(navigation image)
Home American Libraries | Canadian Libraries | Universal Library | Community Texts | Project Gutenberg | Children's Library | Biodiversity Heritage Library | Additional Collections
Search: Advanced Search
Anonymous User (login or join us)
Upload
See other formats

Full text of "Russko-polʹskīi︠a︡ otnoshenīi︠a︡: Ocherk"

Соо^к 



ТЬ1К 1К а (31§1[а1 сору оГ а Ьоок [Ьа[ вдак ргсксгуо(3 Гог §спсга[10пк оп ИЬгагу кЬс1уск ЬсГогс 1[ вдак сагсГиИу ксаппо(3 Ьу Соо§1с ак рал оГ а рго]сс[ 

10 таке Ше адогШ'в Ьоокв и15С0УегаЫс опПпс. 

11 Ьав вигу1уеи \ощ епои^ Гог Ше соругх^Ы ю схршс атЗ (Ьс Ьоок (о сШсг (Ьс риЬИс иота1п. А риЬИс иота1п Ьоок 1в опе (Ьа! адав пеуег 5иЬ]сс[ 
(о соруг1§111 ОГ щЬове 1е§а1 соругх^Ы 1епп Ьав ехршЫ. \\'Ьс1Ьсг а Ьоок 15 111 (Ьс риЬПс йотат тау уагу соип(гу Ю соип(гу. РиЬИс (Зотахп Ьоокк 
аге оиг §а1е'А'аув Ю (Ье рав1, гергевепНп^ а адеаКЬ оГ Ьхвйгу, сиИиге апи кпо'А'1еи§е (ЬаГв оЛеп и1Й1сии Ю и15соусг. 

Магкв, поиНопв апи оШег та1§1паИа ргевеШ 1п (Ье 0Г1§1па1 Уо1ите 'А'111 арреаг т (1115 Й1е - а гетхпиег оГ 1Ь15 Ьоок'к 1оп§ |оигпсу Ггот [Ьс 
риЬПкЬсг 1о а ПЬгагу атЗ ГтаИу 1о уои. 

Соо§1с 15 ртоиб 1о рагШсг \У11Ь ПЬгапев Ю (И^Шге риЬИс иота1п та1ег1а1в апи таке Лет 'А'1ие1у ассе551Ые. РиЬИс йотат Ьоокк Ье1оп§ ю [Ьс 
риЬИс апб \ус агс тсгс1у [Ьс1г сикюйхапв. Кеуег(]1е1е55, О115 адогк 1в ехрепв1Уе, во 1п ог»Зег (о кеер ргоУ1Шп§ 1Ыв гевоигсе, 'Л'е Ьауе (акеп в1срв [о 
ргс\'сп[ аЬикс Ьу соттсгс1а1 раг[1ск, 1пс1и(31п§ р1ас1п§ (ссЬпхса! гск[г1с[ю11к он аи[ота[С(3 ^ис^у^11§. 
\\'с а1во авк [Ьа[ уои: 

+ Маке поп-соттегс1а1 изе о/1ке_(Ие5 \\'с (Зск1§пс(^ Соо§1с Воок ЗсагсЬ Гог икс Ьу 1П(31У1(Зиа1в, атЗ \ус гс^исв[ 1Ьа[ уои иве [Ьсвс Шсв Гог 
регвопа!, поп-соттегс1а1 ршровев. 

+ Ке/гтпрХ)т ашотшей ^иегут§ IX) по1 вепи аи1ота[С(3 ^исг^св оГ апу вог[ [о Соо§1с'в вув[ст: 1Г уои агс со11(Зис[111§ гсвсагсЬ оп тасЫпс 
[гапв1айоп, орНса! сЬагасйг гесо§п1Йоп ог оШег агеав адЬеге ассевв (о а 1а1§е атои11[ оГ [сх[ 1в Ьс1рГи1, р1савс со11[ас[ ив. \\'с спсоига^с [Ьс 
иве оГ риЬИс иота1п та(ег1а1в Гог Леве ригровев апи тау Ье аЫе Ю 11е1р. 

+ Мтттп аипЬшюпТЪе Ооо§,\е "'А'а1егтагк" уои вее оп еасЬ Й1е 1В еввеп[1а1 Гог1пГогт1П§рсор1саЬои[ [Ыврго]сс[ ат^ Ьс1р1П§ [Ьст Ит^ 
а(Зи1иопа1 та1ег1а1в (Ьгои^Ь Ооо§1е Воок ЗеагсЬ. Р1еаве йо по1 гетоуе 1(- 

+ Кеер и 1е^а1 \\'Ьа[сусг уоиг иве, гететЬег (Ьа! уои аге гевропв1Ые Гог епвиг1п§ [Ьа[ \уЬа[ уои аге ио1п§ 1в 1е§а1. IX) по1 аввите (11а[ ]ив[ 
Ьссаивс \ус ЬсИсус а Ьоок 1в 111 [Ьс риЬПс йотат Гог ивегв 1п (Ье Ш11еи 8(а(ев, (Ьа! (Ье адогк 1в а1во т Ше риЬИс йотайп Гог ивегв 1п о(Ьег 
сои]1[псв. \\'Ьс[Ьсг а Ьоок 1в в[1И т соруг1§Ь( уаг1ев Ггот соип(гу (о соип(гу, ап(3 аде сап'( оГГег §и1(1апсе оп 'А'Ье(Ьег апу врес1Йс иве оГ 
апу врес1Йс Ьоок 1в аИо'Л'еи. Р1еаве йо по( аввите (Ьа( а Ьоок'в арреагапсс 1П Соо§1с Воок ЗсагсЬ тсапв ![ сап Ьс ивоЗ 1П апу таппсг 
апу^Ьеге 1п (Ье адогШ. Соруг1§Ь( 1пГг1п§етеп( ИаЬ1И^ сап Ье ^и^(е веуеге. 

АЬои( Ооо^е Воок ^агсЬ 

Соо§1с'в т1ВВ10п 1В [о ог§ап1^:с [Ьс №Ог1(^'в 1пГогта[10п ат^ [о такс ![ ип1усгва11у асссвв1Ыс ат^ ивсГи1. Соо§1с Воок ЗсагсЬ Ьс1рв п;а(^сгв 
(31ВСОУСГ [Ьс вдогИ'в Ьоокв \уЬ11с Ьс1рт§ аи[Ьогв ап(3 риЬИвЬсгв гсасЬ ПС№ аи(^1спссв. Уои сап всагсЬ [Ьгои§Ь [Ьс Ги11 1сх1 оГ |Ыв Ьоок оп [Ьс №сЬ 

а[ |Ы111р://Ьоокз.доод1е.сош/| 



Соо^к 



Это цифровая коиия книги, хранящейся для потомков на библиотечных полках, прежде чем ее отсканировали сотрудники 

компании Соо^1е в рамках ироекта, цель которого - сделать книги со всего мира доступными через Интернет. 

Прошло достаточно много времени для того, чтобы срок действия авторских ирав на эту книгу истек, и она иерешла в свободный 

доступ. Книга переходит в свободный доступ, если на нее не были поданы авторские ирава или срок действия авторских ирав 

истек. Переход книги в свободный доступ в разных странах осуществляется ио-разному. Книги, перешедшие в свободный доступ, 

это наш ключ к прошлому, к богатствам истории и культуры, а также к знаниям, которые часто трудно найти. 

В зтом файле сохранятся все пометки, примечания и другие записи, существующие в оригинальном издании, как ттаиомиттапис 

о том долгом пути, который книга прошла от издателя до библиотеки и в конечном итоге до Вас. 

Правила использовапия 

Компания Соо§1о гордится том, что сотрудничает с библиотеками, чтобы иоровссти книги, исрсшодн1ио в свободный доступ, в 
цифровой формат и сделать их широкодоступными. Книги, перешедшие в свободный доступ, принадлежат обществу, а мы лишь 
хранители этого достояния. Тем не менее, эти книги достаточно дорого стоят, поэтому, чтобы и в дальнейшем предоставлять 
этот ресурс, мы иредириняли некоторые действия, иредотвраш^1юпще коммерческое использование книг, в том числе установив 
технические ограничения на автоматические запросы. 
Мы такж:е иросим Вас о следующем. 

• Не исиользуйте файлы в коммерческих целях. 

Мы разработали программу Поиск книг Ооо§1е для всех иа'шзователей, иоэтому исиользуйте эти файлы только в личных, 
некоммерческих целях. 

• Но отправляйте автоматические запросы. 

Не отправляйте в систему Соо§1е автоматп^1еские запросы любого вида. Если Вы занимаетесь изучением систем матнинного 
перевода, оптического распознавания символов или других областей, где доступ к болыному количеству текста может 
оказаться полезным, свяжитесь с нами. Для этих целей мы рекомендуем использовать материалы, перешедшие в свободный 
доступ. 

• Не удаляйте атрибуты Соо§1е. 

В каждом файле есть "водяной знак" Соо§1е. Он иозволяет пользователям узнать об этом проекте и иомо1ает им найти 
дополнительные материалы ири помощи программы Поиск книг Сооё1с. Не удаляйте его. 

• Делайте это законно. 

Независимо от того, что Вы исиользуйте, не забудьте проверить :1ак01Н10Сть своих действий, за которые Вы несете полную 
ответственность. Не думайте, что если книга иерешла в свободный доступ в США, то ее на этом основании могут 
исиользовать читатели из других стран. Условия для перехода книги в свободный доступ в разных странах различны, 
иоэтому нет единых правил, иозволяюшдх определить, можно ли в определенном случае исиользовать определенную 
книгу. Не думайте, что если книга появилась в Поиске книг Соо§1е, то ее можно исиатьзовать как у10дно и 1де угодно. 
Наказание за нарушение авторских ирав может быть очень серьезным. 

О программе Поиск кпиг Сооё1е 

Миссия Соо§1е состоит в том, чтобы организовать мировую информацию и сделать ее всесторонне доступной и полезной. 
Пр01-рамма Поиск книг Соо§1е иомохает пользователям найти книги со всего мира, а авторам и издателям - новых читателей. 
Полиотекстовый поиск ио этой книге молено выполнить иа ст]>аиице [ЬЪЪр ; //Ьоокв . §оо§1е . сош/ 1 




а^ л '1'нь Н^111V^■|^ 1л1)н\1!У 



п 




V 



-17. 

/ 






Г 



ч 



1 IV.:") 



РУССК0-П01ЬСК1Я 




'' у 7 



ОТНОШЕНЫ. 



ОЧЕРКЪ 



ИЛПИСАЛЪ 



ГРАФЪ 1Е1ИВА. 



-^^- 



ЛБЙПЦИГЪ: 



Э. Л. КАСПРОВИЧЪ. 



1895. 



А 



« -.--^г. ««/^1п1алЬе В1*71йЬпп(7йп гпп (тгаС ЬеИ^д. УегЬвг уоп Е. Ь. Каапгошсг 1П Ье1021ЕГ.1 



у^, ^^^^^^йуь^.'е^ 






РУССКО-ПОЛЬСКШ ОТНОШЕНШ. 



РУССК0-П01ЬСК1Я 



ОТНОШЕНЫ. 



ОЧЕРКЪ 



НАПИСА1Ъ 



ГРАФЪ 1Е1ИВАз б^^.«/ 



^ 









/ 1 

ЛЕЙшкгЪ: 
Э. Л. КАСПРОВИЧЪ. 

1895. 



71 



щ 



2Г1 1 -^ 



111943 



Право перевода запрещается. 






О-Ьковыя недоразум-Ьнхя, роковымъ ходомъ исто- 
рическихъ событ1й посЬянныя между русскими и по- 
ляками, на столько громадны, работа же трезвой и 
безпристрастной общественной мысли съ об'Ьихъ сто- 
ронъ на столько ничтожна, что всякое прикосновеше 
къ крайне запутанному и чрезвычайно сложному во- 
просу о русско-польскихъ отношен1яхъ представляетъ 
почти непреодолимыя трудности. Польская полити- 
ческая литература по разсматриваемому предмету, соз- 
давшаяся подъ гнетомъ нацюнальной скорби объ 
утрагЬ политической самостоятельности, не могла не 
отличаться некоторой односторонностью. Направле- 
юе русской политики, по отношенио къ полякамъ со 
временъ подавлешя посл'Ьдняго польскаго возстан1я, 
не могло, конечно, сод'Ьйствовать устранешю и даже 
смягчешю такой односторонности польской полити- 
ческой мысли въ отношенш предмета тяжкихъ нрав- 
ственныхъ страданй одной изъ крупныхъ истори- 
ческихъ нацш, еще такъ недавно сравнительно утра- 
тившей свое собственное историческое государство. 
Изъ всей этой польской политической литературы 
доходили до русскаго общества лишь жалкхе обрывки 
и ничтожные клочки, подхваченные, нер-Ьдко со вто- 



— 2 — 

рыхъ И третьихъ рукъ, русскою печатью. А давно ли 
существу етъ эта печать? Всего лишь тридцать л-Ьтъ 
съ небольшимъ. До начала шестидесятыхъ годовъ 
русско - польскш вопросъ въ Росс1и былъ совершенно 
закрытъ для обсужден1я. Когда же въ перюдъ ре- 
формъ прошлаго царствованк была призвана къ бы- 
Т1Ю и русская общественная мысль, западная часть 
имперш была уже охвачена пламенемъ посл-Ьдняго 
польскаго возстан1я. 

Взаимное ожесточеюе между русскими и поля- 
ками и приливъ сл'Ьпой племенной вражды ознамено- 
вали собой моментъ рожден1я русской политической 
печати и явились, къ прискорбш, актомъ ея крещеюя. 
За исключешемъ немногихъ голосовъ , . весьма скоро 
смолкшихъ, печать эта по отношешю къ польскому 
вопросу и русско -польскимъ отношен1ямъ приняла 
съ самаго начала шестидесятыхъ годовъ крайне одно- 
стороннее и въ высшей степе1ш пагубное направлеше, 
со страницъ неглубокомысленныхъ газетъ и пошлень- 
кихъ романовъ перешедшихъ въ оффищально-ученыя 
сочинешя русскихъ авторовъ. Трезваго безпристраст1я, 
всесторонняго, солиднаго обсуждешя этого вопроса и 
этихъ отношешй н'Ьтъ въ нихъ и гЬни. Слово «по- 
лякъ» и даже «католикъ» отождеств лается въ 1шхъ со 
словами (сбунтовщикъ, револющонеръ» понятхе «поль- 
ское общество» совпадаетъ съ понят1емъ «сборище за- 
говорщиковъ» терминъ «польская справа» тождественъ 
съ терминомъ «подпольная крамола», направленная 
къ ниспровержешю порядка и расчлененш россш- 
ской имперш. Подобныя представлешя о польскомъ 
обществ-Ь, польской народности и польской нащо- 
нальной религш, въ теченш тридцати л'Ьтъ усердно 



сЬемыя на почв'Ь юной русской общественной мысли 
русскими органа2И1и печати изв'Ьстнаго сорта и оффи- 
шально-учеными русскими сочинешями изв'Ьстнаго по- 
шиба, представлешя, включающ1я все польское, начи- 
ная съ самаго существован1я польскаго народа и кончая 
на польской нашональной релипей, въ область обще- 
ственно-политической уголовщины, представлен1я , въ 
исторш общественности почти безприм-Ьрныя и совер- 
шеьшо чудовищныя, въ значительной уже степени 
вкоренились въ громадной части русскаго общества 
и запечатл-Ьлись на долго въ умахъ русскаго народа. 
Если до шестидесятыхъ годовъ нашего в'Ька русское 
общество объ обществе и народ'Ь польскомъ им'Ьло 
представлен1я смутныя и неопред-кленныя, то съ шести- 
десятыхъ годовъ по сей день представлешя эти явля- 
ются донельзя искаженными и совершенно не соот- 
в-Ьтствующими д-Ьйствительности. Если до посл'Ьдняго 
польскаго возсташя и пер1ода прогрессивныхъ реформъ 
прошлаго царствовашя общества польское и русское 
мало знали другъ друга, то съ этого пер1ода ихъ вза- 
имное ознакомлен1е идетъ къ явному и огромному 
регрессу. Мрачные предразсудки , темныя предуб'Ьж- 
ден1я, произвольныя обобщен1я единичныхъ фактовъ, 
искаженныя представлешя, одностороншя и ложныя 
П0НЯТ1Я, съ усерд1емъ, достойнымъ лучшей участи, 
насажденныя уже свыше четверти в'Ька въ отноше- 
нш поляковъ русской печатью, изъ которой давно 
изгнаны всЬ прямые, честные и серьезные голоса, 
усп-Ьли совершенно отчудить другъ отъ друга об- 
щественныя силы двухъ главн'Ьйшихъ славянскихъ 
нащй и надолго затормозили ихъ взаимное сбли- 
жеше и ознакомлен1е, ихъ необходимое и неизб'Ьжное 



I* 



— 4 — 

взаимод'Ьйств1е. Въ свою очередь, при нын-Ьшнемъ 
глубоко трагическомъ положен1И полъскаго народа, 
т'Ьснимаго, угнетаемаго и гонимаго со всЬхъ сторонъ, 
печать польская естественно не можетъ сохранить 
должнаго СПОКОЙСТВ1Я, выдержки и благоразушя при 
обсуждеши русскихъ порядковъ и фактовъ, относя- 
щихся къ положешю и существовашю поляковъ въ 
пред-Ьлахъ Росаи. Независимо сего, польская печать 
въ Варшав'Ь совершенно лишена возможности гово- 
рить о томъ и обсуждать то, о чемъ говорить и что 
обсуждаетъ русская печать въ Петербург-Ь и Москв-Ь. 
Сверхъ всего этого, русское общество, не говоря уже 
о русскомъ народ'Ь, совершенно незнакомо съ д-Ьйстви- 
тельнымъ положешемъ поляковъ (какъ въ Царств'Ь 
Польскомъ, такъ въ особенности въ Западномъ кра-Ь) 
созданномъ рядомъ спещальныхъ узаконешй, массой 
административныхъ распоряженй и установившейся 
практикой административныхъ властей всЬхъ ранговъ. 
Въ виду всего этого я р'Ьшаюсь, во первыхъ, 
разъяснить и изобразить русскому обществу это поло- 
жеше и всЬ посл'Ьдствхя , неизб'Ьжно изъ него про- 
истекающ1Я, и во вторыхъ, дать кратки исторически 
очеркъ д-Ьйствительныхъ отношешй польскаго об- 
щества и представителей польской народности къ рус- 
скому общесгву и русскому народу. Обращаюсь къ 
русскому обществу въ собственномъ смысл-Ь, къ пред- 
ставителямъ русской общественной мысли, русскаго 
общественнаго сознан1я и русской общественной со- 
в-Ьсти въ коренной Росс1и, и если слабый голосъ мой 
будетъ услышанъ и внесетъ хоть немного св-Ьта 
въ этотъ страшный и темный лабиринтъ русско-поль- 
скихъ отношешй, то я почту себя весьма вознаграж- 



— 5 — 

деннымъ, если же св-Ьтъ этотъ послужитъ сколько- 
нибудь къ улучшешю и упорядочешю этихъ отноше- 
шй, то я сочту себя въ высшей степени осчастли- 
вленнымъ. 

ГЛАВА ПЕРВАЯ. 

ЧТО ТАКОЕ ЛИЦО ПОЛЬСКАГО ПРОИСХОЖДЕН1Я? 

Приступая къ изображешю положешя поляковъ 
въ Россш, я поставленъ въ необходимость указать, 
что изображеше такое представляется довольно за- 
труднительнымъ. Нер-Ьдко по предметамъ первосте- 
пенной важности законы Имперш совершенно без- 
молвствуютъ, еще чаш;е административныя распоря- 
жешя не только захватываютъ сферу законодатель- 
ную, но и видоизм-Ьняютъ законъ до совершенной 
почти неузнаваемости, еще чаще наконецъ админи- 
стративная практика произвольно отступаетъ не толь- 
ко отъ закона, но даже и отъ самихъ распоряжешй 
и инструкцй административныхъ и являетъ собою 
образчикъ полн'Ьйшаго и нич-Ьмъ не ограниченнаго 
произвола. Такимъ образомъ, законъ, какъ почва, на 
которой зиждутся права всЬхъ и каждаго, колеблется 
и ускользаетъ изъ-подъ ногъ, и правовое положеше 
поляковъ въ русскомъ государств'Ь , становясь ч'Ьмъ- 
то совершенно неуловимымъ, превращается въ пол- 
ное и совершенное безправ1е. Но мало того: самые 
законы, относяшдесч къ опред'клешю правъ поляковъ 
въ западной части имперхи, отличаются нер-Ьдко со- 
вершенной неясностью и большой неопред'Ьленностью. 
Какъ хорошо изв-Ьстно, генералъ Муравьевъ, прислан- 
ный въ С'Ьверо- Западной край въ 1863 г. безгра- 
ничнымъ и безконтрольнымъ распорядителемъ жизни, 



ч 



— 6 — 

здрав1я, чести, свободы и достояшя всЬхъ и каждаго, 

* 

положилъ . начало новой систем-Ь управлешя этимъ 
краемъ, въ настоящемъ в'Ьк'Ь совершенно безприм'Ьр- 
ной, и далъ толчекъ новому направлешю русскаго 
законодательства, которое продолжается уже трид- 
цать л'Ьтъ и заключается въ систематическомъ про- 
грессивномъ ограничеши правъ русскихъ подданныхъ 
польской нащональности и систематическомъ ст'Ьсне- 
нш католической религш и церкви въ пред'Ьлахъ 
бывшей Польши. Век эти узаконешя, весь этотъ 
достоприм'Ьчательный циклъ русскихъ законоположе- 
шй, долженствующ1й стать зам'Ьчательнымъ достоя- 
Н1емъ новой русской исторш, направленъ на такъ назы- 
ваемыхъ «лицъ польскаго происхождешя». 

Что -же такое лицо польскаго происхожден1я по 
русскимъ законамъ? Это-основной вопросъ, это-точка 
отправлен1я, изъ которой исходить д'Ьйств1е всЬхъ 
этихъ ограничительныхъ и сократительныхъ узаконе- 
шй. Въ 1865 г. образована была въ С. Петербург'Ь 
изъ высшихъ правительственныхъ лицъ особая ком- 
МИСС1Я для разсмотр'Ьн1я представленныхъ генералъ- 
губернаторами сЬверо-западныхъ и югозападныхъ гу- 
берн1й предположен1й о м'Ьрахъ къ водворешю рус- 
скаго элемента въ Западномъ кра'Ь. Въ числ'Ь дру- 
гихъ м'Ьръ, направленныхъ къ достижешю этой ц'Ьли, 
К0ММИСС1Я признавала необходимымъ по обстоятель- 
ствамъ, ею подробно изложеннымъ, воспретить ли- 
цамъ польскаго происхождешя вновь пр1обр'Ьтать по- 
м-Ьщичьи ижЪн\я въ девяти Запад ныхъ губерн1яхъ. 
Воспрещеше это, воплотившееся въ законъ ю декабря 
1865 г., естественно поставило коммисс1ю въ необхо- 
димость разъяснить, кого именно сл'Ьдуетъ разуметь 



- 7 - 

подъ лицами польскаго происхожден1я. Такимъ обра- 
зомъ, въ мотивахъ къ закону ю декабря, положив- 
шему начало всевозможнымъ ограничешямъ личныхъ, 
имущественныхъ и политическихъ правъ поляковъ 
въ Россш, находимъ опред-Ьлеше, что такое «лицо 
польскаго происхождешя». 

«Подъ лицомъ польскаго происхожден1я — чита- 
емъ въ Высочайше , утвержденномъ ю декабря 1865 г. 
журнал-Ь особой коммиссш — нужно понимать не во- 
обще католиковъ, а только поляковъ и т-Ьхъ Западныхъ 
уроженцевъ, которые усвоили себ'Ь польскую нац1о- 
нальность, хотя въ юридическомъ отношенш выраже- 
ие это можетъ показаться неточнымъ, но на прак- 
тик'Ь, въ прим'Ьненш къ лицамъ, оно не возбуждало 
досел'Ь никакихъ сомн-Ьшй, между т-Ьмъ выражешемъ 
этимъ устраняется вполн'Ь вопросъ о в'Ьроиспов'Ьданш, 
такъ какъ было бы совершенно несправедливо д'Ьлать 
различ1е между влад-Ьльцами не по политическимъ, а 
по религюзнымъ соображешямъ.^ «Изъ приведенныхъ 
строкъ журнала особой коммиссш представляется со- 
вершенно очевиднымъ, что сама она признавала выра- 
жеше «лицо польскаго происхожденк » въ юридиче- 
скомъ отношенш неточнымъ, если же въ оправдаше 
такой неясности и высказано ею, что на практик'Ь въ 
прим'Ьнеши къ лицамъ выражеше это досел'Ь, т. е. до 
10 декабря 1865 г., не возбуждало никакихъ сомн-Ьшй, 
то на это сл-Ьдуетъ зам'Ьтить, что самое понят1е а ра- 
вно и выражеше «лицо польскаго происхождешя» въ 
русскомъ законодательств-Ь появилось лишь въ начал'Ь 



* Циркулярное предложен1е главнаго начальника С'Ьверо - Западнаго края 
г. г. губернаторамъ отъ 17 октября 1869 г. за Кг. 2289. 



— 8 — 

1864 г., а въ русскихъ административныхъ распоряже- 
Н1яхъ немного ран-Ье, именно въ половин'Ь 1863 г., по- 
чему для прим-Ьненхя этого выражен1я на практюсЬ 
и для возбуждешя имъ сомн'Ьюя до утвержденхя за- 
кона 10 декабря 1865 г. почти не было времени. Въ 
приведенной оговорк'Ь коммиссш о юридической не- 
точности этого выражен1я, а следовательно и самого 
ПОНЯТ1Я, видно естественное опасеше за его дальн-Ьй- 
шее понимаше, толковаше и прим'Ьнеше. Опасеше 
такое вполн-Ь подтвердилось въ д-Ьйствительности. 

Уже въ 1869 г. генералъ - губернаторъ С'Ьверо- 
Западнаго края, затрудняясь, какъ поступить ему съ 
ходатайствами лицъ польской народности, принявших^ 
православ1е, о разр'Ьшенш имъ прюбр'Ьтать поземель- 
ную собственность въ этомъ кра-Ь, вошелъ по этому 
предмету въ сношеше съ министерствомъ государствен- 
ныхъ имушествъ. Въ отзыв-Ь этого посл'Ьдняго, раз- 
р'Ьшающемъ возникши вопросъ отрицательно, нахо- 
димъ сл-Ьдующее знаменательное разъяснеше: «Осно- 
ван1емъ къ установленю различхя между лицами поль- 
скаго происхожд ешя, коимъ воспрещено прюбр-Ьтеше 
им'Ьн1Й въ Западномъ кра'Ь, и лицами непольскаго про- 
исхождешя должна служить нащональность, а не в-Ьро- 
испов-Ьдаше этихъ лицъ, почему принятхе лицомъ поль- 
скаго происхождешя православной в'Ьры не можетъ 
служить законнымъ поводомъ къ изъят1ю его изъ 
д-Ьйствхя закона ю декабря 1865 г. Если потоаши 
этихъ лицъ, будучи православнаго испов'Ьдан1Я , усло- 
вятъ себ'Ь современемъ русскую нащональность точно 
также, какъ предки многихъ нын-Ьшнихъ польскихъ 
пом-Ьщиковъ Западнаго края, бывш1е н'Ькогда русски- 
ми, усвоили себ'Ь постепенно польскую нацюнальность 



— 9 — 

посл'Ь перехода изъ православ1я въ латинство, то все- 
же для д-Ьйствительнаго достижешя этой перем-Ьны 
нащональности нужно не мало времени, по про- 
шествда коего лица эти, будучи русскими на самомъ 
д-Ьл^Ь и отр'Ьшившись отъ польскихъ взглядовъ и тен- 
денщй и самаго польскаго языка, перестанутъ счи- 
таться людьми польскаго происхожден1я. Но д-Ьйстви- 
тельная перем-Ьна нащональности не можетъ быть 
непосредственнымъ мгновеннымъ посл-Ьдствхемъ пере- 
мены испов'Ьдашя , а потому если бы допустить изъ- 
ят1е изъ постановленныхъ относительно лицъ поль- 
скаго происхожден1я правилъ въ пользу всЬхъ Т'Ьхъ 
изъ числа ихъ, кои приняли православ1е, то это прямо 
значило бы установить различ1е между лицами поль- 
скаго и непольскаго происхождешя не по нац10наль- 
ности, а по в-Ьроиспов-Ьдашю, что былобы совер- 
шенно противно духу и буквальному смыслу закона 
10 декабря 1865 г., который долженъ всем'Ьрно охран- 
яться отъ всякаго изм-Ьнешя или ослаблешя»/ 

Изъ изложеннаго представляется очевиднымъ, что, 
какъ русски законъ, такъ и толковаше его надлежащи- 
ми органами русскаго правительства, подъ лицами поль- 
скаго происхожден1я разум-Ьютъ лицъ польской нащо- 
нальности, стараясь при этомъ показать, что они не при- 
даютъ никакого значеюя в-Ьроиспов-Ьднымъ различкмъ. 

Хотя т'Ьмъ же закономъ ю декабря 1865 г. лица 
русскаго происхождешя признаются принадлежащими 
какъ къ православному такъ и къ протестанскому 
в'Ьроиспов'Ьдашямъ и посл'Ьднимъ предоставляются 
права и преимущества наравн'Ь съ первыми, Т'Ьмъ не 

' Тоже. 



— 10 — 

мен'Ье однако въ отзыв'Ь, данномъ въ 1869 г. лшни- 
стромъ внутреннихъ д-Ьлъ статсъ-секретарю у приня- 
Т1Я прошенй, на Высочайшее имя приносимыхъ, чита- 
емъ следующее: «Ваше Сктельство изволили пре- 
проводить на мое заключеше всеподданн-Ьйшее про- 
шен1е подполковника Гартинга о предоставленш ему 
права покупать поземельную собственность въ Запа- 
дномъ кра-Ь. Ходатайство это возбуждено сомн-Ь- 
шемъ въ его правахъ на подобныя пр1обр'Ьтен1я, такъ 
какъ онъ лютеранскаго испов'Ьдашя, женатъ на польк'Ь 
католическаго испов'Ьдашя, къ которому принадле- 
жатъ и его д-Ьти. Всл-Ьдъ за подавлешемъ посл'Ьдняго 
польскаго возсташя, Правительство по особымъ госу- 
дарственнымъ соображешямъ, признало нужнымъ рас- 
пространить русское землевлад-Ьше въ Западномъ кра'Ь. 
Въ этихъ видахъ воспрещено польскимъ уроженцамъ 
пр1обр'Ьтать им-Ьнхя въ названномъ кра'Ь и оставлено 
за поляками одно лишь унасл'Ьдованхе по закону. Въ 
силу этого правила, а равно общихъ законовъ о на- 
сл-Ьдств-Ь, д'Ьти Гартинга католическаго в'Ьроиспов'Ь- 
дашя будутъ им'Ьть право на влад'Ьше гЬми им'Ьшями, 
которыя можетъ прхобр-Ьсти онъ, если утвердительно 
разрешить его ходатайство. По моему мн-Ьнхю, такой 
переходъ им-Ьюй къ лицамъ католическаго в-Ьроиспо- 
в'Ьдашя, у которыхъ одинъ изъ родителей полякъ, 
противор'Ьчилъ бы основной мысли закона ю декабря 
1865 г., им'Ьющаго ц'Ьлью обру сете края и сокращеше 
способовъ лицамъ польскаго происхожден1я прюбр'Ьтать 
поземельную собственность въ Западныхъ губерн1яхъ. 
Хотя поздн-Ьйшимъ закономъ (Высочайше утвержден- 
ное положеше комитета министровъ 14 1юня 1868 г.) 
и разр'Ьшено русскимъ, женатымъ на полькахъ, пр1обр'Ь- 



— II — 

тать им-Ьшя въ Западномъ кра'Ь, но они находятся въ 
иныхъ услов1яхъ, ихъ д-Ьти, за силою правилъ о брач- 
номъ союз'Ь, могутъ быть только православныя, сл-Ьдо- 
вательно, при унасл'Ьдованш ими поземельной собствен- 
ности, она переходитъ не къ католикамъ а къ право- 
славнымъ, которые уже ни въ какомъ случа-Ь не могутъ 
быть сопричислены къ лицамъ польскаго происхожде- 
Н1я.))^ ЗагЬмъ, въ отношеши министра внутреннихъ 
д-клъ виленскому генералъ- губернатору, посл-Ьдовав- 
шемъ въ 1870 г., снова разъясняется, что «выдача сви- 
д-Ьтельствъ на покупку им-Ьшй въ Западныхъ губер- 
шяхъ лицамъ лютеранскаго испов-Ьдашя, женатымъ на 
полькахъ или находящимся въ замужеств'Ь за поляками, 
въ виду того, что пр1обр'Ьтенныя ими им-Ьшя перейдутъ 
къ д'Ьтямъ ихъ католикамъ, им-Ьющимъ одного изъ ро- 
дителей поляка, противор-Ьчила бы главной мысли за- 
кона 10 декабря 1865 г., изданнаго съ ц-Ьлью сокращеюя 
лицамъ польскаго происхожденхя способовъ пр1обр'Ь- 
тать им'Ьшя въ Западномъ кра-Ь.й^ Нельзя не вид'Ьть, 
что въ этихъ двухъ отзывахъ министра внутреннихъ 
д-Ьлъ посл'Ьдовавшихъ въ 1869 и 1870 г., главнымъ 
признакомъ «лица польскаго происхожд ешя » поста- 
вляется католическое в-Ьроиспов-Ьдаше. 

Такимъ образомъ, въ то время какъ законъ 
10 декабря 1865 г. и разъяснеше его министромъ 
государственныхъ имуществъ въ 1869 г. основнымъ 
признакомъ «лица польскаго происхождешя » полага- 
ютъ принадлежность къ польской нащональности, 



* Отношеше мшшстра внутреннихъ д-Ьлъ къ статсъ-секретарю у принятЫ 
прошен1Й на Высочайшее имя приносииыхъ отъ 2 апр-^ля 1869 г. за Кг. 2707. 

' Отношете министра внутреннихъ д-Ьлъ къ виленскому генералъ-губерна- 
тору отъ 3 марта 1870 г. за Кг. 684. 



— 12 — 

разъяснен1Я того же закона микистромъ внутрен- 
нихъ д-Ьлъ въ 1869 и 1870 г. признакомъ такимъ 
считаютъ принадлежность къ католическому в-Ьро- 
испов-Ьданю. Столь р-Ьзкое разнор'Ьчхе представится 
еще бол'Ье рельефнымъ, если мы укажемъ, что Вы- 
сочайше утвержденнымъ 14 1юна 1868 г. положешемъ 
комитета министровъ, лицамъ русскаго происхожден1я 
какъ православнаго, такъ и протестанскаго в-Ьроиспо- 
в-Ьдашя, женатымъ на полькахъ и состоящимъ въ за- 
мужеств-Ь за поляками, разр'Ьшено пр1обр'Ьтать пом-Ь- 
щичьи им'Ьшя въ Западномъ кра'Ь и что такимъ обра- 
зомъ выше приведенныя требовашя министра внутрен- 
нихъ д-Ьлъ о невыдач-Ь свид'Ьтельствъ на покупку 
им-ЬнШ въ этомъ кра'Ь протестантамъ женатымъ на 
полькахъ, и протестанткамъ , состоящимъ въ заму- 
жеств-Ь за поляками, посл-Ьдовавшхя въ 1869 и 1870 г., 
представляются явной и прямой отменой выше озна- 
ченнаго Высочайше утвержденнаго 14 1юня 1868 г. 
положен1я комитета А1инистровъ\ им'Ьющаго силу за- 
кона. Очевидно положеше это д-Ьтей отъ см-Ьшан- 
ныхъ браковъ лицъ католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя съ 
лицами протестантскаго в'Ьроиспов'Ьдан1я , хотябы они 
и испов'Ьдывали католическую релипю, не относитъ 
къ числу (слицъ польскаго происхождешя», а министер- 
ство внутреннихъ д'Ьлъ, наоборотъ, признаетъ такихъ 
д'Ьтей лицами польскаго происхождешя. 

Дал'Ье, по смыслу указа правительствующаго сената 
отъ 10 ноября 1871 г., м'Ьщане Западнаго края римско- 
католическаго в'Ьроиспов'Ьдан1я наравн-Ь съ дворянами 



* Отношеше министра внутреннихъ д-клъ къ виленскому генералъ-губер- 
натору отъ 3 1ЮНЯ 1868 г. за Ыг. 6096. 



— 13 — 

ТОГО же в-Ьроиспов-Ьдашя признаются лицами поль- 
скаго происхождеюя \ а согласно Высочайше утверж- 
денному 14 шня 1868 г.^ положенио комитета мини- 
стровъ, посл'Ьдовавшему въ разъяснеше смысла закона 
ю декабря 1865 г., крестьяне римско - католическаго 
в'Ьроиспов'Ьдашя въ Западномъ кра* не признаются, 
лицавш польскаго происхождешя. Такимъ образомъ 
для опред-Ьлешя лица польскаго происхожденгя, кром'Ь 
признаковъ нац1ональнаго и в'Ьроиспов'Ьднаго, высту- 
паетъ еще признакъ сословный. Однако -же, хотя 
приведенное положеше комитета министровъ, им'Ьющее 
силу закона, предоставило крестьянамъ римско -като- 
лическаго в'Ьроиспов'Ьдаюя , непризнаваемымъ лицами 
польскаго происхождешя, по прхобр-Ьтешю земельной 
собственности въ кра'Ь всЬ права наравн'Ь съ лицами 
русскаго происхождешя, т'Ьмъ не мен'Ье въ циркуляр- 
номъ предложеши виленскаго генералъ- губернатора 
губернаторамъ, посл'Ьдовавшемъ въ 1885 г., опред-Ьли- 
тельно выражено, что «ц'Ьлью издашя закона I о декабря 
1865 г. есть стремлеше Правительства къ уменьшешю 
въ кра'Ь числа крупныхъ землевлад'Ьльцевъ польскаго 
происхожден1я , каковыми, несомн^Ьнно, становятся и 
крестьяне-католики, прюбр-Ьвипе значительныя пом-Ь- 
щичьи им'Ьшя»^ почему и воспрещено выдавать кресть- 
янамъ - католикамъ свид-Ьтельства на покупку земли 
свыше шестидесяти десятинъ. Въ циркуляр'Ь этомъ 
м'Ьстные крестьяне -католики, пр1обр'Ьвш1е значитель- 



* Указъ правительствующаго сената виленскону генералъ-губернатору отъ 

ю ноября 1871 г. за Кг. 42?9^- 

* Отношеше министра внутреннихъ д-Ьлъ виленскому генералъ-губерна- 
тору отъ 5 Ьоня 1868 г. за Кг. 6096. 

* Циркулярное предложеше виленскаго генералъ - губернатора губерна- 
торамъ отъ 23 февраля 1885 г. за Кг. 6. 



— 14 — 

ную земельную собственность, признаются уже, лицами 
польскаго происхожден1я. 

Изъ всего изложеннаго нельзя не вид'Ьть, что 
понят1е «лицо польскаго происхождешя» какъ въ русс- 
комъ законодательств-Ь , такъ и въ русскихъ законо- 
положешяхъ представляется довольно неяснымъ и со- 
вершенно сбивчивымъ и, несмотря на тридцатилетнее 
существоваше спещальныхъ правоограничительныхъ для 
поляковъ законоположешй, до сихъ поръ еще не устгкло 
выясниться. Ясно одно лишь, что при всемъ стрем- 
леши законодателя устранить изъ этого понят1я в'Ьро- 
испов'Ьдный элементъ, это ему не удается, и довольно 
явственные признаки релипозной нетерпимости, столь 
р'Ьшительно отвергаемой основными законами имперш, 
всплываютъ и обнаруживаются на каждомъ шагу. 

ГЛАВА ВТОРАЯ. 

ОБЪ ОГРАНИЧЕНШ ИМУЩЕСТВЕННЫХЪ 

ПРАВЪ ПОЛЯКОВЪ. 

Приступая къ разсмотр-Ьшю существующихъ огра- 
ничешй имущественныхъ правъ поляковъ въ Россш, 
считаю необходимымъ прежде всего указать, что я 
совершенно опускаю и не стану подвергать разсмо- 
тр-Ьшю т-Ь изъ этихъ ограниченй, которыя, будучи 
гЬсно связаны съ изв-Ьстнымъ возстан1емъ 1863 г-» 
носили бол-Ье или мен-Ье временный характеръ. Таковы : 
конфискащя имуществъ лицъ, причастныхъ къ без- 
порядкамъ, секвестръ имуществъ этихъ лицъ, ото- 
браше казенныхъ фермъ отъ арендаторовъ, зам-Ьшан- 
ныхъ въ безпорядкахъ либо просто признаваемыхъ 
неблагонадежными въ политическомъ отношенш и. 



— 15 — 

наконецъ, обязательная продажа (наравн'Ь съ секве- 
строванными) им'Ьшй, лицъ высланныхъ изъ Западнаго 
края административнымъ порядкомъ по подозр'Ьшю въ 
сод'Ьйств1и т-Ьмъ же безпорядкамъ. Продажа такая 
установлена Т'Ьмъ же закономъ ю декабря 1865 г., 
которымъ и начинается рядъ постоянныхъ правоогра- 
ничешй для такъ называемыхъ «лицъ польскаго про- 
исхождешя» русскими законами начиная съ 1863 г., 
вообще отождествляемыхъ съ бунтовщикаАШ , мятеж- 
никами, причастными къ безпорядкамъ, сод'Ьйствую- 
щими безпорядкамъ и неблагонадежными въ полити- 
ческомъ отношеши. Главная однако суть закона I о де- 
кабря 1865 г. заключается въ воспрещенш лицамъ 
польскаго происхожден1я вновь прюбр'Ьтать им'Ьшя въ 
девяти западныхъ губершяхъ, такъ что со времени 
воспосл'Ьдовашя этого закона лицамъ этимъ преграж- 
дены всЬ законные способы и пути къ пр1обр'Ьтен1ю 
земельной собственности въ кра'Ь кром-Ь насл'Ьдства 
по закону. Ревность разныхъ м-Ьстъ и лицъ админи- 
стративныхъ въ прим'Ьнеши этого закона оказалась 
огромной. Зат'Ьмъ, хотя по основнымъ законамъ им- 
перш никакой законъ обратнаго д-Ьйствк не им-Ьетъ, 
гЬмъ не мен-Ье закону I о декабря 1865 г. было дано та- 
кое обратное д'Ьйств1е. Еще до воспосл'Ьдовашя этого 
закона было совершено въ пред-Ьлахъ Западнаго края 
не мало формальныхъ записей и предварительныхъ 
условш продажи на им'Ьн1я, въ пред'Ьлахъ этого края 
находящ1яся, съ обезпечешемъ этихъ посл'Ьднихъ, т. е. 
предварительныхъ продажныхъ условш, задатками. Съ 
опубликовашемъ этого закона присутственныя м'Ьста 
Западнаго края стали отказываться отъ совершешя 
купчихъ кр'Ьпостей на запроданныя и предварительно 



— 1б — 

проданный лицамъ такъ называемаго польскаго проис- 
хождешя недвижимый им-Ьшя. Такъ какъ количество 
им'Ьн1й, запроданныхъ лицамъ польскаго происхож- 
дешя по запродажнымъ записямъ и задаточнымъ рос- 
пискамъ не задолго до опубликовашя закона ю де- 
кабря 1865 г. оказалось довольно значительнымъ , то 
въ 1869 Г- генералъ-губернаторъ С'Ьверо-Западнаго 
края входилъ въ сношеше съ министерствомъ юстищи 
по вопросу о томъ, сл'Ьдуетъ ли допустить по такимъ 
запродажнымъ записямъ и задаточнымъ роспискамъ 
совершеше купчихъ кр'Ьпостей. Всл'Ьдств1е отрицатель- 
наго отв-Ьта управляющаго министерствомъ юстицш 
по этому предмету ^ совершеше купчихъ кр'Ьпостей на 
им-Ьшя эти допущено не было, и такимъ образомъ за- 
кону 10 декабря 1865 г. дано было обратное д-Ьйствхе, 
значительно отягчившее его значеше для лицъ злопо- 
лучнаго «польскаго происхождеша». 

Зат-Ьмъ, хотя законъ этотъ, по буквальному его 
смыслу, воспрещаетъ лицамъ такого происхождешя 
пр1обр'Ьтать недвижимыя земельныя имущества, или, 
какъ выражено въ немъ, ном'Ьщичьи им'Ьшя, Т'Ьмъ 
не мен-Ье однако циркуляромъ генералъ - губернатора 
С'Ьверо - Западнаго края губернаторамъ , послед овав- 
шимъ въ 1866 г., предписано ни въ какомъ случа'Ь не 
допускать также и къ прхобр'Ьтеюю городскихъ недви- 
жимостей, т. е. домовъ въ городахъ, гЬмъ изъ лицъ 
польскаго происхождешя, которыя обязаны продать 
свои им'Ьшя въ двухгодичный срокъ.^ Это распоряже- 



* Отношеше управляющаго нинистерствомъ юстидш къ виленскому гене- 
ралъ губернатору отъ 30 шня 1869 г. за Кг. 11249' 

' Циркулярное предложеше главнаго начальника С'Ьверо -Западнаго ярая 
губернаторамъ отъ 14 апр-йля 1866 г. за Кг. 26—^1. 



— 17 — 

ие генералъ- губернатора, явно расширившее объемъ 
д'Ьйств1я закона I о декабря 1865 г. ^ впосл'Ьдствш Выео- 
сочайше одобренное^ совершенно не оправдывается Т'Ь- 
ми мотивами, на которыхъ основанъ этотъ законъ, из- 
данный, какъ буквально въ немъ выражено «впредь до 
окончательнаго устройства Западнаго края посредствомъ 
достаточнаго усилешя въ ономъ числа русскихъ земле- 
влад'Ьльцевъ». Законъ изданъ, такимъ образомъ, съ 
ц'Ьлью усилен1я въ кра-Ь русскихъ землевлад'Ьльцевъ 
въ уЬздахъ, а генералъ-губернаторъ по собственному 
усмотр'Ьшю уже добавляетъ къ нему еще и м-Ьры къ 
усилешю числа русскихъ домовлад-Ьльцевъ въ городахъ, 
совершенно игнорируя, что такое ограничеше граждан- 
скихъ правъ известной категорш лицъ польскаго про- 
исхождешя, какъ недопущеше ихъ къ покупк'Ь до- 
мовъ въ городахъ, можетъ быть установлено лишь 
законодательнымъ порядкомъ. Конечно, высшей го- 
сударственной власти для поддержан1я престижа и 
должнаго авторитета власти генералъ-губернаторской, 
пришлось впосл'Ьдствш одобрить подобное распоря- 
жеюе, расширившее запретительный смыслъ закона и 
даже видоизменившее самое существо его. 

Дал^е, хотя буквальнымъ смысломъ закона ю де- 
кабря 1865 г. воспрещено лицамъ такъ называемаго 
польскаго происхождешя прюбр'Ьтеше пом'Ьщичьихъ 
им'Ьшй т. е. земельныхъ недвижимостей въ уЬздахъ, од- 
нако циркулярнымъ предложешемъ генералъ-губерна- 
тора С'Ьверо-Западнаго края, состоявшимся въ 1868 г. и 
основываюыщмся на толковаши одного изъ сенатскихъ 
указовъ, воспрещается лицамъ польскаго происхождешя 

* Письмо иинистра государственныхъ имуществъ къ главному начальнику 
С'Ьверо-Западнаго края отъ 9 иоля 1866 г. за Ыг. 1557' 



— 18 — 

также и прюбр'Ьтеше усадебъ хозяйственнаго харак- 
тера даже въ городской чергЬ. Въ 1869 г. тотъ же 
генералъ - губернаторъ объявляетъ губернаторамъ о 
недопущенш къ прюбр'Ьтешю земельной собственности 
въ кра-Ь лицъ польскаго происхожден1я , принявшихъ 
православ1е\ а въ 1870 г. министръ внутреннихъ 
д-Ьлъ сообщаетъ генералъ-губернатору С'Ьверо-Запад- 
наго края о недопущенш къ таковому 11р1обр'Ьтешю 
даже лицъ протестанскаго в-Ьроиспов-Ьдашя, женатыхъ 
на полькахъ или состояшихъ въ замужеств'Ь за по- 
ляками и им'Ьющихъ д-Ьтей римско-католическаго в-Ь- 
роиспов-Ьдашя ^ 

Высочайше утвержденными 27 декабря 1884 г. пра- 
вилами воспрещено лицамъ польскаго происхождешя 
принят1е въ залогъ по закладнымъ кр'Ьпостямъ и взятхе 
въ аренду им'Ьшй, расположенныхъ вн^ городовъ и 
м'Ьстечекъ. Высочайше утвержденнымъ того же 27 де- 
кабря 1884 г. положешемъ комитета миьшстровъ* 
постановлено признать, что въ виду состоявшейся 
Высочайшей воли о подтверждеши д'Ьйств1я закона 
10 декабря 1865 г. къ неуклонному исполненш всЬ, 
выда1шыя, въ изъят1е отъ означеннаго закона, свиде- 
тельства на пр1обр'Ьтеше земельной собственности въ 
пред'клахъ девяти западныхъ губернй утратили обя- 
зательную силу, о чемъ и предоставить министру юсти- 
цш объявить подлежащимъ присутственнымъ м-Ьстамъ 
къ руководству. Высочайше утвержденнымъ 27 ав- 



^ Циркулярное предложеше главнаго начальника С'^веро - Западнаго края 
губернаторамъ отъ 12 мая 1868 г. за Ыг. 1049- 

^ Циркулярное предложете главнаго начальника Западнаго края г. г. гу- 
бернаторамъ отъ 17 октября 1869 г. за Кг. 2289. 

' Отношеюе министра внутреннихъ д-Ьлъ къ виленскому генералъ-губер- 
натору отъ 3 марта 1870 г. за Кг. 684. 



— 19 — 

густа 1885 г. положешемъ комитета министровъ поста- 
новлено, согласно принятому министерствомъ государ- 
ственныхъ имуществъ съ 1864 г. порядку, недопу екать, 
впредь до особыхъ распоряжеюй правительства, лицъ 
польскаго происхожден1я къ содержан1ю казенныхъ 
оброчныхъ статей въ западныхъ губерн1яхъ, не рас- 
пространяя этой м'Ьры на м'Ьстныхъ крестьянъ католи- 
ческаго испов-Ьдашя \ 

Наконецъ, хотя всЬ выше приведенныя правоогра- 
ничительныя для лицъ польскаго происхождешя узако- 
нен1я и распоряжен1я относятся къ двор5шамъ и м-Ьща- 
намъ этого происхождешя, вовсе не касаясь крестьянъ 
католическаго в'Ьроиспов'Ьдан1Я, гЬмъ не мен'Ье однако 
въ 1885 г. Виленскй, Ковенсшй и Гродненскй генералъ- 
губернаторъ генералъ-лейтенантъ Кохановъ далъ подв^- 
домственнымъ ему губернаторамъ весьма знаменатель- 
ное циркулярное предложен1е, въ которомъ читаемъ. 

«Въ настоящее время, принимая во внимаше, что 
хотя въ закон-Ь ю декабря 1865 г. и не содержится 
указан1Я на то, чтобы крестьянамъ католикамъ вос- 
прещалось пр1обр'Ьтен1е земельной собственности въ 
девяти западныхъ губерн1яхъ и таковое запрещеюе, 
согласно разъяснешю Высочайше утвержденнаго 14 1юня 
1868 г. журнала комитета министровъ, касается только 
пом-Ьщиковъ, а не крестьянъ, т'Ьмъ не мен^Ье, въ 
виду того обстоятельства, что ц'Ьлью издаюя закона 
10 декабря 1865 г. есть стремлеше правительства къ 
уменьшешю въ кра'Ь числа крупныхъ землевлад'Ьль- 
цевъ польскаго происхождешя, каковыми, несомн'Ьнно, 
становятся и крестьяне-католики, пр1обр'Ьвш1е значи- 

* Указъ правит, сената виленскому генералъ- губернатору отъ 2б января 
1885 г. за Ыг. 922. 



2* 



— 20 — 

тельныя пом'Ьщичьи им'Ьнш, по крайней м'Ьр'Ь, они 
стараются вести такую же жизнь, подд-Ьлываться подъ 
ихъ взгляды и не отказываются сл'Ьдовать ихъ указа- 
шямъ, - — я со своей стороны нахожу необходимымъ : 
крестьянамъ - католикамъ , въ каждомъ отд'Ьльномъ 
случае, предоставлять право покупать только такое 
количество земли, какое онъ можетъ обработать си- 
лалш своей семьи, не заводя фольварочнаго хозяйства 
съ наемными рабочими и другими признаками пом'Ь- 
щичьяго хозяйства/» 

Для разъяснешя практическаго значешя закона 
27 декабря 1884 г.^ необходимо пояснить, что хотя 
Высочайшимъ повел-Ьшемъ 4 февраля 1866 п^ для 
покупки им'Ьшй въ Западномъ кра'Ь установлено на 
изв'Ьстные случаи представлеше разр'Ьшительнаго сви- 
д'Ьтельства генералъ - губернатора , т^мъ не мен'Ье 
однако требоваше отъ покупщиковъ такихъ свид'Ь- 
тельствъ получило на практике столь широкое при- 
м'Ьнеше, что распространяется нын'Ь на всЬ безъ 
исключен1я земельныя пр1обр'Ьтен1я въ кра-Ь, и ни- 
какой кр'Ьпостной актъ на земельную въ немъ соб- 
ственность не совершается иначе, какъ по представ- 
леюи такого свид'Ьтельства. Въ изъят1е отъ закона 
10 декабря 1865 г., воспретившаго лицамъ польскаго 
происхождешя вновь прюбр'Ьтать земельныя имущества 
въ Западномъ кра'Ь, выдано лицамъ этого происхож- 
ден1я по сепаратнымъ Высочайшимъ повел'Ьн1ямъ съ 
1866 по 1885 г. 57 разр-Ьшительныхъ свид-Ьтельствъ. 

* Циркуляръ виленскаго генералъ-губернатора губернаторамъ отъ 20 сент- 
ября 1885 г. за Кг. 35- 

' Циркулярное предложеше виленскаго генералъ-губернатора губернато- 
рамъ отъ 23 февраля 1885 г. за Кг. 6. 

' Указъ правительствугощаго сената отъ 25 февраля 1866 г. 



— 21 — 

Такъ какъ свид'Ьтельства эти ни вн'Ьшниаш своими 
признаками, ни редакщей не отличались отъ свид^- 
тельствъ, выданныхъ всЬмъ прочимъ лицамъ какъ 
русскаго, такъ и нерусскаго происхождешя, то нота- 
рхальныя учрежден1я, не и1а:Ья никакой возможности 
опред'Ьлить, выдано ли представляемое свид'Ьтельство 
въ изъятхе изъ закона ю декабря 1865 г. или на 
общемъ основанш, были поставлены въ больппя 
затруднеюя. ВсЬ затруднешя эти были устранены 
Высочайше утвержденнымъ I ноября 1886 г. положе- 
шемъ комитета министровъ, которымъ всЬ безъ 
исключен1Я свид-Ьтельства , выданныя на покупку 
им-Ьнш въ Западномъ кра-Ь до издашя закона 27 де- 
кабря 1884 г, какъ лицамъ русскаго, такъ и не рус- 
скаго происхождешя, объявлены потерявшими свою 
силу, при чемъ м'Ьстнымъ генералъ - губернаторамъ и 
губернаторамъ предоставлено, выдавать или не выда- 
вать таюя свид-Ьтельства, по своему усмотр-Ьшю. Та- 
кимъ образомъ всЬмъ лицамъ польскаго происхожден1Я, 
за исключеюемъ крестьянъ-католиковъ, пресЬчены и 
преграждены съ 1885 — 1886 г. всЬ пути къ прюбр'Ь- 
тешю земельной собствениости въ Западномъ кра-Ь 
кром-Ь насл-Ьдоватя по закону и всяк1й къ ней до- 
ступъ кром-Ь арендовашя на срокъ до 12 л-Ьтъ. 

Если бы мы однако вывели изъ всего этого, что 
крестьяне католическаго в-Ьроиспов-Ьдашя пользуются 
въ Западномъ кра-Ь всЬми гЬми имущественными пра- 
вами, каюя предоставлены крестьянамъ въ прочихъ 
частяхъ имперш, и въ частности крестьянамъ право- 
славнаго испов-Ьданхя въ томъ же кра-Ь, то впали бы 
въ огромную ошибку. Вопреки ясному и вразуми- 
тельному смыслу закона, нич-Ьмъ не ограничивающему 



— 22 — 

правъ м'Ьстныхъ крестьянъ - католиковъ по части 
прхобр'Ьтешя земли въ Западномъ кра-Ь, въ д'Ьйстви- 
тельности м'Ьстные генералъ - губернаторы пользуясь 
безапеллящоннымъ правомъ своимъ выдавать или не 
выдавать разр'Ьшительныя на земельныя покупки сви- 
д-Ьтельства, ограничили и ур'Ьзали права эти въ огром- 
ныхъ разм'Ьрахъ. 

Прежде всего (какъ упомянуто уже при разсмо- 
тр'Ьн1и вопроса, что такое лицо польскаго происхожде- 
юя по русскимъ законамъ и законоположешямъ?) цир- 
куляромъ виленскаго генералъ-губернатора губернато- 
рамъ въ 1885 г. для крестьянъ - католиковъ назначена 
высшая норма земельныхъ пргобр'Ьтеюй въ 6о десятинъ, 
отъ которой д'Ьлаются отступлешя лишь въ исключи- 
тельныхъ случаяхъ съ разр'Ьшенк генералъ-губерна- 
тора/ Въ томъ же году посл-Ьдовалъ другой циркуляръ 
того же генералъ-губернатора, которымъ предложено 
губернаторамъ о крестьянахъ католическаго в'Ьроиспо- 
в'Ьдашя, ходатайству ющихъ о разр'Ьшеши земельныхъ 
покупокъ, собирать самыя точныя св-Ьд-Ьтя: «Принад- 
лежать ли они къ числу, коренныхъ крестьянъ, ведутъ 
ли они крестьянсюй образъ жизни, какой употре- 
бляютъ въ домашнемъ быту разговорный языкъ, обла- 
даютъ.ли достаточными средствами для покупки земли, 
какимъ количествомъ земли уже влад-Ьютъ и могутъ 
ли покупаемую землю обработывать силами собствен- 
ной семьи безъ найма постороьшихъ рабочихъ^.» Въ 
1887 г. сверхъ этихъ св'Ьд'Ьшй предложено губерна- 



^ Циркулярное предложеюе виленскаго генералъ-губернатора губернато- 
рамъ отъ 23 февраля 1885 г. за Кг. 6. 

* Циркуляры виленскаго генералъ-губернатора губернаторамъ отъ 23 фе- 
враля 1885 г. за Кг. 6 и 28 и того же февраля за Кг. ю. 



— 23 — 

торамъ собирать св-Ьд-Ьшя: «Не состоятъ-ли просящхе 
свид-Ьтельства крестьяне - католики членами костель- 
ныхъ братствъ и не служатъ ли они проводниками 
религ1ознаго фанатизма а равно посредниками между 
ксендзомъ и народомъ.Ь) Въ томъ же году предло- 
жено губернаторамъ о крестьянахъ, присоединившихся 
къ православ1ю изъ католицизма, собирать св'Ьд'Ьшя, не 
уклоняются ли они отъ исполнешя обрядовъ правосла- 
вной церкви.^ Одновременно съ распоряжешемъ этимъ 
генералъ-губернаторъ С'Ьверо-Западнаго края отнесся 
къ арххепископу литовскому о вм'Ьнеши въ обязанность 
всЬмъ священникамъ литовской православной епархш 
доставлять исправникамъ св'Ьд'Ьшя о крестьянахъ, при- 
соединившихся къ православ1ю и уклоняющихся отъ 
исполнешя обрядовъ православной церкви.^ Такимъ 
образомъ, если крестьянинъ католикъ Западнаго края 
въ своемъ образ'Ь жизни отступилъ отъ стародавняго 
патр1архальнаго крестьянскаго быта, если онъ разго- 
вариваетъ попольски, если онъ, по заключешю по- 
лицейскаго урядника, причастенъ релипозному фана- 
тизму, если онъ, по подозр-Ьшю того же урядника, 
служить посредникомъ между ксендзомъ и наро- 
домъ, если онъ, принявъ православ1е, станетъ не 
очень усердно посЬщать церковныя богослужешя и 
не усп'Ьетъ запечатл'Ьться въ памяти священника, то 
во всЬхъ подобныхъ случаяхъ, если даже допустить 
полную добросов-Ьстность священниковъ и неподкуп- 



* Письмо виленскаго генералъ- губернатора губернаторамъ отъ 19 мая 

1887 г. за Кг. 34— 3 6- 

• Письмо виленскаго генералъ -губернатора губернаторамъ отъ 2б августа 

1887 г. за Кг. 57~"59- 

■ Письмо виленскаго генералъ -губернатора арх1епископу литовскому и 
виленскому отъ 28 августа 1887 г. за Кг. 3933- 



— 24 — 

ность чиновъ полищи, крестьянинъ-католикъ либо пе— 
решедшШ изъ католичества въ православ1е никогда не 
будетъ допущенъ къ покушсЬ хотя одной пяди земли. 
Въ начал'Ь 1888 г. поручено генералъ - губерна- 
торомъ С'Ьверо - Западнаго края подв-Ьдомственнымъ 
ему губернаторамъ огласить между крестьянскимъ 
насел ешемъ края, что т'Ьмъ изъ присоединившихся 
къ православ1ю, которые уклоняются отъ исполнешя 
обрядовъ и требъ православной церкви, покупка земли 
разрешена не будетъ.^ Уже въ сл-Ьдующемъ 1889 г. 
генералъ-губернаторъ ставить на видъ губернаторамъ 
неполное и неточное исполнеше чинами полиц1и обя- 
занностей своихъ по части собирашя св'Ьд'Ьнй о 
крестьянахъ-католикахъ, ходатайствующихъ о разр-Ь- 
шеши земельныхъ покупокъ, и въ особенности въ 
отношеши ихъ « релипознаго фанатизма» ибо оказы- 
вается, что большинство, фанатизированныхъ кресть- 
янъ-католиковъ состоитъ изъ людей зажиточныхъ, 
стремящихся къ увеличешю своего землевлад'Ьшя. 
Приписывая это обстоятельство единственно повер- 
хностности и недобросов'Ьстности чиновъ полищи по 
части высл-Ьживаюя проявлешй фанатизма крестьянъ- 
католиковъ края, генералъ-губернаторъ предписываетъ 
въ томъ же Щ1ркулярномъ распоряжеши своемъ, что- 
бы, кром'Ь ссобычнаго наблюдешя за м'Ьстнымъ кресть- 
янскимъ католическаго в'Ьроиспов-Ьдашя» чины уЬздной 
полищи прибегли къ одному новому и необычайному 
способу собиранк св'Ьд'Ьшй объ этомъ фанатизм'Ь 
крестьянъ - католиковъ , а именно, къ объ'Ьздамъ 
м'Ьстными римско-католическими епископами своихъ 



* Письмо губернаторамъ отъ 8 февраля 1888 г. за Кг. 59^~~594- 



— 25 — 

епархш. При объ'Ьздахъ, этихъ, по указаюю гене- 
ралъ- губернатора, релипозный энтуз1азмъ крестьян- 
скаго населеюя проявляется особенно рельефно. Вотъ 
въ это -то время чины полицш, наблюдая за поряд- 
комъ, должны зам-Ьчать и записывать инищаторовъ и 
участниковъ устройства епископу разныхъ овацш, 
участниковъ религ10зныхъ торжествъ, всЬхъ вообще 
выд-Ьлившихся какимъ-либо выражеюемъ радости или 
энтуз1азма при вид'Ь или подъ благословлешемъ своего 
епископа. Зам'Ьтки эти, какъ сказано въ этомъ цир- 
куляр'Ь, «должны служить чинамъ полищи основашемъ 
для дачи отзывовъ о крестьянахъ, ходатайствующихъ 
о выдач'Ь свид'Ьтельства на покупку земельной соб- 
ственности )).^ Конечно крестьянину- католику, взду- 
мавшему проскакать верхомъ всл^дъ за епископомъ 
отъ селешя до селен1я, не суждено никогда прхобр-Ьсть 
новый клочокъ земли въ своемъ кра'Ь. 

Однако не одни чины полицш оказались предъ 
генералъ-губернаторомъ недобросов'Ьстными. Губер- 
наторъ гродненскШ отказалъ въ выдач'Ь свид'Ьтельства 
на покупку земли крестьянину деревни Кресны Зельвян- 
ской волости волковысскаго уЬзда АлексЬю Бычко на 
томъ основанш, что священникъ зельвянской церкви въ 
отношеюи своемъ къ становому приставу отъ 2 1 августа 
1891 г. аттестовалъ Бычко какъ принадлежащаго къ 
числу лицъ, упорно уклоняющихся отъ исполнешя 
обрядовъ православной церкви. Въ март'Ь сл-Ьдую- 
щаго 1892 г. Бычко на отказъ губернатора въ выдач'Ь 
ему свид'Ьтельства подалъ жалобу генералъ- губерна- 
тору, къ которой приложилъ свид'Ьтельство того же 



* Письмо ковенскому Губернатору отъ 17 Мая 1889 г. за Кг. 1808. 



— 2б — 

самаго священника отъ з марта того же 1892 г. о 
томъ, что онъ съ семьей своей состоять прихожанами 
Зельвянской церкви и въ течеши пос^гЬднихъ шести 
л-Ьтъ исправно бывали у испов-Ьди и св. причастк. 
Пораженный подобнымъ противор'Ьч1емъ и, сообщая 
объ этомъ, прискорбномъ случа'Ь арххепископу литов- 
скому \ генералъ - гу бернаторъ просилъ преосвящен- 
наго «не оставить его ув'Ьдомлешемъ о томъ, кото- 
рому изъ удостов-Ьрешй священника 1осифа Янков- 
скаго сл'Ьдуетъ отдать предпочтете». Выраженная 
вь сообщеши этомь скорбь генераль - губернаторская 
о томь, что православные священники края недоста- 
точно строго относятся кь исполнешю своихь обя- 
занностей по предпринятой имь м'Ьръ и Т'Ьмь уничто- 
жають всякое ея значеше, до нельзя характерна и 
говорить настолько сама за себя, что не нуждается 
вь комментар1яхь. 

Таковы т'Ь многообразныя причины, которыя ли- 
шають крестьянина -католика С'Ьверо-Западнаго края 
возможности купить хотя бы клочекь земли вь своемъ 
кра-Ь. Неизлишне напомнить зд'Ьсь, что еще вь 1868 г. 
генераль - губернаторь С'Ьверо-Западнаго края повер- 
галь на Высочайшее Его Император скаго Величества 
воззр'Ьше предположеше о распространеши д-Ьйствгя 
закона ю декабря 1865 г- ^а м-Ьстныхь крестьянъ 
католическаго в'Ьроиспов'Ьданхя. Вь состоявшемся по 
этому представлешю Высочайше утвержденномь 141ЮНЯ 
1868 г. положенш комитета министровь выражено 
буквально сл-Ьдующее: 

«Признавая, что м-Ьра распространешя изьяснен- 



* Письмо къ арххепископу отъ 8 мая 1892 г. за Кг. 2032. 



