Skip to main content

Full text of "Theophrasti Eresii Opera quae supersunt omnia"

See other formats


Οοϋ^Ι^ 



Ήιίκ ίκ Ά (3ί§ίΐ3ΐ οορ^ οΓ ά Ιχ>οΚ ιΐι^ι \ν3κ ρΓθκοΓνθ(3 Γογ §οηοΓ3ΐίοηκ οη ΗΙ^γ^γ^ κΐιοΐνοκ ΙίοΓοΓΟ ίι \ν3κ οω-οΓιιΠ^ κο3ηηο(3 Ιί^ Οοο§1ο 3Κ ρω-ι οΓ ά ρΓοροι 

Ιο ιη3ΐ:6 ϋιε \νοΓΐ»1'5 Ιχ>οΙ:5 ϋϊκοϊνεΓΒΐιΙο οηΐϊηο. 

Ιι 1ΐ35 κιίΓνϊνβϋ 1οη§ βηοιι^ ίοΓ Λε ςορ>τϊ§1ιΙ Ιο οχρϊτο 3ΐΐ(3 ΐΗο Ιχ)ο1; Ιο οηΙΟΓ ΐΗο ριιΒΠς »1οπΐ3Ϊη. Α ριιΙιΗς »1οπΐ3Ϊη Ιχ>οΙ: ϊκ οηε (]ΐ3ΐ \ν35 ηενβΓ 5ΐιΒ]οοι 

(ο ςοργΓΪ§1ιΙ ΟΓ \ν1ΐ056 16§31 ςορ>τϊ§1ιΙ Ιεηη Ιιβκ εχρϊταί. \νΗοΙ1ιθΓ 3 Ιχ)ο1; ϊκ ϊη ΐΗο ριιΐιΐϊς »1οπΐ3Ϊη πΐΒγ νΒτγ ςοιιηΐτγ Ιο ςοιιηΐτ^. ΡιιΒΗο (3οπΐ3Ϊιι Ιχ»οΚκ 

3Γ6 οιΐΓ §3ΐ6\ν3γ5 Ιο (1ΐ6 ρ35ΐ, Γ6ρΓ656ηΙϊη§ 3 \ν63ΐ(1ι οΓ ΙιϊκΙΟΓγ, ςιιΐΐιικ ίοιύ ΐ3ΐο\νΐ6»1§6 (ΙΐΒΐ'κ οΓίδο (Ιϊίϊϊςιιΐΐ Ιο ϋϊκοονοΓ. 

Μ3γΙ:5, ηοΐΒΐϊοηκ ίΐηύ ο(1ι6γ ιηω^ϊηΒΐΪΒ ρτεκεηΐ ϊη (Ιιε 0ΓΪ§ϊη3ΐ νοίιιιηε \νϊ11 3ρρε3Γ ϊη (Ιιϊκ ήΐε - 3 Γ6ΐηϊη»ΐ6Γ οΓ Ιΐιϊκ Ιχ)οΚ'κ Ιοη§ ιουΓηο^ Γγοιώ ιΗο 

ρΐΐΒΙΪκΗΟΓ Ιο 3 1ΪΒΓ3ΓΥ 311(3 Γιιΐ3ΐ1γ Ιο γοιι. 

υ83§6 §ΙΐΜ6ΐίη68 

(Ιΐοο§1ο 15 ρτοιιά Ιο ρ^τΙηοΓ \νϊΙΙι 1ϊΙΐΓ3ηβΒ Ιο άϊ$ϊύ2β ριιΙιΗς »1οπΐ3Ϊη πΐΒίεΓΪΒΐκ ίΐηύ π\ίΛ:& Λέπι \νϊ»ΐ6ΐγ Βςςεκκϊΐιίε. ΡιιΙιΗς »1οπΐ3Ϊη Ιχ)οΙ:κ 1>ε1οη§ ιο ιΗο 
ρυΐίΐίο 311(3 \νο 3γο πιογοΙ^ ΙΗοϊγ οιΐ5(θ(3Ϊ3ηΒ. ΝβνβΠΐιβΙεκκ, Οιϊκ λνοΓΐ: ϊκ «χρεηκϊνε, κο ϊη ογ(36γ (ο Ιιεερ ρΓονϊ(1ϊη§ Ιΐιϊκ τεκοιιτί^, \ν6 Ιΐβνε Ι2ΐ:εη κίορκ ιο 
ρΓονοηι 3Βιικο Β)- 0Ο1Ϊ11Ϊ1ΟΓ0Ϊ31 Ρ3ΓΙΪ0Κ, ϊιιο1α(3ϊιι§ ρΐ3θϊιι§ Ιθ£;Ιιιιϊθ3ΐ ΓοκίΓΪοΙϊοηκ οη 3ΐιΙοΐϊΐ3ΐα3 ςιιοΓ^ϊιΐξ. 
\νο 3ΐκο 3κ1^ Ιΐΐ3ΐ )Όυ: 

+ Μαίβ ποη-ϋοηιηΐβΓϋϊαΙ ιΐ5β ο/ίΠεβΙεί \νο (3οκί§ηθ(3 Οοο§1ο Βοοΐ^ 5θ3ΓθΙι Γογ ιικο Β^ ίιΐ(3ίνί(3ιΐ3ΐ5, 3ΐΐ(3 \νο Γθ(}ΐιθ5ΐ Ιΐΐ3ΐ ^οιι ιικο ΐΗοκο Γιΐοκ Γογ 
ρεΓΚοηΒΐ, ηοη-(Χ)ΐηιη6Γςϊ3ΐ ριιτροκεκ. 

+ Κε/ΓαϊηβΌηι ακίοιηαίεά ^κεΓγϊη§ Όο ηοΐ 56η(3 3ΐι1οιη3ΐθ(3 (^ιιογιοϊ οΓ 3η^ κοΠ Ιο Οοο§1ο'5 κ^κίοπι: ΙΓ ^οιι 3γο οοιΐ(3ιιοΙϊιι§ γοϊο^γοΙι οη ηΐ3θ1ιίηο 
ΐΓΒΠκΐΒΰοη, ορΙΚ3ΐ ς1ΐ3Γ3ς(6Γ Γ6(Χ)§πϊ(ϊοη ΟΓ ο(1ΐ6Γ 3Γ635 \ν1ΐ6Γ6 3(Χ^55 (Ο 3 ΐ3ΐ§ο 3πιοιιηΙ οΓ ΙοχΙ 15 ΗοΙρΓιιΙ, ρ1θ35θ οοηΐ3θΙ 115. \νο οηοοιΐΓ3§ο ιΗο 
1156 οΓ ριιΙιΗς (3οπΐ3ϊπ πΐΒίεΓΪΒΐκ Γογ Λεκέ ριίΓροκεκ 3η(3 πΐ3γ 1>ε Βΐιΐε Ιο Ιιείρ. 

+ Μαϊπίαϊη αίίηΙ>κίϊοηΎΙ\& Οοο§,\& "\ν3ΐ6ηη3Γΐ:"γοιι κεε οη 63ς1ι ήΐε ϊκ εκκεηΙϊ^Ι ΓθΓίηΓθΓηιίη§ροορΙθ3ΐίουΐ ιΐιίκ ρΓοίιχιΐ 3η(3 ΙιοΙρίη§ ώοηι ί]ηά 
3(3(3ϊΙϊοη3ΐ πΐ3ΐ6ΓΪ3ΐ5 (]ΐΓ0ΐι§1ι Οοο^ΐε ΒοοΙ: 863Γς1ι. ΡΙβΒκε ύο ηοΐ Γβπιονε ϊ(. 

+ Κεερ ίί Ιβ^αΙ \νΐΐ3ΐονοΓ ^οιΐΓ ιΐ50, ΓοηιεπιΙιεΓ (]ΐ3ΐ γοιι 3Γ6 Γεκροηκϊΐιΐε Γογ εηκιΐΓϊη^ Ιΐΐ3ΐ \ν1ΐ3ΐ ^οιι 3Γ6 (3οϊη§ ϊκ 16§31. ϋο ηοΐ Βκκιιπιε (]ΐ3ΐ ]ιΐ5ΐ 
Β(χ;3ΐΐ50 \νο ΙκΗονο 3 Ιχ>ο1; Ϊ5 ϊη ΐΗο ριιΐιΐϊς (3οπΐ3Ϊη Γογ ιικβΓΚ ϊη Οίε υηϊΐ6(3 8θ(65, (1ΐ3ΐ (Ιιε \νοΓΐ: ϊκ βΙβο ϊη Λβ ριιΐίΐϊς (3οπΐ3Ϊη Γογ ιΐΒβΓΒ ϊη ο(1ι6γ 
οοιιηίποϊ. \νΐιοΙΙιθΓ 3 Βοολ ϊκ κΐϊΐΐ ϊη (Χ)ργΓΪ§1ιΙ νΒΓΪεκ Γγοπι (Χ)ΐιη(Γγ Ιο (Χ)ΐιη(Γγ, ίΐηά \νο 03ηΊ οΓΓβΓ §υϊ(33ης6 οη \ν1ΐ6(]ΐ6Γ 3ηγ κρεςϊίΐς ιικο οΓ 
3ηγ κρεςΐής 13(Χ)1: ϊκ 3ΐ1ο\ν6(3. ΡΙεΒκε ύο ηοΐ Βκκιιηιε (]ΐ3ΐ 3 ΙιοοΙ:'5 3ρρε3Γ3ηοο ίη Οοο§1ο ΒοοΚ 5ο3γοΙι ηιο^ηκ ίι 03η Βο ιικο(3 ίη ^η^ ηι^ηηοΓ 
αηγ\ν1ΐ6Γ6 ϊη (Ιιε \νοΓΐ(3. €ορ>τϊ§1ιΙ ϊηΓΓϊη^εηιεηΐ ΗβΙιϊΗ^ ς3η 1>ε ς|ΐιϊΐ6 κενεΓε. 

ΑΙ)ου( 0οο^6 ΒοοΙί ^^γοΗ 

(Ιΐοο§Ιο'κ ηιίκκίοη ίκ ιο θΓ§3ηίζο ΐΗο \νθΓΐ(3'κ ίηΓοΓηι^ϋοη 3η(3 ιο ηι^Ι^ο ίι υπίνοΓΚ^ΙΙ^ ^οοοκκίΐίΐο 3η(3 υκοΓυΙ. Οοο§1ο Βοοΐ^ 3θ3ΓθΙι ΗοΙρκ [ΰ3(3θΓΚ 
(3ίκοονθΓ Ιΐιο \νθΓΐ(3'5 ΙχιοΚκ \νΙιί1ο Ιιο1ρίη§ 3ΐιΐΗθΓΚ ύηά ριιΜίκΙιΟΓΚ γοβοΗ ηο\ν 3υ(3ίοηοοκ. Υου ο^η κοβγοΗ ΐΙΐΓθυ§Ιι ΐΗο ΓυΙΙ ΐοχΐ οΓ ΐΐιίκ ίχ)θ1^ οη ΐΗο \νοΙί 

^| ||11I1Iρ://130ο]ΐΒ■^ίοο^ί16■^οτα/| 










Β Υ-Γ.ΑΛνΒ 

Α5500ΙΑΤΙΟΝ 
ΟΡ βΑΝ ΓΚΑΝΟΙΚΟ. 

ΤΗϊδ ΒοοΙΐ ΓΠ3γΐ9β1(6ρΐΤννονν66ΐΐ3 



ΙΤα«θΓΪ<ιΓ οηΒνοΙυιιιβΐΜΊιυιιιτΓΐΜΤΐΐΗ.1, 
Ιιε Ηΐΐηι' «α Ιιυ ηιιιΐο βοηιΐ Ιη ΙΙΐϋ Ι.11ιπιΓ]«ι . 
Ιί ■ νοίαηιο ογ πιο™ οί ιβΓΐ οΓ Ικ»^ Ι»• 
τα ΟΓ ΙηκΙ, Ιΐιβ Γυΐΐ ϊοΐιιι. νί Οιι Βΐί ιιιιΐΒΐ 





ΝΟΤΕΤΟΤΗΕΚΕΑΡΕΚ ι 
ΡΚΑΟΙΙΕ 

ΤΗΕ ΡΑΡΕ8 ΙΝ ΤΗΙ5 νΟΙΙΜΕ 15 ΒΚΙΠΙΕ 

| ΡΙΕΑ5ΕΗΑΝΡΙΕ\νΐΤΗ0ΑΚΕ 




^ 



ΤΗΕ0ΡΗΒΑ8ΤΙ ΕΚΕ8Ι1 

^' ΟΡΕΒΑ 

ΟϋΑΕ 81]ΡΕΒ8υΝΤ ΟΜΝΙΑ. 



ΕΧ ΕΕΟΟΟΝΙΤΙΟΝΕ 

ΡΚΙ0ΕΚΙ6Ι ¥111 Μ Ε Κ. 



Τ01ΙΠΙ8 ΤΚΙΙΤΙΓβ 

ΡΗΑΟΜΕΝΤΑ 

00ΜΤΙΝΕΝ8. 



Α00Ε88ΙΤ ΡΚΙ80ΙΑΝΙ Ι.ΥΟΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8 ΙΝ ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 
Ι^ΙΒΚΟδ Οε 8ΕΝ8υ ΕΤ ΡΕ ΡΗΑΝΤΑδΙΑ. 




ΙΙΡ8ΙΑΕ 
δϋΜΡΤΙΒϋδ ΕΤ ΤΥΡΙ8 Β. Ο. ΤΕϋΒΝΕΕΙ. 

^ωαααχιι. 



^ 



ν. 3 . 




ΚΡΚ 25 1898 



ΡΚΑΕΜΟΝΕΝΟΑ. 



Η8ΐ>6δ, ί. Β., 1ΐ06 τοίαιηίηβ οοιηρΓβΙιβηδΗ ίτΒ^ιηβηίΆ 
ΤΙιβορΙΐΓβδϋ, 6ΐ 6Η ςυββ ίβιη άία ηοΐβ ίη βάίΐίοηίύαδ ρΓΟδΙα- 
Ι)8η(, 6ΐ ςιΐΗβ ηοδίτίδ άίβϋαδ δοΙΙβΓίΐΗ ίαιη Ι. 6. δοΐιηβίάβη 
(αιη 8ί1ΙΙ)ηιιη οοΠβοΙβ δυηΐ, ςιιί1)αδ ρβυοπ (]α36 ιηίΐιί ίηνβηίτβ 
οοηΐί^ίΐ, &άί6θί. Υοΐιιηιβη, ςηοά ϋαβο ίΓβ^ιηβηΙβ 6ί6ααη(, 
ηοη 3(ΐ6ο (βηαβ βδδβ νίάβδ: ηβςαβ φΐββ 60 οοηϋηβηίαΓ ρβΓνί 
36δ(ίιη8η(ΐΗ βδδβ οΙ)ϋη6ΐ)ο ; ίιηο ίηίβτ ΐΏβίορβ ίρβ^ιηβηΐβ, ςααβ 
ίη ρΓίΟΓβ τοίιιιηίηίδ ρβΓίβ ροδίΐα δΐιηΐ, οοιηρΙαΓβ ΙβοΙα άί^ηίδ- 
δίτηΗ 6ΐ ρρορΙβΓ Γβδ ίΙ)ί βχροδίΐαδ, ρΓββδβΓίίιη φΐββδϋοηβδ 
ρΐιγδίεαδ τβίβηιιηςαβ ρΐιϋοδορίοηιιη ορίηίοηβδ άίΐυάίεβίβδ,' 
^Γ^νίδδίιηΒ δΐιηί. Ρρίιηιιιη αΐτοφίβ δβηδυ Ιοεαιη οΙ)(ίη6( Γγβ- 
^ιηβηΐυιη άβ δβηδίύαδ, φΐβιη 1ίΙ)6ΐ1ιιιη ΙιίδΙοηββ ρίγδίοββ 
Τ1ΐ6ορ1ΐΓ8δΙί ρβΓίβιη Γβΐίςαβιη βδδβ δοΙιηβίάβΓ Ι. V ρ. 141 
6ΐ 233 ίηάίεανϋ β( αεοτίΓαϋαδ/υδεοβΓ ίη Αηβίβεΐίδ ΤΙιβο- 
ρ^3δΐ6ίδ ρ. 25 — 27 οδίβηάίΐ. Κβηι ϋύβΐΐί, ςυί δαηΐ άβ 
ί^ηβ, οάοιΐϋιΐδ, νβηΐίδ, Ιαρίάίϋαδ, δαάοΓβ, ορίηΐοηβδ άβ Γβ- 
1)αδ ρΐιγδίοίδ νβΙβΓαη) ηιαΚβδ βαΐ αΐίαηάβ ηοη ηοΐβδ αυΐ ηοη 
Ιαηι άίδϋηοΐβ ρΓοροδίΙβδ ηοδ άοεβηΐ. 

ΓΓ£ΐ§ηΐ6ηΐ3 Οά άίδροδίιί υΐ ίη ίΓοηΙβ Ιοη^ίοΓβ ρρββιηίΐ- 
ΙβΓβηι, ςααβ ίη βάίΐίοηίϋαδ ςαοςαβ τ6ΐ6Γί1)αδ ΤΙιβορΙΐΓβδΙί 
}ι&1)6η1υΓ, ίΐΐα βχείρίβηΐ 1)ΓβνίοΓ3 βο οράίηβ, φίβηι ΓβΓοηι 
δίηιϋίΐυάο ρΓββρρίβΙιαΙ, εοηίαηείίδ φΐοφίβ δί ύβή ροδδβΐ 
ϋδ , (]υ8β βχ ίίδάβηι 1ί1)Πδ Γβΐίςαα βδδβ αυεΙοΓβδ ΙτβάίάβΡβ. 
δίε ίΓΒ^ηιβηΙυηι άαοάβείηιαηι, ςαοά βχ ηιβίβρίγδίείδ βδΐ, 
βχείρίαηΐ β3 ςυββ βά ρΐιγδίοΐο^ίβηι δβηδίι νβΙβΓοηι, ί. β. Γβδ 
ηαίητβίβδ εββΙβδΙβδΓΐυβ ίρδβδ β( αά νβίβηπη άβ ίίδ ορίηίοηβδ 
ρΐιίίοδορίιοηπη δρβεΐαηΐ, β άβείηιο ΙβΓίίο βά ςαίηςαα^βδί- 
ηααηι ςαίηίαηι, φιοηαη φιίάβηι ορίίηιβηι ραΓίβηι ΙΙδβηβΓΟ, 
ηυί ίη 1ί1)β11ο βηΐββ Ιβαάαίο ίΐΐα φΐαηι βπιβηάβϋδδίηίδΐ ρρο- 
ροδυίΐ, άβΙ>βϊηαδ; δβςιιιιηΐιιτ ςααβ βά Ιο^εβηι ρβΓίίηβηΙ 
56 — 71 ; Ιιββε βχείρίαηΐ ςυββ ΓβίβΓηηΙϋΓ πά βΛίεβη 72 — 88 ; 



ί1* 



IV ΡΗΑΕΜΟΝΕΝΒΑ. 

όβίη ςαβΙαοΓ βά ιιιιΐδίοβιη βρβείβηϋα, ίηΙβΓ ςυαβ υηιιιη Ιοη- 
^ίϋδ, δβά 1ΐ3αά 88ΐίδ ροΐϋιπη ; ίΐβιη ςυαΙυοΓ αά ΓΐιβΙοπο^ιη 
ρβΓϋηβηΙίβ; α 97 — 106 φι«β βά Ιβ^βδ ρβΓίίηβηΙ; Ιαιη ηο- 
Υϋΐη φΐΗ6 άβ ΗΐηοΓβ, ΙοΙιάβιηςιιβ ςααβ άβ βϋρίβίβΐβ δαηΐ; 
δβςυιιηίαρ βχοβρρίβ 6 1ί1)Γίδ χερΙ βαΟίλΒίας, περί καιρών, 
περί γελοίου; ίηάβ β 131 πά 158 ροδοί ίΓ^^ιηβηΙβ νβπί 
ςεηβΓίδ ιηαχίιηΗ βχρβΓίβ βά Ι1ίδ(οη3ΐη δρβοΐαηΐίβ ; 159 — 166 
δαηΐ άβ Ηςυίδ, βχ [ατορικά ναομνημαχα βί χερΙ ηνιγμον ; 
167 — 170 »ά ΜδΙοηβιη ρΙβηΙβΓαιη, ©1171 — 190 «άΐιίδίο- 
Γίβιη Ηηίιη3ϋιιιη ρβΓίίηβηί. 

ΕάίΙίο ρηηοβρδ Αΐάίηα βηηί 1497 Ιιββο οοηΐΜβΙ Γγ^ι- 
^ηοβηΐΗ: ηερί Ιχ^νων, Ιλίγγων, χόπων, όαμών, [δρώ• 
των, των μετά τά φνόιχά, ΛερΙ ηνρος, άνεμων, λί- 
%'ων, ΰημείων υδάτων %αΙ πνευμάτων. ΕάίΙίο 63ΐηο- 
(ίβΟΗ αηηί 1552 αριιά ΑΙάί βϋοδ ίοπηβ οοΐβτα β&άβιη εοηϋ- 
ηβΐ, ςαίϋιΐδ βεεβδδίΐ Ιίϋβΐΐαδ ηερί αΐβϋ^ίβεων, ίΙ)ΐ ρηιηιιιη 
ίιηρΓβδδΐΐδ. Ηιιηε 1ί1)6ΐ1ιιιη εαιη 3ΐϋδ ςυίϋαδάβιη ίρβ^ιηβηΐίδ 
ΓβρβίϋΙ Η. 8(βρΙ)Βηα8 ίη ,, ΑΓίδΙοΙεΙίδ εΐ ΤΙιβορΙΐΓβδΙί δεπρία 
ςιιαβάβιη . . βχ οίϋείηβ Η.8(6ρ1ΐ3ηί. Ρ3Πδ1537." ΡΙβΓδίφΐβ 
ίδΙα ίρβ^ιηβηΐβ 1ΐ8ΐ)6( βάίϋο ΡαΓίβοί, εχεβρϋδ ςυβε δαηΐ άβ 
δβηδα βΐ 6 ιηβί&ρΐιγδίείδ, βΐ ΓβρβΙϋΙ Ιια^άαηεηδίδ Ο. Ηβίηδϋ 
αηηί 1613 Γοΐ. Εβάβιη, ρΓββΙβΓ ιηβίβρίιγδίεβ, εάίάίΐ ίη νοία- 
ιηιηβ ρηιηο Τ1ιβορΙΐΓ3δϋ δοί Ι. &. δεΙιηείάβΓ : ρΓββΐ6Γβ3 ΥβΓο 
ίη νοίαηαίηε φΐίηΐο βάίβείΐ ,,ΕεΙο^βδ ΤΙιβορΙίΓαδΙί ρβΓάίΙο- 
Γυπι εοΐίβείβδ ε δεπρίοηΐϊαδ §Γ3ίβείδβΙΐ3ΐίηί8"ρ.ΐ85— 244, 
βΙ',,ΑαεΙβηυηι ίΓβ^πιβηΙοΓαίη "• ρ. 288 — 294, Ιιβαδί» πΐ3- 
χίπιε 6χ Αΐΐιεηββο, ΡΙαΙβρεΙιο, δ!οΙ)8βο, δαίάβ, ΑηΙί^οηο Οβ- 
ΓγδΙίο, Οίο^εηε Ι<ΗβΓΐίο ε( δίηιρϋεϋ εοπιπιβηΙ&Γΰδ ίη ϋΙ>Γθδ 
Ατίδίοίβΐίδ. Ουβε ρραείερεβ αραά δίηιρϋεϋιηι εΐ &1ίοδ ςιιοδ- 
άβηι δεπρΙοΓεδ βείεηι δείιηβίάερί εβα^εΓβηΐ, εοΐΐε^ϋ, α( άί- 
χίηιαδ, ΗεΓη)3ηηαδυδεηβΓ, ευίιΐδ Ιβηιεη ορεπι ί(& υδαδ δαηι 
βφΐίάεηι, αΐ ηοηηίδί βοδ Ιοεοδ ίηΙεΓ ίρβ^πιβηΐβ ΤΙιεορΙΐΓβδΙεβ 
ΓεείρεΓεηΐϋδ, ςυοδ βΐ) εο ρΓοίεεΙοδ εδδε ίρδίαδ ηοπιίηβ αάάίΐο 
ίηάίεβίυπ) εδδεί. 0α3ηιςυ3ΐη ηοη ηε^ο ε( Γβΐίςαβ ςυβε β 
δίπιρϋείο [Ιδεηερυδ τεεερίΐ ε 1ί1)Πδ ΤΙιεορΙΐΓβδΙί ήβαδία εδδβ 
βάηιοάιιπι νεπδίηιΐΐε εδδε. ΗοΓυηι νίΓΟΓαπι άοείηηα ε( άίϋ- 
§εη(ίΒ ρβΓεβπι ηοΒίδ ΓεΙίςαίΙ πιεδδεπι : ρβαείδ ϋδ , ςυβε ίρδί 
ίηνεηίπιαδ, αυχίηιιΐδ ί&ηε {τα^πιεηΙΟΓυπι εοΐΐεείίοηεηι. 



ΡΗΑΕΜΟΝΕΝΒΑ. V 

Μ&ίθΓ3 ί1ΐ8'ίΓ8^ιη6η1& ίη 6(1ϋίοηί1)ΐΐδ ν6ΐ6Γί1)αδ ίΐ8 ϋοιη- 
Ρ3Γ&13 6Γ8η(, αΐ νίΙίθ8β6 δοηρΙιΐΓβϋ ρίβηβ πίδ^ηα 6Χ ραρίβ 
1ΐ3ΐιά ίηΐβΐΐι^ ροβδβηΐ, βίςυβ ηιαίΐα ίηδίιηΐ βΐίαιηηαηο 
βΐ §Γβνίδδίιη3 ιηβηάβ, ςυββ ηίδί άβίβοΐίδ νβΙυδϋοΓίύιΐδ 
οοάίείύυδ ίοΓβ ιιΐ Ιοίΐί ροδβίηΐ νίχ δρβΓοπ ρΌ(6δ(. Νοηηυΐΐα 
6Χ ξΓ&νίδδίπιίδ ιηβη(1ίδ (υιη Τιιηΐ6ΐ)υβ, ίηΙβΓρΓβδ βοηιιη 1ί- 
1)6ΐΙοηιιη άοοϋδδίιηυδ, Ιυιη Ριιτίβηιΐδ δΐΐδΐιιΐϋ: πιβ^ίδ νβΓο 
ρβΓροϋνίΙ 63 άοοίτΐη» δοΐιηβίάβή, ειιί ιηυ1ΐ£ΐ γίϋβ, φΐαβ ίη 
εοηΐ6χΙα βάίΐο ΓβΙίςαβΓβΙ, εοΓΓβεΙίοηβ ροδΙβΓ», ςαβιη ίη το- 
Ιαηιίηβ ςυίηΐο εοΐΐβΐίδ ρΙυΓίύπδ δΟΓίρΙηΓΗβ (βδΐίύαδ, ίηρΓίηιίδ 
εο(]ίεί1)υδ β Βρβηάίδ εοΐίβεΐίδ, ίηίνίΐ, (οΙΙβΓβ εοηΙί^Ι. Τβηιβη 
βρίεηδίη αάΐιΐύαί εΐ ηοη ρβιιείδ Ιοείδ ευηι (βδΐίύηδ δεΓίρΙπρβε 
ίη Αϋχίΐίαηι τοεβίίδ Ιαηι βυιεηάβΐίοηβηι β εοηίβεΙυΓβ εοηβηάο 
αά νβΓβηι δεηρΙαΓβπι ρρορίπδ αεεβδδίδδβ ηιίΐιί νίάβΟΓ. Ιη εοη- 
δρβεΐα δεηρΙαΡΒβ ρρββπιίδδο εχροδαί οπιηβηι ββηι δεηρίαΓββ 
γβΓίβΙαΙβηι, φΐ» βχρίίεβίαρ, φΐβ ηοδΙβΓ εοηΐεχίιΐδ τβΐίοηβ 
άίΙΓβΓβΙ 3 εοηΐβχΐη βο φΐεηι εάίΐίο δεΙιηείάβΓί 6χ1ιίΙ)ΐιί(. 

ΑιΙίαηχίηιυδ ίΓ^^ηιβηΙίδ ΤΙιβορΙΐΓΒδΙβίδ Ιίύβΐΐαηι ίηδεΓί- 
ρΐυηι ,,ΡΗδείβηί ΡΜΙοδορΗί Ιίγάϊ Μβίαρίιί'βδίδ ίη 1ίΙ)ηιηι 
ΤΙιεφ^ΓβδΙί άε δεηδα, ε( άε ρΐιβηίβδία", εαίιίδ ρρίηιαηι Ιγ- 
ρίδ εχδεηρίβ 6δ( νεΓδίο ΙβΙίηα Μαρδίΐίί Γίείηί φηά Αΐάαηι ε( 
δοεβραηι ΥεηεΙίίδ 1516 ίοΐ. ρ. 54—74; ^Γβεεε ρροάϋΐ Ββδί- 
Ιεββ αά ε^ΐεεηι εάίΰοηίδ Τ1ιεορ1ΐ]Τ3δ(ί ορεΓοηι, ςααηι α βεηια- 
δβεο ευΓαΙαηι Οροηηαδ 1541 ρ8Γ&νί(. €οηΙεχ(αηι, ηυηςαβηι 
ροδίεα ίπιρΓεδδαηι, εαί ρΓ»ε(εΓ Ρΐιίΐίρρδοηίαηι (Τλη άνϋ'ρω- 
πινη ΒεΓοΙ. 1831 ρ. 239 — 252) ηεηιο ορεΓβηι αΙΙαΠί, ςυί 
ίη εάίϋοηε Ββδίΐεεηδί ρεΓςυβηι νίΐίοδηδ εχδίβΐ, ςαβηίαηι Ιιοε 
ςυίάεηι (εωροτε ΙΙεαίΙ, εηιεηάβΐυηι εχΐιίϋιιί. 1<ί1)ε11υηι Ργι- 
δείβηί ηοη οηιίΚεηάαηι εδδε άαχί, φΐίβ ηιίηηδ εο^ηίΐαδ εδ(, 
6ΐ ςυοά Ιυηι Ιοεοδ Τ1ιεορ1η*&δΙί ίρδίυδ εοηιρΙαΓεδ εοηΐίηεί, 
Ιαηι εχ ίρδβ Ρηδείβηί ίηΙεΓρρεΙβΙίοηε ΤΙιεορ1η*3δΙί άοείπη^ 
1ΐ3υά ηιβίε ίΙΙπδΙταΙυΓ. 

νΓβΙίδΙβνίβε, ά. VIII. Μβίί^ΐδβΐ. 



ΕΜΕΝϋΑΝΟΑ ΙΝ ΤΟΜΟ βΕΟϋΝΟΟ. 



Ρα^. 2 ϋη. 16 ροηβ ίη ζη&Γς^ίηο 4, βίς^ηιιιη ραΓας^αρΜ ςα&Γΐ&β. 
3 - 27 86γ]11)Θ αυτοίς. 

- 18 - 5 άβΐθ ου! 

- 10 ξώοίς^ η 9' α^τ/α. 

- 177 - 28 οοητίς^θ τροφ^ άίά ϋ'Βρμόϋητος, 

- 194 - 31 8οήΙ)6 άϋίνητος, 

- 212 - 17 οοττίζβ ίναντίον μίντοι, 

- 213 - 5 ροβΐ; των οιηίββα αάάβ: ίτέρων' &ηλοιΟ^ %αϊ ίη* 

αυτών των ομογενών' %αΙ γαρ ενχνίότερα ηαϊ 
Βνοαμότερα τά ηεπεμμένα των, 

- 214 - 18 ρο8* ταύτης βάάβ ον. 

- 20 αρροηβ ίη ζη&Γ^^ίηθ ητιιήβΓαζη ρ&Γα^Γ&ρΙιί }. 

- ι248 - β 80ΓίΙ>θ τηρειν, 

' 249 - 32 80ΓίΙ>θ έυόσμων. 



00Ν8ΡΕ0Τ18 δΟΚΙΡΤυΚΑΕ. 



■ 



ΓκΑΟΜΕΝτυΜ Ι. ηερί αίβϋ^ίβεως χαΐ περί αΐ0%^τών. 

ΕάίΙίο ρΓίηοβρδ: Θεοφράΰτου ηερί φυτών χ.τ,λ. (δβχΐιΐδ Ιο- 
ιηυι» ορβΓαιη ΑΗδΙοΙβϋδ) ΥβηβΙίίδ. ΑΙάί ΡΟϋ. 1552. ρ»^. 483 — 511. 

€ 0(1 166 δ: Ρ1θΓ6ηΙίηιΐ8 1)ί1)1. ΕαιίΓβηΙ. 87, 20. Ραηδίβηδίδ 1921, 
60ΐηραΓ3ΐί α Βρ&ικίίβ. ρραβίβρ 1ιο8 ίηβρβοΐί ΡαΗδίβηδίβ 2073 βΐ 
ΥβηβΙιΐδ 1)ί1>1. Μ&τεί 263. 

1. ξωοις ΓβδϋΙιιίΙ δοΐι. 8γ. β οοάά. αΙΰϋ'ητοΓς 6(1(1. Π Ιλι- 
μαρτυρειν ^ δοΐι. βγ. ; ίηιμαρτνρονν Χ* Ρ. Ρ. βΐ οιη. 6ε 6ά(1. 
2. {ου) ίιΐ86Γ. δοΐι. 8γ. 5. φλόγα την οοάά, 6&ιη. δοΐι. $γ. ; 
φλόγα είναι δΐ6ρ1ι. ά6ίηο6ρ8 ως ηοΐανί 6( ρο8( ηαΐ Ιαουηαιη ίη- 
άίοανί. 7, ευρύτεροι οντες των 86Γίρ8ί ά6 οοηί. ; ευρύτεροι 
Λρος των Ρ. Ρ. Οαιη. 61 οιη. προς δίβρίι. || διιεναι οοΓΓβχί 6Χ 
ΑΗδΙοΙ. δβηδ. 437, 12 βά. ΒβΙίί.; διιον βάά. 8. Ιν ημέρα 

Ρ. Ρ. δοΐι. 87•; ημέρα Οαιη.; με&^ ημέραν δΐ6ρ1ι. οάά. 9. χ^ 
νηϋ^ ηχειν — των Ιΰω δοΐι. 8γ. άβ οοηί. ; κινη&εν ηχεί (δοΐιη. 
οοηΐ. ηχγΙ) — των Γΰααν Οβιη. 6(1ά. |] οξον. πιΜ αυλσν δοΗρΙιιιη 

ίΐΐί886 νίάβΙΐΙΤ. II τούτους 00ΓΓ6Χί , ίρίοά ίθΓΐΗ8δ6 6ΧρΓ68811ΐη ίη 

Οηπι. ; τούτοις δοΐιη. || τφ ΰυν, Ρ. Ρ. ; το ΰυν. βάά, 10. αδον^ 
ται τ ανιωνται οοττβιλ πιθΙγΙ 03118&; αδ. ηαΐ άνιώνται 6(1(1. 
11, οξέως φερομένους χαϊ τνολλοΓς Ιταβαλλομένους (Ιβάί άβ 
00ΓΓ6οΙίοη6 ; οξείς %αι φερομένους %αΙ ηολλα Ιηι§, 6(1(1. 13. 
Ιν τω ξωω Ρ. Ρ. δοΐι. 8γ. ; τω οιη. βάά. 14. χΰ/ ΰυμβαίνει 
ΰθΐτ6χί; %αΙ ΰ. Οαπι.; γαρ σ. δΐ6ρ1ι. δοΐι.; καν αυμβαίντι δοΐι. 
87• II άαύμμηρος Ρ. ; ^ αύμμετρος Ρ. ; η αύμμετρος Οαπι. ; 
ΰνμμετρος δΐ6ρ1ι. δείι. οοηΐ. [| των μη αυγγ. δοΐι. δγ.; των 
μη' όυγγ.^ά, 15. ολω^ ^1 οοιτ. δβΗ. 8γ.; ολ(ος τε βάά. || Ροδί 
γ^Ινουύι Ιαοαηαιη ίηάίοανί. δοΐι. δγ. οοιτ6χί( ωστ€ εΐ ου τω 
ομοίω η αΐΰϋηαίς ήγουν δια τίνα βΚί. , ιηίηιΐδ Γ66ΐ6. ΡοΓδβη 
η εΐ διά τίνα 80Γί1)6ηάιιπι. 16. αΐβ&ηΰει γαρ τινι — απααα 
<^ΓΓ6χί; αία^τ^ει γαρ τίνες Οοπι.; αία&ηοεις γαρ τ ίνας οιυη 
δίβρΙι. δοΐι. απααι Οβπι. 6ά(1. , (]αοά ίη αηαΰα ιηιιΙ&η(1ιυιι 6δδ6 



νίΠ €0Ν8ΡΕ0Τϋ8 δΟΚΙΡΤϋΒΑΕ. 

άίχίΐ δοΐιη. ίη &ά(1. 17. ως ^' Α. αάάίάί ^' άβ ιηβο. || Ρο$( 
μέγεβ-ος Ιαουηαπι ίηάίοανί, φΐία δβηίβηΐίαβ ηοη οοΙίδβΓβηΙ. 20. 
ίναρμ,όττει οοιτ. δοΐι. 8 γ. ; Ιναρμ^ττειν 6<1(1., ίΐβπίφΐβ χρίνομεν 
ουιη Ρ. Οαιη. βχΙιίΒυί ρρο χρίνωμ,εν βάά, || ΰημείω χα!, βάά. ίη- 
ΐ6Γ$6πιηΙ ΰυμ,βαίνειν ψιοά ιιΐ αΐίβηυιη 6( β νοοβ ΰημείω οΓΐιυη 
οιηίδί. II φ&είρεβ&αι οογγ. 8οΙι. βγ. ; φ&είρειν βάά. [| φίλιας, 
^άΐβοϊ βιηβηάαΐίοηβιη γενοεως^ ηματα νοοβιη $υ1)8ΐι1α6ηά2ΐιη 6$δβ 
οβηδβο. 21. τΐώς Οηπι. ; ηως δίβρίι. δοΐι. Π ηοιηΰαντος — κώ- 
δωνες δΟΓίρδί άβ οοηί. ; ηοίηβϋηηα — %ωοωνας βόά, \\ τούτο 
γαρ άβάί άβ οοηί. ; .το γαρ βάά. |} ανεφγμένης οογγ. δοΐι. δγ. ; 
άνεγνωΰμένης 6ά(1. || ηεπηρώα&αί δοΐι. βχ βιηβηά. €θΓ3ί; πε- 
ηληρόύβϋ'αι βάά. || κα&εύδοντες μ^αλλον αν αϊβ^άνοίντο των 
οΰμ,ών • τον πλ, Ρ. ; χαθ'£ν^οντ€^ οΰμ,ών τον ηλ. Ρ. ; καθ-ειί- 
δοντες οσμώι/ταί ττλ. δΙβρΙι. δοί. ; χαΌ'• οομώεν τον ηλ. βαπι. 
23. δ/ ίκί των οογγ. δοΗ. βγ. ; βΙ, γαρ των βάά. ; εΐ γε την 
αντην ιηπίαίΐ €θΓΗ6δ. |Ι Ιναίμοον οογγ, δοΐι. δγ.; αναίμων 6(1(1. || 
Τ^ονν δοΗρ'δί ρΓΟ ονν, (ι καί το Χνηεϊβ&αι %αΙ αγνοεΐν οοΓΓβχί ; 
%αΙ λνΛεΐΰΰ•αι %αΙ το αγνοεΐν 6(1(1. 25. δίχεύϋ•αί δε καΐ δια- 
διδόναι ΟΟΓΓ. δοΐι. δγ.'; δεδέχ&αί δε καΐ διδόναι βάά. Μοχ καΐ 
αηαλότητα δοΗΒβηάιιιη βδδβ νΜοΙυΓ. 26. ηηρονΰϋ'αί 6Χ 
βπιβηά. €θΓ3ί δοΐι. δγ. ; πληροναϋ'αί . βάά. \\ ίπίϋχμβάνεαϋ'αί 
οοΓΓΟχί; Ιπιλαμβάνειν 6ά(1. 27. δ^ Ιδία ηειραται ά6άί άβ 
οοηί. ; ίέ διαηειράται β(1ά. 1| ομόχρων Ρ. δοΐι. δγ. ; ομόχρουν 
βάά. II δώ οξν^οΛειν τότε οογγ. δίοΐι. ίη οοηιηι. ; δίοξνωπεΓν 
δε οάά. II ίμφάΰεοος οογγ. δοΐι. βγ.; Ιηιφάαεοας βάά. \\ εΙς ίη βηβ 
ηΐ δριΐΓίαηι δβοΐιΐδί; δοΐιη.^δν. Ιαοιιηαηι δίαίιιίΐ. 28. ίατιν 
ροδΙ ίννπάρχειν ιιΐ ^(ΙδοίΙίΙίιιπι δβοΐιΐδί. 29. Ργο νπνου 
8ο1ι. β ροΓα^ΓδρΙιο 32 χρόνον δοΗΒβΓβ ίιι1)βΙ. | των αΐβ&ητη- 
ρΐων &(1ίίοί6η(1α 6886 β ρ&Γ. 34 άοοαίΐ δοΐι. 31. είτε το οογγ. 
δοΐι. δγ.; (Λτε το 6(1(1. || 'ψευδος ηί αΐίοηιιπι &1) 1ι. 1. δβοΐιΐδί. || 
χρηΰεως Ρ. Οοηί. ; χρίαέως δΙβρΙι. δοΐι. || γαρ πΑιβοί οιιπι δοΐι. 
||αντό ΟΟΓΓ. δοί. δγ.; (χντοί 6(1ά. 32. αράζει άβ οοηί. ΟοΓ^ιί 
ΟΟΓΓ. δοΐι. δγ. ; ηραξει βάά, 35. τψ γαρ οοΓΓβχί ; το γαρ 
βάά, II μανον οΟΓΓΟχί; μικτον βάά, 36. ονδ^ εμφαίνεται 
46άί 6χ 6πΐ6η(1. ; ούδΐν φαίνεται βάά. ; ουδέν ίμφαίνεταί δοΐι. 
δγ. |] Ιννδροις Ρ. δοΐι. δγ. ; Ινύγροις βάά. 37. τα χρ, αΓίί- 
ουίαηι, ςαί ίη Οαπι. δ(6ρ1ι. άββδί, ΐ3θίΐ6 ίηδ6ΓαίΙ δοΐι. || το 1)ί$ 
•άάϊβάΐ δοΐι, δγ. II Λνρός ροδΙ 1ι. ν. ίηάίοανί Ιαοηηαηι, ίρι&ηι δοΐι. 



€0Ν8ΡΕατυ8 δαΚίΡΤϋΚΑΕ. IX 

οοηΐ. ίΐβ βαρρΙβνβΓΗΐ πνρος καί ταύτης της φνΰεως τας χρόας. 
38. σφϋ-αλμοις μίν οοηί. ; ο. μόνον 6(1(1. || ποιών οοηί. ; 
ηοΐΒί βάά. 39. Ργο αχο]} 8ο1ι. 8γ. αναπνο'^ βΟΓίϋβρβ ίυ1)6ΐ. 
\βτϊ)3ί δβςιιβηϋα ο1)$οιιγ3, δοηρίυι*» ρβδδαιηάΗΐβ. 40. διαδω 
Ρ. 8ο1ι. βν. ; διαδίδωαι Οηιώ. ; διαδώαγι δίβρίι. 8ο1ι. 1| ου μίγνν- 
ΰ^αι τω ΐντο^ ουθ' οράν δοΗρδί άβ οοηί. ; ου μίγννΰι τω Ιν- 
τος ουχ οράν βάά. ; δοΐι. αηΐβ ουχ 3(1ϋθ6Γ6 ιηαΐυίΐ ωατε. 41. 
αί τταριχ τη — η ακοή δοπρδί άβ οοηί.; χα&άηΒρ τη — τη 
ακοή βάά. δοΐι. ίη βγ. οοΓΓβχίΙ καΐ 6 πόρος τη α, καΐ τη άκοη 
τέτρηται βραχύς καΐ λεπτός καΐ Ι^νς. 42. μικρόν ων μο- 
οίον τον ϋ-εοϋ Ρ. 8ο1ι. δγ.; ον — ϋ'-εού Ο&ιη.; 3ν — -βν.. 
δΙβρΙι. ; ον — &υμον 8ο1ι. 44. αναπνεΐν οογγ. 8ο1ι. δγ. ; δια- 
πνεΐν 6(1(1. [] βτιφραν 6ΐη6ηά. €θΓα6δ ; βτρυφνάν 6(1(1. || ίΰτάναι 
ΟΟΓΓ. 8ο1ι. δγ.; ίΰτάναι βάά, \\ αφηρήβ&αι οογγ. 8ο1ι. βγ,; αναι- 
ρεΓύϋ•αι βάά, 45. τον ΰώματος. ροδΙ 1ι. ν. 8ο1ιη. 6 ρ&Γ. 47 
αάϋοί ΐυ1)6ΐ τον αίρα. || Ιν μικρω 8ο1ι. δγ. ; ίκ μικρών 6ά(1. 
46. ίμ'ψύχοον δοΗρδί 6χ 6ΐΏ6η(1. : όψεων 6ά(!. 47. τ^ί τε άναπ. 
ΟΟΓΓ. ; ϊτί τε 6άά. 



κοίί ε/ ^εΓ Ρ. ; καΐ δει βάά, ; καΐ εΐ μη δει 
8ο1ι. δ γ. Ιη Ιοοο οϋδΟΐίΓΟ ηιΜΙ ηηιΐδνί , βοά ροδΙ μορίων τινώί^ 
Ιδοπηαηι ίη(1ίοανί. 48. ^έ και το οοηί. ; £έ το και 6ά(1. 49. 
εΐ μεν γαρ αλλ. 8ΐ6ρ1ι. 8ο1ι. ; ^ν μίν γαρ τω αλλ, €&ηι. ; η μεν 
γαρ τω αλλ. 8ο1ι. ίη ΟαΓ. δοο. , φΐί 06ΐ6Γα βίο ΓΟδΙίΙιιίΙ πάλιν — 
απλώς το αλλοιονβ^αι τω πάοχειν — ταύτα πάΰχειν — ίτερα 
αλλά ταντόντι πάβχειν^ \ύ){ ταύτα V., 7Τ€ίσχείΡ.63ηι.ρΓ36ΐ)6ηΙ. 
ΒαυηιΙιαηβΓ (άβ 86ηΐ6ηΙΙ. ν6ΐΙ. 6γ36οοπιπι (Ιβ νίβα Ιυηιίηβ 61 οο- 
ΙοΓίϋιΐδ. ΤΓαί.* 9ά Κΐι. 1843 ) Ιιαβο δίο 6η)6ηά3Γί ρηΐΗΐ αδύνατον 
δε , φηβΐ , το μη ταύτα αλλ έτερα οντά πάοχειν καΐ ποιεΐν 
ίτερα^ άλλ' η — ομοίοις. ΒιίΓοΙι&Γάί (Οοπιηι. οηΐ. (Ιο ΟβηιοοΗΐΙ 
άβ δοηδίΒυδ ρΐιΐΐ. Μίηάββ 1830) ΐ6οΙίοη6ηι Ιηοοο, φΐ&β ΓβΓβ βχ- 
ρΓβδδα βδΐ βχ ΑΓίδΙοΙ. (Ιβ ^βηβΓ. βΐ οογγ. 1, 7 ρ. 323 ^ , 10. Οαο 
Ιοοο (1αο6 ηιίΐιί δΟΓΪΒβηάαηι βδδο νίάβΙηΓ εΐ μεν γαρ τφ άλλοι- 
ονύΟ'αι ποιεί το αία^άνεϋ^αι — ομοίου, πάλιν ί' εΐ το αΐ- 
ΰ^άνεαϋ'αι καΐ απλώς άλλοιονβ^αι τω πάΰχειν, αδύνατον δε^ 
φηαΐ , το μη ταύτα πάΰχειν ^ άλλα καν ?τερα οιητα ποιη, ονχ 
η έτερον αλλ^ η ταύτόν τι πάΰχειν, τοις ομοίοις, 50. καΐ 
όμοΰχημονοΐεν οογγ. 8ο1ι. βγ. ; ΒαηπιΙιαηβΓ οηηι ΒηΓοΙιαΓοΙο ρΓΗβ- 
ΓβΓΐ καΐ μη ίνοχλοΐεν τοις άπ. ; καΐ μη εύΰχημονεΐν 6(1(1. 51. 
Υοοί ύκληρον δα1)δ(ίΙη6Γ6 ίη1)6η1 κηρόν ουπι ΒυΓοΙίδΓάο Βααπι- 



χ αΟΝδΡΕΟΤϋδ δαΚΙΡΤϋΚΑΕ. 

ΗααβΓ. II οραχαι οοΓΓβχί ; 6ροί0ϋ•Μ βάά. [[ ποιονντι οογγ. ; ηοι- 
ονντα βάά. || ύδώλων οογγ. 8ο1ι.. 8γ. ; εΙδών βάά. 52. δ αηΐβ 
τυτΐος ^άίβάί άβ 8αο δοΗ. 8γ. 54. το γε τον ηλιον αηωϋΌνντα 
— τνυκνόϋν οογγ. δοΐι. βγ. ; τό γε τον * οτί άτνωϋΌυντα — 
τνυκνον δίβρίι. ; τό γ ε τον ατκα^νντα — ατνκνον Οξ,Ηΐη. || ί' 
αηΐβ άλλόχρωΰίν βιΐδίαΐίΐ; δολ. $γ. || ΑηΙβ οίΛοδίδοοβιν, δΐιρρίβνίΐ; 
δολ. ονκ, (}ΐιθ(1 ίη βάά. άββδί. 56. ^ίνίκμΛ^ Ρ. δοΗ. βγ. ; ϊνίκμ,α 
βάά. II γαρ ούτως (Ιατα, ; γαρ αν οντω^ δΙβρΙι. δοΐι. 57. ουν 
ου ααφώς. ου άβ ιη€0 αάάίάί, οοηίΓα δολη. $γ. ομοίως ουκ Ιχεί 
δΟΓίΜ νοίαίΐ. δε το ^δίον %ατά άοάϊ άβ οοηί.; δΙ ααΐ δί* ων 
κατά βάά. [] εΐ γαρ %αΙ Οαιη. δΙβρΙι. ; ου γαρ εΐ χαΐ δο1ι.|| 
δια τοϋτ ούχ αία&άνεται άβ οοηί. ; δια τούτο καί αΐΰϋ'άνε- 
α&αι Οηπι. δΙβρΙι. βΐ ρΓαβΙβΓ αία&άνεται δοΐι. 60. εΐη νυν 
λόγος, νυν αάίβοίΐ δο^. βγ. 61. Ιϋ)Γί δίαφέροί διαφέρει : &!- 
ΙΟΓοίΏ οιηίδί. 62. ί' Ιτι οογγ. δοΐι. 8γ. ; δέτι βάά. 64. κατά 
τάς η, οοΓΓβχί. ΓβοΙίαβ ΓοΓβίΙαη χατα τα τνάϋ^ καΐ τάς ηλικίας 
ΡΑροηοοΓάΙβΙ ΒααπιΙι&αβΓ οπιβηά&ηΐ; %αΙ τας βάά. 65. αχη- 
μάτι ιηοηβηΐβ ΟογαΙο δολ. 8γ. ; ομματι βάά, || αώμα Ρ. δοΗ. 8ν. ; 
όμμα βάά. οβίβηιιη Ιοοαπι νίΙίο8ΐιπι ηοΐανί αδίβηβοο. 66. ίτνι- 
τυφλοϋν Ιμπλάττοντα τα φλ, Ρ. δοΐι. 8γ. ; Ιπιτυφλούμενα έμ- 
πλάττα^ν τε τα φ. δΙβρΙι. δοΐι. οοηΙ.; ίηι τ'^ φλούμενα ίμ• 
τνλάττουαα τα φ, Οαπι. || πολυχαμπών Ρ. δοΐί. 8γ. ; πολυκάμ- 
ητωνβάά. \\ την ηεριφέρειαν — %αι ου τνεριφερών^ΏΐΈ. δοΗ. 8γ. ; 
οιη. βάά. : 6(|αίά6ΐη τώ ιηιιίανί ίη τό. || μίγνυαϋ'αι αν Ρ. δοΐι. 8γ. ; 



μίγνυται Ιν βάά. || ου αηΐβ ακαληγον υΐ δριιηιιηι δβοΐιΐδί. 
δια τό μη Ρ. δοΐι. βγ. ; τφ μη βάά. 67. τιολλα οοηί. ; πολλούς 
βάά. Ρ ου ί' αν ίν^ οογγ.; ω ί* αν Μνι Ρ. Οαπι. ; ο δ^ αν ένή 
δΙβρΙι. δοΐι. II ρο$1 διαφέρειν οηιίβί γαρ. 68. βαρύ μεν οοηί. ; 
δριμύ μ^ν βάά,; δριμύν Ο,αηι. \\ Ομιτνρότητι οοΓΓβχί; ΰκληρό- 
τψι βάά, 69. τοΓι? ί' άλλο ουχ οϊόν τε γαρ δοηρδί άβ οοηί. 
8ο1ιηβίάβΓί; τοΓ^ ί* άλλοις οΐον ούτε γαρ βάά. βίαλληλοις Οαηι. ; 
τοΓ^ δ^ οξύ ' ουχ οϊόντε γαρ δοΐι. βγ. {| ανάγκη ί ' εϊτνερ , ως 
εϊηε^ τοις οοηί. ; ά. δ' ε^περ ίαως είπερ τοις Ρ. ; ά. δ^ εΓπερ 
Ι^αως εΐτνε τοις Οηπι. ; α, δ^ ΐΰως εΐπερ τοις δίβρλ. δοΐι. οοηΐ. — 
ΑηΙβα ρΓΟ άλλοις δοηρδί άλλως οηηι Ρ. Ι| ατοττον Ρ. δοΐι. δγ. ; 
αηλώς βάά. II το τοΓ^ — ανόμοια δΟΓίρδί άβ οοηί. ΜβΗ βΐ Οογλι; 
τούτοις — όμοια βάά. 70, καΐ το υγιαινον του κάμ. Ρ. 8οΗ. 
δγ. ; καΐ τό κάμνον του μη κάμ, δίβρλ. δολ. ; τό κάμνον του 



αοΝδΡΕοτυδ δοκίΡΡυκΑΕ. χι 



χοίμ. €&ιη. 11 δια των αντών Ρ. δολ. βγ. ; το αντό βάά, Ι τνώς 
γαρ αν Ρ. ; οτι αν δίβρίι. ; οτι οι;χ αν δοΐι. ; οτν οιιιη ΙαοαιίΑ 
Οαιιι. 71. δίά τε οογγ. δοΐι. 8γ. ; δίά τί Οαιη. δίβρίι. ; δια τΐ 
δοΐι. οοηΐ. II αττερ οογγ. δοΐι. ίη οοιηπι. ; οιιερ βάά. || τι}ν αύη)ι/ 
ϊχειν ορμην την φοράς, φϋ•οράς Ρ. Ηίβ , φΐ&6 νί(ίθ8& βδδβ αρ- 
ρ8ϋΓβ(, 8α1)8ΐ;ί1α6ηάαιη 6886 66η860 τον αυτόν ορον της διαφο- 
ράς^ ηΪ8Ϊ πιανί8 της μορφής. 72. αφομριών Ρ. δοΗ.; αφο^ 
μοιουνται €αιη. ; αφομοιονν δ(6ρ1ι. Οβίηοβρβ τοϊς ιηαΐανίΐ ίη 
τη;ν δοΐι. 8Υ. |] χοτΐ χατα το ντίοκείμενον άβ οοηί. ; χαΐ το χατω 
χείμενον βάά.; χα2 το υτΐοκείμενον δοΐι. βγ. || ?; Χ(χ2 ηαρειται 
Ρ. όαιη. ; ε/ χαΐ ηαρεΐται δίβρίι. δοΗ. ; ^ χαί ηαρειναι δβΐι. βν. 
73. δνβδίοδον τι οογγ. ρΓαββαηΙβ ΤΗββ. 1. ^γ. δΙβρΗ. βά. Οίά. 
8. ν. δναδίοδος. ; λ τι οάά. || ^ε* ^1 χαί Ρ. δοΐι. 8γ. ; οΟ-εν χαΐ 
βάά. II ενθντρνττα δολ. 8γ.; ενρύτρνπα βάά. \\ αν αβτίΐα Ρ. 
δοΐι. 8γ. ; ανάβ%ια βάά. || ί* άλλα άλλων οογγ. ; ^ αΧληΐΛΐς 
€(1<1. δοΐι. Ιιίο ^ε 8θΓυιη Γ6ΐί(|ΐιί(, ροδί %'ίβιν ααΐβιη %ρος άλληλα 
3(ϋ6οίΙ. 7β. αττό τον ίρυ&ρου οοΓΓβχί ; ατώ του θερμού βάά. 
Υοοί μικράν διώδΙίΙυίΙ ΒααιηΙιαυβΓ μακράν, 78. ^ε πλέον 
χλα^ρον. πλέον £[αο<1 6άά. οιηϋΙιιιΚ βάίβοί ιηοηβηΐβ δοΐι. [| το<Τ- 
ούτατν Ιπιμέμνηται δοΐι. 8γ.; τοαοϋτον ίηιμέμνηται όαιη.; 
τοβοντον έπιμέμικται δΐ6ρ1ι. δοΐι. οοπί. || τα χρώματα Ρ. ; οβ- 
Ιβη οιη. ' 79. ονί' αν εϋηοις — της διαφοράς άβ οοηί.; ονί' 
αν Μτι — της φοράς 6άά. 06ίη τήν ^έ(5ιν δοΐι. 8γ.; ι^ -Ο-^σ*^ 
βάά. II το λαμπρον δολ. 8γ. ; τον λαμττρον βάά. 80. έηΐ πόΰα 
δε λευχα τον διάφανους, Ιιαβο νβΓ^α υΐ δραηα δβοΐαδί. || είναι 
των λευκών Ρ δοΐι. 8γ.; κεκτηΰ&αι οάά. || νπολαβείν έατιν^ 
οράν δέ φαύι Ρ. δολ. 8γ. ; υπολαμβάνειν φααί βάά, \\ διοίαει 
τους πόρους κειβϋ'αι οογγ. ; δ. ομοίους κεΐα&αι βάά, ; δ, τους 
πόρους δμοίους χ. Ρ δοΐι. 8ν. || ονδΐ Ρ Ρ δοΗ. 8γ. ; ο£ δε βάά, || 
χως γίνεαϋαι Ρ; περιγίνεαϋ'αι βάά.; πώς γίνεται δοΐι. 8ν. 
81. οΐς ΟΟΓΓ.; ως οάά. || καΐ ποίψ το μέλαν άβ οοηί.; καΐ π, 
η μέλαν ΡΡ; καίπ. η μέλανι βάά. 82. εΐ δ^ εϊη δοΐι. 8γ.; 
εΐ ό' φ βάά, II 'προςαφορίξειν τίαρηκε ορίίπιβ οοΓΓβχίί; δολ. ίη 
00Π1Π1.; π. ε2ρΐ}χε €αηι.; προςαφορίξει εΐ^ρηκέ γε δίβρίι. βΐ 
οαπι βί^ηο Ι&οηηαβ δοΐιη. 83. δι^ οξύτητα τών γωνιών Ρ 
03ΐη. ; δι οξύτατα τ. γ, δίβρίι. ; δοΐι. ρ^βδίηιβ ο^ατα των σα>- 
μάτΰον βοηρδίΐ. || της νγροτητος έκκρίνηται άοάί άβ οοηί. ; δι 
νγρότητα ίκκρίνοντα βάά. 8^. το άπιον εΙς την φύοιν 



XII ϋΟΝ8ΡΕ€Τϋ8 8€Κ1ΡΤυΚΑΕ. 

8οηρ8ί (Ιιιοβ ΡΙδΙ. Τίω. 64*; κ^Ι αυΟτηρον το μίν εΐξ φύαιν 
βάά. 86. πϋρώδες οογγ. β ΡΙαΙοηβ; άερώδες βάά. 87. το 
μη μίνον άλλα με^Ίΰτάμενον οογγ. 8ο1ι. δγ. ; το μη αντιμε- 
ϋΊΰτάμενον βάά. 88. αη(6 αλλότρίον οιηίδί αΠίουΙιιιιι οηιη Ρ. 
89. αυμβοίίνει Ρ δοΐι. δ γ. ; ύνμηεραίει Οαιη. ; βνμ%εραίνει 
8ΐβρ1ι. 8ο1ι. ]| (5ννάγειν γαρ τους δοΗ. βγ.; γοιρ βννάγειν ααΐ 
τους βάά, 90. ταντά τε — τον βχ βιηβηά. Οογηι 8ο1ι. βγ. ; 
ταντα δε — το βάά. || γινομένης Ρ 8ο1ι. 8γ. ; γενομένης βάά, 
91. ίη £η6 ροδΙ δεΐταί ουιη Ρ οιηίδίπιυδ δί\ δβά δΙηιο(\ΐΓ& ΙιίαΙ. 



ΡκΑαΜΕΝτυΜ η. ΛΒοΙ λί%'ων, 

ΈάίΙίο ρΓΐηοβρδ: ΑΗδίοΙβΙβδ 61 ΤΙιβορΙΐΓ&δΙιΐδ. ΥβιιβΙϋδ ίη 
άοωο ΑΙάί ΜβηυΙϋ. 1496. Γοΐ. ιηίη. Γοΐ. 254—260. βΐ Γβρβ- 
ΙΐΐΗ ίη βά. ΟΗΠίοΙίαηα πρυά ΑΙάι βϋοδ 1552 ρ. 569—582. 

Οοάίοβδ: ΥΛίίοΜηΐδ 1302 (Α), ΥαΙίοβηαδ 1305 (Β), ΥαΙίοαηυδ 
ϋΓΜηβδ 108 (α). 

1. ηερί δΐ τούτων^ Υίχ άυύίΐβη ροΐβδί; <]ηίη ηερί των 
λί&ων ^ΟΓίύβηάαηι δίΐ. 2. ανρροης δοηρδί ηιοηβηΐβ δοΐι. βΐ, 
ρβΓβ^Γ. 50; §οης βάά, 4, τηχτοί γαρ βάά. νβΙΙ. ; οι μεν γαρ 
τητιτοί 8ο1ι. άβ δυο. 7. καΐ μέϋχς, βφύάβια %αΙ δυρρίβνί, 
ηΐ^ί Ιαειιηα ίη ΑΙά. ; ίατι δέ τις %αΙ μέλας ίυδίυδ δοΐι. 11 τότνοις 
ολοις ααοΙοΓβ 8ο1ι. δΟΓίρδί; τοΙς ολοις βάά. 13. εν τοις αν- 
τοις μετ. Υοοβη! αντοΓς ουπι δίβρίι. Τΐιβδ. 1. ^. βά. ϋίάοΐ 8υ1> 
ν. απίνος άιιΜυδ αάίβοί. 15. τφ Ιν Βίναις, δοΐι., φιί Ιΐδβο 
οοΓΓβχίΙ, τω Ιν ταΐς Βίναις άβάιί ; ταΐς χίναις βάά. νβΙΙ. 16. 
ορνττομένων οογγ. δοΐι. δγ, ; ^ριτομένων ΑΙά. ; ϋ•ρυπτομέν(ύν 
δοΐι. 20. ον ν,ια<$. βάά. ; η καΐ κ«Τ<Τ. δοΐι., (ΐηί ροδΙ ϊν τοις 
αάάίάίΐ καιομίνοις, βψιιάβιη Ιοοιιηι ηοΐανί υ( πιηΐίΐυηι. 21. 
εύρίακουαι, Ιιιιηο Ιοοιιώ ΟοΓββδ αά δίΓ^ώ. 7, 357 ίΐα δοηΙ)βηάαπι 
βδδβ οοηίίοίΐ: ενρίύτιουΟι δΐ χατά μιχρας χειροηλη^εις όΰον^ 
πολλας^ όταν άτναμείροονται τανω, 23. αλλαι διάφοροι τνγ- 
χάνουαιν. δίο βχρΙβΓβ οοηοΓ Ιαουηβοι ΙηΙβΓ αλλαι βΐ τυγχάν. ίη 
ΑΙά. χ24. ίκείνοις ηιοηβηΐβ δοΐι. βοηρδί ρΓΟ Ινιοι βάά. | οβε- 
λίατίω βμαράγδους βάά, νβΙΙ. ; οβελιαίους ΰμαράγδου δοΗ. 
25. κατά ^βδους βάά. νβΙΙ.; καΐ ^α|5ίον5 Ηβίη δ. δοΐι. ϋβίηοβρδ 
ηοιοϋβιν, ημοά βάά. ο. 1ια[)βηΙ, ΜαΙπνί ίη Ιποίηβεν. 26. τους 
κόπους βάά. νβΙΙ. ; τους Στόβους δοΐι. 28. χάρφη καΐ ξύλον 



ϋΟΝδΡΕΟΤϋδ δαΚΕΡΤϋΚΑΕ. XIII 

βάά. Α<1$0Γίρ8ί οοηί66(ιΐΓ&ιη πιβαιη καΐ φύλλα, β ΡΗηίο 37, 13 
άαοΐΑΐη. [[ ν6Γΐ)& καΐ της — ξηρότερον οιη. ίη ΑΜ. ίηββΓία ία 
Ηβίηδΐαηα, βχΐ3ηΙ ΐη ΑΒ(ΐ, ηίβί ςαοά Α ν6Γΐ)2 το μίν οηιίΙΙίΙ. 
29. ίπεί — τΰερί βίο βάά. ; ίηειχα %αϊ το ηλεγ,τρον λΐ&ος το 
γαρ ορντίτον ο γίνεται ηερί την δείι. άβίη Αι/^νβτί^ην δοΐι. ; 
λυγγίοτ^ψ βάά. || μ^λίατα ό' ίηίδηλος ααΐ φ. η τον άβάϊ (Ιβ 
οοηί. ; μάλιατα ό' οτι δήλος χαΐ φ. τον βάά,, ({α&θ βϋαιη ίίγονΰι, 
39. εχουΰί βάά. ; ίχοναα δολ. 41. ηριατοί γαρ βάά. ; οί μίν 
γαρ τοριύτοί δβΐι. [[ καΐ οψεί ηερίττον βάά. ; χαΐ τ^ οψεί το 
ηερ. δοΐι. || ι^^ γε — (Λβης ΰυγγενοϋς δβηρβί άβ βιηβηά. δοΐιηβί- 
άβή ; ώςγε — ονΰαν βνγγενη βάά. 42. ώς τρία βάά. ; ος τρία 
Ηβίη8. δοΐι. 43. ίη Ιοοο ίη βάά. Ιιίιιΐοο ηίΐιίΐ δυρρίβνί ηίβί οιπη 
δοΐι. αμβλυτέροις^ \χϊ)ΐ βάά. νβΚ. αμ ΙαηΙαηι ΗαϋβηΙ. ίη νοοβ 
χάτω ΙαΙβΓβ ατοηον βαδρίοοΓ. 47. ίί• διότι οοΓΓβχί; δέον οτι 
βάά. ; ^έ οτι δβΐι. «γ. ουω ΟοΓαβ. || ϊδιον τι του εδονς άβ βπιβηά. 
βοΓΗΐ δοΐι. βγ. ; ^διον το του είδους βάά. 48. τνοικίλας — 
αυντι&εμένας βάά. ; τνοιχιλίας — ΰυν&εαεις ρΓαββαηΙβ ΤαΓηβ1)0 
δοΐι. 50. τών τόηαον δοήρδί β ΤαΓηβ1)ί οοηί. ; τους τούτων 
βάά. II τους τών φ, βάά. νβΙΙ. ; τας τόον φ, Ηβίηβ. δοΗ. 57. 
ίπιγινομενον αύτφ' Ιταφαίνεται γαρ 6 Ιός' άβάί άβ οοηί.; 
ίΐΗγ. ούτω Ιπιφοανεται τιθέμενος βάά. δοΐι. βγ. δίο: τρύγος 
τίΘ'εται * οΰτοο ^ί ΪΛίφαίνεται 6 ίος τι&εμένου καΐ απολύεται 
το ίΛίγινόμενον. 58. μιχρον Ιν %αλοΐς, οιυη ΡυΗαηο νβΓ- 
1)18 έν ΥΜλοϊς ΓβρβΙίΙα νβΓΐ)& ίν χαλτίοΐς ίηβ88β ρυΐο ; δοΐιη. Ιιαβο 
αά βαρβΓίοΓα ρβΓίίηβΓβ ταΐαβ άαοβ Ρΐίηίο Μ υηΐρ ^Εφεΰου μι- 
κρόν ίν άγροις Κιλβιανοΐς 8οη1)βΓβ βυαάβΐ. 61. το αιννά- 
βαρι δοΚ. οαπι ΡιΐΓίαηο ; τι ουχα Ιαοαηα ΑΙά. - 63. άχρι τεττά- 
ρην άβ οοηί. Τυπιβΐ)! Ηβίηβ. δοΐι. ; ταχρη • τεττάρων ΑΙά. 66. 
^αυμαΰτη —κολληΰει βχ βηιβηά. ΟοΓβΙ δοΙι.βγΠ.; θαν/χα* ΙΰτΙ 
δί — οτδ τε — και διαφέρονται η δΐ μος άνίηΰι — κρεμάμενα 
%αϊ ύυν, τ. κ• ΑΙά. 67. ε^ ίνια άβηιβο; εΙς οηι. βάά. νβΙΙ.; 
προς ΙνΙα δοΐι. 68. γλιδχρότητι τιαι λειότητι ; ροηβ 1&οιιη9Πΐ 
χροτητι τιαΐ λειότητι ΑΙά. ; δια την γλιαχρότψα και λειότητα δοΐι. 



ΡΕΑαΒίΕΝτττΜ ΙΠ. περί χυρός. 

ΕάϋίορΓίηοβρβ: ΑΙάίΜ. 1496. ίοΐ. 236—245. — ΟαπιοΙ. 
ρ. 463 — 482. 



XIV αΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. 

; 

α ο ά 1 ο β 8 : ναΐίοίΐηιΐδ 1302 (Α) ; ΡΙοΓβηΙίηαδ ΜΜ. ΙαιίΓ. 87, 20 (Ρ) ; 

ΡδΠδίβηδίδ 1921 (Ρ) ; Υοδδίβηυδ 1. 2. 3. 4 οοιηρ3Γ3ΐί α ΤοΠίο ; 

νίηάο1)οη6ηδίδ οοιηρ. αϊ) ΑηΐΗίηο βάζα. 

1. ηοιουντοίί ¥ δοΗ.δγ.; ηοΐΒίται βάίΐ. || ηιληΰει ΡΡδοϊι. 
δγ. ; τνιέαει βάά. || 3' αυτόν τον αέρος Ρ Ρ δοΐι.βγ.; ί' αν του 
α. βάά. [| ίν τοΙς νέφεΰί ανατροφγί τιαΐ θ'λί'ψει 6Χ βιηβηά. δοΐι. 
δγ. ; καΐ τοις ν. ΰνατροφαΐ %αΙ ϋ'λί'ψεις βάά. 2. δόξαιεν Ρ 
δύΐι. δγ.; δοξαί ειεν ΑΡ; δόξειαν βάά. 3. /^όνον Ρ Ρ δοΐι. βγ., 
οηι. βάά. II ηλην τνυρος ο γε άβάίΐ δοΚ. δγ. βφΐίάβιη νυΐ^&ίαιη 
βχΐιίϋιιί, φΐβιηνίδ ιηβηοα δίΐ. || καιόμενόν Ιβτιν ωςτνερ ίν γενέ- 
αει καΐ το ηυρ Ιν κίνηΰεως εϊδει δβΓΪρδί άβ βοηί. ; καώμ^νάν 
τι %αΙ ωςπερ ίν γενέΰει καϋ'άηερ η »£νηαις ίδιον βάά. 4. 
παραμ,ένειν ΡΡ; διαμένειν βάά. 7. ηϋρ δΐ εοΓΓβχί; νυν δε 
βάά. ; νυν δ^ λέγομεν πυρ όταν δοΐι. δγ. 9. τα μείξω και τα 
ηρότερα ΡΡ; την μείξω χαί τα ηρότερον ΑΙά. ; τα μείξω καΐ 
τα ηρότερον Οαπι. ; τα μείξω πρότερον δοΗ. || υφ^ αντοϋ δοΐι. 
δγ. ; νη αντον Ρ ; αντον βάά. ΥβΛα δβφίβηΐία υΐ δριιηβ δβ- 
οίαδί. 10. ενοδοίη αν ΡΡδοΙι. δγ.; ενοδοι μ¥ι/ αν Ϋο. 2. 4.; 
ενλογος ηδη βάά. || το ηλεΐον ΡΡνο.2.4.δο1ι.δγ.; τω πλείονι 
βάά. δβά πλτιαίον τβΐίικιί, ουίυδ Ιοβο ϋάβιη βοάά. πλείω άαηΐ;. 
11. αμα&ώς οογγ. ΟοΓαβδ; αηαϋ'ώς βάά. νβΐΐ;.; άττε^θώ^ δοΗ.|| 
το καταην, ΡΡΑΒνο.4.δο1ι.δγ.; τον κ. βάά. 12. καΐ το τον 
ηεριξ αέρος βΟΓΓβχί ; χαί το ηέριξ καΙ το τον αέρος Α1ά• δβΐι. 
ουιη Υο. 2. || άπαντος Υο. 4. δοΐι. δγ. ; τον παντός βάά. 13. 
αυγκατατίλείεται Ρ Ρ Υο. 4. ; Ουγκατακετιλειΰϋ'αι ΑΙά. ; Ουγκατα- 
κέκλειται δοΐι. 15. 'ψνχεται δΐ τα ϋ'ερμα ηττοιίέν τ^ α%ια 
71 τω ηλίω οοΓΓβχί; 'ψυχει δΐ καΐ θερμαίνει το {τον Ρ) ίν τί} 
βκια η τω ηλίω βοάά. β( βάά. νβΚ. ; 'ψύχεται δ^ χα2 τα ϋ'ερμά 
μάλλον Ιν τω ηλίω η έν τ^ 0κια δοΐί. 16. γης ν^οττα %, άβ 
οοηί. ; γης δΐ ϋ•. ΑΙά. ; καΙ τα νσατα ίέ τα έκ της γης ϋ: δοΐι. 
18. τον ϋ'ερμον οιηίδδΐιιη ίη οοηΐβχΐυ ΓβδΙίΙυίΙ; δοΐι. δγ. ΟβΙβ- 
Γΐιιη έπεί ϋαΐ η ανα^νμίαΟις %αΙ 6 άτμος πλείων ον μόνον 
δια τον άϋ•ροΐ6μον τον ϋ'ερμον %αΙ δια την ΑΙά. Οαιη. ; γβτΙίΆ 
δια την φανταΰίαν άλλα »αΙ δοΗ. βχ Υο.2.4. 2ίάίβοϋ;. || της γης 
άβ οοηί. αάάίάίΐ δοΐι. δγ. 19. η αφ, Ρ Ρ Α δοΐι. δγ. ; μη αφ. 
ΑΙά. II άμννεσ&αι ΡΡνο.2.4.δοϊι. ; μίγνναϋ•αι ΑΙά. 21. φν- 
ΰει Ρ Ρ Υο. 2. 4. δοΗ. δγ. ; φνσ*^ ΑΙά. βάά. || »αΙ γαρ οντος — κοίτ- 
ιΰχυόμενος δοπρδί βχ Ρ Ρ , ηίδί φΐοά αϊ) ίηίΐία και οντω 1ι&1)βηΙ ; 



αοΝδΡΕοτϋδ δακίΡΤϋΚΑΕ. χν 

χαί γαρ ούτω οβ. φ^ειρομένης — κατιαχυομίνης βάά. βαΐ)- 
ίβοΐυιη λύχνος ίη ρροχίπιίβ ν6Γ])ί8, ψιαβ νίϋθ8β $υηΙ;, ΙαΙβΓβ ριιΐο. 

22. επί των ¥ Ρ Υο. 2. 4. ΑΙά. ΓβδΙίΙιιΐΙ 8ο1ι. ν. ρ. 150; αντί 
των 8ο1ι. οοηΐ. [] Ιταγένηται 8ο1ι. 1. 1. ; ίγγένηταί Ρ ; Ιτίγένη- 
ταί ¥ ; τί γένψαι βάά. ; τι ίκγένηταί Υο. 2. 4. Π παρείςδυΰίν 
Ρ 2 8ο1ι. 8γ. ; ηαράδυβίν βάά. ; ηαραδίδωβνν ¥ Ρ. || ^ιιει/ε^ καί ι} 
φλοξ. ΰβένννται δϊ καΐ ίάν τις ατνοΰτεγάβ'η τνανταχη καΐ Ιάν 
δίο 8ο1ι. ουιη Ηβίηδ. $6ά ίηΙβΓραηοΙίοηβ πιυΙ&Ια βΐ βάάίΐο δέ. 
1)Γβνία8 ΑΙά. μ,ίνεν %αϊ ίάν; οοάά. βιιρρίβιηβηΐιιιη Ιι&])6Γ6 νίάβη- 
ΙυΓ, ηβιη βχ ΡΡΥο.2.4. ατνοατηΰας αάηοΙαΙιΐΓ ρΓο αηοατεγάαι^, 

24. δίαδίδωβί, ΡοΓδοη δθΓίΙ)6ηάαιη δίοδος ίΰτι, |[ μεταβάλ- 
λων ΡΡ8ο1ι. δγ.; μεταβαλών βάά. || ομιχλώδη βΙο. ου μην άλλα 
τα χωρία τα ομ, θβάίΐ δοΐιη. ιηίΐιί ομιχλώδη %αΙ ϋΌλερά πε- 
δία μαρτυρονβι δοη1)6η(1ιιιη βδδβ νίάβΙϋΓ. 25. τνάλιν — του 
λ\ά. Οαιη.; ηάλιν το οξος αβ. είναι του Γ Ρ Υο. 2. 4. 8ο1ι. 26. 
νςρ' αντοί; δοΗ. δγ. ; ίφ Ιαυτοϋ Υο. 1.4.; άφ' ίαυτού βάά. 
27. γέ του αυναύξει δοΐι. δγ. ; γε του αυναύξειν Υ. ^. 4. δοΐι. 
οοηΐ. ; γε τούτου %αΙ αυναυξει Α)ά. 28. ηροςηίητγι δοΗ. δγ. ; 
τνροςπιπτην; ηροςπίπτει βάά. 29. ^κκαετα^ΡΡ; Ικτιαίε- 
ται νυΐ^ο. 30. φωτίξειν ΡΡΥο. 2.4. δοΗ. βγ. ; ου φωτίζει βάθ. 
\ονδ ώςαύτως η των χλωρών άβ οοηί. δοΗ. δγ.; ουδ αυ ού- 
τος των ίτίτίαίοον ΡΡΥο. 2. 4.; ουδ αν ούτος τ' Ικτιαίων βάά., 
δβά δοΐι. αυ ρρο αν, \ 32. εΰλογον — στερεώτατος ων δβιταΐα 
δοηρΙυΓΑ ΑΜίηοΒ πιυΐ&νί ΙβηΙυιη ενα^ ημοά Ρ Ρ οιη., ουιη Ηβίη- 
δίβηα ίη ενια^ οντά Ίη τα ήττον ^ βΐ τους ίη της οαπι Ηβίηδ. 
Ββίη τους αν^ρώτζους ΑΙά. Ηβίηδ. δοΐι. οοηΐ. ; τους άνθρακας 
Ρ Ρ Οημ. δοΐι. δγ. II την μ^ν — θερμότητα μελαίνειν — την δε 
νβΙβΓβπι δΟΓίρΙαΓΑΠι Γ6δϋ1αί( δοΐι. δγ., οιιπι ίη οοηΐ. ηοηιίηαΐίνοδ 
ροδοίδδβΐ. 33. δια την — χατάμιξιν Α\ά. βΐ βάά. ο. ; α/χα 
την αυνεχη χαι κο!τα|ΐι. Ρ ; αμα τέλειαν ΰυνεχη χαΐ κ. Ρ, υηάβ 
δοΐιη. ίη αάά. ομαλ'^ τιαΐ αυνεχεΐ καταμίξεί δοηρίυπι ίαίδδβ 
δΐΐδρίοβΙιΐΓ. II τρϋρ — τνυρωϋ'έντα Ιιαο οοηίβοΙυΓα Ιοοιιπι τβδίί- 
ΙυβΓβ οοηαΐυδ δΐιπι. δοηρίαρα νβΐιΐδ βδΐ; : ηυρ ϋ'ερμότατον αυ- 
τόρροον {αύτόρρον Υο. 2., οϋτ ορ&ον Υίηά., οτ' ορθοί/ Υο.1. 
ΑΜ.) αλλ' ατίοατεγομενον α%ο της ϋ'ερμότητος ϊχον τε το 
%αυ<$τον Οωματοδέατατον (αώμα^ το ίέ ατερεον λΐά.; τα 0ω- 
ματοδίΰτερα καί τιαυατιχϋότερα χαΐ Υο. 3.) διαδυτιαωτατον 
[διαδυτιτιώτερα Υο. 3. ; δια πυκνότητα ΑΙά. ) καί ΰαληρσνατα 



XVI ΟΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΒΙΡΤϋΚΑΕ. 

(χαΐ ύκληρότψα τα Αϊά.) τννρω&ένχα, (| τω αυτω οογγ. 8οΙιη. 
βγ.; τον αντον βάά. 36. ^ίτνιβις^ οιη. ίη Αϊά., αάίβεϋ δοΐι. 

βχ ΑήδΙ. ΡγοΙ)!. 38, β. Π οϊον ούφ — οξείας %αΙ βχ βιηβικί. 8ο1ι. 
8γ. ; οΤον όπως (ρπος ΓΡνο,2. 4.) μαλακής η (δη οοάά.) ϋ'ερ- 
μοτψτης {ϋ'ερμότψος οοάά.) η {ει οοάά.) μη βκληρας η ηάλιν 
οξείας (δξο* Ρ; οξος ΡΥο.2.4.) χαΐ Αϊά. 37. αχνρω άβ οοηί. 
ΟοΓδί, ρΐιιτα ΐΛΐηβη βχοΐίΐίδδβ ραίΛηΙί^β; χρυβω ΡΡ νο.2.4. Οαιη.; 
ν οναώ Α Αϊά.; ο^δφ άβ οοηί, ΤιΐΓηβ1)ί Ηβίηβ. 8ο1ι. 1| τήξις οοιτ. 
8οΙι. 8ν. ; ΰή'ψις βάά. |[ διωκουβί άβ οογγ. Οογοι 8ο1ι. βγ. ; δο- 
τίοϋύί βάά. 39. τον χεραμον ΓβίΓ&χί; Αϊά. βάά. ρο$( ξύλα 
1ι&1)βη(, 8οΙι. ροδΙ μελαίνει ροδίήΐ. [| αναφερομένης γαρ της 
τοιαύτης άνα^υμιάδεως λ\ά.; 8ο}ιη. ηοιηΐη&Ιίνοδ ροδίιίΐ 40. 
δοτίοϋ^/ ΟΟΓΓ. 8ο1ι. 8γ. ; δοκεΐ βάά. || πυκνούς τους π. δ, Ρ Ρ ; 
τίυκνουν τους Ιξω π. δ, Αϊά. 41. πλέον 8ο1ι. βγ.; πλείω 
Ρ Ρ Υο. 2. 4. ; πλην Αϊά. 43. Ιδία Ρ^. 2 ιη Γβο. 8οΙι. 8γ. ; ϊδων \ 
Αϊά. βάά. 44. ^1 δη 'ίοίς Ιμ'ψύχοίς οογγ. ; 3ί τοίς ίμ, ΑΙά. 
βάά. ; ίί δη τα ίν 'ψυχροΐς Ρ Ρ Υο. 2. 4. || η το ϋ•ερμον Υο. 2. 4. 
8ο1ι. οοηΐ. ; τφ ϋ'ερμω Αϊά. ; καΐ το ^ερμον 8ο1ι. βγ. ΡΓαβΙβΓβα 
Αϊά. καθ' αντα βΐ μιγνυμένω άαΐ. ΡθΓ8&η του θερμού — μί- 
γνυμένου 80Γί1)βηάαιη β8ΐ. 46. Ιν ίαυτω Αϊά. ; Ινία αυτών ^ 
ΡΡΥο.2.4.; έν ίνίαυτφ ορβΓ&τιιπι βΓΓΟΓβ 8ο1ι. οοηΐ. || του δΐ 
θερμότερου ίατί το άβ οοηί.; τω δί θερμω το οαιη Ιαοαηα 
ροδΙ 9'ερμψ Ρ Ρ ; τω ^1 ϋ'ερμότερον * το Αϊά. 47. άλλα χρ, 
Αϊά. βάά.; άλλ' δ χρ, ΡΡ8οή. βγ. 48. τζάγοί ΡΟδίη.; πάγη 
Ρ; πάγει Υο. 2.4.; οπάγη Υο. Ι.Υίηά. Αϊά.; Ιπάγει 8ο1ι. οοηΐ; 
ιΐίυχρότατοί Αϊά. Οηπι. 8οΙι. βγ. ; οω. Ρ Ρ δοΗ. οοηΐ. Π θερμότα 
τον άερα — καίονται οοπτβχί; ϋ•ερμον όντα τον αέρα — καίε- 
ται βάά. 49. ίπιβάλτις τι οοΓΓβχί; έπιβάλτι τι Υίηά. ΑΙά. ; 
ίχιβάλν τις δοΐι. 51. καΐ ροδΙ αρα οπι. οαπι Ρ. 52. έτε- 
ροι — αποξύνεαθαι• 8θΓίρ8ί1ιυηο Ιοοαπι οοηίβοΙιίΓα βηιβηάαίαιη:.^ 
δβοΐυδί νβΓΐ)» δια — κίνηβιν βΐ οογγθχΙ τοις κάτω δεΐν — οί δ ά 
ουδ^ έτερον τούτων, εΐ δέ• Αϊά. : έτεροι δε τίνες των τζαλαιών 4 
υπο της του προςπίτ^οντος μέρος {αέρος και Ηβίηδ. δοΐι., οπι. 4 
Οαπι. Ρ Ρ Υο. 2. 4.) πνεύματος κινηΰεως {κινηβει Ρ Ρ; αλις αάά. 
Ρ Ρ Υο. 2. 4. ) περιΰχίξεα&αι ( περιψύχει Υο. 2. 4. ) τότε — κινψ 
αει άλλ' ου {άλας Οαπι.) περί'ψύχει {-ειν Οαπι.) καΐ δια την του 
προςπίτηοντος αέρος κίνηβιν εΐ γαρ (οιη. Ρ) το περί'ψύχειν 
ίΰτάναι (ώτάνα^ΡΡΑ) δεΐν ώςαύτως γίνεΰϋ'αι, ο δ^ ουδ 



€ΟΝ$ΡΕ€Τυδ δΟΚΙΡΤυΚΑΕ. χνπ 

ενέ^ου των δύο χαί μάλλον 6ΐο. 53. ώ&$ίν οοάά. ; δίοα^ειν 

6ά<1. II ίη6ντων¥^\ο.2Λ.; όντων βάά, \\ χρη νά^ τοϋτο άβ 

οοηί. 5€Γίρ$ί; χρηναι τοντο ΡΡνο.2.4. ; χρη τα τούτων ΑΧά. 

Υο.Ι.; ίχρτίν γαρ τοντο δοΐι. || Ιτν όρθον Γ Ρ Υο. 2. 4. ; εΙς 6. 

ν 1 6(1(1. 55. ο δηλον ΙηΙ οοττ. ; οϋ'εν ααΐ ΙπΙ Υο. 2. 4. ΑΜ. ; ο 

ί. ι «ώ Ιτά ¥\ιτ\. 8(^. II α φ^ίνοί αν άβ οοηί. ; %αΙ γίγνοιτ αν 

ΑΙ(1. 6<1ά. βΐ αάάίΐο αεϊ δολ. || ίαν δέ των τόπος ΡΡ; ίαν δί 

ηως τ. Υο.2.4.; ίαν μη των τ. Αίά. || τίοιηαει οοάά.; τωιηατ^ 

οΛΜά. II καθ αντην — αλλ* ον άβ(1ί άβ οοηί.; την αντην — 

λ<^Ιαλλα Αίά.; την ίαντην — άλλα βοάά. 57. ήττον καίονται 

7]ζ Ε6ίχΐ8. δοΐι.; η. ον κ. Υίηά. Υο.Ι. Αίά. || αΓι^ειί-Ο-α^ νο.4.; ^Γ- 

\^Ο..0θα£ Υο.Ι. Αίά.; Ιτίαίρεΰ^αι Ηβίηβ. δβΐι. 58. τοντο Αίά.; 

Ρ 'λταντο δείι. αυοΙΟΓβ Ταηιβύο. || τοντφ οοττ&ή; τοιίτοηΆΙά.δοΙι., 

.εί(«)|([αί αντη η. δ, βάΐάίΐ. 59. το μ^ γαρ διαδνν δνναιτ αν 

^ιοΜιχίδοτωιεΐν βοΓΪρβί βχ βιηβηάαΙΙοηβ ; τ. μ. γ. δναδνναι διαδν- 

Χ^^γητ^ αν δίωδοτωιεϊν Ρ Ρ ; το μ, γ, διαδνναί δνναίτ αν διόδφ 

^^ ^^ιεΐν νο.2.4.; διότί τ.μ.γ, δίαδνναι δνναιτ αν δωδοηοιεΐν 

.\τ•μ. γ. διαδνναιτ αν διοδοτωιειν Υίηά. Αίά. 60. οτίερ 

^Ι τνερί άβ βοηί. ; ο κα2 τνερί Ρ ; οτΰερ καΐ τν. ¥ Υο. 2. 4. δοΐι. : 

(>^^Λςηερ καΐ τί. Υίηά. Υο. 1. Αίά. ; ωςτνερ οί καί τι. €&ηι. 61. εΙς 

«ν οοΓΓβχί; εΙς ο ίαν βάά. || ββίνννναί δοΐι. 8γ.; ΰβένννται 

.; ύβϊνννα&αί Ηβίηβ. δολ. 63. τΐυρος 1% δϊ λίΌ•(αν Ικτνη- 

ο§ ΡΡδοίι.βγ.; οηι. Αίά. Οοηί. || ΰνγγενων ίνόντων Αίά. 

; ανγγενϊς ον δοίι. || καν μη τναρ'^ τοωντον άβάί άβ οοηί. ; 

οοηΐ ίκ μη γαρ τίρος ον^ίν Οαπι.; -μηΟϊν Αίά.; καν εΐ γαρ Ρ Ρ 

ρμοτΐ!ίο.2.4. ; καν εΐ μη γαρ τιρος ονΌΊν άλλο δολ. 64. ^ράν 

- καί?!0ΓΓβχί; ξι/ρω βάά. 1| ατζα^^τερον βπιβηάανί βχΗίδΙ. ρ1.5,9,7.; 
ι. Αΐέ (ΗΤθενΙστερον βάά.; άΰϋ'εν&ίτερον ¥ Ρ. 66. χετίανμένην κα- 
)2. ε^(ίφνροψίνην άβ οοηί. βοηρδί; κάκείνην άναφ. ΡΡ Υο.2. 4. ; 
ιάαΙιΐοΜ 1%εΙνηγ α. Αίά. Οαπι. ; ίκεΐνην καΐ α. Βολ. || διαφέρει οογ- 

— οί Ι|€χί; διαφίρείν βάά. 70. τιορρωτίρω οοηί.; ττρό^ το £νω Ρ ; 
:«λαιβΐΕ^5 τα ανω βάά. || ί^ιαχνεται οοάά. ; κατίσχνετα* βάά. {| κα- 
βΙΐΜ ^Ψηίόμενον οοάά. ; χαττνίξον βάά. || χαταχίειόμενος οοάά. ; κα- 
λ^^ 34κΑ;(!^νο^ βάά^ 72. κατκνοο νίάβΙυΓ δνχινος 80Γί1)βηάαηι 

). II γενέα^αι, φΐοά ρο8ΐ ανομοιότητα πάάαηΐ Αίά. βάά., 
Μ οοηί Ρ Ρ Υο. 2. 4. 74. αθρόως ¥ Ρ δοΐι. βγ. ; α&ρόον βάά. 




ΤΗΕΟΡΗΕ. ΠΙ. 



XVIII ΟΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. 

ΡκΔβΜΕΝτυΜ IV. χερΙ οόμών. 

ΕάιΙιο ρΓΪηοβρβ: ΑΙάίπΛ 1497 Γ. 441^ — 451. — Οαωοϋ&ηα 
ρ. 542 — 559. 

εο(1ίθ6δ: ν&Ιίοβηιΐδ 1302 (Α); Ραήδίβηδίδ 2277 (0), οοιηρα- 
Γ&Ιί α ΒΓ&ηάίδ. 

1. μάλιβτ* η μόνη οοττ.; μάλιοτα μόνη βάά. 2. Ιτιί 
/' αντών των γλ. άβάϊ άβ οοηί. ; ί^εΐ γάρ αυτών των γλ. Α Ο ; 
Ιτί^Ι γαρ των γλ, ΑΙά. ; ίηΐ γαρ των γλ. ιμΛ λ, μάλλον ίη ρα- 
Γ6ΐι11ΐ6$ί δοΙι• 4. όΰμωδων δοι^ονντων οοΓΓβχί; οΰμών δ, 
ΑΙά. ; Όβμωδων όντων Ηβίηβ. ; ^ζΒΐν δοΐί. δοΐι, Ι| δηλον ως άβ 
οοηί.; δηλον των ΑΑΙά.; δηλον Ηβίηβ.; δηλον ότί δοΐι. || της 
ίν αύταΓι^ φ. οοΓΓβχί; της εναντίας φ. ΑΙά. βάά. ο. 5. ώς 
δ^ Ιπίπαν άβ οοηί.; ως γαρ ίηίτναν ΑΙά. βάά. ο. ίηοίρίΐ ηονα 
(Ηββίδ. β. ανταί βάά. νϊάβίητ τούτο 5οη1)6ηάυηι. || αΐς 8βο1α8ί; 
. ΓοΓβαη ΙαΙβΙ ίη βα νοοίβ ορρΓβδβαβ ϋηίδ. ]/ Ηβίηδ. δολ. 7. βέλ- 
τιον ην οογγ. ; βέλτιον τνεδίον ην ημΐν Α ΑΜ. ; |3. η[ν ημίν 
Ηβίηδ. δοΗ. ; β, καΐ ηδίον οοηί. ΡυΓίαηί , β. καΐ τέλ€Λον οοηί. 
€&$&π]). αά. ΤΗ. ΟΙίΑΓ. 8, ρ. 108 βά. ΡίδοΙι. || τίαΐ ταΐς παραύκεύ^ 
αις βΙο. Ιιαβο ίη 6(ϋΙίοηί1>υδ Ιβοιιηοδπ; βοοβρί δυρρ1βη)6η(& α 
δοΐυι., δβά καί ώ^ πιίηαδ ρΐβοοί. || η υγρω ξηρόν. Ιιββο αά δβη- 
δΐυη βδδβ ηβοβδδ&ήα άοουίΐ ΓαΓίαηυδ; ογ^ο βα δυρρίβνί. 10. 
το χρονίξεα^αί Α ΑΙΛ. 8ο1ι. βγ. ; τω ίγχρονίξεα^αί Ηοίηδ. δοΐι. 

13. οϋ'εν διαιρούμενα οογγ. ; όθεν καΐ αίρονμενα ΑΑΙά.; 
ό^εν %αΙ διαιρ, Ηβίηδ. δοΐι. Αη ρΓβοΓβΓβηάαπι κατατριβόμενα'ί 
II ΛΟίηαεί ΑΙά. ΡιιγΙ. ; ΛΟίηβτα οαηι Ηβίηδ. δοΐι. 15. τναχ. %αΙ 
λίΐζ. ΑΙά. Οαηι. ; ηαχ. γαρ χαϊ λιη, Ηβίηδ. δοΗ. || αλιηέβτατον 
θβ οοηί.; αηδέβτατον ΡΑά. Οαηι.; άωδίατατον Τατη.; άείδέύτα- 
τον δοΐι. 17. ναρ άεΐ το οογγ. ; γαρ εΐ το λ; γαρ εΙς το 
ΑΙά. €&ηι. ; γαρ το δςΐι. || ροδ( Χίναμωμου δβχ ν6Γΐ)«ί δραχμαΐ 
δύο^χρατοϋβίν αΐ του χίναμωμον βχ ΑΟ» πιυΐαίο ηιοάο χρα- 
τεΐ ίη κρατοϋΟίν αδδαηΐδίΐ δοΐι. δγ. 22. %αυ<$ιν αν όξοι οογγ. 
' δοΐι. V. ρ. 157; %αυ(5η(5ίν οζοί Α; καύύηαιν οξει ΑΙά. Οαπι. δολ. 

25. αλλοίς αεΙ τα οογγ. ; α, α δει τα ΑΙά. Οαηι. δοΐι. ; α, α δε 
Ηβίηδ. 27. μύρρινον Α βΐ οοάά. ΑΐΗβηαβί 15 ρ. 689 ; μύρι^ 
νον ΑΙά. Οαηι. ; μύρβινον οαω ΤϋΓηβΗο δοΗ. ; μύρτινον Ηβίηβ. 

28. αηάϋην δοπρδί ηιοηβηΐβ 8ο1ι. III, 659 ; πλάτην ΑΙά. ; Ιλί- 
την οιιω ΤαΓηβΒο δοΐι. οΓ. Βοάδβ. 3ά ΤΗβορΙΐΓ. ρ. 103. 30. μι- 



αΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. XIX 

γνυύϋ•αί οογγ. δοΐι. ίπ οοιηπι. ; μίγννΰί ΑΙά. Ηβίη$. ; μίγνύουδί 
δοΐι. 31. δΙ άμαρ, Α\ά. €βπι.; μέι/ άμαρ. οαιη Ηβίπδίο δοΐι. | 
τω βε μηλίνφ οοΓΓβχί; το ^2 μηλίνον Α\ά, βάά. ο. δοΗη. ουιη 
ΤαπιβΒο ροδΙ χρόαν 'άάίβοϋ Ιχειν. 32. οϊνων οαπι Ραρίαηο 
Ηβίηδ. δοΚ. ; μίοον Α ; μνίων λ\ά, ; μύρων Τιιπιβΐ). 35. υτν- 
εξάγειν δοΗπ. βγ.; νπεξάγον Α; οιη. β(1(1. 36. τα αρώματα 
γαρ τα τοι, φ, ΑΙά. Η. ; τα αρ. τα τοί. γαρ δοΐι. 37. αλλοια 
άβ οοηί. ; αεΙ ΑΙά, 6(1(1. ο. 50. το ίν τω αλΙ Ηβίηβ. ; τω ίν 
τω αλΙ ΑΙά. ; το Ιν αλΙ Ταηι. ; το ίν αίαΐ δοΐι. 52. αφαν£• 
ζειν τφ μαλ. Πάτερου, αφανίξειν 68( ,ίιι Α](1., ϋ'ατέρον ίη Α» 
ιι1)ί'9'€ίΓ€ρον1ι&Ι)6ΐ;Α1(1. δοΐιη. : δνμπίτντει γαρ αμα χαΐ τα χατία 
αφανίζει^ τ^ μαλατίότητί τίάΐ τ'^ ενοΰμία Ο'άτερον, 55» τα* 
• %εΐαν ΛΟίεΐ καΐ την, τίαΐ ταχ, α, καΐ την Α\α, ; καΐ ταχ. π. 
την δοΐι. 56. Ιιβηο ραΓ&^αρΗυιη βχοίρίυηΐ § 61 βΐ 62 βάίΐίο- 
ηίβ δο1ιη6ί(ΐ6η, φΐαβ ΟΓβΙίοηβιη α § 60 β(1 § 63 οοηΐίηααιη πιαίβ 
ίηΙβΓΓυιηρυηΙ. 8β(|ΐιυηΙαΓ ί§ίΙιΐΓ »ρα(1 ηο8 §§ 56. 61. 62. 57. 58. 
59. 60. 63 6(ϋΙίοιιίδ δοΙιη6ί(ΐ6η. 60. ί'νια Α; ΙνίΟί ΑΜ. 6ά(1. || 
χ(χ! οϊνω — μελίκράτω Α; οιη. Α1(1. 6(1(1. ο. 63. βλαατητίτ- 
ν,ας δοΐι. δγ. ; πλαΰτητικας Α; βίαΰτίχας ΑΜ. 6(1ά. || είν^ερ Α 
8οΙι. 8 γ. ; όπερ Α1(1. β(1ά. 64. ουδέν γαρ πλην το τε εν. (1β(ϋ 
άβ €οηί. ; ου γαρ δη τοντο εν. λ\ά, βάά, 66. ώ^ ίέ βέλ- 
τίΟν — αδύνατον δΟΓίρβί άβ οοηί. ; ως δί μη ?ν τι το ίξ άμ- 
φοΐν ϊργον ενρεΐν μη αδύνατον ΑΙά. ; — ?ν τι ίξ ά. έργον 
γίνεβϋ'αι ενρεΐν μϊν αδ. δοΐι. || προς παν ενοομον αηνα δοΗη. 
8ρΓ6ΐο Ιπηιβη δυρρίβηιβηίο μίγνυται δοηρδί ; πανεύοΰμον Α\ά, 



ΡκΑΟΜΕΝΤϋΜ ν. περί άνεμων. 

Εάϊίίο ρΓΐηοβρδ: Α1(1ίηα 1497 ί. 245 — 256. — ΟαηιοΙίΗηα 
ρ. 512—529. 

Ο ο ά ί 6 6 8 : νβΐίοαηιΐδ 1302 ( Α ) ; ν&Ιΐο3ηϋδ 1305 (Β ) ; ΡΛίβΙΐηυδ 
162 (0); ϋΓ^ηβδ 108 (ϋ); Ραπδίβηδίδ 2277 (Ο); ΥβηβΙιΐδ 
260 1)ί1)ί. ΜαΓοί, οοηιραΓαΙί α ΒΓαη(1ίδ; Υοδδίαηαδ 25, οοηιρα- 
Γ&Ιυδ α Τοίϋο. 

1. χαΐ ροδΙ μέγεθος ουπι Α Ο δΐιβίιιΐίΐ δοΐι. δ γ. |1 Ιμπερι- 
Ιαμβάνεταί ΑΙά. Οαπι. Ηβΐηδ.; περιΚαμβάνεταί δοΐι. 2. αί 
χβθ' ,^χαοτον οοιτβχί; καΐ εχαΰτον Οβπι. βάά. ; ίτιαΰτον ΑΙά. 



XX ΟΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΡΙΡΤϋΚΑΕ. 

άβίηοβρβ είΛεϊν ββοΐαβί. 4. τώτωι/ €ανοδίδοταί δολ. ; τ« απο- 
λνεί ΑΙά. Οαιη.; τ. ατΐοδύνΗ η άποδίδοταί Ηβίηβ. δολ. οοηΐ.; 
τ. άτνοδνει Α. 11 χαί αττλω^ ε/τκεΓι/ οογγ. δβΐι. $γ. ; τίώς εΙπείν 
^ ΑΙά. βΐ ηως — δοΐι. οοηΐ. 5. ου μί^ίρα — γένεύίς ΑΙά.; 
μίχράν — (ΐεγίονην (οηην το της χ. υ, Ιχεί • οτωυ γαρ αν — 
δβΐι. « β. εμφανείς Α. δοΐι. βγ. ; Ικφανεΐς βάά. || ^' αν %αΙ δό- 
ξειεν αλογον οογγ. δοΐι. 8γ.; ί' ονν καΐ δόξει άνάΐογον ΑΙά.; 
τοϋτο ό' ουκ αν δόξειεν άνάλογον δοΐι. οοηΐ. 7. φΟ•άνει 
Ιχηηγνυς οογγ. 3ά νβΓΐ3α ΑηδΙ. Ργο1)1. 2β, 63 φ^άνουβι τνηγνυν- 
τες\ φ&άνει %αΙ πηγνυΟί ΑΙά. βάά., (}ΐιί])\ΐ8 νβΓΐ)ί8 ψυχρότης 
ρΓ&βιηίδίΙ δοΐι. ΐη 8ν11α1)0. || το μέγεϋυς — η 'ψυχρότης — Ιρ- 
γάξεταί άβάί ουιη δοΐι. 8γ., η ΐρββ οοΓΓβχί ; τον μεγέθους — η 
ψυχρότης — Ιργάζεται ΑΙά. βάά. 8. ηρος θαλ. οοΓΓβχί ; εΙς 
ϋτίλ. βάά. II α αν ά%. οοΓΓβχί ; α ίάν αττ. ΑΙά. βάά. ; ίαν αττ. 
δολ. 8γ. [| ίίατα φύΰίν οοιιί. ; καΙ φύβίν βάά. 10. υ1)ί Ιαοα- 
ιιαιη ίηάίοανί ΡιΐΓΐβηα8 βχ ΑΓί8ΐ. ΡγοΜ. 26, 19 Ηαβο νβΓϋα βάβοΐ- 
νίΐ; τοίς μίν βορείοίς χει>μών6ς τε καΐ ϋ'έρονς καΐ μετοπώρου 
&88υιηΙ& α δοΐι. ρΓαβιηί880 βΐίαιη ίΰτΐ. || βόρειοί οοΓΓβχί; βορέαι 
ΑΙά. βάά. 11. άβυννεφεϊς ΑΙά. Οαιη. Ηβίη8. ; ααυνεχείς δολ. 
άβίη ημών οιιιί8δΐιιΐ) ίη οοηΐ. Γ68ΐί1αί( δολ. 8γ. || λύειν τον ηά- 
γον χαΐ χρατείν ΑΙά. βάά.; χρατεΐν %αΙ λύείν τον τνάγον δολ. 
12. καΐ τφ ΰύνεγγνς Α\ά.; χαΐ του σ. Ηβίηδ.; & του α. δολ. 
οοηΐ. ; τω ΰ. δολ. 8γ. || Ιδαίοις δολ. βγ.; Ιδίοις Κ{ί\ ϊδης ΑΙά, 
βάά. 13. οηερ Ο ; χαθάττερ ΑΙά. βάά. || λίγουβί οοηί. ; λίγο- 
μεν Ο ΑΙά. βάά. 14. εϊη οοΓΓβχί ; ίατί ΑΙά. βάά. 15. εΐηεΐν βί}. 
ΓθΓ8αη ίυίΐ 8θπρΙαιη εΐηεΐν ως ο ήλιος άλλα %αΙ η αι/αΌ*• 
16. άναξηραίνεται Α Ο δολ. βγ. ; ίξαναξ. ΑΙά. βάά. || Ιχκαίεται 
δολ. 8γ. ; Ιγκαίεται ΑΙά. βάά. 17. Ιτνίακεπτέον τουτ αν εϊη. 
άηο της αυτής αίτιας άβ οοηί. 8οηρδί ; ίπι. ταντο δε και εηΐ 
της Λως αίτιας ΑΙά. βΐ ίπδβΓίο αυτής Ηβίηδ. δολ. 18. ύυμ- 
βαίνει βΙο. Ιοουηι ηιυΐίίαπι Γββηχί βχ ΑπδΙ. ΡΓολΙ. 25, 4. Αΐάίηα 
λαλβΐ — υηο των . . . μέβίον μίν ν, χρ, ηορ, γαρ ο η^ τότε 
μεβημβρίας κρατών — 20. ψυχρόίν όντων Α ΑΙά.; ψυχρον 
οντά Ηβίηδ. δολ. 21. αίρος οποίος αν δολ. δγ. ; αέρος ηαπο 
αν Α. ; αέρος . . αν ΑΙά. [| διαχεχαυμένον δολ. δγ. ; διαχείμε- 
. νον ΑΙά. ; διαχαη Ηβίηδ. δολ. 23. ξίγωΟιν άβ οοηί. ; ξάαιν Α 
ΑΙά. δολ. δγ, ; ξώΰιν ΓαΓί. Ηβίηδ. δολ. 24. κατά λόγον ίστί 
δολ. δγ. ; χατ ολίγον έβτΐ ΑΙά. ; κατ' ολίγον ευλογόν ΐύτι δολ. 



αΟΝδΡΕΟΤϋδ δαΚΙΡΤϋΚΑΕ. XXI 

οοη(. 31. ον γαρ δη Α δοΐι. 8γ. ; δη οιη. ΑΙά. βάά. || ην μη 
ίρμηνεύουβιν, ΎβΜ» νίϋοδίβ Ρτυτί. ην μη ερίνεμοί είοιν^ δοΐι. 
ο? ίκεΐ ου ηνίουΰιν $ΐι1)8ϋ1αί ροβββ οοηίβοβηιηΐ. || η μίνριο^ 
ταχντελως Α δοΐι. 8Υ.; ο£ μ, ττ. ΑΙά.; οίμΗριΟί δολ. οοηΐ. 
33. ΦαιΛτφ οοηί, δοΐι. βγ• ; φ^ίί οπιη ΙαοαιίΑ ΑΙά. || άΐίμένων — 
ανμβαίνοντα άβάί ουιη δοΗη. V, 161; αλ. όντων των τόηων 
%αΙ ουδέηοτ ονδί τα ηΧοΐα ηροςορμίζοντα τοΐς λείοηοις 
αλείμενον λ, υηάβ ρααοΗ Αββυιηβϋ δοΚ.; αλιμένοαν ηληοια καΐ 
τα ύνμβ, ΑΙά. 34. χατ' ανέμους οογγ. ; Μίτηνυμα Α ΑΙά. ; 
κατηνεμα καΙ δοΐι. ]] ίΐατέρρηξεν δ€ΐι. 8Υ. ; κατίρα^εν ΑΙά. ; κατ- 
ηρραξεν δοΐ). 35. ηροίοϋ'εΐται — '- ηνοης 86ηρ8ί άβ οοηί. ; 
ηροω&εΐται , . . δϊ ύυνεχώς άλλα Τίατα μικρόν* τούτο δΐ Λρο^ 
ωθεΓ αλλ' δ ηροωβε καΐ ηάλιν • . • αλλήΙ^ ηνοης ΑΙά. ; ηρο- 
ωθείται δε ου βυνεχώς άλλα χατα μικρόν, τοϋτο δΐ ηροω^εΐ 
άλλο ο ηροέαχίε' καΐ ηάλιν ο προέωαε δι* άλλης ^ννοης δοΐι. 

36. αύτέραη/ τε διαττόντων 8θηρ8ί 6 ιηβηΐβ Τυηΐ6ΐ)ί; αστέ- 
ρων * τέλις . . . βκε άλλων Α ΑΙά. ; αΰτέρων τε καΐ αεληνης 
καΙ• άλλων δοΐι. 37. καικίαν — καικίας 6 ρΓαβοβρΙο δοΐιηβί- 
άβή» φΐί βιιοίοηιιη 1οοθ8 οοΙΙβ^Κ; άπαρκτίαν — άηαρκτίας λ 
ΑΙά. 38. ηδειαν οοιτβχί ; Ιδίαν ΑΙά. βάά. 41. Ιφ^ ομαλή 
— ηρος β. 8€ηρ8ί β οοηί. δοΐιηβΐάβη ίη Οπγ. 8β€. II , 593 υΜ 
νβΓΐ)Η ον γαρ -τ- §αδίως αάίβοΐα βαηΐ βχ ΑηβΙ. Ργο1)1. 26 , 52 ; 
λείος βχοο^ίΐ&νίΐ δοΐιη. ; ίφ* ομαλής * δια τούτο δί . . . τνερ 
δι* αυ §ί(ον δι αυτήν μίν γαρ ηρος β. ΑΙά. ; βχ Α 1ΐ360 δοη- 
ρΙυΓΑ αάηοΐαΐα: ου γαρ . • • βορέαν καΐ νότον* Λρος ίαηέραν 
δ* ουκ Άερος * ουδέ τις Ιύτι . . Λερ δι ανλον δέων, την μίν 
γαρ ηρος βορέαν καΐ νότον ηρος ίβτίέραν δ^ ουκ ίτερος ουδέ 
τις έβτί* αλλά τι ατλ. ττ. || ορεινά δΐιρρίβνίΐ δοΐι. β Ργο1)1. 1. 1. 

42. δια τα — μετά γαρ — ηνεΐ οοΓΓβχί ; διότνερ τα ηρότερα 
είρημένα * μετά δε τον ;|^ε^|ΐιώνα τννειν ΑΙά. ; δια τε τα — ^τα 
τδν — ηνει ^ο\ί. \\ τναραλλάττοντές τίνες ποι. οοιτβχί; ηαρα- 
λάττων έατίν* έμηοιουνται ΑΙά. 44. αυτ'^ οογγ. ; αντ^ν 
ΑΙά.; ττρο^ αντι}ν δοΐι. 45. ίξέτρατνεν οοηί.; καΐτην ΑΙά.; 
δί ατίοηέμηει δοΐι. 47. το έω^ινόν ΑΙά. δοΐι. 8γ. ; τον Ιοοθί- 
νου δοΐι. οοηΐ. || όταν ΑΙά. ; οτι όταν Ηβίηδ. δολ. |] άηρ §εί* 
δυόμενος ουν καταλείπει οοΓΓβχί; αηρ είςδυόμενος συγκαλύ- 
πτει Α ΑΙά.; αηρ (ει* καΐ δυόμενος ΰυγκαταλείπει δοΐι. || αν 
αγίβ δοΐι. 8Υ. ; ανά^/ε^ ΑΙά. ; αν έτ^αγάγι^ δοΐι. [| δύηται Α ΑΙά. 



ΟΟΝδΡεβΤΟδ δΟΒΙΡΤυΚΑΕ. 

δοΐι. βν.; ^ντ^ Ηβίη^. δοΐι. 50. απ* — μίρΟος βχ βιηβΐΜίΑ- 
ίίοΏΒ βοπρβί; αα^ενσνς αρχ^ το μ^^εθος Αϊά, \\ ίηίηαν λά- 
βρος ΑΙιΙ ; έ. ο νότος λαβρός δοΐι. οοηΐ. ; ί λάβρος 6 βορίας 
8οΙιη. ίη ΑΛά, \\ μετά δΐ χ, χ. ηάρηιγ νότος (Ιβάί άβ οοηί. ; νό- 
τος οιη. Αϊά., 6( δε $€ΐι. || το αντο τούτω οτι άβ οοηί. ; το αντο 
τοντο οτ^ ΑΙώ ; δί αντο τούτο 8ο1ι. || τοιαύτας χεψαΰίας οοπί ; 
τοιαύτας τινας Αϊά., φΐί1>ιΐ3 βι ΑΗδΙ. ΡγοΜ. 26, 3 τοοβιη %ει- 
μαΰίας αάίαηχίΐ εαιη Ηβίηβίο 86ΐι. 51. ίηίΐίαχη βχ πιβα βιηβη- 
άπΐίοηβ 80Γίρ8ί; — τότΐους εΐαΐν — λιβός αιβχρόν δε μάλ, Αϊά.; 
— χαί τα των — τόινονς εΐαΐν, ως ττερί τον ά. χ. λιβός ' Ιαχν- 
ρος δ^ μάλ, 86ΐι. ραιίίιη οαιη Ηβΐπδίο. 53. δ ηερί τα^; 
οτιερ %αΙ τάς Αϊά. ; οηερ τας Οαιη. ; ο %αι ηερΙ τας δοΐι. 55. 
δια το — λέγεται δοηρβί ίβΓβ οαιη 8ο1ι. βν., φΐΐ βιηβηά&Ιίοηβιη 
ρβΐϋΐ αϊ) Αΐβχ. ίη ΑΗβΙοΙ. ΝβΙβΟΓ. ρ. 101^, η1)ί 68( ^αμφοτερί- 
ζειν Ιξ ίχατερας' όϋ-εν δη %αΙ χαλεηος λέγεται^ \ διαταρί- 
ζην • • . οϊαΐΛα αντο ϋΊδη χαλεπον γίνεται Αϊά. 56. ίη δηβ 
αο€683ίΙ μάλλον βχ ΑΟ. 57. νγρ. — ίμποιονβι άβάί άβ οογ- 
ΓβοΙίοηβ ; νγρ. γαρ ένίοις τοις ύ. θ. α. &ηαι Αϊά. ; νγρ. γαρ 
ίνιααι τοις ύώμαϋι χαί ^έρμην άλλοτρίαν £μΛθΐονΰι δοΐι. βί. 
ΑτίβΙ. ΡγοΙ)!. 26, 53. 59. ύί/γχίύρονΰιν — ηροα^εΐναι οοΓΓβχΙ ; 
σ. ίί χα2 αντοί' δ, γ. η, Αϊά.; σ. άνθρωποι* και γαρ αντοί 
δεινοί %ροβ&εΐναι δβΐι. 



ΡΒΑ&ΗΕΝτυΜ VI. περί βημείων υδάτων καΐ πνευμάτων 

καΐ χειμώνων καΐ εύδιων, 

ΕάίΙΙο ρΓίηοβρβ: Αΐάίη» 1497 ί. 261 — 267. -^ ΟαπιοΙίαηα 
ρ. 583 — 596. 

€οηιρ&Γ&νί( δοΙιηβΙάβΓ νβΙβΓβηι ίηΙβΓρρβΙαίίοηβηι ΙαΙΐη&ηι, ςυαβ 
ρΓοάϋΙ Βοηοηίπβ 1516. ίοΐ. (ΥβΓδ. νβΐ.) 

2. ανατέλλοντος βχ νβΓβ. νβΐ. 8θπ1)ί ροδββ νίάίΐ 8οΙι. ίη 
ΑαοΙ. ; άναχίλίοντι Αϊά. ; αμα ανατελλοντι 8ο1ιη. βοηΐ. 4. 
ίνιαντον 8ο1ι. βγ. β V. νβΐ. ; ^ίνιαντων Αϊά. 5. και ΐΓ&η8ρο- 
βηί, 86ά 1οοα8 ρρ&βΙβΓβα 1α1)0Γβ1;; ξωωνίκαΐ των χατ' οΐκίαν 
ίτ. Αϊά. 7. ονν βΐ του αέρος β ΥβΓδ. νβΐ. αάίβοίΐ 8οΙι. βν. || 
διίχει οογγ. 8ο1ι. βγ. ; δει Ιχειν βάά. 10. μη ηρότ. οοΓΓβχί ; 
δη ηρ. Αϊά. βάά. ρηηοΐαηι βηίηι, £[αοά 8ο1ι. ρο8( μάλΐΰτα ρο- 



αΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. ΧΧΙΠ 

$υίΙ, (οΠβιιάαιιι, 11• ϋΐνέχ'η οοηί.; 1%^ ΑΙά. βάά. || υδαητίον 
ΟΟΓΓ. 8ο1ι. 8γ.; υδϋηικύν ΑΙά, βάά. 12. ηνευμ^τοίδη^ ψιοά 
δοΗ. οοηΙ. αάί666ΓΗ(> οοη&πηανίΐ ΥβΓβ. νβΐ. 16. τα τηερά βχ 
νβΓ8. νβΐ. αίϋβοίΐ 8ο1ι. . βγ. |1 υετών όντων Ιιαβο ηΐ αρβΓίβ νίΐίοδα 
δβοΐαδί. 21. άΰτραηαΐ οοττ. 6Χ ΥβΓβ. νβΐ. ; άίίτράητων ΑΙά. 
6(1(1. 23« 1«1 το η. βχ ΥβΓβ. νβΐ. δοΐι. 8γ. ; το οηι. Α1<1. βάά. 
. 24. γίνετοα ώς τα βχ ΥβΓβ. νβΐ. δοΗ. βγ. ; ως οιη. ΑΙά. βάά. 25. 
Ργο αστρασ^, φΐο<1 ηίΐιίΐί β$(, αν^ραξι 8βη1)6η(1υπι βββε^οοηϋοϋ 
8(^. II γευομένοίς οογγ. δοΐι. ; γενομένοις ΑΙά, βάά. [| ηάλιν ιηο- 
ηβηΐβ δοΐι. »άά1άί. || οχεύωνταί οοΓΓβχί ; οχέωβί ΑΙά. βάά. 29. 
νβΓίΜί αράχνια — ύημαΐνεί Ιόοο βαο ιηοΐα 8τιηΙ; βίριΐάβιη ρο8( 
χνων — ΰημαίνει ροδίιΐ; ίη ΑΙά. ρο8( νάτιον^ βρυά δβΚ. ρο8ΐ 
βόρείον μεταβάλλει ββφΐυηΙιΐΓ. 33. Ιίοοθει/ βχ ΥβΓβ. νβΐ. δολ. 
8ν.; ίώος ΑΙά. βάά. || ϋΚί,τράτνττι βχ ΥβΓ8. νβΐ. δοΗ. βγ. ; αΰτρα• 
«αϊος ΑΙά. βάά. || αηΐβ ηαύαωύιν αάίββίΐ δοΐι. μ'ί^, 34. κορν 
φης ΑΙά. Οίΐιη. ; χορνφάς δοΐι. 1| "Α^ως βχ ΥβΓ8. νβΐ;. 8ο1ι. ; 1»- 
οπηαίη Αλά.{'Τμτιττος οαιη ΡαΓίαηο δβΐι. 36. μόνος δβΐι. 8γ.; 
μόνον ΑΙά. 38. υτνοβτραφωύι ιηοηβηΐβ δβΐι. δβηρδί βχ ΥβΓδ. 
νβΐ. ; άτνοΰτ. βάά. 40. ηχουβα άβ οοηί. Οοπα δολ. βγ.; Μχονοα 
βάά. €θΓ&68 βιιΐβιη δβήΐ)! ναΐΐ φώκνι ίν λψένι ατνοψοφουΰα 
ΐίαΐ πολύποδες • . • Ιχονΰα χ. 43. καηαλαμ'ψΊΐι οοττΒτι ; χα- 
ταληφτι βάά. 44. οψ^ι/ I(ί^^^^ άβάί άβ βοηί. ; ου γίνεται ΑΙά. 
βάά. |] οπωρα (Μτν. δοΐι. δγ. ; ατίωρία βάά. 45. νοοβιη ^^ρονι/ 
αάίβί^ βχ ΗβΓαβΙίά. ΑΠβ^ΟΓ. ΗοωβΓ. 4, 12 (ιώί γνρεον) βΐ Ρΐυ- 
Ιατοΐιο άβ δυρβΓδΙίΙ. ρ. 72 (π1)ί γυρενον^ γνρεύον βΐ γνρών ίη 
οοάά^ 68( ) ΙαυάαΙίδ α δολ. Οβίηοβρδ Ατβΐιϋοβίιί νβΓΐ)& ΰημα %. 
ΓβδΙίΙαί; ο &ίτί αημεΐον χ. ΑΙά. βάά. [| ίάν 6* ομόχρων βοιτβχί; 
ίάν 6 πόμοχρως ΑΙά. ; Ιϋΐν νεφέλη όμόχρως δολ. 46. ωρα 
ΑΙά.; ορμ^ δοΐι. 48. Ιΰχυρα ως τα π, δοΐι. δγ. ; τα π. Ιαρ}^ 
ρώς ΑΙά. 53. Ιοοθει/ β ΥβΓδ. νβ(. δοΐι. δγ. ; σθ£ν ΑΙά. |{ νπό^ 
λαμ'ψις δολ. βγ.; ντΐόλιγψις βάά. || ίναντία τεταγμένη οογγ. 
δοΐι. δγ. ; Ιαν πεφαγμένη ΑΙά. ; Ιάν πεφαβμίνη δοΐι. οοηΐ. 
54. λαμπρά ^^ραμαι^ β ΥβΓδ. νβ(. ; άπΐίνοδ Ιιαύβηΐ; βάά. 55. 
ταντα δοΐι. δγ. ; τα βάά. 56. ΰημαίνουαιν βχ ΥβΓδ. νβΐ. δοΐι. 
δγ. ; βημεΐα βάά. || επΙ δ^ τοΐς αβτροις βίο οηηι δολ. δοηρδί, ({αί 
ρΓ2ΐβ(βΓΟα δυομένοίς η ανατέλλουαιν βάάίάίΐ ; τοιςίδ αΟτροιςβάά. 



XXIV αΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. 

£άϋίο ρΓίηοβρβ: ΑΙάιηΗ 1497 ί. 439 — 441. — ΟαιηοΙίΑΐι& 
ρ. 537— 541. 

Οοάίεβδ ΑΟ. οΓ. Ργ. V. 

1. τιρωτφ; ττότε^οι/οοιτβχί; ηροτυπίάτερονΑΙά.; ώς ηρώ- 
τον Ηβίπδ. 8ο1ι. [| υπερβολή; υπερβολή βάά. ο. || η άηλώς — . 
ίίόηος βοηρβί Γ6Γ6 ^6 οοηί. ΡυΓίαπί; %αΙ άηλώς ηόνον οντοε^ 
αντίι ααί ο χόηος ΑΙά. ; α• ο ηόνος τον αυτού ονηερ ο κότίος 
δοΗ. βγ. II Ιίτιρρο^ δοΗ. βγ. ; -οη βά^. 2. άμφοτέρίος καΐ %ιν. 
δοΐι. βγ. ; αμ^ρω χαΐ γαρ χ^ν. ΑΙά. 4. μ,νι βηΐβ %ρατονντος 
δοΐι. 8γ.; οιη. ΑΙά. βάά. || ττέψ^ν ηιατ^ο Α; τρίψίν ΑΙά.; ϋ-ρέψιν 
ΡηγΙ. δοΐι. β. η ρθ8ΐ ααΐ αάίβοί ιηοηβηΐβ δοΐι., οιη. βάά. •|| χΰΛ 
ηΐβίοοι τότΐΰοις οογγ. ; καΙ ηΧεΙω τόπον ΑΙά.; χαΐ ΐΜίτά πλείο- 
νας τόπους ΡυΗ. $β!ι. βΐ βίη^αή δοΐι. βγ. 7. πίεβίν άβ οοιτ» 
δβΐιηβίάβη ίη οοιιιιη.ΐν,7β1; ίπί^εαιν ΑΙά. βάά. 8. ίπεί χαΐ^ 
χαΐ ΙπεΙ βάά. || ποίει το υπο». βοιτ. δοΐι* βγ.; τζο^εΐν νπο%. 
ΑΙά. ; υτεείχειν υπο%. Ριιτί• δοΐι. || τα ί* δβΐι. 8Υ. ; τίνα Α1ά• 
βάά. 10. τ^ — δίαβτάβέί οογγ. δβΐι.βγ.; τις — δίάβταΰίςΚϊά. 
ΟβΙβηιιη δβΐι. μάλιατα πονονδί δβηρβίΐ. ϋ Ιπίϋπώβιν οί μηροί 
δοΐι. 8γ11. ; τε οαιη Ιαουηα ΑΙά. ; τε βυοπώοιν οΐ μ, Ρατί. δοΐιιι. 
βχ ΑτίδΙ. ΡγοΜ. 5, 2θ^. II βουβώνες βοητ. 6ογ&€8 δοΐι. 8γ11.; βου- 
βήνων ΑΙά. 11. ίχει δοίι. 8γ.; Ιχον βάά. || ωΰτε — Ιχουβιν, 
ΡοΓδοη 8βη1)βηάαιη ατε — Ιχοντες. 12. προα^^ειν δοΙι. 8γ. ; 
παρίύ^ιν βάά. || βηβιη ρ&Γα^Γ&ρΙιί δΰΙι« 8οη])ί νυΚ η δ* ίπΐ 
των ΰτίελων φλεγμονή ου χαλ&νη δια το πόρρω είναι καΐ δια 
το βίβ. 13. αηΐβ λΙϋ•ον ίηββηιί η, 14. ταντφ δο!ι. 8γ.; 
αυτω ΑΙά. ; τω αυτφ δοίι. βοηΐ. || ^άττων δβΐι. 8γ. ; ^άττον 
βάά. 15. η αηΐβ Ιοχυρα ίηββηιίΐ δβΐι. δγ. || ομοία βοΓΓβχί ; 
μία ΑΙά. βάά. || τψ αηΐβ μεταβολην ]*η8βηι11δβΙι.δγ. || τω %άτω 
δοίι. 8γ. ; των χ. βάά. 16. Ιν τουτφ γαρ τω βχηματι ΑΙά. 
Ρΰτΐ.; τοντο γαρ το όχημα δοίι. Οβίηοβρδ ρρο ανιΟον ουιη 
ΡιΐΓίαηο οτνβσ^ δΟΓίύβηάαπι βδδβ τΐάβίτυτ. υΐΐίιηα νβΓΐ)α δΐιηΐ 
ρΐΌΓδυβ 1ιίυ1θ9. 



αΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΜΡΤϋΚΑΕ. XXV 

ΡιίΑαΜΕΝτττΜ νΠΙ. ηερί Ιλίγγων. 

Έάίϋο ρΓΐηοβρβ: ΑΜίηα 1497 ρ. 437^ — 439. — 6&ιιιοΙί&ηλ 
ρ. 534 — 536. 

Οοάίοβδ ΑΟ. οΓ. Ργ. V. 

1. η€ρΙ ΑΙά.; εΙς δοΐι. || ηρουταίρχον δοΐι. βν. βχ ΡΗοΙϋ 
ΒίΜ. ; ντίάρχον ΑΜ. || ^ί ρθ8ΐ ονΰης βΐ καΐ ροδΙ φοράς β ΡΗο- 
Ιίο Αδβυπίδί. II ^έηι^ οοΓΓβχί ; ^ίτ} βάά, 3. καν ιοογγ. ; χαΐ 
βάά. II η μόνοι, Ηβίηβ. δοΗ. 8γ. ; ι; μ,όνον ΑΙά. ; %αΙ μόνοι δοΗ. || 
αι αΐτίαί οοττ, ; αΙτιάται ΑΙά. βάά. 4. ε{ τις — ΰτρέφων γ€- 
Ιίηαί βοηρίυρ&ιη Αΐάίηαβ , ςυπιπ δοΐιη. βχ ΡΗοΐίο αυοίβαι άβάίΐ. 
5. τφ αντψ δοΐι. 8Υ. ; τούτω Α1«1. βάά. 9. όιΐΰτηβι — δι- 
ιΰτάμενα άβ οοηί. ΙΙ^ηβη ίη Αΐβχ. ΑρΗΓοά. ΡΓθ])ΐ6ΐηαΐ3, ΒβΓοΙίηί 
1858, ρ. ΧΙΠ 6ΐ ρ. 11, ουίυβ ίαιη ραΓίβιη δοΗη. βχ ΡΗοΙίο ίηνβ- 
ηβΓΑΐ; ίίίίβτηΰί ιμΛ Ί] ατάύις της όψεως διάΰτααις Ινος μο- 
ρίου * καΐ ταλλα — ίγκεφάλω αυνίβταΰ^αί. δαατάμενα δ^ 6ΐο. 
λϊά. \\ ααιξεται βοηρβί άβ οοηί. ; άλλοτε ΑΙά. βάά. || μη ηινου- 
μένος, ηβ^&Ιίοηβιη &ά(1ίάί ουιη ΙΙββηβΓΟ, ςυββ Ιαιηβη ίη ΑΙά. 
βάά. οιηίΙϋΙιΐΓ. 11. Ινδεια. ΙΙββηβΓ β ΡγοΒΙ. 43 βάάβρβ ίυ1)βΙ 
εΙς τά κενά. \\ αμφότερα γαρ ταντα καταβαρύνειάβάίάβ οοηί.; 
ανιονϋα γαρ ταύτα καταβαίνει ΑΙά. ; ανιονβα γαρ ηαρ^ αυτά 
καταβ. δόΐι. || ίφίύτηύι ΙΙδβηβΓ 1. 1. ; διίατηαι ΑΙά. 6άά. 13. 
ύφαλερόν, ΙΙββηβΓ 1. 1. φανερον 8οη1)6Γ6 βυβάβΐ. || αποκλίνον 
οοιτ. ΙΙδβηβτ; αγον ΑΙά. βάά. 



ΡκΑΘΜΕΝτυΜ IX. περί ίβραίτων, 

Εάίϋο ρτίηοβρβ: Α1(1ίηα Γοΐ. 451^— 455\ — ΟαηιοΙίΑηα 
ρ. 560 — 568. 

Οοάίοβδ ΑΟ. οΓ. Ργ. V. 

1. ίξ 8ο1ι. 8γ. οηηι Ρυτί. ; με^^ ΑΙά, |] αυμφυτον δοΐι. βγ. ; 
ω^ τούτου ΑΙά. \\ εΐ γε οοΓΓβχί ; εϊ τε ΑΙά. ; οτε δοΐι. 2. ίν 
τ^ ηροαφυύει δοΐι. βγ. βχ ΑηβΙ. ΡγοΜ. 2, 2; τίρος φνΰιν Α1ά.{ 
^ννεχης δ* ουχ ήττον η δοΗ. βγ. ; αυνεχϊς ήττον η ΑΙά. 4. 
ίΧυΰιτεΙους 8οΗ. βγ. οογγ. ; άλναίου ΑΙά. || πάν οοίτβχί ; Λα- 
λ*ν ΑΙά. 5. τοντο^^ — αίτιας οογγ. δοΗ. βγ. ; τούτων αιτίας 
^τΐ καΐ ΑΙά. άβίηοβρβ και &η(β οτι ουηι δοΐιη. βγ. βυβίηΐί. 7. 



XXVI €0Ν8ΡΕ0Τϋ8 8€ΚΙΡΤϋΙΙΑΕ. 

τοϋτο οοΓΓβχΐ; τούτοις ΑΙά. . 8. οι Ιν η. 8ο1ι. βγ.; των ίν η, 
ΑΙά. ]| εντίνουν — ίκηρίνεται ά^άϊ βχ ίηΙβΓροΙαΙίοηβ βΓοη^^βΓίΐ 
ίβΓβ οιιπι δοΗ. ; . νηνονν • . . ατίερίπταηον καΐ ουδ . • . εται 
ΑΙά. 10. άναδίδώβι οοιτβχί; άναδίδωβι ΑΙά. ; άναδο^ύαι 
8ο1ι. II κατεργασία — της νγρότητος δοπρβί ρΓ&ββαηΙβ 8ο1ι. ίη 
οοιηιη. ρ. 784 ; κακεργααΐα — οϊά τις νγρότης ΑΙά, 12. εΙχά- 
ύ^αι 8οΙι. βν.; εΐΐίάΰαι ΑΙά. || άνακεχρρίΗίμίνης Α\ά. δολ. δγ.; 
ανακεχωριΰμένης Ριιτί. Ηβίηβ. 8ο1ι. 13. οινερ ίνίοτε 8οΙι. βν. ; 
νηέρεν οτε δΐ ΑΙά. 14. κα^άραει — τοηον βοπρβί άβ οοηί. ; 
%αΙ δη — τρόττον ΑΙά. 15. ^έ τ^ %, 8ο1ι. βν. ; ^"' ίν κ. ΑΙά. 
άτϋέπτων οοΓΓβχίΙ 8ο1ι. Π, 612 , ίη βγΐΐβώο περιττωμάτων 8οη 
1)6Γ6 ίιιβδϋ; αει αυτών ΑΙά. 16. ταντι; ποιονμενον, ίοΓδοη 
δΟΓίΒβηάιιιη άλλως ηαυοντα, || τνυριάαει ουπι ΟοΓβίο δοΗ. βγϋ. ; 
περι%αύβει ΑΙά. 17. ηορους ΑΙά. Ηβίηβ. ; ηόνονς 8ο1ι. 18. 
τούτων ιηοηβηΐβ 8ο1ι. οοιτ. ; τούτου ΑΙά. || ωςτνερ ΰυγτίεχλεΐτ 
μένους 8ο1ι. βγ.; ωαηερ νυν %ε%λ» ΑΙά.; ωΰΛερ γυναικών χε- 
κλειμένους βΓ&η^βηί οοηίβοΙυΓΟίη ροδυβραΐ 8ο)ι. 19. η ^άρ 
δοΗ. δΥΜ αάάίΐο ^€ ροδΙ ίχατέρα; η γαρ ΑΜ. 21. τε και οΐ 
α. δοΗ. δγ. ; ^έ καΐ ά, ΑΙά. 22. τούτο άβάί β οοΓΓβοΙίοηβ δοΗ. 
ίάβιη άβίηοβρβ τοις κατατνετνεμμένην την τροφην Ιχουΰι ίη δγΠ. 
ρΓαβδοπρβίΙ. 25. καΙ οτι ου λ. οογγθχΙ ; καΐ ον^' οΕ ΑΙά. ; 
και διότι ουχ οί η. δοΗ. 26. νβΓΐ)Η και η κά^ε^ις — ίμ- 
φράττοντος^ φΐαβ 8οΗ. ροδΙ ίκηίΛτειν ροδοίΐ, ίη νβΙβΓβηι Γβ- 
δΐίΐυί Ιοουπι. || έπειτα δ^ — προς άοάί άβ οογγ. φίαπι ρ3Γΐίιη 
8οΗ. ρραβοβρίΐ; τα δε καΐ η άτζόκριαις η υτζο θ. γ. δια των 
ηορων Ικ του υγρού πνεύματος η καΐ άγει προς ΑΜ. || αμα 
ΟΟΓΓ. δοΗ. δγ.; ατζαΰα ΑΙά. 28. ΙδΙΰειεν Α; Ιδρώύειεν ΑΙά. 
29. τίοιεΐ μϊν γαρ — κωλύει οηι. ΑΙά. βάά. ; βχ Α δΐΐδοβρίΐ 
8οΗ. δγ. 30. οί δϊ — ουχ οογγ. 8οΗ. δγ. ; τα ί' υηο του ύδα- 
τος κάτω φερόμενα μέρη τον βώματος ού% ΑΙά. 37. ίηίΐίαιη 
ραΓ&^Γ&ρλί βχ Ργο1)1. 27 ίηΙβΓροΙανίΙ οηπι βΓ&η^οηο δοΗ., δβά 
νβΓΐ}2ΐ ίυδίιρβΓ &(1(1ίΐ2ί καΐ ουχ — ^ερμαίνεΰ^αι ίη δγ11&1>ο Γβδβ- 
ουίΐ. 38. ί^ρώ^ — έγένετο και οω. ΑΜ., ίηΙβΓροΙανίΙ 8ο1ι. βχ 
Ργο])1. 2, 18. ίάβπι δυρρίβηιβηΐιιηι λοο πιοάο δοτίρΐιιπι ρραβϋαίΐ 
Α Ιδρωτών το "ψυχ^ϊν και ύγρον γενόμενον ηροΰτνεαον^ φίλβ 
δίο οοΓτί^βηάα βδδβ νίάβηΙιΐΓ δοΙιηβίάβΓΟ γινόμενον ίδρώς το δ 
Ιΰω ψυχ&εν και υγρον γενόμενον κα\ πρ. 



€0Ν8ΡΕ0Τϋ8 δΟΚΙΡΤϋΚΑΕ. ΧΧνΠ 

ΡκΑσΜΕΝτυΜ XI. περί «αραλνόεως. 

Κκταψυχομ4νου δοΐι. αάάβΓβ ίυβδίΐ ίη οοιηιη. 6ΐ ββηίβηΐίαβ 
οοιηρίβηάαβ οαυβα ηβοβδδ&Ηιιιη. || αλλω τινί χρόπφ δοηρβί οιιιη 
νβτδΐοηβ ΡιΐΓΐ&ηί ; άλλου τίνος τρότιον ΑΙά. βάά. 



ΡΒΑΟΜΕΚτυΜ XII. έκ των μετά τα φνδιχά. 

ΕάίΙίο ρτίηοβρδ: Αΐάίηα 1497 βΙο. ί. 117 — 121\ — ϋαιηο- 
ϋαη» 1552 ρ. 599 — 608. 

€οά!668: ν&Ιίοαηιΐδ 1302 (Α), ΙαυΓ6ηΙίαηιι$ ρ1. 28, 45 (Β), 
Ματοίβηιιβ 211 (0), Ρατίβίβηδίδ 1853 (Ρ), οοπιραΓαΙί α ΒΓαηάίδ. 

3. ίχειν οοΓΓβχί; Ιχεν νιιΐ^ο. 4. ίηίΐίο άβάί άβ οοηί. εΐ 
δ^ ίτέρα'^ η δ ίτέρα εάά. \\ ηείΰτιτίωτέρως ^ ΑΙά. ; πιατικω- 
τίρίος Βταηά, 8. Ιμψυχα εΐνοΐί οοηί. ; ίμψνχ^ αν εΐναι βάά, 
11. αν ρο8ΐ φ&είροί ηί δριιηαιη δβοΐυβί. || ρρο αρ\ ημοά 
ΙίΒη ]ια1)6η(, αρχών 50Γί1)6ηι1υιη 6δ8β νίάβΙιΐΓ. 14. τ^ γραμ^ 
ματι%'^ χαΐ μουΰικ'^ δοηρδί άβ'οοηί.; ηοπιιηαΐίνοδ άαηΐ ΑΡΑΜ. 
€ΐ ΙηνβΓδΟ ΟΓάίηβ Βέ. || οι μεν — της νλης άβάϊ άβ οοηί.; οΐ 
μεν ουν Ιμμόρφονς η, — οΕ δ^ αμφω τάς τ ίμμόρφονς Ρ Ο 
ΒΓοηά.; — ενμόρφους η. — τάς τε άμορφους Α; — ίμμόρφους 
η. • τάς τε άμορφους ΑΙά. ; οί μ^ν ουν Ιμμόρφους ηάΰας τί- 
θενται , οΐ δε μόνον άμορφους τας υλίκάς * οί δ^ αμφω τάς 
τ* Ιμμόρφους ΐΛοί Β. 15. αάρ^, νίάβΙυΓ ΰωρος 8οηΙ)6ηάιιπι 
€886. II τίηλίον ΑΑΙά.; τΐ το πλ. ΒΟΡΒΓΗΐιά. || η εΙς το χείρον 
μετάβαύίς ; η — ΑΙά. ; εΐ εΙς το χ. η μετ, Ρ Βραηάίδ. αϊ) ίηίΐίο 
η εΙς Β, άβίη αΓίίουΙιιιη οιηίΙΙιιηΙ Α βάά. 16. ατοηον α(11υηχί 
ουιη Β, οιη. οβίβπ. || μη άεΐ το οοιτβχί ; μη δει το Ρ ; μη, δη το 
ΑΟΑΙά.ΒΓ&ηά.; ηαΐ ώς δει το Β. 17. δυνάμει μίν ον άβ 
οοηί. ; ί. 5' *έν και νιιΐ^ο. || γίνεΰις της ου. ενεηα το μ, άβάί 
άβ οοηί.; γ. η ου» γε αυτών τφ ^. ΒΡΒροηά.; — αυτών το μ 
ΑΑΙά. ; αυτώΡ τών μ, ϋ. 20. ην — τίνος νΧ νίΐίοδα ηοΐανί, 
ΙνΙων μεν το κ. άβ οοηί. ; ίνία τών μεν κ. 1ί1)η. 22. χαΐ 
ν^το την Α6Ρ ΑΙά. ; και τα υπο την ΒΒραηά. αηΐβ ίπόμενα αά- 
ίβοί τα. 24. ίαεί οοηί. ; η 1Ι1)Γί. 27. διο — δήλον ίΐα δοη- 
ρδί πιαίΑίο και ίη εΐ βΐ κινείται αδδίαηΐο βχ Ο, ρραβΙβΓβα οογγο- 
οία ίηΙβΓριιηοΙίοηβ. διο καΐ η ίν, — ίνεργγί καΐ κινηται^ — 
φυτοΓς * εΐ δ^ μη ομώνυμα^ δήλον Βραηάίδ. 28. εΐ γε δΐια- 



:ϊχνΐ11 ϋΟΝ8ΡΕ€Τϋ8 δϋΚΙΡΤϋΚΑΕ. 

άβηΐβ δγΐϋιιτ^. 8οπρ8ί, ίηΙβΓρυηοΙίοηβιη οοΓΓβχί. ε^τε Ιίύπ. υνάρ 
βέ του — άλλως θ' 6 — δη τφ Ινια (ΐη άβάί βχ βιηβηάαΐίοηβ 
υββηβή (Αηαΐ. ΤΗβορΙΐΓ. 1858 ρ. 48); ύπίρ ίί τον, — αλλ* ως 
6 — δη ΙνίΟί τω μη ΙΛπ; —των μ,η ΑΑΙά. 29. της υγρά» 
τητος οοιτβη; καΐ νγρότητες 1ϋ)Γί. 33. ίν αηΐβ ίναντίοις 
οηχΆ δγΐΐ). αάάίάί. 34. τάς ροδΙ περί ουιη ίηΙβρρΓ. ΙαΙ. Ββδδο- 
ποηίδ αάίβοί. 

ΓκΑαΜΕΝτττΜ XXX. ϋδβηβΓ ΑηαΙβοΙα ΤΗβορΙΐΓ&δΙβα ρ. 38 — 40. 
— Α1(1ίη8 ΓοΙ. 233^— 234 \ — ΟαιηοΙίβηα ρ. 646 — 648. 

1. χαταΰΐίενάξείν οογγ. ΙΙδβιι. ; καταΰκενάξει Ιίύή. |] ίη 
ΙΙδβηβΓ; Ιτ^ 1ϋ)η. || αυτής ΑΙά.; αυτ'^Ιϊόή, 4. ^ίαηΐβχαΐ 
ΓβδΙίΙυίΙ 6 ΙίϋΗδ ιηδδ. Μαη^. || του βηΐ6 ηυρος αάίβοίΐ ϋδβη. 
5. χρηΰονταί β ηοδδ. Μβη^. ; χρώνται Μά. |] πάντα τα μ,. Α1<1. 
Οβιη. ϋδβιι. ; τα οιη. 1ϋ)η. 6. το των α. ΑΙά. ΙΙδβη. ; το των 
οιη. 1ί1)η. [] φανηναί, ΙΙδβηβΓ οοηϋοίΐ φανηΰεταί, μ,ύ^ων )ιίο 
«166886 (ΐυΗ6ϋαιη αηίπι&άνβΓίίΙ Μ2η^67υδ. 



Ργ. 33. η ως αάίβοίΐ υδ6η6Γ ά6 οοηί.; (ΐΐν 3ηΐ6 Ιχ ροδυίΐ 
ϋδ6ΐι. 6 ΡΙιιίΕΓοΙιο Ιί, 20; Ηηΐ6 των Ιιβϋβηΐ 1ϋ)π δ(ο1)&6ί. — 
Ργ. 37. χρόνον φαΰΐν οοά. Ρβήδ. 1907; χρόνον εϊναί φαΟίν 
ΑΙά, — Ργ. 39. ίξ αυτής οογγ. υδ6η6Γ; αυτού βάά, — Ργ. 42. 
Ιλύος ΡΓοϋβη. υδ6η.; Ιίΐηο ιη^. Α1(1οΙ>Γαιΐ(ϋη36 ίηΐ6ΓρΓ.; ηλίον 
1ϋ)η. II "ψυχην ταυτον υδ6η6Γ (ΐ6 6οηί.; αυτόν \\ϊ)ή; αύτων 
άβ οοηί. 'ννγΙΐ6η1)αο1ιϋ Ηιΐ6ΐ)η6Γ. — Ργ. 46. Ινην ϋ86η. οοηί. ; 
ην \ίϊ)ή, II ίγέννηαε ρΓ. Α Ο (Α 68ΐ οοάβχ ςιιίάαιη α ΒΓαηάίδίο 
οοΠαΙιΐδ» Ο 6δ1 Ιι3ΐΐΓ6ηΙίαηιΐδ 85, 1) ; ίγέννηααν ΑΙά. ν6Γΐ)& χαί 
ούτω (ΐεν — αά διΐ6ΐη ίΓα^ιηβηΙί ιΐ8(ΐα6 βΧδοηρίΑ δυηΐ βχ &1ΐ6Γ0 
Ιοοο δίιηρίίοϋ £. 33. — Ργ. 48. Ιπέδωηεν ΑΙά. ϋδβη. ; άπέδωκεν 
Ο (οοάβχ ςυίά&ιη α ΒΓαηάίδίο οοηαραΓ&Ιιΐδ). |] ^εου Ο ϋδβη. ; ^είον 
ΑΜ. — Ργ. 49. Ιχον, ϋδβη6Γ οοηί. Ιχοντες. — Ργ. 53. τοντων 
Ββίύί, ; τούτου ΑΙά. δο)ι. || Ιτι τε δη άβάί ά6 οοηί. ; εΐ δ^ δη 
νηΐ^ο. II τναντελώς άβ οοηί. ; παντέλειος ΑΙά. — Ργ. 87. ΡοΓδοη 
ΐίοταυλησειε ^0Γί1)6ηάυπι. — Ργ. 88. χα^άπερ, Ηίο ροΓίοπι 1ιη- 
ίηδ ίΓ&^6ηΙί ρβηίΐυδ νίΐίοδ&ηι 61 βά Γ6ηι ρ&Γυπι ξΤΛΥβχα οηιίδί. | 
προΰάγε^ν» δοΐιη. προαηγαγε οοηίίοίΐ. βςυίάβπι ροΐίιΐδ ρΓΟ ίποί- 
ηΰε 80Γίρδ6ηπι ποιηιραι. — Ργ. 89, ςυοά ίηββΐ ίη ΡοΓρΙιγΓίί 



αοΝδΡΕϋΤϋδ δϋκίΡΤϋΚΑΕ. χχιχ 

οοιηιηβιιΙ&Γίο βά Ρίοίβιη&βί Ηαπηοηίοα βάίΐο α ^ν&ΙΙίβίο , Ορβηιιη 
ι. ΠΙ ρ. 241 — 244 β οοάά. ιηβδ. 1ή1)ΐΐ3 Βατοοοί&ηο ΗΜίοίΗβοαβ 
Εοάΐβίαη&β (0), Οχοηίβηβίβ οοΠβ^η Μα^άαίβηβηβίβ (Μ), βΐ ΙβΓίίο 
Βί1)1. Βοάΐβίαηαβ (Ε), ίηΙβΠβοΙα (ϋΤβοίΙΙίιηιιιιι , Ιιαυά άιώίβ ναΐάβ 
ρβ88ΐιπΐ(ΐ2ίΙαιη ββΐ; ςιιαβά&ιη δοΙιηβίίΙβΓ οοΓΠ^βΓβ οοη'αΐαδ ββΐ, 
ρ2ίαοιι1& ηο8 ΙβηΙανίιηαβ. 

1. μελωδητιχον; μελωδιχον ΜΕ. || φωνή δοΐι.; φωνή 
ΙΥαΙΙ. [Ι «ντο δοΐι. ; αυτσν \να11. || ίπεβάλοντο είς δοΐι. ; Ιηέβα- 
Αον, το εΙς λΥ&ΙΙ. 2. εΐ μέν τι οοάά. ; εΐ μέν τοί λΥβΙΙ. δοΐι., 
φΐΓ 86 μέν τ^ ιηαίΐβ αίΐ. άβίηοβρβ ωατε η χρόα ΜΕ. — μέρος 
φΐοά ίη(Γ& 1111008 68ΐ λΥ&ΙΙ. βυρρίβνίΐ. Ιοοιιιη νίϋοδυιη 8ίο (βνβ 
βπιβηάαη ροβββ ΟΓβώ'άβρίιη : εΐ ίν τ^ τζοαότητί η διάφορα γί- 
γνεζαι αντη, τνάν το ηοϋότψι διάφορον ΐίαν μέλος η μέλους 
μίρος εϊη' ωβτε και η χρόα, χρόας εΐ τζοαότητι διαφέροι* 
οτκερ ανάγκη, εΐγε το μέλος καΐ το δ. νβΓΐ)» καν μέλος η μέ- 
λους βχ 6ΓΓ0Γ6 ΓβρβϋΙα 6886 ριιΐο. || τοιόνδε ΜΕδοίι.; τοιάντε 
ΟΤναΙΙ. δοΐι 86Γί1)ί νιιΐΐ; το μέλος, οτι τοιόνδε^ άρι&μος αν είη, 
ιηΜ ν6ηί( ίη ιη^Ιβιη το μέλος οτι αρι&μψον δήλον αν είη, 
3. αηδίν αλΧ* η άρ, άβάΐ 6χ οοηίβοΙιίΓα δ6ΐιη6ί(ΐ6η; μηδίναλλα 
6 αρι&μος λΥ&ΙΙ. δοΐι. || ΰυμβέβηκε βχ δοΐιιιβίάβη οοιΤ66ΐίοη6; 



ύυμβεβηκοι λΥ&ΙΙ. δοΐι. Ι| ο ακουατος δοΐι.; η άκ. οοάά.; δ 
αριθμός λΥβΙΙ. || εΐ μεν ως. νοοιιίαιη ώ^ αάίβοίΐ λΥαΙΙ. 4. εΐ 
δε ζ οοΓΓβχί; ο/ όί ^ Β; ει δε οίΜΕ; ει δε ώς λΥαΙΙ. δοΐι. || 



εΜηαις* δοΐι. οοηϋοίΐ αΐα^αις, \\ ούτως — ί^διον οιη. Β. δβΐι 

οοηίβοίΐ κα&ο ίκαΰτον έπιτέτακται ΐαον. 5. γαρ η ταύτην 

Β^αΒ.; γαρ καΐ τ. ΜΕδοΙι. |) διο βραχύτερον, 1ι&60 νβΓΐ)3, αΙ 

6 ρΓ0ΧίΠ16 86(Ι116ηΙί1)118 6ΓΓ0Γ6 Ιΐίο ίΠδβΓία , 86β1ΐ18ί. δολ. ΥΟΐοίΙ 

διο τράχηλον μοικρότερον ηοιοϋΰι : αΐ ίά ίηβδί ν6Γΐ)ί8 βία άπο- 
ΰτενοϋντες, 6. τοιαύτης Ιοικεν — δεΐν οοΓΓ6χίΙ δοΐι. ; το 
αυνγ είκειν — δει λΥπΗ. 8. κινοΐτο οογγ. δοΐι. ; κινείτω 
Τν&ΙΙ. II εΐ δια λΥαΙΙ. δβΐι. ; η δια οοάά. ; εΐ δε δια ιη&νυΐΐ δοΐι. || 
ΰυμφωίνος ούτος λΥοΒ. δοΐι. ; ΰ, αυτή οοάά. || μη δβοΐιΐδίΐ δολ. ; 
μην ^ΥλΒ. 9. τω ^άτερυν — η τψ — άλλα τω οογγ. δοΐι. ; 
το 6•. — η το — αλλά το ΑΥηΠ. 10. ίκινεΐτο. τοΜύχ έξικνειτο 
Υ6Γ& δΟΓίρΙιίΓΑ 6886 νίάβΙϋΓ. Π ίΛαΙαϋοιτο ΟΟΓΓ. δοΐι. ; έτναίβ&ητο 
ΤΥβΙΙ. 11. ηροκατελαμβανετο, αοϋναιη ιη&νυΐΐ δοΐι. 12. 
Ύβή>9. ίη ίηίϋο ροΓΑ^ΓβρΙιί ίηΙβΠί^ ροδδυηΐ, δί γαρ άβίβαδ βΐ νβΓΒα 
ουδ^ — φαύιν ραΓ6ηΙΙΐ68ίη ίαο6Γ6 δίβΐυοδ. 86ά δβφίβηΐία έτνειδη 



ϋΟΝδΡΕΟΤϋδ δΟΒΙΡΤυΚΑΕ. 

— αίτια ηοη 6χρ6(Ιίο. δοΗ. ρροροδίιίΐ : γίγνεται, τα δΐ αίτια. Ι 
ίτίμέλΐΐα τίαραη, άβ οοηί. ; ί^ιμέίεια ττ. δοΐι. 13. τόπους αρ 
ονν, δοΐι. οοηϋοίΐ τόνους, αρ^ ουχ. \\ ης χα! οογγ. δοΐι. ; οίς %(ά 
λΥαΙΙ. 14. ουτ ουν οοιτβχί; &τΒ οίν οαιη οοάά. λΥαΙΙ. δοΐι., 
φΐί ου ΑάίβοβηιηΙ. || ίη βηβ νβΓΒα βάάίΐα Ιβ^υηΙυΓ η εΐ μη ην, — 
Ργ. 97. 2. τΰράττουύι οοΓΓβχίΙ Ηβγηβ Οριΐδο. Αοαά. 2, 152; ηροβ^ 
τάττουΰι δίοϋαβί 1ϋ)η δοΐι. || ίωνημένξον οογγ. Ηβγηβ 1. 1. δείι. ; 
αναμένων βάά, δ1ο1)&6ί. || ηρούορμίξειν. δοΐι. βοηί. ηροσορί- 
ξειν. 4. ορχον οογγ. δοΐι. ; οϊχον δίοΐ). δοΐι. || παρανομούν- 
τος, δβλ. οοηί. παραφρονουντος, |Ι Ιομβ ίοΓδαηιεΓοθε δοηρίυιη 
ίυίΐ. — Ργ. 103. άπειλην δοΐι.; ατΐειλειν ΡοΓβοη. — Ργ. 116. 
Ο.Ηβπη. δάΑηβΙ. ΡοβΙ. ρ. 185 οοΓΠ^ίΙ ϋνητ' ίφνοντο — ^ ξωρά 
τ ε ηρίν χέχρψο δ. χ. — Ργ. 159. δίό' €9δ&υΙ). βχΕιίδΙαΙΙιίο 
οτι %αΙ δ0Γί1)ί πΐΑΐαίΙ. δοΐι. αηΐβ διό βΐ ροδΙ λιτρωδη 1αοιιη3ΐη 
ίικίίοανίΐ. II Φέτα. €3δ3ΐιΙ). αιιΐ Φεραις αυΐ ^Αφέταις δοηΒβηάυιη 
βδδβ βοηίβοίΐ. II ν6Γ])& χαΐ τον Ιν Καρία ρΓ&ββυηΙβ Ο&ΐββαιηρίο 
€&δ£ΐιιΙ). β ΡΗηίο 31, 5, 30 ίηΙβΓροΙανίΙ. δβά ΡοΓβοη ΑάνβΓδ. ρ. 47 
6(1. ϋρδ. βοιηραΓ&Ιο Ιοβο 8, 337. β. οοΓπ^ί νυΐΐ; 7ίαϋ•ά τον Ιν 
Καρία παρ ω Ζηνοποβειδώνος Ιερόν ίύτιν. || αποΰφαιρουντες, 
δολ. €οηϋοί( αφαιρουντες, 

Ργ. 171. περί Ιχ^ύοαν των ίν τω ξηρω διαμενόντων, ΑΜ. 
1497. Ρ. 435 ν — 439. ϋαιηοΐ. ρ. 530 — 533. Οοάίΐ. ΑΟ, οί,ΡΓ.Υ. 

— 1. %αΙ αη(β μάλλον αάίβοίΐ δοΗ. || Ιμυς; Α. 0. η μυς] ο μυς 
ΑΜ. ; η Ιμύς δοΗ. β Ρΐίη. 9, 35 βΐ 76 βΐ ΑπδΙοΙ. Η. Α. 5, 28. || 
άτοπος δ αν αυτοις; άτοπος δ αν τοις Α{}; άτοπον ο αυ- 
τοΐς ΑΜ.; ατοτνος δ\αυτοΓς δοΐι. 2. τροίγλαις οογγ. ΡογΙ. 
δοΐι. βχ Ρδβυά-ΑΓίδΙ. ΜιγοΙ). 73 , ηηάβ βΐίδίη δοΐι. υογΙ)» ίπΐ τάς 
αλ(ύς δορρίβνίΐ ; ύτρογγύλαις ΑΟ Αίά. || χαι ροδΙ ωςπερ αοοβδ- 
δϋ βχ ΑΟ- 3. διαγίνονται οογγ. ; διαγίνηται ΑΙά, βάά. ; δια- " 
γίνεται δο)ι. δγ. |} άλλοι δ^ ΡηγΙ. δο)ι. ; άλλοΓοι δ^ ΑΟ ΑΜ. 

4. η ίη βηβ δβοίηδίΐ δοΐιη. ΡοΓδοη δθπ1)βη(1υπι τοιούτον 
Ιχ&υων γένος οϊον οφιωδες, 6. γ^ ων άβ οοηί δοΐιηβίάβη ; 
γονν 1ί1)Γί. II εΐ μη %αΙ, δθΓί1)6η(1υηι βήί εΐ καΐ μη, 7. χα- 
ΰ'άπερ — των ίν δοηρδί βχ Α οηιίδδο Ι&ηΙυπι γαρ ροδΙ χα'^α- 
περ, ; χ. των περί βΙο. ΑΜ.• δοΐιη. ίη αάάβηάίδ δοπρΙυΓαπι Ιιιγ- 
ΒανίΙ. II εν τ^ γ^ ωαπερ άβάϊ άβ οοη]. ; έν τω ξήν η γ,αΐ ΑΜ. ; 
Ιν τω πηλφ ζην η χα! δοΐι. ωΰπερ δΐιπίδί β Ρδβυά-ΑΓίδΙ. Μί- 
Γοΐ). 74. II ^«αρχονι/τας δο)ι. βχ βοάβηι βΐ οοά. Α ; διαναρχώντας 



ΟΟΝδΡΕΟΤϋδ δϋΚΙΡΤϋΚΑΕ. XXXI 

Α1(1. 8. ο? οοιτβχί βχ Αίλβηαβ. ρ. 331 ; χαΐ ΑΜ. 9. ζεν^ 
τρ&ίιιος, ΟιιϋίΙ&ϋαΙ δοΐιη. ηηπι β δυιάα κεβτρΐνος αη βχ Αΐΐιβ- 
η360 τίεντρίνίακος 8€η1)6ΐιάυιη 68861. 10. η Ιγχελυς οογγ. οιπη 
ΡογΙ. 8€ΐιη.; η Ιγχναις Α; χαΐ αγχυΰΐς λ\ά. 11. δί τί οοηί.; 
ίϊτο 1ϋ)η; το 86€ΐιΐ8ϋ δοΗ. || δίΛΐνάειν Α δο)ι. 8γ. ; διανοεΐν 
ΑΙά. ; δει διανοεΐν Η6ίη8. ; δεΙ νοεΐν δοΐιη. 



Οιι&ιη(}ΐΐΑΐη γ&Ιι'ο }ιιιίυ8 6άίΙίοηί8 ηοη ρβηιιίΙΙίΙ ρΙβηίοΓβιη 
δοηρίαταβ 6χρο8ίΙίοη6ΐη , φΐ3ΐηο1)Γ6αι ίη ρΓθχίιηΪ8 6α ΙαηΙυιη 6Χ- 
ροδίιί, φΐΐΙ)υ8 ]ΐ366 βάίΐίο α ρΓΪοπϋιιβ (ΙίββΓ);, Ιαιηβη η6 φίκΐφίαιη 
φΐοά Ιιοηββ ίηι^ί8 6886 ρο88ί(, 010181886 νΜ63Γ, Ιιίο &(ϋυιι^6η(1α 
άαχί βΐ ςοαβάβη), φΐαβ Ρΐιίΐίρρδοηίη "Τλτι Αν&ρωπίνη Β6γο- 
ϋηί 1831 αά 1ϋ)6ΐ1ιιιη (16 δβοδυ 6ΐ δ6ηδΐ1ίΙ)ΐΐ8 ΑΐΙυΙβΓαΙ, νβΐ οοη- 

ίβ6ΐΐΙΤ88 νβΐ 6ΐη6Ιΐά3ΐίθη6δ , 6ΐ δθηρ(ΐ1Γ9δ 63δ, €[1138 3ά 6111611(1311- 

άυηα ΓΓβ^βηΙιιη) άιιοάβοίιηυπι , ΜβΙαρΙιγδίοα ίηδοηρίυιη, ιιιιρβρ 
ρΓοροδίιίΙ υ 8 6η 6 Γ (Κ1ΐ6ίιιίδθ1ΐ68 Μιΐδ6ΐιιιι 1861 ρ. 259 — 281), 
φΐβιη (Ιβ }ΐ06 ^6η6Γ6 1ίΐ6Γ3ηιιη ορίίιηβ ιηβπιίδδβ οοηδίαΐ. 

Α(1 Χΐ1)6ΐ1υηι ά6 δβιΐδΐι 6ΐ δβπδίΐίΐιιΐδ 1ΐ36 δΐιηΐ δοηρΙιιτΗβ α 
ΡΙιϋίρρδοη οοιιιιη6η(ΐ3ΐ36 61 ίη 6(1ίΙίοη6 6ίη8 Γ6€6ρΐ36. %5πνρος 
έξίονοαν μέχρι τίνος ύυαφνεα^αι ττί άχορρο'^' διο %αΙ το 
χρ&ΙΐΜ φλόγα είναι αηο των ΰωμάτων , αύμμετρα μόρια ττί 
Οψει εχουΰαν^ ως αηορροης τε γιγνομίνης^ καΙ δέον ουν αρ- 
μάττειν αλληλοις, καΐ ουτοος . . — § β. αέρος δι* &νων εγκε- 
φάλου τε καΙ αίματος α. ψ. 6Χ ΡΙαΙοηίβ Τίπΐ360 ρ. 381., ηΐ ηιοχ 
νηο ταύτης. — § 8. ομοίως τάς Ο'ήίεις έ% των αντικειμένων, 
άλλα ταΐς μϊν μείζον, ταΐς δ* Ιλαττον, καΐ ταΐς μίν ουηι δΐιρ- 
ρΐβπιβηίο. — 8 9,\κινη^εΐΰα ηχψ — § 10. ΡοδΙ τούτων αάάΐΐ 
Φίοιχείων, — § 15. εϊη άναια^ηαία, Ββίη ωβτ ει ουν τω 
ομοίω η αϊύΟ^ις , ήγουν δια τίνα αυμμετρίαν ου κρίνουΰιν^ 
αηάβας. — § 18. μάλλον ορα οαηι δΐ6ρΗ. — § 19, 11. 3ηΐ6 
αηα^ 3(1(1ί1 ουκ, — § 20, 8.' %αΙ συμβαίνει τάς ό. — § 23. 
καΐ γαρ άλλοΐα μεϋ: — § 27. ίέ πειράται, — § 30, 12. ροδΙ 
λεητης αάάίΐ οΰμης, — § 31. αϊϋ^βις* οντε γαρ το έν, 
Ιίη. 9. ουδϊν δε των φύαειί ϋη. 12. βηΐβ χυόρις ΗάάΐΙ ου, — 
§ 39. αύμμετρον τν οΰμ^' τον γαρ έγχέφαλον αυτόν μόνον 
λεπνότατον %αΙ άβυμμετρον και ου μίγνυΰ&αι τάΐς ούμαΐς. — 
$ 41 , 8. λεπταΐ καΐ το ηαρά τ^ αία&ηΰει %αΙ τ^ αχο^ τρήμα 



XXXII ΟΟΝδΡΕΟΤϋδ δΒΜΡΤϋΒΑΕ. 

