Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme en las Indias occidentales

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NOTICIAS HISTORIALES

DE

LAS CONQUISTAS

DE

TIERRA FIRME

EN LAS

INDIAS OCCIDENTALES

POR FR. PEDRO SIMÓN

^^J^^EN DE SAN FRANCISCO DEL NUEVO REINO DE GRANADA

IVER

ÓF

PARTES SEGUNDA Y TERCERA

PUBLÍCASE POR VEZ PRIMERA SOBRE LOS MANUSCRITOS DE LA BIBLIOTECA NACIONAL
Y CON INTERVENCIÓN Y AUXILIO DEL MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PUBLICA

BOGOTÁ

CASA EDITORIAL DE MEDARDO RIVAS
1892

wKm

SEXTA NOTICIA HISTORIAL

DE

LAS CONQUISTAS

DE TIERRA FIRME

CAPÍTULO I

Contenido : 1.® Muerto Don Pedro Fernández de Lugo, trata bu hiio Don Alonso de
volver á las Indias á sucederle en el (Jobierno, compuestas las cosas en la Corte.— 2.»
Hócese á la vela y llega á la ranchería de las Perlas del Río de la Hacha ó cabo de
la Vela — 3»° Hacen una entrada en la ranchería de las Perlas al castigo de los indios
que les contradecían tomar agua para el pueblo — i." Saca Don Alonso con alguna
violencia de la Caj a Real el dozavo de perlas que decía pertenecerle.

Y

A dimos noticia á los principios de este libro de lo que hizo coa
su padre ^n Santa Marta Don Alonso Luis de Lugo, con que le
obligó escribiese al Emperador mandase cortar á su hijo la cabeza, en que
tomó la voz el Fiscal del Real Consejo, yendo siguiendo el auto hasta ponerlo
en estado de ejecución en el cual estaba, y el Don Alonso bien afligido cnando
llegó á la Corte la nueva de la muerte de su padre, con que se aplacó el rigor
y se fué procediendo con más blandura en el caso, á que ayudó mucho al Don
Alonso el Secretario del Rey, Don Diego de los Cobos, Marqués de Cámara y
Comendador Mayor de León, su cuñado, porque el Don Alonso en éstos tiem-
pos había casado con Doña Beatriz de Noroño, hermana de Doña María de
Mendoza, mujer del dicho Secretario. Conclusa, . pues^ esta causa, trató luego
el Don Alonso de que el Eey le diera la sucesión de su padre en el gobierno
de Santa Marta, y lo nuevamente descubierto, á bu oosta, como lo fué este

4 FKAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

Nuevo Reino, según estaba capitulado con su padre. Djasv.achósele como le
pedía, con lo cual trató luego de diaponerse para hacer ,'viaje, á cuya fama se
le fué allegando mucha gente noble, caballeros é hijosdalgo, cebados de las
ricas esperanzas que les prometían las nuevas de la grosedad de estas tierras,
sin reparar, como gente poco experimentada, en los riesgos que han de pasar
primero que lleguen al fin de sus deseos, que suele muchas veces quedar ane-
gados en las aguas de infinitas desgracias; pero á la noble sangre todo lo
posible es poco. Hizo su Teniente General á Juan Pérez de Cabrera, caballero
natural de la ciudad de Cuenca, á quien acompañaba Rodrigo de Anaya, su
hermano. Determinaron también á venir Fernando Montero, Lorenzo Mejía,
Figueroa y tres hermanos, naturales de la ciudad de Bonda, Don Pedro, Don
Cristóbal y Don Gutiérrez do Ovalle, que después pobló la ciudad de La
Palma en este Keino, Francisco Ramón de Lugo, primo hermano de Don
Alonso,' que era muy mozo, y después fué Gobernador de Cartagena, y Juan
de Chaves, que venía por su paje, aunque yá buen mozo, que después vivió en
este Reino con larga generación, que hoy vive en esta ciudad de Santafé, üonde
fué casado; Francisco Manrique de Yelandia, que tuvo después larga genera-
ción en la ciudad de Tunja, donde fué casado; Juan Benitez Pereda, que
viniendo ya navegando por el Río Grande, cuando subían al principio del
'viaje, murió de unas calenturas en el pueblo del Cacique Meló, de quien yá
hablamos; un Juan Riquelme, Juan de Sandoval, Fernando Suárez Villalobos,
hijo del Licenciado Villalobos, que después fué Fiscal en el Real Consejo de
Indias ; Martín de Vergara, que dejó después hijos é hijas en la ciudad de
Vélez, donde se casó ; Antonio Fernández, Francisco de Barajas, Cabrera de
Sosa y otros muchos nobles y gente común de quien irá haciendo relación la
historia en las ocasiones que se ofreciere.

2.® Hízose á la vela Don Alonso Luis de Lugo, dispuesto yá todo á la
jornada, á los postreros d© Junio del año de mil quinientos cuarenta, y con
próspero viaje llegó á las islas de Canarias, donde tenía su casa y haciendas
de su padre como el Adelantado de Canaria, el tercero que fué de este títu-
lo. Júntase allí de los Canarios más gente noble y común, donde también sacó
la copia que le pareció bastante de yeguas y caballos y otras bestias que con-
sideró ser necesarias al viaje, metiéndolas en bajeles que fletó para esto, con
los cuales y con tres navios grandes en que venía la gente, se dio á la vela la
vuelta y ciudad de Santo Domingo, donde también se le^afíimaron algunos sol-
dados y Capitanes baquianos y rompidos en entradas y conquistas de indios^
6ntre los cuales fué un Juan de Mayorga, soldado antiguo y de los principales
de la isla de Cubagua, que después fué de los principales vecinos de Vélez, don-
de casó y tuvo gran generación, en especial de hijas virtuosas.

CAP. l) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 5

t

No salieron uis la ciudad de Santo Domingo en prosecución de este viajo
los tres hermanos .d'choB, naturales de Bonda, ni los dos de Cuenca, por haber
e ntendido allí el Don Alonso de Lugo que todos cinco tenían entre sí jurada
cierta confederación, que en toda ocasión urgente xnorirían todos por uno, y una
por todos, de que no gustando mucho el Adelantado, se los dejó en la ciudad,
desde donde con demás gente menos sospechosa, haciéndose á la vela con buen
tiempo, llegó á la costa del cabo de la Vela, principio ya de su Gobierno, donde
tenían poblada ranchería los de la granjeria de las perlas que allí se pescan, con
oficiales de la Caja Real, puestos por el Rey. Tesorero Francisco de Castellanos;
Contador Pedro Díaz de Castro; y el de Factor tenía un Alonso Díaz de Gibra-
león. Recibieron con gusto los vecinos al Adelantado, usando con él y con su
gente, según la calidad de cada uno, de generosa mano, honrados y cortesanos
cumplimientos, como siempre acostumbraban con cuantos pasaban por la ran-
chería. Luego que surgió en este pueblo, despachó á Juan Benítez Perea, nom-
brándolo por su Teniente, y Alonso Suárez su Alguacil Mayor, con otros, al
pueblo de Santa Marta, para que desde allí se avisasen desde el Río Grande,
y subiesen al Reino con sus recados para que el Juan Benítez tomase en él la
posesión, y gobernase en su lugar mientras él llegaba. Murió en el río el Juan
Benítez y tomóle los papeles y despachos el Alonso Suárez, y prosiguió su via- :
je, pretendiendo con ellos gobernar en su lugar del muerto, aunque le sucedió
al contrario, pues no siendo bastantes para él, no lo quisieron recibir, que costó
después bien caro en haciendas y pesadumbres, no obstante que teniendo esta
nueva, despachó luego el Gonzalo Suárez, que á la sazón gobernaba en este
Nuevo Reino por ausencia de Fernán Pérez de Quesada, algunos Capitanes y
soldados, entre los cuales fué Ortán Velasco, que lo recibieron en Santa Marta
ó en otra parte de la Costa como lo hicieron y le acompañaron hasta el Reino.
3.° Cuando yá habían descansado los de la mar algunos días, ti'ataron los
del pueblo con el Adelantado se hiciese alguna entrada la tierra adentro al
castigo y pacificación de los indios Guanebucanes y Cozinas, gente brava y
rebelada, de quien se seguían grandes inconvenientes al pueblo, defendiéndoles
las aguadas para que no la trajesen y cogiesen al pueblo de unos pozos que
acá llaman Xaqueses, donde se proveían por no haber otra en toda la tierra
que hay desde el Cabo de la Vela hasta donde ahora está el Río de la Hacha,
como dejamos dicho en nuestra primera parte. Era tanta la pertinacia con que
los indios defendían estas aguadas por haber conocido la necesidad que tenían
de ellas en el pueblo, que pocas veces la traían á él, sin que hubiese costado
sangre con los indios. Determinó el Dou Alonso acudir á esta necesidad, seña-
lando soldados que hiciesen la entradi y por caudillos al Juan de Mayorga y
Martín López, que haciendo algunas buenas suertes de ► muertes y prisiones,

6 TRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

quedaron los bárbaros tan 'Castigados, que después con seguro podían el. agua y
bebería sin mezcla, como dicen, de sangre.

4.° En este tiempo que se detuvo Don Alonso en las rancherías, presentó
la cédula que traía del dozavo, pidiendo se cumpliera y se le pagara de las
perlas que estaban de los quintos metidas en la Caja Real ; viei^On los Oficiales
la cédula y no hallándola algunos tan clara que sin recurso al Consejo que la
dio se pudiera poner en ejecución, por algunas condiciones que hallaban en la
sustancia de ella, rehusó el Tesorero (aunque los otros dos Oficiales llanamente
vinieron en que se le diera) de dársele, ni consentir se sacara de la Caja la
cantidad hasta la declaración de las dudas. Gastaron sobre esto muchos días
y pliegos de papel en peticiones, hasta que viendo el Don Alonso que no bas-
taban ruegos fieros, ni tercerías de gente buena para ganar la. voluntad al
Tesorero, estando un día muchos en la aduana altercando sobre el mismo caso
apechugó con él delante "de todos, y metiéndole la mano con violencia por la
abertura delantera de las calzas, donde había metido el Tesorero*, para más seguró'
la llave de la Caja Real, se la sacó y la abrió con asistencia del Factor y Con-
tador, Justicia y Regimiento y otros muchos de los nobles que él llevaba , y ^
sacó con cuenta y razón lo que dejas perlas vido le pertenecía de todos' los pa-
peles y recados que le pareció ser bastantes. Quéjase el Tesorero al Real
Corisejo de Indias con relación larga de esta violencia, de que resultó lo que
diremos cuando la historia trate de la vuelta por allí de Don Alonso Luis de
Lugo.

CAPÍTULO II '

■Contenido : 1.° Determina el Adelantado Don Alonso, sin tocar en Santa Marta, llegar
al Río Grande para subir al Nuevo Reino — 2.^ Despacha con este intento algunos
bergantines con mercancías, y gente que vayan subiendo el río — S.*» Trátase del paso
del Adelantado y del mucho ganado mayor que tiene — á.» Prosigue el Adelantado
conquistando algunos indios hasta Tamalameque,

L'

OS deseos que traía el Adelantado Don Alonso Luis de llegar á ex-
perimentar las grandazas que publicaba la fama da esté Reino, le
hacían investigar caminos por si los podía hallar para con más brevedad llegar
á ver el fin de sus deseos, y así comunicándolos con los nTás autigiios y experi-
mentados de la ranchería de las Perlas, vinieron á resolver era la mayor como-
didad, sin llegar á Santa Marta, cortar por las llanadas del Valle de Upar hasta
dar vista al Río Grande y desde él ir siguiendo los parajes y trochas que los
demás habían traído* en su subida. Admitió el parecer el Don Alonso, y deter-

CAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME " 7

minándose tomar aquella derrota, sin bajar á la ciudad de Santa Marta, que
está de allí las leguas que hemos dicko en la primera parte, mandó venir allí
algunos de la ciudad de los baquianos y experimentados, en especial de aque-
llos que habían ya bajado de este Eeino, de los que habían subido con Jerónimo
Lebrón, Gonzalo Jiménez de Quesada, Fedremán y Belalcázar, porque ya de
todos habían bajado algunos á Santa Marta, disgustados del gobierno de Gon-
zalo Suárez Rondón en ausencia del Fernán Pérez, por los imposibles que tenga
dar el que gobierna gusto á todos. .

2.^ Los que vinieron de la ciudad á la ranchería donde estaba el Gober-
nador por su mandado, fueron: Alonso Martín, por cuya traza dijimos había
salido de paz el Ocavita, y sujetádose la gente de su Peñol, porque á poco.de
como quedó esto llano, se echó el río abajo de la Magdalena, y llegó á tiempo
á Santa Marta, que ya en esto lo cogió allí la vez del Don Alonso ; vino tam-
bién Juan Euiz de Orejuela, el Capitán Jerónimo de Insa, que lo fué de ma-
cheteros á la subida de Gonzalo Jiménez de Quesada, y Mateo Sánchez Rey,
de nación Genovés, que entró en el Reino, como sabemos, con Nicolás de Fe-
dremán. Llegaron con éstos otros algunos baquianos y cursados al Cabo de la
Vela, ó ranchería de las Perlas, en bergantines, donde disponiendo el viaje con
ellos y los Capitanes que traía de España, determinó despachar cinco buenos
bergantines cargadas de diversas mercancías de las que había traído en las
naves : pertrechos de tiros de fruslera, y bercetes con muchas y buenas esco-
petas, bastantes municiones y cosas necesarias á la defensa de tantos enemigos
como entonces había en las islas y márgenes del Río Grande, por donde había
de ser forzoso el camino principal de la subida. Hizo General de estos cinco
bergantines y de otros dos que fueron con. ellos de particulares Capitanes y de
otras ocho canoas grandes y de buen porte, que habían de llevar para servicio
do los bergantines, á Juan Ruiz de Orejuela, Maese de campo, hombre capaz
y de sustancias para cosas muy mayores. Entraron en ellos el número de los
soldados que pareció bastaba, y así partieron de la ranchería con orden de ir su-
biendo por el Río Grande, mientras el Don Alonso con las demás gentes caminaba
por tierra, y'que aguardasen los primeros que llegasen ó los otros en las barran-
cas de Sompallón, para desde allí caminar juntos y socorrer los de la tierra en
las necesidades que se ofreciesen, en especial del pasaje por las bocas de otros
que entran en el Grande, como los dispusieron los del primero y segundo viaje.'

3.** El mismo día que se partieron de la ranchería los bergantines, tomó su
rumbo por donde había determinado Don Alonso, con doscientos soldados y
otros tantos caballos y otras bestias para carga, y treinta y cinco vacas con sus
toros, que fueron las primeras que hallaron las fértiles dehesas de este I^eino, y
se yendieroft á tan subidos precios, que se daba por .cada una doscientos j tres-

S Í'RAY PEDRO SlMdN (6.* NOTICIA

cientos castellanos, de que tomó parte el Capitán Valdes, de qnien ya dejamos
dicho, hombre de gran efierte, que después fué vecino de Ibagué, que está en
los principios de la tierra de los Fijaos. Vino caminando el Adelantado con
buenas guías de los soldados que le acompañaban de Santa Marta, bien cursados
j baquianos de aquella tierra, pasando aquellas anchísimas sabanas á la banda
.del Sur la vuelta de la Sierra de Herrera, que la atravesó casi por el remate
bajando el Jagüey que llaman Hediondo, y á la quebradíi de Agua-Blanca, á
cuya derrota hasta hoy se llama, por haber pasado por allí ahora Don Alonso,
el Paso del Adelantado, donde hay en estos tiempos tan gran suma de ganado
vacuno, que tiene de aumento cada año de setenta ú ochenta mil crías,
que tuvo au principio en algunas vacas y toros que se quedaron olvidados en
aquellos ancones y sabanas, pasando algunos por allí de este ganado á este
Eeíno, de que fué el crecimiento á tanto, que echándose los Oficiales Eeales
sobre todo como cosa mostrenca y que pertenecía al patrimonio Real por no
hallarse dueños legítimos, salió un Bartolomé de Aníbal, vecino de la villa de
Mompox, alegando no sé qué acción que tenía al ganado, por algunas vacas
que había metido allí, y se concertó la diferencia el año de mil seiscientos cinco,
dándole el Aníbal al Eey por toda la acción de aquel gan ado once mil ducados.
Sácanlo en manadas de á dos á tres mil, y pasan lo por el valiente Kío de la
Magdalena, el Cauca, hasta las sabanas de la Villa de Tolú, términos de Cartage-
na, donde se gasta todo.

4.<> Pasó el Adelantado desde Agua-Blanca á dar donde llaman los ojos,
por unos velentucones que hay de agua clara aunque gruesa, desde donde se
ve la serranía de los indios que llaman Coronudos, cuyas faldas se dicen las
acequias por las que tenían hechas Sus moradores, que les servían de conductos
para traer el agua con que regaban sus sementeras con fines al empinado cerre-
jón que llaman de los negros cimarrones, por haber sido fortaleza en algú n
tiempo de algunos que anduvieron fugitivos muchos años, hasta que en el
de ochenta y seis (1586) el Gobernador de la Grita, Francisco de Cazares,
haciendo una entrada á los indios Orotanos, los desbarató. Desde aquí comien-
zan las extendidas sabanas y llanos del gran Valle de Upar, de quien tan largo
hemos tratado en nuestra primera parte, por donde pasaba Don Alonso conquis-
tando ambas cordilleras, así la banda de los indios Ambacos y Aruacos, como
de los Itotos, Tupez, Bubures y .Guanacs, con quien tuvo reñidas guasábaras
y encuentros en que le tomaron vivos á mano dos soldados que no les quitaron
la vida (cosa rara entre estos bárbaros y que pocas veces se ha visto), pero
hiciéronlo ahora con intentos de recobrar en precio de ellos una india, princi-
pal señora que cautivaron los nuestros en una de las ocasiones de guerra, y así
los di.eron ambos libres y sanos en su rescate. No les faltaron desde allí difi-

CAP. IIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 9

cnltades que atrepellar hasta Tamalameque y Sompallón, donde llegaron algu-
nos días antes que los bergantines, por haberse tardado muchos más de los que
pensaban á cansa de ordinarias guazabaras qne tenían cada día con aquellos
bárbaros de las costas del río, incitadas por un indio llamado Francisquillo, que
parece lo había dejado . en su*" lugar-Teniente para aquellas inquietudes el
Alonso Xeque, de quien ya hablamos. Éste se había criado desde niño en San-
ta Marta, sirviendo á Francisco de Murcia, escribano, y con ser ahora de edad
de diez y seis años aun no cabales, mandaba con gran potestad los vecinos de
este río, incitándolos á perpetuas inquietudes contra los españoles, en que per-
dieron muchos la vida en varias ocasiones.

CAPÍTULO III

Contenido : I y Prosiguen los bergantines la navegación del río con algunas desgracias
y muertes— 2." Llegan á Sompallón, donde se vende la ropa y empleo de los muertos
en el río — 3.® Suben con tánt,os trabajos que les hace dudar en pasar adelante —
4.0 Adelántase una tropa de soldados á descubrir el camino, y lo que les sucedió.

N'

O sucedió menos en esta de la subida de los bergantines, pues que-
daron en diversos encuentros que tuvieron con estos bárbaros, algunos
fíoldados maertotí y heridos con la fuerza del veneno que llevaban las flechas y era
de ver la traza cavilosa «on que embestían, porque viniendo con sus canoas con
muestras de paz á los bergantines y trayéndoles abundancias de comidas y ya
que se las habían dado y se apartaban despedidos de los barcos, comenzaban la
guerra con rociadas de flechas, tan espesas, que los ponían en harto peligro,
pues llegaba á sacar algunas veces de esta vida algunos soldados. Queriendo en.
cierta ocasión saber del Francisquillo la causa por qué hacían la guerra des-
pués de haberles dado la comida, respondió : por ser cobardía pelear con gente
hambrienta, pues se puede decir, si quedan vencidos, los venció la hambre y
no las fuerzas de sus enemigos. No sólo los fueron siguiendo estas desgracias
con los naturales del río, pero también se les aumentaron con las muertes de
los Capitanes Alonso Martín y Juan Núñez, que en el paraje de Tamalameque,
de unas fuertes calenturas, perdieron las vidas y caudales harto crecidos que
traían, pues eran de más de cien mil ducados de empleo para este Eeino, en dos
bergantines propios de cada uno el suyo.

2.° Al fin después de algunos días que estuvo aguardando Don Alonso los
barcos en Sompallón, llegaron contando mil desgracias, pero no le causaron poco
fientimiento, ea especial por estos dos muertos y los de las guazabaras. Hizo

10 FRAY PEDRO SIMÓN (6." NOTíCíA

luego se abriesen y viesen los testamentos de los dos y se vendiese la ropa del
empleo con la de Juan Benítez do Perea, que murió de calenturas en el pueblo
del Cacique Meló, donde tomaron su ropa y la subían en los bergantines. Yen-
dióse toda á los precios que al Gobernador le pareció, que no fueron muy su-
bidos. De otra suerte sucedió con los bienes del Capitán Jerónimo de Inza?
pues muriendo en Santa Marta cuando ya estaba á pique para comenzar esta
jornada, se cumplieron enteramente sus legados gastando todos sus bienes en
limosnas y obras pías, como dejó ordenado en su testamento.

3.° Conclusa ya la almoneda y dispuestas las cosas al viaje, lo fueron pro-
siguiendo por los mismos rumbos que los primeros y segundos, imitándolos tam-
bién en los trabajos y hambres insufribles, que detenernos á contarlos por
menudo sería hacer inacabables discursos y también nos ahorrara de esto el
que quisiere advertir en los defectos de ellos, pues al cabo de tres á cuatro
meses faltaron más de cien hombres, y de cuatro partes las tres de las bestias,
con que se vido en tantas angustias Don Alonso, que ya dudaba poder pasar
adelante con los que quedaban para llegar á la tierra limpia de montañas, y
así titubeando en la prosecución, trastornando pensamientos con que más se
inclinaba que á pasar adelante á volverse al lugar donde habían dejado surtos
los bergantines para tomar con ellos otra vez la vuelta de Santa Marta. Casi
resuelto en esto y toda la gente en la misma aflicción, estaban cuando «m soldado
de buen brío, llamado Juan de Castellanos, llegó al Don Alonso y dijo: ''Yo,
señor, soy de los primeros que pasaron estas trochas con el Teniente General
Quesada y así con 24 compañeros que se me den, de buenos alientos, y con el
favor divino, saldremos con brevedad á la ciudad de Vélez, de donde daremos
traza se envíe el sustento para todo el campo, con que se podrán ver los desea-
dos fines de la llegada allá y se atajará lo que cada uno quisiere decir, viendo
qué cobardía de ánimos hemos vuelto las espaldas á las dificultades, porque
caso que sea justificada nuestra vuelta, quedará á cortesía de todos el creer
la verdad que tengan."

4.° Fué notable el gusto que recibió do esto el Adelantado, pareciéndole
ya habían hallado salida sus desconsuelos con aquello, y así agradeciéndole el
ofrecimiento, le dijo: que señalara él mismo los que á su gusto más le agra-
daran para llevar en su compañía, ofreciéndole, si salía bien con sus in-
tentos, tener muy á su cuidado aquel serrioio para gratificarlo en cualquiera
ocasión, y que pues aquélla no admitía tardanza, no la tupiese en su partida,
encomendándola primero á Dios. Viendo el Juan Castellanos que dejaban á su
gusto el nombrar compañeros, hízolo así y bien prevenidos de armas, aunque
faltos de comidas, dieron principio, despidiéndose de Don Alonso, á su trabajoso
camino, no sustentándose en todo él, por espacio de ocho días, más que con con'

OAP. II ) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIBBRA FIBME. 11

tar los de viaje hasta que llegaron á las faldas de las sierras de Atún, donde un
negro que iba en su compañía, llamado Manga Lengua, sintiéndose con mayore»
alientos que los otros que venían ya casi traspillados y en un paso hacían tres
ó cuatro paradas, siguió cierta senda, donde halló unos rastros que prometían
buhíos, labranzas, donde esperaba hallar con qué socorrer su hambre y la de
BUS compañeros. A pocos pasos de como se apartó de ellos dio de repente con
un pueblo donde vido tantos indios juntos, que revolviendo por donde había
ido, á grandes voces daba arma á bus compañeros, porque los bárbaros, alboro-
tados de ver el negro huésped por sus tierras, partieron de carrera en sus
alcances, y el pobre negro, porque no se los dieran, aunque llegó á sus compañe-
ros, no le dejó el miedo detenerse aun á -dar lugar que le preguntaran lo que
le había sucedido y de quién venía huyendo, aunque las muestras eran bastan-
tes á conocerlo j aparejarse ellos también para lo mismo, como lo hicieron,
aunque con tardos pasos, escondiéndose cada cual en el arcabuco por donde
pudo, de la furia con que imaginaban venían loa indios, fuera de un Juan de
Carvajal, cuya flaqueza era tanta que no le dejaba dar paso adelante, con que
fué preso de ellos, que como cuervos sobre carne muerta cargaron todos sobre
él sin pasar más adelante tras los otros, que sin duda los hubiera también con
facilidad á las manos á cuatro pasos que siguieran sus rastros, porque no tenían
alientos para dar muchos ni defenderse cuando los hallaran; pero como gente
vil, baja y de ánimos cobardes se contentaron con esta primera presa y volvie-
ron á sus casas, donde sin duda le dieron cruelísimos tormentos, como lo suelea
hacer en casos semejantes. '

CAPITULO IV

Contenido: 1.* Júntanse dos soldados y échanse el río abajo en una balsa — 2í* En-
cuéntranse con el Capitán Mateo Sáncbez Rey, que los alienta con algunas comidaB.
3.* Despacha el Adelantado una tropa de Koldados á buscar los derramados por el
bosque, y hallan á los que quedaron vivos— 4.0 Determinan volver al pueblo de los
indios que los desbarataron y hállanlo abrasado.

E

NTRE tanto que estaban los bárbaros ocupados con la presa, la grita
L-J que daban sobre ella hacía á los demás soldados se entrasen de miedo
á lugares más secretos por la montaña, cada uno por la parte por donde lo guiaban
sus temores, aunque después otro día vinieron hallarse juntos un Francisco de
Barajas y un Ótelo á las márgenes de un río que corría á la parte por donde
iba subiendo el Adelantado con la gente, para donde determinaron de oomúu

12 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

parecer los dos tomar la vuelta; pero siéndoles imposible poderlo hacer por sus
pies por la mucha flaqueza, determinaron hacerlo por el río, para lo cual sacan-
do fuerzas de áaqueza, hicieron una balsa de maderos livianos, bien trabada de
bejucos, en que se metieron y dejaron correr el río abajo sin remedio de cosa
con que poder socorrer la necesidad que llevaban, hasta que la socorrió Dios, que
jamás falta en las necesidades á ninguna de sus menudas criaturas, cuánto más
a las que son tan excelentes como el hombre, en especial si toman por interceso-
ra á la Virgen Santísima su Madre, como estos dos lo hicieron, con que cami-
nando, ya en los extremos de la vida, toparon á la margen del río ciertos árboles
silvestres con una frutilla muy semejante á los nísperos, que aunque ninguno
de los dos la conocía ni sabía comer, diéronsela á conocer los monos que por
allí se crían á manadas, que estaban en los árboles comiendo de ella, cosa que
sucede muy. de ordinario en los descubrimientos que se hacen en estas tierras,
pues cuando los soldados se ven en necesidad ó sin ella y quieren comer de las
frutas que hallan silvestren en los arcabucos, se aseguran no ser nocivas vién-
"dolas primero comer á estos animalejos, que nunca comen cosa que no sea ali-
mento seguro y sin sospecha de veneno.

2.« Salieron del río asegurados con esto que la podían comer, en que se
entregaron y socorrieron su necesidad, aunque si comen muchas turban la ca-
beza al modo de los madroños. Hicieron allí asiento no sabiendo dónde irse que
hallasen mayor socorro que el ^que les daban aquellos árboles, y así permane-
cieron por algunos días con notable desconsuelo, hasta que en uno de ellos vie-
ron al Capitán Mateo Sánchez Eey que venía con ciertos macheteros por entre
un cañaveral, haciendo paso por donde caminasen los del campo, con que parece
se les volvió el alma al cuerpo. Solemnizaron su vista los hambrientos más con
lágrimas que razones, puesno les dejaba para éstas la flaqueza sacar palabras
del pecho, y así el llorar lo suplía todo. Enternecióse el piadoso genovés á la
vista tan macilenta de los dos soldados tan chupados y consumidos, que más
parecía el pellejo costal lleno de huesos que cubierta de carne humana. Acu-
dióles luego al socorro sacando de sus alforjas dos tazajos de carne de caballo
mortecino y algunos granos de maíz tostado, regalo de harta estima y principal
en aquel tiempo, que traía reservado para sí el Capitán, con que se reformaron
algún tanto y dieron cuenta de su ventura y de la de sus compañeros.

3.** Este Capitán Mateo Sánchez fué uno de los quince soldados que dijimos
«n nuestra primera parte se habían sentado á almorzar en una jornada que
hicieron en la provincia de Coro sobre una culebra boba, pensando que era viga
rolliza. Quedaba una jornada atrás el Adelantado, á quien avisó luego el Mateo
Sánchez de lo que pasaba y la necesidad que tenían de socorro los que que-
daban desperdigados, á que acudió luego el Don Alonso, despachando una trop^

CA?. IV) NOTICIAS 1>K LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 13

de soldados con el Capitán Lorenzo Martín, j orden que llegasen con la dili-
gencia posible al paraje donde eran los dos soldados, haciendo en él señas con
voces y tiros de escopetas para que acudiesen si algunos habían quedado vivos*
Dio de ración á cada uno, para siete días que había de durar su viaje, dos velas
de sebo j un pedazo de queso bien pequeño de Canaria, y uno de ellos^ que se
llamaba Fernán Suárez, al punto que le dieron su ración de velas delante de
Don Alonso, hizo prueba en la una con los dientes, saboreándose en el sebo como
si fuera de acitrón y dando mil castañetas de gusto con la lengua, la dejó en
«olo el pabilo, que después mascujando la iba recorriendo otra vez y chupando
las reliquias del sebo q'je le Jiabían quedado pegadas, de que el Don Alonso
con todas sus aflicciones y fatigas, no pudo «n gran rato detener la risa. Partió
del Real Lorenzo Martín con doce compañeros que le señalaron de los más sufri-
dores de hambres y trabajos que entre los demás se habían experimentado, por
ser menester hombres tales para la Balida que iban á hacer, como se experi-
mentó sufriendo lo uno y lo otro por tanto extremo, que si los escribiéramos
por mentido espantaran loa siglos venideros, si acaso hubiera palabras con qué
poderlo significar. Fueron caminando con la brevedad que sus fuerzas pudieron
alentarlos hasta llegar al puesto de la huida, donde disparando algunos arca-
buces, acudieron á la seña luego el caudillo Juan de Castellanos y otros doce
que ya se habían juntado, y con ellos el negro Mangalonga, todos tan flacos y
transidos que representaban bien las necesidades de comida y otros trabajos
que habían pasado por ellos, pues su retrato era más de una notoraía de huesos
■ó figura de la muerte que de hombres vivos : habíanlo quedado éstos solos
-casi de milagro, porque á los demás había consumido la hambre. Fué tanto
«1 contento que recibieron con la vista de los recién llegados, como si vieran en
ellos su resurrección, pues ya se contaban con los muertos, por faltarles, demás
de los intolerables trabajos, la confianza de todo socorro humano, por entender
no había puerta abierta para esto, por no haber habido á su parecer quien
hubiera llevado la nueva al Real de su desgraciada suerte, y así teniendo esto
por maravilloso, se consolaban con sus compañeros con menores demostraciones
de palabras que de lágrimas, de que también hubo correspondencia en los recién
llegados, ya de alegría por haber hallado algunos vivos, ya de compasión por
verlos en el estado en que estaban, si bien no les podían reparar su hambre y
su flaqueza por llevarlas ellos poco menos.

4.° El Capitán Lorenzo Martín, _^r;ue era uno de los singulares poetas de
repente y de pensado de aquellos tiempos, ya que no podía consolar con otra
cosa la hambre y melancolía de los afligidos, arrojóles media docena de quin-
tillas con buen donaire, en que los esforzaba á sufrir un poco más sus trabajos
j caminar hasta donde pudiesen hallar algún rancheo con qué darles alivio^

14 yRAT PEDRO SI3iÓ2( (S.** NOTICIA

pues la ocasión en que se hallaban no daba otra salida para darle funda y fuerzas
al estómago, pero como las coplas no bastaron á eso, si bien se alegraron un
poco mientras las decía, trataron sin detenerse de remediarse por otro camino im-
portante, que fué tomando el que llevó Mangalonga cuando encontró las casas
é indios que les dieron el asalto, y pretendiendo ah,ora dárselo á ellos, dispu-
sieron el tiempo de manera que llegaron al sitio á la alborada, como lo hicieron»
6¡ bien les salieron en vano sus confianzas, por haber hallado todo el pueblo con-
vertido en ceniza, y á los vecinos remontados, sin rastro de ellos : costumbre
ordinaria de estas gentes, que cuando ven las extranjeras en sus tierras,, pegan
oon facilidad fuego á sus ranchos, y se retiran en lo más escondido de loa
bosques, temiendo los malos sucesos que de ordinario caen sobre ellos, sin tener
otro remedio- de que no les vengan, sino estos retiros y escondrijos.

CAPÍTULO V

Contenido : l.« Trastornan por todas partes estos soldados la tierra,, donde hallan
algunas comidas, trabajo del campo — 2.*> Hace el Adelantado matar algunas vacas
para el remedio de la hambre, y determínase á volver á Santa Marta — 3."* Ofrece
un negro esclavo allegar con brevedad á la ciudad de Vélez y nueve soldados á
acompañarle — 4.» Salen éstos á esto, y tiénese noticia en la ciudad de Vélez, antes,
que lleguen, del viaje del Adelantado,

DE manera que nuestros peregrinos no tuvieron más alivio en aquel
paraje que en el que habían traído hasta allí en la dificultosa y
penosísima montaña, y así la hambre ventora, solícita, de traza, se salió para ir
escudriñando por todas partes, y trastornando los cóncavos de peñas y árboles
con diligencias que no cayeron en vano en algunos lugares montañosos y cuevas
solapadas en breñas, hallaron algunos alimentos escondidos, con que reformar
ron sus fuerzas y tuvieron entretenimiento razonable el tiempo que se detuvo
el campo en llegar á aquel paraje, donde se detuvieron aguardando, sin divertir-
se á otro, m que traía el Don Alonso en esta ocasión era tan terrible de dificul-
tades y inconvenientes, no sólo de la hambre que traía todo su campo, sino de
las aguas que no dejaban enjuagar el vestido, por ser tan continuas, anegadizas,
pantanos, malezas de montaña, mosquitos, culebras, gusanos que se les criaban
en la carne y otras infinitas incomodidades, sin ser parte su** «buena diligencia
para librarles de ellas, que les afligía notablemente, en especial el estrago de
muertes que había hecho en sus compañeros cada una de estas incomodidades y
de las que hasta allí habían ido sufriendo, y d© las que habían ido sobreviniendo
cada hora,

CAP. V) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 15

2.« Determinó, con intentos de reparar algunos de estos daños, se aólidieso
al do la hambre, para que los que habían quedado vivos no acabasen de perecer
viéndose sin remedio de comidas^ y así mandó se las diesen de las Vacas, ha-
ciéndolas matar y repartir entre todos con limitadas raciones í lo que ful causa,
pensando reparar aquellos daños, de otros muy mayores, porque como los estó-
magos venían debilitados y no enseñados á comidas tan fuertes, no obstante
que la cantidad era bien tasada, causó en todos corrupción y mortales disen-
terias, con gravísimos dolores, de suerte que ya todos aborrecían más la carne
de vaca que la hambre cebada con las chucherías que comían, como eran tallos
de bihao y otras hierbas y frutillas á que. venían yá acostumbrados los estó-
magos. Acrecentaban tanto estos trabajos de su gente los de Don Alonso, y
BUS congojas, que se determinó á decir en público los intentos que tenía de
bajarse al puerto donde quedaban los bergantines y volverse en ellos á Santa
Marta, pues no hallaba otro camino para conservar las vidas de los que le
habían quedada.

3.° No pienso estaba de contrarios intentos ninguno de los demás, as^
nobles como gente ordinaria, pues que todos corrían igual fortuna y deseos da
conservar sus vidas por otro camino del que llevaban ; pero entre estas comunes
determinaciones levantó Dios el ánimo de un negro esclavo llamado Gasparillo,
pues lo tuvo de llegar al Adelantado y decirle : "Si Vuestra Señoría se sirviese
de darme carta de libertad, yo me atrevo dentro de quince días llevar la nueva
. al Nuevo Reinp de nuestro, porque en el que hizo mi amo Jerónimo Lebrón
con quien vine, apercibí bien estas trochas y serranías, que aunque son difi-
cultosas en sí, para mí no serán tanto, por saber los parajes donde tengo de
hallar comida con qué, y por ir solo podré entrar por doquiera, y en el tiempo
dicho en la ciudad de Vélez.'* No dieron poco aliento al Don Alonso las pa-
labras del esclavo y prometiéndole que le daría no sólo una carta de horro, sino
que cuarenta si fu.esen menester, y con letras de oro si cumplía la palabra y
le hacía enviar algún socorro á tiempo, le concedió la licencia que pedía, pero
con protestación que si no salía con sus intentos, le agarraría de orejas y narices
y por ventura de la vida en una horca. Halláronse á esto presentes un Antonio
de Berrío, natural de Granada, mozo suelto y de gallardos bríos, con otros ocho
mancebos que no los tenían menores, y el Berrío terciando de bueno por el
negro, por ventura habiendo sido concierto entre ellos y haberlo echado de
manga para los intentos, dijo al Adelr.ntado : " No le ponga Vuestra Señoría
inconvenientes al moreno, pues él no los halla en lo que promete, por tener tan-
teado el camino y dificultades, y cuando algunas haya en ir solo, los nueve que
estamos presentes üos ofrecemos á hacerle compañía, confiados en Dios nos ha de
dar buena suerte, para sin riesgo llegar en el tiempo que dice á donde podamoa

16 2*RAY PEDRO SlMÓlf (6» NOTICIA

dar aviso del viaje, que se envíe socorro para que se pueda concluir, pues de
otra suerte estamos todos tales, que se acabaran antes nuestras vidas que él.''
En cuanto á mi voluntad, respondió el Adelantado, en su mano la tiene Antonio
de Berrío y los demás á lo que se determinan, pues confío en el que confían,
de cuja mano nos viene á todos la vida y su conservación ; en el moreno no
confío tanto, pero fío que suplirán sus faltas los bríos y honra de sus com-
pañeros, y así, pues estáis determinados á eso, sea con brevedad la partida, en
que quisiera socorreros con buen matalotaje ; pero tened seguro de mí que
sabré satisfacer el trabajo con honrosa paga, en especial si de él conseguimos
los fines que todos pretendemos.

4.0 Hizo les con esto dar de su despensa, que estaba harto más llena que
vacía, á cada coal la cuarta parte de un pequeño queso y hasta dos ó tres cabe-
zas de ajos, y no más porque no les estorbase el ir ligeros la carga, con que se
pusieron en camino, comenzando desde luego á atropellar innumerables tra-
bajos, siguiendo las pisadas del esclavo que los guió maravillosamente por las
ásperas y encumbradas montañas de las Sierras de Opón, inaccesibles por mil
partes, lluviosas, pantanosas ciénegas tristes y sepulturas abiertas de españoles,
pues no tiene consumidos pocos en el espacio de'los muchos tiempos que duró
por aquellas tierras el camino para este Keino, hasta que se hallaron otros
menos molestos y trabajosos que éste. Al tiempo que iban estos diez compa-
ñeros pasando dificultades en demanda de la ciudad de Yélez, llegó la noticia
á sus vecinos de los que iban prosiguiendo la jornada, porque según pareció,
.los naturales que vivían en el valle del Alférez, que contrataban con los yá
pacíficos de junto á la ciudad, les dieron relación que venían por las montañas
otros españoles, y los indios de paz á los vecinos sus encomenderos, que tenien-
do las nuevas por dudosas, enviaron, ordenando así los Alcaldes por la derrota
que señalaban los indios para asegurarse de la verdad, diez peones, hombres
de satisfacción y confianza para toda ocasión de riesgo y trabajos, pues en
muchos que se habían hallado habían quedado vencedores con hechos heroi-
cos ; los cuatro de ellos se llamaban Diego Jiménez, Pedro Gutiérrez, Gabriel
Hernández y un Martín Fernández de las Islas, con orden de que volviesen
todos á yélez, en teniendo certidumbre de las noticias, para salir luego si fuesen
así en socorro de comidas, como aquellos que sabían de cierto las necesidades
que traerían de ellas. Hízoles hacer estas diligencias á los del pueblo la noticia
que ya tenían de que era Gobernador también de este Reino él«Don Alonso Luis
de Lugo, por los despachos que había traído y presentado de'su Gobierno Alonso
Suárez, su Alguacil Mayor, que pretendió gobernar con ellos eu el ínterin en
lugar de Juan Benitez, que murió en el río, como yá dijimos.

CAP. vi) noticias de las conquistas de tierra firme 17

CAPÍTULO YI

Contenido : 1.* Sale la tropa de soldados de la ciudad de Vélez y encaéntranse con los
que venían del Adelantado— 2.» Sale el Capitán Suárez con algunos de la ciudad de
Tunja á recibir al Adelantado, que tercera vez se había determinado á dar la vuelta
á Santa Marta— 3.° Lleg-an los del Nuevo Reino al campo del Don Alonso y pro-
siguen su viaje hasta encontrar en tierra limpia con el Capitán Suárez— 4:.» Desde
donde llegan todos á la ciudad de Vélez— 5.» Descúbrense caminos menos dificulto-
8(w para meter las mercancías de Castilla en el Nuevo Reino.

SALIERON estos diez de la oindad y camlaando por las troclias que
sabíaa de cierto habían de venir los que subían, por no haber otras,
al comenzar á bajar una loma de sabana les dieron vista desde otra los otros
diez que venían con Berrío, saliendo ya á tierra limpia de montañas, los cuales,
entendiendo desde lejos que por ser mucha la distancia no pudieron conocer
con distinción si eran españoles ó indios contratantes, se pusieron en embos-
cada viendo que llegaban para ellos su derrota, con intención de haberlos á
las manos coando llegase ocasión de eso, y valerse de lo que llevaban para el
remedio de su necesidad. Estando así en acecho, cuando se fueron allegando
los de Vélez y conocieron ya con distinción en los vestidos, armas, meneos y
plática; cuando pudieron apercibir los vocablos castellanos, salieron de entre la
espesura á recibirlos con los brazos abiertos y otras demostraciones de gozo
y cumplidas cortesías, correspondiendo con las mismas los del Keino, no te-
niendo menos gusto en haberlos encontrado, el cual se les acrecentó cuando
supieron era ©1 Adelantado el que venía, y habiéndose informado largamente
de los trabajos, sucesos del camino y cosas de España, determinó el Martín
Fernández de las Islas, y otros cuatro, pasar adelante en demanda del Gober-
nador, á quien conocía mucho el Martín Fernández desde que vino con Don
Pedro, su padre, de Santa Marta, dfesde las islas de donde también él era; vol-
vieron los demás con los diez á la ciudad, desde donde dieron aviso los Alcaldes
y Cabildo de la nueva cierta que tenía del Gobernador al Capitán Gonzalo
Suárez, que era, como hemos dicho, del Eeino, y á la sazón estaba en la ciudad
de Tunja.

2.° Luego que recibió la carta con la razón muy por extenso, con sus amigos
y otros de los más honrados de la ciudad, como García, Arias, Maldonado, el
Capitán Pineda, Pedro de Colmenares con otros hijosdalgo, salió de Tunja
para la ciudad de Vélez y desde allí con otros del Cabildo y Regimiento, en
demanda del Gobernador nuevo, llevando muchos indios con abundancia de
mantenimientos y para hacer buhíos donde se ranchase él y toda su gente al

18 rRAY PEDRO S1M{5n (6.» NOTICIA

fia de todos las iotnadas desde que saliese de la montana y caminase por tierra
de la sabana, porque como los más habían subido por aquellos dificultosos esta-
lajes, sabrían las necesidades que habrían tenido en ellos, demás de las relaciones
ciertas que dio de esto el Berrío y sus compañeros, que hacía ya treinta días
se habían apartado del Eeal, sin haber sabido rastro de ellos, con que estaba
el Gobernador y los demás llenos de malas sospechas por las peligrosas ooasio-
aes qv.Q á cada paso se habían de ofrecer en los muchos malos que había, y el
riesgo con indios, desde donde los habían dejado hasta el pueblo de Vélez :
apretaron tanto otra vez estos pensamientos al Don Alonso, que le hicieron
revolverse otra vez á dar la vuelta con su gente á los bergantines y desde allí
en demanda de Santa Marta; fué esto con tanta determinación que ya estaba
todo dispuesto aquel día, que era domingo, para tomar la vuelta el lunes luego
al amanecer.

3.° Ninguno había de sus compañeros que fuese de otro parecer, cuando
aquel mismo domingo, sobre tarde, vieron llegar cerca del campo al Martín
Fernández con sus cuatro compañeros, que no fueron pequeña ocasión de
alivio á los afligidos, y así luego que fueron conocidos de los primeros, llegaron
aprisa á la tienda del Adelantado, pidiéndole albricias de que yá llegaba al Eeal
gente del Nuevo Reino, y que era conocida, por ser algunos de los antiguos de
Santa Marta; apenas habían acabado estas razones, cuando llegó Martín Fer-
nández delante de Don Alonso, pidiéndole las manos, á quien abrazó con rostro^
así por el conocimiento antiguo que tenían, como por bajar del !Reino, con que
sedaban muestras estar ya cerca de él. Hablóle diciendo: "Martín, en esta
sierra no pudiera ser otro sino hombres de mi tierra el que me había de traer
las primeras nuevas de alegría, entre tantas ocasiones de tristeza como nos han
dado los trabajos y dificultades del camino con que ya el que resta pasaremos con
mayor alivio." Saliéronse sus compañeros de la tienda en compañía de los Capi-
tanes, quedando á solas con el Adelantado Fernández, de quien se informó en
largas horas que estuvieron juntos, acerca de todas las cosas del Reino, el modo
que se tenía de Gobierno en él, de la fundación de las ciudades, la grosedad de
las tierras, de los vecinos más granados y ricos, encaminando todas sus palabras
al aprovechamiento de sus cofres, de que daba muestras en toda ocasión por la
notable inclinación que traía á esto. Alentáronse todos con los recién llegados
para comenzar otro día el resto del viaje, que con los nuevos adalides parece
les fué menos molesto, si bien no pudieron librarse de ttte trabajos inexorables
que tenía el camino de aquella serranía de Opón, donde rindieron enmedio
BUS dificultades no pocos la vida. Los que quedaron con ella limpia, y demás
clemencias, hallaron al Capitán Suárez y los de su compañía, que le tenía yá
hechos aposentos al Adelantado, bien capaces y con el ornato posible á aquello»

OAP. ti) noticias de las conquistas de q^IERRA FIRME 19

desiertos, y para todos los demás acomodados ranchos ; blanda y enjuta paja
para camas, las alosas (?) -proveídas con abundancia, algún bizcocho para los
magnates, y para' los soldados menos graves, tortillas de maíz, que no era para
el hambre con que allí llegaron.

•i.^ Estaban prevenidos de venados, de que la tierra estaba abundantísima ;
conejos, curies, tórtolas, palomas, perdicillas, que son eomo las codornices de
España, con un penachillo de pluma que se les levanta en el cogote. Llevan
proveída la despensa de jamones, porque vino Sebastián do Belalcázar, que fué
como dijimos, el primero que trajo al Reino este ganado de cerda ; había sido
tanto lo que multiplicó, que había grandes manadas en la tierra, como también
había abundancia de gallinas, desde que trajo las primeras, por el mismo tieüi-
.po, Nicolás de Fedremán, que lo uno y lo otro comenzó á darse tan bien en
todos estos templados países, que en pocos días se llenaron de ellos. Con esto
fué fácil en este recibimiento tener muchas gallinas y capones, con que se
vinieron regalando hasta que llegó el Don Alonso á la ciudad 4© Vélez, á tres
días de Mayo, que celebra la Iglesia la Invención de la Santa Cruz, el año de
mil quinientos cuarenta y tres (1543), y con sólo setenta y cinco compañeros
que le habían quedado del camino de casi trescientos que había saca<3o del
Cabo de la Vela y Santa Marta y veintinueve ó treinta caballos y otras bestias
de casi otras trescientas que también sacó de las vacas y toros, llegaron tam-
bién muy pocas, pero al fin fueron las primeras que vinieron á estas dehesas
del Reino,

5.® Eran estos caminos tan dificultosos y ocasionados á destruir vidas y
haciendas, como hemos visto, lo cual advirtiendo los moradores de este Eeino,
y las necesidades que en él habían de padecer si no buscaban otras entradas
por dónde se subieran las cosas necesarias, luego que entró el Don Alonso die-
ron ordenólas tres ciudades á que se buscara menos dificultoso camino, y viendo
los que se encargaron de esto era lo más acomodado subir desde la boca del
río de Carare, por donde entra en el Grande, hicieron bodegas sobre las barran-
cas del mismo río Carare, seis ó siete leguas arriba de su boca, que era hasta
donde podían llegar los barcos y canoas que subían por el río cargados de ropa,
desde donde, con ahorro de muchas leguas y dificultades de camino, si bien mu-
cha parte de él era por montañas, se traían hasta la ciudad de Vélez y de allí á
las demás del Reioo. Estas mercancías se traginaban en hombros de indios,
ocasión bastante para su ruina que luego ee fué siguiendo en ellos, porque
suplían la falta de bestias que había entonces, y así como si ellos lo fueran, los
alquilaban los encomenderos de ciento en ciento como recuas de muías, con
tratamientos más inhumanos que les hacen á las tales bestias, porque á ellas al fin
les dan grano porque na desfallezcan y se pierdan ellas y las cargas por falta de

20 FKAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

alimentos, pero de los miserables indios no se acordaban más que de enviarlos á
que les ganasen sus alquileres, sin más socorro d-e comidas que la que los mise-
rables sacaban de su casa para ida y vuelta, que habiéndola de cargar junta-
mente con la carga que traían á cuestas, por fuerza había de ser poca, como
también su vida acosada de tan insufribles trabajos, de que también han parti-
cipado por Providencia divina,'en castigo suyo, los encomenderos que teniéur
dolos á su cargo hacían esto, pues vemos que ni ellos medraron con los trabajos
y tributos de estos miserables, ni sus herederos tienen hoy con qué sustentarse,
pues son la gente más adeudada y arrastrada de las repúblicas, si bien esta
plaga se va continuando á vista de ojos en todos cuantos han tenido y tienen
á su cargo encomiendas de indios, que no da poco que pensar á la gente docta
y piadosa. Cesó esto después que hubo muías y caballos en el Reino, pues con
ellos se traginaba, sin que la Real Audiencia consintiese cargasen los indioá.'
Duró este camino hasta que después se abrió el que ahora se anda desde esta
ciudad de Santafé al embarcadero de Honda en el Río Grande, donde llegó toda
la descarga que sube á este Reino en canoas, que fué otra penitencia que vino
sobre los indios del Eío Grande, pues ellos la bogaban el tiempo que se con-
servaron en alguna cantidad, hasta que este trabajo y otros inconvenientes los
consumieron hasta dejarlos en el número que hay ahora en todo el río, que debe
de ser de quinientos escasos, siendo más de millón y medio los que había en
sus márgenes cuando entraron los españoles, como dejamos dicho en la primera
parte.

CAPÍTULO VII

Contenido: !.• Admiten al Adelantado en el Gobierno, que comenzó luego con algún
vigor, dando por nulas las encomiendas de Guano— 2.° En la encomienda de Chian-
chqp. matan los indios á tres españoles— S.*» Alteró la tierra el Chianchón, que después
la volvieron á pacificar los nuestros— á." Prende el Adelantado á Gonzalo Suárez y
á otros vecinos de Tunja.

PRESENTÓ, luego que llegó el Adelantado á la ciudad de Vélez, en
el Cabildo sus recaudos, hallándose presente el Gonzalo Suárez
Rondón, como Gobernador que era del Reino, y dándose por buenos, admitié-
ronse á que desde luego gobernase; lo comenzó luego háUer con tanta soberanía,
que á los primeros pasos se echó de ver cuáles habían de ser los que había de
llevar en su gobierno, porque luego se d¡ó á trastornar oficios y ponerlos de su
mano en personas menos idóneas y sin tener experiencia de la tierra, ni adver-
tir eu los fines é inconvenientes que se pudieran seguir en no ser á propósito

CAP. Vil) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 21

las personas. Hizo su Teniente General al Alonso Suárez, que dijimos había
subido primero con los papeks de Juan Benitez Perea, á tomar la posesión del
Gobierno por él y gobernad en el Ínterin, que de no haberlo admitido como lo
enviaba, ordenado á que gobernara ; hizo luego el Don- Alonso demostraciones
de sentimientos y comenzaron las asedias contra el Gonzalo Suárez, de donde se
siguieron las pesadumbres que luego diremos. No le pareció al Adelantado
pasar por los repartimientos que estaban hechos de los indios de Guane por el Ca-
pitán Martín Galiano, que los había conquistado, por ser él, como lo era, el legi-
timo Gobernador de la tierra y perteuecerle á él el repartirla y no á otro ; y así
envió con el que Jos hiciera de. nuevo á su Teniente Alonso Suárez, que fué la
piedra de escándalo para la alteración y rebelión que después tuvieron aquellos
indios con muertes de españoles, porque todo el tiempo qne hubo desde que el
Capitán Gáliano los conquistó y hizo los repartimientos en los que le ayudaron
en la conquista, vivieron con sosiego, porque' los amos -no les apretaban en los
tributos ni otros trabajos más de aquello que voluntariamente ellos querían
acudir á su paso; pero rompieron las coyundas en sacándolos de" éste, que tuvo,
su principio en Jerónimo de Aguayo, á quien en esta ocasión encomendó el
Gobernador, el Cacique de Chianchón y todos sus vasallos que le acudían con
sus tributos según lo que podían, aunque nunca llegaron á ajustarse con la
hambre de su encomendero, hombre poco quieto y qUe siempre anduvo en este
Eeino mudando hitos y trastrocando encomiendas con importunaciones enfa-
dosas con los Gobernadores.

2.° Envió, pues, el Aguayo, en cierta ocasión, tres soldados de su casa (que
así llaman en estas tierras á los españoles que no son encomenderos ni se les
conocen tratos de mercancías ni oficio.^), que se llamaban Francisco de Segovia,
Pedro de Trujillo y Juan de la Calle, mancebos menos cuerdos que valientes,
para que por faz ó nefas cobrasen" oro del Chianchón, á donde llegaron, y en
cumplimiento de lo que iban hacer, como gente matante, fueron tan importu-
nos y aun descorteses con el indio, que le ocasionaron á determinarse darles
la paga en las puntas de las lanzas, y que le pagaran á él con las vidas los
agravios que le habían hecho, y así para cumplir sus intentos, trazó en secreto
se juntaran cuatrocientos indios, y una noche, cuando más seguros estaban los
tres españoles, les acometieron con tantos bríos, que no bastaron los muchos
que mostraron en su defensa para que no perdieran todos la vida, aunque se
alargó un poco más que á los dos al Francisco de Segovia, que quedando solo
entre tantos, hizo cosas de tan gran valor, que quedaban admirados y teme-
rosos los indios, paes vendió su vida por la de más de ciento que quedaron pri-
mero que él muertos á sus pies.

3.° Era hombre tan poderoso .el Chianchón en aquella provincia, que lo

22 FRAT PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

fué para alterarla toda; luego, después de esto, inteutando con el relDelión (á
que todos se pusieron) desechar de sí el yugo de la servidumbre; avisaron
luego de esto y del suceso* de los tres soldados los indios y anaconas que iban
de su bcrvicio, porque escapándose algunos, tomaron la vuelta de Vélez, donde
contaron lo que pasaba, que les causó poca alteración, por ver la necesidad que
de allí se seguía de nuevas guerras y encuentros "con ellos para el castigo
y atajo de mil inconvenientes, y así previnieron luego buena gente y bien
apercibida, y por Capitán Juan de Ribera, para que los tornaran allanar. El
c^al con su acostumbrado valor hizo la guerra lo mejor que supo, aunque con
más exceso de rigor que blandura, con que si bien por miedo por entonces
asentaron una mala paz, siembre di|eron muestras de pertinaces disgustos, hasta
que de allí á cuatro ó cinco años que vino á gobernar este Reino el Licenciado
Miguel Díaz de Almendaris, envió á su sobrino Pedro de Ursúa (de cuyo valor
después trataremos más largo do lo que hornos tratado en la primera parte),
que los conquistó como de nuevo, y redujo luego de la servidumbre que pen-
saban ya haber sacudido de sus cervices. Volviéronse ^las encomiendas á los
más de los que las habían tenido al principio que se acabaron de con'quistar la
primera vez, en especial la de Chianchón al Bartolomé Hernández de León, que
la tenía, como dijimos, en confianza, por parte de Martín Galiano. Para ver de
acertar esto, precedieron muchos encuentros en que se (?xtrajo la tierra de
muchos naturales, como también lo hicieron por la posta las otras de todos los
términos de Vélez, ya por guerras, ya por tra})ajos y enfermedades de saram^.
pión y viruelas, con que han venido á quedar en todas sus provincias solos mil
y seiscientos escasos en encomiendas, do más de cien mil que había cuando
entraron los españoles, como queda dicho, en Gruane y las demás provincias.
Nadie hay que no reconozca las buenas partes en cuanto á lo natural que tenía
el Adelantado Don Alonso Luis de Lugo, porque en nobleza de sangre era biznie-
to de Alvaro de Lugo, señor de la casa de Bahamonde y del solar de Lugo en el
Reino de Galicia, nieta de Alonso Luis Fernández do Lugo, primer Adelantado
de Canaria y Marqués de la Telu, que conquistó la isla de Tenerife, la Palma y*
la de Hierro en las Canarias y casó con Doña .María Pereita, hija del Conde de
Tierra de* Portugal, y hijo de Don Pedro Fernández de Lugo, segundo Adelan-
tado de Canaria, Gobernador de Santa Marta, y el que conquistó este Nuevo
Reino, pues desde allí envió á su costa por su caudillo al Licenciado Gonzalo Ji-
ménez de Quesada, con Capitanes y soldados, á nueva^ aventuras de descubri-
mientos cuando la tuvieron en descubrir este Reino, como largamente hemos di-
cho. Casó con Doña Juana de Castilla y Ayala, hija del Conde de la Goñera. En
cuanto á su persona, fué de los hombres más galanes y de gentil cuerpo, dispo-
sición y talle, que han pasado á las Indias, de muy lindo rostro, discreto, bien

CAP. Vil) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 2S

hablado, y que parece se hallaba razones hechas para toda ocasión y negocio; era
prudente, de donde le venía sei; sagaz y cauteloso, honesto y de grande ánimo,
y muy valiente, y de otras muy buenas partes que lucieron mucho más en él,
si no las anublara la codicia de que se dejaba vencer; de ésta comenzó hacer
demostraciones luego á los primeros paseos que dio en esto su Gobierno, corres-
pondiendo á lo mismo que había hecho con su mismo padre en Santa Marta,
como queda dicho.

4.0 Pues teniendo ya tomado nombre de los más hacendados de éste Eeino,
y que era uno de ellos el Capitán Gonzalo Suárez Eondón (aunque pienso era
más, el ruido que las nueces, por ser ésta la condición natural del vulgo) á la pri-
mera ocasión que luego se ofreció de .quejas contra él*(que no pudo ser menos
por haber gobernado), lo hizo prender y poner grillos y cadena, donde lo tuvo
nueve meses con catorce hombrea de guarda con su Capitán, que le hacían de
costa cada día treinta pesos de buen oro. Prendió también con el á Pedro Vás-
quéz, su cuñado, y á otros hombres de lustre, que sabía eran sus íntimos amigos,
coQio fueron Arias, Maldonado, Fernando de Rojas, Juan de Beteta, y otros
contra los cuales comenzó luego á fulminar procesos, siendo los motores prin-
cipales, por habérsele puesto al lado con ruines intenciones desde luego que
entró, un Antonio, de Lujan y Ftancisco Arias, hombres inquietos y desalmados,
por cuyo parecer y dti otros tales sé dejó por ventui'a el de Don Alonso deter-
minar á cosas que no se determinara si no so dejara envenenar con la pe^sti-
lencia do estos susurrones, polilla ordinaria de la honra y fama de los que
gobiernan, y aun de este Francisco Frias, es público ruido haber sido la prin-
cipal .causa de lo que -hubo con tan grandes disensiones entre Almagro y
Pizarro en el Pirú, y como según esto parece tenía tomado por oficio sembrar
discordias, ejercitábalo en toda ocasión, aunque todo lo vino á pagar en una que
se le ofreció, de que se le siguió su miserable y desastrada muerte en un nau-
fragio cerca de la costa de España.

24: TRAT PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

CAPÍTULO VIII

Contenido : l.« Da á entender el Adelantado á los encomenderos ser acertado renun-
cien sus encomiendas para encomendárselas de nuevo— 2.° Hace de heclio vacar
todas las encomiendas y llévase el oro de los tributos de todas— 3." Vuelve de
nuevo á repartir las tierras, aunque no á satisfacción de todos— 4.° Presenta el
Capitán Gonzalo Suárez una Cédula Real, para que no se quiten las encomiendas
á los conquistadores.

lOR arbitrio de estos dos, que ambos eran grandes papelistas, desbu-
.bría el Adelantado nuevos modos de allegar dinero, y entre los
demás no fué el de menos consideración persuadir á las tres ciudades, Santafé»
Vélez y TuRJa, que eran todas las pobladas en este Eeino, que pidiesen ante
él diese por vacos todos los repartimientos de encomiendas y que los hiciese
de nuevo, asegurando á todos por sus agentes no tener intentos de hacer á nadie
agravio defraudándolos de sus suertes, sino de confirmárselas, y con mejora ;
pero no se les pudo esconder á los encomenderos ser muy otra la intención que
llevaba en estar traza, si bien algunos vecinos, atemorizados de ver tantas pri-
siones y molestias como á tantos hacía, calificaban . sus intentos y daban por
buenas sus inteligencias en cuanto á lo público intentado con aquello, redimir
las vejaciones que se les podían seguir oponiéndose á su voluntad, no obstante
que en secreto sentían otra cosa; pero otros muy briosos, libres y desabagados
vecinos de la ciudad de Vélez, donde fueron estos primeros lances, antes que
saliera de ella, cuando lo recibieron en el Gobierno, le dieron á entender no
gustaban de aquella su determinación, contradiciéndosela determinadamente los
que más bríos tuvieron para esto, como fueron el Capitán Alonso de Poveda,
Gonzalo de Vega y un Alonso Fernández de Inyesta, regidores que á la sazón
eran de la ciudad.

2.° No se halló con esta contradicción el Adelantado muy embarazado en
sus determinaciones, pues luego la tuvo de hacer él de oficio, sin atender á
contradicciones, que vacasen todas Jas encomiendas de toda la tierra conquis-
tada, coloreando esto con decir que nunca su padre Don Pedro había dado
licencia á su Teniente Gonzalo Jiménez de Quesada para poder encomendar
la tierra que descubriera. Y comenzó desde luego á cobrar para sí, con gran
diligencia por sus agentes, de todos los Caciques, los ?i»ibutos y demoras que
pagaban á sus Encomenderos, si no más, nada menos, con que quedaron los
Encomenderos por todo el tiempo que las tuvo así vacas, sin que so les pagase
un grano de demora, con que juntó el Don Alonso gran suma de oro, por serlo
la de los indios, y la que entonces se trataba de este metal entre ellos, si bien

CAP. Vill) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 25

es verdad que cuando le venían Ins indios á pagar los tributos, ya fuese por su
iudustiia ó de los Encomonderos, no traían el oro de los quilates que pesaban,
pues lo más era bajo y casi todo cobre, dado un lustre y color por encima, con
que parecía oro subido, y so engañaban los que lo recibían, como se echó de
ver en España cuando' en la fundición mostró los pocos quilates que tenía, con
que se halló en mucha cantidad el Don Alonso frustrado.

o.^ No sé si por escrúpulo de conciencia, ad virtiendo que no había razón
bastante que le asegurase el hecho de cobrar para sí todas las demoras de los
indios, y que nada se pagase de ellas á los Encomenderos, de que gozaban en
nombre del Eey, ú título de haber conquistado la tierra, determinó después de
muchos días, cuando ya tenía junta buena pello de eso y las demás inteligen-
cias, volver á repartir de nuevo á su albedrío toda la tierra y términos de las
tres ciudades Santafé, Vélez y Tunja, tomando para si las encomiendas de los
indios más ricos de las tres provincias, y en segundas suertes, mejorando á sus
deudos, que tenía algunos, como fué Baharaón de Lugo, su primo hermano, que
después fué Gobernador de Cartagena, á quien encomendó los indios de Tunja
y Suata y á otros aliados suyos, á quien les había costado harto poco las con-
quistas, pues yá, como dijimos, lo hallaron todo conquistado y pacífico. Fueron
notables los desabrimientos con que andaban los conquistadores de esto, sin- •
tiendo los notables y conocidos agravios que se les hacían en la repartición, de
que hacían públicas demostraciones, murmurando muy á lo descubierto de él
y su codicia, con que daba ocasión á mil desgraciados sucesos que sin duda
acaecerían si no las hubiera con gente tan cuerda y leal á su Rey como siem-
pre ha sido la de este Reino, y así procuraron atajar estos agravios primero que
* con armas, que al Capitán Suárez le había venido de secreto con los mismos
que vinieron con el Adelantado, sin saberlo, que había sacado Gonzalo Jiménez
de Qüeeada en el Consejo, sospechando lo que podía suceder, en que precisa-
mente se les mandaba á todos los Gobernadores de estas Indias, y en especial
al de este Reino, no desposeyesen en ninguna manera á los Encomenderos de
los repartimientos que tenían, sino que si hubiese causas por donde pareciese
habérseles de quitar las encomiendas, se remitiesen al Real Consejo, á quien
tocaba la decisión de casos semejantes.

4.0 Retardó el Suárez hacer demostración de esta cédula por no avispar
más al Adelantado en la violencia coa que lo trataba ; pero viendo después
que cada día procedía con mayores rigores en la prisión con él y sus amigo s
que tenía en ella, hubo de manifestarla, pu5s no podía yá, como dicen, ser más
negro el cuerpo que las alas, y así se le notificó de parte de los Cabildos, quó no
le causó poco desabrimiento por haber sido una oposición, con que dio muchos
pasos atrás de sus intentos, si bien ya lo que tenía recogido y encomiendas que

26 FRAT PEDRO SIM(5n , (().« NOTICIA

tenía yá hechas de nuevo, se quedaron así como hoy vemos algunas de su mano
en todas tres ciudades, aunque no con eso se le cerraron todos los caminos de
sus intentos, por andar siempre descubriéndolos de nuevo, y en lo que más
puso cuidado después de las cosas dichas, fué en rastrear y sacar santuarios y
las minas de donde se sacaba tanto oro como se hallaba entre los indios moscas,
supuesto que en su tierra no lo había, de donde se conjeturaba que aunque
viniese por modo de rescates y contratos de otras provincias, no podía ser de
las muy distantes, y que donde quiera que se cogía, era mucha la grosedad de
los minerales, por haberse hallado entre los indios muchos granos gruesos,
á que no había llegado la fundación que por acá se llaman puntas^ sino que
así se habíaq hallado en el venero ó aveñtadero de oro y se habían traído en
rescates de mantas ó sal, que eran, como hemos dicho, los géneros que se saca-
ban de estas provincias frías para las calientes.

CAPÍTULO IX

Contenido : I." Noticia que tiene el Adelantado de minas de oro en los Panches, en
cuya demanda y descubrimiento sale el Capitán Fernán Vanegas~2.'> Los perros
ayudan mucho á los nuestros en una guazabara y envía el Capitán Vanegas á con-
vidar con paz el Síquima — 3.«* Lo que el tííquima responde con un mensajero que
envió á los nuestros— -4.° Aficiónase á ellos el mismo mensajero y queda en su com-
pañía, que no les fué de poca importancia— 5.<» Prosiguen su viaje y descubren las
minas.