- 27 - 

наго запрещен1я на крестьянъ - католиковъ въ Запад- 
номъ кра'Ь была бы сопряжена съ расширешемъ силы 
указа 10 декабря 1865 г. и ввела бы начало разд'Ь- 
лешя крестьянскаго населешя по в-Ьроиспов^Ьдашямъ 
и, наконецъ, крайне сгЬснила бы хозяйство м-Ьстныхъ 
крестьянъ, тогда какъ едва ли им-Ьется въ виду над- 
лежащее число русскихъ покупщиковъ изъ крестьян- 
скаго населешя, Комитетъ полагаетъ изложенное пред- 
положеше отклонить. Ь) 

Несмотря однако на совершенную категоричность 
приведеннаго положенк комитета министровъ, удо- 
стоившагося Высочайшаго утверждешя, генералъ- гу- 
бернаторы С'Ьверо-Западнаго края, начиная съ 1886 г., 
т. е. съ того времени, какъ имъ предоставлено право 
выдавать или не выдавать свид-Ьтельства на покупку 
земли по собственному усмотр-Ьшю, права крестьянъ- 
католиковъ этого края на земельныя прхобр'Ьтешя, 
нич-Ьмъ не ограниченныя въ закон-Ь, ограничили своими 
циркулярными распоряжен1ями до посл'Ьдней степени. 
Но этого мало: по совершенно ясному смыслу того 
же Высочайше утвержденнаго 14 1юня 1868 г. поло- 
жешя комитета министровъ^ и Высочайшаго повел'Ьн1Я 
10 декабря 1865 г. крестьянинъ-католикъ , изъ какой 
бы м'Ьстности имперш онъ ни происходилъ, им'Ьетъ 
полное право земельныхъ пр1обр'Ьтен1й въ Западномъ 
кра'Ь. Между Т'Ьмъ циркуляромъ генералъ - губерна- 
тора С'Ьверо-Западнаго края подв-Ьдомственнымъ ему 
губернаторамъ въ 1891 г. воспрещено допускать кресть- 



* Отношеше министра внутреннихъ д-Ьлъ къ виленскому генералъ- губер- 
натору отъ 3 иояя 1868 г. за Кг. 6096. 

• Тоже. 



— 28 — 

янъ, уроженцевъ Царства Польскаго, католическаго 
в-Ьроиспов-Ьданк къ покупк'Ь земли въ С'Ьверо-Запад- 
номъ кра'Ь невыдачей имъ разр'Ьшительныхъ свид^- 
тельствъ на ташя покупки. ^ То ссрасширеше силы 
указа 10 декабря 1865 г.», на которое не р'Ьшался 
комитетъ мистровъ въ 1868 г., съ совершенной лег- 
костью и полной непринужденностью произведено 
генералъ - губернаторомъ С'Ьверо - Западнаго края въ 
1891 г. ЗагЬмъ, нигд'Ь и ни въ чемъ ру ссше законы 
осуществлеше и самое прхобр'Ьтеше гражданскихъ 
правъ неставятъ въ зависимость отъ степени аккурат- 
ности въ исполнеши церковныхъ обрядовъ и требъ. 
Между гЬмъ, въ 1887 г., какъ мы вид-кли уже, гене- 
ралъ - губернаторъ С'Ьверо - Западнаго края д'Ьлаетъ 
распоряжеше о невыдач'Ь свид-Ьтельствъ на покупку 
земли Т'Ьмъ изъ м'Ьстныхъ крестьянъ - католиковъ, 
которые, перейдя въ православ1е, окажутся, по отзы- 
вамъ православныхъ священниковъ, недостаточно рев- 
ностными въ исполненш требъ и обрядовъ право- 
славной церкви. Наконецъ, въ 1892 г. распоряже- 
шемъ того же генералъ - губернатора совершенно 
лишены права земельныхъ покупокъ всеобще ц-Ьлыхъ 
два прихода, следзяновсшй и гранновскй въ гроднен- 
ской губерши, въ наказаше за оказанное некоторыми 
изъ крестьянъ сопротивлеюе властямъ при закрытш 
ихъ приходскихъ костеловъ, за которое виновные 
изъ крестьянъ этихъ понесли уже наказаше.^ 

Я изложилъ въ самыхъ общихъ чертахъ огра- 
ничешя имущественныхъ правъ поляковъ въ Россш. 



* Цирку ляръ губернаторамъ отъ 7 сентября 1891 г. за №. ю, 

* Предложеше гродненскому губернатору отъ 15 ноября 1892 г. за Кг. 35- 



— 29 — 

Каковы экономичесшя посл-Ьдствк всЬхъ этихъ огра- 
пичешй для Западнаго края, объ этомъ я буду го- 
ворить еще дал'Ье, нын'Ь же постараюсь проникнуть 
сколько-нибудь въ мотивы этихъ имущественныхъ 
правоограничешй, этихъ ур'Ьзокъ въ гражданскихъ 
правахъ русскихъ подданныхъ польской нащональ- 
ности. Мотивы эти выражены въ разныхъ законо- 
дательныхъ актахъ и административныхъ распоряже- 
шяхъ но найбол'Ье опред'Ьлительнымъ образомъ ука- 
заны въ журналахъ комитета министровъ, вопло- 
тившихся зат'Ьмъ въ положеше его, Высочайше 
утверждеьшое 27 декабря 1884 г. Изъ законополо- 
жешй, распоряжешй и журналовъ этихъ я узнаю, 
что ц-Ьлый рядъ м'Ьропр1ят1Й по землевлад'Ьшю въ 
Западномъ кра'Ь, изданныхъ всл-Ьдъ за подавлешемъ 
посл'Ьдняго польскаго возстан1Я и носяпщхъ совершенно 
исключительный характеръ, вызванъ нам'Ьрешемъ пра- 
вительства т-Ьсн^Ье сблизить Западныя губернш съ 
остальной Росс1ей путемъ усилешя въ нихъ русскаго, 
преданнаго правительству элемента, почему он'Ь были 
направлены съ одной стороны къ ослаблешю въ этихъ 
губерн1яхъ многочисленнаго пом'Ьстнаго класса поль- 
скаго происхождешя воспрещешемъ ему вновь пр1о- 
бр'Ьтатъ собственность иначе, какъ путемъ насл-Ьдо- 
вашя по закону, съ другой же привлечешемъ въ край 
русскихъ уроженцевъ и образовашя изъ нихъ прочно 
водвореннаго благонадежнаго въ политическомъ отно- 
шеши землевлад'Ьльческаго сослов1я, для чего были 
предоставлены лицамъ русскаго происхожден1я все- 
возможныя льготныя услов1я для пр1обр'Ьтешя им'Ьшй 
какъ съ торговъ, такъ и по соглашешю съ лицами про- 
исхождешя польскаго. Эти дв'Ь категорш м'ЬропргятШ 



— 30 — 

состоять въ неразрывной между собою связи и только 
при ихъ равнов-Ьсш, можно ожидать желаемаго сбли- 
жеюя Западнаго края съ коренной Росс1ей, Однако 
20-л'Ьтнее ихъ д'Ьйств1е, хотя и увеличило число рус- 
скихъ землевлад'Ьльцевъ въ этомъ кра'Ь, гЬмъ не ме- 
н-Ье къ прочному водворенЬо въ немъ русскаго по- 
м'Ьщичьяго С0СЛ0В1Я не привело. Причиной такой без- 
узп-Ьшности означенныхъ м-Ьропрхятй по мн^шю пра- 
вящихъ сферъ, помимо обхода закона, отсутств1я у 
русскихъ необходимыхъ на пр1обр'Ьтен1е им'Ьшй кали- 
таловъ и недостатка необходимой въ такомъ д'ЬлЬ 
предпр1Имчивости , является еще допущеюе путемъ 
Монаршей милости изъятхя отъ д'Ьйствхя закона ю де- 
кабря 1865 г. Льготы тагая, по гЬмъ же ув-Ьрешямъ, 
явились въ особенности неудобными потому, что были 
даруемы большею частью землевлад-Ьльцамъ , распола- 
гавшимъ уже большими средствами и пользовавши- 
мися между прочиаш зеАшевлад'Ьльцами значительнымъ 
вл1яшемъ. Независимо отъ этого, допущенныя въ те- 
чеши этихъ 20-ти л'Ьтъ изъят1я, по т-Ьмъ же ув-Ь- 
рен1ямъ, несомн-Ьнно усугубляли тяжесть запрещешя 
пр1обр'Ьтать земельную собственность для прочихъ зе- 
млевлад'Ьльцевъ польскаго происхожденгя. По всЬмъ 
этимъ основашямъ правительствомъ и признано впо- 
сл-Ьдствш настоятельно необходимымъ самымъ р-Ьши- 
тельнымъ образомъ вновь подтвердить силу и значеше 
упомянутыхъ законоположен1й, Такъ какъ обходъ 
закона совершался по мн-Ьшю н-Ькоторыхъ администра- 
торовъ главнымъ образомъ путемъ залога им'Ьшй лицамъ 
польскаго происхождешя, то воспрещеше совершать 
закладныя на имя лицъ польскаго происхожденхя им'кло 
первостепенное значеше. Хотя и возникло при этомъ 



— 31 — 

опасеше, что всл'Ьдств1е такого воспрещешя землевла- 
д-Ьльцы и покупщики русскаго происхождешя въ За- 
падномъ кра'Ь лишатся необходимаго для нихъ кре- 
дита, однако опасеше такое не остановило гЬхъ изъ 
русской правительственной среды, которые домогались 
новыхъ гражданскихъ правоограниченй для поляковъ 
и они въ подкр'Ьплеше домогательствъ своихъ выста- 
вляли то обстоятельство, что существуютъ в-Ьдь банки 
и что землевлад'Ьльцы и покупщики русскаго проис- 
хожденк могутъ приб'Ьгать къ позаимствовашямъ у 
лицъ одного съ ними происхожден1я. Если бы однако 
такое сгЬснеше въ кредигЬ для русскихъ землевла- 
д'Ьльцевъ и покупщиковъ въ Западномъ кра'Ь и про- 
изошло, то оно, по доводамъ новыхъ польскихъ право- 
ограничешй, несравнеьшо мен-Ье вредно должно ото- 
зваться на политическомъ положенш края, нежели 
постепенно распространяющйся переходъ недвижи- 
мыхъ имуществъ путемъ залога во влад-Ьше лицъ 
польскаго происхождешя. Независимо отъ этого, про- 
центъ лицъ русскаго происхождешя, которыя бы до- 
бросов'Ьстно совершали займы у лицъ польскаго про- 
исхожден1я, оказался по ув-Ьрешямъ правоограничите- 
лей крайне ничтожнымъ въ сравненш съ числомъ 
закладныхъ, выдаваемыхъ лицами русскаго происхож- 
дешя лицамъ польскаго происхожден1я съ законопро- 
тивными ц-Ьлями, а такому злоупотреблен1ю со сто- 
роны русскихъ своимъ происхождешемъ въ пользу 
нащональныхъ польскихъ стремлешй и въ ущербъ ин- 
тересамъ государственнымъ необходимо было неме- 
дленно положить пред'Ьлъ. Таковы въ общихъ чер- 
тахъ мотивы русскаго законодательства и русской 
административной практики относительно землевла- 



— 32 — 

д'Ьшя и въ Западномъ кра'Ь за посл'Ьдн1е тридцать 
л-Ьтъ/ 

Любопытно, что по н-Ькоторымъ соображешямъ, 
который въ указываемыхъ журналахъ своихъ комитетъ 
министровъ счелъ нужнымъ скрыть, признано имъ бо- 
л-Ье удобнымъ выражен1е «лица польскаго происхожде- 
Н1Я» зам'Ьнить выражешемъ «лица, коимъ по закону 
10 декабря 1865 г. воспрещено прюбр-Ьтеше поземель- 
ной собственности въ западныхъ губершяхъ.» 

Нельзя, наконецъ, не отнести къ числу ограниче- 
шй имущественныхъ правъ поляковъ въ Россш, суще- 
ствующш особый процентный сборъ, взымаемый -спе- 
щально съ им-Ьшй лицъ польскаго происхождешя въ 
девяти Западныхъ губерн1яхъ, ибо обложеше особымъ 
налогомъ недзижимыхъ имуществъ единственно всл'Ьд- 
ств1е принадлежности влад'Ьльцевъ ихъ къ изв'Ьстной 
нащональности не можетъ быть разсматриваемо иначе, 
какъ ограничеше правъ этой нащональности по иму- 
ществу. Процентный сборъ этотъ былъ первоначально 
установленъ особымъ Высочайше утвержденнымъ 8 1юня 
1863 г* положешемъ подъ наименовашемъ контрибу- 
щоннаго и распространялся въ разм-Ьр-Ь ю 7о съ доход- 
ности на всЬ положительно им'Ьшя Западнаго края 
безь различ1я нащональности влад'Ьльцевъ. Однако 
генералъ-губернаторъ С'Ьверо-Западнаго края Муравь- 
евъ при раскладк-Ь этого сбора по собственному усмо- 
тр-Ьнио понижалъ этотъ ю -процентный сборъ съ 
им'Ьшй влад'Ьльцевъ русскаго и остзейскаго происхо- 



* Выписка изъ журналовъ комитета министровъ отъ ни 18 декабря 
1884 г. и 2 января 1885 г., сообщенная министромъ внутреннихъ д-клъ гене- 
ралъ-губернаторамъ виленскому и шевскому и девяти губернаторамъ Запад- 
наго края. 



— 33 — 

ждешя до 5 7оэ всл-Ьдствге чего, повышался, конечно, 
разм-Ьръ этого сбора съ им'Ьнш лицъ польскаго про- 
исхождешя. 

На сЬтовашя и жалобы м-Ьстныхъ пом-Ьщиковъ 
русскаго и остзейскаго происхождешя, на обложеюе 
им'Ьнш ихъ подобнымъ сборомъ генералъ-губернаторъ 
Муравьевъ угЬшалъ ихъ въ своихъ циркулярахъ под- 
в-Ьдомственнымъ ему губернаторамъ т-Ьмъ, что, въ то 
время какъ сборъ этотъ при взыскаши его съ им'Ьшй 
лицъ польскаго происхожденхя им-Ьетъ карательный 
характеръ, этотъ же сборъ, будучи взымаемъ съ нихъ, 
пом'Ьщиковъ русскаго и остзейскаго происхождешя, по- 
лучаетъ характеръ исполнешя ими долга своего предъ 
государствомъ принять участхе въ расходахъ прави- 
тельства по водворешю спокойствхя въ кра-Ь.^ Однако 
угЬшеше такое д-Ьйствовало крайне плохо, и положе- 
шями 6 марта 1867 г. и з марта 1869 г. сборъ этотъ 
въ прежнемъ своемъ вид'Ь былъ отм'Ьненъ и снова 
установленъ подъ именемъ процентнаго исключительно 
съ им'Ьшй лицъ польскаго происхождешя. ЗагЬмъ, 
31 декабря 1870 г. Высочайше повел-Ьно: «Принимая 
процентный сборъ въ Западныхъ губерн1яхъ за м'Ьру 
временную, вызванную особыми обстоятельствами, пре- 
кращать взыскаше онаго постепенно во всЬхъ означен- 
ныхъ губершяхъ, когда дв'Ь трети пространства пом-Ь- 
щичьей собственности перейдетъ къ влад-Ьльцамъ не- 
польскаго происхождешя, а число сихъ посл'Ьднихъ 
будетъ не мен^Ье половины всЬхъ влад-Ьльцевъ, пом'Ьст- 
ныхъ им'Ьшй въ губернш.» Такимъ образомъ, взы- 
маше процентнаго сбора съ им'Ьшй лицъ польскаго 



* Цирку ляръ генералъ-губернатора губернаторамъ отъ 17 шня 1863 г. 

3 



— 34 — 

происхождешя въ девяти Западнихъ губершяхъ уста- 
новлено на неопред'Ьленное время. Заслуживаетъ вни- 
машя, что, по правиламъ о раскладк'Ь этого сбора, какъ 
только обложенное имъ им'Ьше переходить къ лицу 
русскаго происхождешя, сборъ съ него слагается. 

Есть еще имущественныя правоограничен1я по- 
ляковъ въ Россш, которыя совершенно замаскированы 
и тщательно скрываются, являясь въ тоже время весьма 
серьезными. Правоограничешями такими явл5Потся : 
умышленно допущенная при обязательномъ выкуп'Ь 
крестьянскихъ над-кловъ въ девяти Западныхъ губер- 
шяхъ черезполосность крестьянскихъ и пом'Ьщичьихъ 
угод1й, и масса различныхъ крестьянскихъ сервитутовъ 
на пом'Ьщичьихъ земляхъ, русскимъ правительствомъ 
преднам'Ьренно не устраняемыхъ. Какъ сознается самъ 
комитетъ министровъ въ вышеупомянутыхъ журналахъ^ 
своихъ, предшествовавшихъ издашю правилъ 27 де- 
кабря 1884 г., правительственныя распоряжешя по 
предмету устройства быта м'Ьстныхъ крестьянъ, раз- 
считанныя на то, чтобы съ упрочешемъ благососто- 
яшя сихъ посл-Ьднихъ создать въ ихъ лиц-Ь новый 
надежный оплотъ противъ вл1ян1я польскаго по- 
м'Ьстнаго СОСЛОВ1Я, повели къ самымъ убыточнымъ 
посл'Ьдств1ямъ для хозяйствъ. Зд'Ьсь разумеются, по 
признашю комитета, остающ1Яся и понын'Ь въ сил-Ь 
затруднен1я въ разграничеши существующей между 
крестьянами и пом'Ьщичьими угод1ями черезполосности, 
а равно къ отм'Ьн'Ь путемъ вознаграждешя или выкупа 
лежащихъ на пом'Ьщичьихъ земляхъ сервитутовъ. 
Этотъ посл^днй видъ пользовашя, не будучи боль- 
шею частью опред-Ьленъ точными размерами и являясь 
по существу своему правомъ безсрочнымъ, создаетъ 



— 35 — 

для пом'Ьщиковъ, въ томъ числ-Ь и русскихъ, не 
маловажный затруднешя и составляетъ крайне тяжелое 
бремя для хозяйства. Допущеше во многихъ им'Ь- 
шяхъ права общей толоки а также пользованк пасть- 
бою въ пом-Ьщичьихъ л'Ьсахъ д-Ьлаетъ ведеше пра- 
вильнаго хозяйства невозможнымъ. Вполн'Ь призна- 
вая всю тяжесть подобнаго обременешя пом'Ьщичьихъ 
им-Ьнй въ Западномъ кра'Ь, комитетъ не скрываетъ 
вм'ЬстЬ съ т'Ьмъ въ этомъ журнал'Ь своемъ, что обре- 
менеше такое создано и направлено спещально про- 
тивъ м'Ьстныхъ землевлад'кльцевъ поляковъ и лишь 
косвенно и неизб'Ьжно падаетъ также и на пом-Ьщи- 
ковъ русскаго происхождешя. 

Не надобно обладать особой проницательностью и 
дальновидностью, чтобы вид-Ьть всю призрачность мо- 
тивовъ изв'Ьстной частью русскихъ правящихъ сферъ 
выставляемыхъ къ ограничен1ю правъ поляковъ по 
землевлад-Ьшю и по имуществу вообще въ Запад- 
номъ кра'Ь, нами выше уже указаннныхъ. Если 
самъ Муравьевъ въ циркулярахъ своихъ губернато- 
рамъ отъ 5 и 6 1ЮНЯ 1863 г. признаетъ, что съ одной 
стороны, существуютъ въ этомъ кра'Ь пом'Ьщики 
польскаго происхожден1я, заявивш1е себя испытанной 
преданностью русскому правительству, съ другой же 
им'Ьются въ немъ также и помещики непольскаго 
происхожден1я , причастные къ мятежу и участво- 
вавш1е въ безпорядкахъ, то эти генералъ-губернатор- 
ск1е циркуляры, вопреки конечно всякому ожидашю 
ихъ автора, служатъ лишь подтвержден1емъ той не- 
преложной сошальной истины, что вообще нашональ- 
ности не разд'Ьляются на благонадежныхъ и небла- 
гонадежныхъ, а есть лишь благонадежныя и небла- 

3* 



- 36 - 

гонадежныя личности, относящ1яся къ различнымъ 
нашональностямъ. По этому водвореше въ Западномъ 
кра-Ь русскихъ землевлад'Ьлыдевъ , какъ принадлежа- 
щихъ къ нащональности благонадежной и преданной 
правительству, и выгЬснеше изъ него землевлад'Ьль- 
цевъ поляковъ, какъ принадлежащихъ къ нащональ- 
ности неблагонадежной и правительству враждебной, 
представляется безразсуднымъ осуществлешемъ од- 
ной изъ гЬхъ государственцообщественныхъ химеръ, 
которыя причиняютъ челов-Ьчеству столько горя и 
прогрессу столько вреда. БезуспЬшность этихъ м'Ьро- 
пр1ят1й, признаваемая и самими органами русскаго пра- 
вителства, служитъ лучшимъ ихъ осуждешемъ. Если 
для усиленнаго ихъ прим'Ьнешя и возстановлешя ихъ 
первоначальной силы понадобилось правительству об- 
винить даже русскихъ людей, населяющихъ Западный 
край огуломъ въ стремлеши къ противозаконнымъ 
ц-Ьлямъ, злоу потреб л енш своимъ происхождешемъ, 
потворствованш польскимъ нац1ональнымъ стремлеш- 
ямъ, то подобныя ТЯЖК1Я обвинешя, доказывая еще 
одинъ лишшй разъ, что н'Ьтъ нащональностей спе- 
щально благонадежныхъ , доказываютъ вм'ЬсгЬ съ 
гЬмъ, что русская земельная политика въ Западномъ 
кра'Ь построена на государственно-общественныхъ гал- 
люцинащяхъ. 

I ноября 1886 г. испрашивается утверждеше Вы- 
сочайшей властью положешя комитета министровъ, 
которымъ всЬ ран'Ье выданныя свид-Ьтельства на пр!- 
обр'Ьтеше земельной собственности какъ лицамъ не- 
русскаго, такъ и лицамъ русскаго происхождешя при- 
знаны нед'Ьйствительными и генералъ - губернаторамъ 
и губернаторамъ предоставлено впредь выдавать или 



— 37 — 

не выдавать ташя свид'Ьтелства независимо отъ проис- 
хождешя просителей по своему усмотр'Ьюю. Такимъ 
образомъ недов'Ьрхе и подозр'Ьше въ политической 
неблагонадежности , первоначально относившееся ко 
всЬмъ полякамъ землевлад-Ьльцамъ , нынЬ распростра- 
нилось уже и на всЬхъ русскихъ землевлад'Ьльцевъ 
вообще. Разъ д'кло касается покупки земли въ За- 
падномъ кра'Ь то и нацюнальность польская и наро- 
дность русская даже и всякая другая нащональность 
вообще становятся неблагонадежными въ политиче- 
скомъ отношенш. Очевидно, таково уже свойство 
почвы Западнаго края, что всяшй, кто пожелаетъ 
обладать частью ея, къ какой бы нащональности онъ 
ни принадлежалъ , мгновенно д'Ьлается неблагонадеж- 
нымъ въ политическомъ отношеши. 

Неудивительно посл'Ь этого, что нынЬшшй гене- 
ралъ-губернаторъ генералъ-лейтенантъ ОржевскШ ни- 
кому положительно не разр-Ьшаетъ покупки земли въ 
Западномъ кра'Ь, почему въ пред'Ьлахъ трехъ губершй 
С'Ьверо - Западнаго края въ нын-Ьшнемъ его состав'Ь 
всякое обраодеше поземельной собственности, всяюй 
земельный оборотъ совершенно прекратились, повер- 
гнувъ край въ полн^Ьйш^й экономически застой. Въ 
Западномъ кра'Ь поляки являются исключительно про- 
давцами им'Ьшй, а руссше исключительно покупщиками. 
Въ силу общаго упадка дворянскаго землевлад'Ьюя въ 
Россш, нуждаясь въ- деньгахъ, продавцы поляки, за 
совершеннымъ неим'Ьшемъ покупщиковъ, вынуждены 
отдавать им'Ьн1я свои за безц'Ьнокъ, а такъ какъ по 
заведенному нын'Ьшнимъ генералъ-губернаторомъ ге- 
нералъ-лейтенантомъ Оржевскимъ порядку, т'Ь нем- 
нопя свид'Ьтельства, как1я въ вид'Ь р-Ьдкаго исключешя 



- 38 - 

имъ выдаются, выдаются лишь на покупку одного 
опред'кленнаго им'Ьюя, при чемъ принимаются во вни- 
маше какъ личность покупщика такъ и личность про- 
давца, то даже изъ ничтожнаго числа наличныхъ по- 
купщиковъ продажа можетъ быть произведена одному 
лишь, а именно тому, кому пожелаетъ отчудить про- 
даваемое им'Ьше генералъ-губернаторъ и по той при- 
томъ игкггк, какую онъ назначаетъ ран'Ье выдачи раз- 
р'Ьшительнаго на покупку свид-Ьтельства. Такимъ об- 
разомъ свободнаго отчуждешя земельной собственности 
въ Западномъ кра'Ь нын^ уже вовсе не существуеть, 
а суш:ествуетъ лишь недобровольная отдача однимъ 
лицомъ, за р'Ьдки1ш исключешями полякомъ, другому 
лицу своего им'Ьшя по приказанЬо генералъ-губернатора 
по Ц'Ьн'Ь, какую это2йу посл-Ьднему заблагоразсудится 
назначить. При всемъ желан1и невозможно указать 
другого подобнаго этому грубаго попратя права соб- 
ственности. 

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. 

ОГРАНИЧЕН1Я ГОСУДАРСТВЕННЫХЪ И 
ОБЩЕСТВЕННЫХЪ ПРАВЪ ПОЛЯКОВЪ ВЪ РОСС1И. 

Я приступаю къ предмету чрезвычайно щекотли- 
вому не столько по существу своему, сколько по той 
таинствеьшости , какой окруженъ онъ въ русскомъ 
законодательств'^ и административной практик'Ь. 

Ни въ Свод'Ь Законовъ россйской имперш, ни 
въ Полномъ собранш законовъ не упоминаетя ни еди- 
нымъ словомъ о какихъ бы то ни было ограниче- 
Н1яхъ служебныхъ правъ поляковъ въ Росс1и. Мало 
того, Уставъ о службе по опред-Ьлешю отъ прави- 
тельства (Св. Зак. т. III изд. 1876 г. ст. 2) опре- 



— 39 — 

д'Ьлительно постановляетъ, что разлише племени и 
в-Ьроиспов-Ьдашл нисколько не препятствуетъ опред-Ь- 
лешю въ государствеьшую службу лицъ, им'Ьющихъ 
право на эту службу по происхождешю или по обра- 
зовашю. Между т-Ьмъ Высочайше утвержденнымъ 
27 мая 1864 г. положешемъ Западнаго комитета опре- 
д'клено: не зам'Ьщать впредь лицами польскаго проис- 
хождешя въ Западномъ кра'Ь высшихъ служебныхъ 
м'Ьсгь и м'Ьстъ отд'Ьльныхъ начальниковъ, им'Ьющихъ 
непосредственное соприкосновеше съ народомъ. 

Представляется достоприм'Ьчательнымъ , что въ 
1855 г. т. е. за долго до изв-Ьстнаго польскаго воз- 
сташя 1863 г., неизм'Ьнно выставляемаго русскими 
властями общимъ основашемъ всЬх7> м'Ьропрхятй, на- 
правленныхъ противъ поляковъ, права этихъ посл^Ьд- 
нихъ на государственную службу въ Россш были уже 
значительно ограничены. Въ феврал'Ь означеннаго 
1855 г. посл'Ьдовало Высочайшее повел'Ьше, чтобы всЬ 
должности въ западныхъ губернкхъ были по воз- 
можности зам-Ьщены чиновниками изъ русскихъ, а 
туземцы этихъ губерши были переводимы на сл^^жбу 
въ великоросс1йск1я губерши и, чтобы никто изъ уро- 
женцевъ западныхъ губерши, кром'Ь однако испов'Ь- 
дующихъ православную в'Ьру, не могъ быть опред'Ь- 
ленъ тамъ на службу, не прослуживъ предварительно 
ю л'Ьтъ въ губершяхъ великороссшскихъ , либо въ 
войскахъ въ офицерскихъ чинахъ, если при томъ 
окажется совершенно благонадежнымъ/ Однако уже 
въ начал'Ь 1857 г. по Высочайше утвержденному поло- 
жешю комитета министровъ Высочайшее повел'Ьн1е 



* Сообщено генералъ-губернатору 9 февраля 1855 г. Кг. 999* 



— 40 — 

это было отм'Ьнено и, такимъ образомъ, прод'Ьйство- 
вавъ всего около двухъ л'Ьтъ, не усп'кло оказать серь- 
езнаго вл1яшя на служебный права поляковъ въ рус- 
скомъ государств'Ь. 

Въ 1864 г. Муравьевъ внесъ въ существовавшш 
въ то время Западный комитетъ представлеше о ц'Ь- 
ломъ ряд'Ь м-Ьропрктй , направленныхъ къ обрусешю 
Западнаго края, который однако въ томъ же пред- 
ставленш признается и именуется искони русскимъ, 
древнимъ достояшемъ Россш. Въ числ'Ь этихъ м'Ьро- 
пр1ЯТ1й между другими были проэктированы : х) не- 
допущеше большаго числа лицъ польскаго происхож- 
дешя на должности въ главныхъ управлешяхъ въ сто- 
лицахъ и другихъ городахъ и неопред'Ьлеше ихъ вовсе 
на полицейсюя и почтовыя должности и 2) зам'Ьщеше 
въ Западномъ кра'Ь лицами русскаго происхожден1я выс- 
шихъ служебныхъ м'Ьстъ а равно м-Ьстъ отд'Ьльныхъ 
начальниковъ и т-Ьхъ , . которые находятся въ непо- 
средственномъ соприкосновенш съ народомъ. Первую 
изъ этихъ м'Ьръ, какъ заключающую въ себ'Ь особую 
важность, комитетъ призналъ необходимымъ сообщить 
министру внутреннихъ д'Ьлъ для зр'Ьлаго обсуждешя 
и сношешя съ разными в'Ьдомствами , вторую же, 
представляющую недопущеше поляковъ на государ- 
ственную службу въ Западномъ кра'Ь, утвердилъ безъ 
всякихъ прешй и разсуждешй. Это положеше Запад- 
наго комитета Высочайше утверждено 22 Мая 1864 г. 
Такимъ образомъ, въ то время какъ проэктъ Му- 
равьева о недопущеши большаго числа лицъ польскаго 
происхожден1я на службу въ главныхъ управлешяхъ 
въ столицахъ и другихъ городахъ и неопред'Ьленш 
ихъ вовсе на полицейск1я и почтовыя должности, бу- 



— 41 — 

дучи переданъ министру внутреннихъ кклъ для зр'Ь- 
лаго обсуждешя, остался .всл'Ьдств1е такого, очевидно, 
обсуждешя безъ результата, домогательство его о не- 
допущенш лицъ польскаго происхожден1я къ занятио 
въ Западномъ кра'Ь высшихъ служебныхъ м'Ьстъ и 
м'Ьстъ отд'кльныхъ начальниковъ, а равно и гЬхъ, ко- 
торые им'Ьютъ непосредственное соприкосновеше съ 
народомъ, обратилось въ законъ, которому въ про- 
шломъ году истекло ц'Ьлыхъ 30 л'Ьтъ и подъ прессомъ 
котораго выдержано уже не одно покол-Ьюе поляковъ. 

Нельзя не вид-Ьть, что это Высочайше утвержден- 
ное 22 мая 1864 г. положеше Западнаго комитета ре- 
дактировано на столько широко , что * для поляковъ 
закрыта въ Западномъ кра'Ь почти всякая возможность 
государстве1шой службы. Во исполнеше закона этого 
въ томъ же 1864 г. и сл'Ьдующихъ за нимъ немало 
чиновниковъ польскаго происхождешя въ Западномъ 
кра'Ь было уволено отъ занимаемыхъ ими должностей 
безъ объяснеюя причинъ увольнешя и притомъ безъ 
всякой съ ихъ стороны вины, единственно за ихъ на- 
щональность. Не станемъ уже говорить о томъ, что 
этимъ самымъ, вопреки основнымъ законамъ имперш, 
закону 22 мая 1864 г. дано обратное д'Ьйств1е. 

Вм'ЬсгЬ съ гЬмъ законъ этотъ не изб'Ьжалъ 
общей участи всЬхъ ограничительныхъ узаконенй о 
полякахъ въ Россш, а именно, кругъ его дгЬйсгвгя 
расширенъ на практик'Ь далеко за пред'Ьлы букваль- 
наго его смысла. Хотя по буквальному своему смыслу 
онъ относится къ чиновникамъ, т. е. м-Ьстнымъ долж- 
ностнымъ лицамъ государственной службы, Т'Ьмъ не 
мен^^е распоряжешями министровъ, генералъ-губерна- 
торовъ и губернаторовъ онъ распространенъ на м-Ьста, 



— 42 — 

должности и занятк въ учреждешяхъ общественныхъ 
и даже частныхъ. Хотя сверхъ того, онъ относится 
лишь до чиновниковъ т. е. должностныхъ лицъ, зани- 
мающихъ классныя должности на государственной 
служб'Ь, однако такими же распоряженхями и неглас- 
ными указан1ями онъ распространенъ также и на всЬ- 
возможныя НИСШ1Я неклассныя должности и долж- 
ностныя звашя. Постепенно и безпощадно выт'Ьсняя 
поляковъ изо всЬхъ м'Ьстъ, уголковъ и закоулковъ 
государственной службы, чины администращи Запад- 
наго края давнымъ давно переступивъ пред'Ьлы Высо- 
чайше утвержденнаго 22 Мая 1864 г. положешя За- 
паднаго комитета, дошли до того, что даже м^кста 
волостныхъ писарей, полицейскихъ урядниковъ и горо- 
довыхъ закрыли для лицъ польской нац10нальности 
въ Западномъ кра'Ь. 

Въ усердствованш надъ работой по части изгнашя 
поляковъ изъ м-Ьстъ и должностей въ учреждешяхъ 
общественныхъ и частныхъ, чины русской администра- 
щи приб'Ьгаютъ иногда даже и къ ухищренхямъ. Яр- 
кимъ образчикомъ этихъ посл-Ьднихъ является пс^- 
докъ зам'Ьщешя должностей въ юевскомъ земельномъ 
банк'Ь. При открытш его кхевскй, волынскй и по- 
дольскш генералъ-губернаторъ взялъ съ директоровъ 
частную подписку, что должности въ ново открытомъ 
банк'Ь не будутъ зам-Ьщаться лицами польскаго про- 
исхожден1я. Хотя подобная частная подписка банков- 
скихъ заправилъ не им'кла ровно никакого законнаго 
значешя, однако служба въ юевскомъ земельномъ банк'Ь 
для лицъ польской нащональности оказалась почти не- 
доступной. Когда зат'Ьмъ въ посл'Ьднее время подверг- 
нуть былъ пересмотру уставъ этого банка, генералъ^ 



— 43 — 

губернаторъ, извлекши изъ архива своего упомянутую 
частную подписку, отослалъ ее министру финансовъ, 
прося настоятельно принятое на себя бьгошими запра- 
вилами, давно сошедшими со сцены, частное обязатель- 
ство, совершенно незаконное и никого ни къ чему не 
обязывающее, включить въ уставъ банка. Домогатель- 
ство это было уважено, и такимъ образомъ въ новый 
уставъ юевскаго земельнаго банка вн^Ь всякаго закон- 
наго порядка попала статья, воспрещающая принимать 
въ немъ на службу лицъ польскаго происхожденк. 
Такимъ образомъ, постепенно выгЬснены лица, испо- 
в*дующ1Я католическую религхю и даже не употребля- 
ЮЩ1Я въ домашнемъ быту и общежит1и польскаго 
языка, а м-Ьстныя нар'Ьч1я, изо всЬхъ сферъ и со 
всЬхъ ступеней государственной службы нисходя до 
самыхъ нисшихъ, до поста городоваго включительно 
и изо всЬхъ по возможности общественныхъ и даже 
частныхъ учреждешй. 

Невозможно умолчать зд'Ьсь, что предоставлеше 
лицамъ русскаго происхожденгя особыхъ льготъ и пре- 
имуществъ по государственной служб'Ь въ Западномъ 
кра'Ь и Царств'Ь Польскомъ является въ сущности ни- 
ч'Ьмъ инымъ, какъ ограничешемъ правъ поляковъ по 
той же служб'Ь. Если при этомъ привлечете рус- 
скихъ путемъ такихъ преимуществъ на службу въ 
Западный край, можетъ им'Ьть какое либо, хотя бы 
призрачное оправдаше, то привлечете ихъ путемъ 
подобныхъ же льготъ въ коренную Польшу т. е. 
Царство Польское, представляется изгнашемъ изъ 
области государственно - общественной д'Ьятельности 
кореннаго населения края въ пользу элемента при- 
шлаго и ему чуждаго. Нельзя не зам-Ьтить при этомъ. 



— 44 — 

что преимущества, установленный для привлечешя на 
службу въ Западный край и Царство Польское уро- 
женцевъ коренныхъ русскихъ губершй въ бо-хъ го- 
дахъ и зат'Ьмъ закономъ 13 шня 1886 г, являются 
сравнительно небольшими въ Западномъ кра'Ь и сравни- 
тельно огромными въ Царств'Ь Польскомъ, т. е. на- 
правлены въ особенности къ недопущешю поляковъ 
къ государственной служб'Ь въ коренномъ и сплошь 
польскомъ кра'Ь. Не будемъ уже говорить о томъ, 
что означенными преимуществами привлекаются въ 
Западный край и въ особенности въ Царство Поль- 
ское лишь отбросы русскаго общества, а отряды рус- 
скихъ чиновниковъ, стянутые въ С'Ьверо- Западный 
край Муравьевымъ, оказались столь нев'Ьроятнымъ 
сбродомъ, что ужаснули его самого, ужаснули до 
того, что онъ ц-Ьлыми вагонами высылалъ изъ Вильны 
этихъ первыхъ доблестныхъ д'Ьятелей обрусенк «иско- 
ни русскаго края». 

Однако наиболее яркимъ и притомъ найпоздн'Ьй- 
шимъ актомъ ограниченхя служебныхъ правъ поляковъ 
въ Россш являются утвержденныя министерствомъ пу- 
тей сообщен1я 20 февраля сего 1894 г. правила для 
зам'Ьщен1я должностей и для допущешя къ.постоян- 
нымъ занят1ямъ въ управлешяхъ и на лишяхъ жел^з- 
ныхъ и шоссейныхъ дорогъ, а также водяныхъ пу- 
тяхъ сообщешя, подв-Ьдомственныхъ этому министер- 
ству. ^ Согласно правиламъ этимъ во всей значичель- 
ной части имперш, ограниченной съ сЬвера-финскимъ 
заливомъ, съ востока -лин1ей, идущей отъ Петербурга 
чрезъ Псковъ, Двинскъ, Витебскъ, Смоленскъ и дал'Ье 

* Отношение министерства путей сообщения къ виленскому генералъ- 
губернатору отъ 22 февраля 1894 г. за №. у съ приложешемъ правилъ. 



— 45 — 

къ югу по Днепру до Чернаго моря, съ Юга-Чер- 
нымъ моремъ и румынскою границею и съ Запада- 
Балтшскимъ моремъ и границами съ Пруссхей и Ав- 
стр1ей, католики и, вообще, лица неправославный 
польскаго происхождешя а равно также лица право- 
славный, но женатыя на католичкахъ или лютеранкахъ 
польской нащональности, не могутъ быть опред-кляемы 
на м'Ьста начальниковъ округовъ путей сообщешя, ихъ 
помощниковъ, инспекторовъ судоходства, правит^ей 
канцелярй, начальниковъ отд-Ьлешй правлешя, письмо- 
водителей этихъ начальниковъ, управляющихъ жел*!- 
ными дорогами, начальниковъ дорогъ, начальниковъ 
службъ, начальниковъ отд'Ьлешй службы движешя, 
ревизоровъ и контролеровъ этой службы, всЬхъ слу- 
жащихъ по телеграфу, всЬхъ вообще служащихъ, 
занят1я которыхъ касаются мобилизацш войскъ, пере- 
возки воинскихъ грузовъ и усилен1я провозо-способ- 
ности дороги съ военными ц'Ьлями или даютъ воз- 
можность ознакомиться съ содержашемъ переписки по 
этимъ предметамъ, всЬхъ служащихъ, которымъ пору- 
чается сохранеюе данныхъ, относящихся до устройства 
дороги и ея провозной и пропускной способности, и 
всЬхъ прочихъ должностей, за исключен1емъ сравни- 
тельно нисшихъ, нисшихъ вообще и самыхъ низкихъ. 
На одн'Ьхъ изъ жел-Ьзныхъ дорогъ этой огромной 
западной части импер1и лица неправославныя польскаго 
происхождешя и лица православныя, женатыя на като- 
личкахъ или лютеранкахъ польской нащональности, мо- 
гутъ быть допускаемы на сравнительно нисшш долж- 
ности начальниковъ станцш и ихъ помощниковъ, за- 
в'Ьдующихъ кондукторскими бригадами, начальниковъ 
участковъ пути и ихъ помощниковъ, машинистовъ при 



- 46 - 

водокачкахъ вн'Ь станшй и т. д., на другихъ изъ этихъ 
дорогъ на НИС1ШЯ вообще должности составителей 
по'Ьздовъ, по'Ьздныхъ кондукторовъ, сигналистовъ, 
стр-Ьлочниковъ и т, д., на третьихъ дорогахъ и участ- 
кахъ дорогъ на должности самыя нисппя-путевыхъ 
и барьерныхъ сторожей, младшихъ ремонтныхъ ра- 
бочихъ, кочегаровъ, промывальщиковъ и т. д., при 
чемъ на всЬ эти нисш1я должности лица неправо- 
славный польскаго происхождешя и лица православ- 
ный, женатый на католичкахъ и лютеранкахъ польской 
нащональности, могутъ быть назначаемы, за исключе- 
шемъ лишь упомянутыхъ самыхъ нисшихъ, не иначе, 
какъ въ изв'Ьстномъ процентномъ отношеши къ об- 
щему числу служащихъ на той же должности, а 
именно, въ количеств-Ь, не превышающемъ 25, 33 ^ 
40 7о такого общаго числа и подъ услов1емъ возможно 
равном-Ьрнаго распред'клешя этихъ инов-Ьрцевъ между 
служащими русскаго происхождешя. На участкахъ 
шоссейныхъ и водяныхъ путей сообщешя въ пред'Ь- 
лахъ 25 верстъ отъ городовъ Варшавы, Новогеор- 
певска, Гродно, Брестъ-Литовска и др. лицами право- 
славными русскаго происхожден1Я и не женатыми на 
католичкахъ или лютеранкахъ польской нащональ- 
ности, должны быть зам-Ьщены всЬ положительно 
должности за исключешемъ мастеровыхъ, дорожныхъ 
и постовыхъ сторожей и рабочихъ. ВсЬ вышеуказан- 
ныя ВЫСШ1Я, средшя, а* на многихъ жел'Ьзныхъ, шос- 
сейныхъ и водяныхъ путяхъ даже относительно нис- 
Ш1Я и совершенно нисш1я должности въ вышеочер- 
ченной западной части имперш должны быть зам'Ь- 
щены постепенно всЬ лицами православными русскаго 
происхожденк и притомъ не женатыми на католич- 



- 47 - 

кахъ и лютеранкахъ польской нащональности втечеши 
пяти лктъ. Въ этомъ район'Ь имперш инов'Ьрцы поль- 
скяго происхождешя и православные, женатые на ка- 
толичкахъ и лютеранкахъ польской нащональности, 
не могутъ быть допускаемы даже къ арендовашю 
жел'Ьзнодорожныхъ буфетовъ. Но мало того, даже 
вн^^ этой западной полосы импер1и т. е. въ коренной 
Россш, инов-Ьрцы могутъ быть допускаемы на службу 
на жел'Ьзныхъ дорогахъ, шоссейныхъ и водяныхъ 
пут5гхъ въ количеств-Ь не свыше 4^ 7о общаго числа 
служащихъ на каждой должности и при условш воз- 
можно равном'Ьрнаго распред'клен1я ихъ между слу- 
жащими русскаго происхождешя. 

Въ теченш XVIII и XIX в-Ька не было еще въ 
Россш закона, который бы до такой степени обезпра- 
вливалъ инов-Ьрцевъ, какъ эти правила, въ силу Вы- 
сочайшаго соизволен1я отъ 4 февраля прошлаго года 
утвержденныя министромъ путей сообщешя 2 о того 
же февраля. Для самихъ православныхъ въ Западномъ 
кра'Ь и Царств-Ь Польскомъ служебныя права значи- 
тельно ограничиваются, разъ они женаты на католич- 
кахъ или лютеранкахъ, если только эти посл-Ьдшя при- 
надлежать къ польской нащональности. Выходить, 
что коренной русски и православный въ Западномъ 
кра']Ь и Царств-Ь польскомъ лишается своихъ служе- 
бныхъ правъ, если его жена полька, и не лишается 
этихъ правъ, если его жена, хотя и католичка либо 
лютеранка, но н'Ьмка, француженка, англичанка и т. д. 
. Въ то время какъ въ 1868 г. комитетъ министровъ 
категорически отвергъ одно лишь недоум-Ьше, не под- 
лежать ли ограничен1Ю въ правахъ пр1обр'Ьтен1я зе- 
мельной собственности въ Западномъ кра-Ь руссюе. 



- 48 - 

женатые на полькахъ, въ 1894 г- ограничиваются уже 
служебный права русскихъ, женатыхъ на полькахъ и въ 
правахъ этихъ они уравниваются съ лицами польскаго 
происхожден1я. Но всего достоприм'Ьчательн^е и зна- 
менательн^Ье, что разсматриваемыми правилами ограни- 
чиваются и сокращаются служебныя права поляковъ 
даже за пред'Ьлами Западнаго края, т. е. по всей Россш. 

Никогда еще русское законодательство не захо- 
дило такъ далеко въ ограниченш правъ поляковъ, 
какъ въ этихъ правилахъ 20 февраля 1894 г. Въ то 
время какъ внесенное въ 1864 г. бывшимъ генералъ- 
губернаторомъ С'Ьверо- Западнаго края Муравьевымъ 
въ бывш1й - Западный комитетъ — въ числ'Ь другихъ 
предположенй — предположеше объ ограничеши правъ 
поляковъ на службу въ главныхъ управлешяхъ въ сто- 
лицахъ и другихъ городахъ, т. е. за пред'клами За- 
паднаго края, было комитетомъ отклонено и зат-Ьмъ 
правительствомъ отвергнуто, — въ 1894 г., т. е. 30 жЬть 
спустя, ограничеше такое осуществляется въ самыхъ 
широкихъ разм'Ьрахъ и притомъ не въ главныхъ управ- 
лешяхъ, а въ самой заурядной области шоссейныхъ, 
водяныхъ и жел'Ьзнодорожныхъ путей сообщешя, изъ 
которыхъ посл'Ьдше носятъ въ Россш характеръ ка- 
зенныхъ коммерческихъ предпр1ят1й. Что считалось 
невозможнымъ и неосуществимымъ 30 л^ть тому на- 
задъ, то становится возможнымъ и осуществимымъ, 
и притомъ въ бол'Ье широкихъ разм'Ьрахъ нын'Ь, на 
рубеж'Ь XX в-Ька. 

Нельзя не вид'Ьть, на сколько значительны и 
серьезны ограничешя служебныхъ правъ поляковъ въ 
Россш какъ по служб'Ь государственной, такъ даже 
и по служб'Ь вольнонаемной, т. е. частной, какова 



— 49 — 

служба на жел'Ьзныхъ дорогахъ, въ жел'Ьзнодорож- 
ныхъ управлен1яхъ , банковыхъ учреждешяхъ и т. д. 
Дворянство въ Россш преимущественно и предпочти-^ 
тельно предъ всЬаш другими сословхями привлекается 
на государственную службу. По законамъ о состоя- 
шяхъ (Св. Зак. т. IX изд. 1876 г. ст. 312) дворяне гу- 
бернш Царства Польскаго при опред-Ьленш на русскую 
службу признаются наравн-Ь съ дворянами русскими, 
по тЬмъ же законамъ (ст. ю) никто не можетъ быть 
ограниченъ въ своихъ правахъ иначе, какъ по суду 
за преступлеше, по т'Ьмъ же законамъ (ст. 216) дворя- 
не изъемлются отъ личныхъ податей. Если всЬ эти 
законоположешя сопоставить со всЬми приведенными 
нами выше секретными положешями и распоряженхями 
объ ограничеши правъ лицъ польскаго происхождешя 
на государственную службу и принять во внимаше, 
что процентный сборъ съ им-Ьшй лицъ польскаго про- 
исхождешя по существу своему есть подать личная, 
и притомъ падающая лично на поляковъ дворянскаго 
СОСЛОВ1Я, то возьшкаетъ недоум'Ьше : гд-Ь же наконецъ, 
настоящ1е русскхе законы — эти ли, заключающ1еся въ 
разныхъ томахъ оффищальнаго и гласнаго Свода Зако- 
новъ, или же эти — негласные, конфиденщальные, 
содержимые въ глубокой тайн'Ь. 

Къ числу ограничеши государственныхъ правъ 
поляковъ въ Россш надо отнести также воспрещен1е 
лицамъ польскаго происхождешя, впредь до особаго 
распоряжен1я, перечисляться изъ десяти губернхй Цар- 
ства Польскаго въ губерши сЬверо-западныя, юго-за- 
падныя, къ гЬмъ и другимъ прилегающ1я и бессараб- 
скую (прил. къ ст. 312 т. IX Св. зак. изд. 1876 г. ст. 5). 

Гораздо бол'Ье важными ограничен1ями представля- 

4 



- 50 - 

ются лишеше Царства Польскаго и Западнаго края зем- 
скаго самоуправленк и дворянскаго представительства, 
а Царства Польскаго сверхъ того, еще и суда присяж- 
ныхъ. Хотя въ Западномъ кра'Ь отсутствхе земскаго 
самоуправлеюя и зам'Ьщеше всЬхъ выборныхъ дворян- 
скихъ должностей по назначешю правительства всей 
своей тяжестью падаютъ на все населеше края, но го- 
сударственныя правоограничешя эти направлены соб- 
ственно и исключительно противъ польской народности 
и лишь косвенно и неизб'Ьжно упадаютъ на остальное 
народонаселеше края. Если при этомъ лишеше поль- 
скаго дворянства сословнаго самоуправлен1я направлено 
къ окончательному его принижешю и обезличеюю, до- 
статочно достигаемому уже разными другими м'Ьропрк- 
Т1ЯМИ, то лишенхе двухъ столь обширныхъ и густо 
населенныхъ областей, какъ Западный край и Царство 
Польское, земскаго самоуправлешя значительно под- 
рываетъ экономическое благосостояше всего польскаго 
народа въ Царств-Ь Польскомъ и польской части насе- 
лешя въ Западномъ кра'Ь, а за ней и прочихъ частей 
этого народонаселен1я. Лишеше Царства Польскаго 
суда присяжныхъ достаточно характеризуетъ то воен- 
ное положеше, въ какомъ до сихъ поръ еще держится 
этотъ осколокъ бывшей Польши, уже 8о л'Ьтъ тому 
назадъ присоединенный къ Имперш. 

Переходя, зат-Ьмъ, къ разсмотр-Ьшю ограничешй 
общественныхъ правъ поляковъ въ Россш, сл'Ьдуетъ 
коснуться прежде всего воспрещен1Я употреблен1я поль- 
скаго языка въ разныхъ областяхъ общественной жиз- 
ни, такъ какъ языкъ является главнымъ и найбол'Ье 
существеннымъ выражешемъ нащональности. 

Воспрещеше употребленхя польскаго языка въ 



— 51 — 

Западномъ кра-Ь начинается съ 1863 г. Оно коснулось 
первоначально лишь области оффищальнаго делопро- 
изводства и школьнаго образовашя. Генералъ-губер- 
наторъ С^веро-Западнаго края Муравьевъ въ изданной 
имъ 24 мая 1863 г. инструкщи для устройства военно- 
гражданскаго управлеюя въ уЬздахъ шести губершй, 
входившихъ въ то время въ составъ виленскаго гене- 
ралъ- губернаторства, между прочимъ предписываетъ : 
«Всл-Ьдствхе полученныхъ св-Ьд-Ьнхй, что волостныя и 
сельсюя правлен1я по производству д-Ьлъ и ведешю 
книгъ употребляютъ польски языкъ, а неграмотныя 
должностныя лица сихъ правлешй им'Ьютъ именныя 
печати на польскомъ язык^, поручаю начальникамъ 
губершй, приведя въ положительную известность всЬ 
Г'Ъ м^ста и лица, гд^ существуетъ подобное злоупо- 
треблеше , немедленно распорядиться заготовлешемъ 
и разсылкой новыхъ книгъ и штемплей на русскомъ 
языке вместо бывшихъ до сихъ поръ въ употребле- 
ши польскихъ, вздлскавъ расходы по сему предмету съ 
бывшихъ мировыхъ посредниковъ, которые допустили 
подобное злоупотреблеше. Вм-Ьст-Ь съ т^мъ предписать 
вновь назначеннымъ мировымъ посредникамъ , что -бы 
впредь подобнаго отступленхя отъ законнаго порядка 
нигде допускаемо не было подъ личною ихъ ответ- 
ственностью.» (Второе дополнеше къ инструкцш 14.) 
Этимъ воспрещешемъ и начинается искоренеше . поль- 
каго языка въ пределахъ Западнаго края, въ кото- 
ромъ весь интеллигентный слой населенк сплошь го- 
ворить по польски. Что такое громоносное воспре- 
щеше не могло подействовать сразу и моментально 
упразднить польсшй языкъ даже изъ оффищальнаго 
употреблешя, само собою разумеется и подтверждается 

4* 



— 52 — 

циркуляромъ того же генералъ-губернатора отъ 1 2 фев- 
раля 1864 г., которымъ за употреблеше польскаго языка 
къ оффищальной переписк'Ь назначаются штрафы: съ 
присутственныхъ м-Ьстъ — 25 руб., а съ отд-Ьльныхъ 
должностныхъ лицъ и волостныхъ и сельскихъ управ- 
ленш — 10 рублей. Циркуляромъ того же генералъ- 
губернатора отъ 5 марта 1865 ^- объявляется, что, 
такъ какъ римско-католическое духовенство продол- 
жаетъ вести оффищальную между собою переписку 
и выдавать метрики на польскомъ язык'Ь, то предпи- 
сывается губернаторамъ за употреблен1е такое поль- 
скаго языка штрафовать ксендзовъ на 2 5 рублей. Цир- 
куляромъ отъ 18 1ЮНЯ 1863 Г- поручено губернаторамъ 
наблюдать, чтобы съ 1864 г. польсюй языкъ не былъ 
преподаваемъ какъ обязательный предметъ въ жен- 
скихъ гимназ1яхъ С'Ьверо-Западнаго края, а циркуля- 
ромъ отъ I января 1864 г. воспреш.ено вовсе препода- 
ван1е польскаго языка въ сельскихъ училищахъ. 

Однако воспрещеюемъ преподавашя польскаго язы- 
ка во всЬхъ учебныхъ заведешяхъ С'Ьверо-Западнаго 
края и употребленк этого языка въ оффищальной 
переписк'Ь присутствеьшыхъ м-Ьстъ и должностныхъ 
лицъ края, а въ томъ числ'Ь и римско-католическаго 
духовенства, администращя не ограничилась. 

Въ 1866 г. генералъ-губернаторъ С'Ьверо-Запад- 
наго края фонъ-Кауфманъ издалъ на имя губернато- 
ровъ шести губернй, входившихъ въ то время въ 
составъ этого края, циркуляръ\ которымъ между раз- 
ными воспрещешями запрещено также употреблеше 
польскаго языка въ публичныхъ собрашяхъ, служеб- 



* Отъ 9 февраля за Кг. 31—36. 



— 53 — 

ныхъ и общественныхъ м'Ьстахъ, гуляньяхъ, зр'Ьлшцахъ, 
кофейняхъ, кондиторскихъ, лавкахъ, магазинахъ, объ- 
явлешяхъ, выв'Ьскахъ, аптечныхъ ярлыкахъ, лавочныхъ 
и магазинныхъ счетахъ, при чемъ воспрещеше употре- 
блен1я этого языка въ оффищальной пореписк'Ь вновь 
подтверждено и расширено распространешемъ его так^ 
же и на подаваемыя частнывш лицами присутственнымъ 
м'Ьстамъ и должностнымъ лицамъ прошенк, Такимъ 
же циркулярнымъ распоряжешемъ генералъ- губерна- 
тора графа Баранова отъ з февраля 1868 г.\ сократив- 
шимъ, вообще, число разныхъ воспрещешй, запрещено 
въ частности употреблеше польскаго языка лишь въ 
оффищальной переписке и словесныхъ сношен1яхъ съ 
правительственными лицами. Но тотчасъ однако цир- 
куляромъ генералъ-губернатора Потапова отъ 22- марта 
1868 г,^ воспрещеше это расширено и взыскаше де- 
нежныхъ штрафовъ назначено также за употреблеше 
польскаго языка въ присутственныхъ м'Ьстахъ, у на- 
чальствующихъ лицъ вообще, по д-Ьламъ службы, въ ' 
церквяхъ, театрахъ, клубахъ и другихъ собран1яхъ, 
а также на улицахъ при стеченш народа, если въ 
этомъ посл^днемъ случа-Ь польскш языкъ будетъ упо- 
требляться не въ частномъ разговоре, а какъ полити- 
ческое заявлеше. Наконецъ, циркулярнымъ распоря- 
жешемъ графа Тотлебена отъ 29 апр'Ьла 1881 г.' вос- 
прещено употреблеше польскаго языка въ присуствен- 
ныхъ М'Ьстахъ, у должностныхъ лицъ и, вообще, во 
всЬхъ словесныхъ и письменныхъ сношешяхъ съ пра- 
вительственными и общественными утреждешями, на 



» За Кг. 24. 
■ За Кг. 42. 
» За Кг. 326—328. 



- 54 - 

выв-Ьскахъ, объявлешяхъ , точно также въ клубахъ, 
театрахъ, магазинахъ, лавкахъ и другихъ публичныхъ 
м'Ьстахъ, если въ сихъ посл-Ьднихъ случаяхъ польская 
р'Ьчь выходитъ изъ пред'Ьловъ обыкновеннаго част- 
наго разговора. 

Нагляднымъ образчикомъ прим-Ьнеюя всЬхъ этихъ 
правилъ о воспрещеши употребленхя польскаго языка 
могутъ служить ниже сл-Ьдуюпце акты, которые, какъ 
крайне любопытные документы, приводимъ въ под- 

ЛИННИК'Ь. 

ссАктъ. 1868 г. марта 18 дня. При подач-Ь де- 
негъ въ присутствш Б-Ьльскаго у^Ьзднаго Казначейства 
однодворцемъ Шкурецкой волости Ольшевскаго об^ 
щества Антономъ Тварковскимъ зам'Ьченъ онъ Тварков- 
СК1Й, въ употреблеюи польскаго языка^ именно, выра- 
жешя: «тат Раше 4мга гиЬи ^гоЬпусЬ». Всл'Ьдств1е 
чего Начальникъ Б'Ьльскаго У'Ьзднаго Жандармскаго 
Управленк ма1оръ Гавсманъ просилъ Казначея соста- 
вить о семъ настоящй актъ и препроводить по при- 
надлежности. По личной просб'Ь неграмотнаго од- 
нодворца Антона Тварковскаго росписуюсь, причемъ 
былъ свид-Ьтелемъ Феликсъ Мочульскхй. При состав- 
леши акта былъ и слышалъ, какъ Тварковскй выра- 
зилъ означенныя слова маюръ Тавсманъ. Помощникъ 
Казначея X.»* 

(С 1868 г. апр-Ьля 20 дня. Б-Ьльскй У-Ьздный Ис- 
правникъ всл'Ьдствхе препровождеьшаго къ нему акта 
У'Ьзднаго Казначейства отъ 18 марта о разговоре на 
польскомъ язык'Ь однодворца Шкурецкой волости 



* Представлеше гродненскаго губернатора виленскому генералъ - губерна- 
тору отъ 6 мая 1868 г. за №. 431* 



- 55 — 

Ольшевскаго общества деревни Твароги-Выпихи Ан- 
тона Тварковскаго , который на спросъ о причине 
разговора въ Казначейств'Ь на польскомъ язык*]^ со- 
зналъ свою виновность, показалъ, что «будучи въ Каз- 
начейств'Ь съ сосЬдями для уплаты % сбора, въ кан- 
пелярт^ меня спросили о деньгахъ, чтобы скор-Ье пред- 
ставилъ, то я, вынимая ихъ, на вопросъ всЬ ли бумажки 
(кредитныя) руссюя, сказалъ по русски «всЬ» и, за- 
бывшись прибавилъ: «тат Рапхе, 4\7а шЬИ ^гоЬпусЬ»; 
причина того торопливость моя скорЪе исполнить тре- 
боваше чиновника. Что все показалъ по чистой правд'Ь 
и сов'Ьсти,.въ томъ по неграмотности ставлю знаки ххх, 
значить Антонъ Тварковскй.» Показаше отбиралъ 
У-Ьздный Б'ЬльскШ Исправникъ Смарагдовъ/ «Изъ за 
произнесешя лицомъ изъ простонарод1я въ попыхахъ 
столь ничтожной фразы, какъ «тат Раше, 4^уа гаЬК 
с1гоЬпусЬ» составляется ц-Ьлыхъ два акта, возбуждается 
ц-Ьлая переписка, которая при представлеши гроднен- 
скаго губернатора восходитъ на разсмотр'Ьше главнаго 
начальника края и заканчивается наложешемъ по рас- 
поряжешю генералъ- губернатора на б-Ьдняка-одно- 
дворца денежнаго штрафа въ з рубля, для него до- 
вольно чувствительнаго. 

Начиная съ 1866 г. употреблеше польскаго языка 
во всЬхъ запрещенныхъ случаяхъ, родъ и число кото- 
рыхъ неоднократно изм'Ьнялись и сущнось и обпце 
признаки которыхъ нелегко уяснить себ'Ь челов-Ьку 
даже сравнительно интеллегентному, каралось и кара- 
ется штрафами отъ I до юо рублей ^ но въ отд'Ьль- 



* Тоже, 

• Циркуляръ виленскаго генералъ -губернатора отъ 9 февраля 1866 г. за 
Кг. 31—3^- 



- 5б - 

ныхъ случаяхъ накладывались на виновныхъ въ на— 
рушеши этого генералъ - губернаторскаго воспрещешя 
штрафы въ значительно болыпихъ разм'Ьрахъ. За 
одну лишь подгаюь на какой либо бумагЬ, подаваемой 
въ присутственное м-Ьсто или должностному лицу, за 
подпись подъ какимъ либо протоколомъ и даже под- 
пись на частной росписк'Ь по польски налагались 
штрафы въ 25, 5^ ^ 75 РУблей, а иногда даже въ 
100 рублей. 

Посл'Ьднее запретительное распоряжеше, издаьшое 
генералъ-адютантомъ Тотлебеномъ 29 апр'Ьля 1881 г/ 
воспрещаетъ употреблеше польскаго языка также и 
въ клубахъ, театрахъ, магазинахъ, лавкахъ и другихъ 
публичныхъ м'Ьстахъ, если въ сихъ посл'Ьднихъ случа- 
яхъ. польская р'Ьчь выходить изъ пред'Ьловъ обычнаго 
частнаго разговора. Гд'Ь же и въ чемъ пред'Ьлы част- 
наго разговора? Генералъ-губернаторсюя распоряжешя 
такихъ пред-Ьловъ не опред'Ьляютъ и никакихъ дан- 
ныхъ для такого опред'Ьлекоя не даютъ. Такимъ 
образомъ, опред'Ьлеше пред-Ьловъ обычнаго частнаго 
разговора, за которые польски языкъ проникать не 
долженъ, предоставляется голому и нич'Ьмъ не огра- 
ниченному усмотр-Ьнио представителей м-Ьстной адми- 
нистращи и притомъ представителей самыхъ нисшихъ, 
ибо они и могутъ только усматривать непосредственно 
таюя нарушешя. 

Положимъ, окончательное разр-Ьшеше вопроса о 
наложеши штрафа зависитъ нын-Ь отъ генералъ-гу- 
бернатора, но в-Ьдь одно уже оборваше разговора, 
нер-Ьдко довольно грубое, возбуждеше переписки, со- 



* За Кг. 326— -328. 



— 57 — 

ставлеше протокола, доставляютъ частнымъ лицамъ не 
мало хлопотъ и непрхятностей. Зат'Ьмъ одинъ изъ 
высшихъ представителей власти въ кра-Ь обычнымъ 
частнымъ разговоромъ считаетъ разговоры о погод'Ь 
и картахъ, другой присоединяетъ сюда также разго- 
воры о ц'Ьнахъ на квартиры и съ-Ьстные припасы, тре- 
ти готовь признать часпплмъ разговоромъ обсуж- 
деше достоинствъ и недостатковъ всЬхъ лучшихъ 
лошадей въ город'Ь, четвертый также обсуждеше игры 
артистовъ того или другаго сезона и т. д. Такимъ 
образомъ, опред'Ьлеше запретьплхъ границъ для поль- 
скаго языка въ С'Ьверо-Западномъ кра'Ь зависитъ все- 
цело отъ уровня умственнаго развит1я м'Ьстныхъ вла- 
стей. Нельзя по этому особенно удивляться сл'Ьду- 
ющему распоряжешю генералъ - губернатора Каханова 
13 ноября 1885 г., посл-Ьдовавшему на имя виленскаго 
губернатора^ и сов-Ьта старшинъ виленскаго дворян- 
скаго клуба.* Упомянувъ о распоряженкхъ предшест- 
венниковъ своихъ, которыми воспрещено употре- 
блеше польскаго языка, генералъ - лейтенантъ Каха- 
новъ дал'Ье пишетъ: 

«Между Т'Ьмъ, до св'Ьд'Ьшя моего дошло что въ 
Виленскомъ дворянскомъ клуб'Ь мног1е изъ членовъ 
онаго позволяютъ себ'Ь вести разговоры на польскомъ 
язык'Ь, умышленно громко, стараясь какъ бы отли- 
читься передъ присутствующими, равно даютъ при- 
казашя прислугЬ почти исключительно по польски, 
однимъ словомъ, свое употреблеше польскаго языка 
переносятъ далеко за границу частнаго разговора и. 



* За Кг. 1бо6. 

• Тоже. 



- 58 - 

ТОЛЬКО прикрываясь частнымъ разговоромъ, стараются 
о сохраненш въ клуб'Ь польской р'Ьчи. Такое нару- 
шеше д-Ьйствующихъ въ кра-Ь распоряжешй заставля- 
етъ меня обратить на это особенное внимаше Вашего 
Превосходительства (Сов'Ьта Старшинъ Виленскаго 
Дворянскаго клуба) и вм'ЬсгЬ съ т'Ьмъ покорн'Ьйше 
просить Васъ (Сов-Ьтъ Старшинъ) принять зависяцця 
м'Ьры къ. тому, чтобы въ зд'Ьшнемъ дворянскомъ клуб'Ь 
употреблеше польскаго языка было поставлено въ не- 
возможность, нарушать существующ1я распоряжешя и 
отнюдь не носило бы на себ'Ь характеръ демонстра- 
Ц1И со стороны живущихъ въ С-ЬверОуЗападномъ кра'Ь 
поляковъ. » 

Изъ этого генералъ-губернаторскаго распоряжешя, 
изъ его буквальнаго смысла вытекаетъ, во первыхъ, 
что ВСЯК1Й громюй разговоръ по польски составляетъ 
политическую демонстрацш въ С'Ьверо-Западномъ 
кра'Ь, и во вторыхъ, что даже приказаюе прислуг-Ь гд-Ь 
либо въ клуб'Ь, либо въ трактир'Ь составляетъ такую 
же демонстращю. Если полякъ крикнетъ лакею: по- 
дай чаю., то заплатить ю — 15 коп'Ьекъ, если же при- 
кажетъ а 4а) ЬегЬа1:у» то риску етъ сверхъ 15 копеекъ 
за чай заплатить еще рублей ю — 25 штрафа. 

