390. Spaventa Bertrando. Due frammenti di uno scritto inedito contro il 
positivismo. [Grit, 10, pp. 67-73.] 

391. Spencer Herbert. Qu'est ce que la morale? Trad. par Desclos- 
Auricoste. (300 p.) 8°. P., Schleicher. Fr. 2. — . 

La oonduite en g^n^ial. L'^volution de la conduite. La bonne et )a maavaise oonduite. 
Des maniires de juger la oonduite. Le point de vue physique. Le point de vue biolog. 
Le point de vue psycho!. Le point de vue sodol. Critiques et explications. Relativit^ des 
plaisin et des peines. L'^lsme oppos6 ä. Paltruisme. L'altruisme oppos^ k P^Isme. 
Ezainen et compromis. La oondliation. La morale absolue et la monüe relative. Le 
domaine de la morale. 

392. Spinoza B. de. Ethik. Übers, u. m. e. Einl. u. e. Register vers. von 
O. Baensch. (315 p.) 8^. 7. Aufl. (der neuen Übers. 2. verbesserte.) 
Leipzig, Dürr. [Ph. Bbl. 92.] Ji 3.40. 

Aus d. Vorwort zur 2. Aufl.: Ich habe meine Übersetz, für die 2. Aufl. 
genau durchgesehen u. mannigfach verbessert Vor allem war mir sehr wert- 
voll, daß ich die inzwischen erschien. 2. Aufl. der holländ. Übers, der Ethik 
von Willem Meyer benutzen konnte; ich habe deren zahlreiche neue haupt- 
sächlich philol.-kiit Eigebnisse, soweit ich ihnen — was meistens der Fall 
war — beistimmte, in meinem Texte aufgenommen u. in den Anmerlnmgen 
Rechenschaft davon abgel^t. 

393. — Short treatise on God, man, an his well-being. Transl. and ed., 
with an introd. and comm. and a life of Spinoza, by A. Wolf, M. A., 
D. Litt, etc. (p. 374.) 8°. L., A. u. Ch. Black. 7 sh. 6 d. 

Rez.: J. Ph. Ps. M. VUI p. 164 (W. H. Kilpatrick). 

394. — Tractatus politicus. Russisch von Regowitsch u. Tschredin. {XX u. 

157 S.) Moskau, Verlag Klotschkow. R. i. — . 

395. — V. Dunin-Borkowski St, Randglossen zu Spin. Schrift über die Frei- 
heit des Philosophierens. [Stimmen aus Maria-Laach 10, p. 521 — 531.] 

Der Artikel bringt alte u. neue bibliograph. Notizen, vergessene u. un- 
bekannte Stimmen aus der Zeit der ersten Polemik gegen den tractatus theo- 
logico-politicus. 

Steffens cf. 260. 

396. Stimer Max. Der Einzige u. sein Eigentum. Russ. Übersetz. (275 S.) 
Petersburg. R. 2. — . 



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Texte — SO — 397—405 

397. Strauss Dav. Fr. L'ancienne et la nouvelle foi, trad. par Ernest 
Lesigne. (333 p.) 8^. P., Schleicher freres. Fr. 2. — . 

Sommes-notis enoore chr6tieiis. Avons-nous enoore une religion. Comment ooncevons- 
nous le monde? Comment ordonnons-nous notre vie? 
Rcz.: R. M6t. Mor. XVni. 

398. Swedenborg and the "Sapientia angelica" v. Fr. Sewall. (p. 331.) 
New- York, Dodge Publ. Co. $. i.— . 

399. Tari Antonio. Lettere inedite su aigomenli filos. e letter. [Grit., 10, 
pp. 145-160, 231-238, 309-320.] 

400. Telesii Bemardini. De rerum natura, (p. 322.) 8°. Modena, 
Formiggini. [Fil. it I.] L. 5.50. 

Con questo voIume si inizia la coilezione cFilosofi Italiani», diretta da 
Feiice Tocco e promossa da la societi filos. italL Contiene i primi Ire libii 
del De Rerum Natura, Fopera piü celebre di Bemardino Telesio da Cosenza, 
il filosofo, che ha iniziato la filos. modema in Italia. 

401. Theodor Abu Quara. Graf G., Die arabischen Schriften des Th. A. Q., 

Bischofs V. Harrän (ca. 740—820.) (VIII, 336 S.) 8^. Paderborn, 
F. Schöningh. Jt 12.—. 

Im ersten Teil werden die biograph. Nachrichten über den Autor gesammelt 
u. gewürdigt u. das histor. Sichere bestimmt (§ i), dann die unter seinem 
Namen überlieferten Werke nach ihrer sprachl. Seite u. ihrer Echtheit unter- 
sucht (§§ 2, 5, 6) u. der Lehrgehalt u. die Methode seiner arab. Schriften 
festgestellt (§§ 3, 4). Der zweite Teil bietet die Übersetz, von 11 meist 
umfangreichen Abhandl. aus dem Gebiet der kathol. Theologie mit polemisch- 
apologet Tendenz. 

Rez.: Oriental. Literaturz. XTV p. 128; Theologie u. Glaube HI p. 66. 

402. Thomas Aquinatus. Mandonnet Pierre, Des ^rits authentiques de 
St Th. d'Aquin. (156 p.) 8^. Fribouig, Imprimerie de Toeuvre de 
St Paul. (cf. R. Thom. XVIII p. 62, 209.) 

Etat actuel de la question: Les m^thodes de Solution: Classification des catalogues. Le 
Premier groupe de catalogues. Le second groupe de catalogues. Le troisidroe grou[>e de 
catalogues. Le catalogue de Jean de Colonna. Tableau oomparatif des catalogues. icrita 
autendques inoonnus aux catalogues. "kcrits autentiques catalogute, mais disparus. Des toits 
apocryphes. 

Rez.: R. di F. N. II p. 549. 

403. — Massouli^ Ant, Meditazioni di Tom. d'Aq. sulle trevite, purgativa, 
illuminativa, unitiva, con Taggiunta del trattato sulle virtu. Nuova vers. 
dal francese del p. Inn. M. Taiuisano. (p. 282) 16°. Lucca, Baroni. L. 2. — . 

404. — Pegues R. P. Thomas, Commentaire fran9. lit. de la somme th^ologique 
de St Th. d'Aq. V. Trait6 du gouvemement divin. (p. 682) 8°. 
Toulouse, E. Privat Fr. 8.-—. 

Rez.: R. M^. Mor. XIX p. 8. 

405. Tolstoi Leo N. Über die Wiss. Einzige vollständ. Ausg. Übers, v. 
Alb. Skarvan. Samt briefl. Diskuss. mit Tolstoi u. Einl. hrg. v. Eug. 
Heinr. Schmitt, (p. XXIV, 37) 8^ Heidelbeig, Waibel & Co. Jt i.-. 



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Texte — 51 — 406-^412 

406. Tschuang-Tse. Reden u. Gleichnisse. Deutsche Auswahl v. Martin 
Buber. (124 p.) gr. 8°. Leipzig, Insel- Verlag. Jt 4. — . 

407. Veni Pietro. Discorso suU* indole del piacere e del dolore. Nuova 
ed., con intr. e bibliogr. a cura di Giov. Papini. (p. iio) 16*^. Lanciano, 
R. Carabba. [Cult an. XIII.] L. i.— . 

408. Victor Hugo. In Auswahl mit Einl. hrg. v. Albert Sleumer. (239 p.) 8°. 
Stuttgart, Gremer & Pfeiffer. [Buch. d. Weish.] Ji 2.50. 

Gott «. Gottesdienst Natur u. Zeit. Der Mensch. Von der Seele u. ihren Krftften. 
Vom guten u. bösen Willen. Von der Liebe u. Leidenschaft. Leid u. Tröstung. Von u. 
ans der Weltgeschichte. Vom Vaterlande u. Staatswesen. Von der Bildung u. vom Reisen. 
Vom Schriftstellern u. vom Dichten. Gedanken u. Sprüche. 

409. Voltaire. Gedanken. Russisch von M.Günsbui^g. 2. Aufl. (VI u. 142 S.) 
Petersburg, Verlag W. Gubinski. R. 0.30. 

410. Vorsokratiker. Die Fragmente der Vorsok. Griechisch u. Deutsch v. 

Herrn. Diels. 2. Aufl. II. Wortindex. Verfaßt v. Walther Kranz. Nebst 
e. Nachtrag zum ganzen Werk v. Herrn. Diels. {XIV, 283 S.) Berlin, 
Weidmann. Ji 10. — . 

Wenck von Herrenberg cf. 331. 

411. Wundt Wilh. Kleine Schriften, i. Bd. (VIII, 640 S.) gr. 8°. Leipzig, 
W. Engelmann. Ji. 14. — . 

Rez. : Am. J. Ps. XXII p. 446 (E. B. Titchener). 

412. Zeller Ed, Kleine Schriften. Unter Mitwirk. v. H. Diels u. K. HoU, 
hrg. V. Otto Lenze. Bd. i (498 p.) 8°, Bd. 2 (602 p.) 8°. Berlm, 
G. Reimer. Ji 12. — , 14. — . 

Die Veröffentlichimg ist auf drei annähernd gleich starke Bände berechnet, 
von denen die zwei ersten vorwi^end philos., der dritte theol. Aufsätze 
enthalten soll. Dem Druck lagen fast ausnahmslos die von dem Sohne ziu: 
Verfügung gestellten Sonderabzüge u. Handexemplare Zellers zugrunde. 

Re2.: R. ph. LXXI p. 769 (M. Solovine). 



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G«sdiiclite der Philos. — 52 — 413 — 419 



IIL Geschichte der Philos. History of Philos. Histoire 
de la philos. Storia ddla filos. 

[cf. No. 161; 163; 166; 167; 176; 183; 184; 308.] 



a) Allgemeine Darstellungen. Behandlung einzelner 
Abschnitte aus der Geschichte der Philos. 

413. Allgemeine Geschichte der Philosophie von Wundt, Oldenberg, 
Goldziher, Grabe, Inouye, v. Arnim, Baeumker, Windelband. I. Russ. von 
J. Postmann vl J. Jaschunski. Redaktion von Wwedenski u. Radlow. 
(272 S.) Petersburg. R. 1.50. — Rc.: Russ. Bog. 1910, 10. 

414. Arnim G. Geschichte der antiken Philos. (254 S.) Petersburg, Verlag 
Bogdanowa. R. 1.50. 

Arnim v. cf. 413. 

415. Balassa G. Der griechische Atomismus (in imgar. Sprache). (46 S.) 8^. 
Budapest, O. Nagel. Kr. 1.50. 

416. Bartök G. Beiträge zur Geschichte der imgar. Philos. I. Leben u. 
Philos. Karl Mihäl3d's. II. Leben u. Philos. Samuel Köteles'. (Ungar., 
33 S.) [Athen. 19, i.] 

I. K. Mih&lyi war Professor der Philos. auf der Hochschule zu Nagy-Enyed 
in der Mitte des 19. Jahrh. Seine Lehre — Psychologie, Ethik u. Rechtsphilos. 
— wurzelte in dem Psychologismus Beneke's. Als Lehrer hatte er große 
Wirkung auf seine Zuhörer, eine ganze Generation erhielt seine Weltanschauung 
von Professor Beneke. II. S. Köteles war am Beginn des 19. Jahrhunderts 
ein ganz ausgezeichneter Kantianer. In seinen Werken: Logik, Anthropologie, 
Wiss. der Sitten (in 2 Bänden), Encyklop. der phil. Wiss., stand er auf dem 
Standpunkte Kants u. hatte einen ganz besonderen Einfluss auf die Generationen 
der ersten Hälfte des 19. Jahrh. 

417. Behm Hans. Monisten des Altertums. [Monism. V p. 342 — 350.] 

418. Beimond S. Da G. Duns Scoto a Kant. [R. di F. N. II p. 415.] 
Esamina Tawidnamento fatto da alcuni autori fra lo Scoto e Kant esponendo 

alcuni punti fondamentali della teoria della conoscenza secondo lo Scoto. 

419. Benn A. W. The history of english rationalism in the 19, Century. 
2 vol. L., Longmans, Green and Cie. 21 sh. 

Defining Rationalism as the destructive application of reason to religious 
belief, the a. Sketches the growth of this process in Europe generally down 



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Getdiidkte der Philos. — 53 — 420—429 

to the end of the 18^ Century and then details its fortunes in England, 
with continual regaxd to continental influences, during the next hundred yeais. 
— Rc: R. n.-s. XVn (Ed. Janssens). 

420. Berdjajew Nicolaus. L'^prit räigieux de la phil. russe. [Coen.IV p. i.] 

Boethius d. 428. 

420 a. Bomgräber O. Das Erwachen der philos. Spekulation der Reformations- 
zeit, in ihrem stufenweisen Fortschreiten beleuchtet an Schwenkfeld, 
Thamer, Sebastian Franck von Word. 63 S. 8^. Diss. Erlangen 1908. 

421. Brusadelli M. Nel mondo del pensiero ellenico. (R. di F. N. II p.398.) 
Paria della rinascenza eraditea nella filos. dinamica modema; fa vedere i 

rapporti di Eraclito con la precedente filos. greca; espone la natura del sistema 
eraditeo come rudimentale filos. del divenire e del Logos. 

422. ChiapelliA. Lestendancesvives de la philos. contemp. [R.Ph.LXIXp.217.] 

423. Covotti Aurelia II primo storico della filos. Napoli (Atti R. Acc. Sc. 
mor. e polit XXXIX, Parte 2 p. 39 — 75). 

424. Cushman H. K A beginner's history of philos. I. Andent and 
mediaeval phil. (p. 406.) Boston, Hougthon, Mifflin & Co. — Rc: 
Int J. EÜL XXI p. 352 (Lovejoy); Am. J. Ps. XXII p. 124 (W. Forster). 

425. Desbuts B. De S. Bonaventure k Duns Scot [Ann. de Ph. eh. LXXXII 
p. 130 (225)]. 

426. Deter Chr. Job. Abriß der Geschichte der Philos. 9. Aufl. v. M. Frisch- 
eisen-Köhler. (VI, 178 S.) 8°. Berlin, W.Weber. JH 3.20. 

Durch die Fülle u. die Wichtigkeit des in den letzten Jahrzehnten auf dem 
Gebiete der Geschichte der Philos. Geleisteten erwies sich eine tiefergreifende 
Umarbeitung als erforderlich. Auf Wunsch des Herrn Prof. D. Dr. Hermann 
L. Strack habe ich diese gern übernommen, lun das auch mir nach seinem 
Zwecke wie nach seiner allgemeinen Einrichtung nützlich scheinende Buch 
unsren Studierenden als wiss. Hilfsmittel zu erhalten. Vorbildlich war mir 
dabei vor allem der (nur als Manuskript gedruckte) Grundriß der Geschichte 
der Philos. von W. Düthey. — Rc.: R. Sc. ph. th. IV p. 730 (Roland -Gosselin); 
Mon, XX p. 640; R. Mfet. Mor. XVIII; R. n.-s. 19 10. 

427. Domecq Abb6. Etüde analytique sur les auteurs philos. et notions 
sommaires d'histoire de la philos. (p. 189) 8°. Tours, Cattier. Fr. 3.50. 

428. Doncoeur P, S. J. Notes siu: les Averroistes latins. Bo^ce le Dace. 
[R. Sc. ph. th. IV p. 500—5 II.] 

429. Ebbinghaus Jul. Relativer u. absoluter Idealismus. Histor.-systemat. 
Untersuchimg über den Weg von Kant zu Hegel. (72 S.) gr. 8°. 
Leipzig, Veit u. Co. Jll 2.50. 

An der Hand der Kantischen Philosophie werden diejenigen Probleme 
entwickelt, deren Beantwortung für die nachkantische Spekulation bestimmend 
gewesen ist — Der erste Teil macht Kants transcendentale Apperzeption 
zum Prinzip des gesamten Bewußtseins (nicht nur des wissenschaftlichen). 
Daran knüpft sich die Wiederholung des spekulativen Versuches, die in Kants 
Lehre von der Phänomenalität und Apriorität liegenden Widersprüche zu 



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Geschickte der Philos. — 54 — 430 --435a 

überwinden. — Der zweite Teil sucht die Unhaltbarkeit der typischen Trennung 
von metaphysischer u. transcendentaler Deduktion in der Kritik der reinen 
Vernunft darzutun. — Rc.: Kst. XVI, 2.) 

430. Eigenbrodt VS^. Die Philos. in Finnland. (Arch.systPh.XVI p.399 — 431.) 

431. Eisler Rob. Weltenmantel u. Himmelszelt Religionsgeschichtl. Unter- 
suchungen zur Uigeschichte des antiken Weltbildes. 2 Bde. (XXXII, 8 1 1 S. 
mit 80 Abbild, u. i Tab.) Lex. 8^. München, C. H. Beck. J(, 40.—. 

Die Arbeit, in der Hauptsache als imifassender religionsgeschichtlicher 
Kommentar zu der ältesten Urkunde griechischen Denkens, der Kosmogonie 
des Pherekydes von Syros gedacht, versucht das Problem des Ursprungs der 
griechischen Philos. auf Grund des in den letzten Dezennien erschlossenen 
orientalischen Vergleichsstoffes von neuem anzugreifen; das Hauptergebnis ist, 
daß die bisher als spontane Entwicklungsreihe profan-materialistischer Speku- 
lationen über den Welturstoff u. das Weltwerden betrachtete altjonische 
Kosmologie sich nunmehr als konsequente Weiterbildung gewisser iranischer, 
einerseits in Kleinasien, andrerseits in Indien nachwirkenden Mysterienüber- 
lieferungen aus dem Kult einer Gottheit des »Unendlichen Raumes« bzw. der 
»Unendlichen Zeit« u. der kosmischen »Notwendigkeit« erweisen läßt 

432. Eisler Rud. Geschichte des Monismus. (VIII, 204 S.) Leipzig, 
A. Kröner. Ji 3. — . 

Gibt eine Darstellung monistischer Lehren vom Altertum bis zur G^enwart, 
behandelt alle Arten des Monismus — den realistischen, idealistischen, 
materialistischen, hylozoistischen , enegetischen , erkenntnistheoretischen usw. 
— und entwirft schließlich ein Bild des idealistischen Monismus voluntaristischer 
Art, wie ihn der Verfasser sich zurechtlegt — Rc: M. C. G. (K. G.) XIX; 
R. Sc. ph. th. IV p. 730 (Roland-Gosselin); Mon. XX p. 639. 

433. Eucken R. Les grands courants de la pensee contempor., trad. sur la 
4® ed. par H. Buriot et G. H. Lucquet; avant-propos de E. Boutroux. 
(p. 542) 8^. P., F. Alcan. (Bbl. Ph. cont) Fr. 10.—. 

Dans les divers courants de pensee, qui ne sont pas uniquement des idees 
intellectuelles, dans les divers problemes qu'il examina successivement (idee 
fondamentale de la vie de Tesprit, probleme de la connaissance, probleme du 
monde, problemes de la vie humaine, valeur de la vie et probleme religieux), 
Ta. d^ge une unique question fondamentale, de la Solution de laquelle depend 
Celle de toutes les autres et reciproquement. 

434. Fahre Joseph. Les peres de la r^volution (de Bayle ä Condorcet). 
(p. 764) 8^. P., F. Alcan. Fr. 10.—. — Rc: R. Mfet. Mor. XVm- 

435. Falckenherg Rieh. Geschichte der neueren Philos. Aus der 6. deutschen 
Aufl. Russ. V. D. Viktorow. (XXIII, 573 u. 17 S.) Moskau, Moskowskoje 
Knigoizdatelstwo. R.3.75. — Rc: Rus». M. 1910, 4 (M. Rubinstcin). 

435 a. Fischer Kuno. Geschichte der neueren Philos. IV. u. V. Kant, sein 
Leben u. seine Lehre. 5. Aufl., bearbeitet von Arnold Rüge. (686 S., 
644 S.) 8°. Heidelberg, C. Winter. Je Ji 20.—. 

Inhalt des Anhanges: Allgemeine Bemerkungen. Neue Kantliteratur. (Ausgaben yoa 
Kants Werken. Schriften Aber Kants Leben u. Lehre. Kommentare.) Besondere Bemerkungen. 
Druckfehler. 



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Geschichte der PhiJos. — 55 — 435b — 442 

Die neue AufJ. des Ranlwerkes von Kuno Fischer ist nach dem Grundsätze 
geschehen, die Auffassung Fischers von der Lehre des Philosophen in vollem 
Umfange zu respektieren. Es sind deshalb nur sachliche Irrtümer korrigiert 
vu bei Zitaten die neueste Literatur benutzt. Die Stellen aus Kants Werken 
sind auf die von der Berliner Akad. unternommenen Ausgabe bezogen. Ein 
Anhang bringt Nachträge vornehmlich zur Lebensgeschichte u. eine Auswahl 
aus der zahlreichen Kantliteratur. Außerdem ist ein Namensverzeichnis dem 
zweiten Bande angefügt, das über die biograph., literar. u. philosophiegeschicht- 
lichen Beziehungen orientiert. — Rc.: Kst. XV (Bauch). 

435 b. Fischer Kuno. Idem. Russ. Übers, von Polilow, Losskij u. Schukowski. 
(S. 634.) Petersbiug 19 10, Verlag Schukowski. 

435 c. — Gesch. d. neueren Philosophie. VIIL Hegel, 10 — 14 Lfg. Heidel- 
berg IG, C. Winter. Je Ji 2. — . 
Der Text dieses für die Neuaufnahme der Hegelforschung grundlegenden 
Werkes ist unverändert geblieben. Im Anhange hat zunächst G. Lasson eine 
Reihe von Anmerkungen hinzugefügt, namentlich mit Rücksicht auf die Publi- 
kation von H^els theologischen Jugendschriften, sodann H. Falkenheim einen 
auf Hegels gesamte Entwicklung sich erstreckenden Quellennachweis gegeben, 
der mit besonderer Ausführlichkeit Hegels Beziehungen zu Goethe behandelt« 

436. Formichi C. Gli studi di filos. indiana. (R. di F. II p. 43.) 
Dimostra che come termine di paragone alla nostra civiltä occidentale 

quella indiana e preziosissima. Gli studi di filos. indiana hanno per noi non 
pure un valore storico ma intrinseco, in quanto che Tlndia c'insegna a com- 
porre il dissidio fra sdenza e relig. — Rc.: Coen. IV, 2, p. 136. 

437. Forsyth Th. M. English Philos. A study of its method and general 
development. (p. 244.) 8°. L., Black. 4 sh. 6 d. — Rc: Mind XX 
p. 274 (H. Wodehouse). Kst. XV (Selbstanz.). 

438. Frühauf Walter. Idealist Strömungen in der neuesten Philos. [M. C. 
G. (K. G.) XIX p. 51—63.] 

Die Arbeit konstatiert ein stärkeres Erwachen des Idealismus durch Kritik 
neuester Werke wie Sieberts »Geschichte der Philos.«, F. J. Schmidts »Zur 
Wiedergeburt des Idealismus«, Dölls »Dühringwahrheiten«, Apels Sammlung 
»Moderne Philos.«, dessen »Kommentar zu Kants Prolegomena«. Sodann 
wird auf die Verbindung mit der religiösen Gedankenwelt hingewiesen, indem 
Rückens »Wahrheitsgehalt der Relig.«, die Propaganda für die Friessche Philos. 
(Bousset, Otto), für die Philos. Hegels u, für die Lebensanschauung des Comenius 
herangezogen wird. 

439. Funke Max. Zur Geschichte der japanischen Philos. [Arch. G. Ph, 

XVI p. 555-560.] 

440. G. G. Cio che dice della filos. contemp. un filos. ital. [Coen. XLII 
P- I39-] 

441. — La fase attuale della filos. idealista. (Coen. XLIII p. 145.) 

442. Gentile Giovanni La filos. in Italia dopo il 1850. I positivistl VIIL 
(«R. di filos. sdentifica».) 



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Gctchicfate der Philot. — 56 — 443—449 

443. Q€ny P. Une histoire de la philos. n&oscolast (Etudes 09. p. 370 
bis 385.) 

Analyse l'ouvrage de M. Terrier: The revival of scolast philos. in the 
19. Century. 

444. Gilbert Otta Spekulation u. Volksglaube in der ionisch. Philos. [Ardu 
f. ReL-Wiss. Xni p. 306—332.) 

Die ionische Spekulation ist kein Bruch mit der Volksrel%icm. Sie sudit 
die einzelnen Götteigestalten des Volksglaubens mit den ständig wiederkdiren- 
den Phasen der Stoffevolution zu identifizieren. — Rc: R. Sc ph. th. IV p. 733 
(Roland-GoiseUn). 

445. (jöbel K. Die vorsokrat Philos. (III, 400 S.) 8®. Bonn, C. Georgi. 
Ji 7.50. 

Qoldziher cf. 413. 

446. Gomperz Th. Les penseurs de la Gr^e. Histoire de la philos. 
antique. L'andenne Acad^mie, Aristote et ses success.: Theophraste et 
Straton de Lampsaque; trad. d'Aug. Reymond. i'* et 2® 6d. (p. 590.) 
8°. P., F. Alcan. Fr. 10.—. 

M. Gomperz ne se contente pas d'une analyse technique des doctrines 
p^ripat^tidennes; il envisage aussi Aristote comme homme et met en relief les 
traits essentiels de son caract^re. Dans les doctrines elles-memes, il distingue 
avec soin celles qui sont rest^es steriles — ou meme ont contribu^ k con- 
struire Tedifice de la science moderne. — Rc.: R. Mit. Mor. XVm; R.Sc. ph. th. 
rv (p. 394); R. ph. 1910. 

447. Grabmann Martin. Der Neuplatonismus in der deutschen Hoch- 
scholastik. (Ph. Jrb. XXIII p. 38—54.) 

448. Grassi Bert. G. Storia genetica deir idealismo platonico e dd suoi 
significati. III. Periodo postsocratico Fase. I. (440 p.) 8°. Roma, 
Albrighi e S^;ati. L. 5. — . 

Criteri e dati necessari per rioostruire e spiegare ridealismo platonioo. — Prinio ten- 
tativo della risoluzione del problema dell* essere e del oonoscere nella prima fase del periodo 
postsocratico. — Quäle concetto si h avato e si deve avere, e con quali mezzi h stata ricostroita 
e spiegata la dottrina delle idee nelle opere platonidie della prima fase. — Contenato del 
Meno, del Symposion, del Phaedms, del Phaedo. ^ Rc.: R. Rosm. IV p. 58S— 592 (G. 
Fraccardi). R. ph. LXX (C. Huit). 

449. Groot J. V. de. Denkers van onzen Tijd: Spencer, Du Bois-Reymond, 
Pasteur, Brunetiire, Newman. (IX, 327 p.) Amsterdam, Veen en 
Van Langenhuizen. fl. 2.90. 

Auseinandersetzung u. Beurteilung mit Beweisgründen von dem, was einige 
bekannte Zeitgenossen über menschliche Gewißheit betreffs übersinnlicher Dinge 
gelehrt haben. Behandelt werden: der Agnostizismus von Herbert Spencer; 
Emile Dubois-Reymond u. das »Bewußtsein«; Wege der Wahrheit von Louis 
Pasteur; die Glaubenstheorie von Ferdinand Brunetiire, und John Henry 
Newman über Grundlage religiöser Gewißheit — Rc.: R. n.-s. XVn p. 419 [Fr. 
de Hovre]; R. thom. XVIII p. 657 (Langen- Wendeis). 

Grube cf. 413. 



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Getdiichte der Philo«. — 57 — 450— 4$ 7 

450. Grusenberg S. Grundrisse der modernen russ. Phiios. (83 S.) Peters- 
buig, Gubinski. R, 0.50. 

V. orientiert über die wesentlichsten Tendenzen der zeitgenössischen Literatur 
des Westens u. zeigt gleichzeitig, wie sich diese in der Fassung der größten 
Vertreter der russ. phüos. Schulen wiederspiegeln. Nach vorausgeschickter 
Charakteristik des Hegelianismus, des Neokantianismus, des Neopositivismus 
u. der objektiven FäychoL gibt der V. eine Analyse der phiios. Prämissen 
dieser Doctrinen u. verweilt besonders auf der Charakteristik des Solipsismus 
als einer Spedes des russ. Neokantianismus. 

451. Hsutog A. H. de. Drie wijsgeeren onzer dagen. Eucken, Hartmann, 
Wundt. (IV, 148 p.) 8^ Haariem, H. D. Tjeenk WilUnk & Zoon. 
fl. 1.50. 

452. Hertling G. v. Wiss. Richtungen u. phiios. Probleme im 13. Jahrh. 
(37 S.) 4°. München, G. Franz. Jt i.— . 

453. Hibben J, G. The phiios. of the enlightenment (p. 324.) 8°. L., 
Longmans. [£p. Ph.] 7 sh. 6 d. 

The age of the enlightenment. Locke's inner and outer world. Berkeley*« idealism. 
Hume*8 sceptidsni. The materialistic movement in Enj^d and France. Rousseau*« phiios. 
of feeling. The phiios. of Leibniz. The oonflict of typical phiios. influences in Germany. 
The critical phiios. of Kant. The practical influences of enlightenment. List of literary 
workers of this Period. Index. — Rc: Int. J. Eth. XXI p. 88 (J. E. Creighton); Mind 
XX p. 279 (P. Crichton); J. Ph. sc. M. VH! p. 24 (P. H. Bode); Am. J. Ps. XXI p. 611. 

454. Hicks R. D. Stoic and Epicurean. (p. 432.) 8^. L., Longmans. 
[Ep. Ph.] 7 sh. 6 d, 

The earlier Stoics and Pantheism. Stoic psychology and epistemology. Moral idealism. 
The teachings of the later Stoics. Epicums and Hedonism. The atomic theory. The Epicurean 
theology. Sceptidsm in the Academy: Cameades. Edectidsm. ^nesidemus and the revival 
of Pyrrhonism. — Rc: Mind XX p. 124 (A. E. Taylor); J. Ph. sc. M. VIII p. 50 (Paul 
Shorey); Am. J. Ps. XXI p. 510. 

455. HöfTding H. Lehrbuch der Geschichte der neueren Phiios. Russ. 
Übers, von B. Stolpner. (228 S.) Petersburg, Schipownik. R. 1.75. — 
Rc: Ssow. M. 19 10, VI (Orthodox). Russ. Bog. 1910. 

456. Hornyänszky J. Die Wiss. der griech. Aufklärung. Hippokrates (in ungar. 
Sprache). (LVI, 505 S.) Budapest [Kgl. Ungar. Akad. d. Wiss.] Kr. 5.50. 

Stellt die griechische Medizin des 5. vorchristl. Jahrh. auf Grund des 
Corpus Hippocraticum in einem kulturgeschichtl. Gesamtbilde vor. Phiios. 
Interesse bieten die Abschnitte über Ethik, Erkenntnislehre u. Logik, Natur- 
philos. u. Milieutheorie der hippokratischen Ärzte. 

457. Horten M. Die phiios. Probleme der spekulat Theol. im Islam (284 
S.) 8°. Bonn, Peter Hanstein. [Ren. Ph. III.] Jt 7.50. 

Die spekulat. Theologen des Islam sind in dem Aufbau ihrer Systeme 
nicht nur von den griechischen, sondern auch indischen Philosophen abhängig. 
Lehren von ungefähr hundert philosoph. Theologen werden in diesem Bande 
in Übersetz, aus Originalquellen aufgezählt Sie betreffen alle Gebiete des 
menschlichen Wissens: Metaphysik (einschließl. Theologie), Naturwiss., Psychol., 
Ethik u. Logik. Kurze Erläuterungen begleiten den Text. 

Die phiios. Probleme der spekulat. Theol. im Islam. Metaphysik. Von der nnkörper- 
liehen Seele. Von der Körper weit Die positive Theologie. Namensregister. 



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Geschichte der Philos. — 58 — 458—469 

458. — Indische Gedanken in der islamischen Philos. [V. w. Ph. XXIV. 
p. 310—322.] 

Vielfach herrscht die Ansicht, die Philosophie im Islam bestehe nur in 
einem Wiederaufleben aristotelischer u. platonischer Gedanken mit einigen Bei- 
mischungen aus der koranischen Weltanschauung. Diese Ansicht ist dahin 
zu berichtigen, daß neben jenen griechischen Ideen auch ein starker Einfluß 
indischer (Buddhismus, buddhistische Sekten: i. Sautrantika, 2. Medhyamika; 
Vaischesika, Joga u. Jaina) stattgefunden hat 

459. Jakowenko B. Die deutsche Philos. der letzten Jahre. [Logos (Russ.) L] 

460. — Die italien. Philos. [Logos (Russ.) II, p. 259 — 286.] 
Inouye cf. 413. 

461. Jong K. H. E. de De wijsbegeerte in den Romeinschen keizertijd. 

(p. 20.) 8°. Leiden, E. J. Brill. Fl. 0.30. 
Der V. hebt insbesondere die Analogien hervor, welche das altchristliche 
Denken u. dasjenige unserer Tage mit der stoisch-neuplatonischen Philos. der 
römischen Kaiserzeit hinsichtlich der Ethik, Psychol. u. Mystik bietet 

462. Kennedy J. M. The rel. and phil. of the east (p. 288.) 8^. L., 
T. W. Laurie. 6 sh. 

"All wisdom came from the east", and all the wisdom of the east is 
bound up in its relig. and philos., the earliest forms of which can be traced 
back 3,000 years B. C. — A concise history of the relig. and philos. which 
have influenced the thought of the great eastem nations, special emphasis, of 
course, being laid upon the different religions which have swayed the vast 
empire of India. 

463. Klimke Friedlich. Eine Charakteristik der modernen Philos. (20 p.) 
[«Ateneum kaplanskie» 19 10.] 

464. Kozlowski V/. M. Histoire philos. de Torigine et du developpement 
des idees fondamentales de la pensee contempor. — Li. Les initiateurs 
et les points de d^part (243 p.) 8°. Varsovie. R. 1.30. 

Le sujet du livre et ses limites. Evolution historique da probltoe fondamental pratique 
de la penste contempor. Evolution histor. du probltoie thforique. Saint-Simon. Les saint- 
simoniens et U doctrine. Comte et le positivisme. 

465. Lange F. A. Histoire du mat&ialisme. I. Histoire du materialisme 
jusqu'ä Kant 8^. P., Schleicher frires. Fr. 3.—. 

466. Langen-V^endels de. Penseurs de notre temps. [R. thom. XVIII, 
P- 657-] 

467. Lawson J. C. Modem Greek folklore and andent greek religion. 
(p. 632.) Cambridge, Univ. Press. 12 sh. 

468. Lecky V/. R H. History of the rise and influence of the spirit of 
rationalism in Europe. (p. 884.) 8°. L., Longmans. 2 sh. 6 d. 

469. Levi Adolfe. La filos. deir assoluto in Inghilterra ed in America. [Cult 
f. IV, p. 267, 386.] 



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Geschichte der Philos. — 59 — 470 — 477 

470. Lienhard F. Wege nach Weimar. I. H. v. Stein-Emerson. 2. Aufl. 
(VII, 258 S.) 8°. Stuttgart, Gr^er & Pfeiffer. Ji 3.50. 

Die »Wege nach Weimarc sind ein ästhetisch-ethisches Unternehmen in 
6 Bänden (1905 — 1908): ein Versuch der Vereinfachung u. Verinnerlichung 
der klassischen Lebens- und Literaturprobleme, mit Ausblicken auf moderne 
Bewegxmgen (Emerson, Gobineau usw.). »Es ist mir nicht um den Ort u. 
nicht um das Wort zu tun«, sagt der Verfasser im Vorwort. :>Da8 Wort 
Weimar erhält erst Leben u. Sinn, wenn es in jedem von uns ähnliche Kräfte 
erzeugt, wie sie dort lebendig gewesen. Das eigentlich Wertvolle u. Lebendige 
ist Weimars Wirkung.« Band I behandelt Heinrich von Stein u. Emerson, 
als Ausläufer der klassischen Lebensanschauung. 

471. Lutoslawsky W. Poczatki filozofi greckiej od Thalesa do Demokryta 
i Sokratesa. 2. Aufl. (IX, 255 p.) 8°. Warschau. R. 1.20. 

472. Marcacci. II rinnovamento della scolastica in Italia. [R. di F. N. 

^ II p. 78.] 

E un cenno delPopera «Sul rinnovamento della filos.» pubbl. dal Dr. Giuseppe 
Caproni (Pisa-Vannucchie 1874), nella ricorrenza del sesto centenario di S. T. 
d'Aquino. 

473. Masnovo A. Nuovi contributi alla storia del Neo-Tomismo. [R. di F. 
N. II, p. 109.] 

Chiama Fattenzione sovra un corso filosofico inedito del canonico piacentino 
Vincenzo Buzzetti (1777 — 1824): facendo rilevare che detto corso i di 
ispirazione tomistica, e che furono gli Scolari del Buzzetti, e cio^ i fratelli 
Sordifattisi gesuiti, a trasportare il tomismo nel Collegio gesuitico di Napoli 
(1830) mentre appunto vi studiava il Liberatore. Se non che i superiori delF 
ordine repressero la corrente tomistica fino al 1850. — Rc: R.n.-s. 1910 p. 600; 
R. Sc ph. th. IV, p. 779. 

474. Mathiez Alb. Les philosophes et la Separation de TEglise et de TEtat 
en France ä la fin. du XVIIP siicle. [R. historique CHI, p. 63.] 

475. Mead G. R. S. Frammend di una fede dimenticata: brevi studi sugli 
gnostici, principalmente dei primi due secoli. Contributo allo studio 
delle origini cristiane, basato sui materiali piü recentemente ricuperati. 
Trad. dalla ed. inglese di M. L. Kirby e B. Fantoni PCV, 481 p.) 
8° Milano, G. LuUi Rao. L. 12.—. 

476. Milhaud G. Nouvelles itudes sur Thistoire de la pensee sdentifique. 
(p. 237.) 8°. R, F. Alcan. Fr. 5.—. 

Apr^ un hommage rendu ä la memoire de Paul Tannery, Fa expose, 
quelques r^flexions ginirales sur la connaissance mathematique et son r6le 
dans lliistoire des idees. Puis il tiaite certains probl^mes importants d'histoire 
des Sciences. C'est d'abord la question de Tapport de TOrient et de TEgypte 
dans la* sdence grecque, qui se trouve reprise et complet^e d'apres des travaux 
lecents. Ce sont ensuite des problemes relatifs \i Archim^de, ä Descartes, 
i Leibniz, ä Newton. — Rc.: R. M6t. Mor. XIX; R. ph. 1910. 

477. Moeller N. Un chapitre de Thistoire de la philos. en AUemagne. De 
Leibniz ä Hegel, (p. 400.) Bruxelles, Durandal. — Rc.: R. n.-s. XVin 
p. 280. (F. Piühoriis.) 



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Gcschidite der Phüoi. — 6o — 478—488 

478. MorseÜiEin. Storia della filos. (121p.) 16^. Livomo, R. Giusti. Li. — . 

479. Murray D. L. Philos. Pre-Copemicanism. [Mini XIX, p. 231.] 

480. Murray Gilbert Hellenistic philos. [Hib. J. DC. I. p. 15 — 36.] 
Exhibits the important movements in the relig. thougt of Greece between 

the death of Aristotle and the rise of Christiani^. 

481. Neumark David. Geschichte der jüdischen Philos. des Mittelalters. II, i. 
Die Grundprinzipien II. Drittes Buch: Attributenlehre. Erste Hälfte: 
Altertum. (XXVI, 482 S.) Berlin, Georg Reimer. Jt 12. — . 

Attributenlehre. Substimzieniog des Gottesbegriffs. Attributenldire u. AttritniteDinotiTe 
in der Bibel. Diffenzierung des AtuibutenmotiTs. Die monotheistische Bearbeitung des Mythos. 
Wechselwirkung zwischen Nationalglauben u. Gottesbegriff. (32*35.) Ethisch u. metaphys. 
Attribute: Der Name Gottes. Das Attributenmotiv im theocratisdien Gedanken. Attributen- 
motive u. Attributenlehre bei Plato. Jüdisch-griechische Liter. Die geschieht!. Schriften. Die 
philos. Schriften. — Selbstanz. Kst. XV. 

482. Oesterreich K. Die deutsche Philos. in der 2. Hälfte des 19. Jahrh. 
(III, 38 S.) Tübingen, J. C. B. Mohr. Jt i.— . 

Unterscheidet drei große Strömungen in der Philos. des genannten Zeit- 
abschnitts: I. die neukantische Bewegung, 2. die an Spinoza anknüpfende 
pantheist Strömung, 3. die zu einer Erneuerung des Idealismus drängenden 
Tendenzen. Sodaim geht Verf. noch auf die Entwicklimg dreier besonders 
geförderter Einzeldisziplinen ein: die Ethik, die Logik u. die PsychoL 

Oldenberg cf. 413. 

483. Pizzi J. I liberi pensatori dell' Islamismo. [R. it Soc. XIV, p. 23.] 
Ad onta che Maometto vietasse il disputare intomo all'essenza di Dio, 

1* Islamismo ebbe liberi pensatori arditissimi che rifiutarono ogni relig. positiva 
e si abbandonarono all' indagine filos. e sdentif. Cio h dovuto non agii Arabi. 
f ra cui Ä nato Tlslamismo, si bene ai Persiani (dair VIII al XII secolo, fra i 
quali era stata trapiantata, fin dai primi secoli delF Era cristiana e anche prima, 
la filos. greca. 

484. Prd Carl du. Die Philos. der Mystik. 2. Aufl. (XII, 573 S.) 8^. 
Leipzig, M. Altmann. Ji 10. — . 

Über die Entwicklungsfähigkeit der Wiss. Über die wiss. Bedeutung des Traumes. Der 
Traum ein Dramatiker. Das transzendentale Zeitmaß. Die dramatische Spaltung des Ich im 
Traiune. Der Somnambulismus. Der Traum ein Arzt. Die Traumbilder als symbolische 
Darstellung körperlicher Zustande. Der Heilinstinkt im Traume. Die Heilverordnungen der 
Somnambulen. Das Erinnerungsvermögen. Die Steigerung des Gedächtnisses im Traume. 
Das Erinnerungsvermögen bei Sterbenden. Die Erinnerungslosigkeit der Somnambulen nach 
dem Erwachen. Die monist. Seelenlehre. Das Janusgesicht des Menschen. Das transzen- 
dentale Subjekt. Der Dualismus des Bewußtseins. Unsere Stellung im Weltall. Die Ethik. 

485. Prichard H. A. Philos. Pre-Copemicanlsm. An answer. [Mind XIX, 
P- 541.] 

486. Rosazza Mario. Di una modema e di una antica filos. [Comm. 10, 
pp. 321-323] 

487. Roure L. Philosophes contempor. [Etudes 1910. p. 198-210.] 

488. Sauter C. Der Neuplatonismus, seine Bedeutung füt die antike u. 
mittelalteri. Phüos. [Ph. Jrb. XXIII. p. 183-195; 367-380; 469-486.] 



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Gcschldite der Philos. — 6l — 489—501 

489. Sauwage G. M. The new philos. in France. A critidsme. [Catholic 
Univ. Bul. 1909. p. 521-536.] 

Critiqae des thtoriei tur la valeur des scienoes par Duhem, Pcnncar^ Beigsoo, Le Roy. 

490. Schlesinger Berta* Cber philos. Einflüsse bei den römischen Dramen- 
Dichtem der republikan. Zeit. (95 S.) 8^. Bonn« Diss. 

Metaphys. Ethik. (Der Weise u. der Tor. Die Güter des Lebens. Die Pflichten.) 
Leidenschaften. Freundschaft o. die Feindschaft. Die Ehe u. die Frauen. Leben o. Tod. 
Zosammenklang. Recht u. Politik. Unbestimmbares. Verschiedenes. 

491. Schultz Wolfg. Dokumente der Gnosis. pCCI, 244 S.) 8°. Jena, 
E. Diederichs Jt, 8.00. 

Der Mensch n. die Gnosis. Judaistische Systeme. Heidnische Dokumente verwandter 
Riditong. Parsistische Systeme. Nihilistische Systeme. Die Schule des Valentinos. Aus 
den apokiyphen Aposteigcsdiichten. 

Die Gnosis wird nach ihren Originalquellen dargestellt, die hier größten 
Teiles zum ersten Male ins Deutsche Obersetzt sind. Außerdem werden diese 
Texte in der Einleitung u. sonst philosophie- und kulturgeschichtlich eingehend 
erläutert. Rc: m. C. G. (K. G.) XIX. 

492. Stepphun T. Der deutsche Romantismus u. die russ. Slavophileu. 
(Russ. M. 1910.) 

493. Strachow N. Grundriß der Geschichte der Philos. von den ältesten 
Zeiten der Philos. bis auf die Gegenwart. 5. Aufl. (144 S.) Charkow. R. 0.70. 

494. Stiunpf C. u. Menxer P. Tafeln zur Geschichte der Philos. Gra- 
phische Darstellg. der Lebenszeiten seit Thaies u. Übersicht der Liter, 
seit 1440. 3. verb. u. verm. Aufl. (26 S. m. 4 Taf.) gr. 8^. Berlin, 
Speyer & Peters. Geb. Jk 1.50. Rc: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXn p. 191 
(H. Schwarz). 

495. Szemere S. Ober die Geschichte der Philos. (ungar.). [Arb. mod. 
Phil. p. 199—213.] 

496. Tattoabüshan Sithinith. The philos. of Br4hmaism expounded with 
reference to its history. (p. 388) 8^. Madras, Higginbotham & Co. 5 sh. 

497. Trubetzkoi S. N. Geschichte der antiken Philos. 2. Aufl. (IV 253 S.) 
Moskau. R. 1.25. 

498. \^yabhu8ana Satis. History of the mediaevel school of indian logik. 
Calcutta. Univ. Press. 

499. Viel A. Mouvement thomiste au 19 siicle [R. thom. XVIII p. 95.] 

500. Walleser Max. Der ältere Vedanta. Geschichte, Kritik u. Lehre, i. Bd. 
(VII. 82 S.) 8^ Heidelberg. Carl Winter. Ji 2.80. 

V. versucht, die Beziehungen des ältesten Vedäntatextes, der dem »Gauda- 
päda« zugeschriebenen Spruchsammlung, zu der jüngeren vedäntischen wie der 
vorangehenden buddhistischen Philos. zu klären u. bietet einen Entwurf der 
ursprünglichen Lehre im Anschluß an den genannten Text, zunächst in er- 
kenntnislheoret., dann in ontologisch-metaphys. Hinsicht. Rc.: Z. Ph. ph. Kr. 
CXXXXn (R. Pritsche). 

501. Weltring G. Das Hi^jLieiov in der aristotel., stoischen, epikur. u. skep- 
tischen Philos. Bonn. Diss. 



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Historische Arbeiten — 62 — 502 — 512 

502. Wcmacr R M. Romanticdsm and the romantic school in Germany. 
8° L., Appleton. 7 sh. 6 d. 

503. Windelband W. Lehrbuch der Geschichte der Philos. 5. durchgeseh. 
Aufl. (VIII. 589 S.) 8°. Tübingen. J. C. B. Mohr. jM 12.50. 

Windelband's Lehrbuch will eine Geschichte nicht der Philosophen, sondern 
der Philosophie sein. Diese Aufgabe hat die Form des Buches bestimmt 
Es gibt in der Hauptsache eine Geschichte der Probleme u. der zu ihrer 
Lösung erzeugten Begriffe. 

504. — Manuale di storia della filos. Trad. it autorizz. dalla 5* ed. tedesca 
di E. Zaniboni. I. (444). Palermo. R. Sandron. [Ind. mod. XI.] L. 7.50. 

505. — Die Erneuerung des Hegelianismus. (15 S.) 8^. Heidelberg, Carl 
Winter. [S. Ak. Hbg.] Ji 0.60. 

Windelband cf. 413. 

506. Wulf M. de. Histoire de la philos. en Belgique. (p. 400) 8^. P., 
Alcan. Fr. 7.50. Rc.: R. ph. LXX. [Dwelshauvers] ; R. di F. N. II. p. 697 
(Natalis); Arch. G. Ph. XVII p. 503 (G. Brihier); R. M6t. Mor. XIX p. 10 (Sup- 
plement). 

507. — History of mediaeval philos. 4. ed. (p 600). L., Longmans. losh. 6d. 
Expose systematique des philos. du moyen Sge, principalement en Ocddent; 

groupement ideologique de ces systemes. Synthese des travaux modernes. 
Rc: Ph. R. XIX. Mind XIX; Ps. Bul. VlUi J. Ph. Ps. M. Vm. 

508. — Le sensualisme et l'eclectisme en Belgique sous les r^gimes fran9ais 
et hollandais (1800— 1830.) [R. Sc. ph. th. IV. S. 257—270.] 



b) Historische Arbeiten über einzelne Philosophen 
[cf. 418, 456, 505]. 

509. AbaclardPeter von Stef. Schneller (ungar.). (57 p.) [Theologiaiszakl.8,1 — 3.] 
Aenesidemus cf. Schulze 793. 

509a. Aguanno Gius. von G.del Vechio (1862 — 1908). [Arch. Rph. III S. 355.] 

510. Anaximander. FranklM.W., ÜberA.s Hauptphilosophem. [Arch. G. Ph. 
XVII p. I95-I97-] 

Es ist hier wohl zum ersten Mal der Versuch gemacht, Anaximanders 
Hauptphilosophem aus naheliegenden Sätzen zu deduzieren, wobei auf die 
durch solche Deduktion involvierten Denkfehler hingewiesen wird, 

511. Anselmus. Sentroul Gh., O logar de S. Ans. na historia da philos. 
Faculda de livre philos. e lettras de S. Paulo. Annuario 09. Sao Paulo 09, 
Typ. Brazil, Rothschild and Cie. 

Ce discours montre en St Ans. selon la parole de Leon XIII cdux ac 
norma doctoribus . . . quorum ipse praecursor merito est nuncupatus et habitus», 
c'est k dire Tinitiateur de la methode scolastique. 

512. — La Revue de Philos. e S. A. [R. Rosm. V p. 361.] 



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Historische Arbeiten — 63 — 513 — 522 

513. ArdigöR. DalPa. Orano. (p. 55) 16*^. Firenze, A. Quattrini. L. 0.30. 

514. Aristoteles von J. de Beer. Baam, Hollandia-Drukkerij. [Gr. Denk. 
II, 4.] fl. 0.40. 

515. — Faigues A., Etudes plus pour vnlgariser les th^ories d*Aristote et de 
Saint Thomas, et montrer leur accord avec les sciences. I. (448 p.) 8°. 
P., Berche et Tralin. Fr. 6.50. 

516. — Gilbert O., Ar. u. die Vorsokratiker. [Philologus LXVIII p. 368 — 395.] 
Die Lehren der einzelnen vorsokratischen Schulen über die vier Aristotelischen 

Prinzipien der iXtj, der xlvtjaig, der oiota u. des ov ivexa werden zusammen- 
gestellt u. verglichen. 

517. — Watson J. M., A. criticism of Plato. Oxford, Univ. Press. 3 sh. 6 d. 

518. — Werner Charles, A. et idialisme platoniden. (p. 370) 8°. P., Alcan. 
[Grands Ph. Piat] Fr. 7.50. 

La r^alit^: L'^tre en tant qu'ötre. La forme et la mati^re. L*essence. La nature et le 
hasard. L'esprit: L'Ame et le oorps. La pens6e. Le d^sir. Le bien: La vertu. Le plaisir. 
Dien.: Le premier moteur. L'äme du monde. Le monde id^l. 

Qu*Aristote soit rest^ dans une tres large mesure fidele ä Tidealisme platonicien, 
c'est lä ce qu'un examen mSme rapide de sa doctrine fait ais^ment reconnaitre. 
Si quelque doute a pu subsister sur ce point, la cause en est sans doute la 
critique assez vive qu'Aristote a dirigie contre la th^orie de Tidee. Mais cette 
critique ne doit pas faire Illusion. Elle ne saurait empecher que Ton constate, 
entre les deux systemes, une ressemblance profonde. On ne peut nier cependant 
que des differences tres importantes n'interviennent entre la philosophie d'Aristote 
et Celle de Piaton. D'une part, il est incontestable que Tidealisme d*Aristote 
differe notablement de Tid^alisme tel qu*il avait kxk institu4 par Piaton. II reste 
ä marquer avec predsion cette difference, et les raisons qu*on en peut donner. 
D'autre part, on peut affirmer que la philosophie d'Aristote d^borde les cadres 
de rid^isme platonicien. Et les th^ories qu'Aristote ajoute k Tidealisme 
platonicien sont d'une originalite si heiureuse qu'elles fondent, en quelque sorte, 
la philos. de Tesprit et la philos. de la valeur. — Rc.: R. n.-s. XVn p. 271 
(A. Mansion); Mind XDC p. 590 (A. E. Taylor); R. di F. N. II p. 339 (A. Mariani); 
Arch. ps. IX p. 66; Kst. XV (Selbstanz.) ; R. M6t. Mor. XVni; V. w. Ph. XXXV. 2 
(K. Wize.); Int J. Eth. XXI (S. Waterlow); R. Sc. ph. th. IV p. 743 (Roland-Gosselin). 

— cf. 655. 

519. Aiigustinus. Gerie W. J., Baumeister u. Kämpfer des »Reiches Gottes«. 
I. Der heilige A. (XV u. 682 S.) Moskau 10. R. 3.50. — Rc: Wopr. 
Ph. Ps. XXI, loi (S. Kotljarewsky). 

520. — Mondadon L. de, S. A. professeur. [Etudes 19 10.] 

521. — Ein Lebens- u. Charakterbild auf Grund seiner Briefe v. Wilh. Thimme. 
(II, 206 S.) 8°. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht Ji 3.—. 

Es wird der Versuch gemacht, die Grundzüge des Charakters des Mannes 
Augustin mit seinen starken und schwachen Seiten an der Hand der Briefe 
in kritischer Analyse schärfer als bisher geschehen hervorzuheben. 

522. — J. Trikal, Studien zur Philos. des hl. Aug. II. (ungar.) (16 S.) 
[Magy. fil. tärs. k. 10. i.J 



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Historisdie Arbeiten — 64 — 523 — 532 

523. Augustinus. Weinand Hdnr., Die Gottesidee, der Grundzug der Welt- 
anschauung des hl. Aug. (VIII, 135 S.) 8°. Paderborn, F. Schöningh. 
Ji 4.50. — Rc: R. Sc. ph. th. V p. 388 (M. Jacquin). 

524. Avenarius Rieh. Suter J., Die Philos. von R. A. (167 p.) 8°. Zürich, Diss. 

525. Baco van Verulam von J. de Boer. Baani, Hollandia-Dnikkerij. 
[Gr. Denk. III, i.] Fl. —.40. 

526. — Holzer G., Kuno Fischers irrige Erklärung der Poetik B.s (43 S.) 

Karlsruhe, Fr. Gutsch. Jt 0.60. 
Mit G. Gervinus erkennt K. F. die gldchpolaigerichtete Weltanschauung 
des Dichters Shakespeare und Bacons. Mit Pope sieht K. F. in Bacon den 
größten Denker seiner Zeit und den niedrigsten Charakter. Dazu urteilt er 
nach eigener Ansicht, daß »Bacon ein nüchterner, prosaischer Mensch gewesen 
sei, der nichts von Poesie verstanden habec. Auf diesen disparaten und 
kontradiktorischen Prinzipien baut K. F. ein verkehrtes Bild von Bacon auf 
imd verhindert dadurch das frühere »Aufdämmern der Erkenntnis, daß Bacon 
selbst der Speerschwingerc (Shakespeare) und der Vater des Modemismus ist 

527. — Romundt H., B. von Verulam in Kants Vemunftkritik. [M. C. G. 
(K. G.) XIX, S. 169—179.1 

Den Stoff für ein System der Kritik kann man nach der Methodenlehre 
von 1781 aus Ruinen »alter Gebäude« entnehmen. Dessen Erdgeschoß kommt 
durch eine baconische »Interpretation der Natur« zustande, über dem danadi 
eine mehr platonische Antizipation aufsteigt. Jener Baconismus ist in der 
Verstandesdeduktion begründet, die zugleich für darüber Hinangehendes 
Raum schafft. 

528. — Steeves G. Walter, Fr. B. A. sketch of his life, works and literar}' 
friends, &c. (p. 246) 8^. L., Methuen. 6 sh. 

529. — und seine Quellen. I. Emil Wolff, Bacon u. die griechische Philos. 
8^ (S.XXX, 301). Beriin, E.Fdber. Ji 10.—. — Rc: Mind XX p. 134 (P. L.). 

Baeumker cf. 827. 

530. Balmes J. Gomez-Isquierdo A., La philos. de B. [R. de Ph. XVIL] 

531. — Prado Fr. N. del, B. y Santo Tomas. [C.Tom. I p. i — 18, 192 — 214.] 
Estudia sucesivamente la mision cientifica de Tomas s^^n Balmes; las 

ponderadones qua hizo el fil6sofo de Vieh de notables doctrinas del Doctor 
Angäico tales como: car4cter de las inteligencias elevadas, la inmaterialidad 
como raiz de la inteligenda y de la inteligibilidad misma de las cosas, y el 
concepto de la ley. Estudia c6mo Balmes sabia refutar los errores raodemos 
por medio de las antiguas ensefianzas de Santo Tom4s y la importancia de 
la cuestion ontologica de «essentia et esse» — Describe, por fin, k Balmes 
como tipo del filosofo cristiano. 

532. — Roure N., La vida y las obras de B. PCII, 352 p.) 8°. Madrid, 
Sucesores de Hemando. P. 3. — . 

Reconstruyendo la epoca en que vivio Balmes da una idea muy aproximada 
de SU imensa labor. Aduce algunos documentos de interes. 



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Historische Arbeiten — 65 — 533 — 548 

533. Balmes J. Roure N., Las ideas de B. (339 p.) Madrid, Arenal. P. 3. — . 
Resume las ideas fundamentales de Balmes y defiende las m^ controvertidas. 

Las compara con el estado actual de la Filosofia y de las Ciencias, ponderando 
suy admirables annonias. 

534. — Dado J., Notas biogrdficas y critica general sobre la personalidad y 
obras de B. PCV, 120 p.) 8°. Barcelona. P. i.— . 

Libro de vulgarizadon mäs que de critica. £n el se traza la vida de Balmes 
y los rasgos fundamentales de su fisonomia multiple y variada. 

535. — Zaragüeta J., La philos. de J. B. (18 10— 1848). [R. n.-s. XVII 
P- 543—572.) 

536. Barzellotti Giac. da Em. Bodrero. [Nuova Antologia 1910 p. i — 16.] 

537. Bäte Henri de Malines de parM.de Wulf. (p. 19)8°. Bruxelleso9, Hayez. 

Vie et oeavres philos. de Henri Bäte, XIV e d., auteur d'un speculum didnomm et 
quonmdam naturalium. — Rc: Ph. Jrb. XXIII (C. Baeumker); R. Sc ph. th. IV p. 747 
(Roland-GoBseliD). 

538. Beck Jak. Sigism. Pötschel W., Jak. S. B. u. Kant. (50 S.) 8^. 
Breslau, Diss. 

Die Sitoation. Der oberste Grandsatz. Das Prinzip. Becks Prinzip im Veriiältnis zur 
Kantischen transzendentalen Apperzeption. Der Raum als Kategorie. Die Lehre von der 
Empfindung. Kants Lehre von der Empßndung. Becks Lehre von der Empfindung. Becks 
Lelue vom Schematismus. — Rc: Kst. XV (Selbstanz.). 

539. Bergson Henri. A propos d'un article de Walter B. Pitkin intituli: 
"James and Bergson". [J. Ph. Ps. M. VII p. 385.] 

540. — Antioniade C, Filos. lui H. B. [St. fil. Buc. V p. 24 — 59, 113 — 169.] 

541. — Carr H. W., Philos. of H. B. [Hib. J. VIII 4, p. 873—883.] 

542. — Dolson G. N., Philos. of H. B. [Ph. R. XIX.] 

543. — par R. Gillouin. (p.226) 16°. P.,Michaud. [Grands Ph. VIII.] Fr. 2.—. 
Ce volume contient une etude sur le Systeme philos. de H. Bergson et des 

extraits etendus de ses oeuvres. — Rc.: R. Sc ph. th. IV p, 772 (Roland-Gosselin). 

544. — par J. Grivet, [Etudes 1909 p. 30 — 50, 1910 p. 153 — 184.] 

545. — von Rieh. Kroner. [Logos I, S. 125 — 150; russ. Logos L] 

Der Artikel gibt Darstellung u. Kritik der Philos. von B. Erstere entwirft 
in großen Zügen das Weltbild der evolution crfaitrice mit besonderer Betonung 
seines irrationalist. Charakters. Die Kritik gipfelt in einer Zerstörung der 
Intuition als philosoph. Methode. 

546. — da Gius. Prezzolini. [Voce, 6 Genn. 10 p. 239 — 240.] 

547. — anon. [Coen. IV 2, p. 141.] 
— cf. 553, 640, 643. 

548. Bonald. Marechal Gh., La philos. de B. [Ann. de Ph. eh. XXXI 
p. 489, 631, XXXII p. 39.] 

Les articles ont pour but de presenter un expose syst^atique de la 
philos. de Bonald, en d^ageant sous les formules interpritees jusqu'id d'ime 
maniere trop souvent superficielle, la pensee profonde de ce philosophe. 

5 



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Historisdie Arbeiten — 66 — 549 — 560 

.549. Bonatelli Franc. Aliotta, Fr. B. e la filos. dei valori. [Cult. f. IV 2, 
p. 139—148.] 
L'A. mette in rilievo le afßnitä del pensiero del B. con le vedute del 
Rickert; e dimostra contro il Kant il valore teoretico dei prindpi praticL 
L' affermazione del dovere come imperativo categorico ^ un giudizio teoretico 
per la sua forma; e, se si dimostra che I'esistenza di Dio e della libertä e 
logicamente coiinessa con V esistenza della legge morale, noi avremo della realtä 
di Dio e del libero volere una certezza teoretica, e non pratica soltanto. 

550. — Franceschini G., La Hgura e Topera di Fr. Bon. [Cult f. IV p. 98.] 

551. — da Eust Lamanna. [Coen. IV 5, p. 34.] 
— cf. 616. 

552. Boutroux Emile par P. Archambault. (p. 220) 12^. P., Michaud. 
[Grands Ph.] Fr. 2. — . — Rc: R. n.-s. XVII p. 585 (C. Mathieu). 

553. Bradley. James William, Bradley or Bergson? Q. Ph. Ps. M. VII p. 29.] 
Both philos. show how intellectuaiism makes experience unintellegible; but 

where as Bergson's remedy is to fall back on immediate perception, Bradley 
pushes forward to an unbaowable transconceptuale absolute. 

554. Brunner Const Moebius A., C. Br.s Lehre, das Evangelium für die 
Gemeinschaft der geistig Lebenden. Eine Studie. (75 S.) 8°. Beriin, 
»Neues Lebenc. ^ 2. — . 

Prolegomena zum praktischen Verstände. Bewegungslehre. Bewegungslehre. Die Denker 
u. die Männer der Naturwiss. Psychol. Pneumatologie. 

Ein Bild von Br.s Lehre, in dem der wesentliche Inhalt seiner Philosophie, 
wie sie in dem ersten Teil seines Hauptwerkes »Die Lehre von den Geistigen 
u. vom Volke« u. in der Schrift »Spinoza gegen Kante niedergelegt ist, in 
kurzer imd leicht faßlicher Form dargestellt wird. Zugleich lag mir am Herzen, 
einiges zum besseren Verständnis von Brunners Persönlichkeit zu sagen. 

555. Bruno Giordano da Vit. Cassiano. (p. 16) 16°. Milano, Soc. Ed. 
Milanese. L. o.io. 

556. — Labriola Arturo, G. Br. con Podrecca e Galantara. (p. 107) 8°. 
Roma, E. Armani e W. Stein. L. 0.80. 

557. — Labriola Arturo, G. Br. il significato del suo martirio. (p. 16) 16^. 

Milano, A. Sassu. 

558. — Ravano Enr., II profilo di Br. nella sua realtä storica. (p. 31) 16°. 
Genova, A. Fassicomo. 

55g. — Commemorazione fatta da G. F. nelF anniversario del 10. (p. 19) 8°. 
Spezia, Aigiroffo e Cie. 

560. Buddha. Richard Pischel, Leben u. Lehre des B. (126 S.) 8°. Leipzig, 
B. G. Teubner. [A. N. u. Gw. CIX.] J6 1.25. 

Das nordöstliche Indien. Das Leben des Buddha. Buddhas Stellung zu Staat u. Kirche. 
Buddhas Lehrweise. Die Lehre des Buddha. Die Gemeinde u. der Kultus. 

Gibt nach einer Obersicht über die Zustände Indiens zu Buddhas Zeit 
eine Darstellung des Lebens des Buddha, seiner Stellung zu seinem Staat und 
seiner Kirche, seiner Lehrweise sowie seiner Lehre, seiner Ethik u. der weiteren 
Entwicklung des Buddhismus. 



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Historische Arbeiten — 67 — 561 — 569 

561. Buzzetti V. Masnovo A., II can. V. B. e la rinnovazione tomistica 
in Italia [R. di F. N. II p. 493.] 

L'autore narra la vita del Buzzetti (1777 — 1824), la sua formazione 
intellettuale, i suoi rapporti col Lamennais, la sua ef^cacia nel campo del 
penäero tomistico. — Rc: R. n.-s. 1911 p. 230. 

562. Campanella Thomasius von Rud. Pust. [M.C.G.(K.G.) XIX p.33 — 39.] 

563. — (anon.). [Coen. XLIV p. 140.] 

564. Cantoni Carlo. Zum Gedächtnis, von H. Dreyer. [Kst. XV p. 179 — 194.] 

565. Cartesius. Bilharz Alf., Descartes, Hume u. Kant (78 S.) 8°. Wiesbaden, 
J. F. Bergmann. Ji 1.80. 

Prolog statt Einleitung. Bestimmung. Descartes. Hume. Kant. Ergebnis. CoroUaria. 
Schlußwort. 

Kant hat den rationalist. Denkfehler (Hysteron — proteron. Denken vor 
Sein) durch den Nachweis subjectiv-apriorist. Bedingungen der Erkenntnis 
durchbrochen, blieb aber in der Vemimft stecken u. verlangt eine Ergänzung 
nach der Seinsseite zu: »transzendental« (denksei tig) mu£ in »ontogenetisch« 
(seinsseitig) übersetzt werden. — Rc: V. w. Ph. XXXV, 2 (M. Schlick). 

566. — Diman Ch., Descartes et sa methode. [Ann. de Ph. eh. LXXXI p. 379.] 
Critique gto^rale de la philos. de Descartes ramen^ ä son principe qui est le mtomisme. 

567. — Hamelin O., Le Systeme de Descartes, public par L. Robin. Pr^f. 
de E. Durkheim. (p. 392) 8°. P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] Fr. 7.50. 

Apres la mort d'Hamelin, ses amis se sont preoccup& de publier les 
travaux qu'il avait en cours. Un de ceux qui attirerent plus particuliirement 
Jeur attention, est celui que nous donnons aujourd'hui. Tout en laissant le 
Systeme cartesien dans son cadre historique, tout en s'appliquant avec le plus 
grand soin ä en bien marquer la physionomie personnelle, Hamelin ne perd 
pas de vue que les problimes philos. ne sont pas d'un temps, et il se sert 
de Thistoire pour eludder des questions qui sont toujours debattues. A travers 
Descartes, il Studie Tidealisme moderne en train de se constituer et de 
chercher sa voie. — Rc: R. M6t. Mor. XIX. 

568. — Mahler Karl, Die Entstehimg des Irrtums bei Descartes u. bei Spinoza. 
(41 S.) 8°. Leipzig, Oskar Heller. Ji 1.50. 

Grundgedanken aus der Erkenntnislehre Descartes. Allgem. Erklärung der Entstehung 
des Irrtums. Theodize. Spezielle Erklärungen von Irrtümern. Kritik der cartesianischen 
Erklärungen der Entstehung des Irrtums. Erkenntnislehre Spinozas. Allgem. Erklärung der 
Entstehung des Itrtums. Spezielle Erklärungen der Entstehung von Irrtümern. Kritik der 
spinozist. Anschauung über die Entstehung des Irrtums und Vergleich mit der cartesianischen 
Lehre. Literatur. 

Die Arbeit behandelt die Erkenntnislehren beider Philos., vor allem die 
Lehren vom Verstand u. Willen u. ihrer gegenseitigen Beziehimg, u. entwickelt 
aus ihnen heraus die Erklärungen für die Entstehung des Irrtums in jedem 
der beiden Systeme. Dann werden die Anschauungen beider Philos. mit 
einander verglichen u. kritisiert. 

569. — Roland-Gosselin M. D., La revolution Cartesienne. [R. Sc. ph. th. IV 
p. 678—693.] 

L'intellectualisme carrt^sien oppos^ ä celui d'Aristote. Le rfealisme individualiste de 
i'id^ daire. Le nominalisme de Tid^ gto^rale. L'autonomie de la pens^. 

S* 



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Historische Arbeiten — 68 — 570 — 580 

570. ChrysippcparE.Brehier. (p.295)8°. F., F.Alcan. [Grands Ph.] Fr. 5.—. 

ViedeChr. Ch. et la Cilicie. Chr. et Cl^anthe. Chr. et TAcadänie. Äthanes au Hie siede. 
Le scholarchat de Chr. Les oeavres de Chr. La logique. La Physique. La morale. 

Chr. a singulierement enrichi la dialectique (dont le röle a ete meconnu 
par la plupart des ^rudits); en physique, il a donn^ toute leur valeur aux deux 
id^ du m^lange total (point de depart du spiritualisme sto'iden) et de la 
qualite individuelle (point de depart de rindividualisme). £n morale, il a 
pouss^ jusqu'ä ses consequences extremes Tintellectualisme de Zeuon. Il a eu 
a defendre la throne de la connaissance contre les attaques des premiers 
academidens, la physique contre les tendances exclusivement moralisantes de 
quelques dissidents, et la morale contre le qui^tisme d'Aristote. — Rc: R. M6t 
Mor. XIX; Ann. ph. ch. LXXXII p. 88 (E. C); R. ph. vol. LXXl p. 434 (C. Huit). 

571. Class Gust Rust Hans, Gustav Class' Philos. in systemat. Darstellung. 
Nebst e. Versuche ihrer Weiterbildung. (loi S.) 8°. Leipzig, Quelle 
u. Meyer. [Abh. Ph. Falckenbeig X.] Ji 3.—. 

Class' erkenntnistheoret., ethische, pneumatolog. Voraussetz. und die Voraussets, für Class' 
philos. Gotteslehre u. ihr Verh. zu Kant, Hegel, Schleiermacher u. der Religionsphilos. Dar- 
stellung u. Würdigung der Class*schen Philos. — Rc: R. M*t Mor. XVm. 

572. Cohen Herrn. Jakowenko B., Die theoret. Philos. von H.C. [Logos (Russ.)I.] 

573. Columella. Gummerus H., C. philosopho. (55 p.) 8°. Helsingfors, 
J. Simelii Arvingars. — Rc: Ardi. G. Ph. XVII p. 504 (C. Fries). 

574. Comte Aug. Cherfils Chr., A. C. au Panthten. (63 p.) 16°. P., A. Messein. 
Fr. 1.50. 

575. — Crompton A., Confessions and testament of A. C: and his correspon- 
dence with Clotilde de Vaux. (558 p.) 8°. Liverpool, H. Young u. Sons. 

576. — Deroisin. Notes sur A. C. (V, 186 p.) 8°. P. 09, G. Cris et Cie. 

577. Condillac Baguenault de Puchesse, Condillac: sa vie; sa philosophie, 
son influence. (VI, 278 p.) 16°. P., Plön — Nourrit Fr. 3.50. 

578. Conti Augusto. da Onorato Roux. [Rass. Naz. 10, p. 457 — 460.] 

579. Datnianus Petrus. Endres Jos. Ant, P. D. u. die weltliche Wiss. 
(36 S.) Münster, Aschendorff. [Beitr. G. Ph. Mit. VIII, 3.] Ji 1.—. 

Die Richtungen der Dialektiker u. Antidialektiker im 11. Jahrh. Leben des hl. P. D. 
u. Charakter seiner Schriften. Seine Abneigung gegen die weltHche Wiss. Sein Standpunkt 
in der Sdirift «De divina omnipotentia9. Die Art seiner Welt- u. Naturbetrachtung. Der 
Anklang seiner Richtung. Namenregister. 

Die Abhandlung greift auf ein früher erörtertes Thema (»Die Dialektiker 
und ihre G^ner«, Ph. Jrb. 19 (1906) 20 ff.) zurück. Sie lehrt in dem genial 
veranlagten Eiferer für die kirchl. Reform u. ein asketisches Leben einen 
energischen Gegner aller weltl. Wissensbetriebe kennen, der sich durch die 
Leugnxmg der allgemeinen Geltung des Widerspruchsgesetzes der Skepsis nähert. 
Rc: Theol. Revue X, 7 (Geyser); R. d*hist. ecelis. X p. 591 (Engert); Lt. Bcü. d. Augsb. 
Postzeitung X, 39 (Schamagl); Stimmen v. Maria Laadi X, 6; R. Sc. ph. th. IV p. 750 
(Roland-Gosselin); Jrb. Ph. sp. Th. XXV p. 503 (Vermeulen). 

580. Darwin Ch. Dewey John, The influence of D. on phil. and other 
essays in contemporary thought. (315 p.) N., Holt % 1.40. — 
Rc: J. Ph. Ps. M. Vn p. 557 (H. Sturt); R. M6t. Mor. XVHI; Am. J. Ps. XXI p. 510. 



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Historitdie Arbeiten — 69 — 581 — 594 

58 1 . Darwin Chr. Ellington G., D. e la sdenza modema. [R. di F. N. II, p. 1 88.] 
Considera alcune delle idee prindpali del volume c Darwin and Modem 

Science» per dimostrare quanto e in quäle direzione siasi estesa Tinfluenza 
di Darwin. 

582. — Hatschek B., D. 100. Geburtstag. Leipzig, J. A. Barth. [W. Beil., 
Wien XXII.] Ji 3.—. 

583. — Klimke Fr., D. u. sein Werk. (31 p.) Krakau, Universität 

584. — Manzoni R., D. (p. 64) 16°. Firenze, A. Quattrini. L. 0.30. 

585. Demokrit Hammer J.J., D. u. Piaton. [Arch. G. Ph. XVI p. 21 1—230.] 

586. Denys d'Alexandrie par J. Burel. (p. 127) 16°. P., Bloud & Cie. 
[Sc. Rel.] Fr. 2.—. — Rc.: R. Sc ph. th. IV p. 355). 

Descartes cf. Cartesius. 

587. Dietzgen Jos. Roland-Holst Henr., J. D.s Philos. gemeinverständl. erläut. 
in ihrer Bedeutung für das Proletariat Hrsg. v. Eugen Dietzgen (91 S.) 
8°. München, Dietzgenscher Verlag. J6 i. — . 

Das Wesen des Geistes. Das Wesen der Welt Das Wesen des Geistes erhellt durch 
das Wesen der Welt Religion, Philos. u. Moral. Dietzgens Stellung in der Entwicklung 
des dialektischen Materialismus. Die Bedeutung der D. Philos. fOr das Proletariat Eine 
Anwendung der materialist. Dialektik auf die Ästhet — Rc: R. M6t. Mor. XVIII; Mind. XX 
p. 270 (S. J. Chapmann): Arch. G. Ph. XVn p. 494 (V. Stern). 

588. — Roland-Holst H., De philos. van D. en hare beteekenis voor het 
proletariaat (p. 82) 8°. Rotterdam, H. A. Wakker & Co. Fl. 0.60. 

589. Diogenes. Birjukow P., Der griechische Weise Diogenes. 2. Aufl. Moskau. 
589a. Duns Scotus. Prado del, Sc. et Saint Thomas. [R. thom. XVIII p. 228.] 

590. Emerson by G. H. Perris. (400 p.) 16°. L., Bell. 3 sh. 6 d. 

591. Epicurc par E. Joyeau. (p. 222) 8^ P., F.Alcan. [Grands Ph.] Fr. 5.—. 
On a quelquefois accus^ Epicure d'avoir corrompu et d^gradi la Grice; 

mais le temoignage des historiens prouve que c'etait chose faite avant lui. 
Depuis les travaux de M. Hannequin, il n'est plus permis de renouveler les 
railleries faciles auxquelles on s'itait accoutum^ contre la theorie des atomes 
et la d&üinaison. Ce Systeme repond aux besoins d*un grand nombre d'esprits; 
mais il ne fait aucune place au sentiment du devoir, non plus qu*ä Tideal. 
— Rc: R. M<^t. Mor. XIX; Mind XX p. 283 (A. E. Taylor). 

592. — Stahl Arthur, Mensch imd Welt Ein Beitr. z. philos. Unterweisung. 

I. Epikur u. die Stoa. (88 p.) 8°. Wesel 09, Gymn.-Progr. 
Behandelt quellengemäß die Stoa als Darstellung des natürlichen u. vernunft- 
gemäßen Weltverhaltens, der Ab- und Hinkehr des Menschen zur Gott-WeU, 
in Parallele mit dem Atomismus Epikurs, der in den Grundzügen dargestellt, 
in der Ethik gewürdigt, in seiner Unzulänglichkeit %tz^!^ wird. Belege. — 
Rc: Wochenschrift f. klassische Philologie XXVI 51. 

593. Eucken Rud. von Gust Beißwänger. [M. C. G. (K. G.) XIX p. 164—169.] 

594. — Gabriel Paul, Euckens Grunc^inien e. neuen Lebensanschauung u. sein 
Verhältnis zu J. G. Fichte. (44 S.) 8°. Bunzlau, G. Kreuschmer. [Diss. 
Erlangen.] Ji 1.20. 



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Historiiche Arbeiten — ^O — 595 — 607 

In dem Hauptteile dieser Arbeit wird die Philos. Euckens vor allem als 
Lebensphilos. beschrieben. In dem Anhange wird diese Charakteristik ergänzt, 
indem Eucken mit Fichte verglichen wird, in dessen Nachwirkimgen Euckens 
Arbeit nie restlos aufgehen kann. — Rc.: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXU (Hegenwald). 

595. Eucken Rud. e S. Paolo (anon.). [Coen. IV p. 144.] 

596. Euclid. Gazzaniga P. Eug., II postulato di E. dimostrazionL (p. 38) 8°. 

Roma, Albrighi, Segati e C. 

597. Fräser A, C Kellie J., Alex. C. Fr., A sketch of his life and philosophical 
Position. (79 S.) 8°. Diss. Erlangen 1909. 

598. Fcchncr Gust Th. von Kurd Lasswitz. 3. Aufl. (VIII, 206 p.) 8° 
Stuttgart, Frommanns Verlag. [Fromm. Kl.] ^ 2.50. 

Leben u. literarisches Wirken Gustav Theodor Fechners mit dem aus seiner 
Arbeit im systematischen Zusammenhange sich ergebenden Weltbilde in dritter 
durch Neuausgabe von »Nanna« imd »Zendavesta« von Fechner verbesserter 
Auflage. 

599. Feuerbach Ans. von Ludw. Burchard. [Tat II p. 212.] 

600. Fichte J.G. Berlin centenial to Fichte (with illustration). [O.C.XXIVp.713.] 

601. — Vogel Joh., F.s life and character. [O. C. XXIV p. 579.] 

602. Fischer Kuno cf. 526. 

603. Francesco d'Assisi. Bonghi R., Francesco d'Assisi: studio, con prefaz. 
di P. Sabattier. 2. ed. (p. 146) 16^. Citta di Castello, S. Lapi. L. 2.—. 

604. — Jörgensen J., De h. Fr. van A., Naar het Deensch dor P. Stanislaus 
van deVelde. (p. XII, 391) 8°. Amsterdam, van Langenhuysen. Fl. 1.80. 

605. — Roberto da Nove, S. F. d*A. neir arte, nella storia e nella Chiesa: 
conferenza con proiezioni. 2' ed. (p. 32) 8°. Torino, Berruti. 

606. Francisco de Vitoria, Getino Luis., El Maestro Fray Francisco de 
Vitoria. [C. Tom. 1910, 1 p. i — 27, 220 — 235, II p. 19—34, 173 — 191.] 

Con estos ardculos principia el eminente historiador una serie de estudios 
sobre los grandes tomistas espafioles. EI principe de la restauracion escolästica 
en el siglo XVI fue Vitoria O. P., cuya significacion en el campo de la 
Teologia y Filosofia espaiiolas describe acertadamente el P. Getino. Estudia 
la acci6n de Vitoria en Paris, en Valladoiid y en Salamanca, sus oposidones 
a c4tedras y metodos de enseflanza; las luchas que tuvo con Carlos V; la 
prision de S. Ignacio en Salamanca, Con serenidad de juicio analiza la cuestion 
de Erasmo y Vitoria y el fin del Erasmismo en Espafia. 

606 a. Fries cf. 658. 

607. Galileo Galilei da Ant. Favaro. (p. 74.) 16°. Modena, Formiggini. 
[Prof. X.] L. I.—. 

E un rapido esame sintetico della vita e delle opere di Galileo Galilei, 
che ha particolare valore perch^ il Fävaro ha dedicato un mezzo secolo di 
studi al Galileo curandone Tedizione nazionale delle opere. — Rc: R. di F. II 
(E. Troilo); R. di F. N. II p. 567. 



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Historische Arbeiten — 71 — 608 — 617 

608. Geulincx Arnold. Wulf M. de, A. G. et le proc^ de la philos. 

aristotelidenne au XVII* siecle. [R. n.-s. XVII p. 53 — 165.] 

Critique par Geulincx, dans ses Saturnales des procMte et des doctrines des aristotdidens 
de son temps. 

609. Gillespie L. M^ On the Megarians. [Arch. G. Ph. XVII p. 210 — 242.] 

610. Gioberti Vincenzo. Faldella Giov., Profeti massimi: II genio politico 
di V. G., il ritomo ideale del filos. lorinese, Topera spirituale di Giuseppe 
Mazzini. (p. 182) 16°. Torino, Lattes Sc Cie. L. 1.50. 

611. Glogau Gustav. Frühauf W., Die persönliche Stellung G. Gl. zur Rel. 
[Rel. G. IV p. 73-91] 

Die Arbeit stellt an der Hand von GU Briefen (Kid 1906) seine religiöse 
Position dar, die er besonders im eifrigen Gegensatz zu seinem Lehrer und 
Freunde Steinthal entwickelte. 

612. Goethe Wolf. v. Schneege Gerh., Zu G.s Spinozismus. (26 S.) 8° 
[Breslau, Programm.] Leipzig, Fock. Ji 1.50. 

613. Gourd J. J. Werner Ch., La philos. de J. J. G. (29 p.) 8°. Geneve, 
Georg. — Rc: R. M6t. Mor. XIX p. 14 (Suppl^ent). 

614. Haeckel. Apel Max, Die Weltanschauimg Hs. 2. Aufl. (80 S.) 8°. 
Schöneberg, Hilfe. [Mod. Ph. I.] Ji 1.50. 

Ober den Entwicklungsgang Haeckels, Vircfaow, Darwin. Freie Wiss. u. freie I^hre. 
Haedcel u. die materialist. Weltanschauung. Haeckel u. Du Bois-Reymond. Hylozoismus 
(Stoffbeseelung). Haeckels Monismus. Der Monismus u. die Rel. Haedcel u. Kant. Der 
Entwicklungsgedanke u. die Philos. Entwicklungstheorie u. Ethik. 

Auf Gnmd des gesamten Lebenswerkes H.s wird hier ein Gesamtbild 
seiner philos. Gedankenwelt entrollt. Die einzelnen Kapitel behandeln den 
Entwicklungsgang H.s, sein Verhältnis zu Darwin u. Virchow, seinen Streit mit 
Du Bois-Reymond, seine Stellung zum Materialismus u. Monismus, sein Ver- 
hältnis zu den großen Philos. Spinoza u. Kant, die Beziehung des Entwicklungs- 
gedankens zu Relig. u. Ethik. 

615. Hamilton AI. Hamilton A., The intimate life of AI. H. (p. 498) 8°. 
L., Duckworth & Co. 16 sh. 

616. Hartmann Ed. v. Losacco M., H. e Wundt giudicati dal Bonatelli. 
[Cult. f. IV p. 158.1 

617. — Ziegler Leop., Das Weltbild Hs. Eine Beurteilung. (196 S.) 8^. 
Leipzig, Eckardt. Ji 2.50. 

System u. Zeit. Deduktion, Induktion u. Wahrscheinlichkeit. Die Ableitung der Qualität. 
Die Entstehung des Bewußtseins. Monist. Philos. Induktive u. genet. Metaphysik. Der 
Wahrheitsbegriff. Anmerkungen u. Noten. 

Das Buch bezweckt eine geschichtlich abschließende Beurteilung Hs. Die 
bestimmenden Voraussetzungen des Systems, besonders des Denkers eigentüm- 
liche Lehren von der Induktion, Deduktion u. Wahrscheinlichkeit, seine Begriffe 
der Qualität, der Bewußtseinsentstehung, des Monismus, der genetischen Meta- 
physik u. der Wahrheit werden zu zeigliedem u. vom Standpunkte zeitgemäßerer 
Problemstellungen aus abzulehnen gesucht. — Rc : Logos I (R. M.). 



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Historische Aibeiten — T2 — 6i8 — 627 

618. Hegel G. W. Croce Ben., Ce qui est vivant et ce qui est mort de la 
Philosophie de Hegel. Etüde critique suivie d'un essai de biblipgrafie 
h%6lieime trad. par Henry Buriot Ö>- 251) 8°. P., V.Giard & E.Bri^re. 
Fr. 5.—. — Rc: R. Sc ph. th. V p. 364 (Roland-Gooseün); R. M6t Mor. XIX; 
R. it Soc XrV p. 653 (L. B.). 

Hegel cf. 435 c. 

619. Heinzc Max von Eleutheropulos. (i4S.)8°. Leipzigog, Eckardt Ji — .40. 

620. — Heinrid Geo., Nekrolog auf Max Heinze. (III, 27 S.) 8^. Leipzig 09, 
B. G. Teubner. Jt —.80. 

Der Nekrolog charakterisiert M. Heinze als wohlwollenden Menscheiücenner, 
geschickten Organisator, erfolgreichen Lehrer u. Autor. In seinen schrift- 
stellerischen Arbeiten erwies er sich als »treuer Pfleger u. kritischer Hüter der 
Überiieferung«. Für die Begriffsgeschichte bleiben sie wertvoll. Die sechs von 
ihm besorgten Auflagen von Überwegs Grundriß der Geschichte der Philos. 
haben dies Werk zum hervorragendsten Orientienmgsbuche auf seinem Gebiete 
erhoben. 

621. Helv6tius par J. B. Severac. (p. 218) 16° P., Michaud. [Grands 

Ph. XII.] Fr. 2.—. 
Ce volume contient une biographie d'Helvetius, une etude de ses idees, 
une notice bibliographique et des extraits etendus des oeuvres du philosophe. 
— Rc: R. Sc ph. th. IV p. 779 (Roland-Gosselin). 

622. Henning Hans. Neupythagoräer. [Ann. Nph. IX p. 217 — 237.] 

623. Heraklit Loew Emanuel, Die Zweiteilung in der Terminologie Heraklits. 
[Arch. G. Ph. XVII p. 1—22.] 

624. Herbart Scholz E., Urteile über H. [Z. Ph. Päd. XVII p. 517— 518.] 

625. Herder. Braun O., H. als Philosoph der Tat. [Tat II S. 215.] 

Der Artikel weißt auf H.s schaffendes Menschentum hin u. zeigt, wie H. 
stets die bildende Tätigkeit des Menschengeistes im Kulturprozeß u. an sich 
selbst als das Wichtigste schätzte. Es ist eine Nebenarbeit von der von Nora 
u. Otto Braun veranstalteten Herder-Auswahl des Insel- Verlages. 

626. — Hoffmann Kari, Der Prozeß Hs. gegen Kant. [Tat II S. 508.] 

627. Humboldt A. v. Heller Geo., Die Weltanschauung A. v. H.s in ihren 
Beziehungen zu den Ideen des Klassizismus. (VIII, 273 S.) 8°. Leipzig, 
R. Voigtländer. [Diss. Leipzig.] Ji 9. — . 

Die kosmolog. Anschauungen. Die harmonische Oiiganisation des Alls. Das Wechselspiel 
der Krftfte im Kosmos. Die Gesetzm2lßigkeit als Prinzip der Natur. Die Ansichten der 
Natur. Die psychol. Anschauungen. Die psychische Oi]ganisation des Menschen. Das Wechsel- 
spiel der Kräfte im Mikrokosmos. Die Gesetzmäßigkeit als Ausdruck der Kultur. Das innere 
Büd der Außenwelt. Die histor. Anschauungen. Die histor. Organisation der Menschheits- 
entwicklung. Das Wechselspiel der Kräfte im Völkerleben. Die Gesetzmäßigkeit als Leit- 
motiv der Geschichtsschreibung. H. u. die sozialpsychische Auffassung der Geschichtsschreibung. 

Die Arbeit enthält eine eingehende Analyse der kosmologischen, psychol. 
u. histor. Anschauungen Hs. Sie versucht nachzuweisen, daß der große Natur- 
forscher in vieler Hinsicht Genosse unserer Klassiker ist. Zugleich aber zeigt 
der Verfasser, daß H. den Anschauungen der Gegenwart näher steht, als man 
insgemein bisher geglaubt hat. 
Humboldt cf. 670. 



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Histoxisdie Arbeiten — 73 — 628 — 647 

628. Hume cf. 565, 663, 755 a. 

629. Jahjä ibn''Adt Graf Geo., Die Philos. u. Gotteslehre des J. J. A. u. 

späterer Autoren. Skizzen nach meist ungedr. Quellen. {80 p.) 8°. 

Münster, Aschendorff. [Beitr. G. Ph. Mit. VIII p. 7.] Ji 2.75. 
Auf Grund von Hss.-Material in Rom, Berlin, München, Jerusalem werden 
die philos. Anschauungen u. die mit denselben in Zusammenhang stehende 
Theosophie folgender christlich-arabischen Schriftsteller in Skizzen dargestellt: 
Jahjä ibn'Adi (ca. 893 — 974), Abu *1-Farag ibn at-Tajjib (gest 1043), Elias 
von Nisibis (975 bis nadi 1049). ^^ Pseudo-Athanasianische Buch »Des 
Beweises«, as-Saii u. sein Bruder Abu IshSg ibn al-*AssSl, Daniel ibn al-Hattäb, 
Petrus as-Sadmanti, Petrus ibn ar-Rähib (13. Jahrb.). 

630. James William, von K. A. Busch (19 10). [Z.Rel. Ps.IV p. 300— -303. j 

631. — by Paul Carus, [Mon. XX p. 638.] 

632. — da Carlo Caviglione. [Rass. Naz. 10 p. 384 — 394.] 
633' — P^r A.nd. Chaumeux. [R. des deux Mondes 10.] 

634. — e la sua opera di filosofo da AI. Chiappelli. [Marzocco 4 Sett. 10.] 

635. — e F. C. S. Schiller by E. Chiochetti. (Pragmatismo inglese americo.) 
[R. di F. N. II p. 142.] 

Stabilisce il posto del pragmatismo nella filos. modema; ne esamina i principii 
fondamentali, attenendosi specialmente allo Schiller e al James, dei quali espone 
le somiglianze e le divergenze. 

636. — 1842 — 1910 par Ed. Claparede. [Arch. Ps. X p. 96.] 

637. — by John Dewey. Q. Ph. Ps. M. VII p. 505.] 

638. — v. V. Dienes (ungar. Sprache). (18 S.) [Husz. szär. XI, 11.] 
^39- — V. S. Frank. (Russ. M. 1910.] 

640. — Bergson and Pitkin by H. M. Kallen. fj. Ph. Ps. M. VII p. 353.] 

641. — Miller D. S., Some of the tendencies of professor Jame's work. 

[J. Ph. Ps. M. VII p. 645.] 

642. — da Giov. Papini. [Voce, 8 Sett 10, p. 391.] 

643. — Pitkin Walter B., James and Bergson: or, Who is against intellect? 

Q. Ph. Ps. M. VII p. 225.] 

644. — da Gius. Tarozzi. [N. Antol., i? Nov. 10, p. 65 — 76.] 

645. — (anon.). [Coen. IV p. 3.] 

— cf- 539. 

646. Ibsen. Luther Bernhard, I.S Beruf, (p. 121)8°. Halle, M. Niemeyer. ^2.80. 
I. als Pessimist. Wie muß man I. lesen? »Der Philosoph unter den Dichterac I. u. 

die »moderne Sittlichkeitc Individualismus. I. Beruf. Natur u. Romantik bei I. Frau u. 
£b«. I. u. die Nibelungensage. Leben und Dichten. 

647. Jean Paul u. Jacobi von Josef Müller. (S. 108— in.) [Z.Ph.ph. Kr. XXXX. 



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Historische Arbeiten — 74 — ^4^ — ^S7 

648. Kant Imm. von E. v. Aster. {136 S.) 8°. Leipzig, Quelle & Meyer. 
[Wiss. Bild. XC] J^ 1.25. 

Leben. Kritik der reinen Vernunft. Lehre von der Aufgabe, dem Wesen u. den 
Grenzen der menschlichen Erkenntnis. Problem, Begriff, Einteilung, Deduktion der Kategorien. 
Lehre von Raimi u. 2>it. Grundsätze des reinen Verstandes. Die Grenzen der Erkenntnis. 
Ethik. Religionsphilos. Ästhetik u. Teleologie. Kant im Zusammenhang der neueren Philos. 
Index u. Erläuterungen wichtiger Kantischer Termini. 

Das Buch versucht eine kurze zusammenfassende Darstellung der Lehre 
Kants zu geben. Es ist für weitere Kreise berechnet, hofft jedoch zugleich 
durch seine Stellungnahme zu den umstrittenen Fragen der Kantinterpretation 
die Diskussion dieser Fragen zu fördern. 

649. — Boer J. de, Kant en Schiller. [T. Wijs. IV p. 173— 191, 283—302, 

404—422.] 

650. — par Ch. Dunan. [Ann. de Ph. eh. LXXXI p. 601.] 

Critique g6n6rale de la philos. de Kant rattach^e au cart^ianisme par son adoption du 
m^canisme. 

651. — par R. Gillouin. (p. 41) 16^. Firenze, A. Quattrini. L. 0.30. 

652. — Goldschmidt, Ludw., Zur Wiedererweckung Kanlischer Lehre. Kritische 
Aufsätze. (X, 289 S.) 8°. Gotha, F. A. Perthes. ^6.— . — Rc: Kst. 15 
(Joh. Paulsen); V. w. Ph. XXXV, 2 (M. Schlick). 

653. — Haering Theodor, Der Duisburg'sche Nachlaß u. Ks. Kritizismus tun 

1775. (100 S.) 8°. Tübingen, Mohr. Ji 5.—. 
Bedeutung des D.8chen Nachlasses für die Entwicklungsgeschichte Kants in den 70 er 
Jahren; Vorarbeiten. Charakter u. daraus sich ergebende Behandlungsweise des Materials. 
Benutzung der Manuskripte — Auswahl der Bl&tter — Überblick. Kommentar. Systematische 
Darstellung einiger Hauptprobleme. Historisches Ergebnis: Kant um 1775. Register der 
Hauptbegriffe der behandelten Blätter. Tabelle zur Vexgleichung der Nummerierung des 
Kommentars mit der Seitenzahl bei Reicke. 

Die Arbeit gibt Text u. ausführt. Kommentar zu dem Teil des Kant- 
Nachlasses, der nach seinem früheren Besitzer der Duisbuig*sche genannt wird 
(Reicke »Lose Blätter« I), u. zwar soweit er sicher um 1775 fällt. Daran 
schließt sich eine Darstellung von Hauptproblemen der Blätter u. des Verhält- 
nisses derselben zur früheren u. späteren bisher bekannten Entwicklimg von 
Kants Kritizismus (1770, 1772, 1781). — Rc: Kst. XVI, i (Kurt Stembeig). 

654. — Kesseler Kurt, K. u. Schiller. (37 S.) 8°. Bunzlau, Kreuschmer. ^ — .75. 
Es wird gezeigt, wie sich Schillers Weltanschauung zwar aufbaut auf dem 

Boden der Kantischen Philos., wie diese Weltanschauung aber über Kant 
hinausgeht u. Kant erweitert u. vertieft Das erhellt einmal aus dem Vergleiche 
von Kants mundus sensibilis u. mundus intelligibilis mit Schillers Welt der 
Wirklichkeit u. Welt des Ideals, zweitens u. drittens aus einem Vergleiche von 
Kants u. Schillers Stellung zu den sittlichen u. künstler. Fragen. 

655. — Köster Adolf, K. u. Aristoteles. [Z. Ph.ph.Kr. CXXXVII p. 158—172.] 

656. — Kronenberg M., Kant Sein Leben u. seine Lehre. 4. rev. Aufl. 
(XI. 409 S. m. I Bildnis) 8°. München, C. H. Beck. Geb. Ji 4.80. 

657. — Mayer Eduard v., K. u. die gefesselte Wiss. (p. 43.) Halle a. S. 09, 
A. Hettler. [Arb. Ph. Gesch. Soz. I.] Ji 1.50. 



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Historisdie Arbeiten — 75 — 658—666 

Resume eines noch unveröffentlichten, aber vollendeten Werkes über die 
psychische Biologie Kants u. daran anschließend eine Beleuchtung der Gefahren, 
die der Lebenserforschung u. Lebensorientierung durch die mit Kant zu 
extremer Ausbildung gelangte einseitige Herrschaft der »Totalitätsforderungc 
drohen; diese Gefahren lassen sich in das Wort »Scholastikc zusammenfassen. 

658. — Remecke W., K. u. Fries. [Kst. XV p. 486—499.] 

Dieser Aufsatz, der zunächst nur eine Besprechung von »Th. Elsenhans, 
Fries u. Kant« sein sollte, enthält einige Erörterungen über die Begriffe 
Wahrheit u. Erkenntnis. 

659. — Hölzle: Der Streit um Kant an der Universität Dillingen 1793. 
[Schröder: Archiv für Geschichte des Hochstifts Augsburg I p. 222 — 240.] 

Schildert auf Grund von Akten den Kampf gegen den Vortrag der 
Kantischen Philos. an der Akademie in Dillingen, bes. gegen Zinuner u. Weber, 
teilt ein gegen den Vortrag der Kantischen Philos. gerichtetes Schreiben u. das 
am 17. Sept 1793 vom Bischof Clemens Wenceslaus erlassene Verbot mit, die 
Kantische Philos. weiter zu lehren. 

660. — Tocco F., Studi Kantiani. (271 p.) 8°. Palermo, Sandron. [Ind. 
mod. VIIL] L. 7.50. — Rc: R. di F. N. II p. 557 (A. D.). 

661. — Wenley R. M., Kant and his phil. revolution. (p. 312) 8°. Edinbui^gh, 
Clark. [W. Ep. M.] 3 sh. — Rc: R. M6t. Mor. XIX. 

662. — Wemicke Alex., Die Begründung des deutschen Idealismus durch K. 
Ein Beitrag zum Verständnisse des gemeinsamen Wirkens von Goethe 
u. Schiller. PCII, 77 S.) 8^. Braunschweig, J. H. Meyer. J6 2.—. — 
Rc: Kst. XVI, I (Karl Vorländer). 

— cf. 435a, 435b, 527, 538, 565, 626. 

663. Kameades. Detmar Bemh., K. und Hume. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXIX 
p. 113— 158.3 

664. Kierkegaard Sören. Hoff mann Raoul. K. u. die religiöse Gewißheit. 
Aus dem Franz. v. G. Deggau. Vorwort v. H. Gottsched. pC, 210 S. 
m. I Büdnis.) 8°. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht Ji 3. — . 

Leben u. Charakter. K.8 Werke. Das Problem der religiösen Gewißheit. K. u. Vinet. 
Askese. Zerstreute LeitsStzc. Schriften K.s Schriften über K. 

665. — Niedermeyer Dr. Gerh. K. und die Romantik. (84 S.) Leipzig 09. 
Quelle u. Meyer. [Abh. Ph. Falckenberg.] Jt 2.60. 

Anknüpfend an K.s Leben u. Philos., von welcher eingehendere Darstellung 
g^eben wird, behandelt V. das Problem der Gewißheit als solcher, bez. der 
religiösen Gewißheit. Er faßt sie vom psychol. Standpunkt auf, wobei er die 
große Rolle, die der Wille darin spielt, besonders hervorhebt. Jedoch kommt 
er zu dem Ergebnis, daß der bewußte Wille keine hinlängliche Erklärung ist, 
u. er begibt sich schließlich — wenn auch etwas zögernd imd vorsichtig — 
auf das Gebiet der »religiösen«, also »mystischen Erfahrung«. — Rc: R. M6t 
Mor. vm. 

666. Kohler Jos. Castillejo y Duarte, K.s Philos. u. Rechtslehre. [Arch. Rph. 
IV p. 56.3 



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Historische Arbeiten — 76 — 667 — 679 

667. Larochefoucauld. Tinivella Giov., L. e le sue massime: studio storico- 
critico. (p. 160) 8°. Sondrio, Soc typ. Valtellinese. L. 3. — . 

668. Lasson Georg. Van den Bergh van Eijsinga £. J., L. als wijsgeer en 
theoloog. [T. Wijs. IV p. 87 — 116, 191 — 213]. 

669. Laude S. S. Remade G., La philos. de S. S. L. 8°. P., F. Alcan. 
[Bibl. Ph. cont] Fr. 5.—. 

670. Leibniz. Hamack Ad., Leibniz u. Wilh. v. Humboldt als B^;ründer 
der Akademie der Wiss. [Preußische Jrb. 140 S. 197.] 

671. — Tillmann Bruno, Leibniz' Verhältnis zu Nizolius. (31S.) 8°. Bonn, Diss. 

Leibniz* Kritik an Nicolius. Behandlung der Universalienfnige. Die PrSdücamente. Die 
Transzendentalien. 

672. Leonardo da Vinci. Burzagli V., L. da Vind sdenziato. (p. 19) 8°. 
Firenze, Giuseppe. 

673. — Grifone Dom., L. da Vind, pensatore e scrittore. (p. 294) 8°. 
Ostimi, G. Tamborrino. L. 4. — . 

674. — Peladan, La philos. de L de Vind d'apr^ ses manuscrits. (p. 192) 

16°. P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] Fr. 2.50. 
La premi^re partie expose Titat intellectuel de la race aryenne occidentale 
ä la fin du XV« siMe, et comment le genie septentrional se leva, sous^ pretexte 
religieux, contre Thegemonie des Greco-Latins ; la seconde presente k son 
origine une philosophie qui passe k la fois du dogme et de la tradition k la 
recherche et k Tobservation; c'est la m^thode experimentale : et Leonard en 
est vraiment rinitiatem-. — La troisi^me partie expose la m^thode de l'analogie, 
destin^e k continuer Teffort de Texp^rience dans le domaine oü cette demiÄre 
n'atteint pas. — Rc: R. ph. LXXI (L. Arrtat). 

675. Uebmann O. Von W. Kinkel. [Kst XV S. 1 — 2.] 

676. — als Dichter. Von Fr. Medicus. [Kst. XV S. 139 — 151.] 

677. — L.s Philosophie. W. Windelband. [Kst XV S. 3—10.] 

678. — Zum 70. Geburtstag. Festschrift der »Kantstudien m. Bdträgen v. 
Erich Adickes, Bruno Bauch, Hans Driesch u. a., hrg. v. H. Vaihinger 
u. B. Bauch. Mit i Portr. L.s von S. v. SaUwürk. (III, X, 178 S.) 
gr. 8°. Berlin, Reuther u. Reichard. ^^ 3.— . 

Kinkel, An L. Windelband, L.s Philos. Adickes, L. als Erkenntnistheoretiker. 
Falkenhein, Kampf mit dem Empirismus. Kinkel, Das VerhSltnis von Philos. u. 
Mathematik nach L. Driesch, Lehre vom Organismus. Hönigswald, Zu L.s Kritik der 
Lehre vom psychophysischen Parallelismus. Bauch, Kritizismus u. Naturpbilos. bei L 
Medicus, L. ab Dichter. Weidenbach, Der idealistische Begriff des Subjekts. 

679. Loewenthal EkLuard. Mein Lebenswerk auf sozialpolitischem, neu- 
religiösem, philosophischem u. naturwissenschaftlichem Gebiete. Memoiren. 
(104 S. m. 2 Bildnissen) gr. 8°. Berlin, H. Loewenthal. Jt 3. — . 

Anfänge. Der Erfolg von »System u. Geschichte des Natoialismusc Das Cogitantentnm 
oder: Die philos. Religion des Wissens u. der Wissenserweiterung im ersten Entwicklungs- 
stadium. Initiative zur Organisation der modernen Friedensbewegung. Weitere wiss. Ergebnisse. 
»Neues System der Soziologie«. Das Welt-Wohlfahrts-Comit^ u. der Geistesadel der Menschheit 



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Historische Arbeiten — 77 — 680—694 

680. Lombroso Ces. Gemelli Ag., I funerali di un uomo e di una dottrina. 
(XI, 189 p.) 8°. 3. ed. rinnovata. Firenze, lib. EA Fiorentina. L. 2.20. 

Esposizione e critica della dottrina antropologica della delinquenxa e del genio secondo 
Cesare Lombroso, e dimostrazione della sua inammlssibilitä. — Rc.: R. di F. N. II p. 563 
{&. Faraoni). 

681. — Gemelli A., L'oeuvre sdentifique et philos. de L. [R. n.-s. XVII 
P. 73—93» 245—256.] 

D^onstration de rerreur fondamental, d'un point de vue philosophique 
et sdentinque, de Tanthropologie aiminelle de Lombroso sur la question de 
Texistence du «delinquente natoi. 

682. Lublinskif. Von Kari Hoffmami. [Tat II S. 601.] 

683. — Von August Homeffer. [Tat II S. 606.] 

684. Lucien de Samosate. Philosophe par £m. Guimet. (31 p.) P., 
Nouvelle R. 

685. Lucretius. SantayanaG.,Threephil.poets: L., Dante and Goethe. (215 p.) 
8°. Cambridge, Harvard Univ. Press. $ 2.25. — Rc: J. Ph. Ps. M. vni 
p. 129 (J. B. Fletscher). 

686. Luther Martin. Wartburger M., M. L. Lebensgeschichte des Reformators. 

Mit Luthers Bildnis, Ansicht des Lutherhauses auf der Wartburg u. den 
V. Wilh. Weimar gemalten 24 (Voll-)Bildem der Luther -Galerie hrsg. 
y. Max Baumgärtel. (XXXI, 171 S.) 16°. Berlin, Hist Verlag Baum- 
gärtel. Geb. Jt i.— . 

687. MacchiavellL Caristia Carmelo, L' ultimo allievo di M. (G. Ratzenhofer). 
(p. 96) 8^ Pavia, Fratelli Fusi. 

La premesse fiiosofiche e aoctologiche. L' essenza della politica. U fine della poiidca. 

L'a. espone e critica la dottrina filos. e sodologica di G. Ratzenhofer, 
con una speciale considerazione per Topera prindpale del medesimo che ha 
per titolo: Wesen und Zweck der Politik. In ultimo la dottrina del Ratzenhofer 
e considerata in rapporto a quella del Macchiavelli presentata sotto un 
nuovo aspetto. 

688. Maeterlinck M. Palmarocchi Rob., M. M. come filosofo. [Rass. 
contemp., Nov. 10, p. 285 — 296.] 

689. Magus Simon. Redlich Alexander, Die *An6tpaoi(; des S. M. [Arch. 
G. Ph. XVI p. 374-399, 537-548-] 

690. Maine de Biran: sa vie, son evolution par J. Durand. [L'Amitie de 
France 1910 p. 38 — 53, 98 — 109.] 

691. — Naville Emest, La renommee de M. de B. [Amitie de France i o, Jan vier.] 

692. Marcus Aurelius and the later stoics by F. W. Bussell. (p. 314) 8°. 
Edinburgh, T. & T. Clark. [W. Ep. M.] 3 sh. — Rc: Int. J. Eth. XXI 
p. 216 (Whittakcr); Mlnd XX p. 272 (A. E. Taylor). 

693. Marius the epicurean, his sensations and ideas. 2 Vols by Walter Pater 
edn. (p. 252, 230) 8°. L., Macmillan. 15 sh. 

694. Marx KarL Scalia Carmelo, La philos. de K. M. [R. n.-s. XVII 
p. 181 — 211.] 



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Historische Arbeiten — 7^ — ^95 — 7^o 

695. Marx KarL his life and work by J. Spargo. (p. 359) 8°. N.-Y., 
B. W. Huebsch. | 2.50. 

696. Masaryk. Blaha Am., Les th^ories philos. de M. [R. int Soc. XVIII p. 3 1 3.] 

697. — Kindheit u. Jugend v. J. Herben. [C. M. XI.] 

698. — Krejd Fr., Über die Philos. von M. (S. 21.) [C. M. XL] 
Masaryk, dessen phil. Standpunkt irrtümlich als Positivismus bezeichnet 

wurde, ist ein Idealist in dem Sinne, daß er das Wissen vom Transzendenten 
als Ergänzung des wissenschaftlichen Denkens zum Zwecke einer einheitlichen, 
sowohl den Verstand als auch das Herz befriedigenden Weltanschauung für 
unumgänglich notwendig u. auch für möglich hält. Er hält an der Vorstellung 
eines persönlichen Gottes u. an der Unsterblichkeit der menschlichen Seele 
fest, u. begründet die Notwendigkeit der Relig. durch die Notwendigkeit der 
Sittlichkeit. Am nächsten steht er dem Pragmatismus u. Neukantianismus. 

699. Mazzini G. pensatore da U. Della Seta. (p. 610.) Roma, Forzani 
et Cie. L. 6.50. — - Rc: Coen. IV p. 131. 

700. — Salvemini G., La formazione del pensiero mazz. (p. 61) 16°. 
Firenze, Aldino. 

701. Mills H. L., Avesta and Veda. [O. C. XXIV p. 323.] 

702. Mill J. St Fabbricotti C. A., Appunti critici di filos. contempor. 
(p. 229) 16°. Firenze, F. Lumachi. L. 3. — . 

Stuart Mill. Primi concetti fondamentali. La psiooL di Stuart Mill. Stuard Mill e la 
logica. Stuart Mill e la logica (critica). L'etica secondo Stuart Mill. L'etica secondo Stuart 
Mill. Stuart Mill di fronte alla fede. Stuart Mill di fronte alla fede. 

703. Moliftre als Philosoph von Ed. Wechssler. (p. 86) 8°. Marburg, 
A. Ebel. Jt 2. — . 

704. Montaigne pamphl^taire par Armaingaud. (342 p.) 8°. P., Hachette. 
Fr. 3.50. — Rc: Ann. Ph. eh. LXXXI p. 579 (H. Bremond). 

705. Müller Joh. Pauli August, »Johannes Müller. Zu August Homeffeis 
Auseinandersetzung mit ihmc. [Tat II S. 287.] 

Der Aufsatz war veranlaßt durch Ausführungen A. Homeffers, der Jobannes Müller u. 
dem modernen Christentum, in das er ihn einrechnete, mangelnden Heroismus vorwarf. 
Gegenüber dieser verfehlten Charakterisierung sollte über die Eigenart u. Bedeutung des 
Lebenswerkes Johannes Müllers Klariieit geschaffen werden. 

706. Naville Em. Calo G., La filos. di E. N. [Cult f. IV p. 40.] 

707. Nicolaus Cusanus. Rotta P., La filos. dei valori nel pensiero di N. C. 
(R. di F. N. II p. 244.] 

Tratta della Teoria del valore quäle h svolta dal Cusano nell* opera De 
Ludo Globi, nel De Mente e nelF Idiota. 

708. Nietzsche Friedr. Arnold Eberh., Urchristliches u. Antichristliches im 
Werdegang F. N. (VIII, 106 S.) 8°. Eüenburg, B. Becker. Ji i.—. 

709. — Leben von Hans B^lart. (190S.) gr.8°. Berlin 10, Schweizer & Co. Jt 2.^0. 

710. — Beyer R., N.s Versuch emer Umwertung aller Werte. (56 S.) 8°. 
Progr. Königsberg i. Pr. 1909. 



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Historische Arbeiten — 79 — 711 — 725 

711. Nietzsche Friedr. Bild von Wilh. Fischer. (224 S.) 8°. München, 
G. Müller. Ji 3.—. 

712. — Fischer P., Nietzsche, Zarathustra u. Jesus Christus. (43 S.) 4°. 
Progr. Blaubeuren 1909. 

713. — Eine intellektuale Biographie von S. Friedländer. (149 S.) 8°. Leipzig, 
Göschen. Jt 2.80. 

714. — von R. Grützmacher. Für akadem. Publikum. (135 S.) Leipzig, 
Deichert. Ji 3.60. 

Quellen zu N.s Leben. Jugendzelt. Leben in Leipzig u. Basel. Schaffen. Die zehn 
letzten Jahre seines Lebens. Erkrankung. Die Bedeutung der Krankheit für sein Weric. 
Die charakteristischen Züge. Die ästhetische Form von N.s Werken. Stellung zur Kunst 
Stellung zur Wiss., zum Leben u. zur Freundschaft Stellung zur Ehe u. zur sozialen Welt. 
Stellung zu Nation u. Staat. Kritik der geltenden Moral u. Religion. Christentum. Der 
Wille zur Macht. Der Obermensch. Der neue »Gottc Die Wiederlnuift aller Dinge. 
Anmerkungen. 

715. — Todestag von Aug. Homeffer. [Tat II S. 356.] 

716. — der Unzeitgemäße. Eine Einführung mit einer Nietzsche-Bibliographie 
von K. Knortz. (93 S.) 8°. Annaberg, Graser. Ji 1.60. 

Diese Schrift bezweckt, das Verständnis der Lehren Nietzsches zu erleichtem. 
Sie zeigt den Philosophen des Übermenschen in seinem Verhältnisse zu Stimer, 
Strau£, Jordan u. Wagner, beleuchtet kritisch u. historisch seine Ansichten 
über Staat, Kirche, Erziehung u. Kunst imd überläßt es dann den Lesern, 
sich ein eigenes Urteil zu bilden. 

717. — his life and works by Ant. LudovicL Philosophies, ancient and 
modern, (p. 118) 12°. L., Constable. i sh. 

718. — Pallares V. de, Le crepuscule d'ime idole Nietzsche, nietzsch^isme, 
nietzscheens. (p. 380) 16°. P., Grasset. Fr. 3.50. 

Etüde tr^s vivante et tres document^e sur Toeuvre et Tinfluence de Nietzsche 
dont la parfaite clart^ siduira certainement tous ceux qui sont desireux de se 
dociunenter sur le grand ideologue allemand. 

719. — W.A. Rossand the G.W. Allen: Self-assertion in N. and self-surrender, 
in Boehme. [Hib. J. III p. 411 — 427.] 

720. — Spiess C, La wknik sur Fr. N. 8°. P., Messein. Fr. 1.50. 

721. — als Philosoph (Nietzsche — der Philosoph der Verneinung) von 
H. Vaihingen (61 S.) Petersburg, Buchdrucker-Aktiengesellschaft R. o.io. 

Nizolius cf. 671. 

722. Norris John. Mac-Kinnon Fl. J., The philos. of J. N. of Reverton. 
(104 p.) 8°. Baltimore, Rev. Publ. Comp. — Rc: R. M6t. Mor. XIX. 

Origines cf. 830. 

723. Pascal. Studien von Fr. Medveczky (ungar.). (208 p.) 8°. [Ert bölcs. 
kör.] Kr. 4.—. 

724. — Pastom-el L., Le ravissement de P. [Ann. de Ph. eh. LXXXII, 5.] 

725. — Petitot H., P. avant de mourir, s*est-il retract^? [R. Sc. ph. th. IV 
P. 723—730.] 



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Historische Arbeiten — 8o — 726 — 740 

726. Psiscal et son texnps par D. Sabatier. [Ann. de Ph. eh. LXXXII p, 249.] 

727. — UhlilF Anton, Abriß der Pascalschen Philos. (S. 27.) [C. M. XL] 
Die Arbeit gibt eine kritische Darstellung der psycho!., moral. u. relig. 

Ansichten Pascals. 

728. Paulsen Friedr. Fritsch Paul, P.s philos. Standpunkt Insbesondere 
sein Verhältnis zu Fechner u. Schopenhauer. (43 S.) 8°. Leipzig, 
Quelle & Meyer. Ji 1.25. 

729. — da Gentilini L. [Comm., 10, p. 168 — 170.] 

730. Perrier J. L. Un centre nio-thomiste en Colombie. [R. n.-s. XVII 
P. 256—376.] 

Apercu historique sur Toeuvre pliilos. accomplie i TUniv. de Notre-Dame 
du Rosaire ä Bogota. 

731. Pestalozzi J. Heinr. von Alfred Heubaum. (368 S.) 8°. Berlin, 
Reutiier & Reichard. [Gr. Erz. III.] Jl 4.—. 

Jugendjahre u. schriftstellerische Anlange. Liebe u. Heirat Auf dem Neuhof. Schrift- 
stellerische Tätigkeit Das Streben nach praktischer T&tigkeit. Polit. u. pädagog. Anschauungen. 
Die Revolution. Nachforschungen u. die Figuren. Teilnahme an der polit. Umwälzung der 
Schweiz. Stanz und die Anfänge in Buiigdorf bis 1801. Die Begründung der Methode in 
den Jahren 1799 — 1801. Buigdorf u. Mündienbuchsee. Der weitere Ausbau der Methode 
bis 1807. Iferten. Anstaltsleben u. Unterrichtsbetrieb. Der Plan einer Nationalerziehungs- 
anstalt. Die Begründung der Armenanstalt u. ihre Auflösung. Schwanengesang u. Tod. 
— Rc: M. C. G. (V.) XIX. 

732. Petrarcas Verhältnis zur vorausgehenden christl. Philos. des Abendlandes 
von Hdnr. Schmelzer. (34 S.) 8°. Diss. Bonn. 

Allgemeine Charakteristik der philos. Persönlidikeit P.s, sowie der abendländ. diristl. 
Philos. bis P. Quellen der Philos. P.S. P.s Veriiältnis zur vorausgeh. christl. Philos. des 
Abendlandes. Zusammenfassung u. Ergebnis. 

733. Philo. Boer Jul. de, Ph. van Alexandrie. (43 p.) 8°. Baam, HoU. 
Drukkerij. (Gr. Denk. II, 5.] Fl. 0.40. 

734. — Louis M., Philon le juif. (p. 628) 16°. P., Bloud. — Rc: R. di 
F. N. n p. 286. 

735. Piat Palhori^ F., Una filos. intellettualista della vita. [R. di F.N. II p. 290.] 
Ua. Studie les grandes lignes de la philos. de Piat, et il s'attache ä montrer 

en particulier comment la pens^e et Taction doivent s*harmoniser pour creer 
une philos. au sens total de Texpression. 

736. Picard Emil. Biographie, bibliographie analitique des Berits par Em. Lebon. 
(80 p.) 8°. F., Gauthier- Villars. Fr. 7.—. 

Biographie. Analyse math^atique. Fonctions et Surfaces alg6briques. M^canique 
analytique et Physique math^matique. Philosophie sdentifique et Histoire des sdences. 
Publications diverses. 

737. Pirogow als Denker u. Mensch von A. Sikorski. (13 S.) Kiew. R. 0.15. 

738. — als der Typ eines Russen von W. F. Tschisch. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 

739. Pitkin cf. 539, 640. 

740. Plato. Bignone Ettore, II pensiero platonico e il Timeo. [Atene e 
Roma IG, col. 215 — 244.] 



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Historische Arbeiten — 8l — 741 — 752 

741. Plato. VanJ.dBoer. Baarn, Hollandia-Drukkerij. [Gr. Denk. II, 3.] Fl. 0.40. 

742. — Ebeling Rud., Mathematik u. Phüos. bei PI. (189 p.) 8°. Hann.- 

Münden 09, Gymn.-Prog. 
Die Arbeit verfolgt die Rolle, welche die Mathematik in den verschiedenen 
Phasen des platonischen Denkens spielt u. sucht dieses selbst, unter Ablehnung 
jeder gewaltsamen Systematisierung, in seiner Entwicklung von Dogmatismus 
zum Kritizismus u. Empirismus, von Begriffswissenschaft zu Naturwissenschaft 
u. Mystik darzustellen. — Rc: Deutsche Lit. Zeit. 10 S. 336. Jahresber. d. PhUolog. 
Vereins 09 S. 347. Bcrl. Philo). Wochenschr. 19 10. R. des 6tudes grecques XXIII p. 77. 
Class. Philologe V p. 115. 

743. — Festa Nicola, II destino di PI. [Cult., Luglio 10, col. 417 — 425.] 

744. — Fouillee Alfr., La philos. de PI. T. III. Histoire du platonisme 
et de ses rapports avec le christianisme 3* ed. (p. 397) 16°. P., Ha- 
chette et Cie. Fr. 3.50. 

I vol. Theorie des idies et de l'amour; II vol. Morale et esth^tique platonicienneä ; III 
Hist. da platonisme et rapports avec le christianisme; IV Essais de philosophie platonidenne, 
exposant les thtories de Fouillte inspiries par le i^toiüsme. 

745. — Frankl Wilh. M., Platom'smus. [Arch. G. Ph. XVI, S. 512—518.] 
Es wird der Gedankengang des Piatonismus dargelegt u. nach seiner Be- 
deutung gefragt. Die Frage nach der Bedeutung desselben wird mit der nach 
dem Sinne analytischer Urteile identifiziert Bei Behandlimg dieses Problems 
wird nachgewiesen, daß der Sinn jeder primären Affirmation a priori überhaupt 
hypothetischen Sinn hat 

746. — Moog Willy, Das Naturgefühl bei PI. [Arch. G. Ph. XVII S. 167—195.] 

747. — Ovink B. J. H., Wijsgeerige en taalkundige verkläring van PU Goigias. 
[VI 175 p.] 8°. Leiden, E. J. Brill. Fl. 2.25. 

Die Schrift enthält nebst Einleitung u. Texterklärung eine Besprechung 
(in 7 Kapiteln) der im Goig;ias behandelten Probleme: Wesen der Logik u. 
der Rhetorik, Wissen u. Handeln, Unrecht u. Strafe, Natiu: u. Sitte. Das 
Angenehme u. das Gute, die Philos. u. das praktische Leben. 

748. — Plato u. Platonism by Walter Pater, (p. 288) 8°. L., Macmillan. 

7 sh. 6 d. 

749. — Ritter Const., Neue Untersuchungen über Piaton. (VIII, 424 S. m. 

2 Tab.) 8°. München, C.H.Beck. J(> 12. — . — Rc.: R. Sc. ph. th. IV 
p. 737 (Roland-Gosselin); R. di F. N. II p. 543. 

— cf- 517. 

750. Platt James the younger by W. Platt, (p. 52) 8°. L., Simpkin. 2 sh. 

751. Plotinus von J. de Boer. (43 p.) 8°. Baarn, Hollandia-Drukkerij. 
[Gr. Denk. II, 6.] Fl. 0.40. 

752. — GoUwitzer Th., Beitrage zur Kritik u. Eridärung PI. (45 S.) 8°. 
Kaiserslautem, Gymn.-Progr. 

Die Arbeit soll ein Beitrag zum Verständnis des Schriftstellers wie zur 
Gestaltung des Textes sein. Zu diesem Zweck werden 49 Stellen textkritisch 
u. exegetisch behandelt Vorausgeschickt ist der Versuch einer Charakteristik 
des Plot Stils. — Rc.: Berl. PhU. Wochenschr. XXX, 1182. 

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Historische Arbeiten — 82 — 753—764 

753. Plotinus Guthrie K., The phil. of PI. His life, times and philosophy. 
(p. 64) 12°. L., Luzac and Co. 3 sh. — Rc.: R. Sc ph. th. IV p. 746 (RoUnd- 
Gosselin). 

754. Poincar6 H^ Savants et ecrivains. (p. 287) 18°. P., E. Flamarion. Fr. 3.50. 
Poincare a r^uni, id, ses notices necrologiques sur Curie, Hermite, Comu, 

Halphen, Tisserand, Berthelot, Faye, Potier, Weierstrass, lord Kelvin, avec son 
discours de reception k TAcadimie fran9aise, sur Sully-Prudhomme, et — pour 
terminer — une admirable apologie de l'Ecole polytechnique. 

755. Pomponazzi Pietro. Douglas A. H., The phil. and psych, of Pietro 

Pomponazzi. Ed. by Charles Douglas and R. P. Hardie. (X, 328 p.) 
Cambridge, Univ. Press. 7 sh. 6 d. — Rc: R. M6t Mor. XIX p. 22; 
Mind XX p. 276 (H. W. Blunt); Int. J. Eth. XXI p. 494 (A. E. Taylor). 

755 a. Reid Thomas. Peters K., Th. R. als Kritiker von D. Hume in den 
Hauptpunkten des erkenntnistheoretisch-logischen Teils ihrer Lehren. 
(100 S.j 8°. Diss. Leipzig 1909. 

756. Rickert Heinr. Aliotta, L'idealismo trascendentale di R. [Cult f. III 
P- 485—501.] 

L'A. espone la gnoseologia del Windelband e del Rickert. Osserva in 
ultimo che un Sollen trascendente in modo assoluto la cosdenza non e 
concepibile e che il dovere presuppone Tessere, non potendosi pensare nulla 
di valido che non esista in qualche maniera, reahnente o idealmente. 