E'

INTRE otras muchas ocasiones en que trataba de estos sus deseos el
pon Alonso,' lo comunicó en una, estando en esta ciudad de Santafé,
con algunos caudillos y Capitanes de los más principales y baquianos de la tierra,
entre los cuales era uno el Capitán Baltasar Maldonado, que dijo luego al Go-
bernador : *^ No tenga duda Vuestra Señoría en que podremos con facilidad
descubrir las minas, pues dentro de mi casa tengo yo un indio que me ha dado
muchas veces noticias ciertas de ellas, y echo de ver ser así lo que dice, pues
habiéndoselo preguntado en varias ocasiones y tiempos, siempre conforma en
las respuestas, dándolas de una manera, y así tengo por cierto saldrán como lo
dice, y no se pierde nada en enviar gente á quien él g^uíe á ellas para que sal-
gamos de esta duda, aunque para mí es cierto, no la tengo." Alegróse el Ade-
lantado con la nueva, y más con la satisfacción con que hablaba el Baltasar
Maldonado de que era cierto, confirmándose con las senas que daba el indio,
y diciendo muy por menudo el orden que se tenía en labrarlas, como el que
muchas vecea las había visto, y así ahorrando dilaciones, señaló luego el Ade-

CAP. IX) N^W^ DÉjpll^^UISTAS DE TIERRA FIRME. 27

lantado cincuenta soldados de los más baquianos, y por su Capitán á Fernán
Vanegas, para que fuesen por donde el indio los guiase, con orden de que se
diesen cartas y certificados, volviesen con la brevedad posible trayendo mues-
tra, para que con ella se diese la orden más conveniente á la continuación de
sus labores, dispuestas ya las cosas al viaje, y con suficientes instrumentos de
herramientas de barras, piquetas y azadones para las catas, algunos caballos'
armas y pertrechos necesarios, pues para llegar á la provincia de los Marqui-
tones, que eran, según decía el indio, y era así, los que tenían, aquella graje-
ría de las minas, habían de pasar el Río Grande de la Magdalena, y atravesar en
una parte y otra de él por tierras de los Panches, gente belicosísima, robusta,
carnicera, feroz, determinada, como tenían ya experimentado los españoles,
salieron de esta ciudad de Santafé el mismo año de mil quinientos cuarenta y
tres (1543), á los primeros de Octubre, y caminando con la guía y lenguas del
pueblo de Cipacón llegaron al de Síquima, tierras ya de estos crueles bárbaros
Panches, que es el paraje donde hoy se llaman las Juntas, por dos ríos que allí
mezclan sus aguas, donde luego salieron al encuentro de los españoles sobro
veinte mil feroces indios, bien armados de lanzas, flechas y macanas, altos,
robustos, sueltos y alentados, que con impetuosísimo denuedo y grita que atro-
naban los valles, cercaron á los nuestros, y les acometieron con tan rabiosa
furia por todas partes, que fué menester se conocieran los bravos ánimos espa-
ñoles, y aun sobre todo el favor divino, sin el cual fuera imposible quedar con
vida, siendo embestidos de tan inmensa multitud, si bien las cosas que lucieron
de ánimos peregrinos, peones, caballeros y caballos, fueron tan superiores á las
ordinarias, como lo era la ocasión con tanta disparidad como había en número
de los unos á los otros.

2.° Pero después del divino socorro, quien más ayudó á salir con victoria
en este terrible encuentro fueron los muchos lebreles que llevaban cebados en
otras ocasiones en carne de indios, y así en éstos hicieron tal estrago, que vista
la ferocidad, tomaron acuerdo de retirarse huyendo de sus dientes más que á las
armas españolas, aunque hacían en ellos terrible estrago, sin que de los nues-
tros quedasen más que dos soldados mal heridos y un caballo que íuégo cayó
muerto, habiendo caído de ellos innumerable co[>ia, con otros que escaparon de
miserables heridas. Veláronse con el cuidado que el sitio pedía aquella noche,
y á los primeros rayos del sol por la mañana vieron llenar las cumbres y lade-
ras de aquelloi bárbaros guerreros, no tan apartados de sus ranchos que no se
pudiesen oír y entender las voces de una parte á otra, y así el Capitán Vanegas
hizo las dieran los intéirpretes Cipacones, persuadiéndolos con instancia dejasen
las armas y competencias con los cristianos y viniesen 'á dar la paz, de que les
aseguraban se la guardarían, donde no tuviesen por cierto su total ruina, pues

3

28 TRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

de los rompimientos atrasados podían colegir la poca honra que podían ganar en
todos los que tuviesen con ellos.

S.** Oyeron todos con atención las razones, y para dar la respuesta envió
el Cacique un mozo de buen brío, reportado y de buen juicio, á lo que pareció,
pues en llegando á las tiendas de los españoles pasó la diestra mano sobre el
pecho, muestra entre ellos de amistad y caricia, y afirmado con la otra en la
macana, comenzó su embajada diciendo ; *' Valiente Capitán, mi Rey me envió
que sepa de raíz tres pretensiones, si son de hacer resistencia en estas tierras,
ó de pasar adelante, porque según tu determinación la tomará él con el Consejo
de sus principales de cómo deba proceder contigo, y así será bien me des luego
la respuesta para que con la brevedad que se me encargó, yo vuelva á darla."
*' Dile que mis intenciones, respondió el Vanegas, y las de todos los que me
acompañan, no son de darle desabrimiento en cosa alguna, sino de que asente-
mos unas perpetuas paces, si él gusta de venir en ello, ni por ahora son nuestros
intentos de hacer asiento en su tierra, pues los llevamos á otras más adelante,
guárdenos entre tanto la paz, que desde luego prometemos y de seguro de
ella en nombre del Rey de España, y de ampararse en toda ocasión que se qui-
siese servir de nosotros ".

4.0 Aficionóse el mancebo á los españoles, de manera que apenas hubo
dado la respuesta á su Cacique, cuando se volvió á ellos, diciendo al Capitán
venía con sano pecho, y que le enviaba á rogar el Cacique con los encareci-
mientos posibles, no le molestase su tierra y gente, pues decía no traía intentos
de pasar entre ellos, y que por entonces no se determinaba á lo que le pedía, por
ser negocio grave admitir en sus tierras gente de otras y tan extrañas de su
nación, que se vería en ello, y no faltarían ocasiones en que poder tratar del
caso, y más te digo, Capitán, de mi parte, añadió el indio, que me he aficionado
á vosotros; de suerte que si te quieres servir de admitirme en tu compañía,
jamás me apartaré de ella, y podrá ser te sea de inaportancia para con los Caci-
ques y señores de la tierra por donde vas y has de llegar, para que se excusen
guerras con tus soldados. Agradecióle el "Vanegas su comedimiento y admitién-
dole en su compañía, le comenzó luego aficionar más, dándole algunas cosillas
de Castilla que se halló á mano, como sartas de vidrio, un espejuelo y otras,
con que se le acrecentó la afición, y aun la de los soldados á él, pues luego le
comenzaron á hacer mil caricias y regalos, que no fueron mal empleados, pues
en lo que duró el viaje y otras ocasiones que diremos, cSijiplió con fidelidad lo
prometido, sin apartarse un punto de los españoles, que le llamaban el negrito ,
á causa de traer siempre el rostro entintado con tagua .

5.° Aquel día salieron de Síquima, y en la prosecución de su viaje fuero^i
entrando en otras poblaciones nada menores que aquéllas, donde el negrito fué

CAP. X) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 29

de importancia, por ser conocido en todas, para templar la dureza de aquellos
bárbaros Caciques, que siempre los iban rodeando con su inmensa gente, con
hartos disgustos de la nuestra, pues un momento que se descuidasen les cogían
los indios Moscas que llevaban de servicio, despedazaban, bebían la sangre y se
los comían; pero al fin, atrepellando estas dificultades, sin que se les ofreciera
otra como la pasada, llegaron á las playas del Río Grande, sobre cuyas barran-
cas estaba un pueblo que también lo era, á quien llamaron de las canoas, por
las muchas que tenían, de que usaban los vecinos. Tomaron las que hubieron
menester para el. pasaje, y cuando ya estuvo acabado, y todos á la otra banda,
hablaron desde allí á la guía que de nuevo mirase el rumbo que habían
de tomar para las minas, el cual cargándose hacia el oeste, fué guiando
á donde las hallaron, cumpliendo todo Quanto había prometido el indio y
mucho más, porque les enseñó las minas, que estos soldados llamaron del pueblo
del Cacique y otras de los nueve buhíos, porque en ellas hallaron este número
de casas, y otras que llamaron de los Bledos, á las cuales después mudaron
estos nombres llamando á las del pueblo del Cacique las de la Sabandija, por
una culebrilla que hallaron los que después llegaron á 'estas minas, cerca d^
un río que pasa por ellas; y las de los buhíos se llamaron después del Venadi-
Uo, por uno que hadllaron en un buhío, que lo criaba manso un indio; y á las
de los Bledos se les puso después de Mariquita, que son los que ho7 llaman de
Herbé, encima la ciudad.

CAPITULO X

Contenido: 1.° Toma el Capitán Vanegas la .vuelta de Santafé por los indios Colimas

que le" atajan el paso— 2.° Llega á ella por otra parte y hácense fiestas por el descu-

• brimiento de las Alinas— 3.° Vuelve á salir por el mismo paraje desde -Santafé á la

conquista de los Panches — i° Pénese en arma la tierra, en especial el Síquima,

para hacer resistencia á los nuestros. Caso que sucedió entre dos indios Panches.

DE todas estas partes sacó Vanegas ricas muestras de. oro sin muoho
trabajo, que no fué de poco gusto para todos, por ver los efectos de
sus deseos tan cumplidos, con que determinó el Capitán tomar la vuelta del
Reino, desde estas postreras minas de Mariquita, y pareciéndole, según la demar-
cación , abreviaría el camino para dar más presto las buenas nuevas viniendo
por los indios Colimas, gente feroz y do mayor braveza que los Panches, donde
ahora está fundada la ciudad de la Palma. No le salió como deseaban, pues ha-
biendo pasado él gran río, á las primeras jornadas se encontró con tan infinito
número de estos Colimas, que aunque el negrito siempre hacía oficio de buen

so ÍRAY PEDRO S1M(5n (6.» NÓWCÍA

tercero, no fué con éstos parte para no tener continuas y sangrientas refriegas,
noolies y días, con que pareciéndqles imposible romper tan poca gente por tan
innumerables y belicosos indios, volvieron á tomar el camino que sabían, calien-
do de estas refriegas algunos españoles lastimados de venenosas flechas y enve-
nenadas puyas, con que siembran estos indios sus caminos y trochas en tales
ocasiones.

2.^ Después de tres á cuatro meses que se gastaron en este viaje y diligen-
cias, volvieron á e¡»ta ciudad de Santafé, donde por horas los estaba esperando
el Gobernador con esperanzas de las nuevas y muestras que le trajeron de oro,
con que recibió el Vanegas haciendo demostraciones agradables, y para que
fuesen mayores y alegrasen toda la tierra, ordenó so festejasen los descubrimien-
tos de las minas con juegos de sortija y cañas, á que acudieron todos con sumo
gusto en ver con certidumbre muestras de las riquezas que tenían á sus puertas,
tan fundadas y de asiento que, según decían los descubridores, pocos ríos y
quebradas había donde no se hallasen muestras más ó menos abundantes de
este inestimable metal. Tras éstos se ofreció luego la dificultad que tpnía el
labrar las minas y g02far de ellas, por estar entre gente tan belicosa que los de-
fendía, si no se allanaban primero, y en aquella sazón pareció esto imposible por
ser ellos tántop y los nuestros tan pocos, si no fuese haciendo una población
cercando sus confines y comarc/is, pues se tenía ya por experiencia que ningu-
na cosa sujeta más el orgullo y arrogancia de esta gente que tener á sus puer-
tas de asiento la nación española, y así sin aguardar dilaciones, determinó el
Adelantado se fundase una ciudad en tierra do los Panches, así para allanarlos
con eso, como para que sirviese de escala para las conquistas de las provincias
de delante, en especial de las que tenían las minas descubiertas.

3.<* Señaló para esto al mismo Capitán Fernán Vanegas, que con setenta
y dos compañeros que se lo dieron de los de Santa Marta y Venezuela, todos
hombres de distinción, sin aguardar dilaciones ni despachos en escrito, se par-
tió de esta ciudad de Santafé, y llegó otra vez á la provincia y pueblo de Sí-
quima, donde tomaron todos ceniza el año yá de mil quinientos cuarenta y
cuatro .(1544), que se la dio el Padre lUanes, clérigo que iba por Capellán del
ejército, y después fué el primer cura que tuvo la ciudad de Tocaima. Aquí le
alcanzaron este día al Capitán Vanegas los despachos de su conducción y po-
blación, porque luego que partió de la ciudad de Santafé, despachó con ellos el
Adelantado al Capitán Juan de Céspedes y á, Lope IVÍbntalvo de Lugo, su pa-
riente, con escolta de algunos soldados con quienes tomaron la vuelta para esta
misma ciudad, después de haberlos entregado al Vanegas y dádole algunos avi-
sos amigables de su parte y de la de Don Alonso. Pasó adelante en demanda
de sus intentos, sin dejar paraje que no tanteara, buscando uno acomodado

CAP. x) NOTICIAS DE LAS C0NQUISTA3 DE TIERRA FIRME. , SI

donde se pudiese dar fundamento y principio á la ciudad que pretendía.

4.^ Bien sabían loa Panches tenían yá fundadas los españoles las tres
ciudades de Santafé, Tunja y Vélez y que iban determinados de bacer lo mismo
en sus tierras y sujetarlos á la servidumbre en que tenían puestos los de aqué-
llos, y entendiendo se les habían de seguir por allí notables daños, procurando
repararlos poniéndose con armas á la resistencia y defensa de sus tierras y pue*
blos, no quedando en la tierra provincia ni Cacique que .no tuviese estas deter-
minaciones,-de que fué el primer motor el de Síquima, á cuyos avisos acudieron
luego todos los principales sus comarcanos, y se juntaron cerca de las Juntas
que dijimos de una quebrada con el río que baja de estas sabanas de Bogotá,
donde los nuestros estaban alojados. Los deseos que llevaba el Capitán Vanegas
de hallar sitio acomodado para la población que pretendía, le hicieron despa-
char una tropa de cuarenta spldados con su caudillo llamado Juan de Salinas,
hombre valiente y diestro en toda ocasión, á buscarlos y algunas comidas. Des-
pidióse este Capitán de los demás un día" por la mañana y á cuarto de legua
escaso que había caminado, se encontraron entre las espesuras de un monte con
una innumerable y furiosa caterva de indios prevenidos para todo trance de
guerra, con todas sus armas, penachos y pertrechos que acostumbran. Apenas
hubieron descubierto el rostro á la ocasión, cuando juzgaron serles á propódto
de sus intentos, y los comenzaron á ejecutar, embistiendo á los cuarenta con
tan rabiosa furia, como si fueran tigres ú otras bestias carnixieras, cuyas cos-
tumbres imitaban estos salvajes, pues, como hemos dicho, no perdonaban padres
a hijos y mujeres á quien con leves ocasiones no solían sepultar en sus eritra-
ñas ; y aun era ley entre ellos solemnizar el nacimiento triste del primer hijo
ó hija que tenían, haciendo plato á los parientes que convidaban de sus mismas
carnes el día que le quitaban el pecho, bestial condición y de ninguna nación
hasta entonces conocida, y que con tanta facilidad, y tan sin asco, matasen para
comer sus propios hijos, y aun para darles de comer con ellos á otros. Encon-
tráronse cierto día dos de estos Panches tocaimas en un camino, donde uno
llevaba un hijo pequeñuelo de la mano, y otro una madeja de chaquira, que
son cuentezuelas de hueso de colores al cuello, y después de haberse saludado,
dijo el otro al de las cuentezuelas : Deseo mucho tener ésas en mi cuello, á
quien le respondió : y yo ese muchacho en mi barriga ; pues no repararemos
en eso, dijo el padre, tómale allá y dame las cuentas; hacerlo hé, dijo el otro,
pero hámele de dar muerto, en que no reparó mucho el fiero indio, pues en un
instante le quitó la vida é hizo cuartos,' y se lo entregó al otro, y él la madeja,
con que prosiguió cada cual su camino.

32 FRAY PEDRO SIMÓN (6.^ NOTICIA

CAPÍTULO X[

Contenido: 1 .<> Comiénzase la guazabara y cog-en los indios á dos jinetep, que preten-
den llevarse vivos encima de los caballos— 2." Demostraciones íjue hace un soldado
de BU valentía en esta guazabara— 3.» Socórrenle otros soldados, con que recobra
nuevos bríos — 4.*' Prosigúese la "guazabara más sangrienta, y trátase si se pueda
curjir con ensalmos — 5.« Curan los soldados heridos y vuelve el negrito á ellos, por
6uyos medios intenta Vanegas los de paz con ciertos indios.

N'

O estaban ^menos hambrieptos que de las de su.s hijoK, de las carnes
de nuestros españoles en esta ocasión, pues no era eso lo menos
en que estaban cebados, cuando meneaban las armas con tantos bríos, que eran
bien menester los que tenían los españoles en defenderse, empleando, sin dar
golpe en rano, por eer tantos los indios, las espadas y lanzas, á quien parecía
temer poco los bárbaros, pues se llegaban á medir con ellas sus macanas, y auu
de muchos llegaba su temeridad \i tanto, que embestían, si les faltaban las
armas, y se asían a brazos con los soldados de á pié, porque los de á caballo
pudieron mostrar poco sus bríos en este lugar, por ser fragoso y de reventones,
donde no podían correr ni revolverse, que no fué poca causa para que los bár-
baros tomasen mayores atrevimientos, pues llegaron á tantos, que juntándose
muchos y cercando á dos jinetes, el uno llamado Hinostrosa y el otro Saya-
vedra, llevaban á ellos y á los caballos tan en volandas que no les dejaban
toca^r aun con las uñas en el suelo, porque á cada pierna ó mano llevaban asidos
cinco ó seis, por las barrigas ayudaban otros, y así sin poderse librar ni tener
remedio, esperaban el fin de su vida entre aquella gente fiera, como también
le sucedió á un Iñiguez, .vizcaíno, que cogieron de esta suerte á mano. Echa-
ron de ver esto cinco ó seis peones de los que estaban más cerca, y rompiendo
con valor más que de hombre por toda la canalla, llegaron donde llegaban los
presos, y cercenando manos, molledos, cabezas, se los quitaron, que iban ya
harto mal parados, no sólo de heridas, pues no eran pocas, pero con el espanto
de la muerte, que ya llevaban tragada por haber perdido las esperanzas de
socorro.

2.° No andaban los demás con menores recelos, por los bríos cou que cada
hora se mostraban más esforzados los indios, y verse divididos los soldados, sin
poderse dar socorro unos á otros, por no darles lugar á ifiejor orden la fragosi-
dad y recuestos del sitio, y así cada cual peleaba on el que le tomó la voz y
sobresalto cuando iban subiendo, que cuando mucho se hallaban juntos aquí
dos, allí tres, acullá cuatro, y alguno se halló á solas el mayor tiempo de la
batalla, como fué un Alonso Flórez, valenciano y señalado soldado entre los

CIF* XI) NOTICIAS DE LIS CONQUISTAíS DE TIERRA FIRME. 33

demás, como sé echó de ver en esta ocasión, pues como rabiosos perros alen-
tados de sns amos, lo tenían cercado gran número de bárbaros, como á tigre,
que de tal eran sus fuerzas y bríos, pues después de haber muerto increíble
multitud de indios, los tenía más acrecentados á cada hora, y cuantos más se le
iban juntando á la redonda, iba creciendo su vigor y fuerza ; pues para quedar
sin ella, á quien daba el primer golpe, no era menester acudir con el segundo^
si bien le hicieron pedazos la rodela y le lastimaron en muchas partes por los
terribles golpes de macana que descargaban sobre él, con que ya le dejaron
desarmada la cabeza, de donde salía tanta sangre, y caía sobre los ojos impi-
diéndole la vista, que no le era poco estorbo para no hacer mayor estrago.

3.° En este tiempo, advirtiendo de lejos un Diego de Espinosa, Juan de
Salinas, Francisco de Barajas y otros que estaban más cerca, la grita y multi-
tud de lanzas y macanas que cargaban sobre un o solo, guiaron allá con ligeros
■pasos, teniendo por cierto la necesidad del socorro, y cuando llegaren y vieron el
estrago y muertos que tenía á sus pies y admirados del brío tan entero con que
estaba, esforzaron el suyo alentándose unos á otros con el ejemplo de su valentía,
que ninguno pudiera persuadirse si no vieran los efectos tan á los ojos, y así
dijo el Salinas : Aquí más necesidad tenemos de imitarle que el de nuestro
favor — Téngola, respondió el Flórez, ya que Dios os ha traído á tan buen tiempo
de que me limpie esta sangre que me ciega, con que echaréis de ver luego los
bríos con que me estoy para hacer mortales estragos en estos indios, antes que
llegue mi muerte. Si se llegó yá su hora, cuánto más que las confianzas que
Dios me ha dado son de que no ha de llegar en esta refriega, y habie'ndole lim-
piado la sangre, haciendo y diciendo, comenzó de nuevo con tan grandes bríos
de pies y manos á combatir en una parte y otra, como si comenzara de nuevo
y no hubiera hecho suertes que bastaban á cansar brazos de hierro, como
parecía tenerlos con el favor de los amigos que se le puso á las espaldas.

4.® A las de todos sonaban ya las voces del caudillo con que les llamaba se
viniesen retirando á él cada uno como mejor pudiese. Hízose así, juntándose
casi todos en el sitio donde estaba el Flórez, donde advirtiendo se iban por
momentos aumentando nuevas haces de la bárbara caterva, fueron de parecer
ir.ié, con aviso, retirando al campo, donde quedaron los restantes, y fué el
acuerdo bien á propósito y á tiempo, pues en el que llegaron á ellos, yéndoles
siempre el enemigo dando caza á las espaldas, los hallaron en mayores aprietos
con otros que les habían acometido de los que estaban más vecinos y fronteros
al Real, que con ímpetu de hambrientos lobos, y multitud innumerable, los
tenían puestos en conocido riesgo de las vidas, de que fuera cosa milagrosa
esca,parse si no llegaran tan á buen tiempo, y el lugar no fuera muy acomo-
dado para poderse valer de los caballos, y así ellos y los perros dieron tanta

34: FRAY PEDRO SIM(5lí (f)^ NOTICIA

aprisa á los indios, atropelláudolos y abriéndoles las entrañas, qué yá á puestas
del sol, habiendo durado desde la mañana la guazabara, se fueron retirando los
indios con pérdida tan grande, que llegaron á más de mil y quinientos los que
quedaron sin vida en ambas partes, quedando diez de los nuestros heridos, los
cuatro muy mal, aunque ninguno perdió la vida por la diligente cura que se
les hizo á todos con el santo ensalmo, que llamaban de Lanchero, por sor el
Capitán Lanchero el que lo había metido y usado en estas refriegas y jornadas,
con que se hicieron curas tan admirables que dicen no haberse dicho sobre
ningún herido, aunque de mucho riesgo, que no hubiese quedado sano con per-
fecta salud. Leyendo los años pasados á mis discípulos los sacramentos in
genere, viendo las maravillosas curas que se hacen entre cristianos con hic:
palabras de estos ensalmos, me pareció disputar esta materia, y después de
haberle tratado lo mejor que pude por ambas partes me la dejé problemática
no atreviéndome á reprobar este modo de cura por ensalmos, aunque parece
espantosa la salud, la que se consigue por ella, por ver que San Pablo en la
primera á los corintios, entre las demás gracias gratis datas, que dice hay
siempre y ha de haber en la iglesia, es una la de sanidad, y puede ser que él,
que cura y sana con estas palabras y ensalmos, tenga esta gracia de sanidad,
pues no nos consta de lo contrario.

5.° Cinco días se detuvieron en el mismo sitio curando los soldados y
caballos heridos, y con deseos que se .determinase el Cacique á dar la paz, que
pretendían para mejores suertes en la población; pero no viendo el efecto, y
estando con continuas sospechas y sobresaltos por no darse á una hora de segu-
ro de que no viniera el Síquima y los demás sobre ellos, determinaron pasar
adelante, hasta entrar en la provincia que llamaban de la Sabana, gente enemiga
del Síquima, con quien traía perpetuas guerras, ocasionadas de leves y comu-
nes encuentros, aunque muy fundadas en graves ocasiones antiguas con que
unos bastecían las carnicerías de los otros, para lo cual se andaban levantando
alzapiés, y buscando ocasiones; en éstas salían también con tanto brío á los
nuestros, tan innumerables y bien armados, que los pusieron en mucha dificul-
tad de poder conservar las vidas, si el que es sí de todas, con su particular
providencia primero que llegaran á las manos, no convirtiera en mansedumbre
los furores por medio del indio negrito que dijimos se les había apegado con
amistad á los nuestros cuando pasaron por los Síquimas en descubrimiento de
las minas, que volviéndose á ellos después de esta**guazabara con la misma
amistad y ofreeimientos que antes lo acariciaron, viendo ser de importancia
tenerlo por amigo, mostrándole todos rostro alegre en su llegada y aficionándo-
se más con regalos y caricias acompañadas de algunos donecillos de cosas de
Castilla que traían para el efecto, de menos costas, agradables para ellos. Cono*

CAP. XIl) líOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 35

ciendo el Vanegas la ocasión que ' tenía á los ojos, y que sería bien intentar el
camino de paz, conociendo si era verdadera la que el negrito daba, tentando
por su medio reparar el torbellino de armas que se descubría, le habló de esta
manera : ''Ocasión es ésta que echa de ver el valor de tu pecho y la amistad
qne nos haces, la cual conoceremos, si antes que vengamos á rompimiento con
estos tus vecinos de quien serás su total ruina, si llegamos á esos hicieres que
aplaquen su furor y dejen las armas, pues pueden tener seguro no venimos á
emplear en ellos las nuestras, sino con deseos de que sean nuestros amigos y
parientes, reconociendo á nuestro Rey por suyo, pues es el mayor del mundo, y
á quien otros Reyes y Príncipes dan vasallaje, como lo han hecho los grandes
Reyes de Bogotá y Tunja, de que se les ha seguido la paz y quietud de sus
haciendas y casas, y sobre todo el enseñarles á tener amistad con todos, apar-
tarse de los engaños en que estaban y reconocer á Dios y otras cosas, que con
la amistad irían sabiendo, y que de no quererla admitir se les seguirían mil
inquietudes, merecidas por su dureza, porque la mano de los españoles la tienen
con quien les contradice en cosas tan justas como ésta que se pretende con ellos."

CAPÍTULO XII

Contenido ; I.* Plática que hace el indio negrito á los indios Lachimíes, que venían
á dar guerra á los nuestros— 2.» Paces que se hacen por medio de esta plática entre
los soldados y el Lachimí— 3.° Ofrece el Lachimí indios de guerra contra Lutaima,
y no los quiere recibir— 4.» Embajada que envía Vanegas ¿ Lutaima.

N'

O le faltaba al indio talento para comprender la sustancia de estas ra-
zones y así en cumplimiento de lo que en ellas se le rogaba, salió luego
al encuentro de aquella infinita caterva impetuosa y feroz que venía á pasos
¡argos en buen orden, ya no lejos de los soldados, que también estaban puestos
en él, con recelo de rompimiento, si no quería el Cacique Lachimí, que así se
llamaba el de aquella provincia, dar oído á las razones del ami^o que le fué
con fidelidad, pues llegando á la distancia de los que lo podían oír, haciendo él
con la mano señal de silencio á los que venían á la vanguardia gobernando á
los demás, se le ^ercn, y alzando la voz dijo : " Bien conocidas son por todas
estas tierras vuestras fuerzas ; con la lanza y dardo en vuestras manos han
hecho y hacen las hazañas que todos tenemos en memoria, por haber pasado
a nuestra vista, pero la gente que tenéis ahora á la vuestra, es muy otra de lo que
pensáis, pues á su belicosa mano no hay dificultad que no se rinda, y así la
guerra que se les ha de hacer para vencerlos, es la que ellos nos piden y mejor

36 FRAY PEDRO SIMÓN . (6.* NOTICIA

que nos está que es el sosiego y paz de nuestras casas, de que gozaremos como^
lo prometen, pues tienen ya hecha demostración en otras naciones nuestras
convecinas de la buena amistad que guardan á quien una vez se la prometen;
ésta os piden, y convidan con la suya para que la tengáis con su Rey y Señor,
que dicen lo es de muy grandes reyes, y á quien hace amistad sabe guardarlo
• y defenderlo de sus enemigos, de donde podéis entender lo bien que os está
dar la obediencia á quien la dan tanto» buenos, con que ahora veis tantas
muertes, si no son más, como las hubo en los que habrá diez días les quisieron
hacer resistencia en la tierra del Síquima."

2° No fué solo á cortar el aire deeir §stas bien intencionadas razones,
pues hicieron tal impresión en todos los que las oyeron, que juzgando por
bueno el consejo, y dado por hombre á quien ellos conocían, y que lo era para
defender su persona en toda ocasión, desistieron de su primer intento, mudán-
dolo en venirse á los nuestros sin armas ofensivas y con abundancia de man-
tenimientos, á celelDrar la paz que se les prometía, fiándose del buen tercero y de
la verdad con que les parecía les procuraba, en cuya confirmación los recibió el
Capitán y soldados con palabras y muestras que diesen á entender el gusto que
tenían, habiendo hallado en ellos la paz que tanto deseaban. Dándoles á vueltas
de buenas palab^ras algunas cosillas de Castilla que traían para el efecto, que lo
hicieron bueno en esta ocasión, pues quedaron con ellas satisfechos desde luego,
ser así lo que les habían prometido, para cuya firmeza de su part^, el Lachimí
habló al Capitán Fernán Vanegas, diciendo : " Jamás en mi palabra hallarás
engaño de amistad, si yo no le hallare en la tuya, y así te podrás fiar como de
buen amigo, y en demostración de esto ofrezco seguir tu bandera, y si gusta-
res de tomar venganza del Síquima en los agravios que te ha hecho, acompañará
á tu gente toda la que quisieres de la n;iía, pues es de razón quede castigado quien
sin hacerle tú ninguna ofensa te hizo los agravios que hemos visto." — "Estimo
tus ofrecimientos, respondió el Vanegas, en que has mostrado la grandeza de
tu sangre; sabrélo conocer en toda ocasión, como lo echarás de versen las que
me quisieres emplear, pues es bien no faltar de mi parte esta correspondencia
á la que tuvieres con nosotros."

3.° <tNo estoy olvidado del castigo que merece la soltura y atrevimiento del
Cacique Síquima, pero esto ha de ser en tiempo que más convenga, porque en
esto sólo pretendo dar vista á la tierra de este otro lado de la serranía y saber
qué gente sea, para lo cual sólo he menester me des aJgunas guías que sepan
los rincones de ella». — ccNo sólo esos te ofrezco, respondió Lachimí, sino dos mil
combatientes bien armados y valiente gente que sabrá defender tu persona, si
los de esa tierra, en cuya demanda llevas los intentos, quisieren molestaros,
pues tengo por sin duda los tendrán también ellos en defender sus casas de

CAP. XIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIEME. 37

gente peregrina como sois ». — a No pienses, Lachimí, respondió Vanegas, preten-
do destruir la tierra que veilgo á conservar y defender si fuere necesario, y así
no lo es que lleve yo más gente, aunque se ofrezcan los encuentros de guerra
que tú imaginares, pues para ellos y toda rebeldía basta la gente que llevo, y
podría suceder' contra estos deseos, si me acompaña' la tuya destruyendo la
tierra con las enemistades antiguas que hay entre vosotros^). Con esta resolución
y tres indios qué le dio de guías, después de haberle dado largas noticias de las
tierras en cuya demanda iba,* se despidió el Capitán de Lachimí, grande enemi-
o-o de Lutaima', que era la provincia inmediata, y primera donde había de en-
trar el Vanegas,'y así reconoció ser las intenciones de Lachimí en ofrecerle gen-
te de guerra, tomar venganza del Lutaima al abrigo de los españoles,* que como
antes venían á confederar las pasiones que tenían unas provincias con otras, en
aliando los intentos de Lachimí, procuraron atajarlos, no recibiendo su gente
contra el de Lutaima, aunque los paliaba con buen comedimiento, y de no
haber recibido lo que ofrecía, .quedó con algunos sentimientos, conjo después se
vido.

4.^ A los primeros pasos que dio el Capitán Vanegas en la provincia de
Lutaima, halló su gente armada y puesta en buen orden á la defensa de su tierra,
que serían sobre seis mil lucidos combatientes, hombres corpulentos, briosos,
con ricos y encrespados penachos, de aspecto y apariencia feroz, que no dejó de
poner en cuidado al número- pequeño de españoles, por ser manifiesto el ries-
go en intentar por armas la entrada, en la provincia de gente tan prevenida y
determinada á todo rigor y sucesos, y así el Capitán Vanegas, deseando que
le sucediese como con Lachimí, tomó por tercero al mesmo indio negrito, y le
habló en sustancia las mismas razones que cuando lo envió en la ocasión pasada,
añadiendo para más obligarlos el no haber querido admitir cuatro mil hombres
de guerra que le diera el Lachimí,.con que destruyera aquella provincia, á quien
venía con pensamientos de hacerles amistad, y que si no tenía éstos el Lutaima,
pretendiendo liacerles 'resistencia, advirtiese la fáerza que había oído decir
tenían los brazos de los españoles,, ayudada de la de» los caballos y fiereza de los
perros, a cuya velocidad no hace impedimento más la cuesta que los llanos, y si
ellos lo quisieren estar á nuestra amistad, verán cómo se la guardamos y defen-
demos en toda ocasión de quien los ofendiese, y para que se entiendan mejor
será si lo que les dice, darán esta sarta de cuentas al Lutaima y estos botones
colorados de que nosotros hacemos estimación, con que también entenderá la
hacemos de su persona.

S8 FRAY PEr)RO SIMÓN (6.* KOTICIA

CAPÍTULO XIII

Contenido : 1,^ Embajada de Vanegas dada al Lufcaima por el indio negrito y la respuesta
que dio. — 2.° Sale de amistad el Lutaima y da paso franco á los nuestros para las
tierras del Tocaima, su capital enemigo — 3.° Embajada que envía con el negrito al
Tocaima el Capitán Vanegas.

P

ARTIÓ con el presente y razones el negrito, confiando volver bien
despacbado, como lo dio á entender al despedirse, y acercándose en
pocos pasos al Lutaima, que ya había hecho alto con su gente en im lugar á su
propósito para la batalla, le habló de esta manera: " Los intentos que me han
traído á tu presencia, oh gran Lutaima, son apartarte de los que tienes en la re-
sistencia que pretendes hacer á los españoles en la entrada por tus tierras, gente á
quien si conocieras sus bríos, bajas los tuyos, y tratarás luego de lo que te envían
á rogar, pueg es de concierto de paz antes que vengan con guerra á perder mu-
chos la vida, y después de hacer por fuerza lo que ahora de grado y á poca
costa podéis admitir y estar ciertos ser así lo que os digo, pues pudiendo traer con-
sigo cuatro mil hombres en su ayuda que le daba el Lutaima, vuestro enemigo,
entendiendo habían de ser de algunos daños para vuestras tierras el traerlos, de-
terminó el dejarlos, con que se aseguran más sus intenciones, que lo son de
haceros amistad, en cuya demostración te envía el Capitán este pequeño servi-
cio de estas cuentas y botones (de que por .entonces sólo hizo demostración sin
dárselos), y advierte ser su fortaleza, que cualquiera resistencia la estiman en
poco, pues no hay para ellos, de que son testigos muchos que habiéndolo queri-
do hacer, han salido desbaratados con pérdida de mucha gente. Ya conoces el
desatino que hace el que huyendo la paz, busca la guerra". Oyó Lutaima con
atención al indio hasta acabar sus razones, aunque sin intención de venir en lo
que le decía en ellas, antes el írselas diciendo fué encenderle en cólera, pues á
la última con mucha y espantable voz le, respondió: " Tengo por desvergüenza
que un mozo loco como tú vengas á dar consejo á un hombre de mis canas,
pues eso no se puede atribuir, sino que intentas desestimarme, con que te has
hecho merecedor de un gran castigo, como lo tendrá de mis manos el Lachimí,
que sabe ya á qué saben, por el ofrecimiento que hizo á los cristianos de la
gente de su tierra para destruir la mía; atrevimiento qwe no se apartará de mi
memoria hasta que borre la suya de la de todos, con venganza que espante
al mundo, y aunque esos cristianos piensen que todo él les teme, no me metan
esa cuenta, pues los tengo por burladores, y pienso, como presto verán, si no
Balen con brevedad y dejan libre mi tierra, que se cebarán los míos en la san-

CAP. XIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 39

gre de sus venas, haciendo fiestas de sus carnes, pesándoles de que no sean más
para que más se conozcan quiénes son los Lutaimas y quién los gobierna;
esto dirás á quien te envía, j que si algo quisieren granjear, ha de ser por las
puntas do las lanzas ". Era la prudencia del mensajero tal, que reprimiendo la
alteración á que le incitaron las palabras y dureza del Lutairaa, con deseos de
salir adelante con sus intentos, y venir con buen despacho á quien lo envió,
volvió con mansedumbre y palabras blandas á tentar sus determinaciones, y
así teniendo en las manos la sarta y los botones, replicó de esta manera: «Haré
como es razón lo que me ordenas, pero con palabras más modestas, pues no me-
recen se les responda de esa suerte á quien sólo te pretende agradar, no sólo con
razones, sino con esto quo te envían, cosa de tanta estima, que los grandes prín-
cipes la hacen de ello, adornando su cabeza y cuello, con lo que tanto agrada á la
vista»; y haciendo y diciendo, llegó á ponerle el un bonete en la cabeza y púsose
él el otro, para que echase de ver en otra cabeza cuan bien parecería en la suya,
y dioiéndole á vueltas de esto algunas lisonjas, concluyó diciendo: «Pero si toda-
vía gustares de que se dé la respuesta que dijisteis, volveré luego á darla, aun-
que no querría dudaseis en cumplir sus ruegos».

2.® Las blandas palabras del mensaj«íro bastaron para ablandar las del
Lutaima y su dureza, á que ayudó mucho el presente de la sarta de corales
y botones, que cosa extraordinaria para ellos, y. por la condición aniñada que
todos tienen, le llevó los ojos aquella niñería, y así mudó sus primeras demos-
traciones en venir desarmado con algunos de sus nobles y hablar al Capitán
Vanegas, con quien asentó la paz con tanta firmeza, que jamás la quebrantó,
y dio paso libre por sus tierras para las de Tocaima, no por ventura sin in-
tentos de verlas por aquel camino destruidas, ya que no podía por otro para
quedar vengado de asedias antiguas y agravios nuevos que el Tocaima le tenía
hechos, con que estaban cebadas entre ellos sangrientas enemistades. Pasaron
con esto los soldados sin encuentro á las tierras de Tocaima, dichas así de un
Cacique antiquísimo que tuvieron, porque el que ahora tenían se llamaba Gua-
cana, qué representaba bien su grandeza y la sangre hidalga de sus venas en
la nobleza de su condición, disposición, gentileza, valor y autoridad de su per-
sona, no sólo en el trato común con todos, pero en la majestad con que se hacía
servir de sus vasallos, con respeto, prontitud y cuidadosa diligencia, en que
excedía con ventajas conocidas y sin comparación á todas las provincias sus
convecinas; á la lucida traza y gallarda disposición y adornos de todos los
hombres y mujeres en común de esta provincia, no igualaban con muchas rentas
los de las otras; pues aunque el común vestido de todos era el que les dio natu-
raleza, y á medio tapar las honestas partes, el cuello, frente, brazos, molledos y
pantorrillas, traían siempre de gala con piezas de oro fino y sartas de cuentas de

40 FRAY PEDRO SIMÓN . (G.^ NOTICIA

diversos colores; en especial se señalaban en estas joyas los que lo estaban para,
el servicio del Cacique, cosa que entre los de las otr/as provincias aun no pu-
dieron los nuestros rastrear, con que hasta allí no acababan do sufrir con gusto
los trabajos de aquellas provincias, por no haberse alentado con este estimado
metal,- piedra imán de los ojos del inundo.

S.*' Con esto se conoció en los Tocaimas mejor discurso y más despabilado
entendimiento, de cuyos rastros, que en entrando entre ellos comenzaron a
advertir, se llenaron los nuestros de esperanzas, en que había de ser fácil de
entablar la paz y amistad, pues con la mayor luz que tenían, conocerían que
lo era de admitir la doctrina de la Éeligión cristiana que iban á proponerles,
como sucedió y dieron á entender los efectos no ser vanas estas esperanzas,
pues aunque los hallaron bien prevenidos en campo formado de numerosa
hueste, do gente fornida, brava, bien armada y muy á punto, con determina-
ción de rompimiento y rigorosa pelea, hicieron alto en dando vista á los nues-
tros, para con atentada mano conocer primero los intentos de los cristianos que
ejecutar los suyos. Intentaban lo mismo los nuestros, pues en viendo se habían
detenido', llamó Vanegas á su negrito y dispúsolo para la embajada, diciendo :
'' Aunque en las ocasiones pasadas he conocido tu buen talento, en ésta querría
acabarlo de conocer, por ser de más consideración la persona del Tocaima con
quien has de ir á negociar la paz, que con los demás también has acabado, y
así irás á decirle lo mismo que al Lachimí y Lutaima, poniendo delante lo bien
que á éstos les ha sucedido por haberla dado, 'pues quedan con sosiego en sus
tierras, gozando sus Estados, haciifendas, hijos y mujeres, y que lo mismo les
sucederá viniendo en esto^ y aun cosas muy mayores, pues pretendemos hacer
asiento en su tierra, para' cod mayor amistad y parentesco más estrecho, nos
tenga más á la mano, para que le sirvamos en lo que nos quisiere emplear, de
donde se seguirán inestimables bienes á su alma y la de todos sus vasallos, por
el conocimiento que se les dará del verdadero Dios, y de una vida eterna, que
■durara sin fin." Púsolo con esto á sus razones, de que el negrito se hízo capaz,
y partiéndose luego, llegó al Guacana, y con gran reverencia, puesto delante,
se las supo decir tan bien, que haciendo en ellas impresión el. Guacana, le hicie-
ron-estar meditando" la respuesta buen espacio de tiempo, después del cual las
dio con muchas y cortesanas palabras, que en resolución contenían haber tomado
ejemplo en las amistades y paces que habían asentado Eachimi y Lutaima con
gente de tan altas prendas, para no tenerse él por menores en hacer lo mismo,
y que para dar mejor asiento á todo, se determinaba ir en persona otro día á
verse con el Capitán Vanegas, de que no recibió poco gusto él y toda su gente
cuando el negrito llegó con la respuesta.

CAP, XIV) NOTICIAS DE LA*S CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 41

CAPÍTULO XIV

Contenido : !.• Determina el Tocaima hablar por su persona á los españoles— 2.'» Pónelo
en efecto y vense los unos j los otros— 3." Presenta á los nuestros abundancia de
frutos de su tierra— 4."* Asiéntanse de propósito las amistades, y fundan los españo-
les la ciudad de Tocaima en su tierra.

O

RDENÓ con esta determinación volviesen todos los guerreros á sus
casas, y llegando él á las suyas, comunicó con sus Acaimas,
que eran los caballeros principales, su determinación do confederarse en estre-
cha amistad con los cristianos, y dando las razones en que fundaba esto, que
eran las comodidades que se lea podían seguir de la paz y sosiego en sus casas,
les persuadía viniesen también en eso, pues del interés de ellas habían todos de
llevar su parte, y ahora de la suya les rogaba estuviesen dispuestos para la
visita que se les había de hacer á los españoles á las primeras luces de otro día.
Ocupó sus cuidados aquella noche en prevenciones de regalo y comidas con
que hacer demostración delante de los españoles, así de su grandeza como de
la amistad que pretendía hacer con ellos, intentando también de camino- ga-
narles con esto más las voluntades. Llegó la alborada, y á dársela, él, los Acai-
mas y gente más ilustre, dispuesto ya á acompañarle en el viaje y visita de los
Xuaes (que así llaman en aquell^ lengua á los españoles). Estaban también yá
estas horas la copia de indios señalados y que eran menester para llevar las
cargas del presente, con que partió luego llevando á su modo la gravedad que
á un tan gran príncipe convenía.

2.^ No estaban los nuestros en este tiempo con nífenor cuidado, esperán-
dolo con alborozo, y aun haciéndoseles cada hora diez, advirtiendo lo mucho, que
les importaba su amistad, pues con ella pensaban asentarla con todos sus con-
vecinos, de quien él era el más poderoso, con que si hacían ellos lo mismo
contra los que se quisiesen rebelar de e^tar rebeldes en la amistad que preten-
dían con todos, y también porque no se malograsen los deseos que tenían de
fundar la ciudad en su provincia, á la vera del río que baja de este Reino, y
la baña en un alegre escombrado y llano, sino á las márgenes del que ya tenían
tanteado los españoles, donde estaban alojados, cuando vieron venir al Guacana,
desarmado, compuesto el cuello, cabeza, muñecas y ,molledos con muchas sartas
de cuentas y piezas de fino oro, en que le imitaban sus acompañados, todos con
indicios pacíficos y de amistad. A quien siilió el Vanegas acompañado de los
más principales sus compañeros para recibirlo cuando llegaba cerca, con el
aplauso y muestras de cortesía desengañada que se dio á entender más con
afectos y señales exteriores de abrazos, con que significaban sus intenciones,

42 FRAY PEDRO SIMÓN (Q.^ NOTICIA

que con palabras, por no entenderse con ellas los unos á los otros. Con este
aplauso y muestras de alegría lo trajeron hasta meterlo en la tienda del Capi-
tán, dándole á entender con las lenguas la que habían tenido con su llegada,
y confianza que tenían de que pasaría muy adelante tomando de asiento el serle
vecinos y amigos.

3." Eespondió el indio bien á propósito, no con razoi\£s de bárbaro juicio,
sino acertadas y bien compuestas, prometiendo de su parte honradas corres-
pondencias de amor y buena amistad, que jamás quebró este indio, ni sus vasallos,
desde este día que la dieron á los españoles, y porque las obras corre.r-pondiesen
á las palabras, en confirmación de las amistades que de ambas partes se inten-
taban, hizo seña el Cacique, al disimulo, que entrara la gente con el recado que
traía de mantenimientos, que no fue pequeño socorro á los soldados, pues en
él venía gran suma de maíz, frutas, baquiras (quo son puercos de monte que
tienen el ombligo en el espinazo, correspondiente á la parte de los riñónos),
venados, conejos, curies, perdices, palomas, tórtolas y otras aves, de que tenían
suma destreza estos indios en cazarlas, muchos calabazos de miel, que crían en
abundancia aquellos países en huecos y concavidades de árboles y peñas, de
donde también se saca alguna cera que, aunque negra, suele suplir la falta de
la de España. Acrecentó con vebtajas el gusto de los españoles las que á todo
esto hacían muchas piezas y joyas de oro fino (jue repartió á todos, las mejores
á los más principales, que luego conoció con intuición la diferencia, por verlos
más elegantes y de mejor traza.

4.*' No íaltó correspondencia de parte del Capitán Vanegas; en las cosas
quo echó de ver más agmdarían al Cacique, fueron dos bonetes de grana fina,
dos camisas de labrados cuellos y puños de seda azul y colorada con otr^s me-
nudencias, á quien sólo daba valor la apariencia, cOn que quedó el Guacan a
con demostraciones de gusto en verse tan galán con una camisa que le puso
luego sobre la natural librea de que todos se visten en aquellas tierras, por no
ponerlos el ordinario color de ella en necesidad de buscar otro vestido. Al fin
estas alternativas dádivas fueron bastantes principios para tenerlos la amis-
tad que se pretendió con el Cacique, y la ciudad que intentaban poblar, de que
se trató luego sin dar lugar á dilaciones, porque de ellas no se siguiese variedad
do intenciones, cosa ordinaria en las condiciones mudables y aniñadas de estos
indios. Habló el Vanegas luego sobre esto, y las amistades que venía hacer con
él de parte del Rey, y según la capacidad que halló en érde los bienes espiri-
tuales que se le seguirían, á que no atendió mucho por entonces el indio, por
ser lenguaje tan otro del que en su gentilidad tenían; pero á esas otras dos
cosas de la amistad del Rey y fundación, mostró tener gusto y de acudir con su
gente á la edificación de las casas en el sitio que escogiesen de sus tierras, ad-

CAP. XV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME áZ

virtiendo que de las de los otros, con quien tenían asentadas paces, acudiese
también alguna gente, para que á la suya no se le cargase todo; pues el que
gobierna, decía el indio, todo lo debe advertir. Admiró el Capitán y soldados
el avisado discurso con que hablaba el indio, y aun los términos cortesanos en
su barbarismo, por donde vinieron á concebir de él un gran respeto que todos
le tenían, fundados también en la largueza con que había comenzado á ofre-
cerles riquezas de su tierra y sitio para la población, que dispusieron luego eu
una hermosa y agradable llanada á las riberas del río que dijimos baja de este
valle de Bogotá por el salto de Tequendama, que es doscientos y veinte estados
de alto, y en esta provincia de Tocaima llaman de Pati; aquí, pues, se determi-
naron situarla, á los últimos del mes de Abril, el mismo año de mil quinientos
cuarenta y cuatro (1544), en nombre del Key Carlos Quinto, haciendo todas
las diligencias y ceremonias que suelen en tales poblaciones. Nombróse luego
Justicia y Regimiento; Alcaldes, al Capitán Juan de Salinas y un Hines-
trosa; Miguel de Gamboa Sayavedra, Juan Ortiz y Juan de Porras, Regidores;
Alguacil Mayor, Miguel de Oviedo, y Miguel de Morales, Escribano; por cuya
traza le dispusieron las cuadras y solares, que se repartieron según la cantidad
de los vecinos que se hallaron en aquella sazón, para que cada cual á su gusto
edificase sa casa pajiza, como se hizo con ayuda de los vasallos del Tocaima y
otros, hasta que después se fundaron más de intento de piedra, tapia y teja, y
aun Juan Díaz edificó algunos años después una tan suntuosa y bien acabada,
que podía competir con la de un gran príncipe, aunque ya el río, su convecino,
va concluyendo con ella.

CAPÍTULO XV

Contenido: !.• Avisa Vanegas á Lachimí que venga á ayudarle en los edificios de la
ciudad y hállanlo rebelado — 2* Determina el Capitán Vanegas castigar de su rebe-
lión al Lachimí — 3.«» Ofrécesele para esto el Tocaima, aunque el Vanegas procura
estorbarlo— 4.<> Dispónese el Tocaima y los nuestros para el castigo del Lachimí.

LO que habían hecho hasta allí los españoles no había dado fin á sus
cuidados, por no haberse acabado con aquello el pacificar la tierra,
antes habían crecido, pues la necesidad le« forzaba no sólo á pasar más adelan-
te en su conquista, sino en defender la ciudad recién cimentada, con que nece-
sariamente se seguían más dificultades, á causa de haberse de dividir los solda-
dos para lo uno y lo otro; y aun no fué de poco estorbo hallarse necesitados á
tomar de nuevo la pacificación de Lachimí, que con la misma facilidad qne

5

44 iraAT pedro sim(5k (6.* noticia

liabía dado la paz la quebrantó, de que hizo demostraciones no queriendo
acudir al llamamiento que le hizo el Capitán Vanegas, para que con su gente
ayudara á los edificios de la nueva ciudad, y respondiendo al que de su parte le
dio el recado : « Díle que yo soy Eey en mi provincia, y á donde yo estuviere
gobernando, no consentiré á otro lo haga, pues sería eso faltar de mi grandeza,
y no ser hombre para conservar lo que heredé de mis mayores; en esta deter-
minación me hallasen siempre los cristianos, porque si ellos se" precian de tener
brazos valientes, no tengo yo menos confianza en los míos j>,

2.° Dio cuidado á los españoles la respuesta arrogante del Lachimí, consi-
derando el barranco que se les había abierto, que pensaban tener ya llano y ein
dificultad, y que de no allanarlo, luego se harían con su mal ejemplo otros, y
por ventura mayores, de rebeliones; así, determinaron luego atajar este pasmo
con el fuego de la guerra y deshacer la arrogancia con castigos, dándole á
entender cuan pocas eran sus manos para las del español, y para los pies y
dientes de sus caballos y perros. No pudo ser tan oculta esta determinación del
Capitán y -su gente, que no llegara á los oídos del Lachimí, ó por haberlo plati-
cado con descuido algún soldado delante de algunos indezuelos del servicio,
que, como vivos en malicias, coligieron de pocas palabras la intención y modo
con que trataban los españoles de hacer el castigo, y le avisaron; por ventura
lo supo por algunos espías dobles, bien pagados, que tenía para esto de los
mismos tocaimas; al fin, hubiese sido por éste ó por otro camino, el Lachimí so
previno para la guerra con todos los pertrechos de ella, como con evidencia se
aupo en el campo de los españoles por espías vasallos del Guacana, que con la
fundada amistad qu^ habían hecho con ellos acudían á su favor en toda ocasión.
3.° En ésta no tuvo intención el Capitán de valerse del Guacana y su
gente, por evitar crueldades sangrientas que usan estos bárbaros en venganza
de sus enemigos. No se le escondieron estos intentos al Guacana, y alterado, ó
á lo menos con sentimiento amoroso y fundado en amif?tad, hizo demostración
de sus sentimientos, diciendo á los soldados: (C He entendido yo que en la deter-
minación que tenéis de castigar su rebeldía al Lachimí, no queréis aprovecha-
ros del seguro que os he dado de favor en toda ocasidn, pues en ésta me excluís,
pienso que por una de dos cosas : ó que tengo de faltar en amistad ó en la
fortaleza de mis brazos; y si cato es así, en ambas me hacéis agravio de que me
quejo, y ruego se me guarde el decoro y honra que en ambas cosas, desde que
nací, he sustentado no faltando á nadie en mis palabras, ni mi poderoso brazo
ha vuelto atrás jamás en la guerra. Conozco las ventajas que vuestro valor nos
tienen, pero también quiero conozcáis que para con mis vecinos y parientes no
es pequeño el mío, en especial al abrigo del vuestro; y así, si veis que os im-
porta, dispuesto estoy á serviros, y si no mi voluntad se ha de regular siempre

CAP. XV) NOTIOIAB DE LAS CONQTHSTAS DE TIERRA FIRME 45

por 'la vuestra ». Oyó Vanegas la admirable querella y sentimiento del Gaaca-
na, y procurando satisfacerle con señas y demostraciones amigables, le respon-
dió así por el intérprete: « Yo te prometo, amigo, que el no haberte hablado
acerca de lo que pretendemos contra Lachimí, no ha • sido por tener de ti
opinión contraria y de poca satisfacción en ambas cosas que has propuesto, de
la que siempre mis compañeros y yo hemos tenido en el valor de tu persona,
bíi^o antes por tenerlo respecto, y que no pienses comenzamos luego á hacerte
pedazos fatigando tu gente en nuestra defensa; pero si acompañaros en
nuestra jornada gustas, desde luego te podrás apercibir, con que echarás
más fundamentos á tu fideliáad, y á mí en mayores obligaciones, pues tengo á
buena suerte ser socorridos en mis necesidades de la ayuda *de un príncipe de
tanto valor como he conocido en ti, con que quería desechases toda sospecha en
la confianza que tenemos de tu valor y amistad í. . *

4-.0 No hallaba palabras el Guacana en agradecimiento de las que le dijo el
Capitán Vanegas y el haber admitido su voluntad; y así, con la misma que se
ofreció, despidiéndose de los españoles y llamando á sus Capitanes y gente
noble, mandó apercibiesen su gente con todos los pertrechos de guerra de bu
usanza, que eran macanas, dardos, ondas, «lanzas, flechas bien apercibidas de
mortal veneno, y que estuviesen á pique para salir con los españoles cuando le
ordenasen. Cumplióse con puntualidad su mandado, y para el día que les seña-
laron, estuvieron en la nueva ciudad .Naco por General de toda!la gente, Ibiata,
Chipo, Ibipaen, Ibiacha, Nane, Quicha y otros Capitanes comuneros de gente,
que llegaba á más de una legión, á quien Guacana hizo una arenga, en especial
á los caudillos que la pudieron oír mejor, más llena de autoridad que de pala-
bras, pues fueron solas éstas: « A pelear venís al lado de una gente de las más
valerosas del mundo, procurad serlo también vosotros y sacadme la barba de
vergüenza, advirtiendo que tengo de estar presente y quedaré corrido en que
no sustentéis el nombre que habéis heredado de vuestros antepasados, dándolo
á entender á los cristianos con hechos valientes, y que lo sois para las ocasiones
en que os quisieren emplear en su favor, poniendo por delante la coneideracióa
de quién soy yo y quiénes vosotros ». A las palabras graves del Cacique
correspondieron las animosas respuestas de los oyentes con fieros degarros
fanfarronerías, como de multitud tumultosa, de que quedó pagado y alegre el
Cacique, lleno de mil esperanzas en los fines que se deseaba de vengarse de su
enemigo, y hacer demostración de la valentía de feu gente á vista de los espa-
ñoles, que ya en este tiempo estaban apercibidos para la salida diez de á caballo
y treinta y seis peones, quedando los demás en guarda de la nueva ciudad y
dando prisa al edificio de las casas, no se olvidaron de llevar algunos perros, que
fueron siempre los nervios más necesarios en estas conquistas.

46 FRAY PEDRO SIMÓW (6.* NOTICIA

CAPÍTULO XVI

Contenido : !• Toman la vuelta los nuestros y los tocaimas de la tierra del Lachimí,

que los estaba aguardando con prevención de guerra — 2* Llegan á darse la batalla

y prosíguenla con mucha braveza de ambas partes — 3.* Pasan adelante en ella, sin

. conocerse ventajas de consideración de una y otra parte — 4.* Muerte de un valiente

indio por mancT del Guacana.

DISPUESTO así todo, j los indios con sus gallardos penachos, en-
vijado el cuerpo j puestos en escuadrón, el aviso que le dieron á
Guacana los nuestros dio él á su gente y banderas haciendo señas con ojos y
manos á su General Naco, que comenzaran á marchar, como lo hicieron, sin
faltar en el concierto importante que era menester, pasando por tierras de
enemigos y en su demanda, en especial teniendo certidumbre qne los esperaba
con cuidado j no menos gente ni pertrechos, antes con bien pensadas prevención
nes, sin un punto de descuido de parte del Rachimi y sus Capitanes, que los más
principales se llamaban : Ibicora, Chires, Tupa, Tartapo, Imibi, Antar, hom-
bres de monstruosa estatura, miembros y fuerzas ; tuvieron aviso de sus atalayas
cómo llegaban cerca los contrarios, y poniéndose en orden de batalla para reci-
birlos, ocuparon el sitio que ya tenían bien premeditado en las alturas de un
monte, donde sin riesgo suyo y mucho de sus contrarios se diese la batalla,
teniendo cierta confianza de muchas piedras que tenían arriba para dejar caer
al tiempo de subir sus contrarios, por los reventones que había para llegar
á ellos.

2.* Los últimos de Junio del año que hemos dicho de mil quinientos
cuarenta y cuatro, se iban ya llegando cuando el Capitán Vanegas, con sus
españoles y compañía de los tocaimas, llegó á vista del enemigo, y al pié de las
dificultades del puesto que tenía, que no eran pocas, por los empinados y aspe-
rísimos reventones que se habían de gatear para llegar á los contrarios, que
estaban en buenas disposiciones en lo alto y laderas, con que tenían las piedras
^ y las cuestas, bien dispuesto todo á la resistencia de los que lo habían de ir
subiendo á pié forzosamente, por ser inaccesible á los caballos, si no se iba da
una vuelta y otra con más flema y tardanza que pedía la guerra buscándoles
camino, y solía muchas veces que en el que traían las galgas topaban otras
piedras y arrancándolas con la violencia, sucedía que despidiendo de arriba
una, llegaban tres ó cuatro abajo, y á veces más,'*por haberse quebrado en el
camino, y dividiéndose por muchas partes, con que muchas hacían terrible
estrago en sus contrarios. Para librarse del arbitrio en una buena traza ej
Capitán Vanegas dispuso fuesen subiendo todos prevenidos de sus armas por
las cuchillas de los reventones, pues era cosa cierta el imposible que tenía

CAP. XVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 4:7

venir derechas las galgas por el lomo de la cuchilla, pues naturalmentese se
habían de cargar con facilidad á un lado y otro, como lugares más bajos,
dejando libres estos pasos, y que cuando ya estuviesen arriba en la refriega
con los enemigos, cuando por la prisa que les diesen ellos y los alanos no
tuvieran tiempo para despedir galgas, subiesen sin riesgo de ellas los caballos
por las trochas que les pudieron hallar acomodadas, pues cogido el alto, lo
estaba el sitio con su llanura para poderse servir de ellos; pareció bien la traza
á todos, y comenzando luego sin dilación á subirla, los españoles por una cu-
chilla con sus ballestas y arpones, los que las llevaban, rodelas y espadas otros,
con diez ó doce perros de trabilla y bien industriados en derramar sangre in-
diana ; y el Cacique Guacaua cari los suyos, á imitación de los nuestros, por
otra, que con emperrada furia y porfía acrecentada sobre su natural, con el
abrigo de los españoles, procuraban ganar el alto, como lo hicieron antes que
los nuestros por ir menos impedidos de ropas y armas defensivas, con que
sucedió que la mayor parte de la gente enemiga cargó sobre ellos, con el furor,
grita y alboroto que sigue en tales trances la guerra. Rompían los aires de
ambas haces con gritos y clamores de gruesos caracoles, trompetas y otros
instrumentos á su modo. Corre la confusión por todas partes, silban las flechas
por los vagos aires despedidas del arco y poderosa mano, vuelan las galgas por
aquellas cuestas con horribles estruendos y ruidos, aunque éstos fueron más
que otros efectos, por el cuidado que se tuvo en el aviso de tomar por las cu-
chillas las trochas, si bien no pudieron escapar algunos de los tocaimas sin
heridas peligrosas de flechas á la subida, en que tenían ventaja conocida los
de arriba, hasta que todos llegaron á las manos y los nuestros soltaron de las
suyas los lebreles, que con rabiosos dientes hacían tal estrago en el rudo bar-
barismo, que á dos calcadas, sin ser menester más, quedaban descubiertas las
entrañas de aquellos á quien asían por las barrigas ; tanta era la fiereza, de que
quedaban más espantados y temerosos los indios que de la de los españoles,
en ver que animales brutos fuesen de tanta ayuda á los hombres, y esto con
un natural instinto, tan admirable, que aunque andaban revueltos los indios
amigos con los otros y todos vestidos de una misma desnudez, no tocaban á los
indios amigos, haciendo tales estragos y dando tanta prisa á los contrarios, que
andaban ya descompuestos y confusos por la parte que se había comenzado la
pelea, la cual confusión pasó muy adelante con la llegada de los espafioles, que
fué luego tras los perros; cuyas espadas, lanzas y ballestas comenzaron luego
i mostrar quiénes eran loa qua las traían, con el estrago que se hacían tan
grande, que se conocía en los contrarios el desmayo y mano floja con qu6
peleaban.

3í° Conociendo esto Lachimí, que como un rayo se aparecía en todas partea

' 43 FRAT PEDRO RIMÓIT (6.* NOTICIA

esforzando á todos, llegó á aquélla con gente de refresco, j animándolos con
altas voces, decía : " ; Qué es de vuestra fortaleza, Lachimíes, el ánimo, destreza
y valentía con que cada cual ha peleado hasta aquí ahora ? Ahora es el tiempo
que más importa que conozca el enemigo nuestra fortaleza, defendiendo la
libertad y vidas que procuran quitarnos, y si ésta se perdiese defendiendo aquélla^
será mayor blazón de nuestra nobleza, pues vivir cautivos es evstar tragando la
muerte por horas." Fueron estas palabras, aunque sucintas, tan persuasivas y
eficaces para cobrar los tímidos esfuerzos, que los que ya se encendían lo tenían
perdido del todo, revolvieron como principiantes con brío, terrible ímpetu y
determinado denuedo sobre los enemigos, que derriban muertos de aquella
primera furia no pocos, y á los nuestros metieron tan en pretina y ocasión de
mostrar quiénes eran, que fué menester renovar los bríos á las voces que tam-
bién daba el Vanegas esforzando á los sujos, y el Guacana á sus guerreros,
que revistió con tanto valor la tempestad desesperada de su enemigo, que con
suma entereza, sin que le hiciesen dar paso atrás á él ni á su gente, defendió
el lugar que al principio le cupo en la batalla, con ser en él sus mayores ardores
y el blanco donde la mayor tropa de la gente apuntaba.

4:.^ Viendo uno de los Acairaas", sus enemigos, llamado Ibiantor, los bríos
del Guacana, que habían sido bastantes para defenderse, de s\ierte que habiendo
él sacado á muchos de esta vida, no le hubiesen herido por ninguna parte, se
le llegó cerca, con pies ligeros y una disforme y valiente macana, que corres-
pondía á la altura y fortaleza de sus miembros, y le dijo levantando la macana:
" Grande ha sido mi ventura y suerte, pues me ha traído á emplear mi bastón
sobre Guacana, con golpe tan acertado que salga de esta vida, sin ser parte las
manos españolas para librarse de las mías ; " y con más brevedad que las
palabras, descargó sobre él la poderosa macana, cuyo golpe sobrara para hacer
lo que decía, si con un salto ligero no se librara el Guacana, dejando caer el
golpe sobre la tierra, que quedó bien señalada en testimonio de la notable
fuerza que traía, y acudiendo en un instante con la suya, lo dio i^u valiente
golpe en un hombro, que él y la espadilla desampararon lo damas del cuerpo,
y asegundando con otro al punto nada más blando, le dividió la cabeza hasta el
cuello, quedando la boca, dientes y quijadas colgando sobre el pecho, con que
en silencio salió de esta vida, ocasionando al Guacana no lo tuviera, pues al
caer le dijo: ^^ Trocadas sean las suertes, Ibiantor, pues poco há decías ser el
valor de tus brazos tan mayor que el de los míos, cfue bastarían hacer \o que
yo he hecho contigo, quedando los míos y mis hombros sanos, en que habrás
conocido, mal de tu grado, la vanidad que suelen tener los locos pensamientos^^
y que donde hay grandes bríos, se suelen hallar otros mayores.'*

CAÍ. XVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRMA 49

CAPÍTULO XYII

Contenido: 1.° Huyen los Lachimíes, y siguen el alcance los Tocaimas, haciendo en
ellos crueles estragos — 2.<* Vuelven los españoles con victoria á la piudad, y deter-
minan salir otra vez í. reducir al Cacique Calandaima — 3/ Llegan á bu pueblo
de noche y dase la batalla con muertes y prisión de algunos indios, y victoria de
los nuestros — 4.' Los cuales procuran la paz con Calandaima por medio ^de los
presos,

YA en este tiempo los jinetes, viendo el tropel que tr^ía arriba la ba-
talla, procurando con la brevedad que les daba logar la dificultad
de la subida tomar el alto, dando mil vueltas de una parte á otra, al fin se
pusieron arriba, en parte acomodada para valerse de ellos, y atrepellando por
entre los duros escuadrones^ hacían estragos tan terribles con muertes y heridas
crueles, que viendo el Lachimí y sus Acalmas, con los demás sus vasallos, que
yá para el ímpetu de los caballos no les aprovechaban las armas, tomaron, como
dicen, las del conejo, huyendo desconfiados de sus vidas á salvarlas cada cual
como pudiese. En cuyo alcance iban los tocaimas con la velocidad j rabia que
loa mismos lebreles que iban entre ellos á la misma demanda, con que sucedie-
ron muchas muertes de los que por no ser tan ligeros para huir, caían en sus
manos, y de ellas en sentencia de ocupar sus dientes y vientres, sin grados de
apelación. Llegaron, siguiendo el alcance, á la población enemiga, que entonces
era de notable grandeza, donde aquella tempestad tumultuosa, con crueldades
sobradas, derramaban arroyos de sangre de toda suerte de gente que encontra-
ban en los buhíos, sin perdonar dueñas, doncellas, vejez, ni la inocente simpli-
cidad, que no entregasen á pedazos á las brasas y ollas y de ellas á sus estómagos,
sin poder reparar cómo eran tantos estos fieros hambrientos el poco número do
los españoles, tan atroces y abominables hechos, aunque no insolencias, pues era .
éste el modo ordinario entre ellos cuando quedaban vencedores. Esta era la ra-
zón por qué excusaban los nuestros de- llevar á estos indios por acompañados en
ninguna ocasión, de que en ésta le dijese el Capitán Vanegas á Guacana, que
mandase luego hacer seña á recoger su gente, si bien reservó para, cuando
estuviesen en la ciudad el decirle la razón que le movía á eso; hízolo así el Gua-
cana por haber conocido en las razones del Capitán ser sus intentos que no se
procediese adelante en el castigo, y así á la señal de sus caracoles roncos y
trompetas de palo, á gran prisa se recogieron todos, á quien mandó el Fernán
Vanegas con pregón ninguno quedara en el pueblo, pues bastaba el estrago
de hasta allí, que no había sido poco, así de hacienda como de personas,

2.*^ Tomaron con esto todos la vuelta de la nueva ciudad, dejando algunos

50 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

Tocaimas muertos y dos perros j un caballo, dos españoles mal heridos y otros
indios, aunque no de muerte, á donde de allí á pocos días vino Lutaima, que
también se había hecho algo reacio cuando lo envió á llamar el Capitán Vane-
gas y Lachimí, ya con mansedumbre y intentos ambos de servir á los españoles,
asegurándoles de su amistad, viendo que sólo había aquel camino para vivir sin
recelo y gozar en paz de sus tierras, casas y haciendas; y así, después que dieron
en nombre del Rey de España estos dos la sujeción y obediencia, y fueron ins-
truidos en el modo que habían de guardar en pagar los tributos al encomende-
ro que se les diese, volvieron contentos á sus casas. Paitábales á los nuestros,
para estar seguros en las suyas, allanar algunas otras provincias que habían
hecho rebeldes demostraciones, habiéndoles enviado á llamar y convidar con la
paz el Capitán Vanegas, como fué el Cacique de la provincia Anapuima,
llamado Calundaima, que poj| experimentar si hacía correspondencia con sus
obras á las bravas y arrogantes palabras que dio en respuesta al mensajero, que
con blandas y amorosas le convidaba con la paz, determinaron acometerle de
noche, cubiertos con el oscuro manto de la mitad de ella, juzgando ser aquella
hora la de menos riesgo para los españoles y asaltados por el secreto con que
podían hacer su faena á oscuras de los bárbaros Tocaimas, de quien no se pudie-
ron excusar en otras horas, por estar encarnizados, desde la de Lachimí,
por parecerles llenaban asaz sus vientres de carne humana con las victorias
que tenían y esperaban alcanzar al abrigo de los nuestros, á quien todo esto les
era á pan de muerte, y así por evitarlo con el recato y secreto posible, procura-
ron ocultarles estas sus intenciones, y salir á las primeras sombras de la noche
cuarenta compañeros con el Capitán Vanegas, con todos los pertrechos de guerra
y alguna cantidad de perros, tan diestros en toda ocasión, que cuando alguno
pedía silencio lo guardaban mejor que los amos, aunque se les ofreciera ocasión
de ladrar, hasta que era con señas incitadas.