Циркуляромъ генералъ - губернатора Оржевскаго 
на имя губернаторовъ виленскаго, ковенскаго и грод- 
ненскаго отъ 24 1юня 1893 г/, подтверждающимъ 
воспрещеше употреблешя польскаго языка, какъ про- 
ступка политическаго характера, подтверждается также 
и воспрещеше такого употреблен1я въ общественныхъ 
м'Ьстахъ, на гуляшяхъ, зр'Ьлищахъ, въ кофейняхъ. 



* За Хг. 1069. 



— 59 — 

кондиторскихъ , лавкахъ, магазинахъ, при чемъ ого- 
ворки, что разговоръ на польскомъ язык'Ь карается въ 
томъ случа'Ь, когда выходить за пред'Ьлы обычнаго 
частнаго разговора, въ этомъ самомъ послгЬднимъ изъ 
воспретительныхъ циркуляровъ вовсе не заключается, 
почему въ силу общаго его смысла представляется 
возможнымъ оштрафоваше всякаго польскаго разго- 
вора, хотя бы онъ носилъ характеръ даже совершенно 
частнаго разговора. 

Такимъ образомъ генералъ-губернаторсюй штрафъ 
пресл'Ьдуетъ польскую р'Ьчь по всему пространству 
С'Ьверо-Западнаго края на каждомъ шагу, сл-Ьдуетъ за 
ней по пятамъ и останавливается лишь у закрытыхъ 
дверей польской семьи. 

С/гЬдуетъ отм'Ьтить зд'Ьсь сл'Ьдуюпий достопри- 
м-Ьчательный фактъ. Вь 1885 г. изв'Ьстная п'Ьвица, 
артистка императорскихъ театровъ Зембрихъ - Кохан- 
ская давала концертъ въ Вильни и не зная конечно, 
въ точности м-Ьстныхъ генералъ-губернаторскихъ во- 
спрещешй, между прочимъ, сп-Ьвъ много русскихъ 
п'Ьсень, сп'Ьла также и одну польскую п'Ьсьню. На 
сл^^дующее же утро объявлено ей о наложеши на нее 
генералъ-губернаторомъ штрафа въ юо рублей, ко- 
торые она тутъ же и заплатила. 

Каюя же еще запрещешя и подкр'Ьпляюш.1е ихъ 
штрафы висятъ нын-Ь надъ польскою народностью въ 
Западномъ кра'Ь? 

Вотъ эти запрещены, облагаемыя штрафами до 
юо рублей: 

I) Участхе въ устройств-Ь вновь а также въ во- 
зобновлеши или исправлеши костеловъ, каплицъ и 
алтарей безъ разр'Ьшешя подлежащихъ властей. 



— 6о — 

г) Содержан1е огнестр'Ьльнаго оруж1я: пороха а 
равно и другихъ боевыхъ припасовъ безъ установле- 
наго разр'Ьшешя. 

3) Допущеше въ частныхъ домахъ собрашй и 
съ'Ьздовъ безъ в'Ьдома полищи. 

4) П'Ьше недозволенныхъ п-Ьсень. 

З) Употреблеше разныхъ эмблематическихъ зна- 
ковъ на домахъ, одежд'Ь, упряжи и т. д. а также про- 
дажа этихъ знаковъ. 

6) Употреблеше польскаго языка въ при^^тствен- 
ныхъ м'Ьстахъ, у начальствующихъ лицъ и, вообще, 
во всЬхъ словесныхъ и письменныхъ сношешяхъ съ 
правительственными и общественными учреждешями, 
на выв'Ьскахъ и объявлен1яхъ точно также въ клу- 
бахъ, театрахъ, магазинахъ, лавкахъ и другихъ пу- 
бличныхъ м'Ьстахъ, если въ сихъ посл'Ьднихъ случаяхъ 
польская р-Ьчь выходить изъ пред'Ьловъ обычнаго 
частнаго разговора/ 

О посл'Ьднемъ изъ этихъ воспрещенй, т. е. о 
воспрещенш употреблешя польскаго языка, мы уже 
высказались ран'Ье. Съ воспрещешемъ подъ страхомъ 
штрафа принимать участхе въ устройств'^, возобно- 
вленш и исправлен1и костеловъ, каплицъ и алтарей 
мы встр'Ьтимся еще въ дальн'Ьйшемъ изложенш, при 
разсмотр'Ьши положешя римско-католической церкви 
въ Западномъ кра-Ь и Царств-Ь Польскомъ. Содер- 
жаше безъ разр'Ьшен1Я огнестр'Ьльнаго оруж1я пороха 
и боевыхъ припасовъ, допущеше въ частныхъ домахъ 
собран1й и съ'Ьздовъ безъ в'Ьдома полищи и п-Ьнхе не- 



* Циркуляры виленскаго генералъ-губернатора губернаторамъ отъ 30 ионя 
188о г. за Кг. 774—776 и 29 апр-Ьля 1881 г. за Кг. 326—328. 



— б1 — 

дозволенныхъ п'Ьсень не нуждаются въ комментархяхъ 
и нынЬ должны бы быть разсматриваемыми мировыми 
учрежден1ями , а не подвергаться карамъ въ админи- 
стративномъ порядк'Ь. Найбол'Ье характернымъ и до- 
стоприм'Ьчательнымъ изъ этихъ воспрещешй является, 
конечно, воспрещеше польской упряжи, хотя какъ 
первоначальнымъ распоряжешемъ графа Баранова отъ 
3 февраля 1866 г., такъ и самымъ поздн-Ьйшимъ рас- 
поряжешемъ графа Тотлебена отъ 29 апр-Ьля 1881 г. 
воспрещено употреблеше эмблематическихъ знаковъ 
на домахъ, одежд'Ь и упряжи, а не самой упряжи, 
тЬмъ не мен-Ье однако генералъ-губернаторъ Кахановъ 
объявилъ 21 сентября 1885 г/ ниже сл-Ьдующее рас- 
поряжеше, которое по его достоприм'Ьчательности 
приводимъ ц-Ьликомъ: 

«До моего св-Ьд-Ьшя дошло, что г. г. пом-Ьщики 
вновь начали употреблять при 'Ьзд'Ь польскую упряжь. 
Всл^дств1е этого я считаю себя обязаньплмъ напомнить 
Вашему Превосходительству о существуюш.емъ по на- 
стоящее время въ своей сил'Ь циркулярномъ распоря- 
жеши бывшаго Главнаго Начальника С'Ьверо - Запад- 
наго края графа Баранова отъ 9 февраля 1866 г. за 
Нг. 31 — 3^9 которымъ строго воспрещается употре- 
блен1е одежды и упряжи, свойственныхъ лишь поль- 
скому краю и зд'Ьсь неу м'Ьстныхъ , и потому покор- 
нейше прошу Васъ обратить внимаше подв'Ьдомствен- 
ныхъ Вамъ чиновъ полищи на неуклонное и бдитель- 
ное за исполненхемъ означеьшаго распоряжешя- на- 
блюдешя и о лицахъ, зам'Ьченныхъ въ употреблеши 
польской упряжи, доводить до моего св'Ьд'Ьшя для 



* За №. 1374—137^- 



— б2 — 

наложешя на нихъ денежныхъ взыскашй въ админи- 
стративномъ порядк'Ь.» 

Это распоряжеше генералъ- лейтенанта Каханова 
не можетъ не вызвать удивлешя по двумъ основа- 
шямъ: Во первыхъ, распоряжеюемъ генералъ -адъю- 
танта графа Тотлебена отъ 29 апр-Ьля 1881 г. всЬ 
ему предшествовавш1я воспретительныя распоряжешя 
отм-Ьнены и зам'Ьнены этимъ новымъ его, генералъ- 
адъютанта графа Тотлебена, распоряжешемъ, и потому 
распоря[жеше графа Баранова отъ з (9) февраля 1866 г. 
съ 1 88 1 г. представляется уже утратившимъ свою силу 
и во вторыхъ, въ обоихъ этихъ распоряжешяхъ гово- 
рится объ эмблематическихъ знакахъ на упряжи, а не 
о польской упряжи, такъ что ссылка генералъ-лейте- 
нанта Каханова на распоряжеше графа Баранова пред- 
ставляется неправильной. Такимъ образомъ, въ 1885 г. 
было издано новое воспрещеше, которое никогда 
ран-Ье въ Западномъ кра'Ь не существовало, а именно 
воспрещеше польской упряжи. 

Невольно возникаетъ вопросъ о законности и 
закономерности всЬхъ этихъ воспретительныхъ рас- 
поряжешй. Изв-Ьстно, что всЬ они были изданы въ 
силу военнаго положешя С'Ьверо-Западнаго края во 
время возсташя 1863 г. и всл'Ьдъ за этимъ возсташемъ 
и на основанш особыхъ полномочй данныхъ Высочай- 
шей властью первымъ по возникновенш возсташя 
генералъ - губернаторамъ края. Съ прекращешемъ же 
по особому Высочайшему повел'Ьшю всЬхъ д'Ьлъ по 
этому возсташю и прекращешемъ въ краЪ военнаго 
положеьоя особыя полномоч1я генералъ-губернаторской 
власти въ кра'Ь представляются прекратившимися и 
особыя воспретительныя распоряженк , вызванныя 



^ 6з - 

исключительнымъ его положешемъ, должны считаться 
потеротшими свою силу. Во всякомъ случа-Ь циркуляры 
въ род'Ь выше приведеннаго циркуляра генералъ-лей- 
тенанта Каханова о воспрещеши польской упряжи 
нын'Ь при несуществоваши въ кра'Ь военнаго поло- 
жеюя уже никоимъ образомъ не могутъ быть изда- 
ваемы. Сами органы русскаго правительства не могли 
и не могутъ не сознавать всей неопред'Ьленности поло- 
жешя, созданнаго означенными распоряжеюями , до 
сего времени формально неотм'Ьненными и всей ихъ 
незаконом-Ьрности. Въ силу такого сознан1я еще въ 
1871 г. возбужденъ былъ вопросъ объ утвержденш 
всЬхъ еще понын'Ь прим'Ьняемыхъ на практик'Ь ге- 
нералъ - губернаторскихъ распоряжешй Высочайшею 
властью. Высочайше утвержденнымъ 23 шня 1871 г. 
мн^Ьшемъ Государственнаго сов'Ьта опред'Ьлено пре- 
доставить министру внутреннихъ д-Ьлъ, по сношеюю 
съ генералъ- губернаторами Западнаго края, пересмо- 
тр-Ьть изданные въ прежнее время главными началь- 
никами края циркуляры и гЬ изъ нихъ, которые 
должны сохранить свое д'Ьйств1е на будущее время, 
представить черезъ Комитетъ министровъ на Высо- 
чайшее усмотр'Ьше съ т-Ьмъ, чтобы таковые на су- 
дебно-мировыхъ разбирательствахъ получили обяза- 
тельную силу. 

Однако это Высочайше утвержденное мн-Ьше 
Государственнаго Сов'Ьта до сихъ поръ, т. е. въ 
теченш ц'Ьлыхъ 23 л'Ьтъ еще не исполнено, генералъ- 
губернаторсше циркуляры не пересмотр-Ьны и винов- 
ные въ ихъ нарушенш подвергаются наказашямъ не 
по р'Ьшешямъ суда въ лиц-Ь мировыхъ судей и ихъ 
съ'Ьздовъ, а пр прежнему по усмотр-Ьшю и назначешю 



- б4 - 

администрацш , естественно и неизб'Ьжно по этому, 
что ВСЯК1Й полякъ въ Западномъ кра-Ь, уплачивая 
штрафы за нарушеше какого нибудь генералъ-губер- 
наторскаго циркуляра, не можетъ не чувствовать и 
не сознавать, что онъ подвергается со стороны м-Ьст- 
ныхъ административныхъ властей вопреки Высочайше 
утвержденному положешю Государственнаго Сов'Ьта, 
явному произволу, 

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. 

ПОЛОЖЕШЕ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. 

Мы приступаемъ къ предмету большой важности 
и чрезвычайной сложности. Если даже въ благо- 
устроенныхъ европейскихъ государствахъ отношен1я 
между церковью и государствомъ представляются не- 
совсЬмъ нормальными и оставляютъ желать многаго 
лучшаго, то въ Россш отношешя между правитель- 
ствомъ и его органами и римско-католической цер- 
ковью въ Западномъ кра'Ь и Царств'Ь Польскомъ, а 
въ особенности въ первомъ представляютъ н'Ьчто 
совершенно малов-Ьроятное и не им'Ьюш;ее себ'Ь по- 
добнаго. Русскихъ государственныхъ законовъ, опре- 
д'кляюш;ихъ отношешя между правительствомъ и ка- 
толическою церковью, весьма немного и они не ка- 
саются вовсе многихъ весьма существеьшыхъ сторонъ 
этихъ отношенш. Распоряженк русскихъ правитель- 
ственныхъ властей, предназначенныя къ опред'Ьлешю 
и урегулировашю этихъ отношенш, содержатся въ 
строжайшей тайн'Ь. 

«Первенствующая и господствуюш;ая въ россш- 
скомъ государств'^ есть христханская , православная. 



- 65 - 

восточнаго испов-Ьданхя церковь. Но и всЬ, не при- 
надлежащ1е къ сей церкви, подданные гоо^дарства и 
иностранцы какъ въ Имперхи, такъ и въ Царств-Ь 
Польскомъ и Великомъ Княжеств-Ь Финл5Шдскомъ 
пользуются, каждый повсем'Ьстно, свободнымъ отпра- 
влешемъ своей в'Ьры и богуслужешя.» 

«Въ россйскомъ государств'Ь свобода в'Ьры при- 
свояется не только христханамъ иностранныхъ испов'Ь- 
дашй, но и евреямъ, и магометанамъ, и язычникамъ.» 

Такъ гласятъ ру ссше законы. I) Уставъ духов- 
ныхъ д-Ьлъ иностранныхъ испов'Ьдаюи , Свода Зако- 
новъ т. XI ч. I ст. I и 2 ИЗД. 1857 г. 2) Основные 
Государственные Законы, Свода Законовъ т. I ч. I изд. 
1892 г. ст. 44 и 45 > — и З) Уставъ о предупрежденш и 
пресЬченш преступлен^ , Свода Законовъ т. XIV изд. 
1890 г. ст. 65. 

Между т-Ьмъ, 24 января 1866 г. изданъ генералъ- 
губернаторомъ С'Ьверо Западнаго края фонъ Кауф- 
маномъ циркуляръ\ которымъ торжественные крест- 
ные ходы римско-католической церкви въ этомъ кра'Ь 
въ городахъ совершенно воспрещены, въ селахъ же 
и деревняхъ, если по т-ЬсногЬ церкви совершен1е 
крестнаго хода внутри ея окажется невозможнымъ 
допускается съ разр'Ьшешя губернатора совершеше 
его вн'Ь костела, но лишь въ пред'Ьлахъ церковной 
ограды. Циркуляромъ тогоже генералъ - губернатора 
отъ 14 февраля 1866 г.^ предписано: во время народ- 
ныхъ б'Ьдствй, въ селен1яхъ гд'Ь им'Ьются костелы и 
вовсе н'Ьтъ православныхъ церквей, можетъ быть, съ 



* За Кг. 1з8. 
» За Кг. 264. 



— (>(> — 

разр'Ьшешя губернатора, крестный ходъ вокругъ се- 
лен1я или вокругъ полей, въ т-Ьхъ же селешяхъ, въ 
которыхъ им-Ьются православный церкви, католическхе 
крестные ходы не допускаются, а таковые могутъ 
производиться лишь православнымъ священникомъ со 
всЬми прихожанами. 

Такимъ образомъ, по основнымъ и в'Ьроиспов'Ьд- 
нымъ законамъ имперш свобода в'Ьры и богослужешя 
присвояется всЬмъ в'Ьроиспов'Ьдашямъ какъ христ1ан- 
скимъ, такъ даже и не христ1анскимъ, и притомъ 
повсем-Ьстно , а въ пред-Ьлахъ Западнаго края, въ ка- 
комъ либо захолустномъ селенш крестный ходъ не 
можетъ быть совершенъ католиками безъ особаго 
разр'Ьшешя губернатора, въ городахъ же католически 
крестный ходъ вовсе не допускается, точно какой 
либо безпорядокъ или безчинство. Всякому изв-Ьсгно 
на сколько публичное богослужеше и крестный ходъ 
угЬшаютъ, успакаиваютъ и обнадеживаютъ народныя 
массы во время стихйныхъ б'Ьдствй, какъ наприм'Ьръ 
засуха, градобитхе и т. д. Между т-Ьмъ католическое 
крестьянство Западнаго края въ т'Ьхъ его м'Ьстностяхъ, 
гд'Ь им'Ьются православныя церкви, вовсе лишено та- 
кого релипознаго ут'Ьшешя и ободрен1я. 

Лучш1е представители русской власти въ С'Ьверо- 
Западномъ кра'Ь сознавали всю неестественность и не- 
нормальность подобнаго порядка вещей, созданнаго 
прежде Муравьевымъ и его немногочисленными по- 
сл'Ьдователями и подражателями. Такъ 24 шня 1878 г.^ 
генералъ-губернаторъ генералъ-адъютантъ Альбедин- 
СК1Й относся негласно къ управляющему министерствомъ 

^ За Ыг. 70. 



- б7 ^ 

внутреннихъ д'Ьлъ г. Макову особымъ письмомъ по 
поводу католическихъ крестныхъ ходовъ въ кра-Ь, въ 
которомъ писалъ: «Ближайшее ознакомлеще съ като- 
лическимъ вопросомъ привело меня къ уб'Ьжденио, что 
римско-католическая релит составляетъ больное м'Ьсто 
въ отношешяхъ польскаго населешя края, и въ осо- 
бенности народныхъ массъ, къ Правительству и, вообще, 
ко всему русскому. Вызванныя минувшимъ мятежемъ 
и н-Ькоторымъ въ немъ участ1емъ римско-католи- 
ческаго духовенства м'Ьропр1ят1я, изъ которыхъ боль- 
шая часть сохраняетъ въ настоящее время свою силу, 
по снятш военнаго положен1я, нер'Ьдко затрогиваютъ 
релипозное чувство народа, до фанатизма преданнаго 
своей религш и вселяютъ непреодолимую уверенность, 
что МНОГ1Я изъ посл^довавшихъ распоряжешй им-Ьютъ 
конечною ц-Ьлю обращеше католиковъ въ православхе.» 
Въ числ-Ь помяну тыхъ м-ЬропрхятШ генералъ - губерна- 
торъ Альбединсюй указываетъ въ особенности на 
недопущеше католическихъ крестныхъ ходовъ и пред- 
ставляетъ управляющему министерствомъ внутреннихъ 
д'Ьлъ объ исходатайствован1и Высочайшаго соизволешя 
на то, чтобы: I) поставить разр'Ьшенхе римско-като- 
лическихъ крестныхъ ходовъ въ равныя услов1я сь 
православными крестными ходами, т. е. поставить эти 
ходы въ зависимость отъ разр'Ьшен1я католическаго 
епарх1альнаго начальства, которое обязано лишь сооб- 
щать начальству гражданскому о данномъ имъ разр'Ь- 
шеши, и 2) въ ковенской губерши, какъ сплошь на-^ 
селенной католиками, разр'Ьшить крестные ходы вн'Ь 
костеловъ въ установленные дни. По представлешю 
этому посл-Ьдовало I декабря того же 1878 г. Высо-^ 
чайшее повел-Ьюе, которымъ повел-Ьно между про- 

5* 



— 68 — 

чимъ. « Относительно крестныхъ ходовъ ограничиться 
дозволен1емъ оныхъ вн'Ь церквей лишь въ селешяхъ 
ковенской губерши, гд'Ь сплошное римско-католическое 
населеше, и притомъ въ установленные дни, съ сохра- 
нёшемъ существующихъ ограничешй для найбол-Ье 
дальнихъ и многолюдныхъ процесс1Й.» 

Ясно, такимъ образомъ, что если въ селенкхъ 
Западнаго края возможны еш;е, хотя и по особымъ 
разр'Ьшешямъ губернаторовъ , католичесюя процессш, 
и притомъ въ костельныхъ оградахъ, то въ городахъ 
этого края процесс1и римско-католической церкви не- 
возможны и не мыслимы. Предъ праздникомъ Св. 
Пасхи особо см-Ьлые епископы р-Ьшаются обраш;аться 
къ виленскому генералъ-губернатору, иногда по теле- 
графу, съ ходатайствомъ о разр'Ьшеши крестнаго хода, 
установленнаго всЬми христ1анскими церквядш въ ночь 
на Св-Ьтлое Христово Воскресеше, и только р'Ьдко, 
въ особо счастливыхъ случаяхъ имъ удается получить 
разр'Ьшеше на совершеше пасхальнаго крестнаго хода 
вокругъ своего каеедральнаго костела въ пред'Ьлахъ 
ограды его. 

Въ 1886 г. въ виленскомъ генералъ - губернатор- 
ств'Ь предпринято было, упорядочеше католическихъ 
крестныхъ ходовъ. Обнаружено было, что данныя 
до сего времени за 2о л-Ьтъ (1866 — 1886) разнымъ 
сельскимъ костеламъ разр'Ьшешя на крестные ходы 
даны были губернаторами, безъ обозначешя дней, что 
признано было генералъ - губернаторомъ Кахановымъ 
«безпорядкомъ». Для водворен1Я «порядка» пору- 
чено было генералъ - губернаторомъ подв'Ьдомствен- 
нымъ ему губернаторамъ доставить точныя св'Ьд'Ьнк 
о разм'Ьрахъ всЬхъ сельскихъ костеловъ для сообра- 



- б9 - 

жешя, въ которыхъ изъ нихъ по гЬсногЬ ихъ необ- 
ходимо и возможно допустить крестные ходы вн'Ь 
костельнаго здашя въ оградахъ. Это генералъ-губер- 
наторское поручеюе поставило въ большое затру днеше 
губернаторовъ и подв'Ьдомственную имъ уЬздную по- 
лищю, ибо за отсутств1емъ во всЬхъ почти костелахъ, 
давнымъ давно построенныхъ, плановъ пришлось при- 
бегнуть къ секретному приблизительному изм'Ьрешю 
ихъ чинавш у-Ьздной полицш. Весьма любопытно, что 
въ ма'Ь сл-Ьдующаго 1887 г. гродненсюй губернаторъ 
представилъ генералъ-губернатору сл'Ьдуюпця сообра- 
жен1я: По точному техническому исчислешю на ква- 
дратной сажени можетъ ум'Ьститься 15 — 17 челов'Ькъ. 
Большая часть внутренней плопхади костела занята 
скамьявш, а такъ какъ площадь одного м'Ьста для 
сид-Ьнья составляетъ 472 кв. дюйма, сл-Ьдовательно , на 
квадратной сажени въ костел-Ь можетъ ум'Ьститься 
найбол-Ье и — 12 челов'Ькъ. Такъ какъ всЬ эти цифры 
взяты въ максимум'Ь, то при пом-Ьщенш такого коли- 
чества прихожанъ на квадратную сажень, т. е. и — 12 
челов'Ькъ, крестный ходъ становится невозможнымъ. 
Между гЬмъ, при сопоставленш вм'Ьстимости косте- 
ловъ въ гродненской губерши съ количествомъ при- 
хожанъ оказывается, что 12 челов'Ькъ на сажень при- 
ходится въ нихъ лишь при стечеши только одной 
четверти всего количества прихожанъ, а при полномъ 
стечеши 48 челов'Ькъ. Ясно, что совершеше крестныхъ 
ходовъ въ значительные праздники, когда только они 
по уставамъ католической церкви и назначаются, вну- 
три костеловъ гродненской губерши представляется 
совершенно невозможнымъ, почему губернаторъ пола- 
галъ бы въ больппе праздники, сопровождающхеся 



- 70 — 

большимъ стечен1емъ народа допустить повсем'Ьстное 
совершенхе крестныхъ ходовъ въ костельныхъ огра- 
дахъ, причемъ предполагалъ бы также уменьшить 
число праздниковъ съ крестными ходами. Это пред- 
ставлеше Гродненскаго губернатора, несмотря на всю 
свою элементарность и осязательную доказательность, 
уважено не было. Въ исход-Ь 1887 г. по виленской, 
а въ исход'Ь 1892 г. т. е. пять л-Ьтъ спустя, по грод- 
ненской губершй были утверждены генералъ - губер- 
наторомъ особые реестры разр'Ьшешй по сельскимъ 
приходамъ крестныхъ ходовъ въ пред'Ьлахъ костель- 
ныхъ оградъ. Реестры эти заключаютъ въ себ'Ь обо- 
значеше сельскихъ приходовъ, дней, въ которые раз- 
р-Ьшены въ нихъ крестные ходы въ пред'Ьлахъ ко- 
стельной ограды, и ксендзовъ сосЬднихъ приходовъ, 
которымъ разр-Ьшается прх'Ьздъ въ данный день къ 
данному ходу. Независимо отъ этихъ реестровъ со- 
ставлены также списки всЬхъ праздниковъ по прихо- 
дамъ, какъ городскимъ такъ и сельскимъ, въ которые 
разр'Ьшается прх'Ьздъ въ нихъ ксендзовъ изъ опред'Ь- 
ленныхъ сосЬднихъ приходовъ по случаю многочислен- 
наго стечешя народа для испов-Ьди и исполнешя дру- 
гихъ требъ. 

Составленные губернаторами и утвержденные ге- 
нералъ-губернаторомъ съ н'Ькоторыми изм-Ьнешями , и 
дополнен1ями реестры породили не мало затрудненй. 
Во многихъ сельскихъ приходахъ издавна разр-Ьшены 
были крестные ходы вн'Ь костеловъ въ костельныхъ 
оградахъ, эти самые ходы новосоставленными реест- 
рами оказались воспрещенными. Между т-Ьмъ, ксен- 
дзамъ, въ особенности молодымъ, нелегко было разо- 
браться во всей этой груд'Ь старыхъ и новыхъ разр'Ь- 



— 71 - 

шен1Й и запрещенш, и они безъ всякаго умысла, по- 
невол'Ь нарушали нер'Ьдко, установленный реестрами 
порядокъ, совершая крестные ходы въ дни нераз- 
р'Ьшеьшые. Нельзя умолчать, что мнопе изъ реестро- 
выхъ запрещен1й и разр'Ьшешй не соотв-Ьтствовали 
канонамъ и уставамъ католической церкви. ВсЬ поло- 
жительно ходатайства виленскаго римско-католичес- 
каго епископа о возобновлеши н'Ькоторыхъ изъ преж- 
нихъ разр'Ьшенш и перенесеюи н'Ькоторыхъ изъ новыхъ 
разр-ЬшенШ на друпе дни, установлеьшые католической 
церковью , оставлены генералъ - губернаторомъ безъ 
удовлетворешя. Бывали конечно, и случаи бол-Ье или 
мен'Ье сознательнаго нарушен1я ксендзами въ глухихъ 
сельскихъ приходахъ реестровыхъ запрещен1й подъ 
давлешемъ и настояшемъ прихожанъ. За всЬ эти 
вольныя и невольныя нарушешя налагались на кзен- 
дзовъ штрафы отъ ю до юо рублей, которымъ под- 
вергались они до издашя реестровъ сравнительно го- 
раздо р'Ьже. 

Вм'Ьст'Ь съ т'Ьмъ съ изданхемъ этихъ реестровъ 
увеличилось число несчастныхъ случаевъ въ косте- 
лахъ въ больш1е праздники. Обмороки и задавдешя, 
въ особенности беременныхъ женпхинъ и д'Ьтей, отъ 
гЬсноты и духоты во время совершен1я крестныхъ 
ходовъ внутри маленькихъ костеловъ, биткомъ наби- 
тыхъ молящимся народомъ, и бол-Ье или мен'Ье тяж- 
К1я членоповреждешя въ храмахъ Бож1ихъ отъ страш- 
н-Ьйшей и неизб-Ьжиой давки стали все учащаться. Но 
административная власть въ запрещешяхъ и распоря- 
жешяхъ своихъ осталась неумолима и не преклонилась 
предъ явной и неизб-Ьжиой необходимостью. Здравхе 
душевное и т-клесное части русскаго крестьянства. 



- 72 - 

составляющаго по признашю и выражешю русскихъ 
правительственныхъ и руководящихъ сферъ, истинную 
силу государства, было принесено въ жерту нескры- 
ваемому и настойчиво проводимому стремлеюю адми- 
нистрацш придавить и уничтожить римско-католиче- 
скую церковь и католическую релипю въ Западномъ 
кра-Ь. Не станемъ уже говорить о чувствахъ и на- 
строеши бол'Ье культурнаго слоя католическаго насе- 
лешя въ городахъ Западнаго края, которому уже около 
30 л'Ьтъ не приходится и не суждено вид-Ьть своего 
крестнаго хода вн-Ь ст'Ьнъ костела даже въ так1е дни, 
какъ Святое Христово Воскресеше. Чрезвычайно ха- 
рактеренъ сл-Ьдуюшдй случай: Въ 1887 году гроднен- 
СК1Й губернаторъ далъ настоятелю озерскаго костела 
гродненскаго уЬзда разр'Ьшеше совершить въ оград'Ь 
этого костела въ день Св. Пасхи , крестный ходъ, но, 
какъ букально сказано въ губернаторскомъ разр'Ьше- 
нш, безъ хоругвей и другихъ не дозволенныхъ процес- 
С10нальныхъ знаковъ. Получивъ разр'Ьшеше это чрезъ 
полицейскаго урядника въ страстную субботу и при 
б'Ьгломъ его чтеши не уяснивъ себ'Ь надлежащаго 
смысла губернаторскаго выражешя, безъ хоругвей и 
другихъ недозволенныхъ процесс10нальныхъ знаковъ, 
настоятель озерскаго костела дозволенный ему на- 
чальствомъ крестный ходъ совершилъ по правиламъ 
католической церкви, почти тождественнымъ съ та- 
кими же правилами церкви православной. Но урядникъ 
не дремалъ. Вскор'Ь пошло отъ губернатора генералъ- 
губернатору донесете, что «настоятель озерскаго при- 
хода гродненскаго уЬзда совершилъ въ день Св. Пасхи 
крестный ходъ, допустивъ, вопреки данному разр'Ь- 
шешю, несете одной руконосной иконы, четырехъ 



— 73 — 

хоругвей и шести фонарей, между т-Ьмъ какъ этоть 
крестный ходъ разр-Ьшенъ былъ ему, безъ хоругвей 
и другихъ недозволенныхъ процессюнальныхъ зна- 
ковъ»- Вопреки всякому ожидашю генералъ-губерна- 
торъ оставилъ это д'Ьло безъ дурныхъ для ксендза 
посл'Ьдств1й. Но въ высшей степени знаменательно, 
что католическая руконосная икона, четыре хоругви 
и шесть фонарей совершенно смутили и озадачили 
русскаго губернатора, и еш;е бол'Ье знаменательно, 
что представитель высшей правительственной власти 
въ губернш хоругви и св. икону католической церкви 
именуетъ «недозволеннымъ процессюнальнымъ зна- 
комъ». 

Такова въ Западномъ кра-Ь для католиковъ спе- 
щально та «свобода въ отправленш своей в'Ьры и богу- 
служешя», которая объявляется для всЬхъ инов-Ьрцевъ 
основными государственными законами россйской им- 
перш. 

Во всемъ Западномъ кра-Ь, какъ и въ н'Ькоторыхъ 
другихъ м-Ьстностяхъ Россш, существуетъ искони обы- 
чай ставить деревянные кресты на поляхъ и при до- \ 
рогахъ. Даже такое безхитростное и безобидное вы- 
ражеше народнаго благочест1я вызвало ограничитель- 
ныя распоряжешя генералъ - губернатора Муравьева. 
Циркуляромъ его 8 шня 1864 г. воспреш;ено католи- 
камъ сооружеше, безъ разр'Ьшешя гражданской вла- 
сти, на поляхъ, дорогахъ и вообпхе, вн'Ь кладбищъ и 
костеловъ крестовъ и другихъ изображешй а равно 
исправлеше старыхъ. Воспрещеше это было сразу при- 
м-Ьнено чинами полиши со столь чрезм-Ьрнымъ и безраз- 
суднымъ усердхемъ, что самъ Муравьевъ счелъ нуж- 
нымъ образумить усердствуюпхихъ. По крайней м'Ьр'Ь, 



— 74 - 

13 сентября того же 1864 г. изданъ имъ на имя гу- 
бернаторовъ С-Ьверо - Западнаго края циркуляръ сл'Ь- 
дующаго содержашя: 

«До св'Ьд'Ьнхя моего доходить, что н'Ькоторые 
полицейскхе чины, пользуясь сд'кданными распоряжеш- 
ями относительно воспрещенхя, безъ разр'Ьшешя на- 
чальства, постановлен1я на поляхъ, дорогахъ и вообще 
вн'Ь костеловъ крестовъ и другихъ священныхъ изо- 
бражешй, которые воздвигались католическимъ духо- 
венствомъ въ видахъ польской пропаганды, ст-Ьсняютъ 
крестьянъ въ такихъ релипозныхъ обычаяхъ, которые 
не заключаютъ въ себ-Ь ничего политическаго, и даже 
воспрещаютъ ставить кресты на кладбищахъ. Всл'Ьд- 
ств1е сего поручаю Вашему Превосходительству под- 
твердить уЬзднымъ начальникамъ и чинамъ полищи, 
чтобы они отнюдь не дозволяли себ'Ь неум'Ьстнаго 
вм'Ьшательства по вышеозначенному предмету и дово- 
дили бы до св'Ьд'Ьшя начальства только о крестахъ или 
иныхъ изображен1яхъ, которые воздвигаются римско- 
католическимъ духовенствомъ вн-Ь кладбищъ и при- 
томъ съ политическою ц'Ьлью.» 

Такъ какъ однако съ одной стороны, прониюю- 
веше въ политическую ц'Ьль постановки креста и во- 
обще какого-либо священнаго изображешя пред- 
ставляется чрезвычайно затруднительнымъ, съ другой 
же, во всякомъ священномъ изображенш можно по- 
дозр'Ьвать политическую ц-Ьль, то крайн1я со стороны 
полицейскихъ властей ст'Ьснен1я католиковъ С'Ьверо- 
Западнаго края, за р-Ьдкими исключешями крестьянъ, 
въ постановк'Ь крестовъ продолжались во всей своей 
сил-Ь. 

Генералъ - губернаторъ Альбединскш въ выше 



- 75 - 

упомянутомъ уже нами негласномъ письм-Ь своемъ къ 
министру внутренныхъ д'Ьлъ отъ 24 Ьоля 1878 г/ пред- 
ставлялъ между прочимъ, на Высочайшее воззр'Ьше 
и о всей несообразности воспрещешя католикамъ по- 
становки, безъ особаго разр'Ьшешя гражданской вла- 
сти, крестовъ и другихъ священныхъ изображен^ на 
поляхъ, дорогахъ и вообще, вн-Ь кладбищъ и косте- 
ловъ. «Обычай этотъ, — писалъ генералъ-адъютантъ 
Альбединскй, — распространенъ въ малороссш, среди 
православнаго населен1я гродненской губернш и въ 
друтихъ м'Ьстахъ. Онъ вошелъ въ жизнь народа и 
им'Ьетъ гЬсную связь съ его бытовой стороной. По- 
этому, очевидно, на воспрещеше этого обычая такъ же, 
какъ и на его пресл-Ьдоваше въ той или иной форм'Ь 
народъ долженъ смотр-Ьть не иначе, какъ на наруше- 
ше своихъ исконнихъ в'Ьровашй, прит-Ьснеше релипи 
и поруган1е предметовъ священныхъ въ его понятш. 
Въ этомъ отношеши особенно должно оскорбляться 
чувство римско-католиковъ , поселешя коихъ перем'Ь- 
шаны съ поселешями православными.» Дал'Ье генералъ- 
адъютантъ Альбединсюй поясняетъ, что если кресть- 
янинъ-католикъ не можетъ безъ особыхъ хлопотъ 
поставить на своемъ пол'Ь или у своей деревни крестъ, 
который, между т-Ьмъ, совершенно безпрепятственно 
ставить его сосЬдъ- православный, то въ душ'Ь его 
невольно зарождается нич'Ьмъ не искоренимое подо- 
зр'Ьше, что причиной всЬхъ этихъ ст-Ьснешй является 
сокровенное желаше и тайное стремлеше правитель- 
ства обратить католиковъ въ православ1е. 

По представлешю этому посл'Ьдовало I декабря 

* За Кг. 70. 



- 7б - 

1878 Г. Высочайшее повел'Ьше\ уже приведенное нами 
выше въ отношенш крестныхъ ходовъ римско-като- 
лической церкви въ Западномъ кра'Ь, которымъ по- 
вел-Ьно, предоставить генералъ-губернатору генералъ- 
лейтенанту Альбединскому , не издавая особаго цир- 
куляра по вопросу о постановк'Ь крестовъ, пригласить 
подв'Ьдомственныхъ ему начальниковъ губершй и ли- 
чно разъяснить имъ, чтобы м'Ьстная полищя не воз- 
браняла сельскому населешю сооружеше и возобнов- 
леше, по установившемуся обычаю, крестовъ при 
дорогахъ и на поляхъ, давая безъ затруднен1я разр'Ь- 
шеше, когда таковое испрашивается и не возбуждая 
д-Ьлъ и пресл'Ьдовашй , когда таковаго испрошено не 
было, наблюдая лишь, чтобы на крестахъ не появля- 
лось надписей на польскомъ язык'Ь и какихъ либо 
неум-Ьстныхъ изображенш, не допускаемыхъ общимъ 
закономъ. (ст, 184 улож. о. наказ.). 

Такимъ образомъ, негласнымъ Высочайшимъ по- 
вел-Ьшемъ пресл'Ьдоваше католическихъ крестовъ при 
дорогахъ въ значительной степени смягчено. Т'Ьмъ 
не мен-Ье Св. крестъ римско-католической церкви до 
сего дня не даетъ спать представителямъ русской ад- 
министращи въ Западномъ кра'Ь. Такъ въ 1891 г. 
губернаторъ ковенскш шлетъ генералъ- губернатору 
экстренное и секретное донесете, что при объ'Ьзд'Ь 
имъ въ семъ году вв'Ьренной ему губершй онъ вид'Ьлъ 
при дорогахъ, по которымъ про'Ьзжалъ, много рим- 
ско-католическихъ крестовъ съ надписью «1890». Это 
обозначеше года постановки, встр-Ьчающееся на мно- 



* Отношеше министра внутренныхъ д-Ьлъ къ виленскому генералъ-губер- 
ыатору 4 декабря 1878 г. за Ыг. 175. 



— 77 — 

гихъ крестахъ, должно им-Ьть, по мн-Ьшю губернатора, 
какое то символическое значеше, почему онъ, губер- 
наторъ и обращался къ епископу Паллюл10ну съ 
просьбой принять м'Ьры къ прекращешю проставлешя 
на крестахъ означенной цифры «1890». 

Въ 1892 г. гродненсшй губернаторъ разр'Ьшилъ 
одному крестьянину католику поставить на его па- 
хатномъ пол-Ь крестъ длиной въ три аршина, кресть- 
янинъ обжаловалъ распоряжен1е губернатора генералъ- 
губернатору заявляя, что такой маленькш крестъ не 
ставится въ ц-кломъ св'ЬгЬ и даже кажется см'Ьшнымъ, 
почему и просить милости генералъ-губернатора разр'Ь- 
шить ему построить крестъ въ девять аршинъ, поя- 
сняя, что крестъ этотъ ставить для того, чтобы ' 
милостивый Господь покровительствовалъ его дому и 
хозяйству. На этотъ разъ разр-Ьшеше было дано. 

Каждый годъ губернаторы Западнаго и въ особен- 
ности С'Ьверо-Западнаго края, получаютъ отъ своихъ 
исправьшковъ ц'Ьлую кипу экстренныхъ и секретныхъ 
донесеншй, что тогда-то, тамъ-то, такой-то кресть- 
янинъ римско-католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя поста- 
вилъ на своемъ пол'Ь, у своей деревни, на пересЬченш 
такихъ то дорогъ и т. д. деревяьшый крестъ. До- 
знашя эти влекутъ за собой нер'Ьдко донесен1я губерна- 
тора о томъ же генералъ - губернатору и вызывають 
также производство негласныхъ дознан1й о ц'Ьли по- 
становки сооруженнаго креста, не смотря на то, что 
Высочайшимъ повел'Ьшемъ I декабря 1878 г. безусловно 
воспрещено возбуждеюе д-Ьлъ и пресл'Ьдован1й о по- 
становк'Ь крестовъ безъ разр'Ьшен1я начальства. Не 
смотря на то, что со времени воспосл-Ьдовашя Высо- 
чайшаго повел-Ьшя I декабря 1878 г. прошло уже 



- 78 - 

1б л'Ьтъ, всякая положительно постановка креста на 
пол-Ь или при дорог'Ь католиками и по сей день вы- 
зываетъ тревогу м'Ьстныхъ административныхъ властей, 
начиная съ полицейскаго урядника и кончая генералъ- 
губернаторомъ , и создаетъ ц'Ьлую переписку, какъ 
будто-бы означеннаго Высочайшаго повел'Ьнхя нико- 
гда не было. Чуть появится на поляхъ или при 
дорогахъ злополучнаго Западнаго края новый католи- 
чески деревянный крестъ, тотчасъ же, экстренное и 
секретное донесеше летитъ въ уЬздный городъ, изъ 
уЬзднаго въ губернски и изъ губернскаго въ м'Ьсто 
пребывашя генералъ- губернатора, точно совершилось 
какое либо необыкновенное событ1е, какъ наприм., 
наводнеше, вторжеше непрхятеля, возсташе, бунтъ и 
т. п. Новый крестъ, появившшся на м-Ьст-Ь казни до 
пришеств1я Спасителя, не вызывалъ среди толпы та- 
кого смятешя, какое нын'Ь, девятнадцать в'Ьковъ спу- 
стя, новый католически крестъ вызываетъ среди чи- 
новъ полиши обширнаго государства, въ основныхъ 
законахъ своихъ объявляющаго свободу в-Ьры и бого- 
служен1я для всЬхъ не только христханскихъ , но и 
нехристханскихъ испов-Ьдашй. Священный символъ 
христханской религш, вызывающи враждебную тревогу 
среди властей — можетъ ли быть большее поругаше 
христханства ? 

Господствующая церковъ въ Россш ограждена 
ц-клымъ рядомъ спещальныхъ законовъ отъ соперни- 
чества съ нею прочихъ христханскихъ испов'Ьдашй: 
Въ пред-Ьлахъ государства одна господствующая пра- 
вославная церковь им'Ьегь право уб'Ьждать посл'Ьдо- 
вателей иныхъ христханскихъ испов-Ьданш и инов'Ьр- 
цевъ къ принят1ю ея учен1я и в-Ьры. Духовныя же 



— 19 — 

и св-Ьтскхя лица прочихъ христ1анскихъ испов-Ьдагай и 
иностранцы строжайше обязаны не прикасаться къ 
уб'Ьждешю сов'Ьсти не принадлежащихъ къ ихъ ре- 
лигш, въ противномъ случа'Ь они подвергаются взы- 
скан1ямъ, въ уголовныхъ законахъ опред-кленнымъ. 
Такъ гласить Уставъ духовныхъ д'Ьлъ иностранныхъ 
испов-Ьдаюй (Св. Зак. т. XI изд. 1857 г. ст. 4) и под- 
тверждаетъ уставъ о предупрежден1и и пресЬченш 
преступлеюй (Св. Зак. т. XIV изд. 1892 г. ст. ']6). 
Такимъ образомъ православная церковь им-Ьетъ исклю- 
чительное право пропов'Ьдывать свое в'Ьроучеше въ 
пред'Ьлахъ Россш. Въ случа'Ь надобности священники 
православнаго в'Ьроиспов'Ьдашя могутъ и обязаны по 
прислашешю родителей какого либо изъ инов-Ьрныхъ 
христ1анскихъ испов'Ьданш крестить д'Ьтей, но не иначе, 
какъ по отобраши отъ обоихъ родителей инов-Ьрцевъ 
письменнаго обязательства, что они будутъ воспиты- 
вать Д'Ьтей этихъ въ правилахъ православнаго испо- 
в-Ьдашя. (Уст. о предуп. и пресЬч. преет., Св. Зак. т. 
XIV изд. 1890 г. ст. 73 и Уст. дух. консист. ст. 29). 
Такимъ образомъ, русское государство и господству- 
ющая въ немъ православная церковь не ст'Ьсняются 
нахождешемъ родителей инов'Ьрцевъ въ исключитель- 
ныхъ и особо несчастныхъ услов1яхъ, чтобы прхоб- 
щить родившагося у нихъ ребенка къ православхю. 
Въ такъ называемыхъ см'Ьшанныхъ бракахъ т. е. бра- 
кахъ лицъ православныхъ съ лицами инов'Ьрными, бракъ 
не признается д'Ьйствительнымъ, докол'Ь не совершится 
въ православной церкви православнымъ священникомъ, 
причемъ этотъ посл'Ьднш предъ совершешемъ бра- 
косочеташя отъ лицъ инов-Ьрнаго испов'Ьданхя отби- 
раетъ по установленной форм-Ь подписку, что рож- 



— 8о — 

денныя отъ ихъ брака д-Ьти будутъ крещены и воспи- 
таны въ правилахъ православнаго испов-Ьдашя. Въ 
частности браки лицъ православнаго испов-Ьдашя съ 
лицами римско - католическаго испов-Ьдашя, совершен- 
ные однимъ римско - католическимъ свящеьшикомъ, 
почитаются нед'Ьйствительными , докол-Ь Т'Ь же лица 
не обв'Ьнчаны православнымъ священникомъ (Зак. 
гражд., Св. Зак. т. X ч. I изд. 1887 г. ст. бу и у^» 
Уст. дух. коне. ст. 2б и 27 и Уст. о пред. и прес. 
преет, т. XIV изд. 1890 г. ст. 74)- 

Вм'ЬсгЬ съ гЬмъ, всякая гЬнь возд'Ьйств1я лицъ 
духовенства инов'Ьрныхъ испов'Ьдашй на православ- 
ныхъ обложена тяжкими уголовными наказашями. 

Духовныя лица иностранныхъ испов'Ьданш за цре- 
подаваше катехизиса малол'Ьтнимъ православнаго испо- 
в-Ьдашя, или же д-Ьлаше имъ противныхъ православио 
внушешй, хотя и безъ доказаннаго нам-Ьрешя совра- 
тить ихъ, подвергаются: Въ первый разъ удалешю 
отъ м-Ьста на время отъ I года до з л-Ьгв, а во 
второй - лишешю духовнаго сана и заключенш въ 
тюрьм'Ь на время отъ 8 м'Ьсяцевъ до I года 4 м-Ься- 
цевъ, по отбытш котораго отдаются подъ надзоръ 
ПОЛИЦ1И. (Улож. о нак., св. Зак. т. XV изд. 1885 г. 
ст. 194)- 

Кто въ пропов'Ьди или сочинеши будетъ д-Ьлать 
усил1я привлекать и совращать православныхъ въ иное 
хотя и христ1анское в'Ьроиспов'Ьдаше , тотъ подвер- 
гается : Въ первый разъ — лишешю н'Ькоторыхъ 
особеьшыхъ правъ и преимуществъ и заключешю въ 
тюрьм'Ь отъ 8 М'Ьсяцевъ до I года 4 м'Ьсяцевъ, во 
второй разъ — лишешю н'Ькоторыхъ правъ и пре- 
имуществъ и заключешю въ кр'Ьпости отъ 2 л'Ьтъ и 



- 81 - 

8 м'Ьсяцевъ до 4 л-Ьтъ, а въ трети — лишешю всЬхъ 
особенныхъ правъ и преимуществъ и ссылк'Ь на житье 
въ Сибирь. (Улож. о нак. ст. 189)- 

Священники другихъ христ1анскихъ в'Ьроиспов'Ь- 
даюй за зав-Ьдомое допущеше у себя д-Ьтей право- 
славныхъ къ крещешю или М1ропомазашю и салшхъ 
православныхъ къ испов'Ьди, причаст1ю или елеосвя- 
щеюю подвергаются въ первый разъ — удаленю отъ 
м-Ьста на 6 м'Ьсяцевъ, а во второй — лишешю духов- 
наго сана и отдач'Ь подъ надзоръ полицш, причемъ 
за проступки эти предаются суду св-Ьтскому, а не 
духовному. (Улож. о нак. ст. 19 3 ^ Уст. о пр. и 
пресЬч. преступл. ст. 8о прим'Ьч.). 

Кто, зная о нам'Ьреши жены своей, д'Ьтей и дру- 
гихъ, состоящихъ подъ его наблюдеюемъ и попечи- 
тельствомъ отступить отъ православ1я, не будетъ 
стараться отклонить ихъ отъ этого нам'Ьрен1я и не 
употребить всЬхъ зависящихъ отъ него м'Ьръ къ 
воспрепятствоваюю имъ къ его осуществлешю , тотъ 
подвергается аресту отъ з дней до з м'Ьсяцевъ и ду- 
ховному покаяюю. (Улож. о нак. ст. 192). 

За совращеше изъ православк въ иное христ1ан- 
ское в'Ьроиспов'Ьдаше виновный подвергается лишешю 
всЬхъ особенныхъ правъ и преимуществъ и ссылк'Ь 
на житье въ Сибирь, если же имъ употреблено для 
этого принуждеше или насил1е, то лишешю всЬхъ 
правъ состояшя и ссылк'Ь въ Сибирь на поселеше. 

(Улож. о нак. ст. 187.) 

Отступивппе отъ православ1я отсылаются къ ду- 
ховному начальству для ув-Ьщанхя и вразумлеюя и 
посту плешя съ ними по правил амъ церковнымъ. До 
возвращешя ихъ въ православ1е воспрещается имъ 



— 82 — 

им'Ьть жительство въ им'Ьн1яхъ ихъ, населенныхъ пра- 
вославными, и надъ им-Ьншми этими назначается на 
все это время опека, а вм'ЬсгЬ съ гЬмъ принимаются 
м'Ьры къ охранешю отъ совращешя малол'Ьтнихъ д'Ь- 
тей ихъ, причемъ м'Ьры эти къ охранешю православ1я 
малол'Ьтнихъ принимаются министерствомъ внутрен- 
нихъ дгЬлъ и представляется о нихъ на усмотр'Ьше 
Его Императорскаго Величества. (Улож. о нак. ст. 188 
и Уст. о предупр. и пресЬч. преет, ст. 39 и 57-) 

Столь тяжкими уголовными карами угрожаютъ 
руссше законы инов-Ьрцамъ и инов-Ьрческому духо- 
венству за всяческую, выражаясь языкомъ законода- 
тельства, попытку къ склонешю православныхъ къ 
принятш ихъ учеюя о в'Ьр'Ь. Когда попытки так1я 
исходятъ отъ православной церкви и направлены къ 
обращешю инов-Ьрцевъ въ православхе, то он'Ь име- 
нуются, склонеше инов'Ьрцевъ къ принят1ю учешя о 
В'Ьр'Ь и русскими законами всячески поощряются, когда 
же попытки эти исходятъ отъ прочихъ христ1анскихъ 
церквей и направлены на православныхъ, то он'Ь име- 
нуются сссовращешемъ» и обложены тяжкими уголов- 
ными карами. Неограничиваясь однако этимъ, русск1е 
законы за одно лишь препятств1е инов'Ьрцу присое- 
диниться къ православ1ю, которое естественно можетъ 
быть оказано его родителями, кровными, родственни- 
ками и друзьялш, назначаютъ тюремное заключеше отъ 
:1 до 8 м'Ьсяцевъ, а въ случа'Ь если препятствоваше такое 
сопровождалось угрозамми, прит-Ьснешемъ либо наси- 
Л1емъ, то препятствовавипй подвергается лишешю н^Ь- 
которыхъ особенныхъ правъ и преимуществъ и тюрем- 
ному заключешю отъ I года 4 м'Ьсяцевъ до 2 л'Ьтъ и 
воспрещается ему управлять своими населенными им'Ь- 



- 8з - 

шями, въ которыхъ находятся православные. (Улож. 
о как. ст. 19 1-) 

Лица иностранныхъ испов'Ьданхй , осм'Ьливш1яся 
оскорблять словами или д'Ьйств1емъ священнослужи- 
теля православной в'Ьры, хотя и не во время священ- 
нослужешя, но съ нам-Ьрешемъ оказать неуважен1е къ 
церкви, подвергаются: Въ первый разъ тюремному 
заключешю отъ 4 м-Ьсяцевъ до 8 м-Ьсяцевъ, а во вто- 
рой, такому же заключешю отъ 8 м-Ьсяцевъ до I года 
и 4 м'Ьсяцевъ. (Улож. о нак. ст. 216.) Всякое оскор- 
блеше вн-Ь богослужеюя священнослужителя римско- 
католической церкви по русскимъ законамъ наказы- 
вается какъ частное оскорблеюе, а оскорблеше пра- 
вославнаго священника объясняется нам-Ьрешемъ оскор- 
бить православную церковь и наказывается тюремнымъ 
заключешемъ. Спрашивается, почему ру ссюе законы 
не допускаютъ въ отношеши священнослужителей 
римско - католическаго в-Ьроиспов-Ьдатя такого же 
оскорблеюя съ нам-Ьрешемъ оскорбить самую католи- 
ческую церковь. 

Нельзя не вид-Ьть, что въ русскомъ государств-Ь 
ц-Ьлый рядъ спещальныхъ законовъ и тяжкихъ уго- 
ловныхъ каръ охраняетъ первенство и господствоваше 
православной в-Ьры надъ другими христханскими в'Ьро- 
испов-Ьдатями и устраняетъ всякую возможность сво- 
боднаго соревновашя и соперничества между первой 
и посл-Ьдними. Однако всЬ эти спещальные законы 
и уголовныя кары въ отношенш римско-католической 
религш въ пред-Ьлахъ Западнаго края признаются не- 
достаточными, и римско-католическая релипя и цер- 
ковь въ этомъ кра-Ь придавлены столь громадной 
грудой негласныхъ узаконешй и въ особенности тай- 



- 84 - 

ныхъ адмшшстративныхъ распоряжешй, что одно лишь 
простое изображеше ихъ можетъ составить 1гЬсколько 
томовъ. 

Прежде однако ч'Ьмъ приступить къ возможно 
кратчайшему ихъ изложешю считаемъ необходимымъ 
привести руссшя узаконешя о в'Ьротерпимости въ рус- 
скомъ государств-Ь въ той редакши, въ какой изло- 
жены они въ основныхъ законахъ имперш, какъ въ 
важн'Ьйшей, ибо ран^Ье узаконешя эти приведены 
были нами въ мен']Ье важной редакши, въ какой изло- 
жены они въ устав-Ь духовныхъ д-Ьлъ иностранныхъ 
испов']^дашй. 

ссВсЬ не принадлежапце къ господствующей церкви 
подданные россйскаго государства, прирожденные и 
въ подданство принятые, также иностранщл, состоя- 
Щ1е въ русской служб'Ь или временно въ Россш пре- 
бываюпце пользуются, каждый повсем-Ьстно , свобод- 
нымъ отправлеюемъ ихъ в'Ьры и богослужешя по обря- 
дамъ оной.» — «Свобода в'Ьры присвояется не только 
христханамъ иностранныхъ испов-Ьдаюй, но и евреямъ, 
магометанамъ и язычникамъ, да всЬ народы, въ Россш 
пребываюпце, славятъ Бога ВсемогуЩаго разными языки 
по закону и испов'Ьдашю праотцевъ своихъ, благо- 
словляя царствоваюе Россйскихъ Монарховъ и моля 
Творца объ умноженш благод'Ьнств1я и укр'Ьпленш 
силы имперш.» (Основ, госуд. законы, Св. Зак. т. I 
ч. I изд, 1892 г. ст. 44 и 45-) 

Такимъ образомъ, гЬ основныя начала, на коихъ 
должно зиждиться положеше иностранныхъ испов-Ь- 
данш въ Россш и римско-католическаго въ частности, 
въ основныхъ государствеьшыхъ законахъ импер1и 
изложены съ такой ясностью и опред'Ьлительностью, 



I • 



- 85 - 

какая не можетъ возбуждать никакихъ сомн-ЬнШ. 
Однако взятыя нами на выдержку данныя изъ области 
русскаго законодательства, административныхъ распо- 
ряжешй по Западному краю и административной прак- 
тики этого края, оказались въ р-Ьзкомъ и непримирим 
момъ противор'Ьчш съ этими основными началами, выра- 
женными въ основныхъ законахъ русскаго государства. 

Положеше это слагается изъ двухъ нетождествен- 
ныхъ факторовъ, какими представляются, во 1-хъ, 
права и услов1я д'Ьятельности собственно церкви т. е. 
церковнаго союза М1ря1гь съ 1ерарх1ей, и во вторыхъ, 
права в-Ьроиспов-Ьдатя. Положеше собственно церкви 
въ узкомъ смысл'Ь слова опред'Ьляется правами римско- 
католическаго духовенства, какъ сослов1я, церковнымъ 
устройствомъ , церковнымъ управлешемъ , богослу- 
жебной и религ10зно-просв'Ьтительной д'Ьятельностью 
католическаго духовенства и римско - католическихъ 
церковныхъ учрежденШ. Права римско-католическаго 
в-Ьроиспов-Ьдашя, какъ одного изъ иностранныхъ хри- 
ст1анскихъ в'Ьроиспов'Ьдашй въ Росаи, опред'Ьляются 
чисто гражданскими узаконен1ями и различными ад- 
министративными распоряжешями, нер-Ьдко совершенно 
секретными. 

Обращаясь предварительно къ опред'Ьлешю правъ 
римско-католическаго духовенства въ Россш, какъ 
СОСЛОВ1Я, мы должны указать прежде всего на то, что 
какъ вступлеше въ римско-католическое духовное 
зваше, такъ и поступлеше въ римско - католическ1я 
духовныя семинарш разр'Ьшается не католическимъ 
епарх1альнымъ начальствомъ , какъ это сл'Ьдовалобы, 
а св'Ьтской властью въ лиц'Ь м'Ьстнаго губернатора. 
(Законы о состояшяхъ, Св. зак. т. IX изд. 1857 ^- 



— 86 — 

ст. 4^8.) Если губернаторъ въ пр1ем'Ь въ духовное 
зваше и въ духовную семинар1Ю усмотритъ кашя-либо 
неправильности, то д'Ьлаетъ по этому предмету распо- 
ряжешя на законномъ основаши и доносить о томъ ми- 
нистру внутреннихъ д-Ьлъ. Въ чемъ именно, должно 
заключаться это «на законномъ основаши распоряже- 
ше» законъ (таже 418 ст. IX т.) вовсе не поясняетъ, 
и такимъ образомъ, опред-Ьлеше сущности подобныхъ 
распоряжешй предоставляется губернаторскому усмо- 
тр'Ьшю. Для того, чтобы губернаторъ им'Ьлъ должный 
надзоръ за прхемомъ въ католическое духовное зваше 
и католически духовныя учебныя заведешя, вм-Ьняется 
въ непрем'Ьнную обязанность католическому епарххаль- 
ному начальству ежегодно доставлять м'Ьстнымъ губер- 
наторамъ подробные именные списки всЬхъ духовныхъ 
лицъ, епарх1и и м'Ьстъ постояннаго ихъ пребывашя. 
(Таже 418 ст. IX т.) Такимъ образомъ, гражданской 
власти принадлежитъ въ Росаи право прхема въ като- 
лическ1я семинарш, а равно и надзоръ за этими семи- 
нар1ями, монастырями и духовенствомъ. Между про- 
чимъ, римско-католическому духовенству въ Западныхъ 
губершяхъ воспрещается им'Ьть въ домахъ, церквяхъ 
и монастыряхъ для услужен1я людей православнаго 
испов'Ьдан1я. (Уст. о пред. и пресЬч. преступ. Св. Зак. 
т. XIV изд. 1890 г. ст. 78.) Любопытно, что ран-Ье 
циркуляромъ генералъ - губернатора Муравьева отъ 
18 марта 1865 г. за содержаше католическимъ духо- 
венствомъ у себя прислуги православнаго испов-Ьдашя, 
назначенъ былъ штрафъ въ 25 рублей, независимо 
отъ предписанной закономъ отв'Ьтственности. 

Въ . столь общихъ чертахъ опред'Ьляютъ русск1е 
законы права римско-католическаго духовенства, какъ 



- 87 - 

СОСЛ0В1Я. Никакихъ другихъ существенныхъ указашй 
по этому предмету въ нихъ не им-Ьется, за исключе- 
шемъ одного лишь, а именно, что въ д-Ьлахъ чисто 
духовныхъ своего испов'Ьдашя римско - католическое 
духовенство подлежитъ суду духовному своего началь- 
ства, а въ д'Ьлахъ уголовныхъ и гражданскихъ суду 
общихъ судебныхъ м-Ьстъ (ст. 422 т. IX Св. Зак.). 
Къ указашю этому, къ этому законодательному опре- 
д'Ьлеюю намъ пр1Йдется возвратиться въ дальн'Ьйшемъ 
изложенш нашемъ. 

Обращаясь загЬмъ къ устройству и управлешю 
римско-католической церкви въ Россш, мы должны 
привести прежде всего тЬ основныя узаконешя, на 
которыхъ это устройство и это управлеше обусловли- 
вается. Вотъ эти узаконешя: 

Духовныя д'Ьла христ1анъ иностранныхъ в-Ьроиспо- 
в-Ьдаюй и инов'Ьрцевъ в'Ьдаются особенными ихъ ду- 
ховными управлешями, Верховною Самодержавною вла- 
стью къ тому предназначенными. Сш управлешя въ 
исполнеши своихъ д-Ьлъ и должностей поступаютъ по 
правиламъ уставовъ своей в'Ьры, но съ гЬмъ вм'ЬстЬ 
неупустительно наблюдаютъ и государственныя узако- 
нешя какъ въ сей, такъ и въ другихъ частяхъ Свода 
Законовъ Росс1йской Имперхи изложенныхъ, и по долгу 
в'Ьрноподданнической присяги охраняютъ всЬ священ- 
ныя права и преимущества Его Императорскаго Вели- 
чества и законы государства. (Уст. дух. д-Ьлъ иностр. 
испов., Св. Зак. т. XI ч. I изд. 1857 г. ст. з-) 

Въ общемъ кругу управлешя государственнаго, 
духовныя д'Ьла христ1анъ иностранныхъ испов'Ьдашй 
и инов'Ьрцевъ в'Ьдаются министромъ внутреннихъ д'Ьлъ. 
(Тамъ же ст. 8 по Свод, продолж. 1890 г.) 



— 88 - 

Достаточно простого сопоставлешя этихъ двухъ 
статей, чтобы вид'Ьть, что в'Ьдомство духовныхъ д-Ьлъ 
иностранныхъ испов'Ьдаюй предоставлено въ Росой 
одновременно и совм-Ьстно какъ особеннымъ управле- 
шямъ этихъ испов'Ьдашй такъ и министру внутрен- 
нихъ д'Ьлъ. Такъ какъ министерству принадлежитъ 
не одинъ лишь надзоръ и право предложешй, пре- 
доставленные оберъ - прокурорской власти и ея пред- 
ставителямъ въ церкви православной, а непосредствен- 
ное, прямое, распорядительное участ1е въ духовныхъ 
д-Ьлахъ иностранныхъ испов-Ьдашй и притомъ пре- 
д'Ьлы этого участ1я закономъ вовсе не опред'Ьлены, 
то подобное соединеше двухъ компетеншй въ одномъ 
д'Ьл'Ь неизб'Ьжно влечетъ за собою множество кол- 
ЛИ31Й и затрудненй, оканчивающихся обыкновенно 
весьма печально для католической церкви, въ особен- 
ности въ Западномъ кра'Ь, и для ея херархш. Не ста- 
немъ уже говорить о совершенной ненормальности пре- 
доставлешя чинамъ гражданскаго управлешя распоря- 
дительной властью въ д'Ьл'Ь церковномъ. Конечно 
главой римско-католической церкви въ Россш явля- 
ется Первосвященникъ Римскш, но всЬ ру ссше под- 
данные католическаго испов'Ьданхя какъ св'Ьтсше, такъ 
даже и духовные должны сноситься съ Римскимъ Дво- 
ромъ не иначе, какъ чрезъ министра внутреннихъ 
Д'Ьлъ, который въ свою очередь, относится въ мини- 
стерство иностранныхъ д'Ьлъ, а это посл'Ьднее уже 
непосредственно сносится съ этимъ Дворомъ такъ, 
что всЬ вообще Папскк буллы, послашя и наставле- 
Н1Я получаютъ въ Росс1и свое д'Ьйств1е тогда лишь, 
когда 1линистръ внутреннихъ д'Ьлъ, предварительно 
удостов-Ьрившись , что акты эти не заключаютъ въ 



~ 89 — 

себ'Ь , противного государствеьшымъ постановлен1ямъ 
и священнымъ правамъ и преимуществамъ Верховной 
Самодержавной Власти, испроситъ на приведете ихъ 
въ д-Ьйствхе Высочайшее разр'Ьшеше. (Уст. дух. д'Ьлъ 
иностр. испов. Св. Зак. т. XI ч. I, по Свод. прод. 
1893 г. прил. къ ст. II ст. 2.) Такимъ образомъ, 
распоряжен1я Главы римско-католической церкви мо- 
гутъ дойти до его паствы въ Росс1и лишь посл'Ь до- 
вольно длинной процедуры и подъ цензурой министра 
внутреннихъ д'Ьлъ, и даже св-Ьтскхе католики, состо- 
япце въ русскомъ подданств-Ь не могутъ непосред- 
ственно обращаться къ Верховному Глав-Ь своей церкви. 
Между гЬмъ, есть не мало предметовъ и положешй, 
на столько затрогивающихъ личную и семейную жизнь 
и область челов'Ьческой сов'Ьсти, что обращеше съ 
нуждами, изъ нихъ проистекаюпщми , къ ПаггЬ чрезъ 
два чуждыхъ имъ министерства представляется совер- 
шенно невозможнымъ. 