βρ. — § 44, 12. είναι* ου γαρ δνναΰ&αί ΰυνιίν€α' ανμβάλ- 
λεα&Μ — γλώτταν τα ίέ φ. — § 47, 5, φρονίΐν^ &* δΐ τίάί 
το λντνείΰ&αί καί αγνοεϊν τ^ αναπνοή οαιη βυρρίβιηβηΐο β 
§ 43 6ΐ 23> ρβΐίΐο. ^~ § 55, 12. οντω τ^ αχο^ Ιντος ουιη δοΐιη. 

— § β1. κατ* αντά — § 62, 13. ΡοβΙ ομοίως αάάίΐ μανόν, — 
§ 65, 9. Ρθ8ΐ άλλους αάιΐίΐ χυλούς βΐ ροβΐ 'άλλα αάιϋΐ αχηματα, 

— § 71 , 3. ίπΐ νετίρου μοΐραν βΟΓίρβίΙ β ΡΙαΙ&ΓοΙιο ρΐαο. ρΐιί- 
1θ8. 4, 4. — § 72, 10. χαί το ηαχακείμενον, 1. 11. ροβΐ ομοίαν 
^άάίΐ η ίξ άνοαοΐων, — § 73, 15 ρο8ΐ ^έΰιν &ά(ϋ( Λρος άλληλα. 
$ 77, 3. μακράν οιυη Ρατ. βΐ ΡΙογ. βοηρδίΐ. — § 78, 7. τοιού- 
τον ίπεμεμίχϋνίΐ. — § 79, 7. της φοράς άλλα μάλλον δοκεΐ η 
^ίΰις, 1. 16. τας προ των τειχών Ιχει βωμίδας, — § 81 βιίτ. 
η ιμΛ αλλω γίνοιτ αν η μίλανι καΐ ηοίφ ου δ, — § 82 , 15. 
ηροβαφορίζει ΰχεδον ομοίως τοις ηλε£ατοις\ουδΙν γαρ ΐδίον 
εΐρηκε γε , πλην, — §83, 4. οξύτητα των ηλευρών %αϊ 
λεπτότητα των γ, βιιρρίβιηβηΐο ρβΐίΐο βχ ΡΙβΙ. Τίιη. ρ. 370. 
1. 5. υγρότητος της τνερί το ΰώμα τάμείζω, έκκρίνοντα τα 
Ιλάττω^ οιηίδδίβ άβίη νβΓΜδ τα μείξω ^ ίηάίάβιη βοηρβίΐ. — 
§ 84 ίη. ηδύ δ^ %αϊ άλγείνον το μεν εΙς φύΰιν άτΰΐον α^ρόον. 

— § 84, 3. αία&ψά. 1. 8. τους πόρους καϊ, 1. 9. τα δε η^- 
τον τραχύνοντα, 1. 11. Ικτη»είν της γλώττης τι της φυΰεως 
πιαρόν. — § 85, 4. ίΛΐφρέη[/&έντες βίψ αναβη. 1. 12..^ Ρο$( 
βραδείας 9^ά<^^ φοράς, — §. 90, 2. εΐ μη Ιΰτίν, 

ϋδβηβΓ αά ΙίύβΙΙαιη ΜβΙβρΙιγβίοοηιιη 1ι&8 ρροροβαϋ Ιτυη 
βιηβηάαΐίοηββ Ιιυη οοηίβοΙιίΓαδ. § 2 νβΓΐ)» ίκάτερα κεχωριαμένα 
δβάβπι ιηιιίΑΓβ βΐ κεχιοριαμένα ίκάτερα δΟΓΪΒβΓβ ρΓαβοίρϋ. 
Ι 8. τάς μεν αρχάς δ0Γί1>6ηάιιιη 6886 06η86ΐ. 1. 9. καΐ Άςηερ 
αϊτίΜ τα άΐδια των φθαρτών, — § 3, 4 ρρο ηαντος ίαί886 ηε^ 
ράναί τι οοηϋοίΐ. 1. 7. νβΓ&πι δοηρΙιίΓαιη ρύχ οΐάτε ϋυνόητειν 

\ν. ΗοβίΠΗηηΐΙΐη Γ6ρ6η886 ΓβΓ6Γΐ. — §4,4. ρ08ΐ Ουν 6Χθί(1ί886 

ούΰίαρ 66η86ΐ. — § 5, 7. ροδΙ κυκλική ίηδβΓβηάιιιη κίνηαις, 
1. 8. και ίκεΐνο Γ68ΐί(αϋ ρΓα66υηΐ6 ΟαπιοΙίο ίη οοιηιη. — 
§ 8, 9. ροδΙ λέγοι ίηββηΐ οτι^ 6( ιηοχ ρΓα66ΐιηΐ6 Ηαιηρ^ίο μετά- 
φοράν ρρο διαφοραν βοηΒβηάιιπι βδδβ ιηοηβΐ. 1. 10. φυχ'^ 
8βΓϋ)ί(. 1. 12. ν6Γύί8 ωβηερ και τοις ξώοις δαϋδΐίΐιιβικία 6886 
οοηϋοίΐ αν&ρώηοις τε και ξώοις, 1. 13. όμως ως έμψύχοις 
6ΐη6ΐιάαΙ. — § 9, 11. άαύνετον οοΓπ^ίΙ. — § 10, 14. 60ΐηιη&ΐ6 
ροδΙ όμοια δαύΙαΙο ρθ8( είναι (1ί8ΐίη^ιΐ6η(1αιη 6836 ρΓα66ίρίΙ. — 



1^ 
€0Ν8ΡΕ€Τϋ8 δΟΗΙΡΤϋΚΑΕ. ΧΧΧΙΙΙ 

% 11, II. ϋίΧλων^ αν τις αρα τί^ται 8θπ1)6ηάιιη] 6886 οβηββΐ;. 

— § 12, 8. χρόνον θ' αμα 80πΙ}ΐ νυΐΐ οΐ Ηοο 60ΐηιη& ίη αΓοΙιβ- 
Ιγρο ρΓορΙβΓ οοηβίΓυοΙίοηίδ (ΙατίΙίβιη άαιηιιαίυιιι , βΐ βίυβ Ιοοο 
νβφα ρΓοχίιηα του ί' — μνειαν δαύβΐΐΐυΐα , ίΐΐιιά ί^ίΙιΐΓ οιηίΐ- 
Ιβηάαηα ββδβ οβηββί. — § 14, 5 ροδΙ Καϋ'άπερ ίηδβΓΐ Πλάτων 
ίιι1>6ΐ. — § 15, 5. ΥβΓΜδ νίΙίθ8Ϊ8 ωβπερ ΰάρξ εΙκη 8υ1)8ΐίΙα6Γ6 
νοΙιιβΓΑΐ ϋαηερ ίξ αύτρίίον (1. αατραγάλιαν) εΐηη ΒβτζΙί €υιηιη. 
οηΐ. Μ&τρ. 1850. ΙΙββηβΓ οοιηιηβη^αΐ βωρος^ φιοά οΐ β^ο ρΓΟ- 
ροβιιβΓοπι. 1. 13. ρΓο ίτέρων δοηύβηάιιιη 6886 αατερων άοοβΐ 

— $ 16, 8 το κινονμ,ενον βΐ Ι. 12 ο χινείταί 6ΐιΐ6η(1&1. ί1)ί(ΐ6ΐη 
το ποιονν οοΐΐ. ΑηβΙ. άβ ^βηβρ. 7681), 16. 1- 6. άντ*καταλ- 
λα%τίον 80Γί1)6ΐΐ(Ιιιιη , 1. 7 Ιι/ οιιιίΙ(6ΐΐ(1υιη 6ΐ 1. 19 μ,εριατών ι} 
οοιτί£;6ΐΐ(1ιιιη 6886 66η86ΐ. — 8 17. ν6Γΐ}ί8 δυνάμει μ^ν ον 8υ1>- 
8ΐίΙυίΙ ^. δ* ον, 1. 5. εΐ δ^ γίνεΰις η ουύία γε αυτών το μ, 
οοηϋοίΐ. — 8 ^^ 9 ^' οιλληλοις άλλα %α^ηερ τα λευαά ι^αϊ 
μέλανα Ιν ίναντίοις 6ΐη6ΐΐ(1αΙ. — $ 20, 4. ομοίως δε 86η1)ί 
νυΐΐ , 1. 6 ρο8ΐ οίον Βάάίί ίν^ 1. 9 των δ^ ίν μέρει ΓβδΙίΙυίΙ. — 
8 21, 3. δε τψ χατ' αν, 6ΐη6ηάαΙ. — § 26, β. βλέποντες 80Π- 
ϊλΧ, Ι)6ίιΐ06ρ8 τω νω των τοιούτων ^ θεωρία ^ιγόντι^ οοη- 
ίιιηοΐίδ δοηρίιιπδ οοάίοίδ Ραηδ. 6ΐ 6άί(ίοιιιιιη €3ΐηοΙϋ 6ΐ δΐ6- 
ρΐι&ηί 8€Γί])6ηάιιηι 6δ86 ΐαάίοβΐ;. 1. 12. περί την της φ, 6ΐη6η- 
άίίί. — 8 27, 7 ρρο ημέραον δ0Γί1)6Βάιιιη η μερών ιηοητιίδδ6 Γβ- 
ίβΠ δρβη^βΐίΰΐη Μ(ίιιο)ι. ββΐ. Αηζ. 1843. — § 29, 11. ελάφων 
τοίύδε λελωβημένων χνηαει ουιη οοάά., οοΠαΙο ΑπδΙ. ΙιίδΙ. βη. 
ρ. 611 ί), 15 86Γί1)6η{Ιιιιιι 6886 060861. — 8 ^Ο, 5 ^το τούτων 
30Γί1)6ηάιιιη του ρροροηίΐ. 1. 10. ίοΓδαη μη τνεφυτίάτ ουσι 
Λιίδδβ βτύίΐΓ&ΙιΐΓ. — 8 3^ ίηίΐ. ει δΐ μη του θ' !νείΐά του 
οοηίιοίΐ. 1. 4. λέγομεν α ίη λεγόμενα ϊαηίοηάιηη 6δδ6 άθ66ΐ. 

-1. 5 ροδΙ ατκαΰιν Μ^ηάηιη ανάγκη 66ηδ6ΐ. — § 32 , 7. πλη- 
θος εϊναι το κ. βϊηβηάαί. Ι, 8. χα&άτττεα&αι της φ. αμα&ε- 
Φίάτσυ έ(ίτΙ 8θή\ίί ρο8δ6 ραΐαΐ. Ι. 11. βχρα πιαίαΐ ίη ά^ροα. 
8 34, 4. τό τίνος χάριν^8^^ώ^ί. — (ίαα 6πιβη(1αΙίοηυπι ορίίηια 
8γ11θ£;β Π16 ηοη υΐί ροΙηί886 , αηΐ6(ΐιιαηι οοη(6χΙη8 Ιγρίδ 6ΐδ6Γί- 
Ι)6ΓβΙηΓ, να1ά6 άο]6ο. Νυηο ΐ6οΙθΓ68 Ιιίδ 1)Γ6νίΐ6Γ Γ6ΐ3ΐίδ ιιίβηΐπρ 
αυ( ροΐίιιβ Ιϋ^βΐΐιιπι ίρδπηι ΐ6θ(ίοηιιηι οβυδββ Ιΐ2ώ6ηΐ6ΐη 3άί1>υηΙ. 



ΤΗΕΟΡΗΒ. III. 



-^ 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 



ΠΕΡΙ ΑΙΣΘΗΣΕΩ.Σ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤίΙΝ. 

€αρ. ι. Περί ί' αΙ<ί^η<ίΒως αΐ μ%ν πολλοί καΐ χα- 1 
ίλον δόξαί δνο εΐύίν' οΐ μ\ν γαρ τω ομοίω Λοωνν- 
χ οΐ ό^ τω έναντίω. Παρμενίδης μ^ν χάΐ Έμπεδο- 
.ης καΐ Πλάτων τω ομοίφ^ οΐ δ^ %ερΙ ^Αναζαγόραν 
ίΐ Ήράκλεηον τω ένανΆω, το δΐ ην%•ανον Ιλαβον οΐ 
\ν οτι των άλλων τε τα πλεΐύτα ττ} ομονότητι ^εω- 
'ΐταν χαΐ οτί ΰνμφντόν εΰτί τίάύν τοις ξωοίς τα ύνγ- 
ψη γνωρίζενν^ Μτν ί' ώ^ '^ο μ\ν αΙύ%'άνεύ^αι ττ] αΛορ- 
)να γίνεται το δ* ομονον φέρεται Λρος το ομοίον, οΐ^ 
: την αί^β^ύιν νπολαμβάνοντες έν άλλοίώΰει γίνε- 
σαι καΐ το μ^ν ομοίον άτίο^Ίς νπο τον ομοίου το ί* 
'αντίον Λα%ιγ€ΐχ6ν τούτω Λρούέ%'εύαν την γνώμην' 
ημαρτνρεΐν ί ' οίονται χαΐ το ΛερΙ την άφην ύνμβαΖ- 
Ύν' το γαρ ομοίως τί} <ίαρκΙ %•ερμον η ψυχρον (ρν) 
Οίεϊν αΐύ%^ύνν. χα^όλον μ\ν ονν ΛερΙ αΐ0^η0εως 
νταί παραδίδονταν δό^αι, χερΙ έτίάΰτης δΐ των Τίατά 
ί^ος οΐ μ\ν αΛΑο^ ΰχεδον άπολείΛονόίν ^ ^Εμτίεδοχλης 
ι τίενραται χαΐ ταύτας ανάγενν εΙς την ομοίότητα. 
Ιαρμενίδης μ\ν γαρ όλως ονδϊν αφώρνχεν άλλα μό- 3 
01/ οτν δνοΐν οντονν Οτονχείονν χατά το υπερβάλλον 
(Την η γνώύις, 4άν γαρ ν^εραίρτ^ το ^ερμον η το 

ΤΗΕΟΡΗΒ. ΠΙ. Λ 



2 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ψνχρον αλλην γίνεΰ^αι την δνάνοιαν^ βελτίω δ% χαΐ 
7ία%•αρωτέραν την δια το ^ερμόν ' ον μην άλλα καΐ ταύ- 
την δεϊύ%•αί τίνος ύνμμετρίας' „ώ^ γαρ ετοάΰτω — 
φηβίν — ίχεν κράΰις μελέων Λολνπλάγχτων ^ Τώζ νόος 
άν^ρώτίονύι παρέύτηχεν' το γαρ αντο^ΕβτΙν όπερ φρο- 
ν έεν μελέων φνΰνς αν%'ρώΐίον0ν ^ ΚαΙ ηαύιν καϊ παντί' 

4 το γαρ πλέον έύτΐ νόημα,^' το γαρ αΐύ^άνεΰ^αι καΐ το 
φρονεϊν ως ταντο λέγει ^ διο καΐ την μνήμην χαΐ την 
λή%Ίίΐν αΛο τούτων γίνεύ%•αν δια της κράβεως ' αν ί' 
Ιύάζωβι τη μί^ει Λοτερον ίύται φρονεϊν η ου καΐ τίς η 
διά^εβις ονδ^ν Ιτι διωρικεν, δτ^ ί^ καΐ τω έναντίω 
κα%'^ αντο ΛοιεΙ την αϋΰ^οιν φανερον έν οίς φηύι τον 
νεκρον φωτοξ μίν καΐ θερμού καΐ φωνής ουκ αΐ- 
β%'άνεύ%'αι δια την ίκλειψιν του πυρός ψυχρού δΐ καί 
ύιω%ης καΐ των εναντίων α1β%•άνε0%•(α^ καί όλως δϊ 
παν το ον Ιχειν τινά γνώΰΐΊ^ ούτω μίν ουν αύτος ίοι- 
κεν άποτέμνε6%'αι ττ] φάύει τά Συμβαίνοντα δυΰχερη 
διά την ύπόληψιν, 

5 Οδρ. II. Πλάτων 6* έπΙ πλέον μίν ηπται των κατά 
μέρος ^ ου μην εϊρηκέ γε περί άπαύών άλλα μόνον περί 
άκοης και όψεως, καΐ την μίν όψιν ποιεί πυρός * διο και 
το χρώμα φλόγα την άπό των ύωμάτων σύμμετρα μό- 
ρια τη Οψει Ιχουύαν * ώ^ απορροής τε γιγνομένης^ καΐ 
.. δέον ουν άρμόττειν άλληλοις έξιούβαν μέχρι τινός 
ουμφύεύ^αι τη απορροή καΐ ούτως όράν ημάς. ωύπερ 
αν εΙς το μέύον τΦεΙς την εαυτού δόζαν των τε φα- 
ύκόντων προύπίπτειν την όψιν καΐ των φέρεύ^αι προς 

6 αύτην άπό των ορατών, άχοην δΐ διά της φωνής ορί- 
ζεται, φωνην γάρ είναι πληγην ύπ^ αέρος εγκεφάλου 
καΐ αίματος δι^ ώτων μέχρι ψυχής ^ την ί' άπό ταύ- 
της κίνηβιν άπό κεφαλής μέχρι ήπατος άτίοην, περί 
δε ό(ίφρη0εως καί γεύοεως καί άφης όλως ούδ\ν είρη- 



ΡΗΑΟιΜΕΝΤνΜ Ι. 1. 2. 3 

χεν^ ονδΐ βΙ παρά ταύτας αλλαν τννέζ Βίύιν^ αλλά μάλ- 
λον άχρίβολσγείταί περί των αΐΰϋιγΰών, ^Εμπεδοκλής 7 
^^ περί απαθών ομοίως λέγει καί φη<ίί τω έναρμοττειν 
εις τους πόρους τους έκάύτης αΙύ%'άνεύ%'αί * διό καΐ ου 
δυναοϋ'αι τά αλλήλων κρίνειν ότι των μ\ν ευρύτεροι 
όντες των δΐ Στενότεροι τυγχάνουύιν οΐ πόροι προς το 
αΐύ^ητόν ως τά μίν ούχ άπτόμενα διευτονεΖν τά ^ όλως 
είβελ^εΐν ου δύναύϋ'αι. πειράται δ^ καί την όψιν λέ- 
γειν ποία τ^^ έατί' φηύΐ γάρ το μίν εντός αύτης είναι 
πυρ το δΐ περί αι5το γήν καί άερα^ δι ων διιεναι λε- 
πτόν ον κα^άπερ το έν τοΓ^ λαμπτήρΰι φως, τους δ^ 
πόρους εναλλάξ κεΐΰ^αι ττον τε πυρός καΐ τον ύδατος^ 
ων τοις μ^ν τον πυρός τά λευκά τοΓς ί^ ττον ύδατος τά 
μέλανα γνωρίζειν ' έναρμοττειν γάρ ετιατέροις έκάτερα. 
φέρεύ^αι δ^ τά χρώματα προς την όψιν διά την άττορ- 
ροην, 0υγκεΐύ%'αι ί' ούχ ομοίως^ τάς ί' έκ των άντ4- 8 
κειμένων^ καί ταΐς μ\ν έν μέβω ταϊς ί* έκτος είναι 
το πύρ^ διό καΐ των ζώων τά μ\ν έν ημέρα τά δε νύ- 
χτωρ μάλλον όξυωπεΐν' ο6α μίν πυρός Ιλαττον ίχει 
με&* ημέραν' έπανΐ(ίοϋ0ΰ•αι γάρ αύτοΐς τό εντός φώς 
υπό του έκτος ' ο6α δ\ του ^ναι/τών νύκτωρ' έπανα- 
πληρουύϋ'αι γάρ καΐ τοιίτο^^ τό ενδεές, έν δΐ ττοΓ^ έναν- 
τίοις έκάτερον' άμβλυωπεΖν μ%ν γάρ καί οΐς υπερέχει 
τό πνρ' έπαυξη^Ιν {γάρ) έτι με^^ ημέραν έπιπλάττειν 
καΐ τιαχαλαμβάνειν τού^ τον ύδατος πόρους, οϊς ί^ το 
ύδωρ ταύτό τούτο γίνεβ^αι νύκτωρ' καταλαμβάνεύϋ'αι 
γάρ τό πυρ νατο^τον νίατο^ εως αν τοις μίν υπό τον 
ΙξίΒ^εν φωτός άποκρι^ τό ύδωρ^ τοις ί' υπό του αέ- 
ρος τό πύρ' €χατ^ρωι/ γάρ ϊαοιν είναι τό εναντίον. 
αριότα δΐ κεκραύ^αι τιαΐ βελτίύτην είναι την έξ άμ- 
φοϊν Ιβων ύυγκειμένην, καΐ περί μίν όψεως ύχεδόν 
ταντα λέγει, την ί* άκοην από τών δ|ωθ«ν γίνεύ^αι 9 



4 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

'φόψων' όταν γαρ ντνο τηξ φωνηζ κίνηΰ-τ} ηχεΐν έντός' 
ώΰπερ γαρ είναι κώδωνα των ίύω ήχων την άκοην ην 
Λρούαγορενεί όάρκινον όζον ' κινονμένην δ\ Λαίειν τον 
αέρα ηροζ τα βτερεα καΐ Λοιεΐν ηχον, ούφρηύιν δε 
γίνεΰϋ'αί τ^ αναηνο'^^ δίο κάΙ μάλιύτα ο0φραίνεύ%'αι 
τοντονς οΐς βφοδροτάτη τον αΰ^ματοζ η κίνηβις ' οΰμην 
δ^ τίλείύτην αΛο των λεπτών καΐ τών κονφων άπορ- 
ρεΐν. ηερί ί^ γενβεως χαΐ αφής ον διορίζεται καθ' 
ετέραν οντε ηώς ούτε δι α γίγνονται^ πλην το κοινον 
οτ^ τω ΰνναρμόττειν τονς τίόρονς αί'ΰ%•ηύις έύτιν ' ηδε- 
<5%•αι δε τοΐζ ομοίοις κατά τά τε μόρια καΐ την κράύιν 

Ι^ λν7ίεΐύ%^αι δ\ τοις έναντίοις. ώΰαντως δΐ λέγει καΐ 
ΛερΙ φρονηύεως καΐ αγνοίας, το μεν γαρ φρονεΐν εί- 
ναι τοις ομοίοις το δ* άγνοεΐν τοις άνομοίοις ως η ταυ- 
τον η τίαραηληύιον ον ττ} αΐβ^ηΰει την φρόνηΰιν. δια- 
ρι^μηύάμενος γαρ ώς ίκαύτον εκάβτω γνωρίζομεν έπΙ 
τέλει Λρο0έ%^ηκεν ώς έκ τούτων ,,πταντα πεπηγαοιν 
άρμοβ%'έντα^ καΐ τούτοις φρονέονβι καΐ αδονταίτ άνι- 
ώνται}^ διο καΐ τω οϋματι μάλιύτα ψρονείν ' έν τοντω 
γαρ μάλιύτα κεκραύ^αί έύτι τα ύτοιχεϊα τών μερών, 

11 0(^06^ μίν ονν Ι0α καΐ Λαρατίληύια μέμικται καΐ μη δια 
τίολλον μηδ* αν μικρά μηδ* υπερβάλλοντα τω μεγέ^ει^ 
τοντονς φρονιμωτάτονς είναι καΐ ,κατά τάς αίΰ^ηΰεις 
άκριβεΰτάτονς^ κατά λόγον δΐ καΐ τονς έγγντάτω τού- 
των^ οϋοις δ* έναντίως άφρονεύτάτονς, καί ων μϊν 
μανά καΐ αραιά κείται τά ότοιχεΐα νωθρούς καΐ έπιπο- 
νονς, ων δΐ πνκνά τίαΐ κατά μικρά τ^ρανύμένα τονς 
δί τοιοντονς ο^έως φερομένονς καΐ ^ολλοΓ^ έπιβαλλο- 
μένονς ολίγα έπιτελεΐν διά την οξντητα της τον αίμα- 
τος φοράς, οίς δ^ κα^^ εν τι μόριον η μέύη κράύίς 
έΰτι τανττ] 0οφονς έκάατονς είναι ', διο τονς μίν ρητο- 
οας άγαΰΌνς τονς δΐ τεχνίτας^ ώς τοις μίν έν ταϊς 



ΡΗΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 2. 3. 5 

χερύΐ τοΓ^ δ^ έν ττι γλωτττι την χράΰίν ονΰαν' ομοίως 
δ* ίχενν οίαΐ χατά τάς αλλάς δυνάμεις, 

Οαρ. III. ^ΕμΛΒδοκλης μ\ν ονν όντως οϊεταν χαΐ 12 
την αϊύ%Ύΐύιν γίνεύ^αν χαΐ το φρονεϊν, απορηύειε ί* 
αν τις ^| ων λέγει πρώτον μίν τι διοίύει τα ίμψνχα 
αρος το αΙύ%'άνε6^αι των άλλων, έναρμόττει γαρ χαΐ 
τοις των άψυχων Λοροις ' όλως γαρ ποιεί την μί^ιν ττϊ 
0υμμετρία των πόρων ' διοΛερ ίλαιον μ%ν χαΐ ΰδωρ 
ου μίγνυοϋ'αι^ τα ί' άλλα υγρά χαΐ ηερί οΰων δη κατ- 
αρι%•μεΙται τάς Ιδίας χράύεις. ωύτε ηάντα τε αΐβ^ψ 
0ετ(η χαΐ ταύτο ίύται μί^ις χαΐ α/'(^<θ^^(^ χαΐ αϋξηΰις ' 
ηάντα γάρ ΛοιεΙ ττ} βυμμετρία των πόρων ' έάν μη 
αροόϋ"^ τίνα διαφοράν, Ιπειτα έν αύτοΐς τοϊς έμψν- 13 
χοΛ5 τί μάλλον αΐύ^ηΰεται το ίν τω ζώω πυρ η το 
έχτος^ εϊπερ έναρμόττουύιν άλληλοις' υπάρχει γάρ χαΐ 
η ύυμμετρία χαΐ το ομοιον, ίτι δ\ χαΐ ανάγκη διαφο- 
ράν τίνα Ιχειν εϋπερ αύτο μίν μη δύναται βνμπλψ 
ρουν τους πόρους το ^ Ι^ω^εν έπεκίιόν ' ω6τ εΐ ομοιον 
ην πάντη καΐ πάντως ουκ άν ην αϋΰϋ'ηΰις, Ιτι δ\ πό- 
τερον οί πόροι κενοί η πλήρεις ; εΐ μίν γάρ κβνοί Συμ- 
βαίνει διαφωνεϊν έαυτω^ φηβΐ γάρ όλως ουκ εΐναι κε- 
νόν ' εΐ δε πλήρεις άεΐ άν αία^άνοιτο τά ζώα' δηλον 
γάρ ως έναρμόττει , κα^άπερ φηύΐ , το ορ)^οζ/. καίτοι 14 
καν αυτό τούτο τις διαπορήΰειεν ει δυνατόν έύτι τη- 
λιχαύτα μεγέ^ γίνεΰ^αι των ετερογενών ωατ έναρ- 
μόττειν^ άλλως τε κει ΰυμβαίνει χα%•άπερ 'φηύΐ τάς 
Οψεις ων άΰύμμετρος η χράόις οτ^ μίν υπό του πυρός 
οτΙ δΐ υπό του αέρος έμπλαττομένων των πόρων άμαυ- 
ρούύ^αι, εΐ ί* ουν έύτι χαΐ τούτων Συμμετρία καΐ 
πλήρεις οί πόροι των μη Συγγενών^ πώς όταν αΐβ^ά- 
νηται καΐ πού ταύτα ύπεζέρχεται; δει γάρ τίνα άπο- 
δονναι μεταβολην. ώύτε πάντως Ιχει δ'υ<5κολία•ν' "ίχ 



6 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

γαρ χενον ανάγκη ΛοίΒΪν^ η άεΐ τα ζώα αΐ6%'άνΒ6%'αί 
πάντων , η το μη βνγγεν^ς αρμόττειν ον %οιονν αΐ- 
6ϋ•η0ίν ονδ^ Ιχον μεταβολην οίκείαν τοις έμΛΟίονύιν. 

15 ίτι δ^ ει καΐ μη έναρμόττοι^ το ομούοι/ άλλα μόνον 
απτόητο καϋ'^ οτί-ονν ενλογον αΪ0%'η6ιν γ£νεβ%•αί ' δνοΐν 
γαρ τοντο^ν άτίοδίδωΰι την γνώύιν τω τε ομοίω καΐ 
ττΐάφτ}^ δίο κα\ το άρμόττειν είρηκεν' ω0τ εΐτόίλατ- 
τον αψαντο των μείξόνων εΐη αν αΐ0^6ις. ολωζ δ\ 
κατά γε εκείνον αφαιρείται καΐ το ομοίον άλλα η 0νμ' 
μετρία μόνη Ικανη. δια τοντο γαρ ουκ αΐ0%άνονται^ 
φη0ΐν^ αλλήλων^ δτ^ τους πόρυνς ά0νμμέτρονζ Ιχον- 
0ιν' εΐ δ ομοιον η άνόμοιον το άτίορρέον ονδϊν Ιτι 
ηρο0αψώρΐ0εν, ώ0τε η ον τω 6μο/ω η αΐ0^0νς η ου 
διά τίνα ά0νμμετρίαν ον χρ/ι/οι;<ίύ . . . α%ά0ας ανάγκη 
τάς αΐ0ϋ"η0εις καΐ Ίίάντα τά αΙ^%^τά την αντην Ιχειν φν- 

^^0ιν. άλλα μην ονδΐ την ηδονην καΐ λν^ην ομολογον- 
μενωζ ά7ίοδίδω0ΐν ηδε0%'αι μ\ν Αο^ων τοΐζ ομοίοις λν- 
%ε10%^αι ίέ τοϊζ έναντίοίζ' έχ^ρά γαρ είναι ' διό ,,ττλίΓ- 
0τον άτί αλλήλων διεχον0ι Γένντι τε κρά0ει τε καΐ 
εΐδεαιν ίκμακτοϊ0ι.^^ αΐ0^0ει γάρ ην^ η μετ^ αΐ0^-' 
ύεως Λοιον0ι την ηδονην καϊ την λντίην^ ω0τε ονχ 
άπα0α γίνεται τοις ομοίοις. Ιτι εΐ τά 0νγγενη μάλι0τα 
ποιεί την ηδονην ίν ττι άψ'η^ κα^άπερ φη0ΐ^ τά 0νμ'- 
φντα μάλι0τ αν ηδοιτο καΙ αΐ0%'άνοιτο ' διά^ των αν- 

17 των γάρ ?το^£Γ την αϋ0ϋ'η0ιν καϊ την ηδονην, καίτοι 
τίολλάκις αί0%'ανόμενοι λνΊίονμε%•α κατ* αντην την αΐ- 
0%^η0ιν^ ως δ* *^ίνα^αγόρας φη0ΐν άεί' Λά0αν γάρ αϋ- 
0%^η0ιν είναι μετά λντίης. Ιτι ί' έν ταΐς κατά μέγε- 
%^ος ... 0νμβαίνει γάρ τφ ομοίω γίνε0%'αι την γνώ0ιν ' 
την γάρ όφιν όταν έκ %νρός καϊ τον εναντίον 0ν0τη0τι 
το μεν λενκόν καΐ το μέλαν δνναιτ* αν τοΙς ομοίοις 
γνωρίξειν^ το δε φαιόν καΐ ταλλα χρώματα τά μιτίχά 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 3. 7 

πώς; οϋτΒ γαρ τοΓ^ τον Λνρος οντε τοις τον νδατος 
ηοροίς^ οντ αλλονς ΛΟίεϋ κοινούς έ^ άμφοΙΙν' ορώμεν 
ί' ονδίν ήττον ταύτα των απλών . άτόπως δΐ καΐ οτι 18 
τα μεν ημίρας τα δ^ ννχτωρ μάλλον ορώμεν' το γαρ 
ίλαττον πύρ νπο τού πλείονος φ%'είρεται^ δνο καΐ προς 
τον ηλίον καΐ ολ&ς το καϋ'αρον ον δννάμε^α άντιβλέ- 
πείν. ώΰτε οαοις ένδεέβτερον το φώς ήττον έχρ'ήν οραν 
με^^ ημεραν^ η είπερ το ομοιον 0υναν^ει^ κα%•άπερ 
φηόΐ^ το ί' εναντίον φϋ'είρεί καΐ κωλύει τα μίν λενκα 
μάλλον έχρ'ψ οραν απαντάς με%'^ ημίραν^ καΙ οΰοις 
ίλαττον καΐ ο0ο&^ πλέον το φώς^ καΐ τα μέλανα νύ- 
χτωρ. ννν δ^ πάντες άπαντα με^^ ημέραν μάλλον 
ορώύι πλην ολίγων ζώων' τούτοις ί' ενλογον τοντ 
Ιβχνειν το οίκεϊον πνρ ώύπερ Ινια καΐ τ'η χρόα δια- 
λάμπει μάλλον της ,ννκτός, Ετι δ\ οίς η κράΰις έξ ϋΰοον 19 
ανάγκη 6νναύξε6^αι κατά μέρος έκάτερον' ώύτ εΐ 
πλεονάζον κωλύει %'άτερον οραν απάντων αν εΐη πα- 
ραπληύία πως η διά^εβις. άλλα τα μϊν της όψεως πά%'η 
χαλεπώτερον ίύται διελεϊν, τα δϊ περϊ τάς άλλας αϊ- 
6^βεις πώς κρίνωμεν τφ 6|Χ06ω; το γαρ ομοιον άορι- 
ύτον. οντε γαρ ψόφω τον ψόφον οντ ούμη την οβμην 
οντε τοΐΐς άλλοις τοις ομογενέύιν^ άλλα μάλλον ως ει- 
πείν τοΙς έναντίοις ' άπαΟ^ γαρ δει την α1ύ%η0ιν προβ- 
άγειν, ήχου δ ενόντος έν ώβΐν η χυλών έν γεύύει καΐ 
ούμης έν οβφρηοει κωφότεραι πάΰαι γίνονται μάλ-' 
λον ο0φ αν πλήρεις ωΰι τών ομοίων ' ει μη τις λεχ&είη 
περί τούτων διοριομός. έτι δϊ το περί την άπορροην^ 20 
καίπερ ονχ Ικανώς λεγόμενον^ περί μΙν τάς άλλας 
όμως έβτί πως νπολαβεΐν , περί δΐ την άφην καΐ γεν- 
6ιν ον ^διον. πώς γαρ τη απορροή κρίνομεν η πώς 
έναρμόττει τοϊς πόροις το τραχύ καΐ το λεΐον; μόνον 
γαρ δοκεΖ τών ΰτοι^ι^ξίΐΒϋν τον πυρός άπορρεΐν από δε 



8 ΤΗΕ0ΡΗΒΑ8Ή 

των άλλων ονδενός, ίχν δ\ εΐ η φ%Ίβΐζ δια την απτορ- 
ροην^ ωτίερ χρήται χοινοτάτω βημείφ οίαΐ τάς οΰμάς 
άτίορροτ} γίν£0%'αι^ τα Λλείβτην Ιχοντα οΰμην %ά%ι0τ 
έχρην' φ^είρεύϋ'αί. ννν δ^ ύχεδον έναντίως ίχεν' χα 
γαρ ούμωδέϋταχα χών ψυχών καΐ χών άλλων έύχϊ χρο- 
νιώχαχα, ύνμβαίνεν δ\ καΐ έπΙ χης φιλίας (γενΰεως^) 
όλως μη είναι αΐβ^βιν η ηχχον δια το ΰνγκρίνεΰϋ'Μ 

21 χόχε καΐ μη ά^ορρείν, άλλα ΛερΙ μ\ν χην άκοην οχαν 
άτίοδφ χοίς Ιΰω^εν γίνε6%^αι ψόφοις άτοπον χ6 οίεΰϋ•αι^ 
δήλον είναι πώς ακονονβιν Ινδον ηοιηύανχος ψόφον 
ώαπερ κώδωνος, χών μίν γαρ Ι^ω δι* εκείνον ακοιίο- 
μεν^ εκείνου δ^ φοφοννχος δια χι; χονχο γαρ ανχο 
λείπεχαι ξηχεΐν. άχόπως δΐ καΐ χο περί χην δ^φ(η;<ίιν 
εϊρηκε. πρώχον μϊν γαρ ου κοινην αΐχίαν άπέδωκεν' 
Ινια μ\ν γαρ όλως ούδ* αναπνέει χών οβψραινομένων. 
Επειτα χο μάλιβχα 6ύψραίνε0^αι χους πλεΐβχον έπ^- 
ύπωμένους εύηχες ' ουδίν γαρ οφβΑο^ μη ύγιαινουΰης 
η μη άνεφγμένης πως χης αίύθ^0εως. πολλοίς δΐ 0υ^ 
βαίνει πεπηρώβ^αι καΐ όλως μηδίν αΐ0^άνεα%'αι, προζ 
δ\ χούχοις οί δύϋπνοοι καΐ οί πονουνχες καΙ οί καϋ'εν- 
δονχες μάλλον αν αΐύ^άνοινχο χών οβμών' χον πλεΐ- 
ύχον γαρ £Λχον<Τ6ΐ/ άερα, νυν δΐ βυμβαίνει χονναν 

22 χίον, ου γαρ Ϊ0ως καθ* αυχο χο αναπνείν αϊτιον χης 
ούφρηΰεως άλλα καχά 0υμβεβηκ6ς ώς Ικ χε χών άλ- 
λων ζώων μαρχυρεΐχαι καϊ δια χών είρημένων πα- 
ϋ'ών' 6 δ* ώς χαύχης οϋΰης χής αιτίας και έπ\ χέλε^ 
πάλιν εϊρηκεν ώβπερ έπι0ημαινόμενος ,^ίίδε μίν ουν 
ί7Μ/ϋ6^? χ ε λελόγχα0ι πάνχα καϊ 60μών." ουκ άλη^Ις 
δΐ ούδΐ χο μάλι0χα 60φραίνε0^αι χών κουφών^ άλλα 
δει καΐ 60μην ένυπάρχειν. 6 γαρ άηρ καΐ χο πυρ κου- 

23 ψότατα μίν^ ου ποιού0ι δΐ αϋύ^ηριν 60μης. ώ0αύχω$ 
δ^ άν χις καΐ περί χην φρόνη0ιν απορη0ειεν εΐ άιά 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 3. 4. 9 

των αυτών λοιβϊ χαΐ την αΙ<ίϋ^6ίν. καΐ γαρ άπαντα 
με^έ^ει του φρονεΐν. καΙ αμα πώς ενδέχεται καΐ έν 
άλλοΐΰίύει καΐ ύπο του ομοίου γΙνεβ%'αν το φρονεΐν; το 
γαρ ομοιον ουκ άλλονοΰταν τω ομοίφ, το δ\ δη τφ αϊ- 
μαζί φρονεϊν καί παντελώς άτοπον ' πολλά γαρ τών 
ζώίον αναιμα^ τών δ^ έναίμΰον τα περί τάς αίβ&ηβείζ 
αναιμόταχα τών μερών, Ιτι καί οΰτούν καϊ %'ρν^ αϊ- 
0Ϊ&άνοι,τ αν, έπεί γουν ^| απάντων έΰτΐ τών ϋτοιχείων, 
κάΙ 6υμβαΙνει ταύτον είναν το ψρονεϊν καϊ αίαϋ'άν»- 
6%αι καϊ ηδε^%'αί καϊ (το) λυπείβ^αι καϊ [το] άγνοεϊν' 
αμφω γάρ ποιεί τοΙς άνομοίοίς, ώ0%• άμα τω μίν 
άγνοείν ίδει γίνεβϋ'αι λύπην τω δ^ φρονείν ηδονην, 
άτοπον δΐ καϊ το τάς δυνάμεις εκάΰτοις έγγίνεΰϋ'αι^^ 
δια την έν τοις μορίοις του αίματος ΰύγκραβιν^ ωβεΐ 
την γλώτταν αΐτίαν του ευ λέγειν^ τάς χείρας του δψ 
μίουργεΐν^ αλλ* ουκ οργάνου τά^ιν ίχοντα. διο καϊ 
μάλλον αν τις άποδοίη ττ} μορφ'^ την αΐτίαν η ττ} κρά- 
6ει του αίματος^ η χωρίς διανοίας έότίν' οΰτως γάρτ 
Ιχει χαΐ έπΙ τών άλλων ζώοαν, ^Εμπεδοκλής μίν ουν 
Ιοιχεν έν πολλοίς διαμαρτάνειν, 

Οαρ. IV. Τών δ\ μη τφ ομοίφ ποιούντοΛν την 2δ 
αϊ6^6ιν *Αλκμαίων μ\ν πρώτον αφορίζει την προς τά 
ζώα δίάφοράν, άν^ρωπον γάρ φηβι τών άλλων δια- 
φέρειν οτι μόνον ζυνίηΰι' τά δ* άλλα αΐΰ^άνεται μίν 
ου ξυνίη6ΰ ί^, ως έτερον ον το φρονείν καϊ αΐβϋ'άνε- 
<7θα^, τιαΐ ου κα^άπερ ^Εμπεδοκλής ταύτόν, έπειτα 
περί έκάβτης λέγει, άκούειν μ\ν ουν φη<ίι τοις ώΰΐν 
διότι κενόν έν αύτοΐς ένυπάρχει' τούτο γάρ ηχεΐν 
φ^ίγγε6ϋ'αι δΐ τφ κοίλφ τον άέρΛ ί' άντηχεΐν, οβ- 
φρ(χ£νε6ϋ'αι δΐ (ι<ίΙν άμα τω άναπνείν άνάγοντα το 
τίνευμα προς τον έγκέφαλον, γλώτττι δ\ τους χυμούς 
κρίνειν' χλ$αράν γάρ ουύαν καί μαλακην τηκειν τ^ 



1 ο Τ1ΙΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

^ερμότητι' 8έχΒ(5%'αι 6ϊ %αϊ διαδιδόναι δια την μανό- 

26 τητα της άπαλότητος, οφθαλμούς δ^ ορφν δίά τον πέ- 
ριξ ύδατος ' 'οτν ί' ίχει %νρ δήλον είναι ^ πληγέντος 
γαρ εχλάμπειν, οραν τω ύτίλβοντι καΐ τφ διαφανεί 
όταν άντιφαΐντι καΐ^ ο6ω αν κα^αρωτερον 9/, μάλλον, 
απάύας δ\ τάς αίύϋ'ηΰεις όννηρτηύϋ'αί πως προς τον 
έγκέφαλον^ ίώ καϊ Λΐ^ρού^θαι κινουμένου καΐ μεταλ- 
λάττοντος την χωράν ' έπιλαμβάνεΰ^αι γαρ τους πό- 
ρους δι^ ων α[ αΐ0^η6εις. περί δΐ άφης ουκ είρηκε 
ούτε πώς ούτε τίνι γίνεται, ^Αλκμαίων μεν ονν έαΐ 
τοβοντον άφώριχεν. 

27 €αρ. V. ^^ίναξαγόρας δ^ γίνεΰ^αι τοις έναντίοις' 
το γαρ ομοιον άπα^Ις υπο του ομοίου, καθ* έκάατψ 
ί' Ιδία πειράται διαριϋ'μεΐν. οραν μίν γαρ τρ έμφά- 
ύει της κόρης ^ ουκ εμφαίνεύ^αι δ% εις το ομόχρων 
άλλ' εΙς το διάφορον. καϊ τοις μ\ν πολλοίς με%'^ ημέ- 
ραν ένίοις δΐ νύκτωρ είναι το άλλόχρουν^ δώ ο|νω- 
πεΐν τότε. απλώς δ^ την νύκτα μάλλον ομόχρων είναι 
τοις οφ^-αλμοϋς. έμφαίνεύϋ'αι δΐ μβθ' ημέραν οτι το 
φώς ύυναίτιον της έμφάΰεως' την δε χρόαν την κρα- 

28τοϋ0αν μάλλον εΙς την έτέραν έμφαίνεΰ^αι [εις], τον 
αυτόν δ^ τρόπον καΙ την αφην καΐτην γεύΰιν κρίνειν' 
το γαρ ομοίως %'ερμόν καϊ ψυχρόν ούτε %'ερμαίνειν 
ούτε ψύχειν πληύιάζον. ούδΐ δη το γλυκύ καϊ το οξύ 
δι^ αυτών γνωρίζειν άλλα τω μίν ϋ'ερμώ το ψνχρον^ 
τω ί' αλμυρώ το ατότ^ρ)!/, τω ί' οξεν το γλυκύ κατά 
την ίλλειψιν την εκάΰτου' πάντα γαρ ένυπάρχειν 
\έθτΙν\ έν ημΐν. ώύαύτως δ\ καϊ όύφραίνεύϋ'αι καϊ ακον- 
ειν το μ%ν άμα ττ] αναπνοή το δ^ τω διικνεΐΰ^αι τον 
ψόφον άχρι του εγκεφάλου ' το γαρ περιέχον ούτονν εΐ- 

29 ναι κοίλον εις ο έμπίπτειν τον φόφον. άπαύαν δ* αϊ- 
0ϋ•η0ιν μετά λύπης ^ όπερ αν δόξειεν άκόλου^Όν εΐνοί 



ΡΙΙΑΟΜΕΝΤυΜ Ι. 4. 5. 6. 11 

3 νΐίο^έβεν' ηαν γαρ το άνόμοιον άτΐτόμενσν ηονον 
αρέχεν. φανερσν δ^ τούτο τω τβ τον νηνον {χρόνου 
Λ.) ηλη^ει κάΙ ττ} των αΐβ^τών νπερβοΐ'η. τά τε 
αρ λαμτΐρά χρώματα καΐ τού^ υπερβάλλοντας 'φόφους 
ντεην έμποιεΐν καΐ ου τίολύν χρονον δύναόϋ'ΰα τοΓ^ 
ύτοΐζ έΛΐμένειν, αΐ6%^τικωτερα δ\ τά μείζω ζώα χαΐ 
Λλώζ είναι, κατά το μέγεϋυζ την αΐ6%^(5ιν (των αί- 
&ητηρίων). οβα μϊν γάρ μεγάλους καΐ καθαρούς καΐ 
αμίίρονς 6φ%'αλμους ίχεν μεγάλα τε καΐ ηορρω^εν 
ράν^ οβα δ\ μικρούς έι/αντίως. ομοίως δ^ καΐ έπΐ'60 
ης άκοης, τά μΙν γάρ μεγάλα των μεγάλων καΐ των 
'όρρσ}^εν άκονειν τά ί' ^λάττω λανϋ'άνειν^ τά δΐ μι- 
ρά των μικρών καΐ τών εγγύς, καΐ έπΙ της οβφρή- 
εως ομοίως ' οξειν μΙν γάρ μάλλον τον λεπτον άέρα^ 
^ερμαινόμενον μ^ν γάρ καΐ μανούμενον οξειν. άνα- 
νέον δ\ το μϊν μέγα ξώον αμα τω μανώ καΐ το ηυ- 
νον βλκειν^ το δ\ μικρόν αύτο το μανον^ διο καΙ τά 
,εγάλα μάλλον αΙβ%'άνε6%'αι. καΐ γάρ την οΰμην έγ- 
νς είναι μάλλον η πόρρω διά το πυκνοτέραν είναι, 
'κεδαννυμενην δϊ άβ%'ενη. ΰχεδόν δΐ ως ειπείν ουκ 
:ΐ6%'άνεύ^αι τά μ\ν μεγάλα της λεπτής αέρος τά δϊ 
^^κρά της πυκνής, 

€αρ. VI. Το μ%ν ουν τοις έναντίοις ποιείν την 31 
ιΐ6%Ί]0ιν Ιχει τινά λόγον ώβπερ έλέχ%'η ' δοκεΐ γάρ η 
\λλοίω0ις ούχ υπό τών ομοίων αλλ* υπό τών εναντίων 
Ιναι, καίτοι καΐ τούτο δεΐται πίβτεως εΐ άλλοίωόις 
) αϊ6%^(5ις εΐ τε τό εναντίον του εναντίου κρ^τ&χόι/. 
Ό ί^ μ&ζά λύπης απαβαν είναι [ψευδός] οντ' έκ της 
\ρη0εως ομολογείται ^ τά μϊν {γάρ) με^* ηδονής τά 
ίέ πλείστα άνευ λύπης έΰτίν^ ουτ* έκ τών ευλόγων. 
\ μΙν γάρ αΐ6%'ηβις κατά φύύιν, ούδ^ δ\ τη φύαει 
\ίί} καΐ μετά λύπης αλλά μάλλον με^* ηδονής^ οπε^ 



12 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

οίάΐ φαίνεσαι ΰνμβαίΐνον, τα γαρ χλείω χαΐ Λλεον&τας 
ηδόμε^α καΐ αντο δΐ το αΐ6%'άνε6%'αι χωοίς της περί 
3*2 εκαότον έχιϋνμίας δίώχομεν. Ιτι δΐ έχεΙ καΐ ηδσνη 
τίοΐ λνΛη γίνεται δια τηζ αΐβ^ηόεως αηαν δ% ψύ6ει 
Λροζ το βέλτνόν ίύτν^ καϋ'άπερ η εηκίτημη^ μάλλον 
αν εΐη με^' ηδονής η μετά λύπης, απλώς ί' είπερ 
μηδ^ το δνανοεΐύ^αι μετά λύπης ^ ονδ\ το αΐ^θήν&' 
ίί^αι ' τον αντον γάρ Ιχει λόγον εκάτερον προς την αυ- 
τήν χρείαν. αλλά μην ουδ^ αΐ των αΐ6%^τών υπέρ- 
βολαΐ καί το τον χρόνου πλη%Ός ονδίν ύημεΐον ως 
μετά λύπης έβτίν άλλα μάλλον ώς έν ύνμμετρία τννΐ 
καΐ κράΰεί προς το αΙ<5%ΐίμον η αΐ0%'ηβις, &ωπερ ϊβίος 
το μ\ν έλλεΐπον άναΐ0%ΐίμον το ί' υπερβάλλον λύπψ 

33 τε ποιεί καΐ φθείρει, ύυμβαίνεν τοίνυν το κατά φύΰιν 
έχ τον παρά φύσιν ύκοπεΐν' η γάρ υπερβολή παρά 
φν0ιν, έπεί το γε απ ένίων καί ένιοτε λυπεϊ0%'αι τίο- 
%άπερ καΐ ηδεΰϋ'αι φανερον καΐ ομολογούμενον' ω0τ 
ουδέν μάλλον διά γε τούτο μετά λύπης η με^* ηδονής 
έύτιν άλλ' ϋΰως μετ ουδετέρου κατά γε το άλη^ές' 
ουδ\ γάρ αν δύναιτο κρίνειν^ ωύπερ ονδϊ η διάνοΐΛ 
βννεχώς ουΰα μεΐά λύπης η ηδονής, αλλά τόΰτο μίν 
άπο μνκράς αρχής έφ* ολην μετηνεγχε την αϊύ%^ιν» 

34 όταν δϊ λέγτι τά μείξω μάλλον αΐύ^άνεΰ^αι καΐ απλώς 
κατά το μέγεθος των αΐΰ^ητηρίων είναι την αΐ0%Ίίΐ6ιν^ 
το μϊν αυτών ίχει τινά άπορίαν. οίον πότερον τά μί- 
κρά μάλλον ή τά μεγάλα των ζώων μάλλον αΐ0%^τικά\ 
δό^ειε γάρ αν ακριβε0τέρας αΐ0%'ή0εως είναι τά μικρά 
μη λαν^άνειν ^ καΐ άμα το τά έλάττω δυνάμενον καΐ 
τά μείζω κρίνειν ούχ αΛο^Όΐ/. άμα δΐ καί δοχεΐ περί 
ένίας αΐ0%Ύΐ0εις βέλτιον Ιχειν τά μιχρά τών μεγάλων^ 

35 ώ0τε ταύττι μίν χειρών ή τών μειζόνων αί0%'η0ις, εΐ 
δ^ αυ φαίνεται καί πολλά λαν^άνειν τά μιχρά τών 



ΙΓ 



ί 






ΡΚΑβΜΕΝΤϋΜ Ι. 6. 13 

μειξόν(ον^ οίον οί ψόφοι^ χρώματα^ βελτίων η των μει- 
ζόνων ' αμα δ^ καΐ ενλογον ωβτιερ χαΐ την ολην τον 
ύώματος χραϋνν ομοΐωζ Ιχειν κάΙ τα ΛερΙ τάς αίό^- 
0εις. τοντο μϊν ονν ωβπερ έλεχϋ'η διαΛορηύειεν αν 
τις εΐ αρα δει λέγειν όντως ' ον γαρ ίν τοις ομοίοις 
γένεύιν άφωριύταί κατά το μίγε^ος' άλλα κνριώτατα 
ϊαως 1} τον δώματος διά%'εύΙς τε καΐ κράΰις. το δ^ 
ηρος τα μεγί^ την ^νμμετρίαν αΛοδιδοναν των αΙ- 
€%Ίίμών Ιοικεν ομοίως λέγειν ^Εμ7^εδοκλεΐ' τω γαρ 
ίναρμόττειν χοϊς ηόροις ηοιεϊ την αϋΰϋ'ηΟίν, Λλην ί%\ 
της ούφρηύεως Ιδιον ΰνμβαίνει δυύχερίς' οζειν μίν 
γάρ φηβι τον λετττον αέρα μάλλον οβφραίνεύϋ'αί δ^ 
άκριβάίτερον ο<ία τον ηνκνον η τον μανον έλκει, ηερί 36 
ί^ της έμφάΰεως κοινή τις έύτιν η δόζα' ύχεδον γάρ 
οί ηολλοί το οραν όντως ντίολαμβάνονβι διά την γι- 
νομεντιν έν τοις οφ^αλμοΐς Ιμφαόιν. τοντο δ^ ονκέτι 
9ννεΖδον ως οντε τά μεγεϋ'η ύνμμετρα τά ορώμενα 
τοις έμφαινομένοις οντε έμφαίνεΰ^αι %ολλά άμα καΐ 
ταναντία δνναχόν, ίτι δ\ κίνηβις καΐ διάϋτημα καΐ 
μίγε^ς ορατά μίν ίμφαΰιν δ^ ον ποιονύιν, ένίοις δ\ 
των ζώων ονί* εμφαίνεται κα^'άττερ τοις βκληροφ^άλ- 
μ4)ΐς χαΐ τοΖς έννδροις, Ιτι δ^ καΐ των άψυχων διά γε 
τοντο 7(ολλά αν ορωεν' καΐ γάρ έν νδατι καΐ χαλκφ 
χαΐ ετέροις ιεολλοΐς ^<ίτ^ι; άνάχλαΰις. φηόΐ δΐ καΐ αν- 67 
τοζ έμφαίνεύ^αι μίν εις άλληλα (τά) χρώματα μάλλον 
ίΐ το Ιύχνρον εΙς το άβ^ενές ' ωΰτε εκάτερον μ\ν έχρην 
οραν^ μάλλον δ^ (το) μέλαν καΐ όλως (το) άύβ'ενέΰτε- 
ρον, διο καΐ την όψιν ομόχρων ΛοιεΙ τίϊ ννκτΐ καΐ το 
φως αίτιον της έμφάιίεως, καίτοι Λρώτον μίν το φως 
ορώμεν αντο 9ι ουδεμίας έμφάΰεως^ Ιτίειτα ονδίν ήτ- 
τον τά μέλανα των λενκών ονκ έχει φως. ^τ^ δέ γ 
ίν τοΙς 2λΑθ£$ άεΐ την έμφαβιν ορώμεν εις το λαμινρό^ 



16 ΤΗΕΟΡώΐΑδΤΙ 

κάΙ άΰ^ενεβχέρον χαΐ Λυχνοτέρου γιγνομένου λντίψ, 
6μχ)ίως καΐ ^ράΰος τίάΐ ύγίειαν καΐ τάναντία, κριτι- 
κώτατον 6\ ηδονής την γλώτταν' αΛαλώτατον γαρ εί- 
ναι καΐ μανον καΐ τάς φλέβας άπάαας άνηκειν εΙς αυ- 
τήν ' δίο ΰημεΐά τε %λεΐατα τοις κάμνονΰιν ί% αντης 
είναι ^ καΐ των άλλων ζώων τα χρώματα μηνύειν^ 
οΛοΰα γαρ αν ^ ^«^ οποία τούαντα έμφαίνε0%'αι. την 

44 μίν συν αϋό^τ^βιν οντω καΐ δια τούτο γίγνέ<5%'αν, φρο- 
νεΐν δ\ ωβΊίερ ελέχθη τφ αέρι καϋ'αρω καΐ ^ηρω' κω- 
λνειν γαρ την Ικμάδα τον νονν^ διο καΐ έν τοΐζ ντίνοις 
καΐ έν ταίς με^^αϊς καΐ έν ταΐς πληΰμοναΐς ήττον φρο^ 
νεΐν, οτι δ% η νγρότης αφαιρείται τον νουν βημεϊον 
δτ^ τα άλλα ζώα χείρω την διάνοιαν' άναπνεΐν τε γαρ 
τον αΊίο της γης αέρα καΐ τροφην νγροτέραν ηροΰφέ- 
ρεύϋ'αι. τους δΐ ορνιϋ'ας ανατίνεΐν μϊν κα^αρον φν- 
ΰιν δ^ ομοίαν Ιχειν τοΙς Ιχϋ'ύβι' και γαρ την ΰάρκα 
ύτιφράν καΐ το πνεύμα ου διιέναι δια παντός άλλα 
έύτάναι περί την κοιλιαν, διο την μϊν τροφην ταχύ 
πέττειν αντο ί' αφρον είναι, ΰνμβάλλε0%•αι ί' Ιτι 
προς τη τροφή καΐ το ΰτόμα καΐ την γλώτταν' ον γαρ 
δνναΰ^αι ύννιέναι άλληλαη/, τα δΐ φυτά διά το μη είναι 
κοίλα μηδ^ άναδέχεόϋ'αι τον αέρα παντελώς άφηρηα^^Μ 

45 το φρονεΐν, ταύτον ί ' αίτιον είναι καΐ δτ6 τά παίδια 
άφρονα, πολύ γαρ Ιχειν το ύγρον ώΰτε μη δύναύ^αι 
διά παντός διιέναι τού ΰώματος (τον αέρα) άλλα έκ- 
κρίνεβ^αι περί τά ΰτη^η^ διο νω%^ τε είναι καΐ άφρονα, 
οργίλα δ^ καΐ όλως οξύρροπα καΐ εύμετάπτωτα διά 
το έν μικρφ κινεΐο%'αι τον αέρα πολύν ' όπερ καΙ της 
λη^ης αίτιον είναι' διά γάρ το μη ίέναι διά παντός 
τού δώματος ου δύναΰ^'αι καΐ ύυνιέναι' ΰημεξον δέ' 
καΐ γάρ τοις άναμιμνηβκομένοις την άπορίαν εϊναι 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 8. 9. 17 

ηερί το 0τηϋ•ος^ όταν δ^ ενρωΰν διαΰκίδναΰϋ'αί καΐ 
άναχονφίξ&ί^αι της λνΛης. 

Οαρ. ΪΧ. ζίνογένης μ\ν ονν %άντα βονλόμενος 46 
άνάχτειν τω αέρι Λολλών απολείπεται προς πίύτιν. 
οντε γαρ την αϋόΰτιόιν οντε την φρόνη<ίιν Ιδιον ποιεί 
των έμψυχων. Ιϋως γαρ καΐ αέρα τοιούτον καΐ κρά- 
6ΐν καΐ 0νμμετρίαν ενδέχεται πανταχού καΐ πάύιν 
ντνάρχειν^ ει δ^ μη τούτο αντο λεκτέον. Ιτι δΐ καΐ έν 
ανταΐς ταΐς διαφόροις αΐύϋ^ηΰεΰιν ωβτε ένδέχεύϋ^αι τα 
της Οψεως την άκοην κρίνειν καΐ ωύπερ ημείς τη 6β- 
φρηύει ταύτα άλλο τι ξώον έτερα δια το την αντην 
Ιχειν κράύιν. ωϋτε καΐ τη περί τον ϋ'ώρακα αναπνοή 
κρίνειν τότε τάς ούμας ' ενδέχεται γαρ ενίοτε Ουμμε- 
τρον είναι ' τανταις. ενηϋ'ες δΐ καΐ το περί την όψιν 47 
ώς τω αφ^ τω έντος ορώμεν ' άλλα ελέγχει μέν πως 
τονς την Εμψαοιν ποιονντας ον μην αντος λέγει την 
αΐτίαν. §πειτα το μίν αί0%•άνε6%•αι και ηδεύϋ'αι καΐ 
φρονεΐν τη τ ε αναπνοή καΐ τη μίξει τού αίματος άπο- 
δίδωύι. πολλά δ\ των ζώων τα μεν άναιμα τά δ\ όλως 
ονχ άναπνεϊ' καΐ ει δει διά παντός τον όώματος διιέ- 
ναι την άναπνοην άλλα μορίων τινών . . . μικρού γάρ 
ένεκα τοντ* ίΰτιν^ ον%^ϊν αν κωλνοι διά γ ε τούτο καΙ 
τά πάντα καϊ μεμνηοϋ'αι καΐ φρονεΐν, Ιτι δε ει καΐ 
τούτο βυνέβαινεν ουκ αν ην έμποδών. ον γάρ έν άπαύι 
τοις μέρεύιν 6 νούς^ οίον έν τοις ύκέλεύι καΐ τοις πο- 
σΐι/, αλλά έν ώριΰμένοις^ δι* ων καϊ οι έν ηλικία καϊ 
μέμνηντοα οίάΐ φρονούόιν. ^ηϋ'ες δε καϊ το τονς άν- 48 
9'ρΰίπονς δι;αφέρειν τφ κα^αρώτερον άναπνεΐν άλλ' 
ον την φνύιν καϋ'άπερ καΐ τά έμψυχα τών άψυχων, 
έχρήν γάρ ενϋνς μεταλλά^αντα τόπον διαφέρειν τω 
φρονεΐν ' καϊ τών άν&ρώπων δ^ τονς έν τοΓ^ νψηλοΐς 
έμφρονε0τέρους είναι τών πάντων δϊ (ΐιάλΐ($χα χ^'υ^^ 

ΤΒΚΟΡΗΒ• ΠΙ. ^ 



1 8 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ορνιϋ'ας' ον γαρ τούοντον η νης ΰαρκος διαφέρει φν- 
ΰί£ ούον η τον άεροζ χαϋ^αριότης. ίτι 6ϊ χά φντά μίι 
φρονεΐν δια το μη Ιχειν κενον^ οΐζ ί' ενυπάρχει ταντα 
ηάντα φρονεΐν. Διογένης μίν ονν ωβτίερ είΛομεν 
άπαντα προ^νμονμενος άνάγειν εΙς την άρχην πολλά 
διαμαρτάνει των ευλόγων. 

49 €αρ. χ. Δημόκριτος δε περί μίν αΐΰϋ^βεως ου 
διορίζει πότερα τοΐζ εναντίοις η τοις ομοίοις έίίτίν, εΐ 
μεν γαρ άλλοιοϋύϋ'αι ποιεί το αίύΰ'άνεΰϋ'αι δόζειεν αν 
τοις διαφόροις' ου γαρ αλλοιοΰται το ομοιον νπό τον 
ομοίου ' πάλιν δ {ει) το μ^ν αΐύ^άνεύϋ'αι τοαΐ άπλώζ 
άλλοιοϋΰ^αι πάύχειν^ αδύνατον δε^ φηΰΐ^ το μη ταύτα 
πάοχειν^ * άλλα καΐ έτερα δι/ττίΐί ποιεΐν ούχ έτερα αλί! 
η ταύτόν τι πάσχει τοΙς ομοίοις, διό περί μίν τούτων 
άμφοτερως έύτίν ύπολαμβάνειν. περί εκάατης 5' ηδη 

50 των έν μέρει πειράται λέγειν, οραν μίν ουν ποιεί τ^ 
έμφάΰει' ταύτην ί' ιδίως λέγει' την γάρ Ιμφαβιν ουκ 
εύ^ς ίν τη κόρη γίνεύ^αι άλλα τον αέρα τον μετο^ύ 
της όψεως καΐ του ορωμένου τυπουο^αι ύυΰτελλόμε- 
νον υπό του ορωμένου καΐ του όρώντος ' άπαντος γάρ 
άεΐ γΙνεύ%•αί τίνα άπορροην' έπειτα τούτον ύτερεον 
όντα καΐ άλλόχρων έμφαίνεΰϋ'αι τοΐς όμμαΰιν νγροϊς' 
καΐ το μίν πυκνόν ού δέχεΰ^αι το ί' νγρον διιέναι. 
διό καΐ τους υγρούς των ΰκληρών όφϋ•αλμών άμείνονς 
είναι προς το οραν εί ο μΙν Ι^ω χιτών ως λεπχόταχρς 
καΐ πυκνότατος είη τα ί' εντός ως μάλιΰτα βομφά καΐ 
κενά πυκνής καΐ ίΰχυράς ΰαρκός^ Βτι δ\ Ικμάδος πα- 
χείας τε καΐ λιπαράς^ καΐ αϊ φλέβες κατά τους οφθαλ- 
μούς εύϋ-εΐαι καΐ αι/^κ^ο^ καΐ ομοΰχημονοιεν τοις άπο- 
τυπουμένοις. τά γάρ ομόφυλα μάλιύτα εκαύτον γνω- 
ρίζειν. 

'' Οαρ. XI. Πρώτον μ^ν ουν άτοπος η άποτνπω6ΐς 



ΡΒΑΟΜΕΝΤϋΜΙ.9.10.11. 19 

η έν τφ αέρι. δει γαρ Ιχειν Λνχνότητα καΐ μη ϋ'ρν- 
ητ60%'αι το Λνκνονμενον ^ ωύπερ καΐ αντος λέγει πα- 
ραβάλλων τοιαντην είναι την ίντύτίωύιν οίον ει έκμά- 
ζειας εις ΰκληρόν. έπειτα μάλλον έν υδατι τντϋονύ^αι 
δυνατόν οΰω τινκνότερον' ήττον δε οράται, καίτοι 
Λροβηκε μάλλον, όλως δ^ ατίορροην Λοιονντι της μορ- 
φής ωβτίερ έν τους περί των ειδώλων τί δεΙ την άπο- 
τνπωύιν τϋοιείν; αυτά γαρ εμφαίνεται τα είδωλα. εί^Ί 
δ% δη τοντο ύνμβαίνει καΐ ο άηρ άπομάττεται κα%•άπερ 
χΎΐρος ωθούμενος και τινκνον μένος ^ πώς καΐ ηοϊά τις 
71 ίμφαΰις γίνεται; δήλον γαρ ως έτά προύώπον τύ- 
πος ^(Ττα6 τω ορωμένφ κα^άπερ έν τοις άλλοις, τοιού- 
τον ί' οντος αδύνατον έξ εναντίας ίμφαΰιν γίνεβϋ'αι 
μη ύτραφέντος τον τύπον, τοντο δε νπο τίνος έύται 
καΐ πώς δεικτέον' ονχ οίον τε γαρ άλλως γίνεΰϋ'αι το 
οράν. έπειτα όταν οράται πλείονα κατά τον αντον τό- 
πον πώς έν τω αντώ αερ^ πλείονς εύονται τνπρ^; καΐ 
πάλιν πώς άλληλονς οράν ενδέχεται ; τονς γαρ τνπονς 
ανάγκη ΰνμβάλλειν «αντοΓ^, εκάτερον άντιπρόοωπον 
ον αφ' ων έότίν. ώΰτε τοντο ζητηΰιν έχει. καΐ προς 53 
τούτω δια τί ποτέ εκαύτος αντος αντον ονχ ορά; καϋ^ 
άπερ γαρ τοις τών πέλας ομμαύιν οΐ τύποι, καΐ τοις 
αντών έμφαίνοιντ άν' άλλως τε ει καΐ ενϋνς αντι- 
πρόσωποι κείνται καΐ ταντο ύνμβαίνει πά%Ός ώοπερ 
έπΙ της ηχονς. άνακλάύΰ'αι γαρ φηΰι καΐ προς αντον 
τον φΰ'εγ^άμενον την φωνην. όλως δ% άτοπος η τον 
αέρος τύπωβις. ανάγκη γαρ έ^ ων λέγει πάντα έναπο- 
τνπονβϋ'αι τα ΰώματα καΐ πολλά έναλλάττειν ,- ο καΐ 
προς την όψιν ^^Λοί^ον αν εϊη καΐ άλλως ονκ ενλο- 
γον, Ιτι δΐ εϋπερ η τύπωΰις διαμένει καϊ μη φανερών 
μηδ\ πληΰίον όντων τών ΰωμάτων, Η9^'^ οράν ει και 
μη ννκτωρ άλλα με%>^ ημέραν. καίτοι τους γε ττυΛους 



20 ΤΗΕ0ΡΗΒΑ8ΤΙ 

ούχ Ύμχον εΙκος διαμένειν ννκτος οΰω έμψνχρότερος 

54 ο άηρ, αλλ' ϋβως την ίμφαόιν ο ηλιοζ ποιεί το φώξ 
ωύτίερ έτίΐφέρων έηΐ την οφιν^ τία^άτιερ Ιοικε βονλε- 
0%•αι λέγειν, έηεΐ το γε τον ^λ^ον άηωΰΌνντα αφ' 
εαντον καΐ ατίοπλαττομενον ττνκνονν τον άερα^ κα^ά- 
τίερ φηύΐν^ ατοΊίον' διακρίνειν γαρ πέφνκε μάλλον, 
ατο%ον δϊ καΐ το μη μόνον τοΙς 0|χμα(Τ6ΐ/ άλλα καΐ 
τω άλλω ύώματι μεταδιδόναι της αία^ηβεως. φηβΐ 
γαρ δια τούτο κενότητα καΐ νγρότητα ίχειν δεΐν τον 
όψ%•αλμον ΐν' ^αί-:7Γλώι/ δέχηται καΐ τω άλλω ύώματι 
ηαραδιδω, άλογον δ\ καΐ το μάλιβτά μ\ν οραν φάναι 
τα ομόφυλα^ την δ^ ίμφαΰιν τίοιειν τοΙς άλλόχρωβιν 
ώς ουκ έμφαινομίνων των ομοίων, τα δ^ μεγέϋ-η καΐ 
τα διαύτηματα %ώζ φαίνεται καίτίερ έπιχειρηΰας λέ- 

55 γειν ονκ άποδίδωύιν. ηερί μ^ν ονν όψεως ιδίως ίνια 
βονλόμενος λέγειν ηλείω ηαραδίδωοι ζητηόιν. την ί' 
άκοην Λαραπληύίως λο^^Γ τοις άλλοις, εις γαρ το κε- 
νόν έμΛίτιτοντα τον αέρα κίνηύιν έμποιειν^ πλην οτι 
κατά πάν μίν ομοίως το βώμα είύιέναι μάλιοτα δ\ καΐ 
πλείστον διά των ωτων^ οτι δια πλείύτου τε κενόν 
διέρχεται καϊ ηκιύτα διαμίμνει. διό καΐ κατά μίν το 
άλλο βώμα ονκ αίβθ'άνεό^αι ταύττ^ δ^ μόνον, όταν 
δΐ εντός γένηται όκίδνααθ'αι διά τό τάχος ' την γαρ 
φωνην είναι Λνκνονμένου τον αέρος καϊ μετά βίας 
εΐύιόντος. ώΰπερ ονν έκτος ποιεί ττ^ άφ^ την αΙύ%^- 

56 0ιν οντω καϊ εντός, όξντατον ί' άκονειν^ ει 6 μεν 
Ιξω χιτών εϋη πνκνός τά δΐ φλεβία κενά καϊ ως μά- 
λιύτα άνικμα καϊ εντρητα κατά τε τό άλλο βώμα καΐ 
την κεφαλήν καϊ τάς άκοάς^ ίτι δ% τά 06τά πνκνά καϊ 
ό εγκέφαλος εύκρατος καϊ τό τίερί αντόν ως %ηρ6τατ\ϊΐβ' 
ά^ρόον γάρ όντως είΰιέναι την φωνην άτε διά πολλον 
κενόν καϊ άνίκμον καΐ εντρητον εΐύιονύαν^ τίαΐ ταχν 



ΓΒΑΟΜΕΝΤϋΙ» Ι. 11. 12. 21 

0κίδνα(}%'αι χαΐ ομαλώς κατά το ΰώμα καΐ ουδ^ έκην- 
ητενν ^ω. το μ\ν ονν (οι5) 6αφώς άφορίζει/ν ομοίως 57 
Ιχ€ΰ τοϊζ άλλοις, ατοηον δ% το Ιδιον ^ κατά ττάν το 
6ώμα τον ψόφον εΐόιέναι^ καϊ όταν εΙόέλ^Ύΐ δίά της 
άκοης^ διαχείόϋ'αι κατά ηάν^ ωύπερ ον ταΐς άκοαίς αλλ* 
ολω τφ βώματν την αζϋ^ηβιν ονύαν. εΐ γάρ καΐ ύνμ- 
Λαύχει τν τί] άκοτϊ διά τοντ ουκ αίόϋ'άνεται. τίάΰαις 
γάρ τοντό γ ε ομοίως ΛοιεΙ^ καϊ ον μόνον ταΐς αίΰϋ'η' 
0&5νν αλλά καϊ τΐ}φνχτ}. χαΐ περί μίν όψεως καϊ άκοης 
όντως ατίοδίδωβι,^ τάς ^ άλλας αΐύ^ηόεις ύχεδον όμοιας 
ηονεΖ τοις ηλείύτοις. Ίζερί δ\ τον φρονεΐν έπΙ τοϋον- 58 
τον είρηκεν οτι γίνεται, ΰνμμέτρως έχονβης της ψνχης 
μετά την κίνηΟιν' ίάν δϊ περί^ερμός τις η τίερίψνχρος 
γένηται μεταλλάττειν φηόί. διότι καϊ τονς παλαιούς 
καλώς τονϋ'* νΛολαβεΙν οτι έοτίν άλλοφρονεΐν. ωότε 
φανερον οτι ττ} κράζει τον ύώματος Λο^δΓ το ψρονείν^ 
οτνερ ΐύως αντω καϊ οιατά λόγον έΰτϊ βώμα αο^ουντ^ 
την ψνχην, αϊ μίν ονν τιερϊ αΙβ%^ηΰεως καϊ τον φρο- 
νεΐν δο^αι ύχεδον ανται καϊ τοΰανται τνγχάνονβιν 
ονύαν χαρά τοις Λρότερον. 

Οαρ. ΧΠ. Περϊ δ^ των αΐύ^'ητών , τις η φνύις 59 
καϊ Λοϊον εκαύτόν έότιν^ οί μίν άλλοι Λαραλείτίονύιν, 
των μ\ν γάρ νπο την άφην τίερϊ βαρεος καϊ οωνφον 
καϊ %'ερμον καϊ -φνχρον λέγονβιν^ οίον οη το μίν μα- 
νόν καϊ λετίτον ϋ'ερμον^ το δ^ ηνκνόν καϊ %α%ν ψυ- 
χρον^ ωύΛερ ^Ανα^αγορας διαιρεί τον αέρα καϊ τον αΐ- 
%'ερα. ύχεδον δ^ καϊ το βαρύ καϊ το κονφον τοϊς αν- 
τοις καϊ Ετι ταϊς άνω καϊ κάτω φοραΐς^ καϊ προς τού- 
τοις περί τ ε φωνών οτ6 κίνηύις τον αέρος ^ καϊ περϊ 
ούμης οτι απορροή τις. ^Εμπεδοκλής δΐ καϊ περϊ τών 
χρωμάτων^ καϊ οτι το μ\ν λενκον τον πνρος το δ\ μέ- 
λαν τον ύδατος, οί ί' άλλοι τούοντον μόνον οτι χό χε 



22 ΤΗΕ0ΡΙΙΚΑ8ΤΙ 

λενκον καΐ το μέλαν ά^χαϊ^ τα δ άλλα μιγννμένων 
γίνεται τούτων, καΐ γαρ ^^ίναξαγόραξ απλώξ εϋρηκε 

60 ΛερΙ αυτών, ^άημόκριτος δΐ κάΙ Πλάτων έτίΐ τίλεΐύτόν 
είύιν νιμμένοι^ καΰ•^ εκαύτον γαρ αφορίξονύι' τίλην 
6 μεν ουκ ά%ο0τερών των αίβ%^τών την φνΰιν^ ζίψ 
μόκριτοξ δΐ πάντα πά^η της αΐβ^ηΰεωζ Λοιών. ποτέ- 
ρωζ μεν ονν Ιχεν τάλη%•^ς ουκ αν εϋη (νυν) λόγος, έφ* 
ούον δ^ έκάτερος ηπται καΐ πώς άφώρικε 7ίευραβ%'ώμεν 
άποδονναι πρότερον είτίόντες την ολην Ιφοδον εκαχέ- 
ρον. ^άημοκριτος μ\ν ονν ούχ ομοίως λέγει %ερ\ πάν- 
των άλλα τα μεν τοΙς μεγέ^εύι τα δε τοις <?;|^ιί|χα^ίν 
ίνια δϊ τά^ει καΐ ϋ'έΰει διορίζει. Πλάτων δ^ αχεδον 
άπαντα προς τα πάϋ•η καΐ την αΪ0%'ηβιν άποδίδωβιν. 
ωΰτε δόΐ^ειεν αν εκάτερος έναντίως ττ} νπο%'έβει λέ- 

61 γειν. ο μ\ν γαρ πά^η Λο^ώι; της αίΰ^ηΰεως καΟ-' αντα 
διορίζει την φνύιν ' ο δ\ κα^^ αυτά ποιών ταΐς ονβίαις 
προς τα πάϋ-η της αίΰϋ'ηβεως άποδίδωύι. 

€αρ. XIII. Βαρν μίν ονν καΐ κονφον τω μεγέ^ει 
διαιρεί Δημόκριτος, εΐ γαρ διακρι^τ] ίν%'εν εκαΰτον 
ει και κατά ύχημα διαφέροι^ ύτα%'μόν αν έπΙ μεγέϋ'ει 
την φνβιν ίχειν. ον μην άλλ' Ιν γ ε τοΓ^ /χ^κτοΓ^ κου- 
φότερον αν είναι το πλέον Ιχον κενόν ^ βαρντερον δΐ 

62 το ίλαττον. έν ένίοις μίν όντως εϊρηκεν. έν άλλοις 
δε κονφον εΐναί φηύιν απλώς το λεπτόν. παραπλψ 
ΰίως δ^ καΐ περί ΰκληρον καΙ μαλακού, βκληρόν μ\ν 
γαρ είναι το πνκνόν^ μαλακόν δ\ το μανόν^ καΐ το 
μάλλον τε καΐ ήττον καΐ μάλιύτα κατά λόγον. διαφέ- 
ρειν δ ίτι την %'έ(ίιν καΐ την έναπόλειφιν τών κενών 
τού βκληρού καΐ μαλακού καΐ βαρέος καΐ κούφου, διό 
βκληρότερον μ^ν είναι ΰίδηρον βαρύτερον δΐ μόλνβ- 
δον ' τόν μϊν γάρ ΰίδηρον άνωμάλως βνγκεΐΰ^οίί καΐ 
τό κενόν εχειν πολλαχη καΐ κατά μεγάλα πεπνκνώύ^'αι 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 12. 13. 23 

καΙ κατά Ινια^ απλώς δΐ ηλέον Ιχειν κενόν, τον ίέ 
μόλυβδον Ιλαττον Ιχοντα κενόν ομαλώζ βνγκεΐβ%'αι 
κατά πάν ομοίως^ διο βαρντερον μεν μαλακώτερον ί' 
€ΐναν τον ΰιδηρον. περί μίν βαρέοξ καΐ κονφον καΐ 63 
ύκληρον καΐ μαλατίοΰ έν τούτοις άφορίξεί. των ί' άλ- 
λων αί0ϋ"η(5εων ονδενος είναι φύΰιν αλλά πάντα πάϋ'η 
της αίΰ^ΰεως άλλοίονμένης έξ ης γίνεβ%'αν την φαν- 
ταύίαν. ονδ^ γάρ τον ψυχρού καΐ τον ^ερμον φνΰίν 
νπάρχειν αλλά το 0χημα μεταπίπτον έργάζεύΟ'αι, καΐ 
την ημετέραν άλλοίωΰιν' οτυ γάράν άΰ•ρονν ^ τοντ' 
ένιύχνενν ετίάβτω^ το ί' εΙς μικρά διανενημενον άναί- 
0^τον είναι. 0ημεΐον δε ως ουκ είΰΐ φνύει το μη 
ταντά πάύι φαίνεΰϋ'αι τους ζώοις άλλ' ο ημίν γλνκν 
τοντ^ άλλοις πικρον καΐ ετεροις οξι) καΐ άλλοις δριμύ 
τοΙς δΐ ΰτρνφνον^ καΐ τά άλλα δ^ ώΰαντως. ίτι ί' αν- 6^ 
τονς μεταβάλλειν ττ} κράΰει καΐ τά πά%'η κατά τάς ηλι- 
κίας* 5 καΐ φανερον ως η διάϋ'εύις αιτία της φαντα- 
ύίας. απλώς μϊν ονν περϊ των αΙβ%'ητών όντως δεϊν 
νπολαμβάνειν. ον μην αλλ' ωΰπερ καΐ τά άλλα καΐ 
ταντα άνατί&ηΰν τοις ΰχήμαΰι' πλην ονχ απάντων 
άποδίδω(5ν τάς μορφάς άλλα μάλλον τών χνλών καΐ 
τών χρωμάτων^ καΐ τούτων άκριβεΰτερον διορίζει τά 
περί τους χνλούς αναφερών την φανταύίαν προς αν- 
%'ρωπον. τον μίν ονν ο^ύν είναι τω ύχηματι γωνιο- 65 
Βίδή τε καΐ πολνκαμπη καΐ μικρόν καΐ λεπτόν. διά 
γάρ την δριμύτητα ταχύ καΐ πάντη διαδύνεύ^αι^ τρα- 
χύν ί' οντά καΐ γωνιοειδη ύννάγειν καΐ ΰνβπαν^ διο 
καΐ %'ερμαίνειν το ύώμα κενότητας έμποιονντα' μά- 
ίιότα γαρ ^ερμαίνεύ^αι το πλεΐΰτον ίχον κενόν, τον 
δΐ γλνκύν έκ περιφερών βνγκε16%•αι ύχημάτων ούκ 
άγαν μικρών^ διο καϊ διαχεϊν όλως το ΰώμα και ον 
βίοίως καΐ ον ταχύ πάντα περαίνειν' τους ί' αλλονς 



24 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ταράττει,ν οη διαδννων π^ανα τα άλλα καΐ νγραίνεν' 
νγραίνόμενα δΐ καΐ έχ της τά^εωζ τανουμενα ύνρρεΐν 
είζ την κοιλίαν' ταντην γαρ εντίορωτατον εΐναν δια 

66 το τανττ] ττλεΐϋτον είναι κενόν, τον δΐ ότρνφνον έχ 
μεγάλων ΰχημάζων καΙ πολνγωνίων καΐ περιφερές 
ηκιύτ' ίχόντοον' ταντα γαρ όταν είζ τά ΰωματα ίλ&τ^ 
έπιτνφλονν έμπλάττοντα τα φλεβία καΐ κωλύενν 6νρ- 
ρεΐν^ δ 10 καΐ τάς τίοΜαζ ίΰτάναν, τον δΐ ηιτιρον έχ 
μικρών καΐ λείων καΐ περιφερών την περιφέρειαν 
είληχότα καΐ καμπάς εχονϋαν^ δώ καΐ 7'λ4(ί;|τρόι/ καΐ 
κολλώδη. αΛ/[;Μ;ροι/ ^^ το έκ μεγάλων καΐ ον αέρι• 
φερών αλλ* έ% ένίων μίν ΰτοαληναίν διο ονδ^ ηο- 
λνκαμπών. βονλεται δΐ βκαληνά λέγειν απερ ηαρτ 
άλλα^ιν ίχει ^ρο^ άλληλα καΐ βνμ%λοκην. μεγάλων 
μϊν οτ^ η άλμνρίζ ^ιττ^ιττοΛοίξΰ^ ' μικρά γαρ οντά καΐ 
τυτύτόμενα τοις ττεριέχονβι μίγννβ%•αι αν έν τω ηαντί' 
ον τύεριφερών δΐ οχι το μ\ν άλμνρον τραχύ το 
δε Λεριφερ\ζ λεΐον' [ον\ ύκαληνόν δε δια το μη ίΤδ- 

61 ριπλάττεβ&αι^ διο 'ψαφαρον είναι, τον δΐ δριμνν 
/[;(^κροι/ καΐ περιφερή καΐ γωνιοειδη^ ύκαληνον δΐ 
ουκ ίχειν.* τον μ^ν γαρ δριμύν ττολυγώνιον 3Τ<κ- 
εΐν ττι τραχντητι^ %'ερμαίνειν καΐ διαχεΐν δια το μι- 
κρόν είναι τίαϊ περιφερή καΐ γωνιοειδη' καΐ γαρ τό 
γωνιοειδ\ζ είναι τοιούτον."^ ώύαντωζ δ\ καΐ τάς αλ- 
λάς εκάΰτου δυνάμεις άποδίδωΰιν άνάγων εις τά ΰχη- 
ματα. απάντων δ^ των οχημάτων ονδεν άκέραιον εί- 
ναι καΐ άμιγίς τοις άλλοις αλλ* έν έκάότφ πολλά είναι 
καΐ τόν αυτόν έχειν λείου καΐ τραχέος καϊ περιφερούς 
καΐ οί,έος καϊ τών λοιπών, ου ί* αν έν^ πλεϊύτον τούτο 
μάλιύτα ένιύχύειν προς τε την αϊβ%'ηβιν καϊ την δν- 
ναμιν. Βτι δϊ εις οποίαν εξιν αν εΐύέλ^η διαφέρειν 
ουκ ολίγον, καϊ διά τούτο τό αυτό τάναντία^ καΐ τά- 



ΡΚΑα»ΙΕΝΤϋ3Ι Ι. 13. 25 

ναντία το αυτό χάϋΌς ηοΐΒΪν ενίοτε, καΐ χερΙ μίν των 68 
χνλων όντως άφωριχεν ' άτοπον ί* αν φανείη πρώτον μ^ν 
το μη πάντων ομοίως άποδονναν τάς αίτιας αλλά βαρύ 
μ^ν χαΐ τίονφον καΐ μαλαοίον κάΙ ϋκληρον καΐ μεγε&εί 
χάΐ ύμίχρότητν καΐ τω μανφ καΐ πυκνω^ ^ερμον δΐ 
χαΐ ψυχρον καΐ τα άλλα τοις 0χημα6ΐν. έπειτα βα- 
ρέος μΙν καΐ κούφου καΙ• όκληρον καΐ μαλακού κα^^ 
αυτά πονεΐν φνόεις' μέγεθος μ\ν γαρ καΐ 0μικρότης 
καΐ το πυκνον χάΐ το μανον ου προς έτερον έβτι' 
ϋ'ερμών δΐ καΐ ψνχρόίν καΐ των άλλων προς την αϊ- 
όΒψίνν^ καΐ ταύτα ^τοΛΑοίχ^^ λέγοντα διότν τού χυμού 
το ^ίχήμα ύφαυροειδές. όλως δ\ μέγιβτον έναντίωμα69 
καΐ τίοίνον έπΙ πάντων αμα μ^ν πά&η ποιείν της αϊ- 
ΰϋ^εως αμα δΐ τοις όχημαΰι διορίξειν' καΐ το αντο 
φϋίίνε6%'αι, τοις μ\ν πικρον τοις δΐ γλυκύ τοις ί' αλλο' 
ονχ οΙόν τε γαρ το ^χήμα πά%Ός είναι, ούτε ταντο τοΐζ 
μΙν 0φ(αροεΰδ1ς τοις δ* άλλως, ανάγκη δ^ εϊπερ ώς 
είπε τοϊς μ\ν γλυκύ τοΙς δϊ πικρον"^ ουδϊ κατά τάς 
ημετέρας ^εις μεταβάλλειν τάς μορφάς. απλώς δΐ το 
ΐάν 0%ημα κα^•^ αντο έύτι^ το δϊ γλυκύ καΐ όλως το 
αία^τ/τον προς άλλο καΐ έν άλλοις ώς φηόιν. άτοπον 
δΐ καΙ το παόιν άξιοϋν ταντο φαίνεΰϋ'αν τών αυτών 
αΐόϋ'ανομέι/οις καΐ τοντων την άλη%•ειαν έλέγχενν^ καΐ 
ταύτα είρητιοτα πρότερον το τοις άνομοίως διακεψέ- 
νοις ανόμοια φαίνεβ%^αι τιαΐ πάλιν το μηϋ'βν μάλλον 
έτερον έτερου τυγχάνειν της άληϋ'είας. είκος γάρ το 70 
βίλτιον τον χείρονος καΐ το νγιαίνον τον κάμνοντος ' 
χαζά φυόιν γάρ μάλλον, ίτι δ^ είπερ μη ίϋτι φνΰις 
των αίό^ητών διά το μη ταύτα πάύι φαίνεό^αι^ δψ 
Ιον ώς ούδΙ τών ζώων ονδ^ τών άλλων ΰωμάτων' 
ουδϊ γάρ αερΙ τοντων &μοδοξον(ίι. καίτοι εΐ μη καΐ^ 
διά των αντών γίνετϋα πάόι το γλυκύ καΐ το πικρον^ 



26 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

άλλ' η γ ε φνβΐζ τον ^^κρον καΐ τον γλνκέος τι αντί} 
φαίνεται ηάβιν, όπερ καΐ αντος αν δόζειεν έπιμαρ- 
τυρεΐν, τίώζ γαρ αν το ημΐν πικρον αλλοΐζ ην γλνχν 

71 καΐ ΰτρνφνον ει μη τΐξ ην ωριό μένη φύύις αυτών. Ιτι 
δε ηοιεΐ βαφέύτερον έν οίς φηύΐ γίνεΰ&αν μίν Ικα- 
0τον καΐ εΐναν κατ άλη^ει,αν* ιδίως δ^ ίπΐ μικρού 
μοίραν Ιχειν βννέβεωξ, ωύτε διά τε τούτων εναντίον 
αν φανείη το μη ηοιεΐν φνβιν τίνα των αΐΰϋ'ητών^ καΐ 
προζ τούτοις όπερ έλέ%%'η καΐ Λροτερον^ όταν Οχημα 
μ\ν αποδίδω της ονύίας ωΰπερ καΐ των άλλων μη εί- 
ναι δε λεγη φνβιν ' η γαρ ονδενος όλως η καΐ τούτων 
Ιβται της αντης γε νπαρχούύης αίτιας. Ιτι δΐ το ^ερ- 
μόν τε καΐ 'φνχρον απερ αρχάς τι%'έα6ιν .είκος ίχειν 
τινά φύύιν^ ει δ^ ταύτα καΐ τά άλλα, ννν δ^ ύκλψ 
ρον μ\ν καΐ μαλακού καΐ βαρέος καΐ κούφου ποιεί την 
ούύίαν^ απερ ούχ ήττον Ιδο^ε λέγε6%'αι προς ημάς^ 
ϋ'ερμον δ^ καΐ ψυχρού καΐ των άλλων ουδενός. καί- 
τοι το γε βαρύ καΐ κονφοι/ όταν ί^ορίξ]^ τοις μεγέ^ε- 
ύιν ανάγκη τά άπλα πάντα τον αύτον Ιχειν όρον της 
μορφής^ ω6τε μιας τίνος αν ύλης εΐη καΐ της ηύτης 

72 φύόεςος. άλλα περί μίν τούτων ίοικε βυνηκολον%^κέ- 
ναι τοις ποιούβιν όλως το φρονεΐν κατά την αλλοίω- 
0ιν^ ηπερ ίβτίν αρχαιότατη δ6%α. πάντες γάρ οί πα- 
λαιοί καΐ οί ποιηταΐ καΐ ΰοφοί κατά την διάθ'εΰιν άπο- 
διδοαύι το φρονεΐν. των δ\ χυλών εκάύτω το Οχημα 
αποδίδωΰι προς την δύναμιν άφομοιών την έν τοις 
πά^εόιν' όπερ ού μόνον ^| εκείνων αλλά καΐ έκ των 
αΙβ%•ητηρίων Βδει όυμβαίνειν άλλως τε καΐ πά%^ τού- 
των έβτίν. ού γάρ πάν το ΰφαιροειδίς ούδ^ τά άλλα 
Οχήματα την αύτην ίχει δύναμιν^ ωότε καΐ κατά το 
νποκείμενον Ιδει ^^ορ^ζβ^ι/ πότερον έ^ ομοίων η έξ άμ- 
ΦοΓι/ έΰτί^ καΐ πώς η τών αίύ^ηύεων άλλοίωύις γίνεται^ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋχΜ Ι. 13. 27 

καΐ Λρ^ς τούτοις ομοίως έπΙ ηάντων άποδοΰναν των 
δια της αφής χαΐ μη μόνον τα ττερί γενΰιν, άλλα χαΐ 
ταντα μίν ήτοι διαφοράν τίνα Ιχει τίρος τους χυλούς 
ην Ιδει διελεΐν^ η καΐ ηαρεΐται ίνι/ατόν ον ομοίως εΐ- 
Λεΐν. των δ\ χρωμάτων απλά μϊν λέγει τέτταρα, λεν- 73 
χύν μ\ν ονν είναι το λεΐον, ο γαρ αν μη τραχύ μηδ^ 
έαιύκιάζη μηδΐ δνΰδίοδον η τοιούτον πάν λαμτίρον εί- 
ναι. δεΖ δΐ καΐ ενϋντρνπα καΐ διαυγή τα λαμπρά εί- 
ναι, τά μίν ονν όκληρά των λευκών έκ τοιούτων οχη- 
μάτων βνγκεΐ6%'αι οίον η εντός πλαζ των κογχυλίων ' 
οντω γάρ αν άύκια καΐ ευαγή καΐ εν^ύπορα είναι, 
τά δε ψοίϋνρά καΐ εϋΰ•ρυπτα έκ περιφερών μίν λοζών 
δΐ ττί %'έ(3ει προς άλληλα' καΙ τάς δύο ϋνζεύξεις την 
τ ολην τάζιν Ιχειν οτι μάλιΰτα ομοίαν. τοιούτων δ 
όντων 'ψαϋνρά μ^ν είναι ί^όη κατά μικρόν η ύύνα'φις ' 
ενϋ'ρνπτα δΐ οτι ομοίως κεινται' άόκια δΐ διότι λεία 
καΐ πλατεα' λευτίότερα ά' άλλα άλλων τω τά ΰχήματα 
τά είρημένα και άκριβεΰτερα καΐ αμιγέστερα είνοίι καΐ 
την τάξιν καΐ την ^έύιν Ιχειν μάλλον την είρημένην. 
το μ\ν ουν λευκόν έκ τοιούτων είναι οχημάτων, το 74 
ί^ μέλαν έκ τών εναντίων έκ τραχέων καϊ ΰκαληνών 
τίαΐ ανόμοιων ' ούτω γάρ αν ύκιάξειν καϊ ουκ ευ%'εΙς 
είναι τους πόρους ούδ^ εύδιόδους. ίτι δ\ τάς απόρ- 
ροιας νω%'εΐς καϊ ταραχώδεις ' διαφέρειν γάρ τι καϊ 
την άπορροήν,τώ ^ο^α:ι/ είναι προς την φανταύίαν ην 
γΙνεβ%'αι διά την έναπόληψιν του αέρος άλλοίαν. έρυ- 75 
^ρόν ί' έζ οΐϋονπερ το ϋ'ερμόν^ πλην έκ μειζόνων, 
έάν γάρ αϊ ΰυγκρίόεις ωΰι μείξους ομοίων όντων τών 
οχημάτων μάλλον έρυ^ρόν είναι, όημεΐον ί' οτι έκ 
τοιούτων το έρυ^ρόν' ημάς τε γάρ %'ερμαινομένους 
έρν^'ραίνεΰϋ'αι καϊ τά άλλα τά πυρούμενα μέχρις αν ου 
Ην ^^ ^^ ίΤνροίΛίοι;^. έρυ%'ρότερα δϊ τά έκ μεγάλων. 



28 ΤΗΕ0ΡΗΜ8ΤΙ 

οντά ύχημάτων οίον την φλόγα καΐ τον άνθρακα των 
χλωρών ^ύλων η των αυων. καΐ τον ύίδηρον δΐ καί 
Ί^ά άλλα τα ττνρονμενα' λαμπρότατα μίν γαρ εΐναι τα 
ηλεΐβτον έχοντα κάΙ λεπτότατον πνρ^ ερυθρότερα δ\ 
τα παχντερον κάΙ Ιλαττον. δίο καΐ ήττον είναι %•ερμα 
τα έρνΰ'ρότερα' ϋ'ερμόν μ}ν γαρ το λεπτόν. το δϊ 
χλωρόν έκ τον ϋτερεου καΐ τον κενόν ύννεβτάναν* με- 
γάλων *| άμψοΐν τχι %'έύεν καΐ τχι τάξεν αντών την 

76 χρόαν. τα μ^ν ονν ατίλα χρώματα τούτοις κεχρηόθαι 
τοις βχημαβιν' εκαύτον δ^ καϋ'αρώτερον όόω αν έξ 
άμιγεύτέρων τ]. τα δΐ άλλα κατά την τούτων μί^ιν' 
οίον το μ^ν χρνόοειδίς καΐ το τον χαλκον καί ηάν το 
τοιούτον έκ τον λενκού καΐ τον έρνϋ'ρον' το μίν γαρ 
λαμτίρόν ίχειν έκ τον λενκού^ το δ^ ντζέρνθρον άπο 
τον έρνϋ•ρον ' πίτίτειν γάρ εΙς τά κενά τον λενκον ττ} 
μί^ει το έρνϋ'ρόν. έάν δΐ ττροΰτεϋ'Τ] τούτοις το χλωρον 
γίνεβ%•αι το κάλλιύτον χρώμα ^ δεΐν δ\ μικράς τον 
χλωρον τάς βνγκρίύεις είναι' μεγάλας γάρ ονχ οϊόν 
τ ε ύνγκειμένων οντω τον λενκον καΐ τον έρνϋ'ρου. 
διαφόρονς ί' 1(3ε6%•αι τάς χρόας τω τίλέον καΐ ίλαττον 

77 λαμβάνειν, το δε πορφνρονν έκ λενκον καΐ μέλανος 
καΐ έρνϋ'ρον^ ηλείύτην μ%ν μοίραν έχοντος τον έρν- 
θρον^ μικράν δΐ τον μέλανος μέΰην δ^ τον λενκον^ δώ 
καΐ ηδύ φαίνε6%•αι Λρός την αϋϋϋ'ηΰιν. οτι μ^ν ονν το 
μέλαν καΐ το έρνθρον αύτω έννπάρχει φανερόν είναι 
ττ} οφει^ διότι δΐ το λενκον το λαμτίρόν καί διανγίς 
ΰημαίνειν^ ταύτα γάρ ποιεΐν το λενκον. την ί' Λία- 
τιν έκ μέλανος €φόδρα καΐ χλωρούς πλείω δ^ μοίραν 
Ιχειν τον μέλανος ' τό δ^ ττράΰινον έκ πορφυρού καί 
της Ιβάτιδος^ η έκ χλωρού καΐ πορφνροειδούς. το γάρ 
θείον είναι τοιούτον καί μετέχειν τού λαμπρού, το δ^ 
χνανονν ^ ίόάτιδος καί πνρώδονς^ Οχημάτων δ^ πε- 



ΓΚΑΟΜΕΝΤΟΙ 1. 13. 14. 29 

}ΐφερών καΐ βελονο€ΐ6ών οπωζ το ατίλβον τφ μέλανι 
\ν^, το δΐ χαρνίνον έκ χλωρού καΐ κυανοειδονς ' έαν 78 
Ϊ£ (πλέον) χλωρον μιχ^'τί φλογοΒίδϊς γίνεύ&αί^ το γαρ 
Ιύκιον κάΙ μελανόχραη/ έ^είργεό&αν. βχεδον δΐ κάΙ το 
^:ρυΘ•ρον•τω λευκώ μιχ^Ιν χλωρον ποιεϊν εναγεζ καΐ 
*ύ μέλαν' διο κα\ τα φνόμενα χλωρά το πρώτον είναν 
ζρο τον ϋ'ερμαν^ηναν καΐ διαχεΙβ%•αι. καΐ πλήξει μίν 
'οβοντων έπψέμνηταν χρωμάτων^ άπειρα ίέ είναι τα 
[ρώματα καΐ τους χυλούς κατά τάς μ^^ει,ς^ ίαν τις τά 
ιεν άφαιρίΙ τά δΐ προότι^^Ι καΐ τών μίν Ιλαττον μί(5γτι 
'ών δε πλέον. ούΟϊν γάρ ομοιον έύεύ^αι %'άτερον %'α- 
:έρον. 

Οαρ. XIV. Πρώτον μίν ουν το πλείους άποδοΰναι 79 
^άς αρχάς έχει τινά άπορίαν^ οΐ γάρ άλλοι το λενκον 
ιοί το μέλαν ως τούτων απλών όντων μονών, Ιπειτα 
:6 μη πάβι τοις λευκοΐς μίαν ποιηύαι την μορφην άλΧ 
ιτέραν τοις όκληροϋς καΐ τοις φα^ροΐς, ου γάρ εΙκος 
Ιλλην αΐτίαν είναι τοις διαφόροις τίατά την άφην^ ούδ' 
IV είποις το Οχημα αίτιον είναι της διαφοράς αλλά 
%άλλον την ^έΰιν. ενδέχεται γάρ καΙ τά περιφερή καΐ 
ϊπλως πάντα έπιύκιάζειν εαυτοΐς. ύημεΐον δΐ' καΐ 
'άρ αντος ταύτην φέρει την πίύτιν^ ούα τών λείων 
ιέλανα φαίνεται, διά γάρ την ύύμφυύιν καΐ την τά- 
/,ν ως την αύτην ίχοντα τω μέλανι φαίνεό&αι τοιαύτα, 
ίαΐ πάλιν ούα λευκά τών τραχέων, έκ μεγάλων γάρ 
ίίναι ταύτα καΐ τάς ΰυνδέΰεις ου περιφερείς αλλά 
ιρο7ίρ000ας' καΐ τών ύχημάτων τάς μορφάς μιγνυμέ- 
!/«§, ωύπερ^ η άνάβαύις καΐ τά προ τών τειχών Ιχει 
ΐωματα' τοιούτον γάρ ον άύκιον είναι καΐ ου κωλύε- 
ΐ^αι το λαμπρόν. προς δε τούτοις πώς λέγει καΐ έ^ 8ο 
ον το λευκον ένίων γίνε6%•αν μέλαν^ εΐ τεϋ'είηβαν ου- 
ι&ς ώύτ* ^9Τί^χ&αξ£&ι/; όλως δΐ τού διαφανούς καΐ τού 



30 ΤΗΕΟΡΗΗΑδΤΙ 

λαμτίρον μάλλον Ιοίκε την φνύιν η τον λενκον λέγειν, 
το γαρ ενδίοτίτον είναι χαΐ μη έτίαλλάττευν τονς πσ- 
ρονς τον διαφανούς" [επΙ ηόΰα δε λεντία τον διάφα- 
νους] ίτν δΐ το μίν ενϋ'εϋς είναι των λευκών τους πό- 
ρους^ των δ^ μελάνων έτίαλλάττειν ως είβίονΰης της 
φύόεως ντίολαβεϊν έύτίν^ οράν δε φαύί δια την άπορ- 
ροην κάΙ την ίμφαΰιν την εις την οψίν' ει δΐ τούτο 
έύτΐ , τί διοίβει τους πόρους κεΐύ%'αν κατ αλλήλους ΐ) 
έπαλλάττειν^ ουδ\ την άπορροην άπ6 τού κενού πως 
γινεύ^'αν ράδιον υπολαβεΐν' ωΰτε λεκτεον τούτον τψ 
αίτίαν, ίοίκε γαρ απο τού φωτός η άπο άλλου τννος 
ποιεϊν το λενκόν, δίο καΐ την παχύτητα τού άερος αΐ- 

81 τιάται προς το φαίνεβ^αν μέλαν, ετι δ% οϊς το μελαν 
άποδίδωβι ου ραί^ον καταμα%'εΐν' η ΰκια γαρ μελαν 
τι καΐ έπιπροβ'^ηβίς έΰτι τού λευκού ' διο πρώτον το 
λευκον την φύΰιν. άμα δ^ ου μόνον το επιύκιάζειν 
άλλα καΐ την παχύτητα τού αέρος κάΙ της εΐίίιούΰης 
απορροής αιτιάται καΐ την ταραχην τού οφϋ'αλμού, πό- 
τερον δ^ ταύτα βυμβαίνει δια το μη εύδίοπτον η καΐ 

82 άλλως γΟνοιτ αν καΐ ποίω το μέλαν ου διαΰαφεϋ, άτο- 
πον δ^ καΐ το χλωρών μη άποδούναι μορφην άλλα μό- 
νον έκ τού βτερεού καΐ τού κενού ποιεϊν, κοινά γαρ 
ταύτα τε πάντων καΐ έξ όποιωνούν Ιύται Οχημάτων, 
χρη ί' ώΰπερ καΐ τοις άλλοις ϋδιόν τε ποιήύαι, καΐ εΙ 
μίν εναντίον τω έρυ&ρώ^ καθ'άπερ το μέλαν τω λενκφ^ 
την έναντίαν Ιχει μορφην ' ει ί ' εϋη μη εναντίον αντο 
τοντ' αν τις ^αυμάύειεν οτ^ τάς αρχάς ουκ εναντίας 
ποιεί ' δοκεΐ γάρ έν πάΰιν ούτως, μάλιύτα ί' έχρψ 
τούτο διακριβούν ποία τών χρωμάτων απλά^ καΐ δια 
τί τα μίν αύν^ετα τα δ^ άύύνϋ'ετα ' πλείβτη γάρ απο- 
ρία περί τών άρχων, άλλα τούτο μ^ν 1<5ως χαλεπόν. 
έπεί καΐ τών χνμών εΙ τις δύναιτο τους απλούς άπο- 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 14. 15. 31 

δονναν μάλλον αν οδβ λέγοι. περί δΐ οϋμης ηροβαφο- 
ρίζενν χάρηκε^ πλην ζοΰοντον οη το λεπτον απορρέον 
άπο των βαρέων ποιεί την οδμην. ποίον δε τι την 
ψύύιν ον νπο τίνοζ πάβχει ονκέτι προΰέ^ηκεν^ όπερ 
Ϊ6ωζ ην κυριωτατον. Δημόκριτος μίν ονν όντως ίνια 83 
παραλείπει, 

Οαρ. XV. Πλάτων δϊ %'ερμον μ\ν είναι ψηύι το δια- 
κρίνον δι* οζντητα των γωνιών ' χίτυχρον δε όταν της 
νγρότητος έκκρίνηται τα έλάττω καΐ μη δυνάμενα εΐύιέ- 
ναι τα μείζω κύκλω περιω%•τι' ττ} γαρ μάχη τρόμον καϊ 
τφ πάϋ'ει ρίγος είναι όνομα, ύκληρον δ^ ω αν η ΰάρξ 
νπείκη^ μαλακον δ\ ο αν τη ύαρκί. καϊ προς άλληλα 
ομοίως, υπείκειν δΐ το μικράν ίχον βάβιν, βαρύ δε καϊ 
κονφον τω μίν άνω καϊ κάτω διορίζειν ού δεϊν^ ού γαρ 
είναι τοιούτων φύΰιν, άλλα κονφον μίν είναι το εις τον 
παρά φύΰιν τόπον φαδίως ελκόμενον^ βαρύ δ^ το χαλέ- 
πώς, τραχύ δ^ καϊ λείον ως Ικανώς οντά φανερά παρα- 
λείπει καϊ ον λέγει, ηδύ δϊ το άπιόν εις την φύύιν 84 
ά%'ρόον πά%Ός^ το δ\ παρά φύύιν καϊ βία λνπηρον^ τά 
δε μέΰα καϊ άναίΰϋ^τα άνά λόγον, διό καϊ κατά το όραν 
ονκ είναι λνπην ονθ' ηδονην τιϊ διακρίνει καϊ ΰνγκρί- 
ύει. περί δ\ χνμών εν μίν τοις περί ύδατος τέτταρα λέ- 
γει νδατος εϋδη ' έν χνλοΐς μίν οίνον^ όπόν^ Ιλαιον^ μέλι^ 
έν δε τοΙς πά^εαι τον γεώδη χνμόν ' * καΐ διά ταύτα ΰνν- 
ά^Όντα τους χνμούς καϊ ΰνγκρίνοντα τά μίν τραχύτερα 
ΰτρνφνά είναι^ τά δε ήττον αύβτηρά, το δϊ ^νπτικόν τών 
πόρων καϊ άποκαϋ'αρτικόν αλμνρόν ' το δ\ ΰφόδρα φνπτι- 
χον ώΰτε καϊ έκτηκειν πικρόν. τά δ^ θερμαινόμενα καϊ 
αναφερόμενα καϊ διακρίνοντα δριμέα' τά δε κνκώντα 
οξέα ' τά δΐ ΰύν τη νγρότητι τη έν τη γλώττη καϊ διαχν- 
χικά καϊ όνϋτατικά εις την φύύιν γλνκέα. τάς ί' όύμάς 85 
είδη μ^νονκ ίχειν άλλάτφ λνπηρώ καϊ ηδεί διαφέρειν. 



32 ' ΤΗΕΟΡΗΒΑδΤΙ 

είναί δ^ την οόμην ύδατος μ^ν λεπτότερον^ ά^^ος δΐ 
τίαχντερον. ύημεΐον δΐ οτ^, όταν έπιφρά^αντες άνα- 
ύπώΰιν^ ανεν ούμης το ηνεϋμα εία έρχεται^ διο οία^τί- 
ηερ κατίνον χαΐ ομίχλην είναι των ΰωμάτων άόρατον, 
είναι δΐ τιατίνον μ\ν μεταβολην έ% ύδατος εις άέρα^ 
ομίχλην δ^ την έζ αέρος εις νδωρ. φωνην δΐ είναι 
πληγην νηο αέρος εγκεφάλου και αίματος δι^ ώτων 
μέχρι ψνχης' οζεΐαν δ^ καΐ βαρείαν την ταχεΐαν καΐ 
βραδεΐαν' ύυμφωνεΐν ί' όταν η άρχη της βραδείας 

86 ομοία χι τ^ τελευττ] της ταχείας, το δΐ Χ(>(^μ^ φλόγα 
είναι άπο των βωμάτων βνμμετρα μόρια Ιχονύαν τ^ 
δψ^ί. λενκόν μϊν το διακριτικόν μέλαν δ\ το ονγκρι- 
τικον^ άνάλογον δε τοις περί την βάρκα ϋ'ερμοίς κοΧ 
'φνχροϊς καΐ τοις περί την γλώύΰαν ύτρνφνοΐς καϊ δρι- 
μέύι. λαμπρόν δϊ το Λνρωδες λενκόν. τα δϊ άλλα έχ 
τούτων ' έν οϊς δε λόγοις ονδ* εΐ τις είδείη χρηναι λέ- 
γειν φηύΐν^ ων ουκ Ιχομεν εικότα λόγον η άναγκαΐον' 
υνί' εΐ πειρωμένων μη γίγνοιτο ού%^εν άτοπον^ άλλα 
τον ^εόν δύναβ^αι τούτο δραν, α μ\ν ονν είρηκε καΙ 
Ίίώς άφώρικε βχεδόν ταύτα έύτιν, 

87 Οαρ. XVI. ^Ατοπον δ\ καϊ τούτου πρώτον μ\ν το 
μη πάντα ομοίως αποδούναι μηδϊ οΰα τού αυτού γέ- 
νους, όρίύας γαρ το ^ερμον όχηματι το ψυχρον ού% 
ώϋαύτως άπέδωκεν, έπεί δΐ μαλακον το ύπεΐκον^ φα- 
νερον οτι το ύδωρ καϊ ο αηρ καϊ το πύρ μαλακά ' φηόΐ 
γαρ υπείκειν το μικράν Ιχον βάΰιν^ ώΰτε το πύρ αν 
εϊη μαλακώτατον. δοκεϊ δϊ τούτων ού^\ν ον•9•' όλως 
το μη μένον άλλα με%Ί(5τάμενον είναι μαλακον άλλα 

88 το εις το βά%Ός υπείκον άνευ μεταύτάύεως. Βτι δ\ το 
βαρύ καϊ κονφοι/ ούχ απλώς αλλ' έπΙ των γεωδών 
άφώρικε ' τούτων γαρ δοκεΐ το μ\ν βαρύ χαλεπώς το 
^% κούφον ^αοι/ άγεύΰ'αι προς άλλότριον τόπον ' το δΐ 



ΡΚΑΟΙΜΕΝΤυΜ Ι. 15. 16. 33 

ηνρ χάΐ 6 άηρ ταϊς εΙς τούζ οίκρίους τόκους φοραΐς 
χονφα τιαΐ ί(5τί καΐ δοκεΐ. δωπερ ουκ ίύται το μϊν 
Ιλαττον των ομογενών έχον βαρύ το δ^ πλεΐον κον- 
φον ' το μ^ν γαρ ηνρ ο0σν αν ^ Λληύίον οωνφότερον^ 
αλλ* ανω μ^ν τι^εμ^νον τον πνρος έφαρμοβονύν οί λό- 
7/ο^ καΐ οντοζ κάκεΐνος ένταν^α ί' ουδέτερος, ώύαύ' 
τως δ^ καΐ έπΙ της γης' ανωϋ'εν γαρ δ εύρο ^αττον 
οΐύϋ^ύεταν το ηλέον. ωΰτε ονχ απλώς η γη καΐ το 
τίνρ έΰτΐ το μΙν βαρύ το δ^ κούφον^ αλλ* εκάτερον 
προς τον τόπον ' ούδ* ομοίως ενταύθα καΐ το γεώδες 
άλλ* άνάπαλιν. ενταύθα μεν το Ιλαττον^ έκεΐ δ^ το 
πλέον Ιχον τών ομογενών κουφότερον. ταύτα δΐ πάντα 89 
ύνμβαίνεν δια το μη απλώς περί κούφου καΐ βαρέος 
αλλά περί τού γεώδους άφορίζειν. τών δε χυλών τάς 
μϊν φύύενς ου λέγει τις εκαύτος^ ει αρα τέόύαρες αΐ 
πάύοα διαφοραΐ^ τα δ^ πά^ τα ύυμβαίνοντα απ^ αυ- 
τών δηλοΙ, ΰυνάγειν γαρ τους πόρους το ΰτρνφνόν η 
ύτυπτικόν^ καΐ κα%'αίρειν το αλμυρόν^ όπερ πάϋΌς 
έότίν ημέτερον. ομοίως δε καΐ τα άλλα. ζητούμεν δ^ 
την ούόίαν μάλλον καϊ διά τΐ ταύτα δρώοιν ' επεί τά 
γε πάΰΐίΐ ^εωρούμεν. άπορηΰειε δ' αν τις καΐ περί 90 
τών όβμητών εΐ έύτιν είδη ' καϊ γαρ τοις πά^εόι καΐ 
ταΐς ηδοναΐς διαφέρουΰιν ώΰπερ οί χυλοί, καΐ άμα 
δόξειεν άν ομοίως Ιχειν έπΙ πάντων, περί δΐ της όβ- 
μης οτι απορροή τις έϋτι καϊ άνάπνευύις τού αέρος 
ΰχεδόν ομολογούόιν. το ί' άφομοιούν καπνώ καϊ ομί- 
χλη^ ταύτα τε λέγειν ούκ άλη&ές. ούδ^ γάρ αύτος 
φαίνεται ποιεΐν. τον μΙν γάρ έξ ύδατος εις άέρα^ την 
δ* ομίχλην ί% αέρος εις ύδωρ λέγει μεταβάλλειν. καί- 
τοι δοκεΐ γ* άνάπαλιν Ιχειν έπΙ της ομίχλης^ διό καϊ 
παύεται τά ύδατα γινομένης ομίχλης, ένδεεύτέρως καϊ 91 
ο της φωνής είρψαι λόγος ' ούτε γάρ κοινός άπαύι τοΓ^ 

ΤΗΕΟΡΗΒ. ΠΙ. ^ 



34 ' ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ξωοις έύτΐ ούτε την αΐτίαν λέγει, της αΐΰϋ'ηβεως /5ον 
λόμενοζ, Ιτν δΐ ον τον ψόφον χαΐ την φωνην άλλα 
την ημετέραν αίϋΰ'ηόιν ίοιχεν άφορ^ζειν, «ερί δ^ χρω- 
μάτων ΰχεδον ομοίως ^ΕμΛεδοκλεί λέγεί ' το γαρ 6υμτ 
μέτρα Βχειν μόρνα τ^ σφει το τοις Μροις έναρμόττείν 
έότίν. ατοτίον δ% το μόνην ταντην άποδιδοναν των αΙ- 
ύ^ηβεων' ίτν δ\ το απλώς το χρώμα φλόγα λέγειν ' το 
μϊν γαρ λεντών Ιχενν τινά ομοιότητα , το δ% μέλαν 
εναντίον αν φανείη. την δΐ τών άλλων μίξιν το άφαι- 
ρεΐν όλως ουκ ενδέχεται άποδονναι ταΐς αΐτίαις δεΐταί 
τίνος λόγου χαΐ πίβτεως. 



Γκ. Π. ΠΕΡΙ ΑΙΘΩ,Ν. 

1 Οαρ. ι. Τών έν ττ} γτι βννιβταμένων τά μέν έβτιν 
ύδατος τά δΐ γης. ύδατος μίν τά μεταλλενόμενα κα- 
ϋ'άπερ άργυρος καΐ χρυΰος καΐ ταλλα^ γης δΐ λί^ος τε 
κοΧ ο6α λί^ων εϋδη περιττότερα καΐ εΐ τίνες δη τ% 
γης αύτης ίδιώτεραι φύύεις εΐύΐν η χρώμαβιν η λεώ- 
τηβιν η τίνκνότηβιν η άλλί] τινί δυνάμει, ηερί μ\ν 
ουν τών μεταλλευομένων έν άλλοις τε^εώρηται' περί 

2 ί^ τούτων (λί&ων^) νυν λέγωμεν, άπαντα ουν ταύτα 
χρη νομίζειν ώς απλώς ειπείν έκ κάμαρας τίνος ύχτνε- 
ότάναι καΐ ομαλής ΰλης^ είτε ΰυρροης είτε διη%η(5εωξ 
τίνος γενομένης^ είτε ως ανωτέρω £Γρ)}τ«^ καΐ κατ άλ- 
λον τρόπον έκκεκριμένης' τάχα γάρ ενδέχεται τά μ^ 
οΰτως τά ί' έκείνως τά ί' άλλως, άφ* ων δη καΐ το 
λεΐον καΐ το πυκνόν καϊ το ύτιλπνόν καΐ διαφανίς καΐ 
ταλλα τά τοιαύτα Ιχουύι^ καϊ ούω αν ομαλέύτερον καϊ 
κα&αρώτερον εκαύτον τ] τοΰούτω καϊ ταύτα μάλλον 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 16. Π. 1. 35 

νηάρχεί, το γαρ οΛοι/ ώ^ αν ακριβείας 1%χι τα κατά 
την 6νύτα6ίν η Λη^ιν οΰτως άκολονϋ'εΐ καΐ τα αΛ 
έχδίνίον, η δΐ πηξίς τοις μίν άπο ϋ'ερμον τοις δ^ ατίο 3 
ψυχρον γίνεται, κωλύει, γαρ Ιύως ουδ\ν Ινια γένη λί- 
%ίΰν υφ εκατέρων ύυνίόταΰ^αν τούτων, έπεί τα γε της 
γης άπαντα δοΙ^ειεν αν νπο ηυρος * έπείπερ τοις έναν 
τίοις εκάΰτων η ηηΐΕ,ις καΐ η τή^ις, ιδιότητες δ^ πλεί- 
ονς εΐύΐν έν τοις λίΟ-ο^^' έν μίν γαρ τη γη χρωμαόί 
τε καΐ γλιύχρότητν καΐ λθ^οη^τ^ καΐ πνκνοτητι καΐ τοις 
τοιοντονς αί πολλαΐ διαφοραΐ κατά δΐ τα άλλα ΰτίάνιοι. 
τοϊς δ^ λί%Όΐς ανταί τε οίάΐ προς ταύταις αΐ κατά τάς 4 
δυνάμεις τον τε ποιεΐν η πάύχειν η τον μη πάΰχειν. 
τηκτοί γαρ οΐ ί' ατηκτοι^ καΐ κανβτοί οί ί ακανύτοι^ 
καΐ άλλα τούτοις όμοια. καΙ έν αύτη τη καύΰει καΐ 
πνρώύει πλείονς έχοντες διαφοράς, ή/ωι ί^ τοις χρω- 
μαΰιν έξομοιονν λέγονται δννάμενοι το νδωρ ωύπερ 
η ύμάραγδος^ οΐ ί' όλως άπολι^ονν τα τιθέμενα εις 
εαυτούς^ έτεροι δΐ ολκην τίνα ποιεΙν^ οΐ δϊ βαβανί- 
^βίν τον χρνΰον κοΧ τον άργυρον ωβπερ η τε καλόν- 
μένη λίϋΌς ηράκλεια καΐ η λνδη. ^ανμαόιωτάτη δΙό 
χαΐ μεγίΰτη δύναμις^ εϊπερ άλη%'\ς^ η των τικτόντων' 
γνωριμωτέρα δΐ [των] καΐ έν πλείούι κατά τάς εργα- 
σίας ' γλυπτοί γάρ ένιοι τίάΐ τορνευτοί καΐ πριβτοί^ των 
δ\ ονδ\ όλως άπτεται βιδηριον^ ένίων δ% κακώς καΐ 
μόλις, είΰΐ δε πλείους καΐ αλλαι παρά ταύτας διαφο- 
ραί. αί μ%ν ονν κατά τά χρώματα καΐ τάς ύκληρότη- 6: 
τ<χς καΐ μαλακότητας καΐ λεωτητας καΐ ταλλα τά τοι- 
αύτα διά το περιττόν πλείοΰιν νπάρχουβι καΐ ένίοις 
γε 9ίατά τόπον όλον. έ% ων δη καΙ διωνομαβμέναι λι- 
^οτομίαι Ωαρίων τε καΐ Πεντελικών καΐ Χίων τε καΐ 
Θηβαϊκών^ καΐ ώς 6 περί ΑΙγυπτον έν Θηβαις άλαβα- 
ΰτρίτης — χαΐ γάρ ούτος μέγας τέμνεται — , καΐ 6 

δ* 



36 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤί 

τω έλέφανχι ομοιοζ ο χερνίζης καλούμενος^ έν ΐ] πνέλψ 

7 φαβί καΐ ^αρειον χεΐύ^αι, καΐ 6 πόρος όμοιος τω 
χρωματι καΐ τχι πυκνότητα τω παρίω την δε κουφότητα 
μόνον ίχων τον πόρου ^ διό καΐ έν τοΙς ΰπονδαζομέ- 
νοις οίκημαΰιν ωβπερ διάζωμα τι&έαόιν αυτόν οι ΑΙ- 
γύπτιοι, καΐ μέλας αυτόθι διάφανης όμοιος τω χίω^ 
καΐ παρ άλλοις δ^ έτεροί^ πλείονς. αί μίν ονν τοιαυ- 
ται διαφοραΐ κα&άπερ ελέχθη κοινότ εραι πλείοΰιν^ αΐ 
δ^ κατά τάς δυνάμεις τάς προειρημένας ουκέτι τόποΐζ 
ολοις νπάρχουΰιν ούδΐ ΰυνεχείαις λι&ων ούδΐ μεγέ^ε- 

8 0ΐν. Ινιοι δε καΐ ύπάνιοι πάμπαν είύΐ καΐ ΰμικροί κα- 
ϋ'άπερ η τε ύμάραγδος καΙ το ΰάρδιον καΐ ό αι/θρικξ 
καΐ Ύΐ ύάπφειρος καΐ ύχεδόν . . . λόγον εις τα ύφραγί- 
δια γλυπτών, οΐ δ% καΐ έν ετέροις ευρίσκονται διάκο- 
πτομένοις. ολίγοι δΐ καΐ οι περί την πύρωύιν καΐ καν- 
ύιν^ νπϊρ ων δη καΐ πρώτον ίύως λεκτέον τινας χαΐ 
πόβας ίχουβι διαφοράς. 

9 Οαρ. II. Κατά δη την πύρωόιν οΐ μϊν τήκονται 
καΐ φέουύιν ώόπερ οΐ μεταλλευτοί. ρεΐ γαρ άμα τφ 
άργύρω καΐ τφ χαλκω καΐ ύιδήρφ καΙ η λί^ος η έκ 
τούτων^ εϊτ ουν διά την υγρότητα τών ένυπαρχόντων 
είτε καΐ δι^ αυτούς, ώύαύτως δΐ καΐ ονπυρομάχοι καΐ 
οΐ μυλίαι φέουΰιν οΐς έπιτι%•έα0ιν οι καίσντες. οΐ δ\ 
καί όλως λέγουβι πάντας τηκεύ%•αι πλην τον μαρμά- 
ρου γ τούτον δ\ κατακαίεΰ^αι καΐ κονίαν έ^ αντον γΐ- 

Κ^νεβ^αι. δόί,ειε ί' αν όντως έπΙ πλεΐον εΙρηόϋΌΐ' πολ- 
λοί γάρ οί ^ηγννμενοι καΐ διαπηδώντες ως άπομαχο- 
μενοι την πύρωύιν ώόπερ [ονί'] ο κέραμος, ο καΙ 
κατά λόγον έότίν^ οΐτινες έζυγραύμένοι τυγχάνουΰιν' 
το γάρ τηκτόν Ιι/^κ^οι/ είναι δει: καΐ νγρότητ^ Ιχειν 
πλείω. φαύΐ δ% καΐ τών ηλιουμένων τους μίν άνα^ψ 
ραίνεϋ&αι τελείως ωύτ αχρείους είναι μη καταβρε- 



ΓΚΑΟΙΜΕΙίΤυΜ II. 1.2. 37 

%%'ένταζ ηάλνν κάΙ ύννιχμαβ^^νταζ χον^ 8% καΐ μαλα- 
κωτέρους καΙ δια^ρανότονς μάλλον, φανερον δ^ ώς 
αμφοτέρων μίν εξαιρείται την νγρότητα^ Συμβαίνει δΐ 
τους μίν Λνκνονς άποξηραινομ^νους 0χληρννε0^αι^ 
τους δΐ μανούς καΐ ων η ύνμφνΰις τοιαύτη ^ραυβτονς 
ύναι καϊ τηκχονς. Ινιοι δ^ των ΰ'ρανότών άν^ρακονν 12 
ται ττ] καν6ει καΙ διαμένονβι τίλειω χρόνον ωβτίερ οΐ 
Λερϊ Βίνας έν τω μετάλλω ους 6 Λοταμος καταφέρει* 
τιαίονται γαρ όταν αν%'ρακες ίπιτε•9'ώ(ίι καϊ μέχρι του- 
του α%ρις αν φυϋα τις^ είτ άπομαραίνονται καϊ πά- 
λιν καίονται^ ί^ο καΐ πολύν χρόνον η χρη(ίις' η ί' 
ούμη βαρεία ΰφόδρα καϊ δυόχερης, δν δΐ καλούπι βπΐ- 13 
νον^ δς ην έν τοις {αύτοίς) μετάλλοις^ ούτος διακο- 
πείς καϊ 0υντε%•ε1ς προς εαυτόν έν τω ηλίω τιθέμενος 
καίεται^ καϊ μάλλον έαν έπιψεκάΰΐ] καϊ περιράντ] τις. 
6 δ^ λιπαραΐος έκφορούταί τε ττΐ κανύει καϊ γίνεται 14 
κι00ηροειδης ωβϋ•^ αμα την τε χρόαν μεταβάλλειν καΐ 
την πυκνότητα ' μέλας τ ε γαρ καϊ λεΐός έΰτι καΐ πυ- 
κνός ακαυοτος ων. γίνεται δΐ ούτος έν τί} κιύβηρει 
διειλημμένος αλλοϋΊ καϊ αλλο%Ί χαΘ'άπερ έν κυττάρφ 
καϊ ου βυνεχης^ ωΰπερ καϊ έν Μηλω φάΰΐ την κίββη- 
ριν έν αλλω τινί λίϋ'ω γίνεΰ&αι. καϊ εκείνος μ\ν τούτω 
ωύπερ άντιπεπον^ως' πλην 6 λί%Ός ούτος ούχ όμοιος 
' τω λιπαραίω. έκφορούταί δ\ καϊ 6 έν Τετράδι της Σι- 15 
κελίας γινόμενος" τούτο δ\ το χωρίον έατί κατά Αι- 
πάραν^ 6 δΐ λί%Ός έν τ^ άκρα ττ} ^Ερινεάδι καλουμένγι 
πολύς ομοίως τω έν Βίναις καιόμενος 06μην άφίηΰιν 
άύφάλτου^ το δ έκ της κατακαύβεως ομοιον γίνεται 
γ'ζ κεκαυμέντι. ους δ\ καλούύιν εύϋύς άνϋ'ρακας των 16 
όρυττομένων δια την χρείαν είύΐ γεώδεις^ έκκαίονται 
δ% καϊ πυρούνται κα%'άπερ οΐ άν%'ρακες. εΐύΐ δε περί 
τε την Αιγυύτικην οπού καϊ το \λεκτρον^ καϊ έν τχχ 



38 ΤΙΙΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 

Ηλεία βαδιζόντων *Ολνμπίαξε την ί^' ορονς , οΐς χαΐ 

17 ο[ χαλχείς χρώνται. ευρέ^ δέ Λοτε έν τοις Σκαητψ 
0νλης μετάλλοις λ£Θ•ος ος τίι μεν όψει, Λαρόμο^οζ ων 
^νλω &αΛρω^ οτε ί' έττυχέατό τις Ιλαιον καίεται^ χαΐ 
οτ έκκαν^είη τότε χάνεται καΐ αυτός ωΰΛερ άπα^ς 
ων. των μίν ουν καιομένων ύχεδόν ανται διάφοροι. 

18 €αρ. ΙΠ. "Αλλο δε τι γένος έΰτΐ λΐ^ων ώΰπερ ^ξ 
έναντίίύν Λεφνκός^ ακανΰτον όλως^ αν^ρα^ οίαλουμε- 
νος^ ^1 ου καΐ τα ύφραγίδια γλνφουΰιν^ έρυ^ρόν μίν 
τφ χρωματι^ Λρός δΐ τόν ηλιον τι^εμενον αν%'ραχος 
καιομενον Λο^ίΓ χρόαν. τιμιώτατον ί* ως ειπείν ' μι- 
κρόν γαρ ύφόδρα τετταράκοντα χρνΰών. άγεται δ\ 

19 οντος έκ Καρχηδόνος κάΙ Μαββαλιας. ον τιαίεται δΐ 
ο ΛερΙ Μίλητον γωνιοειδης ων έν ψΛερ καΐ τά εξά- 
γωνα, καλονβι ί' αν&ρακα καΐ τούτον^ ο καΐ ϋ^αυμα- 
ύτόν έΰτιν' όμοιον γαρ τρόπον τινά καΐ το τον αδά- 
μαντος ' ον γαρ ονί' ωΰπερ η κίββηρις καΐ τέφρα δό- 
Ι^ειεν αν δια το μηδίν έχειν νγρόν ' ταύτα γαρ ακανύτα 
καΐ απνρωτα ίίά το έ^τιρήΰθ'αι το νγρόν ' έπεί καΙ το 
Ολον η κίβύηρις έκ κατακανΰεως δοκεΐ τ^<Χί γίνεύ^Όΐ^ 
πλην της έκ τον άφρον της %'αλάβΰης ΰννιΰταμένης. 

2θλαμβάνον0ι δΐ την πίοτιν δια της αΐβ^ηβεως §κ τβ 
των περί τονς κρατήρας γινομένων καΙ έκ της διαβά- 
ρον λίΰ•ον της φλογονμένης * ον κιΰΰηρονται. μαρτυ- ' 
ρεΐν δε καΐ οι τόποι δοκονβιν έν οΐς η γένεύις ' κα\ γαρ 

21 έν τοις * μάλιύτα καΐ η κίβΰηρις. τάχα δΐ η μίν όν- 
τως αΐ ί' άλλως και πλείονς τρόποι της γενέύεως. η 
γαρ έν Νιΰνρω κα^άπερ έ^ αμμον τινός έοικε ανγκεΧ- 
0%'αι. ύημεΐον δ^ λαμβάνονβιν οτι των ενριβκομένων 
Ινιαι δια^ρνπτονται έν ταΐς χερΰΐν ωύπερ εις αμμον δια 
τό μηπω ΰννεΰτάναι μηδ^ ύνμπεπηγέναι. ενρίύκον^ι ^ 
αϋ'ρόας τοατά μικρά χειροπληϋ'εις οϋον πολλάς η μικρφ 



ΡΚΑΟΙΜΕΝΤϋΜ II. 2. 3. 4. 39 

μείζονς όταν άπαμηόωνταν τανω' ελαφρά δϊ ύφόδρα 
η άμμος, η ί* αν καΐ εν Μηλω τίάύα μίν * Ινια ί' 
αν έν λίϋ'φ τννΐ ετέρφ γίνεται κα%•άπερ έλέχϋΐ] πρό- 
τερον, διαφοράς ί' Ιχονβι ηρος άλληλας καΐ χρω- 22 
μάτι τίαΐ πνκνότηη καΙ βάρει' χρώματν μϊν οτι μέ- 
λαινα έκ τον ^νακος τον έν Σικελία ' Λνκνότητι δΐ καΐ 
βάρει αντη τε καΙ μαλώδης. γίνεται γάρ τις καΙ τοι- 
αύτη χίίίΰηρις καΐ βάρος ίχει καΐ Λνκνότητα καΐ έν ττ} 
χρηΟει %ολντιμότερον της ετέρας, τμητικη δΐ καΐ η έκ 
τον ^αχος μάλλον της κονφης καΐ λενκης^τμητικωτάτη 
ί* έχ της %'αλάύύης αντής. καΙ περί μίν χι00ηρίδος 
&αϊ τοβοντον είρηα&ω. ηερί δΐ των τννρονμένων καΙ 
χών άηνρωτων λίϋ'ων αφ' ων καΐ εις τοντο έ^έβημεν 
έν άλλοις ϋ•εωρητέον τάς αίτιας. 

Οαρ. IV. Των δ^ λίϋ'ων καΐ αλλαι {διάφοροι) τνγ- 23 
χάνονΰιν έζ ων καΐ τά βφραγίδια γλνφονύιν. αΐ μϊν 
Τ5 ο'φει μόνον οίον το ΰάρδιον και η Ιαύτίΐς καϊ η ύάτί- 
φειρος' αντη ί' έβτίν ωύπερ χρνύόπαότος. η δε ΰμά- 
ραγδος καϊ δννάμεις τινάς ίχει' τον τε γάρ νδατος 
ωύηερ εΐτίομεν έ^ομοιονται την χρόαν εαυτ^, μετρία 
μΙν ονύα έλάττονος^ η δ\ μεγίΰτη Λαντος^ η δΐ χει- 
ρίότη τον καϋ'^ αντην μόνον. καΙ τνρος τά όμματα 2^ 
ά^αθ^, δώ χαΐ τά ύφραγίδια φορονβιν έ^ αντης ωΰτε 
βλέηειν' Ιύτι δ% ΰτίανία καϊ το μέγεθος ον μεγάλη^ 
αλην εΐ ηιΰτενειν ταΐς άναγραφαΐς δει ντΐΐρ των βα- 
ύιλέων των αίγνπτίων' έκείνοις γάρ φαύι κομι0ΰ•ηναί 
Ίίοτΰ έν δάροις χαρά τον Βαβνλίύνίων βασιλέως μψ 
χος μϊν τετράπηχνν πλάτος δϊ τρίπηχνν. άνακεΐ0%'αι 
δ\ χαϊ έν τφ τον ^ιος οβελίακω ύμαράγδονς τέτταρας^ 
μήτίος μϊν χετταράκοντα πηχών ^ ενρος όϊ ττϊ μϊν τέτ- 
ταρας τ^ ί^ δύο. ταύτα μϊν ονν οτι κατά την έκεί- 
νίον γραφην. των δϊ βακτριανών καλονμένω)/ νπο^ 



40 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ηολλών ί] έν Τύρω μ,εγίβτη. ΰτήλη γάρ έύχιν ^υμεγί- 
^ς έν τφ του ^Ηρακλέους [ερω' εΐ μη αρα ψενδίΐξ 
ύμάραγδος^ καΐ γάρ τοιαύτη γίνεται τις φνβίζ. γίνε- 
ται δε έν τοϊζ έν έφιχτφ καΐ γνωρίμους τοΛοΐζ διττοτ 
χον μάλίύτα περί τε Κύχρον έν τοις χαλκορνχείοις τίοί 
έν ττϊ νηβφ ττ] έτινκειμέντι Χαλκηδόνα. καΙ ίδνωτ^ρους 
εύρίΰκουβιν έν ταύττι' μεταλλεύεται γαρ ωύηερ χαλΙα 
καϊ η φνΰις κατά ράβδους έηοίηΰεν έν Κντιρφ αντψ 

26 κα%'^ αντην πολλάς, ευρίΰκονται δ\ ύπάνιαι μέγε^ 
Ιχονΰαι ΰφραγίδος αλλ^ έλάττονς αΐ πολλαΐ^ διο χαΐ 
Λρος την κολληβιν αυττ^ χρωνται του χρυαίου' χολλ(^ 
γάρ ωύπερ η χρυΰοκολλα. χαΐ Ινιοί γ'ε δη καϊ ντίολαμ- 
βάνουύι την αύτην φύύιν είναι ' οίαΐ γάρ την χρόαν 
παρόμοιαι τυγχάνουβιν. αλλ* η μίν χρυύοκόλλα δα- 
ψιλής καϊ έν τοις χρυβείοις καΐ Ιτι μάλλον έν τοϊζ %αλχ- 

27 ορυχείοις ωύηερ έν τοΙς %ερΙ τους * τοΛους: η δΐ 
βμάραγδος ύτίανία κα^άηερ εϋρηται ' δοκεϊ γάρ έχ της 
Ιάύτίΐδος γίνεΰ^αι. φαόΐ γάρ ευρε%^ναί τίοτε έν Κν- 
Λρφ λί%Όν ης το μίν ημιβυ ύμάραγδος ην το ημι6υ δ\ 
ΙαΰΛΐς ως ου%ω μεταβεβληκυίας ατίο του ύδατος, Ι6τι 
δέ τις αύτης έργαϋία αρος το λαμτ[ρόν' άργη γάρονΰα 
ου λαμΛρά, 

28 Οαρ. V. ^4ντη τε δη Λεριττη τ^Ι δυνάμει χαΐ το 
λυγγούριον' καϊ γάρ έκ τούτου γλύφεται τά αφραγί- 
δια καϊ ίβτι ΰτερεωτάτη καΰ'άηερ λί^ος' έλκει γάρ 
ωΟΛερ το ηλεκτρον^ οι δέ φαΰιν ου μόνον κάρφη χαΐ 
^ύλον {φύλλα*^) αλλά καϊ χαλκον καϊ βίδηρον έάν η 
λεΛτος^ ωαπερ καϊ ^ιοκλης Ιλεγεν, •ίβτι δ\ διαφανές 
τε ύφόδρα καΐ ψυχρόν. βέλτιον δΐ το των αγρίων η 
το των ήμερων καΐ το των αρρένων η το των ϋι/ιλειών 
ως καϊ της τροφής διαφερούύης^ καϊ του Λονεϊν η μη 
πονείν^ καΐ της του σώματος όλως φύΰεως^ γι το μ^ν 



ΡΒΑΟΜΕΝΤϋΜ II. 4. 5. 6. 41 

ζηοόζερσν το ί' νγρότερον, ευρίΰκουΰί δ ανορυττον- 
τες οΐ ξμΛειροι ' κατακρύπτεταί γαρ χάΐ έπαμ,άταί γήν 
σταν ουρη^τ], γίνεται, δΐ κ«1 κατεργαΰία τι,ς αυτόν 
«λείων, έτίεΐ δ^ καΐ το ηλεκτρον λ£ϋΌς^ το γαρ ορυ-29 
χνον ο ΛερΙ Αίγνΰηκην^ καΐ τούτω αν η του ελκειν 
δννίψνξ άκολονϋΌίη, μάλίΰτα ί' εΛίδηλος καΐ φάνε- 
ρωτάτη η τον ύίδηρον αγονύα. γίνεται δ\ καϊ αντη 
βΛανία καϊ ολιγαχοϋ. καϊ αΰτη μίν δη ύνναρι%'μεί6%'ω 
την δνναμιν ομοίαν ίχειν. έ^ ων δϊ τα ύφραγίδια «οι- 30 
είτεα καϊ αλλαι πλείονς είβΐν^ οίον η θ•* ναλοείδης η 
καϊ ίμφαύίν ποιεί καϊ διάφαβιν^ καϊ το άνϋ'ράκιον^ 
καϊ η ομψαί,' Ιτι δε καΐ η κρύβταλλος καΐ το άμε^ν- 
ύον^ αμφω δΐ διάφανη ενρίβκονται δΐ κάΙ ανται καϊ 
το όάρδιον διακοπτόμενων τίνων πετρών, καΐ αλλαι 
δΐ ως προείρηται πρότερον διαφοράς Ιχονΰαι καΐ ΰννώ- 
ννμοι προς άλληλας. τον γαρ ύαρδίου το μ\ν διαφα- 
νές έρυθ'ρότερον δΐ καλείται ϋ'ήλν^ το δΐ διαφανές 
μεν μελάντερον δ\ \καϊ\ αρόεν. καϊ τα λυγγονρια δ% 31 
ω0αντως ων το ϋ•ήλυ διαφανέβτερον καΐ ^αν^ότερον. 
καλείται δ^ καϊ κυανός ο μ\ν αρρην ο δε %"ηλνς' με- 
λάντερος δ% 6 αρρην. το ί* ονυχιον μικτον λευκώ καϊ 
φαιώ παρ* άλληλα, το ί' άμέ&υΰον οίνωπον τγι χρόα. 
τιαλος δ\ λί%•ος καϊ ο αχάτης ο άπο του ^Αχάτου ποτα- 
μού τον έν Σικελία καϊ πωλείται τίμιος, εν Ααμψάκω 32 
δέ ποτ έν τοις χρυβίοις εύρεϋ•η ϋ•αυμα0τη λί%•ος έ% 
ης άνενεχϋ'είΰης προς * ΰτιράν (Άότυρα δοΐιη.) ύφρα- 
γίδιον γλυφϋ^ν άνεπέμφ^ (^Αλε^άνδρω Ρΐίη.) βαβιλεΐ 
δια το περιττον. 

Οαρ. νΐ. Καϊ αύται μεν αμα τω καλώ καϊ το βπά- 33 
νιον ί%ον<ί^ν. α[ δΙ δη έκ της ^Ελλάδος ευτελέύτεραι^ 
οίον %ρ άνϋ'ράκιον το έξ ^Ορχομενού της ^Αρκαδίας. 
Ιΰτν δΐ ούτος μελάντερος τον Χίου' κάτοπτρα δ\ έ% 



42 ΤΗΕΟΡΗΜδΤΙ 

αυτού χοιονύι' τοαΐ 6 τφ}ίζηνίος' ούτος όΪΛοιτοίλοςτα 
μίν φοινιτίοΐζ τα δ% λευκοΐς χρώμαΰν. ποιοίίλοζ δ^ χαί 
6 κορίνΘ'ως τοΐζ αντοΐζ χρώμαΰν Λλψβ οτν χίωροειδέ- 

ΜΰτΒρος, το δ^ όλον ΰίολλοί τνγχάνονύνν οΐ τοιούτοι 
αΛΛ' οΐ %εριττοΙ 0Λάνιον %αΙ ^ ολίγων τοΛων οίον Ιχ 
τε Καρχηδόνος καΐ έκ των ΛερΙ Μαβύαλίαν τίοί ^ξ ΑΙ- 
γυτίτον κατά τους ΚαταδονΛους καΙ υυηνης Λρος ^Ελε- 
φαντίνΐ] Λολεν καΐ έκ της Ψεφώ καλούμενης χώρας. 

35 καΐ έν Κνηρφ η τε ύμάραγδος καΐ η ϊαύηις, οίς δϊ εΙς 
τα λί&οκόλλητα χρώνταν έκ της Βακτριανής εΐύΐ Λροξ 
τχί έρημω, ΰνλλέγονβι ί* αυτούς ύηο έτηόίοίς ίηΛεΙς 
έ^ιόντβς' τότε γαρ εμφανείς γίνονται τανουμένης της 
άμμου δια το μέγεθος των ηνευμάτων. είύΐ δΐ μικροί 

^καΐ ού μ^^^οίΛο^. των 0Λουδαζομένων δΐ λίθ'ων έότΐ 
καΐ 6 μαργαρίτης καλούμενος ^ διάφανης μ^ν τρ φν- 
0ει^ Λοιούΰι ί' έ^ αυτού τους 7(ολυτελεΐ:ς όρμους, γί- 
νεται δΐ έν όβτρείφ τινί ηαραπληβίφ ταΐς ;τ^ι^ο;&$, 
{πλην έλάττονι ' μέγεθος δΐ ηλίκος ιχθύος οφθαλμός 
ευμεγέθης ' ΑίΙιβη.) φέρει δΐ η τε ^Ινδική χώρα καΐ νψ 
ύοί τίνες τών έν τ^ ερυθρά, το μ^ ουν Λεριττόν ύχε- 

37 δον έν ταύταις. εΐοΐ δΐ καΐ αλλαι τινίς^ οίον 6 έλέ- 
φας 6 ορυκτός ποικίλος μέλανι καΐ λευκώ, καΐ ην τία- 
λούϋι βάπφειρον * αύτη γαρ μέλαινα ούκ άγαν πόρρω 
τού κυάνου τού άρρενος καΐ πραβίτις' αύτη δΐ Ιώδης 
ττ} χρόα. πυκνή δΐ καΐ αίματίτις ' αύτη ί ' αύχμώδης 
καΐ κατά τούνομα ως αίματος ^ηρού πεπηγότος. άλλη 
δε η καλούμενη ί,ανθη^ ού %ανθη μ\ν την χρόαν ίκλεν- 
κος δ^ μάλλον^ ο καλούβι χρώμα οΐ ^άωριεΐς ^ανθόν. 

38 το γάρ κουράλιον^ καΐ γάρ τούθ* ώύπερ λίθος ^ τ^ 
χρόα μίν έρυθρόν^ περιφερίς ί' ως ^ίξα' φύεται ί' 
έν τη θαλάττη. τρόπον δέ τίνα ού πόρρω τοιίτοι; τ^ 



ΓΒΑαΜΕΝΤϋΜ II. 6. 7. 43 

φνύΒΐ κάΙ 6 ινδικός κάλαμος αΛολελιΰ'ωμένΌς. ταντα 
ΐάν ονν άλλης ύκέψεως. 

Οαρ. νΠ. Των δε λί&ων Λολλαί τίνες αί φνβεις 39 
καϊ των μεταλλενομίνων. ίνιαι γαρ αμα χρνΰον Ιχουΰί 
καΐ αργυρον^ π:ροφαΐ'ΐ7 ^ί μόνον αργυρον' βαρντεραν 
6Ϊ ανται %ολύ κάί ττι φοτττΙ καϊ ττ} οΰμΐ}. καϊ κυανός 
αυτοφυής ίχων έν εαυτφ χρυύοκόλλαν. άλλη δΐ λί%Ός 
ομοία την χρόαν τοΙς αν^ραξι ' βάρος δΐ Ιχουΰι, το δΐ 40 
όλον έν τοις μετάλλοίς ηλείβται καϊ Ιδιώταται φύύείς 
ευρίύκονταν των τοιούτων^ ων τα μέν εΐύι γης κα^ά- 
«ερ ωχρά καΐ μίλτος^ τα δΐ οίον άμμου καϋ'άπερ χρυ- 
ύοκόλλα καΐ κυανός^ τα δε κονίας οίον ΰανδαράκη καϊ 
άρρενικον καϊ ο0α όμοια τούτοις, καϊ των μ\ν τοιού- 
των ηλείους αν τις λάβοι τάς Ιδιότητας. Ινιαι δΐ λί- 41 
9οι καϊ τάς τοιαύτας Ιχουύι δυνάμεις εις το μη ηά- 
^χειν^ ωύΊΐερ εΐπομεν^ οϊον το μη γλύφεβ^αι ύιδηρίοις 
αλλά λίϋΌΐς £τ£ρού^. όλως μίν η κατά τάς έργαβίας 
καϊ των μειζόνων λί^ων ηολλη διαφορά. Λριύτοϊ γάρ^ 
οί δ^ γλυπτοϊ^ κα^άτίερ ελέχθη ^ καϊ τορνευτοί τυγχά- 
νονύι^ κα^άκερ καϊ η μαγνήτις αυτή λί%•ος η καϊ όψει 
Λεριττόν Ιχουύα^ καϊ ης γ ε δη τίνες 9αυμάξουΰι την 
ομοίωΰιν τω άργύρφ μηδαμώς υΰβης ύυγγενους. τίλεί- 42 
ους ί' εΐ6Ϊν οΐ δεχόμενοι τίάύας τάς εργασίας, έπεϊ 
καϊ ίν Σίφνω τοιούτος τις έύτιν ορυκτός ως τρία ΰτά- 
δια άττό ^αλάττης^ ΰτρογγύλος καϊ βωλώδης^ καϊ τορ- 
νεύεται καϊ γλύφεται διά το μαλακόν' όταν δ\ ηυ- 
ρωϋ•^ καϊ ά^^οβαφη [τω] έλαίω^ μέλας τε ύφόδρα γί- 
νεται καϊ ύκληρός. %οιούαι ί' «ξ αυτού ΰκεύη τά έπι- 
τράπεζα, οι μίν (ρυν) τοιούτοι πάντες προβδέχονται^^ 
την τού βιδηρου δύναμιν' ^χ/^ο^ ίέ λί%Όΐς άλλοις γλύ- 
φονται^ ΰιδηροις ί' ού δύνανται κα^άπερ είπομεν. 
ο[ δε ΰιδήροις μίν άμβλυτέροις δε' καϊ είύϊν . . . πα- 



44 ΤΗΕ0ΡΙΙΚΑ8ΤΙ 

ραπληΰίως δΐ κάτω (άτοπον^) τα . , μη τέμνεΰ^αν . . . 
ΰιδηρω καίτοι καΐ οτερεον ετε . . Ιοχυρότερα 'τέμνει^ 

44 καΐ βίδηρος λί^ον ΰκληρότερος ων. ατοΛον δε χα- 
κεΖνο φαίνεται διότι η μ\ν άκόνη κατεαϋ'ίει τον όίδψ 
ρον, ο ί^ βίδηρος ταντην μίν δύναται διαιρεΐν καΐ 
^υϋ'μίξειν^ έξ ης δΐ αΐ ΰφραγίδες ου. καΙ Λαλιν 6 λί- 
^ος ω ^λιίφονίί^ τάς ΰφραγίδας έκ τούτου έβτίν ϋ^ ον- 
ηερ αΐ άκόναι^ η έ^ ομοίου τούτω ' άγεται δΐ η (αρίύτη) 

45 έζ ^Αρμενίας. ^αυμαΟτη δΐ φύβις καΐ της βαΰανιξον- 
0ης τον χρυύόν' δοκεΖ γαρ δη την αύτην Ιχειν τφ 
ΊΐυρΙ δύναμιν * καί γαρ εκείνο δοκιμάζει, διο κοΧ ατίοτ 
ροϋΰί τίνες ουκ άγαν οίκείως άηοροϋντες. ου γάρ^τον 
αύτον τροτίον δοκιμάζει^ άλλα το μ\ν %ϋρ τφ τα χρώ- 
ματα μεταβάλλειν καΙ άλλοιονν 6 δΐ λί%Ός ττι ηαρα- 
τρίψει' δύναται γαρ ώς Ιοικεν έκλαμβάνειν την εκά- 

46 ΰτου φύΰιν. ευρη0%'αι δέ φαύι νυν άμείνω ηολύ της 
Λροτερον ωβτε μη μόνον τον έκ της καϋ'άρύεως άλλα 
καΐ τον κατάχαλκον χρυβον καί άργυρον γνωρίξειν καΐ 
τίό^ον εις τον 0τατηρα μέμικται. ΰημεϊα ί' έοτίν αύ- 
τοΙς άττο του έλαχίβτου' έλάχιβτοΐζ δ^ γίνεται κρι^^ 
είτα κόλλυβος^ είτα τεταρτημόριον η ημιωβολος^ έζ ων 

47 γνωρίξουβι το κα&ηκον. εύρίβκονται ίέ τοιαύται ηάτ 
βαι έν τφ ηοταμφ Τμώλω. λεία ί' η φύΰις αυτών 
καΙ ψηφοειδης^ πλατεία^ ου ύτρογγύλη. μέγε%Ός δ\ 
οβον διπλαύία της μεγίβτης ψήφου, διαφέρει ί' αν- 
της Λρος την δοκιμαβίαν τα άνω Λρος τον ηλιον "ζ τα 
κάτω καΐ βέλτιον δοκιμάζει τα άνω ' τούτο δ^ διότι ξη- 
ρότερα τα άνω' κωλύει γαρ η ύγρότης εΙς το έκλαμ- 
βάνειν ' έτνειδη καΐ έν τοις καύμαβι δοκιμάζει χείρον ' 
άνίηύι γάρ τίνα νοτίδα έί, αύτης δι ην ά'Λθλιβ%'αίνει, 
βυμβαίνει δ\ τούτο καΐ άλλοις των λί%'ων^ καΐ έ^ ων 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Π. 7. 8. 45 

τα αγάλματα Λοων^ίν^ ο καΐ 6ημεΐον νκολαμβάνον- 
0νν Ιδιον χι τον εδονς, 

Οαρ. νΠΙ. ^ί[ μίν ονν των λί^ων διαφοραΐ χαΐ 48 
δυνάμεις εΐΰΐν έν τούτοις, αΐ δ% της γης έλάττονες μ\ν 
Ιδιωτεραι δ^, το μίν γαρ τήχεϋϋ'αι καΐ μαλάττεύϋ'αι 
καΐ πάλιν αΛοΰχληρυνεύ^αι καΐ ταύττι ύυμβαΐνει. * τή- 
κεται μεν γαρ * τοις χντοΙΙς καΐ ορνκτοΐς ω^αερ καΐ 6 
λίϋνς' μαλάττεται δΐ^ λίΟ-ονς τ ε Ίίοιονβιν^ ων τάς τ ε 
Λοικίλας καΐ τάς άλλας ύνντι%'εμένας . . άπάϋας γαρ 
ηνβονντες καΐ μαλάττοντες ποιονύιν. εΐ δϊ καΐ 6 νε- 4βΐ 
λος έκ της υελίτιδος ως τινές φα6ι^ καΙ_αντη πνκνώ- 
ύει γίνεται,, ίδιωτάτη δ^ η τω χαλκφ μιγννμένη ' ηρος 
γαρ τω' τηκεΰ^αι καΐ μίγννθ%'αι καϊ δνναμιν ίχει πε- 
ριττην ωύτε τώ^ίάλλει της χρόας ποιεΐν διαφχ)ράν. 
ΛερΙ δΐ Κιλικίαν έύτΐ τις η εψεται γη καΐ γίνεται γλι- 
Οχρά' ταύττι ί* άλείφουαι τάς αμπέλους άντΙ ί^ού προς 
τους ΐπας. εΐη δ* αν λαμβάνειν καϊ ταύτας τάς δια- 50 
φοράς ^ οβαι προς την άπολίϋ•ω6ιν ευφυείς ' έπεί αϊ γ ε 
των τόπων ποιούΰαι χυμούς διαφόρους αλλήλων {ιδίαν) 
τιν* Ιχουΰι φύύιν^ ωύπερ καϊ αΐ τους των φυτών, 
άλλα μάλλον αν τις (αύ)τάς τοις χρώμαύι διαρι%•μη- 
ύειεν οϊΰπερ καϊ οί γραφείς χρώνται, καΐ γάρ η γε- 
νεύις τούτων^ ωύπερ ίξ άρχης εϋπομεν^ ήτοι Συρροής 
τίνος η διηθ'ηΰεως γινομένης, καϊ §νιά γε δη φαίνε- 
ται πεπυρωμένα καϊ οίον κατακεκαυμένα οίον καϊ η 
ύανδαράκη καϊ το άρρενικον καϊ τά άλλα τά τοιαύτα, 
πάντα ί' ώ^ απλώς ειπείν άπό της άνα^μιάαεως 
ταύτα της %ηράς καϊ καπνώδους. εύρίΰκεται δη πάντα 61 
έν τοΙς μετάλλοις τοις άργυρείοις τε καϊ χρυύείοις^ 
Βνια δ% καΐ έν τους χαλτίορυχείοις ^ οίον άρρενικον^ 
ύανδαράκη^ χρυύοτίόλλα^ μίλτος^ ωχρα^ κύανος' έλά- 
χιύτος δ^ ούτος καΐ κατ* έλάχιβτα. τών ί ' άλλων τών 



46 ΤΗΕΟΡΗΜδΤΙ 

μίν είύί ράβδοι ^ την δ* ωχραν ά^ρόαν πως φΜνν βΪ- 
ναι' μίλτον δΐ παντοδατζην ωΰτε εΙς τα ανδρείτοελα 
χρή0ϋ•(α τους γραφείς ' καΐ ωχραν άντ' άρρενικου δια 

52 το μηδίν ττ} χρόΰί διαφέρειν^ δοκεΐν δέ. άλλα μίλτου 
τε χαΐ ώχρας έύτίν ένιαχον μέταλλα καΐ κατά ταύτα 
χα^άχερ έν Καππαδοκία^ καΐ ορύττετοί πολλή, χαλΒ- 
πον δ\ τοις μεταλλενοι φαύΐν είναι το πνίγε^^Μ' 
ταχύ γάρ καΐ έν ολίγω τούτο ποιεΐν. βελτίύτη δΐ δο- 
κεΐ μίλτος η κεία ύναι ' γίνονταν γάρ πλείονς, η μίν 
ονν έκ των μετάλλων^ έπενδη καΐ τά ύνδηρεΐα Βχει 
μιλτον. άλλα καΐ η λημνία καΐ ην καλούύι ύννωπνκην. 
αύτη ί' έοτίν η καππαδοκικη κατάγεται ί' εΙς Σινά- 

53 πην, έν δϊ τφ μικρω μεταλλεύεται καθ* αυτήν. Ι6τι 
δϊ αύτης γένη τρία^ η μ\ν ερυθρά βφοδρα^ η δ% Ιχλευ- 
κος^ η δΐ μέβη, ταύτην αυτάρκη Οίαλούμεν διά το μη 
μίγνυύϋ'αι^ τάς ί' ετέρας μνγνύουύι. γίνεταν δ% καΐ 
έκτης ώχρας κατακαιομένης άλλα χείρων^ το δ^ εύ- 
ρημα Κυδίου. βυνείδε γάρ εκείνος^ ως φαβν^ κατά- 
καυ^έντος τ^χ/ο^ πανδοχείου την ωχραν Ιδών ημίκαν- 

54<Ττοι/ καΐ πεφοινιγμένην. τΐ/^έαβι ί' εις τάς καμίνους 
χύτρας καινάς περιπλάύαντες πηλφ' οπτώύι γάρ διά- 
7Τνρθ6 γενόμεναι' ο0φ δ\ αν μάλλον πυρω^ώβι^ τοβ- 
ούτφ μάλλον μελαντέραν καΐ ανΟ'ρακωδεύτέραν ποι- 
ούβι. μαρτυρεί ί' η γένεύις αύτή' δόξειε γάρ αν ύπο 
πυρός άπαντα ταύτα μεταβαλεϊν ^ εϋπερ ομοίαν η πα- 

55 ραπληβίαν δει την ένταύΟ-α τη φυαικη νομίξειν, §6τι 
ί^, ωβπερ καΙ μίλτος η μίν αυτόματος η δΐ τεχνική^ 
καΐ κύανος 6 μίν αυτοφυής 6 δ^ ύκευαύτος ωαπερ έν 
Αίγύπτω, γένη δ\ κυανού τρία^ ο αιγύπτιος καΐ 0κύ- 
%^ης καΐ τρίτος 6 κν^τρ^ο^. βέλτιύτος ί' ό αιγύπτιος 
εις τά άκρατα λειώματα ο ί^ ΰκύ^ης εΙς τά ύδαρέ- 
βτερα, 0κευα0τός ί' ό αΙγύπτιος, καΐ οι γράφοντες 



ΓΜΟΜΕΝΤϋΜ Π. 8. 47 

τα ΛερΙ τονς βαΰιί'Βΐζ χαΐ τοντο γράφονΰν^ τΙς πρώ- 
τος βασιλεύς έτίοίΎίβε χντον κνανον μψηΰάμενος τον 
αυτοφυή^ δώρα τ ε τίέμ,Ίίεΰ^αι παρ* άλλων τ ε χαΐ έχ 
Φοινίκης φόρον χνάνου^ τον μ\ν άπυρον τον δΐ Λε- 
πυρωμένου, φαβί δΐ οΐ τα φάρμακα τρίβοντες τον μίν 
κνανον ^| εαυτού ηοιεΐν χρώματα τέτταρα^ το μ\ν 
πρώτον έκ τών λεπτότατων λεπτότατον^ το δ^ δεύτε- 
ρον έκ παχύτατων μελάντατον. ταύτα τε δη τεχντ] γί- 
νεται καΐ ίτι το ψψύ^ιον. τίθεται γαρ μόλυβδος ύπίρ 56 
ο^ονς έν πίϋΌίς ηλίκον πλίνθος, όταν δ\ λάβη πάχος^ 
λαμβάνει δ% μάλίΰτα έν ημέραις δέκα^ τοτ άνοίγου- 
6ιν^ είτ^ άποί,ύουύιν ωύπερ εύρώτά τίνα απ* αυτούς 
καΐ πάλιν ^ ίως αν καταναλώ(5ω(5ι. το ί' άπο^υόμενον 
έν τρίπτήρι τρίβουύι καΐ άφη%Όυύιν αεί^ το 6* Ιύχατον 
υφιύτάμενόν έΰτι το ψιμύ^ίον. παραπληβίως δΐ κα1^7 
6 ίος γίνεται' χαλκός γαρ έρυ^ρος υπέρ τρύγος τίθε- 
ται καΐ άπο^ύεναι το έπιγινόμενον αντφ ' έπιφαΐνεται 58 
γαρ ο ιός, γίνεται δ^ καΐ κιννάβαρι το μ\ν αύτοφυΐς 
το δ\ χατ^έργαύΐαν. αυτοφυές μίν το περΙ*Ιβηρίαν 
ΰκληρόν ύφόδρα καΐ λί^ώδες^ καΐ το έν Κόλχοίς. τούτο 
δέ φαύνν είναι {έπϊ) κρημνών ο καταβάλλου^ι το^εύ- 
οντες. το δ\ κατ* έργαοίαν υπϊρ *Εφέΰου μικρόν έζ 
ενός τόπου μόνον, Ιβτι δ* άμμος ην ύυλλέγουύι λαμ- 
πυρίζουβαν κα^άπερ 6 κόκκος ' ταύτηφ ί^ τρίψαντες 
όλως έν άγγείοις λι%'ίνοις λειοτάτην πλύνουβιν έν χαλ- 
κοϊς [μικρόν έν καλοΐς] το δ* υφιύτάμενόν πάλιν λα- 
βόντες πλύνουβι καΐ τρίβουύιν^ έν ωπέρ έβτι τό της 
τέχνης ' οί μίν γαρ έκ τού ΐβου πολύ περιποιούύιν , οί 
δ* ολίγον η ου%'έν' άλλα πλύβματι (τω) επάνω χρών- 
ται ?ι/ προς ?ν άλείφοντες. γίνεται δΐ τό μίν υφιύτά- 
μενόν κάτω κιννάβαρι^ τό δ* επάνω καΐ πλεϊον πλύύμα, 
καταδείί^αι δέ φαΰι καΐ εύρεΐν την έργαύίαν Καλλίαν 59 



48 ΤΗΕΟΡίίΚΑδΤΙ 

Τίνα ^Α%^νοίΐον έκ των άργνρείων^ 6ς οΐόμενος Ιχειν 
την αμμον χρνΰίον δνά το λαμπυρίζειν έτιραγματενετο 
κάΙ ύννέλεγεν, έτίεΐ ί' Ύΐ0%'ετο οτυ ούχ Ιχει το δ^ της 
αμμον κάλλος έ^αύμαξε δια την χρόαν όντως έτεί την 
έργαβίαν ηλ^ε ταύτην. ον παλαιον δ' εοτίν άλλα περί 
ίτη μάλι0τ ένενηκοντα εις άρχοντα Πραξίβονλον '^-θτ/- 

60 νΐ]βι. φανερον ί ' έκ τούτων οτι μιμείται την φνύιν 
η τ^έχνη^ τα ί' ί'δια ποιείς καΐ τούτων τα μεν %ρηί5εως 
χάριν τα δε μόνον ψανταβίας ω07ζερ τάς ' άλ%εις, 
ίνια δ\ ί'βως άμφοίν ωύπερ χυτον άργνρον, ίΰτι γάρ 
τις χρεία καΐ τούτον, ποιείται δε όταν το (κιννάβαρι) 
τριφϋ'ΐΙ μετ^ ο^ονς έν άγγείω χαλκω καΐ δοίδνκι χαλκφ, 
τα μεν ονν τοιαύτα τάχ αν τις λα]3θ6 τζλείω, 

61 Οαρ. IX. Των δΙ μεταλλεντών τα έν τοις γεωφα- 
νέΰι ίτι λοίΊίά^ \τίερϊ\ ων η γένεΰις ωΰηερ έλέχ^ κατ 
αρχάς έκ 0νρροης Τ6χ/ο^ καΐ έκκρίβεως γίνεται κα^α- 
ρωτέρας καΐ ομαλωτέρας των άλλων, χρώματα δϊ παν- 
τοία λαμβάνονβι καΐ διά την των νποκειμενων . . δια 
την των . . ονντων διαφοράν^ έξ ων τάς μίν μαλάττον- 
τες τάς δΐ τηκοντες καΐ τρίβοντες ΰνντι%'έαΰι τάς λί- 

62 ^ονς τάς έκ της ^ Αβιας ταύτας άγομένας. αΐ ί' αντο• 
φνεΐς καΐ άμα τφ περιττω το χρηΰιμον Ιχονΰαι ΰχεδον 
τρεις είΰΐν η τέτταρες^ η τε μηλιάς καΙ η κιμωλία καΐ 
η ΰαμία καΐ η τνμφαΐ'κη τετάρτη παρά ταύτας η γύ- 
ψος, χρώνται δ^ οΐ γραφείς ττΙ μηλιάδι μόνον^ τ^ ΰα- 
μία ί' ον καίπερ ονύτ^ καλγι^ διά το λίπος ίχειν καΐ 
πνκνότητα καΐ λειότητα, το γάρ ηρεμον καΐ . . ίί? 
καΐ άλιπ^ς έπΙ της γραφής άρμόττει μάλλον όπερ η 

63 μηλιάς ίχει τω φαρίδι. εΐΰΐ δ% έν τ^ Μηλω καΙ έν 
τχΐ Σάμω διαφοραί της γης πλείονς. ορύττοντα μ\ν 
ονν ονκ εβτιν ορΟΌν οτηναι έν τοις έν Σάμω άλλ 
άναγκαΐον η νπτιον η πλάγιον. η δΐ φλΐψ έπΙ πολύ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ Π. 9. 49 

ϋιατείνει^ το μίν ΰψος ηλίκη δίτίονς^ το 61 βάϋνς 
ηολλω μείζων ' έφ* έκάτερα ί' αντην λΐ^οι %ε^ιέχου^ 
ϋιν ^ ων εξαιρείται, διαφνην Ιχει δια μέύον κάΙ η 
διαφυη βελτίων έβτΐ των ίξω καΐ πάλιν ετεραν αντης 
καΐ έτεραν άχρι τ^τταρων . . έΰτίν η έΰχάτη^ καλείται 
άΰτηρ ' χρώνται δΐ τύ^ γγί ηροζ τα [μάτια μάλιβτα η 64 
μόνον, χρώνται δ^ καΐ τ'^ τνμφαΐ'κ^ ^ρος τα [μάτια 
καΐ καλονύι γνψον οι ηερί τον "Α%'ων καΐ τους τοΛον^ 
εκείνους, η δ^ γύψος γίνεται πλείΰτη μ^ν έν Κν%ρφ 
τιαΐ Λεριφανεβτάτη. ^^κροι/ γαρ άφαιρονβι της γης 
ορύττοντες. έν Φοινίκη δε καΐ έν Συρία καίοντες τους 
λίϋΌνς Λοιονβιν. Ιτίειτα ί' έν Θουρίοις' καΐ γαρ έκεΐ 
γίνεται πολλή, τρίτη δϊ η ΛερΙ Τυμφαίαν καΐ ΛΤ^ρΙ 
Περραιβίαν και κατ άλλους τόκους, η δ^ φύύις αύ- 65 
της Ιδία' λιθ'ωδεβτέρα γαρ μάλλον έΰτιν η γεώδης ' 
6 δΐ λί^ος έμφερης τω άλαβαύτρίτη' μέγας ί' ου τέ- 
μνεται άλλα χαλικώδης. η δϊ γλιβχρότης καΐ ϋ'ερμό- 
της όταν βρεχ^^ ϋ'αυμαΰτη. χρώνται γαρ Λρός τε τα 
οικοδομήματα τον λί%Όν τίεριχέοντες καν ττ^ άλλο βού- 
λωνται τοιούτον κολληβαι. κόψαντες δε και ΰδωρ έπι- 66 
χέοντες ταράττουΰι ξύλοις^ τη χ£^9^ ?^9 ^^ δύνανται 
δίά την θερμότητα, βρέχουβι δΐ παραχρήμα προς την 
χρείαν' έάν {δε) μικρόν πρότερον ταχύ πηγνυται καΐ 
ουκ ίΰτι διελεΐν. ϋ•αυμαβτη δΐ καϊ (η) ίύχύς' οτεγάρ 
ο[ λίΟχ)ΐ ζηγνυνται η διαφέρονται η γύψος ούκ άνίηόι^ 
Ίίολλάτας δ\ καϊ τα μ\ν πέητωκε καϊ ύφηρηται^ τα ί' 
ανω κρεμάμενα μένει ύυνεχόμενα τη κολληβει. δύνα- 67 
ται δε καϊ ύφαιρουμένη πάλιν καϊ πάλιν όπτάΰ^αι καΐ 
γίνεΰϋ'αι χρηαίμη. περί μεν ουν Κύπρον καϊ Φοινί- 
κην εΙς ταντα μάλιστα ^ περί δΐ *Ιταλίαν καϊ εις τον 
οίνον' καϊ οί γραφείς {προς) Βνια τών κατά την τέχ- 
νην Ιτι δΐ οί γναφεΐς ^^ττάητοι/τβ^ ^ίζ '^ά ί(^ατ6α. δί,οτ 



50 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

φέρείν δΐ δοκέ!! καΐ Λρος ατίομάγμαχα χολύ των αΧτ 
λων^ εΙς ο κοΧ χρώνται, μάλλον καΙ μάλκί^' οΐ ηερί 

68 Τ'ψ ^Ελλάδα^ γλίβχρότητν καΐ λεωτψι. η μίν δύναμίξ 
έν τούτοις καΐ τοίουτοις, η δΐ φύύΐζ Ιοικεν αμφότερα 
Λως Ιχειν καΐ τα της κονίας καΐ τα της γής^ ϋ'ερμό- 
τητα καΐ γλιβχροτητα^ μάλλον δϊ έκατεραν υπερίχον- 
ύαν, ΟΤΙ ό' ^μτίνρος κάκεΐϋ'εν φανερόν. ηδη γαρ τα^ 
νανς [ματηγος βρεχ%'έντων Ιματίων ως έΛυρώ^ΰαν 

69 ^νγκατεκανϋ•η καΐ αντη. καίονΰι δ% καΐ έν Φοι,νίκτ^ 
καΐ έν, Συρία καμινεύοντες αντην \καΙ καίοντες]' Τίαί- 
ονΰί δΐ μάΛ&(Ττα τους μαρμ^ρονς καΐ άπλουβτέρους^ 
οτερεωτάτονς μεν %αρατι%•έντες {βόλίτον^ ενεκά) τσί 
^άττον καΙεύ%'αν καΐ μάλλον, δοκεΐ γαρ ^-ερμότατον 
είναι ΛνρωϋΊν καΐ τίλεϊύτον χρόνον διαμένει. ο%τψ 
ύαντες δΐ τωπτονΰι ωΰπερ την κονίαν. έκ τούτου δ 
αν δό^ειεν είναι φανερον οτι ττυρώδης τις η γένεΰις 

. αυτής το όλον έΰτίν. 