3.® Fueles guiando en esta ocasión por caminos excusados el indio negrito
hasta llegar cerca de la más principal población de Oalandaima, que fué al que-
rer reír el alba, y metiéndose en una montuosa rambla entre las espesuras de
los árboles, estuvieron ocultos aquel día y parte de la siguiente noche, descan-
eando, hasta que poco antes do la mitad de ella, por huir de los rayos de
la luna, que salía por aquellas horas, llegaron con atentados pasos á las primeras
casas del pueblo, donde puestos en buen orden, oeroaron las que tenían aparien-
cia de ser más principales, y haciendo seña de acometei; la trompeta con ímpe-
tu terrible, se arrojaron dentro de los aposentos pajizos, sin hallar resistencia en
las portezuelas fáciles de cañas que usaban tener en todas. Bramó luego la gri-
ta y alboroto de los asaltados, corriendo la confusión, estruendo, ruido y clamo-
rea de niños, doncellas y casadas por todas partes, sin atinar á ninguna por

OIP. XVIl) . NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 51

donde pudieran escaparse del daño que tenían presente, y así los de las casas em-
bestidas, sin que les favoreciesen sus armas á la defensa, pues sólo la procuraban
hallar en gritos y clamores confusos, fueron presos y entregados á guardas tí-
gilantes dentro de una casa que parecía más fuerte y acomodada para asegurar-
los. Entre tanto los de las otras que habían hasta allí quedado reservadas, por
Eer los soldados pocos y haberse ocupado sólo en los mayores, salieron á la grita
con sus armas, convocando á ella con voces y cornetas á los más apartados arraba-
les del pueblo, que en un instante se juntaron en tanta copia de gente bien arma-
da, que pusieron en confusión la nuestra, de manera que forzándoles la necesi-
dad hubieron de dar larga á los sagueros, que con ímpetu rabioso mandó de su
natural fiereza acometieran á deshacer la de los indios, que sin temor de aquel
inconveniente iban á más andar ganando tierra, y ya casi contando la victoria,
que á su parecer les iba dando la fuerza de sus brazos y multitud de guerreros,
como sin duda la consiguieran, si el cruel estrago de los perros no fuera tan
adelante que les hizo perder el ánimo y concierto, volviendo en desconcierto
y confusiones, con que sin resguardarse unos á otros dieron lugar á los rigurosos
golpes de las espadas y lanzas, que bien á su salvo herían sin hallar resistencia, y
así poniendo el remedio en mostrar á los nuestros las espaldas, lo hicieron así
cada cual por donde pudo, de manera que á la alborada, que fué hasta cuando
duró la refriega, se hallaron los nuestros en la plaza del pueblo con solos los
cautivos y cuerpos muertos, con otros dos lebreles y dos españoles mal heridos.
4.^ Deseando el Capitán Vanegas, como siempre, allanar aquella provincia^
más por amistad que sangre, habló á los prisioneros por medio del negrito, que
ya con el trato común de los soldados entendían razonablemente nuestro len-
guaje ó castellano, diciéndoles que no se afligiesen de verse en poder de los
cristianos, pues no pretendían sus muertes con aquello, sino que fuesen medio
para que no sucediesen otras, oomo las que veían á los ojos, de que habían sido
ocasión sus parientes mismos y ciudadanos, por no haber querido desde luego
dar la paz que se les pedía, sino con rebeldes y pertinaces razones enviar en
lugar de ellas temerarias amenazas, con que nos hicieron perder la paciencia,
y probar si era así lo que blasonaban de sus fuerzas, en que han venido á
conocer tan á su costa las nuestras, con que podrán bien entender serles partido
no volverlas á probar otra vez, sino admitir los conciertos de paz, como lo ha
gido para el Gran Tocaima, Lutaima y Lachimí, aunque esto algo á su costa,
por haber tenido la rebeldía que vuestro Cacique Calandaima, á quien no será
bien contado, no haga lo mismo con nosotros, que los referidos con que estará
seguro y pacífico en su casa gozando de sus bienes, mujeres y hijas con el
fiervicio y tributos de sus vasallos.

52 FEAT PEDRO 6IMÓN (6.* NOTICIA

CAPÍTULO XVIII

Contenido : !.♦ Salen de paz el Cacique Calandaima y Conchima— 2.o El cual, habida
licencia de los españoles, tomó la vuelta de sus tierras — 3.* Sale el Capitán Vanegas
á la pacificación del Cacique Iqueima, consigúese el efecto y después en otros Ca-
ciques hasta dejar de paz la tierra — 4.<* Trátase de las cualidades y disposición de la»
tierra de Tocaima.

APERCIBIÓ el negocio y bien por entero estas razones y añadién-
doles en su lengua mayor energía, fueron bastantes para hacerles
prometer á los presos harían venir al ^Calandaima en aquello que el Capitán
decía, ad virtiendo que era lo que les estaba bien, y así les hizo soltar á todos,
para que los gandules hiciesen la embajada, dejando en rehenes á las mujeres
y chusma. Cumplieron con puntualidad su palabra, pues aquel mismo día lo
trajeron, acompañándolo muchos de los Acalmas, con cantidad de miel y otros
regalos de aves, animales de caza y frutas. Eecibiólos el Capitán Vanegas con
aplauso y cortesía de todos, y en muestras de amistad le dio algunas camisas
bien hechas y labradas, bonetes, espejos y cascabeles, que estimó el Calandaima
en mucho, aunque en mucho más algunos pedazos de sal, estimada entre ellos,
por no hacerse en toda aquella tierra, y ser siempre la que gastan de esta del
Reino, de que por entonces carecían totalmente, por impedir el contrato las
ordinarias guerras que tenían con los Moscas. Hiciéronse con esto firmes con-
ciertos de paz con apretadas fijezas de ambas partes y demostraciones de la del
Cacique, ofreciendo luego ciento de sus vasallos para que ayudasen en la fábrica
de las casas, y de acudir con el tributo moderado que les señalase el encomen-
dero que les cupiese en el repartimiento. Partieron con esto los nuestros, lle-
vándole en su compañía, tomando la vuelta á la nueva ciudad, á donde en
llegando tuvieron mensajeros del Gran Cacique Conchima, cuya tierra era
frontera de los Panchos contra los Moscas, pues confinaba con la del Tíbacuy,
que ya era de los del Reino. Pedía en la embajada encarecidamente amistad
por la experiencia que tenía desde cuando le desbarataron á costa suya el Ca-
pitán Juan de Céspedes y sus soldados, recién entrados en Bogotá los españoles,
de que ya tratamos. Daba por excusa en Ja embajada de no haber venido antes
á tratgr de paces, al ver que estaba en la tierra del Guacana, mortal enemigo
suyo, pero que su voluntad había sido siempre buena^y ajustada á lo que le
ordenasen, como lo echarían de ver por experiencia en el tiempo que le
quedase de vida. Agradecieron los nuestros «1 comedimiento, y asegurando
buena amistad y favor en toda ocasión, le mandaron se viera con ellos, como
lo hizo iuégo que llegó el mensajero con el seguro, tomando la vuelta de To-

CAP. XYIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 53

caima acompañado de muchos de sus Acaimas, donde fué recibido de los nues-
tros con agradable comedimienta y regalos en demostración de la amistad qne
querían asentar con él, como con los demás, y que se desterrasen de entre ellos
las enemistades y guerras ordinarias con que vivían, ó por mejor decir, morían
cada día amillarados.

2.° Gustóse del trato que le habían hecho los nuestros, y con algunas
cosas que también le dieron, de que habían llevado buena cantidad para él
efecto, pidió licencia, como se la dieron, y volvió con el aparato que entonces
trajo de gente de guerra para su defensa, por no estar seguro, como hemos
dicho, del Tocaima. No se olvidaba de reconocer esta amistad desde su tierra
con algunos regalos que enviaba á los españoles, juzgando serle más sano par"
tido conservando la amistad, como lo hizo todo el resto de su vida, rendirle»
vasallaje de los tributos, que estar siempre las armas en la mano, y riesgo cada
día de perder la vida, de que también los nuóstros quedaron con mucho, como
quien lo tenía puesto en traer á todos á su amistad, más con blanda que rigorosa
mano, si bien fué menester de todo, pues no todos admitían este camino de
blandura para allanarse, fiados en su fortaleza y la del sitio de sus tierras, por
ser algunas tan ásperas que les parecía poder confiar de ellas su libertad.

3.** Fué de éstos uno el Cacique Iqueima, pues con ser de los más cercanos
á la nueva ciudad donde estaba poblado, solas cinco leguas al Sur, estuvo rebelde
7 pertinaz en mil ocasiones que le enviaron á llamar por bien de paz, no que-
riéndola admitir en ninguna, antes responder con arrogantes palabras, con que
obligó á los nuestros á darle una trasnochada, como lo hicieron, pues señalando
el Capitán Vanegas para llevar en su compañía cuarenta soldados, los seis ó
siete á caballo, todos veteranos y curtidos en riesgos y ocasiones semejantes,
y algunos lebreles, salió del pueblo á las primeras sombras de la noche, con todo
silencio, por excusar no se le apegaran los tocaimas, por los inconvenientes
dichos, y caminando por entre la oscuridad, que sobrevino mayor aquella noche
que otras con algunos aguaceros, fueron caminando hasta llegar al río que dicen
Fusagasugá, cuyas corrientes venían tan rápidas por venir crecido, y ser sa
madre la piadosa que los hizo separ y aun entender no les había de dar vado
para pasarlo viéndole por todas partes con riesgos tan conocidos, que al más
diestro y animoso soldado hacía retardar los pasos en su determinación para
arrojarse al agua. Pero viendo cuan á propósito les -era la noche para los in-
tentos, y que si la dejaban pasar sin llegar á ella á dar el asalto, podían cpn la
luz suceder rigorosas competencias de arabas partes, se determinó un Alonso
de Aguilar, atrepellando temores, pasar á la otra orilla del río, y así tomando
la espada en los dientes y la rodela y hatillo en las espaldas, se arrojó á la oo-
yriente, por donde fué entrando hasta donde iba tan impetuosa, que faltándote

54 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* NOTICIA

las fuerzas para poderla romper, se dejó llevar del agua con harto riesgo de la
vida, hasta un remanso, donde pudó sosegarse y tomar resuello y tierra á la
otra banda, todo con harto peligro, aunque no lo detuvieron las armas y el
vestido, pues todo le sacó libre, dándole mil voces los compañeros, á que no res-
pondía, por no dejárselas oír el gran ruido del agua, con que les parecía se lo
había llevado y ahogado, hasta que subiendo el río arriba, se puso en frente de
ellos y les dio voces, con que salieron de las sospechas, y dio razón del riesgo
en que había estado, y así no querían verse en el mismo, buscasen otro paso
más seguro. Dábale cuidado esto al Capitán Vanegas, ver que se le pasaba la
noche, y con ella los buenos efectos que pretendía hacer, y así esforzando á
BUS compañeros soldados, tentó vado en ellos, por si hallaba alguno tan esforzado
que tentase el del río, sin reparar en las dificultades que tenían á los ojos y
decía el Aguilar. Callaron todos, hasta que un Francisco de Barajas, con otro
compañero, dijo que él lo pasaba y tantearía por la otra banda si hallaba algún
paso menos dificultoso por donde todos pasaran. Hízolo así y con menos
riesgo que el Aguilar, se vido á la otra banda con otro compañero, y advir-
tiendo que más abajo era menos caudaloso el raudal, avisó y pasaron todos, y
siguiendo su derrota, guiándolos el negrito, llegaron casi al quebrar el alba al
pueblo de Iqueima, á quien acometieron luego, y después de haber tenido
algunas refriegas en que prendieron algunos, se tomaron medios cómo viniera
de paz el Cacique, con' quien también la asentaron, y guardó después con
fidelidad. Volvieron con esto á la ciudad, cuyos edificios se fueron siguiendo, y
después en discurso de algún tiempo pacificando las demás provincias que no
lo estaban en éste, y haciendo los repartimientos de los que ya lo estaban po^
mano del Adelantado Don Alonso Luis de Lugo, á quien enviaron la copia á
esta ciudad de Santafé de los Caciques y sus vasallos que tenían conquistados
y pacíficos.

4.<* Quedóse esta ciudad con el nombre de la provincia donde se pobló al
modo de la de Tunja; está al Oeste de esta de Santafé, quince leguas algo
inclinada al Noroeste, tres grados y treinta y cinco minutos de latitud ai Norte,
y sesenta y ocho grados y treinta minutos de longitud al Oeste, á cuya banda
está también ésta del Río Grande de la Magdalena, seis leguas á la margen
del río Pesti que entra en el grande, ocho ó diez del pueblo. Fundóse en una
llana, agradable y limpia sabana, degosa poco, pues metiendo allí cabras, comían
de una frutilla de espinos que había algo apartados, y -«iniendo al pueblo, de
8U estiércol vinieron á nacer tantos y tan fuertes, que entretejían las casas y
ahogaban el pueblo con espesa montaña. Tuvo esto mayor crecimiento cuando
tuvieron mayor diminución los naturales, que fueron acabándose por la posta,
de manera que siendo más de seis mil los que había cuando entraron á sus con-

CAP. xviii) noticias.de las conquistas de tierra firme 55

quistas los españoles, han quedado hoy trescientos escasos, ó por juicios secretos
de Dios, que se cansaba de sus abominables costumbres, ó por enfermedades
graves que les han sobrevenido de virueles y sarampiones, que no ha sido la
menor causa de su consumo, á que se añadió la prisa que se les dio en trabajos
de minas, porque aunque en toda la tierra de los Panchos se hallaron pocas, loa
sacaban de ella á trabajar en otra, que se hallaron mucha grosedad, como fueron
las que dijimos de la Sabandija y Venadillo, de donde se sacó gran suma de oro,
que hoy es muy poco. El temple, aunque es calidísimo todo el año, es
saludable á causa de ser tierra tan seca que ni aun las noches la humedecen
con el sereno, pues si ponen á él un pliego de papel, á la mañana lo hallan tan
seco como se puso. Esta y otias causas la fueron para que por muchos tiempos
desde su fundación fuese la ciudad de recreación y donde iban á cobrar salnd
los de esta de Santafé y otras partes de esta tierra fría, que no son tan acomo-
dadas para esto, ni se halla el regalo de las frutas que allí se dan, como son
todas suertes de naranjas, cidras, limones, higos, limas, uvas, melones, granadas
con todas las de la tierra, todo el año. El pasado de mil quinientos veintiuno
(1521) creció tanto el río su vecino que anegó del todo las pocas casas que ya
tenía, con el convento de Nuestro Padre Santo Domingo, que desde sus prin-
cipios estaba allí fuudado, con cuya ocasión la tomaban los vecinos y irse á
poblar á otra parte donde hallaban más comodidad para sacar oro de ciertas
minas, como lo hicieran, á no estorbarlo el Presidente que es hoy de este Reino,
Don Juan de Borja, caballero de la Orden de Santiago, que no vino en eso por ser
el postarer pueblo de españoles que hay en este Eeino para el camino del Pirú,
pues cerca de él comienza el gran valle de Neiva, por donde se camina al Sur,
llevando el Río Grande á la mano derecha, sin topar pueblo hasta el de Timaná,
qne es el primero de la primera tierra del Pirú, y así ordenó al Capitán Martín
de Ocampo, Corregidor de la ciudad de Mariquita y su partido, por entrar en
ésta el de Tocaima, la volviese á fundar cerca de donde estaba, en una
mesa algo alta, y libre de las inundaciones del río, de donde sacó una acequia «?
que corriese por los cimientos de la mesa para el servicio del pueblo, como hoy
lo está. Las frutos de esta tierra han sido ganado mayor, por los buenos pastos
y sabanas que tiene, cosechas de caña dulce, de cuyo beneficio sale buena can*
tidad de miel, azúcar y colaciones para esta tierra fría.

56 FRAY PEDRO SIMÓN (5.* NOTICIA

CAPÍTULO XÍX

OoNTENiDO : 1.0 Historia es lo mismo que pintura— 2.« Traza ocn que descubre Don
Alonso la hacienda del Capitán Gonzalo Suárez— 3.* Pretendiendo Don Alonso sacar
el dozavo de la Caja Real, prende y huyen los oficiales que se lo contradecían — 4.**
Provéese por Juez de Residencia á Miguel Díaz de Almendaris— 5.* Hácense tam-
bién diligencias contra el Adelantado en la Audiencia de Santo Domingo, y él las
hace para salir del Reino— 6.* Hace el Adelantado á Lope Monta] vo de Lugo bu
Teniente General.

OCO sabe de historia qiiien no sabe que es lo mismo que la pintura,
pues la una y la otra presenta á los ojos cosas pasadas, aunque con
alguna diferencia, pues la historia hace cosas á lo hablado, y la pintura á lo
mudo, de donde viene hacer que la pintura es una historia muda, y la historia
una pintura parlera ; con otra sustancial diferencia: que la pintura representa
de una vez todo lo que significa, lo que no puede hacer la historia, pues han
de irse dando sucesivamente lugar unas cosas á otras, por el imposible que
tiene de decirlas todas juntas, y así lo ha hecho y ha de hacer esta nuestra
historia, como se ve en esta ocasión, que habiendo tratado de la conquista de
los Panches y población de Tocaima, vuelve ahora á tomar el hilo de lo que
pasaba entre tanto en las ciudades de tierra fría con el Adelantado y Goberna-
dor Don Alonso Luis de Lugo.

2.^ El cual, procediendo en la prisión y causas del Capitán Gonzalo Suárez
Rondón, vino á rastrear tenía escondida su hacienda, oro, vajilla y esmeraldas,
donde no lo sabía más que un Pedro Vásquez de los do Aíza, cuñado suyo,
casado con una sobrina ó hermana, Doña Catalina Suárez. A éste dio en ame-
nazar el Gobernador por sí y por personas interpuestas, con tormentos, cárceles
y prisiones, si no declaraba dónde estaba la hacienda del Suárez, que no le
salieron en balde al Don Alonso, pues estos temores le hicieron descubrirlos ;
de donde sacó tan buena cantidad de oro, plata y esmeraldas, y entre ellas una
tan gruesa como un pomo de una espada, limpia, verde y de rica calidad, que
con esto y las costas que le hizo, vino á minorarle de su hacienda al Suárez
el importe de más de cincuenta mil ducados. El gusto que cobró el Don Alonso
con el amarillo y verde del oro y esmeraldas, le hizo hacer demostraciones de
más blandura con el preso en palabras y obras, pues sacándolo de las prisiones
y cárcel, le comenzó á tratar sin ningunas otras vejaciones, con afables y blan-
das palabras, de que tenía tan buen caudal como el Suárez de riquezas, procu-
rando con ellas curarle la llaga con que quedaba del despojo.

3.® Trató, concluida esta partida, do solicitar otras, pidiendo su dozavo,

Cap. xix) noticias de las conquistas de tierra riRMS 57

de los Reales Quintos, á los oficiales Reales Pedro Briceño, que era el Tesorero,
y Juan Ortiz de Zarate, que era el Factor, los cuales, reparando en la cédula
que para esto presentaba, en lo mismo que repararon los oficiales Reales del
Cabo de la Vela, no les pareció ser suficiente ni quo tuviera ejecución hasta
declaradas las dudas por el Real Consejo, por cuya ocasión los hizo echar
presos, teniéndolos con prisiones y guardas á su costa muchos días, hasta que
cierta noche ellos y los guardas determinaron huirse juntas de la cárcel para
ir en demanda de su justicia y agravios á la Audiencia de la Isla Española ó al
Real Consejo de Castilla. Lo que procuró atajar el Don Alonso luego que
llegó á su noticia la fuga, despachando ciertos soldados bien armados y á su
parecer confidentes suyos, para que los prendiesen ó matasen en caso que les
quisiesen hacer resistencia. Hízoles salir al efecto con la brevedad posible y
buen matalotaje, porque no se detuvieran á buscarlo en el camino, que les dio
la vida y sirvió de socorro á los huidos, pues lúégo que les dieron alcance junto
al Río Grande, cerca del pueblo de Tocaima, les mostraron los recados que
llevaban, diciendo á lo que iban y aun los intentos que llevaban de acompañar-
les hasta donde ellos llevaban los suyos, diciendo que no estaba la tierra para
vivir en ella gente honrada como ellos eran, hasta que Dios mudase los tiempos
y el Gobierno, y haciendo pedazos el mandamiento de Su Señoría, trataron de
hacer balsas, y en ellas y dos ó tres canoas que hubieron á las manos, se echa-
ron el Kío Grande abajo todos y atrepellando mil riesgos y dificultades, así
por el mal avío que llevaban como por los muchos indios de guerra que á cada
paso se les oponían en el río, al fin llegaron á la Costa, desde donde los demáa
fueron á la Real Audiencia de Santo Domingo en la Española, y Domingo de
Aguirre guió su derrota á Castilla, y en el Real Consejo de las Indias- dio con
sagacidad y prudencia, por estar dotado de ambas dos cosas, larga relación de
todas éstas y muchas que dejo por no alargarme ni ser de tanta importancia.

4.° De donde resultó proveer luego por Juez de Residencia al Licenciado
Miguel Díaz de Almendaris, natural de Pamplona, ea el Reino de Navarra,
colegial que había sido del Colegio viejo de Salamanca, hombre muy docto,
caballero de muchas y muy buenas partes, y de tanta satisfacción, que la tuvo
el Real Consejo para encargarle las residencias no sólo del pueblo del Cabo
de la Vela, sino también de cuatro Adelantamientos y Gobernaciones, que
fueron la de Santa Marta con este Reino que se comprendía en ella, la de
Cartagena, la del Río de San Juan en la costa del mar del Sur y la de Popayán,
que todas cuatro eran también Adelantamientos en aquel tiempo, aunque hoy
sólo son Gobernaciones las tres, y la del Río de San Juan, ni uno ni otro.

5.^ No se hicieron en la Real Audiencia de Santo Domingo menos nego-
ciaciones contra el Don Alonso, por parte del Tesorero Pedro Briceño y del

58 I-RAY PEDIÍO SIMÓN (6.* KOTIOIA

Factor Juan Ortiz de Zarate, con otros enemigos que se aliaron á éstos y apor-
taron allí de intento para el efecto, pues por las quejas que supieron dar de bus
agravios, se despacharon provisiones á todos los puertos de la mar, para que lo
prendiesen si acaso llegase á ellos, sospechando sería breve el bajarse del Eeino
con recelo de los enemigos que se habían escapado de él, de quien podía enten-
der con claridad la habían de haber dado al Real Consejo á otra parte, buscan-
do su defensa y desagravio; y no se engañaron en sospechar esto del Adelanta-
do, pues desde que estos sus enemigos silieron del Reino, lo hicieron andar
luego estas sospechas de leva para salir también él á su salvo, y sin aguardar
rayo de visita ó residencia: ésta era la causa de hacer más apretadas diligencias
para acrecentar sus caudales, que él decía de ordinario en toda ocasión quería
juntarlo en esta tierra para irlo á gastar en otra mejor; andaba de ordinario
rastreando y sacando santuarios y abriendo sepulturas de indios antiguos, de
donde no allegó poca suma de oro y esmeraldas, pues, como dijimos, todos lleva-
ban de esto consigo cuando se enterraban.

6.<* Ya en este tiempo había vuelto al Reino, de su jornada del fingido
Dorado, en que gastó quince ó diez y seis meses, con los trabajos que ya
apuntamos, Fernán Pérez de Quesada y su hermano menor, Jiménez de
Quesada, uno de los primeros soldados que llevó Diego de Almaguer á Chile,
hombre de muy buenas partes, y mucho más brioso que los hermanos, aunque
algo trejo. También vino Lope Montalvo de Lugo, deudo del Adelantado Don
Alonso, que como dijimos entró en este Eeino con Nicolás de Fedremán, hom-
bre valiente y de los caudillos más señalados en la Gobernación de Venezuela,
honrado caballero y tan apacible, que en toda su vida sapo contradecir razón
ajena, fuese de la manera que quisiese, que á no ser tan flexible en esto pudiera
templar en mil ocasiones de disgusto para él y otros al Don Alonso, pues le
hacía tanta amistad por el parentesco y afición que le tenía, que le hizo su
Teniente general á poco de como llegó á la jornada, con intentos, como lo hizo,
de dejarle su Lugar Teniente cuando saliese del Reino para España.

OAP. XX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DK TIERRA FIRME. 59

CAPÍTULO XX

Contenido: !.• Temiendo el Adelantado se hiciese la gente del Reino á la parte de
los Quesadas contra él, los prendió— 2. <> Comete la causa á un Alcalde villano que
dio garrote con aceleración á un escribano— 3.° Sentencia Don Alonso á los Quesa-
das á destierro de todas las Indias Occidentales— 4.° Despachó el Adelantado una
tropa de soldados hacer la primera entrada á los indios Muzos.

"yT^STABA el Fernán Pérez de Quesada en tan buena opinión con todos
jPj los vecinos y soldados del Reino, ya por ser hombre de condición
blanda y partido con todos, como se echó de ver en su Gobierno, pues no tenía
cosa que no fuese de todos, ya por su hermano Gonzalo Jiménez de Quesada,
que había sido su caudillo en el descubrimiento, á quien todos estaban aficiona-
dísimos, y porque no tenían poco desabrimiento con el Gobierno del Don
Alonso, que se descuidaban de él conocidamente todos los soldados viejos y
encomenderos, y se llegaban á los Qaesadas visitándolos á menudo y no apar-
tándoseles del lado, de que el Adelantado comenzó luego á llenarse de malas
sospechas, y á no tenerlas todas, como dicen, fundándose también en haber
conocido desde luego estaba mal quisto y poco admitido de su modo de Gobier-
no; y así, como hombre sagaz, valeroso y de resueltas determinaciones, las tuvo
de prender á los Quesadas, y arbitrando como para que se hiciese sin ruido-
Estando en la ciudad de Tunja, en las casas del Capitán Gonzalo Suárez, donde
vivía, por tenerlas ya por suyas, habiéndoselas adjudicado a sí entre las demás
cosas que le quitó, metió gente de secreto, bien armada y apercibida para todo
suceso, todos de los compañeros que vinieron con él de las islas, y enviando á
llamar á los Quesadas, que luego vinieron sin sospecha del engaño que les tenía
armado, el mismo Don Alonso por su mano les quitó las espadas y dagas, y
hizo poner presos con grillos y en un cepo y con guardas á su costa.

2.° Acompañóles en la prisión un Bartolomé Sánchez, escribano y enco-
mendero del repartimiento de Sáchica, que lo hizo también prender, porque había
dado ciertos testimonios á algunos que le pedían para su defensa de agravios que
les había hecho el Adelantado, pretendiendo pedirlos arste el Emperador ó su
Real Consejo. Llevaron esta prisión, aunque con notables sentimientos, con mucha
prudencia, los aficionados de los Quesadas, sin demostraciones de alborotos,
remitiendo para otros tiempos la satisfacción de aquellos agravios. Era á la
sazón Alcalde Ordinario en la ciudad de Tun|f\ un Diego Sánchez de Saníana,
hombre de los que dicen testarudos, fieros, arrojadizos, tercos y obstinados, á
quien cometió las causas de los presos, mandándole les hiciese cargos y admi-
tiese sus descargos, guardándoles en todo justicia. Trató de esto tan acelerada-

6

60 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* KOTIOIA

mente el buen villano, que pretendiendo con prisa ganar gracias y amistad con
el Don Alonso, se la dio tanta al Bartolomé Sánchez, que aquella misma noche
de como le entregaron la causa, le hizo dar garrote en la cárcel, y que después
lo colgasen en el rollo, de que el Don Alonso,, sabiéndolo, quedó como pasmado
por la aceleración de la sentencia, aunque si se holgó, le pesó en que también
y á la sanda sé ejecutase, él se lo sabe y su conciencia; pero al fin el miserable
quedó muerto, y el que lo sentenció hueco y ufano, como si sumerced hubiera
hecho alguna señalada valentía.

Z.^ La causa más principal, entre otras que la proligidad no me da licen-
cia para escribirlas, que les hicieron á los Quesadas para la prisión, fué la
muerte que habían dado, á lo menos el Fernán Pérez, al Caoiqueí^vTunja con
los leves indicios que dijimos, ó por ventura falsos, había declarado contra él
un indio de rebeliones y alzamientos de la provincia. Esto, y ver la aceleración
con que había procedido el Alcalde contra el Escribano, hacía de estar llenos
de temores á los Quesadas no les sucediera otro tanto, si bien sus prisiones,
aunque eran seguras, no tan apretadas que no les visitasen todos los que que-
rían delante de las guardas; y así, estando entre temores, entrando á visitarlos
un Cabrera de l^osa, continuo del Adelantado, le preguntó el Jiménez de Quesa-
da qué sentía del fin que hubiesen de tener sus causas, porqre sin en lias lo
habían de tener sus vidas, como lo tuvo la del Bartolomé Sánchez, querían
disponerse luego para ello con diligencia y prevenciones cristianas y que estu-
viesen hechas en la notificación de la sentencia, á quien el Cabrera respondió
consolándolos, que aunque el negocio era ya tan público acerca de todos, á él no
le era lícito descubrir lo que se trataba allá detrás de paredes, pues la confianza
que de mi se hace, pide la fidelidad que es razón se tenga á los mayores, en
especial en cosas graves, aunque con todo esto podré decir que no es tanto ésta
que haya de darse por ella sentencia de muerte, pues hasta la de destierro sólo
pienso llegarán sus rigores, con que quedaron consolados, y mucho más cuando
sucedió así, pues á pocos días se la notificaron de preciso destierro de todas las
Indias Occidentales, que para los miedos que tenían de que había de ser de este
mundo ( aunque lo fué presto, como presto diremos ), fué de mucho á
ellos y á sus amigos, en especial habiéndoseles otorgado la apelación para la
Real Audiencia de Santo Domingo, donde les estuviese mejor alegar de su
justicia, como lo hicieron, transando luego su viaje gpr el río á la ciudad de
Santa Marta, á donde llegaron en canoas, y desde allí *ea una fragata é la de
Santo Domingo, en cuya Audiencia trataron de sus causas.

4.0 Viendo el Adelantado en el discurso de este tiempo los estragos que
hacían los indios de la Provincia de los Muzos en los Moscas, que confinan con
ellos en la parte del Norte, pues entraban en sus tierras cuando podían y los

CAP. XXI ) NOTICIAS DE XAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 61

sacaban y comían, como quien saca carneros para eso de una manada, envió una
tropa de buenos soldados con el Capitán Diego Martínez, para que conquistase
y poblase aquella tierra el mismo año de cuarenta y cuatro (1544). Salió
al efecto de esta ciudad de Santafé con buenas armas y municiones, y
entrando por la parte de Suratena que cae á las vertientes del Eío Grande
respecto de la provincia de los Muzos, tuvo con ellos encuentros tan rigurosos'
luego á los primeros- pasos que comenzó á dar en la provincia, que estuvieron
todos los soldados á pique de perderse, por ser tan pocos y la gente tanta, y así
le pareció mejor acuerdo que pasar adelante, dejar por entonces la empresa,
hasta que con más fuerza de gente se emprendiera, como era menester para la
mucha que eran los Muzos. No fué con todo eso en balde la entrada, pues ha-
llando algunas gallinas de las nuestras que habían habido en rescates ó trueques
de los Moscas, les hallaban en los buches algunas esmeraldas y maíz, aunque
pequeñas, de donde se tomó muestra y rastro de que en aquella provincia las
había, que hasta entonces no se había sabido, pues cuantas habían hallado los
españoles hasta allí entre los indios Moscas, había sido de las minas de So-
mondoco, aunque no me puedo persuadir á que muchas de ellas no fuesen de
los Muzos, pues no eran causa sus enemistades de que no se comunicasen unos
con otros en mercados y rescates, como dejamos dicho, desde cuando eran
señores los Moscas de la tierra de los Muzos, antes que éstos subieran de las
partes occidentales y márgenes del Kío Grande y se apoderaran de las cordilleras
donde viven y están las minas y cerro de Itoco de las esmeraldas.

CAPÍTULO XXI

Contenido: !.• Pretende el Adelantado Don Alonso que la población del valle de
Neiva caiga dentro de su Gobierno, y no en el del Adelantado Belalcázar— 2.» El
cual se lo contradice con ásperas razones en una carta — 3.^ Dispone Don Alonso su
partida á España y deja por su Teniente á Lope Montalvo de Lugo— 4.'» Embárcase
el Adelantado en el Río Grande y llega á Santa Murta con los que le acompañaban.
5.0 Ordena el Capitán Lorenzo Martín pueble una Ciudad en la provincia de Tama-
lameque— 6.0 Hácese á la vela el Adelantado en Santa Marta, y tocando en la ran-
chería del Cabo de la Vela, le hacen vuelva las perlas que había tomado de la Caja
Real.

Y

A dijimos cómo Sebastián de Belalcázar, á poco de como llegó á esta
ciudad de Santafé y se vido con el Teniente General Gonzalo Ji-
ménez de Quesada, despachó con gente al Capitán Cabrera para que poblara en
las sabanas del valle de Neiva, por donde él había entrado descubriendo en este

62 FRAY PEDRO SIMÓN (6.^ NOTICIA

Reino. Quiso atajar esta población el Adelantado Don Alonso, pretendiendo
pertenecer á su Gobierno la tierra donde se poblaba y que por su mano había
de correr si se hubiese de hacer allí población, y si estaba hecha, que le había
de estar sujeta. Escribió esto al Adelantado Belalcázar, y enviando el despacho,
para que tuviera mejor efecto, según él disimulaba, con el Capitán Baltasar
Maldonado, acompañado de algunos soldados, intentó dos cosas : la una ver si
podía adjudicar á su Gobierno aquella población, y esto fué lo menos principal
que pretendía en esta diligencia, porque á lo que principalmente atinaba en
ella era á lo segundo, que fué apartar de junto á sí, aun de todo su Gobierno, al
mensajero, por ser hombre de valor y quien podía hacerle punta en sus deter-
minaciones, y esto hacía con todos los que conocía de iguales prendas, buscándo-
les y aun inventando ocasiones de ausencias.

2.*' Tomó el Adelantado Belalcázar con desabrimiento el recaudo y carta
y con el mismo dio la respuesta, bien amostazada, con que lo quedó también el
Don Alonso, pues le hizo hacer demostraciones con .palabras de que deseaba
verse con él, hombre á hombre, para librar en la espada la determinación del
caso, aunque la de Belalcázar era también de muy gran satisfacción, como lo
tiene bien conocido el mundo en los valerosos hechos de sus manos, que todos
saben hizo en las conquistas que le vinieron á ellas, y no tuvo menores deseos de
verse con el Don Alonso, no tanto para la determinación del caso, sobre que se
engendraron asedias, cuanto por haber cabido las que traían con él por su modo
de Gobierno todos los vecinos de este Nuevo Reino, á quien él conocía por
amigos desde que estuvo en él ; pero pasados estos primeros movimientos, pudo
más la prudencia que el enojo, y así vino á parar en escribir la carta, aunque
bien ocasionada para provocar al Don Alonso á lo dicho.

3.° Ibanse ya llegando los últimos meses del año de mil quinientos cua-
renta y cuatro (1544) y dándole prisa los deseos que tenía de salir del Reino?
porque no se los privase algún visitador, la dio el Adelantado en su partida'
enviando gente que hiciesen barcos en la costa del Río Grande, donde sol/an,
en el paraje de la nueva ciudad de Tocaima. Dispuso entre tanto las cesas que
le parecieron importantes dejar ordenadas para el buen Gobierno en su ausencia
y dando poderes para que 'quedara en su Lugar Teniente á su deudo Lope
Montalvo de Lugo, en teniendo aviso de que ya estaban á pique los barcos,
hizo avisar la gente quo le pareció á propósito para JJevar consigo en guarda
del tesoro que llevaba, así de los Reales Quintos, como suyo, unos hasta llegar
al Mar del Norte, como fueron los Capitanes Juan de Céspedes, Martín Galiano,
Lorenzo Martín, Francisco Salguero,coa otras más de veinte personas, todas acre-
ditadas en estimación y bienes ; otros hasta Tocaima ó Río Grande, con quien
mandó fuese el Capitán Gonzalo Suárez, so color de caudillo de los soldados

CAP. XXl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 63

que iban eu guarda de la Real Hacienda, que llevaba hasta el embarcadero,
habiéndolo asegurado que se volvería juntamente con los demás desde allí á
esta ciudad de Santafé.

4.0 Desde donde salió con todo este acompañamiento y llegando á la vera
del río, donde ya estaban dispuestos los bergantines y otras canoas al viaje,
despidiendo los demás que iban sólo hasta allí, mandó meter dentro, con prisio-
nes, al Gonzalo Suárez, y así aprisionado lo llevó consigo hasta llegar á la ciudad
de Santa Marta, que fué yá á los postreros días del año dicho de mil quinien-
tos cuarenta y cuatro (1544), donde hizo poner á buen recaudo, como lo estuvo
en la ciudad, que no fué mucho, hasta disponer su viaje para Castilla, que era
el tiempo que lo traía inquieto, de manera que en cualquiera tardanza hallaba
peligro, con que no la hizo allí mayor de lo que fué menester para comprar una
muy buena nave y bien aparejada al viaje, como quien llevaba dinero para todo.
Despachó también en aquellos días desde allí al Capitán Francisco Salguero,
que poblara una ciudad en el Valle de Upar, por haberle parecido, cuando pasó
por él al Reino, tierra bien á propósito para eso, como hemos dicho, aunque
esta población pienso que por entonces no tuvo efecto, por haber sido el que
la pobló después, con la permanencia que tiene hoy, el Capitán Santana,
por mandado del Licenciado Miguel Díaz de Almendaris.

0.'^ Dejó también ordenado al Capitán Lorenzo Martín, y aun lo más
cierto es lo despachó por su mano, que poblase otra en la provincia de Tamala-
meque, como lo hizo luego á los principios del año de mil quinientos cuarenta
y cinco (1545) en el mismo pueblo del Cacique Tamalameque ó Tamalaguataca,
desde donde se mudó después una legua más arriba á la provincia de Sompallón,
sobre las barrancas del mismo Río Grande, y le llamaron Santiago de Sompa-
llón, desde donde se volvió á bajar cuatro leguas á otro sitio sobre las mismas
barrancas del río, por orden del Capitán Bartolomé Dalvo, y le llamaron San
Miguel de Las Palmas de Tamalameque, por unas que había en el sitio donde le
plantaron. Y últimamente lo bajaron once leguas por el mismo río y barrancas,
poniéndole en frente de la villa de Mompox, donde ahora está yá tan á lo
último de dejar de ser, que está dando las postreras boqueadas con seis ú ocho
vecinos solos que le han quedado.

6.0 Yá dijimos cómo Francisco de Castellanos, Tesorero de la Hacienda Eeal
del Cabo del pueblo de la Vela, envió á hacer relación y quejarse al Real Con-
sejo de las Indias de la violencia con que le había quitado el Adelantado Don
Alonso Luis de Lugo, cuando pasaba al Reino, la llave de la Caja Real, y había
sacado la cantidad de perlas que decía pertenecerle del dozavo, de la cual rela-
ción resultó el despachar recaudos á los de aquel pueblo, para que tuviesen
exenta jurisdicción de siete leguas á la redonda, y se gobernasen por los Alcal'

64 FRAY PEDRO S1M(5n (6.* NOTICIA '

des del pueblo y sin dependencia de ningún Gobernador, en cualquiera parte
de gobierno que hallasen y pescasen perlas, y que las que había tomado con
aquella violencia el Don Alonso Luis de Lugo, se las hiciesen volver por entero,
de que el Don Alonso no sabía nada, y así dispuesto ya todo en Santa Marta
para su viaje, y embarcándose en su nave con toda la gente que bajó del
Reino, y el Capitán Suárez con sus prisiones, que ya no hacía cuenta de su
vida, por no tener más que la que su enemigo le quisiera dar ó quitar por
muchos caminos, porque no le pidiese ante Su Majestad ó Consejo los agravios
y hacienda que le había tomado, en cuyas sospechas corrían con él parejas los
demás que llevaba del Reino, fué costeando con la misma nave hasta llegar al
mismo pueblo del Cabo de la Vela, donde los vecinos no le tuvieron aquel respeto
que cuando pasó por allí ala venida, pues al punto que tomó puerto, fueron y en-
traron en su navio el Alcalde Bartolomé Carroño y el Alguacil Mayor Pedro de
Cádiz, con número de gente bien armada, y haciendo presentación de los recaudos
que tenían, le quitaron ante todas cosas las velas, timón y marineros del navio,
dejándolo totalmente inútil para la navegación, y al Capitán Gonzalo Suárez
dándole libertad y cortesano hospicio en el pueblo, pues le llevó á su casa el
Obispo Don Fray Martín de Calatayud, fraile Jerónimo, que, como ya hemos
dicho en la primera parte, había venido entre tanto que el Don Alonso acá
arriba, por cuarto Obispo de Santa Marta. Notificándole luego al Adelantado
volviese á la Caja Real, sin faltar cosa, lo que había sacado de ella; y hízolo así
sin replicar en nada, acomodándose con el tiempo, por ser otro del que corría
cuando lo sacó de la Caja. Rogó con palabras dulces, que se las hallaba hechas
cuando quería, le volviesen sus marineros y aparejos del navio, porque las
prisas que llevaba (si no le llamamos miedo) no daban lugar á dilaciones.

CAP. XXIt) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRÍ FIRME. 65

CAPÍTULO XXII

Contenido : 1.* Sale del Cabo de la Vela el Adelantado, llega á la Habana, donde le
prendieron, y después á España— 2.° Desde allí lo proveyó el Rey por General de dos
ó tres mil hombres de á caballo en la Isla de Córcega, donde tuvo una prodigiosa
muerte— 3.° Pleito del dozavo por parte de Don Alonso Luis de Lugo y en lo que se
compuso— 4.» Llega el Licenciado Miguel Díaz de Almendaris á la ciudad de Carta-
gena; Remítensele de Santo Domingo las causas de los Quesadas.

QUEDANDO en el pueblo del Cabo de la Vela la gente que llevaba
del Keino sólo para acompañarle, y aparejado de nuevo el navio,
se dio á la vela y con buen tiempo llegó al puerto de la Habana, donde gobernaba
cierto Licenciado llamado Juanes Davilla, que por la provisión real que tenía
de la Audiencia de Santo Domingo, le prendió y le embargó su persona, bienes
j navio; pero se supo dar tan bien buena maña, que con cuatro mil ducados qae
le metió de manga, redimió su vejación sin que le costase un maravedi, porque
lo hizo con tal astucia, que pudo después cobrar por entero los cuatro mil por
tela de juicio, por haber visto los testigos por tela de cedazo el cohecho. Salió
del puerto de la Habana y llegó sin peligro en España y la Corte, donde á pocos
días se le pusieron mil pleitos y demandas de haciendas, agravios, en especial
por parte de los agentes del Capitán Gonzalo Suárez, que demás de la satisfac-
ción que se le pedía, instaban mucho volviera al Reino á dar residencia, de que
había ido hurtando el cuerpo, pues estaba el juez proveído para ello, que era
el Miguel Díaz de Almendaris; esto no tuvo efecto, aunque lo tuvo eso otro de
restituir algo de lo que se le pedia, pues por jueces arbitros que señalaron
de ambas partes se compuso la diferencia, haciendo alguna satisfacción al Gon-
zalo Suárez.

2.^ Lo cual concluso y habiendo gastado algunos años en la Corte, le hizo
Su Majestad Capitán general de dos ó tres mil hombres de la caballería espa-
ñola, nombrada á la sazón para la expedición de Córcega, para donde se embar-
caron en la misma ciudad de Málaga en las galeras, y en su compañía, D. García
de Mendoza, que después fué Virrey del Pirú, y cuarto Marqués de Cañete, y con
próspero viaje llegando á Genova, les torció la fortuna el rostro, hallando toda
su tierra infecta de una contagiosa peste, con que les fué forzoso, dando de
mano á tierra tan liciada, enderezar las proas á Córcega, en que se siguió libra-
se de estos males y á Córcega de los que le apretaban con cerco de franceses*
Desembarcada la gente y incorporada con la que de parte de la Señoría militaba,
se comenzó luego á dar traza entre las cabezas, que no fué la de menos importan-
cia la de Don Alonso Luis de Lugo, para hacerse con presteza alguna importan-

66 FRAY PEDRO SIMÓN ^6.» NOTICIA

te facción, de que resultó, poniendo Dios la mano en todo, tener buenos efectos
acerca de los nuestros, pues se sosegó Córcega por entonces, con poca pérdida
de sangre y dineros, porque tomados con poca mortandad y resistencia San Flo-
rencio, Bonifacio y Labastida, sin otras plazas de menos importancia, convino cá
los franceses (reliquias de varios reencuentros). Bmbárcanse con su natural
furia, los cuales faltando, trataron los isleños de apaciguarse, rindiéndose con
honrosas condiciones los más obstinados. Descargóse la isla con esto de gente,
pasando el Adelantado con la suya á Milán, donde se entretuvo hasta que vino
orden del César para que se juntase con la de la jornada decena, como se hizo
incorporándose con el ejército imperial que sitiaba á esta ciudad; por haber inten-
tado remitir al César en este cerco y ocasiones que se ofrecieron en él, se hubo el
■Adelantado, como hijo de sus padres y la nobleza de sus venas, haciendo hechos
maravillosos, hasta que viendo los cercados la importunidad del cerco y mal estado
de sus cosas por la mortal hambre y asomos que le picaban do peste, se halló
forzado á sujetar al yugo del César que tanto rehusaba, y el Adelantado al de
la muerte, que no fué poco considerable, pues fué aquella misma noche que mu-
rió, se levantó algunas horas antes en su casa un torbellino y estruendo tal
que parecía no sólo la casa sino el mundo venirse abajo; de manera que lo
desampararon los criados, fuera de un ayuda de cámara, á quien el Adelanta-
do, viendo junto á sí y que los demás se habían huido, le preguntó que cómo no
se había ido también; respondióle que por morir á su lado. Pidióle le llamase á
su primo Francisco Bahamón de Lugo; hízolo así el criado, bien lleno de temo-
res, y vinifendo el Bahamón de Lugo y Cristóbal Vásquez de Davilla, que era Ca-
pitán de á caballo, y otros caballeros y gente en su compañía, hallaron al Ade-
lantado Don Alonso sentado sobre su cama y el estoque desnudo en la mano
derecha, y en el brazo izquierdo envuelta la sábana de la cama ; oyeron al en-
trar en el aposento ruido de armas, como si peleara mucha gente, y entrando el
Bahamón de Lugo el primero, y los demás tras él, diciendo: qué es esto, señor
Adelantado ? qué es esto ? respondió : no estar loco, sino haber habido menester
todo el valor que Dios me dio como caballero para saber morir como cristiano,
pues ha permitido que muchos demonios en forma de hombres me aflijan
con armas y espantos, y yo me muero, y así me traigan mi confesor. Trajéron-
selo, y médicos que dijeron se iba acabando á toda prisa, á causa del gran mo-
limiento con que había quedado del combate. Confesóse, y hizo muchos actos
de contrición, con un Cristo en la mano, y habiendo ordenado con mucha prisa
las cosas de su alma y hacienda en un breve testamento, y diciendo últimamen-
te el credo, hizo una protesta de la fé católica, y al acabar severamente y con
sosiego, se cargó sobre el brazo del Capitán Cristóbal Vásquez Davilla y dijo:
" Vamos á ver este gran secreto ", y espiró. Debió de acordarse en este paso que

CAP. XXll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 67

en el semejante dijo Don Carlos las mismas palabras, diciendo: ''Dadme esa
vela de bien morir y vamos á ver aquel gran secreto ". Dejó por su hijo legí-
timo d Don Alonso Luis de Lugo, cuarto Adelantado de Canaria, que murió
sin sucesión, y ú Doña Luisa de Lugo, que casó con Nicolás Marín, Duque pri-
mero de Terranova, de quien hubo á Porcia Marín de Lugo, que entró por más
cercana al último poseedor en el adelantamiento de Canaria y Marquesado do
la Tela, y casó con Don Juan de Leiva, Príncipe de Asculi, que viven hoy.

3.^ Antes de la muerte del Adelantado Don Alonso y después de muchos
afios, se trató por su parte en el Real Consejo de las Indias del dozavo que le
pertenecía de los derechos Reales de la Gobernación de Santa Marta y este
Reino, por las capitulaciones de las conquistas que se habían hecho con su pa-
dre; defendíase el Fiscal con informaciones hechas por el de esta Real Audien-
cia de Santafé, en que probaban los testigos haber sacado de este Reino el Don
Alonso, cuando se fué á España, en oro y esmeraldas, trescientos mil ducados, y
aun hubo quien se alargara á decir eran cuatrocientos mil. A que respondía el
Don Alonso haber sido sacados de santuarios y sepulturas y otras inteligencias
suyas, y no dozavos de los quintos Reales. Finalmente, habiéndose entregado
la conclusión del pleito á Jueces arbitros y componedores, que fueron el maes-
tro Mardones, que á la sazón era confesor de la Majestad de Philipo tercero, y
después Obispo de Córdoba, y los Presidentes del Real Consejo de Indias y
Hacienda, se concluyó y compuso el año de mil seiscientos cinco (1605) por
mandado de Su Majestad, en cinco mil ducados perpetuos de rentas agregadas
al mayorazgo de los Adelantados de Canaria, con las mismas cláusulas y grava,--
menes que tiene el mayorazgo, y por los réditos corridos hasta allí se aplicaron
á Porcia Marín de Lugo, Duquesa de Terranova, Princesa de Asculi y Señora
del Adelantamiento de Canaria, veinticinco mil ducados en dinero.

4.0 A pocos días que Don Alonso Luis de Lugo salió del puerto de la Ha-
bana, entró en Cartagena, que le venía á tomar residencia el Licenciado Miguel
Díaz de Almendaris, á quien le acompañaba Domingo de Aguirre, que fué el
que negoció en el Consejo su venida. Súpose esta llegada á pocos días en la Real
Audiencia de Santo Domingo, y así remitieron luego al Miguel Díaz todas las
causas particulares de este Nuevo Reino de Granada que pendían en aquella
Audiencia, en especial la de los hermanos Quesadas, que con este despacho hi-
cieron con brevedad el suyo de la ciudad de Santo Domingo, y en busca de su
juez, tocaron en la ranchería del Cabo de la Yela, donde hallaron al Capitán
Gonzalo Suárez, Martín Galiano, Juan de Céspedes y los demás que habían ba-
jado con el Don Alonso, que se alegraron con'sumo gusto en &u llegada, por la
amistad tan antigua y afición que unos á otros se tenían y eaber había pasa-
do el Miguel Díaz para lo dicho á la ciudad de Cartagena. 7

€8 I'RAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

CAPÍTULO XXIII

Contenido : !.• Desastrada muerte de los Quesadas, y llegan los demás á Cartagena á
verse con el Licenciado Miguel Díaz— 2.<> Procuran los del Reino la brevedad de la
subida á él del Miguel Díaz, ó que envíe á su sobrino por su Teniente— 3.° Al fin lo
envía con los dei Reino y el Obispo Calatayud, á donde llegaron con brevedad y fué
recibido el Ursúa en Vélez— 4.° Llega después á Tunja y á la ciudad de Santafé y lo
que en ella hizo.

D

^ETERMINARON luego partirse todos juntos á Cartagena á vei^
el nuevo juez y comenzar desde allí la vuelta de su viaje al Reino,
y estando allí una nave ya cargada y de camino para el misimo puerto de Carta-
gena, de un Capitán Anchuleta, se embarcaron todos con el Obispo Fr. Martín de
Calatayud, que iba alo mismo, para en soplando el tiempo hacerse á la vela; pues-
tas ya escotas, y las vergas en el alto, estando así, aguardó tiempo se pusieran
en la mesa de guarnición el Obispo y el Capitán Suárez con los dos hermanos
Quesadas, por entretenimiento, á jugar á los naipes un triunfo llano; comenzó
en este tiempo á enmarañarse el cielo, y repentinamente turbarse y oscurecerse el
aire de espesas nubes, amenazaban aguacero con truenos, relámpagos, y entre
uno de ellos cayó un rayo y dio en la mesa de los jugadores, quedando muertos
los dos hermanos Quesadas, que estaban por compañeros en las cabezas de ella;
quedó el Obispo mal herido en una pierna y el Suárez en nn brazo, tullido por
muchos días, y el Anchuleta murió otro día sin poder hablar palabra del sobre-
salto que sucedió; todos los demás quedaron tan asombrados y descompuestos,
tendidos por el combel del navio, que aun no podían santiguarse ni acabar sin
razón entera. Volvieron en sí después de algunas horas todos los aturdidos y
sacando á los muertos del navio les hicieron un solemne entierro, como lo
merecían sus personas; volvieron á embarcar los restantes y en prosecución de
BUS intentos llegaron á la ciudad de Cartagena, donde se vieron con el Miguel
Díaz y comenzaron á tratar de sus causas y agravios, cada uno según el menos-
cabo de su bolsa, á quien oía y admitía sus quejas con cautela y prudencial
aviso, con que consolaba á todos, prometiendo guardarles su justicia en llegando
al Nuevo Reino, aunque esto no podía dejar de tener dilación, pues en las
residencias que había de tomar en Cartagena y las demás partes que traía, no
podía dejar de gastar mucho tiempo, como sucedió.

2.° Atormentaban estas dilaciones á los agraviados, por tener en él libra-
dos sus desagravios cuando subiese al Reino, á donde no le estaba bien
subir primero que él, por ser todavía quien lo gobernaba el Don Alonso
Luis de Lugo. Y así insistían en la brevedad que deseaban subiese el Miguel

CAP. XXIÍl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 69

Díaz ea su llegada al Eeino, para venirse en sü amparo. Poníales el Licen-
ciado mil imposibles delante, por las obligaciones que tenía de despachar
primero negocios importantísimos y prolijos en las tres Gobernaciones di-
chas, que por fuerza en su determinación se había de gastar gran tiempo;
pero como su aflicción les apretaba y no cargaban el juicio en otra cosa que
en la brevedad de sus desagravios, tentaron facilitar estos imposibles por otro
camino, y fué que trayendo en su compañía el Miguel Díaz un sobrino suyo
llamado Pedro de Ursúa, aunque mozo de buen entendimiento, brioso y otras
muy buenas partes, de quien ya tratamos algo en nuestra primera, le rogaron
lo despachase con recaudos de su Teniente general á este Nuevo Eeino, y que
lo gobernase, entre tanto que él se ocupaba en las demás residencias.

3.0 No venía en esto el Miguel Díaz, á causa de ser tan mozo su sobrino, y
de menos experiencia que era menester para tomar cargo de negocios como se
ofrecerían en una tierra nueva, y que tenía ya fundadas cuatro ciudades de
españoles; no les parecía dificultad de consideración ésta á los negociantes, como
hombres diestros, y así las facilitaban por mil caminos, en especial el Capitán
Suárez, cuya instancia y persuasión fué poderosa para que se le concediera lo
que pedía, y hechos los despachos á su gusto, partieron con él y con el nuevo
juez, y en compañía del Obispo D. Fray Martín d© Calatayud, de la Costa, y
fletando canoas en el Río Grande en la Barranca y puerto del Cacique Malam-
bo, amigo antiguo de los españoles, esquepadas de bogas amigos y ayudándose
para los peligros del río de la experiencia larga que tenían, lo pasaron en pocos
días hasta desembarcar en la montaña y paraje donde habían desembarcado en el
primero y los demás viajes, con destreza, y por estar ya el camino más abierto, por
los muchos que habían atravesado la montaña, la pasaron con mucha brevedad y
sin los enfados que otras, y llegaron á la ciudad de Vélez, donde el Ursúa hizo
luego presentación de sus despachos ante los del Cabildo y Teniente, que era
Jerónimo^ de Aguayo, que los recibieron llanamente, y á él para lo que venía.

é.^ Partieron luego á la de Tunja, á donde llegaron primero que la noticia
de venida, y así los cogieron descuidados y sin saber nada hasta que ya los
vieron á todos en la plaza, y apearse en la puerta de la iglesia, donde trataron
hacer oración antes que llegara nadie de la ciudad á ella á dar la bienvenida,
porque esto se hizo después de salidos de la iglesia, con salutaciones amigables
y aplauso increíble, por ver otra cosa de lo que tenían imaginado en la ciudad y
Reino les había de haber sucedido, en especial al Capitán Suárez, por la vio-
lenta cautela con que los había sacado de él. Acrecentó este gusto el que
tuvieron con la noticia y buenas partes del juez que venía proveído, y del
suplido que tenían presente, á quien hablaron con mil cortesías y sumisiones,
yéndose todos juntos sin divertidos en otra cosa á las casas del Cabildo, donde

70 FRAY PEDRO S1M(5n ( 6. «• NOTICIA

admitieron sus recaudos y recibieron al Pedro de Ursúa con esperanzas de
verse por su mano desagraviados los que se sentían estarlo, si bien no faltaban
pareceres contrarios de aquéllos, que eran de las partes de los Lugos. Dos días
solos se retardaron en la ciudad do Tunja Pedro de Ursúa y sus compañeros'
con otros de la ciudad, hasta tomar la vuelta de la de Santafé, donde á la sazón
estaba el Teniente Lope Montalvo disponiendo el salir él por su persona otra
vez ai mismo descubrimiento de donde habían salido desbaratados él y el
Fernán Pérez de Quesada. Tomaba esta jornada tan de propósito que ya
estaba el pié en el estribo para irse á ver con el Capitán Cabrera, que estaba en
su nueva ciudad, poblada en las cabeceras del valle de Neiva por el Adelantado
Belalcázar, como dejamos tocado, y había de salir á la loma que llaman de la
Yuca, para concertar el modo que habían de tener ambos en la jornada, porque
juntos estaban determinados hacerla; supo todo esto el Capitán Pedro de
Ursúa á las dos jornadas que salió de Tunja para Santafé, por el Capitán
Pedrozo, que encontraron allí de camino para la misma ciudad, en compañía de
otros y de Pedro Vásquez de Loiza, cuñado del Capitán Suárez, con cuyo
encuentro se recibió gran gusto de ambas partes; juntos caminaron acompa-
ñando al nuevo Teniente general para esta ciudad de Santafé, aunque el Capi-
tán Pedrozo, con prisa adelante, para atajar los que tenía el Montalvo de Lugo
en su viaje, dándole la nueva de la llegada del Ursúa, que tampoco se descuidaba
de caminar á pasos largos, por la prisa que le daban los apasionados, nacida del
deseo que tenían de ver sin mando al Montalvo de Lugo, y quo antes hoy que
mañana, se le tomase residencia con los demás que tuvieron y tenían cargos
por mano del Adelantado Don Alonso, á que no ayudaban poco los encendidos
deseos que comenzaron' á calentar desde que puso los primeros pies en' el Nuevo
Eeino el Ursúa, de salir por su persona á buscar la provincia del fingido Dora-
do, y probar también él ventura en este encantamiento buscado por tantos y de
nadie descubierto, ni aun señal dorada de él, con el cual deseo aborrecía se le
anticipara otro. Dos días antes que los demás llegó á Santafé Pedrozo, donde
no hizo poco ruido el sospechar su vuelta, por entender no era sin algún miste-
rio, que él calló por entonces, aunque era huésped en su misma casa del Mon-
talvo de Lugo y habérsele siempre vendido por amigo, porque como su vuelta
era por hacerle detener, si lo veía ya en términos de salir, dándole la nueva
de la venida del Ursúa, como no le vio tan de próximo* ponerse en camino para
su jornada, no quiso alborotar la ciudad con nuevas que se habían de recibir
con diferentes gustos, por sor imposible ser uno el del vulgo, y que cuando
unos, como era así, estuvieran desaficionados al Gobierno presente, otros le
tendrían afición. Entró al fin el Ursúa en la ciudad de Santafé, día de la
Ascensión, el año de mil quinientos cuarenta y cinco (1545), á hora que pasea-

OAP. XXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 71

ban muchos en la plaza, y entre ellos los Alcaldes ordinarios, que eran el Capi-
tán Gonzalo Garito de Zorro y el Capitán Luis Lanchero, que como vieron de
lejos ir entrando por la calle principal de la ciudad gran número de gente de
á caballo, les hizo reparar con advertencia y confusión, hasta que llegando más
cerca conocieron al Capitán Suarez y los demás que bajaron con el Adelantado,
y viendo que entre los más principales de las ciudades de Yélez y Tunja venía
un mancebo bien compuesto, algunos de los que estaban mirando dieron luego
en la pinta, á lo menos e! Capitán Lanchero, como hombre más versado en
trances de guerra y sucesos del mundo, pues había estado en el saco de Eoma,
y después en otros muchos, y tenía estrecha amistad con el Lope Montalvo, el
cual no la estimaba en poco, por tener bien conocido el valor del Lanchero, con
que sabía poner el pecho, y á riesgo persona, vida y hacienda, por los que se le
daban por amigos, de que venía ya bien informado de sus émulos el Pedro de
Ursúa, y con determinación, según se vido luego por la obra, de quitar aquel
estropiezo de por medio, antes que presentara sus recaudos; aunque esta consi-
deración y la diligencia que en razón de ello hizo luego era bien pensado, pues
ninguno más llanamente les obedeciera, porque dado caso que le conocían por
hombre sacudido y arriscado, era de lucido entendimiento y en las cosas de
sustancia y peso circunspecto, y mirado principalmente en las que tocaban al
Real servicio.

CAPITULO XXIV

Contenido : 1." Recibe á Pedro de Xlrsiía el Cabildo de Santafé y hace una plática—
2.0 Prende al Teniente Montalvo de Lugo y al Capitán Lanchero— 3 .• Enciéndese
la casa del Teniente Pedro de Ursúa una noche, por lo cual prendió algunos indica-
dos de la devoción de los Lugos— 4.<> Entra el Obispo Don Fray Martín de Calatayud
en la ciudad de Santafé, donde era Provisor por su antecesor el Padre Pedro García
Matamoros— 5.<» Determina irse á consagrar á la ciudad de Lima, desde donde con-
sagrado, se entiende, bajó á Santa Marta, donde dicen murió.

LEGÓ la tropa de los de á caballo á la puerta de la iglesia, á donde
se apearon y entraron á hacer oración, que debió de ser más breve
que devota, por los muchos que luego les cercaron con deseo de dar la bien-
venida á todos y saber novedades. Yá sah'endo con brevedad de la iglesia,
habló con los Alcaldes el Ursúa, quien de ellos era el Capitán Luis Lanchero,
el cual respondió : ^* Señor, así me llamo, mande Vuestra Majestad en que yo
sirva." Llegóse á él disimuladamente Ursúa y quitóle la vara de la mano, cosa
que admiró á todos, y ocasionó al Lanchero á conocer la malicia, y decirle :
^ Harto confuso, caballero, por quién, ó cómo me quita la vara del Rey aquí en

72 FRAY PEDRO SIMÓN (6.*^ NOTICIA

público y sin ocasión ; " á quien ürsúa respondió : " Presto se sabrá la causa
de manifiesto*^; fueron con esto, las espuelas calzadas, á las casas del Cabildo,
donde se presentaron los recaudos, y después de algunos dares'y tomares, de-
mandas y respuestas que hubo acerca de ellos á los principios, al fin se admi-
tieron y le dieron por buenos, en conformidad de todo, haciendo las diligencias
necesarias que se suelen en tales ocasiones. Pedro de Ursúa, con razones cor-
tesanas, usando de los comunes ofrecimientos que los Gobernadores a los prin-
cipios acostumbraban, dijo estas palabras : *' Ya por los recaudos que he pre-
sentado y se han visto, es manifiesto á qué vengo y quién me envía, no me
admiraré se diga que para cargo semejante á éste había de peinar más canas
y ser hombre de más largas experiencias ; pero bien sé que favoreciéndome
el cielo, suplirán mis buenos intentos la falta de los años, aun pienso pasarán
muy adelante en dar gusto á todos con caridad cristiana, sin que la malicia, en
cuanto fuere de mi parte, sea bastante á torcer la bondad de la justicia que
pretendo guardar ; bien sé no puede el Juez dar lo que pide á cada parte de las
que litigan contrarios intentos, pero la que no saliere con los suyos, podrá tener
recursos á mayores tribunales, donde se podrá ver su derecho con mayor inte-
ligencia. Los provechos comunes y estabilidad de las Repúblicas son los que
más traigo á los ojos por saber de cierto; consiste la conservación y aumento de
ellas en lo uno y lo otro, y en la de los particulares, que siempre me halla-
rán grato para todos, como me remito á lo que publicará la experiencia en los
favores que se irán dando á toda esta tierra nueva, cuyos acrecentamientos
consisten por la mayor parte en las diligencias délas cabezas, porque no querría
llenar las de todos tanto de palabras que no diesen lugar á las obras, aquellas
pongo silencio, remitiéndome esto en lo demás».

2.° Salieron con esto todos de'^la sala del Cabildo, corespondiendó los de él
con palabras de cortesía á las de sus ofrecimientos, de que quedaron llenos de
esperanzas de buenos sucesos. Fuéronle acompañando hasta su posada, que era
en las casas del Capitán Fernán Vanegas, donde se hospedó aquella noche, con
el regalo que dio lugar la brevedad del tiempo. Otro día hizo prender al Te-
niente Montalvo de Lugo y á Luis Lanchero, y poner con el seguro posible
en diferentes partes. Tenía labrada una casa el Montalvo de Lugo para su
morada, curiosa, aunque de paja, por no haberse aún comenzado en este tiempo
á labrar teja por falta de oficiales ; estaba ya del todo labrada la obra, y sin
estrenar la casa, aunque enjuta, y así se pasó luego otro día el Pedro de Ursúa.
Comenzaron luego á encender los negocios de ambas partes con demandas y
respuestas, con que no era poca la inquietud de toda la ciudad, por estar divi-
didos en estas dos partes el Juez que venía de nuevo y el que estaba.

3.^ Entre estos disturbios sucedió una noche á la mitad de ella, ó fuese

CAP. XXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 73

descuido de los criados de Pedro de ürsúa, ó por malicia de los de su parte
contraria, que lo primero tengo por más cierto, que comenzó á encenderse la
casa del Ursúa, de suerte que no se tuvo á poco poderse él y sus criados esca-
par del incendio, ya que sus bienes quedaron convertidos en ceniza, por ser
la casa, como dijimos, de paja y con ñxcilidad consumida. La ocasión era fuerte
y que la daba {>ara concebir sospechas había sucedido el incendio de parte de
los presos, contra quien iba procediendo el Ursúa con el modo que se usa en
el mundo, de ser el Juez aficionado á aquellos por cuya parte ha sido pedido y
lo traen obligándolo con regalos y servicios de su amistad y inclinación, incli-
nándolo para contra sus enemigos ; sin otros indicios más que estas sospechas,
hizo prender el Ursúa á todos los que se conocían eran de la parte de los Lugos,
y los tuvo en recaudo, sin proceder sobre el caso, aguardando la venida de sn
tío Miguel Díaz; por haber sido tan poco el tiempo que gobernó el Lope Mon-
talvo de Lugo, pues fueron sólo ocho ó nueve meses escasos, no sucedieron en
ellos cosas que no obligue á detener la pluma más que en una rebelión que tuvo
el Guatavita, intentando, como lo tenía de costumbre, con el Bogotá probar la
mano si podía también quebrar la coyunda de la sujeción de los españoles, los
cuales en sabiéndolo, se pusieron á la defensa y castigo, yendo el mismo Montalvo
de Lugo con buena compañía de soldados y Capitanes á sus tierras, donde lo
hallaron puesto en armas á la resistencia que pudo hacerles, poca, pues a los
primeros encuentros quedó vencido y sujeto con muertes de algunos indios
y heridas de algunos españoles. También intentó otra vez la entrada que había
hecho con Jiménez de Quesada, pero estorbósele en la venida de Ursúa, como
hemos dicho.

4.0 Cuando Pedro de Ursúa partió de la ciudad de Vélez para la de Tunja,
partió también el Obispo Don Fray Martín de Calatayud para estos de Santafé,
á donde llegó cinco días antes que el Ursúa y presentó su cédula y recaudos de
su elección ante el Teniente Montalvo de Lugo y el Cabildo en dos de Mayo de
mil quinientos cuarenta y cinco (1545), sin dar noticias de la venida de Ursúa,
por habérsele pedido, pidiendo lo recibiesen por prelado, no obstante que aún
no estaba consagrado ; no respondiendo por entonces á esto el Cabildo, por lo
cual hubo de presentar nuevos recaudos, ó un tanto de los mismos, y luego tras
ellos pidió al mismo Cabildo, en treinta del mismo mes, facultad para poder
crear y tener un Alguacil Eclesiástico, á lo cual respondió el Teniente General,
que ya lo era Pedro de Ursúa, y el Cabildo, que estando consagrado lo podía
tener y no de otra suerte, sobre que se fueron determinando demandas y res-
puestas de ambas partes, que se vinieron á rematar que por fin crió por su
Fiscal á un Bartolomé de Torres, vecino de la misma ciudad de Santafé, y los
demás sus oficiales, y formó su Tribunal, y hizo á éstos jurídicos en las causas

74 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* NOTICIA

que se le ofrecieron, por pertenecer esta tierra á su obispado, de la misma
suerte que la de Santa Marta, como también lo entendió así su antecesor Don
Juan Fernández de Ángulo, pues envió desde Santa Marta con Jerónimo
Lebrón ul l*adre Pedro García de Matamoros, su Maestre-escuela, para que en
esta ciudad de Santafé tomara posesión por él y hiciera oficio de Provisor,
como lo hizo no sólo hasta que se supo la muerte del Obispe, que fué á los
primeros de Julio del año de cuarenta y dos, sino aun pasó adelante con el
oficio de Provisor para todos Jos casos que se ofreciesen eu este Reino, por
nombramiento que hicieron de nuevo en los Cabildos para el efecto en nombre
de Su Majestad, de quien tenía cédula para estas tales decisiones en casos que
faltasen los nombrados, para que no hubiese falta en el Gobierno.