Какъ изв'Ьстно, римско-католичесюе епископы въ 
Россш (арххепископы могилевскй и варшавсшй, епи- 
скопы епарх1альные и епископы суффраганы) назнача- 
ются Государемъ Императоромъ именными Его указами 
сенату, по предварительномъ соглашеши съ Папою и 
кано1шческомъ ихъ утверждеши. По совершенш епи- 
скопомъ установленной присяги на в-Ьрность Государю 
Императору и Насл'Ьднику Престола предоставляется 
ему, при совершеши надъ нимъ церковнаго обряда, 
учинить присягу такъ же и Верховному Священно- 
начальнику Римской церкви по Высочайше утвержден- 
ному образцу. (Уст. дух. д'Ьлъ иностр. исп. по Свод, 
прод. 1893 г. прил. къ ст. 15 и 1б.) Епископу принад- 
лежитъ въ епарх1и духовный судъ и управлен1е и въ 



— 90 — 

ея пред'Ьлахъ онъ им-Ьетъ надзоръ какъ за духовен- 
ствомъ б'Ьлымъ и монашествующимъ, такъ и за цер- 
квями, монастырями, семинар1ями и вообще за всН^ми 
духовными установлеюями и ихъ имуществами. (Тамъ 
же ст. 34-) Если принять во внимаше, что по самымъ 
законамъ Русскаго государства ецископъ долженъ по- 
ступать по правиламъ и уставамъ своей в-Ьры, лишь 
наблюдая государственныя узаконешя (уст. дух. д'Ьлъ 
изд. 1857 г. ст. з), ^о отсюда сл-Ьдовало бы заключить, 
что римско-католическ1Й епископъ въ Россш во вся- 
комъ случа'Ь не лишается возможности исполнить свои 
прямыя обязанности, возлагаемыя на него уставами и 
канонами католической церкви, такъ даже вм'Ьст'Ь съ 
т'Ьмъ и государственными узаконешями. Между гЬмъ, 
въ пред'Ьлахъ Западнаго края римско-католическхе епи- 
скопы во многихъ отношешяхъ положительно лишены 
возможности исполнить свои прямыя обязанности. Такъ 
прежде всего, епископъ не можетъ вы-Ьхать въ объ- 
'Ьздъ своей епархш безъ разр'Ьшен1я генералъ- губер- 
натора. Конечно это требоваше чисто фактическое, 
неоснованное нетолько на законахъ, но даже и на 
административныхъ распоряжен1яхъ , Т'Ьмъ не мен'Ье 
требован1е самое категорическое и поддерживаемое 
угрозой самыхъ тяжкихъ посл'Ьдствш для епископа, 
его неисполнившаго, чему им'Ьются весьма ярше, можно 
сказать историчесше прим-Ьры. Въ 1юл'Ь 1884 г. ви- 
ленск1й генералъ -губернаторъ по поводу прх'Ьзда ви- 
ленскаго - католическаго епископа въ относяпцйся къ 
его епарх1и городъ Гродно на одинъ день для разсл'Ь- 
довашя о поведеши одного изъ м'Ьстныхъ ксендзовъ, 
отнесся къ епископу тотчасъ же особой бумагой, въ 
которой написалъ: 



— 91 — 

«Вашему Преосвященству было выражено желан!^ 
высшей правительственной власти, чтобы разъ-Ьзды 
Ваши по епархш совершались съ соглас1я генералъ- 
губернатора, и потому посл-Ьдняя по'Ьздка Ваша въ 
Гродно была наруигешемъ этого требовашя. Всл-Ьд- 
ств1е сего считаю необходимымъ напомнить Вашему 
Преосвященству вышепомянутое требоваше Правитель- 
ства и покориМше просить на будущее время удо- 
влетворять оному \» 

На это требоваше генералъ-губернатора Виленскш 
римско-католически епископъ отв'Ьтилъ отзывомъ,' 
который на столько знаменателенъ и на столько ха- 
рактеризуетъ положеше римско-католической церкви 
въ Западномъ кра'Ь, что мы приводимъ его ц'Ьли- 
комъ: 

«Всл'Ьдствхе отзыва Вашего Высокопревосходитель- 
ства, въ которомъ изволите требовать, чтобы разъ- 
езды мои по вв-Ьренной лш'Ь епархш совершались не 
иначе, какъ съ согласхя г. генералъ-губернатора и въ 
которомъ по'Ьздка моя въ Гродно по случаю сканда- 
ловъ произведенныхъ ксендзомъ Малышевичемъ, нын'Ь 
лишеннымъ разъ на всегда духовнаго сана, названа 
нарушешемъ этого требован1я, им-Ью честь почтитель- 
иМше обратить внимаше Вашего Высокопревосходи- 
тельства, что желаше высшей правительствеьшой вла- 
сти, о которомъ Вы, Милостивый Государь, упоми- 
наете, до сихъ поръ не было мн'Ь выражаемо и я узнаю 
о немъ нын'Ь въ первый разъ. Поэтому выше упомя- 
нутая моя по'Ьздка не можетъ считаться нарушешемъ 



* Отношеше генералъ-губернатора къ епископу отъ 13 шня 1884 г. за 
Кг. 3273. 

* Отъ 24 тогоже шня за Кг. 650. 



— 92 — 

закона, о существоваши коего шгк не было сооб- 
щаемо. 

«Не оскорбитесь, Ваше Высокопревосходительство, 
что даже и теперь, когда объ этомъ желаши я узнаю 
изъ Вашего отзыва, вполн-Ь удовлетворить оному я не 
считаю себя вправ-Ь. Ваше Высокопревосходительство 
благоволите обратить вииман1е на то обстоятельство, 
что я къ исполнешю должности Виленскаго Епарх1аль- 
наго Епископа допущенъ Высочайшимъ повел-Ьшемъ, 
посл-Ьдовавшимъ 13 апр'Ьля 1883 г- ^'ь которомъ не- 
сд-Ьлано никакихъ ограничешй относительно свободнаго 
исполнен1я прямыхъ обязанностей начальника епарххи. 

«Изъ этого, мн'Ь кажется заключить нужно, и я 
д'Ьйствительно заключилъ, что волею Монаршею всЬ 
права и преимущества, присвоенныя епископу канони- 
ческимъ правомъ и существующими гражданскими за- 
конами и необходимыя для точнаго и правильнаго 
исполнешя его должности, остались за мною всец'Ьло. 
Если же священникъ, назначенный насто5Ггелемъ или 
же викарнымъ, им-Ьетъ право посещать безъ особаго 
разр'Ьшешя свой приходъ, ежели деканъ вправ'Ь по- 
сЬщать свой деканатъ, то не понимаю, почему бы епи- 
скопу не принадлежало равном'Ьрное право посЬщать 
свою епархЬо, такъ какъ безъ этого управлеше оною 
становится невозможнымъ. 

«Изв-Ьстно Вамъ, Милостивый Государь, что одною 
из'ь самыхъ существенныхъ прямыхъ обязанностей епи- 
скопа есть, именно, посЬщеше или обозр'Ьше епархш. 
Кром'Ь того, можетъ случиться, какъ въ Гродн'Ь д'Ьй- 
ствительно и случилось, д-Ьло нетерпящее отлагатель- 
ства, гд'Ь епископу необходимо быть самому и разсл'Ь- 
довать на М'Ьст'Ь. Испрашивать въ такихъ случаяхъ 



— 93 — 

и каждый разъ особо, разр'Ьшеше генералъ - губерна- 
тора было бы крайне затруднительнымъ и даже не- 
возможнымъ, т'Ьмъ бол'Ье, что г. Генералъ-Губерна- 
торъ можетъ почему-либо и не отв-Ьтить вовсе, или, 
какъ иногда и случается, по истеченш н-Ьсколькихъ 
м'Ьсяцевъ изъявить свое соглаае или даже отказать 
въ ономъ, тогда какъ скандалъ и соблазнъ требуютъ 
прекращен1я тотчасъ же. 

«Въ виду выше изложеннаго Ваше Высокопрево- 
сходительство, я думаю, согласитесь со ишою, что вы- 
раженное Вами желаше или требован1е, какъ отрицаю- 
щее Высочайшее повел-Ьше и препятствующее одной 
изъ са24ыхъ существенныхъ частей пастырьской обязан- 
ности по управлешю епарххею, не можетъ им'Ьть пол- 
ной законной силы. 

(сВпрочемъ, подчиняясь и свято и ненарушимо 
исполняя распоряжешя правительства, неидупця въ 
разр'Ьзъ съ учешемъ и правилами католической церкви, 
я готовъ, отправляясь для обозр'Ьшя церквей, сооб- 
щать для зависящаго распоряжешя о безпрепятствен- 
номъ съ'Ьзд'Ь ксендзовъ.» 

Таковъ отв'Ьтъ виленскаго римско-католическаго 
епископа Гриневицкаго виленскому генералъ-губерна- 
тору Каханову. Отв-Ьту этому минуло уже ю л'Ьтъ, 
т. е. ц-Ьлая треть того особаго перхода, какой пере- 
живаетъ римско-католическая церковь въ Западномъ 
кра'Ь, начиная съ 1863 г., а отъ него в'Ьетъ такой 
св-Ьжестью взглядовъ, на немъ лежитъ такая печать 
современности, какъ будто бы онъ писанъ сегодня. 
Однако картина эта была бы далеко неполной, еслибы 
мы упустили указать распоряженхя министра внутрен- 
нихъ д'Ьлъ по поводу выше изображеннаго конфликта 



— 94 - 

между генералъ-губернаторомъ и католическимъ епи- 
скопомъ. Отзывъ графа Д. А. Толстого по этому 
предмету по существу своему несравненно важн']Ье при- 
веденной переписки виленскаго генералъ -губернатора 
съ виленскимъ римско-католическимъ епископомъ. Вотъ 
ц'Ьликомъ этотъ отзывъ на имя генералъ-губернатора^ : 

«Милостивый Государь 
Иванъ Семеновичъ! 

«Въ письм-Ь отъ I сего августа ^ Ваше Превосхо- 
дительство изволили довести до моего св'Ьд'Ьн1я, что 
епископъ Гриневицкш, отрицая законность предъявлен- 
наго ему Вами требовашя о невы'Ьзд'Ь изъ Вильны 
безъ Вашего разр'Ьшешя, изъявляетъ готовность под- 
чиниться сему распоряжешю лишь условно. 

<(Всл'Ьдств1е сего им'Ью честь покорн'Ьйше просить 
Ваше Превосходительство лично внушить епископу 
необходимость исполнять правительственныя распоря- 
жешя и предупредить его о Т'Ьхъ неудобствахъ, 
которыя для него посл'Ьдуютъ въ случа'Ь неиспол- 
нен1я ихъ. 

«Независимо сего, благоволите, Милостивый Госу- 
дарь, указать епископу Гриневицкому, что на основаши 
нашихъ законовъ, не правительствеьшыя распоряжен1я 
въ отношеюи ихъ обязательности, находятся въ зави- 
симости отъ учен1я и правилъ римско-католической 
церкви, какъ это полагаетъ епископъ Гриневицкй, а 
наоборотъ, таюя учешя и правила всякаго подобно 
римско-католическому терпимаго у насъ испов-Ьдашя 



* Отъ 17 августа 1884 г. за Кг. 397^- 
« За Кг. 18о. 



- 95 - 

могутъ быть исполняемы, кои не противур']Ьчатъ госу- 
дарственнымъ постановлешямъ.» 

Трудно въ неьшогихъ словахъ сказать такъ много, 
какъ сказано въ этомъ отзыв-Ь покойнаго графа Тол- 
стого. Въ немъ сказывается самымъ яркимъ образомъ 
отношеше русскаго правительства къ римско-католи- 
ческой церкви въ Росс1и. Церковь эта, в'Ьроиспов'Ь- 
даше лишь терпимое и при томъ на столько, на 
сколько в-Ьроучеше и мораль ея не противор'Ьчатъ рус- 
скимъ государственнымъ постановленхямъ. Очевидно, 
административная власть не знаетъ, гд-Ь кончается, 
кесарево и начинается Божхе, догматы в'Ьры и вел'Ьшя 
нравственности она ставить въ зависимость отъ своего 
дозволешя , толковашя первоучителей , предписан1я 
Главъ римско-католической церкви для нея не суще- 
ствуютъ. Въ области догматовъ своей в'Ьры католикъ 
можетъ и долженъ в-Ьрить только тому, во что ему 
в-Ьрить дозволяется, и въ области релипозно- нрав- 
ственной 01гь можетъ исполнять только то, что ему 
исполнять разр'Ьшается. Нов-Ьйшая истор1я не пред- 
ставляетъ другого образца подобнаго вторжешя госу- 
дарственной власти въ область церковную. 

Разбирая подробно законность подобнаго отно- 
шен1я русскаго правительства къ римско-католической 
церкви, т. е. соотв'Ьтствхе его съ самими русскими за- 
конами, такъ равно и законом'Ьрность вышеозначен- 
наго требовашя административной власти, вызвавшаго 
конфликтъ между виленскимъ генералъ-губернаторомъ 
и виленскимъ римско-католическимъ епископомъ, ви- 
димъ, что приведенныя уже нами выше въ подлин- 
ник'Ь законоположеюя изъ основныхъ государствен- 
ныхъ законовъ россйской импер1и признаютъ какъ 



- 9^ - 

свободу испов'Ьдашя римско-католической в-Ьры, такъ 
и свободу въ отправленш богослужешя по собствен- 
нымъ ея обрядамъ. Такимъ образомъ, догму и мораль 
католицизма они вовсе не ставятъ въ зависимость отъ 
степени соотв'Ьтствхя ихъ съ государственными поста- 
новлеюями. Иначе говоря, основные законы русскаго 
государства признаютъ самостоятельное существоваше 
католической в'Ьры и ея догматическихъ и нравствен- 
ныхъ в'Ьроученй, испов-Ьдаше которыхъ предоставля- 
ется свободной сов-Ьсти и внутреннему уб'Ьждешю къ 
этому испов-Ьдашю принадлежащихъ , независимо отъ 
правительственнаго дозволенк. И неудивительно, ибо 
законоположешя эти составлялись изъ манифестовъ о 
присоединенщ различныхъ областей имперш, въ кото- 
рыхъ была провозглашена полная в'Ьротерпимость. За- 
гЬмъ какъ въ основныхъ государственныхъ законахъ 
(Св. Зак. т. I ч. I изд. 1892 г. ст. 46) такъ и въ 
уставе духовныхъ д'Ьлъ иностранныхъ испов'Ьданш 
(Св. Зак. т. XI ч. I изд. 1857 г. ст. з и Свод. прод. 
1893 Г- прил. къ ст. II ст. 34) такъ, наконецъ, даже 
и въ устав'Ь о предупрежденш и пресЬч. преступле- 
Н1Й (Св. Зак. т. XIV изд. 1890 г. ст. 1з4) предъявля- 
ется къ римско-католической церкви и ея испов'Ьдни- 
камъ требоваше, чтобы они, соблюдая во всемъ пра- 
вила и уставы своей в'Ьры, вм'Ьст'Ь съ Т'Ьмъ соблюдали 
и государственныя узаконенк и охраняли права и 
преимущества Верховной Самодержавной власти и го- 
сударственные интересы. Никакой возможности про- 
тивур-Ьчхя либо столкновешя между требовашями ре- 
лигш и требовашями государства, между положешями 
в'Ьроучешя и положешями государственными, между 
уставами и канонами католической церкви и государ- 



— 97 — 

ственными узаконешями и правительственными распо- 
ряжен1ями ни приведенныя законоположен1я, ни каюя 
либо иныя руссшя узаконен1я вовсе не предусматрива- 
ютъ. Такимъ образомъ, вышеприведенное заявлеше 
министра внутреннихъ д-Ьлъ о томъ, что только ташя 
учешя и правила римско-католическаго в'Ьроиспов'Ь- 
дашя могутъ быть исполняемы въ Россш, которыя не 
противор'Ьчатъ русскимъ государственнымъ постано- 
влешямъ, не соотв-Ьтствуетъ ни букв-Ь, ни смыслу, ни 
даже духу русскаго законодательства. 

Обращаясь теперь къ разъясненхю законом'Ьрности 
предъявляемаго министерствомъ внутреннихъ д'Ьлъ къ 
римско-католическимъ епископамъ Западнаго края тре- 
бовашя не объ'Ьзжать своихъ епарх1й безъ разр'Ьше- 
шя генералъ - губернаторовъ , мы находимъ въ закон-Ь 
прямыя и точныя указашя на права и обязанности 
епископовъ по этому предмету. По уставу духовныхъ 
Л'Ьлъ иностранныхъ испов-Ьдашй (Св. прод. 1893 ^- т. 
XI ч. I прил. къ ст. II СТ. 35 ^ 3^) епарх1альный на- 
чальникъ самъ или чрезъ посредство другихъ осматри- 
ваетъ церкви и друг1я духовныя установлешя своей епар- 
Х1И, уничтожаетъ злоупотреблешя и исправляетъ нравы 
и, какъ главный начальникъ всЬхъ въ его епарххи ду- 
ховныхъ установленш римско - католическаго испов'Ь- 
дашя, отв'Ьтствуетъ предъ высшимъ правительствомъ 
по исполнешю правилъ о надзор'Ь за д-Ьйствхями ихъ 
непосредственныхъ начальниковъ. Представляется со- 
вершенно очевиднымъ, что законоположен1ями этими 
римско-католическимъ епископамъ въ Россш нетолько 
предоставляется безъ чьего бы то ни было разр'Ьше- 
шя, но даже прямо вменяется въ обязанность объ'Ьз- 
жать церкви и друг1я церковныя учреждешя подв'Ь- 

7 



- 98 - 

домственныхъ имъ епархй. Такимъ образомъ, гла- 
вн-Ьйшая изъ обязанностей епископа, установленная 
каноническимъ правомъ католической церкви, русскими 
государственными узаконешями подтверждается и под- 
кр'Ьпляется, почему требоваше отъ епископа не вы-Ьз- 
жать въ свою епарх1ю безъ разр'Ьшенхя генералъ- 
губернатора, представляется не только отрицашемъ за 
уставами и правилами католической церкви какого бы 
то ни было значешя, но и нарушешемъ самихъ зако- 
новъ русскаго государства- 

Если римско-католически епископъ въ Западномъ 
кра'Ь встр'Ьчаетъ столь серьезныя препятствхя къ испол- 
нешю главныхъ и прямыхъ своихъ обязанностей, то 
отсюда сл'Ьдуетъ естественно, что д'Ьятельность его 
въ этомъ кра'Ь какъ религюзно- нравственная, такъ 
даже богослужебная поставлена въ самыя тяжк1я 
услов1я. Прежде всего, разъ'Ьзды его по епарххи, даже 
разр'Ьшенныя генералъ - губернаторскою властью, об- 
ставлены всевозможными отягчительными услов1ями. 
Объ отъ'Ьзд'Ь своемъ изъ м'Ьста своего постояннаго 
пребывашя сообщаетъ епископъ м'Ьстному губернатору, 
а этотъ посл'Ьдшй немедленно даетъ знать м-Ьстному 
полицШмейстеру, начальнику губернскаго жандармскаго 
управлеюя, начальнику полицейскаго управлешя же- 
л'Ьзныхъ дорогъ и уЬздньщъ исправникамъ , для за- 
висящихъ распоряжешй къ наблюденЬо за разъ-Ьздами 
епископа. Какой-либо наивный обыватель Западнаго 
края, въ особенности если самъ онъ не католикъ и 
ранЪе про'Ьзда епископскаго никогда не видалъ, видя 
тотъ хотя и не блестящи, но во всякомъ случае 
внушительный эскортъ изъ чиновъ полицейскихъ и 
жандармскихъ , какой сопровождаетъ римско-католи- 



— 99 — 

ческаго епископа при объ'Ьзд'Ь имъ своей епарх1и, въ 
простогЬ душевной можетъ, пожалуй, вообразить, что 
римско-католическимъ епископамъ въ Западномъ кра-Ь 
оказывается особый почетъ. Но эскортъ этотъ им'Ь- 
етъ въ дМствительности такое же почетное значеше, 
какъ и полицейски конвой сопровождаюицй полити- 
ческаго преступника, высылаемаго въ административ- 
номъ порядк'Ь. По выражен1ю оффищальныхъ гене- 
ралъ - губернаторскихъ распоряженй , обязывающихъ 
уЬздныхъ исправБшковъ Западнаго края лично сопро- 
вождать римско-католическихъ епископовъ, сопровож- 
деше такое назначается «для предупрежден1я всякихъ 
недоразум'Ьшй)). Каковы могутъ быть эти недоразу- 
м-Ьшя достаточно обнаруживается изъ сл']Ьдующаго 
зам'Ьчательнаго секретнаго отношешя гродненскаго 
губернатора къ виленскому генералъ-губернатору/ 

«Виленскш губернаторъ отношешемъ отъ 31 ми- 
нувшаго мая^ сообщилъ мн-Ь, что виленсшй римско- 
католичесюй епископъ отправляется на дняхъ въ м']Ь- 
стечко Друскеники для л'Ьченхя въ сопровождеши 
Каноника Виленскаго Капитула Августина Липницкаго, 
срокомъ на шесть нед'кль. Им'Ья въ виду, что прх'Ьздъ 
епископа въ Друскеники можетъ состояться въ день 
наступающаго римско-католическаго праздника Т-Ьла 
Христова, въ который епископъ можетъ быть, поже- 
лаетъ совершить въ Друскеникскомъ костел'Ь бого- 
служеше, я, въ виду могущихъ произойти какихъ либо 
недоразум'Ьнй по сему предмету, им-Ью честь покор- 
н'Ьйше просить Ваше Высокопревосходительство не 



* Отъ 4 1ЮНЯ 1887 г. за Ыг. 4810. 
' За Кг. 1090. 

7* 



— 100 — 

отказать разъяснить мн-Ь телеграммою, по случаю ско- 
раго пр1'Ьзда епископа во вв-Ьренную м1гЬ губершю, 
можетъ ли онъ совершать во врелш пребывашя своего 
въ м. Друскеникахъ торжественный въ тамошнемъ 
костел-Ь богослужен1я.» 

На секретное отношеше это генералъ-губернато- 
ромъ разъяснено губернатору, что виленскш епископъ, 
какъ епарх1альный арххерей, можетъ совершать боге- 
служешя въ м. Друскеникахъ, относящемуся къ его 
епархш. Этотъ губернаторски запросъ до такой сте- 
пени характеренъ и знаменателенъ, что говорить самъ 
за себя. Если губернаторъ, представитель высшей 
правительственной власти въ губернш, можетъ соаш'Ь- 
ваться, ижЬоть ли католически епарххальный архаерей 
право совершать богослужеше въ своей епарххи, серь- 
езно волнуется по поводу этого сомн-Ьшя, опасается 
возникновен1я изъ за этого права какихъ либо недо- 
разум-Ьнхй и просить разр'ЬшенШ этихъ недоразум-ЬнШ 
телеграммой, то чего ожидать уже отъ нисшихъ пред- 
ставителей административной власти , необладающихъ 
ни той степенью образовашя ни той просв'Ьщенностью, 
ни т-Ьмъ, наконецъ, уровнемъ умственнаго развитхя, 
как1я предполагаются въ губернатор'^, И д'Ьйстви- 
тельно, всяческ1я анедоразум']Ьн1я» точно изъ рога изо- 
бил1я безпрерывно сыплются на католическаго епископа 
и вв-Ьренную ему паству въ Западномъ кра-Ь. 

Просится римско-католичесшй епископъ Западнаго 
края для л-Ьчешя заграницу, его министръ внутреннихъ 
д-Ьлъ не отпускаетъ, просится онъ для тойже надоб- 
ности въ Ц-Ьхоцинокъ близь Варшавы, его также не 
отпускаютъ на томъ основанш, что на прибьте его 
туда м-Ьстный генералъ-губернаторъ «не изъявилъ со- 



— 101 — • :..•,.. 

глаая.» Отправляется по тойже надобности въ "какой 
либо изъ л'Ьчебныхъ уголковъ въ своей епархш, йо- .• 
зникаютъ всевозможныя сомн-Ьшя, родятся опасешя '•.•'!•:: . 
«какихъ либо недоразум']Ьнш». 'Ьдетъ епископъ этотъ •'•; 
въ объ'Ьздъ своей епархш, ц'клый жандармско - поли- 
цейск1Й эскортъ сл'Ьдуетъ за нимъ по пятамъ «для 
предупреждеюя всякихъ недоразум'Ьшй». О каждомъ 
шагЬ его, каждомъ слов'Ь, каждомъ взгляд'Ь, даже 
тон'Ь его р'Ьчи посылаются подробныя, секретныя 
донесешя губернатору, а отъ этого посл'Ьдняго идутъ 
обстоятельн'Ьйипя , секретныя донесенхя генералъ- гу- 
бернатору- Полицейсше чины сопровождаюпххе епи- 
скопа превращаются всец'Ьло въ зр'Ьше и слухъ, точно 
д-Ьло идетъ о безопасности и ц-Ьлости государства, 
точно отъ одного слова епископскаго , отъ одного 
его жеста можетъ поколебаться и внезапно рухнуть 
все громадное здаше русскаго государства. 

Эти донесешя русскихъ полицейскихъ властей 
являются любопытнейшими сощальными документами 
нашего времени. Въ нихъ обозначаются часы и ми- 
нуты пр1'Ьзда и отъезда епископа, были ли или не были 
сд'Ьланы ему встр'Ьчи, не было ли устраеваемо какихъ 
либо оващй, гд'Ь и когда онъ служилъ, какую произ- * 
несъ пропов-Ьдь и т. д. Изъ нихъ можно почерпнуть 
св-Ьденгя о любопытн'Ьйшихъ происшеств1яхъ и отно- 
шеши къ нимъ местной административной власти. 

«При встр^ч-Ь епископа — доноситъ губернаторъ 
генералъ-губернатору\ — манифестащй не было, но онъ 
былъ встр-Ьченъ народомъ, въ особенности пом'Ьщи- 



* Донесеше гродненскаго губернатора виленскому генералъ- губернатору 
отъ 25 сентября 1884 г. за Кг. 873 7* 



< • 



• • « 



•.••. 



>•_ • лл 



— 102 — 



• • 



наМ]^^'/ восторженно; путь, по которому епископъ сл-Ь- 
\^ ]йЛвалъ отъ костельныхъ воротъ до алтаря, маленыая 
..•'/./-•'Д'Ьвочки осыпали цветами. При прощальномъ ел ов-Ь 
'У епископъ сказалъ, что, можетъ быть, съ н'Ькоторыми 
онъ бол'Ье не увидится, но всегда останется костелъ 
и пастырь, при чемъ костелъ былъ наполненъ наро- 
домъ. При словахъ епископа н^^которые плакали. 
При этомъ необходимымъ считаю присовокупись, что 
въ отношенш допущен1я д'Ьвочекъ осыпать цв'Ьтами 
путь, по которому сл-Ьдовалъ епископъ въ Кобринскш 
костелъ, поставлено на видъ Кобринскому Исправнику, 
что такого рода оващя легко могла бы быть преду- 
преждена полищей. 

«19 сентября — доносить тотъ же губернаторъ 
генералъ-губернатору,^ — Епископъ совершилъ бого- 
служеше въ Слонимскомъ костел'Ь монахинь Бернар- 
динокъ: энтуз1азмъ католиковъ громадный. Мнопе не 
только женщины, но и мужчины, во время чтешя 
настоятелемъ костела ксендзомъ Блажевичемъ прив'Ьт- 
ственной р'Ьчи къ Епископу рыдали въ костел'Ь. При 
этомъ исправникомъ было зам'Ьчено, что католички, 
въ особенности изъ семействъ пом'Ьщиковъ, въ боль- 
шиисгв'Ь явились въ костелъ въ черныхъ платьяхъ, 
желая показать этимъ, какъ слышалъ исправникъ, 
угнетеше, претерпеваемое будто бы католическою цер- 
ковью отъ нашего правительства. При этомъ считаю 
долгомъ присовокупить, что на встр'Ьчу Епископу въ 
Слонимскомъ костел'Ь были вынесены на костельную 
паперть дв-Ь хоругви. Кром'Ь сего изъ донесенхя 



* Донесен1е гродненскаго губернатора виленскому генералъ- губернатору 
отъ 2 октября 1884 г. за Кг. 8955- 



— юз — 

исправника видно, что крестьянами Деречинской во- 
лости подано было Гриневицкому прошеше о разр'Ь- 
шенш сооружешя въ м. Деречин']^ костела, прошеше 
это писалъ письмоводитель пристава з стана Фальков- 
скаго, шляхтичъ Минучицъ, находившшся вм-Ьст-Ь съ 
ходатаями у Епископа. Объ удаленш Минучица отъ 
занятш по канцелярхи пристава исправникомъ сд'Ьлано 
распоряжеше. 

«Кром-Ь вышеизложеннаго — доносить губерна- 
торъ генералъ-губернатору ^ — Исправникъ присовоку- 
пиль, что въ Рожанскомъ костел'Ь по нев'Ьд'Ьюю при- 
няли отъ Епископа м1ропомазан1е дв-Ь крестьянки 
православнаго испов-Ьдашя : Агаф1я Гавриликъ и Фекла 
Зайко, о чемъ составленъ м'Ьстнымъ становымъ при- 
ставомъ протоколъ. 

«Посл-Ь прив'Ьтственнаго слова — доносить губер- 
наторъ генералъ-гу бернатору ^ — Епископъ приступилъ 
къ м1ропомазан1ю , причемъ н'Ькоторые изъ упорству- 
ющихъ членовъ православной церкви приняли отъ 
Епископа м1ропомазан1е, а именно, крестьяне Шили- 
ковской волости м. Свислочи Игнат1й Малиновсюй, 
л-Ьсникъ еловской дачи, Михаилъ Мелько, брать его 
Викент1Й и сынъ л-Ьсника урочища Жарковщизны Сте- 
панъ Болботъ. До начала обряда мхропомазашя при- 
ставь 3 стана обратилъ внимаше Свислочскаго ксендза 
Викент1я Бржозовскаго на Игнатк Малиновскаго, при- 
надлежащаго къ православной церкви, но ксендзъ 
отв'Ьтилъ, что не им'Ьетъ времени, указаннаго лица 
не знаетъ и потому не можетъ воспрепятствовать ему 
принять м1ропомазан1е.)) 

* Его же отъ 4 октября 1884 г. за №. 8995* 

• Его же отъ 8 октября 1884 г. за Кг. 9155- 



— 104 — 

Мы выписали изъ губернаторскихъ донесеьпй о 
про'Ьзд'Ь римско-католическаго епископа лишь немно- 
Г1Я, найбол-Ье характерный м'Ьста. Какъ видно изъ 
нихъ, чины полицш вм'Ьшиваются даже въ самое со- 
вершеше таинства шропомазашя. Они воспрещаютъ 
при встр'Ьч'Ь епископа выносить изъ костела на па- 
перть хоругви, приказываютъ снимать арки изъ жи- 
выхъ цв'Ьтовъ, устраиваемый крестьянами надъ вход- 
ными дверями костела, воспрещаютъ посыпать цв-Ь- 
тами епископсюй путь отъ воротъ костельной ограды 
до алтаря, приказываютъ выдергивать елочки втыкае- 
мыя крестьянами вдоль того же пути, и устраняютъ, 
не р-Ьдко въ самой грубой форм'Ь всякое веществен- 
ное и до очевидности совершенно невинное выражеше 
благогов'Ьйнаго и радостнаго настроен1я народной мас- 
сы по случаю прх'Ьзда своего епископа. Между Т'Ьмъ, 
независимо отъ благочест1я, свойственнаго народной 
массЬ вообще, настроеше такое среди католическаго 
крестьянства С'Ьверо-Западнаго края вполн'Ь естест- 
венно вызывается еще и т'Ьмъ, что съ 1863 г. въ кра'Ь 
этол1ъ епископовъ римско-католической церкви почти 
не было вовсе, а были лишь управляющ1е епарх1ями изъ 
прелатовъ и канониковъ, назначенные къ тому св'Ьт- 
ской властью и не возведенные въ санъ епископски. 
Среди множества , недоразум-Ьшй , бдительнымъ 
окомъ русской П0ЛИЦ1И предусматриваемыхъ при объ- 
'Ьзд'Ь католическимъ епископомъ въ Западномъ кра'Ь 
своей епарх1и, принят1е отъ него таинства м1ропома- 
зашя такъ называемыми упорствующими, т. е. католи- 
ками, произвольно записанными въ православ1е съ ихъ 
д-Ьтьми, нер'Ьдко вовсе не крещенными ни въ какую 
в-Ьру, встр'Ьчается едва ли не чаще прочихъ. Выше 



— 105 - 

приведенный случай принятхя шропомазашя отъ римско- 
католическаго епископа при объ'Ьзд'Ь имъ своей епар- 
Х1И крестьяниномъ Игнатхемъ Малиновскимъ досто- 
прим'Ьчателенъ въ томъ отношенш, что за допущенхе, 
не взирая на вм'Ьшательство пристава, крестьянина 
этого къ шропомазашю у епископа, ксендзъ Викентш 
Бржозовскш былъ наказанъ министерствомъ внутрен- 
нихъ д'Ьлъ шестим'Ьсячнымъ заключенхемъ въ мона- 
стыре, между т'Ьмъ какъ упомянутый Игнат1й Мали- 
новсшй является сыномъ изв'Ьстнаго крестьянина Ма- 
линовскаго, доведшаго до сената д'Ьло о произволь- 
ной записи его въ православ1е и сенатомъ признаннаго 
католикомъ, почему и д'Ьти его, какъ происходящ1я 
отъ родителей католиковъ, не смотря на окрещен1е 
ихъ у православнаго священника, должны считаться 
католиками. 

Однако всЬми этими « недоразум'Ьншми » , сопро- 
вождающими объ'Ьздъ римско-католическимъ еписко- 
помъ въ Западномъ кра'Ь своей епархш, недоразум'Ьн1я 
съ епископомъ не исчерпываются. Столкновешя и кон- 
фликты между властью католическаго епископа и выс- 
шей правительственной властью въ кра'Ь представля- 
ются постоянными и бол'Ье или мен^е неизб'Ьжными. 
Ихъ сущность и причины выяснятся сами собой при 
дальнМшемъ изложеши. 

Согласно Высочайше утвержденному 22 мая 1864 г. 
положешю Западнаго Колштета назначеше ксендзовъ 
въ приходы производится въ Западномъ кра'Ь и кра'Ь 
Юго- Западномъ епископомъ съ соглас1я губернатора. 
Это положеше Западнаго Комитета получившее силу 
закона и введенное въ д-Ьйствхе единственно всл-Ьд- 
ств1е военнаго положенк края, и нын'Ь, по снятш этого 



— 10б — 

положен1я, продолжаетъ сохранять свое д'Ьйств1е. Вм'Ь- 
ст'Ь съ т'Ьмъ однако въ найпоздн^Ьйшемъ издаши устава 
духовныхъ д-клъ иностранныхъ испов'Ьдан1й(Очер. прод. 
1893 г. къ XI т. ч. I Св. Зак., прил., ст. 27) находимъ 
такъ же законоположеше, что приходсше священники 
въ епарх1и назначаются м'Ьстнымъ начальникомъ съ 
соглас1я правительства. Такимъ образомъ, требоваше 
соглас1я правительства на назначен1е въ приходъ свя- 
щенника представляется уже общимъ для всего госу- 
дарства, а не относящимся къ одному лишь Западному 
краю. Подъ законоположешемъ этимъ сд'кланы ссылки 
на узаконешя гораздо бол^Ье раншя, нежели выше- 
упомянутое положеше Западнаго Комитета, Высочайше 
утвержденное 22 мая 1864 г., самое же положеше это 
не показано. Если однако до 1864 г. о соглааи пра- 
вительства на назначеше ксендза въ приходъ небыло 
въ Россш и р'Ьчи, если для установлешя этого согла- 
С1Я въ лиц-Ь м-Ьстнаго губернатора спещально для За- 
паднаго края понадобилось въ числ-Ь прочихъ м'Ьръ, 
къ устройству С'Ьверо-Западнаго края особое положе- 
Н1е Западнаго Комитета, то отсюда явствуетъ, что 
сд-Ьланная подъ выше означеннымъ закономъ (ст. 27 
уст. дух. д-Ьлъ по очер. прод. Св. Зак. изд. 1893 г.) 
ссылка на узаконешя бол-Ье ранн1я представляется не- 
в'Ьрной, а соглаае правительства, какъ необходимое 
услов1е назначен1я въ приходъ, им'Ьетъ свое д'Ьйстви- 
тельное прим'Ьнеше собственно лишь въ пред'Ьлахъ 
Западнаго края. 

Требоваше такого согласк не изб'Ьжало судьбы 
всЬхъ вообще, запретительныхъ, ограьшчительныхъ и 
охранительныхъ м'Ьръ русскаго правительства по За- 
падному краю, т. е. получило на практик'Ь прим'Ьне- 



— 107 — 

юе, выходящее далеко за пред'Ьлы буквальнаго смысла 
этого положешя Западнаго Комитета. Генералъ-губер- 
наторская власть въ Западномъ кра'Ь требуетъ своего 
соглаая на назначеше не однихъ только приходскихъ 
ксендзовъ, но на всЬ вообще духовныя должности, 
зам'Ьщаемыя властью католическаго е11арх1альнаго арх1е- 
рея, а равно не только на назначеше на всЬ эти долж- 
ности, но также на перем-Ьщешя и увольнен1я. Пред- 
ставляется очевиднымъ, что требовашя эти, лишь отъ 
части только основанныя на Высочайше утвержденномъ 
положеши Западнаго Комитета, им'Ьющемъ силу за- 
кона, являются самымъ существеннымъ ограничешемъ 
и даже прямымъ упразднеюемъ т'Ьхъ основныхъ и 
краеугольныхъ преимуществъ, которыя предоставлены 
епископскому сану и епископской власти во всЬхъ 
христханскихъ в'Ьроиспов'Ьдан1яхъ и никогда и нигд'Ь 
не ограничивались ни упразднялись даже во времена 
Д^йсгв1Я военнаго положешя. 

При всемъ этомъ д'Ьятельность католическаго свя- 
щенника въ Западномъ кра'Ь представляется найбол-Ье 
затруднительной и найбол-Ье тяжелой. За ней уста- 
^овленъ полицейск1й надзоръ, столь же бдительный 
^ ^ридирчивный , какъ и за объ-Ьздомъ римско-като- 
•^Ическимъ епископомъ своей епарх1и. Но объ-Ьздъ 
^*^'^г-ъ продолжается дв'Ь-три нед'Ьли и весьма р'Ьдко 
^^одитъ за пред'Ьлы одного м'Ьсяца, между т'Ьмъ 



этотъ подозрительно - наступательный надзоръ 
^^-^'^ приходскимъ ксендзомъ виситъ каждый день, 
^^^К^ый часъ, каждую минуту. Онъ окружаетъ ко- 
^^-^•ъ и настоятельск1Й домъ, въ которомъ проживаетъ 
^^"х^ъ ксендзъ, онъ разгуливаетъ по костелу во время 
^^ослужен1я и исполнешя требъ, онъ по пятамъ сл-Ъ- 



— 1о8 — 

дуетъ за ксендзомъ до самыхъ крайнихъ пред'Ьловъ 
прихода и даже за эти пред'Ьлы. 

Д'Ьятельность католическаго приходскаго священ- 
ника въ Западномъ кра'Ь окружена всевозможными 
запретительными правилами, издаьшыми администращей, 
за мал'Ьйшее нарушеше которыхъ онъ подвергается 
штрафамъ. Вотъ эти такъ называемые «проступки» 
римско-католическихъ священниковъ , за которые они 
штрафуются безпощадно по распоряжешю виленскаго 
генералъ-губернатора графа Тотлебена отъ 29 апр-Ьля 

1881 г.^ 

1) Самовольная отлучка въ друтхе приходы и со- 
вершен1е тамъ богослужешя безъ разр-Ьшешя граж- 
данскаго начальства, 

2) произнесете пропов'Ьди собственнаго сочине- 
Н1Я безъ предварительнаго одобр'Ьшя цензуры, 

3) сборъ денегъ съ прихожанъ на предметы, не- 
изв-Ьстные м'Ьстному начальству и для ц'Ьлей, имъ не- 
разр'Ьшенныхъ, 

4) необъявлеше прихожанамъ о высокоторже- 
ственныхъ дняхъ и несовершеше либо слишкомъ ран- 
нее совершегае богослужешя въ эти дни, 

5) совершеше крестныхъ ходовъ . въ костельной 
оград'Ь въ дни, неозначенные въ особой табели, со- 
ставленной губернаторами и утвержденной генералъ- 
губернаторомъ. 

Хотя въ означенномъ распоряжеши генералъ-гу- 
бернатора графа Тотлебена назначенъ разм'Ьръ вся- 
кихъ штрафовъ, налагаемыхъ въ административномъ 
лорядк'Ь, отъ I до 100 рублей, ксендзы за означенный 



1 За Кг. 326—328. 



— 109 — 

нарушешя штрафуются въ д'Ьйствительности до 300 
и даже до 4^0 рублей. 

Если принять во внимаше, что век свои планы и 
предначерташя, направленныя къ уничтожешю всякой 
т'Ьни самостоятельности римско-католической церкви 
въ Западномъ кра-Ь и Царств'Ь Польскомъ, правитель- 
ство русское стремится провести посредствомъ като- 
лическихъ приходскихъ священниковъ , минуя власть 
епископскую, то отсюда ясно, что зваше католическаго 
приходскаго священника, на которомъ лежитъ центръ 
тяжести правительственнаго давлешя на римско-като- 
лическую церковь, представляется для большинства 
священниковъ бременемъ непосильнымъ. Зд'Ьсь, именно 
лежитъ узелъ взаимнаго возд'Ьйств1я власти епископ- 
ской и звашя священническаго , созданнаго и всЬми 
силами поддерживаемаго русскимъ правительствомъ 
путемъ угрозъ, застрашивашй, соблазновъ и интригъ. 
Не р'Ьшаясь часто приб'Ьгать къ насилш надъ еписко- 
помъ, правительство обыкновенно минуетъ его и все 
возд'Ьйств1е свое устремляетъ на приходскаго священ- 
ника. Поставленный между сциллой, лишешя сана и 
отлучешя отъ церкви своимъ епископомъ за испол- 
неше административныхъ требовашй, противныхъ ка- 
ноническому праву католической церкви — и харибдой 
наложешя громадныхъ штрафовъ, заточешя въ мона- 
стырь и высылки изъ края въ административномъ 
порядке со стороны администращи, католически при- 
ходской священникъ въ Западномъ кра'Ь представляетъ 
изъ себя зр'Ьлище столь жалкое и грустное, какого 
мы напрасно стали бы искать на континент-Ь Европы 
въ продолжеши всего XIX в'Ька. 

Каковы бы ни были правительственные планы и 



— но — 

предначерташя , какъ достоинство правительственной 
власти, такъ и самая прочность и устойчивость прово— 
димыхъ м-Ьропрхятш требовали соглашешя съ Папой, 
какъ Главой римско-католической церкви, либо сь 
католическими епископами Западнаго края и Царства 
Польскаго. Между т-Ьмъ, устремивъ всю силу своего 
возд'Ьйствк на католическихъ приходскихъ священни— 
ковъ въ этой части имперш, м-Ьстная администрац1я 
нетолько вынуждала ихъ къ превышешю своей свя- 
щеннической власти, но даже, въ случаяхъ неодобр'Ь- 
шя проводимыхъ м'Ьропргятш епископомъ, къ прямому 
непослушашю и противод'Ьйств1ю власти своего епи- 
скопа. 

Такимъ образомъ, въ то время какъ законъ (уст. 
дух. д-Ьлъ иностр. испов. по очер. продол. Св. Зак. 
изд. 1893 г. прил. ст. 79)» не говоря уже о предписа- 
Н1яхъ каноническаго права римско-католической церкви, 
строго предписываетъ всему римско-католическому 
духовенству въ имперш безусловное подчинеше и по- 
виновеше своему духовному начальству какъ непо- 
средственному, такъ и епарх1альному, правительство 
въ своихъ видахъ стремилось и стр'Ьмится въ дей- 
ствительности нетолько поставить римско - католиче- 
скихъ священниковъ въ совершенную независимость 
отъ своего епископа и вывести ихъ изъ подчинешя 
своему епарх1альному начальнику, но сверхъ сего, даже 
поддерживаетъ всЬми зависящими отъ него м-рами 
явныхъ и упорныхъ ослушниковъ епископской власти. 

Естественно, что на этой почв'Ь стала развиваться 
крайняя деморализащя католическаго приходскаго ду- 
ховенства. Лучш1е изъ русскихъ чиновниковъ края 
сами сознаютъ, что проводниками правительственныхъ 



— III — 

желашй въ отношеши римско-католической церкви въ 
кра'Ь явились, именно, ксендзы порочные и престу- 
пные, въ поддержк'Ь правительственной власти искав- 
иие оплота отъ заслуженныхъ ими наказашй. 

ГродненскШ губернаторъ представилъ генералъ- 
губернатору, а этотъ посл'Ьднш министру внутреннихъ 
д'Ьлъ н'Ьсколько ксендзовъ къ высылк'Ь администра- 
тивнымъ порядкомъ въ отдалеьшыя губерн1и, между 
этими ксендзами находимъ имя ксендза Яворскаго. Въ 
сл-Ьдующемъ отзыв'Ь генералъ - губернатора къ мини- 
стру внутреннихъ д'Ьлъ читаемъ между прочимъ слЪ- 
дующее : 

«Прибывши ко мн'Ь по порученш Высокопрео- 
священнаго Арх1епископа Варшавскаго Протохерей Вар- 
шавскаго Кафедральнаго Собора Чеховичъ заявилъ, 
что ксендзъ Яворск1Й нын'Ь оказываетъ православному 
духовенству Привислянскаго края большое сод'Ьйств1е 
въ д'Ьл'Ь указан1я виновныхъ ксендзовъ.» 

Дал'Ье читаемъ въ томъ же сообщеши: «По 
АШ'Ьшю ксендза Яворскаго въ этой м'Ьстности не 
представляется надобности им'Ьть столько костеловъ, 
которые служатъ только соблазномъ для упорствую- 
щихъ ушятовъ и два изъ нихъ Гранновскй и Сле- 
ДЗЯНОВСК1Й безъ всякаго ущерба возможно былобы 
теперь же закрыть. Вполн-Ь соглашаясь съ этимъ мн-Ь- 
шемъ ксендза Яворскаго считаю нужнымъ — » и т. д. 
Въ заключеше видимъ, что всЬ представленные 
Гродненскимъ губернаторомъ ксендзы высланы адми- 
нистративнымъ порядкомъ, а резолющя относительно 
ксендза Яворскаго сл^Ьдующая: «ксендзъ же Яворскхй, 
настоятель Дрожинскаго костела, на котораго было 
взведено н'Ьсколько обвинешй, признанъ только вино- 



— 112 — 

внымъ въ томъ, ЧТО произнесъ несовсЬмъ ум'Ьстную 
пропов'Ьдь и не по установленному руководству, за 
что и подвергнуть мною денежному штрафу въ раз- 
м'Ьр'Ь 25 рублей.» ^ 

Прим-Ьръ этотъ ясно показываетъ, что д'Ьйстви- 
тельно ревнителями правительственныхъ стремлешй въ 
отношеши римско-католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя, про- 
водниками его желашй и покорными испольштелями 
его требованш явились исключительно тЬ изъ настоя- 
телей костеловъ и декановъ Западнаго края, которымъ 
угрожали гЬ или иныя духовныя наказан1я за престу- 
плешя въ кругу ихъ служебныхъ обязанностей и въ 
пред'Ьлахъ ихъ духовнаго зван1я. Эти порочные члены 
католическаго духовенства не могли не понять, что то 
двоевласт1е, которое внесено въ строй католической 
церкви отчасти русскими законами, отчасти безогля- 
днымъ напоромъ правительства на католическую херар- 
Х1Ю, представляетъ для нихъ весьма удобный случай 
и воспользовались имъ для скрыт1я всЬхъ своихъ пре- 
гр'Ьшешй. 

На этой то прискорбной почв-Ь разыгрались 
изв-Ьстные и въ свое время над'Ьлавппя много шуму 
исторш прелата Копцеговича, каноника Сенчиковскаго, 
ксендза Малышевича и т. д. Сущность всЬхъ ихъ 
одна и таже. ВсЬ эти члены католическаго духовен- 
ства Западнаго края, будучи наказаны за разныя пре- 
ступныя д'Ьяшя по своему духовному сану своимъ 
епископомъ по принадлежаш.ему ему каноническому 
праву вм-Ьсто того, чтобы подчиниться наложенному на 
нихъ архипастыремъ наказашю и дальн-Ьйшимъ пове- 



* Письмо министру внутреныихъ д-Ьлъ 31 марта 1886 г. за Кг. 4. 



— 113 — 

дешемъ своимъ заслужить прощеше, въ органахъ пра- 
вительственной власти стали искать опоры и поддержки 
къ неповиновеюю и противод'Ьйств1ю законной кано- 
нической власти своего епископа. ВсЬ они въ разсче- 
тахъ своихъ не ошибались и въ высшей м'Ьстной пра- 
вительствеьшой власти нашли себ'Ь бол'Ье или мен'Ье 
энергическую поддержку. Въ особенности д'Ьятельное 
участхе проявили виленсюй губернаторъ и министръ 
внутреннихъ д-Ьлъ въ д'Ьл'Ь настоятеля гродненскаго 
фарнаго костела и б'Ьлостокскаго архидхакона ксендза 
1оанна Малышевича, разыгравшемся ровно десять л-Ьтъ 
тому назадъ. Этотъ настоятель и деканъ им'Ьлъ без- 
стыдство и наглость даже къ своему епископу явиться 
со своей любовницей. Само собою разум-Ьется, что 
весь образъ его жизни соотв-Ьтствовалъ этому его 
поступку. Всл'Ьдств1е настоятельныхъ жалобъ и зая- 
вленш со стороны духовенства епископъ воспретилъ 
первоначально ксендзу Малышевычу священнод'Ьйствхе 
на три года, но, смягченный его раскаяшемъ и об'Ь- 
щашемъ исправиться, возвратилъ ему право священно- 
д'Ьйств1я, оставилъ его во всЬхъ занимаемыхъ имъ 
должностяхъ и звашяхъ. 

Такъ какъ однако прощенный ксендзъ всетаки 
не исправился и продолжалъ вести себя въ томъ же 
дух'Ь, то епископъ лишилъ его на всегда права свя- 
щеннод'Ьйств1я съ лишешемъ духовнаго сана. Это 
р-Ьшеше епископа вызвало ц-Ьлую бурю въ м'Ьстной 
администрацш, такъ какъ Малышевичъ явился точ- 
нымъ исполнителемъ правительственныхъ требованш. 
Генералъ-губернаторъ потребовалъ отъ епископа сна- 
чала сообщешя ему т'Ьхъ обвинешй, по которымъ ли- 
шешэ права свяш.еннод'Ьйствк ксендзъ Малышевичъ, 

8 



— 114 — 

ДЛЯ пров-Ьрки ихъ путемъ полицейскаго дознан1я\ а 
зат-Ьмъ, возстановлеше его во всЬхъ прежнихъ пра- 
вахъ.^ Само собою разум'Ьется что требоваше это въ 
корн-Ь подрывающее и даже уничтожающее канони- 
ческая права католическаго епископа и совершенно вы- 
ходящее изъ пред'Ьловъ власти и компетенщи, предо- 
ставленныхъ русскими законами генералъ-губернатору, 
даже въ С'Ьверо-Западномъ кра'Ь, епископомъ испол- 
нено бытъ не могло. Тогда генералъ - гу бернаторъ 
чрезъ губернатора гродненскаго заставилъ ксендза, на- 
значеннаго епископомъ временнымъ зам'Ьстителемъ 
должностей настоятеля м'Ьстнаго фарнаго костела и 
архид1акона б'Ьлостокскаго , вм'Ьсто устраненнаго Ма- 
лышевича, отказаться отъ исправлешя этихъ должно- 
стей, содержаше по которымъ вновь сталъ получать 
лишенный права священнод'Ьйствхя Малышевичъ. 

Такимъ образомъ не совершая богослужешя , не 
исполняя никакихъ требъ, не неся никакихъ пастырь- 
скихъ обязанностей, т. е. не являясь вовсе лицомъ ду- 
ховнымъ въ собственномъ смысл'Ь, какимъ и не мо- 
жетъ быть лицо, лишенное права священнод'Ьйствхя и 
самаго сана духовнаго, бывши ксендзъ Малышевичъ 
продожалъ считаться правительствомъ администрато- 
ромъ фарнаго костела и деканомъ, занимать плебашаль- 
ный домъ и получать жаловаше по об'Ьимъ ран'Ье зани- 
маемымъ имъ должностямъ. Совершенная неестествен- 
ность и явная противозаконность подобнаго порядка 
вещей, созданнаго вм'Ьшательствомъ правительственной 
власти въ д-Ьло чисто церковное, представляются до 



* Отношеше къ епископу отъ 1б шля 1884 г. за Кг. 3345- 
' Отношен1е отъ з ноября 1884 г. за Кг. 8б2. 



- 115 - 

такой степени очевидными, что не стоить о нихъ и 
распространяться . 

Однако вторжеше генералъ - губернатора вилен- 
скаго въ компетеншю виленскаго римско-католиче- 
скаго епископа и на этомъ даже еще не остановилось. 
Ксендзы гродненскаго деканата, не признававш1е Малы- 
шевича, лишеннаго духовнаго сана, деканомъ и не при- 
нимавш1е отъ него бумагъ и распоряжешй, были заклю- 
чены въ монастыри на сроки не мен'Ье шести м-Ьсяцевъ. 

При изданш справочно - руководствеьшой книги 
подъ наименоваюемъ «рубрицелла» или директор1умъ на 
1885 г., прелатъ Копцеговичъ, епископомъ отлученный 
отъ церкви, и гродненскй ксендзъ Малышевичъ епи- 
скопомъ лишенный духовнаго сана, въ книгу эту, т. е. 
въ ея рукописный текстъ включены не были. Гене- 
ралъ -губернаторъ потребовалъ ихъ включешя и по- 
слалъ отъ себя цензору св'Ьд'Ьшя объ этихъ католи- 
ческихъ священникахъ, приказавъ последнему включить 
ихъ въ текстъ «рубрицеллы» на должномъ м-Ьст-Ь. При 
разсмотр-Ьши первоначальнаго набора книги епископъ 
эти обозначешя вычеркнулъ, но генералъ-губернаторъ 
вторично строжайше приказалъ цензору, чтобы Коп- 
цеговичъ и Малышевичъ были показаны въ занимае- 
мыхъ ими ран-Ье должностяхъ, и въ такомъ вид'Ь книга 
вышла изъ печати. 

Не признавая возможнымъ оставить въ ней по- 
казанными въ этихъ должностяхъ и зван1яхъ лицъ, 
лишенныхъ духовнаго сана, епископъ былъ въ необ- 
ходимости въ текст'Ь книги на показаши прелата Коп- 
цеговича отм'Ьтить простыми чернилами «отлученъ отъ 
церкви» а на показаши ксендза Малышевича «лишенъ 
духовнаго сана». 

8^ 



— 11б — 

Получивъ рубрицеллу съ такими поправками ге- 
нералъ-губернаторъ потребовалъ отъ епископа немед- 
леннаго уничтожешя этихъ посл'Ьднихъ, но епископъ 
отв-Ьтилъ, что век экземпляры рубрицеллы уже разо- 
сланы духовенству и церковнымъ учреждешямъ под- 
в-Ьдомственной ему епархш. Тогда генералъ-губерна- 
торъ приказалъ виленскому полицшмейстеру Клинген- 
бергу отправиться въ канцеляр1ю епископа съ подв'Ь- 
домственными ему чинами полищи, сд'Ьлать обыскъ и 
конфисковать экземпляры рубрицеллы, оставпдеся еще 
не разосланными. Выдать книгу епископъ отказался, 
и между нимъ и полищймейстеромъ произошла доволь- 
но бурная сцена. Всл'Ьдъ зат'Ьмъ епископъ Гриневицкй 
вызванъ былъ въ С-Петербургъ и высланъ въ админи- 
стративномъ порядк'Ь на жительство въ г. Ярославль. 

Такимъ образомъ, серьезн'ЬйшШ изъ конфлик- 
товъ между властью генералъ- губернатора и властью 
римско - католическаго епископа въ д-кд-Ь церковномъ 
Западнаго края за посл'Ьдше зо-л-Ьтхе разр'Ьшился 
физическимъ насил1емъ надъ епископомъ. Право усту- 
пило сил-Ь. 

Позволительно теперь коснуться существа и зна- 
чешя ц-Ьлей, ради которыхъ правительство понижаетъ 
компетенщю католическихъ епископовъ и приб'Ьгаетъ 
даже къ прямому физическому насилхю. Не подвергая 
зд'Ьсь этихъ ц-Ьлей подробному разсмотр'Ьшю, которое 
будетъ сд-Ьлано нами въ своемъ м'ЬсгЬ при дальн-Ьй- 
шемъ изложеши, мы коснемся лишь главной изъ этихъ 
ц-клей — введешя русскаго языка въ римско-католи- 
ческое богослужеше въ Западномъ крак. 

Первымъ радктелемъ такого введен1я явилось в-Ь- 
домство народнаго просв-Ьщешя. Разные чины его въ 



- 117 - 

исход'Ь шестидесятыхъ годовъ усп'Ьли склонить н'Ь- 
сколькихъ ксендзовъ , состоявшихъ законочителями 
римско-католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя при гимназ1яхъ 
и другихъ учебныхъ заведенхяхъ края, въ высокотор- 
жественные дни служить молебствхе о Государ-Ь Им- 
ператор'Ь и Царствующемъ дом-Ь, въ т-Ьхъ костелахъ, 
къ которымъ приписаны были воспитанники этого 
испов'Ьдашя каждаго учебнаго заведеюя, на русскомъ 
язык'Ь и произнести по этому случаю пропов-Ьдь на 
томъ же ЯЗЫК'Ь. Исполнявшхе желаше учебнаго на- 
чальства немедленно получали ордена, награды и отли- 
Ч1Я. Отъ употреблешя русскаго языка въ молебствхяхъ 
и пропов'Ьдяхъ перешли къ употреблешю его во всемъ 
такъ называемомъ дополнительномъ римско-католиче- 
скомъ богослужеши, т. е. чтеши Евангел1я и другихъ 
книгъ и ггЬсноп'Ьшяхъ. По поручешю Виленскаго 
учебнаго округа католически молитвенникъ на поль- 
скомъ ЯЗЫК'Ь ксендзомъ-прелатомъ Немекшею переве- 
денъ былъ на языкъ русскш и разосланъ по всЬмъ 
гимназ1ямъ и среднимъ учебнымъ заведеюямъ а равно 
и въ н'Ькоторыя изъ нисшихъ учебныхъ заведен1й , а 
въ заведен1яхъ этихъ былъ розданъ ученикамъ- като- 
ликамъ съ отобраюемъ отъ нихъ прежнихъ молитвен- 
никовъ на польскомъ язык'Ь. Русское дополнительное 
богослужеше было введено въ м. Блони священникомъ 
Сенчиковскимъ , Лидскимъ деканомъ и настоятелемъ 
лидскаго костела ксендзомъ Каменскимъ, Бобруйскимъ 
деканомъ Макаревичемъ, Бобруйскимъ ксендзомъ Янов- 
скимъ и н'Ькоторыми другими. Нововведеше это, не 
разр'Ьшенное и неодобренное ни властью Папскою, ни 
даже властью епископской и предпринятое отд'Ьльными 
ксендзами по собственному своему усмостр'Ьшю, есте- 



— 118 — . 

ственно вызвало несочувствхе и неудовольств1е среди 
католическаго населенхя края, т. е. самихъ прихожанъ. 
Ксендзы новаторы изъ викарныхъ обращались въ де- 
кановъ и изъ ксендзовъ возводились въ санъ прела- 
товъ, получали всевозможный награды, отлич1я и ор- 
дена по настояшямъ губернаторовъ , а ксендзы, не 
шедш1е на новшества и на нихъ нер'Ьшавгщеся безъ 
разр'Ьшешя своего духовнаго начальства по гЬмъ же 
настояшямъ были см'Ьщаемы съ приходовъ и удаляемы 
отъ занимаемыхъ должностей, между гЬмъ какъ и 
прихожане этимъ новшествамъ несочу вствовавиле, под- 
падали подъ надзоръ полицш, подвергались арестамъ 
и штрафамъ въ административномъ порядк'Ь за про- 
изведете якобы безпорядковъ во время богослужешя. 
Несмотря однако на всЬ усил1я правительства, 
д'Ьло введен1я русскаго языка въ дополнительное бого- 
служеше римско-католической церкви въ Западномъ 
кра'Ь вскор'Ь пр10становилось и заглохло, почти не 
подвинувшись впередъ. Новый толчекъ былъ данъ 
ему всеподданн'Ьйшими отчетами и докладными Госу- 
дарю Императору записками виленскаго генералъ- 
губернатора Каханова въ 1885 г. Однако Высочайше 
утвержденнымъ I ноября 1887 г. положешемъ коми- 
тета министровъ введете русскаго языка въ дополни- 
тельное католическое богослужете въ Западномъ кра'Ь 
признано м'Ьрой не только не полезной, но даже и 
прямо вредной, при чемъ генералъ-губернатору поста- 
влено въ немъ на видъ всЬ неудобства настойчиваго 
его о томъ ходатайства, разнор'Ьч1я его по этому пред- 
мету съ центральной административной властью и поя- 
снено въ немъ, что оно подлежитъ сообщешю гене- 
ралъ-губернатору не только въ разр'Ьшеше его пред- 



— 119 — 

ставлешй для св-Ьд-Ьнхя, но и для руководства. Кром-Ь 
того, въ немъ откровенно сказано, что если правитель- 
ство и не упраздняетъ нын-Ь русск1Й языкъ ,въ допол- 
нительныхъ богослужешяхъ въ т'Ьхъ немногихъ при- 
ходахъ и исключительно одной лишь Минской губер- 
ми, въ которыхъ онъ уже введенъ, то единственно 
ради сохранешя достоинства и авторитета правитель- 
ственной власти. 

Такимъ образомъ вопросъ разр-Ьшенъ отрицатель- 
но, такъ что даже не можетъ быть впредь вновь воз- 
буждаемъ генералъ-губернаторомъ. М'Ьра, ради кото- 
рой употреблено м'Ьстными органами столько усшпй, 
внесена въ католическую церковь такая смута, при- 
м'Ьнено столько насил1й, лишено м'Ьста и куска хл'Ьба 
столько католическихъ священниковъ, правительствомъ 
безповоротно осуждена и на всегда отвергнута. По- 
добный взглядъ русскаго правительства осв'Ьш;аетъ 
какъ нельзя лучше неправильность пути, по которому 
идетъ м'Ьстная администрац1я въ отношенш римско- 
католической церкви и даетъ должную оц'Ьнку всЬмъ 
ея д'Ьйств1ямъ по отношен1ю къ римско-католическому 
населешю въ Западной части имперш. 

Мы указали уже выше на т-Ь такъ называемые 
«проступки» католическаго духовенства въ Западномъ 
кра'Ь, т. е. нарушен1е имъ разныхъ административныхъ 
запреш;ен1й, за которое подвергается оно штрафамъ 
въ административномъ порядк'Ь. Наложен1е штра- 
фовъ этихъ вызываетъ ц'Ьлый рядъ недоум'Ьн1Й самаго 
серьезнаго характера. Такъ, на основаши буквальнаго 
смысла статьи 8о устава духовныхъ д'Ьлъ иностран- 
ныхъ испов'Ьданш (по очер. прод. т. XI ч. I Св. Зак. 
изд. 1893 г. прил.) никто изъ принадлежныхъ къ рим- 



— 120 — 

ско-католическому духовенству и въ коренной Россш 
не можетъ отлучиться изъ м-Ьста пребывашя своего или 
службы безъ вида отъ подлежащаго своего началь- 
ства, а паспорты для дальнихъ отлучекъ выдаются 
губернаторами по требован1ю епарххальныхъ началь- 
никовъ во всЬ губернш. Такимъ образомъ разр'Ь- 
шен1я гражданскаго начальства на отлучки лицъ рим- 
ско - католическаго духовенства закономъ вовсе не 
требуются, а разр'Ьшеше такое какъ и паспорты да- 
ются имъ непосредствеьшымъ епарх1альныл1ъ духов- 
нымъ начальствомъ , за исключешемъ отлучекъ въ 
друг1я губерши, на которыя паспорты, по требоваьпю 
католическаго епископа, выдаются губернаторами. 
Между т-Ьмъ, циркуляромъ виленскаго генералъ-гу- 
бернатора графа Тотлебена отъ 29 апр-Ьля 1881 г/ 
лица католическаго духовенства за отлучки изъ своихъ 
приходовъ безъ разр'Ьшенхя полищи и выдаваемаго по- 
сл-Ьдней паспорта подвергаются штрафу до ста рублей. 
Равнымъ образомъ по буквальному смыслу пункта 
4 ст. 107 тогоже устава (по про д. 1893 ^0 починка и 
совершенное обновлеше римско-католическихъ церквей 
въ Западномъ кра'Ь и коренной Россш обветшавшихъ 
или всл'Ьдствхе какого либо несчастнаго случая разру- 
шившихся, а также обветшавшихъ и разрушившихся 
филш и каплицъ, производится съ разр-Ьшенхя духов- 
наго начальства, а между т-Ьмъ, въ силу того же цир- 
куляра графа Тотлебена лица римско - католическаго 
духовенства въ Западномъ кра'Ь за починку, не го- 
воря уже объ обновленш, костеловъ фил1й и кап- 
лицъ безъ разр-Ьшешя гражданскаго начальства под- 



* За Кг. 326—328. 



— 121 — 

вфгаются штрафамъ до ста рублей. Сверхъ сего, по 
закону (ст. 422 зак. о. сост. Св. Зак. т. IX изд. 1876 г.) 
лица римско-католическаго духовенства за преступлен^ 
и проступки въ кругу ихъ духовнаго звашя и испол- 
нешя ими своихъ духовныхъ обязанностей подлежать 
суду духовному. Поэтому и нарушеше ими различ- 
ныхъ воспрещешй, относящихся къ совершешю бого- 
служешя, совершешю требъ и обряд овъ церковныхъ, 
какъ проступки исключительно въ кругу отправленхя 
ими своихъ служебныхъ обязанностей въ т-Ьсномъ 
смысл-Ь слова должны, безъ всякаго сом'Ьшя, подле- 
жать суду духовному или расправ-Ь духовной. 

Кому именно должно быть предоставлено нало- 
жеше за нарушеше этихъ воспрещенй наказашй въ 
вид-Ь штрафовъ и т. д., это д'кло внутреннихъ рас- 
порядковъ римско-католической церкви. Суть д'Ьла 
заключается въ томъ, чтобы за нарушен1е служебныхъ 
обязанностей, а равно въ томъ числ-Ь и обязанности 
соблюдать 0ТН0СЯЩ1ЯСЯ къ исполнешю этихъ обязан- 
ностей правительственныя воспрещешя, римско-католи- 
ческое духовенство, согласно точному предписашю 
закона, подвергалось взыскан1ямъ по распоряжешю 
своего духовнаго начальства, а не по усмотр-Ьшю вла- 
стей гражданскихъ. Когда въ исход'Ь семидесятыхъ 
и начал'Ь восьмидесятыхъ годовъ, въ исполнеше Высо- 
чайше утвержденнаго и даня 1872 г. мн-Ьная Государ- 
ственнаго Сов-Ьта о введенш въ Западномъ кра'Ь 
мировыхъ учрежденш, шло производство объ утверж- 
деши Высочайшей властью всЬхъ ран-Ье изданныхъ и 
не отм-Ьненныхъ генералъ-губернаторскихъ распоряже- 
Н1Й съ т-Ьмъ, чтобы, по таковомъ утверждеши, взы- 
скан1я за ихъ нарушеше налагались уже впредь по 



— 122 — 

р-Ьшеншмъ мировыхъ судебныхъ установлешй, а не по 
распоряжешямъ генералъ-губернаторовъ, то въ число 
проступковъ, подлежавшихъ разбирательству мировыхъ 
судей и ихъ съ'Ьздовъ были включены также и про- 
ступки ксендзовъ въ кругу отправлен1я ими обязан- 
ностей своего духовнаго звашя, какъ то: отлучка ъъ 
друпе приходы безъ разр'Ьшен1я полицш и учаспе 
тамъ въ совершенш богослужешя , совершеше крест- 
ныхъ ходовъ въ костельной оград'Ь въ дни, не обо- 
значенные въ особой утвержденной генералъ-губер- 
наторомъ табели и т. д. 