Εβ. III. ΠΕΡΙ ΠΤΡΟΣ. 

1 Οαρ. ι. ^Η του πυρός φύύις ίδιαιτάτας ίχει δυ- 

νάμεις των απλών, αήρ μεν γαρ καΐ ϋδωρ καΐ γήταξ 
εις άλληλα μόνον ποιούνται μεταβολάς φυΰικάς^ αντο 
ίέ άυτοϋ γεννητικον ούδεν. το δ% πυρ γεννάν χαΐ 
ψ%•είρειν πέφυκεν αυτο^ γεννάν μίν το ίλαττον το 
πλέον ^ φ%'εΙρειν δ% το πλέον το ίλαττον. §τι δΐ αΐ 
γενέύεις αυτού αΐ πλεΐύταν \καϊ\ οίον μετά βίας ' %αί 
γαρ ή πληγή των οτερεών ώΰπερ λί%'ων^ ή ϋ'λίψει χαί 
9Τ6Λι^(ΐ£& κα%•άπερ των πυρείων^ καΐ οβα έχει φοραζ 
ωαπερ των πυρουμένων και τηκομένων^ έκ ά' αυχ(Λ 



ΓΚΑΟΛΙΕΝΤϋΜ Π. 9. ΙΠ. 1. 51 



τον αέ^οζ έν τοΓ^ νέψΒΰι ΰνΰτροφτ] χαΐ θλίψει,, βίαιοι 
γαρ δη αϊ φοραΐ δι* ων δη οι τίρηβτηρες καΐ κεραυ- 
νοί γίνονται, καΐ ο(ίονς δη τρότίονς άλλους τε^εωρη- 
χαμεν εί^* ύπίρ γης γινομένων εΐτ* επί γης «Γθ' νπο 
γης. αί γαρ ηολλαΐ δοί,αιεν αν αυτών μετά βίας. εΐ 2 
δ* αρα μη τοίτ* αλλ* ίκεΐνο γε φανερον οτι ηλείύτας 
{χει γενέύεις^ ων ουδεμία τοΓ^ άλλοις υπάρχερ ου δ* 
ολ^ς ο τρόπος οΙκεΐος^ άλλα πάντων ωύπερ ελέχθη 
φυύικη τις μεταβολή καΐ γένεόις. διο κάκείνων μίν 
ονϋΊν έφ* ημΐν ποιεΐν. ουδέ γαρ όταν το ύδωρ ορύτ- 
τωμεν αυτό ποιοϋμεν^ άλλ εις έμφάνειαν άγομεν το 
χαταμεμεριΰμένον αθροιζόμενοι, τούτο δΐ φαίνεται^ 
ου κ(χθ* ενα μόνον τρόπον άλλα κατά πλείβτους. με- 
γίστη δΐ αυτη διαφορά δό^^Βιεν αν είναι, τά μ\ν γάρ 
%α%^ αυτά καΐ ουδέν έν νποκειμένω^ πυρ δε^ τό 
γε τ^ περί ημάς αίύ^ύει φανερον^ είτ άριθμητεον 
εις το αυτό το φως είτε μη άριΰ•μητέον' εΐ μεν γάρ 
καΙ το φως φανερον ως έν αέρι γε τούτο καΐ ΰδατι^ 
εΐ δε μη τό γε πύρ της φλογός καΐ τού ανθ'ρακος έν 
ύποκειμένω' η μίν γάρ καπνός καόμενος^ 6 ίέ γεώδες 
Τ0 καΐ Οτερεόν. ομοίως δΐ καΙ τά έν τοΙς μεταρύίοις 
έκηυρούμενα καΐ τά έν τ^ η ^άντα γάρ η αέρος τοι- 
ούδε πύρωβις^ η αέρος άμα καί υγρού καΐ γεώδους^ 
η πάντων η τοΓι/ δυοΐν. απλώς ί' άεΐ καΐ πάν καιό- 
μενόν ^(^ΓΜ/ ώαπερ έν γενέβει καΐ τό πύρ έν κινηΰεως 
είδει καΙ γινόμενον φ%'είρεταί πως καΐ άμα τφ υπολι- 
πεΐν τό καυβτόν καΐ αυτό ύνναπόλλυται. τούτο γάρ 4: 
ην χαΐ τό παρά τών παλαιών λεγόμενου οτι τροφι)ι/ 
άεΐ ζητεί τό πύρ ως ουκ ένδεχόμενον αυτό παραμένειν 
άνευ της ϋλης. καΐ άτοπον φαίνεται πρώτον αυτό λέ- 
γειν καΐ οίον άρχην ει μη ο ιόν τ* είναι χωρίς ύλης ' 
οντβ γάρ απλούν οντω γε^ ουτ^ πρότερον τού ν^τοκ^ι- 



52 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

μένον καΙ της νλης^ εΐ μη τις έν ανττ} ττ} τίράνγ^ 
ΰφαίρα χοιαντη φνύις ω^τε αμίχτσν είναι θερμότητα 
καΙ κα^αράν. οντω δΐ ούχ αν Ιτν χαίοί' ηνρος $\ 
αυτή φνβις. πλην ει αρα γε ηλείονς χαΐ διάφοροι^ χαϊ 
η μ\ν Λρωτη χαλαρά χαϊ αμιχτος^ η δε ΊίερΙ την τήξ 
γης βφαΐραν μεμιγμένη χαϊ άεΐ κατά γενεΟιν, η δ^ 
άρχη κότερον απ* εκείνης αντω της γενεβεως η άπο 
των υποκειμένων όταν έν χινηβει τοιαδε καΐ διαϋ•ε6ει 
προς άλληλα γένηται^ κα^άπερ άρτίως ελέγομεν^ {η) 

5 απ* άμφοΐν ; καΐ γαρ η κίνηΰις η τοιάδε καΐ άλλοίωΰις 
εις την του ϋ'ερμού πως ανάγεται φύβιν ' 6 γαρ ήλιος 
6 ταύτα πάντα δημιουργών, πάλιν δ* η του ηλίου φύ- 
ΰις ει μ^ν του πυρός τις Ιδέα πλείΰτην αν αυτή καΐ 
μεγίύτην ίχοι διαψοράν άρχη τ^^ ουΰα καΐ έφ* άπαντα 
ηκουβα' καΐ γαρ ττο φως άπο τούτου καΐ η γόνιμος έν 
τοις ξώοις καΐ φυτοίς ϋ'ερμότης. ήτ^ ί^ η του γεώδους 
τούτου καΐ καιομένου πυρός ίννατι) δια τούτου γίνε- 
βϋ'αι' πολλοί γοϋν χαΐ έζάπτοντες υπολαμβάνουΰι την 

6 αύγην είναι άπο του ηλίου, ει δ^ μη £<ίιτ^ πυρ μηδΐ 
πυρός φώς αυτό μ\ν τούτο %'αυμα(5τον χαϊ λόγου δεΙ- 
ται' ε ι δΐ μι}0•' υπό τούτου καΐ ίίά τούτον η ϋ'ερμά- 
της έκεΐνό γε φανερόν ως έν ύποκειμένω τινί καΐ το 
πυρ καΐ 6 ήλιος το ϋ'ερμόν. άτοπον δΐ καΐ τούτο πά- 
λιν ει η άρχη καΐ το πρώτον έν ύποκειμένω^ το γαρ 
^ερμόν καΐ η τούτου δύναμις άρχη. κοινότερον γαρ 
τούτο καΐ έπΙ πλείω διηκει κάΙ κυριώτερον άλλοιαί- 
ΰεως καΐ φυβικης γενέβεως. το δΐ πύρ ως εϋρηται 
γεννητικόν μίν αυτού φ^αρτικόν δΐ ως έπίπαν των 
άλλων ^ 0%'εν καϊ δηλον ως ετέρα τ^^ η φύαις πυρός 

7 καΐ ϋ•ερμού. πύρ δ^ λέγομεν οτί3ίν έν τφ γεώδει καϊ 
άερώδει της %ηράς άνα%^μιάθεως καυύτικη γένηται ^ερ- 
μότης ηνπερ ούχ οιόν τε έν τοις ύγροΐς ύπάρχειν πλην 



ΓΗΑαΜΕΝΤϋΜ III. 1. 2. 53 

ω6Λ8ρ 6άρχα λίγομεν καίειν. άλλα γαρ χαΰχα Ιοίχεν 
ές μείξω τίνα 6κεψίν ίτιφέρενν ημάς των υποκειμένων 
η ζητεί τάς προίτας αίτιας, φαίνεται γαρ οντω λαμ- 8 
βάνονύι το ^ερμον καΐ το ψυχρον ωύηερ τΐάϋ'η τινών 
είναι ουκ άρχαΐ καΐ δυνάμεις, άμα δϊ καΐ η των απλών 
λεγομένων φνβις μικτή τις καΐ έννηάρχονβα άλληλοις. 
ωόπερ γαρ ονδ^ το πυρ άνευ αέρος η νγρον τίνος καΐ 
γεωδονς είναι δυνατόν οϋτως ονδΐ το νγρον άνευ τίν- 
ρος ουδ\ την γην άνευ νγρον, ΰημεΐον δέ' το μϊν γάρ 
ηηγννταν δια την ίκ^λιψιν^ η δ ονκ αν ΰνμμείνειεν 
άπολίΛόντος Λάντη καΐ πάντως τον νγρον. διο ταύτα 
μίν φαίνεται κοινά καΐ δεόμενα διορκίμον πώς ποτέ 
χρη τά άπλα λέγειν, τά δΐ τούτων πρότερα μιχϋ'έντα 9 
μείξονς ίχει ξητηβεις ώβπερ εϋπομεν, εκείνο ί' έ^ 
απάντων φανερόν ως η τού πνρος φύΰις Ιδιαιτάτας 
Ιχεν καΙ πλείβτας δννάμεις , κα^άπερ έν άρχί] τών λό- 
γων έλέχ%•η, καΐ γάρ αντο το πολνειδες αυτού καΐ 
διειλημμένον έν άπαΰι τοΙς τόποις ιδιότητα μηνύει της 
φνόεως. ούδ^ν γάρ δη τών άλλων ονθ•* οντω πολνει- 
δες οντ άνώμαλον ταΐς δννάμ'εβιν οντ αύτη τη φύ- . 
6ει διάφορον οντε διηκον εΙς πάντας καΙ καταμεμερι- 
ΰμένον τους τόπονς, άφέντας γούν τά μείξω καΐ τά 
πρότερα πειρατέον νπερ τών έλαττόνων λέγειν άρ^α- 
μένονς άπό της γενέΰεως ύφ* αντού καΙ φ&οράς' [ην 
ύφ' αντού ποιείται] 

€αρ. II. Αηπτέον δε εΙς ταύτα το μικρω πρότε- 10 
ρον είρημένον^ ο καΐ ττι αίαϋ'ηαει φανερον^ ως έν νπο- 
κειμένω πως η φύΰις αντού καΐ το όλον άλλοιονμένω 
καΐ πάβχοντι, τούτον γάρ τεθέντος ενοδοίη αν καΐ η 
γένεΰις καΐ η φ%Όρά, γέννα μεν γάρ τω έπΙ πλεΐον 
άεΐ προϊέναι καΐον και ^ομοιούμενον, ανμβαίνει δΐ 
καΙ άπόλειψίν τίνα αντού γίνε(9^ι καταναλισκομένης 



54 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τη9 νγρότητος των πρότερον Λνρονμένων, φϋ'είρεν δ^ 
όταν ηληΰίον τεΰ"^ το Λλεΐον το Ιλαττον^ είτε την τρο- 
φην αφανρονμενον είτ* ονν έ^αεροϋν την άρχην καΙ 
καταμαραΐνον τω ντίεριύχύειν' οντε γαρ άνευ υγρότψ 
τος ου δ εν κανΰτον οντε ταύτης ένυτταρχονΰης έάν μη 

11 Ιχη δνναμίν την έργαβομενην. ομοίως δΐ χαΐνποτής 
Λνί^εως (ίβεβνς. καΐ γαρ ένταύ%^α (5ννα%'ρον(5%'\ν τω 
μη απορρεΐν το %'ερμον έκμαραίνεν κάΙ ξηραίνεν την 
άρχην ωύπεραν %'λί'φιν τινά τίοιούύα καΐ αποΛίεβιν' 
δυο καΐ ουκ άμαΰ'ώς τοννομα το καταπνίγεβ%'αι το 
%νρ ' καΐ γαρ όλως 6 άηρ Λνκνωϋ'εΙς δνναιτ αν τούτο 
δραν καΐ τίνρωϋ'είς ίτι μάλλον καΐ ^άττον, διά τας 
αύτάς δε κάΙ Λαραπληβίας αιτίας καΐ έν τω ηλίω το 
ηύρ ήττον καίεται η έι/ τη βκια καΐ οΐ λύχνοι φαίνον- 
ύιν ήττον καιομένον %νρ6ς καΙ άποββέννυνται όλως 
έάν νπ\ρ της φλογός τεϋ'ώβι' καΐ γάρ ενταύθα κατά- 

12 μαραίνει τ ε καΐ κωλύει την άρχην το τΰλεον, άντικει- 
μενως δε τούτω διά την αντην καΐ τίαρομοίαν αΐτίαν 
τα καιόμενα %^άττον κατακαίεται χεψώνος η ϋ'έρονς' 
αΰϋ'ενέατερον γάρ ηοιεί το πυρ το %^ερος ωόπερ καΐ 6 
ήλιος και αντο το τίνρ το φώς^ 6 δ^ χειμών καΐ το του 
7^ερι^ άερος ψνχρον ά%•ροίζει^ (ίννη&ροιβμενον δ^ %αν 
Ιύχνρόν' διο καΐ (το) έν τοις λαμπτηρβι φως έπΙ πλείον 
φαίνεται, όλως δ\ βυνεύτηκνϊα καΐ αθρόος η δύναμις 
άπαντος Ιΰχνροτέρα κα^άτίερ τον βάρους ' ωύπερ γάρ 

13 μείζον γίνεται, πολλά δε τοιαύτα έπΙ του ϋ'ερμον λα- 
βείν έύτιν οίον καΐ τά άλειπτηρια καΐ τά βαλανεΖα 
θερμότερα χειμώνος η βέρους καΐ βορείοις η νοτίοις' 
ύυνεΰταλται γάρ έν τω χειμώνι καΐ ΰυγκατακλείεται, 
το %'ερμον ύπο του πέριζ άερος. και τά ΰοίματα ηέτ- 
τει τάς τροφάς μάλλον καΙ όλως Ισχυρότερα τοις χει- 
μώαίν έβτιν οτι ύυνη%^ροιύται καΐ άντιπεριεύτηκε το 



ΓΚΑΟΙΜΕΝΤϋΜ III. 2. 55 

&•ερμ6ν. ίκ ταύτης δΐ της αίτιας καΐ το ψυχρον ένυα- 14 
%ού δοχεϋ το αντο %ονεΐν τω ϋ'ερμω καΐ απλώς χαΐ ταΐς 
νπερβολαΐς' πέττενν τε γαρ τονς καρπούς φαύι τα 
ψύχη^ καΐ αποκαίενν καϊ το καύμα καΐ το ιΙ/ύχος^ ονκ 
άληϋ^ λέγοντες, αποκαίεν γαρ ούτω καϊ πέττεν το ψύ- 
χος ου προηγουμένως άλλα κατά ύυμβεβηκος οτι ύυ- 
ύτέλλει καϊ ύυνάγεν το %^ερμ6ν {έπϊ\ το ίργαζόμενον 
ίκεϊνο' πλέον δ% ον καΐ ίΰχυρον μάλλον, η αύτη ί^15 
αΙτία κοΧ οτν τοις λειποψυχη^αΰν ψυχρον ύδωρ προΰ- 
χέουύν ψυχρού του πά%^ους οντος ' ύννάγει γάρ καΐ ϋ^ιέ- 
ναι κωλύει το ϋ'ερμον Ιμφραττον τους πόρους καϊ κα- 
ταψύχον το πέρί^ ' άΟ'ροΐβαν γάρ τούτο δει καΐ άνακα- 
λέόααϋ'αι, δοο καϊ κατέχενν τννϊς κελεύουΰυ το πνεύμα 
τους εκλυόμενους ' άμα γάρ δια%^ερμαίνεταΙ τε [καϊ\ 
το έντος καϊ ο Ιδρώς εμπίπτων λύει την λειπο%υμίαν. 
ψύχεται δΐ τά ϋ'ερμά ήττον έν τη βκια η τω ηλίω διά 
το ψυχρότερον είναι το περιεΰτηκός' έκϋ'λίβεται γάρ 
μάλλον το ϋ'ερμόν. καϊ τά έκ της γης ύδατα ϋ^ερμό- 16 
τερα του χειμώνος η του βέρους διά την αύτην αΐτίαν ' 
Ινια γάρ καϊ άναζεΐ μάλλον, το δ\ ϋ'ερμαινόμενον 
ύδωρ ουχ ομοίως υπερξεΐ καΐ τού ϋ'έρους^ μάλλον ^ερ~ 
μοίΐνόμενον ως ειπείν^ οτι το ύπερζειν έβτίν αναβολή 
των πομφολύγων' αύται ί' ούχ ομοίως αΐρεβΟ'αι δύ- 
νανται διά την ψυχρότητα τού περιέχοντος αέρος ' θλί- 
βει γάρ ούτος καϊ ωΰπερ έπικόπτει^ διό καϊ ταχύ βυμ- 
πίπτουβι καϊ αμα τω τε πλήξει καϊ τοί^ όγκοις έλάτ- 
τους γίνονται ' τού . βέρους ί ' άνάπαλιν, οτι δε Ιύχυ- 17 
901/ εΙς το ΰυναγαγεΐν καϊ ΰυνα^ροΐύαι το ϋ'ερμόν 6η- 
μείον καϊ τά τηκόμενα καϊ τά φηγνύμενα των ελατών 
καϊ χυτών ' καττίτερον καϊ μόλιβδον ηδη τακηναι έν 
τω Πόντω πάγου καϊ χειμώνος όντος νεανικούς χαλ- 
κόν 61 ^αγηναι, τούτο δΐ δήλον ως διά το έμπνευμα- 



56 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τω^ναν την νγρότητα 6υ6τελλομένου χαΐ 6υνιόντο$ 
τον ^ερμον. το γαρ τίνενμα διεχπΐτίτον ηοιεΐ την ρψ 
18 1^1^. χκΐ νπο χωνος τή§ γης άναξνμωΰις^ χαΐ γένεϋις 
έν αντί] ττϊ. χιόνι ζώων ένίων^ άτίλώς δΐ κάΙ η μ&να- 
βολή των έν τ^ γτΐ τίάντων ατί αυτών άρ^αμένοις των 
υδάτων, έ^ειδη η άναϋ'υμίαΰις κάΙ 6 άτμος πλείων 
ου μόνον δια την φανταβίαν αλλά καΙ διά τον ά^ροΐτ 
βμον του ϋ'ερμου χαΐ διά την άντιηερίύταΰιν αμα χ(χ^ 
νγραινομένηζ {της γης), τούτο μ^ν ουν φανερον ί% 
Λολλών^ οτΛ καΐ Ιΰχύει μάλλον η%'ροΐ(5μένον καΐ άΰ^'ε- 

19 νέβτερον γίνεται διακεχυμένον. ?ν ίε' τι των νπο τούτρ 
καΐ το διαμίρειν έβτΐ το ηϋρ έγκρνφ%^έν' Λεριύτεγει 
γάρ η τέφρα καΐ κωλύει τον αέρα τον ί^ω%•εν ΛροΰΛί- 
%τοντα ΰβεννύναι^ ύβεννύει γάρ το ψνχρον^ καΐ την 
άΐίορροην μη γίγνεβϋ'αι την τού πυρός ' καΐ γάρ ούτως 
έκμαραίνεται καταναλισκομένου τού υγρού ' μηδ* αν- 
γην^ ει τις άρ* έΰτΐ^ ΰυνα^^ροίζεβΰ'αι καϋ^άττερ προς 
τού ηνιγέος^ αλλ* Ιχειν δίοδον ικανήν. το δ^ δοκούν 
υπεναντίον είναι τούτω ίιότι μη έγκρυφ%\ν ^άττον 
φϋ'είρεται η άφαιρούντων την τέφραν η ύφαιρονντων 
ουκ ίβτιν υπεναντίον' διά γάρ την ολιγότητα την αν- 
της ούτε κωλύειν δύναται τον αέρα τίροΰτίίτίτειν ούτε 
ηάλιν εΙς την άτίορροην Ιέναι τοΰαύτην ώβτε άμν- 
νεα^αι καΐ κρατεΐν τού τίροβτίίτττοντος ^ οΛερ εΐ γν- 
μνόν ην έποίει $ν μάλλον ' ωβτ ευλόγως άναλίΰκεται 
^άττον. 

20 Οαρ. πι. Φ^οραΙ γάρ πυρός πλείους' η μίν 
ώβπερ φυβικη τις έ^αναλιβκομένου τού υγρού καί 
απλώς τού καυύτού' τότε γάρ ώβπερ φαίνει καΐ μα- 
ραίνεται, αΐ ί' ίΐΕ,ω%'εν. ων ^ν μέν τι γένος αϊ υπο 
των ομογενών ας όλίγω πρότερον είπομεν, αλλαι δ\ 
υπό ψυχρού καΐ υγρούς μάλλον οίκεΐαι δόί,αύαι των 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΗΙ. 2. 3. 57 

ν7€6 του ομογενούς ' τα γαρ εναντία φϋ'αρτικά φνβεν 
των εναντίων, δίο δη καΐ η Λροΰτίίτίτουύα ψνχρότης 
εις το τετεφρωμένον πυρ ββεννυβιν. η ί ' νγρότης καΐ 21 
ϋ'ερμη χαΐ ψυχρά ουβα διαδύεται καΐ χαταφ^είρεο την 
αρχήν ' έη:εΙ καΐ η φύύει καυΰτη καϋ'άπερ η λιτναρα 
πλείων έπιρρέουβα της [κάνης. Ιτι τοϋτε φλογωδους* 
καΐ νΛο τίνεύματος μεγέϋΌυς' καΐ γαρ ούτος ΰβεννυ- 
ται φΟ'ειρόμενος καΐ ούχ ω6%ερ κατι0χνομένης ττΐ μεί- 
ζονα κινηύεν αλλά τροηον τινά καταφ%'ειρομένης καΐ 
ένταΰϋ'α της άρχης. δώ καΐ όταν έτ^ίτεϋ-τ] τι τοις λύχ- 22 
νοις ήττον ββέννννται' καΐ ους γ ε δη νυν Λοιούΰι 
τους χαλκούς ^ οΐς έτά των λύχνων χρώνται^ το όλον 
ούδ^ ΰβεννυνταί τίλην έάν ίκτοπον έταγένηται τίνευμα ' 
ου γάρ έχον ούδαμη ηαρείβδυύιν ούχ ατιτεται της αρ- 
χής* εως ί' αν αΰτη μέντι κανάτα ερ ύδατος τίηγη μέ- 
νει καΐ η ςρΑόξ. ββέννυται δ\ καΐ έάν τις άτίοβτεγάβΐ] 23 
%ανταχη καΐ έάν μηδεμίαν ανατίνοην διδω' διο καΐ έν 
τ^ τέφρα έγκρύητουβι τούτ εύλαβούμενοι' κωλυόμε^ 
νον γάρ άπορρείν αύτο έν έαυτω ϋ'λίβεται. καΙ έάν 
τις τοαταϋ'λίβτ] τους δαλούς η τους άνθρακας ωβηερ 
καΐ τους λύχνους^ άτίοΰβέννυβιν' έπεί καΐ το έν τοις 
μεγάλοις λύχνοις διά τοιαύτην τινά αΐτίαν ύβέννυται' 
Λαχύς γάρ ων 6 άηρ καΐ ακίνητος οίον καταπιέζει καΐ 
ϋ'λίβει κα%'α7ίερεΙ τι βτερεον (ο) ού δύναται διαβιάβα- 
6%•αι το ηϋρ' κενόν γάρ δη ζητεί τίρος ο καΐ έν ω η 
φορά. διά τούτο δ^ καΐ τον Λνιγμον ΛοιεΙ τοις έργα- 24 
ζομένοις α άηρ οτι Λαχύς τε καΐ ήρεμων ' ού γάρ δια- 
δίδωΰι Τ3 εκπνοή, ίώ καΙ τά φυχαγωγεΖα τίοιούβιν 
οΛως λετΰτύνηται ττι κινηβει καΐ αμα μεταβάλλων δίδω 
χωράν, οτι δ^ ο τταχύς δύΰτίνους φανερον μ\ν καΐ ατίλώς 
λεχ%'\ν^ ού μην αλλά καΐ ομιχλώδη καΐ ϋΌλερώδη διαμαρ- 
τυρούβί ' καΐ τούτων μίν τοιαύτας αν τις υΛολάβοι τάς 



58 ΤΙ1Ε0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

25 αίτιας, οτι δϊ ^ ^9%^ φϋ'Βίρομίνη κνρνωτάτη τϋρος τψ 
οβέύνν κάχεΐθΈν φανερόν. την γαρ τίίτταν χαίομ^νψ 
το μίν νδωρ ου ββενννΰι το ί' ίλαιον ΰβεννυόιν οτι, 
δναδνεταν λεπτότερον ον τνρος την αρχήν ' καίτοι μά- 
λιΰτα ευκανβτον, άλϋ οτε αν απολάβτι καΐ ΰ'λίβτ] ταυ- 
την Ιΰβεΰεν^ ωΰΛερ χαΐ τους λνχνονς τΰλείον έπνρρέον, 
πάλιν δ\ το ο^οζ ύβεατικώτερον τον ύδατος δια την 
αντην αΐτίαν ϋ'ερμότατον όν των λο^Λοϊι/* εΐβδνεται γαρ 
μάλιστα καΐ τίλεΐύτον ωβτε %Ίγγάνειν της αρχής, ου 
γαρ τ] ψνχρον ύβέννυύι πάντως το ψυχρον — τοντο δΐ 
δηλον οτι καΐ το ζεον νδωρ — , αλλ* 5 την άρχην έΐίΐ- 

26 κλεΙει καΐ καταλαμβάνει. ύνντε%'έντα μ\ν ουν αμφω^ 
το θ' νγρον καΙ το ψυχρον^ μάλλον φ^είρει' γίγνεται 
γαρ τοις έναντίοις ντίο των ίναντίων η φ^ορά, το γαρ 
%νρ %'ερμον καΐ ^ηρόν. ον μην άλλα καΐ χωριξόμενον 
εκάτερον φ%^αρτικ6ν. ο μ\ν γαρ άηρ τι ψνχρος όβεν- 
νυβι^ το δ\ νδωρ- τ] νγρον, καΐ ανται μ^ έοίκαΰιν 
ωβπερ φνβικαΐς τκίΐ τοις έναντίοις νπο των εναντίων 
γιγνόμεναι^ η ί' νφ' έαντον καϋ'ατιερεί παρά φνβιν. 
ονκ Ιβτι δ\ παρά φνβιν το την έλάττω κρατεΐΰ^αι δύ- 

27 ναμιν νπο της μείζονος, φϋ'είρει δ^ καΐ τά οίκείως 
φϋ'αρτικά ταΐς νπερβολαΐς ' έπεί μέχρι γε τον Ονναν- 
ζει λαμβάνοντα (ίνμμετρίαν ^ οίον το μ\ν νγρον ανχο 
καιόμενον το δ^ ψνχρον ΰνν^λίβον καΐ Ιβχνρότερον 
ποιεί, το δ\ πνεύμα ττ} κινηθεί ΰννεκκάει καΐ ξωπν- 
ρεΖ. διο καΐ οι λύχνοι πλέον ίλαιον άναλίΰκονύιν έν 
τοΙς πνεύμαύι' καΐ τά ^ύλα %•άττον κατακαίεται ΰφο- 
δροτέρας καΐ πλείονος της κινήσεως γινομένης^ η δ^ 

^μείζων καΐ άΰύμμετρος άπέββεβε. καΐ δια τού^* ο 
μ^ν λύχνος άπούβένννται φνβώμενος τά δ\ %ύλα καί 
οΐ άν%^ρακες έκκαίονται ' τω μ\ν γάρ ονκ ίΰτι (ίύμμε- 
τρον πνεύμα λαβείν^ άμα δε καΐ ενκανύτον ίχων το 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋιΜ ΠΙ. 3. 4. 59 

χν^ονμενον ου δεΐτοα 'ίης Ιζοοϋ'εν χνοης. χ6 χε γα^ 
Ιλλύχνιον ατε μανον καΐ ^ηρον ίφέλκεταν την υγρό- 
τηζα χαΐ το ίλαιον αυτό καίόμενον, 6 δ* ανΰ'ραΐ καΐ 
το ζύλον ου δύναται καίεΰϋ'αί μη φυΰωμενα δια το 
γεώδες καΐ ύτερέον' οΐ γαρ %6ροι τιυκνοί των τοιού- 
των ηάντων^ ους διοίγει καΐ οδοΛοιεΐ τφ ΛυρΙ το 
ηνεϋμα^ κάΙ οΰω αν εις πλείω χαΐ έλάττω μεμεριβμένα 
«ρούΛίηττι μάλλον, δια τούτο καταγνύντες τους αν- 29 
%ρακας ενίοτε καΐ Λρούάγοντες αλληλοις φυΰώύιν. έκ 
μικρών γαρ βυνιόντων ωΰπερ ναματίων καΐ η φΑοξ 
γίνεται, διο κάΙ τα ηυρεια ττ] τρίψει το αύτο τούτο 
Λοιεϊ, καΐ τοις ^ύλοις υηεκκαύματα λετίτά λαμβάνον- 
τες φυϋώύι \τούς αν%^ρακας\, καΐ αύτος δΐ 6 αν&ραξ 
φυβώμενος μάλλον καΐ %άττον έκκάεται καΰ'άπερ έν 
τοις χαλκείοις. 

Οαρ. IV. Τούτο μίν ουν ουκ αν άλόγως δό^ειε 30 
ΰυνεργεΐν τίνεύματι τινεύμα^ καΐ γαρ το τίύρ οίον ' 
Λνευματός τις φύόις. έπεί δΐ τιλείω καΐ άεΐ διαφέ- 
ροντα τα καυΰτά και πυρωτά δια τούτο καΙ αι δυνά- 
μεις αυτών διάφοροι καΐ ούχ αηερ %'άτερον δύναται 
καΐ ^άτερον τιοιεΖν^ οίον ο ανθραξ φωτίξειν ωΰτίερ η 
φΛοξ, ονί' αύτη καΐ ο λύχνος ομοίως ονί' ώβαύτως 
η τών χλωρών καΙ αύων' αλλ* ο6ω δη καϋ'αρωτερα 
τοϋούτω μάλλον^ ούκ Ιχουύα γεώδες ούδ\ υδατώδες 
ουδϊν αύτγι το άντιφράττον^ έ% ων ο καπνός καΙ η 
ανα%Λ)μία6ις. δια τούτο γαρ καΐ η τών χλωρών ϊρν- 31 
Πρότερα φλ6^ η τών ξηρών ^ οτι τιλείον Ιχει το τοιού- 
τον δι* ου διαφορουμένη λαμβάνει την χρόαν^ ώύπερ 
και ο ήλιος όταν τι ηαχυς ο αηρ. ο ο ανυ-ραξ ου ο ε 
ηοιεί φλόγα πλην ολίγην διύ το μη εχειν την έξαε- 
ρονμένην τίολλην υγρότητα ' αυρουμένη γαρ αύτη φλο|. 
ουόης δΐ της είρημένης ανωμαλίας εύλογον ηδη καΐ 32 



60 ΤΙΙΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 



το %'ερμαίνΒΐν ίνια μάλλον καΐ ϋ'άττον τα ήττον ϋ'ερμα^^ 
καϋ'άΛερ η τον καλάμου φΑ6| χαΐ το νδωρ χαΐ τονξ 
άνθ'ρωτίους της άτίο των ξνλων' καίτοι ^ερμότατόν γΒ 
τίύρ ολωζ το άπο των βτερεωτάτων ^ ο ί' αι/^ραξ ηκΐτ 
6τα %'ερμαΐνει ΰτερεώτατος ων, καΐ την μίν τον ηλίου 
'ϋ'ερμότητα μελαίνειν τα βώματα την δ% τον ανροζ μη. 

33 τίάντων δε τούτων καΐ των τοιούτων αΐτιάύαιτ αν τνξ 
την λετίτότητα καΐ τίαχύτητα' θερμαίνει τε γαρ την 
βάρκα καΐ το νδωρ η τών καλάμων τάχιστα δια την 
λεπτότητα καΐ πνκνότητα. λεπτή μίν γαρ οτι κονφος^ 
τίυκνη δε οτι ΰυνεχης. το δε λεπτον διαδυτικον καΐ 
το ^ερμαίνεβϋ'αι δια την βυναφην καΐ κατάμι^ιν' η 
τε φλο^ όλως τών άνΰ'ράκων μάλλον διαδυτικη οαΛ 

34 άμα ΐίλείων η απορροή καί ά&ροωτερα. το δ^ όλον ου 
διά τών αυτών ϋαως έκάτερον ϋ'ερμαντικον ^ εΐ δ\ μη^ 
ούχ ωΰαύτως γε ίχον ούδ* ομοίως έκάτερον^ αλλ* αν- 
θρα| μ^ν 6 βτερεώτατος^ φλοξ δε η λεπτότατη καΐ 
πυκνότατη, θερμαίνει μ^ν ουν η φλοξ διά ταύτα μάλ- 
λον ίνια^ κατακαίει δ\ πάλιν ούχ ομοίως οτι λεπτό- 
τερα καΐ άβϋ'ενεύτερά' το γαρ έν τω γεώδει καΐ ΰτε- 
ρεφ πυρ ϋ'ερμότατον ^ ούκ απορρέον ομοίως αλλ απο- 
ύτεγόμενον^ άπό τε θερμότητας Ιχον το καυότικόν. 

35 ΰώματα δΐ ΰτερεά καυβτικώτερα διά Σκληρότητα πυ- 
ρωΟ^έντα^ καϋ'άπερ ΰίδηρος^ χαλκός^ λίϋ^ος, οβτρακον 
ά τχί φύΰει Σχεδόν φυχρότατα^ βτέγει γαρ έν αντοίς 
μάλιβτα κάΙ τηρεί το ϋ^ερμόν^ ωβτ ευλόγως κανΰτι- 
κώτατα της 6αρκός. άμα δΐ κάΙ η της φλογός φορά 
ποιεί τινά πα^αλλαγην^ διό καΐ οΐ κινονντες έν τ^ 
φλογΐ τάς χείρας οξέως ού καίονται' θάττων γαρ η 
κίνηΰις της χειρός ονύα καΐ άμα μεταλλάττονΰα τα 
μέρη κωλύει την κατάκανβιν' ού γάρ καίει εΐ μη έπι- 

36 μένει τφ αύτφ χρόνον. διά τούτο καΐ οΐ έν τφ ηλίφ 



ΓΚΑΟϊ^ΙΕΝΤϋΜ ΠΙ. 4. 61 

βαδίζοντες ήττον καίονται των κα%'Ύΐμένων καΐ οΐ τρί- 
χοντεζ Ιτι τούτων, αμα δΐ ϊϋως τούτοις γ ε καΐ η απο 
της χννηόεως τον αέρος γινομένη {ρίτίΐβις) ηοιεΐ τίνα 
κατάψυ^νν, ίχει δ\ καΐ Λρος τάς τήξεις καΐ προς τάς 
έψηύείς καΐ τα άλλα τοιαύτα μεγάλας εκαατα (προς) 
τα υποκείμενα διαφοράς ^ οίον οβω μαλακωτέρας ^ερ- 
μόττινος η μη ΰκληράς, η πάλιν ο6ω καΙ ύφοδροτέρας 
καί α^ροωτέρας' απο μ^ν γάρ των μαλακών καΐ μα- 
νών μαλακωτερον το %'ερμον άπο δ\ των ΰκληρών καΐ 
πυκνών ΰφοδρότερον. διο καΐ οΐ Ιατροί τους ήλους 37 
καίουΰι τφ άχύρφ ' μαλακωτάτη γάρ η άπο τούτου %^ερ' 
μότης. ομοίως δ\ καΐ έν ταΐς πνριάβεβι καί τοις άλείμ- 
μαύιν ' άπο τοιούτων γάρ ζητονβι τάς θερμότητας, 6χε- 
ίοι/ ί^ καΐ αΐ αλλαι τέχναι κατά λόγον, αϊς μεν ουν 
ωϋχερ μάλαξις η τηξις η καΐ διάλυύίς τις κατά /ιι^κρόι/, 
την λεπτην διώκουβι καΐ μαλακην. αΐς ί' ώΰπερ βι- 
αιοτέρα τις χρηΰις ώΰπερ τη χαλκευτικη την βφοδρο- 
τάτην. ίώ καΐ τους άνθρακας τους γεωδεΰτάτους καΐ 
πυκνότατους λαμβάνουβι^ καί ένίους γ ε ύτιπτούς ποι- 
ονύιν ένεκα της ίβχύος , καΐ ετι ταϊς φύβαις χρώνται ' 
ύφοδροτέρα γάρ ούτως η θερμότης καΐ άθροωτέρα 
ΰυνεκκαίοντος του πνεύματος, έν τούτω ί' ουν τω 68 
γένει καί εκείνο το άπορούμενον οτι 6 μεν ήλιος με- 
λαίνει την όάρκα^ το δΐ πυρ ου, Συμβαίνει γάρ την 
μίν του ηλίου θερμότητα λεπτην ουβαν κάΙ μαλακην 
εΐΰάγεΰθαι κατά μικρόν εις τους πόρους κάΙ ώβπερ 
άναθυμι^ν καί έπικαίειν τά έπιπολης^ διο καί άλυπος 
ωύτε υπομένειν ' την δΐ του πυρός παχυτέραν καί ύφο- 
δρστέραν ουύαν διαθερμαίνουβαν μάλλον παραχρήμα 
μίν ανιόντος του αίματος ποιείν εΰχροιαν^ ύβτερον ί' 
ου διαμένειν ' ου μην άλλ^ έάν τις τούτω ΰφοδρότε- 
ρον χρη(ίηται καί κατακαύύτι μελαίνει' μέλανα γάρ τά 



62 ΤΗΕ0ΡΗΜ8ΤΙ 

^9^νρ£χαν6τα καΐ όλως τα κατατοαιόμενα. δι,ο καί α! 
φλνκτίδες ίχουβιν ένιαχον τοίαύτην τινά χρόαν ωβηεζ 
ατίοββενννμένου του πνρος κα^άχερ έν τοις αν^ρα- 
1*1/ ' ούδΐν γαρ μελαν αν εν νγρότητος^ αλλ* όταν έχ- 
καυ^ πάντα λευκά τίάΐ τεφρωδη κικϋ'άπερ καΐ τα οΰτά 
το ί' έπΙ του κεράμου λεγόμενον^ οτν μελαίνει το %ν{ 
την βάρκα μη μελαΐνον^ η ουκ αλη%\ς η ονχ ομοιον 
μί^εί γάρ τννι μελαίνει την αΰβολον καί τον 7ία%νο\ 
αναφερόν τον κέραμον ώΰπερ καί τα %ύλα καί του\ 
τοίχους ' έπεί καΐ τους αν&ρακας τρόπον τινά πάρα 
πληβίως. Ιγκαταδύεται γάρ ο καπνός αναφερών πολχ 
γεώδες ' άμα δ^ καί η ύγρότης ου πάβα έκκαίεται δΐί 
το μη ίον6%'αι, καΐ διά τοντο βαρύτεροι των άλλων εΐ 
αίν' αναφερομένης γάρ της τοιαύτης άναΌυμιά6εω{ 
έλκεται τη πνοή καΐ εΐβδνεται πόρρω, διό καΐ βαρν 
νει τάς κεφάλας καί όλα τά ΰώματα. τούτων μίν ονι 
ταύτας τάς αίτιας νποληπτεον, 

40 * Οαρ. V. Έάν δ^ όλως έν ετερογενέΰι τε%^ το ^ερ 
μόν οίον νγρω καΐ ζηρω πλείων Ιτι γίνεται διαφορά 
πολλά γάρ ου δύναται ποιεΐν έκάτερον ων %•άτερον ον^ 
αβ&ενέΰτερον ίχειν δοκούν το ^ερμόν' οων το νδω{ 
ζέον %'ερμότερον όν κατά την αφην ουχ ήττον της φλο 
γός ου τήκει ταχύ' καΐ πάλιν το πυρ ου δύναται κάτι 
μικρόν έ^άγειν το υγρόν ουδί βυνιέναι καΐ παχύνεΐί 
αλλά διά την ξηρότητα πυκνούς τους πόρους δείκνν- 

41 βιν ωαπερ τά ωά. τον αυτόν δΐ τρόπον και εάν τι άλλί 
δέη μαλακή ^ερμότητι πέττειν η παχύνειν^ η δ* υγρό- 
της μαλάττει μιγνυμένη. διά τοντο καί όταν περίξη- 
ρος 6 άήρ η^ έκκαίει τά όπωριαΐα' καί όπου φύΰει 
τοιούτος άεΐ τούτο ΰνμβαίνει πλέον ^ έάν μη το έδα- 
φος βοη^η διαρρέον καΐ την ίκμάδα παρέχον η δρόύοί 
πίπτωύιν ' όντως άμα τροφήν τε λαμβάνουβι καΐ πέψιν. 



ΡΗΑβΜΕΝΤϋΜ ΠΙ. 4. 5. 6. 63 

εΙς μ^ν ονν τα τοναντα χρηόψον [τίλην] ίν νγρότητν 42 
χαΐ με^* νγρότψος το ϋ'ερμον , εις δΐ τάς τηξενς το 
νγρον άχρεΐον. αίτιον δϊ οτι το τηκτον νδατοζ ον φύ- 
0Η ^ηράς δεΐταν ^'ερμότητος εις την δνάλυύιν' το γαρ 
ομοίον ντίο τον ομοίου απαθές, αμα δ\ καΐ η άίίνμμε" 
τρία των %6ρων έναντιονται %ρος το μη δεξαΰ^αο' 
μεγαλομερίς γάρ, ονχ οΙόν τε δ^ άνευ του υγρού χω- 
ριΰ^^ν εΐύνέναν το ϋ'ερμόν ' Ιτί δ^ α6%'ενέ(ίτερον ωΰτε 
δίοΐ^αί τους Λορους τίυκνών καΐ ΰυνεχών όντων των 
ε^ωϋ'εν, δια δη τοΰϋ•^ η ^ηρά ϋ'ερμότης αρμόττει τίρος 
τάς τήκεις χαΐ αντη λαμβάνουΰά τίνα ύυμμετρίαν' εΐ 
γάρ τΰλείων έκχαίει' τά δ^ καΙ όλως κατακαίει τϋρίν 
εις ί^άλν^^ν άγαγείν. Ινια δε τοιαύτης δεΐ ϋ^ερμότη- 43 
τος η έν λεπτοτέρω γίνεται του ύδατος ωβΊζερ τά λίνα 
χαΐ οΐ ύτημονες οΐ έψόμενοι ' τω γάρ άτμω ταΰτα δια- 
θερμαινόμενα λαμβάνει την εψη(ίιν έγκαταμιγνυμενης 
αμα της ίκμάδος^ ο καΐ χρηβιμον ηρος την Ιύχύν. ενια 
δ\ καΐ των βρωτών οΰτως εψεται διαφεύγειν /ίονλο- 
μειιαη; το ύγρον^ όθεν ου κακώς κείται τοΰνομα το 
τννίγειν, έγκατακλείουΰι γάρ τίεριπωματίζοντες καΐ 
ηερίΛλάττοντες τον άτμόν^ ωατε τρίτη τις άπόΰτααις 
άπο του τίρωτου αυτή καΐ γένεΰις το μεν γάρ υγρον 
άηο του ί,ηροϋ γίνεται θερμον^ τοϋτο δ\ άτίό του 
υγρού ' τίλην εκείνο μεν μιγνυμένου τίως τον %υρος 
τούτο δε ιδία ίκκρινομένου καΐ άπιόντος. 

€αρ. VI. ΪΓ ίδ τοΙς έμψύχοις βώμαβιν ένυτϋάρ- 44 
χουΰα θερμότης πλείοβι μιγνυμένη καΐ τροτίον Ιδιώ- 
τερον οίονε) ξώΰα καΐ γόνιμος ηδη γίνεται των ομοίων, 
ίτι δ^ Λροτέρα ταύτης η άήό τού ηλίου, και γάρ αύτη 
γόνιμος καΐ ζώων κάΙ φυτών ^ ονκ άμικτος μίν ονΰα 
τω αέρι μάλλον ί' έν αντώ τούτω γινομένη , ϋνμμε- 
τρίαν δέ τιν Ιχονΰα τ^^ μαλακότητι καΙ λετιτότητι Λρος 



64 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

το γενναν ονχ ω(ί:ι:ερ η τον ττνρος ΰκληρά χάΐ περί- 
καης, ί^ο καΐ τα 6%έρματα ηνρ(ύ%•έντα μ\ν άβλαβτεϊ^ 
ϋ'ερμαίνόμενα ί' νπο τον ηλίον καϋ"^ νχερβολην — 
ενίοτε γάρ φαβι ηερί Βαβνλώνα καΐ ίτι τονς ^ερμο- 
τέρονς τότΐονς καΐ Ληδάν έιά της αλω κα^άπερ τά φρν- 
γόμενα — γεννφ καΐ βλαβτάνει, το μ^ν ονν πνρ η το 
ϋ'ερμον τηλνκαντας καΐ τοιανταζ Ιχει διαφοράς καΐ 

45 χαθ-' αντο καν μετ άλλων καΐ έν άλλοις μιγννμενον. 
έκ ταύτης δε πως της αιτίας καΐ εκείνο λύεται το άτίό- 
ρήμα δια τί ποτέ η μ\ν οωιλία τήκει τά νομίαματα το 
δ% νδωρ ζεον %•ερμ6τερον ον ον τήκει ' καΐ γάρ όλως 
το νγρον ωβπερ έλέχ%^η κωλντικον τηΐΕ,εως^ καΐ άμα δια 
την μαλακότητα καΐ μεγαλομερειαν ον δύναται τέμνειν 
ονδε διοίγειν τονς πόρονς, η ί' έν τη κοιλία ϋ^ρμό- 
της |ι^ροτ/ρα καΐ γεωδεύτέρα διακρινομένον καΐ ν%ο^ 

46 νούτονντος άεΐ τον νγρον προς την κύβτιν. καΙ πά- 
λιν διά τί των μίν έν τφ πνρΐ κατακαιομένων %ηρον 
γίνεται το λείψανον^ 6 δ* έν * κύκλω λί&ος έξ ον τάς 
βορονς ποιονύι καΐ οπον άλλοθι τοιούτος^ αφανίζει 
πάντα καΐ έν έαντω τέφραν ποιεί, διαφέρει γάρ καΐ 
έντανϋ'^ η ^ερμότης' οτι μϊν γάρ 6 λί&ος εργάζεται 
τη ΰ'ερμότητι καΐ τη φύΰει θερμός ων ΰημεΐον το γί- 
νεβ^αι κονίαν έ^ αντον. τον δ^ ^ερμοτέρον έβτΐ το 
διαιρειν τε ταχν καΐ εις λεπτά' ταχν μϊν γάρ το ϋ'ερ- 
μότερον καΐ κινητικωτερον οίον η φλόξ, εΙς δε μικρά 
το λεπτομερέβτερον διά το πάντη διαδύεβ^αι, τοιον- 

47 τον δ^ το έν τω λίϋ'ω ^ερμόν. έπεί ποιεί γε τοντο 
καΐ 6 άηρ 6 έγκατακλειόμενος έν ταΐς ΰΊ^καις καΐ δια- 
λύει παντ εις τέφραν άλλα χρονιωτερος ^ερμαν^είς. 
η ί' έν τω λί%^φ ^ερμοτης της μεν τον πνρος άύ^ε- 
νεβτέρα λεπτότερα δ\^ της δ% τον αέρος τον ύνγκατα- 

ιομένον θερμότερα λεπτή δΐ ήττον ' ωΰτε τον μΙν 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΠΙ. 6. 7. 65 

ίττον τσν δ^ εΙς λεπτότερα διαιρεΐν χρσνιωτερον. 
ίεΐ δΐ το όωματωδέβτερον καΐ Λνκνότερον ϋζυρωϋ•^ν 4ί 
ερμότερον^ δίά τον^* οπον παχνζ καΐ ϋΌλερωτατος 6 
ηρ^ πάγοι καΐ καύματα μάλλον^ &βτ ίνιοι (τόποι) 
νχρόζατοι καΐ κανματωδέΰτατοι' πνρωϋ'είς γαρ ο 
ηρ κατέχων έν εαντω δια την παχντητα το ϋ'ερμόν 
ιπνροί τον τόπον, ώς έπΙ πολύ ί* οΐ τοιούτοι απνοι ' 
ιν δ% καΐ έπιπίπτί] πνεύμα ^ερμότατον αέρα προΰ- 
έρον καίονται, δια την αύτην ί' αΐτίαν καΐ των ^9 
Ρομένων τα παχύτερα θερμότερα κα^άπερ το γάλα 
χι όλως τα φοφηματα τού ύδατος ' καΙ έάν έπιβάλτις 
. έπΙ το ύδωρ θερμαίνεται ϋ-άττον η ψιλόν' οίον γαρ 
ντιφράττει καΐ κωλύει διατμίζειν έ%ω το ϋ'ερμον ωο^ 
ερ τα έπιπωματιξόμενα ^ καΐ αμα δη ϋ'ερμανΰ'Ιν αν* 
θερμαίνει, παν γαρ Ιχον πυκνότητα δύναται ποιείν 
γΰτο δια το κατέχειν. όλως γάρ^ ο πολλάκις λέγεται^ 
) μεν λεπτόν καΐ ^έον αύτο καΐ μη μένον ίτι δΐ μι- 
^μερίς ούχ όμοίφς καίει ' το ί ' έναντίως §χον τούτω 
ιά τον άϋ'ροιΟμον καίει μάλλον και ίβχνρότερον γί- 
Βται καΐ χρονιώτερον. 

Οαρ. VII. Της δ^ φλογός λευοίότατον άεΐ κάΙ κα- 50 
αρωτατον το μέίίον^ το δε κάτω καΐ το ίΰχατον έρν- 
ρά καΐ μελανονντα μάλλον, εμφαίνεται δΐ τούτο μά- 
ιβτα έπΙ των λύχνων ότι άμιγεβτατον τούτο ττ} άνα- 
νμιάύει ' το μ\ν γαρ προς αύττ} ττ] μύζΐ] καΐ τοΐς λύχ- 
οις ατε έπΙ τούτο φερομένης της άναΰνμιάαεως εν- 
6γως μελαίνει μάλλον ' εις δε το άκρον οίον ουρροη 
Ινεται καταληγοντος ηδη κάΙ άμα προΰεπιλαμβάνον- 
^ς του αέρος ' άνω γαρ η Ιΰχνς πάΰα καΐ η φορά της 
λογός^ διό καΐ ο καπνός ταύττ] μάλκίτα φέρεται, τάχα 51 
^ κάκεΐνο ού κακώς εΐ μη άρα άληθέΰτερον ώς οντε 
γίν6ζαι ονπω έύτίν^ οντε τι φθείρεται ομοιον Ιτι' 

ΤΗΕΟΓΗΒ. III. ξ) 



66 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

κάτωδ'εν μίν γαρ γίνεταΙ άνωθεν δΐ φϋ^είρεται ντίο 
του άέροξ^ το δ^ με(ίον οϊον κα^αρον χαΐ είλικρινίξ. 
δοο καΐ χανττι μ\ν διοράταν τα δ* ανω κωλύει διά τε 

52 το εΐζ ο|ν ύυννενειν καΐ δια την κίνηαιν. αΛορεΐτοί 
δ^ τούτο δίά τι το τήζ φλογός (ίχημο^ ηυραμοειδές έβτι, 
και φηΰί Δημόκριτος μ^ν Λερνφυχομένων μίν αύτου 
των άκρων εις μικρόν ΰννάγε^ΰ'αι καΐ τέλος άχί^ύνε- 
αϋ'κι, έτεροι δέ τίνες τώί/ παλαιών νπο της τον χροό- 
τίίΛτοντος [αέρος καϊ\ πνεύματος κινηΰ.εως περιόχ^ε- 
ΰϋ'αι — τό τε γαρ επάνω της φλογός άΰ9•ενέ^ζερον εί- 
ναι καΐ έν πλείβττι κινηθεί — αλλ* ου Λεριψύ1ξ,ει*\καί 
διά την τον προύΛίπτοντος πνεύματος κίνηύιν.] ' εΐ 
γάρ τω περιψύχειν^ τοις κάτω δείν ω0αύταίς γίνε- 
(ίθα^' οί ί' ονδ* ενερον τούτων^ εΐ δ%^ μάλλον νκο 

ξ>3της κινήσεως η περιφύ^εως άπο^ύνεΰΰ'αι, γελοία ϋ 
όλως καΙ τούτοις η τον προύπίπτοντος αέρος χ£νη6ις' ι 
νφ' αντον γάρ κινείται το πνρ καΐ μάλλον τανεΖ τον 
αέρα η ντί εκείνον κινείται τφ ώ%'εϊν' έπεί καΐ ευδίας 
ονύης ονδίν ήττον η οξύτης της φλογός, §%ν δ% άτο- 
πος 6 περιΰνρμος ωΰπερ κούφων τινών καΐ έπιχολαίων 
έπόντων, χρη γάρ τούτο πανταχόϋ'εν ομοίως βνμβαί- 
νειν καΐ πνεύματος οντος μείζονος μάλλον, ννν.δ* ίν 
ταΐς άπνοίαις άποκορνφονται μάλιατα η φΛοξ ατε καΐ 
ού κωλνομένη τφ πνεύματι όπερ διακωλύει την 1% 

54 όρ%όν φοράν άλλα περικλα και μεταρρίπτει. τούτο 
μίν ονν προς τω μη άληϋΊς ονδ* άγαν ύννετόν, εΐ 
ί' έν φορ^ τινί καΐ ρύΰει το πνρ^ άεΐ δ^ τών φεόντων 
εΙς Ιλαττον η άποτελεύτηβις μη γινομένης αλλ&^εν 
επιρροής ^ άναγκαΖον εις τον πλείω τόπον διατεινόμε- 
νον καΐ το όννεχίς διατηρούν άπούτενονο^'αι μάλλον, 
ώΰτε τούτο αν εΖη καΐ της φλογός αΖτιον εις τον 0χψ 
ματι0μόν' η γάρ άρχη κάτωθεν ίβχνροτάτη καΐ πλείύτίΐ^ 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΠΙ. 7. 8. 67 

μετά δΐ ταύτα έλάττων αεί καΐ άτίοληγονόα άύ^ενε- 
ΰτερα 6ια6ώζον6α 6% το αυνεχες. ο δηλον έπΙ των 55 
υδάτων γίνεται α φ%Ίνοι αν εΐ μη ΊίαρεμΛίπτοιεν έξω- 
^εν Ά:ερα φείϋ'ρα, πολλής γάρ οϋύης καΐ άϋ-ρόας της 
Χίίγης το ίγγντατον πλεΐύτον^ είτα Ιλαττον άεΐ χαΐ 
ίλαχτον^ τελεστών ί' ν^εχλείτΐει* έάν δ^ %ου τότνος 
Ιγχονλος ων η χαΐ άλλως ανώμαλης ά^ρονύμον η διά- 
χυόιν εΙς πλείω ηονηαίει. τούτο δ' έπΙ τού ά^ρος χαΐ 
της φλογός ουκ Ιύτιν' ο μ\ν γάρ ομαλός^ η δ% φλοξ 
«α#' αύτην φέρεται αλλ* ου δίά την των τόπων Ιγχλι- 
όιν. ομοιον δϊ χαΐ ούχ ήττον Ι6ως οίχείον το ίτά των 56 
φυτών ' τίάΐ γάρ τούτων η αΰ^ηόις εις λεητον άνηχει 
χαΐ εις οξύ τ^ τού θερμού φορά γινομένη μίχρι^ς όταν 
αρχάς ετέρας έν αύτοίς λαβόντα Λοιήϋίηται την των 
οζών %αί χίΛδων Ιχφυόιν, ει δ* άρα χοΧ το ηεριέχον 
κωλύει τι χαΐ αφαιρείται καϋ'άτΐερ είκος^ ούχ τ] κινού- 
μενον αλλ* 5 ψνχρον τούτο δρα. ΛλεΙον δ* αφαιρεί- 
ται, καΐ μάλλον ενισχύει δηλονότι τού άύ^ενε0τέρου 
καΐ Λορρωτέρω διατεινομένου, καΙ ηερί μϊν τού οχή- 
ματος [κανώς είρηται. 

Οαρ. νΠΙ. Φϋ-οραΙ δΐ γίνονται ηλείους τού πυ- 57 
ρός' ηειρατέον ί' εΙς εκάβτη^ τούτων άνάγειν κατά 
μέρος οίον τοαΐ τά τοιάδε, διά τΐ (τα) την βάρκα καί- 
οντα την κοιλίαν ου καίει ούδΐ τά ΰτόματα ομοίως; 
διά τί δ^ τους λύχνους τινίς εις τά ύτόματα λαμβά- 
νοντες άχούβεννύοντες ού καίονται; διά τί δΐ τον^ 
διαπυρους οβελίόκους όφοδροτέρως πιέβαντες ήττον 
[ού] καίονται; διο καΐ οί διά τού πυρός βαδίζοντες 
προς τοις άλ^ις οίς παραοκευάζονται καΐ τούτο φαβι 
δρφν' καΐ διά τί τά Τίατακαύματα τφ %'ερμφ κα^ίύτα- 
ται καΐ κωλύει φλύκταινας αίρεύΰ'αι; πάντα γάρ ταύτα ζ>8 
χαί £ΐ τι τούτοις ομοιον εΙς εκείνος πίπτει τάς αιτίας^ 



68 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ ' 

εϋς ΧΒ την το ίλαχτον νηο τον πλείονος φϋ-είρεΰ&αι 
κάΙ μαραίνεΰϋ'αί καΐ εις το ύνν^λίβειν τε κάΙ καταμα- 
ραίνειν την (χρχην, τοντο γάρ ποιεί καΐ τα ύτόματα 
καΐ η κοιλία καΐ η πίεαις' ουκ έα γάρ άπορρεΐν^ μη 
απορρέον δ\ ήττον καίει' τοντω γάρ η δνναμνς' έχεΙ 
καΐ %'λίβοντεξ οντοι καΐ μεταβάλλοντες τονς άνθρακας 
ξ>9τ'ί} αποπιέΰει 0βενννον0ιν, αϊ δ\ των νγρών δννά- 
μεις αί ύβεΰτικωτεραι τφ παρειόδύεοΘΊκι μάλιύτα εις 
την άρχην ωύπερ έλίχ^'η περί τον οξονς, έάν δε αμα 
καΐ γλίΰχρον τι μιχ^ μάλλον Ιτι' το μεν γάρ διαδνν 
δνναιτ αν διοδοποιείν^ το δ\ ωύπερ επαλείφει καΐ 
έπιπωματίζει, δια τοι τούτο ΰβεΰτικοίτατον είναί φα- 
0ΐν έάν τις μί^τι το ο^ος ώον τω λενκω' το μίν γάρ 
γλίΰχρον το δ^ διαδντιχόν' καΐ προς τάς έμπρη^εις 

60 των μηχανωμάτων τοντο μάλιότα βοη^εΐν. έάν δε άμα 
τ]7 ντ/ρότι^τ^ ττΐ τοιαντί] και το ψυχρον προύι^ φνύει 
καΐ τοντο βννεργεΐν εΙς την ύβέΰιν όπερ καΐ περί την 
ύαλαμάνδραν είναι' ψνχρον γάρ τγι φνύει το ζωονκαΐ 
η άπορρέονΰα νγρότης γλίύχρα. καΐ άμα χνλόν τίνα 
εχονύα τοιοντον^ ωύτε διικνεΐΰϋ'αι πορρωτέρω, ύψ 
μείον δ\ καΐ τά νδατα ολέθρια γίνεΰΰ'αι (και) τονς 

61 καρπούς έάν καταμιχ%^^ καΐ μάλλον τεΰ'νεωύης, Ιτι 
δΐ καΐ το νωϋΊς της Λορί^α^ ύννεργεΖ' πλείω γάρ χρό- 
νον ^3Τ^μ^ί/οι/ μάλλον ύβένννΰιν' η δ^ αβέβις ονκ έάν 
οποΰονονν γι πνρ^ αλλ' έάν ΰνμμετρον προς την φν- 
ύιν καΐ την δνναμιν^ καΐ εΙς ο αν μη έπιχρονίύτ] πά- 
λιν άναξωπνρεϊται. ΰνμφωνον δΐ τοντω καΐ το τά 
ί^ονμενα μη καίεαϋ'αι^ διο καΐ Ινια προς το μη πά- 
ύχειν άλείφονΰι' ψυχρον γάρ δη καΐ γλίβχρον ο Ι^ός^ 
ωατε διά την πνκνότητα μη δέχεΰ^αι καΐ διά.το ψυ- 

62 χρον ΰβενννναι, τούτων μίν ονν ανται αί αΐτίαι. \ον 
"* μη έπαίρεύ^αι τά κατακανματα καΐ εϋ τι τοιούτον 



ΡΜΟΜΕΝΤϋΜ Ι. 8. 9. 10. 69 

έτερον ^ ηλείων ϋ'ερμότης κρατονΟα της έλάχτονος 
χαΐ άναξηραίνονΰα την γινομένην ύνντη^ιν αφ' ι^^ αί 
φλνχταιναί ωΰπερ έλέχ%^ και καταμ,αραίνονΰα καΐ Ουμ- 
φρνγουΰα την αρχήν, καΐ τάς μ^ν καθ' εκαΰτα ΰβε- 
ΰεΐζ έκ τούτων %'εωρητέον, 

€αρ. IX. ^ια τι ί' έκ μίν ^νλων γίνεται, ηνρεΐα 63 
καίπερ ονκ έκτΐΐ^δώντοζ Λνροζ^ έκ δ\ λίϋ'ων έκΛηδών 
τος^ ήττον γίνεται ; τούτο δΐ ουκ Ιύτιν άλΎΐ%^ϊζ^ έκ πολ- 
λών γαρ γίνεται μάλλον καΐ ϋ'άττον, ον μην αλλ' ει- 
3Γ£ρ, έκείνην νποληπτέον την αΐτίαν οτν το μ^ν ^ύλον 
ευΟύζ νηεκκαΐον ίχει Συγγενών ενόντων τωπνρί' καν 
μη Λαρτί τοιούτον^ %'άττον ηνρούται δι* άβΰ'ένειαν' 6 
δΐ λίϋΌς (ρύκ). έχει κατά^ηρος ων. διο καΐ τφ έκτίη- 
δώντι εύ^ς ηετίνρωμύνον προύάγονΟιν, αΛτεται δε 6^ 
βέλτιον έν βορείοις η νοτίοις τα ηνρεΐα διότι ξηρότερα 
οντά ^άττον καΐ δι^ έλάττονος τρίψεως έκ%'ερμαίνεται, 
δια τούτο γαρ ονδ* έκ των τυχόντων ^νλων αλλ* έ^ 
ώριΰμένων τινών γίνεται ' δει γαρ ίχειν τινά ανμμε- 
τρίαν, αριΰτα δ^ οί μ^ν έκ κιττού φαΰίν^ οί ί' έκ της 
καλούμενης ά^ραγένης την έοχάραν το δε τρύηανον 
δάφνης ' ον γαρ έκ τού αυτού τίοιούν καΐ ηάύχον αλλ 
έτερον εύϋύς κατά φύοιν. άγα^ά δΐ καΐ έκ φάμνου 
καΐ μάλλον εις την έύχάραν' Λρος δ^ τω ^ηράν και 
άχνμον είναι καΐ μανότητά τίνα ίχει^ δεΙ δε τού%^ 
ντνάρχειν ιν η τρίψις Ιοχύτι ' το δΐ τρντίανον ά7(αΘ'εθτε- 
ρον είναι^ διό της δάφνης αριύτον ' αμα γαρ άΊία%'ϊς ον 
εργάζεται τι^ δριμύτητι. 

€αρ. χ. ^ΕπεΙ δΐ άνευ νγρότητος η άναϋνμιά- 6δ 
όεώς τ^ι/05 ουκ Ιΰτι %'ερμότης διά τοϋ^* η κονία καίει 
μάλλον η καΐ απλώς ύδατος έπιχεομένου ' ίβτι γάρ νλη 
τω έγκαταλελειμμένω ηυρί ώβπερ έλλύχνιον' και ου^ 
η Λαλαιά ύφόδρα ον^* η Ιεία αλλ* η άρτίκαυύτος καΐ 



70 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

βωλοείδης' της μίν γαρ 6 χρόνος ί^'^ρηται δίά τψ 
άνατίνοην^ η δ^ μικρομερης άγαν ολίγον Ιχεν' μιτίρον 

66 ί« ον το Λνρ άΰ^'ενες. Ιοιχε δΐ χαΐ το ηερί την γν- 
ψον την φοινικιχην τοιούτον είναι' φαΰΐ γαρ κεχαυ- 
μενην κάναφνρωμένην καίειν, ούδΐν γαρ διαφέρει 
ύνμφντον καΐ έπακτον ^ί,ω^εν ίχειν το ϋ'ερμόν. εμ- 
φαίνει δέ ηως καΐ το νίτρον το κεκανμένον έν τψ 
ορνττεύ^αι την τοιαντην δνναμιν' όταν γαρ νδωρ 
μικρόν έτίΐχν^"^ δια^ερμαίνει καΐ αίΰ^όιν ^^πτο^^Γ 
κατά την αφην, αεΙ δ% δεΖ Ονμμετρίας τίνος εΙς 

67 ατίαντα τα τοιαύτα Λρος το κρατεΐύ&αι. δια τοντο γαρ 
καΐ 6 οίνος 6 χεόμενος έηΐ τψ; φλόγα κα%'άχερ τοϊς 
ύτίένδον^ιν έκλάμπει^ καΐ η ^άλαττα όταν άηούβεν 
ννωοιν^ έάν ί' ίλαττον τ^ καΐ το νδωρ' βνβτελλόμε- 
νον γαρ καΙ ά^ροιΰ^Ίν Ιβχυροτερον, ίν δϊ τ^ ηίτττ^ τβ 
κάιομένη μάλλον οτι ΰφοδροτέρα καΐ ηλείων η φΛοξ 
ωΰτε καΐ έκ%ηδσ,ν καΙ κατακαίειν τάς οΐκίας' διακρί- 
νεται γαρ το ^μτίίΛτον κρατη%'\ν καΐ έκφλογούται. 

68 Οαρ. XI. Ψόφος δ% γίνεται πνρονμένον δια το 
μάχεΰΘ'αι το ^ερμον καΐ το νγρον^ οηερ ύυμβαίνει 
κατά την 0βε6ιν' άηρ γάρ τις 6 ψοφών κατά την ένα- 
ηόλη'φιν καΐ έντανϋ'α καΐ έχει, ταύτα δΐ καΐ έπΙ των 
λνχνων έύτίν οραν όταν νδωρ Ιχτ] το Ιλαιον' το γάρ 
νδωρ ύβέννναι, καΐ τά φύλλα δΐ τά της δάφνης καΐ 
τού κιττού καΐ τά άλλα τά τοιαύτα ηηδα διά ηνκνότ 
τητα καΐ διά το ίχειν πολν το νγρόν ' ϋ^αερούται γάρ 
Λολν καΐ ον δίειΰι τη τίνκνότητι^ διό καΐ ο 'φόφος. 

69 ώοαντως δ\ καΐ τά %νλα καόμενα τά μ\ν φηγννται καΐ 
πήδα τά δ\ ύννεχή ?Τ06£Γ τινά φόφον. καλούόι δΐ οί 
μίν γελάν τόν^Ηφαιύτον οΐ δ* αΛειλεΐν' αεΙ γάρ κοίΐ 
έιηαύϋ'α ^6α((κ)ΐ;μ^'{/οτ; τού νγρού καί άϋ'ρόον φε^μ^- 

ν μετά βίας οτε μεν φή^ις γίνεται καΐ Ληδηόις^ ότΙ 



ΡΜΟΛΙΕΝΤϋΜ III. 10. 11. 12. 71 

ί^ ΰυνεχης ψόφος χαΐ φλόγωύι,ς. ο καΙ αντο ηοιεΐ τρο- 
ηον τινά το Λνρ \ω0ΛΒο\ έν φρέατι πνεύματος οντος 
ατε χνρουμίνον, 

€αρ. ΧΠ. ^Ο δ^ χαΛνος ήττον λυπεί όταν έν τω 70 
αντω πνρ 5• ^^ '^ ^^ ^^ ^^^^ ύπηλαίοίς πολίορχον- 
μενοι τω χαηνω πυρ ίαν Ιχωΰιν ονδίν πά<5χονβι ' οβέν 
νυύι γαρ το έν τφ χαπνω ^ερμον το πυρ, έπεί τίέ- 
φνκε το ηλεΐον το ίλαχτον μαραίνειν^ ββενννμένον δ^ 
φ%'είρεχαι χαΐ 6 οίαπνός. διο χαΐ 6 ηλως ώβπερ το πυρ 
βοηϋ'Βί προς το μη χαπνίζεβ^αι. τον ί ' έν έφιχτω χαΐ 
προσπίπτοντα έχπνροϊ,. δια τοντο χαΐ οί έγγνς τον πυ- 
ρός ήττον ενοχλούνται, ' χαΐ γαρ τούτο ποιεί χαΐ αναφέ- 
ρει τίαΐ άνω%'εΙ πορρωτέρω. δια το αντο δίχαΐ το πολύ 71 
ηνρ αχαπνον οτι φλογούται χαΐ ^|«Τχιίίτα^ πολλού πυ- 
ρός δντο^' όταν γαρ τι πλέον το χαιρμενον^ Ιλαττον το 
χαπνιξόμενον^ έ^αφΟ'έντος η ^^ιωμένου. καΐ έπΙ των 
^ηρών ^ύλων πυχνών ύυντιϋ'εμένων ανωΘ'εν οΐ αν- 
^ραχες επιβαλλόμενοι ποιούβιν άχαπνότερον ^ οτι έχ- 
φλογούται πάς 6 χαπνός εμπίπτων εν%ύς εΙς τό πύρ 
χαΐ ττϊ πνχνότητι χαταχλειόμενος, δύύχαπνα δε των 72 
ζνλΰον τά τε χλωρά χαΐ τα ΰχολιά χαΐ τα ταινιώδη χα- 
ϋ'άπερ 6 φοΐνι^' ενϊνον γαρ δε^ χαΐ εύδιαίρετον είναι 
Τ5 φλογί, διό χαϊ τα έύχιΟμένα των άβχίΰτων ενχαν- 
ΰτότερα' χωλύει γαρ 6 φΑο^ο^. χαϊ έάν τις χιντ] οίαΐ 
μετατι^ χαιόμενα χαπνωδέύτερα ^ οτι βνμβαίνει τά 
μίν μετα0τραφέντα ύβεννύεύΟ'αι τά δΐ μη χαίεβϋ'αι 
προβπίπτοντος άρτι, τού πνρος αλλ* ολα χαπνίξειν' 
Ινια δΐ χαΐ των ενχαύβτων περιφλοϊβ^έντα πολύ χαν- 
βτότερα γίνεται χα^άπερ τά έλάΐνα. διό χαϊ ου πο- 
λύν χρόνον φα0ΐ δείν φυύφν έάν μη πλή^Ός τ] ξ,ύλων. 
71 βϊ δριμύτης τού χαπνού χατά την ύγρότητα την 
χάύχον^ διό χαϊ από των ύυχίνων δριμύς ' όπωδέ' 



72 ΤΗΕ0ΡΗΜ8ΤΙ 

ΰτατον γάρ. 6 6^ της δαδος καΐ ηενχης ον δηχτικοξ 
ΟΤΙ, τίίων χαΐ ελαιώδης ωΰΛερ 6 καπνός (ΰνκινος^) ου% 
ίχων ονδίν τραχύ χαΐ γεώδες. 

73 €αρ. XIII. "Οτι δ* άπο μίν τον ηλίου φως αΛτονΰι 

τη άνακλάΰεν «3Το τών λείων [τι το αΛορον] — όυμ- 
μιγνύοναν δε το ύτΐεκχαυμα — άτΐο δε του ηυρος ου% 
αΛτουύι αίτιον η τε λεπτομέρεια καΐ οτι ύννεχίς γίγνε- 
ται μάλλον άνακλώμενον^ το ί' αδυνατεί! δια την ανο- 
μοιότητα, ώβτε το μεν τώ ά^ροιύμώ καΐ τη λ6ΛτόΐΓΐ}τ* 
διαδυόμενον εις το ίκκαυμα δύναται καίειν το ί' ρν- 
δ έτερον Ιχον ού δύναται, έξάτΐτεται δ^ ατίό τε της νε- 
λου καΐ άπο τον χαλκού καΐ του αργύρου τρόπτοι/ τίνα 
έργαΰϋ'έντων ^ ονχ, ώύηερ Γοργίας φηβι καΐ αΑΛο& δε 
τ^νβ^ οϋονται^ δια το άπιέναι το %νρ δια τών Λορουν, 

Τ^οΙ ί' έρριγότες κατά μικρόν διαϋ'ερμαίνονται καΐ οΐ 
λουόμενοι χλιαρφ καταχέοντοίΐ πρώτον όπως εί^δυόμε- 
νον διαχεη, το γαρ άγαν ϋ'ερμον άΰ'ρόως αυνέκλειβε 
τους πόρους ^ καΐ το μίν άντιπεριύτάν καΐ ύυν^λίψαν 
φρίκην έποίηβε το ί' έκώλυ<5εν έί,ελ%'εΐν' ώβτε μη πε- 
παύβϋ'αι το φιγούν άλλα το μίν περικεκαύΰϋ'αι το δΐ 
κατέψυχϋ'αι κα^άπερ καΐ έπΙ τών κακώς οπτωμένων' 
καΐ γάρ ενταύθα το μίν ^ω καίεται τά ί' ^ντο^ ώμα 
πυκνουμένων καΐ ού διιεντων τών πόρων, διό καΐ μα- 
λακότητα καΐ βυμμετρίαν τ^νά ξητούΰι προς την οπτψ 
ΰιν καΐ έργωδεΟτερόν φαΟι το καλώς όπτήΰαι κάΙ μάλ- 

75 λον τέχνης η το έψηβαι, οι δ' άνθρακες γίνονται μίν 
μέλανες οτ^ έγκατακέκλειύται 6 καπνός έν αύτοϊ^^ (ος) 
μέλας ων φύβει κα^άπερ /ϊά^τί^. διό μελάντατοι οΐ 
ύκευαΰτοί' καίουύι γάρ ούτως ώύτε άποΰβέννυΰ^αι 
%νμιώντες καΐ κατά μικρόν ί^ίόντε^ άναπνοην' έαν 
γάρ έκφλογωϋ'η κατακαίει καΐ διαλλάττει εις τέφραν, 
ο δε καπνός μέλας οτι σύγκειται έξ υγρού διαλυομένον 



ι 



ΡΚΑΟΛΙΕΝΤϋΜ ΙΠ. 13. IV. 1. 73 

ϊς χνενμα καΐ γήν καΐ τον τίνενματος οντος μέλανος ' 
γαρ άηρ φν6Βΐ μέλας, εως μ\ν ουν αν Ιχωΰί ηνρ 
'ρνϋ'ροί φαίνονται ' δίά γαρ τον μέλανος το λενχον 
μαίνεται φοινιχονν ωύπερ 6 ηλίος δια καχνον τίαΐ 
ιχλνος' διο καΐ 6 αν^ραξ της φλογός έρν^ρότερος' 
,εηχοτερος γαρ ο ατίοκρινομενος καπνός έννπάρχοντος 
τι τον γεώδονς τω ^νλω, διο καΐ ήττον οντος ενδίο- 76 
ίτος^ έηεΐ κοΧ αντης της φΑο^^ο^ η μάλλον κατίνώδης 
*Μί των χλωρών ίρνϋ'ρά ξύλων, όταν δ' αποΰβεΰ^'ώύι 
ίνΰ^ει βνγκατακλειομένον καΐ ένατίοΰβενννμένον τον 
'ΜΛνον^ μέλανες γίνονται δια την λεχ%'εΐ0αν αίτίαν. 
ά δ εκκρίματα μάλιύτα διαδννει οτι έναηολαμβάνε- 
αι το Λνενμα τον τινρός' πνενματώδες γαρ μάλιύτα 
ο ηνρ, άλλα περί μ\ν τούτων Ικανώς εϋρηται μέχρι 
'£ τον ννν, άκριβέύτερον δΐ πάλιν έν άλλοις έρονμεν 
Γ€(>1 αντών. 



Γκ. IV. ΠΕΡΙ ΟΣΜίΙΝ, 

Οαρ. ι. μ οΰμαΐ το μίν όλον έχ μίξεως είοι κα- ι 
}άπερ οί χνμοί' το γαρ άμικτον άπαν αοίμον ωβπερ 
Ιχνμον^ διο καΐ τα άπλα άοδμα^ οίον νδωρ άηρ πνρ. 
] δ^ γη μάλιβτ η μόνη οδμην Ιχει διο μάλιύτα μικτή. 
:ών δ οδμών αΐ μϊν ωβπερ άειδεΐς καΐ νδαρείς κα- 
}άπερ έπΙ των χνμών^ αΐ ί' Ιχονύαί τινας ιδέας, αΐ 
ϊ Ιδέαι δοκονύι μϊν άκολον^εΐν ταϊς των χνμών ον 
ιην ίχονΰί γε ^ά^α^ τάς αντάς προσηγορίας^ ωΰπερ 
?ν τοΙς πρότερον είπομεν^ ονί' όλως οντω διωριΟμέ- 
'Μ τοΐς^είδεύιν ωύπερ οί χνμοί «λλ' ως αν τοις γέ- 



74 ΤΗΕΟΡΗΒΑδΤΙ 

2 νεΰίν^ ΟΤΙ χά μ\ν ενοΰμα τα δ^ κάκούμα, της ί* «νω- 
δίας καΐ καχωδίας ονκετι τά εϋδη χατωνόμαβται και- 
ηερ Ιχοντα διαφοράς μεγάλας έτίί γ* αυτών των 
γλυκέων καΐ πικρών [μάλλον]^ αλλά δριμεία λέγε- 
ται καΐ Ιύχυρά καΐ μαλακή καΐ γλυκεία καΐ βαρεία 
οδμη ' κοινοί δ^ Ινιαι τούτων καΐ τών κακωδών. η δΙ 
καϋ'όλου καΐ ωΰηερ έηΐ πάΰι τοΙς διαφϋ'ειρομένοις 
ύαπρότης, ατίαν γάρ το ύηπόμενον κακώδες^ εΐ μΊι 
τις την οξύτητα λέγει του οίνου ύαπρότητα ττ^ ομοι- 

^ότητι της φϋοράς, έν άηαβι ί' έύτίν η του βοΛρον 
κακωδία καΐ έν φυτοΐς και έν ξώοις καΐ έν τοις ά^^ν- 
χοις' έν ατίαβι δϊ διαφ^ειρομένοις ων μη η ύύότα- 
βις εύϋνς έκ τοιαύτης ύλης , Ιχει γάρ Ινια καΐ την της 
ύλης ούμην^ ου μην έτά πάντων γ ε τούτ άκολουΟ'εΙ. 
ηολλά γάρ ου κακώδη τά έκ τών ύατίρών^ ως ουδ* οί 
μύκητες οί έκ της κόπρου φυόμενοι' τά ί' έκ ύηφεως 
φυόμενα καΐ ύυνιβτάμενα κακώδη, εύούμα μίν ονν 
ως απλώς ειπείν τά πεπεμμένα καΐ λεπτά καΐ ηκιϋτα 
γεώδη' το γάρ της οΰμης έν άναπνοτ] ' κακώδη δΐ δη- 
λονότι τάναντία, πολλά δ\ ώαπερ τών γλυκέων εμ- 
φαίνει τινά πικρότψ:α^ καΐ τών ευωδών βαρύτητα ταΧς 
ούμαΐς, 

4 Οαρ. π. 'Έχει δ\ εκαύτον όύμην Ιδίαν καΐ ξώΰαν 

καΐ φυτών καΙ τών άψυχων ούα οβμώδη' πολλά ί' 
ημΐν ου φαίνεται διά το χειρίΰτην Ιχειν την αί0^6ιν 
ταύτην ως ειπείν, έπεί τοις γε αΑΛο^^ καΐ τά παντε- 
λώς αοδμα φαινόμενα δίδωύί τίνα οβμην^ ώβπερ αΐ 
κρι^αΐ τοΙς ύποξυγίοις αΐ έκ της Κεδροπόλιος^ ας ουκ 
έο^ίουύιν διά την κακωδίαν, ημάς δΐ καΐ ΰίΐ τών 
ζώων λανϋ'άνουύιν τών όΰμωδών δοκούντων. ενωδία 
μ^ν ουν ού^Ιν φαίνεται καθ' αυτό χαίρειν ώς εΙπεΙν^ 
αλϋ 06α προς την τροφην καΐ την άπόλαυύιν, \πονεϊν 



ΡΒΑβΜΕΝΤϋΜ IV. 2. 3. 75 

δ^ ένια φαίνεται ταΐς οβμαΐς καΐ ταΐς ενωδίαις^ εΪΛερ 
άλκι^'ϊζ το έτά των γυπών και των καν^άρων, τούτο 
δ% δηλον ώς ί^' έναντίωύιν τηζ ίν αντοΐζ φνΰεως, 
ώς δΐ κα^' Βχα6τον αμα δει την γε κράύιν την εκά- 
ότον καΐ την της ούμης λαμβάνειν δνναμιν. εΐύΐ μίν 5 
ονν ίνιοίΐ των εύόΰμων καΐ έν ταΐς τροφαίς οίον αΐ 
των άκροδρνων καΐ άπίση/ καΐ μήλων ' ανται γαρ ανεν 
της Λροΰφοράς ηδεΐαι^ καΐ μάλλον ώς ειπείν, ου μην 
άΑΑ* ως γ* απλώς διελεΐν αϊ μεν είύι καθ' αντάς αΐ 
δ% κατά βνμβεβηκός ' αΐ μ\ν τών χυλών καΐ της τρο- 
φής κατά ύνμβεβηκος^ αΐ ί' ώύπερ τών άν^ών κα^•* 
αντάς. ώς ί' έπίπαν τά ενούμα κα^άπερ καΐ πρότε- 
ρσν έλέχϋ'η δνΟχνμα καΐ Οτρνφνά καΐ νπόπικρα. ίνια 
δΐ τών ενχνμων καΐ κακώδη^ καΟ'άπερ καΐ το αίγν- 
πτνον καλονμενον ύνκον^ γλνκν ον, καΐ ει μη πάντα- 
χον αλλ* ένιαχοϋ. καΐ η άρκεν&ος εμφαίνει τινά τ^η 
μα0η0ει κακωδίαν γλυκεία ουβα' το ί' ονρον ποιεί 
ευώδες, έπεί δ^ τών οΰμών αί μ%ν έν φυτοΐς καί τοις 6 
τούτων ^ρώ&$, οίοι/ κλωβΐ φ'ύΑΛο^^ φλοιοΐς καρποίς 
δακρύοις^ αί δε ώύπερ διείλομεν έν ξωο&$ \καΙ φυτοίς] 
καΙ τοις αψύχοις^ αύται μ\ν φανερον οτι πέψιν εκα- 
6ται λαμβάνουΰιν έν τοις οίκείοις [αΐς]' καΐ το ευώ- 
δες καΐ κακώδες ακολουθεί κατά τάς οικείας φυβεις^ 
η δΐ πέ'φις τω οίκείφ %'ερμώ. έν δ% τοις άψύχοις ταΐς 
τών απλών δυνάμεΰι καΐ γίνονται καΐ με%'ίβτανται κα%- 
άπερ οΐ χυμοί. 

Οαρ. ΙΠ. ^Ούαι δ\ δη κατά τέχνην καΐ έπίνοιαν γί- 7 
νοντεα περί τούτων πειρατέον εΙπεΙν ώύπερ καΐ περί 
τών χυλών, έν άμφοΐν δ^ δηλον ώς άεΐ προς το /ί^Ατ^ον 
[ι^ν] ημίν η αναφορά ' πάύα γάρ τέχνη ΰτοχάξεται τού- 
του. εΜ μίν ουν καΙ τοις άμίκτοις ούμαΐ τίνες προς 
€ίς ύυνεργεϊν πειρώνται καί ταΐς παρα{ρκευαΙς^ ώς καϊ) 



76 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ταΐς των χυμών ενΰτο^μίαις). ου μην αλλ* ως γ^ 
άπλως ειπείν έν μί^ει το ηλέον^ καΐ όντως αΐ ... δυοϊν 
μίν ώς τω γέν^ι λαβείν^ νγροϋ χαΐ ζηρον' τριχως δΐ 
γί(νονται)^ όταν η ομογενίς ομογενείς η τνα^άλλαττον 
τω τίαραλλάττοντι ^ η νγρω νγρον η ^τ^ρφ ζηρον^ {η 

8 νγρφ ξηρόν), έκ δυοϊν γάρ τούτων καΐ η των χυλών 
καΐ τών οΰμών γένεΰις ' ως μ\ν οΐ τα άρώμξχτα καΐ τα 
διαπάΰματα ύνντι^έντες ^ηροϊς ηρος ^ηρά' ώς δ' οί 
τα μύρα κεράννύντες η τω οϊνω έηιχέοντες νγροΐς 
Λρος υγρά. το δΐ τρίτον^ ο καΐ τίλεΐύτόν έΰτιν^ ώς οΐ 
μυρεψοί ^ηροΐς προς υγρά * παντός γάρ μύρου χαΐ χρί- 
ύματος η ΰύν^εβις αύτη, δεϊ ί' εΐδέναι ποίαι ποίοις 
ενμικτον καΐ ποΙαι ποίοις όννεργονΰίν εΙς το ποιεϊν 
μίαν ώΰπερ έπΙ τών χυμών. κάΙ γάρ έκεΐ ταντο τοντο 
ξητούΰιν οί μιγνύντες καΐ οίον άρτύοντες, ταντα μίν 

9 ούν έν οΐς καΐ δι* ων αΐ τέχναι ποιούνται τά τέλη. μι- 
Τ^/ννιτα^ ί^ τά μεν αύτης της οβμης ενεχα καΐ προς ταν- 
την την αϋβΘ'ηβιν^ τά ί ' ώΰπερ ηδύνειν βουλόμενα την 
γεύβιν οΐον ώς οί τά μύρα τοϊς οίνοις έπιχίοντες η τα 
αρώματα έμβάλλοντες. αΐ γάρ αΐβϋη^ΰεις ύύνεγγυς ου- 
0αι ποιούαί τίνα άπολαυύιν αλλήλων^ ο%'εν καΐ αύτοΐς 

10 τους γευΰτοΐς ζί^^ονίΤ^ τάς εύούμίας. άπορηύειε ί ' αν 
τις ί'ΰως διά τι ποτέ μύρον καΐ ταλλα εύοΰμα τους μίν 
ο£νους ηδύνει τών δΐ βρωμάτων ούδΐν αλλά πάντα λί^ 
μαίνεται καΐ άπύρωτα καΐ πεπυρωμένα. το δ^ αίτιον 
ύποληπτέον δτ^ ύυμβαίνει τών μ\ν ί,ηρών άφαιρεΐβ^αί 
τε τον οίκείον χυλον διά την ίΰχύν καΐ αμα βυνεπι- 
φαίνειν τον αυτού οντά ΰτρυφνον καΐ υπόπικρον * άπαν 
γάρ το εΰούμον τοιούτον^ διαμαΰωμένοις δϊ μάλλον 
εμφανές διά τε την ϋ'λίψιν καΐ τομην καΐ Ιτι τφ χροη 

11 νίξεΰϋ'αι. τον δ* οίνου ου δ έτερον ποιεΐ' καΐ γάρ 6 χν- 
λος Ιύχυρότατος καΐ πλείων εις το μη κρατεΐόΟ'Μ χαΐ 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΠΙ. 3. 4. 77 

ονδενα ττ} γ^νοει χρόνον έΛίδιατρίβων αλλ* οβον έΛΐ- 
ΟΊ,γγάνων^ ωΰτε το μίν ηδύ ένδιδάναι τ^ αίΰ^ηβεί 
ΓΟ ί^ τακρσν καΐ δύβχνμον τγ^ γενύει μη έμφαίνειν 
ίλλά ύνμβαΐνειν χω οντν Τία^'άτίερ ηδυβμα γινεύ^'αι 
ζω πόματι την οβμην' τφ μ\ν γλνχεΐ καΐ μάλίΰτα δεο- 
]ίένφ δια το μηδϊν Ιχειν^ τοίζ ί' αλλοΐζ ωύΛερ μιας 
^ άμφοΖν γενομένης δια την μΰ^ιν, ο γαρ οίνος ωΰτιερ 
καΐ τερότερον έλίχϋτι ίβ^ι/ο^ δ^^α6&<α τάς οβμάς, έχει 1 2 
5' άπόρηύιν καΐ τόδε , δια τί τα μ\ν αν^ καΐ τα ΰτε- 
φανώματα άό%'ενέβτερα οντά ταΐς ούμαΐς καΐ πόρρω- 
ΰ•ει/ οζει^ η ί' ^ρις καΐ το νάρδον καΐ ταλλα τα ευ- 
θύμα των ^ηρων Ιΰχνρότερα έγγν^εν' καΐ Ινιά γε 
κρούενεγκαμένοις^ Ινια δΐ καΐ τρίψεως προΰδεΐται καΐ 
9ιαιρέβεως^ τα δ% καΐ πνρώβεως ωύ%ερ η βμνρνα καΐ 
) λνβανωτος καΐ ηάν το %νμιατ6ν, αΐ^τιον δ' οτι των 13 
ιιεν άν%'ών έπιτίολης το ποιούν την οΰμην ατε μανών 
^ντων καΐ ουκ εχόντων βά^Ός^ των δΐ ριζών καΐ πάν 
νων τών βτερεών έν βάθ'ει^ τα ί' ί^ωΘ'εν άπε^ηραμ- 
\ιένα καΐ πεπνκνωμένα' ^^ο καΐ άφιάβι πόρρω τάς 
χποπνοίας , τα ί' οίον ανοίξεως δέονται τών πόρων^ 
ι^εν διαιρούμενα καΐ κοπτόμενα πάντ εύωδεβτερα^ 
να δ* αν%'η κακωδέβτερα τριβόμενα' τα μεν γαρ έκ- 
^α^ι/£^ το οίκεϊον τα δ\ προσλαμβάνει το αλλότριον, 
5 ί^ λιβανωτος καΐ η βμύρνα πνκνοτέραν Ιτι την φν- 
5ιν .έχοντα προβδέονται πνρώύεως μαλακής η κατά μι- 
κρον έκΘ'ερμαίνονΰα ποιήΰει την άνα^μίαΰιν, έάν 
γαρ κόπττ] τις η τρίβτ/ ταύτα προβοίβονται μεν όΰμην 
Όνχ ομοίως δ\ ηδεϊαν ούδ* εύταμίεντον. τούτων μεν 
ονν τοιανταί τίνες αΐ αίτίαι. 

Οαρ. IV. Τών δε μύροον η ύνν^εύις καΐ η κατά- 14 
ΰκενη το όλον οίον εΙς %^0ανρι0μόν έύτι τών ούμών' 
διόπερ εις τούλαιον τί^ενται' τούτο γάρ χρονιώτατον 



78 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

χαΐ αμα ηρος την χρΒίαν μάλιβ%'* άρμόχτον, έχΒΪ ψυ- 
0Βί ηκίΰτα δεκτίχον οβμης δια την ηυκνότητα χαί το 
λίηοζ^ αυτών δ\ τούτων το λιηαρώτατον οϊον τοάμνγ- 
ίάλ^νοι/ * το ί^ ύηοάμινον χαΐ το έχ των ίλαίών μά- 
Ιόλιβτα. χρώνταί δ^ μάλνύτα τφ έχ της βαλάνου της 
αίγυητίας χαΐ βυρίας^ ηχιΰτα γαρ λιτίαρόν' έπεί χ(ά 
τω έχ των έλαιών μάλιΰτα χρώνται τω ώμοτριβεζ τήξ 
φαυλίας' δοχεί γαρ αλίΛέβτατον ίχειν χαΐ λεητότατον' 
χαΐ τούτω νέω χαΐ μη ηαλαιω' το γαρ υτάρ έι/νεηηον 
άχρεΐον τίαχύτερον χαΐ λιπαρωτερον γενόμενον. Ιλαιον 
μ^ν ουν το τοιούτον οίχειότατον^ άλιτίέβτατον γάρ, 
φααΐ δε τννες χαΐ {έν) τφ χρίύματι το έχ των Λίτίρων 
αμυγδάλων ' ηολλά δϊ γίνεται περί Κιλιχίαν τίαΐ ποι- 

16 οϋΰιν έξ αυτών χρίύμα, φαβί δΐ χαΐ εις τα (ίπουδαΙ^ 
τών μύρων άρμόττειν ώοπερ χαΐ το έχ της βαλάνου 
καΐ τούτο. 7(οιεΙ δΐ (τα) κελύφη α)υτών €τ;ο(ί^οι; εΙς το 
ιλαιον έμβαλλόμενα' έτίεΐ χαΐ τα τών πικρών.* ηδη 
δΐ πώς ουκ εναντίον αμα μίν το άοΰμότατον ξητείν 
ωύπερ καί το ώμοτριβ^ς έκ τών φαυλιών^ αμα δ' ίν 
τούτοις Λο^ίΓν; δριμύτητα γάρ ίχει το τών αμυγδάλων" 
ει μη αρ* οτι το Ιλαιον εψόμενον κακώδες. ταύτα μεν 

17 ουν έπιΰκεπτέον, χρώνται δΐ προς πάντα τοΐς άρω- 
μαΰι^ τοις μίν έπιΰτύφοντες το ιλαιον τοΙς δ^ καΐ την 
οβμην έχ τούτων έμποιούντες, ύποΰτύφουΰι γάρ πάν 
εις το δε^αΰϋ'αι μάλλον την οβμην ώβπερ τά ίρια εΙς 
την βαφην, ύποΰτύφεται δΐ τους άβ^ενεΰτέροις τών 
αρωμάτων^ εΙ%'^ ΰοτερον έμβάλλουΟιν «φ* ου άν βού- 
λωνται την οβμην λαβείν ' επικρατεί γάρ άεΐ το Ιύχα- 
τον έμβαλλόμενον καΐ άν Ιλαττον η' οίον έάν εις χο- 
τύλην βμύρνης έμβληϋ'τ} μνά καΐ ύύτερον έμβλη^ώΰι 
κιναμωμου δραχμαΐ ίιίο, κρατούύιν αΐ του κιναμώμου 

18 δύο δραχμαί, ^αυμάΰειε ί' άν τις ϋύως τούτο τε χαΐ 



ΡΚΑβΜΕΝΤϋΜ Ι. 13. 79 

δνά τί ΛΟΧΒ τα αρώματα προεμβαλλόμενα άεχτίχωτε- 
ρον Λοιεΐ τονλαιον ούμην Ιχοντα ' δει γαρ άώδες είναι 
το δεξόμενον^ το δΐ κατείλημμένον υφ* ετέρου ονκαώ- 
δες^ ωύ^^ ήττον έχρην είναι δεχτιχόν, αίτιον ί' άμ- 
φοτερων η πάντων το αυτό, ^ηρά γαρ οντά το λΐηοζ 
δλχει προς έαντά καΐ άναδέχεται^ άω καϊ την οννέ- 
χειαν έξείίρεΐ' μανον δΐ γενόμενον καΐ του λίπους 
άφαιρεϋ'έντος έν ω καϊ η οικεία μάλιύτα ούμη^ δεκτι- 
κωτερον έγένετο του επιβαλλομένου δια το μ^ αντιύτα- 
χεϊν. η δ\ απο των αρωμάτων οδμη καί άΰ^ενης ατε 19 
εις το λιπαρον άνηλωμένη^ καϊ ίτι κατέχεται τούτω 
δια το πληρώΰαι τους πόρους, ωΰτε κατά λόγον καν 
Ιλαττον ^ '^ο έπιβαλλόμενον έπικρατεΐν την τούτου 
όβμην ' εις άύΰ'ενέΰτατον γαρ εμπίπτει καΐ δεκτικώτε^ 
ρον. ανά λόγον ί' ίχει καϊ η πολυχρονιότης η έν έκά- 
ύτω καϊ η προς την πύρωΰιν εύΰϋ'ένεια καΐ ταλλα τά 
τοιαύτα, το γαρ δεκτικώτατον οίον της βαλάνου καϊ 
χρονιωτατον^ καΐ διά την αύτην αίτίαν' μάλιύτα γαρ 
ωβπερ ΐν γίνεται καΐ ύυμφυ^ς το μάλιΰτα δεχόμενον' 
άεΐ γαρ το τοιούτον διαμονωτατον ^ διό καϊ πυρούμε- 
νον μάλιύτα άπα%'ές, ώύαύτως δΐ καϊ των άλλων το 20 
ύηύάμινον διά την λιπαρότητα' πυρούμενον δϊ έξόξει 
όηΰάμου καϋ'άπερ άναλυόμενον. αΐ μ\ν ουν των ελαίων 
φύύεις και δυνάμεις τοιαύται. 

Οαρ. V. Τα ί' αρώματα πάντα ύχεδόν καί ευ- 21 
ο6μα πλην των άνϋ'ών ζηρά καϊ %'ερμά καϊ βτυπτικά 
καϊ δηκτικά, τά δ% καϊ εχοντά τίνα πικρότητα^ καΘ'ά- 
περ καϊ έν τοις πρότερον είπομεν^ ωΟπερ Ιρις ύμύρνα 
λιβανωτός^ ως ί' απλώς ειπείν καϊ τά μύρα. κο^ι/ο- 
ταται δ\ τών δυνάμεων τό τε ύτυπτικόν καϊ το %'ερ- 
μαντικόν α δη καϊ εργάζονται, ύποΰτύφονται μίν ουν 22 
πάντα πυρούμενα^ τάς ί' όβμάς τάς κυρίας ίνια λαμ- 



80 ΤΙΙΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

βάνει ^^νχρά καΐ άτίνρωτα. χαΐ ίοικεν ωβηερ των αν- 
^ών τα μίν ψνχροβαφη τα δ^ ^ερμ,οβαφη παραπληόίωξ 
Ιχειν χαΐ έπΙ των ούμών, τίάντων δ\ η ε'φΎΐύις είς τε 
την νχούτνφιν χαΐ τάς χνρίας όομάς ένιύταμ,ένων των 
αγγείων νδατι γίνεται καΙ ουκ αντω τω πνρΐ χρωμίτ 
νων ' τούτο δΐ , οτι μαλακην είναι δει την %•ερμ6τψα^ 
καΐ άπονβία Λολλη γένοιτ αν ττ] φλογΐ χρωμενων^ καί 

23 Ιτι τίανύιν αν όζοι. ΛοιεΙ ά' έλάττω την απονύίαν οΰα 
7(νρονμεΊ$κ λαμβάνει τάς κνρίας 06 μας μάλλον η οόα 
ψυχρά διά το τίροφνράΰ^αι τά ηνρονμενα^ τά μεν 
οϋνω ενώδει^ τά δΐ νδατι' ήττον γάρ άναπίνει' τά δ\ 
ψυχρά ^ηρά οντά μάλλον κα^άπερ ϋρίζ κοΛεΐ(5α, λαμ- 
βάνοντος γάρ τον άμφορεως ^ηράς Ι^ριδος κεκομμενηζ 
μέδιμνον καΙ δνο ημίεκτα ττολλην Λοιεΐν φαύΐν άΛου- 
0ίαν^ έάν δΐ μετρίως φνράύη λείπειν οβον δυο χόας 

24τοΓί ί^ πολλοίς Ιλαττον, γίνεται δΐ το β4λτιον ίρινον 
έάν γι ί,ηρά καΐ άπύρωτος η Ιρις' άκρατέΰτερα γάρ η 
δνναμις η έάν φυρα%'εΖ0α καΐ τίνρονμένη, Συμβαίνει 
δ^ ωΰτίερ καΐ έκ^λίβε0%'αι μάλλον έκ τών ηροτίεφνρα- 
μένων διά το ήττον άναδέχεοΰ'αι καΐ ελκειν εις αντό' 
ϋίρούτνφοντες δ\ ον %ολνν χρόνον έώΰι τά αρώματα 

25 «Αλ' έξαιρούύιν οΛως μη πολν έκηίνωβιν. προς εκα- 
ύτον δε τών μνρων έμβάλλονοι τά πρόΰφορα τών αρω- 
μάτων^ οίον εις μ^ν την κύτίρον καρδάμωμον άύπάλα- 
^ον άναφνράύαντες τω ενώδει. εΙς δ% το ρόδινον ύχοΐ- 
νον άύπάλα^ον κάλαμον. η ί' άναφνραΰις ομοίως, καΐ 
τοί^ς άλλοις άεΐ τά αρμόττοντα. τω ροδίνω δ έμβάλ- 
λονται καΐ άλες πολλοί καΐ τοντ Ιδιον παρά ταλλα^ 
διο καΐ πλείύτη άπονύία γίνεται ' μίγνυται γάρ εΙς τον 

26 αμφορέα δνο μέδιμνοι. της δ^ κνπρον η μίν έργαβία 
παραπληγία ττί τον φοδίνον' πλην άλλ^ έάν τις μη τα- 
7έωξ έξαίργί καΐ άπο^λίβτ] όήψις έγγινομένη φ^Βίρεί^ 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ IV. 5. 6. 81 

κ μνρα δια τηγ δνύωδίαν' ηοιεΐ γαρ ΰηψίν άνυγραι- 
ομενη. τίαραΛληΰία δ* έργαβία κάΙ τον μηλίνου' 
ρούτνφέντοζ γαρ ίλαΐον χαΐ τα μήλα έμβάλλονύιν 
ί? ψυχρον^ είτ ίί,αιρονβν Λαλιν Λρο τον μελαίνεβ^αι 
ΐχτα ηάβαζ τάς έμβολάς ' μελαινομένων γαρ ΰήψις δια 
> άννγραίνεύΰ•αι κα^άττερ χαΐ έηΐ της κνΛρον. 

€αρ. VI. ^Αηαντα δ\ βνντίϋ'ενται τα μύρα τα 27 
Ιν α% άνΘ'ων τα δΐ άτιο φνλλων τα δ^ άπο κλω- 
6ς τά δ^ άηο φίζ^ΐξ τα ί' άπο ξύλων τα ί' άτνο καρ- 
σν τα ί' άττο δακρύων, μικτά δ^ πάν^^ ώς ειπείν, 
τί άν^ών μίν οίον το φόδινον καΐ το λενκόΐ'νον, 
αΐ το ΰούοινον' καΐ γαρ τοντο έκ των κρίνων ' §τι 
\ το ΰιόύμβρινον καΙ το ερτίύλλινον καΐ η κύτζρος 
αϊ Λρος τούτοις το κρόκινον' βελτιβτος ί' έν Αίγίντι 
αϊ Κιλικίο^, άτίο δ\ των φύλλων οίον το τε μύρρινον 
αϊ το οΙνάνϋΊνον' αντη ί' έν Κύπρω φύεται ο^^μ/ι) 
αϊ τζολύοδμος' άτίο δϊ της έν τ'η Ελλάδι ον γίνεται 
ιά το άοδμον. άηο ^ιζών δε τό τε Κρίνον καί το νάρ- 28 
ινον καΐ το άμαράκινον έκ τον κούτον ' τοντο γάρ ονο- 
ίχξονβι την φίξαν, το δΐ χρίαμα το έρετρίκον έκ ^ον 
νηείρον, κομίζεται δ\ άπο των Κνκλάδων το κύηει- 
ον, άτΐο ξύλον δϊ 6 φοΛ/^Ι καλούμενος ' έμβάλλονβι 
άρ την ονομαζομένην ΰτίά^ν ξηράναντες, άττο καρ- 
:ών δΐ τό τε μήλινον καΐ το μνρτινον καΐ το δάφνι- 
*ον' το ί' αίγύιιτιον έκ πλειόνων ίκ τε τον κιναμω- 
)ου καϊ έκ βμύρνης καί έξ άλλων, Ιτι ί' έκ πλειόνων 29 
ούτον τό μεγαλεΐον * καΐ γάρ έκ ταναμώμον . . . καΐ έκ 
ής βμύρνης κοπτομένης Ιλαιον ^εΐ' ύτακτη γάρ κα- 
^Γτα^ διά τό (κατά) μικρόν ΰτάξειν. ό δη μόνον τινές 
οαβιν άπλονν είναι καϊ άβύν^ετον των μύρων τά ί' 
Ιλλα πάντα βύν^ετα^ πλην τά μίν έκ πλειόνων τά ί' 
% έλαττόνων^ έ^ έλαχίΰτων δ^ τό ίρινον, οΐ μϊν ονν 

ΤΗΕΟΡΗ&. III. " ^ 



82 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΉ 

ούτω λεγονΟνν^ οΐ δ% την έ^αΰίαν της ΰτακτης είναι 
τοίάνδε' την ΰμνρναν όταν χόψωύι. χαΐ δίατη^νούι έν 
έλαίφ βαλανίνω πυρί μαλακω νδωρ έ^ίίχείν ^ερμόν' 
ύνννζάνειν ί' εΙς βνΰ'ον την ύμνρναν καΐ τουλαιον 
κα%^άΊίερ Ιλνν ' όταν δΐ τούτο ^νμβ'^ το μίν νδωρ άκψ 
^^εΐν την ί' ντίόΰταύιν αΛο%'λίβειν οργάνοις. το δ\ 
μεγαλεΐον έκ φητίνης κεκανμενης <5νντ{%'ε0%'αι χαΐ 
έλαίον βαλανίνον' μίγννΰϋ'αι δε καοίαν κινάμωμον 
ύμνρναν, ηλείύτην δϊ ηραγματείαν ηερί το μεγαλεΐον 
τίαΐ το αίγνπτιον είναι ^ Λλείΰτων γαρ μί^ιν καΐ ηολν- 
τελεΰτάτων. τφ δ\ μεγαλείω καΐ το ελαιον εψεύ^αι δέχ 
ημέρας καΐ δέκα νύκτας , είτα όντως την ρητένην έμ- 
βάλλεύ^αι καΐ ταλλα' δεκτικώτερον γαρ άφεψη^ίν, 
το δ' άμαράκινον το χρηβτον έκ των βελτίβτων αρω- 
μάτων ύνντί^εβΰ'αι χωρίς άμαράκον' τούτω ί* ον χρη^ 
0%'αι μόνω των αρωμάτων τονς μνρεψονς ονδ* εΙς ίν 

31 μύρον , άλλα ψευδώνυμος τις η έτίίκληύις. Λοιονΰι 
δΐ καΐ τα μ^ν άχρωμάτιβτα τα δΐ κεχρωματιΰμένα. 
χρωματίζουβι δ\ άμαράκινον φόδινον μεγαλεΐον^ άχρω- 
μάτιΰτα δΐ των μ^ν τίολυτελών αίγύτίτιον μηλινον κν- 
^9ος^ τά ί ' ευτελή πάντα ' ταύτα δΐ άχρωμάτιύτα διάΐΐ 
το μίν αίγύπτιον καΐ την κύηρον λευτοα είναι βούλον- 
ται^ τω δΐ μηλίνω την των μήλων χρόαν^ τους ί' ευ- 
τελέοιν ου λυύιτελεΐ το χρώμα προύτι^έναι. χρωματί- 
ξον^^ ί^ τά μ^ν ερυθρά ττ} άγχονύη^ το ί' άμαράτα- 
νον τω τίαλουμένφ χρώματι' τούτο ί' έΰτΐ φιζίον ο 
αγου0ιν έκ της Συρίας. 

32 €αρ. VII. Συνεργεΐν δ\ δοκούόι Λρος τάς γεύΰεΐξ 
ουχ αΐ οδμαΐ μόνον άλλα καΐ α[ δριμύτητες καΐ α[ θερ- 
μότητες ένίων^ διο καΐ τών οϊνων τιβΐ τά τοιαύτα μι- 
γνύντες ωύηερ κέντρον έμΛοιούύιν. Ιοτι δΐ η μεν 
βμύρνη θέρμη καΐ δηκτική μετά ΰτύφεως^ Ιχει δΐ καΐ 



ΡΗΑΟΜΕΝΤϋΜ IV. 6. 7. 8. 83 

ηιχρίαν, το δϊ κινάμωμον δρνμντ'ήτά τίνα μετρίαν 
μβτά ϋ'ερμότητος. Λαρατίληΰίως δϊ χαΐ το κόότον, η 
δ^ χαβία τούτων υπερβάλλει ϋ'ερμότητι καΐ δρίμύτητι, 
χαΐ ύτνφεί. ^ερμη δ^ καν βτντύτίκη καΐ η ϋρνς^ κα^* 
νηερβολην δ\ καΐ πικρά νέα ονΰα καΐ τον χρώτα των 
εργαζομένων άφελκοΐ. δηκτικον δ^ καΐ το καρδάμω- 
μον μετά ^ερμότητος, του δ^ βαλύάμον 6 μεν ΟΛΟ^ 
χαΐ το καρηίον, άνδρικώτερα Λρος αμφότερα ταύτα το 
δϊ %ύλον άΰϋ'ενέβτερον. Ίίαραΐίληβίαν ί' ίχεν τούτω 
δύναμιν καΐ το αμωμον, ο δΐ ΰχοινος δηκτίκωτερον ^3 
μ^ν τον καλάμου καΐ ^ερμότερον^ βτντίτικά δ\ ομοίως 
αμφω. τούτων δΐ ύτυτίτικώτερον το κύτίειρον. βτύφεο 
δ^ χαΐ η άότύάλαϋΌς η ευώδης, η δ^ νάρδος δηκτίκή 
μετά ϋ'ερμότητος, το δ^ μάρον καΐ το χρώμα το εΙς το 
άμαράκίνον έμμιγνύμενον θερμαντικά, <5ννεργεϊ δε 
χαΐ της άγχούΰης το ριζίον εις την χρόαν του ^οί^νου 
χαΐ της ί'ριδος. νέα μ^ν ουν οντά τών αρωμάτων ίνια 34 
δυνάμεις μεν εύϋύς,^χει βαρείας καΐ δριμείας^ Λαλαι- 
ούμενα δ\ μέχρι της άκμης γλυκαίνεται ^ είτ αναλύε- 
ται πάλιν, οίον η ϊρις εΙς μ\ν την έργαΰίαν ακμάζει 
μετά την ΰνλλογην τρία Ιτη. το δΐ μάρον ίτη δύο. η δ^ 
ύμύρνα δέκα ίτη διαμένει βελτίων γενομένη. Λαρατύλη- 
0ίως δΐ τούτοις η της ακμής διαμονή καΐ του κιναμώ- 
μον καΐ του κόβτον καΙ τής καβίας. (ΤχοΓνο^ ί^ καΙ 
κάλαμος παρακμάζει ταχύ. τών ί' ανθών τά μίν ευ- 
θύς χλωρά οντά τάς δυνάμεις Ιχει καθάπερ το φόδον^ 
τά δ^ ξηρανθέντα καθάπερ 6 κρόκος χαΐ 6 μελίλωτος' 
χλωρά γάρ υγρότερα, τάς μ^ν ουν φύύεις χαΐ δυνά- 35 
μεις τών αρωμάτων έκ τούτων θεωρητέον. 

Οαρ. VIII. .άοκει δ^ το μεγαλείον άφλέγμαντον 
είναι παντός τραύματος ' το δΐ ^όδινον άριΰτον προς 
τά ωτα. ταύτα ί' ουκ άλόγως. του μίν γάρ ή ούν- 



84 ΤΗΕΟΡΗΒΑδΤί 

ϋ'εβίζ έκ φψίνηζ κεχανμένης ωΰτίερ έλεχϋΊίΐ και κα- 
ΰίαζ καΐ κιναμωμον καΐ ΰμνρνης^ άπαντα δε ταντα 
ύτντίτικά καΐ ξηραντιχά, το δ^ ρόδννον τοις ώύΐν άγα- 
ϋΌν οτί έν άλαΐν τι ποίηΰις ' άνα^ηραίνεί γαρ καΐ έκ^ερ- 
μαίνει δίά τους αλας' δνο καΐ η άλοΰάχνη αγαθόν, 
άλλα το της ΰτραγγουρίας λόγου δεΐται ' καΐ γαρ τανττι 
λέγουβν μάλίΰτα βοη^εΐ:ν, αίτιον ά' αν εϋη διότι πάν 
το νπεξαγειν μέλλον άναλϋβαι δει πρότερον το ύπε^- 
αχ^ηαόμενον' τούτο δε οί αλες ποιονΰιν^ η ί' ενωδία 

36 την ορμην απέδωκε. δια τι δ\ το ϊρινον ίνο^μον μέν 
ον ποιεί δε την ορμην; η διότι ύτνπτικόν καΐ ύννάγει 
τους πόρους ώΰτε ύυγκλείβει κωλύειν την ί^οίον; 
άλλα καΐ κοιλίας λυτιχη διά τ ε την θερμότητα καΐ δια 
το άποότύφειν τους ίπΐ την κυβτιν πόρους ' αποκλειο- 
μένων γαρ τούτων εις την κοιλίαν η ΰυρροη. το δε 
όλον φαρμακώδες καΐ το /'ρ^/οι/ καΐ άλλα των μύρων, 
η ί' αίτια πάντων ως καθόλου ειπείν έν ταΐς δυνά- 
μεΰι ταΐς είρημέναις οη βτυπτικά καΐ θερμαντικά ' τα 
αρώματα γαρ τα τοιαύτα φαρμακώδη. ταύτα μίν ονν 
Ι^ω της τέχνης. 

37 Οαρ. IX. Κράύις δΐ καΐ μί^ις ουκ ίβτιν ώριύμένη 
των αρωμάτων ωβτ έκ των αυτών άεΐ χρηύτά καΐ 
όμοια γίνεΰϋ'αι^ άλλοΐα δΐ όυμβαίνει διά την άνωμα- 
λίαν τών δυνάμεων τών έν τοις άρώμαΰι. της ί ' ανω- 
μαλίας αΐτίαι πλείους, μία μίν^ ηπερ καΐ τοις αΛλο*? 
καρποΐς^ η του έτους καταΰταϋις' αυτή γαρ πολυχον- 
ύτέρας οτΙ ί' άΰθενεβτέρας τάς δυνάμεις {ποιεί), ετέρα 
δ^ έν ττϊ όυλλογτ]^ το προτερηβαι της άκμης η υύτ^ρψ 
ύαι' καΐ γαρ τούτο ου μικρόν διαφέρει, τρίτη ί' η 
μετά την ΰυλλογην^ οΰα χρόνου δεΐται προς την άκμψ 
ώβπερ ελέχθη ' και γαρ ενταύθα έατι το προτερεΐν καΐ 

^^ύύτερεΐν' τούτων δ^ το μ^ν τών ετών ουκ έφ* ημίν^ 



ΓΗΑΟΜΕΝΤϋΙ» IV. 8. 9. 85 

πλην^ εις το εΐδέναν τα ηοΐα όφοδροτ^ρας χάΐ άβ^ενε- 
βτίραζ ίχει τάς δυνάμεις ' τα δΐ κατά τάς άχμάζ της 
τ ε ύνλλογης χαΐ μετά την βυλλογην έφ* ημίν έβτί^ τφ 
είδότο μάλλον το έΐίίτυγχάνειν, η μ\ν ονν γένεΰνς καΐ 
βννΟ'εΰίς των μνρων έκ τούτων, Λολυχρονιώτατον ί' 
έύτΐ το τ αίγντίτιον καΐ το ϊρινον χαΐ το άμαράκινον 
καΐ το νάρδινον^ τίάντων δΐ μάλιβτα η ότακτη^ δια- 
μένει γάρ οΛοο^ονοι;!/ χρόνον. μυροτίώλης δε τις ίφη 
Λαρ* αντφ μεμενηκενχχι αίγύητιον μ^ν οκτώ ίτη , Ϊρι- 
νον δ\ εϋκοΰι καΐ ίτι διαμένειν βέλτιον ον των ακμα- 
ζόντων, η μ\ν ονν χρονιότης έν τούτοις, τά ί' αν- 39 
ϋΊνα πάντα άΰϋ'ενη. ύνμβαίνει δ\ τοΙς αν&ίνοις άκμά- 
ξειν μίν ως έτά το πάν μετά δίμηνον^ μεταβάλλειν 
δ* έπΙ το χείρον ένιαντον προελ^όντος και περικατα•* 
λαβούΰης της ώρας έν τ/ την άκμην λαμβάνει το άν- 
ϋΌς. άνά λόγον δΐ ττ] άόϋ'ενεία καΐ το ενπεπαντα εί- 
ναι καΐ όλως ενδιάπί^ενατα' τά ί' έκ των ριζών και 
των λοιπών χρονιώτερα' πλείων γάρ η οβμη καΐ Ιβχν- 
ροτέρα καϊ <5ωματωδε6τέρα. διαφθείρει δ} τά μύρα 4:0 
χαΐ ώρα θέρμη καΐ τόπος καΐ 6 ήλιος αν τεθώβι' διο 
καΐ οί 'μνροπώλαι ζητονβι τάς οίκ^α^ υπερώους καΐ μη 
προΰηλίους άλλ^ οτι μάλιΰτα παλιβκίους' αφαιρείται 
γάρ τάς ούμάς 6 ήλιος καϊ το θερμον καΐ όλως έ^ίΰτηΰι 
της φύΰεως μάλλον του ψυχρού ' το δ\ "φυχρον καϊ ο 
πάγος ει καϊ άοβμότερόν ποιεί διά το ύυύτέλλειν^ άλλ 
ουκ άφαιρεΐταΙ γε την δύναμιν τελέως. η πονηρά γάρ 
φθορά καθάπερ τών οϊνων καϊ τών άλλων χυλών τω 
το οίκεΐον άφαιρείοθαι θερμόν. διο καΐ εις αγγεία 4:1 
μολυβδά ^^;|<εΌ'ΐ;<?£. καΐ τους άλαβάύτρους ^ι^τού^^ τοι- 
ούτον λίθου ' φυχρον γάρ καΐ πυκνον καϊ ο μόλυβδος 
καϊ ο λίθος ο τοιούτος ' καϊ άριΰτος τοϊς μύροις 6 μά- 
λι0τα τοιούτος, ώΰτε δι* αμφω τηρούβι^ καϊ τω φυ- 



86 ΤΗΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 



/λ> 



χρω καΐ τω Λνκνώ^ μήτε δαέντες Ι^ω την οΰμην μη^" 
όλως επιδεχόμενοι μηδέν. κάΙ γαρ η αναπνοή φ%'είρει 
χαΐ το Ι^ωϋ'εν έπειβιόν κάΙ άλλότριον' έπεί καΐ τα 
Λνενματα φ%'είρει καΐ καταναλίσκει καϋ'άπερ έλεχ^ 
τάζ οΰμάζ^ άλλως τε καΐ τάς μη φνΰικάς. 

42 Οαρ. χ. Κεφαλαλγη δ\ των μ\ν πολυτελών το 

άμαράκινον καΐ το νάρδινον καΐ μεγαλευον^ των δ' εν- 
τελών όλως μίν τα πλεΐΰτα μάλιβτα δ\ το δάφνινον, 
ελαφρότατα δ\ το ρόδννον καΐ 'η κνπρος^ α καΐ τοις 
άνδράβι μάλιβτα αρμοττειν δοκεΐ^ καΐ προς τούτοις 
το κρίνον ' ταΐς δ\ γνναι^Ιν η ύτακτη καΐ το μεγα- 
λεϊον καΐ το αίγύπτιον καΐ το άμαράκινον καΐ το νάρ- 
δινον ' δια γαρ την ίΰχνν καΐ το πάχος ουκ εναπόπνοα 

43ονί' εναφαίρετα' ζητονΰι (γαρ) τα χρόνια, έπεί δ\ 
τα μ\ν άΰϋ'ενη τα ί' ίύχυρά καΐ Ισχυρότερα τα άπο 
τών ριζών καΐ τα άλλα τα προειρημένα^ δια τοντο τα 
μϊν άνθινα μη τριβόμενα εύοΰμότερα ^ τα ί' από τών 
ριζών καΐ τα λοιπά τριβόμενα' τα μίν γαρ διαπνεΐταΐτε 
καΐ άμα διαϋ'ερμαινόμενα δια την τρίψιν έξίύταται καΐ 
άλλοιοΰται τα δΐ δια την ίΰχύν ώΰπερ άνοιγομενων 
τινών πόρων έκ της τρίψεως εμφανεύτεραν ποιεί τψ 

44 όύμην. ο καΐ ^π αυτών τών ^ιζών κα\ όλως τών Στε- 
ρεών ΰυμβαίνει καϋ'άπερ ελέχθη, κατά δΐ τών αν- 
%'ών ίναντίως ώβτε ηκολούΰ'ηκεν εκάτερα ττ} άρχ'^. 
τα ί' έκ της βμύρνης εύλογώτατα δι^ άμφω' καΐ γαρ 
μίγνυται μάλλον καΐ {η) ^ερμότης η της τρίφεως 
ουκ άλλοτρία μαλακή τις ουΰα' καΐ γάρ {η) 0μνρνα 
ζητεί τίνα πύρωβιν. απλώς δ\ πάν το πολύοδμον άντ 
ευώδες άντε κακώδες άντ* οξύ άντ* όποιονούν τνγ- 
χάνη κινούμενον έμφανεΰτερον ' τότε γάρ ώβπερ ενερ- 
γεία άναμίγνυται μάλλον τω αέρι. τών δε μύρων το 
αίγύπτιον καΐ η ΰτακτη καΐ εΐ τι άλλο πολύοδμον χαΐ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ IV. 6. 10. 87 

ψνμενα τω οϊνφ τω ενωδει ηδίω' παραιρΒΐζαι γαρ 
Ιαρντης αυτών ' έ^εΐ καΐ η 6μύρνη αντη ηρος ττ^ν 
ΐϋνμίαόίν βρεχ%'Βΐ6α έν τω γλνχεΐ κα^άπερ έν τοις 
ηερον έλ^χϋ'η, τιρος δϊ τάς δυνάμεις ΰκοτίουμενοις 45 
[ενεν αν ατοΛον είναι το ΰυμβάΐνον έπΙ του ^οδί- 
ί' κουφότατον γαρ ον καΐ αβ^ενεΰτατον αφανίζει 
' των άλλων ούμάς όταν προμνριβϋ'ώϋι ' διο καΐ οί 
ιοϋίώλαι τοι)^ έτίΐδιβτάζονταζ καΙ μη ώνουμίνους 
3 αυτών έτίίμυρίξουβι τούτω υίρος το μη αΐβ^'άνε- 
XV τα Ίίαρά τών άλλων, αϊτιον ί' οτι λεπτότατον 
καΐ ΛροΰφιλΙς τ^ αίΰ&ηΰει δια την κουφότητα μά- 
τα διικνείται καΐ όυμτίληροί τους πόρους^ ώόϋ'* η 
ϋ'ηΰις κατειλημμένη καΐ ηληρης ουΰα κρίνείν άδυ- 
εϊ. δύο γαρ είβι τροΛοι τάχα δ^ τρεις οΐ κωλύον- 46 

την κρίβιν, εϊς μ^ ο νυν είρημένος' άλλος ί' ο 
) των ίβχυρών ώύτίερ μετόχων την αϋύ^ηΰιν και 
)ηβαράν τίοιών. τρίτος ό' όταν ηροκαταληφ%"τί τω 
τίονι' το γαρ έΐίειβάγειν το χείρον ου φάδιον' ου 
εται γαρ η αϋΰ^ηόις ώβΛερ ουδ' έιά τών χυλών καΙ 47 
}ς τών κατά την τροφήν. κατιβχναίνειν δε δοκεΐ 
φόδον καΐ την ΰύν%'ετον ούμην' όταν γαρ άκμάζτι 
'άν%^ος φοδίζουΰι τάς 0υν%'έβεις^ άνοιγόμεναι ί' έξό- 
6ι τούτου μόνου καΐ μάλιΰτα, τίαύεται δΐ ταχύ καΐ 
'ει διά την άύ&ενειαν καΐ λετίτότητα δι* ην καΐ εξό- 
τών άλλων ' λεΛτη γαρ ουΰα η αναπνοή καΐ ηϋ'ροι- 
'νη τη κατακλείύει Λροτερεϊ τε τών λοιπών και δια- 
οται πανταχού, διά ταύτό δ\ τούτο καΐ απολήγει 
ν και κατακρατείται πάλιν ' άβ^ενεΐ γάρ το λεπτόν 

μαλακον. ποιούβι δέ τίνες τούτο καΐ τών οΐνων 48 
:ε προπο%'ίντες άφανίζειν την τών άλλων ηδονην. 
η ί' ώΰτε μη έπιδέχε(5%αι φο^δίως τους άλλους 
τερ 6 ^Ερυ&ραΐας άλυκός τις ών καΐ μαλακός, την 



88 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

αΐτίαν (β ε) πείρατέον έκ των ο/χοίων λαμβάνειν ' Ιχει 
δΐ τοντ' ϋδιον το ρόδινον ωΰπερ ύχεδον καΐ μικρά 
τίρότερον εϊρηται ' τα μίν γαρ άλλα %άντ ^ τα πλείστα 
κεφαλαλγη^ τοντο ί' ωΰΛερ έλέχϋ'η λντικον καϊ βί- 

49 ρους καϊ άλγηδόνος καΐ της α^ο των μύρων, η ί' αιτία 
φανερά διά των τίροειρημενων εί'ττερ επικρατεί καϊ δια- 
δνεται ηανταχον, τά μ\ν γαρ αλλ* οΰα κεφαλαλγή βα- 
ρέα δίά το έκ τοιούτων βνγκεΐύ^αι τά μεν ^ιζών τά δ 
οπών' τοντο δε καϊ τ^ οΰμΎΪ έλαφρον καΙ τ'η ϋ'ερμό- 
τητι ύύμμετρον εις το ΰνμτίέψαι καϊ διανοΐξαι τους 
τΐόρους. οί γάρ δη πόνοι της κεφαλής η κα^ι^γραινο- 
μένης η τίνενματονμένης τω έναΛολαμβάνεΟ^αι ^ ω6τε 

50 το μ^ν έκκρϊναι δεΖ το δ^ τίέψαι η άφελεϊν, ηρος 
άτίαντα δ\ η ^ερμότης χρηύιμον καϊ εις άφαίρεΰινκαΐ 
βτι μάλλον εις το Ίίέττειν καΐ διανοίγειν τους πόρους^ 
εΙς α Συμβάλλεται το εν τω αλΙ τίετίοιηΰ^αι' καϊ γαρ 
άναβτομοϋΰι και διαϋ'ερμαίνουΰιν οι αλες. η δ ευθ- 
υμία καΐ ορμην τίνα ΛοιεΙ Λρος την κίνηβιν, άγα^σν 
δΐ καϊ δοκεΐ Λρος τους κόπους είναι ττϊ ^ερμότητι ύύμ- 
μετρον ον καϊ τη κουφότητι καϊ τη διαδύύει τίρος τους 
εντός πόρους ' ως δε τινές φαΰιν ούχ ήττον η κύπρος 
ετι τούτου ' μαλακή γάρ η όΰμη καϊ προβφιλης τφ 
χρωτΐ καϊ η ταύτης, καΐ ταύτα μ\ν καϊ τά όμοια τού- 
τοις ωύπερ ΐδια αν εΐη, 

51 €αρ. XI. Του ^οίίνον ί^ αί μίξεις καϊ έν ταΐζ 
όΰμαΐς καϊ έν τοις χυμοΐς έάν ηρμοβμέναι τυγχάνωΰιν 
Ιχουύί τίνα χρείαν , αί μίν άφαιροϋύαι την βαρύτψα 
καϊ την Ιύχύν^ αΐ ί' εύοδμίαν τινά αί δ\ γλυκύτητα 
έμποιούβαι καϋ'άπερ καϊ έτά των οίνων, τίαΐ γαρ ο έν 
Θάβω 6 έν τω πρυτανείω διδόμενος^ %'αυμαβτός τις 
ώς ίοικε την ηδονην^ ηρτυ μένος έβτίν' έμβάλλον6ι 
γάρ εις το κεράμων ϋταΐς /χΰΆ^η φυράόαντες^ ωβτε τψ 



ΡΗΑΟΜΕΝΤϋΜ IV. 10. 11. 89 

ιιΐν οΰμην αη αντσν^ την δ^ γλυκύτητα άπο τον ΰται- 
νοζ λαμβάνειν τον οίνον, όυμβαίνειν δΐ τοντο χαΐ52 
κατά τάς των οϊναν μί^ενς' οϊον έαν τίς χεράύΐ] ύκλη- 
^ον τίάΐ ενο0μον μαλαχω κάΙ άόύμω^ καϋ'άπερ τον 
ηρακλεώτην καΐ τον έρνϋ'ραΐον^ τον μ^ν την μαλακό- 
νητα τον δ^ την ενούμίαν Λαρεχομένον' ΰνμπίπτεν 
γαρ αμα τα κακά αλλήλων άφανίζειν ττ^ μαλακότητν 
Ποτέρου, Λολλάς δ^ κάΙ αλλάς οί εμπείροί λεγονΰί καΐ 
ϊβαύι μιλείς, ο καΐ έπΙ των οΰμών ενλογον βνμβαί- 
νειν καΐ έπΙ των χρωμάτων αν τις λαμβάντι τάς αρ- 
μοττονόας μίξεις, τοντο μίν ονν ίδίον τον ^οδίνον, 
ΓΟ ί^ κοινον έπΙ πάντων άπόρημα τί δη Λοτε άπο τον 53 
καρτίον της χειρός ηδιότα φαίνεται^ διο καΐ οί μνρο- 
ζώλαί τοντο μνρνζονόι το μέρος, την ί' αΐτίαν ίκ τον 
ίναντίον ληΐίτέον οτυ το ϋ'ερμον έ^ίβτηΰν καΐ άλλοίοΐ' 
ταχεία ί ' ηδη η αΪ6%^βις τοΙς μνρονς άναμιγννμένοίς τω 
χρωτί. άπορεΐταο δϊ δίοτι οί μη είωϋ'ότες μνρίζεβϋ'αί 54 
μάλλον έξόζονύί των ΰννεχως μνρνξομενων' εϊη μ\ν 
γάρ αν λέγευν καΐ οτν φανταβίαν καΐ ονκ άληϋ'είαν 
δίά το μη είω&ός' εΐ ί' ονν καΐ άλη^Ις Ιοικε το μεν 
οίον ύνναναμίγννύ^αι Ίίλείοβιν οΰμαΐς έτερανςνφ^ ων 
αμανρονταν^ ΰνγκαταμιγννμένον κάΙ τον χρωτός^ το 
δ^ ωΟΛερ ακέραιον δεχεβ^αϋ το μανον καΐ έκφαίνειν 
ττί αΐύ^ηύεί χρονιζόμενον, εϋη ί' αν καΐ έναντίως λα- 
βείν ως ήττον δεχομενον διά το άΰννη^ες^ βραδύτε- 
ρου ί ' άναμιγνύμενα ηλείω χρόνον έξόξειν, κάΙ τοντο 
μ^ν Ιλαττον καΐ ον φανερώς ομολογούμενον, άτίτεται 55 
ί^ μάλιΰτα τον χρωτός καΐ κεφαλής καΐ των άλλων 
καΐ ηλεΐύτον χρόνον εμμένει τά Ιβχνρότατα ταΐς οόμαΐς^ 
οϊον μεγαλεΐον^ αίγύπτνον^ άμαράκίνον' τά ο' άύϋ'ενη 
χαΐ (ον) Λολύοδμα οωύφην ίχοντα την άναπνοην τα- 
χεΐαν ροιεΖ τίοί την άζόλείψιν^ ωύζερ τό τε φόδίνον 



90 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

56 καΐ η κύΰίρος, Ινια δ^ καΐ εΙς την νύτεραίαν ον χεί- 
ρον οζεί^ διαΛετύνευκνΙας εϋ ης ένήν βαρντης, τα δ\ 
τίάΐ όλως ίμμονα μάλλον ωΰ^ερ η νάρδος χαΐ το Ιρννον^ 
ηάντων ί^ μάλιβτα (τα) Ισχυρότατα, χαΐ τά μ^ν & 
τε τοις λοντροΓ^ καΐ τ'η ανέβει διατηρεί πως τψ 
ούμην η ον ύνγκακννει * τά δΐ κακννόμενα , πλείω 
ποιεί δνΰωδίαν αυτών των ιδρωτών ως αν ΰηψεως 
ΤΜ/05 η διαφθοράς γινομένης, καΐ τά μέν περί της 
των μύρων ποιηΰεώς τ ε καΐ δυνάμεως έπΙ τούοΰτον 
είρηύ&ω, 

67 Οαρ. XII. τά δ^ περί την των ξηρών μ&,ιν .4 

ων (τά) διαπάΰματα καΐ αΐ ΰυνϋ'έΰεις ουκ ίτι ζψεΐ 
μίξιν τώνδέ τίνων ώριβ μένων άλλ^ ούω αν τις πλεΙ& 
καΐ ποικιλώτερα μβ,η τοσοιίτω καΐ η ούμη λαμπρότερα 
καΐ ηδίων^ ωύπερ καΐ έξ αυτών τών αρωμάτων τών 
προχείρων ' εις ταντο γάρ μιγνύντες άπαντα χρώντεα. 
ξητούΰι ί' έν τούτοις κάΙ βπεύδουύιν ώΰτε μη ενός 
αλλά πάντων κοινην τίνα την οΰμην είναι, διό χαί 
άνοίγοντες διά τίνων ημερών το έξόζον έξαιρονΰιν αεΙ 
καΐ τών ίβχυρών έλάττω μιγνύουΰιν ωύπερ ... τα δ 
όλως ου μιγνύουΰιν ωύπερ το έρυύΐΰκηπτρον νπϊρ ου 

58 καΐ άρτίως έλέχϋ'η. /3ρ^χοι;(ί6 ί^ ύυντιϋ'έντες τω οΐνψ 
τω εύώδει' ίοικε ί' ουν χρηύιμος είναι προς τάς ενο- 
ύμίας ει γε κάΙ οί μυρεψοί χρώνται. μένουύι δΐ πολνν 
χρόνον αΐ ύυν^έύεις. η δϊ χρν^'^ξ τούτων μίν εις τψ 
τών Ιματίων όύμην τών δ^ διαπαΰμάτων εις την 6τρω- 
μνην όπως προς τον χρώτα προΰπίπτη' καΐ γάρ άπτε- 
ται μάλλον κάΙ έμμονώτερον τούτο καΐ ωύπερ αντ έχει- 
νου τοντο ποιούύιν. οί ί^ πρότερον ένέβαλον οΐνψ 
καταβρέχοντες εύώδει προς το παραιρεΐΰ^αι την όύμψ^ 
Ινια δΐ καΐ μελιχράτω κάΙ οΐνω μιγνύντες ανέδευον^ 
τά δΐ καΐ αύτφ τφ μελικράτφ. το γάρ όλον αμφ& 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 11. 12. 13. 91 

αντα όννεργεΐ ηρος ενοΰμίαν. δίαμένονύι δ\ αΐ 6υν- 
>έϋενζ, φανερον ί' έκ τούτων οΛερ καΐ πρότερον έλέ- 
βιτί δίότί τα ξηρά χαΐ ενοβμ^τερα τνρος άλληλα (μν- 
'^έντα) ταΐζ οΰμαΐς. ευλόγως δ^ τα μνρα φαρμακώδη 59 
^ιά την των αρωμάτων δνναμιν ' χαΐ γαρ τα αρώματα ^^' ^ 
Όΐαντα. δηλοϊ δ\ τά τε καταπλάβματα χαΐ α δη τίνες 
\αλάγματα χαλονοιν οίας άτίοδείχννται δυνάμεις τά 
Β ψύματα χαΐ τά άηοβτηματα διαχέοντα χαΐ άλλα 
:λείω των χατά το ΰώμα διαλλοιούντα έτηηολης μίν 
:λλά χαΐ τά έν βάϋ'ει οϊον αν τις χατατίλάΰη τά υτίο- 
σνδρνα χαΐ το ύτηϋΌς εύ^ς βύν τοις έρυγμοΐς άττο- 
'ίδωΰιν ευώδεις τάς ούμάς. ίννα δ\ χαΐ εις οϋρηβιν 60 
γεν αυνεξόζειν Λοιούντα αυτά, ίτι δ\ τούτου μείζον ^**'^ 
τι χαΐ άπο της χεφαλης αν τις χατατιλάΰη δίδωΰι την 
όμην εΙς τά ουρά τά άη:6 των αρωμάτων. έχεΙ γε χοι- 
ίαν κινεί χαΐ η ϋρις ώβπερ έλεχ^η, ηάντα δ\ ταύτα 
'Λίΐεϊ χαϋ'άπερ ηολλάχις είρηται διά το (τά) φύβει 
τρυφνά χαΐ υΛΟΛίχρα %^ερμαντιχά χαΐ εύδίοδα προς 
ους πτοροι;^ είναι, τμητιχά γάρ οντά χαΐ ϋ'ερμαντιχά 
αΐ βτύφειν άμα χαΐ ϋ^ερμαίνειν δυνάμενα χαΐ έξάγειν 
αΐ έκτίίττειν δύναται χαΐ το όλον άλλοιουν χαΐ μετά- 
άλλειν, 

Οαρ. ΧΙΠ. ΑΙ δε των ζώων οΰμαΐ χατά τάς ίδιας 61 
ίνονται φύβεις ' εχάβτω γάρ έύτΐ τις οίχεία χατά την ^^ 
ράβιν, αύται ί' ηδείαι μ^ν χαΐ τ^α^-αραΐ [χαΐ] χατά 
άς αχμας χαΐ όταν εΰ ίχωύιν εαυτών^ ίτι δ% ηδίους 
Λαλών χαΐ νέων όντων. Ίίλεϊβται δ% χαΐ χαχωδέβτα- 
οι ηερί τάς οχείας χαΐ όλως βυντηχομένων χαΐ χα- 
νόντων ΰωμάτων' διο χαΐ οι τράγοι χαΐ οΐ ίλαφοιβ^ 
αΐ λαγοί χαΐ τάλλα τότε μάλιύτα ο^β^. ^αυμαβτόν δ\ ^^ 
αΐ ίδιον το βυμτίαβχειν τάς τραγέας όταν η ωρα χα^- 
ΚΎΙ της ορμής, αίτιον δε ίι^λονοτ^ το υηολείπεύΟ'αί 



92 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

τίνα έν τω δερμαη δνναμίν η νγρόζητα τοιαύτην άφ κ^ 
η ορμή γίνεται χαΐ ζώντων ' τανουμέντίξ ονν καΐ δια9ε(^ 
μαινόμενης ταύτης υηο του αέρος εϋλογον χαΐ τα δί^ 
ματα χα^ ο0ον επιβάλλει (χινεΐύϋ'αι). διο χαΐ ώς πρώτον 
αίτιον η διά^εΰις * τότε γαρ χαΐ οΐ μη οχενοντες οζουύι 
χαΐ οί άγονοι χαΐ αΐ αίγες όλως. η ί' οχεία τότε μ^ 
μεγάλην μερίδα Συμβάλλεται^ καΟ•' αυτήν δ αίτια γι- 
63νεται η διάϋ'εόις. Συμβαίνει δε τρόπον τινά χαΐ ό' 
άλλοις η τοιαύτη ύυμπάϋ'εια ' χαΐ γαρ ο οίνος αμα τ} 
ύταφυλ'η δοχεΙ! ύυνανϋ'εΐν χαΐ τα ΰχόροδα χαΐ τά χρό- 
μυα τότε δριμύτατον οζειν όταν {τά) έν τ?? γ'ξΐ βλοτ 
ύτάνΎΐ ' πλην τούτοις άμα Συμβαίνει χαΐ αντοίς βλαΰτά- 
νειν. όλως δΐ πάντα χινεΐται τά φλοιόριζα χαΐ ύαρτίόριζα 
μη άπεξηραμμενα χατά τάς βλαΰτητιοίάς ώρας ' η γά^ 
ένυπάρχουβα δύναμις έν αύτοΐς χινεΐται. ϋ'ανμαΣιωτοτ 
τον δΐ των τοιούτων το έπΙ του βτέατος της άρχτον 
Συμβαίνον ^ εϊπερ άμα ταις φωλίαις επαίρεται χαΐ έτΐτ 
πληροί τά αγγεία. 

64 Οδρ. XIV. Τι δη ποτέ ^ημόχριτος τους μίν χυ- 
μούς προς την γευΣιν άποδίδωβι τάς ί' ούμάς καΐ 
τάς χρόας ούχ ομοίως προς τάς ύποχειμένας αΙόΟη- 
Σεις; ίδει γάρ έχ των Σχημάτων, η τοϋτό γε προς 
απαντάς χοινόν; άπαντες γάρ οί μίν μόνης οΐ δ^ μα- 
λιΣτα ταύτης τά πάϋ^ι λεγουΣι χαΐ τάς διαφοράς^ ωξ 
εν χρώμαΣί λευχον χαΐ μέλαν^ χαΐ έν χυμοΖς γ^υχν 
χαΐ πιχρον^ ούχ ούτω ί' έν οΣμαΐς' ούδϊν γάρ πλψ 
τό τ εύοΣμον χαΐ το χάτωΣμον. ονί' έν απτοΐς ' πλείο 
γάρ εύβ'ύ τάύποχείμενα^ Σχληρον μαλαχόν τραχύ λείον. 

65 άλλα μάλλον έν φωναΐς , οξι) χαΐ βαρύ. Ιτι δΐ τα μίν 
μιχτά τά δ άμιχτα. άμιχτοι χυλοί οί μίν τω μη. 
χαταμερίξεΣ^αι ωΣτ έ^ άμφοΐν(βν γίνεΣϋ'αι)^ οϊον νδωρ 
έλαιον^ φλέγμα αίμα^ ολω£ πάν το έπινέον η το ^ιαι- 



ΓΚΑΟΜΝΤϋΜ IV. 13. 14. 93 

►νν, ωύΛΒρ το οξος καΐ το γάλα, το γαρ ττ} τίνεΰεν καΐ 
\ίψ€ν μιγννμενον έτερον εΐδοζ, άλλον 0^ τρόπον οι 
) ενμίχτον ηροζ την χρείαν η χαΐ λνμαινόμενοί άλλη- 
>νς οίον η ^άλαττα χαΐ τα νιτρώδη χαΐ Λίκρά νδατα 
νς ο^ι/ον^ καΐ τα τΐότψα έαν μη ενϋ'ύς χρήταί τις. 
μαΐ δΐ αν μίν όντως Άμιχτοι ττλείονς καΐ ώΰτε καθ- 66 
ον λαβείν αΐ κακώδεις ταϊς κακωδεύι. ως δ\ βέλ- 
6ν τι το έζ άμφοϊν ίργον ευρείν εΐ μη αδύνατον^ εΙς 
\ν τοιαντην δ\ δύναμιν αΛαν ως ειπείν προς πάν 
'^ούμον, αλλ Ιν^α μεν ϊύως χείρω ποιεί ίν^α δε 
'.λτίω κα^άπερ έπΙ των μνρων' τα μίν γαρ άφαιρεϊ- 
:ι το ακρατον καΐ βκληρον^ τα ά' άπο^λννει καΐ 
ίπερ έ^νδατοι τάς ούμάς. έν δΐ τοις ξηροΐς απα- 
ίΐ πάύαις μικταί. τα γαρ διαπάΰματα ούω αν υ πλει- 67 
'ων άμείνω. ποιεί δ^ καΐ η τον οϊνον κατάμιξις καϊ 
}ρα Ινια καϊ %^μιάματα ενούμότερα κα^άπερ την 
ινρναν. δοκεϊ δε καϊ το μνρον ηδννειν τονς οϊνονς^ 
α και οι μεν εν ττ] οινοποιία μιγννονύιν οί ί^ ον- 
ις έπιχεόμενον πίνονύιν, ονκ αλογον δ\ βννεγγνς 
'^ αΐβ^ηβεις ονΰας καϊ έν τοΙς αντοΐς νποκειμένοις 
ειν τινά έπικοινωνίαν * ώς γάρ έπΙ το παν ονδείς οντε 
^λος άοβμος οντε ούμη άχνλος' τοντο δ^ οτι ουδεμία 

μη έχοντος χνλόν, βνμβαίνει δΐ καϊ μεταβάλλειν 08 
'.ζ ούμάς άμα τοΙς χνλοΐς ωύπερ έπί τε τον οΙνον καϊ 
:1 καρπών τινών ' ένίων δ\ καΙ έν τώ άν^ει πρότε- 
•1/ ωύπερ τών βοτρνων' η ί^ των μύρων εις άκμην 
\νον καϊ οίον φ&ίΰιν, μετακινούνται ί' έν ταΐς έτεί- 
ς ώραις πάν%^* ώς ειπείν^ μάλιβτα δϊ τά άύ^ενε- 
ατα^ τά ί' άν%Ίνα καϋ'^ ην ώραν άν%'ει το άν%Ός. 69 
'.ς βνν^έύεις ποιονύιν έκ τών αρωμάτων ' ϋ'ρανΰαν- 
ς πολλά καΐ μί^αντες εις ταντό κλείονΰιν εις κιβώ- 
τν , εΐτ ανοίγοντες διά τίνων ημερών δπ αν μάλιύτα 



94 ΤΗΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 

οζειν δοκ'ζ χοντ αϋρονΰι , κάΙ Ίίάλιν $\ χαΐ τΐάλιν 9ΐϋτ 
λείτύοντες χρόνον οΛως αν μηδενός έ^όζΐ], ^ανμαότψ 
ί' οΰμην λαμβάνει τα [μάτια εΙς ταντα τιθ'εμενα. το 
ί^ της βαλάνου της αίγντίτίας μύρον αντο μίν ονχ 
άγαν άναΐίνεϊ^ μιγννμενον δε τνοιεί ταλλα βελτίο 

70 μάλιΰτα δΐ την ϋριν έν τη έρνϋ'ρα ^αλάττη δια- 

κοΛτομενων των λί^ων ίνδον έμτύεφνκότα φαίνεται 
Ιχ^δια καΐ καριδες χαΐ αλλ^ αττα ζώα έπικλη 

71 ^^%^ηνηβι λέγειν εις ταντα χαλκον κοίλον έμβάλλεβ^αι 
ΰιδηρον ομοίως έρν^ρον χαΐ λενκόν. είναι δέ τίνα λο- . 
γον ττρος τον καττίτερον' 6νμβάλλεβ%'αι ί' ου μεγί- 
&ονς χάριν άλλα της Λίκρότητος 



Γβ. V. ΠΕΡΙ ΑΝΕΜίΙΝ. 

1 €αρ. ι. ^Η των ανέμων φνβις έκ τίνων μϊν χαΐ 

ηώς καΐ δια τίνας αιτίας γίνεται τεϋ'εώρηται τνροτε• 
ρον' ΟΧΙ ί' έκάατοις αΐ δυνάμεις καΐ όλως τά ηαραχο- 
λουϋΌυντα κατά λογον ακολουθεί πειράΰΰ'αι χρη λί- 
γειν οϊΰΛερ ΰχεδον διαφέρουβιν αλλήλων, αί γαρ δια- 
φοραΐ ΛερΙ ταύτα καϊ έν τούτοις^ οίον μέγε%'ος μιχρο- 
της^ ψυχρότης^ερμότης^ άτίλώς το χειμερινον η ευ- 
διεινον καϊ ύέτιον η αϊ%'ριον' Ιτι δϊ το Λολλάοας η ολι- 
γάκις , καθ" ' ωραν η το μη άεΐ Λνεΐν καϊ βυνεχεΐς καί 
ομαλείς η διαλείποντας καΐ άνωμαλεΐς, καϊ όλως α 
Συμβαίνει περί τον ούρανον η ηερί τον αέρα καϊ τψ 
γην καϊ την ^άλατταν διά την ηνοην. ώς γαρ [αν] 
ατίλώς ειπείν έν τούτοις καϊ περί ταύτα τυχχάνουδιν 
αΐ ζητήσεις , έν οίς καϊ τά περί των ζώων καϊ φυτύν 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ IV. 14. V. 1. 95 

ίμΛεριλαμβάνΒταί. έτΐεΐ δ' εκάΰτον τόπος Ι^δνος υΛο- 2 
χεΐταν καΐ τονϋ'^ ωΰπερ της ονύ£ας^ άτκο τοιίτον ω^ 
άτίλώζ είτίεΐν χαΐ αΐ διαφοραΐ χαΐ αΐ δυνάμεις αΐ χαϋ* 
εκαύτον [εΙπεΐν]^ οίον πρώτον η τον μεγεϋΌνς χαΐ βμι- 
τίρότητος^ κάΙ φνχρότητος καΐ ϋ'ερμότητος^ καν πλη- 
ϋννς κάΙ ολίγότητος καΐ των άλλων των πλείβτων. 
υπάρχει δε ταντά τά ί' εναντία τοις έναντίοις^ αμφό- 
τερα ί ' ευλόγως, οίον τω β9ρεα καΙ τω νότω ' μεγάλοι 
μ^ν γαρ άμφω καΐ πλεΐατον χρόνον πνέονύι δια το ΰυν- 
ωϋ'εΐύϋ'αι πλεΐΰτον αέρα προς αρκτον καΐ μεΰημβρίαν^ 
πλαγίων όντων προς την του ηλίου φοράν την άττ' ανα- 
τολών έπΙ δυβμάς ' ε^ω^εΐται γαρ ένταϋ^α τη του ηλίου 
δυνάμει^ διό καΐ πυκνότατος καΐ βυννεφέατατος 6 άηρ. 
άϋ'ροιζομενου ί' £φ' εκάτερα πολλού καΐ πλείων η ^ύ- 
ΰις καΐ ύυνεχββτέρα γίνεται πλεονάκις^ αφ' ων τά τε 
μεγέϋ'η^ καΙ η βυνέχεια καΐ το πλήθος αυτών καΐ άλλο 
τοιούτον έΰτιν. η δ^ φυχρότης καΐ ^ερμότης έμφανε- 3 
ΰταται δόξαιεν αν είναι δια τους τόπους γινόμεναι' 
ψυχρά γαρ τά προς αρκτον τά δε προς μεΰημβρίαν 
άλεεινά^ το ί' άφ' εκατέρων ρέον ομοιον. άμαγάρκαΐ 
ήττον άναπεπταμένον το βύνεγγυς καΐ μη άναπεπτα- 
μενη η φορά, το δε διά ύτενού καΐ βφοδροτέρως φε- 
ρόμενον ψυχρότερον, το ί' εΙς το πόρρω διακεχυμένον 
μάλλον καΐ άνειμενον, διό καΐ ο νότος έκεΐ ψυχρότε- 
ρος η παρ* ημϊν, ως δέ τινές φαύι καΐ μάλλον η βο- 
ρέας. ^ο&£Γ δέ τι καΐ η μεταβολή προς φανταβίαν άλε- 
εινον προϋπάρχοντος του τόπου, καΐ τούτο μ^ν κο^-^ 
νον ώς είπεϊν παΰι, το ί' ύέτιον καΐ αΐ^ριον εκατέ- 
ρου καΐ το κυματώδες καΐ ακυμον και πυκνόν χαΐ όυν- 
εχ^ς καΐ άνωμαλίς καΐ ομαλον, Ιτι δ\ το μέγεθος τού 
μίν αρχομένου τού δϊ Λι^^^οντο^ προς την άπόύταύιν 
των τόπων άποδίδοται μάλλον, ό&εν μεν γάρ εκαύτος 



96 ΤΙΙΕ0ΡΗΜ8ΤΙ 

ΛνεΙ Λαρ' έκείνοίς αΐϋ'ριος^ οποί ί' αΛω%^εΐ τον αέρα 
ίταρ' έκείνοις έχινεφης καΐ υέτιος. δωτίερ 6 μεν βο- 
ρεαξ χαΐ μάλλον οί έτηαίαι, τοις προς μεΰημβρίαν καΐ 
άνατολην οίκούαιν νετιοι ο δ% νότος καΐ απλώς ειπείν 
οί έί, εκείνον τον τόπον πνέοντες τοις προς αρκχον. 

5 ον μικρά ί' ενταύθα αλλά μεγίύτη ροπή το τάς χώρμς 
νψος ίχειν^ οπον αν Λρο(Τκοψ]? τά νέφη κάΙ λάβτβ 
ατάΰιν^ ένταν^α καΐ νδαγος γενεβνς, διο καΐ τρι/ βνν- 
εγγνς τόπων άλλοι παρ* άλλοις νετιοι των άνεμων, 
άλλα περί μεν νδάτων έν «τ^ροι^ εϋρηται διά πλειό- 
νων^ έκ της αντης ί' αίτιας καΐ 6 μεν βορέας εν&ύξ 
αρχόμενος μέγας 6 δε νότος λήγων ^ ο^εν κάΙ η παροι- 
μία Ονμβονλενει τά περί τονς πλονς, ο μίν γάρ εν- 
ϋ^ς οίον επίκειται τοις περί άρκτον οίκονβιν 6 ί^ μα- 
κράν άφέΰτηκε ' χρονιωτέρα ί ' η των άπω^εν άπορροι\ 
και όταν ά^ροια^η πλη^Ός. τοις γάρ περί Αϊγνπτον 
χαΐ τονς τόπονς έκείνονς άνάπαλιν ο νότος αρχόμενος 
μέγας ^ οϋ'εν καΐ την παροιμίαν έναντίως λέγονΰιν. 

6 ώβαντως δε καΐ το πνκνόν καΐ ακνμον κάΙ ύννεχ^ξ 
καΙ ομαλές έκείνοις ο νότος ποιεί μάλλον ' άεΐ γάρ τοΙς 
έγγνς «ία<?το5 τοιοντος τοΙς δ% πόρρω καΐ ανώμαλης καΐ 
διεβπαΰμένος. τούτων μ^ν ονν τάς είρημένας αιτίας 
νποληπτέον αίπερ εμφανείς καΐ κατ άλλονς τόπονς εΐ- 
ίήν έλάττονς καΐ ίλαττον απέχοντας αλλήλων ' τοντο δ 
ϋν καΐ δό^ειεν αΛο^ον είναι, 6 μίν γάρ νότος άεΐ τοϊς 
εαντον τοπτο^^ αϋβ'ριος^ ο ίί βορέας δταν ?? χειμών μέγας 

7 έν μ^ν τοις πληΰίον ΰνννεφης ίξω ί' αϋϋ'ριος. αϋτιον 
ί' οτι διά μίν το μέγε%Ός πολύν αέρα κινεί τοντόν δ) 
φθάνει έκπηγνύς πρΙν άπώΰαι' Λα^ώ^τα ίέ μένει τα 
νέφη διά βάρος ' εις τά έξω (δϊ) κάΙ πορρωτέρω το με- 
γε^ς μάλλον η ψνχρότης διαδίδοται κάΙ τούτο εργά- 
ζεται, ο ί^ νότος ηττόν τε έχων νλην καΐ ταντην ου 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 1. 2. 97 

Χ'ηγννς «Αλ' κΛω^ων αί^ρίαν άγει τοΐζ Λληΰίον' ύε- 
Τίωτεροζ ί' αεΙ τοΓ^ πόρρω μίγαζ Λνέων καΐ λήγων 
μάλλον η αρχόμενος ^ οτν αρχόμενος μίν ολίγον αέρα 
^Λω^εϋταν ττροΐών δΐ πλείω^ καΐ όντως αθροιζόμενος 
έχνεφονταί τε τιαΐ ΛνκνωθεΙς υδάτινος γίνεται, έτι ίέ 
χαΐ το αΛ έλάττονος η |ΐ*£ί-ξονο^ ^9χν^ αρχεύϋ'αι δια- 
ψέρει' μιχράς μίν γαρ ονβης αί'ϋ'ριος^ μεγάλης ί' έτίΐ- 
νεφης χαΐ νέτιος δια το Ίίλείω ΰυνωθεϊν αέρα, 

Οαρ. π. Το ίέ μη Λνεΐν κατ αυτήν την Αϊγν- 8 
3Ττον (την) Λρος θάλατταν τον νότον ως τινές φαΰι 
μηδ' ούον ημέρας απέχοντα και νυκτός δρόμον^ αλλά 
τα ντί^ρ Μεμφίδος λαμτιρόν^ ομο^ω^ ^^ χαΐ α αν 
^Λέχη τούούτον, ουκ άληθίς μ^ν εΙναί φαβιν άλλα 
"ψεύδος ' ον μην Ιύως γ ε άλλ^ Ιλαττον πνεΐ. το ί' αί- 
τιον οτι κοίλη τά κάτω η Αίγυπτος ωβϋ'^ υπερπίπτειν 
αντης^ τά ί' άνω υψηλότερα, έπεί το γ ε ύύνεγγνς 
άηαιτεί το μέγεθος ' τά γάρ τοιαύτα μάλιΟτα έκ των τό- 
πων άποδοτέον απερ κατά φύΰιν ίχει, διαμένει ί' έπινε- 
γή καΐ αίθρια τά πνεύματα ταντα ομοίως ωΰπερ άρτίως 
ελέχθη, το δ^ τον βορέαν έπιπνείν τφ νότω , τον ί^ 9 
νότον μη τφ βορέα , προς έκείνην την αΐτίαν άνακτέον 
την μερίζονταν εκάτερα κατά τους τόπους ' παρ' ημΐν 
γάρ τούτο ύυμβαίνει καΐ όλως τοις υπό την αρκτον οι- 
χούΰιν^ τοις δ^ προς μεόημβρίαν άνά/παλιν. αίτιον ί' 
άμφοΐν το αυτό ' τοις μΐ^ν γάρ 6 βορέας τοις ί ' ο νότος 
πληύίον^ ωβτ' ενθνς αρχόμενοι ποιούβιν αίύθη(5ιν^ εΙς 
δ^ τά πόρρω βραδέως διικνούνται. πλείύτων ί' όντων 10 
ωύπερ είρηται βορείων καΐ νοτίων έκατέρων οίον τάί,ις, 
έν οίς χρόνοις μάλιατα πνέονΰι κατά λόγον . . . μέχρι τον 
ληγέιν^ τοΖς δ\ νοτίοις κατά χειμώνα τε καΐ αρχομέ- 
νου {ίαρος) καΙ μετοπωρον λήγοντος, καΐ γάρ αϊ τε 
τον ηλίον φοραΐ ύννεργούΰιν (ίμφοτβρο^^ καΐ η άντα- 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. Τ 



98 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8Ή 

ηόδοΰίς γίνεται κα^άτίερ παλιρροονντος τον άέροζ' 
δ γαρ (αν) άπωΰ^τΙ κατά χεψώνα — ηλείονζ γαρ ως 
έτίίπαν βόρειοι Λνέονύί — , καΐ Ιτι χρότερον του ^έ- 
ρουξ υτίο των έτηΰίων καΐ των έπΙ τοντοΐζ^ άντοΛο- 
δίδοται ττάλιν του ηρος εΙς τουΰδε τούζ τοτίους^ κοϋ 
λήγοντος μετοπώρον καΐ τίερί πλειάδος δύύιν άνά λο- 

11 γον. ο%εν καΐ το ^αυμαξόμενον ως ουκ ον διά τΐ βο- 
ρέαι μίν έτηοίαι γίνονται νότοι ί' ου γίνονται^ φαί- 
νεταί πως ύνμβαίνείν. οΐ γάρ τιρινοί νότοι τίαϋ'άπερ 
έτηΰίαι τίνες είοιν ους καλονβι λευκονότονς' αίθριοι 
γάρ καΐ άΰυννεφεΖς ως έπίπαν, αμα δε τίαϊ τω μα- 
κράν τιμών αΛηρτήο^αι λαν^άνουύιν' ο δε βορέας εν- 
%υς έν ημΐν. ηδε των έτηΰίση/ φύύις. διά τί δ^ ταυ- 
την την ώραν καΙ τούοϋτοι ΰίνέουύι^ καΙ διά τί λψ 
γουύι της ημέρας ληγουΰης καΐ νύκτωρ (ου) ηνεονΰι 
ΰχεδόν έν τανταις λέγεται ταΐς αΐτίαις' ως άρα η μ\ν 
Λνοη γίνεται διά την της χιόνος τη^ιν' όταν μίν ουν^ 
6 ^Λω^ άρξηται λύειν τον τίάγον καϊ κρατεΐν , οί τίρό- 

12 δρόμοι^ μετά δε ταύτα οί έτηοίαι. τον δ% άμα νη κα- 
τάφορα του ηλίου ληγειν καϊ νυκτωρ μη τίνεϊν αίτιον 
το την χιόνα τ^ήκομένην τίαύεΰϋ'αι δυομένον καϊ νυ- 
κτωρ μη τηκεύ^αι δεδνκότος. ον μην «Αλ' ενίοτε ηνέ- 
ονοιν όταν ηλείων η τηί,ις γένηται ' καΐ γάρ της άνω- 
μαλίας αΐτον τοντο νποληπτέον. ότ% μϊν γάρ μεγάλοι 
καϊ ύννεχεΐς οτ% δ\ έλάττονς καϊ διαλείποντες πνέονΰι 
διά το τάς τήξεις άνωμαλείς γίνεΰ^αι. κατά δ^ τψ 
νλην η φορά. ταντην δ\ την άνωμαλί<ζν ενδέχεται καΐ 
τοις τόηοις καϊ τω ύννεγγνς η ΛΟρρω καϊ άλλαις τοι- 

Ι^ανταις διαφοραΐς βνμβαίνειν, ει ί' ουν άληϋΊς^ ο λέ- 
^ου^^ άλ^ι τε καϊ οί ΛερΙ Κρητην^ ώς άρα νυν μείζονες 
οί χειμώνες καϊ χιών πλείων Λίπτει , τεκμήρια φέροντες 
ως τότε μΙν ωκεΐτο τά ορη καϊ Ιφερε καρπόν χΰΛ^^^ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 2. 3. 99 

ίίίτηρον καΐ τον δενδρίτην ΛεφντΒνμίνης καΐ δίέίργα- 
ύμενης της χωράς ' Ιύτι γαρ ηεδία έν τους ΙδαΙοις ορε- 
0ιν ενμεγέ%^ καΐ έν τοΙς άλλοις ων ννν ούδ' οτιονν 
γεωργονΰν δια το μη φέρειν^ τότε ί* ωβπερ εϊρηται 
χαΐ έΛωκονν^ ο^εν καΐ η νηύος πλήρης ην άν%'ρωπων^ 
ομβρων μίν γενομένων κατ εκείνον τον χρόνον κολ- 
λών χρόνων δ^ καΐ χειμώνων μη γινομένων^ — εΐ ί' 
ίύτιν άλη^,η ταντα^ όπερ λέγονύι^ άναγκαΐον καΐ τους 
έτηβίας είναι τίλείονς, εΐ δ\ τίοτ ϋΕ,έλιηον καΐ ^Αρι- 14 
^ταϊος αυτούς άνεκαλέαατο %ν0ας τάς έν Κέω %νϋίας 
τω /ίύ κα^απερ μν^ολογονύι , κάτομβρα μίν αν εΐη τά 
έπιχειμέρια ονχ ομοίως ονδ^ ;^ωνώίΐ2• '^αντα ί' ει τίνα 
Ιχει διαλλαγην είτε τεταγμένην είτ ατακτον εΐη αν 
χαΐ των πνευμάτων Λανλα καί μεναλλαγη κατά τους 
αντον^ χρόνους, άτοπον ί' άν δόξειεν εΐ μη καΐ 
τοις προς μεοημβρίαν εϊη τοιαύτη τις επικουρία κατά 
το Ιτος' πολλω γάρ έκπυρωτερος 6 τόπος εκείνος, 
δηλον ουν τούτο πλην εΙς ... μιΰη τον καρπόν. οΐ 
δ% προτερού(ίιν οΐ ί' άπα%'εΙς εΐύί. περί μίν τούτων 
(ίκεπτέον. 