5.° Fué poca la asistencia que hizo en la ciudad el Obispo Calatayud'
porque como no estaba consagrado, trató luego de irse á consagrar á la ciudad
de Lima; dispuso su camino para estos intentos, pero luego que se supieron,
trató el Procurador de esta ciudad, Fernán Pérez Malaver, de contradecir el
viaje, atento á los daños que se seguían á todas las ciudades en ausencia tan
larga como por fuerza había de ser, habiendo de caminar á quinientas leguas
que hay hasta la de Lima, y que en caso que hubiese de hacer ausencia para su
consagración, sería más á propósito ir á España, donde podría también tratar
con Su Majestad como con quien les había visto las cosas tocantes á esta ciudad
y á todo el Eeino ; esta contradicción hizo el Procurador por petición que hizo
en el Cabildo en treinta de Julio del mismo año, á que se respondió se le hiciese
requerimiento al Obispo en aquella conformidad, el cual respondió haría lo que
le pareciese y mejor le estuviese, pues el Cabildo^ no era para hacerle aquel
requerimiento ni estorbarle su viaje. Trató luego con veras el Cabildo de que
lo hiciese á España para lo dicho, y las más que puso fué en bu.icar algún
dinero para acomodarle su viaje, el cual según esto, no rehusaba hacer el
Obispo, y así escribió el Cabildo á las ciudades de Tunja, Véiez y Tocaima los
intentos y determinaciones que se tenían, según ya ellos antes tenían tratado'
y que así enviasen los poderes y recaudos necesarios, y orden para que se aco-
modase el dinero, que eran dos mil pesos de buen oro por todas cuatro ciuda-
des para la negociación y ayuda de costo del viaje. Con brevedad vinieron á la
de Santafé loa Procuradores de todas : por la de Vélez y de Tunja, Hernando
Suárez de Villalobos, y por la de los Panches y Tocaima Cristóbal de Zamora,
y conferidas entre todas las cosas pertenecientes al viaje, y las^que eu España
se habían de procurar en algunos días y autos, entradíft^y salidas en el Cabildo>
ni se pudo tomar asiento en nada, ni se juntaba el dinero, por lo cual el Obispo
se resolvió hacer su "viaje á Lima, no obstante otro requerimiento que en diez
y nueve de Noviembre de dicho año se hizo para que no lo hiciera, y la razón

OÁP. XXV) ' NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. ' 75

principal que le hizo poner en efecto este viaje, el deseo que tenía de atajas,
8Í pudiera, las llamas con que á la sazón se ardía el Pirú, entendidas de los
alzamientos de Gonzalo Pizarro, que había llegado á tanto, que tenía arrinconado
en Quito al Virrey Vasco Núñez Vela con el ejército del Eey, á quien al fin
vino á matar y desbaratar sus soldados; pero esta ejecución del Obispo con
la ocasión que tenía presente de que el Maese de Campo, Melchor Valdés, tenía
ya juntos sesenta hombres, como luego diremos, y á pique todo para hacer
viaje en socorro del Virrey, como en efecto se hizo, yéndose el Obispo con él
hasta la Gobernación de Popayán. Agustín de Zarate en su Historia del Pini
dice que el año siguiente de mil quinientos cuarenta y seis (1546) se halló nues-
tro Obispo en el Pirú, cuando corrían las alteraciones del Gonzalo Pizarro
el cual le rogó fuese por su Procurador á España. Esto no sabemos en qué se
resolvió, pero sabemos que después de haberse convsagrado en Lima, bajó con el
Arzobispo de aquella ciudad, Don Jerónimo de Loaiza, á Panamá, donde halla-
ron al de la Gasea, que iba á la pacificación de los disturbios del Pirú. No
dejaría desde allí de bajar á su obispado de Santa Marta, donde debiera de
morir por el dicho tiempo, porque no hallamos más noticia de él .

CAPÍTULO XXV

•

Contenido : 1.° Envía á pedir socorro al Nuevo Reino el Virrey Vasco Núñez Vela
para contra Gonzalo Pizarro— -2.° 'Hace leva de gente en el Reino para enviar al
socorro, que lleg"ando á la Gobernación de Popayán, tuvieron nueva de la muerte
del Virrey — 3.° Toma la vuelta del Reino el Capitán Valdés por estas nuevas, de-
iándose la gente que llevaba en la Gobernación de Popayán — 4.° Entretiénense estos
soldados hasta que llegó al Pirú el de la Gasea por parte' del Emperador, con quien
se juntaron para contra Gonzalo Pizarro.

EN este año de mil quinientos cuarenta y cinco (1545), en que estuvo
dividido el Gobierno de este Nuevo Reino, como hemos visto, en el
Capitán Lope Montalvo y Pedro de ürsúa, llegaron cartas al que gobernaba el
Reino, y á cada Cabildo en particular de las ciudades que estaban pobladas en
él, del Vasco Núñez Vela, Virrey del Pirú, pidiendo socorro contra el tirano Gon-,
zalo Pizarro, contra quien andaba en campo el dicho Virrey por parte del Em-
perador, procurando reducir al servicio de Su Majestad al Pizarro. Hubo alguna
remisión en acudir á esto, así de parte de los Cabildos en particular, como de
los que en común la gobernábala, de que no hay que admirar andando todas las
Repúblicas de las tres ó cuatro ciudades, que solas entonces estaban fundadas

en el Reino, por lo que dejamos dicho, y la variedad de los Gobernadores que

8

76 FRAY PEDRO SIMÓN (6.^ NOTICIA

en aquella sazón hubo, divididos los Capitanes y gente más grande de las Ee-
públicas, siendo unos de la devouióa del primer Gobernador Montalvo de Lugo,
y estar los otros a la de su sucesor Ur.súa. Demás que si estos avisos vinieron
en tiempo de Montalvo de Lugo, parece tener la remisión excusa, por estar el en
este tiempo actualmente haciendo leva de gente para la jornada que puso á
pique de hacer en demanda de las mismas noticias del fingido Dorado que él
había hecho en compañía de Jiménez de Quesada, como dejamos dicho, y vién-
dose necesitado de toda la gente que pudo juntar pira estos intentos en el Reino,
y quisiera tener mucha más excusa de la que parece tenía para no desmem-
brar por otras ocasiones , la que tenía dispuesta para ésta, que no era de pe-
queña importancia, y si el aviso de esto tuvo el Pedro de Ursúa, no tuvo menor
excusa en la remisión, pues si la tuvo fué recién llegado al Gobierno, cuando
aún no había abierto los ojos en la disposición de la tierra, en especial habiendo
comenzado luego que puso el pié en ella á tener mil enfados con las prisiones
que comenzó á hacer de los Capitanes Lanchero y otros, la quema de su casa
y hacienda, como dejamos dicho.

2.° Con todo eso, multiplicando el Virrey hasta tres ó cuatro veces los
avisos de la apretura en que estaba la guerra, y en la que le tenía el tirano que
le hizo venirse retirando hasta la Gobernación de Popayán, dio orden el Pedro
. de Ursúa, entre el tropel de todos estos disturbios, para que se le enviase soco-
rro, á que acudieron todos los Capitanes y gente más principal de este Reino,
coijaetiendo esta facción, por haberse ofrecido á hacerla á su costa, al Capitán Mel-
chor de Valdés, hombre de mucho valor y gran servidor de Su Majestad, el cual,
tomando con veras el disponer y acabar con buenos efectos lo necesario|á ella*
lo primero que hizo fué despachar á su primo hermano, hombre de buena
suerte, llamado Alonso de Hoyos, con otros dos soldados, que le llevase al Virrey
un caballo bayo, que debiera de ser de buenas obras, avisándole que yá él quedaba
haciendo aprisa leva de gente para salir luego en su socorro tras los que lleva-
ban el caballo, que recibió el Virrey con mucho contento, por haberle llegado
á buen tiempo, aunque mayor le tuviera si con él le llegaran los soldados, los
cuales comenzó luego á levantar hasta que llegaron al número de sesenta de á
pié y de ú caballo, aviando á su costa de todo lo necesario de armas, caballos
y matalotajes casi á todos, porque algunos quisieron ir á la suya propia, como
fué Juan de Chaves, Francisco de Lugo Bahamonde y algunos otros. Comenzaron
luego, estando dispuesto todo á la jornada, ú caminar con el Obispo Don Fray
Martín de Calatayud la vuelta de la Gobernación do Popayán, que es el camino
por donde se va á la de Quito y de donde se tenía nueva estaba el Virrey Vasco
Núñez, y después de haber andado todos juntos rompiendo en el camino no pe-
queñas dificultades, que no pudieron excusar más de cien leguas, llegaron á la

CAP. XXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 77

Gobernación de Popayán á los postreros de Enero del año siguiente de mil
quinientos cuarenta y seis (1546), donde hallaron luego, á los primeros pasos
que dieron en ella, que habían muerto al Virrey los tiranos aquel mismo mes
y año, en la batalla que habían tenido unos contra otros, que no fué de poca
pena para nuestro Capitán Valdés, que iba con todos sus soldados.

3." El cual determinó, supuesto que ya no era de importancia el socorro
para nada, por estar sin ningunas fuerzas importantes los de la parte del Em-
perador, por haber sido más de doscientos los que murieron de esta parte en
esta batalla, y los de Pizarro victoriosos, y no haberle faltado más en ella que
siete, como dice Apolonio, volverse al Eeino con algunos seis á ocho soldados,
quedándose en aquella Gobernación y la de Quito los demás, y entre ellos los
dos que nombramos, Bahamonde y Juan de Chaves. Este, siendo mozo de gallar-
dos bríos, ofreciéndose una jornada desde Popayán, en que se dispuso venir á
poblar al valle y provincia de Neiva, otro pueblo allende del que estaba, vino
á esta facción entre los demás con el Capitán Hernando de Benavente, en que
se ocuparon algún tiempo, de manera que en esto y en volver á la Goberna-
ción desde el valle de Neiva, se llegó el año de mil quinientos cuarenta y ocho
(1548), en que entró por Panamá en el Pirú el de la Gasea, por parte del Em-
perador, contra Gonzalo Pizarro, y habiéndose dado batalla, ó á lo menos dis-
puesto ja todo de ambas partes para ella en el Valle de Xaquixaguana, quedó
pi'eso el Gonzalo Pizarro, el mismo año de mil quinientos cuarenta y ocho, á los
primeros de Abril, en la cual facción se hallaron de parte del Emperador casi
todos los soldados que se quedaron de la compañía de Melchor de Valdés, en
especial los dos que hemos nombrado, Lugo y Chaves, Miguel Dávila, Juan
Fernández Boquina y otros. Volvió Juan de Chaves á este Reino, donde se
casó y tuvo larga generación, de quien vive su hijo Juan Clemente de Chaves,
Alférez Eeal de esta ciudad de Santafé; el Francisco Bahamonde volvió después
en España, y desde allí á ser Gobernador de Puerto Rico, desde" donde fué
promovido á serlo de Cartagena, de quien en la tercera parte hablaremos largo.
Fué esta de enviar este socorro, una de las más lucidas facciones que en ser-
vicio de su Rey ha hecho este Nuevo Reino, después que se descubrió, con
haber sido muchas las que en esta razón ha hecho.

78 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOtPiOlA

CAPÍTULO XXVI .

Contenido: l.« Las leyes que comunmente se llaman nuevas, que se hicieron en el año
de mil quinientos cuarenta y tres, para el mejor Gobierno de las Indias. Cuando
se vido el Licenciado Gasea con el Licenciado Miguel Díaz de Almendaris en Carta-
gena, le dio en nombre del Rey las nuevas leyes que con tanto acuerdo, con juntas
de gente de todos estados, se hicieron el año de mil quinientos cuarenta y tres para
todas las Indias Occidentales, que las trajera y hiciera publicar y guardar en este
Nuevo Reino, que son éstas :

PRIMERAMENTE que los del Consejo de las Indias, que así en jun-
tarse tres horas en la mañana, y á las tardes las veces que fuere
necesario, lo hiciesen como antes se había hecho.

2.^ Y porque en el Consejo hay número de Jueces, ordenamos que el nego-
cio que todos ellos vieren, siendo de valor de quinientos pesos de oro, ó donde
arriba en la determinación haya tres votos conformes, pero si la causa fuere, de
menos cantidad, dos votos conformes de toda conformidad, siendo los otros
votos en sí diferentes, lo puedan determinar, y que hasta la dicha cantidad de
quinientos pesos, para más breve determinación de los negocios, puedan conocer
dos del Consejo, siendo conforme.

3.<* Que las ordenanzas mandadas hacer para el buen Gobierno de las
Audiencias de las Indias, para que los del Consejo tengan más presente lo en
ellas proveído, se mandan incorporar aquí para que los del Consejo de las Indias
las guarden y cumplan.

é° Que ningún criado familiar, ni allegado al Presidente y á los del Con-
sejo y Oficiales de él, no sea Procurador, ni solicitador de ningún negocio de
Indias.

5.^ Que los del Consejo guarden todas las leyes y ordenanzas de estos
Reinos, eápecialmente las hechas por el Consejo Real, Audiencias y Oidores
de estos Reinos, acercado no recibir dado presentado de litigantes y negociantes»
ni escriban cartas de recomendación á las Indias.

Q.^ Que el Presidente y Oidores del Consejo se abstengan de entender
en negocios particulares para que estén más desocupados para entender en las
cosas de la Gobernación; solamente se han de traer al Consejo las residencias
y visitas quo fueren tomadas á los Oidores y personan de las Audiencias, y que
las que se tomaren á los Gobernadores se vean y sentencien en las Audiencias'
cada una en su distrito.

7.^ Que el Consejo tenga siempre muy gran atención sobre todo lo de la
conservación, buen gobierno y tratamiento de los indios y de saber cómo se

CAP. XXVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 79

cumple y se ejecuta lo que está ordenado para la buena gobernación de las
Indias y administración de justicia, porque los indios han de ser tratados como
personas libres y vasallos reales.

8.*^ Que los del Consejo platiquen algunas veces sobre saber en qué puede
la Corona ser aprovechada en cosas de las Indias.

9.° Que importa mucho el cumplimiento de lo que está mandado y se
ordenare al descargo de la Keal conciencia, para lo cual ha de tener el Pro-
curador Fiscal cuidado de inquirir y saber cómo se cumple, y avisar de ello
al Consejo para pedir ejecución en los que no los cumplieren, y avise al Rey
cuando no se hiciere.

10. Que en las provincias del Pirú resida un Visorrey y una Audiencia
Real de cuatro Oidores letrados, y sea la j-esidencia en la ciudad de los Reyes,
por ser la parte más convenible, porque de aquí adelante no ha de haber Au-
diencia en Panamá.

11. Que se ponga otra Audiencia en los confines de Guatemala y Nicara-
gua, en que haya cuatro Letrados Oidores, y uno de ellos Presidente, y que sea
Presidente el Licenciado Maldonado, Oidor de México, y que esta Audiencia
tenga á su cargo la gobernación de las dichas provincias y sus adherentes, en
las cuales no ha de haber Gobernadores, si otra cosa el Rey no mandare.

12. Que de todas las causas criminales que penden y pendieren en las
cuatro Audiencias de las Indias conozcan y sentencien las dichas Audiencias
en grado de vista y revista, y la sentencia sea ejecutada, sin que haya más
grado de apelación, ni suplicación, ni otro remedio.

13. Y para excusar gastos á los que hubieren de venir en seguimientos
de pleitos civiles al Consejo por apelación de las Audiencias, el Presidente y
Oidores de ellas conozcan de ellas y las determinen en vista y revista, y que
la sentencia que por ellos fuere dada en revista, sea ejecutada, sin que haya
grado de apelación, excepto cuando la causa sea de valor de diez mil pesos, y
dende arriba, en tal caso se pueda suplicar segunda vez ante la persona Real.

lé. Que los Jueces á quien se cometiere la causa de segunda suplicación
la determinen por el mismo proceso, sin admitir más probanzas ni nuevas ale-
gaciones.

15. Que las cartas provisiones y otras cosas que despachasen en las Au-
diencias, se libren por título y Sello Real, para que sean cumplidas y obedecidas
como cartas firmadas del nombre Real.

16. Que en todo lo que aquí no va declarado, se guarden las ordenanzas
que están dadas y son de las Audiencias de Granada y Valladolid, y los Ca-
pítulos de Corregidores y Jueces de Presidencia, y las leyes pragmáticas y
erdenanzas de estos Reinos.

80 FRAY PEDRO SIMÓN (6.^ NOTICIA

17. Que las apelaciones que se interpusieren de los Gobernadores á donde
no haj Audiencia de aquel Distrito, y que se guarden en este caso las leyes de
estos Eeiuos que no permiten que haya suplicación.

18. Qae las Audiencias puedan enviar á tomar residencia á los Goberna-
dores y cualesquiera justicias de su Distrito, y que á la brevedad las envíen al
Consejo para que en él se determinen, porque todas las otras residencias que
se tomaren á las justicias ordinarias, se sentencien en las dichas Audiencias, y
que por esto no se entienda que los del Consejo no puedan enviar á tomar
residencia á los dichos Gobernadores cuando les pareciese que convenga.

19. Que las Audiencias tengan particular cuidado del buen tratamiento de
los indios, y cómo se guardan las ordenanzas hechas en su favor, y castiguen jos
culpados, y que no se dé lugar los pleitos entre indios y con ellos se hagan
pleitos ordinarios, sino que sumariamente se determinen, guardando sus usos
y costumbres.

20. Que por ninguna causa de guerra, ú otra, ni solicitud de rebelión, ni
rescate ni otra manera, no se pueda hacer esclavo indio alguno, sino que sean
tratados como vasallos reales de la Corona de Castilla, pues lo son.

21. Que ninguna persona se pueda servir de los indios por vía de nabo-
rías, ni de otro modo alguno contra su voluntad.

22. Que las Audiencias llamadas las partes, sin tela de juicio, ó la
verdad sabida, pongan en libertad á los indios que fueren esclavos, si las per-
sonas que los tuvieren no mostraren título cómo lo poseen legítimamente, y que
las Audiencias poDgan personas de diligencia que* hagan la parte de los indios,
y los paguen de penas de cámara.

23. Que los indios no se carguen, y si en alguna parte no se pudiese
excusar, sea la carga moderada, sin peligro de su vida y salud, y que se les
pague su trabajo, y lo hagan voluntariamente.

24. Que ningún indio libre se lleve á las pesquerías de las perlas, so pena
de muerte, contra su voluntad, y que el Obispo y Juez do Venezuela ordene
que los esclavos y negros que andan en las pesquerías, se conserven sin peligro
de muerte, y que si le hubiese, cese la pesquería,

25. Que los Virreyes Gobernadores, sus Tenientes, Oficiales Keales, Pre-
lados, monasterios religiosos, hospitales y cofradías, casas de Real Hacienda,
no tengan indios encomendados, y que les que tuvieran, luego sean puestos en
la Corona Real y que aunque digan que quieren dejar Tos oficios y quedarse en
los indios no les valga.

26. Que á todas las personas que tuvieron sin tener títulos, sino que por su
autoridad se han entrado en ellos, se los quiten y pongan en la Corona Real. ,

27. Y porque sea entendido ^que los repartimientos dados algunos son

CAP. XSVi) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 81

excesivos, las Audiencias lo reduzgan á una honesta y moderada cantidad y
los demás se pongan en la Corona, sin embargo de cualquiera apelación, y que
en particular se reformen en Nueva España los muchos indios que algunos
tienen, y á los primeros conquistadores que no tienen repartimientos, se les
den entretenimientos on los tributos de los indios que se quitaren.

28. Que mereciendo los encomenderos ser privados de sus repartimientos,
por los malos tratamientos hechos á los indios, se pongan en la Corona Eeal ;
y en los del Pirú, amén de lo susodicho, el Visorrey y Audiencia se informen de
los sucesos hechos en las cosas sucedidas entre los Gobernadores Pizarro y
Almagro, para enviar al Rey relación de ello, de las personas principales que
notablemente se hallaren culpadas en aquellas rebeliones y los quiten lüégo
los indios y las pongan luego en la Corona Real.

29. Que por ninguna vía ni causa, ningún Visorrey, Audiencia ni otra per-
sona pueda comendar indios, por ninguna vía ni en ninguna manera, sino que en
muriendo la persona que tuviere los dichos indios, sean puestos en la Corona
Real, y que las Audiencias envíen relación de la calidad de los indios, y de los
servicios del muerto, para proveer lo que convenga, y que si entre tanto parecie-
re que convenía dar á la mujer y hijos algún sustentamiento, lo puedan ha-
cer las Audiencias de los tributos que pagasen los indios.

30. Que las Audiencias tengan mucha cuenta que los indios que se que-
daren y vacaren sean bien tratados y doctrinados en las cosas de nuestra Santa
£é Católica.

31. Qae los Visorreyes y Audiencias prefieran en las provisiones de regi-
mientos y aprovechamientos á los primeros conquistadores y después á los po-
bladores casados.

32. Que no se oigan pleitos sobre los indios, ni con indios que están en la
Corona, sino que cualquiera cosa que sobre esto se pidiere, se remita al Rey.

33. Que para que en los descubrimientos no haya más desórdenes, no se
pueda ir sin licencia ni por mar ni por tierra, y que de la tierra que descubriere
no lleve indios esclavos, sino tres ó cuatro para intérpretes, yendo de su volun-
tad, so pena de muerte, y que no tome nada de los indios si no fuere por resca-
te, y á vista de la persona que la Audiencia nombrare, y que se guarde la* ins-
trucción que la Audiencia diere, y que en todas las partes tome posesión y las
alturas.

34. Que el descubridor dé á la Audiencia relación de lo que hubiere hecho,
para que la envíe al Consejo, y se le encargué la población, si fuere para ello,
y lleve en cada descubrimiento dos religiosos que si quieren quedarse en lo des-
cubierto lo puedan hacer.

35. Que ningún Visorrey ni Gobernador se entrometa en descubrimientos.

82 FRAY PEDRO SIM(5n ' (6.* NOTICIA

36. Que las personas con quien se han tomado asientos, guarden lo conte-
nido en estas ordenanzas, so pena de suspensión de sus cargos y perdimento de
las mercedes hechas, y que las Audiencias den á los descubridores las instruc-
ciones que les parecieren convenientes para que más justamente hagan los des-
cubrimientos, y los indios sean bien tratados.

37. Que los que están descubriendo hagan la tasación moderada de los
tributos que han de pagar los indios, teniendo atención á su conservación, y con
el tal tributo se acuda al Encomendero, de manera que los castellanos no tengan
manó ni entradas, ni poder con los indios, ni mando alguno, ni se sirvan de
ellos por vía de naborías, ni de otra manera alguna en poca ó mucha cantidad,
ni haya más de gozar de su tributo, y que entre otras cosas, esto se ponga en
la Capitulación de los descubridores.

38. Que los pretendientes de mercedes por servicios hechos á la Corona,
manifiesten en las Audiencias lo que entienden suplicar al Rey para que la Au-
diencia se informe de la calidad de la persona y de lo que pretende, y envíen la
información cerrada al Consejo, con su parecer, para que se tenga luz de lo que
conviene proveer.

39. Que los indios de las islas de San Juan, Cuba y la Española, no pa-
guen tributos reales ni personales, ni mixtos, durante la Real Voluntad, y que
se les den personas religiosas que los instruyan en las cosas de nuestra Santa
fé Cat(51ica.

CAPÍTULO :^xvii ,

CONTEifiDO : 1.^ Llega el Licenciado Miguel Díaz á la ciudad de Santafé, hace publicar
las nuevas leyes, y toma con rigor la causa del incendio de la casa de Pedro de Ur-
Biía — 2.° Ahorca el Licenciado Miguel Díaz á uno por la causa, y da tormento á otros
que haciendo fuga después de la cárcel, llegaron á la ciudad de Santo Domingo— 3. •
Deponen del Miguel Díaz sus contrarios en la Audiencia de Santo Domingo y Real
Consejo — 4." Envían procuradores á la Corte que supliquen de las nuevas leyes é
informen de lo mucho que conviene se ponga Audiencia Real en el Nuevo Reino.

CON más brevedad de la que se pensaba concluyó el Licenciado Miguel
Díaz de Almendaris los negocios de la residencia en la ciudad de
Cartagena, y vino á esta de Santafé á la mitad del año de mil quinientos cua-
renta y seis, dejando el tomar las otras dos residencias del río de San Juan y
Popayán, por habérselo ordenado así el de la Gasea en la ciudad de Cartagena,
donde se vieron cuando el Gasea subía al Pirú á las sediciones del Gonzalo

CAP. XXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME, 83

Plzari'o porque no se alborotase en Popayán el Adelantado Belalcázar con la
residencia, por la muerte que había dado al Jorge Robledo, y haberlo menester
el de la Q-Asca para lo que iba hacer al Pirú ; y en llegando á la ciudad, después
de haber hecho publicar con mucha solemnidad las nuevas leyes, que fueron
recibidas con el sentimiento que en las demás partes, tomó luego la causa del
incendio con muchos más rigores que su sobrino, procurando á fuerza de tor-
mentos sacar la verdad en limpio, de quién fueron los agresores. Estaba por él
preso, entre los demás, un Francisco Palomo, quien á los rigores del tormento se
confesó por culpado, y por sus cómplices á Francisco Manrique de Velandia y
al Capitán Luis Lanchero, con que fueron los dos de nuevo aprisionados, y el
miserable confesante condenado á ahorcar; como se supo luego su ejecución, ya
que le querían echar de la escalera, dijo á grandes voces estas palabras: ** A dar
cuenta voy al Juez Universal de vivos y muertos, que conoce bien todos mis
pecados, y que no cometí este por que me han condenado á muerte tan afrento-
sa, y que tampoco lo han cometido ios dos á quien dejo por mi dicho- conde-
nados ni tal se les haya pasado por el pensamiento, por lo cual, y satisfacción.
de mi Conciencia, les pido perdón por la gran ofensa que les he hecho, y lea
dejo libres en cuanto toca de mi parte, y ruego al Juez los tenga por absueltos
de lá culpa que les he impuesto, pues como flaco y miserable, por la fuerza del
tormento lo dije, sin que en ellos la haya *\

2,^ No fué esta declaración bastante á que no quedase colgado y á los dos
se les diese tormento, y á un Pedro Rodríguez, de Salamanca, y al Contador
Vergara, que, como gente de mejores sujetos, pasaron con más fortaleza los
rigores del tormento sin confesar el delito, al fin como quien no lo había
hecho, según voz común del pueblo; pero temiendo mayores rigores del juez,
que le tenían por su apasionado, quebrantaron las cadenas y grillos en que
estaban, y con otros muchos mal afectos al Gobierno del Miguel Díaz, hicieron
fuga, y tan larga los más de ellos, que fué hasta la Isla Española, para pedir en
8u Real Audiencia juez contra el Miguel Díaz, entre los cuales fué uno y el
principal, el Capitán Luis Lanchero, á quien acompañó desde la Costa hasta la Isla
Española, con la sentencia ya dada de su residencia, el Lope Montalvo de Lugo,
que con ser un caballero modesto, bien hablado, amigo de dar gusto á todos,
como lo hizo sin queja de ninguno, fué tanto lo que so realzó y ponderó su
residencia con haber sido de solos ocho meses el Gobierno, que sin otra culpa
de consideración, más que ser pariente del Adelantado Lugo, anduvo algunos
años inquieto, por lo mucho que lo persiguieron sus émulos.

3.° Llegados todos á la Española y ciudad de Santo Domingo, le pusie-
ron al Miguel Díaz cargos muy feos, en especial en materias de sensualidad, y
no contentos con haberlos propuesto en aquella Real Audiencia, lo enviaron

9

84 í'RAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

también al Eeal Consejo, que fueron causa de desacreditar notablemente su
opinión, que hasta allí era muy otra. Instaban juntamente pidiendo juez de
residencia contra él, á que ayudaban mucho los que iban de nuevo en toda
ocasión de este Keino á las manos de sus émulos, de las de aquellos que se le
iban acrecentando cada día por querer bajar las crestas de muchos que se
engrifaban en el Keino, pareciéndole al Miguel Díaz convenir, porque no suce-
diera otro tanto como entonces pasaba en el Pirú con los disturbios y aberracio-
nes de Gonzalo Pizarro, y así quería, á trueco de poner en riesgo su honra,
cortar raíces de alteraciones y asegurar la paz y rebeliones de la tierra de su
Rey, lo que era imposible hacer sin rigores contra los ánimos altivos, de que
ya iban dando muestras; y en realidad fué importantísimo este modo de proce-
der en aquella sazón, que se habían desgajado muchos de los alterados del
Pirú y habían entrado en este Reino con los mismos resabios con que procura-
ban hacer á otros de su pelaje, de que no hay que poner dudas salieran con
ello, si no pusiera el pié á estas centellas y las apagara el rigor del juez; pero en
lo demás era discreto, llano, vivo, agradable, jovial y de graciosa conversación
con todos los que se le daban por amigos y veía proceder con bondad y llaneza,
favoreciéndolos no sólo con palabras, pero con interés de obras, sin reparar en
gastos de su hacienda, de que era más pródigo que avariento, lo que le trajo á
tiempo, que aun para sustentarse tenía necesidad le ayudasen sus amigos y
aficionados y no lastimándose del estado en que vino, por no saber guardar, le
socorrieron tal vez sus contrarios, como diremos; tal fué el extremo á que lo
trajeron ocasiones, y también por haberse fiado más en lo que se debe en favo-
res humanos, que á vueltas de cabeza faltan y se desvanecen como humo, como
á él le sucedió, hallándose muy atrás de sus pensamientos, pues se halló presto
sin los valedores en quien confiaba, por haberse muerto, y mal puesta su per-
sona en el Real Consejo.

4.0 Por no haber tenido efecto, como vimos, lo que se intentaba de que
el Obispo Calatayud, que yendo á consagrarse á España, tratara en el Real
Consejo de las causas de este Reino, se determinaron las ciudades de él á
enviar Procuradores para que las trataran por parte de todas, y muy en par-
ticular la súplica que enviaban hacer al Rey, de la ejecución de las leyes nue-
vas, por los inconvenientes que del ejecutarlas se seguían á la conservación del
Nuevo Reino de sus tierras y conquistas; tuvo esto efecto á los postreros del
año de cuarenta y seis (1646), señalando personas á propósito, que fueron los
Capitanes Pedro de Colmenares y Alonso Tellez, con quien también informó
el Juez de Residencia, Miguel Díaz, al Emperador y á su Real Consejo de
Indias, lo mucho que convenía que en este Nuevo Reino se fundase Audiencia
Keal, por la mucha grandeza, grosedad y dilatación de las tierras conquistadas

CAP. XXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME

85

y que cada día se iban aumentando. Hiciéronle diligenciar esto las esperanzas
que tenía como persona tan calificada de que le nombrarían por Presidente de
ella, que le salió bien al revés, como se verá, por estar yá, cuando llegó esta
información, desdorada su persona, como hemos dicho, por no haberse descui-
dado sus émulos. Y así sólo fué de efecto con la información que dieron los
Procuradores del Nuevo Reino, y otras que se hallaron en la Corte á esta
sazón con Gonzalo Jiménez de Quesada, para que se resolviera el Bey de que
se fundara la Audiencia que se pedía, nombrando para ello Oidores, que fueron
el Licenciado Gutiérrez de Mercado, el más antiguo, y que presidiera en ella,
nó con título de Presidente, sino de mayor antigüedad, el Licenciado Juan
López de Galarza, á quien se le despachó recado á treinta y uno de Mayo del año
de mil quinientos cuarenta y siete (1547), y al Licenciado Beltrán de Góngora
á veinticuatro de Julio de mil quinientos cuarenta y ocho (1548). Diósele orden
y despacho al Licenciado Mercado^ para que tomara residencia al Miguel Díaz,
coma se había pedido en el Real Consejo, aunque no la pudo tomar por lo que
diremos. Entre las demás mercedes que hizo el Emperador á esta ciudad de
Santafé por la industria de los dos Procuradores que estaban en la Corte, de
las más crecidas fueron haberle dado en tres de Diciembre del año de mil
quinientos cuarenta y ocho (1548), por armas la Águila imperial en Campo
Rojo, y por orla nueve granadas, de qu§ hoy goza, y haberles concedido la
súplica que se hizo acerca de la exención de las nuevas leyes en cuanto al suce-
der los hijos y mujeres en las encomiendas de los padres y maridos, que era
en lo que más se reparaba, y así siempre han ido sucediendo con el orden y
condiciones que á los principios se usó.

86 3PRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

CAPÍTULO XXVIIl

Contenido: 1.* Trátase de descubrir las provincias de Sierras Nevadas, habiendo des»
cubierto primero el Río del Oro desde la ciudad de Tunja — 2.* Salen Pedro de Ursúa
y Ortún Velasco de la ciudad de Tunja en demanda de Sierras Nevadas y llegan á
los indios Cbitaíreros, donde poblafon la ciudad de Pamplona — 3.* No pasaron por
entonces de la ciudad de Pamplona en prosecución de la jornada, por haber bailado
en aquellas provincias tanto en qué entender — 4." Descúbrense muchas minas á la
parte del Sur, de oro, plata y otros metales— 5.» Propiedades de la provincia donde
está fundada la ciudad.

NO permitía el lucido talento, ánimo y gallardos bríos del generoso
mancebo Pedro de tJrsúa, con que aficionaba á todos, estar escon-
dido entre paredes, sin emprender cosas grandiosas y dignas de .sus altos pen-
samientos, y así los traía siempre ocupados, dando trazas en jornadas y con-
quistas donde pudiera celebrar su nombre y ensanchar los términos de la
iglesia y de la corona de su Rey. Solicitado de estos deseos, trataba con su tío
Miguel Díaz, de quien era Teniente General, se emprendiera la misma jornada
que liabía hecho Fernán Pérez de Quesada y estaba á pique de hacer cuando
entró en el íleino Lope Montalvo de Lugo. No se pudo por entonces tomar
asiento en esta derrota, pero tomóse en la de las conquistas de las provincias
de las Sierras Nevadas, de quien, como dejamos dicho largamente en la primera
parte, se tenían valientes noticias, por haberlas visto los tres alemanes que pa-
saron por, sus faldas á la parte del Sur y por la vista que les dio Alonso Pérez
de Tolosa, cuando de intento salió del Tocuyo en su demanda. Ayudó á dis-
poner esta jornada el haber hecho otra, el año pasado de mil quinientos cua-
renta y siete (1547), desde la ciudad de Tunja, por orden de Ortún Velasco,
que á la sazón había hecho Teniente de la ciudad el Miguel Diaz Almendaris.
El cual Ortún Velasco, con orden del Miguel Díaz, habiendo tenido noticias^
aunque ciegas, por las que habían tenido los vecinos de la ciudad de Véle¡z
cuando conquistaron las provincias de la ciudad de Guane, de las riquezas de
oro que había en un río, cerca de la misma provincia de Guane, al Norte, des-
pachó desde la misma ciudad de Tanja por caudillo á Gregorio Suárez de Deza
con más de veinte soldados, vecinos de la ciudad, la vuelta de la parte del Norte,
en demanda de este río rico, los cuales se dieron tan buena traza ó diligencia con
las buenas guías que llevaban, que dieron con este río* y experimentando sü
gran riqueza de oro que tienen sus arenas, que hasta hoy dura y durará en
infinitos años, con las muestras que sacaron, dejándole puesto por nombre el
WiÍQ del Oro por ^antonomasia, tomaron la vuelta de la ciudad de Tunja, que

CAP. XXVIll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DS TIERRA FIRME 87

se alborotó con las demás del Nuevo Eeino, de manera que la mayor parte de
sus vecinos quedó engolosinada á la saca del oro de este río, y no quedando
menos que los demás el Teniente Ortún Velasco, por haber descubierto por
su orden, haciendo días que traía entre ojos el descubrimiento de las Sierras
Nevadas, que demoran al mismo rumbo, de este río, aunque muchas leguas más
adelante, trató luego con veras, con intentos de hacer, como dicen, de un
camino dos mandados y pedir al Miguel Díaz esta conquista con título de des-
cubrimiento de las Sierras Nevadas.

2.° Concediósele con las condiciones que suelen poner en tales descubri-
mientos, para lo cual comenzó luego el Ortún Velasco hacer leva de gente de
la ciudad de Tunja, Santafé y la demás, y juntándose yátoda la que pareció
bastar á la jornada, que fueron algo más de ciento cuarenta soldados, como no
hallaba la disposición que era menester Pedro de ürsúa para las que siempre
pretendió hacer á las provincias de los Llanos en demanda de la del fingido
hombre dorado, se determinó ir á ésta, á que acudió el Miguel Díaz de Almen-
daris, por ver los buenos bríos y mejores deseos con que estaba su sobrino de
hacer algún descubrimiento que luciese, y así diapuso lo necesario á ella de
armas y caballos, indios, canoas y chontales de servicio ; salieron de la ciudad
de Tunja el Pedro de Ursúa y Ortún Velasco, yá entrados algunos meses del
año mil quinientos cuarenta y ocho (1548), y habiendo pasado el río de Soga^
moso y entrando en la provincia de los Laches y quebradas de Tequia, á donde,
como yá dijimos, había enviado á poblar desde la misma ciudad de Tunja la de
Málaga el Capitán Gonzalo Suárez Rondón, se dividieron cada cual con una
parte de la gente, el Capitán Ortún Velasco y el Teniente General Pedro de
ürsúa, y conquistando cada cual, por lo que le cupo, las provincias de indios
que iban encontrando, en que padecieron no pocos trabajos de fríos por ser
las más de ellas tierras de páramo, y guazabaras que tuvieron en el camino,
fueron á juntarse ambos con su gente en la provincia de los indios Chitareros,
también tierra fría, y dando cada cual relación de los muchos naturales que
por 8u derrota había enconfei*ado, bastantes para sustentar un pueblo de espa-
ñoles' que los fueran doctrinando y reduciendo á la Pe católica y obedienoia
de su Rey de Castilla, se determinó que en un pequeña valle á quien llamaron
del Espíritu Santo, coronado á la redonda de altas sierras, llano y de buenas
aguas y estalaje, se poblase una ciudad, como se hizo, á quien llamó la ciudad de
Pamplona el Pedro de ürsúa, que era la cabeza del ejército, á devoción de la
otra ciudad de Pamplona de Navarra, por ser el pueblo de ürsúa en el mismo
Reino de donde él era natural, muy vecino á la de Pamplona ; sesenta leguas
está apartado de la ciudad de Santafé, y cinco grados y cincuenta minutos da
iatitud al Norte. Fué esta fundacióji, entrado yá, el año 4e mil quinientoa cua-

88 FRAY PEDRO SIM()N (6.* NOTICIA

renta y nueve. Nombró por Alcaldes á Alonso de Escobar y á Juan Vásquez,
Begidores Juan de Albear y Acevedo, Hernando de Mescua, Juan de Tolosa,
Sancho de Villanueva, Juan Andrés, Juan Rodríguez, Pedro Alonso, Juan de
Torres y Beltrán de Unsueta. Hízose una planta en lo mejor del valle, de
treinta y oclio cuadras divididas en ciento y treinta solares, que se repartieron
en ciento treinta y seis personas, que fueron los primeros conquistadores y
pobladores de la ciudad, que ha permanecido en el mismo sitio que se fundó
hasta hoy. Pretendió luego la Justicia y Regimiento pedir privilegios para ella,
pero por no tener de su permanencia, por no estar aún del todo conquistada la
tierra, presentó en el camino el Pedro de Ürsúa, en cinco de Noviembre del
mismo año, una provisión de que iba prevenido para lo que pudiera suce-
der, en que no se pidiesen exenciones hasta dar asiento á la ciudad y pacifi-
cación délas provincias circunvecinas que tenían más de cincuenta mil indios de
macana en sólo los valles de Condarmenda, Babicha, Mires Ambrosio, que fué
en el que dijimos en la primera parte habían muerto al Ambrosio de Alfinger,
que por otro se llama el Valle de Chinácota, Chitagá, desde donde comienza
á correr, á la parte de Nordeste, el valle que llaman de los Locos, por los di-
versos gestos y figuras que hacían ios indios de aquella provincia cuando
peleaban con los españoles, pensando con aquello espantarlos; Alonso, Esteban
y Balegra, sin otros muchos que había en otras partes, como lo escribe toda
la ciudad de Pamplona en una relación hecha en tres de Febrero del año si-
guiente de mil quinientos cincuenta, haciéndola muy larga al Miguel Díaz de
Almendaris de todo esto y otras muchas cosas tocantes á la conquista y funda-
ción de la ciudad y del buen gobierno del Teniente General Pedro de Ursúa,
y ciudado que había tenido de su población, y cómo él mismo había señalado
en treinta de Diciembre del año de antes, por sus términos los pueblos que
servían la ciudad de Málaga en las provincias de Tequia, desde los bados y
pasos de Chicamocha, corriendo el río de Sogaraoso abajo hasta la ciénega que
llamaron del Bachiller, atravesando á las sierras de Nacuniste á los brazos de
Orma, hasta la laguna de Maracaibo y por Sierras Nevadas cuarenta leguas
delante hasta el pueblo de Maracaibo, y hasta dar en el nacimiento del Apure.
3.° De manera que por entonces nadie de los que salieron á esta jornada
de las Sierras Nevadas pasó adelante de esta ciudad de Pamplona, por haber
hallado bien en qué emplear en aquellas provincias toda la gente que iba y
mucha más los briosos deseos que llevaban de descubrimientos y conquistas,
y aun de meter las manos en riquezas, por las muchas que cerca de la
ciudad, á la parte del Sureste, se fueron luego descubriendo, la cual gobernó
el Pedro de Ursúa, dando asiento á la disposición de las cosas que se iban ofre-
ciendo en la nueva población y apeando dificultades en las conquistas qu« &m

OAP. XXVIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 89

ce sar se fueron prosiguiendo hasta los últimos del mes de Junio del mismo ano
de mil quinientos cincuenta, que le fué forzoso dejar la ciudad en el Gobierno
ordinario de los Alcaldes, á quien nombró en su lugar para esto, por haberlo
enviado á llamar desde la de Santa fé los dos Oidores y Licenciados Góngora y
Galarza, que había poco habían llegado á la dicha ciudad, y dado principio á la
Real Audiencia, que en ella se asentó en el mismo año, como luego diremos, por
el deseo que tenían de conocer su persona y buenas partes de que estaban
informados, y para que la boca informase de lo sucedido en la fundación de la
nueva ciudad de Pamplona y sus conquistas. Quedó el gobierno de la ciudad
por algunos días, como lo dejó el Pedro de Ursúa, en los Alcaldes, hasta que
se le dio al Capitán Ortún Velasco, por haber trabajado tanto en las conquistas
y fundación, y haber sido el primero, como hemos visto, que emprendió la
jornada, y ser capaz de otras muy mayores cosas, así en razón de su persona
como de ser hijo de sus padres, por todo lo cual tuvo el Gobierno de Justicia
Mayor de esta ciudad desde este tiempo por más de veinte años continuos, en
los cuales se fueron descubriendo otras nuevas provincias circunvecinas, y po-
blando en ellas villas y ciudades, como fué la de Mérida en las Sierras Nevadas,
el año de mil quinientos cincuenta y ocho (1558), y la villa de San Cristóbal
el de sesenta, y la ciudad de Santa Ana de Ocaña el de mil quinientos sesenta
y uno (1561), como iremos diciendo en sus lugares.

4.° Entre los demás cuidados que se pusieron después de fundada la ciudad
de Pamplona, no fué el menor, por no ser de los que menos importaban para su
conservación, y más veraz en las conquistas de los naturales, el que se puso en
acabar por aquella parte de hacer descubrimientos que había comenzado hacer
por las de Tunja el Capitán Daza, del Río del Oro; y no salieron en vano las
apretadas diligencias que se pusieron en esto, pues descubrieron algunas leguas
del río y experimentaron sus arenas de oro, con otras muchas minas que se
fueron descubriendo en toda aquella provincia que llaman de Suratá, que es la
que está entro este río y la ciudad : tierra tan rica, que toda ella es una parte
de oro y plata y otros metales, en especial en una parte que llaman la Montosa,
donde comenzaron luego á tomar de asiento el ir descubriendo sus riquezas de
plata, haciendo, para moler sus metales, diversos ingenios, con que se fué cada
día facilitando más el beneficio de sacarla. Descubrióse un pedazo de tierra
alta y llana, á quien llamaron el Páramo Rico de Suratá, que lo fué tanto, que
en toda su superficie, hasta poco más de una tercia ó media vara de hondo, era
tanto el oro que sacaban, que arrancando com la mano el espartillo que se
criaba en él, la arena que salía en ellos pegada á las raíces era más de la mitad
oro fino de más de veinte quilates, que éstos y más tiene en común todo el que
pe saca en aquellas minas, en especial el que lavan en el Rio del Oro, aunque

90 FBAY PEDRO SIMÓN ^ 6.» NOTICIA

es un oro volador y dificultoso de recoger, porque es tan liviano, que huyendo
del suelo de la batea donde lo lavan, anda rolando por el agua, que si no es
con mucha destreza de los lavadores, se recoge con mucha dificultad, pero es
el más subido de cuanto se ha descubierto en su comarca. Sobre el oro que se
halló sobre este Páramo Rico, por ser corrido que llaman los mineros, que es
decir lo mismo que no tener veta fundada, por otro nombre aventadores, ni
entrar en él por ser tierra alta, ni río, ni quebrada, se han movido varias opi-
niones por dónde pudo venir allí, y al fin han tenido por la más acertada la
que dice haberlo recogido allí de otras partes la inundación de las aguas del
Diluvio.

5.° Toda la comarca del término de esta ciudad en su circunferencia, que
goza de tierras muy frías, muy calientes y í»tras bien templadas, es doblada y
acomodada para toda suerte de frutos de Castilla y de la tierra, si á cada cual
le buscan el que pide, en que no se han descuidado sus vecinos, pues en las
partes acomodadas á esto han sembrado mucha caña dulce, de donde se hace
miel y azúcar, mucha cantidad de tabaco, mucho trigo y cebada que se da
maravillosamente en tierras frías y templadas; cógese mucho y muy buen lino,
de que haoen buenas telas ; el cáñamo aún no ha tenido suerte de entrar en
estas tierras. Todas las hortalizas de Castilla han hallado el suelo que se de-
seaban, pues todo el año es tiempo de ellas ; hay grandes crías de ganados
mayores y menores, de cuya fertilidad se hace grande abundancia de quesos
y manteca. Los caballos son de muy buena raza y buenos hechores, los cuales
los han menester los vecinos de la ciudad, por ser tan inclinados á la jineta, de
que se precian mucho. Es en común toda gente que se cría en ella bien dis-
puesta y de buen parecer, hombres y mujeres de buenos y agudos ingenios ;
hay en la ciudad un Convento de Nuestro Padre Santo Domingo, otro de
Nuestro Padre San Francisco, y otro de San Agustín, y uno de religiosas del
Orden de Nuestra Madre Santa Clara, cuyo principio tuvieron de las doctrinas
de nuestros religiosos moradores de aquel convento, aunque después los tomó
á su cargo el ordinario, como hoy lo están con mucho gusto y agradecimiento
de nuestra Religión, por verse libres de la carga que consigo trae el cuidado del
gobierno de monjas. Solíanle venir las cosas de Castilla á esta ciudad por la
laguna de Maracaibo y río de Zulia, que baña sus cimientos desde sus princi-
pios, que no le era de poco útil el tiempo que duró hasta que atajaron esta
navegación los indios Quiriquíes, que habiéndose alzado, infestaban las costas
de la laguna. Los indios Chitareras de esta provincia* donde e&tá fundada esta
ciudad, han sido siempre de buena masa y condición, como se echó de ver en
la pacificación que siempre ha tenido, sin ningún alzamiento, por haber tenido
harto mal ejemplo y ocasión para haberlos hecho en los indios que les demora^x

CAP. XXrx) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME.

91

aI Sur en las provincias del Río del Oro, Montuosa y otras que en algunos, tiem-
pos los han intentado, si bien yá en éstos, por haber quedado ten pocos, están
del todo pacíficos.

CAPÍTULO XXIX

Contenido: 1.» Llegan los tres Oidores á Cartagena, y quedando muerto e! un a en lia
villa de Mompox, suben los dos, Góngora y Galarza, y llegan á la ciudad de Santafé.
2.» Cédula Real en que se dice el modo que se ha de tener para meter el Real Sello
en la ciudad de Santafé, donde se funda la Audiencia— 3.o Proveen en el Consejo y
en la Real Audiencia de Santo Domingo .Tuez de Residencia para el Licenciado
Miguel Díaz. Reducen después ésta al Licenciado Surita, Oidor de Santo Domingo.
4.» Lope Montalvo de Lugo, libre de sus cargos por la Real Audiencia de Santo
Domingo ; desde allí se va á España el Licenciado Surita, y viene á la ciudad de
Santafé á la residencia del Miguel Día».

LOS tres Oidores dichos partieron de Castilla para este Reino á fundar
de nuevo la Audiencia en esta ciudad de Santafé, á Igs postreros
del año de cuarenta y nueve (1549^, llegaron con buen viaje á Cartagena,
dispusieron allí el del río y subida á este Reino. Llegaron á la villa de Mompox,
que había ya días estaba poblada, como diremos en la tercera parte, el año de
mil quinientos cincuenta (1550), á los primeros de Febrero, á donde le dio el
mal de la muerte al Licenciado Gutiérrez de Mercado, y pasó de esta vida á
pocos días de como enfermó, dicen que ayudándole la mano de un boticario
llamado Vera, en una purga. Prosiguieron su viaje los dos compañeros, y
teniéndole bueno en todo el resto del río hasta llegar á esta ciudad de Santafé,
presentaron el primer día del mes de Abril del año dicho en el Cabildo la
Cédula de Su Majestad en que daba el orden que se había de tener en el re-
cibimiento de su Real Sello con que había de despachar la Audiencia, que por
ser digna de que todos la lean, quise ponerla aquí, ouyo tenor es :

Eli REY

2.0 Nuestro Presidente é Oidores de la Audiencia del Nuevo Reino de
Granada con ésta os mandamos enviar nuestro Sello Real, para que con él se
eellen las provisiones que en esa Audiencia se despacharen, y porque sabéis
cuándo el dicho nuestro Sello Real entra en cualquier de las nuestras Audien-
cias Reales de estos Reinos entre con la autoridad que si nuestra persona Real
entrase, y así es justo y conviene se haga en esa tierra, por ende yo vos mando
que llegando el dicho Sello Real á esa tierra, vosotros, ó Injusticia ó Regidorea

92 FBAT PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

del pueblo donde residiéredes, salgáis un buen trecho fuera de la recibir el
dicho nuestro Sello, y de donde estuviere hasta el dicho pueblo, vaya encima
de una muía ó de un caballo bien aderezado, con su palio encima, cuyas varas
lleven los Regidores, é vos el Licenciado Mercado, que como Oidor más antiguo
habéis de presidir é otro Oidor de los más antiguos le llevad en medio, con toda
la veneración que se requiere según y como se acostumbra hacer en las Au-
diencias Beales de estos Reinos, é así por esta orden vais hasta le poner en la
casa de la Audiencia, donde el dicho Sello Real esté, para que en ella tenga á
cargo la persona que hobiere de tener el dicho oficio de sellar provisiones que
en esa Audiencia se despacharan, que fuere nombrado por Don Diego de los
Cobos, Marqués de Camaraza, Encomendador Mayor de León, que de nos tiene
merced del dicho oficio, é si cuando llegare á esa tierra el dicho nuestro Sello
Real, el dicho Marqués no hobiere nombrado persona que sirva el dicho oficio
entre tanto que la nombra vosotros, la nombraréis cual convenga. Fecha en la
villa de Valladolid, á diez y siete del mes de Julio de mil quinientos cuarenta
y nueve años (1549). Maximiliano— La Reina — Por mandado de Su Majestad y
sus Altezas en su nombre, Juan de Sámano — Dispúsose lo necesario para meter
el Sello con la autoridad y majestad que aquí se manda dentro de seis días,
pues á siete del mes de Abril se recibieron, y á los dos Oidores, desde el cual
día comenzó la Audiencia á decir causas con la autoridad Real, teniendo por
Secretario á Alonso Tellez, Receptor Lope de Rioja, que poco después fué
nombrado por Relator, que lo ejercitó muchos años, como también el de
Portero Gonzalo Velásquez de Porras.

3.^ Como las causas y quejas del Juez de Residencia, Miguel Díaz, las
pusieron sus émulos, no sólo en la Real Audiencia de Santo Domingo, sino
también en el Real Consejo, como dijimos, de ambas partes, juntamente se
proveyó el remedio y nombró Juez que le tomase residencia en el Consejo al
Licenciado Gutiérrez de Mercado, Oidor, como hemos dicho, en la Real Au-.
diencia de Santo Domingo, á otro Oidor de ella, llamado el Licenciado Alonso
de Corita; pero sabiendo el Consejo Real de Indias la asignación que estaba
hecha para esto por la Audiencia de Santo Domingo en el Corita, le confirmó
y dio recaudos de nuevo para que él, y nó el Licenciado Gutiérrez de Mercado,
tomaia la residencia al Licenciado Miguel Díaz, y que si acaso llegare primero
el Oidor Mercado, por estar yá embarcado cuando se le despachó este recaudo
á Corita, á este Nuevo Reino y hubiera comenzado á tomar la residencia al dicho
Miguel Díaz, en el estado que la tuviera se la tomará al Mercado el Corita,
y si no estuviera comenzada, la comenzara y prosiguiera hasta el fin, sin que
tuviera más que ver con ella el Gutiérrez de Mercado, ni ninguno de sus com '
pañeros los Oidores,

CAP. XXX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 93

4.° Luego que llegaron estas provisiones á manos del Licenciado Surita, á
la ciudad de Santo Domingo, partió de ella con la brevedad posible, por lo
mucho que instaban los quejosos del Miguel Díaz, que vinieron acompañando*
le. Eran los más principales Lázaro Lopes; de Salazar, el Capitán Luis Lan»
chero, Francisco Arias, Diego Gómez y un Jiménez, con otros; pero la cordura
y ánimo pacífico de Lope Montalvo de Lugo bien adivinó en lo que había de
venir á parar todo, á que se allegó verse enfado de pleito, jornadas, contien-
das y navegaciones; y así, dado por libre en la Real Audiencia de la Isla Espa-
ñola de loa cargos que le hizo el Miguel Díaz, por no haber sido ninguno de
consideración, tomó desde Santo Domingo la vuelta de Castilla, bien necesitado
y pobre, y murió de esta manera en Salamanca, pasando el resto de su vida
con un divivito de renta de un mayorazgo que tenía allí. El Licenciado Alonso
de Surita y los litigantes atravesaron con buen viento desde la Isla Española á
tierra firme, y tocando en el pueblo del río del Hacha, á donde ya se habían
mudado las rancherías del Cabo de la Vela, pasó á Santa Marta, desde donde
habiendo presentado sus recaudos, y recibídole por tal Juez de Kesidencia,
tomó su derrota el Río Grande arriba, para el Reino y ciudad de Santafé, á los
alcances de los Oidores, pues llegó y se presentó en la ciudad dicha un mes
que se sentó después la Audiencia, á ocho del mes de Mayo del mismo año de
mil quinientos cincuenta (1550), donde publicó luego la residencia que venía á
tomar, y dejaremos tomándola hasta _^que vuelva la historia de los sucesos y fin
que tuvo.

CAPITULO XXX

Contenido: 1.<» Por las noticias que se tenían de los indios Muzos, despachó el Liceti*
ciado Miguel Díaz de Almendaris al Capitán Melchor de Valdés en su descubrimien"
to y conquista — 2.» Deja Pedro de Ursúa la nueva ciudad de Pamplona j viénese á
la de Santafé á verse con los Oidores — 3.<* Entra Pedro de Ursúa los Muzos por Sa-
boyá, donde cog-e á ciertos Caciques — 4.° Dificultades y riesgos que pasa Ursúa con
sus soldados la tierra adentro.

EL reparo que habían menester los graves daños que hacían los indios
de las provincias de los Muzos en. los Moscas, sus convecinos, y los
rastros que dijimos había hallado el famoso Capitán Diego de Martínez de
esmeraldas en los buches de las gallinas cuando entró en esta provincia, solici^
taban los ánimos de los que gobernaban para enviar gente á sus conquistas, y
así, con este cuidado, lo tuvo el Miguel Díaz de Almendaris á los primeros del
año mil quinientos cincuenta (1550) de enviar al Capitán Melchor de Valdés

94 FRAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

con una buena compañía, donde iba el famoso Martín de Oñate, vizcaíno, de
quien ya hablamos en la primara parte, con mucha copia de indios amigos, que
entrase en la provincia de los Muzos á sus conquistas y pacificación y castigo
de los indios, que mataban y comían de nuestros amigos los Moscas cada día
á montones. Entró el Capitán en la provincia poco antes que los primeros Oido-
res en "Santafé, y después de haber hecho algunos razonables efectos entre
aquellos belicosísimos indios, los tuvo tan desgraciados, qae habiéndolos creído
en una fingida paz con que le salieron, le mataron á traición más de veinte
españoles, y entre ellos al Oñate, con mucha cantidad de los indios amigos que
llevaban, y pereciera todo el resto de unos y otros, si con cautelas no se retiran
hasta salir fuera de la provincia.

2.*' Plailaron esta desgracia tan corriendo sangre los dos Oidores, cuan-
do entraron en el Reino, que lo que más cuidado les puso en los primeros pa-
sos que dieron en su gobierno fué el de castigar este desgraciado suceso y sujetar
los cuellos tan indómitos de aquellos indios, que con esta victoria sobre su natu-
ral fiereza, habían quedado con tanto atrevimiento, que lo tenían no sólo para lo
que hasta allí hacían de ordinario, que era llevarse indios Moscas á sus tierras
para comer y servirse de ellos como esc^vos, sino también para salir á los ca-
minos á saltear y matar los. españoles. Estaba en este tiernpo Pedro de Ursúa en
su recién poblada ciudad de Pamplona, cada día con más alentados deseos de la
Jornada y descubrimiento del Dorado, porque ya tenía licencia de su tío Miguel
Díaz, sin haberla podido poner en ejecución por no haberse dado asiento de todo
punto á las cosas de su nueva población con los sucesos de su tío, con que quedó
frustrada la licencia que tenía para la jornada; perdió las esperanzas de loa,
buenos fines que pretendía hacer en ella, por haberse del todo atajado los pasos
y cerrado los caminos á sus deseos, el Pedro de ürsua; pero la buena suerte
que le cupo en tener un natural tan afable con que aficionaba á todos y adqui-
ría amigos, algunos de los que tenía en Santafé juntamente con su tío, tratáron-
le con los Oidores, representándoles bus buenas partes, le diesen nueva licencia,
ó le confirmasen la que tenía para hacer la jornada del Dorado, de que tenía
ya mucha parte dispuesta; dieron buenas esperanzas de que se le concedería si
viniese á la ciudad de Santafé, donde le deseaban ver y conocer su persona;
avisáronle de esto sus amigos, y de lo mucho que convenía llegar á esta ciudad,
8Í quería salir con sus intentos. Alegróse de la nueva y sin dilaciones, á jornadas
largas, llegó á pocos días á verse con los Oidores en la oiudad de Santafé, que
halló cuidadosos de tener persona á propósito para la jornada de la provincia de
los Muzos, y reparo de tantos inconvenientes, como cada hora iban creciendo con
ellos. A pocas de como los dos Oidores trataron al Pedro do Ursúa, le comen-
zaron á conocer el talento, y ser capa^ para la jornada, con que les pareció des-

CAP. XXX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRSÍE 95

de luego tener hombre de la satisfacción qne era menester á quién encargárBela,
Tratáronle luego del caso, y para que con más gusto lo admitiera, entráronle
por el que le tenía en hacer la entrada del Dorado, prometiéndole para ella largas
licencias y socorros en el gasto y gente, después que hubiese pacificado y casti-
gado la de los Muzos, y poblado entre ellos una ciudad de españoles, como se
pretendía. Con esto y los ruegos que terciaron de los amigos, no pudo excusar
el XJrsúa tomar á su cargo esta jornada; así tratando luego do levantar gente ea
las tres ciudades, Santafé, Vélezy Tunja, donde juntó ciento y veinticinco hombres
de á pié y de á caballo, y casi quinientos indios amigos que le dieron, mar-
chó luego á hacer la entrada á los principios del año de mil quinientos cincuenta
j uno (1551) por la parte de los Muzos que corresponde á los términos de la ciu-
dad de Vélez, donde estaba un pedazo de tierras pobladas de gente Mosca, beli-
cosísima y indómita, llamada el rion de Saboyá, de quien hicimos menciones en
las conquistas de Vélez. Tratando en castigo, que en ocasiones les hizo, por
muertes qne habían dado á los españoles en rebeliones que tuvieron, de que no
están aún escarmentados, cada día iban creciendo tanto sus atrevimientos, que
no les tenían los de aquella ciudad para salir de sus casas á sus estancias, labran-
zas y crianzas, por los peligros de muerte que estaban siempre amenazando por
las cuadrillas de quinientos en quinientos que entraban en la tierra hasta bien
cerca del pueblo.

B.^ A esta provincia entró Pedro de Ursúa con su gente por el valle de
Tuninga, y la comenzó á correr con tropas y diestros caudillos por unas y
otras partes, más con ánimo de traer los indios de paz que de castigarlos, á lo
menos con la severidad que merecían por los daños y muertes de españoles que
habían hecho, de que se preciaban con tanta arrogancia, que traían consigo,
para -más vituperio y desprecio de los españoles, los rastros de los que habían
muerto desollados y curado de suerte que no se les caía pelo de la barba, ce-
jas ni pestañas, con que representaban en sus borracheras y cantaban en sus
corros la ferocidad de los españoles, diciendo ser mayor la suya, pues la habían
habido á las manos, vencido y muerto. Hubo á las suyas en estas correrías Pedro
de .Ursúa algunos Caciques de los más culpados en esto, con quien procedió más
con amistad que con rigores, pretendiendo asentar ésta y con ella sirvieran á los
españoles, pues de quitarles la vida á nadie se le seguía provecho; y así sólo se
la quitó á uno que, según se informó, era de ánimo más sedicioso y desasosegado,
y que con su presencia jamás tendrían quietud los indios, ni guardarían perfecta
amistad á los españoles.

4.0 Este modo le salió tan bien al Pedro de Ursúa, que con él redujo los
mdios de aquella provincia por entonces á la amistad y servicio pacífico de sus
■Encomenderos, y aseguró de los peligros y trabajos en que hasta allí estaban,

96 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

costándole infinitos el conseguir esto á él y á sus soliados, gastando muchos días
y noches en trastornar subiendo inaccesibles sierras, atravesando espesos arca-
bucos y balsares, donde se les rompían los vestidos y carnes; pasando ríos y
quebradas, con las armas y comidas, que eran bien pocas^ á cuesta por cuestas
y reventones, donde más iban gateando que andando; púsolos á todos en conocido
riesgo de perder las vidas en ocasiones de guazabaras que se les ofrecían, la falta
de municiones de plomo, por ser tan poco el que hasta entonces había en este
Reino, á causa de no haberse descubierto en él minas de donde se sacara, como
en después se hallaron y los mercaderes traer poco de ello, por ser carga pesada
y de poco provecho, aunque la cosa más necesaria que por entonces tenía la tie-
rra, por ser tanto lo que se gastaba en ordinarias jornadas y guerras que se te-
nían con los indios; para ésta redimieron algo de esta falta los Oidores haciendo
que lo diesen todos los que tenían tinteros de plomo para hacerlos balas, coa
que se acudió algo á la necesidad, aunque no tan del todo, que por ser poca la
munición que llevaban en algunas ocasiones, no osando gastar los soldados la
que era menester, por si se ofrecían otras de mayor riesgo, se ponían en el de la
vida, porque no viendo los indios el fuego de las escopetas, á quien tanto temían,
de las demás armas do hacían tanto caso.

CAPÍTULO XXXI

Contenido: 1.° Váse entrando TJrsiía la tierra adentro de los Muzos y ranchase en una
parte de ella — 2* Convócase toda la tierra contra los españoles, si bien no les osaron
acometer — 3.*^ Sale Pedro de Ursúa con otros compañeros de sus ranchos y echan
una emboscada á los indios — 4.° Sale Ursúa con sesenta compañeros la vuelta del
Valle de Paima^

QUEDANDO yá pacíficos los indios de Saboyá, que lo estuvieron por
algunos años, levantó ranchos Pedro de ürsúa de aquella provincia
y con gente se entró por entre la de los Muzos bien dentro de la tierra, con
hartos estropiezos que tuvo en el camino de guazabaras que le salían á dar
tras cada paso, é intentando impedirlo los suyos, grandes catervas de indios
bien armados con inficionadas flechas y otras armas con que salieron donde
menos se pensaba, y con braveza nunca vista en inTüos, acometían á los nues-
tros, dando desatinadas voces y haciendo mil meneos y visajes con el cuerpo y
rostro, poniendo en aquello demasiada eficacia, pareciéndoles que era en lo que
consistía la representación de sus bríos y deshacer los de sus contrarios, y que
con estas estratajemas los llenaban de temores, dando á entender con aquella

CAP. XXXl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 97

representación, ser ellos doblado número de gente do lo que eran en la realidad.
Quedaron en estos encuentros no poco número de indios muertos, y algunos
soldados con heridas tan penetrantes de envenenadas flechas, que dieron el
alma coa crueles tormentos, y de rabiosas bascas. Cuando el General Ursúa,
habiendo atropellado mil dificultades de éstas y las que ofrecícv la fragosidad
de la tierra tan doblada, se vido bien dentro de ella, determinó rancharse en
la parte más acomodada para defenderse, intentando desde allí^ por no andarse
cada día mudándose con tanto volumen de carruaje y gente como llevaba,
hacer salidas á todas paites con menos trabajo de los soldados. No les pareció
á los indios ser á propósito que los españoles tomasen tan de asiento el estar
en sus tierras, en especial cuando comenzaron á experimentar los daños que se
les seguían de los soldados que iban saliendo en tropas á todas partes, y así de los
de todas las más vecinas al nuevo alojamiento se juntaron innumerable canti-
dad con intentos de hacer zafar ranchos á los nuestros, no sólo de allí, pero de
todas sus provincias, caso que no pudiesen acabar con ellos, que era lo que
principalmente intentaban.

2.° Poniendo en ejecución estos deseos, ya junta toda la provincia, co-
menzaron á marchar la vuelta de los ranchos de nuestra gente, á quien dieron
vista desde una loma, que la cubrían por ser tantos, donde se pararon viendo
que eran los nuestros más de los que pensaban, bien armados y cuidadosos y
que tenían en su ayuda caballos, arcabuces y perros, de quien tenían expe-
riencia desde los demás Capitanes que habían entrado en sus tierras : eran las
tres armas que más les ofendían y hacían estrago en todos, y así no atrevién-
dose á llegar más cerca, se estuvieron todo aquel día en la loma á la mira de
los nuestros, hasta que al cubrir la noche se retiraron sin hacer más que esto;
volvieron otro día al quebrar la luz, y con el mismo orden que el pasado
ocuparon el mismo puesto, sin quererle dejar ni bajar á pelear con los nuestros,
que les incitaban á eso, llamándolos que bajasen á los ranchos, donde por ser
llano, podían servirse de los caballos, que era la razón por qué no acometían 4
los indios en el puesto que estaban, que por ser tan fragoso no les habían de
ser de provecho. Duróles algunos días continuos estos modos de dar vista, y
cerca á los españoles desde aquella loma y otras, sin quererse acercar más una
vez que otra, hasta que enfadado el Ursúa, determinó echarles una em-
boscada en la parte que cargaba más gente, para amedrentarlos con algún daño y
frenar el atrevimiento que tenían de ponérseles cada día á la vista, y así tomando
dos compañeros de satisfacción, que fueron Gurcía de Arce, que después ma-
taron en el Marañen, como dejamos dicho en nuestra primera parte, y un
Villanueva, todos tres con sus arcabuces, en que eran diestrísimos, se puso
escondido en cierta parte que le pareció más á propósito, enviando por otro

98 FBAT PECRO SlMí^K (6.* NOTICIA

tíeinta soldadoís que se emboscasen también en la más acomodada para dar
sobre los indios á una en volviendo por la mañana á la hora y puesto que
solían. Puestos ya en los dos sitios que lea pareció mejores, no pudo ser con
tanto cuidado que no los sacasen dB rastro el mucho con que vivían loa natu-
rales, y así siendo descubiertos de las tropas que venían al mismo puesto, vol-
vieron las espaldas, entendiendo eran más los emboscados, dando mil voces y
arma á los que venían detrás, con que les fué forzoso á los soldados salir de
donde estaban y irlos siguiendo y alebrestando, con que fueron calendo algunos
indios, en especial con los tiros del Ursúay sus dos compañeros, que se averigua
no haber tirado ninguno que no hubiese muerto con cada tiro dos y aun tres
indios, que por no hallar las balas más resistencia que la carne, pasaban- de uno
en otro con fuerza de poderlos matar; no les sucedió así á los treinta que
fueron siguiendo la banda de los que acertaron á ir por la suya, pues advir-
táendo que no llevaban escopetas, se volvían hacerles rostro, y aun retirar
diciendo á voces que á los tres españoles de los arcabuces tenían más temoí
que á todos ellos juntos, aunque fueran veinte, tanto porque aquel relámpago
de fuego y trueno que daban sin ver con qué, dejaban rnuertos los indios, y
tan mal heridos otros, que pocos se escapaban de los que así quedaban lasti-
mados; fútrense retirando TJrpúa y sus compañeros á los ranchos, y volviéndose
los indios á su puesto como haciendo gallardía de que no les habían estorbado
de que viniesen á él, estuvieron hasta que llegó la noche, que tomaron como
solían la vuelta de sus pueblos, no pareciendo más por muchos días en aquel
puesto, ni en otros, ni inquietando al Eeal con voces, como solían de ordinario.
á.° Visto por el General Ursúa el silencio de los indios y que no venfen
yá á buscarlos, determinó fuesen treinta soldados al valle de Paima, y hiciesen
de una vía dos mandados, buscando comidas de que estaban bien faltos, y
procurando reducir á paz los pueblos de aquel valle. Apenas vieron los treinta
con su caudillo salir del alojamiento, cuando tuvo el General aviso de nn indio
de los de aquel valle, amigo de los nuestros, que se había reducido á andar con
ellos por la afición que les había cobrado, de que si tan pocos españoles como
allí veía iban al valle de Paima, serían sin duda muertos todos, porque loa
indios de aquella comarca, que eran innumerables, estaban juntos en aquel
valle con intentos de dar sobre los españoles en viéndolos divididos, ya quQ
cuando estaban juntos, el temor que les tenían les quitaba el atrevimiento de
hacerlo. No dijeron esto á sordo ni á perezoso, c©^o dicen, y como suelen
hacer algunos Capitanes de estas entradas, no haciendo caso de estos avisos,
por parecerles no ser de importancia los indios que los dan, por donde se han
venido á perder muchas veces buenos lances, sucediendo en su lugar buenas
¿anzadas y casos lastimosos, como ahora sucedieran si el recatado Ursúa no

CAP. XXXIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 99

hiciera detener, por el aviso, la poca gente que enviaba, y quo se acrecentara
hasta número de sesenta de los mejores que tenía en su compañía, á quien
quiso acompañar tomando la vanguardia y saliendo á prima noche de los
ranchos con bríos é intentos de dar al cuarto de la alba sobre los de los indios
que estaban juntos en el valle, teniendo para esto seguras y confidentes guías.