Конечно наложеше за нарушен1я эти взыскаюй 
мировыми судебными установлен1ями въ сравн&нш съ 
наложешемъ ихъ по усмотр-Ьшю администращи соста- 
влялобы значительный шагъ впередъ на почв-Ь законо- 
м'Ьрности. 

По основнымъ началамъ русскаго законодательства 
наложеше всякихъ вообще взыскашй за проступки, 
хотябы и въ адАшнистративномъ порядк'Ь, должно 
совм-Ьщать въ себ'Ь сл'Ьдующхя услов1я: I) проступокъ 
этотъ долженъ быть предусмотр-Ьнъ и воспрещенъ 
общимъ распоряжешемъ подлежащей и компетент- 
ной административной власти и 2) распоряжеше это 
должно быть объявлено во всеобщее св'Ьд'Ьше, дабы 
всЬмъ было изв'Ьстно. Оба эти элементарныя услов1я 
наложешя взыскашй, установленныя закономъ, нару- 
шаются администрацхей въ Западномъ кра'Ь. Огром- 
ное большинство воспретительныхъ генералъ-губерна- 
торскихъ распоряжений по этому краю издано секретно 
и местному нселешю совершенно неизв-Ьстно. Кром'Ь 
проступковъ, исчисленныхъ въ циркуляр'Ь генералъ- 
губернатора графа Тотлебена отъ 29 апр'Ьля 1881 г., 



— 123 — 

госл-Ьднимъ изъ всЬхъ запретительныхъ распоряжен1Й 
генералъ-губернаторовъ С-Ьверо-Западнаго края, посл'Ь 
котораго всЬ ран-Ье изданный воспретительныя рас- 
поряжешя отм'Ьняются, генералъ - губернаторы сверхъ 
того штрафуютъ римско-католическихъ священниковъ 
и -за д-Ьйствхя ран'Ье генералъ - губернаторскими рас- 
поряжен1ями непредусмотр'Ьнныя и вовсе не воспре- 
щенныя. 

Эта административная мнительность, это улавли- 
ваше ксендзовскихъ проступковъ и ихъ штрафоваше 
администращей Западнаго края доведено до положи- 
тельной изобр'Ьтательности , образчики которой мы и 
приводимъ зд'Ьсь же. 

Если бы мы вздумали изложить лишь т-Ъ штра- 
фован1я римско-католическихъ священниковъ и дека- 
новъ С'Ьверо - Западнаго края, которыя постигли ихъ 
на основанш циркуляра графа Тотлебена отъ 29 апр'Ьля 
1881 г., посл^дняго изъ воспретительныхъ генералъ- 
губернаторскихъ распоряжешй, отм'Ьнившаго всЬ пред- 
шествовавш1Я , и лишь за посл-Ьдше только годы, то 
намъ пришлось бы исписать н-Ьсколько томовъ. Оста- 
вляя по этому въ сторон'Ь эти ординарныя ежедневныя 
штрафован1я, мы коснемся зд'Ьсь Т'Ьхъ лишь штра- 
фовашй, которыя не основываются ни на законахъ, 
ни на административныхъ даже распоряжешяхъ , а 
единственно лишь на административномъ усмотр'Ьнш 
и вдохновеши. Изъ штрафован1Й этихъ мы изложимъ 
самыя найхарактернн'Ьйипя за время генералъ - губер- 
наторства генералъ - лейтенанта Оржевскаго, т. е. за 
посл-Ьдше два года (1893 — 1894)- 

Лынтупское католическое кладбиш.е, расположен- 
ное въ полуверст'Ь отъ м. Льштупъ Свенцянскаго 



— 124 — 

уЬзда, Виленской губернш, при своихъ значительныхъ 
разм'Ьрахъ было вовсе неогорожено. Естественно, при- 
хожане старались хоронить своихъ покойниковъ по 
средин'Ь, разрывая нер'Ьдко старыя могилы и крайне 
неохотно подвигаясь къ пустымъ его окраинамъ. Во 
изб-Ьжаше этого м-Ьстный приходски ксендзъ 1осифть 
Рауба построилъ вокругъ кладбища каменную ограду, 
а по угламъ и вдоль сгЬнъ ея устроилъ надъ погре- 
бенными въ этихъ м-Ьстахъ по желашю ихъ родствен— 
никовъ, каменные памятники. Такимъ образомъ въ 
теченш пяти л'Ьтъ Лынтупское кладбище было обне- 
сено оградой и украшено симметрически устроенными 
по краямъ его памятниками. Но вдругъ полищи по- 
казалось, по истеченш пяти л'Ьтъ, что памятники 
эти похожи на часовни. Виленскй губернаторъ пред- 
ставилъ генералъ- губернатору \ что «памятники эти 
им'Ьютъ видъ часовенъ, а число ихъ и порядокъ 
расположешя даютъ поводъ предполагать устройство 
ксендзомъ Раубою кальварш безъ в-Ьдома и разр'Ь- 
шешя гражданскаго начальства». За это губерна- 
торское предположеше ксендзъ Рауба въ феврал-Ь 
1893 Г- генералъ-лейтенантомъ Оржевскимъ оштрафо- 
ванъ юо рублями. 

М'Ьщанка г. Вилкомира Лукер1я Василевская, живя 
много Л'Ьтъ въ католическомъ семейств-Ь, тщательно 
скрывала свою принадлежность къ православной в'Ьр'Ь 
и потому, когда родила незаконнорождеьшаго ребенка, 
не желая, какъ д-Ьвица, разглашен1я случившагося въ 
своемъ околотк'Ь, отправила его для крещен1я въ 
м. Полепы, гд'Ь онъ по заявленхю кумовей-католиковъ. 



* Отъ 17 февраля 1893 г. за Кг. 389. 



— 125 — 

хорошо ксендзу изв-Ьстныхъ, что мать новорожден- 
наго католичка, ксендзомъ этимъ и былъ окрещенъ 
по римско-католическому обряду. Чрезъ годъ узналъ 
объ этомъ уЬздный исправникъ и донесъ губерна- 
тору. Губернаторъ Ковенскхй^ заявляетъ генералъ- 
губернатору, что ксендзъ Викентш Богдышенко , вве- 
денный въ заблуждеше кумовьями, въ свою очередь 
обманутыми матерью новорожденнаго, зд'Ьсь собственно 
ни при чемъ и потому, хотя и можетъ быть привле- 
ченъ къ судебной ответственности по улож, о наказ., 
но, какъ введенный въ заблужденхе, будетъ нав'Ьрно 
оправданъ, и что по этимъ соображешямъ онъ пола- 
галъ бы, не возбуждая противъ ксендза Богдышенко 
судебнаго пресл-Ьдовашя, подвергнуть его въ админи- 
сгративномъ порядк'Ь штрафу въ 50 рублей. Пред- 
аавленхе это уважено, и ксендзъ Богдышенко въ 
маргЬ 1893 Г-» свыше года спустя посл'Ь крещен1я не- 
законнорожденнаго д-Ьвицы Василевской, оштрафованъ 
50 рублями. 

Крестьяне Оникштынской волости Вилкомирскаго 
уЬзда Ковенской губерши жаловались губернатору на 
становаго пристава за то, что онъ воспрещаетъ имъ во 
время проводовъ покойниковъ по улицамъ м. Оникшты 
1гЬть погребальныя п-Ьсноп^шя. На сд'Ьланный за- 
просъ, почему ксендзомъ не сообщено народу о за- 
прещеши п-Ьть при погребенш покойниковъ п^сни 
на польскомъ язык'Ь, ксендзъ Уссель разъяснилъ, что 
распоряжешя , воспрещающаго п'Ьть погребальныя мо- 
литвы по-польски, не существуетъ. Губернаторъ по- 
ручилъ исправнику объявить ксендзу Усселю подъ 



* Отъ 25 февра.ад 1895 г. за Кг. 213Ф 



— 12б — 

росписку распоряженхе бывшаго генералъ-губернатора 
края отъ 24 ноября 1887 г., ксендзъ Уссель отъ дачи 
подписки отказался. За отказъ этотъ, не преду- 
смотр'Ьнный никакими законами ни распоряжеюями, 
ксендзъ Уссель по представлешю губернатора ^ в-ь 
апр'Ьл'Ь 1893 г. оштрафованъ генералъ-губернаторомъ 
на 25 рублей. 

Преподаватель тельшевской духовной семинар1и 
ксендзъ Петръ Боровсшй съ 20 декабря 1892 г. по 
10 января 1893 г., находясь въ отпуску въ им. Две- 
тенъ курляндской губерши, участвовалъ тамъ въ 
совершенш богослужешя. Хотя воспрещеше католи- 
ческимъ священникамъ , какъ отлучаться въ друпе 
приходы, такъ и совершать, тамъ богослужеше безъ 
разр'Ьшен1я полицш, существуетъ лишь въ Западномъ 
кра'Ь и на курляндскую губершю власть виленскаго 
генералъ-губератора вовсе не распространяется, гЬмъ 
не мен-Ье за участ1е въ совершеши богослужешя въ 
курляндской губерши ксендзъ Воровски оштрафо- 
ванъ виленскимъ генералъ-губернаторомъ ^ въ сентябр-Ь 
1893 г. 50 рублями. 

Въ Налибокскомъ римско-католическомъ приход'Ь 
ошмянскаго уЬзда виленской губерши л'Ьтомъ 1893 г- 
строилась съ разр'Ьшешя генералъ-губернатора новая 
каменная ограда, въ зам'Ьнъ старой деревянной. На- 
грянувъ въ самомъ начал'Ь работы, когда разсчеты за 
доставленный кирпичъ и работы, только что начатыя, 
естественно, не были еще произведены, уЬздный ис- 
правикъ призналъ какъ доставку кирпича, такъ и 



^ Отъ 13 апр-Ьля 1893 г. за Кг. 4230- 

* Предложеше ковенскому губернатору отъ у сентября 1893 г. за Кг. 1527. 



— 127 — 

производство работъ безплатными и при этомъ въ 
самомъ костел'Ь усмотр'клъ на ст'Ьн'Ь портретъ быв- 
шаго виленскаго римско-католическаго епископа Гри- 
невицкаго и донесъ объ этомъ генералъ-губернатору. 
Ксендзъ Сидоровичъ за устройство ограды не на 
собственный средства оштрафованъ юо рублями, а за 
нахождеше въ костел'Ь портрета бывшаго епископа Гри- 
невицкаго еще юо рублями, такъ что за устройство 
костельной ограды ксендзъ Сидоровичъ по представле- 
шю виленскаго губернатора ^ поплатился 200 рублями. 

Можно, конечно найти, что религ1озное благо- 
чест1е народа, побуждающее его приносить свою лепту 
въ вид-Ь одного рабочаго дня или кубика кирпича на 
поправку костела либо постройкою костельной огра- 
ды не соотв-Ьтствуетъ видамъ правительства, но, пока 
н-Ьтъ этого запрещешя и не сообщено объ этомъ при- 
ход скимъ священникамъ , взыскаше за это денежныхъ 
штрафовъ представляется изумительнымъ. 

Фил1алистъ Радзивилишскаго костела понев-Ьж- 
скаго уЬзда ковенской губернш ксендзъ Альбинъ Оль- 
сейко въ апр'Ьл'Ь 1893 г. по предписашю врачей дол- 
женъ былъ безотлагательно уЬхать въ г. Ригу для про- 
изводства ему въ клиник'Ь операцш сняг\я нароста, въ 
течеши н-Ьсколькихъ л-Ьтъ образовавшагося на темян- 
ной части головы и постепенно углублявшагося въ 
черепъ. Заявивъ въ установленномъ порядк'Ь хода- 
тайство о выдач-Ь ему билета на по'Ьздку въ г. Ригу 
и долго не получая таковаго, ксендзъ Ольсейко въ 
виду опасности смертельнаго исхода таковаго замедле- 
шя уЬхалъ, не дождавшись этого билета и объ отъ- 



* Отъ 12 шня 1895 Г. за Кг. 139^. 



— 128 — 

'Ьзд'Ь своемъ послалъ рапортъ губернатору и заявлеше 
становому приставу. По поводу по-Ьздки этой губер- 
наторъ ковенсшй представилъ генералъ-губернаторуЧ 
что, въ виду исключительныхъ обстоятельствъ , выз- 
вавшихъ по'Ьздку ксендза Ольсейко въ г. Ригу безъ 
разр'Ьшен1я гражданской власти и снисходя къ бол'Ьз- 
ненному состояшю его здоровья, полагалъ бы взы- 
скашю за означенную отлучку ксендза Ольсейко не 
подвергать. Т'Ьмъ не мен-Ье за отлучку эту ксендзъ 
Ольсейко былъ подвергнуть генералъ-губернаторомъ 
штрафу въ 25 рублей. 

Въ исход'Ь 1ЮЛЯ 1893 г. виленсюй губернаторъ 
донесъ генералъ-губернатору^ что вновь назначенный 
настоятелемъ Задоружскаго костела дисненскаго у^^да, 
ксендзъ Матв-Ьй Юзефовичъ распространилъ слухъ о 
томъ, что правительство въ настоящее время само 
сознаетъ преимущество католической религш передъ 
православной, что еще лучш1я времена настанутъ, что 
его настоятеля, лично знаетъ Государь Императоръ, 
что онъ съ Его Величествомъ даже об'Ьдалъ вм-ЬсгЬ, 
что былъ случай, когда сосЬднй черневичскш право- 
славный священникъ безъ шапки б'Ьжалъ за нимъ отъ 
квартиры своей на большое разстоян1е и просилъ у 
него прощешя, но онъ даже не остановился и по'Ь- 
халъ домой. «По пров'Ьрк'Ь св-Ьд-Ьнш о распространен- 
номъ КС. Юзефовичемъ слух'Ь дисненскимъ уЬзднымъ 
исправникомъ — пишетъ дал-Ье губернаторъ въ своемъ 
представленю — выяснилось, что ксендзъ Юзефовичъ 
усп'Ьлъ вызвать среди прихожанъ особенную къ себ'Ь 



* Отъ 28 1ЮНЯ 1893 г. за Ыг. 7805. 

* Отъ 29 1ГОНЯ 1893 г. за Ыг. 1848. 



— 129 — 

сиАшат1ю и дов'Ьрхе, такъ что прихожане отзываются 
о немъ съ какимъ то благогов'Ьшемъ, что со времени 
назначешя, какъ зам-Ьтилъ черневичсшй православный 
священникъ, стали отсутствовать въ церкви лшопе 
изъ прихожанъ этого посл'Ьдняго, еще неокр'Ьпшихъ 
въ православной релипи, отправляясь, надо полагать, 
въ Задорожск1Й костелъ, что, какъ передалъ этотъ 
священникъ, кс. Юзефовичъ какъ то по'Ьхалъ къ его 
дому, постоялъ съ минуту на крыльц'Ь и сейчасъ же 
уЬхалъ, а потомъ распустилъ слухъ, будто -бы онъ 
священникъ б'Ьжалъ за нимъ и просилъ прощен1я, что 
установить дознашемъ прописанныя д'Ьяшя ксендза 
не представляется возможнымъ, что обстоятельствомъ 
подтверждающимъ неблагонадежность ксендза слу- 
житъ приведенный расказъ священника, согласный съ 
обстоятельствами Д'Ьла, что 24 шня кс. Юзефовичъ, 
отпивая въ Борисковичской часовн-Ь, въ которой раз- 
Р'Ьшено совершать богослужеше лишь во время отп-Ь- 
ван1я мертвыхъ гЬлъ, покойную дворянку Юзефу За- 
рембо, совершилъ вм'Ьст'Ь съ Т'Ьмъ посл'Ь похоронъ 
торжественную об-Ьдню и акаеистъ Св. 1оанну Пред- 
тем-Ь, а н'Ькоторыхъ прихожанъ испов-Ьдывалъ и прюб- 
щалъ. Такъ какъ — заканчиваетъ губернаторъ свое 
представлеше — фактическихъ данныхъ къ обвинен1ю 
КС. Юзефовича въ распространеши ложныхъ слуховъ 
съ ц^лью унизить православ1е не добыто, то я съ 
своей стороны полагалъ бы подвергнуть кс. Юзефо- 
вича за неум'Ьстный и оскорбительный поступокъ его 
по отношешю къ православному священнику черне- 
вичской церкви, а также и за совершеше имъ 24 ми- 
нувшаго 1ЮНЯ въ Борисковичской часовн-Ь богослу- 
жешя — денежнохму штрафу въ разм-Ьр-Ь юо рублей. 

9 



— 130 — 

За д'Ьяшя эти кс. Юзефовичъ тотчасъ оштрафованъ 
100 рублями по распоряжешю генералъ- губернатора. 

Въ август-Ь 1893 Г- настоятель парафхановскаго 
костела виленскаго уЬзда ксендзъ Адольфъ Мочуль- 
сшй и органистъ Матв-Ьй Скрынсюй, по представлешю 
виленскаго губернатора^ оштрафованы генералъ-губер- 
наторомъ первый 2 о руб., а посл-Ьдюй 5-к), за развозъ 
посл-Ьднимъ передъ Рождествомъ предъидущаго года 
по приходу облатковъ, между гЬмъ какъ развозъ 
такой вовсе не воспрещенъ никакими распоряжешями. 

Въ феврал-Ь 1893 г. въ радзивилишскомъ приход'Ь 
шавельскаго уЬзда ковенской губерюи происходили 
похороны землевлад'Ьльца Довята. При похоронахъ 
присутствовалъ безъ разр'Ьшен1я гражданской власти 
филхалистъ Боланскаго костела ксендзъ Кржижевичъ 
и при опусканш т'кла въ могилу произнесъ р'Ьчь. 
Губернаторъ представилъ^ ксендза Кржижевича за 
отлучку въ другой приходъ безъ разр'Ьшен1я граждан- 
скаго начальства къ штрафу въ 25 рублей. Но гене- 
ралъ -губернаторъ на губернаторскомъ представлеши 
положилъ сл-Ьдующую резолющю: «за отлучки безъ 
разр'Ьшен1я согласенъ оштрафовать 25 рублями, а за 
произнесеше р'Ьчи на польскомъ язык'Ь еще 75 рублями 
всего 100 рублей. При этомъ выразить г. губерна- 
тору мое сожал'Ьше, что Его Превосходительство не 
изволилъ обратить должнаго внимашя на мой цир- 
куляръ и не придалъ особаго, какъ бы сл-Ьдовало, 
значен1я польской р-Ьчи ксендза. Безъ объяснен1я 
мотивовъ подвергнуть ксендза должному штрафу въ 



* Отъ 2 августа 1895 г. за Кг. 1911. 

* Отъ 4 августа 1893 г. за Кг. ^^об. 



— 131 — 

юо рублей.» Эта генералъ-губернаторская резолюцзя 
въ вьтсокой степени любопытна. Хотя генералъ-лей- 
тенантъ Оржевскй изобр'Ьлъ н-Ькоторыя новыя вос- 
прещеия въ С'Ьверо - Западномъ кра-Ь, никогда не 
^'^ествовавш1я, гЬмъ не мен'Ье воспрещешя — произ- 
носить по польскомъ пом'Ьщик'Ь надгробное слово по 
Польски — не было. 

Въ 1886 г. ксендзъ Юхневичъ, за возбуждеше 
*^рестьянъ при закрыт1и Кейстантускаго костела тель- 
шевскаго уЬзда ковенской губернш, сосланъ былъ по 
распоряжешю министра внутреннихъ д'Ьлъ въ Яренскъ 
Вологодской губернш на пять л'Ьтъ. Въ декабр'Ь 
1889 Г- ксендзъ Юхневичъ препровожденъ былъ для 
заключен1я въ аглонскй доминиканск1й монастырь Ви- 
тебской губернш срокомъ на два года. Въ декабр'Ь 
1891 г. по освобождеши изъ монастыря, ксендзъ Юх- 
невичъ прибылъ къ своему епарххальному начальству 
въ г. Ковно. Епископъ съ соглас1я губернатора по- 
м-Ьстилъ его въ хвейданской алтар1и при Хвейданскомъ 
приходскомъ костел'Ь. Полищя усмостр'Ьла, что ксендзъ 
Юхневичъ совершаетъ требы въ хвейданскомъ приход'Ь 
и губернаторъ потребовалъ, какъ отъ хвейданскаго 
приходскаго ксендза Бартошевича, такъ и отъ самого 
Юхневича объяснешй, на какомъ основанш посл'Ьдшй 
совершаетъ требы. На требоваше это оба они объ- 
яснили, что, какъ ксендзъ, этотъ посл-ЬднШ им-Ьетъ 
право совершать требы и о воспрещеши ему совер- 
шешя таковыхъ никакого распоряжешя не было. Гу- 
бернаторъ запрашиваетъ епископа, были ли ксендзы 
Бартошевичъ и Юхневичъ поставлены имъ въ изв-Ьст- 
ность, что посл'Ьднш поселяется при хвейданскомъ 
костел'Ь подъ услов1емъ не принимать участ1я въ бо- 

9* 



— 132 — 

гослужеши и не совершать требъ. На запросъ этотъ 
епископъ отв-Ьтилъ, что ксендзъ Юхневичъ по обя- 
занности алтариста обязанъ помогать приходскому 
ксендзу въ исполненш требъ, что божественный за- 
конъ обязываетъ всякаго священника совершать ли- 
тург1ю, святыя таинства и другк свяш;еннод'Ьйств1я, 
что, не совершая требъ, ксендзъ Юхневичъ не им'Ьл'ь 
бы никакихъ средствъ къ существовашю , а по этому 
онъ епископъ, не могъ поставить въ изв-Ьстность 
ксендзовъ Бартошевича и Юхневича, чтобы посл'Ьдшй 
не священно д-Ьйствовалъ , какъ это было отъ него 
епископа потребовано губернаторомъ при поселеюи 
ксендза Юхневича въ хвейданской алтарш. 

Хотя такимъ образомъ виновнымъ могъ быть 
признанъ единственно только епископъ, т-Ьмъ не мен-Ье 
за допущеше ксендза Юхневича къ исполнешю требъ 
въ хвейданскомъ приход'Ь по представлешю ковенскаго 
губернатора ^ оштрафованъ былъ генералъ-губернато- 
ромъ^ приходской ксендзъ Бартошевичъ юо рублями, 
а наказать самого Юхневича предоставлено губерна- 
тору по его усмотр-Ьшю. 

Л'Ьтомъ 1893 г. настоятель Будславскаго костела 
вилейскаго уЬзда Виленской губернш ксендзъ Бучин- 
СК1Й, объ-Ьзжая свой приходъ для пов'Ьрки списковъ. 
прихожанъ, посЬтилъ между прочимъ, см-Ьшанныя, 
т. е. СОСТОЯЩ1Я изъ католиковъ и православьшхъ, се- 
мейства крестьянъ деревни Денисово Ивана Баранов- 
скаго и Игнат1я Богуцкаго, въ которыхъ большин- 
ство членовъ составляютъ православные, относящ1еся 



^ Отъ 27 шля 1893 г. за Хг. 9077- 

* Предложеше губернатору отъ 12 августа 1893 г. за Кг. 1363. 



— 133 — 

къ приходу кривичской церкви. ПосЬтивъ эти семьи, 
ксендзъ вм'Ьст'Ь съ т-Ьмъ освятилъ дома ихъ, а за это 
освящен1е ксендзъ Бучинсюй по представлешю вилен- 
скаго губернатора ^ въ август'Ь того же года оштра- 
фованъ генералъ-губернаторомъ юо рублями. Вм-ЬсгЬ 
съ гЬмъ, губернаторъ виленскш, по уполномоч1ю гене- 
ралъ-губернатора, отнесся къ виленскому римско-като- 
лическому епископу съ требовашемъ, чтобы ксендзы 
при объ-Ьздахъ своихъ приходовъ для пов-Ьрки спи- 
сковъ прихожанъ, не см'Ьли заходить въ Т'Ь кресть- 
ЯНСК1Я семейства, гд'Ь на ряду съ католиками им'Ьются 
и православные члены, а членовъ католиковъ этихъ 
семействъ вызывали бы къ себ'Ь въ сосЬднхя исклю- 
чительно католичесюя семьи. Требоваше это не нуж- 
дается ни въ какихъ комментар1яхъ. 

Въ числ'Ь присоединенныхъ къ православ1ю въ 
1866 г., но остающихся до сего времени «упорствую- 
щими въ латинств'Ь» и отрицающими свою принадлеж- 
ность къ православной в'Ьр'Ь, состоитъ семья кресть- 
янина деревни Большихъ Кошевникъ виленскаго уЬзда 
Мартина Матусевича. Л'Ьтомъ 1891 г. едва прибылъ 
въ Лебедевскш римско - католически приходъ настоя- 
тель КС. Корнъ, какъ къ нему тотчасъ явились изъ 
деревни этой два лица съ новорожденнымъ ребенкомъ 
и, ув-Ьривъ его въ принадлежности его къ католи- 
* ческой церкви достигли его окрещешя. Лишь около 
года спустя, получивъ отъ священника сосЬдней моло- 
дечнянской церкви списокъ присоединенныхъ къ пра- 
вослав1ю и «упорствующихъ въ латинств'Ь» крестьянъ 
молодечнянскаго прихода, ксендзъ Корнъ узналъ, что 



* Отъ 13 августа 1893 г. за Кг. 20о6. 



- 134 — 

онъ обмануть кумовьями Мартина Матусевича, о чемъ 
самъ же и сообщилъ уЬздному исправнику. Не 
смостря однако на явную невиновность въ происшед- 
шемъ, ксендзъ Корнъ по представлешю виленскаго 
губернатора ^ оштрафованъ генералъ - губернаторомъ, 
за несоблюдегае предосторожности юо рублями. 

Высочайшимъ повел'Ьшемъ огь 29 1юня 1892 г. 
разр'Ьшенъ былъ въ Росаи сборъ пожертвовашй на 
юбилей Папы Лльва XIII подъ условхемъ, чтобы о 
сбор'Ь этомъ не было д'Ьлаемо объявленШ въ косте-: 
лахъ и публикащй въ газетахъ. Въ январ'Ь сл'Ьдую- 
щаго 1893 г. настоятель Шавлянскаго костела шавель- 
скаго уЬзда ксендзъ Викторъ Рустейко съ амвона 
объявилъ прихожанамъ своимъ о празднованш юбилея 
пятидесятил'Ьт1я служенхя въ епископскомъ сан'Ь Льва 
XIII будущаго 17 февраля, а викарный того же ко- 
стела, разъ-Ьзжая по приходу для пров-Ьрки списковъ 
прихожанъ, принималъ, между прочимъ, и доброволь- 
ныя пожертвован1я на Папсшй юбилей. Это объявле- 
ше ксендза Рустейко о празднованш юбилея 17 фе- 
враля 1893 г. было приравнено къ объявлешю и на- 
поминашю о пожертвовашяхъ, и какъ ксендзъ Ру- 
стейко, такъ и викарный Кревертовичъ оштрафованы 
генералъ -губернаторомъ. Первый на сто пятьдесятъ 
рублей, а второй на 50 рублей.^ 

Крестьяне Вобольникскаго костела понев'Ьжскаго 
у^зда ковенской губернш пожертвовали для своего 
костела большой новый колоколъ. Настоятель ко- 
стела ксендзъ Павловскш въ декабр'Ь 1892 г., получивъ 



* Отъ 12 августа 1895 г. за Кг. 2СХ)5. 

* Предложеше ковенскому губернатору отъ 7 сентября 1893 г. за Кг. 1523. 



— 135 ~ 

указъ своей духовной консисторш, что столь незна- 
чительный въ костелахъ исправленхя, какъ пробитхе 
въ стЬнахъ колокольни дыръ и вставлеше въ нихъ 
новыхъ балокъ для пов-Ьшешя сверхъ старыхъ еще и 
новаго колокола согласно генералъ-губернаторскимъ 
распоряжешямъ не требуютъ разр'Ьшеюя гражданской 
власти, приступилъ къ работамъ по установк'Ь новыхъ 
балокъ. Но вдругъ полищя работы эти прюстановила. 
Губернаторъ ковенскш объявилъ тельшевской духов- 
ной консисторш, что по его толковашю генералъ- 
губернаторскихъ распоряжешй , хотя эти посл'Ьдшя и 
освобождаютъ римско-католическое духовенство края 
отъ обязанности испрашивать на работы подобнаго 
/ рода предварительное разр-Ьшеше высшаго граждан- 

^каго начальства, не освобождаютъ однако отъ обя- 
занности испрашивать такое разр-Ьшеше отъ м'Ьстнаго 
-Губернатора. Хотя, очевидно, ксендзъ Павловсшй 
-^^йствовалъ на основан1и указа своей духовной кон- 
си^сторш и ссылался на то, что пов-Ьшеше новаго ко- 
*^окс>^а на колокольн'Ь своего костела предположено 
'^^^х^лмъ образомъ въ видахъ установленнаго Высо- 
^^^"^хдимъ повел'Ьшемъ у августа 1851 г. мятельнаго 
^^^^^^3, гЬмъ не мен'Ье онъ былъ оштрафованъ по пред- 
^^^-гжешю того же губернатора ^ генералъ-губернато- 
''^'*^ юо рублями. Такимъ образомъ, губернаторское 



1 



^"* ^ оваше обошлось ксендзу ни бол-Ье ни мен-Ье какъ 



<:^отню рублей. 
г^ Настоятель Таурогенскаго костела ксендзъ Гоаннъ 

-^^""онтъ въ 1ЮН'Ь 1893 г., будучи приглашенъ похо- 



Ро 

1ть покойника къ дому, въ которомъ тотъ нахо- 



Отъ 23 августа 1893 г. за Кг. 10490- 



— 136 — 

дился, прошелъ чрезъ м-Ьстечко въ облачеши съ пред- 
несен1емъ деревяннаго креста. По донесешю росаен- 
скаго уЬзднаго исправника губернаторъ ковенскш, 
находя, что шеств1е ксендза Видмонта чрезъ м-Ьстеко 
Таурогенъ къ дому, гдгк находился покойникъ, для 
погребешя посл'Ьдняго, не можетъ считаться сопро- 
вождешемъ его, д составляетъ торжествеьшое шествхе, 
неразр'Ьшенное гражданскою властью , представилъ 
этого ксендза^ къ оштрафован1ю, и онъ былъ оштра- 
фованъ за это 50 рублями. 

Фил1алисту Великскаго филхальнаго костеда по- 
нев'Ьжскаго уЬзда ксендзу Давидовичу разр'Ьшено было 
губернаторомъ на крыш'Ь этого костела гнилыя гонты 
зам'Ьнить новыми. Такъ какъ старая костельная крыша 
была окрашена, то ксендзъ Давидовичъ, считая раз- 
р-Ьшеше зам'Ьнить старую крышу новой разр'Ьшешемъ 
вм'Ьст'Ь съ т'Ьмъ покрасить посл'Ьднюю, перем'Ьнивъ 
старыя гонты на новыя, приступилъ и къ окраск'Ь по- 
сл-Ьдней. Но краска крыши была пр10становлена , а 
ксендзъ Давидовичъ по представлен1ю ковенскаго гу- 
бернатора ^ оштрафованъ генералъ- губернаторомъ на 
25 рублей, такъ какъ разр'Ьшено было перем'Ьнить 
гонты, а на окраску не было испрошено особаго раз- 
р'Ьшен1я. 

Шатейковскш филхальный костелъ тельшевскаго 
уЬзда построенъ на средства графовъ, которые непо- 
средственно зав-Ьдываютъ хозяйственною частью и его 
содержашемъ. Въ начал-Ь 1893 г. графъ Владиславъ 
Плятеръ приступилъ къ ремонту этого костела и сдалъ 



* Отъ 7 сентября 1893 г. за Ыг. 11162. 

* Отъ 14 сентября 1893 г. за Кг. 11620. 



— 137 — 

таковой подрядчику за 75^ рублей. У-Ьздный исправ- 
никъ пров-Ьдалъ вскор-Ь, что въ костел'Ь этомъ про- 
изведена поб'Ьлка и отд'Ьлка внутреннихъ ст'Ьнъ и по- 
толка, и донесъ объ этомъ губернатору. Губернаторъ 
ковенскй признавая, что работы эти не могли быть 
произведены графомъ Плятеромъ безъ согласк ксендза 
фил1алиста, представилъ посл'Ьдняго^ къ штрафу, и 
ксендзъ Давидовичъ былъ оштрафованъ за ремонтъ, 
произведенный графомъ, 50 рублями. 

Мы не признаемъ возможнымъ утомлять бол'Ье 
внимаше читателя перечислешемъ и описашемъ раз- 
ныхъ экстраординарныхъ, никакими даже администра- 
тивными распоряжешями не предусмотренныхъ и ни 
съ ч'Ьмъ не сообразныхъ оштрафовашй ксендзовъ въ 
С-Ьверо-Западномъ кра'Ь за посл'Ьдше два года, т. е. | 

времена генералъ-губернаторства генералъ-лейтенанта : 

Оржевскаго. Скажемъ лишь, что изъ штрафовъ ор- I 

динарныхъ, повседневныхъ категор1Й, которыхъ нами 
выше уже указаны, наибол-Ье тяжелыми являются для 
римско-католическаго приходскаго духовенства въ За- 
падномъ кра'Ь штрафы за такъ называемыя самоволь- 
ныя отлучки изъ приходовъ. Д'Ьло въ томъ, что 
католически священникъ не им'Ьетъ права по канони- 
ческимъ правиламъ римско-католической церкви совер- 
шать таинство е^харистш, предварительно самъ не 
испов'Ьдавшись и не пр1общившись , т. е. не очистив- 
шись отъ гр'Ьховъ. Получать своевременно разр'Ьше- 
ше полицш на отлучки въ сосЬднш приходъ для испо- 
в-Ьди и причаст1я не представляетъ никакой возмож- 
ности, да и разр'Ьшешя ташя на постоянныя либо* 



* Отъ 22 ноября 1893 Г. за Кг. 14734- 



^ Г38 - 

пер1одическ1Я отлучки не были бы даны. Остается по 
этому для сельскихъ приходскихъ ксендзовъ Западнаго 
края лишь два исхода. Либо подвергаться безпресган- 
нымъ штрафамъ, либо совершать таинство езхаристш, 
составляюш^ее главный моментъ и суть литурпи , не 
надлежащимъ образомъ, такъ сказать, лишь дла вида, 
т. е. правильн'Ье говоря, отнимать отъ таинства этого, 
важн'Ьйшаго изъ таинствъ всЬхъ христханскихъ церк- 
вей, должную свяш;еннод'Ьйственную его силу и бо- 
жественное значеше, выжидая, пока полицейское раз- 
р'Ьшеше хотя черезъ четыре нед'Ьли въ пятое воскре- 
сенье дастъ возможность приступить къ совершешю 
литургш съ такими приготовлешями , которыя даютъ 
ксендзу право совершить это таинство надлежапщмъ 
образомъ. 

Въ отношенш штрафовъ вообще, налагаемыхъ на 
римско-католическое приходское духовенство, необхо- 
димо зам'Ьтить, что весьма нер'Ьдко штрафы эти упла- 
чиваются прихожанами оштрафованныхъ , и такимъ 
образомъ является по существу не взыскашемъ съ этого 
духовенства, а своеобразнымъ государственнымъ ко- 
свеннымъ налогомъ, или, выражаясь языкомъ русскаго 
законодательства, неокладнымъ сборомъ, съ испов-Ьда- 
Н1Я римско-католической религш въ Западномъ кра'Ь; 

Ни сколько не лучше, если то:/1ько не хуже еще 
положеше. римско-католической церкви и римско-ка- 
толическаго духовенства и въ Царств-Ь Польскомъ. 
Если въ Западномъ кра'Ь и коренной Россш должности 
приходскихъ священниковъ римско-католическаго в'Ь- 
роиспов-Ьданк зам'Ьщаются епископомъ по соглашешю 
съ губернаторомъ, друпя духовныя должности по со- 
глашен1ю его съ министромъ внутреннихъ д'Ьлъ и третьи 



— 139 — 

наконецъ, по его собственному усмотр'Ьшю (ст. 39 У^т. 
дух. д-Ьл. иностр. исп. по очер. прод. т. . XI ч. I Св. 
Зак. изд. 1893 г. прил.) то въ Царств-Ь Польскомъ всЬ 
положительно должности по приходамъ, епарюальному 
управлешю и семинар15шъ римско-католическаго в'Ьро- 
испов-Ьдашя зам'Ьщаются непосредственно генералъ-гу~ 
бернаторомъ по представлешю епископовъ, восходя- 
щему при томъ къ главному начальнику края не не- 
посредственно , а чрезъ губернаторовъ съ ихъ заклю- 
чешемъ (тамъ же ст. 122, 126, 129 — и т. д.). 

Такимъ образомъ римско - католичесше епископы 
Царства Польскаго постановлены русскимъ закономъ 
въ служебно епархическую и церковно-распорядитель- 
ную зависимость отъ генералъ - губернатора варшав- 
скаго и въ изв'Ьстную ему подчиненность. Зат'Ьмъ 
въ то время какъ въ Западномъ кра-Ь правительствен- 
ный надзоръ и административное тягот-Ьше надъ рим- 
ско-католическою церковью и изв'Ьстная зависимость 
римско - католической духовной крархги отъ . властей 
гражданскихъ вызваны, созданы и обусловлены воен- 
нымъ положешемъ, и по нын'Ь фактически какъ бы 
продолжающимся, и самимъ правительствомъ призна- 
ются какъ бы временными и преходящими, регулируясь 
и опред'Ьляясь почти исключительно административ- 
ными разпоряженкми и актами, которые безъ особаго 
труда, при желанш правительства могутъ быть изм-Ь- 
нены и даже вовсе отм-Ьнены. — Т-Ь же: зависимость, 
надзоръ и тягот-Ьнхе въ Царств-Ь Польскомъ опред'Ь- 
ляются самимъ закономъ (уст. дух. д'Ьлъ иностр. исп. 
по очер. прод. т. XI ч. I Св. Зак. изд. 1893 г.). 

Отъ положешя римско-католической церкви въ 
Западномъ кра'Ь и, Царств-Ь Польскомъ переходимъ къ 



— 140 — 

положешю самого в-Ьроиспов-Ьданк. Положеше это 
сказывается и осуществляется прежде всего, конечно, 
въ той общественной единиц'Ь, которая называется 
приходомъ. Римско- католически приходъ, какъ го- 
родской, такъ въ особенности сельскш, въ Западномъ 
кра'Ь и Царств-Ь Польскомъ выдерживаетъ на себ'Ь и 
отражаетъ въ себ'Ь всЬ законы во всемъ ихъ хаосЬ, 
русск1я административныя распоряжен1я и безчислен- 
ныя м'Ьропр1ят1я во всей ихъ строгости, во всемъ ихъ 
напор'Ь, всЬ стремлен1я, желан1а и даже прихоти лицъ, 
стоящихъ у изм-Ьнчиваго кормила руской администра- 
тивной власти. 

Довольно рельефно обнаруживается отношен1е 
этой власти къ римско-католическому приходу въ За- 
падномъ кра'Ь въ сл'Ьдующемъ событ1и самого поздн'Ьй- 
шаго времени. Какъ уже изв'Ьстно, крестный ходъ 
вокругъ костела ни коимъ образомъ не разр'Ьшается, 
если у него не им'Ьется ограды. Съ утверждешемъ 
генералъ-губернаторомъ виленскимъ выше помянутыхъ 
реестровъ крестныхъ ходовъ по римско-католическимъ 
сельскимъ приходамъ края въ костельныхъ оградахъ, 
мнопе изъ приходовъ лишились такихъ крестныхъ хо- 
довъ единственно всл-Ьдствхе отсутств1я у нихъ костель- 
ныхъ оградъ. Къ числу приходовъ такихъ принадле- 
жалъ между прочимъ, Корвенск1й приходъ виленскаго 
уЬзда. Генералъ-губернаторскимъ распоряжешемъ, по- 
сл'Ьдовавшимъ въ ноябр'Ь 1887 г., воспрещены наруж- 
ные крестные ходы вокругъ Корвенскаго костела по 
неим'Ьшю при немъ ограды. По ходатайству прихо- 
жанъ въ январ'Ь 1890 г. имъ было разр'Ьшено генералъ- 
губернаторомъ устроитъ вокругъ своего костела ка- 
менную ограду. Къ концу 1892 г. вокругъ Корвен- 



— 141 — 

скаго костела воздвигнута была сплошная каменная 
ограда выше челов-Ьческаго роста, и настоятель его 
обратился съ ходатайствомъ о разр'Ьшеши ему совер- 
шать наружные крестные ходы въ этой оград'Ь къ ви- 
ленскому губернатору чрезъ своего епископа. Губерна- 
торъ виленскш^ представилъ ходатайство это на разр'Ь- 
шен1е генералъ-губернатора, и распоряжешемъ посл'Ьд- 
няго отъ 2 3 декабря того же 1892г.^ наружные крестные 
ходы вокругъ Корвенскаго костела были разр'Ьшены. 
Но вотъ I января 1893 г., т. е. всего нед-Ьлю спустя, 
генералъ отъ артиллерш Кохановъ назначается Чле- 
номъ Государственнаго Сов'Ьта и на постъ виленскаго 
генералъ-губернатора назначается генералъ-лейтенантъ 
Оржевскш. Тотъ же губернаторъ виленскш, который 
1 7 декабря предшествующаго года прежнему генерадъ- 
губернатору представлялъ на разр'Ьшеше ходатайство 
прихожанъ Корвенскаго костела совершенно въ благо- 
пр1ятномъ смысл-Ь 13 января 1893 г.^ представляетъ уже 
новому генералъ-губернатору о встр'Ьченныхъ имъ къ 
исполнешю разр'Ьшительнаго распоряжешя его пред- 
шественника важныхъ препятств1яхъ, а именно: Кор- 
венскш рил1ско - католичесюй приходъ находится въ 
центр-Ь образованныхъ въ бо-хъ годахъ православныхъ 
приходовъ интурскаго и подберезскаго , въ которыхъ 
значительное число присоединенныхъ тогда къ право- 
слав1ю вскор'Ь отпало отъ него и возвратилось въ ка- 
толицизмъ, почему наружные крестные ходы вокругъ 
Корвенскаго костела могутъ оказать вредное вл1яше 
на присоединенныхъ къ православ1ю. По этимъ при- 



^ Отъ 17 декабря 1892 г. за \г. 34б4- 
* За Кг. 59^8. 
^ За Хг. 44- 



— 142 — 

чинамъ онъ, губернаторъ, прежде исполнешя предло- 
жешя прежняго генералъ-губернатора отъ 23 декабря 
по разр'Ьшеюи этихъ крестныхъ ходовъ, о выше изло- 
женныхъ препятств1яхъ представляетъ на благоусмо- 
тр'Ьше новаго генералъ-губернатора. 

По представлешю этому поогЬдшй разр*шеше 
предм-Ьстника своего Корвенскому римско-католичес- 
кому приходу на совершеше крестныхъ ходовъ вокругь 
костела отм-Ьнилъ^ и таковыхъ не разр'Ьшилъ. А, в'Ьдь, 
приходъ этотъ выстроилъ эту ограду единственно ради 
получешя такого разр'Ьшен1я, въ которомъ разъ по- 
стройка ея была разр'Ьшена, нельзя уже было сомн'Ь- 
ваться — в-Ьдь, ограда эта, ограда сплошная и выше 
роста челов-Ьческаго такъ, что православные и обра- 
щенные въ православ1е вид-Ьть католическхе крестные 
ходы вокругъ Корвенскаго костела и ими соблазняться 
никакъ не могутъ — в'Ьдь, всего лишь еще въ половин'Ь 
ноября предшествовавшаго 1892 г. виленсюй губерна- 
торъ не находилъ препятствй къ разр-Ьшешю этихъ 
ходовъ, а въ половин'Ь января 1893 г. нашелъ важ- 
ныя препятств1я существующ1я будтобы, по его же 
собственному ув-Ьрешю, съ 6о годовъ, т. е. ц-Ьлыхъ 
Зо л-Ьтъ — В'Ьдь, наконецъ, постройка сплошной камен- 
ной ограды выше челов-Ьческаго роста вокругъ костела 
вызвала расходы, для какого нибудь сельскаго прихода 
довольно чувствительные. 

Факты натиска на релипозно бытовую жизнь 
католическаго населен1Я Западнаго края на столько 
повседневные и многочисленные, что мы им'Ьемъ воз- 
можность привести изъ нихъ наиболгЬе характерные. 



* Предложеюе виленскому губернатору отъ 21 апреля 1893 г. за Кг. 1482. 



— 43 — 

Въ исход'Ь л'Ьта 1893 г. умеръ въ деревнгЬ Шла- 
вейтахъ тельшевскаго уЬзда ковенской губерюи кресть- 
янинъ Антонъ Мартиновъ Каспутисъ. Согласно вол'Ь 
локойнаго, по приглашешю сына его Ивана Каспу^иса, 
друзья и однодеревенцы его 1осифъ Серафинъ, Осипъ 
Осгровскй, Леонъ Букшисъ, Иванъ Букшисъ и Вла- 
диславъ Урбанъ проводили Т'Ьло отъ дома до м'Ьстечка 
Дорбянъ, гд'Ь находится приходской костелъ, вплоть 
до этого посл'Ьдняго играя на духовыхъ инструмен- 
тахъ. ЗагЬмъ посл'Ь отп'Ьваюя т-кла покойнаго Каспу- 
тиса въ дорбянскомъ костел'Ь тотъ же хоръ музыки 
проводилъ гробъ отъ костела на кладбище въ предше- 
сгвш викарнаго дорбянскаго костела ксендза Жербиса. 

На возбужденномъ тельшевскимъ уЬзднымъ ис- 
правникомъ дознанш сынъ покойнаго Иванъ Каспу- 
тисъ и музыканты объяснили полищи , что о суще- 
сгвованш распоряжеюя , воспрещающаго похороны съ 
музыкой, они никогда не слыхали и о распоряжеши 
такомъ ровно ничего не знаютъ. Хотя распоряжен1я 
такого въ дМствительности и не существу етъ, Т'Ьмъ 
не мен-Ье за эту музыку при погребенш покойнаго 
Каспутиса, какъ сынъ его Иванъ, пригласивши музы- 
кантовъ изъ друзей покойнаго , такъ и сами музыканты 
эти и даже ксендзъ Жебрисъ, по представленю ко- 
венскаго губернатора ^ были наказаны по распоряженш 
генералъ-лейтенанта Оржевскаго. Ксендзъ Жебрисъ 
уплатилъ штрафа юо рублей, музыканты отсид-Ьли 
подъ арестомъ при полищи три дня, а Иванъ Каспу- 
тисъ за ихъ приглашен1е высид-Ьлъ при полицш ц'Ьлую 
нед-Ьлю. 



* Отъ 6 августа 1893 г. за Кг. 10148. 



— 144 — 

Всякому маломальски знакомому съ законами рос- 
сшской имперш, понятно, что, если генералъ- губер- 
натору виленскому и принадлежитъ право оштрафо- 
вашя за изв-Ьстныя полицейсшя нарушешя, хотя за 
отм'Ьной военнаго положен1я края подлежащее сом- 
н'Ьшю, то безъ всякаго уже сомн'Ьн1я право наложешя 
ареста въ административномъ порядк'Ь ему не при- 
надлежитъ, и арестоваше Каспутиса и его однодере- 
венцевъ представляетъ явное съ его стороны превы- 
шеше власти. 

Не мен'Ье характерно и другое нововведеше гене- 
ралъ - лейтенанта Оржевскаго, также касающееся по- 
гребен1я покойниковъ римско-католическаго в'Ьроис- 
пов'Ьдан1я. Въ ноябр'Ь 1887 ^- губернаторъ гроднен- 
СК1Й вошелъ къ генералъ- губернатору съ представлс- 
Н1емъ\ что, онъ, полагалъ бы необходимымъ сд-Ьлать 
распоряжен1е о прекращеши во вв-Ьренной ему губер- 
Н1И п'Ьше крестьянами молитвъ во время погребальныхъ 
шествш, допуская таковое только на кладбищ'Ь, такъ 
какъ отъ публичнаго п'Ьн1я на улицахъ хотя бы и 
молитвъ весьма не далеко и до п'Ьшя воспрещеьшыхъ 
гимновъ. 

Зам-Ьчательно , что представлеше это, какъ въ 
немъ опред'Ьлительно выражено, вызвано погребешемъ 
покойниковъ самими крестьянами за неим'Ьшемъ у нихъ 
ксендзовъ всл'Ьдств1е закрыт1я костеловъ въ разныхъ 
м'Ьстностяхъ края. По представлешю этому посл'Ьдо- 
валъ генералъ-губернаторсшй циркуляръ отъ 24 ноября 
1887 г.^ которымъ П'Ьше при проводахъ покойниковъ 



^ Отъ 6 ноября за Кг. 10177- 
* За Кг. 1421—1429. 



— 45 — 

погребальныхъ молитвъ на польскомъ язык'Ь на ули- 
цахъ строго воспрещается и допускается лишь на са- 
михъ кладбищахъ. 

ВслЪдЪу зат-Ьмъ, генералъ - гу бернаторскимъ цир- 
куляромъ отъ 3^ того же ноября разъяснено, что 
воспрещеше это распространяется лишь на города и 
многолюдныя м-Ьстечки, въ которыхъ им'Ьются право- 
славныя церкви; чтоже касается остальныхъ м'Ьстно- 
сгей, то воспрещать или невоспрещать въ нихъ п'Ьше 
погребальныхъ молитвословхй по польски предоставля- 
ется усмотр'Ьшю м'Ьстныхъ губернаторовъ. 

Сл-Ьдуетъ зам'Ьтить зд'Ьсь также, что выше упомя- 
нутымъ щ1ркуляромъ отъ 24 ноября воспрещено также 
употреблеше при римско - католическомъ погребеши 
какихъ бы то ни было процессюнальныхъ знаковъ 
кром-Ь креста. Подъ этыми, недозволяемыми процес- 
аональными, знаками разум-Ьются хоругви Св. иконы 
и т. п. Однако администращя С'Ьверо-Западнаго края 
и на этомъ не остановилась. Приведеннымъ распоря- 
жешемъ виленскаго генералъ- губернатора отъ 24 но- 
ября 1887 г. воспрещено п'Ьше при римско - католиче- 
скихъ погребальныхъ шеств1яхъ похоронныхъ п'Ьсно- 
п-Ьшй на польскомъ язык'Ь и при томъ самимъ состав- 
ляющимъ шеств1е народомъ безъ участ1я ксендза. 
Поэтому посл'Ь издан1я этого распоряжеюя католики 
С-Ьверо-Западнаго края стали провожать своихъ по- 
койниковъ на кладбища непрем-Ьнно въ предшествш 
ксендза, который п'Ьлъ погребальныя молитвы по-ла- 
тыни, а сопровождавши гробъ народъ подп'Ьвалъ за 
нимъ также по латыни. Такимъ образомъ, римско- 
католическое населеше края выполняло свой обрядъ 
погребеюя не нарушая буквы административно -поли- 

10 



— 146 — 

цейскихъ воспрещешй. Однако чины уЬздной полищи 
набрасывались на католическ1я погребальный шеств1я 
даже изъ за латинскаго п'Ьшя съ ксендзомъ во глав'Ь 
и требовали его прекращенк. Толпа молитвенно на- 
строенная и до нельзя возмущенная прервашемъ обряда 
погребешя, вступала съ полицейскими чинами въ серь- 
езныя пререкашя и такимъ образомъ происходили круп- 
ныя столкновешя между этими посл-Ьдними и наро- 
домъ, заканчивавш1яся оштрафовашемъ ксендзовъ не 
мен'Ье 100 рублей. 

Но вотъ циркулярнымъ на имя губернаторовъ 
распоряжешемъ нын-Ьшняго виленскаго генералъ- гу- 
бернатора генералъ-лейтенанта Оржевскаго отъ 14 окт- 
ября 1894 г.^ воспрещено при католическихъ погре- 
бальныхъ шеств1яхъ как1Я бы то ни было п^Ьсноп^Ьн1Я, 
причемъ предписано вм'Ьст'Ь съ т'Ьмъ полищи не до- 
пускать при шеств1яхъ этихъ несешя какихъ бы то 
ни было, кром-Ь креста, процесаональныхъ знаковъ. 
Это совершенно новое и безусловное воспрещеше 
наложило полный запреть на должное релипозное 
напутств1е католика въ жизнь в-Ьчную. Генералъ- 
губернаторскй штрафъ сл'Ьдуетъ за этимъ католи- 
комъ даже за пред'Ьлы его зеьшого существовашя и 
останавливается лишь у его открытой могилы. 

Наибол-Ье рельефнымъ образомъ сказывается, на- 
конецъ административное возд'Ьйств1е на римско-като- 
лическое населен1е С'Ьверо-Западнаго края въ закрытш 
костеловъ и упраздненш приходовъ. Закрыт1е такое 
совершается администращей по разнымъ мотивамъ и 
соображен1ямъ. Мотивы политическ1е могли им-Ьть 



* За Кг. хвю. 



— 47 — 

м^сто лишь во время возсташя и то лишь собственно 
въ отношеш'и католическихъ монастырей, а не при- 
ходскихъ костеловъ и мы по этому мотивовъ этихъ 
касаться не будемъ. Ближайшей, всл^Ьдъ за прекра- 
щеюемъ возстан1я, причиной закрыт1я костеловъ и 
уничтожен1я римско-католргческихъ приходовъ явился 
отпоръ, оказанный прихожанами введешю русскаго 
языка въ такъ называемое дополнительное богослу- 
жеше римско-католической церкви. 

Высочайшимъ повел-Ьшемъ отъ 25 декабря 1869 г. 
существовавшее до того времени правительственное 
воспрещеше употреблять русскш языкъ въ католиче- 
скомъ богослужен1и отм'Ьнено и такое употреблеше 
разрешено, причемъ употреблеше это предоставлено 
желашю самихъ прихожанъ, которые о желаши такомъ 
въ сельскихъ приходахъ должны были составить обще- 
ственные приговоры. Несмотря на рвеше чиновъ поли- 
ши въ весьма немногихъ лишь приходахъ, составлены 
были таше приговоры и то лишь въ одной минской гу- 
бернш. Приходовъ, давшихъ свое соглас1е употреблять 
русскш языкъ въ дополнительномъ богослужен1и оказа- 
лось всего 1б, такъ какъ однако соглас1е такое было 
вынужденнымъ, не искреннимъ и совершенно призра- 
чнымъ, то гЬ же римско-католическ1е приходы мин- 
ской губерн1и, которые его дали тотчасъ же отъ него 
отступились: однако отступлеше это отъ вынужден- 
наго соглаая им'Ьло весьма серьезный посл-Ьдствхя. Въ 
приходы отказавш1еся отъ употреблен1я русскаго языка 
въ дополнительномъ богослужен1И, администрац1я вовсе 
не допускала назначен1я ксендзовъ. Если же какой 
либо ксендзъ, назначенный изъ этихъ приходовъ, по- 
об'Ьщавъ губернатору соблюдать ран-Ье вынужденный 



— 148 — 

у общества приговоръ и допускался въ приходъ, то 
зат-Ьмъ, поставленный въ необходимость предъ своими 
прихожанами отказатьзя отъ такого соблюдешя вы- 
сылался изъ прихода въ административномъ порядк'Ь. 
Приходы оставались безъ ксендзовъ, новорожденные 
безъ крещешя, умерппе безъ напутств1я, но римско- 
католическое населеше отстаивало свою римско-като- 
лическую церковь. 

Не усп^Ьвъ сломать этого упорства, администрашя 
н'Ьсколько такихъ упорствующихъ приходовъ вовсе 
уничтожила и костелы ихъ закрыла. 

Другой причиной уничтожешя римско - католи- 
ческихъ приходовъ въ Западномъ кра-Ь и закрыт1я 
ихъ костеловъ послужило близкое сосЬдство ихъ съ 
бывшими католическими и ушятскими приходами, на- 
сильственно обращенными въ православ1е. Подобные, 
обращенные естественно, выражаясь языкомъ русскаго 
правительства, упорствовали въ в'Ьр'Ь, въ которой 
родились и старались удовлетворить свои религюзныя 
потребности въ ближайшихъ католическихъ прихо- 
дахъ. 

Не им-Ья никакой возможности совершеьшо пре- 
сЬчъ и окончательно прекратить такое удовлетво- 
рен1е религюзныхъ нуждъ греко-ун1атовъ въ ближай- 
шихъ католическихъ приходахъ, администрац1я прямо 
уничтожала эти посл-Ьдше, закрывая костелы. Типич- 
нымъ образцомъ закрытш этого рода является закрыт1е 
Следзяновскаго и Гранновскаго костеловъ, посл'Ьдо- 
вавшее въ 1886 г. 

Генералъ-губернаторы варшавскш и виленскхй при- 
знали, что римско - католичесюе костелы гродненской 
губернш расположенные вдоль течешя р-Ьки Западнаго 



— 149 — 

Буга, по границ-Ь этой губерши съ сЬдлецкой губер- 
Н1ей Царства польскаго служатъ м-Ьстами удовлетво- 
рен1я церковно - релипозныхъ нуждъ и потребностей 
бывшихъ ун1атовъ этой посл'Ьдней губернш, обращен- 
ныхъ въ православ1е въ 1876 г. и упорствующихъ въ 
уши. Хотя никакихъ сколько нибудь достаточныхъ 
доказательствъ того, что въ пяти костелахъ по гра- 
ниц-Ь б'Ьльскаго уЬзда гродненской губерн1и и б'Ьль- 
скаго же уЬзда сЬдлецой губернш совершаются 
ксендзами требы для упорствующихъ ушатовъ, не 
добыто, т'Ьмъ не мен'Ье министромъ внутреннихъ д-Ьлъ 
было испрошено Высочайшее повел-Ьюе два изъ этихъ 
пяти костеловъ, Следзяновскш и Гранновсюй, закрыть. 
Высочайшее повел-Ьше это состоялось 5 1юня 1886 г. 
и 4 1ЮЛЯ, т. е. чрезъ 29 дней закрыт1е было уже 
совершено гродненскимъ губернаторомъ. Въ сопро- 
вожденш мироваго посредника, становаго пристава, 
б'Ьльскаго декана и настоятеля Гранновскаго костела 
прибылъ губернаторъ гродненсюй въ селешя Следзя- 
ново и Гранно и собравъ м-Ьстныхъ прихожанъ въ 
присутствш своей свиты и шести сельскихъ старость, 
объявилъ собравшемуся народу, что за исполнеше 
ксендзами Следзяновскаго и Гранновскаго костеловъ 
требъ ушатамъ, при'Ьзжающимъ изъ за Буга, костелы 
эти по Высочайшему повел-Ьшю закрываются и такая 
же участь постигнетъ и всЬ проч1е м'Ьстные костелы, 
ксендзы которыхъ р'Ьшатся принимать у себя ушатовъ 
и исполнять имъ как1я бы то ни было требы. Посл-Ь 
объявлешя этого костелы были опечатаны казенными 
печатями и закрыты. Закрыт1е обошлось безъ вся- 
кихъ инциндентовъ : въ безмолвш подчинился народъ 
лишешю его старинныхъ храмовъ. 



— 150 — 

Есть, наконецъ, и таюя закрыт костеловъ въ 
Западномъ кра-Ь, который не вызываются уже поло- 
жительно никакими причинами и не им-Ьютъ вовсе 
никакихъ мотивовъ, а представляютъ голое и не- 
обузданное самопроизволеше генералъ-губернаторской 
власти. Найпоздн'Ьйшимъ и знаменательн-Ьйшимъ изъ 
такихъ закрыт1й, является закрыт1е оставшагося отъ 
упраздненнаго монастыря величественнаго костела въ 
м. Крожахъ рос1енскаго у^^зда ковенской губерши, 
стоившее многихъ челов-Ьческихъ жертвъ и прогре- 
мевшее на всю Европу. Оно им'Ьло м'Ьсто въ ночь 
на 10 Ноября 1893 г., оно является крупнымъ досто- 
яшемъ нов'Ьйшей истор1и. 

По ходу нашего изложешя мы будемъ еще гово- 
рить о немъ, и потому ограничиваемся зд'Ьсь лишь 
н'Ьсколькими словами. 



ГЛАВА ПЯТАЯ. 

ОГРАНИЧЕН1Я УЧЕБНЫХЪ ПРАВЪ ПОЛЯКОВЪ. 

Во всякомъ государств-Ь и для всякаго народа 
система государственнаго образовашя, составляющая 
одинъ изъ главн-Ьйшихъ элементовъ и двигателей об- 
щественнаго воспитан1я, им'Ьетъ первостепенное зна- 
чеше. Въ государствахъ, въ которыхъ им'Ьются среди 
его народонаселш народности, особо покровитель- 
ствуемыя и народности, особо угнетаемыя, система эта 
прхобр'Ьтаетъ значен1е еще большее. Отсюда выте- 
каетъ, что система образованхя польскаго юношества 
въ Россш им'Ьетъ значен1е въ полномъ смысл'Ь слова 
громадное. Такъ какъ система эта, нын-Ь д-Ьйствую- 



— 151 - 

щая слагалась отд'Ьльно и неодинаково въ Царств-Ь 
Польскомъ и Западномъ кра-Ь, то мы и поставлены 
въ необходимость разсмотр-Ьть эти дв-Ь системы въ 
некоторой отд'Ьльности , начиная снизу, съ началь- 
ныхъ училищъ. 

Наилучшимъ показателемъ ихъ положеюя и 
учебно-воспитательнаго знашя въ Царств-Ь Польскомъ 
служить исторш довольно зам'Ьчательнаго во всЬхъ 
отношеюяхъ вопроса о допущеши Римско - Католи- 
ческаго духовенства къ преподавашю Закона Бож1я 
въ этихъ начальныхъ училищахъ. 

Уставъ объ общественномъ воспитанш въ Цар- 
ств-Ь Польскомъ 1862 г. предоставлялъ римско-католи- 
ческому духовенству религ1озное обучеше подрастаю- 
щихъ покол'Ьшй въ начальныхъ училищахъ. Но уже 
ЗО августа 1864 г. воспосл-Ьдовалъ Высочайшш указъ 
о начальныхъ училищахъ въ Царств-Ь Польскомъ, 
которымъ установлено, что въ начальныхъ училищахъ, 
какъ гминныхъ такъ и сельскихъ. Закону Бож1ю, 
молитвамъ и священной исторш обучаетъ либо учи- 
тель, преподавающ1Й друг1е предметы, либо м-Ьстный 
приходскш священникъ, по усмотр-Ьшю общества, 
зав-Ьдывающаго училищемъ и съ разр-Ьшенхя началь- 
ника учебной дирекщи. Чтоже касается училищъ го- 
родскихъ, то въ нихъ этотъ начальникъ назначаетъ 
для преподаван1я Закона Бож1я особого законоучи- 
теля, либо поручаетъ этотъ предметъ учителю, прини- 
мая при этомъ въ соображен1е желаше м-Ьстныхъ жите- 
лей и средства училища (ст. 54)- Представляется оче- 
виднымъ, что хотя Высочайшш указъ этотъ религюз- 
ное обучеше юношества въ начальныхъ училищахъ 
коренной Польши изъемлетъ уже изъ исключительной 



— 152 — 

компетенцш м-Ьстнаго приход скаго духовника, кото- 
рому было оно предоставлено уставомъ 1862 г., 
т'Ьмъ не мен-Ье однако, разбивая это обучеше между 
м-Ьстнымъ приходскимъ священникомъ и учителемъ 
училища, выборъ преподавателя Закона Бож1я изъ 
этихъ двухъ лицъ, онъ предоставляетъ училищнымъ 
обществамъ т. е. общинамъ гминнымъ и сельскимъ, 
въ лиц-Ь ихъ школьныхъ комитетовъ, признаваемымъ 
указомъ этимъ инстанщей, зав'Ьдывающей училищемъ. 
Такъ русски законъ назначеше законоучителя въ на- 
чальныя сельсюя училища Царства Польскаго предо- 
ставляетъ усмотр'Ьн1ю того гминнаго или сельскаго 
общества, которое по буквальному смыслу того же 
закона, является инстанщей зав'Ьдывающей этимъ учи- 
лищемъ; при чемъ разр'Ьшеше учебной дирекцш пред- 
ставляется услов1емъ назначешя ксендза въ законо- 
учители начальнаго училища совершенно второстепен- 
нымъ и главн'Ьйшимъ образомъ формальнымъ такъ, 
что неразр'Ьшеше можетъ им'Ьть м'Ьсто лишь въ слу- 
чаяхъ совершенно исключительныхъ. 

Несмотря однако на столь ясный смыслъ закона, 
въ 1879 г., при назначеши на должность нын-Ьшняго 
попечителя варшавскаго учебнаго округа тайнаго со- 
в'Ьтника Апухтина, было ему предложено министромъ 
народнаго просв-Ьщенхя графомъ Толстымъ не допу- 
скать вовсе римско - католическихъ священниковъ къ 
преподавашю Закона Бож1я въ начальныхъ училищахъ. 
Совершенно отвергнувъ и игнорируя то желаше и 
усмотр'Ьше училищныхъ обществъ, которое согласно 
выше приведенному указу, обусловливаетъ вполн'Ь 
опред'Ьлительно назначен1е законоучителемъ м'Ьстнаго 
приходскаго ксендза, либо предоставлеше преподаван1Я 



— 153 — 

Закона Бож1Я училищнымъ учителямъ, графъ Толстой 
однимъ словеснымъ распоряжешемъ своимъ отм'Ьняетъ 
силу и д-Ьйствхе закона 30 августа 1864 г., исшедшаго 
оть Имени Верховной Власти. 

Съ того времени, т. е. уже 15 л-Ьтъ подъ рядъ 
римско - католичесюе приход ск1е священники Царства 
Польскаго систематически устраняются отъ препода- 
ван1я Закона Бож1Я и релипознаго обучен1я юношества 
въ начальныхъ училищахъ какъ городскихъ такъ и 
сельскихъ, т. е. гминныхъ и собственно сельскихъ. 
Постепенно ксендзы законоучители были почти совер- 
шенно вытеснены изъ начальныхъ школь Царства, и 
въ однихъ изъ этихъ училиш;ъ Законъ Божш вовсе 
не преподавался д'Ьтямъ - католикамъ , а въ другихъ 
преподавался св'Ьтскими учителями, не р'Ьдко еванге- 
ликами и по преимуществу православными. Противо- 
естественность и ненормальность подобнаго порядка 
вещей были на столько очевидны и осязательны, что 
обратили внимаше бывшаго генералъ-губернатора гене- 
ралъ-адъютанта Гурко. 