757. Rosmini Ant Carlo Luigi, Vescovo di Salford: Dante e Rosmini. 
[R. Rosm. IV p. 39.] 

Propone la triade dei sommi pensatori italiani: Tommaso d'Aquino, Dante 
Alighieri, Antonio Rosmini e tocca delle attinenze tra i due ultiml 

758. — Castelli Gugl., II sistema elettorale di A. R. [Rass. Naz., löGiugno 10, 
P- 529—543.] 

759. — Caviglioni C, II R. vero. Saggio d'interpretazionc. [Cult. f.IV p. 575.] 
E'un 'esposizione delle vedute fondamentali del pensiero filos. di A. Rosmini, 

e, insieme, una critica delle interpretazioni che di esso hanno dato G. Gentile, 
F. Palhories, F. Bonatelli, C. Guastella e P. Martinetti. 

760. — Ferrari Em. de. Per A. R. [R. Rosm. IV p. 5.] 

761. — Manfroni Mario, L' ultima malattia di A. R. [Rass. Naz. i. e 16 Genn. 10, 
p. 3— 18, 109—124.] 

762. — Palhories F. u. G. Morando, Lo stato attuale del Rosminianismo in 
Italia. [R. Rosm. IV p. 512; R. n.-s. XVII p. 67—73.] 

763. Rousseau J. J. Allievo Guis., R. filosofo e pedagogista. (p. 167) 8^. 
Torino, tip. Subalpina. L. 3. — . 

764. — et la r^volution fran9aise par Champion, (p. 2 7 7) 16°. P., A.Colin. Fr. 3.50. 
Edme Champion a protest^ des longtemps contre le jugement qui condanme 

R. comme le pr^ciurseur et Tinspirateur des terroristes de 93. Le succes 
recent d*attaques passionnies Tont amene k reviser ce proces. II montre 
qu'on lit mal R. et qu'on Tinterprete plus mal encore, qu*on lui attribue une 
influence qu'il n'a pas eue. 



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Historische Arbeiten — 83 — 765—779 

765. Rousseau J. J. u. seine Philos. v. H. Höffdiwg. 3. Aufl. (152 S.) 8°. 
Stut^;art, Frommann. [Fromm. Kl.) M 2. — . 

7 66. — Richter G. Th., Zu R.s Ehrenrettung. fM. C. G. (K. G.) XIX S. 1 23— 1 4 1 .] 

767. — genevois par Gasp. Vallette. (p. 461) 8°. P., Plön. Fr. 7.50. 

768. — Vechio G.del, Tra 11 Burlamachi e il Rousseau. Nota critica. (7 p.) 8°. 
[Cult. cont II, 4.] 

Cenni soll' opera del BurUmaqui (o Burlamachi) in relazione a quella del Rousseau; 
delimitazione dell* influsso eserdtato dal primo autore sopra il secondo. — Rc: R. it. 
Soc XIV p. 423; R. intern, di sdenze sodali e disdpline ausiliarie, 191 1, p 272. 

769. Rozgonyi Jos. R4cz Ludw., Persönliche Beziehungen zwischen einem 
ungarisdien u. deutschen Antikantianer (Jos. Rozgonyi u. G. E. Schulze), 
(ungar.). [Arb. mod. Phil. S. 537— 550.] 

770. RuskinJohnandhisdrciebyAdaEarland. (p.352)8®. L., Hutchinson. 6sh. 

771. — Wingate Ashmore, Life of J. R. (p. 216) 12°. L., W.Scott, ish. 6d. 

772. Sabatier Aug. Critique litteraire, d'apres sa correspondance au «Journal 
de Gen^ve» par Henry Dartigue, avec une preface de Jean Aicard. 
(179 p.) 8°. P., Fischbacher. Fr. 3.50. 

773. Sailer Job. Mich., seine Maßregelung an der Akad. zu Dillingen u. seine 
Berufung nach Ingolstadt von R. Stölzle. (VII, 178 S.) 8°. Kempten, 
Kösel. Ji 4.40. 

Die Schrift schildert den Kampf der »Altdenkenden«, »Orthodoxen« an der 
Universität Dillingen gegen die »Literalischen«, die »Neuerdenkenden«, die 
»Freunde des Aufklärungsgeistes«, unter denen besonders Sailer, dann die 
Kantianer Prof. Zimmer u. Weber hervorzuheben sind. Die besonders gegen 
Sailer imd Genossen gerichtete Untersuchung von 1793 imd die Einschränkung 
Sailers, die 1794 plötzlich erfolgte Entlassung Sailers werden vorwiegend als 
das Resultat kollegialen Neides aktenmäßig dargestellt 

774. Schelling. Gewürz Salomon, Studien zur Entwicklungsgeschichte der 
Schellingschen Philos. imter besonderer Berücksichtigung seiner Beziehungen 
zu Fichte. (VIII, 44 S.) 8°. Frankfurt a. M., Diss. 

775. — Lindsay J., The phüos. of Seh. fPh. R. XIX.] 

776. — Munk Franz, Einheit u. Duplicität im Aufbau von Sch.s System des 
transzendentalen Idealismus. (44 S.) 8°. Gießen, Diss. 

777. Schiller Fr. v. Lange Helene, Seh. philos. Gedichte. Einführung in 
ihre Grundgedanken. 3. Aufl. (148 S.) 8°. Berlin, Oehmigke. Jt 1.60. 
— Rc: M. C. G. (K. G.) XIX. 

778. — Mugdan Bertha, Die theoret. Grundlagen der Schillerschen Philos. 
(86 S.) 8°. Berlin, Reuther u. Reichardt. Breslau, Diss. [Kst. Erg. 
XIX.] Jt 3.—. 

Schulmflßige Aneignung der Begriffe Kants. Die Philos. der Reifeseit. Erkenntnis- 
theorie. Ethik. MetaphjTS. Lehre von Person u. Zustand u. ihren Erscheinungsweisen. 
Ästhetik. Geschichtspbilos. Schiller im Verhältnis zur Philos. seiner Zeit. 

779. — Wislicenus Adele, Sch.s »Über Anmut und Würde«. (28 S.) 8°. 
Leipzig 09, Prog. 

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HistorUdie Arbeiten — 84 — 780—789 

Die Arbeit enthält eine Besprechung der Schillerschen Abhandlung u. eine 
Darlegung von Schillers Verhältnis zu Kant, sowie von seiner Ansicht über 
das Wertverhältnis zwischen ästhet. u. moral. Verhalten. 

Schiller Fr. v. cf. 649, 654, 662. 

780. Schlegel Fr. Farinelli Arturo, I due Schlegel. [Voce, 10 Marzo 10, 
p. 281—282.] 

781. — Steppuhn Th., Die Tragödie des Schaffens (Fr. Schlegel). [Logos (Russ.) I.] 

782. — Steppuhn Fr., Fr. Schi, als Beitrag zu einer Philos. des Lebens. 

[Logos I, S. 261 — 282.] 

783. Schleiermacher Fr., der Philos. des Glaubens. Berlin-Schöneberg, 
iHilfe«. [Mod. Ph. VL] Jt 2.50. 

Ernst Troeltsch, Schi. u. die Kirche. Arthur Titius, SchL u. Kant. Paul Natorp, 
Schi. u. die Volkserziehung. Paul Hensel, SchLs neue Güterlehre. Samuel Eck, Schi. u. 
die neue Moral. Martin Rade, Schi, als Politiker. — Rc.: Mon. V (Ewald Finke). 

784. Schopenhauer Art Covatti Aur., La vita e il pensiero di Seh. 
(p. 311) 8°. Torino, Bocca. [Bbl. Sc. m. XXXXVL] L. io.~. — 
Rc: Cult f. IV p. 331 (F. de S.); R. di F. N. 11 p. 347; R. ph. LXX (J. Perts). 

785. — Curtiner Egon, Chamberlain g^en Schopenhauer. Eine Untersuchung 
der V. Chamberlain in seinem »Imanuel KanU an Schopenhauer geübten 
Kritik. (163 S.) 8°. Düsseldorf, Schmitz & Olbertz. Ji 2.—\ 

jSö. — Driessen H., Het Monisme van A. Seh. {IV, 191 p.) 8°. Bois le Duc, 
G. Moßmann. Fr. 1.90. 

787. — Feyerabend Wilh., Sch.s Verhältnis zu Spinoza. (105 S.) 8°. Bonn. 
Spinozbmus vor Seh., in der deutschen schönen Lit. u. in der nachkantischen Philos. 

Bisherige Urteile u. Arbeiten über Sch.8 Verhältnis zu Spinoza. Die entscheidenden Ent- 
wicklungsjahre. Sch.s Studium in Göttingen u. in Berlin. Sch.s Eigenstudium Spinozas. 
Die monistische Aufgabe für den jungen Denker. Indische Philos. u. Spinoza. Der Durch- 
gang von der piaton. Vielheit der Dinge an sich zum einen Ding an sich. Die Urform des 
Hauptwerks. Besonders wichtige Belege aus späterer Zeit. Erkenntnistheorie u. Metaphysik. 
Ästhetik im Zusammenhang mit seiner Metaphysik. Ethik im Zusammenhang mit seiner 
Metaphysik. 

788. — Gwinner Wilh. v., Sch.s Leben. 3. neugeordnete u. verb. Ausg. 
PCV, 439 S. m. 4 Bildnissen u. i Steindr.-Taf.) 8°. Leipzig, F. A. 
Brockhaus. ^ 6. — . 

Der einzige noch lebende persönliche Freund Schopenhauers, der jetzige 
Geheime Regierungsrat Dr. Wilhelm v. Gwinner in Fraiücfiut a. M., hat seine 
vor dreißig Jahren in zweiter Auflage erschienene meisterhafte Biographie 
Schopenhauers einer neuen Bearbeitung unterzogen. Sie beruht auf Original- 
mitteilungen u. autobiographischen handschriftlichen Aufzeichnimgen Schopen- 
hauers, die z. T. nicht mehr existieren u. keinem anderen Forscher vor Augen 
gekommen sind. — Rc: R. M6t. Mor. XIX. 

789. — Haussier Gustav, Sch.s u. Nietzsches Pessimismus. (39 S.) 8°. Halle 
a. S., Fr. Chr. Müller. Ji 1.—. 

Der Pessimismus Schopenhauers wird systematisch, Nietzsches pessimistische 
Anwandlungen werden in ihren wichtigsten Entwicklimgsstadien dargelegt. Das 
kritische Nachwort zeigt die gröbsten Widersprüche im System Schopenhauers 



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Historische Arbeiten — 85 — 790— 799 

u. die falschen Voraussetzungen Nietzsches, die sein Ideal des Übermenschen 
als ein Phantom erkennen lassen. Der Weltvemeinimg, die auch für Nietzsche 
nachgewiesen wird, setzt der Verfasser den Glauben an Ideal u. Fortschritt 
entgegen. Das Rtistzeug, dessen er sich bedient, ist der Welt Kants entnommen. 

790. Schopenhauer Art Keyserling Herrn., Seh. als Verbilder. (IV, 127 S.) 
8°. Leipzig, F. Eckardt Geb. Jt 2.—. 

Wie die Natuigetreuheit der erschaffenen Gestalten dem Dichter nur 
Ausdrucksform eines idealen Gehaltes ist, also bedeutet die genaue u. tief- 
greifende, wenn auch äußerst knapp gehaltene Analyse Schopenhauers, die 
dieses Bändchen zu bringen hofft, nur das geeignete Ausdrucksmittel für ein 
Problem, das weit über den Frankfurter Denker hinausreicht. — Rc: R. M6t. 
Mor. XVIH; Ph. Jrb. XXm. 

791. — Mühlethaler Jac, Die Mystik bei Seh. (259 S.) gr. 8° Berlin, 
A. Duncker. Ji 7. — . 

Zur Entwicklungsgescfaidite. Bekanntschaft mit der deutschen u. der übrigen abend- 
ländischen Mystik. Lektüre. Ober das Wesen der Mystik im allgem. Selbsterkenntnis u. 
die abendländische Mystik. Welterkenntnis u. die abendländische Mystik. Zur Erkenntnis- 
theorie. Zur Metaphysik. Zur Ethik. Das Charakterproblem. Das Freiheitsproblem. Das 
Erlösungsproblem. — Rc: Selbstanz. Kst. XV. 

792. — Salier W. M., Sch.s contact with pragmatism. [Ph. R. XIX.] 

793. Schulze Aenesidemus. Wiegerhausen H., Schulze, der Gegner Kants, 
u. seine Bedeutung im Neukantianismus. (III, 93 S.) 8°. Berlin, 
Reuther & Reichard. [Kst Eig. XVII.] Ji 3.40. 

Leben, Werke u. Wirksamkeit. Philos. Entwicklung. Gegner Kants. Die Kritik der 
theoretischen Philos. Kants. Die skeptische Kritik de »Aenesidemus«. Die Kritik der 
Kritik der theoret. Philos. Die Urteile der reinen Mathematik sind analytisch, nicht synthetisch. 
Die Apodiktizität der reinen Mathematik beweist nicht die Aprioritftt von Raum u. Zeit. 
Die vier Raum- u. Zeitargumente Kants lassen sich nicht halten. Der Schluß von der 
Aprioril&t auf die Idealität ist nicht zwingend. Die Kritik der Kantischen Moral theologie u. 
Religionsphilos. Die Kritik der »Vermögenstheorie«. 

794. Shakespeare als Philosoph von Frz. Lütgenau. (116 S.) 8^. Leipzig, 
Xenien- Verlag. .^2.— . 

795. Shaw Bemh. Deacon R., B. Sh. as artist-philosopher. An exposition 
üf shavianism. (p. 106) 12°. L., Fifield. 2 sh. 

796. — Rogers A. K., B. Sh. philos. [Hib. J. VIII p. 818—837.] 

A study of Bemard Shaw in which he is treated as the teacher of a 
serious philos. of life, the spirit of which is thoroughly opposed to the one- 
sidedness of half-truths and to the insincerities thence arising. 

797. Siger de Brabant et Taverroisme latin au XIII. siede, par Pierre 
Mandonnet II. partie: Textes inedits. (XXXI, 194 p.) 8°. Louvain, 
Institut [Phil. Bei. VII.] Fr. 7.50. 

798 Socratcs und seine Zeit (russisch) von W. D. Sipowskij. (iio p. mit 
8 Abbild.) 8°. Petersburg. R. 0.40. 

799. Spencer Herbert Home Life with H. Sp. By two ladies. Pocket Ed. 
(p. 234) 12°. Bristol, Arrowsmith. 3 sh. 6 d. 
This is not a work of philos. but a description of their home life with 
Herbert Spencer, by two ladies, who acted as his housekeepers. 



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Historische Arbeiten — 86 — Soo—Sii 

800. Spinoza Bar. de. Alberti H., Die Grundlagen des Systems Spjs im 
Lichte der kritischen Philos. und der modernen Mathemarik. (81 S.) 8°. 
Diss. Leipzig, Noske. — Rc: Kit. XV (Selbsunz.)- 

801. — Dunin-Borkowski Stan. von S. J., Der junge Sp. Leben u. Werdegang im 
Lichte der Weltphilos. pCXIII,633 S.) 8®. Münster, Aschendorff. .^15.00. 

Biographien, Quellen, vermischte Nadirichten, Sagen. Knabenjahre u. der Sdieideweg. 
Auf dem Weg zum Rabbinat. Ringen um ein neues Leben. Der Lebensberuf. 

Das erste Kapitel bringt eine ausführliche pragmatisch-kritische biograph. 
Bibl. Die übrigen erzählen die Geschichte des Lebens u. der geistigen 
Entwicklung bis zum 25. Jahr, im innigsten Anschluß an seinen Bildungsgang, 
seine Lesungen u. seine Umwelt. Die Grundlagen des Systems werden auf- 
gedeckt u. historisch-kritisch gewürdigt, die Anklänge u. Parallelen aus der 
Weltphilos. überall herbeigezogen. Der ganze philos. Werd^ang de Spinozas 
wird auf eine neue Basis gestellt. — Rc: Dtsch. Literaturzeit. (W. Meljer-Haag) 10. 
Sp. 3222; Die Grenzboten (Otto Hauser) 10, Heft 31; Stimm, a. Maria-Laach (Otto Zimmer- 
mann) LXXVm, S46; Engl. Hist. R. (Fred. Pollodt) XXV, 575; Theol. u. Glaube (Funke) 
10, 695; Hochland (Ettlinger) VII, 777; Wopr. Ph. Ps. XXI, 105 ( W. Poloulzewa) ; R. Sc. 
ph. th. IV p. 766 (Roland-Cjossclin); R. M6t Mor. XVHI; T. Wijs. IV p. 25s (W. Meyei); 
J. Ph. P». M. VIII p. 79 (G. St. Falbston). 

802. — Dunin-Borkowski St v., Nachlese zur ältesten Geschichte d. Spinozismus. 
[Arch. G. Ph. XVII p. 61—99.] 

Handschriften u. Ursprung des »Esprit de Mr. B. de Spinos&c. Boulainvilliers' Spinozismus. 
Der spinozistische Roman »Vervolg van *t leven van Philqsaterc (1697). Cuffelers Werk 
»Spedmen artis ratiodnandi«. Chr. Wittichs u. Bredenbuigs angeblicher Spinozismus. 

803. — Raff Emil, Zur Wiss. des Spinozismus. [Arch. syst. Ph.XVI p. 20 — 42.] 
— cf. 568, 787, 828. 

804. Spir. Zacharoff A., Spirs theoret. Philos. (75 S.) 8°. Jena, Diss. 

805. Ssolowjew Wladimir. Lopatin L. M., Dem Andenken Ss.s. [Wopr. 
Ph. Ps. XXI.] 

806. — parj. B.Severac. (p. 222) 16°. P., L. Michaud. [Grands Ph. I.] Fr. 2.75. 
Ce volume contient une biographie de V. S., une etude de ses idees, ime 

notice bibliographique et des extraits ^tendus des oeuvres du philos. russe. — 
Rc: R. n.-s. XVIII p. 143 (Michalski). 

807. — von Fr. Steppuhn. (VI, 132 S.) 8°. Heidelberg, Diss. [Z. Ph. ph. 
Kr. CXXXVIII p. 1—79, 239—291.] 

Greislesströmungen Rußlands im ersten Viertel des XIX. Jahrhimderts. Die West- 
europäer. Tschaadaew. Die Panslavisten. Biographie. Die Krisis der Philosophie des 
Westens (gegen die Positivisten). Anhang zu Abschnitt III (panslavistische Einflüsse auf 
Wladimir Ssolowjew, die historische Mission Rußlands). 

808. — u. sein Werk von Fürst E. N. Trubezkoi. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

809. Stadler August Nachruf von Hermann Cohen. [Kst XV p. 404 — 421.] 
8 1 o. Stern Viktor. Die Philos, meines Vaters. [Arch. syst. Ph. XVI p. 42 — 72.] 

811. Stimer Max. Leben u. Werk. 2. Aufl. mit Nachschrift: »Die Stimer- 
Forsch. der Jahre 1898 — 1909« von J. H. Mackay. PCIX, 298 S. mit 
Fksms. u. 4 Vollbildern) gr. 8°. Treptow, B. Zack. J^ 6. — . 



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Historische Atbeiten — 87 — 812—821 

Die Lebensgeschichte St.s, die langjährige Arbeit seines Wiederentdeckers 
Mackay, ist heute in den Händen eines Jeden, der die wahre Bedeutung des 
»Einzigen und sein Eigentum« erkennt oder auch nur ahnt. Diese Biographie, 
die nach unendlichen Mühen an die Stelle weniger, nicht einmal irrtumfreier 
Zeilen einen Band von 300 Seiten gesetzt hat, ist in der Geschichte ihres 
Werdens u. Vollbringens eine kulturhistorische Tat von allgemeinem Interesse. 

812. Stölzle* Ein Kantianer an der kath. Akademie in Dillingen u. seine 
Schicksale 1794 — 97. [Ph. Jrb.] 

Schildert aktenmäßig Weber als Anhänger Kants, eine Denunziation gegen 
Webers Verteidigung Kants, Webers Abfall von Kant, seine Entfemimg von 
der philos. Lehrkanzel, weitere Verfolgung Kantischer Ideen unter den Alumnen 
Dillingens durch den Exjesuiten Zallinger. 

813. Strauss Dav. Fr. Levy Albert, Str. sa vie et son oeuvre. (p. 295) 8°. 
P., F. Alcan. [Grands Ph.] Fr. 5.—. — Rc: R. ph. LXXI (L. Arr&it); 
R. M6t. Mor. XVm; Add. de Ph. eh. CXXXH p. 419 (J. C). 

814. Tacitus. Pohlmann R. v., Die Weltanschauung des T. (90 S.) 8°. 

[S. Ak. Bayer.] — Rc.: R. M^t. Mor. XVIII. 

815. Telesio Bemardino, da Erm. Troilo. (p. 77)^16°. Modena, FormigginL 

[Prof. XI, cf. R. di F. N. II p. 487.] L. \.—, 
Tracciato un quadro sommario deir ambiente e dello spirito del Rinasdmento, 
si disegna la figura del pensatore Cosentino, il primo degli uomini nuovi; si 
studia la sua opera fondamentale «De Rerum natura juxta propria principia» 
e se ne mostra Timportanza anche rispetto ai nostri tempi. — Rc.: Cult. f. V 
p. 195 (G. C). 

816. Thomas Aquinus. Commer E., Ad. D. Th. Aq. [Jrb. Ph. sp. Th. 
XXV p. 1-3.] 

817. — Endres J. A., Th. v. Aq. (p. 107] 8°. Mainz, Kirchheim. ^^ 4.— . 
Rc: Ph. Jrb. XXIV p. 236 (C. Gutberiet); Jrb. Ph. sp. Th. XXV p. 499 (R. M. 
Schultes); Z. Ph. ph. Kr. CXXXXII p. 192 (H. Schwarz). 

818. — Eucken Rudolf, Die Philos. des Th. v. Aq. u. die Kultur der Neuzeit 

2. Aufl. (52 S.) 8°. Bad Sachsa, H. Haacke. Ji 2.50. 
Schilderung der eigentümlicheo Art u. Leistung des Thomas. Kritische Erörterung. 
Prüfung des Anspruches des Thomismus, die Weiterbewegung der Menschheit in sich auf- 
nehmen zu können. 

819. — Kirfel Heinr., Der Geist des hl. Th. v. Aq. [Jrb, Ph. sp. Th. XXIV 
P. 385—398.] 

820. — Pidaly Alezandro, La doctrina cientifica de Santo T. [C. Tom. I 
p. 28—41.] 

Con magnificencia de estilo demuestra el Director de la Academia 
Espafiola que Santo Tom&s es una gloria del pasado, una necesidad del 
presente y una esperanza del porvenir. cLa prueba de que Santo Tomas 
no pas6 es que hay que volver 4 ^b. — Rc: R. Sc. ph. th. IV p. 383. 

821. — Sertillanges A., Saint Th. d*Aq. (p. 8. 348) 8°. P., F. Alcan. 
[Grands Ph. Piat] Fr. 12.—. 

La philos. de TAnge de TEcole a trouv^ en M. Sertillanges un interprete 
compitent, pr^cis, disireux et capable de penetrer au coeur des questions, de 



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Historische Arbeiten — 88 — 82a — 830 

dhgagex dans chaque th^c Tidee mire. Les travaüleurs contemporains qui 
veulent, en connaissance de cause, porter un jugement sur Tun des syst^es 
les plus profonds et les plus complets qui aient paru, ont desormais un guide 
sur pour penetrer dans un domaine jusqu'id peu explore k un point de vue 

moderne. — Rc: R. ph. LXXI (Fr.Picavet); R. Sc. ph. th. IV p. 757 (Roland-Gosselin); 
R. thom. XVm p. 833 (Reni Hedde); R. di F. N. 11 p. 546 (L. Biinchi). 

822. Thomas Aquinus. Zeiler Jacques, Les destin^es historiques de la 
doctrine politique de S. Th. d*Aq. [Ann. de Ph. eh. LXXXI p. 5.] 

~ cf. 515, 531. 

823. Tolstoi Leo. Issajew A., Graf L. N. T. als Denker. (VI, 249 S.) 

Petersburg, A. Zinserling. R, i. — . 

824. — Maude Ayhner, The life of Tolstoi. 2 vols. II. Later Years (700) 8°. 
L., Constable. 10 sh. 6 d. 

I. Ancestry and parentage. Childbood and early manhood. The Caucasus. The Crimean 
war. Petersburg; Love affair; Drouzhinin. Travels abroad and brother's death. At YÄsnaya 
again; Toiugenef; Arbiter; Magazine. His school at Y^naya. Marriage. Nearing the Crisis. 
**Confession". Works; 1852— 1878. IL The transition stage. Theology and the gospels; 
Letter to the Tsar. Riches and poverty. RenunciatioDS. The new life. What then must 
we do? A strenuoos year. Effects of the teaching. Non*resistance. The sex question. 
The famine. Patriotism. The Doukhobors. Ezcommunication. 

825. Vico G. B. Rossi G., G. B. Vico e P. Verri nel pensiero di G. Leopardi. 
[R. dltalia 1910 p. 5 — 22.] 

826. Voltaire. Sakmann Paul, V.s Geistesart u. Gedankenwelt (VIII, 383 S.) 
8°. Stuttgart, F. Frommann. Jü 6.80. 

Vorsokratiker, cf. 516. 

827. Witelo. Adlhoch P. B. Fr., Einige Glossen zu Baeiimkers »Witelo«. 
[Ph. Jrb. XXIII p. 352-366.] 

828. Wittich Chr. Jape Georg, Christoph Wittichs Anti-Spinoza, (iii S.) 

8°. Rostock, Diss. 

829. Wolff Christian. Ostertag Heinr., Der philos. Gehalt des Wolff- 
Manteuff eischen Briefwechsels. (190 S.) gr. 8°. Leipzig, Quelle & Meyer. 
[Abh. Ph. Falckenberg XIII.] Jü 5.80. 

Die philos. interessanten Partien des im Titel genannten handschriftlich 
erhaltenen Briefwechsels (1738 — 48) sind hier zum erstexmial abgedruckt, 
sachlich geordnet u. kommentiert. Von den Beiträgen zu damaligen philos. 
Tagesfragen ist am wichtigsten das Material über den Justischen Monadenstreit. 

Wundt Wilh., cf. 616. 

830. Zelsius. Filewski J., Zelsius u. Origenes. (86 S.) Charkow. R. 0.50. 



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Allgemeine Pliilosophie — 89 — 831 — 837 



IV. Allgemeine Philosophie. 

[cf. No. 159; 162; 164; 174; 175; 384.] 



a) Einleitung in die Philosophie. Lehrbücher. 

831. Abbidhammottha-Sangoha. Compendium of philos. transl. for the 
first time from the original Pali, uith intr. by Shwe Zan Aung rev. by 
Rhys Davids, (p. 298.} L., Frowde. 

832. Ambrosi Luigi H primo passo alla filos. II. Logica. 3. ed. riv. e cor. 

Roma e Milano, Albrighi e Segati. 

Sono lezioni destinate piü specialmente ai Licei e alle Scuole di magistero 
in Italia. Circoscritta in ginste proporzioni Tampia materia, TA. la tratta 
con metodo essenzialmente didattico, senza nulla sacrificare peraltro al rigore 
sdentifico. L'indirizzo, alieno da esagerazioni ed esclusivismi , si ispira al 
critidsmo kantiano e ha tendenza idealistica. — Rc: R. di F. N. n p. 325. 
(G. Cevolani). 

833. Amoldt E. Einleitg. in die Phil. [Ges. Schriften Bd. III] PCXXV, 406 S.) 
8^. Berlin, B. Cassirer. Ji 6.00. (cf. 215.) 

834. Baroni C. Problemi antichi, idee nuove. Corso elementare di filos., 
di psicol. sdent e di etica modema; I., Psicol. (315 p.) 8° Verona, 
Drucker. L. 2.50. — Rc: R. di F. N. U p. 104; Cult. f. IV p. 546 (G. C). 

835. Bergson H. Intr. ä la metaphysique. Ungar, v. B. Fogarasi. (41 S.) 8®. 

Budapest, Politzer. Kr. 0.40. 

836. Dessoir Max u. Menzer Paul. Philos. Lesebuch. 3. Aufl. (VIII, 321 S.) 
gr. 8°. Stuttgart, F. Enke. Ji 6.00. 

Plato. Aristoteles. Sextus Empiricus. Seneca. Plotin. Thomas von Aquino. Meister 
Eckhart. Fnmds Bacon. Descartes. Spinoza. Locke. Berkeley. Leibnic. Hume. Kant. 
Fichte. Hegel. Herbert. Schopenhauer. Comte. John Stuart. Mill. Fechner. Lotze. 

Das Buch enthält Lesestücke aus den Werken von 23 als klassisch zu 
bezeichnenden Philos. Die fremdsprachlichen sind ins Deutsche übertragen u. 
allen sind Eriäuterungen beigegeben, die dem Anfänger nicht nur zum Ver- 
ständnis helfen, sondern ihm auch eine Anweisung zu weiterem eigenen 
Studium geben sollen. — Rc: Jrb. Ph. sp. Th. XXV (Seydl); Z. Ph. ph. Kr. CXXXXH 
p. 187 (H. Schwarz). 

837. Donat Jos. Summa philos. christianae. I. Logica (VIII, 149 S.) 8°. 
^ 1.36. — III. Ontologia, (VII. 182 S.) 8°. .Ä 1.62. — V. Psycho- 
logia, (VIII, 288 S.) 8°. Ji 2.25. Innsbruck, F. Rauch. _ RcrPh.Jrb. 
XXIV (Chr. Schreiber); R. Sc. ph. th. V p. 341 (Noble); R. n.-s. XVIH p. 144 
(Wallerand); R. di F. N. H p. 684 (L. BUnchi). 



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Allgemeine Philosophie — QO — 838 — 846 

838. Hajdu T. u. ZoltvAny. Psychol. u. Denklchrc (Ungar.). 4. Aufl. 
(VI, 176 S.) 8°. Budapest, Szt. Istvän, T. Kr. 2.40. 

839. Heußner Alfr. Die philos. Weltanschauungen u. ihre Hauptvertreter. 
Erste Einführg. in das Verständnis philosoph. Probleme. (IV, 270 S.) 8°. 
Göttingen, Vandenhoeck u. Ruprecht. ^ 3.20. 

Philos., Wesen u. Aufgabe. Materialismus. Probleme. Monismus. Spinoza. Monado- 
logie. Leibniz. Kritidsmus. Kant Idealismus. Fichte, Schellii^, Hegel. Pessimismus. 
Sdiopenhauer. Realismus. Hartmann. Naturalismus. Nietzsche. Dualismus. Christentum. 

Die Arbeit ging hervor aus Vorträgen im Fortbildungskursus des evangel. 
Fröbelseminars in Cassel u. dient dort als Grundlage des philos. Unterrichtes 
der Frauenschule. 

840. Hinman Edg. L. The aims of an introductory course in philos. 
[J. Ph. Ps. M. VII, p. 561.] 

841. Jerusalem W^illiam. Intr. to phil. transl. by C. F. Sanders, (p. 319.) 

8°. N.-Y., Macmillan. 6 sh. 6 d. — Rc: Mind XX p. 436 (O. L. Murray); 
J. Ph. Ps. M. VIII p. 220; Am. J. Ps. XXII p. 322. 

Kant cf. 861. 

842. Klimke F. Die Hauptprobleme der Weltanschauung. (VIII, 164 S.) 8^. 
München, Kösel. ^ i.oo. 

Das Problem der Weltanschauung u. der Gegenwart. Die Faktoren der Weltansch. 
Die Sjrsteme der Weltansch. Die Quelle, Methode, Grenzen der Weltansch. Zahl u. 
Qualität der Weltansch. Grundzüge der wahren Weltansch. 

Diese Arbeit stellt sich inmitten des Ringens unserer Zeit nach einer neuen, 
zeitgemäßen Synthese die Aufgabe, einerseits durch spekulative Untersuchung, 
anderseits durch kritische Analyse der historisch gegebenen Weltanschauimgs- 
typen die Eigenschaften, die Subjekt, u. objekt. Faktoren einer wiss. u. philos. 
hzütbaren Weltanschauung herauszuschälen. So gelangt die Arbeit zu dem 
Ergebnis, daß die christlich-theistische Weltanschauung allen anderen Typen 
gegenüber die Merkmale der wahren Weltweisheit in sich vereinigt Ein 
Literaturverzeichnis am Schluß bietet dem Leser die Möglichkeit, sich über 
die berührten Probleme genauer zu unterrichten. — Rc: Stimmen aus Maria Laadi 
I S. 464. Aar 191 1; Leuchtturm Juni 191 1; Theol. Revue 19 11 (Engert). R. Sc ph. th. 
V p. 140 (A. Blanchi); R. di F. N. UI p. 122 (A. B.). 

843. Krausz J. Einleitung in die Philos. Tl. III. A) Die moralische Welt 
des Menschen. B) Wege, Ziele u. Probleme der Völkerpsychol. (In 
Ungar. Sprache.) (51 u. 64 S.) 8°. Budapest, L. K6kai. Kr. 4.00. 

844. Külpe Oswald. Einleitung in die Philos. 5. verbess. Aufl. (IX, 362 S.) 8°. 
Leipzig, S. Hirzel. ^ 5.00. 

845. La Scala Plus. Cursus philosophicus ad usum seminariorum. I. Psychol., 
logica, criteriologia (458 p.) 16°. P., Lethielleux. — Rc: R. di F. N. III 
p. 120 (Fr. Gentile). 

846. Le9ons elementaires de philos., primaires superieurs (psychol., logique, 
th^odicee, morale) par J. M., J. A. 2* ed. (p. 245) 18°. P., J. de Gigord. 
Fr. 2.25. 



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Allgemeine Philosophie — QI — 847 — 856 

847. Lindsay James. The fundamental problems of metaphysics. (p. 148) 
8°. Edinburgh, W. Blackwood. 4 sh. 

Meuphysics as science. Metaphysics of substancc. Metaphysics of cause. First cause 
and world-ground. Bibliogr. Rc: Arch. syst. Ph. XVII (Selbstanz.). 

Menzer Paul cf. 836. 

848. Oldham A. An intr. to the study of phil. A series of lectures on 
ethics (p. 384) 8°. L., Bell. 5 sh. 

849. Paulsen Frdr. Einleit. in die Philos. 22. u. 23. Aufl. (XVIII, 466 S.) 8°. 
Stuttgart, J. G. Cotta. Ji> 4.50. 

850. Petzold J. Einleit. in die Philos. der reinen Erfahrung. I. Russ. von 
G. Kotlar. Vorwort des Verfassers zur russ. Ausg. (344 S.) Petersbuig, 
Verlag »Obrazowonie«. R. 2.00. 

851. Pighetti Guido. Saggio filos.; abbozzo di intr. alla filos. dello spirito e 
filos. della pratica. 2 a ed. (p. 41) 8°. Soncino, C. Goldaniga. L. 1.50. 

II problema della xeaXxk. — L* eternitä c iMnfinitä dello spirito. — U passato dello 
spirito umano. La vita dello spirito. U presente dello spirito. L'awenire dello spirito 
umano. — Tempo, causa ed effetto — Spazio — Vita. — Definizione e dassazione. — La 
legge momle, economica et etica. — La libertä morale. — II fine deiruomo. La famiglia 
e la proprietä. La comunitii dvile e lo stato. — La pena. — 

Trae da un breve esame della realt^ la formula di questa o dello spirito, 
sviluppandola poi per via logica e facendone derivare la divisione e tutta le 
verita della filos. L'opuscolo comprende un abbozzo di Introduzione alla Filos. 
dello Spirito e di Filos. della Pratica, divisa questa in Economica ed Etica; 
manca, perche non radicalmente modificata dal processo della formula, la parte 
intermedia della Filos. teoretica. 

852. Richter R Einfahrung in die Philos. IL Aufl. (126 S.) 8°. Leipzig, 
B. G. Teubner. [A. N. n. Gw. CLV.] Ji 1.25. 

Wesen der Philos. Erkenntnisproblem: Begriff der Erkenntnis. Erkcnntnisproblem : 
Gegenstand, Grad u. Grenzen des Ericennens. Wirklicbkeitsproblem : Metaphys. Beschaffen- 
heit der Wirklichkeit Letzte Einheit der Wirklichkeit. Wertproblem : Sittlichkeit u. Relig. 
— Rc: Kst. XV (Er. Becher). 

853. RossignolL II »Corso di Filosofia«. [R. Rosm. IV, 552.] 

854. Schmidt-Hartlieb M. Philos. Propädeutik. [Z.Ph. Päd. XVII, 239— 242.] 

855. Seilliire Emeat Intr. ä la philos. de rimperialisme. (Imperialisme, 
mystidsme, romantisme, sodalisme) (323 p.) 16°. P., F. Alcan. [Bbl. 
Ph. cont.] Fr. 2.50. 

Dans ce livre, Timperialisme th^orique, le mysticisrae, le romantisme et le 
socialisme contemporains sont successivement Tobjet de tres personnelles analyses, 
et les evenements politiques des derniferes semaines donnent une particuli^re 
actualit6 a ses considerations sur le socialisme rationnel qu'il opp)Ose aux im- 
prudences du socialisme romantique. — Rc: R. n.-s. XVUI p. 146 (Jean Neven). 

856. Simmel G. Hauptprobleme der Philos. (175 S.) 8°. Leipzig, G. J. 
Göschen. [Samml. (^esch. 500.] J6 0.80. 

Eine Reihe der wichtigsten Grundmotive aller Philos. werden nach ihrem 
überhistorischen Sachgehalt so dargestellt, daß sie als Charakterisierungen der 
geistigen Menschheitstjrpen u. als Inventar der metaphys. Möglichkeiten der 
Wehdeutung begriffen werden. 



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Systeme — 92 — 857—865 

857. Sorel G. Vues sur les probl^mes de la philos. [R. Met, Mor. XVIII, 
p. 581—613.] 

858. Steuer Albert Lehrbuch der Philos. I. Logik u. Noetik 1907. (386 S.) 
8°. Jt 3.80. IL Metaphysik, Ontologie u. Naturphilos. 1909. (532 S.) 8°. 
Ji 5.20. Paderborn, F. Schöningh. 

Einleitung. Logik. Begriff. Urteil. Scfalofi (deduktiver Schluß, induktiver Schluß). — 
Noetik. Möglichkeit der Widirheit u. Gewißheit unseres Erkennen«. Qaellen der Erkenntnis 
(Bewußtsein. Äußere Sinne. Vernunft Glaube. Gefühl). Beschränktheit des mensdilichen 
Erkennens. Personenverzeichnis. 

Zweck des Lehrbuches ist, das philos. Wissen der Gegenwart in wohl ver- 
knüpfter Gedankenfolge u. in möglichst verständlicher Form weiteren Kreisen 
zugänglich zu machen. 

859. Stumpf CarL Philos. Reden u. Vorträge. {261 S.) 8^. Leipzig, 
J. A. Barth. Ji 5.00. 

Lust am Trauerspiel; Leib u. Seele. Entwicklungsgedanke in der gegenwärtigen Philos. 
Methodik der Kinderpsydiol. Wiedeigeburt der Philos. Vom ethischen Skeptizismus. An- 
fänge der Musik. 

Die hier vereinigten Reden u. Vorträge sind teilweise schon einzeki oder 
in Zeitschriften erschienen. Die gemeinschaftliche Neuausgabe erfolgt in der 
Hoffnung, daß infolge der sie verkntlpfenden Grundanschauung eine der anderen 
zur Erläuterung u. Ergänzung dienen werde. — Rc : Z. Ästh. Kw. V (R. M. Meyer) ; 
R. ph. LXXI (Rcn6 Hubert); Z. Ph. ph. Kr. CXXXXII (A. Liebert); O. C. XXIV p. 513. 

860. Wardell R.J. First lessons in phil. (206 p.) 8°. L., R. Culley. 3 sh. 6d. 

861. Wolfif Christian. Baumann Julius. Wolffsche Begriffsbestimmungen. 
Ein Hilfsbüchlein beim Studium Kants (IV, 54 S.) 8°. Leipzig, Dürr. 
[Ph. Bbl. CXXIL] Ji 1.00. 

Vorstellen, Wahrnehmung, Empfindung u. Sinne. Einbildung, Dichten, Denken. Begriff. 
Verstand, Reflexion u. Abstraktion. Urteil. Selbstbewußtsein u. Apperzeption. Erkenntnis 
lehre. Grundsätze, Erfahrung, Erklärung. Beweis u. Wiss., Grundsätze, Vernunft u. Erfahrung. 
Verstand in anschauender u. symbol. Erkenntnb, a priori u. a posteriori. Psychol., Ontologie, 
Geometrie, Physik, Mathematik. — Rc: Arch. G. Ph. XVII p. 496 (G. Falter); Z. Ph. ph. Kr. 
CXXXXa p. 190 (H. Schwarz). 

ZoltvÄny cf. 838. 



b) Systeme. Metaphysik. Lebensanschauung. 

862. Acri Franc. Dialettica turbata (p. 264) 16°. Bologna, Mareggiana. L.3. — . 
— Rc: R. di F. lU p. 439 (R. Mondolfo); R. di F. n.-s. III (R. Fusari). 

863. Agrippa Henri Com. La philos. occulte; trad. du latin, nouv. ed. rev. 
et augm. sur la vie et Toeuvre d' Agrippa; notes et commentaires par 
Sedir. 2 vols. 8°. Fr. 15.00. 

864. Albertini C. El pragmatismo (43 p.) [Annali dell* ist. d'enseflanza general.] 

865. Alhaiza Adolphe. Synthese duahste, universelle, cosmogenique , bio- 
logique sociale et morale et culte spirituel. (444 p.) 8°. P., H. Daragon. 
Fr. 5.00. 



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Systeme — 93 — 866—876 

866. Aliotta. Sullc vcritä universali e necessarie. [Cult f. IV, 206 — 208; 
325—326.] 

L'A. poiemizza col Pastore, criticando la tesi che nulla vi sia di universale 
e di necessario che non sia dimostrabile. I prindpi logid infatti non sono 
dimostrabili; ed hanno un carattere innegabile d' universalitä e di necessitä, 
perche non possiamo negarli senza distruggere il nostro pensiero. 

867. — II pragmatismo anglo-americano. [Cult. f. III, 104 — 134.] 

L'A. studia la genesi e lo sviluppo del pragmatismo attraverso le teorie 
del Peirce, del James, dello Schiller e del Dewey. 

868. Apclt E. F. Metaphysik. Neu hrg. v. R. Otto. (XXI. 772 S.) 8°. 
Halle, O. Hendel. Ji 3.00. [cf. 210.] 

869. Ardigö Rob. La nuova filos. dei valori; Una pretesa pr^udiziale 
contro positivismo; L'inconsdo; A. Comte, H. Spencer e un positivista 
italiano; Infinito e indefinito. Opere filosofiche X. 2. (p. 259 — 558.) 8°. 
Padova, A. Draghi. 

Non merita considerazione lo schizzo della Teoria dei Valori di E. Lotze, 
costruzione romantica affatto antisdentifica; e nemmeno h giustificabile Tas- 
pirazione di W. Windelband ad una sdenza fondamentale coordinatrice dello 
sdbile niosofica per mezzo di una teoria incentrata sul concetto del Valore. 
E inetto si h dimostrato il tentativo piü modesto fattosi nel campo dell* 
atavismo metafisico superstite di rifare con una teoria dei valori i fondamenti 
deir Etica, che D Positivismo scalzasse dalla sua base. 

870. — An inconsistent preliminary objection against positivism. Tr. by Em. 
Gavirati. (p. 52) 8°. Cambridge, W. Heffer. i sh. 

Traduzione di uno scritto contenuto nel X. vol. delle Opere filosofiche del 
Ardigö col titolo Una pretesa pregiudiziale contro il Positivismo, in confutazione 
dell' accusa fattagli, che in esso si abbia il vizio fondamentale, che il Soggetto 
debba nel suo sistema risultare im oggetto, e quindi senza i caratteri proprj 
della soggettivit^. 

871. — Repitita juvant. [R. di F. II, 263.] 

Dalla anita della cosdenza, Pillasione dello Spiritualismo. DalP attribuirsi la coscienza 
alP individuo, la fallada idealistica del Solipsismo. 

872. — I presupposti massimi problemi. [R. di F. II, 293.] 

La fallada dei presupposti tradizionali drca la natura deir uomo, Dio, la legge morale, 
il desÜDo dell' uomo. 

873. — Uindividuo. [R. di F. II, 541.] 

L' individualitä da intendersi in ragione della sentenza Eraditea: Dal Tutto 1* Uno e 
dall*Uno il Tutto. 

874. — Ferri Fd. L'intemo dissidio nel positivismo delFArd. [R. Rosm. 
IV, p. 88 u. 161.] 

875. — Miranda Luigi. II positivismo di Rob. Ard. [Coen. IV, 2, p. 61.] 

876. Arrhenius. Gabelli L. II divenire dei mondi. [R. di F. N. II, 516.] 
Esamina le teorie cosmogoniche proposte da Arrhenius Svante nell'opera: 

„II divenire dei mondi". Dimostra che la concezione dell' Arrhenius non puö 
appagare la mente critica. 



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Systeme — 94 — 877—894 

877. Bab Eklw. Die Geisterwelt u. der moderne Spiritismus. (VIII, 151 S.) 8°. 

Potsdam, A. Stein. J(s 1.50. 

878. Bawden H. Heath. The principles of pragmatism. A phil. Interpretation 
of experience. (X, 364 p.) 8°. Boston, Houghton Mifflen&Cie. % 1.50. 

In the history of philos. there have been few more notable phenomena 
than the rapidity with which the school of thought known as Pragmatism 
has gained ground among careful thinkers in the last few years. Bawden*s 
book on "The Principles of Pragmatism" is a careful, Ipgical, and lucid ex- 
position of this System of thought, and thoughts bearing on other intellectual fields. 
— Rc: Mind XIX p. 431 (F. C. S. Schiller); Mon. XXI p. 477; Am. J. Ps. XXI p. 510. 

879. Becher. Questions philosophiques. [Ann. ps. XVI, p. 497.] 

880. Becker P. Neue Weltanschauung. (III, 216 S.) 8*^. Magdeburg, 

Becker. Ji 2.00. 

881. BerdjajewN.A. Über die Erweiterung der Erfahrung. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 
Bcrdjajew cf. 950. 

882. Bergson H. V. Dienes u. P. Dienes, Bemerkungen zur Metaphysik B.s 
(ungar.) (67 S.) [Husz. sz4z, 11. ^/j.] 

883. — E. Länczi, Bemerkimgen zur Metaphysik B.s (ungar.) (6 S.) [Husz. 
sz4z, II. 7.] 

884. — Prager Hans, Henry B.s metaphys. Gnmdanschauung. [Arch. syst. Ph. 
XVI, p. 310—321.] 

Skizz. über Bergsons Metaphysik im Anschlüsse an seine essentielle Dar- 
stellung derselben. Jena, Diederichs 1909 (»Einführung in die Metaphysik«), 

885. Berkeley. Em W. F. B. als Vater des modernen Immanentismus. 

[Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

886. Bettoni Bet Lo spiritismo dinanzi alla scienza ed alla morale (p. 30) 

16°. Crema, Plausi e Cattaneo. 

887. Biedenkapp Georg. Die Fliess*schen Zahlen u. ihre Bedeutimg für 
wiss. Weltanschauung. [Monism. V, 437 — 447.] 

888. Bieganski Wlad. Vorsehung u. Pragmatismus. [Przeg. Ph. 1910.] 

889. Bjelyj Andrej. Symbolismus. (S. 650.) Moskau, Musaget Verlag. R. 3.00. 
— Rc: L<^os (Russ.) 19 10, Bd. I. 

890. Bode B. H. Objective idealisme and its critics. [Ph. R. XIX.] 

891. Boeck Jean de. Quelques notes pouvant contribuer ä une theorie de 
la determination sur la base du Panenth&sme de Krause. 8°. {266 p.) 
Bruxelles, Lamertin. — Rc: R. M^t. Mor. XIX p. 14 (Suppltmcat). 

892. Bogdanow A. Der Untergang des großen Fetischismus. (221 S.) 
Moskau, Dorowatowsky & Tscharuschnikow. R. 1.25. 

893. Bolland G. J. Nieuwe kennis, onde wijsheid. Eene poging tot voor- 
lichting. (p. 83) 8^ Leiden, A. H. Adriani. Fl. 0.75. 

894. Bonatelli. Calö G. La riflessione infinita degli atti come essenza delle 
funzioni spirituali secondo il B. [Cult. f. IV, 149.] 



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Systeme — 95 — 895—909 

895. Boodin John £. Pragmatic realism (With editorial comment. [Mon. 
XX, 602.] 

896. Borell Ph. Une philos. de l'action. [Ann. de Ph. eh. LXXXI, 54.] 

897. Bomhausen. Philos., Logik u. Mystik. [Deutsche R. XXXV, 377.] 

899. Bosc E. Belisama, ou roccultisme celtique. {233 p.) 18°. P., libr. du 
XX« siecle. Fr. 3.—. 

900. Brown Har. Ch. A note conceming "The program and first platform 
of six realisr. Q. Ph. Ps. M. VII, 628.] 

901. Buchenau A. Die Frage nach dem Sinn des Lebens. [M. C. G. (K. G.) 
XIX, 120—123.] 

Bulgakow cf. 950. 

902. Bttnz H. J. Die Oberbrückimg der Kluft zwischen den materiellen u. 
geistigen Vorgängen als Grundlage zu e. neuen Weltanschauung. (VII 47 S.) 
8°. Dresden, E. Pierson. Ji i.oo. 

Telephonie, Telegraphie, Sinneswerkzeuge. Gehirn. Ein Vergleich. Vorstellung u. Äther. 
Sinnetwahmehmung infolge Vorstellung. Synopsie. Gedächtnis. EinfluB der Vorstellungen. 
Schlaf, Traum, Hypnose. Gedankenübertragungen. Telepathische Erscheinungen. Das Denken. 
Geistererscheinungen oder »Materialisation«. Grrundlegung zu einer neuen Weltanschauung. 

Die Arbeit sucht auf Grund verallgemeinernder Hypothesen das Zustande- 
kommen des Be^ÄTiBtseins u. anderer geistiger Vorgänge, sowie der übersinn- 
lichen Erscheinungen zu erklären. Sie kommt zu dem Ergebnis, dali bei allen 
Vorgängen der Äther als der ursprünglich wirkende Faktor anzusehen ist u. 
schlägt damit die Brücke zu einer neuen Weltanschauung. 

903. Buttenstedt CarL Unsere Bestimmung? Die instinktive Weltanschau- 
ung. (48 S.) 8°. Friedrichshagen, C. Buttenstedt Jt 1.00. 

904. Calza B. Intomo aH'odiemo ipnotismo o sonno artifidale. G. B. T. 
[R. Rom. IV, 72; 140.] 

905. Cardini Mass. Uuomo quaPe. (270 p.) 16°. Bologna, Zanichelli. L.3.00. 

906. Carus P. Philos. as a science. A Synopsis of the writings of P. C. 8°. 
L., K. Paul. 2sh. 6d. 

907. Cavazzani E. Alle porte deir infinito. Discorso. (32 p.) 8°. Ferrara, 
Soati. L. 1.25. 

L'A. descrive i rapporti, che passano fra materia inorganica ed organica, 
fra materia organica ed organizzata, i fondamenti della irritabilita, le espressioni 
elementari della psiche, per venire alla conclusione, che dovunque esiste mondo 
inorganico vi J o vi puo essere fenomeno psichico. Disente la possibilitä di 
fenomeni psichid superiori. — Rc.: R. di F. N. II, p. 345. 

908. Caviglione Carlo. Note filosofiche. [Rass. Naz., p. 176 — 186, 518 — 529, 
224—229. 549—557. 493—501, 280—288, 581 — 588, 131 — 137, 
453—458» 637—641.] 

909. Cazes M. F. La philos. modemiste. [R. thom. XVIII, 185.] 

Le travail entier avira pour objet les origines philosophiques du modemisme. 
L'artide Signale et paru en mars 1 9 1 1 montre comment le modemisme derive 
du Kantisme et Signale les rapports entre les deux doctrines. 



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Systeme — 96 — 910 — 924 

910. Cennis Gerard. Het Individualisme. Gent, Plantyn. 

D^inition de l'individu. L'individu dans la sodöti. Avantages, d^savantaget. Les in- 
different», ies apathiques, les id&ilistes, les r^volutionnaires. — L'individualisme. — Les 
diff^entes esp^ces d^individualistes: Les m^lancoliques, les ^goistes, les autoritaires, les 
d^cadents. — L'homme et l'^oisme. Egoisme et individualisme. Nietascbe, Ibsen. 

911. Chiapelli Aless. Dalla critica al nuovo idealismo. (300 p.) 8^. Torino, 
Fratelli Bocca. [Bbl. Sc. m. XXXXIX.] L. 8.00. 

Correnti vive della filos. odierna. Dalla critica alla metafisica. La nuovo filos. dei 
valori. Verso il nuovo idealismo. La critica filos. e il ooncetto del cDio vivente». La 
dottrina della doppia veritii e i suoi riflessi recenti. Filos. e storia della filoa. La cultura 
storica e il rinnovamento della filos. II prindpio fondamentale dell' Etica. Per T insegnamento 
della filos. nelle Univexsitä. Nuove osservazioni sul criddsmo e la psicol. contemporanea. 
Le trasformazioni della filos. neocritica in Grermania. James contro 1* intellettnalismo e il 
monismo. Sdenza e fede a proposito del recente libro di Lodge. — Rc.: R. M6t. Mor. 
XVIU; Cult. f. IV p. 438 (A. A.); R. ph. LXXH p. 211 (L. Dauriac); Coen. V p. 65 
(F. Momigliano). 

912. — Condizioni nuove e correnti vive della filos. [R. di F. II, 16.] 

913. Chrysippos. Duprat G. L. La doctrine stoldenne du monde, du 
destin et de la providence d'apres Chrysippe. [Arch. G. Ph. XVI, 472 — 5 12.] 

914. Cifarelli Natale. Contro T idealismo (Dopo il III congresso di filos.) 
(p. 31) 8°. Bari, Pandni. L. i.oo. 

915. Coit Stanton. The spirilual nalure of man (112 p.) L., The Ethical 
church. [Eth, mess. II.] 

916. Colenbrander H. T. Historie en Leven. Haag, M. Nijhoff. 

917. Corti S. De primorum prindpiorum origine, disquisitio. (12 p.) 8°. 
Siena, Typ. Cooperativa. 

918. Crane A. M. A search after ultimate truth. (p. 519.) Lothrop, Lee 
u. Shepard Co. 

919. Crespi Ang. Monismo e pluralismo. [Coen. IV, 32.] 

920. Croce Ben. Vossler Karl. II sistema della filos. dello spirito. [Voce, 
p. 403—404.] 

921. Dario J. M. Revue critique de cosmologie. [R. de Ph. XVII.] 

922. Dauriac L. Questions pr^liminaires. Uobjet de la philos.; le commen- 
cement de la philos. [Ann. ph. XX, p. 154 — 187.] 

923. Dehove H. La philos. de Tilnconsdent«. (Les questions ecd^siastiques, 
octobre 1909.) 

924. Deinhard Ludw. Das Mysterium des Menschen im Licht der psychischen 
Forschung. Eine Einführung in den Okkultismus. Mit e. Beitrag von 
Hübbe-Schleiden über das Problem der Wiederverkörperung. (X, 336 S.) 
8°. BerUn, Reichl & Co. Ji 5.00. 

Das Buch möchte ein Führer sein auf dem bei uns in Deutschland noch 
immer recht wenig verstandenen Gebiet der sogenannten psychischen Forschung. 
Zu unterscheiden ist hier die experimentelle Forschung in dem Sinne, in dem 
sie von den Gesellschaften für psychische Forschung namentlich in England 
u. Nordamerika in der Gegenwart betrieben wird u. andererseits die psychische 



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Systeme — 97 — 9^5—934 

Forschung im esoterischen Sinn, d. h. im Sinn der altägyptischen tu alt- 
griechischen Mysterien. Jene wird im I. Teil des Buchs, diese in seinem 
II. Teil behandelt. 

925. Delage Yves. Goldschmidt M. Les th^ories de T^volution. (p. 362.) 
P., Flammarion. [Bbl. Ph. scient] Fr. 3.50. — Rc: R. n.^. n p. 109. 

926. Denis Charles. La fin d'un monde. Une l^islature radicale. Oü 
est Tavenir? (p. 83) 8°. P., E, Larose. Fr. 2.00. 

927. Deweyjohn. The sort-cut to realism examined. Q, Ph. Ps. M. VII, 553.] 

928. — Some implications of anti-intellectuaüsm. Q. Ph. Ps. M. VII, 477.] 
Dietzgen Joseph cf. 11 40. 

Dilthey W. cf. 1134. 

929. Domer A. Encyklopädie der Philos. Mit bes. Berücksichtig, der Er- 
kenntnistheorie u. Kategorienlehre. I. (VII, 334 S.) 8°. Leipzig, Dürr. 
Ji 6.00. 

Fhänomenolog. Untersochaog. Kritische Sichtung. Die venchiedenen Arten des Er- 
kennens mit Benehnng auf die verschiedenen Objekte. Aufjgabe, Teile, Methode der Philos. 
Die Teile der Metaphysik. (Metaph. des Absoluten. Metaph. der Welt) Zusammenfassende 
Definition des Begriffs der Philos. u. die Stellung der Encyklop. im philos. System. 

Das vorliegende Werk beabsichtigt auf kritischem W^e u. durch eingehende 
Untersuchungen der Kategorienlehre den Eiweis zu bringen, daß die Philos. 
die metaphys. Probleme nicht von sich weisen kann. Die Vernunft fordert 
eine einheitliche Weltanschauung u. das Buch sucht zu zeigen, daß die Philos. 
die Aufgabe hat, eine solche zu gewinnen, in der die verschiedenen mensch- 
lichen Interessen harmonisch verbimden sind. 

930. Dtlhring. Bois Henry. Le finitisme de D. [Ann. ph, XX, p. 93—125.] 
Bois examine et apprede, dans ce memoire, la doctrine finitiste du philosophe 

allemand Dühring, en montrant ce qui la rapproche et ce qui la s^pare du 
nSo-critidsme. 

931. Dumesnil Georges. Les conceptions philos. perdurables. Entretriens 
philos. (X, p. 127) 4°. P., Beauchesne & Cie. Fr. 6.00. — Rc: R. M6t 
Mor. XVm; Arch. syst Ph. XXIV (17) (E. Br6hier); Ann. de Ph. di. LXXXH 
p. 2ül (P. B.). 

932. Dunan Ch. Les deux idealismes. 16°. P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] 
Fr. 2.50. 

Comme la philos., la sdence elle-meme condamne le m&anisme universel 
des cart^ens. A ce m^canisme inutilisable et faux, la thermodynamique le 
prouve, eile substitue de nos jours un m^canisme restreint mais utüe, celui des 
th^ories physiques qui s'acconmiode de tout ce que rejetait Fautre. Par lä 
disparait Tid^disme de Descartes, laissant la place libre ä Tidealisme d*Aristote. 

Ebbinghaus Herrn, cf. 1134. 

933. Elkus S. A philos. platform from another Standpoint [J. Ph. Ps. M. 
VII, 19.] 

934. Ehiriques Pederigo. II pragmatismo. [Sdentia, N. XV, p. 146 — 164 
(suppl. p. HO — 128).] 

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Systeme — 98 — 935 — 946 

935. Enriques Pederiga Probleme der Wissenschaft I. (Russ.) von A. 
J. Batschinski u. G. G, Schpett (III, 209 S.) Moskau, Verlag »Kos- 
mosc. R. 1.75. 

936. E#rich8en Leo. An der Grenze des Übersinnlichen. 15. — 20. Taus. 

(103 S.) 8^. StraEbuig, J. Singer. JH 2.00. 

Unser Sedenleben. Hjrpnote. Sngettion. Tdepathie. Der penOnL Einflnü. Sn neuer 
Weg mm Erfolg. 

937. Eucken Rud. Der Sinn u. Wert des Lebens. II. Aufl. (IV, 155 S.) 8°. 
Leipzig. Quelle & Meyer. Ji 2,40. — Rc: R. Mtt. Mor. XVm; Kst. XV 
(Otto Bimun). 

938. — Stuttgarter Vortrag über den Wert des Lebens. [M. C. G. (V.) 
XIX, 49—51.] 

939. — Naturalismo o idealismo? [Coen. IV., 2, 13,] 

940. — Mellone S. H. The idealism of R. E. pnt J. Eth. XXI, 15.] 
Eucken Rud. cf. 1134. 

941. Ewald Ose. Lebensfragen. (213 S.) 8^. Leipzig, S. HirzeL Jl 4.00. 

Sdbsterhaltmig. Tapfeikeit Egoismus. Einsame Menschen. Das Gesets der ZahL 
Gesellschaft Aofrichtis^eit Ober Tagenden u. Laster. Rhythmus n. Sympathie. Das 
Ideal der Vornehmheit Erfüllung. 

Die Schrift will die interessantesten Seelenphänomene, die sich auch in 
der Breite des Alltags abspielen u. für das Leben des Einzehien wie für das 
der Gesamtheit von Bedeutung sind, Selbsterhaltung, Mut, Egoismus, Grausam- 
keit, Aufrichtigkeit, Einsamkeit u. Geselligkeit, Vornehmheit analysieren, \xm 
auf Grund dieser Analyse zu einer Lebensauffassimg zu gelangen, die die 
Synthese von Individualismus u. Universalismus vollzieht 

942. Fahre d'Olivet Histoire philos. du genre hiunain, ou Thomme con- 
sid^r^ sous ses rapports relig. et polit. dans l'^tat social, ä toutes les 
^poques et chez les diff^rents peuples de la terre ; nouv. M. augm. d'une 
bio-bibliographie par Sedir, (p. 348) 8°. P., Bibl. Chacomac. Fr. lo.oo» 

943. Faggi Ad. Le origini del positivismo. [R. di F. II, i.] 

944. Fenyö A. Über die Metaphysik mit bes. Rucks, auf das Kant'sche 
System (ungar.). [Arb. mod. Phil. p. 15 — 30.] 

Nach einer phänomenologischen Fixierung der B^;riffe versucht V. im 
Sinne Bolzano's nachzuweisen, wie die Kantischen Antinomien teils vollständig 
wahre, teils imwahre Sätze enthalten; aus diesen Untersuchungen geht recht 
deutlich hervor, daß Kant's Begründungen von der Unmöglichkeit einer Meta- 
physik weder genügend noch vollständig sind. Vielmehr lassen sich Sätze u. 
Sachverhalte angeben, die die Metaphysik als Wiss. wahrhaftig fundieren können. 

945. Fetter W. Moderne Weltanschauung. (128 S.) Russisch von G. Lwo- 
witsch. Petersbiug. R. 0.80. 

946. Fiedler Wilh. Ernst Die Maske herunter, Monismus I Naturgesetzliche 
Widerlegg. der monist Anschaug, u. Darl^;g. ihrer Verbrechen an der 
Kultur. (31 S.) 8° Leipzig, O. Mutee. JH 0.50. 



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Sytteme — 99 — 947—955 

947. Fischer P. H. Studien over het individualisme in Nederland in de 
negenticnde eeuw. (p. 147) 8^. Amsterdam, Swets & Zeitlinger. Fl. 1.75. 

Pliess cf. 887. 

948. PlOgel O. Zwei Seelen wohnen ach! in meiner Brust, die eine will 
sich von der andern trennen. Ein Gang durch die neuere Philos. 
Vortrag. Langensalza, Beyer. 0.50. 

Descaites. Ldbniz. Kant. Schopenhauer. Fichte. Hegel. Wie können solch scharf- 
sinnige Mfinner diesen Dualismus ertragen? Jacobi. Progmatismus. Herbert 

949. Pons^^rive. Recherches sur la theorie des valeurs. [R. ph. LXIX 
p. 254; LXX p. 44.] 

950. Prank S. Der Pragmatismus als philos. Lehre. Die Debatten über 
Pragmatismiis von Berdjajew, Bulgakow, Struve, Frank und andere. 
[Russ. M. 19 ID.] 

951. Prcmcry H. N. de. Wat gebeurt er met ons als wij sterven? (p. 46) 
8^. Bussum, C. A. J. van Dishoeck. Fl. 0.30. 

Außer seinem materiellen Körper hat der Mensch noch einen sogen. 
Astralleib, welcher sich vom Körper loslöst, wenn er stirbt, u. dann der 
Träger ist vom menschlichen Geiste. Diese Meinung basiert der Verfasser 
auf spontane Vorfälle, sowie auf experimentelle Forschungen, von denen 
mehrere mitgeteilt u. analysiert werden. 

952. Galz J. C Durch Chaos zum Licht! Versuch e. ausgleich. Monismus. 
(38 S.) 8°. Frankfurt a. M., E. Grieser. Ji 0.50. 

Ein Versuch in dem gegenwärtigen Streit der Meinungen die verbindende 
Brücke zu schlagen, die zur Vereinigung führen kann. Ohne Voreingenommen- 
heit soll das Recht der ernsten Forschung der Wiss. wie der frommen Lehren 
u. Überlieferungen aus der Kindheit abgewogen werden. Es soll die mittlere 
Dnie gesucht werden, wo sich Freidenker u. der, welcher sein religiöses 
Empfinden aus sonniger Jugend noch gerettet hat, beg^:nen und die Hand 
reichen können. 

953. Gaubert J. Raoul. Comment on devient surhomme. Une philos. pour 
les hommes d'action. (p. 83) 16°. P., Ed. fran9. Fr. 1.00. 

954. Geissler Kurt Sein, Nichtsein, das All u. die Begrenzung der Einzel- 
seele. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXIX, p. 57—77.] 

Die Definitionen von Sein u. Nichtsein werden untersucht, die metaphys. 
Bedeutung von »es istc, »es gibtc usw. in Urteilen, das Sein des »Nichts« u. 
des »Alls« mit Eingehen auf Null u. Unendliches, die Arten des Seins, ihre 
Abgrenzungen, besonders beim Sein der Seele. 

955. — »Die Abhängigkeit des endlichen Seins vom Unter- u. Obersinnlichen«. 
(12 Spalten.) [Das Wissen für alle, Wien X, 19.] 

Ohne Begrenzungen sind alle Größen, z. B. die endlichen, unbestimmt, das 
Wesen der Begrenzungen aber ist darin zu suchen, daß sie als Größen anderen, 
niederen Weitenbehaftungen angehören. Schon dadurch ist die Abhängigkeit 
des Endlichen vom Untersinnlichen festgestellt. Diese Betrachtungen haben 
noch andere philos. Wichtigkeit, z. B. für Lebensanfang u. Ende, für die Be- 
wußtseinsbegrenzung, Willensfreiheit (durch labiles Gleichgewicht), für Variation 
u. Entstehung der Arten. 

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Systeme — lOO — 95^—9^3 

956. Geissler Kurt »Neue Ausflüge durch das Unendliche« (13 S.) 
[»Neuland des Wisscnsc, I, 17 u. 18.] 

Die eleatischen Bewegungsprobleme waren bis in die neueste Zeit hinein 
nicht genügend gelöst trotz der mathematischen Lehre von den unendlichen 
Reihen. Das ÜbersinnlichgroBe u. UntersinnlichgroBe muß vom Sinnlidi- 
vorstellbaren als im Sein wesentlich verschieden gefaßt werden. Es wird gezeigt, 
wie eine solche philos. Lehre mit Aufsuchung von Beziehimg^esetzen zwischen 
scharf trennbaren Weitengebieten die Schwierigkeit auch philos. löst u dabei 
neue Gebiete für Mathematik über Grenzbegriffe hinaus u für die Philos. öffnet 

957. GemellL Ad im critico. [R di F. N. An. II, 204.] 

Contro il Prof. Caviglione il quäle nella Rassegua Nazionale (16 Marzo) 
aveva classificato la Riv. di F, N. tra quelle che considerano la filos. come 
una ancilla della relig., afferma che la Rivista non muove nel suo lavoro da 
preoccupazioni e prevenzioni teologiche, ma si esplica sulla base della ricerca 
e della dimostrazione dell' oggettivitä delle nostre conoscenze, indipendentemente 
dalla teologia. 

958. Giles C Das Wesen des Geistes u. der geistigen Welt. Aus dem 
Engl. 2. Aufl. (p. 151) 8° Lorch, K. Rohm. jH) 1.80. 

959. Giss August J. Die menschliche Geistestätigkeit in der Weltentwidclung. 

Eine kritisch-philos. Betrachtimg des menschL Geistes; mit Anwendung 
der Prinzipien auf die Entwicklung der menschl. Gesell. I. (XVII, 
278 S.) 8°. Leipzig, A. Deichert Jt 5.00. 
Abstrakdonsvermögeo. Die beiden Gedankensysteme in der Kritik der reinen Vernunft 
Kritisdi-genetische Eatwicklungstfaeorie von Raum u. Zeit Kants Grundlage zur Kategorien- 
lehre. Zweites Buch der Kantseben transzendentalen Analytik. Fortsetzung der Kritik der 
Kantschen Aprioritätslehre. Kausalitätsproblem. Begründung des Subttansbegriffs. Kritik 
der Grundlage der Kantschen transzendentalen Dialektik. Kritik der Hegeischen Dialektik. Die 
Kantschen Antinomien der reinen Vernunft Die Grenzen aller Kritik der menschl. Er- 
kenntnis. Ober den Wert der kritischen Bestimmung des Ursprungs der Begriffe. Summarische 
Betrachtung der kritischen Bestandteile unserer Gedankenwelt. Die Bedingungen der geistigen 
Entwicklung in der kritischen Periode des Denkens. Die Stellung der Naturwiss. Die 
Stellung des Gbubens zur Grundlage der Wiss. Allgemeine Betn^tung der pniktisdien 
Schwierigkeiten, welche die Begründung von Prinzipien der Entwicklung zu überwinden 
hatte. Die Autorität als Entwicklungspnnzip. Die Religion als Entwicklungsprinzip. Die 
Weltidee als Entwicklungsprinzip. Die Entwickltmgsgrenzen der antiken Welt. 

960. Gourmont R. de Promenades philos. (3* s^rie.) (p. 291) 8°. P., 
Mercure de France. Fr. 3.50. 

Une sdence d'autrefois: La physiognomonique, philosophie naturelle, religion et sodologie. 
Ps3rchologie, Röveries, des pas sur le sable. 

961. Grabowsky N. Entdeckung der Wirklichkeit unserer geistigen Innen- 
welt (40 S.) 8°. Leipzig, Spohr. Ji 0.50. 

962. — »Nieder mit dem Materialismus!« (Eine Kritik der empiriokritischen 
Kritik.) I. Einfühnmg in die Kritik der empiriokritischen Kiitik. II. Die 
Philos. von A. Limatscharski oder die empiriokritische Kritik an der 
Arbeit. (X, 371.) Jekaterinoslaw. R. 1.40. 

963. Grillon J, La metaphysique et la sdence. [R. Augustinienne 1909, 
P. 550—570.] 

Guyau M. cf. 1 162. 



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Systeme — lOi — ^64—974 

Hackel Ernst cf. 975. 

964. Hegel G. W. Enriques F^ La metaphisica di H. considerata. [R. di 
F. II. p. 56.] cf. R Met Mor. XVIII, p. 1—24. 

965. Hellenbach L. Die Magie der Zahlen als Grundlage aller Mannigfaltigkeit 
u. das scheinbare Fatum. 3. Aufl. (199 p.) 8^. Leipzig, Mutze. ^4.00. 

Das periodische System in der Chemie, in der Tonleiter. Die Periodizität in den Licht- 
sdkwingongen n. in der Musik. Die Magie der Zahlen im Altertum: Die Zahl Sieben. Das 
magische Quadrat der Alten. Das Wachstum des Menschen u. die Zahl Sieben. Die 
Periodizität in der menschlichen Entwickelung u. im menschlichen Lebenslauf. Das schein- 
bare Fatum. Die periodischen Schwingungen der Seele. Die Magie der Zahlen u. das Welt- 
gebSnde. Das periodische System u. das magische Quadrat 

966. Hentschel Erich. Vom Sinn des Lebens. Gedanken zur Gärg. u. 
Kläiig. (19 S.) 8°. Leipzig, K. G. Th. Scheffer. Ji 0.40. 

V. sucht in kurzen Zügen eine grundlegende Darstellung der geistesent- 
wicklungsgeschichtlichen Weltanschauung zu geben u. stellt sich im besonderen 
die Aufgabe, nachzuweisen, daß alle Entfaltung der Materie als spiegelbildlicher 
Ausdruck vom Entwicklungsgang des geistigen Prinzips aufzufassen ist — Rc.: 
Moniam. V 47. 

967. Herrick C L. The metaphysics of a naturalist; Philos. and psychol. 
fragments. {99 p.) Ohio, Granville. — Rc.: Am. J. Ps. xxn p. 125. 

968. Hessen S. M3rstik u. Metaphysik. [Logos (Russ.) L] 

969. Hildebrand Rudolf. Gedanken über Gott, die Welt u. das Ich. 
(478 S.) 8^. Jena, E. Diederichs, Jt 8.00. 

Von dem was ist — u. wie u. wo man das sudit. Von dem was sein soll, werden 
soll — n. wie wir daau kommen können. Von dem was geschrieben u. gedacht wird u. ist. 
Von Wiss., ihrem Nutzen u. Schaden, auch ihren Irrwegen. Vom Fortsdiritt u. Rückschritt 
u. Vorschritt Vom Sdiönen u. von Schönem. Von mir u. vom Ich überhaupt Von £r- 
ziehong u. Bildung des Einzelnen u. Ganzen. Vom Leben des Geistes u. der Seele. Volk 
u. Völker. 

970. Hinton C H. A new era of thougth. (p. 246) 8°. L., Swan, Sonnen- 
schein & Co. 4 sh. 6 d. 

971. Holt Edwin B., Marvin W. T^ Montague W. R, Perry R B., 
Pitkin W. B., Spaulding Ed. GL The program and first platform 
of six realists (J. Ph. Ps. M. VII, p. 393.] 

972. Horten M. Der Skeptizismus der Sumanija nach der Darstellung des 
R4zi 1209. [Arch. G. Ph. XVII, p. 141— 167.] 

In der ersten Zeit des Islam haben philos. Bewegungen geherrscht, die 
wir vielfach nur in Andeutungen kennen. Ein besonderes Interesse verdient 
die der Sumanija, da sie in ihren wesentlichen Bestandteilen indische Gedanken 
enthält u. daher neue Aufschlüsse für die älteste Phase der islamischen Philos. 
bringt In der oben genannten Abhandlung werden zusammenhängende Ar- 
gumentationen dieser skeptischen Sekte vorgel^ 

973. Horwatt Arthur de. Nouveau systime philos. (p. 45.) GenÄvc, A. 
Eggimann & Co. 

974. Huber J. Ober das Wesen der Dinge (60 p.) 8°. Zürich, Bürdeckc. v4( 1.60. 
Die Welt der kleinsten Teildien. Der menschliche Typus. Der freie Wille. Konseqnenzen : 

ethische n. wiss. 



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Syitemc — I02 — 975—9^4 

Die Arbeit basiert auf den heutigen Stand der physikalischen Kenntnisse 
über die Strahlungserscheinungen eine philos^ rein mechanische Weltauffassung. 
Sie bildet die mikrokosmisch-logische Konsequenz der Kant-Laplace'schen 
Himmelstheorie. 

975. Hume David. Walz Emil, D. H. u. der Positivismus u. Nominalismus. 
[Ph. Jrb. XXIII. S. 161— 182.] 

976. Huter C Huter iL Häckel. Der Kampf zwischen zwei neuen Welt- 
anschauungen u. wie erklärt sich die Gönner- u. Anhängerschaft der 
Huterschen Wiss. u. ihre neue Ethik? (106 S.) 8^. Leipzig, Arminius- 
Verlag. Ji i.oö. 

977. Huxley. Mc. Gilvary £v. Br., Huxley's epiphenomenalism. A critidsm 
and an appredation [J. Ph. Ps. M. VII, p. 449.] 

978. Hijmans J. Henri. Het recht der werkelijkheid. (p. 30) 8°. Haariem, 
F. Bohn. Fl. 0.50, 

979. James William. La philos. de Texp^rience. Trad. par E. Le Brun 

et M. Paris. (361p.) 18^. P., E. Flammarion. [Bbl. Ph. scient.] Fr. 3.50. 
D*apr^ James, pour etre un philos., il faut d'abord cune vision» portant 
sur da nature intime du r^eb, et ensuite une mithode par laquelle interpr^ter 
cette Vision. La vision de W. James est celle d'un monde oü quelque chose 
arrive sans cesse, — d'un monde qui, jamais fait, est toujours en voie de se 
faire, et qui, soumis au changement, n*en est pas moins ccontinu». Quant ä 
la m^thode de Tauteur, eile est toute concrite, s'inspire de la vie elle-mSme, 
de la vie puisee imm^diatement ä sa source, et ne d^daigne aucune des 
donn^ de Texperience la plus banale ou, au contraire, la plus exceptionnelle. 
Rc: R. M6t. Mor. XVni; Cult. f. IV p. 326. 

980. — Saggi pragmatisti, con prefaz. e bibliogr. a cura di Giov. PapinL 
(p. 125) 16°. Landano, R. Carabba. [Cult an. XIV.] L. i.oo. 

981. — Pragmatismus. Russ. von P. Juschkewitsch, nebst einem Artikel des 
Übersetzers über den Pragmatismus. (S. 237.) R. 1.50. -- Rc: Logoi 
(Russ.) I. 

982. — Drahn Herm., Prüfung des »Pragmatismus« von W. J. als Philos. 
(101 S.) 8°. Greifswald, Dissert 

Was soU eine Philos. leisten? James* Versuch einer »rationellen Philos.« Pnigm. als 
Methode. Pragm. als Sjrstem. Problem der Wirklichkeit Problem des Denkens u. Eiirennens. 
Pragm. als praktische Philos. WoUender Mensch u. die Wirklichkeit Wiss. u. Wirklichkeit. 
Die ethischen Grnmdlagen des Pragm. Metaph. des Pragm. 

983. — Lalande, Le pluralisme de W. J, [R, ph. LXIX, p. 70,] 
Discussion del*ouvrage de W. James. A pluralistic Universe (London, 1909). 

L'auteur juge tr^ favorablement Tesprit de Touvrage, et Tattitude de philos. 
concr&te qu'il reprisente; mais il n'en admet pas les condusions. 

984. — Switalski W., Der Wahrheitsbegriff des Pragmatismus nach William 
James. Eine erkenntniskrit Studie. (58 S.) 8^. Braunsbeig, Bender's 
Buchh. Jk 1.00. 

Die Arbeit stellt sich die Aufgabe, die Unzulänglichkeit des Pragmatismus 
an einem klassischen Beispiele vom objektivistischen Standpunkte aus zu er- 
weisen. Nach einer kurzen Charakteristik der verschiedenen Richtimgen innere 



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Systeme — 103 — 985^999 

halb des Pragmatismus wird im ersten Teile eine systematische Darstellmig der 
Ansichten von W. James über den Pragmatismus im engen Anschluß an sein 
gleichnamiges Werk geboten. Die Kritik im zweiten Teile sucht dem pragmatist 
Relativismus gegenüber die Notwendigkeit einer absoluten, allgemeingültigen 
Wahrheit als Grundlage aller Wahrheitserkenntnis nachzuweisen. — Rc.: Kst.XV 
<Arthar Liebert). 

985. James William. II pluralismo secondo W. J. [Coen. IV, p. 135.] 
James W. cf. 1131. 

986. Jeanni^re R Un rfailiste peut-il-Stre pragmatiste? [R. de Ph. X, p. 133.] 

987. Joe! KarL Gefahren modernen Denkens. [Logos I, S, 257 — 260; 

Logos (Russ.) I, p. 15—19.] 

988. Jordan Lea Pars secimda philosophiae seu metaphysica. [Arch. G. Ph« 

XVI, 230 — 262, 238—374.] 

989. Jordan Wilh. Biedenkapp Georg, W. J.s Monismus 1844. [Monism. 

V» P- 197—202.] 

990. Judd J. W. The coming of evolution. The story of a great revolution 

in sdence. (p* 178) 16^. Cambridge, Univ. Press, i sh. 

991. Juschkewitsch P. Die Stützen der philos. Orthodoxie. (79 S.) Peters- 

burg. R. 0.50. — Rc.: Ssow. M. 1910, HI. 

992. Jwanow-Rasumnik. Über den Sinn des Lebens (Th. Sollogub, L. 

Andreew, L. Schestow). (310 S.) 2. Aufl. Petersburg. R. 1.00 

993. Jwanowski W. Zur Genesis des Assodationalismus. (28 S.) Kasan, 

Selbstverlag. R. 0.30. 

994. Kaftan D. Gemeinsame Weltanschauung, Ultramontanismus, Protestantis- 
mus. (19 S.) 8^ Halle, Verlag des ev. Bundes. Jk 0.25. 

995. Kallen H. M. The lyric philosopher. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 589.] 

996. Kant InunanueL Charles P., Le r&üisme Kantien d'apr^ Alois Riehl. 
[R. de Ph, X, p. 156.] 

997. — Giffert A. M., The pragmatism of Kant. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 197.] 

998. — Romimdt H., Kant il Wundt über Metaphysik. [Arch. syst Ph. 
XVI, p. 121 — 142.] 

W. Wimdt hat 1907 die uralte Wiss. der Metaphysik auch nach ihrer 
völligen Umschaffung durch Kant dunkel, anmaßend u. anerkanntermaßen 
gänzlich nutzlos genannt Dieses Urteil wird als auf Mangel an Eindringen 
in Kants Grundl^^ng u. auf Verwechseln von dessen bloßer Vorbereitung 
mit dem Vorbereiteten selbst beruhend erwiesen. 

999. — Rückheim Art., K.S Stellung zur Metaphysik in seiner vorkritischen 
Periode. (62 S.) 8^. B^ün, Neues Leben. Jk 2.00. 

Begriff Metaphysik u. seine Bedeutung fOr die Kantphilologie. Die naturwiss. Periode. 
Beginnender Skeptiadsmus. Kontrast zwisdien Naturwiss. u. Metaphysik. Problem der Me- 
thode. Abschlug der Torkritischen Periode. 

Gegenüber K. Fischers Auffassung von Kants Werden in der vorkritischen 
Zeit als einer kontinuierlichen Entwicklung sucht die Arbeit das Ringen . des 



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Systeme — 104 — 1000— loio 

Philos. um eine befriedigende Weltanschauung, insbesondere um eine den 
Prinzipien der exakten Wiss. genügende Methode der Metaphysik zu erweisen« 

1000. Kassner Rudol£ Der Dilettanttsmus. (69 S.) 8^. Frankfurt a. M., 
Rotten u. Loening, [Gesellsch. XXXIVJ JH 1.50. 
Der alte Dilettant war ein Sammler u. Flötenblaser, der moderne ist ein 
Individualist u. Kritiker. Er hat mit keiner Art echter Lebensgestaltung etwas 
zu schaffen; er ist durchaus unecht Er lebt in Surrogaten: er denkt Surrogate, 
er tut Surrogate. Er kennt keinen Glauben iL keine Umkehr. Er mischt 
alles IL »entwickelt sich«. Gemeinsinn, Formsicherheit iL die lebend^ Wirk- 
lichkeit der Tradition schützen die Zeiten der Kultur, die Zeiten, die von 
dem Künstler u. dem Weltmann bestimmt sind, vor dem Dilettanten. Unsere 
Zeit ist dem modernen Dilettanten ausgeliefert, dem Herzlosen u. Formlosen, 
der ohne Größe u. ohne Ma£ ist 

lOOi.Keaiy Ch. Fr. The pursuit of reason. (p. 462) 8*^. Cambridge, 
Univ. Press. 9 sh. — Rc.: R. M*t Mor. XIX; Mind XX p. 433 (R. R. BÄacet). 

1002. Keller Helen. La chiave della vita: ottimismo. Trad. di Betty Jung. 
(62 p.) 16^. Milano, A. Solml L. 0.80. 
Queste pagine vibranti d'amore e di fede che cantano im inno glorioso 
alla Vita, sono la «chiave dell'esistenza» di una creatura privata di d& che 
della vita si suole considerare essenziale elemento, la comunicazione sensibile 
e diretta col mondo drcostante. 

1003. — II mondo in cui vivo. (p. XV, 145) 8®. Torino, Bocca. L. 3. — . 
[Pic. Bbl. Sc. CIX.) 

Prdasione dell' Antrioe. La mano veggente. La mano altniL La mano della razca. 
n potere del tatto. Le vibradoni piü delicate. L'olfatto: Angdo decaduto. Valore relativo 
dei sensi. II mondo dai dnque sensi. Visioni interiori. Analogie tra le percedoni dei lensi. 
Prima del risveglio dell'anima. La sanzione roaggiore. II mondo dei logni. Sogni e realtii. 
Un sogno ad oochi apertL Un canto dall* oacnriti. 

1004. — Optimismus. Russ. von N. Markow. (50 p.) Petersburg, Verlag 
der Gesellschaft zur Unterstützung der Taubstummen in RuIUand. 
R. 0.60. 

1005. Kempf C Endstationen der modernen Philos. [Stimmen aus Maria 
Laach. 19 10. p. 268.] 

1006. — Die Ratlosigkeit in der modernen , Philos. (11 S.) [Stimmen aus 
Maria Laach, LXXIX, 21.] 

1007. Kleinpeter Hans. Die phänomenol. Naturanschauung u. der philos. 
Realismus. [V. w. Ph. XXXIV, N. F. IX, p. 46—67.] 

Charakterisiert die phänomenologische Naturanschauung als eine Forderung 
der Exaktheit auf naturwiss. Gebiete u. unterzieht die entg^enstehenden An- 
schauungen von Külpe u. Stumpf einer Kritik. 

1008. Klimke Priedrich. Die Bedeutung des Monismus in der Gegenwart 
(20 p.) [Ateneum kaptauskie.] 

1009. KOckert Gust Vom Menschen der Sehnsucht (p. 70) 8^. Leipzig, 
B. Volger. Jl 1.50. 

loio.Kost Zur Bflanz des Monismuses. [Monism. V, p. 391 — 396.] 



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Systeme — 105 — loii— 1033 

ioii.Ko2&ri J. Menschliche Dokumente aus der lit von Gestern, Heute 

und Morgen. Metaphys.-psychol. Studie (ungar., 477 S.) 8°. Budapest, 

Szt-Istvdn T. Kr. 10.—. 

Beweise aus der Lit, daß das Grundprinzip des Positivismus von der Ab- 

stention der Metaphysik nicht nur die Philos., sondern die Dichter u. Künstler 

nicht befriedigt Sammelt die Dokumente des ewig-menschlichen Idealismus 

u. will beweisen, da£ Naturalismus eine fehlerhafte Einseitigkeit sei. Der wahre 

Realismus basiert auf Idealismus. Das Ideal ist die geistige Realität — 

Rc: Magy. kdz^piskola IV, 2. Religio LXX, 3. Renaissance I, 15. Kathol. ss. XXIV, 

10. Hittud. f. XXn, 2. 

Krause Chr. Fr. cf. 891. 

1012. Kudriawtzew W. Grundlagen der Philos. (440 S.) Ssergiew-Possad. 
R. 1.75. 

1013. Kukliarski F. Die Philos. des Individualismus. (169 S.) Petersburg. 
R. I.—. 

ioi4.Ladd G. Knowledge, life and reality; essay in S3rstematic phil. N.-Y., 
Dadd. $ 3.50. 

1015. Laguna Theod. u. Grace Andrus. Dogmatism and evolution. (259 p.) 
8°. N.-Y., Macmillan Co. [St m. Ph.] $ 1.75. — Rc: R.M6t.Mor. 
XIX; Am. J. Ps. XXII, p. 304 (B. H. Bode). 

1016. Lalande. La th^rie des valeurs. [R. ph. LXIX, p. 304.] 

Compte rendu critique derouvrage d'Urban Valnation, its nature and law* (L. u. N. Y., 
1909). 

1017. Lamarck. Moreau G. H., Le positivisme de Lamarck. [Arch. syst 
Ph. XVI, p. 217—247.] 

1018. Lamettrie. liebert Art, Die Gedankenwelt des Materialismus. Be- 
leuchtet in einer Charakteristik L. [M. C. G. (K, G.) XIX, p. 7—22.] 

ioi9.Leenhardt L'^volution, doctrine de libert^. (p. 157) 16^. Saint- 
Blaise (Suisse), Foyer Solidariste. Fr. 2. — . — Rc: R. n.-s. XVII, 
p. 288 (C. Mathieo); R. Mit. Mor. XIX (Supplement p. 3). 

Leibniz cf. 1079. 

\020. Lessewitsch W. Der Empiriokritizismus als der einzige wiss. Stand- 
punkt Petersburg 09, Verlag Possjew. -. Rc: Ssow. M. 19 10, 2 (Ortodox). 

i02i.Levi A. Filos. dell' esperienza I. II fenomenismo. Pavia, Bizzoni. 

1022. Ldebmann Otta Falkenheim Hugo, O. L.s Kampf mit dem Em- 
pirismus. [Kst XV, S. 53—73.] 

Liebmanns Lebensarbeit — seine eigenartige Vertretung u. Fortbildung der 
transzendentalphilos. Grundansicht — la£t sich in ihrem Kern aus ihrem 
durchgängigen Gegensatze zum Empirismus in seinen verschiedenen Spielarten 
verstehen. Unter diesem Gesichtspunkte wird hier seine prinzipielle Behand- 
lung der erkenntnistheoret., psychol. u. naturphilos. Hauptprobleme betrachtet. 

Lipps Theod cf. 1134. 

1023. Lloyd Alfir. H. The passing of the supematural. [J. Ph. Ps. M. VII, 
P. 533.] 



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Systeme — lo6 — 1024 — 1034 

1024. Lopatin L. M. Die Gegeuwart und Zukunft der Phiios. (45 p.) 
[Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

1025. Losacco Michele. Razionalismo h intuizionismo. (30 p.) [Cult contemp. 
X, 9—14.] 

Ua. esamina le obiezioni piü gravi fatte dagii awersari del razionalismo, 
h particolarmente dal Bergson e dallo Schmitt, mostrando l'assurditä dell' 
empirismo in tutte le sue forme. 

i026.Lrufft Herrn. Die Weltanschauung des Hamlet {73 S.) 8^. Leipzig, 
Xenien-Verlag. Jt 1.20. 
Die Arbeit sucht durch Analyse der Charaktere u. des inneren Aufbaus des 
»Hamlet« bis zu jener Einheit der künstlerischen Anschauung vorzudringen, 
als welche die Hamlettragödie konzipiert wurde u. eben darin, durch die und 
in der Analyse des Werkes, den Verfasser Shakespeare in seinem tiefsten 
Wesen zu zeichnen, nämlich dort, wo das innere Ringen u. Kämpfen seiner 
Seele sich bis zur höchsten Gestaltungskraft steigerte. 

i027.Lyinan E. W. Theol. and human problems: a comparative study of 
absolute idealism and pragmatism as interpreters of rel. N.-Y., Scribner. 
$ I.OO. — Rc: J. Ph. Ps. M. VIII. p. 218 (W. A. Brown). 

1028. Maldidier K Le r^alisme dans la phiios. contemp. [R. Augustinienne 
1910. p. 273—313.] 

1029. Malebranche. Böttger M., M.s Occasionalismus u. seine Beziehung 
auf die Lehre vom Schauen der Dinge in Gott (23 S.) 8®. Prpgr. 
Gartz a. O. 1910. 

1030. Maritain J. La science moderne et la raison. [R. de Ph. XVIL] 
Marwin W. F. cf. 971. 

i03i.Maug6. La phiios. sdentifique. [R. ph. LXX, p. 387.] 

1032. Mc. Cabe Jos. The evolution of mind. (p. 306) 8°. L., Black. 5 sh. 
— Rc: J. Ph. »c M. Vm. p. 386 (M. F. Washbum); Am. J. Pt. XXII. p. 453 
(P. E. Winter). 

1033. Mc. Eachran J. M. Pragmatismus. Leipzig, Dieterich. M. 2.00. 
Bedeutung u. Entwicklung .des Pragm. Einleitung. Der englische Absolutismus i^ T. H* 

Green, b) F. H. Bradley. Der englische Humanismus. Die pragmatische Methode. Pngm. 
o. Wiss. Pragm. u. Wahrheit. Pragm. u. Metaphysik. Pragm. u. Religion. Kritik: Der 
Wille u. der Intellekt. Wahrheit u. praktische Folgen. Allgemeine Bemerkungen. 

Die Arbeit enthält zuerst eine kurze Kritik des englischen Absolutismus 
vom Standpunkte des persönlichen Idealismus u. des Humanismus, worin die 
negative Bedeutung des Pragm. sich sehen läßt Dann folgt eine Darstellung 
der positiven Bedeutung u. Entwicklung des Pragm. mit einer Kritik der 
Hauptgedanken desselben. 

1034. Meijcr W. Pro Domo. [T. Wijs. IV, p. 476 — 495.] 

Der Artikel beabsichtigt gegenüber dem Idealismus der von Kant jetzt 
beeinflußten Phiios., den Realismus Spinozas zu verteidigen. Das Bewußtsein 
unserer Einheit mit der Natur, Spinozas Lebenszweck, in der modernen Welt 
nahezu verloren gegangen, wird empfohlen u. deshalb geraten, nicht nach Ks^t 
sondern nach Spinoza zurück zu kehren. 



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Systeme . — 107 — 1035— 1049 

io35.Micheli8 Heinr. Vom Wesen philos. Denkens. [Monism. V, p. 
447—450.] 

1036. Mierop LfOd. van« Waarom het »vrije huwelikc zin heeft in onze 
tegenwoordige maatschappij. (66 p.) 8®. Amsterdam, W. Versluys. 
Fl. 0.75. 

1037. Millioud. La propagation des id^es. [R. ph. LXIX, p. 580; LXX, 
p. 168.] 

1038. Momerie A. W. Modem sceptidsm and modern faith. Ed. by Mrs. 
Momerie. (144 p.) L., Blackwood. 

Montague W. P. d. 971. 

1039. Moore A. W. Piagmatism and its critics. (p. 283.) Chicago, Univ. 
Press. $ 1.20. 

1040. — How ideas work. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 617.] 

1041. Moore J. S. The System of values. [J. Ph, Ps. M. VII, p. 282.] 

1042. — Irrationalism and absolute idealism. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 215.] 

1043. Moreux Th. Qui sommes nous? (loi p.) 8^. P., Maison de la 
Bonne Presse. Fr. 1.00. 

Ce volmne succMe k celui qui se nomme: D'oü venons-nous? et pi^cede 
ceux qui auront pour titre: Oü sommes-nous? et Oü allons-nous? L'ensemble 
de ces ouvrages aborde la question des origines en constatant que la sdence 
ne peut se passer d'une cause premi^re. L'abb^ Moreux demontre que d^ 
Torigine l'homme a hth ce qu'ü est aujourd'hui et ce qu'il sera demain. 
Partout et toujours il a cm ä une vie future meiUeure. 

MOnch Wilh. cf. 1134. 

1044. Nebel Carl. Die wiss. Gmndlagen der christl. Weltanschauung. Ein 
Beitrag zur Lösg. der Zweifel u. Bedenken unserer Zeit. Für Prediger, 
Lehrer u. gebildete Leser. (51 S.) 8®. Hannover, C. Meyer. ^ 0.80. 

1045. Nelson Leon. BonatelH F., Di tre prindpü fondamentali in filos. a 
proposito ddla recente opera di L. N. [Cult f. IV, p. 409.] 

1046. N08OW N. Philos. Betrachttmgen. (177 S.) Petersburg. R. 0.80. 
Die Fragen der empiriokritisdieD WdUnacfa&utiDg. Entwidduogsidee u. kausale Be- 

dingdieit. Psycfaophysisdie Gresduchtaansdiauaiig. 

1047. Noworusskij M. Die Grundlagen einer modemen Weltanschammg. 
(231 S.) Petersburg. R. 0.85. 

I048.0e8terreich K. Die Phänomenologie dös Ich in ihren Grundproblemen. 
I. Das Ich u. das SelbstbewuBtsdn, die scheinbare Spaltung des Ich. 
(532 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. Ji 14.00. — Rc: Arch. ps. X, 
p. 121 (C). 

1049. Opitz H. G. Die Modeme auf dem Kriegspfad gegen Gott Bdtrag 
zur Lehre v. den Ich- Vorstellungen. 2. Folge. (128 S.) 8®. Ldpzig, 
F. Eckardt Jt 1.50. 
Dieser 2. Band kennzdchnet die Stdlung, die »die Modemec als Wdt- 

anschauimg unter den phiL Systemen einnimmt, u. weist in eingehender Be- 



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Systeme — Io8 — 1050 — 1059 

gründung nach, daß deren äußerste Ziele auf eine Verdrängung des Absoluten 
aus der Welt durch das menschliche Ich sowohl vom erkenntnistheoret wie 
vom metaphys. Standpunkt aus unhaltbar sind. 

1050. Opitz H. G. Die Philos. der Zukunft. (95 S.) 8°. Leipzig, Quelle & 
Meyer. J6 1.80. 
Der Verf. weist auf die bisherige Ergebnislosigkeit der Phil, hin u. stellt 
die Gründe fest, auf die sie zurückzuführen ist Gleichzeitig zeigt er aber 
auch die Wege auf, auf denen hier Wandel geschaffen werden kann. Er 
weist nach, daß die phil. Wiss., nur Wiss. ist, u. daß sie zum Gegenstand die 
innere Erscheinung unseres Ich habe. Die innere Erscheinung unseres Ich 
komme aber für die Phil, in zweifacher Beziehung in Betracht. Einmal an 
sich u. als solche. In dieser Beziehung imtersteht sie der Behandlung der 
Phil, oder Psychol. Sodann komme sie in Betracht in ihrem Verhältnisse zur 
äußeren Erscheinung unseres Ich, sowie zur sonstigen Welt der Dinge. In 
dieser Beziehung sei die Phil. Metaphysik oder Wesenslehre. 

I05i.0itodox. Der objective Materialismus. [Ssow. M. 19 19.] 

I052.08tu2zi Attilia La materia puo essere etema? [R. Apol. Crist 09, 
p. 156—163.] 

'053« — La bancarotta della sdenza. [R. ApoL Crist. 09, p. 195 — 200.] 

1054. — II pr^udizio nella ricerca sdentifica. [R. Apol. Crist 09, pp. 
316—325.] 

Ostwald Wilh. cf. 1134. 
i055.Pagano A. I massimi problemi della filos. [R. it Soc. XIV, p. 409.] 

1056. Pagnat Ph. Uoccultisme et la consdence moderne, enquete. (p. 83) 
16®. P., Libr. Moli^re. Fr. i.oo. 

Ce qu'est roccnltisme. Science et occultisme. Oocoitisme et relig. Oocaltisme exp^rimen- 
tal. Approche d*ane ipoque de synthise. L*iii8ufflsance de la miUphysique. Opinions de 
M. M. Gabriel S^ailles, Harn Ryner, abb6 J. Fachen, etc. etc. 

1057. Palm Th. A. The faith of an evolutionist (p. 160) 8®. L., H. 
R. AUenson. 2 sh. 6 d. 

The relations of idenoe and religion. Erohition and creation, Ethics, Christian belief, 
revelation, atonement, character. 

The Theory of evolution has so far asserted itself that no scientific man 
rejects it "How does this theory affect my religious belief? If I have to 
surrender some of my cherished traditional beliefs, how much must I give up? 
Does it touch the central and essential truths of my religion? or, How does 
it modify my way of looking at them?" 

1058. Pappalardo Arm. Spiritismo. 4. ed. riv. et aumentata. pCVI, 248 p.) 
16°. Milano, U. Hoepli. L. 2.00. 

1059. Papus. Die Kabbala oder die Lehre von Gott, Welt u. Mensch. 
Aus d. Französ. ins Russ. Von A. Trojanowski. Red. von Pereferko- 
witsch. (Nebst einer buchstäbl. Übers, des »Sapher Jearahc von Pere- 
ferkowitsch.) (IV u. 272 S.) Petersburg, Boguschewski. R. 2.50. 



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Systeme — 109 — 1060— 1072 

1060. Paquier J. Qu'est-ce que le qui^tisme? (128 p.) 16°. P., Bloud 
& Co. Fr. 1.20. — Rc: R. Sa ph. th. V, p. 396 (M. Jacqnin); Aon. LXXXI, 
p. 435 (H. Bremond). 

lOÖi.Partridge G. K An outline of individual study, (p. 240.) N.-Y., 
Sturgis & Walton Comp. $ 1.25. 

Paulsen Priedr. d. 11 34. 
1062. Peiry R. B. The cardinal prindple of idealism. [Mind XIX, p. 322.] 
1063. — The futility of absolutism. [Hib. J. VIII, 3, p. 621 — 640.] 
1064. — Realism as a pol^mic and program of reform. [J. Ph. Ps. M. VII, 

P. 337 u. 365.1 

Peny R B. cf. 971. 

1065. Petrovici J. Filos. piesei »Chanteder«. [St Fil. Bucuresti X, p. 
195—206.] 

1066. — Teoria Notiunelor: Introducere. Ce sunt si cum se ald[tuesc 
notiunele. Fiinta psihologicS a notiunelor. SferS si continut. Impartirile 
notiunelor. Raporturile dintre notiuni. [St. Fil. Bucuresti V, 3.] 

1067. Pfordten Otto Frh. von d. Konformismus. Eine Philos. der nor- 
mativen Werte. I. Theoret. Grundlegung. (156 S.) 8°. Hddelberg, 
C. Winter. Ji 4.00. 

Werte. Normen. Konformitäten. Zur Erkenntnislehre. Die Naturwiss. Die Geistes- 
wiss. Kansalit&t Wechselwirkung. Weltbild. PrSstabilierte Disharmonie. Kants Prole- 
gomena. Pragmatismus. Wahrheitsbegriff. — Rc: Kst. XV (Selbstanz.). 

1068. Piiron H. L'^volution de la memoire. (360 p.) 18°. P., Flamarion. 

Fr. 3.50. — Rc: Mind XX, p. 282 (S. Dawson); R. di F. N. (A. GemeUi); 
Arch. ps. X, p. 394 (C); J. Ph. Ps. M. VH, p. 668 (M. E. Haggesty); Am. J. Ps. 
XXI, p. 344. 

Pitkin W. B. d. 971. 

Plechanow Georg, d. 11 40. 

1069. Pohorilles Lor. Psychogenesis der Philos. u. der Erkenntniswert der 
Mystik. [Arch. syst Ph. XVT, p. 79 — 93.] 

io70.Poincar6 Henry. Der Wert der Wiss. Deutsch von E. Weber. Mit 
Anmerkn. u. Zusätzen von H. Weber. II. Aufl. (251 S.) 8°. Leipzig, 
B. G. Teubner. [Wiss. Hyp.] Ji 3.60. 

i07i.Poulain August Die Fülle der Gnaden. Ein Handbuch der M3rstik. 
2 Bde. XXI, 416; XIII, 462 S.) 8^ Freiburg, Herder. Jt 6.00. 
Ein scharf begrenzter vollständiger Erklärungsversuch aller mystischen Er- 
scheinimgen mit psychol. Begründung. Die zahlrdchen Bd^tellen sind den 
besten klassischen Autoren entnommen. Die deutsche Bearbeitung des französ. 
Werkes hat besonders die Grundlage präzisiert und die Bblgr. eigänzt - Rc.: 
Jrb. Ph. sp. Th. Bd. XXV (P. J. Leonissa). 

1072. Prado Fr. Norb. deL La verdad fundamental de la filos. [C. Tom. 
I, p. 42 u. 201.] 



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Systeme — HO — 1073 — 1084 

1073. Prat L. Contes pour les m£taph3r8icien8. (342 p.) 8®. P., H. Pätilm. 
Fr. 5.00. 

Beniard Carol, philosophe. Let Idies de M. Pinguet Les Rialit^i. Sophia. Les 
V6ritte. Arid. Les Mystöres. (Le mystdre de la natore et de ranimalit^. Le myst^ de 
ramonr. Le myst^re de la mort) — Rc: R. ph. LXIX (L. Dngas); R. Mit. Mor. XVHL 

1074. Prochnow Oskar. Die Ideenlehre in modernem Gewände. [Arch. 
syst Ph. XVI, p. I — 14.] 

1075. ProhiLszka O. Die Übertreibungen des Intellectualismus (ungar.). 
(72 S.) [Hitt. f. XXI, 2.] 

1076. Prorok Julian. Ketzereien. Keimzellen e. Philos. 2. Aufl. (p. 107) 
8°. Leipzig, Xenien-Verlag. Ji 1.20. 

Koost, Wiss., Philos. Zur Entwicklungslehre. Natur a. Kultur. Kultur u. Leben. 
Volk, Staat, Sozialismus. Ethik, Relig. u. Moral. Christentpm u. Zarathustrismus. Sprache 
u. Wort. Physik n. Chemie. Mann u. Weib. Mensch u. Mensch. Geist Wille. Charakter. 
Sprüche u. Widersprüche. Allerlei müßige Gedanken. 

i077.Puccini R. L'agnostidsimo, ossia il fondamente degU errori modemi. 
16°. Roma, Pustet. L. 0.60. — Rc: R. di F. N. II, p. 218. 

1078. Quik O. C The himaanist theory of value: a critidsm. [Mind XIX, 
p. 218.] 

1079. Raff Em. Die Monadenlehre in ihrer wiss. Vervollkommnimg. [Arch. 
G. Ph. XVII, p. 99—128.] 

loSo.Rageo G. Die Gelehrten u. die Philos. Russ. von B. Bytschkowskl 
(222 S.) Petersburg, »Obsschestwennaja Polsa«. R. i.oo. 

io8i.Rapolla Diego. Philosophiae substantia: ragionamenti apologetid e 
reminiscenze. (p. 189) 8^. Napoli, Giannini. 

1082. Rau Albr. Das Wesen des menschlichen Verstandes \i. Bewußtseins. 
Nach monist u. dualist. Auffassg. (VII, 236 S.) gr. 8®. München, 
E. Reinhardt Ji 4.50. 

Begriff Bewußtsein. — Begriff Seele. AnalytMche Urteile. Kraft u. Vermögen. Idealist, 
u. monist. Auffassung vom Wesen des Verstandes, der Vemimft u. der Urteilskraft Kant 
der »AUeszermalmer«. Idealismus u. Monismus über das Wesen des Bewußtseins. Der 
physiol. Wachezustand, die DenkvoigSnge u. die Entstehung der Erkenntnisse. Kuno Fisdier 
über Kants Bewußtseinslehre. Die angeblichen Sinnestäuschungen. — Die Logik eine Denk- 
u. keine Erkenn tnislehre. Das Wesen des Denkens. L. Feuerbach u. H. Paul über das 
Trügerische der Sprache. Kants Kritik der Seelenlehre. W. Wundt als Psychol. Der stete 
Wechsel des Wachezustandes nach Feuerbach. Die phjrsiol. Grundlage der Erkenntnis. Der 
Wille ein sekundäres Grebilde. Potenzielle u. aktuelle Vorstellungen. Wolf, Kant u. Wundt. 
Vorstellungen u. Begriffe als sinnlich faßbare Objekte. Der Bewußtseinsbeg^f in der Völker- 
u. Geschichtskunde, in Ph3rsiol., Sprach- u. Rechtswiss., in der polit u. 2^itungsUt. — Rc: 
Monism. 5. Jhig.; Am. J. Ps. XXI, p. 510 (M. H. Baege). 

Razi cf. 972. 

1083. Reclus Eliseo. Evoluzione e rivoluzione. (31 p.) 16°. Milano, 
libr. ed. Sociale. L. 0.20. 

io84.Rehmkc Jobs. Philos. als Grundwiss. (VIII, 706 S.) gr. 8°. Frank- 
furt a. M., Kessehing. jH 9.00. 
Wissen u. Wissenschaft Das Bewußte u. Erkennbare. Die Wiss., insbesondere die 
Grundwiss. Die Voraussetzungslosigkeit u. der Ansatz der Grundwiss. Das Ding in seiner 
Augenblickeinheit. Das Ding als Veränderliches. Der Satz von der Veränderung. Das Be- 



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Systeme — III — 1085 — 1095 

wuBtieiii als Einsdwesen. Wirken u. Wirkentzusainmenliaog. Einfaches o. zusammeDge- 
setztes Einseiwesen. Die Diogwelt Raum u. Zeit Welt u. Mensch. Veigftngliches u. 
Unyeif[ftngliches. Der Mensch eine Wirkenseinheit, aber kein Einzelwesen. GrundMriss. u. 
Eikenntnistheorie. Kritik der psycho!., logischen u. psychoL-logischen Erkenntnistheorie als 
ve ime in tlicfaer Gnmdwissensdiaft Das Erkennende u. das Bewußtsein. Das Bewußtsein als 
Besitzer u. das Selbstbewußtsein. Das Dinggegebene als Bewußtseinsbesitz. Das Einzel- 
wesen, insbesondere das Ding in seinen Eigens<£aften. Abhängigkeit u. Unabhängigkeit der 
Einzelwesen in der Welt — Rc: Kst XIV, 4 (Selbstanz.); Kst XV (Beigmann); Z. Ph. 
ph. Kr. CXXXIX (H. Sdiwan); Z. Ph. ph. Kr. CXXXX (Selbstanz.); Preußische 
Jrb. 19 IG. 

1085. Reimarus Herrn. Sam. Bottner W., H. S. R. als Metaphysiker. 
(170 S.) 8°. Diss. Würzbuig 1909. 

1086. Rcnsi Guis. Le antinomie dello spirito. (p. 332) 8°. Piacenza, 
Soc. ed. Pontremolese. L. 3.00. 

1087. Rey ^ Energetische u. mechanische Weltanschauung vom Standpunkte 
der theoret. Erkenntnis. Russ. von B. Bytschkowski. Petersburg, »Obs- 
schestwennaja Polsac. R. i.oo. 

1088. — Zimi absoluten Positivismus. Russ. von B. Koien. Heft I der 
Fragen der modernen Philos. (24 S.) Petersburg. R. 0.20. 

Richel cf. iioi. 

1089. Richter P- ^^ Skeptizismus in der Philos. Bd. I. Russ. v. Bazarow 
u. Stolpner. (389 u. XLVIII S.) Petersburg, Verlag Schipownik. [Bbl. 
mod. Ph. V.] R. 3.00. 

Riehl Alois cf. 996, 1134. 

1090. Rietmann B. Leckenphilos. (VIII, 103 p.) 8°. Amsterdam, Veldt 
Fl. 1.90. 

1 091. Roß PauL Die Entdeckung des Weltbetriebes u. seiner allmächtigen 
Kraft (25 S.) 8°. Halberstadt, Möve-Verlag. Jü 2.00. 

1 092. Rousselot P. L'amour spirituel et sjmth^e aperceptive. [R. de Ph. XVII.] 

1093. — Metaphysique thomiste et critique de la connaissance. [R. n.-s. 

XVII, p. 476—510.] 

Ce travail a pour but de montrer comment les categories de nature et de 
sujet (r^pondant au t6 t/ Ijv dvai et au rode n d'Aristote, mais pr^cisies par 
S. Thomas d'Aquin) sont les facteurs essentiels et comme les deux pöles de 
la connaissance conceptuelle. — Rc: R. de Ph. XI, p. 216; Ann. ph. eh. XI, p. 
3115; R. n.-s. XVni, p. 90 (A. Gardeil); Questions ecdisiastiques IV, p. 169. 

1094. Royce Josiah. Lo spirito della filos. modema II. (Prime linee d'un 
sistema.) Trad. dall'ingL di Gius. Rensi. (p. 255) 8°. Bari, Laterza. 
L. 4.00. 

Nella fedeitk h la radice e il contenuto della morale. La fedeltä implica la credenza 
nella Teriti obbiettiva e quindi refuta il pragmatismo e mette capo alla relig. — Precede an 
introd. del traduttore, in coi questi sosäene, che Tidealismo assoluto ha per meta necessaria 
l'esistenza tiascendente di Dio. — Rc: R. di F. N. II, p. 343; Coen. IV, p. 105 (M. G.). 

1095. Rudert Thdr. Neue Theorien über die geschlechtliche Perversionen, 
die Charakterverschiedenheit der Geschlechter, das sexuale Problem als 
Weltanschauimgsfrage. (IV, 159 S.) gr. 8°. Berlin-Halensee, Verlag 
für aktuelle Philos. Jl 2.50. 



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Systeme — 112 — 1096^1109 

Die gegebene Darstellung des Sexualproblems ist weder naturwiss. noch 
populär geisteswiss. Charakters, sondern illustriert die praktischen Konsequenzen 
eines bis in die letzte erkenntnistheoretische Wurzel hinein selbständigen 
Systems reiner Philos. (einer Art Neokritizismus), dessen authentische Grund- 
züge der Anhang erkennen läßt 

1096. Ruckhaber Erich. Des Daseins imd Denkens Mechanik u..Meta- 
mechanik. Eine monist widerspruchslose Philos. (VI, 626 S. m. Fig.) 
8°. Hirschbeig, H. Springer. Ji 12.50. 
£s gibt keine Naturgesetze u. keine Denkgesetze. Alles Dasein u. Denken 
ist gesetzlos. Das alleinige Daseinsprinzip ist die empfindende Materie, das 
Gnmdbewegungsgesetz daher gegenseitige Absto£ung. Anziehung ist scheinbar 
da, wo die Abstoßung relativ am geringsten ist Reductio ad absurdum der 
Sätze der Schullogik. Widerlegung der Assoziationstheorie u. mechanisdie Er- 
klärung des Gedächtnisses u. Denkens. 

1097. Ruggero G. de. L'eclettismo francese. [R. di F. II, p. 221.] 

1098. — H nuovo spiritualismo fr. [R. di F. II, p. 343.] 

1099. Russell John K Realism a defensible doctrine. [J. Ph. Ps. M. VII, 
p. 701.] 

UDO. — The humanist theory of value. [Mind XIX, p. 547.] 

iioi.Samonä Carm. Psiche misteriosa; i fenomeni detti spiritid (Meta- 
psichici de Riebet.) (p. 299) 16°. Palermo, A. Reber. L. 4.50. 

1102. Sarlo F. de Intomo al pensiero. [Cult f. IV, p. 127.] 

1 103. Schiller F. C. S. The riddles of the sphinx. A study in the philos. 
of humanism. 2. ed. (474 p.) 8°. L., Swan Sonnenschein. 10 sh. 

Dieser neuen u. umgearbeiteten Ausgabe des zuerst 1891 (anonym) er- 
schienenen Werkes hat der A. auch den Nachweis beigefügt, daß nur der 
humanistische Wahrheitsbegriff dem Skeptizismus entgehen kann. — Rc: R. M6t. 
Mor. XIX p. 16; Blind XX p. 405 (E. D. Fawectt); J. Ph. fc M. VIII p. 299 (W. B. 
Titkin); Hib. J. IX 3 (Whittackes). 

1104. — Absolutism in extremis? [Mind XIX, p. 533.] 

II 05. — The present phase of "idealist" philos. [Mind XIX, p. 30.] 

11 06. Schlegel Victor. Entwicklung des Menschen. Umriß einer einheit- 
lichen Weltanschauung. [Arch. syst Ph. XVI, p. 355—364.] 

1107. Schmalenbach Herrn. Das Seiende als Objekt der Metaphysik. Erster 
Teil einer Erkenntnistheorie der Metaphysik. I. Die erste Konzeption 
der Metaphysik im abendländischen Denken. (71 S.) 8°. Jena, Dissert 
Rc: R. M^t. Mor. XVm. 

11 08. Schmidt Heinrich. Monismus. Aphorismus. [Monism. V, 97.] 

1 109. Schneider Albrecht Wirklichkeiten. Eine Kritik der philos. Specu- 
lation. (254 S.) StraBbuig i. Eis., J. Singer. Ji 4.00. 

Es wird versucht, dem Wesen des Wirklichen auf einem neuen Wege nah- 
zukommen, in der Philos. von aller spezialwiss. Stellungnahme frei zu werden 
u. so der Spekulation die Stelle eines allgemeinwirksamen Regulativs zu sichern. 
— Rc: PSdag. Warte 1910; Lit Ratgeber 1910, 16. 



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Systeme — 113 — mo — iiao 

II 10. Schnell Herrn. Weltanschauung u. Ethik des Monismus als Wiss. 
(32 S.) 8®. Berlin, Verlag des deutschen Monistenbundes. [FL Mon. B.] 
Ji 0.30. 

iiii.Schuli M. Der Materialismus. Messina u. der Vorsehungsglaube. 
(47 S.) 8®. St Gallen, Fehr. Jl 0.60. 

11 12. Schütz Ant Gesichtspunkte zur Etiologie des heutigen Pantheismus 
(ungar.) (26 Sp.) 4^. [Religio. LXIX, 37—40.] 

1113. Seeley J. R Ecce homo. Trad. G. Salvador! (p. 418.) Torino, 
F. Bocca. L. 6.00. — Rc: Cult f. IV p. 239 (V. A.). 

1114. Seitz A. Die neueste Modephilos. des Pragmatismus. [Theol. u. 
Glaube 1910, p. 655 — 668.] 

1115. Sentroul KarL Was ist neu-scholastische Philos.? {33 S.) Münster, 
Theissing. Ji 0.60. d. I, No. 1587. — Rc.: Ph.Jrb. XXm (A. Rademacher). 

1116. Sharpe A. B. Mysticism: its true, nature and value. With a transl. 
of the *'Mystical theol." of Dionysius, and of the letters to Caius and 
Dorotheus. (246 p.) 8°. L., Sands. 5 sh. 

An exposition of the CathoUc, or supematurel conception of mjrstidsm 
as contained in the "Mystical theology" of the pseudo-Dionysius (of which a 
translation is given) and in the works of later writers. This view is compared 
with that of naturalism and their points of agreement and difference are in- 
dicated. The nature and object of mystical experiences are considered; the 
psychologial conditions of such experiences are explained, and shown to be 
compatible with the normal action of the intellect. — Rc: R. n.-s. XVm p. 286 
(M. de Wulf); Theol. R. 1911 (Arendzen). 

iii7.Shelton H. S. On evolutionary emperidsm. [Mind XIX, p. 46.] 

1 1 1 8. Simon Thdr. Der Monismus. (44 S.) 8°. Stuttgart, Greiner & Pfeiffer. 
Jt 0.50. 

Der Mon. im Sinn des Trachtens nach einer Einheit der Welterklärung ist 
dem Menschen angeboren u. eine imüberwindliche Macht. Aber der Vulgär- 
monismus, besonders in der Gestalt, die ihm Haeckel gegeben, ist zu bekämpfen. 
Der mechanistisch-monistische Entwicklungsbegriff ist eine innerliche Unmöglich- 
keit Die Einheit von Anorganischem u. Organischem, oder die Urzeugung ist 
eine unwahrscheinliche Hypothese, kein »Postulat der reinen Vernunft«. Die 
Aufstellung einer materialistisch-monistischen SittUchkeit involviert einen Wider- 
spruch mit den eigenen Prinzipien. Der Kampf wider Theismus u« Christen- 
tmn wird mit unwiss. Fanatismus geführt 

1119. Snowden J. The world a spiritual system. An outline of metaphysics. 
8®. N.-Y., Macmillan. 6 sh. 6 d. — Rc: Am. J. ps. XXn p. 128; J. Ph. 
P». M. Vm p. 358 (J. W. Hudson). 

1120. Sorley W. R Philosophical attitude. [Int J. Eth. XX, p. 152.] 
Contrasts the Piatonic with the Baconian view of the mind's relation to 

truth; holds that the deepest philos. problem is concemed with the connezion 
of reality and worth; and in view of this problem, defends Plato's description 
of the philos. attitude. 

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Systeme — II4 — 1121 — 1133 

ii2i.Sorley W. R The Interpretation of evolution. Proc. (p. 32) 8®. L., 
H. Frowde. 2 sh. 6 d. 
An estimate of the philos. significance of the theoiy of evolution. The 
mechanistic and vitalistic interpretations of evolution are exanuned; and it is 
ai^gned that the course of evolution requires, or its adequate interpretation, 
the conception of consdons purpose. 

Spaulding E. G. cf. 971. 

11 22. Spencer Herb. Steenkamp W. P. Het agnostidsme van H. Sp. 
pCVI, 252 p.) 8°. Amsterdam, H. A. van Bottenburg. Fl. 3.90. 

1123. Sperl Fr. Zwei epikritische Äußerungen zu »Wirklichkeitssinn u. Jen- 
seitsglauben«. [Z. Rel. Ps. III, S. 418—430.] 

1124. Ssamko A. Eine große philos. H3^othese. Odessa. R. 0.30. 

11 25. Steinmann Th. Über den Monismus. [R. G. IV, S. 171 — 233.] 
Ein kritisches Referat über »Der Monismus, dargestellt in Beiträgen seiner 

Vertreter«, hig. von A. Drews. 

11 26. Steiner Rud. Die Geheimwissenschaft im Umriß. 3. Aufl. (XVI, 
425 S.) 8°. Leipzig, M. Altmann. jH 5.00. 

II 27.— Theosophie. 4. erw. Aufl. pa, 188 S.) 8°. Leipzig, M. Alt- 
mann. J(> 3.00. 

1 128. — Filos. en theosofie, uit het Duitsch vertaald door A. Terwiel. [Th. Bbl.] 
Amsterdam, Theos. Ui^. Mij. Fl. 0.40. 

II 29. — Livy Eug^e, Quelques reflexions sur « L'initiation » de R. St. 
(p. 83) 18° P., Public, thiosoph. Fr. i.oo. 

1 1 30. Stern Adf. Der Sinn des Lebens. Grundlinien e. neuen Weltanschaug. 
(14 S.) 8°. Berlin, O. Roth. Jt o.io. 
In kurzen Strichen wird gezeigt, wie das Ringen um den eigenen Persön- 
lichkeitswert mit innerer Notwendigkeit zu der Überzeugung führt, daß nicht 
nur die Menschheitsgeschichte, sondern auch das Weltgeschehen selbst einem 
überragenden Ziel entg^enringt Die von hier aus gewonnene sittlich-religiöse 
Weltanschauung gipfelt in der Erkenntnis, daß die wahre Religion in dem 
Erleben der schöpferischen Harmonie des Alls u. in der damit verbundenen 
Ehrfurcht vor dem Unerforschlichen besteht 

ii3i.Strachow P. Der Pragmatismus in der Wiss. u. in der Relig. (An- 
läßlich des Buches von W. James: Die Mannigfaltigkeit der relig. Er- 
fahrung.) (41 S.) Ssergiew-PossaA 

ii32.Stra8zew8ki. In der Suche nach der Wahrheit. Vorträge von T. 

Garbowski, F. Gabryl, W. Gielecki, S. Garfdn-Garski, J. Watterberg, M. 

Straszewski. Krakau, Verl. der philos. Ges. 
T. Garbowski, Das Erkennen als biologischer Faktor. F. Gabryl, Der dogmatisdie Stand- 
punkt. W. Gielecki, Der Skeptizismus. S. Garfein-Garski, Der Kritizismus. J. Wasserberg, 
Der Pragmatismus. M. Straszewski, Der Wert der Erkenntnis. 

1 133. Strecker Friedrich. Der Wert der Menschheit in seiner histor.-philos. 
u. seiner heutigen naturwiss. Bedeutung. {392 S.) 8^. Leipzig, W. Engel- 
mann. Ji 7.40. 



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Systeme — II5 — 1134 — 1140 

Entwicklungsgang der Philos. in Beziehung auf unser heutiges Lebensprinzip. Erklärung 
des Entwickhingsganges der Philos. aus der psychischen Wirkungsmehrheit im Menschen. 
Der Entwicklungsgang der neueren Philos. Das energetische Weltbild im allgemeinen. Die 
Stellang des Lebenden im Weltgeschehen. Die Entwiddungstendenz des Lebenden für sich. 
Die Stellung des Menschen in der Natur. 

Stniwe cf. 950. 

11 34. Systematische Philos. von Dilthey, Riehl, Ostwald, Wundt, Ebbing- 
haus, Eucken, Paulsen, Münch, Lipps. Russ. Übersetz, von Postmann u. 
Jaschunski. (456 S.) Petersburg 1909. R. 3.00. — Rc: Ssow. M. 1910 
IV (A. Deborin). 

1135. Testis. ^^s moyens de Tunivers. [Ann. de Ph. eh. LXXXI, p. 346.] 

ii36.Tietze Sigfr. Das Rätsel der Evolution. pCV, 333 S.) 8°. München, 
E. Reinhardt Ji 6.00. 

Was ist Anpassung ? Das Proportionalgesetz. Das Kausalgesetz. Passivität der Oiganis- 
men bei der Entstehung ihrer sog. zwedon&ßigen (nneigentlichen u. eigendichen) Oigane. 
Lanuurck u. seine Erklärung der >Zweclnnäßigkeit« der Oxgane. Die Evolutionstheorie ist nur 
durch das Proportional- oder Gleichgewichts- oder Kausalgesetz erklärlich. Das teleologische 
Kausalgesetz Pflügers. Auch die menschlichen Betätigungen sind ausnahmslos automatisch. 
Natur des Bewußtseins. Einfluß des Bewußtseins auf unser Tun? Veränderung unseres 
Aussehens im Alter u. Sterben. Einfluß der in ihrem wahren Wesen u. namentlidi in der 
Art, wie sie sich vollzieht, kennen gelernten Anpassung auf die Vererbung. 

Der A. beweist die Passivität der Organismen bei der Entstehung ihrer 
Oigane u. erweist dieselben u. ihre Betätigungen als mechanisch-automatische 
Produkte des von ihm entdeckten »Gleichgewichtsgesetzes«, dessen Wirksam- 
keit, es »teleologisches Kausalgesetz« nennend, schon Pflüger dunkel ahnte. 