CAPÍTULO XXXII

Contenido: I.*" Llega el General Ursúa al valle de Palma á hora que no lo era de acome-
ter á los indios— 2.» Guazabara que allí le dan, de donde se retiran los nuestros con
muertes de tres ó cuatro— 3.° Modo con que se libran en la retirada del peligro de
los indios— 4.<> Tiro acertado de Pedro de Ursúa, con que libra de la muerte á uno
de sus soldados.

COMENZARON á caminar desde prima noche á pasos largos, pero
como era , tanta la distancia, y de tierra doblada y montañosa, no
f né bastante su prisa y bríos para llegar al valle de Paima primero que la
mañana, aunque gastaron toda la noche sin sueño en el camino, que lo acabaron
y se j^usieron á vieta de sus enemigos yá muy de día, con que le fué forzoso al
Ursúa hacer alto á descansar á donde le pareció sitio más acomodado, conside-
rando se había ya pasado la hora de poder dar sobre ellos, pues ninguna lo es
acomodada sino la de la noche, que turba más los salteados y ataja los pasos
más á la defensa, pues muchas veces pensando tenerla con la huida, se vipnen
á encontrar mayores peligros de los que se van huyendo. La experiencia que
tenía Ursúa en las guerras de estos naturales, le hizo no acometer tan á des-
horas como era la que les había cogido en aquel puesto, y fortificarse en él,
pues era ya perdida la ocasión que llevaban para el buen suceso delante de los
ojos, y habían quedado á los de tan gran número de gente guerrera como tenían
delante, todos con sus armas, y que venían con tan briosas determinaciones y
grita, que atronaban la tierra acometerles, asegurando sus esperanzas con el
inmenso número de gente que ellos eran y el poco que veían en los nuestros.
2.° Esta loca confianza les hacía venir diciendo á voces que unos fuesen
á tomar los pasos por donde era forzoso retirarse los españoles para sus ranchos,
si acaso algunos se escapaban de la batalla que les pensaban dar con tanto es-
fuerzo que pocos se escaparían ; pero si acaso, por su buena suerte, pudiesen
retirarse algunos, los cogiesen vivos á manó en los pasos forzosos. Con estas
voces y orden que iban poniendo tan en público por espantar más á los nues-
tros, se les iban allegando aprisa, en tropa, y sin ningún orden militar, pare-
ciéndoles no era menester, por el seguro con que se prometían la victoria. No

10

100 FRAY PEDRO SIM(5n (6.» NOTICIA

fueron bastantes toda esta canalla, su grita y traza, para atemorizar á los nues-
tros, porque eran sesenta españoles ; sólo les ordenó con rigor el Pedro de
Ursúa se hiciesen todos un cuerpo y sin apartarse un solo paso se conservasen
juntos, viendo lo que importaba este modo en ocasión que lo pedía el buen
orden militar. Puestos ya todos á tiro de flecha y escopeta, embistieron los
indios con tanto brío, aunque muy a lo bárbaro y sin concierto, pensando que
no había más que llegar y coger a los nuestros como quisiesen, que fué menes-
ter los que los soldados tenían para tan numerosa hueste; pero supiéronse dar
tan buena mana con ellos, que dejando muchos muertos y mal heridos con las
escopetas, espadas y lanzas, en poco tiempo les hicieron retirar con el mismo
ímpetu que les embistieron, aunque, según se echó de ver, sólo hicieron esto
para formarse en escuadrones, viendo lo mal que les había sucedido no aco-
meter con ellos formados, y así luego que se pusieron en orden de escua-
drones, sin haber aflojado de sus intentos, volvieron á acercarse y cercar
á los soldados, prometiéndose con aquel modo conseguir lo que no habían po-
dido conseguir con el otro. No dejó de poner á los soldados en algún cuidado
ver el mucho con que se habían uñado estos indios y se les iban acercando, que
serían más de dos mil ; pero esforzando sus bríos y los arcabuceros su destreza
en disparar aprisa, eran tantos los que iban cayendo con ayuda de algunas
ballestas y de los perros, que tuvieron por bien los escuadrones retirarse,
aunque no mucho, pero bastante para desahogar á los soldados y poderse ir
saliendo de entre ellos, y retirándose á las vertientes de una loma por donde
habían de tomar la trocha para la vuelta, desalojamiento á que les forzaba la
necesidad de ser tan pocos y haberles muerto tres ó cuatro soldados de crueles
y rabiosas heridas, y algunos indios amigos, y ir creciendo el número de los
enemigos, cada hora más briosos por los cuatro que habían muerto.

3.® Pero siéndoles forzoso haber de bajar una ladera hasta un valle ó cal-
dera que se hacía abajo, que también habían de pasar por fuerza, todos pasos
peligrosos, y donde los indios estaban con cuidado y tenían la piedra y cuesta,
como dicen, para poderlos ofender cuando fuesen bajando ó subiendo por la
otra banda, sin rastrar un punto de flaqueza en ocasión tan apretada, y de la
muerte á los ojos, antes añidiendo fuerza á fuerza y acrecentando su brío, y
animando con acrecentado valor el Ursúa á sus soldados, mandó al Capitán
Villanueva que, tomando la vanguardia, comenzase con la gente hasta lo hondo
del valle, quedándose él con ocho compañeros en la cumbre de la loma haciendo
resistencia á los indios, que no llegasen á dar vista, ni ofender á los que
iban bajando, que fué maravillosa advertencia, pues era . cierto que si todos
bajaran juntos, se pusieran en notable riesgo de perecer, pues los indios, sin
duda, comenzaron luego á su salvo á despedir galgas, de que tenían abundan-

CAP. XSXIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. }, 01

cía arriba, y la cuesta era bien á propósito y peligrosa para ellos; pero cesó todo
con la resistencia que los de arriba estuvieron haciendo hasta que los demás
estuvieron abajo con seguro, y en lugar sin riesgo.

é.° Para que no lo tuviera tampoco el Ursúa, le rogaron los ocho soldados
sus compañeros bajase primero que ellos, pues sería también acertado le hi-
ciesen el mismo resguardo que á los demás, pues de poner en tan conocido
riesgo su persona y suceder alguna desgraciada suerte, redundaría en todos.
Excusábase el Ursúa de recibir este seguro á los principios ; pero advirtiendo
lo que importaba el de su persona para el bien de todos, hubo de hacerlo así,
bajando solo y seguro por el resguardo hasta que se juntó con los de abajo,
desde donde él con otros arcabuceros ojeaban los indios que se venían desgal-
gando tras los otros, luego que comenzaron á bajar la ladera, á quien sin duda
pusieran en notable riesgo, si desde abajo las escopetas no les fueran enfrenando,
más con el temoí que les tenían que con el daño que les hicieran, pues sólo se
vido morir uno con un acertadísimo tiro que disparó el Ursúa en ocasión que
libró de la muerte á uno de los ocho que iban bajando, el cual con la prisa
que traían todos^ tropezó y cayó, sobre quien los indios estuvieron en un punto,
antes que se levantara, porque debió de ser de los postreros, y cuando los
delanteros advirtieron, ya estaban buena distancia de él, con que tuvieron
lugar los indios de llegarse con intentos de llevarlo vivo á mano, pero como
los del Ursúa, que lo estaban mirando todo, estuviesen valientes en la defensa
de sus soldados, viendo el peligro en que estaba aquél, apuntó con la escopeta
al indio que tenía más cerca y andaba más orgulloso, y hizo en él un tiro tan
acertado, que quitándole la vida, se la dio al láoldado ; pues los demás, con
miedo y espanto del suceso, se retiraron, y dieron lugar al español que se levan-
tara, y juntándose con los demás, caminaron todos el resto de la ladera, sin
peligro, hasta lo llano.

102 TRAY PEDEO SIMÓN (6.^ NOTICIA

CAPÍTULO XXXIII

Contenido: !.• Con buena traza suben y ganan los españoles una cumbre que tenían
ocupada los indios — 2.° Retíranse los indios, y los nuestros á sus ranchos, estimando
los unos en mucho la braveza de los otros— 3.° Engaño que trazan los indios para
♦ dar fin á los españoles de Ursúa.

YA que estaban todos los soldados de servicio juntos en el valle haciendo
demostraciones de los pocos temores que tenían, aunque tenían á la
vista tanta inmensidad de indios, se sentaron todos despacio á comer j descansar en
contorno de una fuentezuela clara y dulce que acertaron ú encontrar en el sitio,
de que quedaron los indios admirados y sin atreverse á disparar flecha, si bien
no se les osaban á llegar á tiro de ellos por miedo á las escopetas. Los más,
viendo sentados á los españoles, se sentaron también en el puesto donde se
hallaban ; habiendo tomado refresco de agua y comidas los soldados, comen-
zaron á trepar la subida de la otra ladera, de donde no podían excusar un pe-
ligroso paso de peña tajada que se les atravesaba antes de tomar el alto. Tenían
en él los indios libradas las esperanzas que tenían de acabar con los españoles,
y así estaba ya tomada su cumbre (viendo era imposible pasasen por otra parte)
de muchos y valientes indios, bien apercibidos de armas, por no haber tenido
en qué gastarlas, desde que se pusieron allí con el orden que les dieron los
demás cuando iban á embestir á la loma con los españoles: advirtiendo en esta
dificultad Pedro de Ursúa, encargó la vanguardia á los más sueltos y briosos
soldados, para que con buen orden lo fueran ganando más por maña que fuerza,
pues era tal la que tenían puesta allí los indios, que si fueran muchas las de
los españoles, bastara á hacerles resistencia; fuéronse los soldados allegando al
Peñol, reparándose con las rodelas, hasta que llegando al pié de ella alcanzaban
á lo alto las escopetas, con que comenzaron á ojear los indios que estaban más
á los labios de la peña, con que se dio lugar á que los demás subiesen trepando
el peñasco, como lo hicieron con los ligeros bríos que fué menester, hasta que
ganando el alto, echaron de él á los indios y dieron lugar á que fuesen subiendo
los de las escopetas, y tras ellos la demás gente que iba ya á sus espaldas, con
que en breve rato se vieron todos encima.

2.^ Tomaron desde allí la cumbre de la loma, por donde fueron caminando
la vuelta de su alojamiento, sin darles un punto de raposo los indios, que siem-
pre les iban picando á las espaldas con algazara y flechas que no fueran de
poco daño, si las escopetas no les fueran haciendo rostro y refrenando la furia
que llevaban contra los nuestros, tan entera como á los principios; aunque vien-
do (^ue tampoco había faltado en los soldados, y se volvían acrecentados sus

CAP. XXXIIÍ) NOTICIAS DE LA3 CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 103

primeros bríos, comenzaron á dar f oces diciendo cesasen en los tiros de las
escopetas, porque tenían que hablar con el Capitán. Hicieron alto los soldados
á estas voces, y estando así, salió de entre los demás un indio valiente, bien
dispuesto y sin armas, con seis muy grandes y bien sazonadas pinas, de las
que se crían con extremo buenas en aquella tierra, y llegando al General Ursúa,
se las presentó, diciendo se las enviaba para que las comiese, por las muestras
que había dado de valiente Capitán y que con tan pocos soldados se había
defendido y escapado de tan innumerable multitud de indios valientes. Volvió-
se con esto el indio á sus compañeros, que luego tomaron las vueltas de sus
ranchos, sin seguir más á los españoles por entonces, que también fueron si-
guiendo el camino de los suyos, admirados de la braveza y bríos que habían
conocido en los indios y de haber podido salir de entre ellos con tan poco
peligro, por haberles parecido no peleaban con hombres sino con demonios.
3.° Llevados del deseo el General Ursúa y soldados de no avispar dema-
siado los ánimos de los indios con tan ordinarias salidas, excusaron por algunos
días hacerlas, desde que á la vuelta de éstas llegaron á sus ranchos, preten-
diendo con esto el allanarlos y reducirlos á paz sin tanta violencia de armas,
aunque conocían ser gente que nunca venían aquello sin que hubieran prece-
dido éstas, sin hacer caso de requerimientos, amonestaciones ni exhortaciones
pacíficas con que de ordinario los procuraban reducir; por este sosiego que
veían los indios en los españoles y que no se dividían, que era en lo que ellos
tenían puestas sus mayores confianzas de acabarlos, acordaron de urdir caute-
losamente una traición cubierta con capa de paz, para con ella ver el fin de sus
deseos, y el de los españoles á lo menos minorarlos, matando á los que pudie-
ran (como sin duda sucediera si no la atajara Dios con su poderosa mano) con
la traza que tenían dada, si no fuera descubierta, no la habían dispuesto mal.
Y fué que habiéndose juntado todos, y tratando el modo que se había de tener
para embestir á su salvo á los españoles, les enviaron seis indios que dijeron al
General lo cansados que estaban ya de sufrir las inclemencias de la guerra, y
cuánto deseaban vivir en paz y quietud, y que como esto veían de cierto no
poderla conseguir, sino era sirviéndoles amigablemente, querían hacerlo así, si
se sirviesen de admitirlos y olvidar cosas pasadas, y para mayores demostra-
ciones de que ofrecían esto, con fundamentos seguros lo estuviesen todos de
que se habían conformado todos los indios de la tierra en hacerles una gran
sementera de maíz, yucas y otras raíces, con que tuviesen todos los soldados é
indios de su servicio largamente que comer con abundancia, para que así se
excusase el trabajo que tenían de irlo^á buscar á sus casas y el enfado que ellos
recibían en que se le tomasen. Pedían también que se les señalase el sitio que
les pareciese más á propósito para esto, pues dentro de seis días sin duda so

104 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

hallarían todos con sus instrumentos de rozar y cavar en el puesto que les dije-
sen se había de hacer. El General, no imaginando la malicia de los bárbaros,
los recibió con demostraciones alegres, pareciéndole ser así lo qae decían, y
que según ellos, se podían ya prometer toda la tierra de paz y ánimos blandos,
y para que lo fuese más dio á los mensajeros bonetes colorados, dos camisas
labradas y otros rescates de Castilla, con que dando muestras de alegría los seis
indios, los tornó á enviar, habiéndoles señalado primero para la labranza un
pedazo de tierra de labores antiguas cerca del alojamiento, limpio de arcabuco,
si bien en un lado estaba un pedazo de él algo cercado; despidiéronse con esto
los mensajeros, dejando á todos los del Real contentos, sin imaginarse otra cosa,
antes de irse con llaneza el día señalado, y metiéndose entre los indios de la
labor con demostraciones de amistad, asegurarlos del todo en ella y desarraigar
de sus ánimos si tenían algunos recelosos temores. Hízoles trazar esto así la
sabrosa mano que les había quedado y encarnizados bríos, cuando con otra
traza semejante á ésta le mataron, como hemos dicho, tantos españoles al Capi-
tán Valdés.

CAPITULO XXXIV

Contenido: I.*' Descubre una india la traición trazada por los Muzos contra nuestros
soldados— 2.® Castígala Ursiía ahorcando á los más principales y culpados en ella.
3.* Determina Ursúa' fundar una ciudad, en estos Muzos y fúndala con el nombre de
Tudela de Navarra— 4.° Viene Pedro de Ursúa á Santafé á dar cuenta de lo hecho
en su ciudad de Tudela á la Real Audiencia , que le ordena vuelva otra vez á dar del
todo asiento á la población.

E'

STE estado tenía la traición cuando fué el Señor servido se descu-
briera por medio de una india Mosca, que estando captiva entre
estos indios, se escapo y vino* á los ranchos do los españoles, á quien dijo la
traición que les tenían armada para embestirles con traza que no se pudiera
escapar uno de sus manos, y era que emboscándose la mayor parte de ellos en
el arcabuco de junto á la sementera, los demás que hicieran demostración que
la querían labrar como habían prometido, donde fiados en la amistad que se
había tratado estarían también los españoles con descuido de inconvenientes'
y cuando mayor lo tuviesen dando trazas en el rozfft* á los indios, saliesen á la
ejecución de la suya los del arcabuco, y cogiendo á los españoles todo medio,
quitarles las vidas, lo que tuviera sin duda efecto si no llegara primero el aviso
de la traza; y así con él, la dio contra él la mejor el Ursúa, enviándoles á decir
gustaría mucho que primero que á la sementera se juntasen todos cerca de su

CAP. XXXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 105

alojamiento á hacer mercado, como lo acostumbraban en sus tierras, en que co-
nocería ser verdadera la amistad que le habían prometido.

2.0 No reparando los indios en esto que les ordenaban, pareciéndoles no
ser traza que desbaratase la suya, se juntaron el día que les señalaron, los más
y más principales de toda la comarca con sus mujeres y chusma, en un sitio
cerca de las tiendas, cada cual con lo que traía para sus rescates, entre quie-
nes se metieron luego los soldados con sus armas y pacíficas apariencias de
amistad, á título de ver y comprar de lo que habían traído al mercado, por ser
así el concierto que estaba hecho entre ellos, y que desde allí fuesen enviando
al rancho del Capitán Ursúa los indios más principales, diciéndoles de su parte
los quería ver y regalar, pues ya todos eran amigos. Hízose así, y cuando los
más principales estaban adentro del rancho, los hizo prender, diciéndoles toda
la traición que tenían urdida, de que siendo ser así y que toda la traza y la
traición que tenían dada se la refería, quedaron cortados, confusos y con-
vencidos, y así, haciendo averiguación de los más culpados en ella, los
mandó ahorcar en árboles á la redonda del alojamiento, dando á los demás
licencia se fuesen á sus pueblos con sus chusmas, certificándoles harían lo
propio si no les hacían amistad y'guardaban la paz prometida, de que se guar-
daron bien, pues aunque quedaron con esto en algo castigados, en nada, como
se vio después, escarmentados ni enmendados.

3.° Pareciendo á Pedro de ürsúa la importancia que tendría en fundar
una ciudad en aquella provincia para que los españoles se alentasen de los
trabajos pasados, y á sufrir los que necesariamente se habían de seguir con las
esperanzas de los premios que se pudieran prometer, viendo que se fundaban
de propósito, tomó con muchos el que se poblara en un sitio que le pareció más
acomodado á la salud y otras conveniencias importantes á las comodidades de
una ciudad bien fundada; comunicó este pensamiento con algunos de sus Capi-
tanes y soldados, que por tener el mismo, se conformaron con facilidad con él,
y para que mejor se pusiera en efecto, y con más seguro, se dio traza que los
mismos Capitanes y soldados le hicieran requerimiento de esto, como lo hicie-
ron, alegando en él mil importantes razones, con que la tierra se pacificara,
teniendo allí colonia de donde se pudieran hacer salidas á todas partes de la
provincia. Admitió la petición Ursúa, y tratando luego de poner lo que se le
pedía en efecto, señalado el sitio, hizo las ceremonias que en estas tierras
nuevas se acostumbran en la fundación de las nuevas ciudades, que es subir el
que la funda á caballo, armado de todas arüías, y decir á voces cómo él pre-
tende en aquel sitio, en nombre de su Eey, fundar una ciudad de españoles, y
que si alguno hubiere de parecer contrario, y se lo quisiere contradecir, salga
luego, que allí está aparejado á la defensa. Si nadie sale á hacerlo, después de

106 FRAY PEDRO SIMÓN (6.'» NOTICIA

un rato que ha dicho esto, apeándose del caballo, juega por muchas partes la
espada, cortando yerbas y ramas y árboles si los hay, diciendo toma posesión de
aquella tierra en nombre de su Eey, para fundar en su mismo nombre una
ciudad ó pueblo, hacen de esto público instrumento, y juntándose todos, se
eligen dos Alcaldes, cuatro ó más Regidores, Alguacil May®r, Procurador de
la ciudad, y otro de la iglesia y escribano; sientan luego el palo de la justicia,
señalan las calles, cuadras y solares del pueblo, y á cada uno donde haga casas.
Hízolo todo de esta suerte el Pedro de Ursúa, nombrando á la ciudad Tudela
de Navarra, por ser él, como hemos dicho, de aquel Reino, que tiene una ciu-
dad del mismo nombre, de las mejores do él. Celebraron la fundación con
juegos de cañas y otros regocijos», en cuanto la poca gente y ocasión dio Ingar.

4.° Yá en esta sazón habían entrado los primeros del año de mil qui-
nientos cincuenta y uno (1551), y pareciéndole al Pedro de Ursúa sería acertado
dar cuenta á los Oidores que lo habían enviado, personalmente, del estado que
tenía la guerra y nueva ciudad, dando asiento á las cosas de ella, y la orden
que le pareció más necesaria para que se defendiera do los indios que cada día
estaban más atrevidos y con mayores bríos de echar de su tierra los huéspedes
que tan de asiento habían tomado el estar en ellas, tomando treinta compañe-
ros consigo, y la vuelta de la ciudad de Santafé, hizo relación de lo que había
hecho y pasado en la jornada á los dos Oidores, que les fué de mucho gusto el
saber el estado en que dejaba la conquista de que hicieron demostración, con-
firmando en nombre del Rey la fundación de la nueva ciudad y lo demás hecho
ea ella; pero viendo la importancia que tenía para que aquello pasara adelante
y no quedara tan informe como estaba, que el Pedro de Ursúa no lo dejara de
la mano hasta que quedara quebrantada la orguUosa soberbia de los Muzos, le
volvieron á rogar se volviese á su ciudad recién poblada, y prosiguiese desde
ella la conquista de la provincia con la gente que tenía y la que le envia-
rían de socorro.

Parecióles también sería acertado entrase bajando la provincia con los tér-
minos que confina con los de los Moscas, para que de un camino se hiciesen dos
mandados, atemorizando á los Muzos y dando vista á los secretos de su tierra,
haciéndole seguro los Oidores al Pedro de Ursúa, que en estándolo aquella tierra
por su mano, lo podían estar que por la de ellos tendría cierta la jornada del
hombre dorado, por quien había tantos días andaba cuidadoso. Este seguro y
verse obligado á los dos Oidores por el favor que.habían hecho á su tío, el
Licenciado Miguel Díaz, en su residencia, como después diremos y por los
ruegos del mismo Licenciado su tío, no pudo huir el cuerpo á la dificultad en
que le mandaban volver á entrar.

CAP, XXXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRKE. 107

CAPÍTULO XXXV

Contenido : 1." Vuelve segunda vez á entrar en los Muzos Pedro de Ursúa— 2.° Trazan
los soldados una emboscada y ceban los indios para que entren en ella con unos
puercos jarretados — 3." Sienten los indios la emboscada, pero al fin caen en ella por
coger los puercos — 4." Salen los soldados de la emboscada y matan á muchos de
los indios— -5.» Llegan á la ciudad de Tudela, hállaula necesitada de favor, envíaselo
á pedir á la Audiencia ydispónese el enviarlo.

JÜNTARONSELE de nuevo otros á los treinta compañeros que había
sacado de la provincia de los Muzos, y prevenidos de nuevas municiones,
bastimentos y cosas necesarias al camino y nueva ciudad, entrando por la provin-
cia de los Panches Moscas, que co nfinan con los Colimas, volvió sobre la mano
derecha bajando la tierra de los Muzos, como se le había ordenado, por la parto
que confinan con los Moscas, haciendo un semicírculo, yendo á entrar por la parte
que confinan con los téneainos del Tunja. Sucediéronle en este camino no pe-
queños encuentros con estos fieros y caribes bárbaros, que siguiendo la natural
inclinación de sus belicosos ánimos, les salían de ordinario al encuentro inten-
tando de atajarle los pasos, fiados en su ligereza, numerosidad de gente y enve-
nenadas flechas, sin dejar tampoco de seguirle y picar la retaguardia, no siendo
bastantes á ojearlos las ordinarias emboscadas que les iba echando Pedro de
Ursúa y otras estratajemas que hacía, eñ que de ordinario morían muchos de
los que con más obstinación le seguían, porque la falta de los muertos suplían
entre tantas ventajas los que iban viniendo de nuevo, á que no les ayudaba
poco la fragosidad de la tierra, en cuyas dificultades, subidas y bajadas se vie-
ron con ellos en harto aprieto los soldados, pero el que en mayor los ponía era
las puyas envenenadas que hallaban puestas en los más forzosos pasos, de don-
de no escapaban sin riesgo de las vidas de muchos .

2.^ No cesaban de intentar trazas para hallar unas con qué poderlos ha-
ber á las manos y darles un castigo que les escociera y quedaran escarmentados
los indios, y así un día, llegando temprano á ranchearse en un pedazo de tierra
llana, de la poca que tiene aquella provincia, dispusieron cómo salir con estos
intentos; plantaron aquí las tiendas á la vista de los indios, de quien estaban
as lomas y laderas de la redonda cubiertas, y todos á la mira, contándoles los
pasos y acciones á los soldados; pareció á Pedro de Ursúa que antes de amane-
cer, si emboscara su gente de á pié y de á caballo en distintos lugares, para que
á la mañana, cuando los indios, como ellos acostumbraban en todas partes,
acudiesen al sitio de los ranchos á mirar si se les había olvidado algo en él, ó

por otros respectos, saliesen do las emboscadas sobro ellos, y para que tuviesen

n

108 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* NOTICIA

en qué entretenerse los que fuesen llegando al sitio y se fuesen juntando más á
la novedad, por traza de un soldado llamado Farfán, cortaron las piernas á dos
puercos de los que llevaban consigo y los dejaron en el mismo sitio entre los
ranchos.

3.*^ A los primeros rayos del sol comenzó á marcliar el carruaje y gente de
servicio con solos quince soldados que les ]iici:eron cuerpo de guardia. Los
Muzos, que ya á esta hora tenían ocupadas las cumbres, espiando la partida de
los españoles para bajar luego á trastornar los ranchos y pegarles fuego, porque
los hacían cada noche de paja, echaron de ver en la gente que iba marchando,
no llevaban un caballo blanco que les habían visto traer los días atrás; sospecha-
ron con esto algún engaño que les dejaban cerca del sitio del alojamiento, y co-
menzando los primeros que lo advirtieron á dar avisos á voces á los demás, y
aquéllos á los otros de mano en mano, se iban diciendo u»os á otros: no bajéis,
porque estos bellacos quedan ahí escondidos para matarnos, porque ayer iban
con un caballo blanco que no llevan ahora los que van geminando; fueron estas
voces tan eficaces, que bastaron á retardar á todos sin moverse de sus sitios,
hasta que ya era bien dentro el día, y aunque habían estado con atención y
buscando con cuidado los rastros de la emboscada, no habían podido dar con
ella, y era que los españoles estaban tan encubiertos en lo hondo de un mon-
tuoso arroyo, cerca de la ranchería, que no se podía ver ni rastrear sin entrar
dentro de la misma quebrada, á que nó debieron de atreverse los indios por el
recelo con que estaban; éste también les hacía vencer la codicia que tenían de
llegar al sitio por haber á las manos los puercos, que veían desde sus puestos
andar entre los ranchos, y oían grañir; pero al fin, ya que había pasado
gran parte del día y no habían sentido ruidos de lo que sospechaban, dando
rienda al deseo que tenían de los puercos, enviaron dos indios de poca estima-
ción que acá llaman Chingamanas, que se acercasen al sitio del alojamiento y
reconociendo si había rastro de lo que sospechaban, diesen aviso, y también si
no lo había. Determinaron enviar estos dos indios y no otros valientes y de
consideración, por si acaso sucedía que los matasen los españoles, consiguiesen
de la muerte poco honor, por no tenerla los muertos en linaje, fuerzas ni bríos-
Llegaron los dos al sitio, y no hallando gente, después de haberlo trastornado
todo, ni otra cosa que los puercos jarretados, comenzaron á llamar á grandes
voces y prisas sus compañeros, que podían bajar sin -.recelo; hiciéronlo así a^
punto que los aseguraron las voces, arrojándose por aquellas laderas, ligeros
como venadosj á ruin el postrero, como dicen, deseando cada uno ser el primero
que pusiese las manos sobre la presa de los puercos.

4.° A todo estaba el General Ursúa atento con sus corapañeros, hasta que
habiéndose ya juntado gran número de bárbaros, saltaron de repente sobre

CAP. XXXV) NOTICIAS De"lAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. . 109

ellos, y siendo el lugar acomodado parados caballos, fué tanta la fuerza y bríos
con que les embistieron, que dejando en poco rato muchos muertos y heridoB,
fueron retirando los demás á la parte donde estaba la otra emboscada de los
otros soldados, que saliendo con la misma furia, mataron, hirieron y descalabra-
ron tan gran suma de ellos, que pocos de los que bajaron pudieron escapar
huyendo, con que quedaron bien pagadas las inquietudes y algunas heridas que
habían dado el día antes á los nuestros, de que ninguno q\iedó en peligro de
muerte, ni aun notable daño en esta ocasión, quedando los indios que escapa-
ron de ella y los que la tuvieron á la mira, tan escarmentados con la burla, que
en todo el resto del camino, hasta la nueva ciudad de Tudela, no se atrevieron
á lo que antes, ni aun ponerse á vista de los españoles. Llegó con esto Ursúa
al pueblo sin otros peligros, hallando metidos en hartos la gente de él, con que
le fué forzoso ocupar muchos días por su persona y caudillos confidentes en
salidas, armas y otras partes de noche y do día, para en todas ocasiones y tierras
probar la mano con blanduras y rigores en la paz que pretendía hacer con
aquella gente belicosa y fiera. Consiguióse algo de esto con los más convecinos
al pueblo, con menoa amor que violencia, pues otros medios para conseguir esto
eran de ninguna importancia, por el mortal odio quo tenían á los españoles;
pero los mcás apartados de la ciudad, haciendo cada día mayores demostraciones
de rebeldía contra ellos, los pusieron en tan estrechos peligros, que le fué for-
zoso al Pedro de Ursúa, después de cuatro meses que había estado allí en esta
segunda entrada, avisar á los Oidores de la Eeal Audiencia le enviasen crecido
socorro y fuerza de gente española y naturales de los Moscas, para poderse con-
servar la ciudad y hacerse algunos buenos efectos en la pacificación de las
tierras, á que accedió luego la xipdiencia considerando la importancia que esto
tenía, despachando provisiones al INIaese de Campo Joan Ruiz de Orejuela,
Alcalde Mayor que á la sazón era de la ciudad de Tunja y su partido; y á
Pedro Escudero, que lo era en la de Yélez, para que en ambas partes avisasen á
los Encomenderos (como á quien tenía obligación por la encomienda, según
leyes comunes del Rey, á defender y pacificar la tierra) se previniesen dentro
de seis días con sus armas y caballos y la cantidad de indios, sus encomenda-
dos, que 60 la señalase hasta dos mil entre todos, para que juntos con los demás
que el Capitán Juan de Rivera, que estaba asignado para que lo fuese en esto
socorro, tuviese juntos en esta ciudad de Santafé, fuesen á la de Tudela en
los Muzos, donde los aguardaba por horas el Ursúa.

lio FRAY PEDRO SIMÓN (6.^ NOTICIA

CAPÍTULO XXXVI

Contenido: 1.» Trata Pedro de Ursúa de salirse otra vez de su ciudad de Tudela, con el
hipo que tiene de buscar el Dorado — 2.<* Ea poniendo esto en efecto, á los demás
vecinos les fué forzoso desamparar la ciudad— 3.° Socorro que da García de Pa-
redes á un soldado al salir de la tierra de los Muzos. Puéblase la villa de San Miguel.
i° Toman de este desamparo mayor avilantez los Muzos contra los Moscas, de que se
siguieron mayores estragos y muertes.

NO me ha sido posible sacar en limpio si tuvo efecto esta conducción
para este socorro, sólo sabemos las prisas con que andaba el Ursúa
en su ciudad, procurando trastornar las tierras de los naturales para reducirlos
á paz y amistad, haciéndosele en esto cada hora mil, por el hipo que traía de
dejar aquella provincia, estrecha para la grandeza de su corazón, y ir á buscar
aquellas del hombre dorado, donde se prometía lo que á muchos ha salido tan
en vano: grandes riquezas y majestades en tierras, que de todo esto sólo se ha
hallado eco, que sólo es un sonido de aire mal formado. Determinóse al fin, des-
pués de haber salido con algunos razonables efectos de castigos y violentas
amistades de los indios para con los de la ciudad, dejarla, pareciéndole tenía ya
cumplido con lo que había prometido á la Real Audiencia, y que no le
podrían negar lo que le habían asegurado los Oidores; en comenzando á sem-
brar por la ciudad de Tudela estas sus determinaciones, comenzaron á querér-
selas atajar los vecinos y encomenderos de ella, ya por amigables ruegos, ya
por autos y requerimientos jurídicos, poniéndole delante el servicio de Dios y
del Eey, y la conservación de aquel pueblo, pues sin duda no la podía tener
(como sucedió) en su ausencia, porque la violenta paz que tenían dada algunos
indios más cercanos encomendados en los vecinos, no podía ser perfecta, y
cuando ésta lo fuera, era en tan pocos, que no bastantes á sustentarse de solos
sus servicios ; y era cosa cierta que los demás rebeldes de la provincia habían
de hacer lo fueran también éstos dentro de pocos días, y con esto haber sido
en balde todo lo que muchos hasta allí habían trabajado. Fuéronle también para
con el Ursúa estas y otras muchas razones que le pusieron delante para retar-
darle en las determinaciones que ya tenííi, y así encargando el gobierno de la
ciudad á la justicia ordinaria, se vino á la de Santafé con los más lucidos sol-
dados, sus antiguos que tenía allí movidos de los ntismos intentos, que aun si
éstos quedaran no faltara tan del todo el amparo y conservación de la ciudad,
pero con la salida de tantos, quedó como un cuerpo sin alma, pues estos que
quedaron eran nadie respecto de los muchos y fragosos indios entre quien
estaban, que parece los criaban aquellas tierras con las condiciones que ellas

CAP. XXXVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 111

tienen, que son fragosísimas, sin que se halle en ellas por maravilla un pedazo
de llanura.

2.° Conocieron los naturales al punto que Ursúa y sus soldados salieron de
la ciudad, esta flaqueza con que quedaba la gente, y aprovechándose de la oca-
sión, sin dar lugar á dilaciones, por si acaso volvían los nuestros en su
defensa, hicieron luego demostración, los que tenían dada mala paz, de la vio-
lencia con que la guardaban, y juntándose con los que no habían aún arros-
trado á ella, venían en copiosas tropas desvergonzadamente, y poniéndose sobre
las lomas que cercaban el pueblo, daban grita diciendo oprobios á los que es-
taban en él, sin darles un punto de sosiego, ni seguro á ellos ni á los indios
Moscas de su servicio, con quien tenían tan sangrientas enemistades como con
los mismos españoles, los cuales, por ser tan pocos y mal proveídos de pólvora
y plomo y otros pertrechos de guerra, no osaban ni podían salir hacerle resis-
tencia, y aun lo peor era que apretándoles la necesidad de las comidas, no tenían
recurso do socorro en alguna parte, por haberse ya del todo alzado los indios,
que aunque forzados se las daban y les hacían labranzas. Vinieron con esto á
tales apreturas de hambre, que si no se sustentaran con los puercos y vacas que
les habían quedado, hubieran tardado menos días en desamparar la población,
aunque no fueron muchos, pues viéndose en tan peligrosas ocasiones cada hora
por la multitud de enemigos que tenían sobre sí, conocieron con evidencia no
poderse sustentar ellos ni lo poblado, sino era que temerariamente querían
entregarse en las manos de la muerte que tenían tan á los ojos ; de donde por
ventura se seguiría mayor fama de su temeridad y ignorancia que de los es-
clarecidos hechos de hasta allí en haber por fuerzas de armas entre tan frago-
sos enemigos plantado españoles cimientos, y así tomando por último la
acertada resolución de ser más importante conservar la vida que el pueblo, pu-
sieron en efecto el salirse de él una noche con el silencio y oscuridad de ella,
atajando con esto los inconvenientes que le podían seguir saliendo de día, á
vista de tantos enemigos, que sin duda se determinaran á atajarles los pasos,
procurando tenerlos allí encerrados, conjeturando, aunque bárbaros, que an-
dando días, la hambre les había de enflaquecer las fuerzas y hacer con esto
inferiores á las suyas, con que prevaleciendo sobre ellos los habían de tener
por su manjar á todos.

3.^ Fueles posible con el silencio y manto de la noche salir del pueblo,
sacando de él lo que pudieron de 5us haciendas, que aunque fué poco lo que
sacaron, no dejaron en él nada, pero no les filé posible caminar muchas leguas
primero que los indios viniesen al pueblo y le pegasen fuego, y después tras
ellos muchas y copiosas tropas, siguiendo á su parecer el alcance de la vic-
toria que les dejaban en las manos, pues dejando el pueblo que tenían fundado,

112 FRAY PEDRO S1M(5n (6.^ NOTICIA

se salían amedrentados de ellos. Entre los españoles que salían de este des-
amparo, fué uno aquel Don García de Paredes, natural de Placencia, que, como
dijimos, fué Maese de Campo del Key contra el amotinado Aguirre y le cortó
la cabeza. Este hizo en esta salida, en favor do un pobre hombre viejo, un
hecho tan animoso como generoso, y fué que sacando este viejo unas vaquillas
que tenía en el nuevo pueblo, de que vivía por no tener otro posible, y en
aquel tiempo no eran de poca importancia y valor para vivir también de ellas
en las sabanas de tierrafría, donde su suerte se la diera do asentar ranchos entre
gente pacífico, venía el pobre expuesto á conocidos peligros de muerte por
conservar y sacar sus vaquitas, pues los indios ya venían cargando con des-
enfrenada furia sobre él y ellas; no hallando el socorro que había menester
entre los demás soldados, se llegó á este García de Paredes, y con los encareci-
mientos posibles pidió le ayudara en necesidad de tanto aprieto, á que acudió
el Paredes tan de veras, que llamando algunos amigos que le acompañaran,
dejando la vanguardia, se pasaron á la retaguardia, donde estaba el mayor golpe
y fuerza de los indios, que ya iban haciendo algún daño en los atrasados. Te-
miéndose el Don García no fuese el llevar el caballo que llevaba, que era por
extremo bueno, causa de hacer alguna cosa indigna de su valor y nombre,
porque pudiera ser que fiado en su ligereza volviera las espaldas al enemigo
viéndose en algún aprieto, le cortó las piernas y dejó en el camino desjarretado
y se fué á pié poco á poco con sus armas á cuestas, deteniendo con singular
valor él y sus compañeros la furia de los bárbaros, que con muchos y acrecen-
tados bríos pretendían haberlos á todos á las manos, aunque fué el Señor servido
saliesen en vano sus deseos y los de estos Capitanes se cumpliesen y saliesen con
seguro y poco daño de todos los términos y provincias de los Muzos, deján-
dolos con mayores bríos y soberbia, por haber sido bastantes á echar ya con
ésta tres veces los españoles de ella : era ya esto á los últimos del año de cin-
cuenta y dos (1552); los Alcaldes de la ciudad vinieron á Santafé á dar cuenta
del suceso y causas que lo habían sido para no |!oderse conservar más tiempo en
la población, que advertidos por los Oidores, y que por entonces no les había
sido posible acudir con socorro, las dieron por bastantes y á todos licencia para
que se acomodasen donde pudiesen por entonces hasta que los tiempos se me-
jorasen, en especial los que por entonces corrían de visitas. En este año se dio
comisión, á petición del Cabildo de la ciudad de Santafé, al Capitán Juan Tafur,
que á la sazón era Alcalde Ordinario, para que fundase una villeta sujeta á
Santafé, en la tierra de los Panches, á la mitad del camino que había poco se
había abierto, y se andaba desde la misma ciudad al puerto de Honda, y se
encomendaron los indios de su distrito en sus moradores; púsose esto en ejecu-
ción el año siguiente, en el sitio que ahora llaman la Venta de la Villeta, en el

OAP. XXXVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS r>E TIERRA FIRME. 113

mismo camino, un poco más el río abajo que está la venta, llamándola la Villa
de San Miguel, en quien sólo se conserva hoy el nombre, porque aunque duró
esta población algunos años, al fin vino á despoblarse por el consumo que hubo
de los indios, si bien en estos tiempos dieron en elegir todos los años en esta
ciudad de 5iantafé, cuando los demás, un Alcalde con título de la Villeta, que
tiene no sé qué jurisdicción sobro los vecinos y estancieros de su distrito, y no
falta quien lo apetezca ser.

á.^ Desde la salida de los españoles y desamparo que hicieron de la ciudad
de Tudela, comenzaron los naturales de esta tierra, como de nuevo, hacer tan
grandes asaltos, robos, muertes y crueldades en los indios Moscas, sus conve-
cinos, y aun españoles que podían haber á las manos, que pusieron en peligro
toda la tierra de los Moscas de que se alzara viendo no les era de provecho
para su defensa el amparo do los españoles, debajo del cual habían dado la paz
y seguro tantos años. Desvelaba mucho el reparo de esto á los Oidores de la
Keal Audiencia de Santafé, y sin acabar de dar asiento á él, por estar ocupados
en otras cosas también importantes al Gobierno y Residencias, pasaron cuatro
ó cinco años en estos peligros y desgraciados sucesos, que cada día venían sobre
muchos, hasta que en el de cincuenta y ocho (1558) determinó dar la conducta
y conquista de esta tierra de los Muzos al Capitán Luis Lanchero, ya que se
había quietado de los embarazos que tuvo en la residencia de Miguel Díaz.

lié FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

CAPÍTULO XXXVII

Contenido: 1.« Da licencia Miguel Díaz de Almendaris al Capitón Pedrozo para la
conquista de los Panches— 2.<> Dase también al Capitán Galarza para la conquista de
Ibagué — 3.° Fúndase la primera vez la ciudad de Ibagaé — i.° Trasládanla de allí, á
pocos días ó tiempo, á otra parte y eligen Cabildo en ella.

L

AS grandes noticias y ricas muestras de oro que trajo el Capitán
Fernán Vanegas, como dejamos dicho, á esta ciudad de Santafé cuan-
do desde ella lo envió el Adelantado D. Alonso Luis de Lugo á descubrir las
minas de donde venía el oro á esta tierra fría, que fueron las tres que halló de
los buhíos del Cacique, y de los Bledos que después le pusieron do la Sabandi-
ja, Venadillo y Mariquita, pusieron en tanta codicia á los que entraban luego á
gobernar el Reino, que ninguno so descuidó de hacer diligencia en la pacifica-
ción do los indios Panches donde estaban, y así aunque Lope Montalvo de Lugo
no pudo poner en ejecución sus deseos de hacer esto, por haber sido su Gobier-
no de solos ocho meses, no dejaran de tener efecto según diligencias y disposi-
ción que tenía ya para ello, si la entrada en el Reino de Pedro do Ursúa á tomar
la posesión del Gobierno por su tío el Licenciado Miguel Díaz, no lo atajara,
pero aunque se suspendió por entonces y algunos días después por las inquietudes
que hubo en las Residencias y otras causas el año mil quinientos cuarenta y
nueve, á veintinueve de Octubre, despachó conducto el mismo Licenciado Mi-
guel Díaz de Almendaris al Capitán Francisco Núñez de Pedrozo, hombre no-
ble, natural de la ciudad de Granada en España, y á la sazón vecino de la
de Tunja en este Nuevo Reino, para que saliera á la conquista y pacificación de
los indios Panches que habitaban desde la otra banda del Río Grande al po-
niente hasta los fines de sus tierras, que rematan en los principios y ásperas
serranías de los indios pijaos. Retardóse la ejecución de esta conducta ó si se
supo en efecto no fué en cosa considerable, hasta que ya habían entrado los
primeros Oidores Góngora y Galarza en esta ciudad de Santafé, y fundado la
Real Audiencia, y así fué necesario, por haber espirado ya la jurisdicción de
Miguel Díaz, le despacharan n.uevos recados para esta conquista al Capitán Pe-
drozo, como lo hicieron los dos Oidores por una Peal provisión, librada en quin-
ce de Febrero del año mil quinientos cincuenta y uno (1551) en que confirma-
ban la conducta que tenía del Licenciado Miguel Díaz, y se la daban de nuevo
para la conquista, y licencia para poblar, en nombre del Rey, una ciudad en la
parte más acomodada de las tierras que fuese conquistando; pero antes que die-
ran esta confirmación y licencia, habían dado otra en dos de Junio del año de
mil quinientos cincuenta (1550) los mismos Oidores al Capitán Andrés López

CAP. XXXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 115

de Galarza, para quo entrase por otra parte á la misma conquista de los Pan-
ches, pues las provincias eran dilatadas y capaces para que por muchas pudie-
sen entrar diversas tropas de soldados para diversas conquistas. A ésta salió el
Andrés López de Galarza de esta ciudad de Santafé, con razonable copia de
soldados y la brevedad que pudo, tomando su derrota al Occidente, y pasando
por los indios conquistados en las provincias vecinas al Tocaima, y nueva ciu-
dad que estaba ya poblada, pasó el Río Grande de la Magdalena, desde donde,
por comenzar allí su conquista, la fué haciendo con hartas dificuldadcs, pues
compraban cada palmo de tierra que iban ganando, con sangre y vida de solda-
dos y indios amigos que llevaban de servicio, de cuyas carnes no se veían har-
tos, por la bestial costumbre que tenían no sólo de comer la de sus enemigos
que vencían en guerras, sino aun también las de sus padres, hijos y mujeres ,
como dejamos dicho en otras partes.

2.° Pero al fin los bríos españoles, como superiores á tantas naciones del
mundo, lo fueron también á las de estos carniceros indios, y con muertos y he-
ridos de machos, ganaron diez y ocho leguas, hasta la cabeza de un valle que
remataba en las faldas de la serranía, siguiendo siempre al Oeste, en cuyo re-
mate se encontraron con un escuadrón de indios bien dispuestos y briosos, que
les salían á resistir el paso, no con flechas, como los de hasta allí, sino con va-
lientes lanzas, de donde tomaron ocasión los soldados de llamarle el Valle de
las Lanzas. Subieron á una mesa que hacía en este sitio, donde estaba un razo-
nable pueblo con su Cacique, que se llamaba Ibagué, de donde tomaban nom-
bre las tierras circunvecinas que habitaban sus vasallos, porque, como hemos
dicho, este modo de poner nombres de sus Caciques á las tierras, hallaron todas
estas Indias los españoles. Los que llegaron á ésta advirtieron ser pitio acomo-
dado para poblar la ciudad que llevaban en intentos, y así echándole el ojo
para esto, pasaron siete ú ocho leguas las faldas de la sierra arriba, donde no
hallaron tanta fuerza de naturales ; pareoiéndoles lo más acertado, para más ase-
gurar la tierra y estarlo también ellos, teniendo pueblo que les sirviese de es car
la para todas partes, determinaron bajarse á lo llano de la mesa de Ibagué, por
parecerles era aquel puesto el centro de lo que tocaba á su conquista, y poblar
allí, como lo hicieron, á catorce del mes de Octubre del año mil quinientos cin^
cuenta (1550) con todas ceremonias que suelen, poniéndole por nombre el del
Cacique de la Mesa, y el que le habían puesto al valle, que juntos le llamaron
la ciudad de Ibagué del Valle de las Lanzas, que es el que hoy tiene, donde
permaneció cuatro meses y cuatro días.

4.*^ Porque habiendo advertido en este tiempo algunas descomodidades de
sitio para la vivienda humana, no obstante que era vastísimo su suelo, temple,
cielo y aguas, por no tener la templanza tan caliente como lo requería el maíz,

12

116 FRAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

que es el común mantenimiento de aquellas tierras, y no ser tan extendidas,
limpias ni llanas como las pide la necesidad para crías de ganados mayores, antes
ser á lo menos por la parte del Oeste todas sus convecinas ariscas y fragosas, la
mudó el mismo fundador ocho leguas atrás de este sitio, por donde fueron en-
trando en el valle donde hoy permanece, diez y ocho leguas de la ciudad de
Tocaima al Este y treinta y cinco de la de Santafé. Hízose esta traslación en
siete días de Febrero del año siguiente de mil quinientos cincuenta y uno ( 1551)
cuando tenía el mismo poblador título por la Audiencia de Justicia Mayor.
Eligió por Alcaldes al Capitán Juan Bretón y Francisco de Trexo, Alguacil
Mayor Pedro Gallego, Regidores Juan de Mendoza de Arteaga, Pedro de Sal-
cedo, Diego López, Domingo Cuello, el Capitán Gaspar Taberna, Miguel de
Oviedo, Procurador General Bartolomé Talaverano, Mayordomo Marcos García,
y de la Iglesia Miguel de Espinosa, siendo Escribano del mismo Juzgado Fran-
cisco Iñiguez; el mismo Andrés López de Galarza volvió después de dado
asiento á esta ciudad, á la de Santafé, donde fué Tesorero de la Caja Beal.

CAP, XXXVIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 117

CAPÍTULO XXXVIII

Contenido : 1.° Disposición de la tierra de Ibagué, y abundancia que tiene de ganado.
2.° Términos de la ciudad de Ibagué— S.*' Desmémbrase esta ciudad del corregimien-
to de Mariquita. Vuélvese después á él— 4." Minas que se han descubierto de todos
metaleo en los términos de esta ciudad.

E^

L sitio donde está plantada es de una región apacible y serena, e^
un valle ameno y deleitoso ; toda la vida una primavera de Eu-
ropa ; tierra llana, á la margen de un caudaloso rio llamado Cuello, como diji-
mos, de extremada agua dulce y clara, encerrada entre márgenes de arena de
oro, por ser muchas las minas de este metal que hay en sus nacimientos, de que
también está enriquecida por otras partos de su circunferencia, á que le acudan
otros metales de plata, plomo, estaño, fierro y azogue, si bien con todo esto, le
sucede á sus moradores lo que á Tántalo, que teniendo el agua de tanta riqueza
á la boca, ninguna le entra dentro, y perece de sed por la falta que tienen de
quien desentrañe la tierra y sangre la rica vena de estos metales. Su tempera-
mento es tal, que andan parece á porfía, la serenidad del cielo, grato y benévolo
resplandor de las estrellas, templanza de los aires, frescura de jardines y huer-
tas, pues en él se dan todas las frutas de Castilla y naturales de aquellos países.
Está en sesenta y nueve grados y diez minutos de latitud, tres y cincuenta de
longitud de la línea á la parte del Norte; á la del Sudeste, inclinada al Sur. Tiene
valientes llanuras, que van subiendo por la margen del lado derecho del gran Eío
de la Magdalena, donde ha crecido en tan gran número, por ser tan abundantes
de pasto todo el año sus dehesas, el ganado vacuno, que no teniendo quien lo ad-
ministre, ni donde se gaste, sino es alguno que se saca para esta ciudad de Santafé,
que sólo se sirve de él quien lo ha menester, para sacarle el sebo para velas y
jabón que hacen con ceniza de unos árboles que llaman guacimos, y todo lo
demás de la res se pierde. De manera que salen en caballos y jarretan las
reses que quieren dándoles alcance en la sabana y sacándoles sólo el sebo,
y cuando mucho las lenguas para comer; lo demás dejan á los gallinazos,
de que hay, por estar cebados en esto, abundancia en aquellas llanadas.
Sus términos, que por donde más cortos son ocho leguas, y por donde
más largos veinticinco, confinan por la banda del Este con la ciudad de
Tocaima, diez y ocho leguas, con quien parte términos á las nuevo ; por
la del Sur, con la ciudad de Timaná, con quien parte términos en el
valle de Neiva á las veinticinco leguas ; por la del Oeste, con la de Car-
tago á las quince leguas ; por el Norte parte términos con las de Mariquita
por el Páramo ; sin embargo que por camino derecho están entre los de las dos

118 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

los de Tocaima; había cuando la poblaron los españoles diez y ocho mil in-
dios y más, cuyo consumo ha sido tal hasta estos tiempos, que hay escasos en
los que han quedado en quince encomiendas y tres doctrinas, seiscientos ; de
que han sido causa grandes mortandades de viruelas que han venido sobre
ellos, haberse muerto en guerras y comido unos á otros, haber tomado las
mujeres yerbas para no engendrar ni parir, y haberlas dado á sus hijos para
vivir poco, á que se han apegado, y no ha sido su menor polilla, los trabajos en
que los han puesto los españoles, y los que sus sangrientos enemigos los Fijaos
han hecho menos, pues no sólo han sido su pestilencia, sino también de los es-
pañoles, habiendo embestido á la ciudad algunas veces con harto daño, de que
después diremos cuando tratemos de ellos en la tercera parte.

3.0 Casi desde sus primeros fundamentos fué esta ciudad de Ibagué inclu-
sa en el Corregimiento de Mariquita, como ahora- lo es, si bien por los años mil
quinientos noventa la desmembró de este Corregimiento la Real Audiencia de
Santafé, dándolo en Gobernación juntamente con la de Timaná, que está al Sur
de ésta á la cabeza del Río Grande, á Bernardino de Mujica y Guevara, vecino
de la ciudad de Tunja, en este Reino, con cargo de que hiciera la conquista y
pacificación de los indios y provincia de los Fijaos, donde poblase otro pueblo,
con que su Gobernación tuviese tres, y aunque lo puso por obra, salieron los
fines de sus intentos y de la Real Audiencia muy otros de lo que pensaban,
pues al gasto de mucho tiempo, dinero, salud y vida de los que entraron á la
jornada, se siguió lo postrero del nombre, que fué nada, y así se volvió otra vez
incorporando en el mismo Corregimiento de Mariquita como hoy está. Tendrá
sesenta casas, una razonable Iglesia de teja, de la advocación de Nuestra Señora
de la Concepción, un convento de Nuestro Fadre Santo Domingo, que es el
consuelo de toda la ciudad, por lo mucho que los religiosos moradores de él
trabajan en la doctrina de ella y de sus naturales, que se fundó bien á los
principios de la ciudad, la cual sólo tiene de granjerias las que hemos dicho del
ganado vacuno que sacan para esta tierra fría, porque ganado menor, como car-
neros, ovejas y cabras, no lo apetece la incomodidad de la tierra, por ser ca-
liente, aunque esto ayuda á buena cosecha de caña dulce de que se hace miel y
azúcar, aunque no en cantidad que les acrecenté caudales, porque es poca la
gente que tienen para la administración de los trapiches, como para sacar y
hilar pita que también han picado en esta granjeria, *si bien de ambas cosas
sacan frutos poco más que para sus casas. Cuando tuvieron con quién, siguie-
ron las minas de plata que llaman del cerro de San Antón, cinco ó seis leguas
de la ciudad, tan fundadas que tuvieron por entonces mejor opinión .que las de
Mariquita, de que da buen testimonio una grande y hermosa lámpara que tienen
en la Iglesia Mayor, hecha de las primicias de la plata que se sacó de estas mi-

CAP. XXXVIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 119

nf\s, donde la hallaban en algunas partes en pedazos macizos; las de oro han
sido de mucha grosedad, pues en las que llaman de Miraflores hubo Real de
mineas con más que ordinario aprovechamiento, hasta que sus malos vecinos, los
indios Fijaos, impidieron su labor, luego que el Capitán Hernando de Lorenza-
na dejó la asistencia de ollas, que era quien la defendía con armas, con los es-
torbos que en su falta pusieron estos indios ; aunque estando ya todos consumi-
dos por la industria y vigilante diligencia de D. Juan de Borja, Caballero de la
Orden de Santiago, y Presidente que hoy es de esta Real Audiencia de Santa-
fé, seguro hay para que se pueda revolver sobre estas minas ; pero las princi-
pales que hubo y se tiene por cierto están hoy con la misma grosedad, son á
una legua del pueblo á la falda del cerro y nacimientos del Eío Chípalo, que se
descubrieron habrá treinta años por un Juan de Leuro, que heredaron su nom-
bre hasta hoy. Descubriéronlas tan en la superficie de la tierra (que en
lenguaje de minero se llaman mantas, aventadores ó vosaderos de vetas) que
entre las raíces de los árboles y de la yerba que arrancaban cogían el oro, como
dicen, á puños, pues la tierra que sacudían y salía asida cuando arrancaban las
yerbas, era más oro que tierra (al modo que dijimos del páramo rico de Pam-
plona), con que no tenían por grandes jornales cuando no sacaban diez piezas
de esclavos ó indios más que mil pesos cada semana ; pues había muchos días
que sacaba cada pieza cien pesos, y día hubo que un solo negro sacó quinientas,
á que llaman venturones ; pero al fin, en los ordinarios jornales fueron muy
más aventajados que en las minas de la ciudad de Zaragoza y los Remedios.
Despobláronse las tierras para poblar estas minas mientras duró su grosedad,
hasta que fueron minorando y persiguiendo los indios Fijaos las cuadrillas que
^as bacaban, que fué ocasión para que cesara esta labor y las pasaran hacia un
río que llaman Yenadillo, de donde también se sacó gran riqueza de oro fino,
como hoy lo sacara en todas estas partes con abundancia quien entrase con es-
clavos á ello ; del azogue que se halla en el término de esta ciudad á la parte del
Oeste, han hecho evidencia algunos ensayos que se han hecho en esta ciudad
de Santafé, pues se ha sacado de metales que se han traído de allá, si bien hasta
hoy no han sido bastantes las diligencias que se han hecho para descubrir la
mina fundada.

120 FRAY PEDRO SIMÓN (6.» NOTICIA

CAPÍTULO XXXIX

Contenido: 1.<^ Vienen alg-unos vecinos de la ciudad de Cartagena y otras á esta de
Santafó á pedir j usticia contra el Licenciado Miguel Díaz — 2.^ Publica Surita su
residencia, y lo que en ésta sucedió— 8." Deja la residencia comenzada y vuélvese
á su Audiencia de Santo Domingo— 4.'' Entendiendo el Miguel Díaz quedaba yá
libre de residencia, tomo la vuelta de Santo Domingo, habiéndosele alzado un piloto
con peis mil pesos.

UEGO que se supo en Ja ciudad de Cartagena que subía yá ú esta
de Santafé el Oidor Alonso de Surita á tomar residencia al Licen-
ciado Miguel Díaz de Almendaris, todos los que se sentían agraviados de él en
aquella ciudad, y los demás vecinos de la Costa donde había estado el mismo
Miguel Díaz tomando residencia y gobernando, subieron á esta ciutlad, confia-
dos hallar cumplida justicia y desagravios en el Surita contra el Miguel Díaz,
aunque todo le salió en vano á éstos y á los demás que en el Eeino pretendían
lo mismo, pues luego que puso los pies en el y en esta ciudad de Santafé el
Oidor Surita, halló con tantos amparos y defensa de parto de los dos Oidores
de la Audiencia y de las justicias ordinarias de la ciudad al Miguel Díaz»
que aunque traía el Surita bonísimos intentos de desagraviar á todo por
ser hombre de bonísimos intentos ó deseos limpios de manos y lleno de
letras y experiencia, no le fué posible ponerlos en ejecución, pues luego
que se presentó con sus recaudos, hallaron de dónde repararlos y ponerles
achaques para defender al Miguel Díaz uno solo y haoer demostraciones de la
amistad que le tenían, y otros temiéndose de la residencia que habían de dar,
por haber sido sus oficiales y justicias ordinarias de las tres ciudades en su
tiempo.

'2.° Fué menester el valor del Oidor Surita para oponerse á los muchos
valedores que tenía el Miguel Díaz, y así atrepellando dificultades y derechos
que le alegaban en la contraposición, traídos los más de los cabellos, hizo pre-
gonar la residencia, dio las varas á sus oficiales, señaló Tribunal donde acu-
diesen alegar los agravios ; de todo lo cual y otras cosas hizo poner edictos en
las puertas de las iglesias, y fué la insolencia tal de los que se juntaron á la
resistencia de Surita, que sin respeto á las letras ni lugar sagrado donde es-
taban, amanecieron borrados con asquerosas suciedades, á cuyo agravio se
juntaron otros infinitos que le hacían cada hora al Surita, sin querer responder
á los cargos que hacía á los culpados, por tener publicado, y por oosa cierta, no
era su juez, por los achaques que le habían puesto. Llegábase á esto el poco ó
ningún respeto que le tenían, y algunas otras acciones que llegaban á ser des-

CAP. XXXIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIEME. 111

caradas de vergüenzas, y tantas, que sería torcer un hilo infinito quererlas ex-
plicar todas, de que según común opinión era el principal tizón para encender-
las Alonso Téllez, que, como dijimos, era el Secretario de la Audiencia.

3.° Viendo los que andaban en seguimiento de su justicia que con estos
disturbios no sólo no le podían dar alcance, pero ni aun desechar los temores
de las amenazas que cada hora lio rían sobre ellos por parte de los valedores
del Miguel Díaz, y que su juez Surita tenía limitadas fuerzas, aunque las ponía
todas en su defensa, acordaron de irla á buscar á otra parte, y poniendo en
ejecución sus intentos el Luis Lanchero con otros, cubiertos una noche de sus
oscuras tinieblas, se ausentaron de esta ciudad de Santafé, tomando la vuelta
de la Costa y ciudad de Santa Marta, y desde ella la de Santo Domingo, donde
hicieron la relación del estado en que dejaban la residencia y al Oidor que la
tomaba, el cual determinando hacer lo mismo y volverse á su Audiencia, viendo
no ser bastantes sus diligencias para salir con nada, hizo las que le pareció
convenían y bastaban para dar cuenta de lo sucedido ante el Emperador y su
Consejo, y que teniendo ya papeles de todo y lo que había podido actuar en
orden á la residencia, dio traza contra lo que por ventura daban los valedores
del Miguel Díaz para quitárselos: que un su Escribano de su residencia, llamado
Bartolomé González de la Peña, anocheciese y no amaneciese en esta ciudad de
Santafé con ellos, como lo hizo, tomando también la vuelta de Santa Marta por
el Eío Grande, á quien siguió á pocos días el mismo Oidor Surita : no obstante
los requerimientos que le hicieron, á los últimos del mes de Septiembre del
mismo año de mil quinientos cincuenta, para que no saliera de la ciudad sin
dejar fianzas de la residencia que pretendían los valedores del Miguel, se la
tomase al mismo Surita de lo poco ó nada que le habían dejado actuar en la
que había él intentado tomar. Al fin á los últimos de Octubre salió de esta
ciudad de Santafé el Oidor Surita, y llegando con buen viaje el Surita á su
Audiencia de Santo Domingo, desde donde remitió los papeles de su visita al
Real Consejo, que sonaron harto mal contra el Miguel Díaz y sus valedores,
á pocos días lo promovieron de aquella Audiencia de Santo Domingo á la de
la ciudad de México, donde vido sus postreros días.

4.0 Bien entendió con esto el Miguel Díaz de Almendaris había ya pasado
sobre él la tempestad, habiéndolo dejado, y fué que se guardaba para más mal,
pues le sucedió lo que los naturales cuentan de la eriza, que cuando llega el día
y hora natural de su parto, y los hijos á salir del vientre, sintiendo que la lasti-
man con aquellas blandas puntas con que naturalmente están cubiertas aun den-
tro del vientre de la madre, aprieta con temores la boca por donde van á salir
pensando con aquello excusar los dolores que le comienzan á lastimar, de donde
sucede que teniéndolos más días en el vientre, vienen las puntas de los hijuelos

122 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* NOTICIA

hacerse más largas y duras, con que siendo forzoso haberlas de parir tarde que
temprano, cuando a más tarde aguarda, tanto son más crecidos los dolores del parto.
Bien cierto es que fueron moderados los sucesos de la residencia del Miguel Díaz,
si la tomara el Licenciado Surita, pues en aquel tiempo sus valedores eran más,
sus enemigos menos avispados, su posible no tan corto como cuando después
lo hubo de dar, como veremos, en peor ocasión ; pero al fin no advirtiendo en
esto, en pasando éstas, determinó salir de esta ciudad de Santafé, y con inten-
tos de pasar en España para tratar de sus acrecentamientos, entendiendo no
le habían de ser estorbo ninguno las cosas de por acá, llegó por el Río
Grande á la Costa y ciudad de Santa IVlarta, donde antes que partiera á la de
Santo Domingo, debajo de la amistad que cobró con un piloto de la carrera
que llaman de Indias, bien acreditado por entonces con todos los de aquellos
puertos, llamado Thome de Latesla, le entregó debajo de confianza seis mil
pesos de buen oro, ó seis mil castellanos, que es lo mismo, para que se los
pasara debajo de esta confianza en España, donde los pensaba hallar seguros,
por no ponerlos en riesgo si los llevaba él mismo consigo, habiendo de dete-
nerse en la ciudad de Santo Domingo y otras partes donde podían correr riesgo,
y así quedándose con lo que le restaba, que era bien poco de lo que había sacado
de este Nuevo Reino, siguió su viaje la vuelta de la ciudad de Santo Domingo,
y el piloto la de Castilla, donde apretó tanto la confianza y el dinero, que nunca
más lo vido el confiado Miguel Díaz, por haberlo gastado el piloto con prodi-
galidad en viciosos entretenimientos, hasta que les vido el fin. Después del cual,
viendo el piloto que el Miguel Díaz ayunaba, se metió fraile en cierto con-
vento de la ciudad de Granada, para pagar con oraciones y disciplinas lo que
no tenía remedio pagar por otro camino, aunque si éste fué como había de ser,
bien podían no quedar mal satisfechos. Bien pudiera ser no tuviera en esto
el Miguel Díaz tan desgraciado suceso, si no lo fuera también el que tuvo en
retardarse tanto en la Isla Española, por ventura defendiendo allí algunas de
sus causas, que sus émulos le habían puesto, con que le sucedió retardarse más
de lo que debiera por dar lugar á que pudiera llegar mandado del Real Consejo
de las Indias, antes que él partiera de allí para que lo volvieran de donde quiera
que lo hallasen á ser residenciado en este Nuevo Reino de Granada y en la
Gobernación de Cartagena, donde él había tomado residencia, como dijimos, la
cual habían cometido yá los del Consejo al Licenciado Juan de Montano, Oidor
nombrado también para esta misma Audiencia del Rey, como diremos.

CAP. xl) noticias de las conquistas de tierra firme. 123

CAPÍTULO XL

Contenido: !.• Sale el Capitán Francisco Núñez Pedroiso de Santafé á la población de
Mariquita — 2P Puéblase y dase la razón por qué le dijo Mariquita por vocablo co-
rrupto— 3.° Múdase la ciudad del primero á otro sitio — 4.* La natural fiereza de los
naturales de aquella tierra, y cómo en el mismo tiempo se salió á poblar la ciudad
de Victoria.

N'

O podemos excusar el darle lugar á la población de la ciudad de
San Sebastián de Mariquita, por deberse á su antigüedad, ya que
no en la fundación, por haber sido algún tiempo después, como veremos, á lo
menos á los principios que tuvo la conquista de sus tierras, pues la dio el
Licenciado Miguel Díaz de Almeñdaris al Capitán Francisco Núñez Pedrozo,
natural de Granada en Castilla, y vecino -en este Keino de la de Tunja, en
veintinueve de Octubre del año de mil quinientos cuarenta y n\ueve, con que
se comenzó hacer, si bien para que se acabara, por haber sido prolija y dificul-
tosa, y se poblara la ciudad con las solemnidades y licencia que convenía, fué
necesario la confirmasen los dos primeros Oidores, por haber ya espirado
el gobierno del Miguel Díaz, como lo hicieron, por una Real Provisión librada
en quince de Febrero del año de mil quinientos cincuenta "y uno, con que salió
de la ciudad de Tuúja y de esta de Santafé, yaque tenía dispuesto lo necesario,
y soldados para la población que pretendía, tomando la vuelta del Poniente y
pasando el Río Grande de la Magdalena, caminando por donde ya había andado
conquistando, cargándose diez y ocho leguas de la ciudad de Ibagué al Noroaste,
todo en la tierra de los Panchos, de manera que estas dos ciudades, Ibagu"? y
Mariquita, se> poblaron en los términos y sobras de la ciuda d de Tocaima, que
por otro nombre llamaron de los Panches, á quien le dieron en sus primQíPS ci-
mientos por términos toda la tierra que poblaban los indios de este nombre, aun-
que era dilatadísima pop una banda y otra del Río Grande, y dentjo de sí com-
prendía muchas y varias provincias debajo de este nombre de Panches, si bien en
^tos tiempos más se extiende su grandeza con nombre de lá provincia de tierra
oalienjte, á diferencia de la de tierra fría, que con lasque propiamente se llaman,
y se les puso de primer intención el Nuevo Reino de Granada, que con el nom
bre universal de Panchos, de aquí también se tomó para que se quede dicho
que cierto pescado que se coge en el Rio Grande (que por otro nombre llaman
bagfe) en más común vocablo se llama Pancho, que es el que llesja y abunda
toda la tierra fría y caliente, por ser grande suma de ello lo que se recoge ea
esto río, en especial en las pesquerías que llaman de Purnio, términos de la
ciudad de Mariquita (de que después hablaremos, y dejamos dicho algo, ti-a-

13

124 FüAY PEDRO BIMÓ2Í (6.» NOTICIA

tando del Río Grande de la Magdalena), que salánc^lo y sacándolo al sol, se
lleva á todas partes, al modo de Abadejo ó Cecial de España, y aun casi tam-
bién como él.