Во всеподданн'Ьйшей записк'Ь своей о состояши 
вв'Ьреннаго ему края за 1889 ^- варшавски генералъ- 
губернаторъ заявилъ, что въ то время какъ въ преж- 
ше годы начиная съ 1864 г. участ1е ксендза въ нашемъ 
народномъ образоваши не будучи обязательнымъ, было 
Т'Ьмъ не мен'Ье почти повсем'Ьстнымъ , за посл'Ьдше 
годы учебное начальство систематически удаляетъ 
ксендзовъ отъ преподавашя Закона Бож1я въ народ- 
ныхъ школахъ, поручая преподаваше этого предмета 
св-Ьтскимъ лицамъ, иногда не католическаго в'Ьроис- 
пов'Ьдан1я, всл-Ьдствхе чего посЬщеше школъ д-Ьтьми 
стало изъ года въ годъ уменьшаться. Отсюда про- 



— 154 — 

истекаетъ множество вредныхъ явленй и до крайности 
нежелательныхъ посл'Ьдствй, для устранешя которыхъ 
онъ, генералъ-губернаторъ , признаетъ необходимымъ 
повсем-Ьстное допущеше римско - католическаго духо- 
венства къ обучешю правиламъ в'Ьры въ народных-ь 
училищахъ края. Для разсмотр'Ьшя этихъ заявлешй 
варшавскаго генералъ - губернатора образована была 
особая К0МИС1Я изъ высшихъ государственныхъ санов- 
никовъ, которая въ засЬданш 27 февраля 1890 г., про- 
исходившемъ подъ предсЬдательствомъ министра на- 
роднаго просв-Ьщешя, и въ присутствш самого гене- 
ралъ-губернатора, постановила просить этого министра 
предложить попечителю варшавскаго учебнаго округа 
о томъ, чтобы во всЬхъ т'Ьхъ случаяхъ, когда учи- 
лищныя общества ходатайствуютъ о назначеши зако- 
ноучителями въ народныя училища римско - католиче- 
скихъ приходскихъ священниковъ, удовлетворять эти 
ходатайства, на сколько это признано будетъ возмож- 
нымъ. 

Не смотря однако на такое постановлеше озна- 
ченной К0ММИС1И, прежшй порядокъ продолжался и 
попечитель варшавскаго учебнаго округа постановлеше 
это совершенно игнорировалъ, что вызвало вторичный 
протестъ генералъ -губернатора варшавскаго. Засл^^- 
живаетъ конечно вниманш то, что подобное открытое, 
упорное и совершенно безцеремонное попраше закона 
учебнымъ управлешемъ Царства Польскаго вызвало 
двукратный протестъ даже со стороны самого варшав- 
скаго генералъ-губернатора генералъ-адъютанта Гурко 
и въ то время, какъ всл'Ьдствхе перваго изъ этихъ 
протестовъ разсматривалось въ 1890 г. въ особой ком- 
мисш изъ высшихъ сановниковъ при участ1и самого 



- 155 - 

генералъ-губернатора и подъ предсЬдательствомъ ми- 
нистра народнаго просв-Ьщешя , по второму изъ нихъ 
въ 1892 г. восходило уже на разсмотр'Ьше и законное 
разр'Ьшеше комитета министровъ. 

Не смотря на то, что какъ особая коммис1я, такъ 
и комитетъ министровъ, то есть дв'Ь высш1я прави- 
тельственныя инстанщи, одна всл'Ьдъ за другой на 
протяжеши всего какихъ нибудь двухъ л'Ьтъ, едино- 
гласно признали образъ дМствш попечителя варшав- 
скаго учебнаго округа и подв'Ьдомственныхъ ему учеб- 
ныхъ начал ьствъ безусловно неправильнымъ и проти- 
вузаконнымъ, т-Ьмъ не мен-Ье однако прежн1Й порядокъ, 
осужденный обоими этими инстанщями, продолжается 
до сего времени и систематическое изгнаше римско- 
католическаго духовенства изъ начальной школы Цар- 
ства Польскаго не только не ослабло, но даже еще бо- 
л'Ье усилилось. Результаты такого изгнашя къ 1892 г. 
оказались сл'Ьдующими. 

Изъ 2863 начальныхъ училищъ Царства лишь въ 
154 законъ Божш римско-католическаго в-Ьроиспов-Ь- 
дашя преподавался ксендзами, а въ остальныхъ 2709 
религ1озное обучеше д'Ьтей-католиковъ велось св'Ьт- 
скшш учителями, нер'Ьдко православными и евангели- 
ками, т. е. совсЬмъ другаго испов-Ьданхя. 

На сколько ненормаленъ и въ общественномъ от- 
ношеши вреденъ подобный порядокъ вещей врядъ ли 
представляется надобность объяснять. Если даже пред- 
ставитель высшей правительственной власти въ кра'Ь, въ 
лиц-Ь варшавскаго генералъ-губернатора, во всеподдан- 
н'Ьйшей записк'Ь своей о состояши Царства Польскаго 
отъ 4 февраля 1890 г. заявляетъ предъ лицомъ самаго 
Монарха, что не говоря уже о томъ, что безв'Ьр1е, это 



- 156 - 

страшное зло, охватившее значительную часть Запал- 
ной Европы, не можетъ быть поощряемо правите ль- 

СТВОМЪ по Т'ЬМЪ ПаГубнЫМЪ ПОСЛ'ЬдСТВ1ЯМЪ въ Д'ЬЛ'Ь 

общественной нравственности, который оно влечетъ 
за собою, но уже пресл-Ьдоваше в-Ьры никогда и ни 
гд'Ь не возвышало угнетателей, а лишь зам'Ьняло спо- 
койныхъ в-Ьрующихъ осл'Ьпленными фанатиками», то 
мы съ своей стороны не можемъ ничего прибавить къ 
этому достоприм'Ьчательному отзыву и намъ остается 
лишь подписаться подъ нимъ об-Ьими руками. 

Если такимъ образомъ св-Ьтъ в'Ьры и релипознаго 
просв-Ьщешя въ начальныхъ училищахъ Царства Поль- 
скаго совершенно закрыть для польскихъ д-Ьтей, ибо 
въ однихъ изъ нихъ Законъ Божй преподается лишь 
св'Ьтскими учителями, нер'Ьдко некатолическаго в'Ь- 
роиспов-Ьданхя, а въ другихъ вовсе не преподается, то 
не представляется ничего удивительнаго въ томъ, что 
общее число учащихся въ школахъ начиная съ 1879 г. 
въ теченш 15 л-Ьтъ, въ сравненш съ общимъ приро- 
стомъ народонаселен1Я края изъ года въ годъ значи- 
тельно уменьшается. Благодаря произволу одного 
лишь лица, хотя бы и являющагося представителемъ 
учебнаго в'Ьдомства въ Царств-Ь Польскомъ, капризу 
и произволу осужденнымъ и отм-Ьненнымъ двумя выс- 
шими правительственными инстанц1ями, и, не смотря 
на то, продолжающимъ разыгрываться во всю ширь, 
ц'Ьлый народъ польскш лишенъ главнаго изъ основ- 
ныхъ элементовъ образован1я и св'Ьта, релипознаго 
просв'Ьщен1я въ начальной школ'Ь. 

Столь же необузданный произволъ царствуетъ и 
во всЬхъ другихъ сторонахъ школьнаго д-Ьла въ Цар- 
ств-Ь Польскомъ. Такъ, не приведено въ исполнеше 



- 157 - 

до самого 1885 г. законоположеше заключающееся въ 
Высочайшемъ повел'Ьнш отъ 30 августа 1864 г., по ко- 
торому выборъ начальныхъ учителей предоставляется 
м'Ьстнымъ гминнымъ и сельскимъ обществамъ (ст. 38). 
Въ 1871 г. министръ народнаго просв-Ьщешя графъ 
Толстой д'Ьлаетъ словесное распоряжеше, чтобы учи- 
теля начальныхъ училищъ назначались по возможности 
начальниками учебныхъ дирекцш собственною властью, 
и съ т'Ьхъ поръ, вопреки буквальному смыслу закона, 
учителя назначались въ эти училища не по выбору 
обществъ, а по усмотр'Ьшю учебныхъ дирекщй вплоть 
до 1885 г., когда Высочайше утвержденнымъ 5 марта 
сего года мн'Ьшемъ Государственнаго Сов'Ьта поста- 
новлено, что учителя начальныхъ училищъ городскихъ, 
гминныхъ и сельскихъ, назначаются непосредственно 
начальниками учебныхъ дирекщй. 

Такимъ образомъ законоположен1е Высочайшаго 
повел'Ьн1я отъ 30 августа 1864 г., отм'Ьненое новымъ 
закономъ отъ 5 марта 1885 г., въ продолжеши 24 л'Ьтъ 
не было вовсе приведено въ исполнеше. По тому 
же Высочайшему указу отъ 30 августа 1864 г. препо- 
даваше во всЬхъ начальныхъ училищахъ должно про- 
изводиться на природномъ язык'Ь жителей (ст. 49)- 
Между т-Ьмъ бывш1й министръ народнаго просв-Ьщешя 
графъ Толстой въ 1871 г. сд'Ьлалъ словесное же рас- 
поряжеше о постепенномъ введеши въ этихъ учили- 
щахъ преподаван1я на русскомъ язык'Ь. Само собою 
разум-Ьется, что такое словесное распоряжеше мини- 
стра, отм'Ьнившее письменный Высочайшш указъ Го- 
сударя Императора, было приведено въ исполнеше, и 
въ то время какъ законъ утвержденный Верховной 
Самодержавной Властью ^о л'Ьтъ тому назадъ, даро- 



- 158 - 

валъ польскимъ д'Ьтямъ право въ начальныхъ учили- 
щахъ обучаться на родномъ своемъ польскомъ язык'Ь, 
въ д-Ьйствительности законъ этотъ вовсе не приведенъ 
въ исполнеюе до сихъ поръ. Представляется оче- 
виднымъ, что Высочайшее повел'Ьше отъ }о августа 
1864 г., — основной законъ о начальномъ народномъ 
образованш въ Царств'Ь Польскомъ — въ самыхъ 
существенныхъ законоположешяхъ вовсе неприведено 
въ исполнен1е, отчасти въ силу словесныхъ распоря- 
женш бывшаго министра народнаго просв'Ьщен1я графа 
Толстого, отчасти всл'Ьдствхе словесныхъ же распоря- 
жешй нын-Ьшняго попечителя варшавскаго учебнаго 
округа тайнаго сов-Ьтника Апухтина. 

Тождественное явлеше наблюдается также и въ 
области средняго и высшаго образован1я. 

Высочайше утвержденнымъ I мая 1869 г. положе- 
шемъ комитета министровъ съ начала 1869 — 7 о г. во 
всЬхъ гимназ1яхъ и прогимназхяхъ коренной Польши 
введено преподаваше на русскомъ язык'Ь всЬхъ пред- 
метовъ, кром-Ь Закона Бож1я, преподающагося по преж- 
нему на польскомъ язык'Ь. Въ тоже время, Высочайше 
утвержденнымъ 8 1юня 1869 г. уставомъ варшавскаго 
университета, введено въ немъ также преподаван1е на 

русскомъ ЯЗЫК'Ь. 

Такимъ образомъ изъ всЬхъ народностей Европы 
народъ польски въ предЪлахъ русскаго государства 
является единственнымъ народомъ, лишеннымъ одного 
изъ основныхъ нашональныхъ правъ — права обучешя 
и образовашя на своемъ родномъ язык'Ь. 

Еслибъ однако попраше нашональныхъ правъ поля- 
ковъ въ области народнаго просв-Ьщешя ограничива- 
лось т-Ьми пред'клами, которые положены для него 



- 159 - 

положегаемъ комитета министровъ отъ I мая 1869 г. 
и уставомъ Варшавскаго университета отъ 8 1юня того 
же года, т. е. преподавашемъ на русскомъ язык'Ь лишь 
въ высшихъ и среднихъ заведен1яхъ коренной Польши, 
то подобный порядокъ вещей, основанный хотя на 
суровомъ закон'Ь, но всетаки закон'Ь, не могь бы лечь 
столь тяжкимъ бременемъ на культурную жизнь поль- 
скаго народа въ пред'Ьлахъ Росс1и, какъ лишеше его 
первоначальнаго обучешя на своемъ язык'Ь по произ- 
волу учебной администраши, вопреки буквальному смы- 
слу и требовашю закона 30 августа 1864 г. 

Но трудность положен1я этимъ далеко не огра- 
ничивается. Какъ изв-Ьстно, на всемъ земномъ шар-Ь 
система л-Ьтосчислешя или такъ называемъ календарь 
вводится и изм'Ьняется въ законодательномъ порядк'Ь. 
Изв-Ьстно также, что въ Царств'Ь Польскомъ оставлено 
русскимъ правительствомъ въ сил'Ь издавна въ Пред'Ь- 
лахъ Р-Ьчи Посполитой введенное л'Ьтосчислеше по 
новому стилю и до посл-Ьдняго времени никому не 
приходило въ голову изм-Ьнять его. Но вотъ въ 1881 г. 
тотъ же попечитель варшавскаго учебнаго округа, т. е. 
Апухтинъ издалъ распоряжеше о введеши во всЬхъ 
учебныхъ заведешяхъ варшавскаго учебнаго округа 
стараго календаря, который конечно тотчасъ и былъ 
въ нихъ введенъ. 

Невозможно представить себ'Ь тотъ хаосъ и ту 
путаницу, каюе внесло въ м-Ьстную общественную 
жизнь зам-Ьчательное распоряжеше это, не им'Ьющее 
ничего общаго съ народнимъ просв'Ьщешемъ и его 
задачами. Въ силу этого распоряжен1я о праздноваши 
на будущее время учебными заведенкми Царства Поль- 
скаго праздниковъ по юльянскому стилю, воспитанники 



— 1бО — 

всЬхъ этихъ учебныхъ заведенш стали отпускаться 
домой тогда, когда въ кра-Ь н'Ьтъ уже никакихъ празл- 
никовъ. Нововведеше это поставило въ крайне за- 
труднительное положен1е учащихся, ибо огромное боль- 
шинство учениковъ въ Царств-Ь составляютъ католики. 
Получая отпуски по большей части въ самый день 
праздника учаш.1еся не могли посп'Ьть домой во время 
и такимъ образомъ лишены были участхя въ релипозно- 
семейныхъ праздненствахъ, какими являются въ Польш-Ь 
праздники Рождества Христова и Св. Пасхи. Неуди- 
вительно по этому, что подобное распоряжеше учеб- 
наго начальства произвело на все польское общество 
крайне удручающее впечатл'Ьше. Къ попечителю учеб- 
наго округа было отправлено н'Ьсколько депутащй съ 
ходатайствомъ объ отм'Ьн'Ь этого распоряжешя. Де- 
путаты представляли на усмотр'Ьше попечителя, что 
по м'Ьстному обычаю, освященному в'Ьками, эти два 
большихъ годовыхъ праздника должны проводить 
вм'Ьст'Ь у семейнаго очага всЬ члены семьи, что обычай 
такой им'Ьетъ связующее и нравственно-воспитательное 
значеше для семейнаго союза и семейнаго начала, на 
которыхъ по указан1ю самихъ властей и въ числ'Ь 
ихъ и учебнаго начальства сыждется весь обществен- 
ный порядокъ. 

Положимъ въ конц-Ь концовъ, требоваше это было 
уважено учебнымъ начальствомъ , въ силу чего всЬми 
учебными заведешями Царства Польскаго праздники 
Рождества и Св. Пасхи празднуются совм'Ьстно и по 
новому и по старому стилямъ. Конечно, ничего нельзя 
им'Ьть противъ этого, но Т'Ьмъ не мен'Ье цредставляется 
всетаки довольно страннымъ тотъ фактъ, что изм'Ь- 
нен1е календаря въ целой области русскаго государ- 



— 1б1 — 

ства произошло, хотябы въ пред'Ьлахъ учебнаго шра, 
не въ законодательномъ порядк'Ь, а потому усмотр-Ь- 
шю такихъ второстепенныхъ органовъ русскаго прави- 
тельства, какимъ является н'Ьсомн'Ьнно попечитель учеб- 
наго округа. Нельзя удивляться посл'Ь этого, что въ 
пред'Ьлахъ варшавскаго учебнаго округа соблюдете 
уставовъ и учреждешй народнаго просв-Ьщешя соста- 
вляетъ р-Ьдчайшее и совершенно выдающееся исклю- 
чеше, между Т'Ьмъ какъ нарушеше этихъ уставовъ и 
учрежденй представляетъ явлеше постоянное, зауряд- 
ное, систематическое, обратившееся въ законный поря- 
докъ. Факты такихъ нарушенш настолько много- 
численны и повседневны, что изчислить и описать ихъ 
не представляется никакой возможности, а потому мы 
отм'Ьтимъ зд'Ьсь лишь найбол'Ье характерные изъ нихъ. 
По уставамъ и штатамъ польскихъ гимназ1й и про- 
гимназШ, въ числ'Ь предметовъ преподавашя значится 
также и церковное п'Ьн1е. Однако въ огромномъ боль- 
шинств-Ь среднихъ учебныхъ заведешй Царства съ 
чистопольскимъ и католическимъ составомъ учащихся, 
церковное п-Ьше, т. е. п-Ьше духовныхъ гимновъ, вовсе 
не преподается, а вм-Ьсто него установлено обучеше 
св-Ьтскому п-Ьнхю и притомъ довольно специфическаго 
характера. Вм'Ьсто п'Ьшя релипозныхъ п-Ьсноп-Ьнш, 
которое какъ по существу д'кла, такъ и по мысли 
законодателя, должно нравственно вл1ять на учащуюся 
польскую молодежь, польское юнощество привислян- 
скаго края вынуждено расп'Ьвать: «эй дубинушка, 
ухнемъ» и тому подобныя бурлацк1я и простонародныя 
п-Ьсни. Не говоря уже о существ'Ь д'Ьла, о томъ, что 
релипозно нравственное вл1яше релипозныхъ гимновъ 
не можетъ идти ни въ какое сравнен1е съ воспита- 

II 



— 1б2 — 

тельно нравственнымъ влкшемъ бурлацкихъ и просто- 
народныхъ п-Ьсень, невольно возникаетъ вопросъ 
другого рода, вопросъ хотя и формальный законо- 
изм-Ьрительный, но им-Ьющй т-Ьмъ не мен'Ье огромное 
жизненное и общественное значеше: Неужели тамъ, 
гд'Ь д'Ьло идетъ о цв'ЬгЬ польскаго народа, о воспи- 
таши польскаго юнощества, объ образованш польской 
молодежи, могутъ им-Ьть законы государства меньшее 
значеше, нежели необузданный произволъ второстепен- 
наго представителя правительственной власти, произ- 
волъ и капризъ доходящ1е до того, что даже перво- 
степенный представитель этой самой власти въ лиц'Ь 
варшавскаго генералъ- губернатора, считаетъ своимъ 
служебнымъ долгомъ протестовать противъ нихъ предъ 
высшими правительственными установлешями и даже 
предъ лицомъ самого Монарха. И этотъ произволъ 
тянется уже полтора десятка л-Ьтъ, олицетворяя и во- 
площая всеб-Ь живое постоянное и систематическое 
отрицаше закона, который признается изходящимъ отъ 
Верховной Самореджавной Власти. 

Можно ли удивляться посл-Ь этого, если бы н'Ь- 
которые изъ учащихся въ польскихъ учебныхъ заве- 
дешяхъ пошли по стопамъ представителя учебнаго 
в'Ьдомоства въ кра'Ь, если бы въ нихъ развилось не- 
уважеше къ закону и требовашямъ властей, если бы 
они впали въ тотъ такъ называемый нигилизмъ, кото- 
раго такъ опасается само правительство? 

Съ т-Ьмъ же порядкомъ встр'Ьчаемся мы, пере'Ьхавъ 
отъ Царства Польскаго къ Западному краю. Поль- 
ски языкъ изгнанъ зд-Ьсь изъ преподаван1я, т. е. пе- 
ресталъ быть языкомъ учебнымъ, въ самомъ начал'Ь 
шестидесятыхъ годовъ. 



- 1бЗ - 

Конечно Западный край не представляетъ сплош- 
наго польскаго народ онаселен1я, какъ коренная Польша, 
т. е. Царство Польское, и потому зам-Ьна въ немъ пре- 
подавашя на польскомъ язык'Ь преподаван1емъ на 
русскомъ язык'Ь не могла им-Ьть т'Ьхъ тяжкихъ об- 
щественныхъ посл'Ьдств1й, как1я зам'Ьна такая повлекла 
за собой для Царства Польскаго. Но за то русская 
администрашя избрала школу въ Западномъ кра'Ь осно- 
вой, опорой и проводникомъ всЬхъ своихъ м-Ьропрхя- 
Т1й, направленныхъ противъ самостоятельности корен- 
ныхъ устоевъ римско-католической церкви и основъ 
римско-католической релипи, насколько ими опред-Ьля- 
ется и обусловливается устройство этой церкви. Глав- 
нымъ изъ этихъ м'Ьропр1ят1й является введеше рус- 
скаго языка въ дополнительное богослужеше римско- 
католичеслой церкви. 

Гимназ1и Западнаго края были избраны русской 
администращей оруддемъ проведешя русскаго молитвен- 
ника въ среду римско - католическаго населешя края. 
Проведете такое, ровно какъ и введеше русскаго 
языка въ католическое богослужен1е , началось въ 
1869 Г- В'ь этомъ году, по поручешю поручителя ви- 
ленскаго учебнаго округа, католически молитвенникъ 
на польскомъ язык'Ь прелатомъ ЩЬмекшею переведенъ 
на русски языкъ и управлешемъ округа въ такомъ 
перевод'Ь разосланъ во всЬ гимназш края. Н'Ькоторые 
изъ ксендзовъ - законоучителей приняли этотъ рус- 
ски молитвенникъ къ употреблен1ю и раздали его 
учащимся — католикамъ, дгупе же, руководствуясь 
гЬмъ, что русскш языкъ уставалш римско-католической 
церкви не разр'Ьшенъ къ употреблен1ю, ни въ допол- 
нительномъ богослуженш, ни въ обиходныхъ молитво- 



II* 



— 164 — 

слов1яхъ, отъ приняты и роздачи новаго молитвенника 
отказались. Само собой разум'Ьется, что первые изъ 
ксендзовъ получили ордена и награды, а вторые были 
наказаны. Во всякомъ случа'Ь, средняя школа явилась 
зд'Ьсь опорой и оруд1емъ проведеюя русскаго языка, 
какъ языка государственнаго, въ богослужебную и мо- 
литвенную область жизни римско-католическаго насе- 
лен1я Западнаго края подобно тому, какъ въ Царств-Ь 
Польскомъ, зам'Ьнена положеннаго закономъ для гим- 
наз1й католическаго , церковнаго п'Ьшя расп'Ьванхемъ 
бурлацкихъ п-Ьсень произведена несомн-Ьнно въ видахъ 
насильственнаго обрусешя. 

Но всЬ эти попытки воздМствхя на римско-като- 
лическую релипю въ Западномъ кра'Ь и ея коренные 
устои посредствомъ школы, не могутъ идти ни в-ь 
какое сравнен1е съ дальн'Ьйшимъ образомъ д'Ьйствхй 
виленскаго учебнаго округа въ томъ же направленш. 

Начиная съ 1880 г. по распоряжешю попечителя 
этого округа, начальство учебныхъ заведенй стало вы- 
нуждать учениковъ католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя вте> 
высоко-торжественные дни отправляться къ богослу- 
жешю въ православныя церкви вм'Ьсто костеловъ. Это 
необычайное и совершенно неожиданное нововведе- 
юе, естественно, произвело сильн-Ьшее смятеше среди 
католическаго населенхя шести губернш С'Ьверо-Запад- 
наго края, входяшЗахъ въ составъ виленскаго учебнаго 
округа. Основными каноническими законоположешями 
римско-католической релипи участ1е въ богослуженш 
инов-Ьрныхъ христ1анскихъ церквей католикамъ без- 
условно воспрещается, равно какъ и участ1е въ мо- 
литвахъ, релипозныхъ обрядахъ, и т. д. Такимъ обра- 
зомъ релипозный долгъ и вел-Ьнк св. церкви не до- 



— 165 — 

зволяютъ католику присутствовать при православномъ 
богослужеши. 

Естественно по этому, что, какъ учащ1еся среднихъ 
и даже нисшихъ учебныхъ заведешй С-Ьверо- Запад- 
наго края стали уклоняться отъ посЬщешя православ- 
ныхъ храмовъ въ высоко-торжественные дни, отправля- 
ясь въ эти дни въ свои костелы, такъ и изъ среды 
римско-католическаго духовенства того края стали 
исходить протесты противъ подобнаго распоряжешя 
учебнаго начальства. Такой протестъ и такое укло- 
неше естественно, сосредоточилось въ ковенской гу- 
берши, какъ сплошь населенной католиками. 

Сл-Ьдуетъ заметить зд'Ьсь, что начальства учеб- 
ныхъ заведешй задолго еще до 1880 г. стали пробо- 
вать водить учениковъ католиковъ въ высокотор- 
жественные дни въ православные храмы. Но только 
лишь въ 188о г. сд'Ьлано было распоряжеше объ об- 
язательномъ выполненш этого. 

Въ 1884 -^^ епископъ Тельшевскй Паллюлхонъ 
отнесся къ попечителю Виленскаго учебнаго округа 
съ оффишальной бумагой \ въ которой просилъ по- 
сл-Ьдняго воспретить начальствамъ подв'Ьдомственныхъ 
ему учебныхъ заведенй настоян1ями и угрозами при- 
нуждать учениковъ римско-католическаго в-Ьроиспо- 
в'Ьдашя посЬщать въ высоко-торжественные дни право- 
славные храмы, а предоставить имъ ходить въ эти дни 
въ свои костелы, гд'Ь по правиламъ римско-католи- 
ческой церкви и на основаши Высочайшаго повел'Ьшя 
отъ 5 февраля 1862 г. также совершается для всЬхъ 
католиковъ молебств1е о здравш и благод'Ьнств1и Госу- 



* Отношен1е епископа къ попечителю отъ 2 августа 1884 г. за Кг. 1677- 



— 1б6 — 

даря Императора и Царствующаго Дома. При этомъ 
епископъ указывалъ попечителю, что грубость при- 
нуждешя и неразборчивость угрозъ оказываютъ самое 
пагубное нравственное влхяше на учащихся и оконча- 
тельно ихъ деморализируютъ. 

На отношеше это попечитель виленскаго учебнаго 
округа отв'Ьтилъ телшевскому римско-католическому 
епископу \ что наравн'Ь съ представителями разныхъ 
в-Ьдомствъ учапцеся католики обязаны въ высокотор- 
жественные дни присутствовать на молебствш въ 
церкви, а не въ костел-Ь — и что взводимое имъ, 
епископомъ, на начальства учебныхъ заведенш обви- 
нен1е въ неуваженш къ римско-католической релипи 
несправедливо, почему отношеше его, епископа, ему 
и возвращается обратно. 

Такимъ образомъ первая попытка католическаго 
епископа защитить учащуюся молодежъ католическаго 
испов'Ьдан1я отъ принужден1Я къ нарушенЬо ея рели- 
познаго долга, окончилась обличешемъ его епископа 
представителемъ учебнаго в'Ьдомства края во лжи и 
даже возвращешемъ ему, вопреки всякому законному 
порядку, подлинной оффишальной его бумаги по 
этому предмету. Небольшей усп'Ьшностью отличались 
и друпя ходатайства епископа предъ другими органами 
русскаго правительства о томъ же устранеши рели- 
познаго насил1я надъ учащимися католиками. 

Министръ народнаго просв-Ьщешя отв'Ьтилъ ему^, 
что распоряжен1е начальствъ учебныхъ заведенш о 
присутствованш всЬхъ учениковъ, безъ различ1я ихъ 



* Отношеше попечителя къ епископу отъ 28 августа 1887 г. за Кг. бу. 

* Отношеше его къ епископу отъ 2б октября 1887 г. за Кг. 14842. 



— 167 — 

в'Ьроиспов'Ьдашя , при богослужеши въ православныхъ 
церквяхъ за Государя Императора и Царствующш Домъ, 
онъ считаетъ совершенно правильнымъ и д'Ьлать кашя 
либо въ этомъ отношеши исключен1я для воспитан- 
никовъ римско-католическаго в'Ьроиспов'Ьдангя и т'Ьмъ 
лишить ихъ права присутствовать на общей молитв-Ь 
о здрав1и Государя Императора онъ не находить 
основан1я. 

ВиленскШ генералъ-губернаторъ^ и министръ вну- 
треннихъ д'клъ^ стали также на сторону противо- 
католическаго и противо-законнаго требовашя попе- 
чителя виленскаго учебнаго округа. Между т'Ьмъ 
уклонешя самихъ учащихся отъ его исполнешя стали 
повторяться все чаще и чаще и принимать все бол'Ье 
и бол'Ье острый характеръ. Положеше законоучи- 
телей римско-католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя въ учеб- 
ныхъ заведен1яхъ сд'Ьлалось совершенно безвыходнымъ. 
Не им-Ья ни права ни возможности въ угоду учеб- 
ному начальству и властямъ вообще поступиться 
основными законоположен1ями съ своего испов-Ьдашя, 
ксендзы -законоучители впадали въ неизб'Ьжныя и по 
преимуществу острыя столкновен1я съ начальствами 
своихъ учебныхъ заведен1Й, между Т'Ьмъ какъ ученики- 
католики переходили уже въ открытое ослушаюе 
требовашямъ своего начальства о посЬщенш право- 
славныхъ церквей. 

Наиболее характерными въ этомъ отношеши явля- 
ются событ1я, происшедш1я въ март'Ь 1889 г. въ ко- 
венскихъ мужской и женской гимназ1яхъ. 1-го марта 



* Письмо его къ епископу тельшевскому отъ ю января 1889 г. за Кг. 52. 
' Тамъ же. 



— 1б8 — 

ученики 3 класса гимназ1и съ законоучителемъ ксен- 
дзомъ Ячиновскимъ во глав'Ь отправились на панихиду 
по Государ-Ь Император'^ Александр-Ь II не въ право- 
славную церковъ а въ костелъ. На сл-Ьдуюхщй же 
день восшеств1я на престолъ Императора Александра Ш 
ни одинъ изъ учениковъ католиковъ неявился на 
молебств1е въ церковь, а всЬ были на богослужеши 
въ костел'Ь. По этому предмету ни и того же 
марта состоялось зас'Ьдан1е педагогическаго сов-Ьта 
гимназш, въ которомъ назначены ученикамъ католи- 
камъ за оказанное ими ослушаше начальства различ- 
ныя наказан1я. Въ этомъ постановленш педагоги- 
ческаго сов'Ьта наибол'Ье достоприм'Ьчательной пред- 
ставляется сл'Ьдующая его часть: «Ученика з класса 
2 отд. Явловскаго, подстрекавшаго своихъ товарищей 
къ безпорядкамъ и неоднократно заявлявшаго себя 
въ такой именно роли еще въ прошломъ году по 
поводу общей ученической молитвы, педагогически 
сов'Ьтъ постановилъ: уволить изъ гимназхи по про- 
шенио.»^ Изъ постановл ешя этого обнаруживается, что 
ребенокъ и — 12 л-Ьтъ, проходящй еще лишь 2-й и 
3-й классы гимназическаго курса, признается уже 
подстрекателемъ къ безпорядкамъ и карается столь 
тяжкимъ наказаюемъ какъ увольнен1е изъ гимназш. 
Также достоприм-Ьчательной является и сл'Ьдующая 
часть того же постановлен1я педагогическаго сов'Ьта 
ковенской мужской гимназ1и : «Ученика VI класса Юно- 
вича, въ виду того, что въ своемъ письменномъ пока- 
заши онъ безъ колебан1я заявилъ о твердомъ р-Ьшенш, 



* Протоколъ зас'Ьдан1я педагогическаго сов'Ьта ковенской гимназ1И отъ 
II и 12 марта 1889 г. 



— 169 — 

въ вопросЬ о посЬщенш въ высоко-торжественные дни 
православныхъ храмовъ, не подчиняться требовашямъ 
начальства, не получивъ на сей предметъ разр'Ьшешя 
Главы католической церкви, а также въ виду того, 
что при допросЬ Юновичъ позволилъ себ'Ь выразить 
въ непочтительной и даже дерзкой форм-Ь недов'Ьр1е 
къ словамъ Его Превосходительства г. Окружнаго 
Инспектора, педагогически сов-Ьгь принимая во вни- 
маше прим'Ьрное пов-Ьдеше, которымъ Юновичъ отли- 
чался до этого времени, а также и умаляющее его 
вину вл1яше ксендзовъ, единогласно постановилъ: 
уволить его изъ гимназш по прошешю.»^ 

Заслуживаетъ внимашя, что педагогически сов'Ьтъ 
вовсе не остановился на томъ, гд-Ь и въ чемъ кроется 
причина подобнаго недов-Ьрк ученика къ словамъ и 
ув-Ьрешямъ своего начальства и кто является истин- 
нымъ виновникомъ такого недов-Ьрхя, несмотря на то, 
что именно это недов'Ьрхе и повлекло за собой для 
ученика Юновича столь тяжкое взыскаше, какъ уволь- 
неше изъ гимназхи. 

Вообще этимъ постановлешемъ сов-Ьта уволены 
изъ гимназш 4 ученика - католика и въ томъ числ'Ь 
ребенокъ Явловскш, остальные же подвергнуты за 
учиненные ими безпорядки уменьшешю отм'Ьтокъ по 
поведешю, заключешю въ карцеръ и лишешю права 
на освобождеше отъ платы за учеше и на получеше 
стипенд1й. 

Невозможно пройти молчашемъ, что постановле- 
шемъ педагогическаго сов'Ьта ковенской мужской гим- 
назш, по поводу вышеупомянутыхъ безпорядковъ 

' Тотъ же. 



— 170 — 

подстрекателями къ онымъ признаются все ксендзы 
съ одной стороны, а съ другой въ тоже время от- 
д-Ьльные ученики-католики. 

Въ конц-Ь . концовъ оказывается больше подстре- 
кателей ч-Ьмъ простыхъ виновныхъ/ Подобное изо- 
бил1е подстрекателей свид-Ьтельствуетъ о крайней 
мнительности и подозрительности педагогическаго 
сов-Ьта во время р'Ьшен1я судьбы учениковъ католи- 
ковъ, дерзнувшихъ защищать свободу своей сов'Ьсти 
предъ русскими казенными начальниками. 

Между т'Ьмъ, подъ впечатл'Ьшемъ происшеств1я 
I марта въ мужской гимназ1и, ковенскш губернаторъ 
отдалъ начальнику женской гимназш распоряжеше: 
всЬхъ учеьгацъ этой гимназ1и 2 марта вести въ пра- 
вославную церковь, а въ томъ числ'Ь и католичекъ, 
I чего ран-Ье никогда не д-Ьлалось.^ Конечно распоря- 

жеше губернатора было исполнено, но дойдя до 
церкви, большинство католичекъ повернуло и ушло 
въ костелъ. 

Подобные же факты им'Ьли м'Ьсто въ понев-Ьж- 
скомъ реальномъ училищ-Ь, шавельской гимназш, въ 
городскихъ училищахъ и даже во многихъ народныхъ 
училищахъ ковенской губернш. ВсЬ ходатайства и 
доводы тельшевскаго римско-католическаго епископа 
предъ всЬми органами общей учебной администрац1и 
объ отм-Ьн-Ь требованхя, которое воспиташе юношества 
въ учебныхъ заведешяхъ ставить въ зависимость отъ 
нарушешя имъ его релипознаго довода, остались гласа 



I 



* Протоколъ засЬдан^я педагогическаго сов-Ьта ковенской гимназш отъ 
II и 12 марта 1889 ^• 

* Письмо ковенскаго губернатора къ виленскому ге'нералъ- губернатору 
отъ II марта 1889 г. за Кг. 2247- 



— 171 — 

вогающаго въ пустын-Ь. Ксендзы р-Ьшавшхеся отстаи- 
вать своихъ питомцевъ отъ релипознаго населен1я, 
разосланы въ заключеше по монастырямъ и высланы 
въ отдаленныя губерши, а тельшевсюй римско-като- 
лически епископъ въ томъ же маргЬ 1889 г., по 
испрошенному министромъ внутреннихъ д-Ьлъ Высо- 
чайшему повел-Ьшю, лишенъ половины содержашя.^ 

Тогда уже изъ среды некатоликовъ поднялись 
протесты противъ лишешя административными властями 
и ихъ распоряжен1ями учащагося католическаго отро- 
чества и юношества свободы в'Ьроиспов'Ьдашя , даро- 
ванной основными законами импер1и всЬмъ инов'Ьр- 
цамъ. Уже въ апр'Ьл'Ь того же 1889 г. курляндская 
евангелическо-лютеранская духовная консистор1я отне- 
слась въ управлен1е виленскаго учебнаго округа * съ 
жалобой на то, что н'Ькоторые народные учителя 
понев-Ьжскаго уЬзда ковенской губерши въ высоко- 
торжественные дни водятъ учениковъ лютеранскаго 
в'Ьроиспов'Ьдан1я въ православныя церкви и тамъ вы- 
нуждаютъ ихъ прикладываться ко кресту и исполнять 
друпе обряды православнаго испов'Ьдан1я. На этотъ 
протестъ евангелической консисторш управлеше учеб- 
наго округа отв-Ьтило голословнымъ отрицашемъ фак- 
товъ. Въ начал'Ь 1юля того же 1889 г. попечитель- 
ница женскаго пенс1она въ г. Шавляхъ графиня Зу- 
бова, урожденная княжна Олсуфьева, обратилась къ 
Государю Императору со всеподданн-Ьйшимъ письмомъ 
ниже сл'Ьдуюшаго содержанхя. 



* Письмо министра внутреннихъ д-Ьлъ гр. Толстого тельшевскому римско- 
католическому епископу отъ 19 Марта 1889 г. за Хг. 1572. 

* Отъ 27 января 1889 г. за Кг. 253- 



172 — 



«Ваше Императорское Величество 
Всемилостив'Ьйшй Государь ! 

(сЗваше попечительницы женскаго пенс10на въ г. 
Шавляхъ дарованное мн-Ь въ Боз'Ь почивающей Импера- 
трицею Мархею Александровною и соединенная съ нимъ 
обязанность опекать по м'Ьр'Ь силъ моихъ воспитан- 
ницъ этого заведен1я, даютъ мнЬ см'Ьлость довести до 
св-Ьд-Ьшя Вашего Величества въ нижес л^Ьдующемъ : Въ 
нашей м'Ьстности возникъ вопросъ административно- 
релипозный; меня касается только его заключительный 
исходъ, вся тяжесть котораго падаетъ на б'Ьдныхъ 
д'Ьтей и создаетъ для нихъ положеше трагическое, 
непосильное ихъ д'Ьтскому возрасту. Директоры и 
директорисы учебныхъ заведеюй повинуясь долгу своей 
служебной обязанности, понуждаютъ воспитанницъ 
католическаго в'Ьроиспов'Ьдан1я ходить въ царск1е дни 
молиться о благоденствш АвгусгЬйшаго Дома въ пра- 
вославную церковъ; священники же католики, пови- 
нуясь требован1ямъ своей церкви, внушаютъ д'Ьтямъ 
идти молиться за Царя въ костелъ, такъ какъ молиться 
въ инов-Ьрческой церкви строго возбраняается като- 
лической религхей и признается ею за гр'Ьхъ. Исклю- 
чеше д-Ьлается только для служащихъ, какими воспи- 
танники, а т'Ьмъ бол'Ье воспитанницы, ни какъ не 
могутъ быть признаваемы. И вотъ б-Ьдные д-Ьти на- 
ходятся въ положен1и по истин-Ь прискорбномъ. Съ 
одной стороны страхъ предъ начальствомъ , угрозы 
наказашя и даже исключешя изъ школы заставляютъ 
ихъ идти въ православную церковь; съ другой же 
стороны ув'Ьщашя духовнаго наставника, который ко- 



— 173 — 

нечно употребляетъ всевозможный средства, чтобы 
под-Ьйствовать на умъ и сердце ребенка, влекутъ его 
въ костелъ. Въ д'Ьтской душ-Ь возникаетъ сильная 
борьба, борьба страха шра сего и страха гн'Ьва Бож1Я, 
и подъ гнетомъ этого смушешя нер-Ьдко д-Ьти рыда- 
ютъ на взрыдъ, друпе же забол'Ьваютъ. Бываютъ 
случаи, что ребенокъ, послушный начальнику, идетъ 
въ православную церковь, возвращается домой и тер- 
питъ тяжкое наказанхе отъ родителей, объясняющихъ 
поступокъ ребенка ненавистнымъ равнодуш1емъ къ 
родной католической релипи, Бываютъ и друг1е слу- 
чаи, когда дитя, подъ вл1яшемъ релипознаго чувства, 
столь сильнаго въ юномъ возрасгЬ, уклоняется отъ 
посЬщеюя православнаго храма и оставаясь послуш- 
нымъ голосу своего духовнаго начальника, молится за 
Царя въ костел'Ь; по возвращенш же домой, встр-Ьчаетъ 
упреки и укоры отъ родителей, которые, не будучи 
въ состоянш воспитывать д'Ьтей дома, боятся исклю- 
чешя его изъ школы. Такая рознь, такое пререкаше 
между авторитетомъ , которыхъ воспитанницамъ сл-Ь- 
довало бы равно почитать, порождаетъ главныя по- 
сл'Ьдств1я въ нравственномъ ихъ развитш, если он-Ь, 
будучи въ юныхъ годахъ бол'Ье склонными къ религхоз- 
ному настроешю, остаются послушными голосу духов- 
наго отца, то въ нихъ развивается раздражеше противъ 
правительства и озлоблеше противъ родителей; если 
же он'Ь сдаются на ув'Ьщанхя начальства и остаются 
глухи къ словамъ ксендза, то въ нихъ подрывается 
всЬ основы релипознаго чувства, такъ какъ въ ихъ 
возрасгЬ служитель алтаря трудно отличается отъ 
самого алтаря, и, утративъ дов'Ьрхе къ своему духов- 
ному руководителю, он'Ь начинаютъ критически отно- 



- 174 - 

ситься къ самой релипи, и эта несвоевременная критика 
незр'Ьлаго ума, это насильственно вырванное уважен1е 
къ своей религ1и убиваютъ религюзное чувство и 
нич-Ьмъ его не зам'Ьняюгь. Наконецъ, что всего хуже, 
ребенокъ д'Ьлается лицем'Ьромъ: онъ старается обойти 
начальство и заглушить сов'Ьсть, вопреки сов-Ьтамъ 
духовенства, онъ идетъ въ православную церковь, но 
не съ молитвой въ душ'Ь а съ ирон1ей къ храму пра- 
вославному и съ враждебнымъ чувствомъ къ началь- 
ству. Это лицем'Ьрхе, усвоенное въ школ'Ь, сопут- 
ствуетъ ему во всей дальн'Ьйшей жизни и д-Ьлаетъ 
изъ него не полезнаго слугу отечества, а вреднаго 
члена общества. Положеше вполн'Ь грустное, прекра- 
тить которое можетъ только Ваше Императорское 
Величество. Да будетъ дозволено каждому молиться 
за Царя въ своемъ родномъ храм'Ь и сотни молодыхъ 
сердецъ вознесутъ искреншя молитвы за Ваше Им- 
ператорское Величество предъ своими алтарями къ 
Единому Богу всЬхъ.» 

На письм'Ь этомъ попечительницы графини Зубо- 
вой Государь Императоръ собственноручно начертать 
соизволилъ. «Я думаю, никто не м'Ьшаетъ имъ посл-Ь 
службы православной отправляться въ свои костелы, 
но если д'Ьйствительно оно такъ пагубно д-Ьйствуетъ 
на д'Ьтей, то объ этомъ стоитъ подумать.»^ 

Въ силу такой Высочайшей резолюцш письмо было 
въ копш препровождено попечителю виленскаго учеб- 
наго округа и этотъ посл'Ьдн1й представилъ министру 
народнаго просв'Ьщен1я свои на него возражешя. Сущ- 



* Коп1я всеподда1Ш'Ьйшаго письма гр. Зубовой отъ 5 шля 1889 г. и Вы- 
сочайшей на ономъ рсзолюц1и, сообщенныхъ попсчителемъ 'Ьиленскаго учеб- 
ного округа В1^1Снскому генералъ-губсрнатору отъ 20 августа 1889 г.. за Кг. 71. 



- 175 — 

ность этихъ возраженш сводится къ тому, что, если 
чиновники католическаго в-Ьроиспов-Ьданхя могутъ без- 
препятственно въ высоко-торжественные дни присут- 
ствовать при православномъ богослуженш, то и уча- 
Щ1еся должны д-Ьлать тоже, — и что отм-Ьна этого 
распоряжешя смутила бы русскихъ людей въ ковен- 
ской губерши, склонныхъ вид'Ьть въ торжеств'^ римско- 
католическаго епископа ударъ для значешя русскаго 
д-кла въ кра'Ь.^ 

Несмотря на то, что учениковъ и въ особенности 
ученицъ никоимъ образомъ нельзя приравнивать къ 
состоящимъ на государственной служб-Ь, — что отм-Ьна 
разсматриваемаго распоряжешя попечителя была бы 
торжествомъ закона надъ административнымъ произ- 
воломъ основныхъ законовъ имперш, надъ распоряже- 
шями второстепенныхъ органовъ управлешя, а не тор- 
жествомъ католическаго епископа, — что среди русскихъ 
людей ковенской губерши, какъ показываетъ выше- 
приведенное письмо графини Зубовой, являющейся ихъ 
представительницей, им-Ьются лица, вовсе не склон- 
ныя вид'Ьть значеше такъ называемаго русскаго д'Ьла 
въ С'Ьверо - Западномъ кра'Ь въ насилш надъ римско- 
католической релипей, и — что наконецъ, такая склон- 
ность людей уровень умственнаго и нравственнаго 
развит1я общественнаго понимашя, которыхъ представ- 
ляется бол'Ье ч'Ьмъ сомнительнымъ , не можетъ опре- 
д-Ьлять образа д'Ьйствш какихъ бы то ни было орга- 
новъ русскаго управлешя, обязанныхъ прежде всего 
руководствоваться въ д-Ьятельности своей законами 
государства, не взирая на чьи-либо склонности, не- 

* Та же. 



— 176 — 

смотря на все эти оправдательный возражен1я попечи- 
теля, восторжествовали — и распоряжеше его по со- 
глашешю министровъ внутреннихъ д-Ьдъ и народнаго 
просв-Ьщенхя отм'Ьнено лишь въ отношеши учениковъ 
народныхъ училищъ, ковенской губернш. 

Между т-Ьмъ 28 1юня того же 1889 г. одобр'Ьно и 
утверждено было въ Рим'Ь Главою римско-католичес- 
кой церкви заключеше верховной конгрегащи, что 
католики не могутъ присутствовать при релипоз- 
ныхъ отправлен1яхъ некатоликовъ. Изв-Ьщеше римско- 
католическому духовенству по этому предмету на ла- 
тинскомъ язык'Ь получено было начальниками учеб- 
ныхъ заведешй ковенской губернш непосредственно 
по почт'Ь и предствалено губернатору. Конечно, это 
постановленхе кур1и римской, полученное не установ- 
леннымъ путемъ чрезъ В'Ьну, нисколько не повлхяло 
на изм'Ьнеше заведеннаго русскими властями въ С'Ь- 
веро-Западномъ кра'Ь порядка, не смотря даже на то, 
что этотъ самый порядокъ, по протесту римско-като- 
лическаго духовенства, былъ изм'Ьненъ въ к1евскомъ 
учебномъ округЬ. 

Параллельно съ вышеописанными м-Ьрами, пред- 
принятыми учебнымъ в-Ьдомствомъ въ видахъ воэдМ- 
СТВ1Я школы на римско-католическое населеше С'Ьверо- 
Западнаго края, были имъ же по собственной ини- 
шатив-Ь предпринимаемы, проводимы и осуществляемы 
также и мног1я друпя. Такъ по постановлешю педа- 
гогическаго сов'Ьта ковенской гимназ1и въ 1887 г. уста- 
новлена была въ рекреац101шомъ зал'Ь ежедневная об- 
щая молитва предъ учешемъ для учениковъ всЬхъ испо- 
в-Ьдашй, совершаемая православнымъ священникомъ. 
Ученики католики естественно уклонялись отъ этой 



— 177 — 

молитвы и за уклонеше такое подвергались бол'Ье или 
мен'Ье тяжкимъ дисциплинарнымъ взыскашямъ. Въ 
особенности ст'Ьсняло этихъ посл'Ьднихъ то обстоя- 
тельство, что, иоагЪ молитвы предъ учен1емъ, право- 
славный священникъ читалъ и толковалъ дневное 
евангел1е, между т-Ьмъ какъ толковаше Священнаго 
Писаьпя для М1рянъ римско-католической церковью 
безусловно не допускается. 

Тельшевсшй римско-католическш епископъ отнесся 
объ отм'Ьн'Ь такого нововведен1я какъ къ попечителю 
виленскаго учебнаго округа\ такъ и къ министру на- 
роднаго просв'Ьщешя^, а католически законоучитель, 
признавая, что при подобномъ сгЬснеши сов'Ьсти уче- 
никовъ католиковъ нахождеше его въ сгЬнахъ учеб- 
наго заведешя былобы равносильно одобр'Ьшю такого 
ст'Ьснешя, прекратилъ посЬщеше гимназш. На хода- 
тайство епископа отъ попечителя посл'Ьдовалъ отв-Ьтъ^ 
что постановлеше педагогическаго сов'Ьта ковенской 
гимназш, о введеши общей молитвы предъ учешемъ, 
министромъ народнаго просв'Ьшешя признано правиль- 
нымъ, но т'Ьмъ не мен'Ье всл'Ьдствхе недостаточной 
вм-Ьстительности рекреащонной залы гимназ1и молитва 
эта отм'Ьняется. 

Такимъ образомъ, не желая сознаться естественно 
въ совершенной незаконности своего нововведешя, по- 
печитель виленскаго учебнаго округа не сум'Ьлъ ука- 
зать другого основашя либо повода къ его отм'Ьн'Ь, 
какъ невм-Ьстительность рекреащоннаго зала гимназ1и. 



* Отъ 10 декабря 1887 г. за Кг. 1959- 

* Отъ 10 декабря 1887 г. за Кг. 1958- 
' Отъ 22 февраля 1888 г. за Кг. 1429. 

12 



- 178 - 

Сл-Ьдуетъ зам-Ьтить зд'Ьсь, что при^гтствован^е 
учениковъ-католиковъ среднихъ и нисшихъ учебныхъ 
заведенш при православномъ богослужеши, не ограни- 
чивается однимъ лишь ихъ нахождешемъ въ право- 
славномъ храм'Ь и созерцашемъ происходящаго бого- 
служеши, а они понуждаются сверхъ того наблюдаю- 
щими за ними наставниками становиться на колени, 
держать св-Ьчи, прикладываться ко кресту и исполнять 
друг1я обряды православной церкви. 

Неудивительно посл-Ь этого, что народные учи- 
теля и учительницы Западнаго края почувствовали и 
самосознали себя насадителями и мисс1онерами право- 
слав1я среди католическаго населешя этого края, а такъ 
какъ эти учителя и эти учительницы суть гЬ же 
крестьяне православнаго испов-Ьдашя, получившхе лишь 
элементарное образованхе, то и проявляютъ естественно 
въ мисс10нерской своей роли грубость прхемовъ и 
крайнюю произвольность д'Ьйств1Й. Такъ учительница 
женскаго отд'Ьлешя видзскаго народнаго училища въ 
феврал'Ь 1889 г. роздала ученицамъ католичкамъ: «Пер- 
вое наставлеше въ православной в'Ьр'Ь» свящеьшика 
Соколова и пользуясь временнымъ перерывомъ въ 
занят1яхъ ксендза съ д-Ьтьми Закономъ Бож1имъ, за- 
дала даже д-Ьвочкамъ по этому православному руко- 
водству н-Ьсколько уроковъ.^ Учебники эти были 
впосл-Ьдствш отъ ученицъ отобраны и препровождены 
въ дирекщю народныхъ училищъ. 

Надзоръ надъ преподавашемъ Закона Бож1Я ксен- 
дзами въ народныхъ училищахъ порученъ учителямъ. 



* Отыошеше попечителя виленскаго учебнаго округа къ виленскому гене- 
ралъ-г^'бернатору отъ з гюня 1889 г. за Кг. 59* 



— 179 — 

стоящимъ сравнительно съ первыми на несравненно 
нисшей ступени образован1я и умственнаго развит1я. 
Не говоря уже о томъ, что подобный надзоръ и по- 
добное чаблюдеше представляются для католическаго 
законоучителя весьма оскорбительными и создаютъ 
множество неудобствъ и недоразум-Ьшй , народные 
учителя прямо позволяютъ себ'Ь вм'Ьшиваться въ самое 
преподаванхе предмета, 

Учебное начальство требуетъ отъ учениковъ ка- 
толиковъ среднихъ и нисшихъ учебныхъ заведенй 
С-Ьверо - Западнаго края заучиван1Я и знашя молитвы 
за Государя Императора, пом'Ьшенной въ изданномъ 
учебнымъ округомъ спещально для учащихся католи- 
ковъ молитвенник'Ь на русскомъ язык'Ь подъ наиме- 
новашемъ «алтарикъ», между т-Ьмъ какъ тельшевскй 
римско-католичесюй епископъ предписалъ ксендзамъ, 
преподающимъ Законъ-Божй какъ въ среднихъ такъ 
и въ нисшихъ учебныхъ заведенхяхъ, разучивать съ 
учащимися ту молитву за Государя на русскомъ же 
ЯЗЫК'Ь, которая пом'Ьщена въ такъ называемой «рубри- 
целл-Ь», т. е. наставительно руководственной книжк-Ь, 
ежегодно издаваемой въ каждой католической епархш. 
И вотъ, изъ за этого возникаетъ сл-Ьдующхе инщ1- 
денты. Ксендзъ напишетъ на доск'Ь молитву за Го- 
сударя изъ рубрицеллы, учитель же народнаго учи- 
лища присутствуюшдй на урок'Ь, требуетъ написашя 
ея въ томъ вид-Ь, въ какомъ пом-Ьщена она въ «алта- 
рик'Ь». Возникаетъ споръ. Учитель вскакиваетъ съ 
своего м'Ьста и стираетъ молитву съ доски.^ Само 
собою разум-Ьется что подобныя выходки и столкно- 



* Тоже отношеше. 

12* 



— 18о — 

вешя оказываютъ крайне вредное нравственное вл1ян1е 
на д'Ьтей. 

Вм-Ьшательство народныхъ учителей въ препода- 
ваше Закона-Бож1я католическаго испов-Ьдашя прости- 
рается однако далеко за вышеописанные пред'Ьлы. 
Не говоря уже о томъ, что они въ значительной 
степени усп^Ьли ввести въ обращеше и употреблеше 
между д'Ьтьми - католиками православныя руководства 
Соколова и Базарова, всякая попытка ксендза ввести 
въ школьное употреблеше по преподаваемому имъ 
предмету католическое руководство встр'Ьчаетъ съ ихъ 
стороны открытое противод'Ьйств1е. 

Такъ, когда въ исход'Ь восьмидесятыхъ годовъ 
ксендзы законоучители народныхъ училшцъ С'Ьверо- 
Западнаго края стали раздавать д'Ьтямъ изв-Ьстные 
католичесше учебники, одобренные ученымъ комите- 
томъ министерства народнаго просв-Ьщешя къ употре- 
блешю въ начальныхъ училшцахъ «Священная истор1я 
ветхаго и новаго зав-Ьта, соч. Шу стера» и «Кратюй 
катехизисъ для учаш^агося юношества римско -католи- 
ческаго испов'Ьдашя», то учителя книги эти отъ нихъ 
отбирали и представляли въ дирекшю народныхъ учи- 
лшцъ/ Между т-Ьмъ «Краткую священную истор1Ю 
ветхаго и новаго зав-Ьта съ приложен1емъ важн-Ьй- 
ышхъ молитвъ и краткаго катехизиса» соч. Малыше- 
вича, не одобр'Ьнную ни ученымъ комитетомъ мини-, 
стерства народнаго просв-Ьшенхя, ни духовной властью 
римско-католической церкви, народные учители, по 
предписашю дирекщи народныхъ училшцъ, вызванному 



* Отношеюе попечителя виленскаго учебнаго округа къ виленскому гене- 
ралъ-губернатору отъ з 1юня 1889 г. за Хг. 59- 



— 181 — 

настояшемъ управлешя виленскаго учебнаго округа, 
старались всЬвш силами навязать какъ д'Ьтямъ, такъ 
даже и самимъ ксендзамъ законоучителямъ въ руко- 
водство. 

Ксендзъ Малышевичъ, бывши настоятель грод- 
ненскаго фарнаго костела и архид1аконъ б'Ьлостокскхй, 
пользовался особымъ покровительствомъ русскихъ 
властей за открытое попраше основныхъ католическихъ 
законоположенш римско-католической церкви и от- 
крытое же противод'Ьйствхе и ослушаше епископской 
власти, почему и книга его была особо покровитель- 
ствуема. Посл'Ь того, какъ въ 1879 г. особый отд'Ьлъ 
ученаго комитета министерства народнаго просв-Ьщеюя 
введете этой книги въ число руководствъ для пре- 
подавашя закона Бож1Я римско-католическаго испов-Ь- 
дашя въ учебныхъ заведенхяхъ не призналъ пол-Ьз- 
нымъ\ министерство внутреннихъ д-Ьлъ стало настаи- 
вать на такомъ введеши. Подъ давлешемъ подобныхъ 
настояшй министерство народнаго просв-Ьщешя отв'Ь- 
тило первоначально^, что съ его стороны не встр'Ь- 
чается препятствш къ допущешю труда Малышевича, 
какъ руководства въ учебныя заведешя, такъ какъ 
зам'Ьченные въ ономъ недостатки касаются почти 
исключительно вопросовъ строго церковнаго харак- 
тера, а въ конц-Ь концовъ отозвалось, что право 
окончательнаго сужден1я о пригодности труда Малы- 
шевича, съ точки зр'Ьюя церковной, принадлежитъ 
власти зав'Ьдывающей церковными д-Ьлами римско- 
католическаго испов-Ьданхя. 



* Тоже отношен1е. 
' Тоже отношен1е. 



— 182 — 

Такимъ образомъ въ угоду министерства внутрен- 
нихъ д'Ьлъ протежировавшему • КС. Малышевича, а за 
нимъ и трудъ его, не взирая вовсе на его непригод-- 
ность какъ съ церковной, такъ и съ учебной точки 
зр'Ьнхя, министерство народнаго просв'Ьщен1я отказа- 
лось отъ всЬхъ своихъ учено -учебныхъ компетенцШ 
во всемъ ихъ объем'Ь. 

Неудивительно посл'Ь этого, что инспекторы на- 
родныхъ училищъ, будучи почему либо недовольны 
преподавашемъ ксендзовъ, или, правильн'Ье говоря, ихъ 
манерой держать себя въ классЬ и вн'Ь классовъ, по- 
ручаютъ учителямъ преподавать д-Ьтямъ Законъ Бож1Й 
наряду съ ксендзами. Такимъ образомъ въ то время, 
какъ въ Царств'Ь Польскомъ римско-католическое 
духовенство произволомъ попечителя учебнаго округа 
вовсе почти устранено, вопреки закону отъ препода- 
вашя Закона Бож1я въ начальныхъ училищахъ, въ 
Западномъ кра'Ь произволомъ начальныхъ учителей и 
инспекторовъ народныхъ училищъ, поддерживаемыхъ, 
поошряемыхъ и награждаемыхъ управлешемъ вилен- 
скаго учебнаго округа, ксендзы-законоучители, также 
вопреки закону, фактически устраняются нер'Ьдко отъ 
того же преподавашя. Зд'Ьсь именно надо искать 
объяснешя тому крайне прискорбному явлешю, что 
въ Западномъ кра'Ь и въ особенности въ ковенской 
губернш, представляющей сплошное католическое на- 
селеше, оканчивающ1я курсъ народныхъ училищъ 
крестьянсшя д-Ьти римско-католическаго испов-Ьданхя, 
не получаютъ свид'Ьтельства на льготу по отбывашю 
воинской повинности единственно всл'Ьдствхе обнару- 
жеьшыхъ на экзаменахъ крайне слабыхъ познанш по 
Закону Бож1ю. 



- 18з - 

Параллельно съ этимъ въ виду протестовъ като- 
лическихъ епископовъ Западнаго края и отказа ихъ 
отъ назначешя законоучителями въ гимназш гЬхъ 
ксендзовъ, какихъ угодно им'Ьть въ сгЬнахъ учебныхъ 
заведешй учебному начальству, министерство народнаго 
просв-Ьщешя въ начал-Ь 1890 г. р'Ьшило вовсе отка- 
заться отъ законоучительства ксендзовъ въ гимназ1яхъ, 
и на этотъ случай выработало правило снабжать атте- 
статами учениковъ-католиковъ разныхъ учебныхъ за- 
ведешй, вовсе не проходившихъ закона Бож1я и не 
державшихъ изъ него экзаменовъ, о чемъ Тельшевсшй 
римско - католически епископъ и былъ ув-Ьдомленъ 
злинистромъ внутреннихъ д'Ьлъ въ март'Ь того же 
1890 года.^ 

Изъ изложеннаго представляется совершенно оче- 
виднымъ, что администрац1я предпочитаетъ отказаться 
вовсе отъ релипознаго обучешя и религюзно-нрав- 
ственнаго воспиташя католическаго отречества 'и юно- 
шества, нежели прекратить насилственное чрезъ нихъ 
давлеше и разлагающ1й натискъ на католическую ре- 
липю. Что по отношен1ю къ учащимся римско-като- 
лическаго испов-Ьдашя въ Западномъ кра'Ь и Царств-Ь 
Польскомъ учиняется учебнымъ в'Ьдомствомъ и дру- 
гими органами русскаго правительства насил1е, это со-^ 
знается какъ римско-католическимъ насел ешемъ края 
съ одной стороны, такъ и самимъ учебнымъ в'Ьдом- 
ствомъ съ другой. Когда въ март-Ь 1890 г. Тельшев- 
СК1Й римско - католически епископъ Паллюлюнъ былъ 
по испрошенному министромъ внутреннихъ д'Ьлъ Вы- 



* Письмо виленскаго генералъ - губернатора къ Тельшевскому епископу 
отъ 7 октября 1890 г. за N1. 1275- 



— 184 — 

сочайшему повел'Ьшю, лишенъ половины содержан1я, 
именно за противод'Ьйствхе распоряжешю попечителя 
виленскаго учебнаго округа о посЬщеши въ высоко- 
торжественные дни учениками католиками православ- 
ныхъ храмовъ — и л'Ьтомъ того же года, когда кресть- 
янское населеюе Литвы узнало о постигшемъ епископа 
наказанш, между нимъ начались денежные сборы въ 
пользу епископа, для пресЬчешя и прекращешя кото- 
рыхъ полищей и администрашей края предприняты 
были всЬ зависящ1я отъ нихъ м'ЬрыЧ 

Такимъ образомъ даже крестьянство С'Ьверо-За- 
паднаго края сознаетъ несправедливость и противуесте- 
ственное значеше постигшаго епископа наказашя и 
правоту отстаиваемаго посл-Ьднимъ д-Ьла. Что, съ дру- 
гой стороны высшее управлеше учебнаго в'Ьдомства и 
органы русскаго правительства также сознаютъ насиль- 
ственность этой политики и этихъ д-Ьйствш въ отно- 
шенш учащихся католиковъ въ Западномъ кра'Ь, до- 
казываетъ сл'Ьдующш весьма знаменательный фактъ: 

Въ томъ же 1889 г., отм-Ьченномъ сплошь многими 
достоприм-Ьчательными фактами, нами уже помянутыми 
и разъясненными, предстояло 17 октября первое благо- 
чинное благодарственное молебств1е по поводу избав- 
ленш Царской семьи отъ опасности при крушенш по'Ьз- 
да близь ст. Борки. День этотъ не былъ отнесенъ еще 
къ числу высокоторжественныхъ и потому возникалъ 
вопросъ: им'Ьютъ ли ученики католики право присут- 
ствовать при благодарстве1шомъ богослужеюи въ ко- 
стел'Ь, или обязаны на молебствш въ православной 



* Представлен1е ковенскаго губернатора вил енс кому генералъ-губернатору 
отъ 30 шня 1889 г. за Кг. 6057. 



- -185 - 

церкви. О разр'Ьшенш возникающаго такимъ образомъ 
недоум'Ьнк попечитель виленскаго учебнаго округа 
обратился съ письмомъ къ министру народнаго просв-Ь- 
щешя. На письмо это получена въ Вильн'Ь на имя по- 
печителя учебнаго округа 1б октября въ 9 ч. 40 мин. 
вечера отв'Ьтная телегамма графа Делянова нижесл-Ьду- 
ющаго весьма лаконическаго, но вм'Ьст'Ь съ т-Ьмъ много- 
выразительнаго содержашя : «Поступите какъ въ высо- 
которжественные дни, но безъ насил1я». Какое же 
можетъ быть еще бол'Ье выразительное и бол'Ье доказа- 
тельное свид-Ьтелство, что въ высокоторжественные дни 
съ учениками католиками посту паютъ «съ насилхемъ». 
Сл-Ьдуетъ зам-Ьтить зд-Ьсь, что, согласно Высо- 
чайше утвержденному 22 мая 1864 г. положешю За- 
паднаго Комитета, допускается прхемъ въ русск1я учеб- 
ныя заведеюя не свыше 1/10 части лицъ польскаго 
происхождешя. Хотя положеше это, им-Ьюш^ее силу 
и значеше закона, гласитъ лишь объ учебныхъ заведе- 
Н1яхъ въ великоросайскихъ губершяхъ, но гЬмъ не 
мен-Ье были попытки прим-Ьненхя его и къ Западному 
краю во всякомъ случа'Ь, по букальному его смыслу; 
даже за пред'Ьлами этого края образовательныя права 
поляковъ подвергнуты серьезнымъ ограниченкмъ. Хотя 
даже въ состав-Ь б. Западнаго Комитета нашелся одинъ 
сановникъ, статсъ-секретарь Головинъ, который про- 
тивъ ограничешя такого представилъ весьма в-Ьсюя и 
серьезныя возражешя, т'Ьмъ не мен'Ье однако оно во- 
плотилось въ законъ. Хотя онъ былъ утвержденъ Вы- 
сочайшею властью лишь «какъ м'Ьра временная впредь 
до дальн'Ьйшаго усмотр'Ьшя» Т'Ьмъ не мен'Ье законопо- 
ложеше это не отм'Ьнено и не изм'Ьнено даже до сего 
времени. Такимъ образомъ, образовательное прит'Ь- 



— 186 — 

снеше и уничижеше не покидаетъ поляка даже за 
пред-Ьлами б. Р-Ьчи Посполитой, за рубежомъ Запад- 
наго края въ коренной Россш, превращаясь лишь въ 
образовательное правоограничеше. 

Правда, въ представленш своемъ министру внут- 
реннихъ д-Ьлъ, посл'Ьдовавшемъ въ сентябр'Ь 1885 г.\ 
виленсшй генералъ-губернаторъ настаивалъ, равно какъ 
и въ поданной ран'Ье того всеподданн'Ьйшей записк'Ь 
Государю Императору, на воспрещеше лицамъ м-Ьст- 
наго не крестьянскаго происхождешя поступать въ 
семнарш С'Ьверо-Западнаго края, или на ограниченш 
по-крайн^Ьй м'Ьр'Ь числа воспитанниковъ не крестьян- 
скаго происхождешя въ виленской семинарш 2б7о (а въ 
тельшевской з^Уо), соотв-Ьтственно процентному отно- 
шенЬо не крестьянъ къ общему числу католиковъ въ 
кра-Ь, признанному м'Ьстной администрацхей; но пред- 
ставлеше это Высочайше утвержденными I ноябра 
1886 г. и II мая 1887 ^- положен1ями комитета ми- 
нистровъ р-Ьшительно отвергнуто. 