1 137. Troilo E. Idee e ideali del positivismo. (p. 276.) Roma, Voghera. L. 3.50. 

L'esordio del positivismo. -^ H pensiero positivo nella filos. medioevale e modema. — 
n positivismo postkantiano. — Le idealitä del positivismo. Conclusione. — Elenoo dei Nomi. 

1138. Türck Herrn. Der geniale Mensch. 7. verm. Aufl. (XIV, 529 S.) 8°. 
Berlin, Dümmler. Ji 5.50. 

Künstlerisches Geniefien u. Schaffen. Philos. Streben. Praktisches Verhalten des genialen 
Menschen, (jott u. Welt. Shakespeares Auffassung vom Wesen des Genies im Hamlet. 
Goethes Selbstdarstellung im Faust. Byrons Schilderung des Übermenschen im Manfred. 
Genialität u. Seelenfreiheit durch Christus u. Buddha. Das weltliche Übermenschentum Ale- 
xanders, Cfisars, Napoleons. Die Entwicklung des höheren Menschen nach Darwin; Lom- 
broso« Irrsinnshypothese. Der bornierte Mensch als Gegensatz zum genialen; die Antisophie 
des E^ioismus: Stimer, Nietzsche u. Ibsen. Pandora- u. Sündenfall-Mythus. — Rc: M. C. G. 
(K. G.) IX; Lilerar. Centralblatt 1896 Nr. 51, 1899 Nr. 20; Deutsche Literaturzeitung XX, 
Nr. 24; Z. für Philos. u. Pädagogik IV H. i; Z. für inamanente Philos. IV H. 3; Pro- 
testantische Monatshefte III H. 6; Theol. Literaturzeit. XXV Nr. 21. 

1139. Unold Joh. Monismus u. Deutscher Monistenbund. [Monism. V, 
S. 1—7, 165—168.] 

1 140. Untermann Ernst. Die logischen Mängel des engeren Marxismus. 
Georg Plechanow et alii gegen Joseph Dietzgen. Auch ein Beitrag zur 
Geschichte des Materialismus. Hrg. u. bevorwortet von Eugen Dietzgen. 
(753 S.) 8°. München, Verlag der Dietzgenschen Philos. Jt 7.50. 

Der Kern des Kampfes. Plechanows Denkmethode. Dietzgen u. Plechanow. Der 
metaphys. Materialismus. Engmarxistische Dialektik. Die Weltdialektik des engeren Marxis- 
mus u. Plechanows Allerweltsdialektik. Das Werden des Marxismus. Plechanows Beitrag 
zur Erkenntnistheorie. Was will u. kann der histor. Materialismus leisten? Die Leistungs- 
fähigkeit des histor. Materialismus als Gesellschaftswiss. Mehrings Dialektik. Natur u. Gesell- 

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Systeme — ll6 — 1141— 114S 

Schaft im engeren Marxismus. Kautskjrs fibertretbende a. imteriassende Dialektik. Bern- 
steins revisionistischer Dualismus. Taktische Logik im engeren Marxismus. Dietzgens Wdt- 
erkenntnis-T^Hss. 

Untennann stellt sich die Aufgabe, nachzuweisen, daß die bisherigen Un- 
zulänglichkeiten des Marxismus, seine Widersprüche zwischen Theorie u. Praxis, 
durch das Fehlen einer philos. Grundlage verschuldet sind u. daB eine Abhilfe 
sich im »Naturmonismusc von Josef Dieü^en bietet, der eine Ergänzung u. 
Stütze des Marxismus bildet _ Rc: R.Ma.Mor.XVm; Mind XX p. 370 (Chapman); 
R. Sc ph. th. (Supplteient). 

ii4i.VadaUi-Papale G. Pregiudizzi e destini umanL (70 p.) 12 ^ Catania, 
Gianotta. 

ii42.Vanniru8 Allen. Till det andliga lifvets filosofi. (323 S.) 8^. Stock- 
holm, Albert Bonnier. Kr. 6.00. 

Materielle u. geistige Wirklichkeit Zur Systematik des geistigen Lebens. Über Evo- 
lutionismus u. Dynamismns im Grebiete des gdstigen Lebens. Wertidealismus. 

Das Werk enthält eine Systematik der Tatsachen des geistigen Lebens. 
Entwickelt die Faktoren des geistigen Geschehens über den Standpimkt des 
Wertidealismus. 

ii43.Varisco Bemardina I massimi problemL (331 p.) 8°. Milano, 
Libr. Ed. Milanese. L. 5.00. 
La ricerca del vero. La sensazione. — Rioordo, sentimento, azione. La oognizione. 
I Valori. RealtA e ragione. L'essere. Condusione. — Note. 

La cognizione oggettiva (comune, o sdentifica) fa sorgere, senza risolverii. 
de' problemi, che si risolvono indagando la possibilitä della cognizione. La 
cognizione implica la conosdbilitä della realtil, la necessitä, e la contingenza. 
La cWeltanschauimg» deir A. h il risultato della combinazione di questi tre 

elementi Rc.: Cult. f. IV; Grit VII; R. D.-s. XVn, p. 582 (G. Mathieu); Miod XX, 

p. 135 (A. E. Taylor); R. it. Soc XIV, p. 409 (Pagano); Coen. IV, p. 3 (Zucca); Logos I 
(B. Jakowenko); R.M^tMor. XVHI; R.diF. U (L. Ambrosi); R.ph. LXX (Paul Fontana); 
R. Sc ph. th. V, p. 144 (A. Blanche). 

II 44. — Tredici G., I massimi problemi. [R. di F. N. II, p. 170, 305.] 

Esamina brevemente il libro di Bemardino Varisco «I massimi problemi», 
rifiutando la sua concezione immanentistica del problema di Dio. 

1145. Vironnet A. L'atome necessaire [R. de Ph. X, p. 44, 168.] 

1 1 46. Viktorow David. Empiriokritizismus oder Philos. der reinen Erfahrung. 
Moskau. — Rc: Logo» (Rums,) I (N. Boldyrew). 

ii47.Villinger Arnold. Grundzüge einer Weltanschauung. (116 S.) 8°. 
Leipzig, J. A. Barth. Jt 2.00. 

Überblick über die sich bekftmpfenden Weltanschauungen der Gegenwart Aufstellung 
einer Formel ftlr alle Lebensvoig&nge u. für die phjrsikalisch-chemischen Vorgänge. Ausblick 
auf das künftige Ideal der Menschheit 

Die Arbeit ist ein Versuch, alle physikalisch-chemischen, bio- u. psychogenen 
Vorgänge durch einheitliche Bewegungsvorstellungen zu erklären u. auf sie eine 
geschlossene monist Weltanschauung aufzubauen. 

1 148. Voloers F. A. Die Psychol. im Dienste der romantischen Weltanschauung. 
(VI, 91 S.) 8° Münster, Diss. 



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Systeme — II7 — 1149— 1157 

1 149. Wächter WUh. Über Welt u. Lebensanschauimg. [Monism. V, S. 7 — 15.] 
Kritische Gegenüberstellung der altüberkommenen monotheistischen Welt- 
anschauung u. einer solchen, die sich auf Kants Vemunftkritik, auf das Kant- 
Laplace'sche kosmische Theorem u. das for^eschrittene moderne Naturerkennen 
stützt, nebst der hieraus sich ergebenden, modifizierten Lebensanschauung. 

1150. Waldapfel Joh. Die heutige Aufgabe der Philos. (ungar.) [Arb. 
mod. Phil. S. 664—672.] 

115 I.Walker Leslie J. Theories of knowledge. Absolutism, Pragmatism, 
Realism. (XXXIX u. 696 S.) 12^. L, Longmans, Green & Co. 
[Ston. Ph, Ser.] 9 sh. — Rc: Mind XIX, p. 565 (F. C. S. Schiller); R. di 
F. N. n, p. 323 (L. Biandu); J. Ph. P». M. Vm, p. 248 (Bode); Hib. J. IX 
(G. H. Langley); R. Sc ph. di. IV, p. 118 (A. Blanche); R. M6t. Mor. XVIH; 
K. n.-s. XVn, p. 573 (Fr. ATeling). 

ii52.Wehnert B. Wiss., Philos., Kunst u. Relig. (392 S.) 8^. Dortmund, 
Fr. W. Ruhfus. Jk 8.00. 

Einleitendes über QnantiUlt u. Qualität. Wisi. Vorfrage. Philos. Vorfrage. Kausalität 
n. Teleologie, eine Zusammenfassung. Vohmtarismus. Wirklichkeit. Phantasie. Naturwiss. 
Mechanismus u. Vitalismus. 

1153* Weinstein Max B. Welt- u. Lebensanschauung hervorgegangen aus 
Relig., Philos. u. Naturericenntnis. (XII, 494 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. 
Jt 10.50. 
Das Buch soll eine Übersicht über die Anschauungen der Völker u. Forscher 
geben u. die Bedeutung der geäußerten Meinungen klarstellen. £s enthält 
auch eine eingehende Kritik auf Grund unserer modernen Kenntnisse vu Er- 
kenntnisse in Geschichte, Philos. u. Naturwiss. Des Verfassers eigene An- 
sichten werden selbstverständlich gleichfalls behandelt 

II 54. Wendel Georg. Die theoret u. praktischen Folgen des Determinis- 
mus. [Arch. syst Ph. XVI, p. 536—544.] 
V. zieht die Konsequenzen des von ihm vertretenen determinist. Stand- 
punkts u. zeigt, daß diese Weltanschauung zu einem philos. Mon. führe, welcher 
die Mitte zwischen dem Materialismus u. dem Idealismus emhalten müsse. 

ii55*Wodehou8e Helen. On thinking about oneself. [Int J. Eth. XXI, 
P. 36.] 

II 56. Wolf Gu8t Alfir. Eine neue Weltauffassung im Lichte des Konzen- 
trationsgesetzes. (VII, 95 S.) gr. 8°. Leipzig, F. Eckardt Jl 1.50. 
Rc: Ph. Jrb. XXIIL 

ii57.Wundt Max. Griechische Weltanschauung. (IV, 132 S.) 8°. Leipzig, 
B. G. Teubner. [A. N. u. Gw. 329.] Jl i.oo. 

Natur. Gott. Bestimmung des Menschen. Gesellsdiaft Kmist. Griediische u. christ- 
liche Weltanschaaung. 

Das Buch sucht nicht die Philos. in die Einzelheiten ihrer histor. Entwick- 
lung zu b^leiten, will vielmehr die griech. Weltanschauung in ihrer inneren 
Einheit u. ihrer lyrischen Bedeutung erfassen. Denn wie die Griechen die 
wesentlichen Formen aller späteren Kultur vorweggenommen u. nur in ein- 
facheren Linien ausgeprägt haben, worin ihr eminenter propädeutischer Wert 
fOr unsere Kultur u. ihre Bildung begründet ruht, so haben sie auch dem 
philos. Denken bereits alle Wege gewiesen, die es später noch beschreiten sollte. 



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Einrclprobleme — Il8 — 1158—1169 

1158. Wundt Max. Über den naiven u. kritischen Realismus. Russ. von 
A. Woden, (VI u. 365 S.) Moskau, Vertag Ssabaschnikow. R. 2.00. 

Wundt Wilhelm cf. 998; 1134. 

ii59.Znikowetz A. Die Logik des Kosmos. I. Moskau. R. 0.25. 

ii6o.Zschimmer Eherh. Das Welterlebnis. 2. Tl. (III, 144 S.) gr. 8°. 
Leipzig, W. Engelmann. M 4.00. 

Übergang zur Synthese der Natur. Der reine Geist. Der Raum in der reinen Vor- 
stellung. Die Zeit in der Vorstellung. Die Vorstellung der Bewegung. Die Qualitäten in 
der Vorstellung. Der geistige Zusammenhang der Qualitäten mit Raum u. Zeit Die Ein- 
heit von Geist, Gewißheit u. Selbstheit Die Erinnerung. Das Wirldicfae. Anschauung u. 
Wissen. Die Synthese der Natur. 

ii6i.Zucca Ant II grande enigma. (p. 51) 8^. Modena, Formiggini. 
[cf. R. di F. II, p. 306.] L. 1.50. 

Tratta dei rapporti fra rindividuo e l'infinito, considetmti l*uno e l'altro dal panto di 
vista del mon. naturalistico. Un'armonia suprema dcnnina l'univeiso, ed i contrasti Inngi dal 
diminuirla, la integrano. Ma tale armonia suprema non avrebbe valore se non fosse oonoeduta 
da una cosdenza adeguata. Questa oosdenza adeguata l'Essere la realizza nella singola per- 
sona pienamente evoluta. — Rc: R. ph. XXXVI; R. Sc. ph. th. V, 191 1; R. di F. N. 
III, No. I); CiviltA catholica, mars 191 1; Coen. V, 4. 

1 162. Das Gebiet des Denkens u. die Grenzen der Wirklichkeit (Kritische 
Betrachttmgen zu Guyau »Die Immoralität der Zukunft c, russ. von FritL) 
60 S. Moskau. R. 0.25. 

1163. Lo spiritualismo modemo. [Coen. IV, 2, p. 137.] 

1164. Le positivisme et le pragmatisme. [R. de Ph. XVII.] 

c) Historische u. systematische Behandlung allgemeiner 

Einzelprobleme. 

ii66.Amor80 L. Sülle analogie fra requilibrio meccanico e requilibrio 
economico. [R. di F. II, p. 217.] 

1167. Averro^s. Manser G. M., Das Verhältnis von Glauben u. Wissen bei 
Av. [Jrb. Ph. ps. Th. XXIV, p. 398—409; XXV, p. 9—34; p. 163 
bis 180.] 

AverroSs war aufrichtig bestrebt, Philos. u. Koran zu versöhnen — subjektive Reli^ions- 
treue — , verfiel aber — vom Gedanken geleitet: was der Koran enthält, kann der Philosoph 
rationell erkennen — dem Rationalismus. Thomas u. AverroSs gehen über Glaube u. Wissen 
weit auseinander — gegen Miguel Asin. — Rc: C. Tom. II, 7. 

11 68. Augustinus. Kohler Jos., Aug. u. die Willensfrdheit [Arch. Rph. 
III, p. 254.] 

1169. Bastyr Ot Der freie Wille u. seine Bedeutung in der Erfahrung. 
[Z. Ph, ph. Kr. CXXXVII, p. 61—76.] 

Die Arbeit geht von der Unterscheidung zwischen inneren o, äußeren 
Ursachen aus, wobei erstere dadurch gekennzeichnet sind, daß eine quanti- 
tative Umsetzung von Energien erfolgt Dem also als äußere Ursache wirken- 
den freien Willen wird jedoch eine Sonderstellung eingeräumt, indem derselbe 
dem für das Wirken äußerer Ursachen geltenden Gesetze der großen Zahl 
nicht durchgängig untersteht. 



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Einzelprobleme — 1 19 — 1170^1180 

II 70. Bauch Bn Das Substanzproblein in der griech. Philos. bis zur Blüte- 
zeit XI. (p. 265) 8®. Heidelberg, C. Winter. [Synth.] Ji 7.00. 

Anfänge der Naturphilot. bei den Joniem. Eleatische Schale. Anfinge der natorwiss. 
Begri^bUdung innerhalb der Natorphilot. Anfänge der mathemat Begriffsbildung. Negation 
der wiss. Erkenntnis. Subttanzbeg^ innerhalb des Systems des IdeaUsmos. Substanzbegriff 
innerhalb des Aristotelischen Systems. — Rc.: R. di F. n (Lud. Umentani); Kst XV 
(Selbstanx.); R. M61. Mor. XVni; R. Sc ph. th. IV, p. 736 (Roland-Gosselin) ; R. ph. 
LXXVI, p. 768 (M. S.). 

ii7i.Berdjaiew N. Franks S., Philos. Glossen. (Über das Buch von N. 
B. »Die geistige Elrisb der Intelligenz«. 2. Philos. Streit im Lager der 
Mardisten.) [Russ. M. 19 10.] 

1 172. Bertrand A. N. ProblÄmes de la libre-pens^e. (p. 302) 16^. P., 
Fischbacher. Fr. 3.00. 

II 73. — Sdenza e ragione. [Coen. IV, 3, p. 55.] 

1174. Beschoren Rieh. Das Problem der Willensfreiheit in theoret u. 
prakt. Beziehimg. (36 S.) 8°. Hannover, Hahn. Jt 0.75. 

V. weist nach, daß die von Kant angenommene u. in eine intelligible Welt 
versetzte Freiheit des WoUens, welche dem natOrlichen Lauf der Dinge wider- 
streitet, damit den Forderungen des Verstandes Gewalt antue u. diesen in 
seinem Bereiche unnötig beschränke, da die Rechtfertigung der Hypothese 
aus moraL Gründen sich als haltlos u. entbehrlich erweist 

1175. Billia ^ l^- Pourquoi le libre-6change n'est pas populaire? [R. int 
Soc. XVni. p. 153.] 

1176. Boisson Marius. L'äme sceptique (1896 — 1908). (318 p.) 16^. 
Troyes, Grand impr. — Rc: Ann. de Ph. eh. LXXXI, p. 94 (L. C). 

i077.Boutroux K Wiss. u. Relig. in der Philos. unserer Zeit Deutsch v. 

E. Weber. Einführungswort v. H. Holtzmann. pC, 371 S.) 8°. Leipzig 

u. Berlin, B. G. Teubner. [Wiss. u. Hyp. X.] Ji 6.00. 

Etüde critique des prindpales Solutions que re^oit actuellement le probl&me 

des rapports de la relig. et de la sdence, et essai de condliation sur le 

terrain, non de la dialectique, mais de la vie. — Rc: J. Ph. Ps. M. vni, p. 134 

(N. Hinchenaohn). 

II 78. — Wissenschaft u. Religion in der modernen Philos. Russ. von W. 
Bazarow. (360 S.) Petersburg, Schipownik-Verlag. R. 2.25. — Verlag 
Twortsscheskaja Mysl, Moskau. (IV u, 302 S.) R. 2.00. — Rc: Logos 
(Russ.) I (B. Bugajew); Russ. Bog. 19 10, 4. 

II 79. — Hasard ou Ubert6? [R. M^t Mor. XVIII, p. 137—146.] 

Cette dissertation a pour objet que la critique des m^thodes et des r^sultats 
des Sdences positives met Thomme en face de cette alternative. Hasard ou 
Libert^? et que la question ne peut Stre r&solue que par un appel ä la 
methode reflexive. 

II 80. — Wiss. u. Philos. Deutsch v. K. Büchler. [Logos I, S. 35—56 u. 
Logos (Russ.) I.] 
Determination de Toriginalit^ de la philos. en face de la sdence; leur 
condliation au point de vue de la raison en tant que distinct du point de 
vue sdentifique proprement dit 



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Emielprobleme — I20 — 1181— 1195 

iiSi.Brusadelli M. Sdenza e filos. ndla discussione di im drcolo filos. 
[R. di F. N. n, p. 300.1 
Oüre im riassunto di ima discussione svoltaai nd Circolo filos. di Genova 
fra i Prof. Gerbasso, Benzoni, Savelli, Baratono, Momigliano, Butrini, lo scien- 
ziato Vacca, il P. Semeria ed altri. 

1 182. Büttner Gea Wesen der Seele. (84 S.) 8^. Leipzig, Modernes 
Verlagsbureau. Ji 2.00. 

1183. — Monismus u, geistige Freiheit [Monism. V, S. 193 — 197, 241 
bis 248.] 

ii84.Cal6 Giov. Uintelligibilitä delle rdazioni. [R. di F. II, p. 177.] 

ii85.Carnot Brunhes B., Uobjectivit^ du principe de Camot [R. Met 
Mor. XVIII. p. 147—179.] 

1186. Caronti K La teoria deila causalitä nei positivismo e nella scolastica. 
[R di F. N. II, p. 398.] 
Considera la causa effidente, ne giustifica il concetto traditionale contro ü 
positivismo, ne determina la natura. 

ii87.CaiTid E. P. The sublime. [Mind XIX, p. 356.] 

ii88.Chovet F. Le problime de la Uberti. [R. de Ph. XVII.] 

1 189. Cohen Morris R The conception of philos. in recent discussion. 
[J. Ph. ps. M. Vn, p. 401.] 

ii90.Comte Aug. Aiwasow J., Das Problem der Freiheit in Cs Philos. 
(31 S.) Moskau, Verlag Wjemost R. 0.20. 

ii9i.Cooley Wm. Porbcs-^Contingency in an infinite worid. [J. Ph. Ps. 
M. VII, p. 267.1 

ii92.Cotlarciuc Nica Das Problem der immateriellen geistigen Seelen- 
substanz. (XI, 266 S.) 8°. Paderborn, F. Schöningh. [Stud. Ph. Rd. VI.] 
Ji 6.00. 
Problem des anthropologischen Monismus. Problem der Seelensubstanz im andiropoL 

Dualismus. Die Seele eine Substanz. Die immaterielle Natur der Seele. Die geistige Natur 

der Seele. Das VeihSltnis zwischen Seele n. Leib. 

1193. Croce B. Intomo ai cosi detti giudizii di valore. [Grit p. 382 — 390.] 

1 193 a. — Ober die sogenannten Werturteile. Deutsch v. K. Büchler. [Logos I, 
p. 71—82.] 

1 194. Deherme G; Croitre ou disparaitre. (p. 270) 16*^. P., Perrin. Fr. 3.50. 
Avant-propos. La «loi» de Malthus. La surpopulation. Le n^maltusisme. La d^po- 

pulation franqüse. Les facteurs de la d^popnlation fran^aise. Contre la d^population. — 
L Les exp6dients. Contre la d^population. — n. La Solution positive. — Rc.: R. M^ 
Mor. XVra. 

J195. Dienes V. Die Intuition in der Metaphysik der Gegenwart (ung.). 

[Arb. mod. Phil. p. 3—15.] 

Esquisse d'une «ligue de faits» dans Thistoire de la pcns^, le long duqud 

se foit un approfondissement du sens du mot exp^ence. L'empirisme dassique 

des anglais transmis ä travers Condillac jusqu'au Maine de Biran, se continue 



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Emielprobleme — 121 — 1196 — 1209 

en France en un coorant de spiritualisme s'epanouissant dans la doctrine de 
Bergson qui ayant superpose une critique de rintelligence k la ciitique de Kant, 
invite la philos. k la redierche d'une exp^rience immkliate, qui est l'intuition 
du r6el. 

1 196. Domer Aug. Philos. u. Theol. im 19. Jhrh. {40 S.) 8°. Berlin, 
Protest Schriftenvertrieb. Jt i.oo. 
Der V. sucht durch die Darstellung der geschichtl. Entwicklung zu zeigen, 
daß auch im Gebiete der Religionsphilos. an die ideal. Richtung am Anfang 
des vorigen Jahrhunderts, wie sie durch die absolute Philos. vertreten ist, er- 
gänzt durch die empirischen (naturwissenschaftlichen, historischen u. psychol) 
Forschungen der späteren Zeit, wieder angeknüpft werden muß. 

ii97.Duboi8 P. Vernunft u. Gefühl. (64 S.) 8®. Bern, A. Francke. 
Jl 1.00. 

11 98. Engelmeier P. Die Theorie des Schaffens. Vorwort von Owssianiko- 
Kulikowski u. Ernst Mach. Petersburg, Verlag Obrazowanie. R. 1.50. 

1199. Erasmus v. Rotterdam. Humbertclaude H., Erasme et Luther. Leur 
pol^mique sur le libre-arbitre 12°. (297 p.) P., Bloud et Cie. [Sc. 
Rd.] Fr, 0.60. 

i200.Erdinann B. Wiss. Hypothesen über Leib u. Seele. Russ. von 
Polowtzowa. (XI u. 347 S.) Moskau, Verlag Ss3rtin. R. i.oo." — Rc.: 
Russ. Bog. 19 IG, X. 

1 201. Em W. F. Die Natur des philos. Zweifels. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

1202. Ewano KarL Das Wesen der Weltseele im Lichte der exakten Philos. 
(69 S.) 8^ Dresden, R. Lincke. Jü 1.50. 

Diese Arbeit ist der i. Band einer 16 Bflnde umfassenden Darstellung des 
realen Weltbildes. Sie entwickelt den Begriff der Weltseele aus der Sexualwiss. 
u. weist damit auf die besonderen Voraussetzimgen hin, die zum klaren Ver- 
ständnis des Weltzusammenhanges führen. 

1203. Perri P^ Sdenza e fede. [R. Rosm. IV, p. 289.] 

1204. Perriire Ad. La sdence et la foi. [Coen. IV, p. 36.] 

i205.Pinot Jean. Die Lehre vom Glück. (291 S.) 8^. Stuttgart, Julius 
Hoffmann, Jl 4.00. — Rc: M. C. G. (V.) XIX. 

i2o6.Prankl W. M. Syzygien kausaler Werte. [Ann. Nph. IX, S.82— 87.] 

1207. Prankland W. Theories of paraDelism. Historical Critic (p. 70) 8^. 
Cambridge, Univ. Press. 3sh. 

i2o8.Gabrilovit8ch Leon. Über Bedeutung u. Wesen der Elementarb^ffe. 
[Arch. syst Ph. XVI, S. 453—498.] 
Die Arbeit enthält eine Kritik des modernen Realismus (Hußerl), Nomina* 
lismus (die Humeaner) u. Konzeptualismus (die Kritizisten) u. versucht eine 
eigene Lösung des Universalienproblems anzubahnen. 

1209. Gaultier J* ^^ ^ r&üisme du continu. [R. ph. LXIX, p. 39.] 



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Einzelprobleme — 122 — l2io — 12 19 

I2IO. Geissler Kurt Multiplikadon u. Menschenkenntnis. Ein Beitr. zum 
Verständnis des Zusammenhangs des Rechnens mit dem Leben. [Ailgem. 
deutsche Lehrerzeitimg LXII, 15.] 

121 1. — Die Abhängigkeit des endlichen Sinnes vom Unter- u. Übersinnlichen. 
[Das Wissen für Alle X, S. 375—381.] 

1212. Gerstung J. Das Opfer, das Grundgesetz der Welt (120 S.) 8°. 
Opmannsted, F. Gerstung u. Gen. Ji 1.20. 
Die Arbeit sucht vom Standpunkte des idealist Monismus aus das »Opfere, 
d. i. den Altruismus als das Entwicklungsgesetz in der Natur- und Geisteswelt 
nachzuweisen u. damit eine realist Begründung der religiös-sittL Weltbetrachtung 
zu bieten. 

i2i3.Gumprecht Rieh. Thanatos. Probleme u. Rätsel. (240 S.) 8^. 
Berlin, K. Curtius. Ji 3.00. 
Das Buch behandelt neue Probleme der Entwicklung in einer Form, die 
vielleicht zwischen Lafcadio Heam u. Maurice Maeterlink, dem Mystiker, liegt. 
Es sind kurze oder längere Versuche sich mit einigen der geheimnisvollen 
Fragen der Entwicklung auseinanderzusetzen, u. dieser Gedanke ist das einigende 
Band sämtlicher Abschnitte. 

1214. Hfiberlin Paul. Wiss. u. Philos. Ihr Wesen u. ihr Verhältnis. 
I. Bd. Wiss. (VII, 360 S.) 8°. Basel, Kober. Jt 6.00. 

Das wiss. Erkennen: Analyse des Erlebens. Das primärtheoretische Erleben. Das 
seknndärtheoretische Erleben. Wahr u. Falsch im individuellen Erkennen. Die individuelle 
Welt. Fremde Individuen. Die Bedingungen der Wissenschaftlichkeit u. der Gegenstand 
der Wiss. Naturwiss. u. ihre Einzelwiss. Psychologie u. Naturwiss. Die akadem. Wias. 
Die Aufgabe der Wiss. Schranken der Wiss. 

Das Buch behandelt die Frage, welche Bedeutung Philos. habe, ob ihr 
heute, neben der Wiss., überhaupt noch Sinn u. Bedeutimg zukomme. Der 
vorli^ende I. Bd. ist ganz der Analyse der Wiss. gewidmet. — Rc: K»t XV 
(Selbstanz.) 

Herbart Joh. Fr. cf. 1235. 

1215. Hoemer Rud. v. Wiss. u, Weltanschauung. (67 S.) 8^. Riga, 
Jonck & Poliewsky. Ji 1.50. 

1216. HoUerung Eklw. Erfahren u. Erieben. (20 S. m. i Taf.) 8^. Graz. 
Leuschner u. Lubensky. M 0.70. 

V. stellt sich die Aufgabe, das Verhältnis des Gefühles gegenüber dem 
Verstände vom biologischen Standpunkte aus möglichst zu präzisieren. Hierbei 
gelangt er zu dem Resultate, daß die Gefühle als die introspektive Manifestation 
der mit höchster Energie behafteten Zellen des Organismus, nämlich der Blut- 
u, Geschlechtszellen u. zwar während deren Reaktion g^en die Nervenzellen 
aufzufassen sind. 

12 17. Hubert Le principe d'individuation. [Rev. Augustinierme 19 10, 
p. 409—425.] 

1218. Huit C. Uabsolu, 6tude historique. (103 p.) 8°. P., Riviere et Cie. 
[R. de ph. XVII.] — Rc.: Ann. de Ph. di. LXXXn, p. 301 (Ed. Gase. Desfossies). 

12 19. Hume David. Schwenninger A., Der Sympathiebegriff bei D. H. Eine 
Darstdlg. u. Kritik. (49 S.) 8^. München, Diss. 



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Einzelprobleme — ^ 123 — 1220 — 1231 

1220. Hutcheson. Westendorp Boerma N., De leer van den zedelijken zin 
bij H. (VIII, 142 p.) 8° Lecuwarden, Handelsdrukkerij. Fl 1.50. — 
Rc: T. Wijs. IV, p. 326 (B. d. H.). 

I22i.jakubanis Heinrich. »Die Bedeutung der alten Philos. für die moderne 
Weltanschauung. (21 S.) Kiew, (Sonderabdruck der Universitätsberichte). 

Akademische Antrittsvorlesung. Gnindwidersprüdie innerhalb der modernen philos. Welt- 
nsrhannng n. der harmonische Umversalismas der antiken Philos. Die Notwendigkeit der 
Wiederherstellung des harmonischen Ideals u. die Symptome einer neuen Renaissance auf ver- 
sdiiedenen Gebieten des philos. Denkens der Gegenwart. 

12 22. James W. Sanbom H. C, Über die Identität der Person bei W. J. 
8 Abb. 8°. München, Diss. 

1223. Johnston A. W. Law and liberty. L., W. Scott 2 sh. 6 d. 

1224. Joyau K La th^orie aristot^lidenne de Tintelligence. [R. de Ph, X. p. 5.] 

1225. Irueste Josi Andris. La ensefianza integral y la de las Ciendas. 
(60 p.) 8^. Madrid, Imprenta Colonial. 

La ensefianza abarca tres penodos: dom^tico, escolar y universitario. No 
debe presciudirse umica de la instrucci6n moral y practicarse el m^todo ana- 
litico. Es el discurso leido en la inauguracion del curso academico de 19 10 
ä 191 1 en la Universidad Central (Madrid). 

1226. Kant. Greiner W., Das Problem der menschlichen Willensfreiheit bei 
K. und Schelling. IL Teil. (23 S.) 4° Progr. Eisenach 1910. 

Kant cf. 1269. 

1227. Keller Ludw. Zur Geschichte des Entwicklungsgedankens. [M. C. G. 
(K. G.) XIX, 22—26.] 

1228. Koehler Fritz C. Weltanschauung u. Lebensführung. [Monism. V, 
S. 210—213.] 

1229. Kotljarewski S* ^* Pragmatismus u. das Problem der Toleranz. 
[Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

1229 a. Kublin Siegm. Wissen u. Wissensch. Neue Empirie. (III, 72 S. 
m. Bildnis) 8°. Leipzig-Gohlis, B. Volger. Jt i.oo. 

1230. Lange E. Zum Problem v. der Freiheit des menschlichen Willens. 
(24 S.) 8^. Leipzig, B. G. Teubner. Ji 0.60. 

Die Schrift ist die Wiedergabe emes wiss. Vortrags, der Berufsgenossen 
anr^en wollte, zu dem Problem, das für den erziehenden Unterricht von 
grundlegender Bedeutung ist, eine feste Stellung sich zu erarbeiten. 

1 23 i.Lanz- Liebenfels J. Neue physikal. u. mathemat Beweise f. das 
Dasein der Seele. (16 S.) 8^. Rodaun bei Wien, Verlag der »Ostara«. 
Jt 0.35. 
Das Denken als sicherste Wahrheit, d. Seele als Teil d. Weltseele, ihre stereopk^tische 
Kraft, das magische Dreiedc des Commenins, die Bedeutung von Reidienbachs »Od« u. d. 
U-Strahlen Blondlot's für die Psychologie, die psydioplastische Kraft des Radiums, die Lebens- 
energie in dem Produkte: o>oo. 



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Einzelprobleme — 124 — 1232—1239 

1232. Laun Rud. Das freie Ermessen u. seine Grenzen. (298 S.) 8^. Wien, 
Fr. Deuticke. Jt 9.00. 

Die widitigtten Lehren irom freien EnneMen. Die gefetxficfae Gebnndenbeit Dm freie 
Ermenen als Enrigimg des Offentlidien Intere»et. Dm freie Ennetfen in den gettenden 
Gesetzen. Die Grenzen des freien Ermessens. Die Ermessensübenchreitnng (d^ toom e m eot 
de pomroir) in der franzfisiscfaen Pruis u. RedUnr iss cnsduft Die Rechtsbesdiwerde wegen 
ErmessensfiberKhrettung. 

Die Arbeit unterscheidet vier Arten der Determination des Willens der 
öffentlichen Organe, nämlich durch Rechtsnormen (»Rechtsanwendungc), durch 
das RechtsgefOhl (»Rechtsfindung«), durch Zweckmäßigkeitserwflgung (»freies 
Ermessen«) u. durch das Bdieben des Handelnden (»Willkür«). Im Altertum, 
insbesondere auch bei Sokrates, Plato u. Aristoteles wird das freie Ermessen 
von der ^A^lkür noch nicht geschieden. Christentum u. Naturrechtsphilos. 
haben die Willkür allmählich gänzlich durch das freie Ermessen ersetzt 

i233.LechaU8 G. Etüde sur Tespace et le temps. 2. M. (p. 327) 8^. 
[BbL ph. cont] P^ F. Alcan. Fr. 5.00. 

Coop d'oeil snr les gfom^tiies non mteriqnes. Les sdenoes pnrement dMoctives et Is 
gtomtoie oonsidMe oomme teile. Histoire et polteiqae reUtives a la gfom^trie. Commcnt 
est n6e U gtom^trie gteinüe. Port^ philos. de U gtom^tiie gto^rale. Le temps et l'espsoe 
en micaniqne. Cinteatique. Dsnoamiqne. Les probltees des mondes semblables et de la 
r6versibilit6 de l'univen. Critique de Pinfini et dn coatimL Les aigoments de IkoatL ^TEMbt, 
La nature du temps: La condliation de T^tre et da non ^tre oomme origine dn temps. 
Identitft de la relation temporelle et de la relation de cansaliti oocasionelle. — Rc : R. M^t. 
Mor. XVra ; R. n.-s. XVIII, p. 276 (O. Nys.); Colt f. IV, p. 539 (A. A.) ; Ph. R. XIX, 1 1. 

1234. ^ Dantec Les ph^om^es qui commencent [R. ph. LXIX, p. 248.] 

1235. Leibniz. Smimow K., Leibniz' u. Herbarfs metaph3rs. Lehre von der 
Seele. (VIII, 72 S.) Charkow. R. 0.75. ~ Rc: Russ. M. 1910 Heft 11 
(Alex Wwedendcy). 

i236.Leighton J. A. Personality and a metaphysics of value. [Int.J. Eth. 
XXI, p. 23.] 
A Classification of intrinsic human values for the purpose of shoi^ing that 
these values are all functions of personality and derive their validity and 
reality from their places in the life of personality. **A metaphysics of values can 
only be regarded as a special way of formulating a metaphysics of persons/. 

1237. Locke John. Kayserling H., Die Willenstheorie bei J. L. u. Hume. 
(100 S.) 8*^. Leipzig, Diss. 

i238.Lorentzen CarL Das Lebensgesetz der Freiheit I. (142 S.) 8°. 
Hamburg, Otto Kaven. Jt 2.00. 
Der Mensch ein Geheimnis. Fr. Nietssche n. der Anbruch der dritten Weltseit. Das 
Zeichen des Menschensohnes u. der Geist des Lebens. Christus der Anführer des Lebens. 
Dis Leben, seine Gesetze u. seine Kreise. Schicksal u. Erlösung. Der Siegesweg des 
Lebens u. das Ziel. 

1239. Lotze. ^rf Walter, Das Problem der Willensfreiheit in der Philos. L.S. 
(50 S.) 8^ HaUe, Diss. 
Das Ziel der Philos. Lotzes. Darstellung der Lehre L.s von der mensdil. Freiheit. Fest- 
stellung des Begriffs u. Reditfertigung der Freiheit. Stellnng L.s zu den Efaiwftnden des 
Determinismus. 1^ Lehre von der menschl. Freiheit innerhalb des System L.s. Die Philos. 
L.S, ein Versudi, naturwiss. mit religiOs-ethisdien Ansichten in Einklang zu bringen. Die 
Lehre von der menschl. Freiheit nimmt eine zentrale Stellung im System Lotzes ein. 



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Emxelprobleme — 125 — JH® — '^53 

1240. Lovejoy Arthur O. The place of the time probiem in contem- 
porary philos. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 683.] 

Luther Martin cf. 1199. 

i24i.Luzzatti. Jodl Federico, Libertä di sdenza e di cosdenza. A proposito 
del Kbro di Luigi LuzzattL [R. pedag. p. 771 — 773 e R. di F. 
P. 493—500.] 

1242. Lynkens. Das Individuum u. die Bewertung menschlicher Existenzen. 
PQI, 223 S.) 8°. Dresden, C. Reissner. Ji 3.00. 

1243. Manno R. Zur Metaphysik der Willensfreiheit. [Z. Ph. ph. Kr. 
CXXXVII. S. m— 158,] 

1244. Martius & Leib u. Seele. (26 S.) 8^. Kiel, Lipsius & Tischer. ^0.60. 

1245. Metschnikoff Elias. Weltanschauung u. Medizin. [Deutsche R. 
XXXV, S. 56—70.] 

1246. Mieli Aldo. Scienza e filos. [R. di F. II, S. 599.] 

1247. Murray R« A. II valore come concetto puro ecc. (p. 76.) Firenze, 
G. Camesachi e figli. L. 2.00. 

1248. Orr James. Sin as a probiem of to-day. (p. 332) 8°. L., Hodder & 
Stoughton. 6 sh. — Rc: Hib. J. IX (H. H. Scullard). 

1249. Pastore A. e Aliotta A. Sülle veritä universali e necessarie. (i) 
[Cult f. IV, p. 205—323.] 

£' una discussione tra il Pastore e T Aliotta intomo all'origine dell'uni- 
versalitä e necessitä delle idee, che secondo il Pastore verrebbe sempre da 
una dimostrazione, secondo T Aliotta invece ad alcuni prindpi (p. es. agli 
assiomi l^d) sarebbe conferita immediatamente dal pensiero. 

1250. Peter Curt Leo von. Das Problem des Zufalls in der griech. Philos. 
(VIII, 55 S.) 8°. Beriin, L. Simion. Ji 1.50. 

Das Problem des Zufalls bei Anaximander, Heraklit, im orphisdi-pythagor. Seelenglauben, 
bei Empedokles, bei der Atomistik, bei Anaxagoras, bei Sokrates, bei Plato, bei Aristoteles, 
bei der Stoa, beim Skeptizismus, bei Epicur. Kritische Prüfung der verschiedenen Zufalls- 
arten: Der absolute, der teleologische, der logische, der logisch-teleologische, der relative Zufall. 
Rc; Arch. f. Ph. XVII, p. 505 (C. Fries). 

i25i.Petrone Igino. II diritto nel mondo dello spirito. (p. 197) 8°. 
Milano, Libr. ed. Milanese. L. 4.00. 

Posizione dell' assunto. H diritto di fenomenologia dell' autooosdenza. La relazione di 
gtustizia e V aspetto sociale della cosdenza di so. II prindpio costitutivo del diritto e aspetto 
sociale della cosdenza di so. II prindpio di determinazione del diritto e Taspetto personale 
dell' autooosdenza. L' attivitü giuridica ddlo Stato ed i processi dell' antocosdenca. — Rc. : 
Mind XX, p. 289 (A. W. Benn). 

1252. Peyma P. van. The why of the will. (p. 66.) Boston, Sherman, 
French & Co. % 0.80. 

1253. Pforten Paul von der. Ober die Zweckfrage. [Monism. V, S. 
258—261.] 



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Einxelprobleme — 126 — 1254 — 1263 

1254. Pizzi Italo. II concetto deir ideale umano neir antichitä Orientale, 
(p. 30) 8^. Torino, Paravia e C. 

UA., dopo aver accennato che tutti i popoli, nelF antichitji, hanno avuto 
dinanzi a loro un alto e nobile ideale da raggiungere, dimostra che Tideale 
essenzialmente morale, piü che dalla relig., fu dato all' Oriente dalla filos. 
brahminica, buddhistica in India, mistica o süfica in Persia. L' ideale Orientale, 
perö, non e perfetto, perch^ parte negativo, inferiore all' ideale filos., dvile 
e morale di Greda, anche se 1' Oriente puö vantare molti e nobili esempi di 
virtu individuale. 

1255. Prado Norberte del. La Verdad fundamental de la Filos. cristiana. 
[C. Tom. I, p. 42—54; 201; 219.3 

Intenta demostrar que esa «Verdad fundamental» es la distinct6n real de 
esenda y existenda en las coras criadas. Pondera la importanda de la 
cuesti6n y expone los argumentos de Santo Tomds para probar la cread6n. 
Divide el ente en ens per essentiam y per partidpationem, infinitum et finitum. 
Contradicdones que se derivan de confundir la esenda y la existenda en las 
criaturas. 

1256. Rcy A. Über die liebe. Russ. von J. Der-Manuk. {108 S.) Moskau, 
Verlag Osnowa. R. 0.50. 

1257. Richard Foy. L'existence et le fondement des lois du hasard. [R. 
ph. LXIX, p. 381.] 

1258. Rickert H. Vom Begriff der Philos. [Logos I, S. i — 34 und Logos 
(Russ.) L] 

1259. Rosenthal Max. »Tendenzen« der Entwicklimg u. »Gesetzec. [V. 
w. Ph. 34. N. F. IX, S. 143—172.] 

1260. Royce Josiah. The reality of the temporal. [Int J. Eth. XX, 
P. 257.] 

i26i.Savio C. S. Previsioni e predizioni. [R. di F. N. II, p. 467.] 

Tralta delle previsoni parventi, quando do^ per errato giustizio si tiene in 
conto di previsione ima conoscenza ricevuta in drcostance normali, ma non 
considerata riflessamente dalla ragione; e delle previsioni che seguono un 
processo normale in armonia a disposizioni psicologiche. 

1262. Schulz- Mehrin. Glück u. Persönlichkeit {171 S.) 8^ Berlin, W. 
Bomgräber. Ji 2.00. 

Behandelt auf voluntarist u. zum Teil biologisch-naturwiss. Grundlage den 
Ichwillen und die Anderliebe als gleichwertige u. gleich notwendige Grund- 
lagen des menschl. Gemeinschaftslebens u. zeigt in möglichst konkreter, ins 
Einzelne gehender Darstdlung, wie bdde praktisch zu entwickeln u. zu fördern 
sind, eine Sozialreform durch Menschenreform erstrebend. 

1263. SentrouL Qu*est-ce que la philos.? (46 p.) 8^. P., Lecoffre et 
Gabalda. [cf. Ph. d. G. I, 1587 u. 1588.] Fr. 0.50. 

Difinit la philos. comme suit: «la Sdence qui acheve Tunite du Savoir>; 
montre que l'aristot^lisme justifiant cette d^finition est en m^e temps la philos; 
vraie en substance; Studie les rapports de TaristotÖisme avec les Sdences, 



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Einzelprobleme — 12J — 1264 — 1272 

lliistoire et la foi catholique; ramene les erreurs philos. k trois grandes cat^- 
gories: sceptidsme, positivisme et idealisme septieme qui tous de quelque 
fa9on brisent Tunit^ du Savoir. 

1264. SentrouL Was ist neu-scholastische Philos.? Deutsch von L. Heinrichs. 
Münster, Theissingsche Buchh. ^ 0.60. 

1265. Simmel Georg. Zur Metaphysik des Todes. [Logos I, S. 57 — 70 
u. Logos (Russ.) II, S. 34—50.] 

1266. Skupnik. Persönlichkeit (22 S.) 8°. Langensalza, Beyer & Söhne. 
Ji 0.30. 

Von der Tatsache aus, daß der Begriff der Persönlichkeit ein Zeitmotiv ist, 
wird eine DeHnition nach Wesen u. Wirkung versucht, wobei auf den Unter- 
schied von Persönlichkeit u. Individualität das Hauptgewicht gelegt wird; die 
pädagogische Nutzanwendung beschließt die Arbeit. 

1267. Smith J« A. Knowing and acting. (31 p.) 8° Oxford, Clarendon 
Press. 1 sh. — Rc.: R. Sc. ph. th. V, p. 138 (A. Blanche); R. Mfet. Mor. XIX. 

1268. Spicker. Straubinger Heinrich, Der Ursprung der Welt nach Spickers 

Auffassung. [Ph. Jrb. XXIII, S. 301—321.] 

Ursprung der Welt u. Verhältnis Gottes zur Welt nach theistischer u. Spickerscher 
Auffassung. 

1269. Spinoza. Brunner Const., Spinoza g^en Kant u. die Sache der 
geistigen Wahrheit. (83 S.) 8^. Berlin, K. Schnabel. Jt 2.00. 

Die Schrift (zuerst veröffentlicht als Einleitung zu der vom V. hrg. 
deutschen Ausgabe des Werkes von Meinsma, »Spinoza und sein Kreis«:, 
deutsch von L. Schneider) handelt, überall zurückgreifend auf sein Hauptwerk 
»Die Lehre von den Geistigen u, vom Volke«, von diesem Gegensatze u. von 
Spinoza u. Kant als Typ u. Antityp des geistigen Denkens. 

i270.Ssolowiew. Bulgakow S. N., Die Natur in S.8 Philos. [Wopr. Ph. 
Ps. XXI.] 

i27i.Staudenmaier L». Versuche einer wiss. Experimentalmagie. [Ann. 
Nph, IX, S. 329—368.] 
Die Magie läßt sich wie jede andere experimentelle Naturwiss. betreiben. 
Eine besondere Rolle spielt in der Magie die Kunst, spezifische Nervenenergie 
über den Körper hinauszutreiben u. dadurch spezifische Femwirkungen hervor- 
zubringen. Das kann sowohl von Seiten des bewußten Ich als auch von 
Seiten einzelner besonders hochentwickelter Zentren des Unterbewußtseins ge- 
schehen, so daß man eine Magie des bewußten Ich u. eine Magie des Unter- 
bewußtseins imterscheiden kann. Zu letzterer gehört der Spiritismus. 

1272. Steinmann Th. Das Transzendente in der Weltanschauung u. in 
der Relig. I u. II. [R. G. IV, S. i— 31, 185—207.] 
Der Unterschied zwischen transzendent gestimmter Weltanschauung u. 
Relig. als praktischer Beziehung auf Grund axiomatischer Gewißheit von 
seinem bestimmt gearteten Dasein wird herausgearbeitet u. beides auf seine 
seelischen Wurzeln u. seinen Wahrheitswert hin untersucht. 



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Einzelprobleme — 128 — 1273— 1386 

1273. Stöhr A. Das Zeitproblem, Leipzig, J. A. Barth« [W. BeiL Wien, 22.] 
Eine psycho!. Analyse will zeigen, daß die empfundene Zeit eine aas- 

dehnungslose Grenzempfindimg sei, worin die Verwirklichung einer Erscheinimg 
für uns sich mit der Entwirklichung für uns unmittelbar berührt Daran 
schließt sich eine Konstruktion der Begriffe Zeitmannigfaltigkeit, Ewigkeit^ Zeit- 
losigkeit u. Mannigfaltigkeit der Gegenwarten. 

1274. Strich W. Das Wertproblem in der Philos. der G^;enwart. (95 S.) 
8^. Bern, Diss. 

1275. Struve P* Rationalismus u. Dogmatismus. [Russ. M. 19 10.] 

1276. Szilasi W. Theorie der Kritik (ungar.) [Arb. mod, Phil. S. 638 — 652.] 
i277.Te8ar. Zum Problem der Willensfreiheit [Arch. Rph. III, p. 264.] 

1278. Trikal Jos. Das Prinzip der Individuation (ungar.) (32 Sp.) 4°. 
[ReHgio. LXIX, 13—20.] 

1279. Turchi Nicola. La dottrina del Logos nd Presocratid. [R. stör, 
crit sc. teol., Luglio-Ag., p. 508—539.] 

i28o.Varisco Bern. Caviglione C., Natura e metodo della filos. secondo 
B. Varisco. [R. Rosm. IV, p. 192.] 
E'un esame critico della prima parte (La ricerca dd vero) del voIume 
«I Massimi Problemi, di B. Varisco». 

i28i.Verweyen Joh. M. Jesus u. Nietzsche über das Unbedingte. [Tat 
II, S. 608.] 
Zeigt die formale Übereinstimmung beider Propheten in der Richtung auf 
das Unbedingte, betont vor allem die »männlichen« Züge in dem überlieferten 
Jesusbüd u. erörtert im Anschluß daran einige aktuelle »Compromiß« fragen. 

1282.— Wiss, u. Ethos. [Tat II, S. 431.] 

Untersucht die ethischen Grundlagen der Wiss. u. handdt insbesondere 
Über den Konflikt des intellektueUen Gewissens mit dem traditiondien Welt- 
bilde der Relig. 

1283. Walker L. J. Truth and toleration. II. Pragmatic truth. prish 
theological Quarterly 1910, p. 20 — 35.] 

1284. Warren C. O. Philos. aspect of sdence. [Mon. XX, p. 217.] 

1285. Weber F. P. Aspects of death and their effects on the living, as 
illustr. by minor works of art &c. (p. 168) 8^. L., F. Unwin. 5 sh. 

Essay not on the iconography of death, but on the mental attitudes 
towards the idea of death, and the various ways in which the idea of death 
(from andent Greek and Roman of modern times) has, or may be supposed 
to have, affected the living individual — his mental and physical State, and 
especialy the direction and force of his action — as illustrated by minor 
works of art, especialy medals engraved gems, jewels, &c. 

1286. Woodbridge Frederik J. E. The problem of time in modern philos. 
[J. Ph. Ps. M. VII, p. 410.] 



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KinBelpyobleme — 129 — 1287 — 1289 

1287. Zillig Peter. Ober Wesen u. Wert der Kritik. (72 S.) 8^. Oster- 
wicck, A. W. Zickfeld. Jt 1.50. 

Die I^age der Kritik, Die rellgiOie Kr. Die Kr. im Bereich der Moral. Die isthet. 
Kr. I>ie wiss. Kr. Der Kern alier Kr. Der Wert der Kr. Pflicht u. Notwendigkeit 
der Kr. Gibt es Grenien der Kr.? Die falsche n. die wahre Kr. 

Die Schrift sucht auf Grund der vorzOglichen Zeugnisse fOr die Kritik in 
Relig., Moral, Geschmack u. Wvas. die Hauptrichtungen u. das Wesen aller 
Kritik zu bestimmen. 

1288. Libertä di coadenza e di sdenza. [Rass. Naz., p. 393 — 428.] 

1 289. Contingenza fisica o metafisica nei problema della libertä. [R. Ap. 
Crist, p. 430 — 438.] 



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Logik und Erkenntnistheorie — 130 — 1290— 1294 



V. Logik und Erkenntnistheorie. 

[cf. No. 170, 172, 173» 273, 278, 289, 290.] 



a) Gesamtdarstellungen. Einleitungen. Lehrbücher. 

1290. Anselm v. Canterbury. Wendschuch G., Verhältnis des Glaubens zum 
Wissen bei Anselm. Ein fieitrag zu Anselms Erkenntnistheorie. (56 S.) 8^. 
Leipzig, Diss. 

i29i.Baldwin James Mark. Das Denken u. die Dinge od. Genetische 
Logik. Eine Untersuchg. der Entwickig. u. der Bedeutg. des Denkens. 
Unter Mitwirkg. des Verf. übertr. v. W. F. G. Geisse. II. Experimentelle 
Logik od. genet Theorie des Denkens. pCII, 554 S.) 8^. Leipz^, 
J. A. Barth. Jk 17.00. 

Einführung in die experimentelle Logik. Genetische Theorie des Denkens. Merkmal 
des Logischen. Anerkennung u. Überzeugung. Gemeinsame Hinnahme u. Anerkennung. 
Anerkennung des Problematischen als disjunktiv. Abhängige Bedeutni^ mit Pottulienmg. Die 
Entwicklung des logischen Inhalts: Aussage u. Verkehr. Entwicklung des logisdien Inhalts: 
Aussage u. Begriff. Prftdikation im Aussagesatz: Logische Qualität. Aussagesatz: Theorie 
der Implikation: Logisdie Gültigkeit. Implikation. Identitätsurteüe. Dualismen u. Besdirin- 
kungen des Denkens. Wahrheit u. Irrtum. KontroUe durch Wissen. Reflexion als Modus 
des Sdbst Wissen u. Einbildung. Allgemeine Synthese. 

i292.Bodc B. H. An outline of logic. (p. 324) 8^. N.-Y., Holt & Co. 
4 sh. 6 d. 
The twofold aim of the book is to develop habits of criticism and to set 
forth the natiure of evidence. Ambiguities and drciunstantial evidence are 
emphasized, whereas the syllogism is treated more briefly. Universal and 
causal connections are distinguished, and the mode of proof peculiar to each 
is indicated. — Rc: J. Ph. Ps. M. vn, p. 635 (W. H. Shddon). 

1293. Bolland G. J. P. J. De logica. Leiddraad bij het onderwijs in zuivere 
rede. (p. 54) 8°. Leiden, A. H. Adriani. Fl. 0.60. 

1294. Dürr E. Erkenntnis-Theorie. (362 S.) 8°. Leipzig, Quelle & Meyer. 

Ji 8.00. 

Psydiol. des Erkennens. Äußere u. innere Wahrnehmung. Erinnerung. Denken. £r- 
fahmngserkenntnis u. Vemunfterkenntnis. Die Wertlehre des Erkennens. Wahrheitslehre des 
naiven Realismus. Wahrhdtslehre des naiven Logismus. Skeptizismus u. die Wahrheitslehre. 
Begriffsrealismus. Nominalismus u. (Begriffs-)Reidismus. Rationalismus. Empirismus. Kriti- 
zisnnis. Positivismus. Pragmatismus. Imperativismus. Abschluß der Watlehre des Er- 
kennens. Die Gregenstandslehre des Erkennens. — Rc.: R. M^t. Mor. XIX (p. 11). 



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lAjgk und Erkenotnittheorie — 131 — 1295 — 1304 

i295.Ei8ler Rud. Elemente der Logik. 2. verb. Aufl. (85 S.) 8^. ££- 
lingen, F. Gutzmann. Jt 0.50. 
Das fQr weiteste Kreise bestimmte Büchlein enthält dnen allgemeinen Teil, 
der auch fOr den Fachmann von Interesse sein dürfte, da hier der Verfasser 
die Grundzüge einer Logik vom Standpunkte des »voluntaristischen Kritizismus c 
andeutet 

1296. Hofler A. Die Grundlehren der Logik. Russ. v. J. Dawydow u. 
S.Salitin. (IV, 222 S.) Hig. v. d. »wiss.-philos. BbLc Petersburg. R. 1.50. 

1297. Husserl Edm. Logische Untersuchungen. I. Autoris. Übers, ins 
Russ. V. E. Berstein. PCV, 224 S.) Petersburg. R. 1.50. — Rc.: Wopr. 
Ph. Ps. XXI, 102 (S. Hessen); Logos (Rnss.) I. 

1298. Kant. Ehrenbeig H., K.s mathematische Grundsätze der reinen Natur- 
wissenschaft (60 S.) 8^. Heidelberg, Diss. 

1299. Komis J. Elemente der Psychol. u. Logik. (In ungar. Sprache.) 
(VII, 178 S.) 8*^. Budapest, Franklin. Kr. 2.60. 

1300. Messer August. Einleitung in die Erkenntnistheorie. Russ. v. A. Fran- 
kowski. (179 S.) Petersburg, O. Bogdanow. R. i.oo. — Rc:Riiss.M. 1910, 
Heft 1 1 (S. Frank). 

1301. Michelitsch Anton. Einleitung in die Erkenntnislehre. (V, 304 S.) 8^. 
Graz, St3nria. Ji 3.40. 

Begriff, Grenzen, Geschichte der Erkenntnislehre. Allgem. Gesetze des Eriiennens. 
Psydiophysisches über die Sinneserkenntnis. Zuverlässigkeit der finfieren Erfahmng. Zurer- 
iSssigkeit der inneren sinnlichen Erfahrung oder des Bewußtseins. Die Existenz der AuBen- 
welt. Spezifischer Unterschied zwischen sinnlichem Erkennen u. Denken. Die Denkformen. 
Die Abstraktionskraft. Intellektuelle Erkenntnis des einzelnen u. der Seele. Die Erkenntnis 
der abgeschiedenen Seele u. der reinen Geister. Das Apriori u. die Notwendigkeit unserer 
Erkenntnis. Universalien. Nominalisnras. Realismus. Zuverl&ssigkeit des Verstandes- u. 
Vemnnftericennens. Begriff u. Anwendung der Autorität Die Wahrheit in Begriff u. Urteil 
u. in der Sinnlichkeit. Die Grrade der Gewifiheit. Skeptizismus. Sensualismus. Posidvis- 
mus. Psychologismus u. verwandte Richtungen. Der Kaiitsche Kritizismus. Die platonische 
Ideenlehre. Rationalismus. Ontologismus. Sinnesidealismus. Der unechte Idealismus oder 
PhSnomenalismus. Tradidonalismus oder Fideismus. 

1302. Monaco Nie. Praelectiones logicae, dialecticae et critices. Accedit 
intr. historica in universam philos. (p. 570) 16°. Prati, Giachetti. L. 7.00. 
Rc: R. Sc. ph. th. V, p. 357 (Noble); R. di F. N. n, p. 685 (G. Tredid). 

Müller Eugen cf. 1304. 

1303. Natorp PauL Logik. (Grundlegung u. logischer Aufbau der Mathe- 
matik u. mathem. Naturwiss.) in Leitsätzen zu akad. Vorlesungen. 
2. umgearb. Aufl. (70 S.) 8°. Marburg, N. G. El wert Ji 1.40. 

1304. Schröder Ernst Abriß der Algebra der Logik. Bearbeitet im Auf- 
trage d. Deutschen Mathematiker* Vereinigimg v. Eugen Müller. 3 Teile. 
II: Aussagentheorie, Funktionen, Gleichungen u. Ungleichungen. (159 S.) 
8°. Leipzig, B. G. Teubner. Ji 4.00. 

Die Aussagentheorie ist eine Gebietetheorie besonderer Art Die Aufgabe 
der Elimination (des deduktiven Schließens) wird aUgemein bewältigt für »Primär- 
aussagen« (Gleichungen — universale Urteile) u. soweit als bislang möglich 



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AUseoidne Logik — 132 — 1305— 1313 

durchgeführt für »sekundärec Aussagen (Ungleichangeii — partikulare Urteile). 
Hierbei spielt der Begriff des »singulärenc Gebietes (Individuums) eine be- 
deutsame Rolle. — Rc: V. w. Ph. XXXV. 2 (M. Schilde). 

1305. Schuppe Wilh. Grundriß der Erkenntnistheorie u. Logik. 2. durdi- 
gesehene AufL pC, 189 S.) 8®. Berlin, Weidmann. Ji 3.00. 

1306. Stöhr Ad£ Lehrbuch der Logik in psychologisierender Darstellung. 
(XIV, 438 S.) 8°. Wien, F. Deuticke. Jt 10.00. 

Erweiterte u. umgearbeitete zweite AufL des 1905 erschienenen »Leitfadens 
der Logik«. Die Darstellung erfolgt vom psychologisierenden Standpunkte 
nach folgender Einteilung des Stoffes: Begriffslogüc, Sprachlogik, induktive Logik, 
konstruktive Logik, deduktive Logik. — Rc: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXn, 1 (v. d. 
Pfordten). 

i307.Wweden8ky Alexander. Die Logik als ein Teil der Erkenntnis- 
theorie. (S. 404.) Petersburg. — Rc.: Logos (Rim.) I, a S. 286. 

1308.— Logik (für Mittelschulen u. Selbstunterricht). (VIII, 200 S.) Peters- 
burg. R. i.oo. 

1 309. De universalibus. Lectiones logicae ad mentem S. Thomae Aquinatis 
per seminaiii Utinenses alumnum tyronibus accomodatae. (p. 99) 8^. 
Udini, offidna t3rpographica patronatus. 

1310. Philosophia christiana sententiis et syllogismis redacta: logica. (p. 91) 16^. 
Milano, A. Cordani. L. 0.50. 



b) Allgemeine Logik. Erkenntnistheorie. Methodologie der 

Wissenschaften. 

1 3 1 1 . Acus. Ancora il problema criteriologico fondamentale. [R. di F. N. 
II, p. 201.] 

]fe una replica alU risposta che il Dott G. CaaelU dava ad una loa preoedente letten 
trattante aodi'essa del problema criteridogioo fondamentale. Dioe di non rimaner aoddis&tti 
della soluzione data al problema dal Merder la quäle ha oontro di se gian part« della filoa. 
modema. 

i3i2.Ala8ia De Quesada C. La geometria e i suoi fondamenti. (R. di 
F. N. III, p. 370.] 

Riassame i vart risultati e i varl indirizd della rioerca delle oonoesioDi primitive che 
devono servire di fondamenti alle speculazioni geometriche; si oocapa, in particolare dei iraii 
sistemi di geometria non Eodidea. 

i3i3.AIiotta. La nuova elaborazione logica delle matematiche pure. [Cult f . 
IV, p. I— 31.] 
L'A. espone e critica il tentativo di riduzione della matematica pura alla 
logistica, discutendo spedalmente le teorie del Peano, del Pieri, del Whitehead, 
del Russell, del Couturat. Sottiene che i concetti della geometria e dell' 
aritmetica non sono ridudbili alle sole costanti logiche; e che non ha senso 
trasformare i loro principi in semplid ipotesi, avendo noi deir esistenza dei 
concetti matematid un' immediata certezza nel pensiero. 



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ADgemeiiie Logik — 133 — 1314 — »3*5 

i3i4.Ardigö Rob* B positivismo nelle sdenze esatte e nelle sperimeDtaH. 
[R. di F. II, p. 429.] 
Come si abbia la certena nelle sdenze poaitiye; oome si abbia ndle sdenze esatte. 

Aristoteles cf. 1529, 1593. 

i3i5.Baldwin J. M. La logiquc de Faction. [R. Mit Mor. XVIII, 

p. 441—457.] 
i3i6.Barthel Ernst Zur Systematik der Wiss. [Arch, syst. Ph. XVI, 

P. 498—521.] 

13 17. Baumann Julius. Über die sogen, axiomatische Methode in der 
Mathematik. [Ann. Nph. IX, p. 87 — 97.] 

1318. Bawden H. Heath. Mind as a category of sdence. [Ps. Bul. VII, p. 22 1 .] 

1 3 1 9. Berdjajew N. A. Das Problem der Erkenntnistheorie. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

i320.Bericeley H. Mysticism in modern mathematics. (p. 276) 8^. Oxford, 
Frowde. 8 sh. — Rc: Mind XX. p. 88 (Ph. E. B. Jouidan); J. Ph. Ps. M. Vm. 
p. 161 (H. S. Shdton). 

i32i.Beurden J. van. Ancora a proposito del problema criteriologico 
fondamentale. [R. di F. N. II, p. 480.] 
Sottopone al giudizio dei lettori della Rivista alcmie osservazioni intomo 
al problema criteriologico fondamentale e si Sforza di provare che non vi h 
modo di usdre dal soggettivismo assoluto, se Don provando T oggettivitli dei 
prindpio di causa nell'ordine reale, prima di fame T applicazione alle sensa* 
zioni nostre. 

1322. Biegeleisen Bronislaw. Über die Schöpfung in den exakten Wiss. 
[Przeg. Ph. 19 ID.] 

1323. Böhm K. Das Verstehen als das zentrale Moment des Erkennens. 
(In Ungar. Sprache.) (68 S.) 8^. [Ert böl.] Budapest. Kr. 1.50. 

i324.Bolzano. Enyw&ri Eugen, Zur Frage der Bolzano'schen Logik. (In 
Ungar. Sprache.) (16 S.) 8° [Athen.] cf. I, 551. Kr. 0.80. 
Eine ablehnende Kritik der Hugo Bergmännischen Interpretation u. 
Wertung der Fundamentalbegriffe der Wissenschaftslehre Bolzano's (in »Das 
philos. Werk B. Bolzano's«). Aufklärung des richtigen Sinnes v. Wahrheit an 
sich, Satz an sich, Vorstellimg an sich. 

i325.Bonola Roberto, Nicht -euklidische Geometrie. Kritisch -historische 
Untersuchung; vervollständigt durch Bemerkungen von A. Wassilieff 
»Vom Verhältnis Lobatschefskys zur Theorie der parallelen Linien bis 
1826«. Übersetzt von Alexander Kulischer (XU, 216 S.). Petersburg, 
Obschestwennaja Polsa. 
Die Erfindung der nicht-euklidischen Geometrien (Lobatschefsky, Bolyai, 
Riemann, Gifford u. andere) hat zuerst die Frage von sogen. 5 Postulaten ge- 
ltet u. einen richtigen Standpunkt g^eben, von dem man das Wesen von 
Geometrie betrachten kann u. muß. ~ Rc.: Z. d. experim. Physik u. Mathem. (Odeita) 
1911, XLV, 4. 



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AUsemeine Logik — 134 — 1326—1336 

1326. Brunswig Alfred. Untersuchungen zur Erkenntnispsychologie. I. Das 
Vergleichen u. die Relationserkenntnis. (Vm, 186 S.) Leipzig, B. G. 
Teubner. Jt 7.00. 
Mit der wichtigen Frage nach Wesen u. Ur^rung der Urteile, die Ver- 
gleichbeziehungen behaupten, hat sich in neuerer Zeit sowohl das philos. Nach- 
denken (z. B. Meinong) wie die experimentelle Untersudiung (£. Mtifler, 
Schumann u. a.) beschäftigt Das vorliegende Werk sucht, beide Methoden 
durch phänomenologische Analyse verbindend, eine Lösung des Problems zu 
geben u. die Relationserkermtnis in ihrem Zusammenhang mit dem ganzen 
psychischen Leben darzustellen. 

ißiy.Cappellazzi A. Note sul problema criteriologico. [Scuola cattolica.] 

1328. Carua PauL The nature of logical and mathematical thought [Mon. 
XX. p. 33.] 

1329. — Non Aristotelian logic. [Mon. XX, p. 158.] 

1330. Charles PauL Etüde sur les th^ries de la cormaissance. [R. de 
Ph. X, p. 60, 183.] 

.i33i.Chwostow W. M. Die Wiss. vom Generellen u. die Wiss. vom 
IndividueUen. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 

i332.Cicco Salvatore de. Sulla protogenesi dei processi matematid. (p. 46) 
8®. Napoli, E. Pietrocola. L. 2.00. 

i333.Clifford V^illiam. Der gesunde Verstand der exakten Wiss. Mit 
Bild des Autors u. Einleitung des Übersetzers Alexander Kulischer. 
P^V, 345 S.) Moskau, Sytin. R. 1.25. 
Enthält eine Betrachtung von Elementen der Geometrie (einschließlidi 
Linien u. Flächen 2. Ordimng), sowie von den allgem. Eigenschaften u. Eigen- 
tümlichkeiten des Raumes u. der Zahl. In Betrachtung des letzteren B^;riffes 
geht der V. bis zu einer der allgemeinsten Formen der komplexen Zahlen, 
u. zwar bis zu den sogen, von Clifford selbst erfundenen Biquatemionen. — 
Rc: Z. d. ezperim. Physik u. Mathem. (Odessa) 1911. 

1334. Cohen Hennann. Marcus Ernst, H. Cjs »Theorie der Erfahrungc 

imd die Kritik der reinen Vernunft [Altpreuß. Monatsschrift IV, S. 

310—340 u. 363.] 

Im Gegensatz zur Ansicht der Marburger Schule wird nachgewiesen, da£ 

Cohens Versuch, Kants Theorie der Erfahrung wiederzugeben, infolge grund- 

sätzlicher Mißverständnisse durchaus mißlungen ist — Rc.: Kst XVI, i (Selbstans.) 

i335.Couturat Louis. Schnippenkötter Jos., Die Bedeutung der mathe- 
matischen Untersuchungen Cjs für die Logik. [Ph. Jrb. XXIII, S. 
447-468.] 
Die Arbeit 1^ besonderen Wert auf Coutiuats Versuch, den rein logisdien 
Charakter der Mathematik nachzuweisen, um dadurch andererseits auf die Er- 
weiterung resp. NeubegrOndung der Logik durch die moderne Logistik auf- 
merksam zu machen. Sie weist auf die Notwendigkeit einer gleichmäßig 
mathemat und philos. Bildung für Logiker hin. 

i336.Crane W. R. Our mining methods. (p. 128) 8°. L., Chapman 
& HaU. 12 sh. 6 d. 



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AUgerndne Logik — 135 — 1337—13^6 

i337.Cri8afi Giov. Sulla patogenesi dei processi matematid (p. 46.) 8°. 
Napdi, Pietrocola. L. 2.00. 

1338. Dewey John. How we thint I. The problem of training thought 
U. Logical considerations. III. The training of thought (p. 224.) 
N.-Y., D. C. Heath & Co. $ i.oo. — Rc: J. Ph. Pi. M. vm. p. 244 
(M. Eastmann). 

I339* — Valid knowledge and the »subjectivity of experiencec. [J. Ph. Ps. 
M. VII, p. 169.] 

1340. Dewing Art Chance as a cat^^iy of sdence. (J. Ph. Ps. M. VII, 
p. 70.] 

1 341. Dingler Huga Grenzen u. Ziele der Wiss. (125 S.) 8^. Leipzig, 
J. A. Barth. Ji 2.50. 

Die Arbeit bringt die Resultate einer viele Mach'sche Resultate be- 
stätigenden Untersuchung der Methode in den sog. exakten Wiss. Dabei wird 
insbesondere der Zusammenhang zwischen Theorie u. Erfahrung beracksichtigt, 
VL eine, wie es scheint, neue Antwort auf die Frage nach Geltimg u. Genauig- 
keit unserer »apriorischenc Gesetze (nicht ganz im Kanfschen Sinne) in der 
Wirklichkeit gegeben. Aus der so erlangten Kenntnis der wiss. Methode 
werden dann Schlüsse auf die Grenzen u. Ziele der exakten Wiss. gezogen. 

1342. — Vorläufige Mitteilung einiger Forschungsresultate zur Theorie der 
exakten Wiss. [Ann. Nph. X, S. 102 — 105.] 
Hauptsätze der in meinem Buche »Die Grundlagen der angewandten Geometrie, etc.« 
Leipzig 191 1, erhaltenen wissenschaftstheoretischen Resultate. (Elementarvorg&nge, Reali- 
sierung, Prinzip der Exhaustion u. der Genauigkeitsschichten etc.) 

1343. Enriques Federigo. La filos. positiva e la classificazione delle sdenze. 

[Sdentia 1910. p. 369— 385O — Rc: R. Sc ph. th. IV (p. 655). 
1344. — Problemi della sdenza. 2* ed. 8®. Bologna, N. Zanichelli. L. 8.00. 

>345* — Probleme der Wiss., übers, v. K. Grelling. I. Wirklichkeit u. 
Logik. (S. 1—258.) IL Die Grundbegriffe der Wiss. (S. 258— 321.) 
Leipzig, B. G. Teubner. [Wiss. Hyp. XL] Je Jl 4.00. 

Wiss. u. Philos. Der agnostisdie Verzicht Die sogen, unlösbaren Probleme. Die 
Quadratur des Kreises. Das perpetuum des Kreises. Das peipetuum mobile. Die Alchimie. 
Das Eikenntnisproblem. Die (jefahren der Sprache. Absolut u. Relativ: das Absolute in 
der Bewegung. Das Absolute in der Moral. Was ist das Absolute in einem transzendentem 
Sinne ? Die transzendenten Prozesse u. die physiol. Psychol. Der Unterschied zwischen Sub- 
jektivem u. Objektivem positiv betrachtet. Positivismus u. Metaphysik. Die positiven Ziele, 
die man einer Theorie der Wiss. steck«! kann. Die Voiaussetzungen im Begriff der Wirk- 
lichkeit Das Postulat der Erkenntnis. Die Tatsachen der Naturwiss. Die geschichtlichen 
Tatsadien. Erkenntnis durch Begriffe. Die reine Logik. Reale u. formale Logik. Real- 
u. Nominal-Deflnitionen. Das lo^sche Verfahren. Die Grenzen der Anwendung der Logik. 
Schlösse Aber die Deutung der Experimente. — Rc . V. w. Ph. XXXV, 2 (M. Sdüick) ; 
Kst. XV (Selbstanz.). 

1346. Enywiri Eugen. Metakritische Bemerktingen zum Problem des 

logischen Objektivismus (in ungar. Sprache). (29 S.) 8^. Budapest, ' 

Grill. [Athen. XVIII.] Kr. i.oo. 

Die Arbeit richtet sich gegen den Relativismus u. Psychologismus in der 

Logik. V. unterzieht M. Palagyi's Kritik der Bolzanoschen Fundamentallehre 

(in »Kant u. Bolzanoc) einer metakritischen Analyse. Er demonstriert (sich 



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Allgemeine Lopk — 136 — i347— «357 

auf die »Logischen Untersochungenc E. Huaseris stützend) die Unhalüxukdt 
derselben u. ze^ da£ das Wesen der logischen Gegenständlidikeiten nur 
eine apsychologische resp. objektive Auffassung derselben zuläfit 

1347. Ewald O. Erkenntniskritik u. Erkenntnistheorie. Leipzig, J. A. BarÜi. 
[W. BeiL Wien XXn.] 

Die Schrift untersucht das Verhältnis der Erkeimtnistheorie zur Erkenntnis- 
kritik vu gelangt zur Oberzeugung, daß auch die reinen, idealen Erkenntnis- 
werte nicht logisch, a priori, sondern a posteriori auf phänomenologisdiem 
Wege entdeckt werden. 

i348.Gentile M. G. Canella, A proposito del problema criteriologico. [R. 
di F. N, n, p. 82.] 

i349.Gentile P. Nuove osservazioni sul problema criteriologio. [R. di F. N. 
II, p. 489.] 

i350.01agolew S. Zu den Fragen der Logik. (230 S.) Charicow. R. 1.00. 

i35i*GoiFey P. The inductive sdences: an inquiry into some of their 
methods and postulates. [Irish ecdes. record 10.] 

i352.Gömig CarL Ganewa R., Die Erkenntnistheorie von C. G. (95 S.) 
8^. Heidelberg, Diss. 

i353.Gkurland-Elja8choiF E^sther. Erkenntnistheoret Studien auf anti- 
psychologistischer Grundlage. I. Die Voraussetzungen des modernen Psy- 
chologismus u. der Ausgangspunkt Kants. (105 S.) 8^. Bern, Sdieit- 
lin & Co. [Bern. St LXXI.] Jt 1.00. 

1354. Halsted G. Br. Boligai, Lobatchewsky, Russell, The unverifiable 
hypotheses of sdence. [Mon. XX, p. 130, 563,] 

1355. HegeL Hibben J. G., La logica di Hegel: saggio d' interpretazione. 
Tr. dall'ingiese e prefaz. di G. Rensi. (p. 274) 8®. Torino, Bocca 
(V. Bona). L. 5.00. — Rc: CuIl f. IV, p. 332 (G. Calo); R. it Soc XV. 
p. 160 (P. Romano); R. di F. N. H, p. 679 (P. Rotta). 

1356. — Mc Taggart John, A commentary on Hs iogic. (p. 328) 8®. 
Cambridge, Univ. Press. 8 sh. 

A detailed commentary on Hegel's Logic, category by category, combiniug 
exposition wich critidsm. The tezt followed is that of the Lc^c published 
in 1812 — 16, but account is also taken of any variations of treatment widi 
are to be foimd in the Logic of the Encyclopaedia. — Rc: R. Sc ph. th. IV, 
p. 773 (Roland-GoBselio); R. M6t Mor. XIX, Int J. £th. n, p. 355 (S. Waterlow); Ißnd 
XX, p. 76 (B. Bosanquet); Ph. R. (E. T. G. Hibben). 

1357.— Rotta P., La logica di H. pL di F. N. II, p. 679.] 

A proposito del libro di John Frier Hibben «La Logica di Hegel» TA. 
afferma che tale logica, dal punto di vista storico, suona opposizione alla 
Logica formale del Kant La logica non i formale ma reale, poichd essa 
segae la via per la quäle il reale si evolve dalla pura virtuatitä dell'essere 
alle automanifestazioni del concetto. 



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AUgemeine Logik — 137 — 1358—1367 

i358.Herbertz Rieh. Studien zum Methodenproblem u. seiner Geschichte. 
(216 S.) 8^ Köln, Du Mont-Schauberg. Ji 4.00. 
Es wird der historische Gang eingeschlagen, um festzustellen, daß der 
Auffassung, die ein Denker von dem Erkenntnisproblem hat, worauf also seine 
Weltanschauung beruht, auch seine Auffassung von der zur Begründung dieser 
Anschauung geeigneten Methode entspricht Die Überzeugung, daß die Philos. 
mehr sein muß als eine Summe von Ergebnissen unserer sinnlichen Wahr- 
nehmung, daß das unveränderliche Wesen der Dinge in den Begriffen unserer 
Vernunft zum Ausdruck kommen muß, ist maßgebend für den Gedankengang 
des Sokrates, Plato, Aristoteles. 

i359.Hippokrate8. J. Homyinszky, Die erkenntnistheoret u. logischen 
Elemente des Corpus Hippocraticum. (ungar.) (i 8 S.) [Mag. ffl. ikcs, L 10, 3.] 

i36o.Hocking WilL R Analogy and scientific method in philos. [J. Ph. 
Ps. M. VII, p. 158.] 

1 361. Höfler Alois. Erkenntnisprobleme u. Erkenntnistheorie. (61 S.) [Z. Ph« 
ph. Kr. CXXXVn.] 
Aus Anlaß von Nelsons (»Über das sogenannte Erkenntnisproblem« 1908) 
paradoxem »Beweis der Unmöglichkeit der Erkenntnistheorie c wird unterschieden 
zwischen Erkenntnistheorie u. ErkenntniskritiL Insbesondere werden Miß- 
verständnisse Nelsons (und Cassirers) der »Evidenz als erkenntnistheoretisches 
Kriterium« berichtigt u. Beiträge ztmi Evidenzproblem überhaupt gegeben. 

i362.Jaja G. La geografia come ramo della logica dei metodi. (p. 67) 8^. 
Citta di Castello, S. Lapi. L. 1.50. 

i363.Jourdain Philipp EL B. A mathematical paradox; transfinite numbers 
and the prindples of mathematics. [Mon. XX, p. 134, 93.] 

Kant cf. 1601. 

1364. Kameades. Detmar B., K. tmd Hume, ihre Wahrscheinlichkeitstheorie. 
(56 S.) 8^. Berlin, Diss. 

1365. Kempf K« Der Bankerott der modernen Erkenntnistheorie. [Stimmen 
aus Maria-Laach 19 10, p. 146.] 

1366. Kern Berth. Das Erkenntnisproblem u. seine kritische Lösung. (III, 
195 S.) 8*^. Berlin, A. Hirschwald. Ji 5.00. 

Die geschichd. Entwicklting des Problems. Der Erkenntnisiiihalt u. seine Analyse. 
Blritik der Erkenntnis. Das loitische Erkenntnissystem. Weltanschauungen. Das Wesen 
der Erkenntnis. 

Die geschichtl. Entwickelung des Erkenntnisproblems u. die kritische Analyse 
des Erkenntnisinhalts fahren in Übereinstimmung mit den Naturwiss. durch 
die psjchophysische Identität hindurch zu der Anerkennung absoluter Wahrheit 
unserer Erkenntnis. Die phylogenetische Abhängigkeit unserer Oiganisation 
vom Objekt bietet die Erklärung dafür. Es ergibt sich daraus ein kritischer 
Idealismus, welcher Transzendenz u. Metaphysik grundsätzlich ausschließt — 
Rc.: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXH, p. 214 (Aschkenasy); Kst. XV JnUus SchulU). 

1367. Kinkel Walter. La logique de la connaissance pure. [R. M^t Mor. 
XVIII, p. 671—679.] 



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AI^;emeine Logik — I38 — 1368— 1378 

1368. Kleinpeter H. Die Erkenntnistheorie der modernen Naturwiss. auf 
Grund der Anschauungen von Mach, Stall, Klaefford, Kirdihof, Hertz, 
Pearson u. Ostwald. Russ. v. P. Lemberk. Red. u. Vorwort v. P. Jusch- 
kjewitsch. (192 S.) Petersbuxg, Verlag Lenipownik. R. 1.25. — Rc:Riui. 
Bog. 19 10, Heft 7. 

1369. König D. Logische Widersprüche (ungar.) [Arb. mod. phil., p.341 — 323.] 

Historitche o. kritisdie Besprechung der meDgentheoretisclien Antmomien von Borali- 
Ford, Russell, Richard-Dizon u. der dlesbesflglichen Arbeiten von Russell u. Poincar6. 

i370.Krajinski N. Die Erkenntnistheorie vom Standpunkte der energetischen 
Psychol. (28 S.) Wihia. R. 0.35. 

i37i.Ktllpe Osw. Erkenntnistheorie u. Naturwiss. (47 S.) 8^. Leipzig, 
S. Hirzel. jH> 1.25. 

1372. Lambert Joh. Heinr. Zawadzki B. v., Fragment der Geschichte der 
Erkenntnistheorie L.S (96 S.) Zürich, Diss. 

1373. Lask Emil. Die Logik der Philos. u. die Kategorienlehre. Studie 
über den Herrschaftsbereich der logischen Form. (276 S.) 8°. Tübingen, 
J. C. B. Mohr. M 6.00. 

Die Zweiweltentheorie. Die Forderung einer der Zweiweltentheorie entsprechenden 
Kategorienlehre. Die Logik 'der Seinskategorien. Die Logik der philos. Kategorien. Die 
Übertragung des Kategorienproblems auf die nichtsinnliche Sphlre. Das Gresamtbild vom 
System der Kategorien. Das philos. Erkennen. Die philos. Kategorien in der Gescfaidite 
der theoret. Philos. 

Die logische Besinnung auf das Wesen des philosophischen Erkennens, die 
Logik der Philosophie wird als ein unerläßlicher, neu zu begründender Be- 
standteil der gesamten Logik u. Erkenntnistheorie daigetan. Insbesondere 
wird eine erweiterte Fundamentierung des Kategoriensystems, eine kat^^rial- 
logische Unterbauung nicht nur des empirisch-wissenschaftlichen, sondern auch 
des philos. Erkennens für die Logik der Zukunft postuliert 

In einer histor. Skizze behandelt das SchluBkapitel die Vorläufer dner 
solchen erweiterten Kat^orienlehre, die uns von der gegenwärtig ausnahmslos 
üblichen Einengung auf die konstitutiven Kategorien der Sinnenwelt in der 
Natur befreit 

1374. Luquet L'induction en mathematique. [R. ph. LXX, p. 262.] 

1375. Le Dantec. Les math^matidens et la probabilite. [R. ph. LXX p. 329.] 

1376. Mach Ernst Die Leitgedanken meiner naturwiss. Erkenntnislehre u. ihre 
Aufnahme durch die Zeitgenossen. [Sdentia. 10, N. XIV, p. 225 — 240.] 

i377.Marbe KarL Beiträge zur Logik u. ihren Grenzwiss. [V. w. Ph. 
XXXIV, S. 1—45.] 
Die logische Theorie der Beziehungen u. die Aufgabe der Logik. Begriff der Wahr- 
scheinlicbkeitslehre. Die Massenuntersudmngen unter dem Gesiditspunkt der Wahrschein- 
lichkeitslehre. Zur Theorie der Bedingungen des Geschehens. Induktive Betrachtungen der 
Massenerscheinnngen. Eine Antinomie zwischen induktiver u. Wahrscheinlichkeitsbetraditung. 
Ober Beobachtungsfehler. Über den tatsächlichen Verlauf von Massenerscheinungen. 

1378. Masaryk. C4da Franz, Über den Begriff der Logik u. Erkenntnis- 
theorie nach Masaryk. [C. M. XI.] 
V. gibt eine Erörterung über den Begriff, den Umfang u. die Methoden 
der allgemeinen, sowie auch der konkreten Logik Masaryks. 



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AJlgememe Logik — 139 — 1379 — 1388 

1379. Maaci Filippa Sdenza e conoscenza. (31 p.) [Atti della Sodetä 
itaiiana per il progresco delle sdenze — 4. riunione.] NapolL 
L'A. esamina due teorie intomo alla conoscenza sdentiHca e alla filoso- 
fica, quella del Poincari, e quella del Bergson; e rivendica contro il primo 
il valore oggettivo della conoscenza sdentifica, e contro il secondo quello 
della ragione pell' intuizione come fönte della conoscenza filosofica. Quindi 
mostra che dalle sdenze derivano tre direttive diverse per la conoscenza, 
donde la difficoltä e l'esigenza della direttiva unica che h essenziale per la 
conoscenza filosofica. Esaminati i tre punti di vista prindpali ddla filos., il 
meccanico, il logico, il morale, TA. conchiude in favore di un'intuizione psico- 
flsica di carattere dinamico, con la coscienza come momento discriminativo 
tra la natura e lo spirito. 

i38o.Maug6. La fonction de la philos. dans la sdence positive. [R. pb. 
LXX, p. 113.] 

138 I.Messer A, Erkenntnistheoret. Probleme. [R, G. IV, p. 155 — 171.] 

Die Arbeit enthalt eine ansfflhrlidie kritische Anseinandeisetzung mit Leonard Nelson. 
Über das sogen. Erkenntnisproblem. Göttingen 1908. 

1382. Mill John Stuart St^lich Albrecht, J. St M.s Logik der Daten, 
(p. III.) [Z. Ph. ph. Kr. CXXXVIL] 

Logik der Daten, eine Untersudinng der Bewußtseinsinhalte unter Ausschluß der Tätig- 
keit des Bewußtseins. Präfung der von Mill als Dinge, als Worte, d. h. als Namen u. 
Namensteile, als Sätze untei suchten Daten. Ergebnisse u. Ermittelungen in Rücksicht auf 
deren kritische Untersuchung. 

1383. Montague W. P. A pluralistic tmiverse and the logic of irrationalism. 
[J. Ph. Ps. M. VII, p. 141.] 

1384. Natorp PauL Die logischen Grundlagen der exakten Wiss. i Bd. 
pCX, 416 S.) 8°. Ldpzig, B. G. Teubner. [Wiss. Hyp. XII.] Jl 6.60. 

Das Problem einer Logik der exakten Wiss. Das System der logischen Gnmdfnnktionen 
(Die Quantität Die Qualität. Die Relation. Die Modalität.). Zahl u. Rechnung. Unend- 
lidikeit u. Stetigkeit. Richtung u. Dimension als Bestimmungen der reinen Zahl. Zeit u. 
Raum als mathematische GebUde. Die seit-räumliche Ordnung der Erscheinungen u. die 
mathemat Prinzipien in der Naturwiss. — Rc: V. w. Ph. XXXV, 2 (M. Schlick); Russ. 
M. 1910 (Gerdon); Logos. (Russ.) n (Gabriolowitsch) ; R. Sc. ph. th. V, p. 362 (Roland- 
Gooelin); R. Ma. Mor. XVni; Cult f. V, p. 88 (A. AUotta). 

1385. Necchi L. Antecedenti neccessari. (A proposito del problema criterio- 
logico.) [R. di F. N. II, p. 176.] 

Paria dell' impostazione del problema quäle si trova in Merder e negli articoli dell Dott. 
Conella (R. Neoscol. A. i, Fasoo. II, p. 269; fasa III, p. 475, 448) e propone una solujdone 
propria. 

1386. N06I L. Les frontieres de la logique. [R. n.-s. XVII, p. 211 — 313.] 
Cet article Studie les rapports de ia logique et de la psychol. et met en 

parallele les tendances des psychologistes et Celles des partisans de la logique pure. 

Occam cf. 1417. 

i387.Pagaiio A. Alcune considerazioni sulle dottrine gnoseologicbe. [R. it 
Soc. XIV, p. 624.] 

1388. Parcto V. Le azioni non logiche. [R. it. Soc XIV, p. 305.] 



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Allgemeine Logik — 14O — 1389— 1401 

1389. Parker Witt H. Knowledge and volition. [J. Ph. P&. M. VII, p. 594,] 

1390. Pastore An. H valore teoretico della logica. [R. di F. II, p. 598.] 

1 391. Paulhan Fr. La logique de la contradiction. (p. 182) 16^. Paris, 
F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] cf. R, ph. LXIX, p. 113, 275. Fr. 2.50. 

L'auteur a voulu montrer dans ce livre que la contradiction logique n'est 
qu'une esp&ce d'un genre consid^rable. II la rapproche des formes nombreuses 
de la contradiction psychologique des id^, des sentiments et des volitions, 
et de la contradiction sociale. Pour lui il n'y a pas, ou du moins on ne 
peut trouver avec certitude, de contradiction logique absolue. II a t&dik 
d'invoquer les conditions g^n^rales de l'admission de ces id^ contradictoires 
et pense qu'il serait bon de cr^er k cot£ de la logique de la cons^uence et 
de la logique de la v^t£ une sorte de logique utilitaire, d'un utüitarisme 
intellectuel, qui compliterait les deux autres. — Rc: R.ph. CXXI, p.415 (L. Dngas). 

1392. Pauler A. Ober den Begriff der Wiss. (ungar.) (22 S.) [Mag. fiL 
tärs. k. IG, 3.] 

Das Wesen der Wiss. liegt in der methodischen Artimg der Erkenntnis. 
Die wiss. Erkenntnis kann sich auf drei Arten von Gegenständlichkeiten be- 
ziehen: a) auf die Grundprinzipien: reine Philosophie (Logik, Ethik, Ästhetik); 
b) auf die Gesetzmäßigkeiten des reinen Raumes u. der reinen Zeit (Mathe- 
matik); c) auf die Wirklichkeit (empirische Wiss.). 

1393. Peirce C S. On Non-Aristotelian logic. [Mon. XX, p. 258.] 

1394. Poincar6 H. Die Wiss. u. die Methode. Russ. v. Brussilowski. 
(VIII. 385, 8 S.) Odessa, Verlag Motesis. R. 1.50. 

1395. — Die Wiss. u. die Methode. Russ. v, B. Koren. (238 S.) Peters- 
buig, Kart>asnikow. R. 1.50. 

1 396. — The future of mathematics, mathematical creation. [Mon. XX, p. 76, 32 1.] 

1397. Polgar Jul. Die Gnmdlehren der Logistik, (ungar.) [Arb. mod. PhiL, 

s. 457-481.] 

V. sucht auf Grund der Couturat'schen Auffassung zu beweisen, daß die 
mathem. Grundoperationen bloß aus der Logik ableitbar sind. 

1398. Porten Max v. der. Entstehen von EmpHndimg u. Bewußtsein. 
Versuch einer neuen Erkenntnistheorie. (63 S.) 8°. Leipzig, Akadem. 
Verlagsgesellschaft Jl 1.60. 

1399. Rey A. La possibilit^ d'une methode positive dans la th^orie de la 
connaissance. [Sdentia, p. 352 — 363.] 

1400. Reymond. Caract^e et r6le de lliistoire et de la philos. des sdences. 
[Arch. Ps. IX, p. 217.] 

1 401. Riatitsch Swetomir. Die indirekten Beweise des transzendentalen 
Idealismus. Ein krit. Beitrag zur Kantforschg. (VII, 100 S.) Berlin, 
Reuther & Reichard. [Kst Eig. XVI.] Jt 3.50. 

Der indirekte Beweis aus der transzendentalen Apperseption. Möglidüceit der Eikennt* 
nis fflr uns. Weiterbildung des Kantischen Transsendentalismus im Nenkantianitnws. Tnnt- 
zendentalismus Cohens. Realismus Riebls. Indirekter Beweis ans der ersten mathemat Anti- 
nomie. Der Begriff des Dinges an sich u. seine rerschiedenen Bedeutungen. Beweis selbst. 
Kritik des ersten indirekten Beweises. Kritik des zweiten indirekten Beweises. 



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Allgemeine Logik — 141 — 1402 — 141 2 

Der Unterschied zwischen den analyt u. synthet Urteilen bietet kein 
Kriterium für die objektive Gültigkeit der Urteile, die man einem philos. Be- 
weis zugrunde legt Die Arbeit bringt Darstellung u. Kritik eines bb jetzt 
unberücksichtigt gebliebenen Beweises Kants für die Idealität des Raumes u. 
der Zeit u. des Beweises aus der ersten mathemat. Antinomie. 

1402. Rotta P. Della logica matematica. [R. di F. N. II, p. 182.] 
Premessa im po'di storia di questo nuovo indiiizzo della logica a gli 

apprezzamenti fattine dalla filosofia modema sottoppone a critica Topera dd 
Prof. Pastore: cSillogismo e proporzione. Contributo alla teoria e aUa storia 
della logica pura (Torino-Bocca)», rilevandone i pregi e i difettL 

1403. Russell B. La th^orie de types logiques. [R. M^t Mor. XVIII, 
p. 263—301.] 

1404. Sarlo F. de. L' idea della conoscenza e della veritä. [Cult f. IV, p. 345.] 

1405. — I problemi gnoseologici nella filos. contemporanea. I. H problema 
dell' essenza della conoscenza. II. II problema della conoscenza. [Cult. f. 
IV. p. 485, 549-] 

1406. Schapp V^ilh. Beiträge zur Phänomenologie der Wahrnehmung. 
(TV, 157 S.) 8°. Halle, Max Niemeyer. Jt 4.50. 

Dnrcfa weldie Mittel sich die Dingwelt darstellt Die Daistelhing der Dingwelt durch 
Farbe im einzelnen. Die Ordnung, die Farbe einhalten mu£, um Dinge darxust^en. 

1407. Schelling. Dewing A. S. The significance of Sch.s theory of know- 
ledge. [Ph. R. XDC] 

1408. Schwabe O. Die biologische Richtung in der neueren Erkenntnistheorie. 
(36 S.) 8°. Hamburg, Progr. 

1409. Schwartzkopff PauL Die Erkenntnis der Außenwelt (S. 291 — 299.) 
[Z. Ph. ph. Kr. CXXXVm.] 

Ffir Kant wird die Erkenntnis einer Außenwelt dadurch unmöglich, daß 
er schon die Beziehung der Empfindung auf ein Außersubjektives verkennt 
Nun erleben wir jedoch auch in dem Wahrnehmen uns selbst, aber als von 
etwas gebunden, was nicht wir selbst sind. Dies unser unmittelbares, daher 
irrtumsfreies Erieben entscheidet die Tatsache einer objektiven Welt (vgl. Wesen 
d. Erkenntnis. Heidelberg, K. Winters Universitätsbuchhandlg. 420 S. Ph. 
d. G. I, 1350.) 

1410. Schwflurzenbachi Wilh. Die kantische u. die aristotelisch-christliche 
Erkenntnistheorie (in ungar. Sprache.) (8 Sp.) 4®. [Religio. LXIX, 17.] 

i4ii.Selz Otta Die psychol. Erkenntnistheorie u. das Transzendenzproblem. 
Untersuchungen zur Entstehung des Transzendenzproblems u. zur Trans- 
zendenztheorie des älteren englischen Empuismus. (iio S.) 8^. Leipzig, 
W. Engelmann. 

Die Entstehung des Transzendensproblems. Die natnrwiss. Erkenntnistheorie. Die psychol. 
Erkenntnistheorie. Der Gedanke des Idealismus. Die siebenfache Färbung des Immamenz- 
prinzips bei Berkeley u. Hume. Die logisdie, die psydioL, die Idealist., die empirist, die 
methodolog. u. die skeptische Fftibung des Immamenzprinzips. Anfluge einer Überwindtug 
des Immamenzprinxips in der Transzendenztheorie Humes. 

i4i2.Sentroul C. Kantisme et mitagtem^trie. [R. n.-s. XVII, p. 5 — 23.] 



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Allgemeine Logik — 142 — 1413— 1424 

141 3. Shelton H. S. On methods and methodology. [J. Fh. Ps. M. VII, p. 261.] 

1414. — On secular cooling as an Illustration of the methods of applied 
mathematics. [J. Ph. Ps. M. VII, 481 p.] 

1415. Sidgwick Alfr. The appUcation of logic. (p. 332) 8^. L., Mac- 
millan. 5 sh. 

The prpgress of disputes. The grocind of an inference. The likelihood of ezceptioiis. 
Causal enqniries. Ambiguity, indefiniteness ind error. The searcfa for a meaning. Bcgging 
the quesdon. Distinction and definition. Some tedmicalities and doctrines. 

The general aim is to show the need of a re-construction of logic so as 
to take account of the possibility of error, and of the existence of serious and 
well-balanced differences of opinion. From this point of view the traditional 
logic is not only useless but — by its neglect of difficulties and its consequent 
encouragement of a baseless secuiity — directly harmful to philos. as wdl as 
to ordinary thinking. The position taken is closely allied to that of pragmatism, 
and yet escapes every critidsm or objection that has hitherto been raised 
against that line of thought. — Rc: R. Sc. ph. th. V, p. 361 (Noble); Mind XX, 
p. 413 (O. L. Mnmy). 

1416. Spaulding K. G. The logical structure of self-refuting Systems. [Fh. 
R. XIX.] 

141 7. Spinoza. Eichbeig W., Untersuchungen über die Beziehimgen der 
Erkenntnislehre Spinozas zur Scholastik mit besonderer Berücksichtigung 
der Schule Okkams. (32 S.) 8^. Erlangen, Diss. 

14 18. — Wedde Herwig, Elemente des erkenntnistheoret. Idealismus bei Sp. 

(80 S.) 8°. Jena, Diss. 

Dantellcing u. Begründung des Problems. Descartes. Spinosa. Widerspruch in der 
Lehre vom Attribut der Ausdehnung u. vom Menschen. Konsequenzen aus der histor. SteU 
lung Sp. für die Auffassung des Wesens der Philos.-Geschicfate. 

1419. Stefönescu Marin N. Logica si problemele meta&ice. [St. Fil. Buc 
X, 5, V, p. 60—73.] 

i420.Urbach Beno. Über das Wesen der logischen Paradoxa. [Z.Ph.ph.Kr. 
CXXXX, S. 81 — 108.] 
Die Arbeit behandelt den Ursprung u. damit auch die so oft gesuchte 
Lösung des sog. » Dilemmas c. Ein solches wiuxle in Analogie zu den griechischen 
Dilenmien in jüngster Zeit von B. Russell wieder aufgestellt Das Problem ge- 
hört in das Grenzgebiet der Logik und Erkenntnistheorie. 

1421. Vaijas Alex. Über die Logik, (ungar.) [Arb. mod. Phil., S. 68 — 89.] 
Eine Analyse vom zureichenden Grunde. Der erste Teil handelt von dem 
Streit zwischen Psychologismus u. Logismus; der zweite ist die eigentliche 
Analyse. Grund u. Frage sind allgemeine Gegenstände, die zueinander das 
Verhältnis vom Ganzen u. unselbständigen Teilen haben. 

i422.Varisco B. Apptmti di gnoseologica. [Cult f. IV, p. 119.] 

1423. Walter J. The prindples of knowledge, (II, p. 302, 331.) West 
Newton Pa., Johnston & Pimcey. 

i424.V^edenskij Alex. Ein neuer u. leichter Beweis für den philos. Kriti- 
zismus. [Arch. syst. Ph. XVI, S. 191 — 217.] 



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Logisdie Eiozelprobleme — 143 — 1425 — 1435 

1425. Whitee Arthur Silvia. Logic of nature a synthesis of thought (p.58.) 

1426. Winter M. Caractkes de Talgibre moderne. [R. Mit Mor. XVIII, 
p. 491—529.] 

1427. Wolff Christian. Pichler Hans, Über Ch. W.s Ontologie. (91 S.) 8°. 
Leipzig, Dürr, j^ 2.00. 

Die Ontologie als Wiss. von den Gegenständen flberiianpt Die Axiome der Ontologie. 
Der Begriff des Gegensundes. Die Stroktor der Gegenstände. Möglichkeit, Notwendigkeit, 
ZnfUlii^eit. Die Rektionen Quantität u. Qualität Ontologie u. transzendentale Logik. 

V. gibt eine Darstellung u, Kritik der Wolffischen Ontologie, weist die ge- 
wöhnlichen Mißverständnisse, die über sie bestehen, ab u. zeigt, daß sie als 
Wiss. von den G^enständen überhaupt ein gutes Stück der Kantischen Trans- 
zendentalphilos. enthält, u. daß die transzendentale Logik ein gutes Stück 
Ontologie ist Beziehungen der Ontologie zu Meinongs Gegenstandstheorie u. 
Itelsons Logik. — Rc: R. M*t. Mor. XVm. 



c) Logische Einzelprobleme in historischer u. systematischer 

Behandlung. 

i428.Aiken Ch. P. The Analogy between objectiv revelation and natural 
knowledge. (Catholic University Bul. 19 10, p. 462 — 470.) 

142 9. Alexander H. B. Truth and nature. [Mon. XX, p. 585.] 

1430. Aristoteles. Benn A. W., Note on A.s theoiy of the constructive 
reason. [Mind XIX, p. 390.] 

Shows that the philosophy of Aristotle, so far from anticipating the theory 
of evolution, is its direct antithesis. For while evolution connects the lower 
with the higl^er forms of ezistence by a series of insensible transitions, A. 
separates them by impassable charms. 

143 1.— Boardman S. W., A.s "Entelechy" and Plato's "Idea". [Mon. XX, 
p. 297.] 

1432. — Husik Isaac, A recent view of matter and form in A. [Arch. G. 
Ph. XVI, p. 447—472.] 
The article is a critidsm of a chapter in David Neumark's book, iGeschichte 
der jüdischen Philos. des Mittelaltersc, vol. I, treating of matter and form in 
Aristotle. It points out that Neumark's conclusions are untenable and are 
based on a misinterpretation of the Greek text due to preconceived notions 
and an inadequate knowledge of Greek. 

1433. — Jellouschek C. J. Die Gründe des Seins nach der Lehre der Denker 
vor A. Nach der Metaphysik. [Jrb. Ph. sp. Th. XXIV, p. 274 — 294.] 

1434. — Lewinsohn Willi, Zur Lehre vom Urteil u. Verneinung bei A. [Arch. 
G. Ph. XVII, p. 197—210.] 

1435. — Ridolfi A., Le cat^orie di A. [R. di F. N. II, p. 233, 452, 650.] 
Mette in vista i prindpali punti controversi nella soluzione aristotelico 
scolastica del problema delle* categorie; propone una nuova classificazione e 
una nuova soluzione delF importante problema. 



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Logische Einzelprobleme — 144 — 1 43^— '449 

1 436. Aristoteles. Robin L^n, Sur la conception aristotäidenne de la causalite. 
[Arch. G. Ph. XVI, p. 184— 211.] 

1437. — Rodler G., Quelques remarques sur la conception aristotäidenne de 
la substance. [An. ph. XX, p. i — 35.] 

1438. — Roland - Gosselin, De Finduction chez A. (p. 48) 8®. Kain. [R. 
Sc. ph. th. rV, p. 39—48.] 

D'apres Aristote Tinduction, teile qu'il la con^oit, ne peut itablie une 
proposition sdentinque sans l'aide des mithodes qui servent k former les 
d^ünitions. 

1439. — Tatarkiewicz Wl., Die Disposition der aristotdischen Prinzipien. 
(102 S.) 8^ Gießen [Ph. Arb.]. Jl 3.20. 

Die Kategorien. Vom kq&zbqov xQog ^ft&s zum xQÖttQOV 6nl&g, Die Substanz. Die 
Prinzipien der Substanz. Begriff u. Fonn. Die Materie. Das Ding u. die Prinzqnen. Ksn- 
salitftt u. Zweck. Die Energie. Das System. — Rc.: R. M6t Mor. XVIII; R. Sc ph. 
th. IV, p. 740 (Roland-Gosselin) ; R. ph. LXXI, p. 437 (C. Huit). 

1439a. Baldwin. Williams C. H., The Schematisme in Baldwins logic. 
[Ph. R. XIX] 

1 440. Bastin6 V^ilhelm. Materialistbche Wertungen. [R. G. IV, p. 2 1 5 — 265.] 

i44i.Bellomia F. II problema fondamentale delFessere. (p. 159) 16^. 
Palermo, R. Sandron. L. 2.00. 

Necessit^ della MetaHsica. Soggettivitii dell'estensione. La divisibilitl della materia all' 
hifinito. I primi elementi dei oorpi. Attraveno la Storia. Prima dl Bruno. Giordano Bruno. 
Segne Giordano Bruno. Dopo Bruno. Segue dopo Bruno. Atomi e Mo nadi. Paloomonismo. 
Materia radiante ed etere cosmioo. Obbiezioni e risposte. Natura ed origine ddle idee. H 
Critidsmo e la Sdenza. Monismo e Pluialismo. Pluralismo e Creazione. Dualismo, idea- 
lismo, materialismo. Monade e Psiche. Confutazione dd materialiamo. Natura e Dio. — 
Rc. : R. di F. II. p. 633 (Vaiisco). 

1442. Bergmann Hugo. Zur Frage des Nachweises S3mthet Urteile a priori 
in der Mathematik. [Arch. syst Ph. XVI, p. 254 — 293.] 

Die Abhdlg. will den Nachweis fahren, daß die Mathematik, so lange sie 
nur das durch das Denken selbst Gesetzte zum Gegenstande hat, eine ana- 
lytische Wiss. ist Als reine Mathematik basiert sie nur auf dem Satz d« 
Widerspruchs. Nur die Urteile der angewandten Mathematik sind synthetisdi. 

1443. Bergson. Jeanni^re R., La throne des concepts chez B. et James. 
[R. de Ph. XVIL] 

1444. Billia Lorenzo Mich. Les quatre r^les inexactes du syllogisme. 
[Arch. syst Ph. XVI, p. 72 — 79.] 

i445.Boodin J. E. The nature of truth. [Ph. R. XIX.] 

1446.— Truth and its object [J. Ph. Ps. M. VII, p. 508.] 

i447.Bo8anquet B. Cause and ground. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 438.] 

i448.Bowinan A. A. Difference as ultimate and dimensionaL [Mind 
XIX, p. 493.1 

1449. Bradley F. H. On appeaiance, error and contiadiction. [Mind 
XIX, p. 153.] 



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Logitdie Eiiudprobleme — 145 — 1450 — 1462 

i450.Brockdor£El Hecke Gust, Das Wirklichkeitsproblem« Allgem. EinflÜug. 
in Brockdorf fs »Wiss. Selbsterkenntnis c u. Erläuteig. des i. Kapitels 
dieses Werkes. (22 S.) 8°. Berlin, Gerdes u. HödeL jH 0.50. 

i45i.Carte8iu8. Mahler K., Die Entstehung des Irrtums bei Descartes 
und bei Spinoza. (41 S.) 8^. Leipzig, Diss. 

i452.Caru8 PauL The pragmatist view of truth. [Mon. XX, p. 139.] 

1453-— Truth. [Mon. XX, p. 1, 481.] 

1454. — Truth on trial. An exposition of the nature of truth, preceeded by 

a critique of pragmatism. (138 p.) 8^, Chicago, Open Court Publ. Co. 

# i.oo. 

Pragmatism. The phUosophy of personal equation. The rock of ages. The nature of 
tmth. An appendix on pragmatism. 

i455.Ca88irer Ernst Substanzbegriff u. Funktionsbegrifl Untersuchungen 
über Grundfragen der Erkenntniskritik. (459 S.) 8^. Berlin, Br. 
Cassirer. Ji 12.50. 

Dingbegriffe u. Rdatkmsbegriffe. (Zur Theorie der Begriffsbildnng. Zahlbegriffe. 
Ramnbegriff u. die Geometrie. Die natm'wiss. Begriffsbildmig.) Das System der Relations- 
begriffe n. das Problem der Wirklidikeit. (Zum Problem der Induktion. Der Begriff der 
WirkUchkeit Subjektivität u. Objektivität der ReUtkmsbegiiffe. Zur Psydiol. der Rda* 
tkmen.) — Rc: Logos I (F. K.); R. M6t Mor. XVIII; Mind. XX, p. 438. (A. E. 
Taylor.) 

i456.Cevolam G. Questioni logiche. III. U prindpio dd sillogisma e 
la capadtä del termine medio. [Cult f. IV, p. 316.] 

Dimosdm tre oose: i) che il prindpio del sillogismo non h Passioma «Due oose uguali 
ad nna terza sono uguali tra loro»; 3) che non si pu6 parlare di un unioo prindpio del 
siOogismo, ma bisogna ammetteme tre diversi; 3) che h assurdo pretendere, come £a il 
Morando ed altri rosminiani, che il termine medio, do& un concetto, oontenga dentro dl s& la 
condusione, do6 un giudizio. 

i457.Cevolani G. Autonomia delle tre figure sillogistiche. [Scuola Catt., 
Genn. 10, p. 97 — loi.] 

1458. Chossat R. P. Note sur la «destruction des destructions» du P. 
Gardeil. [R. thom. XVIII, p. 495.] 

Ce travail a pour objet de montrer i^ que c'est sans fondements histori- 
ques que la plupart des thomistes, depuis le milieu du XV« siÄcle, pr8tent ä 
Thomas d'Aquin la doctrine de la distinction r^e entre Tessence et Texi- 
stence; 2^ que cette doctrine fut introduite dans la scolasüque par Gilles de 
Rome, apr^ la mort de Thomas d'Aquin. 

1459. Clay J. Eenheid en Eenzijdigheid in de Natuurwetenschap. [T. Wijs. 
IV, p. 70—83.] 

1460. Coumot Darbon A., Le concept du hasard dans la philos. de Coumot: 
£tude critique. 8^. P., F. Alcan, Fr. 2.00. — Rc: Ann. de Ph. eh. LXXXTf, 
p. 7S (P. £. Bottinelli). 

i46i.Creighton J. E. The notion of the implidt in logic. [Ph. R. XIX.] 

i462.Croce Benedetto. Über die sogen. Wert-Urteile. [Logos I, S. 71 — 82 
u. Logos (Russ.) I, S. 20 — 30.] 

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JLofitdie Einxelprobleme — 146 — 1463—1473 

1463. DArbcm A. L'eaqpHcatioii m&:anique et le nommiMame. (222 p.) 8^. P. 
[BbL Ph. cont] Fr. 3.75. 

1464. Deborin A. Ober Dialektik. [Ssow. M. 19 10.] 

1465. PJuvara Marcel T. Metoda inductiva si rolul d in stüntele txjpä" 
cative. [St Fil. Bukuresti X, p. 170 — 194.] 

1466. Dunkmann Lic Zum B^riff des Individudlen. [Z. Ph. ph. Kr. 
CXXXVUI. p. 79—97.] 

Der Aufisatz untersucht im Interesse der Erkenntnistheorie den Begriff des 
Individuellen, entideidet ihn jeder Realität u. stellt ihn mitsamt dem Begriff des 
Generellen als eine Urteilsfunktion hin, durdi die das Recht gebildet wird. 

1467. Duns Scotus. Bdmond S., L'essenza e l'esistenza secondo D. Sc. 
[R. di F. N. II, p. 281.] 

Ricerca come Duns Scoto distingua, negli esseri finiti, l'essenza dall' esi- 
stenza, e come questa distinzione rispetti Tinfinita distanza che separa Dio 
dalle creature. 

1468. Eckert A. Theologie u. Erkenntnistheorie. [ReL G. IV, S. 53—61.] 
Die Abhandlung untersucht die Bedeutung gewisser erkenntnistheoretischa: 

Grundanschauungen für die Methodik der histcnr. Forschung innerhalb der 
Theologie. Der Wert namentlich der Wundtschen Grundsätze fOr dieses Ge- 
biet wird nachgewiesen. 

1469. Ernst W. Wesen u. Bedeutung des Anthropomorphen für Rel u. 
Wiss. [Rel. G. IV, p. 31— 41.] 

Wenn der Anthropomorphismus eine Sünde gegen die objektive Wahrhdt 
sein sollte, so sind ReL u. Wiss. in dersdben Verdammnis. Er ist eine Art 
Gesetz in der Ökonomie des zusammoischauenden Denkens, mufi aber stets, 
statt in naiver, vidmehr in kritisch gdäuterter Weise angewendet werden. 

1470. Pichte. Dannenbeig Fr., Der Begriff u. die Bedeutung der Erfahrui^ 
in der Philosophie F.s. (54 S.) Jena, Diss. 

Die Berechtiguiig der Fnge oach der Bedeutung der Erfahrung in einem philoe. Systeme. 
Die Begriffe der Erfahrung u. der Philo«, bei Fichte. Die phüos. Deduktion der Er^nmg. 
Die Aussöhnung des »gesunden Mensdien Verstandes« mit der Philos. Die Unendlichkeit der 
ErfahniBg. Die Bedeutung der Erfahrung fflr diese Philos. Die Geschichtsphiios. Der 
Wert d^ Geschichte. Die Wissenschaftslehre u. das Leben, nach Fichte. Zusanmien- 
fassende Charakteristik der Fichteschen Stellung zur Erfahrung. Der Kantische Standpunkt 
Kritik der Transzendentalphilos. 

147 I.Frank S. Natur u. Kultur. [Logos (Russ.) 1910, S. 50 — 90.] 

1472. Fraunhoffer Ludwig. Das arithmetische Mittel. [Ann. Nph. DC, 
S. 140—159.] 

Warum bilden wir zur Zusammenfassung gleichnamiger Zahlen das arithm. 
Mittd? GauB meint darum, weil dies selbstverständlich u. natürlich ist, andere 
Maüiematiker wollen dies mathematisch beweisen. Wir wollen zeigen, daB es 
auf einer fimdamentalen Tätigkeit unseres Bewußtseins beruht, nämlich auf 
der Begriffsbildung. 

1473. Fries C Über die Grenzen der naturwiss. u. histor, Methode. [Arch, 
syst Ph. XVI, S. 431—453.] 



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Loffbcke Einzelprobleme — 147 — 1474 — 14S1 

i474.Gawron«ky Dimitry. Das Urteil der Realität u. seine maiheiiiat. 
Voraussetzungen. (119 S.) 8^. Marbmg, Diss. 

Kant» trantsendentale liethodc u. ihre Anwendungen. An^be n. Methode der modernen 
Logüc. Kontinuität o. Unendlichkeit Dai Unendliche der Zahl und der Qröfie. Infinitet- 
imalkalkül u. Exhaustionsmethode. Das Problem n. das Urteil der Realität. 

i475.Geifiler Kurt »Multiplikation u. Menschenkenntnis.« (6 Sp.) [Allg. 
Deutsche Lehrerzeitg. IJQI, Nr. 13.] 
Zusammenhang der Multiplikation mit der Begriffsbestimmung namentlich 
der Einheit Wichti^eit solcher phiios. Überlegung fQr den Lehrer. Die 
Schwierigkeit des Unen<flichen beim Potenzieren drangt zu innerem Zusammen- 
hange mit der phiios. Betrachtung von Lebensfragen, mit der Aufklärung der 
Sedeneinheit u. der Persönlichkeit 

1476. — »Das Wurzelausziehen, besonders seine philos.-mathemat Schwierig- 
keit« (17 S.) [Prakt Schuhnann LIX, 3,] 
Philosophische Schwierigkeit, welche in der bekannten Methode des 
Woizelausziehens, auch bei unendlichem Prozesse liegt Zusammenhang mit 
der Vorstellung der unter- u. übersinnlichen Größen. Oberwindung der 
Schwierigkeit durch die philos.-mathemat Lehre GeüUers von den Weiten- 
behaftungen. 

1477. — »Die Abhängigkeit der ersten u. zweiten Dimension vom körper- 
lichen Räume u. die Symmetrie.« (11 S.) [Z. für lateinlose höhere 
Schulen XXI, 11 u. 12.] 
Höchst wichtig für die phiios. wie die mathematische Lehre vom Räume 
ist es, ob die Dimensionen voneinander unabhängig sind. Das soll widerl^ 
werden, philosophisch, auch mit Beziehung auf physikalische Gründe £. Machs. 
Die Sjnnmetrie gibt auch Beweise für die Abhängi^eit, solche Gründe sprechen 
staric sogar g^en die Lehren von der mathemat u. logischen Möglichkeit 
von mehr als 3 Raumdimensionen u. gegen die nichteuklidische Geometrie. 

1478. Gentile G. Marchesini G., I metodi critid di G. G. [R. di F. II, p. 609.] 
i479.Goblot E. Diduction et syllogisme. [R. Mh. Mor. XVIII, p. 478 — 490.] 

1480. Grelling Kurt Die phiios. Grundlagen der Wahrscheinlichkeits- 
berechnung. [Abh. Fries Seh. III, S. 443 — 478.] 

Das Problem. Der Gegenstand der Wahrsdieinlicbkeitstirteile. Phiios. u. mathen^at. 
Wahrscheinlichkeit Das Mafi der Wahrscheinlichkeit. Die Grundsätze der Wahrscheinlich- 
keitsrechnung. 

1 481. Groß Felix. »Form« u. »Materie« des Erkennens in der transzenden- 
talen Ästhetik. Erkenntnistheoret. Untersuchung. (VIII, 100 S.) 8®. 
Leipzig, J. A. Barth, Ji 2.80. 

Die »Form der Erscheinung«. Raum u. Zeit als »Formen der Erscheinung«. (Ihre 
Ableitung bei Kant. Ihr Verhältnis zu den psychol. Tatsachen.) Neue Theorie des Raumes 
u. der Zeit. Die »Form der Erscheinung« in der transzendentalen Ästhetik. »Form« u. 
»Materie« des Erkennens in der transzendentalen Ästhetik. — Rc.: Selbstanz. Kst. XV; 
Arch. f. Fh. XVII, S. 495 (V. Stern). 

Aus genauester Prüfung der Kantischen Begriffe der »Form« u. »Materie« 
des Erkennens ergibt sich eme neue Fassung derselben, welche an dem von 
der modernen physiolog. Psychol. gelieferten Tatsachenmateriale ihre vollste 
Bestätigung ßndet 

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Logische Einzelprobleme — 148 — 1482 — 1495 

i482.Guyau Jean Marie Pastore A., J. M. G. e la genesi dell' idea di 
tempo. 8°, Lugano. Fr. 0.50. 

1483. Hahn Olga. Ober die Koeffizienten einer logischen Qeichnng u. 
ihre Beziehung zur Lehre von den Schlüssen. [Arch. syst Ph. XVI, 
S. 149 — 178.] 

1484. Hartmann Ed. v. Härtung Alf., Die Wahrscheinlichkeitsredmung 
in H.s »Philos. des Unbewußten«. [Arch. syst Ph. XVI, S. 349 — 355.] 

1485. HegeL Cunningham G. W., Thought and reality in Hegek System. 
(151 p.) 8°, N.-Y., Longmans. [Com. St] $ 1.25. 

i486. Hertz. Schmidt Karl, H.s theory of truth. [Mon. XX, p. 445.] 

i487.Hocking W. E. Two extensions of the use of graphs in elementary 
logic. [Univ. Cal. Pub!. 11.] 

1488.— How ideas reach reality. [Ph. R. XIX.] 

1489. Howes EL P. The study of perception and the architectural idea. 
[Ph. R. XIX.] 

1490. Hume Dav. Böhme A., Die Wahrscheinlichkeitslehre bei D. H. 
(44 S.) 8^. Erlangen, Diss. 

149 I.Jacobson Edmund. The relational account of truth. [J. Ph. Pä. M. 
VII. p. 253.] 

i492.Jakubanis Heinrich. »Die Beurteilung des Syllogismus in den Haupt- 
momenten ihrer Geschichte.« Kiew. [Sonderabdruck der Universitäts- 
berichte.] 
Die Theorie des Syllogismus fiel in ihrer geschichtl. Entwicklung dreimal 
von den Prinzipien ihres Begründers ab. Und jedesmal waren die skeptisdien 
Einwände gegen das syllogistische Verfahren die unvermeidliche Folge dieses 
Abfalls. Die Reaktion in der Logik des XIX. Jhrh. gegen den einseitigen 
Formalismus u. g^en den skeptischen Empirismus manifestiert sich als Wieder- 
aufleben der aristotelischen Grundauffassung der logischen Probleme. 

James William cf. 1443. 

1493. Janssen Otto. Das Wesen der Gesetzesbildung. Kritische Unter- 
suchung. (IV, 278 S.) 8°. Halle, M. Niemeyer. Ji 6.00. 

Wesen u. Werden der Gesetze. Die logische Natur der Gesetze. Induktion u. Deduk- 
tion. Die Prinzipien der Cresetzesbildnng. Du Kausalgesetz u. seine Bedeutung. Sdiemata 
der Gesetzesbildung. Die Gesetze im Lidite der Erkenntnis. Vorstellung u. Voigestelltes. 
Grenzen der erkenntnbtheor. Grundsätze. Logische Abhängigkeit Das Problem des letzten 
Gresetzes. Gesetze des seelischen Lebens u. Gesetze des Zweckes. Das Gesetz innerhalb 
des Psychischen. Die erkenntnistheoret. Position des Willens. Das Gesetz der Zwedce. — 
Rc: Kst 15 (Hugo Bergmann); Selbstanz. Kst 15. 

1494. Joseph H. V^. B. The enumerative universal proposition and the 
first figure of the syllogism. [Mind XIX, p. 544.] 

A note on the subsumptive syllogism, and the Umits vrithin which it may be regarded 
as good argument, when the major premise is interpreting as a judgment about a dass. 

1495. Kant Delbos V., Sur la formation de Tid^e des jugements synthitiques 
a priori chez K. [An. ph. XX, p. 13 — 35.] 



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Lopsdie Einzelprobleme — 149 — 1496— 1502 

Expose comment par r^cdon contre l'id^ wolffienne du caractire analy- 
tique de tout jugement et contre les tentateurs d'explication du r^l seien 
cette id^, Kamt a acquis la notion de S3mth^, dont il a d^couvert gra- 
duellement la compatibilit^ avec la forme du jugement et avec la nature a 
priori de certains jugements. 

1496. Kant Ehrenberg Hans, Ks mathemat Grundsätze der reinen Naturwiss. 
(IV, 60 S.) 8^ Heidelberg, Diss. 

Zur Geschichte des NeiiVanrianignms. Zum systemat Verttändnis der Kritik der reinen 
Vemonft. Die Gnmdsfttze der reinen Natorwiss. Das Problem des Schematismus. Die ob- 
jd^ve Zeit. Die Antizipationen der Empfindbarkeit Die Antizipation der Denkbarkeit. Der 
objektive Ranm. Das Axiom der extensiven Gröfie. Das Axiom der Gestalt Anmerkungen. 

Die Arbeit ist ein Teü einer erkenntnistheoret Schrift über das Wesen 
der Päychol.; sie untersucht Kants mathemat. Grundsätze nach Ergänzimgs- 
bedtkrftigkeit u. Geltungsbereich u. gibt so die Voruntersuchung fOr eine aus 
der Kantischen Philos. herauswachsende Logik der psychischen Wirklichkeit 

1497. — GeLßler K«, K^ Antinomien u. das Wesen des Unendlichen. [Kst 

XV, s. 195—232.] 

Es wird untersucht, welche Rolle das Unendliche in den 4 Antinomien u. 
bei Kants vermeintlicher Lösung derselben spielt, gezeigt, daß durdi die trans- 
zendentale Idealität die Schwierigkeiten nicht fortfallen, daB aber durch die 
G^;ensätze u. Beziehungen der »Weitenbehaftungen« des Sinnlich-, Unter- u. 
Obersinnlichvorstellbaren die Widersprüche verschwinden; die Mathematiker 
mißverstehen oft Kant, dem man sich beim Begreifen eines höheren Seins 
wieder nähert. 

1498. — Merrem Gerhard, Die transzendentale Deduktion der Kategorien in 
K.S Kritik der reinen Vernunft (iio S.) 8°. Bonn, C. Georgl JH 1.20. 
Diese Schrift enthält den Versuch, den Gedankengang der Deduktion in 
ihren beiden Bearbeitungen im engsten Anschluß an den Wortlaut der Kritik 
darzustellen, gleichsam in der Art eines Kommentars, so daß also diese Schrift 
nur an Hand der Kritik selbst gelesen werden soU. 

1499. — Pekelharing C, Teleologische beoordeeling. V. Kanfs a priori der 
innerlijke doelmatigheid. [T, Wijs. IV, p. 116 — 134.] 

1500. — Pillon F., Les deux premi^res antinomies de K. et le dilemme de 
Renouvier. [An. ph. XX, p. 35—93.] 

1501. — Ristitsch Swetomir, Konträrer oder kontradiktorischer Gegensatz in 
Kjs mathematischen Antinomien? [V. w. Ph. XXXTV, S. 478 — 496.] 