Οαρ. πι. Ει δΐ πάντων των πνευμάτων η αύτη 15 
καί υπό των αυτών γένεβις τω τι παραλαβεΐν 6 ήλιος 
αν 6 ποιών εϊη. τάχα- δ* ούκ άλη^Ις καθόλου εΙπεΐν 
αλλ' ως η άνα^μίαύις ούτος ί' ως ύυνεργών. άλλ^ 
ο ήλιος δοκεϋ καΐ κινείν ανατέλλων καΙ καταπαύειν 
τά πνεύματα ' ί^ο καΐ επαυξάνεται κάΙ πίπτει πολλά- 
κις. ού καθόλου δε τουτ άλη%'\ς^ άλλ^ έφ^ ων γε 
Συμβαίνει ταύτην ύποληπτέον την αΐτίαν. όταν μίν 
γάρ ίλαττον χι το άνηγμένον ύγρόν^ τούτου κατακρα- 
των έξανηλωΰε καΙ κατέπαυύεν ο ήλιος , όταν δΐ πλέον 
^υμπαρώρμηύεκαΐ ύφοδροτέραν έποίηΰε την κίνηΰιν. 
ενίοτε δϊ καΐ άμα τ'^ δύαει κατέπαυύεν άφελόμενοςίβ 



100 ΤΗΕ0ΡΗΒΑ8ΤΙ 

την απ αντον κίνη^ιν ψ^ Ιδωχεν. ταντην δ} δηλον 
ω^ Ιχει,ν τινά δεΙ ΰνμμετρίαν ωύτε ψψ ^αναλ£ύκε- 
6%'αι μητ έξ αντηζ δύνα6%'αν χινεΐύ&αι τίλείω χρόνον. 
ίνια δ\ καΐ δννοντος τον ηλίου πνεΐν ονδίν κωλύει 
μάλλον οίον οΰα κατέχεται ττί ^ερμότητι καΐ ωύΛερ 
ανα^ηραίνεται καΐ έκκαίεταν. δια τούτο γαρ καΐ ίν 
μεύημβρία μάλιύτ άπνενματον^ ηαρεγκλίναντος δ^ 

17 του ηλίου τίνευματωδέβτεραν, ποιεί δε οοαΐ η ύεληνη 
ταυτά Λλην ούχ ομοίως ' οίον γαρ άβ^ενης ηλιός έύτι. 
δίο καΐ νυκτωρ δεινότεραι τίαΐ αΐ ύύνοδοι των μηνών 
χειμερννώτεραι. Συμβαίνει ί' ουν οτϊ μεν ανατέλλον- 
τος τον ηλίου τα πνεύματα έπαίρεύ^αν οτ\ δ\ ληγειν' 
κάΙ έηΐ της δνΰεως ομοίως ' 6τ^ μ^ν γαρ κατέπανΰεν 
οτΙ δ^ ωΰΛερ άφηκεν, ει δέ Λοτε και κατά ύύμΛτωμα 
γίνοιτο ταύτα ^ κα^άτΰερ καΐ τα έπΙ των αΰτρων άνα- 

[8τολαΙς καί δύβεβιν^ έ%ν0κε%τέον^ τούτ αν ε£η, καΐ 
άπο της αυτής αίτιας καΐ δίά μέΰων νυκτών καΐ με- 
σημβρίας αΛνοναν γίνονται καΐ μάλιβτα' Ονμβαίνεί 
γάρ Λοτε μ^ κρατεΐν Λοτ% ^^ κρατεϊύ%'αν τον αέρα 
τον τοιούτον νΛο τού ηλίον' καΐ μέΰων μίν ννκτών 
κρατείς Λορρωτάτω γάρ 6 ηλίος τότε' μεσημβρίας δΐ 
κρατείται ' κρατών δ\ τίαΐ κρατούμενος εΰτηκεν^ η δ\ 
στάύις νηνεμία. ΰνμβαίνει δΐ καί τας καταπαύσεις 
γίνεθ^<α τών πνενμάτων κατά λόγον' αρχετία μίν γάρ 
η ηερί &) η περί δνβμάς ' λήγει δ\ τά μ\ν εα^εν όταν 
κρατη%^^ κρατείται δ\ κατά μεύεμβρίαν ^ τά δ^ άπο 
δνβμών όταν παύΰηται κρατών^ τούτο δ^ γίνεται μέ- 

19 (5ων ννκτών. ει δέ τίνες ^ανμάξονΰιν ως άλογον οτι 
τά πνεύματα ψυχρά έύτιν άπο της τού ηλίου κινήσεως 
καί απλώς τού θερμού γινόμενα ψεύδος το φαινόμενον 
αύτοϋς άλογον ' ούτε γάρ απλώς άλλ^ ως Ουναιτίω 
πη- -^έον ούτε πάντως η ύπο τού θερμού κίνηΰις 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ν. 3. 101 

Ό'ερμη καΙ πνρωδης αλλ* έάν αροΛον ηνά γίνψαι, 
'άϋ'ρόως μίν γαρ έκηίητονύα χαΐ βννεχης αντω τφ 
αφνένχι %'ερμψ οίοτά μικρόν δ^ καΐ δια ύχΒνον τίνος 
αντη μίν ^ερμη 6 ί' ύπο ταύτης τανονμενος άηρ 
ΟΛοϋος αν Λοτε τνγχάντι Λρονπάρχων τοιαντην καΐ την 
κίνηβιν άηοδίδωβιν, παράδειγμα δΐ Ικανον το έκ των 20 
ύτομάτων αφιέμενον^ ο φαΰιν είναι ^ερμον καΐ ψνχρον 
ουκ άλη^η λέγοντες^ αλλ* άεΐ μίν ^ερμόν έύτι^ δια- 
φέρει δ^ ττΐ τίροεβει καΐ έκπτωΰει. χανόντων μίν γαρ 
καΐ άϋ'ρόον αφιέντων %'ερμον^ έάν δϊ διά βτενον βφο- 
δρότερον φερόμενον ωϋ^Ι τον Λληΰίον αέρα οίάκεΐνος 
τον έχόμενον^ ψυχρών όντων καΐ η Λνοη καΐ η κίνψ 
0ΐς γίνεται ψυχρά, το αύτο δΐ καΐ έπΙ των πνευμά- 
των βυμβαΐνει' διά ύτενοΰ γάρ οϋΰης της πρώτης 
κινηβεως αυτό μ\ν το πρώτον ου ψνχρον^ το δ* ύπο 
τούτου κινούμενον ως αν Ιχον τυγχάνη προς θερμό- 
τητα καΐ ψυχρότητα^ φυχροϋ μίν οντος ψνχρον ϋ'ερ- 
μοΰ δΐ β'ερμόν, καΐ διά τούτο %'έρους μ\ν θερμά χει- 
μώνος δϊ ψυχρά τά πνεύματα, καθ* έκατέραν γάρ την 
ώραν τοιούτος ο άηρ. φανερον δ οπού διά την ... 21 
έκπεπυρωμένον οίον τετύχηκεν' έάν γάρ οπού . . . 
πνεύμα καΐ 6 πόθος . . . θερμον είτε ψυχρόν όμως . . . 
διαφορά του αέρος οποίος αν ^ 'ΐ^οιούτος φαίνεται, 
καΐ έν αύτοϊς μ\ν τοις τόποις καΐ τοις ύυνεχέβιν 
Ιμπυρος η πνοή γίνεται^ πορρωτέρω δ% προΐούΰιν 
ούχ ομοίως, ενίοτε δ^ καΐ το άλλοθεν έπιόν^ έάν έ% 
έμπύρων χι τόπων καΐ εχόντων αέρα παχύν καΐ διακε- 
καυμένον^ υπερβάλλον φαίνεται ττ^ θερμότητι. διό καΐ 
οί οδοιπόροι [μίν] καΐ θεριΰταΐ πολλάκις άποθνηβτίου- 
0ιν υπό τών τοιούτων πνευμάτων έν τοις πεδίοις καΐ 
έν τοις πνιγηροΐς τόποις^ τά μεν αυτού Συνεργαζομέ- 
νου του Συνυπάρχοντος αέρος τά δΐ τού διαφόρου διά 



102 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8Ή 

22 την Λνοην καΐ την Λρόΰπτωΰιν, . . δτ^ ίϊ ουτ^ αντος 
υπ αντον μόνον κινούμενος 6 άηρ ον^^ ύπο τον θερ- 
μού κρατούμενος ταύτην φέρεται την φοράν χακεΐ^^ 
δήλον ' εΐ μ%ν γαρ νφ' αυτού δια το ψυχρός είναι φν- 
οει καΐ άτμιδωδης κάτω αν έφέρετο^ ει ί' νπο τον 
ϋ'ερμον ανω ' του γάρ πνρος κατά φύΰιν αντη η φορά. 
νυν ί' ωβπερ ^| άμφοΐν μικτή διά το μηδ^ έτερον 7^ρα-^ 

23 τεΐν. τοντφ μ\ν ονν καθόλου τω κοΜ/ω, οτι οποίος αν 6 
άηρ η η άνα^υμίαΰις κα^' έτίάΰτονς τ^ τόπους ούτως ε^ει 
καΐ τά πνεύματα τ'^ ψυχρότητι^ καΐ'τάδε βυμμαρτνρεϊ. 
ούα γάρ άπό ποταμών η λιμνών πάντα ψυχρά διά την 
υγρότητα τού αέρος ' αποψύχεται γάρ άπολείποντος του 
ηλίου καΐ άμα παχύτερος 6 άτμος , καΙ ίτι (^μάλλον) δ 
ει ΰύν εγγύς, ώσΌ-' όταν προύπίπτη ύυμβαίνει κα^ά- 

24 Λ6ρ ρίγωοίν τίνα γινεΰ^αι τοις ύώμαύι, καΐ διά τούτο 
πολλάκις Ιγκοιλοι καΐ εύΰκεπείς τινίς οντες τόποι των 
έ'Ιω πνευμάτων υπό τών εγχωρίων εΐΰΐ ψυχροί ' το 

^ γάρ άναχ^Ιν υπό τον ηλίου μενειν ούτε πεφυκός ούτε 
δυνάμενον φέρεται καΙ ποεΐ πνοην, όΟ^εν αϊ τ ε άπό 
τών ποταμών καΐ λιμνών αυραι καΐ όλως αΐ απόγειαι 
Λΐ/ώνίίΑν εω^εν άποψυχομένης της άτμίδος δια την 
άπόλειψιν του θερμού ' την γάρ αυραν ταύτην αυτήν 
γίνεΰϋ^αι κατά λόγον έότΐ διά τε ταλλα καΐ διά την 
εύδίαν. καΐ όταν ψεκάδια καΐ ύετοί μέτριοι γίνωνται 
μάλλον πνέουοι' προΟγίνεται γάρ ύλη τότε πανταχού 

25 καΐ μάλλον αΐ απόγειαι γίνονται μετά τούτο, από μόνον 
δ\ τον Νείλου δοκούβιν ουκ άποπνεΐν ανραι η έλάχι- 
Οται ίωτ6 ϋ'ερμός 6 τόπος καΐ έξ ον καΐ εις όν ρεΐ' αΐ 
δ ανραι πνκνονμένον τον νγρού εΐύί, διό καΐ ονδ 
άπό τών έν Λιβύη ποταμών ονί' αφ' ενός ανραι ου- 
δαμώς' άπαντες γάρ ϋ'ερμοί. τούτο δΐ δηλον ότι ονδ* 
άπό τών περί Βαβυλώνα καΐ Σούΰα καΐ όλως προς 



ΓΚΑβΜΕΝΤΥΜ V. 3. 4. 103 

τους έμΛυρονς τότεονς, καίτοι φαΰί γε ^ανμαύτώς 
τίαταψυχεύ^αι τον αέρα Λρος την εω, τοντο μίν ονν 
έηι,ύκΒτίτέον, τάχα γαρ αΛοψνχεται μ\ν ου δνναταν δ\ 
Λορραηέρω Λροϊέναι χαΐ Λοιεΐν ανραν^ έμπύρων ενϋ'ν 
των ντίοδεχομένων όντων τοΛων, 

Οαρ. IV. ^Αλο γονν της άπογείας καΐ της τοιαύ- 26 
της αϋρας χαΐ αΐ τροπαΐ γίνονταν (5ννα%'ροιύ^έντος 
τον νγρον αέρος ' η γαρ τροΛη χα^άπερ %αλιμ%νοη τίς 
έύτι ηνενματος ωύτιερ έν τοις ενρίποίς των υγρών ' 
όταν γαρ ά^ροιΰ^'^ χαΐ τίληϋΌς λάβγι μεταβάλλει πάλιν 
εις το εναντίον, μάλιΰτα δ* έν τοις χοίλοις ταΰτα γί- 
νεται χαΐ οΛου πνέονύιν αϊ άπόγειαι, τούτων ί' 
ετοάτερον ευλόγως ' έν μίν γαρ τοις χοίλοις 6 άηρ 
ά%'ροι0%"ηύεται Λροότιίτετων έν δ^ τοις άναπεπταμένοις 
διαχεΐται. των ί' απογείων πνευμάτων άο^ενης η ψύ- 
6ις ωύτ ου δύναΰ^αι βιάζεΰ^αι πόρρω ' Συμβαίνει δε 
χαΐ η ανταπόδοΰις ανά λόγον του τε πλη^Όυς χαΐ τον 
μεγέθους ως αν αΐ ατίόγειαι πνεύΰωύιν, ομοίως δ^ χαΐ 
κατά τάς ώρας οϊον το οψιαίτερον η πρωΐαίτερον έμ- 
βάλλειν αύτάς. γίνεται δΐ χαΐ άνάχλαοίς τις των άνέ- 27 
μων ωβτ άντιπνεΐν αντοΐς^ όταν νφηλοτέροις τόατο^^ 
προΰπνενΰαντες νπεράραι μη δννωνται, διό ένιαχον 
τα νέφη τοις πνενμαοιν νπεναντία φέρεται καϋ'άπερ 
περί Αίγειάς της Μακεδονίας βορέον πνέοντος προς 
τον βορέαν. αίτιον ί' οτι των όρων όντων νφηλών 
των τε περί τόν*Όλνμπον καΐ την'Όΰΰαν τα πνεύματα 
προσπίπτοντα καΐ ονχ νπεραίροντα τούτων ανακλάται 
προς τουναντίον^ ωβτε καΐ τα νέφη κατώτερα όντα 
φέρουΰιν έναντίως, ΰυμβαίνει δΐ καΐ αυτό τούτο παρ" 
άλλοις, ένιαχοϋ δ^ καΐ υπ αυτούς τους ετησίας αν 28 
τίπνοιαι γίνονται τφ βορέα δια την περίκλαβιν ωΰτε 
καΐ έναντιοδρομεΐν τα πλοία ^ κα^άπερ καΐ περί τον 



< 



104 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

πόρον τον έχ Χαλκίδος εΙς ^Ω,ρωΛον^ ους δη χαλουόί 
Ίίαλιμβορέας, γίνεται δΐ τούτο Οχεδον όταν ωί5ν λαμτ 
^ρότατοί ' τότε γαρ μάλίύτα δύνανται ώς χορραηάτω 
διατείνειν όταν τίλη^ος ^ το άντιχότίτον. ένναχον δϊ 
δια το ηροβχοΛτειν οχίζεύ^αι ύυμβαίνεν τον ανεμον 
ωΰτε το μίν έχείΐύε το δΐ δενρο ρείν χαϋ'άπερ καΐ το 

29 ΰδωρ νΛο μιας τίηγης χαΐ της αντης ^έον, απλώς δ\ 
οΐ τόποι πολλάς ττοιονβι των πνευμάτων μεταβολας^ 
αλλάς τε χαΐ το Οφοδρότερα χαΐ ηρεμεΰτερα γίνεύ^αι^ 
κα^άπερ έαν δια ύτενου χαΐ αχανούς πνέτ^, βφοβρό^ 
τερον γαρ άεΐ χαΐ λαμπρότερον το δια του ότενον 
χα^άπερ ύδατος ^εΐ^ρον' εκβιάζεται γαρ κμΐ διω^εΙ 
μάλλον ά^ρόον. διό καΐ έν τοις άλλοις άπνοιας ουβης 
έν τοί^ς ύτενοίς άεΐ πνεϋμα' μένειν γαρ ο άηρ ου δύ- 
ναται δια το πλήβΌς^ η δΐ τούτου κίνηΰις άνεμος, 
ο^εν καΐ έν τοί^ς ατενωποϊς όταν κατακλειο^ωβν καί 
Ουμπέύωύι λαμπροί πνέουβι^ καί έν ταΐς πύλαις^ καί 
αΐ θυρίδες ^λχουβιν αεί καί πνοην παρέχουύι. πάν 
των γαρ τούτων καΐ των τοιούτων η αύτη καΐ μία τις 

30 η είρημένη αΙτία. πάλιν ί ' Ινιοι τόποι δια την κοι- 
λότητα καΐ δια το περιέχεβ%'αι μείξοΰιν εγγύς οντες γε 
η έγγυτέρω ετέρων ταΐς άρχαΐς όλως άποπνεύμαχοι 
τυγχάνουΰιν, οί δΐ πορρωτέρω πνευματώδεις ' ωϋπερ 
καΐ περί Θετταλίαν καΐ Μακεδονίαν Ουμβαίνει χατά 
τους έτηύίας' ού γαρ πνέουΰι. παρ^ αύτοΐς ως ειπείν^ 
έν δ% ταΐς νηοοις λαμπροί ταΐς μακράν άπηρτημένιας. 
αίτιον δϊ το τάς χώρας κοίλας καί έπιύκεπεΐς είναι^ 
ταΐς δ\ νηύοις ούδ%ν έπίπροΰ^εν της φοράς, κωλύον- 
ται δ\ καΐ ούτοι καί όλως πάς άνεμος πνεΐν η δια 
την απόΰταύιν ^ — ού γάρ δύνανται διατείνειν εΙς το 
πορρωτέρω διά το μήκος — η δι^ έπιπρόΰ^ηαίν τί- 
νων^ η τρίτον ει τι πνεύμα έγχωριον άντιπνεΐ καΐ 



^''' ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 4. 5. 105 

χρατθΓ. δη ί^ βνμβαΐνεν κατά την ωραν τους έτη(ίίας[31 
έπαίρΒΰ^αν καΐ την τροτιαϊαν ΐίνΒΐν ΛερΙ Μαχεδονίαν 
ω6«ερ βύμτίτωμα %'ετέον, τίανταχον γαρ της μεσημ- 
βρίας άΐίοληγει τα πνεύματα δνά τον ηλιον αμα δΐ ττι 
δείΧχι πάλιν αϊρ,εται. Συμβαίνει δ\ κατά τον αντον 
χοίρον την τε τροπαϊαν προς ταΐς άπογείαις αυραις 
χαΐ τους έτηύίας έπαίρεύ^αι πάλιν ' ον γάρ δη την 
άνάχλαΰιν την άπο τον ^Ολύμπου χαΐ της "Ούύης των 
θηρίων αΐτιατέον ηγ μη* έρμηνενον(ίιν η μέτριοι παν- 
τελώς, τά μίν ονν Συμπτώματα πειρατεον απαύι 
διαιρεϊν. 

Οαρ. V. ^Εχεΐνο ί* αν δοΐΕ,ειεν άτοπον χαΐ παρά- 32 
λογον είναι διά τι των υψηλών τόρων τά μ\ν προΰ- 
ηνεμα πάντα άπνεύματα τυγχάνει τά ί' έπιβκεπή 
πνευματώδη^ χαΐ ου μετρίως άλλα ύφοδρώς' οίον έν 
Πλαταιαϊς της Βοιωτίας κειμέναις προς τον βορεαν ο 
μίν βορέας εύδιεινος , 6 ί^ νότος μέγας χαΐ χειμερινός 
χαΐ έπιπρο0%Όύντος του Κιθαιρώνος, χαΐ πάλιν παρά 
μ^ τά κοίλα της Ευβοίας υπο τους έτηΰίας τροπαΐαι 
παρα%'έου(ίιν ^ ένΚαρύΰτω δΐ τηλιτωΰτοι πνέουοιν ώΰτε 
^αίόιον είναι μέγεθος, έτι δ^ της Κουριάδος έν τω 33 
καλουμένω Φαι6τω κειμένω προς νοτον^ υψηλώ καΐ 
άποτόμω θαυμαβτόν τι κύμα μίν εΐύπίπτει^ πνεύμα δ^ 
ουκ Ιύτιν άλλα καΐ τά πλοία προοόρμίξονται τους λειω- 
τοίς άλιμένων όντων των τόπων τών πληΰίον^ καΐ τά 
αυμβαίνοντα θεωρεΐν έύτί. αϊτιον δ% του μίν μη διι- 
χνεϊύθαι το πνεύμα προς την γην το μη ύπάγειν τον 
αέρα μηδ% φεϋν^ όπερ Συμβαίνει διά το ΰψος προς κα... 
ουχ ύπεραίρων. οτι ί' ύπε^άγειν άεΐ δεί: καΐ μη ΐΰτα- 
βθαι τον αέρα φανερόν' έν γάρ τοις οίκημαΰιν ου τις 
αν κατακλείβτι τάς ϋνρας ήττον διά θυρίδων η πνοή 
φέρεται' πλήρες γάρ ον χ<Λ μη νπε^άγον ουκ εΐύδέ-^ 



106 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

χεται. τον Ιζω^εν άίρα' χρος γαρ το κενόν ΐ} φορά' διο 

34 καΐ το ελχειν ου καλώς λέγεται, τα δΐ τίρος βορέαν 
καΐ όλως κατ άνίμονς έτα,οκεΛή δια τοντο ηνευμαχω- 
δεύτερα^ διότι ΰνμβαίνει ονναϋ'ροιζόμενον έτά το νψοζ 
οΓον ύτίβρχεΐΰϋ'αι το Λνενμα καΐ έμτίίπτειν ά^ρόον' 5 
γαρ αν έτίίβρΙΰΎΐ ταύττ] κατερρη^εν αληθώς άΰ'ρόον, 
γίνονται δΐ καΐ αΐ καταιγίδες έν τοΓ& τοιούτοις' ύν- 
ότροφαΐ γαρ ένταΰ^α καΐ άϋ'ροιΰμος πνεύματος, ωβ^' 
όταν έκραγτ} κα^άπερ Λληγην έηοίηύεν, Ι!(ίχνρον γαρ 
το α^ρόον καΐ ΰννεχίς ώΰηερ καΙ έτά των τνψωνων. 
α μ\ν ονν δια τονς τόπους Ονμβαίνει ταύτα καΐ τοι- 
αύτα τυγχάνει, πολλά ί' έΰτΐ καΐ πολλαχου περί ων 
εκάβτου της ίΰτορίας λέγειν. 

35 Οαρ. VI. Τά δΐ το^«ί« κοινά πάντων των ανέ- 
μων οίον ούα ΰημειωδη κα^* εκαΰτον έν τω μέλλειν' 
6 γάρ άηρ άχλυούμενος κατά πυκνότητα καΐ μανότψα 
η κατά θερμότητα καΐ ψύξιν η κατ αλλην τινά τοιαν- 
την διά^'εοιν έξεδηλωΰεν άεΐ την έπιοϋβαν πνοψ' 
ομοιοπα^η γάρ τά κατά τον αέρα χαΐ προτερεΐ των ανέ- 
μων εΙς την ημετέραν αΐβ^ηβιν. ώβαύτως δ\ χαΐ έηΐ 
της %'αλάττης καΐ των υδάτων έΰτί τ^ίί^ τά αυτά ΰψ 
μεΐα λαβείν ' έπεί καΐ τά κύματα προανιύτάμενα κύ 
προεκπίπτοντα ύημαίνει τους ανέμους ' προω^εΐτοα δ 
ου όυνεχώς άλλα κατά μικρόν ' το δΐ προωόϋ'^ν άλλο 
προέωοε καΐ πάλιν υπ* άλλης πνοής έκινηϋΐίΐ μαραν- 
%είύης της πρώτης ' εΐϋ'^οΰτως άεΐ προωθούμενα προσ- 
έρχεται* παρόντος δ\ του κινουμένου φανερον οτι χαΐ 
το κινούν ηξει. ΰυμβαίνει δΐ καΐ ύΰτερείν τά κύματα 
τών πνευμάτων ' ϋΰτερον γάρ διαλύονται καΐ παρα- 
κμάξουοι διά το δυΰκινητότατον καΐ δυύκαταπαυβτό- 

36 τερον. κοινά δ% καΐ τά τοιαύτα πλειόνων οΐον άΰτέ- 
ρων τε διαττόντων καΐ παρήλιων ψάύις καΐ άπομάραν 



ΓΗΑΟΜΕΝΤυΜ V. δ. 6. 7. 107 

^ις η ^^^19 ^^^ ^^ τ^ τοων^^ ^ερον, ττρότερον γαρ 
» άηρ 6 ανω τω τίάύχειν αΛοδηλοΐ την των πνευμάτων 
τνβιν, έτι δ\ το έπΙ τέλει μεγίΰτονς είναι ^ χαΐ γαρ 
'οντο κοινον Λλείούιν' όταν γαρ ά^ρόον έμηνενΰωΟί 
ιι7^ρον γίγνεταν το λοίΛον, τα μ\ν ονν τοιαύτα χα^ά- 
ιερ εϋρηται κοινά πως της ονΰίας, 

€αρ. VII. "Εύτι δΐ τα κα-θ-' εχαΰτον Ιδια κατά την 37 
χώ$τον φνβιν χαΐ %'έύιν^ ων τα μϊν τοϊζ τοτίοΐζ μερί- 
'εται χα%^ ονξ χαΐ τίρος ους αΐ πνοαΐ , τα δ^ ταΐς άρ- 
',αΐς αφ' ων, τα δΐ άλλοις τοιοντοις. ίδιωτατα ί' ονν 
ί^ εΐηεΐν τα τίερί τον χαιχίαν \ν\\}ν\ αΛαρχτίαν^ χαΐ τα 
^ερί τον ζέφνρόν έύτιν, ο μϊν γαρ χαιχίας [ΐί1)Γί άπαρ- 
ιτίας] μόνος έψ* αντον άγει τα νέφη χα^άτιερ χαΐ η 
παροιμία λέγει , έλχών έφ* αντον ωΰτε χαιχίας νέφη ', 
• ίέ ζέφνρος λειότατος των ανέμων χαΐ Λνεΐ δείλης^ 
'λΪ έπΙ την γην χαΐ ψνχρος^ των ένιανύίων έν δνοΐν 
ιόνον ωραις^ έαριντ} χαΐ μετοτίωρον. Λνεΐ Λ' ένιαχον 
ι^ χειμέριος^ ο^εν χαΐ 6 Λοιητης δνΰαη Λροοηγόρεν- 
^εν. ένιαχον δΐ μέτριος έΰτι χαΐ μαλαχος διο χαΐ 
^ιλό^ενος ηδείαν αντον ηεποίηχε την Λνοήν, (χαΐ των 
'Μρτίών) τονς μεν εκτρέφει τονς ί' άπολλνει καΐ δια- 
ο^είρει τελείως, αίτιον δ% τφ μεν καικία ίωτ^ Λβ- 39 
')νκε κνκλοτερεΐ φέρεύ^αι γραμμτΙ ης το κοίλον Λρος 
ον ονρανον καΐ ονκ έηΐ την γην έύτίν ωΰτίερ των 
Ιλλων δια το κάτωθεν Λνεΐν' ΰίνέων ί' έπΙ τηνάρχην 
ντως έφ αντον άγει τα νέφη ' τίρος ο γαρ η πνοή καΐ 
ων νεφών έντεν^εν (η) φορά, 6 δ^ ζέφνρος ψνχρος 40 
ιϊν δια το τίνεΐν αφ"* έοπέρας άηο %'αλάττης καΐ πε- 
Ηων αναπεηταμένων ^ καΐ Ιτι μετά χειμώνα τον ηρος 
\ρτι τον ηλίον κρατούντος καΐ μετοΛωρον πάλιν οτ 
^νκέτι κρατεϊ. τον δϊ βορέον ήττον ψνχρος δια το 
\φ^ νδατος πνενματονμένον χαΐ μη χιόνος Λνεΐν, ον 



108 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ύννεχηζ δΐ δια το μη κρατεΐΰ^αί το γινόμενον Λνεϋ- 
μα ' ον γαρ ωΰπερ ένγτί ,., άλλα πλανάται δνά το αψ 
νγροΰ βεβηκ^ναν έφ* ομαλή δια τούτο χαΐ λεΐόζ έίΐτιν^ 

41 (ον γαρ ατί ορ^ων ηνεϊ ονδ\ βία τηχομενον άλλα ρα- 
δίως) ωβΛερ δι* ανλον ρέων, τα μ^ν γαρ προς βορέια 
χαΐ νότον (ορεινά)^ τίροζ εβτΰέραν ί' ούτε ο^ος ουχί 
γη έύτίν άλλα το άτλαντιχον πέλαγος^ ωβτε έτά τηξ 
γης φέρεται, της δείλης δΐ η Λνοη δια τον τόχον' 
ηάντα γαρ μετά τον ηλίου διαχέοντος το νγρον η α- 
τμίξοντος γίνεται η ύννεργοϋντος εΙς τηνάρχην' στατ 
ονν εις τον τοτίον άφίχηται χαΐ η Λνοη^ χαϊ της νυ- 
κτός παύεται δια το έλλείπειν την τον ηλίου χίνηόιν• 

42 άγει δΐ καί νεφέλας μεγίύτας δτ^ έκ πελάγους πνεΐ %Λ 
κατά %'άλατταν ωύτε έκ πολλού ΰννάγειν. ;|^£&μ^ρ£0^ ίί 
χαΐδνΰαης διά τά πρότερον είρημένα' μετάγάρ χειμώνα 
πνεΐ ψνχρον ίτι τον αέρος οντος ' έπεί ο μετοπίορινος 
ον τοιούτος ει μη τω μεγέ^ει λαμβάνομεν το χειμί- 
ριον • έν γαρ τοις όννεχέΰι τόποις μέγας πνεΐ κα^πε^ 
καΙ οι άλλοι, καΐ ληπτέον ΐ6ως οντω το χειμέριον ^ σύ% 
ώς πάύιν' εΐ μη άρα καΐ παραλλάττοντές τίνες αοι•• 
ούνται την προύηγορίαν τον %'ραύχίαν ξέφνρον χοτ 
λούντες ' χειμέριος γαρ οντος. άλλα ταύτα έπιβχεπτέον* 

43 12 ί^ ομαλοτης καΐ λειότης όταν τ] ποιεί τινά χάριν 
κατά την κίνηβιν καΐ φοράν ^ ω6%'* οπον τοιούτος εν- 
ταύθα καΐ ηδύς. οτι δ^ τονς καρπούς ονς μίν φθεί- 
ρει ονς δ^ τρέφει κα^όλον μ^ν έκεΐνο άλη%'1ς είπεϊν 
ο καΐ κατά των άλλων κοινον^ οτι τρέφει μίν οπον 
ψνχρος πνεΐ τού ^έρονς^ άπόλλνΰι δΐ οπον ϋ'ερμύς. 
καΐ πάλιν τού χειμώνος καί τού ηρος ομοίως οπού μίν 
ψυχρός άπόλλνΰιν^ οπον δΐ θερμός τρέφει καΐ οωζει 
έναντίαν ταΐς ωραις την πνοην Ιχων, τούτο ί' έύτίν 
όταν έκ %'αλάττης τ^ ' ^ερμη γάρ αντη χε^μώνο^ ϋ-έρονζ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 7. 1 09 

ί^ ψυχρά, δίά τούτο 5έ χάΐ 6 νότος ίνιαχου τοιον- 
ος ωοπερ κάΙ έν'Άργει^ χάΐ 6 βορεας δ^ %αρ άλλοις, 
6 μεν ουν αηλονν χαΐ κοινον ώΰτίερ έλεχ^η τούτο. 44 
α δ% χαθ' έτίάΰτονς χότΰους έχ της ^εΰεως δει χαΐ 
ών άλλων των ύνμ'βαινοντων άναΰχοτνεΐν χαΐ θεω- 
^εΐν ' εύρη{$είς γαρ ύχεδον έν τανταις ταϊς αίτίαις την 
^Μχφοράν' οίον της ^Ιταλίας η μϊν ΑοχρΙς χαΐ η τανττι 
^ννεχης εν^ιγνεί τφ ξεφνρω δια το έχ της %'αλάττης 
ζρούτίΐτίτειν, άλλη δε τις ούχ ομοίως^ Ινιαι δΐ χαΐ 
Ιλάπχονται, χάί τίάλιν της Κρήτης η μ\ν Γορτννη 
ρέφεχαι^ κείται γαρ άνατιεπταμένη καΐ τίρού βάλλει 
νστγΐ ^^ '^^ ηελάγονς ' ετέρα δέ τις αΛολλυται ΰίρος 
[V έχ της γης καΙ ορών τινών προΟΛίπτει. φθείρει δΐ 45 
λΙ τα έν τω μαλακώ κόληω πάντα καΐ τα έπέτεια 
«ι τα των δένδρων καί της Θεύααλίας ΛερΙ τον 
ινέριον' αμφοτέρων δΐ των τόπων η αύτη φνΰις 
«ι τα Λεριέ%ον%'^ ομοια' κείνται μΙν γαρ αμφω 
:ρ6ς άνατολην περιέχονται ί' ορεοιν νί^ηλοΐς^ 6 μέν 
5 Οίττι χαΙ τοΙς Ουνεχέβιν (6 δΐ τω Πιέρω). 6 δε 
ζνέων ζέφυρος από δυβμης Ιοημερινης την υπό του 
\λίον θερμότητα προΰπίπτουΰαν τοις ορεΰιν ανακλώ- 
\,ένην έξέτραπεν εύϋ'ύς εΙς πεδίον καΐ άπέκαυοεν, 
μοίως δΐ καΐ παρά τοις άλλοις οΐς τι τοιούτον η πάρα- 
ζλήόων τούτω ύυμβαϊνόν έύτι καΐ τοις έναντίοις ανά- 
:αλιν. όλως γαρ ο πολλάκις λέγεται τοντ' αλήτες οτι 46 
ίέγα Συμβάλλεται δι ων αν πνέτι καΐ ο^εν εϋς τε 
άλλα χαΐ εις θερμότητα χαΐ εΙς ψυχρότητα, δια τούτο 
*άρ χαΐ 6 νότος ψυχρός ούχ ήττον του βορέου κατά 
ην παροιμίαν^ οη δια τον αέρα κατεψυγμένον Ετι 
'λΑ νγρόν υπό του χειμώνος τοιαύτην ανάγκη την 
ζνοην προοπίπτειν οΐος αν 6 άηρ 5. ο ί^ βορέας ο 
'πΐ τον πηλόν {των νότων\ ον φηΰι πάλιν η παροιμία 



1 1 2 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τίονς. όνο γαρ οντοι τρότίοί μεναλλαγης η τίΒριίβχα- 
μένων η έχηνευβάντων χελέως, ων η μ^ κατά την 
ηερίύταύίν * ενροζ εΐζ τους εφεξής^ — ίγγντάχω γαρ 
ίζντη μετάβαοις έν τι κάΙ άναύχρέφεν Λολλάχις έπΙ χον 
ανχον οχαν νΐίο χειμώνος άοριβτία χΐζ χΐ^ — τι 8 ε χαχα 

53 την μεχαβολην εις χους εναντίους, καΐ όλως ονχω ηέ- 
φνκεν έτίΐ %άνχων καΐ έΛΪ χονχων η άνχαποδούις κοϋ 
οίον η άνχίρροια καχά λόγον^ ο τίερί τάς απόγειας νχ- 
άρχευ τίρος χας χροτΰαΐας, αυτή δ% Λολλαχοϋ κα^αΛερ 
εφήμερος ίύτι τάξις της μεταβολής, ένιαχου δ* ον τρο- 
χαία το άντίΛνέον αλλ έτερον τι πνεύμα πελάγιον 
ωοηερ καΐ περί τον τιαμφυλικον κόλπον. εω%'εν μ\ν 
γαρ δύρις καλούμενος άηο του ποταμού τού ^Ιδύρου 
πνεΐ μέγας καΐ πολύς ^ έπιπνεΐ ί' αύτω νότος καΐ εύ- 
ρος ' όταν ί' άντικόφωΰιν άλληλοις κύματος τ ε μίγετ 
%ος αίρεται 6υνω%Όνμένης της %'αλάττης καΐ πρηΰχψ 
ρες πολλοί πίπχουΰιν ύφ' ων καΐ χα πλοία άπόλλυν- 
ται, το γαρ όλον οπού τοιαύτη ΰύγκρουβις γίνεται 
των άνεμων^ καΐ κυμάτων μέγεθος αίρεται ^αΐ χειμων 
γίνεται πολύς , ωΰπερ όταν άντιπνεόντων άλληλοις μα- 
χεύϋ'αι φώΰι τους ανέμους, έπεί κακεΐνο καχά λόγον 
έΰτίν^ όταν έπιπέβωύιν άλληλοις μηπω τελέως έχπε- 
πνευκόΰι τον χειμώνα ποιεΐν ' οίον γαρ ύλην παρέ^χΒ 

ξ>^ πατέρος %'ατέρω. μάλλον δ% τούτ' έμφανίς έπΙ χσυ 
βορέου' χειμεριώχερος γαρ ουχος καΐ εύ%ν χην προΰ- 
ενεχ^εΐΰαν Ιπη%εν ΰλην. ώΰαύχως δϊ καΐ 6 νότος 
έξύγρανε καΙ ύδαχώδη έποίηΰεν, ένιαχού δ^ καΐ τους 
νιφεχούς δοκεΐ ποιεΐν ωαπερ καΐ περί χον Πόντον κ/ά 
τον ^Ελληβπονχον ^ οχαν ο βορέας ούτω γένηται ψυχρός 
ωΰτε πηξας κατέχειν' ού μην αλλά γε το πλεΐον διέ- 
πηξεν η εις ύδωρ διέλυΰεν, καΐ αύται μίν οίον χειμε- 
ριναί τίνες έπίπνοιαι καΐ άντικόψεις, αϊ δ έπ^ ^ϋρίω- 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ν. 9. 10. 113 

ος ανατολή καΙ δνύει των ηνευμάχων άχρίύίαι Ουμ•- 
αίνουβνν οτι έν μεταβολαΐς αεΙ πάντα μάλιβτα Ίίέψυ- 
Βν άορίΟτεΐν. 6 ί' ^ίΐρίων ανατέλλει, μ^ν έν άρχτ} 
ινωρας δννεν ί ' έν άρχί] χειμώνος^ ωύι^ε δια το μ'ηηω 
(Φεύτάναι μηδεμίαν ωραν^ τηζ μεν γιγνομένης της 
ι ^ανομένηζ^ ανάγκη χαΐ τα πνεύματα άκατάύτατα 
κΐ άκριτα είναι δια το έπαμφοτερίζειν ^ξ έκατέρας^ 
^εν δη καΐ χαλεπός λέγεται καΐ δννων τοαΐ ανάτελ- 
λαν είναι δια την άοριΟτιαν της ώρας' ανάγκη γαρ 
χραχώδη καΐ ανώμαλη είναι. 

€αρ. χ. ΚαΙ ταύτα μ^ν ονν καΐ ούα άλλα τοι-ββ 
ντα περί τον αέρα καΐ τον όλον ουρανον Ονμβαινει' 
χ δΐ ... εις τάς ημετέρας δια^έύεις ' οίον βαρύτερον 
ν τους νοτίοις Ιχονύιν (οί) άνϋ'ρωποι καΐ άδννατώτε- 
01/ • αϊτιον δε οτι έΐ, (ολίγον) πολύ νγρον γίνεται {δια- 
ψίομενον δια την άλέαν) καΐ άντΙ κούφου πνεύματος 
γρότης βαρεία. §τι δ η μίν ίΰχνς καΐ δύναμις έν 
>Γ? άρ^ροις έύτί' (ταύτα δε ανίεται νπο των νοτίων ' 
> γαρ γλίοχρον έν τοις άρϋ'ροις πεπηγος μ\ν κωλύει) 
ινεΐΰ^αι ημάς^ ύγρον δ^ λίαν ού ΰνντείνεύΰ^αι' τα 
ι /3()ρ£&α ποιεί τινά ύνμμετρίαν ωΰτε καΐ ίύχύειν καΐ 
νντείνεΰ^αι μάλλον, καΐ πάλιν ^ηροί καΐ μη νδα-ζΠ 
ΰίδεις οντες οί νότοι πυρετώδεις" υγρότητα γαρ έν 
^ΐς όωμαΰι ^ερμην άλλοτρίαν έμποιούαι θερμοί φύ- 
ει Τίαΐ ύγροΙ δντες. η δε τοιαύτη διά^εύις πυρετώ- 
ης' ο γάρ πυρετός έξ άμφοίν τούτοιν υπερβολής 
ΐτίν' όταν (δϊ) υδάτινοι πνέωβι το ύδωρ καταψύχει 
φ/ ε^ιν. τον αύτον δ% τρόπον καΐ ούα άλλα των ύω- 
άτων περί τάς ε^εις καθ' εκάτερον όυμβαίνει γίνε- 
θηι' πλείω γάρ έύτι τοιαύτα καΐ έν πλείούιν ων 
πάντων αΐ αύταΙ καΙ παραπληύιαί τίνες αΐτίαι. καΐ 58 
ΐον καρπών δε καΐ τών άλλων τών τοιούτων ομοίως ' 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. % 



^ 



114 ΤΙΙΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 

αηαντα γαρ εις την ύγρόχητα χαΐ διάχνβιν χαΐ χψ 
Λνχνόχητα κάΙ ύνύχκΟιν^χαϊ οθα άλλα χης ύνόχοίχίοξ 
έχαχεράν άναχ^ύεχαι, χαΐ έπΙ χών άψυχων ά* ώϋαν- 
χως 5 οϊον αΐ ρηγνύμεναι χορδαΐ χαΐ οΐ ψόφοι χών χε- 
κολλημένων χαΐ οΰα άλλα βνμβαίνει δινγραινομένον 
χαΐ άνιεμένων (ρνον) περί χην χον ύιδηρου χαχεργα- 
ΰίαν' τίλείω γαρ φαΟιν έ^ελαννειν χοΐς νοχίοΐζ η βο- 
ρείοις ' αίτιον δ\ οχι χα μ\ν βόρεια ξηραίνει χαΐ Σκλη- 
ρύνει , χα δ^ νόχια αννργραίνει καΐ διαίνει ' πάν δι 
άργόχερον διαχεχνμενον η νπεΰχληρνμμε'νον' αμα β\ 
καΐ μάλλον Ιΰχνονβι χαΐ οννχονωτερως χους βορείοις 

59 απλώς δ\ χα μ\ν χοιανχα ύχεδον εμφανείς ^χει χαί 
αΐχίας οίον άπο μιας άρχης άνάλογον ίχονχα χ6 έφεσης 
έχεΐ^νο ί' έν απορία χαΐ ζηχηΰει μάλλον γίνεται ^ κα-θ• 
εχάχερον οι/, οϊον ει μη ΰχληρότης μηδέ ξηρόχης μηδ\ 
πνχνόχης χοίς βορείοις άλλα χα εναντία^ χαΐ έπϊ χσϊ 
νόχον ώύανχως ' χ6 γαρ παράλογον αΐχίαν έπιζηχεί τ( 
ί' ενλογον καΐ ανεν αΐχίας ΰνγχωρονύιν οι άν%•ρ(βποι 

60 δεινοί γαρ προΰ^εΐναι χ6 ελλιπές, οχι δ^ ψυχροί ον• 
χες οι άνεμοι ^ηραίνονύι καΐ %'άχχον (^η) ο ήλιος ^ερ 
μος ών χαΐ μάλιόχα οι ψυχρόταχοι χαύχην νποληπχέο\ 
χην αΐχίαν οχι αχμίδα ποιονΰι χαΐ χαύχην άπάγονΰ 
χαΐ οΐ ψνχρόχεροι μάλλον^ 6 ί' ήλιος καχαλείπει. δα 
χί ποχε λέγεχαι ^μη ποτ* άπ' ηπείρου δείοτ^ς νέψθ\ 
ώς άπο πόντου χειμώνος^ ^ερεος δ} άπ* ηπείροιο με 
λαίνης'; η διότι του μεν χειμώνος η %'άλαττα %'ερμο 
τέρα , ώύτε εΐ τι (βυνέΰτη , δηλον οτι άπ άρχης) βνν 
εβτηκεν Ιΰχυράς ; έλύδ^η γάρ αν τω αέρι δια το άλεει 
νόν είναι τον τόπον, του δε βέρους η μ\ν %'άλαχη 
ψυχρά και τα πόντια πνεύματα η δ^ γη ^ερμή' ώστ• 
εί τι άπο γης {φέρεται^ δια μείζονος άρχης) ΰννέότη 

61 διελύϋ'η γάρ αν ει άύϋ'ενίς ην, το δε μη πνεΐν νότοί 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ V. 10. VI. 1. 115 

ϋίμΛρον έν ^ίγνπ^ω μηδ* ημέρας δρόμον απέχοντι, 
αΐ νντιτος ψευδός, δαβννειν δ^ τον ονρανον μάλιΰτα 
ορέαν καΐ αργέΰτην τον δ\ νότον τϋαραφ^ρειν' τους 
^ εωϋ'εν έτίΐνεφεϊν καΐ δαΰννειν αχρίξ αν ο ηλυοζ 
νίβχτι ' ονχ νειν δ% δια το μη ίχειν οΛον τΐροΰκαϋ'ί- 
γναι τα νέφη. νότον δ\ καΐ ενρον καΐ ο6α άπο με- 
ημβρίας αρχεβ^αι μίν άτίο ανατολών βνμτίαραχο- 
Βΐν δ^ τω ηλίω' βορέαν δ\ καΐ άργεΰτην άνάπαλιν 
τίο δνΰμών έτί ανατολάς, έν Σικελία δε καικίαν ον 62 
αλονύίν άλλ^^απηλιωτην ' δοκεί! ί' ονχ 6 αντος είναί 
\6ιν άλλα διαφέρειν ^ οτι ο μ%ν δαβννει τον ονρανον 
ί' ον, άργέΰτην δε οΐ μεν [ονν] όλνμηίαν^ οΐ δ% 
κόρωνα καλον0ιν^ οΐ {δϊ) τίερί Σικελίαν δερκίαν, τον 
πηλιωτην δΐ έλληΰηοντίαν^ κάρβαν δε Φοίνικες , βέρε- 
υντίαν δ' (οί) έν τω Πόντω, 



Β. VI. ΠΕΡΙ ΣΗΜΕΙΡ.Ν Τ^ΑΤίΙΝ ΚΑΙ ΠΝΕΤ- 
ΜΑΤΡ.Ν ΚΑΙ ΧΕΙΜΛΝΩ,Ν ΚΑΙ ΕΓ^ΙίΙΝ. 

Οαρ. ι. Σημεία νδάτων καΐ Λνενμάτων καΐ 
Βΐμώνων καΐ ενδιών ωδε έγράφαμεν κα%^ οΰον ην 
ρικτον^ α μ^ν αντοί ηροακοηηβαντες ά δ\ ηαρ^ 
:έρων ονκ αδόκιμων λαβόντες. τα μίν ονν έπΙ τοις 
^τροις δνομένοις καί άνατέλλονβιν έκ των άβτρό- 
ωμικών δει λαμβάνειν, εΐύΐ δ% δνΰεις διτταί' οι τε^ 
χρ αφανιβμοί δνβεις εΐΰί' τοντο δέ έβτιν όταν αμα 
ννδνντ] τω ηλίω το αβτρον^ καΐ όταν ανατέλλοντος 
ύνχι. 6/ιΐ06ω^ ίέ καΐ άνατολαΐ διτταΐ^ αΐ μεν έωοι 

8* 



116 ΤΙΙΕΟΡΗΒΑδΤΙ 

όταν Λροανατέλλτι του ηλίου το αβτρον^ αί ί' α 
νυχοί όταν αμα δυομένω άνατελλτ]. αΐ μεν ουν 
αρκτουρου λεγόμεναί' άνατολαΐ άμφοτερως βυμβαι 
6ιν' η μ^ν γαρ του χείμώνος άκρόνυχός εβτνν^ 
μετωτΐορίνη έωα. των ί' άλλων αι τιλεΐβται των 
μαζομένων εωαν οίον Πλειάδος καΐ ^Ω^ρίωνος καϊ κι 

3 των δ% λοιτίών ΰημείων ίνια μεν Ιδια κατά πάόας 
ρας ίβτίν έν οβαις ορη υψηλά καϊ αύλώνες είοι^ 
λι0τα δ% οβα Λρος ϋ'άλαΰβαν κα&ηκει των νψη, 
των τέ γάρ πνευμάτων αρχομένων τά' νέφη 7ζρ€ 
πτεν ηροζ τους τοιούτους τότίους καϊ με%Ίβταμ^ 
εΙς τουναντίον άντιμε%'ίβταντάι καϊ υγρότερα γιν6[ 
δίά βάρος εις τα κοϊλα ΰυγκαϋ'ίξεί. διο δεΙ ττροΰι 
ου αν τις Ιδρυμένος γ^, ίύτι γάρ άεί τίνα λαβείν 
ούτον γνώμονα καϊ Ιβτν βαφέβτατα βημεΐα τά 

4 τούτων, διο καϊ αγα%Όΐ γεγένηνται κατά τότιονς τ 
αατρονόμοι Ινιοι οίον Ματρικέτας έν Μη%νμνΎΐ άπί 
Αεπετύμνου^ καϊ Κλεόβτρατος έν Τενέδω άπο της'Ί 
καϊ Φαεινός *Α%^νχιύιν άτίο του Λυκαβηττού τά 
τάς τροηάς βυνεΐδε^ παρ ου Μέτων άκούΰας τον 
ένος δέοντα εΐκούιν ένιαυτών βυνέταξεν, ην δΐ 6 
Φαεινός μήτο^κο^ ^Α^ηνηβιν 6 δ^ Μέτων Ά^ηνί 

5 καΐ άλλοι δΐ τον τρόπον τούτον ηΰτρολόγηΰαν, ί 
δέ έ(5τι βημεΐα α λαμβάνεται από τε ζωών των 
οΐκίαν καϊ ετέρων τινών τόπων καϊ παθημάτων ^ 
λνβτα ίέ κυριώτατα άπό τού ηλίου καϊ της ΰελη 
η γάρ ύεληνη νυκτός οίον ηλιός έύτι ' διό καϊ α[ 
ίο^ των μηνών χειμέριοι εΐύιν οτι απολείπει το 
της βεληνης άπό τετράδος φθίνοντος μέχρι τετρ\ 
ιπταμένου, ωβπερ ουν ηλίου άπόλειψις γίνεται 3 

6 τον ομοιον τρόπον καϊ της βεληνης Ικλειψις. ί^Γ 
προβέχειν μάλκίτα ταΐς άνατολαϊς ταΐς τούτων καϊ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ VI. 1. 117 

δν0ε0ιν οΛοίαζ αν ηοιώνταν τον βονλόμενον ηρογινώ- 
ύκειν, ηρώτον μ^ν ονν λητίτεον οχι αί διχοτομέαι 
διορίζονύι, τάζ ώρας ω0τε έπΙ τούτων δει ά^ρεΐν καΐ 
ίνιαντον καΐ μήνα καΐ ημεραν. διχοτομεί δΐ τον μεν 
ένναυτον Πλείάζ τ ε δνομενηκαΐ άνατέλλονβα' άπο γαρ 
ίύύεως μέχρι ανατολής το ημιβν τον ένιαντον έβτίν, 
ωύτε δίχα τέμνεται 6 πάς χρόνος, ομοίως δΐ και αι7 
τροηαΐ καΐ Ιβημερίαι ηοιονβιν. οία τις αν ονν τι κα- 
τάϋταβις τον αέρος Πλειάδος δνομένης οντω ίχει ως 
έπΙ το Λολν μέχρι τροπών^ καν μεταβάλλτ]^ μετά τρο- 
πάς' έάν ί^ μΎΐ μεταβάλλει ί^/χ£6 εως Ιύημερίας^ κά- 
κεΐϋ'εν ώύαντως μέχρι Πλειάδος^ καΐ άπο ταύτης μέ- 
χρι τροπών %'ερινών^ καΐ εντενϋ'εν μέχρι ίΰημερίας^ 
καΐ άπο ισημερίας μέχρι Πλειάδος δύβεως. ώς ί' αν- 8 
τως Ιχει καΐ περί τον^μηνα εκαβτον' διχοτομονβι γαρ 
αϊ τε πανβέληνοι καΐ αί ογδόαι καΐ αΐ τετράδες , ω0τε 
άπο νονμηνίας ώς άπ άρχης δει ΰκοπεΐν. μεταβάλλει 
γαρ ως έπϊ το πολν ίν ττ} τετράδι^ εάν δΐ μη έν τη 
ογδόη ^ ει ό^ μη πανόεληνω' άπο δ^ πανβεληνον εις 
όγδόην φθίνοντος ^ καΐ άπο ταύτης εΙς τετράδα^ άπο 
δ^ τετράδος εις την νονμηνίαν. ώς δ' αντως καΐ έπι 9 
της ημέρας §χονύιν αί μεταβολαΐ ώς έπΙ το πολύ. ανα- 
τολή γαρ καΐ πρωΐ καΐ μεσημβρία καΐ δείλη και δύΰις 
καΐ τά της ννκτος μέρη τά ανάλογα ταντό ποιεί τοις 
είρημένοις περί πνενμάτων καΐ χειμώνος καΐ ευδίας, 
μάλιβτα γαρ έάν μέλλη μεταβάλλειν έν ταΐς διχοτο- 
μίαις μεταβάλλει, κα^όλον μεν ονν τάς ώρας οντω 
δεΙ παρατηρεΐν^ καϋ'^ εκαΰτα δΐ των βημείων κατά 
τον νπογεγραμμέμον τρόπον, νδατος μεν ονν 6ημεΐα 10 
τά τοιαύτα δοκεϊ είναι, έναργέβτατον μεν ονν το έω- 
%Ίνόν όταν προ ηλίον ανατολής φαίνηται έπιφοινίΰΰον 
βημεΖον ' η γαρ ανϋ'ημερινον επισημαίνει η τριών ημε- 



118 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ρών ως έπΙ το ηολν. δηλοϊ δϊ κάΙ τα άλλα ύημΒΐ 
έαν γαρ μη τϋρότερον τριταία μάλιύτα βημαίνει το ά 

11 φοινίβ(5ον καΙ δννοντος^ ήττον δί η το Βω%Ί,νον. » 
έαν δύνη χειμώνος η ίαρος εις νεφελών τριών ημερ{ 
ως τα Λολλά έπιΰημαίνεν, καΐ έαν ^άβδον νότσΟ•. 
ταντα δε ταντα βορρά^εν γινόμενα άύ%•ενέύτερα, 3 
έαν άνίβχων μέλαν (ίημεΐον Ι^^χχΐ^ καΐ έαν έκ νεφελ 
{(^ν)έχ'η νδατικον^ καΐ έαν ακτίνες άνίοχοντος ώ 
τείνωβν πρΙν ανάτειλαν κοννόν νδατος ΰημειον 3 
ανέμου, κάΙ έαν καταφερομένον του ηλίου υφίότη• 
νέφος υφ ου έαν (ίχίξωνται αΐ ακτίνες χειμερινον 
ύημεΐον. καΐ όταν καυματίας δύηται καΐ άνατέλ. 

12 έαν μη άνεμος γένηται ύδατος το ύημείον. τα αι 
δ^ Σημαίνει καΐ ΰεληνη Λανύεληνω άνίόχόυβα^ άβ\ 
νέ(5τερα δ\ ο μείς. έαν μ\ν γι ^ζυρώδης τίνευματώ 
οημαΐνει τον μηνα^ έαν ίέ ξοφώδης ύδατώδη' βημ 

13 νει δΐ οτν αν βημαίντι τριταίος ων ο μείς. άβτέ{ 
τίολλοί διάττοντες ύδατος η πνεύματος ^ καΐ οΘ'εν 
διάττωΰιν έντεύ%'εν το ηνεϋμα η το ύδωρ, καΐ ί 
ακτίνες ά^ρόαι ανίβχωβιν ανιόντος η δύνοντος ι 
μεϊον (ύδατος), καΐ όταν άνίΰχοντος του ηλίου 
αύγαΐ οίον έκλείηοντος χρώμα ϊ(5χω(5ιν ύδατος 0ημε1 
καΐ όταν νεφέλαι Λοκοις έρίων ομοιαι ωΰιν ϋδ 
ύημαίνει. \υετου δ\ ύημεΙα\ τίομφόλυγες άνιύτάμε 
Λλείους έπΙ των ;Γοτα|χωι/ ΰδωρ ΰημαίνουβι πολύ. 
δ έπΙ το πολύ ΐρις τίερί λύχνον η δια λύχνου δ 

14 φαινόμενη νότια (ίι^^αή/6& ΰδατα, καΐ οί μύκητες . 
νότια χι ύδωρ ΰημαίνουβι ^ ΰημαίνουύι δ^ καΐ ανε^ 
κατά λόγον ως αν Ιχωΰι 7ίλη%^ους καΐ μεγέθους ^ 6 
κροί δ\ καΐ κεγχρωδεις καΐ λαμπροί ύδωρ καΐ ανεμ 
καΐ όταν χ^^μώνο^ την φλόγα (ό λύχνος) απωϋ"η δ 
λιπών οϊον πομφόλυγας ύδατος ύημει^ον^ καΐ έαν : 



ΓΒΑΟΙΜΕΝΤυΜ VI. 2. 119 

6ώ6ιν αΐ ακτϊνΒζ έπ* αντον^ χαΐ έαν (ίηιν^ηρες ετίΐγέ- 
νωνται. ορνι^εζ λονόμενοι μη έν νδατι βίονντες νδωρ 15 
η χείμώναζ βημαίνουΰί, καΐ φρννη λονομει/ι} καΐ 
βάτραχοι μάλλον αδοντες ύημαίνονΰίν νδωρ. κάΙ η 
βανρα φαινόμενη ην χαλονβι βαλαμάνδραν^ ετι ^^ καϊ 
χλωρός ^άι^ραχος έιά δένδρου αδων νδωρ βημαίνει. 
χελιδόνες τ^ γαύτρί τνητουΰαι τας λίμνας νδωρ βη- 
μαίνονβι. βονς την ηρού^ίαν οτνλην λεί^ας χειμώνα η 
νδωρ ΰημαίνει. χορωνη έηΐ τίέτρας κορνβΰομένη ην 16 
κύμα κατακλύζει νδωρ όημαινει' καΐ κολνμβώαα Λολ- 
λάκις καΐ ηεριπετομένη νδωρ βημαίνει. κοραί, τιολλας 
μεταβάλλειν εΐω^ώς φωνάς^ τούτων έαν ταχν δΙς 
φϋ'έγ^ηται καΐ έΛίρροιξηΰτ] καΐ τινάί,Ύΐ τα πτέρα νδωρ 
βημαίνει. καΐ έαν νετών όντων τνολλάς μεταβάλλτ} 
φωνάς καΐ έαν φϋ'ειριζηται ίτί έλαίας. καΐ εάν τε 
ευδίας έάν τε ύδατος οντος μιμηται τγι φωνχί οίον 
βταλαγμονς νδωρ βημαίνει. έάν τε τίόρακες έάν τε 
κολοιοί ανω τίέτωνται καΐ Ιερακίζωβιν ύδωρ βημαί- 
νονβι. καϊ έάν κόραί, ευδίας μη |ΐ)ν ε1ω%^1αν φωνην 
?5 ίία^ έπιρροιβδη ύδωρ βημαίνει. έάν ιέραξ έτά δεν- 17 
δρου καϋ'εξόμενος καϊ είβω είβτϋετόμενος φϋ'ειρίξηται 
ύδωρ βημαίνει. καϊ ^έρονςοταν τίολλοί αθρόοι φανώ- 
βιν ορνιϋ'ες οΓ βιοτενονβιν έν νηβω ύδωρ βημαίνον- 
βιν' έάν δ\ μέτριοι άγα^ον αΙ^Ι καϊ βοτοίς^ έάν δ% 
Λολλοϊ νπερβολ'η ανχμον ίβχνρόν. όλως δ^ ορνιϋ-ες 
κάΙ αλεκτρνόνες φϋ'ειριζόμενοι νδατικον βημεΐον καϊ 
όταν μιμώνται ύδωρ ως νον. καϊ η νηττα ήμερος {έάν) 18 
νηιονβα νηο τά γεΐβα άτϋοτϋτερνγίξηται ύδωρ βημαί- 
νει^ ομο^ω^ ^^ καΐ κολοιοί καϊ άλεκτρνονες έάν τε 
έπΙ λίμνζΐ η %^αλάτττβ άποπτερνγίζωνται ως νηττα 
νδωρ βημαίνει. καϊ ^ρω<^ύο^ ορΟ^ριον φϋ'εγγόμενος 
νδωρ η πνεύμα βημαίνει' καϊ έάν έπΙ ^άλατταν ηετό- 



118 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ρών ώς έτΛ το ηολν. δηλοΙ δ^ καΐ τα άλλα βημεΐο^^' 
έάν γαρ μη τίρότερον τριταία μάλιοτα Σημαίνει το έτίν- 

11 φοινίβύον καΐ δννοντος^ ήττον δΐ η το έω^ίνον, καΐ 
έαν δύνη χειμώνος η ίαροζ εις νεφέλιον τριών ήμερων 
ως τα πολλά έπιβημαίνει, καΐ έάν ράβδοι νότόϋ'εν^ 
ταντά δε ταντα βορρά^εν γινόμενα άΰ^^ενέβτερα. καΐ 
έάν ανίβχων μέλαν (ίημεΐον ^<^χ]/, καΐ έάν έκ νεφελών 
(αν)έχΎΐ νδατικόν^ καΙ έάν ακτίνες άνίΰχοντος άνα- 
τ6ί^νω<ί& τΐρίν άνατεΐλαι κοινον ύδατος ΰημεΐον καΐ 
ανέμου, καΐ έάν καταφερομένον τον ηλίου νφιΰττγται 
νέφος νφ' ον έάν 0χ£ζωνται αί ακτίνες χειμερινον το 
βημεΐον. καΐ όταν κανματίας δνηται καΐ ανατέλλη^ 

12 έαν μη άνεμος γένηται νδατος το βημεϋον. τά αυτά 
δ^ βημαίνει καΐ ΰεληνη τίανβεληνω ανίΰχόνΰα^ αΰ^ε- 
νέΰτερα δε 6 μείς, έάν μεν γι ^ινρώδης πνευματώδη 
οημαίνει τον μηνα^ έάν δ\ ζοφώδης νδατώδη' ϋημαΐ- 

13 νει ίέ οτί αν ΰημαίντ} τριταίος ων ο μείς. αβτέρες 
πολλοί διάττοντες νδατος η πνεύματος^ καΐ οϋ'εν αν 
διάττωβιν έντενϋ'εν το πνεύμα η το νδωρ. καΐ έάν 
ακτίνες άϋ'ρόαι άνίαχωΰιν ανιόντος η δύνοντος 0η- 
μεΐον (νδατος). καΐ όταν άνί0χοντος τού ηλίου αΐ 
ανγαΐ οίον έκλείποντος χρώμα Ιβχωύιν νδατος ϋημείον. 
καΐ όταν νεφέλαι πόκοις έρίων ομοιαι ωΰιν νδωρ 
ύημαίνει. \νετού δ% ύημεΐα\ πομφόλνγες άνιβτάμεναι 
πλείονς έπΙ τών ποταμών νδωρ ΰημαίνονβι πολύ. ως 
ί' έπΙ το πολν ΐρις περί λύχνον η διά λύχνου δια- 

14 φαινόμενη νότια ύημαίνει νδατα. καΐ οΐ μύκητες έαν 
νότια τι νδωρ ύημαίνονβι ^ βημαίνονΰι δΐ καΐ ανεμον 
κατά λόγον ώς αν Ιχωβι πλη%ονς καί μεγέ&ονς^ ΰμι- 
κροί δ^ καΐ κεγχρώδεις καΐ λαμπροί νδωρ καΐ ανεμον. 
καΐ όταν χειμώνος την φλόγα (ο λύχνος) απω^ί} δια- 
λιπών οίον πομφόλνγας νδατος βημεΐον^ καΐ έάν πψ 



ΡΒΑΟΜΕΚΤϋΜ VI. 2. 119 

ίωΰίν αϊ άχτϋνες έπ* αντον^ χαΐ έάν 0πιν%^ηρες έπιγέ- 

νωντίχι. ο^ί^ες λονόμενοί μη έν νδαη βίονντες ΰδωρ 15 

^ χεψωνοζ ύημαΐνονύν. καΐ φρννη λονομενή καΐ 

βίτραχον μάλλον αδοντες ύημαίνονβιν νδωρ. χαΐ η 

ΰανφα φαινομέντι ην καλου^ί ύαλαμάνδραν^ ετι δ\ καί 

χΑορο^ βάτραχος έπΙ δίνδρον αδων νδωρ Σημαίνει. 

χελίδόνες τ^ γαύτρί τντίτονβαι τας λίμνας νδωρ 0η- 

μαίνον0ι. βονς την Λροβ%^ίαν οτίλην λειί,ας χειμώνα η 

νδωρ 0ημαίνει. 76ορωνη έτΛ ηέτρας κορνύύομένη ην 16 

ιάμα κατακλνξεί νδωρ ύημαίνεν ' καΐ κολνμβώΰα τίολ- 

Ιάχις καΐ Λερυτιετομένη νδωρ ύημαίνει. κοραξ πολλας 

μΒζαβάλλείν εΐω^ώς φωνάς^ τοντων έάν ταχν δΙς 

φ^έγζηταν καΐ έηιρροίζηβι^ καΐ τινάξτ] τα πτέρα νδωρ 

ΰημοίίνει, καΐ έάν νετών όντων τίολλάς μεταβάλλτι 

φΰανάς καί έάν φ^ενρίζηται έτί έλαίας. καΐ έάν τ ε 

Βνδίας έάν τε νδατος οντος μιμηται ττί φων^ οίον 

Σταλαγμούς νδωρ βημαίνεν, έάν τε κόρακες έάν τε 

χολοίοΐ ανω Λετωνται καΐ Ιερακίζωβιν νδωρ βημαί- 

νον0ι, καί έάν κόραξ ενδίας μη '^ην είωϋυίαν φωνην 

ΐι;! χαΐ έΛίρροίβδη νδωρ βημαΐνει, έάν [έρα^ έπΙ δεν- 17 

ίρον κα&εξόμενος καΐ εΐύω ενΰπετόμενος φ^ειρίζηταν 

νδωρ Σημαίνει. καΙ ϋ'έρονς όταν πολλοί άΰ'ρόοί φανώ- 

6ιν όρνιθες οΓ βνοτενονβνν έν νηβω νδωρ ύημαίνον- 

6ιν' έάν δ% μέτριοι άγα%ον αΙ^Ι καΐ βοτοίς^ έάν δ% 

ηολλοϊ ντίερβολη ανχμ^ν Ι0χνρ6ν, όλως δ\ ορνιϋ'ες 

«οά αλεκτρνόνες φ^ειριζόμενοι νδατικον ύημεΐον καΐ 

όταν μιμώνται νδωρ ως νον. καΐ η νηττα ήμερος (^έάν) 18 

νπιονύα νηο τά γεΐύα άποπτερνγίξηται νδωρ ύημαί- 

νει^ ομοίως δΐ καί κολοιοί καΐ άλεκτρνόνες έάν τε 

έαΐ λίμνχι η ^αλάττγι άτίοτίτερνγίζωνται ως νηττα 

ΰδωρ όημαίνει. καΐ ^ρωδ^ο^ ορ%'ριον φϋ'εγγόμενος 

νδωρ η ανενμα ύημαίνει' καΐ έάν έπΙ ^άλατταν τιετό- 



122 ΤΗΕΟΡΗΒΑδΤΙ 

βημεΐσν, καΙ έάν έπΙ πολλάζ ημέρας κανματίας αύχμούξ 
τιαϊ άνέμουζ Λολυχρονίονς ύημαίνεί, έάν αΐ άχτΐνεξ 
αΐ μ\ν Λρος βορραν αΐ δ% Λροζ νότον 0χίζωνταν τού- 
τον μεΰον οντος κατ* ορϋ'ρον κοινον νδατος χαΐ άνέ- 

27 μον ΰημεΐόν έβτιν, Ββτν δε αημεΐα έν ηλίω καΐ 0εληνη 
τα μϊν μέλανα νδατο^ τα ί' έρνϋ'ρά πνεύματος, έαν 
6^ [καϊ] 6 μείς βορείου οντος ορϋνς είΰτηκτ] ζέφυροι 
είώϋ'αΰίν έ%νπνεΐν καΐ 6 μην χειμερινός διατελεί, όταν 
μίν 'η κεραία (η ανω) τον μηνός έπικνπττ] βόρειος 6 μεΐς' 
όταν ί ' η κάτωθεν νότιος ' έάν ί ' ορ%Ός καϊ μη καλωξ 
έγκεκλιμένος μέχρι τετράδος και ενχνκλος είω^ε χει- 
μάζειν μέχρι διχομηνίας, βημαίνει ξοφώδης μ^ν ων 

28 νδωρ ηνρώδης δΐ πνενμα, αΙ%^ιαι καϊ νητται {ητερν- 
γίξονΰαι] καϊ α^ρ^α^ καϊ τιϋ'αββαϊ νδωρ μ^ν βημαί- 
νονβι δνόμεναι^ Λτερνγίζονβαι δ\ ανεμον. οι κέπφοι 
ευδίας ονβης οΛοι αν τίέτωνται ανεμον προβημαίνονΰι. 
ύτρον^οϊ χειμώνος αφ* έΰηέρας ^ορνβονντες η ανε- 
μον μεταβολην βημαίνονΰιν η νδωρ νέτιον, ερωδιός 
από %!αλά00ης πετόμ^βΠίς καϊ βοών Λνεύματος ^ημεϊόν 

29 έβτι ' καϊ όλως βοών μέγα άνεμώδης. κνων κυλινδον- 
μένος χαμαϊ μέγεθος άνέμον ύημαίνει, αράχνια ηολλα 
φερόμενα ηνενμα η χειμώνα ύημαίνει, η άμττωτις βό- 
(>£ύθΐ/ πνεύμα ύημαίνει^ πλημμύρα δ^ νότιον, έάν μ^ 
γάρ έκ βορείων πλημμύρα ηκγι εις νότιον μεταβάλλει^ 
έάν ί' έκ νοτίων άμπωτις τ/ώ/ι^^α^ είς /ϊορβ^οι/ μετα- 
βάλλει, ^άλαββα οίδούαα καϊ άκταϊ βοώ(5αι καϊ αιγια- 
λός ηχών άνεμώδης, καϊ 6 μίν βορέας λήγων έλάττων 
ο ί^ νότος αρχόμενος, παρήλιος οπόθεν αν τι νδωρ η 

30 ανεμον ύημαίνει. η πέμπτη καϊ δεκάτη από τροπών των 
χειμερινών ως τά πολλά νότιος, βορείων δΐ γινομένων 
ξηραίνει πάντα ^ νοτίων δ\ υγραίνει, έάν δ% νοτίων 
όντων ψοφ'^ (τι) τών κεκολλημένίχρν εις τά νότια 6ψ 



ΓΙΙΑΟΜΕΝΤυΜ VI. 2. 223 

μαίνει την μεταβολην' έάν 6% τΐόδες οίδώβι νοτία η 
μεταβολή, το δΐ αντο ΰημεΐον καΙ έκνεφίου, καΐ οδα- 
ζών τον δε^ών . . . ίχίνοζ ο χερσαίος βημαντικόν 
ποιείται, δΐ δύο οπάς οτίον αν οίκτ]^ την μεν προς βορ- 
ραν την δ% νοτόϋ'εν' οηοτέραν ί' αν ατίοφράτττι έν- 
τενϋ'εν πνεύμα βημαίνει^ έαν ί' άμφοτέραξ άνεμου 
μεγε&ος, έαν ορός προς βορρά ανεμον προβημαίνει, 31 
έάν έν ϋ'αλάτττ] εξαίφνης πνεύματος γαλήνη γίνηται 
μεταβολην πνεύματος η έπίδοβιν, έαν ακραν μετέωροι 
φαίνονται η καΐ νηβοι έκ μιας πλείονς νοτίαν μεταβο- 
λής βημαίνει' γη τε μέλαινα υποφαινόμενη {βόρειον) 
λενκη δ^ νότιον. αΙ άλωνες περί την ύεληνην πνευ- 
ματώδεις μάλλον η περί ηλιον' βημαίνουβι δ% πνεύμα 
^αγεΐΰαι περί αμφω^ καΐ η αν φαγ'η ταύτη πνεύμα, 
έπινεφέλων ο^εν αν άνατέλληται εντεύθεν άνεμος, αΐ 
κηλάδες νεφέλαι ϋ'έρους ανεμον αημαΐνουβι. έάν άβ'ίρα- 32 
πη πανταχόθεν γίνηται ύδωρ ΰημαίνει^ καΐ όθεν αν 
αΐ άότραπαΐ πυκναϊ γίνωνται εντεύθεν πνεύματα γί- 
νεται. θέρους όθεν αν άύτραπαΐ καΐ βρονταϊ γίνων- 
ται εντεύθεν πνεύματα γίνεται Ιβχυρά' έάν μ\ν (5φ6- 
δρα καΐ ίΰχυρον άΰτράπτη θάττον καΐ ύφοδροτερον 
πνενύουΰιν^ έάν ί' ηρέμα καΐ μανώς κατ ολίγον, του 
δ\ χ£6^ώι/05 καί φθινοπώρου τουναντίον ' παύουύι γάρ 
τά πνεύματα αϊ άβτραπαί' καΐ ο(ίω άν Ιόχυρότεραι γί- 
νωνται άΰτραπαΐ καΐ βρονταϊ τούούτφ μάλλον παύον- 
ται ' τού ά' ίαρος ήττον άν ταύτα 0ημεΐα λέγω^ ωύπερ 
καΐ χειμώνος. έάν νότου πνέοντος βορράθεν άατράπτ^υ 33 
πε^ται' έάν εωθεν άΰτράπτη εΐωθε παύεΰθαι τρι- 
ταίος^ οΐ δ% αλΑρ^ πεμπταΐοι εβδομαΐοι ένναταΐοι^ οΐ 
δϊ δειλινοί ταχύ παύονται, οί βορέαι παύονται ως έπΙ 
το πολύ έν περιτταΐς οΐ δ\ νότοι έν άρτίαις. άνεμοι 
αίρονται αμ^ ηλίω άνατέλλοντι καΐ 0εληνι^. έάν ανα- 



1 24 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τέλλων 6 ηλΰος καΐ βεληνη (^^) ηανύωβνν έηντύ' 
ν εν τα πνενμ,ατα' χρονιωτερα δΐ καΐ ισχυρότερα τα 
πνεύματα γίνεται τα ημέρας η νύκτωρ αρχόμενα, 

^^έάν ένηβίαί πολύν χρόνον πνενύωβι τίαΐ μετόηωρον 
γενηται άνεμώδες 6 χειμών νηνεμος γίνεται^ έάν ί' 
έναντέως καΐ 6 χειμών έναντίος, προς τωρνφης ορονς 
οπόϋ'εν αν νεφέλη μηκννηται ταντ^] άνεμος πνεν- 
ΰεΐταί, αΐ νεφέλαι έκ των οηι0^εν ηρούίζουύαν %αί 
οΐίΐβ^εν πνενβοννταν, "^^ως μέύος διεζενγμένος νοτ 
Τ605 καΐ όλως τα ορη διεζωΰμένα νότια ώς τα πολλά, 
οΐ κομηται άΰτέρες ώς τα πολλά πνεύματα βημαίνου- 
ΰιν^ έάν δΐ πολλοί καΐ αύχμόν. μετά χιόνα νότος^ 
μετά πάχνην βορέας εϋω&ε πνεϊν, μύκητες έπϊ λύχνου 

3δ νότων πνεύμα η νδωρ 0ημαίνον(5ιν, αί δ% ότάΰεις 
των πνευμάτων ούτως ^;^ον(ί6ΐ/ ω^ έν τω γραμματι 
δίώρκίται, των ά' ανέμων Ιτι πνέουβι τοις άλλοις 
έπιπιπτουΰι μάλιστα άπαρκτίας ^ρακίας άργέΰτης, 
όταν δΐ μη υπ αλλήλων διαλύωνται τά πνεύματα αλλ 
αυτά καταμαραν^ωβι μεταβάλλουΰιν εις τους έχομε- 
νους έπϊ δεί,ιά ώβπερ η του ηλίου ίχει φορά, ο νότος 
αρχόμενος ^ηρός τελευτών δ^ υγρός, καΐ ο εύρος, ο 
δ^ άπηλιώτης από ανατολής Ιβημερινης ύδατώδης' δια 

36 λεπτών δ% άγει τά ύδατα, υγροί άέ μάλιύτα ο τε και- 
κιας καΐ λίψ' χαλαζώδης ί' άπαρκτίας καΐ 0•ρα7ΐίας 
καΐ άργέβτης' νιφετώδης δ^ ο τ ε μέΰης η βορέας χαΐ 
απαρκτίας' καυματώδης άέ νότος καΐ ζέφυρος κοΑ εύ- 
ρος ' οΐ μ\ν οίς αν έκ πελάγους προβπίπτωβιν οί ί^ οϊς 
αν διά γης. δαβύνουβι ί' ούρανόν νέφεύι καΐ τι^ν- 
πτουΰι καικίας μάλιστα είτα λίψ. καΐ οί μίν άλλοι 
άνεμοι αφ' εαυτών τά νέφη ώ^οϋΰι καικίας δΐ μόνος 
πνέων εις εαυτόν. αΓ^ρ^ο^ ί^ μάλιβτα %'ρακίας καΐ άρ- 
γέβτης καΐ των λοιπών άπαρκτίας ' έκνεφίαι δ^ μάλιότα 



ΓΚΑΟΛΙΕΝΤυΜ VI. 2. 3. 125 

δ τε άτίαρκτίας καΐ ο ^ρακίας καΐ 6 άργεΰτηζ. γίνον 37 
ταν δε έκνεφέαι όταν εις άλληλονς εμπίπτωΰν πνέοντες 
μάλιύτα μεν μετοπωρον των δε λοιηών ίαρος. αΰτρα- 
Λαΐος δ^ %ρακΙας καΐ άργέΰτης καΐ απαρκτίας καΐ μέ- 
βης. έάν έν ττί ^αλάτττ} πάπποι φέρωνται πολλοί ον 
γινόμενοι άπο των ακανθών ανεμον ΰημαίνονΰιν ίΰε- 
6%'αν μέγαν^ οϋ'ξν αν άύτέρες διάττωΰι πολλοί ανεμον 
έντενϋ'εν ' έάν δε πανταχό^'εν ομοίως πολλά πνεύματα 
βημαίνονβι' πνευμάτων μεν ονν βημεΐα ταντα. 

€αρ. πι. Χειμώνος δ^ τάδε. ήλιος δυόμενος εις 38 
μη χα^αρόν, καί ως αν μερκίϋ-η δνόμενος όντως αι 
ημέραι επιτελούνται, οϊον ει το τρίτον με'ρος άπολει- 
φΘ'είη η το ημιΰν. το ΰεληνιον έάν ορ%'6ν τι μέχρι τετρά- 
δος καΐ ει ενκνκλον χειμάαει μέχρι διχοτόμου ' γερα- 
νοί έαν πρωί πέτωνται καΐ άϋ'ρόοι πρωΐ χειμάύει^ έάν 
δε οφε καΐ πολύν χρόνον οφ^ χειμάβει. καΐ έάν νπο- 
ύτραφώΰι πετάμενοι χειμώνα βημαίνονοι. χήνες. βοών- ^9 
τες μάλλον η περί ΰΐτον μαχόμενοι χειμέριον. ύπίνος 
θτρου%Ός ΰπίζων εωϋ'εν χειμέριον. ορχιλος [ως] εΐβιών 
καϊ είύδυόμενος εις όπάς χειμώνα βημαίνουβι καΐ έρι- 
^ενς ωύαύτως, κορωνη έάν ταχύ δις κρώζτ] καΐ τρί- 
τον χειμερία, καΐ κορωνη καί κορο^ξ καϊ κολοιός οψΐ 
αδοντες χειμέριοι, ύτρονϋ'ος έάν λευκός η χελιδών η 
άλλο τι των μη εΐω^ότων λευκών χειμώνα μέγαν 0η- 
μαίνονύιν^ ώΰπερ καϊ μέλανες έάν πολλοί φανώβιν 
ύδωρ. καϊ έάν έκ πελάγους όρνιθες φεύγωβι χειμώνα 40 
Οημαίνουβι. καϊ ύπίνος έν οικία οικουμένη φ^εγγό- 
μενος χειμέριον. ο6α ύδωρ βημαίνει χειμώνα άγει^ έάν 
μη ύδωρ χιόνα καϊ χειμώνα. κόρα% φωνάς πολλάς με- 
ταβάλλων χειμώνος χειμέριον. κολοιοί έκ του νότου 
πετόμενοι καΐ τευϋ'ίδες χειμέριαι. φωνή έν λ^^ώ/ί 
αποφοφούύα καϊ πολύπλοκον ηχούύα χειμέριον. καϊ 



126 ΤΙίΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

οί τϋνενμονες οι ^αλάττιον έάν τίολλοί φαίνωνται ίν 
τω Λελάγει χειμερινού Ιτονς βημεΐον, πρόβατα ίαν 

41 ηρωΐ οχενηται πρωΐον χειμώνα βημαίνονύι. μετο- 
αωρω έάν πρόβατα η βόες ορυττωίίΛ καΐ χοιμώνται 
αϋ'ρόοι προς αλλήλους Ιχοντες τάς κεφάλας τον χει- 
μώνα χειμέριον ΰημαίνει, έν δε τώ Πόντω φαύΐν όταν 
Αρκτοϋρος άνατείλτι * %'άττον εναντίους τώ βορρά νε- 
μεΰ^αι, βόες μάλλον έ0%'έοντες του εΐωϋντος καΐ ειά 
το δέ^ιον κατακλινόμενοι χειμέριον, καΐ ωτα κρονων 
όνος χειμέριον ' καΐ μαχόμενα πρόβατα καΐ ορνιϋ'ες 
περί ΰίτου παρά το ΙϋΌς' προπαραβκευάζονται γά^' 

42καΙ μΰες τρίξοντες καΐ ορχούμενοι χειμέριον. καίκν&ν 
τοις ποΰΐν ορύττουΰα καΐ ολολυγών αδουύα μόνη άκρω- 
ρίας χειμέριον, γης Ιντερα πολλά φαινόμενα χειμώνα 
ύημαίνει. καΐ έάν πυρ μη ϋ'έλη άπτεΰϋ'αι χειμέριον' 
καΐ^έάν λύχνος άπτεΰϋ'αι μη έϋ'έλη χειμώναύη μαίνει' 
καΐ τέφρα πηγνυμένη νιφετόν, λύχνος ευδίας ηβν- 
χαϋος καιόμενος χειμώνα βημαίνει' καΐ έάν χειμώνος 
όντος μύκαι μέλαιναι έπιγίνωνται χειμώνα βημαίνει' 
καΐ έάν ώύπερ κέγχροις πολλοίς κατάπλεως τ] χειμε- 
ρίόει' καΐ έάν κύκλω περί το λαμπρον ωΰιν εύδίοξ 

43 οϋΰης χιονικόν, η του όνου φάτνη ει 0υνί(5ταται κχϋ 
ζοφερά γίνεται χειμώνα ύημαίνει. καΐ έάν άύτραπη 
λαμπρά μη έν τώ αύτώ μένη χειμέριον. έπΙ πλειάδι 
δυομένη έάν λάμ^η κατά Πάρνηθα καΐ Βρίληττον χαΐ 
"Τμηττον^ έάν μίν άπαντα καταλάμψη μέγαν χειμώνα 
ύημαίνει^ έάν 61 τά δύο έλάττω^ έάν δΐ Πάρνηϋ'α μό- 
νον ευδιεινόν' και έάν χείμώνος οντος νεφέλη μακρά 
έπΙ τον "Τμηττον τι χειμώνος ^ΛΛτα^^ι/ ύημαίνει. *Άϋως 
καΐ 'Όλυμπος καΐ όλως ορέων κορυφαΐ κατεχόμενοι υπό 
νεφελών χειμέριον. έάν ευδίας γινομένης νεφέλιον 
φαίνηται έν τω αέρι ^ παρατεταμένον καΐ τιλλόμενον 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ VI. 3. 127 

οντΐω Λανεται ο χενμών, έαν το μετοΛωρον ενδίεινον ^ 
Λαρά το είκοζ γένηται το ίαρ γίνεται -φνχρον ώς τα 
Ίίολλά. έαν τΐρωΐ χειμάζειν αρξηται ^ρωΐ παύεται χαΐ 
Ιαρ χαλον^ έαν δ^ τουναντίον καΐ Ιαρ οψίον Ιβται. 
έαν χειμών νέτιοζ το Βαρ ανχμηρον^ έαν ί' αυχμηρός 
ο χεψών το Ιαρ καλόν, έαν η οΛωρα γίντμαι επιεικής 
τά πολλά ^ή/βτα^ τοις προβάτοις λιμός, έαν το Ιαρ 
καΐ το ϋ'έρος ψυχρά γίνηται η τε όπωρα γίνεται καΐ 
(το) μετόπωρον πνιγηρόν καΐ ουκ άνεμώδες, οΐ πρί- 45 
1/06 έαν ενκαρπώβι χειμώνες πολλοί ύφόδρα γίνονται, 
έάν έπΙ Οίορυφης ορούς νέφος ορ^όν ύττί χειμώνα βψ 
μαίνει^ οϋ'εν καΐ ^Αρχίλοχος έποίηΰε 'Γλαύχ ορα' βα- 
&υς γάρ ηδη κύμαύι ταράΰΰεται πόντος άμφΐ ί' άκρα 
γνρούν όρ%^όν ίπταται νέφος Σήμα χειμώνος,' έάν ί' 
ομόχρων τ] υμένι λευκώ χειμέριον, όταν έβτώτων νε- 
φών έτερα έπιφέρηται τά ί' ηρεμτ] χειμέρια, (ο ήλιος) ^6 
έάν χειμώνος διαλάμψας πάλιν άποκρυφ^τί καΐ τούτο 
ποιηβτ^ δΙς η τρΙς ημέρα χειμέριος δίειοιν. 6 τού Ερ- 
μού αΰτηρ χειμώνος μεν φαινόμενος ψύχη βημαίνει 
%'έρους δ\ καύμα, όταν μέλιτται μη άποπέτωνται μα- 
κράν αλλ αυτού έν τ^ ευδία πέτωνται χειμώνα έβό- 
μενον βημαίνει, λύκος ώρυόμενος χειμώνα ύημαίνει 
δια τριών ημερών, λύκος, όταν προς τά έργα ορμά η 
εϊβω χειμώνος ώρα χειμώνα ύημαίνει εύ%ύς. ίΰτι δε 47 
βημεΐον χειμώνων μεγάλων καΐ ομβρων καΐ όταν γέ- 
νωνται έν τω μετοπώρω πολλοί ύφηκες καΐ όταν ορν^- 
ϋ'ες λευκοί προς τά έργάβιμα πληβιάζωύι καΐ όλως τά 
άγρια %^ρία έάν προς τά έργάβιμα βόρειον καΐ χειμώ- 
νος μέγεθος βημαίνει, της Πάρνη%•ος έάν τά προς ζέ- 
φυρον ανεμον καΐ τά προς .Φύλης φράττηται νέφεβι 
βορείων όντων χειμέριον το βημεΐον, όταν πνίγη γί- 48 
νη[ζαι Ιβχυρά ώς τά πολλά άνταποδίδωαι καΐ γίνεται 



128 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

χεψών ίΰχνρός. έάν νδατα εαρινά Λολλά γένψαι^ 
καύματα ίΰχνρά έν τοις πεδινοΐζ καΐ κο^Λο^^ γίνεται. 
δεΙ ονν την άρχην οράν, εάν το μετόπωρον ενδιεννον 
γίνηται βφόδρα το ίαρ ώς τά πολλά γίνεται -ψυχρόν' 
έάν δε το Ιαρ όψιον γενηται καΐ ψνχρον η οττωρα οφία 

49 γίνεται καΐ (το) μετόηωρον ως τά τίολλά Λνιγηρόν. ο£ 
πρίνοι όταν ενχαρπώΰι ύφόδρα^ ώς μεν τά πολλά χει- 
μώνα ίΰχνρον όημαίνονβιν^ ενίοτε δ^ καΐ ανχμονς 
φαΰι γίνεΰϋ'αι. καΐ έάν τις βκολόπακα λαβών υποπά- 
0ας αργιλον εΙς πιϋ'άκνην ϋ"τΙ ΰημαίνει ταΐς ψωναϊς αΐζ 
άφίηΰιν άνεμον καΙ ενδίαν. καΐ το πανταχού δΐ λε- 
γόμενον ΰημεΐον δημόοιον χειμέριον όταν μνες περί 
φορντον μάχωνται καΐ φέρωΰιν. 

50 Οαρ. IV. Ευδίας δε ύημεΐα τάδε, ^λω^ μεν ανιών 
λάμπρος καΐ μη κανματίας καΐ μη έχων ΰημεΐον μηδ^ν 
έν εαντω ενδίαν ΰημαίνει. ως ί' αντως ύεληνη πανΰε- 
ληνω. καΐ δνόμενος ήλιος χειμώνος εις κα^αρον εν- 
διεινος^ έάν μη ταΐς προτέραις ημέραις εΙς μη καϋΌρον 
δεδνκώς ^ έξ ενδιών' ούτω δ^ άδηλον. καΐ έάν χει- 
μάξοντος η δνύις γένηται εις καϋ'αρον ευδιεινόν' χαΐ 

51 έάν δννων χειμώνος ωχρός }? ενδίαν ΰημαίνει. ταά ο 
μείς έάν τρ^ταΓο^ ων λάμπρος χι ενδιεινόν. καΐ η του 
ονον φάτνη οτε αν καϋ-αρά και λαμπρά ψαίνηται εν- 
διεινόν. άλως δε έάν ομαλώς παγτι καΐ μαραν%'χΙ ^ 
δίαν ΰημαίνει. αϊ κο^Λάίε^ ι/£φ£Αα& χειμώνος ενδιειναί, 

^Ολνμπος δ^ καΙ^Αϋ'ως καΙ όλως τά ορη τά ΰημαντικά 
όταν τάς κορνφάς καϋ'αράς ίχωΰιν ενδίαν ΰημαίνει. 
καΐ όταν τα νέφη προς την %'άλαΰΰαν αντην παρα- 
ζωνννρ ενδιεινόν. καΐ όταν νΰαντος προς δνΰμάς 
χαλκώδες τά νέφη χρώμα ίχτι ' ενδία γάρ ως τά πολλά 

52 ττΙ νΰτεραία. όταν δΐ ομίχλη γένηται νδωρ ον γίνε- 
ται η ίλαττον. όταν γερανοί πέτωνται καΙ μη άνα- 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ VI. 4. 129 

ΙμΛτωόιν Βυδίαν ύημαίνει' ον γαρ ηέτονται, πρΙν η 
' Λετόμένοι τκχ^αρά Ιδωύν. γλανξ ηΰνχαΐον φ^εγγο- 
ντι έν χειμωνι ενδίαν τίροοημ,αίνεί' καΐ ννκτωρ χει- 
ίτ/ος ηύνχαΐον αδουύα. %'αλαττία δ% γλανξ αδονόα 
ιμώνος μεν ενδίαν ύημαίνεί^ ευδίας δ^ χειμώνα. 
ι χόραξ δΐ μόνος μίν ηΰνχαΐον κράζων^ καΐ έάν τρΙς 
^^ν μ^^^ τοντο ϋΐολλότας κράξτι ενδιεινος. καΐ κορώνη 53 
>^€ν ενϋνς έάν κράξτι τρΙς ενδίαν βημαίνεν καΐ εύηέ- 
:ς χειμώνοςη^νχαΐον αδονβα, κα^ορχιλος ^| οπη^^^ ίκ- 
ννόμενος καΐ ^| ερκίων καΐ ^| οικίας ί^ίύ^εν ενδίαν 
}μαίνεί, καΐ έάν χειμώνος βορενοντος βορρά^εν ντίο- 
ψ,'φνς γέντμαν λενκτι νοτόϋ'εν δε εναντία τεταγμένη χι 
φ έλη ογκώδης^ ως έτά το %ολν εΙς ενδίαν ύημαίνει 
:ταβολην, καΐ όταν βορέας νεφέλας ηολλάς κίνη έκ- 
/ε€3ν μέγας ενδίαν Σημαίνει, πρόβατα 6ψ^ οχενόμενα 54 
*^δοεινον άτίοτελονβι το βημεΐον, καΙ βονς έτίΐ το 
}ίύτερον Ιβχίον κατακλινόμενος ενδίαν ύημαίνει ' καΐ 
ίων ωΰαντως' έτά δε^ιον δ\ χειμώνα, τέττιγες τεολ- 
ύ γινόμενοι νοβώδες το ίτος βημαίνονόι. λύχνος 
ζΐμώνος καιόμενος ηβνχαΐος ενδίαν Σημαίνει, καΐ έάν 
% ακρω οίοι/ κέγχρονς Ιχτ] λαμηράς' καΐ έάν έν κν- 
λω την μν^αν Λεριγράφτι λαμπρά γραμμή, ο τηςό^ 
χίνον καρπός ιτι^/^ια^νβ^ τονς άρότονς' Ιχει δ^ τρία 
έρη καΐ Ιοτιν 6 πρώτος τον πρώτον άρότον βημεΐον^ 
δεύτερος τον δεντέρον , ο τρίτος τον τρίτον ' καΐ ώς 
ν τούτων κλίντι κάλλιβτα καΐ γένηται αδρότατος ον- 
Ός εζει καΙ 6 κατά τούτον αροτος. λέγεται δε καΐ 56 
ηάδε όημεΐα όλων τε τών ^ι/^αυτωι/ γίνεύ^αι καΐ τών 
ορίων, έάν άρχομένον τον χειμώνος ζόφος χι ' καΐ 
οίύματα γίνηται καΐ ταύτα ανεν νδατος νπ ανέμων 
ιαλν^, προς το ίαρ ύημαίνει χάλαξαν έβομένην. καΐ 
XV μετά την έαρινην Ιύημερίαν όμίχλαν πίπτωΰι^ 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. ^ 



1 30 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

πνεύματα χαΐ άνίμους ^ημαίνονΰίν εις ίβδομσν μψα 
αμφοτέρων άρι^μουμίνων, ο6αν μίν αμα μηγοΒίίΒΪ χ^ 
ϋεληνη %ί7ίτου6ιν^ ανται μ\ν %νενμαχα 6ημαίνον<Μ 
εις εκείνον τον χρόνον^ ο6αι δ* άμφικνρτον ον&ης τ^ 
ΰεληνης νδατα, καΙ ο6ω αν μάλλον έφ* έχατέρφ χψ 
ύχηματι ομίχλαι Λΐ^τωύί μάλλον τά είρημένα όημαΐ- 
57 νεί. ΰημαίνεί δΐ χαΐ τά πνεύματα αμα χαϊς ομίχλαΐξ 
έτίΐτίντίχονύαις γινόμενα* καΐ έάν μίν άπ^ηους χαΐ μΒ- 
βημβρίας γίνήται τά πνεύματα^ ύδατα Σημαίνει* άτ 
δΙ άφ^ έόΛερας χαΐάπο της άρκτου πνεύματα Τίαΐψνρΐ- 
ους δ^ κομηταζ Αίγύπτιοι λέγονΟιν ον μόνον τά Λρο• 
ειρημενα όημαίνουΰίν όταν φαΐνωνται άλλα χαΐ ^)νρ|' 
επΙ δΐ τοις άΰτροις εϊω%'εν ως έπΙ το πολύ 6ί}μαίν&>ν 
καΐ ταϊς ίύημερίαις καΐ τροπαΐς^ ουκ έπ αύχαΐς ώΧ 
η προ αυτών η ΰΰτερον μικρω. 



ΕΙ 









Γκ. VII. ΠΕΡΙ ΚΟΠίΙΝ. 



ΐΌ} 



^Εν τίνι πο%'^ ο κόπος {η) τίύιν ως πρώτφ^ ιά• γ\ 
τερον ως ^Επιγένης υπελαβεν έν φλεβΐ καΐ νεύρφ ΐ| ρ 
μόνον εν νεύρφ ^ τοντον γάρ καΐ η κίνηαις^ η υχε^ 
βολγΙ αυντηξεως δίά κίνηύίν^ η απλώς ουπερ πον(ίζ 
ταύτΎΐ καΐ 6 κόπος ^ διό καΐ άεΐ βαρύνεται 6 7ίοπιων\ 
ει ουν το νεύρον μη δεκτικόν ύγρότητος ονκ αν εν- 
ταύθα ο κόπος ένείη κατά φύύιν' ει δε 6 τίόπος εξαλ- 
λαγή τις^ άτοπον ει μη δι^ ων η κίνηΰις καΐ 6 πόνοζ 
έν τούτοις καΐ 6 κόπος άλλ' έκ της κινηβεως επιρροή 
της ΰνντηξεως εις αυτά ταύτα καΐ τάς καμπάς απερ 
2 μάλιύτα βαρύνονται και κοπιώύι. λε^'ονιί^ ίέ και τοζ 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ VII. 131 

άρκας χαΐ όλον το ύώμα κοπι,άν^ ο^εν καΐ τους οΰτεο- 
όΰίονς (καϊ) ούτάγρας χαλονβίν. ει ί' έν οΰτοΐς ο κό- 
:ος^ Λοτερον ώς χινοϋΰίν η κινουμίνοις η ως έταρροην 
^εχομίνοις; η ονδίν κωλύει τρότίον τινά άμφοτέρως^ 
μΙ κινούμενα τίως καϊ δεχόμενα την έϋίίρροην. όταν γαρ 
:ί§ το έντος διίκηται δια τίλη^ος τον Λονου τοντ έν 
οίς οβτοΐς κόπος ' έπεί καϊ έν τί} ΰαρκΐ καΐ έν ολοις 
οΖςύώμαΰίν^ ο δη καλονβι ύνγκεκόφ^αι ' ο διαδο^έντος 
'νμβαίνει τον %6νον ηρος ατίαντα τα μέρη καϊ μά- 
Λ,6%'* οΐζ αν τις ένεργγϊ καϋ'άτίερ τοις ανω καΐ κάτω^ 
'λΛ αντών τοντων μορίοις τιύΐν ωϋτίερ καΐ έν ταΐς 
ΐκληροκοιτίαις. ως ί' ατίλως ειπείν έν τοις καμπτο- 3 
ιένοις μέρεΰι μάλιύτα καϊ νενρωδεοτάτοις όταν τις 
^νντηΐ^ις έπΙ τα νέγρα καϊ τας καμπάς ίλϋ^' καϊ η 
ίαρντης απο ταύτης, διο καϊ ονδεϊς πώποτε την γα- 
πέρα έκοπίαύεν ονδΐ την κεφαλήν, αρα δΐ όταν καΐ 
Ίλλως πως η νγρότης έπιρρνΐ} πάντως κόπος; ον γαρ 
\ν ίτι δια την κίνηύιν. η τούτο μίν ονκ άναγκαΐον * 
\λλα μάλλον πόνος τις άκολον%'εΙ' καϊ γαρ καημένοι 
ίαϊ εύτώτες καϊ κατακείμενοί φαΰι κοπιάν καΐ έν τω 
χντω ΰχηματι' καϊ η πίεόις έπίπονον^ οίον γαρ 
Ηίψις καϊ πληγή τις. άλλ' ενίοτε δη καΐ νπό πλη- 4 
ίμσνης καϊ άγρνπνίας καϊ νπό κατάρρον φαύΐ κο- 
ί^αι; * άπαντα δε πως καϊ ταύτα πλη%Ός νγρότητος. η 
:ε γαρ πληόμονη (μη) κρατούντος τού ΰώματος , η τ ε 
Ιγρνπνία κωλύει την πέφιν^ ο τε κατάρρονς φανερά 
",ις βύντη^ις η απλώς ειπείν νγρότης. πότερον ονν 
ίόπος ταύτα η ώμότης η διά^'εύις^ ώύπερ καϊ έκ των 
^πνων ΰνμβαίνει; βαρύνονται γαρ δια την ΰύντηξίν. 
2 ούδΐν κωλύει δια πλειονς αίτιας γίνεύθ•αν τον κο- 5 
τον. έπεί ενίοτε καϊ κατεξηραμμένον τού ύώματος 
ίαΐ ονδεμιάς νγ^ότητος νπαρχούύης ονδαμού κο^τ^ω^^ 



132 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

καΐ μάλιύτά γ^ ώζ είτίείν οντον. Λλην βϊ τΐξ * έν τον- 
τοις τοις μέρεύι λέγοι την βνντη^ιν νπάρχβιν' έαεί 
όταν γ^ άτίλώς ύγρότητος έηιρροη γένηταί τις ου πάν- 
τως κόχος ωύπερ τοΙς ύδρωπιώύι τοις έπΙ ταχϋ'εδροζ 
ων τα γόνατα χαΐ οι ηόδες οίδονύιν. ονδ^ γαρ όλως 
όταν νγραν%Ύΐ καΐ βαρυν^'^ το ύώμα' βχεδον γαρ 

6 Λαβι τούτο ΰυμβαίνει έν τοις νοτίοις. ταντα μ^ν ονν 
άγαν διορίύαι χαλεΛον^ αΐ δ% %'εραΛεΙαι ^όξα^£ΐ/ {αν) 
έναντίαι τίως εϊναι χαΐ των Λαθ•ών και εανταϊς^ οϊον 
η τε καϋνγραίνονβα καΐ λουτροΖς καΐ ττοτοΐς εΙ%ερ έν 
νγρότητι καΐ ΰνντηξει το τίά^ας καΐ (η) τω χοΛω λύ- 
ονύα τον κόίτοι/ κατά την τίαροιμίαν. ουκ εΐϋΐ δ* έναν- 
τίαι ' καΐ γαρ μαλάζεως δεΖται το κατά^ηρον καΐ ΰνν 
τετηγμένον καϊ %λείοί5ι τότίοις ^τιριΰιν έποίηΰε του 
λνηουντος καί κατά βάρκα καϊ κατά κύβτιν * η τε χΙ- 
νηύις καΐ 6 χάνος άπαν έξηρανε το βύντηγμα καϊ ^έ- 
χειΙ^ε. ούχ άηαύι δ\ ονδϊ πάντως αϊ τοιαϋται των 
θεραπειών άλλ^ οΐς μη μεγάλαι μηδ* άπο μεγάλων αΐ 

7 άρχαί, τά δ^ αντίτυπα καϊ ύκληρά μάλλον Λοιεϊ τω- 
πον καϊ έν πορεία καϊ έν δρόμω καϊ έν κατακλύίει 
καϊ έν καϋ'έδρα διά το μάλλον π;ο^£Γι; πληγην καΐ πίε- 
6ιν. τάχα ί' ί'6ως καϊ την ύυντονίαν πλείω' κοπιά- 
ρώτερον ί' αν το τοιούτο δό^ει&ν, άλλ^ ίν γε ταζξ 
καϋ'έδραις καϊ ταΐς καταχλίόεΰι το ύπεΐκον καϊ έν- 
ί^ίον όταν άπαξ ^άβγι το βάρος ούκέτι ύπείκεν' ωΰτε 

, 8 καϊ τούτο έχρήν ομοίως άποπιέζειν. ουκ ^6τι δϊ τοντ 
άληϋ'ές. άεϊ γάρ Ιχει πως τά τοιαύτα Ινδοόιν ώς πιε- 
στά τ^ φνύει' έπεϊ καϊ δήλον έν τφ πλείονι χρονω 
ποιεί το ύποκείμενον οτι τοιούτον, τά ί' άπίεβτα κώ 
μηδέν ένδίδοντα ττ] θλίψει ποιεΖ τον κόπον. §τι. καχα 
την κίνηύιν καϊ την τροπην ταλλ^ ένδίδωύι καϊ ποιεί . 
9 τινά μετάβολην^ τά δΐ ου. διά ταύτα δέ πως χαϊ τα 



ΡΚΑΟΑΙΕΝΤϋΜ νπ. 133 

%ί%Βδα των κοίλων τωτααρώτερα καΐ τά κνρχα των 
χιηέδων' η γαρ %'λΐ'φίς ΰφοδρότερον ΛοιεΖ κάΙ μείξω 
^ν χόνον έφ* ενα τόπον ά^ροίζομένον τον βάρους. 
3 μ^ν ονν χυρτον του εύϋ'έος τούτο δ^ μάλλον τον 
οΛον. ί^ότ^ ί^ τους μηρούς η τάς κνημας μάλλον 10 
ΟΛνωβιν; οτι μάλιβ%'^ ο τίόνος ττ] τον αννεχονς δια- 
τάβει' ύννεχεΰτερος δε κάΙ βνμφνεβτερος 6 μηρος^ 
μά δε κάΙ η των νεύρων διάϋταϋνς \καϊ\ εν τοιίτω, 
αΐ έγγντέρω τον τολοτ; τον ^χοντο^ το τίερίττωμα. 
ιοΛερ άν ντίερβάλλτ^ ττ] ^ερμόττγτί δια την κίνηΟιν 
ΪΛίβΛωβνν οι μηροί) μάλλον καΐ τίλείον. δτ^ ί^ η άνάρ- 
ηύις Λονεΐ αυμπά^ειαν των νεύρων καί φλεβών κάί 
κ των βονβώνων δηλον' πληγέντων γαρ των κάτω- 
εν ενταν%•α βονβώνες. δωτί δΐ καταβαίνοντες μίν 1 1 
ατάντι^ του^ μηρούς μάλιύτα πονονϋνν^ αναβαίνοντες 
ε τάς κνημας; οτι κατά μ^ν την άνάβαΰίν 6 %6νος 
£ αίρειν το οώμα' φορτίον γαρ γίνεται ίκανόν' ω 
υν α%αν επίκειται το βάρος καί ω αίρομεν τούτον 
αλΐ(5%' ο ίτονο^, η δϊ κνήμη τοιούτον ' Ιύχατον γάρ 
|τ£^ μήκος καΙ ούχ ωύπερ 6 πονς ίτλατο^, διοΛερ θα- 
ενεται. κα^άτίερ ονν ντίο τον βάρους τον ωμον μά- 
ι6τα ηονονύιν * ωΟτε έτιΐ τοιίτω ίχουΰι το βάρος 
μοίως καΐ τάς κνημας. εν δε τω καταβαίνειν 6 τίονος Γ2 
δ έτΰίτνίτετειν το βώμα και ηροω^εΐν ηαρά φύβιν^ 
\βτε καΐ ω μάλιύτα έτίΐΛίτίτει καΐ ύαλεύει τούτω μά- 
ιότα καί ΊίοιεΙ τον τιόνον. ως ουν η κνήμη μάλλον 
ν τω άναβαίνειν κακοπα^'εΐ^ ούτως ο μηρός εν τω κα- 
αβαίνειν εταίρων το ύώμα δλοι/. άτίλώς δ^ τά βάρη 
άτω φέρεται ώύτε χαλετίώτερον το άναβαίνειν του 
αταβαίνειν. χαλεΛοίτεροι ί' οί τίερί τον ϋ'ωρακα το- 
01 των τιάτω , διότι έγγυτερω του πνευματικού τόπου ' 
υμβαίνει ουν ταχύ ύυνεκφλεγμαίνειν ^ τοντο δ^ ο 



134 ΤΗΕΟΡΗΗΑδΤΙ 

τίνρετός' η δ απο των ύχελών φλεγμονή ηόρρω δια 

13 το άτεομαραίνεύ^αι %'άττον. τω δ% βραχίονι οωτίίίχρω- 
τερον δια κενής ^ίτίτειν (^) λί%Όν η άλλο τι βάρος 
διότι 0Λαύματωδε6τερον κάΙ χαματωδέύτερον. ον γαρ 
άτίερείδεται καϋ'άπερ ο βάλλων χρος τον έν ττ} %«^1 
δ}/κοα/ κάΙ ωβτίερ ο πενταϋ'λοζ τκρος τους αλτήρας 
(κάΙ 6 %'ίων τίαραύείων [Λρο^] τάς χείρας) καΐ τους 
καρτίούς. διο 6 ^Ιν μεϋζον αλλεται η μη Ιχων^ 6 Λ 
%'άττον δει η μή ΛαραύεΙων ^ ο δϊ ήττον βτίάται Λρο-' 

14 Ίίετώς δια το βάρος, οί ί^ βραχείς περίπατοι κοΛίαρό- 
τβρο^ των μακρών χαΐ οί ομαλοί των ανωμάλων^ οη 
τίολλάκις ΐύταύ^αι βνμβαίνει ' το ί ' εν τω αντω ΰχψ 
μάτι χαλεπον καΐ κοτίώδες. [ουδέν] ονί' έχεΐρο νηε- 
ναντίον ως κοτίΐώύί τε μάλλον έν τοις ομαλέβι χωρίοις 
κάΙ %'άττον βαδίξονύιν η έν τοΓ^ άνωμάλοις. κοτίίαρω- 
τερον μεν γαρ το έν (τω) αντω ύχήματι^ %'άττον 5' η βα- 
διβις η έν τω Ϊ6ω χρονω έλάττω την άναφοράν Βχονΰα. 
τοιαύτη δ η έντω ομαλω. το δ^ %αρ έκάΰτην ΛορεΙαν 
γινομενον {μικρόν τίολύ) γίγνεται παρά τάς τΰολλάς. 

15 ί^οτ^ ί^ μακροί μεν οντες οί περίπατοι έν τοις ομα- 
λέβί κοπιαρώτεροι των ανωμάλων οί δΐ βραχείς αχο* 
πώτεροι; η δτ^ η τ ε πολλή κίνηβις ποιεί κόπον χαΐ (ΐ)) 
ίύχνρά' τοιαύτη (δε ή) ύπαύματώδης' πολλή ί' ^ 
ΰννεχης καΙ ομοία. έν μ%ν ονν τοις άνάντεβιν αν Ιχω6ι 
μήκος αί μεταβολαΐ ποιονύιν άνάπαυβιν^ έν δ\ τοΙς 
ομαλέόιν η ομοιότης τον βχήματος ον διαλαμβάνει άλλα 
Οννεργάζεται προς το βννεχή τήν κίνηβιν είναι, όταν 
ί' 5 /^ραχίΓα δια μεν το πλή%ος τής κινήσεως ον γίνε- 
ται κόπος , δια δ\ το τήν μεταβολήν ίύχνράν είναι «αΙ 
έναντίαν των κάτω καΐ άνω ποιεί κόπον. τοιαύτη δΐ 
ή έν τοΙς άνάντεύιν' έν δΐ τοις πεδίοις τουναντίον. 

16 διότι έξονειρωκτικοί οί κοπιώντες ; οτι %ερμά τε χαΐ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ VII. 135 

^^γρα τα ΰώματα δια την Ουντηξιν^ η δ^ τοιαύτη 
ί%Β6νς ύΛδρματική. κατ^κεινται ί' ντιτιον δια την 
λνόιν' έν τοντω γαρ τω ΰχήματι μάλιβτ ανιβον καΐ 
ίος τον έ^ονειρωγμον ΰυνεργεί. βνμβαίνει ί' αντοΐς 
:ϋ•ενδειν μ^ν μάλλον την δ* ϋύην τροφην ήττον τίέτ- 
IV — καίτοι ο ντίνος Λετίτιτών — οτι αμα ττι τρο- 
] περιττώματος ίχοι;(ί^ ΰΐλή^ος' ο χαΐ αντο μέτριον 
δν6%ε%τ6τερ6ν έότι ττολλι^^ τροφής, διο χαΐ άνα- 
γννμενον κωλνει Λέττε6%•αι την τροφην. ο 9ϊ ντίνος 
ίλλον γίνεται «λτο του ηλείονος ύγρον κάΙ ϋ'ερμον 
:ϋ'άΛερ τοις μεϋνονβι. κελενονύι δέ τίνες τους μίν 17 
ιμερινονς {κότίονς) άλείμματι τους δ\ %'ερινονς λον- 
ψ%'ερα%ενειν^ τους μεν δια τας μεταβολάς κάΙ φρι- 
ίς τους δε δια την ξηρότητα της ώρας καϋ'νγραίνειν * 
ο καΐ τοις Λοτοΐς του βέρους μάλλον, η ί' 6λιγο6ΐ' 
α κοινον μίν οίκειότερον δ^ τω ^ερει ' δια γαρ την 
7αν ύπο των Οιτίων θερμαίνεται, διότι δΐ τα υγρά 18 
ίματα κοτίίαρώτερα των μη υγρών \ άΰϋ'ενεότερα 
Ιρ' το δε ΰκληρον Ιβχυρότερον μ\ν αΛαθέβτερον 
, ου προς αηαβαν ά%ά%'ειαν οίον τιρός %'ραύύιν η 
Ιταζιν η ϋ'λάΰιν η διάβτίαϋιν άλλα τά γλιύχροτερα^ 
!/ §νια μαλακά και υγρά την φύόιν. ο δ% κόπος 
βπαύτικής καΐ έκ πληκτικής κινήβεως' έν μ\ν 
:ρ τγι μεταβολή τής πορείας πάντ Ιχει καΙ την 
^νεχειαν παρά τά μέρη ' έν δ^ τή θέύει των μερών 
*πτει διά τά υγρά των βωμάτων. καΐ γάρ το^ . . . 
Ιλλον καΐ τύπτεται ήττον διά ... τά δΐ βκληρά 
ύναντίον. 



136 ΤΗΕΟΡΗΒΑδΤΙ 

Γβ. νίΠ. ΠΕΡΙ ΙΑΙΓΓίΙΝ. ^ 

Οί Ιλιγγοι γίνονται όταν ι} %νενμα άλλότφχη 
ΛδρΙ την κεφαλήν η νγρότης περιττωματνκη ... ι} 
αΛο τροφής ένίας οϊον , . . η του οίνου η χαΐ άλλου ι 
τίνος χυλούς η τρίτον όταν κιντ} τις κύκλω την κδφα- » 
λην' 6 γαρ τόπος 6 περί τον έγκεφαλον φυϋει μ^ 
υγρός έοτιν όταν ί' ^λΟ^ τι πνεύμα άλλότριον βιάξΒ- 
ται διαδυόμενον προς τάς φλέβας και ώ^εΐ κύκλω το 
προϋπάρχον υγρον^ ωβτε τρόπον τίνα το (χντο συμ- 
βαίνει καΐ έάν τις προαιρεύει κύκλω κιν^ την κεφοτ 
λην. ούδ^ν γαρ διαφέρει εΐ^ω^εν η Ιβω^^ εΐνοα το 
κΜ/ονν. οΰΰης δε οϊον δίνης τινός της φοράς καΐ τον 
υγρού μη Συνεχούς ομοίως άλΤ! εν τ^ κινηΰει του μ^ 
ύύτερούντος τού δΐ Λροτίρονι/το^ το ύφιβτάμενον αν 
τιτίρούον ΐΰτηύι , το ί ' Ιβτάμενον δια το μη ΙβορροηεΙν 
ομοίως αύτ'η η αν ρεπτ] ταύττι φέρεται και τον £λιγγον 

2 ποιεί καΐ καταβάλλει πολλάκις, αίτιον δε τού μη δύνοτ 
0%'αι τα υγρά ^αδίως ύτρέφεύ^αι καΐ δινεΐύ^αι δια 
την λεχϋ'εΐύαν * αΐτίαν^ οτ^ ου ύυνεχή' παραπληΰιον 
γαρ το Ουμβαΐνον ωύπερ έν τοις ώοΐς τοϊς ώμοίζ' 
ου δ ε γαρ ταύτα δύναται δινεΐαθ•αι δια την νγρόχψ 
τα , τα ί ' εφϋ'ά δύναται, (διότι τα μίν υπό νγρότψ 
τος ανωμάλου καΐ ουκ Ιβορρόπου οϋύης ΰφάλλεται χα 
δ^ ου); δια το μη εχειν το ύφάλλον ύφιβτάμενον 

3 ενός οντος καΐ βυνεχούς (του εντός.) αϊ μ^ ουν αΙ- 
τίαι ύχεδόν αύται καΐ τοιαύται τού πάγους, αφ &ν 
δ\ ύυμβαίνει γίνεό^αι τα κα^^ εκαύτα περί ων άκο• 
ρουίί^ προς ταύτα άνάγειν πειρατέον, οίον διότι χν- 
κλω περιπατούντες ίλιγγιώύι και ίτι μάλλον \καϊ\ ο6φ 
αν ελάττω κύκλον^ καν ^άττον %'ύωβι όφοδρότερον* 
Λαν μετά πολλών η μόνοι ^ καΐ έπ^ άρίύτερα δέοντες 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΥΠί. 137 

μάλλον (^ έΛΪ δεξιά)^ κάΙ οΓ μαχρό'να'νοί δ^ μάλιύχα. 
%άντων γαρ τούτων χαΐ εΐ τι άλλο τοιούτον έν τοις 
Λ^ότερον είρημενοις αΙτιάται, εϊτίερ γαρ ο Ιλιγγος^ 
γίνεται εΐ τις έν τφ αντω οτρέφοιτο τάχιύτ αν χαΐ 
μάλιϋτα των λοιτίών Ιλιγγιώγι 6 έγγντάτω η 6 έν έλάτ- 
τονι χνχλφ βτρέφων^ καΐ ούω αν %'άττον μάλλον, δι- 
Μερ {καϊ) οΐ δέοντες των ηεριπατούντων χαΐ οί 
ταχέως των βραδέως ' %'έουΰι γαρ (έγχεχλιχότες) τίρος 
το κέντρον' ως όταν κατ εν^ τα μήκη αυτών έκ- 
Λίηχΐ[ΐ %ρος μίαν κορνφην ΰννάατειν καΙ γίνεύ^αι κώ- 
νον βάύιν ί' είναι τον κύχλον, διοΛερ ύνμβαίνει καΟ^ 5 
άχερ έν τω αντω ύτρέφειν την κεφαλήν καΐ ούω αν 
έλάττω κν^λον μάλλον ^ οί,ύτεροςγάρ ο κώνος ^ καΐ έαν 
%'άττον Λλεονάκις έν τω αύτώ γίνεβ^αι κατά τον ϊύον 
χρόνον ' κάΙ τοΓ^ μακροτέροις δε μάλλον ούω έγκλίνον- 
ύιν ' έγγντέρώ γαρ ίχει την κεφαλήν ο μείζων της τον 
κώνον κορνφής. ί^ό ύχεδον ώύΛερ έν τω αντω ύνμ- 
βαίνει [ϋύην] Ιχοντα την κεφαλήν ' οντω δε μάλιύτα ο 
ίλιγγος, καΐ οί εις τα άρίύτερα δέοντες ίτι μάλλον 6 
ξύω νεύονύι καϊ οί,ντέραν ηοιούύι γωνίαν ηρος τον 
κνκλον ' έμβριϋ'έύτερα γαρ οντά τα δε^ιά πρού βιάζεται 
μάλλον έντος δια την άύϋ'ένειαν τών άριύτερών, καϊ 
έαν μετά ηολλών ϋ'έωύι μάλλον και ϋ'άττον η /ιιονο^ * 
ηρος γαρ τ^ ^ύκλω περιφορά καϊ η δ^^^ αύτη πρού- 
βάλλονύα τοΓ^ Θ•έονύι καΐ ύννεχης ονύα έν τω έγκε- 
φάλφ Ίίοιεΐ τινά κίνηύιν έτέραν καϊ ταραχην ' άπο γαρ 
τών ^ω διαδίδοται καϊ Ίΐρος τα εντός ' ώύτ έπεί καϊ 
έκάτερον ποιεί τον ϊλιγγον^ οίον η τ ε κύκλω κίνηύις 
της κεφαλής καϊ η οψις ύννεχώς βλέηονύα το κύκλω 
κινονμενον ^| αμφοτέρων ενλογον %άττον καΐ μάλλον 
γίνεβ^αι το Λά%•ος, οτ^ ί^ δια την της όψεως κίνηύιν 7 
Ιλιγγιάν ύνμβαίνει φανερον έκ πολλών, οι τε γαρ 



138 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ηλέονχεζ ϋ'ά'ντον καΐ μάλλον Ιλιγγιώβυνοταν έμβλεΛωΰι 
τοις κνμαβι καΐ Τ'η χών * όλων αότρων κινηβεΰ δώ χαΐ 
έγκαλνηχονται τοντ ενλαβούμενον ' καΐ οί τάζ αΐώραζ 
καϊ τούζ τ^οχούζ ^εωρονντες η καΐ ανμπεριφίροντεζ 
την οψίν ταχύ Οκοτοννται' ύνμβαίνει γαρ κννονμένψ 
κύκλω την οφνν κινεΖν τα έντος άνωμάλως καΐ ταράτ- 

8 τειν, Ιλιγγίώύν δ% καϊ οΐ τα υψηλά καϊ τα μεγάλα κά 
άτίότομα αΛοβλέαίοντεζ δια το ύνμβαίνειν μακράν 
άτίοτεινομένην 0είε0%'αι καϊ κραδαίνεόϋ'αι την οψιν' 
ΰείομένη δΐ όντως καϊ κινούμενη ταράττει καϊ κινεί 
τα εντός, άναβλέτίουύι ί' ου ύνμβαίνει τοντο δια το 
μη [ως] άποτείνειν μακράν αλλ' άτίοτέμνεβ^^αι έν χω 

9 φωχ{. γίνεχαι ί' Ιλιγγος και οχαν εις χ6 αύχο βλέηωβι 
καϊ έτίαχενίζωόιν. ο καΐ έ%απορεΙχαι διά τι Λοτε 
κινούμενης κύκλω της όψεως καϊ ηρεμούύης βνμβαίνει 
το ανχο χάϋΌς' άτοτνον γάρ το νπ εναντίων, αϊχιον 
δε τον μεν έν τί} κυκλοφορία το είρημένον , τον ί ' ίν 
ττΙ έτίΐβτάβει καϊ τω ατενιβμω , διότι τά έν τω κινεί- 
β^αι βωξόμενα διίβτηβι καϊ η βτάβις' της όψεως 61 
βτάύης , ενός ^ορώι;, καϊ ταλλα τά βυνεχη έν τω έγκε- 
ψάλω ΐΰταχαι ' διιβχάμενα δε καϊ χωριζόμενα τά βαρέα 
καταβαρύνει καϊ τίοιεΖ τον ίΆ^τ'^^^• '^^ Υ^9 Λεφυκότα 
κινεΐόϋ'αι τηνδε την κίνηύιν βώζεχαι καϊ βυμμένει δια 
ταύτην ' ει δε μη , καϋ'άτιερ ^Ηράκλίειτός φη6ι , καΐ ο 

ϊΟκυκεών διίύταται μη κινούμενος, εϊη ί' αν καϊ χ^ 
κυκλοφορία αύχο χοϋχ\ άττοδιδόναι' διίΰχηβι γάρ νΐ 
δίνη χά χε βαρέα καϊ κονφα δέον άμα είναι τά μίν 
εΙς το μέύον άγονύα τά ί' εις το Ιύχατον. τίοιεϊ δ^ 
τίαϊ το κύπτειν ίλίγγονς διά τοντο ' χωρίζεται γάρ χα 
βαρέα καϊ ελαφρά^ χά μ^ν άνω χά δΐ κάχω' δει ϋ 

II άμα είναι κα^άπερ έλέχ%η. ίΤο^βΓ ί^ καϊ άλλη χις 
ένανχίωβις ως δοκεΐ^ οίον η χης ένδείας καϊ χης Λληρά- 



ΡΚΑΟΙΜΕΝΤϋΜ ΥΠί. IX. 1 39 

ιω$ " η μίν γάρ Ινδεια όύντηζι,ν η δΐ χληβμονη Λερίτ- 
\^ιν έΛοίηύεν ω6τε πλήρεις γίνεβ^αί τους ηόρονς' 
ιφότερα γάρ ταντα καχαβαρννεί κάΙ έφίύτηόί τάς 
Βρι^δονς , 3περ έβτίν ο ίλιγγος ' έπεί κάΙ αΐ μεϋ'αί 
ϊΐ αΐ φαρμακεϊαν καΐ ούα άλλα τοντο^^ Λαραπλήΰια 
ά τοντο ηοιεΐ χους Ιλίγγους, οϋ'εν καϊ το βημεϋόν 12 
νες Ιτί άμφοΐν κοινον λαμβάνονύιν' όταν γάρ μη 
ίνηταί τις τους βτρωτηρας η (τάς) δοκούς άρι^μεΐν^ 
\ν μ\ν ουτίω κεκαθ•άρθ•αι τον δ^ με^νειν φαύίν. η 
^ρότης γάρ η αλλότρια έμχεΛτωκνΖα τίοιεϊ την τάρα- 
γν' διο καΐ έφ* ούων άλλων όνμβαίνει πνεύματος η 
)^ρότητος γΙνεβ%'αι %λη%Ός η καϊ των υπαρχόντων 
•άόταύιν άπο πάντων Συμβαίνει τούτο το πά%Ός. άν 
'τάμενοι δε μάλλον η κα^ίζοντες Ιλιγγιώύιν οτι ηρε- 
γνντων ύυνίβταται το υγρον έν ττί κεφαλή πλέον^ 
αν δ^ κινώνται ΰφαλερον γίνεται καί εις εν μόριον 
^ρόον αποκλίνον ποιεί! τον ϋλιγγον. 



Γκ. IX. ΠΕΡΙ Ι^Ρ£ΙΤίΙΝ, 

*0 ίδρώς πότερον έ^ ύγρότητος εύϋύς έκκρινομέ- 
]ς γίνεται η πνεύματος ύυμφύτου διιόντος διά της 
<ρκ6ς εϋ γ' ί|ω πηγνυται καΐ Ουνίβταται καταψυχό- 
3νον έτερος Ιύτω έν άλλοις λόγος, διότι δ^ αλμυρός 
ό^ύς η κακώδης η τάς αλλάς Ιχων διαφοράς νυν 
Ηρατέον %'εωρεΐν. αλμυρός μεν ουν γίνεται ίιοτ^ το 2 
Ιλότριον εκκρίνεται^ έν ττ^ προύφύόει της ΰαρκός 
,ανηλωμένου του γλυκύτατου καϊ κουφότατου ' το γάρ 
κούτον έν μίν ττί ύποϋτάύει τ^ κατά την κύύτιν 



140 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ού^ον έν δ^ ττ} ΰαρχΐ [δρώς καλείται ' πλην οτι 6υμ• 
βαίνει το μίν αυτομάτως τίαΐ οίον αυτής της φυόεωξ 
εργαζομένης ύφίόταΰ^αι τον Ιδρώτα δ^ έκτίρίνεϋ^ία 
δια την κίνηύιν η %όνον η αηλώς την τον θερμού χώ 
τίνεύματος δύναμιν^ διο καν το μ\ν αεϊ το δ ουκ αεί, 
ύυνεχης δ* ούχ ήττον ή του πνεύματος ίχκριύις άφαν- 
τος δΙ τη αίΰ^ΰει καΰ^άτίερ άτμίξοντος άεΐ του όω- 

3 ματος. αλμυρός δΐ οτι ατίετίτος , το ά^ αεπεμμένον 
γλυκύς το δ^ ίπιτίολής υδατώδες ωύτίερ το φλέγμα χΛ 
δάχρνον, τάχα δ\ ταύτα μ%ν ευλόγως το μ\ν οτι αχο 
της τροφής το δ^οτι άτίο των τεερί τον έγκέφαλον, ο δ 
[δρώς καϋ'άπερ έκ 0αρχ6ς καΐ φλεβός έν οίς ηδη μετα- 
βολή τής τροφής^ καΐ τύχω τοιαύτη καΐ ούτως ώόηερ 
κατά τον έγχέφαλον. έτίεΐ καΐ ένταύϋ'* όταν έκ ΰυντψ 
ζεως {ή) άλλου τίνος Λά%Όυς (γένηται) αλμυρον το ητυε- 

4 λον καΐ το δάχρυον, ή τούτω μεν μαρτυρεί τω λόγφ το 
Λρότερον οτι ίδρώς ττάς αλμυρός, ει δΐ Λορρωτέρω&εν 
άλυκώτερος * οντο^ ίέ μάλλον τή ηρούφύβει δο^ειεν^ 
ουκ αν του αλυσιτελούς ή Ικχριβις εΐη, το δϊ αλμυρον 
Ίίάν άλλότριον. ύπερ μίν ουν τούτων οκετίτέον ' ίοιχΒ 
γαρ 6 μέν τις τοιούτος ο ί' ου τοιούτος είναι των 

δ ίδρώτων. ή τό γε μάλλον καΐ ήττον φανερώς. αχο- 
λοι;0•ον δέ ηως τούτοις έύτΐ καΐ αίτιας ύχεδον τής αυ- 
τής κάΙ οτι 6 μ^ν κακώδης 6 ί' £!ίο(Τ^ο$ ένίοις ί' ο|ν? 
τή όύμή^ καΙ άλλοι δε τροΛοι τής κακωδίας' άπτον- 
ται γαρ ταύτα ως γένει λαβείν άτίεψίας, τής ί* ακε- 
φιάς οτΙ μίν άκαϋ'αρύία τής κοιλίας οτΙ δΐ όλως τιαχ- 
εξία τις αΙτία, πολλάκις δϊ καΐ βρωμάτων τινίς 
τίροβφοραί' καΐγάρ ταύτα τίοιεΐ τινά δυαωδίαν ωβΛερ 

6 καΐ το ηήγανον φαύι. τάχα δη ταύτα μίν ως συμ- 
βαλλόμενα %'ετέον την ί' αΐτίαν τοις πρότερον άηοδο- 
τέον και τι αν τή ολη τού ΰώματος κράύει * χολλοί γαρ 



ι 



ΓΚΑβΜΕΝΤϋΜ IX. 141 

:ών γνμναξομενων χαΐ δοκονντων εν 'εχειν βαρείς τίαΐ 
ίατίωδενζ τοις Ιδρώόιν' έΛεΙ οτν γε τ^ χαχεί^ία πολλά- 
ΐόϋ'εν φανερον^ Ικ τε των τίαμνοντων καΐ εκ των 
Ιφροίι,ύιαξόντων πλείω' εΙ^ιν εχόντων ηδη και των ϋ'ε- 
^αηεντών ηδη όλως. ατοτίον ί' αν ^όξ/^β τοντο είναυ 7 
ίϋίϊ ίναντίωΰίν τιν Ιχον προς ταύτα κάΙ προς το καϋυ- 
Ιον λεχΰΊν^ οτι οΐ περί ηβην μάλιβτα κακώδεις τοις 
ϊδρώύι^ προϊονΰης δετής ηλικίας ηττον^ καΐ οΐ γέρον- 
τες ουδαμώς ' * αλλ* η βαρντης τον χρώματος, καίτοι 
%ΒΛτικωχάτη η ηλικία τών έν ηβχι ' ϋημείον δϊ το της αν- 
\η6εως ' η δ% τών πρεύβντέρων ήττον ' τών ^ ηδη γερόν- 
των παντελώς, αίτιον ί' δτ^ προς τα άφροδίβια μάλιύτ 8 
Ιν ορμή οΐ έν ηβη καΐ τών πόρων ανοι^ις καΐ μεταβο- 
Ιη^ πάντα δ\ ταύτα ί5νν έργα προς κακωδίαν' η δ\τών 
τρεϋβντερων . . . οΐά τις ε^ις ηδη καΐ μένονΰα' η δε 
:ών γερόντων δια μανότητα καΐ ενπνοιαν . . . διό και 
}νδ^ περιττωματικη ' αμα δ^ καϊ ενπνονν {βχονβι το ϋώ- 
ια καϊ) άπερίττωτον ονδ(}ν έκκρίν)εται τοιούτον αφ* 
γυ ^ί^^'^^^' ^^ "^^ κακώδες. έπεί καϊ δια τούτο καϊ έκ 9 
'ΐής κεφαλής αούμος η ηττόν γε τού έκ τού βώματος οτι 
ινπνονς ή κεφαλή ' δηλοΙ δΐ ή τών τριχών Ικφνύις την 
ιανότητα. δνΰώδεις δΐ οί τολτο^ καΐ τα έν αντοΐς ο0α 
ιή ενπνοα' βήπεται γάρ^ ή δ^ τιακωδία ΰήψίς τις. διό 
) έκ τών μασχαλών ΐδρώς καϊ όλως 6 έκ τών κοίλων 
ιαχωδέβτατος' καίτοι μανοί γ ε οί τόποι ^ αλλ* ή κα- 
^άπνιΐζ,ις καϊ ή κοιλία η:ο^£Γ τήν κακωδίαν. ταντό δ\ 
χέπον^εν 6 τόπος 6 τοιούτος καΐ όλον το 6ώμα προς 
νην κακωδίαν ' άπεψία γαρ κακεΐ γίνεται, τήν δ\ δια 10 
ιτό πήγανον κακωδίαν καϊ υπό μνρων ένίων όταν άνα- 
9ιδώβι^ καϊ γαρ τούτο ύνμβαίνει^ λεκτέον ' ύπερ ων . . . 
γίγνεται δ^ καϊ 6 μ^ν θερμός 6 δε ιΙ^υχρός ίδρώς^ 6 
μίν ώΰπερ πεπεμμένος 6 δ* άπεπτος, ή δ* άπεψία 



142 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

διαφέρει της εις την κακωδίαν' αντη μίν γαρ Ιοιχί 
χατεργαΰία τινί τίαΐ μεταβολχϊ της ύγρότητος^ έκείνιι 
δ^ μεταβολί} μέν τινι καΐ αλλοιώνει ον φνΰιχ'^ δΐ σνϋ 
κατακεχρατημένΐ] . .'. κα^'άηερ ουδϊ τα της τίοιλίοξ 

11 Λερίττωματα^νβώδη, ^ιότιμος 5' ίλεγεν 6 γνμνίχατηξ 
οτι τρεϋς τινίς διαφοραΐ των ιδρωτών είβΐν αρχομένων 
τε καΐ μεβονντων καΐ ληγόντων ' ανται μ^ ουν αΐ 
διαφοραΐ γίγνονται τ^ τε των %6νων έπιτάύει καΐ τ} 
του ΰωματος αλλοιωύει. δηλον γαρ ώς άχο της ανό- 
μοιας δια%'έύεως άνόμοιον καΐ το αίτιον ' έπεί καΐ Χβ- 
πτότης τις κάΙ %α%ντης έβτίν έν τοΙς [δρώύιν' 6 (άν 
γαρ έπιηολαΐος καϊ τίρώτος ύδατώδης τις καΐ λεπτοζ^ 
ο ί' έκ 'βάϋονς μάλλον βί)ίρντερος ωβπερ βνντητζομέ• 

12 νης της 6αρκός. ηδη δέ τινές φαύι καϊ αΐματι είχοτ 
0ϋ'ει^ καθ^άπερ Μονάς ίλεγεν 6 Ιατρός^ δηλον ώς έτ*- 
6Λα6%'εΙβης πλείονος νγροτητος έκ των φλεβών^ άπί- 
%του ^^, ωατίερ άνακεχρωϋμένης ταύτης ' ενίοτε γα(ΐ 
καϊ αντο το αϊμα γίνεται αηεητον, απλώς δϊ τ&ΰύ 
γε ωβπερ πολλάκις εϋρηται καϊ έπΙ πάντων έύτίν οΛτι- 
%Ίς δτΓ^ κατά τάς ε^εις των βωμάτων η έκχρ^<τ^^ αεΙ 

13 των περιττωμάτων γίγνεται. έπεί δια τούτο Βνιοι οτβι/ 
πλείω πονηύωΰιν έλκη ^χουίΤ^' δια γαρ την άτίο^αρ• 
βίαν τον ΰώματος η κίνηύις προόονόα καΐ ^ερμαίνονόα 
βυνεΐ^ικμάξει τα περιττώματα μετά τον ίδρώτος απερ 
ενίοτε παχέα οντά καϊ χνλονς Ιχοντα μοχ^ρονς^ οίον 
ό^εΐς καϊ άλμνρονς καΐ πικρούς^ έκκρίνεύ&αι μίν ον 
δύναται δια το πάχος εξαίρεται δε καΐ έ^ελκοί χψ 

14 βάρκα δια την πικρότητα τον χνλον, παραπληβιον δ\ 
τρόπον τινά τούτω καϊ το περί την ψωραν καΐ τονξ 
λειχηνας καϊ λέπραν καϊ όλως ο6α έκφύματα γίγνεται' 
καϊ γάρ έν τούτοις απέπτον τινός χνλον καΐ περιττώ- 
ματος Ικκριβις τό έπιπολης έβτίν ων πειρώνται κα%ά^ 



ΡΗΑβΜΕΝΤϋΜ IX. 143 

4ί€ί χοκτ' άλλον ί^σπον αντίί5Ίίώνχ^ζ χαΐ άνζίχαϋΊΰτάν- 
Τ€ς ηαΰλάν τίνα ΛΟίΒΐν^ άλλα τίΒοΙ μίν τούτων χαΐ 
π66α τίοί ηοΐα χαΐ τι διαφέροντα χαθ' αυτά χρη 
^ΒωρεΙν, ότι δ% δια χαχεξίαν τινά χαΐ η των τοιούτων 15 
ίχτιριύις φανερον έχ των είρημένων ' ον γαρ οτν ταύτα 
Λ^νον ΛροβδεΙται χαΐ της ΙΙ^ω^εν χινηύεως αλλά τά 
μϊν αντών διω%'εΐται ντίο των χρατούντίύν ' Συμβαίνει 
γαρ τά μ\ν ττΙ ωρζΐ, χρινόμενα τά δε ττ^ χινηΰει χαΐ τί} 
έχ ταύτης ^ερμότητι ΛοιεΙΰ^^αι την ίχχριΰιν^ τά δ ηδη 
δια ηλήϋος άπέτίτων η τον αίτιον γε τι χνλον καθ•* 
&ιαβτον. οτι δΐ χμ/ι2<Τ£^^ χαΐ οί %6νοι ποιουΰιν ένίοις 
τά τοιαύτα φανερον χαΐ έχ των ένοδίων χαλονμένων^ 
α γίνεται ίίολλοΐς όταν εις οδον έμτίέύωβι^ μάλιύτα 
μϊν έπΙ τονς μηρούς οτϊ δϊ χαΐ έτΛ Λλεΐον' έ<ίτι δΐ 
οΐς καΐ αϊ χνημαι Ίίαραηίμηρανται. Λρος ατίαντα δ% 16 
τοιαύτα ΰνμφέρει το μη έρεϋ'ίζειν μηδ^ χινείν αλλ^ έάν 
άηοχαταβτηναι ' 0ννεχχαλεΐβ%αι γάρ έϋτι χινούντα την 
ορμην^ ΟΛερ χαΐ προς τά έζαιρόμβνα βνμβαίνει. πολ- 
λάχις γάρ διά την άλμνρίδα την άτίο τού [δρώτος γινο- 
μένην έρε%Ί0μω τινί χνηύμώδει χαΐ έπάρύεις τιν\ς 
ίσν^ωδεις γίνονται τίρος ας ον ΰνμφέρει το χινείν 
οντε * ταύτη τιοιούμενον την ήίκρί^ι-ι/ οντε δριμντητι 
χνλών οίον ο|«Γ χαΐ ύτρνφνω χαΐ άλνχω χατέχειν 
ηειρωμενον ούδ^ ^ερμολονΰία η ψνχρολονΰία χρώμε- 
νον αλλά ηνριάύει χλιαρή μη πολλή. χα%'ί6τηβι γάρ 
αντη μάλιΰτα ταλλα δ^ έρεϋ'ίζει χαΐ χινεϊ, ταύτα μ\ν 17 
ονν ωβτίερ εϊρτμαι διά χαχεζίαν χαΐ δι^ νηερβολην 
ενίοτε πόνων γίνεται ' χαΐ γάρ ένταύϋ'α ύνμμετρία τις 
έβτι της έχχρίαεως ωύτίερ χαΐ χατά τονς αλλονς πονονς. 
οί 5 άγαν ένδιδόντες εαντονς ωύπερ βνντηχονΟί τού- 
το ποιούύιν^ ώς ^Αντιφάνης ο ^τ^Λ^ο^ χαΐ ^Τριάδας, 
δια τι δ οί παίδες δνΰιδρώτες των ανδρών μάλλον 18 



1 44 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

καΐ μάλι,ΰτα δη τα %αιδΙα χαίτίε^ ^ερμα την φύ6ν» 
οντά καΐ υγρά καΐ του Ιδρώτος έκ τούτων πα}ς γινο- 
μένου τηνδε την αΐτίαν υτίοληητέον^ οτι κύκνος 6 χρώξ 
των ηαίδων^ πυκνότατος ό' 6 των τίοαδίοϊν^ ω6%ερ 

19 ύυγκεκλεψένους Ιχων τους τίόρους. ^ι δ% η ϋ-ερμσ- 
της έτηκρατοΰΰα-Λεττεν δια την αϋ^ηύιν' έαν δέ τι 
καΐ γινηται τίερίττωμα τούτο εκκρίνεται καχα κοιλίαν' 
εύρους γαρ καΐ ως έτίίπαν ^υγρότερα η των Λοιδί&ν^ 
οΐ δε γέροντες μανόχροοι μ^ν άλλα ^ηροί. δει δ^ τφ 
Ιδρώτι κα^άτίερ ύλην τινά ύτίάρχειν το ύγρόν' αλλίΰζ 
τε καΐ αύτο το εύτίνουν καΐ μανόν ΐκανην ΛοιεΖ τψ 
Ικκριΰιν άεί τε ύυνεχίς ον καΐ μη πολλών έννηοίρχόρ' 
των {των υγρών), ωύτε τίλείων η ^ηρότης καϊ τ'ο μΛ{ 
ευϊδρον' η γάρ κατ άλλον τροΛον άχέραύις η κχχχΛ 

20 τον αυτόν η^ εκατέρα δ\ κωλύει τους Ιδρώτας, δια 
τούτο γάρ καϊ ων αΐ κοιλίαι υγραΐ καϊ οίς εις κνότιν 
η έτίίρροια πλείων δυΰίδρωτες οτι πάν το ύγρόν έν 
ταύϋ'^ ώρμηκεν' οϊς δ^ πάλιν έπίύχεται τότής κοιλίας 
καϊ κύύτεως ούτοι δ^ εύΐδρωτες μάλλον, η γάρ ένταν- 
%α μεριζομένη περίττωύις αναφέρεται προς τάς ϋάρκας 
και εις τους άνω τόπους ' έπεί καϊ άπεπτων τών βιτίωψ 
όντων καΐ άγρυπνηβαντες ευΐδρωτες μάλλον^ οτι Συμ- 
βαίνει την πέψιν διαμερίξειν την ύγρότητα καΐ τον 

21 νΛΐ/ον έκπέττειν' έκ ^ηρού ί' ούκ Ι6τιν ΐδρώς. άτο- 
πον δ αν εκείνο δό^ειε καϊ ωόπερ υπεναντίον εΐ οί 
γυμναζόμενοι καϊ ευ Ιχοντες εύΐδρωτες καϊ πάλιν οΐ 
άγύμναΰτοι καϊ κακώς έχοντες καϊ οι πεπεμμένην τε 
καϊ οί άπεπτον έχοντες την τροφην. ούκ έύτι δ* άτο- 
πον ' οί γάρ γεγυμναύμένοι τω μανά τά ύώματα καΐ 
άνεωγμένους έχειν τους πόρους^ έτι δ^ (τφ 0ννη^εις 

22 είναι προς) τους Ιδρώτας {εύΐδρωτες). διά τοντο γάρ 
καϊ ο[ μη χρονίως ποιούμενοι τάς άφιδρώύεις εύΐδρω- 



ΓΗΑΟΜΕΝΤϋΜ IX. 145 

ις οΐΓ^ των μ^ν άνεωγμένον των δΐ βνμμεμνχότες οι 
ί^ν δια το μη χρηβ^αι. βυμβαίνεν δΐ τοντο οοατα- 
ΒΛεμμένης της τροφής δίά την αντην αΐτίαν' οΐ δ\ 
ίχώς §%οντες χαΐ μη πεπεμμένην την τροφι}ι/ τω 
Ι'η^εν της νγρότητος ευϊδρωτες^ δωτι οντ' άτνο των 
ηών οΰθ' ώύαύτως, αλλ* έκ£Γι/06 μ\ν μετά πόνου 
ίΐ άεΐ το βύμμετρον άφαιρονντες οντο^ δ^ χαΐ αντο- 
ίτως χαΐ ώς αν τνχχι χαΐ το οΛοι/ άεΐ περιττώματος 
οντες πλήθος, δοτίονόι δέ τίνες κάΙ έν τω χειμώνι 23 
Ιλλον ενΐδρωτες η έν τω ^έρεν είναι μη τάς υπέρ- 
>λάς έκατέρου λαμβανόντων οίον ψύχους τε καΐ καύ- 
ΐτος^ — η μ^ν γαρ οίον ^ΐγος αν ίΤΟΜ^σε^^ι/ η δ% τον 
νύματος σνι/τι^|^ν — άλλα το μέύον ίν έκατέρω. την 

αΐτίαν ταύτην ύηοληητέον^ είπερ άλη%'\ς^ οτι η 
ν ^ηρά των υγρών ^ η δΐ ψυχρά άντιπερίύταύΐν τίνα 
ν θερμού {ηοιεϊ) καΐ κατάΰταΰιν. 6 δ^ [δρώς έ^ άμ- 
ίΖν τον μ\ν ως τνοιούντος του ίί ώς πάσχοντος. ^Τ6 

τον %'έρους καΐ διαιτήΰονται το τίολύ τον υγρού, 
ττι δ^ καΐ (τά) άνω μάλλον 6δρω(ί^ τρόμοι/ ΤΜ/ΐ)ί24 
ίνερόν ' καΐ γάρ το ύγρόν καΐ το ηνεϋμα καΐ το '9•«ρ- 
V ένταΰϋ'α μάλλον^ έ^ ων καΐ δι' ων 6 ιδρώς. και 25 
ι ον ηονοϋντες άλλ* όταν Λαύΰωνται μάλλον ίδρώΰι 
δ\ ύυντείνοντες ούδ^ κατέχοντες το τίνεϋμα^ αλλ* 
ατν άνώΰιν^ έν τοντο^^ η αιτία ' Λονούντων μ^ν γάρ 
Ό Λνεύματος αΐ φλέβες έμφυύώμεναι ύυμμύειν ^06- 
6 ν τους πόρους^ τίαυΰαμένων δε 0υνίξου6ιν^ ώΰτε 
* ευρύτερων κα^άηερ άνεωγμένων μάλλον εξέρχεται 
ύγρόν. καΐ η κάϋ'ε^ις δ^ του πνεύματος πληροί τάς 26 
έβας ώΰτε κωλύει έξιέναι καθ'άπερ το ύδωρ το έκ 
ν κλεψύδρων όταν γε πλήρεις οΰΰας η^ έπιλάβγι^ 
XV δ* άφεΰ^ τοτ' εξέρχεται μηδενός έμφράττοντος. 
είτα δΐ η άπόκριβις η υπό της %'ερμότητος γινομένη 

ΤΗΕΟΡΗΒ. 1Π. \0 



146 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τον ύγρσν ηνενματος δια των ηόρων ενάγεται ηψ3\ 
το έπίπολης' όταν δ^ Λαύΰτιται πόνων η τ ε ϋ•ερμότΐ^ 
αμα ληγπ καΐ έχ τον ηνενματος άποψυχομενον γίνε 
ται νγρότης 6 καλούμενος ΐδρώς^ ωότε καΐ πλεΐον χα 

27 ζαον έχηίητειν. μετά δϊ τσι)^ δρόμους καΐ τους τεόνον 
έν τ'η βκια μάλλον Ιδρονύιν τι έν τω ηλίω δΰά το τοι 
ηλίον άναξηραίνειν καΐ πνκνοϋν τον^ πόρους ' ολ&, 
γαρ οϋτε πολύ το ϋ'ερμον άγαν ούτε ολί;}/οι/ ί^ί « 
^χτο^ είναν ' το μ^ν γαρ ού κννεΐ το ί ' άνα^ηροίίνΒΐ 

28 δίο καΙ εΐ Τίς άγαν εγγύς Ϊ0ταται του πυρός ήττον β» 
1δί0ειεν^ καΐ έν τοϊς αλειπτηρίοις έαν μεν εν%^ς 3Τ0*• 
ηβχΐ τις πολύ πυρ ήττον Ιδρώύενεν^ έαν ί* νύτερω 
εΐΰενέγχΐ] μάλλον ' προοδοποωυμένου μ^ν γαρ χα) 
παρορμώντος του ΰωματος ύυνεργεί καΙ το έπειΰελ^^ 

29 εκείνο ί' ον δύναται το πλεΐον ί^' άβ^ενει,αν, ταντο 
δε πως καΐ τοις διτιρημένοις καΐ οτν τρέχοντες ι^ττοκ 
ίδρωύιν ή' παυύάμενον' το μ\ν γαρ η τε του πνευμοτ 
το^ κάϋ'εξίς καΐ η τον αέρος κίνηόις κωλύει ' ποιεί μίκ 
γαρ οίον . . . μον αυτός αύτω, παυύαμένου δε χβΙ 

30 0τάντος αμφότερα Θ•ηγει καΙ ούΘ•εν κωλύει ' οί δϊ τλ 
κάτω μέρη τον βώματος ^ερμω ύδατι έμβαλοντες ον] 
[δρώΰιν οτ& κωλύει το ύδωρ την τ^|^ι/' ο-^^ Ιδρ&ξ 
τηΐζ,ίς τις ^(ίτ^ των οίον κακώς προύωκοδομημένων τα^ 

31 βαρ^ιν όταν έκτιρίνηται διά το %'ερμόν. οί ί^ γυμνά• 
' ξόμενοι διαλιπόντες το τρ6%£^ν η παλαέειν μάλίοιι 

ίδρούαιν η έάν ΰυνεχώς^ δτ6 Συναθροίζεται διαπανο• 
μένων η ύγρότης, είτα ταύτην εξάγει ύστερον η πάλι 
καΐ ο δρόμος ' η δΐ Συνεχής άναξηραίνει χαϋ'άπερ ί 

32 ήλιος καΐ τα πνεύματα, δι^τι μάλλον ίδροϋύι τά ο%ι• 
όθεν των §μπρο(5%'εν^ καίτοι θερμότης καΐ ύγρόνψ 
πλείων έν τοις Ιμπρούϋ'εν . . . οτ^ διά τε την πάλψ 
καΐ την τρί-φιν ι^ττοι/ κωλύεται καΐ διάταβις έκ τύ% 



ΓΚΑΟΜΝΤϋΜΙΧ. 147 

βω μάλλον ' οτι οπού πόνος έντανϋ'α χαΐ ίδρώς, αμα 
ί'ΧαΙη δίάταύΐζ τον πνεύματος έξίοϋ'εΐ μάλλον^ ω^θ' 
ιαν άνεΟ'ΐί πλεϊον χαΐ ά^ροωτέρως έχεΐ^εν. το ί^33 
^ύωπον μάλΐ6%'^ Ιδρβΰιν άΰαρχότερον ον χάΐ ηχνΰτα 
ϊ>νονν οτι χαΐ η χεφαλη υγρά χαΐ μανη' νγρότητος 
ί χαΐ μανότητος άλλα τε πολλά ΰημεΐα χαΐ 6 έγχέ- 
αλος χαΐ η τριχών §χφν6ις^ 6 μ\ν το νγρον α[ δ\ το 
χνον άποδηλονόαί^ διο χαΐ πρώτον χαΐ μάλίΰ^ Ιδρώ- 
, το μετώπον' τούτο γάρ νπο τον έγχέφαλον. ετι «ϊ* 

τον πνεύματος χάΘ•ε^ίς διατείνεται πως εις την χε- 
αλην. οτι δΐ τάς χείρας τρίβοντες μάλΐ6%^ Ιδρούαιν 3] 
ν ταλλα 6μοιθ(ίχημονώύιν χατά ΰνμβεβηχος πως την 
Ιχίαν ληπτέον, Ιΰχνουΰι γάρ μάλιβτα τω τόπω ' το 
χρ πνεύμα τούτφ χατέχουβι τω έγγντάτω τον Ιύχύον- 
>ς' πονονντες ίέ μάλλον Ιβχύονΰιν' οντω ί' έχοντες 
} πνεύμα μάλλον χατέχονβιν. είτα χαϊ τ'η χειρί τρΐ'\ 
^μέντι ύνμπονούμεν μάλλον η όταν άλλο τι μερο{ 
}ΐβώμε^α' ττ] γάρ χα&έ^ει τού πνεύματος χαϊ τριβ6\ 
61/06 γνμναξόμεϋ'α χαϊ τρίβοντες (διο χαΐ) μάλλι 
ϊρονμεν. χαϊ όταν τονς πόδας χαϊ τάς χνημας εν ττά^ 
δαχι εχωόιν {ήττον Ιδρούαιν) η όταν το άλλο βώμί ' 
ιά τά προειρημένα' χωλύει γάρ το νδωρ τον ιδρώτί 
, . χαϊ οτι διαθ'ερμαινομενων τούτων χαϊ τά άν( 
υν&•£ρμα£νεται ' οί ί ' ιδρώτες οπον Θ•ερμ6ν χαϊ νγρον, 
ζοπον ί' δτ* οΐ άγωνιώντες τονς πόδας ίδρώβι το δε\ 
ρό&ωπον ον. χαΐτοι μάλλον ενλογον το μάλιΰ^ ίδρω-] 
,χον χαϊ μη το ηχιΰτα. το ί' αίτιον δτ^ η άγωνία\ 
ίχΐν ού μετάατααις ^ερμότητος ώΰπερ έν τοις φο/3ο^ί, Ι 
λλά μάλλον ανξηΰις χα^άπερ έν τω ^νμφ' χαΐ γάρ \ 

^^μος ζέ0ις τον περί (την) χαρδίαν ϋ'ερμον' χαϊ \ 
γωνιώντες δ% ού διά φόβον τοντο πάΰχονΰιν άλλα Ι 
ιά το μάλλον έχ%ερμαίνε(5%'αι, {διό το μ%ν πρόΰωπον 3| 

10* \ 



ι• 

ι 

Ι 



148 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

έξίρν^ρον γίνονται;) ξηραίνει γαρ η ^ερμότης έταια 
λάξονβςί (το έν τω ηροβώπω νγρον) το ί* έν τοις μη 
ΰνντηκει δίά το έλάττω μίν είναι ωΰτε ξηράναι τελεί 

38 ^^ της έμφυτου χαΐ ηροϋπαρχουΰης. ένίοις δ* Ιδροί 
0ιν αν ψυχϋ'ώόιν η πνεύματν η υδατι βυμβαίνει να\ 
τναν ουκ άλογως' καΐ οτν το υγρον ψυχΟ'Ιν άϋ'ρόί 
§βτη τίρότερον ουκ ηρεμούν^ καΐ οτ6 το ηνεύμα ι 
διιόν ^ω καΐ γινόμενον (Ιδρώς δια την ψύξιν^ τονι 
Ι6ω 'φυχϋ'^ν %ρΙν έξελ^είν υγρον έγενετο καϊ) τΐροΰχι 

39 (ίον τω άναΛνενΰτικω τόηω ποιεί την ναυτίαν. οΐ ί 
έν Ιματίω δρόμοι τιαΐ Ιδρωτες καΐ ελαίου αλείψεις εί 
Ιμάτιον αχρους Λοιούΰι διότι η ευχροια γίνεται δι' ει 
πνοιαν^η δ* αχροια δια την κατάπνιξιν ' 6υνϋ•ερμαιν€ 
μενον γαρ καϊ μη διαψνχόμενον το ίπιπολης ύγρο 
αχροιαν Λοιεΐ. τοι;το δ^ Συμβαίνει καϊ έκ των δρόμω 
καϊ έκ της ύπαλείψεως ' οΐ δ% γυμνοί δρόμοι δια τον 
ναντίον εϋχροιαν * καταψύχει γαρ 6 άηρ τάς ύυνιβταμί 

40 νας εκκρίσεις καϊ διαπνεΐ. έν δ\ τοις υτίνοις οι Ιδρά 
τες μάλλον η έγρηγορόΰιν ο^ι ύγρότατα καϊ %'ερμόταχ^ 
πάντα δια την άντιπερίύταΰιν' έξ άμφοΐν δϊ τούτον. 
Ιδρώς ωβπερ είρηται πολλάκις. 



Γκ. Χ. ΠΕΡΙ ΑΕΙΠΟΨΤΧΙΑΣ, 



ι Οτι η λειποψνχία ύτέρηοις η κατάψυξις του ^ε(ΐ 

/ μου περί τον αναπνευΰτικόν τόπον ' τούτο δ% αυμβαι 

ν ει η υπό του ψυχρού η καΐ υπ* αυτού τού %•ερμοί 

το γαρ πλέον πύρ αναιρεί το ίλαττον' μαρτυρεί ^ 



ΓΚΑΟΙΜΕΝΤυΜ Χ. 149 

κάΙ η χείρα" ντίο γαρ ηνίγονς η άλλης ϋ'βρμης καΐ 
μΛλιβτα ηολλης^ ά^ρόον τούτων τνροΰΛδόόντων ημΐν 
έχλνόμε&α καΐ λειπο^μοϋμεν ' καταμαραίνεται γαρ 
το έν ημΐν (ϋ'ερμον) κατάψυξίν ου λαμβάνον. τάχα δε 
καΐ την άνατίνοην όλως το ηνΐγος κωλύει^ οϋ'εν καΐ 
πνίγος ωνομά0%^ * πνίγεται γαρ η καΐ πνιγομένω ο/ιιο^ό^ 
ί0τιν ο μη δυνάμενος άναπνεΐν. μαρτυρεί δ% καΐ ,η 
δίά των λουτρών καΐ πυριάΰεων ίκλυΰις' δί{λον γαρ 
άζ αΐ τοιανται έκλύΰεις τω ϋ'ερμω καΐ δια το ^ερμον 
γίνονται μαραίνοντος του ^ωϋ'εν ϋ^ερμοϋ το έν ημΐν 
(ίνμφυτον. γίνεται δ^ λειποφυχία καΐ των έν οΐς πέ- 3 
φνκεν η ϋ'ερμότης εκλιπόντων οΓον αίματος η της 
φν0ικης απλώς ύγρότητος^ ώύπερ έν ταϊς αίμορρα- 
γίαις καΐ έν ταϊς της γαύτρος φοραΐς ορώμεν λειποψυ- 
χούντας, καΐ δια πόνους δ^ γίνονται έκλύΰεις, οτι 
το πλέον ^ερμον λειποψυχίαν ποιεί καΙ ως μαραΐνον 
το ίλαττον καΐ ως κωλύον την άναπνοην καΙ §τι ως 
μη παραχωρούν ττ; καταψύξει εϋΰοδον. οτι δια τούτο 
ώς έπΙ το πολύ λουόμενοι μ^ν ου λειποψυχούβι παυ- 
βάμενοι δ^ μάλλον^ ί^ότ^ την ύγρότητα την γινομένην 
άπο της αυντηξεως λουομένων μίν 0•ερμην είναι ύυμ- 
βαίνει λουύαμένων δ% ψυχεύ^αι' ψυχρά δ^ ουΰα καΐ 
έμπίπτουαα κυρίοις τόποις ποιεί λειποψυχίαν. εΐ μη ^ 
άρα καΐ η άνεΰις αύτη του πνεύματος προεκλύει' διότι 
καΙ κατέχειν κελεύουΰιν έν ταϊς λειποψυχίαις το πνεύ- 
μα ' κωλύει γαρ 6 κατέχων έξιέναι το ϋ'ερμον^ ο δ 
άνιείς ένδίδωΰιν. οτι 6 βαίνων ΰδατι τους λί^Λοψυ- 6 
χούντας όυμφράττων καΐ πυκνών τους πόρους καΐ ΰυνα- 
θ^οίξαη/ εντός το ^ερμον — άντιπεριΐΰταται γαρ — , 
ωφελεί, οιγλ ηδοναί καΐ λύπαι ποιούύι λειποψυχίαν ' 7 
καΐ γάρ άμφότεραι πλήθος ύγρότητος έπάγουβιν^ η μ\ν 
ηδονή τω ΰυντηκειν καΐ διαχείν η λύπη δΐ τω πηγνύειν' 



150 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

όταν ονν η ύγρότης ρυ^ προς τον πνευματικόν τόπον 
τίονεΐ λείΛοψυχεΐν. 



Γκ.ΧΙ. ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΛΤΣΕίΙΣ, 

'Ότι νπο καταψύξεως φηΰιν^ ώς κοινά λόγω φά- 
ναι την παράλυΰιν γίνεοϋ'αι' καΐ ταντην οΐ μεν ύαο 
πνεύματος (καταψυχομένου) — πνευματικόν γαρ το 
πά^ος — , ο[ δΐ εκλείψει καΐ (ίτερηόει του πνευματοξ. 
τούτο γαρ είναι το την ϋ'ερμότητα καΙ την κίνηΰιν 
όλως 7Τθ6ονι/' άκινηΰίας δΙ γινομένης κανμψυξις γί- 
νεται του αίματος η απλώς ειπείν της υγρότητος. δια 
τούτο γαρ καΐ η νάρκη γίνεται έν τοις πούΐν η καΐ έν 
τοΓ^ ανω μέρεύιν όταν άποπιεΰϋ'ώβιν απο κα%'έδρας ΐ| 
αλλφ τινί τρόπω, τότε γαρ διαλαμβάνει τ'^ πιέοει το 
πνεύμα καί ου δυνάμενον την οίκείαν κίνηοιν τανεΐ- 
βϋ'αι ΐΰτηύι καΐ αποψύχει το αίμα. 