Зам'Ьчательно , что въ первомъ изъ засЬданй 
комитета министровъ по этому предмету бывшш ми- 
нистръ внутреннихъ д-Ьлъ гр. Толстой р-Ьшительно 
высказался, что «ограничеше числа воспитанниковъ се- 
минарй изъ поляковъ какимъ-либо процентомъ къ 
воспитанникамъ другихъ народностей, подобно тому 
какъ это установлено въ н'Ькоторыхъ высшихъ учеб- 
ныхъ заведен1яхъ, представляется неосуществимымъ въ 
кра'Ь, преимущественно населенномъ поляками.^» 



* 23 сентября за Кг. 45^5* 

' Высочайше утвержденное I ноября 1886 г. положенге комитета мини- 
стровъ, сообщенное виленскому генералъ-губернатору товарищемъ министра 
внутреннихъ д-Ьлъ при письм-Ь отъ 28 ноября 1886 г. за Кг. 6042. 



— 187 — 

Отражаемымъ для участ1я въ прхемныхъ перевод- 
ныхъ и выпускныхъ экзаменахъ въ семинархяхъ окруж- 
нымъ инспекторамъ вм'Ьняется въ объязанность вся- 
чески «ср'Ьзывать», наибол'Ье способныхъ и знающихъ 
изъ добивающихся поступленхя въ семинарш, а изъ 
обучающихся уже т-Ьхъ, которые могутъ быть запо- 
дозр'Ьны въ «фанатическомъ направленш» въ будущей 
своей священнической д'Ьятельности. 

Этотъ образъ д-Ьйствй учебныхъ начальствъ ви- 
ленскаго учебнаго округа, по отношенио къ экзаменамъ 
въ католическихъ семинаркхъ, получить надлежащее 
осв-Ьщеше, если мы укажемъ, что при обсужденш въ 
комитегЬ министровъ въ октябр'Ь 1886 г., возбужден- 
ныхъ представлешемъ виленскаго генералъ-губернатора 
вопросовъ о католическихъ семинархяхъ, министръ вну- 
треннихъ д'Ьлъ графъ Толстой высказался, между про- 
чимъ, что «во всякомъ случа'Ь не въ интересахъ рус- 
скаго правительства заботиться о возвышенш научнаго 
уровня выпускаемыхъ католическими семинархями ксен- 
дзовъ, такъ какъ бол-Ье высокш уровень ихъ образо- 
вашя можетъ лишь содействовать ихъ усп'Ьхамъ въ 
борьб'Ь съ духовенствомъ православнымъ»/ 

Возвращаясь къ общимъ учебнымъ заведешямъ, 
необходимо указать, что все управлеше и учительскш 
персоналъ виленскаго учебнаго округа набра1шый спе- 
щально и исключительно изъ лицъ духовнаго звангя 
православнаго испов-Ьданш, ни мало не стЬсняясь ни 
видами высшаго правительства, ни нам'Ьрешями м'Ьст- 
ныхъ представителей высшей правительственной вла- 
сти въ лиц-Ь генералъ-губернатора и губернаторовъ, 

* Тоже. 



— 188 — 

и даже не справляясь съ таковыми по собственной 
инищатив'Ь, и на собственный страхъ и рискъ загЬ- 
ваетъ и предпринимаетъ многоразличные обруситель- 
ные и оправославительные эксперименти. Всегда поч- 
ти, въ видахъ поддержашя авторитета власти и ея 
достоинства, высше правительство бываетъ поставлено 
въ необходимость м'Ьропр1ят1я эти санкцюнировать и 
утверждать, такъ что учебное в'Ьдомоство виленскаго 
округа представляется какимъ то своеобразнымъ пра- 
вительствомъ въ правительстве, пропитаннымъ край- 
нимъ фанатизмомъ по отношешю къ инов-Ьрцамъ, и 
въ особеьшости къ католикамъ, совершенно несвой- 
ственнымъ ни характеру русскаго народа, ни духу 
испов-Ьдуемой имъ религ1и. Эта своеобразная духов- 
но-учебная республика вм'Ьшивается во век положи- 
тельно отправлен1Я общественной жизни обширнаго 
С^веро - Западнаго края и является истиннымъ хоз5Ш- 
номъ положешя. 

Нечего говорить уже о томъ, что не только въ 
Западномъ кра-Ь, но и въ кореьшой Польш'Ь, т. е. Цар- 
ств-Ь Польскомъ, всякш даже частный разговоръ между 
учащимися на польскомъ язык'Ь строго пресл^Ьдуется, 
а всякое проявлеше симпатй къ своему языку къ своей 
народности, къ своей культур-Ь, къ своей нац10наль- 
ной релипи, къ своему историческому прошлому, при- 
знается преступнымъ и влечетъ за собой весьма тяжкк 

ПОСЛ'ЬдСТВ1Я. 

Руссше учебники и курсы всеобщей и русской 
исторш наполнены извращешемъ историческихъ фак- 
товъ и направлены спещально къ затемнешю, осужде- 
Н1Ю, омрачешю, и уничижешю польской государствен- 
ной общественной народной, даже церковной исторш. 



— 189 — 

Преклонеше предъ польскими государственными д'Ья- 
телями, благогов'Ьше къ двигателямъ польской науки 
и культуры, уважеше къ великимъ историческимъ 
личностямъ Р-Ьчи Посполитой, даже въ общеславян- 
скомъ смысл'Ь, въ род'Ь короля Яна Соб'Ьскаго, все то 
словомъ, что такъ ц-Ьнятъ и такъ стараются развить 
съ малыхъ л'Ьтъ въ русскомъ юношеств-Ь по отноше- 
Н1Ю къ своей государственной и народной исторш, 
признается въ польскомъ порокомъ и проступкомъ, 
вызывающими всевозможныя искоренительныя и кара- 
тельныя м'Ьры. 

Изъ всего изложеннаго вытекаетъ одинъ только 
неизбежный и прискорбный выводъ : Въ законодатель- 
ныхъ своихъ актахъ и правительствершыхъ м'Ьропр1я- 
Т1яхъ русская высшая государственная власть и русское 
правительство проводили неоднократно и проводятъ 
до сихъ поръ тотъ основной принципъ, что школа 
отъ высшей до нисшей должна служить исключительно 
ц-ЬляМъ образован1Я и нравственнаго воспиташя; всяшя 
же иныя ц'Ьли и задачи должны быть ей безусловно 
чужды и не могутъ быть прим'Ьшиваемы къ ея святому 
д'Ьлу. Между Т'Ьмъ русская школа въ Западномъ кра'Ь 
и Царств-Ь Цольскомъ, въ большей даже еще степени 
нежели администращя со всЬми ея органами, является 
той почвой всевозможныхъ правительственныхъ м-Ьро- 
пр1ят1й, на которыхъ должно происходить разложеше 
польской стихш, польской народности и польской на- 
щональной религш. Школа, построеьшая на подоб- 
ныхъ основашяхъ, естественно, не можетъ удовле- 
творять своему прямому и святому назначенш; кое-что 
давая польскому юношеству въ чисто образователь- 
номъ отношеши, она служитъ въ несравненно боль- 



— 190 — 

шей степени къ его нравственному развращешю, его 
общественной деморализацш и разложешю его харак- 
теровъ. 



ГЛАВА ШЕСТАЯ. 

ИСТ0РИЧЕСК1Й ХОДЪ ПОЛЬСКО-РУССКИХЪ 

ОТНОШЕН1Й. 

В'Ьковая борьба между Польшею и Русью, в-Ьчная 
вражда между поляками и русскими — это одна изъ 
Т'Ьхъ избитыхъ истинъ, одно изъ т'Ьхъ общихъ м-Ьстъ, 
который всЬми повторяются, но ни к'Ьмъ не пров'Ь- 
ряются. Никто по крайнМ м'Ьр'Ь не старался до сихъ 
поръ разсл'Ьдовать, д'Ьйствительно ли государственное 
единоборство съ Русью наполняетъ собой сплошь всю 
исторхю бывшей Р-Ьчи Посполитой польской, д'Ьйстви- 
тельно ли вражда между русскими и поляками про- 
истекаетъ изъ причинъ въ течеюи столькихъ в'Ьковъ 
нисколько не изм'Ьнившихся, причинъ не устранимыхъ, 
причинъ неизб'Ьжныхъ , причинъ, такъ сказать, ро- 
ковыхъ. 

Подходя къ этому историческому прошлому ПОЛЬ- 

скаго государства и польскаго народа съ одной сто- 
роны, и государства и народа русскаго съ другой, 
безъ всякой предвзятой мысли, безъ всякаго преду- 
б'Ьждешя, безъ всякихъ предразсудковъ , съ одной 
лишь готовностью найти истину, съ однимъ лишь 
желашемъ ее вид'Ьть и осязать, мы невольно оста- 
навливаемся передъ историческими фактами, оказыва- 
ющимися въ р'Ьзкомъ и не прим-Ьримомъ противо- 
р-Ьчхи съ обычными и общераспространенными пред- 



— 191 — 

т 

ставлен1ями о в-Ьковой народной вражд'Ь и ненависти 
между поляками и русскими. 

Зам-Ьчательно польское посольство, снаряженное 
въ Москву въ 1боо г. отъ имени короля польскаго. 
Глава посольства канцлеръ Левъ Сап'Ьга поздравилъ 
Царя Бориса Оедоровича со вступлешемъ на престолъ, 
а отъ имени народа польскаго изъявилъ желаше жить 
съ русскими на в'Ьчныя времена въ согласхи, любви и 
единств'Ь, о чемъ просилъ заключить договоръ, по- 
ясняя, что поляки искони добиваются такого дого- 
вора/ Отъ имени царя московскаго царевичъ Оедоръ 
Борисовичъ объявилъ польскому посольству, что «ве- 
лики государь, царь и велики князь Борисъ Оедо- 
ровичъ всея Руси самодержецъ и многихъ государствъ 
влад'клецъ и обладатель, вел'Ьлъ своимъ боярамъ 
думнымъ съ ними, послами, договоръ чинить». 3 ^^^ 
кабря 1боо г. собралось въ московской отв'Ьтной 
палагЬ посольство польское и боярство русское. Левъ 
Сап'Ьга, велишй канцлеръ литовскш, собравшемуся въ 
отв'Ьтной палагЬ русскому боярству прочиталъ на б'Ь- 
лорусскомъ нар'Ьчш услов1я в-Ьчнаго мира и соединеше 
между русскими и поляками. Условхя эти заключались 
въ 24 пунктахъ, изъ которыхъ главн'Ьйшхе сл'Ьдующхе : 

1) Поляки и русск1е должны жить между собою 
въ соглас1и и в-Ьчной и нераздельной любви, какъ 
люди одной в-Ьры христханской, одного языка и одного 
народа ел авянскаго. 

2) Договоры, союзы и перемир1я должны заклю- 
чаться впредь какъ государствомъ польскимъ, такъ и 



* Ро5е151уго ^V/л ЗархеЬу V гоки 1боо 4о Мозк^у росУ'и^ йуагуизга ЕИазга 
р1е1дг2утотУ5к1едо зекгегагга РозеЬп^а. Сгос1по, 1846. 



— 192 — 

царствомъ московскимъ не иначе, какъ съ общаго 
соглас1я русскихъ и поляковъ. 

3) Враги русскихъ должны быть врагами поля- 
ковъ и, на оборотъ, враги поляковъ должны быть 
врагами русскихъ. 

4) Оба народа должны всЬми силами помогать 
другъ другу во время нашествхя вн'Ьшнихъ враговъ. 

5) ВсЬ земельныя посредствомъ войни прюбр'Ь- 
тешя оба народа должны д'Ьлить между собою по- 
ровну либо влад'Ьть ими сообща. 

6) Полякамъ въ государств'Ь русскомъ и русскимъ 
въ государств'Ь польскомъ предоставляется свободное 
проживательство и право службы какъ гражданской 
такъ и военной. 

у) Полякамъ въ государств'Ь русскомъ и русскимъ 
въ государств'Ь польскомъ предоставляется свободное 
право жениться, родниться и дружиться. 

8) Полякамъ въ государств'Ь русскомъ и русскимъ 
въ государств'Ь польскомъ предоставляется свободное 
право закупать пом'Ьстхя, а равно получать за службу, 
брать ихъ въ приданное за женой и насл'Ьдовать. 

9) Полякамъ въ государств'Ь русскомъ и русскимъ 
въ государств'Ь польскомъ предоставляется безпрепят- 
ственно посылать д'Ьтей для обучешя и на службу, 
съ правомъ возврата въ свое отечество. 

ю) Полякамъ въ государств'Ь русскомъ и рус- 
скимъ въ государств'Ь польскомъ предоставляется пол- 
ная свобода в'Ьроиспов'Ьданхя , съ правомъ свободной 
постройки церквей своей в-Ьры. 

и) Поляки въ государств'Ь русскомъ и руссюе 
въ государств'Ь польскомъ пользуются нич'Ьмъ неогра- 
ниченнымъ правомъ торговли. 



— ^93 — 

12) Поляки И русск1е обязаны взаимно выдавать 
б'Ьглыхъ, разбойниковъ и всякихъ преступниковъ. 

13) Поляки и руссше содержать на южной гра- 
ниц-Ь общее войско противъ татаръ, а равно содер- 
жать сообща артиллерш и морск1я суда. 

14) Въ государств-Ь польскомъ и государств-Ь рус- 
скомъ вводится монета однообразная по в-Ьсу и ц'Ьн'Ь. 

Таковы главн-Ьйиия изъ условхй в-Ьчнаго мира и 
соединешя между поляками и русскими, предложен- 
ныхъ посольствомъ польскимъ боярству русскому. Это 
посл-Ьднее съ предложеьшыми условкми не согласи- 
лось, и в'Ьчный миръ между двумя главн-Ьйшими госу- 
дарствами и народами славянскими не состоялся. Т-Ьмъ 
не мен-Ье самая попытка эта, исходившая съ польской 
стороны, представляетъ фактъ огромной исторической 
важности. Изъ р'Ьчи великаго канцлера литовскаго 
мы узнаемъ, что поляки искони желали жить въ любви, 
единств-Ь и дружб-Ь съ народомъ русскимъ. 

При всей ихъ сравнительно немногочисленности 
изложенные историчесюе факты свид'Ьтельствуютъ съ 
непреложностью, что въ польскомъ обществ-Ь издревле 
жило сознаше племеннаго родства съ народомъ рус- 
скимъ. 

Очевидно, такимъ образомъ, что та вражда и 
ненависть, которыя нын-Ь считаются между русскими 
и польскими отношешями нормальными, неизбежными 
и исконными, суть поздн-Ьйшаго происхожденхя и вовсе 
не представляются ни неизб'Ьжными, ни неизм'Ьнными. 
Дружба, пр1язнь, доброжелательство также им-Ьли 
свое м'Ьсто въ этихъ отношешяхъ. 

Для правильнаго уразумлен1я и должнаго разъ- 
яснен1я русско - польскихъ отношешй представляется 



— 194 — 

необходимымъ просл'Ьдить истор1ю польской государ- 
ственности и общественности до паден1Я польскаго 
государства, а равно исторю русской государствен- 
ности и общественности посл'Ь падешя Р'Ьчи Посполи- 
той Польской. Задача эта представляется весьма труд- 
ной, ибо общ1е законы, управляющхе общественнымъ 
бытомъ вообще и жизьню государственной въ частно- 
сти, до сего времени не установлены и не разъяснены 
въ должной степени. По этому во многомъ намъ прш- 
дется идти по пути, еще ник'Ьмъ не проложенному: 

Распра между народностями польской и русской 
впервые возникаетъ въ истор1и на почв'Ь пререканш 
и столкновешй польскаго дворянства и русскаго каза- 
чества въ бывшей Р'Ьчи Посполитой Польской. Мы 
не станемъ доискиваться зд'Ьсь, какъ, когда и по- 
чему возникло казачество въ той части польской Руси, 
которая получила впосл'Ьдствш наименованк Малой, 
какимъ образомъ и почему оно сплотилось и какими 
путями стало такой силой, какъ физической, такъ и 
нравственной, съ которой приходилось считаться серь- 
езно не только правящему шляхетскому классу и госу- 
дарственнымъ властямъ Р'Ьчи Посполитой, но и сосЬд- 
нимъ государствамъ. Для насъ достато<1но указать 
лишь, что, какъ н^Ьчто органически ц'Ьлостное, каза- 
чество выд-Ьлилось изъ остальнаго русскаго населенхя 
государства польско-литовско-русскаго, около 1360г., 
при польскомъ Корол'Ь Казим1р'Ь великомъ и что, 
разъ образовавшись въ государственномъ стро'Ь древ- 
ней польской республики, эта своеобразная общест- 
венная организашя казацкой вольницы н^ксколько в'Ь- 
ковъ вела упорную борьбу за свою самостоятельность 
политическую, в'Ьроиспов'Ьдную и экономическую. 



— 195 — 

Первый сл-Ьдъ юридическихъ гарант1й, данныхъ 
казацкой вольниц-Ь государствомъ польскимъ, нахо- 
димъ въ привилепи дароваьшой королемъ Владисла- 
вомъ Ягелло за услуги, ими оказаьшыя въ битв-Ь подъ 
Грюнвальдомъ, гд-Ь казацкхе полки склонили непрхя- 
теля къ б'Ьгств1и. Въ привилепи этой устанавляется, 
между прочимъ, что рицарство русское съ рыцарствомъ 
польскимъ и литовскимъ должно считаться за одно, 
какъ равные съ равными и вольные съ вольными, а за- 
канчивается она изъят1емъ казаковъ изъ зависимости 
литовской на томъ основаши, что, какъ буквально 
выражено въ этой привилепи «рыцарство русское 
многократно проливаемою кровью искупило свою не- 
зависимость». Такимъ образомъ казачество именуемое 
уже въ государственныхъ актахъ Р-Ьчи Посполитой, 
рыцарствомъ русскимъ, получило больш1я и широюя 
права и всЬ т-Ь преимущества, каюя принадлежали 
дворянству польскому и литовскому. Однако равен- 
ство это не пошло много дал'Ье грамоты, въ которой 
было начертано, и оставалось мертвой буквой. 

Разные историки, какъ руссюе, такъ даже и 
польсюе, вршятъ въ этомъ необузданность, своеволхе 
и общественную нечестность польскаго шляхетства. 
Однако объяснеше такое чрезъ чуръ поверхностно, 
несерьезно и лишено научныхъ основаши. Д-Ьло въ 
томъ, что общечелов'Ьческая цивилизащя или, соб- 
ственно говоря, вн'Ьшняя ея сторона слабо привива- 
лась къ тогдашней Руси. Патрхархальный строй м1ро- 
воззр'Ьшя, взаимоотношешй и правоотношенхй рус- 
скаго казачества не могъ приспособиться къ той куль- 
турной высот-Ь, на которой стояло тогдашнее польское 
шляхетство, состоявшее тогда еще изъ представителей 

13* 



— 196 — 

лучшихъ польскихъ дворянскихъ фамил1Й, безъ той 
поздн-Ьйшей служилой и однодворческой прим-Ьси, 
которая впосл'Ьдствш опошлила и унизила самое исто- 
рическое наименоваше польскаго дворянства. 

Такимъ образомъ гордая внутренними доблестями, 
но лише1шая уважешя къ закону и вн'Ьшнимъ усло- 
В1ямъ общежит1я, выработаннымъ обще-челов-Ьческой 
цивилизащей, несогр'Ьтая преданностью наук'Ь и искус- 
ству и творчеству высшаго порядка, непочатая, такъ 
сказать, сила русскаго казачества въ XV в'Ьк'Ь стала 
рядомъ съ дворянствомъ польскимъ, столь же гор- 
дымъ своими внутренними доблестями, но и гор- 
дымъ также вм'Ьст'Ь съ т'Ьмъ преданностью высшимъ 
услов1ямъ общежит1я, чести, прилич1ю, в-Ьжливости, 
обязанностямъ семейнымъ, родственнымъ , патрхотиче- 
скимъ и обще - чел ов'Ьческимъ уважешемъ законовъ, 
стремлешями къ слав-Ь защитниковъ и ревнителей 
христ1анства. Естественно, что доблестное, но сравни- 
тельно очень мало просв'Ьщенное сообщество казацкое 
не могло чувствовать и считать себя равнымъ рядомъ съ 
сообществомъ шляхетскимъ, одинаково доблестнымъ, 
но обладавшимъ гораздо большими естественными, 
нравственными и наконецъ общественными гарант1ями 
своей доблести. Зд'Ьсь то и кроется исти1шая, жиз- 
ненная причина того, что провозглашенное грамотой 
короля Владислава Ягелло «равенство рыцарства рус- 
скаго съ рыцарствомъ польскимъ» не воплотилось въ 
жизнь и неосуществилось въ д-Ьйствительности. Къ 
этому присоединились еще и причины иного рода. 

Въ т-Ь давнопрошедппя времена различхя в-Ьроиспо- 
в-Ьдашя, нащональности и обычаевъ им-Ьли въ уста- 
новлеши и развитш взаимныхъ правъ, обязанностей и 



— 197 — 

отношешй гораздо большее и несравненно серьез- 
н-Ьйшее значеше, нежели въ настоящее время. По 
этому различ1е в'Ьроиспов'Ьдашя, нащональности и обы- 
чаевъ русскаго казачества и польскаго шляхетства въ 
значительной степени прего1Тствовало осуществленЬо 
того общественнаго и юридическаго между ними равен- 
ства, начало которому положено привилепей дарован- 
ной казачеству Владиславомъ Ягелло. — Такимъ обра- 
зомъ неосуществлеше этой грамоты вызвано было 
двумя параллельно д'Ьйствовавшими причинами. Пер- 
вая, основная, заключалась въ большей разниц'Ь куль- 
турно - общественнаго развит1я казачества русскаго и 
шляхетства польскаго, а вторая, случайная въ томъ об- 
щественно-государственномъ значеши, какое им'кли въ 
то время формальныя различ1я. 

Однако, несмотря на то, что всЬ факторы, какъ 
внутренняго, личнаго такъ и вн-Ьшняго, общественнаго 
характера сложились крайне неблагопрхятно и ставили 
оба первенствующ1я сослов1я Р'Ьчи Посполитой другъ 
противъ друга, до открытаго столкновешя между ними 
д'Ьло еще не доходило. 

Между т-Ьмъ, Люблинская ушя 1569 г. оконча- 
тельно отм-Ьняетъ ленную зависимость Руси отъ Вели- 
каго Княжества Литовскаго. «Землю русскую — гласить 
актъ ея и Княжество к1евское съ ихъ жителями вооб- 
ще и въ частности изъ подъ верховеньства Великаго 
Княжества Литовскаго освобождаемъ , а въ Королев- 
ство Польское, какъ въ первоначальное гЬло и какъ 
равныхъ и свободныхъ, включаемъ со всЬми городами, 
м-Ьстечками и селами.» Дал'Ье тотъ же актъ гласитъ: 
«Какъ русскому, такъ и польскому в-Ьроиспов-Ьдашямъ 
гарантируемъ неприкосновенность и членамъ об'Ьихъ 



— 198 — 

народностей открываемъ одинаковый доступъ къ се- 

НаТОрСКИМЪ и ДруГИМЪ П0ЛН0М0Ч1ЯМЪ и должностямъ. » 

Такимъ образомъ какъ нащональности польская 
и русская, такъ и нащональныя ихъ в-Ьроиспов-Ьдашл 
актомъ люблинской унш совершенно уравнены друпь 
съ другомъ. 

ЗагЬмъ въ 1572 г. въ перюдъ междуцарств1я, на- 
ступивши посл'Ь смерти короля Сигизмунда- Августа, 
польскш сеймъ объявляетъ въ Р-Ьчи Поспо литой пол- 
ную свободу сов'Ьсти и равноправность всЬхъ дисси- 
дентовъ, какъ въ гражданскомъ такъ и въ полити- 
ческомъ отношенш. Въ самый разгаръ релипозныхъ 
страстей въ Европе, разразивш1Йся кровавой тридца- 
тил-Ьтней войной, сеймъ полсюй, сеймъ католической 
Польши, столь преданной римскому католицизму и 
Папскому Престолу, объявляетъ всенародно полную 
равноправность всЬхъ разнов'Ьрцевъ въ пред'Ьлахъ 
польскаго государства и полную въ немъ свободу 
сов-Ьсти. Вотъ подлинный текстъ этой сеймовой кон- 
ституцш 1572 г. 

«Такъ какъ въ Р-Ьчи Посполитой нашей есть не 
мало разногласныхъ христ1анскихъ в'Ьроиспов'Ьдаьий, 
то предупреждая, дабы всл'Ьдств1е того не возникли 
безпорядки, как1Я видимъ въ другихъ королевствахъ, 
всЬ сообща постановляемъ , именемъ нашимъ и пре- 
емниковъ нашихъ на в'Ьчныя времена подъ страхомъ 
закона в-Ьры, чести и сов'Ьсти нашей, что мы всЬ, 
релипозные диссиденты, должны жить между собою 
въ мир'Ь и согласш и по поводу разной в'Ьры и раз- 
ныхъ церковныхъ обрядовъ недолжны ни крови проли- 
вать, ни карать кого бы то ни было конфискащей 
имущества, лишешемъ чести, заключешемъ и ссылкою 



^ 199 — 

и никакой власти въ такомъ д'Ьл'Ь не помогать, а если 
бы д-Ьло до того доходило, то всЬ всЬми силами до 
того не допускать. »^ 

Это постановлеше генеральнаго сейма варшавскаго 
вошло въ арас1:а сопуеШа» и стало обязательнымъ для 
королей польскихъ. Такимъ образомъ, ни разлише 
правъ гражданскихъ, ни разлише правъ политическихъ, 
ни разлише правъ в'Ьроиспов'Ьдныхъ , не могли возста- 
повить Руси противъ Польши, казачество противъ 
шляхетства, ибо различи такихъ вовсе не существо- 
вало. Актъ люблинской уши 1569 г. и сеймовая 
конститущя 1572 г. совершенно уровняли народности 
русскую и польскую, в'Ьроиспов'Ьдан1я русское и поль- 
ское въ пред-Ьлахъ государства польско-литовско-рус- 
скаго. По этому, если впосл-Ьдствш между шляхет- 
ствомъ и казачествомъ , рыцарствомъ польскимъ и 
рыцарствомъ русскимъ возникли распри, дошедш1Я до 
вооруженныхъ столкновешй, то причинъ ихъ надобно 
искать очевидно не въ различ1и правъ, ни въ нера- 
венств-Ь в-Ьроиспов-Ьданй , а въ иномъ, постороннемъ 
государственно - общественномъ фактор'Ь . 

При корол'Ь Стефан-Ь Батор1ю розыгрывается въ 
Р-Ьчи Посполитой первая борьба монархической коро- 
левской власти съ польскимъ сеймомъ. Въ этой борьб'Ь 
и обрисовалось впервые самымъ рельефнымъ образомъ 
взаимное положеше народностей польской и русской 
въ государств'Ь польско-литовско-русскомъ. Польское 
шляхетство пропитанное духомъ нравственной неза- 
висимости католицизма, обуреваемое идеями граждан- 



* Уо1ит1па 1едит, Т. П. 1пгегге2пит СопГоедегапо ^епегаИз Уаг5ау1еп515, 
1572, ра§. 841 — 842. 



— 200 — 

ской свободы, причастное къ учешямъ греческихъ 
философовъ, усвоившее себ'Ь найпоздн'Ьйш1Я прюбр'Ь- 
тен1я европейской цивилизац1и, встало на защиту пол- 
ноправности гражданина дворянскаго достоинства, по- 
литическихъ привилепй высшаго сослов1я и верховен- 
ства сейма. Наоборотъ, представители русской народ- 
ности въ лиц-Ь тогдашняго казачества, всл'Ьдств1е 
патр1архальнаго склада своей семейной, политической 
и общественной жизни, стали на сторону отеческаго 
самодержав1я королей. Такимъ образомъ въ двухъ 
передовыхъ силахъ тогдашнихъ народностей польской 
и русской, въ шляхетств'Ь польскомъ и казачеств'Ь 
русскомъ, вплотились два противоположныя полити- 
ческ1я движешя, два разнор'Ьчивыя течешя цивилизацш, 
два противоположныхъ политическихъ склада. Имъ 
суждено было сразиться на почв-Ь польской государ- 
ственности при самыхъ неблагопр1ятныхъ услов1Яхъ 
для этой посл-Ьдней. Народъ польсюй, закр'Ьпощенный 
и безгласный, въ то время, какъ сила государственно- 
общественная, уже вовсе не существовалъ , и потому 
монархическая власть польскаго государства естественно 
стала искать себ'Ь опоры въ народ'Ь русскомъ. Такой 
опорой явилось русское казачество. Но разъ попытав- 
шись опереться на Русь, королевская власть дискре- 
дитировала себя въ глазахъ тогдашнихъ представителей 
польской народности т. е. шляхетства. Вотъ съ этого- 
то времени, когда короли польсюе, начавъ борьбу съ 
защищавшею въ то время самоуправлеше польскою 
шляхетскою олигарх1ей, вздумали опереться на пере- 
довую силу течешя монархическаго, т. е. на казачество, 
съ этого времени въ столкновеше чисто государствен- 
ное, въ борьбу чисто политическую вводятся совер- 



— 201 — 

шенно побочные для нея элементы нащональный и 
релипозный. 

Народность русская, съ ея греко-католическимъ 
в'Ьроиспов'Ьдашемъ , становится опорой, сообщникомъ, 
сотрудникомъ и знаменемъ монархическаго начала въ 
польскомъ государств'^, — а народность польская, съ ея 
римско-католическимъ в'Ьроиспов'Ьдашемъ , становится 
опорой и знаменемъ начала сословно - представитель- 
наго, шляхетско-республиканскаго. Конечно и высшее 
сослов1е русской народности, потомки боярства запа- 
дно-южной Руси, примыкало къ тенденщямъ и стремле- 
Н1ямъ шляхетства польскаго и потому оно ополячилось 
и окатоличилось настолько скоро, что ко времени 
разыгравшагося въ Р'Ьчи Посполитой въ XVI в'Ьк'Ь 
конфликта между монархизмомъ и шляхетскимъ са- 
моуправлешемъ его, этого исконняго дворянства рус- 
скаго уже почти не существовало. Оно силилось во 
всЬхъ вн'Ьшнихъ признакахъ со шляхетствомъ поль- 
скимъ. Тогда въ качеств-Ь передовой силы русской 
народности въ государстве польскомъ появляется и 
выступаетъ казачество. Поборники верховенства шля- 
хетскаго самоуправлен1я въ Р'Ьчи Посполитой, увидя, 
что монархическое начало и монархическая власть въ 
государств-Ь уже р'Ьшительно опираются на народность, 
разд'Ьленную отъ главной народности государства в'Ьро- 
испов-Ьдашемъ, обычаями, языкомъ, культурой и сим- 
пат1ями, открыли гонеше на эту крамольную противо- 
государственную въ ихъ глазахъ народность. Отсюда 
то и проистекаетъ начавшаяся съ того времени вражда 
Польши и Руси. 

Такимъ образомъ, со временъ Стефана Баторхя 
монархическая власть въ Р'Ьчи Посполитой Польской 



— 202 — 

И обществеьшая ея опора — казацкое сословхе — при- 
шли въ столкновеше съ представительной олигарх1ей и 
ея общественной основой — шляхетствомъ. Борьба 
между ними продолжалась ц'Ьлыхъ 20о л'Ьтъ. 

Мы не станемъ сл-Ь дить зд'Ьсъ за всЬми пери- 
пет1ями этой борьбы и отм'Ьтимъ лишь ея главн-Ьшше 
моменты и результаты. Поборкгаки верховенства сейма 
сознавали хорошо, что при т-Ьхъ традищяхъ, на кото- 
рыя опирается насл'Ьдственная власть, верховенство 
самоуправлешя не можетъ должнымъ образомъ осу- 
ществляться и воплотиться въ д-Ьйствительность. 
Вм'Ьст'Ь съ т-Ьмъ они также сознавали, что предан- 
ность казачества насл'Ьдственному престолу и всегда 
готовая ихъ боевая сила являются постоянной угрозой 
тому же верховенству. Поэтому прежде всего, было 
создано и проведено новое государственное начало, 
начало избираемости королей. При наступившихъ, 
всл'Ьдств1е принят1я этого начала, элекщяхъ шляхетское 
сослов1е составляло уже съ избираемыми имъ королями 
<(рас1:а сопуеШа» и въ нихъ выговаривало себ'Ь все- 
мозможныя вольности. ЗагЬмъ, дабы привлечь и рус- 
ское населен1е государства къ сочувств1ю и сод'Ьйствио 
д'Ьлу шляхетско-государственнаго представительства и 
верховенства сейма, была введена Брестская ун1я въ 
1595 Г- У^ греко - католической и римско-католи- 
ческой церквей была установлена еще въ 1439 г-» ^о 
объединеше такое не вызвало однако никакихъ столк- 
новенш либо зам-Ьшательствъ , ибо введено было съ 
д-Ьйствительно релипозною ц'Ьлью. Брестская же 
церковная ушя 1595 г- создана была несомн'Ьнно въ 
видахъ политическихъ. 

Если бы радость примирешя и соединеьпя церквей 



— 203 — 

воодушевляла тогдашн'Ье польское общество, то фактъ 
неравенства епископовъ римско-католическихъ и греко- 
ушятскихъ, само собою разум'Ьется не им-Ьлъ бы м-Ьста. 
Въ уши этой, получивъ средство привлечешя изв-Ьст- 
ныхъ элементовъ тогдашняго русскаго общества въ 
польскомъ государств'^ къ д'Ьлу польскихъ полити- 
ческихъ вольностей путемъ постепенной и малозам-Ьт- 
ной ихъ католицизащи и вооружившись правомъ элек- 
цш королей, тогдашнее польское шляхетское пред- 
ставительство приступило уже къ систематическому 
нейтрализовашю монархической власти и къ система- 
тическому давлешю на русскую народность, какъ опору, 
носительницу и выразительницу монархическаго начала, 
столь ненавистнаго поборникамъ, и въ особенности, 
къ фанатикамъ государственнаго верховенства шляхет- 
скаго самоуправлешя. Съ этого именно момента р'Ь- 
шительный поворотъ въ отношешяхъ об'Ьихъ народ- 
ностей былъ уже сд'Ьланъ на мнопе в-Ька. Борьба 
разгоряется и принимаетъ ожесточенный характеръ. 
Казачество, этотъ защитникъ трона и рад'Ьтель само- 
держав1я въ польскомъ государств'^, въ глазахъ ноль- 
скаго шляхетства обуреваемаго идеаломъ сеймоваго 
верховенства, является полчищемъ варваровъ, осквер- 
няющимъ его народную политическую святыню и не 
заслуживающимъ ни мал'Ьйшей пощады. Зд'Ьсь то и 
кроется причина безчисленныхъ нарушенш торжест- 
венныхъ клятвъ, об'Ьтовъ и соглашешй, арестован^ 
вопреки выданнымъ видамъ безопасности, убивашя 
пословъ и заложниковъ и всевозможнымъ жестокостей. 
Въ свою очередь, въ критически моментъ это чисто 
политической борьбы универсалъ гетмана Богдана 
Хм-Ьльницкаго призывалъ всЬхъ крестьянъ Р-Ьчи По- 



— 204 — 

сполитой, безъ различхя в'Ьроиспов'Ьдан1я и нащональ- 
ности, на защиту королевской самодержавной власти 
на борьбу со шляхетскилш войсками. 

Такимъ образомъ, насильственное давлеше на рус- 
скш элементъ въ Р'Ьчи Посполитой порождено было 
обоготворешемъ верховенства сейма и вольностей, вн'Ь 
которыхъ польское шляхетство и польская интел- 
лигенц1я того времени не вид-Ьли отечества. Въ то 
время, какъ въ глазахъ казачества, представителя рус- 
ской общественности того времени въ польскомъ го- 
сударств'Ь, шляхетскш сеймъ являлся сборищемъ свое- 
волышковъ и ослушниковъ королевской власти — въ 
глазахъ шляхетства казацкое войско являлось прито- 
номъ рабства и варварства. Отсюда то и происте- 
каетъ эта безпощадность взаимныхъ отношешй двухъ 
борющихся сторонъ. Это не безчелов'Ьчность , кро- 
вожадность, отсутств1е христ1анскаго братолюбхя, а 
ожесточен1е политическихъ противниковъ. 

Когда воевода Кисель отъ имени сейма польскаго 
явился къ гетману войскъ казацкихъ Богдану Хм'Ьль- 
ницкому для переговоровъ , то этотъ посл'Ьдшй вы- 
слушавъ длинныя р'Ьчи воеводы, отв'Ьтилъ: «Однимъ 
словомъ, изъ всей этой коммиаи ничего не будетъ; 
переверну васъ всЬхъ въ верхъ ногами, потоплю или 
продамъ въ неволю турецкому султану. Король пусть 
себ'Ь будетъ королемъ, но если бы онъ р-Ьшился вы- 
р-Ьзать шляхетство, то былъ бы свобод енъ. Прови- 
нится князь — усЬчь ему голову, согр-Ьшилъ казакъ — 
съ нимъ сд-Ьлать тоже.» Хотя въ этомъ отв'Ьт'Ь гетмана 
войскъ россшскихъ сейму Р'Ьчи Посполитой и сквозить 
идея государственнаго и гражданскаго равенства, но 
вм'Ьст'Ь съ т-Ьмъ на м'Ьсто несправедливыхъ и устар'Ь- 



— 205 — 

лыхъ привиллепй одной государственно-общественной 
крайности, ставится зд'Ьсь совершенная безправность 
и равенство въ безправш — другая же такая же край- 
ность. Вм'Ьсто самодержав1я сейма и верховенства 
верхняго слоя, предлагается зд'Ьсь абсолютизмъ коро- 
левской власти и верховенство слоя нисшаго. Как1Я, 
именно возражен1я сд'Ьланы воеводомъ Киселемъ гет- 
ману Хм-Ьльницкому на этотъ отв-Ьтъ сейму, истор1Я 
не даетъ намъ никакихъ указашй, но изв'Ьстно однако, 
что выслушавъ эти возражен1я и ув'Ьщашя, гетманъ 
прослезился. Нельзя не вид'Ьть отсюда, что, сл-Ьдо- 
вательно, ненависти тутъ небыло, а было непримири- 
мое противор'Ьч1е двухъ политическихъ и культурно 
общественныхъ идеаловъ. 

Тогдашняя Русь уб'Ьдилась, наконецъ, что она 
пресл'Ьдуется не всл'Ьдств1е вспышки нащональной и 
религюзной ненависти, а какъ носительница монархи- 
ческаго начала и сторонница королевскаго самодер- 
жав1я, и что по этому ожидать пощады и примиренгя 
невозможно. Правда, посл-Ьдовавшш въ скоромъ вре- 
мени Галячскй уставъ распространилъ дворянское до- 
стоинство Р'Ьчи Посполитой на десятки тысячь каза- 
ковъ, но эта общественная среда перешагнуть сразу 
отъ безправ1я къ привилегхямъ, отъ подчиненхя коро- 
левской власти къ участ1ю въ общественномъ верхо- 
венств'Ь, отъ простого естественнаго, демократическаго 
уклада общественной жизни къ укладу условному, 
формальному, аристократическому — не помогла, и 
потому опыть Галячскаго устава и попытка примирешя 
на почв-Ь реформы государственныхъ учреждешй Р-Ьчи 
Посполитой не удались. Русь отд-Ьлилась и сословная 
республика польско-литовско-ру ее : : я пошатнулась въ 



— 20б — 

самыхъ своихъ основашяхъ. ИосжЬ отд'Ьлен1я этого 
государство польско-литовское ударилось въ сеймовый 
крайности, впало въ анарх1ю и пошло къ окончатель- 
ному распадешю и разрушешю. Дальн^Ьшая судьба 
Р-Ьчи Посполитой на столько общеизв-Ьстна, что счи- 
таемъ излишнимъ зд'Ьсь говорить о ней. 

Упомянемъ лишь, что борьба польскаго общества 
того времени съ русскою народностью находящейся 
вн-Ь пред-Ьлахъ государства польско-литовско-русскаго, 
т. е. съ государствомъ московскимъ, носила характеръ 
чисто государственный, политически. 

Итакъ коренная причина розни, разд'Ьлившей когда 
то и по нын'Ь продолжающей разд'Ьлять народности 
польскую и русскую, нын'Ь для насъ совершенно по- 
нятна и ясна. Причина эта — р-Ьзкое и непримиримое 
различ1е и н'Ькоторая противоположность государ- 
ственныхъ и государственно-общественныхъ идеаловъ, 
П0НЯТ1Й и стремлешй. Антагонизма нашональнаго и 
релипознаго зд'Ьсь въ д-Ьйствительности, въ существе 
д-Ьла не было и н-Ьтъ. Сознан1е пламеннаго родства 
народовъ польскаго и русскаго, столь рельефно выра- 
зившееся въ р-Ьчи великаго канцлера литовскаго Льва 
Сап'Ьги предъ боярствомъ московско-русскимъ въ от- 
в'Ьтной палат'Ь московскаго государства въ 1боо г., 
т. е. около 300 л'Ьтъ тому назадъ, въ двадцатыхъ и 
тридцатыхъ годахъ настоящаго в'Ька пробудилось въ 
обществахъ какъ польскомъ, такъ и въ особенности 
русскомъ и продолжаетъ укр'Ьпляться и созр'Ьвать до 
настояшлхъ дней. Необходимо поэтому изъ области 
политической, породившей рознь и непр1язнь между 
этими двумя народностями, перейти къ области чисто 
культурной. Пре-^'хе однако ч'Ьмъ обратиться къ 



— 207 — 

выяснеюю культурныхъ соотношен1Й Руси и Польши, 
какъ въ прежше в'Ька такъ и въ позднгЬйшее время, 
необходимо сд-Ьлать н'Ьсколько общихъ зам'Ьчан1й, 
характеризующихъ культурный обликъ и уровень поль- 
ской народности какъ въ истор1и, такъ и въ нов'Ьй- 
Ш1Я времена. 

Вопреки обще-распространенному мн'Ьн1ю, поляки 
много в-Ьковъ отстаивали славянство противъ герма- 
низаши. Хотя польское племя явилось въ свое время 
главнымъ двигателемъ, распространителемъ и провод- 
никомъ европейской цивилизаши въ словянскомъ мир-Ь, 
т-Ьмъ не мен-Ье начала этой иивилизац1и на почв'Ь 
польской народности сочитались съ основами славяно- 
польской культуры и цивилизаши и создали само- 
стоятельный культурный типъ передовой европейской 
славянской наши. Начала европейской цивилизаши, 
римская церковь и книжный латинсюй языкъ, не по- 
м-Ьшали развит1ю и расцв'Ьту польской литературы, а 
загЬмъ, науки на нашональномъ язык'Ь и развит1я 
здоровыхъ началъ славяно-польской культуры и обще- 
ственности. Естественно поэтому, что такая культура 
и такая цивилизашя стали на страж'Ь независимости и 
самостоятельности славянской культуры и цивилизаши 
и давали р-Ьшительный отпоръ всЬмъ попыткамъ гер- 
маьшзаши. Полабское славянство было залито и по- 
глащено н'Ьмецкимъ разливомъ и отъ всей славянщины 
той части Европы лишь лужицюе сербы крохотнымъ 
одинокимъ островкомъ уц-Ьлели и еле видн^Ьются среди 
необозримаго тевтонскаго моря; но Польша, съ ея са- 
мостоятельной и прочной славянско- польской куль- 
турой и цивилизашей, сумела и успЬла удержать на- 



— 2о8 — 

поръ н-Ьмецкаго моря при обстоятельствахъ самыхъ 
неб лагопр1ятныхъ . 

Море это залило уже берега Одера, Эльбы, Вислы, 
Н-Ьмана, Дуная и достигало береговъ Волхова. Въ 
Новгород'Ь, во Псков-Ь и другихъ городахъ древ- 
ней Руси осЬло уже н'Ьмецкое купечество и утверди- 
лось магдебургское право, а въ Чех1и и Моравш господ- 
ствовала династ1я Люксенбурговъ. Польша съ трехъ 
сторонъ была уже окружена н-Ьмецкимъ моремъ, а 
внутри ея пришлый н-Ьмецкш элементъ господствовалъ 
въ городахъ и монастыряхъ, церквахъ и школахъ, раз- 
селяясь все шир'Ь и шир'Ь на земляхъ главн'Ьйшей въ 
то время изъ славянскихъ нащй. Но въ эту роковую 
для славянства минуту соединенныя силы Польш.и, 
Литвы и Руси, подъ главенствомъ первой, разбили на 
повалъ н'Ьмецк1Я силы подъ Грюнвальденомъ и Танен- 
бергомъ. Зам-Ьчательно, что въ битв'Ь подъ Грюнваль- 
деномъ казацк1Я полки первые сломили непр1ятеля, за 
что отъ короля Владислава Ягелло и получили пер- 
вую привиллепю. 

Такимъ образомъ передовая сила русской тогдаш- 
ней общественности высшей, слой которой тогда ус- 
п-Ьлъ уже прхобщиться къ высшей культур-Ь и цивили- 
защи польской по оси польской государственности, 
была направлена на защиту славянской независимости 
и самостоятельности. 

Въ этихъ двухъ славныхъ битвахъ р-Ьшался ро- 
ковой вопросъ, быть или небыть славянству, и еслибы 
въ нихъ Польша не восторжествовала надъ цвг-Ьтомъ 
н-Ьмецкаго рыцерства, то слявянская р'Ьчь вскор'Ь ис- 
чезла бы до самого Дн-Ьпра, а быть можетъ даже и 
далеко за Дн'Ьпромъ. Въ эту роковую для слявянства 



— 209 — 

минуту, когда казалось, ударилъ надъ нимъ часъ суда 
Божьяго, спасли его соединенный силы Польши, Литвы 
и Руси, т. е. ушя Польши съ Литвою. Съ этихъ поръ 
соединенный въ одно ц-Ьлое и неразд'Ьльное государ- 
ствеьшое т'Ьло Польша и Литва твердо стали на страж'Ь 
славянскаго существован1я, и сдерживая неумолкающ1й 
прибой н^Ьмецкихъ волнъ, съ честью стояли на своемъ 
тяжеломъ посту вплоть до самого перваго разд'Ьла 
Польши, т. е. до 177^ г. Эта велика^ историческая 
заслуга польской государственности и польской циви-- 
лизащи должнымъ образомъ не оц'Ьнена еще до сего 
времени. 

Но въ великомъ д-Ьл-Ь славянства Цольша не огра- 
ничивалась одной лишь пассивной ролью обороны его 
напора н'Ьмецкихъ волнъ, съ минуты на минуту гро- 
зившихъ залить и поглотить его. Когда въ первой 
половин-Ь XV в-Ька турецкая орда въ грозномъ своемъ 
нашествш разгромила Болгар1ю въ битв'Ь на Коссо- 
вомъ пол'Ь и окончательно уничтожила Серб1ю, пани- 
чесшй страхъ овлад'Ьлъ всей Европой. Не только ни 
одинъ народъ и ни одинъ правитель Европы не отва- 
жился подать руку помощи задунайскимъ страдаль- 
цамъ, но даже со дня на день всЬ народы и государи 
ея ожидали порабощешя турецкими полчищами Венг- 
рш, Чехш, а за ними и другихъ государствъ Запада. 
Европейской цивилизащи угрожала неминуемая гибель 
подъ лавиной турецкаго нашеств1я и разгрома. Но какъ 
въ роковую для славянства минуту Польша встала на 
его защиту, такъ и въ эту роковую минуту, для всей 
Европы со всЬмъ ея могуществомъ и всей ея дивили- 
защей, государь-юноша, отрокъ между тогдашними го- 
сударями и правителями европейскаго материка, всталъ 



I 



— 210 — 

на ея защиту и показалъ прим'Ьръ мужества и истин- 
ной неустрашимости. Это былъ юный король поль- 
ски Владиславъ Ш. Онъ собралъ войско и двинулся 
съ нимъ за Дунай спасать СербЬо и Болгарю отъ ту- 
рецкаго ига. Богъ благословилъ его святыя начина- 
Н1Я. Владиславъ Ш поб'Ьдилъ непоб'Ьдимаго до того 
времени султана турецкаго Амурата, принудилъ его 
къ выгодному для порабощенныхъ имъ славянъ миру, 
выт'Ьснилъ турецшя полчища изъ Сербш и Болгарш 
и возвратилъ имъ ихъ земли, кр'Ьпости и военнопл'Ьн- 
ныхъ. Но вскор'Ь разгор'Ьлась новая борьба съ тур- 
ками. Въ ней отважный в'Ьнценосный юноша погибъ 
подъ ст'Ьнами кр'Ьпости Варны, почему и отошелъ въ 
истор1ю подъ наименовашемъ Варненчика. И не разъ 
въ гЬ тяжелыя времена Польша по своему географи- 
ческому положешю, лежащая на пути турецкихъ и 
татарскихъ наб'Ьговъ на Европу, принимала на грудь 
свою ТЯЖК1Я удары ордъ турецкихъ и татарскихъ, стоя 
на страж'Ь христ1анства и европейской цивилизащи ; 
спасала ихъ отъ дикаго насил1Я и варварства полчищъ 
мусульманскихъ, о чемъ до сихъ поръ свид-Ьтельству- 
ютъ поля Лигницы, ст-Ьны Варны и равнины В'Ьны, 
облитыя полькой кровью. 

Съ самого вступлешя своего на историческое по- 
прище Польское государство и польски народъ явля- 
ются носителями и пров-Ьдниками христ1анской любви, 
братолюбивой пр1язни, свободнаго братскаго общеная 
и объединен1я народовъ, какъ политическаго и обще- 
ственнаго. Въ то время какъ всЬ европейск1Я госу- 
дарства того времени слагались и разширялись отчасти 
путемъ естественнаго племеннаго родства, а главн^й- 
шимъ и преимущественныхъ образомъ путемъ- крови 



— 211 — 

И жел'Ьза, путемъ насильственныхъ захватовъ и завое- 
ваюй, Польша являетъ впервые прим'Ьръ соединешя съ 
собой своего бывшаго врага — Литвы — путемъ сво- 
боднаго, по обоюдному соглашешю, братскаго союза, 
путемъ политической федерацш, въ то время въ Европ-Ь 
еще не виданной. 

Вотъ выдержки изъ славянскаго акта уши Литвы 
съ Польшей въ 141 3 ^• 

а Христ1анская любовъ не д'Ьйствуетъ безплодно, 
она кончаетъ споры и несоглас1я, усмиряетъ страсти, 
дарить всЬхъ миромъ. Подъ сЬнью этой любви каж- 
дый живетъ безопасно, не боится ни чьихъ угрозъ. 
Желая отдохнуть подъ щитомъ этой любви, соеди- 
нить на в-Ьчныя времена наши дома, покол'Ьшя, роды 
и гербы, шляхта и боярство Литовск1я, да сольются 
съ нашею братьнею любовью и да сд'Ьлаются намъ 
равными. Зав'Ьряемъ ихъ словомъ чести и присяги не 
оставлять ихъ ни въ какой нужд'Ь и опасности. Об- 
язуемся ихъ защищать и помогать имъ всЬми силами 
противъ нашеств1я враговъ. Обязуемся развивать ихъ 
права и вольности. Будемъ радоваться ихъ счастью.)) 

На такихъ принципахъ, для своего времени въ 
высшей степени зам'Ьчательныхъ, зыждется политичес- 
кое соединеше Польши съ Литвою въ единое государ- 
ство. Принщ1пы эти дали богатые плоды, которые 
мы отчасти вид'Ьли уже. 

Но не только въ жизни политической и во вну- 
треннемъ строенш государства польская общественность 
того времени руководствовалась и направлялась прин- 
ципами братолюбивой пр1язни, добровольнаго объеди- 
нешя, свободнаго общешя, но гЬ же возвышенные, 
зиждительные принцыпи одушевляли ее и въ отно- 

14* 



— 212 — 

шешяхъ къ другимъ народамъ и ихъ общественнымъ 
елементомъ. Евреи нашли себ'Ь въ Польш-Ь новую 
землю об'Ьтованную и нын'Ьшней чертой своей осЬд- 
лости обозначаютъ довольно точно былыя границы 
Польскаго государства. На территорш государства 
Польскаго, подъ его вл1яшемъ и покровительствомъ 
его законовъ, изъ изгнанниковъ и скитальцевъ всЬхъ 
нац1й образовалось казачества, хотя къ сожал'Ьнхю 
правяпцй классъ Р-Ьчи Посполитой того времени не 
сум'Ьлъ воспользоваться этой силой и направить ее на 
благо государственное. Въ самую тяжелую годину 
для народа чешскаго, когда посл'Ь поражеюя нанесен- 
наго ему баварскимъ княземъ Максимил1аномъ , онъ 
подвергся страшному пресл'Ьдован1ю, Польша приняла 
въ свои пред'Ьлы и подъ свою защиту чешскихъ вы- 
ходцевъ и изгнан1шковъ и тридцать тысячь лучшихъ 
фамил1Й чешскихъ и моравскихъ, какъ свободные и 
равноправные граждане, поселились на земляхъ ноль- 
скихъ. Угн'Ьтенные, т-Ьснимые и политичесюе изгнан- 
ники всЬхъ странъ и всЬхъ безъ исключешя нацш въ 
Польш'Ь находили себ'Ь пр1ютъ, пр1язнь, граждансюя 
и политичесшя права. 

Знаменитый князь Андрей Курбскй, изв'Ьстный 
своей перепиской съ московскимъ царемъ, въ земл-Ь 
польской обр'Ьлъ хд-Ьбъ-соль и должный почетъ и 
зд'Ьсь закончилъ свою скитальческую жизнь, отъ ко- 
роля польскаго получивъ въ обезпечеше существовашя 
староство ковельское на Волыни. Когда посл'Ь изв'Ьст- 
наго московскаго собора 1564 г. объ исправлеши бого- 
служебныхъ книгъ возникъ въ государств-Ь москов- 
скомъ расколъ и раскольники подверглись жестокимъ 
пресл'Ьдовашямъ, они массами устремились въ Польшу 



— 213 — 

И зд'Ьсь нашли себ'Ь прхютъ, земли и граждансюя 
права. 

Наука и письменность получили в-Ьсьма ранн-Ье и 
блестящее развит1е въ Польш'Ь. Въ 1364 г. поляиси 
им'Ьли уже свою академ1ю наукъ въ Краков-Ь. Свобода 
слова и свобода печати утвердились и получили ши- 
рокое распространеше въ Польш'Ь тогда еще, когда 
Европа исполнена была нетерпимости и мыслебоязни. 
Въ 1574 г. открывается польская академ1я наукъ въ 
Вильн^Ь. Притянувъ къ себ-Ь лучш1я силы Литвы и 
Руси, польская литература достигла высокаго уровня 
развит1я и высокой степени совершенства, 

Въ законодательств'^ Польша въ средше в'Ька 
также опередила даже Западную Европу, какъ и въ 
просв-Ьщеши. Вислитсюй статутъ, въ 1347 г* издан- 
ный Казимхромъ Великимъ, является однимъ изъ пер- 
выхъ и по времени и наибол'Ье совершенныхъ законо- 
дательныхъ кодексовъ своего времени. Статуты лй- 
товсюе въ 1529, 15^6 и 1588 годовъ, представляюице 
законодательство русское, выросшее, укр'Ьповшееся и 
развившееся на почв'Ь польской государственности, 
являются законодательными актами, для своего времени 
въ высшей степени зам-Ьчательными. Польсюе а Уо1ит1па 
1е§ит» заключаютъ не мало актовъ свид'Ьтельствую- 
щихъ, что въ свои времена Польша была истинной 
двигальницей прогресса и проводникомъ цивилизащи. 
Сеймовыя конституши XVI и XVII в'Ьковъ утвержда- 
ютъ за дисидентами полноправ1е, какъ церковное такъ 
и политическое. Если въ начал'Ь XVIII в'Ька и им'Ьло 
м'Ьсто пресл'Ьдоваше этихъ самыхъ диссидентовъ , то 
это былъ горяченный припадокъ больнаго государст- 
веннаго организма, вызванный при томъ интригами 



— 214 — 

Фридриха II, короля прусскаго, который личнымъ 
своимъ вя1ян1емъ всЬми зависящими отъ него . сред- 
ствами поддерживалъ въ Польш'Ь анарх1ю и развивалъ 
всЬ разлагающхе ее элементи, а въ томъ числ^ и раз- 
жигалъ религ1озныя страсти диссидентовъ. Если та- 
кимъ образомъ польская культура, цивилизашя и 
письменность, привлекли лучш1я силы Литвы и Руси, 
то вм'Ьст'Ь съ Т'Ьмъ он'Ь естественно должны были 
оказывать серьезн-Ьйшее возд-Ьйствхе и вл1яше на ци- 
вилизащю и письменность русскую. И д'Ьйствительно, 
вл1ян1е такое им'Ьло м'Ьсто въ самыхъ широкихъ раз- 
м'Ьрахъ на протяженш н-Ьсколькихъ в^ковъ. 

И д-Ьйствительно , было время, когда польское 
просв'Ьщеше им'Ьло непосредственное, весьма сильное 
и благотворное вл1ян1е на Русь и сослужило великую 
службу тому развит1ю русской письменности, тому 
распространенио русскаго образовашя, тому умствен- 
ному и культурному преусп'Ьвашю русскаго народа, 
которое именуется нын-Ь арусскимъ д-Ьломъ». 

Влшше это оказалось въ XVI и XVII стол'Ьт151хъ 
въ Западной и Южной Руси, входившихъ тогда въ 
составъ государства польскаго. Хотя въ эту имеьшо, 
эпоху разыгривается изв-Ьстная политическая борьба 
между русскимъ казачествомъ , являвшимся въ то 
время представителемъ народа русскаго и польскимъ 
шляхетствомъ , представителемъ народности польской: 
гЬмъ не мен'Ье это именно эпоха, ознаменованная въ 
исторш общественности, государственности, и Щ1вили- 
защи массовыми кровавыми столкновеюями и жесто- 
костями, отм'Ьчена вм'Ьст'Ь съ т-Ьмъ самымъ широкимъ 
и благотворнымъ возд'Ьйств1емъ польской образован- 
ности и польской цивилизаши на земли руссюя. Хотя 



— 215 — 

въ Р-Ьчи Посполитой Польской утвердилось уже тогда 
и продолжало развиваться то государственно обще- 
ствеьшое строеше, которое польская интеллигенц1я того 
времени весьма м-Ьтко охарактеризовала изв'Ьстнымъ 
историческимъ изр'Ьчен1емъ : ее Рокка зю! тетщ^ет » 
(Польша держится неурядицей), т'Ьмъ не мен'Ье однако 
среди этой неурадицы существовали учреждешя и обы- 
чаи, доставлявипе русскому населешю законную воз- 
можность общественно - политической и релипозной 
самозащиты. На сеймахъ говорились р'Ьчи въ защиту 
русскаго народа, возникла и утвердилась особая литера- 
турная школа, посвященная заищгЬ старыхъ русскихъ 
нащональныхъ предашй въ печати; одно за другимъ, 
появлялись сочинен1я, въ которыхъ отстаивались ин- 
тересы и требовашя русской народности — и такимъ 
образомъ создалась даже особая русская общественно- 
политическая литература, для своего времени весьма 
зам'Ьчательна. Но что въ особенности зам'Ьчательно, 
такъ это то, что первая высшая русская школа поя- 
вилась и сложилась по польскимъ образцамъ въ т'Ьхъ 
же именно XVI и XVII стол'Ьт1яхъ въ пред-Ьлахъ поль- 
скаго государства. Высшая русская школа эта, допу- 
щенная и призванная къ существованио польскими 
правами, т. е. той польской неурядицей, о которой 
мы только что упомянули, и въ основашя строешя 
своего положившая высш1я польск1я школы того вре- 
мени, дала тотъ блестящш рядъ ревностныхъ защитни- 
ковъ своей русской народности и своей нащонально 
русской релипи, которые оказали столь огромное 
просв'Ьтительное вл1ян1е на всю Русь того времени, и 
которыми гордится руссшй народъ до настоящихъ 
дней. 



— 21б — 

Изъ. этой юевской акадеши вышли первые и самые 
знаменитые руссюе богословы въ род'Ь изв'Ьстнаго 
Петра Могилы, которые, по блестящей и широкой 
эрудицш, не уступали ученымъ теологамъ Западной 
Европы и въ частности теологамъ католической Поль- 
ши, благодаря чему борьба и полемика православ1я 
съ католицизмомъ только и была возможна. Воз- 
можность такая была создана польскими законами 
и польскимъ общественно - политическимъ укладомъ, 
укладомъ и законами того самого государства, кото- 
рое въ это самое время ведетъ въ лиц'Ь своего пра- 
вящаго СОСЛОВ1Я борьбу съ домогательствами и притя- 
зашями русскаго общества въ лиц'Ь его тогдашняго 
представителя - казащ<ой вольницы. Вскор'Ь питомцы 
этой высшей русской школы, выросшей на почв'Ь поль- 
ской государственности и общественности, и полу- 
чившей первые соки отъ польскаго просв-Ьщенхя, полу- 
чаютъ огромное вл1ян1е и въ Русси московской — и въ 
самой Москв-Ь начинаютъ работать на пользу и благо 
собственно-русскаго, великорусскаго просвящешя, какъ 
наприм'Ьръ изв'Ьстный Епифашй Славинецкй и друпе. 

Не много позже изъ питомцевъ этой шево-моги- 
левской академ1и велиюй преобразователь Россш вер- 
буетъ себ'Ь ближайшихъ и д'Ьятельн'Ьйшихъ своихъ 
сотрудниковъ. Въ течеши всего почти зат-Ьмъ ХУШ 
в'Ька питомцы этой академ1И занимаютъ высппе посты 
русской херархш, а строй, укладъ и ходъ русскаго 
образовашя установивш1Йся въ XVI — ХУШ в'Ькахъ по 
образцамъ польской школы и въ услов1яхъ польской 

политической жизни, оказались на столько сильны и 

• 

живучи, что по образцу шевскихъ школъ были устро- 
ены, существовали и д'Ьйствовали всЬ русск1я духов- 



— 217 — 

ныя учебный заведен1я до самого посл'Ьдняго времени. 
Нельзя не признать, что эти услуги оказанный поль- 
скимъ просв'Ьщешемъ и польскою общественностью 
д-Ьлъ русскаго просв-Ьщешя и умственному прогресу 
русскаго народа, по истин'Ь громадны, если въ осо- 
бенности принять во внимаше, что имъ не пом'Ьшали 
ни политическая борьба, ни взрывы нащональныхъ 
страстей непр1язни и предуб'Ьждешй. 

Но такое возд'Ьйствге и влхяше польской образо- 
ванности на Русь не ограничилось вышеуказанной 
эпохой уже въ двадцатыхъ и тридцатыхъ годахъ 
насто5пцаго стол'Ьтхя: оно оказалось снова. Это была 
пора романтическаго перхода славянскаго возрождешя, 
его первый идеалистически фазисъ, когда обществен- 
ныя силы славянскихъ народностей, находясь въ бро- 
жен1Й возрождешя, въ предашяхъ старины и нетро- 
нутой народной поэзш искали нащональнаго идеала и, 
восходя къ общественности происхождешя и древне 
славянскаго родства, готовы были открыть братсюя 
объятш всЬмъ прочимъ и современнымъ славянскихъ 
нащй. Польской литератур'Ь принадлежитъ почетное 
м-Ьсто въ этомъ движеши. Она создала имена такихъ 
ученыхъ, какъ Линде, Мац-Ьевскхй, Кухарскй, Хода- 
ковскш и друг. Эти польсше д'Ьятели были соли- 
дарны съ нащональными стремлешями остального 
славянства и живо прикасаясь и сближаясь съ такимъ 
же движешемъ въ литератур'Ь русской, оказывали на 
нее значительное влхяше такъ, что стали въ ней въ 
соотв'Ьтственной ея области общеизв-Ьстны и попу- 
лярны. Этотъ перюдъ полонизма въ русской лите- 
ратур'Ь совпадалъ съ наилучшимъ перюдомъ полити- 
ческихъ отношенш между Россхей и Польшей, насту- 



— 218 — 

лившимъ посл-Ь Наполеоновскихъ войнъ. Эти годы 
отм-Ьчены самыми теплыми симпат1ями между русс1сими 
и поляками, сказавшимися въ особенности въ конц'Ь 
царствовашя Императора Александра I, когда, посл^к 
разгрома Новосильцевымъ виленскаго университета, 
высланый изъ Вильна Мицкевичъ, съ горячимъ сочув- 
ств1емъ встр'Ьченъ былъ въ образованн'Ьйшемъ кругу 
об'Ьихъ русскихъ столицъ. ВсЬ политичесшя бури, 
увлекш1я за собой величайшаго изъ польскихъ поэтовъ, 
всЬ невзгоды, впосл'Ьдствш имъ перенесенныя , не 
изгладили изъ его благодарной памяти воспоминан1я 
о (сдрузьяхъ москаляхъ» до такой степени, что даже 
много л'Ьтъ спустя онъ посвящаетъ имъ одно изъ 
своихъ посл'Ьднихъ произведешй. Такъ поздно сравни- 
тельно закончилось вл1яше и возд'Ьйствхе польскаго 
просв-Ьщенхя на просв-Ьщеше русское и русскую обра- 
зованность; но въ области наукъ историческихъ вл1я- 
ше такое не прекратилось даже и до сего времени. 
Мы подходимъ наконецъ къ самому важному и вм'ЬсгЬ 
съ гЬмъ самому тяжелому перходу русско - польскихъ 
отношешй, наступившему непосредственно посл-Ь поль- 
скаго возстан1я въ 1863 г., къ посл'Ьднему тридцати- 
л'Ьт1ю, о которомъ бы намъ не хот-Ьлось говорить 
совсЬмъ, но о которомъ говорить мы обязаны. Въ 
предидущихъ главахъ мы очертили уже положеше 
поляковъ въ Россш, но очертили его не въ посл'Ьдова- 
тельномъ ход'Ь русскихъ правоограничительныхъ уза- 
коненш и русскихъ правительственныхъ м'Ьропрштй, 
а въ разныхъ сферахъ и областяхъ русскаго государ- 
ственно -общественнаго быт1я, въ ихъ отд'Ьльности. 
По этому, зд'Ьсь мы постановлены въ необходимость 
дать кратки очеркъ движешя русскаго законодатель- 



— 219 — 

ства и развит русской административной практики 
въ отношенш поляковъ, за это тридцатил'Ьтхе въ ихъ 
общей совокупности и въ ихъ рельефн'Ьйпшхъ выра- 
жешяхъ, ибо изъ нихъ, именно, проистекаютъ и ими 
именно опред-Ьляются почти вс-Ьц-кло русско-польск1я 
отношешя съ 1863 г. 

Руссше д-Ьятели, которые являются въ Западный 
край и Царство польское и заполняютъ въ нихъ всЬ 
ступе1ш государственной службы, являются зд'Ьсь 
исполнителями и двигателями не общей системы упра- 
влен1я, не общаго правительственно-административнаго 
уклада, а системы спешальной уклада специфическаго, 
им'Ьющихъ ц'Ьль совершенно особую и спещальную. 

Если бы всЬ руссше чиновники, наполняющхе За- 
падный край и Царство Польское, являлись лишь но- 
сителями, проводниками, охранителями того исключи- 
тельнаго политическаго положешя, при которомъ за- 
коны государства зам'Ьняются всяческими временными 
правилами и голымъ административнымъ усмостр-Ьюемъ ; 
если бы они даже этими усмотр'Ьшями и фантаз1ями 
отягчили и безъ того суровые въ отношеши поляковъ 
законы, то можно былобы лишь говорить объ исклю- 
чительномъ государственномъ положеши огромной 
западной части русскаго государства, ибо в-Ьдь и въ 
н^Ькоторыхъ м-Ьстностяхъ коренной Росс1И д'Ьйствуютъ 
положешя объ усиленной охран-Ь. Но в'Ьдь зд-Ьсь это 
исключительное положеше, эти исключительные за- 
коны, всЬ эти правила, циркуляры и инструкщи напра- 
влены къ спещальной ц-Ьли, осуществляютъ спещаль- 
ную задачу уничтожить вовсе польскую народность 
и польскую нашональность въ Западномъ кра-Ь и по 
возможности подорвать ихъ въ Царств'Ь Польскомъ. 