1502. — Rüge Arnold, Das Problem der Freiheit in Kants ErJcenntnistheorie. 
(VII, 84 S.) 8^ Leipzig, F. Eckardt Ji 1.50. 
Das Problem der Freiheit ist eins von den Problemen, die nur aus der 
Ganzheit eines S3rstemes verstanden u. in ihrer Fassung u. Lösimg nach- 
geprüft werden können. Es ist unrichtig bei der Erörterung über den Begriff 
der Freiheit bei Kant nur an seine Moralphilos. zu denken, da der kritische 
Unterbau der Morallehre in der theoret Philos. seine eigentlichen Grund- 
pfeiler hat In der vorliegenden Schrift wird deshalb die Frage erörtert, wie 
weit in der kritischen Erkenntnistheorie das Problem der Freiheit wurzelt, das 
im Verlauf der Kantischen Philos. seine Umdeutung zimi rein praktischen 
Problem erfährt 



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Logisdie Einxelprobleme — 150 — 150J — 1512 

1503. Kant Ssjmopaloff Anatol, K^ Ldire von der trapsaendentalen. Apper- 
z^>tioii. £4ne Untersuchung über <lie Entwicklung des reinen Denlöens. 
(63 S.) 8°. Heidelbeig, Dias. 

Elemente der Leibniz'ichen Pliiloi. in der Lehre von der traascendentalen Apperzeption. 
Die transzendentale App. als Einheit u. die Einbildungsknit. Die transzendentale App. n. 
die Kategorien. 

1504. — Zynda Max, E^ant- Reinhold -Fichte. Studien zur Geschichte des 
Transzendental-Begriffs. (95 S.) 8°. [Kst Erg. XX.] Ji 3.50. 

Der transzendentale Gesiditsponkt in der Philos. bis aof Kant Einfluß der Inaugonl- 
Diss. u. der »Philos. Versache« Tetens's auf Kants transzendentales Prinzip. Begriff des 
Transzendentalen u. die Vorstellung. Reinhold, flehte. Begriff des Transzendentalen^ die 
VorsteUung, der oberite Grundsatz u. der Primat der praktischen über die theoret. Vernunft. 

Das Zentrum der Kant'schen Philos. bildet der Transzendental-Begriff. 
Reste früherer Auffassung in Kants Darstellung haben das Verständnis dieses 
grundlegenden Begriffs erschw^ u. die nachfolgenden Philos. in eine nur 
vermeintliche Nachfolge Kants, in Wahrheit aber in die Irre geführt Dieses 
Beispiel bieten Reinhold u. Fichte in ihrem falschen Ausgangspunkt Um so 
schärfer betonen wir das Neue in Kant, die Eigenart des Transzendentalen. 

1505. Kehr Th. Die Klassen des Seienden. [Arch. syst Ph. XVI, S. 

532—536.] 
1506. — £in logischer Versuch über das Kategorienproblem. [Arch. syst Ph. 

XVI, S. 250—254.3 
1507. — Die gesehene oder ungesehene Welt oder der Gegenstand u. sein 

Büd. [Arch. syst Ph. XVI, S. 395—399.] 

1508. Kerler Dietr. Heinr. Über Annahmen. Eine Streitschrift gegen A. 
V. Meinongs gleichnam. Arbeit nebst Beiträgen zur Bedeutungslehre u. 
Gegenstandstheorie. (36 S.) 8®. Ulm, H. Kerler. Jl i.— . 

Erbringt den Nachweis, daß den »Annahmen« die von Meinong in An- 
spruch genommene Bedeutung in keinerlei Hinsicht zukommt, wobei sich als 
posit. Ergebnis der Polemik neue Beiträge z. Bedeutungslehre, z. Gegenstands- 
theorie u. Logik ergeben. — Rc: V. wiis. Ph. XXXIV. S. 358; Athen X 
(Ennywari). 

1509. Kieseritzky Ernst Die Emanzipierung von der Folgestrenge. [Ardi. 
syst Ph. XVI, S. 364—380.] 

1510. Kilpatrik W. H. A phase of the problem of contingency. [J. Ph. 
Ps. M. Vn, p. 65.) 

15 11. König J. Die FormaHsierung des Wahrheitsbegriffs in der synthetisdien 
Logik (ungar.). (9 S.) [Mag. fil. tirs. k. 10, 2.] 

Fragment aus den »Grundlagen der synthetischen Logikc, die Verf. bald 
zu publizieren gedenkt. Hierin soll ein »wiss. Bilde der Denk-Prozesse der 
Logik, Arithmetik u. Mengenlehre gegeben werden, ungefähr so, wie die 
Medianik des Himmels ein »Bild« der Bewegungen der Himmelskörper bietet 
Auf dieser Grundlage wird dann die Mengenlehre ohne Beschränkung des 
Mengenbegriffes einer antinomielosen Behandhing zugänglich gemadit 

1512. Lapschin J. Das Problem des »fremden Ich« in der modernen 
Philos. (V, 193 S.) 8®. Petersburg. R. 1.40. 



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Lopicfae EuLselprobleme — 151 — 1513— 1523 

i5i3.Leifl^ton J. A. PeFception and physical reality. (Ph. R. XIX.] 

1514. Lriebmann Otto. AdidLes Er., L. als Erkenntnistheoretiker. [Kst. XV, 
S. 1—52.] 

15 15. — Hönigswald Rieh., Zu Ls Kritik der Lehre vom psychophys. 
Parallelismus. [Kst XV, S. 94 — 114.] 
liebmanns Kritik dieser Lehre gipfelt in der These, daß weder für die 
Einheitsphänomene des Bewußtseins, noch fOr die Logik em psychophys. 
Korrelat zu finden sei Die vorliegende Abhandlung erörtert das Recht der 
Liebmannschen Fragestellung überhaupt, indem sie im Rahmen einer gnmd- 
sät^chen Untessuchimg des Verhältnisses zwischen logisdien u. zeitlichen Re- 
lationen die Begriffe der Einheit des Bewußtsein u. des Bewußtseins dieser Ein- 
heit trennt Nur fOr das letztere gilt die Forderung der psychophys. Paralleli- 
sienmg. Der aus einer solchen Forderung unabhängig von jener Unterscheidung 
heigdeitete Liebmannsche Begriff einer »Logik d^ Natur« ist metaphysisch, 
freilich dem ganzen Zusanmienhange nach in jenem kritischen Sinne des 
Woites, den gerade Liebmann bestimmt hat 

1516. — Kinkd Walter, Das Verhältnis von Philos. u. Mathemat nach L. 
[Kst XV, S. 74—85.] 

i5i7.LfOcke. Rdnmold, Über L's. Widerlegung der von Descartes auf- 
gestdlten Lehre von den angeboren^i Ideen. (16 S.) 4^. Zeulen- 
roda, Plogr. 

161 7. — Tongers Heinr., Lockes Wirklichkeitsbegriff. (72 S.) 8°. Halle, Diss. 

1519. Losacco M. La teoria degli obietti e il razionalismo. [Cult f. IV, 
p. 184.] 

L'autore espone la Gegenstandstheorie del Meinong e della sua scuola, 
additando in ultimo alimii punti discutibili. 

1520. Losski N. Die Idee der Unsterblichkeit der Sede als Problem der 
Erkenntnistheorie. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

1 521. Lettin J. Le calcul des probabilit^ et les regularites statistiques. (R. 
n..s. XVII, p. 23—53.] 

1522. Lotze Hermann. Schilling R., Die realistischen Elemente der L.schen 
Ontologie. (53 S.) 8°. Leipzig, Diss. 

1523. Lourii SamueL Die Prinzipien der Wahrschefailichkeitsrechnung. Eine 
logische Untersuchung des disjunktiven Urtdls. (VII, 221 S.) 8*^. 
Tübingen, J. C. B. Mohr. Jl 5.80. 

Mediode der Beh^nähmg. Dlqunkdves UrteO als Urteil der Entsdieidong. Der piydid. 
£oCsdieidmig9TerBttdi u. das Gesets vom auageschlossenen Dritten. Spezifikation der Mög- 
lichkeiten. Repräsentatives Subjekt n. die B^rriffspUtze a priori. Fixation der Wirklidikeit 
Der indirekte Beweis n. die Wahrscfaeinlichkeitsrechnang. Gesdiichte des di^nktiven Urteils 
o. Ermg dieser UntersoiAiing. 

Die psydiologistische Logik hat die Wahrschdnlichkdtsrechnung bis jetzt 
ganz zu Unredit als Element der Erkenntnis verschmäht In Wirklichkeit 
leistet sie durch Logisiemng des Nichtwissens für unser Erkennen äußerst 
wichtige Dienste. Denn der Wahrscheinlichkdtsbruch hat eine durchaus ob- 
jdctive Bedeutung; er ist der Ausdruck für die Oxdnung u. Symmetrie in 



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Logiicfae Einzelprobleme — 152 — 1524 — 1530 

einer Sphäre, in der das Kau8alitätsi»inzip versagt u. in der man deshalb 
ohne Anwendung der Wahrscheinlichkeitsredinung kein anderes Prinzip sieht 
als das des Zufalls u. des Chaos. — Rc: R. ph. LXX [M. S.]. 

1524. Lovejoy A. O. The traitement of »oppositionc in formal logic. Q. 
Ph. Ps. M. Vn, p. 101.] 

i525.Lfldemann Herrn. Das Erkennen u. die Wertnrtdle. (Vin, 231 S.) 
8^. Leipzig, M. Heinsius Nachf. Jk 6.00. 
Im positiven Teil wird die Bedeutung der Werturteile einerseits für Wert- 
bestimmung, andererseits fOr Seinseikenntnis untersucht, mit dem Resultat, 
daß fflr Wertbestimmung nur Normwerturteile, für Seinserkenntnis aber Über- 
haupt keine Werturteile wissenschaftlich in Betracht kommen. Von hier aus 
wird im krit Teil die Position der Philosophen Windelband, Rickert, Groos, 
Riehl u. der Theologen Ritschi, lipsius, Scheibe, Hermann, Reischle, Haering 
kritisch beleuchtet — Rc.: R. Sc ph. di. V, p. 134 (A. Blanche). 

1526. Malebranche. Buchenau Arthur, Ober M.s Lehre von der Wahrheit 
u. ihre Bedeutung für die Methodik der Wiss. [Arch. G. Ph. XVI, 
S. 145—184.] 
Die beiden Abhandlungen versuchen zu zeigen, daß Malebrandie nicht 
sowohl als Occasionalist wie als Fortbildner des von Descartes inaugurierten 
S3rstems des Idealismus anzusehen ist, das er durch selbständige Ausführungen 
über die Methodik der Wiss. u. den Begriff des Unendlichen nicht unwesent- 
lich bereichert hat 

i527.Mandonnet R. P. Les premiires disputes sur la distinction r^le 
entre Tessence et Texistence. (1276 — 1287.) [R. thom. XVm, p. 741.] 

1528. Martins Götz. Leib u. Seele. (26 S.) 8^. Kiel, Lipsius u. Tischer. 
jft 0.60. 

Die Schrift beschreibt das Verhältnis von Leib u. Seele auf Grund der 
neuen Forschungsergebnisse als ein Verhältnis Kiiscontinuirlicher Unabhängig- 
keit«. Die Möglichkeit eines solchen wird aus allgemeinen idealistischen Prin- 
zipien zu b^ründen versucht 

1529. Masnovo A. La distinzione fra essenza ed esistenza. [R. di F. N. II, 
P- 532.] 

Dapprima si prospetta, s^;uendo il Schindele, la storia della distinzione 
fra essenza ed esistenza dal secolo XIII giü giü fino ai Neoplatonid; dappoi, 
prendendo occasione dalla polemica Gardeil-Chossat, h chiamata Tattenzione 
sul passo di Aegidius Romanus dal quäle prende le mosse il Chossat per 
negare che S. Tommaso abbia professato la distinzione reale &a essenza ed 
essere in creatis. [Ma cfr. R, di F. N. 191 1, i, 142 e 3 — 4, 356.] 

i530.Mattiu8i G. Essenza ed esistenza. [R di F. N« II, p. 597.] 

Dimostra come la distinzione dell' atto di essere daU' ente nominalmente 
inteso, di cui & atto, risulta dalle trasformazioni acddentali e sostanziaU dd 
mondo corporeo; dalla ragione ddla materia prima, dall'imitä ddr uomo e 
di qualsiasi composto; come pure, in un altro ordine di considerazione, dai 
supremi prindpii metafisid. Paria poi dell' importanza di questa dottrina 
nella prova o nella difesa delle veritä religiöse. 



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Ix^gisdie Einzelprobleme — 153 — '531 — 1S39 

i53i.Meinong A. Über Annahmen. 2., umgearb. Aufl. (XVI, 403 S.) 
8^. Leipzig, }. A. Barth. Ji 10.00. 

Zur Frage nadi den diarakterist Leistungen des Satses. Das Objektiv. Die nächst- 
liegenden Annahmeftlle. Das Objdctiv o. die Annahmen. Annahmen bei Operationen an 
O^ektiven. Annahmen beim Erfassen des Präsentierten. Das Meinen. Annahmen bei 
Komplexen. Weiteres tlber das Meinen. Zur Begehmngs- u. Wertpsychologie. Eigebnisse. 
Bausteine vol einer PsychoL der Annahmen. 

Der Hauptanlaß zur Erweiterung u. Umarbeitung lag im Fortschritt der 
gegenstandstheoret Forschung. Demgemäß ist nun Kap. III fast ganz 
gegenstandstheoretisch, Kap. VII u. VIII dem (meinenden) Erfassen der 
Gegenstände insbesondere mit Hilfe der Annahmen zugewendet, u. auch sonst 
die Lehre von Inhalt u. Gegenstand, namentlich die von der Selbstpräsentation 
innerer Erlebnisse, weitergeführt. In den durch die Umarbeitung weniger be- 
troffenen ästhet u. werttheoret Anwendungen ist die Weiterentwicklung der 
Lehre von den GefOhlsvoraussetzimgen u. von der emotionalen Phantasie 
wenigstens der Hauptsache nach mitberücksichtigt. — Rc: V. w. Ph. XXXV, 
I (H. Kerler); R. M6t. Mor. XVIII, Liter. CentralblaU 191 1 (E. Becher); Athen. 191 1 
(Ennyovary). 

Meinong A. cf. 1508. 

1532. Mtiller A. Quelques probl^es de logique et d'histoire de la Ipgique. 
[R. de Ph. XVII.] 

1533. Mtiller Alqys. Über den Begriff der Wahrheit der Erkenntnis. [Arch. 
syst. Ph. XVI, S. 380—395.] 

i534.Neurath Otto. Definitionsgleichheit und sjrmbolische Gleichheit [Arch. 
syst Ph. XVI, S. 142—149.] 

1535. Pastore Ann. SOlogismo e proporzione contributo alla teoria e alla 
storia della logica pura. (p. 227) 8^. Torino, Frat Bocca. [Bbl. Sc. 
m. 47.] L. 7.00. — Rc: R. M^t Mor. XVHI; R. ph. LXXI (A. Lalande); 
R. Sc ph. th. V (Roland-Gossdin); Cult. f. IV, p. 334 (Ad. Levi). 

1536. Peny. Brown Har. Chap., If the blind lead the blind. A comment 
on "logical form" in P.s "Realistic platform". [J. Ph. Ps. M. VII, p. 491.] 

i537«P**'^vici J. O nouS metodS inductivS. [St Fil. Bucuresti. X, 5, p. 
1—23.] 

1538. Piaton. Aars Kr. B. R., E.s Ideen als Einheiten. [Arch. G. Ph. 
XVI, p. 518-532.] 
Die Abhandlung weist nach, daß PI. den Charakter des abstrakten Be- 
griffes nicht richtig verstanden hat Die Einheit der Abstraktion ist in der 
Tat eine rein geistige, während die entsprechende äußere Realität mannigfaltig 
ist Äußere Einheitlichkeit hat nur die Vorstellung von unsichtbarer Kraft 
Piaton verwechselt durch seine Einheitslehre zwei seelische Gebilde: Den ab- 
strakten B^riff u. die Vorstellung von der unsichtbaren Kraft. 

'539* — Äars Kr. B. R., Die intellektuelle Anschauung im System PU p. 

216—229. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXX.] 

PI. hat die richtige Oberzeugung gehabt, daß wir Menschen die Fähigkeit 

habeO) uns konkrete Wirklichkeiten vorzustellen, die nicht mit den Augen zu 

sehen, oder mit anderen Sinnen aufzufassen sind. Die Piatonverehrer, welche 



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Logische Einzelprobleme — 154 — '540— *S5<^ 

PL durch Hinweis auf Kant als Apriorist verteidigen wollen« vergessen daß 
PI. in diesem Stück vor Kant einen entschiedenen Vorzug hat Der Fehler 
PLs war, daß er nun wiederum zwischen Abstraktions- Vermögen u. intellek- 
tueller Anschauung kdne Unterscheidung machte. 

1540. Piaton. Lewinsohn Willi, Gegensatz u. Verneinung. Studien zu Flato u. 
Aristoteles. (Diss.) (85 S.) 8^. Berlin, £. Ehering. Ji 1.80. 

1541. — Szilasi Wilh., Piaton, Der Parallelismus von Inhalt u. Form in seinen 
Dialogen (ungar.). (218 S.) 16®. Budapest, Franklin. Kr. 1.20. 

Plato cf. 1431. 

1 542. Plotinus. Overstreet Harry Allen,, The Dialectic of R [Univ. Cal. PubL IL] 

1543. Porkomi Ignaz. Die Veremungen u. Wahlen von B^riffen u. ihre 
Beteiligimg bei verschiedenen Denkvoigängen. [Z. Ph. Päd. XVII, p. 
225—239, 265—277.] 

1544. Protagoras. Gillespie C. M., The truth of Pr. [Mind XIX, p. 47a] 

i545.Reiners Jos. Der Nominalismus in der Frühscholastik. £in Beitrag 
zur Geschichte der Universalienfrage im Mittelalter. Nebst e. neuen 
Textausg. des Briefes Roscelins an Abaelard. (VII, 80 S.) MOnster, 
Aschendorff. [Beitr. G. Ph. Mitt] Ji 2.75. 

Der Nominalismos vor dem 11. Jhrh. Urspning des Nominalismus. Der Nominalismus 
Roscelins. Der Begriff des Teiles bei Roscelin. Der Nominalismus Abftlards. Brief Ros- 
celins an Abälard. 

Die Schrift ist der 2. Teil der \mter dem Titel »Die Universalienfrage in 
der Frühscholastikc eingereichten Doktordissertation. Sie gibt eine histor. Ent- 
wicklung des Nominalismus. Nach Zurückweisung entgegenstehender Ansicht^i 
verl^ sie den Ursprung des Nominalismus in das 11. Jhrh. u. zeigt sodann 
die Weiterbildung desselben durch Roscelin u. Abaelard. Im Anhange folgt 
eine neue Textau^;abe des Briefes Roscelins an Abaelard. 

1546. Renner Jos. C. Über die Figuren u. Modi des Syllogismus. [Ph. 
Jrb. XXIII, S. 196—203.] 
V. sucht zu einer einheitlichen Darstellung der Lehre über die Modi u. 
figura syUogismi anzuregen. 

i547.Rickert Heinr. Kulturwiss. u. Naturwiss. 2. umgearb. u. verm. Aufl. 
(VII, 151 S.) 8^ Tübingen, J. C. B. Mohr. Ji 2.50. 
Seit dem ersten Erscheinen der Schrift sind die Untersuchungen Ridcerts 
iür die Methode der Geisteswiss. von großer Bedeutung geworden, seine 
Systematik der Wiss. wird von allen Seiten viel erörtert »Kulturw. u. Natur- 
wiss.€ mußte daher in der neuen Auflage wesentlich erweitert werden. — Rc: 
Logos I. 

1548. — Lowtzky Fanny, »Studien zur Erkeimtnistheorie« (R.s Lehre über die 
logische Struktur der Naturwiss. u. Geschichte). (156 S.) 8^. Leipzig, Diss. 

1549. Roberts W. J. The eniunerative universal proposition and the first 
figure of the syllogism. [Mind XIX, p. 238.] 

1550. Römer A. Das Kausalprinzip in den Systemen des Rationalinniia. 
(VI, 102 S.) 8° Erlangen Diss. 



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Logiflcfae Einselprobleme — 155 — i55i — 1560 

155 1. Roretx K. v. Der Zweckb^^riff im psycho!, u. erkenntnisüieoret Daiken. 
[W. Beü. Wien XXIL] 

V. versucht nachzuweisen, daß der Zweckbegriff weder in der voiuntarist 
Pfychol noch in der pragmatist Ericenntnistheorie Existenzberechtigung besitze, 
sondern vidmehr in die Philos. der Werte zu verweisen sei. 

1552. Rosmini. Morando Giuseppe, La teoria ddla percezione intelletiva 
di A. R. A proposito di un libro del prof. Carabellese (2° Articolo). 
[R. Rosm. V, p. 4.] 

Ripiglia Tesame dell' opera qui iudicata: ne mostra i pregi, ma ne confuta 
la pretesa di porre il limite della ragione \k dov' i arrivato ii Kant, o m^io 
il positivismo che fa capo al Kant, sopprimendo ed abolendo quella parte di 
filosofia perfettamente e Ipgicamente razionale per cui sul Kant sMnnalza il 
Rosmini. 

1553* Rostofaar Mihaljo. Theorie des hypothetischen Urteiles. (In tschechischer 
Sj»adie.) (V, 125 S.) 8°. Ptag, Selbstverlag. 
Die Monographie besteht aus 4 Teilen. Im vierten Teil entwickelt der 
V. seine eigenen Anschauungen über das h3rp. Urteil, das er unter dem 
Gesichtspunkte, da£ das Wesen des Urteiles in der Synthese S-i-P bestehe, 
auf diese Grundform zurückführt Der V. macht mit Nachdruck darauf auf- 
merksam, daß die Synthese nicht mit der Relation zu verwechseln seL 

i554.Rou88clot P. L'etre et Tesprit [R. de Ph. XVII.] 

1555. Russell Bern. Jones E. E. C, Russell's objections to Frege*s analysis 
of proposition. [Mind XIX, p. 379.] 

This artide defends the view that a categorical proposition of form S is P 
asserts identity of application (Bedeutung) in difference of intension (Sinn) against 
the objections of M' Bertrand Russell as stated in his article. 

1556. — Mino C, I numeri razionali secondo B. R. [Period. di Matematica V.] 

1557. Schlick Mor. Das Wesen der Wahrheit nach der modernen Logik. 
[V. w. Ph. XXXIV, p. 386—477.] 

Die Arbeit kritisiert eingehend die verschiedenen Wahrheitstheorien der 
Gegenwart, erkennt sodann das Wesen der Wahrheit in der eindeutigen Zu- 
ordnung von Urteilen zu Tatsachen u. stellt als ihr einziges Kriterium die 
Verifikation auf. 

1558. — Die Grenze der naturwiss. u. philos. B^ffsbildung. [V. w. Ph. 
XXXIV, p. 121— 142.] 
Der Aufsatz bestimmt als Wesen der naturwiss. B^^sbildung die Auf- 
stellung quantitativer Beziehungen, als Aufgabe der Philos. die Betrachtung 
aller qualitativen Veihältnisse; er betont, daß die in der psychol. Erfahrung 
gegebenen Qualitätoi nicht dem Gr5ßenb^;riff unterworfen woxlen können. 

1559. Schopenhauer. Cataigi Michael v., Die Kausalität bei Seh. u. der 
Begriff der Gesetzmäßigkeit Heidelberg, Diss. 

ij6o. — Hamburger Siegfried, Die Kausalitäts-Apriorität in Sch.s Schrift über 
den Satz vom zureichenden Grunde. [Arch. G. Ph. XVI, p. 532 — 537.] 



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LogiM^e Einxelproblcme — 156 — I5^»— »573 

156 I.Schopenhauer. Rieffert Joh., Die Lehre von der empirisdien An- 
schauung bei Sdu (57 S.) 8®. Bonn, Dias. 
Methodologische Vorbemeikiingeii. Inhaldidie VoibemeikiiDgeD. Bas Zustandekommen 
der empirischen Anscbannng. Physiol. Erörterangen. Die bloßen ^mpfindongen. Die fonnalen 
Bestandteile der empirischen Anschauung. Materie. Körper. NatnxiDaf t Naturgesetz. Sdiluß. 

i562.Schwiete F. Über die psychische Repräsentation der Begriffe. [Arch. 
f. die ges. Ps. XIX, p. 475.] 

1563. Severi Francesco. Ipotesi e realtä nelle sdenze geometriche. (Sdentia 
XV, p. 1-29.) 

1564. Sewall F. Being and existence. N.-Y., Mc. George. 

1565. Shearman A. T. Definition in symbolic logic. [Mind XIX, p. 387.] 
i566.Skat8chkow A. Die Wahrheit u. der Mensch. (39 S.) Tillis. R. 0.50. 

1567. Spinoza B. D. Krösche K., Wie weit stimmt die Lehre Spinozas vom 
Parallelismus der göttlichen Attribute überein mit der Theorie vom psychisch- 
physischen Parallelismus bei Fechner und Fr. Albert Lange? (52 S.) 8^. 
Erlangen, Diss. 

1568.— Schmitt Elisabeth, Die unendlichen Modi bei Sp. (135 S.) 8®. 
Heidelberg, Diss. [Z. Ph. ph. Kr. CXL, S. i— 81; 129—183.] 

Spinozas Theorie der modi inflniti als Problem. Die Dunkelheit u. UnvoDstfindigkeit der 
dirdcten Lehre. Die GtUds^eit u. Unzul&nglichkeit der bisherigen Deutungs- u. Er^nzungs- 
versudie. Spinozas Theorie der modi inflniti nadi seiner Gesamtiehre. Feststellung der 
Theorie in ihrer Eigenart Chronologische Oberridit der beztk^ichen Schriften Spinozas. Er- 
klärung der Theorie in dieser Eigenart aus den Prinzipien u. Voraussetzungen des Systems 
u. seiner Entwicklung. Bedeutung der Theorie in dieser Eigenart als Glied des Systems. 

Die Arbeit sucht zu zeigen, daß, inwiefern u. inwieweit die unendlichen 
Modi bei Spinoza die vollen spezifischen Prinzipien der »natura naturatac be- 
deuten, namentlich ihre principia individuationis. — Rc.: Selbstanz. Kst. XV. 

1569. SsalagofF Leo. Vom Begriff des Gdtens in der modernen Logik. 
(63 S.) 8° Leipzig, Diss. 

Das Geltende u. das psychische Sein. Das Gelten u. das psychische Sein. Das Gelten 
u. die Gesetze der Logik. Das Gelten u. die Gesetze der Ericenntnistheorie. Das Geltende 
u. die Theorie vom Primat der praktischen Vernunft in der Logik. Das (reitende u. das 
Wahre. Kritik des Relativismus. Kritik des Pragmatismus. Die Ericenntnis des Geltenden. 

1570. Stamm Ed. Das Prinzip der Identität u. der Kausalität. [V. w. Ph. 
XXXIV, 9, S. 292—304.] 

Nach einer allgemeinen Übersicht über verschiedene Deutungen des Iden- 
titätsprinzips sucht der V. nachzuweisen, daß dieses Prinzip das Wesen der 
Wiss. ausdrückt; die Wias. hat die Aufgabe auf Grund der Invarianz (Identität) 
der Gegenstände die letzteren vorauszusagen. Das Kausalitätsprinzip ist eine 
Ergänzung des Identitätssatzes, welche Voraussagen ermöglicht 

i57i.Stranahan. The disappearance of reality in modern philos. [Catholic 
Univ. Bul. 1909, p. 705 — 726.] 

1572. Straszewski M. Der Wert der Erkenntnis. (In pohi. Sprache.) 
Krakau, Verlag der philos. Gesellschaft 

i573.Tede8chi S. Sulla funzione conosdtiva del giudizio. [Cultf. IV, p.32.] 



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Logische Einzelprobleme — 157 — 1574 — 1586 

i574.T8anoff R A. Boodin on the nature of truth, [Ph. R. XIX.] 

1575. Thomas Aquinus. Montagne, Le doute mithodique selon St Th. d'Aq. 
[R. thom. XVin, p. 433; R. di F. N. II, p. 180.] 

1576. — Moock Wilh,, Der B^ff des Maßes bei Th, v. Aq. bes. nach den 
Quaestiones disputatae de veritate. [Jrb. Ph. sp. Th. XXIV, p. 303 — 385.] 
Beabsichtigt war, zu untersuchen, in welcher Weise die allgemeinen Be- 
griffe Maß, Gesetz usw. bei den Philos. der Vergangenheit zum Aufbau ihres 
Systems benutzt worden sind. Die vorli^ende Arbeit sucht nun zu erweisen, 
daß der Grundgedanke des thomistischen Systems sei: Deus mensura men- 
surans non mensurata. — Rc: Ph. Jrb. XXm (Guthberler). 

I577. Varisco Bern. Das Subjekt u. die Wirklichkeit [Logos I, S. 197 — 206.] 
1578.— Sul concetto di realti. [Cult f. IV, p. 59.] 

II relatore distingue la veritä sdentiüca variabile perchi relativa alle cir- 
costanze di fatto, dalla veritä filosofica, implidta nel fatto della cognizione. 
La veritä filos. non h relativa se non in quanto l'esistenza h anch'essa in 
essenziale relazione col soggetto. Nei riconosdmento di questa essenziale 
relazicme consiste la veritä Hlos. suprema che sola h invariabüe, e una volta 
riconosduta i riconosduta definitivamente. 

1579. — Realtä e cognizione. [R. di F. II, p. 506.] 

1580. — Conosd te stesso. [R. di F. II, p. 558.] 

1581. — Cognizioni e convenzioni. [R. di F. II, p. 366.] 

1582. — Weidenbach Osw. Der idealist Begriff des Subjekts. [Kst XV, 
S. 152 — 162.] 

1583. Wize Kasimir. Ober Kationen. [V. w. Ph. XXXIV, p. 173—217.] 
Nach einem Überblick der Entwicklung der Kategorienlehre wird in der 

vorliegenden Arbeit in Übereinstimmung mit Ch. Renouvier u. £d. v. Hartmann 
die Kategorie der Relation als die Grundkategorie bezdchnet Hierauf werden 
die Kategorien der Wahrnehmung, die metaphysische Kat^orie der Substanz 
u. die modalen Kategorien besprodien. Am Schluß wird das Verhältnis der 
Sprache, ihrer Wortgebilde u. Urteilsformen, zu den Kategorien betrachtet 

1584. Wodehouse Helen., The presentation of reality. (p. 136.) Cambridge, 
Univ. Press. 3 sh. 6 d. 

Sketch of a teory of knowledge. Ally cognitive processes induding judgment 
and the cognitive part of asstunption, are explained as being acts of apprehen- 
sion, differing only in the contents apprehended. Frequent reference is made 
to the works of Mdnong and his foUowers. — Rc.: Mlnd XX, p. 278 (H. Brehant). 

1585. Wundt W. Logik u. Psychol. [Z. für pädag. Psych. XI.] 

i586.Zit8cher Helm. Philos. Untersuchungen über die Zahl (80 S.) 8^. 
Greifswald, Diss. 



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Monlphilotophle — 158 — 15^7—1595 



VI. Moralphilosophie. Rechts- und Sozialphilosophie. 

[cf. No. 160, 186, 211, 339. 244, 252, 280, 287, 293, 294, 295, 302, 380, 388, 391, 

392. 394. 396, 834. 846.] 



a) Allgemeine Moralphilosophie. Darstellungen einzelner 

ethischer Systeme. 

1587. Alexander Arch. R D. The ethics of St Päuil. (p. 402) 8^. 
Glasgow, Mac Lehose. 6 sh. 
Morality is absolutely vital to St Paul's religion; he ever seaks to bring 
the Dynamic of the Gospel to bear upon practical life. The particolar togka 
are sources and postulates, Ideals and prindpals, duties and spheres. — Rc: 
Mind XX, p. 129 (G. G.). 

i558.Alfon80. Mondino Stefano, H sistema morale die S. Alfonso M. de* 
Liguori. (Studio storico e critico.) Scuola Catt 1910, p» 67 — 87, 
199—222, 361—369, 519—537. 705—712, 815—826- 

1589. Aristoteles. Lassen A., Quelques remarques sur d'Ethique a Nico» 
maque». [R. M6t Mor. XVIII, p. 25—36.] 

i59aBalme8. Carb6 Sor£ M., Balmes y la Crisis de los sistemas morales. 
[Resefio Ecles. II, 21.] 
Balmes comprendi6 el absurdo dentifico de la moral independiente. Es- 
tablece que la moral absoluto es el amor de Bios. La ley moral es etema. 
£1 cmisoneismo moral» tiene ima base muy poco segura. 

i59i.B61ot G. Etudes de morale positive. Russ. v. A. u. W. Charitonow. 
(S. 126.) Petersburg, Mir. R. 0.75. — Rc: Russ. M. 1910, 4 (M. Bulgakow). 

1592. Bie J. de. Philos. moralis ad mentem S. Thomas d'Aquinatis. IL 
Philos. moralis specialis, (p. 292) 8°. Lovanü, Rob. Ceuterick. Fr. 5.00. 

Jus naturae individuale. De offidis eiga Dcum. De offidis erga se ipsum. De offidis 
erga alios. De jure proprietatis privatae. Jus sodaie privatum. De sodetate oonjugalL De 
sodetate parentaU. De sodetate herili. Jus sodaie publicom. De jure sodali publioo inteziio. 
De jure intemationali. 

L'A. applique les prindpes de la morale aux diff&rentes sphires de Tacti- 
vite humaine. U divise son ouvrage en trois sections pour traiter successive- 
ment des devoirs de Tindividu, de la famille et de la sod^te dvile. — Rc: R. 
di F. N. U; C. Tom. IL 

1593-Bodelle Dalm. et Lann. R^um^ de morale. Extraits du cLivre de 
lecture de ridtation et de morale». (p. 40) 16°. P., A. Perrou. Fr. 0.30. 



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Moialfiliilotophie — 159 — 1594 — 1605 

i594.Bonomelli G. Questtoni morali dd giomo. (p. 301) 8^. Roma, 
Descl^e. L, 2.75. 

La scuolo laica. H suiddio. La famiglia. H divorzio. — Rc.: R. di F. N. 11 
p. 570. 

1595. Bonucci AL II significato speculativo ddla moralitä. [Coen. IV, p. 31.] 

1596. Brown Th. Dobrzynska-Rybicka Luise v., Die Ethik von Th. Br. Ein 
Beitrag zur Geschichte des Intuitionismus. (199 S.) 8^. Posen, Diss. 

i597.Bruge W. S. The ethics of the old Testament. 2. ed. enlarged. (p. 
336) 8^. Edinburgh, T. & T. Clark. 4 sh. 

i598.Brunetau K La doctrine morale de T^volution. (95 p.) 16°. P., 
Beauchesne. — Rc: R. Sc. ph. th. 5 (Sapptenent). 

1599. Comello Evasio. La morale cristiana nelle sue fonti. (p. 246) 16^. 
Toiino, G. B. Paravia e C. L. 2.50. 

I prindpH della morale cristiana e la loro importanza sia da un riassunto 
storico-morale (p. i — 56), sia da passi esciusivamente morali, scelti nd libri 
dd N.-Testamento e corredati di commenti di varia natura (57 — 246). H 
libro si propone uno scopo educativo non ancora previsto da programmi e 
da libri scolastid. 

1600. Comte Aug. Dubuisson Alfred, Positivisme intigta}. Foi, morale, poli- 
tique d'apres les demi^res conceptions d'Aug. C; avant-propos de 
Eugene Foumiere. (p. 347.) 8^. P., G. Cr6 et Cie. Fr. 6.00. — 
Rc.: R. it. Soc XV, p. 258 (A. Pagano); R. M6t. Mor. XI^, p. 7 (Snpplänent). 

1601. — Spidfogel Rosa, C.s moralphilos. Methode, (p. 119) 8°. Zürich, Diss. 

1602. Croce Ben. Rensi Giuseppe, Morale e diritto in B. Cr. [Coen. IV, 
5, P. 7-] 

1603. Dankberg H. Vom Wesen der Moral. fJX, 280 S.) 8°. Stuttgart, 
J. Hoffmaim. Ji 3.00. 

Die Entwicklung moraliaclien Handelns u. Fühlens als Änfienuigen eines verfeinerten 
Selbsterhaltungstriebes. Gesundheit u. Größe der Staaten als ihre höchste Sittlichkeit. Kontre- 
moralische Strömungen in den Religionen. Moral im Dasein des Mannes. Moralische For- 
derungen im Kampf mit den kategorischen Imperativen des weiblichen Oiganismus. Der 
sdiazfgespannte Frauenehrbegriff als Problem der Jugendwohlfahrt. Das moralisch farbenblinde 
Kind. Moralische Miniaturen. 

1604. Davies Arth. Emest The moral life, a study in genetic ethics. 
(187 p.) 8^. [Psych. Review.] Baltimore. $ 2.00. — Rc: R. ph.LXX 
(L. Duprat). 

1605. Delvolv6 Jean. Rationalisme et tradition. Recherches des conditions 
d'efficadt^ d'une morale lalque. (p. 180) 16°. P., F. Alcan. [Bbl. 
Ph. cont.] Fr. 2.50. 

L'a. critique les deuz types essentiels de doctrine morale actuellement en pr^sence dans 
notre sod^t^ fran^aise: la morale lalque d*une part, de Tautre la morale religieuse traditionnelle. 
n compare les deuz doctrines, au point de vue de l'efficadt^ pratique, en les confronlant 
respectivement vu les donn6es foumies par ]a psychol. de Taction: et il condut en indiquant les 
canct&res essentiels qui s'imposent, comme conditions d'efficadt^, k toute doctrine morale 
6tnmg^ k Tautoritö traditionnelle. — Rc.: R. M6t Mor. XVIII; R. Sc ph. th. IV, p. 
526; Ann. de Ph. eh. LXXXII, p. 203 (P. Archambault) ; R. it. Soc. XFV, p. 727 (A. 
Bruno); R. Sc ph. th. V, p. 577 (M. S. Gillet). 



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Mondphilosophie — l6o — i6o6— 1619 

1606. Deploige S. Morale thomiste et sdence des moeurs. [R. n.-s. XVII, 
P- 445—476.] 

1607. Donald M. C Prindples of moral sdence; 2* kd, (p. 277) 8®. 
Dublin, Gill and Son. — Rc.: R. Sc ph. tk V, p. 566 (M. S. Gillet). 

i6o8.Dunan A. La morale positive. [R. M6t Mor. XVni, p. 37 — 78.] 

1609. Eck Sam. Die neue Moral. [Mod. Ph. VI.] 

16 IG. Ellwood Ch. A. Sodol. basis of ethics. [Int J. Eth. XX, p. 314.] 

i6ii.Encyclopaedia of reL and ethics by J. Hastings HL (917 p.) Edin- 
burgh, T. &T. Clark. 28 slu 

1612. Faguet Emile. La d^mission de la morale. (p. 360) 18^. F., 
Soc. fr. d'imp. et de Ubr. Fr. 3.50. — Rc: R. Sc ph. th. IV, p. 525. 

1613. Pran9ai8 C La morale vecue, famille, patrie, humanit^, pr^face de 
E. Lavisse. Cours moyen et supirieur. (p. 298) 18°. P., Ddagrave. 
Fr. 2.00. 

1614. Foerster Fr. Wilh. Bömer W., F. W. F. u. seine ethisch-relig. Grund- 
anschauuDgen. (21 S.) 8^. Wien, Verlag der »Ethisdien Gesell- 
schaft Jl 0.50. 

Die Schrift gibt zuerst eine objektive, quellenmäfiige Darstdlung von 
Foersters ethisch-relig. Grundanschauungen u. unterzieht sie hierauf vom Stand- 
punkte einer religionsfrden Moral der Kritik. 

1615. Garello Lu, Leyjathan, Richerche sulla natura morale ddP uomo. 
pCVI, 429 p.) 8^. Torino, Bocca. [Pic. Bbl. Sc. CLXXXV.] L. 5.00. 

Esamina il problema ddla «bontä umana» considerata sotto il duplice 
rapporto, statico e dinamico, tanto ndla vita dell' individuo, quanto in quella 
dell*aggregato sociale. — Rc: Cult f. IV, p. 243 (V. A.); R. di F. N. n, p. 106. 

löiö.Gassendi Pierre. Pendzig Paul, Die Ethik G.s u. ihre Qudlen. (IV, 
83 S.) 8^. Bonn, P. Hanstdn. [Ren. Ph. 2.] Ji 2.00. 

Begriff der Ethik. Glückseligkeit. Ethische Tugend. Frdheit u. Schicksal. VerhUtnis 
der EtlHk Gassendis za den Voigängem. Ergebnisse der Qnellenimtersachung. — Rc: Ph. 
Jrb. XXm (H. Rüster). 

161 7. — Warum handeln wir moralisch. [Monism. V, p. 97 — 108.] 

i6i8.Gerigk Hub. Alte u. neue Aufgaben der Moral 2 Bde. (TV, 166 
u. VI, 84 S.) 8°. Paderborn, F. Schöningh. ^S 2.60. 

Die wissensch. Moni u. ihre Lehrweise. Die Dantellung der Sittenlehre im Katediis- 
mus n. ihre Behandlung im elementaren Unterrichte. 

Die Schrift befaßt sich mit der Entwicklungsbedürftigkdt u. den neuen 
Aufgaben der kath. Moral. Zu diesen Aufgaben gehört die Betonung des 
philos. u. spekulat Momentes der Sittenlehre bei au^ebiger Verwertung der 
Resultate modemer ethischer Untersuchungen u. Fühlungnahme mit neuzdt- 

lichem Denken u. Streben. — Rc: Liter. Rundadiao 1910, 10; Stimmen ans Maria- 
Laach 19 10, 10. 

1619. Girola Gius. II fondamento dell' idealismo etico. [Coen. FV, 3, 
P. I39-] 



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Monüphilofophie — l6l — 1630 — 1632 

i620.Quyau Jean Marie. Meisner Mejer, G.s Philos. der Moral. (140 S.) 
8°. Heidelberg, Diss. (L. Meder Nachf.) Jk 2.00. 
Biognphi« o. Charakteristik. Die Methode. Das Leben als Prinzip der Moral. Das 
Prinxip der »fteondit^ morale«. Erste Äquivalente der Pflicht (Die Durchschnittsmond.) 
Letzte Äquivalente der Pflicht (Die heroische Moral.) Sittlichkeit, Rel. n. Kunst Guyau, 
Feuerbach u. Dühring. Kritisdie Schlu£bemerkuugen. 

162 1. — Spasowski L., Les bases du S3rstime de la philosopbie morale de G. 
(73 S.) 8°. Bern, Diss. 

1622. Hall T, C History of ethics within organised christianity. (618 p.) 
8^ N.-Y., Scribner. % 3.00. — Rc.: Am. J. reL Ps. IV, p. 313. 

1623. Hartmann Ed. v. König Herrn., Die metaphys. Begründung der 
Ethik in Ed. v. H. phüo«. System. (52 S.) 8*^. Leipzig, Quelle & 
Meyer. [Abh. Ph. Falckenbeig XIV.] Jk 5.80. 

Die Arbeit stellt den Versuch Hartmanns dar, der Ethik auch in einem 
philos. System von pessimist Färbung einen sicheren Unterbau zu schaffen 
dadurch, daß dem empirischen Pessimismus eine rein negative Bedeutung zu- 
gemessen u. die Ethik auf eine allerdings durch u. durch pessimist Metaphysik 
gegründet wird. 

1624. HegeL Eber H., H.s Ethik in ihrer Entwicklung bis zur Phänomenologie. 
(180 S.) 8^ Straßbuig, Diss. 

1625. Hoenning K Filos. morale. (p. 338) 8°. Venezia, Tel 

1626. Horder W. Garett Ethicai diary. Select and ed. (p. 292) 12^. 
L., Dent 2 sh. 6 d. 

1627. Huber K La morale dd gesuiti. (p. 552) 16^. Torina, Bocca. 
L. 7.00. 

Prefadone. Fondadone e soopo dell' Ordine dd gesuitL Costituzioni o prindpt fönda- 
mentali dell' Ordine dei gesuitL La vera morale dd Gresuiti. (Delle adoni umane. Della 
cotdenza. Dd probabilismo. Delle leggi. Dd peccati. Delle virtü. La dottrina dd deca- 
lop> o dd died comandamenti.) H fine santifica i mezd. Bibliografia cronologica. 

1628. Hudson J. W. The Classification of ethicai theories. [Int J. Eth. 
XX, p. 408.] 

1629. Hume Dav. Winogradow N. D., H's. Ethik. [Wopr. Ph. Pa. XXI.] 
Die ps^rdiol. Voraussetzungen der Ethik. Die Grundprindpien. Kurze kritisdie Notizen. 

1630. Janvier E. Exposition de la morale catholique. VIIL La gräce. 
(104 p.) 8^ P., P. Lethielleux. 

i63i.Jaskow8ki Prdr. Was ist Moral? Ein Versuch über Sklaven-Moral 
u. Herren-Moral u. aller Moral tiefere Wurzel im Geiste eines künst- 
lerischen Idealismus. (35 S.) 8^. Bühl, Konkordia. Jk 0.80. 
V. behandelt die ganze Ethik, als Lehre wie als Lebensführung, auf dem 

Grunde des Satzes: Der Mensch ist ein Kunstwerk (der Anlage oder der Tat 

nach). Das Moral-Problem (Egoismus, Altruismus, mjrstischer Pfad) im freien 

religiösen Menschen steht im Mittelpunkt 

i632.Juvalta K Postulati etid e postulati metafisid. [R. di F. II, p. 
459.] 



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Mondphüosophie — 102 — 1633 — ^^43 

1633. Kachnik Jos. Ethica catholica. Praelectiones acad. (p. 555) 8^. 
Olmütz, R. Prombeiger. Jk 11.00. 

Unter Berücksichtigung der neuermi ethischen Probleme wird über die 
menschlichen Handlungen, ihre Zurechnung u. über die Tugenden auf &und 
der Christi. Philos. u. der Offenbarung gehandelt; im III. Teile wird der Be- 
griff der Sozietät erörtert u. der Sozialismus, der ökonomische Liberalismus 
u. die Oiganisation der Gesellschaftsstände nach den Enzykliken Leo XIII., 
den neueren Theorien u. den bezüglichen Staatsvorschriftmi besprochen. — Rc. : 
R. of Theol. u. Philos. 1910 Nr. 2; R. n.-i. 2; R. thom. 4; R. Augustmienne IX, 
105. R. ecdesUstica XXVII, 6. 

1634. Kant Imm. Cohen Herrn., R.s Begründung der Ethik nebst ihren 
Anwendungen auf Recht, Rel. u. Geschichte. 2. verb. u. erweit Aufl. 
(XX, 557 S.) 8®. Berlin, Bruno Cassirer. jH 15.00. 

£i]gebnisse der Erfahnmgslehre in ihrem Verhältnis snr MOg^dikeit einer Ediik. Ding 
an sich als Grenzbegriff. Die transzendenten Objekte der transzendentalen Ideen. Abldtniig 
der transzendentalen Ideen aus den Arten des Vemunftschlusses. Der regulative Gebraocfa 
der transzendentalen Ideen. Der antinomische Schein in der Freiheitsidee. Dariegong des 
Sittengesetzes. Von der MAglidikeit der Ethik, als einer synthetisdien Erkenntnis a priori. 
Formdiening des Sittengesetzes. Regulative Bedeutung der Freiheitsidee. Das moralische 
Wesen als Endzweck. Primat der praktischen Vernunft u. Fichtes Auffassung desselben. 
Anwendung des Sittengesetzes auf die psychol. Beschaffenheit des Mensdien. Die Bedeutung 
der Pflicht. Die Glückseligkeit des höchsten Gutes u. die Postulate. Die Anwendungen der 
ethisdien PHnzipien. Die Realität des Sittlichen in der gesdiiditl. Erfahrui^. Die Recfats- 
lehre. Das Naturrecht. Die metaphys. Anfangsgründe der Reditslehre. Die Rd^ion. Die 
Geschichte. — Rc: R. Sc. ph. th. IV, p. 770 (Roland-Gosselin); Logos (Russ.) II (Minoi^ 
Mind XX, p. 121 (A. O. Undsay); Cult f. V, p. 29 (R. Lupi). 

'Ö35' — Kelly M., Kjs ethics and Schopenhauer's critidsm. (p. 208.) 8°. 
L., Sonnenschein. 2 sh. 6 d. 

1636. — Tsanoff R. A., Schopenhauer's critidsm of Rant's theory of ethics. 
[Ph. R. XIX,] 

1637. King H, Ch. The ethics of Jesus. (Noble lectures, 1909.) (p. 305) 
8®. L., Macmillan. 6 sh. 6 d. net. — Rc: Am. J. rel. Ps. IV, p. 311. 

1638. La Porta Francesco. II problema morale. (71 p.) 8°. Palermo, 
V. Giliberti. 

1639. Lehmkuhl A. Theologia moralis. 11 • ed. de integro revisa. 2 vol. 
8°. (1850 p.) Freiburg i. B., B. Herder. Jk 20.00. — Rc.: R. Sc 
ph. th. (Suppltoient) V. 

1640. Lemme L. Christelijke ethiek. Formed bewerkt door G. Vellenga. L 
(XII, p. 552.) 8®. Utrecht, Kemink & Zoon. Fl. 6.25. 

i64i.Letoumeau Chr. Die Evolution der Moral. Russ. v. E. Sauer. PCVI, 
384 S.) Petersburg, Pawlenkow. R. 1.00. 

1642. Levi A. Pnncipales directions des ^tudes ^thiques dans Fltaüe contem- 
poraine. [R. Met. Mor. XVIII, p. 680—693.] — Rc: R. it. Soc XV, p. 308. 

1643. Manzoni Aless. Osservazioni sulla moiale cattolica. Parte edita, 
parte inedita e pensieri religiosi. Studi introduttivi. Note e Appendice 
di A. Cogazzi. (576 p.) 8^. Torino, Societä Buona Stampa. L. 4.00. 

Ritomo de! Manzoni alla fede cattolica. Morale cattolica. Osservazioni suUa morale 
cattolica. Del sistema cbe fonda la morale sulP udlitä. La lingua della parte prima ddla 
morale cattolica. Fra le due edizioni ddla morale cattolica. — Rc.: R. di F. N. m, 
p. ^69 (F. Lozatti). 



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Moralf^iiloeophie — 163 — 1644— 1656 

i644.Ma8ci PiL Etica. (Elementi di filos. per le scuole secondarie V, III.) 
Napoli, L. Pierro. — Rc: Cult. f. IV. p. 629 (G. C). 

1645. — Appunti sul carattere e sullo sviluppo della filos. morale presso i 
Romani. Napoli, R. Accademia. (XXXIX, p. 213 — 302.) — Rc.: R. 
di F. n (P. Gatti); Cult. f. IV, p. 232 (AUotta). 

1646. Mc Donald W. The principles of moral sdence. An essay. 2. ed. 
(XVI, 285 p.) 8^. Dublin, M. H. Gill. 7 sh. 6 d. 

i647.Meakin Fred. Function, feeling, and conduct: An attempt to find a 
natural basb for ethical law. (292 p.) 8®. L., Putnam. 6 sh. 

1648. Medveczky Pr. Unsere philos. Bedürfnisse u. die ethische Renaissance 
(ungar.). (21 S.) [Mag. fil. tArs k. 10, 2.] 

1649. Meyer K Monistische Ethik. [Monlsm. V, p. 289 — 302.] 

1650. Möhring PauL Die Sittenlehre Jesu. Ihre leit Gesichtspunkte u. 
relig. Grundlagen. (112 S.) 8°. Leipzig, E. Ungleich. Ji 1.50. 

Systematische Darstellung der Sittenlehre Jesu nach den Synoptikern. Sie 
gruppiert den reichen Stoff nach den Gesichtspunkten der individuellen u. 
sozialen Ethik, um dann die Verbindungslinien zwischen den sittl. Forderungen 
Jesu u. dessen Glaubenssätzen und Lehren zu ziehen. Rel. u. Sittlichkeit sind 
unlösbar miteinander verbimden, u. in dieser Verbindung offenbart sich die 
Wahrheit u. Schönheit des Christentums. 

1651. Morselli Em. II fondamento deir idealismo etico. [R. di F. II, p. 87.] 

1652. Muirhead J. The elements of ethics. 3. ed. (296 p.) 8°. L., Murray. 3 sh. 
The sdence of e£icB. Moral judgment. Theories of the end. The end as good. Moral progress. 
*'Mr. Muirhead's knowledge of the andent and modern classics in his 

subject is manifestly accurate and mature. He has added to this theoretical 
knowledge a rarer qualification, viz. practical sympathy and direct contact with 
some of the profound and significant moral movements now taking place in 
our social life. On this account his remarks on the rdation of the individual 
to the State are peculiarly interesting; and to this are partly due the simplidty 
and directness of his style, and the freshness and charm of his iUustrations." 
— Int J. Eth. — Rc: Mind XIX. p. 434 (R. S.). 

i653.Nation'8 Morals. Bdng the proc. of the public morak Conferences, 
(p. 276) 8^. L., CasseU. 6 sh. 

1654. Nietzsche Fr. Cipriani C., Le dottrine amoraliste di F. N. e quelle 
dd sofisti. (p. 14) 16°. Sasari, A. Fomi. 

1655. — Palhorife E., N. e la morale ddla forza. [R. di F. N. II, p. 30.] 
L'a. expose d'abord les grandes lignes de la thtorie de N. et il montre que 
cet immoralisme est inhumain, antisodal, antiphil. II estime que N. est ime 
figmre tr^s caract^ristique surtout ä cause se sa haute personnalit^, mais ce qui 
lui a manqu^ le plus c'est le sens du divin. 

Nietzsche Fr. d. 1657. 

1656. Noldin H. S.J. Summa theologiae moralis. Scholarum usui accommodavit 
N. J., De principiis theologiae moralis. Ed. VIII (410 S.) 8°. Innsbruck, 
F. Rauch. jH 2.80. 



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MonlphikMophie — 164 — 1657— 1666 

1657. Palhoriis F. Nouvdles orientations de ia morale. Feminisme et morale. 
Nietzsche et la morale de la force. Le probl^e moral et la sociologie. 
16° Fr. 2.50. 

1658. Parodi D. Le problime moral et la pens^ contemporaine. (p. 210) 16^. 
P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] Fr. 2.50. — Rc.: R. M6t Mor. XVni; 
R. ph. vc^ LXX (Fr. Paulhan); R. Sc ph. th. IV; Ann. dePh. eh. LXXXTT, p. 307 
(P. Archambault); R. ph. vol. LXX, p. 54 (J. Segond). 

1659. Pascal Blaise. Giraud V., Pascal ^tudes d'histoire morale. (336 p.) 16^. 
P., Hachette & Cie. Fr. 3.50. 

La philofl. de P. Une M. cridque des «Pens^es». La vie de P. el aon inflaence sar sa 
pena6e. De Tactiialit^ de la philot. pascalienne. Une legende de la vie de P. P. et nos 
contemporaint. P. et les «Pens^es». P. a-t-il htk amoureux? Une h^roine Corn^enne. 
L'6volation reiig. de P. 

On s'est efforc^ dans cette suite d'^tudes de d^mSler les multiples raisons 
de Tactualit^ de P., en mSme temps que d'iludder quelques-mies des plus 
importantes questions que soul^vent la personne et la vie, Toeuvre et la pens^ 
de Tauteur des Provindales. — Rc: R. thom. XIX, p. 276 (Supplement); Coen. IV, 
p. 120 (P. Arcui); R. f ran^aise 1910, 3. 

Paulus cf. 1587. 

1660. Piaton. Bury R. G., The ethics of PI. [Int J. Eth. XX, p. 271.] 
166 I.Rand B. The classical moralists: Selections. L., Constable. losh« 6 d. 

1662. Read C. Natural and soc morals. (XXV, 314 p.) 8°. N.-Y., MacmiUan. 
I 2.75. — Rc: J. Ph. Ps. M. Vm, p. 103 (R. B. Perry). 

1663. Rein W. Grundriß der Ethik mit Beziehung auf das Leben der G^;enwart 
3. AufL pai, 377 S.) 8^. Osterwieck, A. W. Zickfddt Jt 3.80. 

Wendet sich im i. Teil g^en die Auffassung des Eudämonismus, des 
Eneigismus und des Moralismus, um im 2. den positiven Aufbau des SittUdien 
von dem realen Ausgangspunkt der moralischen Werturteile zu vollziehen. 
Durch die Feststellung der obersten sittl. Grundbegriffe, die in den ethischen 
Ideen festgelegt werden, wird eine stete Beziehung zu dem Leben der Gegen- 
wart, zu ihren Problemen imd Aufgaben hergestellt. 

1664. Roosevelt Theodore. Die Moral der Individuen und der Nationen. 
Übers, v. Jul. Sachs. 2. Aufl. (203 S.) 8°. Wien, M. Braimschweig. Jü 3.50. 

1665. Schiller Fr. v. Steinmeister Rudolf, Die ethische Weltanschauung des 
jungen Seh. (24 S.) 4°. Duisburg 09, Programm. 

EÜiik der Jugendwerke Sch.s big zu der Zat der VoUendimg von »Kabale nod liebec. 
Ethik der Mannheimer Zeit (Übergangszeit). Ethik der in Leipzig, Dresden usw. bis 1789 
verfaßten Werke. 

Behandelt die ethische Entwicklung Sch.s bis etwa 1789 Die Jugendgedichte, 
Jugenddramen, Prosaabhandlungen der Akademiezeit, die Theosophie des 
Julius usw., auch »Der Geisterseher c werden geprüft Die Entwicklung Sch.s 
wird psychol. zu erklären versucht 

1666. Schindler Frz. M. Lehrbuch der Moraltheologie. II. Bd., 2. Teil. 
(VII, 367—825 S.) 8°. Wien, A. Opitz Nachf. Jü 8.50. 

Die Arbeit ist besonders darauf angel^, die Grundsätze der kath. Sitten- 
lehre zur systemat. u. quellenmäßigen Darstellung zu bringen, ihre Überein- 



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Monlphilotophie — 165 — 1667 — 1677 

Stimmung mit den Prinzipien des vemOnftigen Denkens über das sittliche 
Leben u. ihre Anwendbarkeit auf die modernen Verhältnisse aufzuzeigen. — 
Re.: Stmimai ans Maria-Laach LXXTTT, i. 

1667. Schlatter D. A. Die philos. Arbeit seit Cartesius nach ihrem ethischen 
u, reiig. Ertrag. Vorlesungen. 2. rev. Aufl. (267 S.) 8®. Gütersloh, 
C. Bertelsmann. M 4.50. 

Schopenhauer Arth. cf. 1636. 

1668. Scott J.W. Post-Kantian idealism and the question of moral responsibOity. 
pnt J. Eth. XX, p. 329.] 

1669. Sidgwick. Bemays Paul, Das Moralprinzip bei S. u. bei Kant. Göttingen, 
Vandenhoeck & Ruprecht. [Abh. Fries Seh. III, 3 S. 503 — 582.] Ji 2.60. 

Behandelt kritisch die Grundgedanken von Sidgwicks »Methoden der Ethik« 
u. die ethischen Prinzipienfragen; enthält insbesondere eine genauere Aus- 
deutung des Kantischen Moralprinzips, bei der es weniger auf eine völlige 
Übereinstimmung mit dem historisch von Kant vertretenen Standpunkt als auf 
die Zusammenstimmung mit dem moralischen Bewußtsein abgesehen ist. — 
Rc: R. Ma. Mor. XIX, p. 15. 

i670.Soinlö P. Kausale oder normative Ethik (ungar.). [Arb. mod. Phfl., 
S. 125—131.] 

167 I.Spencer Herb. Veress Eug., Die Ethik H. Spencers (ungar.). (51 S.) 
[Theologiai szakl. VIII, 3—4.] 

1672. StaCL Souriau Maurice, Les id^ morales de Madame de St (p. 1 18) 8^. 
P., Bloud & Cie. [Sc Rel] Fr. 0.60. 

L'a. de cette curieuse ^tude voit en M. de St, malgr6 ses d^auts et ses 
d^aillances, un bei exemple d'&iergie morale. Ces exemples-lä sont trop rares 
pour qu'il ne soit pas toujours utile et efficace d*y insister. Sa vie se präsente 
comme une ascension intermittente, mais soutenue, vers un id&il sup&rieur. — 
Rc.: R. Sc ph. th. IV (Supplement). 

1673. Stelletzki N. Einleitung in die Moral-Theologie. Bearbeitet von 
M. Podolski u. J. Korinetz. (136 S.) Charkow. R. 1.25. 

1674. ThironEm. Morale ^volutionniste. 18^. Avignon, Aubanel fr&res. Fr. 3.50. 

i675.Thiaudiire Edmond. La source du bien; notes d'un pessimiste. 
(3H PO 32°. P., Fischbacher. Fr. 2.50. 
Esprit critique. Sentiment Consdence. Etat sodaL Conn du destin. Domaine relig. 

Thomas Aquinus cf. 1592. 
1676. Tissier Jos. La vieille morale ä T&ole. (p. 460) 12°. P., Tiqui. Fr. 3.50. 
V^ritable programme de vie chr^tienne et sociale ces pages, destin^ aux 
jeunes, proclament la force et la puissance ^ucatrice de la vieiUe morale 
traditionnelle, seule apte ä former des caract&res virils et solidement trempis 
pour le bien. — Rc: R. thom. XVm (Suppltocnt). 

i677.Titus Arth. Recht u. Schranken des Evolutismus in der Ethik. 
(26 S.) 8®. Berlin, Protestant Schriftenvertrieb. Ji 0.75. 
Der vorliegende Vortrag stellt sich rückhaltlos auf den Boden der Ent- 
wickhmgslehre (auch in ihrer biologischen Form) u. weist nach, da£ diese mit 



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Emzelprobleme der Ethik — l66 — 1678—1689 

der Anerkennung eines rittlich religiösen, christlich ge&foten Idealismus durdi- 
aus nicht unvereinbar sei, vielmehr den vorliegenden Tatsachen des rittl Lebens 
mehr gerecht zu werden vermöge als die durdi Augustin ausg^ildete kirchUdie 
Auffassung. 

1678. Tufts James H. Thepresenttaskofethicaltheory. [IntJ.£th.XX,p. 141.] 

1679. Wendel Georg. Ethische Betrachtungen. [Arch. syst Ph. XVI, p. 14 — 20.] 
Der Wesensunterschied zwischen den 6^;riffen gut — böse u. moralisch — 

unmoralisch wird auseinandergesetzt u. bewiesen, daß die Moralität ledigUdi 
von der subjektiven Erkeimtnis des Guten abhängig ist 

1680. Wundt Wilh. Sselitrennikow A. M., Die ethischen u. religiösen An- 
schauungen W. W.8. (27 S.) Charkow. 

1 68 1 . Zalai B. Ethische S3rstematisierung (ungar.). [Arb. mod. Phil., S. 1 1 5 — 125.] 
Die ethische Systematisierung hat kein abgesondertes gegenständliches 

Gebiet, sondern liegt in einem alles Erkeimbare gestaltendem Plane, die eine 
absolut selbständige Entwicklung ihrer Motive ermöglicht Ihre das Ethische 
auch in seinen histor. Gestaltungen verarbeitende Methode ist eine Intuition 
der das Ethische versinnlichenden Symbole. 

b) Einzelprobleme der Ethik. Arbeiten auf dem Grenzgebiete 
von Ethik. Psychologie und Pädagogik. 

I682.A. Morale e relig. [Coen. IV, p. 137.] 

1683. Adler Felix. The moral ideal. [Int J. Eth. XX, p. 387.] 

i684.AllievoGiu8. Calö G., II pensiero filos. pedag. di G. All. [Cult f. IV, p. 445.] 

i685.Ardigö Rob. La sdenza della educazione. 3. ed., interamente rifatta. 
(p. 334) 16°. Padova, Drucker. L. 3. — . 
L'aigomento h indicato cosi sulla fine della Entroduzione: Siccome pel fatto 
dell' Educazione devono considerarsi i quattro momenti che seguono: i.^ attivitä, 
2.*^ Esercizio, 3.° Abitudine, 4.° Educazione, poichÄ, non vi ha educazione se 
non formata T abitudine, nÄ T abitudine senza T esercizio, e questo suppone 
r attivitä, cosi di dascuno di questi momenti i da dire nelle quattro parti nelle 
quali dobbiamo diddere la nostra trattazione. 

1686. Barris Maurice. La pedagogia e la morale di M. B. [Coen. IV, 3, p. 148.] 

1687. Barth PauL Die Geschichte der Erziehung in soziol. Beleuchtung. 
[V. w. Ph. XXIV, S. 68—93, 218—244, 323—351-1 

Enthalten die Fortsetzung der Darstellung des Einflusses, den das Natur- 
recht u. die naturgemäße Pädagogik im 17. u. 18. Jahrhundert ausgeübt haben, 
und beginnen die Darstellung des Liberalismus des 19. Jhrh. 

i688.Bayet M. Michelet G., Oü en est Timmoralisme sdentiflque? Ä propos 
des id6es de M. B. [R. du clei^^ fran^ais 1909.] 

1689. Beneke. Zielenzyk A, Der Psychologismus der Sittenlehre F. £. Benekes. 
(46 S.) 8°. Heidelberg, Diss, 



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Einsdprobleme der Ethik — 167 — 1690— 1 701 

i69O.Berg80n H. Time and free will An essay on the immediate data 
of consdousness. Tr. by F. L. Pogson. (p. 275) 8°. L., Sonnenschein. 

10 Sh. 6 d. — Rc: Int J. Eth. XXT, p. 350 (A. E. Taj^r); Bu. pt. Vm, p. 176 
(Walter B. Pitkin). 

1691. — Bosanquet B., The prediction of human conduct. A study in B. 
[Int J. Eth. XXI, p. I.] 

1692. Besant Annie. Etüde sur la consdence. Trad. deTanglais. (p. 456) 18^. 
P., Public theosophiques. Fr. 3.50. 

1693. Billia L. M. Pourquoi le übre-^hange n'est pas populaire? 8^. 
P., Giard et E. BriÄre. 

Tout ce qui augmente la richesse universelle, tout ce qui satisfait les 
besoins des autres est Tennemi du riebe. Void pourquoi le libre ^diange est 
impopulaire: en favorisant Tabondance il va contre la convoitise la plus forte 
et la plus repandue, celle d'Stre riebe: il livre un combat ä la richesse au sens 
^oiste du mot, dans lequelle la richesse est condamn^e par TEvangile. 

1694. Bonomelli Ger. La questione sociale h questione morale. (73 p.) 16^. 
Roma, Desdee e Cie. L. 0.75. 

1695. Bovet P. La consdence de devoir dans Tintrospection provoqu^e. 
(64 p.) 8°. Genive, Kündig. Fr. 2*00. 

1696. Bruneteau Em. Du d^nt^essement dans la morale chretienne. 
[R. pratique d'Apologetique 19 10, p. 721 — 749.] 

i697.Capecelatro A. libertä morale e libertä civile; L'istruzione religiosa; 
II male morale. (p. 73) i6^ Roma. Beseite & Cie. [SdenzaReL LXXVI.] 
L. 0.60. 

i698.Caru8 Paul. Person and personality. [Mon. XX, p. 364.] 

1699. Cell^rier Ch. Esquisse d'une sdence p^agogique. Les faits et les lois 
de r^ducation. (p. 407) 8°. P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont.] Fr. 7.50. 

L'a. etudie d'abord le donn^ de toute ^ucation: un sujet, un milieu, un 
iducateur (disignation abstraite de toute personne contribnant ä Toeuvre 
pedagogique). De ce donn£ se d^uit la sdence p^dagogique enti^e: d'abord 
le but de T^ucation; puls le mode d'action de T^ducateur sur Tenfant; puis 
enfin Fobjet de cette action. — Rc: R. ph. LXX (L. Dugas); Arch. ps. X, p. 107 
(Lemaitre); R. Sc. ph. th. V, p. 569 (M. S. Gillet). 

1700. Pindar. Clapp Edw. B., Greek rdigion and morality as set forth by 
Pindar. [Hib. J. VIII. 2, p. 283—300.] 

P. is represented as a lofty commentator on the life of a brilliant age, 
holding an austere and dignified view of morals. He set before bis countiymen 
the highest Ideals that the westem worid had yet recdved of religious faith. 

1701. Demkoff M. Geschichte der russisdien Pädagogik. 3 Bde. (p. 310, 627, 
532.) Moskau. R. 8.00. 

Auf Grund langjähriger Untersuchungen, baut der A. die erste Geschichte 
der russ. Pädag. auf. Besondere Aufmerksamkdt widmet er der lit. des 
Altertums, die er nach alten Büchern und Manuskripten studierte, besonders 
Simeon von Polotzk. Eingehend wird auch das XVIII. Jhiii. betrachtet mit 



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Einxelprobleme der Ethik — l68 — 1702—1716 

seinen pädag. u. belehrenden Arbeiten. Große Ereignisse u. berühmte Vertreter 
des XIX. Jhrh. sind ausfOhriich erwähnt, wobei an vielen Stellen AuszQge aus 
Manuskripten u. Arbeiten pädagogischen Inhalts sind. 

1702. DemkofF M. Lehrbuch der Pädagogik. I. Die Grundlagen der Pädag. 
der Didaktik u. der Methodik. Moskau, 2. Ausgabe (Vm, 343 S.) 
n. Theorie u. Praxis der Erziehung (IX, 338 S.) R. 3.00. 

Band I berührt die Fragen der Erziehungssysteme, die Notwendigkeit pädag. 
Gesetze, die Stellung der Methoden u. Unterrichtsformen u. gibt Anweisungen 
in der Methodologie der Gegenstände allgemeiner Bildung. Band II: Analyse 
des Erziehungsbegriffes, pädag. Hypothesen u. Theorie, Faktoren der Erziehung. 

1703. Dteers. Nos devoirs envers nous^m&nes. (p. 334) 12°. P., Libr. 
Poussielgue. Fr. 2.50. 

1704. Dominicis Sav. de. Letture di morale e pedagogia. 3 ed. (p. 620) 16^. 
Torino, G. B. Paravia & Cie. [Bbl. Fil. Ped. (Torino) 100.] L. 4.50. 

1705. Dromard G. Les mensonges de la vie int^rieure. (p. 181) 16^. P., 
F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] Fr. 2.50. — Rc: R. ph. LXIX (L. Dogu); R. 
M*t Mor. XVm; Ann. de Ph. eh. LXXXI, p. 463 g. H.). 

1706. Dugard. UivolutioncontreT^ucation. (p. 123)12°. P.,Hachette. Fr. 2.00. 
^ Rc: R. ph. LXXI (P. Felix Thomas). 

1707. Eeckhoutte M. v. Essai de conf&rences morales. (p. 228) 8°. Gand. 
Fr. 2.50. 

Pichte J. G. cf. 1776. 

1708. Poerster Pr. W. Sexualethik u. Sexualpädagogik. 3. verm. Aufl. 
PCV, 249 S.) 8°. Kempten, J. Kösel. Jk 3.00. 

1709. Pomel de la Laiirencie IC. de. Ethique et esth^tique. Le bien et 
le beau. P., Schleicher. Fr. 1.50. 

i7io.Powler Hont The morality of soc pleasures. (p. 160) 8^. L., 
Longmans. 3 sh. 6 d. 

In the following pages I have touched upon several types of recreation, 
in r^;ard to which there is a wide divergence of freely expressed opinion. 

17 11. Gaultier PaiiL La vraie ^ucation. (p. 281)16^. P., Hachette. Fr. 3.50. 
^ Rc: Coen. IV, p. 118 (P. Arcari); R. ph. LXXI (Felix Thomas); R. Sc. ph. di. 
IV, p. 336; R. n.-s. XVII, p. 586 (G. Rydananns); Ann. dePh. eh. LXXXII, p. 547 
(P. A.); Aldi. pt. X, p. 398. 

1712. Gillet P. Devoir et consdence. (p. 322) 12°. Lille, Desd^, De 
Brouwer et Cie. Fr. 3.50. — Rc: R. Sc. ph. th. IV (A. de Pooliriquct); R. n.-». 
XVn, p. 144 (L. No€l). 

17 13. — Les sens commun et la m^tamorale. [R. Sc ph. th. IV, S. 5 — 38.] 
i7i4.GiobeitiVinc Sulla lege morale e le sue applicazioni. [Coen. IV, 3, p. 122.] 

1715. Girola Gius. La sdenza e la morale. [Coen. IV, i, p. 122.] 

17 16. Gratry A. La morale et la loi de ITiistoire. I et II 4« 6d. (p. 328 — 377) 
16°. P., P. T^quL Fr. 7.50. 



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Eiaselprobleme der Ethik — 169 — 1717 — 1726 

L'A. idivit cette itude contre le mat^rialisme historique que Vico professait, 
k Milan, au milieu du si^le demier. H cherche k ^tablir que la v^ritable loi 
de l'histoire est la loi morale qui par la v^rit^ nous conduit ä la libert6. La 
v^te däivre. Dans le monde mat^riel, la v£rit6 sdentifique ^tablit Tordre et 
lliarmonie. Dans le monde moial, la verit^ lib^re l'individu et l'^tablit dans 
Tordre et la justice. ~ Rc: R. di F. N. n, p. 347. 

1717. Graue Geo. Wegweiser zur Selbstgewißheit der sittl. Persönlichkeit. 
Selbständig denk. Christen dargeboten. (VII, 185 S.) 8°. Leipzig, M. 
Heinsius Nachf. Jlk 3.00. 

Die Schrift richtet sich g^;en den einseitigen Skeptizismus, der die Tat- 
sache, da£ die intellektuelle Forschung mehr oder minder des »Glaubens«, im 
wiss. Sinne des Worts bedarf u. auf die Apriorität grundlegender Aussagen 
unsres Bewußtseins, namentlich des sittlichen, sich stützt, nicht nur einzu- 
schränken sucht, sondern verkennt bzw. bestreitet, u. bekämpft andererseits 
alle, die zugunsten kirchlicher Ansprüche weder den wiss. noch den religiös- 
sittL Forderungen genügen u. hierdurch sowohl der neuzeitlichen Zweifelsucht 
in die Hände arbeiten als auch das Beste, was der Mensch hat, das Persön- 
lichkeitsleben schädigen. — Rc.: Selbstanz. Kst. XV; theolog. Litentorberidit 1910. 

1718. Greeve Max. Toekomst-moraal. Kritiek en vaststelling der gronds- 
lagen van volksmoral. Met als aanhang: Hoofdtrekken eener filosofie 
van't menschelijk kenvermogen. (IV, 391 p.) 8°. Amsterdam, Em. 
Quirido. FI. 3.75. 

17 19. Hahn J. P. Die monist. Auffassung der sittl. G^ensätze. [Monism. 
V, S. 266—269.] 

1720. Hart Jos. Kin. A critical study of current theories of moral education. 
(p. 48.) Chicago, Chicago Press. $ 0.53. 

A study of current theories and practices in education for the purpose of 
determining the causes of the present insuffidendes on the moral side; and 
a presentation, from the Standpoint of social psychol. of a constructive position 
wldch seems to offer some real chance of escape from the present intolerable 
Situation. A "completdy moral" education is to be found in the complete 
Organization of the child's Community for educational ends. ^ Rc: J. Ph. Ps. M. 
Vn, p. 696 (Kate Gordon); Scfaool R. XIX, 5 (Frank A. Manny). 

172 I.Hall W. A. N. "Do out the Duty'*. Short studies in the life of the 
spirit. (p. 200) 8°. L, Skeffington. 2 sh. 6 d. 

1722. Henderson Ch. R. Ethical problems of prison science. [Int. J. £th. 
XX, p. 281.] 

1723. Henrici J. Das Band zwischen Gesittung u. Rel., seine Knüpfung u. 
Lösung. [Monism. V, S. 302 — 308.] 

1724. Herbart Ruppert Jos., Die Lehre von der ästhetischen Erziehung bei 
H. Bonn, Diss. 

1725. Hermann. Zur Frage der Prüfung des Besitzstandes an moralischen 
B^riffen u. Gefühlen. [Z. f. d. gesamte Neurologie u. Psychiatrie III, 3.] 
— Rc: Z, Ph. Päd. XVm, 3. 

i726.d'H*ronvillc La vertu et le juste milieu. [R. de Ph. XVII.] 



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Einzelprobleme der Ethik — 170 — 1727— 1736 

1727. Hubert Gerh. Der moderne Persönlichkeitskultus. (19 S.) 8^. Beriin, 
R. Hobbing. Jk 0.40. 
Der Vortrag will erweisen, da£ die Richttmg auf das Subjektive, die zu- 
mal Nietzsche dem modernen Geistesleben gegeben, eine Gefahr, keine 
Förderung der Persönlichkeitsbildung ist 

17 28. Jahn M. Sittlichkeit u. Rel. Psychol. Untersuchgn. über die sittL u. 
religiöse Entwickig. u. Erziehg. der Jugend. (VI, 330 S.) 8°. Leipzig, 
Dürr'sche Buchh. Ji 4.60. 

Moralpsychol. u. Religionspsychol. Sittlidikeit. Über das Wesen o. die Bedeatmig der 
Ethik. Entwicklmig des Ethischen im Menschen. Die Rel. Wesen u. Formen der Rd. 
Entwicklung des Religiösen im Menschen. Sittlichkeit o. Rel^on. Moral- o. Religions- 
pftdagogik. Sittliche u. religiöse Erziehung. Zielbestimmung. Über die Stoffgewinnung. 
Über die methodische Behandlung des sittl. u. relig. BUdungsstoffes. 

17 29. Johnston Charles H. The moral mission of the public schooi. [Int 
J. Eth. XX, p. 454.] 

I730.judd C H. Evolution and consdousness. [Ps. R. XVII, p. 77.] 

173 I.Kant Inim. Grondijs L. H., Kants Postulaten der Praktischen Rede. 
[T. Wijs. IV, p. 10-36.] 
V. versucht zu beweisen, daß die Auffassiug Paulsens, u. a. von Dr. de 
Hartog behufs theologischer Zwecke in die Niederlande eingeführt, der zufolge 
Kant dem Begriffe einer jenseitigen Welt eine positive erkenntnistheoret Be- 
deutimg zugeschrieben hätte, unstatthaft sei. 

1732. — Rüge Arnold, Die Deduktion der praktischen u. der moralischen 
Freiheit aus den Prinzipien der Kantischen Morallehre. (78 S.) 8^. 
Heidelberg, Habilit-Schr. 

Die Unterscheidung transzendentaler, praktischer u. moralischer FreiheiL Das Wollen 
als Grund der praktischen Freiheit. (Das Wesen des reinen Wollens. Die Formen des 
reinen Wollens.) Das Sollen als Grund der moralischen Freiheit Die empirische Umdentung 
der praktischen Freiheit. (Obergang von der transzendentalen Logik zur Begründung einer 
geltenden Moral.) 

Die vorli^;ende Arbeit ist die systemat Fortsetzung einer Untersuchung 
über das Problem der Freiheit in Kants Erkenntnistheorie (Felix Meiner Veriag, 
Leipzig 19 ig). Sie hebt bei den für die Kantische Ethik neugeforderten 
Prinzipien an u. sucht die Begriffe der Freiheit zu scheiden, die innerhalb der 
ethischen Untersuchungen auftauchen. Welcher Begriff der Freiheit ergibt sich 
aus dem Wesen des Wollens, aus dem logischen Aufbau des ethischen Ur- 
teiles? Das ist die eigentliche Fragestellung der Arbeit. Sie sieht zunächst 
ab von der empirischen Umdeutung dieser reinen Begriffe u. verharrt in der 
Logik des Wollens. 

Kant Imm« cf. 1776. 

1733. Key Ellen. Liebe u. Ethik. (86S.)8°. Berlin, Verlag Neues Leben, ^i.oo. 

1734. Kohler Jos. Gerechtigkeit u. Freiheit. [Deutsche R. XXXV, p. 79 — 85.] 

1735. Kühl-Claaßen Gert Das Problem der Form in der Ethik. [Arch. 
syst Ph. XVI, S. 93— 121.] 

1736. Künzle Magnus. Ethik u. Ästhetik. (XV, 387 S.) 8°. FreibuigLB., 
Herder. Ji 7.50. 



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Einzelprobleme der Ethik — 171 — 1737 — 1745 

Zwischen der Ethik u. der Ästhetik findet sich nach des Verfassers tief- 
gehenden Untersuchungen kein feindliches, sondern ein höchst freundliches, 
harmonisches Verhältnis. Auch besteht zwischen der aristotelisdi-scholastischen 
u. der modernen Ästhetik nicht jener Gegensatz, wie man bislang von ihm 
gesprochen; vielmehr findet sich auch da in den wesentlichen Punkten euie 
erfreuliche Übereinstimmung. Es gibt wie im allgemeinen eine philos. perennis, 
so auch eine aesthetica perennis. 

1737. Lahy. Le rÖle de Tindividu dans la formation de la morale. [R. ph. 
LXX, p. 581.] 

1738. Lejeune. Las Pasiones. Tratado präctico con una carta de Su Eminen- 
da el Cardenal Merder. Traduddo por £. A. Roig. Barcdona, G. Jili. 
(Universidad, 45.) 

Estudia el autor, siguiendo ä Santo Tom^s, las pasiones, sus causas pr6- 
ximas y remotas, su g&iesis, desarrollo y educad6n. Debe haber un prindpio 
regulador que los dirija. Estudia los temperamentos y sus caracteres diferendales. 

1739. Lemaitre. A propos des chiffres scolaures de conduite. [Arch. ps. 
X, p. 92.] 

Cette note tend k prouver qu'il n'y a pas, comme on le croirait volontiers, 
un rapport n^essairement direct entre la conduite ä T^ole et la conduite 
morale reelle. Ainsi la conduite scolaire peut paraitre excellente alors qua la 
conduite personnelle est videuse. 

1740. Locke John. Gedanken über Erziehung. Eingeldt u. übers, von 
J. v. Sallwürck. 3. Aufl. (312 S.) Langensalza, Beyer & Söhne. Ji 2.50. 
~ Rc: M. C. G. (V.) XIX. 

1 74 1. — Gemmel Nik., Das pädagog. Autoritätsprinzip bei J. L. u. J. J. Rousseau. 
(70 S.) 8°. Bonn, Diss. 

Lockes IL Rooiseaus SteUungnalime. Rückblick u. Ansblidc. 

1742. Marshall H. Consdousness. (p. 686) 8°. N.-Y., Macmillan Co. $4.00. 
The first book deals with the nature of consdousness in general. The 

second is devoted to a detailed analysis of human presentations, and the 
third is given over to the eluddation of the nature of the seif. 

The whole work closes with certain corollaries relating to philosophical and 
ethical problems of profound importance. Consdousness is one of the most 
serious contributions to our ever-increasing knowledge of psychol. which has 
appeared in recent times. 

1743. Masaryk. K4dner O., M.s pädagogische Ansichten. [C. M. XI.] 

1744. Mataro Gius. L'uomo, la scienza e la filos. in rapporto all' educazione 
morale, fine supremo deir arte educativa. (p. 84) 8°. Lecce, Unione tip. 

1745. Mc Connell R. M. The duty of altruism. (p. 255) 8^. L., Mac- 
millan. 6 sh. 6 d. 

The problem is to Hnd a rational means of Converting the egotist into 
an ahruist After a fair and detailed discussion, he shows that theology, 
ethics and logic are wholly inadequate as a means of conversion; and that 
while psychol., physiol. and evolution explain how some men have come to 
be altruists they cannot make altruism obligatory. — Rc: Mind XIX, p. 586 (J. 
H. Moiihemd); J. Ph. Ps. M. Vn, p. 717 (EUen BUts Talbot). 



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Einzelprobleme der Ethik — IJZ — 1746—1758 

1746. Moisant X. Le devoir est-il une supcrstition? [R. de Ph. XVn.] 

1747. Müller Paula. Freiheit u. Verantwortlichkeit (20 S.) 8°. München, 
Frauenverlag. ^ 0.30. 

1748. Muni Romolo. La crisi morale. [Comm. X, p. 17 — 19.] 

1749. Muszynski Prz. Der Charakter. Seine Wurzelung in der menschl 
Natur, sowie seine Ausreifung u. Auswirkung im Lichte des christL bezw. 
modernen Idealismus. (281 S.) 8^. Paderborn, F. Schöningh. ^ 4.60. 

Der Charakter beruht auf dem Primat der Vernunft, u. nicht des Willens. 
Hauptunterscheidung in Charaktere im Sinne von Kennzeichnung u. in solche 
im Sinne von Hochachtung u. Wertschätzung. Entsprechend der Erkenntnis, 
dem Streben u. der Willensmacht werden die Charaktere unterschieden nach: 
Weltanschauung, dem höchsten Gut u. der Norm der Sittlichkeit — Rc: R. Sc 
ph. th. V (Suppltoient); R. Sc ph. th. V, p. 575 (M. S. Gillet). 

i750.Natorp F. Die Philos. als Grundwiss. der Pädagogik. Russ. v. G. 
Schpett (106 S.) Moskau, Klotschkow. R. 0.80. 

1 751. Nebe. Das Recht des Einzelnen u. der Gesellschaft in der Erziehung. 
[M. C. G. (V.), XIX, p. 23—38.] 

1752. Nicholson Anne M. Concept Standard; historical survey of what men 
have conceived as constituting or determining life values. Critidsm and 
Interpretation of the different theories together with general educational 
implications. (p. 138.) N.-Y., Teacher's College. $ 1.50. — Rc: Am. 
J. Ps. XXn, p. 12 (J.). 

1753. Nietzche Priedr. Hubert Gerhard, N.s Herrenmoral u. die Moral des 
Christentums. (54 S.) 8°. Leipzig, A. Deichert. Jlk 0.80. 

1754. — Itschner Hermann, Einige Gesichtspunkte zur ErschlieBung des 
pädagog. Gehaltes der Werke N.s (36 S.) 8°. Weimar 09, Progr. d. 
Lehrer-Sem. 

1755. — Kerler D. H., N. u. die Veigeltungsidee. Zur Strafrechtsreform. 
{49 S.) 8°. Uhn, H. Kerler. JH 1.20. 
Ein neuer Religionsbegriff läßt hier die Ideen der Vergeltung u. der 
Nächstenliebe in einen bisher nicht bemerkten Zusammenhang bringen u. eben 
damit deren ethische Irrelevanz dartun. Es folgen daim methodolog. Aus- 
einandersetzungen mit N. über seine genetische Methode u. seine fälschliche 
Einbeziehung der Willensfreiheit Endlich wird die staatliche Strafe neu definiert 

1756. Ohr Heim. Religiöses Bewußtsein u. sittliche Tat [Z. Rel. Fs. IV, 
p. 257—263.] 

i757.01dräAnt Libertä;conferenze. (p.3i8)8®. Torino, P. Celanza e C. L.2.50. 
£ uno studio etico-filos. delle teorie dd Liberalismo dottrinale, corredato 
di note illustrative storiche e talvolta polemiche. Dopo Tesame dd concetto 
generico di libertä, fisica e morale, vi si trattano i prindpali temi che si 
connettono con un tale concetto, doe libert^ di pensiero, libertä di cosdenza, 
libertä di stampa, liberti di culto e libert^ di assodazione. 

1758. Ostwald W. Zweck und Wert. [Arch. Rph. IV, p. 73.] 



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EinzelpFobleine der Ethik — 173 — '759 — i77o 

1759. Otto Berth. Wachsner Fritz, Die ethischen u. psychol. Voraussetzungen 

der Pädagogik B. Oä (88 S.) 8°. Jena, Diss. 

Ottos Ethik, Psycho^ Pida^ogik. Kritik seiner Ethik, Psychol. tu Pädagogik. Erfolge 
u. VorschUge. Literatnrveneichnis. 

1760. Otto M. C. Retribution and deterrence in the moral judgments of 
common sense. [Int. J. Eth. XX, p. 438.] 

i76i.Pen8a H. De la morale politique d'apr^ la condition des etats k la 
fin du XIX*» sikle, pr^ce de Deluns-Montaud. (p. 385) 8°. 
P., F. Alcan. Fr. 3.50. 

1762. Pcrrycoste F. H^ Ritual, faith, and morals. (p. 277.) L., Watts. 

A section of an historical enquiry into influence of religion on morality. 
The method is inductive and comparative thro'out: but in the complete work 
it wül be shown that the results are in accord with deductions from the 
axiomata media of Ethology (Miil). These two chapters demonstrate (A) that 
in all cults Faith — usually in the sense of orthodox belief, but altemativdy in 
the Lutheran sense of justification by faith — is exalted above conduct; and 
(B) that in all cults consdence is similarly demoralized by the all-suffidng 
efficacy attributed to rites. Much stress is laid on the remarcabüe parallelism 
between Brahminism and catholidsm. — Rc: Mon.XXIV, p.448; O. C. VII, 1910. 

1763. Pcrry R. B. The ego-centric predicament [J. Ph. Fs. M. VH, p. 5.] 

1 764. Pctrc Maud. Per il rispetto del santuario della cosdenza. [Coen, IV, 6,p. i.] 

1765. Piat CL La morale du bonheur. (263 p.) 8®. P., Fr. Alcan. [Bbl. 
Ph. cont] Fr. 5.00. 

Le but de Ta. est de montrer qu'entre les morales positives et la morale 
theologique il n'y a pas de rupture de continuit6; mais qu'au contraire celle-ci 
est le compiement naturel de celles-lä. Les sdences ont rendu de vrais 
Services k la morale. Eile est devenue, ä leur contact, qudque chose de plus 
rigoureux, de plus compr^hensif et de plus vivant — Rc.: Ann. de Ph. cfa. LXXXn, 
p. 547 (P. Ardiambault); R. Sc. ph. th. IV, p. 523; R. n.-8. XVn, p. 276 (P. Hasmignie). 

1766. Plato. Blanco Rufino, Plat6n y sus doctrinas pedag6gicas. La Heuristica; 
primera exposid6n y ejemplos del procedimiento de ensefianza socr&tica. 
(Mu Volumen en 8^ de 190 p4gs). Madrid, Jmp. de Archivos. 1.50 pts. 

Pertenece este libro 4 la cBiblioteca Pedagogica» fundada por d mismo 
autor. Expone largamente con buena y escogida erudid6n los procedimientos 
de la ensefianza, socrätica, en sus dos fases: mayiutica y heuristica, üusträndolo 
todo con ejemplos. 

1767. — Thiel Elis., Über den Tugendb^;riff H.s in den Dialogen der ersten 
Periode mit besonderer Berücksichtigung von Protagoras u. Menon. 

[Ph. jhrb. xxni, p. 322—351.] 

1768. Rivi^re J. La moraliti laXque devant le probl^e de la mort [Rev. 
pratique d'Apolog^tique 19 10, p. 900—920.] 

1770. Roberts W. J. The appeal to nature in morals and politics. [Int J. 
Eth. XX, p. 295.] 



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EinselpTobleme der Ethik — 174 — 1771— 1781 

lyyi.Roerich Ed. Phflos. de l'^ducation; essai de p^dagogie gen&rale. 
(p. 288) 8°. P., F. Alcan. [Bbl. Ph. cont] Fr. 5.00. 

Introduction k la pMagogie gtoinle: Omsidtoitions phüot. snr le bat de l'khicatioii, et 
sur la possibilit^ de l*atteiiidre. Raison d'fttre et utilit6 de la sdenoe de P^dncatioii. ifetnde 
snr Pindividualiti humaine. L'Mucatioii par rintcrnction. Du r61e de Pint^r^ et de Tattentioii. 
La mati^ et la m^thode de l'imtniction Macative. La coltore du caractte moral par Paction 
directe de T^dacateur. — Rc: R. ph. LXX (L. Dugu); R. UhL Mor. XVm, Int J. Eth. XXI, 
p. 236 (W. J. Roberts); R. Sc. ph. th. V, p. 567 (M. S. Gillet). 

1772. Romano Pietro. Le correnti filos. odieme e la pedagogia. [R. Pedag. 
p. 402 — 421,] 

1773. Rosazza Mario. La crisi morale nel Cattolidsmo. [Comm. X, p. 71 — 72.] 

1774. Rosmini. Cogliani Viiginio T., La pedagogia di A. Rosmini. [R. pedag. X, 
p. 433—439-] 

1775. Schleiermacher, v. Rohden, Natuigesetz u. Sittengesetz Schl.s [M. C. G. 
(K. G.) XIX, p. 81—83.] 

1776. — Vietor Lucas, SchU Auffassung von Freundschaft, Liebe u. Ehe in der 
Auseinandersetzung mit Kant u. Fichte. (III, 72 S.) 8^. Frlangen, Diss. 

Vorliegende Untersuchung geht darauf aus, die Genesis der Ethik Schleior- 
machers verständlich zu machen, durch Hervorhebung des Widerspruches, in 
dem sie zur Moralphilos. Kants u. Fichtes steht Nachdem im i. Teil der 
vorhandene Gegensatz herausgearbeitet worden ist, zeigt der 2., wie es SchL 
gelingt, Freundschaft, liebe u. Ehe wirklich zu »ethisieren«, d. h. als wertvolle 
Güter einem Gesamtentwurf der Ethik einzureihen. Daß der dabei zur Geltung 
gebrachte Individualitätsbegriff dem durch Romantik und klassische Dichtung 
(Goethe) erhöhtem ethischen Empfinden entspricht, das den Rigorismus der 
kantischen Moral nicht mehr erträgt, sucht die am Schluß hervoigehobene 
Parallele mit Schiller zu erweisen. — Rc: Selbstanz. Kst XVI, i. 

1777. Sharp F. C Retribution and deterrence in the moral judgments of 
common sense. [Int J. Eth. XX, p. 438.] 

An attempt to determine what proportion of both the educated and 
uneducated classes believe in retributive punishment, as such, public or private; 
and what proportion believe in the justice of pimishment for the sake of 
deterrence. The belief in the latter prindple is universal; in the former, litüe 
Short of it, although many persons repudiate one or the other in the abstract 

1778. Sissons Ed. O. Egoism, altruism, catholism. A note on ethicai 
terminology. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 158.] 

1779. Smiles Sam. Der Charakter. Deutsch v. Heinr. Schmidt (VI, 211 S.) 
8°. Leipzig, A. Kröner. Geb. Jk i.oo. 

Das bekannte Buch Smiles' in neuer Übeisetzimg, gekürzt in jenen Partiea, 
in denen Smiles englische Vertreter in langen Reihen aufmarschieren ließ, die 
für den deutschen Leser des Interesses entbehren. 

1 7 80. Spencer H. Shelton H. S., Sp. as an ethicai teacher. [Int J. Eth. XX, p. 424.] 

Spencer H. cf. 1790. 

1 781. Sulzer K. Beitrag zur Lehre vom moralischen Irresein. (31 S.) 8^. 
Tübingen, Diss. 



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Sosia]- u. ReditsphUosophie — 175 — 1782 — 1795 

1782. Super C W. Ethics and language. pnt J. Eth. XX, p. 199.] 

1783. Surblet Gea Die Moral in ihren Beziehungen zur Medizin u. Hygiene. 
III. Das geschlecht]. Leben. Übersetzung nach der 10. Aufl. der franzOs. 
Ausg. V. Dr. Wilh. Wilke. pCV, 209 S.) 8°. IV. Das geschlechtl. Leben. 
2. Teil. Die Laster und Krankheiten. (VI, 202 S.) 8°. Hildesheim, 
F. Boiigmeyer. Je Jk 2.50. 

i784.Vidari Giov. L'individualismo nelle dottrine morali del secolo XIX. 
POC, 400 p.) 16®. Milano, Hoepli. — Rc: R. ph. LXX (J. Segond). 

1 785. — Prammatismo e intelletualismo di fronte alla morale. [Cult f. IV, p. 245.] 

Breve esame critico delle ragioni che stanno a fondamento del pramm. e 
deir intellettual. nella morale; e condusione in favore di un Razionalismo 
pratico, che costituirebbe come la sintesi delle due visioni contrapposte. 

1786. — Alcune riflessioni sui rapporti fra etica e pedagogia. [Rendic. R. Isütuto 
Lombardo, Serie II, vol. XLIII, Fase. HI (19 10), p. 103 — 115.] 

Determinazione dei rapporti di dipendenza della Pedagogia dair Etica 
per rispetto a quello che puö chiamarsi il fine formale dell' opera educativa, 
distinto dal fine reale, che h |determinato jprindpalmente dalla sodologia e 
dalle Psicologia. 

1787. — L'educazione morale razionale. [R. pedagog. X, p. 16 — 34.] 
Amdisi espositiva e critica del libro dal medesimo titolo di A. Led^. 

1788. Villasire H. Morale et sodologie. [Ann. de Ph. eh. LXXXII, p. 151.] 

i789.Weycr Edw. M. A. unit-concept of consdousness. [Ps. R. XVII, p. 301.] 

1790. Wundt Wilh. Fischer K., Die objektive Methode der Moralphilosophie 
bei W. und Spencer, (iii S.) 8°. Zürich, Diss. 

i79i.Zielenzyk Adam. Psych, in der Ethik. [Przeg. Ph. XIIL] 

1792. Arte e morale. [Coen. IV, 4, p. 145.] 



c) Sozial- und Rechtsphilosophie. 

1793. Adler Max. Der Sozialismus u. die Intellektuellen. (79 S.) 8°. Wien, 
Volksbuchhandlung. Jk i.oo. 

Von der Fichteschen Idee einer Wiedergebmt des deutschen Volkes durch 
eine allgemeine, d. h. alle Schichten dessdben wirklich umfassende Kultur 
ausgehend, untersucht die vorli^ende Arbdt, welche Ursachen dazu führten, 
daß dieses Ziel nicht nur nicht errdcht wurde, sondern daß 100 Jahre nach 
Fichte die gebildeten Stände durchaus nicht jene Rolle bei der Arbeit an 
dieser Aufgabe spielen, die Fichte ihnen zugedacht hatte. 

1794. d'Ag^anno Gius. Die Ideale der Gerechtigkeit in der modernen Gesell- 
schaft. [Arch. Rph. III, p. 212.] 

i^Q^. — Vecchio. Gius. d'Ag. Ein Nachruf. [Arch. Rph. III, 3.] 



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Sozial- u. Rechtsphilosophie — 176 — 1796—1804 

i796.Alimena Bern. Prindpii di diritto penale. I. (p. 790) 16^. Napoli, 
L. Pierro. L. 10.00. 

I Rapporti tra U diritto penale e la sodologia aiminale. H fondamento pdooL etioo e 
giuridico del diritto di ptmire, deli' imputabilitii, della responsabiliti. Ricerdie intomo al 
coocetto delle legge ecc. — Rc: R. ph. LXX (Richard); R. it. Soc. XV, p. 147 (F. Grispigni). 

1797. Andronaco M. La genesi del diritto nei fenomeni sodali: brevi note 
SU un capitolo ddla filos. dd diritto. (p. 33) 8°. Patti, G. Päd. 

1798. Ardigö Rob. Cario £ug. di, A. e Stammler. [Arch. Rph. in, p. 210.] 

1799. Augustinus. Sdiilling Otto, Die Staats- u. Soziallehre des hl Aug. 
(X, 280 S.) 8° Frdburg i. Br.. Herder. Jk 5.60. 

Die Vorarbeit für diese Schrift bildeten Studien Ober Rdditum u. Eigentum 
in der altchristl. Literatur (Herder 1908). Die Arbdt selbst zeigt, wie Aug. 
mit groBem Geschidc u. fdnem Verständnis das Fadiwerk der antiken Sozial- 
u. Rechtsphilos. zu benutzen, ihm aber oft glddizdtig einen neuen Inhalt zu 
geben weiß; auf dem Gebiete der Reditsphilos. bahnt er als erster eine klare 
Untersdiddung zwischen Ethik u. Recht an. 

1800. — Seidd Bruno, Die Lehre des hl. Aug. vom Staate. (VI» 53 S.) 8®. 
Breslau, G. P. Aderholz. Jü 1.50. 
V. sucht den Begriff der »dvitas terrena« bd Augustin klar zu stellen, 
tmi zu zeigen, daß seit ungefähr 40 Jahren eine unrichtige Auffassimg der 
Staatslehren Augustins wdt verbreitet ist 

i8oi.Baldwin J. M. The basis of social solidary. [Am. J. Soc. 19 10. 
March.] — Rc.: R. it Soc XIV, p. 645. 

1802. Balmes. Baranera Jose M., B.s sodologo y politico. [ResefXa 
Edesiistica, 21, p. 373.] 
Los hechos humanos hay que estudiarios no solamente en su materialidad 
fenomenal, sino en su espiritu; no solo en sus dectos fisicos, sino en sus 
causas libres y morales. Este es el criterio de Bahnes al escudrifSar los 
problemas sodol6gicos y politicos. 

1803. — Gich Jos^ M. Ideas sociales de Balmes. 2. edidon. Barcdona. 

Balmes, estudiando profundamente d curso de la Historia, vaticin6 los 
conflictos que actualmente pocede la sociedad, provocados sobre todo por d 
sodalismo. Estos se habrian evitado si se hubieran s^;uido los conscjos dd 
filosofo vicense. 

1804. Barillari M. Diritto e filos. I. Criteri preliminari drca il metodo. 
(XII, 200 p.) 8°. Napoli, Tip. della R. Universiti. L. 5.00. 
L'A. esamina le relazioni fra la filos. ed il diritto, per dimostrare: a) che 
il diritto ha il suo posto nell' unitä ddla Hlos. dello spirito; b) che la philos. 
spedale del diritto, distinta dalla sdenza del diritto, h uno spedale svfluppo 
di una parte del sistema della Hlos. dello spirito; c) che il metodo proprio 
alla filos. speciale dd diritto h quello storico-filosofico, secondo le vedute dd 
Vico e deirHegel. — Rc: R. Ma. Mor. XVHI; Mind XX, p. 289 (A. E. Bern); 
Cult f. IV, p. 545 (G. C); R. it Soc XTV, p. 720 (A. Pagano); Coen. IV, p. 126 (A 
Fl. Gmdi). 



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Sozial- u. Recht^hilosophie — 177 — 1805—1818 

i8o5.Bartök G. Evolution u. Soziologie (ungar.). (131 S.) [M. Tivst. sz., 
3» 1—2.] 

1806. Bartolomei A. Per la determinazione deila sodologia. Palenno. — 
Rc: R. it Soc XV, p. 457 (AI. Bnmo). 

i8o7.Batti8tella C La teoria delle crisi e il prindpio ddl' equilibrio econo- 
mico. (118 p.) 8°. Venezia, F. Garzia. L. 2.00. — Rc: R, it. Soc 
XIV, p. 686 (R. A. Munay). 

1808. Baumer Gert Die soziale Idee in den Weltanschauungen des 19. 
Jhrh. Die GrundzQge der modernen Sozialphilos. (375 S.) 8°. Heil- 
bronn, E. Salzer. Ji 5.50. 

Die individiudistischeii Theorien. (Die Entwiddung der Persönlichkeitsidee.) Der humane 
Indxvidoalismiis. Der ethische Individnalismas. Der naturalistische Individualismus. Die 
sozialistischen Theorien. Der idealistische Sozialismus. Der positive Sozialismus. Die 
materialistisdie Geschiditsauffassung. Die Synthesen. Sozialaristokratie u. Kultursozialismus. 
Der christliche Sozialismus. Die soziale Idee u. das wirtschaftliche Leben. — Rc: Logos I 
(L. H.); Kst. XVI, i (Karl Vorländer). 

1809. Beau£reton Mauricia La Mujer en el Hogar (su preparadon para 
la vida de familia, su acd6n social). Traducd6n de Francisco Galado. 
Biblioteca cAcd6n Social». Madrid, S. (^alleja. (229 p.) 4^. Pes. i.oo. 

Estudia la mision de la mujer, fundAndose en su misma naturaleza fisica 
y moral. Las rdvindicadoties feministas que no respetan esa misi6n, arruinan 
el hogar dom^tico y el orden social. 

1 810. Becker E. J. Aus den »Grundbegriffen des Redits.€ [Arch. Rph. 
ni, p. 108.] 

i8ii.Berg8on. Goldstein Jul., Henry B. u. die Sozialwiss. [Arch. f. 
Sodalw. XXXI.] 

181 2. Bernstein Ed. Die Arbdterbewegung. (202 p.) 8^. Frankfurt a. M., 
literar. Anstalt [Gesellsch. XXXV u. XX^I.] Ji 3.00. 

Begriff der Arbeiterbewegung. Merkmale der Arbeiterfoew. Die ersten Formen der 
Arbeitert>ew. Die entwickelten Formen der Aibeiterbew. Die Rechtsbegriffe u. Ethik der 
Arbelterbew. Recht u. Ethik hn KJassenkampf. Die Arbeiterbew. u. die Rechtsauffassung. 

1813. Berolzheimer Pr. Für den Neuh^elianismus. (Recht u. Kultur. 
Naturrecht u. Kultiurecht) [Arch. Rph. III, p. 193.] 

i8i4.Bochard A. L'^volution de la fortune de TEtat [R. int Soc XVIII, 
p. 163.] 

1815. Boguslawsk Ed. La sod^ti e la dvilisation. [R. int Soc. XVIII, 
P. 473.] 

i8i6.Boi88ard A. G^ntrat de travail et salariat Intr. philos. icon. et 
jurid. k r^tude des Conventions relatives au travail dans le r^;ime du 
salariat (p. 340) 16°. P., Bloud. [Sc. et ReL] Fr. 3.50. 

1817. — Le contract de travail et la morale sociale. [Ann. de Ph. eh. 
LXXXI, p. 397.] 

1818. Bolzana Salz A., Bemard B.s »Vom besten Staate«. [Arch. f. Sozial- 
wiss. XXXI.] 

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Social- XL Recht^liilosq>liie — 178 — 1819— 1830 

iSiQ.Bonomelli G. Questioni sodali dd giomo. (p. 398) 8^. Roma, 
Beseite. L, 3.50. 

Proprieti e sodailsmo. Capitile e lavoio. La quesdone sociale i qnesdone morale. 
Gli sdoperi. Una parola amica a tatti gli oppenL L'agio romaao. L'emignsione. 

1820. — Proprietä e sodalismo. (93 p.) 16^. Roma, Descl^ e C. [Sdaiza 
ReL 5.] L. 0.60. 

i82i.BorMly Z. Theorie des Rechtswertes (ungar.). (154 S.) 8^. Klausen- 
bui^g, J. Stein. Kr. 3.00. 
Das Recht ist ein Wert. Die einzig richtige Methode der Rechtsphüos. 
ist nach V. die Methode der von Kari Böhm begründeten Axiologie (allgem. 
Wertlehre). V. unternimmt die Etablienmg der Fundamente des Rechtswqrtes 
u. will im Gegensatz zu K. Böhm zeigen, da£ das Recht kein utiler Wert 
ist, sondern daß dem Rechte »Selbstwertc zukommt V. analysiert diesen 
»Selbstwertf des Rechtes in bezug auf die verschiedenen Phasen des Rechts- 
lebens. 

i822.Bosanquet Bemh. The phiios. theory of the State, (p. 342.) L., 
Macmillan. 10 sh. 

1822a. Bougl^ C Le Darwinisme en sodologie. (R. M^t Mor. XVIII, 
p. 79—92-) 
Bougl^ d. 1954. 

1823. Bourgeois L^on. Pour la sod^t^ des nations. (p. 467) 18^. P., 
Fasqudle. Fr. 3.50. — Rc: R. ph. LXX gules DchaiUc). 

1824. Brown Jethro. The message of anarchy. [Hibb. J. VIII, 4, p. 760 — 779.] 
A study of the deeper ideals at work in the anarchist movement, in widdti 

anarchism is shown to be only inddentally connected with violence, and to 
be based ultimately on a phiios. view of hmnan life. 

i825.BrugeUle8 R. La valeur sodologique de la notion de la loi. [R. ph. 
LXIX, p. 601.] 

1826. — Le droit et la sodologie. (p. 162.) P., F. Alcan. Fr. 3.75. — 
Rc: R. M*t. Mor. XVDI; R. it See XIV, p. 703 (A. Pagano). 

i827.Brugi Biagia Di im fondamento filos. della cosi detta interpretazione 
storica delle leggl (Studi storid e giurid. Dedicati ed offerti a Fed. 
Ciccaglione nel XXV anniversario dd suo insegnamento. II.) Catania, 
Giannotta. L. 34.00. 

1828. Bruni Enr. Sodalismo e diritto privato. (p. 318) 16^. Palermo, 
R. Sandron. L. 3.00. 

1829. Bruno A. Soc. e psicoL [R. it Soc. XIV, p. 222.] 

i830.Brun8 Wilh. Menschenschicksal u. Menschenwert (26 S.) 8®. 
Gütersloh, C. Bertelsmann. Jt 0.40. 
Zwischem dem sittlichen Wert u. dem Schicksal des Menschen besteht 
ein möglicher, aber kein notwendiger Zusammenhang, ja darf nicht einmal be- 
stehen, um die sittl. Welt nicht zu gefährden. Die restlose Vergeltung ist 
um der gerechten Weltr^erung willen zwar notwendig, aber wie überhaupt 
die sittl. Welt übersinnlich. 



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Soiial- VL. Rechtsphflosophie — 179 "" 1^3' — '839 

i83i.Bulgakow S. Probleme der Philos. der Wirtschaft [Wopr. Ph. 
PS. XXI.] 

i832.Bu8ceini S. Lo stato e il diritto nelle concezioni dei filosofi e dei 
giuristi. (Studi storid e giurid. dedic ed offerti a Fed. Ciccaglione nel 
XXV anniv. dei suo insegnam. II.) Catania, Giannotta. 

1833. Buylla Ad. A. y Alegre G. La protecdön dei Obrero. Acd6n sodal 
y acdön politica. «Biblioteca de Deredio y de Ciendas Sodales». 
(267 p.) 8°. Madrid, V. Suärez. Pes. 3.00. 

Hene dos part es como indica d titulo. La primera resefta la reforma 
protectora dei obrero y las institutiones ben^ficas puramente econ6micas 6 
instractivas, tales como agremiadones, asodadones intemadonales . . etc. £n 
la segunda parte se estudia lo que debe hacer la ley y los poderes publicos. 
£11 espedal son notables los estudios sobre «legislad6n protectora dei obrero 
en los £stados hispano-americanos» y las informadones sobre los c Renten- 
guter» alemanes. 

1834. Calvin J. Beyerhaus Gisb., Studien zur Staatsanschauung Cs mit bes. 
Berücksichtig, seines Souveränitätsbegrilfes. (162 S.) 8°. Berlin, Tro- 
witsch & Sohn. JH 5.60. 

Ausgehend von Cs Bildungsgeschichte legt V. seine Staatsanschauung in 
ihrer histor. Entwicklung klar. Er zeigt, wie Cjs Gedankenwelt, speziell seine 
Souveränitätslehre weniger durch die Scholastik als vielmehr durch die Begriffs- 
elemente des römischen Rechts beeinflußt worden ist 

1835. Carlo B^- d^ "^^^ ^ dottrina e la storia della filos. dei diritto. 
(P- 75) Ö°* Palermo, soc. ed. Universitaria. L. 2.50. [d. R. Rosm. 
IV, p. 222.] 

Comprende due lavori; in un primo espone ed esamina il Critidsmo di 
A. Bartolomd, e stabilisce, s^uendone le dÜrettive, alcuni punti fondamentali 
della filos. dei diritto; in im secondo espone e critica il sistema filos.-giuridico 
di A. Boistel, riconnettendolo a quello di A. Rosmini. Segue un appendice 
sull' influenza della filos. dd diritto dei Rosmini in Italia. 

i836.Carte8iu8. Larroque G., Descartes et la sodol. [R. de Ph. XVII.] 

i837.Channont La renaissance du droit naturel. (p. 218) 8^. Mont- 
pellier, Coulet. Fr. 4.50. 
Ua. a essay6 de montrer qu'il y a ä llieure actudle une tendance k 
revenir aux prindpes du droit naturel. II croit pouvoir retrouver sous des 
noms nouveaux Tandenne doctrine dans ce qu'dle a de caracteristique, Faffir- 
mation d'un droit individuel, qui s'oppose k la raison d'Etat Mais il ne faut 
pas se dissimuler que cette affirmation est im acte de foi. — Rc: R.ph. LXX 
(L. J>üffis); R. M^t. Mor. XVm. 

i838.Cimbali Giuseppe. Una dottrina italiana dd contratto sodale. (Studi 
storid e giurid. dedicati ed offerti a Fed. Ciccaglione nella ricorrenza 
dei XXV anniv. dei suo insegnamento. I.) Catania, Giannotta. 

1839. Coker ^- W. Organismic theories of the State. 19. Century inter- 
pretations of the State as ormnism or as person. (p. 209) 8^. N.-Y., 
Longmans, Green and Co. f 1.50. 



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Sozial- u. RechtsphilcMophie — l8o — 1840 — 1850 

1840. Confucius. Puini C, Uuomo e la sodetit secondo ia dottrina di C. 
pL it Soc. XIV, p, 510,] 

i84i.Comte Aug. E. L4nczi, Aug. C. u. die Methode der Soziologie (ungar.) 
(Arb. mod. Phil. p. 353—369] 

i842.Co8entini F. H sodalismo giuridico. (p. 130) 8^. Catania, GiaD- 
notta. L. 3.00. 
Vi si dimostra Tinfluenza e Timportanza avuta dal Sodalismo Giuridico 
nel diritto modemo. In una i* parte se ne esaminano i fondamenti filosofico- 
giuridid, in una 2^ parte 1* Influenza eserdtata nei vari istituti giuridid, in 
una 3^ parte quella eserdtata sulla legislazione del lavoro. 

1843. — Le spiritisme au point de vue sodologique. [R. int soc. XVin, 

P. 393.] 
i844.Croce R Modica Fr., Diritto e morale in B. Cr. [Coen. IV, 6, p. 76.] 

1845. Dante. Kostanedd A. v., D.s Philos. des Eigentumes. [Arch. Rph. 

IV, p. 35.] 

Darlu cf. 2154. 
Darvin Ch. cf. 2143. 

1846. Dawbam C. Y. C The sodal contract: more particularly in relation 
to taxation. ^.274) 8^. L., Longmans. 3 sh. 6 d. 

This volume is practically the complement of the author's larger work, 
•Liberty and Progress*, published last year. [Ph. d. G. I, 3040.] In it he 
held that liberty is the end of individualism and just pa3rment for Services 
rendered its essential condition. Services may be rendered and received 
(a) individually and (b) collectivdy. 

1847. Dealey J. Q. Sociology, its simpler teachings and applications. (p. 406) 
8°. L., Harrap. 2 sh, 6 d. 

1848. Deherme G. La Crise sociale, (p. 375) 16°. P., Bloud. [Sc. Rd.] 
Fr. 3.50. 

L'ouvrage a trois parties. Dans la premiere, l'a. montre la Situation 
precaire du Proletariat, l'impuissance du sodalisme, du reformisme, de Tto- 
tisme, voire du syndicalisme actud k incorporer ce Proletariat k la sod^te. D 
rappelle les conditions de Tordre. Dans la deuxi^me, nous trouvons une 
vigoureuse critique de notre parlementarisme anarchique. Dans la demi&ne 
partie, M. Deherme itablit que le mal dont nous souffrons est moral. Le 
remMe doit donc etre moral et religieux. C'est la femme qui fait les moeuis 
et c'est eile qui les dissout Un chapitre nous instruit de son röle social. — 
Rc: Ann. de Ph. eh. LXXXI, p. 576 (Pierre Hans). 

1849. Delewski J* Sozialer Antagonismus u. Klassenkampf in der Ge- 
schichte. (387 S.) 8°. St Petersburg. R. 3.00. — Rc: Rns. M. 
XXXI, No. 7 (A. Rikatschow). 

1850. Deploige S. Le conflit de la morale et de la sodologie. (p. 418) 
8°. Bruxelles, A. Dewit. Fr. 7.50. 

Critique de la philos. morale. La concepdon sodologique de M. Duikheiro. La sdence 
des moeurs. La gentee du systöme de M. Durkheira. Le r^isme social. Delimitadoo da 
conflit. Vers la Solution. 



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Social-*!!. Rechtsphilosophie — l8l — 1851— 1862 

1851. Donati Ben. D sodalismo giuridico e la riforma de) diritto. (p. 143} 8^. 
Torino, Bocca. L. 3.00. 

Drouin cf. 2154. 

Durkheim cf. 2154. 

i852.Elli8 Havelock. Geschlecht u. Gesellschaft GrundzOge der Soziologie 
des Geschlechtslebens. Deutsche Aui^., besorgt v. Dr. Hans Kurella. 
I. Tl. poa. 324 S.) 8^. Würzburg, W. Kabitzsch. Ji 4.00. 
Darstellung der Emflüsse, wdche das Geschlechtsleben auf die gesellschaft- 
lichen Institutionen ausübt, sowie der Formen, in denen das Geschlechtsleben 
unter verschiedenen gesellschaftlichen Bedingungen erscheint Der eingenommene 
Standpunkt ist der einer evolutionistischen Ethik. 

i853.EUwood Ch. A. Sodology and sodalprogress. [Soc. R. Octobre 10.] 
— Rc: R. it Soc. XTV, p. 98. 

1854. — Soc. and modern soc. problems. (p. 331.) N.-Y., American Book Co. 
% I.OO. — Rc: Int J. Eth. XXI, p. 500 (Fr. A. Fetter). 

1855. Engel G- Gesellschafts- u. Rechtslehre. (84 S.) Petersbui^. R. 0.50. 

1856. Eulenburg Fr. Naturgesetze u. soziale Gesetze. [Arch.f.Sozialwiss.XXXI.) 

i857.Palchi Ant Le esigenze metafisiche della filos. dd diritto e il valore 
deir apriori. (p. 186) 8° Sassari, G. Dessl. L. 4.00. 

1858. Pichte J. G. Glücksohn Moses, F.s Staats- u. Wirtschaftslehre. I. (91 S.) 
8°. Bern, Scheitiin & Co. [Bern. St LXX.] Ji i.— . 

JÖ59-— Kohler G., F.s Naturrecht [Arch. Rph. III, p. 172.] 

i86o.Pölde8 B. Der Sozialismus (ungar.). 2 Bde. (VII, 298 u. 517 S.) 8®. 
Budapest, Kgl Ungar. Akad. d. Ws. Kr. 10.00. 
Eine eingehende Darstellung der Geschichte der sozialistischen Theorien. 
Der I. Band beschäftigt sich hauptsächlich mit der Geschichte des französischen, 
der 2. mit der des deutschen Sozialismus. Er schließt mit dem Buch: Der 
Sozialismus u. die Kulturprobleme, in welchem die Stellungnahme des Sozialismus 
g^;enüber den großen Kulturproblemen (Reh, Staat, Familie, Nationalität, 
Militarismus, Wiss., Wirtschaftsordnung usw.; dargestellt ist. Neben den Studien- 
werken sind namentlich die Sozialist. Zeitschriften bis auf die allerletzte Zeit 
reichlich verwertet 

1861. Pontaine J. Le modemisme sodologique. F., Lethielleux. Fr. 6.00. 

1862. Pouill6e A. La d&nocratie polidque et sociale en France, (p. 226) 8^. 
F., F. Alcan. [Bbl. ph. cont] Fr. 3.75. 

Qnalit^ et defants de la dtaocratie; progrte qn'elle doit rftaliser. Organiaatioii da 
gou v e r nement dtaocratiqne. L*Mucation dans la dteocratie. Uidkt de patrie. Les rfcfonnet 



Aprte une analyse d^taiU^e des vices de la d^mocratie purement individualiste. 
M. Fouill^e Studie le rdle de la Chambre des D^putfes, du S^nat, de la Pr^- 
dence, et ezamine en sodologue les questions qui divisent aujourdliui les 
esprits. La seconde partie du livre est consacrie ä Tid^e de patrie, au 
nationalisme et ä Tintemationalisme; la troisiime, ä Fensdgnement dans la 



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Sosul- u. Rechtsphilosophie — 182 — 1863— 1874 

d^ocrade. Enfin, dans la quatri^e, Tauteur se demande si la demoaatie, 
en devenant sociale, aboutira au sodalisme. — Rc: R. ph. LXX (D. Puodi); 
R. M*t. Mor. XVm. 

1863. Pragapane. Falchi Antonio, La fUos. sociale e giuridica di S. Fr. 
[Studi in onore di Biagio Brugi, p. 103 — 136.] Palermo, Gaipa. 

1864. Fresenius Sig. Wilh. Ober staatsbOigerliche Erziehung. Ein Vortrag. 
(16 S.) 8° Leipzig, F. Dietrich. J^ 0.25. 

Die Frage der staatsbürgerlichen Erziehung wird als eine sittliche Frage 
verstanden. Von dieser ethischen Bestimmung ausgehend, wird sie erklärt als 
»die Bildung des Deutschen zu einer Klarheit u. Urteilskraft, die ihn beföhigt, 
seine Pflichten als Mitglied der Gemeinschaften, der Gemeinde u. des Staates 
zu erfüllen u. seine Rechte als solches ziun Wohle dieser Gemeinschaften zu 
gebrauchen €. 

1865. Freund Ekl. Kunst u. Soziologie (ungar.) (4 S.) [Husz. sz4z. XI, 8.] 

1866. Friedrich Julius. Die Bestrafung der Motive u. die Motive der Be- 
strafung. (VI, 312 S.) 8®. Berlin. W.Rothschild. uK 8.00. 

i867.Galdi Mat La dottrina deir umanesimo nel diritto privato. (p. 20) 8^. 
Napoli, G. M. Priore. 

i868.0arriguet L. La Propiedad. — De la Bibliot «Cienda y Accion». 

(250 p.) 8®. Madrid, S. Calleja. Pes. i.oo. 

Es una traducdon de la cÖebre obra de Garriguet Pertenece ä la Biblioteca 

cCienda y Acci6n» que dirige el ilustre sodologo Don Severino Aznar. Tambien 

ha publicado esta Biblioteca la otia obra de Garriguet titulada «El Trabajo. 

i869.Geesink W. Zedelijkhdd en recht Rede. (p. 114) 8^. Amsterdam, 
H. A. van Bottenburg. Fl. 1.25. 

i870.Grant P. St Sodalism and christianity. (p. 203.) N.-Y., Brentano. 

187 1. Grasserie R de la. De l'objectif et du subjectif dans la sod^t& 
(P- 75) 16^. P., F. Alcan. — Rc: R. Mit Mor. XIX, p. 5 (Suppltoenl). 

1872. Grasset L'evangile et la sodologie. (p. 60) 16^. P., Bloud & Ge. 
[Sc Rel] Fr. 0.60. 

Certains prindpes sont nicessaires a toute sodologie pour etre vraiment 
f&x)nde. Ces prindpes n^cessaires, qiü decoulent de Tamour et du saciiHce, 
ont leur source et leur fondement dans TEvangile. L*a. dans les deux 
Conferences qui forment cette brochure, a donc d^velopp^ une fois de plus 
cette belle doctrine dont il demeure un des apotres les plus autoris^: 
cN^essiti de baser la sodologie sur la morale de TEvangile». 

1873. Groppali Aless. Elementi di sodologia. 3. ed. (XV, 383 p.) 16°. Genova, 
Libr. ed. Modema. L. 4.00. 

Sono 9. lezioni in cui in forma elementare si tratta dell' oggetto della 
sociologia, delle origini della sodetä, della genesi ed evoluzione dei fenomeni 
economid, giuridid, politid, morali, religioni, della sdenza e dell* arte e delle 
leggi e della prevedilibitä dei fenomeni sodaH. 

i874.Gubitosi Am. La sdenza economica ha per fulcro il lavoro. (p. 41) 8^. 
Napoli, Soc tip. 



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Sociale II. Rechtsphilosophie — 183 — 1875 — 1884 

i875.GttinplowiczLudw. Soadalphilos. im UmriB. (VII, 162 S.) 8^. Innsbruck, 
Wagner. Ji 3.00. 

Hardy G. cf. 1938. 

1876. Hayem H. Essai sur le droit de propri^t^ et ses limites. (VII, 448 p.) 
8^ P., A. Rousseau. Fr. 8.00. 

1877. Harrison P. Sociology, its definition and its limits. [Soc R., April 10.] 

1878. Hebert Marcel. Un paradoxe sodologique. [Coen. IV, 2, p. 25.] 

1879. HegeL Mayer-Moreau Karl, H.s Sozialphilos. (VII, 83 S.) 8°. Tübingen, 
J. C. B. Mohr. JL 2.50. 

H.8 absohiter Idealismus tL seine Methode. Die Entstehtmg von H.s Sozialphilos. 
Die Phänomenologie a. die polit. Schriften. Die Philos. des Rechts. Die Subjektivität der 
Freiheit u. das »Recht des Staatesc (Das Freiheitsproblem). H.s Natnrrecht H.s Natnr- 
phik>s. Hs. Cresellscbaftslehre. Hs. Staatslehre. Einfluß der liberalen Staatsdoktrin Ben- 
jamin Constants auf H.s Sozialphilos. Die Philos. der Creschichte. 

Während die Naturrechtler der Aufklärungszeit Individualisten waren, stellt 
H. eine Staatsidee auf, die von dem Begriffe der Volksgemeinschaft ausgeht 
Anfänglich erblickt er deren Ideal in der griechischen Politeia; aber im Zu- 
sammenhang mit der Philos. der Geschichte u. später namentlich unter dem 
£influsse des französischen Politikers Benjamin Constant entwickelt er den 
modernen Verfassungsstaat begrifflich als die höhere Form einer politischen 
Gemeinschaft. 

1880. — Sulz E., H.s philos. Begründung des Strafrechts und deren Ausbau 
in der deutschen Strafrechtswissenschaft (77 S.) 8®. Eriangen, Diss. 

i88i.Henle Rud. Vorstellungs- u. Willenstheorie in der Lehre von der 
Jurist Willenserklärung. (X, 530 S.) 8°. Leipzig, A. Deichert Ji 13.50. 