¥κ. XII. ΕΚ ΤΩ. Ν ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΤΣΙΚΑ, 

Πώς αφορίοαι δει καΐ ποίοις την ύπερ τών πρά- 
των ^εωρίαν; η γαρ δη της φύύεως πολυχουβτέρα^ 
καΐ ώς γε δη τινές φαΟι άτακτοτέρα μεταβολάς Ιχονΰα 
παντοίας ' η δΐ τών πρώτων ωριϋμένη καΙ άεΐ κατά 
ταύτα, διό δη κοΛ ίν νοητοίς^ ουκ αΙβ%^τοΙς^ αυτψ 
τι^εαΰιν ώς άκινητοις καΐ άμεταβλητοις. καΐ χ6 όλον 
2 ί^ αεμνοτέραν καΐ μείζω νομίζουΰιν αύτην, άρχη δΐ 
ποτέρα ύυναφη τις και οίον κοινωνία προς άλληλα 
τοίς τ ε νοητοΐς καΐ τοΓ^ της φύΰεως^ η ουδεμία^ αλλ 
ώύπερ εκάτερα κεχωριΰμένα αυνεργούντα δέ πως εΐζ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ XI. XII. 151 

την ηαύαν ονβίαν, ευλογώτερον ουν είναι τίνα ύννα- 
φην χάΐ μη έΛειβοίίώδες το πάν^ άλλ* οίον τα μίν 
ηρότερα τα δ^ νΰτερα^ καΐ αρχάς τα ί' ύπο τάς αρ- 
χάς^ ωύπερ καΐ τα άΐδια των φθαρτών, ει ί' ουν 
οντω^ τις η φύοις αυτών χαΐ έν ηοίοΐζ ; εΐ μ\ν γαρ 3 
έν τοις μαϋ'ηματιτίοΐς μόνονς τα νοητά κα&άηερ τί- 
νες φαβιν^ ουτ άγαν εϋΰημος η ύυναφη τοις αΐβ^'η- 
τοΐς^ ου^^ όλως άί,ίοχρέα φαίνεται παντός ' οϊον γάρ 
μεμηχανημένα δοκεΐ δι ημών είναι ΰχηματά τ ε καΐ 
μορφάς καΐ λόγους περιτι^ίντων ^ αυτά δ\ δι αυ- 
τών ούδεμίαν §χειν φύοιν. ει δε μη ούχ ωΰτε 6υνά- 
πτειν τοΙς της φύΰεως ωϋτ έμηοιηΰαι κα&άπερ ξωην 
καΐ κίνηβιν αυτοϊς. ούδ% γάρ αυτός ο άριϋ'μος ονηερ 
δη πρώτον καΐ κυριώτατόν τίνες τιΰ'εαΰιν. ει δϊ ετέρα 4 
τις ούοία πρότερα καΐ κρείττων έΰτΐ ταύτην πείρα- 
τ4ον λέγειν^ ποτερον μία τις κατ αριθμόν η κατ είδος 
η κατά γένος, εύλογώτερον ί' ουν άρχης φύΰιν έχου- 
0αν έν ολίγοις είναι καΐ περιττούς εΐ μη αρα καΐ πρώ- 
τοις καΐ έν τω πρώτω, τις ί' ουν αυτή καί τίνες ^ ει 
πλείους^ πειρατέον έμφαίνειν άμωύγέπωςείτε κατ αν α- 
λογίαν είτε κατ άλλην ομοίωύιν. ανάγκη ί' ϋΰως 
δυνάμει τινί καΐ υπεροχή τών άλλων λαμβάνειν ώαπερ 
αν εΐ τον ϋ'εόν ' %'εία γάρ η πάντων άρχη δι ης άπαντα 
καΐ Ιβτι και διαμένει, τάχα μ}ν ουν ^άδιον το οΰτως 
άποδούναι^ χαλεπον δε ύαφεβτέρως η πειύτικωτέρως. 
τοιαύτης ί' ουϋης της άρχης έπείπερ συνάπτει τοις 5 
αΐβ^τοίς η δε φύΰις ώς απλώς είπεϊν έν κινηΰει καΐ 
τοντ' αύτης το Γί^ον, δηλον ώς αίτίαν %'ετέον ταύτην 
της κινηύεως' έπεί ί' ακίνητος καθ' αύτην φανερον 
ώς ουκ αν εΐη τω κινεΐΰ^αι τοις της φύΰεως αίτια αλλά 
Αο^ττόι/ άλλη τινΙ δυνάμει κρείττονι καΐ προτέρα' τοι- 
αύτη ί ' η του ορβκτον φύΰις^ άφ ης η κυκλική η ΰυνε- 



152 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8Τ1 

χης καΐ αηανβτος, ωΰτε χατ' έ%εΙνο λνοντο αν το μη 

6 είναι χινηΰεως άρχην η εΐ χίνονμενον ταντ^^εν. μ^χ^ 
μ,\ν δη τούτων οϊον άρτιος 6 λόγος αρχήν τε τεοιάν 
μίαν ηάντων χαΐ την ένέργειαν καΐ την ονύίαν αΛΟ- 
διδούς^ §τι δ\ μη διαιρετον μηδ% ποΰόν τι λέγων αλλ* 
αηλως εταίρων εΙς κρείττω τινά μερίδα χαϊ %•ειοτέραν' 
οντω γαρ μάλλον άτίοδοτεον η το διαιρετον χα\ μερί- 
ατον άραιρετέον ' αμα γαρ έν νψηλοτερω τε χαΐ άλψ 

7 ϋ^ινωτερφ λόγω τοις λδ^/ονίί^ι/ η άπόφαύις. το δ^ μετά 
ταντ ηδη λόγον δείται πλείονος ηερί της έφέβεως, 
ποία χαΐ τίνων, έΐίειδη τίλείω τα χνχλιχά χαΐ αϊ φο- 
ραΐ τρόπον τινά νηεναντίαι , χαΐ το άνηνντον χαΐ ου 
χάριν αφανές, είτε γάρ ^ν το χινουν^ ατοηον το μΐ) 
πάντα την αντην' εϊτε καθ* εχαΰτον έτερον αϊ τ' άρ- 
χαΐ ηλείονς ωύτε το ΰνμφωνον αυτών εις ορεϊ^ιν Ιόν 

8 των την άρίΰτην ουδαμώς φανερόν, το δϊ Χ4χχά το 
πλη^Ός τών ΰφαιρών της αίτιας μείζονα ζητεί λόγον' 
ου γάρ ο γε τών αστρολόγων, άηορον δ\ χαΐ ηώς ηοτΐ 
φυΰιχην ορεξιν εχόντων ου την ηρεμίαν διώτίουΰιν 
αλλά την χίνηύιν, τι ουν άμα ττ] μ6μι^<Τ£^ φαύΐν έχείνο 
ούοι τε το ?ι/ χαϊ ο<ίο^ τους άρι&μούς λέγουβιν; χώ 
γάρ αύτοΙ τους ι^ρ^/ι^οι;^ φαύι το εν, ει δη ίφεόις^ 
άλλως τε χαϊ του άρίΰτου , μετά ψυχής, ει μή τις λί- 
γοι χα%'^ ομοιότητα χαϊ διαφοράν έμψυχα είναι τά κι- 
νούμενα, ψυχή ί' άμα δοχεΐ χαΐ κίνηΰις ύπάρχειν' 
ζωή γάρ τοις Ιχουύιν^ άφ* ης καΐ αΐ ορέξεις προς 
έχαΰτον^ ώΰπερ καΙ τοις ζώοις^ έπεί καΐ αΐ αΐβ^ΰεις 
καίπερ έν τω πάοχειν ονΰαι δι ετέρων όμως ^^^^(^οί 

9 γίγνονται. ει ί' ουν τής κυκλικής αίτιον το πρώτον 
ου τής άρίΰτης αν εΐη' κρείττων γάρ ή τής ψυχής 
χαϊ πρώτη δή καΐ μάλιΰτα ή τής διανοίας αφ* ης 
καΐ ή όρε^ις. τάχα δΐ κάΙ τούτ αν τις έπιζη[ΐήβειε 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ XII. 153 

δια τ£ τά κυχλνκά μόνον έφετιτίά^ των δ^ ηερί το με- 
6ον ονθέν καίπερ κινητών όντων ^ ηοτερον ως αδύ- 
νατα η ως ον δακνονμένου τον Λρωτον, αλλά τοντό 
γ' άτοπον εΐ δι ά6%•ένειαν' ίσχνρότερον γαρ αν τις 
αξ^ω<Τ£^£ τον ^Ομηρον ^ιος ρς φηΰιν , αντγ! κεν γαίτ^ 
έρνύαιμ* ανττ} τ ε ϋ'αλάοΰγι.' άλλα λοιπόν ω0περ άδε- 
κτόν τι καΐ άύνν^ετον είναι, τάχα δ% πρότερον ξητψ 10 
βειεν αν τις πώς ί%ει^ πότερα μ^ρη ταντα η ον μ^ρη 
του ονρανον , καΐ εΐ μέρη , πώς μ^ρη. ννν γαρ οίον 
άπεωύμένα τών εντιμότατων ον μόνον κατά τάς χώρας 
άλλα καΐ κατά την ένέργειαν^ είπερ η κνκλικη τοιαύ- 
τη, ύνμβαίνει γάρ οίον κατά ύνμβεβηκος νπό της 
χνκλικης περιφοράς καΐ εις τονς τόπονς καΙ εις άλ- 
ληλα τάς μεταβολάς, εΐ δ^ καΐ το άριΰτον άπο τον 
άρίβτου κάλλιον αν τι παρά τον πρώτον δέοι της κν- 
κλοφορίας^ εΐ μη αρ' έκωλύετο τω μη δύναα%^αι δέχε- 
6ϋ•αι. το γάρ δη πρώτον καΐ ^ειότατον πάντα τά 
άριύτα βονλόμενΰν, τάχα δΐ τοντο μίν οίον νπερβατόν 
τι χαΐ άξητητον. άξίοΐ γάρ 6 τοντο λίγων άπαν^* 
όμοια ^ καΐ έν τοις άρίΰτοις είναι μικράν τίνα η μηδε- 
μίαν έχοντα διαφοράν. τόδε ί' αν τις £6 ως άπορη- 1 1 
όειε προς αντον τον πρώτον ονρανον αναφερών πότε- 
ρον η περιφορά της ονΰίας έύτϊν αντον καΐ άμα τω 
πεπανύ^αι φϋ'είροιτ* αϊ/, η εϊπερ έφεαει τινί καΐ ορε- 
ξει τίατά όνμβεβηκος' εΐ μη άρα ΰύμφντον αντφ το 
6ρέγε0%αι καΐ ονδ^ν κωλύει τοιαντ' άττα τών όντων 
νπάρχειν, ίαως ί' αν εϋη καΐ άφελόντα την ορεξιν 
νπίρ αντης της κινηΰεως άπορεϊν εΐ άφαιρεβ-εΐΰα 
φ^είροι [άν] τον ονρανον. καΐ τοντο μ^ν ώαπερ 
ετέρων λόγων, άπο ί' ονν ταύτης η τούτων τών άρ- 
χων ά^ιώόειεν άν τις. τάχα δΐ καΐ άπο τών άλλωι/ 
άρ(χών) αν τις τιϋ'ηται τά έφεξης ενϋνς άποδιδόναι 



154 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

καΐ μη μέχ^ί του Λροελϋ'όντα παύεβ^αι' τοΰτο γαρ 
τελεουκαΐ φρονονντος^ όπερ ^Αρχύτας ποτ ίφη πονεΐν 
Ενρυτον διατι^έντα τνναζ ψήφους, λέγειν γαρ ώς 
οδε μεν αν%•ρώπου ο άριϋ'μος, οδε δ^ ίππου ^ οδε δ* 
άλλου τ^ι/ο^ τυγχάνει, νυν ί' οι γέ πολλοί μέχρι τίνος 

12 έλϋ'όντες καταπαύονται, κα%'άπερ καΐ οΐ το ^ν τίαϊ 
την άοριύτον δυάδα ποιονντες. τους γαρ αριθμούς 
γεννηβαντες καΐ τα επίπεδα καΐ τα θάματα ^ύχεδον 
ταλλα παραλείπουύι πλην οοον έφαπτόμενοι^καΐ τοό- 
ούτο μόνον δηλούντες οττ^ τα μεν άπο της άορίότσυ 
δυάδος οϊον τόπος καΐ κενόν καΐ άπειρον^ τα ί' ά7^ο 
των άριϋ'μών καΐ τον ενός οίον ψυχή καΐ αλλ αττα^ 
χρόνον δ* αμα καΐ ούρανόν καΐ έτερα δη πλείω ' του ί ' 
ουρανού περί καΐ των λοιπών ούδεμίαν Ιτι ποιούνται 
μνείαν. ώΰαύτως δ^ ούδ^ οΐ περί Σπεύβιππον ουδ\ 
των άλλων ούϋ'εΐς^πλην Ξενοκράτης ' ούτος γαρ απαν- 
τά πως περιτί^ηΰι περί τόν κ00μον ομοίως αΙύ%^ά 

13 και νοητά καΐ μαϋ'ηματικά καΐ ετι δη τα %'εϊα, πει- 
ράται δ\ και ^Εΰτιαΐος μέχρι τινός^ ούχ ωοπερ εϋρηται 
περί των πρώτων μόνον. Πλάτων μίν ουν έν τω ανά- 
γειν εις τάς αρχάς δό^ειεν αν απτεύθ'αι των άλλων 
εις τάς ιδέας άνάπτων^ ταύτας δ* εις τους άριϋ'μούς^ 
έκ δ^ τούτων εις τάς άρχάς^ είτα κατά την γένε0ιν 
μέχρι των είρημένων. οΐ δε των άρχων μόνον, Ινιοι 
δΐ καΐ την άλήϋ'ειαν έν τούτοις ' τά γάρ όντα μόνον 
περί τάς αρχάς, ύυμβαίνει δ% τουναντίον η έν ταΐς 
άλλαις με^όδοις' έν έκείνοις γάρ τά μετά τάς αρχάς 
ισχυρότερα καΐ οϊον τελεώτερα των έπιΰτημών' τάχα 
δΐ καΐ ευλόγως, έν^α μ^ν γάρ των άρχων έν δ^ 

14 ταΐς λοιπαϊς άπο των άρχων η ζήτηΰις. πώς δέ ποτέ 
'χρη καΐ ποίας τάς αρχάς ύπο^έΰϋ'αι τάχ αν άπορη- 
ύειέ τις^ πότερον άμορφους καΐ οίον δυναμικάς ωύα^ρ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ XII. 155 

ο6θί Λυρ καΐ γήν^ η μεμορφωμενας ώς μάλιβχα δέον 
ταύτας ώρΐύ^αν κα&άηερ έν τω Τιμαίφ φηύίν' τοις 
γαρ τνμιωτάτοις οίχειότατον η τά^ις καΐ το ώρίύθ'αι. 
φαίνεται δ^ καΐ έν ταΐς λοιχαΐς 0χεδ6ν ίχειν οντω 
χαΰ'άΐίερ τ^ γρ^μμβ^τίχ'^ καΐ μονόίκι^ καΐ ταις μα^ψ 
ματνκαΐς^ ^ννατωλου^εΐ δϊ καΐ τα μετά τάς αρχάς. 
Βτι δ\ καΐ κατά τάς τέχνας ομοίως αΐττερ την φνΰιν μι- 
μοννται' καΐ τά όργανα καΐ τά άλλα κατά τάς αρχάς, 
οί μ^ν ονν άμορφους Λάβας , οΐ δϊ μόνον τάς νλνκάς ' 
οΐ δ* άμφοτέρας έμμόρφονς^ καΙ 1:άς της νλης^ ώς έν 
αμφοΐν το τέλεον' οίον γάρ έξ αντικειμένων την αΛα- 15 
ύαν ούοίαν. άλογον δ^ κάκεΐνο δοΐς,ειεν αν εΐ ο μϊν 
όλος ουρανός καΐ εκαβτα των μερών ατίαντ έν τάξει 
καΐ λόγω καΙ μορφαΐς καΐ δυνάμεΰι καΐ ΰζεριόδοις^ έν 
δε ταΐς άρχοίΐς μη^Ιν τοιούτον^ άλϋ ωί5%ερ 0άρ% εΙκη 
κεχνμένων ο κάλλιβτος^ φηΰΐν^ Ηράκλειτος^ [6]κ60μος. 
καΐ κατά τούλάχιότον ί' ώς ειπείν λαμβάνουβιν ομοίως 
έν α^%065 καΙ έμψυχοις, ώριΰμέναι γάρ εκάΰτων αΐ 
φύΰεις ως είτίεΐν καίΛερ αυτομάτως γινομένων^ τάς 
ί' αρχάς άορίΰτους είναι, χαλεπόν δϊ τίάλιν αυτό (το) 
τους λόγους £χα(ίτο&^ ηερι^εΐναι ηρός το ενεκά του 
Συνάγοντας έν άτζαΰι καΐ έν ζώοις καΐ φυτοΐς καΐ έν 
αυτχΐ ηομφόλυγι' ηλην εΐ Συμβαίνει τγΙ ετέρων τάξει ' 
καΐ μεταβολτ] μορφάς παντοίας καΐ ποικιλίας γίγνε- 
ύΰ'αι των τε περί τόν αέρα καΐ την γήν. ων δη μέγι- 
ύτόν τίνες παράδειγμα ποιούνται τά περί τά^ ώρας 
τάς έτείους έν αϊς καΙ ζώων καΐ φυτών καΐ καρπών 
γενέσεις οΐον γεννώντος του ηλίου, καΐ ταύτα μ^ν 
ενταύθα που ζητεϊ την 0κέψιν^ άφοριΰμόν απαιτούν- 
τα μέχρι π00ου τό τεταγμένον ^ καΐ διά τι πλέον 
αδύνατον η εις τό χείρον μετάβαΰις. έν όΙ ταΐς άρ- 16 
χαΐς οϋ'εν δη καΐ 6 πρώτος λόγος είκότως αν τις καΐ 



/ 



156 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

το ηερί της ηρεμίας άπορηύείεν. εΐ μίν γαρ ώξ βέλ- 
τιον ανάψειεν αν ταίς άρχαΐς^ ει ί' ώς αργία καΐ ότέ- 
ρηόνς της κινηβεως ονχ ανάψει., αλλ* εϊηερ^ την ένέρ- 
γειαν άντψεταλλαχτέον ώς προτέραν τοαΐ τνμωτέραν 
την δΐ κίνηύιν έν τοις αΐ0%ητοΐς' έηεΐ το γε δια τοντ 
ηρεμεΐν ώς αδύνατον άεΐ κινούν είναι τοτανονναχοηον' 
ού γαρ αν εϋη κίνδυνος πρώτον μη λογοειδ^ς καΐ άλλως 
ούκ άξιΟΛΐ0τον άλλα μείζω τινά αΐτίαν ζητεί, δοκεΐ δΐ 
καϊ η αΙ(5%ηβις τρόηον τινά ύυναυδάν ώς ένδεχόμενον 
μη άεΐ το κινούν έτερον είναι καϊ ο κινεί διά το Λοιεΐν 
καϊ πάΰχειν. ί0τι δε αν τις έτι αυτόν άγγι τον νουν 
καϊ τον ^εόν. άτοηον δ\ κα\ το έτερον λεχ%'εν ώς συ 
μιμούνται τά ορεγόμενα τού ηρεμούντος' εΐ γάρ αν- 
τοις ουβιν άκολου^είη των άλλων, τίλην ϋΰως ου% 
ομοίως ληπτέον ώς εΙς το άμερες αγοντας άλΧ οΐίως οτι 
μάλιύτα ΰύμφωνον εαυτω καΐ άηηρτιύμένον ώς αν 
ηολις η ξώον η άλλο τι των μεριύτών^ η καϊ ο ολοζ 

17 ουρανός ον δη φαύιν είναι τελεώτατον. έπΐΰΐ^ο^εί δί 
τίνα καΐ τά τοιάδε λόγον Λως ΐίοτ% των όντων 6 με- 
ρΐ0μ6ς εΙς ΰλην καί μορφην ' πότερον ώς το μίν ον το 
δ^ μη 01/, δυνάμει μίν ον τίαΐ άγόμενον εΙς ένέργειαν; 
η ον μίν^ άόρ^ίίτοι/ ί^ τιαΟ^άπερ έν ταΐς τεχι/αι^, η δε 
γένε0ις της ουύΐας ένεκα το μορφού(5%'αι κατά τους 
λόγους, άλλ* ούτω γ* εις μεν το βέλτιον τάχ αν η 
μετάβααις εϋη^ το δ* είναι ου0•εν αν ήττον άλη&^ς 
ι;^άρ;ΐ^ο& κατ* αύτην — ού γάρ αν ούδε γίγνοιτο μη 
υηαρχούΰης —τ , άλλα το μήτε τόδε μήτε Λοιον μήτε 
ηοβόν^ ώς αόριοτον τοις είδεΰι δύναμιν δε τιν* Ιχον. 
όλως δΐ κατ* άναλογίαν ληητέον ίηΐ τάς τεχνας χαΐ 

*® «ί τις ομοιότης άλλη. δόζειε δ* αν καϊ τούτ Ιχειν άχο- 
ρίαν^ εί μη άρα περιεργίαν τού ζητεΐν τι δή ποτέ η 
φύύις καΐ ή ολη δ* ούαία τού ηαντος ίν έναντίοις έ6τΙ^ 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ XII. 1 57 

οοαΐ ΰχεδον ίύομοιρεΐ το χείρον τω βελτίονν^ μάλλον 
δΐ τίάΐ ηολλφ ηλέον έύχΐν^ ωύχε δοχεΐν καΐ Ενρι^πί- 
δψρ χ^&ΘόΛοι; λέγειν ώς ουκ αν γένοιτο χωρίς έβ^λά, 
ο ί^ τοιούτος λόγος εγγύς τον ζητεΐν οτ^ ον ηάντ^ 
άγα^α ουδ% ηάντα όμοια ' καΐ οτι κατά πάντων μίν 
το είναι λέγομεν^ ού^Ιν δ^ ομοιον αΑΛι^Λο^^ κα^άπερ 
τα λευτιά καΐ μέλανα έν αντοΐς. ίτι δϊ το δοκούν 
7€<ζραδο^ότερον ως ονχ οίον τε το ον άνευ των εναν- 
τίων, οΐ δ* #Γ6 αλέονι τφ παραδοθώ χρώμενοι καϊ 
το μη ον μηδϊ γεγονός μηδΐ μέλλον τΐροΰκαταρι^ 
μσνόιν εις την τού παντός ψύύιν. αλλ' ηδε μ\ν οίον 
νπέρβατός τ^^ ύοφία, το ί^ ον δτ^ πολλαχώς φανε^ 19 
ρόν' η γαρ αϊύ%^(5ις καϊ τάς διαφοράς ϋ'εωρεΐ καϊ 
τάς αΙτίας ζητεί ' τάχα δ* άληϋ'έΰτερον εΙπεΐν ως υπο- 
βάλλει τη διάνοια^ τά μίν απλώς ζητούσα ^ τα δ* άπο- 
ρίαν εργαζομένη δι* ης καν μη δύνηται προβαίνειν 
όμως έμφαίνεταί τ^ φως ίν τω μη φωτΐ ζητούντων 
έπΙ πλέον, το έπίΰταύ^αι άρα ουκ άνευ διαφοράς τ^- 
νός. είτε γάρ έτερα αλλήλων διαφορά τις' Ιν τε τοΓς 
κοίλου πλειόνων δντωι/ των υπό τα καθόλον δια- 
φέρειν ανάγκη καϊ ταύτα ^ έάν τε γένη τα καϋ'όλου 
έάν τε είδη. όχεδόν δΐ καϊ επιστήμη πάΰα των Ιδίων ' 20 
η τ ε γαρ ουβία καϊ το τι ην είναι κα^' εκαΰτον Ιδιον ^ 
τά τε θεωρούμενα κα%^* αυτά καϊ ου κατά ^υμβεβη- 
χος * ην αν τ* κατά τίνος, όλως δϊ το έν Λλ£^ο(Τ^ το 
αντδ Ουνιδεΐν έπιύτημης^ ήτοι κοΜ/17 ^^^ καϋ'όλου λε- 
γόμενον^ η Ιδία πως καθ' εκαΰτον ^ οίον άριϋμοίς 
γραμμαΐς ζώοις φυτοΐς. τέλος ί* η έ% άμφοΐν. Ιβτι 
ί' ένίων μ\ν το καθόλου τέλος ^ έν τούτω γάρ το αί- 
τιον ' των δΐ το έν μέρει ^ καθ* όΰα διαίρεΰις εΙς τά 
άτομα καθάπερ έν τοϊς πρακτοίς καϊ ποιητοϊς' ούτως 
γάρ αυτών η ενέργεια, ταύτό ί' έπιβτάμεθα καϊ ου- 21 



158 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

0ΐα καΐ άρι^μω καΐ είδει κάΙ γενεί χαΐ αναλογία τοαΐ 
εί αρα ηαρά ταύτα διαιρέσει, δια ηλείβτον δΐ το %αχ 
αναλογίαν ως αν ατίέχοντες Λλεϊΰτον τα μ\ν δι* ημάξ 
αυτούς τά δ^ δια το ντίοχείμενον τα δ% δια ταμφω. 

22 τίλεοναχώς ί' οντος τού έτίίΰταοϋ'αν ηώς εχάύτον με- 
ταδιωκτέον άρχη χαΐ μέγιΰτον ο οίχείος τρότίος^ οϊον 
τα Λρώτα καΐ νοητά χαΐ τά κινητά καΐ υηο την φύ• 
ύιν^ αυτών δ% τούτων τά έν άρχΐ} καΐ (τά) επόμενα 
μέχρι ζώων καΐ φυτών καί έβχάτων τών αψύχων. Ιύτι 
γάρ τι καθ'* εκα0τον γένος ίδιον ώΰηερ καΐ έν τοίζ 

23 μα^ηματικοΐς, έχει δ^ καΐ αυτά τά μαϋ^ματα διαφο- 
ράν καίπερ ομογενή πως οντα^ διηρηται δ* ίκανώς. εί 
δ^ καΐ ένια γνωύτά τω αγνωΰτα είναι^ κα%•άπερ τινέξ 
φαύιν^ Γδ^ο^ αν ο τρόπος εϋη^ διαιρέΰεως δε τίνος 
δεΖται' τάχα ί' έφ* ων ενδέχεται κατ αναλογίαν οΙ- 
κειότερον λέγειν η αύτω τω άγνώύτω^ κα^άπερ εΐ τις 
τω άοράτω το ορατόν, πόΰοι δ* ουν τρόποι καΐ πούα- 

2ζ}χώς το εΐδέναι πειρατέον διελεϊν, η δ* άρχη προς 
αυτά ταύτα καΐ πρώτον το άφορίΰαι τι το έπίβτααϋΌΐ. 
χαλεπώτερον ί' αν δό^ειεν' ού γάρ οΙόν τε καϋόλου 
κοΧ χΛΐνόν τι λαβείν έν τοις πλεοναχώς λεγομένοις. 
έπεί καΐ τούτ άπορον η ού φάδιόν γ ε ειπείν μέχρι- πό- 
0ου καΐ τίνων ξητητέον αιτίας ομοίως έν τε τοις αΙ- 
ύ^ιγνοΐς καΐ νοητοΐς' η γάρ εΙς το άπειρον οδός έν 
άμφοίν άλλοτρία καΐ άναιρούΰα το φρονεΐν, άρχη δϊ 
τρόπον τινά άμφω. τάχα ί' η μεν ημΐν η ί' άπλώς^ 

26 η το μ\ν τέλος η ί ' ημετέρα τις άρχη, /^^Χ(>^ ί*^^ <^^^ 
τινός δυνάμε%•α δι αίτιου %'εωρεΐν αρχάς από τών 
αΐ0%'η(5εων λαμβάνοντες, όταν δ\ έπ* αυτά τά άκρα 
καΐ πρώτα μεταβαίνωμεν ούκέτι δυνάμεϋ'α^ είτε διά το 
μη έχειν αΐτίαν εϊτε διά την ημετέραν άύϋ'ένειαν ώΰπερ 
προς τά φωτεινότατα βλέπειν, τάχα: ί ' εκείνο άληϋ'έότε- 



ΓΒΑβΛΙΕΝΤϋΜ XII. 159 

ι 

ρον ώς αντω τω νφ η Θ•€ωρία %^ιγ6ντι καΐ οίον άψαμ,βνω^ 
διο χαΐ ουκ Ιΰζιν άτίατη περί αυτά, χαλεπή δ\ χαΐ εις 26 
αύτο τον^^η 6ννε0ις καΐ η Ίτίβτυς^ έ%εΙ καΐ άλλως μέγα 
τοαΐ προς τάς καθ•^ εκαύχα πραγματείας αναγκαΐον καΐ 
μάλίβχα τας μέγΐ6τας^ έν τίνι Λο^ι^τίΌι/ τον οροί/, οίον 
περί τε της φνΰεως χάΐ περί τάς §τι προτερας. οι 
γαρ απάντων ξητονντες λόγον αναιρονβι λόγον αμα δ^ 
χαΐ το εΐδέναι, μάλλον ί' άλη&'έΰτερον ειπείν οτι ζψ 
τονβιν ων ονκ Ιΰτιν ονδΐ πεφνκεν οΰοί τον ονρανον 
αΐδνον νπολαμβάνονΰιν. ^τι δ\ τα κατά τας φορας^Ί 
καΐ τα μεγέ%^ καΐ τα ΰχηματα καΐ τάς άποατάΰείς καΐ 
οΰα άλλα αΰτρολογία δείκνυΰι^ τούτοις κατάλονπον τά 
τε πρώτα κινονντα καΐ το τίνος ένεκα λέγειν καΐ τις 
η φύύις έκάΰτον καΐ η προς άλληλα Θ•ε6ις καΐ η τον 
σύμπαντος ουαία καΐ ύποβαίνοντι δη προς τά άλλα 
καΟ'^ εκαΰτον των ειδών ήμερων άχρι ζώων καΐ φν- 
τών, ει ονν αΰτρολογία ύννεργεΐ μϊν ουκ έν τοις 
;Γρα)το(? ίβ της φύοεως^ έτερα τά κυριώτατ αν εί'η 
καϊ πρότερα ' καΐ γάρ δη καΐ 6 τρόπος ως οΐονταί τί- 
νες ον φύύικός η ου πας. καίτοι το γε κινεΐβϋ'αι καϊ 
απλώς της φνΰεως οίκείον καϊ μάλιΰτα του ουρανού, 
διό εΐ η ενέργεια της ούοίας εκάύτου χαΐ το κα%^ εκα- 
ΰτον όταν έι/εργι^ καΐ κινείται κα^άπερ έν τοις ξώοις 
καϊ φυτοΐς. ε Ι ίέ μη^ ομώνυμα^ δήλον οτι καν 6 
ουρανός έν τ^η περιφορά κατά την ονί^^αν εΐ^η^ Χ^9^' 
ξόμενος δ^ καϊ ηρεμών ομώνυμος ' οίον γάρ ξωη τις η 
3££ρ6φορ£( του παντός, αρ^ ουν εϋ γε μηδ^ έν τοις ξώ- 28 
045 την ζωην η ώδΐ ξητητέον^ ου δ* έν τω ουρανώ καϊ 
τοις ούρανίοις την φοράν Ί} τρόπον τινά άφωριβμέ- 
νον; συνάπτει δέ πως η νυν απορία καϊ προς την 
υπό του ακίνητου κίνηϋιν. ύπίρ δΐ του πάνϋ•^ ενεκά 
τον καϊ μη%•\ν μάτην ^ άλλως %•^ ο άφοριύμός ου φα- 



160 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

δως χα^άτίερ τίλεονάχνς λέγεται — πόϋ'εν δ* £ρξα- 
0ϋ•αυ χρ'ην καΐ εΙς ατοΓα τελεντάν; — χάΐ δη χφ Ινια 
μη δοχεΐν Ιχει,ν όντως άλλα τα μίν βνμτϋτωματίκώς τα 
ί' ανάγκη τινί χα^ά^ερ Ιν τ ε τοΙς ονρανίοΐζ χαΐ έν 

29 τοις ΛερΙ την γην τίλείοβί. τίνος γάρ ένεκα ά[ Ιφο- 
δοί χαΐ άνάρροιαι %'αλάττης η τίνος αϊ Λροχωρήύείς η 
άναξηράνΰενς της νγρότητος χαΐ όλως ηρος άλλοτ' άλλο 
μεταβολαΐ χαΐ φ^οραΐ χαΐ γενέβεις^ η αϊ μίν έν αύτ^ 
τη γη άλλονωβεις χαΐ μεταβολαΐ γίγνονται ηρος αλλοτ 
άλλο με%•ι6ταμένων ; χαϊ έτερα δ^ ονχ ολίγα τίαρόμοία 
τοι?το^5. ^<ίτ^^ ί' ^ν αντοΐς τοις ξώοι,ς τα μίν ωβπερ 
μάταια χα^άτϋερ τοις άρρεύιν οΐ μαβτοί χαϊ τοις <9ΐ7* 
λεβιν η Λρόεβις εΪΛερ μη Συμβάλλεται^ χαΐ ηώγσ^ος 
ί ' ^1/^0^5 η όλως τριχών ίχφνύις ίν τ^<ί^ τόηοις ' §τι δΐ 
κεράτων μεγέθη χα^άτϋερ των έλάφων' τοις δ% χαΐ 
λελωβημένοις κΜ;ΐ2<^€^ τε καϊ Λαραιωρηβει καΐ έπιπροΰ- 
^βει των ομμάτων ' καϊ ως Ινια δη βία η παρά φν- 
ύιν ώβΛερ 6 ^ρω^^ο^ ο;|Τ£ΐ;£^ καϊ το ημερόβιον ξη χαϊ 

30 έτερα ουκ ολίγα λάβοι τις αν τοιαύτα, καΐ το μέγι- 
βτον δη χαϊ μάλιβτα δοχονν %ερϊ τάς τροφάς καϊ γε- 
νέύεις των ζωων' ον-Ο-^ι/ο^ γαρ τανθ' Βνεκα άλλα 
ύνμΛτώματα καϊ δι ετέρας άνάγχας. ίδει γαρ είπερ 
τούτων χάριν άεϊ κατά ταύτα καϊ ώβαύτως. ^ι δ* έν 
τοις φυτοίς καϊ μάλλον τοις άψύχοις ώριύμένην τιν 
ίχουύι φύβιν^ ωΰπερ δοχονβι καϊ μορφαΐς καϊ είδεόι 
καϊ δννάμεύι^ τίνος ένεκα ταύτα ξητηβειεν άν τις. 
αντο γαρ τούτο αΛορον το μη ίχειν λόγον καϊ χαντ 
έν ετέροις μη Λοιούύι ^τροτερο^^ καϊ τιμιωτέροις. η 
καϊ §οικεν 6 λόγος Ιχειν τι Λί^τον ως άρα τφ αντο- 
μάτω ταύτα χαϊ τη τον όλον τίεριφορα λαμβάνει τινάς 

31 ιδέας η τΐρος άλληλα διαφοράς, ει δΐ μη τού^* ενεχά 
τον, καϊ εις το άριύτον λψίτέον τινάς ορονς καϊ ονχ 



ΓΚΑΟΙΕΧΤΟΙ XII. 161 

έπΙ ηάντων άτίλώς %•ετέον' έπεί καΐ χα τοιάδε ίχει 
τινά διύταβμον κάΙ άτίλώς λέγομεν α χαΐ κα%^* εκα- 
ύτον. αΛλώζ μ\ν οτν την φύβιν έν αΛαβιν ορέγε6%•αι 
του ανίατου χαΐ έφ' ων ενδέχεται μεταδιδοναι τον άεΐ 
χαΐ του τεταγμένου ' ώς δ* αΰτωξ καΐ έπΙ των ζωών 
ομοίως ' ΟΛον γαρ οϊόν τε το βέλτι,ον ένταύϋ'α ούδα- 
μου Λαραλείπεν , οίον το εμΛροβ^εν την φάρυγγα του 
οίαοφάγου^ τιμιώτερον γάρ^ καΐ έν τ^ μέ(ί7ί κοιλία της 
τίαρδίας την οίράβιν άρίβτην^ οτι το μέβον τιμιώτα- 
τον. ωΰαύτωζ δϊ καΐ οβα κόβμου χάριν * ει γαρ καΐ 32 
η ορεξις ουτως' αλλ* έκείνό γ* εμφαίνει διότι πολύ 
το ουχ υηακοϋον ούδ\ δεχόμενον το ευ^ μάλλον δΐ 
τίολλω ηλεϊον' ολίγον γάρ τι το Ιμψυχον άπειρον δε 
το αψυχον' καΐ αυτών των έμψυχων άκαριαίον' καΐ 
βέλτιον το είναι ' το ί' όλον βπάνιόν τε καΐ έν ολίγοις 
το άγαϋ'ον πολύ δΐ πλήθος [τ^] το κακόν, ουκ ει άο- 
ριύτία δ^ μόνον καΐ οϊον ύλης εΐ'δη καϋ'άπερ τα της 
φύύεως άμα%•εύτάτου, εΐ γάρ καΐ οι περί της όλης 
ουύίας λέγοντες ωβπερ Σπεύύιππος ύπάνιόν τι το τί- 
μιον ποιεί το περί την του μέβου χώραν' τά ί' άκρα 
καΐ έκατέρωϋ'εν. τά μίν ουν όντα καλώς Ιτυχεν όντα, 
Πλάτων δε καΐ οΐ Πυθαγόρειοι μακράν την άπόύτα- 33 
(5ιν έπιμιμεΐ(3%'αί γε θέλειν άπαντα' καίτοι καϋ'άπερ 
αντί&εΰίν τίνα ποιοϋβι της άορίβτου δυάδος καΐ του 
ενός ' έν τι καΐ 'τό απτβίρον καΐ το άτακτον καΐ πάοα 
ως ειπείν αμορφία καθ* αυτήν, όλως δ^ ουχ οϊόν τε 
άνευ ταύτης την του όλου φύβιν ^ αλλ* οϊον Ιβομοιρεΐν 
η καΐ ύπερέχειν τάς ετέρας η και τάς αρχάς εναντίας, 
διό χαΐ ούδΐ τον θεόν^ ο^ολ τω θεώ την αΙτίαν άνά- 
πτουύι^ δύναβθαι πάντ εις το άριύτον άγειν ^ άλλ^ 
εϋπερ έφ όβον ενδέχεται ' τάχα ί' ουδ αν προέλοιτ* 
είπερ άναιρεΐϋθαι ΰυμβήύεται την ολην ούϋίαν ίξ 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. \ν 



1 62 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

34 ίναντίων γε καΐ εν έναντίοις ονύαν. φκίνετεα, δΐ χαΐ 
έν τοις πρώτοις έτίΦεωρούμενα πολλά καΐ ώς Ιτυχεν 
οϊον τα περί τάς της γης λεχθέντα μεταβολάς' οντε 
γαρ το βέλτιον ούτε το τίνος χάριν αλλ* είπερ άνάγτη^ 
τννΐ καταοίολουϋ•εΙν' πολλά δε χαΐ έν τφ αέρι τοι,ανχα 
καΐ έν άλλοις, μάλιύτα δ^ αν ^οξ£^£ΐ/ ^χειν την τάξιν 
των μίν αΐβ^τών τά ούράι/^α των δ^ άλλων εΐ μι; 
αρα καΐ πρότερα τούτων τά μα^ματικά * εΐ γαρ χώ 
μη πάν άλλ* έν τούτοις πλέον το τεταγμένσν ' πλην βΙ 
τις τοιαύτας λαμβάνοι τάς μορφάς οίας ^ημόοίριτος 
υποτίθεται των ατόμων, αλλά δη τούτων μίν πέρι 
βκεπτεον. ο δ^ ^ξ ^9Χν^ έλέχ^ πειρατέον τινά λαμ- 
βάνειν ορον καΐ έν τ^ φύύει καΐ έν τη τον όνμα(ΧΫ• 
τος ονύία καΐ του ενεκά τον καΐ της εις το βέλτιον 
ορμής, αντη γάρ άρχη της τον βύμπαντος ϋ'εωρίας^ 
έν τίύι τά οντά καΐ πώς §χει προς άλληλα 



Γκ. ΧΠΙ. 

Θεόφραύτος δΐ την αίύΟ'ηύιν άρχην είναι, «Ι- 

βτεως φηύιν ' από γάρ ταύτης αϊ άρχαΐ προς τον Ιο- 

γον τον έν ημϊν καΐ την διάνοιαν εκτείνονται. (Οίαη. 
Αΐβχ. δίΓΟΜ. Ι, ρ. 301 0(1. 8ν11).) 

Γβ, XIV. 

Ο δΐ Έρέύιος εκείνος Θεόφραύτος 6 ^Αριότοιί- 
λον^ γνώριμος πη μίν ονρανον πη δΐ Λνευμα τον 
θεόν υπονοεί. (Οΐβιη. Αΐβχ. ΡΐΌΐΓβρΙ. ρ. 44.) 

Γκ. XV. 
®. έν τοϊς εαντον Τοπικοΐ:ς τάδε γΐγραφεν . . 






ΓΜΟΜΝΤυχΜ XIII — ΧΥΙίΙ. 1 63 

έτίύ ίέ ένανχίαι των εναντίων αί αρχαΐ^ δήλον οτι 
ονδϊ έν ενί γένει ταύτα ^ καϋ^άπερ ούδΐ το άγα&ον χαΐ 
τίαχον χαΐ χίνηύυς καΐ ύτάβΐζ, εί'η δ^ αν καΐ ύτίεροχη 
χάΐ ίλλενψις εναντία γε καΐ άρχαΐ^ καΐ είδος καΐ ύτέ- 
ρηόις. (δίιηρί. ίη ΑπβΙ. ΟβΙβ^. ί. ΐϋδ). 

Γβ. XVI. 

θ. ίν τρίτω των Φυσικών η ΛερΙ ουρανού τα 
γινόμενα διαιρεί όντως ' η γαρ νηο ομοίου γίνεται ως 
αν^ρωτίος ύπο άνϋ'ρώπου καΐ Θ'ερμον υΛο θερμού ^ ^ 
νΛο Κάντιου ώς ορώμεν τους κεραυνούς καΐ τάς 
α0τρα%άς' νΛο γαρ ψυχρότητος η τοιίτον τού πυρός 
έν τφ αέρι γένεύις άϋ'ροίξοντος εΙς εν το έν αύτοΐς 
^ερμον έχχνρσνντος' η τρίτον υπό εντελέχεια όλως 
οντος ως χαΐ 6 μωλώψ' υπό γαρ εντελέχεια οΰύης της 
μάύτιγος γίνεται^ ούτε δΐ όμοιας έτι ούτε εναντίας τω 
Τ'ΜΌμή/β) • καΐ τα υπό τού ηλίου δέ φηόι γινόμενα υπό 
εντελέχειας γίνεται ' κοΧ γαρ αυτός ούτε όμοιος ούτε 
ενάντιος τοί? γινομένοις. (8ίιηρ1. ίη ΑπδΙ. ΡΙινδ. Γ. 187.) 

Γβ. XVII. 

®. έν άρχ'η των αυτού Φυύικών καΐ ταύτην (την 
πρόταβιν) απέδειξε λέγων ' τό μ^ντοί των φυβικών 
αρχάς εΐ^αι δήλον έκ τού τα μίν φυβικά ύώματα βύν- 
%'ετα είναι ^ παν ίέ ύύν%'ετον άρ^άς έχειν τα έξ ων 
ανγκειται' άπαν γαρ τό φύόει η βώμά έατιν η έχει γε 
βώμα' αμφω δΐ βύν^ετα, (δίωρί. ίη ΑγιβΙ. ΡΙιγβ. ί. 1^). 

γβ. χνπι 

"Ολως^ δ^ ώς κοινώς είπεϊν από των αίβϋ'ηβεων 
καΐ των αΐ^^τών των περϊ των φυύικών άρχων 
άληϋ'ειαν άνιχνευτέον καϊ Θεοφράότω πει^ομένοις ός 

11* 



164 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ΛΒρΙ τούτου ζτξΐών έν πρωτω των Φυοικων τάδε 
γεγραφε' έηεΐ δε ουκ άνευ μϊν κινηβεως ουδ^ περί 
ένος λεκτέον' πάντα γαρ εν [τι^] κιντιύει τα της φν- 
0εωζ' άνευ δε άλλοκχηικης καΐ παϋιρακής ούχ ύπίρ 
των περί το μεβον^ εΙς ταύτα τε καϊ περί τούταον λέ- 
γοντας ούχ οΙόν τ ε καταλιπεΐν την αΐ6%η6ι,ν αλλ* άπο 
ταύτης αρχόμενους πειραύ^αι χρη %•εωρεΐν η τά φαι- 
νόμενα λαμβάνοντας καθ-' έαυτά η άπο τούτων ει τίνες 
άρα κυριώτεραι καϊ πρότεραι τούτων άρχαί' καϊ κάλλιον 
οΐμαι τοιούτον τίνα τρόπον την άπο των ημίν γνωριμω- 
τέρων έπΙ τάς αρχάς έπίβαύιν γίνε6ϋ•αι. (δίωρί. ίη Αηδί. 

Ρΐιγδ. Γ. 5 **). 

Γκ. XIX. 

Θ. έν τφ πρωτω των εαυτού Φυύικών καΐ καΘ•* 
εκαβτον γένος των κατηγοριών την κίνηϋιν Ο-εωρεΙ- 
6ϋ•αί φηβι γράφων οντω^' περί δε κίνι^ίΤ^ω^ τον μεν 
καθόλου καΐ κοινόν λόγον ού χαλεπόν άποδούναι καΐ 
ειπείν^ ως ενέργεια τίς ^<ίτΜ/ άτελης τον δυνάμει ον 
τος η τοιούτον καϋ"^ εκαΰτον γένος των κατηγοριών,,, 
διό καΐ προελ^ών ολίγον 6 Θ. ξητεΐν δεΐν φηύΐ περί 
τών κινηβεων^ ει αΐ μϊν κινηθείς είΰΐν αΐ δ% ώύπερ 
ένέργειαί τίνες, (δίιηρί. ίιι ΑηβΙ, Ρ1ιγ3. ί. 201). 

Γβ. XX. 

Έν τω δευτέρφ τών περί κινηβεως' οίκειότερον 
δΐ όπερ καϊ λέγομεν καϊ ^<ίτΜ/, ένέργειαν τον δυνάμει 
κίΐ/ι^τοΐ; η κ^ι/ι^'^^ον κατά γένος εκαβτον τών κατηγοριών^ 
οίον ούύίας πούού ποιου φορητού τών άλλων ' οντω 
γαρ άλλοίωβις αΰξηβις φορά γένεβις καϊ αΐ έναντίαι 
ταύταις. έν τω τρίτω δϊ^ οΐμαι^ ύαφέβτερον ταύτα 
^έγραφεν' έν μίν τω άφοριβμφ της κινηϋεως τούαύτα 
'^ αυτής είδη οβαι κατηγορίαι ' την γάρ τον δν- 



ΓΜΟΜΕΝΤϋΜ XVIII- XXIII. 165 

νάμεί οντος τ] τοιούτον έντελεχειαν κίνηβιν, καΐ χοντο 
δϊ έν τω αντω βίβλίω φηβί' του δ^ προς τν κίνηβις 
τον μ%ν χατά λόγον ονκ Ιϋτι^ του δ\ κατά δύναμνν 
Ιότίν' η γαρ ενέργεια κίνηύίς τε κάΙ καΟ-' αυτό. 
(δίοαρί. 111 ΑπδΙ. Ρΐιγβ. ί. 94.) 

Γκ. XXI. 

Θ. έν τοίζ Φνύικοΐζ αχορεϊ τΐρόζ τον ά%οδο%•έντα 
τον τοΛου λόγον νΛο του ^Αριβτοτέλουζ τοιαύτα^ οτι 
το 6ώμα Ιβται έν έπιφανεία^ οτι κινονμενοζ ^ύται ο 
τόπος ^ οτι ου τίάν βώμα έν τόπτω, ούδε γαρ η απλα- 
νής^ οτ^ έάν ύυναχϋ'ώβιν αΐ ύφαΐραι^ καΐ όλος 6 ου- 
ρανός ονκ ε^ται έν τό%φ^ οτί- τα έν τόηω όντα μηδέν 
οντά μετακινη^έντα^ έάν άφαιρε^γΙ τά περιέχοντα αύτά^ 
ονκέτι Ιβται έν τόπφ. (δίηιρί. ίη ΑπδΙ. ΡΙιγδ. ί. 141.) 

Γκ. XXII. 

ΚαΙ ®. έν τοΓ^ Φυβικοίς φαίνεται την έννοίαν 
ταντην έβχηκώς τίερί τον τόπον έν οίς φηύΐν ώς έν 
απορία προάγων τον λόγον μηποτε ονκ εβτι κα%'^ αν- 
την οναία τις 6 τόπος αλλά ττ} τάξει καΐ ϋ'έύει των 
ΰωμάτων λέγεται κατά τάς φνβεις καΐ δννάμεις' 
ομοίως δ έπΙ ζώων καΐ φυτών καΐ όλως τών ανόμοιο- 
μερών ^ εϊτε έμψυχων εϊτε άψυχων^ Ιμμορφον δε την 
ψνόιν εχόντων ' καΐ γάρ τούτων τάξις τις καΐ %^έύις 
τών μερών έύτΐ προς την ολην ονβίαν, διό καΐ εκα- 
ΰτον έν αντον χώρα λέγεται τω Ιχειν την οίκείαν τά- 
ξιν' έπεί καΐ τών τον βώματος μερών εκαβτον «'πτίπτο- 
^ύειεν αν καΐ άπαιτηβειε την εαυτού χώραν καΐ θ'έ- 
6ιν. (δίηιρί. ίη ΑπδΙ. ΡΙιγδ. ί. 149**). 

Γε. XXIII. 
Εν τω τεύβαρεΰκαιδεκάτω τών Φυύικών ούτως 



166 ΤΗΕΟΡΗΗΑδΤΙ 

τίερί της κινηβεως' τον μίν τοοινον καΐ καθόλου λόγον 
ου χαλΒΛον ατίοδονναι καΐ εΙ%εϊν ως ένέ^ειά τις έύτνν 
ατελής του δννάμει οντος^ τι τοιούτον καθ* εκαύτον 
γένος των κατηγοριών^ ο καΐ δια της αίβ^^ύεως ύχε-- 
δον φαίνεται, (δίιηρί. ιη ΑπδΙ. €α1β§. 110). 

Γκ. XXIV. 

"Ετι δΐ δει τϋεί&εβ^αι Θεοφράβτω' τοντφ μίν 
γαρ δοκεΐ μη χωρίζεβϋ'αι την κίνηβιν της ενεργείας^ 
είναι δε την μϊν κίνηβιν καΐ ένεργειαν ως αν έν αύτ'η 
Λεριεχομένην ^ ουκέτι μέντοι καΐ την ένεργειαν κίνη- 
ύιν ' την γαρ εκάβτον ονύίαν καΐ το οίκεΐον είδος ένερ- 
γειαν είναι εκάβτον^ μη ουύαν ταύτην κίνηβιν. χαΐ 
γαρ η τελειότης και έν τοις ι/οι^τοΓ^ καΐ φνβει άκινψ 
τοις είναι ου κεκώλνται. εΐοΐ δΐ καΐ έν τοις αΐ6%^' 
τοις ΊίολλαΙ τοιανται^ οίον αΐ κατά το ^χήμα τον αν- 
δριάντος' εύτηκε δε το Οχημα κατά την αντην τελειό- 
τητα, (δίιιιρί. ίη ΑπδΙ. 03ΐβ^. 77**). 

Γκ. XXV. 

ΚαΙ γαρ 6 Θ. έν τω τίρωτω των ηερί κινηβεως 
^ανμαβτά φηβι φαίνεται κατ' αντην οντά την φνύιν 
της κινηβεως^ όϊον ει μη έβτιν αντής άρχη^ Λέρας 61 
έύτι. ηώς δ\ το μεν Λέρας άδιαίρετον έλαμβάνομεν^ 
την δ^ κρχην έ% αηειρον διαιρετην. δννατον γαρ 
τοις αντοίς χρωμενον λόγοις καΐ το πέρας τον βνν- 
εχονς έτι αηειρον διαιρετον λαβείν κα\ την άρχ;φ^ 
άδιαίρετον ' Ιοικεν ονν καΐ το ηέρας διττον είναι χαΐ 
η αρχή διττή της τε κινηύεως καΐ τον χρόνον καΐ ηαν 
τος ύννεχονς^ το μίν ώς το ηρώτον η το έβχατον μέρος 
τον ύννεχονς^ το δ^ ώς άρχη καΙ ηέρας^ τα μηκέτι 
μέρη μηδέ όμοια τω ολφ. (δίιηρί. ίη ΑηδΙ. Ρΐιγδ. 230.) 



ΡΚΑΟΜΕΝΤυΜ XXIII - XXIX. 1 67 

Γε. XXVI. 

Θανμαβτον τοίννν^ κα^άπερ φηβΐν 6 Θ. , καΐ 
λίαν παρά τάς ίννοίας^ εΐ μη Ιΰην άρχη της κινή- 
σεως ^ πέρας δ^ Ιβτιν^ καΐ όλως εΐ μη αμφω ζεπερα- 
υμένα ^ άλλα τέλος μέν έόη του βαδίζείν^ αρχή δε ον^ 
τίαΐ τέλος μ\ν του τίλείν^ ^9χή ^^ ^^^ ίύτιν^ καΐ 
ήνίχα μίν έτταύϋατο του τρέχειν 6 ϊτίπος Ιύτιν ειπείν^ 
ήνίκα δϊ ηρ^ατο ουκ Ιβτιν, ή ου τοΰτό φηύιν ως ουκ 
Ιότίν αρχή της κι,νηβεως^ άλλ' ως ουκ Ιύτιν αυτήν 
λαβείν. (ΤΙιβωίδΙ. ίη Απ8ΐ. ΡΚγδ, ρ. 411 ΒΙ(.) 

Γβ. XXVII. 

Οί ΛερΙ τον ^Αριβτοτέλη καΐ Θεόφραβτον καΐ 
όλως οΐ Περιηατητικοϊ διττής οϋύης κατά το άνωτάτω 
της των πραγμάτων φύβεως^ έπεί τα μίν κα&ώς προ- 
εϊΛον αΐύ^^τά έύτν τα δε νοητά ^ διττον καΐ αύτοΙ το 
χριτήρίον άτϋολείτϋουίίι,ν , αΐύ^ύιν μ\ν των αίβ^ητών^ 
νόηύιν δϊ των νοητών^ κοινον δϊ αμφοτέρων^ ως ίλε- 
γεν 6 Θ., το εναργές, (δβχΐ. Εωρ. 3. Μ. 7, 217. ρ. 415 βΛ. 
Γ3ΐ)Γ. 1718.) 

Γκ. XXVIII. 

ΚαΙ Θ, μέντοί έν τω περί των φυβίκών δο^ών 
κατά Πλάτωνα φηύι γεννητον τον κόβμον καΐ οΰτω 
«ο&εΐταν τάς ίνύτάύεις^ ηαρεμφαίνεν δ% οτν ϊβως ύα- 
φηνείας χάριν γεννητον αύτον υποτίθεται, (Τααηΐδ 8ρ. 
^02ίηη6IΏ αάν. Ρροοίαιη VI. 8 βΐ 27.) 

Γκ. XXIX. 

Ο δΐ Θ, εΙπών οτι τάχ αν γεννητον λδ'τ^ο^ βαφή- 
νείας χάριν ως καΐ τους διαγράμμαύι παρακολουΰ^οΰ- 
μεν γινομένοις^ φηύΐ^ πλην ϊοως ή γένεβις ούχ 



160 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

δως χίφάτίερ ηλεσνάχυς λέγεται — πό^εν ί' αρ^α- 
ύ%•αι χρην καΐ εΙς ατοΓα τελεντάν; — χάΐ δη τφ Ινια 
μη δοχεΐν Ιχειν οντωζ άλλα τα μίν ύνμτϋτωματιχώς τα 
ί' άνάγχη τινϊ χαϋ'άτϋερ Ιν τ ε τοΙς ούρανίοΐζ χαΐ έν 

29 τοις περί την γην χλείοβι. τίνος γαρ ενεχα άΐ Ιφο- 
δοι χαΐ άνάρροιαι ϋ'αλάττης η τίνος αϊ Λροχωρηβενς η 
άναξηράνΰενς της νγρότητος χαΐ όλως προς αλλοτ* άλλο 
μεταβολαΐ χαΐ φ^οραΐ χαΐ γενέύενς^ η αΐ μ\ν έν αντ'^ 
τη γτ] άλλοίωβεις χαΐ μεταβολαΐ γίγνονται προς αλλοτ* 
άλλο μεϋ•ί6ταμένων ; χαΐ έτερα δ' ονχ ολίγα ηαρόμοι,α 
τούτοις, ίϋτι ί' ίν αντοίς τοΙς ζώοις τα μϊν ωύηερ 
μάταια χα^άτϋερ τοις άρρεβιν οί μαβτοί χαΐ τοις ^- 
λεόιν η τίρόεΰις εΪΛερ μη Συμβάλλεται^ χαΐ ηώγωνος 
ί ' ά;^^5 η όλως τριχών ίχφνβις ίν τ«ί6 τόηοις ' §τι δ\ 
κεράτων μεγέ%•η χαϋ^άτίερ των έλάφων' τοΙς δΐ τίαΐ 
λελωβημένοις χινηβει τε χαΐ τίαραιωρηβει χαΐ έηΐΛροό- 
%'η6ει των ομμάτων ' χαΐ ως Ινια δη βία η παρά φν- 
ύιν ω6%ερ ο ερωδιός ό%6νί^ χαΐ το ημερόβιον ξ'η χαΐ 

30 έτερα ονχ ολίγα λάβοι τις αν τοιαντα, παΐ το μέγι- 
βτον δη χαϊ μάλιότα δοχονν ΛερΙ τάς τροφάς χαΐ γε- 
νέύεις των ζώων' ονϋ'ενος γαρ τανϋ•^ ίνεχα άλλα 
ύυμτιτωματα χαϊ δι ετέρας άνάγχας, Ιδει γαρ εΐηερ 
τούτων χάριν άεϊ κατά ταυτά χαϊ ώύαντως. Ιτι δ* έν 
τοις φυτοϋς χαΐ μάλλον τοΙς άψυχοις ώριβμένην τιν 
Ιχονΰι φνύιν^ ωύ%ερ δοχοϋύι χαϊ μορψαΐς χαϊ εΐδεύι 
χαϊ δννάμεύι^ τίνος ενεχα ταύτα ζητηϋειεν αν τις. 
αντο γαρ τούτο άπορον το μη Ιχειν λόγον καΐ ταντ 
έν έτέροις μη τίοιούαι προτέροις χαϊ τιμιωτέροις, η 
χαϊ Ιοιχεν ο λόγος Ιχειν τι ττ^^τον ως άρα τφ αντο- 
μάτφ ταύτα χαϊ τη τού όλου ηεριφορα λαμβάνει τινάς 

31 Ιδέας η προς άλληλα διαφοράς, ει δ^ μη τού^* ενεκά 
τον, καϊ εΐξ το άριύτον ληΐίτέον τινάς ορούς καΐ ουκ 



ΓΚΑΟΜΕΧΤϋΜ XII. 161 

έτίΐ ηάντων άτϋλώς ΟΈχέον' έπεί καΐ τα τοιάδε ίχει, 
Τίνα δίβταβμον χαΐ ά^λώς λέγομεν α καΐ χαϋ'^ ίχα- 
ύτον. αηλώς μίν οχι την φύύιν έν α%α6ιν όρίγεύϋ'αι 
τον άρίύτον καΐ έφ* ων ένδίχεταί μεταόίδόναι τον άεΐ 
χαΐ τον τεταγμένον ' ώς ί ' αντως καΙ έ%1 των ζωών 
ομοίως' οΛον γαρ οϊόν τε το βέλτιον ένταν%•α ονδα- 
μον ηαραλείΐίει , οίον το εμηροϋ^'εν την φάρνγγα τοχ; 
οΐύοφάγον^ τιμιοίτερον γάρ^ καΐ έν ττί μέβτ] κοιλία της 
Χίχρδίας την οίράβιν αρίύτην^ οτ^ το μεΰον τιμνώτα- 
τον. οΗίαντωζ δϊ καΐ οβα κόύμον χάριν * εΐ γαρ καΐ 32 
η ορεζις οντως' αλλ* έκεΙνό γ* εμφαίνει διότι πολύ 
το ονχ νπακονον ονδΐ δεχόμενον το «ν, μάλλον δΐ 
τίολλφ Λλεϊον' ολίγον γάρ τι το Ιμψνχον άπειρον δΐ 
το αψυχον' καΐ αντών των έμψυχων άκαριαΐον' καΐ 
βέλτιον το είναι ' το ί ' όλον βπάνιόν τε καΐ έν όλ^;/οΐ5 
το άγαϋ'ον πολύ δΐ πλη^οξ [η] το κακόν, ονκ ει άο- 
ριύτία δϊ μόνον καΐ οίον νλης εϊδη κα&άπερ τα της 
φνύεως άμαϋ•εύτάτον. ει γάρ καΐ οι περί της όλης 
ονϋίας λέγοντες ωβπερ Σπενϋιππος βπάνιόν τι το τί- 
μιον ποιεί το περί την τον μέύον χώραν' τά ί' άκρα 
καΐ εκατέρωθεν, τά μϊν ονν οντά καλώς Ιτνχεν οντά. 
Πλάτοαν δ\ καΐ οί Πνϋ•αγόρειοι μακράν την άπόβτα- 33 
οιν έπιμιμεΐ0%'αί γε %'έλειν άπαντα' καίτοι καθάπερ 
αντίϋ'εύίν τίνα ποιονύι της άορώίτον δνάδος καΐ τον 
ενός ' έν τ] καΐ 'το άπειρον καΐ το άτακτον καΐ πάύα 
ως ειπείν αμορφία κα%•* αντην. όλως δ\ ονχ οΐόν τε 
ανεν ταύτης την τον όλον φύβιν^ αλλ* οίον ίύομοιρεΐν 
η χαΐ νπερέχειν τάς ετέρας η και τάς αρχάς εναντίας. 
ίιο χαΐ ονδΐ τον ϋ'εον^ οβοι τω θεω την αΙτίαν άνά- 
πτονβι^ δνναϋ%'αι πάντ εις το άριβτον άγειν^ άλλ' 
εΐπερ έφ ο<ίον ενδέχεται" τάχα δ ονδ αν π^^έι.^ιx* 
είπερ άναιρεΐΰϋ•αι <ηγί/ίί/(ί£τα6 την δλην ΟΌ^δΙα-υ &, 

ΤΗΕΟΡΗΒ, III. \\ 



1 62 ΤΗΕΟΡΗΚΑδϊΙ 

34 εναντίων γε καΐ έν έναντίοις ουύαν. φκίνεταί δΐ^ χαΐ 
έν τοις πρώτονς έτϋίϋ'εωρονμΒνα τίολλα κα\ ώς Ιτνχεν 
οίον τα περί τάς της γης λεχθέντα μεταβολάς' οντε 
γαρ το βέλτιον οντβ το τίνος χάριν αλλ* είΛερ άνάγητι 
τινί κατακολονϋ•εΐν ' Λολλα 8% %α\ έν τφ αέρι τοιαύτα 
καΐ έν άλλοις, μάλιβτα ί' αν δόΐ^ειεν Ιχειν την τάξι,ν 
των μ^ν αΐϋ^των τα ουράνια των ί' άλλων εΐ μη 
αρα καΐ τίρότερα τοι;τωι/ τα μα%•ηματικά ' εΐ γαρ καΐ 
μη πάν αλλ* έν τούτοις πλέον το τεταγμένον' πλην εΐ 
τ^^ τοιαύτας λαμβάνοι τάς μορφάς οίας Δημόκριτος 
υποτίθεται των ατόμων, άλλα δη τούτων μεν πέρι 
ύκεπτέον, ο δ* έ^ αρχής έλέχ%'η πειρατέον τ^νά λαμ- 
βάνειν ορον καΐ έν τ^ φύύει καΐ έν τ'η τον ύύμπαν- 
το^ ονβία καΐ τον ενεκά τον καΐ της εις το βέλτιον 
ορμής, αντη γαρ αρχή της τον σνμ^ταΐΑτο^ θ^ωρίας^ 
έν τίβι τα. οντά καΐ πώς Ιχει προς άλληλα 



Γκ. ΧΠΙ. 

Θεόφραύτος δ% την αΐύθηύιν αρχήν είναι πι- 

ύτεώς φηΰιν' άπο γάρ ταντι/^ αϊ άρχαΐ προς τον λό- 

γον τον έν ήμϊν καΐ τήν διάνοιαν εκτείνονται, (Οίβηα. 
Αΐβχ. δίΓΟΜ. Ι, ρ. 301 β(1. 8ν11).) 

Γβ- XIV. 

Ο δΐ *Ερέύιος εκείνος Θεόφραύτος 6 ^Αριότστέ- 
λονς ^ωρ^|;Μ)$ πή μίν ονρανον πή δ% πνεύμα χόν 
β-βον υπονοεί, (Οΐβιη. Αΐβχ. ΡΓοίΓβρί. ρ. 44.) 

Γκ. XV. 
Θ. ίν τοις «αυτόν ΤοπικοΙς χάδ^ "Ϋέγξ^αφεν . . 



ΚΚΑΟΙΕλΤυΜ XIII — ΧνΐίΙ. 1 63 

έτίύ ίέ έναντίαι των εναντίων αί ά^%α^^ δήλον οτν 
ούδϊ έν ένΐ γένΒί ταντα^ καϋ'άπερ ούδΐ το άγα&ον χαΐ 
τίαχον κάΙ κίνηβίς καΐ ύτάύις, εϋη δ' αν καΐ νηεροχη 
κάί ΙΙλδίψνς εναντία γε καΐ άρχαΐ^ καΐ είδος καΐ ύτέ- 
ρηα^ς. (^ιηρί. ίη ΑπβΙ. ΟαΙβ^. ί. 106). 

Γε. XVI. 

θ. Α/ τρίτφ των Φνβνκών η ΛερΙ ουρανού τα 
γινόμενα διαιρεί όντως ' η γαρ νηο ομοίου γίνεται ως 
αν^ρωχος νπο άνθρωπου καΐ ^ερμον νπο θερμού ^ η 
νχο εναντίου ως ορώμεν τους κεραυνούς καΐ τάς 
α6τρα%άς' νπο γαρ φυχρότητος η τούτου του πυρός 
εν τφ αέρι γένεύις άϋ•ροίξοντος εΙς εν το έν αύτοΐς 
^€ρμον έκτίνρονντος' ^ τρίτον νπο εντελέχεια όλως 
οντος ως καΐ 6 μώλώψ' νπο γαρ εντελέχεια οΰϋης της 
μάΰτιγος γίνεται^ οϋτε δΐ όμοιας έτι ούτε εναντίας τω 
γινομένω ' καϊ τα νπο τον ηλίου δέ φηόι γινόμενα ύπο 
εντελέχειας γίνεται ' κοΧ γαρ αντος οντε όμοιος οϋτε 
ενάντιος τοΙς γινομένοις. (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. ΡΙινδ. Γ. 187.) 

Γβ. XVII. 

®. έν άρχτί των αύτον Φνύικών καϊ ταύτην (την 
πρόταβιν) άπέδειί^ε λέγων ' το /[^^ντο^ των φυβικών 
αρχάς είναι δηλον έκ του τα μ^ν φυβικά ύώματα βύν- 
%'Βτα είναι ^ παν 6^ ύνν^ετον άρ/χάς Ιχειν τα ^| ων 
όνγκειται' άπαν γαρ το φύύει η βώμά έύτιν η Ιχει γ ε 
βώμα' αμφω ίέ βύνϋ^ετα, (δίηιρί. ίη ΑγιβΙ. Ρ1ιν9. ί. 1^). 

Γκ. ΧνΠΙ. 

'^Ολως: 6^ ώς τιοινως είπεϊν άπο των αΐΰ^'ηύεων 
καϊ των αΐ^^τών των περί των φυβικών άρχων 
άληϋ'ειαν άνιχνεντέον καϊ Θεοφράΰτω πει%Όφένοις ος 



\Λ * 



164 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

Λ6ρΙ τούτου ζητών έν Λρώτω των Φνβίχών τάδε 
γεγραφε' έπεί δΐ ουκ ανεν μεν κινηβεως ούδε ΛερΙ 
ένος λεκτεον' τίάντα γαρ έν [τ^] κιντι^ει τά της φυ- 
ύεως' ανεν δΐ άλλονωτικης καΐ %α^τικηζ ονχ ύιύρ 
των ηερί το μέύον^ εις ταύτα τ ε καΐ περί τούτων λέ- 
γοντας ονχ οΙόν τ ε καταλιηείν την αίύ&ηύίν αλλ* άπο 
ταύτης αρχόμενους πειράύ^αν χρη ^εωρεΐν η τά φαι- 
νόμενα λαμβάνοντας καθ* έαντά η ά%6 τούτων εϋ τινεζ 
αρα κνριώτεραι καΐ προτεραι τούτων άρχαί' καΐ κάλλων 
οΐμαι τοιούτον τίνα τρόπον την άπο των ημϊν γνωριμω- 
τέρων έπΙ τάς αρχάς έπίβαΰιν γίνεύ^αι, (δίιηρί. ίη Απδΐ. 

Ρΐιγδ. Γ. 5 **). 

Γκ. XIX. 

Θ. έν τφ πρώτω των εαυτού Φυύικών καΙ καθ* 
εκα<5τον γένος των κατηγοριών την κίνηύιν Θ^εωρεΐ- 
β^αί φηβι γράφων όντως ' περί δε κινηβεως τον μίν 
κα&όλου καΐ κο^ι/οι/ λόγον ου χαλεπον άποδούναι τίαΐ 
είπεϊν^ ως ενέργεια τίς έύτιν άτελης τού δυνάμει ον- 
τος η τοιούτον καθ' εκαύτον γένος τών κατηγοριών,,, 
διό και προελϋ'ών ολίγον ο Θ. ζητεΐν δείν φηβΐ περί 
τών κινηύεων^ εΐ αΐ μ\ν κινηθείς είύΐν αΐ δ% ώύπερ 
ένέργειαί τίνες, (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. ΡΗγδ. ί. 201). 

Γβ. XX. 

Έν τω δευτέρω τών περί κινηύεως ' οίκειότερον 
δ^ όπερ καΐ λέγομεν καΐ ίΰτιν^ ένέργειαν τού δυνάμει 
κίνι^τον ^ κινητόν κατά γένος εκαύτον τών κατηγοριών^ 
οίον ούύιας πούού ποιου φορητού τών άλλων ' οΰτω 
γαρ άλλοίωβις αϋξηβις φορά γένεβις καΐ αΐ έναντίαι 
ταύταις, έν τω τρίτφ δϊ^ οΐμαι^ βαφέύτέρον ταύτα 
γέγραφεν' έν μίν τω άφοριύμφ της κινηύεως τούαύτα 
φαμϊν αύτης είδη ούαι κατηγορίαι ' την γάρ τού δν- 



ΓΜΟΜΕΝΤυΜ XVIII— ΧΧ11Ι. 16δ 

νάμει οντο^ τι τοιούτον έντελέχειαν κίνηύιν. καΙ τοντο 
δ% έν τω αντω βιβλίω φηβί' τον δΐ προς τν χίνηβις 
τον μ^ν κατά λόγον ονχ ίύτι^ του δε κατά δύναμιν 
Ιότίν* η γάρ ενέργεια κίνηβίς τε καΐ καθ' αυτό. 
(δίιηρί. ίη ΑπδΙ. ΡΗγδ. ί. 94.) 

Γκ. XXI.• 

Θ. έν τοίζ Φυύικοΐς απορεί προς τον άποδοϋ'εντα 
τον τόπον λόγον νπό του ^Αριύτοτέλονς τοιαύτα^ οτι 
το βώμα ίύται έν έπιφανεία^ οτι κ^νον/ϋίνο^ εβται ο 
τόπος ^ οτι ου πάν βώμα έν τόπω^ ούδε γάρ η άπλα- 
νης^ οτι έάν ύνναχ^ώβιν αΐ βφαΐραι^ καΐ όλος 6 ου- 
ρανός ουκ εβται έν τόπω^ οτι τά έν τόπω οντά μηδέν 
οντά μετακινηϋ'έντα^ έάν άφαιρε^'η τά περιέχοντα αύτά^ 
ονχέτν Εύται έν τόπφ. (δίΐΌρΙ. ίη Απδΐ. ΡΗγδ. ί. 141.) 

Γκ. XXII. 

ΚαΙ Θ. έν τοις Φνβιοωΐς φαίνεται την έννοίαν 
ταντην έβχηκώς περί τον τόπου έν οΐς φηύΐν ώς έν 
απορία προάγων τον λόγον μήποτε ουκ εύτι κα%'^ αυ- 
τήν ουοία τις ο τόπος αλλά τίΐ τά^ει καΐ %'έύει των 
ύωμάτων λέγεται κατά τάς φύβεις καΐ δυνάμεις ' 
ομοίως δ έπΙ ζώων καΐ φυτών καΐ όλως τών άνομοιο- 
μερών^ εϊτε έμψυχων εϊτε άψυχων^ Ιμμορφον δε την 
φνύιν εχόντων ' καΐ γάρ τοντων τάξις τις καΐ ϋ'έοις 
τών μερών έύτΙ προς την ολην ονβίαν. διό καΐ εκα- 
ύτον έν αντον χώρα λέγεται τω Ιχειν την οίκείαν τά- 
ί,ιν' έπεί καΐ τών τον ύώματος μερών εκαβτον ίπ:ί;Γο- 
ϋΊ^βειεν αν καΐ άπαιτηβειε την εαυτού χώραν καΐ ^έ- 
ύιν. (δίηιρί. ίη ΑπδΙ. ΡΗγδ. ί. 149^). 

Γβ. XXIII. 
^Εν τω τεββαρεύκαιδεκάτφ τών Φυύικών οΰτως 



166 ΤΗΕΟΡΗΗΑδΤΙ 

περί της κινηύεως' τον μίν κοινον καΐ καθόλου λόγον 
ου χαλεπον ατίοδονναι καΐ εΙπεΐν ώς ενεργεία τίς έύτιν 
ατελής τον δυνάμει οντος, ΐ] τοιούτον καθ* εχαβτον 
γένος των κατηγοριών^ ο καΐ δια της αΐύϋ^ύεως ύχε* 
δον φαίνεται, (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. 03ΐβ§. ΐΐθ). 

Γκ. XXIV. 

"Ετι δΐ δει χεί^εβϋ'αι Θεοφράύτφ' τοντφ μίν 
γαρ δοκεΐ μη χωρίξεβϋ'αι την κίνηύιν της ενεργείας^ 
είναι δε την μ%ν κίνηύιν καΐ ένέργειαν ως αν ίν αντρ 
Λεριεχομένην ^ ουκέτι μέντοι καΐ την ένέργειαν κίνη- 
6ιν ' την γαρ εκάβτου ούύίαν καΐ το οίκεΐον είδος έι/έρ- 
γειαν είναι έκάβτον^ μη ονβαν ταντην κίνηύιν. καΐ 
γαρ η τελειότης και έν τοις νοητοΐς καΐ φύύει άοανψ 
τοις είναι ον κεκωλνται. εΐβΐ δΐ καΐ έν τοις αΐύ^ψ 
τοις τνολλαΐ τοιανται^ ο?ον α[ κατά το βχημα τον άν- 
δριάντος' εβτηκε δε το ^χημοί κατά την αύτην τελειό- 
τητα, (δίιηρί. ίη ΑήδΙ. ΟδΙβ^. 77**). 

Γκ. XXV. 

ΚαΙ γάρ 6 Θ. έν τω τίρωτω των περί κινηόεωξ 
^ανμαΰτά φηΰι φαίνεται κατ αντην οντά την φνόιν 
της κινηβεως , οΐον ει μη έύτιν αντης άρχη , πέρας δΐ 
έοτι. πώς δε το μεν πέρας άδιαίρετον έλαμβάνομεν^ 
την δ^ άρχην έπ άπειρον διαιρετην. δυνατόν γάρ 
τοις αντοΐς χρώμενον λόγοις καΐ το πέρας τον ύυν- 
εχοϋς έπ άπειρον διαιρετον λαβείν καΐ τψ; άρ%ψ 
άδιαίρετον ' Ιοικεν ουν καΐ το πέρας διττον είναι ταά 
η άρχη διττή της τε κινηβεως καΐ τον χρόνον καΐ παν- 
τός ΰννεχονς^ το μίν ώς το πρώτον η το έΰχατον μέρος 
τον βυνεχοΰς^ το δΐ ώς άρχη καΐ πέρας ^ τα μηκέτι 
μέρη μηδ^ όμοια τω ολω. (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγδ. 230.) 



ΡΚΑΟΛίΕΝΤϋΜ ΧΧΙΠ - XXIX. 1 67 

Γε. XXVI. 

Θανμαΰτον χοίννν^ καΰ^άτίερ φηύΐν 6 ®. , καΐ 
λίαν Λαρά τάς εννοίας ^ ει μη ίβτιν άρχη της κινή- 
σεως ^ Λέρας δ\ Ιΰτιν^ κάΙ όλως ει μη αμφω ηεΐίερα- 
υμένα ^ άλλα τέλος μέν έβτι του βαδίξειν^ ^9Χν ^^ ^^9 
χαΐ τέλος μϊν του Λλεϊν^ ^9χή ^^ ονκ ίΰτιν^ καΐ 
ηνίχα μίν έττανβατο του τρέχειν ο ίππος Ιύτιν εΙπεΐν^ 
Ύΐνίκα δ\ ηρί^ατο ουκ Ιατιν. η ου τοΰτό φηύνν ως ουκ 
1<$τιν αρχή της κινηβεως^ άλλ^ ώς ουκ ίβτιν αυτήν 
λαβείν. (ΤΙιβιηίδΙ. ίη ΑπβΙ. ΡΚγδ, ρ. 411 Β1(.) 

Γβ. XXVII. 

Οι περί τον Αριβτοτέλη καΐ Θεόφραΰτον καΐ 
όλως οι Περιπατητικοί διττής οϋβης κατά το άνωτάτω 
της των πραγμάτων φύβεως^ έπεί τά μίν καΰ•ώς προ- 
εΤπον αΙβ%^τά έΰτι τά δΐ νοητά ^ διττον καΐ αύτοΙ το 
χριτήριον άπολείπουύιν , αϊβΟι^ιβιν μ\ν των αΐβ^ητών^ 
νόηύιν δΐ των νοητών^ κοινον δΐ αμφοτέρων^ ώς §λε- 
γεν 6 Θ., το εναργές, (δβχΐ. Επορ. α. Μ. 7, 217. ρ. 415 βΛ. 
Ρ3ΐ)Γ. 1718.) 

Γκ. XXVIII. 

ΚαΙ Θ. ^€1/70^ έν τω περί των φυΰικών δοξών 
κατά Πλάτωνα φηβι γεννητον τον κόΰμον καΐ οΰτω 
ποιείται τάς ανατάσεις^ παρεμφαίνει δ% οτι ί'βως ύα- 
φηνείας χάριν γεννητον αύτον υποτίθεται, {Ύάμγχιβ 3ρ. 
^ο&ηη6Π1 δάν. ΡΓοοΙαιη VI. 8 βΐ 27.) 

Γκ. XXIX. 

Ο δΐ Θ. εΙπων δτ^ τάχ αν γεννητον λέγοι ύαφη- 
νείας χάριν ώς καΐ τοις διαγράμμαόι παρατίολουθοΰ- 
μεν γινομένοις^ φηόΐ^ πλην ϊύως ή γένεύις ούχ 



168 ΤΙΙΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

ομοίωξ Ιχεν καΐ έιά των διαγραμμάτων. ΤααΓαβ 1. 1. VI. 
21 βΐ 27.) 

Γκ. XXX. 

1 ®. μεντον φηβΐ τονς γένεύνν καΐ φϋΌράν του 
κόύμον κατηγορονντας ύπο τεττάρων άτίατηϋ^ναν των 
μεγίΰτων^ γης ανωμαλίας^ ϋ'αλάττης άναχωρηύεως^ 
έκάΰτον των τον όλον μερών δναλνύεως^ χερύαΐων 
φϋΌράς κατά γένη ζώων. καταβκενάζειν δε το μίν χρώ- 
τον όντως ' ει μη γενέβεως άρχην Ιλαβεν η γη^ μ^ρος 
ντίανεβτώς ονδ\ν αν εΐί αντης εωράτο' χ^αμαλά ί' 
ηδη τά ορη τίάντα έγεγενητο καΙ οι γεωλόφοι πάντες 

2 Ιύοτίεδον ττ} πεδνάδι ' τοβοντων γαρ καθ' εκαύτον ένν- 
αντον ομβρων έζ άΐδίον φερομένων είκος ην των διτ^ρ- 
μένων προς νψος τά μεν χειμάρροις άτνερρηχ^αι τά ί' 
νΐίονούτηύαντα κεχαλά0ΰ•αί^ πάντα δ^ δυά πάντων ηδη 
λελείάν^αι' νννΐ δε ύννεχείς άνωμαλίαι καΐ πάμπολ- 
λων ορών αϊ προς αί^έρυον νψος νπερβολαΐ μηννμίχτ* 
έύτΐ τον την γην μη άΐδνον είναν ' πάλαι γάρ ώς ίφην 
έν άπείρω χρονω ταϊς έπομβρίανς άπο περάτων έπΙ 
πέρατα πάβα λεωφόρος έγεγενητο. πέφνκε γάρ η νδα- 
τος φνβίς καΐ μάλνβτα άπο νψηλοτάτων καταράττονύα 
τά μίν έ^ωΰ•εΐν ττ] βία τά δΐ τω ΰννεχεΐ των φεκάδων 
κολάπτονβα κουλαίνειν νπεργάζε6%•αί τε την βκληρό^ 

3 γεων καΐ λι%'ωδεβτάτην ορνκτηρων ονκ Ιλαττον. καΐ 
μην η γ ε %'άλαύ6α ^ φαβίν ^ ηδη μεμείωται^ μάρτυρες 
δ^ αί νηβων ενδοκιμωταταν ^Ροδος τε καΐ ^ηλος * αν- 
Γίΐί^ γάρ το μ\ν παλανον ηφανιβμέναν κατά της ϋ'αλάβ- 
6ης έδεδνκεβαν έπικλνζόμεναι ^ Χ9^^φ ^' νβτερον έλατ- 
τονμένης ηρέμα κατ* ολίγον άνίβχονβαι διεφάνηύαν 
ώς αί περί αντών άναγραφείΟαι μηννονβιν ίύτορίαί' 
την ίέ ^ηλον καΐ ^Ανάφην ώνομαβαν δι αμφοτέρων 



ΓΚΑΟϋΙΕΝΤϋΜ XXIX. XXX. 1 69 

# 

ονομάτων Λίβτονμενοι το λεγομενον^ έτίείδη άναψα- 
νεΐύα δήλη έγένετο άδηλονμενη κάΙ άφανης ονβα το 
πάλαι. Λρος δ^ τοντοίς μεγάλων πελαγών μεγάλονζ 
κόλπους χαΐ βα%•εΐζ άναξηραν^^ντας ηπειρώ6ΰ•αί καΐ 
γεγενήύϋ'αι της παρακείμενης χωράς μοίραν ον λνπράν 
βπειρομίνονς καΐ ψντενομένονς' οις ύημεΐα της πα- 
λαιάς έναπολελεΙφϋ•αι ^αλαττωΰεως φηφίδας τε καΐ 
τίόγχας καΐ οΰα ομοιότροπα προς αιγιαλούς εΐω^εν 
αποβράττε6%'αι, ... εΐ δ\ μειονται η %•άλαττα^ μειω- 4 
%Ύ10εται μ\ν η γη^ μακραΐς ί' ίνιαντών περιόδοις καΐ 
εΐόάπαν έτίάτερον ύτοιχεϊον άναλω%Ύΐ6εται^ δαπανη- 
ΰψίεται δΐ καΐ 6 βνμπας άηρ έκ του κατ^ ολίγον έλατ- 
τουμενος^ αποκρι^'ηύεται δ\ τα πάντα εΙς μίαν ούαίαν 
την του πυρός, προς ίέ την του τρίτου κεφαλαίου ζ^ 
κατασκευήν χρηΰονται λόγω τοιωδε' φθείρεται πάν- 
τως εκείνο ου πάντα τα μέρη φϋ'αρτά έύτι' του δ^ 
κόόμου πάντα τα μέρη φΰ•αρτά έΰτι' φϋ-αρτος άρα 6 
κόβμος έβτίν. . . . τον δε τέταρτον καΐ λοιπόν λόγον 6 
ακριβωτέον ωδέ φαβιν. εΐ 6 κόύμος άΐδιος ην^ ην αν 
καΐ τα ζώα άΐδια καΐ πολύ γε μάλλον το τών άνϋ•ρώ- 
πων γένος ^ οβω κάΙ τών άλλων άμεινον. άλλα καΐ 
οφίγονον φανήναι τους βουλομενοις έρευνάν τα φύ- 
βεως * εΙκός γαρ μάλλον ί^ άναγκαϊον άν^ρώποις ύυν- 
υπάρ^αι τάς τέχνας ώς αν Ιύηλικας ού μόνον οτι λο- 
γικτί φύόει το έμμε^οδον οίκειον άλλα καΐ οτι ζην 
άνευ τούτων ούκ ίνεΰτιν' Ιδωμεν ουν τους εκάΰτων 
χρόνους αλογηύαντες τών έπιτραγωδουμενων ^εοϋς 
μύϋ'ων * * ει μη άΐδιος άνϋ'ρωπος , ούδ άλλο τι ζώον^ 
ωύτ* ουδ αΐ δεδεγμέναι ταύτα χώραι γη καΐ ύδωρ καΐ 
αηρ. έξ ων το φϋ'αρτον είναι τον κόύμον δηλόν έύτιν. 
(Ρΐιίΐο (Ιβ αβΙβΓΐ). ιηυικίί II. ρ. 510 6(1. Μβη^,) 



170 ΤΙΙΕΟΡΠΚΑδΤΪ 

Γκ. XXXI. 

(^ίριΰτοτελης) λέγει ονν οτν η ύφαινα η το εν 
οίΰτρον Ιχονύα το ηλανοίβΟ'αι λεγόμενον έν πολλαΐξ 
όφαίραις ταΐς άνελιττούΰαις καλονμέναίς^ η ώς 6 θ, 
αντάς καλείς ταΐς άνάύτροίζ^ ένδεδεμενη φέρεται. 

(δίιηρί. 3ά ΑΓίδΙ. άβ οοβίο ί. 120). 

Γκ. XXXII. 

^ιά τοντο ονν ίν τριβίν αντον (τον ηλιον) Ιλε- 
γον φέρεβ%'αι ΰφαίραις^ ας Θ. άνάΰτρονς έκάλει ω$ 
μηδίν έχοναας αΰτρον, (δίιηρί. Άά Απ8ΐ. άβ εοβίο ί. 120.) 

Γκ. ΧΧΧΠΙ. 

Ξενοφάνης έκ νεφών Ίίεηνρωμένων είναι τον 
ηλιον , . . η ώς Θ, έν τοις φυύικοΐς γέγραφει/^ έκ ατν- 
ριδίων των ΰννα^ροιξομένων μεν έκ της νγράς ανα- 
ϋι^μιάΰεως^ ΰυναδ'ροιζόντων δΐ τον ηλιον. (^ο. $Ιο1μι€. 
Εοΐ. Ι, 2δ, 1.) 

Γκ. XXXIV. 

^Η γαρ μόνος η μάλιβτα Πλάτων ττ^ αηο χον 
ηρονοούντος αΙτία (υΐ ενα είναι τον κόΰμον ρΓο1)αΓ6() 
κατεχρηΰατο; φηΰΐν 6 @. τοντο γε καλώς αντώ μα^ 
τνρών, (Ρροοίαδ. ίη Τίιηββ. ρ. 138 β βΛ. Βαδ.) 

Γε. XXXV. 

^Ο δημιονργός ηρχετο της ύνβτάοεως τον 9ί06μβν 

έκ πνρος καΐ γης ' δει δΐ το γενηαόμενον ΟωματοπΟζ 

άντιτνίίΐκον είναι καΐ ορατον . . . ®. φηΰιν ' εΐ το ορβτ 

τον καΐ το αητόν έκ γης καΐ πνρός έΰτι^ τά αότρα «Λ 

ό ονρανος Ιΰται έκ τούτων ' ονκ Ιΰτι δε. ταντα λέγ(ί 

είύάγων το πέμπτον ύώμα το κνκλοφορητικόν. (ΤβιιίΓαδ 
1. 1. XIII, 15.) 



ΡΚΑΟιΜΕΝΤϋΜ XXXI — XXXIX. 1 7 1 

Γκ. XXXVI. 

ΗίεβΙβδ δγτ&εοδίϋδ, υΐ βίΐ ΤΙιβορΙΐΓβδΙϋδ, ο^βίαιη δο- 
Ιβιη Ιοη&ιη δίβΐΐαδ δαρβΓα (Ιβηίςαβ οιηοί» δΙ^Γβ εβηδβΐ, ηβ- 
ςοβ ρΓ&βίβΓ ΐ6ΓΓ2ίπι Γβπι υΐΐ&ιη ίη ιηυηάο ιηονβή : ςααβ οαιτι 
είτουιη 3Χ6Πΐ δ6 δΐιιηιη3 οβίβάΐβΐβ οοηνβΓίβΙ βΐ ΙοΓςαβΒΐ, 
βαάβιη βίΟεί όιηηί3, ςυαβ δί δΐ^ηίβ ΙβΓΓ» ε^βίαιη ιηονβΓβΙατ. 
(ΟίοβΓΟ Ιαοιιϋί 59, 123). 

Γκ. XXXVII. 

Οί μίν την ^ον όλον κίνηβίν τίάΐ χερίψοράν τον 
χρόνον φαΰΐν ώς τον Πλάτωνα νομίζουβιν ο τε Ενδη- 
μοζ χαΐ 6 Θεόφραύτος καΐ 6 '^ίλ^ανδρος, (δίηιρί. ίη 
ΑΗδΙ. Ρΐιγδ. 165.) 

Γκ. XXXVIII. 

Πλάτων μ\ν γαρ το Λοβον τηζ κινήσεως είτίών 
τον χρόνον άχώριΰτόν τί αντον νπέ^ετο της κινήβεως^ 
Θ, δ^ ύνμβεβηκός τι. (δίιηρΙ. ίη ΑπδΙ. Οαΐβ^. ρ. 79 13 ΒΙί.) 

Γκ. XXXIX. 

Οί μ^ν γαρ αυτών (φνύίολόγων) υπόλειμμα λέ- 
γουΟιν είναι την %'άλαββαν της πρώτης ύγρότητος' 
νγροΰ γαρ οντος τον περί την γήν τοΛΤον τα πρώτα 
της ύγρότητος ύπο του ηλίου έ^ατμίζεΰ^αι καΐ γίνε- 
0^αι τα πνεύματα τε ^ξ αύτης καΐ τροπάς ηλίου τε 
καΐ όεληνης ... το ίβ' τι αύτης ύπολειφ^εν έν τοΓ^ 
9(θ/λο^^ τόίτο^ί ^άλατταν είναι' διο καΐ ^λάττω γίνε- 
69'(α Ιίηραινομ^νην εκάβτοτε ύπο τον ηλίου καΐ τέλος 
Ιβεύ&αί 3ΤΟΤ5 Ι^ηράν. ταύτης της δόξης έγένοντο^ ώς 
ίύτορεΐ οΘ.^^Αναϊ,ίμανδρός τ ε καΐ/ίιογένης, Διογένης δ ε 
καΐ της άλμυρότητος ταυτην αΐτίαν λέγει ^ οτι άνάγον- ^ 
τος του ηλίου το γλυκύ το χαταλειπόμενον καΐ ύπομε- 
νον άλμυρον είναι ύυμβαίνει. (Αΐβχ. ίη ΑπδΙ. ΜβΙβοΓ. ί. 91.) 



172 ΤΙΙΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

Θαλής δΐ πρώτος παραδεδοταν την περί φνόεως 
[ΰτορίαν τους ^ΕλληΟΐν έκφηναι^ πολλών μ^ν οίάί αλ- 
λων προγεγονότων ^ ώς κάΙ Θεοφράύτω δοκεΐ^ 4χντος 
δ^ πολύ διενεγκών εκείνων ώς απόκρυψαν πάνχας τους 
προ αντον. (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγδ. 6.) 

Γκ. ΧΊΛ. 

ΚαΙ Διογένης δΐ 6 ^Απολλωνιάτης ΰχεδον νεωχοτ 
τος γεγονώς τών περί ταύτα ύχολαύάντων τά μίν 
πλεΐΰτα ανμπεφορημενως γεγραφε^ τά μίν κατά ^Ανοί^οτ 
γόραν τά δΐ κατά Λεύκυππον λέγων ' την δ% του παν- 
τός φύΰιν αέρα καΐ οντός φηύίν άπειρον εΐνοίΰ χιά 
άΐδίον^ έ^ ου πυκνουμένου καΐ μανονμένου καΙ μετα- 
βάλλοντος τοΙς πάϋ'εύι την τών άλλων γίνεβ^αι μορ- 
φην. καΐ ταύτα μίν Θ, Ιβτορεΐ περί τού Ανογένονς. 
δίιηρί. ίη ΑρίδΙ. Ρΐιγδ. 6.) 

Γκ. XXII. 

Πρώτος ί ' ούτος (Παρμενίδης) την γην άπέφψΒ 
βφαιροειδη καΐ έν μέβφ κεΐβ%^αι' δύο τ' εΐναν ύτοΐτ 
χεΐα πύρ καΐ γην καΐ το μίν δημιουργού τά^ιν Ιχείν 
την δ^ ύλης — γένεβιν τ ανθρώπων έ% Ιλύος πρώ- 
τον γενέύϋ'αι — ταύτον ί' ύπάρχειν το ϋ'ερμον χαΐ 
το ψυχρον έξ ων τά πάντα ΰυνεύτάναι ' καΐ τον νουν 
καΐ την ψυχην ταύτον εΐναι^ καϋ-ά μέμνηται κα\ β. ί» 
τοις φνίΤ^κοΓ^ πάντων βχεδον έκτιΰ•έμενος τά δόγματα, 
(Βίο§βη. ΐ3βΓΐ. 9, 22.) 

Γκ. ΧΙ.ΙΙΙ. 

^ίΐς 6 ^Αλέξανδρος 1(ίτορεΖ ο μ^ν Θ. ούτως έχτί- 
%'εται (Παρμενίδου δ6%αν) έν τω πρώτω της φυόιχηξ 



ΓΚΑΟϋΙΕΝΤϋΜ XI — XI. VI. 1 73 

ιστορίας ' το ηαρά το ον ουκ δι/, το ουκ ον ουδϊν^ εν 
αρα το ον. (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγβ. Γ. 2δ,) 



Γκ. ΧΙ,ΐν. 

Περί Παρμενίβου καΐ τηζ δό^ης αντον κάΙ Θ. έν 
τω Λρώτφ των φυύνκων ούτως λέγει ' τούτφ ί' επι- 
γενόμενος Παρμενίδης Πύρητος 6 ^Ελεάτης — λέγει 
δΐ καΐ Ιΰίενοφάνην — έπ άμφοτέρας ηλϋ'ε τάς οδούς, 
καΐ γαρ ως άΐδιόν έότι το ηαν αποφαίνεται καΐ γένε- 
0ιν άτνοδιδόναι πειράται των όντων ουχ ο/ιιο^'ω^ περί 
ΰίμφοτέρων δοί,άζων^ αλλά κατ άλήϋ•ειαν μ^ν ^ν το 
πάν χαΐ αγέννητον καϊ άγέννητον καΐ ύφαιροειδ\ς 
νπολαμβάνων^ κατά δόζαν δ^ των πολλών εις το γέ~ 
νε0ιν άποδοϋναι των φαινομένων δύο ποιών τάς αρ- 
χάς πυρ χαΐ γην^ το μίν ως ΰλην το ί* ώ^ αίτιον κάΙ 
ποιούν. (Αΐβχ. ίη ΑπβΙ. ΜβΙβρΚ. ρ. 536 Βΐ£.) 

Γκ. ΧΕΥ. 

Μίαν δ^ την άρχην ^το^ 'έν το ον καΐ πάν καϊ 
οντε πεπεραΰμένον οντε £;τ£^ροι/ ούτε χινούμενον οντε 
ηρεμούν Ξενοφάνη τον Κολοφώνιον τον Παρμενίδου 
διδά^καλον ύποτί^ε6ΰ•αί φηΰιν 6 @εόφρα6τος, (δίηιρί. 
ίη ΑπδΙ. Ρΐιγβ. ί. 5.) 

Γκ. ΧΕνί. 

ΚαΙ ταύτα φηβιν ο Θ. παραπληβίως τφ ^Ανα^,ι- 
μάνδρω λέγειν τον ^Αναί,αγόραν' έκεϊνος γαρ φηβιν 
έν ττϊ διακριθεί τού άπειρον τά ύνγγενη φέρεύ^αι προς 
άλληλα καϊ οτ^ μεν έν τφ παντί χρνύος ένην νίνε0ΰ•αι 
%ρν0ον^ οτι δ^ γη γην^ ομοίως δ\ καϊ τών αλΧων εκα' 
ΰτον ως ού γινομένων αλλ' υπαρχόντων πρότερον' 
της δϊ κινήσεως καϊ της γενέΰεως αίτιον έπέύτηύε τον 



174 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

νουν 6 '^να^αγόρας νφ* ου διακρινόμενα τον^ τ« 
τωύμονς χαΐ την των άλλων φνύιν έγέννηΰε. καΐ ουχο 
μϊν ονν^ φηύΐ^ λαμβανόντων δό^ειεν αν π:ο^£Γι; χοζ 
μϊν νλιχάς αρχάς άπείρονς^ ώύπερ εΐρτμαι^ την δΐ 
της κινηύεως καΐ της γενέβεως αΐτίαν μίαν. εΐ δέ χκ^ 
την μί^ιν των απάντων ύπολάβοι μίαν είναι φυόιν 
άόρι0τον καΐ κατ είδος καΐ κατά μέγεθος οηερ αν 
δό^ειε βονλεόϋ'αι λέγειν^ ύνμβαίνει δυο τάς αρχάς αν- 
τον λέγειν την τε τον άπειρον φνΰιν καΐ τον νονν^ ωϋχΒ 
πάντως φαίνεται τά ύωματικά Οτοιχεΐα ΛίζραΛληόΙως 
ποιών ^Αναί,ιμάνδρφ. (δίωρί. ίη ΑτίδΙ. ΡΙιγβ. ί. 6, βΐ ί. 35•) 

. Γε. ΧΕΥΠ. 

Είπόντος τον ^ΑνούΕ,αγόρον οτι οντε του βμικρκϊΌ 
έβτΐ τουλάχιστον αλλά το Ιλαύύον άεΐ^ οντε το μίγι- 
ύτον^ ως καΐ αύτη η λέ^ις τον ^Ανα%αγ6ρον δηλοζ^ χώ 
μέντοι Θ. έν τω περί ^Ανα%αγ6ρον δεντέρφ τάδε γρί- 
φων ' ' Επειτα το διά τοντο λέγειν πάντα έν πανχϊ, 
διότι καΐ έν μεγέϋ•ει καΐ έν βμικρότητι οΛΒίρα^ χαί 
οντε το ελάχιστον οντε το μέγιύτον έότι λαβείν ^ ον% 
ικανόν προς πίβτιν'^ αμα μ\ν αναιρεί τούτο ο ^Αριόχο- 
τέλης κ, τ. λ, (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγβ. ί. 3δ.) 

Γκ. ΧΣλΠΙΙ. 

*0 |ΐ*ώ/το^ ®, τους αλλονς προΐΰτορηόας 'Τουτοΐξ^ 
φηβΐν ^επιγενόμενος Πλάτων ττ^ μ\ν δο^τι καϊ τ^ δυ- 
νάμει πρότερος τοΓ^ ^^ χρόνοις νΰτερος καϊ την χλεΐ- 
0την πραγματείαν περί της πρώτης φιλοόοφίϋΐς ποιι^ 
όάμενος έπέδωκεν εαυτόν καϊ τοϊς φαινομενοις- ά^^ 
μένος της περί φύσεως Ιατορίας^ έν τ^ δυο τάς άρχα£ 
βονλεται ποιεϊν το μ\ν νποκείμενον ως νλην ο χροόα• 
γορενει πανδεχίς^ το δ^ ώς αίτιον καϊ τανοΰν ο κε- 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ XI VI— ΕΙ. 175 

ρίάπτεί τρ "^^^ ^εον καΐ τ^ τάγα^ύ δυνάμει, (δίηιρίΓ ίη 
ΑΓΪδΙ. Ρ1ιγ8. ί. 6.) 

Γκ. ΧΙ.ΧΙΧ. 

ΚαΙ χών παλαιών ζινίς έη^πληζαν τω Πλάτωνι 
λέγοντες ώς ονχ ορ^ώς άρχην άρχης επιζητεί: καΐ γέ- 
νΒ6ιν άγεννητσυ πράγματος ' εΐ γαρ καΐ των πρώτων 
τα αίτια ζιγτήόομεν καΐ των ανυπόστατων γενέύεις 
έαινοηΰομεν^ εις άπειρον προϊόντες λη60μεΰ•α καΐ τέ- 
λος ούδ^ν Ιχον της %'εωρίας ' ώύπερ γαρ 6 πάντα άπο- 
δειχτά νενομικώς αυτήν μάλιύτα την άπόδει^ιν αναι- 
ρείς τούτον τον τρόπον καΐ 6 πάντων αιτίας επιζητών 
άρδην ανατρέπει τα οντά πάντα καΐ την τά^ιν αυτών 
την από τ^νο^ ώριβμενης αρχής προϊουβαν, τοιαύτα 
μ^ν ο Θ. επιτιμά τφ Πλάτωνι περί τήΰδε της 'ψυχο- 
γονίας ουδϊ έπΙ τών φυβικών πάντων λέγων δείν 
ημάς έπιζητεΐν το δια τ£' γελοΐον γάρ φηύιν άπορέΖν 
δια τι καίει το πυρ καΐ δια τι πυρ καϊ δια τι ψύχει η 
χιών, (ΡγοοΙ. ίη Τίιηαβ. ρ. 416 βά. δοΐιηβίίΐ.) 

Γκ. Ι,. 

Θ. τον Προμηϋ•έα φηΰΐ ύοφον γενόμενον μετά- 
δούναι πρώτον τοις άν%'ρώποις φιλοσοφίας ^ ο%•εν 
καϊ διαδο^ηναι τον μυ^ον ώς αρα πυρός μεταδοιη. 
(δοΐιοΐ. ΑροΙΙ. ΚΙιοά. 2, 1248.) 

ΙΛ. 

Καλώς ο Πλάτων την φυύιολογίαν είτίοτολογίαν 
ίλεγεν είναι ^ φ καϊ^Αριβτοτέλης βυμμαρτνρεί^ την 
κυρίως άπόδειζιν έξ άμέΰων καΐ ά^ιοπίΰτων αρχών 
καϊ έκ τών κυρίως αίτιων καϊ τη φύΰει προτέρων εί- 
ναι βουλόμενος. αλί* ουκ άχιμαβτέον δια τούτο φυ- 



176 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ύίολογίαν αλλ' ά^τίΒΐύ^'αι %^^ι τω κατά την ημετέ^ 
χρηβιν καΐ δνναμιν ώζ καΐ Θεοφράΰτω δοκεΐ. (δίιηρΐ 
ίη Απ8ΐ. Ρ1ιν8. Γ. 5.) 

Γ. Ι.ΙΙ. 

Δημόκριτος ί^, ώς Θ, έν τοΐ^ζ φυβικοΐς ίβτορεϊ^ 
ώς Ιδιωτικώς αποδιδόντων των κατά το %•ερμον καί 
το φνχρον καΐ τά τοιαύτα αίτιολογονντων ^ έπΙ τάς 
άτόμονς άνεβη, (δίιηρί. ίη ΑήδΙ. Λβ οοβίο ρ. 510. Βΐι.) 

Γκ. Ι.ΙΠ. 

■ 

Ταύτα δΐ καΐ τω κορνφαίω άρέοκει των ^Αρι- 
ύτοτέλονς εταίρων Θεοφράύτφ έν τω τίρώτω των ηερί 
κινηβεως αντοϋ λέγοντι οτι αΐ μίν ό(>^£6^ καΐ αΐ άτί- 
^νμίαι καΐ οργαΐ βωματικαΐ κινηβεις είύΐ καΐ ατίο τού- 
των άρχην Ιχονύιν^ οβαι δ\ κρίύεις καΙ %•εωρίαι^ ταύ- 
τας ουκ Ιύτιν εΙς έτερον άγαγεΐν αλλ* έν αντ^ τ} 
φνχη καΙ η άρχη καΐ η ενέργεια καΐ το τέλος Ιτι δΐ 
δη καΐ ο νονς^ κρεΐττόν τι μέρος καΐ ΰ•ειότερον ατε δη 
^ωϋ'εν έπειΰιών^ καί παντελώς, καΐ τούτοις έτίάγπ' 
ύπ^ρ μεν ονν τούτων βκετΰτέον εΐ τίνα χωριύμον Ιχει 
ηρος τον ορον ' έπεί το γ ε κ^νι^ίί^^^ είναι καΙ ταύτας 
ομολογούμενον, (δίηιρί. ίη Αη8ΐ. Ρΐιγβ. ί. 225.) 

Γβ. Ι,ΐν. 

ΔοκεΙ δ^ ο Θ. άτίορείν ει πάβα μεταβολή έν 
χρόνφ νφορώμενος ϊύως τάς άπο ΰκότονς εις φως με- 
ταβολάς , όταν είβκομιΰϋ'έντος εις το δωμάτιον λύχνου 
ηάς αϋ'ρόως 6 οίκος άνα'χληβ%'Ύί τον φωτός άνευ 
χρόνου, (δίιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγδ. Γ. 233.) 

^Αλέί,ανδρος μϊν ονν οίεται ΐίάβαν μεταβολην είναι 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΕΙ — ΙΙΧ. 177 

έν χ(}όνφ^ Θ. δ\ Ιοίχε δίαΛοροΰντι καΐ Ιβωζ νφεωράτο 
τάς αΛο ΰκότους εις φως μεταβολάς όταν εΐόκομίΰ^εν 
τοζ είζ το δωμάχιον λύχνου χάς άϋ'ρόως 6 οίκος άνα- 
πληύϋ'γΙ της ανγης καν τοιϊ φωτός άνευ χρόνου. 
{ΤΙιβιηίδΙ;. ίη ΑηδΙ. Ρ1ΐ3^8. ί. 5δ1).) 

Γκ. Ι. VI. 

£1ς δ^ τίολλαχώς λεγομένης της προτάΰεως έ'οίχε 
καΐ Θ, έν τω περΙΚαταφάΰεως φρονείν, ^Αΐβχ. ίη ΑΓίδΐ. 
ΑπηΙ. ρΓ. Γ. 551).) 

Γκ. ι,ληι. 

"Β^βτι γαρ τίνα α καθ* έαυτά μίν λεγόμενα ηλείω 
Σημαίνει ύυντε%'έντα δ\ ούκέτν^ ώς έν τω ηερί του 
Πολλαχώς @. φηΰίν. (Αΐβχ. ίη ΑρίδΙ. Τορ. ρ. 284 Βΐί.) 

Ρκ. ι,νπι. 

Ό γονν Θ, έν τφ ηρώτω των Προτέρων Αναλυ- 
τικών λέγων ΰίερί των υηό του αναγκαίου Σημαινόμε- 
νων όντως γράφει' ^τρίτον το ύτίάρχον' ότε γαρ υπάρ- 
χει τότε ούχ οϊόν τε μη υπάρχενν. Ιδιον δε του ενδε- 
χομένου το το μη ον υΛοτί^ε6%•αν είναι ^ έπεί καΐ το 
άναγκαϊον καϊ το υπάρχον αν λάβγι τις είναι ^ ουκ 
αδύνατον τι άκολου%^ηβει. καϊ έΰται έφαρμόζων ο λό- 
γος καϊ τφ άναγκαιω καϊ τφ υπάρχοντι ' διό Ιδιον του 
ενδεχομένου το μη υπάρχον αυτό ώς υπάρχον υποτε- 
%\ν μηδίν αδύνατον Ιχειν έπόμενον! (Αΐβχ. ίη Απ8ΐ. 
ΑηαΙ. ρΓ. ί. 51.) 

Γκ. Ι.ΙΧ. 

^Ανάγονται μέντοι καϊ οΐ δι όλων υπο%^ετικοΙ εΙς 
τα τρία τα προειρημένα ΰχηματα άλλω τρόπω ^ ως καϊ 
Θ, δέδειχεν έν τφ πρώτω των Προτέρων ^Αναλι^ι- 

ΤΗΚΟΡΗΒ. III. \^ 



178 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

κών . . . Θ. μένχοι έν χφ πρώτφ των ^^ναλντιχώ 
δεύτερον ^χημα λέγβι έν τοΐζ δι όλων βΙνοΛ νηο^εχι 
κο?§, έν φ άρχόμεναι άηοχου αντον αί πρστά0εις λψ^ 
γονύιν εις ίτερα^ τρίτον δΐ έν ω άπο διαφόρΰ9ν ά^ 
χόμεναι λί^^^ον^Μ/ εΙς ταντόν. (Αΐβχ. ίη ΑΗδΙ;. Απίΐΐ. ρι 
ί. 1091).) 

Γκ. Ι.Χ. 

^Απορεί δϊ έν τούτοις 6 ^Αλέξανδρος περί τά 
λε γομένων Ίίαράτω Θεοφράΰτωδι όλου υΛο^ετνκών,. 
δι* όλον δ^ υποϋ^ετίχονς έχάλει ο Θ. τους κάΙ τάς Λρο 
τά0ενζ καΐ το ΰνμτύέραΰμα έξ ύποϋ'έύεωζ λάμβαναν 
τας . . . ίλεγε δΐ 6 Θ. οτι δύνανται καΐ ούτοι νΛο η 
τρί^α ύχηματα ανάγεα%'αι. (αο. Ρΐιίίορ. &ά ΑπβΙ. ΑηδΙ ρι 
ί. 75.) 

Γκ. Ι.ΧΙ. 

Ον ταντον δε έύτιν άνάγειν τε λόγους εις η 
ΰχηματα^ ως Ιχευ τα Θεοφράΰτον δυο τά έπιγραφί 
μένα ^Ανηγμένων λόγων εις τά βχηματα^ καΐ μ^^δοί 
ν%ογρά'φαι δι τις ηάντα τά προβλήματα άναλνειν χα 
άνάγειν δννηΰόμεϋ'α. . . . υπογράφει δ% την αύτην ταυ• 
την μέϋ•οδον καΐ Θ, έν τω έπιγραφομένφ περί ^Αναλν 
ΰεως Συλλογισμών. (Αΐβχ. ίη Απ8ΐ. Αηαΐ. ρρ. Γ. 115.) 

Γκ. Ι.ΧΙΙ. 

ΚαΙ Θ, δΐ έν τω Λρώτω των Προτέρων Αναλυ- 
τικών λέγει το προύλαμβανόμενον η δι έτίαγωγτϊς χί• 
^εΰϋ'αι η χαΐ αυτό έξ ύπο^'έύεως ^ δι ενεργείας ^ Λβ 
όνλλογιόμών, (Αίοχ. ίη ΑπδΙ. Αη3ΐ. ρρ. Γ. 131.) 

Γκ. Ι.ΧΠΙ• 
Θ. μίν χαΐ Ευδημος άηλον^τερον ίδ&^€η/ τψ 



ΓΚΛΟΜΕΝΤϋΜ 1\Χ — Ι,Χνί. 1 79 

καϋ'όλου α^ίοφατίκην άντίβτρέφονβαν εανττΙ' την γαρ 
ΤίίΚ^όλον αηοφατίκην ώνόμαβαν καθόλου βτερητικην^ 
νην 6^ δΒΐ^ιν όντως ποίοννταί.. κείύϋ^ω το Α κατά 
μηδενός τον Β' ει δ^ κατά μηδενός άπεζενκταο' καΐ 
το Β αρα ηαν^ος άηέζενκται τον Α^ ει δ^ τοντο κατ' 
ονδενος αντοΰ. (Αΐβχ. ίη Αηβΐ. Αηαΐ. ρΓ. ί. 11.) 

ΙΓκ. Ι,Χΐν, 

ΦηΰΙν ο @. ' ^τον λόγον βχέΰενς έχοντος την μεν 
^ρος τονς, έίχ()οατα^ την δ^ τιρος τα αράγματα ^ την 
μϊν τίρος τους άχροατάς τΐοιηταΐ καΐ φητορες διώκονΰυ 
την δϊ %ρος τα πράγματα ψιλοβοφοι! (Αηοηγω. ίηΑπδΙ. 
(1β ίηΙβτρΓ. ρ. 94, 16 ΒΙί.) 

Γκ. Ι,Χν. 

/ίνττης γαρ ονβης της τον λόγον ύχέύεως^ καθά 
δίώριύεν ο φιλοβοφος ©., της τε Λρος τονς άκροωμέ- 
νονς οίς καΐ ύημαίνεν τι^ κάΙ της ηρος τα πράγματα 
νπϊρωνο λέγων ηεϊβας προτί%'εταιτονς άκροωμένονς^ 
ηερί μ\ν την ΰχέΰιν αντον την προς τονς άκροατάς 
καταγίνονται ποιητική καΐ ρητορική κ, τ, λ. (Αηιιηοη. 
"ΗβΓίη. ίη ΑηβΙ. Λβ ίηΙβΓρΓ. Γγ. 35.) 

Γκ. ΣΧνί. 

Τ1ι. (1β ΑίΓιηη3ϋοη6 βΐ ηβ^βΐίοηβ δίο (ΙοοιιίΙ, (ΙβΓιηί- 
ϋοηβιη υηδίη δβιηρβΓ οΓαίίοηβιη βαιηςαβ οροΓίβΓβ οοηϋηυα- 
(ίιη ρΓοίβΓΓΐ: ϋΐα βηίιη αηα οραΐίο βδδβ (Ιΐοίίυπ, ({υαβ υηίαδ 
δΐώδίΗΠίίαβ (Ιβδί^ηαΙίο βδΐ. (Ιβϋηίϋο αυΐβιη, υΐ ν. §ρ. Ιιοιηί- 
ηίδ, αηίιη&Ι βΓβδδΛίΙβ Μρβδ, ιιη» βδΐ ογαΙιο ρβΓ Ιιοο, φΐο- 
ηίβπϊ αηαιη δυΜβοΙ^αιη ί. β. (ιοίΐΐίαβαι ιηοαδίτ^ί. δίη γβΓο 
φιίβ (ΰνίίΐαΐ; βΐ; οτ&Ιίρι^ιη μηαιη τβιη δί^ηίίΐΰαηΐβΰΐ ρΓοίβ- 
ΓύΐκΙϋηΙβη&Ιδδίοηβ (1ί&1τίΙ)η»1, ιηιιΚΙρΙβχ 61 οΓβϋο. (Βοβίΐι. 
Π. ρ. 318.) 

12* 



180 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8Τ1 

Γκ; Ι,ΧνίΙ. 

Ό μεν ^Α^ιβχοτέλτίζ . 7 το αυτό φηύιν είναι το 
καθ-' αντο καΙ το τ^ αυτό ' «Γ τι μίν γαρ ^ ^'^'^^ο , τούτο 
καΙ καθ' αυτό ' οΐ δ% ^ερί τον Θεόφραΰτον διαφέρειν 
ταντα λίγονΰι' κα&ολικώτερον γαρ είναι το καθ•* αντο 
τον τι αντο. εϊ τι μ^ν γαρ τι αντο , τοντο καϊ κα%^ 
αντο^ ονκ εϊ τι δ\ καθ•* αντο, Λαντως καϊ χι αντο, τω 
γαρ τριγώνφ χι τρίγωνόν έύτιν ντιάρχει^ το τας τρεις 
γωνίας δνΰΐν 6ρΰ•αΐς ϊβας ίχειν^ άλλα καϊ καθ* αντό' 
τω δε Ιβοβκελεΐ καθ•* αντο μ\ν νπάρχει^ ονκέτι δ^ 5 
αντό. ον γαρ γι Ιύούκελ^ς νπάρχει αντω το τάς τρεΐξ 
γωνίας δναΐν 6ρϋ•αΐς Ιβας Ιχειν, εΐ γαρ τοντο ονκ αν 
τω Ιβοηλενρφ ^ ΰκαληνω ντιηρχεν^ ίΐίεΐ μη ΐ6ο6κε- 
λή^ άλλ^ χι απλώς τρίγωνα έβτιν, ταντα μ\ν οί ΛερΙ 
Θεόφραΰτον, (^ο. ΡΙιΠορ. ίη Αη8ΐ. Αϋοΐ. ροδΙ. ίοΐ. 17.) 

Γκ. ι,χληιι. 

'Έΰτιν ο τοπος^ ώς λέγει Θ., άρχη τις η ύτοιχεϊον 
αφ' ον λαμβάνομεν τας τίερί εκαύτον αρχάς ^ έπιΰτψ 
ΰαντες την διάνοιαν^ τη τιεριγραφη μ\ν ώριβμένως — 
η γαρ περιλαμβάνει τα κοινά τε και καϋ'όλον α έύτι τα 
κνρια των ύνλλογιΰμών ^ η δύναται γ ε εΐΕ, αυτών τα 
τοιαύτα δείκννβ%'αί τε καϊ λαμβάνεύ%•αι — , τοΙς δ\ 
καϋ' εκαβτα άορίβτως ' ατίο τούτων γαρ ορμώμενον Ιύτιν 
ενΛορεΐν ηροτάύεως ένδόξον προς το προκείμενον' 
τούτο γαρ η άρχη. (Αΐβχ. ίη ΑήδΙ. Τορ. 5) 

Γκ. Ι.ΧΙΧ. 

ζ/^ό καΐ ορίζεται 6 Θ. τον τόπον ^ ώς ηδη ημίν 
εν τοις πρώτοις εΐρηται^ όντως ' 'τόπος έΰτίν άρχη 
τις η βτοιχεΐον^ άφ* ον λαμβάνομεν τάς περί εκαΰτον 
αρχάς ^ τη περιγραφή μίν ώριύμένος^ τοις δ^ καθ•* 
εκαΟτα άόριύτος,' (Αΐβχ. ίη Απδΐ. Τορ. 67.) 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΕΧνίΙ— ΙΧΧν. 181 

Γκ. Ι.ΧΧ. 

^εΐ μη άγνοείν οχι Θ, διαφέρβιν λέγει παράγ- 
γελμα καΐ τόπον ' παράγγελμα μίν γαρ έβτν το κοινό- 
τερον χαΐ καϋΌλικοίτερον απλονΟτερον λεγόμενον αφ* 
ου ο τόπος ενρίύκεται ' άρχη γαρ τόπον το παράγγελμα^ 
ωβπερ ο τόπος επιχειρήματος. (Αΐβχ. ίη Απδΐ. Τορ. 72.) 

Γκ. ΣΧΧΙ. 

Ό ®. ούτως ορίζεται το αξίωμα ^ αξίωμα ίΰτι δό^α 
τις 5 Ύΐ μ\ν έν τοις ομογενέβιν έάν ϊοα από ϊύων , ι} ί^ 
απλώς έν απαΰιν/ (ΤΙιβιηίδΙ. ίη ΑπδΙ. Αηαΐ. ροδΙ. ί. 2.) 

Γκ. Ι.ΧΧΙΙ. 

Την μέμψιν καΐ την όργην καΐ τον %'υμόν απερ 

φηΰΐν ο Θ, ίν τω περί παϋ-ών κατά το μάλλον καΐ 

ήττον έχειν την διαφοράν καΙ μη είναι 6μο£6(5^ . . 
(δίιηρί. ίη ΑπδΙ. ΟαΙβ^. ί.7.) 

Γκ. Ι.ΧΧΙΙΙ. 

"ΑΟκοπος η τνχη^ φηΰΐν 6 Θ., καΐ δεινή παρελέ- 
βϋ'αι τα προπεπονημένα καΐ μεταρρίψαι την δοκονβαν 
ενημερίαν^ ονϋ'ενα καιρόν Ιχοναα τακτόν, (Ρΐαίβροΐι. 
€οη8. 3(1 ΑροΠ. ίΟ^ά.) ■ 

Γκ. Ι,ΧΧίν. 

Τους αλλότριους^ ώς έλεγε Θ,^ ου φιλουντα δει 
κρίνειν άλλα κρίναντα φιλεΐν, (ΡΙαΙ. αηι Γγ&Ι. 482ο.) 

Γγ. ΣΧΧν. 

Ευ είπε Θ, ώς^ ει κοινά τά φίλων έύτΐ^ μάλιβτα 
δεΙ κοινούς των φίλων είναι τους φίλους, (ΡΙηΙ. απι. 
ίΓ&Ι. 490 ά.) 



1 82 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

Γβ. ΕΧνί. 

ζ/^ο καΐ Θ. αοννα βνμΊίοΰία Λαίξων έκάλει τα 
κουρεία δια την λαλίάν των τ^ροόκα^ίζόντίύν, (ΡΙαΙ. 
δνιπρ. 678 βΐ 716.) 

Γκ. ΣΧΧνίΙ. 

Φίλόβοφοζ 6 Θ. έν τίΙ ύνγκρίΰεί των αμαρτημά- 
των ώζ αν τΐζ κοινοτέρον τα τοιαύτα ύνγχρίνενέ φηύι. 
βαρύτερα είναι τα κατ έτα^νμιαν Λλημμελονμενα των 
κατά ϋ'νμόν' 6 γαρ ^μονμενος μετά τίνος λνπης καΐ 
λεληΘ•νίας ύνύτολής φαίνεται τον λόγον αΛοβίρεφό^- 
μένος ^ 6 δ^ κατ' έτΐΐϋ^νμίαν άμαρτάνων νφ' ηδονηξ 
ηττώμενος άκολαΰτότερός Λως φαίνεται καί Θ-ηλντεροξ 
έν ταΐς άμαρτίαις. (Μ. ΑηΙοηίη. 2, 168 οά. Β»».) 

Γκ. ΣΧΧνίΙΙ. 

Ονδ\ν τΐλεον Ιχουΰιν οΐ Λλονβιοι των μέτρια 
κεκτημένων ^ αλλά τυφλός ο πλούτος έβτιν^ ως φηύι 
Θ, , καΙ αξηλος άληΰ'ώς^ ει Κάλλίας πλουύιώτατος *^ί^ 
ναΐων καΐ ^Ιβμηνίας εύτίορώτατος Θηβαίων έχρώντο 
τούτοις οίς Σωκράτης καΐ Έπαμινωνδας, (Ρΐιιΐ. Ουρία, 
ίΐίνίΐ. ρ. 527.) 

Γε. ΕΧΧΙΧ. 

^λλ ουδ^ τά κατά τέχνην άηδώς έχοιεΐτο (ό 
Παρράύιος) άλλα φαδίως ως καΐ αδειν γράφοντα^ ως 
Ιβτορεΐ Θ. έν τω περί Ευδαιμονίας. (ΑΐΗβηαβ. 12 ρ. 545) 

Ρκ. Ι.ΧΧΧ. 

Θεόμανδρον τον Κυρηναΐόν φηβι Θ. έν τω περί 
Ευδαιμονίας περιιόντα έπαγγέλλείί%'αι διδάύκενν εν- 
χυχίαν, (Αΐΐιβη&ο. 13 ρ. 567.) 



ΓΗΑΟΜΕΝΤυΜ ΕΧΧΥΙ — ΙΧΧΧΙΥ. 183 

Γβ. Ι.ΧΧΧΙ. 

Οώί, ει δη ηου τον(το) τω γένει τψιωτερον^ 
ηδη καΐ, οτιονν αν τι μέρος τούτου^ Λρος το τηλίκον 
Πάτερου ΰνγκρινόμενον^ αίρεχον Ιβχαι. λέγω δ\ οΐον^ 
ον καΐ χρυόίον τιμιώτερον χαλκού καΐ τηλίκον τον 
χρνβίόν Λρος το τηλίκον χαλκον μέγεθΌξ άντιΐίαρα- 
βαλλόμενον ηλέον δόζει; άλλα ηοιηύει τίνα ροπην καΐ 
το Λληϋνς καΐ το μέγεϋχ>ξ. (Α. ΟοΠ. Ν. Α. 1 , 3.) 

Γκ. ΕΧΧΧΙΙ. 

Κινδυνεύει το λίαν φιλεΐν^ ως φηύι Θ., αίτιον 
του μιβεΐν γίνεα&αι. (Ρΐιιΐ. Οαίο πιίη. 777) 

Ρκ. Ι.ΧΧΧΙΙΙ. 

Θ. έν τω τΐίερί κολακείας φηΰΐν ώς Μνρτίξ μν- 
ύτηζ ο ^Αργεϊοζ Κλεώνυμον τον χορεντην αμα καΐ κό- 
λακα Λ^βκα&ίζοντα πολλάκις αντω καΐ τοις ύννδικά- 
ζουύι^ βουλόμενον δΐ καΐ μετά των κατά την πόλιν 
ένδϋ^ων οράβ&αι^ λαβόμενος του ώτος καΙ ελκών αυ- 
τόν έκ του βυνεδρίου ΐίολλών παρόντων εϊπεν^ Ου 
%09βυ<ί«^ έν^άδε ονί' άμών άκούύει. (Αΐΐιοη&ο. 6 ρ. 254.) 

Γε. ι,χχχιν. 

Ουδείς δ\ λέγει τον Άριΰτείδου βίον ηδύν αλλά 
τον Σμινδυρίδον του Συβαρίτου καΐ τον Σαρδανα- 
πάλου^ καίτοι κατά γε την δό^αν^ φηβΐν έν τφ περί 
^Ηδονής ©-5 ούχ ομοίως λαμπρός έβτιν^ άλλ^ ουκ έτρύ- 
φηΰεν ωβπερ εκείνοι, ούδ^ τον ^Αγηβιλάου του Λακε- 
δαιμονίων /3ο:(ί6Λ€ω^ , άλλα μάλλον ει Ιτυχεν τον ^Ανά- 
νιος ούτως αοράτου κατά δό^αν οντος. ουδί τον των 
ημιθέων των έπΙ Τροίας^ άλλα πολύ μάλλον των νύν ' 
καΐ τούτ είκότως, 6 μίν γάρ άκατάβκευος κα\ ωΰπερ 



1 84 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

άνάρτντοξ ην οντ έτίίμι^ίας οϋόης ούτε των τεχνάν 
δι,ηκριβωμενων' 6 δ^ Λοίύιν έ^ηρτυμενος προς ρε^ΰτά- 
νην καΐ τ^ρος άη:όλαυύίν καΐ τΐρος τάς αλλάς δναγα- 
γάζ. (Αΐΐιβηββ. 12 ρ. 511.) 

Γκ. Ι,ΧΧΧν. 

Ό Θ, αντιλέγει τω Πλάτωνι περί τον μη είναι 
άλη^η καΐ ψευδή ηδονήν άλλα πάόας άληΟ'εΐς. εΐ 
γάρ έβτΐ τΐζ^ φηΰΐν^ ηδονή ψενδήξ^ Ιόται τις ηδο- 
νή ονχ ηδονή ' ή μάλιύτα μ^ν ουδ^ν βνμβήόεταο τοιού- 
τον ' καΐ γάρ ή φενδής δό^α ονδεν ήττον δό^α' ει δ^ καΐ 
όνμβαίη τι άτοπον τήν έύχάτην ηδονήν δοχονόαν είναι 
μή είναι ηδονήν ' έπεί χαΐ οντι' άλλως ουκ ον άπλως 
[έπείκαΐ ον τι^ άλλ* ως ουκ ον απλώς οοη]. δεΙιαβΐάβΓ] 
οίον το γεννητον ουχοπερον. καΐ γάρ^Αριύτοτέληςτιναζ 
ήδονάςπρόςτιεΐναιήδονάς α|ω? καΐούχ άπλώς^ οίον τοξ 
των νοβονντων καΐ τω πικρωχρωμένων ως γλνκεΐ. Ιτι 
φηύΐν 6 Θ, τριχώς το ψενδος ' ή γάρ ως ίϋΌς επίπλαβ- 
τον ή ως λόγος ή ως πράγμα τι ον, κατά τίουν^ 9'2Ι?Κ 
ή ηδονή ψευδής; οντε γάρ η^ος ηδονή οντε Χογοζ 
οντε 01/ 5 ονκ ον' τοιούτον γάρ το πράγμα το ψευδίζ 
έν τω μή είναι χαρακτηριζόμενον. ή ^ητέον οτι. κατά 
τους τρει^ς διοριύμούς έότι φενδής ή ηδονή ' καϊ γαρ 
έπίπλαότος η τον έπιπλάότον ήϋΌνς^ καϊ άλογος τι 
άντΙ τού άλη&ούς εις το 'ψενδος άποπλανηΟ'εΐύα δο^α 
καϊ τούτω έψηδομένη' καϊ μή ονβα ή κατά ά%ον^αν 
τον λνπηρού φανταζομένη [ή] ηδονή καϊ ταντα μι} 
παρόντος ήδέος; (Οίνιπρίοά. ίη ΡΙηΙ. ΡΜΙβΙ). ρ. 269.) 

Γκ. Ι,ΧΧΧνί. 

®. έν τω περί ^Ηδονής τιαΐ δή καϊ τονς "Ιωνας^ 
φηύΐ^ διά τήν νπερβολήν τής τρνφής έτι τιαΐ ννν ι? 
χρνΰή παροιμία διαμεμένηκε. (Αΐΐιβηδβ. 12 ρ. 526.) 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΙΧΧΧΙΥ— ΙΧΧΧΙΧ. 185 

Γκ. Ι,ΧΧΧνΠ. 

Ύ)τί δ^ κάΙ νόόονζ ίάται μονύικη Θ. Ιότόρηΰεν 
/ τω ΛερΙ ένϋΌνόιαόμον ^ Ιόχιατίονς φάύκων άνόόονς 
ιαχελείν ει καταυΧηόον ης τον τόηον τί} φρνγίύτΐ 
ρμονία, (Αΐΐιβηαβ. 14 ρ. 624. οΓ. Ειΐδίδΐΐι. ρ. 1078, 41.) 

Γκ. ΕΧΧΧνίΠ. 

Θ. έν τφ ^|Ι|^ ένϋ'ουόιΜ^ίϋν . . φηΰΐ . . την 
ουβι,κην πολλά των τΐερί τ»ι; φυχην καΐ το όώμα γι- 
νομενων τεαϋ'ών ίατρενεί^καϋ'άπερ λΐ7ίο%νμΙαν φό- 
ονς καΐ τάς έττΐ μακφον γιγνομέναζ της διανοίας έκ- 
τάύεις. Ιάται '^'άρ^ φηύΐν^ η κατανληύνς και ίβχιάδα 
αΐ έυίίλη'φίαν^ κα^άπερ . . . λέγεται τον μονύικον κα- 
αύχηβαι τον έ^ιύτάμενον έν Θηβαις ντεο την της βάλ- 
'ίγγος φωνην ' έιά τοΰοντον γαρ έβόηύεν άκονων ώύτε 
ΰχημονεΐν. ει δέ ποτέ καΐ πολεμιτών βαλπίβειέ τις 
'ο^ χείρον τίάβχειν μαχόμενον. τούτον ονν κατά μι- 
Ορν τφ ανλψ προύάγειν καΐ ως αν τις είηοι έκ προΰ- 
γωγης έποίηόε καΐ την τι& αάλπιγγος φωνην υχομέ- 
ειν, (Αρ Αη. Ηίδΐ. ΜίΓ&Ι).;^49θ 



"Εύτι γάρ το γινόμενον κίνημα μελωδητικον τιερί 
ην ψνχην (ίφοδρ^Λωιβ^ς οπόταν φων^ έ^εληύτ] ερ- 
,ηνενειν αντό^ τρέπει μ^ν τα^νδ^^ τρέπει δΐ έφ' οβον 
ία τέ έβτι την αλογον τρέι^ κα^ο έϋ'έλει. ης την 
',χρίβειάν τίνες έπεβάλοντο εις τους άριϋ'μονς άνα- 
:έμπειν κατά τονς έν τούτοις λογούς την άκρίβειαν 
ων διαβτημάτων γίνεό&αι φηόαντες. ενα γάρ λόγον 
Ιναι τον διά παύών έψαυαν ως καΐ τον τον διπλαύίο- 
*ος καΐ τον τον διά πέντε, ως τον τον ημιολίον καΐ 
'ον τον διά τεβοάρων ως τον τον έπιτρίτον^ καΐ των 



186 ΤΗΕ0ΡΙΙΚΑ8ΤΙ 

άλλων δίαβτημάτων απάντων ομοίως^ ωύΛερ χαΐ των 
άλλων άρνΰ'μών έχάότου ϊδνον. ούτω τε έν ποϋότψι 

2 την μονόνκην είναι έτΐείδη παρά τήνδε αΐ διαφοροίί. α 
δη λεγοντεζ όννετωτεροί τιβιν έφαίνοντο των αρμονι- 
κών καΐ αΐόϋι^όει κρινόντων^ τοις των νοητών αρι- 
%'μών λόγοις έπικρίνοντες, οϊ ουκ ^ί^^ί^ο^ί^ οτν^ εΐ μέν 
τι ποΰότης έύτίν^ η διαφορά γίγνεται αντη παρά το 
ποόότητι διάφορον* καν μέλοζ η^ρέλους μέρος εϊη' 
ωβτε καΐ η %ρόα χρόας πούοτητι διαφεροι^ όπερ άνάγ» 
κη καν μέλος η μέλους {μ%ος) εϋη^ εϊ γε το μέλος χαΐ 
το διάύτημα άρι^μος καΐ διά \:6ν άρι^μον το μέλας 
καΐ η τούδε διαφορά, καΐ γάρ ει πάν διάστημα πλψ 
^ος τι^ το δε μέλος έκ διαφόρων φϋ'όγγων^ το μέλος 

3 οτι άρι&μος τοιόνδε αν εί'η, αλλ' εΐ μηδ^ αλλ* η 
άρι^μος^ πάν άρι^μητον μετέχοι αν και μέλους οόορ 
καΐ αριθμού, εΐ Α' ώ^ τω χρωματι ύνμβέβηχε γο 
πλη&ος άλλω οντι^ καΐ τοι^ φ&όγγοις^ ίύτι τι ^λλο 
φθόγγος καΐ άλλο το περί αντον πλήθος, αλλ* εΐ άλλο 
τι φθόγγος ο άκουΰτος καΧ ο βαρύτερος καΙ ο οξιίτβ- 
ρος^ διαφέρονόιν άλληλα η ως φθόγ^ΙΆ. ^ ώ^ το 
πληθει. ει μεν {ως) το ^ληθει^ και έότιν 6 οξύτερος 
τοιούτος τφ πλείονας αριθμούς κεχινήΰθαι καΐ ο βα- 
ρύτερος τω έλάττονς , τι άλλο το Ιδιον της φωνής αν 
ε£η; πάβα γάρ αντιληπτική η ίόϋ^ το οξι) η κα%α 
το βαρύ έΰτι' πάύά γάρ φωνή έΰτιν ης μίν οζντέρα 
ης δ^ βαρύτερα^ ωβτε ης μ\ν Ιλαττον το πλήθος ης 
δΐ πλείον^ ωβτε αρ^θ/ιιο^' ου αίρομένον τι το άπολει- 
πόμενον εϋη άλλο τι καθο φωνη\ η φωνή δϊ οξντέρα 
τίνος η βαρύτερα ίύτίν' Ιχει το ποΰον η φωνη' εΐ δϊ 

4 άλλο τι ουκ ίτι Ιόται φωνή τις. εΐ δ\ τι φθόγγοι δι- 
ο/<ίοι;<;^ι; οί ο|«Γ^ καΐ βαρείς ούκέτι τον πλήθους δεη- 
όόμεθα' ή γάρ αυτών φύ(5ει διαφορά αυτάρκης ίΰται 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΙΧΧΧ1Χ. 1 87 

εΙς την των μελών γένΒύνν. καΐ εϋδηόις Ιΰται των 
δναφόρών. ονκέτί γαρ §6ονταν δίαφοράΐ παρά τα πλψ 
&η άλλα χαρά την Ιδιότητα των φωνών ωύπερ έν τοις 
χρώμαχίίν. ονδ^ γαρ χρώμα (Ι^;τΑοι;ι/ άηλον χρώματος 
ΛίΗίότηη δναφέρΒί' Ιϋαν γαρ αν εΐεν αΐ ΐίοόοτητες' 
&ϋιίερ βΙ όνμμνγείη η μέλαν λευκώ ϋΰον Ιύω , ονκ αν 
όΐ τον λευκού άριΰ'μοί τών τον μέλανος πλείονς λέ- 
Τοιντο ονί' αν οί τον μέλανος τών τον λενκον. όντως 
ήνδ\ το γλνκνΛίκρον' ^Οία6τον γαρ καϋΌ ίπιτέτακται 
Λτοι/' άλλ^ §6τν το ηλη%ος έη* ϊ6ον έΐίΐτεταγμένον κατά 
χ6 Ιδιον, όντως ονδ^ η οξ^Γα φωνή έκ πλειόνων αννέ- 5 
ατηχΒν η πλείονς άριϋ'μονς κινείται ονδ^ η βαρεΐα' 
οΐ&ν ΤΒ γαρ η ταντην λέγειν η κάκείνην^ έπειδη ίδιον 
τι μέγεθος βαρείας έϋίτΐ φωνής, δήλον δ^ έκ της βίας 
της γενομένης περί τονς μελωδονντας' ως γάρ τίνος 
δέονται» δννάμεως εΙς το την οζείαν έκφωνήβαι οντω 
εΙς το την βαρείαν φ%'έγ^α6^αι. §ν%'α μ\ν γάρ ύννά- 
γον0ι τά πλευρά καΐ την άρτηρίαν έκτείνονοι [διο 
βραχύτερον] βία άπο6τενονντες, Ιν^α δ^ διενρννονύι 
την αρχηρίαν^ Λο βραχύτερον τον τράχηλον ποιονσι 
το μήκος τής ενρντητος όνναγονόης. τοιαύτης ίοικεν 6 
ίν ΤΒ τοΤς ανλοΐς εΙς το έμπνενύαι βίψ τω ύτενωτέρω 
βννάμεως δεϊν κα\ εΙς το τω ενρντέρω ίνα πληρωΘ•ή' 
καΐ γάρ δη. καΐ μάλλον έν τοις (χνλοΐς ' απονώτερον 
γάρ το 6%ν τψ διά τών άνω γίγνεβϋ'αι τρημάτων ' βίας 
Λ δεομενον το βαρν καΐ μείζονος εΐ δι όλον το πνεύ- 
μα πέμποιτο^ ωβτε οίίοι; μήκονς προΰτί^'εται τούόνδε 
καΐ πνεύματος ισχύος προότίΟ'εται. έν δΐ ταΐς χορδάΐς 
το ϊ6ον κατά 9άτερον δήλον ' οόφ γάρ εύτονω- 
τέρα ή τής λεπτοτέρας τάόις τούφδε ή άνεΐύϋ'αι δο- 
κονύα παχντέρα^ οντω τ ε οόω ίόχνρότερος 6 ήχος 
έκ τής λεπτοτέρας τούώδε βαρύτερος ο έτερος ' έκ γαρ 



1 88 ΤΗΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 

μείζονος 6 πλείων χάΐ του π^ριξ νΧ^5- ^^9 ν^9 <η 
σύμφωνοι έγίγνοντό τίνες φθόγγοι εΐ μη ίόάτης ψ\ 
άΰνγκριτον γαρ το πλεονάζον^ το γαρ ντίέρμετροί 
νπερ την μν^ίν διάδηλον γίγνεται. διο τοις οίοτά χψ 
κράόίν Ιοχνροτέροις το άνειμένον πλεϊον έτΰΐμίγνντα 

8 εις το ίΰοδνναμηόαι' ώ($τε έβτί τις ύνμφαανία τιαΐ Ιόά 
της των έξ ων γίνεται, εΐ γαρ 6 ο^νς πλείονς χ^ιωΐη 
άριϋ'μονς τίως αν ύννηχηύις γένοιτο ; καΐ γαρ , ως φαύι 
καΐ Λορρωτέρω ακούεται ο οί,ντε^ς φθόγγος τω τίορ 
ρωτέρω διάνην της κινηύεως οξύτητα διικνεΐό^Όΐ. είδα 
το τελη^ος γί^ν εται ουκ αν^ΛΟκ ε γένοιτο σύμφωνος ον«)| 
τίρος τον βαρύν^ οΐ5θ•' οτε ακούεται^ εϊ γε έν άμφο 
τέροις η ανμφωνία^ οϋ^^ οτε έκλείτεει 6 βαρντεροξ 
ανάγκη γαρ κατά την λεληϋνΐαν έκλειψιν μηκέτ^ ά$ίΧϊΌ% 
ύϋ'αι ' ούτε |ϋαΛ6(ίτα άμφω ακούονται ' καΐ τότε γαρ < 
οξύς ύφοδρότερός έΪΡέρν άτε οϊός τέ^φν χαΐ πόρρ^ 
ί^6κι;£Γ(?'θ'ί3:^ * φϋ'άνει τε ουν τον βαρνν κ<Α κατιΰχ;νί 
αύτε ύφετερίζεύϋ'αι την αϋΰ^ηΰιν άεΐ [μη] μειονεκτούν 

^τος τον βαρύτερου, άλλ ίΛβί έ<5τί τι ύύμφωνον^Ιόο 
τητα 9ήλούν άμφοίν τοΐιηϋφ^όγγοιν ^ Ιΰότης έβτΐ τά 
δυνάμεων διαφέρουόα ττ^ Ιδιοτητι εκατέρα. το γα^ 
οξύτερον φύβει ον έκδηλότερον ούκ ίόχυρόι^^ιρον 9Κ0( 
ρωτέρω άντιληΛχόνέΰτι^ηί, βαρύτερου^ ωόπερ το λεν 
κον άλλου του χρω^τος^ η τι έτερον ο ον^ τφ θώτι 
ρον ήττον είναι ο πέφυκε μάλλον άντιληητόν έ6τι% 
η τφ μη ί^ά τους ίΰους άριϋ'μούς κινεΖβ^αι^ άλλα η 
μάλλον τφδε η τφδε έηιβάλλειν την αΙ!6%^6ιν δια τη; 
Λ^ς τά Λέρι% ανομοιότητα, ούτως ^((χι/εΓτα^ μ^ν χα 
ο βαρύς ^ η ί' άκοη %'άττον αντιλαμβάνεται δια χη\ 
10 ιδιότητα του οξέος ού διά το έν αύτω Λλη^ς. χαΐ γα{ 
δη γε ει καΐ πορρωτέρω έκινεΐτο ού διά το 7ίλεΙον\ 
χινεΐόϋ'αι άριϋ'μούς 6 οΐυτβρος αλλά διά το όχημα 



ΓΚΑΟΜΕΝΤΥΜ ΙΛΧΧΙΧ. 189 

'^ηδη 6 μίν ο^ύς ήχος ηρόόω μάλλον φέρεται καΐ ανω 
δ^ βαρύς Λέρν% κατ ϊύον μάλλον, δήλον δϊ καΐ ίχ 
Ιν 6ργάν(ύν' το μίν γαρ υπόκεραζ καΐ το όνν τω 
Λιχώμαχι Λερνηχητικώτερα ατε τον ηχον ΐόον περί 
ΐν γιγνομένον, καΐ γαρ εϊ τις ο^νν φ&εγγόμενος 
}όγγον αητοντο τη$ αυτού πλευράς^ Ιπειτα πάλιν 
;ριη/, αΐό^άνοιτο αν μάλλον έπΙ του βαρέος φ^όγ- 
υ τρ χ^^ίβ της περί την ηλευράν κινηύεως. καν του 
γάι/ον αητηται της χέλυος η του κέρατος η άγκώνος 
:στΒ την λεπτην τύπτοι καΐ την του βαρέος προετι- 
[ν, πάλιν ίπαί6%χ)ΐτο αν μάλλον της περί το κύτος 
νη0€(ος οπότε την του βαρύτερου τύπτοι ήχου προε- 
κην. εις πάν γαρ ο βαρύς φϋ'όγγος διικνεϊται πέρι^^ 
δ% οΙ^ύς πρ00ω η εΙς ο βιάζεται ο φϋ'εγγόμενος. ει 
9ν ο6φ πρ06ω κινείται 6 οξύς τοόόνδε περί πάν κι- 11 
ίΐτο 6 βαρύς ουκ αν έλάττους κινοΐτο άριϋ'μούς ' όπερ 
XX των αύλητικών δήλον ' 6 γαρ μακρότερος αύλος 
χρντερος'έν ω πλειον το πνεύμα περί ο πάν η κίνη- 
^. αλλ' ονί^ τάχει αν διαφέροι ο 6%ύς' προκατε- 
χμβάνετο γαρ αν την άκοήν ωότε μη γίγνεΰ^αι ΰύμ- 
ωνον' εΐ δ^ γίγνεται ίύτοταχούΰιν άμψίο' ουγ), ουν 
^ι^μοί τίνες άνιΰοι τον των διαφορών λόγον ποιού- 
ν, αί ί^ φύύει τοιαίδε φωναί φύΰει όυνηρμοβμέναι 
)6αι' ούδ\ γαρ τα διαστήματα ^ ως τίνες φαβιν^ αϋ- 
α των διαφορών^ διο καΐ άργαΐ' επειδή καΐ τούτων 12 
ίχραλειπομένων γίγνεται τάδε αϊτια τού είναι ουχ ως 
οιονντα άλλα ως μη κωλύοντα. ούδ^ γαρ η έκμέλεια 
^ς έμμελείας αΐτία' επειδή ούκ αν γένοιτο έμμέλεια 
ι μή ή έκμέλεια παραπέμποιτο. ονί' αν τι άλλο έπι- 
νημονικον γένοιτο εΐ μή τουναντίον άνεπίΰτημον τού 
χιβτήμονος^ άλλα παραπεμπόμενον ^ τού μή κωλύειν. 
βτ ουδ\ τα διαύτήματα τού μέλους αίτια ως ποιούν- 13 



1 90 ΤΗΕΟΡΗΒ Α8ΤΙ 

%α αλλ' ώς μη χωλνοντα. . εΐ γάρ τΐξ α/χα φ%•έγγ(Μ^ 
κατά το ΰννεχ^ζ κάΙ τους μετοί^ν τότίους^ αρ' ονν έη 
μέλη τίοιοΐτο φωνην\ ων ονν μη παραπεμπομένων^ 

" μελεια γίγνοιτο αν ούγ), τούτων παραλειπομένων 
έμμέλεια^ ώς εΐ μη παραλμφ%'εΙεν κωλνύόντων. μέγ 
ονν όφελος το περιΐύταύ^αυ ταύταις την μελωδίοί 
ώΰτε άνενρίβκειν τονςβννηρμοβμένονς προς άλληλ(η} 
φΰ'όγγονς'άλλ* ουτο6 μ^ν αϋτιοι τον μέλονς οντες^ % 
δΐ δναύτηματα παραπεμπόμενα έπιδηλονμβνα ίχμι 
λείας αϊτιά έύτιν' ης καΐ άρχαΐ λεγοιντ* αν ούχΙ τ^ 

14 εμμελούς φωνής, οντ ονν τα δίαΰτήματα αίτια τ^ 
έμμελείας άλλα βλαπτικά αντής φαινόμενα γε' οίη 
οί αριθμοί αίτιοι τί^ ποόότητι διαφέρειν αλλήλων τοΌ\ 
φ^'όγγονς' κατ^ άλλο γάρ Γ^06 ενρίβκονταν οΐ β(χρέε{ 
ΐΓοΓ^ ο^εόι καθό καΐ 6 πόνος ίύος κατά τουναντίον ' οι 
γάρ ήττον των τονς ο^εΐς φ^όγγονς φ%'εγγομένων ο 
τονς βαρείς πονονύι βιαξόμενοι εις τουναντίον πάλιν 
μία δε φνόις της μονΰικής^ κίνηβις της ψν^ης η τίοχι 
άπόλνΰιν γιγνομένη των διά τά πά^ κακών, (ΡοΓρΙι^τ 
3ά Ρίοίβηΐδίβί ΙΐΗΓίηοηίεα βά. λνβΐΐίβ ρ. 241 — 244.) 

Ρκ, ΧΟ. 

Θ. περί μονβικής αρχάς μονόικής τρεις είναι λέ- 
γει^ λνπην ηδονήν έν%Όνβιαβμόν^ ώς έκάύτον τοντοη 
παρατρεποντος έκ του ύννη&ονς καϊ έγκλίνοντος τψ 
φωνήν. (ΡΙιιΙ. θα. δγιηροδ. Ρ. 623.) 

Γκ. ΧΟΙ. 

Την άκονατικην αί^Ο'ηύιν Θ, παϋτιτικωτάτψ εί- 
ναι φηύι παύών, (ΡΙαΙ. άβ αιιάίΐ. ρ. 37.) 

Γκ. ΧΟΙΙ. 
®, πρώτον φη0ιν ^Ανδριωνα τον Κατίκναίον «ν- 



ΓΗΑΟΜΕΚΤϋΜ Ι.ΧΧΧΙΧ -- ΧΟΥΙ. 1 9 1 

λτιτην κινηβεΐζ κάΙ φν^μονς ΛΟίηΰαί τω ύώματί αν- 

λονντα^ οϋ'δν βικελίζειν το ορχεΐό^αν παρά τοΐξ πα- 

λίκωΐς' μεϋ'^ ον Κλεόφαντον Θηβαΐον. (ΑΐΗβηβο. 1. 

ρ. 22.)*• 

Γκ. ΧΟΙΙΙ. 

^ιότίερ Θ. παράδειγμα εκτελείται μεγαλοπρεπείαζ 
το τοΜπϊτον κώλον' των μίν περί τά μηδενός α|^α φι- 
λο6οφονντα9ν' ου γάρ έκ παιωνων άκριβώζ αλλά 
πίαωνιχόν τι έότι. (ΒβιηβίΓ. ΡΙιηΙθγ. άβ βίοοαί. ββοΐ. 41.) 

Γκ. ΧΟΐν. 

^Ορίζεται το ψυχρον Θ, οντω' 'ψυχρον έβτι το 
ν^ερβάλλόν την οίχείαν άπαγγελίαν ^ οίον άπννδάκω- 
τοζ ου τραπεζοΰχαι κνλιξ^ άντΙ τον άπνϋ'μενος επΙ 
τραπέζης χύλι^ ον τίλεται' το γάρ πράγμα ύμικρον ον 
ον δέχεται ογκον τοιούτον λέξεως. (ΟβιηβίΓ. 1. 1. 114.) 

Γκ. ΧΟν. 

ίΐρίύα^ο το κάλλος Θ, οντω. κάλλος ονόματος 
έΰτι το προς την ακοην η προς την οφιν ηδν η το ττ} 
διάνοια Ιι/τ^^ι;. (ΒβιηβίΓ. Ι. Ι. 173.) 

Γκ. ΧΟνί. 

'Εν τούτοις τε ονν το πιΟ'ανον καΐ έν φ Θ. φηβιν 
οτι ον πάντα έπ* ακριβείας δεϋ μακρηγορεϊ^ν ^ αΑΛ' ίνια 
καταλείπειν καί τφ άκροαττί ύννιέναι καΐ λογίζ^ΰ&αι 
έζ αντον' όννιείς γάρ το έλλειφλεν νπό <ίον ονκ 
ακροατής μόνον άλλα κάΙ μάρτνς (5ον γίνεται, καΐ άμα 
εύμενέότερος' ΰυνετός γάρ έαντφ δοκεΐ διά βε^ την 
άφορμην αντφ παρε&χητίότα τον ύννιεναι' το δ^ πάν- 
τα ώβ άνοητφ λέγειν καταγινώΰκοντι Ιοικε τον άκροα- 
«>ν. (ΟβωβίΓ. 1. 1. 222.) 



192 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

γβ. χονιι. 

Οί μ^ν ονν νπο κηρνκοξ κελενονβί Λωλεΐν τα 
Λροχηρύττείν έκ πλειόνων ημερών ' οί δΐ ηαρ* αρ) 
τινί κ(ΐ^%'ά7ίερ κάΙ Πιτχακοζ παρά βαβιλενύι καΐ Λρτβεάνι 
ίνιοι δ\ ηρογράφενν παρά τ^ άρχί} προ ημερών ι 
έλαττόνων η ε^ητωντα κα^άπερ *Α%^ψηιύν^ χαΐ η 
πριαμενον εκαχούχην τι^έναι της τιμηζ όπως δίΜ^ 
ψίόβητηΰαί τε Ιξτ^ καϊ διαμίαρτυρεβ^αν τφ βονλομέί 
καΐ 6 δικαίως έωνημένος φανερός τ] τώ τέλει ' παρά 
τιύι προκηρνττειν κελενουύι προ τον κατακνρω^τίν 
πέν%'^ ημέρας ύυνεχώς , εΓ ης ένίύταται η άνχνποιηχ 
τον κτήματος η της οίκνας ' ώύαντως δΐ καϊ έπΙ τι 

2 νποϋ'ε'ΰεων ώΰπερ καϊ εν τοις Κνζικηνών, οί ί^ θο 
ριακοί τά μίν τοιαντα πάντα άφαιροναιν ονδ^ έν άγθ[ 
πράττονύι (προύτάττονύι 1ί1)Γί) ωύπερ ταλλα^ δνδόν 
δ^ κελενονύι κοιντί τών γειτόνων τών ίγγντάτω τρι 
νόμιόμά τι βραχύ μνήμης ίνεκα καϊ μαρτνρίας. άνα 
καΐον δήλον οτι τοις μ\ν τάς αρχάς νπεν^νονς ποίί 
τοΙς δϊ τονς γείτονας έάν μη λάβω0ι^^] δΙς πα\ 
τον αντον λάβωύιν^ η Ιχοντες μη λέγωύν τών έων 
μένων, ον χρή ί' άγνοεϊν οτι αΐ προγραφαΐ καϊ 
προκηρύξεις καϊ όλως οβα προς τάς άμφιύβητήϋι 
έύτϊ πάντη τά πλεΐότα δι ΙλλεΐίΙ;ιν ετέρον νόμον : 
ϋ'εται. παρ* οίς γάρ αναγραφή τών κτημάτων έατϊ ;ι 
τών ύνμβολαίων, έξ εκείνων έύτϊ μαΰ'είν^ εΐ έλεν^ε 
καϊ ανέπαφα καϊ τά αύτον πωλεί δικαίως ' εν%Λ)ς γ 

3 καϊ μετεγγράφει η άρχη τον έωνημένον. έπεϊ δ\ % 
προύταβίας τιν\ς ώνοννται καϊ πωλονΰιν άπαλλοτριο 
εθελοντές ορρώς ίχει καϊ προς ταντα νομο^ετεΐν^ οη 
καϊ ποιονόιν^ άμα ταντά τε βονλόμενοι κωλνειν » 
την εμφανή ποιεΐν ώσπερ έν τοις ένίων' κελεύοι 
γάρ έάν τις οΐκίαν πρίηται %ύειν έπϊ τον ^Απόλλων 



ΓΗΑΟΜΕΝΤϋΜ ΧΟνίΙ. 193 

ν έταχωμαίον ' έάν δ^ χωρίον έπΙ της κώμ,ης τ] αύ- 
ς οΙκεΐ καΐ ομννειν εναντίον τήζ κρχίίζ ^γγραφούόης 
:1 χωμητών τριών η μην ώνεΐύ^αι δικαίως ως μηδέν 
ψκακονργονντα μήτε τέχνχι μήτε μηχαντ} μηδεμία^ 
ν αύτον δ\ τρότίον καΐ τον πωλονντα πωλεΐν άδό- 
15. τον δΐ μη οίκονντα έν αβτει %νενν τον ορκον 
Ί τον ζϊώζ τον άγοραίον^ την δ% %νβίαν των έλατ- 
νων είναι ^νλημαύιν^ αν εν δ% τούτων μη έγγρά- 
ζΐν την άρχην' αμα καί έν τω ορκω προόορμίζειν 
\την έάν μη ομννωβι μηδ\ έγγράψειν 'την ώνην. οντοι 4 
ϊντοιτ^ρος αμφότερα μάλλον δ^ τ^ρος ηάντα βονλονται 
^.φνλά%%'αι κα&άπερ ϋύως καί δεΐ' κνρία δε η ώνη 
ίΐ η Λράΰις εις μεν κτηύιν όταν η τιμή δο%"ίΙ καΐ τα 
; τφν νόμων Λοιηϋωβιν^ οίον άναγραφην η ορκον η 
*ΐς γείτούι το γιγνόμενον^ εΙς δε την παράδοΰιν καΙ 
ς αντο το τιωλεΐν όταν άραβώνα λάβρ. όχεδον γαρ 
*ηως οι τΐολλοί νομοΰ'ετονΰιν' άλλα τοντο τΐροΰδιορι- 
:έον έάν μη Λαρά με%νοντος μηδ^ έί, οργής μηδ^ φι- 
ίνεικίας μηδέ τίαρανομονντος αλλά φρονονντος καΐ 
\ όλον δικαίως , 07ΐ:ερ κάκει προΰ&ετέον όταν άφορίξη 
κρ' ων δει ώνεΐΰ^αι. τάττου<ί^ δε τίνες καΐ τον άρα- 
Όνα τίόύον δεΙ διδόναι τίρός τό^Λλη^^ος της τιμής με- 
',ζοντες' ατοΛον γάρ έάν δακτνλιον δω των δέκα τα- 
ίντων, &^κ£ γάρ έκ καιρόν τά τοιαντα καΐ Λα^ονς 
',γνεβ%'αι' δει ί' έκ Λροαιρέόεως' οντω γάρ ίβται το 
(καιον. έάν δε λαβών άραβώνα μη δέχηται την τι- 5 
ην η δονς μη καταβάλτ] έν τω ώριβμένω χρόνω — δει 
χρ ώρίαϋ'αι καθ'άτΐερ έν τοις Θονρίων τον μ^ν άρα- 
ώνα τίαραχρημα την δε τιμήν ανϋ^ημερον' οί δ^ καΐ 
λείονς ημέρας τίϋ^ενται της τιμής ^ οΐ δ\ απλώς ούας • 
ν ομολογηΰωόι — το ί^ ^ττ^τί^^^οι/ έκατέρφ^ ηοτερον 
5 μ%ν ύτέρηβις τον άραβώνος' οντω γάρ όχεδον οι 

ΤΗΕΟΡΗΒ. ΠΙ. \ϊ 



194 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

τε άλλοι κελενονύί κάΙ οΐ Θονριατίοί' τω δε μη δεχο- 
μ,ενω Ικηόνζ ούον αν άτίοδώται * χαΐ γαρ ζοντο έν τοίξ 
Θουρίων ηανιόος ζημία' ΛολλαΛλαόία γαρ η τνμη τον 
άραβώνος' ετι δΐ καΐ βλάητοντ αν ο άτίοδόμενοζ άφεΐζ 
εκατέρονς έτίειδη ης έφ* ημεραν μίαν ορίύειεν' ουχω 
γαρ μάλνότ^ ενδέχεται. Λαρ^ ένίοις δεδικάό^αι κε- 
λενονβι τω μη δεχομένφ την τιμήν ' τΰοτερον δ% εως 
αν κομίόηται κύριον είναι τον κτήματος; οΰτω γαρ οί 
τΐολλοί νομο&ετονόιν' η ωότίερ Χαρώνδας καΐ Πλά- 
των; οι;το6 γαρ παραχρήμα κελενονύι διδόναι χαΐ λαμ- 
βάνειν ' έάν δέ τις πιότενύτ^ μη είναι δίκην' αντον 
^άραΓτωι; είναι της αδικίας. (8ΐοΐ33ίβ. δβηιι. 42. ρ. 280. 281•) 

Γκ. ΧΟνίΙΙ. 

Θ. εν τοις περί νόμων φηΰΐ δυοΐν τούτων έαι- 
μελεΐβϋ'αι δείν τους άγορανόμονς της τε, έν τ^ α- 
γορά ενκοβμίας καΐ τον άψενδεΐν μη μόνον τονς η- 
πράβκοντας άλλα καΐ τονς ώνονμένονς. (διιίιΐ. βΐ Η3γ- 
ροοΓαΙ. 8η1) ηη. κατά την άγοράν.) 

Γβ. ΧΟΙΧ. 

^£1ς Θ. [ΰτόρηκε καΐ της αργίας νόμον ον Σό- 
λων έ&ηκε άλλα Πειύίύτρατος ^ ω την τε χώραν ^ 
εργεβτέραν καΐ την τίόλιν ηρεμαιοτέραν έποίψεν. 
(ΡΙηΙαΓοΙι. 8ο1ο βχΐΓ.) 

Γκ. Ο. 

Θ. έν τω περί νόμων νβρεως καΐ άναιδείας ααρα 

τοΙΙς Α%ηναίοις είναι βωμονς φηόι. (Ζβηοΐ). ΡτονβΓΐ). 
4, 36.) 

Γκ. ΟΙ. 
^Εγίγνοντο δΐ καΐ εΐόαγγελίαι κατά των καχα- 



ΚΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΧανΠ— ΟΙΥ. 1 95 

ίντων τον δημον φητόρων η μη τα αριβτα τφδήμφ λε- 
ηων η ηρος τονζ πολεμίους αν εν τούτίεμφ^ήναι α πελ 
νχων η προδόντων φρονριον η ότρατίάν η νανς^ ώς 
έν τω περί νομών, οτ^ ί^ ό εΐΰαγγείλας καΐ 
ι ελών άζημιοξ ην 'ΤΛερείδης έν τφ ύπϊρ Ανκό- 
ονόςφηόί' τιαίτοιγεοΘ,τονς μίν αλλάς γραφάζ γραψα- 
\^ους χΜας τ* οφλιύκάνείν ει του πέμητου των 
φίύν μη καταλάβονεν καΐ τιρούατιμοΰΰϋ'αι ^ τού^ δ^ 
'αγγέλλοντας μη άτιμονύϋ'αί μεν^ οφλεΐν δΐ τάς χι- 
ίς. (ΡοΙΙυχ ΟηοιηαδΙ. 8. 52. 53.) 

Γβ. ΟΙΙ. 

"ότν δϊ καΐ των άλλων ων ^χραττον οΐ μέτοικοι 
εΰιν εΐχον οΐ Ιαοτελεΐς ®, εϋρηκεν έν ένδεκάττι των 
ιιων' οντος δε φηύιν ώς ένιαχον καΐ πόλεόιν ολαις 
ηφίξοντο την άτέλειαν ^Α^'ηναΙοι ωύηερ ^Ολυν%Ίοις 
χαΐ Θηβαίο ις, (ΗαΓροοΓβΙ. δυΐ). ΰκαφηφόρος,) 

Γβ. ΟΠΙ. 

Συ(5τομώτερον οκάφης τάββεται έπΙ των δια 

αγενές όιωπώντων. Θ, γαρ έν τω ηερί νόμων 

)^<ί'9•α^ άτΐο του τον^ μετοίκους ^Α%'ηνΎΐ(3ιν έν ταΓ^ 

μοζελέύι Λομπαΐς ύκάφας φέροντας πομττεύειν καΐ 

ότε δ^ έβούλοιηο /ϋδίτο^κοι/ δηλώβαι η βκάφην ίλε- 

ν η ύκαφηφόρον' δια δϊ το άπαρρηύίαύτον είναι 

ύτομώτερον ποιηύειν άηειλεΐν όκάφης. (ΡΗοΙη Ι^βχίο. 
558. 

Γβ. Οίν. 
^Οτι οί άλόντες έη ακχ^υύΐψ ψόνω έ%ουύιαν 
Ιον εις ^ιο^'κι^^^^^ ^^^^ ιδίων . . . καΐ Θ, έν τω τρ«ί- 
',ιδεκάτφ των νόμων δηλοΐ, (ΗαΓροοΓ. 8. ν, Ιαοτελεις. 
οΐ. Ιιβχ. ρ 355.) 

13* 



196 ΤΗΕ0ΡΗΗΑ8ΤΙ 

Γκ. Ον. 

Φάρμακων ό^ έύτίν 6 νπο φαρμάκ<ον βεβλαμμέ- 
νος^ ώς καΐ Θ, έν ηάμητω καΐ δεκάτω νόμων νποΰψ 
μαίνει. (ΗβΓροβΓβΙ. $. υ. φάρμακων, ΡΗοΙ. 1>βχ. ρ. 640.) 

Γκ. Ονΐ. 

^Ολίγων οί ίγα^ΌΪ νόμων δέονχαι' ον γάρ χα 
ηράγματα προς χους νόμους άλλ' οί νόμοι ηρός τα 
τίράγματα τίθ'ενται. (8ΐο1). δβηη. 27. ρ. 218.) 

Ρκ. ονιι. 

Θ. έν τφ ^Ερωτικω Χαιρημονά φηύι τον χραγι- 
κόν λέγειν ώζ τον οϊνον των χρωμένων (τοις τρό- 
ηοις) κεράνννΰϋ'αι^ ουζως καΐ τόνίρωτα^ ος μετριάζον 
μέν έΰτιν εύχαρις^ έτίντεινόμενος δ% καϊ διαταράτχαν 
χαλεΛωτατος. (ΑΐΗβηπβ. 13 ρ. 562.) 

Γκ. ΟνΠΙ. 