2.° Prosiguiendo su viaje y intentos el Capitán Pedrozo, llegó, pasada la
tierra llana, á las faldas de ijnas lomas, por donde fué subiendo y entrando en
tierra templada, más fría que caliente, tres leguas y en un sitio limpio y aco-
modado de leña, madera, agua y piedra, que son las cuatro cosas, después áe
la sanidad, que se requieren para las bien consideradas poblaciones, haciendo
primero las acostumbradas diligencias en la posesión que so tomaba de parte
del Iley#para la fundación de la ciudad, la que comenzó á fundar en su Real
Nombre un viernes á veintiocbo días del mes de Agosto del año de mil qui-
nientos cincuenta y uno (1551), poniéndole por nombre la ciudad de San
Sebastián, pienso que tomándolo en esto por abogado contra las venenosas
flecbas con que peleaban aquellos fieros indios Panchos, de quien tantos que-
daron muertos y heridos por el veneno con que las tiraban. Este fué el primer
nombre y título, sin otra adición, que tuvo de su primer fundador esta ciudad,
pero como el sitio donde se pobló era provincia y tierra del mayor Cacique de
aquella comarca y distrito que la habitaba, llamado Marqueta, él asentó en la
última, de donde tomaba nombre la provincia, y el llamarse loa naturales de
ella Mariquitanes ; tomó la misma denominación el asiento y loma donde es-
taba el pueblo, llamándole la loma de Mariquita ; los españoles Mariquitanes,
aunque según su propia denominación, se habían de llamar Marquitones, y
junto esto con su primer nombre, fueron llamando poco á poco á la ciudad San
Sebastián de Mariquita, y creciendo los días vinieron á olvidarse del nombre
primero y llamarse sólo Mariquita, y andando el tiempo pasos más adelante, le
llamaron Marquita, el acento en la i, hasta que después vinieron á confirmar
este vocablo añidiéndole una i, con el nuestro eí^¡ ;;:lol, y le llamaron Mariquita,
cosa no nueva en el mundo, pues en España y otros Reinos sucede lo mismo en
nombres de ciudades y otras cosas : la ciudad de Lima, cabeza del Pirú, á
quien los nuestros pusieron la ciudad de los Reyes, so había de llamar Rimac,
porque así se llamaba el pueblo de los naturales donde ella se fundó, que
quiere decir en su lengua el que habla, por ser participio de este verbo Rimani,
Rimaniqui, que es lo mismo que hablar, y viciando la propiedad del vocablo
se ha venido á quedar con el nombre Lima, yéndose los nuestros antes al vo-
cablo materno, que procurando conservar el natural de la tierra, otros creen
que se haya corrompido este nombre Lima de él, y lo mismo es este nombre
Baeza, ciudad de Castilla, que en la antigüedad se llamaba Civitas Beata, y
en latín se llama hoy Beasia y en castellano Buesa. Y como también dijimos
había sucedido en esta tierra fría, donde por llamar en su lengua Muexca aj

CAP. xl) noticias de las conquistas de tierra firme 125

hombre, los llamaron los españoles á todos los indios Moscas, acomodándola á
su idioma. Eligió luego de Su Majestad, por tener autoridad para todo el
mismo PedrozOj Cabildo, Justicia y Regimiento, por Alcaldes á Gonzalo Díaz
y Alonso de V,era, Regidores Pedro de Salcedo, Pedro de Barrios, Antonio de
Silva, Melchor de Soto, Mayor y Administrador Antonio de Toledo, Procurador
General Antonio López de Yivar, Mayordomo Francisco de Carvajeda, Escri-
bano Martín Alvarez y Mayordomo de la iglesia á Miguel de Otañez; dividié-
ronse las cuadras, y distribuyendo á cada uno de los vecinos solares, donde
comenzaron luego hacer casas, á que ayudaron los indios de la provincia Mar-
quita y circunvecinas, en que habitaron los españoles el poco tiempo que es-
tuvieron en aquel tiempo, que fué só!o de un año y cuatro meses y once días,
porque advirtiendo en este tiempo no ser el sitio de la comodidad que otros
que habían hallado, mirando con más acuerdo la tierra, le pareció al mismo Ca-
pitán Pedrozo bajar su pueblo de lo alto tres leguas á la parte del Eío Grande y
del Este, y una tierra llana á las mismas faldas de la serranía, plantarle de nuevo,
coaao lo hizo á ocho de Enero de mil quinientos cincuenta y tres, que es á donde
ahora permanece, tres leguas de tierra Ikna del Río Grande de la Magdalena
al Oeste.

4.° Aunque con nombre universal sólo se llama, como dijimos, esta pro-
vincia la tierra caliente, á diferencia de la del Reino propiamente, que es la
fría, y este nombre cayó sobre el de los naturales que comunmente se lla-
man Ranches, alargando el nombre, con todo eso tiene sus diferentes provin-
cias, como son los Marquitanes, que es donde está la ciudad, Ranches, Panchi-
guas, Lumbies, Chapaimas, Calamoimas, Hondas, Bocamenes, Oritaes, Guata-
quíes, Pantágoras y Gualíes, aunque de todos éstos no había señor universal,
sino que cada pueblo ó parcialidad tenía su Cacique ó Capitanejo, y muchas
veces lo era el que más los hartaba de chicha, y lo ordinario el más valiente:
todos tan voraces de carne humana, y que aun entre los pocos que han quedado,
si algún indio, aunque sea de ellos mismos ó español, que vaya á contratar
entre ellos, se descuida un poco, se halla metido en un asador ó echado á
cocer en ollas y á falta de esto, si pueden haber á las manos algunos perros
de los que han procreado, que metieron los españoles, les son sus cabritos.

Había en estas provincias cuando se conquistaron más de treinta mil indios,
que se han venido á resolver en cosa de dos mil y quinientos, poco más ó menos,
por las razones que dijimos de los Ibagué, que todos han corrido igual fortuna,
repartidos en treinta encomenderos, que algunos ya sólo conservan este título
por haberse totalmente acabado sus indios. No son todos estos encomenderos de
los que desde sus principios lo fueron en esta ciudad de Mariquita, sino de otras
dos que por haberse despoblado se redujeron á ella con los demás vecinos de

126 FRAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

ellas. Estas fueron la ciudad de Victoria, que salió á poblarla de esta de Santafé
y la pobló por el mismo tiempo que se fundó esta de Mariquita el Capitán
Asencio de Salmar y Loyola, en un sitio apartado doce leguas de ésta, máa al
Norte, en la provincia de los Pantágoras, tierra lastrada de oro y que hervía
de gente ; pero habiéndose acabado ésta, que fué en pocos años, faltó la saca de
oro, y no pudiéndose por esta falta sustentar en el sitio, determinaron mudarse á
otro, y después á la boca del río Guarinó, por donde entra en el de la Magda-
lena, plantándose á las márgenes de ambos, donde estuvieron los vecinos poco
tiempo, porque incomodidades les forzaron á reducir á esta ciudad de Mari-
quita, donde perseveran hasta hoy. En estas trasmigraciones vino también
mudándose un convento de nuestra sagrada religión, que á los principios de
su fundación se fundó en esta ciudad de Victoria, y permanece hoy en la de
Mariquitaj como diremos. Del primer sitio de esta ciudad de Victoria salió el Capi-
tán Francisco de Ospina, uno de sus vecinos y encomenderos, en demanda de unas
provincias de indios de quien se tuvo noticia, más á la banda del Norte, y hallán-
dolas á doce leguas de esta de donde salió, pobló la ciudad de los Remedios, un
domingo, á quince de Diciembre del ano de mil quinientos sesenta, de quien á
su tiempo hablaremos largo, ya que de esta Victoria, por haberse despoblado,
no hay para qué gastemos más del que se ha gastado en dar noticia de lo dicho.
La otra ciudad de dorfáe se redujeron vecinos y encomenderos á esta de Ma-
riquita se llamó §anta Águeda, que poblaron seis ó siete leguas arriba de éstas
al Oeste, para salir desde ella á la conquista y pacificación del rebelión de los
indios Gualíes, que fué por los años de sesenta y cuatro, de que después también
hablaremos largo,

CiP. XLl) NOTICIAS DE LA3 CONQUISTAS DE tiEEBA FIRME 127

CAPÍTULO XLI

Ck)XTENiDO: 1.» Propiedades del país de la ciudad de Mariquita— 2. «> Propiedades del
volcán de Mariquita y de lo que sucedió cuando reventó— S.® De la nieve que siem-
pre tiene este volcán y los animales que se crían arriba en su cumbre.

~y7\L temple natural del sitio de esta ciudad es tan caliente toda la vida
JLi como el de España por el mes de Julio, aunque como se va subiendo
desde él á la parte del Sureste Oeste en la serranía, se van hallando tierras bien
templadas y donde se da trigo, como se ha experimentado, y las demás cosechas
de granos y legumbres de tierra fría. Es malsano el sitio respecto de añadírsele
á él mucho calor, mucha humedad, principio de corrupción. Es perseguido de in-
finitos mosquitos, con que se hace desabrido el estalaje de día, que es cuando
ellos andan, en especial los meses de Julio, xlgostoy Septiembre. Las noches son
apacibles, aunque el sereno malsano, por la misma razón de la humedad. Dos airea
opuestos son los ordinarios de esta región: Sur y Norte, de tan peregrinos efec-
tos en esta tierra, que el Norte enfría ó refresca los cuerpos y calienta el agua
que se tiene en tinajas para beber, y el Sur, que de ordinario corre tan fuerte
que quiere trastornar las casas, hace lo contrario. Dánse en el sitio mal casi to-
das las legumbres de España, fuera de berengenas, que de una vez que las
siembran duran todo el año con abundancia, y frisóles muy bien, todos los
árboles agrios y de la tierra, en especial anones, aguacates, guamas, caimitos y
guayabas. Goza de maravillosas aguas que se descuelgan de la serranía, en es-
pecial las del famoso río Gualí, que por ser mucha agua, y rápidas corrientes,
con los estorbos que tiene de grandes piedras, pocas veces se puede vadear.
Está plantado el pueblo sobre su margen á la banda del Sur, subiendo por sus
corrientes, á que bajan á entrar tres leguas de esta ciudad en el Río Grande
desde las sierras de la ciudad de Oartago, que están á la banda del Oeste, que
por ser las más de sus aguas derretidas de nieve, y venir por madre honda y
cubierta de valientes árboles, llega fría al paraje de esta ciudad, que no le es
de poco regalo contra tan enfadosos calores, y porque hemos tocado en los naci-
mientos de este río, las sierras nevadas y volcán que llaman de Cartago,
aunque está en los términos de Mariquita, será bien no senos passe la ocasión
sin que tratemos aquí algo de él, pues rjo lo podremos excusar, remitiendo lo
demás para la tercera parte, cuando llegue á tratar de Cartago.

2.*^ Entre esta ciudad y el poniente, á diez y seis leguas de distancia, á
donde parte términos con la de Cartago por partes montuosas y partes rasas,
está un volcán, el más notable de este Reino, el cual es un cerro redondo nevado,
altísimo, IMG de pocas partes del Reino se deja de ver en tiempo sereno, por la

128 rRAY TEDEO smdN (6. & NOTICIA

nieve de que está cubierto toda la vida; por cuja cumbre, y entre aquella enve-
jecida nieve, está siempre saliendo una pirámide de hamo, que se ve algo en-
cendida en las más oscuras noches. Los rastros do piedra pómez, azufre y are-
na menuda negra que hay á muchas leguas de sus contornos, en especial á la
parte de esta ciudad de Mariquita hasta el Río Grande, dan claras muestras de
haber en otros tiempos reventado este volcán por cumbre y sembrado todas
estas cosas; pero la reventazón que con evidencia vieron y oyeron los de este Rei-
no fué á doce de Marzo, domingo de Lázaro del año de mil quinientos noventa
y cinco (1595), como á las once del día, cuando dio tres truenos sordos como de
bombarda, tan grandes que se oyeron más de treinta leguas por toda su circun-
ferencia, causados de haber reventado esto cerro por bajo de la nieve por el lado
que mira al Este y nace este río Gualí. Abrió de boca más de media legua, en que
quedó descubierta mucha piedra azufre, y debió sin duda hacerse la reventazón
por el lado y faldas que siempre las tenía abiertas por muchas partes, á causa de
que debe de tener fuego muy profundo, y la boca de la cumbre angosta, y po-
der por allí vomitar tanta maleza como arrojó en esta ocasión. En la parte por
donde reventó ahora tienen su principio dos famosos ríos, el que hemos dicho de
Gualí, vecino á esta ciudad, y otro mayor que él, á cinco leguas camino de la
de Ibagué, que llaman el de la Lagunilla, ambos, como hemos dicho, déla nieve
que se derrite de lo alto. Estos debieron de atajarse con la tierra que arrojó
la reventazón, y rebalsando algún tiempo sus corrientes, salieron después con
tanto ímpetu, ayudado por ventura de nuevas fuentes que se abrieron en esta
ocasión, que fué cosa de asombro sus crecientes, y el color del agua que traían,
que más parecía que agua, masa de ceniza y tierra, con tan pestilencial olor de
piedra azufre que no se podía tolerar de muy lejos. Abrasaba la tierra por
donde se extendía el agua y no quedó pescado en ninguno de los dos que no
muriese. Fué más notable esta creciente que en el río de Gualí, en el Lagunilla,
cuya faria fué tal que desde donde desemboca por entro dos sienas para salir al
llano, arrojó por media legua muchos peñascos cuadrados, en que so echó de
ver su furia más que si fueran redondos, y entre ellos uno mayor que un
cuarto de casa. Ensanchóse por la sabana más de media legua de distancia
por una parte y otra, mudando por la una de nuevo la madre, y anegando la
nundación todo el ganado vacuno que pudo antecoger en cuatro ó cinco leguas,
que fué así extendido hasta entrar en el de la Magdalena, abrasando de tal ma-
nera las tierras por donde iba pasando, que hasta hoy no han vuelto á rebrotar
sino cual y cual espartillo. No se sabe haber hecho otros daños.

3.* A las faldas de este páramo y nieve, y en la cumbre de él, que con el
calor no deja se baje buen trecho de los labios del respiradero, se crían muy
bnenos conejos, venados y algunas dantas, como los han liallado los que han

OAP. XLl) NCÍICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRMB 129

subido arriba, donde corre un viento norte delgadísimo, que rebosando en la
misma nieve penetra las entrañas y aprieta el pecho, de manera que estorbando
la respiración, suelen de emparamados morirlos que suben arriba y aun los que
caminan por sus faldas. En contorno tiene este cerro otros más rasos, cubiertos
de la misma librea de nieve, que todo es evidencia de que su altura llega á la
media región del aire, donde se hacen estas impresiones meteorológicas ; granizo
y nieves qne de ordinario están cayendo á todas horas sobre aquellas encumbra-
das sierras; y cuan engañados estuvieron loa antiguos filósofos con Aristóteles,
diciendo ser estas tierras inhabitables por el mucho calor, á causa de estar
debajo la zona tórrida, como largamente dejamos dicho en nuestra primera
parte. Ocasión teníamos á los ojos de tratar en ésta la causa de estos volcanes y
de estar siempre vomitando humo ó fuego, como lo hiciéramos si no hubiera
tantos antiguos y modernos tratando de ello, en especial el Padre Acosta en su
Historia natural de estas Indias. A pocos días que pasó esta avenida, volvió á
suplirse la falta de pescado con que habían quedado estos dos ríos, subiendo
del Grande de los mismos que antes tenían, que son los de más consideración, á
la traza de barbos y sábalos, que llaman sardinatas, á quien cogen de ordinario
con anzuelos; y otros tan grandes y mayores y de más estima, por ser mejores,
que llaman patalees, que nunca pican ni hacen caso de anzuelos, por ser pescado
hocicón y que siempre anda chupando lama de que se sustenta, y así no se
coge sino en redes; otros también hay menudos de menos cuenta» No hay cai-
manes en ellos, por ser el agua fría.

130 TEAY PEDRO SIMÓN ^6.* NOTICIA

CAPÍTULO XLIl

Ck)NTENlDO: 1.0 Los términos de la ciudad de Mariquita— 2.° El Rio Grande de la Mag-
dalena pasa por gran parte de ellos y de su puerto de Honda y Pesquería de Purnio.
3.° Es cabeza de gobierno sobre otros pueblos— 4.» Trátase largamente de sus minas
de oro y plata.

L

AS ciudades circunvecinas, y por donde reparte términog la da
Mariquita, son caminando arEste, pasando á tres leguas del Río
Grande por el paso de los indios y provincia de Honda. A quince leguas está
la ciudad de la Palma, Gobernación de Muzo, con quien parte términos á las
ocho, y volviendo algo al Sueste, por este mismo paso y camino hasta salir á
un estalaje que llaman Kío Seco, veinte leguas se camina á esta ciudad de
Santaf é, con quien parte términos á las siete leguas. Nueve al Sur, se pasa
este mismo río, y diez de esta otra banda se va la ciudad de Tocaima, por tierra
llana de ambas partes, con quien parte términos, que son los más cortos; á las
tres leguas al Sureste se caminan otras diez y seis leguas, vadeando en ella
cinco grandes ríos, por tierra llana, hasta la de Ibagué, con quien parte térmi-
nos por el Páramo, porque por lo derecho está interpuesto el de Tocaima.
Al Oeste, á cuarenta leguas, las cuatro llanas y las demás serranías y montes,
con algunos pedazos de sabanas, está la ciudad de Gartago, Gobernación de
Popayán. Al Norueste, otras cuarenta leguas, están las ciudades de Arma,
Anserma y Antioquia. Otras cuarenta por el aire distará de ésta la ciudad de
ios Remedios, aunque por donde se va á ella desde ésta, es por el Río Gran-
de, treinta y seis leguas; y después, por el del Norte, con otras vueltas de
camino, son poco menos de ochenta.

2.° Corre por los términos de esta ciudad, al Este, el Río Grande de la
Magdalena de Sur al Norte, más de veinte leguas, y en la mitad de ellas está el
puerto de Honda, dicho así por los indios que habitaban aquella tierra, á donde
hoy llega toda la descarga que sube de las mercaderías de Castilla para todo
este Reino, Gobernación do Popayán y provincias de Quito, desde donde se
llevan por tierra, y aquí también se embarcan todas las cargazones y mercade-
áis que van á la ciudad de Cartagena y otras costas del mar del Norte, de todas
estas partes dichas. Hay bodegas y casas de vivienda en ambas partes del río
para el despacho do las canoas que suben y bajan, y un juez puesto por el
Presidente, que tiene á su cargo el despacharlas. Pofte un Alcalde el Cabildo
de esta ciudad en estas rancherías ó bodegas, que es como de Aldea, para pren-
der tres leguas; por bajo de este puerto están las rancherías de los pescadores
eu un sitio que llaman Purnio, donde ha tiempos, más que en otra parte del

CAP. XLIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 181

río, se pescan tantos bagres, que los más años pasan de yeinte mil arrobas,
salado y seco, de que se sustenta toda la tierra fría y caliente, aunque ésta de
ordinario tiene pescado fresco de muchas suertes, por los muebos ríos, que hay
en todas partes abundancia de ello.

3.^ Esta ciudad es cabeza de Corregimiento, á cuyo gobierno están las
ciudades de Tocaima, Ibagué y de los liemedios, donde por Cédula Real está
obligado el Corregidor á repartir el tiempo del año, tres meses en cada una^
aunque de ordinario suple esto poniendo Tenientes en las demás, con que está
lo más del tiempo en e'sta, por ser la mejor. Está sujeta á esta Real Audiencia
de Santa fé, ó donde se viene con las apelaciones. Los ordinarios frutos son
maíz, que se siembra y coge al modo de las demás tierras calientes, con abun-
dancia; arroz, que se da maravillosamente y sin los trabajos que cuesta de
criarlo en el Reino de Murcia y Valencia en España, pues sólo lo siembran
como el trigo, y sin más beneficio ni riego crece y se sazona hasta cogerlo
Dase muy bien el ganado vacuno en todas sus tierras llanas, que es la cuarta
parte de sus términos, por ser abundantísima todo el año de hervajes ; ganado
menudo se da poco, en especial de lana, por no hacer los calores de las tierras á
8u propósito, aunque en las más altas, por ser de maravilloso temple, se diera
de todo si se dieran á eso, y el cuidado de las minas de oro y plata no se llevara
el principal y la más de la gente. Tienen también granjerias de caña dulce^
que se da tan fértil, por haber topado la tierra tan á propósito, en especial la
que se siembra á las playas del Río Grande, que al año de como se siembra la
cogen con maravillosa abundancia. Háoese de ella la miel y azúcar y colacio-
nes que ha menester el gasto de la provincia, y á veces con eso socorre á otras
partes.

4:.^ Parece repugna á toda razón la suma pobreza que tiene esta ciudad,
siendo su suelo por naturaleza de los más ricos de oro y plata que se han descu-
bierto en el mundo, pues á más de sus leguas en contorno, á la parte que mira
al Oeste, que es su serranía, está lastrada, y rebotando por mil partes que parece
no las puede ya sufrir en sus entrañas, las vetas fundadas de estos dos riquísi-
mos metales, tan ricos, que cada uno en su especie son de los más subidos qui-
lates que han hallado hasta aquí los hombres, y así muchos la llaman á esta
tierra pasta mezclada de oro y plata, porque lo están las minas de ambos á dos
entretejiéndose unas con otras, cercan las dos cordilleras de serranía, aunque
corre del Este á Oeste, y la otra Norte Sur, eu cuyo ángulo recto está plantada
la ciudad en lo llano. La que corre al Levante es toda cerros y minas de
finísimo oro, á cuyo título, después de la predicación evangélica, se han poblado
y conquistado las tierras de Indias. De donde vino que los indios de esta co-
marca eran tan ricos, que cambiaban el oro que sacaban de estas minas, labran-

132 ÍRAt PEDEO SIMÓN (6.» NOTICIA

dolas corno hoy se labran con los Moscas de tierra fría, eu trueque de mantas,
sal y otras cosas que con ellos contrataban. La otra cordillera contraria, veta
alta de veneros de plata, cuya grosedad y fineza excede con ventajas á la que se
ha hallado en estas provincias de las Indias, y rindiera mucho más de lo que se
saca, si la hubiera tomado entre manos aurifico que hubiera acertado á sacarlas
por fundición y apeado la dificultad que esto tiene, por la ceguedad de los me-
tales con que está mezclada, porque en sacándose hoy como se ha sacado siem-
pre, por solos beneficios de azogues, es mucha la que se pierde, que no fuera así
por fundición. Todas las minas de plata que hasta hoy se han descubierto en
aquella cordillera, están á tres leguas de distancia de la ciudad á la parte del Sur-
este, que se va encrespando á la del Poniente, de donde bajan las aguas por en-
cima y por debajo de la tierra, con que es forzoso que la mitad de la gente que
anda en su labor trabaje noche y día en su desagüe, con que no es poco lo que
se acreceuta la costa, si bien la riqueza de los metales que se sacan lo suple
todo, pues es tanta, que de un quintal de metales se sacan dos y tres marcos de
plata, en especial de una mina que llaman de la Manta, cuya veta tiene de
grueso más de seis palmos, y de metales tan ricos, que rinden á más de cuatro
marcos por quintal, y do ahí para abajo hasta marco, que es lo menos que dan.
Y aunque tienen esta diferencia en el rendir más ó menos, no la tienen en la
fineza de la plata, pues toda la que de todas se saca, es do unos mismos quila-
tes, y de los más subidos que hasta hoy han hallado los hombres en cuantas
minas se han descubierto en el mundo. Benefícianse hoy con indios que se
llevan conducidos de los repartimientos de estas tierras frías y con algunos ne-
gros, porque el temple de la tierra es tan á propósito para toda nación de gen-
tes, que los negros hallan allí el propio de las suyas donde nacieron, y así se
conservan con salud, crecen y aumentan, que es cosa maravillosa. En que exce-
de esta tierra, con notables ventajas, á la de Potosí, donde no pueden vivir ne-
gros, ni se crían las comidas que han menester los que habitan y benefician
aquella tierra, como se crían en esta de Mariquita con grande abundancia, á
que ayudan con otra mayor estas provincias de tierra fría con harinas, cecinas
de puerco y vacas, quesos, manteca, habas, garbanzos, ajos y otras menestras
de los frutos de semillas que se dan en esta tierra fría de las que han traído de
Castilla, porque está la ciudad de Mariquita solas veinticinco leguas de esta de
San tafo y ser acomodado el camino, se le llevan con facilidad. Anda hoy en buen
estado y frecuencia la labor de estas minas por la industria y cuidado que ha
puesto en ello el Presidente de la Beal Audiencia de Saiítafé D. Juan de Borja,
que las ha resucitado del sepulcro en que las halló, ya casi dado de mano á todas,
viendo la riqueza é importancia que tenían para los Reales Quintos y socorro de
Eíjpaña y todo este Nuevo Eeino y otros muchos, pues la plata que en él y otras

CAP. XLIII) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 133

partes de estas Indias corre, se saca de estas abundantes minas, que lo serán
con mayor grosedad que las del Potosí, si meten en ellas la gente que podrá la-
brarlas, que, según so descubren cada día minas nuevas, y la tierra que está
lastrada de ella, así de plata cerno de oro, que com.o dijimos es de mé,s de diez
leguas, darán manos á obrar á más' de veinte mil hombres, que es imposi-
ble sean todos éstos indios de tierra fría, que ya no han quedado otros. El r&-
paro de todo consiste en que se metan en ella negros esclavos, con que serán
inmensas las riquezas que se sacarán do aquí.

CAPITULO XLIII

CJONTENIDO : I.» Intenta Bartolomé Hernández entrar desde el pueblo de Chianchón por
las noticias que tuvo de ellas en las provincias de los Yariguíes y pon elo en efecto —
2.'* Confedera Bartolomé Hernández las provincias de los Yariguíes de las guerras
civiles antiguas que traían entre ellos— 3.» Fúndase la ciudad de León y elígese en
ella Cabildo y Regimiento— 4.° Dase noticia á la Real Audiencia de esta población,
y lo que de esto resultó la muerte de un Capitán que entró hacer un castigo á ciertos
indios rebelados.

YA dijimos cómo Bartolomé Hernández de León tenía puestos en su
cabeza (aunque en realidad era la encomienda del Capitán Martín
Galiano) los indios del pueblo de Chianchón, en la provincia de Guane, que
hace frente por aquella parte á la de los Yariguíes, que frecuentaban los contratos
con los Chianchones, y el Bartolomé Hernández y otros Castellanos que acudían
al pueblo ; cebados estos Yariguíes con los rescates que les daban nuestros solda-
dos, en especial de la sal, de que se mostraban aficionadísimos por carecer to-
talmente de ella en sus tierras, fué esta ocasión y otras dádivas graciosas con
que los acariciaba el Bartolomé Hernández para tener noticias ciertas de la fer-
tilidad de las tierras que habitaban estos Yariguíes, que eran entre el río de So-
gamoso y de Opón, y que pasarían los gandules de más de cuatro mil y otros
tantos, de otras tres ó cuatro provincias sus convecinas, que eran de las de los
Guamacaes, Arayas, Tholomeos y Topoyos, que aunque diferentes en nombres
y voluntades, pues traían antiguas, perpetuas y sangrientas guerras civiles
entre ellos á causa de haberse usurpado unos á otros algunas tierras de labor y
pesquerías, eran de una nación, traje, costumbres y lengua. Ocasión bastante le
fué todo esto al Bartolomé Hernández para emprender desde su encomienda la
conquista de estas provincias, presumiendo en ellas hallar otro río del Oro,
como el que ya dijimos estaba descubierto y se iba labrando, ó por ventura
mejor, porque aunque de esto, ni si había otras riquezas en la tierra, no tenía

134 ' FRAY PEDRO SIIEON (6.» NOTICIA

claras noticias, pero sólo con éstas y cargando de esperanzas de esto otras, de-
terminó poner en ejecución sus intentos, aunque no bien fundados desde los pri-
meros pasos, pues fueron sólo por su capricho y sin licencia de la Real Audien-
cia de Santafé, que ya estaba fundada por el año de cincuenta y uno, por el mea
de Julio, cuando salip del pueblo de Chianclión con veintiocho ó treinta soldados,
los más de ellos gente advenediza y que andaba vagando por aquella comarca, y
entrándose por la tierra de los Yariguíes, pudo con facilidad hallarse dentro
algunas leguas, apeando las dificultades que podía haber las dádivas con que
iba obligando á los indios, de cascabeles, cuentas, cuchillos, espejuelos y otras
buhonerías que por entonces juzgaban los indios por los rescates más preciosos
que se les podían dar.

2,^ Habiendo conocido á pocos días las diferencias que traían entre sí ciertas
naciones, procuró acariciarlas, y que se confederasen, viendo la importancia
que tenía esto para el buen fin de sus intentos y poblaciones de españoles que
pretendía hacer en aquella tierra, y habiendo sacado de paz á los más principa-
les de estas provincias á fuerzas de dádivas, y propuéstoles lo mucho que les
importaba se volviesen á conformar en su antiguo deudo y amistad, habiendo
dado gratos oídos á los que les proponía, y conferido con sus jeques y adivinos,
y usado de las supersticiones y ceremonias que en casos tan importantes acos-
tumbraban, tomaron resolución de asentar sus alianzas y amistades de nuevo,
y para que fuesen firmes y durables, trataron primero se hiciese satisfacción, á
cada una de las partes, de las cosas de que se hallaban defraudados, para lo
cual y su mayor justificación y fidelidad, nombraron de conformidad sus jue-
ces arbitros, entresacando seis de cada parcialidad, tres que la una era de los
Yariguíes, y la otra con otras cuatro provincias que hemos dicho, y por terce-
ro, en caso de discordia, pidieron al Capitán nombrase tres de sus soldados de su
compañía, para que lo que éstos resolviesen se ejecutase por todos, como se
hizo, en que se echó de ver que también estos indios conocían la razón política,
y usaban de ella como del derecho natural y común de las gentes, en que ad-
virtieron los nuestros ser éstas bien capaces de razón y justicia. Para asentar
estas paces con todos los vínculos perpetuos que su antigüedad y barbarismo
tenían por sagrados, se franquearon sus dehesas y sus ríos, para que por tiempo
de una creciente de luna todo viniese á ser común de los unos y los otros, aun
hasta el uso de sus propias mujeres, hijas y hermanas; toda la casa y pesca que
se recogió en esta creciente se guardó para la siguientejnenguante, en que por
toda ella le tuvieron continuo y celebrar banquet es comunes con sus instru-
mentos, galas de plumería y colores de vija, de que usan también las mujeres
como loe hombres, no faltando de estas fiestas sus je ques y agoreros, que usa-
ban de vanas j notables sapersticiones y agüeros. Entre las cuales fiestas, por

CAP. XLlIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 135

ilnsión del Demonio, embriagados de sus brevajes, trataran de matar á loa nues-
tros (muestra de su poca constancia en las amistades), que no siéndoles encu-
bierto al Capitán y soldados por los indios amigos y de servicios que se junta^
ban con los demás, comenzaron á vivir con más recato, doblando centinelas para
mayor seguro de lo que intentaban los indios, que todo vino á acabarse con
las fiestas.

3." Después de las cuales les trató luego el Capitán Hernández, con
consejo de sus soldados y consentimiento de los naturales, de fundar una ciu-
dad en nombre del Rey, como lo hizo, en valle que por entonces llamaron de
la Paz, y á la población ciudad de León, á los veinte de Octubre del año si-
guiente de mil quinientos cincuenta y dos ; púsole este nombre por ser él na-
tural de la de León en España, costumbre ordinaria en estas tierras poner los
nombres de sus ciudades ó linajes los conquistadores á los qué poblan. Eligió
por Alcaldes á Juan Vizcaíno y Francisco Franco ; Regidores, Manuel de Olar-
te, Bartolomé Hernández de Cepeda y Diego Moreno ;■• E^ribano, Pedro Díaz,
que eran las personas más lucidas de esta facción, y encomenderos de la ciudad
de Vélez ; éstos eligieron luego por su Capitán y Justicia Mayor al mismo
Bartolomé Hernández, que mostrando algún seistlmiento (aunque según se en-
tendió afectado) del nombramiento, fué necesario, para que lo aceptase, usar con
él de alguna compulsión, si bien lo sintiera más sil lo dejaran de hacer, piíes
eran "aquéllos los fines de si^ deseos.

4.0 Sabida esta población por el Capitán Martín Galianó en la ciudad de
Vélez, le despachó una carta en que le representaba los grandes inconvenientes
que necesariamente se habían de seguir del hecho, que había sido sin licen-
cia de la Real Audiencia do Santafé, á que el Bartolomé Hernández respondió
algo libre y licenciosamente, de que no recibió poco gusto el Galiano, por serle
á propósito para limpiarse de la sospecha y calumnia que había ya comenzado á
tomar vuelo, de que por su orden se había hecho la población, y así despachó
luego la carta del Bartolomé Hernández, original, á' la Real Audiencia, de que
resultó, por haber parecido el exceso grave, despacharse una provisión para que
pareciera personalmente el Bartolomé Hernández en ella, y otra al Capitán
Galiano, para que con secreto se informase si era ó no conveniente aquella po-
blación ; y otra para que entretanto se tomaba relación en todo al Capitán
Juan de Ángulo, vecino, y á la sazón Justicia Mayor de la ciudad de Vélez, go-
bernase la nueva ciudad de León, y hiciese descripción délos naturales de aque-
llas provincias, sus convecinos, y los repartiese con justificación entre Tos veci-
nos, y de todo se remitiesen los recaudos á la Audiencia que los confirmase,
como se hizo, y manado al Bartolomé Hernández no volviese á su nueva ciudad
sin orden de la misma Audiencia. No fué pequeño el trabajo que tuvo el Capí-

136 FRAY PEDRO BIMÓIT (6.* NOTICIA

tan Juan de Ángulo en la ejecución de lo que lo encargó la Real Audiencia,
pues pareciéndole muchos los indios de aquellas provincias que, acudiendo al ser-
vicio de los españoles, se privaban de la libertad con que ellos vivían en ociosi-
dad de pesca y caza, vivían tan neutrales, y acudían tan desganados á lo que les
ooupaban los nuestros, que yéndose poco á poco retirando cada día más, fué
necesario que tomasen los nuestros las armas para reducirloa á servidumbre,
que no pudiendo ser este modo con tanta suavidad, se juntaron con facilidad los
neutrales con otros que declaradamente se babían rebelado, y trataron do hacer
guerra al descubierto á los españoles, que llegó á ser no sólo defensiva, sino ofen-
Biva, pues mataron á dos ó tres soldados que en ocasión hallaron desapercibidos,
y algunos indios amigos, con que por los unos y por los otros se declaró guerra,
y no con pequeño riesgo de toda la provincia, que no bastó á aplacarla la mano
del Capitán Juan de Ángulo, que con halagos y regalos procuró reducirlos á
paz, porque viéndose muchos gravemente culpados en los danos y muertes di-
chas, se retiraron á la comarca de Paic.% que son los últimos términos de la
provincia de los Yariguíes, donde en un sitio y peñol levantado y bien dispues-
to á su defensa, fabricaron una casa fuerte, de admirable y extraña grandeza, de
más de cuatrocientos pies de larga, con proporcionada anchura, como tenían de
costumbre cuando se encendían sangrientas guerras : era compuesta de maderos
gruesísimos y incorruptibles, toda ella rodeada de una ancha y extendida bar-
bacana para impedir los incendios que los enemigos intentasen ; por ser techos
pajizos, por muchas partes había troneras, desde donde sin ser vistos délos con-
trarios, flechaban ; y en lo superior, desdo donde se divisaba la campaña, ha-
bía á trechos garitas, de donde con seguridad tiraban flechas, piedras y dardos ;
había en la casa muchas puertas eótrechas y sin correspondencia, porque luego
que se entraba por ellas, daban con unos grandes paredones, compuestos de
maderos muy elevados, entretejidos en ellos otros menores, ligados con sogas
de esparto, que formaban un grueso muro, y entre él y el de la casa se hacía
un estrecho callejón, que el que entraba por la puerta y no sabía su correspon-
dencia, se hallaba confuso y aun tenía allí más evidente peligro, porque en el
paredón también había sus troneras, desde donde, sin poderse defender, eran
heridos. Había dentro de la casa almacenes de armas y bastiiaentos, y en algunas
partes de ellas minas debajo de tierra, muy profundas, que tenían su correspon-
dencia en larga distancia, pues en una casa de las de esta traza y fortaleza kg
habían retirado estos indios rebeldes, desde donde hao#^n continuas molestias,
no sólo á los españoles, pero también á los demás indios, y con esto crecía más
cada día. Determinó el Capitán Juan de Ángulo poner remedio eficaz, y para
ello nombró por caudillo á Antonio Sarmiento, que era vecino de la ciudad de
Vélez, y en ella Encomendero del pueblo de Lenguaruoo, y uno de los primeros

CAP. XLIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIEME 137

que la conquistaron y fundaron, hombre tan honrado como valiente y alentado,
y que por ser persona de estas partea y calidades, también era vecino Encomen-
dero de esta ciudad de León; habíanle quebrado un ojo en las guerras pasadas de
las conquistas del Reino. Este fué elegido por caudillo, para que con reinte sol-
dados fuese á la casa fuerte de Paica, y la disipase y castigase y redujese á los in-
dios enemigos que la habitaban, el cual aceptó esta empresa, y habiendo ido con la
prevención de armas, municiones y bastimentos, y indios amigos necesarios, la
sitió por algunos días, donde hubo grandes encuentros y peleas, muertes y heri-
dos de ambas partes, y últimamente se dio el asalto, precediendo para ello muchas
consideraciones que lo hicieron fácil, y así se ganó por los nuestros la mayor
parte de la casa, y acudiendo el Sarmiento á una de las puertas donde había
parado todo el poso de la guerra, con valor y esfuerzo entró por ella, animando
á sus soldados, diciéndoles que con lo poco que les quedaba por hacer habían
vencido á sus enemigos. No hubo bien acabado de pronunciarlo, cuando con ima
flecha fué herido en el ojo sano, de que luego cayó, sin que se le oyese decir
más de buenas noches caballeros, adelante (siendo esto de día), y luego inníe-
diatamente murió. No fué pequeña dicha que esto suceso acaeciese, teniendo tan
adelante la victoria, y así la consiguieron prendiendo á los indios más princi-
pales, de algunos de los cuales se hizo luego justicia y otros fueron llevados á la
ciudad de León, donde el Capitán les perdonó, y así con este medio fué fácil-
mente reducida la tierra á paz y quietud.

138 FRAY PEDRO SIMÓN (6.* NOTICIA

CAPÍTULO XLIV

Contenido: 1.^ Muerte desastrosa del Capitán Miguel Seco Móyano y otros dos españoles,
por haber muerto él otros indios— 2.» Por ser inútiles las tierras de los Yariguíes, man-
da la Real Audiencia de Santafé se despoblé — 3.* Pónese en efecto, y sus vecinos se
reducen á la ciudad de Vélez, fuera de un Juan Vizcaíno.

FIN tuvo el suceso referido, con otra novedad no de menos cuidado,
que fué la muerte de Miguel Seco Moyano, vecino de Li ciudad d©
Vélez, sobrino del Capitán Martín Galiano, persona de gallarda disposición, bien
entendido y que con el favor y aliento del tío no se contentaba con lo mucho
que poseía, que quiso si no lo fuera, tuviera por dichosa su vida y estado : era,
pues. Encomendero del pueblo de Ágata, uno de los más principales y numeroso
de indios, pro j aprovechamientos que había en la provincia de Véíez, y como
hombre de altivoa-'^nsamientos, y que aspiraba á mayores riquezas, tuvo traza
y orden con el Licenciado Miguel Díaz de Almendaris, Juez de Eesidencia, y
que también gobernaba todo lo descub^.erto del Nuevo Eeino, como dejamos
dicho, le encomendara, como lo hizo, la parcialidad de los indios Chinácotas y
Sapos, que ahora se comprendían eu la dema^rcación de la ciudad de León,
aunque la vecindad y cercanía que tenían con los indios de Ágata era más con
ellos su trato y comercio, y así pretendió, como también lo consiguió, en sen-
tarlos de aquella jurisdicción; pero antes de estos tiempos tuvo noticia, por
medio de los indios de Ágata, su principal encomienda, que los de Sapo y Chi-
nácota tenían y gozaban mucho oro, y así por tantas vías le fué posible pro-
curar haber todo lo que pudiese, y últimamente con dos ó tres compañeros
espai^oles fué á vivir entre ellos, los cuales le prometieron mucha cantidad,
pero nunca le daban nada, entreteniéndole con vanas esperanzas; mas como su
principal intento se encaminaba á gozar de riqueza, aceleró cuanto pudo los
medios que le pareció se lo impedíaUj y los indios, viéndose apretados de su
codicia, buscaron una pequeia cantidad, adquirida, según después se entendió^
de los indios de la isla de Carare, sus vecinos; pero ellos jamás tuvieron mine-
rales en su tierra ni trato de oro ; fueron con ella al Miguel Seco, que por lo
menos esperaba una crecida partida, y la que llevaban apenas llegaría á dog
marcos de oro, y eso mezclados con cobre; diéronselo ^en unas monedas que
comunmente llaman tejuelos, que son como unas "ítalas de arcabuz chatas.
Sintió sumamente el Miguel Seco esta engañosa dádiva, y llevado de una im^
petuosa ira, ordenó á los encomenderos que trajesen los arcabuces, y traídos,
hizo cargarles con él oro, que sirvió de munición, y estándolo, dijo á los indios
más principales que abrieran |aa bocas, y ellos con macha simplicidad lo hicie"*

CAP. XLIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERBA FIRKE. 139

ron, muy ajenos de pensar que de aquello les podría venir tan grave daño, y
disparando las escopetas, fueron muertos tres ó cuatro, los más principales, y
los demás huyeron, y habiendo convocado la tierra, se juntaron todos, y dando
una noche en el alojamiento del Miguel Seco, lo mataron con dos españoles que
consigo tenía y algunos indios de servicio y otros que oyeron. Se entendió
luego el suceso en Vélez, de donde salió al castigo Pedro Gómez Orosco con
una compañía de veinte soldados, y aunque lo hizo, no fué enteramente, porque
muchos de los culpados se retiraron á la nueva población; pero habiendo noti-
cia de ellos Juan de Ángulo, castigó á unos con rigor, y á otros menos cul-
pados más levemente, con lo cual de todo punto quedó la provincia en paz y
sosiego.

2.0 Tiempo fué bastante el de un año, poco más ó menos, que estuvo go-
bernando esta ciudad de León el Capitán Juan de Ángulo, para penetrar todas
las provincias de los naturales circunvecinos, y experimentaron el poco pro-
vecho que se podía conseguir de su habitación, pues ni se descubrían minas
de oro ni otros metales, ni la montuosidad de todas ellas, por no tener campiñas
ni sabanas limpias, era útil para crías de ganados mayores ni menores, y así cuando
mucho se granjeaban con ellas las comidas tasadas de maíz, raíces y algunas fru-
tas y cosechas de algodón. De todo lo cual dio aviso á la Real Audiencia de San-
tafé el Capitán Ángulo, con que se determinó se demoliese la ciudad y trasladase
á la de Vélez, no desamparando desde allí la administración de las encomien-
das, como se hizo, con harto gusto de los naturales, que ya comenzaban á
sentir ser pesada su compañía y asistencia en sus tierras, así por los trabajos
en que se ocupaban y malos tratamientos que iban recibiendo, como por ser
privados de aquella su costumbre y natural condición ociosa, y sólo dada así
entre mujeres, como entre hombres, á la pesquería y caza, á que se volvieron
con la misma libertad y aun mayor, pues se alargaban á esto hasta el Eío Grande
de la Magdalena luego que se vieron libres de la asistencia de los españoles.

3." Que luego que se les ordenó por la Eeal Audiencia la desampararon
los más y redujeron á la ciudad de Vélez, si bien con algún sentimiento y
dificultad, por alejarse de los indios sus encomenderos, con quien ya tenían
tomado cariño; pero al fin apretándoles el mandato, sólo quedaron para la
administración de las encomiendas cuatro ó seis españoles, quo poco á poco
fueron también desamparando el puesto, fuera de un Juan Vizcaíno, que como
persona de edad, y que para ella será á propósito el temple, por ser muy ca-
liente, y á quien generalmente querían bien los indios, le pareció quedarse
entre ellos, donde permaneció por más de veiníe años con dos criados espa-
ñoles y algunos indios de la provincia de Guane, que no fué de poca impor-
tancia esta asistencia, pues procuraba conservar en paz á los naturales, y in-

14

140 FRAY PEDRO SIM(5n (6.* KOTIOIA

diñarlos al comercio do la ciudad de Vélez, á donde llevaban de las pescas
que hacían cargas de algodón de lo mucho que de ordinario cogían, en cuyos res-
cates daban sus encomenderos y los demás vecinos de la ciudad sal, carne
salada y otras cosillas de Castilla, en que perseveraron los años que hemos
dicho, yendo y viniendo á la ciudad, y los españoles á sus provincias, hasta
que sucedió lo que diremos en nuestra tercera parte con los Caciques Guamaca,
que era el más principal de la provincia de los Yariguíes y Conveto, Cacique
de los Guamacaes, que fueron los principales y piedras de escándalo de tantas
guerras, muertes y desgracias de indios y españoles en aquella tierra y en las
demás de Vélez, y en la subida del Río Grande de la Magdalena, como veremos.

FIN DE LA SEXTA NOTICIA

SÉPTIMA NOTICIA HISTORIAL

DE

LAS CONQUISTAS

DE TIERRA FIRME

CAPÍTULO I

Contenido : I.» Han ido las dos Religiones sagradas de Santo Domingo y San Francis-
co desde que se fundaron, dilatándose y caminando al paso de la Iglesia — 2.» Elige
el General de la orden de San Francisco Comisario para que traiga Frailes y funde
custodia en el Nuevo Reino — 3.® Llegan las dos Religiones á la ciudad de Santafé
y tratan de fundar conventos— 4.» Fúndanse de hecho y también en la ciudad de
Tunja de Nuestra Orden.

B

lEN saben los hijos de la Iglesia cuan hijas hayan sido de ella las
dos apostólicas Religiones de nuestros Santos Padres Domingo y
Francisco, pues en común lenguaje de católicos se les puede decir son sus dos
pechos, que como dos mellizos cabritillos, que naciendo á una de su católico
vientre, como dijo la esposa, y mamando los pechos de Dios, que son su Divina
Escriptura, católicas doctrinas las distribuyen como blanquísima, purificada y
verdadera leche, como la daba el Apóstol San Pablo entre todos sus hijos los
fieles, para que creciendo en ella consigan su fin los crecidos deseos que su espo*
80 Cristo tuvo en fundarla sobre los méritos de su sagrada pasión. Habiendo,
pues, estas dos tan católicas Religiones, desde sus primeros pasos, crecido á una
para estos efectos, ú una se han ido siempre dilatando, al paso que se han en-
sanchado los te'rminos de su Madre la Iglesia, de donde con admirable propiedad

142 • FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

podemos decir son aquellos dos querubines que puso Salomón en medio de las
lomas interiores de su templo, con tal artificio que tocándose con las dos alas
en la mitad del templo, con las puntas de las otras dos tocaban á las paredes
colaterales de él, y no pareciéndole quedasen desnudos en sola la madera, los
cubrió con planchas de finísimo oro, que en las Divinas Letras es símbolo de
la caridad: propiedades que vienen todas como nacidas á estas dos sagradas
Religiones; pues encendidas con el oro de ellas, y lleno de ciencia, que eso es lo
que significan los querubines, sin dejar vacíos los medios donde habita la mayor
fuerza de los católicos, extienden sus alas hasta topar en las postreras paredes
de les términos de la Iglesia Católica, caminando tras ella, al paso que se va
dilatando, de que se han dado claras evidencias ya por otras partes del mundo,
y yá en ésta de este Nuevo Reino, pues apenas llegó á las orejas de España, y
de estas dos Religiones su descubrimiento, cuando se alentaron ambos á una á
volar desde aquellos reinos, y como veloces querubines pasar sobre las aguas del
anchísimo Océano para venir á tocar con ellas á estas últimas paredes de su
madre, donde haciendo asiento, fuesen con su doctrina sacando de entre las garras
de Satanás, á los que en oscurísimas tinieblas de idolatría tenía ciegos tanta
inmensidad de infieles, reduciéndolos á las luces de la Ley Evangélica.

2.<^ Y así, el mismo año que determinó el Emperador Carlos Quinto vinie-
sen de España Oidores, y se plantara Audiencia en este Nuevo Eeino, para el
mejor gobierno de estas dilatadas y anchísinfas tierras recién descubiertas y
que de nuevo se iban descubriendo, que fué el año de mil quinientos y cincuen-
ta (1550), ordenó también pasasen en compañía de los Oidores buena copia de
religiosos de ambos estados y órdenes, para que en el gobierno espiritual y tem-
poral tuviesen con estos medios el crecimiento que en todo se deseaba en estas
dilatadas provincias. Sabiendo estos deseos el Generalísimo de nuestra sa-
grada Religión que era el Padre Fray Andrés Insijlano, ó de la ínsula, y que
eran los mismos que él y otros muchos religiosos de la orden tenían de pasar
en estas nuevas tierras á estas espirituales conquistas, señaló para el efecto al
Padre Fray Francisco de Victoria, hijo de la santa provincia do Santiago en
España, varón docto y de conocidísimas virtudes, correspondiente á hijo de tal
madre que lo ha sido y es de varones tan santos y doctos, para que siendo co-
misario, como lo nombró, pasase con gran número de frailes á estas provincias
del Nuevo Reino, y distribuyéndolos por todas ellas y otras sus convecinas para
la predicación evangélica, plantase una custodia con tít*ilo de San Juan Bautista,
sujeta inmediata y totalmente al Ministro General, y no á ningún provincial de
ninguna provincia de las de estas partes de las Indias ni España. Aunque no me
ha sido posible sacar en limpio el número de los frailes que vinieron á la fun-
dación de esta custodia, bien he sacado que entre los demás fueron el Padre

CAP. XLv) NOTICIAS DE LAS CONOUISTAS DE TIERRA FIRME. 143

Fray Josept Maz, predicítdor de la provincia de Valencia; el Padre Fray Juan
de Yelmes, predicador de la provincia de los Angeles; el Padre Fray Ricardo
de Santamaría, francés, gran teólogo y jurista; el Padre Fray Pedro de Areni-
llas, predicador; el Padre Fray Esteban Asencio, predicador; Fray Gaspar Sar-
miento, predicador; el Padre Fray Miguel de los Angeles, confesor de la pro-
vincia de Cartagena; Fray Jerónimo de Sanmiguel y Fray Antonio de Paredes.
Los términos de esta custodia comprendían : este Nuevo Reino de Granada, y
desde él mirando á las partes occidentales, la mayor parte de la Gobernación y
provincias de Popayán; por las del Septentrión, los dos gobiernos con sus ente-
ras provincias de Cartagena y Santa Marta; por la parte del Nordeste, hasta la
demarcación del Este, todas las provincias de la Gobernación de Venezuela; en
cuanto al Oeste, el puerto de la Burburata, por las provincias de Barquisimeto y
Tocuyo, con todo los demás que corre á este Reino, y por la parte del Este y
Sur todo lo que se fuera de nuevo conquistando, sin límites ni términos traza-
dos, como no los tienen hoy las conquistas por aquellas partes.

3.^ El sobredicho Padre Custodio Fray Francisco de Victoria, con los des-
pachos del Generalísmo y del Emperador, y religiosos que so habían hecho de
algunas provincias de España, porque no eran todos de una, se embarcó en
la ciudad de Cádiz, en les mismos navios que los tres primeros Oidores dichos,
que venían á fundar esta Real Audiencia de Santafé, á los primeros del año de
mil quinientos cuarenta y nueve (1549), y con buen viaje y sucesos surgieron
en el puerto y ciudad de Cartagena á los primeros del cincuenta, en compañía
de los Padres de Santo Domingo, cuyo comisario era el Padre Fray José de
Robles, desde donde trataron luego de su avío los de ambas religiones para su-
bir s'i este Reino en compañía de los Oidores, como lo hicieron, y llegaron á
esta ciudad de Santafé juntos, si bien en la de Cartagena y Gobernación de
Santa Marta, para comenzar luego la predicación evangélica, quedaron algunos.
Trataron luego ambas Religiones de pedir sitios, y que se les señalasen en par-
tes acomodadas de la misma ciudad de Santafé, para fundar conventos y tomar
con esto de asiento la predicación del Evangelio; y así, trece días después que se
recibió y fundó la Audiencia en la ciudad, á veinte del mismo mes de Abril,- el
Padre Fray Francisco de la Resurreccióu, de la Orden de* Nuestro Padre Santo
Domingo, presentó en el Cabildo de la ciudad una petición en que pedía le
admitiesen fundar convento de su religión en ella, por cuanto para ello tenía
poder del dicho Padre Fray José de Robles, que por cédulas de Su Majestad lo
venía hacer. El Custodio de nuestra Religión, tenía ya hechas las mismas diligen-
cias con todos los del Cabildo, el cual por entonces no tomó resolución en la
petición del dicho Padre Fray Francisco de la Resurrección, hasta que pasaron
los días que hay desde los veinte de Abril hasta veintiocho de Julio del mismo

láé FRAY PEDRO S1M(5n (7.* NOTICIA

año, en que resolvió el Cabildo qne habiéndose de fundar en la ciudad conven-
tos de religiosos, fuese sólo la Orden de San Francisco y no de Santo Domingo,
sobre lo cual hubo muchos dares y tomares, pretendiendo siempre su funda-
ción los Padres de Santo Domingo, como después de estas controversias se vino
a conceder licencia que ambas Religiones se fundasen. Tratóse luego de este
beneplácito y seiíalándose sitios para el efecto á los Padres de Santo Domingo,
se les asignó hacia la parto de arriba de la plaza que llaman del Mercado, y
hoy se dice de San Francisco, y á nuestros religiosos más fuera de la ciudad,
junto al camino que salía de ella para la de Tunja, cerca de donde ahora está
fundada la Iglesia y parroquia de Nuestra Señora de las Nieves. No pareció ser
á propósito para la ciudad estas asignaciones, por ser ambas de á la una parte
de ella, y así en veintiséis de Agosto del mismo año proveyó auto el mismo
Cabildo, que el un convento en el sitio que tenía asignado, y el otro á otra par-
te de la ciudad, que es á la de Sueste, para que así estuviese mejor dispuesto
el poder acudir la gente de ella á los conventos; advirtiendo los religiosos ser
esto puesto en razón, viendo que era acomodar la República con facilidad, so
conformaron y vinieron en que el convento de Santo Domingo se fundara en el
sitio que se le había señalado, y los nuestros se pasaran á fundar á la otra parte
de la ciudad, en una cuadra y solares que para ello dio, por su mucha devo-
ción, Isabel Romero (la primera mujer española que dijimos había entrado en
este Nuevo Reino), que fué en la que se pobló y ahora lo está el convento de
San Agustín.

4.^ En este tiempo el Padre Custodio Fray Francisco de Victoria, ó })or
haberse cumplido el tiempo de su oficio ó quererse desocupar de e'l, para sin
estorbos darse mejor á la predicación y conversión de los indios, juntó con-
gregación y eligieron en Custodio al Padre Fray Jerónimo de Sanmiguel, el
cual con los demás comenzó luego á edificar su convento con título de la Puri-
ficación de Nuestra Señora, en la parto dicha, con la ayuda que para ello le
dieron los conquistadores con sus indios trayendo las maderas, paja y demás
materiales, como también lo hicieron los Padres de Santo Domingo, en cuyas
fábricas se gastó hasta los postreros de Enero del nño siguiente de mil quinientos
uno, pues luego á los primeros de Febrero, estando ambas iglesias acomodadas, se
puso el Santísimo Sacramento en ambas, y se les dio aceite para las lámparas,
á los catorce del mismo mes de Febrero, á costa de la Real Hacienda, por cédu-
las que para ello habían traído del Rey ambas religiones, y para que se les
diese el vino necesario para el Santo Sacrificio de la misa, como se lo habían
comenzado á dar algunos meses antes de esto, en el año de mil quinientos
cincuenta, luego que se dio asiento á la fundación de este convento de Santafe
y se asignaron los religiosos que habían de quedar en él, pasaron los demás á

CAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRI FIRME. 145

la ciudad do Tunja, donde comenzaron luego el mismo año de mil quinientos
cincuenta á fundar otro convento con título de Santa María Magdalena, en el
sitio y lugar quo hoy permanece, y con la buena ayuda que dieron los con-
quistadores y encomenderos con sus indios, se pudo disponer y acomodar la
iglesia, de manera quo a los primeros de Febrero del año siguiente de cin-
cuenta y uno se pudo colocar el Santísimo Sacramento y poner lámpara con el
aceite de la merced que había hecho Su Majestad para todos los conventos que
se fueran fundacdo.

CAPITULO II

Contenido: 1.° Edificados los conventos de San Francisco y Santo Domingo, por causas
que sobrevinieron, se mudaron á otros sitios— 2.° Segundo y tercer Custodio de la
custodia del Reino, y comiénzase á tratar la vida del Padre Fray Miguel de los
Angeles — 3.° Apariciones del Demonio en forma visible á esfce santo espíritu d e
profecía que tuvo — 4.'^ Váse de esta provincia á la de México, y muere en la Puebla
de los Angeles.

As dificultades que tengan las cosas en sus principios, da bien á en-
tender la experiencia de tantos sucesos como cada día tenemos á
los ojos en las cosas que de nuevo se emprenden, á que suele ayudar no poco
la astucia de Satanás, en especial cuando barrunta que de ellas se ha de seguir
rñayor tormento suyo y servicio de Dios. Experimentóse esto en estas nuevas
fundaciones, en que cada día se levantaban á sus principios nuevos disturbios, por
ventura solicitados de este enemigo, advirtiendo en el provecho que habían de
hacer estas dos santas Keligiones en la dilatación de las paredes y términos de
la santa Iglesia Católica, y así entre los demás enfados que por entonces suce-
dieron, que no fueron pocos, se ofreció uno al Vicario General de la sagrada
Orden de Nuestro Padre Santo Domingo, y fué que yendo prosiguiendo la
fábrica de su convento, por parecerle estrecho el sitio que le habían asignado,
sacó los cimientos de una portada que pretendía hacer un poco más á la plaza
de Mercado, de que sucedieron tales alborotos y desabrimientos en algunos,
que en veinte de Mayo del año de cincuenta y uno (1551) proveyó el Cabildo
de la ciudad un auto en que se le notificase á dicho Vicario General alzase la
mano en la edificación de la portada, como se Lizo y aun se deshizo lo fabricado
hasta allí, con que cesaron los enfados que por esto se habían levantado, y la
ocasión de ellos, dando la ciudad, en veintiséis de dicho mes de Mayo, más tie-
rras á las espaldas de las que le habían señalado, con quo no estuviera tan es-

146 FRAY PEDRO SIMÓN (7.» NOTICIA

trecho el sitio del convento, que era la razón que le alegaba en su favor el dicho
Vicario General para lo que había intentado en la portada. No pararon én esto
las inquietudes que les dieron á estos benditos Padres (y quedarse, ha dicho,
porque después no nos estorbemos), pues prosiguiendo con la obra de su con-
vento, en el sitio que hemos dicho, por algunas razones que concurrieron
después en tres años, que fué el de cincuenta y cuatro, ú veintisiete de No-
viembre, se les hizo notificar á los dichos religiosos, de parte del Cabildo, que
no edificasen su convento en aquel sitio y plaza del Mercado, de que so vinie-
ron á suceder y levantar tales llamas de contradicciones, que yéndose oada
día cebando más hasta el año de mil quinientos cincuenta y seis en él, á once
de Julio, determinó el Cabildo de la ciudad que se deshiciese el dicho convento
de Santo Domingo, por cuanto la cortedad de la tierra no podía sustentar tantos
religiosos, bastándoles los de San Francisco, como ya tenían otra vez ordenado.
Tomaron por ventura esta razón por achaque los más apasionados en este caso,
para con ella cubrir sus pocos acertados deseos, si bien es verdad que también
determinaron las condiciones con que se había de edificar si después se hiciese.
Esto se quedó así, corrieron los tiempos, y los hombres tras ellos, mudándose
unos con la muerte, y otros, en las voluntades, con que se mudaron las cosas,
y los Padres de Santo Domingo su sitio y convento á donde ahora está,
enmedio la ciudad y Calle Eeal, comprando para ello unas casas del Capitán
Antón de Olalla y del Factor Bartolomé González de la Peña, y nuestros
religiosos dejando el sitio y convento primero, se pasaron al que tiene ahora en
la misma plaza del Mercado, en frente del que tenían los Padres dominicos,
comprando para esto las casas del Juan Muñoz de Collantes, y volviendo á
entregar los sitios y solares del primer convento al Capitán Juan de Céspedes,
como marido que era ya de Isabel Romero, que les había hecho donación de
ellos, como dijimos.

2.* A los postreros de Abril del año dicho de mil quinientos cincuenta y
uno (1551) acabó su oficio de Custodio el Padre Fray Jerónimo de Sanmiguel,
y fué electo en su lugar el Padre Fray Miguel de los Angeles, y el primer
guardián que tuvo este convento, el Padre Fray Antonio de Paredes, y .señalado
por primer Síndico del mismo convento el Capitán Juan de Montalvo, uno do
los primeros y más señalados conquistadores que entraron al descubrimiento
de estas provincias. Fué este Padre Custodio Fray Miguel de los Angeles uno
de los singulares hombres en santidad y conocidas viPtudes que sabemos han
pasado á estas Indias Occidentales, hijo de la santa Provincia de Cartagena
natural de la ciudad de Orihuela en el Reino de Valencia ; tomó el hábito en
el convento de la ciudad de Murcia, no he podido averiguar si en el convento
grande que está dentro en la ciudad, ó en*el de Santa Catalina, que está tres

CAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. Iá7

cuartos de legua de ella al Sudeste, cabeza de la Recolección de aquella santa
Provincia y Seminario de santos, de que dan testimonio los muchos que allí
han muerto ; pero sea hijo del uno ó del otro convento, en ambos hallaría bien
á quien imitasen las virtudes que florecieron en su alma. Entre las cuales no
fué la menor el haber conservado toda su vida, que fué de casi ochenta años,
la inestimable margarita de Li virginidad, como afirman los que muchas veces
le confesaron generalmente ; era tan observante de su regla, que ninguno de
cuantos con él trataron le vieron quebrantar algunos de sus votos; con el de
la pobreza tenía tan particular amistad, que no admitía para su uso más que el
hábito, el breviario y una frezadilla que llevaba para dormir cuando andaba
entre los indios doctrinándolos, y cuando ellos ó los españoles le ofrecían cosas
de comida con abundancia, jamás quería tomar más de lo que tasadamente le
bastaba para una pobre comida á él y su compañero, cuando le llevaba ; con ésta se
pasaba todo el día sin comer, más en especial si era ayuno, que para él casi era
toda la vida, y los ayunos de la Iglesia obligatorios y el consejo con mayor
apretura que los voluntarios. Era tanta su sencillez en juzgar las cosas, que
aunque con evidencia las viese ser malas, las juzgaba á la mejor parte, en
especial si tocaban en materias de sensualidad; llegaba á tanto esto, que sobre-
viniéndole algunas veces dolores de estómago, le daba alguno á entender ser
mal de madre, que suele dar á las mujeres, y creyendo ser así, admitía los
remedios conque esto se cura; tenía tan particular don de lágrimas, que traía
de ordinario mojado el hábito con ellas por los pechos, y cuando decía misa,
mojaba los manteles y palia del altar; acrecentábanse éstas cuando en los Evan-
gelios leía los milagros y obras piadosas de Cristo, y así cuando rezaba ó can-
taba el Evangelio de la resurrección de Lázaro, desde la primera palabra hasta
la última, eran sus ojos dos fuentes. La caridad y compasión que tenía con loa
pobres y necesitados era tan maravillosa, que cuando salía del convento á la
ciudad, procuraba llevar las mangas llenas de pan, para ir dando por las calles á
los indios que encontraba, y en teniéndolas vacías, pedía más en las tiendas
donde se vendía, que se le daba con mucha abundancia y devoción, por la mucha
que todos le tenían, y lo gastaba en lo mismo y en el hospital, que frecuentaba
muy de ordinario, consolando con ellos y otros regalos á los pobres enfermos,
y cuando esto le faltaba, les daba en limosna suaves y amorosas palabras,
acompañadas de sus abundantísimas lágrimas, y ayudándoles con esto á llevar
sus miserias, como también hacía en los caminos, que lo más ordinario eran
á pié; pero si alguna vez, por su enfermedad y vejez, se rendía del camino, iba
en pobre caballo. En encontrando algún indio cargado con leña ú otra cosa, en
especial siendo viejo, se apeaba y lo hacía subir en su cabalgadura y se la llevaba
del cabestro, y alguna vez él las da leña á cuesta mientras descansaba el indio

148 FRAY PEDRO SIM(5n (7.» NOTICIA

con aquel socorro de llevarlo cá caballo.

3.° Era tanta la ojeriza que le tenía el Demonio por su mucha simplicidad,
caridad y ferviente oración, en que gastaba lo mas de la noche, que visiblemen-
te se le aparecía, unas veces en figuras ridiculas, para distraerlo de sus ejercicios
santos con estas figuras con que lo veía. Le tenía puesto el virtuoso religioso el
hombre calcillas, y con éste lo nombraba de él en sus conversaciones; otras
veces le embestía con tanta furia, que lo arrastraba y hería, como lo veían mu-
chas veces los religiosos, en la cabeza y rostro, y lo molía y hacía un cardenal todo
el cuerpo, de manera que algunas veces en muchos días no se podía levantar de la
cama, de lastimado que quedaba, de donde también lo sacaba y arrastraba por
la celda, para lo cual los prelados no lo dejaban estar sin compañía en ella ni en
ninguna otra parte. Siendo maestro de novicios en el convento de la ciudad de
Tunja, y teniendo en su celda un mancebo profeso y un novicio, una noche,
casi á la mitad de ella, despertaron los compañeros á un gran golpe que oyeron
en ella, y hallándola oscura por haberse apagado la vela que toda la noche
estaba encendida por la razón dicha, y un brasero para encenderla si se apaga-
ra, cuando el santo los sintió despiertos, les dijo que la encendieran en el brase-
ro, como lo hicieron con harto temor, y llegando á él con la lumbre, lo hallaron
muy lastimado en un dedo y señalada la pared á la cabecera de la cama y
rodado el candelero, porque lo había tomado el Demonio y se lo había tirado y
lastimádole el dedo, y hecho la señal en la pared; preguntáronle viéndolo así^ que
qué había sido aquello, y respondió: ini mimtcus homo, ini mimicus homo, aquel
calcilla. Otra vez, estando los dos mismos compañeros ya acostados, lo oyeron
reír, estando el santo religioso incado de rodillas y de pechos en su cama, y
preguntándole de qué se reía, que había pasado por delante el calcillas hecho
danzante, con unos cascabeles de nueces; cuando estaba en estas luchas con el
Demonio, los oprobios que le decía, que se fuese a las letrinas, como lo oyeron
muchos religiosos en muchas ocasiones, y preguntándole en algunas la que
había para decirle aquellas palabras al Demonio, respondió que se afrentaba
mucho que lo enviase aquel lugar tan sucio y asqueroso, habiendo sido criado
en uno tan limpio y excelente como es el cielo empíreo, Tuvo don de profecía,
como se vio en algunas cosas que dijo habían de acaecer antes que sucedieran,
como fué que á un Juan de Monsalve y su mujer, ordenándose unas fiestas y
juego de cañas, en la ciudad de Tunja, les dijo no saliesen al juego de cañas
que se disponía, porque les había de suceder m?!l. No hicieron los dos
caso de esto y entrando el Monsalve en el juego, corriendo parejas con
otro vecino de la ciudad en sus caballos, se torció el del Monsalve á la mitad
de la carrera sin poderlo detener y embistió contra una pared con tanta furia,
que caballo y caballero quedaron muertos. A un Jorge Voto, que vivía en la

OAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 149

misma ciudad, le dijo no saliese de su casa en algunos días más que para oír
misa; no hizo cuenta de las palabras del santo, y saliendo una noche, se armó
muy acaso en una calle un tropel de cuchilladas, de que quedó muerto el Jorge
Voto; otras cosas profetizó al modo de éstas, en que después de sucedidas
echaban de ver hablaba con espíritu profético.