Die Schrift beruht auf der Zerlegung des WoUens in die Elemente des 
Strebens u. Vorstellens. Sie bestreitet die Möglichkeit, das Wollen als Tat- 
bestandsmoment des Rechtserfolges zu setzen. Sie führt den Vorsatzbegriff 
der Schuldlehre statt auf Wollen oder Vorstellen auf das Fühlen zurück. Sie 
lehnt die von Manigk in der Königsberger Kantfestschrift 1904 gezc^ne 
Parallele von Realismus u. Idealismus einerseits, Willens- u. Erklärungstheorien 
andrerseits ab. 

i882.Hen8el PauL Die neue Güterlehre. [Mod. Ph. Bd. 6.] 

1883. Hertling Barön de. Politica social. Traducdon de Luis Heinz. 
Madrid, G. Calleja. 

Expone el autor la esemia de la verdadera politica del Cristianismo, eficar 
y consistente. Sefiala las relaciones m&s importantes entre el Derecho natural 
y la Politica social. Deduce dos consemendas : que la legislad6n dvii bien 
orientada, puede soludonar muchas dificultades de la evoluci6n econ6mica; y 
que las verdades fundamentales dd orden social no han de temer nada de 
los derechos del hombre. 

1884. Heryng S. Die Logik der sozialen Ökonomie. Analyse der ökono- 
mischen Grundbegriffe vom eneigetischen Standpunkte. [Aim. Nph. 
X, p. 20—59.] 



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Social- u. Rechtsphilotophie — 184 — 1885—1896 

Dieser Aufsatz enthält zusammenfassende Ergebnisse einer Analjrse der 
Ökonomischen Grundbegriffe vom energetischen Standpunkte u. bildet somit 
einen Auszug eines Werkes, welches 1888 — 1893 von dem V. geschridDen 
wurde u. 1896 unter demselben Titel in der polnischen Sprache erschien. 

1885. Hompel Adolf ten. Recht, Weltanschauung u. Praxis. Berlin, Walther 
Rothschilds Veriag. 

Philos. Vertiefang der Rechtignmdlagen auf Grund prakdiclier Erfahiungeii. 

1886. Huber Max. Die sozioL Grundlagen des Volkerrechts. [Arch. Rph. 
IV, p. 21.] 

1887. Ibsen H. Lütgert Joh., Individualismus u. Gesellschaft nach Ibsenschen 
Dramen. (39 S.) 8^. Iserlohn, Progranmi. 

Die Arbeit geht aus von der Betrachtung des organisierenden u. vielfach 
nivellierenden Charakters, den der moderne Staat u. das mod. Gesellschafts* 
leben aufweisen. Aus dem Gegensatz gegen diese Entwicklimg erklärt sich 
der moderne Individualismus. Ibsen ist sein bedeutendster literar. Vertreter. 

i888.JeUinek G. Die sozial -ethische Bedeutung von Recht, Unrecht u. 
Strafe. Russ. v. N. Wlassow. (IX, 148 S.) Moskau, Klotschkow. R. 1.00. 

1889. Iljin J. A. Die Begriffe des Rechtes u. der Gewalt [Wopr. Ph. 
Ps. XXI.] 

1890. Jones Henry. The ethical demand of the political Situation. [Hib. 
J. VIII, 3, p. 523—542.] 

A plea founded on experience of the recent elections, for the work of the 
moral idealist in politics. The writer deplores the entrance of the spirit of 
distrust into political life, and believes that the democracy is capable of 
responding to higher appeals than those recently made. 

i89i.Kautsky KarL Vermehrung u. Entwicklung in Natur u. Ges. (VIII, 
268 S.) 8°. Stuttgart, J. H. W. Dietz. Ji 1.50. 

Die Fuicht vor Übervölkenuig n. Entyölkenmg. Natur u. Ges. Der Nakrungtspiefaraum. 
Das Gleichgewidit in der Natur. Die arithmetische Progression u. der abndunende Boden- 
ertrag. Die Ausdehnung des NahrungsspieUaums. Die Störung des Gleichgewichtes in der 
Natur. Seuchen u. Waldverwflstung. Wiss. u. Arbeit Kunst u. Natur. Die geometr. 
Progression des Naturmensdien. Die geometr. Prqgession der Zivilisation. Landwirtsdiaft, 
Kapitalismus u. Sozialismus. Volksvenndirung u. Sozialismus. Rassenhygiene. 

1892. Keeble E. S. Philos. and the movement for social reform. [London 
Quarterly Rev. 19 10, p. 58 — 71.] 

1893. Kistiakowski B. Die Realität des objektiven Rechtes. (47 S.) [Logos 
(Russ.) I, S. 193 — 240.] 

1894. Kitt Benj. Hovre Fr. de, La philos. sociale de B. K. [R. n.-s. XVII, 
P- 376--543-] 

L'id^e fondamentale qui se d^gage de l'oeuvre de Kidd est celle de la haute 
signification sociale de la religion et de sa morale. 

1895. Kohler Jos. Positivismus u. Neuh^elianismus. [Arch. Rph. III» p. 167.] 

1896. Koigen David. Soziologische Theorien. [Arch. f. Sozialw. XXXL] 



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Sosbl- u. Rechtsphiloflophie — 185 — 1897 — 1910« 

i897.KowaIew8ki Maxim. Soziolc^e. 3 Bde. (296, 300 u. 296 S.) 8^. 
Petersbuxg. Je R. 1.50. 

1898. Laband P. Zur Methodik der Reditsgeschichte. [Arch. Rph. III, p. 153.] 

i899.L»apie P. Les fonctions mentales dans les sodit^s infirieures. [R. 
Ma Mor. XVm, p. 795—822.] 

1900. Leroux P. Földes B., Die Sozialphilos. P. Leroux's u. Pecqueur's 
(ungar.) (27 S.) [Mag. fil. t4rs. k. 10, 4.] 

1 901. Leseine E. et Suret L. Intr. math^matique k Tetude de r^conomie 
polidque. i vol., 16°, avec fig. P., F. Alcan. Fr. 3.50. 

1902. Levy J.A. »Socialisme«. (p.Xen3o)8°. s'Gravenhage, Belinfante. Fl. 0.90. 

1903. Livy- Brühl L. Les fonctions mentales dans les sod^&s inf&ieures. 
(p. 461) 8°. P., F. Alcan, Fr. 7.50. 

Les repr6sentatioii8 oollectives dans les peroeptioiis des primitifs et leur caractto m3rstique. 
La loi de partidpation. Les opiratioDs de la inentalitfe prilogiqae. La mentaliti des primitifs 
dans ses rapports avec les langaes qu*ils parlent. La mentalit^ pr^logique dans ses rapports 
arec la niimiration. Institations oü sont impliqo^es des reprtsentations coUectives rigies par 
k loi de partidpation. Passage k des types sup^eurs de mentalit^. 

L'ouvrage a pour objet d'^tudier la mentalit6 des sodet^ dites primitives, 
et de chercher une v^rification des lois propres k cette mentalit^ dans les 
langues, les proc^des de numirations et les institutions de ces sod^tis. II 
esquisse, en terminant, le passage de cette forme de mentalit^ k des formes 
supirieures. — Rc: R. Mit. Mor. XVni; R. Sc. ph. th. IV; Ann. d. Ph. eh. LXXXJI, 
p. 408 (P. Arcfaambaalt) ; R. iL See. XIV, p. 391 (A. Bruno), Bu. ps. VII, p. 358 (A. Goldenweiser). 

1904. Lfluria R Super-oiganic evolution: Nature and the sodal problem. 
Tr. by R. Challice and D. H. Lambert, (p. 251) 8®. L., Williams u. 
Norgate. 7 sh. 60 d. 

1905. Longo G. Uipotesi dell* ordo e la teoria deir evoluzione sociale. 
(Studi storid e giurid. dedic. ed. offerti a Fed. Ciccaglione nella ricorrenza 
dd XXV anniv. del suo insegnam. IL) Catania, Giannotta. 

1906. LfOria Ach. La philos. ^conomique dans l'Italie contemporaine. [Arch. 
Rph. IV, p. 82.1 

1907. Luther Martin. Waiing L. H., The poUtical theories of Martin L. 
L., Putnam. 7 sh. 6 d. 

1908. Macchiavelli. Novicow J., M. et la politique moderne. [R. int. Soc. 
XVIII, p. 720.] 

1909. Marchesini Giov. II govemo economico delF ideale. [R. pedag. 
Apr. IG, p. 305—3190 

19 IG. — La «finzione» della giustizia assoluta. [R. di F. II, p. 188.] 

Pur essendo la Giustizia assoluta un prodotto necessario tanto del sentimento 
quanto ddla ragione, essa h tuttavia in conflitto con la realtä empirica, a cui 
si adatta soltanto una giustizia irrazionale, ossia una giustizia ingiusta. 

1910a. Marx KarL Bernstein Fduard, K. M. u. Michael Bakunin. Unter 
Benutzung neuer Veröffentlichungen. [Arch. f. Sodalwiss. XXX.] 



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Social- u. Rechtsphilosophie — l86 — 191 1 — 1912 

191 I.Marx KarL Charas<^ G., Das System des Mandsmos. Dantettong 
u. Kritik. (XXVn, 347 S.) 8°. Berlin, Bondy. J^ 5.00. 

1912. — Colucd TuUio, Marx sotto tutela. [Grit Soa, X, p. 362 — 365.] 

1 9 1 3. — Heckner H., Marxismus u. Sozialdemokratie. [PreuEische Jb. 1 4 1 , p. 406.] 

19 14. — Hurwicz £., Der Marxismus in Rußland. [Arch. Rph. IV, p. 112.] 

19 15. — Kuyper R., De Marxistische Verkläring der Ideologieen. (Geschreven 

naar Aanleiding van de Gedachten Wisseling over Kiassemorale.) (p. 27) 

8°. Rotterdam, H. A. Wakker & Cie. R 0.25. 

Diese Schrift behandelt das Wesen der ideologischen Erscheinung^ spezidl 

der Moral, nach marxistischer Auffassung, und ist geschrieben anläßlich 

Meinungsdifferenzen über Klassen-Moral in der holländischen Sozialdemokratie. 

19 16. — Labriola A., K. M. le sodaliste, trad. par Berth. 16°. P., Riviire 
& Cie. Fr. 4.00. 

1 9 1 7. — Labriola Arturo, Der Marxismus in Italien. [Arch. f. Sozialwiss. XXXUL] 
Malapert cf. 1954. 

19 18. Masaryk. Foustka Br^tislar, Masaryk als Soziologe. (16 S.) [C. M. XL] 
Charakterisiert M.s soziol. Standpunkt, der im großen u. ganzen durch das 

Verhältnis der Soziol. zu übrigen Wiss. bestimmt wird, 

19 19. — Masci - Filippo. Psicol. e sodol. religiosa — Sodetä Reale di 
Napoli. [Atti R. Accad. Scienze morali e polit XL, p. 143 — 217.] 
L'A. studia le due interpretazioni del fatto religioso, che lo considerano 
come transitorio, la psicologica e la sociale. £ della prima esamina le diverse 
spede, doe Tanimistica o psico-patologica, T individualistica, Tinduttiva etnica. 
Della seconda espone le prove, e mostra che il fatto religioso, sebbene abbia 
rapporti escenziali col fatto sodale, pure esorbita da esso. Quanto al rapporto 
della religione con la filosofia, TA. mostra che non sono ridudbili, pcrche mentre 
questa h una forma di conoscenza, quella h una forma di vita. — Rc: R. M^t 
Mor. XIX; R. di F. II (Pietiopaoio); Cult. f. IV, p. 440 (Calo). 

i920.Matteucci U. li progresso umano nella sua jhu intima economia. 
(P- 59) 8°. Pisa, F. MariottL 
Rapporti fra evoluzione e progresso. Ricerca degli elementi della societA e dei prooessi 
deli' integrazione siia progressiva. Le fast di questa. Cause di ascensione, di arresti, di rioorsi, 
di dissoluzione e loro influeiuEa sull* anatomia e la fisiologia dei singoli oigani e dell' iotero 
superorganismo. L' azione spesiale rispetto al progresso dei singoli elementi (individui, famiglie, 
dassi) e quindi delle sempre cretoenti nniti sodali, fino alle Nazioni odieme; ed insieme 
r azione eserdtata nell* interna economia di queste nnitä maggiori. 

1921. — La filos. del diritto e le nuove idealitä sodali (p. 39) 8^. Pisa. 
F. Mariotli. 
Genesi delF idealitä sociali: processo di sviluppo, di sdezione, di adatta- 
mento di esse. Tutte le idealitä odieme possono compendiarsi nella foimula 
cVerso la giustizia sociale»; spetterä quindi al diritto (attuazione, idealitä e 
sdenza del giusto) a indirizzare e guidare Pumanitä verso tal meta, attraverso 
a condiziom' sempre piü elevate di convivenza dviie. 

1922. — Le conferenze di C. J. Gabba, Intomo ad alcuni piü generali probleou 
della scienza sodale. (109 p.) Pisa, MariottL 



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Sozial- u. Redit^hflotophie — 187 — 1923 — 1934 

1923. Maunier Rend. Rapports de r^nomie politique avec l'esth^que et 
la sdence des religions. (R. int Soc. XVIII, p. 415.] 

1924. — La sodologie fr. contemporaine. (Sdentia XV, p. 81 — 97.] 

Ua. analyse tes th^ories des diff^entes ^oles sodologiques fran9aises et 
tente de pr^nter une Classification m^thodique de ces th^ries telles qu'elles 
se pr^sentent au d6but du XX* Si&de. 

1925. — Ufconomie politique et la sodologie. 18°. P., Giard et Briire. Fr. 3.50. 
— Rc: Ann. de Ph. cli. LXXXn, p. 409 (P. Hans). 

1926. Mazzalorso. Schema di una dottrina intomo la giustizia e il diritto. 
Bologna, Beltrami. 

i927.Milamed Sm. Mx. Der Staat im Wandd der Jahrtausende. (XII, 
303 S.) 8°. Stuttgart, F. Enke. Ji 8.00. — Rc: Arch. G. Ph. XVU. 
p. 497 (G. Falter). 

1928. Miline Pietro. Dalla sdenza all' azione: studio di filos. sociale. 
Trad. dal fr. (p. 61) 16®. Roma, Descl^e e C. L. 0.60. 

La scienza ed i giudiii di valore. Una obbiezione lenza efficada. La distinaione del 
€nonnale> e del «patolpgioo9 in sodologia. Le esigenze della vita. La sdenza per 1* azione. 
Valore pratico dei sistemi metaHsid. 

1929. Mercier D. Uattuale crisi sociale e morale. [R. di F. N. II, p. 159.] 
Espone le cause e lo stato della crisi sociale e morale attuale: tutto si 

compendia neir allontanamento dai prindpii immortali del cristianesimo. Far 
rivivere la concezione cristiana del mondo e dell' uomo h quindi Tunico mezzo 
di sdogliere la crisi. 

1930. Miceli Vinc Lezioni di filos. del diritto. III/IV. Palermo, Coop. edit 
Col voL IV si completa il corso di Filos. dd diritto iniziato col vol. I nel 

1908. Questo vol. IV contiene tre parti: I la genesi dd diritto. II Tevo- 
luzione dd diritto. III il fondamento ultimo dd diritto. 

1931. — Gli elementi vivi del diritto. [Sdentia, p. 339 — 349 suppl. p. 191 — 201.] 
H diritto vive n^r individid che Tosservano, lo fanno osservare, lo muo- 

vono. La norma h un' astrazione, la realtä h determinata dal caso singolo, 
dai singoli individui che la attuano e si muovono in armonia con essa. Sono 
questi che rendono possibile il diritto, che ne preparano gli elementi o lo 
fanno soigere con le loro azioni continuate. 

1932. Michels Rob. La democrazia e la legge ferrea ddl' oligarchia. [Rasse- 
gna contempor, p. 259 — 283.] 

Behandelt erkenntniskritisch die Frage, ob u. inwieweit selbst die Organi- 
sationen, wdche theoretisch auf der Basis der vollendetsten Demokratie auf- 
gebaut sind, den Gesetzen der Differenzierung u. Bildung von herrschenden 
Minoritäten unterliegen, u. bejaht diese Frage. — Rc: R. int Soc. (Maunier). 

1933. Milanese Pelice. La morale cristiana e il progresso sociale. [Scuola 
Catt, Die, p. 661—680.] 

1934. Mitscherlich W. Der wirtschaftliche Fortschritt, sein Veriauf u, Wesen. 
(Vm, 263 S.) 8°. Leipzig, C. L. Hirschfdd. J^ 5.00. 



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Sosial- 11. Rechtsphilosophie — l88 — 1935 — 1951 

1935. MonsenU de Macü Dolors. Estudi feminista: Orientadons pera ia 
dona catalana ab im pr6lech del P. d^plugas, O. M. C. — S^ona 
cdido. PCXI, p. 108) 8°. Barcelona, L. Gili. Pes. 1.50. 

£1 feminismo es una reivindicad6n necesaria, dada la semi-esdavitud en 
que actualmente vive la mujer. Hoy necesita ella iii8trucci6n mia extensa 
y mia profunda cpera, como dice la autora en su lengua catalana, ajuntar a 
Tamor y a rintuhid6 la denda en la seva missi6 de dntadana, d'esposa y 
mare». Tambien debe tener mayor preparad6n moral y ^tica. 

1936. Moscato G. II diritto e le sdenze positive. (Studi stör, e giurid. 
dedic. ed offerti a Fed. Ciccaglione nd XXV anniv. del suo ins^nam. 
II.) Catania, Giannotta. 

1937. Muirhead J. H. Liberty, equality, fratemity. [Soc. R. Jnly 10.] — Rc. 
R. it. Soc XIV, p. 655. 

1938. Naquet A. et Hardy G., Neo-malthusisme et sodalisme. (p. 32) 16^. 
P., Edition de Geniration consdente. Fr. 0.20. 

1939. Niceforo A. Antropologie der nichtbesitzenden EJassen. Mit dner 
EinfQhrung: Das Proletariat in der Wiss. u. die ökonomisch-antropologische 
Synthfee von Robert Michels. (512 S.) Ldpzig, Maas & Suchtden. 
Ji 15.00. 

1940. — Antropologia ddle classi povere. (288 p.) 8®. Milano, F. Valiardi. 
[Trattado di medic. sociale!] 

194 I.Nietzsche Fr. Andler Charles, Les opinions sociales de N. [R. du 
Mois, Nov. 10.] — Rc: R. it. Soc XV. p. loi. 

1942. — Hammacher Emil, N. u. die soziale Frage. [Arch. f. Sozialwiss. XXXI.] 

1943. Novicow G. La critique du darwinisme social, (p. 407) 8®. P., F. 
Alcan. Fr. 7.50. — Rc: R. Mit Mot. XVm; R. ph. LXIX (S. Jankdevitdi); 
R. it Soc XIV, p. 152 (A. Bnmo); Coen. IV, p. 133 (A. Peretti). 

1944. — Critica de! darwinismo sociale. Trad. di Vanni Kessler, (p. 538) 
16^. Bologna, Zanichelli. L. 5.00. 

1945. — J fenomeni economid naturali e il problema ddla miseria. Trad. 
di Vanni Kessler. 2. ed. (p. 154) 8®. Bologna, N. ZanicheUi. L. 3.00. 

1946. — Les bases biologiques, psychol. et sodol. du droit [R. ph. LXX, p. i.] 

i947.Nowgorodzew P. J. Das Gesellschaftsideal im Lichte der modernen 
Bestrebungen. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

IQ48. — Die Lehre der Sophisten vom Naturrechte. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 

1949. Oppenheimer Fr. Bemstdn Ed., Fr. O. wider Ricardo. [Arch. f. 
Sozialwiss. XXXI.] 

1950. — Der Maßstab der Personal Wirtschaft* (Der Ökonomische Wert) (Ardi. 
Rph. III, p. 241.] 

i95i.Pagano A. Uonnipotenza ddlo Stato e le tendenze individualisticbe 
[R. it Soc. XIV, p. 249.] 



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Sozial- u. Rechtsphüoaophie *-* 189 — 1952 — 1965 

1952. Palante G. Gnmdri£ der Soziologie. (230 S.) Russ. v. P. Struwe. 
Moskau, Verlag Klotschkow. R. 0.85. 

1953. Palhoiiis P. La morale et la sodologie. [R. il-s. XVII, p. 352 — 445, 
510—542.] 

L*a. expose d'abord les nouvelles concepdons sdentifiques de la morale, 
repr£sentees surtout par Levy-Brühl, Durkheim, 66lot, Bayet; il montre ensuite 
comment ces th^ries sont antiphilos.: elles m^nnaissent les droits imprescriptibles 
de la raison sur le domaine moral et en s'interdisant de parier de valeur elles 
rendent impossible toute vraie sdence des moeurs. 

1954. Parodi M. D. La notion d'^galit^ sociale. (Discussion: Bougi^, Darlu, 
Drouin, Durkheim, Malapert, J. H. Rosny.) [Bul. S. fr. Ph., p. 53.] 

1955. Paul Eklen. Sodalism and sdence. (p. 12.) Keighley, Wadsworth & Co. 

1956. Pavissich A. La acd6n social, traduddo por Crist6bal de Reyna. 
Madrid, S. Calleja. Fr. 1.20. 

Con estilo ferviente, de propagandista plantea la cuesti6n social, examina 
los deberes de las dases superiores y la organizadon cristiana dd Trabajo. 

1957. Peabody F. G. The approach to the sodal question: An intr. to the 
study of soc. ethics. (p. 218) 8^. L., Macmillan. 5 sh. 

1958. Pecqueur. Földes B., Die Sozialphilos. Pierre Leroux's u. Pecqueur's 
lungar.). (27 S.) [Mag. fil. tirs. k. 10, 4.] 

1959. Petrazycki L. J. Rechts- u. Staatslehre im Zusammenhange mit der 
Morallehre. II, 2. Aufl. (S. 319 — 758). Petersburg, R. 2.25. 

i960. — Die neue Lehre von Recht u. Moral u. die Kritik von Sseigejewitsch. 
(134 S.) Petersburg. R. 0.60. 

i96i.Pfiager P. Christentum u. Sozialismus, (p. 15) 8°. Zürich, Buchh. 
des schwdz. GrQtlivereins. Fr. 0.20. 
Der Grundgedanke ist, dne neue Erkenntnislehre zu geben, die — ähnlich 
der Frage nach dem Kriterion in der antiken Philos. — die wertvollen Begriffe 
auszusondern gestattet, sowohl in den Naturwiss. als in den Geisteswiss. 

1962. Philippson Rob. Die Rechtsphilos. der Epikuräer. [Arch. G. Ph. XVI, 
p. 289—338, 433— 447-1 

1963. Pietri-Tonelli A. de. Intomo ad una modema metodologia delle 
sdenze sodali. [R. it Soc. XIV, p, 376.] 

1964. Plato. Marletta Fr., U suum nella dottrina di PI., nel diritto romano 
e ndla dottrina filos. giuridica. (p. 126) 8^. Catania, Sicula, Monaco 
e Mollica. L. 5.00. 

Nella prima parte ^ posta la nozione dd suiun, inteso, in senso lato, come 
int^irazione della personaUtä umana, in senso stretto, come la proprietä. Nella 
seconda parte h esaminato questo dupUce aspetto in PL; nella terza a Roma; 
ndla quarta, nella Glos, dd diritto modema, e se ne rettifica la nozione, 
sostituendo al concetto d'integrazione quello di individuazione nella vita sociale. 

1965. Pokrowski J. Der Sozialismus sdt der Antike u. die christliche Glaubens- 
lehre. (178 S.) Perm. R. 0.50. 



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Sozial* u. Rechtsphilosophie — 19O — 1966— 1974 

1966. PortelaSal. Catecismp sodal. (iiop.) Santiago de Compostda. Pes. i.oa 
£n forma breve y compendiosa da una idea de todas las institadones 
sociales, afladiendo la nueva legisladon espaflola singularmente sobre andicatos 
obreros, Cajas de ahorros, sindicatos agricolas, Asodadones etc. 

iQÖy.Proudhon P. J. Berthod A., Pr. et la propri^t^, un sodalisme pour 
les paysans. (p. 231) 12°. F., V. Giard et E. Briere. Fr. 3.00. 

Evolution des id^s de Pr. sur la propri^t^. Propri^ti et possession. La critiqae de la 
propriM. La possession. Fermage et rente. L'eqnililnation de la propri^t^; les aisociations 
agricoles. La demi^ thtorie de la propriit^. Condnsion. Bibliopaphie. 

Cet ouvrage etudie les id^ de F. J. Froudhon sur la propri^t^ et plus 
spedalement sur la propri^t^ rurale et d^termine leur rapport avec les con- 
ceptions agraires du sodalisme contemporaine. 

1968.— Bougl^ C, Fr. sodologue. [R. Mit Mor. XVIII, p. 614— 648.] 

1969. Ribera P. F. Las doctrinas dd Derecho y del Estado. (214 p.) 8^. 
Madrid, V. Suätez. Fes. 3.00. 

Habla de las materios mib distintas. Da perfecta idea del libro d indioe de su oontetudo: 
I. La distinciön dd Deredio natural y positivo en Aristötdes. ü. La teoria del «jus natorde » 
y el «jus gentium 9 en los juris consultos romanos. m. La idea Kandana dd Deredio 
natural. IV. £1 ided de la ooncepdön juridica de Stammler. V. La ezperienda metafiaica. 
VI. La idea metödka h ided prActioo dd esplritu narional. VIL Honor y vder. VIIL Variedad 
empirica y unidad trascendentd. IX. La raz6n pura en si misma y como fundamento del 
Deredio. X. La dndad dd Dia freute i la dndad de la Noche>Uno de los idedes dd autor 
es oompletar ä Kant con Spinoza. 

Ricardo d. 1949. 
i970.Rignano R II sodalismo. [Sdentia III, 4.] 

Esamina i vari sistemi sodalistid dal doppio punto di vista del loro grado 
dl «desiderabilit^, do^ del loro crendimento edonistico», e della loro m^;giore 
o minore probabilitä di effettuarsi nell' awenire. Condude in favore d'un 
sodalismo giuridico che potrebbe awerarsi quando la classe proletaria, cresduta 
ancora maggiormente di «peso» rispetto alle dassi antagoniste, acqoistasse 
potenza suffidente ad introdurre modincazioni sostanziali opportune al diritto 
di Proprietät oggi vigente. — Rc.: R. it Soc XV, p. 158. 

i97i.Rivi4re Luis. La tierra y el taller (Huertos obreros) traduddo por 
Menendez Novdla Biblioteca cCienda y Acdon». (200 p.) 8 °. Madrid, 
S. Calleja. Pes. i.oo. 
Describe los benefidos materiales y morales que resultan de la construcd6n 

de casas baratas y huertos obreros. 

1972. Roberty K de. Energetique et sodoL [R. ph. LXIX, p. i.] 

i973.Rönai Z. Die Wiss. des richtigen Rechtes (ungar.). (15 S.) [Husz. 
sziz. XI, 10.] 
Verfasser untersucht den Zusammenhang zwischen dem Maßstab der 
Richtigkdt des Rechtes u. den Interessen der sozialen Gruppen. 

1974. — Zur Frage der Voraussehung der sozialen Tatsachen (ungar.) (4 S.) 
[Husz. sz4z. I, 1/2.] 



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Social- o. Reditsphilosophie — 191 — 1975 — 1985 

i975.R08enblüth PeL Zur Begriffsbestimmung v. Volk u. Nation. (43 S.) 
8^ Berlin, E. Ehering. Ji i.oo. 

Rosny J. H. cf. 1954. 

1976. Rossignoli Juan. La Familia, el Trabajo y la Propiedad en el Estado 
modemo. (462 p.) Barcelona, G. Gili. 

El autor estudia la familia, su origen, concepto y constitud6n; sus medios 
de subsistenda; propiedad y trabajo; y su complemento: el Estado. AI 
rededor de estar cuestiones desarrolla otras: el celibato, el matrimonio dvil, el 
divordo, d credmiento 6 descenso del indice de Natalidad, el feminismo, el 
sodaKsmo y d catolidsmo democr4tico, la libertad como base del Estado, en 
sus multiples manifestadones. El lengnaje mismo es hennoso. 

1977. Rumpf M. Volk u. Recht. {117 S.) Oldenburg Gr., Stalling. Ji 2.40. 

1978. Rykatschow A. M. Das Geld u. die Macht des Geldes. Versuch 
einer theoret Erklärung u. Rechtfertigung des Kapitalismus. T. I. 
(VII, 202 S.) Petersburg. R. 1.25. — Rc: Logos (Russ.) I (S. Frank), 

1979. Schaub Gf. Die Arbeit. Das Grundproblem unserer Zdt Eine sozial* 
pädag. Studie. (292 S.) 8^. Bern, G. Grünau. Ji 4.50. 

1980. Scherschenewitsch G. Soziologie (Vorträge). Moskau, Ssytin. R. 0.40. 

1 981. Schleiermacher. Natorp Paul, Schi. u. die Volkserziehung. [Mod. 
Ph. VI.] 

Die GrundzOge der Pädagogik SchLs werden im Zusammenhang mit 
den Grundgedanken seiner Ethik dargestdlt, das Verhältnis von Individualität 
u. Gemeinschaft, Erziehung u. Staat, die Forderung der gänzlichen Unab- 
hängigkdt des Erziehungswesens u. die entschieden soziale Richtimg dieser 
ganzen Erziehungslehre besonders betont, ihr systemat. Aufbau in Kürze 
beschrieben. 

1982.— Rade Mart., Schi, als Politiker. [Mod. Ph. VI.] 

1983. Schopenhauer. Grusenberg S., Die Lehre Sch.s von Recht u. Staat 

Die philos. Voraussetzungen der sozialen Weltanschauung Sch.s (17 S.) 

Moskau. 

Der erste Versuch in der russ. Lit., die philos. Prämissen der Schopen- 

hauerschen sozialen Weltanschauimg, als einer selbständigen Episode in der 

Geschichte der Rechtsphilos. zu erforschen. 

i984.Schultze Ernst Weltanschauung u. Wirtschaftsleben in der deutschen 
Kulturentwicklung des 19. Jhrh. (104 S.) 8°. Hamburg, Gutenberg- 
Verlag. Ji 2.00. 
Das Büchlein versucht, die eigenartigen u. zum Teil nach scheinbar ent- 
g^engesetzten Richtungen verlaufenden Entwickelungen einerseits des deut- 
schen Wirtschaftslebens, andererseits der Beschäftigimg mit Weltanschauungs- 
fragen im 19. Jahrhundert zu schildern. 

1985. Schwalm R P. Le9ons de philosophie sociale. I. Introduction. La 
famille ouvriÄre. Priface par M.G.Melin. (p. 344 — 348) 8°. [Sc Rel.] 
Fr. 4.00. — Rc: R. thom. XVin (Suppl.). 



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Sozial* a. Rechtsphilotophie — 192 — 1986 — 1997 

1986. Sella Em. L'entropia economica elementare. [Giomale degii Eomo- 
misti, p. 153 — 168.] 

CoQsidera gli organismi che costituiscono la sodetä e studia il loro dina- 
mismo economico e la difTusione della ricchezza nell' intemo di es». 1^ la 
continuazione della Vita della Ricchezza ddlo stesso Autore (Torino, Bocca). 

1987. — II prezzo come strumento di lotta fra oiganismL [Giomale degli 
Economisti, p. 171 — 205.] 

Studia il fenomeno della moltitudine dei prezzi in funzione delle relazioni 
di simpatia o di antipatia che inteicedono fra gli organismi della sodetä 
umana. £ la continuazione della Vita della Ricchezza dello stesso Autore 
(Torino, Bocca). 

J988. — La vita della ricchezza. (p. 252) 8®. Torino, Bocca. L. 6.00. 

Contiene una teoria biologica e dinamica della trasmissione ereditoria della 
ricchezza. Questo processo fa capo ad uno stato di equilibrio detto di 
entropia economica. Questa legge k un caso particolare di una legge generale 
di correlazione biologica, che l'autore chiama meizofilia. Essa serve a rappre- 
sentare il sorgere e il decadece d^li istituti economid e d^;ii organismi 
politid e sodologid. 

1989. Simmel Georg. Über soziale Differenzierung, soziolog. u. psydiol. 
Untersuchungen. 4. Ausg. Leipzig, Duncker & Humblot ^ 3.60. 

1990. Small A. The meaning of soc. sdence. Chicago, Univ. Press. $ 1.62. 

The unity of social sdence. The disanity of the social sdence. The sodological reasser- 
tion of the unity of social sdence. The oenter of orientation in social sdence. The sodal 
sdences as terms in one formula. The descriptire phase of sociale sdence. The analytical 
phase of sodal sdence. The evahiating phase of social sdence. The constractiTe phase of 
social sdence. The future of social sdence. Index. — Rc: R. ph. voL LXXI ß. 
Jankelevitch). 

1991. Soda K. Geld und Wert Eine logische Studie. (K, 176 S.) 8^. 
Tübingen, [d. I, 2739.] 

1992. Solmi A. Sulla storia economica. [R. it soc. XIV.] 

1993. Solvay R Sociale Energetik u. positive Politik. [Ann.Nph.IX,p.io5 — 120.] 

1 994. Somlö Felix. Maßstäbe zur Bewertung des Rechts. [Arch. Rph. IV, p. i — 1 6.] 
Verfasser knüpft sdne Ausführungen an eine Elritik der g^enwärtig 

herrschenden Hauptrichtungen der Rechtsbewertung. Er weist die naturalistische 
Richtung zurück, die das richtige Recht mit Hilfe von Naturgesetzen deduzierod 
zu können mdnt Zu dieser Richtung ist auch der historische Mat^ialismus 
zu zählen. Das richtige Recht ist eine sittliche Bewertung des Rechts. Das 
autonome Sittengebot muB inhaltlich immer mit einem positiven Sittengesetz 
zusammen£allen. 

1995. — Urwirtschaft und marxistische Orthodoxie. [Arch. Rph. III, p. 391.] 

1996. Squillace Fausta La sodologia, il diritto e la filos. del diritto. (Studi 
in onore di Biagio Brugi, p. 93 — loi.) Palermo, Gaipa. 

1997. Steffen Gst F. Sodologi. En ällman samhallslära. (II, p.2i9 — 361.) 
Stockhohn. Kr. 2.50. 



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Sozial- u. Rechtsphilosophie — 193 — 1998 — 2006 

Der Weg zu sozialer Erkeimtnb. Die Stellung der Soziologie unter den Wiss. Die 
Wiss. vom Lebendigen und die Wiss. von der leblosen Materie. Das soziale BewuBtsein. 
Die soziale Erkenntnis. Die Irrwege sozialer Erkenntnis. Der soziale Abeiglaube. Soziale 
Vorurteile. Soziale Geheimnisse und Lügen. Das S3rstem der sozialen Erkenntnis. Die 
soziale Wirklichkeit. 

Die Soziologie hat es nur mit gewissen Arten der höheren u. höchsten 
Lebenserscheinungen zu tun. Bei der Begründung der Soz. müssen wir deswegen 
genau darauf achten, daß wir in die Soz. keine Vorstellungen u. Methoden 
hineinschleppen, die ausschließlich in den phjrsikalisch-chemischen u. physiol. 
Wiss. berechtigt sind. 

Stammler Rud. cf. 1798. 

1998. Stein Lor. v. Grünfeld E., L. v. St u. die Gesellschaftslehre. (XI, 257 S.) 
8^. Jena, G. Fischer. J^ 4.50. 

1999. Stein LfUdw. Kosmopolitismus, Nationalismus, Internationalismus (ung.). 
[Arb. mod. Phil, p. 628—638.] 

2000. Stocker R. D. Soc. idealism. (p. 192) 8^. L., Williams & Noigate. 3 sh. 

200i.Struve P. Der Dualismus des gesellschaftlich-ökonomischen Prozesses 
und die Idee des Naturgesetzes. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

Suret L. cf. 1902. 

2002. Szabö Ervin. Ist wiss. Politik möglich ?(ungar.). (4 S.) [Husz.sz&z.XI, 1/2.] 
Weist an der Hand sozialgeschichtlicher Tatsachen nach, daß die gesell- 
schaftliche Entwicklung durchaus irrationell (unbewußt, triebartig u. unökonomisch) 
verläuft; zunehmende Arbeitstdlung (Verdrängung falscher Vorstellungen über 
Ursachen u. Zwecke unserer Handlungen) und zunehmender Reichtum (Ab- 
nahme des politischen Zwanges) leiten zu einer zunehmenden Rationalisierung 
der Entwicklung. 

2003. Taine. Marcard Kurt, T.s Milieutheorie im Zusammenhang mit ihren 
erkenntnistheoret Grundlagen. (70 S.) 8°. Kiel, Diss. 

2004. Talbert K L. Two modern social philosophies. [IntJ.Eth.XXI, p. 68.] 

2005. — The dualism of fact and idea in its soc. implications. [Phil. Studies 
II, p. 52.] Chicago, üniv. Press. % 0.53. 

An attempt to give a social background to philosoph. Standpoints (i) by 
analysis of the opposing logical attitudes of rationalism — emphasizing the 
idea — and empiridsm — emphasizing the fact, (2) by correlating these 
attitudes with the economie and political Standpoints of conservatism and 
radicalism, especeally as embodied in H^el and the socialistic reaction 
against his System, and (3) by suggesting a mediating logic of social control, 
free from absolutism, and in harmony with the method of the sdentist — 
Rc: R. it. Soc XIV, p. 650 (A. Pagano). 

20o6.Tanon L. L'^volution du droit et de la consdence sociale. 3® ^ 
rev. et augm. 16^. P. [BbL Ph. cont] Fr. 2.50. 
Cette ^tion a k\k remanite et augment^. Elle contient ime analyse 
critique de Fouvrage de Ihering sur le But dans le Droit, et ime discussion 
plus approfondie de la finalit^ dans le domaine juridique. Enfin, Ta. a donn^ 
plus d'extension au demier chapitre, qui predse et d^finit la th^rie de la 
formation progressive du droit divelopp^e dans tout le cours de cette ^tude. 

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Sozial- u. Rechtsphilcwophie — 194 — 2007 — 2018 

2007. Tarde Gabr. Dupont Auguste, G. T. et T^nomie politique, un essai 
d'intr. du point de vue psychol. dans les domaines ^conomlques. 
(p. 380) 8®. P., Giard et Briire. Fr. 7.50. — Rc: R. Utt Moc. XVIIL 

2008. Thomas Aquinus. Kuhn F., Die Probleme des Naturrechts bei T. v. A. 
(79 S.) 8®. München, Diss. 

2009. — Tirmin A., Lettres de S. Th. d. A. Etudes sodolog., histor. et littiraires. 
(P- 435) 8^- Pt V. Giard et E. Briire. Fr. 5.—. 

2010. — Zeiller J., Les th^ries politiques de S. Th.d'A. et la pens^ d'Aristote. 
[R. Sc ph. th. IV, p. 428—437.] 

201 1. — Zeiller Jacques, Uorigine »du pouvoir politique d'apr^ S. Th. d'A. 
[R. thom. XVIII, p. 470.] 

2012.— Zeiller J., Uidee de Titat dans S. Th. d*A. (199 p.) 8°. P., Akan. 
Fr. 3.50. — Rc: Areh. G. Ph. XVn, p. 502 (E. Brauer). 

2013. Tilgher Ad. II diritto come volizione singola. [Commento X, p. 4—7, 
20 — 22, 179 — 181, 201 — 204, 225 — 227.] 
Esposta, modificandola, la dottnna di B. Croce, del diritto come attiviti^ 
genericamente pratica, il T. Fapplica ai seguenti problemi di filos. giuridica: La 
legge astratta-diritto ed equitä; diritto e forza; diritto ed interesse; diritto e 
sentimento giuridico; diritto positivo e diritto naturale; il diritto alla rivoluzione; 
i fattori giuridid; il progresso giuridico; origine, fonti e üne de! diritto. 

2014.— Le antinomie della fiilos. del diritto: II diritto come volizione singola. 
(52 p.) Roma, ^dit du Commento. — Rc.: R. Ma. Mor. XIX. 

2015. Tocco P. La questione della povertä nel secok) XIV, secondo nuovi 
documentini. (p. 350) 16°. Napoli, Perella. L. 5. — . — Rc: R. di 
F. n (M. Losaooo). 

2016. Tönnies Perd. Soziol. Bedeutung ökonomischer Theorien. [Ardu 
Rph. III, p. 372.] 

2017. Torras y Bages Jos6. Obispo de Vieh. El espiritu en el prol^ema 
del trabajo. (28 p.) 8°. Vieh, Anglada, no se vende. 

£1 trabajo humano sin finalidad moral, sin espiritu, en nada se diferenda 
de la actuad6n eneig^tica del bruto 6 dd vapor. La misma sodedad necesita 
de im ambiente espiritual, tutda y sustendo de los prindpios orgänicos de 
aquella salvaguardia dd derecho, medio vital de la equidad, y oxigeno del 
espiritu colectivo. La Iglesia Catholica ha influido en la depurad6n de las 
rdadones econ6micas. 

2018. Treslong H. van. Civitas. 2 Bde. Rotterdam, W. L. & J. Brusse. 
Der »gebildete Laie« hat im allgemeinen ein besseres Verständnis fOr seine 

persönliche Lage, als über sein Verhältnis zum Gesamtleben u. zur Wdt 
Die Arbdt des Verf. bezweckt vom Standpunkt des psychischen Monismus 
das Verhältnis zwischen Individuum u. Gesamthdt anzuzdgen. Eine Analyse 
der verschiedenartigen Gemeinschaftsformen wird zu dem Zweck zu einer 
Gemeinschaftsphilos. ausgearbdtet, welche jedem Individuum das Bild seiner 
Umwelt vor Augen halten möchte. 



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Soskü- n. Rechtsphilosophie — 195 — 2019-^2030 

2019. Treslong H. van. Het sodologisch b^p van den invloed. [T. Wijs. 

IV, p. 359—380, 495—514.] 

An der Hand zahlreicher histor. Beispiele wird vom Verf. eine Analyse 
versucht des bisher wenig erörterten B^ffs der sozialen Einflußwirkung und 
£influ£ausObung. 

2020. Troeltsch Ernst Die Soziallehren der christl. Eärchen. a) Der 
Protestantismus, b) das Luthertum. (Arch. f. Sodalwiss. XXX.] 

2021. Unold Joh. Vom Sinn des Lebens. (Über den Zusammenhang von 
Biol. u. Sozio!.) [Mon. V, p. 544 — 549.] 

2022.Urwick E. J. Sodology and social progress. [Soc R. April 1910.] 

2023. VadftUi-Papale Gius. Una concezione integrale del diritto. [Studi in 
onore di Biagio Brugi, p. 3 — 23.] Palermo, Gaipa. 

2024. — Per il compito della modema filos. del diritto. [Aichivio giiuidico 
cFüippo Serafini», IIL Serie, voL XI, Fase. 3, p* 470 — 482.] 
L'A. assume che il compito della filos. del diritto debba essere, pur non 
scompagnato dal critidsmo, eminentemente sociale, per cogliere e coordinare 
il fenomeno del diritto con tutti i fenomeni sodali. 

2025. Varg;a E. Zur Methode der Soziologie (ungar.). (3 S.) [Husz. szäz. XI, 1/2.] 

2026.Vaughan Bern. Het sodalisme is het vrijheid of tirannie? In't 
Nederlandsch overgebracht door Ant. Hulsmann. (p. 93) 8°. Leiden, 
J. W. van Leeuwen. FI. 0.60. 

2027. Vecchio G. del. L'idte d'une science du droit universel comparA. Trad. 
Ren6 Francez. (R. critique de l^gislation et de jurisprudence.) P., Librairie 
generale de droit et de jurisprudence. 

Ntossit^ d'^tendre les recfaerches historiques au droit de tous les peaples et de toos les 
temps. Pr^ugte r^anti en cette mati^. Valeor du droit romaiD. Sodologie et science 
du droit. Priodpes fondamentaiix. Le caract^ naturel du droit positif; sa relativit^; impor- 
tance des origines et des survivances. L'itode logique dn droit; n^cessit^ d'une d^termination 
du caract^ jnridiqne pour P^tude du droit compar6. L*uiiit6 de Tespiit humain et sa 
manifestation dans les ph^nomtoes juridiques. Similitude des institutions des diff^rents peuples; 
aptitude du droit k se propager. Erreur de P^cole historique. La conveigence des d^e- 
loppements particuliers. Application d*un critörium supra-historique k la reconatruction des 
phases de T^volution du droit. Condusion. Attaches philosophiques de la sdence du droit 
univenel compar^; rerreiu: de Post et Toeuvre du pr6curseur A. v. Feuerbach. — Rc.: R. M^. 
Mor. XVI, 6, p. 1035. 

2028. — II sentimento giuridico. (p. 26.) Torino, Bocca. L. 1.50. 

2029. Vice. Arduino Ettore, La dottrina del V. nella storia economica. 
[R. int. sc. soc. e disdpl. ausil., p. 321 — 353.] 

2030. — Levi Aless., II diritto naturale nella filos. di Vico. [Studi in onore 
di Biagio Brugi, p. 75 — 91.] Palermo, Gaipa. 
E ima II. edizione, riveduta ed acresduta, dello studio presentato al 
congresso di Heidelberg (v. Phil, der G^. I, 2900). L'A. insiste su la distinzione 
vichiana fra jus naturale gentium e jus naturale philosophorum, e, dall' esame 
del De universi juris uno principio et fine uno e delie varie edizioni della 
Scienza nuova, trae la conclusione essere il diritto naturale, pel Vico, nuiFaltro 

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Sozial- u. Rechtsphilosophie — 196 — 2031 — 2041 

che rordine giuridico, Tassetto giuridico di ogni consodazione umana, derivante 
dalla naturo del Tuomo, decaduta col peccato originale, ma redimentesi, per 
volere della Prowidenza, nel corso della storia. 

203i.Vico. Orrei Emesto, La dottrina dvfle di G. V. [Arch. giur. «Füippo 
Serafini», III. Serie, Vol. XI, Fase. 2, p. 177 — 271.] 

2032. Wassermann Rud. Zur Genealogie des EniwicklungsbegriHs der 
Rechts- u. Sozialphilos. [Arch. Rph. III, 182.] 

2033. Weber Max. Antikritisches Schlußwort zum »Geist des Kapitalismus«. 
[Arch. f. Sozialwiss. XXXI.] 

2034. Welch J. J. Sodalism, individualism and catholidsm. (p. 62.) L., Sands. 

2035. Wclcker CTh. Ehrhard Wilh., Die Grundlagen der Staatsldire C. Th.W.s 
(III, 112 S.) Lex. 8^. Wiesbaden, J. F. Bergmann. Jt 2.80. 

2036. Wicksteed Ph. H. The common sense of political economy, Including 
a study of the human basis of economic law. (p. XI, 702, 716) 8^. 
L., MacmiUan u. Co. 14 sh, net — Rc: Hlb.J. IX (J. M. Keyncs). 

2037. Wiese L. v. Die politischen u. ethischen Elemente der SozialpolitiL 
[Arch. Rph. III, p. 326.] 

2038. Wisse G. Christelijke wereldbeschouwing en moderne arbeidersbeweging. 
(p. 70) 8^. Kampen, J. H. Kok. R 0.60. 

2039. Zaleskiy WL Fr. Die Nationalökonomie u. die philos. Systeme im 
antiken Griechenland seit Aristoteles. [Arch. Rph, III, p. 212.] 

2040. Zmavc Joh. Ein wiss. Geld als sozialer Wertausgleicher. [Ann. Nph. 
IX, p. 420 — 426.] 

Der Aufsatz zieht aus der seit dem Jahre 1905 ff. erschienenen Sozial- 
eneigetik des Verf. die Konsequenzen inbetreff des allgemeinen Wertvermittlers. 

2041. Le sorprese del positivismo politico. [Coen. IV, p. 139.] 



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FhOosophie — 197 — 2042 — 2049 



VII. Philosophie der kulturellen Erscheinungen. 
Philosophie der Geschichte. Philosophie der Sprache. 

[cf. No. 260, 268, 271, 310, 317, 320, 492. 502, 1858.] 



a) Philosophie der kulturellen Erscheinungen. 

2042. Andreas-Salome Lou. Die Erotik. (69 S.) 8^. Frankfurt a. M., 
Rütten u. Loening. [Ges. XXXIII.] Ji 1.50. 

Wir sehen die Verwandschaft der Erotik mit dem sittlichen, dem sozialen, 
dem künstlerischen, dem religiösen Geisteselemente, wir sehen die Wechsel- 
beziehung, in der sie zu ihnen allen steht. 

2043. Bahnsen JuL Philosophie u. Nationalität [Tat II, S. 559.] 

2044. Bär&ny G. Ober die letzten Fragen der Kultur, (ungar.) (5 S.) 
[Husz. sz&z. XI, 1/2.] 

2045. Berdjajew Nik. Die geistige Krisis der Intellektuellen. (304 S.) 
Petersburg, Obsschestwennaja Polsa. R. 1.50. 

2046. Budde Gerh. Allgemeine Bildung u. individuelle Bildimg in Vergangen- 
heit u. G^enwart. (240 S.) 8^. Langensalza, J. Beltz. Ji 5.00. 

Die Arbeit gibt zimächst einen histor. Überblick über die Stellung des 
Neuhumanismus Pestalozzis, Herbarts und der Herbartianer, sowie H^els zu 
der Frage der allgem. u. der individ. Bildung u. sucht dann die Lösung des 
Problems in einer philos. Betrachtung der Sozialkultur u. der Individualkultur. 

2047.Bülgakow S. N. Aus den Gedanken über Nationalität. [Wopr. Ph. 
Ps. XXL] 

2048. Carreras y Candi F. £voluci6 historica dels Inheus y Inheissants 
barcelonins. [Estudis Univ. Catalans III, IV.] 

Describe la historia de la Inquisici6n catalana que hxk siempre crespetuosa 
con la justida seglar, con la que march6 en un completo acuerdo sin lesionar 
ningima jurisdicd6n ni preeminencia». Los dominicos eran los inquisidores 
natos. Hubo una serie de disturbios que modenS D. Fernando, contra cuya 
vida 8eatent6 en el viaje que hizo 4 Barcelona. Describe el autor algunos 
autos de fe. — Rc.: C. Tom. U, p. 148, 163. 

2049. Cohen Henn. Die Bedeutung des Judentums f. den religiösen Fort- 
schritt der Menschheit (17 S.) 8°. Berlin, Protestant Schriften- 
vertrieb. Jt 0.60. 



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Philofopiiie — 198 — 2050—2060 

2050. Cohn Jonas. Wilhelm Meisten Wanderjahre, ihr Sinn u. ihre Be- 
deutung für die Gegenwart [Logos I, S. 228 — 256; Logos (Russ.) I 

s. 115—155-] 

205i.Danilew8ki W. Studien zur Phüos. des persönlichen u. gesellschaftl 
Lebens. L Die GefQhle u. das Leben. (88 S.) Petersburg, »Obsschest- 
wennaja Polsac R. 0.50. 

2052. Darwin Ch. Baldwin J. M., D. and the hiunanities. (p. 118) 12°. 
2 ed. L., Swan Sonnenschein. 6 sh. — Rc.: R. ph. LXDC (S. L. Duprat). 

2053. Dilthcy W. Das Erlebnis u. die Dichtimg: Lessing, Goethe, Novalis, 
Hölderlin. .3. verb. Aufl. (476 S.) 8°. Leipzig, B. G. Teubner. Jt 6.20. 

Der dritten Aufl. ist eine Einleitung über den Gang der neueren euro- 
päischen Lit vorausgeschickt Durch sie wird nun auch die Stelle genauer 
bestimmt, welche die vier behandelten Dichter in dieser Entwicklung eixmehmen. 

2054. Downes R P. Mind and its culture. (p. 228) 8^. L., CasselL 2 sh. 6d. 

The importance of mental culture. Attributes of mind. Mental culture and the worid 
of nature, the study of poetiy, the human society, the social pioblems. 

2055. Donat J. Die Freiheit der Wiss. Ein Gang durch das modeme 
Geistesleben. (494 S.) 8°. Innsbruck, Rauch. Rr. 4.80. — Rc: R.n.-t. 
XVn (G. Ryckmanns); R. di F. N. HI, p. 284. 

2056. Driesmans H. Wege zur Kultur. Gnmdlinien zur Verinnerlichuog 
u. Vertiefung des deutschen Kulturlebens. (IX, 170 S.) 8°. München, 
Beck. Jt 2.25. 

Grundlinien. Kulturreligion. Christentum. Erziehung u. Unterricht. Wiss. o. Wissen. 
Arbeit u. Bildung. Kunst u. Leben. Politik u. Auslese. Liberalismus. Lebenakultur. 

Der modernen Menschheit ist das innere Verhältnis zu ihren Kultur- 
errungenschaften verloren gegangen. Eben dieses innere Verhältnis verstehen 
wir als Kultur im wahren, tieferen Sinne, u. die »Wege zur Kulturc sollen 
dazu dienen, es unserem Volk für sein Kultiuieben zurückzugewinnen. — 
Rc.: M. C. G. (K. G.) XIX; R. G. V, p. 267 (Th. Steinmann). 

2057. Faguet Em. Le feminisme. 18°. P., Soc. fr. d'imp. et de Hb. Fr. 2.50. 

2058. Farinelli A. II romantidsmo in Germania. (216 p.) 8^. Bari, Laterza. 
L. 3.00. 

2059. Fichte J. G. Riehl AI., F.s Universitätsplan. Festrede. Berlin, Univ.-Sdirift 
Fichtes Universitätsplan u. die Reden an die deutsche Nation gehören 

innerlich zusammen wie zwei Teile eines nötigen Werkes. Die Universität 
sollte den Gipfel der Nationalerziehimg bilden. Es handelte sich für Fichte 
um eine Universität nicht nach mittelalterlichem Muster, sondern in der Form 
u. nach dem Vorbilde der platonischen Akademie. Diese Absicht muß im 
Auge behalten, wer Fichtes Entwürfe richtig verstehen will. Vieles, was Fiditc 
noch fordern mußte, bedeutet fOr uns längst keine Neuerung mehr; selbst das 
»Dozentenseminar« hat in der »Fondation Thiers« eine zeitgemäße Verwirk- 
lichung gefunden. 

2060. Finke H. Reladons dels Reys d'Arago al la Literatura, la Genda y 
TArt en eis segles XIII y XIV (Publicado en Estudis Univ. Catalans, 
IV, p. 66—80). 



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PhikMophie — I99 — 2061— 2071 

£s la traducd6n catalana de un articulo publicado por el mismo autor en 
la revista »Archiv fOr Kulturgeschichte« de Leipzig. Los Reges Alfonso II, 
Jaime II y Pedro III eran artistas y literatos; y ancaban mucho 4 las dendas 
y 4 cuantos las cultivaban. Pedro III y Jaime I fueron grandes historiadores. 
Tambien se distinguieron Alfonso III y el Rey Martin« — Rc: CTom.in, p. 163. 

2o6i.Foerster Fr. W. Autorität u. Frdheit. Betrachtungen zum Kultur- 
problem der Kirche. pCVI, 191 S.) 8°. Kempten, J. Kösel. Jt 2.50. — 
Rc: Kst XV (P. Messer-Platr); Z. Ph. ph. Kr. CXXXXT (W. Plmtr). 

2062. — Autoritü e Hbert4 sui rapporti tra la Chiesa e la dviltä modema. 
Versione italiana, del Luigi E. Bongioaimi. (p. 207) 16^. Torino, Soc. 
tip. ed. Nazionale. L. 2.50. 

2063. Ford Aug. Kulturbestrebimgen der Gegenwart (53 S.) 8°. München, 
E. Reinhardt Ji 0.50. [cf. Husz. sz4z. XI, 4 — 5,] 

2064. Francke K. Die Kulturwerte der deutschen Lit in ihrer geschichtl. 
Entwicklung. L Die Kulturwerte der deutschen Lit. des Mittdalters. 
P^V, 293 S.) 8°. Berlin, Weidmann. Jt 6.00. 

2065. Frank S. Philos. Glossen. (Ober Nationalismus in der Philos. [Russ. 
M. 1910.] 

2066. — Noch einmal über Nationalismus in der Philos. [Russ. M. 19 10.] 

2067. — Philos. u. Leben. Beiträge zur Philos. der Kultur. (389 S.) Peters- 
burg, Schukowskl R. 2.00. — Rc: Logos I (Ruas.) 1910. 

2068. — Erm B., Kulturelle Verständnislosigkeit Antwort auf S.Frank: 
>Nationalismus in der Philos.€ [Russ. M. 19 10.] 

2069. Freytag Gust Schridde Geo., G. Fr.s Kultur- u. GeschichtspsychoL 
Ein Beitrag zur Geschichte der Geschichtsphilos. (IX, 95 S.) 8^. Leipzig, 
Dürr'sche Buchh. Ji 3.00. 

Zur Psydiologie des Gemeinschaftslebens im ersten Drittel des Jahrhunderts. (Sitte u. 
Redit Sprache: W. v. Humbold. Sage u. Mythus. J. u. W. Grimm.) Die Psychol. des 
Volkslebens bei G. Fr. (Kampf in der Hegeischen Schule. Das Problem. Wiss. Jugend- 
arbeiten. Die Dichtung des Vormftrses. Politische Tätigkeit Die Dichtung der Grenzboten- 
zeit. Die Wiss. der Grenzbotenzeit. Phantasie u. Tradition. Dichter u. Historiker. 

Auf der Grundlage eines an Kant anknüpfenden, psychol. orientierten 
Kritizismus will vorliegende Arbeit die geschiditsphilos. Denkarbeit G. Fr.s 
darstellen u. bewerten. Da sie demnach mehr sein will als bloße Reproduktion, 
so mußten zunächst die Wurzeln des Freytagschen Denkens bis tief in die 
große Zeit der idealistischen Spekulation hinein freigelegt werden. 

2070. Fritzsch Thdr. Philanthropismus u. Gegenwart. (38 S.) 8°. Leipzig, 
E. Wi^;andt Jt 0.75. 

Eine Ehrenrettung des Philanthropismus, besonders Basedows. Fast alle 
Probleme, die die Pädagogik der G^enwart beschäftigen, haben die Phüan- 
thropisten auch schon erörtert: Staatsschule, Einheitsschule, Arbeitsschule, 
sexuelle Pädagogik, staatsbüigerliche Erziehung usw. _ Rc: M. C. G. (K.G.) XX; 
Z. Ph. Päd. xvm. 

207 1 . Proberger Jos. Weltanschauung u. Lit Friedliche Gedanken zum kathol. 
Literaturstreit 2. Aufl. (156 S.) 8°. Trier, Paulinus-Druckerei. Jt 1.50. 



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PhUosqphie — 200 — 2072—2082 

2072.GaiUard G. Nobilisme: essai sur les fondements de la culture. (p. 237) 
12^. P., See. fr. d'Impr. et de Libr, Fr. 3.50. 

Conceptioii de la culture. Le culte des b^rot. RepretentatiTe men. Le SuriKmuiie. 
Le culte du moi. Le Bo v a r yime. Fondemeiit de la culture. 

2073. Gobineau. Schemann Ludw., G. und die deutsche Kultur. (168 S.) 8^. 
Leipzig, F. Eckardt Jk 2.00. 

G., dank seiner Doppelnatur zweien Völkern anfehörend, vomdimlich aber dem deutsdien. 
Zwiefache Ausprägung auch der deutschen Art und Kultur: Der engeren nationalen und der 
weiteren universalistischen. Frühe Berflhrungen G.s mit dem Dentsditum und den Deutschen. 
G.S geistige Verwandtschaft mit den DeutKhen auf Blutsverwandtsdiaft beruhend. Die 
einzelnen Werke. G.s Wirkungen. Die Gobineau -Vereinigung, ihre Zusammentetzung, ihre 
Leistungen und ihre Ziele. 

Die Zugehörigkeit Gobineaus zu uns u. unserer Kultur als auf Bluts- wie 
Geistesverwandtschaft beruhend, ist an seinen einzelnen Werken wie an seinen 
Gesamtwirkungen nachgewiesen. Ein Anhang behandelt die den Einfluß 
Gobineaus auf die deutsche Kultur gleichsam verkörpernde Gobineau- Vereinigung. 

2074. Goddard H. C. Literature and the *'new" phil. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 1 24.] 

2075. Goethe W. v. Sogemeier H., Das Menschheitsideal in Goethes »Faust« 
u. Hauptmanns »Versunkene Glockec. 2. Aufl. (70 S.) 8^. Gütersloh, 
C. Bertelsmann. Jt 0.80. 

Das echte Menschentum hier u. das erträumte Höhenmenschentum dort 
werden nach Wesen und Wert an sich u. vom christL Standpunkt aus scharf 
beleuchtet Als Grundrichtung findet sich in der »Versunkenen Glockec 
alogischer, amoralischer Psychologismus, im »Fauste sicher fortschreitender 
Realismus mit klarem Gedankenreichtum u. altbewährten sittlichen Motiven. 

Goethe W. v. cf. 2053. 

2076.Goworow D. Das Verhältnis zu dem Evangelium u. der modernen 
Kultur. (38 S.) Kiew. 

2077.Gribble Fr. The passions of the french romantics. (p. 320) 8°. 
L., Chapman & H. 15 sh. 

2078. Grisebach Ed. Kultur als Formbildung. (68 S.) 8^. Jena, Diss. 

2079. Hartmann Ed. v. Brepohl F. W., Ed. v. H. und sdn Pessimismus in 
ihrer Bedeutung für Religions- u. Geisteskultur, (p. 11) 8*^. Falkenhagen, 
Verlag »Das Havellandc. Jt i.oo. 

Hölderlin cf. 2053. 

2080. Homeffer Ernst Stehen wir vor einem neuen Kulturkampfe ? [Tat H, S. 65.] 

2o8i.rHouet A. Zur Psychol. der Kultur. Briefe an die Großstadt (VIII, 
370 S.) 8^. Bremen, C. Schflnemann. Ji 5.00. 
Das Buch ist ein praktischer Protest gegen imsere Hochkultur, wie ihn 
diese von Zeit zu Zeit aus sich selbst heraus erzeugt — Rc: R. G. V, p. 264 
(A. Vieikandt). 

2082. Hueber Viktor. Die Otganisienmg der Intelligenz. 3. verm. Aufl. mit 
Vorwort von Ernst Mach in Wien. (VII, 234 S.) 8° Leipzig, J. A. 
Barth. Ji 3.60. 



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FhiloMphie — 20I — 2083—2088 

V. Strebt nichts Geringeres an, als die Gesamtheit der Intellektuellen, 
welche den großen Horizont verloren haben, die wie alle anderen unter dem 
Druck des Kapitalismus oder, sagen wir lieber, des Egoismus leiden, aufzu- 
rütteln, bei ihnen das Gefühl der Solidarität mit der ganzen Menschheit, das 
Bewußtsein ihres Einflusses zu wecken, um die gesamte menschliche Existenz 
auf eine gesündere Basis hinüberzuleiten. 

2083. Humboldt Wilh. v. Spranger Ed., W. v. H. u. die Reform des Bildungs- 
wesens. pCIV,255S.)8®. Berlin, Reutheru. Reichard. [Gr. Erz. IV.] Jt^.oo. 

Pidagog. Zustftnde u. StrßmmigeD um die Wende des 18. q. 19. Jhrh. H.s Persönlichkeit. 
Die Organisation der Verwaltungsbehörden. Schubreform. EinfOhning der Humboldtschen 
Tendenzen. Lehrplantabelle des humanist. Grymnas. nach Lüvem. 

Es wird gezeigt, wie die philos. Grundanschauungen, die in dem größeren 
Werk »W. v. H. u. die Hmnanitätsideec (vgl. Ph. d. Geg. I, Nr. 2975) dar- 
gestellt sind, von Humboldt in den Jahren 1809/10 in die tatsächliche 
Organisation des Bildungswesens übergeführt wurden. Hierfür sind völlig neue 
Akten in den Archiven aufgefunden worden. Der Zusammenhang zwischen 
den Ideen des Neuhmnanismus, Pestalozzis, Fichtes u. der deutschen idealist 
Philos. überhaupt tritt durch ihre Einwirkimg auf das Unterrichtssystem 
deutlich hervor. — Rc: M. C. G. (V.) XIX. 

2o84.Jou8sain A. Romantisme et reügion. (p. 180) 16°. P., F. Alcan. 
[Bbl. Ph. cont.] Fr. 2.50. 
L*aatenr Studie les tendances religieuses de la philos., de Part et de la littiratore 
romantiques. H regarde le romantisme comme un effort, le plns souvent inoonsdent, pour 
oonstitner la morale et la religion de l'avenir, hypoth^ qu*il rattache, dans sa condnsion. 
au prindpes gön^ux de sa philos. Ayant oppos^, par une sMe d'analyses psydiol., Tesprit 
dasstque et Pesprit romantique, il montre ces deux esprits toujonrs k Toeuvre, le premier dans 
les thtories sodolog. oontemp. et dans la philos. univen., le seoond dans la philos. de Beigson, 
dans les thiories pragmatistes et, dans les controyerses rdtgieuses du modemisme. — Rc: 
R. n.-s. XVni, p. 142 (G. Wallerand); R. de Ph. XVH; An. ph. XX (Dauriac). 

2085. Keller Ludw. Theosophie u. Humanität als Kampfworte in der Geistes- 
geschichte. [M. C. G. (K. G.) XIX, S. 83—109.] 

2086. Koigen David. Ideen zur Philos. der Kultur. I. Der Kulturakt. pCVIII, 
593 S.) 8°. München, Georg Müller. Jt 10.00. 

Aristokrat. Hensdiaftsprinzip. Demokrat Geltongsprinzip. Revolutionäres Umwandlnngs- 
prinzip. Theokratiadies Gemeinsdiaftsprinzip. Wille zur Partdung. Von den inneren Kultur- 
formen. Religiöses Sdiaffen u. Erleben. Künstlerisdies Sdiaffen u. Erleben. Sittlidies 
Sdiaffen und Erleben. Lebensinhalt des Einzdnen. 

2087. Krieck Ernst Persönlichkeit u. Kultur. Kritische Grundlegung der 
Kulturphilos. pCVT, 512 S.) 8°. Heidelberg, C. Winter. Jk 6.60. 

Die Arbeit macht den Versuch, das persönliche Selbst zum Welt- und 
Transzendentalprinzip zu entwickeln u. aus der Wechselwirkimg des Selbst- 
(Vemunft-)Bewußtsein und Dasein abzuleiten. Als Ergebnis dürfte hauptsächlich 
die Zweidimensionalität des Wirklichkeitsbegriffes hervortreten. — Rc: Kst. XV 
(O. Braun); Z. Ästh. Kw. VI, p. 473 (M. Frischeisen-Köhler). 

2088. Leiden Jan van. Wijsgeerige opstellen, aanwijzing van de Kat^orie 
der sport in eenige bijzondere gevallen. (64 p.) 8^. Amsterdam, 
H. Meulenhoff. Jt i.oo. 

Versuch zur Erweiterung u. Vertiefung des Begriffes »Sport«. Die fort- 
gesetzte Arbeitsverteilung zwecks Vervollkommnung untergeordneter Angelegen- 
heiten (auf intellektuellem Gebiete), wobei am Ende vergessen wird, daB diese 



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Philosophie — 202 — 2089^2097 

Angelegenheiten unteigeordnet sind, u. dieselbe als letzte Zide betrachtet 
werden, fahrt eine Vernachlässigung des Ganzen herbei, zum Schadoi dieser 
untergeordneten Angelegenheiten selber. 

2089. Lieighton J. A. Christus u. die moderne Zivilisation. Die Morallehre 
von Christus in ihrer Beziehung zu den Moral-Grundlagen der modernen 
Kultiu-. Russ. V. K. Faminski. Petersburg, »Strannikc. 

2090. LfCopardi G. Bortone Guis., La cultura modema di G. L. I. La lingua, 
la letteratura e i letterati italiani nello Zibaldone. (126 p.) 8^. Napoli, 
Detken e Rocholl. L. 1.75. 

Lessing cf. 2053. 

2091. Maß Konr. »Deutschtiun u. Erziehungc, ein Buch vom deutschen 
Gewissen. {155 S.) 8®. Leipzig, Fritz Eckardt M 2.00. 

V. versucht nachzuweisen, da£ wahre Kultur nur auf nationaler Grund- 
lage beruhen kann; er zeigt die Schäden unserer deutsdien Kultur u. zeigt, 
wie man — namentlich bei der schulentlassenen Jugend — den Hebel ansetzen 
muß, mn eine Vertiefimg u. Verinnerlichung zu erzielen. 

2092. — Kultur u. Deutschtum. [Tat II, S. 665.] 

2093. Masarik. Cemy Ad., M. u. das Slaventmn. [C. M. XL] 

2094. Mordecai Rsuid. Phases of progress. A study of the evolution of 
rel., education and woman. (p. 172) 8". L., Sands, i sh. 

The inveotioD of machineiy. The aboUtion of slaTeiy. Univenal edocation. Learaing 
of the antique world. Medieval education. Modem education. Liberty of the preas. History 
of woman ^rimeval woman and the woman of antiquity). The influence of christianity on 
woman (medieral woman). The evolution of the modern woman. History of religion. 
History of sceptidsm. 

The purpose of the book is to show that all progress is not in the right 
direction, nor all changes improvements; that, in the haste of the present day 
to conquer the future, too many forget or disr^;ard the lessons of the pash. 
A history of woman is given to show what great things she has accomplished 
as woman, and to prove the fatal mistake of those who n^lect their own 
mission in life in the struggle for political equality with man. 

2095. Mueller Paula. Weltanschauung u. Frauenbewegtmg. Vortrag. (14 S.) 8^- 
Groß-Lichterfelde, E. Runge. Jt 0.40. 

2096. Muni Romolo. Della religione, della Chiesa e dello Stato: considerazioni, 
con speciale riguardo alle relazioni fra la Chiesa e lo Stato nella vita e 
nelle leggi ilaliane. (XVI, 328 p.) 16^. Milano, Treves. L. 4.00. — 
Rc: Coen. IV, p. 124 (R. Roberto). 

2097. Naber J.W. A. Het feminisme in zijnen modernen Form van christelijk 
Standpunkt beschouwd en Vrouwenkiesrecht de consequentie Daarvan. 
(p. 30) 8^. Groningen, G. Römelingh & Co. Fl. 0.50. 

Skizze des modernen Feminismus, wie er sich auf christl. Boden gebildet 
u. in den heutigen Tagen gipfelt in der aktuellen Frage des Frauenstimmrechts. 
Besonders betont ist der Zusammenhang des Calvinismus u. der Freiheitsidee, 
worin die Rechte u. die Freiheit des modernen Staatsbürgers wurzeln. 

Nietzsche Fr. v. cf. 2105, 21 12. 

Novalis cf. 2053. 



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Philosophie — 203 — 2098—2104 

2098. Ollivier Em. Phüo8.d'uneguerre 1870. (356 p.) 18°. P., E. Flammarion. 
[Bbl. Ph. pos.] Fr. 3.50. 

2099.Pc8Chke Kurt Politik als Wiss. u. Phik)s. [Arch. syst. Ph. XVI, 
P. 332—349-] 

2100. Plata Vida A., PI.s kulturelle Wirkung, (ungar.). [Arb. mod. Ph., 
p. 652—664.] 

Der Artikel wünscht von PL ausgehend nachzuweisen, welchen befruchtenden 
Einfluß die großen Gedankensysteme auf die verschiedensten Zweige der Kultiu- 
ausüben. Darum hebt er hauptsächlich die Vielseitigkeit vom Einflüsse Pls 
hervor u. weist kurz auf jene relig., polit, wiss., künstler. u. poetischen 
Schöpfungen hin, welche Spuren vom Einflüsse PU zeigen. 

21 Ol. Reich 'Ed. Religion u. Seelsorge als Faktoren der inneren Kultur u. 
allgemeinen Wohlfahrt. 2 Bde. (478 u. 344 S.) 8^. Wittenberg, 
A. Ziemsen. Jk 25.00. 

I. Gott als absolute Penönlichkeit. Bedingongen u. Beziehungen der Religion. Altiuismus 
Q. Egoismus. Verhältnis von Religion zu Philos. u. Wiss. Kategorien der Wesen, Zeitlichkeit 
u. Ewigkeit Gottes großer Weltenpian. Entwicklung der Religiosität, Wurzeln u. Wadistum 
der Religiosit&t. Über das Wesen der Relig. Höchste Ideale u. relig. Gefühle. Wohlfahrt 
n. Weisheit, Tugend u. Glückseligkeit. Vervollkommnung u. Veredelung. Das religiöse 
Bedürfnis u. das Reich der Tiere. Leben u. Unsterblichkeit der Seele. Metaphysik. Kirchen, 
Religionen, Konfessionen, Moral, Politik, Theologie. Wesen der Religion, Kirchen u. 
Konfessionen. Zusammenhang von Religion, Erzidiung u. Hygiene. Sozialismus, Religion 
u. Kirdie. TL Pädagog. u. hygien. Hilfe in der Praxis der Religion. Moral, Kultus u. 
Praxis der Religion. Elrieg u. wilde Bestie. Verpflichtung gegenseitiger Hilfe. Geld u. 
dessen Schicksal. Lückenhaftigkeit der Religionen. Falsche Seelsoige u. schlechte Erziehung. 
Spiritismus. Verdorbenheit der öffentlichen Meinung. Gresetz u. Sitte i^ den Staaten über- 
tfinchter Barbarei. Stand des Barometers der Sittlic^eit. Natuigemäßer Verkehr. Züditung 
passender Individuen. Guter Haushalt der Kräfte. Erbliche Belastung u. naturwidrige 
Begehungen. Störung des ehelichen Zusammenlebens. Fehler der Pfaffen. Abnorme 
Be^nflussung der Seele durch Krankheit Alkohol, Vererbung, Kriminalität. Gesellschaft, 
Organisation u. Verhängnis. Das große Mittel des Heils. 

2102. Richter A. Die geistige Bewegung der G^enwart. II. Die Persönlichkeit 
als geist Lebensideal. (III, 123 S.) 8°. Langensalza, H. Beyer 
& Söhne. Jk 1.50. 

2103. Roguenant A. La nataliti et le meurs. (VIII, 232 p.) 8°. P., Maison 
de la bonne presse. Fr. 3.00. 

Roguenant aborde id la recherche des causes morales qui diterminent la 
diminution de notre natalite fran9aise. N'ayant rencontri pour son itude 
aucune cause purement materielle, toutes, au contraire, Im semblent placees 
directement sous le contröle de la consdence et soumises k Taction d^dsive 
de la volonte. Cette 6tude, que nous ne saurions trop engager ä r^pandre 
dans tous les milieux, s'anime de la valeur coloree des faits sodaux, d'exemples 
familiers de la vie de chaque jour et amene tout naturellement ä Texamen 
moral fertile ces riflexions. Ses formules simples, natves, impr^gnees de bon 
sens traditionnel, y foisonnent, pouvant aisement frapper les esprits rudimentaires 
et les impr^gner. 

2104. Schaukai Rieh. Vom Geschmack. Zeitgemäße Laienpredigten über 
das Thema Kultur. (XII, 192 S.) 8°. München, G. Müller. JH 4.00. 



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Phflosophie — 204 — 2105 — 2 117 

2 1 05. Schiller Fr. v. Gaede Udo, Seh. u. Nietzsche als Verkünder der tragischen 
Kultur. 2. Aufl. (186 S.) 8®. Berlin, A. Duncker. Ji 3.50. 

2106. Sera Gioacchino. Le attuali esigeoze della cosdenza italiana. [Rass. 
contemp. Ag. 10, p. 297 — 318.] 

2io7.Siinmel Geo. Michelangelo. Ein Kapitel zur Metaphysik der Kultur. 
[Logos I, S. 207 — 227.J 

2 1 08. Solmi A. L' origine italica della dviltä modema. [R. it Soc XIV, p. 404.] 
Esamina il libro recente del Mayer (Ernst) sulla storia del diritto pubblico 

italiano del medio evo, mettendo in luce la parte che in esso si attribuisce 
all' elemento latino. 

2109. Sorel Giorg. Le illusione del progresso, a cura e con pref. di Ag. 
Lanzillo e con appendice dell' autore. (p. 312) 16*^. Palenno, 
R. Sandron. L. 3.50. 

21 10. Steinthal H. Über Juden u. Judentum. Vorträge u. Aufsätze. Hig. v. 
Gust Karpeles. 2. Aufl. hrg. v. N. M. Nathan. PQII, 305 S.) 8^. 
Berlin, M. Poppelauer. Jt 4.00. 

Über den Charakter der Semiten. Zur Charakteristik der semitischen Völker. Die Stellung 
der Semiten in der Weltgeschichte. Die Idee der WeltscfaOpfung. Die Idee der Sprach- 
schöpfung. Werden die Menschen immer schlechter? Ein jüdischer Religionsphilosoph 
(Samuel Hirsch) Herr Prof. N. M. Lazarus. 

2 1 1 1 . Tollemonde G. de. Du juste milieu, traiti g^n^I de philosophie et 
d'art (p. 333) 8°. P., L. Cerf. Fr. 7.50. 

21 12. Tolstoi Leo. Wadkowsky Michael, T. u. Nietzsche über den Wert der 
Kultur. (63 S.) 8^ Jena, Diss. 

2ii3.Tucker T. G. Things worth thinking about A serie of lectures upon 
literature and culture. (p. 288) 8°. L., W. Scott 3 sh. 6 d. 

2 1 14. Ungaro Ant Modemitä o decadenza? (p. 30) 8®. Brindisi, tip. Modema. 

2115. Unold J. TAt Bedeutung des Monismus fQr imsere nationale Entwicklung. 
[Mon. V, p, 337—342-3 

2 1 1 6. Vasettho. Buddhismus als Reformgedanke für unsere Zeit. (86 S.) 8^. 
Breslau, W. Markgraf. Ji 1.80. 

Was ist Buddhismus? Buddhismus, die Welt des Lichtes. Die Religion der Persönlidikeit. 
Das öffentliche Leben, Politik u. Krieg. Freiheit, nicht Bevormundung. Trost im Leiden. 
Freude am Leben, Körperkultur, Kunst. Das Bekenntnis der Wahrheit. Du sollst nicht 
töten. Religiöse Duldsamkeit. Buddha u. die Tiere. Das Alkoholvert>ot des Buddhismus. 
Der Krieg u. die Lehre des Buddha. 

2 1 1 7. Verwom Max. Die Entwicklung des menschlichen Geistes. Ein Vortrag. 
(52 S.) 8°. Jena, Diederichs. Ji i.oo- 

Der Vortrag gibt zunächst eine Erörterung des Quellenmaterials fQr die 
Erforschung der geistigen Entwicklung der Menschheit von ihren prähistorischen 
Anfängen bis jetzt u. enthält dann den ersten Annäherungsversuch, besonders 
gestützt auf gehimphysiologische, prähistorische u. ethnologische Tatsachen, 
die wichtigsten Etappen dieses Entwicklungsganges zu charakterisieren. 



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Philosophie — 205 — 21 18— 2127 

2 1 1 8. Vidari G. II nazionalismo e la scuola. [Riv. pedagog. IV, vol. II, fasc. I e II.] 
Determinazione del concetto e del fondamento storico del nazionalismo 
itaiiano; dimostrazione] delle vie e dei metodi per i quali pu6 e deve essere 
nelle scuole educata la coscienza nazionale. 

iiig.Vidhaber W. Weltanschauung u. Politik. [Mon, V, S. 27 — 31.] 

2 1 20. Vögele Alb. Der Pessimismus u. das Tragische in Kirnst u. Leben. Preis- 
Schrift; 2. verm. Aufl. (X, 317 S.) 8®. Freiburg i.Br., Herder. Jt 3.60. 

Der erste kritische Teil gibt eine Darstellimg u. Kritik der auf das Tragische 
sich beziehenden Lehren Schopenhauers u. seiner Nachfolger Balhmsen, 
E. V. Hartmann, Nietzsche, Ridi. Wagner. Im Anschluß an die Schrift 
Nietzsches über die »Geburt der Tragödie aus der Musikc ist die griechische 
Tragödie, welche zum Schönsten u. Großartigsten der Weltliteratur gehört, in 
ihrer Entstehung u. Blüte dargestellt Besonders eingehend ist der Pessimismus 
Rieh. Wagners behandelt: alle die Meisterwerke seiner hohen Kunst, vom 
»Fliegenden Holländer c bis zimi »Nibelungenringc u. »Parsifal«, ziehen an 
imserem Auge wie ein buntes Theater vorüber. Im zweiten positiven Teil 
des Buches wird der Begriff des Tragischen an der Hand der bedeutendsten 
Ästhetiker u. der tragischen Meisterwerke aller Zeiten (von Äschylos u. Sophokles 
bis zu den Modernen) aufgezeigt u. entwickelt 

2 1 2 1. Windelband W. Kulturphilos. u. transzendentaler Idealismus. [Logos I, 
p. 186 — 196; Logos (Russ.) n, S. I — 14.] 

2122. — Die Philos. im deutschen Geistesleben des XIX. Jhrh. (150 S.) 
Moskau, russ. v. M. Rubinstein. R. 0.80. — Rc: Ssow.M. 1910 (G. Plechanow). 

2123. Wolters Frdr. Herrschaft u. Dienst (67 S.) 4°. Berlin, O.v. Holten, ul 24.00. 
Die Schrift handelt vom rein geistigen Herrschertum, seiner Formimg im 
Werke u. seinen Beziehungen ziun seelischen Dienste. Sie sucht das Bild des 
geistigen Reiches von den Zufälligkeiten der Zeit u. des Ortes zu lösen u. seine 
Gewalten als den wesentlichen Gehalt der Erscheinimgen darzustellen. Um 
die Verdichtimg dieser Gewalten im Werke für unsere Zeit zu erweisen, wird 
die Form des geistigen Herrschertums unserer Tage an dem Dichter Stefan 
George gedeutet, ihre wesentlichen Merkmale im Aufbau seiner innem Welt 
betrachtet u. in seinen Dichtungen der sichtbare Ausdruck der Gewalten des 
Reiches zu erkennen gesucht, lun daraus wieder die allgemein gültigen 
Forderungen für den Dienst der schöpferischen Kräfte zu gewinnen. 

2i24.Ziehen J. Die Kultur der Gegenwart. [Sdentia, N. XIII, p. 144 — 153 
(suppl. p. 112 — 121).] 

2 125. Christ and Civilisation: A survey of the influence of the Christian rd. 
upon the course of civilisation. Ed. by J. B. Paton, Percy W. Bunting, 
Alfred E. Garvie. (558 p.) 8*^. L., Memorial Hall. 10 sh. 6 d. — 
Rc: Hib. J. IX, 3 (E. Griffith-Joncs). 

2i26.Filos. la e la mente italiana. [Coen. IV, i, p. 123.] 

2i27.Entwickelungsgang der Menschheit zur Humanität 3 Vorträge. 2. Aufl. 
(39 S.) 8^. Leipzig, J. G. Findel. Jt 0.60. 



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Philosophie der Geschichte — 2o6 — 2128 — 2140 

b) Philosophie der Geschichte. 

2i28.Asturaro Alf. II materialismo storico e la sodologia generale. 2. ed. 
(p. 308) 16°. Genova, libr. ed. Modema. L. 2.50. 

2129. Bemheim £. Geschichtsphilos. Russ. Übersetzimg. (112 S.) Moskau, 
Verlag Klotschkow. R. 0.40. — Rc: Russ. M. XXXI, 2 (W.Pertzew). 

2130. Bresciani T. Sul carattere delle «leggi statistiche». [CHom. Econ., 
p. 269 — 292.] 

2131. Brinkmann K. Die wiss. Methoden der Geschichtsforschung. [Abh. 
Fries Seh. III, S. 481—499.] 

2132. Bniers A. U Darwinismo ndla Storia e nella psicol. (19 p.) 8^. 
Milano, Rivista: U Mannello. 

U Darwinismo e per s^ stesso una veriti al disopra e del materialismo 
e dell' idealismo. Contiariamaite a frequenti assendoni TA. prova con dta- 
zioni tratte da Darwin stesso che il grande naturalista non ha mai oreduto 
risolvere il problema delle spede colle sole teorie dell' ereditä e della sdezione. 

2133. Buchez. Castella Gaston, Buchez historien, sa theorie du progr^ dans 
la philos. de Thistoire. (91 p.) 8°. P., E. Fontemoing et Cie. [Diss. 
Fribourg.] Fr. 3.00. 

2i34.Burckhardt Jak. Joel K., Jak. B. als Geschichtsphilosoph. (139 S.) 
8^. Basel. 
B. haßt die Philos. als systemat. Zwang, Utopie u. Zersetzung des Mythischen 
u. Bildlichen, schätzt sie nur als Befreiung der Persönlichkeit u. wirkt auf 
Nietzsche bei der »Geburt der Tragödie«, für die Abkehr von Wagner u. das 
Ideal des »freien Geistes«. B. entfaltet den historischen Geist seiner Heimat, 
speziell seiner Vaterstadt als Himianist, ab weltgeschichtlicher Völkervergleicher 
u. machtscheuer Schätzer der Lebensbimtheit, der Renaissance u. der indivi- 
dualitätsreichen Polis. B. sucht in der Geschichte nicht mit Hegel optimistisch 
die vernünftige Entwicklung, sondern mit Schopenhauer tragisch das ewig 
Menschliche, Allzumenschliche. B. durchfühlt wertend die Geschichte als ELampf 
der Kultur d. h. der Freiheit mit der Macht; er bildet den Übergang von 
Schopenhauer zu Nietzsche, indem er schon den Willen zur Macht objektiv 
historisch herausarbeitet u. ästhetisch bewundert, aber noch ethisch verabsdieut 

2i35.Ciccotti E. Intomo alF interpretazione materialistica della storia. [R. 
it Soc. XrV, p. 529.] 

2136. Dilthey W. Der Aufbau der geschichtL Welt in den Geisteswiss. 
Studien, i. Hälfte. (123 S.) 8^. Beriin, G. Reimer. Jt 5.00. 

2i37.Dohna H. Wie soll Weltgeschichte geschrieben werden? [Deutsche 
R. XXXV, S. 96—101.] 

2138. Eucken. Machadyen D., R. E. on rel. and history. [London Quarteriy 
R. 19 10, p. 74 — 80.] 

2139. Fabietti R II materialismo storico. (68 p.) 16^. Firenze, la Rinas- 
cenza del libro. L. 0.50. 

2140. Ferrero G. Storia e filosofia della storia. [N. Antol. X, p. 85 — 99.] 



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Philosophie der Geschichte — 207 — 2 141 — 2155 

2 141. Frey Ad. Sinn der Wel^eschichte. (28 S.) 8^. Stuttgart, W. Kohl- 
hammer. Ji 0.60. 

2i42.Goetz W. Geschichte u. Kulturgeschichte. [Arch. f. Kulturgeschichte 
19 10, März, S. 4—19.] — Rc: J. Ph. Ps. M. VHI, p. 303 (C. W. Doisee). 

2143. Hartmann N. Zur Methode der Philosophiegeschichte. [Kst. XV, 
P- 459—486.] 

Die Arbeit sucht den Nachweis zu führen, da£ alle wiss. Geschichte der 
Philos. in erster Linie Problemgeschichte sein muß, u. daB in dieser die 
83rstemat Probleme die Rolle von Grundlegungen für die historische Forschung 
spielen. 

2144. Hegel. Flora F., Un giudizio di H. sulla legge del bilancio. [Studi 
storid e giurid. dedic. ed offerti a Fed. Ciccaglione.] Catania, Giannotta. 

2145.— GeriA W. J., H.S Geschichtsphilos. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 

2146. — Haldar H., H^elianism and hmnan personality. (61 p.) Calcutta, 
Univ. Press. 

2147. — Rubinstein M., Das Wertsystem H.s und die entwertete Persönlichkeit 
[Kst XV, S. 263—269.] 

Hegel cf. 2 151. 

2 148. Hudson J, W. An intr. to philos. in history. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 569.] 

2149. Humboldt V^. v. Ehlen Leo, Die Entwicklimg der Geschichtsphilos. 
W. V. H.S [Arch. G. Ph. XVII, S. 22—61.] 

2150. Kochanowski J. K. Urzeitklänge u. Wetterleuchten. Geschichte. 
Gesetze in den Ereignissen der Gegenwart Aus dem Poln. v. L. Gum- 
plowicz. (VII, III S.) 8®. Innsbruck, Wagner. Ji 1.50. 

2 151. Kohler Jos. Die Geschichte im System des Neuhegelianismus. [Arch. 
Rph. III, S. 321.] 

2152. Köhler V^. Idee u. Persönlichkeit in der Kirchengeschichte. (VII, 
103 S.) 8°. Tübingen, Mohr. Jt 2.00. 

Strömungen in der Philos. der Gegenwart, die immer deutlicher werdende 
Renaissance des Hegelianismus, das Suchen u. Tasten nach einer neuen 
Metaphysik, legen die Frage nahe, ob nicht die Kirchengeschichte von hier 
aus mancherlei Anregungen zu empfangen hat. W. Köhler ist der Ansicht, 
daB eine Befruchtung durch die Gedanken der neuesten Philos. notwendig ist, 
wenn anders die kirchengeschichtl. Forschung ihrer Aufgabe, Bestandteil der 
allgemeinen höheren Bildung zu sein, in neuer, zeitgemäßer Weise gerecht 
werden will. 

2153. Kr3r8tal B. Wie ist Kunstgeschichte als Wiss. möglich? (III, 61 S.) 8^. 
Halle, M. Niemeyer. Ji 1.60. 

2154. Lanson G. La mfithode de Fhistoire litt^raire. [R. du Mois, Oct. 19 10.] 
— Rc: R. it Soc. XV, p. 155. 

2155. Masaryk. Vancura J., M.s Einfluß auf unsere Auffassung der Geschichte. 
[C. M. XI.] 



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Philosophie der Geschichte — 2o8 — 2156 — 2163 

2156. Mazzarella G. U metodo neg^ studi di storia deli' indvOimento. [R. 
it. Soc. XIV, p. 83.] 
Dimostra che Y Etnologia giuridica costituisce la Hlos. della storia dd diritto 
ed espone i lineamenti dell' Anaüsi stratigrafico, complesso coordinato di metodi, 
di cui TA. ha dotato 1' Etnologia giuridica, trasformato mediante 1' api^cazione 
di essi in una sdenza esplicativa. Un amplissimo sviluppo ed una completa 
applicazione delle idee qm svolte, si trovano nelle opere dell' A.: Les types 
sodaux et le droit 1908 (vgl. Ph. d. G. I 2774). Le antiche istitozioni pro- 
cessuali deir Ihdia 1909. 

2157. — L* etnologia giuridica, i suoi metodi, i suoi risultati. [Sdentia XV, 
p. 98 — 122 (suppl. p. 85 — 109).] 
Traccia le linee fondamentali ddla storia dell' Etnologia giuridica, storia 
che divide in due fasi; descrittivo-genetica ed esplicativa; ed espone somma- 
riameute i concetti direttivi, i processi metodid ed alcuni dd piü notevoli 
risultati delle ricerche etnologico — giuridiche, dfettuate in entrambe le epoche 
predette. 

2158. MüUer-Lyer F. Die Entwicklungsstufen der Menschhdt Eine Gesell- 
schaftslehre in Oberblicken u. Einzddarstelign. I. Der Sinn des Lebens 
u. die Wiss. Grundlinien e. Volksphilos. (TV, 290 S.) 8°. München, 
J. F. Lehmann. Ji i.oo. 

Das Buch stdlt die Vorrede zu den »Entwicklungsstufen der Menschhdt« 
in Form dner natur- u. geisteswiss. Gesamtsynthese dar u. wiU auf dieser 
Grundlage die Umrißlinien dner neuen positiven Volksphilos. ziehen. 

2159. Nordau M. Les sens de Thistoire, traduit de Fallemand par S. Jankele- 
vitch. (p. 434) 8^. F., F. Alcan. [Bbl. ph, cont.] Fr. 7.50. 

Übersetzung des Werkes »Der Sinn der Geschichtec (Berlin, 1909) von 
dem der vorige Jahrgang der »Philosophie der Gegenwart« die Inhsütsangabe 
gebracht hat (cf. I, No. 3067.) — Rc: R. ph. LXIX (S. Jankelevitsch). 

2160. Pujol A. La conception mat^rialiste de Thistoire. Quelques points de 
philos. et d'histoire ä propos du sodalisme sdentifique. (p. 149) 8^. 
Toulouse, Meric. — Rc: R. M6t. Mor. XVUI. 

2 161. Rocholl Rudolf. Eiert W., R. Rs Philos. der Geschichte. (138 S.) 8®. 
Ldpzig, Quelle u. Meyer. [Abh. Ph. Falckenberg XII.] Jena, Diss. 
Ji 4.40. — Rc: R. M6t. Mor. XIX, p. 13. 

2162. Schopenhauer A. Sparlinsky G., Sch.s Verhältnis zur Geschichte. 
(48 S.) 8^. [Bern. St LXXIL] Jt i.oo. 

2163. Schrijnen Jos. De Waarde der kulturhistorische Metode voor de 
Kennis van de christelijke Oudheid. (p. 44) 8^. Amsterdam, van 
Langenhuisen. FL 0.60. 

Diese Arbeit bestimmt den Wert der Lampatschen kulturgeschichtlichen 
Methode für die christliche Altertumsforschung. Der V. betrachtet die did 
ersten Jahrhunderte als eine dnhdtliche Kulturperiode fQr die christliche Gesell- 
schaft u. erörtert die Wirkung der sozial-psychischen Kulturfaktoren wahrend 
dieser Periode. Der Grundcharakter dieser Periode wäre der einer ethischen 
Riveil. 



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Philosophie der Spnche — 209 — 2164 — 2175 

2164. Schulz O. Th. Vom Werden der Geschichtswiss. [Neuland des 
Wissens I, 17, S. 561 — 607.] 

2165. Selifi^man Ed. L'interpr^don k^nomique de rhistoire trad. par 
Barrault, pr6f. de G. Sorel. (p. 182) 16^. P., RiviÄre. Fr. 3.00. 

2 1 66. Simmel G. Beiträge zur Philos. der Geschichte. [R. di Sdenza p. 345 — 35 1 .] 

2i67.Varg;a Eug. Über die Geschichtsphilos. (ungar.). [Arb. mod. Fhil. 
S. 131 — 162.] 
V. geht davon aus» daß die Geschichte bisher keine Wiss. sei, weil sie 
nicht imstande ist, die allgemeinen Zusammenhange des geschichtl. Geschehens 
darzustellen. Die geschichts-phüos. Systeme sind Versuche, diese Zusammen- 
hänge herzustellen; V. unterzieht die bisherigen Systeme von diesem Gesichts- 
punkte aus einer Kritik. 

2 1 68. Ziemssen Otta Gottesgedanken u. Menschengedanken in der Geschichte. 
(128 S.) 8° Gotha, E. F. Thienemann. Jl 2.50. 

Der V. gibt keine Systematik für eine erstrebte christl. Geschichtsphilos., 
sondern mehr allgemeine Oberblicke, Früchte der Lektüre u. des Nachdenkens, 
u. einer solchen, die auf dem Grunde modemer Forschung u. Erkenntnis die 
religiösen Gesichtspunkte geltend macht, den Weg zu bereiten. Der erste Teil 
gibt, von geographischen u. ph3^ischen Gesichtspunkten ausgehend einen weiteren 
Oberblick. Der zweite sucht literargeschichtl. die Anfänge u. Fortschritte der 
christlichen Geschichtsauffassimg vorzuführen. 

c) Philosophie der Sprache. 

2169. Balassa Jos. Die Bedeutimg der Wörter in der Kindersprache (ungar.)» 
[Arb. mod. Ph., p. 221 — 226.] 

2i70.Bielji A. Gedanke u. Sprache. Ober »Philos. der St)rache€ von A.A. 
Potebnia. (19 S.) 8°. [Logos (Russ.) II, p. 240—259.] 

2 17 I.Conrad Th. Sprachphilos. Untersuchungen. [Arch. f. ges. Psychologie 
XIX, p. 395.] 

2172. E^dmann K. O. Die Bedeutung des Wortes. Aufsätze axis dem Grenz- 
gebiet der Sprachpsychol. u. Logik. 2. Aufl. (XII, 226 S.) 8*^. Leipzig, 
E. Avenarius. Jt 3.80. 

Was leistet die Sprache als VerstAndigungsmittel ? Inwieweit sind Wörter Zeichen fOr 
Begriffe, inwiefern sind sie weniger, inwiefern sind sie mehr? Die Vieldeutigkeit u. Unbestimmt- 
heit des sprachlidien Ausdrucks. Die Supposition der Wörter. Wortanalyse u. Wortbegrenzung. 
Nebensinn u. Gefühlswert der Wörter. Gedankenloser Wortgebraucfa. Anschauliche Sprache. 
Das Buch ist fOr die weiteren Kreise der Gebildeten bestimmt 

2173. Freud S. Ober den Gegensinn der Urworte. Referat über die gleich- 
namige Broschüre von Karl Abel 1884. [Jhrb. für psychoanalyt. u. 
psychopatalog. Forschungen II, S. 179 — 184.] 

2174. Kant J. Rubinyi M., K. u. die Sprachwiss. (imgar.). [Arb. mod. PhiL, 
P- 571—576.] 

2 1 75. Mac Coli Hugh. Linguistic misunderstandings. I. II. [Mind XIX, 
P. 186, 337.] 



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Philosophie der Spmdie — 2IO — 3176—2185 

2176. Majewki E^. de. De la discordance entre la parole et la pensee. 
[Coen. IV, I, p. 55—63.] 

2177. Mar^ A. Zur Sprachphilos. Die logisdie, lokalistische xl andere 
Kasustheoiien. (XI, 135 S.) 8®. Halle, Max Niemeyer. Jt 4.00. 

Der Streit tun die Riditigkeit o. ZweckmABis^eit der KUmilikBtioii der Kasus in logisdi- 
gnunmatische u. lokale, sowie Wnndts Versoch sie su ersetzen. Der Streit um deo logischen 
resp. lokalistischen Ursprung der Kasus. 

2178. Maxim H. The sdence of poetry and the pM. o£ language, (p. 294.) 
N.-Y., Funk. | 2.50. — Rc: Am. J. Ps. XXH. p. 458 (M. A. Shaw). 

2i79.Ma3rer Ad. Abstraktion in der Sprache. [Z.Ph.Päd.XVII, p.549 — 557.] 

2180. Planert W. Makroskopische Erörterungen über Begriffsentwiddung. 
Ein Beitrag zur psychogenet Linguistik. [Ann. Nph. IX, p. 290 — 327.] 
Die Abhandlung soll als ein Prodromus darauf hinweisen, daß auch betreffs 
weit zurückliegender Entwicklungsphasen des menschlichen Denkens eine 
Formulierung exakter Gesetze möglich ist, nämlich auf Grund des Studiums 
der Sprache; u. zwar kommen dabei die exotischen Idiome in Betracht, da 
sich in diesen die Spuren früherer Denkweisen dank dem konservativen 
Charakter der Sprache u. entsprechend dem Grade der Diskongruenz zwischen 
Denken u. Spredien unverwischt erhalten haben. 

2i8i.Scheinert Langage. [An. ps. XVI, p. 427.] 

2 r 82. Schneider O. Die Bedeutung der Sprache u. der Sprachphilos. für die 
Bildung einer philos. Weltanschauimg. I. Teil. (17 S.) 4°. COstrin, Progr. 

2r83. Simonyi S. Vom Verneinen (ung.). [Arb. mod. Phil., p. 613 — 628.] 

2 r 84. Vossler KarL Granmiatik u. Sprachgeschichte oder das Verhältnis von 
»richtige u. »wahr« in der Sprachwiss. [Logos I,S. 83 — 94, Logos (Ruas.) I.] 

2 1 85. WUlmann Otto. Zur Sprachphilos. [Jhrb. Ph. sp. Th. XXV, p. 3 — 9.] 
Die Abhandlung ist veranlaßt durch das Buch von Anton Marty (Prag) 
»Untersuchungen zur Grundlegung der allgemeinen Grammatik u. Sprachphilos.« 
Bd. L Halle 1908, Niemeyer (vergl. Ph. d. G. I, 3108). Es wird Martys 
teleologische Betrachtungsweise anerkarmt, aber an dessen I)arl^;ungen vermißt, 
daß sie sich nur der Psychol. anschließen u. zudem die Brentanoschen »Grund- 
klassen«: Vorstellimg, Urteil u. Interesse, anstatt der aristotelischen: Sinn, Geist 
u. Wille zugrunde legen. Ebenso wird die Treimimg von deskriptiver u. 
genetischer Behandlimg der Sprechphänomene modifiziert. 



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Natarphilotopbie — 211 — 2186 — 2196 



VIII. Naturphilosophie: Arbeiten auf dem Grenzgebiete 
zwischen Philosophie und Naturwissenschaft 

(cf. 311, 417, 432, 858, 2021^ 



2 186. Alexander S. Rolemaic and Copemican views of the place of mind 
in the universe. (Discussion.) [Hib. J. VIII, 3, p. 667 — 668.] 

2i87.Arditi L. Del preconcetto mateiialistico neUo studio delle sdenze 
naturali. (p. 23) 8*^. Firenze, libr. ed. Fiorcntina. 

2i88.Amaudet L. Gen^e et sdence. La mati^re vivante, son travail dans 
riinivers. (p, 139) 8°. P., Bloud et Cie. — Rc.: Ann. de Ph. eh. LXXXn, 
p. 312 (E. M.). 

2 1 89. Auerbach FeL Ektropismus oder die physikalische Theorie des Lebens. 
(V, 99 S. m. Fig.) 8°. Leipzig, W. Engelmann. Ji 2.60. — Rc: Ann. 
Nph. IX (W. Ostwald); V. w. Ph. XXXV, i (Rieh. Fritzsehc). 

2190. Bacon Roger. Höver H., R. B.s Hylomorphismus als Grundlage seiner 
philos. Anschauungen. [Jhrb. Ph. sp. Th. XXV, p. 216 — 221.] 

2191. — Mandonnet, R. B. et le speculiun astronomiae (1277). [R« ^•"S« XVII, 
P. 313—336.] 

2 192. Berg Otto. Das Relativitätsprinzip der £lektrod3mamik. [Abh. Fries 
Seh. II, p. 335—382.] 

2193. Berthelot R. L'espace et le temps des physiciens. [R. Mit Mor. XVIII, 
p. 742—775.] 

2 194. Beysens J. Th. Naturpilos. of cosmologie. (IV, 349 p.) 8°. Amsterdam, 
C. L. von Langenhuysen. Fl. 3.00. 

Etüde nio-scolastique sur la nature inorganique et sur la vie. L'a. s'est 
effor94 surtout d'idairdr les probl&mes siculaires et de juger objectivement du 
valeur respective des diverses syst^mes, par la dilimitadon pridse et loyale 
du domaine des sdences et de la mitaph3rsique. C'est par la m^e mithode 
que sont dissip^ bien des malentendus, a cause desquels les hommes de 
sdence se mMent si souvent de la philos. de la nature. — Rc: R. n.-s. XVni, 
p. 147 (L. Deekers). 

2195. Biddlecombe A. Thoughts on natural phil. and the origin of life. 
L., W. Scott 5 sh. 

2196. Björklund G. Death and resurrection from the point of view of the 
cell theory. 8^ L., K. Paul. 4 sh. 6 d. 



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Naturphilosophie — 212 — 3197— 231 1 

2197. Brass A. e Gemelli A. L'origine deU* uomo e le falsificazioni di 
E. Haeckel. (p. 190) 8®. Firenze, libr. ed. Fiorentina. L. 2.50. 
La traduzione e dovuta alla penna di un coldssimo sacerdote fiorentmo, 
il quäle presentando nella lingua nostra U Corso di Fflos., ha seguito un criterio 
strenuamente sostenuto dal card. Merder e da scrittori di alta intdligenza, fl 
criterio, doe: die la filos. debba essere per gravi ed inoppugnabili motivi 
insegnata nella lingua pariata. — Rc.: R. di F. N. II, p. s6i (P. PM>li). 

2i98.Briot A. Le probl^me de Torigine de la vie. [R. de Ph. XVIL] 

2i99.Bri880t D. La mati&re et les forces de la nature. Fr. 2. — . 

2200. Broda R. Die Entwiddungslehre u. ihre Anwendungen auf Wdt- 
ansdiauung, Moral u. Leben. [Mon. V, p. 529 — 538.] 

220i.Buchanan A. M. Modem biology and the theory of evolutioo. 
L., K. Paul 16 sh. 

2202.Carus PauL Have atoms souls? [O. C.XXIV, p. 119.] 

2203. — ^ monistic conception of life after death. (In reply to Björklund 
and Fries.) [Mon. XX, p. 450.] 

2204.Ca8accio Em. Moto e materia, o metamorfosi eteme universaü. (p. 30) 
8°. Caltanissetta, S. Petrantom. 

2205. CatuUus. Vattasso Mar., II sentimento della natura in C. ed in Orazio. 
(p. 87) 8°. Fossano, Diss. 

22o6.Chiy808tomu8 Magnenu8 Johannes. Güsgens Joseph, J. Chr. Mag- 
nenus, ein Naturphilosoph des 17. Jhrh. (118 S.) 8°. Bonn, P. Han- 
stdn, [Ren. Ph. IV.] Jl 3.00. 

Leben des Mignenus. Schriften des Magnenus. Magnenos als Geldirter u. Philosoph. 
Die Prinzipien des Werdens. Das Werden. Das Verhältnis seiner Natorphilos. zu der 
Sennerts. Das Verfaftltnis seiner Naturphilos. za der Bassos. Historisdie Würdigung des 
Magnenns. Zorn Bildungsgänge des Magnenus. Ober den Demokritismas des Mag^nns, 
Sennert u. Gassendi von Adolf Dyroff. Literaturverzeichnis. 

2207. — Güsgens Joseph, Die Naturphilosophie des Joannes Chrysostomus 
Magnenus. (S. 25 — 56) 8°. Bonn, Diss. 

22o8.Comte AugU8te. Morgue R., La philos. biologique d'A. C. (p. 81) 8° 
Lyon, A. Ray et Cie. Fr. 3.00. 
Etüde insistant essentiellement sur les trois points suivants: i^ Texpose 
des idees gen^rales de Comte concemant sa conception de Tobjet et de la 
methode de la biologie. 2° le rapport de ses id^es avec les travaux sdentifiques 
de la premiÄre moiti^ du XIX® siicle. 3° Tinfluence de Comte sur T^volution 
uiterieure de la biologie, et en particulier sur Claude Bemard. — Rc: R.ph. 
LXX (Fontana); An. ph. XX (PiUon); R. M6t Mor. XVni; R. Sc ph. th. IV. 

2209. Darwin. Meldola R., Evolution Darwinian and Spencerian. [Herbert 
Spencer lecture 1910.] (44 p.) 8°. Oxford, Univ. Press, i sh. 6 d. 

2210. — Thomson J. A., Darwinism and human life. (p. 258) 8° L., 
A. Melrose. 5 sh. net 

22 II. Daumen t O. Les preuves, les prindpes et les limites de Tevolution. 
(77 P-) Ö°- Bruxelles, Action catholique. Fr. 0.50. 



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Natiii];diilofophie — 213 — 2212 — 2223 

22i2.Drie8ch Hans. 2 Vorträge zur Naturphilos. I. Die log. Rechtfertigung 

der Lehre v. der Eigengesetzlichkeit des Belebten. II. Über Angabe u. 

B^priff der Naturphilos. (III, 38 S.) 8^. Leipzig, W. Engelmann. Jk o.So. 

Der erste Vortrag behandelt die Lehre von der Autonomie des Organischen 

unter den Gesichtspunkten der tatsächlichen Beweisbarkeit, der Verträglichkeit 

u. der Lehre von der anorganischen Natur u. der logischen Rechtfertigung. 

Der zweite Vortrag handelt vom Begriff u. der Aufgabe der Naturphilos. Sie 

ist erstens bewußte Zuordnung des naturwiss. Inhaltes zur Schematik der 

»Gegenstandstheoriec im Sinne Meinongs; sie ist zweitens der Versuch, dem 

so geformten Inhalt in seinem besonderen Wesen metaphysisch auszudeuten; 

in diesem Sinne kann sie für die Ethik bedeutsam werden, insofern die Ethik 

eine verstandesmäßige Grundlage hat (Begriff der überpersönlichen Ganzheit). 

— Rc: V. w. Ph. XXXV, I (Rieh. Frit»dic); R. M^t Mor. XVm. 

22i3.Duclaux Jacques. La chimie de la mati^e vivante. (p. 288) 16^. 
P.. F. Alcan. Fr. 3.50. 
L'^tude de l'ensemble des transformadons par lesquelles la vie se maintient 
et se propage, est assez avanc^ sur certains points pour qu'on puisse en 
pr^nter un r^um£ qui ne s'adresse pas aux seules chimistes. La chimie 
vitale n'est pas essentiellement diff^rente de la chimie du laboratoire: elles ont 
de tr^ nombreux points communs qui vont sans cesse en se multipliant, et 
on peut admettre d^ maintenant qu'elle se r^uniront bientöt en une seule. 

— Rc: R. ph. LXX [Felix Le E)antec). 

2214. Duhem P. La physique n^platonidenne au Moyen-äge. [R. des questions 
sdentifiques 19 10.] 

2215. — Lechalas G., M. D. et la th&>rie ph3rsique. [An. ph., p. 125 — 159.] 
Quelle que soit la haute valeur des traveaux philosophiques de M. Duhem, 
Tauteur conteste Tintransigence se son pragmatisme sdentifique qui laisse le 
savant sans guide dans le choix des hypoth^es. 

2216. Eichenwald A. Materie u. Energie. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

22i7.£^d08 Ludw. Naturwiss. u. Philos, (ung.). [Arb. mod. Phil., p. 30 — 68.] 

2218. Eshlemann C. H. Mac Coli H., Rolemaic and Copemican Views of 
the Place of Mind in the Universe. [Hib. J. VIII, 2, p. 428 — 430.] 

2219. Paber S. Le vitalisme. (p. 56) i6°. Tours, Arrault Fr. i.oo. 

2220. Parquhar H. The Interpretation of nature. (Guide text-books.) (p. 133) 
12°. Edinburgh, Clark. 6 d. 

222i.Plaskftmper P. Vom Werte der Naturwiss. [Tat II, S. 625— 693.] 

2222. Pranklin Ch. K. What nature is. An outline of scientific naturaUsm. 
(p. 74.) Boston, Sherman, French & Cie. 

2223. Prost Walter. Naturphilos. pC, 306 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. .^8.00. 

Aus der Geschichte der Natmphilot. Der heutige Stand des Problems der Kausalität. 
Typen des Kausalbegrlffes. Das Kriterium der Anwendbarkeit des Kausalbegriffes. Von 
der yermeintlichen Aprioritftt des Begriffes der Ursache. Wie ist Erkenntnistheorie nicht 
mflglidi? Das physiologische Apriori. Was kann transzendentale Analyse heiBen? Die 
phbiomenale Identität. Die Verankerungen des Denkens in der Objektivität. Ich u. die Welt 
Weitere Motive zum Apriorismus u. Rationalismus. 



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Natnrphilotophie — 214 — 2224—2233 

Das Buch enthält Untersuchungen über die Kausalität, Ober Wechselwirkung, 
Fonn u. Stoff, Sein u. Werden. Es wird gefragt, inwieweit diese Kategorien 
auf empirische ZOge im Gesamtaufbau der Natur hinweisen. Das Problem des 
Apriori gibt dem Verfasser Anlaß, eigene neue Gedanken zur Erkenntnistheorie 
u, Logik vorzutragen. — Rc: Selbttanz. Kit XV; V.w.Ph. XXXV (Rich.Fritach^; 
Z. Ph. ph. Kr. CXJC2CXII, p. 238 (O. Braon). 

2224. Gabril Fr. Filozofia przgrody (Filos. de la nature). (I, 460 p.) 8^. 
Cracovie, Gebethner & Wolf. — Rc: R. n.-i. XVin. p. 144 (C. Mkfajüski). 

2225.Garbas80 Ant Fisica d*oggi, filos. di domanL (192 p.) 8^. Milano, 
libr. ed. Milanesc. L. 3.50. — Rc.: Cult f. IV, p. 90 (A. AUotta); R. di 
F. N. n, p. 336 (Tredid). 

2226. Gemelli A. Darvinisme et vitalisme. [R. de Ph. XVII.] 
2227. — Meccanismo o vitaUsmo? Monza, ArtigianellL 

Esposizione dei motivi che di un punto di vista della chimica degii organismi, 
della biologia e della filos. non permettono di accettare le dottrine meccaniste. 

2228. — Uenigma della vita e i nuovi orrizonti delle sdenze biologidie. 
(560 p. con XrV tav., 60 fig.) Firenze, Libreria edit fiorent L. 6.00. 
U a. dimostra quäl' h la nozione di vita e che essa non pu6 essere ridotta 
a un puro giuoco di forze fisio-chimiche, ma ad im prindpio vitale che 
identifica con Tentelecheia aristotelia. L'a. vi radima tatte le ragioni sdentifi 
che e filosofiche che vi hanno per ammettere il neo-vitalismo e respingere ü 
meccanidsmo. 

2229. — La teoria somatica dell' emozione. Firenze, Libreria edit fiorent 
Descrizione delle esperienze compiute dalF a. per dimostrare che T emozione 
non pu6 essere dovuta ad un fatto periferico, e che non esistono centri 
cerd>rali dell' emozione. Esposizione della dottrina tomistica delle emozioni alla 
luce della moderne conoscenze di psicologia e di fisiologia. 

2230. Gerard J. Evolution, Darvinisme, Vitalisme. [R. de Ph. XVII.] 

223i.Gini C I presupposti statistid ddla teoria della cemita naturale. [R. 
it Soc. XrV, p. 205.] 

2232. Gockel A. Schöpfungsgeschichtl. Theorien. 2. Aufl. (i 66 S.) 8°. Köln, 
Bachem. Jt 2.00. 

Das Buch führt den Nachweis, daß wir von der Entstehungsgeschidite 
des Erdballs oder gar des Weltgebäudes eigentlich sehr wenig wissen, daß alle 
Theorien, angefangen von den Elantschen bis zu den neuesten Meteoriten- 
theorien, nichts anderes sind als mehr oder minder wahrscheinliche Hypothesen. 
— Rc.: Ph. Jib. XXIV, p. 413 (C. Gutberiet). 

2233. Goethe. Lucema C, Das Märchen. G.s Naturphilos. als Kunstwerk. 
(Vm, 191 S.) 8*^. Leipzig, F. Eckardt Jt 2.80. 

»Das Märchenc hat stofflich imd technisch das Urphänomen des Werdens 
zum Ausgangspunkt, ist dem Dichter ein Selbstgestaltungsprozeß nach Gesetzen, 
gültig fOr jede Art von dynamischer Organisation, spiegelt in sich die höchste 
u. wird mit der Zeit als verjüngtes, enigmatisch verhülltes Totalbild von Goedies 
Gedankenwelt anerkannt werden. 



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Naturphilosopliie — 215 — 2234—2246 

2234. Goethe. Meyerhof Otto, Über G3 Methode der Naturforschung. [Abh. 
Fries Seh. II, S. 386—431.] 

2235. Grunewald J. Zur Energetik des Lebens. [Ann, Nph. IX, p. 237 — 267.] 
Die Arbeit versucht den Begriff des Lebens energetisch zu umgrenzen. 

Sie lehnt die mechanistische, rein phjrsikalisch-chem. Erklärung des Lebens ab 
u. fQhrt eine spezif. Bewu£tseinsenergie als dominierendes Lebensprinzip ein. 

2236. Hamvassi Tiham6r »Entwurf einer einheitl. Erläuterung der Energien. c 
Aus dem Ungar, von Felix GÄl. (VIII, 2 1 4 S.) 8 °. Jena, H. Costenoble. Ji 4.00. 

Kritik des Atomismus u. der Schwingungsbewegung. Die Urmaterie teilt 
sich in gleiche Ureinheiten, welche sich um ihre eigene Achse drehen. Die 
Urmaterienteile vereinigen sich in verschiedenen Anzahlen u. bilden in gemein- 
samer Achsendrehung größere Materieneinheiten. Der Stoff ist auf einer langen 
Reihe solcher Einheiten aufjgebaut. Das Bestreben der verschiedenen Winkel- 
geschwindigkeiten ziun Ausgleiche gibt die allgemeine Erklärung der Energien. 
Die Wirkung dieses Bestrebens ist eine urunittelbare. 

2237. Hämik £. Die Mutations-Theorie, (ungar.) (11 S.) [Husz. szäz. 11,5.] 

2238. Hartmann Ekl. v. Tiemaim Gerh., Das Problem der Materie bei E. 
V. H. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXVIII, S. 97—136, 161—239.] 

2239. Hartog M. Mechanismus u. Leben. [Arm. Nph. IX, S. 426 — 443.] 

2240. Heidel Arth. WiU. Iltqi q>vae(üa: a study of the conception of 
nature among the Presocratics. (p.54)8*^. Boston. [Proc. Am. Ac. XLV, 4.} 
— Rc: R. M6t. Mor. XVUI. 

224i.Hemet W. Über die Einheit der Materie. (46 S.) Odessa, Verlag 
Matesis. R. 0.25. 

2242. Hibben J. G. The philos. aspects of evolution. [Ph. R. XIX.] 

2243. Hochreutiner B. P. G. La philos. d'un naturaliste. P., F. Alcan. 
Fr. 7.50. 

2244. Hoffmann Ad. Gott u. Natur. [R. G. IV, S. 97—107.] 
Ausgehend von der Unterscheidung zwischen Natur u. Naturgrund sucht 

V. letzteren als etwas seelisch-geistiges zu erzeigen, von dem nicht nur die 
Naturgesetze, sondern in unmittelbarer Wirkung auch alles Individuelle in der 
Welt stammt 

Horatius cf. 2205. 

2245. Hort H. Der Entropiesatz oder der zweite Hauptsatz der mechan. 
Wärmetheorie. (41 S.) Beriin, Springer. Ji i.oo. 

Die Arbeit soll dazu dienen, einen verständlichen Einblick in das wichtigste 
u. zugleich schwierigste Gebiet der Naturwiss. zu geben, ein Gebiet, auf dem 
die Naturwiss. der Philos. fruchtbare Anregungen gegeben haben. Die Arbeit 
ist möglichst allgemein verständlich geschrieben, so daß sie auch dem die 
Naturwiss. nur allgemein Rennenden Dienste erweisen wird. 

2246.Jacob8en £. Immanenz Monismus u. das Obersinnliche. Naturphilos. 
Betrachtung. [Monism. V, S. 538 — 544.] 



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Natniphilotophie — 2l6 — 2247 — 2256 

2247.Jacquemin A. La mati^e vivante et la vie; expos^ de l'^volntion 
ginfaale de T^ther ä rhomme. (p. 400) 8®. P., Schleicher. Fr. 2.50. 
Les notions cmati^ brüte» et «matiire vivante» ne sont point si nettes 
qu'on le croit g&i&ralement. Ayant ^tabli la notion de T^volution en sui- 
vant la terre et les Stres depuis leur fonnation jusqu*ä nos jouis, Ta. se trouve 
en face du probl^e des origines explique par la throne de la g&i&:ation 
spontan^, qui se rattache ä la notion de l'^volution de la mati^ universelle. 

2248.Jankelevitch. La mort et Timmortaliti d'apris les donn^ de la bio- 
logie. [R. ph. LXIX, p. 358.] 

2249. Isenkrahe C. Energie, Entropie, Weltanfang, Weltende. (80 S.) 8^. 
Trier, Lintz. Jt i.oo. 

Das UnTerinderiidie in der Natur. Dk Energie u. ihre Faktoren. Entropie. Der 
Intensitfttffaktor der Eneigie. Notwendige Vorantsetznnsen bei Benntxang des Entropie- 
argoments. As3rmptote aof den Wdtanfang. Gefahr einer cpetitio prindpii». Geometxisdie 
Veranscfaaulidiung dnrch analytische Ableitungen. 

2250. Kant ImmanueL Biederlack Franz, Die naturphilos. Gedanken ILs 
in ihrer systemat Entwicklung. (41 S.) 8°. Bonn, Diss. 

Die Entwicklung des Kantschen Denkens unter der Grundtendenz nadi VoUstftndig^Kit 
der Naturerklirung. Umschwung cum Phftnomenalismus. PhAnomenalismus. Metapbyäche 
Fundamentierung der Naturwiss. auf Gnind der Prinzipien der Möglichkeit der Erfahrung. 

225 I.Keyserling Herrn. Prol^;omena zur Naturphilos. (180 S.) MCknchen, 
J. F. Lehmann. Jt 5.00. 

Vorrede. Der kritische Gesichtspunkt. Vernunft und Weltordnung. Die Erkenntnis als 
Zweig der Biologie. Naturgesetze u. Naturerscheinungen. Das Leben. Vom Ideal des 
philos. Denkens. 

Dieses Werk sucht die Gesamtheit dessen, was als Natur zu begreifen ist« 
genau zu umgrenzen u. einen abschließenden Begriff von ihr zu geben. Es 
erweist sich, daß die Welt möglicher Erfahrung im ICantischen Sinne nicht die 
ganze Wirklichkeit einschließt, daß das Leben als schöpferische Spontaneität 
außerhalb des Gebietes, das Naturforschung erschließen kann, bel^^en ist — 
Rc.: Selbstanz.: Kst XV; R. Ma. Mor. XIX, p. 10; R. di F. N. m, p. 463 (£. O.). 

2252. Kleinschrod Fr. The inherent law of Ufe. A new theory of life and 
of disease. Transl. from the german by L. C. Appel. (p. 214) L., G. 
Bell &. Sons. 3 sh. 6 d. 

2253. Knaudt M. Des Universums Werd^;ang. Eine philos. -naturalist 
Studie. {45 S.) 8*^. Leipzig, Modernes Veriagsbureau. Ji 1.50. 

2254. KoUmann M. Les factexus de Tivolution. [R. de Ph. XVIL] 

2255. Lapparent A. de. La philos. minenüe. (316 p.) 16^. P., Bloud. Fr. 3.50. 
Les articles de ce volume sont relatifs soit ä la question si complexe et 

. si passionnante des th^ries de la mati^e, soit ä la sdence de la cristallographie, 
soit ä la pr^histoire et k Fandennet^ de Thomme. Nombre de ces pages ont 
paru dans le Correspondant 

2256. Lebbon G. Die Evolution der Materie. Russ. Obersetz, von Bjrtsch- 
kowski. I, 2. Aufl. (XXX, 222 S.) Petersburg, »Obsschestwennaja 
Polsac. R. 1.50. 



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Natarphilotophie — 217 — 2257 — 2269 

2257. Lechner Ernst Ober physikalische Weltanschauungen. (26 S. m. 7 
Abbildgn.) 8^ Wien, W. Braumüller. Jt 0.70. 

2258. Le Dantec F. La stabilit^ de la vie. Etüde &ierg^tique de l'^volution 
des esp^ces. (p. 300) 8°. P., F. Alcan. Fr. 6.00. 

Biologie et physique. (La biologie sdence d^active eiiseign^ par la m^thode d^uctive.) 
Le laagage teerg6tiqae. (La d^gradation da monde et la conservation de Ttoeigie. Let 
prindpea d'^quivatenoe. La diffiMion de la chalenr.) Let phtoomtoes qai condnuent. (Un 
critMum toeig^que de ttabilit^) L*^eigie vitale. — Rc: R. ph. LXXI (Andrg Lalande); 
R. M«t Mor. XVm. 

2259. — Fl^ments de philos. biologique. Ungar. Übersetz, von Vict Lorenc. 
{203 S.) 8°. Budapest, Athenaeum. Kr. 7.50. 

2260. — Flementi di filos. biologica. Trad. autor. di Costantini. (p. 265) 8°. 
Palermo, R. Sandron. [Ind. mod. IX.] L, 6.00. — Rc.: R. di F. N. n, p. $66. 

2261. Le Guichaona P. Les th^ries m^taph3rsiques du mouvement [R. de 
Ph. XVII.] 

2262. Leibniz. Dunan Ch., L. et le m&:anisme. [Ann. de Ph. eh. LXXXI, p. 5 2 8.] 
Critique de la philos. de Leibniz et de ses efforts pour rem^er aux 

d^uts du m&:anisme. 

2263. Liebmann O. Bauch Br., Kritizismus ti. Naturphilos. bei O. L. [Kst XV, 

s. 115— 138.1 

Behandelt das Problem des Verhältnisses von kritischer Philos. u. Natur- 
philos. bei Liebmann, lun zugleich die systemat. Bedeutung dieses Problems 
zu beleuchten. 

2264. — Driesch H., O. L.s Lehre vom Organismus. [Kst. XV, S. 86 — 93.] 
ADes Wesentliche, was sich in den Werken Ls über die Begriffe des 
Organischen u. der Teleologie gesagt findet, wird zusammengestellt u. analisiert. 
Es ergibt sich, daß L. schon lange vor dem Neuerstehen des Vitalismus einen 
zum mindesten skeptischen Standpunkt dem mechanist Dogmatismus gegenüber 
einnahm. Sehr fein durchgeführt ist seine Analyse der Kennzeichen des 
Olganischen. 

2265. Lodge Oliver. Kennedy A. R., Space and spuit. A commentary upon 
the work of Sir O.L. "Life and Matter." (p. 64) 8 °. L., C. Knight i sh. 6 d. 