^Αμαύιν τον ^Ηλεΐον ®. έν τω Έρωτικω ΛερΙ τον^ 
έρωτας δεινόν γεγονέναι λέγει. (Αΐΐιβηαβ. 13 ρ. 567.) 

Γκ. ΛΧ. 

*Εν ΑΙγΙω τεαιδός ηράύ^ χην. τον δε Λαϊ6α 
τούτον Θ. έν τφ ^Ερωτικω Αμφίλοχον καλεΜαί 
φηόι καϊ το γένος 'ίΐλένιον είναι. (ΑΐΙιβιΛβ. 13 ρ. 606.) 

Γκ. ΟΧ. 

Ήβίοδος έν τρίτφ Μελαμτίοδίας την έν ΕυβοΙα 
Χαλκίδα καλλιγνναικα εΪΛεν. ευΛρεηεΙς γάρ ανζ(Ι^(> 
γυναίκες , ως καϊ ®. εϋρηκε. (Αΐΐιβηαβ, 13 ρ. 609) 

Γβ. ΟΧΙ. 
®. αγώνα κάλλους φηύίγενέόϋ'αι τίαρά^Ηλείοις χ«ί 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ αΥ— ΟΧνί. 197 

/ κρίόιν έΛΐτελεΐ0δαι μετά ύΛονδης^ λαμβάνειν τε 
)ς νίχηόαντας αϋ'λα οΛλα απερ άνατίϋ'εύ^αί φηόί 
οννβως ο Αευχτρίχος τί} ^Α%^ηνα. (ΑΐΗβηαβ. 13 ρ. 609) 

Γκ. ΟΧΙΙ. 

^Ενιαχου φηύΐν 6 αντος Θ. κάΙ κρίόεις γυναικών 
>^ ύωφρο<5ύνης γίνεβ^'αι καί οικονομίας ωβηερ έν 
ς βαρβάροις ' ετέρωϋΊ δΐ κάλλους ώς δεονκαΐ τούτο 
άύϋ'αι^ καϋ'άπερ καΐ Λαρά Τενεδίοις καϊ Αεββίοις. 
Ιιβηαβ. 13 ρ. 610.) 

Γκ. ΟΧΙΙΙ. 

!Εκ Αεβηνος ην Αεοκοκόμας τε καϊ ο έραότης 
νον Ευ^ύν^ετοζ [εύξί^εος οογγ. €θΓ3ίυδ], ους Ιότο- 
Θ. έν τω περϋραττοζ λόγω' είναι (δΐ των) άϋ'λων 
ο Αευκοκόμας τω Εν^υν%'έτω ηροϋέτα^εν ενα^ 
&ί^ τούτον^ τον έν Πραίόω κύνα άναγαγεΐν αύτω, 
}ροι ί' εΐβΐν αύτοΐς οί ΠραΙβιοι. (δίΓοΒο 10 ρπ^:• 

Γκ. ΟΧίν. 

Θ. έρωτΎΐ%'είς τι ^<5τ&ι; §ρως^ ηά^ος^ ^ψν^ φνχνδ 
)λαξου6ης. (δίοΐ). δβηη. 62 ρ. 400.) 

Γκ. ΟΧν. 

^Ερως δε ^^ην άλογίβτου τίνος έπιΟνμίας ύπερ- 
\η ταχεΐαν μίν Ιχουόα την ηροβοδον βραδείαν δ% 
ρ άηόλυβιν, (δίοΐ). δβηη. 62 ρ. 400.) 

Γκ. ΟΧνί. 

®. έν τω ΛερΙ μέ^ς ξωρότερον φηβΐν είναι το 

ιραμενον Λαρατιϋ'έμενος Εμπεδοκλέους τάδε ' * αΐφα 

%νητά φύοντο τα ηρΧν μά%Όν ά^άνατ είναι^ ζωρά 



198 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

τε τά ΛρΙν ακρητα διαλλάβύοντα κελεύϋΌυς. (ΑΛβηΜ. 
10 ρ. 423.) 

Γκ. ΟΧνΠ. 

Παρά Αόκροίς τοις ^ΕΛίξεφυρίοι,ς εΐ ης ακρατον 
ΐΛίε μη προΰτά^αντος Ιατρού %'εραηείαζ ένεκα θάνα- 
τος ην η ζημία Ζαλεύκου τον νόμον %'ένχοζ. τίαρα 6\ 
Μα0βαλίώταΐξ άλλος νόμος τάς γυναίκας ύδροΛΟτεΐν' 
έν δΐ Μιλητφ ^τι καΐ νυν φηύί Θ, τοντ' είννοί το νο- 
μιμον. (ΑΐΗβη&β. 10 ρ. 429.) 

Γκ. ΟΧνΠΙ. 

Ηύαν δ^ αΐ των άκροηοτών έπιχύβεις^ ως φηΰί 
Θ, έν τφ Λ€ρΙ μέ^ης^ ου ηαλαιαΧ^ αλί! ην άπ* άρχψ 
το μίν βΛενδειν άΐίοδεδομενον τοις %'εοΐς^ ο δ\ κόττα- 
βος τοις ερωμένους ' έχρώντο γαρ έΛψελώς τφ κοττα- 
βίξείν δι/το^ του παιγνίου βικελικοΰ. (ΑΐΗβηΛβ. 10 ρ. 427•) 

Γκ. ΟΧΙΧ. 

Θ. γοΰν έν τω περί μέϋ-ης φηβί, ^ 7ίυν%άνομΜ 
ί' ίγωγε καΙ ΕυριπΙδην τον ποιητην οίνοχοεΐν ^Α^' 
νχιβί τοις 6ρχη<5ταις καλουμένους ' ωρχονντο ί ' ουτοί 
ηερί τον του ^Απολλίανος νεών του Πηλίου τώντίρω^... 
τες ^Α^ηναίων καΐ κατεδύοντο [μάτια των Θηραΐχων. 
ο δΐ Απόλλων ουτός έβτιν ω τά Θαργήλια αγουύιν. 
καί διαβάζεται Φυλ'^βιν έν τφ ^αφνηφορείω γραφτ} 
περί τούτων," (ΑΛβηαβ. 10 ρ. 424.) 

Γγ. ΟΧΧ. 

^Εποιούντο δ\ καΐ οι επτά καλούμενοι ύοφοί ΰυμ- 
ποτικάς ομιλίας ' ^παραμυ^εϋται γαρ 6 οίνος καΐ τψ 
του γήρως δυ6%'υμίαν* φηύΐν 6 Θ, έν τφ περί μέ^- 
(ΑΐΗβηαβ. 11 ρ. 463.) 



ΓΚΑΟιΜΕΝΤϋΜ ΰΧΜΙ— Γ.ΧΧίν. 199 

Γκ. ΟΧΧΙ. 

Θ. ί' έν τω ηερί μίϋ'ης φηβΐν οτ^ τον ^ι,οννβον 
φοί αΐ ννμφαι κατ άλτ^Ο'Βίαν' αΐ γαρ αμΛελοί 
'.ΐβτον υγρον χέου6ι τεμνόμενα^ καΐ κατά φνβιν 
ίρνονΰίΡ. (ΑΐΙιβηαβ. 11 ρ. 465.) 

Γβ. ΟΧΧΙΙ. 

Θ, το ^υτον φηβΐν ονομαξόμενον ηοτηριον τοις 
Ό(ίί μόνοις άηοδίδοβ^'αι. (ΑΐΗβηαβ. 11. ρ. 497) 

Γβ. ΟΧΧΙΙΙ. 

Θ. ί' έν τω ηερΙ μίϋ•ηςτον ακρατον φηβΐν οίνον 
9 ίτίί τω δείτίνω διδόμενον^ ον δτι λέγονβι,ν άγαμου 
'μονος είναι ηρότίοόιν^ ολίγον τε τίροβφέρονύιν ωβ- 
} άναμιμνηΰκοντες μόνον ττΐγεύβει την Ιύχυν αύτον 
ι την του ϋ'εον δωρεάν ' χαΐ μετά την ηληρωΰιν 
^όα(ίιν οΛως ελάχιστον ^ '^^ο ηινόμενον' καΐ τρίτον 
^βκννηΰαντες λαμβάνουβιν άηο της τραπέζης καΐ 
περ Ικετείαν τινά ποιούμενοι τον %'εον μηδίν άβχη- 
/εΐνμηδΐ ίχειν ίΰχνράν έτηΟ'νμίαν τον ηοτον,,, καΐ 
ιβάνειν έ^ αντον τά καλά καΐ χρηβιμα. (ΑΛβηαβ. 15 
593.) 

Γβ. ΟΧΧίν. 

Τιρννϋ'ίονς φηβΐ Θ. έν τω περί Κωμωδίας φιλό- 
[ως οντάς άχρείονς δΐ προς τά βπονδαιοτερα των 
αγμάτων καταφνγεΐν έπΙ το έν /^ελφοΐς μαντεΐον 
αλλαγηναι βονλομένονς τον πά^ονς καΐ τον ^εον 
ιλεΐν αντοίς^ ην %νοντες τω Ποΰειδώνι τανρον άγε- 
ίτΐ τοντον έμβάλωΰι εΙς την %'άλατταν πανΰεΰ^αι. 
δΐ δεδιότες μη διαμάρτωύι τον λογίον τονς παΐδας 
όλνΰαν παρεϊναι τ'η %ν6ία ' μα^ών ονν εϊς καΐ ύνγ- 



200 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

καταμίχϋ'είς έ^είΛερ έβόων αΛελαύνοντεζ αντόν^ χΐ 
δητ\ Ιφη^ δεδοίκατβ μη το βφάγνον υμών ανατρέφω*, 
γελαβάντων δ\ ίμα^ον ίργφ τον ϋ'εον δεί^αντα ωξ 
αρα το Λολνχράνιον ΐ9•ος άμηχανόν έ<5τι ϋ'εραπενϋ^ναι, 
(ΑΐΗβηαβ. 6 ρ. 261.) 

Γκ. ΟΧΧν. 

Θ. έν τω προς Κάβανδρον τιερί βαύίλείας — εΐ 
γνηΰίον το ύνγγραμμα' πολλοί γαρ αυτό φαύυν είναι 
Σωβίβίου — τοι)^ Περβών φηβΐ βαβιλεΐζ ύπο τρυφηζ 
ηροκηρύττείν τοΐζ έφευρίβκουύί τίνα καινην ηδονψ 
αργυρίου ΛληϋΌς. (Αΐ1ιβη»β. 4 ρ. 144.) 

Γκ. ΟΧΧνί. 

Θ. έν τοΓ^ η:ερΙ βασιλείας Ιβτορεΐ τον Θεμιότο- 
κλεα τίέμ'ψαντοζ εις ^Ολυμτίίαν ^Ιέρωνος ΪΛΛονζ αγο- 
νίβτάς καΐ όκηνην τίνα κατεΰκευαβμένην Λολυτελωξ 
βτηύαντος είπεϊν έν τοΓ^ '^Ελληΰι λόγον^ ώς χρη τψ 
όκηνην διαρΛαΰαι, του τυράννου καΐ κωλυβαν τονζ 
ϊτίΛους άγωνίΰααϋ'αί. (ΡΙαΙ. Τ1ιβιηί8ΐ. ο. 25), 

Γκ. ΟΧΧνίΙ. 

Οί γαρ αΐόύμνηται καλούμενοι ηαρ* '^Ελληΰι χο 

άρχαΐον^ ως έν τοΐς ΛερΙ βαβιλείας Αίτορ^Γ Θ.^ αίρεχοί 

τίνες ηόαν τύραννοι. (Βίοηγ8 Η. 3ΐη1ί(ΐ. Κοω. ρ. 1022 βά. 
Κβίβΐιβ.) 

γβ. οχχνιιι. 

Θ, έν τω περί καιρών β' λέγει ούτως* ^Ετεροι 
δ εις άνδρωδέβτερα καταδαπανώντες οίον ΰτρατείοζ 
ενάγοντες καΐ πολέμους έπαναιρούμενοι κα^άπερ χαΐ 
^άιονύύιος ο τύραννος ' έκεϋνος γαρ ου μόνον φεχο 
δεϊν τα τών άλλων καταναλίΰκειν άλλα καΙ τα αύτον 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΟΧΧΙΥ— 0ΧΧΧΙ1Ι. 201 

ηρος το μη ύπάρχειν εφόδων {βφοδια Ρΐιοΐ.) τοίζ έπν- 
βουλεύουόιν ' έοικαβι 8\ καΐ αΐ Λνραμίδες έν Αίγύτίτω 
χαΐ ο των ΚνψΒλίδών αολοββοζ καΐ ηάνχα τά τοιαύτα 
την αντην κάΙ παραηληβίαν §%Βΐν διάνοιαν. (δυί(]38 βΐ 
ΡΙιοΙ. Ιιβχ. 8α1) α. κνψΒλιδών ανάϋΎΐμα.') 

Γβ. οχχιχ. 

Θ. έν Λρωτω των πολιτικών των Λρος καιρούς 
φηόΐν όντως ' ^ολλω γαρ κάλλιον κατά γε την τού 
ονόματος %ε6ιν ως οΐ Αάκωνες άρμοβτάς φάΰκοντες 
εις τας ηόλεις τύέμ^ειν^ ουκ έπιβκΌΛονς ονδ\ φύλακας 
ως Α%'ηναϊοι. (ΗβρροοΓ. ίη ίπίατιοττος.) 

Γκ. ΟΧΧΧ. 

®. έν τω ΛερΙ γελοίου λεχϋ'ηναι μεν φηβι την 
τίαροιμίαν υΐίό τον ΣτρατονΙκον άλ£ εις Σιμμνκαν 
τον νηοκρίτην^ διελόντος την παροψίαν^ μέγας ονδείς 
βαπρός 1%%νς. (ΑΐΗβηαβ. 8 ρ. 348.) 

>κ. ΟΧΧΧΙ. 

^Οβτρακί0%Ίίναί πρώτον ^Αϋ^νηβι Θηύέα Ι0τορεΐ 
θ. έν τοις πρώτοις καιροϊΐς. (δυΜ. 8. ά^χη σκνρ/α.) 

Γκ. ΟΧΧΧΙΙ. 

Γλώόΰΐ] μάταιο: ζημία ηρούτρίβεται ' Αΐβχνλον ' 
το μίν άπόφϋ'εγμα Βίαντος^ ως παροιμία δΐ λαμβάνε- 
ται ως μαρτνρεί Θ. έν τω περί παροιμιών. (Αροδίοΐ. 
Αάα^. 6, 36.) 

Γβ. ΟΧΧΧΙΙΙ. 

/^ίνων 6 Ταραντΐνος βτρατηγών^ άνηρ δ' ών 
άγαϋ'ος έν τοΐς πολεμικούς ^ άποχειροτονηΰάντων αν- 
τον τινά γνώμην τών πολιτών^ ως ο κήρν^ ανεϊπε την 



202 ΤΗΕ0ΡΗΜ8ΤΙ 

νιτίώβαν^ αύτος άνατείνας τηνδε^ίάν^ αδε, εΐΐίε^ κρείΰ- 
βων. (ΡΙαΙαΓοΗ. Οααβ. ^ν. 301 ο) 

γβ. οχχχιν. 

ΕΙ Θεοφράβτω τα,βτεύομεν ανδοί φνλητωφ χώ 
Ιύχορνκφ τταρ' ονχινονν των ψιλοβόφων^ ενρεΐν μίν 
τ^ν τά δέοντα καΐ νοηύαι, ηάντων Ικανωτατοζ ο ^Αλια- 
βίάδης^ ζητών δΐ μη μόνον α δεϊ λέγειν αλλά καΐ ως 
δει τοις ονομαβν καΐ τοΐζ φημαΰίν^ ουκ ευπόρων δΐ 
πολλάκις έβφάλλετο καΐ μεταξύ λέγων άπεΰιώπα καΐ 
δνέλειπε^ λ^εως διαφνγούβηξ αντον άναλαμβάνων τιαΐ 
διαΰκοπούμενος. (ΡΙαίΛΡοΗ. Αίοίΐ). ο. 10) 

Γκ. ΟΧΧΧν. 

Ευδοκίμηοεν ^Ετεοκλής 6 Λακεδαιμόνιος εΐΐίων 

ως ουκ αν ^Ελλας δυο Αυβάνδρους ηνεγκε. το ί * αυτό 

τοΰτο καΙ περΓΑλκιβιάδου φηΰΐ®, είπεϊν Άρχέότρορζον. 
(ΡΙυΙ. Εγδοηά. ο. 19. ) 

Γβ. ΟΧΧΧνί. 

©. φηΰιν ^Αριβτείδην ηερϊ τά οίκεϊα καΐ τους 
πολίτας άκρως οντά δίκαιον έν τοί^ς κοινοίς πολλά 
πράξαι προς την ύπό^εβιν της πατρίδος ως ύνχνη^ 
αδικίας δεομένην. καΐ γάρ τά χρήματα φηβιν έκ Αψ 
λου βουλευομενω ^Αϋι^ναξε κομίόαι παρά τάς 6υν^ 
κας καΐ Σαμίων είβηγουμένων ειπείν εκείνον ως ον 
δίκαιον μίν ύυμφέρον δ% τουτ^ έΰτί, καΐ τέλος εΙς 
το αρχειν ανθρώπων πάντων καταβτηβας την πόλιν 
αύτος ενέμεινε τχι πενία καΐ την από του πένης είναι 
δόξαν ούδ\ν ηι^τον αγαπών της από τών τροπαΐ&ν 
διετέλεβε. (ΡΙυΙ. Απβΐίά. ο. 25.) 

Γβ. ΟΧΧΧνΠ. 
Λυβανδρος καλέύας Φιλοκλέα τον βτρατηγόν η^ά- 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ αΧΧΧΙΠ— ΟΧΙΙΙ. 203 

τηβεν αντσν τίνα τιμάται ίαντω δίκην τοιαύτα ηερί 
^Ελλήνων ύνμβεβουλΒνχώς τοΐς πολίταις' 6 δ^ ουδέν 
τι Λρος την ΰνμψοράν ένδούς έχέλενΰε μη κατηγορείν 
ων ουδείς έβτι δικαβτης άλλα νιχώντα πράττειν αηερ 
αν νιχηϋ'είς Ιπαύχεν' είτα λουΰάμενος χαΐ λαβών 
χλαμύδα λαμίίράν ηρώτος έηΐ την ύφαγην ΐίΤ'ίΓττο τοίζ 
πολίταις^ ώς ΙβτορεΙ Θεόφραστος. (ΡΙυΙ. ί.γδδηά. ο. 13.) 

Γβ. ΟΧΧΧνΠΙ. 

Γενομέν(ύν δΐ ΰυνϋ'ηχών ΟΛτω^ τα χωρία χαΐ τάς 
Λσλεις ας είχον αλλήλων χαΐ τους αΙχμαλωτους αττο- 
διδώβι ηρότερον αποδιδόντων των χληρφ λαχόντων 
ώνηβατο τόν χληρον 6 Νιχίας χρνφα χρημαύιν ωύτε 
ηροτέρονς άηοδιδόναι τους Λακεδαιμονίους, χαΐ τοντο 
Ιύτορεΐ Θεόφραβτος. (ΡΙπΙ. Νίοίβδ. ο. 10.) 

Γβ. ΟΧΧΧΙΧ. 

Ουκ αγνοώ δτ^ ©. έ^οΰτρακιΰϋ^ναί *φηβι τον 
^Τχέρβολον Φαίακος^ ου Νικίου^ ηρος ^Αλκιβιάδην έρί- 
ύαντος, αλλ* οΐ^λείουςοΰτω γεγράφαΰιν. (Ρ1αΐ.Νίο.ο.ΐΐ.) 

Γκ. ΟΧΙ.. 

Στρατηγούς ως Ιφη Θ., δει θάνατον αΛοϋ'νψ 

χειν τόν βτρατηγόν ου ηελταβτοΰ του τυχόντος. ,(Ρ1αΐ. 
δβρίορ. ο. 13.) 

Γε. 0X1.1. 

^ίίς Θ. Ιϋτορεΐς τόν ^ΆρχΙδαμον έξημίωΰαν οΓ άφ- 
οροι γημαντα γυναίκα μικράν ' ου γαρ βαβιλεϊς^ έ'φα- 
βαν^ αμμιν άλλα βαΰιλείδιαγεννάΰει. (ΡΙυΐ. Α^βδΠ. ο. 2.) 

Γβ. ΟΧΙ.ΙΙ. 
ξενίων Λροβκομιβ^έντων καΐ Λροβαχ^έντων 



204 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

άλευρα μ^ν καΐ μόόχονς τοαΐ χηνα$ Ιλαβε^ τραγήματα 
δΐ κάΙ πέμματα καΐ μύρα δίωϋ•εΐτο (Α^βδίΐααδ). χ(Λ 
βίαξομενων λαβείν χαΐ λιπαρούντων έκελενΰε τοις 
εΐλωΰι διδόναι κομίζοντας ' τχι μέντον ότεφανσηρίδυ 
βίβλφ φηβΐν αύτον Ύΐ0%'έντα Θ. δια την λιτότητα των 
Στεφάνων αΐτηΰαβ^αι καΐ λαβείν οτε άηέτελει Λαρα 
τον βασιλέως (Αβ^γρΙί). (ΡΙαί. Α^βδίΐ. ο. 36.) 

Γβ. ΟΧΙ.ΙΙΙ. 

Νέω §τί οντι καΐ ψίλοτίμω δοτεον άτίο των 
κάλων ίργων χαΐ δό^γι τι καλλωπίζεύ^αι καϊ τίομι^ά- 
βαι' φνόμεναν γαρ έν τοΙς τηλικοντοις αί άρεταΐ κοί 
/3Λα<Τται/ον<ία6 το τε κατορϋ•ονμενον^ ως ψηβι Θ., έια- 
βεβαιούνται τοίς^ έηαίνοις καϊ το λοίΛον αϋ^ονται μεζα 
φρονήματος έπαιρόμεναι. (ΡΙυΙ. Α^ίβ. ο. 2.) 

Γκ. ΟΧΙ,ΐν. 

Άρίΰτοον 6 Χίος καϊ Θεοψράβτου τίνα δο^αν 
ιΰτόρηκε περί των Ρητόρων ' έρωτηϋ'έντα γαρ 6λοϊ6$ 
τις αντω φαίνεται ρητωρ 6 ^ημοΰϋ•έι/ης^ εΙπεΐν^ α^ιοξ 
της Λολεως' οΛοΐος δ^ Δημάδης ^ νπ^ρ την ηολιν. 
(ΡΙυΙ. Ββηιοδίΐι. ο. 10.) 

Γε. οχι,ν. 

'Ότε και φηύι Θ., ά^ιονντων των ύυμμάχων ο^ι- 
ΰϋ^ηναι'ΐάς είΰφοράς, ειπείν Κρωβύλον τον δημαγωγον 
ως ου τεταμένα αιτείται πόλεμος. (Ρΐυΐ. ΒβιηοδίΙι. ο.18.) 

Γκ. ΟΧΙ,νΐ. 

*0 Θ. έν τοις η%Ίκοΐς διαπορηΰας^ εΐ προς χαξ 
τύχαζ τρέπεται τα η%'η καΐ κινούμενα τοΙς παϋ'έβι των 
βωμάτων έ^ίβταται της αρετής ^ Ιβτόρηχεν οτι νοΰων 
6 Περικλής έπιβκοπονμένω τινί των φίλων δεί^ειε ΐίΒ- 



ΓΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΟΧΙ.ΙΙ— ϋΐ. 205 

ρίαΛτον υπο των γυναικών τω τραχηλω περιηρτημενον^ 
ώς βφόδρα χακώς Ιχων ο^ότε καΐ ταντην ντίομένοι 
την άβελτηρίαν. (ΡΙυΙ. Ρβποΐ. ο. 38.) 

Γκ. ΟΧΧνίΙ. 

Ενλαβονντο γάρ μη γύνις εϋη (ΑΙβχΗπάβΓ), έτίεΐ 
συκ ευ διέκειτο ηροζ τα άφροδίΰια^ ώς Ιβτορεϊ Θ. 
(ΕαβΙαΙΙι. ρ. 1680, 48. οΓ. ΑΐΗβη&β. 10, 435) 

Γκ. ΟΧΧνίΙΙ. 

Αλλα καϊ των κα%^ ημοίζ γεγονώζ αυτός εκείνος 
6 ταϊζ κα^ ημών λαμπρυνόμενος δυόφημίαις έν οΐς 
έηίγραφε ΛερΙ της των έμ'ψύχων άΐίοχης καϊ των Λα- 
λαιών αρχαιότητος^ την μνήμην ωδέ ηως αύτολεξεί 
Θεοψράβτφ μάρτυρι χρωμενος παρατίθεται ' ^ άνάριϋ'μος 
μεν τις ίοικε χρόνος άφ' ου τό γ ε τίάν,των λογιώτατον 
γένος ^ ως φηύι Θεόφραστος ^ καΐ την Ιερωτάτην υπό 
του Νείλου κτιύθεϊβαν χώραν κατοικούν^ ηρ^αντο οι 
πρώτοι έφ* έύτίαις τοΐςούρανίοις ϋ'εοϋςϋιίειν ου ύμύρ- 
νης ούδ^ καύίας καϊ λιβανωτοΰ κροκοί) μιχθεντων 
απαρχάς,^ (ΕαββΙ). ΡΓαβρβΓ. Ενβη^. β(1 ϋοΐοη. 1688. ρ. 28.) 

Γκ. 0ΧΙ.1Χ. 

Ο δ\ τον Θεόφραβτον μαρτυρόμ'^νος θεοΐς μίν 

ου φηΰιν άρμόζειν την δια ζώων %Λ)ύίαν^ δαιμόύι δε 

μόνοις ' ώοτε κατά τον αυτού κα\ Θεοφράύτου λόγον 

δαίμονα είναι αΑλ' ου %'εόν τον ^Απόλλωνα. (Εα8βΐ3. 1. 
1. ρ. 148.) 

Γκ. ΟΙ.. 

«βν δη τούτον εχόντων τον τρόπον εΐκότως 6 Θ. 
απαγορεύει μη %νειν τα Ιμφυχα τους τω οντι εύύε- 
βεϊν έθέλοντας (νβΛα ΑροΠοηϋ Τγαη.) .(Ευδβΐ). 1. 1. ρ. 151.) 



206 ΪΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

Γκ. ΟϊΛ. 

ΚαΙ δη λαβών άνάγνω%Ί τα Θεοφράβτον έν τοΙς 
Πορφυρίω γραφεΐύι ηερί της των έμ'φυχων άποχηζ 
κείμενα τούτον τον τροηον' καίτοι ί^οτ^ Σνρων μεν 
^Ιουδαίοι δια την έξ αρχής ϋνβίαν ίτι καΐ νυν , φηβΐν 
6 Θ., ξωο&υτούύιν^ ει τον αύτον ημάς τρόηον τ^^ ^^' 
λίΐίο^ %'ύειν^ άποΰταίημεν αν της Λρά^εως. (Εαδβΐ). 1. 1. 
ρ. 403. ) 

Γκ. ΟΙ.ΙΙ. 

Χρή τοίνυν τον μέλλοντα ϋ'αυμα6&η<5ε6ϋ'αΐ ΛερΙ 
το ^εΐον φιλο%ντην είναι ^ μη τω ηολλά %νειν άλλα 
τω Λυκνά τιμαν το ^εΐον' το μ^ν γάρ ενηορίας το δ* 
οβιότητος βημεΐον. Ιπειτα γονείς γηροτροφεΐν καλώς, 
ταΐς τ εκείνων βονλήόεβι τον αυτών βίον εύπει^ 
καταβκευάξειν, 6 γάρ μη τοιούτος άλλα τών τε της 
φύσεως τών τ ε της ηόλεως νόμων ολιγωρών αμφότε- 
ρους τον^ της δικαιοβύνης ττρό^του^ ΐίαραβέβηκεν, καΐ 
μην καΐ γυναιτιος καΧ ηαιδων έτίΐμελητέον καλώς καΐ 
φιλανϋ'ρώπως. οί μ^ν γάρ εΙς το γήρας αμείβονται 
ταΐς %'εραΊίείαις η ί' έν ταΐς νόΰοις καΐ ταΐς καϋ' 
ήμέραν οίκονομίαις ιί7Το^ω(7£^ την εύεργεύίαν, έάν δύ 
τ IV ι ύνμβάλλειν ανάγκη χι μετά του βεβαίου τιειρά 
τούτο τιράττειν, φρονιμωτάτου γάρ άνδρος δανείύαντα 
φρονίμίύς άπολαβεΐν φιλικώς ου <5υναλλά^αντα φιλ- 
ανϋ'ρώπως κομίβαόϋ'αι φιλαπεχϋΐ]μόνως, (δΙοΒαβί 8βπη. 
3. ρ. 40 βά. Βίίδίΐ. 1549.) 

Γκ. ΟΕΠΙ. 

Έκ διαβολής καΐ φϋ'όνου ψεύδος έπ^ ολίγον ί^χν- 
ααν άπεμαράνϋ'η, (8ΐο1). δβπη. 12 ρ. 138.) 



ΓΗΑΟΜΕΝΤϋΜ 01.1— ανίΙΙ. 207 

Γβ. ΟϊΛΥ. 

Ον μην ονδ^ μετ* οργής Λρακτεον τοις φρονί- 
ς ουδέν ' άλόγίΰτος γαρ ^μος καΐ μετά προνοίας 
^Ιν αν ΛοχΒ ποι,ηβείεν αλλά με^ων ταΐζ ψίλονεί- 
ί$ άζ ίτυχε χρψαι, ταΐς ορμαις' ώότε δει μήτε έ^ 
νγνίου των αμαρτημάτων τάζ τιμωρίας μήτε Λαρά 
ρ οίχετών μήτε ηαρά των άλλων λαμβάνειν ίνα το 
λογιύμω κράτιΰτον μή το τω %νμω ^ρίλον άεΐ τίράτ- 
' κάΙ δίκην παρά των έχϋ'ρών {μή) λαμβάνι^ς έ^ 
μέλλεις ύαντον μή αυτούς εκείνους βλάφειν, το 
ί τιμωρεΐβ^αί τίνα κακώς εαυτόν τίοιουντα δίκην 
όναι ούχ ήττον ή λαμβάνειν έβτίν. ωβτε δει Οχολί} 
Ιλον άμύνεό^αι ζητεΐν ή ταχέως (καϊ) άλυΰιτελώς 
ηω κολάΰαι τοί/ έχ^ρόν. (δίοΐ). δβηη. 19. ρ. 166.) 

Γβ. ΟΙ,ν. 

Αΐδοϋ βαυτον καϊ άλλον ουκ αίβχυν^ήβτι. (δίοΐ). 
Μ. 31 ρ. 210.) 

Γβ. ΟΕΥΙ. 

Τούούτον δέ είβιν οΐ φϋΌνεροΙ δοΰτυχέβτεροι 

/ άλλων οΰον οί μεν έπΙ ταϊς αυτών βυμφοραΐς άλ- 

'^βιν οί ί^ φ^ονοΰντες ττρος τοις εαυτών κακοΐς καϊ 

τοις τών άλλων άγα^οΐς λυηούμενοι διατελούύιν. 

1). δβΓίη. 38 ρ. 222.) 

Γβ. ΟΙ,νΠ. 
Ούτε οράν οϋτε οράύ%'αι γυναίκα καϊ ταύτα έΐ^η- 
^μένην Λρος κάλλος ' έπίβταται γάρ αμφότερα προς 
ιή δει, (δίοΐ). δβΓίη. 72 ρ. 439,) 

Γβ. ΟΕΥΠΙ. 
Ου χρή δΐ τήν γυναίκα δεινήν έν τοις πολιτικούς 
,' έν τοΙς οικονομικούς είναι, (δίοΐ). δβηη. 83 ρ. 481.) 



208 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

Εκ. ΟΕΙΧ. 

@, δί φηβιν έν τω ΰζερί υδάτων ' το Νείλου ϋδωρ 
Λολυγονωτατον καΐ γλυκύτατον ' διο καΐ λύειν τας 
κοιλίας των ηινοντων μί^ιν Ιχον λίτρωδη, , . . κάΙ των 
γλυκέων ί^, φηβίν^ υδάτων ίνια άγονα η ου πολύ- 
γονα^ ως το έν Φέτα καΐ το έν Πύρρα, ανχμών δέ 
Λοτε γενομένων περΧ τονΝεΐλον έρρύη το ΰδωρ Ιώδεξ 
καΐ ΛολλοΙ των Αιγυπτίων άπώλοντο, μεταβάλλειν 
τέ φηβίν ου μόνον τα Λίκρά των υδάτων άλλα καΐ το 
άλυκόν καΐ όλους ποταμούς καϋ'ά τον έν Κι^ϋ^ιρώνί^ 
παρ* ω Ζηνος^ καΧ τον έν Καρία παρ* ω ΊΊοβενδώνος 
Ιερόν έύτιν' αϋτι,ον δε το πολλούς κεραυνούς πίπτειν 
περί τον τόπον, άλλα δ\ των υδάτων καΐ ύωμαχωδίΐ 
εΐΰΐ καΐ ξχει, ωβπερ τι βάρος έν εαυτοϊς^ ώς το έ» 
Τροιί^Ύ^νι ' τοντο γαρ καί των γευομένων ευ%^ς ποιεί 
πλήρες το βτόμα. τα δ\ προς τοις περί Πάγγαιον με- 
τάλλοις του μ^ν χειμώνος την κοτύλην άγουβαν Ιρι 
έννενηκοντα ?|, ϋ'έρους δ^ τεβΟαράκοντα ε^. ύυύχέλ- 
λει δϊ αύτο καί πυκνοί μάλλον το "ψύχος , διο καΙ ^ 
τοις )^ι/ω^ο(?ί ρέον ουκ άναδίδωβι τάς ώρας έν τφ 
χί^^ώι/6 άλλα περιττεύει βραδυτέρας ούΰης τήςέκροίίζ 
δια το πάχος, καΙ ταύτα περί Αϋγυπτόν φηβιν όταν 
μαλακώτερος 6 άηρ, το δ^ άλυκον ύδωρ γεωδέβτερον 
έΰτι καΐ πλείονος δείται κατεργαΰίας ^ ώς καί το %(ί' 
λάύύιον ϋ'ερμοτέραν έχον την φύβιν κάΙ μη ομοιον 
πάβχον, μόνον ί' άτέραμνον των αλυκών το χίβ 
Αρε%Όύβης, χείρω ί' έύτΐ τα βαρυΰταϋ'μότερα καΐ τα 
βκληρότερα καΐ τα ψυχρότερα δια τάς αύτάς αίτίαξ'» 
δυύκατεργαύτότερα γάρ έβτι^ τα μεν τω πολύ το γε- 
ώδες Ιχειν τα δΐ ψυχρότητος υπερβολχι. '^^ ^^ '^^Ι^ 
%'ερμαινόμενα κούφα καΐ υγιεινά. έν Κρανώνι ί 
έοτίν ύδωρ ηΰυχή ϋ'ερμον ο ϋ'ερμαΐνον διατηρεί κρα- 



ΓΗΑΟΜΕΝΤϋΜ €11Χ . 209 

ι 

ϊ•4ντα τον οίνον ίπΐ δύο καΐ χρείας ημέρας, τα ί' 
^ίρρυτα κάΙ έ^ οχετού ως έηίηαν βελτίω των βταβίμ- 
ίτν^ χοΛτόμενά τε μαλαχώτερα γίνονται,, δίά τούτο 
αά τα ά^ο τής^ χιόνος δοχεί χρηύτά είναι, χαΐ γαρ 
Ινάγεται το Λοτψωτερον. χαΐ τούτο χετΜμμενον έβτΐ 
:ω α^(Μ. δίο χαΐ των ομβρίων βελτίω^ χαΐ- τα έχ χρυ- 
ίτάλλου δ^ δίά το χουφότερα είναι ' ΰημεΐον δΐ οτ^ χαΐ 
► χρνϋταλλος αύτος κουφότερος τού άλλον ύδατος, τα 
ίε ψυχρά ΰχληρά διότι γεωδεότερα, το δ^ ύωματώδες 
^α\ ^ερμαν%^ϊν ϋ'ερμότερον χαΐ ψυχ^Ιν ψυχρότερόν 
•ύτιν, κατά την αύτην ί' αΐτίαν καΐ τα εν τοις ορ£(7& 
ίοτιμώτερα των ίν τοις πεδίοις' ήττον γαρ μέμικται 
ψ γεωδει. ποιεί δΐ το γεώδες καΐ τάς ίηιχροάς των 
\δάχων. το γούν της έν Βαβυλώνι λίμνης έρυϋ'ρον 
'ίνεται ίπί τινας ημέρας, το δε τού Βορυ6%'ένους 
Ίχτά τινας χρόνους ίοβαφες\ καίτίερ οντος καϋ•^ υπέρ- 
\ολην λετίτον' 0ημεΐον δέ' τον ^Τηάνιος έηάνω γί- 
νεται δια κουφότητα τοις βορείοις, τίολλαχοΰ ί' εΐβΐ 
:ρηναι αί μεν Λοτιμώτεραι καΐ οίνωδέβτεραι^ ως η 
^ερί Παφλαγονίαν προς ην φηύι τους εγχώριους υπο- 
^ίνειν ηροβιόντας, άλμώδεις ί' αμα τω δ|£^ έν Σι- 
',ανοΐς της Σικελίας ' έν ττ] Καρχηδονίων δ^ έτΐίκρα- 
εία χρηνη έύτίν τ} το έφιΰτάμενον έλαίω έβτίν ομοιον^ 
ιελάντερον την χρόαν, ο άΐίοβφαιρούντες χρώνταί 
:ρός τα πρόβατα καΐ τα κτήνη, καΐ καρ* άλλοις δ 
ίύΐ λίπο^ Ιχουύαι τοιούτον ^ ως η έν ^Αβία ύτάρ ης 
ίλέ^ανδρος έπέύτειλεν ώς ελαίου κρηνην ευρηκως. 
:αΙ των ϋ'ερμών ί' έκ φύβεως υδάτων ίνια γλυκέα 
ύτίν^ ώς τα έν Αίγαΐς της Κιλικίας καΐ περί Παγα- 
άς^ τίτ έν τ^η Τρωικίϊ ΑαρίύβΎΐ καΐ περί Μαγνη- 
'ίαν καΐ έν Μηλω καΐ έν Αιπάρα. έν δ^ Προύβγι τη 
:ρ6ς τον Μύθων "Ολυμπον τα βασιλικά καλούμενα. 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. 14 



210 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

τά ί' έν ^Αβία ΛεςΧ Τ^άλλειζ καΐ τον Χαρακ{ 
ηοταμον^ ίχι δ% Ννββαν τίόλιν οΰτως έύτΐ 
ώς μη δεϊβΟ'αί τους έναΛόλονομένονζ έλαίον. ι 
χάΐ τά έν ^αβκνλου κύμ^η' τά ί' έν Κάρου ρ 
τά^ηρα καΐ ύφόδρα ϋ'ερμά' τά δ^ τίερί Μηνός 
η έ0τι Φρυγίας^ τραχντερά έβτν καΐ λιτρωδέύτ^ 
καΐ το έν ττ} καλουμένΐ] Λέοντος κώμη της Φ| 
τά δΐ ^ερί ^ορνλαιον καί πινόμενά έ0τί•^διύ 
γάρ ϋΐερί Βαΐας η Βαΐου λιμένα της Ιταλίας πο 
αΛοτα. {ΑΐΙιβη»β. 2 ρ. 41.) 

Γκ. ΟΙ.Χ. 

Περί δ^ των υδάτων Θεόφραβτόν φηβι 
λονμ£ΐ/οι/ Στυγος ύδωρ λέγειν^ οτν έβτίν έν 
βτάζεν ί' ίκ τννος Λετριδίου^ τους δε βουλί 
αυτού ύδρεύεβϋ'αί ύηογγοις Λρος ί,ύλοις δεδ* 
λαμβάνειν ' διακόπτειν δ^ πάντα τά αγγεία πλ 
κεράτινων ' τον ί' άΐίογευύάμενον τελευτάν, {. 
ΟβΓγδΙ. 8βοΙ. 174.) 

Γβ. ΟΙ.ΧΙ. 

Έν ί^ Θράκη περί το Πάγγαιον Ιύτορεϊ 6 
κρηνην έψ* ης ταυτο γέμον ύδατος ύτα^μώμενί 
μώνος ελκειν διπλάύιον ΰτα^μον η ϋ'έρους. (ΡΙαΙ 
ρ. 914.) 

Γκ. ΟΙ.ΧΙΙ. 

Το ΰδωρ ο Κρά%Ίς λευκής χρόας ποιητικό 
ίηύι ποταμός ών ' τά γούν πρόβατα πιόντα αύτ 
οί βόες καΐ πάβα η τετράπους αγέλη , κα^ά φι 
λευκά έκ μελάνων έγένετο η πυρρών, (Αβίίαη Ηίδ 
12 0. 36.) 



ρκΑΟΜΝΤϋΜ αιχ— αχνιι. 211 

Γκ. ΟΙ.ΧΙΙΙ. 

^ια τί χεψώνος μάλλον η ^^ρονς τα των αλιέων 
ητνεταί δίχτυα; καίτοι τά γ ε άλλα μάλλον τω ϋ'ερει 
οντο Λαβχει, ηότερον^ ως Θ. οΐεται^ τω "ψυχρώ το 
*ερμ6ν υποχωρούν άντιτίεριίβταται καΐ ϋ'ερμότερα 
'οιεΖ τά έν βάϋ'ει της ϋ'αλάβΰης ωύτΰερ της γης ' ί^ο 
αϊ τά Ληγαϊα των υδάτων χλιαρώτερα του χειμώνας 
ίόι χαΐ μάλλον άτμίξουΰι αί λίμναι καΐ οΐ Λοταμοί' 
ατακλείεται γάρ εις βά%Ός η ϋ•ερμότης ύπο του 
'νχροΰ κρατηβαντος. (ΡΙαΙ. Ουββ. ηβΐ. ρ. 915.) 

Γκ. ΟΙ,Χίν. 

Θ. την ΛερΙ τάς Αίολου νήΰους άναξεΐν ου- 
ως έτίΐ δύο πλέ^ρων το μήκος ωβτε μη δυνατόν 
Ιναι διά την ϋ'ερμαβίαν έμβαίνειν εΙς αύτην. (ΑηΙί^. 
ΒΓΥδΙ. 8βοΙ. 145.) 

Εκ. ΟΙ,Χν. 

Θ. έν τοίς ^ΙύτορικΌΐς ύηομνημαβι τον άπο των 

θόλου νηβων φηύΐ βρόμον τού ττυρος καίεΰ^αι μέχρις 

νός βταδίου καΐ περί το Ταυρομένιον άκούεβϋ'αι ψό- 

)ον βρονττ^ ΛαρατίληΟιον, (δοΗοΙ. βά. ΑροΠοη. ΚΙιοΛ. Αγ§. 
ν. 834. Γοΐ. 234 β(1. ΡγοΠ.) 

Γκ. ΟΙ.Χνΐ. 

^Εν δ& τω περί Πνιγμού γράφει' η δΐ τούτων 
νάκτηΰις οξους έγχύΰει καΐ πεπερίδος η κνίδης καρ- 
:ω τριφ%'εί6ης, (ΑΐΙιβηββ. 2 ρ. 66.) 

Γκ. ΟΙ,ΧνΠ. 
Λέγει δ\ περί αυτών Θ. το ύδνον καΐ ο καλούβί 
ίνες γεράνειον καΐ εϋ τι άλλο ύπόγειον* καΐ πάλιν ' 
1 των έγγεοτόκων τούτων γένεύις οίον τού τ ε υδνου 

14* 



212 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8Τ1 

καΐ τον φυομένου ΛερΙ Κνρηνην ο καλονόί μίΰυ' 
δοκεΐ δε ηδν Οφόδρα τοντ' εϊναι, καί την ούμην ίχειν 
κρεώδη. καΐ το έν τ'^ Θράκι^ δΐ γενόμενον Ιτον. Λ£^1 
ίέ τούτων ίδιον τν λεγεταυ' φαοί γαρ όταν νδαχα 
μετοτίωρινα κάΙ βρονταΐ γίνωνταν 6χληραΙ τότε γίνε- 
ύ%^αν ' καΐ μάλλον όταν αΐ βρονταΐ^ ώζ ταύτης αΐτιωτί- 
ρας ονοης, ον διετίζειν δ\ άλλ' ίτίέτειον είναι' τψ 
δ\ χρείαν καΐ την άχμην ίχεν του ηρος. ον μην αλΙ 
Ινιοί γ^ ώς απερματιχης ονβης της άρχης νΛολαμβά- 
νονΟιν ' εν γονν τω αίγναλφ των Μιτνληναίων ον φαΰι 
ηροτερον είναι τίρίν η γενομένης έΛομβρίας το βτίέρμα 
κατενεχ%•η άπο Τιάρων ' τοντο ί' εβτΐ χωρίον §ν φ 
Λολλά γίνεται, γίνεται δΐ ίν τε τοΓ^ αίγιαλοΐς μάλιόχα 
καΐ ο?Γθΐ; χωρά νΛαμμος' καΐ γαρ αΐ Τιάραι τοιανται' 
φύεται δ\ καΐ ΛερΙ Αάμψακον έν τ^ ^Αβαρνίδν^ καΐ ίν 
^Αλωτίεκοννηβω καν τίι ^Ηλείων, (Αΐΐιβηββ. 2 ρ. 62.) 

Γκ. ΟΙ,ΧνΠΙ. 

Θ. ί^ έν τω τιερί φντών Ιβτορίας γράφει ' νχο- 
γεια δϊ τα τοιαντά έύτι καί επίγεια^ κα%'άπερ ους κα- 
λονβί τίνες ηέζιας αμα τοις μύκηύι γινομένονς' α^ 
ριζοι γαρ καΐ αντοί τνγχάνονύιν ' ο δ% μνκης έχει 
προόφύοεως άρχην τον κανλον εις μήκος καί άτίοτεΐ- 
νονΟιν απ αντον φιφί. φηύΐ δε καΐ οτι έν ττ} ΛερΙ ταξ 
Ηρακλέονς βτηλας ϋ'αλάαατί όταν Λλείω νδατα γένψαι^ 
μύκητες φύονται προς τη ^αλάβΰη ονς καΐ αΛολι^ν- 
ΰ^αι νπο τον ηλίον φηΰί. (ΑΐΗβηαβ. 2 ρ. 61.) 

Γε. ΟΙ.ΧΙΧ. 

Φντον έτερον κλάδος έτίΐφύεται τίρέμνφ προΰηχ&ν 
οί μηδ^ ?ν πολλάκις ' το δΐ αϊτιον Θ. λέγει φνύικώχαχα 
άνιχνεύύας^ οτ^ τα ορνύφια την αν^ην των δένδρων 



' ΡΚΑΟΜΕΝΤυΜ ΟΙΧνΠ— αΧΧΙ. 213 

σνμενα εΐτα έτά τοϊζ φντοϊς χαϋ^μενα χά ηεριττά 

^κρίνει, * ονκοΰν το 0Λίρμα έν ταΐς κοιλάΰν καΐ χαΐζ 

ιϊζ αυτών καΐ ταΐζ 0αραγγωδε0ιν έμτίίπτον καΐ 

^ρδόμενον τους ο/χ/3ρο(^ τοις έξ ουρανού είτα άνα- 

6* εκείνο έξ ων έβλάβτηοεν^ άναηεί^ει' ούτω τον 

. έν έλαια ^υτίην κατανοηΰεις καί έν αλλω άλλο. 
Ιίαη ΗίδΙ. αηίιη, 9 ο. 27.) 

Γκ. ΟΙ.ΧΧ. 

®, δε έν ττί περΧ των φυτών πραγματεία την 
ψίαν φίζαν γι οΐ ΙατροΙχρώνχαυ^ έάν τις ύύν ίίρέαβιν 
7^129 ^^ Λολλά ?!/ γίγνεύ^'αι ωότε έκ του αγγείου 
^έτιδύναό^αι έζαιρε^ηναι, (Αροΐΐοη. ΗίδΙ. ιπίΓαΒ. δβοΐ. 16.) 



. ΟΙ.ΧΧΙ. ΠΕΡΙ ΙΧΘΤΩ,Ν ΤίΙΝ ΕΝ Τ£ΙΙ 
^ΗΡαΐ /ίΙΑΜΕΝΟΝΤίΙΝ, 

Της των Ιχ%τ>ων έν τφ |ί/ρω διαμονής . . . δοκεΐ 
} οίον ηαρα φύ^ιν τω αέρι καταψύχεύΰ'αι τα μη δε- 
ιενα τον αέρα (καϊ) μάλλον ούα δέχεται το υγρον καϊ 
: τούτο βώζεται, ^αυμαβιώτατον δ\^ εΐηερ αλη^-^ς^ 
του έ^ωκοίτου καλουμένου ' τούτον γάρ φαβιν ούημέ- 
\ ηοιεία^αι την κοίτην έν ττι γτι^ διοκαΐτοϋνομα είλη- 
ναι. φαίνεται ί' ονν, εΐττερ δύναται δράν^ έτίαμφο- 
ίίζειν^ ου τί} τροφ'^ καΐ ττ] διαγωγή καϋ'άπερ η φωχη 
ι έμύςκαΐ ετερ αττα^ καϊ των ορνίθων δ\ τίολλοί^ 
Ια καϊ τω δέχε(ί%αι καϊ τον αέρα καϊ την %άλατταν^ 
ι ούτως ωοηερ ο δελφίς καϊ ετερ' αττα^ φύϋει μ\ν 
»ν] οντά άναπνευβτικα καϊ την %άλατταν δεχόμενα 



214 ΤΙΙΕΟΡΗΚΑδΤί 

καΐ άναφνβώντα Λρος την χρείαν άλλ^ αμφότερα Λροζ 
την τον ζην διαμονην, ατοΛος ί' αν αντοΐζ η φνΰίξ 

^καΧ η δύναμυς εί'η. τα ί' έν ^Ινδοΐς Ιχ%^δια τα έκ των 
Λοταμών εις την γην έ^ιόντα καΐ τεηδώντα καΐ Λαλνν 
εις το ΰδωρ άταόντα^ κα^άχερ οΐ βάτραχοι, Θ'ανμαΰτα 
μίν ονν^ ονχ 0|Χ0(Γω^ ίέ τού'έοΐζ^ 0ί5φ το ολίγον χρονον 
η πολνν καΐ τελευταΐον ήττον ϋ'αυμαύτόν' η ί' οψΐζ 
ομοΐα τούτων τοις μαζίναις καλουμένους, είύΐ δ^ κοΛ 
τνερί Βαβυλώνα τίνες ^ ους φαβν διαμένειν έν ταϊς 
τρώγλανς ταΐς έχούβαις νγρότητα ξηρα^νομένου τον 
Λοταμοϋ ' τούτους ί ' έ^ιόντας {έτίΐ τάς άλως) νέμεβ^αι 
χαΐ βαδίξειν έτά των πτερυγίων καΐ αμα χινεϊν την 
ούράν^ καΐ όταν διώκωνται ψεύγειν καϊ είβδύντας 
άντιτίροόωτίους Ζύταΰ^αι' ηολλάκ^ς γαρ ηρούνέναι 
τινας καϊ έρεϋ'ίξειν. ίχουΟι δ\ την μ\ν κεφαλήν ομοίαν 
βατράχω %'αλαττίφ το ί' άλλο οώμα κωβιω βράγχια 
δΐ ωβτίερ καϊ οΐ άλλοι Ιχϋ•ύες. οτι ί' ου πόδας Ιχονΰιν 
άλλ' έτά των πτερυγίων βαδίζουϋυ τε%'εώρηται, έλάμ- 
βανον γαρ :;ΓθλΑθ'ϊ)ί οί δρώκοντες' τα δε πτερύγια 

3 εύμεγεϋ'η ' το δ' έκ της γης την τροφην λαμβάνειν 
ουκ αλογον' ίνιοι γαρ καϊ έν τω νγρω οντες πηλον 
έόϋ'ίουόί καϊ φύκος καϊ τά τοιαύτα, καϊ όλως ί^ εϊτίε^ 
έν τω αέρι διαγίνονται καΐ το της τροφής ουκ αλογον' 
έπεί καϊ ο ηολύπους έ%ιών λαμβάνει καί η μύραινα 
καϊ άλλοι δ\ ως φαΟι. καϊ το δλον ουκ άλογον^ ωΰπερ 
των Λεζών καϊ πτηνών ένια ταΐς ^ι/νίρο^^ χρήται^ χαΐ 
τά Ινυδρα ταΐς έν τή γη καϊ την φύβιν ομοίως άντατίο- 
διδόναι το άνάλογον. φαίνεται δε και ο ίππος ο ποτά- 
μιος τοιούτον, άλλ' εκείνο ϋ'αυμαΟτον^ ωοπερ εϋπομεν^ 
εϊ τ^ δύναται τοις αύτοΐς μορίοις [ως] όργανικοίς ού 
μ\ν έπΐ(ίπά0ϋ•αι τον αέρα καϊ ελκειν οτε δ\ το ύγρον 
δέχεβϋ^αι. τάχα δ^ τούτον μάλλον^ ει οτε μίν 6 άηρ 



ΚΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΟΙΧΧί. 215 

6νμμετρος ηρος την Οίατάψυ^ιν η οτιδητίοτέ έύτιν έχ 
ζηςάνατίνοηξ γινόμενον^ οτ^ δΐ το ύγρόν' ον γαρ αμα 
γ* αμφω. το δ^ των Λολντίόδων ήττον ^ανμαβτον ' ^ 
ον φάρ δέχονται την ϋ'άλατταν' και οί χάραβοι χαΐ οι 
άόταχοί χαΐ οΐ χαρχίνοι χαΐ ταλλα τα τοιαύτα, ωύτε 
μη μεγάλης άγαν της μεταβολής οϋύης ^αον νΛομενειν. 
δ χαϊ ηερί τας έγχέλνς φαίνεται ύνμβαίνειν' ηολνν 
γαρ χρόνον δύνανται ζην Ιζω του ύγροΰ δια το 
μιχρά τα βράγχια ίχειν χαΐ ολίγον δέχεβ^αι το ύγρόν ' 
χαϊ την μνραιναν χαΐ εί' τι άλλο το^Ο'ύτοι/, η χαΐ το 
όλον οφιώδες^ ηχιύτα ατοΛον, ενλογον δ^ χαϊ ίν τω 5 
νδατι μάλλον μη δνναό9•αι διαμένειν ο0ω λεητότερον 
ον της ^αλά(56ης έγγυτέρω τον αέρος έϋτΐ^ χαϊ οτι 
φύύει γε ψυχρότερόν έύτι^ ί^ο χαΐ ΛολνΛονς φεύγει, 
χαϊ δια τοντο περί ^ΕλληΟΛοντον χαϊ τον Ποντον ονχ 
Ι6τιν. οί ίί ίχ^ύες τίχτουϋιν άνατιλέοντες εΙς τονς 
ποταμούς χαϊ τας λίμνας οτι ευδία μμλλον χνμάτων 
καΐ πνευμάτων ' χαϊ τα %'ηρία έλάττω χαϊ οί χατε- 
(ίθ'ίοντες όλως χαΐ διαφ^είροντες ίχΘ^ΰς, η δ^ της %'α- 6 
Ιάττης ϋ'ερμότης έξ έχείνον φανερά τω μη διαμένειν 
δύνα6%'αι έν ταύττι τα έχ των ποταμών άλλα μάλλον 
τα έχ της ^αλάττης έν τοις ποταμοΐς χαϊ ταΐς λίμναις. 
ϊύως ί' αντο τούτο πρότερον ύχεπτέον πότερον ϋ'ερ- 
μότερον 6 άηρ η το ύγρόν' ει γαρ 6 άηρ ωβπερ αν 
δό^ειεν^ έγγυτέρω γ* ων του πυρός ^ ήττον άεΐ ϋ'ερμά 
να τούτω χατεχόμενα. τούτο δε ει μη χαϊ προς τα 
νυν νπεναντίον άλλα προς έχείνην την δόξαν την λεγο- 
ιιένην οτι ϋ'ερμότατα πάντ<ύν τά ίναιμα χαϊ ξωοτόχα. 
τνερί μεν ούν τούτων έπιύχεπτέον, οί ί' ορυχτοί το'ν 
Ιχϋ'ύων — είοΐ γαρ ένιαχοϋ χαϊ τοιούτοι χαϋ^άπερ χαΐ 7 
ιεερί Ηράχλειαν χαϊ άλλο%Ί των έν τω Πόντω — γί- 
νονται μ\ν χαΙ παρά τους ποταμούς χαϊ τά Ινυδρα 



\ 



216 • ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

χωράφια. συμβαίνει, δ' άναξηροανομενων τούτον 
έγκαζαλείΛομένονζ χατα μικρόν ύυατέλλεβΟ'αι χαΐ διώ- 
κοντας την νγρότητα δνεαΟ'αι κατά της γης^ είτα τίατοτ 
^ηραινομένης διαμένειν^ εν ττ] Ικμάδι χα&ατΐε^ανά 
ταρυχενομένονς^ έν τ^'^]7, ωβτΐερ τους έν χαϊς φωλύ- 
αις διαρκονντας' όταν ί' αναύκαΊίτωνται τστε χινεϊ- 

8 ό&αι, ηαραηληϋιον ί' έβτΐ τούτω καϊ (το) ίτΛ των 
έκτίηγνυμενων έν τω Πόντω όταν Λερνλαμβάνωνται 
τω κρνΟτάλλω ' οΓ ον ηρότερον αΐ6%'άνονται, καϊ κινούν- 
ται πρΙν εΙς τας λοΛαδας έμβλη^ηναι καϊ εφεΰ^αι' 
πάντων δε μάλιΟτα δοκεϊ πάύχειν τον^^ 6 κωβιός. 
όλως ί' οί ορυκτοί γίνονται ίχϋύες δια το υπερβάλ- 
λοντας τους Λοταμούς όταν πάλιν εις το άρχαΐον κα^ 
ιΰτώνται ^εΐ^ρον έγκαταλείπειν έν τόΐς άναξηραινο- 
μένοις Ιν^α μ\ν ώα ίν^α δ^ τοιαύτας αρχάς έξ ων η 

9 γένεύις. Ινια γάρ ουκ έκ ζώων ωύπερ η ίγχελνς' 
δοκεΖ ί' αύτη γίνεο^αι καϊ ο καλούμενος κεντρίΰχος 
ώαηερ καϊ έν ^Ηράκλεια περί τον Αύκον ποταμόν' 
έγκαταλειφϋ'έντα ,,δ^ άπομορφοϋται καΐ διαμείβει, -τψ 
διαμονην δΐ ούκ άτοπον είναι ' τροφής γάρ ολίγης 
δείται πολλά των τοιούτων ώύπερ καϊ οΐ οφεις καΐ τα 
φωλεύοντα. βυμβαίνει ί^ καϊ ταύτην ίκανην Ιχειν 
ώων την πρώτην καϊ μετά ταύτα την έκ της γης ίκμάδα 
διαδιδομένην' ου μην μέγεϋ'ός γ ε τά τοιαύτα λαμβά- 
νειν ούτ εΙκος ούτε φαοί διά το μήτε χώραν Ιχειν 
μήτε τροφήν δαψιλή' δεΙ δΐ άμφω ταύτα προς 

10 την αύ^ηΰιν' το ί' έν τω αέρι δύναύ^άι διαμένειν 
τούτοις μεν ου παντελώς υπάρχει , τοις ί ' έ^ιούΰιν έ% 
τών τόπων καϊ νεμομένοις' αύτοΙ δ^ μικράς είώ&α^ι 
δέεο^αι καταψύξεως ώοτε ούμμετρον αύτοΐς είναι τψ 
απο τού αέρος, δηλοϊ 6\ καϊ ή τών βραγχίων βτενο- 
της ως ού πολλής δεομένων' ί^ο καΐ ή έγχελυς Ιν τε 



ΡΚΑΟΜΕΝΤΙΜ ΟΙ.ΧΧΙ. 2 1 7 

τω άερί πολύν χρονον ζγΙ χαΐ έν τοις -^ΌλεροΓ^ νδαύι 
τάχνβτα ατίοΛνίγεται. καΐ αμα έν τοις γε ορνκτοΐς καΐ 
η αΛο της γης άΛοφυ^ις έχ της Λερωχης [χανην ποιεί 
την βοηϋ'ειαν. ϋδιον δέ τι παρά ταντα καΧ λογον δεό- 1 1 
μενον το περί τοτ;^ έν Παφλαγονία ορνκτού^ Ιχ^ς' 
ορνττεύ^'αν γάρ φαύιν έκεΐ κατά βάθους Λλδώι/ο^ άγα- 
ϋνυς καΙ τίολλονς' τον ί^ τόπον οϋτ' έηίκλυϋιν ποτα- 
μού λαμβάνειν ον^^ ν δ ατός ύνύταΟιν^ άφ^ ων δη 
φαμεν έγκαχαλείπεύ^αι τά ωά καΐ τάς αρχάς της γενέ- 
ύεως, λοιπόν γάρ δη αυτομάτους φύε0ϋ•αι^ καΐ τούτο 
όννεχώ^ — αδύνατος γάρ η προς αλλήλους μί^ις — , 
εϋτε δη τοιϊτο 'θ'βτώι/ ωύπερ ένύγρου τίνος της χωράς 
ουΰης καΐ το όλον γονίμου των τοιούτων διά το 0υμ- 
μετρίαν τ^νά ίχειν τον^ερμοϋ καΐ τούύγρού — Ουμβαί- 
νει γάρ δη γίγνε6ϋ•αι καΐ ετέρους τ^νά^ αυτομάτους 
Ιχϋνς — , εϋτε διανάειν ίκ τίνων τόπων ύγρότητας αϊ 
ΰυνεπιψέρουίίι τάς γεννωβας αρχάς ' 6 δ^ τόπος ευ- 
φυής διό καΐ δέχεται καΐ έκτρέφει' Οχεδόν γάρ ούκ 
αν ή^^ πορρωτέρω τούτων, έκεινο ί' αν τί^ ΰκέφαιτο 12 
περί αμφοτέρων των γενών των τε έν τω ^ηρω και 
των ορυκτών αρα γε εις ύδωρ άφιέμενα ξωη αν, η την 
οίκείαν ζητοίη χώραν καϊ τούτο αύτοΐς ωύπερ φύΰις^ 
κα%'άπερ καϊ τοΙς έν %'αλάττΎΐ καΐ τοις έν ποταμοΐς' 
ούδΐ γάρ ταύτα δέχεται τάς μεταβολάς πλην ολίγων, 
έπεί οαοι γε διά την άνά^ηραύίαν καταδύονται καΐ 
ούοι. περιλαμβάνονται τοΙς πάγοις^ φανερόν ως τούτοις 
γε οίκεΐον το υγρόν. εικός δε μάλλον καϊ τοΓ^ ορνκτοΓ^ 
καϊ τοις ετέροις^ τοΓ^ μεν απλώς ^ τοΓ^ ί' ως άμφιβίοις 
κατά /ίημόκριτον. ο καΧ έπ' άλλων ύυμβαίνει' χρηται 
γάρ ίνια τω α^ρ^ κα^άπερ έρρέ%^η πρότερον. 



218 ΤΗΕ0ΡΗΚΑ8ΤΙ 

Γκ. ΟΙ.ΧΧΙΙ. 

^0^^ τάς χρόας μεταβαλλόμενοι καΐ έ^ομοϋονμενοι 
φυτοΐς χαΐ τοτίουζ καΐ λίθΌ^^ οΐς αν πληΟιάύωβί Λολύ- 
πονς έύτΐ χαΐ χαμαιλέων καΐ το ϋ'ηρίον ο τάρανδοξ 
ο έν Σχν^αΐξ φαοΐν η Σαρμάταΐζ γίνευΟ-αι, μετα- 
βάλλει ί' ο χαμαιλέων εις ^άντα τα χρώματα^ ηλψ 
την εις το λευχον καΐ το έρυ^ρον ον δέχεται με- 
ταβολην' χαΐ ου ηρος τα παρακείμενα μόνον χρώματα 
μεταβάλλει αλλά καΐ αυτός κα^' εαυτόν εάν τις μόνον 

^άψηται αύτοΰ το χρώμα μεταβάλλει, 6 δε τάρανδοξ 
το μεν μέγεϋ'ός έοτι κατά βοϋν τό τίρόβωηον δ% ομοιοξ 
έλάφω πλην πλατύτερος ώΰανεΐ έκ δύο ύνγκείμενος 
έλαφείων προΟωπων, δίχηλον δ' έβτΐ καΐ κεραύφόρον' 
Ιχει δε το κέρας άποφυάδας ωύπερ τό ίλάφου^ χαΐ 
τριχωτόν έύτι δι ολου' περί γαρ τό όβτοΰν δέρματόξ 
έΰτιν έπίτα(ίις όϋ'εν η Ικφυ^ις. τό δ^ δέρμα τω πάχΒί 
δακτνλιαΐόν έϋτιν ίύχυρόν δε ύφόδρα^ διό καΐ τονξ 
ϋ'ωρακας έξαυάξοντες αυτό ποιούνται, οπάνιον δ\ χο 

^ζώον καΐ όλιγάκις φαινόμενον. ϋ'αυμαΟτη ί' η μεζα- 
βολή καΐ εγγύς άπιϋτίας ' τοις μεν γαρ άλλοις έν το 
δέρματι γίνεται η μεταβολή άλλοιουμένης της ένχοξ 
ύγρότητος είτε αίματώδους η καί τίνος άλλης τοιαύτηζ 
οΰ(ίης , ω&τε φανεράν είναι την 6υμπάϋ•ειαν, η δΐ των 
τριχών μεταβολή ξηρών τε όντων και άπηρτημέν&ν 
καΐ άϋ'ρόον.ού πεφυκότων άλλοιούα^αι παρά6(^θξ 
άλη9•ώς καΐ άπίϋ•ανος^ μάλιστα προς πολλά ποικιλλο- 

4 μένη, ο δ^ χαμαιλέων δοκεΐ τω πνεύματι :ητο^£Γΐ' τας 
μεταβολάς ^ πνευματικόν γάρ φύαει, όημεΐον δΐ το 
του πνεύμονος μέγε%Ός' Οχεδόν γάρ δι όλον τον ΰω- 
ματος τέταται ' άμα δ^ καΐ αυτός έξαιρόμενος χαΐ φυ- 
σωμένος. (ΡΙιοΙϋ ΒίΜίοίΗ. 278.) 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ αΧΧΙΙ— ΟΙΧΧίν. 219 

Γβ. οι,χχιιι, 

Θ. έν τω τνερί των μεταβαλλόντων τάς χρόας τον 
ΛολνΛοδα φηοΐ τοΐς ΰίετρωδεόι μάλίΟτα τότνοίς 6υν- 
εζομοίονβ^αν' τούτο ΛΟίοννται φόβω καΐ φυλακής χά- 
γΐν, έν, δ^ τω ηερί των έν τω ^ηρω διαμενόντων 
ξώωνον δέχε0%•αί φηύι τους Λολύποδας την ^άλατταν' 
έν δΐ τω ΛερΙ κατά τΟΛον διαφορών ο Θ, Λολύτίοδας 
ον γίνεβ%•αί φηβι 7(ερΙ ΈλληΰΊίοντον' ψυχρά γάρ η 
ϋ-άλαββα αΰτη καΐ ήττον αλμυρά ' ταύτα ί' αμφότερα 
πολέμια πολυΛοδι, (ΑΐΗβηαβ. 7 ρ. 317.) 

Γκ. ΟΙ,ΧΧίν. 

^Οτν των αθρόων φαινομένων ξοίων ούχ η αύτη 
πάντων αΙτία άλλα τοον μεν καΐ η γένεβις εύ%'ύς φα- 
νερά ωβΊΐερ των μυιών^ αϊ έν τοΐς ύτρατοτίέδοις και 
έν ταΐς τίανηγύρεΟι καΐ μετά το παρελ%^εΐν αυτά έτι 
μάλλον γίνονται, τούτων γαρ η τε κότίρος αίτια και 
η των άλλων Οηψις, άλλα δ^ προϋπάρχει μεν έκφαί- 
νεται ί^ διά τους υετους ωύπερ ο? τε κοχλίαι καΐ οί 
μικροί βάτραχοι ' ου γαρ υονται ως τίνες οίονται^ άλλα 
προφαίνονται μόνον κατά γης οντά πρότερον^ διά το 
είΰρεΐν το ύδωρ είς^άς Παλαμάς αυτών, άλλο δ^ γέ- 
νος έύτΐ τούτο βατράχων παρά το έν ταΐς λίμναις καΐ 
τοΐς τέλμαβι. το δΐ πληϋ:ος καΐ τούτων καΐ τών άλ- 
λων όταν εύ^ηνηύωβιν. οτί μάλλον μετά τάς διαλύ- 2 
ύεις καΐ τών πανηγύρεων καΐ τών Στρατοπέδων η έτι 
ΟυνιΟταμένων αΐ μυΐαι γίνονται ' ύυμβαίνει γάρ παρόν- 
των μεν διά τάς καϋ^ημερινάς χρείας καΐ κινηθείς 
ω^είρείί^αι τάς γενέσεις αυτών κινήσεως άεΐ και με- 
ταβολής γινομένης ως έν τοΐς άλλοις καΐ έν αυτοΐς 
τοΐς καϋ'άρμαβιν έκβαλλομένοις αυτών ' όταν δ\ διαλυ- 
^ώ6ιν ήόυχίας γενομένης ταχύ Συντελείται διά το μη 



220 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

νπ ονδένοζ κωλυε0ϋ•αι, μέχ^ΐ' ου αν ξηρανϋΊ^ το εν 
τοις καϋ'άρμαΟίν νγρόν. η μεν ονν των μνιών γένΒ6ΐξ 
ταχεΐαν καΐ ττολλην,ώς εϋρηταί την γένεύνν λαμβάνει. 

3 οί ί' άττέλεβον καΐ αΐ ακρίδες πανταχού μέν είύνν ως 
ειπείν^ 7ίληϋ•εται, δΐ ταντα τφ τε τόπους οικείους λαμ- 
βάνειν καΐ τω μη διαφ%'είρε6%'αι αυτών τα ωά, ο 
Συμβαίνει δίά την άργίαν της χώρας ' έν γαρ τ} 
γεωργουμέντι άπολλυνται. διο καΐ έκ της έρημου χαΐ 
άργούβης καταφέρονται .προς την οίκουμενην χαΐ έρ- 
γάβιμον. έγχρονίζουΟι δΐ η δια το περιέχεβ^αι το 
χωρίον ορεοιν ύ'φηλοις καΐ υπεράραι ταντα μη δν- 
ναβ%'αί. η δια το έπιτηδειον της χώρας, τοιανχίΐ 
δ% η τε μαλακή καΐ νοτίδα Ιχου(ία καΐ δροΰοβόλοξ. 

^χαλεποί μεν ουν καΐ αί ακρίδες^ χαλεπώτεροι δ\ οΐ 
άττελεβοι καΐ τούτων μάλιστα ους καλονύι βρου- 
κους. η δε γένεύις αυτών ^| αλλήλων. τιν%ς δ% οϋον- 
ται ουκ άκριβεΐ ΰημείω τω (το) χρώμα παραπληΰίως 
τινάς αυτών Ιχειν τοΙς έν τη χώρα οτικαΐ αντόμαχο£. 
δήλον γαρ οτι το τοιούτον άπο της τροφής άλλ' ον% 

5 άπο της γενέΰεως προΰλαμβάνουΰιν. η δ^ φ^ρα 
τούτων η μέν έβτιν οϊον φυΟικη τις καΐ λοιμώδης, ντίο 
κύνα γαρ οΐβτρα καΐ έγγίνεταί τι ϋκωληκιον έν 
τη κεφαλή καΐ φϋ•είρεται ' η δΐ έν ττ] μετακινηΰΗ 
και τη πτηΰει' όταν γαρ άρ^ώΰιν ύπο τών άνέμαν 
καταφέρονται εις την %άλα(5βαν καΐ φϋ•είρονται. 

. φθείρονται δ\ καΐ δια χ^^μοοι/α καΐ ψύχος καΐ ανχα 
καΐ τα ώα αυτών, φθείρονται δε καΐ έκ μηχανής αν- 
θρώπων' τάφρους γαρ ποιοϋντες Ουνελαύνονβιν ανχα 

6 εις αυτούς καΐ καταχωννύντες διαφθείρουόι. οτι τό\ 
οφεων δύο τινά της γενέύεως αϊτιά έύτιν. η γαρ αηρ 
επομβρος η πτολψο^ καΐ χύνεις αΙμάτων. δ ύχέδον χαΐ 
τών άλλων θηρίων της γενέύεως αίτιον. ^| ου ποχ\ 



ΡΚΑΟΛίΕΝΤϋΜ αΧΧΙΝ— ΟΙΧΧΥ. 22 1 

Χέχΐ Λ£θί®Β%χαλΙαν πληϋΌξ οφεων ί<ίτοροΰ<ίι γενεύ^αι, 
ΟΧΙ χάΐ αΐ μνες έν ταΐς άρονραίς ά^ρόον γίνονται^ καΐ 7 
έν χους αύχμοίξ μάλλον η έν χαΐζ έπομβρίαις ' πολέμων 
γάρ ανχαΐζ χα νδαχα ' Λολνγονον 81 χο ζωον ' άπόλλν- 
τα^ ^^ τ^ μίν έμφανεΐ καί ίί,ω^'εν φϋΌρα δια πλήϋΌς 
νδάχων' χονχο γάρ Τίαΐ §ζω χεψάζει τίαΐ εΙς χάς μυω- 
πίας ηαρειύρεΐ. φϋ'είρον^ι δ* αύχούς χαΐ αΐ άγριαι 
γαλαϊ. ίΰχι δέ χις ανχών καΐ αφανής καΐ ά^ρόα φϋΌρά 
χαϋ'άΛερ χΐζ έΛίβυμβαίνουβα λοιμώδης ' χίκχεχαν γάρ 
κάΙ χονχων έν χ'η κεφάλι^ ύκώληζ καΐ φ^είρονχαι' ο 
καί οϋμηειροι έπιβτίΟΛοννχες ^ έπάνϊδωοι^ χην φ%•οράν 
ανχών Λρονοονβι καΐ Λροαγγέλλουϋιν, οχι οΐ μνες8 
ί6χορουνχαι καΐ ύίδηρον καχεβϋ'ίειν καΐ χρυΰίον' ίίο 
χαΐ άναχέμνονχες ανχονς οΐ έν χοΐς χρνοείοις χον χρν- 
0ον άνιμώνχαι, οχι έν ΑίγνΛχω δίΛοδάς φα0ιν μνας 
γίνειί%'αι καΐ μεγάλους ' Ιχοναι δε ονχοι καΐ χους έμ- 
Λρού%Ίους πόδας άλλ* ον βαδίξονβιν έτί αύχοΐς, 
χρώνχαι ί' ανχοΐς οΙα χερβίν' οχαν δε φενγωύι πψ 
δ ώα ι. (ΡΙιοΙϋ Βί1)1. 278, 7.) 

Γκ. ΟΙ,ΧΧν. 

"Οχι-6 γαλεωχης^ φαοί^ φϋΌνών χης ωφελείας 
χοίς άν^ρωποις καχαπινει χο δέρμα οχαν έκδνβηχαν' 
έύχϊ γάρ βοη^μα έπιληπχω, καΐ 6 Ιλαφος χο δε^ιον 
καχορύχχει κέρας ^ προς χε χά χής φρννης φάρμακα 
καΐ προς άλλα πολλά χρήΰιμον, καΐ η ίππος άπε0%'ίει 
χών πώλων χο Ιππομανές' καΐ γάρ χονχο προς ενια 
χρηόιμον. καΐ η φώκη οχαν μέλλγι άλίοκεύ^^αι έϊ,εμεΐ 
χην πιχύαν^ χρηύιμενονΟαν καΐ χανχην χοϊς έπιλη- 
πχοις. καΐ 6 χερίίαίος έχΐνος ένονρεί χω δέρμαχι καΐ 
διαφϋ'είρει. καΐ η λνγ^ καχακρύπχει χο ουρον οχι 
προς χάς ύφραγίδας καί προς αλλάς χρείας έπιχηδειον ' 



224 ΤΗΕΟΡΗΚΑδΤΙ 

ρενας εν&υς έξ εύνης έ^έλειν Λληύιάζείν^ τάς δΐ ^ 
λείας Λροβαι,νούίίης μάλλον τήζ ημέρας, (Αΐ1ΐ6η96. 9. 
ρ. 391.) 

Γε. οι,χχχιν. 

^Ιχ^ς Ιατορεΐ Θ. νπο φίγονς ΛεΛηγότας^ αν 
άφε^'ωαιν έτά την γην^ οίατάγννοϋ'αν καΐ όυντρίβε6&<α 
δίχην νέλων η κεραμέων βωμάτων, (ΡΙαΙ. άβ ρηηιο Γπ§. 
ρ. 952.) 

Γκ. ΟΙ,ΧΧΧν. 

®. έν ττΙ ΰίρος Φανίαν έτίναχολτί καΐ ονον φηόΐν 
αντον (ίυΐϋΐη) καλεϊβ^'αι. (δοΐιοΐ. αΛ ΑροΙΙοη. ΚΗοά. Αγ^οπ. 
Ι. ν. 972.) 

Ρκ. οι,χχχνι. 

Λέγει δ% Θ. εκβαλών τον μϋ%Όν καΐ ΣεριφΙονζ 
της αλαζονείας τίαραλνων την τον ύδατος ψνχρότψα 
αίτίαν είναι της αφωνίας των προειρημένων (ρ^ηαπιπι 
ίη δβήρΐιο). (ΑβΙίαιι. Ηίδΐ. Ηπίω. 3, 37.) 

Γκ. ΟΙ,ΧΧΧνίΙ. 

^Εν τοΙς νγροίς χωρίοις καΐ ίν%•α νοτιώτερος ο 
άηρ νΛεράγαν οι άλεκτρνόνες ουκ αδονοι^ φηύΐ θ. 
(Αβίίπη 1Ιί8ΐ. αιιίιτι. 3, 38.) 

Γκ. ΟΙ,ΧΧΧνίΠ. 

/ίίοτι την χροιαν ο τίολντίονς έΙ^αλλάττει; λόχβ- 
ρον ^ ως Θ. ωετο^ δειλόν έύτι φύΰει ζώον; όταν ονν 
ταραχϋ^ΐΐ τρεπόμενον τω Λν εν μάτι ύνμμεταβάλλει το 
χρώμα κα^άπερ αν^ρωτίος. (ΡΙαΙ. Ουαβ. ηδίαρ. ρ~. 916.) 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋΜ ΟΙΧΧΧΥΙΠ. ϋΧΟ. 225 

Γε. ΟΙ.ΧΧΧΙΧ. 

Μεταβάλλει, γαρ 6 μίν χαμαιλέων ονδέν τν μη- 
χανώμενοζ ονδΐ κατακρνΛτων εαυτόν αλλ! ντίο δέους 
άλλως τρέπεται, φύύει ψοφοδεής ων καΐ δειλός ' ΰυν- 
έηεχαί, δ\ χαΐ πνεύματος τίλήϋΌς^ ώς Θεόφραβτος. 
ολίγον ' γαρ αΛοδεΐ πάν το ύώμα του ζώου πλήρες 
είναν πνεύμονος^ ω τεκμαίρεται το πνευματικόν αυτού 
τιαΐ δια τούτο προς τας μεταβολάς εΰτρεπτον, (ΡΙιιΙ. άβ 
8θ1ΐ6Γ(. αηίιη. ρ. 978.) 

Γκ. 0X0. 

"Οτι αΐ του μέλιτος γ εν έΰ εις τριτταΐ' η άπο των 
αν%•ών καΐ έν οϊς άλλοις έβτίν η γλυκύτης' άλλη ί' 
έκ τού αέρος όταν άναχν^Ιν νγρον υπάτου ηλίου ύυν- 
εψηϋ•1ν πέύΎΐ' γίνεται δ\ τούτο μάλιβτα υπο πυρά- 
μητόν. άλλη ί' έν τοις καλάμοις. πίπτει δε το έκ 
τού αέρος μέλι καΐ έπΙ την γην καΐ έπΙ τα προύτυ- 
χόντα των φυτών, ευρίσκεται δ\ μάλιύτα έπΙ τοις φύλ- 
λοις της δρυός καΐ έπΙ της φιλύρας διότι πυκνότητα 
έχει ταύτα καΐ ένικμά έύτι. δεΙ δ\ μήτε τελείως είναι 
%ηρα ίνα μη εις αυτά ελκη^ μήτε μανά ίνα μη διίη' 
ταύτα δε καΐ ένικμα καΐ πυκνότητα έχει^ τά δ^ της 
φιλύρας και γλυκύτητα, έχει δέ πως η μέλιττα οίκεί- 
ωοίν τίνα προς την δρύν. . (ΡΙιοΙϋ ΒΛΙ. 278, 10.) 



ΤΗΕΟΡΗΕ. ΙΙΙ« 15 



II 

226 ΑϋΟΤΑΚΙϋΜ ΡΚΑΟΜΕΝΤΟΚϋΜ. 

ΑυΟΤΑΚίυΜ ΡΚΑΟΜΕΝΤΟΚΙΜ• 



Γε. ΧΧΙΙΐ). 

^Ιϋτέον δ\ οχι καΐ ®. κάΙ Ενδημοξ έν τοις λβ^ | 
τότίον άί,ιώμαβι χάΐ τρ άκίνητον είναι τον τοηον Λρο- ' 
λαμβάνονβί. (δϊιηρί. ίη ΑπδΙ. Ρΐιγδ. ρ. 374^ Βΐί.) 

Γκ. XXVI. 1>. 

ΚαΙ 6 Θ, δ^ έν τω α περί Κινηόεως τα ανχα 
ταντα τνερί τούτων δοξάζων φαίνεται, λέγει δϊ οντιοξ' 
^ ντάρ δ\ του κινεΐ0%αι το κινούμενον καΐ κεκινηβ^οί 
το κεκινημένον δεΐν αρα γε ενδέχεται λέγειν ο τιαΐ έ^Α 
των ύωμάτων κατά την αλλοίωύιν^ ώς ουκ άεΐ το ημιΰυ 
πρώτον^ αλΧ ενίοτε α^ροον γε,^ (δίωρί. ίη ΑπβΙ. Ρΐιγδ. 
Γ. 23.) 

Γκ. ΣΙΙΙΙ). 

'1^/χί^ι/οι/ ί^ τα Θεοφράύτου Λαρα%•έΐ5%•αι περί.ΧΒ 
του δυνάμει νου καΐ του ένεργείί^, περί μ^ν ονν τον 
δυνάμει τάδε φηαίν' ^6 δ^ νους πώς Λοτ% Ι^ίο^εν 
ων καΙ ωύπερ έηί%•ετος όμως 0υμφυης^ καΐ τις η φν- 
ύις αυτοΰ; το μεν γαρ μηδέν είναι κατ ένέργειαν δυ- 
νάμει δ^ πάντα ^ καλώς^ ω(5Λερ καΐ η αϋαϋ-ηόις, ον 
γαρ οΰτως ληπτέον ώς ούδ\ αυτός ' έριβτιτίον γάρ' 
αλλ' ως υποκειμένην τινά δύναμιν κα^άπερ καΐ ίχΐ 
των υλικών, άλλα το Ι^ωϋ'εν άρα ούχ ώς έπί^ετον 
άλϋ ως έν τη πρώτη γενέβει 0υμπεριλαμβανόμενον 
%'ετέον. πώς δέ ποτέ γίνεται τά νοητά καΐ' τί το πα- 
ΰχειν αυτόν; δει γάρ^ εί'περ εις ένέργειαν η^ει^ κα^ά- 



ΡΚΑβΜΕΝΤϋΜ XXIII). χχνίΐ). ΙΙΙΙΙ). 227 

Βρ η αϋΰϋΊ^ΰίζ ' άΰωμάτω δΐ νηο βωματος τΐ το ηά- 
ος, η ποία μεταβολή; χαΐ Λοχερον ατί εκείνον η 
}χη η ατί αντον; το μ^ν γαρ πάύχειν «λ' εκείνον 
^^ειεν αν, ον8ίν γαρ αφ* εαντον των έν Λά%'εν^ το 
' ^9%^ τίάντων είναι καΐ ίτί αντφ το νοεϊν καΐ μη 
6Λερ ταΐξ αΐύ^ήύεύίν ατί αντον. τάχα ί' αν φανείη 
Λ τούτο άτοπον^ εΐ 6 νούζ νλης ίχει, φνΰιν μηδϊν 
ν ατίαντα 8%- δννατός*. . . . Ιύτν ί^ έν τ φ Λεμτττω 
ον Φνΰικων^ δεντέρω δ\ των %ερι Ψνχης . . . άτταϋ'ης 
«ρ, φηοΐν^ ο νονς^ εΐ μη αρα^ άλλως τταϋ'ητικος^ καΐ 
ι το ηα%'ητικον νη αντον ονχ ως το κινητικον λη- 
Ρ£ον, ατελής γαρ η κίνηΰις^ αλλ* ως ένέργειαν. καΐ 
^νών φηΟι τάς μίν αΐ6%'η0εις ονκ ανεν οώματος^ τον 
\ νονν χωρί0τόν. αψάμενος δ^ καΐ των ηερί τον 
ηητικοννονδιωρίύμένων^Αρι^τοτέλεν^ έκεινο^ φηβΐν^ 
αύκεπτέον^ ο δη φαμεν έν ηάοΐ] φνύει το μ\ν ως 
λην καΐ δννάμει το δ% αϊτιον καϊ τίοιητικον^ καΐ^ οτν 
ύ τιμιωτερον το τίοιονν τον ηάύχοντος καΐ η άρχη 
]ς νλης' ταντα μίν αΛοδέχεταν^ διαπορεΐ δέ' τίνες 
)ν ανται αϊ δνο φναεις^ καϊ τίηάλιν το ντίοκείμενον 
βννηρτημένον τω ποίητικφ; μικτον γαρ πως ο νονς 
ί τε τον ττοιητικον καΐ τον δννάμει' εΐ μ\ν ονν 
ύμφντος 6 κινών^ καΐ ενΘ^νς έχρήν καΐ άεί' ει δ^ 
ίτερον^ μετά τίνος ^ καϊ πώς η γένεϋις; ίοικεν ονν 
χΐ άγέννητος εϊπερ καϊ άφθαρτος, έννηάρχων δ 
)ν δίά τι ονκ άεί; η διά τι λη%η καϊ άπατη και ψεν- 
ις; η διά την μί^ίν; έξ ων απάντων δηλόν έβτυν οτι 
) φανλως νπονοονμεν άλλον μεν τίνα παρ αντοΐς 
ναι τον πα%'ητικον νονν καϊ φ^αρτον^ ον και κοινον 
^ομάξονΰι^ καϊ άχώριΟτον τον οώματος^ και δια την 
ρος τοντο μί^ιν την λη^ην καΐ την άπάτην γίνεο&αι^ 
ηΰΐν 6 Θ., άλλον δε τον ω<ίπερ ϋνγκείμενον έκ τον 

15* 



228 ΑϋΟΤΑΚΪϋΜ ΓΚΑΟΜΕΝΤΟΚϋΜ. 

δυνάμει καΐ ενεργεία^ ον καΙ χωριβτον είναι του βά- 
ματος τιϋ'έαόι καΐ αφϋ'αρτον καΐ άγεννητον^ καΐ ιιως 
μ^ν δύο φύβεΐζ τούτους τους νους Λως δ^ μίαν, ίν 
γαρ το έ^ ΰλης καΐ είδους, (ΤΙιβιηίδΙ. άβ αη. 91.) 

Γκ. Ι.νΐΙΐ>• 

Ον καΐ αυτού Θ. έν τω περί των Πούαχώς μί- \ 
μνηται^ οίοι/ έΛί(ίτα<ί^αι τίαν τρίγωνον οτι δνύΐν ορ^αΐξ ^ 
ϋύας ίχει τάς τρεΙς γωνίας ' η γαρ ως κοοΘ'όλου η ας 
καϋ^' εκαβτα πάντα. (Αΐβχ. ίη ΑπδΙ. Τορ. ρ. 2661) Βΐί.) 

Γκ.Ι,νΠο. 

^ιόπερ ορΰ'ώς 6 Θ, την μίν κα^ εκαϋτα ωριύμένψ 
καλείς την δε μερικην αδιόριότον' καΐ αντιδιαιρεΙτοΑ 
προς μ^ν την απλώς καϋ'όλου η καθ•* εκαύτα^ προςδϊτψ 
καθόλου ως καϋ'όλου η μερική. (ΑωΐΏοη. ίη ΑτίδΙ. (1β ίη- 
ΙβρρΓ. ρ. 113 1) Βΐί. ϋοηΓ. ΒοβίΗ. ίη Απ8ΐ. άβ ίηΐ. 1. 340.) 

Γκ. Ι,νΐΙΛ. 

^Εμνημόνευ0ε τον οϋτως άδιορίύτου καΐ θ. ^ 
τω περί Καταφάόεως' το γαρ είναι τι τούτων χαΐ 
το έτερον είναι αδιόριστα λέγει , το μ^ν είίναί τι τον- 
των, οτι καΐ πάντων όντων άλη^^ς καΐ των μ^ν οντ&ν 
των δε μη' το δ^ το έτερον είναι^ οτι καΐ τοϋτο άλψ 
ϋ'^ς καΐ αμφοτέρων όντων καΐ του ετέρου μόνον. 
(Αΐβχ. ίη Απ8ΐ. Αηδί. ρΓ. ρ. 152 1> ΒΙί.) 

Γκ. Ι. VII β. 

ΦηύΙν 6 Θ. οτι έπί τίνων ^ έάν μη ο προδιορι- 
ύμος γι καΐ έπΙ του κατηγορουμένου^ η άντίφαύις ΰυν- 
αληϋ'εναει^ οίοι/, φηαΐν, έάν λέγωμεν^ Φαινίας ΙχΒί 
έπιύτημην^ Φαινίας ουκ ίχει έπκίτημην^ δύναται αμ- 
φότερα είναι άλη%^η. (δοΗοΙ, αρ. νν'βίΐζ, Ορβ^αη 1. 40.) 



ΡΚΑΟΜΕΝΤϋιΜ Ι.Χνυΐ)~β. ΕΧΠΙΙ)— β. 229 

Γκ. Ι.ΧΙΙΙΙ). 

Θ. δ^ χαΐ ταντην (την αΛοφαηκην ένδεχομένην) 
)£ως ταΐς αλλαις άτζοφατικαΐς φηΰΐν άντιβτρεφειν. 
)Χ. ίη ΑπδΙ. Αηβΐ. ρρ. ρ. 150 Β\ί.) 

Γκ. Ι,ΧΠΙο. 

Θ. μέντον καΐ Ενδημος . . . άντίΰτρεφειν φαβί, 
την κα^Όλον αηοφατικην ανττΙ^ ωύηερ άντέύτρεφε 
η νπάρχονβα καΟ'όλον άποφαηκη καΐ η αναγκαία. 
χ. ί1)ίά. ρ. 166^ Β1(.) 

Ρκ.Ι,ΧΙΠά. 

' Λέγει (^Αριύχοτέλης) οτν έν ναΐς τοίανταις τίρο- 
^εύιν α[ δυνάμει τους τρεις ορούς έν εανταΐς Ιχον- 
5 οτίοΐαέ εΐβιν ους έξέΟ'ετο ννν^ οποΖαί εΐύιν αΐ 
:ά πρόύληψιν νπο Θεοφράύτον λεγομεναν' ανχαν 

> τονς τρεις ορονς ίχονΰί πως' έν γαρ τ'η καϋ'* 
το Β Λαντος κατ εκείνον καΐ το Α %αντος^ ίν τοϊς 

> οροις^ τφ τ ε Β καΐ τω Α^ τοϊς ώριβμένοις ηδη^ 
? περιείληπται καΐ 6 τρίτος^ καθ' ον το Β κατηγο- 
ζαι^ πλην ονχ όμο^'ω^ έκείνοις ώριβμένος φανερός, 
δη ταΐς τοιανταις προτάΰεΰν αϊ τ^ λέ^ει μόνον των 
ηγορικών διαψέρειν δοκονοιν^ ως Ιδει^εν έν τω 
Λ Καταφάύεως Θ. . . . ο μέντοι Θ. έν τω περί Κα- 
οάβεως την κα^ ον το Β^ τοΑ^ ώς ϊβον δνναμένην 
ιβάνει ττΐ κα^^' ον παντός το Β^ κατ εκείνον παν- 

το Α, (Αΐβχ ίη Αη8ΐ. ΑηβΙ. ρΓ. ρ. 184 Βίε.) 

Γκ. Ι,ΧΠΙβ. 

Αόξονύι γαρ οι δι όλων νπο^ετικοί^ ονςΘ. κατά 
ιλογίαν λέγει ^ οΙοί εΐβιν οι δια τριών λεγόμενοι^ 
ίέτι νποπίπτειν ττι δια της εκλογής δείξει, λέγει 



23α ΑϋΟΤΑΚΙϋιΜ ΓΚΑΟΜΕΝΤΟΚϋΜ. 

ί^ αντονς 6 Θ, κατά άναλογίαν^ ετεειδη αϊ τε τίροτάΰεΐζ 
ανάλογοι χαΐ το βνμηέραϋμα ταΐζ προτάΰεΟίν' ίν . 
πάβι γαρ αντοΐς ομοιότης εΰτίν. η ονδΐ ύυλλογίΰμοί 
κυρίως καΐ απλώς εκείνοι^ άλλα το όλον τοντο^ ίξ νηο- 
%'έβεως ΰνλλογκίμοί' ονδίν γαρ εϊναι η μη είναι δει- 
κννονβι, (Αΐβχ. ίη ΑπδΙ. Αηαΐ. ρΓ. ρ. 178 1> Βΐί.) 

^εΐ δ% μη άγνοεΐν οτν Θ. τα ΛερΙ ταντον προ- 
βλήματα νποτάββει τοις γενικοΐς^ ωύτίερ καΐ τα αΛο 
των διαφορών* λέγει γαρ καΐ την διαφοράν καΐ τψ 
ταυτότητα γενικά %•ώμεν.^ (Αΐβχ ίη Απ8ΐ. Τορ. ρ. 257 Βΐι.) 

Γκ. Ι,ΧΧο. 

"Οτι δϊ Λδ}/^^*^^ (^^ προς τι) προς ταντα έν οίς 
Ιβτιν^ ντίο μ\ν Θεοφράβτον έν τφ β τών ΤοΛίχων 
όντως εϊρηται' ^ ων μ\ν γαρ εκαβτα λέγεται^ χαΐ 
υπάρχει τούτοις ^ ώβπερ η ύυμμετρία καΐ η ε^ις χαΐ 
η ύύν%'εβις' μνήμη δ\ καϊ ύπνος καί ύπόληψις ονίίνΐ 
τών άψυχων ^ ούδ^ η έτερου κίνηβις άλλφ^ δώ δίΐ 
κα^^ εκαβτον διοριβτέον/ (Αΐβχ. ίη Απ8ΐ. Μβίβρίι. ρ. 
719^ Βΐί.) 

Γκ. Ι,ΧΧύ. 

Κατά γάρ τον Θ. γνώμη έβτΐ κα%'6λον άπόφαν- 
ϋις έν τοΓ^ πρακτέοις ' εΐαΐ δ^ τούτων αΐ μ%ν παρά- 
δοξοι αΐ δ\ Ινδοξοι αϊ δΐ άμφιύβητούμεναι, (Οϋβ^οΓ, 
ΟοΓίηΛ. &ά ΗβΓηιο§. ΥΠ, 1154 ΑΥπΙζ.) 

Γκ. Ι,ΧΧΧνίΐ). 

Ου γάρ , «Γ τις^ ώς Θ. λέγει^ γευβάμενος της άμ- 
βρούίας επιθυμεί αύτης^ μέμφε6%'αι άξιον ^ αλλ* εί τΐξ 



ΡΜΟΜΕΝΤϋΜ ΕΧΧΧΙ)— ^. Ι,ΧΧνίΙ)— ί. 231 

ίδρώς ηττάταν των ηδονών ώς οΐ Λολλοί. (Αβραβϋ 
)1. ίη Αγ. ΕΐΙι. Οΐ&δδίοαΐ Ιοαπιαΐ XXIX, 45.) 

γε. ι,χχχνίο. 

ΚαΙ τον ^Αναί,αγόραν αΐηάταν ο Θ, έν ^Η^ιχοΐς 
ων ΟΤΙ έ^ελαννεν ηδονή λνΛην έναντίαν οϊον άπο 
δνψάν. (Οίγιηρ. ίη ΡΙ&Ι. Ρΐιίΐβΐ). 269 δίαΐΐΐ).) 

Γκ. ΙιΧΧΧνίύ. 

Φνόμεναΰ γαρ έν τοΓ^ τηλικούτοις αΐ αρετάί χαΐ 
',ύτάνονύαί τό τε χατορϋ^ουμενον^ ωςφηβιΘ.^έΛνβε- 
οννται τοΖς έηαίνονς χαΐ το λοιηον αυ^ονται μετά 
^νήματος έηανρομενοί. το δϊ άγαν πανταχού μίν 
^φαλέζ. (Ρΐυΐ. α^;!». ο. 2.) 

Γε. Ι,ΧΧΧνίβ. 

Θ. έρωτη^ΈΪς νηο τινος^ τί βυνέχεν τον άν^ρώ- 
ν βίον^ ^φν^ ενεργεβία κάΙ τίμη χαΐ τιμωρία, 
•1). Εοΐο^. 48, 72.) 

Γε. Ι,ΧΧΧνί ί. 

Μείζον δ% το τον πλοντον αξηλον^ ως φηύι β., 
απλουτον ά7ίεργάβαβ%'αν τη κοινοτητι των δείπνων 
τη περί την δίαιταν εντέλεια, (ΡΙαΙ. ΕνοαΓ^. ο. 10. 
ΡΙαΙ. άβ ουρίάίΐ;. άίνίΐ. ρ. 527.) 



Η 



232 ΡΗΙδαΐΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ818. 



ΠΡΙΣΚΙΑΝΟΤ ΦΙΛΟΣΟΦΟ Τ ΑΤΑΟΤ 

ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΤΩ,Ν ΘΕΟΦΡΑΣΤΟΤ ΠΕΡΙ ΑΙΣΘΗΣΕΆΣ 

ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ. 



Περί αΙβθΊ^βεως, 

€βρίΐ* Περί αΐΰ^βεωζ αντω 6 ύκότζος έφεσης, έτίΐ 

ρ3 ί^ νΛο των αΙο^Ίίΐτών τανονμενα τα αΐΰ^ιγνηρια ^ο-, 
μονονβ%'αν τοΙς αίΰ^ητοΐς τω πάβχενν βονλεται, 6 !^ρ*- 
ΰτοτίλης^ ξητεί τίς η ομοίωύις. καΐ γαρ έτά των αΙ- 
ύ^ητηρίων χαΐ ίτι μάλλον έτά της ψυχής άτοπον φαί- 
νεται το χρώματν καΐ χνμοΐς καΐ φόφω χαΐ μορφ^ 
έξομοίονύ^αί δνναβ^αι. λέγει μ^ν ονν καΐ αντοςχαχα 
τα εϋδη καΐ τους λόγους άνευ της ύλης γίνεΟ^αι τψ 
έξομοίωβιν. έπεξεργαύτέον δ^ πότερον Ιζίύ^εν το 
είδος χαΐ Λοΐον χαΐ που έπιφαινόμενον ^ χαΐ εΐ προς 
γνώύιν ίχανον το %ερΙ τοϊς ύώμαβιν μερίξόμενον χαΐ 
εις ?!/ ου ύυναιρούμενον^ κατά την εΙς ?ν ύυναίρεβιν 
χαΐ την άμέριΰτον του γνωΰτοϋ παντός περίληιΙ;ιν 
2 απάβης Ιΰταμένης γνώύεως, ένεργεΐν μ\ν ουν χαχα 
το είδος του γνωατοϋ άνάγχη το γινωβχον χαΐ τον 
έχείνου προβεβληβ^αι χαρακτήρα^ καΐ τούτο έ^ομοί- 
ωόις' πά%ΐίΐμα δϊ του αΙύ%'ητηρίου προηγεΐύ^ια 
ανάγκη της αΐβ^ηβεως, ου γαρ παντελώς ούύα χω- 
ριύτη ύωμάτων δύναμις η αϋύ^ηύις άλλ^ έν ττ} προς 
τα αΐ0^ητηρια ούβιωμέντ] νεύύεί καΐ του ζώου 'ονΰα 
ΰυμπληρωτικη^ ούδ^ ένεργεΐν άνευ αυτών οία τε' ον 
μην ούτε προηγουμένως αυτή έγειρομένη βυγτανεΐ το 
όργανον^ ως η φανταΰία^ δια το έπΙ πολύ κατατετα- 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΠΚΑδΙδ. 233 

μενον κάΙ διά την ολην 7^ερι τα έκτος άπόταβίν^ χαΐ 
παρόντων χαΐ αυτών δεΐβ%•αι των αΐβ^ητών' τα μίν 
ονν φανταστά ουκ έκτος ^ ει κάΙ των έ|ω έΰτίν άφο- 
μοίώματα^ τα δΐ αίβ^ητά Ι^ω' τούτων γαρ η αϋύ^η- 
ύις αλλ* ονχΐ των έν τοις αίύΟ'ητηρίοίς πα^ών^ 0νν 
ίέ τοντοις των έν τοΐςύώμαβιν ειδών αντιλαμβάνεται,. 
ΛαΟχεν δϊ νηο τών αΙβ%^τών τα αΐ0%"ητΎΐρια ονχ ως 3 
άψυχα αλλά ζώντος βώματος το Λ:α'9Ό5 ' ίώ ούδίπάϋ^ος το 
όλον ονδ^ Ιξω^εν πάντα άλλα καΐ κατ* οίκείαν ένέρ- 
γευαν. και ου κινείται μεν ηρότερον ενεργεί δ^ υ<5τε- 
ρον^ άλλ* ούδ^ κινείται όλως ει μη άμα ένεργοίη. ου 
μην ουδ% ενεργεί άνευ του κινεΐύ^αι, το δη τοιούτον 
έν τοΙς αΐβϋ'ητηρίοις κινούμενον ομοιούται τοΐς τών 
αΐϋϋιγνών είδεβιν ώς άμα υπ αυτών τ ε καΙ κατά την 
προς αυτά της ξωτικής έν τω αίύΟ'ητηρίω έμφάύεως 
διεγερβιν έγγινόμενον. αλλ* οϋπω τούτ* αϋβϋ'ηύις το 
έν τω αΐβϋ'ητηρίω προς τά αΙύΟ'ητά ομοίωμα^ πό%Ύΐμα 
ον μάλλον η ενέργημα^ καΐ βωματοειδες καΐ μίρ^ατόν 
καΐ χρόνω παρατεινόμενον καΐ ύπεύδον μεν εις το 
είδος οϋπω δ^ ον έν τω εϋδει άλλ* έν κινηβει ετέρου ' 
η δε αϋΰ^ηύις άμερίύτως τε την άρχην καΐ μέβα καΐ 
τέλος του αΙΰΟ'ητοΰ περιλαμβάνει^ καΐ ενέργεια έύτι 
-καΙ κρίοις τελεία καΐ έν τω νυν άμα ολη καί κατά το 
είδος ηδη του αίύ^ητοΰ εβτηκε, διο ουκ άνευ μ\ν 
του έν τω αΙύ^Ύμηρίω παθήματος ^ ου μην τούτο η 
αΐύ^ηύις' 0%'εν καΐ πάύχοντες μεν κα^εύδοντές τε 
χαΐ έγρηγορούντες ενίοτε ουκ έπαιύ^ανόμεΟ'α. δει 
τοίνυν μετά το πάθημα εις είδος τελειω^ηναι το τω 
αίύΟ'ητώ ομοιον' κατά γάρ το τέλειον είδος η αίβϋ'η•• 
0ις έπειδη κρίνει, το δ\ του αΙο%'ητού είδος τούτο 
δη ουκ έν τω αίύϋ'ητηρίω' πάθημα γάρ καΐ κίνημα 
καί έν μεριύμω άλλ* ουκ είδος, ου μην ου δ ε έν τη 



( 



234 ΡΗ180ΙΑΝ1 ΜΕΤΑΡΗΒΑ8Ι8. 



έμφάύεν της ξ(ύήζ ττι εν τω αίβ^ητηρία άπο της ψυ- 
χής ενδεδεμένΎΐ' μετά γάρ τνάϋΌνς καΐ ταντης το 
ενέργημα καΐ κοινόν έύτιν άμφοΐν το κίνημα του χβ 
οργάνου καν της έν αύτω ζωής, αλλ* έν ζω η μίν δη- 
λαδή το είδος καϋ'^ ο η αϋβ^βις^ τη δε κατ* ένέργειαν 
Ιβταμένη^ ου τη χωριύτη^ άλλα τη βυμίίληρουό^ το 
ζώον ψυχική ζωη^ καΙ τη ζωτική αυτής Λρούβολη τ^ 

^ΛερΙ τά ύώματα μεριζομενη' άλλ* ούδ^ τούτο ίκανον 
η:ρ6ς την αΐΰ^ηβιν, το γάρ τελεω%\ν %ερϊ το αΐ6%^ 
τηριον κατ* ένέργειαν είδος ^ άτε περί το βώμα μερί- 
ζόμενον καΐ εις ?ι/ άμερ\ς ουκ έτίΐβτρεφομενον ^ ον% 
Βύτι γνωβτικον^ άλλ* έβτΐ τις έν τη ψυχή προειλημμέ- 
νος των αΐύ^-ητών λόγος ος ζη καΐ καϋ"* εαυτόν οκά 
ου μόνον έβτΐ του ΰυν^ετοϋ' διο καΐ άμερίύτως 
ενεργεί καΐ δύναμις υπάρχει των κατά το μέρος ^ άλϋ 
ουχ ως εν τι μεριβτον είδος έγγίνεται^ λόγος τε γνω- 
ότικος των αΐ0%'ητών έν ψυχή ύφεβτώς άλλ* ουκ έν τφ 
ύώματι Ιδρυμένος ' εις μεν^ αλλ* ουχ ως τά ατομα^ 
το ί^ ?!/ Ιχων περιληπτικόν των πολλών καΐ εκάβτφ 
αυτών έφαρμόζον ' τω γάρ - ενί \ του λευτοοΰ λόγω 274 
πάντων αΐύ^-άνεται η ψυχή τών κατά μέρος λευκών ' 
δει τοίνυν τον τοιούτον προβλη^ήναι λόγον ει μέλλει 
γίνεϋ^αι αΙβ%'η(5ις' προβάλλεται δ\ ωβπερ οίκεΐσν 
καΐ ζωηκόι/ είδος διεγειρόμενος καΐ τούτω βυναρμο- 
ζόμενος τω όμοιώματι τού έκτος εϊδους καΐ βύν αύτφ 
ενεργών ' το γάρ κρϊνον ο λόγος κάΙ η ΰύνεβις καχά 
την αΐβ^ητικην ψυχην καΐ η εΙς το άμερίς βυναίρεΰις 

5 έν τη χωριάτη ύωμάτων ύπούτάύει. ονκουι/ ίχει το 
τού αΐβΰ'ητού είδος η ψυχή τω τον λόγον αυτού προ- 
βάλλειν^ αλλ* ουχ ως άπ αυτού μορφην τίνα η τύπ/ο- 
ΰιν ως άπό βφραγΐδος δεχόμενη, η γάρ κρίύις καΐ η 
ενέργεια ένδο^εν καΐ ζωτικη' 6 μίν ουν λόγος ένδον 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ 1ΜΕΤΑΡΙΙΒΑ8Ι8. 235 

κάΙ ονβιώδης της ψνχης^ η δΐ τόν ζώου ΰνμπληρωτίκη 
ζωη άτίο μίν των ονύνωδών ηρτημενη λόγων ^ κατά 
91 την προς το ύώμα τάύιν νφιβταμένη αΐβ^τικη χαΐ 
ηδε χαΐ ορός χαΐ τελεωτης τον ξωοι;. δώ έν ταντη 
το τον αΐβ^^ιτοΰ ομοίωμα τελειω^Ιν^ έν δΐ τω αΐβ^η- 
τηρίφ άτελ\ς καΐ ύνμμίγης 7ίά%'εν καΐ η ενέργεια ' 
καΐ το μ\ν ηά%Ός §ξω%'εν η δΐ ενέργεια άπο της ζωής ' 
καΐ το μ\ν είδος έν ττ} τον ξώον ζωτ}^ η δΐ κρίβις καΐ 
η ύννεΰις έν τ'η τον λόγον ενεργεία, τίώς ονν ομοι- 6 
οντείΰ αΐ0^ητοΐς η ψνχη ; ον τω δέχεβϋ'αί τι άΐί αντών^ 
αλλά τω κατά τον λόγον αντων ένεργεΐν δι έμφάβεως 
των έκτος ειδών. Λώς ονν αμα %λείοβι καΐ τους έναν- 
τίοις ενίοτε ομοιονται; έτίεί τοι Λαβχειν ονχ οΐόντε 
αμα τά εναντία^ ένεργεΐν δΐ δννατόν' η δ^ αϋβϋ'ηύις 
καχ ένέργειαν καΐ κρίύιν αλλ* ον κατά ηά^ος' κατά 
γάρ τον λόγον η αϋΰ^βις το δΐ ηάΟΌς έν τω αΐβ^η- 
τηρίφ' ΰώμα δ^ ον καΐ μεριβτον το αΐβ^τηριον καΐ 
αντο κατά διάφορα μέρη Λλείω άμα καΙ τάναντία Ιχειν 
ονχ αδύνατον. 6 λόγος δΐ έν άμερεΐ άμα τάναντία 
οοαΐ τά διάφορα ο6α αν τ] ύνλλαβών ενεργείς διό καΐ 
την ετερότητα αντων κρίνει ώς άμα των πλειόνων έν 
άμερεΐ εφαπτόμενος, όταν ονν καΐ 6 Θε^φραβτος την 7 
ομοίωΰιν βονληται γίνεβ^αι κατά τά εΐδη καΐ τονς 
λόγονς ανεν της νλης άποδεξώμεϋ'α^ αλλ' ονκ ΙξωΟ'εν 
απλώς έγγινόμενα , άπό δ\ των ένδον λόγων έν ττ] 
ζωη κατ ένέργειαν ίύτάμενα αίβϋ'ητικην. τω /[ΐεντο^ 
προς τά έκτος άποτείνεβΟ'αι καΐ έκείνοις άφομοιονβ^αι 
εΐκότως άρα χαΐ δνναμις νομίζεται η αίβ^ηβις ώς 
έπιφέρονύα τάς ενεργείας. έπΙ μίν ονν της, ψυχής 
κατ ένέργειαν τον λόγον η ομοίωύις^ έπΙ δ^ τον αΐΰ^η- 
τηρίον κατά την άπό τον αΙβ%'ητηρίον πάΰ'ην άμα 
χαΐ ,ξωτιχην ένέργειαν. πώς ονν άμα νπό τε τον 8 



256 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ χ^ΙΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

τακρον χαΐ τον γλνκεοξ πάΰχεν ; ον γαρ μερει^ μέν χιν 
της γλώττης τόδε^ φηύΐ^ μερεν δ^ %'άτερον άλλα τί 
αντφ' καΐ έπΙ της άκοης δ\ ομοίως^ εΐ αρα χαΐ διι 
λεΐν ίβτν την ακοην' η εϊτε η γλώττα το γενβτίχο 
αίβ^-ητηριον εϊτε πνεύματα έν τγΙ γλώτττ] μερίΰτο 
πάντων ον ύώμα^ ετέρω μεν μορίφ άλλο ετέρφ ό 
άλλο τν Λάύχειν ουκ αδύνατον ' ως εναργές τοντ 
γίνεται εκ της άφης' ^ερμαίνεύ^αι γαρ κατά αλλ 
μόρίον καΐ φνχεΰ^αι κατά άλλο τω αντω χρόνω δι 
νατόν' καΐ το αΐ6%Ύΐτικον δ\ της- άκοης τίνενμα μερ 
ΰτόν δηλαδή. 6 δ^ λόγος εϋρηται ως άμερης μ^ν ένε{ 
γεΐν δ^ άμα τάναντία ον κωλύεται ' ηάύχειν γάρ οι 

9 οϊόντε κατά το αντο τά εναντία, αλλ η μ\ν ϋ'ερμότι 
ώς δνναμις φν'ύικη δρωη αν εις το αΐύ^ητηριον^ η ί 
μορφή καΐ 6 τύπος κάΙ η κίνηΰις καΐ 6 άρι^μος πά 
έ^ομοίοΐ', η καΐ ταύτα Ιχειν τι δραύτηριον έρούμι 
δράν δ\ μάλλον είδ\Ύΐτ\ικώς ' ώς την θερμότητα κί 
τάς ύνύτοίχονς αύτη δυνάμεις ύωματοειδέβτερον κ< 
διά τούτο πληκτικώτερον καΐ πα^ητικ&τερον. ει ^ 
άρα καΐ τά μ^ν ϋδια αίΰ^ητά εκάΰτης αίΰ^ηύεα 
ένεργεβτέραν Ιχει την ένέργειαν τά δ\ κοΜ/α άμ\ 
δροτέραν ^ τά μεν προύεχη ως οικεία τά δε πορρι 
τέρω. καΐ ϊύως ώς κρείττω τά κοινά ονχ ώ(ίαι 
τως έβτίν τη αίβ%^6ει βύμμετρα. άλλ* όμως αΐύ^ι 
τά κοινά καΐ ού μόνη τη διάνοια γνωρίζεται. ε 
ίνιά γε μην έκ των αΐΰΰ'ητών η διάνοια άναγομέ'ί 
αύτη κα%'^ αντην λογίζεται ούκ ίτι οντά τη αΐ6%^0 
καταληπτά' ώς όταν την ούβίαν γνωρίζη των αΐόΰ" 
των. ει δ^ καΐ χρόνου καΐ άρι&μού μη άντιλαμβ 
νεται η αί'β^ηύις καΐ τούτων ίΰται η διάνοια άπό τα 

ίΟαία^ητών άναπεμπομενη γνωριύτικη. «Αλ' εΐ κα-ί 
ομοίωΰιν η γνώύις^ πώς μη πάύχουβα άπο των 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΠΚΑδΙδ. 237 

τοις αίβ^ητοΐς ομοίονται, ηρος αυτά η διάνοια; ει δε 
πάύχει οχοΐσν αύτης το τίά^Ός; η ου κατά πά%Ός ονδ\ 
ή αίύϋΐίΐτίκη ^ ως έλέγομεν^ χρίύίς^ οντίω λέγω η δια- 
νοτιτνχη ύννεΰΐζ^ αλλά κατ* ενέργειαν καΐ λόγων τίρο- 
Κ75 βολην ; ώς δΐ άτίο του εν τω αΐβ^ητηρέω \\ πά^ονς 
είζ είδος τελειονμένον ομοιον τω αίύ^ητω ο των 
αίύ^τών τνροβάλλεται λόγος ^ ως οίκείω τω αΐόΰ'ητω 
ϋνναρμοζό μένος ^ εϊτε κάΙ τνρος οίκεΐον ύνμμέτρως 
έγει^ρόμενος ^ οντω καΐ 6 των αΐβϋ-ητών ποιοτήτων 
χρίτιχος λόγος την της ονβίας των αΙύ%^των γνωρν- 
βτνχην χννεΐ δνναμιν^ οίχείως κατά την τώναΐύϋ'ητών 
Λοωτητων τίρος την ονβίαν αφ' ης προέρχονται οικει- 
ότητα, έττειδη υτίό μϊν των Ιδίων αΙύ%^ητων ενα- 1 1 
μενως πλήττεται το αίβ^ητηριον^ των δΐ κοινών ου 
πρωτως αλλά δεντέρως η καθ' εκαύτα αντιλαμβάνεται 
αϋύϋ'ηΰις' πρώτως γάρ χρώματος η οφις^ δεντέρως 
δ^ μεγέϋνυς χαΐ χινηοεως^ δό^ειεν αν (ρνν) τά κοινά 
μάλλον είναι ψνχης καΐ οΙονεΙ κατά ύνμβεβηκός γινώ- 
βχεύ^ανύπό της αΐΰ^ηβεωςτάκοινά' άλλ\ ως εί'ρηται^ 
δεντέρως αυτό δη τοντο γνωρίζεται υπό της αίύ%"η- 
ΰεως^ αλλ* ονχ νπό μόνης της διανοίας, τον δε άχρον 
καΐ τον έβκοτιύμένον η δψ^^ καΐ της ύιωπης η άκοη 
βνναι0%'άνεταιονκατ έπέρειύιν^ αλλ* αντω τω κωλνε- 
0^αι την ένέργειαν έν τω πειράβ^αι κρίνει η αϊβ%'ηύις 
το ελλιπές αντών καν διιύτάμενον τω μη εφαρμόξειν 
τον ^όγον γνωρίξονΰα^ τον δε αΐύ^ητηρίον καΐ πάρα- 
τρεπομένον πως διά το πάΰχειν νπό τον αΐύ^ητον. 
τοιοντος μίν ονν 6 κοινός περί αίΰ^ηΰεως λόγος, περί Ι'-^ 
ί^ των κατά μέρος αΐβϋ'ηύεων ^ οΐίον όψεως άκοης καΐ 
των λοιπών^ εκείνο τέως διοριβτέον φς ον μία ονΰα^ 
χαϋ'άπερ τινές φαβιν^ η αϊβ^ηύις ειδοποιείται διαφο- 
ρως νπό των μετεχόντων οργάνων ' ον γάρ έΰτι προη- 



238 ΡΗΙδϋΙΑΜ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

γονμένη της των δυνάμεων δι^αφοράς η των οργάνων 
ετερότης^ ονδΐ κυρία του μερίξειν τάς δυνάμεις^ αλλ' 
αύτη η α£6Θΐ]βνς μία ουύα καθ' αυτψ/ τιαϊ εις ηένχε 
μεμέριύται [εΐζ] τάς των καθ' εχαβτα αίο^ητών δια- 
γνώΰεις^ καΐ ττι των αίΰ^ητών διαχρίβει, χαΐ η των 
οργάνων έΛηκολού^ηύε διαφορά τις οίκείως προς εχά- 
ύτην ύυναρμοζομενη ' του γάρ υλικού τιαί οργανικού 
μεριύμού προηγείται η εΙδικη καΐ έν τοΓς χρωμένοις 
13 [^^] ίίνρ^ωτβρα έτερότης. άλλα τί το οράν η άκούειν 
η ούφραίνεβ^αι; καΐ πότερον δια μέύου πάΰαί τινος^ 
ως η όφις δια του διαφανούς^ η Ινιαι άμεόως εφά- 
πτονται των αΐ6Θΐ]τών ; καΐ τί το διαφανές ; οΐμαιτοίνυν 
οΰτε κατ' εΐΰδοχην άποτελεΐύ^αι την οψιν^ ως μορ- 
φουμενην ύπο των αΙβ^Ύμων κατά τίνα απ* αντών 
άπορροην^ οϋτε κατά έκπομπην^ ως ύώματός τίνος εκ- 
πεμπόμενου καΐ ^ιγγάνοντος των αΐΰ^τών' οϋτε 
τά μεν χρώματα του διαφανούς είναι κινητικά ώς οϊον 
μορφούντα αντο, το δ^ διαφανές της όψεως ^ άλλα 
δραΰτηριον έχοντα τά εϊδη δύναμιν δραν ίκαύτα εΙς 
το παϋ'εΐν έπιτηδειον ουκ εφαπτόμενα πάντως άλλα 
καΐ εις τά διεβτώτα^ εως αν ύύμμετρος τι τοις μεν εΙς 
το ποιηύαι τοις δϊ εΙς το πα%'εΙν η διάβταύις, δια 
γάρ το ύωματικον είναι καΐ Ιν τινι κατέχεο%'αι καΐ 
τόπω περιγράφεΰΟ'αι ουκ εις το οπουδήποτε ον ενεργείς 
άλλα εΙς το ύυμμέτρως τί} τε δραβτικίΐ των ποιουντων 
δυνάμει καΐ τ'^ των παύχόντων έπιτηδειότητι διεύτος^ 
καΐ ίτι προς το μέτρον της πείβεως' οϊον δρα το 
ορατον εις το της όψεως αΐύ^ητηριον άπό τίνος δια- 
στήματος ούον αν ύύμμετρον τ] τω τε όρωντ^ χάΐ τω 
όρωμένω^ τω μ^ν εις το πα^εΐν τω δε εις το ποιήόαι. 
αλλ' έπεί ου χ απλώς η τού ορατικού ύπο τον ορατον 
'^εϊαις ποιεί την αί'αΰ^ηύιν — παραποδίξει γάρ η 



ΡΚ180ΙΑΝ1 ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 239 

νΛερβάλλονβς^ δίά το άΰύμμετρον Λροζ το μέτρον 
της ηεΐύεωζ κα^^ ην αϊβ^ηβις — καΙ της διαύτάβεως 
δεΖ' ο^εν τα 4$φόδρα λαμτίρά Ιγγνον τον μέτρου 
γινόμενα έμΛοδίζειν καΐτελέωςκωλυειν εις την οραύίν. 
έηεΐ δΐ ου μόνον έν τω πάβχειν το αΙβ%^τηριον άλλα 
έν τφ ένεργεΐν^ ως ηδη εϊρηταν^ η αϋβΟ^ύνς έπιτελεΐ- 

« χαι^ ένεργηβει καΐ το ορών ΛερΙ το όρώμενον^ ουκ 
άλλονουν αντο ουδί 7ίά%Ός τι έμτίοιοϋν^ άλλα κριτικώς 
ΛερΙ αυτό ένεργονν' ου γαρ ως βωμα αλλ' ώ^ ζωτι- 
κόν καΐ όρατνκόν ενεργεί, διότι γε μην έν βωματι η 
τοιάδε ζωη καΐ η γνωβτικη αύτη δύναμις^ καΐ ουκ έν 
αντω αίτιωδώς ως η ούρανία τα αΐΰ^ητά ηεριέχουύα^ 
άλλα κατά την Λρός αύτάτελειοϋται άπόύταβιν^ δεΐται 
καΐ αυτή ύυμμέτρου της βυναπτούύης αυτά διαύτά- 
ύεως. καΐ ταύτα μίν κοινά καΐ άκοης καΐ εΐ τις άλλη 14 
μη ϋΊγγάνειν αναγκάζεται του οικείου αΐ0%'ητού. έπΙ 
δΐ της όψεως εξαίρετος η του φωτός χρεία άμφοτελει- 
ονντος καΐ τό-ορών εΙς το όράν καΐ το όρατόν εΙς τό 
όρα^ναι' ου δ ε γάρ τό ορατόν δράύει αν τι είς τό 
όρατικόν άνευ φωτός^ ούδ^ τό ορών ένεργηβει αν τιερί 
τό όρατόν, φωτοειδ^ς γάρ ον καΐ τό όρατικόν ημών^ 

υ7β ως ηεριφανως τούτο || Ινια των ζοίων έπιδείκνυύι προ- 
λάμΛοντα τά άφ* εαυτών όρώμενα διό καΐ νυκτός 
όράν δύναται^ καΐ τά χρώματα ί^, περί τά πέρατα τού 
διαφανούς των ωριύμένων βωμάτων %'εωρούμενα^ υπό 
τού φωτός εΐκότως άμφω τελειούται^ άμυδρότερον 
Ιχοντα κα%'* έαυτά τό φωτοειδϊς ως προς τελείαν την 
προς άλληλα ένέργειαν' διό καΐ τού έξωθεν δεΐται 
φωτός καΐ τό όρατικόν ως φωτοειδες καί τά χρώματα 
ως φωτά τίνα όντα^ ως {η) νπ:οίο;^ι) αυτών δηλοΐ. 
ταύτα γάρ τού διαφανούς πέρατα^ τό δ\ διάφανες 
έπιτηδειότης έβτίν εις υποδοχην φωτός η Ιχνος τι 



240 ΡΚΙδαΐΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

φωτός άμνδρον ον ποτέ τελειονν το μεταζν χρος τψ 
ο'ψιν^ χάΐ το μετα^ν προς την όψιν ονχ ως άηρ ως 
νδωρ η άλλο τι άλλ' ώ^ διαφαν%ς εΙς ένέργει,αν ηδη 
τελείω^εν ντιο τον φωτίξοντος καΐ τελειονν έχάτερον^ 
το τε ορών καΐ το ορώμενον. έπεί εί γε αντο το ορατον 
όντως Ιχει λαμτίρότητος ως ίκανον αντο είναι τελει- 
ονν την οψιν^ κα^άτιερ το Λνρ καΐ οβα έν ύτιότει \κίΐί 
ο0α\ λαμτίρά ορώμεν^ ονκέτι το μέύον ώς τελειούν 
άλλ^ ώς μόνην την διάβταβιν ύνμμετρον Λορεχόμενόν 
έύτι χρηύιμον' τοϊς γαρ οφ^αλμοΐς έτίΐτε^-ϊν το λαμ- 
15 τίρον ονχ οράται δια το μη φωτέξεβ^αι, Λολλη ονν 
Ονμβαίνει έτά της όψεως η ηοικιλία, καΐ γαρ έκτος 
δοκεΐ Λροϊέναι δια το περί το αΙβ^Ύΐτον ένεργείν ί|ω 
κείμενον^ καΐ εΐ6δέχε0%'αί τι ατίο τον ορατού δια το 
τίάβχειν τι ν% αντον^ καν διαπορ^μενειν νομίξετ<α το 
διαφανές καΐ το μεταξύ ως τω τε φωτΐ τελειονν χαΐ 
Τ'η διαύτάύει το ύνμμετρον παρεχόμενον, ηρο^ώμεν 
δε καΐ ο6α κοιν^ περί πάΰης έϋ'εωρηύαμεν αΐϋ^ΰεως' 
την έν τω αΐΰ^ητηρίω τον αΐΰϋ'ητον ίμφαΰιν κατά τψ 
Ίίεϊύιν αμα καΐ την ένέργειαν ύννιύταμένην έν τ^ 
ηρος το αίβ^ητον ομοιότητι' καί την Ιμφαβιν εΐξ 
είδος τελειονμένην εν ττί κοιντ] τον ύνν%'έτον ζω^' 
καΐ τον τοις εί'δεβι τούτοις έφαρμόξονταπροβαλλόμενον 
απο της αΐό^ητικης ψνχης λόγον κα^' ον η κρίύις καΐ 
η όύνεβις. τοιούτος 6 τρόπος της περί εκάβτην αϋά^/ι- 
6 IV θεωρίας ^ ον δει μάλιβτα εκ των ^Ιαμβλίχφ έν 
τοΓ5 περί φνχης πεφιλοβοφημένων αναλαμβάνειν ^ ^ 
ων καΐ νύν ημείς ταύτα όνντιρημένωςγεγράφαμεν τον 
τιίπτον νπογράψαι τού ακριβούς περί εκάβτην ^εωρίαν 
βονλόμενοι' έπεί ον τούτο νύν ημϊν πρόκειται έπ- 
εξ,ιέναι ττ] περί αντών διαρϋρώΰει^ άλλα τά τον Θεο- 
φράατον^ εί' τΐ τε έπΙ πλέον τηςΆριβτοτέλονς παραδό- 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΙΙΚΑ8Ι8. 24 1 

€£ως Λροϋζίϋ'ηύί βνναι^είν^ κάΙ εϊ χι άηορών τΐροτεί- 
νεν βννεΛε^εργάζεβϋ'αι, κατά δνναμίν. έτζΐ ονν τα 
του Θεοφράύτου έτίανίωμεν, φαίνεται δη καΐ αντος 1 6 
ονδεμ£αν ά^ίών αϋΰ^βίν αντ6%'εν%Ί,γγάνειν τον αΙβ%^" 
του' το γαρ μη κοινον^ φηβΐν^ μηδ^ ομοίον έν τοίζ 
ομογενέύιν ουκ ευλογον, επάγει δϊ ΛερΙ τον διαφα- 
νούς ωζ έΐίΐταρά%ειεν αν τινας διά το άύννη^ες^ οτίωξ 
λέγεται ορατον μη καθ' αντο άλλα διά το άλλότριον 
χρώμα' ώβεΐ καΐ γενύτόν τι κατά άλλότριον ίλεγε 
τον χυμόν. έυατΐόλυτος δ^ η δοκονύα ταραχή, άλ- 
λότριον γάρ χρώματος φώξ ώς άλλαχόϋ'εν ηκον άηό 
του φΰοτίξοντος λέγεται ^ έτίεΐ ώς οτι οίκειότατόν έβτι 
των όρωμένων το φως ώς τελειονν αντά καΐ εΙς ένέρ- 
γειαν αγον, διό είτε Ιχει ϋδιον χρώμα το διάφανες^ 
τελειουχαι ωβιιερ καΐ τά των άλλων χρώματα νΛο τον 
φωτόζ^ ον γάρ αφαιρείται τά οικεία το φως άλλα του- 
ναντίον εις ένέργειαν αγει^ εϋτε άχρονν έβτΐ κα^^ 
αντο, ύπο τον φωτός οίον χρωνννμενον τελειονται καΐ 
όρατόν αποτελείται ' τι ονν η φνΰις τον διαφανούς; 17 
ον γάρ άρκεΐ το φάναι έννηάρχειν αντο αέρι και νδατι 
καϊ αΐ^έρι καΐ εν τιύι ύτερεοϊς. ανάγκη δε^ φηύΐν^ 
ήτοι ηά^ος. η διά%'εβιν είναι^ βώμα γάρ ονχ οΐόντε έν 
ΰώματι' ει δ^ πά^ος η διά%^εβις^ νπό τίνος ^ ξητηύο- 
μεν' η γάρ νφ' ενός η νπό πλειόνων των απλών, 
αλλ' ονχ οΐόν τε. αντά γάρ τά άπλά^ ο τ ε άηρ καΐ 
το νδωρ^ διάφανη ' κατά δ^ το πνρ καΙ η γη μάλλον 
δΐ καϊ τά Ονν^ετα πάντα βώματα Ύίπερ πάντα κέχρω- 
ΰται, το δ^ χ^ώμα πέρας τον διαφανονς, λέγω δη 
ον πά%Ός ονδ\ διά^εύιν νπό τίνος έγγινομένην είναι 
το διαφανές ^ άλλ* εϊδος νπάρχειν βνναρμούτικόν τών 
έν γενέύει, ύωμάτων προς την (τελειότητα καϊ έπιτη- 
δειότητα αντοΐς προς την) τον φωτός καϊ προς την 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. 16 



242 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ »ίΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. ' 

τον βκοτονξ ύτΐοδοχην Λαρεχόμενον η ουΟί,ωδωξ %'αχί• 
ρον μετέχονβιν^ η ηαρά μερος^ αμφοτέρων η τίατά χινα 
μίξίν. το μ^ν γαρ έν πνρΐ δναφανίς ούβ^ώδες Ιχει 
φώς^ το δΐ έν γτ} ούΰιώδες ύκότος^ διο ώς φωτουργον 
το ηνρ^ οντω ύκοτοποιον η γη' 'η γαρ Οτέ^ηρίζ φω- 
τός το βτίότος αΛΛ' ενέργεια χαΐ αντό, άλλα μηχοτε 
καχώξ το διαφανές τίΟ'έμε^α είναι καΐ έν γχϊ εϊγε φο- 
τος δεχτικον το διαφανές•^ η ον κακώς; ου γαρ φαηος 
μόνον άλλα καΐ βκοτους δεκτικον ώς είρηταν' Ιπείχα 
δ^ καΐ η γη κέχρωύται \ το δε χρώμα πέρας του ^ν277ι 
ώριύμένοίς βώμαβι διαφανούς ' ώβτε καΐ έν ^5 το 
διάφανες ^ ου μόνον ως βκότους ουύιωδώς έν αυχ^ 
δεκτικον^ άλλα τούτου μίν κατά το βάϋνς^ χατά δε 
τα πέρατα καΐ φωτός ' καΐ φωτά τίνα τα χρώματα^ 
καΐ εϋ γ ε φωτίζεται και η γη κατά την έηιφάνειαν' 
το δ\ έν αέρι καΐ ΰδατι παρά μέρος άμφοΐν δεκτιχόν. 
οοκαΐ Ιδικώτερον διαφανές προύαγορευειν εΐώΰ'αμεν, 
το δ^ έν τοΙς ύυν^έτοις χατά βύμμιξιν, ου ξητηΰο- 
μεν ουν υπό τίνος τών απλών το διαφανές ' ου γαρ 
άπό τών ΰτοιχείων η τών ΰωμάτων όλως τά είδη^ 
αυτά δ^ μετέχει τών ειδών χαΐ χαρακτηρίζεται χαχ 
αύτά' καΐ διά τούτο τά μ\ν προύδεΐται φωτός εΙς 
το ορα^ηναι τά δ^ ον, ώς πύρ χαϊ τά λαμπρά α ονβι- 
ωδώξ μετέχει τού φωτινού εϋδους αρκούντως ου προό- 
18 δεΐται, καΐ πώς ενέργεια τού διαφανούς το φώς ο 
διά φωτίζοντος παρατείνεται; εκείνου γάρ ενέργεια 
δόί,ειεν αν μάλλον, τούτο δε άπορηύας .επιλύεται^ 
ομοίως ίχειν τούτο λέγων ως έν τοις άλλοις τοις χα- 
ΰχουΰιν^ εκείνο ϋΰως ένδεικνύμενος^ ότι ώς η ϋ'ερμό- 
της τού μίν πυρός ώς ποιούντός έβτι ενέργεια^ τον 
δϊ %'ερμαινομένου ώς πάβχοντος^ ούτω καΐ το φως 
τού δεχόμενου ως πάθημα λέγοιτ αν ενέργεια^ ον 



ΡΗΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ818. . 243 

κυρίως ένίργβία ονομαζόμενη, δίο χαΐ έηάγΒΐ μη δΒΐν 
ξητΒΐν τα ονόματα άλλ^ εΐ την φνβιν αντον νοονμεν 
Ιτίανον είναν, χρωτον μίν ονν εκείνο άξιώ δίορίξε- 
6^01, ως έτερον μ%ν το αΐτιατον φως έτερον δ^ το τού- 
τον αΐτίον οίον το έν ηλίφ η έν πνρί, καΐ ου περί 
αΙτίου ο λόγος έν τη τίερί του τΐ το φως ζητηύει^ άλλα 
ΛερΙ του αη αυτού Ίίροϊόντος ο δη ενέργεια είναι 
λέγεται του διαφανούς του έν αέρι καΐ ύδατι καΐ έν 
τοις χαρά μέρος φοηος καΙ ακάτους δεκτικούς. Βτίειτα 19 
β^ τφ ^Ιαμβλίχω εηόμενος ουΛοτε ΰώμα τούτο είναι 
άξιώ ούτε μην τίάϋΌς η Λοιότητα ΰωματος οτουούν^ 
ω^ηερ οΐ Περιπατητικοί, ου γαρ έν τω αέρι Ιχει το 
είναι φώς' κινουμένου γούν εκείνου εβτηκεν αύτο 
καΐ τρεφομένου ηολυειδώς αυτοχειριύτως άποτέτμηται 
καΐ βωζει την προς το αίτιον αδιαίρετον βυνέχειαν. 
άλλα χαΐ η ά^ρόα αυτού παρουσία έπΙ πάντα τα δέχ- 
εύ^αι αύτο δυνάμενα παρόντος τού έλλάμποντος ^ καΐ 
αυ^ις απελθόντος η αθρόα άπόλειψις^ μηδέν ίχνος 
εαυτού καταλείποντος ^ ύημείον το μη πάθημα είναι 
τού αέρος το φως' τα γαρ πάθη οίον η θερμότης 
ούτε αθρόα έγγίνεται^ καΐ τού πυρός απελθόντος άμυ- 
δρόν τι εγκαταλείπει εαυτής εϊδος τω πεπονθότι ' καΐ 
το μη κατά ί^αίοίΤϋ/ ί^ μηδ^ κατά τροπην έγγίνεβθαι^ 
καΐ το μη περιγράφεύθαι μέχρι τινος^ προϊέναι δ\ άχρι 
παντός τού δυναμένου αυτό δέχεβθαι^ καΐ το μη βυγ- 
κεΐιίθαι έν άλληλοις τά φωτά, δηλοί άπαντα ταύτα 
χωριύτην είναι ΰωμάτων την τού φωτός ένέργειαν. 
πώς ουν ενέργεια λέγεται τού διαφανούς; ούχ ως πά- 
θος^ φηβω^ ούδϊ ως τελειότης αυτού έν υποκειμένω 
αύτφ γενομένη^ άλλ* ως χωριΰτώς αυτό τελειούύα, 
ουκ αύτη εκείνου αλλ' εαυτής έκεΐνο ποιούμενη μέ- 
νουσα ^ ύυνεχης αυτή τω έλλάμποντι καΐ έκείνφ όυμ- 

16* 



244 ΡΚΙδϋΙΑΜ ΜΕΤΑΡΗΗΑ818. 



1 



Λεριαγομενη. τοντο μίν ονν ωδε όνντόμως ντίΒμνψ 
69'η^ ίνα μη ομοίως ώς έντοίς άλλοις τοις ηάόχονόίΜΐ 

20 το φως έγγίνεύ^αι υΛΟΛχενύωμεν, οΑΛ εΐ άβώματαν 
το φως δια τί^ φηβΐ^ τιν^ς η όλως βωματος Λα^νόΙα 
γίνεται; δό^ει γαρ αν απορροή τις είναι βωματικη χα\ 
βωμα, ο δη έπιλνόμενος^ ληπτέον^ φηΰΐ^ ον τούτον 
τον τροΛον αλλ* ώς ηέφνκεν εκείνο πάντως^ δήλων 
ώς ειδική τις έΰτίν ή του φωτός ενέργεια ' έηεΐ χαϊ 
η ^ερμότης ατί είδους διο ου ΰώμα. ου γαρ καχα 
αΛομεριΰμον η άπορροήν^ αλλ* ώς αύτο τούτο ενέρ- 
γεια του λαμΛροΰ είδους η οτι 7ίοτ\ δεΐ καλείν το τον 
φωτός αίτιον είδος, αλλ* εΐ το όκότος οραται άνευ 
φνοτος^ ουκ Ιΰται τίάύι του οράόϋ'αι το φως αίτιον^ η 
ούχ ορατον^ ώς καΐ αύτος έηάγει^ το βτίάτος ' ου γαρ 
κατ ίΛερειύιν αύτοΰ αίΰϋ'ανόμεϋ'α άλλα κατά ότέρψ 
ϋιν κάΙ το μη οράν^ το δ^ τίϋρ καΐ εΐ τοιούτον έν όχό- 
τει οραται ώς αύτο καΐ τού διαφανούς αίτιον τοαΐ δια 
τούτο ου δεόμενον Λρος το ορα^ήναι εκείνου, του 
μίν ουν κατ* ένέργειαν διαφανούς^ τούτ* έύτίν τον 
ήδη Λεφωτιβμένου^ ου δεΐται Λρος το οραΰ'ήναι το Λύρ' 
έηεΐ δ\ δεϊ τι είναι μεταξύ ^ ου γάρ κατ έηαφήν ^ 
οραβις^ διαφανϊς είναι τούτο χρή^ ίνα μη ότερεον καί 
άντίτυπον ον τίαρατίοδίζγι τω ύκοτοηοίω Ιδιώματι τψ 
των φωτοειδών εις άλληλα ένέργεϊαν^. τού τε τίυροξ 

2ίφημι καΐ τού' αΐύ^ητικού ορτ'ανον. όυμβαίνει ί^, 
φηαΐ^ καΐ τού οράΰ^αι τά χρώματα χρώμα το αίτιον 
είναι τίοί τού άτίλώς τά ορατά το ορατον^ ύηϊρ το φωξ 
αίτιον χρώμα ον τού διαφανούς καΐ ορατού, καΐ ούχ 
ατοΛον^ φηΰΐ^ αλλά καΐ ομολογούμενον τοίς αλλοις' 
καΐ γάρ ή γεύύις διά χυμού. άλλ\ \\ έρείτις^ ώς 0278 
μ^ν χυμός ί'ί^οι/ αΐΰ^τον της γεύΰεως τοαΐ 6 ψόφος 
της ακοής ούδενος ί|ωθ€ΐ/ εΙς το κινεΐΰ^αι το αί69ψ 



ΡΚΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΒΑ818. 245 

τηριον δεόμενος^ βΐ μη αρα τον διηχονς τΐξ ΒΪτίοι^ ώς 
το χρώμα τον δίαφανονς^ αλλά χαΐ ως 6 μίν ήχος 
ενϋ%*ς αΐύ^τμος βνμμέτρον αέρος δντο^ μετα^ν^ το δϊ 
χρώμα δείταν ίζω^Βν τον φωτίζοντος βΙ μέλλει γενέτ 
βϋ'αν οραχόν, η τούτο της όψεως έ^αίρετον το δεΐβ^αι 
φωτός ^ ον δια το άτελέΰτερον η κατά τάς αλλάς α1β%'ψ 
βΒΐς αϊ ονδενος άλλον Ιξωϋ'εν τον τελε^ιονντος χρ^η- 
ζονύίν αλλά διά το κρεΐττον χαΐ νπερφνέότερόν Λως 
της ενεργείας ονκ άρχονόης αντί} της αίό^τιχής δν- 
νάμεως %'ειοτέρον δέ τίνος δεομένης εϊδονς, ως γάρ 
το ημέτερον βώμα Λρος μίν το βαρύ είναι χαΐ την 
εηΐ το κάτω φοράν ον δεΐται της ψνχής, Λρος δ^ την 
καθ' ορμην χίνηόιν διά το ντιερφνέβτερον η ως αντο 
ηέφνχε οντω χινεΐύ^αι^ χαΐ ον διά τούτο χειρών η 
καθ* ορμην της κατά φν<5ιν αλλά κρείττων^οντως καΐ 
η οψις κρείττων των άλλων διά το κρειττόνως ένερ- 
γείν αλλ* ον τού τελειούντος δεομένη. μη τίοτε ί^22 
είτίοι τις καΐ το τίροηγονμενον ορατον το λαμτιρον 
είναι καΐ αντο το φώς^ ο καθ' αντο τανεΐ την ον^&ι/ καϊ 
Λερϊ αντην ένεργεϊ Ι^ω^εν ονίίΐ/ο^ άλλον τού τέλει- 
ονντος δεόμενον^ τά δΐ χρώματα ώς άμνδρά τίνα φώ- 
τα μη καθ' αντά είναι ορατά αλλά δεΐΰ^αι τού Λροη- 
γονμένως ορατού έτιιτελειούντος καϊ αντά, άλλ^ οντω^ 
φαίη αν τις^ ον βννεργείν ίχρήν το φώς τοΙ^ς χρώμαβι 
Λρος το οράΰϋ'αι^ τουναντίον δΐ έτίΐκαλνΛτειν αντά, 
ως καΐ το μείζον φώς έκκρονει το §λαττον^ καϊ έτί 
αντών τών πραγμάτων το λαμΛρότερον ον ΰνγχωρεΖ 
διαφαίνε6%'αι το ήττον λαμηρόν' έν γούν ηλίω το 
λνχνιαΐον ονχ οράται φώς, η ονχ η αύτη παραβολή 
μείζονος προς Ιλαττον καϊ τίροηγονμένον τίρος ίπόμε- 
ί/ον; ον γάρ ώς ορατον παραβάλλεται το χρώμα προς 
το φώς^ ονδΐ γαρ ορατον όλως ανεν φωτός ' Λο ίπο- 



246 ΡΚΙδαΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΙΙΑ8Ι8. 

μένωζ ορατον ώς ντί αυτού τελΒίουμενον χαΐ Λ* εκεί- 
νον ορώμενον, αντο βΐ το φώζ χο^θ' αντο ηροζ το 
οράβϋ'αι [χανόν. εΐ δΐ έπΙ των άλλων αΐβ^βεων το 
άνάλογον μη ενρί(5χεται^ ώς το μίν Λροηγονμ^νω^ το 
δΐ εΛομένως είναι άχονβτον η γενβτον^ περιονβία 
-αντη τον τ ε Λρώτως ορατον^ ο δη τοφώζ είναί φαμεν^ 
το χαΐ άλλα αττα ορατά έπντελεΖν^ χαΐ της ορατίχης 
δυνάμεως^ ον τον φωτός μόνον άλλα χαΐ ετέρων τι- 

^νών δνά τον φωτός αΐύ^ανομένης, έτιεί δ% φαίνεται 
χινεΐβ%'αι το διαφανές ντίο των χρωμάτων ^ βονλομέ- 
νονς χαΐ την άτνορίαν την ηώς χινεΐται^ πότερον άτίορ- 
ροη τινί^ η τφ το μ%ν Λο^^Γι/ το ίέ πάβχειν^ διαχρίνειν 
χαΐ έτά τονς μη διάφανους ηοιονντας το οράν άλΐ! 
άΐί αντων ίηιφερομένων των χρωμάτων χαΐ ίτι έιά 
τονς έχπέιΐΛεΰΰ'αι το αΐΰ^τηριον ντίολαμβάνοντας^ 
δίκαιον ημάς ξητηΰαι^ εΐ τω οντν κινείται το διαφανές 
χαΐ τίνα κίνηβιν, φαίνεται δη διά μέβον τον δια- 
φανούς ορωμενα τά χρώματα, έάν δ^ έτι* αντην τε^ 
την Οψιν ονχ ορωμενα. ηρος δ^ τούτο έλέγομεν ως 
μέβον τού διαφανούς δεϊ ίνα φωτίξτιται τά ορωμενα. 
αλλά και όταν λαμπρον τ^ το ορώμενον μέβον δεϊ τον 
διαφανούς, Τ] καΐ τότε έλέγομεν, διά το όνμμετρον της 
διαΰτάΰεως, δεΐν δ\ μη ΰτερεον είναι το μεταΐ^ύ ίνα 
μη τω βκοτοποιφ τίαραποδίζη την ένέργειαν, αρα 
ονν ως μη έμποδίξον μόνον χρήΰιμον το διαφανές, 
κα^άπερ εΐ καΐ κενόν ην το μετα^ν, η ονκ ενλογον 
αλλά ΰννειΰφέρειν τι δεί! καΐ αντό\ ον γάρ μάτην 
βώμά έβτι το μετα^ν άλλα καΐ έτά των χρωμάτων 
έναργώς ϋνντελεΐ' ον γάρ αν μη διαΛεφωτιόμένον , 
τού μετα%ν ϊδοιμεν, άκόλον%ον ονν καΐ έηΐ των 

^4 λαμπρών τι ύννειΰάγειν. Ιτι δΐ εΐ καΐ έτά της άκοης 
κιρ£!:ταί 7£ω$ ο άηρ καΐ έπΙ τΛ^ς ο<5φ^Ύ\|5Ε«^<^^ 'λλΙ έτΛ 



ΡΗΙδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 247 

χηξ άφης δ^ όταν μεταξύ 'ζΐ τον ΰ'ερμαίνοντόξ τβ καΐ 
Ο'Βρμαννομένον χάΐ έπΙ της γενόεως εΐ των υγρών η 
είγΐ μ&ναί,ν' ^ εΐ καΐ έπΙ τούτων τω μεμίχ^αι^ αλλ 
ον χω ένεργεΐν^ αχ6λον%χ>ν κάΙ έπΙ της όψεως, Ιτι 
αΛαν το φωτίξον ενεργεί βαφώς εις το διαφανές ' τοι- 
ούτον βΐ [καϊ] το άγαν λαμηρόν . ωΰτε καΐ το αμυ- 
δρός λαμΛρον ενεργεί εΐ καΐ μη οΰτως ώβτε φωτίξει' 
καϊ τα χρώματα 6υντελεω%'έντα καϊ έπιλαμπρω^έντα 
υτίο του φωτίζοντος κννοίη^^ν καϊ αυτά το διαφανές. 
αρα ουν αυταμ\ν το διαφανίς^ τοΰτο δΐ κινεί την οψιν^ 25 
οίον μορφω^Ιν αύτο ύπο τών χρωμάτων \ αλλ* 
ούτω του διαφανούς αν Λεΐίον%Ότος ι^ΰϋ'ανόμεΰ'α καϊ 
ον του χρώματος ' ει δ^ του χρώματος τούτο αν καϊ 
την Οψιν ^ινοίη' άλλα καϊ τού διαφανούς ' το δΐ 
διαφανές καϊ καθ' αυτό ΧΜ/ι^τ^κον της όψεως όταν φω- 
79τίξηται, ου δι^ ετέρου ^ καϊ ως υπο τών \ χρωμάτων 
οανηϋ'έν, τις ουν η κίνηβις ίνα καϊ οηερ αυτά τά 
ορώμενα διά τού μεταί,ύ κινεί την όψιν γνωρίζωμεν; 
φημί τοίνυν ως κα^άηερ το φωτίζον τέλειοι το δια- 
φανές χωριύτώς ηαρουύης αυτώ της άτί εκείνου ενερ- 
γείας καϊ τω ημετέρω ομματι διά τού διο^φανούς^ ούχ 
ώς πεπον^ότος άλλ* ως καΐ αυτού κατά την χωριΰτην 
ένέργειαν τελειουμένου ^ ούτω καϊ το χρώμα λαμπρω- 
ϋΊν ενεργεί εΙς το διαφανές χωριΰτώς αυτώ ^Λοχου- 
μένην ένέργειαν ^ καϊ δια τούτο κατά διάδοΰιν αλλά 
αθ^οω^ καΐ ομού παντί καϊ ολην άμερίΰτως πανταχού 
αυτώ ηαρούβαν καϊ οίον είδοτίοιούβαν αυτό χωριύτώς^ 
καΐ βύν τω ούτως εΙδοΛοιη^έντι καϊ την ημετέραν κι- 
νούσαν οψιν' ώς το χρώμα αύτο καϊ εΙς την όψιν 
ένεργεϊν αλλ* οϊον ύποκειμένω της Ιδίας ενεργείας τφ 
διαφανεί χρώμενον ούχ ώς Λα<ί;|τοι/τ^ άλλ ως εΙδοΛοι- 
ουμένρ χωριβτώζ κατ* αύτην^ διο καΐ ά\ιιγώ<^ χ-^^-^^χ. 



248 ΡΚΙδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 

ηάρεαην η τον χρωμοίτοζ ενέργεια^ καίτοι ονκ άλλως 
παρονύα ή' τω ίΛοχεΙβ^αν τω διαφανεί επεί δη άμι- 

26γώς έποχεΐται. τι ονν <5νντελεΙ προς οραόιν το δια- 
φανές ^ εΐ αμιγώς ανττι προσπίπτει η τον χρώματος 
ενέργεια*^ η δηλον ως τω διαβιβάζειν; ηκει γμρ εΙς 
την Οψιν τω διαφανεί έποχονμένη χωριβτώς^ ως εϋρη- 
ται^ καΐ άμερίβτως παντί παρονΰα' διο καΐ πάντες 
έν τω ΰ'εάτρω^ οΰοι αν οί βλέποντες ωΰι^ τον αντον 
καΐ όλον αΐύ^άνονται^ ώς καΐ της φωνής άκονονΰι 
πάντες όλης έν τω ^εάτρω ' καΐ γαρ η φωνής ένέρτ 
γεια έΰτι άμέριύτος πανταχον ολη η αύτη χωριότώς 
αντω παρονβα^ ατε μήτε ΰνμφερομενη μήτε ΰνναλλοι- 
ονμενη τω άέρι' της γαρ άπολντον παρονύίας τεκ- 
μηριον το καΐ πάΰι καΙ εκάβτφ των άκυνό^ηων ολην 

^7 έννπάρχειν καΐ πληρούν πάντας μονοειδώς. τι ονν\ 
ου πλήττεται καΙ κινείται πα^ητικώς νπο τον ψοφούν- 
τος ο τε άηρ καΐ το αΐΰϋ'ητηριον ; η το μίν πά^μα 
καΐ η κίνηβις προκατάρχει περί τα ύωματα' αλλ* ού 
ταύτα καΐ φωνη^ αλλ* ούδ^ η άκοη^ η δΐ κατ* ένέρ- 
γειαν τελειότης η κατά το εϊδος ίύταμένη της κίνησε- 
ως, αλλ* ενταύθα μ^ν προηγείται το τού άίρος πά- 
ϋΌς^ έπειδη δια πληγής το άκονβτον^ το δ\ ορατον ον 
δια το πα%'εϊν το διαφανές αλλ* ηδη ον αύτο το χρώμα, 
ει δ^ κανταύ%'α δοίη τις έγγίνεΰΰ'αί τίνα παϋιγνικήν 
νπο τών χρωμάτων τω αέρι διάϋ'εΰιν, ον κατά ταντη[ΐ^ 
ορατον αποτελείται το χρώμα άλλα κατά την τέλειαν 
καΐ ά^ρόαν καΐ ολην ομού τού εϊδονς ένέργειαν απο- 
λύτως παρούβαν τω διαφανείς καΐ πα^ητικώς μ^ τα- 
νούΰαν το αίΰΰ'ητήριον^ ονκ έν τω πά^ει δ\ νπαρχον- 
6ης της όψεως άλλ* έν τΐβ είδητικχΐ της ζωής τελειώβει 

28 καΙ τή τού λόγον προβολή, έπΙ δΐ τού οΰφραντού κοΛ 
τή$ οόφρήβεως έναργέβτε^ον το όνμβαϊνον έν τω 



ΡΚΙδαΐΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΒΑδΙδ. 249 

μεταξύ παϋ'ηματί^ ώς καΐ αΛελΰ'όντος τον οΰφραντον 
ίμμένείρ την οΰμην ον δίά χά αΛορεύΰαντα μόρια μό- 
νον αλλά χαΐ αντον τιεπον^'ότοζ τι τον άέροζ^ ωΰπερ 
χαΐ Ο'ερμανΟ'έντοζ όταν μεταξύ τον θερμαίνοντας τε 
%αϊ τον Ο'ερμαινομένον γίνηται^ καΙ γλνκάζομένον τον 
αέρος τονμετα^ν της γλώττης καΐ τον μέλιτος, χαΐ 
%αχά το είδος μεν κάντανθα η τ ε αϋό^ΰις καΐ το αίαθη- 
τοι/, άλλα δια το έννλότερον καΐ τον αίΰθητηρίον 
κα\ τον αίβ^ιγνον έν τούτοις είδος ΰφοδρότερον καΐ 
δια τούτο ένεργέβτερόν τε τοις αίαθητηρίοις καΐ έν 
τφ άέρι^ ίνα μετάύχτ] τον αΐύθητού εϋδονς^ διαφαίνε- 
ται το τίά^ς, οντε δε ταύτα κατ απόρροιας αΐύθα- 
νόμεθα οντε έτι μάλλον των χρωμάτων τι απορρέον 
ηοιεΖ την οραύιν άλλα τφ ένεργεΐν οράται ' καΐ πώς 29 
όντως Ιΰχνρά η τού χρώματος δύναμις ώς άνεν απορ- 
ροής κινεΐν καΐ τούτο ΰννεχώς ποιεΐν; δήλον γάρ οτ^ 
την ένέργειαν την αντού ενεργεί ΰννεχώς , ει μη καθ- 
άπερ το πύρ νλης δεΐται καΐ^ άφ' ον το φως γίνεται^ 
τον διαφανούς; η ού το χρώμα μόνον άλλά^ ώς εϋρη- 
ται^ πάν αίαϋτιτον τφ^ ένεργεΐν κινεί τάς αίαϋ'ηύεις^ 
το δΐ Χ(}ώμα καΐ ονκ άεΐ άλλ^ όταν έλλάμπηται^ κάΙ 
οταν^ ως αντός έφη^ η νλη αντφ παρτ} το διαφαν^ς^ 
ο αμα καΐ τεΛεωΓ τά χρώματα τφ φωτΐ καΐ είδοποιεΐ- 
ταί πως νπ^ αντών τη χωριβτη άπ αντών ενεργεία; 
το δΐ φως ον διά τού διαφανούς άλλ* έν τφ διαφανεί 
καΐ καϋ•^ αντό ορατόν. καΐ αντο δΐ το διαφανές τφ 
φωτΐ ον διαιρετέον^ φηοΐν^ ορθώς λέγων, οντε γάρ 
το φως ανεν τού διαφανούς ονδΐ τοιίτον χωρίς φωτός 
αίόϋτ^όις^ καΐ «Γ γε χρώμα τού διαφανούς το φώς^ ονά* 
αν βτερον εϊη τούτο ορατον παρά τά χρώματα, τί ονν 30 
πάβχον το διαφανές ποιεί την δψ^ι/; ένιοι γάρ νποτν- 
πονύθαί φαβιν ' η ονχ όντως άλλ' εΐ^ηχαΐ/ «^<^ α•Λθτ 



248 ΡΚΙδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 

ΊΰάρεΟτιν ύι τον χρώματος ενέργεια^ χαίχοι ονκ αλλϋ)ζ 
παρονβα ^ τω έποχείβ^αν τω διαφανεί έπεί δη αμι- 

26 γώς εποχείταν. τΐ ονν (ίνντελεΐ Λροζ οραόίν το δία- 
φανίς^ ει αμιγώς αύττ} τίρούπίπτει η του χρώματοξ 
ενέργεια '^ η δήλον ώς τω διαβιβάξειν; ηκει γμρ εΙς 
την οφιν τω διαφανεί εποχούμενη χωριύτώς^ ως εϋφι- 
ται^ καΐ άμερίοτως παντί παρονΰα' διο χαΐ πάντεξ 
έν τω %'εάτρφ^ οβοι αν οΐ βλέποντες ωΰι^ τον αντού 
χάΐ όλον αΐύ^άνονται , ώ^ καΐ της φωνής άκονοναι . 
πάντες όλης έν τω %'εάτρω ' καΐ γαρ η φαη/ης ένέρτ 
γεια έΰτι άμεριΰτος πανταχον ολη η αντη χωριΰτόξ 
αντώ παρονβα^ ατε μήτε ύνμφερομένη μήτε ύνναλλοί- 
ονμένη τω άερι' της γαρ άπολντον παρονβίας τε%- 
μηριον το καΐ πάύι καΐ εκάότω τών άκονόντων οΧψ 

^7 έννπάρχειν καΐ πληρονν πάντας μονοειδώς, %ί σιη/; 
ου πλήττεται καΐ κινείται παϋ'ητικώς νπο τον ψοφονν- 
τος ο τε άηρ καΐ το αίοϋ'ητηριον ; η το μίν πά^μα 
καΐ η κίνηβις προκατάρχει περί τα βώματα' αλλ* ον 
ταντα καΐ φωνη:^ αλλ* ονδ^ η άκοη^ η δ\ κατ* ένέ^ 
γειαν τελειότης η κατά το είδος ίβταμένη της χινηύε- 
ως, άλλ* έντανϋ'α μ^ν προηγείται το τον άερος πά- 
θο^, έπειδη διά πληγής το άτίονβτον^ το δ\ ορατον ου 
διά το πα^εΐν το διαφανές άλλ* ηδη ον αντο το χρώμα, 
εΐ δΐ κάντανΰ'α δοίη τις έγγίνεΰΰ'αί τίνα παϋιγνικψ 
νπο τών χρωμάτων τω αέρι διά^εΰιν^ ον κατά ταντψ 
ορατον αποτελείται το χρώμα αλλά κατά την τέλειαν 
καΐ ά^ρόαν καΐ ολην όμον τον εϋδονς ένέργειαν απο- 
λύτως παρονΰαν τω διαφανείς καΐ πα^ητικώς μϊν κι- 
νονΰαν το αίΰ^τηριον^ ονκ έν τω πάϋ'ει δΐ νπαρχον- 
6ης της όψεως αλλ* ά/ τΐβ είδητικτ] της ζωής τελειώόει 

28 καΐ τη τον λόγον προβολή. έπΙ δ^ τον οΟφραντον τκά 
της οόφρήΰεως έναργέβτερον το όνμβαΐνον έν τω 



ΡΗΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΒΑ8Ι8. 249 

μεταξύ ηα^ματν^ ώζ καΐ άταελϋ'όντοζ του οΰφραντοϋ 
έμμένειν την όΰμην ου δίά τα άπορενΰαντα μόρια μό- 
νον αλλά χαΐ αυτού Λετίονΰ'ότοζ τι τον άέροζ^ ώΰπερ 
χαΐ Θ'δρμανΟ'έντοζ όταν μεταξύ του θερμαίνοντας τε 
χαΐ του θερμαινόμενου γίνηται^ καΙ γλυκαξομένου του 
ά^ρος του- μεταξύ τήξ γλώττης καΐ τον μέλιτοζ. καΐ 
Χίχτά το είδος μεν κάνταϋθα η τε αϋοθηβις καΐ το αίαθη- 
τον^ αλλά διά το ίνυλότερον καΐ τον αίόθητηρίου 
οίάΐ του αίόθητού έν τούτοις είδος ΰφοδρότερον καΐ 
δίά τούτο ένεργέβτερόν τε τοΓ^ αίοθητηρίοις καΙ έν 
τφ αέρι^ ίνα μετάύχΐ] του αΐΰθητού εϋδους^ διαφαίνε- 
ται το τίάθος, οντε ί^ ταύτα κατ άπορροίας αΐΰθα- 
νόμεθα ούτε Ιτι μάλλον των χρωμάτων τ^ απ:ορρή>ι/ 
τίοιεΐ την οραΰιν άλλα τω ένεργεΐν οράται ' καΐ Λως 29 
όντως ίοχυρά η τού χρώματος δύναμις ώς άνευ ά^ορ- 
ρσης κινεϊν καΐ τούτο βυνεχώς ποιεΐν; δήλον γάρ οτ^ 
Τ'ην ένέργειαν την αυτού ενεργεί ύυνεχώς , ει μη καθ- 
άηερ το πύρ ύλης δεΐται καΐ^ αςρ' ον το φως γίνεται^ 
τον διαφανούς ; η ού το χρώμα μόνον άλλά^ ώς εϋρη- 
ται^ Λαν αΐόθητόν τω ^ένεργεΐν κινεί τάς αίαθηΰεις^ 
το δΐ χρώμα καΐ ούκ άεΐ άλλ^ όταν έλλάμτίηται^ καϊ 
οταν^ ώς αυτός Ιφη, η ύλη αύτώ παρτ} το διαφανίς^ 
ο άμα καϊ τέλειοι τά χρώματα τω φωτΐ καϊ είδοΛοιεΐ- 
τα£ ηως υπ αυτών τ^ χωριΰττί άπ αυτών ενεργεία ; 
το ίέ φώς ού διά τον διαφανούς άλλ^ έν τω διαφανεί 
καΐ κα%^ αυτό όρατόν. καϊ αυτό δ% το διαφανές τφ 
φωτΐ ού διαιρετέον^ φηΰΐν^ ορθώς λέγων, ούτε γάρ 
το φώς άνευ τον διαφανούς ούδ^ τούτου χωρίς φωτός 
αϊβθηβις^ καϊ εΐ γε χρώμα τού διαφανούς το φώς^ ονί* 
αν έτερον εϊη τούτο όρατόν παρά τά χρώματα, τί ουν 30 
Λαύχον το διαφαν\ς τίοιεΐ την όψιν; ίνιοι γάρ υτίοτυ- 
Λονοθαί φαΰιν ' η ούχ ούτως άλλ* εϊρηται ως ατιο- 



250 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

λντωζ δεχόμενον την άπο των ορατών ένέργειαν κα 
χω αΐύ^τηρίω Ι'*ταντην όυνάπτων. ορατά δ^ ου τ< 
χρώματα μόνον αλλά χάΐ μεγε^ τίάΐ ΰχημοίτα , εΐ χά 
δευτ^ρως^ ώζ ηδη δι,ώριβται, η δ\ οβφρηύΐζ^ φψ\ 
δίά τον άίροξ ωβΛερ αναμιγννμένον^ ηως Ιοιχε χα 
ηάύχοντοξ^ τΐ δ\ άκοι) ϋχηματίζομένου' εϊρψ^αι 6 
ως ου κατά το ηά^Όζ ύι αϋό^βις^ ονδΐ ^χημα η φωνή 
αλλά τι τέλειον της ενεργείας είδος. καΙ το ούφραν 
τον δε ου το πά%Ός αλλά το είδος, ηάόχει δε μαλλοί 
νΛο τούτων 6 άηρ ώς έννλοτέρων χαΐ ύωματοειδ&ίχί 

31 ρων ειδών, ξητεΐ δ^ ει διικνεϊταν Λρος την αίόϋ^ΰα 
Βχαβτον ομοίως, η το μίν μάλλον το δ^ ήττον, χαϊ 
δηλον, οΐμαι, ώς ούχ ομοίως, αλλ* όπως άν Ιχτ^ αντί 
τε δυνάμεως το αΐβ^ητον μείζονος η έλάττονς εΙς τ( 
ένεργεΐν, καΐ το αΐβϋητηριον άκριβεύτέρας η άμνδρο^ 
τέρας κα^αρότητος, Ιτν δ\ κάΙ το μεταξύ μάλλον χα 
ήττον προς το διαβιβάζειν την ένέργειαν έπιτη 
δειότητος, Ιτι δ^ κατά το δίάύτημα Λορρωτερω η ίγ 
γντέρω οντος του αΐβϋ'ητοΰ, γίνεται τις Λρος την δίι 

32ξ^ι/ διαφορά, οτίως δΐ κάΙ έηΐ Λαθών έΰτΐ το άη 
μέβον, εΐ καΐ τών μϊν ίζω το μεταξύ διαφαίνεται, τά 
δ\ έν ημΐν ουδ\ν, αρκούντως τε Λαρά τω '^4ρι6τοτέλί 
διώριβται, καϊ νπο τούΘεοφράύτου έηιοτάύεως μόνο 
η^ίωται, ηπόρηται δ^ ουδέν, άλλ* εκείνο αν τις ζΐ] 
τηύειεν, ει άϋ'ρόα η ηαρουύία, ώς έλέγομεν, γίνη^ 
η της φωνής, πώς οί Ιγγιον μάλλον καϊ ^άττον άκοΐ 
ουΰιν, η πώς ορώμεν Λρότερον Λλη^αντα τον δρντί 
μον νότερον δΐ του ήχου αΐΰ^ανόμε^α. δηλον γάρ ω 
ουχ άμα τ^ Λληγη. η έπειδη 7ία%'εΙν τι Λρότερσν Χί 
κινη^ήναι χρη τον αέρα; το δ^ είδος της φωνής ά^ρί 
ον ΰΰτερον έηιγίνεται, το δ% πά^ος καΐ η χίνηό^ 
έν χρόνω ' [το ^^ είδος ΰΰτερον άϋ'ρόοϋς τφ γινομέν 



ΡΚΙ8€ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΗΑ8Ι8. 251 

νΒταΐ\, καΐ έπΙ της φωνής τοίννν νΰτερον ίηΐ 
'ά%•Βΐ το της ενεργείας είδος ^ έφ' οΰον κατά την 
ΐειαν του αέρος καΐ το ηά^ος δακνεϊται' δώ 
ι ίγγνον %'άττόν τε καΐ μάλλον άχονονβιν' καΐ 
^άττόν τε καΐ μάλλον τίάβχονβι, εΐ τον πληγέντος 
ιρχήν ίγγιον' το δέ γ ε ορατον ου κατά πά^Ός 
'εΐ εις το διάφανες^ έπεί μηδΐ το φωτίξον^ δω 
:χρόνως^ καΐ άμα τίάβιν ορατον οίς οράται^ ει καΐ 
ίοίως αλλά τοΙς ίγγιον άκρνβέβτερον ^ διότι ένερ- 
Ιν εις τά έπιτηδειότερα' ταύτα ί^ τά τίρούεχή 

τόηον διά το βωματα είναι, άφοριβτέον δ^^ 33 

6 Θεόφραΰτος^ καΐ τά περί τάς άνακλάύεις. φα- 
γάρ δη καΐ της μορφής ωβΛερ αΛοτνπωΰιν τω 
γίνεβ^αι^ ϋύως κάί αύτος^ ως Πλάτων^ είδωλικήν 
έν τω ηερί το λεΐον φωτΐ των βωμαχικών εΙδών 
ύιν γίνεβ^αι τιθέμενος, τάς ί' ονν κλάΰεις ου 
'χικάς %'ετέον. πά%Ός γάρ τούτο καΐ τής κατά 
ν ενεργείας άπάδον' καΐ μάλιβτα έπΙ του ούρα- 
φωτός ' άλλ' ένεργετικάς καΐ τάς κλάόεις νοη- 

εΙς το τέλειον καΐ ηυκνον καΐ ότίλβον μειζόνως 
ρωτίξοντος καΙ του ορώντος ενεργούντος^ ως καϊ 

δι αυτού καταλάμτίειν ή οράν, εκείνου γάρ ή 
ίρα ενέργεια βυνεργούντος καϊ του υποκειμένου 
' καΐ βτίλβοντος διά την τίρος το φως βυγγένειαν^ 
Ηοτι μ^ το φωτίξον εκατέρω^ι ενεργεί ' ύυνε- 
^% ή δευτέρα τή ηρώτη, διότι δ% το λεΐον έν ττ} - 
ίρα (ίυνεργεΐ διαίρεβίς τις αμφοτέρων βυμΛίητει^ 

η κλάΰις. έπΙ δϊ τής διά των κατόπτρων των 
ώπων %'έας γίνεται μίν καϊ ή τής όψεως κατ 
^ειαν^ ως εϊρηται^ άλλ' ου κατά πά^ος ή άνάκλα- 
πϊ το ηρωτότυπον. ο δ% Πλάτων καϊ είδωλικήν 
έν τ^ προΐούαΐ] τής όψεως ενεργεία ηερί το λεΐον 



\ 



252 ΡΚΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΗΑ8Ι8. 