4.^ Afligíase sobre manera y lloraba infinitas lágrimas en ver que los
indios de este Nuevo Reino y sus provincias convecinas, después de tantos
trabajos y cuidados como se ponían en su conversión, aprovechaban tan poco
en ella, y diciéndoles que los de la Nueva España eran dóciles y que tomaban
bien las cosas de Dios, pidió licencia al Prelado de esta provincia, que se llama-
ba Fray Pedro Kangel, para ir á la ciudad de México y sus tierras por tiempo
limitado, para ver aquellos indios y la capacidad qne tenían, si era como se la
habían pintado ; diósela el Prelado, acudiendo más á su devoción y santo celo
que á la gana que tenía de dársela ni á la que mostraron los religiosos que se
la diera, pues cuando lo supieron, le hacían contradicciones en ello, y hubo
alguno que lastimándose de esta provincia por la ida del Padre Fray Miguel,
dijo que habían de suceder en ella algunas desgracias por el desamparo en que
quedaba por su ausencia, como sucedió luego que lo hizo, porque con el ejem-
plo y amparo de oraciones que él hacía, tenía enfrenadas las costumbres á los
hombres y fuerzas al Demonio, y parece faltó todo esto en el punto que se
ausentó. Llegó con la licencia de su Prelado á la Puebla de los Angeles en la
Nueva España, donde acabó sus dichosos días, y está enterrado en su convento
con la opinión de santo que había cobrado en todos ellos con su santa vida,
que anda escrita más larga que aquí en un librito particular.

160 FRAY PEDRO SIMÓN (7.*^ NOTICIA

CAPÍTULO III

Contenido: l.« Repártese la tierra conquistada á los religiosos de las Órdenes de Santo
Domingo y San Francisco, para doctrinar los indios— 2.*' Familiaridad grande del
Demonio con el Jeque Popón, el cual declara al Bogotá lo que le había de suceder y
sucedió con los españoles acerca de su muerte— 3. "^ Aconsejó el Jeque Popón á sus
indios de Ubaque contra la Ley Evangélica que predican los religiosos— 4.° Traza
que da el Padre Fray Gaspar Sarmiento y un Francisco Lorenzo con que prender á
Popón.

HABIÉNDOSE dado asiento á los dos conventos y casas de estas dos tan
hermanas religiones á los principios del año de mil quinientos cin-
cuenta y uno (1551) en esta ciudad de Santafé, se trató luego de tomar el pro-
pósito de la predicación del Evangelio y conversión de los naturales en todo lo
conquistado en este Nuevo Keino, lo que hasta allí no había sido posible tomar
de asiento por la falta de ministros, que siendo tan pocos como habían entrado
hasta entonces, sólo bastaban administrar los sacramentos en los pueblos de los
españoles. Eepartióse la tierra, señalando á pocas más que á cada religión de
las dos, por parte de la Audiencia, en nombre del Rey, las provincias de la
tierra donde se habían de ocupar para el catecismo y conversión de los indios»
por donde se fueron luego dividiendo los religiosos. Entre las principales que
á la nuestra le cupo, fué todo el valle de Evaqne ó Ubaque, de la banda
del Sur de esta ciudad, tierra doblada y tan llena de naturales, que solos los
indios mayores, gandules, eran más de diez ó doce mil y la chusma innumera-
ble, que era la que más daban en qué entender, y mayor ocupación á los doc-
trineros, pues demás de las dificultades que fueron consigo todos los principios,
en especial de una cosa tan ardua como es la introducción de la Ley Evangélica
en unos pechos tan de bronce y connaturalizados en idolatrías, hacía la gente
de este valle mayor resistencia á la predicación, por los consejos del famoso
Jeque que había en toda la tierra y Reino del Bogotá, llamado Popón, tan
familiar y aliado del Demonio, que tenía más ordinarias hablas y conversaciones
con él que todos los demás juntos Jeques del Reino, como dejamos dicho en
esta segunda parte, nota segunda, capítulo once.

2.^ Mostrábasele tan amigo el Demonio, que no sólo en su casa y , en los
santuarios se le aparecía y hablaba, sino también lo llevaba por los aires donde
le parecía, donde después de convertido á la fé católica*lo decía el mismo Popón
y que una noche lo llevó á Santa Marta, que hay de distancia casi doscientas le-
guas, y le mostró los españoles que había pocos días habían llegado aquel sitio
y poblado la ciudad, volviéndolo en aquella misma noche á su casa de Ubaque,
y contaba el indio que cuando lo llevaba el Demonio por los aires, ninguna cosa

CAP. IIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 151

le daba más temor que ver la luna tan grande que le parecía cinco veces mayor
que desde la tierra, cuando levantado en el aire se acercaba más á ella ; esto
pudo ser por demostración imaginaria, que el Demonio le pudo representar en la
fantasía, para que tiene poder, ó pudo ser que fuese corporalmente y viese todo
esto y lo demás que se cuenta de este Popón, por lo que el Demonio le había di-
cho cuando le mostró los españolea en Santa Marta y barruntaba que había de
suceder en este Reino lo que en otras partes de las tierras que habían descubier-
to y poblado ; le pronosticó la muerte al Bogotá algunos años antes que entra-
ran en el Reino los españoles, declarándole un sueño que el Bogotá había tenido
en esta manera: que le parecía al Bogotá en sueños se estaba bañando en los
baños que tenía en su casa de placer en Tena, de que ya hablamos largo, y que
toda el agua se le convirtió en sangre ; hizo llamar el Bogotá, para la soltura
de este sueño, á todos los principales Jeques do su tierra, y siendo éste uno de
los más principales, no se pudo excusar, aunque lo intentó. Venido ante el Bo-
gotá y dicho ser el sueño, algunos que por ser más viejos que el Popón dieron
primero su parecer y declaraban el sueño en su favor diciendo significaba
aquello que se había de bañar en la sangre del Tunja, contra quien estaba dis-
pon! e'ndose para darle cruel guerra, en venganza de la muerte que había dado
á su tío, en que le hallaron ocupado los españoles cuando entraron, como deja-
mos dicho. A todos los Jeques que declaraban el sueño á este modo, como era
á la medida del gusto y en favor del Bogotá, premiaba con mantas, joyas y fa-
vores. No le pareció al Popón ser ésta la verdadera interpretación del.
sueño, por ventura aconsejado del Demonio, y así habiendo otro día de parecer
ante el Bogotá á declarar el sueño, se desapareció aquella noche de las casas de
Bogotá, y caminando para las suyas, encontró en el camino dos ó tres indios,
principales vasallos del Bogotá, y les dijo : vuélvorae á mi tierra, sin haberle de-
clarado á vuestro Zipa el sueño, por ser muy diferente lo que le había de suceder
de lo que le han declarado los otros Jeques, y si yo se lo dijera en su presencia
me había de matar, por ser, como es, tan cruel ; pero decidle que lo que soñó
que le parecía se bañaba en sangre, no quiere decir que se ha de bañar en la
sangre del Tunja, sino en la suya propia, porque unos hombres de otras tierras,
que van llegándose ya á ésta, lo han de matar, y si quiere saber ser esto así, le
doy por señal qne envíe A ver la laguna de Guatavita, y la hallarán que de no-
che echa el agua llamas de fuego. Dijo esto á los indios, y pasando adelante,
trató de poner en cobro su persona, teniendo por cierto había de hacer apre-
tadas diligencias el Bogotá para haberlo á las manos y despacharlo de esta vida
por las malas nuevas que le daba, como sucedió, pues habiéndoselas dado los
indios al Bogotá, despachó luego á muchos á su rastro para que se le trajera, si
bien no fué posible, por apretadas diligencias que se hicieron, y juntamente á

152 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

otros, que viesen si ardía la laguna de Guatavita, que habiéndole enviado des-
pués que llegaron á ella A decir que no ardía, ardió él en mayores llamas de
cólera contra Popón; pero ordenando aguardasen en la laguna la noche siguien-
te, vieron que en lo más oscuro de ella salían del agua unas llamas no muy
altas, con que volvieron los exploradores á decirle al Bogotá lo que pasaba, de
que quedó atemorizado éste y más acreditado en su oficio el Popón, por
haberle declarado antes que sucediera una cosa tan peregrina, como fué arder
el agua, de que se dio también el Bogotá luego por condenado en el otro suceso
que le había pronosticado, de que había de revolverse en su propia sangre por
mano de los hombres peregrinos que habían de entrar en sus tierras, y ésta fué
la razón por qué, como hemos dicho, cuando vido á los españoles en ellas, no les
quiso ver la cara ni que se la vieran, y con este tesón murió, como largamente
dejamos dicho. De este arder el agua de esta laguna, tan famoso santuario como
hemos dicho. Podemos decir que tampoco faltaron presagios y señales de la en-
trada de los españoles en este Nuevo Eeino, como los hubo á la entrada en la
Nueva España, y las trae Herrera, y mucho mejor Torquemada y lo que hubo
en el Pira y otras partes de estas tierras.

3.^ Pues este Jeque Popón no sólo predicaba á los de su valle de übaque
contra la doctrina de nuestros religiosos, pero aun les persuadía escondiesen sus
hijos en espesuras altas y encumbradas montañas, porque veía que los religiosos,
atropellando todas estas dificultades con inmensos trabajos, trastornaban la tierra
para buscar los indios y su chusma y traerlos á los pueblos y iglesia, que luego
se comenzaron hacer, donde fuesen doctrinados. Crecían estas dificultades y tra-
bajos en los religiosos cada día más, por las mayores fuerzas que ponía el Jeque
cada día en decir y hacer esto, sin ser posibles las apretadas diligencias que so
hacían por parte de los religiosos y otros sus amigos seglares para haberlo á las
manos, que sin esto parecía imposible la conversión de aquel valle, mientras él
viviera, por el crédito que tenía acerca de todos los naturales. Aunque el cuida-
do de un Custodio llamado Fray Gaspar Sarmiento que tuvo en rastrearlo, ven-
ció al que el Jeque tenía en esconderse, pues con dádivas y promesas halló un
indio que le prometió llevarlo donde él estaba, pero que diese traza cómo lo
podía prender, sin que él pudiese socorrerse del favor de los indios. Esta trató
el Padre Custodio cómo pudiera ser de manera que tuviera efecto, con un mozo
mestizo llamado Francisco Lorenzo, gran lenguaraz de los Moscas, y confirien-
do el modo entre los dos que se podría tener para habefie á las manos sin albo-
roto, se resolvieron fuese da esta manera : salió el Francisco Lorenzo con la
guía una noche, y habiendo pasado mil riscos, espesuras y dificultosos pasos,
llegaron á una maleza á poco de donde estaba el Jeque en su buhío, que según
él decía después, era recién llegado de cerca de la ciudad de Vélez, donde lo

OAP. lll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 153

había llevado' el Demonio por el airo, para que quitara de cierto santuario
gran cantidad de ídolos do oro y ofrecimientos de lo mismo, quo estaba ya á
pique ciertos españoles do la misma ciudad para irlo á sacar con noticia que te-
nían de él, y llevando el Demonio á este Jeque, y sacándolo, con que dejó burla-
dos y sin él á los de Vélez, pues no lo hallai'on cuando llegaion al puesto. Lo
volvió el Demonio á este Popón también por el aire cargado con este tesoro,
hasta volverlo á dejar en su buhío de Ubaque, de donde lo sacó para el efecto.
4.0 Al tiempo que estaba Popón descansando en el camino y ocupado en
mirar el oro que había traído del santuario, llegó sutilmente, sin ser sentido, el
Francisco Lorenzo al bahareque del buhío de Popón, dejando su guía que lo
aguardara algo apartado, insistiendo que estaba el Jeque dentro si tronaba la
voz, y la adelgazó cuanto pudo, para imitar de aquella manera, en cuanto pudo,
el modo que tiene el Demonio de hablar á los Jeques, con voz delicadísima, y
le dijo en la lengua mosca ó chibcha : Popón, mañana en la noche espérame
en el buhío Iteacha, que era una casa cuatro leguas de alh', donde sabía el Fran-
cisco Lorenzo era santuario y le solía hablar el Demonio al Jeque, el cual como
atónito á la voz que oía, respondió: es verdad esto que oigo, ó es sueño ? — res-
pondió el Francisco Lorenzo con palabras graves : yo soy, haz lo quo te digo ;
y respondió el Jeque : sí haré. Volvió el Lorenzo las espaldas, sin más hablar
palabra, y apartándose con sutiles pasos, los enderezó al pueblo á buscar su
guía donde lo había dejado, que ya no halló, porque al punto que lo dejó, des-
amparó el puesto y se huyó, con que se halló tan atajado el Francisco Lorenzo,
que le pareció lo estaba también el efecto de su buena traza, por parecerle no
la había de tener para salir de aquellas malezas por entre tantas oscuridades, y
volver sin ser sentido de los indios al puesto donde lo quedaba aguardando el
Padre Custodio. Pero al fin el Señor, que dio luz para la traza y modo que se
había de tener para que aquel indio se convirtiera, y por su ocasión tantas
almas, la dio también para que pudiera salir hasta donde estaba el Padre Fr.
Gaspar Sarmiento, á quien dio cuenta de lo bien que lo había salido la traza
y la traía imaginada habían de tener para prenderle en el buhío, donde le había
dicho fuese, y así en ejecución de ellas, á la hora que les pareció convenía, sin
ser sentidos llegaron al buhío Iteacha, y entrándose dentro ambos, se puso el
Francisco Lorenzo detrás de la puerta del primer aposento sobre una barbacoa)
y el P. Custodio detrás de la del segundo, porque el buhío tenía dos divisiones
encima de otra; llegó Popón á la mitad de la noche, y entrando en el buhío con un
muchachón hijo suyo, y en medio del primer aposento, sacaron lumbre y encendie-
ron un hacho de paja, mandándole á su hijo el Jeque que entrara con él en-
cendido al segundo aposento, para ver si había en él alguien. Luego que el P.
Custodio vio el muchacho dentro, saltó de la barbacoa y lo asió, y haciendo lo

154 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTIClzV

mismo á un mismo tiempo con el Jeque el Francisco Lorenzo, quedaron presos
padre é hijo, diciendo el Jeque en su lengua al Lorenzo : tú habías de ser el
que me habías de prender, y el que me hablaste con engaño en nombre do mi
Dio^ la noche pasada. Ya el tuyo quiere que dejando el mío, lo siga, y la ley
que vosotros enseñáis, porque me ha hablado en el corazón, y así lo tengo bueno
para con vosotros, con quien nos iremos de buena gana yo y mi hijo, y si hasta
aquí he dicho á mis indios no os crean, ahora diré lo contrario, y seré cansa de
que todos os sigan.

5.° Viniéronse con esto todos cuatro, mano á mano, al pueblo y casa del
Padre, y desde allí otro día á esta ciudad de Santafé, que hizo toda ella gran-
des demostraciones de alegría, por lo mucho que deseaban este suceso, y quitar
el estorbo que era este Jeque á la conversión de tan infinitas almas como tenía
aquel valle: catequizólo y baptizólo á él y á toda su casa el Padre Sarmiento y
púsole por nombre Antón ; fuó desde luego tomando con tantas veras la reli-
gión cristiana, con cuantas había tomado el serle contrario, imitando con esto al
Apóstol San Pablo, pues sirvió después de predicador de la Ley Evangélica,
ocupándose todo el resto de su vida en oficio de sacristán, con grande edificación
en nuestros religiosos y de todos sus naturales, pues fué causa de la conversión
de tantos con su ejemjplo. Repartió entre el Padre y el Francisco Lorenzo el
tesoro del santuario que había traído de Vélez, y dióles noticia de otros, con
que hubieron á las manos gran suma de riqueza, que gastó el Custodio en orna-
mentos, en doctrinas y edificación del convento de esta ciudad de Santafé y con
buena parte de ello se fué en España.

CAP. IV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 155

CAPÍTULO IV

Contenido : 1 .» No han podido los indios de estas tierras darse jamás razón de la Ley Evan-
gélica que se les predica — 2.® Trabajos que se padecían en el principio en el doctri-
nar á los naturales— 3. <* Modo con que se doctrinan los indios de este Nuevo Reino—
4.* Lus muchas almas que han baptizado los religiosos de San Francisco en toda la
provincia del Nuevo Reino — 5." Reducen á nuestra té católica el valle de Sogamoso
Religiosos de San Francisco y fundan convento en la ciudad de Vélez.

D

EMAS de este valle de Ubaque entero, que tomaron á su cargo los
religiosos de nuestra Orden en su primer repartición, que por la
mucha multitud que había de naturales doctrinaba cada religioso cinco y seis
grandes pueblos, con inmensos trabajos de fragosidades de caminos que andabau
á pié y de contradicciones y peligros que á cada paso se les ofrecían, tomaron
también á su cargo algunos otros pueblos en la sabana y valle de Bogotá, porque
la necesidad de obreros en tantas, tan dilatadas y sazonadas mieses pedía acre-
centadas fuerzas y deseos para que los que tenían los naturales de su conver-
sión no se defraudasen. INo ha estado la dificultad déla conversión de estos indios,
hablando en común de todas estas Indias Occidentales, y más en particular de
las provincias de este Nuevo Keino, en haberse puesto á pedir razones los natu-
rales de nuestra Ley EvangéHca por donde la deban recibir contra los ritos y
ceremonias que ellos guardan en la suya, porque esto jamás les ha dado cuida-
do á ningunos, ni su discurso ha llegado á topar con estas sutilezas, así de
parte de los Jeques, que son sus predicadores, y en quien consiste la observan-
cia de sus sacrificios y enseñar al pueblo el modo que habían de tener en ellos,
como de parte de los Caciques y más principales, como sabemos sucede entre los
Japones y Chinos, que lo primero que se ponen á disputar con los predicadores
del Evangelio es de estas materias, y conferir si es mejor lo que les enseñan de
nuestra ley, que lo que ellos saben de la suya, no admitiendo á la que de nuevo
les enseñan, hasta que quedan convencidos por la ley natural, contra quien va
en mnchas cosas suyas, y con quien se conforma tanto la Evangélica en todas,
que es el modo que pone Santo Tomás se ha de guardar á convencer los genti-
les que no tienen noticia de la Sagrada Escritura.

2.® Pero no han faltado dificultades que se han ofrecido por otros mil ca-
minos, fundadas las más en la conservación de sus tierras, que por derecho na-»
tu ral y de las gentes les convienen, y en conservar con protervia el culto de
sus ídolos, por el cual, ya que en público no les consentían los ministros del
Evangelio el guardar sus abominables ritos, se ocultaban en malezas de arcabu-
cos y breñas, donde de noche, que era la ordinaria hora de sus sacrificios, ó de

i6

156 FRAY PEDRO SIMÓN (7.'^ NOTICIA

día amparados con el seguro de la maleza del lugar y á hurtadillas, lo celebraban.
Esto fué de notables trabajos para los ministros del Evangelio, en especial á
los principios en estas tierras, por no haber cabalgaduras para poder andar por
las partes que se podía con ellas, á caza de estas almas que andaban huyendo de
entrar en el gremio de la iglesia, y porque el andar á pié en estas temples tan
peregrinos, que en una legua se suelen hallar dos ó tres diferentes, ocasiona á
riesgos de muerte, pues habiendo pasado un temple caliente, donde es forzoso
sudar con el ejercicio del camino, se llega á otro frígidísimo, con cuyos delica-
dísimos aires, que lo son por extremo en estas tierras, se pasman los hombres
y muchos quedan muertos, como se experimenta hoy, aun en los que caminan á
caballo, á que ayudaba entonces la poca ayuda qua tenían de comidas y bebi-
das para el reparo de esto, puos con un puño de maíz, no todas veces tostado,
emprendían estas dificultosas facciones, en que no reparaban los religiosos,
antes las tomaban con gusto por conseguir el fin que pretendían de cargar
sobre sus hombros estas ovejas perdidas en las redes de la Iglesia Católica. El
modo que tomaron nuestros religiosos en doctrinar los indios que se iban redu-
ciendo á pueblo y doctrinas, y el que faeron siguiendo todos los demás doctri-
nantes y hoy se sigue en todas las provincias do este Nuevo Reino, en especial
en las frías, es que todos los muchachos y muchachas, desde que comienzan á ha-
blar hasta que se casan, se juntan on la plazay puerta déla iglesia, ó en el pasto de la
casa del Padre, una vez por la mariana, á hora de misa mayor, y otra por la tar-
de todosp'los días, y allí en alta voz se les reza y enseña toda la doctrina do me-
moria, haciendo que la digan y enseñen, cuando ya la saben, algunos de los mu-
chachos mayores en presencia de los Padres, que los están enmendando y guian-
do; si en alguna cosa faltan, enséñanles también el Catecismo por preguntas
y todo lo perteneciente todos los días de fiesta, en especial los que tienen obli-
gación de guardar los indios, que son los do Nuestro Señor y Nuestra Señora,
de los Apóstoles y algunos otros de los santos más celebrados en la iglesia, por-
que ella hasta hoy no les obliga guardarlos todos, como también los releva
de otras obligaciones que nosotros tenemos. Han de acudir todos los demás indios
é indias del pueblo por la mañana al mismo puesto, donde se les reza de la mis-
ma suerte y enseña las oraciones y Catecismo hasta que es hora de entrar á la misa,
que les comienza á decir el Padre, ya que están todos dentro de la iglesia, y en
llegando al Prefacio, se salen de ella los catecúlnenos y que no están baptizados,
y no vuelven á entrar hasta que no está consumido e^Santísimo Sacramento, y
acabada la misa, sentándose todos, les predica declarándoles los misterios de la f é ;
no puede á esto faltar ninguno, porque los van llamando por matrícula, si no tiene
algún legítimo impedimento ó pide licencia al Padre, por causas que ha de juz-
gar ser bastantes ó nó; cumplen esto con puntualidad por medio del castigo que

OAP, IV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 157

se les da en faltando algunas veces, de azotes, aunque sean los más principales,
por mano del indio Fiscal que está señalado para eso, y que haga venir á todos
á la doctrina y misa por mandado del Padre Doctrinero; otras veces cortándoles
los cabellos, que les es mayor pena.

4.^ Ha sido este cuidado causa de tantos y tan colmados frutos y acrecen-
tamientos en la iglesia, que con él se han convertido la infinita muchedumbre
que vemos hechos cristianos en todas estas tierras, pues desde que se descubrie-
ron hasta hoy, sólo los religiosos de nuestra Orden hallamos por cuenta han
convertido y baptizado, en todo el distrito de esta provincia, que es el que tiene
esta Keal Audiencia de Santa fe, más de ochenta mil almas, de donde se puede
sacar la cuenta de lo que habrá sucedido en las demás religiones de Nuestro
Padre Santo Domingo, San Agustín, la Compañía de Jesús y gran muchedum-
bre de clérigos que se han ocupado en lo mismo todos estos tiempos. La va-
riedad de años, que todo lo varía y trastorna, ha trastornado el orden que á los
principios se tuvo en la repartición de tierras para las doctrinas, de tal manera
qaela que ha habido desdo ellos hasta los presentes, ha tenido á su cuidado en dife-
rentes tiempos nuestra reh'gión casi todos los pueblos de doctrinas que hay y ha
habido en los términos de la ciudad de Sautafé, hasta que últimamente le han
quedado hoy á su cuidado doce casas de doctrinas, y entre ellas los tres con-
ventos con sus guardianes, á quien están sujetas las demás doctrinas, fuera de
una que lo está al Este de la ciudad. Ocúpanse en ella catorce ó diez y seis re-
ligiosos, ó más cuando son menester. En la gran provincia y términos de Tunja,
donde, como dijimos, se fundó en la nueva ciudad, el mismo año de cincuenta,
UQ convento de nuestra Apostólica Religión, entre las demás tierras que se re-
partieron á su ciudad fueron las del gran valle de Sogamoso, que hasta hoy
permanecían así de principal y más principales pueblos de todo él, en donde co-
menzando luego la conversión de los indios, les fué dificultosísimo y de incompa-
rables trabajos la reducción á la fé, por ser, como dijimos, aquel valle, en reputa-
ción de todas estas provincias de los Moscas, tierra santa y que no osaban pasarla
sino con gran reverencia, por la que le tenían al famoso templo donde adoraban al
Dios Eemichinchagagua, y al Cacique, que con los embustes que dejamos dicho
hacía, daba á entender estar en su mano los buenos y malos sucesos de las cosas,
así en los tiempos como en las personas. Estas causas lo eran para que toda la
tierra tomase por suya la defensa de que no se les quitasen y destruyesen las
costumbres de religión y veneración que tenían aquella tierra, que fué lo pri-
mero que intentaron con mayor cuidado nuestros religiosos, por ser lo que más
importaba para plantar la fé católica y santas costumbres de ella, destruir las
que la gentilidad tiene, como se lo ordenó Dios al profeta Jeremías cuando lo
envió entre la gentilidad al mismo oficio que estos religiosos traían.

158 FRAY PEDRO SlMON (7.'' NOTICIA

5.0 Las cuales ciudades de la divina gracia, que es la que todo esto dis-
pone, como maestra de todo buen suceso, caminando por todas estas dificulta-
des, redujeron en poco tiempo todo aquel valle á la obediencia de la Iglesia,
perdiendo algunos de ellos, entre estos ejercicios, la vida, como nos consta en
especial le sucedió á aquel varón santo, que así le llama la crónica de Gonzaga,
Fray Francisco de Victoria, primer Comisario y Custodio de esta provincia,
y que metió, como dijimos, los primeros religiosos en ella, el cual, dejando el
oficio de Custodio por darse más libre y desocupadamente á la conversión de
estos indios, ejecutando en esto el espíritu qae le había movido á salir de
España, andaba cuidadosísimo noche y día, hasta que se llegó el postrero, des-
pués de haber convertido millares de los naturales de aquel valle, donde fué
enterrado, y lo está hoy en la iglesia del convento que allí tenemos edificado,
á quien están sujetos los doctrineros - de los demás pueblos del valle que
tiene á su cuidado nuestra Orden, que con ellos y las demás doctrinas
que están sujetas al convento de la ciudad de Tunja, hacen en número de ocho,
en que están ocupados ocho religiosos de ordinario, y algunos otros cuando son
menester en tiempo de enfermedades. A los últimos del año de cincuenta y
uno se fundó convento de nuestra Orden en la ciudad de Vélez, con título de
San Luis, en un sitio que dio para ello el Capitán Juan de xingulo, por su
mucha devoción de que se han siempre preciado sus hijos y nietos y muy ser-
vidores del Key, como actualmente lo está haciendo en oficio de Secretario de
esta Eeal Audiencia de Santafé un hijo suyo, Hernando Ángulo. Fueron á los
principios los religiosos que fué posible, aunque se quitaron de otras partes,
por pedir la necesidad y caridad se acudiese á todas y más en ésta, donde por
haber menos ministros del Evangelio, nuestros religiosos acudían casi á todo
lo conquistado en sus, términos, en especial á la provincia de Guane, porque
hasta hoy no han entrado en toda aquélla otros religiosos á doctrinar, sino han
sido clérigos. Gozó desde sus primeros principios este convento de la limosna
del vino y aceite para misas y lámparas, que Su Majestad hizo merced á todos
los conventos que se fuesen edificando. Hoy tiene el convento de la ciudad á
su cargo tres doctrinas, en que se ocupan tres religiosos, doctrinando cada uno
tres ó cuatro pueblos, porque el poco número de indios que ha quedado en ellos
da lugar á que se pueda hacer esto con comodidad.

OAP. V) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 159

CAPÍTULO V

Contenido : I.» Comiénzase á escribir las cosas de esta provincia que tocan á la religión de
San Francisco hasta el cuarto Custodio— 2.° Fúndase el convento de Nuestra Orden
en la ciudad de Cartagena, en la isla de Getsemaní, y por quién se le puso este nombre.
3.» Pretende la provincia de Lima se le adjudique á ella este convento — á.*> Deter-
mínase pertenecerle la provincia al Reino, y pónese perpetuo silencio á la de Lima
en su pretensión.

NO me ha parecido fuera de propósito ni injusta la peticióa de algunos
padres y amigos á quien yo estimo en el Señor, que me han instado
ponga con discurso seguido, y sin interpolar lo que resta de otras historias que
pertenecen á este segundo tomo, todas las cosas que tocan á nuestra religión
pertenecientes á esta provincia, y así acudiendo á estos piadosos deseos, y su-
puesto que ya se llega á escribir esta historia, después de tantos años de
sus principios, cuando ya están todas las ciudades y conventos tan fundados
y de asiento, irémosla siguiendo con la cuenta de los años que han ido
pasando hasta el presente, volviendo después á anudar el hilo con este de
mil quinientos cincuenta y uno, que hemos tratado hasta aquí. A pocos días
de como entraron y fundaron los primeros religiosos, que tenemos dicho,
la Custodia de este Nuevo Reino, fueron viniendo otros á ella de España
y otras partes, con que hubo mayor copia, para las que era menester se acu-
diese á la conversión de los indios. Fueron los principales de esto el Padre
Fray Pedro Vallejo, Fray Hernando Calzadilla, Fray García Fernández, Fray
Diego de Castillo, Fray Juan Revenga y Fray Pedro de Santa Catalina. Entró
el año de cincuenta y dos, y á la mitad del que acabó su oficio de Custodio el
santo proíeta !Fray Miguel de los Ángeles, se eligió en su lugar al Padre Fray
José Maz, hijo de la santa provincia de Valencia, insigne predicador, y qü§
hacía su oficio con libertad cristiana, por donde le sucedieron tales persecucio-
nes, que hubo de dejar la tierra y huir á las de España, usando de la doctrina
que daba Cristo á sus discípulos, que cuando los persiguiesen en una ciudad
huyesen á otra, como lo hizo el año de cincuenta y cuatro, sucediendo en su
lugar el cuarto Custodio, que se llamaba el Padre Fray Juan de Velraes.

2.0 En cuyo tiempo, á los primeros del año de mil quinientos cincuenta
y cinco (1555), y á los veintidós de la fundación de la ciudad de Cartagena,
pues se había fundado el de mil quinientos treinta y tres, como largamente
diremos en nuestra tercera parte, se fundó un convento de nuestra sagrada
religión, con título de Nuestra Señora de Loreto, con que hoy permanece, cuya
fundacidn hizo el Padre Fray Pedro de la Iglesia con otro compañero (|ue

160 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

para esto se le asignó por el Padre Cnstodio que entonces gobernaba esta Custo-
dia, y con licencia suja, en el mismo sitio que hoy permanece, que es el principio
de la isleta viendo desde la ciudad al Este, que hoy llaman Getsemaní. El cual
sitio dio Doña Beatriz de Cogollos de limosna para la fundación y el título que
se le puso por la devoción que tenía á la santa casa de Nuestra Señora de
Loreto y á nuestra religión. Era esta señora viuda de un Juan Duran, Conta-
dor que había feido de la Real Hacienda en aquella ciudad desde sus principios,
á quien se le repartió, entre las demás tierras que le dieron para cultivar, aque-
lla isleta, y heredándola Doña Beatriz por su muerte, permitió se fundase allí
el convento, donde perngianeció con mayor número de religiosos que le fueron
viniendo hasta los principios del año de mil quinientos cincuenta y nueve, en
el cual entraron en la ciudad aquellos dos famosos piratas franceses Don Juan y
Martín Cote, con siete gruesas naves, y abrasándola casi toda (como también
diremos en la tercera parte), á vueltas de lo demás abrasaron el convento, coa
que se ocasionaron los religiosos á desamparar el puerto y ciudad y pasarse á
fundar convento, como lo hicieron, á la villa de Tolú, que está fundada en la
marina á la parte de Occidente de la ciudad de Cartagena, donde estuvieron
poblados algún tiempo, hasta quo á instancia de la misma ciudad, y viendo
importaba más tener convento en ella que en Tolú, supuesto no los podía haber
en ambas partes, volvió el año de mil quinientos sesenta, á sus últimos días, á
reedificarse por el Padre Fray Francisco de Molina, en el mismo sitio, aunque
yá había pasado la posesión de la isla (por haberla comprado) en el Deán que
era de aquella iglesia, Don Juan Pérez Mantezano, si bien el sitio que antes
había tenido el convento, no entró en la venta, con que libremente, sin nueva
donación, pudo reedificarse en el mismo sitio de la isla. A la cual este Deán,
cuando la tuvo en su poder, le puso por nombre Getsemaní, por estar aj)artada
de la ciudad al modo que lo estaba Getsemaní de la de Jerusalén, con cuyo nom-
bre se ha quedado hasta hoy, aunque bien diferente de como entonces estaba
en poblaciones, pues hoy tiene tantas que ocupan toda la isleta, de manera
que se puede llamar con buen título otra ciudad^ á quien sirve este convento
en todo lo espiritual, por no haber en ella otra iglesia; es el mejor y más aca-
bado que tiene la ciudad, capaz de cuarenta ó cincuenta religiosoSj si bien los
ordinarios que hay en él son hasta treinta escasos.

3.*> No ha sido pequeño el hipo que ha tenido la santa provincia de los
Doce Apóstoles de Lima en el Pirú, porque se le agregue á eVA este convento
de Cartagena muchos años há, pareciéndole que como la ciudad de Cartagena es
el más importante puerto que el Eey tiene en estas marinas aguas de las Indias^
así lo era este convento para aquella provincia, por ser el primero que se encuen-
tra en tierra firme cuando bq viene de España y escala del Pirú y de las más

CAP. V) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE 'TIERRA FIRKE. ICÍ

principales de esta tierra firme. Llegaron estos deseos y negociaciones que con
ellos hizo, á tanto, que de hecho, aunque no de derecho, el Padre Fray Jerónimo
de Villa Carrillo, hijo de la santa provincia de Cartagena, que fué muchos años
Comisario General del Pirú y todas sus provincias, adjudicó al de Lima el dicho
convento de Cartagena, hasta que replicando ésta del Reino, mandaron los Pre-
lados Generales se le volviese á incorporar. No quedaron con esto los deseos
de la de Lima satisfechos, y así negociaron con el sucesor de dicho Padre Villa
Carrillo, Fray Diego Malo de Molina, que se le volviese á adjudicar, como de
hecho lo hizo y estuvo algunos días, hasta que enviando esta provincia sobre
el negocio al Padre Fray Antonio do Mesa, hijo de ella, á España, en tiempo
que era General do toda la Orden el Reverendísimo Padre Fray Francisco de
Tolosa, proponiéndole el caso con las informaciones que en él se llevaban, lo
remitió su Reverendísimo, para que las viesen y diesen en él su parecer, á los
Padres Fray Francisco de Guzmán, confesor que á la sazón era de la Empera-
triz, y Comisarlo General y el primero que había sido de todas las Indias, y al
Padre Fray Jerónimo de Guzmán, que actualmente lo era.

4.0 Los dichos Padres, visto los papeles y razón que esta provincia del
Reino tenía, juzgaron deberse adjudicar á ella, y así lo determinaron por un
parecer suyo, en el convento de Madrid, á diez y siete de Marzo del año de mil
quinientos ochenta y ocho, con lo cual el Reverendísimo despachó patentes ea
el mismo convento y año, á veinte del mismo mes, para que cesando toda contro-
versia y poniendo perpetuo silencio á la provincia de Lima en lo que pretendía,
quedase con perpetua posesión del dicto convento de Cartagena ésta del Reino,
como á quien de derecho le pertenecía y pertenece desde sus primeros funda-
mentos y fundación, pues se hizo por frailes de ella. Tiene hoy á su cargo el
conveí^.to solas dos doctrinas, por haberse ido descargando del cuidado de las
d-Gmás, que han sido muchas las que ha tenido, por acudir con menos estorbos
al servicio de la ciudad, que cada día lleva mayores crecimientos, y los indios
muy menores, con que también lo es la necesidad que hay de acudir á ellos,
y por la abundancia que ya hay de ministros del Evangelio, clérigos y de todas
religiones ; desde el año de mil seiscientos catorce, á sus principios, se comenzó
hacer en el convento un curso de artes á los religiosos y seglares que acudían,
y acabado, se comenzó hacer Teología.

162 FRAY PEDRO SIM(5íí (7.* NOTICIA

CAPÍTULO VI

Contenido: 1." Elígese primer Provincial en esta Provincia del. Reino, y ella se elige
y confirma en Provincia— 2.» Fúndanse conventos de la religión de San Francisco
en la ciudad de los Muzos y Palma— 3.^ Por causas que se ofrecieron, enviaron en
una comisión treinta y dos religiosos de la Orden de San Francisco á la Provincia
del Reino— 4." Eligen el segundo Provincial de esta Provincia, y quítanle el oficio
vielentamente.

F

iüÉ corriendo el tiempo y años en que á sus tiempos establecidos por
la religión fueron eligiendo Custodios al Padre Fray Gaspar Sar-
miento, á quien siguió el Padre Fray Estevan Asencio, y al Padre Fray Pedro
de Arenillas, y últimamente eligieron al Padre Fray Francisco Pedroche, que
en su gobierno llegaron los postreros días del ano de mil quinientos sesenta y
tres, y habiéndose juntado á Capítulo los Padres de la Custodia para darle
sucesor en este convento de Santafé, se determinaron, por la muchedumbre
que había ya de religiosos en la Custodia, con que podían ser erigidos en Pro-
vincia, de elegir en Provincial, con intentos de enviar luego al Capítulo General
que de allí á año y medio se había de celebrar, como so celebró, á dar cuenta
de lo hecho y suplicar se ratificase por autoridad de toda la Orden. Hiciéronlo
así, y á diez y ocho de Febrero de dicho año do mil quinientos sesenta y tres
eligieron en primer Provincial de esta Provincia al Padre Fray Diego Jiménez,
hijo de la provincia de San Miguel, hombre de muy buenas partidas para el
oficio. Despachóse luego por Custodio de la provincia al Padre Fray Estevan
Asencio, para el Capítulo General que se celebró en el convento de la ciudad
de Valladolid el año de mil quinientos sesenta y cinco (1565), en que fué
electo en Generalísimo de la Orden el Reverendísimo Padre Fray Aloi^^20
Pister. Tratóse en él, por los poderes que llevaba el Padre Asencio, de la erec-
ción que se había hecho en Provincia. La cual, aunque tomaron mal los
Padres de la Orden, por haberse hecho sin su autoridad, al fin se confirmó, y
la elección de Provincial, y se le dio su autoridad que la gozase desde el primer
día que se erigió, y porque había otras provincias y Custodias en la Orden
con título de San Juan Baptista, se dejó este nombre, que hasta entonces había
tenido esta Custodia, y se le puso nombre de nuevo, llamándola la Provincia
de Santafé del Nuevo Reino de Granada, por la ciudad ¡principal del que es
esta de Santafé. Diásele el Sello Mayor do que había de usar, en que est4 una
imagen de la Fe en figura de una hermosa doncella, con el Demonio á los piés'
y en la mano derecha un cáliz, y la izquierda asida á la uña de una áncora, y
eobre la cabeza F, Y, D, F. S., con el título de la Provincia en su circunfereu-

CAP. vi) noticias de las conquistas de tierra firme 163

cia, y do esta manera había de estar para bien estampado en la crónica de
Gonzaga. Volvió de España con estos recaudos del Capítulo General el Padre
Fray Estevan Asencio á la Provincia, con que quedó asentado que lo fuese, y
el Provincial que estaba electo en ella pasó adelante con su oficio, sin elegir
otio de nuevo, basta el año de mil quinientos sesenta y nueve, como después
diremos.

2.^ Luego que el Padre Fray Estevan de Asencio llegó á esta ciudad de
Santafé de vuelta de España, que fué el año de mil quinientos sesenta y seis,
solicitó se fundase convento de nuestra religión en la ciudad de la Trinidad de
los Muzos, como se hizo en el mismo año, con título de San Sebastián, y po-
niendo en él los religiosos que se pudo por entonces para su doctrina y predi-
cación del santo Evangelio entre aquellos fieros indios, con barto peligro de
sus vidas, comenzaron luego á doctrinarlos en las partes que se les señaló. Háse
pasado esta santa ocupación adelante, de manera que permanecen boy al cui-
dado de nuestra religión cuatro doctrinas sujetas al convento de la ciudad,
donde con grande ejemplo y edificación de ella está el Guardián con algunos
compañeros. El año de mil quinientos sesenta y siete se fundó otro convento
de nuestra Orden, con título de Nuestro Padre San Francisco, en la ciudad de
Nuestra Señora de la Palma, en la provincia de los indios Colimas, que son de
una misma lengua ó con poca diferencia, y de una misma nación y fiereza con
los Muzos. Acudieron con mucha devoción los vecinos de la ciudad á la edifi-
cación del convento, desde donde salían los religiosos á los pueblos de naturales
que les cupo en suerte para doctrinar, para lo cual se ha ido prosiguiendo
hasta hoy, que permanecen cuatro doctrinas de los pocos indios que han que-
dado en aquella provincia á cargo de nuestra religión, que hasta hoy ha per-
manecido sola en la ciudad.

3.° Entre los demás trabajos que padecieron los religiosos plantando la
fé católica en estas nuevas tierras, no fué el menor el peligro en que estaban
de que sus cosas fuesen mal admitidas por industria del Demonio, aun de
algunos españoles, en especial de aquellos que tenían encomiendas de indios,
siéndoles penosa la defensa y amparo que tenían los pobres naturales en los
religiosos, de los agravios que recibían de sus encomenderos, que no eran pocos.
Experimentóse esto en una relación que hicieron algunos al Key contra los
frailes, cou que lo incitaron á que avisase al Generalísimo de la Orden pusieie
remedio en lo que le advertían. Con lo cual determinó el Padre Fray Francisco
de Guzmán, Comisario General Siamoutuno que entonces era de la Orden,
enviar un Coií?isario á esta provincia, con religiosos, de que tenía necesidad,
y que visitando, la ordenase lo que más conviniese al servicio de Dios, de
nuestra religión y del Bey, Tuvo esto efecto asignando por ComisaTÍo al

164: FRAY PEDRO SIMÓlT (7.* NOTICIA

Padre Fray Francisco de Olea, Guardián que era á la sazón del convento de
San Francisco de Valladolid de la santa Provincia de la Concepción, hombre
muy grave por su mucha virtud, religión y letras, cuyas partes lo habían sido
para haberlo hecho Comisario de Jerusalén ; sabía la lengua tosoana con macha
erudición, por haber sido Secretario de la Orden en tiempo del Generalísimo
Insulano, entendía y hablaba medianamente la arábiga, por haberla aprendido
de propósito, pero sobre todo era insigne predicador, yá de crecida edad, pues
era de sesenta años cuando llegó á esta provincia con treinta y dos religiosos
de su comisión, que se habían hecho en varios de España el año dicho de mil
quinientos sesenta y nueve, á los postreros de Marzo.

4.° Visitóla con facilidad, habiendo subido á este Nuevo Reino, por haber
aún en ella solos los conventos que hemos dicho, aunque muchos religiosos
ocupados en estas doctrinas. Habiendo conocido el estado de la provincia, y
que eran falsas las relaciones que se habían enviado al Rey acerca de los re-
ligiosos, avisó de ello y al dicho Padre General que le había enviado, y jun-
tando á Capítulo la Provincia en este convento de Santafé, lo eligieron en
segundo Provincial de ella, á la mitad del año dicho de mil quinientos sesenta
y nueve, que le fué causa de hartas inquietudes, pues algunos frailes, inquietos
de lo que él había traído y puesto en oficios, intentaron quitarle el suyo, qui-
tándole para esto con cierta maña los sellos de la Provincia, y juntándose á
Capítulo con violencia de los que sentían mal de aquello, eligieron en Pro-
vincial al Padre Fray Juan de Belmes, grande amigo y de la devoción del
mismo Padre Olea, el cual, por su mucha humildad, por excusar mayores es-
cándalos, hizo renunciación por escrito de su oficio del Provincialato, que no
le habían podido quitar los que se lo quitaron, porque con esta diligencia lo
pudiera obtener con buena conciencia el dicho Padre Fray Juan de Belmes, á
quien entregó el papel de la renunciación y guardó con cuidado para su resguar-
do, que lo fué después cuando se envió de España á la averiguación de esta vio-
lencia, por aviso que tuvo de ella el Generalísimo, y noticia del Key, como
Inégo diremos.

CAr. Til) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 165

CAPÍTULO VII

Contenido: l.° En tiempo del Padre Fray Juan de Belmes se funda el convento de
Anserma j Santa Clara de Tunja — 2° Viene por primer Arzobispo de Santafé Don
Fray Luis Zapata de Cárdenas, trae comisión para averiguar el caso del Padre Olea
y hace Provincial al Padre Aguado — S." Demuélese un convento de Carmelitas que
estaba fundado en la misma ciudad. Pasa en España el Padre Fray Pedro Aginado.
4.« Elígense Comisarios en su ausencia.

IBA procediendo en su oficio el Padre Fray Juan de Belmes con la
providencia que el Señor le había comunicado, que no era poca,
procurando con ella pisar las llamas que se habían levantado y encendido de
nuevo, en que tuvo buena mano ayudado de sus buenas trazas, que las tuvo
también para que el año de setenta y dos se fundase un convento de nue&tra
sagrada religión en la ciudad de Santa Ana de los Caballeros, Gobernación y
Obispado de Popayán, que hoy comunmente se llama de Anserma. Y porque
sé que dicho es de saber que los españoles le pusieron este nombre de Anserma
á esta provincia, porque en lenguaje de ella, á la sal llaman Auserm, y mos-
trándoles los primeros españoles que entraron en ella^ con el Capitán Belalcázar
alguna sal que llevaban, de que es falta la provincia, repetían los naturales
Angerm, anserm. De este convento (que se edificó con las limosnas que
dieron los vecinos de la ciudad) salían los religiosos á doctrinar á los indios con
harto riesgo de sus vidas, por ser tan caribes y carniceros, en que no reparan
los religiosos, estimándolas en menos que el plantar la Ley Evangélica, en que
permanecen hoy con cristiana vigilancia, pues solos los religiosos de nuestra
Orden y algunos clérigos se han ocupado hasta hoy en aquel ministerio y
doctrinas. Tres están á la sazón al cuidado de tres religiosos, sujetos al Guar-
dián del convento, que es razonable en su fábrica y sustento, si bien la tierra
está con harta pobreza, por el consumo que le ha sobrevenido de los naturales.
En este año de setenta y dos, en la ciudad de Tunja, iban trazando las casas
de su morada, á modo de convento, el Capitán Francisco de Salguero, con-
quistador, y Doña Juana Maclas, su mujer; y fué de común pláceme de los dos
encerrarse ella en el convento, como lo hizo luego, al principio del año de setenta
y tres, con una niña expuesta que ella había criado, que á pocos años murió»
estuvo allí recogida, con intentos de dar principios á un convento de Santa
Clara, cuyo hábito tomó, y comenzó á pocos días de como entró á tener su año
de noviciado, con licencia que dio el Ordinario para la dicha fundación. En este
año le declaraban la regla de Santa Clara, y industriaban en el modo, forma»
costumbres de esta religión, la confesaban y decían misa los frailes de la nuestra,

166 FRAT PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

en especial el Padre Fray Miguel de los Angeles, de quien ya hemos tratado, al
fin del año del noviciado ; hizo profesión de la regla de Santa Clara en manos
del Guardián del convento, que era Fray Sebastián de Ocando, después Obispo
de Santa Marta, y dio la obediencia á nuestra Orden como lo manda la regla
de Santa Clara, á cuyo gobierno estuvo ella y todo el convento, que luego se
fué aumentando con tres que entraron hasta el año de setenta y ocho, que
alzaron la obediencia por antojos mal fundados, con harto riesgo de sus con-
ciencias, por ser contra precepto de su regla, si bien después volvieron á darla,
y sucedió lo que á su tiempo diremos. No trato aquí del convento que por estos
años se fundó en la ciudad de Victoria, de nuestra Orden, quince leguas de
Mariquita al Poniente, por haberse despoblado y trasladádose también el con-
vento con los vecinos de ella á la de Mariquita, como yá dijimos y volve-
remos á tratar á su tiempo.

2.^ En el que llegó á, España el aviso de lo que sucedió con el venerable
Padre Olea, estaba de camino para embarcarse y venir al arzobispado de este
Eeiuo Don Fray Luis Zapata de Cárdenas, por muerte de Don Fray Juan de los
Barrios, ambos de nuestra sagrada religión, y aunque estaba ya fuera de ella y
ser cosa desusada en nuestra Orden, por ser mucha la estimación que el Rey y el
Generalísimo tenían de la persona del Padre Olea, se determinó por comunicación
que para ello se tuvo por el Rey y el Generalísimo, se le cometiera al dicho Ar-
zobispo la visita de esta Provincia en averiguación del caso, castigo de los culpados
y restitución en su oficio del dicho Padre; llegó trayendo recados del Generalísimo
y cédulas del Hay para el caso el Arzobispo á Cartagena, el año de rail qui-
nientos setenta y tres, á los primeros de Enero, ya comenzada la visita de la
provincia en aquel convento ; á pocos días de como llegó á esta ciudad de
Santafé, que fué á los postreros de Marzo del mismo año, envió religiosos
Comisarios que visitasen el resto de ella, y hallándola sin tener en qué tropezar
en el caso del Padre Olea, que ya era muerto, por no haberse el Padre descui-
dado en castigar algunos de los más culpados con destierros de la provincia,
juntó á los Padres de ella en esta ciudad de Santafé á Capítulo, donde sacaron
el mismo año de setenta y tres, primer día de Agosto, por cuarto Provincial
al Padre Fray Pedro Aguado, hombre docto en teología, matemáticas y gran
historiador, y que compuso dos grandes libros de los descubrimientos de este
Reino y tierra firme, si bien no han tenido suerte de salir á luz, de cuyos pa-
peles, que hallé escritos de su segunda parte, y autorizados del Secretario del Eey,
por habérsele concedido licencia para imprimirlos, me he aprovechado mucho
para estas que escribo, aunque la primera, por descuido, se deseó, y no se puede
hallar,

3,'^ Puso también en ejecución el Arzobispo unas cédulas del Bey que

CAP. Vil) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 167

traía para embarcar á Espaan dos frailes Carmelitas, que sin licencia habían
pasado á estas partes y fundado convento en esta ciudad de Santafé ; en el sitio
que nuestros religiosos habían tenido fundado su convento, fundaron el suyo
estos dos religiosos á los postreros del año de mil quinientos setenta : llamábase
el uno Fray Bernabé Cabrera, y no fué bien admitida su fundación por los más
vecinos del pueblo, en especial del Cabildo Eclesiástico, que hizo harta contra-
dicción, 6Í bien no fué posible estorbarlo, por la mucha autoridad y respeto que
se le tenía al Capitán Juan de Céspedes, á cuya devoción y en cuyos solares se
había fundado. Con todo eso se avisó al Eey de todo, con que envió á mandar
le demoliesen el convento y enviasen los religiosos á España, como lo hizo el
Arzobispo, no obstante que halló algunas noticias que ya en él habían tomado
el hábito criollos y encomenderos de esta ciudad de Santafé. Fué procediendo
en su oficio el Padre Fray Pedro Aguado, y habiendo visitado los conventos
del Reino, bajó hacer lo mismo á la Costa, y viéndose en el de Cartagena, se
determinó en el año de mil quinientos setenta y cinco, á sus principios, de em-
barcarse y pasar en España, á título de hallarse en el Capítulo General próximo
venidero : no obstante que tiene dispuesto la religión no estén obligados á ir
á ellos los ministros Provinciales de estas provincias de las Indias, y que baste
enviar un Custodio de cada uno, si bien habrá seis años se ordenó fuese también
al Capítulo General otro religioso con el voto del Provincial, como efectiva-
mente se hizo, yendo dos al Capítulo pasado, que se celebró en Salamanca, don-
de se eligió el Reverendísimo Padre Fray Benigno de Genova, que hoy gobier-
na la Orden por los grandes inconvenientes que se siguen por la ausencia de
los Provinciales, como sucedió en la de este Padre Fray Pedro Aguado, pues
dejando por su Comisario al Padre Fray Estovan, Guardián que á la sazón era
de este convento de Santafé, luego que supo su ausencia, los Definidores y Pa-
dres de la Provincia, fundados en una Constitución General y de ella que había
para esto, se juntaron á la convocación que hizo para ello el Padre Fray Fran-
cisco Calzada, Definidor más antiguo, por ordenarlo así la Constitución, le qui-
taron la Comisión á dicho Padre Asencio y eligieron por Comisario Provincial,
á catorce de Agosto del mismo año, al Padre Fray Gabriel de Balderrama.

4.0 El cual iba procediendo en su oficio con el cuidado y diligencia que su
poca salud le daba lugar, cuando á los postreros de Diciembre del mismo año
llegó á la Provincia el Padre Fray Marcos Jofre, que fué el primer Comisario
Visitador que vino á esta Provincia, después que se erigió en tal, enviado de
la de Lima por el Padre Fray Jerónimo de Villa Carrillo, que residía allí
por Comisario General de toda la tierra firme, el cual, luego que supo la
Audiendia de dicho Padre Provincial, como quien tenía á su cuidado los bue-
nos sucesos y cosas de las Provincias, envió al dicho Padre Jofre á visitar y

168 FRAY PEDEO SIM(5n (7.* NOTICIA

saber de ésta, no para tener Capítulo, pues entonces aun en nuestra Orden no
usaban lo que ahora, que el Visitador tonga Capítulo, y se elija Provincial y los
demás oficios en él, sino sólo para que como Comisario la visitase. Hízolo así, y re-
nunciando su oficio el Padre Fray Pedro de Balderrama, por no darle lugar á
cumplir con las obligaciones de él su poca salud, eligieron de nuevo porOomisario
Provincial á un Fray Pedro Rangel, hombre docto y muy gran predicador, el
cual pocos tiempos antes se había reducido al hábito de nuestra Religión, fuera
de la cual había estado algunos años en hábito de clérigo con licencia del Sumo
Pontífice, á título de sustentar por aquel camino su madre y hermanos pobres
que tenía, en el cual tiempo fué Cura y Vicario 4e la ciudad de Victoria, y de
la entrada que hizo el Adelantado Gonzalo Jiménez de Quesada á las provincias
de Pauto y Papamene, de quien después hablaremos largo. Hallándole pues ya
reducido al hábito, por habérsele cumplido el tiempo que el Pontífice le dio
para lo dicho á este Padre Rangel, el dicho Padre Fray Alonso Jofre, y ha-
biendo visitado la Provincia y sabido el estado que tenía y elegido Comisario
Provincial, tomó la vuelta de la de Lima, en cuya ausencia y primeros pasos
que comenzó á dar en la visita de la Provincia el Padre Rangel, comenzaron
nuevos disturbios, pretendiendo el Padre Fray Estevan Asencio (que ya estaba
muy viejo) que se le volviesen los sellos y gobierno de ella, por cuanto se tenía
por Comisario legítimo, por haberlo nombrado el Provincial cuando hizo ausen-
cia ; pasó esto más adelante de lo que era menester y quisieran los cuerdos y
bien intencionados religiosos, pero como lo era tanto el Padre Fray Pedro Ran-
gel, fué bastante su prudencia y traza para que todo se aplacara y gobernar
con quietud, hasta cumplirse el tiempo del Provincialato del Padre Fray Pedro
Aguado, que tomó muy despacio el estarse en España, pienso que con intentos de
imprimir sus libros, aunque, como hemos dicho, no tuvo efecto, si bien se le dio
licencia para la impresión.

CAP. VIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 169

CAPÍTULO VIH

Contenido : 1.» Viene el Padre Fray Pedro del Monte á la ciudad de Santafé y un caso
que en ella le sucedió — 2° Funda Frailes Descalzos en el sitio que antes estuvieron
los nuestros de la observancia y hoy están loa de San Agustín — 3.** Provincial se
elige al Padre Fray Francisco Cerón. Fúndase el convento de Cartago — 4.* Vienen
Religiosos de la España y poblase la provincia de la Grita— 5.» Elígese Provincial
del Reino al Padre Azuaga, y incorpórase la provincia de la Grita á la del Nuevo
Reino,

EN este mismo año de mil quinientos setenta y cinco vino de España
h esta provincia un religioso de la de San José, hombre docto, ejem-
plarísimo, buen predicador y gran penitente, llamado Fray Pedro del Monte. Co-
menzó á predicar eu esta ciudad de Santafé con gran aceptación de todos, en que
le sucedió lo que le suele suceder á los predicadores de su celo, que reprendiendo
un pecado público y escandaloso, mandó cierto Juez de los que á la sazón esta-
ban en la Audiencia (que había sido la piedra del escándalo) al Guardián del
convento que echase de él al dicho Fray Pedro del Monte y aun lo embarcase
para España. Tratóle esto el Padre Guardián, y obedeciendo con puntualidad,
salió del convento en ejecución de lo que le ordenaban, desnudándose eu car-
nes desde la cintura para arriba y yéndose dando crueles azotes, comenzó á pasar
así la calle más principal de la ciudad, diciendo : esta és la justicia que manda
hacer á este mal religioso porque predica verdades y cosas necesarias de reme-
dio para darlo. A la conmoción que se iba causando en la calle y ciudad de esta
espectáculo, salieron al dicho Padre algunos de los honrados ciudadanos que se
hallaron presentes, y rogándole diese de mano á aquello, le volvieron al convento,
y sabiendo el caso el que había sido la causa de ello, mostró haberle pesado de
la determinación atropellada que tuvo para ordenar echasen de aquí al dicho
Padre, y el escándalo que había sucedido en la ciudad, de que hubo conocida
enmienda, y el dicho Padre prosiguió en sus predicaciones, sin que se tratase
más de su ida, por ser su vida tan ejemplar á todos.

2.^ De donde salió que estando ya desocupado el sitio del convento que
tenían los Padres Carmelitas y ser mucho el deseo quo tenía el Capitán Juan
de Céspedes, que en él permaneciese coQvento de Religiosos que tratase con el
dicho Padre Fray Pedro del Monte, ei mismo Capitán con otros nobles de la ciu-
dad ordenó se fundase convento de Descalzos do nuestra Orden. Tratóse la deter-
minación con el Padre Comisario Provincial Fray Pedro de Balderrama, que aun-
que bien contra su gusto, por los pocos religiosos que tenía la Provincia, al fin
hubo de condescender con el gusto de la gente noble que lo pedía y deseos que

170 FRAY PEDRO SIMÓN (7/ NOTICIA

mostraba el Padre Fray Pedro del Monte, á quien hizo Presidente, y dándole
por compañeros al Padre Fray Francisco de Santo Domingo, Fray Juan de la
Concepción, Fray Diego de Salas, Fray Francisco Bernardes, que fué el primo-
génito de esta Provincia, por haber sido el primero que tomó el hábito y profe-
só en ella en este convento de Santafé ; Fray Melchor de Almarcha, corista, y
un lego, fundaron de nuevo el convento en el mismo sitio que hemos dicho
(donde hoy tienen el suyo los Padres de San Agustín), con título de San Feli-
pe y institutos de recoletos de esta Provincia ; pero como las licencias que se
sacan de los Prelados con demasiados ruegos, y que las conceden por librarse
del enfado de ellos, más que por voluntad que tengan de concederlas, tengan
más de violencia que de voluntaria suavidad, así fué violenta la fundación de
este nuevo convento, y como tal, no duró sino poco más que un mes, por los
inconvenientes que luego se fueron ofreciendo, de los cuales excusándose el
dicho Padre Fray Pedro del Monte á título de traer Frailes Descalzos, para
fundarlo más de propósito, dejó el convento y se fué á España, y tras él lo
dejaron también del todo sus compañeros, volviéndose á esto de donie habían
salido.

^.^ Prosiguiendo en su Gobierno de Comisario Provincial el Padre Fray
Pedro Eangel, se llegó el año de mil quinientos setenta y siete (1577), y en el
cumplimiento del tiempo del Provincialato del Padre Fray Pedro Aguado, y
no viniendo á tiempo ni aun después en algunos años, se juntaron á Capítulo,
y el primero de Agosto, en este convento de Santafé, eligieron Provincial al
Padre Fray Francisco Cerón, de la Santa Provincia de Andalucía, en cuyo tiem-
po, luego el año de mil quinientos setenta y ocho (1578), por su industria y celo
que tenía de la conversidn de los indios, negoció se edificase un convento de
nuestra Orden, con título de nuestro Seráfico Padre San Francisco, en la ciudad
de Cartago, al Oeste de esta de Santafé, Gobernación y Obispado de Popayán;
pusiéronse los edificios de él en buen estado, aunque humildes, en pocos días,
por la mucha devoción con que recibieron y ayudaron los vecinos á la obra,
de donde salían y han salido hasta hoy los religiosos, que permanecen allí solos
sin otros ministros del Evangelio, fuera de algunos clérigos, á doctrinar los na-
turales, con tanto riesgo de sus vidas, que casi nunca podían dejar la escopeta
del hombro los doctrineros ; aun cuando decían misa, la tenían cargada y arri-
mada al altar, por el poco seguro qne había en todas horas de las dos naciones
y fieros y carniceros indios Fijaos y Putimaes, mortalog enemigos de los espa-
ñoles, y indios domésticos y de paz que se estaban doctrinando. Duraron estos
riesgos desde que se fundó hasta ahora tres años, que por la industria, trabajos
y buenas trazas de D. Juan de Borja, caballero de la Orden de Santiago, que
hoy es Presidente de esta Audiencia, quedaron llanas estas dificultades, destru-

CAP. VIII) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 171

yendo totalmente estas dos carniceras naciones. Permanecen hoy dos doctrinas
á cuenta de nuestra Orden, sujetas al Guardián del convento de la ciudad, que
ya está á los últimos pasos de consumirse, por estarlo casi del todo los indios
de la provincia, de quien tratará esta historia más largo en su tercera parte.
4.0 A los primeros del mismo año de setenta y ocho vino á esta provincia
Comisario de veintidós frailes que traía á ella de España el Padre Fray Pedro de
Azuaga, de quien luego hablaremos; en el de setenta y nueve pidió en España el
Capitán Francisco de Cazares, conquistador y Gobernador de la ciudad del Espíritu
Santo de la Grita y sus provincias á nuestra Orden, le diesen religiosos para fun-
dar conventos y una provincia en aquellas que él había conquistado y las demás
que en sus contornos pretendía conquistar. Levantaba con tantas ponderaciones
de palabras la grandeza de aquellas tierras, que hacía pareciese ser así y mucho
más lo que de ellas decía (costumbre ordinaria de los que en España y otras
tierras tratan de esto), para aficionar los oyentes á que dejando las suyas, ven-
gan á poblarlas, como sucedió en esta ocasión ; pues entendiendo los Reverendí-
simos de nuestra CG&en qué era lo que el Gobernador decía y otra cosa lo qne
son aquellas tierral de la Grita, dicha así por los españoles, por la mucha que
daban los indios en las guazabaras cuando los conquistaron, se puso en prácti-
ca en el Capítulo General que se celebró en París aquel mismo año de 1579, en
que salió por Generalísimo el Reverendísimo Padre Fray Francisco de Gonzaga
y por Comisario General de las Indias el Padre Fray Francisco de Guzmán,
la erección de una nueva provincia en aquellas partes de la Grita, de que se
tomó resolución se erigiese y ordenó que viniese por Comisario de ocho religio-
sos para el intento, un Padre llamado Fray Francisco de Maqueda. Pasó desde
España el mismo año el dicho Padre con los de su comisión, con licencia de
dicho Padre Comisario General de las Indias, y llegó al puerto y ciudad de
Cartagena, desde donde subió á la de la Grita con ellos, y á los fines de dicho año,
y dando luego principio á la fundación de un convento en la ciudad del Espí-
ritu Santo de la Grita, quedando en él algunos religiosos, p^só el resto de los
demás á fundar otro en otra población que había más adelante á la paj-te del
Este, inclinada al Norte de Este, llamada la villa de Barinas, uno de los famo-
sos pueblos en todas las naciones que hoy tiene el mundo, por el mucho y fino
tabaco que se coge en él, donde estuvieron doctrinando los pocos indios caque-
tíos, que por entonces estaban de mala paz, hasta el tiempo que luego diremos.
5.° Cumplióse en esta sazón el del Provincialato del Padre Fray Francisco
Cerón, y juntándose á Capítulo la Provincia en este convento de Santafé, á la
mitad del año de ochenta, eligieron en Provincial al dicho Padre Fray Pedro de
Azuaga, hijo de la santa Provincia de Toledo, hombre muy docto y que escribió
un muy docto libro de la Abominación del pecado, si bien no salió á luz por haber

17

172 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

muerto el autor antes que pudiera esto tener efecto, á pocos meses de su Pro-
vincialato. Echando de ver el Padro Fray Francisco de Maqueda en la ciudad
y convento do la Grita, cuan de poca sustancia era toda aquella tierra y ser cosa
excusada aguardar á que lo fuese, por los pocos fundamentos que había para
esto y tan poca tierra conquistada y los indios que lo estaban de tan poca segu-
ridad, pues aun hoy no la tiene del todo, intentó dejar la tierra y convento y
venirse á esta Provincia del Reino con todos sus religiosos, de que se siguió no
siendo todos de unos intentos, en especial los del Gobernador Cazares, que
habiéndoselos conocido lo detuvieron con violencia, si bien no fué bastante
para que después de algunos días que la sufrió del Gobernador no tuviese
efecto sn venida y diese la obediencia por él y por los demás á dicho Provincial
de ésta, Azuaga, en este convento de Santafé, donde se vido con él. Admitió
el Provincial, vistas las razones que para ello propuso, y dio por incorporado al
dicho Padre Maqueda, conventos y frailes de su comisión: j)ero los que se que-
daron en los conventos mientras el Maqueda vino hacer esto, no pudiendo
resistir á la fuerza que les hacía el Gobernador por salir con sus intentos de
que aquélla fuese Provincia, se j untaron los pocos que había y eligieron en
Provincial á un Fray Juan de Porras Mallorqui, que había venido desgari-
tado de la isla de Santo Domingo y lo habían recibido y incorporado en aquella
Provincia de la Grita; cuando supo la elección de Provincial el de ésta, envió
algunos religiosos con recados para que trajeran á ella al dicho nuevo Provin-
cial, el cual, cuando supo llegaban á la ciudad de la Grita, procuró poner en
cobro su persona, volviéndose á la Provincia de Santo Domingo, de donde había
venido; y así, no pudiéndolo haber á las manos, trajeron algunos de los demás
religiosos, quedando otros en los dos conventos, que vinieron después y tuvie-
ron voto en el Capítulo que se siguió en esta Provincia, como hijos, y incorpo-
rados en ella con los dos conventos, con que se apaciguó todo, y permanece hasta
hoy el de la ciudad de la Grita (porque el otro despobló por inconvenientes
que hubo) incorporado en esta Provincia del Nuevo Reino; tiene á su cuidado
dos doctrinas sujetas al Guardián de él, que por los pocos naturales que han
ido quedando en aquellas tierras no tiene más, pues si más indios tuviera, más
se acudiera, como lo ha hecho siempre desde estos tiempos que decimos, sin
que hayan entrado religiosos de otras órdenes, ni aun cle'rigos, á hacer esto
desde que se conquistaron, que fué el año de setenta y dos, como después dire-
mos largamente. •*,

CAP. IX) NOTICIAS DE LAS CONQtJlSTAS DE TIERRA FIRME. 173

CAPITULO IX

CONTENIDO: I.» Don Fray Sebastián de Ocando, Obispo de Santa Marta, goza su Obis-
pado cuarenta años. Fúndase convento en Mompox— 2.» Elígese en Provincial el
Padre Fray Francisco de Gaviria. Fúndanse los conventos de Ocafia y Mariquita.
8.0 Cédula de Su Majestad en favor de la Orden de San Francisco— é.» Elígese en
Provincial del Reino al Padre Fray Francisco Cerón y funda el convento de la ciu-
dad de la Palma— 5.0 Elígense en Provinciales al Padre Fray Antonio de Santa
María, y el Padre Fray Juan Baquero, y en Obispo de Chile al Padre Fray Pedro de
Azuaga.

E^

N este mismo año de mil quinientos ochenta (1580), á veintidós del
mes de Junio, llegó á la ciudad de Cartagena, en la flota, Don Fray
Sebastián de Ociando, Obispo de Santa Marta, que el año antes había ido en Es-
paña de esta Provincia, donde había estado algunos añcs y sido Guardián del
convento de Tunja y Definidor, porque fué de los religiosos que trajo en su
comisión el Padre Olea; había sido de los Padres conventuales de España, en
que so mandaron reducir á la observancia el año de mil quinientos diez y siete
(1517J, por Bula que despachó la Santidad de León Décimo para esto en el
mismo año, á veintinueve de Marzo. Fué este Padre, el año de mil quinientos
setenta y nueve (1579), en la flota que salió de Cartagena, y llegando á la ciu-
dad de Sevilla, donde halló la cédula de su elección, se consagró, y sin pasar
adelante se volvió en la flota, y año siguiente á Cartagena y de allí á su obis-'
pado de Santa Marta, que está escasas treinta leguas por la costa del Este, del
cual gozó cuarenta años, pues murió, sin salir de él, el de mil seiscientos veinte
(1620), como queda dicho. El' de mil quinientos ochenta y dos (1582), por
industria del mismo Padre Fray Pedro de Azuaga, bajando de este Reino á la
costa de Cartagena por el Río Grande, en la villa de Mompox, que está á la
margen y barrancas de él, á la banda del Poniente, fundó un convento de
nuestra sagrada Religióti, con título de San Antonio de Padua, y se fué prosi-
guiendo su fábrica con las limosnas que ofrecieron los del pueblo con su mucha
devoción: permanece hasta hoy un buen edificio y dos doctrinas, que están al
gobierno del Guardian de él, á las márgenes del Kío Grande, en que se doctri-
nan cuatro ó cincc pueblos de los naturales.