2266. Logan Th. Biological physics, physic and metaphysics. £d. by Mc. 
Lennan and Aitken. 3 vols. London, Lewis. 24 sh. 

2267. Lotka A. J. Die Evolution vom Standpunkte der Physik. [Ann. Nph. X, 

P. 59—75.] 
Eine Analyse der im Entwiddxmgsgang eines materiellen Systems sich voll- 
ziehenden physikalischen Änderungen ergibt zunächst eine systemat Anordnung 
des in Betracht kommenden Tatsachenmaterials, u. deutet sodann auf ein 
verallgemeinertes Entropieprinzip als physikal. Gesetz der Evolution. 

2268. Mach Ernst Die Leitgedanken meiner naturwiss. Erkenntnislehre u. 
ihre Aufnahme dim:h die Zeitgenossen. [Sdentia 1910, p. 225 — 240.] 

2269. — Planck Max, Zur Machschen Theorie der physikal. Erkenntnis. \W. w. 
Ph. XXXIV, n. F. 9, p, 497—507.] 



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Naturphilosophie — 2l8 — 3270—2378 

2270. Macnamara N. C The evolution and function of living purposive 
matter, (p. 312) 8°. L., K. PauL 5 sh. 

Magnenus cf. 2206, 2207. 

227i.Mantegazza P. L'anima delle cose. (p. 392) 16^. Torino, Soa cd, 
Nazionale. L. 4.00. 

2272. Maritau J. Le neo-vitalisme en Ailemagne. [R. de Ph. XVII.] 

2273. Martinez A. La Materia y la Energia. (Art. en Espafia y Am&rica, 
iSjulio 1910, p. 151— 157). 

Cridca el libro de Fernere titulado an y publicado ese mismo afio 19 10 
traduddo al espa&ol. Hace resaitar su sectarismo y su poca denda. 

2274. Maurain Ch. Les ^tats physiques de la mati^e. (327 p.) 16^. 
F., F. Alcan. Fr. 3.50. 

Presque tous les corps solides non organis^ sont des agglom^rations de 
tris petits cristaux enchevetr&, Orientes dans tous les sens. li est donc 
important, pour comprendre leurs propriitfe, de connaitre les proprittfa 
physiques des cristaux et de T^tat cristaUin. Un chapitre est consao^ aux si 
curieux cristaux liquides, dont ia d^couverte a conduit k 6tendre la notion 
d'6tat cristalUn; un autre ä T^tat coiloldal, dont ia nature a hi pr^ds^ par 
les methodes d'observation ultramicroscopiques, et qui int^resse non seulement 
les physidens et les chimistes, mais aussi, par son caractire tvolutif, les 
biologistes; d'autres enfin aux m^Ianges solides homogenes ou h^t^rog&nes. 

2275. Medio P. de. £1 Concepto de Evoludon aplicado ai mundo inoig4nico. 
(Dos articulos de E. y A., afio VIII, n. 12 p. 502 y ix 13 p. 23.) 

Cridca el criterio general de investigad6n cientifica que se usa para probar 
que en el mundo inorgänico ha habido evoludon desde una materia ca6tica 
hasta el estado actual. Las experiendas de Ramsay no demnestran que los 
elementos quimicos se deriven de imos cuantos primitivos por evoludon. La 
unidad generica de la materia es admitida por todo el mundo; pero debe 
rechazarse la unidad absoluta. cAunque parezca m4s dentifica la explicadon 
del Universo s^im se halla al presente, por evolud6n de imo nebulosa 
primitiva, los hechos la desmienten». 

2276. Meißner Otto. Der Antitheismus der modernen Naturforscher u. seine 
psychol. Erklärung. [Z. Rel. Ps. IV, p. 304—308.] 

2277.M61izan R. P. Les horizons nouveaux de la biologie. [R. thom. 
XVIII. p. 780.] 
Travail ayant pour objet de faire connaitre les d^ouvertes biologiques les plus 
r&rentes, surtout en ce qui conceme le developpement embryoginique, et d'entirer 
des cons^quences philos. stur la nature du prindpe de la vie. 

2278. Moon R. The relation of medidne to philos. (p. 222.) L., Long- 
mans. 4 sh. 6 d. 
This work is an attempt to trace the influence exerdsed upon medidne 
by the current thought and philos. of the day. Beginning with the Pre- 
Socratic philosophers, various important epochs in the world's history have 
been selected showing the varying relations of medidne and philos. The book 



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Nutttiphiloeophie — 2 IQ — 3279—2287 

is comparatively free from medical technicalities, and may prove of interest 
outside the medical profession. 

2279. More Lf T. The metaphysical tendendes of modern physics. [Hib. 
J. VIII, 4, p. 800 — 817.] 

The writer argues that recent theoiies as to the Constitution of matter are 
changing physics into metaphysics; and that these theories lead to imcertain 
and unverifiable speculations which throw no light on purely ph3rsical problems. 

2280. Ostwald W. Über Katalyse. [Ann. Nph. IX, p. i — 26.] 

Der Begriff Katalyse wird geschichtlich u. theoretisch entwickelt Hieran 
schließt sich eine allgemeine Betrachtimg über die Methode in den exakten 
Wissenschaften. 

2281.— Die Organisation der Welt (20 S.) 8°. Stuttgart, Franckh. Jt 040. 
£s wird auf die zunehmende Abhängigkeit der Menschen imtereinander 
durch Handel, Verkehr usw. hingewiesen, welche eine Organisation der Wechsel- 
beziehungen erfordert^ durch welche die entsprechenden Energieaufwendimgen 
tunlichst vermindert werden. Als eines der wichtigsten u. wirksamsten Mittel 
hierfür wird die Einführung einer allgemeinen einheitlichen Hilfssprache dar- 
getan, die notwendig eine künstliche sein mu£, da die natürlichen den not- 
wendigen Anforderungen nicht entsprechen. Als geeignetste imter den 
existierenden Systemen wird die Hilfssprache Ido bezeichnet 

2282. — Die wissenschaftsgeschichtl. Stellung der Energetik. [Ann. Nph. X, 

p. I— 5-3 
Es wird gezeigt, daß in den drei großen Gruppen der reinen Wiss. der 
Energiebegriff als maßgebender Begriff der zweiten Gruppe (physische Wiss.) 
auftritt, wodurch er ein überall notwendiger Hilfsbegriff der obersten Gruppe 
(Biologie einschl. Soziologie) wird. 

2283. — Natural phil. Tr. T. Seltzer. (202 p.) N.-Y., Holt & Cie. $ i.oo. 

2284. — L'^nergie. Trad. de l'allemand par E. Philippi. (p. 238) 16°. 
P., Alcan. Fr. 3.50. 
D'apr^ Ta., la domination du principe d'^nergie s'^tend ä tous les domaines 
de la science. Sa difinition est que: l'eneiTgie est du travail, ou tout ce qui 
se produit par le travail, ou pourrait se changer en travail. Dans tous les 
changements, la quantit^ de Tenergie reste invariable. Toutes nos Operations 
vitales ne sont que des Operations d'energie; Tart, la morale, Teconoinie sociale, 
sont egalement des manifestations de ce principe; il intervient dans tous les 
ph^nomenes, et les transformations des diff^rentes esp&ces d'^ergie les unes 
dans les autres sont des faits interessants au plus haut degr^. — Rc: R. M^t 
Mor. XVni; R. n.-8. XV, p. 109. 

2285. Pestalozza AL Problemi di Creazione. [R. Rosm. IV^ p. 46, 300, 
350, 406, 497.] 

2286. Pctnicci R. La philos. de la nature dans Tart d'extreme-Orient 4°. 
P., H. Laturens. Fr. 30.00. 

2287. Pikier J. J. Die richtige Definition des Begriffes des Lebens (ungar.). 
(3 S.) [Husz. sz4z., II, 1/2.] 



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NÄturphüosophie — 220 — 2388—2397 

2288. Platz B. Naturwiss. u. Wahrheit (uDgar.). (103 S.) 8^. Budapest, 
Szt-j8tv4n T. Kr. i.oo. 

Weltaoscbauimg. Die Naturgesetze. Das Leben ü. d. GenenUio aeqnivoca. Das 
biogenetische Gesetz. Der Darwinismos. Die Abstammongslehre n. die Paliontologie. Natnr- 
wiss. Dogmen. 

2289. Pollak G. The hygiene of the soul, a memoir of a physidan and 
philosopher. (p. 209.) N.-Y., Dodd. $ 1.20. 

Synopsis of Feuchtersleben's book of the same title. — Rc. : Am. J. Ps. XXI, p. 3 1 1 . 

2290. Prochnow Osk. Die Theorien der aktiven Anpassung mit besond. 
Berücksichtigung der Deszendenztheorie Schopenhauers, (in, 72 S.) 8^. 
Leipzig, Ak. Verlagsges. [Ann. Nph. i. Beiheft] Ji 4.00. 

Die Arbeit ist eine kritische Darstellung der hauptsächlichsten Theorien, 
die die Anpassung auf eine Aktivität im Organismus zurückführen. Der Weg 
der Entwicklung dieser Lehren führt von Lamarck über Schopenhauer zu den 
Psychovitalisten der Gegenwart. 

229i.Prabram H. Lebenskraft oder Lebensstoffe? [W, Beil. Wien XXn.] 
Leipzig, J. A. Barth. 
Weder der Einfluß der Reihenfolge einwirkender Kräfte, der Konstellation 
oder der Wiederholung (gegen Si^el), noch der Verlauf der Handlung, der 
Ganzbildung u. der Symmetrieeinstellung (gegen Driesch), noch die Annahme 
sich manifestierender Eigenschaften (gegen K. C. Schneider) an Stelle energie- 
beladener >Lebens>-stoffe vermögen eine »Lebenskräfte zu rechtfertigen. 

2292. Pujiula Jaime S. J. Estudios criticos sobre la teoria de la evolucton 
(140 p.) con 7 l4minas y varios grabados. Barcelona, Tip. Cat6lica, 
2 pts. en rustica y 2.50 en tela. 

Con datos abundantes critica el autor los prindpios de la evoludon 
materialista y pretende demostrar la falsedad de los puntos capitales de esas 
hip6tesis evoludonistas y la mala fe de algunos que quieren fundarse en la 
denda. 

2293. Rüssel F. C. Mikami Y., A remark on F. C. Russel's theorem. [Mon. 
XX, p. 133.] 

2294. Sacco Fed. L'^volution biologique et humanie: essai S3mthetique et 
consid&ations. (p. 430) 8^. Turin, Unione tip. ed. L. 10.00. 

ixt archalqne. ]&re paltoz6!que. Consideimtions gin^iales. £vohitioD terripide des 
v^taux. Esthitique oa art l^thique oa morale. Religion. Philosophie. L'avenir. Con- 
siderations g^ntodes. ifeyolution de Thomme. Sodit^. Scienoe. ixt Psychosolqiie. — 
Rc: R. di F. II (L. VaUi). 

2295. Samuelson J. The hmnan race: its past, present, and possible future. 
(p. 192.) L., Swan Sonnenschdn & Cie. 3 sh. 6 d. 

2296. Sarlo Fr. de. Sul concetto di natura. [R. di F. II, p. 76.] 

2297. Schelling. Losacco M., Filos. ddla natura secondo Seh. [Cult f. 
IV, p. 601.] 

Dopo una rapida sintesi dello svolgimento storico ddla speculazione sulla 
natura, TA. analizza tutti gli scritti ddlo Seh. relativi all' axgomento e condude, 
modificando il volgare giudizio e mostrando che il vero pensiero dd filosofo 



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Naturphilosophie — 221 — 2298 — 2308 

tedesco eia bensi quello di servirsi dell' esperienza por iscoprire Ta priori, o 
la necessaria concatenazione dd fenomeni, ma che questo pensiero fu imper- 
fettamente eseguito. 

2298. Schenkl E. Kopemikanische Taten. [Ann. Nph. X, S. 75 — 92.] 
Der Aufsatz stellt Ostwalds Energetik als Befreiung vom Psychozentrismus 

neben die Einführung des Kopemikanischen Weltsystems (Befr. v. Geozentris- 
mus) u, Darwins Entwicklungslehre (Befr. v. Anthropozentrismus) u. verwendet, 
Ostwalds Energetik ausgestaltend, den Begriff der Entropie zur Begründung 
der psychischen Phänomene. 

2299. SchmöUer Leonh. Naturphilos. (VII, 235 S.) 8°. Regensburg, Verlags- 
anstalt vorm. G. J. Manz. Jt 3.00. 

Die Arbeit sucht die naturphilos. Kategorien des Aristoteles, Substanz 
(Sein, Werden, Stoff, Form, [Kraft, Energie]) Kausalität, Zeit u. Raum, Zweck, 
Leben, auf die moderne Naturwiss. (Chemie, Physik, Weltbild, Biologie) zu 
gründen, nicht im Dienste der Naturwiss., sondern als Unterbau einer Welt- 
anschauung. 

2300. Schuhes Reginald M. Zum Kapitel: Entwicklungslehre u. Darwinis- 
mus. [Jrb. Ph. sp. Th. XXIV, S. 432—440.] 

230i.Schwartz J. Die Entwicklimgslehre naturwidrig. (89 S.) 8^. Straßbuig, 
J. Singer. Jt 1.50. 
V. begründet mit der Ewigkeit u. Konstanz der Grundelemente die Ewig- 
keit u. Konstanz der ganzen Natur in ihrer gegenwärtigen Beschaffenheit, läßt 
eine Zielstrebigkeit, einen Anfangsztistand u. ersten Anstoß nicht in Frage 
kommen u. rechtfertigt Descartes Wirbeltheorie tmter Ablehnimg aller Fem- 
wirkimgshypothesen. 

2302.Seliber. Le n^vitalisme en Allemagne. [R. ph. LXIX, p. 625.] 

Analyse des thtories vitalistes modernes (Reinke, Pauli, Ed. v. Hartmann et Driesch). 

2303. Siegel K. Naturgesetzlichkeit u. Vitalismus. [W. Beil. Wien XXII.] 

2304. Sinety R. de. Mimitisme et Darvinisme. [R. de Ph. XVII.] 

2305. Spencer Herb. Shelton H. S., Sp.s formula of evolution. [Ph. R. XIX.] 

23o6.StOfar Adf. Der Begriff des Lebens. (VIII, 356 S.) Heidelberg, 
C. Winter. [Synth. II.] Ji 3.60. 
Übersicht über die Geschichte des Begriffes »Lebenc u. seiner Merkmale. 
Tatsachen u. Hjrpothesen der Biologie werden soweit herangezogen, als sie 
auf die Begriffsbildung gewirkt u. soweit die Begriffe auf die Hypothesen zurück- 
gewirkt haben. — Rc: Kst XV (B. Kern); V. w. Ph. XXXV (Rieh. Fritzsche). 

2307. Sumner Fr. The science and philosophy of the organism. Q. Ph. 
Ps. M. Vn, p. 309.] 

2308. Thoene J. Schema einer neuen Deszendenztheorie. [Ph. Jrb. XXIII, 

s. 503—505.] 

Die Studie will zeigen, daß nicht »Kampf luns Dasein« u. »natürliche Zucht- 
wahl c, wohl aber die Annahme gewisser psychischer Vorgänge bei der Zeugung 
alle paläontologisch festgestellten Tatsachen befried^end erklärt 



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Naturphilosophie — 222 — 3309—3330 

2309. Thomson J. A. The three voiccs of nature. [Hib. J. VIII, p. 498 — 513.] 
Nature addresses the soul of man in three voices, which bid him respec- 

tively strive, enjoy, and inquire. £ach of these commands is the source of 
religious experience. 

2310. Torrend C. Le transfonnisme dans les demiers echalons du regne 
vÄg^tal. [R. de Ph. XVU.] 

231 I.Tower C. V. A non-dualistic view of naturalselection. [Ph. R. XIX.] 

23i2.Tschulok S. Das System der Biologie in Forschung u. Lehre. (409 S.) 
8*^. Jena, G. Fischer. Jk 9.00. 

Die Entwicklung der Anschauungen fiber Aufgabe u. System der Botanik u. Zoologie, 
Tom 16. Jhrh. bis 1869. Versuch eines neuen Systems der biologischen Wis^ Verschiedene 
Arten der Biologie zu klassifizieren. Einteilung der Biologie. Die sieben materiellen Gesidits- 
punkte der biologischen Forschung. »Allgemeine« u. »spezielle« Botanik, resp. Zoologie. 
Kritik einiger Systeme der Biologie (aus der Zeit von 1853 — 1907). Die Auffassung 'vom 
System der Biologie in modernen Lehrbflchem. 

2313. Tunzdmann G. W. de. A treatise on electrical theory and the 
Problem on the universe. (p. 686) 8°. L., C. Griffin. 15 sh. — 
Rc.: Aldi. syst. Ph. XVII, i (James Lindsay); R. fAkX. Mor. XIX. 

2314. Upton J. Three great naturalists. (p. 198) 8°. Boston, Pilgrim Press. 2 sh, 

2315. Volktnann P. Erkenntnistheoret Grundzflge der Naturwiss. u. ihre 
Beziehungen ziun Geistesleben der G^;enwart 2. umgearb. u. erweit 
Aufl. (XXIII, 454 S.) 8°. Leipzig, B. G. Teubner. [Wiss. Hyp. IX.] 
Geb. Ji 6.00. — Rc: Kst XV (Erich Bedier). 

2316. — Die Eigenart der Natur u. der Eigensinn des Monismus. (34 S.) 8^. 
Leipzig, B.G. Teubner. Ji i.oo, 

23i7.Vries Hugo de. The mutation theorie. (p. 683) 8° Chicago, The 
Open Court Publ. Co. % 3.00. 

The origin of horticultund varieties. The significance of horticultuiml varieties in the 
theory of selection, latent and semi-latent chanicters. The different modes of origin of new 
spedes. The sudden appearance and the constancy of new varieties. Atavism. Ezperimental 
Observation of the origin of varieties. Non isolable races. Nutrition and selection of semi- 
latent characters. The origin of eversporting varieties. Tricotylous races. Synootylous moes. 
The inconstancy of fasdated races. Heritable spiral torsions. The relations of the mutation 
theory to other branches of inquiry. The conception of spedes aooording to the theory of 
mutation. The ränge of validi^ of the doctrine of mutation. The material vehides of the 
hereditary characters. Geological periods of mutation. 

2318. Wächter W. Zweckmäßigkeit in der Natur. [Monism. V, S. 48 1 — 501 .] 
Ein Hinweis auf den für die reine Wiss. wichtigsten Teil von Darwins 
Entwicklungslehre, die Umwandlung der histor., theosoph. Tdeologie in eine 
natürliche, der übersinnlich-imerschaffenen in eine im Kampf ums Dasein durch 
natürliche Auslese gewordene Zweckmäßigkeit in der Natur. 

23i9.Wallace A. R The world of life: a manifestation of creative power; 
directive mind and ultimate purpose. (p. 424) 8°. L., Chapman & Hau. 
12 sh, 6 d. — Rc: Hib. J. IX, 3 (A. Dendey). 

2320. Wasmann Er. Entwicklungstheorie u. Monismus. {VII, 83 S.) 8^. 
Innsbruck, Buchhandlung Tyrolia. Ji 0.50. 



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Naturphilosophie — 223 — 2321 — 2327 

Die Vorträge enthalten eine Begründung der Deszendenzlehre als naturwiss. 
Theorie, eine Darlegung der Unterschiede zwischen Darwinismus u. £nt- 
Wicklungstheorie u. endlich eine Prüfung der bisherigen Hypothesen über die 
tierische Abstammung des Menschen, mit besonderer Berücksichtigung der 
neueren paläontologischen Funde. Den Schluß bildet eine Kritik der monistischen 
Weltanschauung. 

2321. — Modem biology and the theory of evolution. Tr. from 3 rd german 
ed. by A. M. Buchanan. (p. 539) 8°. L., Kegan Paul. 16 sh. 
The fhrst 8 Chapters treat diverse problems of Biology. Meaning and first 
Development of Biology; Development of modern Morphology and its branches; 
Modem Development of Cytology; Cellular Life, the Laws of Cell-division; Cell- 
division in its relation to Fertilisation and Heredity; the Cell and spontaneous 
Generation ; the Problem of individual Evolution. Chapter 9 — 1 2 refer to the Problem 
of phylogenetic Evolution. Chapt 9*^ explains the Theory of Evolution and its 
diverse fany; the author declar himself for the scientific theory of Evolution, 
but not in a monistic sense. Chapt 10*** alleges a series of new arguments 
diawn in favour of Evolution from the special brauch of the authors studies 
viz. the Guests of ants and of termites; Chapt. 11*^ gives the authors ideas on 
the descent of man. 

2322. Weiß J. Stoff u. Kraft (39 S.) 4°. Freiburg l Br., Progr. 

2323.Wundt Wilhelm. Die Prinzipien der mechanischen Naturlehre. Ein 
Kapitel aus einer Philos. der Naturwiss. 2. umgearb. Aufl. der Schrift: 
Die physikalischen Axiome u. ihre Beziehung zum Kausalprinzip. (IV, 
217 S.) Stuttgart, F. Enke. Ji 5.60. — Rc.: R. M*t. Mor. XIX. 

2324.Zefander Ludw. Die Entstehimg des Lebens, aus mechanischen Grund- 
lagen entwickelt. 2. Ausg. in i. Bde. PCVI, 256, 240 u. 255 S. m. 
198 Abbildgn.) 8°. Tübingen, H. Laupp. JL 9.00. 
Durch eine mechanische Kristallkraft (Resonanzwirkung der Atomstrahlung) 
werden Molekeln zu Röhrchen geformt, zu »Fistellen«, den Lebenselementen. 
Rein mechanisch werden daraus die höheren lebenden Substanzen, dann Zellen, 
Pflanzen u. Tiere entwickelt, bis zum Menschen mit seinem Seelenleben, bis 
zu den Völkern u. Staaten. — Rc.: Z. Ph. ph. Kr. CXXni, p. 95; V. w. Ph. 
XXm, p. 499. 

2325.Zempl6n V. Der Begriff u. Rolle der Energie in den Naturwiss. 
(ungar.) {17 S.) [Mag. fil. tÄrs. k. 10, 4.] 

2326. Zeno von Elea. Lachelier J., Note sur les deux demiers arguments 
de Z. d'El^e contre Texistence du mouvement. [R. M6t Mor. XVIII, 
P. 345— 355O 

2327.L'immortalitä e la biologia. [Coen. IV, 3, p. 143.] 



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ReBgkHwpWlowphie — 224 — 3528—2332 



IX. Religionsphilosophie. 

(cf. 151, 177, 179. 180, 186. 218, 397, 4»o. 431. 457. 45». 462, 4^7» 4^. 483. 496, 500. 

848. 1830. 1843.) 



a) Allgemeine Religionsphilosophie. (Allgemeine, histor. und 
System, grundlegende Arbeiten. Religiöse Weltanschauung.) 

2328.Baehler Louis A. Der Buddhismus. Deutsch v. Carl Dietz. (54 S.) 8^. 
Breslau, W. Markgraf. Ji 0.80. 
Der V. gibt an der Hand von Oleotts Katechismus u. den 14 gemein- 
gültigen Leitsätzen eine kurze Darstellung des Buddhismus. Die Schrift zerßUlt 
außer seiner Einleitung in 5 Kapitel, die das Leben des Buddha, den Dhamma, 
den Sangha, die Ausbreitung des Buddhismus u. das Verhältnis des letzteren 
zur exakten Wiss. behandeln. 

2329. Ballerini Guis. La crisi del pensiero modemo e le basi della fede. 
(XII, 306 p.) 16°. Roma, F. Pustet L. 2.50. 

Dopo Avere esposta la crisi filotofica e religiosa de! pensiero moderno, e le cause da cai 
essa dipende, Ta. si propone questi tre quesiti: i. abbiamo noi aocora il diritto, di fronte 
alla sdenza moderna, di affennare V esistenza ddr al di 1&? 3. Come poisiamo noi dimostrare 
r esistenza dell' al di U? 3. Stanoo ancora le antidie basi tradisionali della fede, o dobbiamo 
spostarle per adottare le idee della modemiti? 

La crisi religiosa. La dimostrazione deir al di lä. L' al di Ui nella dottrina 
deir immanenza vitale o psicolpgica. Le basi della fide. L'atto di fede. 
Increduli e credenti nell* ora presente. — Rc.: R. di F. N. U, p. ao6 (Tredid); 
CivilU catol. 19 10; Scuoi catol. 1910. 

2330. Berg R Gott als Inbegriff des Schönen. Aus dem Engl v. £. Fonsyth. 
(p. XVIII, 274) 8*^. Lugano, Coenobium. L. 2.50. 

Die Poesie, in der Sprache das Schöne offenbaxend. Die bildenden Kflnste als SchOpfangen 
der Schönheit Der göttliche Kflnstier. Das Drama als Tifiger der Schönheit. Die Mnsik 
als TrSger der Schönheit. Das Leben eine Disziplin um geistige Schönheit cu entwickeltt. 
Die Liebe als Sprößling der Schönheit. Die persönliche Auffassung der ReL der Schönheit. 
Die soziale Auffassung der Rei. der Schönh. Das nationale Leben in der Rel. der Schönh. 
Umriß des Kosmos, der für die Schönh. geplant ist 

233i.Bergh J. van den. Eene historisch-materialistische Bestrijding van het 
Christendom. (p. 53) 8*^. Baam, Hollandia-Drukerij. 

2332. Bertholet Alfir. Ästhet u. christl. Lebensauffassung. (III, 55 S.) 8°. 
Tübingen, J. C. B. Mohr. Jt i.oo. 
V. sucht einerseits zu zeigen, wie Ästhet Lebensauffassung ins Kjctrem 
verfolgt, zur christl. in ausschließlichem Verhältnis steht, wie sie abei anderer- 



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Religloiispkiloiopliie — 225 — 3333 — 3342 

seits auf das gcbQhrende MaB zurOckgefOhrt, für die christEdie sogar zur 
Förderung werden kann, auch wo die volle Autonomie der Kunst anerkannt 
wird. Ästhetische und christL Lebensauffassung — bezeichnet dieses B^^s- 
paar eine Synthese oder eine Antithese, ein freundschaftliches, gar verwandt- 
schaftliches oder ein gegensätzliches, ausschlieBliches Verhältnis? Diese Frage 
behandelt die neue Schrift Bertholets. Der Verfasser kommt zu dem Resultat, 
da£ eine einseitige und extreme ästhetische Lebensauffassung allerdings in 
unüberwindlichem G^ensatz zur christlichen steht, da£ aber asthetisdi6 Lebens- 
auffassung keineswegs so einseitig und extrem sein muß, viehnehr geradezu 
eine Förderin der christlichen werden kann. Die Frage ist bloß, in welchem 
Grade das Mischungsverhältnis anzusetzen sei. Aber darauf kann nach 
Bertholets Auffassung keine Theorie die Antwort geben, sondern bloß die 
lebendige Persönlichkdt 

2333.Bollftnd G.J.P.J. De theosophie in christendom. Ben nieuwe bijdrage 
tot verduidelijking van den ooisprong des christendoms. (IV, 91 p.) 8^. 
Leiden, A. H. Adriani. Fl. 0.90. 

2334. Bosid & A. La Sdenza della religione. [R. Apol. Crist, 09 p. 28 — 46, 
118—136, 233—252, 301—316, 429—453» 5'7— 533» 10 p. 49— 64. 
125—130, 239—257.] 

2335.Bawne B. P. The essence of reL (p. 299.) Boston, Houghton, 
Mifflm & Cie. | 1.50. — Rc: Mind XX, p. 438 (J. Field). 

2336. Brockdorfr Cay v. Das Wesen der ReL (VIII, 36 S.) 8®. Osterwieck, 
A. W. Zickfeldt. [Moigenr. I, 5.] Jt 0.50. 

Die Schrift geht von dem religiösen Bewußtsein des heutigen Christentums 
aus u. versucht Verständnis dafür zu erwecken, daß wir unsere relig. Gedanken 
kritisch übertragen müssen, um wenigstens ansatzweise über unsere Grenzen 
hinauszugdangen. Es läßt sich dann zeigen, daß wir mit unserer bewußt sub- 
jektiven Auffassung allenUngs ein Stück religiöser Entwicklung begreifen können. 

2337. Cacdapnoti Pel. In difesa del cristianesimo. (p. 18) 8^. Roma, 
Casa Metodista. 

2338. Calö Giov. Le ragioni dello spiritualismo. [R. di F. II, p. 468.] 

2339. Cappetlaui A. Filos. della relig.; Sdenza delle reL (p. 129) 8^. Milano, 
Unione. L. i.oo. 

2340.Caru8 PauL Die Erfüllung (Das Pleroma). Untersuchung über den 
Ursprung des Christentums. Aus d. Engl, übers, v. W. Breitenbach. 
(178 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth, jft 3.00. 

2341. Charles F. La fol (p. 64) 12®. P., Bloud. [Sc. ReL] Fr. 0.60. 
Dans ce bref trait^ de la foi, Ta. ^die les points suivants: matiire et 

objet de la foi; libert6 de Tacte de fd; psychol. de Facte de la foi; apotog^que 
de la foi; th^ologie de la fol H n*y a pas de sujet plus grand et plus 
attachant pour un croyant que celui dont T&tude lui permet de mieuz 
connaitre et mieux d^fendre sa foL — Rc: R. Sc. ph. th.IV, p. 780 (Poolpiquet); 
R. thom. XVm (Supplement). 

2342. Christie Robert The Dilemma of Theism. [ContR., Feb. 19 10.] 

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ReUgkmspbilotophie — 226 — a543 — *353 

2343.Claverie R. P. La sdence du Chiist [R. thom. XVIII, p. 766.] 

2344. Colville W. J. Andent mysteries and modern revdations. (p. 366.) 
N.-Y., R. F. Fenno & Co. | 1.00. 

2345. Dhorme P* ^ ^^ Assyro-Babylonienne. Conf&rences. (319 p.) 12^. 
P., Gabalda. Fr. 3.50. 

Let Sonroes. La oonceptkm da di^. Les diaix. Lei diaa et la ötL Les dieoz et 
les xois. Lei dieox et let hommet. Loi monde: p6di6 et ezpiatk». La pri^ et le lacrifice. 
Le taoeidooe. 

2346. DrewB. Johann Michelsen, Ein Werbd>rief zur BegrOndung des rdigiösen 
Modemismus. (16 S.) 8®. München, C. W. Bonseis. Jt 0.35. 

Michelsen weist die mythologische Auffassung des Christusproblems durch 
Prof. Drews zurück u. verlangt unter Hinweis auf das Fischsymbol Quisti eine 
philos.-künstlerische Auflösung, nach wdcher das Evangelium eine Definition 
des Liebesbegriffes mit dem Akt als Mittelpunkt darstellt 

2347. Duchesne L. Christian worship: its origin and evolution. 3. engl. ed. 
revis. With additions by the author. (p. 616) 8®. L, Christian 
Knowledge. 10 sh. 

2348. Dufourcq A. L'avenir du cristianisme. I. Le passi chretien. Vie et 
pens^. IV. Epoque m^teranienne. Histoire de T^lise du III® au 
XI« siicle. Le christianisme et Tempire. 3« edit (356 p.) 16°. P., 
Bloud. Fr. 3.50. 

L'ouvrage a pour objet d'6tudier, en fonction de Tactuelle unification du 
monde pCIX — XX • s.), la formation de cette consdence commune ä Hiumaniti 
qui est la fin de Thistoire et que semble Stre le christianisme. L'ouvrage a 
pour point de dipart ime synth^ de Thistoire jud^o-chr^tienne dans le passi, 
c'est ä dire de l'idie transcendantaliste monotheiste. L'auteur rejette: en theorie, 
Fid^ d'une necessit^ historique quelconque; en fait, Tid^ de deuz ^poques 
histonques oppos^ dont Time serait cFantiquiti», Tautre «le moyen-äge»: le 
christianisme lui apparait dans le pass^ comme un syncritisme providentid. 

2349. Eucken R. Probl^es capitaux de la philos. de la rel. au temps pr&sent, 
trad. par Ch. Brognard. P^ Fischbacher. Fr. 2.50. 

2350.Gairdner W. H. T. Islam en Christendom. Naar het Englesch door 
J. C. Rutgers. fXXII, 264 p.) 8°. Delf, Zendingsstudie-raad. FL 1.05. 

235i.Georgy E. Aug. Was ist ReL? [Monism. V, p. 21—27, 49 — 63.] 

2352. Godard A. Le positivisme chretien, nouv. höh. (373 p.) 16®. P., Bloud 
et Cie. [Sc Rel.] Fr. 3.50. — Rc: Ann. de Ph. eh. LXXXII, p.448 (P.A.). 

2353. Gotthardt J. Der Atheismus in seiner wiss. Haltiosigkeit u. Staats- 
gefährlichkeit. (203 S.) 16®. Paderborn, Schöningh. Jt 0.80. 

Es ist das erste Bändchen einer beabsichtigten Serie von streng wiss. 
apologetischen Schriften, die auf Grund der gesicherten Resultate modemer 
Forschung die Bedeutung der positiven Welt- u. Lebensanschauung erweisen. 
Es sieht von jeder Offenbarungswahrheit ab u. operiert nur mit den wiss. Daten 
der Vemimft imd der Empirie. 



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Rdlgiontphilotopliie — 227 — 2354—2361 

2354.Gourd J. J. Phflos. de la rd. PrÖace de E. Boutroux. (312 p.) 8®. 
P^ F. Alcan. [BbL Hi. Cont] Fr. 5.00. 

Selon l'a., le domaine de la Rd. doit £tie distingui du domaine occup£ 
par la Science, la Morale, TArt la Soci£t£. Ces demi&res disdplines, visant 
l'agrandissement de l'esprit par eztension, procMent par coordination. Mais 
la coordination n'&treint jamais complitement son objet: il reste partout de 
l'incoordonnable. Cet incoordonnable est le fondement de la religion, laquelle 
vise ä agrandir Tesprit par intensit& La religion se fait ainsi une place dans 
l'ordre thterique, i c6t& de la Science, dans l'ordre pratique ä c6t£ de la 
morale, dans l'ordre esthitique enfin et dans l'ordre sodal. 

2355.Grupp G. Jensdtsreligion. Erwflgungen Ober brennende Fragen der 
Gegenwart: Diessdts- oder Jenseitsreligion, Ld>ensrichtungen, Rd. u. 
Kultur, Zukunftsrel. (202 S.) 8®. Frdbuig i. Br., Herder. Ji 3.00. 

»Immanente Wdtanachauungenc : Es werden behanddt thedog. Anschau- 
ungen von Spinoza, Lessing, Kant, Renan. Besonders ausfOhrlich die Phüos. 
Nietzsches. »Der Drang nach dem Jensdtsc ist fast ausschließlich philos. u. 
behandelt den Begriff des Unendlichen, den Begriff des Seins, die Lebenszide. 
»Rd^on u. Kultur € befaßt sich mit dem Einfluß der Rd. auf die Sittlichkdt, 
Politik, Wiss. u. Kunst. — Rc.: R. di F. N. U, p. 697. 

2356. Guigncbcrt Ch. Les origines chritiennes. [Sdentia VIII, p. 123.] 

2357. — L'ivohition du christianisme anden. [Sdentia 1910, Nr. 4.] — 
Rc: R. it Soc. XV, p. 135. 

2358.— L'ivolution des dogmes. (p. 355) 18°. P., Flammarion. [Bbl. Ph. 
cont] Fr. 3.50. 

L'a. s'est proposi d'^blir qu'un dogme nait, se divdoppe, se transforme, 
vieilfit et meurt ainsi qu'ü arrive ä tous les organismes de la nature. C'est en 
vain que les religions riv^l^es poursuivent inlassablement le rSve de l'immobilit^ 
dogmatique; lliistorien indipendant ne voit en dies que changements, mises 
au point, adaptations, par lesquelles elles accommodent leurs doctrines auz 
disirs et aux besoins des divers müieux oü elles les portent — Rc: R.Scph. 
th. IV, p. 809 (Fr. A. Gardeil); Cult f. IV, p. 231 (E. L.); R. it. Soc XTV, p. 700 (Guido 
Marpillero); Am. J. rd. Pi. IV, p. 310. 

2359. Höffding Harald. D problema rdigioso. [Cult, mod. X, p. 6 — 9.] 

236o.Jahja Ibn Adi. Graf Georg, Die Philos. u. Gotteslehre des Jahja Ibn 
Adiu. späterer Autoren. (VIII, 80 S.) 8 ^ [Bdtr.G.Ph.MitVIII,;.] ^2.75 
Das wiss. Arbeften n. die philos. tu philos.-theolog. Sdiriften des Jahja Ibn Adt Die 
Philos. des Jahja Ibn Adi. Die Lehre vom Wesen GoUes. Die Attribute Gottes. Die 
Einheit Gottes. Die Lehre von der Trinitftt. Die Menschwerdung des Gottessohnes. Jahja 
Ibn Adis Stellung in der diristl. Theologie. Abu'Mang ibn at-Tajjib. Elias von Nisibis. 
Das Pseudo-Athanasianische »Buch des Beweises«. As-Safi und Abu Ishag ibn al-'AssaL 
Daniel ibn al-Hattab. Petrus as-Sadmanti. Petrus ibn ar-RahSb. 

2361. James William. A pluralistic mystic. [Hib. J. VIII, 4, p. 739 — 759.] 
A study of the little-known writings of Benjamin Paul Blood, whom 
Professor James regards as an important exponent of pluralistic mystidsm. 
Some remarkable spedmens of Mr. Blood's productions in verse are given. 

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Rdisioiitphilosophie — 228 — 2362—2376 

2362.Jevon8 F. B, The idea of god in early rd. (p. 180) 16°. Cam- 
bridge, Univ. Press. 1 sh. — Rc: Mind XX, p. 431 (G. G.); R. Sc. ph. th. 

y, p. 585 (A. Lemoonyer). 

2363. Ingram A. F. W. The mysteries of god. (p. 328) 8°. L, Gardner, 
Darton. i sh. 

2364.Justu8. Prologomcna to theism. (p. 70) N.-Y., Keliog. $ 2.00. — 
Rc: R. M6t. Mor. XIX. 

2365. Kant Imm. Sentroul C, La philosophie religieuse de K. [R. Sc 
ph. th. IV, p. 49—81, 233—256.] 

2366. King Irving. The development of rel. (p. 371) 8^. L., Macmillan. 
7 sh. 6 d. — Fe: Int J. Eth. XXI, p. loo (J. B. Pimtt); J. ». Pf. M. VII, 
p. 631 (J. H. Swanton). 

2367. Kneller K. A. Christianity and the leaders of modern sdence, tr. by 
T. M. Kettle, London, (p. 405.) St Louis, Herder. 

2368. Kösting KarL Hellwald R., K. K., der Prophet des neuen Glaubens. 
[Monism. V, S. 160 — 165.] 

2369. Kuperus L. What is Christian sdence? (p. 16) 8^. Amsterdam, 
Seyffardt R o.io. 

237o.Lhotzky Heinr. Gott u. die ReL (15 S.) 8^. Berlin, Protestant 
Schriftenvertrieb. ^ 0.50. 

2371. Limbach S. Das Leben aus Gott Seine Entstehg. u. Entwickig. nach 
der hl. Schrift gezeichnet (125 S.) 8°. Basel, Kober. Jü 0.80. 

2372. LfOisy Alfr. La rel. d'Israele. Unica vers. it autor. con apposite modi- 
ficazioni fatte dall' autore sull' originale, (p. 324) 16°. [Bbl. p. reL] 
Piacenza, Soc. ed. Pontremolese. L. 5.00. — Rc: Cult f. IV, p.632 {E.L.). 

2373. Louis M. Doctrines religieuses des philos. grecs. (p. 374) 8®. P., 
Lethielleux. Fr. 4.00. Rc: R. Ma Mor. XVm; R. ph. LXXI (C. Huit); 
R. di F. N. n, p. 341 (A. Lorion). 

2374. Lublinski S. Die Entstehung des Christentums aus der antiken Kultur. 
(237 S.) 8^. Jena, Diederichs. Ji 3.00. 

In emer synthetischen Beweisführung gelingt es etwas ganz Neues aufzu* 
rollen, nämlich das Vorchristentum im Judentum. Die Grundlagen der Beweis- 
fühnmg sind: die jüdischen Schriftsteller, Gnosis und antiker Mjrsterienkultus. 
Das endgültige Resultat ist: Das Christentum ist erst 70 Jahre nach Christi 
Geburt entstanden, nicht durch Leben, Lehre und Tod Christi, sondern durch 
die Zerstörung Jerusalems. 

2375. — ^^ urchristliche Erdkreis u. sein Mythos. II, Das werd. Dogma 
vom Leben Jesu. (188 S.) 8®. Jena, Diederichs. Ji 3.00. 
Die Widersprüche im Dogma u. eine naive Methode. Die religiöse UnmOgUdikeit 
Die geschiditUcfae Unmöglichkeit Falsche Beweise ffir die Existenz des Menschen Jesus. 
Das Kopemikanische System der Christologie. 

2376. Masci F. La filos. della rel. e le sue forme piü recentl Roma. [R. 
Acc. dei Lincei XIX, p. 385 — 454.] 
La memoria ha due parti: cReligione e conoscenza»; cRdigione e filosoHa». 
Nella prima parte TA., esposto il contenuto essenziale della cosdenza religiosa, 



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Rdigioosphilotophie — 229 — 2377—3389 

studia se la religione si possa accordare con la conoscenza sdentifica e filosofica, 
ed esdude precessivamente i tentativi recentemente fatti, T antiintellettualisino, 
U fideismo, la separazione dei dominii riapettivi, la diversitä spedfica dell' es- 
perienza religiosa, il pragmatisino reügioso, il biopsichismo religioso, Tagnosti- 
dsmo, la teoiia dd conato della persistenza nell' essere. Ndla seconda parte 
mostra che ü simbolismo filosofico h essenziale alla religione, e che ogni reli- 
gione h una forma di spiritualismo filosoßco. — Rc: R. Mit Mor. XIX; Colt f. 
IV, p. 630 (A. A-). 

2377. Minocchi S. ReL e filos. [R. di F. II, p. 450.] 

2378. Muni R D cristianesimo al bivio. [Comm., p. 161 — 163, 177 — 179.] 

2379. — Dal tabou al modemismo (a proposito di un manuale di storia delle 
religioni: Reinach, Orpheus). [Rass. contemp., p. 468 — 485.] — Rc: R. 
it Soc XV, p. 124. 

238o.Nicati W, Rel. naturelle. 12®. P., Schleicher. Fr. 3.50. 

Le probltee reUgieaz. Biologiqne. Ptychologique. Math^atique. Eith^que. Moral. 
Sodologique. Tlifolo^ae. Mitapbytiqae. Condutioii. 

238i.Nikanor E. Die Notwendigkeit des religiösen Wissens. (20 S.) Kasan. 

2382. Oe st er r e i ch K. Die Erfahrung des Göttlichen als das Grundproblem 
der Rdigionsphilos. [R. G. IV, S. 41 — 53.] 
Das Wesen der Mystik u. Ekstatik aller Kultursphären besteht darin, daS 
der M3rstiker u. Ekstatiker meint, eine unmittelbare Erfahrung des Göttlichen 
zu besitzen. Das Göttliche wird völlig immanent u. zwar fQhlt sich der Mensch 
dabei selbst vergöttlicht. Es tritt Einigung mit der Gottheit, »Vergottungc ein 
(ly(ooig). Der Verfosser sucht diese Anschauungen und die damit zusanmien- 
hängenden Probleme der Religionsphilos. möglichst scharf zu bestimmen. 

2383.01denberg H. Der indische Buddhismus. [Arch. f. Religionsw. 1910, 

S. 578-614.] 

2384. Palmcr W. Sc The diary ofa modemist (p. 328) 8°. L, E. Arnold. 5 sh. 
A consideration of the doctrines, rites and m3rstic vision of the Christian 

Church, in the light of modern philos. and of the most recent sdence; with 
special reference to the work of monsieur Beigson the resuhs of historical critidsm. 

2385. Perriolat Ch. Chritien et philos. (p. 525) i6^ P., Bloud. [Sc. 
et Rel.] Fr. 3.50. — Rc«- R. n.-s. XVin, p. 285 (F. Palhori«). 

2386. Pfleiderer O. Religione e religioni. Trad. di Balbino Giuliano. (p. 279) 
8°. Torino, Bocca. [Pic. BbL Sc. CLXXXVII.] L. 4.00. — Rc: Cnlt. 
f. IV, p. 23a (E. L.); R. di F. N. n, p. 347. 

2387. — Über Religion und Religionen. Russ. Obersetz, von A. Meyer. 
Petersburg, Verlag Prometeus. — Rc: Siow. M. 1910 Heft 2 (G. Plechanow). 
Rqss. Bog. 1910 Heft i. 

2388. Picdotto C M. Via mystica. (p. 70) 8^ L., Simpkin. i sh. 6 d. 

2389. Podmore F. The newer spiritualism. (320 p.) 8°. L., Fisher Unwin. 
8 sh. 6 d. 

£88a3rs to give a con^lete account of the recent evidence published by 
the Sodety for Psychical Research and its bearing upon the hypothesis of a 



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R Higioniphilogophie — 230 — 3390—2401 

life after death. In the first section of the book tiie {dijsical phenomena of 
Eusapia Palladino, the Italian medimn, are discussed, and Übt methods of 
deception apparentiy practised are illustrated from the past history of quiitoalism. 
The second and longer section of Üie book gives a dear and sjrmpaüietic 
Sketch of the messages received thiough trance and automatic writing pur- 
porting to proceed from the spirits of the dead. 

2390. Prado deL La vfait^ fundamentale de la philos. chr^tienne. [R. 
thom. XVm, p. 209, 340.] 

2391. Remi Rieh. Christi Wiss. (Christian sdence.) (32 S.) 8^. Hambuig, 
Ev. Buchh. Ji 0.30. 

2392. Rignano Eugenia II fenomeno religioso. [Sdentia 10, N. XIII, 
p. 104—130 (suppL p. 70—97)-] 

2393. Reifes E. Die Wahrheit des Glaubens. I. Die natürliche ReL (324 S.) 8^. 
Brühl, Martini. ^ 5.00. 

Das Daadii Gottes. Die Sdiöpfnog. Die göttliche Vorseliniig. Das Sittengesetz u. die 
Vergeltang. Die Willeiisfreiheit Die Unsterblichkeit der Seele. 

Eine Verteidigung des Theismus auf der Grundlage der griechischen u. 
scholastischen Philos. Der Kantianismus, Darwinismus u. Monismus werden 
eingehend geprüft u. wideri^ — Rc: Ph. Jhib. XXIV, p. 410 (A. Sete). 

2394. Sabatier A. Theorie critique de la connaissance reügieuse. [Coen. 
IV, 6, p. 107.] 

2395.Sagarda N. Die antike kirchliche thedog. Wiss. in der Blütezeit des 
griechischen Ostens (IV. — V. Jhrh.), ihre Hauptrichtungen u. charakterist 
Eigenschaften. (65 S.) Petersburg. 

2396. Schiltow A. Wo u. wie den lebendigen Gott suchen? (Vom Standpunkte 
der äußeren u, inneren Erfahrung.) (73 S.) Charkow, Alexejenko. FL 0.50. 

2397. Schlaf JökiB. Das absolute Individuum u. die Vollendung der Rel. 
(589 S.) 8°. Berlin, Oesterheld u. Co. ^ 12.—. 

Die Erkemitiiistheorie seit Kant (Die nadikantische deutsdie Philos. bis zur exakten 
'Wiss. Herbert Spencer.) Das absolute Indiyidmun Mensdi. (Das Aziomatisdie des Gegen- 
standes der Erkenntnistheorie. Der Kosmos. Der Mensch als absolntes Indiridmim.) Die 
Metastase des absolnten lodividuam. (Der Urzustand. Das organische UnterbewuBtsein. Die 
nihere Vontufe des Bewußtseins. Das Erwadien des Bewußtseins. Das junge Bewußtsein. 
Das HöhenbewußtMin. Tod u. Unsterblidikeit. Anthroposentrischer Standpunkt) — Rc: 
Z. Ph. ph. Kr. CXXXXD:, p. 198 (H. Prager). 

2398. Schleieitnacher. Levy A., La philos. religieuse de Schi, d'apr^ la 
thise de M. Cramaussd. [R Mit Mor. XVIII, p. 530—544.] 

2399. Segal & L. Die Bibel Ihre Phüos., Ethik u. ReL (i 10 S.) Nowotscherkassk, 
Verlag des Autors. R. i. — . 

2400. Seil Karl. Christentum u. Weltgeschichte seit der Reformation. Das 
Christentum in seiner Entwickelung über die Kirche hinaus. (IV, 123 S.) 
8^. Leipzig, B. G. Teubner. Ji 1.00. 



2401. Semeria Q. Stoidsmo e Cristianesimo. [Rass. Naz., i.^ Genn. 10, 
p. 19—24.] — U allegorismo nel libro della sapienza. [R. stör, crit sc 
teol., Marzo 10, p. 173 — 176.] 



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ReHl^ontpliiloiophie — 23 1 — 2402 — 2414 

2402. Spir A. Dialogo solla reL Trad. dal tedesco di O. Campa. (p. 24) 8^. 
Lugano, Coenobium. 

Comme ü est dit dant la priface, ropuscule dont je präsente la tradaction 
(la premi^ trad. de Spur en langue italienne) ezprime ia n^cesaiti de fonder 
la reL sur des prindpes rationnds rigoureusement d&nontrables. 

2403.Staab KarL Die Gottesbeweise in der kathoL deutschen liter. von 
1850— 1900. (Vm, 191 S.) 8^ Paderborn, F. Schöningh. [Stud. Ph. 
ReL, 5. H.] Ji 3.80. 

Möglichkeit o. Notwendigkeit der Gotteibeweife. (Kant 11. die Gottetbeweiie. Nach- 
wirkungen der Kmnf sehen Kritik. Neue Wege zur objektiven Gottcierkenntnii. Die kathoL 
Tübmger Schule. Die NeoadioUstiker.) Die eincehien Gottetbeweiie. Gotteibeweiie a priort 
GotteiheweiM a posteriori. — Rc: Ph. Jhrfo. XXIV (Joseph MüUer); Z. ReL Pi. IV (J. L.). 

2404. Steiner R II cristianesimo quäle fatto mistico. Trad dal tedesco di 
Vittoria Wollisch, e preceduta da una introd. di Ed. Schürt (p. 222) 8^. 
Palermo, A. Reber. L. 3.50. 

2405. — Teosofia: un' intr. alla conoscenza dei mondi super&id e del destino 
dell' uomo, dedicato allo spirito di Giordano Bruno, Trad. sulla 2 a ed. 
tedesca, del prof. A. Penzig. (p. 189) 8^. Palermo, A. Reber. L. 3.00. 

2406. — Theos, intr. to the supersensible. Knowledge of the world and the 
destination of man. (p. 228) 8^. L., K. PauL 3 sh. 6 d. 

2407. Stern Adolf. Dit religiöse Stellung der vornehmsten Denker der 
Menschheit, insbesondere von Kant, Schiller u. Goethe. 2. Aufl. (62 S.) 
Berlin NO 43, Otto Roth. Ji 040. 

£s wird gezeigt, wie der Menschengdst von Piaton bis Kant u. von Fichte 
bis Eucken um eine Rel. der reinen Inneriichkeit gerungen u. wie diese Rel. 
ihren klassischen Ausdruck in den Meisterwerken von Schiller u. Goethe, 
insbesondere in der Faust-Dichtung gefunden hat 

2408. Stuckner Joh. Versuch zur »wissenschaftlichenc Verteidigung des 
Theismus (ungar.). (56 S.) [Hitt. f. XXI, 4.] 

2409. Subhadra Bh. Dal catechismo buddistico. [Coen. IV, 2, p. 96.] 

24io.S2et^y E. Der Buddhismus u. das Christentum (ungar.). (80 S.) 8^. 
Budapest [Szt-Istv4n-t4rs.] Kr. 1.00. 

24ii.Tyrell G. Le christianisme ä la crois^ des chemins, trad. de Tanglais 
par J. Anarvon. (328 p.) I2®. P., E.Nouny. — Rc.: R. Ma. Mor. XIX, p.21. 

24i2.Vallie*Pou88in L.dela. Le Brahmanisme. P.,Bloud. [Sc Rel.] Fr. 0.60. 
Rc: R. di F. N. n, p. 219. 

2413. — Notions sur les rel. de Tlnde. Le Brahmanisme. (127 p.) 16^. 
P., Bloud. Fr. 1.20. 

2414. Vemon A. W. The present crisis of the Christian reL [Hib. J. IX, i, 

P. 57—75.] 
Attemps to meet in its extremest and most modern form the attack made 
upon Christ and Christianity. The a. makes large concessions to the modern 
spirit, but bdieves that the way out of the crisis is "by possessing for oneself 
the spirit of Jesus**. 



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KeÜfiosifpliilos. Einsdprobleme — 232 — 2415 — 34aS 

24i5.Vircy. La rd. de l'andeime Egypte. (VIII, 352 p.) 16^. P., 
Beauchesne. Fr. 4.00. 

AnoiameU de U rtUgkm igyptieiine. Le culte des anofttrti. Comment let aodeiis 
Ejgypdeiis ocniqirent et ddfbireot U Difiniti. L'unkm dn dd et de la tene. Qndqoes-ttiiei 
des diviziitte du puithton ^ryptien. Mjrthologie jMuithdftiqne. Id6es de Pancienne E^ypte 
sur la tunrivance de penonnaliti aprts la mort Caract^ des ofanfanoniet dn colte ^gyptioi. 

24i6.Waterhou8eB.S. Modem theoriesofrd. (p. 460)8^. L.,C.H. Kelly. 58h. 
The first part is a critical reviev of modern religious philos., induding 
that of Sdileiennadier, Lotze, the Ritsdilians, the Neo-Hegelians, modan 
mystidsm, Martineau, Eudcen, the Pragmatism, and Personal idealxsts. The 
second part outlines the construction of a philos. of reL based on reHgioos 
experience as revealed by AnthropoL and PtoychoL The appendix deals briefly 
with the quasi-religious philosophics of Positivism, Pessimism, and Agnostidsnu 
— Rc: Mind XX, p. 430 (G. Galloway); Ezpositioiis Times, Jan. 191 1; Contemporaiy R., 
April 191 1. 

2417. — The present position m religious phüos. [London Quarteriy R. 1910, 
p. 24—38.] 

2418. Das Wdtproblem u. Christus. 2. Aufl. Rostow a. Don, Verlag der 
Zdtsdirift »Israel mein Ruhm«. (64 p.) R. 0.15. 

24i9.Catholidsm on a philos. basis by various authors. IL Compiled by 
H. St B. Cundiffe. 8®. L, Sonnenschein. 5 sh. 



b) Religionsphilosophische Einzelprobleme in historischer 
und systematischer Behandlung. 

2420. AeschyloB. OttolenghiR.,IldogmaChristianoinEschilo. [Coen.IV,3,p.6o.] 

2421. Alezander H. B. The belief in God and immortality as factors in race 
progress. [Hib. J. IX, i, p. 169—187.] 

2422.Ar88enjew N. Im Suchen nach einem absoluta^ Gotte. (p. 44.) 
Moskau. R. 0.30. 

2423.Balbino Giuliana La rdigiositä dello spirito. (p. 63.) Palermo, 
Sandron. L. 1.50. 

La oostienza dell* Jo. U presuposto gnoseologico. H presuposto estetko. II presnposto 
etioo. Condusione. L'unitli rdig. 

2424. — Mistidsmo — Pseudomistidsmo. [Coen. IV, 3, p. 82.] 

2425.Balme8. Pia y Deniel, Apolog^tica de Bahnes en la Filosofta y en 
la Historia. [Resefio £des. II, 21, p. 350 — 359.] 
Bahnes, por ser gran popularizador de la sana filosofia y eximio filAsofo 
de la Historia y de los hechos sociales mered6 d titulo de cDoctor humanus». 

2426. Berdjajcw N, A Glaube u. Wissen. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

2427. Bernhard Sigm. Das Verhältnis zwischen Glaube u. Wissen (ungar.). 
(44 S.) 8^ [Kathol. szemle. XXIV, 2—3, 9.] 

2428.Bey8en8 J. Tb. Criteriologie of de leer over waarhdd en zekerhdd. 
2« druk. (VIII, 356 p.) 8^ Leiden, G. F. Thionville. Fl. 3.00. 



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ReUgiontphllof. Einselpiobleme — 233 ""^ 2429 — 3445 

2429.Bierens de Haan J. D. Zedelijk bewustzijn, Schoonheidszin, Rdigie 
in hun Mmenhang. [T, Wijs. IV, p. 36 — 70.] 
Der Zusammenhang wird erörtert, wdcher zwischen sittlichem, ästhet u. 
relig. BewuBtsein besteht Diese drei »Fakultäten des praktischen BewuBtsdnsc 
werden aufgefaBt als die drei Seiten eines einheitlidien Bewußtwerdens des 
Menschen von der ewigen Idee. 

2430. E^Oridund« Qements Jos., BjOrklund's ''Death and resunection". [Mon. 
XX, p. 630.] 

243 1. Bonaventura. Mennesson G., La connaissance de Dieu chez Bonaventura. 
[R. de Ph. XVn.] 

2432. Bonomelli Qeremia. Dio e la ragione umana. [Rass. Naz., 10 Marzo I, 
P- 3—53.] 

2433. Bros A. La survivance de V&me chez les peuples non civilis^, (p. 64) 
i6^ P., Bloud & Qe. Fr. 0.60. 

2434. Buckham J. W. Personality and the Christian ideal: A discussion of 
personaUty in the light of christianity. (p. 263.) Boston, Pilgrim Press. $ i .50. 

2435. Bytomski P. Die genetische Entwicklung des Begriffes KooßAog in der 
hl. Schrift [Jrb. Ph. sp. Th. XXV, p. 180—216.] 

2436. Campbell G. Christ and philos. [Bibliotheca Sacra, April 19 10.] 

2437.Caron M. Immortalit^ chritienne. (p. 456) 18^. P., R.Haton. Fr. 2.00. 

2438.Carritt E. F. Truth in art and in rel. [Hib. J. VIII, 2, p. 362—381.] 

2439. Carstens Herrn« Vom höchsten Beweise der Unsterblichkeit Simplex 

s^illum veri. (i. Tl. Einzig unwiderl^bare mathematisch-mechan. Auf- 

schlieBung des Lebens, des Todes, des Schlafes, der Krankheit, der 

Zeugung eta) (VII, 100 S.) 8°. Hamburg, J. Kriebel. Ji 2.00. 

Mit ganz neuen aus dem Alltäglichen geschöpften Mitteln ist ein neuer 

Beweis aufgestellt worden far das Zustandekommen des Lebenden u. Materidlen 

dieser Schöpfung. £s wird vornehmlich gezeigt, daß auch das Tote (Anorganische) 

doch vom Leben erfüllt sei und das Verhältnisspiel in allem Daseienden nach 

einem Grundgesetze geht, welches sich tausencUach aus dem Lebensspiel in 

allen seinen Spielarten herauslesen läßt 

2440.Carus PauL Religion; its nature and its relation to sdence and philos. 
[O.e. XXIV, p. HO.] 

2441. Cellini A. Bibbia e filos. nel donmia cattolico della risurrezione dei 
morti. [Scuola Cattolica 09, p. 441 — 460, 556 — 578, 728 — 738, 
xo, p. 239—255.] 

2442. Chambers A. e Janni U. La nostra vita dopo la morte, con pref. 
di A. Graf. (XxJqV, 242 p.) 8^ Torino, Bocca. L. 4.00. — 
Rc: Cult f. IV, p. 89 (F. O. S.); Cocn. IV, p. 13a (G. G.). 

2443. Christoph R Sdence et foi. [Coen. IV, p. 14.] 

2444. Coe G. A. New Natural History of Relig. [Harvard Th. Quart. July 19 10.] 

2445. Cohen Hermann. Kdster A., H. C. u. das Problem der Rel. [R. G. 
IV, p. 61—71.] 



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ReligionsphUof. Einzelprobleme — 234 — 2446—2458 

2446. Coit S. The spiritual nature of man. (p. 112.) L., Ethical Soc 

2447.Congreve G. Chmtian progress, with other papers and addresses. 
(p. 334) 8®. L, Longmans. 5 sh. 
The present volume brings together thoughts suggested by many peraons, 
places, functions, and festivals: they ränge from a missionary festival in South 
Africa to a Community retreat at Cowley, £rom the lives of a good man and 
woman in a welsh manor-house to a study of South Afiican mannen. 

2448.Conte Qabr. ReL e libertä: riflessioni relig. ed etico-sodali (p. 464) 16^. 
Napoli, N. Jovene e C. L. 3.00. 

Liberdi e Uoenza. Relig. e liberdL Giornalismo e liberti di ftampft. Caritä e fikntn^ia. 
LibertiL e doveri della doniuu La donna e l'apoftolato ddla cariti. Potensa e fortena morale 
della donna. 

Che non si i detto di erroneo e di falso intomo alla vera iibertä, alla rd. 
ed alla sua missione in mezzo alla sodet^ intomo alla caritä evangdica, ed 
intomo alla tripiice missione della donna nella famiglia, neila rel. e nella sodet^ 
nonchi sulla importanza del giornalismo e della stampa. La nostra publicazione 
mette a posto tutte queste cose. 

2449. Dannenberg Ferd. Die Christusideen in der modemen Naturwiss. 
(20 S.) 8^. Berlin, O. Geoigi's Nachf. Ji 0.50. 

2450. Daxer G. Ober die religiöse Erfahrung u. die Erfahrungstheologie. 
[TheoL Stud. u. Krit, Oct 1909.] 

245i.Denckmann L. P. Die Seele. [Arch. syst, Ph. XVI, p. 321—332.] 

2452. DenefTe Aug. Zwei Parallelen zu den Gottesbeweisen. (13 S.) [Stimmen 
aus Maria-Laach LXXIX, 409 — 421.] 

Beide Beispiele sind der Astronomie entnommen. Levenier bewies 1846 
aus den g^ebenen Störungen des Uranus das Vorhandensein eines bisher 
unbekaimten Planeten, der den Namen Neptun erhielt Ebenso beweist die 
Philos. aus gegebenen Tatsachen das Dasein Gottes; eine experimentelle 
Bestätigung ist unmöglich, aber auch unnötig. Auf die Hinfälligkeit der 
Bedenken Kants wird kurz hingewiesen. 

2453. Dufourq A. L'^volution de la rel. Grecque. [Aim. de Ph. eh. LXXXI, p. 97.] 
L'a. vise ä: i. d&räe la gen^ de la relig. grecque k Tipoque proto- 

historique; 2. montrer que, ä T^poque historique, eile n'a pas formul^ Tid^ 
du Dieu-Un, ni du Dieu-Pire. 

2454. Duns ScotUB. Bdmond S., La connaissance de Dieu d'apr^ D. Sc 
[R. de Ph. XVII.] 

2455. Du Plessis L. Dialogue entre la raison et Timagination sur Fexistence 
de Dieu et Timmortalit^ de l'äme, sur la divinit^ de la rd. et sa n^cessite. 
(p. 40) 18°. P., R. Dangin. Fr. 0.50. 

2456. Durand-PftUot Gh. La eure d'äme modeme et ses bases reL et 
sdentifiques. prR de Th. Floumoy. (405 p.) 8°. Genfeve, Asar. Fr. 7.5a 
Rc.: Arch. ps. X, p. 400 (C). 

2457. E£s;er P. Absolute oder relative Wahrheit der heiligen Schrift [TheoL- 
prakt Quartalsschrift II, p. 248 — 256.] 

2458. D'Ercole. Pasquale. L'essere evolutivo finale. [R. di F. II, p. 202.] 



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Rellgi(»itphilo8. Einselpiobleme — 235 — 2459 — 2468 

2459. Esser M. Finden sich Spuren des ontologischen Gottesbeweises vor 
dem hL Ansdm? [Jrb. Ph. sp. Th. XXIV, p. 294—303.] 
Der Artikel zeigt, daß die Gottesbeweise der indischen, klassischen, patristischen, 
arabischen iL scholastischen Philos. vor Ansdm, in denen man Spuren des 
ontologischen Argumentes hat finden wollen, keine ontologischen Beweise im 
eigentlichen Sinne sind 

2460. — Der theistische Schöpfungsbegriff. [Theol. u. Glaube 19 10.] 

246i.Eucken. Bomhausen Karl, Der religiöse WahrheitsbegrifF in der 
PhDos. Ea [R. G. IV, p. 265—327,] 
Sucht den spekulativen Wahrheitsbegriff der Euckenschen Erkenntnistheorie 
durch einen ethischen Wahrheitsbegriff zu ersetzen u. nachzuweisen, daß die 
Relig. einen allgemeinen B^;riff nur im Anschluß an die Ethik gewinnt. 

2462. — Brown H. U., Some aspects of the religious philos. of R. E. [Harvard 
Theol. R., p. 465—480.] 

2463. — Walker W. L., E. and Christianity. [Expos., May 19 10.] 

2464. — Wunderle G., Die Voraussetzungen von R. E.s Religionsphilos. [Ph. 

Jrb. XXin, p. 55-66.] 

Vorstudie zu einer Darstellung u. Würdigung der Religionsphilos. R. E.s 

Es wird die historische Anknüpfung von Euckens Idealismus angezeigt u. seine 

Philos. des Geisteslebens als Grundlage seiner relig. Anschauung untersucht 

2465.Fargues P. Transformisme et christianisme. (p. 48) 8®. P., Fisch- 
bacher. Fr. 0.75. 

Fechner cf. 2584. 

2466. Field Claud« Mystics and saints of Islam, (p. 224) 8^. L., F. Griffiths. 
3 sh. 6 d. 

A series of biographies, together with a consideration of sufism and an 
introduction. In part transl. from the german by the Rev. Claude Field. 

2467. Finney Ch. G. Rivivals of religion lectures. Newly rev. and ed., with intr. 
and original notes, by H. Harding. (p. 554) 8 ^. L., Moigan & S. 2 sh. 6 d. 

What a reviTal of relig. is. When a revival it to be ezpected. How to pcomote a 
rerival. Prevaüing piayer. The piayer of faiÜL The ipirit of prayer. On being fiUed with 
the spirit MeetiDgi for piayer. Meant to be used with sinnen. To win souls requires 
wisdom. A wise minister wÜl be saccesful. How to preach the goipeL How draidies can 
help ministers. Measures to promate rerivals. Hindnuioes to r^fäls. The necessity and 
etfect of nnion. False oomforts for sinners. Directions to sinners. Instructions to oonverts. 
Instruction to converts (continaed). The badnlider in heart. Growth in grace. 

The new ed. rev. and ed. by William Henry Harding, who contributes a 
deeply instructive intr^ and many illuminating notes, possesses distinct value, 
smce it contams the a.s final additions and corrections. 

Foerster Fr. W. cf. 2493. 

2468. Francesco d'AssisL Canet L., L'attitude religieuse de S. F. d'A. [Ann. 
de Ph. ch. LXXXI, p. 163.] 

Montre en s'appuyant surtout sur les Opuscules authentiques, comment 
chez S. Fran9ois la personnalit^ s'affirme ä mesure que Tindividualit^ se renonce, 
et comment s'allie k la plus humble soumission la plus souvetaine libert^ 



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Religioiisplulot. Einzelprobleme — 236 — 2469 — 2478 

2469. Frank H. Dieu etrhumaxiit^ (ii6p.) 16^. F., P. Leymarie. Fr. 1.50. 

PreoTei de l'existenoe de Diea. Tont ett veim pu des loii et obttt k dei kit. La 
jmtioe ptr la reiDcarnatioii et le doate. L*ime et la matite. Les gcandi ditots de 
rhumaniti. Les relig. et la yolx de la consdenoe. 

2470. — Modem light on immortality. Being an original excunion into histoiicai 
research and scientific discovery pointing to a new Solution of the problem. 
(p. 468) 8°. L., Unwin. 7 sh. 6 d. 

The A. traverses in logical sequence the historical devdopment of the 
doctrine from the relics of the stone age and the records of Egypt, India, 
Greece, Rome, and all the nations of antiquity down to New Testament times, 
induding the teachings of Jesus and Faul. He then stndies the aspect of the 
problem in the light of modern ezperimental sdence, drawing freely upon sudi 
authorities as the great German biologists, histdogists and chemists, and as 
Huxley, Darwin, Crookes, and Kdvin. 

2471. Frommel G. La v&it£ humaine, un cours d'apologitique. (p. 500) i6^ 
Saint-Blaise, Foyer Solidariste. Fr. 4.00. — Rc: R. Sc. ph. th. IV, p. 797 
(A. de Ponlpiqnet). 

2472.Galloway Th. W. Does evolutionaiy philos. offer any constructive 
argument for the reality of God? [Harvard Theol. R., p. 500 — 510.] 

2473. Qarrigou-Lagrange F. R Le sens commun, la philos. de l'Stre, et les 
formules dogmatiques. (p. 341) F., Beauchesne. [cf. I, 1175.] Fr. 3.50. 
Apr^ une critique de la th^rie pragmatiste du sens commun, l'a. d^gage 
de Foeuvre d'Aristote et de S. Thomas la throne dassique du sens common. 
La raison spontanee y apparait comme une philos. rudimentaire de T^tre, 
opposie k la philos. du ph^nom^ne et ä celle du devenir. — Rc: R. Sc. ph. 
th. m, p. 838; R. Thom. XVHI, p. 271 ; R. Ma. Mor. XVII; R. n.-f. XVm. 

2474. — Les preuves de l'existence de Dieu rattach^es au prindpe de non- 

contradiction, (248 p.) 12°. F., Beauchesne. [Extr. du Dictionnairc 

apologethique.] 

L'a. rattache les preuves dassiques de Texistence de Dieu expos&es par 

S. Thomas au prindpe d'identit^ ou de non-contradiction, par rinterm^diaire 

du prindpe de causaliti et du prindpe de raison d'Stre. Le prindpe d' 

identit^, loi suprSme de la pens^e, doit Stre en m6me temps la loi supr£me 

du r^, la reajit^ fondamentale doit donc Stre en tout et pour tout identique 

k elle-meme, absolument simple et immuable, et par cons&juent distincte 

r^ement du monde compos^ et changeant — Rc: R. Sc ph. th. IV, p. 816 

(R. M. Martin), V, p. 154 (A. Blanche); R. thom. XVm, p. 651. 

2475.Qaudcr M. Naturwiss. u. Glaube. 2. Aufl. (VIII, 181 S.) 8^ Einsiedeln, 
Benzinger & Co. ^ 1.50. 

2476.Gautfaier C. Les preuves de Texistence de Dieu et le R. F. Lepidl 
[R. Augustinienne 1909, p. 571 — 588.] 

2477.Gibier Car. Dio e Topera sua: conferenze a gli uominL Trad. dal 
francese di F. F. Menegatti. (p. 400) 8°. F., Lethidleux. L. 4.00. 

2478.Gjellerup K. Die buddhistische Erlösungslehre u. die Geschichte der 
Fhilos. [FreuÄische Jrb. CXXXXII, p. 21.] 



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Rtügionsphilot. Einzelprobleme — 237 — 2479^2491 

2479.0iran Et Le chriitianisme etemel. [Coen. IV, i, p. 105.] 

2480. Giron J. Los Ultimos convenios celebrados entre la santa sede y el 
gobicmo de Espafia. [C. Tom. I, III, p. 389, IV, p. 35.] 

2481. Goldziher Ign. Vorlesungen über den Islam. pC, 341 S.) 8^. Heidelbeig, 
C. Winter. Ji 8.40. 

Die Entwiddnngigetchidite des Itlami wird (in je einem Absdmitt) unter sechs Gesiditt- 
punkten daigesteüt: i. Die Anfänge, a. Entwiddung des Gesetaes, 3. Dogmatische Entwicklung, 
4. Entwiddung des Asketismns u. des Suüsmus, 5. Ausbildung des S^itenwesens, 6. Spätere 
Gestaltungen. — Rc.: R. Sc. ph. th. V, p. 600 (A. Lemonny«). 

2482. Gordon George A. Rel. and miracle. New and enlarged ed. (p. 362) 8°. 
L., J. Clarke. 3 sh. 6 d. 

An attempt to show that all that is essential in the Christian relig. is not 
affected, if even the most destructive critidsm of the miraculous is sustained. 
God, Jesus Christ, Christian life, remain what they always have been. Christianity 
presents an etemal gospel which the varying phases of philos. thought and 
historical critidsm have not touched. 

2483. Habert O. La rd. de la Gr^e antique. (p. 582) 12^. F., Lethielleux. 
Fr. 4.00. — Rc.: R. Sc. ph. th. V, p. 608 (A. Lemonnyer>. 

Hamann cf. 2507.' 

2484. Hartmann E. v. Brepohl F. W., £. v. H. u. das Eriösungsproblem. 
(p. 13) 8®. Berlin, Gerdes & HödeL Jt 0.50. 

2485. — Neumann CI., £. v. H.s Erlösungslehre dargestellt u, kritisch besprochen. 
(118 S.) 8^ Breslau, Diss. 

** 

2486. HartOg A.H.de. Verzoening, een Beschouwing. (134 p.) 8 . Amsterdam, 

A H. Kruyt. FL 1.90. 

Vorwoord. DridU-lei Zonde. Het Wezen der Zonde. Het Wecen der Verzoening. 
De Middelaar. Verzoening, Verlossing, Verheerlijking. 

Versuch, die Systeme Euckens, Hartmanns u. Wundts auseinander zu setzen, 
so daß bei Eucken das ethische, bei Hartmann das metaphysische, bei Wundt 
das empirische Moment hervortritt — Rc.: Nieuwe Gids 191 1. 

2487. Hauser KarL Entwicklungsgedanke u. Christentum. (23 S.) 8^. Berlin, 
Buchh. des ostdeutschen Jflng^ingsbundes. Jt 0.25. 

In dem Vortrag wird dargetan, daß zwischen Entwicklungsgedanken u. 
Christentum ein G^^satz nicht besteht 

2488. Hasse K. P. Die Lehre vom göttlichen Logos. [Theosophisches 
Leben XIII, 8— 11.] 

2489. Hegel. Adams G. Fl., The mystical dement in H.S early theologicai 
writings. (35 p.) 8°. Berkeley, Univ. Press. [Un. Cal. F. Fh. U.] % 0.35. 

Rc.: R. M6t. Mor. XIX. 

2490. — Rensi G., II Cristianesimo e il Vedante. 8^. Lugano. L. 0.50. 

Hegel cf. 2584. 

2491. Heidel V^. A. Die Bekehrung im klassischen Altertiun mit bes. Berücks. 
des Lucretius. Der Text übers. v.L.H.Minzloff. [Z.Rel.Ps.III,p,377 — 402.] 



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ReUgionqpbilot. Einzelprobleme — 238 — 3493 — 2499 

2492.Henrey T. S. Death: and beyond. (p. 196) 8^. L., Simpkin. 5 sh. 

2493. Herbart J. Fr. Gnmwald G., Die MOnchener katechetische Methode, 
J. Fr. Herbart u. Fr. W. Förster. Krit Beitrag zur Methodik des Rdigiona- 
unterrichts. (80 S.) 8^. Münster, Aschendor£f. Ji 1.60. 

Die Arbeit zeigt im ersten Teile, daß die MOnchener katechetische Methode 
von Herbart abhangig ist u. in den richtigen Grenzen angewandt, im besten 
Einklang steht mit den Eigdbnissen der neueren pädagog. PsychoL Der zweite 
Teil behandelt die Verwendbarkeit von Försters Willenspädagogik im Religions- 
unterricht überhaupt u. speziell im Rahmen der Münchener Methode. 

2494. Hertcsch R. H. i. Kne b^;ründete Seelenwanderungshjpothese. 2. Ein 
streng mathemat Gottesbeweid auf naturwiss. Grundlage. (105 S.) 8^. 
Leipzig, Selbstverlag. Ji 1.80. 

2495. Hoppe Edm. Das Christentum u. die exakten Naturwiss. 8 Vorlesungen. 
(IV, 107 S.) 8^. Gütersloh, C. Bertelsmann. Ji 140. 

Das Gebiet, wo sich das Christentum mit den Naturwiss. berührt, ist das 
der Weltanschauung. Wird von der Naturphilos. behauptet, die Gesetze der 
Naturwiss. geben eine vollständige Erklänmg des Weltgeschehens u. nöt^ten 
so zur mechanischen oder energetischen Weltanschauung, so wird gezeigt, daE 
beide Methoden nicht zimi Ziele führen, daß andererseits aber das Christentum 
nicht in Gegensatz zu Ergebnissen der Naturforschung tritt 

2496. Hoyer R Griechischer Philosoph u. geschichtlicher Heiland, (p. 16) 8^. 
Frankfurt, Neuer Frankfurter Verlag. Jl 0.50. 

Sucht auf Grund größerer Vorarbeiten zu zeigen, in welcher Weise die 
christliche Philos. mit der griechischen Akademie in Verbindimg steht Sie 
weist auf den Parallelismus des griechischen Heilslehrers Antiochus u. seines 
stoischen Gegners Poseidonius g^enüber Jesus u. Johannes d. T. hin. 

2497. Hugon Edouard. Le Myst^ de la ridemption. (272 p.) 12^. P., 
P. Tiqui. Fr. 2.00. 

L'a. expose le myst^ catholique de la r^emption, qu'il ramene ä quatre 
id^ prindpales: id^ de satisfaction, id^ de sacrifice, id^ de däivrance, 
id6e de restauration. — Fe: L'Ami du Clergi, a6janyier 191 1; La Civüti cattoli», 
6 mai 1911. 

2498. Hunt J. B. Existence after death implied by sdence. (p. 336) 8^. 
L., AUenson. 5 sh. 

The concept "Existence after Death" is posited as part of human thought 
(savage and dvilised), and tested by the most recent condusions of psychoL, 
biology, physics, anthropology and sodol. The metaphysical aspects of natural 
sdence are employed in the Service of a relig. belief, without reference to any 
relig. authority. 

2499.JacobL Frank Arthur, Friedrich Heinrich Jacobis Lehre vom Glauben. 
(143 S.) 8^. Halle, Diss. 
Erkenntnistheoretisdies aus allerhand kleinen Schriften u. Briefen. Die Lehre vom 
Glauben in den philos. Romanen. Die ersten Ergebnisse Jacobischen Denkens. Eine durdi- 
greifende Wandlung in Jacobis Gesamtanschauung (1782 — 84). Jacobis Lehre vom Glauben 
auf der Höhe ih^r Entwicklung (1785 — 94). Die Ergebnisse* der neuen Entwicklung. 
Ergreifende Neuerungen in Jacobis Weltanschauungen (1793 — 95). Jacobis Lehre vom Glauboi 
in ihrer Vollendung (1798 — 18 19). 



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ReUgiootphilos. Emzelprobleme — 239 — 2500—3513 

2500. James WUliam. Die Mannigfaltigkeit der rd. Erfahrung. Russ. von 
W. Malachiewa-Mirowitsch u. M. Schick. Redaktion u. Vorwort von 

S. Lnrie. (XV, 518 S.) Moskau, Russkaja Mysl. R. 2.50 RciRuss. 

M. 1910, Heft 3 (S. Fimk); Logos (Russ.) I; Russ. Bog. 1910, Heft 3. 

2501. — Busch K. A., W. Jame's pragmatische Religionsphilos. [R. G. IV, 
S. 327—346; V, S. I— 21.] 
Enthalt eine Darstellung u. Kritik des Pragmatismus nach W. Jame's "will 
to believe", "pragmatism" u. "meaning of truth", der pragmat Methode in 
ihrer Anwendimg auf die Wahrheit u. Wirklichkeit der Rdig. u. der sich daraus 
ergebenden pluralist. Metaphysik (nach J.s "a pluralistic universe" und "varieties 
of relig. experience"). 

2502. — Frank S., Die Religionsphilos. von W. J. [Russ. M. 19 10.] 

2503. — Kotlarjewski S. A., J. als religiöser Denker. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

2504.Jan8en Jobs. Gibt es Leben nach dem Tode? (68 S.) 8^. Kiel, 
R. Cordes. Jt 0.75. 

2505. Johnston Ch. The dramatic dement in the Upanishads. [Monism. 
XX, p. 105.] 

2506. Kallen H. M. Is belief essential in religion? [Int. J. Eth. XXI, p. 51.] 

2507. Kant Schlemmer Hans, Kant, Schleiermacher u. Hamann in ihrem 
g^enseitigen Verfiältnis. [R. G. XIV, S. 117 — 145.] 

Die Arbeit befaßt sich mit der Begründung der Relig. Sie zeigt zunächst 
fOr Kant u. Schleiermacher die trotz aller Differenzen gemeinsame Basis auf 
u. behandelt dann die Frage, inwieweit Hamann an den von diesen beiden 
Männern gegebenen Voraussetzungen festhalten will und tatsächlich festhält 

2508. — Sentroul B., La philosophie religieuse de K. Kain, Le Saulchoir. 

2509. — Toll Gh., Die erste Antinomie K.s u. der Pantheismus. (48 S.) 8®. 
[Kst. Erg. XVIII.] Berlin, Reuther & Reichard. Jt 1.50. 

Defimtioii n. Fragestellung. Gegebenheit. Unendlichkeit der Erkenntnisaufgabe. Räum- 
liche Ausdehnung, Thesis, Antithesis. Zeitliche Ausdehnung, Theais» Antithesis. Kriterien 
der Wh-klichkeit ResulUt 

25 IG. Kesseler Kurt Der Unsterblichkeitsglaube in religionsgeschichtl. u. 
religionsphilos. Beleuchtung. (56S.) 8^. Bunzlau, G. Kreuschmer. .^0.90. 

Der Unsterblichkeitsglaube bei den unzivilisierten Völkern der außereuropäischen Erdteile. 
Der U. in den höheren heidnischen Rd. Anens. Der U. in den orientalichen Rd. Der 
U. der Griiechen u. Römer. Der U. der Cdten, SlaTen u. Germanen. Der U. im Christen- 
tum. Darstellung u. Kritik der Beweise für die Unsterblichkdt. Die Berechtigung unseres 
U. Sdibßwort Literatur. 

Wendet sich an den modernen skeptisch gewordenen Menschen u. möchte 
ihm Mut machen, es wieder mit den relig. Dingen zu versuchen, besonders 
mit dem Unsterblichkeitsglauben, von dem her erst unser Leben Seele u. 
Tiefe bekommt 

25 11. Keßler L. Teleologische Gotteserkenntnis. [R. G. IV, S. 107 — 117.] 

2512. Keyserling Herrn. Unsterblichkeit. Eine Kritik der Beziehungen 
zwischen Naturgeschehen u. menschlicher Vorstellungswelt. 2. Aufl. 
(285 S.) 8°. München, J. F. Lehmann. Jt 5.00. 



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ReUgioDsplulof. Einzelptobleme — 24O — 3513—1511 

Ober den UmterblicfakdligUabea überhaupt. Tode^gedanken. Dm FtoMen dei GUobent. 
Dauer o. Ewigkeit. Das Bewofttaeiii. Meoacfa u. Menachheit IndiTidmun vu Leben. 

Dieses Werk sucht den Natorgmnd des Unsterbüchkeitsgedankcoa, k)sgelö6t 
aus den Verhüllungen der Dichtung u. der Interpretation, mit möglichster 
Klarheit an den Tag zu bringen« Alle Gedankengänge fahren zum gemein- 
samen Ergebnisse hin, daß dieser Grund kdn anderer ist, als der Oberall u. 
zu allen Zeiten dunkel gefühlte, wenn gleich nur von seltenen tiefBten Geistem 
deutlich erkannte aberindividuelle Charakter des Lebens. So erwächst aus 
meiner Untersuchung, die als Kritik bestimmter Glaubensvorstellungen ansetzt, 
eine Phänomenologie des Lebens allgemeinster Art, dne Epopöe des fort- 
schreitenden Geistes. 

2513. Kinkel W. ReL u. Mythos. [R. G. IV, S. 152—185.] 

2514. Ki88 Joh. Das Erkennen Gottes aus der sichtbaren Welt (ungar.). 
(224 S.) 8^ Budapest, Szt-Istvin T4rs. Kr. 1.50. 

2515. Knight Geo. T. The definition of the supematural. [Harvard Theo!. 
Quart, July 19 10.] 

2516. König Ed. Faith and knowledge. [Hib. J. VIII, 2, p. 352—361.] 
A study of faith and knowledge from the philological as a philosophical 

point of view. 

2517. Krebs E. Der Logos als Heiland im ersten Jahrhundert Ein rd^ns- 
u. dogmengeschichtl. Beitrag zur Erlösungslehre mit einem Anhang: Poi- 
mandres u. Johannes, kritisches R^erat aber Reitzensteins Poimandres- 
studien. (148 S.) 8*^. Freiburg, Herder. JH 4.00. 

Die philos. u. rd. Vorstelhmgen, weldie um die Zeit Christi den Heflands- 
gedanken mit dem Logosgedanken verbinden, werden auf ihr Verhältnis zur 
Johanneischen Logos- u. Erlösungslehre geprOft, diese selber in ihrer Über- 
legenheit nachgewiesen, u. insbesondere im Anhang die von Reitzenstein 
vermutete Abhängigkeit der Johanneischen Schriften von der Hermetisdien 
Literatur (Poimandreskorpus) abgelehnt 

2518. Koschewnikow W. Ober die Bedeutung der christl. Asketen in der 
Vergangenheit u. Gegenwart I u. H. (112 S.) Moskau. R. 0.35. 

25 19. Lamenais. La b&ititnde finale suivant le th^isme chretien. [Coen. IV, 6.] 

2520. — Roussel Ad., Lamenais k la Chenaie, supirieur de la congr^tion 
de Saint-Pierre, 1828 — 1833, le pÄre, Tapötre, le moraliste. (p. 300) 
16°. P., P. Tiqui. Fr. 3.00. 
Que L. ait ktk sup^eur g^^ral d'une congr^tion religieuse, beaucoup 

rignorent et Tapprendront par Tint&ressant ouvrage d'A. Roussel, professeur k 

Tuniversit^ de Fribourg. II Studie successivement le p^e, Tapdtre, le moraliste; 

il doime ensuite en appendices de longs extraits, tkis prindpalement de ses 

R^exions sur les ^vangiles. 

252i.Leclire Albert La vanit^ de l'exp&ience religieuse. (p. 63) 8^. 

[Arch. Pö. IX, p. 241.] GenÄve, Kündig. Fr. 2.00. 

L'exp^rimentalisme rel%. apparait dans lliistoire chaque fois que, la foi 

tendant k diminuer, l'homme se travaille pour croire quand mSme; il cherche 

alors Dieu en lui-mäme, dans une sorte de perception du coeur, loin d'une sdence 



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Rdigiont p hflos. Einselprobleme — 24 1 — a$aa — a$28 

et d'une dialectique qu'il redoute. Ainsi s'explique Tapparition du Protestantisme 
au XVI siicle, presque toute la philo«, relig. allemande du XDC si&cle, et le 
Modemisme catholique. Ce sont \k des Pragmatismes, et le Pragmatisme pro- 
prement dit n'est qu'un Modemlsme philos., issu de la volonte de ooire quand 
m&ne k des thiaes m^physiques vers lesqueUes le coeur incline mais aux* 
quelles rintelligence, k tort ou k raison, n'adh&re plus que faiblement. — 
Rc.: Kst. XV (Sdbttans.); R. ph. LXX; R. M«t. Mor. XVm. 

2522. Lempp Otta Das Problem der Theodizee in der Philos. und Literatur 
des 18. Jahrhunderts bis auf Kant u. Schiller. (64 S.) 8^ Tübingen, 
Diss. — Rc: R. 1^ LXX (J. Segoiid). 

2523. — Das Problem der Theodizee in der Philos. u. lit des 18. Jhrh. bis 
auf Kant u. Schiller. I. Bd. Preisschrift. (VI, 432 S.) 8®. Leipzig, 
Dürr. Jt 9.00. 

Die Theodizee aof intellektualist Grandla^. Die Kritik Bayles. Systemat Lflttmgeii 
anf intelldttiialist Grandla^. Auflösttng der tyitemat Föhnen der Theodizee. Der Protest 
der eklektischen Philos. g^gen die Leibniz-Wolffidie Theodisee. Der popnllre AnfkUmngs- 
optimismus. Die innere ZerKtznng der intell^tnalist Theodizee. Die reUgifls-idesüstisdie 
Bcgiflndnng der Theodizee. Kants Kritik der inteUektnalistisdien Theodizee. Kants erster 
Entwarf einer kritischen Theodizee. Die erkenntnistheoretische Grrondlegang u. der Plan zu 
einem nenen Anfban der Theodizee in der Kr. d. r. V. Entwurf einer Theodizee auf Grund 
einer Untersuchung des sittlichen Handelns in der Kritik der prsktisdien Vernunft Ab- 
schlieBende LOsung des Theodizeeproblems in einem System der sittUcfaen Weltanschauung. 
Kants Stellungnahme zum Problem des Bösen in der Relig. innerhalb der Grrenzen der blofien 
Vernunft Entwiddung der Theodizee Schillers bis zum Beginn seines Kantstndiums. Die 
begrifflidie Klärung der Theodizee Sdiillers im Anschluß an das Studium der Kantischen 
Philos. Die endgOlt^e AusbiMung der Theodizee Schillers. 

Bei dem Noblem handelt es sich »um den Existenzkampf der Rel. gegen- 
über der Wi8s.f Dem Verfasser kam es darauf an, das Problem, nämUch die 
Unvereinbarkeit des modernen Weltbilds mit den überlieferten religi(36en An- 
schauungen, wie sie sich im Theodizeeproblem des 18. Jhrh. gezeigt hat, 
möglichst scharf herauszuarbeiten, u. dann zu zeigen, wie im deutschen Idealis- 
mus, besonders in Kant u. Schüler, eine höhere Einheit zwischen einem ge- 
läuterten religiösen Empfinden u. der ihrer Macht u. ihrer Grenzen bewußten 
Wiss. gefunden ist — Rc.: R. M^ Mor. XVin. 

2524. Leopardi G. H fine e la morte. [Coen. IV, 2, p. 99.] 

2525. Leotta J. Rel. sdence et patrie. (339 p.) 16*^. San Benigno Canavese, 
Bosco. 

2526. Locke. Crous Ernst, Die religionsphilos. Lehren Ls vl ihre Stellung zu 
dem Deismus seiner Zeit (VIII, 118 S.) 8^ [Abh. Ph, Erdmann.] 
Halle, M. Niemeyer. Ji 3.00. 

Der I. Teil der Arbeit schildert nach den Werken, Aufzeichnungen u« 
Briefen die Lehren Lockes von Offenbarung, Gott, Christentum u. Toleranz 
(bei dieser namentlich auch ihre Entwicklung im Zusammenhang mit Lebens- 
u. Zeitgeschichte). Der 2. betrachtet zwischen Ausblicken auf frühere u. spätere 
Deisten (besonders Hobbes) Frage für Frage den Standpunkt des Deismus in 
Lockes Zeit u. Lockes Stellung zu ihm. — Rc: Arch. G. Ph. XXIV Neue F. xvn. 

2527.Lodge Oliver. Reason and bdi^. (p* 226) 8^. L, Methuen. 3sh. 6d. 

2528. — Essenza ddla fede in accordo con la sdenza: catechismo ad uso 
dei genitori e degli insegnanti. Vers, it di M. E. arricchita di pref. 

16 



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Kd%ioMphllot» Einsdpiobkme — 242 — 2529—2539 

dl A. ChiappeUi. (p. 215) i6^ Milano, Atb R^gia. L. 2.50. — Rc:R. 
ai F. n (M. LoMooo); Colt 1 V, p. 103 (G. C); Coco IV, p. 114 (B. Gabba). 

2529. Loewentfaal Eduard. Die menachfiche Unsterblichkeit in natoialist 

Beleachtang u. Begrflndnng nebst Anhang: Das Cogitantentom, die Ret 

des Tn^ssens tu der Wlsscaaaerweitening als ReL der Zukunft (20 S.) 8^. 

Berlin, H. Loewenthal. M 0.50. 

Nach dieser Schrift, die in zweiter Auflage den Titel »System des natura- 

hstisdien Transzendentalismus« fahrt, bildet der im Menschen Dank der 

Ftügurogenesis u. dem Entropiegesetz individualisierte Weitster (oder die Ur- 

substanz) als ätherisches Ich, dessen Embryo im Mensdien zur Entwicklung 

gelangt, die Fortsetzung seines embryonalen irdischen Daseins nach dem Tode 

setner grobstofOichen Faktoren. 

2530.LfOiin H. L'id^ individualiste en face de Fid^ chritienne. Etüde 
sur le fondement du* droit chritiai. (p. 60) 16^. F., Bloud. [Sc 
Rd.] Fr. 0.60. — Rc: Ana. de Ph. di. LXXXn, p. $49 (P* Aidnmbaiilt). 

2531. Luther. Denifle H., L. et hith^ranisme trad., et priiace de J. Paquier. 
T. I (p. 392) 12^ F., A. Ficard fils et Cie. Fr. 3.50. — Rc.: Ann. de 
Fh. eh. LXXXn, p. 193 (H. Bremond). 

2532. Madntoah D. C Can Bragmatism fumish a philosc^hical basis for 
theol.? [Harward Theol. R. Jan. 1910.] 

2533. Mac Comb S. Christianity and the modern mind. (p. 343) 8^. 
N.-Y., Dodd. % 1.50. — Rc: Am.J.rcLPi.IV, p.314. 

2534. Mac Dowall S. A. The biological argument for theism. flnterpreter 
July ID.] 

2535. Marti R. March y Batlles, La cExplanatio simboli» obra in&üta de 
Ranion Marti, autor del «Fugio fidei». (56 p.) Barcelona. 

Fublicada eata obra interesantisimo del F. Ranion Mard O. F. en el Anuari 
del Institut d'estudis catalans, se edita ahora separadamente con pnSlogo y notas 
del F. March. Sirve mucho para conocer la manera de pei:fiar de musulmanes 
y judios acerca de los hechos de revelaci6n. 

2536. Mayer Adol£ Die Bedeutung des Wissens vom Tode für die Genealogie 
der Relig. [R. G. IV, p. 207—212.] 

In der Abhandlung wird darauf gewiesen, da£ die ReL nicht die Kindheits- 
stufe der Erkeimtnis, sondern ein Korrektiv für die einseitige wissenschaftliche 
Erkeimtnis ist, in der das Wissen vom Tode das erste pessimistische Moment 
ist, dem optimistische entgegengesetzt werden müssen. 

2537. Meier P. Die christl. Gelehrten über den Talmud u. den Sdiuldian- 
Aruch. (72 S.) Wihia. R. 0.25. 

2538. MeUone S. H. The immortal hope: Fresent aspects of the problem 
of immortalify. (p. 108) 8*^. L., J. Blackwood. 2 sh. 6 d. 

2539. Melzer E. Der Beweis für das Dasein Gottes u. seine Persönlichkeit 
mit Rücksicht auf die herkömmlichen Gottesbeweise. (65 S.) 8^. Neisse, 
J. Graveur. Ji 1.60. 



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Rdifionqüiiloff. Einselpxobleme — 243 — 2540 — 2552 

2540. Meyer Martin. Kategorischer Imperativ u. Rd. [Arch« syst Fh. XVI, 
p. 247—250.] 

2541. Mierop Lod van. Onwetenschappelijkheid bij Boed<fiusme-Importatie 
in het westen. (T. Wjs, IV, p. 213 — 262.] 

Bei der EinfühniDg Orient Rel. in das westliche Europa wird deren naturalist 
Charakter von Theosophen u. Neo-Buddhisten fehlerhaft als geistlich voigestellt 
Erklärung dieses Fehlers: ihre Methode von »CberfQQungc Erläutert an dem 
Buche >The inward Lightc von H. Fielding HaH 

2542. Minjon E. Der Begriff des Actus purus in der Scholastik u. bei H. Schell. 
[Jrb. Ph. sp. Th. XXIV, p. 446—462.] 

Der Aufsatz entwickelt im i. Teil den Begriff von Akt u. Potenz in der 
Hochscholastik u. die DurchfOhrung desselben in ihrer systematischen Gottes- 
erkenntnis, im 2. Teil wird die Abweichung der Terminologie Sdiells nach- 
gewiesen sowie die einschneidenden Folgen einer solchen Änderung. 

2543. Miropolski A. S. liebe u. Eigenliebe vom Standpunkte der ReL 
paV, 239 S.) Kasan. R. i.oo. 

2544. Mohn Alf. Sdenze e rel. Perchi la fede scompare? Vers, dal francese 
di Luigi B06SL (p. 24) 16^. Milano, R. Fassinetto. L. o.io. 

2545. Monod V. Le probtöme de Dieu et la thtelogie chritienne depuis la 
r^forme, (p. 169) 8^. — Rc: K. Mfct. Mor. XVni. 

2546. Mühlhansen R Rel. u. Kunst Eine Predigt (18 S.) 8^ Leipzig, 
J. A. Barth. Ji 0.8a 

Der V. bespricht in durchaus vorurteilsloser u. freier Weise das Verhältnis 
der Relig. zur Kunst u. lungekehrt u. konmit zu dem SchhiB, daB wahre 
Kunst nicht ohne Rdig. bestehen kann u. daß die ReHg. wieder der Kunst bedarf. 

2547. MuirW^. Christianity and labour. (p.34o)8^. L.,Hodder&Stoughton. 6sh. 

2548. Murat L. L'id^ de Dieu dans les sdences contemporaines. I. Le 
fhmament, Tatome, le monde v^ital, pr^ace de A de Lapparent 2* ed 
(p. 461) 8^. P., T^qui. Fr. 3.50. 

Cet ouvrage est un nouvel ezpos^ des merveilles de la nature. Les 
merveilles de Tinfiniment grand et de Tinfiniment petit, Celles des plantes et 
des fleurs sont racont^ dans ce livre qui emprunte beaucoup aux r&nts 
anthropomorphiques de Darwin et de ses disdples. 

2549. Näcke P. Der angebliche Gottes- u. Unsterblichkeitsglaube bei den 
prähistor. Völkern. [Z. Rel. Ps. IV, p. 74—85.] 

2550.Nieremberg J. E. La beaut^ de Dieu et son amabilit^ k cause des 
perfections infmies de T^tre divin. Trad. de l'espagnol par M. Gar^naux. 
(366 p.) 12^* P., Casterman. Fr. 2.00. 

255 I.Nietzsche Fr. Brepohl Friedr. Wilh., Fr. N. oder Jesus Christus. Eine 
kritische Gegenüberstellung, zugleich ein offenes Wort an die christl. 
Gesellschaft. 2. Aufl. (51 S.) 8°. Seegefdd, Verlag »Havelland«. Jl 1.00. 

2552. — Fischer Paul, Nietzsche-Zarathustra u. Jesus Christus. (80 S.) 8^. 
Stuttgart, Veriag der ev. Gesellschaft Ji 1.25. 

16* 



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Religiontphilos. Elnzelprobleme — 244 — 2SS3~~~2563 

Ursprünglich als Prc^;ramin des Seminars Blaubeuren ersdiienou Veisudit 
zu erklären, wie Nietzsche trotz religiöser Veranlagung, ja weitgehender innerer 
Verwandtschaft mit Jesus, zu seinem HaB g^en das Christentum gdc(»nm^ 
ist, aber auch nachzuweisen, wie wenig seine Ideen den Wahiiieitsgehalt des 
Christentums zu ersetzen oder gar zu überbieten imstande sind. 

2553. Nikolski V/. Die christliche Lehre von der Liebe zum Feinde in 
ihrem Verhältnis zur klassischen Antike. (86 S.) Kasan. 

2554. N06I J. L'athäsme, base rationnelle de Fordre. P., J. Noä. Fr. 0.50. 

2555. Nogute J. Consid^rations siu: Tid^e de Dieu. pCIV, 29 p.) 16^. 
Montpellier, Petit Meridional. Fr. 0.30. 

2556. Od. C. Dio e sdenza, [Coen. IV, 5, p. 129.] 

2557. Okabe T. An experimental study of belief. [Am. J. Ps. XXI, p. 563 — 596.] 
Otto cf. 2625. 

2558. Palmer Fr. The winning of immortality. (p.254)8®. L.,J.Clarke. 3sh.6d. 
A study of the devdopment of the belief in immortality both in the Old 

and the New Testament; of the doctrine as it has bien hdd in the Christian 
Church down to today; and of the phüos. grounds for the belief. The writer 
indines to the view that immortality is not an inherent but an acquired quality 
of human life. 

2559. Palmieri Dom. Tractatus de creatione et de praedpuis creaturis. Ed. 
postuma, cui accedit auctoris dogium. (XV, 317 p-) 8°. Prati, GiachettL 

II falso ed il vero concetto dd progresso donunatico. La possibilitä, la 
necessitä, la realtä del progresso dommatico relativo. La dottrina delle Chiese 
ortodosse sul progresso donunatico e la sua conformitä teorica con la dottrina 
cattolica. Le vere e le false teorie sul prindpio che attua il progresso 
dommatico. II progresso dommatico relativo e i nuovi dommi della Chiesa 
cattolica. Le obbiezioni contro la dottrina cattolica dd progresso dommatico 
relativo. II canone di Vicenzo Lirinese e il progresso dommatico. II significato 
morale dei dommi e il progresso dommatico. 

2560. Paquerie J. L. de la. Les arguments de Tathäsme. P., Bloud. 
[Sc Rel. 537.] Fr. 0.60. — Rc: R. Sc ph. th. IV, p. 792 (Poulpiquet) ; R. di 
F. N. n, p. 218. 

2561. Pauli Aug. »Wo stehen wirPc [Tat II, p. 539.] 

Der Aufsatz, in der Form dn offener Brief an den Herausgeber der »Täte, 
wollte zeigen, daß die religiöse Entwicklung, in der wir stehen, uns sozusagen 
auf einem Umweg auf den Weg des Nazareners stelle u. erst zum Verständnis 
seiner eigentlichen Absicht führe. 

2562. — »Unser Verhältnis zu Jesuse [Tat II, p. 715.] 

Der Aufsatz, anknüpfend an den offenen Briefwechsd mit £. Homeffer in 
Heft IG der »Tat«, sucht darüber aufzuklären, worin das eigentlich Bedeutsame 
an Jesus bestehe, an das wir wieder anknüpfen. 

2563. Perdrizet P. Cultes et mythes du PangÄe. (p. 104) 8®. Nancy, 
Berger-Levrault Fr. 5.00. 



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Religioiitphilot. Einzelpiobleme — 245 — 2564 — 2579 

2564. Pestalozzi Heinrich* Cordiei Leop., Die rdigioDsphilos. Hauptprobleme 
bei H, P. (84 S.) 8^. HaUe a. S^ Diss. 

2565. Pfeiflfer Bemh. Der Beweis far Gottes persönliches Dasein, (p. 23) 8^. 
Hamburg, Agentur des Rauhen Hauses. Ji 0.30. 

VoUcstOmlich wird (besonders nach der Schrift »Ist Gott persönliche von 
t G. A. Fricke, Leipzig) auf dem Wege innerer wissenschaftlicher Notwendigkeit 
nachgewiesen, daß es einen persönlichen Gott geben muß. 

2566. Pfleiderer Otta L'opera di O. Pfl. [Coen. IV, 6, p. 133.] 

2567. Philo Alezandrinus. Alma Jean de, Ph. d'A. et le quatriime ^vangile. 
(VIU, 119 p.) 16°. P., E. Nourry. 

2568. Pick B. Jesus in the Talmud. [Mon. XX, p. 4, 263, 414.] 

The purpose of these articles is to give to the reader those passages in 
the Talmud, which are usually referred to Jesus; whereas the Sayings with 
their respective Talmudical parallels intend to show that Jesus did not borrow 
from the Talmud. 

2569.— The cabala. [O. C. XXIV, p. 143.] 

2570. — The zohar and its influence on the cabala. [O. C. XXTV, p. 233.] 

257i.Poulpiquet de. Volonte et foi. (46 p.) 8^. Kain, Le Saulchoir. 
[d. R. Sc ph. th. IV, p. 438—479.] 

2572. Prel Karl du. Der Tod. Das Jenseits. Das Leben im Jenseits. 3. Aufl. 
(XI, 177 S.) 8^. Leipzig, M. Altmann. Ji 3.00. 
Es handelt sich um den Nachweis, daß wir eine Seele besitzen u. daß 
dieselbe, ohne Einbuße ihrer wesentlichen Fähigkeiten, vom Körper trennbar 
ist Soll aber dieser Nachweis die allgemeine Anerkennung finden, soU der 
Unsterblichkeitsglaube so sehr Gemeingut der ganzen Menschheit werden, daß 
sein Einfluß auf das menschliche Wohl sich deutlich darstellt, so bleibt, nach- 
dem die bisherigen Beweismittel versagt haben, nur übrig, die Trennbarkeit 
der Seele vom Körper am lebenden Menschen u. zwar experimentell aufzuzeigen. 

2573.11 Problema religioso e la critica. [Coen. IV, 2, p. 129.] 

2574.11 Problema dell' esistenza di Dio nella filos. contemporanea. [Coen. 
IV, 2, p. 127.] 

2575. Rade M. Die Stellung des Christentums zum Geschlechtsleben« (92 S.) 
8^. Tübingen, Mohr. Ji 1.00. — Rc: M. C. G. (K. G.) XIX. 

2576. Rosazza Mario. De Immortalitate. [Comm., p. 181 — 183.] 

2577. Rousseau J. J. Armstrong A. C, The Idea of Feeling in R.s Religious 
Philos. [Arch. G. Ph. XVII, p. 242—261.] 

2578.— Kotlaijewski S. A., Rs bürgerliche Rel. [Wopr. Ph, Ps. XXI.] 

2579. Rowland EL H. The right to believe. (p. 220) 8^. L., Hodder & St 

3 sh. 6 d. 

The right to believe is an attempt to set forth the arguments by which 

men sdentifically and logically trained, justify their religious belief. It assumes 

that the fundamentals of rd. faith, demand valid proof for disbelief no less 



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ReligioBtphflos. Einselprobleme — 246 — 3$So~2S9i 

than for aoceptaace» and it states aiguments (drawn from convenations with 
over twenty reL sceptics) for and against oertain bdieti, in the effort to 
compare the validity of both sides of the debate. Since proof is impossible 
on either side, and yet since one or the other of two contradictoiy propositions 
must be tnie, is it not more rational to choose the iarger faiüi, since foith 
it must be in either case. 

2580. Sainsbury H. Christianity and "Christian Science". [Ch. Quart IL, 
April 1910.] 

258i.Sanday W. Christologies andent and modern, (p. 252) 8^. Oxford, 
Clarendon Press. 6 sh. — Rc: Hlb. J. IX, i (J. M. Thompson). 

2582. Sarlo F. de. H problema dell' Immortalitä. [Cult f. IV, p. 161.] 

2583. Saunier Marc. La legende des sjrmboles philosophiques, religieux et 
ma^onniques. 8°. P., Sansot & Cie. Fr. 7.50. 

2584. Schelling. BoUand G. J. P. J., Schelling, Hegd, Fedmer en de ni^were 
theosophie. (IV, 168 p.) 8°. Leiden, Adriani. FL 1.75. 

2585. — Tillich Paul, Die religionsgeschichtl Konstniction in Schdlings positiver 
Philosophie, ihre Voraussetzungen u. Prinzipien. (143 S.) 8^. Breslau, Diss. 

2586. Schiller Fr. v. Stamm E., Das Problem der Erlösung u. die Schälersche 
Wdtanschauung. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXVII, p. 183—233.] 

Das Eriflsungibedürfnis. Der Weg zur Eriöfuqg. Das Zid der Eriösung. 

Das Frlösungsproblem wird historisch-kritisch entwickdt Durch Analyse 
der in Betracht kommenden Dichtungen, philos. Abhandlungen u. Briefe wird 
ein einheitliches Bild der Schillerschen Kunst* u. Weltanschauung entworfen u. 
die darin steckende ästhetische Eiiösungsidee aufgezeigt 

2587. — Wollf Karl, Seh. u. das Unsteiblichkeitsproblem. (134 S.) 16*^. München, 
Beck. Jl 2.50. 

Phü. Einflflsse u. innerer Zwist Unsterblichkeitsho^ong. Liebe, Kunst, Unsterfolidikeit 
Pessim. Gegenstr5mungen. Skeptisches Sdiwanken. Dieseiti^!)ptimisniiis. Kantisdie Epodie. 
Letzte Jahrzdmte. ^ Rc.: R. M^. Mor. XVIII; Z. Ph. ph. Kr. CXXXXIT, p. 191 (H. Sdiwan). 

2588. Schleiermacher. Forsthoff H., Schljs Religionstheoiie u. die Motive 
seiner Grundanschauung. (103 S.) 8^. Tübingen, Diss. 

Das "Wissen. Das Wollen. Der transzendente Gmnd. Das nnmittdbaze Selbsti>ewdk- 
sein oder GefOhl. Die Motive der Gnindanschaanng Schleiermacfaeis. 

2589. — Lamanna E., D concetto di reL in Schi. [Cult f. IV, p. 295, 363.] 

2590. — Scholz H., Christentum u. Wiss. in Sch!.s Glaubenslehre. (X, 208 S.) 8°. 
Leipzig» J- C. Hinrichs. M 3.25. — Rc.: R. M4t. Mor. XTX, p. 14. 

2591. — Szelinyi £., Die Religionsphilos. Schis (ungar.). (80 S.) 8^. 
Bik^scsabe. Kr. 2.00. 
Die Arbeit beschäftigt sich mit dem Schleiermacherschen Religionsbegriff 
vom philos. Standpunkt und hebt besonders dessen Entwickelung hervor. 
Nachdem V. das Verhältnis der Rel. zum Wissen, zur Kunst, Kirche u. Theologie 
erörtert, findet er, daß SchL überall die Wahrheit wenigstens geahnt, wenn 
auch nicht widerspruchslos ausgesprochen hat, u. so ti^er u. selbständiger in 
das Wesen der Relig. eingedrungen ist als Kant u. Hegel oder die Romantiker. 
Nur dem Christentum, besonders der Person Jesu ist er nidit gerecht geworden. 



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Rdigionaphiiot. Einxelprobleme — 247 — 3593—2608 

2592. ScUdermacher. Troeltsch £.» SchL tu die Kirche. [MocL Ph. V.] 
Behandelt die Wirkung der kulturiu-praktischen Gemeinschaft auf die 

ursprünglichen religionsphilosophischen Ideen Schleiermachers. 

2593. Schmidt G. Uorigine de Fidte de Dieu. Etüde historico-cntique et 
positive. I. Historico-critique. (316 p.) 8 °. Wien, impr. des M&iiitharistes. 
Rc.: R. it Soc. XV, p. 485 (A. Bnino); R. di F. N. II, p. 565; R. Sc ph. th. V, 
p. 585 (A. Lemoimyei:). 

2594. Schmitt Alois. Bibel u. Naturwiss. (55 S.) 8^. Münster, Aschen- 
dorf. Ji 0.60. 

Die Frage, ob die Insi^ration der bibl. Bücher die Verwendung naturwiss. 
irriger Anschauungen ausschließe oder nicht, wird durch unbefangene Würdigung 
des bibl. Textes zugunsten der letzteren Ansicht entschieden. Der V. will 
besonders zeigen, wie trotzdem die richtig aufgefaßte Inspiration gewahrt bleibt 

2595. Schneider Karl CamiUo. Die Grundgesetze der Deszendenztheorie in 
ihrer Beziehung zum religiösen Standpunkt (XXII, 266 S.) Mit 73 Abb. 
Freibuig, Herder. Jt 7.00. — Rc: Ph.Jrb. XXIV (C. Gutberiet); R. di 
F. N. II, p. 703 (G. Cambdlo); Coen. IV, p. 65. 

2596. Schneider W. Que devient Fäme apr^ la mort? ^. 64) 16^. P.» Bloud. 
[Sc ReL 559.] Fr. 6.00. — Rc: R. Sc ph. th. rV, p. 794 (Poulpiquet). 

2597. Schwab H.L. Is Christianity a moral code or a rel.? Harvard Th.,July 10 

2598. Scicnza e fede. [Coen. IV, i, p. 132.] 

2599. Spijer J. S. De Indische theosophie en hare beteekenis voor ons. 
(Vm, p. 346) 8^. Leiden, Doesburgh. Fl. 3.90. 

2600. SegerstedtT. Einiges über religiöse Begriffsbildung. [R.G.rV,p.i45 — 152.] 

26oi.Seneca. Marchesi C, H dubbio suU'anima immcMlale in due luoghi 
di Seneca. [R. dltalia, p. 177 — 183.] 

2602. Shumaker K K God and man: philos. of the higher life. (p. 420) 
8^. L., Putnam. 7 sh. 6 d. net 

2603. Smedt Ch. de. Notre vie sumaturelle, son principe, ses facuh&, les 
conditions de sa pleine activiti. (p. 572) 12^. BruxeUes, A. Dewit — 
Rc: R. Sc ph. di. IV, p. 815 (R. M. Martin). 

2604. Smith S. G. Rel. in the making. L., MacmiDan. j sh. 

2605. Spir Africana Schenardi Aida, La filos. religiosa di Afr. Sp. [Coen. 
IV, 4, p. 39.] 

2606. Spicker. Straubinger H., Gott in seinen Beziehungen zum physischen 
u. moralischen Übel nach Sp.s Auffassung. [Ph. Jrb. XXIII, S. 423 — 446.] 

ReGhtfertiguDg der theistischen Lehre voo dem Ursprung u. der Bedeatuog des Übels 
gegenüber Spidker. 

2607. — Straubinger H., Sp. u. der Gottesbeweis. [Ph.Jrb. XXIII, S. 143 — 160.] 
Reditfertigung des theistischen GottesbegiÜfes, speziell der Beweise für das Dasein o. 

die Persönlichkeit Gottes, gegenüber den Einreden Spidcers. 

2608. — Straubmger H., Kritik des Sp.schen Gottesbegriffes. [Ph. Jrb. XXIII, 

s. 25-37.3 

Der Aufsatz will Sp. g^;enflber den Nachweis erbringen, da£ Gott nicht 
materiell sein kann, da Materialität u. Absolutheit sich nicht vertragen. 



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ReUgioDspliilos. Einielprobleme — 248 — 2609 — 2622 

2609. SpiDOsa. Tarin J. H., Sp. th^logien. (p. 96) 8^. Gen^ These. 

2610. Stopanowski N. Die Seele des Menschen. Zur Bekämpfung des Un- 
g^nbens. Die Lehre der christl. Kirche u. eine vollständige populäre 
Widerlegung des psycholog. Materialismus. (168 S.) Tschemigow. 

261 1. Straubinger H. Ein neuer Gottesbegriff. [Ph. Jrb. XXIII, 4.] 
Eine kurze Darstellung des Gottesbegriffes bd Qdeon Spickar. Damach 

ist Gott die alles erfüllende, vernunftbegabte Materie oder Kraft, die zum Tdl 
sich verdichtet u. so zur empirischen Welt wird. 

26i2.Tabrum A. H. Rel. beUefs of sdentists. (p. 182) 8^. L., Hunter &L 
2 sh. 6 d. 

2613. Tanner A. E. Studies in spiritism. (p. 448) 8^. L., Appleton. 
IG sh. 6 d. ~ Rc: Am. J. Pt. XXn, p. 123 (JoMph Jaitzow). 

26i4.Teichinann Bemh. Rein sachlicher, naturwiss. Beweis f. das Dasein 
des Schöpfers des Weltalls. (28 S. m. Fig.) 8°. Leipzig, Fritzsche & 
Schmidt Ji 0.60. 

2615. Temple Fred. Thoughts on the divine love. (p. 156) 8^. L, 
Christian Knowledge. 2 sh. 

2616. Temple W. The faith and modern thought (p. 184) 8^. L, Mac- 
mülan. 2 sh. 6 d. 

2617. Thomas Aquinua. Kirfel H., Zum Gottesbeweise des hl. Th. aus 
der Ordnung der Wirkursachen. [Jrb. Ph. sp. Th. XXV, S. 146—163.] 

2618. — Schwalm B., Le Christ d'apr^ saint Th. d'Aq. Le9ons, notes et 
comment, recueiUis et mis en ordre par le R. P. Menne. (495 p.) 12°. 
P., LethieUeux. • Fr. 4.00. — Rc: R. Sc. ph. th. IV, p. 822 (R. M. MartiD). 

2619. Thompson R. J. De bewijzen voor het leven na den dood. Eene 
vergelijking der meeningen van eenige der uitstekendste gdeerden en 
denkers der wereld betreffende en toekomstig leven bijeen gebracht 
Vertaald door Felix Ortt (p.359) 8®. Amsterdam, Freni & Co. FL 2.25. 

Enthält die Antworten von über 80 der bekanntesten Wissenschaftsmänner 
auf die Frage, ob es ein Leben nach dem Tode gebe oder nicht Von der 
Mehrheit dieser Gelehrten wird hier die Frage zustimmend beantwortet u. die 
verschiedenen Gründe ihrer positiven Meinung bilden den Wert des Buches. 

2620. Thierens A. K Theosofie. De theosoHsche vereeniging en de theoso- 
fische beweging. (IV, 49 p.) 8^. Gravenhage, Luctor et emergo. FL 0.25. 

Umfaßt drei Abschnitte; der erste will eine phOos. Anschauung über das 
Wesen der Theosophie geben u. damit z. B. an drei ihrer Lehrstücke (Kanna 
oder das Gesetz von Ursache und Folge, Rdtnkamation und Bruderschaft der 
Menschheit) logische Klarheit beibringen. Der zweite umfaßt eine Skizze der 
Geschichte des theosophischen Vereins; der dritte eine kurze Anschauung über 
das Wesen der theosophischen Bewegung im ganzen. 

262i.Tirard H. M. The book of the dead. Intr. by Edouard Navillc. 

(p. 170) 8^ 3 sh. 6 d. 
2622.Titchcner. Calkins M. Wh., Titchener on the thought processes. 

[Ps. Bu. VII, p. 293.] 



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RdigiomphSloi. KiTiiHprobleme — 249 — 2623 — 2632 

2623. Tredid G. II problema dell' esistenza di Dio neUa £Qos. contemporanea. 
[R. di F. N. II, p. 262—635.] 

2624. Trodtsch Ernst Die Zukunftsmöglichkeiten des Christentums. [Logos 
I, S. 165—185; (Russ.) I, p. 90—115.] 

Behandelt die Frage, ob eine Ablösung der religiösen Ideen des Christen- 
tums von seiner kirchlich-dogmatischen Form überhaupt möglich sei 

2625. — Bomhausen lic. Karl, Das religiöse Apriori bei Tr. u. Rui Otto. 
[Z. Ph. ph. Kr. CXXXIX, S. 193—206.] 
Der Aufsatz will zeigen, da£ das religiöse Apriori sich nicht durch Psycho- 
logie begründen lä£t (Otto, Fries), sondern wenn überiiaupt dann nur auf dem 
Boden der Geschichtsphiios. au^udecken sein wird (Trodtsch). Die Arbeit 
steht in nahem Zusammenhang mit dem gröBeren Aukatz »Wider den Neo- 
friesianismus in der Theologie«, Zeitschrift für Theologie u. Kirche 19 10, 
5. Heft, S. 341 ff. 

2626.T3nTel G. II cristianesimo al bivio. Pref. di M. D. Petre e A. Cer- 
vesato. Versione di P. Balducd. (p. 380) 16®. Roma, E. Voghera. 
L. 5.00. — Rc: Cult f. IV, p. 633 (E. L.). 

2627. Unterleidner A. La causalit^ des sacrements. La thiorie thomiste. 
Les fondements. [R. augustinienne 1910, p. 25 — 57.] 

2628. Unterreiner Jos. Das Erkennen des persönlichen Gottes u. der 
Modemismus, (ungar.) (30 S.) [Hitt. f. X3ci, i.] 

r 

2629.Vacandard F. Etudes de critique et d'histoire religieuse, 2°^ serie 
(p. 308) 12®. P., Gabalda. Fr. 3.50. 

2630.Vidal Ch. ReL et midedne. (p. 200) 16*^. P., Bloud. Fr. 3.00. 

L'a. ^tablit et constate que les doctrines et les r^les de la rel, que ses 
d^fenses et ses contraintes les plus siv^es en apparence, les plus diffidles et 
partant les plus n^cessaires k respecter sont en itroite corrllation avec les 
doctrines m^cales les plus sirieusement Stabiles: elles les corroborent et les 
appuient pleinement Une fidäit^ stricte aux prescriptions religieuses apparait 
ainsi comme une prophylaxie suptoeure, comme un moyen assur^ d'amiliorer 
sa sant^, physique et morale. — Rc: R. Sc ph. th. IV, p. 18. 

2631. Wächter W. Der Mensch schuf Gott [Mon. V, p. 308—316.] 

Zeigt, auf Ludwig Feuerbach fußend, wie die im SchoBe der Menschheit 
zunächst durch rohe Furcht geborene, danach mehr und mehr geläuterte 
Gottesidee aus dem Menschengemüt heraus- u. in ein übersinnliches Wesen 
hineinprojiziert wurde. 

2632. — Unsterblichkeit, (p. 79) 8®. Oranienburg, Orania-Verlag. Ji 0.60. 
Kurze Entwicklungsgeschichte des Unsterblichkeitsgedankens, als eines 
Geschöpfes der wünschenden Menschenseele. Seine denkbar einzig mögliche 
Realisierung im diesseitigen Erdenleben nützt zugleich der gesamten Menschheit, 
indem sie so auf eine höhere sittliche Stufe erhoben wird. Der nach irdisch 
realer Unsterblichkeit strebende Mensch ist ein besserer als derjenige, welcher 
sich in seinem Tun u. Lassen durch die Aussicht auf eine geträiunte himmlische 
Unsterblichkeit bestimmen läßt. 



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Religianiphilot. Etnselprobleme — 250 — ^33—2^1 

2633. Waddel P. H. Thougths on modern mystidsuL (p. 300) 8^. Edinbuigh, 
W. Blackwood. 3 sh. 6 d« 

2634. WalshC. Thedoctrineof creation. (p. 160) 8^. L., FisherUnwin« 38h.6d. 
A discussion of the question whether the doctrine of creation originated 

by revelation or by phüosophic reasoning. The a. examines genesis, and 
reviews the opinions of the Church Fathers, greek and latin. He also points 
out the important röle played by the doctrine of the Trinity in condemniog 
emanationism. 

2635. Walter Frz. Der Leib u. sein Recht im Christentum. Eine Untersuchung 
des Verhältnisses modemer Körperkultur zur christl. Ethik u. Askese. 
(VIII, 736 S.) gr. 8®. Donauwörth, L, Auer. Ji 10.00. 

Behandelt eingehend an der Hand der christL Weltanschauung die Frage 
nach der Stellung des Christentums zur Wertung u. Pflege des Leibes, die 
Frage nach der Berechtigung der Askese, ihrem Verhältnis zur Hygiene u. zum 
sexuellen Probleme. 

2636. W^ecker O. Christlicher Einfluß auf den Buddhismus. [Theolog. Quartals- 
schrift 19 10, S. 417—457, 538—565.] 

2637. Wilde Norm. Religion: A luxury or a duty? [Int J. Eth. XX, p.470.] 

2638. W^obbermin G. Zur religionspsychol. Ari)eit des Auslandes. [R. G. IV, 

p. 233—247.] 

2639.V<^undt Heinzehnaim Gerh., Der Begriff der Seele u. die Idee der 
UnsterbHchkeit bei W.W. (XII, 107 S.) 8®. Tübingen, Mohr. .^2.00. 

Die Arbeit versucht auf Grund dner genauen Darstelluug der Wirndtsdien 
Seelen- u. Unsterblichkdtsldire den Nachweis zu erbringen, daB es W. nicht 
gelungen ist, weder vom empirisch-psychologischen noch vom metaphjrsischeQ 
Standpunkt aus die bereditigten Momente eines individualist Unsterblichkeits* 
begriffes aufzulösen. 

2640. — Lobsien Marx, W. W. über das Wesen der Rel. vom Standpunkt der 
Völkerpsychol. [Z. Ph. Päd. XXII, S. 285—289.] 

2641. Xenophanes« Mavrokordatos N., Der Monotheismus des X. (44 S.) 8^. 
Leipzig, Diss. 

2642. Zitier Konrad. Zur neuplatonischen Theologie. [Arch. f. Rel^^ions- 
wiss. 1910, S. 270 — 290.] — Rc.: R. Sc.ph.th. IV (G. Stoffel). 

2643. Zimmermann Otto. Das Gottesbedürfnis. Ais Gottesbeweis den 
Gebildeten dargelegt (Vm, 192 S.) 8^. Frdburg, Herder. Jl i.8a 

Das unendliche Mensdienhen. Endlidies Glflck. Gott, mdn Allet. Zielticherfaeit Gott 
n. Sitte. Das Ergebnis. 

Der Mensch bedarf des persönlichen, welterhabenen Gottes fOr sein Sollen 
wie für sein Wollen. Nun aber kennt weder die uns umgebende Natur noch 
die Philos. gegenstandslose Triebe u. Bedürfnisse. Also existiert Gott, der 
oberste Beglücker, der Ghimd des sittlichen Lebens. — Rc: Ph.Jhib. XXTIT 
(C. Gutberiet); R. di F. N. II, p. 539 (A. Clerid). 



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Arbeiten «nf dem Grenzgebiete — 251 — 2644 — 2656 

c) Arbeiten auf dem Grenzgebiete von Relig., Pliilosophie, 
Psychologie, Tlieologie und Etliik. 

2644. Arnes E. Scr. The psycholcgy of religious experience. (p. 442) 8^. 
L., Constable. 10 sh. 6 d _ Rc.: Ps. Bu. Vn, p. 414 (S. F. Mac Lenanu); 

Am. J. reL Pi. IV, p. 311. 

2645. — The psychological basls of religion. [Mon. XX, p. 242.] 