— 220 — 

В-Ьдь век эти руссюе чиновники, наполняющхе девять 
губерн1й Западнаго края и десять губершй Царства 
Польскаго, являются не простыми исполнителями гЬхъ 
циркуляровъ, инструкщй и временныхъ правилъ, ко- 
торые зам'Ьняютъ зд'Ьсь законъ, а проводниками и 
миссюнерами истреблешя польскаго языка, польской 
цивилизащи , польской нащональной религш, наконецъ, 
самого имени польскаго. Изъ нихъ, этихъ чиновни- 
ковъ, стараются составить ту общественную закваску, 
ту русскую общественную среду, которая должна 
постепенно выт'Ьснять и, наконецъ, совершенно погло- 
тить польскую нащональность , польскую обществен- 
ность, даже въ самомъ сердц-Ь польскаго племени, въ 
самыхъ н-Ьдрахъ польской культуры, въ самой колы- 
бели польскаго народа. 

Если такимъ образомъ русскаго чиновничества въ 
девятнадцати западныхъ губершяхъ Росойской имперш 
является той частью русскаго общества и русскаго 
народа, которая, создавъ зд'Ьсь особую спещально рус- 
скую среду, какой до 1863 г. зд'Ьсь не существовало, 
предназначена къ истреблеюю польской народности и 
польской нащональной религ1и и всЬ свои силы, старашя 
и стремлешя должна направлять къ этой истребитель- 
ной ц-Ьли, то отсюда явствуетъ, что съ 1863 г. русско- 
польск1я отношешя вступили въ совершенно новый и 
необычайный фазисъ, какого не вид-Ьла еще и не знала 
тысячел-Ьтняя истор1я какъ народа русскаго, такъ и 
народа польскаго. 

До сего времени отношешя народностей польской 
и русской были чисто политическими, при которыхъ 
были возможны сознашя племеннаго родства и стрем- 
лешя къ водворешю между ними любви, единства и 



— 221 



дружбы, какъ народовъ близкихъ по языку и племен- 
ному происхожденио. Но посл'Ьдше ^о л-Ьтъ р-Ьзко 
изм-Ьняютъ тотъ строй и видъ взаимныхъ отношешй 
народовъ польскаго и русскаго, кашя издавна уста- 
новились и существовали 300 л'Ьтъ тому назадъ, какъ 
въ свое время Р'Ьчь Посполитая стремилась къ уми- 
ротворешю Руси, такъ съ падеюемъ первой Россйская 
импер1я стремилась къ умиротворенно Польши, но на 
протяжеши всего тысячал-Ьтхя , пережитаго народами 
польскимъ и русскимъ, не проявлялось еще никогда 
стремлешя къ взаимному истребленю и жажды по- 
глощешя. Эта братоубхйственная жажда, это проти- 
вохрист1анское и противообщественное стремлеше на- 
родилось и проявилось впервые тридцать л-Ьтъ тому 
назадъ, въ русскихъ чиновно-усмирительныхъ элемен- 
тахъ, и въ то знаменательное время впервые зат'Ьяна 
и создана была по поводу событй характера чисто 
политическаго по всей западной окраин-Ь русскаго го- 
сударства, въ пред'Ьлахъ всЬхъ девятнадцати губерн1й 
Западнаго края и Царства Польскаго, борьба культур- 
ная и нащональная. 

Когда посл-Ьднее политическое собраше польской 
общественности, посл'Ьдшй порывъ польскихъ обще- 
ственныхъ силъ политической независимости, изв-Ьст- 
ные подъ именемъ 1863 г., прекратились и совершен- 
ная невозможность къ вооруженному достижешю не- 
зависимости окончательно обнаружилась, тогда разные 
элементы русскаго общества, собранные Муравьевымъ 
съ разныхъ концовъ Росс1и, задумали и зат-Ьяли ком- 
паюю противъ самой нац1ональности и культуры поль- 
ской. Тутъ то въ этой русской обществеьшой сред'Ь 
запалилась и назр'Ьла та знаменитая политика «обру- 



— 222 — 

сешя» Западнаго края, которой суждено нын-Ь играть 
столь важную роль въ посл-Ьдующихъ судьбахъ огром- 
ной западной окраины Русскаго государства. Основа- 
шемъ ея выставлено было то положеше, что этотъ 
обширный С'Ьверо-Западный край есть край не поль- 
ски а русскш, населенный частью б'Ьлорусалш, частью 
малоросами, частью литвинами, не принимавшими уча- 
СТ1Я въ мятеж'Ь, что край этотъ составляетъ искоьшее 
достоянхе Россш. Хотя край русскш не можетъ до 
очевидности нуждаться въ обрусеши и хотя въ кра'Ь, 
въ которомъ поляки, принимавппе участхе въ мятеж^Ь, 
составляютъ ничтожное меньшество, крайныя м-Ьропрхя- 
Т1Я должны бы до очевидности являться ненужными 
и безц-Ьльными : гЬмъ не мен'Ье эти доводы были едино- 
гласно приняты суш;ествовавшимъ въ то время Запад- 
нымъ комитетомъ и предложенныя Муравьевымъ м-Ьры 
къ насильственному обрусешю польскихъ обществен- 
ныхъ элементовъ почти ц-Ьликомъ комитетомъ утверж- 
дены. Тогда начинается открытая систематическая пле- 
менная борьба съ польской общественностью на всемъ 
протяжеши Западнаго края, которая и переносится 
въ этнографичесше пред'Ьлы польской народности, въ 
кореьшую Польшу и появляется какъ систематическое и 
упорное гонеше на польски языкъ, польскую образо- 
ванноть, польскую нащональную релипю и всЬ вообще 
элементы польской общественности съ ц-Ьлью ихъ 
уничтожен1я. И ч'Ьмъ сильн'Ье обрусительный напоръ, 
Т'Ьмъ, естественно, сильн'Ье отпоръ, даваемый ему 
польской общественной средой, отпоръ внутреннш, 
сосредоточенный, замкнутый, но отпоръ естественный, 
неизб'Ьжный. 

Такимъ образомъ, польское общество самой рус- 



— 223 — 

ской правительственно - административной системой 
естественно и неизб'Ьжно поставлено въ положеше и 
состояше самообороны и самосохранешя. Это въ го- 
сударственномъ отношенш совершенно ненормальное 
состояше самообороны опред'кляетъ и характеризуетъ 
нын-Ь всЬ явлен1я польской общественной жизни, въ 
особенности въ коренной Польш-Ь и такихъ центрахъ, 
какъ наприм'Ьръ Варшава. Таковъ совершенно новый 
фазисъ русско-польскихъ отношенхй, продолжается 
уже тридцать л-Ьтъ. 

Нельзя не вид'Ьть, что настояп^ее положеше поль- 
скаго народа представляетъ зр'Ьлище по истин'Ь груст- 
ное. Съ одной стороны н-Ьмецкш элементъ, подобно 
тому какъ въ XIV в'Ьк'Ь, разлагаетъ польскую нащо- 
нальную СТИХ1Ю, съ другой руссюй, хотя и не усп^Ьлъ 
еш;е обрусить ни одного поляка, но за то отнялъ и 
продолжаетъ отымать у польской народности тотъ 
запасъ нащональныхъ силъ, ту энерпю нащональнаго 
самосохранешя, каше нын'Ь такъ необходимы ей для 
того, чтобы устоять противъ он'Ьмечен1я. 



ГЛАВА СЕДЬМАЯ 



ЗАКЛЮЧЕШЕ. 



Мы изложили въ общихъ чертахъ всЬ правоогра- 
ничешя, какимъ подвергаются лица такъ называемаго 
польскаго происхождешя въ Россш. Мы вид-Ьли, что 
правоограничешя эти въ Западномъ кра'Ь предшеству- 
ютъ даже рожден1ю пом'Ьш;ика, ибо, находясь еще въ 
утроб'Ь матери своей, лишенъ онъ уже права насл'Ь- 
довашя земельныхъ имуществъ по зав'Ьш;ашю. Мы 



— 224 — 

вид'Ьли , что правоограничеюя эти т'Ьснятъ и давятъ 
поляка на каждомъ шагу и сплошной сгЬной окру- 
жаютъ католика на всЬхъ путяхъ его жиз1ш, что он'Ь 
сл'Ьдуютъ за нимъ даже за пред'Ьлы его земнаго суще- 
ствован1я, лишая его отп^Ьвашя на всемъ пути, отъ 
смертнаго одра до открытой могилы. 

Мы вид'Ьли наконецъ, что правоограничешя эти, 
бывъ созданы впервые въ 1863 г., во время д'Ьйство- 
вашя во всей западной части государства военнаго 
положешя, по снятш этого положешя нетолько не 
отм-Ьнены, но увеличены, расширены и развиты въ 
ц'Ьлую систему, захватывая все больппй и больппй 
кругъ лицъ, имъ подвергнутыхъ. 

Въ начал'Ь шестидесятыхъ годовъ полскш элементъ 
въ Западномъ кра'Ь признанъ былъ разъ на всегда 
русской администращей и частью русскаго правитель- 
ства неблагонадежнымъ въ политическомъ отношенш, 
враждебнымъ законному правительству и вреднымъ 
для государства. Р-Ьшено было поэтому выт'Ьснить 
изъ этого края и истребить въ его пред'Ьлахъ поль- 
ски языкъ, польскую образованность, польсше нравы 
и обычаи, польскую культуру во всЬхъ ея признакахъ 
и проявлен1яхъ, ибо всЬ эти элементы польской наро- 
дности заключаютъ сами въ себ'Ь политическую не- 
благонадежность, враждебность правительству и госу- 
дарственную вредоносность, а вм'Ьсто нихъ насадить 
въ этомъ кра'Ь русски языкъ, руссше нравы и обычаи, 
русское образоваше и все русское вообще, ибо всЬ 
элементы русской народности заключаютъ въ себ'Ь 
политическую благонадежность , преданность прави- 
тельству и государственную полезность. Отожде- 
ствивъ такимъ образомъ языкъ, это вн-Ьшнее выра- 



— 225 — 

жеюе челов'Ьческихъ мыслей и чувствъ, съ самымъ 
существомъ челов'Ьческаго мышлешя, шросозерцаше и 
вн'Ьшн1е признаки народности съ внутреннимъ содер- 
жашемъ духовнаго ея шра, для всЬхъ ея членовъ 
предполагаемаго совершенно одинаковымъ , признавъ 
такимъ образомъ существоваюе всеобщаго нашональ- 
наго умонастроен1я и политическаго направлешя, усмо- 
тр'Ьвъ такимъ образомъ наличность двухъ противопо- 
ложныхъ нашональныхъ и культурно - политическихъ 
началъ: польскаго-спещально неблагонам'Ьреннаго, не- 
благонадежнаго , враждебнаго властямъ и правитель- 
ству и ру сскаго - спещально благонам'Ьреннаго , благо- 
надежнаго, покорнаго властямъ и преданнаго прави- 
тельству — администращя Западнаго края провела чрезъ 
разные спещальные комитеты и комитетъ министровъ 
рядъ положешй, получившихъ значеше закона и пред- 
назначенныхъ къ совершенному истреблешю польскаго 
начала въ этомъ кра-Ь и насаждешю взам'Ьнъ за него 
русскаго начала. При этомъ основой русской народ- 
ности, опорой русскаго начала признано было право- 
слав1е, а основой польской народности и опорой поль- 
скаго начала признаьгь былъ католицизмъ, почему 
м-Ьстная администращя подъ личнымъ наблюдеюемъ, 
вдохновешемъ и руководствомъ высшихъ ея предста- 
вителей въ лиц'Ь генералъ-губернаторовъ, принялась со 
всевозможнымъ рвешемъ за «возвеличеше православ1Я)) 
и уничтожеше, гонеше и истреблеше католицизма въ 
девяти губершяхъ Западнаго края, въ особенности въ 
шести губершяхъ края С'Ьверо-Западнаго, входившихъ 
первоначально въ составъ одного виленскаго генералъ- 
губернаторства. Новоизобр'Ьтенная система управленхя 
наименована была «обрусешемъ Западнаго края». 

15 



— 22б — 

По ея терминологш обрусить этотъ край, значить 
сд'клать его русскимъ не только по имени, не только 
по вн'Ьшнему его виду (т. е. руссюй языкъ въ шко- 
лахъ и управлеши, обязательное употреблеше русскаго 
языка въ общественныхъ м'Ьстахъ и на улицахъ, 
распространеше русскихъ нравовъ, обычаевъ и привы- 
чекъ), но и по духу. Подъ этимъ русскимъ духомъ 
понимаются : благогов-Ьйная преданность , безпреко- 
словная покорность властямъ, русской администраши 
и русской полицш, обязательная ненависть ко всему 
польскому и его обязательное пресл'Ьдоваше, возвели- 
чеше всЬхъ д-Ьйствй и м'Ьропр1ЯТ1Й м'Ьстной админи- 
стращи и наименоваше ихъ высшей государственной 
мудростью. 

Однако поляко-истребительный походъ и обруси- 
тельный напоръ высшей администраши и полиши За- 
падлаго края распространялся первоначально на поль- 
ское дворянство и м-Ьщанство и римско-католическое 
духовенство этого края. Въ закон'Ь ю декабря 1865 г. 
выражено вполн-Ь опред'Ьлительно, что онъ относится 
лишь къ польскому дворянству и м-Ьщанству, не ка- 
саясь лицъ такъ называемаго польскаго происхождешя 
изъ другихъ С0СЛ0В1Й. Для церковно-просв-Ьтительной, 
даже богослужебной, д'Ьятельности католическаго ду- 
ховенства въ кра'Ь изданъ былъ особо, какъ мы ви- 
д'Ьли, уже ц-Ьлый рядъ узаконешй административнаго 
порядка и административныхъ распоряжешй , изъ ко- 
торыхъ какъ первыя, такъ и вторыя равно отличаются, 
по истин-Ь террористическимъ характеромъ. Но предъ 
сплошной массой католическаго крестьянства въ кра'Ь 
остановилось русское правительство и м'Ьстная высшая 
администрашя. Хотя генералъ- губернаторы С'Ьверо- 



— 227 — 

Западнаго края втечеши шестидесятыхъ годовъ и даже 
несколько позже неоднократно представляли въ Пе- 
тербургъ о необходимости распространить на м-Ьстное 
крестьянство католическаго в'Ьроиспов'Ьдашя всЬ т'Ь 
правоограничешя, какимъ подвергнуты лица польскаго 
происхождешя, но эти генералъ-губернаторсшя пред- 
ставлен1я высшимъ правительствомъ были р'Ьшительно 
отвергнуты. Общ1й духъ шестидесятыхъ годовъ ска- 
зался въ этомъ отказ'Ь и отразился даже на систем-Ь 
обрусешя Западнаго края. 

Другое значеше и иная роль предназначены были 
въ шестидесятыхъ годахъ русскимъ правительствомъ 
крестьянству этого края, сплошь почти католическому. 
Въ лиц'Ь его р'Ьшено было создать новую обществен- 
ную силу, которая составила бы серьезный противу- 
в'Ьсъ значешю и вл1яшю м'Ьстнаго польскаго дворян- 
ства. Въ этихъ видахъ, игнорируя и нарушая право 
собственности пом-Ьстнаго сослов1я въ кра'Ь, м-Ьстная 
администращя , см-Ьстивъ и разогнавъ мировыхъ посред- 
никовъ первой очереди, стоявшихъ на почв'Ь закона, 
закр'Ьпила за м'Ьстнымъ крестьянствомъ незаконныя и 
чрезм-Ьрныя земельныя выгоды и льготы, какъ при 
над'Ьлеши бывшихъ кр'Ьпостныхъ землей, такъ и при 
обязательномъ выкуп-Ь ихъ земельныхъ над'Ьловъ и 
разверсташи ихъ угодш съ пом'Ьщичьими. Умышленно 
удержана черезполосность между землями крестьян- 
скими и помещичьими, закр'Ьплены за крестьянами 
всевозможные виды пользовашя на пом'Ьщичьихъ зем- 
ляхъ, удержано право толоки — и т. п. 

ВсЬ вообще столкновен1я и недоразум-Ьшя между 
землевлад'Ьльцами и крестьянами разр'Ьшались всегда 
въ пользу посл'Ьднихъ, независимо отъ степени зако- 



— 228 — 

ном-Ьрности и справедливости гЬхъ или иныхъ кресть- 
янскихъ желан1Й, требовашй и домогательствъ. Вся 
аграрная и правительственная политика администрац1и 
Западнаго края направлена была къ возможному воз- 
величен1ю и матер1альному обогащешю м'Ьстнаго кресть- 
янства въ ущербъ и на счетъ м-Ьстныхъ пом'Ьщиковъ 
и въ явное унижеше этихъ посл'Ьднихъ. Этимъ пу- 
темъ разсчитывала она возстановить м'Ьстное кресть- 
янство противъ пом'Ьстнаго сослов1я и создать въ 
этомъ крестьянств-Ь тотъ духъ преданности русскому 
правительству, благогов'Ьшя предъ властями, покор- 
ности ея административнымъ и полицейскимъ органамъ, 
пр1язни ко всякому начальству вообще и преклонен1я 
предъ всЬми его «д'Ьйств1ями и распоряжен1ями » ко- 
торый именовался ею русскимъ духомъ вообще. 

Однако вскор'Ь католическое в'Ьроиспов'Ьданхе 
этого крестьянства стало серьезно обезпокоивать ту 
же высшую м'Ьстную администращю Западнаго края. 
Въ католичеств-Ь народной массы края признано было 
предверхе къ польскимъ симпат1ямъ и тенденщямъ, 
такъ называемому полонизму. Р-Ьшено было присту- 
пить къ возд'Ьйствш на эту католическую основу 
М'Ьстнаго крестьянскаго быта въ видахъ ея сближешя 
и обезврежен1я въ обрусительномъ отношеши. Въ 
это время сд-Ьлана была даже административная по- 
пытка создашя русскаго католицизма. Но вскоре 
попытка эта была оставлена, а самое д'Ьло впосл-Ьд- 
СТВ1И признано было въ д'Ьлахъ обрусительныхъ 
нетолько безполезнымъ , но даже прямо вреднымъ. 
Тогда приступлено было администращей къ прямому, 
постепенному выт-Ьснетю римскаго католицизма изъ 
крестьянскаго сослов1я въ Западномъ кра'Ь и зам'Ьн'Ь 



— 229 — 

его православхемъ , этимъ предвер1емъ и, по ея пред- 
ставлешю, главной ступенью къ обрусешю. Съ этого 
времени обрусеше, какъ административно полицейская 
система, теряетъ въ этомъ кра'Ь характеръ непосред- 
ственной руссификацш и превращается въ оправосла- 
влеше крестьянства, долженствующее постепенно и 
неизб'Ьжно привести его къ обрусешю, къ усвоен1ю 
и воспр1ят1ю имъ (срусскаго духа» въ томъ СМЫСЛ'Ь, 
какъ его, т. е. этотъ руссюй духъ, понимаетъ эта 
администрашя. 

Такимъ образомъ многомилл10нная крестьянская 
масса предназначена къ принудительному православЬо. 
Первоначальное положеше крестьянства въ Западномъ 
кра'Ь совершенно изм'Ьняется и къ началу восьмидеся- 
тыхъ годовъ становится вполн-Ь неузнаваемымъ. Ад- 
министративно полицейское домогательство поздн-Ьй- 
шаго сравнительно происхожден1я, проистекающее до 
очевидности изъ полнаго и изумительнаго пренебре- 
жешя къ народной сов'Ьсти и уб'Ьжденио, точно му- 
жикъ не можетъ и не долженъ им'Ьть ихъ, создаетъ 
для католическаго крестьянства, этого огромнаго боль- 
шинства народонаселен1я С'Ьверо-Западнаго края, го- 
сударственно - общественное положеше , совершенно 
исключительное, небывалое и необычайное, ничего 
подобнаго которому не представлялось и не представ- 
ляется, ни въ коренной Польш-Ь, ни въ коренной 
Россш, ни въ какой либо иной стран'Ь земнаго шара. 

Въ течеши пятнадцати л'Ьтъ, протекшихъ отъ 
введен1я крестьянской реформы въ Западномъ кра-Ь 
до конца семидесятыхъ годовъ, крестьянское населеше 
края увеличилось въ значительныхъ разм-Ьрахъ, а съ 
такимъ увеличешемъ даже т-Ь завидные над-Ьлы, какими 



— 230 — 

одарила м-Ьстное крестьянство щедрая рука мировыхъ 
посредниковъ Муравьевскаго ставленья , получивши 
отъ своего владыки приказаше рвать отъ пом'Ьщиковъ 
во всю, не сгЬсняясь ни сколько такимъ пустякомъ, 
какъ какое то тамъ право собственности, и по воз- 
можности натравить мужиковъ на землевлад'кяыдевъ, 
— даже таше над'Ьлы оказались уже для возросшей 
массы крестьянства недостаточными. Нын-Ь, еще пят- 
надцать л-Ьтъ спустя, такая недостаточность устроилась. 
Наступилъ давно уже неизб'Ьжный сощально - эконо- 
мическш факторъ выд-Ьленш лучшихъ элементовъ 
крестьянства въ высш1я сословныя и професс1ональныя 
группы, въ иныя отрасли народнаго труда, во всевоз- 
можные виды службы общественной и частной. Вм'ЬсгЬ 
съ т'Ьмъ все усиливается и усиливается неизб'Ьжная 
потребность крестьянства въ пр1об'Ьтенш путемъ по- 
купокъ общественныхъ , артельныхъ и личныхъ но- 
выхъ земель. Въ крестьянств'Ь Западнаго края по- 
требность эта сильн'Ье, ч'Ьмъ гд'Ь бы то ни было въ 
Росс1и, всл'Ьдств1е относительно большей густоты на- 
селешя въ этомъ кра'Ь. Но зд'Ьсь его католическое 
в'Ьроиспов'Ьдаше ставитъ ему на каждомъ шагу не- 
преодолимыя и роковыя препятств1я. 

Хочетъ крестьянинъ или крестьянское общество 
прикупить себ'Ь земли и узнаетъ оно, что по близости 
выгодно продается помещичье им-Ьше. Начинаетъ 
переговоры, заключаетъ предварительную сд'Ьлку и, 
закончивъ всЬ формальности, отправляется къ глав- 
ному начальнику края за генералъ - гу бернаторскимъ 
разр-Ьшительнымъ свид'Ьтельствомъ на право покупки. 
Но огромное большинство ихъ — католики и одинъ 
изъ нихъ, по доставленнымъ уЬздной полиц1ей своему 



— 231 — 

губернатору секретнымъ св'Ьд'Ьшямъ , оказывается ви- 
новнымъ въ томъ, что въ числ-Ь н'Ьсколькихъ другихъ 
зажегъ однажды факелъ при ночномъ въ'Ьзд'Ь своего 
епарх1альнаго епископа въ селеше; другой состоитъ, 
по донесеюю становаго пристава, членомъ костельнаго 
братства; трети, по заключешю полицейскаго уряд- 
ника, является проводникомъ релипознаго фанатизма; 
четвертый, по отзыву волостнаго писаря, служить 
посредьшкомъ въ церковныхъ д-Ьлахъ между ксенд- 
зомъ и народомъ; пятый, по отзыву урядника, не 
уважителенъ къ начальству и вообще неблагонам'Ь- 
ренъ; шестой, по донесешю исправника, проскакалъ 
какъ то пять л'Ьтъ тому назадъ верхомъ три версты 
всл'Ьдъ за епископскимъ экипажемъ; седьмой, по до- 
несен1ю становаго пристава, въ юбилей своего при- 
ходскаго ксендза сд'Ьлалъ изъ дерева инищалы этого 
посл'Ьдняго и, снабдивъ ихъ н-Ьсколькими разноцв-Ьт- 
ными бумажными фонариками, прибилъ къ калитк'Ь 
ксендзовскаго дома; восьмой, по донесенш жандарм- 
скаго унтеръ-офицера, на сов-Ьтъ его принять право- 
слав1е, отв-Ьтилъ, что всяюй долженъ оставаться въ 
той в'Ьр'Ь, въ какой родился, а м'Ьняющ1е ее ради М1р- 
скихъ выгодъ заслуживаютъ презр'Ььш! — и т. д. и т. д. 

Причины эти на столько важны, что всЬмъ этимъ 
мужикамъ-католикамъ разр'Ьшительныхъ свид'Ьтельствъ 
на покупку земли не выдается. 

Кр'Ьпостной актъ совершенъ быть не можетъ и 
предпринятая покупка, отъ которой зависитъ благо- 
состояше ц'Ьлой крестьянской среды, разрушается на 
всегда. Нер'Ьдко, по простот-Ь своей мужицкой души, 
будучи ув-Ьрены въ получеши свидетельства, крестьяне 
даютъ продавцамъ бол'Ье или мен'Ье значительные за- 



— 232 — 

датки и несутъ расходы по осмотру удаленныхъ отъ 
нихъ им-Ьнй. Генералъ-губернаторскй суровый отказъ, 
для простодушныхъ покупщиковъ совершенно непо- 
нятный, разрушаетъ всЬ ихъ расчеты и всЬ ихъ на- 
дежды на улучшеше своего благосостоян1я; часто въ 
н'Ьмомъ отчаяши падаютъ мужики къ ногамъ генералъ- 
губернатора и умоляютъ его о избавлеши отъ раззо- 
р'Ьн1я, но его высоке превосходительство остается 
глухъ къ голосу крестьянской нужды потому, что 
онъ исходить изъ устъ и грудей католиковъ, — а 
наивные просители, не постигающхе своей тяжкой 
государственной вины, вины своего католицизма, 
выпроваживаются изъ генералъ-губернаторской пр1ем- 
ной и съ унышемъ возвращаются въ свои села и 
деревни. 

Крестьянское семейство или даже н-Ьсколько 
крестьянскихъ семействъ, состоящихъ въ близкомъ 
родств-Ь, избираютъ изъ своей среды способнаго маль- 
чика и общими силами и средствами даютъ ему то или 
иное среднее образоваше. Юноша оказываетъ отлич- 
ные усп'Ьхи и служить гордостью и надеждой своихъ 
воспитателей. Но вотъ онъ оканчиваеть курсъ и 
вст^^паетъ въ жизнь. Зд'Ьсь ему его католическое 
в'Ьроиспов'Ьдаше закрываеть всЬ двери во всЬ обще- 
ственныя и даже частныя учреждешя, не говоря уже 
о казенныхъ. Изнуренный, разбитый, уничтоженный 
и разочароваьшый , возвращается онъ въ свою среду, 
свою семью, свою деревно и начинаетъ нер'Ьдко даже 
горько сЬтовать на своихъ благод'Ьтелей, зач'Ьмъ отор- 
вали его отъ его крестьянской среды, отъ его мужиц- 
каго хл'Ьбопашества, отъ его первобытнаго состоян1я, 
въ которомъ ему жилось бы, быть можеть, лучше 



— 233 — 

нежели теперь, по получеши образован1я, котораго 
онъ не можетъ прим-Ьнить. 

Идетъ крестьянское товарищество взять въ аренд- 
ное содержаше казеьшую оброчную статью, но въ 
товариществ-Ь этомъ всЬ почти католики. Начальство 
намекаетъ на недостаточность круговой поруки като- 
ковъ, д'Ьло какъ то затягивается, а между Т'Ьмъ на-Ьз- 
жаетъ какой либо кулакъ, или являются как1е либо 
дальше мужички православнаго в'Ьроиспов'Ьдашя. Ко- 
нечно мужику и даже кулаку православнаго в-Ьроиспо- 
в'Ьдан1я оказывается предпочтете и имъ сдается статья. 
Снявъ ее, какъ кулакъ такъ и дальше мужики тутъ 
же сдаютъ ее недобившемуся ея отдачи крестьянскому 
товариществу по высшей ц'Ьн'Ь , и такимъ образомъ 
м-Ьстные крестьяне въ волости и даже над-Ьлахъ, 
которыхъ сдаваемая оброчная статья находится, платять 
особый налогъ кулакамъ и даже своему брату мужику 
единственно за свое католическое в'Ьроиспов'Ьдаше. 

Провожаютъ крестьяне-католики своего умершаго 
односельца и собрата. Тихо движется и медленно под- 
вигается погребальное шеств1е, въ благогов-Ьши поетъ 
собравшйся народъ унылыя п-Ьснов-Ьшя, напутствую- 
Щ1Я покойника въ жизнь вечную. Вдругъ откуда ни 
возмись налетаетъ полицейсшй урядникъ. Онъ под- 
скакиваетъ верхомъ къ самому гробу и кричитъ во 
все горло ане см'Ьтъ п-Ьть, недозволяетса, замолчать!» 
Изъ толпы раздаются возражешя, н'Ькоторые голоса 
не смолкаютъ, урядникъ разражается бранью, обрядъ 
погребешя прерывается. 

Наступилъ большой католически праздникъ. Тол- 
пами устремляются окрестные крестьяне въ свой при- 
ходской костелъ. Сегодня огромное стечеше народа, 



— 234 — 

страшная духота и давка. Но необходимо еще совер- 
шить крестный ходъ, назначенный въ этотъ день пра- 
вилами церковными. Когда то совершался этотъ ходъ 
вокругъ костела по улицамъ селенк, потомъ онъ со- 
вершался внутри костельной ограды, нын-Ь админи- 
стращя сочла нужнымъ сжать его въ самыхъ ст-Ьнахъ 
костела. Духота становится неимов-Ьрная , давка до- 
стигаетъ наивысшей степени, ибо никто не хочетъ 
удалиться изъ храма и лишиться лицезр'Ьшя крестнаго 
хода. Но когда м'Ьсто для него въ костел'Ь наконецъ 
очищено и все къ нему приготовлено, тутъ раздается 
вдругъ отчаянный крикъ полураздавленнаго ребенка, 
тамъ хъ обморок'Ь рухнула беременная женщина, тамъ 
сп-Ьшатъ убрать полуискал'Ьченнаго старика. 

Умираетъ крестьянинъ - католикъ и приходской 
ксендзъ, оказывается, уЬхалъ на н'Ьсколько дней въ 
другой конецъ своего прихода на разныя требы. Бро- 
сается сынъ умершаго къ ксендзу сосЬдняго прихода, 
проживающему отъ нихъ еще ближе приходского, 
но тотъ на отр'Ьзъ отказывается 'Ьхать: ему в'Ьдь за 
отлучку изъ своего прихода безъ разр'Ьшешя полиц1и 
грозятъ административныя тяжк1я наказаюя. И стоитъ 
умерш1Й крестьянинъ въ своей хат-Ь съ неделю, покуда 
его приходски не возвратится съ другихъ требъ. 

Темная весенняя ночь виситъ надъ землей. Это 
ночь Св'Ьтлаго Христова Воскресенхя, «Великая Ночь», 
какъ говорятъ и поляки, и б-Ьлоруссы, и малороссы, и 
мнопе друпе славяне. Христхансюе храмы горятъ тыся- 
чами огней, торжественный звонъ несется отъ нихъ, 
совершается торжественное богослужеше. Но тамъ 
и сямъ по лицу обширнаго Западнаго края, залитаго 
въ эту ночь моремъ богослужебныхъ огней, темными 



— 235 — 

силуэтами выступаютъ закрытые католичесше костелы. 
Въ разное время и подъ разными предлогами закрыты 
русской администращей эти сельсше храмы католиче- 
скаго христханства. Западной Росаи, въ этогь скорб- 
ный пер1одъ ея насильственнаго оправославлен1я. Море 
мужицкихъ слезъ и немало крестьянской крови про- 
литой при этихъ закрыт1яхъ. И новое настроеше, 
новое мхросозерцаше , новое самосознаше и самопони- 
маше постепенно выросли и проложились въ католи- 
ческомъ крестьянств-Ь , т. е. крестьянской массЬ За- 
паднаго края. Видитъ оно, чувствуетъ и испытываетъ 
на каждомъ шагу, что русская власть, русская адми- 
нистращя, русское начальство лишаетъ его земли, оты- 
маетъ отъ него м'Ьсто, занят1е и честный трудовой 
кусокъ хл'Ьба на всЬхъ доступныхъ для него попри- 
щахъ и во всЬхъ возможныхъ для него професс1яхъ ; 
что даже столь обычныя для лицъ крестьянскаго про- 
исхождешя и до сего времени доступныя для нихъ 
м'Ьста, какъ м'Ьсто волостнаго писаря, его помощника, 
полицейскаго урядника, городоваго, будочника на же- 
л'Ьзной дорогЬ, стр-Ьлочника, кочегара, кондуктора — 
и т. д. нын'Ь для него уже закрыты; что эта сама власть 
изъ-за его католическаго в'Ьроиспов'Ьдан1я ставить ему 
непреодолимые тормозы на всЬхъ путяхъ его мужиц- 
кой жизни и является злымъ генхемъ во всЬ р'Ьши- 
тельные и роковые моменты его мужицкой доли; что 
русская администращя и полищя м-Ьшаютъ ему даже 
похоронить спокойно и какъ сл'Ьдуетъ умершаго отца, 
мать, брата, сестру, родственника или сосЬда; что она 
ст'Ьсняетъ на каждомъ шагу отправлеше его католи- 
ческаго богослужен1я; что она совершаетъ надруга- 
тельство надъ его католической релипей. Смутное 



— 236 — 

и тревожное недов'Ьрхе зародилось первоначально въ 
крестьянской массЬ ЗападнагО края къ русскимъ власт- 
ямъ; недов'Ьрхе постепенно перешло во враждебность 
и непр1язнь, непр1язнь выросла наконецъ въ ненависть, 
ту ненависть, которая, исходя ц-Ьлыя десятил'Ьт1я изъ 
одного и того же источника и получая изъ него все 
новое и новое питаше, охватываетъ всю несложную 
и непосредственную натуру крестьянскую, проникаетъ 
въ самые сокровенные тайники мужицкой души и на- 
полняетъ все его незавидное мужицкое существоваше. 

Эту естественную и неизб-Ьжную ненависть сплош- 
ной массы католическаго крестьянства въ Западномъ 
кра-Ь къ русской администращи , какъ эта посл-Ьдняя, 
такъ за ней и некоторые въ русскихъ правящихъ сфе- 
рахъ стараются окрестить именемъ фанатизма и при- 
писать всец'Ьло ВЛ1ЯШЮ ксендзовъ. Но въ подобномъ 
настроенш народной массы, созданномъ всец-Ьло и ис- 
ключительно адми1шстративнымъ ея обездолешемъ и ад- 
министративно-полицейскимъ надругательствомъ надъ 
ея религ1ей, католическое духовенство этого края по- 
винно мен'Ье даже, нежели это можетъ казаться съ 
перваго взгляда. 

Католическое духовенство вовсе не составляетъ 
замкнутаго, насл'Ьдственнаго сослов1я, подобно духо- 
венству православному, а набирается и слагается изъ 
разныхъ слоевъ общества и различныхъ сословныхъ 
группъ. По многоразличнымъ общественнымъ усло- 
В1ямъ въ посл'Ьднее время, католическое духовенство 
Западнаго края выходить и составляется изъ кресть- 
янъ. Все католическое духовенство края, начиная съ 
органиста и кончая епископомъ, это крестьяне, отли- 
чающ1еся другъ отъ друга степенью личныхъ даро- 



— 237 — 

ван1й, временемъ нахожден1я въ духовномъ сан-Ь, ус- 
п-Ьшностью карьеры и херархическимъ положешемъ. 
Им'Ьть въ своей семь'Ь либо въ своемъ родств'Ь ду- 
ховное лицо — это ВЫСШ1Й идеалъ крестьянина като- 
лика въ Западномъ кра-Ь, высш1й пред'Ьлъ его мечташй 
о земномъ благополуч1и. ВсЬ усил1я мужицкой семьи, 
всЬ ея наличныя средства, нер'Ьдко посл'Ьдше гроши, 
собранные съ ближайшихъ родственныковъ, употреб- 
ляются для того, что-бы воспитать крестьянскаго въ 
католической духовной семинархи и вывести его въ 
ксендзы. Естественно, что такой ксендзъ-крестьянинъ 
радуется мужицкой радостью, бол'Ьетъ мужицкимъ 
горемъ, проникается крестьянскими чувствами, ум'Ьетъ 
проникнуть во всЬ уголки мужицкой души и вникаетъ 
во всЬ явлешя и интересы крестьянской жизни. Въ 
этой -то. близости католическаго духовенства Запад- 
наго края къ народу, къ сЬрой массЬ крестьянской, 
будь то литвины, жмудины, малороссы или б'Ьлоруссы, 
заключается причина и разгадка того безграничнаго 
и могущественнаго вл1ян1Я его на народъ, которое со- 
ставляетъ загадку для одной лишь русской админи- 
стращи съ ея полищей и приводить ихъ въ безконеч- 
ное б'Ьшенство. Но то, что восхищаетъ русскихъ въ 
духовенств-Ь болгарскомъ, сербскомъ и всякомъ иномъ, 
чего требуютъ они отъ своего собственнаго право- 
славнаго духовенства, то большей частью, какъ рус- 
скихъ правяш;ихъ сферъ, такъ даже и русскаго об- 
щества, ставится въ упрекъ и вину католическому 
духовенству Западнаго края. Эта его близость къ 
народу, изъ котораго оно и вытекаеть, именуется 
«фанатизмомъ», «вредной пропагандой» и тому по- 
добными наименован1ями и влечетъ для него тяжк1я 



— 2з8 — 

наказашя, т-Ьмъ бол-Ье незаслуженный, что иного от- 
ношешя къ народу въ немъ не только быть не мо- 
жетъ, но и не должно. 

Такимъ образомъ еще съ ранняго д'Ьтства, еще 
въ своей крестьянской семь'Ь, еще въ своей мужицкой 
сред'Ь проникается будущ1й католически приходской 
священникъ Западнаго края той ненавистью къ рус- 
ской администраши и полищи, которая создана ихъ же 
собственными руками — и, какъ одно чувство, одно 
больное ощущеше, одна тревожная мысль, одно гне- 
тущее тревожное настроеше, наполняетъ и пропи- 
тываетъ всю многомилл1онную массу католическаго 
крестьянства въ этомъ кра'Ь. 

Нын'Ь сощальный переломъ первостепенной важ- 
ности въ крестьянств-Ь Западнаго края уже совершился. 
Глубокая ненависть къ русской администрацш, къ рус- 
ской полищи, къ русскимъ властямъ вообще стала его 
нормальнымъ состояшемъ. Какъ и всякое обществен- 
ное настроеше, всякая нравственно-общественная сила, 
постепенно наполняющая и изъ года въ годъ уплотня- 
ющаяся, ненависть эта требу етъ себ'Ь выхода, ищетъ 
себ'Ь вн-Ьшняго выражешя и при мал-Ьйшемъ вн^Ьш- 
немъ толчк'Ь естественно разражается и порождаетъ 
бол'Ье или мен-Ье крупныя событ1я. 

Оффищальныя свид-Ьтельства высшихъ предста- 
вителей правительственной власти въ С'Ьверо - Запад- 
номъ кра'Ь предъ петербургскимъ правительствомъ о 
положеши этого края свид'Ьтельствуютъ истину на- 
шихъ словъ и правду нашихъ утвержденш. 

24 1ЮЛЯ 1878 г. бывшш генералъ - губернаторъ 
края, генералъ -адъютантъ Альбединскш , въ письме 
своемъ къ управлявшему министерствомъ внутреннихъ 



— ^59 — 

д'Ьлъ статсъ-секретарю Макову, писалъ буквально сле- 
дующее (письмо за № у о). 

«Съ самаго вступлен1я, четыре года тому назадъ, въ 
управлеше Всемилостив-Ьйше вв-Ьреннымъ мн-Ь краемъ, 
я обратилъ особое внимаше на релипозный римско- 
католической вопросъ, который, какъ Вашему Пре- 
восходительству близко изв'Ьстно, им-Ьетъ тамъ огром- 
ное значеше. Ближайшее ознакомлеше съ этимъ при- 
вело меня къ уб'Ьждешю, что римско-католическая 
релипя составляетъ больное м'Ьсто въ отношешяхъ 
польскаго населешя края и въ особенности народныхъ 
массъ къ Правительству и вообш;е ко всЬму русскому. 
Вызванныя минувшимъ мятежомъ и н'Ькоторымъ въ 
немъ участ1емъ римско - католическаго дувовенства 
м'Ьропр1ят1я, изъ которыхъ большая часть сохраняетъ 
и въ настоящее время свою силу по снятш военнаго 
положешя, нер'Ьдко затрагиваютъ релипозное чувство 
народа до фанатизма, преданнаго своей релипи и всел- 
яютъ въ немъ непреодолимую ув-Ьренность, что мног1я 
изъ посл'Ьдовавшихъ распоряженй им-Ьютъ конечною 
ц'клью обращеше католиковъ въ православ1е . . . 

(сВъ виду всего изложеннаго и при уб-Ьждеюи, 
которое я неоднократно им-Ьлъ случай высказать Ми- 
нистру Внутреннихъ Д'Ьлъ и Вашему Превосходитель- 
ству, что при настоящемъ положеши д'Ьла было бы 
крайне неудобно раздражать народныя массы донын'Ь 
еще преданныя Правительству, я съ своей стороны 
нахожу, что едвали Правительство можетъ оста- 
ваться дол'Ье на томъ же пути, по которому оно 
сл'Ьдовало досел^Ь . . . 

«Сообщая о изложенномъ выше соображешя Ва- 
шему Превосходительству, долгомъ считаю присово- 



— 240 — 

купить, что о всЬхъ по изложеннымъ предметамъ по- 
становлешяхъ было своевременно доведено до св'Ьд'Ь- 
Н1Я Государя Императора ...» 

Такимъ образомъ еще I у л'Ьтъ тому назадъ одинъ 
изъ лучшихъ генералъ-губернаторовъ Западнаго края 
настаивалъ предъ Петербургскимъ Правительствомъ, и 
даже предъ самимъ Монархомъ, на необходимости 
изм'Ьнить т'Ь м-Ьропрхятхя въ отношеши католической 
релипи въ кра'Ь, которыя введены были во время 
д'Ьйств1я въ немъ военнаго положешя и по снят1и 
посл-Ьдняго все-таки не отм-Ьнены. Онъ указывалъ, 
что м'Ьропр1ят1я эти составляютъ «больное м-Ьсто въ 
отношен1яхъ » народныхъ массъ края къ Правитель- 
ству и ко «всему русскому вообще» и доказывалъ 
что и при настоящемъ положеши д-Ьлъ было бы 
крайне неудобно раздражать народныя массы, «донын'Ь 
еще преданныя Правительству». Онъ р-Ьшительно 
утверждалъ на конецъ, что «едва ли Правительство 
можетъ оставаться дал'Ье на томъ же пути, по кото- 
рому ОНО' сл-Ьдовало досел-Ь». Таковъ былъ голось 
государственнаго сановника, уб'Ьждеше котораго по 
разсматриваемому предмету сложилось, какъ самъ онъ 
заявлятъ, въ цитируемомъ конфиденщальномъ письм'Ь 
своемъ, посл'Ь н'Ьсколькихъ л'Ьтъ управлешя краемъ и 
по ближайшемъ ознакоюенш его съ положешемъ въ 
немъ д'Ьлъ. Голосъ этотъ, голосъ трезвой государ- 
ственной мысли и здраваго обществеьшаго суждешя, 
остался однако гласомъ вошющаго въ пустын^Ь. По 
отношешю къ римско-католической релипи въ Запад- 
номъ кра'Ь, русское правительство . и до сщъ поръ, по 
истечеши 17 л'Ьтъ со времеьш этихъ знаменительныхъ 
настояшй генералъ-адьютанта Альбединскаго, не сошло 



— 241 — 

сь того пути, по которому пошло оно въ моментъ 
введен1Я въ кра^ военнаго положен1я, свыше 30 л'Ьтъ 
тому назадъ, — какъ будто бы за все это столь про- 
должительное время нимало не изм'Ьнились ни его 
общественный составь, ни его внутреннее состояше, 
ни его государственное положеше. То раздражеше 
народныхъ массъ, отъ котораго еще въ 1878 г. такъ 
настоятельно старался отвратить русское правительство 
генералъ-адьютантъ Альбединскй, свид'Ьтельствуя, что 
массы эти донынЬ еще преданы правительству, про- 
должалось систематически. О результатахъ этого сви- 
д'Ьтельствуетъ уже нын^^шшй генералъ - губернаторъ 
того-же края генералъ Оржевск1Й. 

Въ конфиденщаллномъ письм'Ь своемъ нын'Ьшнему 
министру внутреннихъ д-Ьлъ статсъ- секретарю Дур- 
ново отъ 24 октября 1894 г.^ Виленсшй генералъ- 
губернаторъ генералъ-адьютантъ Оржевсшй пишетъ 
буквально сл'Ьдующее: 

«Считаю долгомъ зам'Ьтить, что въ Высочайше 
вв-Ьренномъ мн^Ь кра'Ь вообще, а въ Ковенской губ. 
въ особенности, случаи сопротивлен1я и противод-Ьй- 
СТВ1Я властямъ , оказываемаго сельскимъ населен1емъ 
при исполнеши р'Ьшешй правительственныхъ м-Ьстъ, 
весьма часты, и что при безграничномъ влхянш ксен- 
дзовъ на сельское населеше Ковенской губ. всЬ 
подобныя сопротивлен1я принимаютъ особенно гро- 
зный характеръ въ гЬхъ случаяхъ, когда д'Ьло ка- 
сается костеловъ или католическаго духовенства. 
Ставши въ ковенской 176. явлен1емъ почти хро- 
нически мъ, сопротивленш, какъ и преступлешя про- 



* За Кг. 4245- 

1б 



— 242 — 

тивъ порядка управленш и должностныхъ лицъ, ис- 
полняющихъ свои служебный обязанности, угрожая 
государствеьшому порядку и спокойств1ю, не могутъ 
не озабочивать правительство принят1емъ надлежа- 
щихъ м'Ьръ.» 

Хотя цитируемое письмо нын'Ьшняго виленскаго 
генералъ - губернатора было написано со спещальной 
ц-Ьлью склонить министра внутреннихъ д'Ьлъ воспре- 
пятствовать съ своей стороны испрошенЬо Высочай- 
шаго помиловашя всЬмъ осужденнымъ по обвинешю 
въ сопротивлеши властямъ при закрытш Крожскаго 
костела, т'Ьмъ не мен'Ье им'Ьющееся въ немъ свид-Ь- 
тельство генералъ -губернатора о настроеши и образ'Ь 
д-Ьйствй сельскаго населешя С'Ьверо - Западнаго края 
по отношешю къ властямъ, какъ свид'Ьтельство о 
фактическомъ положенш вещей въ кра'Ь въ наши 
дни, им-Ьетъ большое значеше, далеко выходящее 
за пред'Ьлы означеннаго письма. Свид'Ьтельство это 
подкрепляется свид-Ьтельствомъ губернаторскихъ все- 
цодданн'Ьйшихъ отчетовъ по девяти губерн1ямъ За- 
паднаго края и въ особенности шести С'Ьверо -За- 
падныхъ, — а также данными уголовной статистики 
за посл'Ьднее десятил'Ьтхе. Действительно сопроти- 
влеше сельскаго населен1я, т. е. крестьянъ, властямъ 
въ Западномъ кра^ стало явлешемъ обычнымъ и 
зауряднымъ. 

Объяснять явлеше это исключительно вл1яшемъ 
ксендзовъ могутъ ли явное недомысл1е, или преду- 
мышленная недобросов-Ьстность. Никакое положи- 
тельно вл1яше на массы не можетъ им^ть м^ста, если 
въ нихъ не подготовлена предварительно необходи- 
мая для него почва и если въ 1878 г., по свид-Ьтель- 



— 243 — 

ству генералъ - адьютанта Альбединскаго , народный 
массы этого края были «еще преданы правительству», 
а загЬмъ стали «оказывать постоянное сопротивлеше 
его органамъ», то отсюда вытекаетъ съ полной оче- 
видностью, что не как1я-либо, хотябы и ксендзовсюя, 
интриги и ВЛ1ЯШЯ движутъ этими народными массами, 
а опред'Ьленныя общественныя причины, независяшдя 
отъ воли отд'Ьльныхъ лицъ и несразу оказавш1я свое 
д'Ьйств1е. Всякому сельскому ксендзу въ западномъ 
кра'Ь дороги : спокойств1е, благосостояше, благоденствхе 
крестьянства, изъ котораго самъ онъ происходить, 
среди котораго онъ постоянно живетъ и съ которымъ 
неизб'Ьжно сродняется — и поэтому онъ старается, 
насколько это въ его власти, отвратить свою паству 
отъ сопротивлешя властьямъ и его тяжкихъ посл-Ьд- 
ствш. Если же онъ не р-Ьшается ув'Ьщевать народъ, 
или же его ув'Ьщанхя на него не д'Ьйствуютъ, то это 
значитъ, что д-Ьло идетъ о столь кровныхъ интере- 
сахъ народной массы, предъ которыми самый рискъ 
сопротивлешя отходитъ на задн1й планъ. Такими 
кровнылш интересами народной массы являются въ За- 
падномъ кра'Ь прежде всего интересы его релипи, 
религш души, сердца и уб'Ьждешя. 

По културнымъ и бытовымъ услов1ямъ крестьян- 
ства Западнаго края въ жизни его, католическая ре- 
ЛИГ1Я стала столь могущественной, проникла такъ глу- 
боко въ тайные уголки мужицкой души и сокровенные 
изгибы мужицкой сов-Ьсти, что грубое администра- 
тивно-полицейское насил1е надъ этой священной 
областью крестьянскаго существовашя , продолжаю- 
щееся ц'Ьлыя десятил'Ьт1я и циническое третироваше 
русскими начальствами этой нравственно-общественной 



— 244 — 

силы, движущей крестьянскимъ умомъ и крестьянской 
душой, третироваше все бол'Ье и бол'Ье усиливающееся, 
переполнили наконецъ чашу долготерп'Ьюя народнаго 
и вызвали стих1йное брожеше среди всего много- 
милл1онаго крестьянства этого края. Этотъ праведный 
гн-Ьвъ оскорбленной души народной, этотъ отчаянный 
воплъ поруганной народной сов'Ьсти, этотъ скорбный 
ропотъ уничиженной общественно-нравственной лич- 
ности крестьянской, далеко не сказали своего послЪа- 
няго слова и нашли покам'Ьсть себ'Ь лишь частичное 
выражеше въ изв'Ьстномъ Крожскомъ сопротивлеши 
властямъ, над'Ьлавшемъ столько шума и прогрем-Ьв- 
шемъ на всю Европу. 

Закрыт1е Крожскаго костела является понын'Ь 
самымъ рельефнымъ и самымъ кровавымъ актомъ 
оправославлешя Западнаго края, до сихъ поръ еще 
ошибочно именуемаго его обрусешемъ. Вм'Ьст'Ь съ 
гЬмъ, событ1я, происшедш1я въ глубин-Ь россхенскаго 
уЬзда ковенской губ. въ ночь съ 9-го на ю-е ноября 
1893 г., являются естественнымъ и неизб'Ьжнымъ 
посл'Ьдствхемъ всей системы правительственныхъ д'Ьй- 
СТВ1Й по отношен1ю къ католическому крестьянству, 
къ крестьянской массЬ этого края. Въ глухую зимнюю 
полночь, при уныломъ звон-Ь колоколовъ, при сла- 
бомъ мерцаши восковыхъ св'Ьчей, подъ изступленное 
п^Ьн^е церковныхъ гимновъ, подъ крикъ изув'Ьченныхъ 
и стонъ раненныхъ, подъ воплъ женъ и д-Ьтей — 
работали казачьи пики и нагайки, выт'Ьсняя молящшся 
народъ изъ Крожскаго костела. Все это было сЬрое 
крестьянство, т'Ь массы народныя, отъ раздражешя 
которыхъ такъ настоятельно старался отвратить петер- 
бургское правительство бывш1й генералъ-губернаторъ 



— 245 — 

Альбединсюй еще въ 1878 г. Часть этого крестьян- 
ства, р'Ьшившагося отстаивать свой костелъ, была 
изув'Ьчена и изранена, другая избитая нагайками; все 
же, что уц'Ьл'Ьло отъ казачьяго разгрома, на сл-Ьду- 
ющее утро, не исключая и женщинъ, губернаторомъ 
Клингенбергомъ подвергнуто самой жестокой экзе- 
кущи. Во время этого вооруженнаго выгЬснен1я изъ 
костела безоружнаго народа, сплошь его наполняв- 
шаго, перебиты въ немъ стекла, переломаны скамьи 
изорваны и обращенны въ щепки и тряпки святыя 
иконы, изломаны и обезображены святые кресты, 
испачканы и обрызганы кровью самыя его ст'Ьны. 
Опустошенный , обезображенный поруганный этотъ 
лучш1Й изъ храмовъ католическаго крестьянства За- 
паднаго края «Р'Ьшено — какъ доносить губернаторъ 
генералъ-губернатору^ — взорвать на воздухъ посред- 
ствомъ динамита». — Такъ были взорваны не такъ 
давно еще костелы Гранновсшй, Сл-Ьдзяновсшй ^ и 
мнопе друпе и не осталось отъ нихъ камня на 
камн'Ь: 

Подобные даннымъ взрывы христханскихъ храмовъ, 
эти поразительные и безоглядные акты чудовищнаго 
государственно - полицейскаго нигилизма, совершенно 
безприм'Ьрные даже въ странахъ и государствахъ му- 
сульманскихъ, в-Ьнчаютъ и завершаютъ собой пресло- 
вутую систему обрусен1я Западнаго края, изобр'Ьтен- 
ную Муравьевымъ, пропов'Ьдываемую посл'Ьдователями 
его. Подъ этими печальными развалинами, прежде- 



* Представлен1е ковенскаго губернатора виленскому генералъ-губернатору 
отъ 1 6 декабря 1893 г. за Кг. 15882. 

' Телеграмма гродненскаго губернатора виленскому генералъ-губернатору 
отъ 29 августа 1892 г. за Кг. 1272. 



— 246 — / 

временно-созданными преступной рукой, одухотворяе- 
мой сл'Ьпымъ фанатизмомъ и движимой дикимъ чело- 
в'Ько - ненавистничествомъ , погреблены окончательно 
остатки трезвой государственной мысли и здроваго 
общественнаго суждеюя. Вм'ЬсгЬ съ гЬмъ эти акты 
зв-Ьрскаго насил1я свид-Ьтельствуютъ о полной духов- 
ной немощи, о совершенной нравственной несостоя- 
тельности, объ окончательномъ зиждительно-обще- 
ственномъ безсилш. 

ТридцатилЪтхе обрусительной горячки и оправо- 
славительнаго свир'Ьпства дало уже свои- недвусмыслен- 
ные и совершенно опред-Ьленные результаты. Пора 
уже подсчитать ихъ и дать правдивое нелицем-Ьрное 
объяснеше. Несмотря на ц'Ьлый рядъ и ц-Ьлую систему 
обрусительныхъ м'Ьропрхятй въ Западномъ кра'Ь, не- 
смотря на административное пресл-Ьдоваше польскаго 
языка, несмотря на полицейскую травлю въ немъ про- 
явлешй полонизма, въ которыхъ массы эти никогда 
не участвовали, несмотря на весь этотъ обрусительный 
напоръ и натискъ, народъ остается въ немъ по всюду 
самимъ собою, такимъ же, какимъ онъ былъ и ран^е 
обрусительнаго нашеств1я русскихъ чиновниковъ и 
полицейскихъ. Онъ, этотъ сЬрый народъ, эта «истин- 
ная сила государства» по выражешю русскихъ санов- 
никовъ, говоритъ своимъ языкомъ литовскимъ-жмуд- 
скимъ, б'Ьлорусскимъ или малорусскимъ, хранить свои 
предашя, нравы и обычаи, разсказываетъ свои сказки 
и легенды, молится наконецъ по-своему. Оставивъ 
школу и школьныя книжки, крестьянск1Я д'Ьти забы- 
ваютъ тотчасъ же и книжный языкъ и великорусски 
п'Ьсни, которымъ ихъ тамъ учили. Выйдя за дворъ 
своей сельской школы, они говорятъ своимъ роднымъ 



— 247 — 

языкомъ и поютъ свои родныя п'Ьсни на томъ ЯЗЫК'Ь, 
который всосали съ молокомъ матери. Никакого об- 
щерусскаго самосознашя , никакой общерусской само- 
д'Ьятельности и сл'Ьда н'Ьтъ въ мирныхъ и просто- 
душныхъ обитателяхъ этихъ старыхъ литовскихъ, 
б'Ьлорусскихъ и малорусскихъ селъ и деревень. Своей 
жизнью живетъ этотъ народъ, и въ каждомъ за'Ьзжемъ 
чиновник'Ь, хотябы это былъ самый крупный д'Ьятель 
обрусен1Я, чувству етъ челов'Ька для него совершенно 
чужаго, нич'Ьмъ не связаннаго ни съ нимъ, ни съ его 
бытомъ, ни съ его краемъ. Такъ живетъ онъ, народъ 
этотъ, изо дня въ день, изъ года въ годъ и пред- 
ставляетъ собой общественную стих1ю неподвижную, 
пассивную, довольно нев'Ьжественную. Эта обще- 
ственная мертвенность, эта унылая апат1я, которые 
положили свою печать на весь Западный край и какъ 
будто носятся въ самомъ его воздух-Ь, этотъ суровый 
оффищализмъ, подъ которымъ все глухо и мертво, 
все это — ТЯЖК1Й и неизб'Ьжный результатъ принятой 
системы обрусешя этого края административно -по ли- 
цейскаго обрусительнаго давлешя. 

Поставивъ преграды развит1ю польской обществен- 
ности, придавивъ польскую культуру, соорудивъ пло- 
тину для течешя польской гражданственности — эта 
мертвящая система обрусешя естественно и неизб'Ьжно 
пресЬкла развитхе всякой общественности, задавила 
всякое распространеше культуры, остановила течеше 
всякой гражданственности. Недаромъ ц'Ьлыхъ три 
десятил-Ьтхя, посвященныхъ умственному подъему рус- 
скаго духа въ Западномъ кра'Ь, не создали даже въ 
высшихъ слояхъ его непольскаго населен1я, т. е. въ 
высшихъ слояхъ значительнаго большинства этого по- 



— 248 — 

сл'Ьдняго, никакихъ сознательныхъ воззр'Ьнш и уб'Ьж- 
дешй, а также никакихъ прочныхъ политичес1шхъ и 
нащональныхъ симпатхй, не вызвали никакихъ пробле- 
сковъ м'Ьстно - русской литературы, не создали ни 
одного самостоятельнаго м'Ьстнаго органа, въ которомъ 
обсуждались бы м-Ьстныя нужды, требоваюя и ин- 
тересы. 

Административно - полицейскш гнетъ , созданный 
для поляковъ, и ради поляковъ предназначенный спе- 
щально, ради обрусешя, мертвить польскую мысль, 
убивать польско-общественное сознаше и самосознаше, 
тормозить и истреблять польское просв-Ьщеше, есте- 
ственно и неизб'Ьжно умертвилъ въ кра'Ь всякую мысль, 
убилъ всякое общественное самосознаше, затормозилъ 
всякое въ немъ просв'Ьщеше. 

Одна лишь религ1я одухотворяетъ народныя массы 
Западнаго края среди этой искусственной и вынужден- 
ной апатш, среди этого принудительнаго безд'Ьйств1я. 
Но и этому релипозному чувству народныхъ массъ 
система обрусешя, какъ мы вид'Ьли уже, дала совер- 
шенно бол'Ьзненное направленхе. 

Релипозно-равенственное самосознаше народа, быв- 
шее въ н-Ькоторомъ усыплеши, пока не коснулась его 
грубая рука обрусен1я, проснулось подъ безпрерывнымъ 
давлен1емъ религюзныхъ прит'Ьснешй, подъ продолжи- 
тельнымъ возд'Ьйств1емъ в-Ьроиспов-Ьдныхъ правоогра- 
ничен1Й, подъ гнетомъ религ10зно-нравственнаго уни- 
чижен1я. И вотъ то самое крестьянство Западнаго 
края, изъ котораго стремилось и ожидало русское 
правителство создать въ кра-Ь новую силу, должен- 
ствующую составить серьезный противув-Ьсъ полони- 
зированному дворянству, новую общественную силу. 



— 249 — 

правительству пр1язненную и полезную и зиждитель- 
ную для го^^дарства, это самое крестьянство пропи- 
тано нын'Ь насквозь той глубокой, всЬпоглощающей, 
всепроникающей непреодолимой ненавистью къ пра- 
вительству и его органамъ, которая должна заста- 
вить серьезно призадуматься всякШ государственный 
умъ. Это моральное состояше и душевное настрое- 
ше многомиллюнной массы народной, сплошь обле- 
гающей западныя окраины русскаго государства, пред- 
ставляетъ собой нравственно - общественную силу та- 
кихъ разм-Ьровъ и такого характера, что ея воз- 
можное значеше для этого государства и будущую 
ея роль въ ближайшихъ его судьбахъ нын'Ь не 
представляется возможнымъ ни преду смотр-Ьть , ни 
предсказать. 

Столько серьезныхъ жертвъ какъ моральныхъ, 
такъ и матерхальныхъ принесено русскимъ государ- 
ствомъ, русскимъ обществомъ, — столько тяжкихъ 
оскорблешй, горькихъ обидъ и ненужныхъ насил1Й 
причинено русскимъ правительствомъ , столько горь- 
кихъ разочарован1Й испытано какъ русскими правящими 
сферами, такъ и частью русскаго общества — все это 
изъ за погони за неуловимымъ призракомъ. Если бы 
всЬ тЬ руссшя силы, умственныя и нравственныя, ко- 
торыя въ течеше ц-Ьлаго тридцатил-Ьтхя употреблены 
на такую погоню за призракомъ совершенно неосязае- 
мымъ и на пресл-Ьдоваше ц-Ьлей вполн'Ь мечтательныхъ, 
обращены были на служеше жизненнымъ интересамъ 
русскаго государства и д-Ьйствительнымъ нуждамъ 
русскаго народа, то нетолько русское общество пред- 
ставляло бы въ настоящее время иной нравственно- 
культурный обликъ, но и само русское государство 



— 250 — 

представляло бы ньш'Ь иную государственно - обще- 
ственную величину, ибо за всякой аршей какъ бы она 
сильна не была, главнымъ оплотомъ государства и 
н'Ьшающей величиной стоить народъ, съ его про- 
св'Ьщешемъ и самосознашемъ , составляющими источ- 
никъ несокрушимой силы и энергш. А между 
т-Ьмъ русско-польск1я отношен1я продолжаютъ со- 
ставлять открытую рану русской государственности, 
все сильнее и сильн^Ье истощающую русски госу- 
дарственный организмъ и русск1я культурно - обще- 
ственныя силы. 

Первостепенные интересы русскаго государства и 
благо и достоинство русскаго народа, насущныя нужды 
народа польскаго, жизненныя потребности культуры, 
цивилизащи и прогресса, приводятъ сообща къ настоя- 
тельной и неотложной необходимости изл-Ьчешя этой 
раны. Нелшого требуется для такого изл'Ьчен1я: — 
только лишь справедливое и разумное отношеше рус- 
скихъ правящихъ сферъ и русскаго общества къ поль- 
ской народности и римско-католической релипи. Рус- 
скому правительству и русскому обществу остается 
лишь пойти на встр-Ьчу общественнымъ стремлен1ямъ 
здравомыслящихъ поляковъ, постепенно и незам-Ьтно 
сложившимся и окр'Ьпшимъ, какъ въ польскомъ обра- 
зованномъ обществ-Ь, такъ и въ польскомъ народ'Ь. 
Посл-Ь того какъ сила исторической необходимости 
ограничила политическхя стремлекая польскаго народа, 
посл'Ь того какъ он'Ь оказались недостижимыми, не 
смотря на величайшую его самоотверженность и не- 
слыханныя усил1я, единственнымъ идеаломъ его госу- 
дарственно -общественныхъ стремлеюй, начертаннымъ 
на новомъ его знамени, является: — сохранеше на- 



- 251 — 

шонально-племенной жизни, обезпечеше нац1онально- 
племеннаго существоваюя. 

Ища выхода изъ настоящаго безотраднаго поло- 
жешя польскаго народа, польская общественная мысль 
останавливается на единоплеменномъ народ'Ь русскомъ. 
Въ государственномъ съ нимъ единеши видятъ нын'Ь 
поляки обезпечеше для себя возможности сохранить 
свою нащональную индивидуальность, надежн'Ьйшую 
и д'Ьйствительную гарантхю для своего нащонально- 
племеннаго существовашя въ будущемъ. 

Польско- русски братски племенной союзъ дол- 
женъ открыть новую эру въ жизни польскаго народа 
и развитш русскаго государства, согласить взаимные 
русско - польсше народные интересы. Но весь усп'Ьхъ 
1^оваго, великаго д'Ьла зависитъ конечно отъ удо- 
влетворешя правъ и нуждъ польской народности 
въ Ро ссш. 

Поляки, получивъ въ законное удовлетвореше по- 
требностей своей народности и полную гражданскую 
равноправность съ русскими, да вступятъ въ новую 
жизнь народно -общественную и да принесутъ свой 
посильный трудъ, свой разумъ, свое знаше и свой 
граждански опытъ на д'Ьло и благо своего полити- 
ческаго центра. Поляки счастливые и довольные у 
себя дома, да станутъ чужды иноземныхъ подстрека- 
тельствъ и сепаратистическихъ идей. Поляки сд'Ьлав- 
шись д-Ьйствительными , настоящими гражданами, да 
пребудутъ нав-Ьки в-Ьрными своимъ гражданскимъ обя- 
занностямъ. Поляки, ставши на основ-Ь гражданскаго 
равноправ1я настоящими и живыми членами государ- 
ства и общества, да содМствуютъ укр'Ьплешю силы 
и единства Имперш. 



— 252 — 

Да соединятся же два первостепенныхъ братскихъ 
славянскихъ народа подъ единымъ скипетромъ и сЬнью 
единой монарх1и и да положатъ они основаше проч- 
ному внутреннему миру, культурному развитЬо и об- 
щественному прогрессу русскаго государства, обоюд- 
ному культурно-общественному преусп-Ьяшю и укр'Ь- 
плешю и развит1ю славянской цивилизащи. 



Въ твпигра«1н Ф. А. Брокгауза въ ЛсйпцигЪ. 



^ 



То ауо1(1 Апе, (Ь18 Ьоок зЬоик! Ьс гей1те<] оп 
ог Ье^оге (Ье (1а1е 1аз( зитрес! Ье1о^ 



МАК 1 6 198 



1 



1»»-11-«У 



ТЯЯ-4 



ОК 418 .ТМ4 

ГкткочюМШа 011мм1мАР0бв7в 

3 6105 082 931 531 




То ауо1с1 Апе, (Ыз Ьоок зЬоик! Ьс геЫгпеё оп 
ог Ье{оге (Ье ЛаЛс 1а$( зитрес! Ье1о^ 



МАК 1 6 198 



1 



10М-1Ж-4* 






ОК 418 .ТОМ 

Пммко-роМсНа оИювЫАРОбвТв 

ПНР" 

3 6105 082 931 531 




1и<^чг