των όωματίκών ειδών Ιμφαύιν^ ον κατά α;τορροώητ ] 
ΰωμάτων αλλά κατά την τών ειδών ότααγραφίϋρν έν 
τφ δοκεΐν κάΙ φαίνεύ%'αι,^ νφίόταόϋ'αν βσνλεταί' ο 
δη ΪΟως καΐ 6 Θεόφραότος ενδείκνυται,^ κατά τας 
άνακλάϋεΐζ λέγων της μορφηζ ωόπερ άτΐοτνηωιίιν Ιν 

34 τω αέρι γίνεύ^αι. επάγει δε ώς ίπ* ένίων ομογενίζ 
Εοικεν είναι το αίΰ^τηριον τοις αΐβ^η^νοϊξ. η χε γάρ 
γλώττα διά νγρον τών χυμών καΙ άτίοη δη διά τον 
άτίειλημμένου αέρος κινουμένου της φωνής αόύϋ'άνεται. 
ζητεί ουν διάτίμή καΐ έπΙ τών άλλων ομοίως ^ καΪΛως 
το ομοιον υτίο του ομοίου ηάβχει^ υτίο τον Ιξωθ£ν 
αέρος ο άηρ καΐ υπο του ύγροϋ το ύγρόν. η οίάΐ έκΐ 
τών άλλων όμοιος 6 λόγος; έφ^ ετίάβττι γάρ το αΐό^ 
τηριον τοιούτον οΛοΙον καϊ το ίξω ταΐς τών αίό&ητών 
ένεργείαις ύποκείμενον^ διάφανες μ^ν έπΙ της οψεως^ 
διηχΐς δΐ έηΐ της άκοής' ου γάρ καθ* ο αήρ άλλα 
καθ* δ διήγες δέχεται τον ψόφον' δίούμον δ\ 
έτά τής οΰφρήΰεως' διο κάνταϋϋ'α ή αήρ ή ύγρον 
ή μεταξύ, ύγρον δ^ έπΙ τής γεύόεως^ καΐ έχΐ τής 
αφής το δυνάμενον τάς άητικάς δέχεό^αι ποιότητας, 
καϊ ου το ομοιον ύ%6 του ομοίου ΰίάΰχει^ αλλά το δυ- 
νάμει ύτίο του ενεργεία ' ου μήν ώς 6 άήρ νχο τον 
αέρος αλλ* ώς δυνάμει διηχες υπο του ενεργεία διψ 

35 χητικού, διά τί ουν ύγρον έτά τής όψεως αλλά μΐ} 
κοινον ϋδατι καϊ αέρι; επειδή τωινον άμΙΙ/φοΐν το ^^α-381 
φανές ' καϊ διά τί μή και έπΙ ακοής το κοινον ; εί γε 
καΐ έν ϋδατι το διηχές, ομοία δ% καϊ έτά οόφρήόεως 

ή απορία ' ή αρκεί καϊ %'άτερον\ καϊ γάρ έηΐ τών 
Ιξω ου μΰΕ,εως δεϊ^ άλλ^ είτε ϋδωρ είτε άήρ εΐη το με- 
ταξύ γίνεται ή οραΰις, διά τί ουν έν ΰδατι ή κόρη; 
επειδή εύφυλακτότερον καϊ εύπιλητότερον αέρος νδωρ. 
διά τί δΐ ή ακοή αέρος; επειδή εύκινητότερον 6 άήρ^ 



ΡΗΙ80ΙΑΝ1 ΜΕΤΑΡΗΒΑ8Ι8. 253 

ι 

^ίνντελεΐ δΐ η χίνηΰΐξ τιρος την τον ψόφου αϋο^ύιν, 
ίλλ* ει άνευ ^ής αναπνοής δυνατόν οΰφραίνεΰ^αι^ τ ν 
9ίωλύεί^ φηβΐ^ χαΐ άτίουειν άνευ του άερος; έτνειδη ου 
ίννατον άνευ της του έν τοις ώΰΐν αέρος πληγής γί- 
νεύ^Όΐ ψόφον ' το γαρ της άκοης αΙβ%'ητηριον άηρ ' 
της δ% οβφρηβεως ου το της αναπνοής είΰφερόμενον 
Λνενμα^ αλλά χαΐ χρηύιμον τούτο έπΙ του δίανονγειν 
τους οόφραντιτωυς πόρους οίς εΐόΐν έπιχεκαλυμμένοι ' 
οΐς δΐ μη τούτοίς καΐ άνευ του αναηνεΐν οϋψρηβις. 
ο δ% ψόφος αρα πάντως προς ύτερεον, φηόΐν^ η καΐ^β 
ϋτερεου χωρίς ως ο των άνεμων •, άλλα καΐ ούτοι τγ^ 
γ'^ προσπίπτοντες ψοφουβι^ καΐ αΐ βρονταΐ δ^ ώς 
προς ύτερεόν το νέφος του πνεύματος προβρηγνυμέ- 
νον. άλλ* εΐ ο άηρ βυμφυης^ το δΐ άκούειν, όταν 
νπο της πληγής 6 ίζω βννάπτηται^ κινούμενος ί^ χαΐ 
οντοξ αέΧ χαΐ ηχων^ η χίνηύις αν την χίνηΰιν αΐΰ^ά' 
νοίτο χαΐ ουχ 6 ψόφος τον ψόφον, καίτοι γε χωλύοι 
αν το ένυπάρχον ώΰπερ χαΐ έν τοις άλλοις ' η ου 
αΐόϋτ^τός ο εντός ήχος απλώς '^ ουκ αία^ανόμεϋ'α γοΰν 
ηχουντος αν μη τα ωτα έμφρά^ωμεν. άλλα καΐ η χι- 
νηόνς αύτοΰ ζωτική και ονχ οΙα ή του πληττομένου, 
όταν δΐ υπό του πληγέντος πάϋ"!] καΐ το του ψόφον 
άναδέ^ηται είδος^ τότε ή ενέργεια ακοή. ουκ αρα πα- 
ρααοδίξει ο πρότερος ήχος επειδή μή ^Ιό^ητός^ ή δΐ 
κίνηβις ζωτική ουύα καΐ αυνεργεϊ προς τήν αϋύϋ'ηΰιν 
του πληγέντος, άλλ^ εΐ ο ψόφος Ιξω^εν διικνεΐται^Ι 
μέχρι της ακοής, πώς αποφαίνεται μηδεμίαν γίνεΰϋ'αι 
αίβ^ύιν αψαμένου του αΐΰ^τοΰ; έπεί καΐ έπΙ τής 
οΰφρήόεως ττι αναπνοή τήν όομήν ^λκομεν εως αν 
προόπέβτι δηλονότι τφ κυρίφ, ή το αίΰϋιγνόν οπού 
καϊ ή πληγή καΐ οπτοι; το ευώδες άρωμα ώς καΐ οπού 
το χρώμα; α δή ουχ οΙόν τε αυτά προβπελάζειν 



256 ΡΚίδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

τον αΐ0%^χον άμέβωζ αντ^η τί^οβΛντίτονχοζ ^ έκκρονΒΐ 
ττ} ύφοδοότητι τον τνάΰΌνς την αΐβΰτ^τιχην ένέργειαν. 
ίυο καΐ Αριοτοτέλης άξιου είναι τι καΐ έπΙ της άφης 
καΐ έτίΐ της γενΰεως το μεταξύ, τοντο δΐ βνμφυες 
τιθέμενος τοις ζώοις ζωτικον δηλαδή καΐ αΐβϋηγειχον 

41 καΙ αντος οΐδε το μεταξν έττΐ τούτων, άξιονται δ\ 
κακεΐνο ορΰ'ώς το δεΐν το αί69^τηριον έν μεβότψί 
νπάρχειν της έν τοίς αΐ0%^τοΐς εναντιώσεως ον χαχα 
μίξιν των άκρων ^ ηδη γαρ αν εΐη ηέΛονϋ'ος^ άλλ' ως 
το άπα^^ς καΐ κριτικού τών Λαϋ'ών ' έπεί το έκ των 
άκρων ονκ Ιοται τών μέσων κριτικόν' άπαϋΊς γοζ 
νπο του ομοίον το ομοιον * καΐ οτι οώμα μ}ν καΐ μέ- 
γεθος το αία^τήριον^ ον μην ^ μέγεθος αΙ(ί^7]τιχον^ 
αλλά κατά λόγον καί δύναμιν. έν λόγω γάρ τινι Λροξ 
τά αίΰ^ητά το αΐΰΰ'ητηριον καΙ ζωής εϋδει κριχιχφ των 
σωμάτων χαρακτηριζόμενον ^ άλλά^ έτίεΐ ηά%Ύ^ η δια- 
φοραΐ σωμάτων είσΐ τίάντα τά αΙσ%Ύΐτά — τνοιότψεξ 
γάρ καΐ ποσότητες' οίς δέ έστι γνωστόν ατιαν έν 
τούτοις καΐ εστί — δόξειεν αν έν τοις ηάϋ•εσι χαΐ 
ταΐς διαφοραΐς είναι τίάν σώμα. η ον μοντι τ^ αίσ^- 
σει άλλα καΙ τω δοξαστικώ λόγω γνωστόν το σώμα; 
δόξη γάρ μετ αίσ^ησεως γνωστόν κατά τονΠλάτωνα^ 
καΙ της ουσίας της σωματικής η δόξα έστΙν άντιλψ 

42 τίτική. τον δε ^Αριστοτέλους το μη είναι Λλείους (των 
πέντε) αισθήσεις Λίστονμένον διά δ% τούτων ττάνχα 
ημΐν αίσΰ'ητά είναι ^ τά απτά μίν τη αφή^ τά δε δια 
τών μεταξύ τω Ιχειν ταντα δι* ων το μεχαξν γινά- 
σκεται ' γινώσκεται μίν γάρ τοντο διά μόνων δύο των 
απλών ^ αέρος τε καΐ νδατος^ έκ δύο δ^ μόνων άπλων 
τούτων καΐ τά αΙσ^ητήρια ήμϊν' το γάρ ηνρ η ονδε- 
νός η κοινόν πάντων <^ ονδ\ ή γή^ αλλ* είπερ τ^ άφρ 
πως μέμικται, βονλομένον δ^^ ει μίν δι* ενός αίσ&ψ 



ΡΗΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 257 

ηρίον ηλείω αίΰΰ'ητά τον Ιχονχα τοντο αρχείων 
ρο$ τα Λλείω' ει δΐ δια πλειόνων το αυτό καΐ το 
:€ρον ίχοντα άμψοΐν ταντον αίοϋ^τιχον ύπάρχειν' 
γν€ϊ 6 Θεόφραΰτος πρώτον μίν^ πό^εν ώς δια μόνων 
Ε<ρο^ καΐ ύδατος; μη ποτέ γαρ ημΐν δια μόνων του- 
Όν^ έπεί χαΐ τα αίόϋ'ητηρια ημΐν έχ τούτων^ η μίν 
ρις νδατος η δ^ άκοη αέρος %'ατύρον δ\ τούτων η 
ίφρηόις' δεύτερον δΐ^ εΐ δια τον αντφν πλείω^ ον 
χντως 6 τοντο Ιχων κάΙ τα πλείω εΐύεταν^ οίον ει 
'/ αέρος καΐ τα οόφραντά καΐ τα άκονατά ονκ έζ άνάγ- 
*19 αμφω' ον γαρ οΰα οΰφραίνεται ταύτα καΐ ακούει ' 
}ύ^γάρ [ώς] 6 άηρ άπλώςό(ίφραντικ6ςη άκονΰτικος^ ο 
γνν έν τφ φάρνγγι ονδέτερον^ άλλα κατά λόγον καΐ δει 
ρος έοίάτερον Ιχειν λόγον^ καΐ 6 μη Ιχων ονκ αΐΰΰ'ψ 
ιταν άμφοΐν, Ιτι έπιΰκήπτει, μη ποτέ ονδϊ εκείνο 4ί^ 
Ινί^Ις το [γάρ] έξ άμικτων απλώς είναι τά αίΰϋ'η- 
ίρια^ άλλα κατά το επικρατούν ' το γούν %'ερμόν 
ηνόν εϊναί φαμεν^ έπί τίνων ί^ καΐ το νγρόν. ίπειτα 
χϊ το άμιγεβτατον ήττα^ αΐύΰ'ητικώτατον^ ώύτε καΐ το 
Όριζόμενον τον ζώον Ιΰται αίΰ^ητικόν. ετι ει ο λό- 
}ς αίτιος της αίΰϋ^ύεως — καΐ γάρ φθείρεται τω 
αλύεύ^αι τον λόγον, 6 δΐ λόγος ίν ττΙ τών πλειόνων 
^εν — 5 έκ πλειόνων αν εΐη τών αΐ0%^τηρίων εκα- 
:ον. διά τι δΐ έκ δύο μόνων αίόϋ^ΰεις; το γάρ ζην 
ρ τφ %'ερμφ μάλλον, η δ\ αϋύ^ΰις τού ζην. έ^ αρ- 
^ς τοίννν προς τάς ζητηόεις έρονμεν. έν δύο μΙν44 
6νοις είναι το μεταί,ν ον κατά το φαινόμενον άλλα 
χτά το φνΰικόν ενλογον. τών γάρ απλών η μίν γη 
ιά το βτερεόν καΐ άντιτνπον ονκ ενπαϋ"ης ονδε δε- 
νι,κη τών αλλότριων ορών ' το δ^ πνρ ετέρως δια το 
ραΰτηριον καΐ αντό ειδοποιόν ' 6 μέντοι άηρ καΐ το 
δωρ διά το ενόρϊΰτον ενπαράδεκτα καΐ ενπαϋ'η καΙ 
τ^αεοΡΗΒ. ΙΠ. Π 



258 ΡΗΙ8€ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

οίον είδοΛΟίονμενα φαδίως ' ακολον^ωζ αρα χαΐ χα 
αΐ0^ητηρια ημΐν έκ τούτων, τΐώς ονν καΐ Λνριον 
καΐ ηλ^ειδ^ζ || τίαρά τοίΐζ Πν^αγορείοίς το οητί'Χβν 
λέγεται αΐό^ητηρίον; ώζ φωτοξ^ φηβω^ δεκχίχον 
δίά τε τους λετίτονς κάΙ διανγεύτάτους κάΙ κα^α- 
ρωτάτονζ υμένας καί δια τα ίν αντοΙ^ς ηερνεχομενα 
διαφανέΰτατα ύγρά' το γάρ φώζ ηνρνον εΐδοζ^ ονχ 
ώς ΰώμα αλλ^ ώξ νηο πνροζ μετεχόμενον, δια μίν 
ονν το ενόριύτον έν δύο μόνοι,ς το μεταξύ, εΐ δΐ Λα 
του αυτού πλείω^ το τούτο Ιχον καΐ τα τίλεόω εϋόετΜ 
έν τοΙς μη Λεπηρωμένοις μηδ* ατελέβι ζώοίζ. τίαλάξ 
μ%ν γαρ τοντο νττο του Θεοφράύτου άζιούται οτι 9μ 
τού αυτού τα τίλείω γινωύκεται κατά λόγους καΐ κοαί 
διαφόρους Λρός τα τίλείω λόγους, το δ% τέλειον χφ 
οντι ατίανύας έχειν τους λόγους άναγκαϊον^ εΐ τέλειον 
είναι μέλλει, τέλειον δ% δηλαδή το καϊ των ^'ί^^1{' 
μένων της αίό^ηύεως μετέχον δυνάμεων^ ώς, ανάριο- 
ηος ο γε καϊ τού νού μετειληφώς, τα δΐ ούφραινό- 
μένα μ^ν μη άκούοντα δΐ άτελη, εΐ δ% καϊ το θερμον 
τίάύι κοινόν το δ\ υγρόν ένίοις^ ον δια τούτο μιχχα 
&τα^ τα αίο^τηρια ' ούδΐ 6 ίζω άηρ η το νδωζ 
μικτά έν τί} τού ϋ'ερμού μεταληψει γίνεται ' ίως γαζ 
αν μη (η>6ιωδώς μεταβάλλΐ^ μένει τά αηλά' εΐ δ\ χαΐ 
μικτά ^ αλλά το επικρατούν όμως κατά μόνα τά 6ύο. 
καϊ εΐ άπλα ουκ έΰται το χωριζόμενον αίΰ^τιχόν^ 
έ%ειδη ούχ ως άτίλά^ ώς δΐ τοιαδε ζωι^ χαρακτηριζό- 
μενα ην αΐβ^'ητικά^ η ΰτερόμενα είτωτως άναίόϋψα- 
ει μη άρα τιλατωνικώτερον καϊ τά όντως ά%λά μάλκίχα 
αίΰϋ'ητικώτατα, όντως δΐ άπλα τά έν ταϊς οίκείαΐζ 
45 μένοντα όλότηβι. ηώς ουν ο λόγος της αίαϋΊ^όΒ&ζ 
αίτιος ; 6 γάρ λόγος έν ττ] τών πλειόνων μί^ει καϊ ίν 
τ^ τχρός άλληλα αυτών ΰχέ^ει, η τούτο καϊ αυχοζ 



ΡΚΙδΟΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 2δ9 

έαιλνεταα^ ον'^ έν τ^ των ύτοιχείων αλλά έν ττί τον 
αΐ^&ητηρίον Λρος τα αΐό&ητά όχέόει άφορίζων τον 
λόγον; χάλλίον δ^ οΐμαι μη έν ΰχεόει ηροηγονμξνως 
τον αΐόΰτιτνκον ^εωρεϋν λόγον^ αλλ* έν όναία ζατνχ^^ 
κριτικ'^ των αΐό^^τών ' χαΐ την δνάλυόνν του λόγου 
Τ5 ανεχιτηδειότητι τον δεχόμενου αύτον οργάνου ύηο- 
χΐ^εύ^αι,' άνεηιτηδειον δϊ τί&εύ^αν [χαΐ] τ^ άύυμ- 
μέτρφ του αί0&ητοΰ ηροΰβολτ} διαλυούόΐ] την ί«κτ^- • 
κην του λόγου έν αυτά έηιτηδειότητα, εΐ δϊ χαΐ η 
αΐβ%η0ι^ του ζην^ το δ^ ζην έν τφ %'ερμφ μάλλον^ 
Βύταν χαΐ το ^ερμόν έν τοΐ% έν ημίν άχλοΐξ κατά την 
της ζα^ξ μετάληψνν έηντίτητως' εΐ δϊ χαΐ μικτά άλλ* 
η έηνκράτεια^ ώς εϋρηται^ κατά μόνα τά δύο, ηάλιν ^% 
6 ^Αριστοτέλης δεικνυς μη είναι των κοινών Ιδίαν αϋ- 
β%^0ιν ττΙ χ^ι/ι;<Τ£^ φηοΐν ημάς αΐβ&άνεόϋ'αι των Τίοι- 
νων^ καΐ διά τοιητο ηλείοόιν αίΰ^όεΰι γνωρίζειν οίοι; 
μέγε%χ)ς καί όψει καΐ άφί}. ατοχον δΐ 6 θεόφραότος 
ει την μορφην τ^} κινηύει^ μη διοριβΟ'έντος^ οΐμαι . . . 
δει ουν ούχ ούτω τί} χ^ι/ΐ2<Τ£^ λεγεό^αι γνωριβτικονς 
ημάς είναι των κοινών^ ως προηγουμένως μεν της 
κινηβεως^ κατά βυμβεβηχος δί καΐ δευτέρως των άλ- 
λων^ αλλ* ομοίως μ^ν πάντων των κοινών^ πάντως δΐ 
έπΙ πάντων τ'η κινηβει τούτ έύτίν τω άλλοιουΰ^αι ύυν- 
{αύ^άνεύ&αι, ει ίέ κινείται υπό του μεγέθους η 
ο^^^, ου κατά όυμβεβηκός αυτού αΐΰϋ'άνεται ως τού 
γλυκέος' ού γάρ πάύχει ονίέ άλλοιούται η όφις υπό 
τού γλυκέος, εΐ δ\ καΐ το μέγε%Ός Ιδίαν τινά είχεν 
αΐ6%^ύιν^ κατά βυμβεβηκός αν ταΐς άλλαις ην αΐό^'η- 
τον ως το γλυκύ ' νύν δΐ ούχ ούτως άλλα τφ κινεΐν, 
ούκ άρα Ββτι τις μεγέθους Ιδία [ως] αΐύ^ηύις^ ομοίως 
δϊ ούδ% των άλλων ούα κοινά, καΐ η μορφή δΐ κινείς 
καί ήττον διαφαίνεται το άπ* αύτης πά^ος^ άλλα μάλ- 

17* 



260 ΡΚΙ80ΙΑΝ1 ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

λον η ένίργενα της αΙόϋΊ^όεως δνά το είδνχωτερον της 
μορφής ένεργητικώτερον χαΐ όταΰίμωτερον κννουόης 

47 την α^ό^ύιν. έφ* οΐς δέ ηως αίό^ανόμε^α ο τι 
αΐό^ανόμε^α^ κατά τα αυτά τω ^Αριότοτέλει διαχίΟηόι 
τον λόγον' την κοινην αΐύ^ηβιν βονλόμενος είναι 
την έηικρίνονύαν^ την καΐ της ενεργείας βνναιύ^ανο- 
μένηγ εκάύτης καΐ της άργίας' της γαρ αυτής τα- 

' ναντία. η δ\ κοινή αίύ^ηόις οντε η αύτη ταΐς τιατά 
μέρος οντε πάντη ετέρα, κατά γάρ την ηαβών ύνναί- 
ρεόιν καΐ την εΙς ^ν άμέριβτον άηοκορνφωόιν' διο 
καΐ εκάότ'ζΐ πως ΰννακίϋ'ηβεται ^ δτ^ αίΰ^άνεται, ονχ 
7ί μεμέριΰται άλλ' ^ ^ννήπται Τ17 μι*^- ηδη γάρ χω- 
ριύτής έβτίν άτίο όωμάτων δυνάμεως εΙς" έαυτην έηι- 
6τρέφε6%'αι καΐ έαυτην γνωρίξειν^ αωματοειδεύτέρα 
δ\ μάλλον εκάύτη κα%'^ ο μεμέριβται^ εχΐ 6^ το χωρι- 
βτον είβι μάλλον κατά την τίρος τάς αλλάς άμέριβτον 
ίνωαιν, καΐ γάρ αυτή η άμέριότος ενωύις τοις χωρίς 
των ύωμάτων τίρούηκει ε^δεοιν. ει δ^^ ως αύτος τιαλώς 
ά^ιοί^ της αυτής τάναντία κρίνειν^ καΐ διά τούτο καΐ 
την άργίαν^ ^ει μ\ν καΐ έκάύτη το χωριβτόν πως άηο 
των οικείων οργάνων, ου γάρ αν το όκότος ι^ό^ά- 
νετο η δ^6? || τω μη ηάύχειν το αΙο%'ητήριον' ένερ- 28 
γεΐν γάρ Ιο^κ£ καΐ μη ηάΰχοντος, μειξόνως δΐ ή κοινή 

48 ^(Χ^ '^άς άύτών των αΐΰϋ'ήΰεων κρίνουύα αργίας, δω 
καΐ ή κοινής άλλ* ούχ εκάύτη εαυτής βυναιό^ήβετοα 
καΐ τής οΙκείας ενεργείας ' εΐ μ\ν γάρ τής ενεργείας 
καΐ τής αργίας ' ει δΐ τής αργίας άμα τ ε αν άργοίη 
καΐ ένεργοίη ώς ύυναι0%'ανομένη ' ουκουν άργεΐ μ\ν 
ως μεριύτή καΐ καθ* έαυτην^ ενεργεί δΐ καΐ κα-θ•* ο 
έ^ήρηται τής Ιδίας ενεργείας καΐ αργίας, ωβτε κατά 
την κοινήν^ καθ' ην καΐ εκάύτη^ ούχ ώς εκάότη ούδ^ 
ως άί'ηρημέναι^ αλλ' ώς ηνω(&^ι/α6 κχχχά τψ/ μίαν Λα- 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 261 

6ό5ν ίνωβνν^ ης χάΐ τα τίαόών των άιό^ΰεων αΐύ^τά 
τίρίνΒΐν Ιργον έν ταντφ καΐ αδιαιρέτως^ χατά τους δια- 
φόρους ενεργούσης λόγους. διό καΐ άρι^μφ μίν ^ν 
το κρϊνον καΐ άδιαίρετον^ το δΐ είναι δκαρετον χι 
χατά διαφόρους ενεργεί λόγους, η δΐ φωνή 6υμφω'49 
νια είρηται χαρά τω *Αρι6τοτέλει ^ έηεΐ δη χατ Ινίρ- 
γειάν έύτιν αΐ6%ητη όταν άτίούηται ' ακούεται δ\ οΗ- 
αν ^1/ γένωνται η φωνή χάί η άκοη βυμφωνηύαβμι καΐ 
0υναρμο0%'εΐ6αι άλληλαις. η γαρ υπερβολή του αΐΰΰτΐ' 
του λύει η φϋ'είρει την αΐό^τικην ένέργειαν. έν 
βυμμετρίο^ δ^ η α^ΰ^ηϋις^ καΐ ηδέα φαμίν τα κατά 
την βυμμ^τρίαν. αρα ουν όταν μη ένεργ^η η α^ό^- 
0ις ουκ έν Συμμετρία κα%'^ εαυτην ; η έτίειδη ουκ ένερ- 
γεί καϋ'* εαυτην άλλ' έν τ^ ηρός τά ί|ω £ί9Τοτα(7£^ καΐ 
ττ} Λρος τά αΐ0%^τά όχέΰει^ δηλον ώς ουδί την ένερ- 
γητικην ε^ει βυμμετρίαν χα-θ** εαυτην^ την μέντοι 
χατά δύναμιν εξει όυμμετρίαν ; ΛροϋΛαρχει γάρ η δύ- 
ναμις καΐ κα^* εαυτην θεωρείται, αλλά έπΙ τά έζης 
ϋωμεν, έη άλλης ημϊν άρχης τά Αο^^τα του Λέμτίτου 
βιβλίου έχε^εργαζόμενοι. 



Περί ΦανταύΙας, 



^Η φανταύία^ ΛερΙ ης έξης ακολούθως τφ ^Αρι- 1 
ύτοτέλει επεξεργάζεται^ οτ^ μίν ετέρα αύτη δύναμις 
χαρά την αΐ6%'ηριν έκ των εκείνου ληπτ^ον* ^«Λ ά% 



260 ΡΚΙδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

λον η ένίργεια της αίό&^ύεως δίά το Βίδιχωτερον της 
μορφής ένεργητνκώτερον χάΐ ύταύιμωτερον κννονΰηξ 

47 την α^ό^ηύιν. έφ* οίς δέ πως αΐΰϋ'ανόμεϋ'α ο τι 
αΐΰ^'ανόμε^α^ κατά τα αντά τω ^Αρι0τοτέλει δι,ατί9η^ι 
τον λογον' την κοινην αίΰϋ'ηόνν βουλόμενος είναι 
την έηναρίνουύαν^την καΐ της ενεργείας βυναιύ%'ανθ' 
μένην ίκάύτης χαΐ της αργίας ' της γαρ αύτης τα- 

' ναντία. η δ\ κοινή αίύ^ηόνς οϋτε η αύτη ταΐς κατά 
μέρος οντε ηάντη ετέρα, κατά ^άρ την ηαβών όυναί- 
ρεύιν καΐ την εΙς ^ν άμέριύτον άηοκορνφωβιν' δώ 
καΐ εκάβτη Λως 6ννανύ%Ύΐβεται ^ οτι αΐό^άνεταν^ ον% 
τι μεμέριύται άλλ' ^ ^ννηπταν τη μια, ηδη γαρ χω- 
ριύτης έύτίν άτίο βωμάτων δυνάμεως εΙς εαντην έηι- 
ΰτρέφεΰϋ'αι καΐ εαυτην γνωρίξειν^ αωματοειδεύτέρα 
δ^ μάλλον εκάβτη καθ' ο μεμέριύται^ ετίΐ δ^ το χωρι- 
βτον εΐβι μάλλον κατά την Λρος τας αλλάς άμέριύτον 
ενωΰιν. καΐ γαρ αυτή, η άμέριύτος ενωύις τοις χωρίξ 
των ύωμάτων τίροβηκει εϊδεαιν, ει δε^ ώς αύτος χέ^εΛω^ 
ά|^οΓ, της αυτής ταναντία κρίνειν^ καΐ δια τοΰτο καΐ 
την άργίαν^ εξει μ^ν καΐ ετίάύτη το χωριύτόν πως άηο 
των οΙκείων οργάνων, ου γαρ αν το βκοτος Ύ^β^ά- 
νετο η ο^Ι^ις \ τφ μη ηάύχειν το αΙο%ητηριον' ένερ- 284 
γεΐν γαρ ίονκε καΐ μη ηάβχοντος, μειξόνως δ^ η τωινη 

48^^^ 'ΐ^άς άύτών των αίόϋ'ήύεων κρίνουβα αργίας, διο 
καΐ η κοινή ^ αλλ* ούχ έκάότη εαυτής βυνακίϋ'ηόεται 
καΐ της οικείας ενεργείας ' εΐ μ\ν γαρ της ενεργείας 
καΐ της αργίας ' εΐ δΐ της αργίας αμα τε αν άργοίη 
καΐ ένεργοίη ώς 0υναι6%'ανομένη * ούτίοΰν άργεΐ μ\ν 
ώς μεριύτη καΐ κα%^ εαυτην^ ενεργεί δ\ καΐ κα^* ο 
έ^ηρηται της Ιδίας ενεργείας καΐ αργίας, ώύτε κατά 
την κοινην^ κα^* ην καί εκάβτη^ ούχ ώς εκάβτη ούδί 
ώς διηρημέναι^ αλλ* ώς ηνωμέναι κατά την μίαν 3Τα- 



ΡΚΚαΐΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 261 

ύν Μνωύιν^ ης καΐ τα ηαβών των άίΟ^'ηΟεων αΐύψητά 
^ίνειν Ιργον έν ταντφ καΐ άδνανρ^τως, κατά τους δια- 
όρους ένεργσνόης λόγους, διό καΐ άρφμφ μίν ^ν 
> κρίνον καΐ άδιαίρετον^ το δΐ είναι διαιρετον χι 
χτά διαφόρους ενεργεί λόγους, η ίέ φωνή όυμφω',^9 
Γα είρηται παρά τω *Αρι6τοτέλει ^ έτίεΐ δη κατ* ένέρ- 
Βΐάν έύτιν αΙβΟψ:η όταν άτίούηται ' ακούεται ίέ οΗ- 
1/ ^ν γένωνται η φωνή καΐ η άκοη ΰυμφωνηόαύαι καΐ 
\)ναρμχ)6%'εΐ6αι άλλήλαις. η γαρ ύτνερβολη του αΐύϋτΐ" 
)ΰ λύει η φθείρει την αΙβ%^τικην ένέργειαν, έν 
νμμετρία δ^ η α^όϋ'η6ις^ καΐ ηδέα φαμίν τα κατά 
]ν 0υμμζτρίαν. αρα ουν όταν μη ένεργ^η η αϋΰϋΐ]•• 
'.ς ουκ έν ΰυμμετρία καϋ'* εαυτην ; η έτίειδη ουκ ένερ- 
5ί χαθ' εαυτην αλλ* έν ττ} προς τα ί|ω άηοτάύει καΐ 
] Λρος τα αΐ6%^τά ΰχέύει, δηλον ως ούδΐ την ένερ- 
]τικην ε^ει ύυμμετρίαν κα-θ** εαυτην ^ την /ΐί^ΐΑτο^ 
ηά δύναμιν ε^ει ύυμμετρίαν ; τίροϋτίάρχει γαρ η δύ- 
χμις καί χαθ' εαυτην %'εωρεΐται. άλλα έτά τά εζης 
ψεν^ έτί άλλης ημϊν άρχης τά Αο^^α του ηέμτίτου 
βλίου έτίεζεργαζόμενοι. 



Περί Φαντασίας, 



Ή φανταόία^ ΛερΙ ης έ^ης άκολού&ως τώ ^Αρι- 1 
:οτ^Α£( επεξεργάζεται ^ οτι μίν ετέρα αύτη δύναμις 
χρά την αϋό^ψίιν έκ των εκείνου ληχτέον' καϊ ως 



262 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

διαφέρεί χάΐ δό^ης κάί ηάόης λογικής νποληφεως' 
κάΙ ώς^ χα^άτίερ α^ό^ηόις νηο των αΐ0%Ύμών τανεΧται 
εΙδών ζωτιχώς έγειρομένη καΐ κατά των οΙκείων λόγων 
ηροβολην ένεργονύα^ οντω καΐ η φαντασία νπο των 
αίΰ^ητνκών εΙδων κινείται^ τούτοις ως ι^ττοχβ^/ΐί^&ί^ 
ηρούεχώς χρωμίνη καΐ ΛερΙ αυτά ένεργοϋόα. ^^ο χαΐ 
αΰτη ύωματοειδης ξωη κάί ουκ άνευ των Σωματικών 
ένεργοϋΰα οργάνων. ίτίειδγι καΐ τά αΐόϋ^ιτικά εϋδη 
νφ* ων κινείται ίκ των ίν τοις αΐΰ^ητηρίοις τελεον- 
ται έμφάβεων. ηροα^ετέον δΐ κάΙ τά ^ΐαμβλίχεια^ ωξ 
Λαβανς ταϊς δννάμεόι της ψνχης Λαρατίέψυκεν η φαν- 
ταύία καΐ χάΰας άχοτνΛονται καΐ έκμάττεται τάς των 
εΙδών ομοιότητας καΐ τάς των ετέρων δυνάμεων ίμ- 
φάβεις εΙς τάς ετέρας διατίέμΛει^ τάς μ^ άπο της 
αία^'ήΰεως εΙς δο^αν άνεγείρουύα^τάς δϊ άπ6{του) νου 
δευτέρως ττι ίοξρ προτείνουύα^ ίν αύττ} ίέ άτέο των 
όλων τά φαντάσματα παραδεχόμενη ' καΐ ως Ιδίως 
κατά την άφομοίωύιν χαρακτηρίζεται^ Ιν τε τω χοιείν 
καΐ ίν τφ δέχεβΟ'αι τά προβεοικοτα ίν τοΙς νοεροϊς 
η τοϊς γενεύιούργοις η τοις μέύοις ένεργημαβιν ^ άηο- 
τυτίουμένη τε τάς τίάύας της ψυχής ενεργείας καΐ όυν- 
αρμόζουσα τάς έκτος ηρος τάς εϊύω καΐ έπιτιϋ'εΐΰα 
ταΐς τίερί το βώμα κατατεινομέναις ζωαϊς τάς άηο του 
νου κατιούβας έμφάόεις. κα-θ-' εαυτην άρα η φαντα- 
σία δύναμις ουβα του άφομοιοϋν τά άλλα προς εαυτην 

' εντεύθεν καΐ ταΐς άλλαις συνάπτεται δυνάμεύι^ προ- 
κατάρχουΰα αυτών ταΐς ένεργείαις ^ ουκ ου6α πά^ς 
ούδ^ κίνηύις αλλ* αμέριστος καΐ ώρι0μένη ενέργεια^ 
καΐ ου κατά παραδοχην ί|ωθβν ω^ η κηρος διαπλαχ- 
τομένη άλλ* Ινδοϋ'εν καΐ κατά λόγον των αφομοιωτι- 
κών ^προβολών εΙς την τών φαντασμάτων έγειρομένη 

2 έπίκρισιν. άλλ^ εΐ καΐ τάς αλλάς άποτυπουται ζωάς 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 263 

χατά τον ^ΐάμβλιχον χαΐ αύτάς τάς Αο^/ικά^ τε καΐ νο- 
^ράς ένε(^ε£(χς^ ηώζ άλ7ΐ%'\ς Ιτν το ^^ίριύτοτελικον ^ το 
νηο των αΐύ^ητιχών εΙδών κινεΐβϋ'αι την φανταύίαν; 

ϊ η^ εΐ οίάΐ || τάς χρείττονς αΛοτυΛονταν ενεργείας ηά- 
6ας^ όμως χατά τα αΐΰ&ητικά απεικονίζεται εϋδη μορ- 
φωτΜως καΐ μεριΰτώς καΐ κατά την Λρος τά αΐύ^ητά 
άναφοράν^ ωβτε καΐ τάς κρείττους άηοτντίονται ένερ- 
γείίχς ^ νηο των αΐύ^ητικών κινείται εΙδων; τίώς ονν 
τίοί μη ηαροντων των αΐ6%^ών κινείται η φανταβία; 
χαΐ γαρ εΐ ντίο των αΙβΟ^ικών κινείται^ αλλά καΐ 
ταντα ηαροντων των αΐύϋ^τών προβάλλεται καΐ άτίον- 
των απολείπει, η ούχ ως η αί0%Ύΐβις παρόντων μό- 
νον κινείται των αΐΰϋ'ητών οΰτω καΐ η φανταΰία; άλλ^ 
έπειδάν άπαξ κιντΐ δύναται άφ^ εαυτής έγείρεβ&αι καΐ 
προβάλλειν τά φαντάβματα κατά την προς τά εϋδη κι- 
νήύαντα αναφοράν^ ενίοτε δε ούχ άπαξ η δΙς αλλά 
πλεονάκις κινη^ήναι δεΐται προς το αφ' εαυτής όμοια 
τοΙς ιανηόαόι προτείνειν. καΐ τω μίν μορφωτικω 
χαΐ μεριότφ κοινωνεί προς την αΐβ^ύιν^ τφ δ\ καΐ 
αφ* εαυτής προτείνειν τά φαντάσματα κο^Ι μη παρόν- 
των Ιτι των κινούντων έξ'ηρηται τής αΐβ^ήύεως' τω 
δ^ εις έτερα άναφέρειν αεί καΐ άφομονούύ^αι προς τάς 
διαφόρους ενεργείας τής ψνχής^ ταύττ^ προς πάύας τ ε 
τής ψυχής παραπεφυκε τάς δυνάμεις καΐ κατά το άφο- 
μοιωτιτίόν τής ψνχής ΐβταται Ιδίωμα, έν τίνι ουν ή 3 

/ρανταβία^ ζητεί 6 Θεόφραβτος. ούδ^ γάρ έν τφ αϊ- 
β^ητικφ^ διότι άλη^ΰς οΰβης τής αίβϋ'ήόεως ψευδής 
γίνεται ενίοτε ή φανταβία' ούδ^ ίν τφ αΙβ%ΐίΐτηρίω^' 
το μίν γάρ έν τφ αίβϋτιτηρίφ πάθημα παρόντος Συμ- 
βαίνει του αΐ6ϋΐ]τοΰ^ τά δΐ φαντάβματα γίνεται καΐ 
απόντος, λέγω δη ουν έτέραν είναι δύναμιν την φαν- 
ταόίαν παρά την αϊύ%'η0ιν^ προύεχή δ%^ και διά τούτο 



264 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ 3ΙΕΤΑΡΗΚΑδΙ8. 

ντί αυτής τζως κίνονμένην καΐ οίον μ\ν νη:οκειμενοΐξ 
τοΓ^ αΙΰ^ηηκοΙΙς χρωμενην εΐδεύνν ^ ων έγείρετείίχαΐ ] 
Λρος α αναφέρει τα φαντάβματα^ Λαντοδαχώς δίτανχα 
ΛοιχΙλλονύαν τω ντίερανέχειν^ χαΐ αφ* εαντης μετά το 
ατζα^ ταντι^Υ^ναι έτίΐ την διαμόρφωΰιν .ώς αν ορμψίτι 
έγειρεό^αι^ τας δΐ έμφάβεις των αηο της φανταβίαζ 
προβαλλομένων εΙδών δέχεόϋ'αν τίαΐ το αΐβ^τμηριον^ 
ως ο[ μορφωτικοί καΐ μερίότοί άΐ2Αθ'ΐ;<ί( τνποι το χο- 
ρνύτον βωμάτων ουκ έμφαίνοντες, τιαϊ έναργως δΐ 
πολλάκις τον 6ωματος όνγκννονμένου ταΖς φανταόίαις 
καΐ κατ αντας διατι%'εμένου ίμφαίνεβ^ΰίΐ όύμφημι 
καί Ιν τω αΐ^^ητηρίφ τα φαντάσματα ^ αλλ* ονχ ως 
αΐό^ητικφ^ δώ ονκ ίζω^εν ονδ^ ως ύχο δωμάτων τι- 
νών δ ράντων μεταβαλλομενω^ αλλ* ως τα φανταΰχα 
δεχομένφ είδη, καΧ ον ^ανμαΰτόν' έπεί χαΐ τ^ 
λογικής ημών ενεργείας έμφάύεις τιν^ς εις το όωμα 
κα^ηκον^νν ^ ως αΐ ύυΰτροφαΐ δηλοϋύι των ομμάτων 
χαΐ αί τών οφρνων 6νναγωγαΙ έν ταΐς ζητηύε0ι' χαΐ 
εΐ κ(ίί τα βτερεά ταντα βννδνατίϋ'εται μόρια ^ πολλφ 
πρότερον το αΜ^τηριον αΰτο ώ^ ζωτιχώτερον δέχε- 
ΰ%•αι τα ϊ%νη της ζωής ανάγκη, χαΐ γαρ έν οίς ιάν 
αΐΰ&ητικη μάνως έότίν η ζωη^ καΐ το όργανον μόνως 
έΰτιν αΐβ^ητικον^ έν οίς δ\ καί φανταοτιχη χαΐ ορε- 
κτική η καΐ λο^'^κι}, καΐ το όργανον έύτι προς την της 
ξωής ταύτης ι;π:οίο%ΐ2ν έπιτηδειον, δέεται ουν κύ 
τάς φανταβτικας έμφάβεις ως φανταΰτικον, χαΐ ψεν- 
δειΐς έάν ωβι ψευδείς καΐ αί φανταβίαι, χαΐ ωΟπερ 
αμα τών άλη^'ών αΐΰϋ'ανόμενοι δυνάμεθα ψευδείς 
περί αυτών προβάλλειν φανταβίας^ οΰτως επομένως^ 
ως μϊν αΙ(5%ητικον το πνεύμα τάς αληθείς άπο τών 
αΐβϋ'ητιχών δέχεται έμφάόεις^ ώς δ^ φαντα<ίτιχ6ν τάς 
ψευδείς άπο τών αία^ητών τάς δ^ άλη&εΐς άπο της 



ΡΚΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 265 

φανταόίας' ώς όταν ποδναΐον ορώντες τον ηλνον Λολ- 
λίαπλάόνσν της γης φανταζόμε^α ταΐς γεωμετρίτοαις 
νΛαίίολον&ονντες άνάγχαις. χαΐ ούτε τον φαντά- 
σματος η αίΰ^ηαις^ έπειδη καΐ το ψάνταβμα έν τφ αϊ- 
6ϋΊΐνηρίφ^ αλλά άχο μίν των αΐ6%'ητών η αϋΰ^'ηόνς^ 
τα δΐ φαντάσματα άτίο της φανταβτικης προβολής ' 
οντε αδύνατον άμα χαΐ άλη^εΐ:ς καΐ φενδείς περί των 
αντων^ οϊον περί ηλίου^ δέχεύΟ'αι το νποκείμενον έμ- 
φάσεις^ έπειδη άπο διάφορων δυνάμεων καΐ κατά δι- 
άφορα ζωής ε^δη τα αντικείμενα δέχεται, καΐ ον κωλύ- 
εται έν ταντφ ΰνμβαίνειν τα φαντάσματα και το 
ίχί^ό^μά καν αντικείμενα ΐ]^ ως μη της αυτής οντά 
^νστοιχίας μηδ\ τής αυτής δυνάμεως ενεργήματα, 
έτίεΐ καΐ ή δόξα έν ταύτω καΐ ή α1ύ%^0ις ή περί του 
ηλιακού μεγέθους άντικειμένως Βχουύαι, τούτο μ\ν 
Ύυν ωδε άπολογιζόμε^α ^ εϋρηται δΐ κάκεΐνο ως ου 
%α^ντων άεΐ δει των αίΰ^ητών προς το τιινεΐύ^αι την 
γαντασίαν^ αλλ* έπειδάν έγερση καΐ έν τή προβλη- 
νιχή τής τοιάς μορφής, ου γαρ οΰτω^ φηύΐ^ ληπτέον 4 
Ύνδϊ ωσαύτως ' έριστικον γάρ' αλλ* ως ύποκειμέ- 
νην τινά δύνα^μιν^ κα^άπερ καΐ έπΙ των υλικών, καΐ 
\λ£γον προελ^ών επάγει ' τάχα δ αν φανείη καΐ 
:οντο άτοπον εΐ ο νους έχει ύλης φύσιν μηδίν ων^ 
Ιπαντα ίέ δυνατός, ούχ ούτω δΐ ληπτέον ούδΐ πάντα 
/ονν^ άλλα δει διελειν. ποίος ουν καΐ τις ή διαίρε- 
Ης; η μίν γαρ ύλη ού τόδε τι^ 6 δΐ νους εΐ μη ούτω 
:ί αν %τερον\ κατά άνολογίαν ουν καΐ τή δυνάμει λη- 
πτέον έπΙ τού φυχικού νού, ώς γάρ προς τον ενεργεία 
/ονν, τοντ' έστΙν τον χωριστόν. ή μίν ουν ύλη ώς 
εσχάτη εΐκότως πάντα δυνάμει^ ού μην ή αϋσϋι^σις ώς 
] ύλη' είδος γάρ καΐ λέγεται καΐ περιέχουσα κατ* 
ννσίαν των αισθητών λόγους ή αϋσ^'ησις. ^ερον ίέ 



268 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΒΑδΙδ. 

Λροζ εκείνον ατε νον$ ων καΐ (χντος^ διο χαΐ ονχ Βξβ 
ηοί Στρεφόμενος άλλ*~ εΙς εαντον εΐ0ιών καΐ χρος εαυ- 
τόν ώς δτ^ μάλίότα ΰυναιρονμενοζ κάΙ νπο τον ά'ίρ• 
γεια τελειονται νον' διά ταύτα τοίνυν έτίρως η ας 
αΐ αίβΘ'ηύενς ττάύχει^ καΐ όλως ου κυρίως άλλα Χ0# 
ομωνυμίαν πάόχει^ ενεργεί δ^ μάλλον, τ^ γαρ ίαν- 
τοϋ ενεργεία καΐ τάς άτίο των προτέρων δίχεται τελ&τ 
ότητας καΐ ούκίξωϋ'εν εΐβ δέχεται ατίερ νοεί. §6τιγβι^ 
καΐ αύτος τα πρόγματατελείωϋ'είς δευτέρως^ ηνωμέροξ 
τοΐς\\ εαυτού νοητοίς καΐ αμα καΐ τοις κρείττούι ύυνψ" 
μένος τω μη άπεύτίάβ&αν τα αυτού των προτέρων, ηά 
ενεργεί μίν καΐ τα νοητά εΙς τον νούν^ ως χαΐ τά αΙ- 
6ϋΐ]τά εις την αΐό^ηριν^ άλλ* ουκ §ξω%'εν έπενδη ^ 
κεχωρίόται' δώ μία άμφοϊν τού τε νού ηερί τά νοψΛ 
καΐ των νοητών εΙς τον νουν η ενέργεια καΟ"^ ο ου 
διέβπαύται αλλ* 6 νους έβτΐ τά νοητά. Βτι δ\ έΛΪ τη/ξ 
αΐΰϋ'ηβεως το Λα^Ός ΛερΙ το αΐβ^ητηριον 6νμβαίνε^ 
έτίεΐ το τίρώτον αΙβΟΊγνικον κατ* οίκείαν τέλειου^» 
ένέργειαν καΐ την άπο των αΐΰ&ητών κίνηόιν ου πα^ 
τικώς άλλ* ενεργητικώς δεχόμενον' μειζόνως δϊ ο 
νους άφ* εαυτού ενεργεί καΐ την άηο των νοητών ιε- 
λείωύιν ου ηα^ητικώς άλλ* ενεργητικώς δέχετ<α' εΐκά 
δέχεβϋ'αι δει φάναι άλλα μηχροάγειν άφ εαυτού ' αφ 
εαυτού γάρ αρχόμενος τελειούται. καΐ όλως έν τοις ετε- 
ροκινήτοις το Λαΰος ως ίξω^εν διεγειρομέροί^ ^ έν ίϊ 
τοΙς πάντα ένδο^εν ένεργούόι καΐ ολοις δι ολα»ν ένε^ 
γητικοΐς αδύνατον υπονοείν τι ηά^ς εΐ μη ομωννμως. 
καΐ γάρ τ'η ούύία έβτίν ενέργεια δευτέρως καΐ 6 (Νη^ά- 
μει νούς^ αύτη δ* η ενέργεια αντίκειται τφ χά&ει ΐίβΐ 
ουκ αν ποτέ παϋ'ητικώς διατεϋ'είη, καΐ απλώς δ\ έρ 
τοις χωριΰτοΐς βωμάτων άύωμάτοις^ όπερ καϊ αντός 
φηύι^ τι τό πά%ος η ποία \^^αβολη\ καΐ τά μ^ πά%ί^ 



ΡΚΙ8€ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 269 

«^£1/, Ο άέ νους ά^χ'η χάΐ άφ* εαυτού, πώς ουν 
^^^φιχός ; εΐ γαρ όλως άχαϋ'ης^ φηΰΐν^ ουδέν νοηΰει^ 
Ύ^απο των νοητών τελείωβιν 7ίά%Ός καλών ' έχεΙ 
^^νζη κα^αρεύειν τον νουν ανάγκη, έχεΙ δΐ καΐ άπο 
^ νοητών κατ οίκείαν τελειοΰταν ένέργειαν^ δ να 
^ϋτο κοννότερον αλλ' ου κυρίως αν του ηά%Όυς εκεί- 
Η> ακούονμεν' άηα^Ις γαρ 6 νοΰς^ φηύΐν 6 Θεό- 
ρΜτοζ' βΙ μη αρα άλλως η το Λα&ητικον^ ούχ ώς 
ί χ&νητνκον^ ατελής γαρ η κίνηύις^ αλλ* ώς ενέργεια. 
ϊντα 6ϊ διαφέρει, χρηύ^αι δί άναγκαΐον ενίοτε τοΓ^ 
ηοίς ονόμαύιν, ορ^ς οιγλ ονί' άτελίς ουδ^ κατά 
όαεον η τίνα κίνηύιν ούδ\ Ιξω%'εν άλλα κατ ένέρ- 
ΐϋίν χο πά^ς αφορίζεται έτά του νου, ύυγγινώ- 
Βΐιν δ\ α^ιοί τ^η τών ονομάτων χρηΰει^ διότι έκ τών 
^θ^ών κοΧ έτά τά νοερά μεταφέρομεν τά ονόματα, 
ιοΖ 6\ άφορίξεβ&αι το ηάύχειν, καΐ εϊρηται οτ^ κατά 
ν &Λ0 του κρείττονος ένδιδομένην τελείωΰιν ένερ- 
Χί,τοώς του δευτέρου τελειουμένου καί ηως νοητόν 
:ο νοητού πάσχει ' ' έπειδη ώς νοητόν δεύτερον^ 
ντ έύτίν ως ίνεργητικόν καΐ ώς αρχον καΐ αυτενερ- 
γά^ οριξόμενον ύτίό τού κρείττονος , καί Λως αυτός 
ιυτον τελειοΙ^ ά^ότ^ ώ^ εϋρηται καΐ τά άτίό τού κρείτ- 
'νος αντενεργητως δέχεται, καΐ διά τί ουκ άεΐ; η 6 
μ^^ νους άεΐ ενεργείς η δ^ ψυχή ουκ άεΐ χρηται καΐ 
ίοοντι τφ νώ έν τη Λρός τά ύώματα βτροφη ; έοίκαΰι 
? οί άνδρες νυτοι^ καΐ ο ^Αριστοτέλης τιαΐ ο Θεόφρα- 
'θ£^ ο^ερ καί ηδη Ιφαμεν^ νουν ενίοτε καΐ Λαβαν την 
γιχην Ίίρο0αγορεύειν ζωην^ όηου γε καί μέχρι φαν- 
ιύίας τό τού νου διατείνουβιν όνομα, καΐ οΰτως 
\λογως αν έηΐ της ψνχης ζητοίη διά τί ουκ άεί; ου 
5 μη Βχειν δη την δύναμιν άλλα τω ηρός τά δεύτερα 
ύ σωματικά και όλως έξω εαυτής άποτείνεύϋ'αι διά 



270 ΡΙϋδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

το άμφίβίον της μερι,κης ζωης' έν γάρ χ'^ εΙς ίαιη^ 
ύτροφί} καΐ ττ} χρος νουν βνννΒνΰεν η χελΒίωβις ανη 
έν δί τ^ ηρος χά βώμα,χα φοπ^η η χον νοεΖν άπόΰχί 
0ίζ» χελεοϋχαι δ\ καΐ η 'ψνχη νφ* εανχης χε ϋ^ 
μένη καΐ έανχην Λροβάγονόα χω ι/ω, χαΐ αυχεν€(/γ 
χως καΐ χην άπ εκείνου δεχόμενη χελείαπίιν' ίχι 
φηύΐ^ χ6 νφ* εχέρσν κινοννχοζ χην ένέργεναν είνοί ν 
νου καΐ άλλως αχοηον^ καΐ πρόχερόν χν ηοιείν έ&ι 
εχερον χοΰ νοϋ' καί μη έφ* εανχφ χ6 νοεΐν εΐ \ 
χις άλλος 6 κινών νους. κάΙ χαύχα αλη%^ είχε τ 
μεχεχομένην ύχο ψυχής άμέριύχον ούβίαν κϋίλοΐη νι 
7 είχε αύχήν χην λογνκήν ψνχήν' αλλά χί χ6 έχο} 
μενον; εΐ γαρ ενεργών^ φηβΐ^ γίνεχαν χά ηράγμοί 
χόχε δ^ μάλιύχα εκάχερόν έύχι , χά ηράγμίχχα αν εΐιι 
νους. ου μόνον γαρ χά νοούμενα αλλά καΙ νους «ό 
μάλι,ύχά έύχιν οχαν νοή ' δώ εκάχερόν ίφη. ει ονν ο 
χά τίράγμαχά έύχι χόχε καί νους έ&χΐν^ 6 νους αν « 
χά Λράγμαχα. αρα ουν^ οχαν μη νοή^ μη ων χά ^ 
γμαχα ούδΐ νους έβχίν ; ή ο μ\ν ονχως νονς καί ο δ 
νάμει υπό ψυχής μεχεχόμενος νοεϊ^ άχε ων καϊ ίχνη 
εΐ καί δ ευχερώς, χή ούόία ενέργεια; έττΐ δ^ χής με{ 
κής ψυχής Ιχοι αν χώρον ή απορία ' αΰχη γάρ «βΛοι 
άεΐ νοεϊ. αρα ουν ουδέν έβχν ηρίν νοεϋν; η Αίχι μ 
οϊον ΰλη^ εΙδοΛοιεΐχαι δ\ §^ω%'εν έηιγινομένοις %^ 
πράγμαύ^^ οχαν γινώύκτι. αλλά καί έ0χί τι, πρΙν ά 
ύχαό^αι ή ψυχή κα\ ουκ Ιζω&εν αλλ* άφ^ εαυχής & 
χεχαί χε καΐ προβάλλει χά γνωβχά καί εΙς εανχήν εΐ 
ιοϋύα ευρίσκει χά πράγμαχα' τίάΐ χρίν ονν γν&ν 
έ0χι χά ηράγμαχα^ άλλ^ επειδή καί χαύττι μεμέρΜ 
πως ή ψυχή χφ μή χή ουβία είναι ένέργειαν^ δευνέρί 
δ^ ΐβχειν καί προϊούβαν από χής ουβίας έπιϋχημο/» 
κήν ένέργειαν^ ωύπερ έύχί καί οχαν μή έπύίχηχΜ^ (Λΐ 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 27 1 

τα ηράγματά έΰτιν ονχ ενεργητικώς άλλ' ουβιω- 
; ' δεϋ γάρ χαΐ τα έν αύττ} τίράγματα όνύτοίχως 
ψνχτΙ νοείν^ ον τω είνξα νοούμενα άλλα τω γνω- 
ίς ένεργείν' καΐ γνωύτά άΐίοτελούμενα κατά την 
Βντέραν καΐ τίροΐοϋααν άΐίο της ονύίας ένέργειαν, 
%η αρα έπΙ της ψυχής ονχ απλούν ονδΐ μονοενδ^ς 
ί^ το είναι ονδ^ το ένεργεΐν^ άλλα το μ\ν μόνιμον 
ί^ μεταβαλλόμενον^ ηερί μίν την μένουβαν της με- 
\αλλομ4νης προΐούΰης κατ άμφοτέρας της όλης ^ε- 
>υμ^νης ψυχής καΐ δια τούτο αμα τε μενούβης καΐ 
αβαλλομένης' καΐ αμα τε άεΐ έτεργονύης κατά την 
Ήριον καΐ ύνμφυή τη μονίμω ούύία ένέργεναν καΐ 
'ά την Ι^ω προΐονβαν καΐ μεταβαλλομ^νην ζωην' 
ν αύτη περί τά δεύτερα καΐ μεριΰτά ολη βτρέφηται 
\ς ταύτα ενεργείς δό^η μετά αΐβϋ'ήβεως χρωμίνη^ 
-' ού ϋίρος τά έπιύτητά^ άηερ τά ίν αύτη έΰτΐ ηρά- 
ίτα^ ούδε Ιτι μάλλον Λρος τά νοητά ^ οϊς διά των 
ύτητων βννάπτεται κατά μίαν οίον 0νί/εχειαν, 

όταν δη χρος τά έν αύτη μένοντα την ηροβεβλη- 
"ην ^ανακαλέβηται ξωην τε καΐ ένέργεναν^ ού περί 
ηα άμα ενεργεί άλλα νύν μίν έν^άδε νύν ίέ άλλα 

την μεριότήν φύΰιν, το ονν δυνάμει καΐ ένερ-Β 
γ κατά την μεταβολήν' η όταν μη παρη η προΐ- 
α ενέργεια καθ' ην η έπιΰτήμη^ τότε την ταύτης 
φλητικήν την μένονΰαν ονόίαν δυνάμει φαμϊν^ 
αν δί τά πράγματα^ ούκ ενεργούσαν δ\ κατά την 
\ϊούβαν ένέργειαν; καν ουν μη πάντα άμα^ άλλοτε 
χλλα γινώβκη^ ού διά τούτο και έύτιν άλλοτε άλλα^ 

ονί^Λοτ^ τά αύτά^ ί^ότ^ ού πάντοτε μεταβάλλεται^ 
/ Ιύτι τι καΐ το μένον έπΙ της ψυχής καθ* α άεΐ 
ηκεν έν αύτη τά πράγματα ; καΙ γάρ άτοπον^ φηβΐ^ 
ίυνάμει μ^ν ων μηδ^ν Ιύτιν ενεργεία^ {ενεργεία δ 



272 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 

ων έύτιν έτερος)^ ^τ^ρο^ ί^ όταν μη εαυτόν νο^, τψ 
δ^ άλλο καΐ άλλο νοείν ούδέτίοτε 6 αντόζ. ακριχοξ 
γάρ τν^αντη γ ε καΐ άτακτος η φνΰις αριβτ^ αν έλεγ- 
χοι, τους δυνάμει Λαντα καΐ μηδίν είναι καθ' αχηον 
(τον) νουν υποτιθεμένους, ηρώτον μ^ γάρ όταν μ,ΐ{ 
νο'ξι ούδϊν Ιύται' ίΛειτα δΐ καΐ νόών^ όταν άλλα χαΐ 
μη εαυτόν νοη^ έτερον τι Ιύται καΐ ουκ αύτος , αλλοτΒ 
άλλος καΙ άεΐ μεταβαλλόμενος, δ^ο, φηόΐν^ ουχ ονχω 
ληΛτέον^ άλλ' ώ^ έλέχ%^ ηροτερον έν οίς 'ηζίου καχα 
άναλογίαν άκούειν το δυνάμει καΐ ενεργεία^ καΐ μτι 
ώς έχΐ της ΰλης οΰτω καΙ έτά του νού' τόδε γάρ χι 

9 είναι τον νουν ' μηδΐ μην ώς έπΙ της αΐ6%^βεω% ' 
αυτή μ\ν γάρ^ ώς καϊ νυν έτίάγει^ ουκ αν εν βώμαχος^ 
ο δ\ χωριότός' διο των ^α> Λροελ%'6ντων ου δεΐχαι 
Λρος την τελείωΰιν. καΐ όταν αρα μη γινώβκτι η ψιηη 
ενεργεία πάντα έύτΐ κατά την μένουύαν καϊ ούόιώδιι 
τελειότητα^ ελλείπει δ^ ^η κατά τνροβολην ενέργεια^ 
διό δυνάμει ώς προς ταύτην' καΐ έπειδη όνμφυης 
έ6τι τοις έπιύτητοΐς^ όταν ότιούν έπίύτηται ενερ- 
γεία ουβα όπερ τό έπιβτητόν ουχ ετέρα έύτίν εαυ- 
τής^ ά^ότ^ αύτη κατά τά έπιβτητά πάντα ούύίωχαι. 
αλλά δη φαίνεται καϊ γινομένη πως, όταν γάρ όν- 
τως εκαΰτα γένηται ώς "έπιΰτημση/ κατ έν^ργειαν 
λέγεται^ τούτο δ^ βυμβαίνειν φαμ^ν όταν δύνηται δι 
αυτής ένεργεΐν^ έΰτΐ μεν ουν καϊ τότε δυνάμει πως^ 

10 ού μην ομο^ω^ κάΙ πρΙν μα^εΐν καϊ εύρεΐν, υπό τί- 
νος ουν η γένεβις καϊ πώς; εϋτε ουν ζ^εως καϊ δυνά- 
μεως είτε ούόίας. Ιοικε δ^ μάλλον εξεως^ αύτη δ^ 
οίον τ ελεούν την φύόιν. γίνεται μίν ουν πως η ψυ- 
χή ^ έπειδη μη Ιΰτι μονοειδης ώς τά νοερά ^ μηδ^ κα- 
θαρώς μόι/ι^ος' αμα δΐ μένει κάΙ Ιμφυτον ίχει τψ 
μεταβολην^ αμφίβολος τέ έβτι διά την μεύότητα καϊ 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ818. 273 

την έν χννηόει άφοριζομενην ζωην, δω χαΐ είζ 
ίίγνοιαν υΛοφέρβταν κατά την είςτο χείρον φοπην χαΐ 
Τ5 ίΛΚίτήμη αν τελειονταν κατά την έηΐ το χρεΐττον 
ότροφην' δώ καΐ ατελής ποτέ γίνεται χαΐ τελεία^ 
όταν μϊν άγνοοίη ατελής^ χαΐ δια τοντο δυνάμει^ 
έπειδη την τον γνώναι δνναμιν Ιχει χαΐ τότε, όταν 
δ^ έπίότηται τελεία^ διο ενεργεία μϊν το ένεργεΐν 
η τελειότης. έπεί δ\ καΐ όταν έπίύτηται ον πάντως 
ενεργείς δννάμει μέν έύτι χαΐ τότε^ ον μην ομο^ω^ 
ωόπερ χαΐ πρΙν μα^εΐν η ενρεΐν^ άτε την ε^ιν ηδη 
αηειληφνΐα χαΐ τελεώβαβα την των έπιβτημονιχών 
βνεργειών προβλητιχην δνναμιν ' νπο τίνος ουν, φη- 
βίν^ η γενεύις^ είτε ε^εως χαΐ δννάμεως είτε ονύίας; 
τοντ έΰτίν ^ πότερον καθ' ε^ιν μόνον χαΐ δνναμιν έν 
τ'^ ψνχη η μεταβολή η χαΐ κατ* ονΰίαν; έπεί ονν άπο 11 
της ονύίας αϊ τ ε έξεις χαΐ ένεργειαι^ αδύνατον νποτί- 
^εοϋ'αι την ονβίαν μένονύαν ηάντη άμετάβλητον καΐ 
άεΐ άμεταβλητως Ιχονύαν^ ποτΐ μίν τελείων χαΐ άγα- 
ωοειδών ενεργειών είναι άποδοτικην^ Ίίοτ\ δ\ ατελών 
χαΐ διεστραμμένων ' αΐ γάρ ονύίαι τών ενεργειών αϋ- 
τιαι 5 χαΐ οποϊαι αν ωύιν αΐ ένύργειαι τοιοντον ημΐν 
καΐ της δονάμεως καΐ της ονύίας το είδος όνλλογίξε- 
ύ%'αι παρέχονται, εΐ δ\ διττην έν ημΐν ον6ίαν νοοΓιτό 
τις χαΐ διττάς δννάμεις τε χαΐ ενεργείας^ χαΐ τάς μίν 
άεΐ τελείας^ τάς δ^ ποτέ μϊν ατελείς ποτΐ δε τελείας 
οίη^είη^ ει μϊν διεύπαύμένας ^ πολλά ζώα το ?ι/ ποι- 
ηύει χαΐ παντελώς άπούτηβει την κρείττονα ονύίαν^ 
ώς μήτε άρχονβαν της ζωής μήτε κοινόν τι Ιχονύαν^ 
εί γε κατά την δεντέραν το παρά μέρος ατελές τε καί 
τέλειον^ έν φ ή άνϋ'ρωπεία ορίζεται ζωή, εΐ δϊ όχέ- 
0εις λέγων διττάς ή λόγονς ή ζωάς την ενωύιν τοίν 
} δνοΐν ι άναιροίη^ ϊνα μη χόρφ η αλλφ πλήϋ'ει προΰεοι- 

ΤΗΕΟΡΗΕ. ΠΙ. 18 



274 ΡΗΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 

χος το ημέτερον ύννέχηται, εΙς ^ν πάντα καΐ Λρος μίαν 
ΰνμφνηται άρχην^ το ^ν τοντο ζητή0οΐ]^ν^ τεότερον μο- 
νοενδ^ς έύτν καΐ άχηρατον Λοίντη χαΐ άμετάβλψον. 
άλλ* οντω πάλιν ουδεμία ίύται τίοτϊ έν χαϊζ ψνχαΐς 
η χατ ονΰίαν η χατ ένέργειαν ατέλεια τι κακία η Λα- 
ϋ•ος' άχολονϋΌνύν γαρ ττΙ ονβία χαΐ α[ ένεργειοί. 
αλλ' ονδ^ τίάντη μεταβαλλόμενον οιόν τε ύνγχωρεΐν' 

12 διαμένει γαρ η ζωη έν ταΐς μεταβολαΐζ, αμφω αρα χατα 
τον ^Ιάμβλιχον η μεριχη ψνχη έ^ Ιύον 6ννε£ληφε^ καΐ 
το μόνιμον χαΐ το μεταβαλλόμενον^ ίνα καΐ ταντί] ίΐ 
μεΰότης ΰώξηται. τα μίν γαρ χρείττω μόνιμα μόνον^ 
τα δΐ ϋ•νητά πάντγι μεταβλητά, η δε μερική ψνχη^ 
ώς μέΰη ηάβι τοις περιχοΰμίοΐζ γένεύι ύνμμεριζομένη 
τε χανβνμτίληϋ'ννομένη^ ον μόνον μένει άλλα καΐ με- 
ταβάλλει τοΰαντας διαζώΰα μεριΰτάς ξωάς, καΐ ου 
κατά τάς έξεις μόνας άλλα καΐ κατά την ονύίαν μετα- 
βάλλει πη' ο δη^ οΐμαι^ καΐ αντος ένδεικννμενος 
&^κ£ μάλλον^ φηύΐν ^ ε%εως' διαφαίνεται μίν γαρ η 
κατά τάς έξεις μεταβολή καΐ τελείωύις. ί^ό μάλλον 
αντο το μάλλον φάναι ηνίξατο καΐ την κατά ονβιαν 
τελείωΰιν, διό καΐ έτίάγει' αντη δΐ οίον τελεοΖ τψ 
φνόιν τον ενεργούντος^ δηλαδή ως ου ηρότερον ονύαν 
τελείαν ' ονδ^ γάρ αν πάντη τελείας όυόης της ονύίας 
ατελής ην η τε έξις και η ενέργεια άηό μόνης προΐονόα 

Ι^της ονύίας. έφεξης δΐ καΐ αντος ^ ωύτίερ 6 *^4ριότοτέ' 
λης^ τιϋ'έμενος ίνια μ\ν άνλα των είδών^ έφ* ων ταυ- 
τον αυτό τε εκαΰτον καΐ το είναι αντω ' τον γάρ λο- 
γον καΐ το είδος το είναι δηλοί^ αντο δΐ την ολψ 
νηόϋταΰιν^ έπΙ δ^ των άνλων κατά μόνον καί το είδος 
καΐ τον λόγον η ολη νπόΰταΰις' ίνια δΐ Ιννλα^ έφ 
ων έτερον αντο καΐ το είναι αντω' κατά γάρ το ύνν 
αμφότερον αντο^ το δΐ είναι πάλιν κατά το είδος 



! 



ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 275 

έπενδη αμφοτέρων ϋ'εωρητιχος 6 δυνάμει νονς^ ίψεΐ^ 
ηώς έκάτερα^ χαΐ πώς τα έν νλτι καΐ αφαιρέύει' χαΐ 
γαρ αυτά τα Ιννλα η κατά το όυναμφότερον η κατά 
μόνον ϋ'εωρείΙ το είδος, διακέκριται μ\ν ονν ταντα 
όαφέύτερον παρά τοις γνηύίονς τον ^Αριΰτοτέλονς ίΐξ,ψ 
γηταΐς^ τφ τ ε ^ΙαμβλΙχψ καΐ τω Νεότωρίον Πλοντ- 
άρχω φημί. μνηΰτεον δε τι καΐ ημΐν δν^ ολί^^ον τά 
ζητούμενα δίενκρινοϋ^ι' φημΙ τοίνυν^ τον δυνάμει, 
νονν^ τόν τ ε μετεχόμενον υΐίο της ψυχής καΐ αυτήν 
τήν λογίχήν, όταν καϋ'αρώς τφ λόγφ χρήταν καΐ μή 
0νν αΙ^^Ύΐ^ει καΐ φανταστικός εις τά Ιξω άτίοτείνηται, 
τά έν αυτή ϋ'εωροϋόαν είδη καΐ τους έν αυτή αυλούς 
λόγους^ κατά τούτους καΐ τά αϋλα καΐ τά ίνυλα ϋ'εω- 
ρεί^ν ; τά μεν κατά ταυτότητα καΐ τήν τΐρος άλληλα 
των αύλων ενωΰιν^ τά δε ως άπ αίτιας τά ηρος τήν 
αΐτίαν όμοια, ως γάρ ο ένεργεί(χ, νους εαυτόν νοών 
καϊ τά μεϋ"* εαυτόν άτίαντα γινώβκει^ άτε αύτος ων 
τά αιτιώδη πράγματα καΐ άηο αιτίων τούτων καΐ τά 
αιτιατά κρειττόνως ή έΰτιν εκείνα νοών, οΰτω καΐ 6 
δυνάμει νους δευτέρως άηο τών έν αύτφ προσεχών 
αίτιων τ'^νωσκθ^ τά Ινυλα, αϋλα μ\ν είδώς έν αύτφ, 
αίτια δΐ τών ένύλοαν, ^Μ/ω^κ£6 ίβ τά Ινυλα ούχ ως 14 
ή αϋύ^ηόις' αυτή μ\ν γάρ ως μερικά κατά τάς ποιό- 
τητας, οίον ως ϋ^ερμά ή ψυχρά ή λευκά ή τι τοιούτον, 
ο δΐ νους καϊ ή λογική ζωή τάς ούύίας κατά τά τών 
ένύλων κοινά είδη, αρα ουν οτι ϋ'ερμον το πυρ ουκ 
εΐύεται ; ή καϊ αΐ ποιότητες καϊ τά ΰυμβεβηκότα πάντα 
από της εκάότης προΐαόιν ούόίας ; Λο ο τήν ούόίαν 
είδώς νους καϊ τά ύυμβεβηκότα κρειττόνως {έκ) τών 
της ούύίας γνωρίβει λόγων, άλλα το προκείμενον πώς 
εχάτερα γινώύκει ή ψυχή τά τ ε αϋλα, φημΙ , καΐ τά 
Ινυλα; ή, ώς «/'ρι^τα^, άμφω μίν κατά τους έν αυτή 



276 ΡΚΙδαΐΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 



λόγους^ άλλα τα μίν ως <7υ<7ΐΓ0^χα τοις έν εαντ'^ η καΐ 
ώς χρείττω^ τα δΐ ως αιτιατά; τα δΐ έν αφαιρέαβι 
έότΐ μεν Λως τα αντα τοις ίννλονς είδεβνν^ επινοείται 
δ\ καθ* αντά^ τοντ έβτίν ον μετά της ΰλης^ ίχεί 
ουδ^ ύφεΰτηχε χωριότώς ούδΐ νοείται ώς χωριΰτως 
ονύιωμένα, αλΛ' όταν μ\ν μετά της νλης αντά γίνω- 
ΰχωμεν. τότε ώς Ιννλα^ όταν δΐ είδη μόνον ^ είδότες 
οτι έν ΰλτ] καΐ ονχ άλλως νφέύτηχε^ τότε ^ξ άφαιρέ- 

15 όεως. αρα ονν ετερφ η ετέρως ίχοντι κρίνει τά τε 
άνλα χαΐ τά Ιννλα^ χαΐ τά έν νλγι αν χαΐ τά έξ αφαιρέ- 
σεως^ ^ τω αύτω καΐ ώΰαύτως Ιχοντι; η άμφω άλη&η) 
καΐ γάρ το αντο των διαφόρων έβτΐ χριτιχόν^ το νοψ 
τικόν φημι^ χαΐ ώύαντως ίχον^ τίατά γάρ τους οίχεί- 
ονς λόγους, χαΐ έτέρφ δέ τίως χαΐ έτέρως Ιχοντι^ διότι ^ 
ώς αίτιους ϋ'εωρεί τους οίχείονς λόγους όταν απ αυτών 
τά Ινυλα ϋ^εωργί η ώς ύυΰτοίχους τοίς άΰλοις, η ώς αίτι• 
ατούς των νοερών είδών^ χαΐ χατά τούτο ετεροιουμένοις 

ΙβχαΙ έτέρως Ιχουόιν, όλως δ^ ώς χωριύτά τά πράγματα 
τηςΰλης^ ούτω χαί τίερί τον νουν αμφότερα αποφαίνον- 
ται ο τ ε^ Αριστοτέλης χαΐ ο Θεόφραστος, η τούτο δηλούν- 
τες^ οτι^ ώβπερ τά ένυλα είδη τί} έηινοίαμόντι χωρίζεται 
της ύλης^ χαΐ ταύτΐ} έτέρω χαΐ έτέρως ίχοντι κρίνεται^ 
ώς μόντι άποδιαλαμβανόμενα ττί έπινοία^ ούτω χαΐτον 
δυνάμει νού χατά μόνην έπίνοιαν χωρίζεται τά είδη' 
έπεί κατ'/ονιΤ^αν άεΐ συν τοΙς εϋδεσιν υπάρχει ίνα χαΐ 
όπως δυνάμει λέγηται χαΐ μηδέν ενεργεία έπισχ;ησω- 
μεν οτι χατά μόνην έπίνοιαν. η ουν τούτο σημαίνου- 
σιν; ούτω γάρ εξηγείται Πλούταρχος, η οτι^ ώσπερ 
τά χωριστά της ύλης τά μέν έστιν όντως χωριστά ως 
τά άϋλα^ τά δΐ || κατ* έπίνοιαν ώς τά χατ άφαίρεσιν^ 
ούτω χαί νοείται άμφω^ τά μίν ώς όντως χωριστά^ τά 
δΐ εΐ χαί ττ} έπινοία χωρίζεται άλλ* ουκ αν αλλα)ς η 



ΡΚΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΙΙΚΑ8Ι8. 277 

έννλως ύφεύτώτα; η μάλλον εκείνο^ οτι τα Λξ^Ι τον 
νουν οντω %'ετέον^ ώύΛΒρ τά χωριότά καΐ αϋλα διατν- 
%'έμΒ^α. ίνα μη κατ' έηίνοιαν άλλα χνρίωζ το χωρ^- 
6τ6ν ατωνβωμΒν, ως γαρ τά ανλα ΒΪδη όντως χωρίύτά^ 
οντω χαΐ ο νους χωρι,ΰτός' χαΐ γάρ Λρο των έννλων 
τά ανλα Βϋδη νψΒΰτάναι τΒ ανάγκη καΐ νοητώς νψΒ- 
βτάναι^ ατΒ μερίότά οντά καΐ ξωης ολα δι όλων καΐ 
γνωβΒως ηνωμένης πληρη' η γάρ άζωΐα καί η άγνοια 
καχά ύτέρηύιν^ η δϊ 4ίτέρη6ις έν ττί προς νλην μίξει. 
ΙλβΙ ονν νοΒρά τά ανλα δηλον ως καΐ έν νω, καί ο 
νονς αυτός τέ έ^τιν άνλος καΐ τοΙς ανλόις όννονόίώ- 
ται ΒΐδΒύνν^ βΙ γΒ άμέρνύτος έβτιν η τΒ ζωη καΐ η γνώ- 
6ις Βίς Βαντην έΰτραμμένη καΐ έν εαντί} τά οντά ευρί- 
βκουύα, έπεί δϊ καΐ έν τοΙς όντως χωρνότοΐς καΐ 
άνλοις ηράγμαύι διαφορά τίς έύτι καθ* νπόβαΰίν — 
τά μίν γάρ ηάντα άμέριύτα^ τά δΐ μετά τίνος άνελί- 
%Βως^ τά δ\ μέαα ώς άμέρνύτα μίν ορ^^τ&κα δ^ των 
άνελιττομένων — οντω καΐ νονς πρώτον μίν 6 ενερ- 
γεία χωριβτος^ δεντέρως δ% ο δυνάμει ων μετεχόμενος 
υηό ψυχής της [αϋτη η] λογικής ' χαΐ γάρ αΰτη^ ει 
χαΐ μετά άνελί^εως άλλα χαΐ Συνάγει καΐ εις το αμέ- 
ριύτον βυναιρεϊται^ άφ* εαυτής τ ε άρχεται χαΐ έν αυτί} 
θεωρεί τά οντα^ χαΐ αύτη άρα χωριότη καΐ των χωρι- 
βτών έύτΙ Λληρης λόγων, πάλιν δ\ υηομιμνηύχει φι- 17 
λοβοφωτατα ο Θεόφραύτος ώς χαΐ αυτό το είναι τά 
πράγματα τον νουν χαΐ δυνάμει χαΐ ενεργεία ληπτέον 
οίχείως^ ίνα μη ώς έπΙ ϋλης κατά ύτέρηόιν τό δυνά- 
μει^ η χατοΛην Ιξωΰ'εν χαΐ Λα%^τικην τελείωύιν τό 
ένεργείφ ύηονοηύωμεν^ άλλα μηδ^ ώς έπΙ αίαϋι^όεως^ 
Ιν%'α δια της των αΙύ%^ηρίων κινηύεως η των λόγων 
γίνεται προβολή^ καϊ αυτή των ίί,ω κειμένων ουΰα 
θεωρητική, αλλά νοερώς έπΙ νου καϊ τό δυνάμει καϊ 



278 ΡΚΙδϋΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΗΑ8Ι8. 

το ενεργεία είναι τα ηράγματα ληΛτεον' καϋ•* ενωόιν 
μίν άμέρίότον καΐ ορον ακραιφνή καΐ τελειότητα ηνω- 
μένην το ενεργεία ' έβτϊ γαρ ο ενεργεία νους τα αρά- 
γματα ον κατά μ^ϋ'ε^ιν ονδΐ διτ^ρημένω^^ ονδΐ ως άλ- 
λος^ αλΛ' ονδΐ ώς οριζόμενος ν% αντοΰ η τ^Λεωνμδ- 
νος ' ώς δΐ αντός ών τα πράγματα καΐ 6 πάντων ορός 
καΐ η τελειότης. κατά δ^ την μεϋ•* έτερότητος βννα- 
φην καΐ την εις το οριζόμενόν πως καΐ τελειούμενον 
νηόβαβιν το δυνάμει^ διαφανέύτερον μϊν έπΙ της λο- 
γικης φνχης της έτερότητος έκφαινομένης ^ ώς και η 
θεωρία αυτής δηλοΐ μετά άνελίξεως 6νναιρουμέι/ης 
τοις γνωότοΐς ' ονδΐ αντί} πάντη μεριβ^'εΐβα ονιτβ δια- 
ΰτάΰα των πραγμάτων ' ον γάρ αν εις το άμέριύτον 
ύννηρεΐτο^ ονδ\ αν έφ* εαυτής καΐ έν έαυτ^η έ^εώρει 
τά γνωύτά' αλΛ' οίον κεχαλαβμένην ίχουΰα την προς 
τά πράγματα ενωύιν^ διό καΐ ^ρτι^τα^ του ακραιφνούς 
ηνωμένου ^ καΐ ταντη δυνάμει, διαφανέύτερον μϊν 
ουν 6 χαλαΰμός ούτος έπΙ τής ψυχής ^ ήδη δΐ καΐ έπΙ 
τον μετεχομενον νπ αντής νον ^ διά την νπόβαύιν^ 
καΐ |[*5ΐΓεχομ£νον καΐ τον ηνωμένον καΐ παντελώς άμε- 
ρίότον ορον απηωρημένον^ καΐ νπ εκείνον κατά ονΰί- 
αν τελειονμένον ^ ο δννάμει. αλλ* έπεί καΐ αντός 
άμέριύτος καΐ ον κατά «ΛΟίίτα^^ν ονδ\ διά παντελούς 
Βτερότητος από τον πρώτον νπέβη^ διά τούτο οντε ως 
ετεροκίνιγζος οντε ώς νφ' ετέρον τελειονται^ αλλ* εαυ- 
τήν καΐ τω εκείνον τ^λί^οΓ δρω, ώ^ δεύτερον ^ν όπερ 
εκείνος^ καΐ κατά ί^υτ^ραν τινά καΐ προς εκείνον 
ηνωμένος ενωύιν. όντως ονν οίκείως τό^ δννάμει έπΙ 
18 τον νον ληπτέον, και μοι δοκεΐ έπιύημήναύ^αι καν 
ταν^α το δεϊν οίκείως λαμβάνειν νπειδόμενοςτόαγρα- 
φον γραμματεΐον^ ^ντανθά πον νπο τον Αριύτοτέ- 
λονς ώς παράδειγμα του δννάμει νον προφερόμενον^ 



υαΤΑΚΙϋΜ ΓΚΑΟΜΕΝΤΟΚϋΜ. 279 

ίνα καΐ το αγραφον ώς έν νω ^εωρώμεν^ ή^ονη μεν 
χατ' ονύίαν τα εϋδη χαΐ τέλεια Ιχοντν^ άτίο δΐ του 
Λρώτον νου τελειουμένφ καΐ έντελεχαίο: γραφομένω, 
το γαρ άμέριύτον καΐ ηνωμένον της τελειότητος εκεί- 
θεν δυνάμει νοΰς^ ώς κατά υΛοβαΰίν μίν καΐ μετά 
τίνος έτερότητος^ αλλ' έγενρόμενος έφ* ίαυτοϋ εις την 
άτζό του Λρώτου νου αμεριύτον τελειότητα ' τοιούτον 
γαρ το νοερον δυνάμει ' έντελεχεία δ^ ούδ^ν τίρίν 
νοεΐν^ τούτ έΰτίν ούκάμεριότώς ούδΐ ηνωμενως^ πρΙν 
νηο του Λρωτον τελειω^ηναι ' το δ^ ΛρΙν^ ει καΙ έπΙ 
της ψυχής αλλ οντ^ γε ίτίΐ του μετεχομένου νοϋ^ χρο- 
νικώς άκουύτέον^ κατά δ\ την ΰφεύιν καΐ τον έηινο- 
ονμενον χωριβμον καΐ κατά την αυτού Ιδιότητα, ώς 
γάρ ύφειμενος και ώς αύτος 6 δυνάμει νους ουηω εν- 
τελέχεια^ αλλ* η τω Λρώτφ ύυνάπτεται υπ* εκείνου 
τελειουμενος^ μάλλον δΐ κατ εκείνον εαυτόν τελειών, 
έτά δϊ τούτοις έκϋ'έμενος τά^Αριβτοτελους^ έν οϊς έκεΐ- 19 
νος τά χωριβτά καΐ τά άϋλα εΙς ταυτον άγει τώ νώ^ 
έν δε τοϊς ένυλοις δυνάμει εκαβτον είναι τών νοητών 
καΐ τούτοις μη ένυπάρχειν τον νούν^ έπιαρ^ροΐ τ ε τά 
είρημένα καΐ έτίαπορεΐ τινά. ίνα ουν καΐ τούτων ύα- 
φέβτερον άντιλαβώμεϋ'α ^ το * Αριστοτέλους ήμΐν προ- 
591 διαρ\^ρωτέον ώς οΐόν τε διά βραχέων, επειδή φηύΐν^ 
τά μέν έβτιν έν υλτι τά δ\ άνευ ύλης^ οποία αΐ άύώ- 
ματοι καΐ χωριόταΐ ούβίαι ; έν μεν τοις χωριβτοΐς ταύ- 
τόν έβτι το νοούν καΙ το νοούμενον. ο τε γάρ νους 
μή ί|ω άποτεινόμενος αΛΛ' έν αύτώ μένων νοεί τά 
πράγματα, δώ 6 αύτος τοις νοι^τοΓ^ * τά τε άϋλα πάντα 
άμέριύτα οντά καΐ ζωής καΐ γνώύεως πλήρη νοερά τυγ- 
χάνει οντα' έπεί τίαΐ τά μεν αΐβ^ητά διά τον ύλικον 
διαύπαύμον ^τ^ρο^^ έβτΙν αΐ6%•ητά^ εαυτοις δ\ Ινια 
ουδαμώς ' τά δΐ άϋλα νοητά οντά καΐ ταύττι τών αϊ- 



280 ΡΗΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΒΑ8Ι8. 

0%^ών δίΒνηνοχε^ τω μη διεβτίάβ^'αι άατο του νοονν 
τος μηδΐ ί^ωϋ'δν τελειονύϋ'αι^ αλλά τελείως αφ' εαυ- 
τών είναι νοητά ' δώ καΐ νοονντα ίτι άμέφ,ύτα οιηνί 
άμερίΰτως καΐ τω νοονντι ηνιχηαί, καΐ ολα δι* ολαιν 
οντά νοητά ολα ί^' όλων ηνωταν τω νφ^ κάΙ ου κατά 
ύνμβεβηκος αλλά κατ ονίί^αν οντά νοητά καΐ τέλεια 
οντά κατ ονβίαν ' καΐ διά τούτο καΐ τέλεια κατά την 
οίκείαν ονύίαν νοητά εΐη αν' καΐ νοονιητα τά οντά 
ίνα καΐ καθ' εαυτά ΐ] νοητά τ ε καΐ τέλεια νοητά, ο 
ά^ ^Αριστοτέλης καΐ άτίο της έηιΰτημης νηέμνηβεν^ οη 
έν τοις χωριύτοΐς ταντον το νοούν καΐ το νοονμενον. 
η γάρ έηιύτημη η %'εωριύτικη^ φηύΐ^ καΐ το ουτωζ 
έπιύτητον ταντον έότι' τοντ^ έβτίν η γάρ έτίΐϋτημη^ 
καίτοι ί|ω ονί* οΛω^ άτίοτεινομένη^ έν βαντρ ί^ 
μένονύα καΐ εΐβω ένεργονΰα^ όμως ϋ'εωρητικη των 
Λραγμάτων τνγχάνει ονβα^ καΐ το όντως έηιύτψον 
ταντον έΰτι. έτίεΐ γάρ έπιβτητά^ φαμίν^ καϊ τά Ιννλα 
καΐ τά έξ αφαιρέσεως ^ ονχ ως ^νύτοίχως αντά της 
έΛΐύτημης %'εωρονύης^ αλλ* ως άπο αίτιων των έν 
αντί} λόγων ' Λρος ταντα άντιδια^τέλλων το ούτως 
έΛΐύτητον^ φηΰΐ^ τοντ έβτΐ το ύνύτοίχως έπιΰτητον^ 
τοιοντον δΐ το αιτιώδες^ καΐ έν αύττ} ττ} ψοχ^}^ τούτο 
δΐ ταντον ττ] έπιύτημτ], ηδη μϊν γάρ καϊ έτΛ της 
αΐβ^η^εως εϊρηται ως ουκ άλλως επιτελείται η γνο- 
ύις^ εΐ μη εΙς ταντον η τιατ ένέργειαν έλΰοι γνώύις 
τω κατ* ένέργειαν γνωΰτφ' ωότε καϊ η κατ* ένέρ- 
γειαν έπιύτημη η αύτη τω κατ* ένέργειαν έπιΰτψώ' 
αλλ* η διαφορά οτ^ μη έ^ωϋ'εν ηκει μηδΐ Ιζω κείται 
το ηροηγονμένως γνωύτον ως έπΙ της αΐΰϋι^βεως, 
εΐ δ* ννν η έπιύτημη καϊ το έηιβτητον ταντον, μειζό- 
20 νως δ\ το νοονν καϊ το νοονμενον ^νωτα^ * διό καί 
εΐκότως έν μέύω ως ξητηύεως καϊ ύκέψεως ά^ίφ έηε" 



ΡΚΙ80ΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑ8Ι8. 28 1 

ΰημηνατο^ τΐ δηποτε μη άεΐ ι/οονμβν, εϋ γε ίν ημΐν 
χάΐ το νοοϋν καί το νοούμενον; ταντά γάρ αμφω' 
χερΙ τούδε φ^άνομεν τον δυνατόν ημΐν τρόπον έπν- 
6ΧΒ^μενοι. ίν μ%ν ουν τοις χωριύτοΐς ταντον^ ώς 
εΐ^ρητοίΐ^ το νοονν καΐ το νοούμενον ' έν δΐ τοις μετά 
νλης^ δυνάμει εκαβτον των νοητών έβτΐ, τά γάρ ίνυλα 
ου χαϋ'^ αυτά νοητά έβτι^ ουδί κατά ούόίαν^ ούδ^ ύυ- 
βτοίχως τφ νφ, ηώς ουν δυνάμει λέγεται•, εΐ γάρ δυ- 
νάμει καΐ ένεργείί} Λοτϊ Ιβται νοητά, η ^^τα^ μ\ν 
άλΤ! ον ΰυΰτοίχως•, κατά δΐ τά έν τω νω αίτια, καΐ 
έτίειδη της αυτής έύτΐ τοις αΐτίοις Ιδιότητος καΐ αυτά 
λέγεται νοητά ^ δυνάμει δΐ οτι έ^γιρημένω τω νοοϋντι, 
κατά δε την έ^ηρημένην αΐτίαν αλΛ* ούχ εαυτοΐς, ου 
γάρ εαυτά νοεί, διό καΐ επάγει ^ ωβτε ^κ^^ι/ο^^ μ\ν 
ονχ υπάρχει ο νους τοις ^1η;Λο^ί λέγων^ ί^(>^^ μη εαυ- 
τούς έότΐ νοητά'^ έπειδη ταύτα μ\ν Ινυλα^ άϋλος δ\ 6 
νούς' άνευ γάρ υλης^ φηΰΐ^ ίνι/αμ^ί ο νους των τοι- 
ούτων' ων το μ\ν άνευ ύλης το άνυλον δηλοΐ του 
νου, δύναμις δ% ο νους των ένύλων η ώς αίτΙα τών 
ενεργειών ' οΰτω γάρ 6 Πλούταρχος, η ώς μη βυ- 
βτοίχως άλλα κρειττόνως αυτά θεωρών ^ ίωη άπό αι- 
τίας^ η ο δυνάμει νους δύναμις καΐ τών τοιούτων^ ώς 
τιαΐ ταύτα κατά την άπό του κρείττονος τελείωβιν νοών. 
τοις μ%ν ουν ένύλοις ούχ υπάρχει 6 νούς^ έκείνω δ% 
το νοητόν υπάρξει, τούτο δΐ διαρ^ρών 6 Θεόφραΰτος 
επάγει* άλλ^ όταν γένηται καΐ νοη^ δήλον οτι ταύτα 
εξει^ τά δΐ νοητά άέΐ^ εϊπερ η έπιβτήμη η θεωρητική 
ταύτό τοΙς πράγμαόιν^ αύτη δΐ η κατ* ένέργειαν δη- 
λονότι ' κυριωτάτη γάρ' τω νώ^ φηβΐ^ τά μίν νοητά, 
τούτ* έβτΐ τά αϋλα άεΐ υπάρχει^ έπειδη κατ' ούβίαν 
αύτοΐς βύνεϋτι^ καί έβτι όπερ τά νοητά, τά δΐ Ινυλα^ 
όταν νοη^'η^ καΐ αυτά τω νω υπάρξει^ ούχ ώς ύυύτοί' 



282 ΡΚΙδΟΙΑΝΙ ΜΕΤΑΡΗΚΑδΙδ. 

χως ανχφ νοη^ηύόμενα' ονί^ΛΟτε γαρ χα ίνυΐα χά 
νφ άνλφ ονη. αλλ όταν 6 νονζ χα έν αντω μη ω* 
αυτά μόνον άλλα καΐ ώς αίτια των έννλων γίνωΰχτι 
τότε χαΐ τω νφ ύχάρ^ι τά ίννλα κατά την αΐτίαν 
ταύτα δη ΛερΙ μίν τον ενεργεία ουκ αν φαίην εΐ^ίι 
6%'αι νον' ον γάρ δύναμνζ εκείνος^ ονδΐ το όταν γέ 
νηταν. 



Ι Ν ο Ι ε Ε δ. 



ΙιίΙ)6ΐ1ί θί ΡΓΑ^ιηθη^α Ιιίβ βί^ηίβ ίηάίο&ηΙαΓ: 

δ. Ι. ρΑ^• 1 ^6 ββηβπ 6ί 86η8ίΙ)ί1ίΙ>τΐ3. 

Ι^. II. ρα^. 34 άθ 1&ρίά11)α8. 

Ι. III. ρα^. 50 άθ ί^ηβ. 

Οά. Γν. ρ»^. 73 άθ ο(1θΓίΙ>π8. 

V. V. ρ&ξ. 94 άθ νθηϋ8. 

Τθΐηρ. VI. ρα^. 115 άβ 8ί^ηί3 ίβιηρββίια^απι. 

Ιι&. VII. ρα^. 130 άθ 1&88ί1;πάίη6. 

νβΓί. νίΠ. -ρ&ξ, 136 άβ γβΓϋ^ίηθ. 

δα. IX. ρα^. 139 άβ βιιάοΓβ. 

Χ. ρα^. 148 άβ αηίιηί άβίθοίιιι. 

XI. ρα^. 150 άβ ιηθΐηΙ>Γοηιιη 8θ1α1;ίοη6. 
Μβΐ;. XII. ρα^. 150 ιη6ΐ&ρ1ΐ78ίο&. 

βθίθΓΐ 111)6111 ΙΗβήβ Ργ. αάάϋο ηαιηβΓο α 13 — 190 ΙηάΙο&ηΙαΓ, 



ΙΝϋΕΧ ΝΟΜΙΝυΜ. 



ίαρν^ς οίτοΛ Ιι&ιηρβ&οτιιη Γγ. Αίγαί 1η Οΐΐΐοΐα Ργ. 159. 

167. Αίγηαί ίη Μαβθάοηία V. 27. 

/ησίλαος Ργ. 84. Αίγίνη Ο. 27. Τ. 24. 

Ήίνα Ργ. 111. Αίγνπτιος %ύανος Ιι. 55. βα- 

^ν«<Γ4 Ία. 59. Ο. 71. Ργ. 97, λανος 0. 15. 69. μ,ύρον Ο. 28. 

1. 126. 176. — Α&ήναξε Ργ. 30. ηοη ίΙη^ΙίαΓ Ο. 31. άα- 

136. Γ&ΜΙθ Ο. 38. αυΐίον ά\ύο& Β&ά 

^Ύΐναΐος Χ. 59. Ργ. 129. ίοβίβηβ Ο. 5. βαβίλεις Σ,, 24. 

^ως (ΐίαος 8ιφνγμύνος Τ. — Ο. 42. 44. 55. Τ. 57. Ργ. 

34. ηιιΐιΐΐαβ Τ. 43. Τ. 51. Ε. 159. 

64. Αίΐγνπτος γβηίί 1η Αβ. V. 8. 61. 



284 Ι.ΝΒΕΧ ΚΟΜΙΝΤΜ. 

πυραμίδες Γγ. 128. δ£χο98ς Βίας Γγ. 132. 

μνες ¥τ. 174, 8. — 1,. 6. 34. Βιναι 1,. 15. 

55. V. 5. Γγ. 159. Βοιωτία V. 32. 

Αΐόΐον νησοί Έτ, 164. 165. Βορνΰ&ένης Γγ. 159. 

ΑΐβχυΙος νβΓβπβ Γγ. 132. ΒρίΧηττος Τ. 43. 

*ΑΧέΙαν9ρος Γγ. 37. 139. (© ΡΗ- 

ηίο ίηΙβΓροΙαΙαιη) I^. 32. Γοργίας Ι. 74. 

Άΐ%ιβιά9ης Γγ. 134. 135. 139. Γορτύνη ίη ΟγθΙλ V• 44. 
*ΑΐΗμαίων 8. 25. 26. 

ΆΧαηζεΐίόννηΰος Γγ. 167. Δαρείος Ιι. 6. 

"Αμαβις Έΐβαβ Γγ. 108. ^ασχνΧον χωμ^ι^ Γγ. 159. 

Άμψίλοχος Γγ. 109. Δελφοί Γγ. 124. 

*^ναιτ^α5 Γγ. 84. -^ήΖος Γγ. 30. 

*Ανάφη ηοιηβη ίηβ. ΌβΜ Γγ. 30. Δημάδης Γ γ. 144. 
*Ανα^αγόρας τω Ιναντίω την ^ημοβΟ'ένης Γγ. 144. 

αξϋ^ηΰινποιεί^^Λ,27. αία^α^ ^ημογ,ρίτος άβ ββηβτι δ. 49. 

νόμενοί Χνπονμε&α εάΐ, δ. τάς άτόμονς άνέβη Γτ. 

17. 29. αρχήν ποιεί πάντων βαιηπίΛ Ι. 52. — 8. 60. 

τον νουν 8. 38. — 8. 59. Γγ. Ο. 64. Μθ4. 34. Γγ. 171 

41. 46. 47. ^ ^ίνων ΤΛΓβηϋηαβ Γγ. 133. 

"Ανίρων %αταναιος αυλητής Γγ. Διογένης ο ΑπολΧωνιάτης 

92. 41. 8. 39. 46. Γγ. 39. 

"Αναξίμανδρος Γγ. 39. 46. ^ιο1ίλ^ίς ρΙι;^8ίο1ο^8 1ί, 28, 

"Αντιφάνης Όβΐίαβ 8α. 17. ^ιρνυοιος ο τύραννος Γγ. 

ΆπόΧΙων έπιηωμαιος Γγ. 97, 3. Λευν,τρίΗός Γγ. 111. 

^ήλιος Γγ. 119. ^β;£μ,<ο«τ ου ^ιονύαου τροφοί Γγ. 120. 

9•εός Γγ. 149. ^ιότιμος γυμναστής Βη, 11. 

"Αργός V. 43. ^ορύΧαιον Γγ. 159. 

Άρε^ουαα Γγ. 159. Δωριείς Ιι, 37. 

*Αριοταιος βαβΓΪβ βίθβίαβ Γβνοοα- 

νίί V. 14. *ΕΧεφαντίνη Ιί, 34. 

Αριστείδης Γγ. 84. 136. ΈΧΧάνίος Ζευς Τ. 24. 

!<ίρκαί^α Ι-. 33. \ΕΧΧάς 1». 33. 67. Ο. 27. 

^Αρμενία Ιι. 45. ^Έ,ΧΧηβποντίας νβηίηβ V. 62. 

!<4ρ;|τ£<7νρατο$ Γγ. 135. *ΕΧΧηΰποντος V. 54. Γγ. 17] 

'Αρχίδαμος Γγ. 141. ^ 173, 1. 

!^ρ;|τ^λοχο$ νβΓβαβ 2^/^ Τ. 45. Έμχτί^οχΖήί νβΓβιιβ άπο Γγ. 
'Αρχύτας Μθί. 11. την αίοΟ-ησιν τω όαοίφ η 

'ΑοίαΣι. 61. Γγ. 159. 8. 1. 2. τω ^ναρμοττείν ί 

"Αατυρα (β οογγ.) Ιι. 32. «όρονς 8. 7. οίίως ον« «« 

^Ζ^^^9 βαιηθη ίη 8ίβΠία I^. 31. γ,ενόν φηαι 8. 13. — 8. 

25. 35. 59. 91. 
ΒαβυΧών Ι. 44. V. 25. Γγ. 'Επαμιν<όνδας Γγ. 78. 

169, 2. Χίμναι ίν Β. Γγ. 159. [Επιγένης Ι.Λ. 1. 
ΒαβυΧωνίων ^ασιΛ^ν^ Ιι. 24. Έριΐ'βά^ ρΓοπιοη^οΓίαιη ίη 8{€ 
Βάϊα ίη Ιίαΐία Γγ. 159. ^ Ε. 15.^ 

Βαΐίτριανοϊ ομάραγδοι 1», 24 Έρμον άατήρ Τ. 46. 
ιί -νή Ιι, 35. '£<7τ^α^09 Μβ*. 13. 



ΙΝΒΕΧ ΝΟΜΙΝϋΜ. 28δ 

►κΖί? ΙιΛοβάΛβιηοη. Γγ. 135. 'ΐονδαιοί Γγ. 151. 

>/α V. 32. Τ. 22. Γγ. 110. Ίαμηνίας (ϋΐίββίιηιιβ Τ1ιβΙ)ΛηοΓαηι 

'}ν&•ετος (Ενξί9•€ος οογγ. €ο- Γγ. 78. 

γ) Γγ. 113. Ίταλ£α Ε. 67. V. 44. Γγ. 150. 

πί^ης Μβί. 18. Γγ. 119. "Ιωνες Γγ. 86. 

•ηος Μθί. 11. ΚαλΧίας Αΐΐίθηίβηβίβ £&1>Γίϋ&ηάί 

ϋος Γ(. 58. οίηαΙ>αΓί αιιοΙοΓ Γι. 59. άίϋδ• 

βίιηαβ Αίΐίθηίβηβίηιη Γγ. 78. 
•νκο5 Γγ. 117. Καππαδο%έα Ιι. 52. 

' Ηβΐΐαηίηβ ίη Αθ^ίηα Τ. 24. Κάρυατος ίη ΈπΙ>οθ& V. 32. 
ιηρον Μβί;. 19. αγοραίος Καρχη&ών Ιι. 18. 34. -ονίων 
. 97, 3. ^ιος όβίλίαγ,ος ^πΐΆοάτεία Γγ. 159. 
24. Κάαανδρος Γγ. 125. 

Κατάδουποι ίη Αβ^7ρ1ο Ιι. 34. 
'α Ιι. 16. Κεδρόπολις, ΙιΟΓάβαιη ίηΘ. Ο. 4. 

:οι Γγ. 167. Κέος V. 14. 

κίεία Γγ. 171, 7. 9. Κιθαιρών V. 32. 

}ΐίλειτος γβΛ* ΥθγΙ. 9. 15. ΚιΧιαία Ι•. 40. Ο. 16. 27. Γγ. 
έναντίω την αΐβ^ηβιν ηοιει 159. 
1. Κιμωλία γη Ιι. 62. 

ίίΧέονς ΐθΐηρίιιιη Τ7Γί 1», 25. Κλεί8ημοζ άβ 8θη8ίΙ)ΐΐ8 8. 38. 
Ιαπιηαβ Γγ. 168. ΚΧεόβτρατος αστρονόμος ίη Τβ- 

κΧεώτης οίνος Ο, 52. ηβάο Τ. 4. 

δος Γγ. 110. ^ ΚΧεώννμος ΑΓ^ίναβ Γγ. 83. 

ίοτος γεΧαν θί άπειΧειν άί- Κνέδος V. 51. 
Τ1Γ Ι. 69. ΚοΧχοί^ Ι. 58. 

Χονρ&ά^ ΐβΓΓΛ V. 33. 
)ς Γγ. 40. Κρα^^ι^ βηνίηβ Γγ. 162. 

>5 νίηυιη ίη ΤΗ. Ο. 51. Κρανών Γγ. 159. 

,ανδρος ΟτΓβΠΛβαβ Γγ. 80. Κρήτη οοβίηπι ηιαίΛνίί V. 13. 
αΧία V. 45. Λ'". 44. 

αλι'α V.* 30.* Γγ. 174, 6. ΚρώβυΧ'ος Γγ. 145. 
ΐΐτιά ΐ8.ρίοίάίηα6 Ι•. 6. Κυδίας ιηίηϋ ίηνβηίοΓ Ιι. 53. 

χί Γγ. 88. — Ιη ΑβξγρΙο ΚνξίΜηνοί Γγ. 07, 1. 
6. ΚυτίΧάδες Ο. 28. 

χιοι Γγ. 102. Κύπρος Ι.. 25. 35. 64. 67. Ο. 27. 

ύς Γγ. 131. Κυρήνη Γγ. 167. 

ίΐα'κοϊ νόμοι Γγ. 97, 2. 5. ΚνφεΧιδών τιοΧοσσός Γγ. 128. 
ηοι Ι.. 64. Γγ. 97, 5. 
'.η Γγ. 161. 167. Λάβωνες Γγ. 129. 

Λάμ'ψατιος Ι.. 32. Γγ. 167. 
£α Ιι. 58. Αάριααα τρωϊτίή Γγ. 159. 

Τ. 4. Λεπέτνμνος ίη Μ6ΐ;1ΐ7ηιηα Τ. 4. 

05 βηνίηβ ίη ΡίΐηιρΙι^ΙίΛ V. Αέΰβιοι Γγ. 112. 

^£νχ£ππο? Γγ. 41. 
ι; Γγ. 126. Αευτιοτίόμας Γγ. 113. 

ιή χώρα Ιι. 38. Λιβνα V. 25. 

' Γγ. 171, 2. Λιγνατίϋή Ιι. 16. 29. 



286 



ΙΝΠΕΧ ΝΟΜΙΝϋΜ 



Αίηάρα ίη δίβί1ί& Ιι. 15. Ργ. 

154. 
Λιπαραίος λί&ος Ιι. 14. 
Αοιίρίς ίη Χίαΐία V. 44. 
ΛοΗροϊ Έπιζεφνριοι Έτ, 117. 
Λντιαβηττός ιηοηβ Αΐΐΐο&β Τ. 4.. 
ΛνΗΟς Εαιηβη αρυά ΗβΓαοΙβ&ιη 

ίη Ροηίο Γγ. 171, 9. 
Αναόφρων ¥τ, 101. . 
Λύσανδρος Ττ. 135. 137. 

Μαγνησάοί Γγ. 159. 
Μααεάονία V. 27, 30. τρόπαια 

περί Μ, Υ. 31. 
Μασσαλία Ιι. 18« 34. 
Μασσαλιώται Έτ, 117. 
Ματρι-Λάτας αβίΓοηοηιιιβ ιηβΐΐιτηι- 

ηαβηβ Τ. 4. 
Μελαμ,ποδία Γγ. 112. 
Μέμφις V. 8. 
Μέτων &8ΐΓοηοιηη8 αίΐιβηίβηβίβ 

^. 4. 
ΜηΙος Ε.^ 14. 21. 63. Γγ. 159. 
Μηνός %ώμ>η ίη Ρ1ιγ7^λΓγ. 159. 
Μαητος Ι^. 19. Γγ. 117. 
Μιτνληναιοι Γγ. 167. 
Μονάς ιηβάίοιιβ βπΑοΓβηι 8.ίί βαη- 

^ιίηοίβηΐιιιη ίηΙβΓάηιη 6886 

8η. 11. 
Μνρτις ΛΓ^ίνη8 Γγ. 83. 
Μνσιος'Όλυμ,ηος Γγ. 159. 

Νείλος V. 25. Γγ. 148. 159. 
ΝίΤίίας Γγ. 138. 139. 
Ννσσα ίη Αβί» Γγ. 159. 

ρ!:τη V. 45. 

'Ολυμπία Γγ. 125. 

'Ολνμπιάξε Ιι. 16. 

"Ολνμποδ V. 27. 31. Τ. 43. 51. 

Γγ. 159. 
'Ολννί&ιΟί Γγ. 102. 
Όρχομενος ίη ΑΓΟΛάία Ιι. 33. 
"Όασα V. 27. 31. 

ΐΞΙενοαράτης Μ6ΐ;. 12. 
Ιείενοφάνης Γγ. 33. 44. 45. 



Πάγγαίος Γγ. 159. 161. 
ΤΙαρίων λί^οτομίαί Ιι. 6 
Παρμενίδης νβΓ8η8 (^ηβ 

3. Ελίατ^ς Γγ. 44. 

οίφ την αΐσΟ'ησιν ηοι 
Παρράσίος Γγ. 79, 
Παφλαγονία Γγ. 159. 1 

πέρδικες ίη Ρ. Γγ. 18ί 
Πεισίστρατος Γγ. 99. 
Πεντελιτιόύν λιΟΌτομίαι '. 
Περιτιλης Γγ. 146. 
Περσών βασίλεις Γγ. 128 
Περραιβία Ιι. 64. 
Ι2?ίλ40ΐ/ Τ. 22. 
Πιέριον ορός ίηΤΙΐ683αΙί 
Πιττακός Γγ. 97, 1. 
Πλοίτα^α^' V. 32. 
Πλάτων τω ομοίω την α 

ποιεί 8. 1. άβ νοίηρίίΐ 

Ββιί Γγ. 81. — 8. 5. 

Μβί. 13. 33. Γγ. 28. 

48. 49. 51. 97. 5. 
Πόντος Ι. 17. V. 54. 

41. Γγ. 171, 5. 7. 
Ποσειδών Γγ. 124. 159, 
Πραισος Γγ. 113. Πραίσι 
Προνση Β.Α ΟΙ^πιρππι Μ 

159. 
Προμηθεύς Γγ. 50. 

"Ρόδος V. 51. Γγ. 30. 

Σάμος !>. 62. Σάμ,ιοι Έ 

— ία γη Ιι. 62. 
Σαρδανάπαλος Γγ. 84. 
Σαρμαται Γγ. 172. 
Σερίφιοι Γγ. 186. 
Σιαανοί ίη 8ίοί1ί» Γγ. Ιι 
ΣΐΆελία Ι. 15. 22. 31. 

Γγ. 159. ^ 
Σιμμν'κας νπο%ρίτης Γγ. 
Σινώπη Ι. 52. 
Σίφνος Ι. 42. 
Σ'Λαπτησύλη Ιι. 17. 
^κν-θ-α^ Γγ. 172, 1. Ι^. 5 
Σμινδυρίδης ^γ\}Β.τϊΧΛ Γγ 
Σόλων Γγ. 99. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 287 

: V. 25, 'ΐνον μν^ον Φαίαξ Γγ. 139. 

!7. Φαείνος αβίΓοηοιηυβ , ίικιτιΠίηαβ 

'ιηπος Μβί. 12, 31. Αίΐιβηίβ, αηηί πίθίοηίοί ίηνβη- 

όνιν,ος Γγ. 130. ίοΓ Τ. 4. 

'.ο "ΛΟίΧ. βτνγ6ξν8ω(ίΤτΛχ>^, Φαΐατος V. 33. 

/ Ι.. 34. Φανίας Γγ. 185. 

ξίάΧανος Ο. 15. — Ι^. 64. Φύτα'ί Γγ. 159. 

Ο. 31. — Σν^^έ Γγ. 151. Φενεάς Γγ. 160. 

Ιττις Γγ. 78. Φιλοϋλτίς Γγ. 137. 

Φοινί%Βς V. 62. 

ηινος Γγ. 133. Φοινίκη Ι.. 55. 64. 67. -χιχό^ 

^μένιον Γγ. 165. Ι. 66. 

ας Τ. 4. - ^ίιο* Γγ. 112. Φρυγία Γγ. 159. — φρνγίατί άρ- 

5 ίη δίοίΐία Ιι. 15. μονι'α Γγ. 87• 

ι Γγ. 167. Φυλ97 Τ. 47. Γγ. 119. 

ος Ρΐαίοηίδ Μβί. 14. Χαιρτιαων ίΓίΐ^ίοαβ Γγ. 107. 

^ίοι Γγ. 124. Χαλ'Λ'η8ων Ι^. 25. 

}ζ βυιηβη Ι.. 47. ΧαΧαίς Ύ.^ 28. Γγ. 110. 

Ης ίη Αδία Γγ. 159. Χαραχωμι^^^^ βτινίιιβ ίη Αβία 

\ν Γγ. 159. Γγ.^ 159. 

^νιοζ Ιι. 33. Χείρώΐ'^ας Γγ. 97, 5. 

α^α Ιίί 64. Χίων Χι%Όχομίαι Ιί. 6. — Χίον 

^ϊ'Λ'η γη Γι. 62. 64. άν&ρά•κίον Ιι. 33. 

Ι.. 25. 

Ψίφώ ίη Αβ^ρίο Ιι. 34. 
ος ίΧάττων η άνυδρος Τ. 

ο μέγας ίΜά.— Τ. 24.43. ^βλίν^ος Γγ. 109. 

5 ήανίυβ Γγ. 159. ^ίΐρίων χαΧεπός V. 55. άναχο- 

ΌΧος Γγ. 139. Χα£ Τ. 2. 

/^??? Γγ. 101. 'ίίρωηός V. 28. 
ας 811. 17. 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΚυΜ ΕΤ ΥΕΒΒΟΙίυΜ. 



τηρία Γγ. 146. άγίΧαστί Γγ. 124. 

στείν Ι. 44. άγέννητον το πάν βρηά. Ρλγ- 

όν το Γγ. 45. πιβηίάβπιΓΓ.44.7Γρά7ί*<^ ^'^' ^^• 

ματα 1^.47. (ΐ^γχωΐ' Γγ. 90, 10. 

ιον χαΧτίοΰνΙι,ΟΟ, μοΧυβ' αγνοεί ν ίστϊ τοις άνομοίοις 

ν Ο. 41. — Ο. 22. Επιρβαοοϋ 8. 10. 8. 23. 



288 



ΙΝΟεΧ ΚΕΚϋΜ £Τ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



άγνοια δ. 10. 

άγνωαχα Μβΐ;. 23. 

άγονοι Ο. 62. 

αγοράνοβος ¥τ. 90. 

άγρυπνίιν ^α. 20. 

αγρυπνία 1ι&. 4. 

άγνμναατος δη. 21. 

άγχοναα ρΐαηία ϋηβίοήα Ο. 

α31. το ρίζιον ττ^ς α. Ο. 33. 
ων %άλΧθΌζ Ργ. 111. 

αγωνία δα. 36. 

ά7<>ο^^^ν δα. 36. 

^ναμας Ιι. 19. 

αοΒγ,τοζ Μθΐ. 9. 

α^^λονσΌ-α^ Γγ. 30. 

άϋογ,ιμ,οζ Τ. 1. 

α^ρο$ γ,αρπος ϋχίνον Τ. 55. 

ώ^ννατίΓν Ι. 73. Ο. 45. 

α^ννατωτδρον ^χΒίν V. 56. 

ά^ννατον άχολονδ'ίΓ Γγ. 58. 

α^ϊ το Μβί;. 31. 

«££^£^9 6$(ΐα£ Ο. 1. 

<|£ρώ^£?, το Ι. 7. 

αζήτητο ν Μβ*. 10. 

άηρ %αϊ αίΟ•ήρ δ. 59. ο 9Γ£ρ£§ 
Ι. 13. 6 περιέχων Ι. 16. ΐ£- 
πτ05 δ. 30. 35. παχύς Ι. 23. 
31. 48. πυανός V. 2. κα<9'α- 
005 δ. 44. ανννεφής Υ.^ 2. 
ατμιάώ^ης V. 22. ά;|τίΙι;ονμτ£- 
νος V. 35. μ^αΧακός Γγ. 159. 
μί'ϋτός δ. 35. ό από τής 7ί? 
δ. 44. πνιινω&ΒΪς Ι. 11. πν- 
ρω'9'£ΐς ίΙ)ά. αννω^ούμενος V. 
2. παΛ^ρροώι; V 10. ^ιακβ- 
κανμένοξ V. 21.^ γ.ατε'ψνγμύ- 
νος καΐ νγρ^^ «λο 2£^μ'ωΐ'0$ V. 
46. βρεχ4•εΪ9 ^ψυχρός V. 46. 
άφιεμενος ^ει V. 47. τροφών 
Ι. 68. κρ£κτ£Γτο(£. 'ύττό ^Χ/ον, 

^ κρατ£Γ ^ V. 18. κατα'ψνγετα» 
ηοος την εω V. 25. — αέρος 
ιανηΰΐς άνεμος V. 29. γ,ατά- 
στααις Τ. 7. παχντης δ. 80. 
τνχίω<7£$ δ. 53. πνρωοις Ι. 3. 
δολερός ίη ββραΙοΓίβ Ι. 67. 68. 
η μέλας Ι. 75. ίηΙΐθΓ άπλα 
ονχ άΐάιος Γγ. 30. 



άΐ$ιος &ραά Οίο^βηβιη 
ίμ'φυχος δ. 53. ίπομβ{ 
^αββ ^θηβΓβ,Ι Γγ. 174, 
βχ ΛβΓθ Γγ. 190. ^1 
ά£ρ^ τα$ αΙα^Ίηαείς 6 
δ. 39. ά^ρα €Χχ£(«τ 
έφέλΗεο9•αι δ. 38. ^ι 
Γγ. 171. ό έντος 6. 
τοΓι? ώαίν δ. 40. 41. 
χ£φαΧ^ δ. 41. βαρβΓαβ 
νβηΐιοβ ίηάίβ&ί V. 36. 

άΟ'ραγένη ίοπιΗββ βχ € 

α&•ρειν Τ. 6. 

ά'θ'ρόο^ &νναμίς Ι. 12 
μότης Ι. 36. ν^ρόΐ' Ι. € 
Γγ. 174. δ. 84. Ι^. 

^ Ι. 33. - ως Ι. 74. 

α 9• ρ ου ς φωνή 8. 56. — 

^ 63. ^ 

ά^'ροιομός Ι. 73. 

αΙγιαλός ήχων Τ. 29. 

άϊδιος Μβί. 2.26. Γγ. 

αΐ^ήρ δ. 59. 

αΐ^ρϊα α ηοίο V. 7. 

αξ%•ριος ανευ,ος V. 4. 
V. 7. πΐ'£νμο(το( V. 8 
1. 51. Τ. 36. 

αΓ-θ-ν^α* Τ. 28. 

αϊ μ α, έν τφαΐ, μάΧιβτα 
τα^ τά <ττθ£;|τ£Γο( τώΐ' μερ 
ρβάοοίί δ. 10. φρονειν 
δ. 23. -05 κρα<ί45δ. 24 
πεπηγός Ιι, 37. αι/^όι 
απεπτον δα. 12. — δ. 
65. Γγ. 10. 3. 

αίματιτις λί&ος Ίλ, 38 

αιμορραγία Γγ. 10, 3. 

αΙ% Τ. 17. 25. 

αΙΰ%'άνεΰ%'αι καΐ ^ 
ταύτό ΡαηηβηίΑί β. 4 
άοΙοΓβ ίαηοίαιη δ. 17. 
αηίιηιιΗα ιη&ίαβοαία δ. 
— δ. 25. 31.^ 

α^α^ησις. δόξαι δύο η 
δ. 1. Ιστϊ τω ουναρ^ 
τους πόρους Ειηρβάοοΐ 
άίά των αυτών αί, καΐ 



ΙΝΟΕΧ Η£ΚυΜ £Τ ΥΕΗΒΟΑυΜ. 



289 



Έιηρβάοοίί 8. 16. ηάοΛ μετά 
λυηης αραά Απαχα^^ΟΓαιη δ. 
17. ββηίβηϋα Ββιηοοιίϋ 8. 
49 — 57. Αίοιηαβοηίβ 8. 2β. 
Αη&χαξ0Γ&6 8.27— 30. 59. ΟΗ- 
άθΐηί 8. 38. Ειηρβάοοίίβ θ. 
7—13. Ρΐαίοηίβ 8. 5. β. βΟ. 
83-^6. ϋίο^βηίβ 8. 39—45. 
— άηα^ς 8. 19. υγιαίνονοα 
8. 21. άνέωγμένη 8. 21. οΧη 
δ. 33. ά7ΐγΐβίατέρα&,^ 34. 40. 
%ατΒίΙημ>μ>Βνη'κρίνΗν αδυνατεί 
Ο. 45. οάοήβ ηοΙ)ΐ8 ίιηΙ)β6ί1- 
' 1ιΐ8 Ο. 4. ά%ονατί%ή πά&η- 
τί%ωτάτη Γγ. 91. -εως άΐ- 
λοίονμένης πά&η 8. 63. αννηρ- 
τηνται προς τον ίγ%έφαΧον 
δ. 26. άλΧοίωύίς 8. 31. χατα 
φυαιν 8. 31. αωματι%ώχ(χται 
8. 37. ^ν ΰναμετρία προς το 
αίο^τόν δ. 32. αρχή ηίατε- 
ως Γγ. 13. νηοχΒψένη Ο. 64. 
-ίν ηοίεΐν V. 9. εμηοιεΓν 
Ι. 66. με^να%είν Ο. 46. 8. 
12. 15. Μβί. 8. 19. Γγ. 18. 

αΙα^Ο'ητά δ. 29. 35. 59. 69. Μβί. 
1. 2. 16. 24. 34. Γγ. 18. 24. 
27. -ών φνβίς 8. 71. άΧΧοί- 
ωαις 8. 72. νπερβοΧαΙ 8. 32. 

αίσ^ητηριον 8. 29. 34. 72. 

αίσ^ητίτιός 8. 29. 34. 

αίανμνηταί Γγ. 127. 

αίτία %οινή 8. 21. ηρώται Ι. 
7. τίατά σνμβεβη%ός δα. 34. 
'η άηο τον ηρονοονντος Γ γ. 
34. — 8. 68. 71. 

αΓτ&α %υρ£ως Γγ. 51. 

αΙτιοΧογεΐν Γγ. 52. 

αΐωρα νβΓί. 7. 

ά%α&'αρα£α δη. 5. 

&%αν^οί. πάπηοι άπο των ά, 

ί^απνον ηνρ Ι. 71. 
άηαριαίος Μβΐ;• 32. 
ά%ατάύ7ΐενος Γγ. 84. 
ά%ατάστατος Υ. 55. 
ά%έραίος δ. 67. Ο. 54. 
ακινησία Γγ. 11. 

ΤΗΕΟΡΗΒ. III. 



ακίνητος Μβΐ;. 1. φναεί Γγ. 
24. φνοις κα&' αντην Μβί. 
. αι^ρ Ι. 23. ακίνητου κί- 
νηοίς ίά,βί, 28. * 
άκμάξειν Ο. 34. 38. 
άκμη Ο. 34. 37. Γγ. 162. συΧ- 
Χογης Ο. 38. μύρων Ο. 68. 
ξοίων Ο. 61. 

αχοί; δ. 26. αρτιά ΡΙ&Ιοηβιη 
8. 6. Έιηρβάοοίθΐη δ. 9. 21. 
Αηαχα^ΟΓαιη δ. 30. ΟΗάβιηιιπι 
δ. 38. Βίο^βηβιη δ. 40. Όβ- 
ιηοοΓϋαιη δ. 55. 

άκόΧαΰτος Γγ. 77. 

άκόΧον&ον νπο^ίαει δ. 29. 

άκοΧονΟ'εΐ ά^νι/ατα Γγ. 58. 

άκόνη Ιί. 44. 

άκονειν πόρρω^εν 8. 30. οξύ- 
τατα. 8. 41. 56. 

άκονσίος φόνος Γγ. 104. 

ακουστός φθόγγος Γγ. 87, 1. 

άκρα 9 τα Μβί, 25. 

άκρατος Ο. 66. Γγ. 117. 

άκριβοΧογε ισ^αι 8. 6. 

άκριβουν Γγ. 30. 

άκρ£9ες Γγ. 174, 3. 

άχρ^σ^οί Υ. 55. 

ακρίτος Υ. 55. 

άκρόάρνα εύοσμα Ο. 5. 

άκρόννχος άνατοΧη Τ. 2. 

άκρωρία Τ. 21. 42. 

άκταΐ βίώσαι Τ. 29. 

άκτΓνίς Τ. 26. ηΧίου Τ. 11. 

^ 13. πη8ώσι Τ. 14. 

ακνμον Υ. 4. 

αλάβαστρος Ο. 41. 

άΧαβαστρίτης Ιαρίβ Ιι. 6. 65. 

άλα2:ον€/α Γγ. 186. 

άλΙα Υ. 56. 

αΛεβ^ι/ός Υ. 3, 49. 

αΛβ^μμοί Ι. 37. I^&. 17. 

άΧειητηριον δα. 28. Ι. 13. 

αΧεί'ψίς ίΧαίω δα. 39. 

άΧεκτρυών Τ. 17. 18. Γγ. 179. 

» 187. 

αλ£5 Ο. 35. 50. 

άΧίΤΐης Ι*. 62. Ο. 15. 

άΧΧοίοϋσ&αί δ. 23. 49. Ο. 

19 



290 ΙΝΒ£Χ Κ£ΗυΜ £Τ ΥΕΒβΟΗυΜ. 

43. αϋσ^ηοίς δ. 63. η φνσις αμηείος Ι». 49. Γγ. 121.. 

πνφος ίν άλλοίονμένω Ι. 10. αμπωτις Τ. 29. 

-ουν Ι< 45. Ο. 53. άμνγάάλίνον ^λαιον Ο. 14. 

άΧλοΙωβΐζ*^,2,2Ζ. 72. Ι. 5. β. άμνγ8αλα Ο. 16. ^τ&χρά Ο. 

ον φνοί-κη δα. 10. νηο των 16. 

ίναντίων 8. 31. 'ημΒτ^^α δ. αμφίβιος Υτ, 171, 12. 

63. άμφ^'ι/^ν^τος ΟΒλ'ηνη Τ. 56. 

άλλότρίος Ο. 13. 41. Μβΐ;. 24. αμφορευς Ο. 23. 25. 

άλλοφρονει^ν δ. 58. αμωμον Ο, 32. 

αΛΛό^ροος δ. 27. 54. άηρ 8. άμωσγέηως Μβΐ. 4. 

50. ανάνδίν 8. 2. 25. 67. Ι. 5. 
άλμνρίς 8. 66. α βαάοΓβ 8π.16. 57. V. 9. 58. Γγ. 59. 60. 

άλμνρόν, το 8. 28. 66. αραά άναγκαίον Γγ. 58. 

Ρΐαίοηβιη 8. 48. 89. ρΐανία αναγραφή I^. 24. 

Τ. 25. δΐΐίΙοΓ δα. 3. 4. ΙλοΙι- άνα^Βυειν Ο. 58. 

Γ^πιαβ 8α. 3. αΐίβηαιη δα. 5. άναδέχεα^αί Ο. 18. 24. 

πίΛΓβ Γγ. 39. χνλοέ δα. 13. άναδνεα^αι Ύ. 19. 

άλμνρότης ηΐΑΓίβ Γγ. 39. άναζεΐν Ι. 16. Γγ. 164. 

άΐμώδης &(ΐα& Γγ. 159. άναξνμωΰΐς Ι. 18. 

άλόγίΟτος.Υτ, 115. ϋ'νμός Γγ. άνάξωηνρεεα&αί Ι. 61. 

154. άνα%•νμιαν Ι. 38. 

άλοαάχνη Ο. 35. αναθυμίασες Ι. 18. 30. 39. 
αλπείς'ί 1,. 60. 50. 65. Ο. 13. 44. V. 15. 23. 

άλχήρ Ι<&. 13. ^ν9^ ^• ^0. Ι. 7. νγρά Γγ. 

αΧνκος οΐι^ος Ο. 48. ν$ωρ Γγ. 33. χαπνώδης Γι. 50. 

159. ;ι;νΛός δα. 16. δαάοΓ αναιμος δ. 23. 

δα. 4. αί;α^σ^ι?το5 δ. 32. 63. 84. 

αΐνπος Ι. 38. άνα-κάμητειν ξ^Γαββ Τ. 51. 

άλως αΓβα Ι. 44. άναχεΓσ'9'0Ε£ Ι<. 24. 

αΧω$ Τ. 22. 51. άλωνες οίΓοα αι;αχ>1ασ'9'0ί^ δ. 53. Ι. 73. 

Ιαη&πι Τ. 31. ^ άνά%λααις 8. 36. V. 31. 

άμαράΐίίνον μνρον Ο. 28. 30. άνατιονφίξείίθαί 8. 45. 

31. 42. 55. άαΓΛΐ)ί1θ Ο. 38. αναλογία Μβΐ. 4. 17. 21. 

άμάρατιος Ο. 30. άναλνβ^ν Ο. 20. 34. Γγ. 61. 

άμανρουσ&αι 8. 14. Ο. 54. άναμίγνυβΟ'αι 8. 38. Ο. 44. 
άμβλνωηείν δ. 8. 53. 

άμέΟ'νϋον Ιαρίβ Ι<. 30. 31. ανάντης Ζιλ, 15. 

άμ€ρΐ7? Μβΐ. 16. άναηετάννυμί V. 3.26.40.44. 

αμεαος άρχη Γγ. 51. άναπίνειν Ο. 23. 

αμετάβλητος Μβΐ. 1. άναηνεΐν δ. 21. 22. 25. 44. 
άμίγης δ. 67. 73. 76. Ι. 50. Ο. 69. ο μη ^δυνάμενος Γγ. 

αμιτιτος Ο. 7. 65. ^βρμότι^^ 10. 2. ?ώα ονκ ά. 8. 47. 

Ι. 4. 44. αχνμον Ο. 1. οαμαί άνάηνενϋίς δ. 90. 

Ο. 66. άναηνευατίτίος τόπος Βιι, 38. 
άμμος 1». 40. λαμπυρίζουσα Γγ. 10, 1. 171, 1. 

Ι^. 58. β <ιαο ραιηβχ Νίβ^ή αναπνοή δ. 9. 28. 46. Ι. 23. 
^ Ι.. 21. 65. 75. Ο. 3. 47. 55. Γγ. 10. 

άμορφος Μβί. 14. 2. 4. 171, 3. 



ΙΝΟΕΧ ΒΕΗυΗ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 



201 



άνάητείν δ. 39. 46. Μβΐ;. 16. 

άναρθρος 'ψόφος 8. 41. 

άνάρι^μος χρόνος Γγ. 148. 

«νάρτηϋίς 1<α. 10. 

άναρροία πιαιτίβ Μβί. 29. 

άνάα%ι,ος 8. 73. 

άναατομονν Ο. 50. 

αναατρος ϋφαι^ρα Γγ. 31. 32. 

άνατίϋ'άναί 8. 64. 

άιπχτοΛα^ ηΐίον Υ. 2. αντρών 
V. 17. 8ίτταί Τ. 2. Ισημ,ερινη 
Τ. 35. 9(£Γ<Τ'9ό;£ 9τρ6ς α. Υ. 45. 

αναφέρει ν 8. 64. Ι. 39. 70. 

^ — δ>^α4 8. 84. 

άναφ3\( ά Ο. 7. Για. 14. 

άναφνροίϋΟ'αι Ι. 66. ^Ο. 25. 

άναφνύοίν Υτ. 171, 1. 

άνα^Ι^ρωζΰΐΐ' 8α. 12. 

ανδρείτΛεΧα Ιι. 51. 

αΐ'^ριχός Ο. 32. 

ανδρώδτΐ^ Γγ. 128. 

α ν £ <τ & ^ 0. 56. πνεύματος Εγ.01 , 5. 

«^«^βΧ^ττονσ^^λ <ΤφαΓρα& Εγ. 31. 

^32. 

άνεμος άερος χίνηϋις Υ. 29. 
σημεί^α άνεμων Υ. 35. ^ Τ. 26 
8ς[ς. φναις Υ. 1. άνά%Χα6ίς 
V. 27. ηερίαταύίς Ύ.^ 52. σν^- 
χρονσί^ V. 63. ΐ]^ν^ Υ. 43. 
α^ροττα^ Τ. 33. αχίξεται V. 
28. μάχονται Υ. 53. ι^ν;[;ροΙ 
ξι^ρα^ΐΌνσι V. 60. νέτιοι V. 
5. ηηάαβ ρΓαββα^ίπηΙ; γβηΐίΐιπι 

^ V. 35. 

άνέηαφος Γγ. 97, 2. 

ανηχειν 8. 43.. 

αΐ'ΐ^ΐ'ντοΐ' Μθΐ. 7. 

οιτ'Οί] 9έν9ρων Γγ. 169. 

£<''&£«' α μνροί Ο. 39. 43. 68. 

αν» ο ς Ο. 21. 27. 34. 44. 68. 
οάοΓ ΑοΓΏΠι βιηίηηβ ββηϋΙπίΓ 
Ο. 12. ίΓΪϋ ιη&ΐβ οΐ6η1 Ο. 13. 
ιηβΐ θ αοΓίΙ>ιΐ8 Γγ. 190. 

άν^ράϋίον Ιαρίβ Ία, 30. βχ 
ΟΓβΙιοιηβηο Ι<. 33. 

άν»ρα%ονα»αΐ7ίανβεί1ί 12,16. 

άν^ρατίώ^ης Ιι. 54. 

ανΟ'ραξ Ι&ρίάίβ ^βιυιβίι. 7. ευ- 



»6ς α. Ιι. 16. άιιανατος Σι, 
^ 18. 39. 

ανϋ'ραζ οαΓΐ)οη6β Ιι. 12. Ι. 58. 
71. 75. 23. το ηϋρ χον α. Ι. 
3. ίαχαίονται φναώμενοι Ι. 
28. άίύΓΓίη^ηίτΐΓ Ι. 29. πια- 
^18 Ιιιοβηΐ; ς[ηαπι ογοπΙ; Ι. 30. 
32. 34. ύχιπτοί Ι. 37. 

αν&ρωηος 8. 25. 41. 64. Ι. 
32. Υ. 56. δεινοί ηροο&ειναι 
το ελλιπές Υ. 59. γένος ο'φί- 
γονον Γγ. 29. γένεαις Ιξ Ιλνος 
ααοί. Ραηηβηίάβ Γγ. 40. με- 
ταβάλλει το χρώμα Γ γ. 188. 

άνιέναι Ι.. 47. V. 3. 56. 58. 

^ Γγ. 90, 7. 

ανιτιμος 8. 50. 56. 

άνιμ&ϋΰ'αι 174, 8. 

αν^σ^ίΐν Τ. 13. 

ανοιζις πόρων Ο. 13. 

άνομοιομερη Γγ. 22. 

ανόμοιος 8. 23. παν ά. απτό- 
μενον πόνον παρέχει 8. 29. 

άνομοιότης Ι. 73. 

άνταναφέρε,ιν Γγ. 32. 

άνταποοι9όναι Υ. 10. Τ. 48. 

^ Γγ. 171, 3. 

άνχαπόδοϋΐς V. 10. 26. 53. 

άντηχειν 8. 25. 

άντιρλέπειν 8. 18. 

άντιΟ'ερμαίν'ειν Ι. 49. 

άντιγ,ρονειν ΥβΓ*. 1. 

άντι%α%•ΐύτάναι 8ιι. 14. 

άι^τ&χόπτε^ι/ Υ. 28. 

άνχιλ7ΐπτι%ός Γγ. 89, 3. 

άντιμεΟ'ίβτααΟ'αι Τ. 3. 

άι/τ£μ.£«ο(1>Ιι/σσ££ΐ' ΜθΙ;. 16* 

άντιπαραβάλλειν Γγ. 81. 

αΐ'τΐ9τάσ;[^€£ν Ιι. 14. 

άντιπεριίατααΟ'αι Ι. 13. 74. 

^ Γγ. 10, 6. 163. 

άντιπερίύτααις Ι. 18. δπ. 

^ 23. 40. 

άντιπνε IV Υ. 27. 30. 

άι/τ^9η;ο/α Υ. 28. 53. 

άντιποιεια^αι Γγ. 97, 1. 

αντιπρόσωπος 8. 52. 53. Γγ. 
171, 2. 

19* 



292 ΙΝΟΕΧ ΗΕΒυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 

άντιρροία V. 53. απλανής Ργ. 21. 

άντίϋηαν 8ιι. 14. άηνενματος Υ. 16. 32. 

άντίβχατείν Ο. 18. άπνοία Ι. 53. V. 29. χηβήάίβ 

άντιχνηί%6ν Υτ, 35. βΐ; πιβάία ηοβίβ V. 18. 

άντίχνηος Ιια. 7. ατη^ον^ Ι. 48. 

άνχιφαΙνΒΐν δ. 26. άπο^άτττθ^ιτ ίΧαίφ Ιι. 42. 

αι;τ^φράττ€ΐι/ Ι. 30. 49. άηοβράτχΒα^αί Ρτ. 30. 

£νν9ρος Τ. 20. άπόγειαι ανραι Υ. 24. 26. 31. 



ανω&Βΐν Ι. 70. 9η/£νματα V. 26. V. 53. 




αο9αθ9 Ο. 1. 4. 54. 60. 64. 71. 72. V. 4. Μβ*. 



αοινοζ Εγ. 76. 4. μεταβολην δ. 14. γνωβιψ 

άοριαχΒΐν Υ. 55. 8. 15. αΐχίαν δ. 21. τά {ψΒ- 

άοριΰχία Υ.^ 52. Μβ*. 32. ξής Μβί. 11. 

αόριστος φνϋΐς Γγ. 46. β1^9β- άποξΒνγννναι, Γγ. 63. 

σ£ΐ/ ΜβΙ. 17. το ομοων 8. 19. άπο^•ηΧννΒΐν Ο. 66. 

αοΰμος Ο. 40. δα. 5. χνΧος άπο9•λΙβΒΐν Ο.^ 26. 29. 

ουδείς Ο. 67. άττοχα^αρηχός δ. 84. 

ιχπα<θ'£ίθ( ΙιΑ. 18. 'άττοχα^β&ι^ Ι. 14. Υ. 45. 

άπατης 8. 2. 19. 27. 1^. 17. άποαά^αρσις Υ. 50. 

Ι. 42. 64. Ο. 19. Υ. 14. άηοτιορυφονα^αί Ι. 53. 

Ιια. 18. άποΧαμβάνειν Ι. 25. 

άπαιτεϋν Υ. 8. άηολανδίς Ο. 4. 9. 

ιχ9ταΧός 8. 40. 43. Ο. 61. άποΧείηεβ^αι δ. 46. 

άτίαΧόχης δ. 25. άπόΧεί'ψίς ήΧίον Τ. 5. «τνρός 
άπαμ&αΟ•αι Ιι. 21. Ι. 10. όσ|[»ΐ)ς Ο. 55. 

ιχΑαρχτ^ας V. 37. Τ. 35. άνοΧηγείν Ι. 54. V. 31. 

άπαρρτισίααχος Γγ. 103. άηοΧι&οΰν I^. 4. 38. Εγ. 168. 

άηαρχανΥ. 11. 30. άηοΧίϋ'ωαίς.ίι, 50. 

άπέρασις δα. 19. αττοΧ^σ'^'α^Γι^βιιτ ]^. 47. 

αηείρον, το Μβΐ. 12. 33. 24. άηόμαγμα Ιι. 67. 

δ. 78. Γγ. 46. άπομαοαίνειν Ιι. 12. I^«. 12. 
άηερεί8εϋΟ•αι 1<α. 13. Γγ. 148. 

αττβρ^ττωτος δα. 8. άηομάρανΰις άϋζέρων Υ. 36. 

απβ'ψύο; δα. 5. άπομάχχεαΟ'αι δ. 52. 

άηη^ειν Ο. 29. αττομορφονσ'Ο'α» Γγ. 171, 9, 

άηηΧίώχης Υ. 62. Τ. 35. άπονος Γγ. 89, 6. 

άηΐεοχος Ιι&. 8. άποξννεσ^αί Ι. 52. 

αττιος ίΓαοίαβ οάοΓΐ Ο. 5. άποηιέζειν ΙιΛ. 7. Γγ. 11. 

αττΛα, τα δ. 71. Ι. 1. Ο. 6. άποπΧαχχεύ&αι δ. 54. 

τά ίεν^'ν^^'^ Ι• β• οίοδμα Ο. άηοηνενμαχος Υ. 30. 

1.^ χρωμαχα δ. 73. 76. 79. άποτη/Ζν^^^'^'^» Γ'• 171, 10. 

^ μν(^ον Ο. 29. ^ ^ άποπνοη Ο. 14. 

απλώς, ορρ. νηερΒοΧη Ι. 14. άποηνοία Ο. 13. 

ορρ. προς τ* Γγ. 85. άποηχερυγίξεβ^αι Τ. 18. 



ί 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΒυΜ ΕΤ ΥΕΒΒΟΒυΜ. 



293 



άηόρημα Ι. 45. Ο. 53. 

άπορια δ. 34. 45. 

άηορροη δ. 5. 20. 50. 59. 80. 
91. Ι. 33. μορφής δ. 51. «ν- 
ρός Ι. 19. νβη^ΟΓαιη V. 5. 

άηορροία δ. 1. 

άηοσβΒνννναι Ι. 27. 39. 76. 

άποσιωηάν Γγ. 134. 

άηούηληρννΒΰ^αι 1». 48. 

άηόσταϋίς Ι. 43. Ύ, 30. Μβί. 

^ 27, 33. τόηοαν V. 4. 

άηοαχΒγάξειν Ι. 23. 

αΛοατέγειν Ι. 34. 

α^οστίΐ/ονί' Ργ. 89, 5. Ι. 54. 

άηούχΒρΒΐν δ. βΟ. 

άηοατηματα Ο, 59. 

α3τοστα|3«4ν Τ. 26. 

άποατνφΒΐν ηνρονς Ο. 36. 

άποτέμνΒΟ^αί δ. 4. 
άηότομα, τά Υογ*. 8. — μ-ον 

χ€Γσ<θΌ;£ V. 33. 
άηοτνπονα&αι δ. 50. 
αττοτνττωβτί^ δ. 51. 
άπονσία Ο. 22. 23. 
α^όφοίσ^ς Μβΐ;. 6. 
άηόφ&Βγμα ¥τ. 132. 
άποφράτχΒΐν Τ. 30. 
άποφυάς Γγ. 172, 2. 
άποχΒίροτονΒίν Γγ. 133. 
άπο'ψνχΒΐν V, 23. 25, Γγ. 11. 
άητά Ο. 64. 
απτΒα%•αι δ. 15. 
άην^μΒνος Γγ. 93. 
αττνι/^οίχωτοβ Γγ. 93. 
άπνρος %νανος Σι. 55. 
α^τνρωτος Ι&ρίβ Ιι. 19.22. οίΜ 
^ Ο. 10. ΛΓΟπίΛία Ο. 22. ^ 
άπω&Βΐν δ. 54. V. 4. άττβω- 

αμένα Μθΐ;. 10. 
άραβώι/ Γγ. 97, 4. 
αραιός αχοιχΒία δ. 11. 
άργέβτης γβηίαβ V. 51. 61. 
, Τ. 33. 
αργία ΜβΙ. 16. ^ωρα^ Γγ. 174, 

3. ^^ίας νόμος Γ γ. 99. 
IX ρ 70 9 Ιαρίθθβ ηοη ροΗϋΙι. 27. 
άργνρΒία μέταλλα 1». 51. 59. 



αργυρός I^. 1. 9. 31. 41. Ι. 73. 

τίατάχαλκος 1». 46. χυτός Ιι. 
^60. 

αρ&ρα, τά V. 56. 
αριθμητός Γγ. 88, 5. 
αριθμός Μ6(.'3. 8. 11. 21. ίη 

ιηηβίοΛΓΓ. 89. νοιτΓθ^ΓΓ.89, 2. 
άριστον, το Μ&Ϊ. 31. 34. 
άρτίΒίΟ^αί Γγ. 51. 
αρτίΒυ^ος ιηαΐβ οΐβΐ; Ο. 5. 
αρκτουρος Τ. 2. 23. 41. 
άρκτος, προς α, V. 2. Λνβν- 

μοίτα α»ο τ^ς α. V. 49. 

-ον ατέαρ Ο. 63. 
άρμοι/^α, ι} φρυγιατί Γγ. 89. 
αρμονικοί Γγ. 89, 2. 

άρμοστ97? ^^• 129. 

αροτος Τ. 55. 

άρρΒνί%όν Ιι. 40. 50. 51. 

αρρίξος Γγ. 168. 

αρτηρία Γγ. 89, 5. 

άρτιος, ημέραι Τ. 33. Χ07^? 
Μβί. 6. 

άρτί%αυϋτος Ι. 65. 

άρτυΒίν Ο. 8. 51. 

άρ%ι}. -α/ δ. 59. 79. Μβί. 2. 
4. 3. 15. Γγ. 68. 69.^ πλΒίστη 
απορία περί των ά. δ. 82. 
ά. %άί το πρώτον Ι. β. άρχη 
άρχης Γγ. 49. μί-κρά δ. 33. 
αμΒύοι %αϊ ά^ιόπιατοι Γγ. 51. 
μία αραά Χβηορίι&ηβιη Γ γ. 45. 
φυβί%αί Γγ. Ιο. νλι%αί Γγ. 
46. ίναντίαί των εναντίων 
Γγ. 15. γΒννωααι Γγ. 171, 11. 
άόριατοι Μβί. 15. φ^Βίρο- 
μένη Ι. 21. 25. ώρισμένη Γγ. 
49. σπερμοίτίκη Γγ. 167. Βτέραν 
ηονα ίη ρΐαηϋβ 1. 56. £^ το 
πί;ρ IX. Ι. 4. ήλιος α, τις Ι. 
5.^ νθηίοΓίιιη V. 37. 39. 50. 
τά υπό τίς αρχάς Μβί. 2. — 
ά. υπεύ^'υνος Γγ. 97, 2. 

άρώίΐατα Ο. 8. 17. 21. 59. 69. 
πρόγ£(ρα Ο^ 57. οοιηροΒϋίο 
Ο. 37. 

ααβολος Ι. 39. 

ο;σ<θ'μ.α δ. 9. 



294 



ΙΝϋΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ νΚΒΟΚΕϋΜ. 



ίαπίος 8. 73. 78. 79. 

αα%οηος Υτ, 73. 

ά απάΙαϋΌς Ο. 25. 6 §υώ9ης 

Ο. 33. 
αατακος Γγ. 171, 4. 177. 
ά στ 77 ρ Ι». 63. διάττοντες V. 

36. Τ. 13. 37. άυο ίν καρκ^ 

νω Τ. 22. τιομηταί Τ. 34. 
^'ίίρμον Τ. 46. 

αατρα ογ*ιι8 θΙ; οοοαβηβ V. 17. 
^ Τ. 1 57. — Γγ. 30. 35. 
άϋτραηαίΟί νβηίί Τ. 37. 
αστραπή Τ. 21.32.43. Γγ. 16. 
άστράπτειν Τ. 32. 33. 
άβτρολογείν Τ, 4. 
άΰτρολογία Μβί. 27. 
αστρόΧο^ος Μβί. 8. 
άατρονομίΐιά Τ. 1. 
άστρόι/ομΌΐ Τ. 4. 
άσν^χριτος Γγ. 89, 7. 
άανμμετρία δ. 15. Ι. 42. 
άϋνμμετρος δ. 39. %ίνησις 

Ι. 27. ττόρού δ. 15. 
άοννη&ης Ο. 54. 
άσννέ'δτον μνρον Ο. 29. — 
^ Μβί. 9. 

άανννεφης νβηίιιβ V. 11. 
αΰφαλτος Ια. 15. 
άϋχημονεΐν Γγ. 89. 123. 
α(Τ;[^^στο; ξνλα Ι. 72. 
ατα%τον, το Μβί. 33. 
άτελεία Γγ. 102. 
άτενίϋμός νβι**• 9. 
άτέραμνον υ$ωρ Γγ. 159. 
ατη%τοι, ΧίΟΌΐ Ιι. 4. 
ιχτΛαΐ'τ^χόΐ' τίέλαγος V. 41. 
άτμιδωδης άηρ V. 22. 
ατμίζειν V. 41. •Γγ. 163. 
άτμίζ άποιρυχομίνη V. 24. α 

νβηίίβ ίΓΪ^ίάίβ V. 60. V. 48. 
ατμός Ι. 16. 43. V. 23. 
άτομα, τά Μβ*. 20. 34. αί α- 

τομοί Γγ. 52. 
άτταγην Γγ. 180. 
αντέλεβοί Γγ. 174, 3. 
ανα Ι. 30. 

νν^ι} Ι. 5. 19. Τ. 13. 
αν^ημερινός Τ. 10. 



αυ^νπόατατος Γγ. 49. 
αύλητιτιός Γγ. 89, 11. 
αυλητής Γγ. 92. 
ανλοί V. 41. Γγ. 80. 89, 6. 

μακρύτερος βαρντερος¥τ, 89,11. 
ανΙων Τ. ο. 
ανξηοίς δ. 12. Γγ. 20. 
ανρα V. 24. 25. 26. άΐίόγείΜΐ 

Υ. 31. άηο «οτααών V. 46. 

ηνανονμίνον του νγρον V. 25. 
αναττ^ρον δ. 84. (οογγ. ίη 

άπιον.} 
αυτάρκης Ι<. 53. Γγ. 89, 4. 
αντόματοβ Μβί. 30. Γγ. 171,- 

11. 169, 4. -ω^ γινόμενα 

Μβί. 15. ο^Ό, τεχνικός Ιι. 55. 
αυτός» η αυτό βί %α^* αυτό 

άίδΤβΓαηί Γγ. 67. 
αυτοφυής κυανός I^. 39. 55. 62. 
αύχμηρον ^αρ Τ. 24. 
αυχμοςΤ. 17. 26. 34. 49. Γγ. 

174, 7. 
αυχμώδης Ιι. 37. 
αφανισμοί βίάβπιιη Τ. 2. 
άφανίξειν Ι. 46. Ο. 48. 52. 
άφεΛχονι; Ο. 32. ^ 
άφε'ψείν Ο. 30. 
άφΜ'&'δΓν Ιι. 56. 
άφιί δ. 2. 9. 15. 20. 26. 27. 40. 

59. 72. 79. 1. 40. 66. 
άφ£$ρωσις δα. 22. 
άφλέγμαντοςτρανματοςΟ,^, 
άφομοιοϋν δ. 72. 90. 
άφορίζειν δ. 25. 35. 57. 68. 
αφορισμός Μβί. 15.28. Γγ. 20. 
αφορμή Γγ. 96. 
αφροδίσια, τά δα. 8. Γγ. 
, 147. 

άφροδιαιάξειν δα. β. 
αφρός &αλαααης β ς[αο ραιηβχ 
^Ι.. 19. 

άφρων δ. 44. 45. 11. 
αχανής V. 29. 

αχάτης Ι&ρίβ ίη δίοιΗϋ Ιι. 51. 
άχλύς Ι. 75. 

άχΧυούμενος άηρ Υ. 35. 
άχρεί^ος Ι. 42. 
αχροια δα. 39. 



ΟΦΕΧ ΒΕΒΙΙΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 



295 



άχρωμάτίΟτος. μ,νρα Ο. 31. 
αχνλος οαμη ονδεμία Ο. 67. 
αχνμος Ι. 64. Ο. 1. 
ά'ψενάείν Γγ. 98. 



αι^ν;^α 8. 12. 36. V. 58. Μβί. 

22. 30. -ωνοσααί Ο. 3. 4. 

6. άπειρον το α, Μβί. 32. 
άωίίης Ο. 18. 



£. 



Βα9ΐ6τι%ά ανββ Γγ. 175. 
βαλανεΓα Ι. 13. 
βαΐίάνίνον ^λαιον Ο. 29. 
βάΛοίΐΌς αίγνπτέα, σνρία Ο. 

15. - Ο. 16. 19. 69. 
βάλααμον Ο. 32. 
βάπτειν Ι. 75. 
βάρβαροι. ¥τ. 112. 
βαρν, το δ. 59. 82. αριιά Ρΐα- 

Ιοηβιη 8. 83. 88. οάοΓ Ο. 2. 

^ν φωντι Ο. 64. βαρύτερος 

φθόγγος Υτ. 89, 3. 8—10. 
βαρννείν. %άηνος β» (τώματα 

Ι. 39. 
βαρνατα%•μος Γγ. 159. 
βαρντης Σι&, 3. 
βαύανίξειν Ιι. 4. χρναόν Ιι• 

44. 
βασιλβιΤα Γγ. 128—130. 
^(χ<τ&Χ£^^£α Γγ. 141. 
^ά<Τ£9 δ. 83. 87. 
βάτραχοι Γγ. 171, 2. μιν,ροί 

Γγ. 174, 1. 'θ'αΧαττ&ο^ Γγ. 

171, 2. ο ;ι;Χωρ()? Τ. 15. άγον- 
τες Τ. 15. 
βελονοειάτβς 8. 77. 
βέλτίον, το δ. 32. 
βερεν,νντίας νβηίαβ ίη Ροηΐίο 

V. 62. 
βίαζεα^αι. V. 26. 
βίβλος ατεφανωτρίς Εγ. 142. 
βιοτενειν Τ. 17. 
βλαϋτάνειν Ο. 63. 
βλαατητί%αϊ ωραι Ο. 63. 



βλητί%ά Γγ. 178. 

|3()λ£το$ ίηίθΓροΙαίιιιη Ιι. 69. 

βοριάς Υ.^ 3. 27. 43. 46. 61. 

Τ. 53.^ άρ^οαει/ος μέγας V. 

5. Λ777<^^ ελάττων Τ. 29. 

«ανοι^ται. Ιΐ' 9Τ£ρ£τταΓι? Τ. 33. 

οοιηίηπβ ηπΙ)68, βιηίηηδ βΰάιιιη 

Λ^βτϊ V. 6. πολύν αέρα ηινεί 

V. 7. ίπιπνίων νότω V. 8. 

^Ι^ε^/ϋερ^ι^ό^ V. 54. νίψετώδης 

Τ. 36, μβτά πάχνην Τ. 34. 

νυκτερινοί V. 49. ίη ΒοβοΙιίΛ 

V. 32. τα προς β, V. 34. 40. 
ρόρβΛα Ι. 13. 64. Τ. 29. 30. 

47. νβηίί V. 10. 56. 58. 59. 
βο ρενειν Τ. 53. 
βορρά^βνΤ. 11. 21.22.33.53. 
βορράς Τ. 26. 30. 31. 41. 
βοτόν Τ. 17. 
βότρυς Ο. 68. 
βονβώνες Ι<&. 10. 
βούς Τ. 15. 54. ίβιηρβδίαΐβιη 

ίηάίοαηΐ: Τ. 41. 
βράγχια ¥τ. 171, 2. 
βραχείς όρνιθες Γγ. 180. 
βραχίων I^α. 13. 
βρόμος πυρός Γγ. 165. 
βροντή Τ. 21. 32. 
βροντίΟί α1;ίβ1βΙ)οηιιη ^βηαβ Γγ. 

174, 4. 
β ρωτά Ι. 43. 
βύ&ος Ο. 29. 
βωλοε^^ι}^ ^ονία Ι. 65. 
βωλωίης Ι^Ό-ος Ι.. 42. 



Γ. 



Γάλα Γ 49. Ο. 65. 
7αΑα^ αγρι,αί Γγ. 174, 7. 
7<χ>ΐ£ωτ97$ Γγ. 175. 
γαλήνη πνεύματος Τ. 31. 



7α(ίτΐ7ρ 1<α. 3. 
7δΓσα Τ. 18. 
γελοΡον Γγ. 130. 
γένεβίς Μβ*. 13. 



πνρώδης Ι<• 



296 ΙΝΟΕΧ Κ£ΚυΜ ΡΤ ΥΕΚΒΟΗυΜ. 

59. πνρός Ι. 1. μι;ρων Ο. '^Ίΐ^οχ^ο^^Ιΐβ Εγ• 152. 

38. άι;^μωι/ V. 5. ηνενμάχων γινόμενα, τάάιαίρΒί Θ.¥τ.\^> 

V. 15. γ,όαμον Γ Γ. 30. των γΧαν^ Τ. 52. %'αλαττ£α 11>ί^ 

όντων αραά Ραηηβηϊάβπι Γγ. ^'^^^ίίΡ^ί Ι^• 49. V. 56. 

44. άγεννητον Γγ. 49. φυσική γλίβχρότης 1ι. 3. 

Ι. 4. 7* οναίας ένεκα Μβΐ. ^^^^^^^^^^'^'^^ ^• ^4. 

17. -εως άρχαί Γγ. 171, 2. γλνκν αριιάΌβιηοοΓϋιαιη 8. 65. 

11. -εως αίτιος νους αραά Ρΐαΐοηβιη δ. 84. οάοΓ Ο. 2. 

Απαχα^ΟΓΟίη Γγ, 46. βαροΓ Ο. 11. 

γ4νος Μβΐ. 4. 21. ομο^α 8. 35. ^^ν^^^^^^^'^ ^^• ^^9 4* 
γ εν ν αν Ι. 44. γλυπτοί Χί^οι Ι1ι• 5. 7. 41. 

γέννη ίη νβΓβτι Έιηρθάοβϋβ 8. γλύφειν Ιι. 18. 23.41. — ε^^α» 

16. Ιί&οίς αΧλοίς I^. 43. 

ν^ννι^τίχό ναντό αντον Ι. 1. 6. γΧώααα 8. 38. 44. 
γεράνείον Γγ. 162. )Γλώττα 8. 24. 84. 40. πριχιχά- 

γέρανος Τ. 51. γβηϋ ρΓορ1ΐ6ΐ& τατον ^ηάονής 8. 43. 

Τ. 38. γναφευς I^. 67. 

γέροντ%ς ζηροί 8ιι. 19. γνωμών, οΙβρβ^άΓα Γγ. 159. 

γεϋαιςΒ. 2.9. 19. 20.27.72. Ο. γνωρίζείν^^. 10.|28. 50. 1^.46. 

32. 64. άρπα Βίο^βηβιη 8.40. γνώριμοι τόποι I^. 25. ημίν, 

—IV ηδυνειν Ο. 9. Γτ. 18. 

γευβτα Ο, 9. γνώαις^Λ^, γίνεται τώ 6μο£ω. 

γεω9ης 8. 88. ^ Κ 16. Ι. 3. 7. 8. 17. 

30. 37. Γγ. 159. φύαις Ιι. γόνιμος Γγ. 166, 11. ομοίωψ 

65. χυμός 8. 84. Ι. 44. 

γεώΧοφος Γγ. 30. γραμματική ΜβΙ, 14'. 

ν^ωφαι/ή Ιι. 61. γραμμή κυκΧοτερ'ής Υ. Ζ9, Χαμ- 

νί 8. 88. Μβί. 15. τα {ν τ^ πρά Τ. 54. 

γη αυνιβτάμενα Ι<. 1. 7^^ γραφευς Ιι. 50. 51. 62. 67. 

(^^ωτ^ίρα^ φύαεις Ι<. 1. Χ^/Θό^ γυμναξόμενοι 8τι. 30. 34. 

777? Ιι. 3. 40. γης βρβοίββ βΐ; ευϊδρώτες 8α. 21. β&βρβ βα- 

νίΓΐ;ιι1;68 Ιι. 48. ξ^Ι^εται Ι<. 49. «ΙοΓβιη ίοβϋάαιη ΙιαΙ>βη4;. 8α. 6. 

διαφοραί Ιι. 63. προς Γ/ιιατ^οί γννη ς[αα1ί8 ββββ ά6ΐ)6&1ΓΓ. 157 

Ιι. 64. βίιηρίθχ Ι. 1. ατοί- 15ο. 

χειον Γγ. 42.^ γης άνω^ιαΧία γύνις Γγ. 147. 

Γτ. 30. άναζυμωαις υπο χιό- γ υ ρουν Τ. 48. 

νος Ι. 18. οθοΓ Ο. 1. αφαΐρα γύ'φ γύπες πονονύΐ ενωάίαις 

Ι. 4. ΰφαιροειδης αραά Ραγ- Ο. 4. 

ιηβηίάβιη Γγ. 42. ουκ άΐδιος γύ'φ ο ς Ι». 62. 64. 66. ε£ς οίνοψ 

Γγ. 30. αρχή γενέσεως Γγ. Ι^. 67. _φοινικικη Ιι. 66. 

30. αρχή &ρα(1 Ρ&ΓΠΐ6ηί(ΐ6πι γωνία όζυτέρα ΥθγΙ. 6. 

Γγ. 44. γης άντερα Τ. 45. γωνιοει^ής 8. 65. 67. Ιβρίβ 
γήρας εκλυόμενα ζώα Γγ. 178. ιηίΙβΒίαβ Ιι. 19. 

^. 

/ίαίμων. δ* άγα%Όυ πρόποΰΐς ^αχετα Γγ. 178. 

Γγ. 118. ^. ου ^εός Γγ. 149. δάκρυα Ο. 27. ςα&ηάο 8&18& 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 297 

4. ρ1&η1;απιιη οάοΓ&ία ημέζΒραι V. 56. ηνρετώάης 
}. V. 57. σηερματιαη Ιια. 16. 

νλίαίος Έτ. 172, 2. δίά^ρανατος Ιι. 11. 

νλίον Ργ. 97, 4. διοί%'ρνητΒ9&αί 1». 21. 

5 Ι. 23. 9ιαίν8ΐν V. 58. 

[. 72. όιαίρεαις Ο. 12. Μβί. 20. 

ίς ΛΥββ Γγ. 180. ίία*ρί?ι; Ι. 9. 47. Ο. 13 

νείν^ νβηίί οοβίηιην. 51. δίαιρετόν Μβί;. 6. 

Τ. 36. διαιτάσ^αί ηολν νγρόν 8α. 

'η 1. 64. φνλλα Ι. 68. 23. 

'ηφορείον Εγ. 119. ^&ακ£Γσ'9Όί£ 8. 69. 

'^νοι/ μ,νρον Ο. 28. 42. ^^ακβχανμ^νος άηρ V. 21. 
λ^ίς I^. 26. Γγ. 171, 9. διαπριβονν 8. 82. Γγ. 84. 
7 V. 31. 47. δίατιρίνείν 8. 54. 61. 83. 84. 

• νός Τ. 33. άιάτίρίσίς 8. 84. 

Ι ς δί^αο^αι Ο. 11. ^^(χχρ^τ^κός 8. 85. 

ι%6ς οομης οϊνος Ο. 14. διαίαμβάνειν Ιια. 15. Γτ. 

11. 
£ς Τ. 19. Γγ. 171, 1. διαλάμπείν 8. 18. Τ. 46. 

ρίτης ααρπός V. 13. διαλλαγη V. 14. 