2646.Arvieu A. Compendio sintetico della teologia dogmatica e morale. 
Tiaduz. di B. Neri. (p. 448) 16°. Torino, Marietti, 

2647.Beuchat H. et M. HoUebecque. Les religions; ^tude historique et 
socioL du ph&xom^ne rdig. P», Rivi&re et Cie. Fr. 2.50. 

2648. Beysens J. Th. Dualistische teleologie als wijsgeerige theorie. (p. 29) 8^* 
Amsterdam, Langenhuysen. Fl. 0.50. 

2649. Brunetti Fed. La evoluzione del dogma. [R. Apol. Crist., Gemi. lö, 
p. II— 31.J 

2650. Bulgakow S. Apokalyptik, Soziologie, Religionsphilos., Sozialismus 
(religiös-philosophische Parallden). [Russ. M. 19 10.] 

265i.Capecelatro Alf. La nostra rel. studiata nella vita della famiglia, della 
chiesa e della dviltä. (p. 35) 16°. Roma, Desdie e C. L. 0.30. 
Esamina la Relig. e le Religioni sotto V ospetto storico, psicol. e filos., con 
una analisi speciale deile tre massime religioni (Cristianesimo, Buddhismo, 
Maomettismo) e conclude per Tunidtä deUa vera Relig., che, in fatto, h il 
Cristianesimo. 

2652. Cauderlier Em. L'^lise infaillible dex^ant la sdence et Thistoire. 
F., E. Nouny. Fr. 1.25. 

Ce livre vient k son heure pour montrer que l'Eglise infaOlible gSn£e par 
son antique h&itage en est r£duite ä se faire Opposition k dle-m&ne, quand 
eile ne s'obstine pas k enseigner k tous, comme yititi ind^fectible, les plus 
sensibles erreurs ou les traditions les plus ligendaires. 

2653. Coke H. J. The domain of belief. (p. 322) 8®. L., Macmillan. 7 sh. 6 d. 
Rc: Mind XX, p. 380 (N. P. Criditon). 

2654.Conybeare Fred. (X Myth, magic and morals. A Study of Christian 
origins. 2 nd. £d. (p. 410) 8^. L., Watts. 4 sh. 6 d. 
Introduction insists on the need of a sdendfic appredation of Christianity. 
Chapter i summarises the evidence of Paul: Chs. II — ^VIII on the textual 
analysis of the gospels into two main documents, Mark and Q. The^ last ten 
chapters deal with the figure of Jesus as he emeiges from modern critidsm, 
and with the folk-lore elements in the N. T. generally and in the earliest 
Christian Sacraments. 

265S.Cunningham W. Christianity and sodal questions. Studies in theo!« 
(p. 244) 8®. L., Duckworth. 2 sh. 6 d. — Rc.; R. M6t Mor. XIX, p. 18. 

2656. Daxer G. Das Verhältnis zwischen dem Bewußtsein der Eridstheit u. 
dem der persönlichen Verantwortlichkdt bei den neueren Theologen 
(ungar.). (88 S.) 8^. Preßburg, L. K6kai. Kr. 2.00. 



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Arbdteo «if dem Grenzgebiete — 252 — 3657—266$ 

Die Arbeit behandelt die SteUnng Sdüeiennadien, dann der Vermitdungs- 
theologie (J. Mauer, Martensen, Domer, J. Köstlin, W. Schmidt), der liberalen 
(Schweizer, Lang, Lipsius Pfleiderer), der positiven Theologie (z. B. PhiHppi, 
Oettingen, Beck, Kübel, Kahler, Harless, Hohnann, Thomatius Frank, Lutfasuxlt, 
Seebeig), sowie Ritschis und seiner Schule (z. B. Hemnann, Sdiultz, J. Kaftan, 
Häring, Wendt usw.) zu dem Problem der Willensfreiheit u. der Gnade, um 
dann zum Sdiluß im Sinne der positiven Theologie zu entscheiden. 

2657. Le Dogme et l'lfevangile. Essai comparatif entre les dogmes de Tegtise 
catholique et les doctrines du nouveau testament (417, 284 p.) 12^. 
P., Emile Nourry. Fr. 7.00. 

Evaogile de St Mathiea: Vie cuhhe da Christ Difocmrt et mindet. Gnerisoos. 
R^soirectiofi. Puibolcs et obeeirmtioot. Doctrioe dn Christ Prts de Jdnsidem. Raine de 
Jerosalem. Pudoo de J.-C. Re sai iec ti on do Christ EvsogUe de Marc: Minioii de doote. 
EvangOe de Lac: E n f sac e de Jisas. Vie pobliqae de Jisas. Jerosiüem et le Golgotha. 
Evangile de St. Jean: Rapports de Jisos. Demite ann6e. Reoommandations sapr^mes. 
Passion. Aprte U r^sorrection. 

2658. Egerton H. Apercu sur le mouvement reUgieuse et philosophique de 
la haute eglise angiicane. [R« thom« XVIII, p. 17.] 

2659.Engert Th. Das Alte Testament im Lichte modemist kath. Wiss. 
(226 S.) 8^. MOnchen, Lehmann. ^ 4.00. 
Das Buch stellt den Werdegang der relig. Ideen des israelitischai Volkes 
dar. Gestützt auf ein reiches Vergleichsmaterial aus religionswiss. Studien zog der 
V. vor allem jene meist weniger beachteten relig. Riten u. Formen heran, die das 
gesamte Leben beherrschen u. begleiten, die die eigentliche Volksrelig. darstellen. 

2 660. Grant J. B. u. Widgeiy A. Q^ Christianity in the sodalist State. (Discussion.) 
[Hib. J. VIII, 4, p. 894—898.] 

HoUebecque M. cf. 2647. 

2661. Hospital Juvencia Las religiones chinas con pnSlogo dd P. Martinez 
Velez, de la misma Orden. (VIII, 320 p.) Barcelona, L. Gili. Pes. 3.0a 
£1 pueblo chino es id6latra; estä muy el confudonismo, que es una mezda 
de deismo y antropolatrio; no es una religi6n, sino un sistema filos6nco de 
moral puramente radonal. Los chinos completaron d sistema de Confudo 
con el demento religioso del toismo y d budismo, de doude saHo la plurali- 
dad de religiones que hay en d cdeste Imperio. La moral de Confudo es 
muy inferior & la de cristo. £1 libro estä existo en estilo epistdar. Su autor 
es misionero. 

2 662. Jenner H. Cristian symbolism. (p. 212) 16°. L., Methuen. 2 sh. 6 d. 

2663. Luther Martin. Katzer £mst, L. u. Kant Ein Bdtrag zur innem 

Entwicklimgsgeschichte des deutschen Protestantismus. (TV, 128 S.) 8^. 

Gießen, A. Töpdmann. ^ 2.80. 

Die Schrift vergidcht in allgemein verständlicher Darstellung das System 

Kants mit den religionsphilosophischen Anschauungen Luthers namentlich in 

seiner Schrift de servo arbitrio und weist nach, daß Luther u. Kant das Problem 

der Wülensfreihdt in den Mittelpunkt ihres Denkens stdlen u. damit die 

tie&te Frage der Religion zu beantworten suchen, sowie daß ein Fortschritt 

im Protestantismus nur durch Kant möglich ist — Rc.: Selbttanz. Ktt XV; 

R. G. V, p. 267 (H. Maass). 



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Arbeiten auf dem Grenigebiete — 253 — 2664 — 2674 

2664. Masci F. Fticologia e sodologia religiosa. Napoli. [Atti R. Acca« 
demia Sc. mor. c polit XL, p. 143 — 217.] 

2665. Mazzini Oiua. Calabrö G. M. La dottrina religiosa-sodale neile opere 
di Maz. le religioni del passato. Studio di critica storica« (XV, 167 p.) 
8^. Palermo, A. Trimarchi L. 3.00. 

2666. MOrchen Friedr. ^^klichkdtssiiin und Jenseitsglauben. [Z. Ret Ps. 
ni, S, 403—413.] 

2667. Muirhead J. H. The ethical aspect of the newtheol. [Int J. Eth. 
XX, p. 129.] 

2668. Petrie. W. M. Flinders, The growth of the gospeb. (109 p.) 8^. 
L, Murray. 2 sh. 6 d. 

The comparative structure of the synoptic gospels shews the successive 
stages of growth. The original nudeus on which the gospels were built is of 
an ealier and simpler stage of dogma. The successive growths bring in fresh 
Views and connections with early church History, illustrating the development 
of the philos. of relig. 

2669. SägmüUer J. B. Wiss. u. Glaube in der kirchlichen Aufklärung 
(1750 — 1850). Zur Erwiderg. auf Professor Merkles Rede u, Schrift: 
»Die kathoL Beurteilg. des Aufklärungszeitaltersc u. zur Charakterisierg. 
der kirchl. Aufklärg. (VIII, 98 S.) 8°. Essen, Fredebeul u. Koenen. Ji 1.80. 

2670. Savorgnan Franco. Rel. e nazionalitä nella scelta matrimoniale. [R. 
it Soc. XIV, Fase. 3—4.] 

Col metodo proposto dal Benini si calcolano gli indid di attrazione nella 
scelta matrimoniale e si prova che gli individui appartenenti a gruppi simüi 
sia per nazionalitä che per confessione religiosa mostrano di preferirsi vicenda 
nel contrarre matrimonio. S^^ono alcune considerazioni suir importanza sodo- 
logica di questo fenomeno per quanto riguarda la conunistione delle razze. — 
Rc: SdeDtia 191 1, n. 

267 I.Schwab L. H. Is Christianity a moral Code or a religion? [Harvard 
TheoL R., p. 269 — 293.] 

2672. Scudder Vida. Christianity in the sodalist State. [Hib. J. VIII, 3, 
p. 562—581,] 
A consideration of the part which leading ideas of Christianity would be 
likely to play in a sodalist r^;ime. The writer considers that doctrines of 
the person and cross of Christ, of the trinity, the atonement, would not perish 
but recdve new forms, and possess a new helpfulness, in a sodaHst environment 

2673. — Rd. and Sodalism. [Harvard Th. R. April 1910.] 

2674. Swjetlow P. J. Die christliche Glaubenslehre in apologetischer Dar- 
stellung. 3. Aufl. Bd. I. (XXIII, 727 S.) Kiew, R. 3.50. 
Darstellung der Lehre von Gott in sich sdbst u. in seinen Beziehungen 
zur Wdt, als sdner Schöpfung; berOhrt außer dem Religionsproblem noch das 
kosmolog., anthropolog., psycholog. u. in der Einldtung das erkenntnistheoret 
Problem. Es ist in der russischen Theologie der erste Versuch dner systemat. 
Darstellung u. wissenschaftl. Begründung der christl. Glaubenslehre. 



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Arbeiten wai dem Grenzsebiete — 254 — 3675—2679 

2675. Thomas Aquinns. Le Guichadua: Le progrte du dogme d'apr^ lei 
prindpes de S. Thomas. [R. thom. XVIII, p. 721.} 
Le travail a pour objet de d^rminer en quelle mesure la noüon catho- 
lique de la foi est compatible avec le progres du dogme. 

2676.Traub K F. Theologie u. Philos. Eine Untersuchg. Ob. das Ver- 
hältnis der theoret Philos. zum Gruzu^problon der TheoL (VII, 235 S.) 
8®. Tübingen, J. C B. Mohr. Ji 5.00. 
Das Buch bietet in seinem ersten Teil eine kritische Orientierung über 
einige typische Vertreter der heutigen Philos. u. ihr Verhältnis zur Theologie. 
Der zweite systemat Teil vertritt unter Ablehnung der Metaphysik u. Aus- 
scheidung der PsjTchoL als empirischer Sonderwiss. die Auffassung der Philos. 
als Wertwiss. u. untersucht, wie das Verhältnis zur Theologie sich hiert>ei gestaltet 

2677. Veblen Th. Christian morals and the competidve System. [Int J. Eth. 
XX, p. 168.] 

2678.Vorenkainp R. De strijd tusschen godsdienst en wetensdiap, een 

Protest van den christelijken kansel t^en het optreden der psychiaters. 

(p. 16) 8^. Leeuwarden, Meijer & Schaafsma. Fl. 0.25. 

Diese Predigt ist ein Protest gegen die Machtüberschreitungen der Natur- 

wiss. (spec der Psychiatrie) auf dem Gebiete des Seelenlebens, wodurch die 

Humanität verletzt u. die Relig. bedroht wird. 

Anlaß war das Aufsehen erregende Auftreten holländischer Ptychiater in 
einem Strafprozeß. 

2679. Weiss A. M. Der moderne religiöse Psychologismus. [Theol.-prakt 
Quartalsschrift 1910, S. 235 — 247.] 

Widgery A. G. cf. 2660. 



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mkMopkat der Kunrt — 255 — 2680—3685 



X. Philosophie der Kunst 

(d. 264, 291, 338, 1736). 



a) Historische u. systematische Gesamtdarstellungen. 
Behandlung einzelner ästhetischer Systeme. 

2680. Alt Th. Die Möglichkeit der Kritik neuer Kunstschöpfungen u. der 
Zeitgeschmack. Anh.: Die Ästhetik Albrecht Dürers. (119 S.) 8^. 
Mannheim, F. Nemnich. JH 3.00. 

Diese Möglichkeit hängt davon ab, daß es eine absolute, über den Zeit- 
geschmack hinausretchende normative Ästhetik gibt Der V. bejaht diese Frage. 
Bestdit Einigkeit über die ästhetischen Normen, dann können daraus zwingende 
Folgerangen für den einzehien Fall auf logischem Wege gezogen werden. — 
Rc.: Deatsche litenttnn. 1910, 45; Hooatih. t Knnttwiss. m, 2. 

2681. Augustinus. Lubecki EL, Der christliche Lehrer des Schönen. Diss. 
über die Ästhetik des heil. Aug. [Posen, Kirchliche Monatshefte 19 10.] 

2682. — Wikmann A., Beiträge zur Ästhetik A.s. (loi S.) 8^. Jena, Diss. 

2683. Baumgarten. Bojanowski M., literar. Einflüsse bei der Entstehung von 
B.8 ÄsSietik. {60 S.) 8*^. Breslau, Diss. 
Unpning der fensitiveD VonteUnngen n. Ihre Einordnung in dat Schnlgystem. Theorie 
Bödmen n. Breitingem. B.t Begriff vom Poetiachen u. wahricheinliche Abhfingis^t von 
den Schweizern. Vemich einer Abgrenznx^ der Knnst in dem System der Sdiule. Das 
Gescfamadcsarteü bei B. in Verbindmig mit den literar. Bestrebungen in bezug anf diesen 
Gegenstand. Obersicht über B.s Bestimmungen der kflnstlerischen Veranlagung. Vollkommen* 
heitstheorie u. ihr Ursprung als Grundlage ffir die Lehre vom Geschmadc. Johann Ulrich 
Königs Abhandlung über den Greschmack. Analogon rationis u. seine Konsequenzen bei B. 

2684.Btlrgcr G. A. Janentzky Chr., A. G. B.s Ästhetik. (XI, 250 S.) 8*^. 
Berlin, A. Drmcker. Jt 8.oo. 
Die Arbeit erweist die mangelhafte Fundierung u. philos. Uneinheitlichkeit 
der ästhet Anschauungen B.s, besonders die aus meist sekundären Quellen 
schöpfende, plagiatorische Zusammensetzung seiner akademischen Vorlesungen 
über Ästhetik. 

2685.Comte Aug. Kühnert H., Cs Verhältnis zur Kunst. (65 S.) 8°. 
Leipzig, F. Eckardt [Jena, Diss.] Jt 1.00. 
Die Kunst als Objekt soziologischer Forschung. Psychol. des künstlerischen Schaffens. 
Die einzehien Künste in ihrer histor. Entwicklung, d. h. in ihrem Zusammenhang mit dem 
allgemeinen Fortschritt. Comtes sozialpolitische Tätigkeit u. der damit verbundene Wandel 
in seiner Denkrichtung: Seine Beschäftigung mit der Kunst an diesem Wandel beteiligt. 



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Phüotophie der Kunst — 256 — a686 — 2695 

Die Arbeit will einen Bettrag zur Gesduchte der sozioL Auffassung von 
der Kunst liefern. Und zwar fahrt sie in die geschidiü. Anfiüdge dieser Art 
von Kunstbetrachtung, die sich seitdem» im Lauf des 19. Jhrii^ zu einer 
besonderen sozioL Teilwiss. konstituiert hat 

2686. Croce Bened. Problemi di estetica e contributi alla stoxia dell' estetica 
italiana. (VIII, 513 p.) 8®. Bari, Laterza. L. 7.00. 

Contiene oltre dnquanta saggi, che formano complemento e danno svfliq>po 
all' Estetica ddlo stesso autore. 

2687. Diez M. Einige Grundfragen der Ästhetik. Stuttgart, Neues Tagblatt 
vom 3. März 1909. 

2688. Dines L. Probleme der Ästhetik der Gegenwart (ungar.). [Arb. med. 
PhiL, p. 162—189.] 

Dürer Albrecht d. 2680. 

2689. Gordon Kate. Esthetics. L., Bell. 6 sh. 6 d. 

2690.Georgy EL A. Ästhetik auf neuer Grundlage. (40 S.) 8^. Halle, 
R. Heller. Ji 0.90. 

Gezeigt wird, wie die Kunst nidit einzig und allein in der Päyche bzw. dan 
Bewußtsein des Künstlers bzw. des Menschen gründet, sondern vielmehr deren 
Wurzehi in den Natururgrund der Dinge rddien, u. wie die Kirnst nur von 
da aus zu verstehen ist, zuletzt werden eine Anzahl Naturgesetze aufgestellt, 
die zugldch Kunstgesetze sind. — Rc.: Mon. V (H. Kbr.). 

2691. Gu3ran J. M. Nilson Alb., G.s Estetik. En kritisk Studie. (VIU, 176 p.) 
Lund. Ji 3.00. 

2692. Hardenberg Fr. v. Havenstein Ed., Fr. v. H.s ästhet Anschauungen, 
verbunden mit einer Chronologie seiner Fragmente. (IX, 114 S.) 8^. 
Berlin, Mayer & Müller. Ji 3.50. 

V. gibt zunächst eine chronologische Neuordnung der Fragmente Haiden* 
beigs. Er sucht sodann durch psychoL Analyse ein Merkmal zu gewinnen, 
nach dem sich Wesentliches in des Dichters Ästhetischen Anschauungen vom 
Zufälligen unterscheiden läßt, u. stdlt endlich diese Anschauungen selbst in 
ihrer Entwidmung dar. 

2693. HegeL Lewkowitz A., Hegels Ästhetik im Verhältnis zu Schüler. (76 S.) 8^. 
Ldpzig, Dürr. [Breslau, Diss.] jH 1.80. 

Begriff u. Methode des Kritizismus. Kants Ästhetik. Sdiülen Ästhetik. SdiOler u. das 
System des absolnten Idealismus. Hegeb Ästhetik. Theoiie der Kunst The(»ie der crhiaelnfii 
Kflnste. Znsammfnfassnng. Uteratniingabe. — Rc.: Kst XV (Selbitanz.). 

2694. Henszlmann J. Kelecs&nyi J., Die Ästhetik J. H3 (ungar.). (49 S.) 
[Athen. XIX, 2, la] 

2695. Kant V. Schubert-Soldem, Die Grundfragen der Ästhetik unter kritischer 
Zugrundlegung von Kants Kritik der Urteilskraft. [Kst, XV, S. 233 — 262.] 

Kantorowicz Gertr. cf. 2698. 

Kühl-Classen cf. 2698. 



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Philosophie der Kunst — 257 — 2696—2704 

« 

2696. Kynast KarL Allgemeine Ästhetik mit einer werttheoreiisdien u. psychol. 
Voruntersuchtmg u. einer Analyse des kOnstler. Schaffens. (122 S.) 8*^. 
Leipzig, B. Volger. Ji 3,00. 

2697. Lalö, Laurila» Martin, Meumann, Schlick. Esth^tique. [An. ps. 
XVI, p. 432.] 

2698. Landmann-Kalischer Edith, Ktlhl-Claasen Gertr.» Kantorowricz 
Gertr. Beiträge zur Ästhetik u. Kunstgeschichte. (III, 254 S. m. 22 Taf.) 
8°. Berlin, W. Moeser. Geb. jH 12.00. 

Laurila cf. 2697. 

2699.Lehel Pr. Philosophie der Kunst (ungar.). (VIII, 200 p.) 8^. Budi^est, 
Fr. Kilian Nachf. Kr. 6.00. 

Martin cf. 2697. 
Meumann cf. 2697. 

2700. Nietzsche Priedr. Eckerts Er., Nietzsche als Künstler. (III, 236 S.) 8^. 
München, C. H. Beck. Geb. Ji 3.50. 

Überblick. Worte Nietadiei über Ktmtt — als Vordeutaii^ seines Wesens. Der 
heimatliche Tonfall u. ererbte Ansdruck. Die kflnstlerischen Umkreise n. die innere Welt. 
Bilder n. Gleichnisse. Scherz n. Bosheit Musik. 

Das Buch prüft das Problem von Nietzsches Ästhetik am Urheber selber 
nach. N.S Werk wird hauptsächlich imter dem Gesichtswinkel der Musik 
betrachtet, seine Persönlichkeit stammespsychologisch festgd^ imd auf die 
Elemente hin möglichst umfassend geprüft, die zu ihrer Bildung ins Spiel 
getreten sind. — Rc: Selbstans. Kst XV. 

270i.Pa8chal Leon. Esth^tique nouvelle fond^ sur la psychol. du g^nie. 
(p. 398) 8®. P., Mercure. Fr, 7.50. — Rc: T. Wijs. IV (B. de H.); R. 
ph. LXX (L. Arriat); R. M6t Mor. XVHI. 

Schiller Pr. v. cf. 2693. 

2702. Schlegel Pr. Piert B., Fr. Schl.s ästhet. Anschauungen. (24 S.) 8^. 
Neukirchen, Progr. 

Schlick cf. 2697. 

2703. Schubert-Soldem P. v. Betrachtungen über das Wesen der Kunst. 
(52 S.) 4^. Dresden, G. Kühtmann. jH i.oo. 

Die Arbeit sucht zu ergründen, wodurch sich das Kunstwerk von anderen 
Erzeugnissen des menschlichen Geistes, das künstlerische Schaffen von anderen 
Arten der Tätigkeit unterscheidet Sie sieht die Phantasie als das treibende, 
schöpferische, die ästhetischen u. intellektuellen Einheitsgefühle als das eigentlich 
gestaltende Element an, das den Eingebungen der Phantasie erst die künst- 
lerische Form gibt 

2704. Volkelt Joh. System der Ästhetik. II. (XXII, 569 S.) 8^. München, 
C. H. Beck. jH 12.00. 

Gliedemog in die Asthetisdien Gmndgestalten. Das Ästhetische der erfreuenden n. der 
niederdrückenden Art Das Schöne n. das Charakteristisdie. Die typische o. die individualistische 
Form des Ästhetischen. Das Idealschöne. Das Erhabene in seinen allgem. Z&gen. I>ie haiq>t- 
sSchl. Ausgestaltungen des Erhabenen. Das Erhabene der zerstörenden u. der wohltuenden 
Art. Die hauptsächlichsten Ausgestaltungen des Erhabenen. Das Prftditige, Würdevolle, 

17 



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Historische Arbeiten — 258 — 2705—2717 

Pathetische. Das Anmutige in seinen allgem. Zagen. Die hanptsichl. Arten des Anmatigen. 
Das Sinnlich-Ästhetische. Das Geistig-Asdietiscfae. Das Rühroide. Das Trsgische in seinen 
allgem. Zfigen. Die hanptsichl. Arten des Tragischen. Das Komische in seinen allgem. 
Zügen. Die Arten des Komisdien. — Rc.: Z. Ph. ph. Kr. CXLII, a (Stoedcer). 

2705. Wagner Richard. Braschowanoff Geo., Wagner xl die Antike. Ein 
Beitrag zur kunstphilosoph. Weltanschauung Wagners. (224 S. m. Bild.) 
8^. Leipzig, Xenien-Verlag. Jt 4.00. 

Die Arbeit entwickelt das Verhältnis R. W3 zur hellenischen Runstphilos. 
u. Ästhetik. Sie trägt aber den Charakter eines allgem. wiss. Interesses u. 
gilt als Einleitung — obwohl es für sich ein abgeschlossenes selbständ%es Budi 
ist — zum ausfOhriichen kultur-ästhetischen Werk desselben Verfassers: »Von 
Olympia nach Bayreuths — Rc: Z. f. Musik 1910, 2. 

2706. Weifi Arth. Introd. to the philos. of art [Univ. CaL Publ. Philok)gy 1, 3.] 

2707. Wendel Georg. Ästhetisches Skizzenbuch. (52 S.) 8^. Straßburg, 
J. H. Ed. Heitz. Jt 1.50. 

Vorurteile in der Ästhetik. Ober das Wesen der tragischen Kunst Über scfaUdemde 
Poesie. Märchen u. Drama. Einleitung zu dem Buch: »Der Schönheitsbegriff in der bildenden 
Künste. Ästhetischer. Irrsinn. Über die Kritik. Analyse ehier Kunstkritik. 

Das Buch stellt eine Sanmilung von Ästhet u. kritischen Aufsätzen dar 
über die tragische Kunst, über schildernde Poesie u. a. u. richtet sich in seiner 
Tendenz gegen die Irrtümer der Kritik, welche der V. an ausgewählten 
Beispielen nachweist. 



b) Historische und systematische Arbeiten über allgemeine 
ästhetische Probleme. 

2708. Allesch G. V. Ober das Verhältnis der Ästhetik zur Psychol. I. (52 S.) 8*^. 
Berlin, Diss. 

2709.Anschüt2 G. Über Gestaltqualitäten. (53 S.) 8*^. München, Diss. 

2710. Babitt Irv. The new Laokoon, an essay on the confusion of the arts. 
(p. 259) 8°. L., Constable. 5 sh. — rc.: r. ph. LXXI, p. 108 (Ch. Lalo); 
Int J. Eth. XXI, p. 361 (W. Pitkin). 

27ii.Balfour A. J. Critidsm and beauty. A lecture rewritten. (p. 48) 8^. 
L., Qarendon Press. 2 sh. — Rc.: Am. J. Ps. XXn, p. 134. 

27i2.Bawden H. H. Art and nature. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 521.] 

2713. — Art and sdence. [J. Ph. Ps. M. VII, p. 594.] 

2714. Bender Ew. Von den Wirkungen großer Natur. [Kunstwart XXIII.] 

27i5.Brou88oUe J. C. L'art, la religion et la renaissance. (491 p.) 8° Avec 
139 gravures. P., Tequi. Fr. 5.00. — Rc.: R.thom.XlX. p. 253 (Marlhens). 

27i6.Chapmann J. J. The comic. [Hib. J. VIII, 4, p. 862 — 872.] 

27i7.Delvillc J. The new mission of art: A Study of idealism in art 
(p. 228) 8*^. L., Griffiths. 7 sh. 6 d. 



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Historische Arbeiten — 259 — 2718 — 2731 

2718. Dessoir M. Objektivismus in der Ästhetik. [Z. Asth. Kw. V, p. 1 — 15.] 
Die Arbeit untersucht, ob die ästhet Natur-, Kultur- u. Kunstobjekte ihre 

ästhetische Wertigkeit in sich selbst haben, d. h. sich durch irgendwelche sach- 
lichen Merkmale von den außerdsthetischen Dingen unterscheiden, oder ob sie ihre 
Bedeutung lediglich aus der Art der auf sie angewendeten Betrachtung gewinnen. 

2719. Dubufe G. La valeur de Tart. (372 p.) 8*^. P., E. Flammarion. Fr. 3.50. 
Rc.: R. tbom. XIX, p. 248 (R. P. Blarlhens). 

2720. Erdmann K.O. Wahrheitswert u. Phantasiewert (15 S.) 8^. München, 
Callwey. Ji o.io. 

2721. Pechner. Mitrovics J., Das Grundprinzip des ästhetischen Gefallens u. 
die Fechner*schen Prinzipien (ungar.). (Arb. mod. Phil., S. 428 — 440.] 

2722. Freund M. Die Zweiartigkeit des künstlerischen Sehens (ungar.). (47 S.) 
[Athen. XIX, 3/4.] 

2723. Goethe W. v. CohnJ., Wilhehn Meisters Wandeijahre, [Logos I (Russ.)] 

2724. Hart J. Revolution der Ästhetik als Einleitung zu einer Revolution der 
Wiss. I. Künstler u. Ästhetiker. (318S.) 8*^, Berlin, Concordia. ^4.00. 

2725. Hebbel Friedr. Heinrich Hans, H.s Anschaumigen über das Komische 
nach ihren histor. Grundlagen. [Z. Ästh. Kw. V, S. 408 — 441.] 

2726. HofiEmann E. T. A. Margis Paul, Die Synästesien bei £. T. A. H. 
[Z. Ästh. Kw. V, p. 91 — 99.] 

Zusammenstellung jener merkwürdigen psychischen Phänomene, soweit sie 
in dem Leben u. Dichten des Romantikers vorhanden sind; bildet eine kleine 
Einzelstudie aus einer großen psychologischen Analyse an £. T. A. Hoffmann, 
die demnächst als 4. Beiheft der Zeitschr. f. angewandte Psychologie für das 
Jahr 191 1 erscheint 

2727. Keller Ludwig. Naturalist u. Idealist. Weltauffassimg in der modernen 
Dt [M. C. G. (K. G.) XIX, p. 109—120.] 

2728. Kenczler H. Ober die Psychol. des künstler. Schadens (ungar.). [Arb. 
mod. Phü., p. 325—341.] 

Die Abhandltmg soll eine Untersuchung der Methodik der Psychologie des 
künstlerischen Schaffens sein. 

2729. Krannhals Wold. Alex. Kunst ab Verkehrs- u. Ausdruckstätigkeit 
(59 S.) 8®. Jena, Diss. 

Knnst als Verkehre- u. Ausdruckstätigkeir. Definition des Wesens der Kunst. Die 
Gemfitsbewegang (Langejames-Theoiie). Knnst als Ausdrackstätigkeit. 

2730. Kristof G. Bemerkungen zur Methode der Ästhetik (ungar.). (16 S.) 8*^. 
[Erdäyi muz. XXVII, 3.] 

2731. Lalö Charles* Les sentiments esth^tiques, (278 p.) 8°. P., F. Alcan. 
[Bibl. Ph. cont] Fr. 5.00. 

I. Crltique du sentimentalisme et du mystidsme esth^tiqnes dans la France et PAllemagne 
contemporaines (vitalisme, Einffihhing). n. Analyse positive des trois dasses de sentiments 
interessant Pesth^que: les aocessoires (sentiments «anesthitiques»); les effets (plaisir esthitiqne); 
enün les «sentiments techniques», seuls proprement esthitiques, de natnre plus sociale 
qu'individueUe. — Rc.: Z. Ästh. Kw. V (L. Ripke-Kühn); R. ph. LXX (L. Dauriac); R. M6t. 
Mor. XIX. 

17* 



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Hittoriidie Arbeiten — 260 — ^73«— ^74* 

2732. Lalö Charles. Critique des m^thodes de Testh^tique. [R. ph, LXX, 
p. 600.] 

Le mystidsme esthitique n'est qu' une absence voulue de toute m&thode. 
L'esth^tique doit*elle Stre d^uctive, ou inductive? m^phjrsique, ou positive? 
integrale, ou partielle? Autant de faux probl^es, paiasites et artifideis. Elle 
devrait Stre avant tout une cphilosophie de la critique d'art». 

2733. Lat EL Künstler u. Dilettant [Z. Ästh. Kw. V, p. 590—596.] 

Die Arbeit findet das Unterscheidungsmerional zwischen diesen beiden 
Typen in ihrer seelischen Beschaffenheit: Der Künstler ist der Affektbdierrschte, 
der Dilettant der Gefühlsselige. Dieser Satz soll durch die besdueibeode 
Analyse der beiderseitigen seelischen Vorgänge wahrend des Produzierens 
gestützt werden. 

2734. Lee V. Weiteres über Einfühlung u. ästhetisches Miterieben. [Z. Asth. 
Kw. V, p. 145—190.] 

2735. Leasing O. EL Die neue Form. Ein Beitrag zum Verständnis des 
deutschen Naturalismus. (235 S.) 8*^. Dresden, C. Rdßner. Ji 4.00. 

Das Buch stellt den Versuch dar, prinzipiell die Ästhetik des Kunst- 
Schöpfers von der Ästhetik des Kunst-Betrachters zu scheiden, u. mit dieser 
Unterscheidung dem Verständnis desjenigen Naturalismus beizukommen, den 
Arno Holz im Gegensatz zu Zola in Deutschland begründet hat Danadi 
bedeutet dieser eigentliche Naturalismus nicht Veräußerlichung u. Verrohung, 
sondern Verinnerlichung u. Differenzierung der Kunst durch äußerste Ver- 
feinerung u. konsequent stilgerechte Anwendung der Ausdrucksmittel. — 
Rc.: Z. f. Asth. Kw. V (EmU Utix). 

2736. Manmano Nie. Sdenza ed arte. (p. 15) 8^. Roma, tip. Unione ed. 

2737. Matthias C D. Die Veränderlichkeit der Schönhdt^esetze. [Monats- 
hefte für graph. Kunstgewerbe VIII, 10.] 

2738. Mitrovics J. Das Grundproblem des ästhetischen Gefallens (ungar.). 
(59 S.) [Athen. XIX, 3/4.] 

2739. MtlUer-Preienfels R Zur Begriffsbestimmung des Ästhetischen u. der 
Kunst [V. w. Ph. XXXIV, S. 249—291.] 

2740. — Die Entwicklung u. Ausbreitung des ästhetischen Lebens durch die 
Kunst [Arch. syst Ph. XVI, S. 521—532.] 
Die Abhandlung sucht in kurzem Oberblick die Probleme der PsychoL 
des Kunstgenießens u. des Kunstschaffens u. femer alle jene Fragen, die sich 
an die Beziehungen zwischen Künstler, Kimstwerk u. Publikum zueinander 
knüpfen, herauszuarbeiten, die eine genauere Beantwortung in des V. dem- 
nächst erscheinendem Werke: »Psycho!, der Künste (Leipzig 191 1, Teubner, 
2 Bde.) finden werden. 

2741. Peter Rieh. Vom Ursprung der Kunst [Monism. V, p. 261 — 266.] 

2742. Poppenberg Fei. Das lebendige Kleid. (146 S. mit 10 Taf.) 8^. 
Berlin. E. Reiss. Ji 3.50. 

Das Buch führt an Beispielen aus der Architektur u. allen Gebieten der 
angewandten Kunst aus, wie nach der Periode des Atrappen- u. aufgepappten 



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Historiiche Arbeiten — 26 1 — 



2743—2754 



Omamentenwesens neue siim-' u. lebensechtere Schmuckfonnen aus dem 
Material, der Konstruktion, den Zweck- u. Nutzbedingungen abgeleitet werden. 
Der Goethische Begriff der »Inneren Forme wird wirksam für die Gestaltung 
der Gebrauchsdinge. 

2743. Rdss Walt Die Theorie des Tragischen im 17. Jhrh. in Deutschland 
u. Frankreich. (96 S.) 8° Berlin, Diss. 

2744. Ritoök Em, von. Zur Analyse der ästhet )^kung auf Grund u. 
Methode der Zeitvariation. [Z. Ästh, Kw, V, S. 356 — 407, 512 — 544.] 

2745. Roll Alf. Ober das Moralische in der Kunst [Kunst für Alle XXIV, 5.] 

2746.Rullmann Wilh. Witz u. Humor. Streifzüge in das Gebiet des 
Komischen. (VII, 191 S.) 8^ Berlin, E. Fleischel u. Co. Jt 2.00. 
Im Gegensatz zu der Ansicht des Franzosen Leroi, der in der Vorrede zu 
seinem Buche csur le rire» meinte, cun livre sur le rire n'est pas un livre 
pour le rire», behandelt der V. des bereits in 2. AufL vorliegenden Buches 
das vielerörterte Thema des Komischen in einer Plauderei. 

2747. Russow N. N. Ober arme, wahnsinnige u. gottbegeisterte Kunst 
Vorwort von S. Kotljarewskl {50 S.) Moskau. R. 0.50. 

2748. Schulze Berth. Ein Beispiel von Rückständigkeit der Schulästhetik. 
[Z. Ästh. Kw. V, S. 597—600.] 

Der Aufsatz zeigt an einem Beispiel der vergleichenden ELritik an Hebbel, 
Kleist u. Kömer, wie noch immer die versittlichend-pädagogische Tendenz zum 
Elriterium des Wertes von Dichtungen genommen wird. 

2749. Shawcross J. Association and aesthetic perceptlon. [Mind XIX, p. 63.] 

2750. d'Udine Jean. Uart et le geste. (XVII, 284 p.) 8®. P., F. Alcan. Fr. 5.00. 
Rc.: R. ph. LXIX (Charles Lal6); R. tbom. XIX, p. 247 (R. T. Marlhens). 

275i.Utitz Em. Naturalist. Kunsttheorien. [Z. Ästh. Kw. V, S. 87—91.] 
Die Abhandlung gibt eine ausführliche Kritik der wichtigsten kunsttheoretischen 
Begründungsversuche des Naturalismus. 

2752. — Funktionsfreuden im ästhet Verhalten. [Z. Ästh. Kw. V, S. 481 — 5 1 1.] 
Eine monographische problemgeschichtlich u. systematisch orientierte Unter- 
suchimg des Anteils, den die Funktionsgefühle im ästhetischen Gesamt- 
erlebenskomplex einnehmen, u. zwar im ästhetischen Genießen von Werken 
der verschiedenen Kunstzweige, im künstlerischen Schaffen, in den Tätigkeiten 
des Spiels u. in jenen, welche die Erzeugung primitiver Kunstgebilde zur 
Folge haben. 

2753. Weiss A. Introduction to the philos. of art (57 p.) 8®. Univ. of 
Calif. pubs. % 0.50. 

2754. Wizc Kas. Über ästhetische Grundtypen. [V. w. Ph. XXXIV, n. F. 

9. s. 369—385.] 

Eine Einteilung der ästhetischen Grundgestalten aus der Definition des 
ästhetischen Verhaltens als eines geistigen Spieles. 



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Einzddissiplinen — 202 — 2755—2763 

c) Einzeldisziplinen und deren Sonderprobleme. 

2755. Baglioni S. I fondamenti fisio-psicologid deir estetica musicale. [R. 
psicoL appL, p. 293 — 318.] 

2756. Becker Eug. Die Bedeutung von Dur und Moll für den musikalischen 
Ausdruck. [Z, Ästh, Kw. V, S. 216—264.] 

2757. Berlage H. P. Studies over Bouwkunststijl en samenleving. (125 p.) 8^. 
Rotterdam, Brusse. FL 2.90. 

Kunst en Maatschappij. Betchonwingen over stijl. Orer de wianchynlijke Ontwikkeiing 
der Architectuur. Opmerkingen over Bouwkniitt. 

Z758. Berlioz Hector. Bemoulli Ed., Hector BerHoz als Ästhetiker der Klang- 
farben. (28 S.) 8°. Zürich, Hug & Co. ^ 0.80. 
Zugrunde gelegt ist den Ausführungen die Instrumentationslehre von 
Berlioz. Der Vortragende legt Gewicht darauf, da£ auch schon große Metstar 
der älteren Zeit, abgesehen von den durch B. hervorgehobenen, zur Klang« 
ästhetik des französischen Komponisten schöne Beispiele in ihren Wericen biet^u 

2759. Bemoulli Ernst. Aus Liederbüchern der Humanistenzeit Leipzig, 
Breitkopf u. Härtel. [Habilitationsschrift] 

2760. Christaller E. G. Neue Ideen, i. Sprechende Bücher. Eine literar. 
Erfindung. (45 S. m. Bild.) 8^. Jugeiüieim, Sueviaverlag. Ji 1.20. 

Die Schreib- u. Druckschrift berücksichtigt an der Sprechsprache bisher 
nur die Vokale u. Konsonanten (konventionell fehlerhaft) u. die Pausen (abstrakt 
grammatisch, nicht konkret sprechtreu), ignoriert aber die ganze Vortragsmusik 
(dynamische u. musikalische Akzente). Dem will Verfasser als einem unnötigai 
kunstschädlichen Armutszustand abhelfen. Ein leicht übersehbares, stufenweis 
mit der Zeit höher komplizierbares System von mehreren Akzenten u. Inter- 
pimktionen in mehreren Lagen u. Kombinationen soll ein völHg sprechtreues, 
alle dialektischc^n u. persönlichen Sprechnuancen wiedergebendes Schriftbild der 
Rede aufs Papier bringen. Druckproben mit eigens gegossenen Lettern sind 
beigegeben. 

276i.Combarieu Jules* Music, its laws and evolution. Authorized transl. 
(334 P-) L., Kegan Paul. 5 sh. 
"The book is one of great power, — the thinking, the aigumentation, 
and the historical knowledge all touching a far higher plane than one is used 
to in musical literature. M. Combarieu's breadth of view is nowhere more 
admirable than in some of his demonstrations of the connection between the 
music and the generai life of an epoch." — Nation. *The most important 
contribution of recent years to musical criticism. . . . This book is the work 
of a Scholar and a thinker. The most profound leaming has gone towards 
its writing, and every page is illuminated by cleamess and brilliance of diought" 
— Manchester Courier. — Rc: Am.J. Ps. XXI, p. 345. 

2762.Coulin Jules. Die sozialistische Weltanschauung in der französ. Maleret 
(199 S.) 8^. Leipzig, Klinkhardt & Biermann. jH 3.00. 

2763. Durrant W. Scott From art to sodal reform: Ruskins "Nature of 
Gothic". [19 th. Cent, May 19 10.] 



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Einseldisiiplineii — 263 — 2764—3778 

2764.Bverth Erich. Der Sockd ab ästhetischer Ausdruck von Schutz- 
funktionell. [Z. Ästh. Kw. V, S. 43—86.] 
Die Arbeit, eine der Fortsetzungen von des Verf. größerer Arbeit Ober 
den Bildrahmen als ästhet Ausdruck von Schutzfunktionen, denen weitere 
Fortsetzungen folgen werden, entsprang dem Bedürfnis nach womöglich exakten 
ästhetisch-wissenschaftlidien Feststellungen u. sucht deshalb Inhalte der Mechanik 
(Druck, Stoß, Fall), zu erfassen« 

2765. — Rahmende Motive in Gartenkimst u. Städtebau. [Z. Asth. Kw. V, 
S, 442—450.] 
Die Arbeit sammelt rahmende Erscheinungen in Gartenkunst u. Städtebau und 
zeigt, wie vieles von der gesammelten beruhigten Stimmung dort u. auch in 
der freien Natur zusammenhängt mit ganz elementaren u. tief im Menschen 
wurzelnden Schutzinstinkten. 

2766. Fiedler Conrad. Konnerth Hermann, Die Kunsttheorie F.s. Eine 
Darl^;ung der Gesetzlichkeit der bildenden Kunst Mit einem Anhang: 
Aus dem Nachlaß Conrad Fiedlers. (168 S.) 8^. München, R. Piper u. Co. 
jH 3.00. — Rc.: Kst. XVI, i (Kort Sternbeig). 

2767. Friedrich G. Über die Ausbildung des ethischen u. ästhet Urteils im 
Drama. [Z, Ph. Päd. XVII, S. 145—167.] 

2768.Qotthelf. Meister Richard, Feluc Gottheifs Mahadeva. [R. G. IV, 
S. 255—259.] 
Der Au&atz entwickelt in knapper Darstellung den Gedankengehalt des 
Musikdramas »Mahadevac u. die darin niedeigel^e religiös-philos. Welt- 
anschauung in ihrem Zusammenhange mit der indischen Philos. u. Rd. 

2769. Halm August. Ober die Fugenform, ihr Wesen, u. ihr Verhältnis zur 
Sonatenform. (Tat II, S. 472.] 

2770. Herbart Bagier G., Herbart u. die Musik. [Z. Ph. Päd. XVIII, 

s. 12—29, 77—91-] 

2771. Ibsen. Luther Bemh., Die Tragik beilbsen. [Z. Ästh. Kw. V, S. 571 — 589.] 
Der Aufsatz ist eine theoretische Ergänzung der Schrift »Ibsens Berufe 

(Halle a. S., M. Niemeyer 19 10). Die Tragik beruht nicht auf dem tragischen 
Konflikt, sondern auf der tragischen Disposition des Helden. Ibsens Tragödien 
werden als »Verhängnistragödienc zu charakterisieren gesucht 

2772. Khaynach P. v. Bildende Kunst u. Weltanschauung. [Das freie 
Wort Vin, 18.] 

2773. Lambinet R Musique et philos. [Monde Musical XXI, 15/16.] 

2774. Lemaire R La logique du style gothique. [R. n.-s. XVII, p. 234—245.] 

2775. Lyka K. Styl u. Naturalismus (imgar.). [Arb. mod. Phil. p. 422 — 428.] 

2776. Mayer Adoll Zur Theorie der Musik. [Preuß. Jahrbücher CXXXVII, i.] 

2777. Marcetteau C La logique du rythme musical. (p. 75) 8°. P., Edit 
de la Schola. Fr. 2.00. 

2778. Molnir O. Die Grenze der Dissonanzen (ungar.). [Arb. mod. Phil., 
S. 440—449.] 



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Einzddissiplinen — 264 — 2779<-a794 

2779. Peiaer & Die Musiklsthetik. [Allgemeine Mosikzeitiing XXXVI, 34/35.] 
2770. Ptiissier R Parole e Mosica. (p. 31.) Roma, £. Salucchi, 
2781. Pit A. Over bouwkmiat. (T. Wijs. IV, p. 380—393.] 

Versuch einer logischen Entwicklung der Baukunst als Raumgestaltung. 
2782. — Over het wezen der beeidende Kunst. [T. Wijs. IV, p. 1 — 10.] 

Auseinandersetzung des Prozesses des BewuBtwerdens bei dem prfthistor. 
Künstler, an der Hand von Max Verwoms »Die Anlange der Künste. 

2783. Rimski-Kortakow. Lapschin J., Philos. Motive in den Schöpfungen 
von R.-K. [Russ. M. 19 10.] 

2784.ScheUenberg Ernst Ludw. Gedanken über Lyrik. (36 S.) 8^. 
Leipzig, Xenien*Verlag. jH 2.00. 
Keine »Technik der Dichtkunst«, sondern in intimer Briefform eine An- 
leitimg zum Verständnis des echten lyrischen Gedichtes, zu »seinen Verhältnissen 
zu den mancherlei Lesern u. den vielfachen Umstandene (Novalis). Mit kurzen 
Literaturangaben. 

2785. Scheltema Adama van. »De Grondslagen eener nieuwe PoCzie«. 
(244 p.) 8°. Rotterdam, Brusse. FL 5.00. 

Das Buch ist halb Streitschrift, halb kunst-theoretisches Werk. Es richtet 
sich gegen den Naturalismus u. Individualismus in Kirnst u. Literatur (bzw. 
Theater) u. sucht ihnen neue Bahnen zu öffnen, indem es sich bemüht, die 
sozialdemokr. Philos. von Marx bzw. J. Dietzgen auf das Gebiet der Ästhetik 
durchzufahren. 

2786. Schiller Priedr. v. Groos Karl u. Maria, Die akustischen Phänomene 
in der Lyrik SchA [Z. Asth. Kw. V, S. 545—570.] 

2787. Schmidt Leopold. Vom Subjektivismus in der Musik. [Signale fOr 
musik. Welt LXVI, 41.] 

2788. — Die Grenzen des musikalischen Ausdrucks. [Signale fOr musik. 
Welt LXVI, 37.] 

2789. Schnabel H. Das klassische Drama. [Tat II, S. 350, 407.] 

2790.— Ober das Wesen der Tragödie. [Z. Ästh. Kw. V, S. 16 — 42.] 

2791. Schopenhauer Arth. Wagner Franz Jos., Beiträge zurWflrdigung der 
Musiktheorie Sch.s. (60 S.) 8^. Bonn, Diss. 

2792. Schulz Otta »Schönheit u. ZweckmäEigkeit Eine Ästhetik der Maschine 
u. des Bauwerkes«. Wiesbaden, Kreidel. Ji 240. 

£s wird aufgeführt, daß Maschinen u. Bauwerke (auch oiganische Gebilde) 
um so zweckmäßiger sind, je besser sie dem Prinzip des kleinsten Zwanges, 
dem allgemeinen Grundgesetz der Mechanik entsprechen; u. anhand zahlreicher 
Abbildungen wird gezeigt, da£ die Gegenstände auch in demsdben Maße 
schön sind. 

2793. Smith Winifred. Comedy and the comic ezperience. [Ps.Bul.VII, p.84.] 

2794.Sophocle8. Wolf Eugen, Sentenz u. Rdlezion bei Sophokles. (177 S.) 
8*^. Leipzig, Dieterich. jH 4.50. 



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EmselditziplineD — 265 — 2795 — *8o* 

2795. Stanford Charles. Poetry and Music [Z. der Intemation. Musik- 
gesdlsch. X, 5,] 

2796.Torre F. La. La musica al tribunale d'Igea. (p. 255) 16*^. Torino, 
Bocca. L. 10.00. 

Che oota h U musica e qnale la tna origine? Del poiere favoloeo della muiica. Dell' adone 
dd saooi e lofo influensa toi morale. D^li effetti dei snoni tugU aomini, fitiolQgici della 
mosica» patologid della mnaiea, terapeatid della nraaica. Come dovrebbe etsere nna buona musica. 

2797.Torre£rancaP. Lavitamusicaledellospirito. (p.42o)8°. Torino, Bocca. 
La musica h espressione dell' attivitä germinale dello spirito, alogica e atipica. 
Essa soltanto di Tintuizione pura, primo grado di ogni altra espressione. II 
proprio dell' espressione estetica k ü globale, non il caratteristico. Veritä logiche, 
giudizi di valore e leggi psicologiche si sdolgono in un primum di natura 
musicale. Segue la parte applicata (teoria musicale e melodrama). 

2798. Wagner Rieh. ludaism in music. Being the original essay together 
with the later Supplement Tr., with explan, notes and introd. (p. 112) 
8°. L, W. Reeves. 3 sh. 6 d. 

2799. Weisbach ^^* Impressionismus. Ein Problem der Malerei in der 
Antike u. Neuzeit. L (XV, 259 S.) 8^. Berlin, G. Grote. Jt 15.00. 

2800. Zieh Otokar. Das Wahrnehmen der Musik vom ästhetischen Stand- 
punkte. Psychol. Analyse auf experimenteller Gnmdlage. [C. M. XI, 1 9 1 o.] 

V. stellt sich zur Aufgabe experimentell zu entscheiden, ob zwischen der 
Musik u. dem durch ihre Wahrnehmung erregten Gefühle eine eindeutige oder 
vieldeutige Beziehimg besteht Einer orientierenden Einleitung Ober die 
Geschichte dieses Problems folgt die Beschreibimg der Experimente u. Zu- 
sammenfassung ihrer Ergebnisse. Die Ausnutzung derselben zur Lösung des 
als Aufgabe aufgestellten Problems wird einer späteren Abhandlung vorbehalten. 

2801. Ziegler Leopold. Ober das Verhältnis der bildenden Künste zur Natur. 
[Logos I, S. 95—124, (Russ.) I, S. 155—193-] 

Die Abhandlung führt das Verfahren Fiedlers weiter, die Gesetzmäßigkeit 
der bildnerischen Tätigkeit festzustellen. Als Gesetz wird aufgestellt die 
Anpassung des optischen Natureindrucks an die Ausdrucksmöglichkeiten der 
Hand. Durch diese »korrelativenc Anpassungen entsteht die zeichnerische u. 
malerische Vereinfachung der Natur. Der Künstler sieht u. gestaltet schließlich 
nur noch das von der Natur, was seinen Ausdrucksmitteln rein zugänglich 
bleibt An Folgerungen daraus für den Impressionismus u. seine begriffliche 
Bestimmung werden gezogen. 



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Piycfaologie — 266 — 2802 — 2811 



XI. Psychologie. 

[cf. No. 153. 165, 834, 837, 845, 846, 1148, 1299. 1306, 1370, 1585, 1791.] 



a) Allgemeine Darstellungen. Grundrisse. Einleitungen. 

2802. Baroni Cesare. Problemi antichi, id^e nuove. Corso dem. di Psicologia 
sdentifica e d'Edca modema. I^ Psicologia. (315 p.) 8^. Fadova, 
Drucker. L. 3.00. 

Tracda in un di8^;no sintetico ed in forma accessibile ai non filosofi, 
i risuhati del metodo sdentifico nd campo della psicologia. L'A. che si 
accosta al positivismo italiano piuttosto che all'inglese ha cura di mostrare, 
spedalmente nei Capi 4^ e 12^, ia importanza che la ipoted evoluzionista 
deve avere suil' orientamento delle ricerche anche di psicologia nettamente umana. 

2803. Burckhardt Ferd. Psychol. Skizzen zur Einführung in die PsychoL 
9. Aufl. (VI, 318 S.) 8°. Löbau, J. G. Walde. Jl 4.20. 

28o4.Bobrow E. Die spychol. Anschauungen der antiken griech. Philos. 

2. Aufl. (76 S.) Warschau. R. 0.40. 

2805. Ebbinghaus H. Abriß der Psychol. Mit 18 Fig. III. Aufl. (206 S.) 8°. 
Ldpzig, Vdt & Co. Jt 3,00. 

Gdiim XL, Seele. Der Bau des Neryensjrttemt. Wechselwirkang a. Pftnlldisnuii. Die 
Empündungen. Die VontelloDgen. Die Anfmericsamkeit Das Gedftchtnis. Unacfaen der 
GefühUverwicklungen. Affekte u. Stimmungen. Verwickiongen des Handelns. Das freie 
Handeln. Die Übel der Voranssicht. Die Rd. Die Kunst. Die Sittlichkeit 

2806. James W. Psychol. 6. russ. Aufl. Übers, von M. Lapschin. (VII, 
446 S. mit 66 Abbild.). Petersburg, Ricker. R. 2. — , 

2807. — Gespräche mit Lehrern tlbcr PsychoL Russ. von A. Grombach. 

3. Aufl. (III, 130 S.) 8^ Moskau, Mir. R. 0.50. 

2808.— Laberthonniire L., La psychol. de W.J. [Ann.dePh.ch.LXXXII,p,i75.] 

2809. — Sharga Ikbai Kishen, Examination of prof. W. J.s psych, (p. 118.) 
Allahabad, Ram Narim Lal. Rupee i.oo. — Rc: Am. J. P». xxn, p.447 

(S. Power). 

2810. Jerusalem W. Lehrbuch der Psychol. Russ. Obers, von D. Viktorow. 
(VII, 300 S.) Moskau, Verlag Moskowskoje Rnigoisdatelstwo. R. 1.25. 

28ii.Kirkpatrick Edwin A. Genetic psych. An intr. to an objective and 
genetic view of intelligence. (p. 390) 8^. L., MacmiUan. 5 sh. 



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Psychologie — 267 — 2812—2821 

2812. Komis JuL Die Psychol. der Gegenwart (ungar.). [Arb. mod. Phil, 
S. 89—115.] 

2813. Mercier D. Le origini della psicoL contemporanea. Prima trad. ital. 
di Messina e E. Colli. 2' ed, ö>- 358) 8°. Roma, Descl^ L. 5.00. 

La ptiooL di Cartesio. L'erohudoiie della psicoL Cartesiana. La psicoL contemporanea. 
Pnool. e antropologia. Critica dei prindpi dell' idealismo. Critica dei prindpi del meccanidsmo. 
Critica prlndpiale del podtivismo. H neotomiamo. — Rc.: R. di F. N. II, p. 345. 

2814. NatorpP. Allgemeine Psychol, 2.Aufl,(64S.)8°. Marburg, Elwert. ^i. 00. 

Das Bewußtsein als psychol. Grandtatsache. Der Inhalt, das Ich u. die Bedehang 
awisdien beiden. Begriff der rdnen oder allgemeinen PsychoL Das Nervensystem. Medianik 
des Nervenprozesses. Allgemeine phydologkche Grundlage der Sinnesempündong. Psycho- 
logischer Begriff der Empfindung. IHs Problem der Maßbestimmnng der Empfindung. Das 
Gefahl. Hauptphlnomene des Gefühls u. Strebens. Das Strebungs^EfOhl im Verhältnis zur 
Empfindung u. Vorstellung. Von den Vorstellungen. Begriff u. Idee. 

2815. Pfitnder Alexander. EinfOhnmg in die Psychol. Russ. von J. Davydow. 
(VII, 368 S.) 8°. Petersburg. R. 2.00. — Rc.: Wopr. Ph. Ps. XXI. 
Heft loi, 19 IG (J. Tsdietwerikow), Russ. Bog. 19 10, Heft 2. 

2816. Ssikorski J. A. Anfänge der Psycho!. Mit 20 Abbildungen. 2. Aufl. 
(VI, 138 S.) 8*^. Kiew. — Rc: Wopr. Ph. Ps. XXI, loi (P.Blonsld). 

28i7.Sully James. The teacher's handbook of psychol. (600 p.) 8°. L., 
Longmans Green. 6 sh. 
A general introductory accoimt of the main types of psychical process, 
with references to nervous conditions, and general applications of prindples to 
education. The new ed., enlaiged and largely rewritten, while indicating recent 
developments of general psychol., gives more space to the results of modern 
research on such concrete problems as the devdopment, varieties, and 
improveability of memory, individual differences eta, as will as to the psychical 
tendendes and attitudes indicated by the terms antagom'sm, rivalry, love of 
approbation, imitation, habits. The more important results of recent child-study 
as dealing, for example with langiiage, drawing, play, are fully discussed. 

2818. Titchener E. B. A text book of psych. (XX, 565 p.) 8°. L., 
Macmillan. 8 sh. 6 d. — Rc: Am. J. Ps. XXn, p. 313 (J. B. Watson); Bu. 
ps. Vni. p. 25 (Holt). J. Ph. Ps. M. Vin, p. 272 (H. L. Hollingworth). 

2819.— Lehrbuch der Psychol. Übers, v. O. Klemm, i Tl. (XVI, 315 S. 
nu 44 Fig.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. Ji 6.00. 
Der V. ist als einer der führenden Psychol. der amerikan. Wiss. auch in 
Deutschland bekannt geworden, u. wer die vielen Berührungspunkte zwischen 
der deutschen u. amerikan. Psychol. kennt, wird es nur begreiflich finden, daß 
den alteren russ. u. italien. Übers, nun auch dne Übers, ins Deutsche folgt. 

2820.Wundt Wilh. Grundzüge der physiol. Psychol. 6. Aufl., II. Bd. Mit 
167 Fig. im Text sowie Sach- u. Namenregister. (VIII, 782 S.) 8^. 
Ldpzig, W. Engdmann. Ji 15.00. — Rc: R.di F. N. n, p. 565; Z. Ph. 
ph. Kr. CXXXXn, p. 186. 

2821. — Physiol. Psychol. Russ. Übers, imter der Red. von A. Krogius, 

A. Lasurski u. A. Netschajew. Lieferung V. Gefühle u. Affekte. (S. 125 

bis 280.) Lieferung VI. Die emotionalen Elemente des Seelenlebens. 
(S. 327 — 452.) Petersburg, 



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Arbeiten — 268 — 2822—2850 

2822.Wundt Wilh, Elemcnti di pacol. Nuova trad. ital. (p. 363) 8^ 
Piacenza, Soc. ed. Pontremolese. L. 8.00. 

2823« Zaragiieta Juan. Modernas orientadones de la Psicol. (loi p.) 4^ 
Madrid, Imp. dd Asilo del S, Coraz6n de Jesus (no se vende). 



b) Arbeiten über die Grundlagen der Psychologie und ihre 
Beziehung zu anderen Disziplinen. 

2824. A. G. L'oggetto e il metodo delia psicoL [R. di F. N. 11, p. 87.] 

Riassume le risposte dd conte Dornet De Voiges, di Paolo Charles, di 
£. Peillaube e d'altri a una questione della Revue de Philosophie; se, doi, 
si debba trattare sotto la nibrica psicologia Tinsieme delle questioni che 
costituivano presso i Gred e nel Medio £vo il Trattato de Anima, o se si debba 
restringere la psicol. ai puri fatd di cosdenza, come vogliano i modemi. 

2825.Balfour Ger. Psychical research and current doctrines of mind and 
body. [Hib.J. VIII. 3, p, 543-561.] 
A study of the bearing of recent psychical research on the three typical 
doctrines of the relation of mind to body. The author considers telepathy 
an established fact, and, while doubting that telepathy proves survival after 
death, aigues that the real seif is more directly dependent on a consdous 
environment than on the physical brain. 

Burt cf. 2828. 

2826. Balmes. Dalman F., La experimentadon en la psicol. de Balmes. 
[Resefia EdesiÄstica XI, 21, p. 363.] 

Balmes acept6 todos los adelautos de las dendas que tienen una relad6n 
m4s 6 menos directa con las doctrinas filosoficas, sobre todo con la psicolc^ia. 

2827. Barucha J. u. A. Clausen. Quellen-Lesebuch zur neueren Psychol. u. 
Pädagogik. (564 S.) 8°. Paderborn, Schöningh. jH 5.00. 

Das Werk führt bedeutsame Abschnitte aus den Schriften modemer 
Psychologen u. Pädagogen verschiedener Richtungen vor, um Einblicke in die 
intensive wiss. Arbeit auf den Grund- imd Grenzgebieten der Pädagogik zu 
eröffnen. 

2828. Beaunis, Burt, Colvin, Palante, Thomdike. Psychologie individuelle. 
[An. ps. XVI, p. 447.] 

2829. Bonnet Ch. ClaparMe £., La psychol. animale de Ch. B. (96 p.) 8^. 
Geneve, Georg et Cie. Fr. 4.00. 

Vie et activitft de Bonnet L'&me des bötet. L'mstmct L'adaptation aux droonstamces 
nouvelles. L'amonr matemeL L'inteUigenoe de Panimal compar^ ä celle de Thome. La 
penonnalitö des polypes. Envol^es philosophiqiies. — Cofidtision : Bonnet a kxk I'un des 
Premiers pionniers d'ane psydiozoologie sdentifiqae. — Rc.: R. ph. LXXI (Paol Fontana); 
R. di F. N. H; R. M6t Mor. XVni; R. de Ph. XVn, i (P. Chaiies). 

2830. Brzozowski St La prindpoj de psihologio. (Populäre klarigataj.) £1 
pola lingvo tradukis M. P. Kaüs kun la permeso de l'aütoro. (40 S.) 8^. 
Dresden, H. F. A. Thalwitzer. jH 1.50. 



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Arbeiten — 269 — 2831—2841 

283i.BOttner A. Zweieriei Denken. Ein Beitrag zur Physiol. des Denkens. 
(32 S. m. I Fig.) 8°. Leipzig, J. A, Barth. ^ 1.00. — Rc.: z. Ph. ph. 
Kr. CXXXXTT, p. 232 (O. Klemm). 

2832. Calkins M.Wh. A first book in psychoL (419 p.) 8^. L., Macmillan. 8 sh. 
This book regards psychol. as a study of consdous selves in relation to 

different t3rpes of object and not as an abstract study of different 'mental 
processes'. Consdous experiences are analyzed into elements conditioned by 
nerve processes, but are described, also, each as a complex of personal attitudes 
accompanied by biologically significant bodily reactions. In the diapters on 
'the sodal consdousness' and 'the reh consdousness\ it becomes evident that 
psychoL, thus concdved, is the inevitable foundation of the Geisteswiss. — 
Rc: Bu. pi. VII, p. 384; J. Ph. Ps. M. (C. E. Seaahore); Am. J. P«. XXII, p. 127; P«. R. 
Vn (W. E. PiDibary); J. of Education (Aug. 19 10); J. Ph. Pi. M. VII. 2$ (C, E. Sewhore). 

Cantini Fr. G. d. 2862. 

2833. ChiappellL Clu e la sdenza psidiica. [Coen. IV, i, p. 140.] 

2834. Claparide Ed. L'unification et la fixation. [Arch. Ps. IX, 34.] 
Expose des prindpes pouvant servir de base a une unification de la 

terminologie psychologique. Premiers lin^aments d'un projet de nomendature. 

2835. — Psicol. del nino y pedagogia experimental. (Trad. espagnole sur la 
3^me &!., avec priface, par D. Barnes.) (302 p.) 12°. Madrid, Bdtran. 

2836. — Psidiologia redenka. (Trad. russe sur la 3 ^me id. fr. par D. Katzaroff.) 
(168 p.) 8°. S. Petersburg, Bogdanoff. 

2837. — La Psychologie du t^moignage. [BuL de TUnion intemat. de Droit 
pÄnal, XVII, p. 496.] 

Conf&ence k TAssemblie generale de FUnion, Bruxdles 19 10. L'a, met 
en relief le role de l'int^ret dans le processus de fixation des Souvenirs. II 
montre aussi que le t^oignage est soumis k la «loi de r^duction»; les Souvenirs 
se simplifient et souvent se r^tr&dssent 

Clausen A. d. 2827. 

2838. Cohn Max. Über das Denken. Zusammenhang des Geistes u. Körpers. 
Eine Studie. (IV, 140 S.) 8*^. Berlin, L. Simion Nf. Jt 2.80. 

Die vorliegende Studie, die Frucht einer jahrelangen Beschäftigung mit der 
Philos. Ludwig Feuerbachs, hat zum Kernpunkt die Lösung des Verhältnisses 
zwischen Denken u. Empfindung. 

Colvin d. 2828. 

2839. Cyon Elle de. Commer Ernst, E. deC. Das Bekenntnis eines modernen 
Physiologen. [Jrb, Ph. sp. Th. XXTV, p. 55—92.] 

2840. Dornet de Vorges, Paul Ch., B. Peillaube. Objet et m^thode de 
la psychol. R^ponses k une question pos^e. [R, de Ph. X, p. 74.] 

2841. Ehrenberg H. Kritik der Psychol. als Wiss. Forschungen nach den 
systemat Prinzipien der Erkenntnislehre Kants. (249 S.) 8^. Tübingen, 
Mohr. Ji 6.40. 

Es dürfte nicht unzdtgemäB sein, wenn die philos. Wiss. der zur Spezialwiss. 
gewordenen Psychol. die Wege zu weisen sucht, auf denen diese ihre junge 



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Arbeiten — 270 — 2843—2850 

Freiheit wahrhaft wiss. gebrauchen könnte. Die ^rkenntnistheoretische Grund- 
legung, die V. ihr zu geben versucht, schlieEt sich eng an die Kantische 
Systematik an, mit der Absicht, hierdurch auch der Kantforschung zu dienen. 

— Rc.: Selbstins. Ktt XVI, i. 

2842. Parges A. Y a-t-il une psycfaoL sans äme? [R. thom. XVIII, p. 145.] 

2843. Pranken Aug. Möglichkeit u. Grundlagen einer allgemeinen Psychol, 
im besonderen der Tierpsychol [Z. ph. Rld. XVII, p. 213 — 225, 
261—375. 425—449» 489—502, 538— 549) 

2844. Preud S. Die Psychopatologie des Alltagslebens. Russisch von W. Medem. 
(162 S.) Moskau, Verlag Ssowremennja Problemy. R. i.oo. 

Der A. versucht in diesem Werke die Erklärung zu geben, für soldie 
anscheinend zufällige Erscheinungen des alltäglichen Lebens (VeigelUichkeit, 
Fehler, Schreibfehler usw.), die in Wirklichkeit einen festen psycholog. 
Grund haben. 

2845. — Jones Emest, Freud's psychology. fPs. Bul. VII, p. 109.] 

2846. Herberts R. Bewußtes u. Unbewußtes. Untersuchung über eine Grenz- 
frage der Psychologie mit histor. Einleitung. (239 S.) Köln, Du Mont* 
Schauberg. Ji 3.20. 
Der V. hebt hervor, daß der bekannte Kampf über das Unbewußte die 
Folge eines terminologischen Mißverständnisses ist u. weist nach, daß die 
Annahme geistiger Vorgänge, welche in ihren Einzelheiten nicht bewußt werden, 
wohl aber in ihren Ergebnissen, eine notwendige »Hypothese« der PsychoL ist 

— Rc.: Ann. Nph. IX, 2 (W. Ostwald). 

2847.He3rman8 G. Die Psychol. der Frauen. (308 S.) 8^. Heidelberg, 
Winter. Ji 4.00. 

Die UnteiBudmngsmetfaoden. Allgemdnet: Bewußtsein u. Unbewußtes. Die GefOble. 
Wahrnehmen a. VorsteUen. Die Intdügenx. Wollen u. Handeln. Der Ursprung der psydiischen 
Verschiedenheit der Geschlechter. Anhang. 

Hauptsächlich auf Grund von Enqueten, aber mit Berücksichtigung der 
einschlägigen Lit, wird versacht, in bezug auf die psychischen Geschlechts- 
unterschiede, die methodisch gesicherten Resultate zusammenzustellen u^ sofern 
möglich, zu erklären. — Rc: Mind XX, p. 419 (H. Bosanquet); R. ph. voL LXXn, 
P* 753 (^- L. Duprat); Arch. ps. X, p. 122 (C). 

2848. — Stockmn van, Le si^e futur de la psychol., d'apres G. H. [Arch. 
ps. IX, p. 192.] 

2849.Hy8lop J. H. Philosophical theories and p>sychical research. [Hib. 
J. IX, I, p. 94—113.] 
Contains that the philos. theories critidsed by Mr. Gerald Balfour (H. J., 
April 19 10) have nothing to do with the question of survival after death and 
that such theories should not be allowed to influence our judgment of the 
results of psychical research. 

2850. Komis J. Psychol. u. Energie (ungar.). (83 S.) [Athen. XIX, 2.] 

Diese Abhandlung kann als eine kritische Creschichte des Eneigiebegriffes 
in der Psychol. betrachtet werden, indem der A. zeigt, welche Rolle die Energie 
bisher in der Psychol. gespielt hat Der mechanischen Theorie von den 



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Aibeiten — 271 — 2851—3858 

Molekülen der Materie ist es bisher nicht g^ungen, die psychischen u. physischen 
Erscheinungen auf ein gemeinsames Gebiet zurückzuführen (Materialismus); die 
energetische Theorie ist ebenso wenig dazu geeignet Die Energie ist eine 
rein physische Kategorie, welche in der PsychoL unbefugt gebraucht wird. 

285i.Krain8ky N. Die Prinzipien der energetischen Psychol. [Arm. Nph. 
IX, p. 26 — 70.] 

2852* Lieder Franz. Die psychische Energie u. ihr Umsatz. Eine Philos. des 
Seelenlebens. I. (VII, 4r r S.) 8^. Berlin, Ernst Hofmarm u. Co. Ji rox>o. 

Bas Gefflhltldben als energetischer Prozeß. Das Willensleben als eneiget Proseß. Die 
l^Uensaibeit Das Denken als eneiget Proseß. Die inteUektuelle Arbeit Der Denkakt. 
Gesamtseelische Erscheinungen. Der Erkenntnisvorgang als energet. Prozeß. 

Die Schrift entwickelt mit Hilfe einer neuen Methode eine energetische 
Theorie des Seelenlebens, stellt bisher unbekarmte Gesetzmäßigkeiten des 
seelischen Geschehens fest u. bringt psychische u. physische Energie mit 
emander in Beziehung. — Rc: Ph. Jrb. XXin (C. Gutberiet). 

2853. Lombrosa Wendel Georg, L. u. Ostwald. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXX, 
S. 183—216.] 

Die Arbeit widerlegt in ihrem ersten Teil die Hypothese L.S von dem 

Zusammenhang zwischen Genie u. Irrsirm u. erörtert im zweiten Teil die 

Anschauungen Ostwalds über die Bedingungen u. die Entwicklungsmöglichkeit 
des Genies. 

2854. Losskij N. Die Grundlagen der Psychol. vom Standpunkte des Volun- 
tarismus. II. Aull. (V, 240 S.) 8^. Petersburg. R. r.25. 

2855. Moskiewicz G. Zur Psychol. des Denkens. (95 S.) 8^. Halle, Diss. 

2856. Nesi Em. Uereditä organica e le funzioni psichiche nei loro rapporti 
di dipendenza. (p. r2o) 8°. Firenze, tip. Galileina. L 2.50. 

Sensibilitä. Primo grado piü basso dell* attenzione. Tendenze primarie oon breve aocenno 
a quelle che con esse si rioollegano. Memoria oiganica. Memoria oiganica creditaria e 
adattamento. Memoria oiganica in relazione ooi varii atti del pensiero. Memoria oiganica 
ereditaria det sentimenti owero memoria oiganica con nn determinato contcnuto. Memoria 
organica in rapporto ooi sentimenti individualL Forza sintetica della oosdenza. U giudizio. 
MemOTia psioologica. Dediuioni di indole pedagogica ed etica. 

Addita il vero metodo di ricerca da tenersi nello studio sulF ereditä delle 
funzioni psichiche, ed appiana ad esso la via con una düigente analisi di quelle. 
Addita ancora una nuova via d'indagine per l'eredita dd caratteri acquisiti, 
per cui si verrebbe ad una soluzione definitiva della tanto agitata questione. 

2857.Nicati W. La psychol. naturelle, histoire naturelle de la pens^. 
(424 p.) 8°. P., Schleicher frires. Fr. 1.95. 

Ostwald W. cf. 2853. 
Palante cf. 2828. 

Paul Ch. cf. 2840. 

Peillaube E. cf. 2840. 

2858. Pikler J. Die Gnmdgesetze des psychischen Lebens. Die Stelle des 
Bewußtseins in der Natur (ungar.). (28 S.) 8°. Budapest, J. Sziklai. 
[Modem könyvtar H. 2.] Kr. 0.40. 



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Einiclproblcme — 272 — 2859—2869 

2859. Rey Abel. La p83rchd. et la mteiphisiqae. [Sdeatia 1910» N. 13, 
p. 197—205.] 

2860. Robert R P. Les bases philosophiques du droit d'assodation. [R. 
thom. XVIII, p. 490.] 

2861 . Schalk K. Gli elementi di una nuova psicol. del vero. [R. di F. II, p. 353.] 
Nessun essere pensante i un essere puramente logico. Influsso degli stati 

psicol. sulla conoscenza secondo la critica contemporanea. Disp^inone 
sistematica di essi sotto il nome di una «psicol. del vero». Veritä e credenza. 

Thomdike cf. 2828. 

2862. Tredid G. Fr. G. Cantini, Uogetto e il metodo ddla psicoL [R. di 
F. N. II, p. 526.] 

Rispondendo ad una questione proposta dalla Revue de philosophie, dimostra 
brevemente come si possa, senza usdre dalla tradizione scolastica, separare 
la psicol. sperimentale dalla metafisica, e ridurla allo studio dd fatti cosdentL 

2863. Tschelpanow Q. J. Die moderne Individualpsychol. u. ihre praktische 
Bedeutung. [Wopr. Ph. Ps. XXL] 

2864. Werner Georges. De la vaieur pratique de la psychol. du timoignage. 
[Bul. de rUnion intern, de droit p&ial XVII.] 

Conference k TAssembl^e de Bruxelles 19 10. L'a. Substitut du procureur 
g^niral a Gen^ve examine Fintervention d'experts psychologues pour Fappr^dation 
des t^moignages. 

c) Einzelprobleme. 

2865. Alkuiiu Seydl E., Alkuins Psychol. Qrb. Ph. sp. Th. XXV, p. 34— 55.] 
Nach dner kurzen biographisch-bibliograph. Vorbemerkung wird eine genaue 

Analyse der Schrift Alkuins »De animae rationec geboten, ihre Anklänge an 
Augustin u. Kassian werden hervorgehoben, u. auf Grund der Disposition d^ 
Schrift wird ein »S3rstemc der alkuinschen Psychol. rekonstruiert, das sich um 
die 4 Fragepunkte nach Wesen u. Würde, Ursprung u. Zid der Sede gruppiert 

2866. Balaban Alex. Ober den Unterschied des logischen u. des mechamschen 
Gedächtnisses. (24 S.) 8^. Ldpzig, Diss. 

2867. Bauf R Die Stellung des Gefühls im Seelenleben mit besond. Rücksidit 
auf die Zieglersche Lehre u. ihren Gegensatz zur Herbartischen« (5 1 S.) 8^. 
Jena, Diss. 

Sind Empfindong a. GefOhl wesena^eich ? Das BewuBtieiii in Empfindung u. Vontdlong. 
Vontellttng u. Gefflhl im besonderen. SchlnB nebst pftdagog. Konsequenxen. 

2868. Bastier PauL La nouvelle individualiste en Allemagne, de Go^e k Keller, 
essai de technique psychologique. (p. 452) 8°. P., E. Larose. Fr. 10.00. 

2869. Einet A. Seele u. Körper. Russ. Übers, von S. Lopaschow. (204 S.) 
Moskau, Verlag Zweno. R. 1.25. 

Die Elemente der psychischen Ana]3rse lassen sich alle auf die Gnmd- 
einhdt des Fühlens reduzieren. Das Fühlen ist der Vermittler zwisdien 
äußerer u. innerer Welt, veranlaßt durch Reize der Obj[dcte auf das Nerven- 



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EinzelproUeme — 273 — 2870—2881 

System u. im subjektiven Bewußtsein eigenartig gebrochen. Das Objekt als 
solches wird überhaupt nicht erfaßt, da sich das vermittehide Gefühl nicht 
vom Subjekt frei machen kann. — Rc. : Run. Bog. 1910, Heft 10. 

2870. Bourget P. Hübner Frdr., Bouiget als Psycholog. (83 S.) 8*^. Dresden, 
Holze & PahL Jt 1.20. 
Die Arbeit weist neben anderem P. Bourgets Abhängigkeitsverhältnis zu 
H. Taine nach, wie auch sein Unvermögen, die Taine'schen Doktrinen vom 
psychischen Phänomenismus in belletristische Anschaulichkeit umzusetzen. 

287i.Brun8chwicg M. Les fonctions de la raison. (Discussion: Mm. Helot, 
Chartier, Drouin, Lalande, Parodi, Sorel, Weber.) [Bul. Soc. fr. ph. X, p. 1 2 3 .] 

2872. Calza B. Intomo all'odiemo ipnotismo o sonno artifidale. [R. Rosm. 
V, p. 72.] 

lUustra i fenomeni dell' ipnotismo colle piü profonde vedute delia fUos. 
rosminiana. 

2873.Carte8ius. Kerstiens B., Untersuchungen zur Seelenlehre des Descartes. 
(42 S.) 8^ Münster, Diss. 

2874. Claparide. Compayri Gabriel, La psychol. de Cl. et T^ucation attrayante. 
[La Semaine litteraire XIX, 906, 907.] 

2875. Coumot Segond J., Coumot et la psychol. vitaliste (th^ compl&nentaire). 
Ö). 177) 16^. P., A. Hatier. Fr. 2.50. 

2876.Dubois PauL Vernunft und Gefühl. (64 S.) 8^. Bern, A. Francke. 
Geb. Ji i.oo. 

2877. — Raison et sentiment. (p. 63) 8®. Bern, A. Francke. Geb. Jt i.oo. 

2878. Ebbinghaus Herrn. Schüt Fr., Der Mensch als leiblich-seelisches Wesen 
in der Psychol. von Herm. Ebb., geprüft vom Standpunkte der Psychol. 
Rehmkes. (46 S.) 8°. Greifswald, Diss. 

DanteiloDg det Begriffet TOm Menschen bei Ebbinghaus. Kritik des Begriffes vom 
Mensdien der Idenritilts^eorie. Der idealistische Begriff vom Menschen als Grandlage für 
die Behauptung des psychophysischen PanüleUsmus u. seine Konsequensen. Zwei Konse- 
quenzen der Ebbinghaus'schen Parallelismustheorie. 

2879. Epicur. ^oitai Pa., La teoria dell' istinto nell' epicureismo. (p. 31) 8^. 
Treviso, tip. Turazza. 

2880. E3niiieu A. Le gouvemement de soi-mSme. (p. 370) 16°. P., Perrin. 
Fr. 3.50. 

Le point de vue n'est ni celui du th^ologien, ni celui de l'auteur ascitique, 
mais celui du psychologue et du m^edn. Apr^ avoir itudi^ Tid^ obsedante, 
Tobs^de et la theorie qui lui semble le mieux coordonner et expliquer les faits, 
il indique le traitement que r6clame cet kxsX pathologique. — Rc: R. di F. 
N. n, p. 219. 

288i.Ferenc2i Alex. Psychoanalysen. Mit einem Vorwort v. Prof. Freud 
(ungar.). (93 S.) 8®. Budapest, B. SzilÄgyl Kr. 2.80. 
Einführung in die Freudsche Psychol. u. psychoanalytische Therapie. Dar- 
legung der eigenen Beobachtungen des Verf., die die Ansichten Freuds 
bestätigen, in manchen Punkten ergänzen. Ausblicke auf die voraussichtlichen 

18 



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Eiaidpfobltme — 274 — aSSa— 2SS8 

Konsequenzen der neuen peychol. Einnchten fOr die GciteswiB H e n itc h a f ten u. 
die Gesentchaft Besondere BerOckncfatigung findet die pejäiologisdie Traum- 
deutung. 

2882. Flouitioy Theod. FticoL religiosa. Trad. autor. di N. Cheodiia. 
(p. 177) 16®. Pavia, Mattd, Speroni e C L. 2.50. 
Txaduction itaüenne des trois opuscules suivants: i^ Les Prindpes de la 
psydiologie reügieuse (Aidi. de Pi3rdiologie, t U, p. 33-^57; die 1902). 
2^ Obaervations de psydiologie zeUgieose (IxL, p. 327 — 366; oct 1903). 
3^ Le G^e religieux (48 p. St. Blaise, Neud^atel, Foyer solidaiiste, 1904). — 
Rc: K. di F. N. ü, i (GemdH); Colt f. IV, p. 443 (£. L.); Coen. IV, p. 123 (G. G.). 

2883.Poucault II. Uillusion paradoxale et le seuil de Weber. (211 S.) 8^ 
Montpellier, Coulet et fils. 
Uiliusion paradoxale est edle qui se produit dans les exp&riences 
d'esth^om^trie, quand, una seule pointe itant aj^liquie sur la peau, on en 
per9oit deux (Vexierfehler). L'ouvrage explique cette illudon par rexp^rimentation 
et Tobservation subjective, et montre comment on peut, k vc^nt£, la faire 
apparaitre et disparaitre. H d&termine ensuite les conditions qui pennettent 
d'obtenir une mesure sdentifique du seuil de Weber, dont il Studie enfin la 
d^pendance. — Rc: R. Mit. Mor. XVm; Cdt. f. IV, p. 233 (A. A.); R. ph. XXXV, i 
(Bourdon): Ann. pt. XII (Bonet). 

2884. Freud S. Über Psydioanalyse. (62 S.) 8^ Wien, F. Deutidte. Jt i.oo. 

2885. — Über Psydioanalyse. Autor. Übers, iiiis Russ. (V, 67 S.) Moskau, 
Verlag Nauka, R. 0.50. 

2886. Priedmann H. Bewußtsein u. bewußtseinsverwandte Ersdidnungen. 
[Z. Ph. ph. Kr. CXXXDC, p. 34—57.] 
Versudi einer mOgiidist wdt differenzierenden Analyse der mannigfaltigen 
Ersdieinungen, wddie gewöhnlich unter der Bezeidinung »unbewußt« ungesondeit 
zusammengdaßt werden. 

2887.0ftlton Fr. Genie u. Vererbung. Übers, von Otto Neurath il Anna 

Sdiapira-Neurath. pCXVII, 418 S.) 8^ Ldpzig, Dr. W. Klinkhardt 

[Ph. soz. Büdi. XIX.] Jk 8.50. 

Der V. sudit den Nadiweis zu bringen, daß Begabxmg in erheblidiem 

Maße erblidi ist, femer daß Genies meist aus Familien hervorgehen, die audi 

sonst Begabungen aufweisen. Das Werk enthält zahbrddies statistisdies 

biographisdies Material. 

Goethe W. v. d. 2868. 

2888. Henke Fr. Q. A Study in the PsydioL of Ritualism. (VII, 96 p.) 
Chicago, Univ. Press. $ i.oo. 
An attempt to describe the laws of the origin, development, and survival 
of ritualism from the Standpoint of psychol. The place of instinct and attention 
in the origin, development and survival of ritualism is discussed and abundantly 
illustrated from anthropology. Its social and practical character is emphasized; 
its development is traced from its origin in primitive groups to its present-day 
manifestations; and its survival is attributed to its fünctional value. — 
Rc.: Pi. Bnl. Vn, 12 (£. S. Amet); Am. J. d Sodol. XVI, 5 (£. S. Bogaidut). 



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Einxelprobleine — 275 — 2889 — 3903 

2889. Herbart Rem%er Max, Herbart u. die experimenteUe Ffychol. [Z. Ph« 
Päd. XVm, S. 112— 119.] 

2890. James W. Minard A., Analyse et oitique de prindpes de la psychol. 
de W. James. 8*^. P., F. Alcan. [BbL ph. cont] Fr. 7.50. 

2891. — Tschelpanow G., J. als Psychol. [Wopr. Ph. Ps. XXI.] 

2892. Joseph IL W. B. The psychological explanation of the development 
of the perception of extemal objets I, ü. [Mind XIX, p. 305, 457.] 
The first two articles are a critidsm, with special reference to a chapter 
in Prof. Stont's ''Groundwork of psychology", of the attempt to account at all 
for an apprehension of relations by an experience of qualitatively distinguished 
sensations, with an examination of the notions of extensity and of local signs. 
The third article answers prof. Stouf s reply and attempt to formulate some 
general objections to current psyc^ological Üieories. 

Keller Gottfried cf. 2868. 

2883. Lacombe P. Une experience snr Tinfluence des id^. [R. M^ Mor. 
XVin, p. 458—477.] 

2894. Lechner Karl. Vom Träumen (ungar.). [Arb. mod. Phil., S. 369 — 385.] 

2895. Leibnijc. Albrich C, L.S Lehre vom GefOhl. (57 S.) 8^. Leipzig, Diss. 

2896.Lindsay James. The psychol. of belief. (67 p.) 12^. Edmburgh, 
Blackwood & Sons. 2 sh. 6 d. 
A survey of the views of the chief phüosophers, from the earliest-times 
until the present on the origin and nature of belief. Recent thinkers, from 
Hume onwards, are spedally dealt with in critical manner. This leads up to 
a discussion in which Ihe auüior's own personal or distinctive views are set forth. 
— Rc: Am. J. rd. P». IV, p. 312. 

2897. Lipps Th. Bewußtsein, Empfindmig u. Gefühl Russ. von M. licharew. 
2. Aufl. (84 S.). Petersburg. R. 0.40. — Rc : Rum. M. 1910, Heft s 
(S. Frank); Rum. Bog. 1910, Heft 4. 

2898. Mach Ernst Beiträge zur Analyse der EmpHndungen (ungar.). (VII, 
48 S.) 8^. Budapest, Deutsch & Co. Kr. 0.50. 

2899. Mttnsterberg Huga Problems of to-day from the point of view of 
a psychologist (p. 232) 8°. L., Unwin. 7 sh. 6 d. 

M. here discusses a great variety of modern topics, such as nerves, physical 
exerdse, the choice of a vocation, the estimate in which a scholar is hdd in 
the United States, prohibition and temperance, the intemperance of women, 
spiritualism, the psychology of advertising, books and bookshops, and a world 
language. 

2900. Niebergall F. Die Bedeutung der Religionspsychol. fflr die Praxis in 
Kirche u. Schule. (63 S.) 8^. Tübingen, Mohr. JH 1.20. 

290i.Ossipow N. Ober Psychoanalyse. (29 S.) Moskau. 

2902. Peillaube. Les images. Essai sur la memoire et Timagination. (p. 513) 
8^. P., Riviire. [Bbl. Ph. exp.] Fr. 9.00. 

18* 



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Ehizelprobleme — 276 — 2903— 290S 

L'ouvrage est une mise au p<Hnt des recherches de psychoL exp^rimeatale 
et pathologique sur la M&noire et rimaginatioiL II contieiit, tout k la fois, 
des documents et des id^ g&i^rales. — Rc.: R. di F. N. ni, p. 263 (A. GeaieUi); 
Ardi. pi. X, p. 120 (C); R. ph. LXXI (L. Dugis); R. Sc. ph. th. V, p. 341 (NoWe); R. 
o.-«. XVm, p. 152 (E. BUmpain); Ann. pb. eh. LXXXn, p. 91 (P. Archambanlt); Oilt f. 
V, p. 192 <C. GiÄchctti). 

2903. Pfennigsdorf R Der religiöse Wille. Ein Beitrag zur PsychoL u. 
Praxis der ReUg. (XII, 340 S.) 8®. Leipzig, Ddchert Jt 5.80. 

Die Schrift legt zunächst die Eigenart des religiösen Willens im Veigieidi 
mit dem rel. Gefühl und dem sittlichem Willen dar (I. Teil), u. stellt dann 
seine Bedingungen aus Normen dar (II. Tal), um schließlich seine Bedeutung 
für die Bekehrung u. Heiligung sowie für die Praxis des rel. Lebens nachzu- 
weisen (III. u, IV. Teil). Der V. ist der Ansicht, daß der rel. Wille durch 
apriorische Lebensnormen bestimmt ist, u. sucht diese im Einzelnen festzustellen. 

2904. Pikler Julius. Die Stelle des Bewußtseins in der Natur. Eine hypo- 
thesenfreie Zergliederung desselben in rein -objektive Elemente. (35 S.) 
8^. Leipzig, J. A. Barth. Jt 0.80. — Rc: R. M6LMor. XVni; Pt. Bd. 
Vn. p. 303 (A. P. Weiss); Z. Ph. ph. Kr. CXXXXII, p. 232 (O. Klemm). 

2905. Pillsbuiy W. R The pwychol. of reasoning. (p. 306) 8®. N.-Y., 
Appleton & Co. $ 1.50. — Rc: Am. J. Ps. XXI, p. 510. 

29o6.Platon. Eibl Hans, Rs Psycho!. [Z. Ph. ph. Kr. CXXXIX, 1—34, 

158—193.] 
Der V. versucht, die Wechselwirkungen der B^;nffe Idee u. Seele auf- 
einander zu verfolgen bis unmittelbar vor die Aristotelische Subsumption unter 
den Begriff der Form, Er geht aus vom Phänomen der Intention. Von hier 
aus trachtet er, sowohl die verschiedenen Interpretationen des Piatonismus (als 
Kritizismus u. Dogmatismus) zu verstehen, als auch antagonistische Denkrichtungen 
in Piaton selbst (Sicherheit, Skepsis, Erotik, Askese, Prophetendrang, Welt- 
betrachtmig, Optimismus, Resignation). 

2907. Posch E. Die Vorstellung als Bewegung, (ungar.). [Arb. mod. PhiL, 
p. 481—528.] 

Bruchstück einer größeren Arbeit, die sich auf das ganze Gebiet der Psych, 
erstreckt u. den Zweck verfolgt, die konsequente Durchführbarkeit des motorischen 
Prinzips (beiläufig im Sinne der Münsterbei^schen Aktionstheorie) bei den 
Hauptfragen der Psych, darzutun, u. hiermit eine apsychisch-realistische Welt- 
anschauung auszubauen. Der vorliegende Abschnitt betont die Unzulässigkeit 
des B^;riffe »Vorstellung« (die Abbildtheorie) u. versucht denselben zu be- 
seitigen, vermittelst der Formel: Wer an den Gegenstand oder das Ereignis A 
denkt (sich dasselbe vorstellt), tut nur (regt sich so, befindet sich im ersten 
Anfangsstadium solcher Ausdrucksbewegungen), als ob er ein real gegenwärtiges 
A betrachtete. 

2908. Prandtl Antonin. Die Einfühlung, I. (121 S.) 8^. Leipzig, J. A. 
Barth. Ji 2.40. 

Empirische Einfühlung. Nachahmungstheorie. Assoziationstheorie. Das eingefOhlte Ge- 
fflhl ein erlebtes Gefühl. Das eingefflhlte Gefühl ein voigestelites Gefühl. Voisteüiing von 
Psychischem. Möglichkeit einer inneren Wahrnehmung. Das eingefühlte Gefühl ein reproda- 
xiertes Gefühl. Einfühlung u. Gesetz der Assoziation u. Reproduktion. Stimmungseinfühlung. 
Das Gefühl in der Stimmungseinfühlung ein wirklich erlebtes Gefühl. 



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Einzelpiobleme — 277 — 2909 — 2915 

V. unterscheidet zwei Arten von £inf.: eine mehr objektive u. eine andere 
mehr subjektive Art Im ersteren Fall erscheinen uns Gegenstände der 
Außenwelt beseelt auf Grund irgend einer Erfahrung, die wir mit ihnen ge- 
macht haben (empirische Kinf.), im letzteren auf Grund einer Stimmung, in 
der wir uns befinden und deren Kolorit sich auf die Gegenstände des Erlebens 
überträgt (Stimmungseinf.). — Rc.: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXII, p. 236 (L. Kcsscler-Salem). 

2909. Queyrat F. La Curiosit^. Etüde de psychologie appliqu^e. (VII, 142 p.) 
8^. P^ F. Alcan. [Bbl Ph. cont] Fr. 2.50. 

Qu'est-ce que la curiositi? Quelles formes essentielles rev6t-elle et quelle 
est la valeur de chacune d'elles? Quelles anomalies presente-t-elle parfois? 
Quelle curiosit^ T^ucateur doit-il riprimer et pourquoi? Quelle ciuiositi doit-il 
encourager et par quels moyens? Cette itude, de nature psychologique, offre 
aussi un caract&re moral: il n'est pas indifferent peut-^tre que la curiosit^ 
s'exerce de fa^on ou d'autre; et c'est de bonne heure qu'il importe de la 
contenir et de la diriger vers sa v^ritable fin. 

2910. Rau F. Dautin H., F. R. sa psychol. de la connaissance et de l'action. 
[R. Mit. Mor. XVm, p. 185—218, 318—344.] 

29ii.Rehmke Joh. Das Bewußtsein. (250 S.) 8°. Heidelberg, Winter. 
[Synth, m.] Jt 3.40. 

Die verschiedenen Bedeutungen des Wortes »Bewußtsein« werden nach 
ihrer geschichtlichen Folge im Zusammenhang dargelegt u. an den Tatsachen 
des Seelenlebens auf ihre wiss. Berechtigung untersucht, wobei auch der Ver- 
such, das Wort »unbewußtes Seelisches« u. das Wort »Grenzb^:riff negativen 
Inhaltes« in die Wiss. einzuführen, wie er insbesondere neuerdings wieder von 
B. Erdmann unternommen ist, seine Würdigung erfährt — Rc.: R. ph. LXXI, 
p. 91 (R. Hubert). 

2912. Reichwein G. Die neueren Untersuchungen über Psychol. des Denkens 
nach AufgabesteUxmg, Methode u. Resultaten übersichtlich dargestellt u. 
kritisch beurteilt (192 S.) 8^. Halle, Diss. 

2913. Rutz Ott. Eine neue Welt des seelischen Ausdrucks. Vortrag. [Ann. 
Nph. IX, p. 159—194.] 

Die Arbeit hebt aus dem Buche des V. »Neue Entdeckungen von der 
menschlichen Stimme« (158 S., München, Oskar Beck) jene Gedanken in zu- 
sammenfassender Weise heraus, die in gewissen Besonderheiten der Körper- 
haltung u. Einstellung der Riunpfmuskeln des Menschen, der allgemeinen 
Klangeigenschaften seiner Stimme, der Aneinanderreihung von Worten oder 
Tönen in Werken der Sprach-, Tonkunst u. der täglichen Rede Ausdrucks- 
tatsachen im psychoph3rsiologischen Sinne erblicken, u. bringt sie mit Rasse u. 
Kunstform in bestimmte Verbindung. 

2914. Schwiete Franz. Ober psychische Repräsentation der Begriffe. (70 S.) 
8° Halle, Diss. 

29i5.VaUe Guido Della. Le leggi del lavoro mentale. (KII, 653 p.) 8®. 
Torino, G. B. Paravia e Cie. L. 12.00. 



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EinselfKoblcme — 278 — 3916 — ^3924 

L'opera ha per scopo di detenninare le leggi psioologidie a coi & dotto- 
posto lo spirito, allorche tende alla realizzazioiie di un qualnaai Fine o Valoie; 
e di indicare le relative applicaziom normative pedagogiche, economidie e 
politiche. ~ Rc: Z. Ph. ph. Kr. CXXXXIV; R. di F. IH; Am. J. pt. XXn ßpeannaD); 
R. M^ Mor. XTX, p. 22; R. ph. LXXI, p. 755 (Fr. Pknlhan); Cult f. IV, p. 621 (Aliotta); 
R. di F. N. 191 1, p. 247^255 (Laatti). 

2916. Verweycn. Das WiUensproblem. [M. C. G. (K. G.) XIX, S. 230—235.] 

2917. Wendel Georg. Ober das Genie. Eine psychol Studie. (71 S.) 8^. 
StraÄburg, J. H. Ed. Hdtz. Jt 2.00. 

Das Buch erörtert das Wesen des Genies, u. zwar des philos. u. des 
künstlerischen. Die verschiedenen Arten des Genies, die Untersdüede zwischen 
normalen u. genialen Menschen, zwischen Talent u. Genie waxlen besprochen. 

29i8.Went8cher Else. Der Wille. Versuch einer psychol. Analyse. I. Bd. 
pC, 189 S.) 8^. Leipzig, B. G. Teubner. Jt 2.40. 

Reflexbewegangen a. Triebhandlungen. Die Willentmotive. Die Analyse der Willens- 
handhing. Die Entwiddong des WoUent im Kindesl^>en. Weitere Konsequensen ans der 
Natnr des WoUens. Wollen u. Denken. Sittlicfae Konflikte. Die Wlllensenergie. Das 
Problem der Willensfreiheit Kridsche Untermchnng anderer WUlensanaljrsen. 

Gibt auf Grund der modernen PsychoL eine Analyse der Willensvoigänge, 
nimmt kritisch zu Spencer, Ebbinghaus, Münsterberg usw. Stellung u. versucht 
zu zeigen, wie die Forderung kraftvollen, zielbewußten Willens u. die Tatsache 
der sittlidien Verantwortlichkeit sinnvoll bleibt auch auf dem Boden des De- 
terminismus. Von da aus wird zu pädagogischen Problemen u. zu den 
Forderungen der modernen kriminalistischen Schule Stellung genommen. — 
Rc: Selbstani. Kst. XV; Monism. VI (Schuls); Am. J. Ps. XXI, p. 344; Z. Ph. ph. Kr. 
CXXXXn, p. 228 (O. Klemm). 

29i9.V^ielandt R. Das Programm der Rdigionspsychol. (40 S.) 8^. 
Tübingen, Mohr. Jt 0.80. 
Stellt dar, wie die psychol M^ode u. Fragestellung jetzt aus allen theo* 
logischen Disziplinen hervorwflchst, fordert weitere Vertiefung in dieser Riditung, 
sowie auch Anerkennung u. eigenen akademischen Betrieb eines Fachs »Reli- 
gionspsychologiec als ersten Teil der Religionsphilos. — Rc: Am. J. lel. Ps. IV, p. 311. 

2920.Wita8ek Steph. Psychol. der Raumwahmehmung des Auges; mit 47 

Figuren im Text. QQ, 454 S.) 8^ Heidelberg, Winter. [PsychoL in 

Einzeldarstell. hig. von H. Ebbinghaus f u. E. Meumann.] II. uK 6.00. 

Die RaomTorstellang. Der Raamrdz. Die Raamempfindmig. AnteQ u. Bedeutong der 

Vontellungsp'^^il^^'i^* Anteil der Erfahnmg an der Raumwahmehmung. 

2921. Wobbermin D. Aufgabe u. Bedeutung der Religionspsychol. (19 S.) 
8^. Berlin, Protestantischer Schriftenvertrieb. Jt 0.60. 

2922.V^oden A. Zur Kritik der Transzendentalpsychol. (75 S.) 8**. 
München, Diss. 

2923. Wundt V^ilhelm. lifechitz Ch. Anna. W.s Lehre vom Willen. (65 S.) 
8°. Beriin, Diss. 

2924. — Thieme K., Zu Wundts Religionspsychol (16 S.) 8°. Leipzig, J. 
C. Hmrichs. Jt 0.35. [cf. Z. Rel. Ps. IV, p. 145— 161.] 



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Sodalpfyciiologie — 279 — 2925-^2932 

d) Sozialpsychologie. Religionspsychologie. 

2925. Adrian D. Jos. Fsychol. des christL Glaubens nach der Darstdiung 
der hl. Schrift, (iio S.) 8^ Erfurt, Kömer. Jt 1.25. 

Der Gbnbe im neiMn Tettament Der Gbabe der ZaitsenoMea Jeta. Der Raoht- 
fertigungigbnbe bei Paulos. Der Gl. im Oiganismni der lÜrdie. Die überweltüche u. 
theosentxifche Bedeutuig des duistUchen Gl. 

Gegenüber einer rein individuell-psychoL Glaubensauffassung wird der 
persönlich-altruistisch-theistische u. darum überweltiiche Glaube, so wie er als 
Ideal der hl. Schrift erscheint, nach seiner menschiich-psychol. Seite historisch- 
exegetisch gekennzeidmet als »keimhafter Beginn des zu hoffenden Lebens, 
als vorläufige Bürgschaft für das noch Ungesdienec. Hebr. 11, i. 

2926.Baldwin J. II. Psychol. et sodol. (L'individu et la sod^ti). Trad. 
par P. Combret de Lanux. (i 19 p.) 8®. P., Giard et Briire. Fr. 5. — . 

2927.Bartök G. Rdigionspsychol. (ungar.). {17 S.) [M. T&rst sz. III, 8.] 

2928. Bechterew; La Suggestion et son r6le dans la vie sociale. Trad. par 
P. Keraval. (p. 273) 8®. P., Ch. Boulang^ suc. 

Diff^rents jngementi sor la natare de la Suggestion. Mteanisme de la Suggestion. 
Suggestion involontaire et Suggestion r6dproque. lUnsions et halludnations oollecthres. Eireurs 
sensorielles stMotypta et importanoe de I'antosuggestion. RSves messagers et proph^tiques. 
Le r61e de la Suggestion dans les exterminations Tolontaires et ooUectires des sectairet russes 
et dans les ^idtoies de suidde. £pid£mies de menrtre et de pillage. £pid&nies oonyulsiTes 
dans l'histoire. I^pidteies d'ensoroellement et de possession diabolique. — Rc: R. ph. LXX 
(Ph. Chalsin). 

2929. Billia L. M. On the problem and method of psychol. of relig. 
Psychology more thana sdence. [Momsm. XX.] 

The psychology of religion is not a part of general psychology, but general 
psychology f orms a part of the psychology of religion. What constitutes religion 
in consdousness is the negation of a particular form and a particular direction. 
Religion does not occupe a place in the psychical life, but it is the whole. 
When it is anything eise, it is either no longer religion or it is not yet religion. 
Religion is quite a different think to those who are acquainted with it than 
to those who do not know it. The historical method has no value for the 
psychology of rdigion. 

2930. Dewe J. A. Psychol of politics and history. (p. 274) 8®. L., 
Longmans. 5 sh. 

293i.Field G. C The fallacy of the social psychologist [Hib. J. IX, i, 
p. 146 — 162.] 
A critidsm of the recent applications of ''Social psychol" made by Dr. 
Mc Dougall and Mr. Graham Wallas. 

2932. Le Bon Gustav. La psychol politique et la d^ense sociale, (p. 379) 12^. 
P., Flammarion. [Bbl Ph. sdent] Fr. 3.50. 
Sous Tappareil sdentifique de vastes consid&ations et de copieux dive- 
loppements, la pens^ de Tauteur n'est peut-Stre pas tris neuve: eile exprime 
— et c'est \k un s^rieux mtete — le simple bon sens, — le bon sens qui, 
k d^aut de g^nie, devrait diriger les hommes d^^tat et qui, aujourd'hui, fait 
trop souvent place k de mkUocres ou coupables pr^occupations. — Rc: R. 
Mit Mor. XVni; R. ph. LXXI (G. L. Dupxmt). 



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Sosblpiycliologie — 280 — 2933 — 2940 

2933. Lindaay James. ThcpeychoLofbdict [Ardi.8y8tPh.XVI,p.293 — 310.] 
An hittorioo-criticil timiinary ol aspecti of belief in andent mediieval, and, more etpedallj, 

modern times tinoe Hnme. Dada wiUi the pröblem of faltli and knowledge, and widi tfae 
wliole relationa and chancteriatiGt of bdief aa a primaiy paydiical cxpeiience. Condodei by 
dealing with tlie lelatioii of belief to ideala, and ita pracdcal efßdency in the aoüior'a -nsw. 

2934. Mead G. H. What social objects must psychoL presuppose? Q. Ph. 
Ps. M. Vn, p. 174,] 

2935.088ipow W. P. Ober die politischen oder revolutionären Psychosen. 
(58 S.) Kasan, Neuropatolog. Gesellschaft. 

2936. Resanow A. Das Militär u. die Menge. Versuch einer Militär-Psychol. 
im Zusammenhange mit der Psychol. der Menge. (103 S.) Warschau, 
Sdbstveriag. R. 0.75. 

2937. Sarfatti G. G>ntributo allo studio della psicol. sociale. [R. psic 
applicata VI, 3.] 

2938. Ssikely Q. Gegenstand u. Aufgabe der Sozialpsychol. (tmgair.). (16 S.) 
[M. TÄrst sz. III, 5.] 

2939.Tarde GabrieL Matagrin Am^^, La psychol. sociale de G. T. 
(p. 352) 8®. P., F. Alcan. [Bbl. ph. cont] Fr. 5.00. 
L'oeuvre de Gabriel Tarde enferme une S3rst£matisation profonde qui p^netre 
tous les chapitres de la sodologie. Pour lui, le pr^tendu organisme social n'est 
qu'un groupement d'individualit^, et, plus g&i^ralement, il n'y a pas de r^ti 
en dehors de Tindividu, pas d'Stre collectif. Toute la vie des sod^t&s s'expliquera 
par rinfluence r^proque des intelligences sur le^ intdligences, par les actions 
intermentales se manifestant entre les individus qui constituent le groupement 
La sodologie est le chapitre le plus important de l'interpsychologie. — 
Rc.: R. UH. Mor. XVni; R. it Soc XTV, p. 649 (F. Savognan). 

2940.VV^undt Wilh. VölkerpsychoL Eine Untersuchimg der Entwicklungs- 
gesetze V. Sprache, Mythus u, Sitte. FV. Bd. Mythus u. Relig. 2. Aufl., 
I. n. (XII, 587 S. mit 8 Abb.) 8^ Leipzig, W. Engehnann. Jk 13.00. 
~ Rc: R. Ma. Mor. XIX. 



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Gemeisventändliche Arbeiten — 281 — 2941—2946 



XII. Gemeinverständliche Arbeiten. Auszüge aus Werken. 
Aphorismea Essaya 



2941. Apel P. Die Oberwindung des Materialismus. Sechs Gespräche. II. Aufl. 
(201 S.) 8^ Berlin, Skopnik. Jt 2.75. 
Das Buch soll jeden gebildeten Leser, ohne Voraussetzung irgendwelcher 
Vorkenntnisse, in Form scheinbar zwangloser Dialoge in die Welt der Erkenntnis- 
theorie einfahren, damit er sich auf diese Weise Ober den Materialismus ein 
eigenes Urteil bilde. Das Schlufigespräch bildet einen zusammenfassenden 
Vortrag des »Philosophen« Ober die hauptsächlichsten modernen philos. Theorien 
des Problems: »Leib u. Seele«. 

2942.B&r4ny G. Philosophische Essays, (ungar.). (208 S.) 8^. Budapest, 
Trampel. Kr. 3.50. 

2943. Bartsch Mor. Populäre Philos. I. Was ein modemer Mensch v. 
Kants Erkenntnistheorie wissen mu£. (50 S.) 8^. Breslau, P. Schimmel. 
Jt i.oo. 

Der naive Realismus. Der kritische Idealismus. Raum, Zeit u. Kausalität vom Stand- 
punkte des naiven Realismus betrachtet; vom Standpunkte des kritischen Idealismtis betrachtet. 
Empirische, transzendente u. transzendentale Betrachtungsweise. Gott, Freiheit, Unsterblidikeit 
im Liebte der transzendentalen Betrachtung; der kategorische Imperativ. 

Die populäre Philos. will unter Wahnmg der Wissenschaftlichkeit die 
wichtigsten philos. Probleme in einer auch dem gebildeten Laien verständlichen 
Weise zur Darstellung bringen u. das Interesse an der Philos. an sich wecken. 

2944. Benini Vit Corso di filos.: libro di testo per i licd. I e III. 2* ed. 
corretta. 2. vol. (p. 104, 168) 8^. Firenz'e, Le Monnier. 

2945. Bemdt G. H. Das Buch der Wunder u. der geheimen Wiss. Populär- 
wissenschaftl. u. in ihren Beziehungen zur praktischen Heilkunde dar- 
gestellt. 2. Aufl. 2 Bände (956 S.) Leipzig, Mutze. Jt 16.00, geb. Jl 20.00. 

Der Hypnotismus. Die magisdien Geisteszustände. Mericwürdige u. Wunderkuren. Wunder 
u. Wundermftnner. Die geheimen Wiss. Der Spiritismus. Die magische Technik. 

Das Buch der Wunder ist keine gelehrte Geschichte abergläubigen Unsinns, 
sondern ein praktisches Lehrbuch der neuesten wissenschaftlichen Forschungen, 
die erste zusammenhängende Darstellung aller wunderbaren Heilmittel u. Kuren. 

2946.Boelike Walt Menschenwertung. Wege zum lebend. Leben. (155 S.) 
8^. Leipzig, Xenien-Verlag. Jt 2.50. 



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GemeinTerttlndIjcfae Arbeiten — 282 — 2947 — 2956 

2947.Borobio y Diax Patricia. La aoci6n social de la Univeraidad. (60 p.) 
4^. Zaragoza, Tip. de Cosafid. 

Es el discurso Iddo en la iiiaugurad6Q del curso oHdal en la Universidad 
de Zaragoza. Describe la vida pobre que llevan las Universidades espaflolas 
cahogadas por un centralismo alMorbente». Aboga por la Universidad regional 
y aut6noma en lo econ6mico y administrativo y tambi&i en lo dentifico y 
pedag6gico. 

2948. Bürde Job. Die Philos. des Lebens. In allgemein verständlidier Dar- 
l^;ung. (107 S.) 8®. Jena, H. W, Sdimidt Jt 2.00. 

Über den Ventmnd. Ober die Vemnnft. Ober die GefOhle. Ober die Freiheit des 
Willens. Ober die Natur o. die natflrlidien Dinge. 

2949. Buttenstedt CarL Zur Phflos. der Empfindung! (Versuch e. bio- 
soziolog. Femblidts). Ein Wedmif an die Völker. (16 S.) 8®. Beriin. 
Verlag Lebensrefi^rm. Jt 0.40. 

2950.Clarke F. A. Life out of death and other sermons. (p. 264) 8^. 
L., Skeffington. 3 sh. 6 d. 

295i.Dewing A. St Life as a reality: a philos. essay. (p. 214) 8^* L., 
Longmans. 4 sh. 6 d. 
This book is a plea lor the ▼oi n nta ri sti c interpretation of idealism. Dr. Dewing seardies 
for reality in the naive sense ezperience, in the laws of sdenoe, in the objective prindples 
of individual and social monüity, and in the reUgioos oomdoiisness. He finds that the nnder* 
lying reality eretywhere lies in the selfexpressive Impulse of life which each one of these 
spheres of haman^value reveals. — Rc.: J. Ph. Ps. M. VII, p. 528 (J. W. Hudson). 

2952. Dorthe F. Der Mensdi u. sein Leben. Betraditungen. (146 S.) 8^. 
Wien, C. Konegen. Jl 2.00. 

In größtenteils Aphorismenform ausgesprochene Gedanken über das Innen- 
leben des Menschen u. sein durch dieses Innenleben bedingtes Verhältnis zur 
Außenwelt 

2953. Douglas Gra£ Lebensbetrachtungen. (175 S. m. Bildnis) 8^. Berlin, 
Schriftenvertriebsanstalt Geb. Jt 5.00. 

2954. Eberhardt PauL Wohin der Weg? Ein Versuch in dieser Zeit 2. AufL 
(446 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. Jt 4.00. 

Kampf gegen die Romantik als Weltanschauung. Dieser wird mit deren 
eigenen Waffen geführt Ziel: Unter Wahrung der gesdiichtlichen Kontinuität 
der heutigen Wirklichkeit einen lebenswerten Inhalt zu geben. Es wird im 
Religiösen gefunden. 

2955. Faithfull R. C My place in the world, and other sermons. (p. 242) 
8^. L., Skeffington. 3 sh. 6 d. 

2956. Friedrich PauL Die Mysterien des Lebens. (116 S.) 8^. Berlin, 
Verlag Neues Leben. uK 2.00. 

Behandelt die den Lebenswerten immanente Antithetik, den Dualismus 
zwischen Sein und Wert. Sie handelt vom Mysterium des Lebens Qberhaiq>t, 
von der Not, von der liebe, von der Freundschaft, der Arbeit, den Geacfalechtem, 
von Träumen, von toten Göttern, vom Tod u. vom heutigen Menschen. 



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GemebTentlndliche Arbetten — 283 — 2957 — 2964 

2957. Gespiäch des Animatus m. e. Mädchen Ob. die Vertiebtheit (iii S.) 
8^. Berlin, Oesterheld u. Co. Jt 3.00. 
An der erotischen Beziehung der Geschlechter als an dem Brennpunkt 
des Lebens wird der Zwiespalt in der Seele des modernen Menschen, wie er 
sich am wesentlichsten zwischen seinem ethischen u. ästhetischen Streben kund- 
gibt, als geschichtlich notwendiger entwickelt u. b^;ründet Und zwar als un- 
auflöslich, solange diese idealen Forderungen noch in Eingeschränktheit durch 
das natüriiche Leben befolgt werden, als auflöslich, in der vollkommenen Er- 
füllung derselben, die den Beschluß der Geschichte u. völlige Naturaufhebung 
im »Reiche der Erfüllung« bedeutet, das in ewiger Wiederkunft aus seiner 
Geschichte aufersteht 

2958.Gie8e Fritz. Die Lehre von den Gedankenwellen. (59 S.) 8^. Leipzig, 
M. Aitmann. Jt 0.80. 
Populäre Emführung in ane Philos. des Gedankens schlechthin, die auf 
modemer Naturerkenntnis fu£t Der Gedanke als solcher wird energetisch 
gefaßt, u. mit anderen bekannten Energieformen gleichgesetzt Es werden vom 
wiss. Standpunkte Grenzgebiete des psychischen Lebens untersucht, die bisher 
nur vom Occultismus, aber nie von der Kritik der Wiss. berücksichtigt wurden. 

2959. G<Ht EmiL Müller Joh., Aus den gesammelten Werken Emil Götts. 
[BL z. Pf. p. L. XIII, p. 196—212.] 

2960. Gröber Qust Wahrnehmungen u. Gedanken (1875 — 1910). Aus der 
Zeit Für die Zeit Zur Klärg. (126 S.) 16°. Straßburg, J. H. E. 
Heitz. Jt 1.80. 

2961. Groth Ad. Unfertige Gedanken. Ein Buch für reife Leser u. Leserinnen« 
(195 S.) 8^. Straßburg, J. Singer. Jt 3.00. 

Auf Grund fünfjährigen Wirkens als Prof. der deutschen Sprache an der 
Univ. Tokio vergleidit Verf. die Beziehungen zwischen Ost u. West mit denen 
zwischen Altertum u. Neuzeit Daraus sucht er neue Gesichtspunkte für die 
relig., politischen, sozialen u. pädagog. Probleme unserer Zeit zu gewinnen. 

2962.HartOK A. H. de. De Schepping. [N. B. II, p. i.] 

2963. Hindersin Prdr. v. Die Lehre vom All. Philos.-religiöse Betrachtungen. 
(127 S.) 8^. Leipzig, O. Wigand. Jt 3.00. 
Ein neues pantheistisches System, ausgehend von der Mangelhaftigkeit des 
menschlichen Erkennens als befangen in Zeit, Raum u. Dualismus, sich steigernd 
zu dem Gottesbegriff, der alles, auch das Böse umfaßt, u. zu der Lehre des 
Aufgehens des Einzelnen im All u. der Lehre von der zweiten Welt, deren 
mangelhaft gesehenes u. erkanntes Bild die sichtbare tat. 

2964.Hollack Rhold. Entweder — oder?! Kritische Gedanken. (DC, 36 S.) 
8^. Leipzig, Teichmann A Co. Jt i.oo. 
Freflidt. Vom lieben Gott Freiheit o. Wahriidt. Der liebe Gott o. die Wahihdt 
u. die Sittlichkeit. Freiheit o. Sittlichkeit. Der liebe Gott u. die Schönheit Freiheit u. Schönheit 

Enthält die GegenOberstellung einer monist u. doalist Weltanschauung an 
der Hand der B^;iiffe Wahrheit, Sittlichkeit u. Schönheit Der Leitspruch des 
Verfassers lautet: »Was den Menschen Inndet, ist sein Wille, was ihn frei 
macht, sein Verstände 



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GemeinvenULiidliche Arbeiten — 284 — 3965—2974 

2965. Hunt CiL The deathless soul. G>inmon sense reasons for bdieving 
in existence aftcr death. (p. 116) i6®, Oxford, Mowbxay. i sh. 6 d. 

2 966. Jackson £. V. The tife that is life imleed. Reminiscences of the 
Broadlands Conferences, (p. 278) 8®. L., Nisbet 3 sh. 6 d 

2967. JaskowskiFr. Sidlianische Geheimnisse. (64S.)8^. BOhl, Konkordia. Ji 1.50. 
Die Schrift ist eine poetisch-philos. Betrachtung (aus Anlaß) des Erdbebens 
(im Dez. 1908). Sie deutet im Geiste eines schöpferisch religiösen Idealismus 
philosophische Probleme wie Zeit, Vergangenheit, Zukunft, Zufeil, Schicksal, 
Gesetz, Leid, Mensch u. Natur, Gott Wenn die Form der Arbeit Prosa- 
dichtung, ist doch der sich aussprechende Geist Philos. »Das Poem d» 
Verstandesc, sagt Novalis, »ist Phüo6.€ Der Verstand ist hier die Vernunft, 
hinter der die Erfahnmg des ganzen Menschen steht 

2968.Johanne88on PauL Drei Schulreden Ober Sünde, Tugend u. Erlösung. 
(24 S.) 4®. Berlin, Weidmann. Prog. 
Die B^iffe der SOnde, der Tugend u. der Erlösung werden in der volks- 
tflmlichen Form von Reformationsfestreden philosophisch erwogen, ihre stufen- 
weise Entstehimg im heidnischen, jadischen u. christlichen Glauben dargestellt, 
die Stellungnahme der römischen Kirche sowie Luthers zu ihnen gekennzeichnet 
u. ihre Bedeutung für die Gegenwart zumal fOr die Jugend erläutert 

2 969. Jones Henry. Idealism as a practical greed. Being the lectures on 
phil. and modern life delivered before the Univ. of Sydney, (p. 299) 8*^. 
Glasgow, Madehose. 6 sh. 

2970. JOrgensen Joh. Levensleugen en levenswaarheid. Vertaald door M. E. 
Belpaire. 2*» druk. (XII, 31 p.) 8®. Amsterdam, Langenhuysen. R0.60. 

2970a. Jwanow W. Nach den Sternen. Aufsätze u. Aphorismen. (440 S.) 
Ory-Verlag. R. 2.00. — Rc: Logo» (Russ.) 1910, I. 

297i.Izquierdo Jos4 M. Del Pragmatismo (Conferencia). (97 p.) 16®. 
Sevilla. Pes. i.oo. 
En esta conferencia de vulgarizaci6n se fija ei autor en lo que llama 
embriologia del pragmatismo, cuya doctrina se contenta con exponer, esta- 
bledendo la utilidad como criterio fundamental para clasificar las verdades. 
Le muestra esperanzado sobre su porvenir. 

2972. Karishka P. Straight goods in phil. (207 p.) 12®. N.-Y., Roger 
Brothers. % I.OO. — Rc: Am. J. Pg. XX, p. 129 (F. M. Urban). 

2973. Kirsten Willib. ZurQck zu Schopenhauer. Philos. Betrachtungen. (127 S.) 
8°. Leipzig, Modernes Verlagsbureau. Ji 2.00. — Rc: Ph. Jrb. XXIV. 

2974. Kreyher Jobs. Zur Philosophie der Offenbarung. Gesanmidte Betrachtgn. 
(238 S.) 8^ Gütersloh, C. Bertelsmann. Ji 3.60. 

Einiges über Raum u. Zeit Die sichtbare u. die unsichtbare Welt Der irdische n. der 
himmlische Mensch. Gott u. die Natur. Gott als das Urbild der Menschen. Gott als absoluter 
Geist Das göttlidie Wissen, KOnnen n. Wollen. Pessimismus u. Christentum. Die Theodizee. 
Die übematflrlidie Offenbarung. 

V. kennzeichnet seinen Standpunkt in folgenden Sätzen: »Für uns ist das 
Gegebene hier die Offenbarung, u. wir verstehen darunter, kurz gesagt, die 
Lehren der Heiligen Schrift von Gottes Wesen u. Eigenschaften, von Welt u. 
Menschen, von der Erlösung u. Heilsordnung, sowie von den letzten Dingen. 



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GememTerstibidUche Arbetten — 285 — 2975 — 3983 

2975. KrQger Oust Aus zneiner Werkstatt Tages« u. Nachtgedanken. (VIII^ 
264 S.) 8°. Dresden, C A. Koch. Jt 3.00. 

Enthält Gedanken, die sich auf die verschiedenen Gebiete des Lebens, der 
Wiss., Kunst, des Rechts, der Erziehung u. der Gesellschaft, sowie auf das 
Verhältnis des Menschen zu den Tieren beziehen. 

2976. LilleyA.L. The reloflife. Sermons, (p. 230)8°. L., F. Griffiths. 3sh.6d. 
The a.s main aigument is that whereas the relig. of the past distrusted 

life and treated it as an enemy, and that of the present, although relaxing 
this theory, is in rather a dubious position, the Christianity of the future will 
"think of the Divine revelation as given in human life rather than to it". It 
will extend and unify man's faith in God by appealing to God*s faith in man. 
And it will justify this latter faith by pointing to the fact of consdence and 
of its universal redemption power. — Rc: Coen. IV, p. 144 (L. S.). 

2977. Lütgert Wilh. Natur u. Geist Gottes. Vorträge zur Ethik. (VII, 144 S.) 
8°. Leipzig, A. Deichert Nachf. Jt 2.80, geb. 3.50. 

2978. M, R. Ein philos. Spaziergang. [R. G. IV, S. 71 — 97.] 

2979. Mach R Populär - wissenschaftl. Vorlesungen. 4. verm. Aufl. (XII, 
508 S.) 8°. Leipzig, J. A. Barth. Jk 6.80. 

298o.Manjön Andris. Las Escuelas laicas. (62 p.) 8°. Barcelona, H. de 
J. GiU, Pes. 0.15. 
Con datos estaiMsticos, sobre todo de Franda, demuestra el autor que las 
escuelas laicas son centros de desmoralizaci6n y anorquismo. AsI opinau 
muchos librepensadores. 

298i.Mart{nez Nüflez Zacarias O. S.A. Conferendas dentificas acerca 
de la evoludon materialista y atea. (150 p.) 8°. Madrid, Imprenta Hel6nica. 
En estas Conferendas de vulgarizadon desarrollo los Temas siguientes: 
i^. Exposid6n de los sistemas idealistas y d positivismo; solo quedan hoy 
dominando en el mundo la evolud6n materialista y el teismo cristiano. 
2^. Doctrinas derivadas de la evolud6n y significado de esa palabra; refutadon 
de las afirmadones del monismo trascendente. 3^. El problema de la vida 
ante la evolud6n materialista. El mecanismo. Neo-vitalismo actual. 4^. La 
inteligenda y el alma condenando la evolud6n materialista. 5®. Consemendas 
de la inmortalidad del alma; la moralidad de los actos ante la evolud6n. 
Que moral es necesaria para salvar al mimdo. En todas las Conferendas 
defiende las teds cristianas. 

2982. Masci FU. Elementi di filos. per le scuole secondarie. Vol. I (Logica). 
2. ed. rived. (XVIII, 532 p.) 8°. Napoli, L. Pierro. L. 4.00. 

2983. Mercer J. EUlw. The sdence of life and the larger hope. (p. 202) 8°. 
L., Longmans. 3 sh. 6 d. 

Considering first the vastness and variety of oxganic life, past and present, 
the writer goes on to ask in what properties 'living* differs from 'dead* matter, 
and to describe the characteristics of the life-process, growth, waste, repair 
and reproduction. 



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GememTentindlidie Arbeiten — 286 — 2984—3001 

2984. Mettchnikoff Elias. Stadien über die Natur des Menschen. Eine 
Optimist Phüos. Autoris. Ausgabe, 2. Aufl. (VIII, 329 S.) 8^. Leipzig, 
Veit & Co. .^ 1.00. 

Der V. begründet darin seine > optimistische € Auffassung von der Mög^chkeit 
einer erfolgreichen Bekämpfung der nachteilig«i Einwirkung der viden im 
menschlichen Organismus vorhandenen Unzwedanäfiigkeiten, die Krankheit u. 
frühzeitigen Tod hervorrufen. Er ist überzeugt, daß es der fortschreitenden 
Wissenschaft gelingen mu6, das Leben zu verlängern u. ein glückliches Grdsen- 
alter herbeizuführen, u. gibt die Richtlinien dafür. 

2985. Monier Cam. Ezposi populaire du podtivisme, nouv. edit rev. et 
augm. P., E. Pdletan. Fr. 0.75. 

2986. Moore T. St Art and life. (p. 326) 8^ L., Methuen. 5 sh. 

2987. Mtüler Joht. Hemmungen des Lebens. 3. Aufl. (III, 202 S.) 8^. 
München, C. H. Beck. Ji 3.00. 

Die für die freie u. erfüllende Lebensführung verhängnisvollsten iimeren 
Hemmungen (die Trauer, Sorge, Furcht, Unsicherheit, der Zweifel [das Miß- 
trauen], der Andere in uns) werden psychologisch auf ihre Ursprünge in 
seelischen Schwächezuständen zurückgeführt, u. überall wird gezeigt, wie sie 
durch die rechte persönliche Verfassung des Menschen u. eine heroische 
Lebensauffossung überwunden werden. 

2988. — Von den Quellen des Lebens. 7 Aufeätze. 3. Aufl. (VIII, 359 S.) 8^ 
München, C. H. Beck. Geb. Ji 4.00. 

2989. — Der Holzw<^. [Bl. z. Pf. p. L. XIH, p. 65—73.] 

2 990. — Von den schiefgewickelten Menschen. [Bl. z. Pf. p. L. XIII, p. 1 86 — 1 96.] 

2991. — Selbstüberhebung und Selbstzufriedenheit [Bl. z. Pf. p. L. Xm, 
p. 180—186.] 

2992.— Was soll ich tun? [Bl. z. Pf. p. L. Xm, S. 73—82.] 

2993. — Trachten wir nach Unerreichbarem? [BL z. Pf. p. L. XIII, S. i — 23.] 

2994. — Über das Kritisieren. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 137 — 144.] 

2995. — Die neue Art Leben. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 144 — 156.] 

2996.— Eine Pfingstrede. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 113—124.] 

2997. — Das Licht des Lebens. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 124 — 137.] 

2998. — Es ist furchtbar schwer. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 82—95.] 

2999. — Nur nicht voreilig. [BL z. Pf. p. L. XIII, S. 95 — 106.] 

3000. MusoUno Cor. Reminiscenze filos. (p. 32) 8°. Noto, tip. Zammit L. i.oo. 

3001. Nietzsche Fr. Nietzsche-Aphorismen aus »Menschliches Allzumensch- 
lichesc (ungar.) von A. Schöpflin. (63 S.) 16°. Budapest, R. Lampel. 
Kr. 0.30. 



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GemeiBTentindliche Arbeiten — 287 — 3002 — 301a 

3002. Petch. Tifanann S. J., Christi; Lebensphilos. Gedanken üb. religkVse 
Wahrheiten. Weiteren Kreisen dargeboten. 12. Aufl. (XV, 607 S.) 8^. 
Freiburg L B., Herder. M 3.50, geb. in Leinw. Ji 4.70. 

* \X€ot von Wahdheit Dariegang der Gnmdwahrlieiten der praktisdieii Lebensphilos. 
GewiMenhaltiKkeit, dag lieben nadi jenen Wahziieiten. Die dirisüiclie Lebensweiaheit als 
folgerichtige Anwendung jener Wahrheiten. 

3003. Platz B. Die Grenzen unseres Wissens, (ungar.). (37 S.) 8°. Buda- 
pest Szt-Istv&n t4rs. Kr. 1.80. 

3004. Plechanow G. Vom Schutz zum Trutz. (Philos. u. polit Aufsätze.) 
(670 S.) Moskau, Verlag Drutmaim. R. 3.00. 

3005. Profumo Lu. Corso di filos. elementare, per i licel I. Pdcol. (XXIII, 
440 p.) 16°. Torino, P. MariettL L. 3.50. 

Esamina sia i fenomeni e i prindpii operativi psichid, sia i grandi problemi 
pneumatologid, nelle proporzioni di un Corso per i licei, e in ordine agli 
Esaml Costante intento delPA. h di addestrare i giovani ad accertarsi colla 
propria indagine della realtä somato-pneumatologica dell'uomo nell' ordine 
cosmico. — Rc: R. di F. N. n, p. 105. 

3006. Rccg L. Von der tiefen Wirklidikdt. (VII, 95 S.) 8^. Mündien, 
C. H. Beck. Geb. Ji 2.00. 

Durch das rückhaltlose eigene Erleben alles ihm Wirklichen gelangt der 
Starke zur tiefen Wiiklichkdt u. zur Einhdt mit Geschehen u. Gesdiick, zu 
einem letzten Sinn, einem großen, alle Zweifel u. Verneinungen überwindenden 
guten Ja. 

3007. Reventlow E. zu. Welt, Volk u. Ich. (VIII, 173 S.) 8®. Ldpzig, 
F. Eckardt Jt 2.00. 

3008. Rogers J. P. Life and health. L., Lippincott. 4 sh. 6 d. 

3009. Ruskin John. Denken en doen. Bloemlezing uit zijne werken door 
J. A. Eymers. (IV, p. 175) 8®. Amsterdam, C. J. J. Dalmdjer. Fl. i.io. 

3010. Rüssel Bertrand. Philos. Essays. (185 p.) N.-Y., Longmans. % i.oo. 
This book consists of seven essays, of which all except the last have been 

predously published in magazines. They are: The dements of ethics, the 
Free Man's Worship, the Study of Mathematics, Pragmatism, W. James's Con- 
ception of truth, the Monistic theory of truth, and the Nature of truth. The 
first three are mainly ethical, the last four are concemed with various views 
as to the nature of truth, the author's own view, which is realistic, being ex- 
plained in the last essay. — Rc: Int. J. Eth. XXI, p. 486 (S. Waterlow). 

301 I.Schill Johs. Was ist Wahrheit? Briefe an eine junge Dame. (XVI, 
426 S.) 8°. Brixen, Preßverein. Ji 3.60. 

Schopenhauer Arth. d. 2973. 

3012. Shaw B. Der Mensch u. der Obermensch. Russ. von L. Nikiforow. 
(371 S.) Moskau, Ssowremennja Problemy. R. 1.25. 
Das Stück, das den Namen »Komödie u. Philos.« trägt, zeigt den Sieg des 
Menschen über den Obermenschen. Eine scharf gezdchnete Individualität 
wird durch ein gewöhnliches naturhaftes Wesen besiegt: Ein gesimdes Weib 
umgarnt durch allerld Listen, durch geistige Entwicklui^ u. Willenskraft den Mann. 



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GemeinTenULndlidie Arbeiten — 288 — 3013 — 3021 

3013. Spielberg Otto. Der Philosoph von Heidelberg. Eüi Erbauangsbiich 
f. freie Geister. 2. verm. Aufl. (VII, 519 S.) 8°. Heiddbeig, Philosoph. 
Verlag. Ji 4.00. 

Wie idi ia dieser Welt mich einrichtete. Der Staat muß fort Die Freiheit der Jagend 
u. ihre andern Mensdienrechte. Sind die Eltern befugt, den Glanben ihrer Kinder zu beein- 
flussen? Von den sweieriei Sdiolen. Die Grebote der Sdbsterhaltnng. Unser Leben muB 
Relig. sein. Mit der ReitpeitKhe. Die Arbeiter u. die Menschenrechte. Von den falschen 
Führern. Nach dem Krieg. Der neue Krieg. Des KOnigs Träume. Im Jahre 2056. Die 
Saat des Friedens. Der Tag der Ericenntnis usw. 

30i4.Strachow Th. Das Wahrheitssuchen. Eine Sammlung von Aufsätzen 
u. Gedanken. Einleitungsbrief von L. Tolstoi. (132 S.) Moskau, Verlag 
Possrednik. R. 0.40. 

3015. Szitn/ai R Die Probleme der Lebensphilos. (ungar.). (VII, 314 S.) 8^. 
Budapest, Franklin. Kr. 8.00. 

30 16. Tannhäuser, Ein modemer. Bekenntnisse u. Reflexionen dnes Dua- 
listen, aus hinterlassenen Briefen u. Papieren gesammelt v. ^*,,,. (TV, 69 S.) 
8°. Berlin, Herm. Walther. Ji 1.50. 

30i7.Thur8ton E. The greatest wish in the world. (p. 400) 8°. L, 
Chapmann & H. 6 sh. 

30i8.Trebit8Ch Arthur. Anthaios. 2 Bücher. (206 u. 223 S.) 8°. Wien, 
Wilhelm Braumtüler. ä Jt 3.00. 

Tote Dichter. Gespiftche. Die Geliebte u. der Denker. Das reife Wdb u. der Denker. 
Das junge Mfidchen u. der Denker. Der Diditer u. der Denker. Der Sozialist u. der Denker. 
Der Aristokrat u. der Denker. Gedankengänge: Über das Tragische im Allgemeinen. Von 
der Erfahrung. Produzierende u. konsumierende Naturen. Wdtansdiauung n. Wdtanscfaauen. 
Schiller u. Goethe. Dichter u. Schriftsteller. Über Ibsen. Über Wagner. Philosophen u. 
Philosophieprofessoren. Über die Psyche des Judentums. Nietzsche u. Weininger. Vom 
Primate des Willens bei Schopenhauer. Über den Verkehr der Mensdien untereinander. 
Nach der Lecture von Piatons >Ph&drosc Über die Sinnlosigkeit des Glaubens an Glfidc u. 
Unglück im Spiel. Vom Reisen. Über Ericennen u. Leben. Über psycholc^fiscfae Begabung. 
Erotik u. Produktivität. Vom geistigen Eigentum. Einiges über das Entstehen Jyriadier 
Gedichte. Die Parabel vom Erfolge. 

3019. Trine R. W. Land of living men. N.-Y., CrowelL % 1.25. 

3019 a. — On the open road: being some thoughts and a little creed of 
wholesome livii^. N.-Y., Crowell. % 0.50. 

3020. — In armonia coli' infinito. Versione di Luisa e Lina Caico, con un 
proemio di Amaldo Cervesato. (222 p.) 16°. Roma, E. Voghera. L. 2.50. 

302i.Verwom M. Die Mechanik des Geisteslebens. 2. Aufl. (114 S.) 8^. 
Leipzig, Teubner. [A. N. u. Gw. CC] Ji i.oo. 

Leib u. Seele. Die VoigSnge in den Elementen des Nervens3rstems. Die Bewufitseins- 
vorgftnge. Schlaf u. Traum. Suggestion u. Hypnose. 

Enthält einen für weitere Kreise bestinunten Oberblick über Bau u. 
Funktionen des Gehirns, insonderheit eine zellularphysiologische Analjrse der 
Bewußtseinsvoigänge des Schlafes, des Tramns u. der H3q)no8e in der Form 
von 5 Vortrügen. — Rc.: Kst XV (E. Becker); Ann. Nph. IX (Ostwald); M. C. G. 
(K. G.) XIX; Am. J. Ps. XXI, p. 506 (E. C. S.). 



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<j«meinTentSindliche Arbeiten — 289 — 302a — 3030 

3022. Volker. Siderische Geburt Seraphische Wanderung vom Tode der 
Welt zur Taufe der Tat (239 S.) 8^. Berlin, Karl Schnabel Jt 4.50. 

Das Weltende. Mittagssduecken. Sideriiche Gebort. Die hyazintne Wandemng. Die 
Natur anter mir. Von den sieben Säulen der Welt. Die Taufe der Tat 

3023. Weiss Fr. Alb. M. Lebensweisheit in der Tasche. 12. Aufl. (XVIII, 
504 S.) 8^. Frdbuig, Herder. Jl 3.00. 

3024. Wiesner J. Natur — Geist — Technik. Ausgewählte Reden, Vorträge 
u. Essays. (VII, 428 S.) 8*^. Leipzig, W. Engehnann. 

Enthält naturwiss., philos. u. tedinische Artikel. Philos. Inhaltes sind die Artikel: 
»Naturwiss. u. NatnrphiloB.s »Die Licht- u. Schattenseiten des Darwinismus« u. »Die letzten 
Lebenseinheiten«. Das dritte Essay enthält eine morphologische Analyse des Oig^ismus. 

3025. Williams M. B. Maxims of life and govemment (p. 54) 16^. L., 
Chapman & H. 2 sh. 6 d. 

3026. Winter EUluard. Jenseits- u. Diesseits-Betrachtung. (35 S.) 8°. Leipzig, 
Modernes Verlagsbureau. Jt i.oo. 

3027. Winterfeld Achim v. Nietzsche's Ansichten üb. Weib, liebe, Ehe. 
(26 S.) 8°. Gautzsch bei Leipzig, Fei. Dietrich. Jt 0.50. 

Weist nach, wie sich aus N.s überwiegender Verurteilung des gegenwärtigen 
Weibes u. der gegenwärtigen Liebe, allerdings noch in dämmerhaften Umrissen 
das Weib u. die Liebe in der vollendeteren u. veredelten Wesensart heraus- 
heben, wie sie ihm vorschwebten. 

3028.Wolgast Heinr. Ganze Menschen. Ein sozial-pädagog. Versuch. 
(138 S.) 8*^. Berlin, Buchverlag der »Hilfe«. Jt 2.00, geb. Jt 3.50. 
Die Schrift ist eine prei^ekrönte Antwort auf die Frage: >Wie kann die 
Gesundung unseres sozialen Lebens durch Volkserziehimg im Geiste der 
Humanität gefördert werden?« Die Schäden der modernen Entwicklung werden 
aufgezeigt u. es wird ein Idealtypus von dem modernen Menschen gezeichnet, 
der auch unter den bedrängenden u. verkleinernden Lebensbedingungen der 
Gegenwart imstande ist, sein VoUmenschentum aufrecht zu halten. Das soziale 
Humanitätsideal unserer Zeit wird auf die Erziehung angewandt; die Organisation 
des Schulwesens, insbesondere aber die Reform der Schularbeit, die auf Spiel 
u. Arbeit aufgebaut sein soll, die die Heimat als Stoffgebiet, die Übermittelung 
der Kulturgüter, die Pflege der künstlerischen Tätigkeiten u. die sittliche Er- 
ziehung als Hauptziele ins Auge fassen soll, wird eingehend dargelegt 

3029. Wolkcnbcrg A. Über die philos. Korrektheit in der Wortführung 
(Ungar.). (19 S.) [Hitt f. XXI, 3.] 

3030. Zimmermann CarL Der Lichtträger. Ein krit. Beitrag zur Erkläig. 
der Lebenserscheingn. in Natur- u. Menschenwelt (III, 123 S.) 8*^. 
Leipzig-Gohlis, B. Volger, Jt 1.50. 

Die Arbeit stellt den Egoismus, der die Schaffung einer wahren Persön- 
lichkeit erstrebt, als eine höhere Form dem Massen- u. dem Überegoismus 
gegenüber. Er ist kein Massenegoismus, der im Dienste fremder Interessen 
sich betätigt, noch Überegoismus, der fremde egoist. Kräfte sich nutzbar macht 
Das Leben ist ein Spiel egoist. Kraftäußerungen, u. die Art u. Weise, wie sie 
sich geltend machen, ist wesentlich für die Gestaltung der gesellschaftl. Ver- 
hältnisse. 



19 



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Namen-Register. 



Die biatar d«t Nsiimb magegebanwi Zahlen tiad die fortlanfeadea Nanuaera 
beiek^aen eigene Werke dtt VerfMMCs, vihread Mbrig 

V< rfM i er nad Miae Zeiten hi n w c ii ou 



derBütUocrapUe; aafraclit ilabeBde 
ZaUea aof Sduiftea Qber den 



Aars, K. B. R. 1538, 1539. 

Abaelard :: soPf 1345- 

Abbidhammottha Saiigoha83i. 

Abel, Karl 2173. 

Aori, Fr. 862. 

Acus 1311. 

Adams, G. PL 2489. 

Adicket, Er. 678, 15 14. 

Adler, Felix 1683. 

Adler, M. 1793. 

Adlhoch, P. B. Fr. 827. 

Adrian, D. Jos. 2925. 

Aesdiylos :: 2420, 

A. G. 2824. 

Agrippa, Henri Com. 863. 

D'Aguano, Gius. 1794 :: 50p a 

Aicard, Jean 772. 

Aiken, Ch. P. 1428. 

Aitken 2266. 

Aiwasow, J. 1190. 

Alasia De Quesada, C. 13 12. 

Alberti, H. 800. 

Albertini, C. 864. 

Albrich, C. 2895. 

Alegre, G. 1833. 

Alexandre, Arch. B. D. 1587. 

Alexander, Bernhard 97 :: 67. 

Alexander, H. 1429, 2421. 

Alexander, S. 2186. 

Alfonso de* Ugaori 1588. 

Alhjiza, Ad. 865. 

Alimena, Bern. 1796. 

Aliotta, Antonio 549, 756, 

866, 867, 1249, 13 13. 
Alkuin :: 286$- 
Allen, G. W. 719. 
Allen, P. S. 242. 
Allesdi, G. T. 2708. 
Allievo, Gius. 763 :: 148, 1684, 
Alma, Jean de 2567. 
Alt, Th. 2680. 
Amauld d*Andilly 217. 



Ambron, L. 832. 

Amendola, GioT. 171, 180. 

Ames, £. Scr. 2644, 2645. 

Amorso, L. 1166. 

Anarvon, T. 241 1. 

Anaximander 510. 

Andler, Cb. 1941. 

Andreas-Salome, Loa. 2042. 

Andreew, L. 992. 

Andronaoo, M. 1797. 

Angelus SUesios, 209. 

Anschfltz, G. 2709. 

Anselm von Canterbury (von 
Aosta) :: 5//, 5«, i2go, 2459 > 

Antoniade, C. 540. 

Antonowsky, J. 335. 

Apel, M. 614. 

Apel, P. 2941. 

Apelt, Ernst Friedr. 210, 868. 

^It, O. 350. 

Apollonio, Ferd. 374. 

Appel, L. C. 2252. 

Arcfaambaalt, Panl 224, 309, 
328. 552- 

Ardigö, Roberto 869-873, 13 14, 
1685 :: 513, 874S75, J79S. 

Arditi, L. 2187. 

Arduino, Ettore 2029. 

Aristoteles 21 1-214 :: 44 6 ^ $01 1 
514 bis 5/5, 6o8^ 6 SS, 1224, 
13^9* ^393^ 1410, 1430 bis 
I439f '540, 1589^ ^010, 2039- 

Armaingaud 704. 

Armstrong, O. C. 2577. 

Amaudet, L. 2188. 

Amaold 307. 

Arnim, G. 414. 

Arnim, H. v. 413. 

Arnold, Eberh. 708. 

Arnold, M. 318. 

Amoldt, Emil 215, 833. 

Arrhenius, Svante 876. 

Arssenjew, N. 2422. 



Arvieo, A. 2646. 
Aster, Ernst von 648. 
Aiturut), Alf. 2128. 
Anerbach, Fd. 2189. 
Angustinns (Aurelms) 216-218 

:: 5'P-5^J. ir68, I799f ^^00^ 

2681-2682. 
Avenarios, Richard :; s^4- 
AverroCs :: 428^ 797, 1167. 
Aylmer, Maud 824. 



Bab, Edw. 877. 

Babitt, Irv. 2710. 

Baoon, Roger :: 2190, 2191, 

Baco V. Vemlam 219, 220 :: 

S2S'529' 
Baehler, Louis A. 2328. 
Baensdi, O. 392. 
Baeumker, C. 413, :: 827. 
Bagier, G. 2770. 
Baglioni, S. 27S5- 
Baguenault de Puchesse 577. 
Bahnsen, Jul. 2043. 
BaUUe, J. B. 275. 
Bakunin, M. :: 1910 a. 
Balaban, Alex. 2866. 
Balassa, G. 415. 
Balassa, Jos. 2169. 
Balducd, P. 2626. 
Balbino, Ginliano 2386, 2423» 

2424. 
Baldwin, J. Maik 1291, 1315» 

1801, 2052, 2926 :: 1439a. 
BalfouT, A. J. 2711. 
Balfour, Ger. 2825. 
Ballerini, Gius. 2329. 
Balmes, J. 220a :: $30-535* '5P0, 

1802, 1803, 2425, 2826. 
BÄnöod, Jos. 97. 
Baranera, Jose 1802. 
BÄr&ny, G. 2044, 2942. 
Barbieri, Arm. G. 150. 



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Bälge, M. 158. 

Barillari, M. 1804. 

Barnes, D. 2835. 

Baroni, C. 834, 2802. 

Borrault 2165. 

Barre, A. 356. 

Barr&s, Maurice 1686. 

Barth, Paul 1687. 

Barthel, Ernst 1316. 

Bftrthold, A. 298. 

Bartök, G. 415, 1805, ^9^7» 

Bartolomei, A. 1806. 

Bartsch, Mor. 2943. 

Banicha, J. 2827. 

Barzellotti, Giacomo :: 536» 

Bastier, Paul 2868. 

Bastin^, Wilh. 1440. 

Bastyr, Otto, 1169. 

Bäte, Henri de Malines de :: $37' 

Batschinski, J. 935. 

Battistella, C. 1807. 

Bauch, B. 678, II 70. 2263. 

Bauer, Joh. 378. 

Bauf, £. 2867. 

Baumann, Julius 861, 13 17. 

Bäumer, Gert 1808. 

Baumgftrtel, Max 686. 

Baumgarten :: 2683, 

Bawden, H. Heath 878, 1318, 
2712, 2713. 

Bayet, Albert 1688. 

Bayle, M. :: 434, 

Baüdllas 154. 

Bazarow, W. 1089, 1178. 

Beaufreton, Maurice 1809. 

Beaulavon 154. 

Beaunis 149, 2827. 

Beccaria, Cesare 221. 

Becher, Erich 879. 

Bechterew 2928. 

Beck, Jakob Sigismund 538. 

Becker, Eug. 2756. 

Becker, E. J. 18 10. 

Becker, P. 880. 

Behm, H. 417. 

Beißwftnger, Gust 593. 

B^lart, Hans 709. 

Bellomia, F. 1441. 

Beimond, S. 418, 1467, 2454. 

B^lot, Gustave 1591, 2871. 

Belpaire, M. E. 2970. 

Bender, Ew. 2714. 

Beneke, F. E. :: 1689. 

Benini, Vit 2944. 

Benn, A. W. 419, 1430. 

Bbrdjajew, Nicolaus 420, 881, 
950, 13 19, 2045, 2426 :: 7/7/. 

Beig, E. 2330. 

Berg, Otto 2192. 

Bergh van Eysinga, H. W. 
Ph. van den 277, 668, 2331. 



— 291 — 

Bergmann, Hugo 1442. 
Bergson, H. 203, 835 :: 222^ 

539-547* 553y 640, 643* S82 

bis 884, 1443% 1690^ 1691, 

i8n. 
Berkeley, H. 1320 :: 885. 
Berlage, H. P. 2757. 
Bermann, J. 333. 
Berlioz, Hector 2758- 
Bemays, Paul 1669. 
Bemdt, G. H. 2945. 
Bemte, M. 203. 
Bernhard, Sigm. 2427. 
Bemheim, E. 2129. 
Bemoulli, Ed. 2758. 
Bemoulli, Ernst 2759. 
Bernstein, E. 1297, 1812,1910a, 

1949. 
Berolzheimer, Fritz 18 13. 
Berth, 1916. 
Berthelemy, H. 328. 
Berthelot, R. 203, 2193. 
Berthod, A. 1967. 
Bertholet, Alfr. 2332. 
Bertrand, A. 1172, 1173. 
Besant, Annie 1692. 
Beschoren, Richard 11 74. 
Bettoni, Bet. 886. 
Beuchat, H. 2647. 
Beurden, J. van 132 1. 
Beyer, R. 710. 
Beyerhaus, Gisb. 1834. 
Beysens, J. Th. 2194, 2428, 

2648. 
Bickley, F. B. 219. 
Biddlecombe, A. 2195. 
Bie, J. de 1592. 
Biedenkapp, G. 266, 887, 989. 
Biederlack, Franz 2250. 
Bieganski, W. 888. 
Biegeleisen, Bronislaw 1322. 
Bierens de Haan, J. D. 2429. 
Bjelyj, Andrej 889, 2170. 
Bignone, Ettore 740. 
Bilharz, Alfons 565. 
BiUia, L.M. 1175, 1444, 1693, 

2929. 
Binet, Alfred 149, 2869. 
Björklund, G. 2196 :: 2430. 
Biriukow, P. 589. 
Blaha, Am. 696. 
Blanche, A. 159. 
Blanco, R. 1766. 
Blondel, M. 203. 

Boardman, S. W. 143 1. 

Bobrow, E. 2804. 

Bochard, A. 18 14. 

Bode, B. H. 890, 1292. 

Bode, J. J. 326. 

Bodelle, Dabn. et Lann 1593. 



Bodrero, E. 279, 536. 

Boöce le Dace 428. 

Boeck, Jean de 891. 

Boelike, Walt 2946. 

Boer, JuHua de 514, 525, 649, 

733» 741. 751- 
Bogdanow, A. 892. 
Boguslawsk, Ed. 181 5. 
Böhm, Karl 1323. 
Böhme, A. 1490. 
Bojanowski, M. 2683. 
Bois, Henri 930. 
Boissard, A. 1816-1817. 
Boisse, L. 203. 
Boisson, Marius 1176. 
Boligai :: 1354. 
Bolin, W. 247. 
BoUand, G. J. P. J. 893, 1293, 

2333» 2584- 
Bolzano, Bernard 18 18 :: 1324, 
Bonald :: 548, 
Bonatelli, Francseco :: 549^5 5h 

6i6, 894, 1045, 
Bonaventura :: 42$^ 2431, 
Bonghi, Ruggero 603. 
Bongioanni, Luigi 2062. 
Bonola, Roberto 1325. 
Bonnet, Ch. 2829. 
Bonomelli, G. 1594» 1694 

18 19-1820, 2432. 
Bonucci, Alessandro 1595. 
Boodin,JohnE.895, 1445-1446. 
Borb^ly, Z. 1821. 
Borl, Walter 1239. 
Bömer, Wilh. 1614. 
Bomgräber, Otto 420 a. 
Bomhausen, Karl 897, 2461, 

2625. 
Borobio y Diaz Patricia 2947. 
Borrell, Philippe 896. 
Bortone, Guis. 2090. 
Bo6anquet,B. 1447, 1691, 1822. 
Bosc, E. 899. 
Bosco, A. 51. 
Bosio, G. A. 2334. 
Bossi, Luigi 2544. 
Bossuet 223. 
Böttger, M. 1029. 
Bougl^, C. 1822 a, 1954, 1968. 
Bourgeois, Lton 1823. 
Bourget, Paul :: 2870, 
Bousset, W. 263. 
Boutroux, Emile 433, 1177 

bis 1180, 2354 :: 224, 552, 
Bovet, P. 149, 1695. 
Bowmann, A. A. 1448. 
Bowne, B. P. 2335. 
Bradley, F. H. 1449 :: 553- 
Brahmanismus :: 496^2412,2413, 
Brahn, M. 381. 
Braschowanoff, Geo 2705. 

19* 



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292 — 



BraB, A. 2197. 
Bnno, O. 378, 625. 
Br^Lier, £. 570. 
Brdtenbacb, W. 2340. 
Brepohl, F. W. 2079, 2484, 

2551- 
Bresdani, T. 2130 
BrinkmAnn, K. 213 1. 
Briot, A. 2198. 
Briuot, D. 2199. 
Brockdorf f, C. ▼. 112, 2336 :: 

1450. 
Brognard, Ch. 2349. 
Broda, R. 2200. 
BroussoUe, J. C. 2715. 
Bros, A. 2433. 
Brown, Jethro 1824. 
Brown, H. Ch. 900, 1536 :: /p/. 
Brown, H. U. 2462. 
Brown, Thomas :: isgö. 
Braers, A. 2132. 
Bmge, W. S. 1597. 
Bn^eilles, R. 1 825-1 826. 
Brosi« B. 1827. 
Bnimas, £. 176. 
Bmnetati, £. 1598, 1696. 
Brunedire :: 44g. 
Brunhes, B. 1185. 
Bmni, Enr. 1828. 
Bninner, Const. 1269 :: $54- 
Bninetti, Fed. 2649. 
Bmnnhofer, H. 209. 
Bruno, A. 1829. 
Bruno, Giordano iiSSSSSP^ HOS- 
Brans, Wilh. 1830. 
Bmnschvicg, L. 154, 191, 2871. 
Bninswig, Alfred 1326. 
Brasadell], M. 421, 1181. 
Broflgilowski 1394. 
Brzozowski, St. 2830. 
Buber, M. 406. 
Buchanan, A. M. 2201, 232 1. 
Buchenan, Art. 901, 1526. 
Bndiez 2133. 

Büchler, Karl 11 80, 1193 a. 
Bachner, £d. F. 157, 196. 
Buckham, J. W. 2434. 
Budde, Gerh. 2046. 
Buddha :: 362^ S^o^ 2116^ 2328^ 

2383, 2409, 2410, 247S, 2S4I. 

2636, 
Bulgakow, S. 950, 1270, 183 1, 

2047, 2650. 
Bundng, Pcrcy W. 2125. 
Bflnz, H. J. 902. 
Bnrchard, L. 599. 
Burckhardt, Ferd. 2803. 
Burckhardt, Jak. :: 2134, 
Bürde, Joh. 2948. 
BnreU J. 586. 
Bürger, G. A. :: 2684, 



Bnriot, H. 433, 618. 
Barlamaodii, G. G. 768. 
Bort 2828. 
Bury, R. 357, 1660. 
Bnrcagli« V. 672. 
Bosoemi, S. 1832. 
Busch, K. A. 630, 2501. 
Bussel, F. W. 692. 
Buder, Jos. 225. 
Buttenstedt, Carl 903, 2949. 
Büttner, A. 2831. 
Büttner, Geo 1182-1183. 
Büttner, W. 1085. 
Buylla, A. 1833. 
Bussetti, V. 561. 
Bytomski, F. 2435. 
Bytschkowski, B. 1080, 1087, 
2256. 

Oabanis 226. 
Cacciapnoti, FcL 2337. 
Cada, Franx 15, 1378. 
CaHero, C. 320. 
Caico, L. e. L. 3020. 
Caiabrd, G. M. 2665. 
Calkins, M. W. L. 2622, 2832. 
Cal6, S. 706, 894, 1184, 1684, 

2338- 
Cahrin :: 1834- 
Calza, P. G. 904, 2872. 
Campa, O. 2402. 
Campanella, Tonunaso 227 :: 228^ 

562, 5tfj. 
Campbdi, G. 2436. 
Candi, F. 2048. 
Canella, G. 1348. 
Canet, L. 2468. 
Cantini, Fr. G. 2862. 
Cantoni, C. 564. 
Capecelatro, A. 1697, 2651. 
O^pellazsi, A. 1327, 2339. 
Carabellese :: 1352, 
Carb6, Sor6 M. 1590. 
Cardini, Mass. 905. 
Caristia, Carmelo 687. 
Carlo, Eugenio 1798, 1835. 
Cari6, Luigi 757. 
Camot :: 118$» 
Caron, M. 2437. 
Caronti, £. 1186. 
Carpino, V. 349. 
Carr, H. W. 203, 541. 
Carreras y Candi« F. 2048. 
Carrid, E. F. X187. 
Cairitt, E. F. 2438. 
Carstens, Herrn. 2439. 
Carter, E. 239. 
Caitesius, vgL Deskartes. 
Carus,Panl63 1,906,1328-1329, 

1452-1454, 1698,2202,2203, 

2340, 2440. 



Casaodo, Em. 2204. 
CMsiano, Vit 555. 
Cassirer, Ernst 1455. 
Castaldo, A. 227, 384. 
C4Uitella, Gaston 2133. 
Castelli, Gugl. 758. 
Castillcjo y Duarte 666. 
Cataigi, Michael ▼. 1559. 
Catullus :: 2205. 
Cauderlier, Em. 2652. 
CaTa^eri, G. 51. 
Cavaasani, E. 907. 
Caviglione, Carte 632, 759, 908,. 

1280. 
Cases, M. Fr. 909. 
CdlMer, Ch. 1699. 
Cellini, A. 2441. 
Cennis, Gerard 910. 
Cemy, Ad. 2093. 
Cerresato, A. 2626, 3020. 
Cevolani, G. 1456» 1457. 
Challifift, R. 1904. 



Chamberlain, H. St. :: 78$^ 
Chambers, A. 2442. 
Champion, Edm. 764. 
Chapmann, J. J. 2716. 
Charasoff, S. 191 1. 
Charitonow, A. u. W. 1591. 
Charles, P. 996. 1330» *34'* 
Charmont 1837. 
Chartier 2871. 
Chase, D. P. 211. 
Chaomeux, And. 633. 
Checdii, E. 308. 
Checcfaia, N. 2882. 
Cheifils, Chr. 574. 
Chiapdli, A. 422, 634, 911» 

912, 2528, 2833. 
Chiochetti, E. 635. 
Chossat, R. P. 1458. 
Chovet, F. II 88. 
Christaller, E. G. 2760. 
Christie, Rob. 2342. 
Christoph, R. 2443. 
Chrysippos :: $70, 9^3- 
Chiysostomns vergl. Bfagnenus. 
Chwostow, W. 1331. 
Cioco, Salvatore de 1332. 
Ciocotti, E. 2135. 
Cicero 230, 231. 
Cifarelli, Natale 914. 
Cimbali, Giuseppe 1838. 
Cipriani, C. 1654. 
Clapar&de, Ed. 203, 636, 2829» 

2834-2837, 2874. 
Clapp, Edw. B. 1700. 
Clarke, F.A. 2950. 
Class, Gustav :: 57/. 
Clausen, A. 2827. 
CUveiie, A.F. 172-173, 2343. 
Clay, J. 1459. 



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— 293 



Clemens von Alezandria :: 232, 
Clements, Jos. 2430. 
CUfford. William 1333. 
Coe, G. A. 2444. 
Coennads, Ed. 343. 
Cogazzi, A. 1643. 
Coj^iani, Viig. T. 1774. 
Co^etti de Martüs, S. 51. 
Cohen, H. 809, 11 89, 1634, 

2049 :: 572, 1334* ^445- 
Cohen, Morris, R. 1189. 
Cohn, Jonas 2050, 2723. 
Cohn, Leop. 128, 346. 
Cohn, Max 2838. 
Coit, Stanton 915, 2446. 
Coke, H. J. 2653. 
Coker, F. W. 1839. 
Colenbrander, H. T. 916. 
Colli, E. 2813. 
CoUins, A. 340. 
Cohiod, ToUo 19 12. 
ColnmeDa 573. 
Colvüle, W. J. 2344. 
Colvin 2828. 
Combarieu, Jules 2761. 
Combret de Tjnmc, P. 2926. 
Comello, Evasio 1599. 
Conuner, E. 816, 2839. 
Compayrt, Gabriel 2874. 
Comte, Auguste 233-235, $74- 

S76t Sog, 1190^ 1600^ 1601^ 

1B4U 2208, 2685. 
Condillac :: $77' 
Condofoet :: 434. 
Confodus :: 1840. 
Congreve, G. 2447. 
Coniad, Th. 217 1. 
Constantini 2260. 
Conte, Gabr. 2448. 
Conti, Augusto 578. 
Conybeare, Fred. C. 2654. 
Cooley, W. Fort>es 1191. 
Copernikns :: ^7p, 485* ^^Söy 

2228. 
Cordier, Leop. 2564. 
Corti, S. 917. 
Cosentini, F. 1842- 1843. 
Cotlardnc, Nico. 1192. 
Conlin, Jules 2762. 
Couinot 1460, :: 2873» 
CoatoratyLouJS 191, 203 :: 133$- 
Covotti, Aurd. 423. 
Cnunaussel, M. :: 238p. 
Crane, A. M. 918. 
Crane, W. R. 1336. 
Creighton, J. E. 1461. 
Crespi, Angelo 919. 
Crisafi, Giov. 1336. 
Croce, Benedetto 618, 1193, 

1193 a, 1462, 2686 :: g20y 

i602y 1844, 



Crompton, A. 575. 
Crous, Ernst 2526. 
Cundiffe, H. St B. 2419. 
Cunningham,G.W. 1485,2655. 
Curtiner, Egon 785. 
Cushman, H. E. 424. 
Cyon, Elle de :: 283g. 



Dalman, F. 2826. 
Damianus, Petrus :: 57g. 
Danilewski, W. 2051. 
Dankbeig, H. 1603. 
DannenlMsg, Fr. 1470, 2449. 
Dante, Al^hieri :: 68$^ 757% 

rS4S' 
Darbon, A. 1460, 1463. 
Dario, J. M. 921. 
Darlu 203, 1954. 
Dartigne, Henri 772. 
Darwin, Ch. :: 5^0-584, 18220, 

1943, ig44* ^052, 2132, 220g, 

2210, 2226, 2230, 2300, 2304, 
Daumont, O. 221 1. 
Dauriac, L. 154, 922. 
Dautin, H. 2910. 
Davies, Arth. Emest 1604. 
Dawbam C. Y. C. 1846. 
Dawydow, J. 1296, 2815. 
Daxer, G. 2450, 2656. 
Deacon, R. 795. 
Dealey, J. 1847. 
Deborin, A. 1464. 
Deggau, G. 664. 
Deherme, G. 1194, 1848. 
Dehofe, H. 923. 
Deinhard, Ludw. 924. 
Delage, Y. 925 
Delbos, M.154. 
Delbos, V. 1495. 
Delewski, J. 1849. 
Dehms-Montaud 1761. 
DelviUe, J. 2717. 
DelvolT^, Jean 1605. 
Demkoff, M. 1701-1702. 
Demokrit :: 471, 5^5- 
Dendanann, L. F. 2451. 
Deneffe, Aug. 2452. 
Dtoes, L. 2688. 
Denifle, H. 2531. 
Denis, Charles 926. 
Denys d*Alexandrie :: 586. 
Deodatus Mariae 236. 
Deploige, S. 1606, 1850. 
Der-Manuk, J. 1256. 
Deroisin 576. 
Desbuts, B. 425. 
Desdos 391. 
Disers 1903. 
Deskartes 229 :: 284, $65-569, 

HSh 1517, '667, J836, 2873- 



Dessoir, Max 836, 2718. 
Deter, Chr. J. 426. 
Detmar, Beruh. 663, 1364. 
Dewe, J. A. 2930. 
Dewey, John 580, 637, 927, 

928, 1338, 1339. 
Dewing, A. S. 1340, 1407, 2951. 
Dhorme, P. 2345. 
Diels, H. 410, 412. 
Dienes, P. 882. 
Dienes, V. 638, 882, 1195. 
Dietz, Karl 2328. 
Dietzgen, Eug. 587, 1140. 
Dietigen, Jos. 587 :: 588, 1140, 
Dies, M. 2687. 
Dilthey, H. 1134. 
Dilthey, W. 2053, 2136. 
Dingler, Hugo 134 1-1342. 
Diogenes Laerttus :: 589. 
Djuvara, Marcel T. 1465. 
D>obrz3rnska-Rybidca, Luise von 

1596. 
Dohna, H. 2137. 
Dolson, G. N. 542. 
Donald, M. C. 1607. 
Domeoq, J. B. 427. 
Dornet de Voiges 2840. 
Dominids, Sav. de 1704. 
Donat, Jos. 837, 2055. 
Donati, Benvenuto 185 1. 
Doncceur 428. 

Domer, Aug. 378, 929, 1196. 
Dorthe, F. 2952. 
Douglas, A. H. 755. 
Dou^as, Charles 755. 
Douglas, Graf 2953. 
Downes, R. P. 2054. 
Drahn, Herrn. 982. 
Drews :: 2346. 
Dreyer, Hans 564. 
Driesdi, Hans 678, 2212, 2264. 
Driesmans, H. 2056. 
Driessen, H. 786. 
Dromard, Gabriel 1705. 
Drouin 203, 1954, 2871. 
Dubds, P. 1197, 2876, 2877. 
Du Bois-Reymmid :: 449, 
Dubufe, G. 2719 
Dubuisson, Alfred 1600. 
Dodiesne, L. 2347. 
DndanXf Jaoqnes 2213. 
Dufouroq, A. 2348, 2453. 
Dugard, M. 1706. 
Duhem, P. 2214 :: 2215» 
Dühring :: 930. 
Dnmesnil, G. 931. 
Dunan, A. 1608. 
Dunan, Ch. 203, 566, 650, 932, 

2262. 
Dunin-Borkowski, St. v. 395, 

801, 802. 



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— 294 — 



Dunknunn, lic 1466. 

Dans Scotas, J. 336, 237 :: 418, 

425 f SS9<^ '4^7 f 3454- 
Du Plesns, L. 3455. 
Dnpont, Auguste 3007. 
Duprat, G. L. 913. 
Durand, J. 690. 
Durand-Pallot, Ch. 2456. 
Dürer, Albr. :: 26S0. 
Durkheün, E. 1954. 
Dflrr, £. 1294. 
Dumint, W. Scott 2763. 
DwelthauTen, G. 154, 203. 



Sarland, Ada 770. 
Eberhardt, Paul 2954. 
Ebbinghaus, H. 2805 :: 2878. 
Ebbinghaus, Julius 429, 1134. 
Ebeling, Rud. 742. 
Eber, H. 1624. 
Eck, S. 1609. 
Eckert, A. 1468. 
Eckerts, Er. 2700. 
Eden, Paul 1955. 
Eeckhoutte, M. v. 1707. 
Egerton, H. 2658. 
Egger, F. 2457. 
Ehlen, Leo 2149. 
Ehrenberg, H. 1 298, 1 496, 284 1 . 
Ehrhard, Wilh. 2035. 
Eibl, Hans 2906. 
Eichberg, W. 141 7. 
Eichenwald, A. 382, 2216. 
Eigenbrodt, W. 430. 
Eisler, Rob. 431. 
Eisler, Rud. 432, 1295. 
Eiert, W. 2161. 
Eleutheropulos 619. 
Elkus, S. 933. 
Elliot, H. S. R., 325. 
EUis, Havelock 1852. 
Ellwood, Ch. 1610, 1853-1854. 
Elringtc», G. 581. 
Elsenhans, P. Chr. 370. 
Emerson, Edward Waldo 238. 
Emerson, Ralph Waldo 238 :: 

470, S90> 
Enders, E. L. 314. 
Endres, Jos. 579, 817. 
Engel, G. 1855. 
Engelmeier, P. 1198. 
Engert, Th. 2659. 
Enriques, Federigo 934, 935, 

964. 1343 bis 1345. 
En3rwdri, Eugen 1324, 1346. 
Epiktet 239. 
Epikur u. Epikurier 240-241 :: 

4S4y 501, S9^'S9^t 693, 1962, 

2879- 



Ensmus von Rotterdam 242, 

243 :: Jigg. 
d'Ercole 2458. 
Erdmann, Benno I300. 
Erdmann, K. O. 2172, 2730. 
Erdens, Ludw. 2217. 
Erichsen, Leo 936. 
Erm, B. 2068. 
Em, W. F. 885, 1201. 
Ernst, Wilhelm 1469. 
Eshlemann, C. H. 2218. 
d'Esplugas, P. 1935. 
Esser, M. 2459, 2460. 
Eucken, Rud. 203, 433, 818, 

937-939. "34. 2349 :: 45t. 

593-595. 940, 2138, 2461 bU 

2464- 
Eudid :: 596. 
Eulenburg, Fr. 1856. 
Everth, Erich 2764, 2765. 
Ewald, Oskar 181, 941, 1347. 
Ewano, Kari 1202. 
Ewer, Bemard 182. 
Eymers, J. A. 3009. 
Eymieu, A. 2880. 



Fabbriootti, C. A. 702. 

Faber, S. 2219. 

Fabietti, £. 2139. 

Fahre, Jos. 434. 

Fahre d'Olivet 942. 

Faggi. A. 943. 

Faguet, Emihe 16 12, 2057. 

FaithfüU, R. C. 2955. 

Falchi, Antonio 1857, 1863. 

Falckenberg, R. 435. 

Falckenheim, H. 1022. 

Faldella, Giov. 610. 

Faminski, K. 2089. 

Fantoni, B. 475. 

Fargues. A. 515, 2465, 2842. 

FarinelU, Arthur 780, 2058. 

Farquhar, H. 2220. 

Favaro, Ant 265, 607. 

Fechner, Gust Thdr. 244 :: 5p^, 

72s, 1567. 35S4f 272U 
Fenyö, A. 944. 
Ferenczi, Alex. 288 t. 
Feriov, Knud 299. 
Ferrari, Em. de 760. 
Ferrari, Vitt 232. 
Ferrero, G. 2140. 
Fern, F. 874, 1203, 
Fernere, Ad. 1204. 
Festa, N. 743- 
Fetter, W. 945. 
Feuchtersieben, E. v. 245, 246. 
Feuerbach, Ans. :: $99' 
Feuerbach, Ludw. 247. 
Feyerabend, Wilh. 787. 



Fichte, J. G. 248 bis 260 :: 594^ 

600-601, 774,1470, 1504, 1776 f 

1858-1859, 2059, 
Fiedler, Conrad :: 2766, 
Fiedler, Wilh. Ernst 946. 
Field, CUud 2466. 
Field, G. C. 2931. 
Filewsky, J. 830. 
Finke, H. 2060. 
Finney, Ch. G. 2467. 
Finot, Jean 1205. 
Fischer, F. H. 947. 
Fisdier, Kuno 435a, b, c :: 526. 
Fischer, K. 1790. 
Fischer, Paul 712, 2552. 
Fischer, Wilh. 711. 
Flake, O. 326. 
Flaskimper, P. 2221. 
Fließ :: 887, 
FUnders, W. M. 2668. 
Flora, F. 2144. 
Floumoy, Th. 2456, 2882. 
Flügel, O. 948. 
Foerster, Fr. Wilh. 1708,2061, 

2062 :: 1614, 2493. 
Fogarasi, B. 835. 
Földes, B. 1860, 1958. 
Folta, Otto 281. 
Fonsegrive 949. 
Fontaine, J. 1861. 
Forbei]g 249. 
Forbes, W. E. 238. 
Forel, Aug. 2063. 
Formel de La Laurende, M. de 

1709. 
Formidii, Carlo 436. 
Forsthoff, H. 2588. 
Forsyth, E. 2330. 
Forsyth, Th. M. 437. 
Foucault, M. 2883. 
Fouillic, A. 203, 744, 1862. 
Foumi^e, Eugene 1600. 
Foustka, Br^tislar 19 18. 
Fowler, Mont. 17 10. 
Fraccaroli, G. 155, 354. 
Fragapane, S. :: 1863, 
Fran^ais, C. 1613. 
Franceschini, G. 550. 
Francesco, d'Assisi 262 :: 603 

bis 605, 2468. 
Franoec, Ren6 2027. 
Fnmchi, Aus. 261. 
Francisco de Vitoria :: 606. 
Franck, Seb. *.: 420 a, 
Francke, K. 2064. 
Frank, Art. 2499. 
Frank, Erich 357. 
Frank, H. 3469, 3470. 
Frank, S. 37, 639. 950, 147'» 

3065, 3066, 3067, 3503 :; 

2068, 



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— 295 



Franken» Aug. 2843. 
Frank], M. W. 510, 745, 1206. 
Fiankland, W. 1207. 
Franklin, Cb. K. 2222. 
Frankowski, A. 1300. 
Franks, S. 1171. 
Franziskas vgl. Francesco. 
Fräser, A. :: 597- 
Frannhoffer, L. 1472. 
Frcge :: ISSS- 
Fremery, H. N. de 951. 
Fresenius, S. W. 1864. 
Freud, S. 2173, 2844, 2881, 

2884, 2885 :: 2S4S' 
Freund, Ed. 1865. 
Freund, M. 2722. 
Frey, Ad. 2141. 
Freytag, Gust :: 206p, 
Friedländer, S. 713. 
Friedmann, H. 2886. 
Friedrich, G. 2767. 
Friedrich, Julius 1866. 
Friedrich, Paul 2956. 
Fries, C. 1473. 
Fries, J. Fr. 263 :: 638, 
FrimmeU Tb. v. 264. 
Frischetsen-KOhler, M. 426. 
Friti II 62. 
Fritsch, Paul 728. 
FritzBch, Thdr. 2070. 
Frobeiger, Jos. 2071. 
Frommel, G. 2471. 
Frost, Walter 2223. 
Frfihauf, W. 437, 611. 
Fülep, L. 338. 
Funke, M. 439. 



Cbbba, C. J. :: 1922. 
Gabelü, Aristide 876. 
Gabriel« Paul 594. 
Gabrü, Fr. 2224. 
Gabrilowitsch, L. 1208. 
Gabryl, F. 1132. 
Gaede, U. 272, 2105. 
Gaillard, G. 2072. 
Gairdner, W. H. T. 2350. 
Gil, Felix 2236. 
(xalado, Francisco 1809. 
Galdi, Max 1867. 
Galilei, Galileo 265 :: 607, 
Galloway, Th. W. 2472. 
Galton, Fr. 2887. 
Gak, J. C. 952. 
Ganewa, R. 1352. 
Gaibasso, Ant 2225. 
Garbowski, T. 1132. 
Garda, M. F. 237. 
GareUo, Luigi 161 5. 
Garäiaux, M. 2550. 
Garfein-Garski, Stanisl. 1132. 



Garvie, Alfred E. 2125. 
Garrigoo-Lagrange 174, 2473, 

Garrignet, L. 1868. 
Gassendi 1617 n 16 j6, 
Gaubert, J. Raool 953. 
Gauder, M. 2475. 
Gantbier, C 2476. 
Gautbier, J. de 1209. 
Gaultier, Paul 171 1. 
Gavirati, £. 870. 
Gawronsky, Dimitry 1474. 
Gazsaniga, P. Eug. 596. 
Geesink, W. 1869. 
Geisse, W. F. G. 1291. 
Geifiler, Kurt 954-956, 12 10, 

121 1, 1475 bis 1477, 1497. 
Geissler, R. L. 207. 
Gemdli,Agostino68o, 681,957, 

2197, 2226 bis 2229. 
Gemmel, Nik. 1741. 
Grentile, Gioranni 295, 442, 1478. 
Gentile, M. 1348. 
Gentile, P. 1349. 
Gentilini, L. 729. 
G*ny, Paul 443. 
Georgy, E. Aug. 2351, 2690. 
G^rard, J. 2230. 
Geri6, W. J. 519, 2145. 
Gerigk, Hub. 1618. 
Gerini, G. B. 148. 
Germain, Sophie 266. 
Gerstung, J. 12 12. 
Getino, Luis 606. 
Geulincx, Arnold :: 60S, 
Gewürz, Salomon 774. 
G. G. 440-441. 
Gibier, Car. 2477. 
Gich, Jos^ M. 1803. 
Gielecki, W. 1132. 
Gjellerup, K. 2478. 
Giese, Fritz 2958. 
Giffert, A. M. 997. 
Gilbert, Otto 183, 444, 516. 
Giles, C. 958. 

Gülespie, L. M. 609, 1544. 
Gillet, M. 160. 
Gillet, P. 1712, 1713. 
Gillouin, R. 222, 543, 651. 
Gini, C. 2231. 

Gioberti, Vincenzo 17 14 :: 6jo, 
Girsn, Et 2479. 
Ginuid, V. 217, 1659. 
Girola, Grius. 1619, 1715. 
Giron, J. 2480. 
Giss, Ang. 959. 
Gladstone, W. E. 225. 
Glagolew, S. 1350. 
Glogau 267 :: 611, 
Glüdoohn, Moses 1858. 
Gnosis :: 47s, 491, 



Göbel, K. 445. 
Gobineau 268 :: 2073, 
Goblot, E. 1479. 
Gockel, A. 2232. 
Godard, A. 2352. 
Goddard, H. C. 2074. 
Goethe ;: 612, 662, 685, 2030, 

20S3> 2075* 2233, 2234f 2407, 

2723, 2868, 
(joetz, W. 2142. 
Golfey, P. 1351. 
Goldschmidt, Ludw. 652. 
Goldschmidt, M. 925. 
Goldstein, Jul. 181 1. 
Goldziher, Ign. 413, 2481. 
GoUwitzer, Th. 752. 
Gomez-Isquierdo, A. 530. 
Gomperz, Th. 269, 446. 
Gordon, George A. 2482. 
Gordon, Kate 2689. 
GOmig, Karl 1352. 
Gorodetzki, J. 353. 
Gott, Emil 2959. 
Gotthardt, J. 2353. 
Gotthelf, Fdix :: 2768, 
Gottsched, H. 297, 664. 
Gourd, J. J. 613, 2354. 
Gourmont, Remy de 960. 
Goworow, D. 2076. 
Grabmaim, Martin 447. 
Grabowsky, Norbert 961-962. 
Grace, Andrus 1015. 
Gradan 270. 
Graf, A. 2442. 
Graf, G. 401, 629, 2360. 
Grant, J. B. 2660. 
Grant, P. St 1870. 
Grasserie, R. de la 187 1. 
Grasset, J. 1872. 
Grassi-Bertazzi 448 :: jsS- 
Gratry, A. 17 16. 
Graue, Geo 1717. 
Greenwood, L. H. G. 213. 
Greeve, Max 1718. 
Greiner, W. 1226. 
Grelling K. 1345, 1480. 
Grews, J. 27. 
Gribble, Fr. 2077. 
Grisebadi, Ed. 2078. 
Grifone, Dom. 673. 
Grill, J. 305. 
GriUon, J. 963. 
Grisebach, Ed. 381. 
Grivet, J. 544. 
Gröber, Gust 2960. 
Groth, Ad. 2961. 
Grombadi, A. 2807. 
Grondijs, L. H. 1731. 
Groos, Karl und Maria 2786. 
Groot, J. V. de 449. 
GroppaU, A. 1873. 



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— 296 — 



GroB, Felix 1481. 
Grabe, W. 413. 
Grancwild, J. 2235. 
GrOnfeld, £. 1998. 
Granwald, G. 2493. 
Grapp, G. 2355. 
Grasenbeig 450, 1983. 
Grfltsmacher, R. 714. 
Gnbitosi, Am. 1874. 
Gubtld 383. 
Guichadua, Le 2675. 
Guignebeit, Ch. 2356-2358. 
Guimet, Em. 684. 
Gummeras, H. 573. 
Gomplowicz, L. 1875, 2150. 
Gnmprecht, Rieh. 12 13. 
GCbisboig, M. 409. 
Gfltgens, Joseph 2206, 2207. 
Gnrland-EliMchoff, Esther 1353. 
Guthrie, K. 753. 
Guyati, J. M. 271, 272 :: 1162^ 

1482, 1620^ 1621^ 26gi, 
Gwinner, Wilh. 788. 



Haberiin, Paul 1214. 

Habert, O. 2483. 

Haeckd, Ernst :: 614^976^2107, 

Haeiing, Thdr. von 653. 

Hahn, Joh. F. 17 19, 

Hahn, Olga 1483. 

Hajdu, T. 838. 

Haldar, H. 2146. 

Hal6vy, D. 154, 203. 

Hall, W. A. N. 1721. 

HaU. T. C. 1622. 

Halm, Aug. 2769. 

Halsted, Bruce 1354. 

Hamann :: 2507. 

Hambuiger, Siegfried 1560. 

Hamelin, C. 240. 

Hamelin, O. 567. 

Hamilton, AL :: 615. 

Hammacher, £. 1942. 

Hammer, J. J. 585. 

Hamvassi, Tiham^r 2236. 

Hanns, J. 321. 

Hardenberg, Fr. v. :: 2692, 

Hardie, R. P. 755. 

Harding, H. 2467. 

Hardy, G. 1938. 

Harnack, A. 670. 

Hiumik, E. 2237. 

Harrisson, Fr. 234, 1877. 

Hart, J. K. 1720, 2724. 

Hartmann, Ed. 153. 

Hartmann, Ed. von 273, 274, 
451 :: 616-617, 1484, 1623, 
2079, 2238, 2484, 2485. 

Hartmann, N. 2143. 



Hartog, A. H. de 34, 451, 

2486, 2962. 
Hartog, M. 2239. 
Härtung, 1484. 
Hasse, K. P. 2488. 
Hastings, James 161 1. 
Hatsdidc, B. 582. 
Hauptmann, Gerh. :: 2075» 
Hanser, Karl 2487. 
Hausmann, W. 339. 
HHussler, Gust. 789. 
Hayenstein, Ed. 2692. 
Hayem, H. 1876. 
Hebert, Mared 1878. 
Hecke, Gust 1450. 
Heckner, H. 19 13. 
Hedde, Ren6 175. 
Hefele, H. 345. 
Hebbel, Frdr. :: 272$. 
Hegd, Geo.Wilh.Frdr. 275-276 

:: 274^ 277 ^9* 43SC, 477^ 50S. 

618, 964, I355'i357. 14SS, 

1624, i8i3y 1879, ^^^o, ^'44 

bis 2147, 2195, 2489, 2490, 

2384, 2693. 
Heidd, Arth. Will. 2240,2491. 
Heinrich, Hans 2725. 
Heinrid, Greorg 620. 
Heinze, M. :: tf/p, 620, 
Heinsdmann, Gerh. 2639. 
HeUenbach, L. 965. 
Heller, Geo. 627. 
HeUwald, R. 2368. 
Helvetins 278 :: 621, 
Htoon, C. 203. 
Henderson, C. R. 1722. 
Henke, Fr. G. 2888. 
Henle, Rud. 1881. 
Henning, H. 381, 622. 
Henrey, T. S. 2492. 
Henrid, J. 1723. 
Hensd, Paul 1882. 
Hensdmann, J. :: 2694. 
Hentschd, Eridi 966. 
Herakldtosy. Ephesos 279, 280 

:: 623. 
Herbart, Joh. Fr. 281 :: 208, 

624, J23S, 1724, 2493, 2770, 

2867, 2889. 
Herben, J. 697. 
Herbert, F. A. 219. 
Heiberts, Richard 1358,2846. 
Herder :: 625-626, 
Hermann 1725. 
Heraet, W. 2241. 
Herodot :: 282, 
d'Hironyille 1726. 
Herrick, C. L. 967. 
Hertling, G. von 452, 1883. 
Herts :: 1368, 1486. 
Hertssch, R. H. 2494. 



Heryng, S. 1884. 
Hesder, P. 360. 
Hessen, Sergius 27, 968. 
Hetüer, Aug. 68, 193. 
Heubanm, Alfred 731. 
Heufiner, Alfr. 839. 
Heymans, G. 2847 :: 2848, 
Hibben. J. G. 453. 1355. 2242. 
Hicks, R. D. 454. 
H^mans, J. Henri 978. 
Hubert, Gerh. 1727, 1753. 
Hildebrand, Rodop^ 969. 
Hilka, Alfons 386. 
Hilß, JuL 259. 
Hindersin, Frdr. y. 2963. 
Hinman, Edg. L. 840. 
Hinton, C. H. 970. 
Hii^xikrates :: 456, 1359. 
Hobbes 283. 
Hobdn, H. 324. 
Hodireutiner, B. P. G. 2243. 
Hoddng, Ernst Willam 1360, 

1487-1488. 
Hoenning, E. 1625. 
Hoeraer, Rud. v. 121 5. 
Höffding, Harald 455, 765, 

2359. 
Hoffmann, Ad. 2244. 
Hoffmann, E 214. 
Hoffmann, E. T. A. :: 2726. 
Hoffmann, Karl 626, 682. 
Hoffmann, Raonl 664. 
Höfler, Alois 1296, 1361. 
Hölderlin :: 20S3' 
Holl, Karl 412. 
HoUack, Rhold. 2964. 
HoUebecque, M. 2647. 
HoUerung, Edw. 12 16. 
Holt, Edwin 971. 
Holtzmann, H. 1177. 
Holzer, Ernst 334. 
Holser, G. 526. 
Holde 659. 

Hompel, Adolf ten 103, 1885. 
Hönigswdd, R. 151 S. 
Hoppe, Edm. 2495. 
Horatius :: 2205. 
Horder, W. Gaieit 1626. 
Homeffer, A. 683, 715 :: 70$ - 
Horaeffer, E. 56, 2080. 
HornyÄnsrity, J. 456, 1359. 
Hort, H. 2245. 
Horten, M. 363, 364, 457, 458, 

972. 
Horwatt, Arthur de 973. 
Hospital, Juvendo 2661. 
Hostinsky 284. 
Hötteimann, E. 358. 
l'Houet, A. 2081. 
Höver, H. 2190. 
Hovre, Fr. de 1894. 



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— 297 — 



Howes, E. P. 1489. 
Hübbe^Sdileiden 924. 
HoyöT, R. 349^* 
Huber, £. 1637. 
Haber J. 974. 
Haber, Max 1886. 
Habert 1217. 
Hübner, Frdr. 2870. 
Hudson, J. W. 1628, 2148. 
Hueber, Viktor 2082. 
Hugelmann, K. 365. 
HufeUod, C. W. :: 292. 
HugoD, Edouard 2497. 
Huit, C. 1218. 
HulunaoD, Ant 2026. 
Humbertdaude, H. 1199. 
Hamboldt, A. t. 627. 
Homboldt, Wilhehn v. 285 :: 

670^ 2083, 2J4g. 
Hume, David 286, 287 :: 563* 

(563, 7SS<^ 975, wp. 1364, 

1490^ 162g, 
Hont, Ch. 2965. 
Hunt, J. B. 2498. 
Hurwics, E. 191 4. 
Husik, J. 1432. 
Husserl, Edmund 1297. 
Huter, C. 976. 

Hutscheson, W. M. L. 1220. 
Huxley :: 977. 
Hyslop, J. H. 2849. 



Ibaen :: 646, 1887, 2771. 

Ihringer, B. 376. 

Iljin, J. A. 1889. 

Indische Philos. 2412 :: 436, 

45S, 49Sf ^4'3* ^599* ^gl- 

Buddha. 
Ingram, A. F. W. 2363. 
Inouye, F. 413. 
Irueste, Jos6 Andr6s 1225. 
Isenkiahe, C. 2249. 
Itlam :: 457, 45^* 4^3, 2466, 

2481, 
Issaieff, A. 823. 
Itschner, Hennann 1754* 
Iwanow, W. 2970 a. 
Iwanow Rasumnik 993. 
Iwanowski, W. 203, 993. 
Izquierdo, Jos^ M. 2971. 



Jackson, E. V. 2966. 
Jaoobi, Frdr. Heinr. :: 2499.' 
Jacobi, G. :: 647. 
Jaoobsen, K 2246. 
Jacobson, Edm. 1491. 
Jacquemin, A. 2247. 
Jacquin, M. 161. 
Jahn, M. 1728. 



Jahja ibn' Ad! :: 62g, 2360, 

Jaja, G. 1362. 

Jakowenko, B. 459, 460. 572. 

Jakubanis, H. 1221, 1492. 

James, G. 320. 

James, W. 553. 979 bis 981, 
2361, 2500, 2806, 2807 :: 
539f 630-645, g82'g85, 1131, 

I222y 2S0I'2S03t 2808-2809^ 

28go, 28gi. 
Janentzky, Chr. 2684. 
Jankeleritsch 2159, 2248. 
Janni, U. 2442. 
Jansen, Jobs. 2504. 
Janssen, Otto 1493. 
Janvier, E. 1630. 
Jape, Geoiig 828. 
Jaschunski, J. 413, 1134. 
Jaskowski, Fr. 1631, 2967. 
Jean, Paul :: 647. 
Jeanniire, R. 986, 1443. 
Jellinek, Georg 1888. 
jcUouschek, C. J. 1433. 
Jenner, H. 2662. 
Jerusalem, W. 841, 2810. 
Jevons, F. B. 2362. 
Jodl, Friedr. 247, 1241. 
Joel, Karl 987, 2134. 
Johannesson, Paul 2968. 
Jones, Ernst 2845. 
Jones, E. E. C. 1555. 
Jones, Henry 1890, 2969. 
Johnson, Th. M. 361. 
Johnston, A. W. 1223. 
Johnston, Charles 1729, 2505. 
Jong, K. H. E. de 461. 
Jordan, L. 988. 
Jordan, Wilhelm :: g8g, 
Jore 191. 

Jöigensen, J. 604, 2970. 
Joseph, H. W. B. 1494, 2892. 
Joyeau, E. 591, 1224. 
Jourdain, E. B. 1363. 
Joussain, A. 2084. 
Judd, Ch. H. 990, 1730. 
Jüdische Philos. :: 481, 204g, 

2U0, 2S37, 2S68hu 2570, 27g8. 
Jung, Betti 1002. 
Jungmann, K. 184. 
Jusdikjewitsch,P.98 1 ,99 1 , 1 368 . 
Justos 2364. 
Juvalta, £. 1632. 



Kachnik, Jos. 1633. 

Kadner, O. 1743. 

Kaftan, D. 994. 

Kallen, Horace M. 640, 995, 

2506. 
Kant, Im. 288-296. 



Kant u. Kantianer :: 184^ 274 ^ 
418, 429. 435a, $27, 538, 
$6$, 626, 648-662, 76g, 
7g3, S12, 861, 944, gg6-ggg, 
1226, 126g, I2g8, J3S3, HOi* 
1410, 1412, I4gs-r504f ^634 
bis 1636, J668,'i66g, 1731 
bis 1732, 1776, 2174, 22S0, 
2365, 2407^ 2So7'2Sog, 2522 
bis 2523, 2663, 26gSf 2943, 

Kantorowicz, Crertr. 2698. 

Karishka, P. 3972. 

Kameades :: 663, 1364, 

Kaipeles, Gust 21 10. 

Karäner, Rudolph 1000. 

Kataroff, D. 2836. 

Katzer, Ernst 2663. 

Kaos, M. P. 2830. 

Kantzky, Karl 1891. 

Elawerau, G. 314. 

Kayserling, H. 1237. 

Keary, Ch. Fr. 100 1. 

Keeble, E. S. 1892. 

Kehr, Th. 1 505-1 507. 

Kelecsäijri, J. 2694. 

Kelen, Fr. 329. 

Keller, Gottfr. :: 2868. 

Keller, Hellen 1002 bis 1004. 

Keller, Ludwig 30, 31, 1227, 
2085, 2727. 

KelUe, T. 597. 

Kelly, M. 1635. 

Kempf, C. 1005, 1006, 1365. 

Kenczler, H. 2728. 

Kennedy, J. M. 342, 462. 

Kennedy, A. R. 2265. 

Kerler, D. H. 1508, 1755. 

Kern, Berth. 1366. 

Kerstiens, B. 2873. 

Kesseler, K. 654, 2510. 

Keßler, L. 25 11. 

Kessler, Vanni 1944- 1945. 

Kette, M. 271. 

Kettle, T. M. 2367. 

Key, Ellen 1733. 

Keyserling, Herrn. 790, 2251, 
2512. 

Khaynach, F. ▼. 2772. 

Kierkegaard, Soeren 297-300 :: 
664-665. 

Kieseritzky, Ernst 1509. 

Balpatrik, W. H. 15 10. 

King, H. Ch, 1637. 

King, Irving 2366. 

Kinkel, Rud. 186, 1367. 

Kinkel, Walter 675, 15 16, 25 13. 

Kiiby, M. L. 475. 

Kirdihof :: 1368, 

Kirchner, Vict 267. 

Kirkpatridc, Edwin A. 281 1. 

Kirfel, Heinr. 819, 2617. 



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— 298 



Kirsten, Willib. 2973. 
Kits, Joh. 2514. 
Kisseliiikow, £. 351. 
Kistiikowski, B. 27, 1893. 
Kitt, Beoj. :: 1894, 
Kkefford :: 1368, 
Kleinpeter, Hans 1007, 1368. 
Kleinsdirod, Fr. 2252. 
Kkmm, O. 2819. 
Klimke, Friedr. 463, 583, 842, 

1008. 
Knaudt, M. 2253. 
Kneller, K. A. 2367. 
Knight, Gco. T. 2515. 
Knort«, K. 716. 
Kochanowski, J. K. 2150. 
Köckert, Gust. 1009. 
KoehJer, Fritz, 1228. 
Koerber, Heinr. 32. 
Köhler, G. 1859. 
Köhler, Jos. 1168, 1734, 1895, 

215 1 :: 666. 
Köhler, W. 2152. 
Koigen, David 1896, 2086. 
Kollmann, M. 2254. 
König, D. 1369. 
König, Ed. 2516. 
König, Henn. 1623. 
König, J. 151 1. 
Konnerdi, Hemi. 2766. 
Konstanz, V. 303. 
Koren, B. 1088, 1395. 
Korinetx, J. 1673. 
Komis, j. 1299, 2812, 2850. 
Koschewnikow, W. 2518. 
Kost 10 10. 

Kostanecki, A. von 1845. 
Köster, A. 655, 2445. 
Kösting, Karl :: 2368, 
Köteles, S. :: 416, 
Kotlar, G. 850. 
Kotljarewski, S.A. 1229, 2503, 

2578. 2747. 
Kowalewski, M. 235, 1897. 
KoKÄri, J. loii. 
Kozlowski, W. M. 464. 
Krack, O. 315. 
Krainsky, N. 1370, 2851. 
Krannhals, Wold. Alex. 2729. 
Kranz, Walther 410. 
Krause, £. :: 891. 
Krauaz, J. 843. 
Krebs, E. 2517. 
Krcjd, Franz 15, 698. 
Kreyher, Jos. 2974. 
Krieck, Ernst 2087. 
Kristof, G. 2730. 
Krogius, A. 2821. 
Kronenberg, M. 656. 
Kroner, R. 545. 
Krösche, K. 1567. 



Krüger, Gnst. 2975. 
Krystal, B. 2153. 
Kublin, Siegm. 1229 a. 
Kudriawzew, W. 10 12. 
Kflhl-Claafien, Gert. 1 735, 2698. 
Kuhn, F. 2008. 
Kflhnemann, Eug. 377. 
Kflhnert, H. 2685. 
Knkliarski, F. 1013. 
Kalischer, Alex. 1325, 1333. 
Külpe, O. 844, 1371. 
Km^tse 301. 
Künzle, Magnus 1736. 
Kupems, L. 2369. 
Kurella, Hans 1852. 
Kuyper, R. 191 5. 
Kvacala, J. :: 228. 
Kynast, Karl 2696. 



I^aband, P. 1898. 
Laberthonni^, L. 2808. 
Labriola,A.556.557,i9i6,i9i7. 
Lacfaelier, Henry 306. 
Lachelier, J. 154, 203, 2326. 
Lacombe, P. 2893. 
Ladd, Geologe 1014. 
Lagana, Theod. 1015. 
Lahy 1737. 
Lalande, Andr6 185, 191, 203, 

983, 1016, 2871. 
Lalö, Charles 2697, 2731, 2732. 
lAinanna, E. 551, 2589. 
Lamardc 302 :: 1017, 
Lambert, D. H. 1904. 
Lambert, J. :: 1372. 
Lambinet, R. 2773. 
Lamenais 2519 :: 2520. 
Lamettrie, O. de 303 :: 1018. 
LijACzi, E. 883, 1841. 
Landmann -Kalischer, Edith 

2698. 
Landry, Eogenio 221. 
Lange, E. 1230. 
Lange, F. A. 465 :: 1567. 
Lange, Helene 777. 
Langen- Wendeis de 466. 
Lanion, G. 2154. 
Lanzillo, Ag. 2109. 
Lanz-Liebenfels, J. 1231. 
Laotze 304, 305. 
Lapie, Paal 1899. 
La Porta, Francesco 1638. 
Lapparent, A. de 2255, 2548. 
Lappo-Danilewski, A. 27. 
Tapichin, Iwan 15 12, 2783. 
Lapschin, M. 2806. 
Largaier des BancelS 149. 
Larochefoucanld 667. 
Larroque, G. 1836. 
La SoOa, Pias 845. 



Lask, E. 1373. 
Lasson, A. 1589. 
Laason, Georg 276 :: 668. 
Laßwitz, K. 598. 
Lasonki, A. 2821. 
Lat, E. 2733. 
Laun, Rad. 1232. 
Lanrie, S. S. :: 66g, 
Laaiila 2697. 
Lavisie, E. 1613. 
Lawrence, Ed. D. 219. 
Lawson, J. C. 467. 
Lebbon, G. 2256. 
Lebon, E. 736. 
Le Bon, Gustav 2932. 
Le Brun, E. 979. 
Lechalas, G. 1233, 2215. 



Lechner, Ernst 2257. 
Lechner, Karl 2894. 
Lecky, W. E. H. 468. 
Led^ Alb. 2521. 
LeDantecF. 1234, 1375, 2258 

bis 2260. 
Lee, V. 2734. 
Leenhardt 1019. 
Le Gnidiaona, P. 2261. 
Lehel, Fr. 2699. 
Lehmkahl, A. 1639. 
Lcibniz 306-309 :: 247', 477* 670 

bis 671^ 1235, ^^(52, ^^9$' 
Leiden, Jan van 2088. 
Lcighton, Jos. A. 1236, 1513, 

2089. 
Lcjeune 1738. 
Lemaire, D. 162. 
Lemaire, R. 2774. 
Lemaitre 1739. 
Lemberk, P. 1368. 
Lenmie, L. 1640. 
Lempp, Otto 2522, 2523. 
Lenze, Otto 412. 
Lion, Kavier 154. 
Leonardo da Vind :: 672-674. 
Leopardi, G. 2524 :: 82$^ 2090. 
Leopold, J. H. 241. 
Leotta, J. 2525. 
Lepidi, R. P. 2476. 
Lmux, P. :: 1900, 1958. 
Lc Roy 154. 
Leseine, E. 1901. 
Lesigne, E. 397. 
Lessewitsch, W. 1020. 
Lessing, G. E. 310 :: 2033 ' 
Lessing, O. E. 2735. 
Letoumean, Chr. 1641. 
L^vesque, E. 223. 
Levi, A. 1021. 
Levi, Adolfo 469. 
Levi, Alessandro 198, 1642, 

2030. 
L*vy, A, 2398. 



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— 299 — 



Lcvy, Albert 813. 
L^vy, Eugäie 11 29. 
Lcvy, J. A. 1902. 
L^-Brflhl, L. 1903. 
Lewinsohn, Willi 1434, 1540. 
Lewkowitz, A. 2693. 
Lhotzky, Heinr. 2370. 
Udiarew, M. 2897. 
Liebert, Arthur 10 18. 
liebmanSfOtto:: 67 $'(^7^% J022, 

1514-1516^ 2263, 2264, 
Lieder, Franz 2852. 
Lienhard, F. 470. 
Lilichitz, Anna 2923. 
LiUey, A. L. 2976. 
Limbach, S. 2371. 
Lindiay, James 775, 847, 2896, 

2933- 
Lipp«, Thdr. 1134, 2897. 
Lluria, £. 1904. 
Lloyd, Alfred H. 1023. 
Llad6, J. 534. 
Lobattdieisky :: 1325^ 1354» 
Lobsien, Marx 2640. 
Locke, John 1740 :: 1237, 1517 

bis isi8y 1741, 2526, 
Lodge, Oliver 2527, 2528 :: 226$, 
Loew, E. 623. 
Loewenthal, Ed. 679, 2529. 
Logan, Th. 2266. 
Loisy, Alfr. 2372. 
Lombardo-Radice, G. 295. 
Lombroso, Cesare :: 680^ 68i^ 

2833- 
Long, G. 318, 319. 
Longo, G. 1905. 
Lopaschow, S. 2869. 
Lopatin, L M. 805, 1024. 
Lorenc, Vict. 2259. 
Lorentzen, Cari 1238. 
Loria, Adiilles 1906. 
Lorin, H. 2530. 
Lo8acco,Michele375,6i6, 1025, 

1519, 2297. 
Lo8skij,N. 27, 289, 435b, 1520, 

2854. 
Lotka, A. J. 2267. 
Lottin, Jos. 1521. 
Lotse, Herrn. :: 1239* 'S'^* 
Louis, M. 734, 2373- 
Lomi^ Sam. 1523. 
Loavain 200, 201 (Institut). 
Lovejoy, Art O. 1240, 1524. 
Lowe, W. D. 311. 
Lowtsky, Fanny 1548. 
Lnbedu, K. 2681. 
Lublinski, SanL 2374, 2375 :: 

682, 683, 
Lucema, C. 2233. 
Ludanus, vgl. Loden. 
Loden de Samosate :: 684. 



Locrettos, Carus Xitus 311 :: 

68s, 249I' 
Lüdemann, Herrn. 1525. 
Lodovid, Ant. 717. 
Lodowid, M. 340, 341. 
Lufft, Herrn. 1026. 
Lnnatscharski :: 962, 
Loquet, G. H. 433, 1374. 
Lun^ S. 2500. 
Lütgenau, Frz. 794. 
Lütgert, Wilh. 2977. 
Lütgert, Joh. 1887. 
Luther, Bernhard 646, 2771. 
Luther, Martm 312-315 :: 686, 

IJ99, 1907, 2020, 2S3I, 2663. 
Lotoslawsky, W. 471. 
Luzzattif I^iigi :: 1241, 
Lwowitsch, G. 945. 
Lyka, K. 2775- 
Lyman, E. W. 1027. 
Lynkens 1242. 



Mac Coli. Hogh 2175, 2218. 
Mac Comb S. 2533. 
Mac Dowall, S. A. 2534. 
Mac-KinnoD, Fl. J. 722. 
Maochiavelli, Niooolö 316, 317 

:: 687, 1908, 
Mach, E. 1198, 1376, 2082, 

2268, 2898, 2979 :: 1368, 

2269. 
Machadyen, D. 2138. 
Madntosch, D. C. 2532. 
Madcay, J. H. 811. 
Macnamara, N. C. 2270. 
Maeterlinck, M. :: 688, 
Magnenus, Johannes Chrysos- 

tomus :: 2206^ 2207, 
Magos, Simon :: 689, 
Mahler, Karl 568, 145 1. 
Maigre, Etienne 149. 
Maine de Heran :: 690, 691. 
Majewki, Er. de 2176. 
Malachiewa-Mirowitsch 2500. 
Malapert, P. 1954. 
Maldidier, E. 1028. 
Malebranche :: J029, 1526. 
l^fandonnet, P. 402, 797, 1527, 

2191. 
Manironi, Mario 761. 
Manjön, Andrte 2980. 
Manmano, Nie 2736. 
Manno, R. 1243. 
Manser, G. 1167. 
Mansion, A. 163. 
Mantegazza, P. 2271. 
Manteuffel :: 829, 
Manzoni, Alessandro 1643. 
Manzoni, Romeo 584. 
Marbe, Karl 1377. 



Marcacd 472. 
Biarcard, Kurt 2003. 
Mardi y Batlles 2535. 
Marchesi, C. 2601. 
Marchesmi, Giov. 1478, 1909 

bis 1910. 
Marcettean, C. 2777. 
Marcos Aurelins, vgl. Mark 

Aurd. 
Marcus, E. 1334. 
Marffthal, C. 548. 
Maigis, Panl 2726. 
Mariani, C. 230. 
Maritain, J. 1030. 
Mariuu, J. 2272. 
Marios :: 693, 
Mark Aurel 318-319 :: 692, 
Markow, N. 1004. 
Marietta, Fr. 1964. 
Marshall, H. 1742. 
Marti, R. :: 2535- 
Martin 2697. 
Martinez, A. 2273. 
Martinez Nnflez 2Uicarias, O. S.A. 

2981. 
Marthiez Vdez 2661. 
Martins, G. 1244, 1528. 
Marty, A. 2177. 
Marvin, W. T. 971. 
Marx, Karl :: J20, 694, 695, 

19100-1917, J99S. 
Masaryk, Th. G. 321-323 ;: 696 

bis 698, 1378, I743f 19^8, 

2093, 21S5' 
Masd, F. 1379. 1644, 1645, 

19 19, 2376, 2664, 2982. 
Mauiovo, Amato 473, 561, 

1529. 
Massouli6, Ant 403. 
MaB, Konr. 2091, 2092. 
Matagrin, Am^d^ 2939. 
Mataro, Gius. 1744. 
Mathiez, Alb. 474. 
Mattencd, U. 1920 — 1922. 
Matthias, C. D. 2737. 
Mattrasi, G. 1530. 
Maug^ F. 1031, 1380. 
Maunier, Ren^ 1923-1925. 
Manrain, Ch. 2274. 
Mauthner, F. 204. 
Mavrokordatos, N. 2641. 
Maxim, H. 2178. 
Maximius Tjrnus 324. 
Mayer, Ad. 2179, 2536, 2776. 
Mayer, Eduard v. 657. 
Mayer-Moreao, Karl 1879. 
Mazzalorso, G. 1926. 
Mazzarella, G. 2156, 2157. 
Mazzini, CHos. :: 6io, 699, 700, 

2665, 
Mc Cabe, Jos. 1032. 



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300 — 



Mc Connel 1745. 
Mc. Donald, W. 1646. 
Mc. Dougall :: 2pj/. 
Mc Eachran, J. M. 1033. 
Mc Crilvaiy, Ev. Br. 977. 
Mc Lennan 2266. 
Mead, G. H. 2934. 
Mcad, G. P^ S. 475. 
MeakiD, Fred. 1647. 
Medem, W. 2844. 
Medicus, F. 248-256, 676. 
Medicus, Will. 386. 
Medio, P. de 2275. 
Medtner, £.27. 
Medvecdcy, Fr. 723, 1648. 
Meier, F. 2537. 
Mejer, W. 1034. 
MeinoDg, A. V. :: iSoS, 1531. 
Meisner, Mejer 1620. 
Meißner, Otto 2276. 
Meister, Rieh. 2768. 
Melamed, Sm. Mx. 1927. 
Melanchthon :: j/5. 
Meldola, R. 2209. 
Melin, G. 1985. 
Miline, Pierre 1928. 
M61izan, R. P. 2277. 
Mellone, S. H. 940, 2538. 
Melzer, E. 2539. 
M^nard, A. 2890. 
Mendelssohn 310. 
Menegatti, P. F. 2477. 
Menne, R. P. 2618. 
Mennesson, G. 2431. 
Mentr6, F. 203. 
Menxer, P. 494, 836. 
Meroer, J. Edw. 2983. 
Mercler, Card. :: 1738, 
Merder, D. 1929, 2813. 
Merkle :: 26g6. 
Merrem, Grerhardt 1498. 
Messer, Aug. 1300, 1381. 
Messina 2813. 

Metschnikoff, Elias 1245, 2984. 
Meumann 2697. 
Meyer, A. 2387. 
Meyer, E. 1649. 
Meyer, Martin 2540. 
Meyerhof, Otto 2234. 
Meyerson 191, 203. 
Mioeli, Vincenzo 1930, 1931. 
Michelangelo :: 2107, 
Michelet, G. 1688. 
Michelis, Heinr. 1035. 
Michelitsch, Anton 1301. 
Michels, Rob. 1932, 1939. 
Michelsen, Joh. 2346. 
Mieli, Aldo 1246. 
Mierop, Lod. van 1036, 2541. 
Mihalyi, K. :: 416. 
Mikami, Y. 2293. 



Milanese, Feltce 1933. 
Milhaud, G. 191, 293, 476. 
Mill, JohnStuart 325 :: 702, 1382. 
Miller, D. S. 641. 
Milliood, Maurice 1037. 
Mills, L. H. 701. 
Minjon, E. 2542. 
Mino, C. 1556. 
Minoochi, S. 2377. 
Minaloff, L. H. 2491. 
Miranda, L. 875. 
Miropolski, A. S. 2543. 
MitroTici, J. 2721, 2738. 
Mitscherlich, W. 1934. 
Mittelalterliche Philos. :: i6i, 
170,488,507. Vgl. Scholastik. 
Möbius, A. 554. 
Modernismus :: 17g, 
Modica, Fr. 1844. 
Moeller, N. 477. 
Mohn, Alf. 2544. 
Möhring, Paul 1650. 
Moisant, Xavier 1746. 
Moli^ :: 703, 
Molnär, G. 2778. 
Momerie, A. W. 1038. 
Monaco, Nie. 1302. 
Mondadon, L. 520. 
Mondino, Stefano 1588. 
Monier, Cam. 2985. 
Monod, V. 2545. 
Montagne, R. P. 176, 1575. 
Montague, P. 971, 1383. 
Montaigne, M.de 326, 327 :: 704, 
Monserdä de MaetA Dolors 1935. 
Montesquieu 328. 
Moodc, Wilh. 1576. 
Moog, Willy 746. 
Moon, R. 2278. 
Moore, A. W. 1039- 1040. 
Moore, J. S. 1041-1042. 
Moore, T. St. 2986. 
Morando,G. 187,367, 762,1552. 
Mörcheu, Friedr. 2666. 
Moigue, R. 2208. 
Mordecai, Rand. 2094. 
More, L. T. 2279. 
Moreau, G. H. 10 17. 
Morel, J. 369. 
Moreuz, Th. 1043. 
Morselli, Em. 478, 1651. 
Morus, Thomas 329. 
Moscato, G. 1936. 
Moskiewicz, G. 2855. 
M. R. 2978. 
Mugdan, Bertha 778. 
Mühlethaler, Jac 791. 
Mühlhausen, R. 2546. 
Muir, W. 2547. 
MuirheadJ.H. 1652,1937,2667. 
Malier, Adolf 1532. 



Müller, Aloys 1533. 

Müller, E. 1304. 

Müller, Josef 647. 

MüUer, Johannes 2987-2999, 

2959 :; 705- 
Müller, Paula 1747, 2095. 
Müller-Freienfels,R.2739-274a 
MüUer-Lyer, J. 2158. 
Mündi, W. 1134. 
Munk, Franz 771. 
Munnjrink, M. P. 164. 
Münsterberg, Hugo 2899. 
Muiat, L. 2548. 
Murray, D. L. 479. 
Murray, Gilbert 480. 
Murray, R. A. 1247. 
Murri,Romolo 1748,2096,2378, 

2379- 
Musolino, Cor. 3000. 
Mussynsld, Fr. 1749. 
Mystiker, deutsche 330. 



Naber, J. W. A. 2097. 

Nftcke, P. 2549. 

Naquet, A. 1938. 

Nathan, N. M. 21 10. 

Natorp,Paul 1303. 1384, 1750. 
1981, 2814. 

Naville, Edouard 2621. 

Naville, Emest 691 :: 706. 

Nebe 1751. 

Nebel, Carl 1044. 

Necchi, L. 1385. 

Nelson, Leonard 1045. 

Neri, B. 2646. 

Nesi, Em. 2856. 

Netscfaajew, A. 2821. 

Neumann, Cl. 2485. 

Nenmark, David 481 

Neurath, Otto 1534, 2887. 

Newman :: 44g. 

Nicati, W. 2380, 2857. 

Nieeforo, A. 1939, 1940. 

Nicholson, Anne M. 1752. 

Nicolai, Friedr. 310 :; 231. 

Nicolaus, Cusanns 331 :: 707» 

Niebeigall, F. 2900. 

Niedermeyer, Gerh. 665. 

Nieremberg, J. E. 2550. 

Nietzsche, Fr. 332-344 :: 70^ 
bis 72T, 78g, 1281, IÖS4 bis 
'65s* 1^57 t7S3'i7S5. ^94' 
bis /p42, 2105-2112, 2551-2552, 
2700, 3001, 3027, 

Nikanor, £. 2381. 

NUdforow, L. 3012. 

Nikolski, W. 2553. 

NUänder, W. 280. 

Nilson, Alb. 2691. 

Nizolius :: 671. 



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— 301 



Noble, H. D. 165. 
Noä, J. 2554. 
Noel, L. 189, 1386. 
Nogu^ J. 25S5. 
Noldin, H. S. J. 1656. 
Nordau, M. 2159. 
Norris, John :: 722. 
N08OW, N. 1046. 
Novalis :: 2033, 
Nove, Roberto da 605. 
Novioow, G. 1943- 1946. 
Novicow, J. 1908. 
Nowgorodzew, P. 1947- 1948. 
NowomBsldj, M. 1047. 
Nyanatiloka, Bhikkehu 362. 
Nys, J. 162. 



Oberdorfer, A. 344. 

Obispo de Vieh 2017. 

Od, C. 2556. 

Oehl, Wilh. 330. 

C)e8terreich,K.48i, 1048, 2382. 

Ohr, Henn. 1756. 

Okabe, T. 2557. 

Okkam :: 1417. 

Oldenberg, H. 413, 2383. 

Oldbam, A. 848. 

Oldra, Ant. 1757. 

Ollivier, Em. 2098. 

Olien, W. 348. 

Opitz, H. 1049, 1050. 

Oppenheimer, Franz 1950 :: 

'949- 
Orano, P. 513. 
Origenes :: 830. 
Ortodox 1051. 
Orr, James 1248. 
Oird, Emesto 2031. 
Ortt, Felix 2619. 
Osimo, Vitt. 317. 
Ossipow, N. 2901. 
Ossipow, W. P. 2935. 
Oesteneich, K. 482, 1048. 
Ostertag, Heinr. 829. 
Ostuzzi, Attilio 1052-1054. 
Ostwald, Wilh. 1134, ^7S^y 

2280-2284 :: 1368, 2853' 
Otto, Berth. :: 175g, 
Otto, M. C. 1760. 
Otto, Rud. 210, 868 :: 2625. 
Ottolenghi, R. 2420. 
Overstreet, H. A. 1542. 
Ovfaik. B. J. H. 747. 
Owssianiko-Kulikowski 1198. 



Pagano, A. 1055, 1387, 195 1. 
Paganat, Ph. 1056. 

Paknte, Geoiges 1952, 2828. 
Palanza, Nicola 293. 



PalhoriÄs, F. 735, 762, 1655, 

1657. 1953- 
Pallar^s, V. de 718. 
Pahn, Th. A. 1057. 
Pahnaroochi, Rob. 688. 
Palmer, Fr. 2558. 
Palmer, W. Sc. 2384. 
Palmieri, Dom. 2559. 
Papini, Giov. 3 16, 373, 407, 642, 

980. 
Pappalardo, Arm. 1058. 
Papus 1059. 

Paquerie, J. L. de la 2560. 
Paqoier, J. 1060, 2531. 
Pareto, V. 1388. 
Paris, M. 979. 
Paiker, Witt H. 1389. 
Parodi, D. 1658, 1954, 2871. 
Partri^ge, G. E. 1061. 
Pascal, Blaise :: 723-';27, 165g. 
Paschal, Leon. 2701. 
Pasteur :: 44g. 
Pastore, Annibale 1249, 1390, 

1482, 1535. 
Pastouiel, L. 724. 
Pater, Walter, 693, 748. 
Paton, J. 2125. 
Paul, Ch. 2840. 
Pauer, J. 11, 91. 
Pauler, A. 190, 1392. 
Paulhan, Fr. 1391. 
Pauli, Aug. 705, 2561, 2562. 
Paulsen, Friedr. 849, 1134 :: 

728'72g, 
Paulus, St :: 395» 
Pavissich, A. 1956. 
Pavlu, J. 359. 
Peabody, G. 1957. 
Pearson :: 1368, 
PÄcaut. P. F. 203, 233. 
Pecqueur :: igoOy igs8, 
P^es, Th. 177, 404. 
Peirce, C. S. 1393. 
Peülaube, E. 2840, 2902. 
Peiser, G. 2779. 
Pekelharii^ I499* 
P^ladan, J. 674. 
Plissier, R. 2770. 
Pelzer, A. 170. 
Pendsig, P. 1616. 
Pensa, H. 1761. 
Penzig, A. 2405. 
Perdrizet, P. 2563. 
Pereferkowitsch 1059. 
Perrier, J. L. 730. 
Perrin, M. 191. 
Perrini, C. 368. 
Perriolat, Ch. 2385. 
Perris, G. H. 590. 
Peny, Ralph. (B.) 971, 1062 

bis 1064, 1536, 1763. 



Perrycoste, F. H. 1762. 

Pesch, Tilmann :: 3002, 

Peschke, Kurt 2099. 

Pestalozza, AL 2285. 

Pestalozzi, J. H. :: 7J/, 2564, 

Peter, C. L. von 1250. 

Peter, Rieh. 2741. 

Peters, K. 755a. 

Petitot, Fr. H. 725. 

Petzmrca, Francesco 345 :: 732, 

Petrazydd, L. J. 1959- 1960. 

Petre, Maud 1764, 2626. 

Petrie, W. M. Flindere :: 2668, 

Petrone, Igino 125 1. 

Petrovid, J. 1065, 1066, 1537. 

Petrucd, R. 2286. 

Petsch, Rob. 310. 

Petzold, J. 850. 

Peyma, P. van 1252. 

Pfänder, Alexander 2815. 

Pfeiffer, Beruh. 2565. 

Pfennigsdorf, E. 2903. 

Pfleiderer, 0. 2386-2387, 2566. 

Pfordten, Otto von der 1067. 

Pfordten, Paul von der 1253. 

Pflüger, P. 1961. 

Philippi, E. 2288. 

Philippsohn, Rob. 1962. 

Philo von Alexandria 346 :: 7jj, 
734, 2567. 

Piat, Clodius 1765 :: 735. 

Picard, Emile :: 736, 

Picavet, F. 356. 

Picdotto, C. M. 2388. 

Pichler, Hans 1427. 

Pick, B. 2568-2570. 

Pidaly, Alex. 820. 

Pieper, A. 291. 

Pi6n>n, H. 1068. 

Piert, B. 2702. 

Pietri Tonelli, A. de 1963. 

Pighetti, Guido 851. 

Pikler, J. 2287, 2858, 2904. 

Pillon, F. 156, 1500. 

Pillsbury, W. B. 2905. 

Pindar :: 1700. 

Pirc^w, N. 347 :: 737-738, 

Pisdiel, R. 560. 

Pit, A. 2781-2782. 

Pitkin, W. B. 192, 643, 971 
:: 539, Ho, 

Pizzi, J. 483, 1254. 

Pia y Deniel 2425. 

Plandc, Max 2269. 

Planert, W. 2180. 

Plato, Platoniker, Neuplatoniker 
348.357 :: 755. J5«. 3S9, 447> 
44St4S8^i7'S'S,sS5,740'749f 
'43', '53S bis IS4'* ^^öo, 
1766t 1767, ig64, 2roo, 2214t 
2642, 2go6, 



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— 302 



Platl, Jmmes :: 750. 
Platt, W. 750. 
Platz, R 2288, 3003. 
Pledianow, G. 3004 :: 1140. 
Plotin :: 75^-753. '54^' 
Podmore, F. 2389. 
PodoUki, M. 1673. 
Pogion, F. L. 1690. 
Pohle, J. 153. 
Pohfanaiui, R. v. 814. 
Pohozilles, Lor. 1069. 
Poincart Henry 754, 1070, 1394 

bis 1396. 
Pokorni, Ignaz IS43- 
Pokrowski, J. 1965. 
Polgar, Jul. 1397. 
Polilow, 435b. 
PoUak, G. 2289. 
Polowtzowa 1200. 
PompoDacd, Pietro :: 755. 
Poppenbeis, Fei. 2742. 
Porkonu, Ignaz 1543. 
Porphyrios :: 360, 
Portela, SaL 1966. 
Porten, Max von der 1398. 
Posch, £. 2907. 
Postmann, J. 413, 1134. 
Potebnia, A. A. 2170. 
Pötschel, W. 538. 
Poulain, August 107 1. 
Poulpiquet, de 2571. 
Poyer, G. 226. 
Prado, Fr. N. del 531, 589a, 

1072, 1255, 2390. 
Prager, Hans 884. 
Prandtl, Antonin 2908. 
Prat, L. 1073. 
Prel, Karl du 484, 2572. 
Press, A. 352. 
Prezzolini, Gius. 287, 546. 
Prichard, H. A., 485. 
Prochnow, O. 1074, 2290. 
Profumo, Lu 3005. 
Prohaszka, O. 1075. 
Proklus, Diadochus 361. 
Prorok, Julian 1076. 
Protagoras :: 2S44* 17(57- 
Prondhon, M. :: 1967, ig68. 
Przibram, H. 2291. 
Ptolomlus :: 2186^ 2218. 
Pucdni, R. 1077. 
Puggala-Pafifiatti 362 
Puini, C. 1840. 
Pujiula, Jaime S. J. 2292. 
Pujol, A. 2160. 
Pust, R. 562. 
Pythagoras :: 622, 

Queyrat, F. 2909. 
Qu^do, Is. 343. 
Quick, O. C. 1078. 



Racz, Lndw. 769. 

Rade, Mart. 1982, 2575. 

Radioff, N. 27, 413. 

Radulescn-Motru, C. 55. 

Raff, Emil 803, 1079. 

Rages, G. 1080. 

Rand, B. 1661. 

Ranzdi 203. 

Rapolla, Diego 108 1. 

Raschid, Abu 363. 

Ratzenhofer, G. 687. 

Rau, Albr. 1082. 

Rau, F. :: 2gio, 

Ravano, £nr. 558. 

Razi 364 :: 972, 

Read, Carweth 1662. 

Redus, Eliseo 1083. 

RedaelH, Lnigi 300. 

Rederstorff, P. M. 262. 

Redlidi, Alex. 689. 

Reeg, L. 3006. 

Regowitsch 394. 

R^mke, Johs. 1084, 2911 :: 

2878. 
Reid, Thomas 7550, 
Reidiwein, G. 2912. 
Reich, Ed. 2101. 
Reimarus, Herrn. Sam. :: 108$- 
Rein, W. 1663. 
Reinecke, W. 658. 
Reiners, Jos. 1545. 
Reinhold, K. L. 365 :: IS04. 
Reiniger, Max 2889. 
Reinmold 15 17. 
Reiss, Walt 2743. 
Reitzenstein :: 2S17. 
Remade, G. 669. 
Rem6, Rieh. 2391. 
Renner, Jos. 1546. 
Renouvier, Chiu-les 261, 366, 

:: 1500. 
Rensi, G. 1086, 1094, 1355« 

1602, 2490. 
Resanow, A. 2936. 
Revault d'Allones, G. 302. 
Reventlow, E. zu 3007. 
Rey, Abd 203, 1087, 1088, 

1256, 1399, 2859. 
Rejrmond, A. 446, 1900. 
Reyna, Crist6bal de 1956. 
Rhys, Davids 831. 
Ribera, P. F. 1969. 
Ricardo :: 1949* 
Richard, F. 178, 1257. 
Richter, A. 2102. 
Richter, G. 766. 
Richter, P. 1089. 
Richter, Raoul 852. 
Rickert, Heinr. 1258, 1547 :: 

756, 154S- 
Ridolfi, A. 1435. 



Rieffert, Joh, 1561. 
Riehl, A. 1134, 2059 :: 996. 
Rietroann, B. 1090. 
Rjgnano, Eugenio 1970, 2392. 
Rimski-KorBakow :: 2783. 
Ri8titsch,Swetomir 1401, 1501. 
Rito6k, Em. von 2744. 
Ritter, C. 749. 
Rivi^ J. 1768. 
Riviäre, Luis. 197 1. 
Robert, R. P. 2860. 
Roberts, W. J. 1549, 1770. 
Roberty, E. de 1972. 
Robin, L6on 567, 1436. 
RodioU, Rud. :: 21Ö1, 
Rock 327. 
Rodler, G. 1437. 
Roerich, Ed. 1771. 
Rogers, A. K. 796. 
Rogers, J. F. 3008. 
Roguenant, A. 2103. 
Rohden, v. 1775. 
Ro^, E. A. 1738. 
Roland-Gossdin, M. D. 166 bis 

168, 169, 229, 569, 1438. 
Roland-Holst, J. 587-588. 
Rolfes, E. 2393. 
RoU, Alf. 2745. 
Romano, P. 1772. 
RAmer, A. 1550. 
Romundt, Heinr. 527, 998. 
Ronai, Z. I973-I974- 
Roosevelt, Th. 1664. 
Roretz, K. v. 155 1. 
Rosazza, M. 486, 1773, 2576. 
Rosoelllno di Compiögue (Ros- 

oelin) :: 1545 - 
Rosenblath, Fd. 1975. 
Rosenthal, Max 1259. 
Rosmini Ant u. Rosminianer 

367, 368 :: 7S7 bU 7<^^» ISS^. 

1774- 
Rosny, J. H. 1954. 
R08S, Paul 109 1. 
Ross, W. A. 719. 
Ross, W. D. 212. 
Rossi, Gius. 825. 
Rossignoli, C. G. 853, 1976. 
Rostohar, Mihaljo 1553. 
Rotta, Paola 707, 1357, 1402, 

2879. 
Roure, L. 487. 
Roure, N. 532. 533. 
Rousseau, Jeanjaoques 369 :: 763 

bis 768y I74U 2S77'^S7^' 
Roussel, Ad. 2520. 
Roussdot,P. 1092, 1093, 1554. 
Roux, Onorato 578. 
Rowland, El. H. 2579. 
Royce, Josiah 1094, 1260. 
Ro^onji, Jos. :: 769, 



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— 303 — 



Rnbinsteixi, M. 2122» 2147. 
Rubinyi, M. 2174. 
Rnckhaber, Erich 1096. 
Rückheim, Art. 999. 
Rudert, Thdr. 1095. 
Rüge. A. i94t43Sa. »So^, 1732. 
Ruggero, G. de 1097 -1098. 
Rullmann, Wilh. 2746. 
Rumff, M. 1977. 
Rupp, Jul. 370. 
Rnppert, Jos. 1724. 
Ruskin, John 371, 3009 :: Tjo 

bis 'j'ju 2763, 
Rüssel, Bern. 203, 1403 :: tsSS- 

Russe], Bertrand 3010. 
Rüssel, F. C. :: 22g3. 
Russe] JohnE. 1 099-1 100,1354. 
Russow, N. N. 2747. 
Rust, H. 571. 
Rutz, Ott. 2913. 
Ruyssen, Th. 154, 197. 
Rykatschow, A. M. 1978. 
Rys, David 831. 



Sabatier, Auguste 2394 

772. 
Sabatier, D. 726. 
Sabattier, P. 603. 
Sacco, Ferd. 2294. 
Sachs, Jul. 1664. 
Sagarda, N. 2395. 
Sägmllller, J. B. 2669. 
Sailer, Johann Michael 372 :: 

773- 
Sainsbury, H. 2580. 
Sakmann, Paul 826. 
Salitin, S. 1296. 
Sallwürk, S. Ton 678. 
Sallwürck, J. v. 1740. 
Salter, W. M. 792. 
Salvadori, S. 11 13. 
Salvemini, G. 700. 
Salz, A. 1818. 
Samon&f Carm. iioi. 
Samuelson, J. 2295. 
Sanbom, H. C. 1222. 
Sanday, W. 2581. 
Sanders, C. F. 841. 
SanUyana, G. 685. 
Sarfatti, G. 2937. 
Sarlo, F. de 1102, 1404- 1405, 

2296, 2582. 
Sarpi, Paolo 373, 374. 
Sauer, £. 1641. 
Saunier, Marc 2583. 
Sauter, C. 488. 
Sauwage, G. M. 489. 
Savio, C. S. 1261. 
Savoignan, Franco 2670. 



Scalia, Cannelo 694. 
Schalk, K. 2861. 
Schapiro, J. 235. 
Schapiro-Nenrath, Anna 2887. 
Schapp, Wilh. 1406. 
Schaub, Gf. 1979. 
Schaukai, Rieh. 2104. 
Scheinert 218 1. 
Schell, H. :: 2542- 
Schellenberg, Ernst Ludw. 2 7 84. 
SchelUng, F. W. J. v. 375 bis 

376 :: 774-77^^ '226. 1407, 

2297, 2584, 2S8s. 
Scheltema, Adiuna van 2785. 
Schemann, Ludwig 268, 2073. 
Schenardi, Aida 2605. 
Schenkl, E. 2298. 
Scherschenewitsch, P. 1980. 
Schestow, L. 992. 
Schidc, M. 2500. 
Schill, Jobs. 301 1. 
Schiller, Friedr. v. 377 :: 64g, 

654, 662, 777-779^ /<J<^5, 2105, 

2407, 2S22'2S23y 2S86-2S87, 

2693, 2786, 
Schiller, F. C. S. 1103-1105 :: 

635- 
Schilling, Otto 1799. 
Schilling, R. 1522. 
Schiltow, A. 2396. 
Schindler, Frz. M. x666. 
Schlaf, Jobs. 2397. 
Schlatter, D. A. 1667. 
Schlegel, Victor 1106. 
Schiegel, Fr. :: 780-782, 2702. 
Schleiermacher, Frdr. 260, 378 

bis 380 :: 783, 1775-177^^ 

1981-1982, 2398, 2S07f 2588 

bis 2592. 
Schlemmer, Hans 2507. 
Schlesinger, Berta 490. 
Schlick, Mor. 1557, 1558, 

2697. 
Schmalenbach, Herrn. 1107. 
Sdmielzer, Heinr. 732. 
Schmidt, G. 2593. 
Schmidt-Hartlieb, M. 854. 
Schmidt, Heinr. 270, 290, 1108, 

1779. 
Schmidt, Leop. 2787-2788. 
Schmidt, Karl i486. 
Schmitt, Aloys 2594. 
Sdimitt, Elisab. 1568. 
Schmitt, Eug. Heinr. 405. 
Schmöller, Leonh. 2299. 
Schnabel, H. 2789-2790. 
Schneege, Gerh. 612. 
Schneider, Albrecht 1109. 
Schneider, O. 2182. 
Schneider, Karl Camillo 2595. 
Schneider, W. 2596, 



Schnell, Herm. 11 10. 
Sdmeller, Stef. 509. 
Schnippenkötter, Jos. 1335. 
Scholastik u. Neuscholastik :: 

443. 447. 472, ins, n86, 

1264, 1417. 2542, 
Scholz, E. 624. 
Scholz, H. 2590. 
Schöndorffer, O. 215. 
Schopenhauer, Arth. 270, 381 

bis 384 :: 274. 728, 784-792. 

1559-1561. 1635. 1(^36. 19S3. 

2102, 2290, 2791, 2973, 
Schöpflin, A. 3001. 
Schpett, G. 935, 1750- 
Schrempf, Chr. 297. 
Schridde, Geo. 2069. 
Schrijnen, Jos. 2163. 
Schröder, Ernst 1304. 
Schubert, Joh. 285. 
Schubert-Soldem, F. v. 2695, 

2703. 
Schukowski, 435 b. 
Schuli, M. IUI. 
Schultes, R^:inald M. 2300. 
Schultz, Wol^[ang :: 491, 
Schnitze, Ernst 1984. 
Schulz, O. :: 2792. 
Schulz, O. Th. 2164. 
Schulz-Mehrin 1262. 
Schulze, Aenesidemus :: 793. 
Schulze, Berth. 2748. 
Sdiulze, G. E. :: 7^9- 
Schuppe, Wilh. 1305. 
Schürt, Ed. 2404. 
Schüt, Fr. 2878. 
Schüu, Ant II 12. 
Schwab, H. L. 2597, 2671. 
Schwabe, O. 1408. 
Schwalm, R. P. 1985, 2618. 
Schwartz, J. 2301. 
Schwartzkopff, Paul 1409. 
Schwarzenbach, Wilh. 14 10. 
Schwenkfeld :: 420 a. 
Schwenninger, A. 12 19. 
Schwiete, F. 1562, 2914. 
Scott, J. W. 1668. 
Scudder. Vida 2672, 2673. 
Sto6tan 366, 385. 
Secundus der Schweigsame 386. 
S^dir 863, 942. 
Seeley, J. R. 11 13. 
S^, S. L. 2399. 
S^rstedt, T. 2600. 
S^nd, J. 2875. 
Seidel, Bruno 1800. 
Seilli^, Ernest 855. 
Seitz, A. II 14. 
Seliber 2302. 
Seligman, Ed. 2165. 
Seil, Karl 2400. 



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304 — 



SdK Em. 1986. 1988. 

Seltzer, T. 2283. 

Seb, Otto 141 1. 

Semeria, G. 2401. 

Seneca 387 :: 2602. 

Sentronl, C. 511, 11 15, 1263, 

1264, 1412, 2365, 2508. 
Sen, Gioaocfaino 2106. 
Seiigi, G. Si. 
Sertillanges, A. D. 821. 
Seta, Ugo della 699. 
Seuie 330. 
S^irac, J. B. 278, 389, 621, 

806. 
Seren, Francesco 1563. 
Sewall, Fr. 398, 1564. 
Seydl, K 2865. 
Shaftesbory 388. 
Shakespeare, Wilh. :: 2/p, 7^4. 
Sharga Ikbal Kishen 2809. 
Sharp, Fr. C. 1777. 
Sharpe, A. B. 11 16. 
Shaw, Bemh. 3012 :: 7P5-7ptf. 
Shawcross» J. 2749. 
Shearman, A. T. 1565. 
SheltOD, H. S. II 17, 14 13, 

1414, 1780, 2305. 
Shumaker, £. £. 2602. 
Shwe Zan Anng. 831. 
Sidgwidc, Alfred 1415 :: i66g, 
Siegel, K. 2303. 
Siger de Brabant :: 797. 
Sikoni, A. 737, 2816. 
Simmel, Georg 856, 1265, 1989, 

2107, 2166. 
Simon, Theodor 11 18. 
Simonyi, S. 2183. 
Sinety, R. de 2304. 
Sipowski, W. D. 798. 
Sissons, Ed. 1778. 
Skarvan, Alb. 405. 
Skatschkow, A. 1566. 
Skapnik 1266. 
Sleoroer, Alb. 408. 
SmaU, A. W. 1990. 
Smedt, Ch. de 2603. 
SmUes, Sam. 1779. 
Smimow, K. 1235. 
Smith, J. A. 212, 1267. 
Smith, S. G. 2604. 
Smith, Winifred 2793. 
Snowden, J. 11 19. 
Socrates :: 471, 798^ 1766^ 2240. 
Soda, K. 1991. 
Sogemeier, H. 2075. 
Sollogub, Theod. :: g^, 
Solmi, Arrigo 1992, 2108. 
Solvay, E. 19P3. 
Somlö, Felix 1670, 1994-1995. 
Sophisten 269, 348, 349, 354, 

1654, 1948. 



Sophodes :: 2794. 

Sorel, George 857, 2109, 2165, 

2871. 
Sorley, W. R. 11 20, 1121. 
Somiau, M. 1672. 
Spwgo, J. 695. 
Sparlinski, G. 2162. 
Spasowski, L. 1621. 
Spaulding, Ed. Gl. 971, 1416. 
Spaventa, B. 390. 
Spencer, Herb.391 :: 449* 799, 

Sog, 1122, 1671, 1780, 1790, 

220g, 2303. 
^peri, F. 1123. 
Spicker :: 1268^ 2606-2608. 
Spielbeig, Otto 3013. 
Spielvo^^, Rosa 1601. 
SpieB, C. 720. 
Spijer, J. S. 2599. 
Spinoza-Bamch 392-395 :: 5M, 

6i2t 787, 800^03, 828, 126g, 

1417, 1418, 145'^ 1567-1568, 

260g. 
Spir, Africano 2402 :: 804, 2605. 
Spranger, Ed. 260, 2083. 
Squillace, F. 1996. 
Ssalagoff, Leo 1569. 
Ssamko, A. 1124. 
SseUtrennikow, A. M. 1680. 
Ssergejewitsch i960. 
Ssolowjew, Wladimir 389 :: 805 

bis 808, 1270. 
Ssynopaloff, Anatol. 1503. 
Staab, Karl 2403. 
Stadler, Aug. 809. 
Staöl, lilme. de :: 1672, 
Stahl, A. 592. 
Stall :: 1368. 
Stamm, Ed. 1570. 
Stamm, Eng. 2586. 
Stammler, Rud. :: i7g8, 
Standenmaier, L. 1271. 
Stanford, Charles 2795. 
Steenkamp, W. B. 1122. 
Steeres, G. 528. 
Stef^esco, Marin N. 14 19. 
Steffen, Gst. F. 1997. 
Steffens :: 260. 
Steglich, A. 1382. 
Stein, H. v. ;: ^70. 
Stein, Lor. v. :: igg8. 
Stein, Lndw. 1999. 
Steiner, R. 11 26 bis 1128, 

2404-2406 :: 112g. 
Steinmann, Theophil 1 1 25, 1 272. 
Steinmeister, Rud. 1665. 
Steinthal, H. 267, 21 10. 
Stelletski, N. 1673. 
Steppuhn, F. 27, 782, 807. 
Steppuhn, Th. 492, 781. 
Stern, J. 149. 



Stern, Adolf 11 30, 2407. 
Stein, V. 810. 
Steuer, Alb. 858. 
Stimer, M. 396 :: 811, 
Stock, G. 355. 
Stocker, R. D. 2000. 
Stodnun, van 2848. 
Stöhr, A. 1273, 1306, 2306. 
Stdker :: 454, 501, 592, 6g2, 

913, 2401. 
Stolpner, B. 455, 1089. 
StAlale, R. 372, 773, 812. 
Stopanowski, N. 2610. 
Stoppani, A. 187. 
Strachow, N. 493, 1131. 
Strachow, Th. 3014. 
Stiaton, T. Lampsakus :: 446, 
Stianahan 1571. 
Straszewski, Dr. 1132, 1572. 
Straubinger, Heinr. 1268, 2606 

bis 2608, 2611. 
Stranss, David Friedr. 397 :: 813- 
Strecker, Friedr. 1133. 
Strich, W. 1274. 
Struve, Peter 27, 950, 1275, 

2001. 
Stuckner, Joh. 2408. 
Stumpf, Cari 494, 859. 
Subhadra Bh. 2409. 
Sully, James 2817. 
Sulz, E. 1880. 
Sulzer, K. 1781. 
Sunmer, Fr. 2307. 
Super, Ch. W. 1782. 
Surblet, Geo. 1783. 
Suret, L. 1901. 
Suter, J. 524. 
Swedenbcuqg 398 :: 202, 
Switalski, W. 984. 
Swjetlow, P. J. 2674. 
Szab6, Erwin 2002. 
Szeghy, E. 2410. 
Sz^kely, G. 2938. 
Sz^l^yi, E. 2591. 
Szemere, S. 495. 
Szsilasi, W. 1276, 1541. 
Szitnyai, E. 3015. 



Tabrum, A. H. 2612. 

Tadtus :: 814. 

Taggart, John Mc. 1356. 

Taine :: 2003. 

Talbert, E. L. 2004, 2005. 

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Tangona, J. 51. 

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Tannh&iser 3016. 

Tanon, L. 2006. 

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Tcniple, W. 2616. 

Terrier, M. :: 443. 

Terwicl, A. 1128. 

Teiar 1277. 

Testis, A. II 35. 

Thamer :: 420 a, 

Theodor Abu Qnara 401. 

Theophrast :: 446, 

Th^on, Em. 1674. 

Thiandi^re, Edmond 1675. 

Thiel, Elia. 1767. 

Thieme, K. 2924. 

Thiereos, A. E. 2620. 

Thilly, F. 195. 

Thimme, W. 521. 

Thoene, J. 2308. 

Thomas von Aquino 402-404 :: 
iSg, 473, 499* S'5* 53i* S^^* 
SSga^ 730, 826-822, 130g, 
WS» '57^9 '^06, 2008-2012, 
2617, 2618, 2627, 267S' 

Thomas, P. 387. 

Thompson, R. J. 2619. 

Thomson, J. A. 2210, 2309, 

Thomdike 2828. 

Thnrston, £. 3017. 

Tiemann, Gerh. 2238. 

Tietze, Sigfr. 1136. 

Tilgher, Adriano 258, 2013, 
2014. 

TiUich, Paul 2585. 

Tillmann, Bruno 671. 

Tinivella, Giov. 667. 

Tirard, H. M. 2621. 

Tirmin, A. 2009. 

Tissier, Jos. 1676. 

Titchener, E. B. 207, 2818, 
2819 :: 2622, 

Titas, Arth. 1677. 

Tocco, F. 228, 660, 2015. 

Toll, Ch. 2509. 

Tollemonde, G. de 21 11. 

Tolstoi, L. N. 405, 3014 :: 

823-824, 2JJ2, 

Tcngers, Heinr. 1518. 
TOnnies, Ferd. 203, 2016. 
Torras y Bages, Jos6 2017. 
Torre, F. La. 2796. 
Torrefranca, F. 2797. 
Torrend, C. 2310. 



— 305 - 

Tower, C. V. 231 1. 
Traub, E. F. 2676. 
Trebitsch, Arth. 3018. 
Tredid, G. 1144, 262^:12862, 
Treslong, H. van 2018, 2019. 
Trikal, J. 522, 1278. 
Trine, R. W. 3019, bis 3020. 
Troeltsdi, Ernst 2020, 2592, 

2624 :: 262$. 
Trojanowski, A. 1059. 
Troilo, E. 815, 1137. 
Trubetzkoi, S. N. 497, 808. 
Tsanoff, R. A. 1574, 1636. 
Tschelpanow, G. 2863, 2891. 
Tschisch, W. 738. 
Tschredin 394. 
Tschuang-Tse 406. ^ 
Tschulok, S. 2312. 
Tschuproff, A. 27. 
Tucker, F. G. 2113. 
Tufts, J. H. 1678. 
Tumarkin, A. 151. 
Tunzelmann, G. W. 2313. 
Tnrchi, Niocola 1279. 
Türck, Herm. 1138. 
Tusi 364. 
Tyrell, G. 24 11, 2626. 



d'Udine, Jean 2750. 
Uhlir, Anton 727. 
Ungaro, Ant. 2 114. 
Unold,Joh. 32, 1 139,2021,21 15. 
Unterleidner, A. 2627. 
Untermann, Ernst 1140. 
Unterreiner, Jos. 2628. 
Upton, J. 2314. 
Urbach, Benno 1420. 
Urbain, Ch. 223. 
Urwick, E. J. 2022. 
Utitz, Em. 2751-2752. 



Vacandard, F. 2629. 
VadaUi-Pi^le, G. 1141, 2023, 

2024. 
Vaihinger, H. 678, 721. 
Valle, Guido Della 2915. 
Vall6e-Pou8sin L. de la 2412, 

2413. 
Vallctte, Gasp. 767. 
Vancura, J. 2155. 
Vann^us, Allen 1142. 
Vansteenberghe, E. 331. 
Varga, E. 2025, 2167. 
Varjas, Alex. 1421. 
Varisoo, Bern. 293, 1143, 1422, 

1577- »581 :: ri44, 1280. 
VasetUio 2116. 
Vattasso, Mar. 2205. 
Vaughan, C. L. 120. 



Vaughan, Bern. 2026. 

Veblen, Th. 2677. 

Vecchio, Giorgio del 509a, 768, 

I79S> 2027, 2028. 
Veda :: soo, 701, 2490, 
Velde, P. van de 604. 
Vellenga, G. 1640. 
Veress, Eug. 167 1. 
Vemon, A. W. 2414. 
Veronnet, A. 1145. 
Verri, Pietro 407 :: 825» 
Verweyen, JoJis. 1 281- 1282, 

2916. 
Verwom, Max 21 17, 3021. 
Vioo, G. B. :: 825^ 202g bis 2031. 
Victor, Hugo 408. 
Vida, A. 2100. 
Vidal, Ch. 2630. 
Vidal, J. M. 179. 
Vidaii, G. 78, 294, 1 784-1787, 

21 18. 
Vidyabhusana, Satis 498. 
Viel, A. 499. 
Vielhaber, W. 21 19. 
Victor, Lucas 1776. 
Viktorow, David 435, 11 46, 

2810. 
Villa, Guido 78. 
Villaste, H. 1788. 
VilJinger, Arnold 11 47. 
Vind, Leonardo da :: 672-674, 
Virey 2415. 
Vodak, J. 322. 
Vogel, Joh. 601. 
Vögele, Alb. 2120. 
Vogl, Carl 286. 
Volkdt, Joh. 2704. 
Volker 3022. 

Volkmann, P. 2315, 2316. 
Voloers, F. A. 11 48. 
Voltaire 409 :: 826, 
Vorenkamp, R. 2678. 
Vorlander, Karl 296. 
Vorsokratiker 410 :: 183, 444, 

44S, 516, 60g, J27g, 2240, 
Voller, Karl 920, 2184. 
Vries, Hugo de 2317. 



"Wachsner, Fritz 1759. 
Wächter, Wm. 1149, 2318, 

2631, 2632. 
Waddel, P. H. 2633. 
Wadkowsky, Michael 21 12. 
Wagner, Franz 2791. 
Wagner, Rieh. 2798 :: 2705, 
Wagner, Th. 152. 
Waldi, J. G. 313. 
Waldapfel, J. 1150. 
Walker, L. J. 1151, 1283. 
Walker, W, L. 2463. 

20 



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3o6 — 



Walleser, Max 500. 
Wallace. A. R. .2319. 
Walah, C. 2634. 
Walter, Frz. 2635. 
Walther, J. 1423. 
Walz. E. 975- 
WatdeU, R. J. 860. 
Waring, L. H. 1907. 
Warren, C. O. 1284. 
Wartborger, M. 686. 
Wasxnaim, Er. 2320, 2321. 
Wassermann, Rad. 2032. 
Wassiliew, A. 1325. 
Waterhouse, E. S. 2416-241 7 
Watterberg, J. 1132. 
Watson, J. M. 517. 
Webb, G. C. J. 203. 
Weber, E. 1070, 1177. 
Weber, F. P. 128^. 
Weber, H. 1070. 
Weber, Max 2033. 
Weber 2871. 
Wecker, O. 2636. 
Wechssler, Ed. 703. 
Wedde, Herwig 1418. 
Wedensldj, Alex. 1424. 
Wehnert, B. 1152. 
Weichelt, Hans 336. 
Weidel, Karl 218. 
Weidenbach, Osw. 1582. 
Weigand, W. 326. 
Wdnand, H. 523. 
Weinstein, Max B. 1153. 
Weisbach, Wr. 2799. 
Weiß, A. M. 2679. 
Weiß, Arth. 2706, 2753. 
Weiß, Frdr. Alb. M. 3023. 
Weiß, J. 2322. 
Welch, J. J. 2034, 
Welcker, C. Th. :: 2035, 
Weitling, G. 501. 
Wenck de Herrenbeig, Jean 331. 
Wenley, R. M. 661. 
Wendel, Georg 1154, 1679, 

2707, 2853, 2917. 
Wendschach, G. 1290. 
Wentscher, Else 2918. 
Wemadski, W. 27. 



Wemaer, R. M. 502. 
Werner 205. 
Werner, Ch. 518, 613. 
Werner, Georges 205, 2864. 
Wemicke, Alex. 662. 
Westendorp, Boerma N. 1220. 
Weyer, Edw. M. 1789. 
Whitee, Arthar Silvia 1425. 
Wickiteed, Ph. H. 2036. 
Widgery. A. G. 2660. 
Wiegerhaosen, H. 793. 
Wielandt, R. 2919. 
Wiese, L. v. 2037. 
Wiesner, J. 3024. 
Wikmann, A. 2682. 
Wilde, Norm. 2637. 
Wilhebn, R. 126, 301. 
Wilke, Wilh. 1783. 
Williams, C. H. 1439 a. 
Williams, M. B. 3025. 
WUlmann, Otto 2185. 
Windelband, W. 413, 503-505. 

677, 2121, 2122. 
Wingate, Ashmore 771. 
Winogradow, N. 206, 1629. 
Winter, Edaard 3026. 
Winter, Maximilian 203, 1426. 
Winterfeld, Achim von 3027. 
Wislicenus, Adele 779. 
Wisse, G. 2038. 
Witasek, Steph. 2920. 
Witelo :: 827. 
Wittich, Chr. :: 82S, 
Wize, Kas. 1583, 2754. 
Wlassow, N. 1888. 
Wobbermin, D. 2921. 
Wobbermin, G. 2638. 
Wodehoose, Helen 11 55, 1584. 
Woden, A. 1158, 2922. 
Wolf. A. 393. 
Wolf, Eng. 2794. 
Wolf, Gast Alfr. 11 56. 
Wolff, Chr. 861 :: 82g, 1427. 
Wolf f. EmU 529. 
WoUf, Karl 388, 2587. 
Wolgast, Heinr. 3028. 
Wolkenberg, A. 3029. 
Wollisch, Vittoria 2404. 



Wolters, Frdr. 2123. 
Woodbridge, F. J. E. 1286. 
Walf, M. de 170, 506-508, 537, 

608. 
Wanderle, G. 2464. 
Wandt, Max 11 57, 11 59. 
Wandt, Wilh. 411, 413, 1134. 

15^5» 2323, 2820 bis 2822. 

2940 :: 207, 4SI, 616, 998, 

1680, 1790, 263g, 2640, 2923, 

2924. 
Wwedenski, A. 27, 413, 1307 

bis 1308. 

Xenophanes :: 2641. 

Zacharoff. A. 804. 
Zalai, B. 168 1. 
Zaleskij, WL Fr. 2039. 
Zaniboni, E. 504. 
Zaragaeta, Juan 535, 2823. 
Zawadzki, B. 1372. 
Zehnder, Ladw. 2324. 
Zeiller. J. 822, 2010-2012. 
Zeller, Ed. 412. 
Zelsios :: 830. 
Zemplto, V. 2325. 
Zeno von Elea :: 2326. 
Zieh. Otokar 284, 2800. 
Ziegler, Konrad 2642. 
Ziegler, Leop. 617, 280t. 
Ziegler, Th. :: 2867, 
Zi^en, J. 2124. 
Zielenczyk, A. 1689, 1791. 
Zielinsky, Th. 27. 
Ziemssen. Otto 2168. 
Zillig, Peter 1287. 
Zinmier, Hans 208. 
Zinunermaim, Carl 3030. 
Zimmermarm. Otto 2643. 
Zitscher, Helm. 1586. 
Zmavc, Joh. 2040. 
Znikowetz, A. 1159. 
Zoltvany 838. 
Zschinmier, Eberh. 1160. 
Zucca, AnL 1161. 
Zynda, Max 1504. 



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DIESES BUCH 

WURDE IM AUFTRAGE DES VERLEGERS 

VOM OKTOBER 1911 BIS JUNI 1912 IN DER 

G. BRAUNSCHEN HOFBUCHDRUCKEREI 

ZU KARLSRUHE i. B. GEDRUCKT 

DAS PAPIER 
LIEFERTE DIE PAPIERFABRIK 
UNTERKOCHEN (Württemberg) 



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