ίας ν6η1;α3 ίη 8ίοϋί& Υ. δίαλλοιοϋν Ο. 59. 

όιαλνείν V. 35. 
α Ο. 62. . 9ιάλνσις Ι. 42. ιηβάίοοΑιιη 

»κος αάπνοςί. 72. αρω- Ι. 37. 

α Ο. 21. σμνρνα Ο. 32. ^ΐί^μαρτνρβΓί' 1.24. — εα^αι 
ονργειν 8. 24. Ι. 5. Γγ. 92, 1. 

ρνρν^'^ Γγ. 35. 42. διαμασα&σϋ'αί Ο. 10. 

ίάίον^ το Τ. 23. 49. 9ιαμερ(ξειν δη. 20. 

>τεΐ97? Γγ. 103. Βιαμ{μνείν 8. 55. 

αρος ΧΙΟΌς Ιι. 20. διαμονή μνρων Ο. 34. 

ολ^ Γγ. 153. δίάμονος Ο. 19. 

ράμμα Γγ. 29. δίαμφι,ςβητσιν Γγ. 97, 1, 

ω7η' Γγ. 84. διανάειν Γγ. 171, 11. 

ίδόναί 8. 40. Ι. 24. δίανοεισ^αι δ. 32. 
7. \ διάνοια 8. 3. 24. 33. 44. Μβί. 

νβσ^αι Ι. 21. 25. 46. 73. 9. 19.— αν ίφια^άναι Γγ. 68. 
49. διανοίγειν «όρους Ο. 49. 

νν το Ι. 59. διαηηγννναι V. 54. 

ννεύ^αι δ. 65. Ι. 76. διαηνειν 8. 44. Ο. 43. 56. 
ναις Ο. 50. δα. 39. 

ντι%όζ Ι. 33. 59. διαπορειν δ. 14. 35. 

εΰγννμι Τ. 34. ^^άττνρος Ιι. 54. ^. 57. 

ωμα Ιι. 7. ^ιαρ&'^μΐΓΐ' 8. 10. 27. Ι^. 50. 

ώνννμι Τ. 22. 24. 34. διαρ%εί:ν Γγ. 171, 7. 
^ερμαένειν Ι. 38. 43. 66. ^ιαρρ£Γΐ' Ι. 41. 

Ο. 43. 50. διαααφειν 8. 81. 

>•€σΐ5 δ. 4. 19. 35. 64. 72. διαα%£δναα&αι 8. 45. 
4. Ο. 62. V. 35. Ι.&. 4. διααηαν V. 6. 



298 



ΙΝΒΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



Θίάβηαΰίς 1<α. 18. 
^ίάσταοίς Ιια. 10. 
διάστημα 8. 36. 54. Γη 89, 

1. 12. 
διαοώξείν Ι. 54. 
άιάτααις δη. 31. 
δίατείνειν Ι. 54. V. 28. 
8ιατ'η%Βΐν Ο. 29. V. 56. 
άίατηρειν Ι. 54. 
άίατμίζείν Ι. 49. 
διάττΒΐν V. 36. Τ. 13. 
βιανγης 8. 73. 77, 
δίαφαίνειν ¥τ. 30. 
^&αφανι}$, οφθαλμοί 8. 38. — 

το διαφανές 8. 26. 80. Ι•. 2. 

7. 28. 30. 
διάφααις Ι<. 30. 
^^αφορά Υ. 1. Μβΐ;. 19. 
διαφορεισ&αι Ι. 31. 
διάφορος 8. 76. V. 21. τα 

8. 49.^ 
^^αφντί Ιι. 63. 
διαφωνειν 8. 13. 
^4αχβ4> 8. 65. 67. Ι. 74. Ο. 

59. V. 41. Γγ. 10, 7. — «Γ- 

σ<8•α4 8. 57. 78. Ι. 18. V. 3. 

26. 
διάχναις Ι. 55. V. 58, 
^ι,α^ντιχός 8. 84. 
δίΒ'Λΐίίητειν Ι. 17. 
διετίξειν Γγ. 167. 
διεντονεΐν 8. 7. 
διη^ηαις Ι». 2. 50. 
ίί-ιίκίΜ' Ι. 9. 
^^λ^νοί^ Ο. 41. 
ίιιχνίΓίΤ'θ'α^ 8. 28. Ο. 45. 

νβηϋ V. 9. 33. 
δί%τνα άλ^εωι/ Γγ. 163. 
δινεια^αι Υβτί. 2. 
δίνη νβΓί. 1. 10. 
διοδοποιεΐν Ι. 59. 
διοίγειν Ι. 28. πορονς Ι. 42. 

45. 
διοίαηαις των Ιδίων Γγ. 104. 
διονομάξειν Ιι. 6. 
διοξνωπειν 8. 27. 
διορίξειν 8. 69. 72. 
^^ορισμος 8. 19. 1. 8. 



διοτααμός Μβί. 31. 

^4ττα;^ον Ι». 25. 

δινγραΐνειν V. 58. 

^/;ίΐ?λθ5 Γγ. 172, 2. 

διχομηνία Τ. 27. 

διχοτομειν Τ. 6. 

διχοτομίαι διορίξονσαι τάς 
ώρας Τ. 6. 

^^;|τοτόμο9 Τ. 38. 

^^ω-θ-ίΓν V. 29. 811. 15. Γγ. 
142. 

δοίδν'ξ χαΧγ,ονς Ιι. 60. 

δογ,ιμάξειν, το πυρ Γι. 45. 

δοτίΐμαΰία Ιι. 47. 

δοηός ΥβΓί. 12._ 

δόξα ΊΛ,οινη, παλαιά δ. 37. 

δο\άζω¥χ, 44. 

^ρα;|τ/χΐ7 Ο. 17. 

δριμνς χνλός ΒβιηοοΓϋο 8. 67. 

' ΡΐΛίρηί 8. 84. οαμη Ο. 2. 

δριμντης καπνού Ι. 72. μ.νρωί' 
Ο. 32. %νλων 8α. 16. άμνγ- 
δάλων πι%ρών Ο. 16. — Ι. 64. 

δρόμος δτι. 31. έν ίματίω&η. 
39. ^ ^ 

^ρο(Γθβ(>Λο? %ωρα Γγ. 174, 3. 

δρνς Γγ. 190. 

δνάς άόριατος Μβί. 12. 33. 

^νι/αμύ^ 8. 11. 67, η ίν τοΓς 
ηά&εσιν 8. 72. τον ηοιεΐν η 
πάαχειν Ιι. 4. (Τ^^ι^ρον Ι». 43. 
βαοανίξονδα χρυβόν Ι<. 45. 
περ^ττΐ] Ιι. 49. ουνΒσχηιινΐα 
καΙ α<^ρόος Ι. 12. αβεϋτι%η 
Ι. 59.- των απλών Ο. ο. αρο- 
μάτων Ο. 34. το δυνάμει 6ν 
Μβί. 17. Γγ. 19. 23. 

^νι^αμ^καΐ άρχαί Μβ^. 14. 

ίνρ^ς, νβηίαβ V. 53. 

ίυσάι?5 V. 38. 42. 

δναδίοδος 8.73. 

δνα&νμία Γγ. 119. 

δυαίδρως δτι. 18. 

^ι;(Γ4 5 ι}λ^ον V. 15. αδτρων V. 
17. ί^ττα* Τ. 2. 

ίνσκαττνα ξνλοί Ι. 72. 

δνΰ'κατάπανατος Υ. 35. 

^νσχατ^ρναστος Γγ. 159. 



ΙΝΒΕΧ ΚΕΒϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 299 

ίίνστιίνητος V. 35. 9υσφημία Γγ. 148. 

Βνύ'ϋολΙα 8. 14. δναχΒίί'ης 3* ^ι ^^* 

δναμαϊ ηλίου V. 2. 18. — μ,η δνοχνμα τά ενοομα Ο. 5. ίν 

ίαημΒρίνη V. 45. τ^ γεύαει Ο. 11. 

δναπίπτος ΙιΛ. 16. βναωδία Ο. 26. ίδρώτων Ο. 

άνσπνοος δ. 21. Ι. 24. 56. δυ. 5. 

Ε. 

"Ε α ρ αύχμηρόν Τ. 24. 44. -^ν- Ιτιϋ^λίβίΐν Ο. 24. 

^ρόν Τ. 43. 48. καλόν Τ. 44. ^κθλ^ι/ί^ς Ι. 8. 

δ'ψιον Τ. 44. 48. έϋίίαίεσϋ'αί Ι. 27. 39. 42. V. 
ίγγΒοτο%α Γγ. 167. 16 

έγηαταδνεσ^αί Ι. 39. ^κκανμα Ι. 73. 

{γ%ατα%λείείν Ι. 43. 47. 7 5. Ικκρ^μα Ι. 76. 

ΐ^Χβί^'Χ^^^^^^^ Ι• β5. ί%%(ίίνειν 8, 44. Ι^• 1• 

ίγ%«ταμίγνυα^αι Ι. 43. Ικκρ^σ&ς Ι.. 61. Ιιΐι. 6. «βρ^τ- 
ίγ%έφαλος 8. 25. 26. 28. 39. χωμάτων κατά τάς Ι|β*? 8α. 

40. 85^ ΥθΗ. 1. 9. 8π. 3. 12. 

33. εντίρατος 8. 56. έτίΧαμβάνειν Ιι. 45. 47. 

ίγαλίνειν νβΓ*. 4. Γγ. 90. έϋΧάμπειν 8^ 26. Ι. 67. 

ίγηΐιαις τοηων Ι. 55. ^αλεί'ψίς αεληνης Τ. 5. Γγ. 
ξγηοιλος τόπος Ι. 55. V. 24. 89, 8. 

ίγ%ρνητείν Ι. 19. 23. ^%λεν%ος Ιι. 53. 

§γχελνς Γγ. 171, 4. ονκ ^% έαλνεαΟ'αί Γγ. 10, 1. 

ξοάων Γγ. 171, 9. Ι'κλνσΑς Ι.Ε. 16. Γγ. 10, 2. 

^7;ίρον^?«4ν Γγ. 174, 3. Ικμακτος, δίίί?? ?. ίη νβΓβα 
|)τ;ΐ^ωρ&ος V. 24. πνενμα V. ΈιηρβάοοΠβ 8. 16. 

30. §%μαρα£νείν Ι. 11. 

έδαφος Ι. 41. ί%μάττειν, ^ημάξειας 8. 51. 

Ι^θ9 έπίπλαατον Γγ. 85. ίιιμέΧεία Γγ. 89, 12. 

εΐδέναι, το εΐ, ποααχώς] Μβί. Ικν^φ^ος V. 50. Τ. 30. νβηϋ 

23. Τ. 36. 37. 

είδος ίη νβΓβα Έιηρ6(1οβ1ί8 8. ίανεφονα^αι V. 7. 

16. οΙ%εΐον Γγ. 24. καΐ ϋτέ- ίγ,πίττειν !«&. 6. 

ρπσι^ Γγ. 15. ουαία μ./α κατ' Ικ3η77ΐ/ι;)'α& V. 7. Γγ. 171. 8. 

είδος Μβί. 4. οαμητών 8. 90. ^%πηδαν Ι, β^. 67. 

Ο. 1. (β^^ώλω)/ οοΓΓ. 8ο1ιη.) 8. ^γ,ηίνει,ν Ο. 24. 

51. ορρ. κατά μέγεθος Γγ. ίχηνειν V. 52. Τ. 53. 

46. — 8. 85. Μβ*. 21. 27. ίτιηνοη Ι. 24. 

εΙ%οτοΧογία Γγ. 51. ϊ^ηνρος τόπος V. 14. 

είλί^ρίνης 1. 51. ί%πνρονν τόπον Ι. 48. Γγ. 
εΐααγγελία Γγ. 100. 16. — Ι. 70. V. 21. 

β^σάνεσ^αι Ι. 38. ί^ίπτωβίς V. 20. 

εΙαδνεαΟ'αι Ι. 25. 39. 74. ίν,ρηγννναι V. 34. 

ί%βιάξεύ^αι V. 29. ί%ατααις διανοίας Γγ. 88. 

ξ%δηλος Γγ. 89, 9. ^κτι^κδ^ν 8. 84. 

^%9'ερμαζνεαΟ'αι, 1.64.0.13. ϊ%τοπον πνεύμα Ι. 22. 



300 ΙΝΟΕΧ Η£ΚυΜ ΕΤ ΥΕΒΒΟΚυΜ. 

έ%φλογονα^αι Ι. 67. 71. 75. ίμφάνεια Ι. 2. 

ΐκφορονσ^α^ Ιι. 14. 15. ξμφααίς δ. 36. 37. 40. 47. 50 

Ιχφνματα 8η. 14. 52. 54. 80. Ι^. 30. τιορης 8 

ξ-αφνΟίς οξων Ι. 55. 27. 

Μ%χνύις V. 50. ^μ,φνααν βα. 25. 

Ιλα/α Ο. 14. Τ. 16. Γγ. 169. ί μ, φ ντο ς 9•ερμ6της 8α. 37. 

ϋάϊνα ξνλα Ι. 72. ξμ'ψνχα 8. 12. αι}ρ 8. 53 

ξλαίον 8, 84. Ι. 28. Ο. 65. σώματα Ι. 44. Μβί. 32. «•« 

αβέννναι ηίτταν Άαιομένην Ι. ειι/ Ργ. 149. 

25. ?^ωρ Ι;ρον Ι. 68. χηίητίΒ %ν, το Μβ*. 12. 

οίΙοΓββ ΓβοίρίίΟ. 14.15. Β'ψόμΒ- ϊναιμος 8. 23. Γγ. 171, 6. 

νον %οί%ώδΒς Ο. 16. —ων φν- εναλλάξ 8. 7. 

σίίρ καΐ ίννάμβ^ς Ο. 20. — ον Ιι/αλΧάττε^ι/ 8. 53. 

τιρήντιΈτ. 159.^ ^ναντίον^ το 8. 1. χρ&τΐ)(0 
ί λα ί ώση ς καπνός Ι. 72. τον Ιναντίον 8. 31. τα £ΐ 

^Χ α φ ο 9 Μβΐ;. • 29. Εη 172, 2. φνΟΒΐ φ^αρτίϋά των ίναντίΛ 

170. οζονΰΐ Ο. 61. Ι. 20. 26. — Μθ*. 18. 33. 

Ιΐαφρος οαμη Ο. 49. ίναντίοδρομΒίν, Ύβηύ Υ.2( 

έλέγχειν 8. 69. ίναντίωμα 8. 69. 

^λεφας βίαιΠίβ 6ΐ6ρ1ι&η1;ί Ιαρίβ ίναπολαμβάν ειν Ι. 76. Ο 

Ιι. 6. ορυκτός Ι<. 37. 49. 

ΙλκδΛν 8. 35. 41. Ο. 18. V. έναπολείηείν Γγ. 30. 

33. Ιαρίάβδ ίΓαΙιβηΙίθΒ 1», 28. ίναπόΧεί'ψις Β. ^2, 

29. ίναπόΐη'^ίς 8. 74. Ι. 68. 

£λκο& 8α. 13. έναπολουεσ^αι Γγ. 159. 

ξλλεί'φίς 8. 25. Γγ. 15. ίναποαβέννυσ^αι Ι. 76. 

^>ΙΧι;;|τΐ'£θΐ' Ι. 28. 65. ίναποτυπονα^αί δ. 53. 

ίμβολή ρ. 2^. ίναργές, το ¥ι. 27. 

ίμβρί9•ης ΥεΓ*. 6. ίναρμόττείν 8. 7. 12. 13. 1^ 
ϊμμί>οίθ5 Γγ. 30. «όρΟΛς 8. 20. 35. 

ίμμέλεία Γγ. 89, 12. ένδεια ίθίαηϋαβ ΥβΓΐ;. 11. 

εμμελής φωνήΥτ. 89, 13. Ιν^ΰνόμεΐΌν, το Γγ. 58. 

έμμονος Ο. 56. 58. , ^ι;^^σοι/α£ Ο. 11. 

ϊμμορφος άρχαί Μβί. 14. φΐ;- ^νδοΰις Ιι&. 8. 

<Τί5 Γγ. 22. ΙνέργείαΜβί. 6. 9. 17. 20. 2 
Ιμτταττβιν Ι.. 67. Γγ. 19. 20. ατελής Γη » 

ίμπλάττείν 8. 14. 66. 59. 

Ιμπνεΐν V. 36. Γγ. 89, 6. Ινεργεΐν Ι.». 2. Μβί. 27. 

ίμπνενματουύ&α^ Ι. 17. ^ι/ερ^^ί^ Γγ. 99. 

ίμποιειν 8. 14. 29. 55. Ο. 32. Ιν^ονσιασμός Γγ. 87. άρ% 

αϋοϋ'ηαν Ι. 66. όαμήν Ο. 17. μονσ^χή^ Γγ. 90. 

ζωΊ^ν Μθ*. 3. ίνιαυτός Μβίοηίβ Τ. 4. — € 
ίμπονίος 8. 53. ήμιαν Τ. 6. 

έμπρήοεις μηχανωμάτων Ι. ϊνι%μος Χ». 10. φ'^Ηα Γγ. 19* 

59. Ιν^στασ^α* Γγ. 97•, 1. 

ίμφαίνειν Ι. 66. — εσ<θ'αί 8. ίνίΰχΰειν 8. 63. 67. 

27. 36. 37. 40. 42. 50. 51. 54. ^νι^ο^α Γγ. 26. 

Ι. 50. ένόδια τιαλούμενα 8α. 15. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚΙΙΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 301 

'ρβΓν Γγ, 175. ίηΒίαοδιώϋτίζ Μβ*. 2. 

[λβΓσΌ'α^ Ι. 70. έπέτεια V. 45. Γγ. 167. 

ασις Γγ. 28. έτϋίβάλλεαϋ-αί 8. 11. Ο. 18. 

λέχείαΤτ. 16. —πν Ο. 62. Γγ. 89, 9. 

ρα 7ή? Τ. 42. ίηιβρΙ&Βίν V. 34. 

μθ5 Μβ*. 10. ίπίγΒία Γγ. 168. 

^ρα ^ώα 8. 36. τροφή Γγ, έπί9έχεσ9•αι Ο. 41. 

ι, 3. έπιάίατ^ίβείν Ο. 11. 

ίαρ;|τ££ΐ/ 8. 22. 28. ίπιάιϋταξειν Ο. 45. 

•ωνα ίη Ι&ριάβ Σι, 19. ^ηίεί1^ής Τ. 44. 

ρουν Ι. 10. 31. 68. ίηί&εωρείν Μβΐ;. 34, 

ρ£<τ<6Ό;^ 8α. 13. ίπι^ιγγάναν Ο. 11. 

σ^ος νβηίοΓαιη νίβ V. 32. ^ηι^νμέα Γγ. 53. 77. άλόγι- 

*αΧία%Βίν \. 2{>. V. 15. ατός Γγ. 115. 

8η. 2. ΐ7Τ£χα/€ΐν Ι. 38. 

ρτβιν Ι. 5. 71. 73. ^ηιγ,εΐα^αι, βορεας V. 5. 

ίτύειν Γγ. 84. ^ηί'ϋλείειν Ι. 25. 

μίξεσ^οα Γγ. 39. ίηίιιΧηϋΐς Ο. 30. 

ρνβίΤ'θ'α^ 8. 78. ίπίΐιλνξείν Γγ. 30. 

κονν 8α. 13. ίηί%Χνβις Γγ. 171, 11. 

ν&'ρος 8α. 37. επικοινωνία Ο. 67. 

8. 69. V. 57. 8α. 8. 12. ίπιχόπτειν Ι. 16. 

τάναι φύαεως Ο. 40. 43. ίπιηονρια V. 14. 

~α<τβ•α4 Γγ. 88. 146. Ιπι%ρίνειν Γγ. 89, 2. 

χνεα&αι Ι. 71. ίττ^χν^ττε^ν Τ. 27. 

ειν Ο. 20. 47. 54. 57. 69. εηιλαμβάνειν 8. 26. 

ειρωγμός1ι&, 16. ίπίληπτος Γγ. 175. 

ε^ρωχτ^χός Ιι&. 16. έπιλη'ψία Γγ. 88. 

τρακ^^£^ν Γγ. 139. ίτίΐμαρτνρειν 8. 2. 70. 

σ^α Γγ. 104. Ιττ^μενδ^ν 8. 29. 1.35.61. 

ρα/νε^ν Ιι. 10. V, 54. ίηιμι^ία Γγ. 84. 

^εΙαΟ'αι V. 2. έπιμνρίξειν 0.45. 

ιόντος Γγ. 171, 1. ίηινειν Ο. 65. 

Ι^ωγι} Γγ. 62. ίπινεφειν V. 61. 

ίτον ^ερμόν Ι. 66. ίηινεφέΧων Τ. 31. 

ί£^φ€^ι/ Ι. 59. ίηινεφης άνεμος V. 4. νότος 
ηάττειν 8. 80. V. 7. — V. 8. 51. 

ΐτασ^Ό;^ Ιι. 28. ίπίνοια Ο. 7. 

ιφοτερίξειν V. 55. Γγ, ίηίηεΘα Ιι». 9. Μβ*. 12. 

., 1. ΐ9η.3τλοίττ€ΐν πόρονς 8. 8. 

ναπληρονβ^αι 8. 8. ίπιπλήττειν Γγ. 49. 

ι/^σονσ-θ-α^ 8. 8. ίπιπο^εΐν Γγ. 22. 

τορβΓν ΥθγΪ. 9. έπιηολαίος 1.53. ίίρώ58α. 11. 

}6εσ^αι Γγ. 169. ίΛΛΛολα'είΛν 8. 66. 

?<Τ£^5 Ιον^ώ8εις 8α. 16. ίπίπροα^εν V. 30. 

ζενίζειν ΥβΓί. 9. ίπιπροαΟ'εΐν V. 32. 

ι;|άνεσ'9'α^ V. 15. ίηιπρόσ&ηαις 8. 81. V. 30. 
(τάγί^ί' Ο. 46. ομμάτων Μβί. 29. 



302 ΙΝϋΕΧ ΕΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

ίπιπωματίξΒΐν Ι. 49. 59. ^ρν&ρά, ι5> πιιιγθ' Γπ1>Γαιη Ι. 

ΒΤίίρρΒίν I^&. 3. 36. Ο. 70. 

επιρροή Ι^α. 1. 2. 3. ίρν&ραιος οϊνος Ο. 48. 52. 

ίπίρροιβδειν Τ. 16. έρν^ραίνΒαΟ•αι 8. 75. 

ί^πιρροιζ^ιν Τ. 16. ίρνΟ'ρον χρώμα 8. 75. 77. 78. 

Ιπίρρντον νβωρ Γγ. 159. β οογγ. 76. 

έτα,αημαίνεσ&αί 8. 22. Ιρνσ^ακ^τττροΐ', ρΐαηΐϋ οΑογα- 

ένίΟ'ΚίπηςχωραΥ, 30. 32, 34. ία, Ο. 57. 

ίπιβ'ΛΐάξΒΐν 8. 73. 79. ίρωδιός Τ. 18. 28. Μβ*. 29. 

ίπιαπάα^αι 8. 21. ΙιΛ. 10. ^ρω^ Γγ. 114. 115. 107. Χόγοζ 

αέρα Γγ. 171, 3, περί Ι. Γγ. 113. 

Ιπίαταο^αι Μβΐ, 19. 24. ίρωτίίίός Γγ. 107 — 109. 

ίπίστασις ΥθγΙ;. 9. έα&Ιά ονκ αν γένοιτο χωρίς, 
έπίοτήμη των 19 ίων Μβΐ;. 20. άίοίαιη ΈοΓίρίάΐβ Μβΐ. 18. 

έτασνμβαίνειν Γγ. 174, 7. ίοπέρα Υ. 47. 

έπίταοίς Τ. 43. πόνων 8α. 11. εαπέριαΐ, οι Υ. 48. άστραηαΐ 

δέρματος Γγ. 172, 2. Τ. 21. 

Ιπ^τί/ι/βίν Τ. 33. Γγ. 107. εαπερινός Τ. 21. 

έπιτίμιον Γγ. 97, 5. ^σ;ΐ;αρα Ι. 64. 

έπιτράηεξα α-κευη Ι». 42. ετΐρογεί'ή 8. 14. Ι^ 40. 

έπίτραγωδείν Γγ. 30. ετεροφωνίαομογενώνΥτ. 181. 

έπέτριτός Γγ. 89, 1. έτησίαί ηΗ νέτιοί Υ , 4. |3ορ^ια 
έηιτνγχάνειν Ο. 38. ^ Ι. γίνονται, V. 11. βα^αβ β1 

^πιτνφλονί' 8. 66. * οαικία β4θ8. V. 11. οογ ηοοίτι 

έπίφαας 8. 27. ηοη ΒρΪΓθηί V. 12. — ίων 

ΙτΓΐφάνίΐα Γγ. 21. αι/ωμα^Ι^α V. 12. ίη 0Γβ1& V. 

ίπιφοινίααον Τ. 10. 13. ^ττοΕ^ροι^αι V. 31. ηο*08 

έπίψράττειν 8. 85. οο1ιί1>θη1; V. 48. ^ιι1;τιηιί Μβ- 

έπίχειμέρίος V. 14. ιηίβ ΙταηςαΐΠί ίηάίβίιιιη Τ. 34. 

επιχείρημα Γγ. 70. — I^. 35. V. 10. 28. 30. 

έπίχροα νδατα Γγ. 159. Μτος βόρειον νγιεννότερον Τ. 
έπιχρονίζειν Ι. 61. 25. νοσώδες Τ. 54. 

έπιχύαεις ά%ροποτων Γγ. 118. εν£Κ7^^ ^• '^^' '^'®• 

έπνφεΆάζειν Ιι. 13. ευαπόπνοος Ο. 42. 

έπομβρία Γγ. 30. 167. 174, 7. βναφα^ρίτος Ο. 42. 

εργασία λίϋ'ων Ι.. 27. 41. εν δ ία 1. 53. Τ. 9. 16. 42. Γγ. 
έργάαιμα, τα Τ. 46. χωρά Γγ. 171, 5. βϊ^λ Τ. 50 — 57. 

174, 3. ενδιαίρετος'Ι. 72. 

εργώδης Ι. 74. εν^^άπι/ενστο^ Ο. 39. 

έρε9•ίξείν 8ιι. 16.^ ενδίοδος 8. 74. 80. Ο. 60. 

έρε&ιομος τινηαμώδης βτι, 16. ενδίοπτος'Β, 81. Ι. 76. 

^ρΰτρ^χόΐ' χρίαμα Ο. 28. ευετηρία Τ. 24, 

έρημος, η, άβββΓ^αιη Ιι, 35. «ντί-θ'ί^ί 8. 21. 47. 48. 

^ρια, τα Ο. 17. ευημερία Γγ. 69. 

Ιρ^'9'£ΐ;ς ίθΐηρββί&ίθΐη ίη^βαί ευ^ηνεΐν V. 44. Γγ. 174, 1. 

Τ. 39. ενϋ-ρυπτος 8. 73. 

έρπνλλίνον Ο. 27. εν'^'νττορος 8. 73. 

έρυγμός Ο. 59. εν^ντρυπα{ενρντρΛί}}τϊ)&,ΤΖ, 



ΙΝΒΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



303 



Βνϊ9ρος 8α. 19. 
ενϊνος Ι. 72. 
εν%αρπειν Τ. 45. 49. 
8ν%ανατος Ι. 25. 72. 
Βν%θύμ{α ίη Γογο Γγ. 93. 
Βν%^ατος ^γί%(ραΧος δ. 56. 
ενκνκίος Τ. 27. 38. 
ενλογα, τα 8. 31. 
ενμεγέ^ηςΣι. 25. 
ενμετάπτωτος 8. 45. 
ευμί%τος Ο. 8. 65. 
δννιί Γγ. 183. 
ενοΒείν Ι. 10. 
εν θύμα Ο. 1. 3. 64. 66. Ιι^ 

τροφαΓς Ο. 5. $η%τι%ά Ο. 21. 
ενοϋμία Ο. 50. 
ευηέπαντος Ο. 39. 
ενηνοια οοτροήβ ββηαιη 8α. 8. 

^39. 
«ντη^ονι^ σώμο; 8α. 8. 
ενποζος 8. 65. 
ευφίτίος V. 26. 
£νρο <τ V. 53. 61. Τ. 35. ααν- 

αατοίάης Τ. 36. 
ενρονς ΊΛΟιλία ηαίδων 8α. 19• 
εν^ώς^ ιηαοοΓ, Ιι. 56. 
εν οτιμος Μβΐ;. 3. 
ενσ%εηης τόπος V. 24. 
ει$σ^^ι/£ΐα Ο. 19. 
ενϋτομία Ο. 7. 



ενταμίεντος Ο. 13. 
€ντελι}5 Ιί. 33. 
έντονος Γγ. 89, 7. 
εί;τρ£9ττος η^6ς μεταβολάς 

Γγ. 189. 
ε υ τριφτοί φλέβία 8. 56. 
«νφυι/ς Ι.. 50. Γγ. 171, 11. 
ενχαρίς Γγ. 107. 
ενχνμος Ο. 5. 

ενωδης Ο. 5. 13, οΓνος Ο. 23. 
βνω^^α Ο. 2. 4. 35. 
ίφαρ μόξείν 8. 88. 
Ιφ^λκίσ-θ-αι 8. 38. Ι. 28. 
^φεαις Μθ*. 7. 8. 
ίφετί%ά Μβί. 9. 
ίφημερος τά^ις μεταβολής 

ανέμων V. 53. 
Ιφ^κτός Ι.. 25. Ι. 70. Τ. 1. 
^'φοδος 8. 60. θ'αλάττης Μβί;. 

29. 
Ιχινος 6 χεραανος Τ. 30. Γγ. 

175. 
ε'φειν Ι. 74. . 
εΊρηΟίς Ι. 36. 43. αΓοιηαΙαπι 

Ο. 22. 
ε'ψόμενα Ι. 49. 
^ω^ενΥ. 18. 24. 
ίωΟΊνόν πνενμα V. 47. 
ίώος ανατολι} Τ, 2. 



Ζ. 



Ζ^<Τ£? 'θ'βρμον 8α. 36. 
ξεφύρια, τα V. 47. 
ξέφνρος V. 37. 40. 44. Τ. 27. 

47. ^ραα%ίας V. 42. άατρά- 

ητων Τ. 21. %ανματώδης Τ. 

36. 
ί;?ί μ^α άνισος Γγ. 97, 5. 
ζητηαίς 8. 52. 55. μείζους 

Ι. 9. 
ζοφερός Τ. 43. 
εόφο? Τ. 56. 
ξοφώδης αεληνη Τ. 12. βίάαβ 

Τ. 22. μείς Τ. 27. 
ξωη Μβί. 3. 8. 27. 
ξωοϋ'ντει^ν Γγ. 151. 



ίώοι; 8. 14. 22. 44. 46. 70. Ι. 
5. V. 1^ Τ. 25. Μβί. 15. 29. 
το ^ν τω ξ, ηνρ 8. 13. τά 
μείξω αΙαϋΊβτι.'κώτερα 8. 29. 
34. α7ίληοοφ9•αλμα 8. 36. 
άνυδρα 8. ο6. αι/ο^^μα 8. 47. 
-ων νένεοίς ίν χιόνι Ι. 18. 
^ερμοτης γόνιμος ζώων 1. 44. 
οάοΓθβ Ο. 3. 4. 61. ίη Ιαρίάι- 
1>αδ Ο. 17. ΐβιηρββίαίβδ ρΓ&β- 
δ&^ίαηί Τ. 5. -ων χερσαίων 
φ9ορά¥ι, 30. -ων ^υύίαΥι. 
149. τάς χρόας μεταβάλλοντα 
Γγ. 172. 173. έν ξηρω δια- 
μένοντα Γγ. 173. ά^ρόίχ φα£- 



304 ΙΝΟΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 

νόμενα ¥τ, 174. φΟΌνουντα ξωοτόΐια 9'ερμότατα'Ρτ.ηΐ^^, 
Γγ. 175. φωλενονταΈτ. 176— ξωπυ^ρειν Ι. 27. 
179. ξωρός ¥τ, 116. 

Η. ' 

"Ηβη, οί περϊ η. βαάοΓβιη ίοβίί- δνόμενος αερίϋ^είς Τ. 38. 

άαιη 1ια1)6η1; δα. 7. αά γβηθ- φως άπο η. Ι. 73. οΙ)8θΐυΓ&1 

Γβιη ρΓοηί δα. 8. άαιηιη&πι Ι. 12. ηιΙ)6Γ ρβΓ 

7ί9εβ9'αί δ. 32. η6ΐ)α1αιη βΐ ίαιηαιη Ι. 75. με- 

η9ονη β. 16. 31. 32. 33. Γγ. λα^ιτ« την βάρκα Ι. 38. -ίοβ 

80. 82. οααβα αραά Όίο^βηβπι φορά V, 2. 10. Τ. 35. άρ«/ 

δ. 43, Ρΐαίοηβιη δ. 84. ποιεί τις Ι. 5. γεννών Μβΐ;. 15. έ% 

Ιειπο'ψυχίαν ¥τ. 10, 7. άλη- νεφών πεπυρωμένων Γγ. 33. 

ϋ-ής Γγ. 85. άρχη μουβιτιης , -ίον τροπαί Γγ. 39. 

^ Γγ. 90. η^Χιονβ^αι Ιλ, 11. 

719ν^ το αραά Ρΐαίοηβιη δ. 84. ν "Χ ο ς, ιηοΓίιαβ Ι. 37. 

^ννβιι^ Ο. 9. 10. 67. ημέραΎ,Ζ». χειμέριος Τ. 46. 

9νβμα Ο. 11. νίοβ3 ΙβπιρββΙαϋβ Τ. 9. 

^Ό-^κεί Γγ. 146. '^μερόβιον Μβ*. 29. 

ηΧεγ,τρον ίηΙίίβ^ΓίΛΐι. 16. ?λ- τ^μίεν,τ ον Ο. 23. 

χ£& Ιι. 28. το όρνχτόιτ Ι^. 29. ημέν,αυύτος Ιλ, 53. 

ηΧΐγ,έα δ. 64. δα. 7. ημιόλιος Γγ. 89, 1. 

^λΐ05 δ. 54. V. 60. Τ. 50. 'ημιώβολος1,.4β, 

ααοίοΓ βαΙοΓΪβ Ι. 5. -ίου ^ερ- νμισφαίριον, το αάτωΥ. 47. 

μότης Ι. 32. 44. Χνει τον πά- τίπειρονν Γγ. 30. 

γον V. 11.^ αποξηραίνει παϊ ν πείρος Υ. 60. 

πντινοι τους πόρους δα. 27. νρεμαΐος Γγ. 99, 

θχίιηίΐ; ΗαιηοΓβιη δα. 31. αν- τίρεμειν Μβί. 16. 27. β. 41. 

άγει το γλυκύ Γγ. 39. βχίιηίΐ; ηρεμ ία Μβ*. 8. 16. 

οάοΓβιη Ο. 40. ανάγει Υ, 24. ηρεμον, το Ιί. 62. 

έλκει V. 47.. κρατεί αέρος ηρινοι νότοι Υ. 11. 

η κρατείται Υ, 18. δυόμενος ηβυχαιον κράξεινΎ. 52. «(^«ίΐ' 

καταλείπει νέφη Υ. 47. βί^ηα Τ. 53. 

ίβιηρβδίαΐίδ βχ βοΙθΤ. 5. οξείς ηχεί ν δ. 9. Τ. 29. 40. 

ίκ νεφέλης Τ. 22. κανματ^ας ήχος δ. 19. 41. 53. Γγ. 89, 7. 

Τ. 26. πίΛοαΙαβ ίη βοΐβ Τ. 27. 

Θ. 

Θαλάμη Γγ. 174, 1." ^ ννρόττ^τος της πρώτης ¥τ. 39. 

'θ'ο;Χο((Τ<ί£θΐ' -^^ωρ ^ερμότερον -αν 9εχόμενα¥τ, 171,1, 8ΪζηΛ 

Γγ. 159. ίη ιη&Γί V. 35. 

^αΧαττο; Ι. 67. Ο. 65. ίρυ&ρά &α λάττωβις Γγ. 30. 

Ο. 70. ^ερμή χειμώνος βίο. 'Ο'αρντ/Α&οί Γγ. 119. 

V. 43. 60. οίδουβα Τ. 29. -β-ά'ψια ^^^α Γγ. 170. 

-τις ^ερμότης Γγ.^ 171, β. 9εός Μβ*. 4. 16. 33. Γγ. 14. 

άναχώρηαις¥ν, 30. υπόλειμμα 45. 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. , 305 

^βΓον, το 8. 77.^ ^9Χη πάντων &έαις τόπων V. 44. βωμάτων 

Μθί. 4. το &ειότατον Μβί. 10. Γγ. 22. ονόματος Γ γ. 129. 

^εράπ εια Ι<&. β. ϋ"ηγείν διι. 29. 

^£ρ&(Ττοί/ί6Γνίάοβ&1;τι βηβο&η- ϋ'ηίντερος Γγ. 77. 

ίαΓ V. 21. ^ηραϊτίοί Γγ. 119. 

^ερμαίνειν 8. 29. 65. 67. θηρίων γενέσεως αΐτια Γγ. 

μέίλλοΐ', ^ττον Ι. 32. 174, 6. 

0•ερμίίντιν,ός Ι. 34. Ο. 21. ΟΊίΐβανριαμός οβμών Ο. 14. 

60. ^λάσις Ι,α. 18. 

^ερμααία Γγ. 164. ΟΊίβειν Ι. 11. 16. 23. 58. 

^ερμοβαφης Ο. 22. -θ'λίΤ'ψι^ Ι. 1. Ο. 10. καΐ 
ϋ• ερμολονβία 8α. 16. πληγή Ιια. 3. 8. 

'θ'ερμοΐ', το 8. 59. άρχη 8. 71. «θΌλερός άήρ. Ι. 48. 

Ι. 6. πά&ος Ι. 8. ο^χβΓοι^ Ο. ^ολερώ&ης1.24. 

6. 40. σνμφντον Γγ. 10, 2. -θ-ρακ/Τας Τ. 35. 

Γββροηάβί ΐθΓΓΛθ Γγ. 42. Λντί- .^ραα•Λέας νβηίαβ V. 42. 

περίέΰτηκε Ι. 13. -ου χιαΙοΓα 'θ'ράσος 8. 43. 

»ραά ΡΐΛίοηβπι 8. 83. 87. άύ- %'ρανβτός Ι<. 11. 12. 

ναμις Ι. 46. αΐνηύις V. 19. Ο'ρανειν Ο. 69. ατοιχεια κατά 

^νσι^ 8. 63. μαχόμενον τω μιν,ρά τε&ραυσμένα 8. 11. 

νγρω Ι. 68. ' ^ραυαις ΙιΛ. 18. 

^ερμότη ς αμιατος, τια&αρά %'ρνπτειν 8. 51. 

Ι. 4. γόνιμος ίη αηίιη&ΐίΐιαβ Ο'νλημα Γγ. 97, 3. 

βί ρΐαηΐίβ Ι. 5. 44. %αυοτι%ή Ο'νμΙαμα Ο. 67. 

Ι. 7. ^αΧα-Λη Ο. 22. Ι. 36. Ο'νμιαο^αιΐ, 71. -αν Ι. 75. 

αν.ληρα Ι. 36. αΌ-ρόος Ι. 36. ί&υμιοίτόν το Ο. 12. 

λεπτ/) Ι. 37.ξ?7ρα Ι. 42. ίννπ- %'νμός^ ξέοις του περϊ παρδίαν 

άρχουσα ίν αώμασι ί/ιτρύχοίς 4•ερμου 8α. 36. Γγ. 72. 77. 

Ι. 44. ούτι άνευ υγροτητος ιγ 154. 

άνα&υμιάβεως Ι. 65. κατά- ^υρίς V. 29. 

νΐείεται εΙς βά&ος Γγ. 163. ^ώρα| 8. 46. Γγ. 172, 2. οί 

άνεμων V. 1. περί τον &. τόποι Για. 12. 

Ι. 

"ΐαβπις Ιαρίβ Ιι. 23. 35. Ιδιωτικώς Γγ. 52. 

ίααις 8. 8. ίδρώς Ο. 56. οατ 8»ΐ8α8 8ιι. 2. 
ΙατρεύεινΥτ, 88 ίοβίίάαβ, βΒίβαβ, ίηοάοΓαβ 8α. 

Ιατροί ι. 37. 4. ίΓββ ^ΓΛάαβ ίββίβ Βίοίίιηο 

"ΐδαια ορη Ίη ΟγοΙια V. 13. 8α. 11. ίβηαββ β* ΟΓΛβδί 8. 

^^^α Ι. 5. Ο. 1. Μβ*. 13. 11. βΛη^αίηοΙβηίαβ 8α. 12. 1ια- 

Ιδίειν 8α. 28. πιογ ηΐΛίβΓία βαάοΓίβ 8α. 19. 

αδίος τα Ι^δια Μβί. 20. κα^* Ιιίβιηβ βί αββίαίβ 8α. 23. ρο8ΐ; 

%7ί,αΰτον γένοςΜ^ϊ, 22. διαψο- ΙαΙϊΟΓββ 8α. 25. ίη 8θ1β β* 

ραΐ. δυνάμεις Ία, 48. Ιδιωτε- αιηΙ)Γα 8α. 27. ίη ίβοίβ 8. 32. 

ρο^ Ία, 25. Ι, 44. Ιδιώταται ίη ίΓοηίβ 8α. 33. τη^ις 8α. 30. 

ψυΰεις Ία, 40. Ιδιαίτατος 1.9. Ιδρωτιαός 8α. 36. 

ΙδιότηςΊα,^, Α(). 1.9. Γδρα|Τ. 17. 

ΤΗΈΟΡΗίΐ. III. 20 



306 ΙΝΟΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

ίεραπίζεινΤ, ί^. ίβάξειν &. 4, 

Ιτίίΐάς 8. 44. Ι. 41. 43. Γγ. Ισάτις 8. 77. 

171, 7. λιπαρά 8. 50. Ιβηλιξ Γγ. 30. 

ΐΧιγγιάν νβΓί. 4. Ισημερία Ύ» 7. 20. 57. §αρίνη 
ηιγγος ΥβΓ*. 1—12. Τ. 56. 

ιλύς Ο. 29. Ισημερίνή 9ναμη V. 45. 

ίμ,ατηγός νανς Ιί. 68. Ιβο^νναμεΐν Ργ. 89, 7. 

ΐμάτιον 1», 64. 67. 68. Ιαομοιρεΐν Μβΐ;. 18. 33. 

^|05 Ι*. 49. 1.61. ^ ΙαόπΒ^οζΥτ.ΖΟ. 

ΐ\ονμΒνα. τα Ι, ου παίονταν Ισόπλευρον τρίγωνον Υτ, 67. 

Ι. 61. Ιύορροηεΐν ΥβΓΐ;. 1. 

Ιοβαφές 8,φΐΛ ΒθΓ78(1ΐ6ηί8 Γγ. Ιβοσκεΐΐς χρίγωνον Γγ. 67. 

159. ^ Ιΰοταχείν Γγ. 89, 11. 

Ιον&ώ δης ϊηαραις 8ιι. 16. ΙαοτεΧτίζ Γγ. 102. 

ίο ς Ιι. 57. Γστοίΐτο(& %οιΧίαζ 8. 66. 

^ουλοί Τ. 18. ίβτορία η περί φνύεως¥τ,40. 
ίούσ&αι Ι. 39. 48. 

Γπ9Τ0?. η ί, άπεα^ίει το ίππο- ισχιακός Γγ. 87. 

μανές Γγ. 175. ΐπποί άγω- Ιβχιάς Γγ. 88. 

νιαταίΥτ, 126. Γσ;ί*ον Τ. 57. 

ΐηηος 6 ποτάμιος Γγ. 171, 3. Ιαχυρά %ρώμο;τ<χ 8. 37. οάοΓ 
ίππομανίς των πώλων Γγ. Ο. 2. ^ 

175. ίτον Γγ. 167. 

Γρινον Ο. 24. 28. 36. φάρμα- ^%^νί*α Ο. 70. Γγ. 171, 2. 

χώ^ε? Ο. 36. άιΐΓα1)ίΐ6 Ο. 38. ίχϋ'ύς 8. 44. βχ Αΐΐιβηαβο ίη- 

ίιηιηαηβηδ Ο. 56. ΙβΓροΙαίαιη Ι^. 36. σαπρός Γγ. 

Ιρις Ο. 33. 69. βοιηίηαβ οάο- 130. -νων ίν ζηρω διαμονή 

ΥΆία Ο. 12. πιτί^ά Ο. 21. ηο- Γγ. 171. τίκτοναι,ν άναπΧέον- 

πειαα Ο. 23. άπνρωτος Ο. 24. τες εΙς ποταμούς Γη 171, 5. 

^ερμη καΐ στνπτι%η Ο. 32. όρνκτοί Γγ. 171, 7. 11. 

Είνυτη οίβί Ο. 60. Γ'ψ Ι<. 49. 

Γρ&ς ρΐανίαβ βί^ηηιη Τ. 22. ίη Ιώ&ης χρόα Ιι. 37. αςαα ΝίΗ 

ΙιιοβΓπα Τ. 13. Γγ. 159. 

Κ. 

Καίε IV Ι. 10. οίβω Ι. 37. %αΟ"η'Λειν Ο. 62. το χα^ήχοΐ' 
χ ο; ι χ /α ς νθηίαβ V. 37. κι;χίΙο- Ιι. 46. 

τερεΐ γραμμτι φέρεται V. 39. κα^ ίσταβϋ'αι Ι, 57. — άιτοτι 

υγρός Τ. 36.* 8υ. 16. Γγ. 88. 

τια&άρματα Γγ. 174, 2. χαΌ'όΧον, τα Μβ*. 19. Γγ. 68. 

τίά&αρ σις ιηβΙαΙΙοΓίιιη 1^. 46. κα^ολινίώτερον Γγ. 67. 

κα'Ο'αρός 8. 18. άηρ 8. 44. ιια^υχραίνειν Ιια. 6. Ι. 18. 

μέσον φΐογος κ. Ι. 51. — κα- Ο. 49. 

Ό'αρά, οοβίυιη ββΓβηαιη Τ. 52. %α%%αβίζειν Γγ. 181. 

κα'9'^^ρα Ι.Ε. 5. Γγ. 11. κακοπα'θ'εΓί' Ιι». 12. 

κοίΌ-εξις πνεύματος δτι. 26. 29. ν,άν,οαμος Ο. 1. 64. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ, 307 

%α%ώ& ης Ο. 2. 5. ζώα Ο, 61. τιατάγνυα^αί Γγ. 184. 

οαμαί Ο. 66. βυάοΓ 8ίι. 1. %αταδαπαναν Υ υ, 128. 

%α%ω8ία Ο. 2. 4. 5. δυ. 8. αατ α^λίβ^ιν Ι. 2Ζ. 

αη'ψις τις 8ιι. 9. ιιαταί γίοες V, Μ. 

%άλαμος ΐνδιαος άηοΧίΧιΟ'ω•- παταΐίαίειν 1.34.38.42.45.67. 

μένος Ι^. 38. ιηοΐ. ίη χ. Ργ. %ατά%ανμ,α Ι. 57. 62. 

190. &ά αη^βηϋαπι Ο. 25. κατάπαναις Ί. 35. 

-άμον φΐόζ Ι. 32. ίηΙβΓ αΓΟ- τιατ άπλίβ ις Ώα. 7. 

ηι&Ια Ο. 33. 34. Ίΐατααρ ατειβϋ'α ί Ο. 47. 

%άΐλος άθδηΗητ ΙΓγ. 95. χατακνρονί' Εγ. 97, 1 . 

ϋαλλωπίξεβ&αί Γγ. 143. %αταλαμβάνείν 8. 8. Ο. 18. 
τίαματωδης Ι^α. 13. την άρχην Ι. 25. 

τίάμινος Ιι. 54. παταληγ ειν Ι, 60, 

τίαμινευειν Ιι, 69. τίαταλνειν τον άημονΥτ. ΙΟΙ, 

ηαμπη Ιι». 1. 2. γ,αταμαραίνε ιν Ι. 10. 62. Τ.~ 
κάμνω ν 8. 43. 70.^ 35. Γγ. 10, 1. 

-Λαν^αρος πονεΐ ενω^ίαιςΟ,^, %αταμερίζει>ν 1. 2. 9. Ο. 05. 

'Λαηνίζεβ%'αι Ι. 70. ^ •Λατάμι\ις Ι. 33. 

τία-ηνός Ι. 30. 75. μεταβολή ΐίαταντή Ιιλ, 11. 

ίξ ύδατος εΙς ά^ρο; 8. 85. καταξηραίνειν Ι^α. 5. 

νίαόμενος Ι. 3. α^^Γαν&ηβ Ι. %ατά\ηρος 1, &^. 1ι&, 6. 

39. βτίΓβηιη ίβΓ^ΠΓΐ. 50. η^ίηαβ %άτα\ις ΙλΛ. 18. 

ηιοΐββίιιβ 81 ί^ηίβ αάοβΐ; Ι. 70. ΆαταΛανειν ηνευματα Υ. 15. 
ϋαπνώδης άναΟ'νμίαβις Ιι. 50. 16. 

ξνλα Ι. 72. φλό| Ι. 76. χατάττανσις V. 18. 

•Λάραβοι Γγ. 171, 4. 177. τί,αταπέττειν 8α. 21. 

Χ(χρ|3α$ νβηίιιβ V. 62. κοίταπ&β^^ΰ&ΐ' Ι. 23. 

%.αρδάμωμον Ο. 25. 32. γ,αταηίνειν το $έρμαΥτ,\Ί6, 

χαρ^^α Μβί. 31. 6νο Γγ. 182. χαταπλοίσμοίτο; Ο. 59. 

%αρηβαρ ε ίν Ο, 46. τίατα ηλάοο ειν Ο. 59. 60. 

%αρίδες Ο. 70. Γγ. 177. χατάπλβωδ Τ. 42. 

τιάρτίίνος βίάτιβ οοθΐββίβ Τ. 23. %αταηνίγείν Ι. 11. 58. 

— Γγ. 171, 4. -αατάηνίξίς 8α. 9. 39. 

χαρΛ^οΐ' Ο. 32. χαταρι Ό-μδΓν 8. 12. 

%αρπός αχένου Τ. 55. ζβρΙι^Γΐ %αταρρηγννναι V. 34, 

νίβ ίη ίπιοΐαδ V. 38. 43. V. -Λατάρρο-νςίΛΒ.. 4. 

57. α 88,1αιη&ηάΓ& ρθΓηίοίοβί %ατα6%ενη Γγ. 30. 

Ι. 60. οάοΓ ίη χ. Ο. 6. σιτι^- %ατάύταύίς ^τουςΟ,ΖΊ, αέρος 

ρ6?, βενδρίτης Υ, 13. χειρός Τ. 7. Ό-ερμον 8α. 23. 

Ο. 53. κατανλ«*ν Γγ. 87. 

Ηαρνϊνον^ το &ραά ϋβπιοβΓί- τιατανληα^ς Γγ. 88. 

ίαπι 8. 78. καταφ^ειρειν Ι. 21. 

χάρφος Ιί. 28. Γγ. 175. καταφορά ΐ]λίθν V. 12. 

χα<τ^α Ο. 30. 32. 34. 35. Γγ. τιατάχαλκος χρνβος, άργυρος 

148. ^ Ι.. 46. 

'Λαταβάλλείν Γγ. 97, 4. ρΓΟ- ΐίατάτρυξίς Ι. 36. Ό-ίρμον Γγ. 

δΙβΓηβΓβ νβΓΐ;. 1. 10, 1. αίματος Γγ. 11. ίη 

ααταβρέχειν Ιι. 11. Ο. 58. ΓββρίΓαίίοηβ Γ. 171, 3. 10. 

- 20* 



308 



1Ν0ΕΧ ΗΕΗϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



κατα'ψι;;υ«ιΐ' Ι. 74, V. 57. 

8ιι. 1. 
ιιατεργαϋία 8ιι. 10. Ιαρίάτιιη 

1,, 28. 
. κο;ι;μοίτο; Ι. 48, Τ. 46. 48. 56. 
ΐίανματίας 8θ1. Τ. 11. 26. 50. 
κανματω^ης Ι. 48. τβηίί Τ. 

36. 
ίίανϋις Ιι. 4. 8. 
τίανβτίτίόν το Ι. 34. ϋαρτιός 

Ι. 35. 
Ίίανστός λί^Όί Ιι. 4. |νλα Ι. 

72. το κ. Ι. 3. 20. τα κ. άί- 

νθΓβα Ι. 30. 
%αχΒ^έα 8η. 5. 17. 
κβνχρο/Τ Τ. 25. 42. 54. 
κβ7;)τρώ^??5 Τ. 14. 
ν,Βία ΐίίΐτος Ιι. 52. 
κέλυφος Ο. 16. 
κεί'ός δ. 55. 75. Ι. 23. πόροι 

8. 13. το κενόν Μβί. 17, ίν 

ωοί 8. 25. ονκ εΓι^αι κβι^όν 

φ?7<Τ4 Έμπε&οκλής 8. 13. 
κενότης 8. 54. 65. 
κεί'τρ^σκος Γγ. 171. 9. 
κέντρο ν Υβτί. 4. β1;ίιηα1αβ Ο. 

32. 
τίέηφοί οΐ Τ. 28. 
κεραία μτ^ΐ'ός Τ. 27. 
κεράμεον ΰώμα Ργ. 184. 
κε ραμιον Ο. 51. 
κ £ ρ α μ^ ο ? Ιι. 10. Ι. 39. 
κ£ρα? Γ γ. 89, 10. 
κεράαφορος Γγ. 172, 2. 
κβρατ^ι/α ά^^ίΓα Γγ. 160. 
κεραυνός Ι. 1. Ργ. 16. 159. 
κεφαλαλγης οάοτ Ο. 42. 49. 
κεφαλή ευπνους δα. 9. νγρά 

καϊ μανή 8ιι. 33. 
κηλάδες νεφέλαί Τ. 31. 
κήρυξ Γγ. 97, 1. 
κιβώτιο ν Ο. 69. 
κινάμωμον Ο. 17. 28. 30. 32. 

34. 35. 
κινε ΐαΟ'αι 8. 26. 
κίνημα μελω9ητικόν Γγ. 89. 
κίντίΰις 'ψνχης 8. 58. ασιίμ- 

μετρος 1. 27, α^ρο$ V. 19. 



ο'ψεως Υβτϊ, 7. αωματικαί 
Γγ. 50. τον δλου Γγ. 37. σπα- 
ατιΚΎΐ^ ηλ'ηκτικτι Ιι». 18. κν- 
κλικί]^ άπανατος Μβί. 5. αλίίοι- 
αηική, πα9ητίκη¥τ, 18. κνχλω 
νβΓ*. 1. 6. -εως αρχή καΐ 
πέρας Γγ. 25. 26. ίΊ^ιον φν- 
αεως ΜβΙ, 5. -£ω? το ποαόν 
Γγ. 38. αϋτιος νους αρπά Αη&- 
χΛ^ΟΓΛίη Γγ. 46. — Γγ. 19. 
20. 23. 24. 25. 26. 

κιΐ'Τ^τ&κός Ι. 26. 

κιννάβαρι I^. 58. 

κισαηρίς Ιι. 14. 19. οΗ^ο Ι. 
19. 

κισσηροειδής Ιι. 14. 

κι αοηρουΰϋ'αί Ιι. 20. 

κιττός, ττνρεΓα άριστα ίκ κ. Ι. 
64. φτίλλα Ι. 68. 

κλάδος Ι. 56. Γγ. 169. 

κλέ'ψνδρα διι. 26. 

κλήρος Γγ, 138. 

κλων Ο. 6. 27. 

κνήμη Ι^ά. 9. δπ. 15. 

κνηαμώάης ίττίίΒ,ϋο δα. 16. 

κνί&η Γγ. 166. 

κο73?νλιον δ. 73. ^ 

κοιλάς Γγ. 169. *άδες νεφέ- 
λαί Τ. 51. 

κο4λ/α 8. 44. Ι. 45. 57. 58. 
^£αν Γ^τάι^α^ 8. 66. κινειν Ο. 
60. λΰειν Γγ. 154. μέση Μβ*. 
31. ν/ρά 8υ. 20. συρροή εΙς 
κ. 8. 65. Ο. 36. -£ας περιτ- 
τώματα δα. 10. 

κοίλος δ. 25. 44. τα κ. V. 26. 
Τ. 3. 48. 

κο ιλότης V. 30. 

κοίτη Γγ. 171, 1, 

κόκκος Ια. 58. 

κ ολάκερο; Γγ. 83. 

κόλαΙ Γγ. 83. 

κολάπτειν Γγ. 30. 

κολλά ν Ιι. 26. 65. 

κολλΐ7<ί*5 χρυσίου Ιι. 26. 65, 

κολλνβο^ Ιι. 46. 

κολοβός Τ. 16, 18. 39. 40. 

κολοσσός Γγ. 128. 



ΙχΝΟΕΧ ΚΕΚυΜ £Τ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 309 

τίομ,ητΛί αστέρες Τ. 34. λΙ) κρό^ανον μ,νρον Ο. 27. 

Αββ^^ρίϋδ άίοΐΛβ Τ. 57. %ρ6%0ζ Ο. 34. Γγ. 148. 

αονία Ι.. 9. 40. 68. Ι. β4. 65. %ρνατοίΧΙος Ι.. 30. Γγ. 159. 
%οπιαν Ι.». 2. 3. 4, 10. 171, 8. 

αοπιαρος Ι»β. 7.^ %ρώξΒΐν Τ. 41. 

χόπο^ Ο. 50. ΙιΛ. 1. 4. /κ κτησις Γγ. 97, 4. 

σ9τα<Ττίχ^? καΐ ίτιπλη'κτί'κής τινανοειδης 8. 78. 

"κινηοεως Ι«&. 18. χ ν αϊ/ ο ? Ιαρίβ, ιααβ βΐ ίβχηίηα 

κόπρος Γγ. 174, 1. Ι». 31. πίΕβ Ι». 37, αυτοφυής 

ηόπτεσ&αι Ο. 13. Ι^. 39. 55. ίη ίοάΐπίβ πιβίαΐ- 

ΐίοπωδης Ιιά. 14. Ηοίβ Ιι. 51. α%ευαΰτ6ς Ι<. 53. 

%6ραξ Τ. 16. 39. 40. 52. χυτός Ία. 55. 

Ηορνσαεσ&αι Τ. 16. %υανοϋν^ το αριιάΒβηιοοΓίΙυιη 

χ ορ 17 φ 17 όρους Τ. 34. 45. χα- 8. 77. 

&αξη Τ. 51. οοηί. Υβί*. 4. κ νκ αν 8. 84. 
χορωι^τ; '^• ^^• ^^• νβηίαιη ίη- κυκεών ΥβΓί. 9. 

άίοΛί Τ. 39. κνκϊ&κι) κΛ^<τι?Μβ<;. 5. 9. πδ- 

κόσμο? Μβΐ;. 12. Γγ. 46. ό κάΧ- ριφορά Μβί. 10. 

Χιστος Μβ*. 15. 7**'*'^''^05 Γγ. τίυκλοτερεί γραμ,μ^ φέρεα&αι 

28.• — ον σύβτααις Γγ. 35. νβηίιιβ V. 38, 

πάντα τά μέρη φΟ'αρτά Γγ. %υγ.ΧοφορΎΐτΐ'α6ν αώμα Γγ. 

30. 35. 

%όατος Ο. 34. Γβάίχ Ο. 28. κυκλοφορία νβΓ*. 9. Μθ*. 10. 

τίόστον Ο. 32. κ ν μ α τ α νβηΐΉΐη ίηάίοαηΐ; V. 35. 

Ηοτταβίξειν Γγ. 118. -ων μέγεϋΌς V. 53. 

χότ τα|5θ5. Γγ. 118. αυματώάες το V. 4. 

Ηοτύλη Ο. 17. Γγ. 159. τίϋπειρον Ο. 28. 33. 

ϋουράλίον ΙαρίοΙί βίιηΠθΓι. 38. κνττρο^ αη^βηΐ^ηηι Ο. 25. Ιβνβ 
τίουρείον Γγ. 76. Ο. 42. ίΛδΓίοΛίίίο Ο. 26. ηοη 

-κουφ ίζειν 8. 43. Ιίη^ίΙηΓ Ο. 31. Ο. 50. 55. 

τΛ,οχΙίαι Γγ. 171, 1. 176. %νριοι Ιοολ οοΓροΓίΒ Γγ. 10,4. 

%ρα6αίνειν ΥβΓί. 8. τό κ. 8. 82. Μβ*. 27. Ι. 6. 

ν,ραβις 8. 4. 9. 12. 39. 41. 46. 25. Μβί. 3. τα χνρκάτατα 

64. Ο. 4. Γγ. 89, 7. μεΧέων 8. 35. 

ίη γβΓβη Ρ&πηβηίάίδ 8. Ζ, μέ- %νρτ6ς Ιι&. 9. 

βη 8. 11. Ιέ ΐοων 8. 19. βώ- ηυβτις Ι. 45. Ι.β. 6. 8α. 2. 

ματος 8. 35. 58. βυ. β. ξίόων πόροι εΙς χ. Ο. 36, έπίρροια 

Ο. 61. αρωμάτων Ο. 37. ίη εΙς κ. δυ. 20. 

νβΓβα Έπιρβοΐοοίίβ 8. 16. ν,ΰτος Γγ. 89, 10. 

χρατΐ7ρ τηίοαηοηιπι Γγ. 159. χι; τ τ αρ ο ς οβίΐηίαβ ρηιηίοίβ Γι. 
ΊΑρεώοης όσμη Γγ. 167. 14. 

χριΌΊ} ^Γαηί ροηάτιβ Ιι. 46. Ιογ- χνώι; δίάιιβ Τ. 2. ίπϊ αυνί V. 

άβϋπι Ο. 4. 48. Τ. 23. νπό -Λυνα Γγ. 174. 

χρίΤνειι; 8. 33. 41. 5. Εηίιηιιΐ : Τ, 54. Γγ.^175. 

κρίνον Ο. 27. 42. τιυλινδούμεννς Τ. 29. ορύτ- 

τρίβεις Γγ. 53. τονσα Τ. 42. 

ηρίτηριου Γγ. 27. χωβ^ός Γγ. 171, 2. 8. 

χρ4τ4Χ05 8. 31. 43. κώδων 8. 0. 21., 



310 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



ηωΧύειν Β, 1Β, Ι. 11. 
κωλντικός Ι. 45. 
ΐίωμητης ¥τ, 97, 3. 



V. 4&. %ωμψ8ία Γγ. 124. 
%ώνος νβΓ*. 5. 
κωφός 8. 19. 



Α. 



Λάβρος νβηίαβ V. 50. 
Ιαγοί οξουοί Ο. 61. 
λάμπειν Τ. 43. 
λαμπρός^ 8. 37. 73. 75. 79. 

οφ&αλμός 8. 42. οβμη Ο. 57. 

νβηίαβ V. 8. 28. 30. 1»ρίάβ3 

Ι^. 27. αραά Ρΐαΐοηβιη 8. 85. 
λαμπτηρ 8. 7. το ίν λ» φως 

Ι. 12. 
λαμπυρίξειν Ιι. 58. 59. 
λε ιαίνειν Γγ. 30, 
λείότης Ιαρίάατη Ιί. 3. 6. νβη- 

ίοΓαιη V. 43. 
λείος 8. 20. 66.^3. 79. 1^. 2. 

φύσις Ιι. 47. άνάτίΧαβις άηό 

των λ, Ι. 73. νβηίυβ V. 38. 
λειηο&υμείν Γγ. 10. 1. 
Χεΐ'πο%'νμ£α Γγ. 88. 
λειπο'ψυχεΐν 1, 15. Γγ. 10, 

3. 6. 7. 
Χειπο'ψνχία Γγ. 10, 1. 
λίΛ;ΐ^7)ν 8π. 14. 
λί^;ίίΐν Τ. 15. 
λε ί'φανον Ι. 46. 
Χεέωμα Ιι. 55. 
Λε^ωτός V. 33. . 
λελ07%α<ί& ίη νβΓβα Έιηρβά. 

8. 22. 
Χί^ις Γγ. 47. — εως ογτιος Γγ. 

94. 
Χεπτομερής Ι. 46. 
λεπτός 8. 59. 62. ^άηρ^ 8. 30. 

35. 42. υμένες ομμάτων 8. 

37. φΧέβες 8. 41. 42. χιτών 

8. 50. πνρ δ. 75. χορδή Γγ. 

89, 7. το Ζ. ήττον %αΙει Ι. 

49. ^ 
Χεπτνι^εσ^ο^ι. Ι. 24. 
Χενηόϊνον μνρον Ο. 27. 
Χεναονότοι V. 11. 
λενκόξ 8. 7. 17. 37.^ 59. 73. 

77. απΧονν 8. 79, άπο φω- 



τός 8. 80. διά μέΧανος φαί- 
νεται φοινίϋονν Ι. 75. 'τό τον 
ωου Ι. 59. 

Χεωφόρος Γγ. 30. 

λϊ}νειν νβηίί V. 4. 5. 11. 

λ^ί-ί^τ^ 8. 4. 45. 

λ 1. 1? θολωτός Ο. 12. ηι%ρά Ο. 
21. 

λ^^ος Ι. 35. 46. -ων είδη πε- 
ριττότερα Ιι. 1. γένη ίί* 3. 
δυνάμεις Ιί. 4. 41. φίΜίε^ς 
πολλα^ Ιι. 39. διαφορά τίρος 
^ργασ/οο' I^.41. Χί%Όΐ τηχτοι, 
γ,ανΰτοί Ιι. 4. ι^ραχλε^οί Ιι. 4. 
Ζν^τ/ ^* ^* ^ ιηβΐ&ΐΐίβ I^. 9. 
νϋίοΓθβ βΟβ&βοί&Ιι. 33. απον- 
δαξόμ^νοι Ιι. 36. βχ Αβία Ι. 
61. ρΓθ1)&(θΓη Ιι. -45. έξ ω^ 
αγάΧμοίτοί 1^. 47. πυρεια 'ήττον 
έγ, ΧιΟ'ων Ι 63. 

Χι&οτομίαι I^. 6. 

ΧιΟ'ώδης Ι*. 58. Γγ. 29. φναις 
Ι.. 65. 

λ^μνι? V. 23. Γγ. 163. 

Χιμός Τ. 44. 

λιπβΐίροίΓος Χί&•ος I^. 14. 

Ζ&παρεΓι/ Γγ. 142. 

λ4»αρός Ο. 19. Γγ. 159. 1%ιιάς 
8. 50. νγρότης Ι. 21. -ωτα- 
τον ϊΧαιον Ο. 14. 

Χιπαρότης Ο. 20. 

Χ έπο ς Ο. 14. 18. Γγ. 159. 

λ4τότ??ς Γγ. 142. 

Χιτρώδης μίξις α^ιιαβ Νϋί Ργ• 
159. 

Χογικός, -η φύβις Γγ. 30. 
-ΐίθ£ Γγ. 175. 

Χόγιον Γγ. 124. 

Χον^σμός. -ω αράτΐϋτον Γγ. 
154. 

Χο^οεί^ι^ς Μβΐ. 16. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ νΕΗΒΟΙίυΜ. 3 1 1 

λόγος, λόγου Κείται Ι. 6. -αν λνπΒίοϋ'αι δ. 33. 

αναιρειν Μβ*. 26. ^ κατά λό- λ υπ η 8. 16. 17. 29. 31. 32. 33. 

γον, ορρ. τίατά άνναμ,ιν Εγ. 84. ββηίβηΐία Βίο^βηίβ άβ λ. 

20. — ΟΌ αχέσπς Γγ. 64. 65. 8. 43. «οΐΒί λΒίπο'ψυχίαν Γγ. 

διά ηαΰών ίη ιητιβίοα βίο. Ργ. 10, 7. άρ^ή μουβίΆ-ης Υτ, 90. 

89, 1. οί Ιν τοΐςάριΟ'μ,οΙςϊ}^^. λυπηρό ν αριιά Ρΐαΐοηβιη 8. 84. 

λο^όζ δ. 73. λντι%όν κοιλίας Ο. 36. 

λουόμενοι Ι. 74. λ υ χ ν ο ί ίπΊώχιβ Ιαββηΐ; ί^β &γ- 

Χοντρα Ο. 56. Για. 6. 17. Εγ. άβηΐβ Ι. 11. ρΐαβ οΐβί οοηδίι- 

10) 2. ιηαηΐ; ίη νβηΐιο Ι. 27. βχΐίπ- 

λνγγουρίον Ιαρίβ ταπιβ βχ ^ατιηΙπΓ βαίιι Ι. 28. ΟΓθρίΙαη- 

υΓίηα Ινηοίβ η&1;ιΐ8 Ιι. 28. Ιββ Ι. 68. ΐΓ&η^ηίΠθ &Γάθηί63 

λύγξ %ρνπτεί τοονρον Υτ. 175. Τ. 54. —Ι. 22. 23. 25. 30. 50. 

λνείν %όπον Ι•α. 6. 57. Τ. 13. 42. 

λι;χο? Τ. 46. λωβ&ν. λελωβημένοι Μβϊ, 29. 
λνμαίνεαΟ'αί Ο. 10. 65. 

Μ. 

Μαγνητις λέΟΌς Ιι. 41." μάβηβις Ο. 5. 

μάξινα Ργ. 171, 2. μαατοί Μ.βί, 29. 

μα'&'ηματα Μβΐ;. 23. μααχαλη. ΐ$ρώς Ιχ μ, δη. 9. 

μαΟ"ηματι%ά Μβί. 3. 12. 22. μεγαλεΐον ηη^ηβηΐηηι Ο. 29. 

34. ϋηοίηπι Ο. 31. πολυτελές Ο. 

μα%ρ'ηγορεΐν Γγ. 96. 30. Λ^ξΤΛγεΧ οαρηΐ Ο. 42. — 

μαλάγματα Ο. 59. Ο. 35. ο5. 

μαλακός δ. 62. &ρηά Ρΐαίιο- μεγαλομέρεια 1. 45. 

ηβπι δ. 83. 87. ^ερμότης Ι. μεγαλομερης Ι. 42. 

36. άηρ Υτ. 159. χωρά Γη μεγαλοπρέπεια Υτ. 93. 

174, 3. ο^μή Ο. 2. πυρ Ο. μέγεθος τα μ, δ. 35. 54. ορω- 

29. οΓΐΌς Ο. 48. πνεδμα Υ. μβι^α 8. 36. ανέμων V. 1. 

. 38. §τερογνών δ. 14. 

μάΧαΙ^ς I^α. 6. μέδιμνος Ο. 23. 25. 

μαλάττειν Ι.. 48. 49. 61. μέ&η ΥβΠ. 11. Γγ. 116. 118— 

μαλώδης ρηηιβχ 1^. 22. 121. 123. 

μανός δ. 40. 59. 62. Ι. 28. 36. μέ^ο&ος'^ίβί. 13. 

Ο. 18. 54. αωματα δη. 21. με^ύειν Ιια. 16. Ργ. 154. 

ατοιχεια δ. 11. το μ, οαφραί- με&υατιειν αΐα^αιν Ο. 46. 

νεβ^αι δ. 30. μεζς Τ. 12. ^ρ^ός Τ. 27. |3ό- 

μοί)'ότΐ7ς δ. 25. Ι, 64. δα. 8. ρ£ίθ$ Τ. 27. τριταίος Τ. 51. 

μανονα%'αι δ. 30. μελαίνειν Ι. 32. 

μ ανόχροοι ββηββ δη. 19. μεΧαΐ'οφ'θ'αλμοβ δ. 42. 

μαρα&νβϋτ Ι. 58. 70. Υ. 35. μελανόχρων δ. 78. 

μαργαρίτης Ιαρίβ γ&γϊογ Χ. μ^^α?. το μέλαν δ. 7. 17. 37. 

36. αρηά Ρΐαίοηβπι δ. 86. απλούν 

μάρμαρος λί%Ός ^οπλι)η^^^η^I^. δ. 79. ύδατος δ. 59. 

9. 69. μίλι δ. 84. Γγ. 190. 

μάρον Ο. 33. μελί%ρατον Ο. 58. 



3 1 2 ΙΝϋΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

μελίλωτος Ο. 34. μετεγγράφειν Γγ. 97. 2. 

μέλιτταί Τ. 46. Γγ. 190. μετέωρος Τ. 31. 

μέλος Γγ. 89, 2. 4. 13. ^μέλη μέτοι,τίΟί Γγ. 102. 103. 

ίη νβτΒΐι Ρ&ηηβηίάίδ δ. 3. μετόπωρον Υ. 10. 38. άνί- 

μελωδειν Έ^τ, 89, 5. ' μώδες Τ. 34. εν^ιεινον Τ. 44. 

μελωάΐα ¥τ. 89, 13. 48. πνιγηρόν ϊ})ά, 

μέμ'ψίς Γγ. 72. μ€Τ9££ΐ^^^£&ΐ' Γγ. 107. 

μερίζεα^αι Ι. 28. ν.37. V. 9. μέτριος V. 38. 

με ρις ΜβΙ. 6. μέτώηον ίη μ. ρΐατίιηιιιηβηά&ηΐ; 

μερισμός εΙς νλην 'ϋάί μορφην δα. 33. 

Μβί. 17. μήλα οάοτβΛ& Ο. 5. >ων ;ι;ροοΓ 

μεριστό^ Μβί. 6. ^ Ο. 31. — Ο. 26. 

μέρος, -η ονράνοϋ Μβί, 10. τά μτ]^λινον μνρον Ο. 26. 31. 

έν μέρει 8. 49. ί*^ν χειμερινός Τ. 27. — ων 

μ εσημβρία V. 2. 9. 18. 61. αύνοάοι χειμέριοιΤ. 5. — μη- 

Τ. 9. — /α^ άποληγειπνενματα νός κεραία Τ. 27. 

V. 31. μηνοει^ης σελήνη Τ. 56, 

μέσης η βορέας Τ. 36. μηρός Ι.α. 10. 8α. 15. 

μέσος, τά μ. 8. 84. Γγ. 18. μηχανώματα Ι. 59, 

τό μ. τιμιώτατον Μβΐ. 31. μΐΉ,ρομερης Ι. 49. 65. 

μεταβαίνειν από τον ν^ατο^ μι%ρότης ανέμων V. 1. 

άθ Ιαρίάβ Ιι. 27. μικτοί 8. 61. 

μεταβάλλειν δ. 4. μίλτος Ιι. 40. 51. βρβοίββ Ι. 

μετάβασις V. 52. β^ς χΰΓροι/ 51. 52. 53. 

Μβί. 15. εΙς βέλτιον Μβΐ;. 17. μίμησις Μβΐ;. 8. 

μεταβολή οικεία 8. 14. νβη- μίσγεσ&αι δ. 42. 

*0Γαιη V. 52. ίβιηρββίαϋβ Τ. μίαν ¥τ. 167. 

9. άι/^μον Τ. 28. νοτία Τ. μ να Ο. 17. 

31. είς ενδίαν Τ. 53. ηαιη μνήμη 8. Α. Γγ. 97, 2. 

πάσα έν χρόνφ Γγ. 53. 54. μόλιβδος 1», 56. 

μετα^&ώχ€&ι^ Μβί. 22. μολυβδά αγγεία Ο. 41. 

μετακινίΤσ-Ο-αι Ο. 68. Γγ. 21. μόλνβ&ος ^. 62. Ο. 41. 

μεταλλαγή νβηίοΓΟίη V. 14. μόρ&α ορ^αι^ιχά Γγ. 171, 3. 

μεταλλάττειν δ. 26. 58. μορφή 8. 64, Μβΐ. 3. 17. — ^ς 

ματαΧΑβνεσ'Ο'αι Ιι. 25. 39. απορροή 8. 51. — αϊ ατόμων 

μετάλλευα Ιι. 52. Μοί;. 34. 

μεταλλεντοί λί&οι Ιι. 9. 61. μουσική Ιαται νόσους Γγ. 87. 

μέταλλον Ιι. 12. 17. 40. μίλ- 88. ^ν ποσότητι Γγ. 89, 1. 

τον, ωχρός Ιι. 52. περί 7τα)τ- -ης φνσις Γγ. 89, 13. άρχαϊ 

γαιον Γγ. 154. τρίΓς Γγ. 90. 

μεταπίπτον σχήμα 8. 63. μΰες τρίξοντες καΐ ορ^ι^ονμΰΐΌ^ 

μεταρρίπτειν 1. ^Ζ. Τ. 41. περί φορυτον μαχά- 

μεταρσ&αΙ3. ■ ^ μενοι Τ. 49. ά&ρόον γίνονται 

μετάστασις 8. 87. &ερμ6τη- Γγ. 174, Ί. $ίπο$ες εν Λίγν- 

τος δα. 36. ^ πτω Γγ. 174, 8. 

μεταστρ^φε&ΐ'Ι. 72. μνΓαι ιηοΓάβηΙβθ ρΐανίαιη ίη^- 

μετατι^έναι Ι. 72. οαηί Τ. 23. άΌ'ρόαι φαίνον- 

μεταφέρειν δ. 33. ται Γγ. 174, 1. 



1Ν0ΕΧ ΒΕΒίυΐ ΕΤ ΥΕΒΒΟΚυΜ. 



313 



μν^ίαι ίη ΙαβθΓπίβ Τ. 42. 

μύκητες ίν. •Λ6π^ον Ο. 3. ίη 
ΙυοβΓη&Τ. 14. 34. — Γγ. 168. 

μ,νλίαι Χί%Όί Ιι. 9. 

μν^α Τ. 54, μν^η Ι. 50. 

μνρα&ΐΌ; Γγ. 171, 3, 4. 

μνρε'φοί Ο. 8. 30. 58. 

μνρίζειν Ο. 53. 

μνρμηαία Τ. 22. 

μνρμη^^ Τ, 22. 

μυροπώλης Ο. 38. 45. 53. 

μνρον. ιηίθοβηΙηΓ, νίηο &£Γαη- 
άηηΐτιι Ο. 8. ΰπονδάια Ο. 16 
ηιαρά Ο. 21. μιν,τά Ο. 27. 



σνι/'θ'ετο; Ο. 29. φαρμαΆώΒτι 
Ο. 36. 59. €ΐπΓ»1)ίηα Ο. 38. 
Ιβνία, ^ΓΛνία Ο. 42. — ων 
ΰννϋ•εσις^ Ο. 14. 38. φϋ^εί- 
ρεταί βη'ψει Ο. 26, Λ'ίήβ β* 
ίβιηίηίβ 6οιηιηοάα Ο. 42. ηάν- 
νει τους οίνους Ο. 67. βιιάοΓ 
θ (ϊαίΙ)υ8άαιη ίοβίβηβ 8υ. 10. 
οοΓΓίιιηρυηΙαΓ α βοΐβ Ο. 40. 

μΰρρινον πη^αβηίαπι Ο. 27. 

μνρτινον Ο. 28. 

μυωπία Γγ. 174. 7. 

μώλω'ψ Γγ. 16. 



Ν, 



Ναμάτίον 1. 29. 

νάρ$ινον μύρονΟ, 28. 39. α^- 
ίΓΛΥΕί οαρυί Ο. 41. 

ναρ8ον το Ο. 12. 

νάρδος, η Ο. 33. 56. 

ναρτίάν Γγ. 178. 

νάρκη ίν ποΰίν Γγ. 11. αηί- 
πιλΙ Γγ. 178. 

ναυτία 8α. 38. 

ν αντί αν 8α. 38. 

νενειν νβΓ*. 6. 

νεΰρον Ιι&. 1. 3. 10. 

νενρωδέατατα μέρη Ι^α. 3. 

ι;£φ^λοί& μέγιαταί V. 42. πό- 
κοι? ^ρί^ωΐ' ομοιαί Τ. 13. κη- 
λάίίς Τ. 31. κο^λάΛί Τ. 51. 
ογκώδης Τ. 53. 

νεφέλιον Τ. 11. 20. 

νέφη, τα V. 5. ηαγέντα μένει 
V. 7. τοΓς πνεύμασι υπεναν- 
τ£α>Υ, 27. καικ/οί^ Ιφ' αυτόν 
αγεί τα ν. V. 37. Τ. 36. άπ' 
ηπείρου V. 60. προακα&ίξεται 
V. 61, παρατεταμένον, τιΙΙό- 
μενον Τ. 42. Γβοίαβ ίη ο»οη- 
ιηίηβ ιηοη1;ίβ Τ. 45. πεπνρω- 
μένα Γγ. 33.^ -ων^ φορά V. 
39. αφ* ων τα ζεγΰριαΥ, 47 

νηνεμία ατάβις άερος V. 18. 

νηνεμος Τ. 34. 



ν ήττα ήμερος Τ. 18. αγριαι, 
τι&ασααί Τ. 28. 

ΐ'^κώσα, η Γγ. 128. 

νιτρώδη ν^ατα Ο. 65. 

ν^φετός V. 54. Τ. 42. 

νιφετώδης νβη*ί Τ. 36. 

νόημα ίη νβΓβα ΡΛπηβηίάίβ 8. 3. 

νοητά Μβ*. 22. 24. Γγ. 24. 27. 
ορρ. αΙαΟ^τά Μβί. 1. 12. -οι 
άριϋ^μοί Γ γ. 89, 2. 

νομίαματα Ι. 45. 

νομο'θ'δτβιν Γγ. 97, 3. 

νόμοι ¥τ, 98—106. 

νοτ^α Ι. 64. Τ, 30. 34. Ι.». 
5. πνεύματα V. 10, 56. 58. 
άηρ Γγ. 186. 

νοτίς Ιι, 41, χώρα νοτίδα έχουσα 
Γγ. 174, 3. 

νοτό^εν Τ. 11. 21. 30. 53. 

νότος μέγας V. 2. τρυχρότερος 
V. 3. αΓ'&ρ<09 βί επινεφης 
V. 4, λήγων μέγας V. 5. ίη 
Αβ^ρίο V 5. 61. ουκ έπι- 
ηνεΐ βορέοί V. 9. ου γίγνονται 
^Τ77<ί^οί& V. 11. νυκτερινός V. 
49. πυρετώδεις Υ. 57, καυ- 
ματώδης Τ. 36. — V. 6. 7. 
32. 41. 43. 48. 50, 53. 59. Τ. 
21. 29. 33. 34. 35, 

νουμηνία Τ. 8. 



3 1 4 ΙΝΟΕΧ ΚΕΙΙϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

νους 8. 38. 44. νουν ξτβ^ν ννκτερινοϊ βορέαι Ύ, 48. νό- 

ηρός άλλα 8. 42. ονκ έν απα- τοι Υ. 49. 

σι τοις μάρεσι 8. 47. ν. καΐ ι^νζ 8. 27. 37. μ^ρΐ] Τ. 9. μέ- 

'ψυχή ταντόν Γγ. 42. αΐτιος σαι V. 18. 

τίΐνηϋΒως καΙ γενέβεως αρικί ννμφαι Ττ. 121. 

Αηαχαΐί^ΟΓ&πι Γγ. 46. ^δΐοτ€- νωΟ"ηζ^ 8. 45. Ι. 61. 

ρον μβρο^ Γγ. 53. ι^ω'θ'ρό^ δ. 11. 



ΐΞ!ανϋ•ός Ιί. 31. -ι} λ/^οβ Όο- 63. |ι?ρά Ι. 71. χλωρά %αΙ 

ήβηβίΐϊΐιβ χρώμα ξαν&•όνίι.Ζ7 , α%ολια άύΰ%απνα Ι. 72. ^ή- 

|ΐ79<^^^^Χ0? 0• ^• 7*''''^<^* 3τ?^ί5Ι. 69. ίλάϊνα ον- 

ξηρών οσμών μίξις Ο. 57. Ο. κ^να Ι. 72. οάοΓββ β ΗβΊΐίδ 0. 

60. ^ 27. \ 

ζνλα ί%•Λαίονται φυσώμενα Ι. |νιτΐ£ΐτα& 8. 25. 

28. οαΓ αά ίοιηβηϊα ηίίΐία Ι. 

Ο. 

Οβελίσκος Ιονίβ Τ^Η I^. 24. οίνοπο ιία Ο. 67. 

^ιαπνρού Ι. 57. οίνώ^Ύΐς ηρηνη Γγ. 159. 

ογδοαι^ αί Τ. 8. οίνωπος Ια. 31. 

ο/χο? Ιΐ' τ^ χειρί Ι^α. 13. Ζβ- ο^σόφο;γος Μβΐ;. 31. 

ξεως Γγ. 94. ο (στ ρ αν Γγ. 174, 5. 

6δ}ΐή 8. 82. ^βηβΓΛ Ο. 1. 2. οΛ^^^^^^τ^α Ιιε. 17. 

1^ άπο των αρωματωι^ Ο. 19. ολιγότης νβηΐΌΓαιη VI 2. 

σνί'^ίτοί Ο. 417. ^ ολιγο^ρόνιος Ο. 20. 

ΰξειν 8. 30. 35. ηόρρωϋ'εν Ο. οΛκι; Ι&ρί^ιιπι Ι^. 4. 

^ 12. εώα Ο. 61. ολολνγών Τ. 42. 

οίοδ. -ων εαφνσις Ι. 56, ^ ^ ολνμηίας νβηΐιαδ V. 62. 

οι%εΐον το Ο. 13. -£/α οσμι; ομαΛο^ Ι<. 61. Ι. 55. —αϊ)}; 

Ο. 18. -εΐον ^ερμόν Ο. 40. ^ νβηίρ V. 1. 40. 

οίν,είωσις Γγ. 190. ομαλοττις ζβρίιττί V. 43. 

οΙνάνΟΊνον μύρον Ο. 27. ομίχλη Τ. 52. 56. 57. μετά- 

οίαονομέα Εγ. 112. 152. βολή άερος £^ς ν^ωρ 8. 85. 90. 

οίνος 8. 84. Ο. 32. 40. 48. 65. ομιχλώδη^ Ι. 24. 

ΥβΓΐ;. 1. Ργ. 121. ^τρβί ΰβαβ όμματα νγρά 8. 50. 8ΐη&Γ&* 

&ά γίηαιη Ι^. 67. χεόμενος ξάη» οοιιΐίβ αίϋίβ 1^. 24. —ων 

ίπΐ την φλόγα ίτίλάμπειΙ,βΤ, αΐώρησις η ^πιηροσ^σιςΉίίΧ» 

'Ον οξύτης Ο. 2. οάοΓββ £λ- 29. 

οΠβ Γβοίρίί Ο. 11. ι^^ι/ι^ΰτα^ ομογενή 8. 19. 88. Ι. 20, 0. 

Ο. 10. χυλός Ισχυρότατος Ο. 7. Γγ. 71. 

11. ευώδης Ο. 44. 58. ίρυ- ομόδοξε ιν 8. 70. 

αραιός Ο. 48. 52. ίν ΘάσφΟ. ομοειδής Γγ. 72. 

51. ηρααλεώτης Ο. 52. συν- ο μ οίον το 8* 1. 15. αόριστον 

αν&ει αμα σταφυλή Ο, 63. 8. 19. ονχ άλλοιονται τ^ 

γ,εράνννται Γγ. 107. ομοίφ 8. 23. 49, άπα%•\ς νηο 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΗϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



315 



τον ομοίου 8. 27. Ι. 42. γό- 
νιμος των ο. Ι. 44. — 8. 35. 

^ Μβ*. 18. 

ομοίοπαΟ'τί V. 35. 

ομοιότροπος Ργ. 30. 

σμοιοαχημονεΐν δα. 34. 

6 μοαχημονειν οοττ, 8. 50.. 

ομόχρουν 8. 27. 

ο^μόχρως 8. 27. 37. Τ. 45. 

ομψαξ Ιαρίβ Ιι. 30. 

ομοφνλλα^ τά 8. 50. 54. 

ομωννμως Μβΐ. 27. 

ον το οΐ' ηολλαχώς Μβΐ. 19. εν 
το ον Γγ. 43. 

όνος ί. β. ΓονΧος Γγ. 185. 

όνος ωτα %ρούων Τ. 41. — βΐ- 
ίΐαβ Τ. 23. 43. ονον φάτνη 

όννχιον Ιβρίβ Ιί. 31. 

ο|05 Ι. 59. Ο. 65. Γγ. 159. 

166. ϋ'ερμότατον Ι. 25. 
οξνρροπος 8. 45. 
οξύς οαφρηβις 8. 41. χυλός 8. 

65. 8τι. 16. οξύτατον οράν 

8. 42. άϋούειν 8. 56. ίν 

φωναις Ο. 64. φ&όγγος Γγ; 

89, 3. 9. το ©έν 8. 27. αρπά 

ΡΙ&ϊοιίθπι 8. 84. 
οξύτης φορ&ς αίματος δ. 11. 

φλογός Ι. 53. οΓι^οί; Ο. 2. 

Ίίίνηβεως Γγ. 89, 8. 
όξυωπείν 8. 8. 
οπ^' Τ. 30. 39. 53. Γγ. 169. 
όπος δ. 84. Ο. 49. βαλαάμου 
, Ο. 32. 
6 ήταν Ιι. 54. 67. χαχώς όζτ- 

τωμενα Ι. 74. 
οπτηβις Ι. 74. 
οττωριαΓοί Ι. 41. 
οπωροί Τ. 21. §πιεΐΗης Τ. 44. 
^ ό^/α Τ. 48. 
Όραν αραά ΡΙ&Ιοηβιη 8. 5. 84. 

Αηαχ&^ΟΓ&χη 8. 27. Έιηρβ- 

άοοίβιη 8. 7. ΒβπιοβΓϋαιη 8. 
^ 50. ηόρρω&εν 8. 29. 
ορατά, τά 8. 5. 36. 
όργανον 8. 24. Ο. 29. Μβΐ;. 

14. Γγ. 89, 10. 



οργανίτιά μέρη Γγ. 171, 3. 

οργιλος 8. 45. 

ορέγεϋ&αί Μβΐ. 11. 16. 

ορετιτο υ φύαις Μ&Ϊ, 5. 

ρ ρ έξις Μβί. 7. 9. 32. Γγ. 53. 
φυαίΊΐη Μβΐ. 8. 

ο ρ 17 8ιεζωαμύνα Τ. 34. οημαν- 

^ τΐϋά Τ. 51. 43. — Γγ. 30. 

δρ&ριον φ&έγγεα^αι Τ. 18. 

ορμή Ο, 35. 50. 62. Γγ. 154. 
εΙς το βέλτιον Μβΐ. 34. 

όρμος Ιι. 36. 

δρνις 8. 44. Τ. 15. 17. 40. 
Γγ. 175. λευτίοΐ Τ. 47. μα- 
χόμενοι περί σίτου Τ. 41. 
επαμφοτερίζοντες Γγ, 171, 1. 

όρνύ φια Γγ. 169. 

ορυτιτός Ι<. 42. 48. ηλεν,τρον 
Ιι. 29. ί'λεφας Ι<. 37. οί 6 
των Ιχθύων Γγ. 171, 7. 

ορυττομενα τά Ιι. 16. 

δρχιλος Τ. 39. 53. 

θ(ηότΐ7? Γγ. 152. 

οσμή 8. 19. 20. 30. 39. 41. 46 
82. άπορροι; τις 8< 59. αρηά 
Ρΐαΐοηβιη 8. 85. 90. ^ ^κ μ£- 
ξεως Ο. 1. 7. ίν αναπνοή 
Ο. 3. αμικτοι Ο. 7. 66. κν- 
ρ^οίΐ Ο. 22. σωματώ^ιτς Ο. 39. 
λαμηρά Ο. 57. τιοινη Ο. 57. 
χρ€ώ^97$ Γγ. 167. — ης αΙ'σΟ'η- 
6ΐς Ο. 9. γένεσις Ο. 8. ξω- 
ων Ο. 61. μεταβάλλουϋΐ Ο. 
68, -«45 «οΐΌνντοί Ο. 4. 

οαμη^τά 8. 90. 

οσμωδης Ο. 4. 

οσταγρα Ι^α. 2. 

όστβοχοπος Ι<&. 2. 

όστονι; 8. 23. 28. 56. Ι. 39. 

ο (Ττ ρ αχ ο ν Ι. 35. 
όστρατίίζειν Γγ. 131. 
οστρεΓοί' Ιι. 36. 
όσφραίνεσΟ'αι 8. 9. 21. 25. 
^ 28. 35. 

οσφραν τι%ός 8. 41. 
ονρα, τά Ο. 60. 
ουράνια^ τά Μβί. 28. 34. 



316 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



ουρανός πρώτος Μβί. 11. 15. 
άΐδίος Μθ*. 26. 27. Ινττ^ περι- 
φορά κατά την ονβίαν ΜβΙ. 
27. ' 'Ον μέρη ΜβΙ. 10. Γγ. 
14. 21. 35. 

ονρείν Ιι. 28. ' 

ονρος δη. 2. 

ονς 8. 19. 40. 41. 55. 

οναία 8. 61. 89. Μβ*.^ 4. 11. 
Γγ. 20. 22. αχημα ουσίας 8. 
71. νβηίοΐΌΐη V. 2. 36. ηάβα 
Μβ*. 2. η απασα Μβί. 14. 
η ολη ΜβΙ. 18. 32. 33. "καϊ το 
. τί ην είναί ΜβΙ. 20. σύμπαν- 
τος Μβ*. 27. 34. ΒΥ,άατου Μβί. 
27. Γγ. 24. η του πυρός Γγ. 
30.^ γένεβις της ουσίας ^νε- 
αα Μβί. 17. 

όφελος 8. 21. 

οφθαλμός 8. 26. 27, 54. κα- 
&αροΙ λαμπροί δ. 29. ^ια- 



φάνεις 8. 38. υγροί, σκΧηροΑ 
8. 50. -ον ταραχή 8. 81. Ιμ- 
φασις ίν ό. 8. 36. 

δ φ 1 5 τροφής όλίγης ^βοντα* Γγ. 
171, 9. γδνβσβω^ αΓτια Κγ. 

, 174, 1. 

όφιώδες, το Γγ. 171, 4. 

όχεία Ο. 61. 

ο;υβντικο5 Γγ. 183. 

όχεύεσ^αι Τ. 25. 40. 54. 

οιρις^. 14. 17. 37. 46. 47. 54. 
δβηίβηϋα άθ νίβα ταΙ^ΛΓίβ 8. 
37, ΡΐΛίοηίβ 8. 5, Επιρβάοοϋβ 
8. 7, ΟΗάβιηί 8. 38, Βίο^βηίβ 
8. 40. βελτίστη δ. 8. σί/ίται 
βίο. νβΓί. 8. %ινουμένη τα- 
ράττει τα ίντός Υβτί, 8. -ίωδ 
%ίνησις ϋλιγνον ποιεί ΥβΓ*. 7. 
ο'ψει περιττός λί&ος Ι<. 41. 

ο'ψίγονος Γγ. 30. 

6'ΐριον ίαρ Τ. 44. 



Π. 



Πάγος Ι. 17. 48. 

πα^'ητιν,ός β. 2. αίνησις Γγ. 
18. αίσ^ΐίίσις Γγ. 91. 

πά^Ός δ. 22. 53. 72. Ο. 64. 
Γγ. 97, 4. φυσι%όν Γγ. 175. 
ά%'ρόον 8. 84. ηνευματιΐΛ,όν 
Γγ. 11, ορρ. άρχη %αΙ δύνα- 
μις Ι. 8. ο'ψεως 8. 19. αΙσΟ'η- 
σεως 8. 61. 63. 

παίγνιον σιηελιχόν Γγ. 118. 

παίδες δυσί&ρωτες δα. 18.^ 

παίδια 8. 45. Ό'^ρμ.ο: χαΐ «7^^ 

δυ.^ 18. 
παύω ι; Γγ. 93. 
παιωνιχός Γγ. 93. 
παΧα/β&ν δη. 31. 
9ΓαΛΐ7 ιδη. 31. 
παλιμβορέας V. 28. 
τταΧ&μπίΌΐ} V. 26. 
παλιρροειν V. 10. 
παλίσ%ιος οίαία Ο. 40. 
ττάΐ', το Μβί. 8. άΐδιον »ραά 

Ρ&ηηβηίοΙβιη Γγ. 44, 
9ταν^£;ΐ;^$ Γγ. 48. 



πανδοχειον Ι». 53. 
πανι^ννρβίί Γγ. 174, 1. 
πανσέληνοι Τ. 8, 50. 
τταππο^ οΓ άττό των άιιαν^αν 

Τ. 37. 
παραβάλλειν δ. 51. 
παράνν^λμα άί^βΓ* α Ιοοο 

Γγ. 70. 
παράδοξος Ο. 45. Μβί. 18. 

Γγ. 172, 3. 
παράδοσιςΤτ, 97, 4. 
9Τ(χρα$;ωΐ')'νε&ιτ Τ. 51. 
παραΟ'ίειν V. 32, 
παροί&ρ£Γ<ί^α£ Ο. 44. όομψ 

Ο. 58.^ 
παραιώρησιςόμμάτων'Ά^Χ.^' 
παραχμά^^βΜ' Ο. 20, 34. κν- 

ματα V. 35. 
παραχοΧον^ΰΓιΎ. 1. Γγ. 29. 
παραλλαγή Ι. 35. 
παράλλαξις θ• ββ. 
παροίίΙίΙ()ίττ£&ν Ο. 7. V. 41 
παρα^Ιβ^Αβ&ΐ' δ. 83. Μβί. 12. 
παράΧο^ος V. 59. 



ΙΝϋΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



317 



Ιυαις Γγ. 11. 
μν&εια^αι ¥τ. 120. 
πιμπράναί. 8α. 15. 
αειειν Ι^α. 3. 
τηρειν Τ. 9. 
τρ^'ψις Ιΐ' 45. 
μπίπτειν Ι. 54. 
γΐίλίνείν 8ϋ1. V. 16. 
',αδύεαϋ•αι Ι. 59. 
ίαδναις Ι. 22. 
ισρίΓν Γγ. 174, 7. 
λ ι οι V. 36. Τ. 22. 29. 
^μ/α V. 5. 37.46. 51. Ι^λ. 
Γγ. 130. 131. 
}μάν 8ιι. 28. 

Χο'^ος 8ιά πααώνΥτ. 89, 1. 
ε IV 8.^39. 49. 60. 82. Ι.. 

^ φν(Τ&? πνρός εν ηά- 
'τί Ι. 10. το πάαχον Ι. 64. 
α νβηίοΓαιη V. 14. 50. 
η V. 50. 

, το 8. 59. άηρ V. 21. 
νειν Ι. 40. 

ί άναηεπταμένα ¥.40. 
•■ι-ΛΟζ Μβΐ. 4. 

Γ Γ. 168. 
γος άτΙαντικόνΥ. 41. ^%. 
:νειν V. 42. 
χ^'λοζ Για. 13. 
3ί, Γι•. 166. 

ιν,ός 6 νπνος ΙιΑ. 16. — 
χτη 'ηΙΐ'Λία 8α. 7. 
ίνειν 8. 65. 
5 Γγ. 25. 

ιπτειν Γγ. 48. 175. 
^κβς Γγ. 180. 181. 182. 
ιητον Γγ. 146. 
'ραφτ} Γγ. 68. 
-αττίΆος, το Ι. 15. 
' χεο%'αι ορεσιν V. 45. 
^χητι-αός Γγ. 89, 10. 
^ερμΌ$ 8. 58. 
'.βτασ^αί V. 52. 
:αης Ι. 44. 
ιαίειν Ι. 74. 
ίαταλαμβάνειν Ο. 39. 
ιλασις V. 28. 
ΐ 8. 26. 



9 \ 



περίξηρος αήρ Ι. 41. 
περίοάος ΥβΓΐ;. 11. Μβ*.- 15. 

ενιαϋτων Γγ. 30. 
ΛβριπατίΓν %ΰν.λφ νβΓί. 3. 
περίπατος Ι•». 14. 
π^ριπλοίττειν 8. 66. Ι. 43. 
περίπίεως Τ. 19. 
περιποιεΐν Ιι. 58. 
περΐ3Γω/ϋατ/{;££ΐ; Ι. 43. 
περιρραένειν 1>. 13. 
περίαταΰΐς νθηίοΓαιη V. 52. 
περιατέγειν Ι. 19. 
περίΰνρμος Ι. 53. 
?Γίρισ;^^έί<Τ'0'ί5ίΐ Ι. 52. 
περιττός δυνάμει Ιι. 28. -η 

^νι^αμι^ Ιι. 49. το π. Ιι. 6. — 

Μβ*. 4. Ιι. 33. 36. 41. > 

περίττωμα Ιιβ,. 10. γ,οιίίας 

8α. 11. -των Ιχχρ&(Τ&$ 8α. 13. 
περιττωματι%6ς δα. 8. . 
περίττωαις 8α. 20. 
περιφέρεια 8. 66. 
»£ριφ€θ^ σχήματα 8. 65. 66. 

79. -^5 095 ^/ία Ι•. 38. 
περιφλοΐξειν Ι. 72. 
περιφορά νβΓ*. 6. ΐίνκίπίή 

Μβ*. 10. 11. του οΧου Μβΐ. 

30. Γγ. 35. Μβί. 27. 
περίιρυ^ις Ι. 52. 
περί'ψυχος 8. 58. 
πέττειν τροφήν 8. 44. Ι<&. 16. 

κοίρττο^^ Ι. 14. πεπεμμένα τα 

ευοαμα Ο. 3. το πεπεμμένον 

/'λυ%υ 8α. 3. 
-^ρον Ιι. 30. 
πεΰ-Λ-ης καπνός Ι, 72. 
πέιρις ΙιΛ. 4. 8α. 20. τω οι- 

τιείω ϋ'ερμωΟ, 6. αέρος V. 50. 
π 71 γαία νοατα Γγ. 163. 
πηγανον δυαωδίαν ποιεί ι$ρώ~ 

τος 8α. 5. 
πη^άν Ι. 68. 
πηλός V. 46. 
π77ρονσ'θ'α& 8. 21. 26. 
πιέζειν Ι. 57. 
πίεαις Ι. 58. Ο. 65. Ιί». 3. β. 

Γγ. 11. 
πιεΰτός ΙμΆ. 8. 



318 ^ ΙΝΒΕΧ ΚΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

π ι υδάτινη Τ. 49. 31. ^τιτοπον Ι. 22. 27. σιίμ- 

π&Ό'ανοΐ', το δ. 1. μετρον Ι. 28. ψνχρά ^^9ί^ 

Λίτίρός χνλός ϋβιηοοΓίίο 8.66. V. 19. 20. 6η6βαηϋ& Υ. 21. 

Ρΐαίοηί 8. 84. όαμη Ο. 2. πβλα^&οι^ Υ. 53. αχρ&τά V. 55. 

χνλός 8ιι. 13. ΐίονφον V. 56. ττόιττ^α Υ. 60. 

πίλησις Ι. 1. ίηιπίπτοντα Τ. 35. α«' ι^ονς 

πέννα ί», 36. Τ. 57. Υ, 47. άπ' αρ%του 

πίπτε ίν ά& νβηίίβ Υ. 15. 49. Υ. 49. Ιιηιηίάί, ^Γ&ηάίηίίβΗ, 

πι στις 8. 31. 46. ηίνοβί, ίοτήάί, ββτβηί, ίαίιηίηί- 

πιστουσϋ'αι ¥τ, 30. ίβή Τ. 36. 37. άίαπια άίπίατ- 

πίττα τιαιομένη Ι. 25. 67. ηίθΓ& Τ. 33. ρο8( £η1ιηίη& Τ. 

πιτνα φώτιης Γγ. 175. 32. εωΟΊνά ν.^47. — ων φν- 

πλάξ δ. 73. αιν άποδηλοί 6 άηρ 6 ανω 

πλανάν 8. 65. Υ. 40. Υ. 36. 

πλέ&ρον Γγ. 164. πνευμα-ακός τόπος Γι&. 12. 

πλεονάξειν 8. 19. Γγ. 89, 7. Γγ. 10, 7. πά&ος Γγ. 11.— 6» 

πίεοναχώς λεγόμενα ΜβΙ. 24. 6 χαμαιλέων ¥τ. 172, 4. 189. 

πίενρά, ή Γγ. 89, 10. πνευματοϋσ^αι, κεφαλή 0. 

πλευρά αννάγειν Γ. 89, 5. 49. ν9ωρ Υ. 40. 

πλή&εβ&αι Γγ. 174, 3. πνευματώδης Ι. 76. Υ. 16. 

πλημμύρα αη8ΐ;Γΐιηι ρΓαββα^Η Τ. 31. μην Τ. 12.^ 

Τ. 29. πνενμών Γγ. 184.^ — όνες ^α- 
πληρεις πόροι 8. 13. λάττιοι Τ. 40. 
πληρωβις νβηίΓίοηΙί ΥθγΙ. 11. πνίγεβ&αι 1^. 52. Γγ. 10, 2. 
πλησιάξειν Γγ. 183. πνιγεύς Ι. 19. 
πληαμονη Ιιε. 4. ΥβΓ*. 11. πνιγηρός, τόποι Υ. 21. μ-ετόχ- 

8. 44. ωρον Τ. 44. 
πλούτος Γγ. 78. πνιγμός Ι. 24. Γγ. 166. 
πλύσμα Ι^. 58. πνίγος Τ. 48. Γγ. 10, 1, 2. 
πνειν. άνεμος μέγας τζνέων πνοή V. 1. 20. 24. 37. 46. ί 

Υ. 7.^ κατωΌ^βν Υ. 39. ^λΙ ίξωϋ'εν 1. 28. ι^^ίΓα Υ. 38. 

την αρχήν Υ. 39. ^κ πελά- ^μπυρος Υ. 21, Ιι^ικιττ^α τ«Γ5 

γους Υ. 42. ωραι$ Υ. 43. 

πνεύμα βρίΓϋαβ. άνάγειν δ. 25. π ιό ι τ^ ίη νβΓβιι Ειηρβάοοίΐβ δ. 22. 

χατε^ειί' Ι. 5. 8α. 25. 28. αύμ- ποικιλία Μβίί 15. 

φυτον δη. 1. Ιχκρκίΐ^ δη. 2. πο&κ^ΧΛ€σ'9Ό;& Γγ. 172, 3. 

διάτασις δη. 32. ΓβίΓί^βηιΙηβ ποικίλος ΐ7. 37. 

8ηάθΓ6ΐη βίδοίΐ; δη. 26. — Γγ. ποιειν 8. 39. το ποιούν Ι. 64. 

14. 39. άλλότριον Υβτϊ. 1. πολιτικά Γγ. 129. 164. 
πνεύμα ή&ίχΐΒ, νβηΐιηβ. Ι. 30. πολύγονα ν^ατα Γγ. 159. μνίξ 

V. 8. —ων γένεσις V. 15. Γγ. 174, 7. 

^Λίθ$ κιΐ'εΓ καΐ κο(το;χίαι;£& Υ. ττοΑν^^^^^^^• ^* 

15. καταπαύσεις Υ. 18. μετά- πολυειδής Ι. 9. 

ζολα/ Υ. 29. 53. τάξις Υ. 52. πολυκαμπής 8. 65. 66. 

ακρισία^ Υ. 55. <ττάσ«Λ5Τ. 35. ποΧνο^μος Ο. 27. 44. 55. 

γαλήνη Τ. 31. σι^/ϋ^Γα Τ. 1. ττο^ν^τΛα^χτο; μέλεα ίι 

9. 26. 8(1^. ύυατροφαί Υ. 34. Ρ8.Γΐη6ΐιίάΐ8 8. 3. 
επαίρονται βί λτ^^ονσι Υ. 17. πολι;πλοκο$ Τ. 40. 



ίη νβΓ8α 



ΙΝΰΕΧ ΚΕΚΙ'Μ ΕΤ νΕΚΒΟΒΓΜ. 319 

ους ¥τ. 171, 3. 172, 1. π ρ ιστό Ι λί^οι 1ι. 5. 41. 

188. προαίρεοις Υτ, 97, 4. 

ξΧή ηη^υβηΐ;» Ο. 42. προ|3ατα Τ. 25. 40. 41. 54. 

ίμος Ιι. 22. προγράφειν ¥τ. 97, 1. 

ους θεωρία Μβί. 1. δν- ηρόγραφη Γγ. 97, 2. 

5 Ο. 37. πρόδρομοι νβηϋ V. 11. 

^όνίον ^ϋΌς άμηχανον πρετίΧνειν Ργ. 10, 5. 

τευ^ναι Γγ. 124. ηροΒμβάΙΙειν Ο. 18. 

3. 11. πρόεβιςΥ. 20. Μθ*. 29. 

δημοτείης Υτ, 103. προΰτ^χός Γγ. 89, 10. 

Ιυ^ Ι. 16. Μβ^. 15. ίη προηγεισ&αι Ι. 14. 

; Τ. 13. προηαταλαμβανειν Ο. 46. 
/ 8. 21. Γγ. 89, 11. 

ιιεφαλης Ο. 49. βαάο- ηροπτιρύττείν Γγ. 97, 1. 

3£βοίαη1; 8η. 27. 32. άβ- προιιηρνξίς Γγ. 97, 2. 

ιιη ίαοίυηΐ; Γγ. 10, 3. ηρομνρίζεο&αι Ο. 45. 

8. 7. 20. Ι. 38. ΊΖ.ανν προοδοποιεισ&αι 8α. 28. 

ϋτειν δ. 9. ίναρμόττειν ηροπετώς !<&. 13. 

«ί. 8. 12. 35. 91.^ έπαλ- ηροηίνειν Ο. 48. 

IV δ. 80. βννάγειν δ. προποσ^^ ά)τα'9Όΐ; ^α^μονοςΓΓ. 
3. 36. ίμφράττειν Ι. 15. 123. 

Ο, β. -ηΧτιρώοαι Ο. 19. προσατ^μονσ'θ'α^ Γγ. 101. 

11. Ο. 45. σνγτιλείείν προοβάλλειν Υ^τί. 6. 

8. σνμμ,νβ&ν διι . 25. άνοί- προοδέχεα^αι δυναμιν βιδη- 
δ. 21. Ο. 49. 13. 8α. 8. ρου Ι.. 43. 

'ς δ. 80. ασύμμετροι δ. προβδιορίζεβ^αι Γγ. 97, 4. 

— (01/ αυμμετρία δ. 12. προαεπιλαμβάνενν Ι. 50. 

ι τι)ν κνίίτιν Ο. 36. πυ- προοτιμαινενν Τ. 25. 31. 52. 

^}8ατος δ. 17. προσήνεμα, τά άπνεύματα V. 
Ιαρίβ Ιι. 7. 32. 

ροειδές, το 8. 77. προ<τχ<χ^^££σ'&α^ ν^φτ^ V. 61. 

ρουν αρυίΐ ΌβιηοοΓίίπιη προσχόπτβίν ηαΙ)β8 V. 5. 

προστίυνειν Γγ. 123. 

ο ι μεταβάλλοντες Γγ. ττροσο^κο^ομ^Γν δα. 30. 

προσουρειν Γγ. 175. 

ιος ΐππδς Υτ. 171, 3. προ6π£πτειν Ι. 19. δ. 5. 41. 
ο ν, το δ. 27. Ο. 65. Γγ. V. 23. 26. πυρ Ι. 72. πνεύμα 

Ι. 52. 

ΙίΛ. 6. προβπνεΐν V. 27. 

,ατί^α Μβί. 26. Ο. 30. πρόόπτωσις V. 21. 

8. προστασία Γγ. 97, 3. 

8/ ο ν αραά ΟθπιοοΓϋαιη προστύφειν Ο. 24. 26. 

προσφέρεσϋ'αι τροφην δ. 44. 
? Γγ. 97, 4. Ο. 12. ^ 

τις, Ι&ρίβ Ιι. 37. προσφιλής τ^ αίσ&'ησει0.46. 

ο ν Γγ. 169. προσφορά η Ο. 5. βρωμάτων 
ηρ Ι. 11. V. 53. • ί8ρώτα ποιεί 8α. 5. 

? Τ. 45. 49. πρόσφορος Ο. 25. 



320 



ΙΝϋΕΧ ΗΕΚϋΜ ΕΤ νΕΒΒΟΚϋΜ. 



πρόσφυΟίς Γγ. 168. 

πρόταΰίς Γγ. 56. 59. Μο^ος 
Γγ. 68. 

ηροφνράν Ο. 23. 24. 

προω^Είν !,&. 12. V. 35. 

πρντανεύς Γγ. 97, 1. 

πρώϊος χεψών Τ. 40. 

πρώτος* 17 θεωρία περί τά ηρ» 
Μβΐ. 1. — 71 φιλοσοφία Ττ,^, 

πτερύγια Γη 166, 2. 

πτερυγίξειν Τ. 28. 

πτησις Γγ. 174, 5. 

7Γτΐ7Τ4κα β,νββ Γγ. 180. 

ητύε λον 8α. 3. 

ην έλος Ι*. 6. 

πν^νόν, το 8. 30. 8. 50. 59. 62. 

πντινότη ς ίλαίου Ο. 15. 

πνκνονσ'β'αι 8. 51. Ι. 11. Ο. 
13. ηόροι Ι. 74. 

πυρ 8. 87. άββηϋιΐΓ Ι. 7. το 
^ν τω 5ώω 8. 13. — ός πόροι 
8. 17. το ^λαττον νηο τον. 
πλείονος φθείρεται 8. 18. Ι. 
1. Γγ. 10, 1. αονφότατον 8. 
22. λεπτον, λαμπρόν, παχύ 6. 
75. άρ;υιί Ι. 4. Γγ. 44. στοι- 
χειον Γγ. 42. φύσις, δυνά- 
μεις 1. 1. φθείρει καΙ γεννά 
αυτό Ι. 1. 7^^^^? ^^^ χα^ο- 
μ,ενον Ι. 5. φ^αρτ&κόι^ των 
άλλων Ι. 6. 9ο%ψάξει Χι. 45. 



κ&νβΓτα^ νφ' αντον Ι. 53. η&- 

1;ιΐΓ& βαΓβηιη ίβηάίίν. 22. φΌ•ο- 

ρα^' Ι. 20. βαδίζοντες δια π. 

Ι. 57. μη ^έλον ^απτεσ&αι 

Τ. 42. 
Λυραμητός Γγ. 190. 
πυραμίδες ίηΔθ^ρΙοΓΓ. 128. 
πυραμοειδες σχήμα φλογός 

Ι. 52. 
ίτνρβΓον Ι. 29. β 1ί^ηί3 β* Ια- 

ρίάίΙ>ιΐ8 Ι. 63. 
πυρετός πηάβ V. 5^. Σι&, 12. 
πυρετώδης οί νότοι V. 57, 

^£α'9'£σ£$ ίΙ>ά. 
πνρ^α<Τ£$ Ι. 37. 8η. 16. Γγ. 

10, 2. 
Λνρ^(ϊια Γγ. 33.^ 
πυρέ%ανστα, τά ηί^Γ& Ι. 38. 
5ΓΌροβΐ(Ϊ9}5 8. 75. 
πυρομάχοι λί^οι Ιτ. 9. 
πυρρός Γγ. 162. 
ττνρώ^ίς, το 8. 77. ίοΓΓ. 8. 

86. — ης γένεσις Ι». 69. κι- 

νησις V. 19. σελήνη Τ. 12. 

ξ^ί^5 Τ. 27. 
πύρωσις Τα, 4. 8. 9. Ο. 12. 19. 

44. αέρος Ι. 3. μαλα'κη Ο. 13. 

— IV άπομαχόμενοι λί^οιία. 10. 
πώγωνες Μβ*. 29. 
πω λ ε IV Γγ. 97. 



Ρ. 



Ρα|3(ϊο^ ίη Γοάίηίβ Ι,. 25. 51. 

ίη οοβίο Τ. 11. 
(^αίνω Γγ. 10, 6. 
ράμφος Ι. 64. 
ρ/αστώνη Γγ. 84. 
ρε IV άβ ΐ8.ρίΓΐΙΙ)α8 Ιι. 9. ^^οι/ 

αυτό Ι. 49. 
{ει^ρα Ι. 55. νι^ατος V. 29. 
ό^πειι; νβΓΐ;. 1. 
ίηγνύμενοι Ιαρίάββ Ιι. 10. 
ρή^ίς χαλγ,οΰ Ι. 17. παρήλιων 

V. 36. 
4ητίνη %ε%αυμύνη Ο. 30. 35. 
//>£7^ ^\ 83. 8α. 23. 



ιγονν Ι. 74. 

ίγωσις V. 23. 

^έαί. ώάοΓβδ Ο. 13. πη^υβηία 

β Γ&άίοίΙ)ΐΐ8 Ο.^ 27. 28. 43. 
ίζιον Ο. 31. άγχονσης Ο. 33. 
ίνες 8. 25. 38. 
^πισις ίηϊβΓροΙαΙ;. Ι. 36. 
οδίζειν £θΓβιη γο8&θ αάιηίδ- 

οθΓθ Ο. 47, 
όδινον ηη^ιιβηίπιιη Ο. 25. 33. 

48. άριστον προς τά ωτα Ο. 

35. 55. ΙθΥβ Ο. 42. παράδο- 

^ν Ο. 45. μίξεις Ο. 51. 
όδον Ο. 34. 47. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 



321 



:.. 39.^ ν. 5. Γγ. 81. 
ατα νδατος Ι. 49. 
η δίοίΙΪΛ Ι.. 22. 
ξ ε IV Ιι. 44. 



νόμους ποίΒΐν ϋώμ,ατί Γγ. 92. 
'υητί%ό ς 8. 84, 
ύσις Ι. 54. νβηίοηιιη .V. 2. 
(ξ ντο ν ηοτηριον ¥τ, 122. 



Σ. 



',άν9ρα Ι. 60. βανρα 
. 

ζειν ηολεμικόν Ργ. 88. 
^.σ^αι 1ι&, 11. 
7^ Ι.. 62. 

ρακί}!^• 40. οοιηΙ>α8ΐ;ίοη6 
I^. 50. ίη ίοάίηίβ ιηβ- 
18 Ιι. 51. 
της Ο. 2. 
ν 7ΐα7ΐω9ία Ο. 3. 
ίρος Ιαρίβ Ιι. 8. 23. 
701*12 Γγ. 169. 
ο ν 1&ρί8 Ιι. 8. 23. 8&χί8 
υί8 ίηνβηϋατ Ιι. 30. 
νος οξος 8. 9. 
ρρίξα Ο. 63. 
Ι. 44. 83. Ι. 7. 33. Μβί. 
πνκνά Ιαχνρά δ. 50. ηί- 
ιΐ; 8θΐ6 Ι. 38. τά την β, 
'τα Ι. 57. ανντη%ομίνη 

Τ. 15. 

ε ία Γγ. 28. 

Ό ε IV Ι. 19. 58. — νναιΐ, 

1. 22. 23. 25. 61. 70. 

Ι. 11. 25. 62. 
.%6ζ Ι. 59. 
^αι 01^*5 ΥβΓΐ;. 8. 
^ Τ. 12. 50. οίον άο^ε- 
ΐΧιος V. 17. οϊον ήλιος 
)ς Τ. 5. ξΗλεί'ψίς Τ. 5. 
1β.θ Τ. 27. άλωνες περί 
31. μηνοειάης Τ. 56. 
κυρτός. Τ. 56. τροπαί 
19. 

ιον Τ. 38. 
κ ίβιηρθβίαϋβ Τ. 1. Γ<Φία 

%ώρας Τ. 3. ααφέοτατα 
νύβ 10018 Τ. 3. ίπιφοί- 
ν Τ. 10. μέλαν ίη βοΐβ 
^6 Τ, 11, ίη 8ο1β οί ΙαηΑ 

ΟΡΗΒ, III, 



Τ. 27. 50. ίρνΟ'ρά ίη.βοΐβ ^1 

ΙαπΛ Τ. 27. νδατος Τ. 10. 

8(|ς.. άνεμου Τ. 11. 26. 8ς. 

χεψώνος Τ. 38^49. ευδίας 

Τ. 50—57. ^ 
αημειώδη ανέμων V• 35. 
ύηπόμενον άπαν %α%ώδεςΟ,2, 
αηοάμινον §λαιον Ο. 15. 20. 
ϋηβαμον Ο. 20. 
ίΐΐϊ'ψ^^ ^• 3. Γγ. 174, 1. 
σ£*ΐ7ρ£Γο; ίοάίη&β ίβΓΓΐ Ι<. 52. 

β ι δη ρ ιον Ιι. 5. 7^'<^9^^'^<^^ 
οιδηρίοις Ιι. 4. 

β(δηρος 8. 62. 65. I^.^9. 28. 
Ι. 35. Ο. 71. — ο» αγουόα 
λίΟΌς Ιι. 29. Χ/^ον αγ,ληρότε- 
ρος Ιι. 44. άιιόνη %ατεα&ίει 
β. Ιι. 44. — ου κβ;τ£ρ70ί<'^0( V. 
58. — ον %ατεαΟ'ίονβι μνες¥τ, 
174, 8. 

σ^χ€ίΙ^(€ίν, ορχειΰΟ'αι Γγ. 92. 

οινωπιγ,η μίλτος Ιι. 52. 

σιτηρο^ καρπός Υ. 13. 

ιηαυμβρινον ηη^βηίαιη 0.27. 

β%αληνός 8. 66. 74. Γγ. 65. 

ϋτιάφης Γγ. 103. 

σχ<χα)ΐ7ψόρο^ Γγ. 103. 

ϋΐιενη εηιτραπεζα 1», 42, 

ακέιύίς Ι. 7. 

σκιά 8. 81. Ι. 11. 15. 

ΟΗΐάζειν 8. 74. 

ϋΐίίδναβ&αι 8. 55. 56. 

α 71 ί ρω ν νβηΐιω V. 62. 

αΐίληρόγεως Γγ. 30. 

β%ληρθ7ΐοιτία Ιια. 3. 

οπληρός. το σκ. 8. 62. αριιά 
Ρΐαΐοηβιη 8. 83. οφθαλμοί 
8. 50.^ 

ακληρόφ&αλμα ζώα 8. 36. 

β%ληρΰνειν V. 58. Ιι. Ιί* 

σχόλια ξνλα\. 'Ι'ίΐ. 

*1\ 



< 



322 ΙΝΟΕΧ ΗΕΚυΜ £Τ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

ΟΊΐόΧοπαξ Τ. 49. βτε^εός άήρ 8. 50. — το βτ. 
ακόροδα Ο. 63. 8. 75. — 8. 82. Ι. 28. 32. 34. 

σ'κοτονβ&'αι ΥβΗ. 7. 35. Ο. 44. 

ΰίΐωληΐίίον ίη 'β&ρϋβ αοήάιιιη ατέρηας Μβί. 16. Ργ. 15. 

βίο. Γγ. 174, 5. στερητική τια^όλον ηρόταΰΐ; 
α%ώληξ ίη οαρϋβ ιηιΐΓίηιη Ργ. Ργ 63. 

174, 7. ^ βτεφανωματα Ο. 12. 

αμάραγ6ος ;τρβόματι ίξομοιοΓ ατεφανωτρϊς ΒΙβΙος Ργ. 142. 

το Ό9α>ρ Ιλ. 4. τ&ηιβ βί ρ&Γ- βττ^λη έ% αμαοαγσον ϊα. 25. 

νπ5 Ιί, β. ίαοιιΐί&ίθβ 1», 23. β τ η μόρες οΙε^Ι^όμενοι Ι. 43. 

'φευδης 1,. 25. ββή άίοΗιΐΓ βταβον, το 8. 26. 77. 

6χ ίαβρίάθ Ιί, 26. ίη Ογ^το οτιπτοϊ αν^ρα%ες Ι. 37. 

Ιι. 35. ατιψρός 8. 44. 

ομνρνα Ο. 12. 13. 17. 28. 29. στο^χβΓα 8. 2. 20. 23. Ργ. 30. 

35. 44. 67. Ργ. 148. 9ΐ%ρά 68. των μερών 8. 10. άαο άρπα 

Ο. 21. ^ερμη χαΐ ^ι^κτ^κή Ρ&ΓΠίθηίάβηι Ργ. 42. Ούματιχά 

μετά ατύιρεως Ο. 32. άθββηι Ρ γ. 46. 

»ηηο8 ρθΓβίΛί Ο. 34. στρ/[»<χ 8. 44. Ι. 57. 58. V. 20. 

ΰομψός 8. 38. 50. ύτοχάζεα^'αι, Ο. 7. 

ΰορος^ Ι. 46. ^ ^ οτροι;'»•οςΤ.28.39. λεν%όςΤ.39. 

αοφός 8. 11. 72; οί εητά Ργ. οτρυφνος χνΧός ΏΒίϋοαϋο 8. 

120. ^ 66, ΡΐΛίοηί 8. 84. 86. 89. Ο. 

60 φ ία υτζέρβατος Μβί. 18. 10. 60. 8υ. 16. τά ενοΰμα 

βπααματώστις Ιι&. 13. 15. στρ. Ο. 5. 

απένδείν 1. 67. Ργ. 118, βτρωμνη Ο. 58. 

απέρματα πηδ& §ηΙ της αΧω ατρωτήρ Υβίί. 12. 

Ι. 44. ^ ^ ατνπτίκόν, τό8.89. 0.21.32. 

σπερματί%η δίά^εβις I^α. 16. ατνφειν Ο. 60. 

άρχη Ργ. 167. ατν'ψις Ο. 32. 

βπιξων Λνίβ Τ. 39. ανγγενης 8. 1, 14. 16. Ι. 63. 
ΰηΐνος Ιαρίβ Ιι. 13. τά σ. φέρεται προς αΧΧηΙα 

σπίνος ανίβ Τ. 19. 39, β,ρηά Αηαχ&^οΓΑΐη Ργ. 46. 

βπιν&ηρ Τ. 14. ανγγ,α^ίξειν ηπΙ)θ8 Τ. 3. 

6πιν%•ηρίζειν Τ. 19. ϋνγκοίΐίονργεΐν Ργ. 97, 3. 

βπονδαζόμενα οΙηηματαΙί.Ί , βνγ'αακννείν Ο. 56. 

ατο(&μά6ύ•αί Ργ. 161. ^ανγκ'κτα'ααόείν Ι». 68. 

ατα^μός 8, 61. Ργ. 161. ΰνγ%\^τα%Χείείν Ι. 13.45. 76. 

αταίς Ο. 51. ανγιιαταμίγννϋ&οίΐ Ο. 54. 
σταχτή σμνρνα Ο. 29. μύρον Ργ. 124. 

Ο. 39. ποΧνοδμ/ον Ο. 44. ουγκεια^αί ομαλώς βίβ. δ. 
αταΧαγμόςΤ. 16. 62. — 8.73. 

ατάσιμον νδωρ Ργ. 159. ανγίΐε%όφ^αι Ι»». 2. 

θτάΰ($ άίρος V. 18, — Ργ. 15. ον7'*λ€/ί4ΐ; πορον^ 1. 74.8η, 18. 

στο;τ92ρ Ιι. 46. βυγ'αΧεισις Ο.' 36. 

οταφύΧη Ο. 63. ονγκροιβις 8. 24. 

ατέαρ αρατου Ο. 63. αυγιαρίνεο^αι 8. 20. 

ατέγειν το ^ερμον Ι. 35. <7'έ7ΧΡ^<^^ί 8. 75. 84. Γγ. 77. 

ατενωπά Υ. 29. <7ΐ;)^χρΑτ»χο$ 8. 86. 



ΙΝΒΕΧΚΕΚϋΜΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 



323 



}αις άνεμων V. 53. 

? 8. 73. 

. 169. 

ξύλα Ι. 72. 

ϊγνητιον Ο. 5. 

/ άρωμ,άτων Ο. 37. 38. 

σμός Γγ. 62. τά αύρια 

Γγ. 68. 

1 8 IV 8. 52. — όμενα 

]κός. κατά α, δ. 22. 
V. 48. 

χ Γα Ργ. 97, 2. 
ϊβάλίειν Γγ. .188. 
}ία 8. 3. 32. 35. 46. 
2. 44. 64. V. 16. 56. 
8. 12. 14. 15. έΗκρίΰΒως 
νγροϋ καΐ θερμού Γγ. 

• 

(0 5 8. 39. 41. μόρια 
), τιράαις 8. 14. μεγε&η 

}ως 8. 58. 

ν. πόροι 8η. 22. 55. 

8ΐα Ο, 63. I^». 10. Γγ. 

\χχωρεΓν V. 61. 
ίρμάν V. 15. 
χειν 8. 57. Ο. 62. 
ϊΰμα, οοηο1ιΐ8ίοΓΓ.60. 
φέρεα&αι ΥθγΙ. 7. 
Γ€4ν Ο. 49. 
ορημένως Γγ. 41. 
ι^νίϊ'θ'α^ 1^. 21. 
ίοϋν ηόρονς 81 13. 

:ειν Ο. 52. V. 29. 

•,η 8. 66. 

:Γν 8ιι. 34. 

,ον αοινον Γγ. 76. 

χαΐ όμιΐίαι Γγ. 120. 

ί^α, %ατά σ, V. 17. 31. 

>. 

[ύατί'Χώ^ Μθΐ;. 28. 

ττί^ν Γγ. 10, 6. 

γ ε IV Ι. 62. 

? Ο. 19. 

^5 8. 79. I^. 11. 



σνμφντο^ 8. 1. 16. ^ερμόν Ι. 

66. Γγ. 10, 2. 
όυμφωνειν 8. 85. 
ονμφωνία Γγ. 89, 8. 
σνιίτφωΐΌ^ Ι. 61. φ'9Ό77<'^ ^''• 

89, 7. 
αννάγειν 8. 84. Ι. 14. 17. 52. 

V. 42. πόρους Ο. 36. 
βυνα^ροίξειν Ι. 10. 12. 17. 

V. 26. Γγ. 10, 6. 33. 
ουναίτιος 8. 27. V. 19. 
βνναν,οΧον^ειν ^.12. Μθί.Η. 
αυναν&εΐν Ο. 63. 
αννάπτειν ΥβΗ;. 4. 
ανναρι&μειν Ι». 29, 
αυναρμόττειν 8. 9. Γγ. 89, 12. 
βνναρτααΟ•αι 8. 26. 
αυνανάάν Μθ*, 16. 
οννανξειν 8. 18. Ι. 27. 
ανναφη Ι. 33. Μβ*. 2. 3. 
αννα^ΐζ 8. 73. 
ΰννδεαις 8. 79. 
αυν$ι%άζειν Γγ, 83. 
<τνι;εχκα££ν Ι. 27. —%αίειν 

1. 37. 
0ν^€χχαλ£Γν 8α. 16. 
αυνεαφλεγμαίνειν ΙιΒ.. 12. 
σνι/εξο££ΐν Ο. 60. 
(>νι;ε|ομθ£θί;<Τ'θ'αι Γγ. 173, 1. 
αυνέπεΰ^αι V. 47, 
αννεπιφαίνειν Ο. 10. 
(Τννβρ^άίεσ^αί- V. 21. Ιι&.15. 
αννεργειν Ι. 30. 60. Ο. 7. 32. 

V. 15. Μθ*. 2. 
αννεργος 8ιι. 8. 
σννβστι^χνΓα ^νναμις Ι. 12. 
0νν£β^5 8. 71. Μβ*. 26. 
συνετός Ι. 54. Ι.&.16.ΓΓ.89, 2. 
<Γνν€;Κ«ια Ο. 18. V. 2. λ^β•ων 

Ι^. 7. 
αυνεχης Ι. 33. 42. 54. Γγ. 25. 

άνεμος V. 1. ρύύΐς V. 2 χ6^- 

σις Για. 15. 
βυνέ'ψεδ^αι Γγ. 190. 
αυνήχηαις Γγ. 89, 8. 
αυν^ερμαίνειν δα. 35. 
0ί;ι/'9•ε<ίΐ5 μύρων Ο. 14. 38. 47. 

57. 69. 

1\* 



324 ΙΝΟΕΧ ΚεκυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

βύν&ετος Ργ. 17. βφα^ρ α, η το πΧαναβ^αι Ιεγό- 
βνν^λίβειν Ι. 58. 74. ιιενον αατρον ίχουαα Έτ. 31. 

οννιέναι 8. 44. Ι. 40, Γγ. 96. τιΧιος ίν τριβϊ αφ. Γη 32. 
ουνιξάνειν 8. 43. Ο. 29• — ών πλήθος Μβί. 8. 

ϋυνίζΒΐν 8ιι. 25. 6φαι,ροζι6\ς βχημ,α 8. 68. 
αννιτίμά^ειν Ιι. 11. 8ιι. 13. 69. 72. γη Γγ. 42. το πάν 

αυννεφης άηρ V. 2. αραά Ρ&ηηβηίάθπι Εγ. 44. 

βνννενΒΐν Ι. 51. αφάλλαν Υβτϊ, 2. 

ΰυνορ&ν 8. 36. σ φετερίζεΰ&αι την αΡα^ΰΐν 
αυντείνειν V. 56. Γγ. 89, 8. 

ανντηγμα ΙιΛ. 6. βφη%ες Τ. 47. 

ανντηγ,εΰ^αι βώματα Ο. 61. αφοάρότερος Ι. 36. 

Ι.Λ. 6. Γγ. 10, 7. αφραγίδια I^. 8. 18. 23. 28.30. 

ανντηξίς Ι. 62. Ιια. 1. 3. 4. 6 φ ραγές Ιι. 26. 44. Ργ. 175. 

16. 8α. 3. 23. Γγ. 10, 4. β^^ήμα 8. 60. 61. 64. 67. 68.69. 
ανντονέα Ι^λ. 7. 72. 77. 79. 82. Ι. 52. Ο. 64. 

σύντονος V. 59. Ιιλ. 3. 14. Μβί. 3. 27. οναίας 

ανννπάρχειν V. 21. 8. 71. 87ΐ1ο^8ΐιιί Ργ. 59. 

ύυνω^εΙνΥ. 2. ^άΧο;<τ<το;ν.53. οχηματιομ,ος Ι. 54. 

αυνωνυμος Ι». 30. σ;ΐ^ί'νθ5 Τ. 55. 

ανρρειν δ. 65. 66. σ;^οΓ«το$ Ο. 25. 33. 

ανρροη 1». 50. 61. Ι. 50. εΙς ο ω μα, — το9 %ρααι.ς δ. 35. 5Β. 

'λΟίΧίαν Ο. 36. 8α. β. Ιιϊθπιθ ΓθΙ)τΐ8ϋοηι 1. 13. 

<τι;σ9Τύ;ν 8. 65. ' βοΐβ ηί^Γββοαη^ Ι. 32. ίμίρυχα 

αυαταας V. 58. Ι. 44, αηάβ ίθΜβ οοΓροΓίΙ>η8 

ανοτατιτιός 8. 84. V. 57. &£Γθθ1;α8 Ιι&. 5. οβΙ 

βυατέλΧείν Β. ^, Ι. 13. 17. άτμιζει δα. 2. φναι%ά ανν- 

67. Ο. 40. &ετα Ργ. 17. τά^ις %αϊ &έϋΐς 

αυβτοιχία V. 58. Ργ. 22. πέμπτον %υ7(,Χοφορψ 

αυΰτοΧη Ργ. 77. τί%όν Ργ. 35. — Μβ4. 12. Γγ. 

συϋτομώτερονΥτ, 103. 89, 10. 

ανατροφή Ι. 1. πνεύματος αωματοει6ης Ργ. 35. 

V. 34. αωματιτίός 8. 37. 

αφαγη Ργ. 137. αω^ιατώδης 1.48. όαμή 0.39. 
α φ άγιο ν Ργ. 124. ν^ωρ Ργ. 159. 

Τ. 

ΤαινιώΒη %νΧα Ι. 72. τελ^ο^ Μβί;. 11. 14. 

τά^ις όργανον 8. 24, 1% τ, τέΧος Ργ. ^2, 1. ένίων το %α9- 

Ηΐνεια^αι 8. 65. τβηίοηιιην. όΧοντώνάί τοίν μέρειΜβϊ,20, 

52. 1)0ΓθΛθ βί ηο*ί V. 10. οΙ- τέλματα Ργ. 174, 1. 

κε&'ο; τοΓ^ τ^μιωτάτο^^ΜβΙ;. 14. τεΧενταν νβηΐιί V. 49. 

— 8. 79. Ργ. 22. 49. τεταγμένα, τα V. 48. Μβ^ 
τάρανάος Ργ. 172, 1. 31. 34. 

ταρΊκχώάης 8. 74. όίρα V. 55. τεταρτημορίον Ιι. 46. 

ταριχενεαϋ'αί Ργ. 171, 7« τβτ^φρωμ^νοι^ πνρ Ι. 20. 

τά<τ^$ ;ΐ(ορ^ί7& Ργ. 89, 7. τ€τριί^£$ Ιοπαθ Τ. 5. 27. 38. 

τεΧειότης Ργ. 24. τέττιξ Τ. 54. 



ΙΝΟΕΧ ΚΕΚυΜ £Τ ΥΕΒΒΟΚυΜ. 325 

τευϋΊς Τ. 40. ίΖοονΒντοΙ ΧίΟΌΐ 1», 5. 41. 

τέφρα Ιι. 19. Ι. '46. 47. 75. τονλαίον Ο. 14. 

οΜθ^ϋ ί^ηβιη Ι. 19. 23. ηη- το τί ην είναι Μβΐ. 20. 

γννμ,ένη Τ. 42. τραγέα Ο, 62. 

τεφρώ^τίς Ι. 39. τράγοι οξουβί Ο. 61. 

τέχνη Μβΐ;. 17. /ι^^μεΓται την τραηεξονα^αι Γγ. 94. 

φνΰιν 1ί, 60. Μθ*. 14. οτοχί- "κράχτιΧο^ Γγ. 89, 5. 

ξεται του βελτίονος Ο. 7. τραχύ, το. Β. 20. 65. 79. 

τεχνι%6ς αΗθ £&ο1;τΐ8 Ι4. 55. τρέφειν. νβηϋ £ηιο<;η8 V. 43. 

τίχν^ττι^ί 8. 11. τρηαα Γγ. 89, 6. 

τη%ειν 8. 26. Ι^. 48. 49. 61. τριας V. 49. 

Ι. 40. V. 41, Ιί^Όΐ Ιι. 9. χιβίν τρίνωνον Γγ. 67. 

V. 12. ^ τρίζ^ενν Τ. 41. 
τι^χτό^, ίΐ^'^ο^ Ιι. 4. το τ. ^€Γ τριοδοντες Γγ. 178. 

ίννγρον είναι Ιι. 10. — Ι. 42. τριπτηρ Ιι. 56. 

τί|*δ Ι. 36. 37. 45. 8α. 20. τριταίος V. 49. 

χιόνος V. 12. τριχωτός Γγ. 172, 2. 

ΐΓίΙΙόμΰΐΌΐ' ι^^φο^ Τ. 42. τρί'ψις μαλακή Ο. 44. Ι• 64. 

τιμή Γγ. 97, 1. Ο. 43. 65. 8α. 32. 

τίμιος Ία. 18. 31. Μβΐ;. 30. Γγ. τρόμος δ. 83. 

182. τοί^ς τιμιωτάτοις οίαειό- τροπαί γβη.ΙιοΓαιη V. 26. Ο'ερι- 

τατον ή τάξις %αϊ το ώρ£α&αι ναϊ Τ. 7. χειμεριναί Τ. 30. 

Μβί. 14. ήΐίου βΐ σελήνης Γγ. 39. 

τιττυβί^ειν Γγ. 181. τρόπαια V. 31. 32. 53. 

τμητιτίος ραιηβχ I^. 22. Ο. 60. τρόπος οίν,ειος Μβΐ;. 22. 

τόπος 1η ρλίΙοβορΜα Γγ. 68. 69. τροφή πυρός Ι. 10. οάοΓββ.ίη 

70. τροφαις Ο. 5. 

τόποι πνιγηροί Υ. 21. ^γαοιλοι, τροχός ΥβΗ. 7. 

ευσκεπεις V. 24. θερμός V. τρύξ Ιι. 57. 

25. ^μπυροιΥ,26, πνευματω- τρυπανον θ ΙααΓο Ι. 64. 

ί«δν.30. υ^ηλοέΥ.^^^.βυνε- τρώγλη Γγ. 171, 2. 

χ€Γ$ V. 42. μεταβολά^ποιουαι τύπος 8. 52. 

πυευμάτων Υ, 29. — αναπνευ- τυπουαϋ'αι 8. 51. 

στίχος Γγ. 10, 1. πνευματικός τύπωβις αέρος 8. 53. 

Γγ. 10, 7. κύριοι Γγ. 10, 4. τνφών^ν. 34. 

τοίχος ι. 39. ί^'»Ζ^> ί ^'• ^3. 
τορι^ενβιι^ Ι4• 42. 

Τ. 

'ΤαΙοβιί^5 λ^-9•0δ I^. 30. υγρότης 8. 45.^ 54.^ Ι. 10. 39. 

«7^^/*^ ^ν^^' % < • ^• λ*παρά φιίσε^ γ,αυοτή 

^7ΡΟς.^ όμματα 8. 50. τό ν. Ι. 21. ^Ια^ρονμ^π}^ Ι. 31. με^θ* 

ουκ άνευ πυρός Ι. 8. άχρειον υ, Ο'ερμόν Ι. 42, άνευ υ. ουκ 

^ίς "ϋή^εις Ι. 42. 45. άνηγμέ- ϊοτι ^ερμότης Ι. 65. ξηραί- 

νον Υ, 15. αί ανρβκι ΛνκΐΌν- νονται Υ, 49. |?αρ£Γα V. 56. 

μένου του υ. Υ, 25. ^£ρμ^ αλλότρια έν αύμαοι V. 

ύγραίνεύ&αι 8. 65. Ι^α. 5. 57. 9Τ€ρ£Ττω^ατιιιτ\ ν^χλ« ν« 



326 ΙΝΟΕΧ ΚΕΚυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 

άνώμαλθς Υβτί, 2. άΙΙοτρία νχ8%%αί8ΐν Ι. 63. 

νβΓΐ;. 12. φνοι^η Ργ. 10, 3. νηέ%%αυμα Ι» 29. 73. 

πρώτη Ργ. 39. νπετίλείηΒίν Ι. 55. 

υδαρής 1ι. 55. οδμη Ο. 1. νπεξάγειν Ο. 35. V. 33. 

νδατιΐίόν Τ. 11. αημειον Τ. νηεξέρχεδ^αι 8. 14. 

^ 17. 21. ^ υπεραίρενν 8. 3. V. 27. 33. 
νάάτι,νος νότος V. 57. Ργ. 174, 3. 

υάατώάης Ι. 30. μην Τ. 12. νπερβάλΧειν 8. 32. Γγ. 171,8. 

^ νβηίυβ Τ. 35. βαάοΓ 8α. 11. νηερβολη 8. 29. Ι. 14. 27. 
ν^δνον Γγ. 167. αΙαΟ^τών 8. 22. πόνων 8τι. 

ν^ρ£ν£<Τ'θ'α^ Γγ. 160. 17. όρων Γγ. 30. τρνφης Γγ. 

υίροτΓοτεΓν Ργ. 117 86. κα-θ•* ν. Ι. 44. παρά φΰ- 

υδρωπιαν Ιι&. 5. αιν 8. 33. 

ν^ωρ. ν^ατος πόρο^ 8. 17. εΙ!8η ύπέρβατον Μβύ. 10. — ος αο- 

αραά Ρΐαίιοηβιη 8. 84. βρβοίββ φ£α Μβΐ;. 18. 

Ργ. 159. ανατα6ίς¥τ. 171, 11. υπερξείν Ι. 16. 

φνσις Ργ. 30. γένειης ρ1πνί»θ υπέρμετρος Ργ. 89, 7. 

ν, 5. ξοφηματα V. 5. νίατα νπ£ρο;τΐ7 Μβί. 4. Ργ.' 79. 179. 

7Γαι;£τοί£^ γινομένη^ ομίχλης &, υπερπέπτειν V. 8. 

90. ορνττειν Ι. 2. Λίΐαα Μ- νπίρν&ρος 8. 76. 

^ίάα η|^ Ι. 15. ύδατα έ% της νπερ^^εΐσΟ'αι πνεύμα V. 34. 

7ή[&1ιί6ΐηθίβρίάίοΓαΙ.16. αβίν- υπερώος οί%ία Ο. 40. 

ννύι η ννρον Ι. 26. ξέον Ι. νττίνΌ'υνος <^ρ;|(ΐ7 Ργ. 97, 2. 

40. 45. /ν §λαίω ΰβένννΰΐ Ι. νπνος 8η. 40. πβτττ^χον Ι^α. 16. 

68. 9Τ£)ΐρα χαΐ νιτρώδη Ο. 65. έχ^τβ'ττί^ 8α. 20. 

πνευματονμενον V. 40. νοτ^οί ν^τόγ^ίο^ Ργ. 167 168. 

Τ. 13. βόρξία Τ. 23. υέτιον νπογνιον Ργ. 154. 

Τ. 28. εαρινά Τ. 48. -^ολίρά νπο^εοις 8. 29. 60. Ργ. 97, 

Ργ. 171, 10. ύδατος βημεΐα 1. 136. Ι| ν. Ργ. 60. 62. 

Τ. 10. 40. ^ νπο^ετίΗοί δί' αίον ανίλογι- 
υ έλος 1,. 49, Ι. 73. Ργ. 184. σμοί Ργ. 59. 

νεΧίτις Ιι. 49. ύποαείμενον. τά υ. Ιι. 61. ίν 
νεα^αι Ργ. 174, 1. νπο%ειμύνω Ι. 3. 6. 10. το 

υετιος V. 1. 4. άνεμοι V. 5. ν. ω^ νΧη Ργ. 48. — Ι. 4. 36. 

ί^£^/*ων Τ. 44. Ο. 64. Μβ*. 21. 

νετοί V. 24. 50. Τ. 16. Ργ. υπον,είύ%'αι V. 2. 

174, 1. νπόν,ερας ίηβίΓαιηβηίαιη πιαβί- 

νΐη 8. 71. Μβ*. 17. Ργ. 42. 44. ^ οαιη Ργ. 89, ΙΟ. 

48. ί^ηίβ Ι. 4. 65. νβηΙιΟΓαιη νποΚαμ'ψις λευγ,η Τ. 53. 

V. 24. '—ης οσμή Ο. 3. υπόλη'ψις 8• 4. 

ύΐιτίαϊ άρχαϊ Μβί. 14. άπειροι νμομνηματα Ργ. 179. ίατορι- 

αραά Αη&χα^οΓαιη Ργ. 46. τίά Ρ γ. 165. 

υμην Τ. 45. ομμάτων 8. 73. ύπονοστειν Ι. 45. Ργ. 30. 

νπάγειν V. 33. υπόπιΐίρος Ο. δ. 10. 60. 

υπάλειχρις 8α. 39. νποα%Ιηρννειν V. 58. 

νπαμμος Ργ. 167. ν^τό στάσης Ο. 29. χατα 
νπανεστός μέρος γης Ργ. 30. ονρον έν τη ιινατει 8α. 2. 

υπάρχον το Ργ. 58. υποατνφειν Ο. 17. 22. 



τον 



ΙΝΟΕΧ ΒΕΚϋΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚϋΜ. 327 

νηόατνώίς Ο. 22. νφαιρβίβ&αι Ιι. 66. 67, — εΓν 

νποχόνοριον Ο. 59. Ι. 19. 

νς Ργ. 175. ^ νφίαταα»»ι Τ. 11. ΥθΗ. 1. 2. 

νστερεΓί' Ο. 37, τα %υματα ^ 8ιι. 2. 
των πνευμάτων V. 35. ΐ'^ος αί&έριον Ργ. 30. 

Φ. 

Φα^ι^εσ'&αίΐ 8. 36.63. τα φα»- φΧεγμοι^ι} Ι^ε. 12. 

νόμενμ Γγ. 18. 48. φαίνειν φλέ'ψ Η 41. 42. 43. 50. Ι«β. 1. 

ΙυοθΓβ Ι. 11. 10. ίμφνβώμεναι δα. 25. νβηα 

φαίόν, τό 8. 17. I^. 31. ίη ίβπα ιηίηβΗ Ιι. 63. 

φανταξεβ^αί Γγ. 85. φΑο^οει^^^ 8. 78. 

φαντααία 8. 63. «4. 74. I^. φλο^ονιτ^α» Ι-. 20. Ι. 71. 

60. Ι. 18. 0.54. V. 3. φλογώ9ες^ Ι. 21. 

φάρις Ιι. 62. φΐόγωας Ι. 69. 

φ άρ μαίίατρίβοντεςΙί,^^,ντΛΟΌ^ φλοιός Ο. 6. 

φαρμάπεια ΥθγΙ;. 11. φλοιόριξα Ο. 63. 

φαρμα%ώ9η μνρα Ο. 36. 59. φλόξ 8. 5. 75. 86. Ι. 3. 11. 29. 
φάρμακων Υτ. 105. 30. Ι. 40—46. οοΙοΓββ Ι. 31. 

φάρνγζ Μθί. 31. νίβ οαίθί&βίβηβ Ι. 32 — 34. μέ- 

φάσις V. 36. αον Ι. 50. 51. όχημα ηνρα- 

φαΟίανός Γγ. 179. 180. μοει^ές Ι. 52. ρίοίβ Ι. 67. 

φανίία Ο. 15. φλνΐίταινα Ι. 57. 62. 

φάτνη ηιιΙ>θ6α1& ίη βίάβΓβ φλν%τ£ς Ι. 39. 

ο&ηοΓί Τ. 23. 43. 51. φόβοι 8α. 36. Γγ. 88. 

φθαρτά Μθί. 2. φοινικονς Ιι. 33. Ι. 75. 

φ&•αρτί7ίός Ι. 6. 20. 27. φοίνιξ Ι. 72. αη^βηίαιη Ο. 28. 

φ^έγγεα&αι 8. 53. Τ. 16. φοινίβαεο^αι £. 53. 

φ&•είρειν ^, Ι^, φόνος άκούαιος Γγ. 104. 

φ&ειρ/ξεα&αι Τ. 16. 17. φορητόν Γγ. 20. 

φ&ινόηωρον Τ. 32. φόρο^ Ι4. 55. 

φθόγγος Γγ. 89, 3. ανμφωνοι φορτίον Ιια. 11. 

Γγ. 89, 7. αννηρμοαμένοι Γγ. φορτ^τό^ Τ, 49. 

89, 13. ^ φρ^αρ Ι. 69. 

φ&ορά πυρός Ι. 10. 20.57. πο- φρίν,η Ι^α. 17. 

νηρά Ο. 40. — Ι. 26. φ\ονείν 8. 22. 44.47. 72. τοις 
φιΧαπεχ&ημόνως Γγ. 152. ομοίοις 1<ττ^ Έηιρβάοοίί, βΐ; τω 

φιλόγελιος Γγ. 124. αΓματ» θίάβιη 8. 10. τω α^ρι 

φιίΙο<9"^τΐ7β Γγ. 152. Ρίο^βηί 8. 39, ΒβιηοοΓϋο 8. 

φιΚονει%ία Γγ. 154. 58. φρονίάν Μβΐ;. 11. 

φιΧοαοφία πρώτη Γγ. 48. φρόνι^ιτις 8. 22. 46, ταυτόν 
φιλόαοφοι ΑΙύΤβΓοηΙ; & ροβίΐβ τη αΙα%ηύει ΕιαρβΑοοΙί δ. 10. 

βΐ; 0ΓΕ*0ΓίΙ)αβ Γγ. 64, φροΐ'ίμο^ 8. 11. Γγ. 152. 

φλέβια 8.39.66. κενά^ ανικμα φρυγόμενα, τά Ι. 44. 

8. 56. φρύνη λουομένη Τ. 15. — ης 
φλέγμα Ο. 65. 8α. 3. φάρμ^αχα Γγ, 175. 

φλεγ μααία φλεβών 8. 40. φυτιος Γγ. 3, 



328 



ΙΝΟΕΧ ΒΕΚυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 



φυΧλα ςη&θάαιη ββίϋιιηί ΐ^ηί 
δηρβΓΪιηροβΙία Ι. 68. οάοΓββ 
ίη ίοΐϋβ Ο. 6. 27. 

φυμ,ατα Ο. 59. 

φνβα Ι. 35. 

φνβ&νΐ. 28. 72. 

φνατιός γένεας Ιι. 54. Ι. β. 
άρχαΐ Ργ. 17. 18. μεταβολαί 
Ι. 1. ο^εξις Μθ*. 8. -τιάβώ- 
ματα ανν^ετα Γγ. 17. 

φυβιοΧογία Γγ. 51. 

φναι,ς 8. 61. Γγ. 171, 12. ώρ^- 
ϋμένη 8. 70. Ιάιώταται Ιι. 40. 
μ^χτί} Ι. 8, οίαεία Ο. β. άόρ^- 
ατος^ Γγ. 46.^ λογιηη Γγ, 30. 
πνρο^ Ι. 1. άνέμ,ίύν V. 1. αρ- 
ετής Μβ*. 4. ορ^χτον Μθ*. 5. 
τον παντός Μβί. 18. Γγ. 39. 
τον όλου Μβΐ;. 33. κ^ι^ι^σβω^ 
Γγ. 25. άπειρου Γγ. 46. αΐ- 
οΰγών 8. 59. 60. 70. 71. —εως 
Ιδιοτης Ι. 9. ^εα^ία Μ&ϊ, 1. 
έζίΰτανοίί Ο. 40. ι^ φ. Ιν κι- 
νηθεί Μβ*. 5. Γγ. 18. οοβγε- 
ταί του άοίβτου Μβί. 31. άπαν 
φναει προς το βέλτιον δ. 32. 
φναεί πρότερα Γγ. 51. ηατά 



φνβιν δ. 31. 33. 43. πάρα 
φνσιν δ. 33. 43. 83. 84. Ι. 26. 

φυτά Ιι. 50. Υ. 2. παντελώς 
άφήρηταί το φρονειν δ. 44. 
— ων όσμαί Ο. 4. 6.^ 8. 20. 
ανξηβΐ6 Ι. 56. ^βρ^ότι^ς γό- 
νιμος εν φντοις άπο τιλίον Ι. 
5. 44. — Ο. 3. ^ Μβ*. 15. 

φντενομίνη χάρα V. 13. 

φώ%Ύΐ Γγ. 171, 1. 175. 

φώλε ία Γγ. 171, 7. 

φωΙβνονταΓΓ.171,9. 176—179. 

φωλία Ο. 63. 

φωνή 8. 53. 91. Ο. 64. ηαίπτΕ 
αρτιά Ρΐαΐοηβιη δ. 6. 85. Ό&• 
ιηοοΓϋηηι 8. 55. ΐίίνηϋΐς τον 
αέρος δ. 59. άϋ'ρόος 8. 56. 
όξεια^ |?αρ£Γθ( δ. 85. Γγ. 89, 
3. αποιροφουαα Τ. 40. ^χ- 
μελης Γγ. 89, 13. — ων /Λο- 
της Γγ. 89, 4. — ^ην μεταβάλ- 
λειν Τ. 16. 40. 

φως δ. 18. 37. 54. 80. Ι. 12. 
α 8θ1θ Ι. 5. 6. ^ιιοιηοάο ββ 
1ιαΙ)6α1;' &ά ί^ηβιη Ι. 3. 

φωτεινός Μβί. 25. 

φωτ£ζειν Ι. 30. 



Χ 



Χάλαγα V. 50. Τ. 25. 56. 

χαλαξώθης Τ6η1;ιΐ8 Τ. 36. 

χαλάν ¥τ. 30. 

χαλιτίώδης 1ί, 65. 

χαλ%εΐον Ι. 29. 

;|ταίΙχ£ΐ;$ υ. 16. 

χαλτίευτικη Ι. 37. 

;ΐ^ο;Χχορ'υ;|τ£Γον Ιι. 25. 51. 

χαλχός δ. 36. 76. 1,. 9. 28. 
49. Ι. 17. 35. 73. Ο. 71. ερυ- 
θρός Ιι» 57. 

χαλ%ονς Ι. 22. 

χα λη ωά ες χρώμα νεφών Τ. 51. 

χάλν,ωμα Γγ. 89, 10. 

χαραΐίτηρίξειν Γγ. 85. 

χάρ^ι; ποιειν, ζΤΛίιιτη 6886 V. 43. 

χειμάζειν Τ. 38. 44. 50. Γγ. 
174. 7. 



χείμαρρος Γγ. 30. 
χειμαβία V. 50. 
χειμερίζειν Τ. 42. 
χδίμ^ριοδ^ V. 38. 32. 
χβιμίρ^νόΐ' νβηίοπιιη V. 1. 

βορέας V. 54. ϋημειον Τ. 11. 

ουνο8οι μηνών V. 17. 
χειμων αυχμηρός Τ. 24. /ϋα- 

χρ05 Τ. 25. — 05 ϋημεια Τ. 

38—49. νίβ ίη ί§^, βαιηηίΑ 

Ι. 12. ίη βΟΓραβ Ηοπιίηίβ Ι. 

13. ίη £οη4ί1)α8 Ι. 16. — V. 13. 

20. 42. 53.^ 
χείρον, μετάβααις εΙς χ, Μ6ΐ. 15. 
χειροπληΟ'ης Ιι. 21. 
χελιδών Τ. 15. Χευ%η Τ. 39. 
χύλνς Γγ. 89, 10. 
χήν'Ύ. 39. 



ΙΝΟΕΧ ΗΕΒυΜ ΕΤ ΥΕΒΒΟΚυΜ. 329 

χ&αμαΐός Γγ. 30. χρνϋθΗΟλλα Ια. 26. 39. ίη £ο- 

χιονιηός Τ. 42. άίηίβ ιηβίαΙΗβίβ Ιι. 51. 

χι,ονοαδης V. 14. χρυβόπαΰτος ΐΕρίβ Ιι. 23. 

χιών Ι. 18. V. 13. 40. Τ. 24. χρυβόςΐι.^9, ΐίατάχαλΊΐοςΊα.40, 

¥τ. 159. χιάνος τηξις αίτία χρυοονς Ι^. 18. 

^ττιρίων V. 11. . χρώμα 8. 35. 37. 43. 59. Ι^. 

χιτών ίη οοηΐίβ δ. 50. ίη &ητβ 55. 61. Ο. 64. — φΑοέ άηο 

δ. 56. των δωμάτων αρηά Ρΐαΐοηβηι 

χΧ^αρός 8. 25. Ι. 74. πνρία- 8. 5. μιητά 8» 17. άπλα 8. 

αι,ς 8η. 16. ν^ατα πηγαία Ργ. 73. 76. 79. λαμπρά δ. 29. 

163. ^ άΰΟ'βνη, ίΰχνρά 8. 73. ^ναν- 

χλιοροΰΐ^ιί^ Ιι. 33. χίον 8. 42. άπειρα^, 78. (Τνΐ'- 

χλωρό δ 8. 76. 77. 78. Ι. 30. »ετα δ. 82. λί^ων Ι.. 4. 6. 

«ν«7ϊ Ο. 34. ίνλα β. 75. Ι. ;^αλκώ*βί Τ. 51. ξανί^όν Όο- 

72. 76. Ηβηβίηπι Ιι. 37. ρίοίοΓηπι Ιι. 

χ ο η Ο. 23. 50. ξίζιονΟ. 31. η&ΙχίΓα αρηά 

χορεντης Γγ. 83. Όβπιοοιϋηπι δ. 64. αρηά ΡΙλ- 

χορ9αΙ (ηγνυμέναιΥ. 58. πα- Ιοηβπι δ. 86. 91. 

χντέρα^ λεπτότερα Γγ. 89, 7. χρως Ο. 32. 50. 54. 55. δη. 18. 

χο9ΐα Γγ. 175. χνλος δ. 19. 72. 84. 89. Ο. 5. 

χρε£α β. 32. Ο. 14. 7. 40. ηαίηΓα Ερηά ϋβωοοΗ- 

χρήσις δ. 31. (ηηι δ. 64. άπειροι δ. 78. οί- 

χρ£αμα Ο. 8. 16. §ρετριΐί6ν %ειος Ο. 10, οϋείς άοσμος 

Ο. 28. Ο. 67. άμιτιτοι Ο. 65. μοχ- 

χρόα δ. 18:37. 75. 76. Ι,. 14. -θ^ροιΤ δη. 13. —ων γένεαις 

18. 23. 26. 39. 59. Ι. 31. 39. Ο. 8. άριμντης δη. 16. 

Ο. 64. Γγ. 157. τιρατόναα χνμός δ. 25. 37. 68. 82. Ι.. 50. 

δ. 27. —ας ηάλλος Ιι. 49» Ο. 6. 64. ηαίηΓΛ &ρηά ΡΙαΙο- 

χρόας μεταβαλλόμενα ζώα Γγ. ηβπι δ. 84. γεώδης δ. 84. Ιχ 

172. 173. μίξεως Ο. 1. — ών ενατομναι 

χροιά Γγ. 188, Ο. 7. 

χρονίζεα^αι Ο. 10. 54. χΰαεις αίμάτων αη^ββ ^βηβ- 

χρόνιος 8. 20. Ι. 47. Ο. 14. ΓΛηί Γγ. 174, 6. 

19. V. 5. χντός Ιι. 48. Ι. 17. κνανος 
χρονιότης ^μνρων Ο. 38. ^ Ιι. 55. 

χρόνος αχοίριατος της ϋΐνηβε- χντρα Ιι. 54. Τ. 10. 

ω$ αρηά Ρΐαΐοηεπι Γγ. 38. χώρα, η ζοΰ μέαον Μβΐ;. 32. 

χρνΰεία μέταλλα Ιι. 51. — Ιι. φυτενομένη V. 13. η προς 

26. Γγ. 174, 8. ^ νότρν V. 49. 

χρυβίον αατεΰ^ίουβι μΰες Γγ. χωράφια Γγ. 171, 7,^ 

174, 8. ρΓΟ χρναειον Ία. 32. — χωριαμος προς τον ορον 

Ώ, 26. 59. Γγ. 53. 
χρναοειΘές δ. 76. 

Ψ. 

Ψα&νρός δ. 73. 79. ιΙ^επάς Γγ. 30. 

'ψαφαρός 8, Οβ, 'ψεϋάος τριχώς Γγ. 85. Γγ. 153. 

^ψ επάξια V. 24. 'ψενδώνυμος ίπΜηΰΐς Ο. 30. 

21** 



330 



ΙΝΟΕΧ ΚεκυΜ ΕΤ ΥΕΚΒΟΚυΜ. 



'ψηφίς Γγ. 30. 
'ψηφοΒίδης φναις Ιι. 47, 
"ίρηφος 1ί. 47. -—ων ηέμπτον 

Εγ.^ 101. 
'φιμύ^ίον Ία: 55. 
'ψοφειν 8. 21. Τ. 30. —ων 

άηρ Ι. 68. 
'ψοφοάΕης Ργ. 189. 
'ψοφο&^Β. 9. 21. 28. 35. 41. 57. 

91. υπερβάλλοντες 8. 29. ίη 

οοηοΓβιη&Ιιίοηβ Ιί^ηί β%ο. Ι. 68. 

69. κείίολλί^μένων Υ. 58. 
'φνξις V. 35. 
'ψνχαγωγΒία Ι. 24. 
'ψνχειν 8. 27. Γγ 46. — βσ-θ-β* 

Ι. 15. Γγ. 10, 4. 
ιρυχτι 8. 57. 58. Μθ*^ 8. 12. Γγ. 

53. — "ην αώμοί ηοιεΖ Οβιηο- 

ΟΓϋαβ 8. 58. %αϊ νονς ταυ- 



τόν Γγ. 42. σχοΧάξονσα Γγ. 
114. 

'ψ'νχογονία Γγ. 49. 

^νχος Ι. 14. 

τρνχροβμφης Ο. 22. 

'ψνχρολονοία δη. 16. 

^ν^^ρό^. το 'ψ. 8. 27. 50. Γγ. 
42. ι. 26. 25. 35. — ον φνσ^δ 
ον;υ υπάρχει 8*. 63. £^ρ;);ΐ7 8. 
71. το 'ψ. -πά&ος Ι. 8. το τον 
9Ε^ρ(ξ αέρος Ι. 12. ίάβιη βίϋ- 
\;ΐ1; ς[αοά οαΙοΓ Ι. 14. τιρατή- 
ααν Γγ. 163. ηα^ητα άρπα 
ΡΙ&ίοηθίη 8. 83. 87. — ίητίιβ- 
ίοΓίοβ Γγ. 94. 

^Ι^νχρότης Ι. 20, νβηίοηιπι V. 
1. 3. 

'ψώρά 8ιί.. 14.. 



^2. 



Ω,ϋ'εια^αι 8. 52. 
ώμότης !<&. 4. 
ωμοτριβης Ο.. 15. 
ωμός !<&. 11. 
ώμθ9 Ι. 74. 

ωι;£Γσ^α^ Γγ. 97, 1. 4. 
ω ν 12 Μ.νρ£α Γγ. 97, 4. 
ώ ο ν. ωμιι^ ΥβΓί. 2. -τ-ον το λεν- 
^ ν,όν Ι. 59, 
ωρα ^ερμη Ο. 40. ορμΎ^ς Ο. 



ΰ2. ^τδία4 Ο. 68. Μβ*.^ 15. 
βλαατητιτιαί Ο. 63. ένίανΰίαι, 
V. 38. %α&έστη%8 V. 55. κα-θ•* 
ωροίΐ/ πνειν V. 1. 

ωρί^£σ<9'α£ Τ. 46. 

ω;ΐ^ρο; Ιι. 40. ίη ίοάΐηίβ ιηβ- 
ΙαΙΗοίβ Γι. 51. ρίοίθΓίΙ)η3 εγ- 
86ηί6ί Ιοοο 681; Ιι. 51. 53. 

ώχρος 8θ1 Τ. 50, 



^^ 




■ 1.105 012 302 501. 



5ΤΑΝΡΟΚ0 υΝΐνΕβ5ΙΤΥ ίΙΒΚΑΒΙΕ5 

ΟΕΟΙΙ Η. ΟΚΕΕΝ ΙΙΒβΑΚΥ 

5ΤΑΝΡΟΒ0, ΟΑΙΙΡΟΚΝΙΑ «4305-6004 

|415| 723-1493 

ΑΝ ί>οο^5 Γηαγ Ββ ΓβοαΙΙβιΙ α((βΓ 7 άαγί 

ΟΑΤΕ ουΕ