2."^ Acabó su oficio el Padre Azuaga el año de mil quinientos ochenta y
cuatro (1584), á veintisiete de IMayo; habiéndose los vocales de la Provincia
juntado á Capítulo en este convento do Santafé, eligieron en Provincial al
Padre Fray Francisco de Gaviria, de la Provincia de Lima, el cual en el mismo
año industrió se faudase un convento de nuestra sagrada Religión, como se hizo
con título del Seráfico Padre San Francisco, en la ciudad de Ocaña, Obispado y

174 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

GobernaGÍón de Santa Marta, desde donde salían los religiosos á doctrinar los
indios con gran cuidado, trabajos y riesgo de su vida, por ser las tierras fragosas
desacomodadas, y no estar poblados los indios tras quien andaban como á caza
por los montes par-i convertirlos y reducirlos á la fé católica. Por los pocos
qae ya han quedado, no tiene el convento á su cargo más que una doctrina, que
se administra con grandes trabajos por las incomodidades diclias, que tampoco
le faltan al Guardian del convento, por estarse hasta hoy sin fabricar, respecto
de la pobreza de la tierra y ciudad. En la de Mariquita so fundó el año si-
. guíente de mil quinientos ochenta y cinco (1585) ó por mejor decir, se trasla-
dó de la ciudad de Victoria (como ya hemos tocado en otras partes) el conven-
to de nuestra sagrada Religión, dedicado a nuestro Seráfico Padre San Francisco.
Tiene razonable fábrica, así en la iglesia como en la vivienda de los religiosos»
que pueden vivir en ella (como los hay muchas veces) ocho y tiene á su cargo
sola una doctrina, que se administra con harto trabajo por la incomodidad do
la tierra donde están los indios, porque como llegó este convento tarde á fun-
darse en esta ciudad, ya estaban los indios de su comarca al cuidado de algu-
nos clérigos y de los religiosos de nuestro Padre Santo Domingo, do quienes
hay en la ciudad un convento muy antiguo.

3.^ Hasta el año de mil quinientos ochenta y siete (1587) no sucedió en
la Provincia cosa que no haya de ocupar la historia, y así sólo será bien la
ocupe una cédula del Eey que so despachó este año en favor de nuestra sagrada
Religión, acerca de las doctrinas, que dice así: " El Rey, Presidente y Oidores
de mi Real Audiencia que residen en la ciudad de Santafé del Nuevo Reino de
Granada, yo he sido informado que por hacer mucho fruto los frailes de la
Orden de San Francisco en la conversión de los indios de esta Provincia, y
tener mucho cuidado de volver y mirar por ellos, y defenderlos de los que
procuraban agraviar y molestar, los desean los encomenderos en sus pueblos y
que convenía se pusiesen en los que están en mi Real Corona, como lo han
pedido algunas veces los oficiales de mi Real Hacienda, ordenando que los
dichos religiosos, ni otros ningunos que estuviesen en doctrinas no puedan
pedir á los dichos indios gallinas, huevos, maíz ni una raíz de que se susten-
tan, sino que libre y desinteresadamente los enseñen y adminisfren los Santos
Sacramentos, sin querer de ellos dádiva alguna, porque demás de ser esto lo
que deban hacer, los dichos indios son tan pobres y miserables y tienen tan
poca defensa que con lo que les piden sin resistencia-iy dándolo reciben mucho
daño, y porque ambas cosas parecen de consideración, os mando que lo veáis y
ordenéis lo que más convenga á la buena doctrina y conversión de los dichos
indios y á que no sean vejados ni molestados. Fecha en Madrid, á veinte de
Eaero de mil quinientos ochenta y siete años. Yo el Rey. Por mandado del Bey

CAP. IX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 175

Nuestro Señor, Juan de Ibarra."

4.° Acabó su oficio el Padre Francisco de Gaviria á los primeros del año
mil quinientos ochenta y ocho, en la vigiha de la Epifanía, y en su lugar eli-
gieron aquel mismo día, por estar ya juntos en Capítulo los Padres de la Provin-
cia en este convento de San Francisco de Santafé, al Padre Fray Francisco Ce-
rón, hijo de la Provincia de Santiago. En este año, como ya dijimos, se conclu-
yeron las diferencias que había sobre el convento de Cartagena entre esta
Provincia y la de Lima, por los recados que trajo para ella de España el Padre
Fray Antonio de Mesa, do donde también trajo ocho Eeligiosos para esta Pro-
vincia ; el siguiente de mil quinientos noventa despachó con parte suya, dada
á quince de Enero, el dicho Padre Provincial al Padre Fray Antonio Jiménez,
desde este convento de Santafé, para que fundase otro en la ciudad de Pam-
plona, como se hizo á cinco días del mes de Febrero del mismo año de mil qui-
nientos noventa, de la advocación de San Sebastián, por llamarse así la ermita
donde se fundó por el dicho Padre Jiménez. Asignáronseles luego doctrinas
donde los Eeligiosos ejercitasen el santo celo que tenían de la conversión de los
naturales, que comenzaron luego á ejercitar algunos, y otros á edificar el con"
vento, en especial la iglesia, que es muy buena; tiene el Guardián de él á su
cuidado tres doctrinas, donde están siempre tres Religiosos, y más cuando se
ofrece necesidad, que con los compañeros que tiene en el convento, hacen en
número de seis ú ocho á las veces.

5.^ El año lie mil quinientos noventa y uno, á diez y nueve de Enero, se
tuvo Capítulo en este convento de Santafé; habiendo acabado su oficio el dicho
Padre Fray Francisco Cerón, eligieron en su lugar al Padre Fray Antonio de
Santamaría, habiendo visitado primero la Provincia y presidido en el Capítulo por
haber venido para eso de la de Lima, como ya lo mandaban las constituciones ge-
nerales hechas el año de mil quinientos ochenta y tres, el Padre Fray Bernar-
do de Gamarra. Vivió este Provincial desde su elección sólo nueve meses, y así
eligió por Comisario General al Padre Fray Antonio de Alcántara, uno de los
Definidores actuales en este Capítulo. Despacharon á España al Padre Fray
Bartolomé Rivera por Procurador de la Provincia, que volvió á ella después
del año de mil quinientos noventa y cuatro con veinte Religiosos. El año de
mil quinientos noventa y tres, á veintitrés de Junio, se juntó Capítulo en este
convento de Santafé, en que se eligió por Provincial al Padre Fray Juan Saque-
ro, hijo de la Provincia de San Miguel, y en el mismo año, á seis de Julio, se
despachó provisión de esta Real Audiencia en que so daba licencia para que se
fundase un convento en la Villa de Tenerife, que está fundada sobre las ba-
rrancas del Río Grande, como ya tenemos dicho en nuestra primera parte. Co-
menzóse esto k poner en ejecución, aunque no tuvo efecto hasta el año que

176 FRAY PEDRO SIMÓN ' (7.» NOTICIA

después diremos. En el siguiente de mil quinientos noventa y cuatro, siendo
Guardián de este convento de Santafé el Padre Fray Pedro de Azuaga, le vino
cédula de Obispo de la Concepción de Chile, y Orden del Rey, para que aunque
no estuviese consagrado, fuese y gobernase su Obispado ; hízole así partiendo
luego á eso desde este convento de Santafé, y llegando á su obispado por el
largo viaje que hay hasta él, ú pocos días pasó de esta vida sin consagrarse.

CAPITULO X

Contenido : 1.° Elígense en Provinciales al Padre Fray Alonso de Vilclies y al Padre
Fray Martín de Sande. Sujétanse á Nuestra Orden los conventos de Monjas del
Reino y álzanle después la obediencia. Elígese Provincial al Padre Fray Juan Ma-
nuel— 2.» Queda por Vicecomisario de esta Provincia el Padre Fray Mateo de Molina,
trae á ella frailes de España el Padre Fray Luis de Mejorada, fúndase convento en
Tenerife — 3.'^ Elígese en Provincial el Padre Fray Luis de Mejorada, y dase princi-
pio á los estudios de artes y teología en las provincias del Reino.

A LOS últimos días de los tres años de su Provinoialato y de los del
año de noventa y cinco, había llegado el Padre Fray Juan Baquero,
cuando llegó á esta Provincia, que venía por Comisario General del Pirú y todas
las Provincias de tierra firme, el Padre Fray Juan del Monte Mayor, que fué el
primer Comisario General que pasó por este Peino á la ciudad de .Lima, y ha-
biéndola visitado, y juntando los vocales á Capítulo en esta, ciudad de Santafé
á veinticuatro de Julio del año de noventa y seis (1596), eligieron en Provin-
cial al Padre Fray Alonso de Vilchcs, de la Provincia de la Andalucía, que
prosiguió su oficio los tres años de.su Provinoialato, sin suceder cosa en ellos que
nos ocupe esta historia, porque ya dejamos dicho en la primera parte, tratando
las cosas de Santa Marta, cómo el año de mil quinientos ochenta y uno vinieron
á aquella ciudad Religiosos de Nuestra Orden y fundaron una Custodia que des-
pués se redujo á esta Provincia cuando diremos, hasta que el año de noventa y nue-
ve, á los veinticuatro de Julio, se volvió á juntar la Provincia á Capítulo en este
convento de Santafé, donde eligieron en Provincial al Padre Fray Martín de
Sande, hijo de la Provincia de México y hermano del Presidente que á la sazón
ora eu esta Peal Audiencia de Santafé, el Dr. Francisco de Sande ; fué prosi-
guiendo en su gobierno sin que se ofreciera negocio de consideración que nos
obligue á referirlo, hasta que á los primeros días del año de mil seiscientos
(1600), que ya estaba fundado, y desde el año de mil quinientos noventa y
cinco en esta ciudad de Santafé', el convento de Monjas de la Concepción (que
hoy permanece sujeto al ordinario), no sé quién alborotó la casa y removió

CAP. X) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 177

una dificultad sobre si estaban en buena conciencia las Religiosaa de dicho
convento y los demás del Arzobispado, que están fundados en las ciudades de
TuDJa y Pamplona, por no estar á la sazón sujetas á los Prelados de nuestra
Religión, como lo manda precisamente un Capítulo de la regla de Santa
Clara y de la Concepción que profesaban, y hasta entonces no estaban dispen-
sados estos Capítulos por el Sumo Pontífice, que es quien sólo lo puede hacer
si hay causas para ello. Tratándose de dar asiento seguro de las conciencias de
las Religiosas, por ver que por la fuerza que se había hecho á los fundadores de
ellos, en no querer dar licenci.i para que se fundaran si no estaban sujetos al
ordinario, no se habían fundado sujetos á su legítimo Prelado. Se trató la cau-
sa por vía de Gobierno ante el Presidente, que entonces era el Dr. Francisco
de Sande, el cual conferido el negocio con personas de ciencia y conciencia, de-
terminó lo más seguro para las de las Religiosas de los dichos conventos, y
fué que se redujeran al Gobierno de nuestra Orden, pues sus reglas así lo manda-
ban, apretando la ejecución de ello todo cuanto pudo, con pena de las tempora-
lidades, lo cual se hubo de comenzar á poner en ejecución en el convento de
las Religiosas de esta ciudad de Santafé, por la resistencia que comenzaron
hacer en lo que se les ordenaba. Aunque cuando vieron que el negocio iba de
veras y que efectivamente les comenzaban á vedar que nadie les diese el sus-
tento necesario (que es parte de la pena de las temporalidades), poniendo gra-
ves penas á quien en ello contraviniese, volvieron en mansedumbre los muje-
riles bríos, en especial viendo que todo se ordenaba para el mayor seguro de
sus almas y conciencias, y así dieron la obediencia como debieron á los Prela-
dos de nuestra Orden. A cuya imitación hicieron luego lo mismo los dos conventos
de Tunja y de Pamplona, que por todos corría igual fortuna. Permanecieron
en esta segura obediencia poco más de un año, que fué lo que duró la vida del
Presidente Francisco de Sande, porque luego que murió, se volvieron á sus
trece, y dar la obediencia al Ordinario, que entonces era el Arzobispo D. Bar-
tolomé Lobo Guerrero, que las recibió y amparó con tanto gusto, como lo tuvo
la Provincia en verse libre y zafa de tales y tan penosos cuidados de que aun
hoy no ha acabado de resollar de la penosa carga que le fueron sólo en aquel año.
Procuraron después todos estos conventos^ traer dispensación de aquel artículo de
su reglas acerca de estar sujetas á los Prelados de nuestra Orden, con que ase-
guraron sus conciencias. Prosiguió el Padre Sande en. su Provincialato hasta
que se cumplieron dos años y medio, que fueron hasta la vigilia de- la Epifanía,
el ano de seiscientos dos, porque en este tiempo ya había llegado á esta Provin-
cia y visitado el Reverendísimo Padre Fray Juan Venido, que hoy es Comisa
rio General de todas las Indias, y el año pasado acabó de ser Comisario General
de toda España, que venía por Comisario General del Pirú, y juntando los vo-

178 FRAY PEDRO SIM(5n (7.^ NOTICIA

cales á Capítulo en este convento de Santafé el día dicho, eligieron en tercio
décimo Ministro Provincial al Padre Fray Juan, de la Provincia de Santiago.

2.° Celebrado el Capítulo, pasó el Padro Comisario General á la Provincia
de Quito y Lima, dejando por Vicecomisavio de ésta y de la de Caracas al
Padre Fray Mateo de Molina, que fué la primera vez qne se oyó en estas partes
y puso en ejecución este oficio de Vicecoraisario, aunque siempre estuvo subor-
dinado al Comisario General del Pirú hasta que sucedió lo que luego diremos.
Fué desde aquí á visitar la Provincia de Caracas dos veces el dicho Vicecomisa-
rio, como quien la tenía á su cuidado. En este Capítulo se envió á España por
Procurador de la Provincia y para que trajese frailes á ella, al Padre Fray
Lui£ de Mejorada, Definidor quG salió en el Capítulo, el cual, llegando con
buen viaje, negoció en el Consejo Real de Indias hiciese merced el Rey á todos
los conventos de esta Provincia de darles sagrarios para encerrar el Santísimo
Sacramento, como efectivamente se hizo, y que le dieran licencia para traer
algunos Religiosos. Diéronsela para doce y habiéndolos hecho en la Provincia
de Cartagena y contándome ansí entre ellos, nos dimos á la vela en SanLucar,
último de Abril, el ano de mil seiscientos y cuatro y con buen viaje llegamos á
Cartagena, víspera de San Pedro y San Pablo, por habernos detenido en la isla
de la Margarita, á donde tocó el Galeón San Cristóbal que nos traía, para co-
brar los quintos de las perlas en el cuarto viaje que hizo con los galeones D.
Luis de Córdoba. Bajando este mismo año á visitar la Costa por tener Capítulo
el Vicecomisario dicho, fundó de camino en la ciudad de Tenerife un convento
de nuestra Religión, con la advocación de San Buenaventura, por haberlo fun-
dado en su día á catorce de Julio, porque la primera vez que se comenzó á fun-
dar no pasó adelante, como hemos dicho. La fundación do ahora sí, aunque no
permanece hoy en el mismo sitio que se fundó, porque se mejoró en otro,
tiene razonable casa y iglesia y á su cargo una doctrina, en la misma margen
del Río Grande á la parte contraria del pueblo.

3.° Visitada la Provincia y nosotros ya en esta ciudad de Santafé con
nuestra comisión y el Padre Fray Luis de Mejorada, se juntaron los vocales á
Capítulo, víspera de la Epifanía del año siguiente de mil seiscientos cinco
(1605^, en que eligieron en cuarto décimo Provincial al dicho Padre Fray Luis
de Mejorada, el cual lo primero en que puso la mira después de su elección fué
en que se entablaran estudios de artes y teología que se prosiguieran, porque has-
ta entonces no los había habido en la Provincia desdq^que lo era, pues aunque
es verdad que uno de los años que fué Provincial el Padre Fray Alonso de Vil-
ches, viniendo á la Provincia, del remanente de la desgraciada jornada que tuvo
Domingo do Vera á la Isla de la Trinidad, como ya dejamos dicho, el Padre
Fray Luis de Mieses, hombre muy docto, leyó algunas lecciones de las súmulas

CAP. X) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 179

á algunos religiosos; esto no tuvo asiento, porque no lo hizo en esta Provincia el
dicho Padre, sino de muy pocos días, hasta que tomó la vuelta de España, á
donde llegó. Y así, poniendo la proa el dicho Padre Mejorada en una cosa tan
heroica y importante, y que uno de los principales intentos con que lo había
enviado la Provincia á España era que trajeran de allá quien pudiera dar prin-
cipios á los estadios, á cuyo título mo sacó á mí de mi Provincia de Cartagena y
persuadió á que me viniera á ésta, me ordenó luego que salió Provincial, comen-
zara á hacer el curso de artes, como lo comencé luego á diez y siete días del mes
de Mayo siguiente en este convento de Santafé, habiendo señalado para eso nueve
Religiosos que le oyeran, á que acudieron también más de treinta estudiantes se-
glares de la misma ciudad de Santafé, por el deseo que tenían de estudios, por
no haberlos habido hasta allí de propósito en ninguna parte de ella. Fui prosi-
guiendo hasta acabarse el curso de artes y teología, después de lo cual salieron
tres religiosos predicadores, porque los demás fué necesario acudiesen á las
doctrinas, que fueron los primogénitos predicadores de la Provincia, llamado
el uno el Padre Fray Juan de Moya, que vino conmigo de España, el Padre
Fray Alonso dePoveda y el Padre Fray Sebastian de Ocampo, y éste comenzó á
leer y acabó un curso de artes y teología con mucha erudición, de donde han
ido aumentándose lectores y predicadores, que son todos los que hoy tiene la
Provincia, que se han criado en ella, que no son pocos.

180 FRAY PEDRO SIMÓN (7.«* NOTICIA

CAPÍTULO XI

Contenido: 1.° Incorpórase la Custodia de Santa Marta en la Provincia del Reino y
dase principio á la resolución con un convento de San Diego en la ciudad de Santa-
fé y otro en la de Cartagena — 2.° Elígese Comisario para las tres Provincias Santafé,
Quito y Caracas, y introdúcese Comisario General. Viénele sucesor — 3.° Elígese
en Provinciales el Padre Fray Tomás de Morales y el Padre Francisco Sileceo— 4.*^
Fúndase convento de Recolección con título de Nuestra Señora de los Ángeles en el
sitio que llaman de Guaduas.

A

QUEL mismo año de mil seiscientos cinco (1605) se incorporó en esta
Provincia la Onstodia de Santa Marta con todos los religiosos que á
la sazón se hallaron en ella en los dos conventos de la ciudad de Santa Marta j
del Eío de la Hacha, de quien era aún Custodio el mismo que la había fundado,
Fray Francisco Gruño, si bien es verdad que en este Capítulo pasado se eligió
Custodio para ella lo que se tardó el dicho Padre Provincial en bajar á la Costa
á hacerla en corporación, por patentes que trajo él mismo para esto, cuando vino
de España, de los Prelados Generales, y así permanecer incorporados aquellos
dos conventos en esta Provincia, de que en todas las doctrinas, en especial las
más acomodadas para esto, ningún doctrinero estuviese sin compañero en ella
para las comodidades que de esto se siguen, y incomodidades de lo contrario. No
fueron de menos los desvelos con que andaba el Padre Fray Luis de Mejorada
el primer año de su elección, trazando el modo que había de tener para una
cosa tan grandiosa como era fundar conventos de Recolección en esta Provincia,
que por no haber aún entonces ninguno, cada hora crecían los deseos á todos
los Padres de ella de que se fundara; pero el Señor, que dio principio á esta
obra poniendo estos deseos en los corazones de todos, en especial en el del Pa-
dre Provincial, abrió las puertas para los medios necesarios para la ejecución de
estos fines, y dándole caudal con qué comprar solares para la fundación de uno
en esta ciudad de Santafé, el año siguiente de seiscientos seis los compró en mil
y cien pesos, á la entrada de la ciudad por la parte del Norte, que hoy esta donde
comenzó luego la fábrica, acomodando á modo de convento unas casas de
recreación que en ellos había, que llamaban la Burburata, sin dejar esto de la
mano hasta que á los principios del año siguiente de seiscientos y siete, entraron
de propósito religiosos en él, si bien porque estuviera <nás acomodada la Iglesia
para colocar al Santísimo Sacramento, no se hizo esto hasta el año de mil seis-
cientos y diez (1610), á veintidós de Noviembre. Hase tomado con tantas veras
el edificio de la Iglesia y casa, que hoy está lo uno y lo otro acabado con mucha
perfección, donde moran de ordinario doce ó catorce religiosos siervos del Señor,

OAP. Xl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 181

qne con su poderosa mano los sustenta con abundancia por mano de los vecinos
de la ciudad, que le son devotísimos por quien lo habita y el título que tiene,
qae es el de San Diego; no so acortó la poderosa mano de Dios, como nunca se
acorta en obras tales, en acrecentar esta tan heroica, pues el mismo año de seis-
cientos y seis se fundó otra del mismo nombre é instituto recoleto en la ciudad
de Cartagena, no con menos devoción de todo el pueblo que la tuvo la de Santa-
fé en este otro, como se ha echado de ver, pues con las limosnas que para esto
han dado sus vecinos, y en especial el Capitán Jorge Gramajo, á quien se le debe
la mayor parte de toda esta fábrica por haberla tomado tan de intento á su
cargo, sin perdonar por esto personal asistencia, gastos de su hacienda y trabajo
de sus esclavos, está hoy un convento con su Iglesia, de los más bien acabados
que tiene toda nuestra Religión, en cuya perfección de obra y cuidado en las
limosnas para que ha llegado al estado que tiene, no ha tenido poca parte el
Padre Fray Sebastian de Humillas, en dos veces que ha sido Guardian de él
desde sus principios; viven en él otros trece ó catorce religiosos, á quienes acu-
de la ciudad con abundantes limosnas, por la gran devoción que le tienen y la
bondad y mucha religión que hallan en sus moradores.

2.° El año mismo de mil seiscientos seis (1606), á doce de Junio, se le
despachó patente por el Reverendísimo Padre Fray Archagelo de Mesina al
Padre Fray Diego Altamirano, hijo de la santa Provincia de Granada, que
después fué Obispo de Cartagena, donde murió este año de mil seiscientos
veintidós en su obispado de Comisario General del Pirú y todas estas pro-
vincias de Tierra firme, como sus antecesores lo habían sido; pero por parecer
convenir así, después de dada esta comisión, se le dio otra al Padre Fray Ga-
briel Ramírez, de Comisario de estas tres Provincias Santafé, Quito y Caracas,
y no estando tan claros los recados que se le dieron para esto, se nombraba el
dicho Padre también Comisario General de estas tres Provincias, de lo cual
viniendo á su noticia, el dicho Padre Altamirano pidió declaración al mismo
Reverendísimo, para con ella proceder con más suavidad y sin estropiezos de
inconvenientes. A que acudió luego el Reverendísimo Mesina con una Patente
declaratoria, su fecha en Alcalá á veinticuatro de Junio del mismo año de
seiscientos y seis, en que decía no haber sido su intención innovar cosa alguna
del modo que se había tenido hasta allí en el gobierno del Comisario General
del Pirú, y que así estuviese el dicho Padre Ramírez subordinado en todo á él,
como lo estuvo el tiempo que le duró la comisión en el Gobierno de estas pro-
vincias, porque por inconvenientes que se ofrecieron en su gobierno antes que lo
acabara, dio comisión el mismo Reverendísimo al Padre Fray Francisco de
Herrera, Lector Jubilado de la santa Provincia de Santiago, el año de seis-
cientos once, para que le sucediera en el oficio, de quien luego diremos.

182 FRAY PEDRO SIMÓN (7.» KOTIOIA

S.'^ Llegó el año de mil seiscientos siete el dicho Padre Fray Gabriel
Eamírez, y habiendo visitado la Provincia y parecido acortar el tiempo del
Capítulo (pues no se cumplía 'Jiasta el de seiscientos y ocho, á los primeros de
Enero), á los siete del mes de Septiembre del de mil seiscientos siete, juntó
los vocales á Capítulo en este convento de Santafé, donde eligieron en Pro-
vincial al Padre Fray Tomás Morales, hijo de la santa Provincia de los An-
geles y uno de los que se incorporaron en esta de la Custodia de Santa Marta;
gobernó su tiempo con mucha mansedumbre, por sor de condición pacífica, hasta
el año de seiscientos y diez, sin que en este tiempo sucediese cosa notable en la
provincia que nos pueda detener, en el cual año, á primero de Julio, juntó á
Capítulo el dicho Padre Fray Gabriel Ramírez, después de haber visitado la
Provincia en la doctrina y convento del pueblo de indios llamado Ubaté, donde
eligieron el Provincial décimo sexto al Padre Fray Francisco Sileceo, que por
sus muchas enfermedades, no pudiendo acudir á la visita de la Provincia, la
hizo por Comisarios.

4.^ El mismo año de su elección, por cuidado y negociación de su ante-
cesor, el Padre Fray Tomás Morales, se dispuso la fundación de un convento
de Eecolección, para que con él hubiera tres en la Provincia, en un sitio que
llaman las Guaduas, á la mitad del camino, poco más ó menos, que hay desde
esta ciudad de Santafé al puerto desembarcadero de Honda del Río Grande,
Súpose esto disponer tan bien y ganar la voluntad del dueño de aquellas tierras,
que se llamaba Benito Sánchez, que no sólo dio la licencia para que se fundara
en ellas, sino también una muy devota imagen de Nuestra Señora, que él tenía,
y otros adornos del altar y capilla, y muy buena ayuda de costa con dineros
y esclavos para la fábrica del convento, como lo cumplió todo. Y así con
licencias de dicho Padre Provincial y las demás que fueron necesarias á esto,
salió de esta ciudad el dicho Padre Tomás de Morales con algunos compañeros,
y llegando al puesto, tomó la posesión de él en la parto que les pareció más
acomodada, día de Santa Lucía, á trece de Diciembre, con título de Nuestra
Señora de los Angeles, donde comenzaron luego á dar prisa á la Iglesia y casas
que se hicieron para el efecto de prestado; ha ido tan adelante su obra, que
ha parecido cosa milagrosa que en aquel desierto haya podido llegar una obra
tan fundada al estado que hoy tiene una muy buena Iglesia de cal y canto y
lo demás de la casa, casi acabado, con cuartos altos de la misma fábrica, en
que se ha echado de ver bien la devoción y celo (iu su fundador; aunque el
primer motivo que se tuvo para fundar este convento salió del celo que tiene
nuestra sagrada religión do aprovechar á todos los hijos de la Iglesia, nunca
se entendió á los principios sería de tan grande importancia como lo fué mos-
trando la experiencia desde luego que se empezó á fundar, con la mucha gente

CAP. XIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA' FIRME 183

qne acude de toda su comarca á confesar, oír misa y al consuelo espiritual que
hallan en los religiosos de aquel convento, en que cada día se ven mayores
acrecentamientos y frecuencias de gente, en especial de toda la que baja de
este Eei no para la ciudad de Cartagena y las demás partes de la Costa del
Norte, y que de allá suben, porque como por allí es el paso inexcusable para estas
y otras muchas partes, y el temple es toda la vida de una primavera alegre,
de cielo despejado, buenas aguas y mantenimientos, de toda suerte de carnes,
pescados y frutas de la tierra y algunas de las de España, con la compañía y
buen agazajo del convento, convida á todos á descansar allí de los trabajos que
causan los penosos caminos de estas tierras, con el consuelo del alma y el
cuerpo que todos hallau en aquel paraje.

CAPÍTULO XII

Contenido: 1.* Viene por Comisario General de las tres Provincias de Tierra firme el
Padre Fray Francisco de Herrera, y elige Provincial al Padre Fray Alonso Delgado,
y viene por Comisario el Padre Fray Juan de Salinas— 2.* Fúndase convento de
Nuestra Orden en la Villa de Leiva, reúnese el Gobierno de estas tres provincias
al Comisario General del Pirú y elígese en Provincial al Padre Fray Juan de Fuen-
tes—3." Fúndase convento de monjas de Santa Clara en la ciudad de Cartagena.

POR causas que para ello se ofrecieron antes de tiempo, se le dio
sucesor al dicho Padre Fray Gabriel Ramírez, que fué el Padre
Fray Francisco de Herrera, Lector Jubilado de la santa Provincia de Santiago
y Guardián que era á la sazón del convento de la ciudad de León. Despachóle
el mismo Reverendísimo Fray Archagelo de Mesina, el año de mil seiscientos
y once, con título de Comisario General de estas tres Provincias, Santafé, Quito
y Caracas, sin subordinación al Comisario General del Pirú, porque sólo lo
estaba al de todas las Indias, que reside en la Corte, y fué en quien tuvieron
estas tres Provincias la primera separación del Gobierno del Pirú. Llegó á
esta Provincia el año siguiente de seiscientos y doce, y habiéndola visitado, y
el dicho Padre Fray Francisco renunciado su oficio á los dos años de él, por
gus muchas enfermedades, juntó á Capítulo el dicho Padre Herrera en este
convento de Santafé, á doce de Julio del mismo año de mil seiscientos y doce,
y eligieron en Provincial al Padre Fray Alonso Delgado, hijo de la misma
Provincia, que fué el primer Provincial su hijo que tuvo,' hombre de grande
experiencia en todas las cosas, cDmo de quien muchos años las tenía conocidas,
de que dio buenas muestras el buen gobierno que tuvo en cuatro años y medio

184 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

que le duró su oficio, por las razones que diremos. Hecha esta elección > pasó
el dicho Comisario General á la santa Provincia de Quito, y mientras se detuvo
en ella, el año siguiente de mil seiscientos y trece, habiendo acabado su oficio de
Comisario General del Pira el Padre Fray Diego Altamirano, fué subrogado
en BU lugar el dicho Padre Herrera, y en lugar suyo, por el Gobierno de estas
tres Provincias, Santafé, Quito y Caracas, el Padre Fray Juan de Salinas, hijo
y Padre de la santa Provincia de Cantabria, el cual llegando á ésta el mismo
año de seiscientos y trece, y hallándose en la Congregación intermedia del dicho
Padre Provincial, á siete de Diciembre del mismo año, pasó á la Provincia de
Quito, donde murió á pocos meses de como llegó, por lo cual y haber pasado
yá á la Provincia de Lima el dicho Padre Herrera, fué ocasión que se dilatara
el enviar á la visita de esta Provincia hasta el tiempo que diremos.

2.® Entró el año de mil seiscientos y catorce en el Gobierno el dicho Padre
Provincial Fray Alonso Delgado, á quien el Capitán Juan Pérez de Salazar,
vecino de la Villa de Leiva y encomendero de los indios del pueblo de Sá-
chica, pidió con encarecimiento, por la mucha devoción que tenía á nuestro
hábito, se sirviese fundar un convento do nuestra Orden en la dicha Villa de
Leiva, para lo cual ofrecía unas buenas casas de su morada, bajas, con cuatro
cuartos, hechas de tapias y teja ; admitióse su devoción y ofrecimiento, y en
quince del mes de Junio, dispuestas las demás cosas y acomodada la casa en
modo de convento, se tomó la posesión con título de la Concepción, y luego
el mes siguiente, en el mismo año, día de nuestro Padre San Buenaventura,
se colocó el Santísimo Sacramento por estar ya acomodada la Iglesia; mas la
podemos llamar á ésta reedificación que nueva fundación de convento, pues
el año de setenta y cinco, dos ó tres después de la fundación del pueblo, la tuvo
también el convento con dos ó tres religiosos (aunque en otro sitio del mismo
pueblo), que por haber enfermádose y salido á curar á otros conventos, y ver que
la tierra y pueblo estaba aún con pocos moradores, y de poca sustancia por
sustentar convento, lo dejaron por entonces. No tiene ahora á su cargo doc-
trina ninguna, por haber sido su fundación tan tarde, y tener los indios de su
comarca asignados doctrineros. Tiene de ordinario seis religiosos moradores,
y á veces ocho, que con las limosnas que los vecinos, por su mucha devoción, les
ofrecen, tienen congrua sustentación. Sabida en España la muerte del Padre
Fray Juan de Salinas, determinó el Reverendísimo Padre Fray Antonio do
Trejo, hoy Obispo de Cartagena del Levante y ei^tonces Vicario General do
toda la Orden, por muerte del Peverendísimo Padre Fray Juan de Hierro
volver á reunir el Gobierno de estas tres Provincias á la del Comisario Ge_
neral del Pirú, que á la sazón era el dicho Padre Herrera, para lo cual des-
pachó sus patentes en la ciudad de Jaca, á diez días del mes de Diciembre del

CAP. XIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 185

año de mil seiscientos trece. Con lo cual despachó luego el dicho Padre Herrera
por Comisario Visitador do esta Provincia, desde la de Lima, al Padre Fray
Francisco de Otálora, Padre de ella, el cual habiendo visitado ésta, juntó á Ca-
pítulo los vocales en este convento de Santafé, á cinco de Enero del año de
mil seiscientos diez y siete, y eligieron en Provincial al Padre Fray Juan de
Fuentes, hijo de esta santa Provincia.

3." Bien pensaba esta Provincia que había ya quedado zafa y del todo
libre del gobierno de Monjas, por lo que ya dijimos que sucedió ; pero este
año le fué lance forzoso haber de admitir un convento de Santa Clara que de
nuevo se fundó en la ciudad de Cartagena, con la renta que para ello había
dejado Catalina de Cabrera, que murió en la misma ciudad, años había, en los
cuales se había aumentado la renta con los réditos, y viendo la ciudad la impor-
tancia que tenía el fundar allí convento, se dispuso con los Prelados de la Pro-
vincia pasase en España por Procurador del caso y otras cosas el Padre Fray
Guillen de Peraza, que á la sazón era morador en el convento de San Diego
de la misma ciudad. Pusiéronse en ejecución estos intentos, y habiendo ido el
dicho Padre á España y comunicado el caso con los Prelados Generales y el
l^ejj y pasando á Roma á tratarlo también con el Sumo Pontífice, ganó de Su
Santidad breve y sacó patentes de los Prelados Generales y cédula de Su Ma-
jestad para traer religiosas que lo fundasen, como se hizo sacando para el
efecto tres del reverendísimo convento de Santa Inés de Sevilla, llamada la
una Catalina María de la Concepcción, para Abadesa, la otra Inés de la Encar-
nación, y otra Leonor de los Angeles, las cuales, acompañadas de otras niñas
y criadas que las venían sirviendo, se embarcaron en una buena nave mer-
cante, y llegaron á la ciudad de Cartagena con buen viaje, este año de mil
seiscientos diez y siete, donde desembarcaron juntamente con el dicho Padre
Fray Guillen y otros dos religiosos de nuestro hábito que las confesaban. En-
cerráronse en una casa bien acomodada, hasta que la suya del convento lo
estuvo para poder entrar en él, como lo hicieron el año pasado de mil seiscien-
tos veintiuno, donde están yd en tan crecido número de religiosas, que llegan
casi á cuarenta, sujetas al gobierno de nuestra Orden, por ser de la de Santa
Clara, como hemos dicho.

186 FRAY PEDKO SIMÓN (T.^Í^OTICIA

CAPÍTULO XIII

CONTENTDO: 1." Muere el Padre Fray Juan de Fuentes y después se elige Fray Juan de
Núñez, y por muerte de ambos se eligen Comisarios Provinciales Fray Felipe Arias
y Fray Francisco de Aldana, vigésimo Maestro Provincial. Eligen al Padre Fray
Pedro Simón — 2.° Recapitúianse en suma las cosas de esta Provincia del Nuevo
Reino.

ASO de esta vida el Padre Provincial Fray Juan de Fuentes antes
de acabar su trienio, á veintioclio de Marzo de mil seiscientos diez
y nueve, en cuyo lugar fué electo por Comisajio Provincial el Padre Fray
Felipe Arias, hijo también de esta Provincia, que cumpliendo el trienio del
difunto, y visitada la Provincia por ol Padre Fray Diego de Pineda, Padre
perpetuo de la de Lima, que fué enviado para eso, juntó los vocales á Capítulo
el año siguiente de mil seiscientos veinte, en este convento de Santafé, doude
eligieron en Provincial al Padre Fray Juan Núñez, hijo de la Provincia de
Sevilla, que murió subiendo la Costa de visitar el convento de la ciudad de
Pamplona, á poco más de un año de su oficio, en cuyo lugar eligió el Defini-
torio el de veintiuno por Comisario Provincial al Padre Fray Francisco de
Aldana, hijo de la santa Provincia de Granada. En este año de mil seiscientos
veintiuno comenzó en esta ciudad a levantarse la Orden de los Terceros, pues
á siete de Mayo tomó el primero de ellos el hábito, José' de Eojas, Encomen-
dero del pueblo de Cucuuubá, á quien fueron siguiendo tantos hombres y mu-
jeres, que hoy son más de ciento : vino á su tiempo de la Provincia del Quito el
Padre Fray Pedro Becerra, Padre perpetuo de ella, á visitar ésta, y habiendo
concluido con la visita y juntado á Capítulo los Padres de ella en este convento,
en tres de Junio de mil seiscientos veintitrés (1623), me eligieron por Pro-
vincial con todos los votos del Capítulo, aunque bien sin méritos, que se sirva
el Señor dármelos y fuerzas para que pueda cumplir con mis obligaciones.

2.° Y porque se hallen por mayor juntas todas estas cosas de esta Pro-
vincia, recopilando lo que hay que tratar, y tratando de ella, digo que todos los
conventos que tiene de religiosos, en después los de españoles, como hemos
dicho, son veinte de monjas unos, los tres de buenas y grandes comodidades,-
donde con grandísima puntualidad se sigue el coro de día y de noche. El
principal de ellos es este de Santafé, como cabeza quedes de la Provincia : con-
vento bien acabado en lo que tiene hecho, aunque no tan capaz como lo han
menester sus muchos moradores, que son de ordinario sesenta, y así se va prosi-
guiendo con la obra de otro segundo claustro, que el primero ya está acabado,
con una pila enmedio, muy bien fabricada, de ocho caños, de mucha, muy

CAP. XIII ) NOTIOÍAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 187

dulce y saludable agua, de quo también están proveídas las más importantes
oficinas del convento, como lo está también acabada una muy buena Iglesia,
toda de manipostería, con un buen retablo en la Capilla Mayor y una muy buena
obra do sillería, toda de nogal, en el coro, que es muy capaz. Es la sacristía
una pieza muy capaz y bien obrado de bóveda y muy llena de ornamentos para
el culto divino; leénse sieiripre en el convento, sin faltar gramática, artes y teo-
logía, escoLástica y moral. El segundo convento de comunidad, pues tiene de
ordinario de veinticinco á treinta frailes (sin contar otros diez que le pertene-
cen, que están de ordinario en las doctriuns), es el de la ciudad de Tunja, que
aunque hasta aquí ha sido pequeñOj como á sus principios se fundó, ya se
* t •. -i. -A.,,/1 „ nnsííflo á otra Darte, donde se va fabricando más de füada-

ua aejauu n^^^.^. j ^

mentó grande y cnpaz, como también lo es la Iglesia, que há muchos años está
acabada, de muy buena fábrica ; leénse en el convento de ordinario cursos do
artes y teología moral ; tiene el sustento suficiente que ha menester, por ser la
tierra abundante de eso. El tercero es el de la ciudad de Cartagena, que de
ordinario tiene más moradores que el de Tunja, y con los huéspedes que de
ordinario hay, por ser escala de todo el Piru y puerto para toda esta tierra
firme, suele haber siempre muy crecido número de religiosos, con que se acude
con gran puntualidad de noche y día al culto divino. Es también acabado el
convento, aunque no tan capaz como lo han menester sus muchos moradores,
que tienen la congrua sustentación por la mucha piedad del pueblo, y frecuen-
tado puerto, en especial con las flotas y armadas que cada año llegan allí de
España. líánse en él leído cursos de artes y teología, porque la casa lo puede
sufrir todo, si bien no ayudan los excesivos calores de la tierra. A estos tres
conventos siguen los tres de la Recolección, en especial este de Santafé y Car-
tagena, que por el número da catorce religiosos que hay en cada uno, como ya
dijimos, están acabados del todo; se sigue el oficio y culto divino con gran pun-
tualidad, lo cual, aunque no puede haber en el convento de Nuestra Señora de
los Angeles en las Guaduas, por irse fabricando y haber menor número de religio-
sos, con todo nunca se falta en esto, y irá creciendo cada día en estando acabada
I a casa, que será presto con el favor del Señor; en todo el resto de los demás con-
ventos se acude á esto según los más ó menos moradores que tienen, porque en
esto consiste la mayor puntualidad que en eso puede haber, pues donde hay pocos,
su ordinaria ocupación es en la doctrina de los indios. El número de los cuale;s,
en toda esta Provincia, es de cuarenta y cinco, y en ellas cuatro conventos, tres
en el Distrito de este de Santafé, que son en el pueblo de Suacha, en el de
Zipaquirá. en el de Ubaté y uno en el de Tunja, que es Sogamoso; en todo este
número de doctrinas será el de los indios que están á cargo de los religiosos de
nuestra Orden en esta Provincia, más de treinta mil con grandes y pequeños, en

188 FRAY PEDRO SIM(5n (7.* NOTICIA

cuya conversión y manutenencia están ocupados más de cincuenta religiosos, que
con ellos y los qne hay en los conventos, vienen a sor número de doscientos
y diez, qne son todos los que hay ea toda la Provincia de ella. Han salido,
como hemos visto, dos Obispos : Don Fray Sebastián de Ocando, Obispo do
Santa Marta, y Don Fray Pedro Amaga, Obispo de la Concepción de Chile, y
podemos añadir que fué Don Fray Fray Diego de Borja, pues saliendo de esta
Provincia después de haber sido Guardián en este convento de Santafé, á poco
de como llegó en España, le hicieron Obispo del Rio de la Plata.

CAPITULO XIV

Contenido : 1." Hechos de Gonzalo Jiménez de Quesada y su vuelta á Santafé de Es-
paña— 2.*" Viene el Oidor Montano á Santafé con comisiones pura tomar residencia
al Licenciado Miguel Díaz y los Oidores Góng-ofa y Galarza— 3." Traen preso á Mi-
guel Díaz y tómasele residencia— 1.' Llévanlo preso á la ciudad de Cartagena á lo
mismo .

H

'ABIENDO concluido con lo que toca á nuestra Orden y Provincia
hasta aquí, nos es forzoso volver á anudar la hebra de la historia
para ir concluyendo con las demás cosas que á ella pertenecen desde el año de
mil quinientos cincuenta y uno, donde pienso la dejamos, en el cual volvió de
España á esta ciudad de Santafé, después de haber doce años que se ausentó de
ella, pues fué el año de treinta y nueve, el Licenciado Gonzalo Jiménez de
Quesada, que llevando intentos, cuando salió de aquí, de volverse el año
siguiente, tardó lo que hemos dicho, por no haber acertado á disponer bien
sus pretensiones, ni á gastar con provecho la mucha hacienda que llevó,
pues de dos cosas que le sucedieron en España se echará de ver cómo lo
disponía en lo demás, por las tierras que anduvo, pues no dejó Francia ni
Italia que no pisase muy á lo verde, como lo eran sus años ; al primero
que llegó cuando iba de estas tierras, fué ala ciudad de Lisboa, deteniéndose allí
algunos días con sobradas galas; en una de ellas se puso una de contrabando,
por ser toda ella recamada, por donde le vinieron á prender y meter en la
cárcel, y habiéndose compuesto el caso á fuerza de dinero, al salir de ella
le pidió la carcelera el carcelaje, con esperanzas que le daría cuando más
un real de á cuatro; pero él, haciendo vana ostentación, T« mandó dar cien duca-
dos, con que la mujercilla juró el no estar más en el oficio, ni ser carcelera de
Otro, porque no le volviera el rostro la fortuna. Jugaba otro día con don Fran-
cisco Hernando Pizarro, Pedro Almiris y otros peruleros que estaban negocian-

CAP. XIV) , NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 189

do ea la Corte, y pasando por junto á los jugadores una criada de la casa donde
jugaban} al tiempo que el Pizarro ganó un resto, le dio un doblón de barato, á
que los compañeros, por no quedar cortos, acudieron también cada uno con el
suyo; pero el Gonzalo Jiménez, qiieriéndose señalar más, de muchos doblones
que tenía delante, tomó con ambas manos los que pudo coger y dándoselos á
la mozuela, que los recogió enlafal^a de la ropa, la dijo: no he tenido suerte de
ganar mano á estos caballeros, pero hago cuenta que la gano ahora en daios á
vos también de mi dinero. Hizo tantas de éstas en otras ocasiones, que vino
á concluir con su grueso caudal y á forzarle la necesidad de procurar con el
Rey le diese alguna ayuda de costa para volverse á esta ciudad de Santafé que
había poblado; no pudo por entonces negociar otra cosa que ser Regidor y Maris-
cal, que como dijo un sátiro, picándole en esto, como no pudo pescar peje grande,
se contentó con marisco. Con estos dos oficios, deudas y suma pobreza llegó á esta
ciudad el año dicho, aunque el Rey, como quien también paga á los que le sir-
ven, luego le fué librando ayudas de costa en su Real Caja, y indios vacos, y
últimamente le dio título de Adelantado de ese Reino y la Gobernación de la
tierra de Pauto y Papamene, que es al E-ste y á espaldas de este Reino, que co-
munmente y con falso nombre llaman el Dorado, á cuya conquista hizo después
jornada el año que veremos.

2.° El siguiente do cincuenta y dos, a sus postreros días, entró por Oidor
tercero en esta Real Audiencia de Santafé el Licenciado Francisco Briceño, y
el siguiente, á dos del mes de Junio, el Licenciado Juan Montano, que traía co-
misión para tomar residencia á los dos Oidores Góngora y Galarza, porque los
enemigos del Miguel Díaz, habían puesto las cosas de ambos en el Real Consejo
de Indias, donde habían sido mal administradas, por los encuentros que habían
tenido con el Oidor Alonso de Surita en defensa de las del mismo Miguel Díaz,
como hemos dicho, porque fuera de esta culpa no se le hallaba otra que se le
pudiera imputar, porque en lo demás eran aclamados de todos por Padres de la
Patria, como lo fueron, más que Jueces, para todos; comenzó luego el Oidor
Juan Montano (que en sus necesidades se llamaba Juan Labado, por ser alcuña
de sus abolengos) á proceder contra los Oidores, que habiéndoles suspendido
" oficios, quedó por Presidente de la Audiencia el Francisco Briceño, na-
iral del Corral do Almaguer en la Mancha. Entre tanto que esto pasaba en
Santaféj habiendo llegado á la ciudad de Santo Domingo las provisiones que di-
jimos se habían despachado del Real Consejo de-Indias para prender al Miguel
Díaz y traerlo á esta Audiencia, fué preso en la misma ciudad, y como tal,
metido en un navio, en que también se embarcó su contrario el Capitán Lan-
chero (que siempre le andaba á los zancajos hasta ver el remedio que buscaba
en sus agravios) y vinieron juntos por la mar, Río Grande y tierra, teniéndole

190 FRAY PEDRO SIMÓN (7.» NOTICIA

siempre el Lanchero al Miguel Díaz el mismo respeto y reverencia quo cuando
gobernaba, y haciéndole el mismo regalo que si fueran grandes amigos, por-
que la nobleza de su pecho llegaba á todo esto, si bien en guerra y otras oca-
siones lo tenían por hombre desgarrado y sacudido. Llegaron al fin ambos á
esta ciudad, donde luego el Montano usó de sus poderes contra el Miguel Díaz,
poniéndole preso y hecho en todo un espectáculo de las tragedias de este mun-
do, pues el que pocos meses antes hacía temblar las comarcas de sus gobiernos,
se veía ya encarcelado, pobre y miserable, sin tener un amigo de los que había
adquirido cuando la fortuna le hacía amigable rostro, que si le hiciese ahora
bueno en manos de un Juez desabrido, que aunque de bucDa disposición de ros-
tro y compostura, de ásperas costumbres, como lo declara el fin quo tuvo. Fué
procediendo el Montano con los rigores posibles en esta causa, y habiendo dado
al Miguel Díaz los cargos y hechos sus descargos, oída la sentencia y apelado de
ella en Audiencia pública, los oficiales le pedían las costas al Miguel Díaz»
quien dio por respuesta que no saldrían con la paga de ellas de laceria, por la
mucha que él tenía, pues no le había quedado más caudal del que le veían á
cuestas. Y fué tan vil y bajo el Ministro que se las pedía, que para pagarse de
algo y no perderlo todo, le quitó de sobre los hombros la sobre ropa que traía,
dejándolo en calzas y jubón con las prisiones.

á.^ Hallóse con la demás gente el Capitán Luis Lanchero en esta sazón á
las espaldas del Miguel Díaz, y viéndolo en tal miseria y el descomedimiento
del Ministro al mismo tiempo, se quitó una capa fanfarrona que traía de grana
y le cubrió con ella, con admiración de los circunstantes, y más del Miguel Díaz,
que volviendo el rostro atrás, preguntó quién era el que le había hecho aquel
tan gran beneficio, á quien respondió el Capitán Lauchero: ¿dónde están, señor
Licenciado, los amigos antiguos que solían en tiempos dichosos acompañar sus
lados ? No los veo ni los espero, respondió, porque en tiempo do tomar amigos,
escogí lo peor. Y no fué esto sólo con que le socoitíó el Capitán Lanchero, sino
con dinero, que no le fué de poca ayuda de costo para el camino que hizo
luego, acabadas estas borrascas, á la ciudad de Cartagena, donde lo bajaron preso
á comenzar los de aquella residencia, donde bajó también á tomársela, no con
menos rigores, el mismo Montano.

CAP. XV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 191

CAPÍTULO XV

Contenido : !.• Acabada su residencia, se embarca Miguel Díaz en España, donde murió
canónigo de Sigüenza. El fin que tuvieron los dos Oidores Góngora y Galarza — 2.»
Llega á este Nuevo Reino el Obispo D. Fray Juan de los Barrios y muere — 3.<» Trá-
tase de hacer entrada á descubrir ciertas noticias de minas á la parte del Sur de la
ciudad de Santafé, y va á ella el Capitán Juan de Avellaneda— 4.° Y habiéndolas
descubierto, pobla una ciudad con nombré de San Juan de los Llanos.

ACxiBADA la residencia que se le tomó en Cartagena, donde llegó á
su punto la miseria del Miguel Díaz, pues fué tal, que obligó á sus
contrarios á socorrerle también en aquel puesto, como lo hizo un Nnño de Cas-
tro, aunque se sentía un poco agraviado del Miguel Díaz, embarcóse la vuelta
de España, concedida la apelación de las dos sentencias que le dieron en ambas
partes, y llegando á la Corte con buen viaje, aunque sin maravedís de moneda,
porque no la sacó de las Indias, ni halló rastro de los siete mil pesos que había
confiado del piloto, como dijimos, estuvo en ella mucho tiempo viviendo en la
angostura que vive el que no lleva recurso á la bolsa, perdido el favor y crédito,
de manera que nunca más se acordaron de él los del Real Consejo para le pro-
veer eu algún entretenimiento siquiera con que poder sustentar el resto de la
vida, y así agotado de estas esperanzas secularCvS, la buscó por otro más alto
camino, que fué ordenarse de sacerdote, y oponiéndose á un canonicato de la
Santa Iglesia de Sigiienza, se le dieron, donde acabó su vida con mucha opinión
de virtud. Peores fueron, al parecer, los fines que tnvieron los dos Licenciados
y Oidores Góngora y Galarza sus valedores, pues privándolos el Juan Monta-
no de su oficio y embarcándolos para España casi á la vista de ella, en una gran
tormenta que padeció la flota en que iban, quedaron ahogados ellos y sus cau-
dales, y el Secretario Alonso Tellez. De los cuales y de la tormenta en que se
ahogaron, hablaremos en la tercera parta, tratando de otros que corrieron con
ellos igual fortuna, y me ha parecido más de ¡propósito exponerlo allí.

2." En este mismo año de 'mil quinientos cincuenta y tres, á los primeros
de Julio, Ik-gó á este Reino y ciudad de Santafé Don Fray Juan de los Barrios,
fraile de nuestra Orden, Obispo do Santa Marta, para donde fué promovido el
año de mil quinientos cuarenta y siete, estando electo primero para el Obispa-
do del Río de la Plata; llegó el año de mil quinientos cincuenta y dos, á los
últimos de Diciembre, á su Obispado, y hallando orden y cédula del Rey para
que desde allí subiese á este Nuevo Reino y visitase las iglesias de él, conforme á
su obligación, residiendo en ellas por algún tiempo, pues era parte tan princi-
pal de su Obispado, en cumplimiento de esto subió el año dicho á esta ciudad,

192 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

de donde no bajó más á Santa Marta, gobernando aquello por Provisores, como
parte ya menos principal del Obispado. De manera que estuvo gobernando
estas iglesias del Reino hasta los once de Febrero del año de sesenta y nueve,
que murió, habiéndose erigido antes que muriera en Arzobispado todo lo que
tocaba y hoy toca al distrito de este Reino, si bien nuestro Obispo no gozó del
Palio, porque trayéndoselo el Dean, Don Francisco Adame, que fué el primer
Dean de esta iglesia de Santafé, en Cartagena, cuando desembarcó con él,
á nueve do Mayo del mismo año de sesenta y nuevo, halló la nueva de la
muerte del Arzobispo.

8.° Con el cuidado que están los españoles en alguna proyincia, recién
poblados, de saber las cosas particulares de toda ella y sus circunvecinas, no
pierden tiempo en andarse informando, por los camin(ís q\ío pueden, de todo esto,
procurando tener cada día nuevas noticias, y así habiéndolas en la ciudad de
Santafé en estos tiempos de unas minas de oro, plata y otros metales en las
vertientes al Sur del valle de Ubaque, que demora al mismo rumbo de la ciu
dad, con el Cabildo de ella se propuso, en siete días del mes de Febrero del año
de mil quinientos cincuenta y cuatro (1554), la importancia que podía ser tu-
viese el descubrimiento de las minas de estas noticias, para lo cual señalase
persona tal que fuese á descubrir la verdad que tenían, y pareciendo ser á pro-
pósito para ello el Capitán Juan de Avellaneda, le señalaron para que con la
gente que pareciese ser menester, así do soldados para resguardo de los indios
como de negros mineros y otra gento de servicio, con lo demás necesario á la
facción, saliera á esto descubrimiento, como efectivamonte io hizo, llevan-
do por instrucción, entre otras cosas, que íl^menudo fuese enviando relación y
aviso de lo que fuera descubriendo á la Real Audiencia, de quien también lle-
vaba comisión, y al Cabildo de la ciudad. Habiendo llegado Avellaneda á las
Provincias dichas y otras más adelante al Sur y dado muchas catas en muchas
partes de amagamiento, quebradas, barrancas, mor.te y playas de ríos, donde
halló grandes muestras de oro de seguir y algunos otros metales y buena dispo-
sición en el país y estalaje de la tierra para la vivienda humana, despachó lue-
go á dar aviso de todo á la Real Audiencia, y del gran acierto y útil quo sería
para toda la tierra y Quintos Reales se tomase d<^ asunto el labrar líis muchas
minas que había hallado ; lo cual como no pudiese tenei- el fin que en aquélla
se podía desear, si no se hiciese un pueblo de esp:iuci4es, en quienes so enco-
mendasen los indios de aquellas Provincias, quo no eran pocos, con quien se
pudieran labrar las minas, sería acertado le diesen licencia para que él lo pobla-
se en la parte más acomodada que para el efecto le pareciese, con los soldados que
tenía en su compañía y algunos otros que les podían enviar.

é.o Llegó este aviso del Avellaneda á la ciudad de Santafé^ ya entrados

AP. XV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 193

algunos meses del o.ño siguiente do mil quinientos cincuenta y cinco, donde
aunque les dio contento la nueva de las minas y riqueza do la tierra, no pare-
ció al C:ibildo do la ciudad admitir la población, antes le hizo gran contradic-
ción p)r un decreto que determinó el mismo año, primer día de Abril, fun-
dado en que aquella tierra de quien se daba noticia eran términos de la ciudad, á
quien so le seguirían grandes inconvenientes do la nueva población, si no fuese
que estuviese sujeta con todos, vecinos y términos en todos y por todo á ella.
Hubo acerca de esto algunas demandas y respuestas ; pero viendo que los in-
di es y riquezas de las tierras eran mucíEs, al fin se vino á fundar un pueblo
por el mismo Capitán Juan do Avellaneda, do-ipaé.s do haber conquistado y
allanado aquellas Provincias, á quien llamó San Juan de los Llanos, el mismo
año de mil quinientos cincuenta y cinco, en el sitio que Jorge de Spira llamó
el pueblo do Nuestra Señora, y Nicolás de Fedr.emán el de la Fragua, como de-
jamos dicho en la primera parto. Permanece hoy en el mismo sitio, que está
cuarenta leguas al Sur de la ciudad de Santafé, en sesenta y ocho grados de
longitud del meridiano de Toledo, y dos y diez minutos de latitud á la ban-
da del Norte ; es el postrer puebl-j de este Nuevo Reino por aquella parte, si
bien los años pasados algo más adelante, inclinado al Snrdcste, en una Provin-
cia que llaman del Caguán, dio principio á otras poblaciones el Capitán* Anto-
nio de Olalla, por su Gobernador de este pueblo de San Jufin de los Llanos y
de lo demás que se fuere descubriendo más adelante al Sur, por haber tomado á
su cargo" estas conquistas; es esta tierra caliente por la mayor parte y ya de muy
pocos indios, cou que han venido, por no haber quien saque el oro, á mucha po-
breza. Tiene todas las cualidades que hemos dicho de los llanos de Venezuela,
con quien están continuadas, en animales y árboles, algunos muy provechosos á
la vida humana, como son el canime, do donde se saca aquel milagroso aceite, y
otros de cacao, que aunque es menudo y morado, es graso y de muy buen
frusto.

194: FRAY PEDRO SIMÓN (7.*^ NOTICIA

CAPÍTULO XVI

Contenido : 1." Trátase de ir en descubrimiento de las Sierras Nevadas y pónese en
efecto— 2.» Sucesos varios que tuvieron en el camino— S.*' Muerta cruel que se dio á
un indio que lo despedazaron los perros— é.<^ Fúndase la ciudad de Mérida y repár-
tense sus indios en los conquistadores.

CASI diez años detuvo la grosedad que cada día se iba bailando de
minas en la ciudad de Pamplona, á todos sus vecinos, cebados con los
acreceutamientos de caudales que bailaban en ellas, sin que se quisiesen desba-

cer de lo que tenían presente y cierto para alargarse á nuevas y dudosas con-
quistas, basta que ya el año de mil quinientos cincuenta y ocbo, no á título de
conquistas, sino á descubrir nuevas minas, para lo cual tenía el Cabildo una real
provisión de ganado, se determinó el que á la sazón la gobernaba, que era el
Capitán Ortún Velasco, con parecer de la demás justicia y Regimiento de la
ciudad, á que saliese el Capitán Juan Rodríguez Suárez (natural de Mérida en
Extremadura), Alcalde ordinario que á la sazón era, en demanda de descubri-
mientos de otras minas á la banda del Norte y rumbo de las Sierras Nevadas
(que por entonces no tenían otro nombre), para donde, como dijimos, se habían
guiado los principales intentos de la jornada, que se comenzó desde la ciudad de
Tunja, cuando se pobló esta de Pamplona. Determinado esto, que tomó el Juan
Rodríguez Suárez con mucho gusto, por andarlo él procurando días había, se
comenzó luego hacer leva de gente y prevenir caballos y armas y otras cosas
tocantes al avío de la jornada, por haber de hacerse por entre indios de guerra.
Fué el número de soldados que se juntaron hasta de ciento escasos, entre los cuales
iban un Capitán llamado San Eemo, Marcos de Heredia, Francisco de Montoya,
Juan Estevan, Juan López, Agustín Delgado, Alonso Vásquez, Martín Zurbidán,
que iba por escribano de la jornada, Juan Corso, Pedro Estevan, Pedro de Cas-
tro, Juan Andrés Várela, Diego de Luna, Juan de Morales, Luis de Malcienda,
Juan Lorenzo y otros, que para haberse de juntar y disponerse á punto de salir
ae gastó desde siete de Marzo, que se determinó la jornada, hasta los primeros
de Junio del mismo año de mil quinientos cincuenta y ocho, en los que les
dieron principio y fueron marchando la vuelta del Valle de Cuenta, y habiéndolo
pasado, y después de los demás del viento, llegaron í¿ Valle donde después se
pobló la villa de San Cristóbal, á quien llamaron el valle de Santiago, por haber
entrado en el día de este sagrado Apóstol.

'2.° Habiendo descansado allí algunos días y pasando adelante, siempre la
frente al Norte, dieron con una población de indios, más belicosos al parecer
que los de hasta allí, á quien llamaron la de la goazabara, por una que les die-

CAP. XVl) NOTICIAS DE LA.S CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 195

ron tan reñida, pretendiendo defender la entrada en su pueblo, por la noticia
que tenían de ios tratamientos que aquella gente les hacía. Desde que pisó aque-
llas tierras el Capitán Tolosa, como dijimos en la primera parte, hubieron
menester los nuestros apretar bien los puños, para no salir más heridos de lo
que salieron, que fueron dos y dos caballos, y el uno de éstos tan mal herido,
que luego murió de los flechazos, que son las armas qne usan; meneáronlas tan
bien en esta ocasión y con tan gallardos bríos, que por esto y la multitud que
había de indios, no les fué posible á los soldados entrar en sus casas, ni llevar
de aquel encuentro otra cosa que lo dicho, con que quedaron los naturales
tan briosos, que diciendo á voces mil oprobios á los soldados desde las cumbres,
les mostraban las ollas en que decían los habían de cocer para comérselos, si
dejando sus tierras no pasaban adelante, como les fué forzoso hacerlo, siguien-
do los indios, aunque de lejos, hasta que salieron de ellas. No les sucedió otro en-
cuentro de consideración hasta cinco ó seis leguas más adelante, cerca de las
cabeceras de otro valle á quien llamaron de San Bartolomé, por haberle dado tam-
bién vista su mismo día, donde después se hallaron aquellas famosas minas de
cobre purificado en pedazos de á diez y catorce arrobas, dé ahí para abajo.
Alojándose el caudillo con toda la gente en un puesto acomodado, junto á una
población de naturales que llamaron el Arcabuco, despachó por caudillo á Jnau
Estevan, con una tropa de diez y siete soldados, todos de á pié, con solas sus es-
padas y rodelas, que fueran descubriendo tierra, y el mejor camiíio por donde
después pasasen todos adelante. Llevaban los diez y siete por guía un indio
viejo de los que habían sacado para el efecto, con otros que hubieron á las manos
del pueblo del Arcabuco, donde quedaban los demás rancheados, y llegando á
las cabeceras del valle de San Bartolomé, les fué metiendo la guía por un arca-
buquillo, y algunos quisieron decir que no sin malicia, porque en él salieron de
repente de emboscada por dos ó tres partes gran cantidad de indios que los
comenzaron á flechar con tanta fuerza y bríos, que sin bastar los que ponían
en su defensa, quedó muerto á los primeros encuentros un soldado llamado Barto-
lomé de Jimeros, por haberle atravesado el corazón una flecha, y otros tres ó cua-
tro heridos, y entre ellos el caudillo Juan Estevan, tan mal, que con ser hombro
de muy buenos bríos, quedó al punto tan decaído, que no pudiendo caminar
por sus pies, lo hubieron de cargar los demás en una hamaca, con ayuda de los
indios Yanaconas, para volver todos á tomar la vuelta de los ranchos donde
quedó el Capitán.

3.** No fué poca la aflicción con que caminaban esta vuelta, por ser tan
pocos y tener necesidad de ir haciendo rostro á los indios como victoriosos;
fueron siguiendo el alcance y pisándoles más de una legua, que á no ser de tan

valientes ánimos los soldados, así ganos como heridos, perecieran sin duda todos

20

196 FRAT PEDRO SIMÓN ^7.* NOTICIA

en la ocasión. Ya que los indios hubieron tomido la vuelta de sus tierras por
haber hecho salir á los nuestros de ellas, después de haberlos seguido la distan-
cia dicha, viéndose el Juan Estevan imposibilitado de poder caminar por su
pié y la aflicción que llevaban sos soldados é indios en llevarlo cargado, despa-
chó tres ó cuatro de los de más bríos, que fueron Alonso Gouzález, Pedro de Cas-
tro y un Martín Garnica, que fué uno de los que salieron heridos de la guazabara,
y otro, que diesen el aviso al Juan Rodríguez Suárez de lo que había sucedido,
y que enviase socorro de indios que lo pudiesen llevar cargado hasta donde él
estaba. Fuese también con éstos (ó por mejor decir lo envió el Juan Estevan
para lo que después sucedió, como algunos dicen) el indio viejo que les había
servido de guía, porque era el que llevaba la comida y mochila al Alonso Gouzález
A pocos pasos que dieron estos soldados, después de haberse apartado del Juan
Estevan, dijo el Garnica á los demás : bien será matemos este indio viejo, por-
que no suceda escapársenos de las manos, y dando aviso á sus parientes del
suceso de esta guazabara, y cómo nos hemos retirado, por habernos muerto en
ella al soldado y flechado á los otros, tomen mayor avilantez y sucedan mayores
males, que se evitarán con hacer lo que yo digo. Defendía esto el Alonso Gon-
zález, ó por piedad ó porque lo había menester para que cargara la mochila.
Lo cual no obstante, por llevar, como algunos dicen, orden de esto, arremetió el
Garnica con el indio, y asiéndolo de los cabellos y dándole cuatro remesones,
llamó á los perros que llevaban, diciendo : carga ! carga ! que no fuoron perezo-
sos en hacerlo, y les entregó al pobre indio, que allí lo comenzaron luego á
despedazar y dejándolos cebados en él, con que les pareció quedaba bien casti-
gado el indio de la malicia que tuvo en meterlos por el arcabuco, donde por
poco perecen todos los soldados. Pasaron adelante hasta que llegaron á los
que estaban rancheados con el Juan Rodríguez, que dándole el recado del Juan
Estevan, les despachó luego otros soldados y algunos indios para que con máa
seguro lo cargaran y trajeran al Real, como lo hicieron, donde estuvieron hasta
los primeros de Septiembre, en que fueron mejorando los heridos.

4-." Levantaron de aquí ranchos y pasando el valle de San Bartolomé y
una bien levantada loma que está más adelante, porque esta tierra es toda muy
doblada, llegaron á otro pequeño que corre el Este ó Oeste, á quien llamaron
el de la Grita, por la mucha que les daban desde las cumbres los muchos indios
que estaban poblados en él y retirados. Aquí se pobló la ciudad del Espíritu
Santo de la Grita, que hoy permanece, de quien luego diremos; de aquí pasaron
adelante por el valle que después le pusieron el de lo*s Bailadores, porque sus
naturales, cuando peleaban con los españoles, andaban saltando de una parte á
otra, sin detenerse en ningún punto, y habiendo pasado el Río de Chama, cuya
mayor parte de sus aguas Be recoge de la que se derrite de la nieve de las sie-

CAP. XVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 397

rras, que después llamaron el Río de los Estanques, por un pueblo que había en
una media ladera cerca de él, por este paso á la parte del Norte, que por tener
agua de pié la recogían cuando llovía en estanque para el servicio y regar sua
labranzas, llegaron tres leguas más adelante á las Lagunillas, de donde sacan el
jurao, que hoy llaman deEeinoso, y allí se sentaron ranchados, y habiendo sali-
do algunas tropas á devolver las tierras hasta llegar á las Sierras Nevadas, que
están cinco ó seis leguas más adelante, volvieron con brevedad, ya que le hubie-
ron dado vista y trajeron el conocimiento de ella, que le pareció bastaba por
entonces, con que el Capitán, de parecer de todos los más bien entendidos de
sus soldados, viendo la infinidad de indios de buena masa que habitaban todas
aquellas provincias, determiuó fundar allí nn pueblo de españoles, si bien no
llevaba para esto licencia; pero on efecto lo puso por obra en el mismo sitio que
estaban ranchados, que es el primero de la legaa de aquella tierra por donde
iban entrando y bueuísimo para el intento, por ser mesa alta, limpia, de lindas
aguas, vista, aires y temple. Señalóle cuadras y solares que repartió entre to-
dos y púsole por nombre la ciudad de Mérida, á imitación de la otra en España,
de donde dijimos era él natural. Fué esto á los principios de Octubre del mis-
mo año de mil quioi&ntos cincuenta y ocho ; nombró luego Justicia y E,egi-
miento, y envió á dar aviso á la ciudad de Pamplona, con una carta que escri-
bió á los catorce del mismo mes, en que demás de dar cuenta de la población
que había hecho á instancia de los soldados, la daba también de las Sierras Ne-
vadas, y de la disposición y innumerable gente y población de las Sierras, y
que había tantos edificios como en Roma (salvo que no serían tales, porque •
todos eran buhíos de paja), y que había hallado las mayores esteras de esparto
que se habían visto en el Reino, y después de todo esto pide en la carta le
envíe de socorro treinta ó cuarenta soldados, pues serían bien menester para la
pacificación de tanta gente. Y cierto en los rastros que yo vi cuando pasé por
estas tierras, me parece aún corta esta relación, pues se da bien á entender ser
así, al ver que con ser tierras dobladas todas y de que estando tan encrespadas y
inaccesibles que parece ser imposible poder subir por ellas hombres aun gatean-
do, están todas labradas y hechas poyos á trechos, donde sembraban sus raíces y
maíz para su sustento, porque la muchedumbre de la gente no dejaba que hol-
gase un palmo de tierra, aunque fuese de muy fríos páramos. Apuntó y repartió
en los soldados los pueblos de los naturales á que habían dado vista en todas las
Provincias que habían entrado desde el valle de Cúcuta hasta cerca de los pára-
mos que llaman de Serrada, que es camino derecho de Sur al Norte, y lo que al-
canzaron á descubrir por un lado y otro en el poco tiempo que hubo desde que
entraron, hasta tres días de Noviembre, que comenzaron hacer los apuntamien-
tos, que se acabaron á diez del mes do Febrero del año siguiente de 1559.

198 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

CAPÍTULO XVII

Contenido : l.*> Emulación que se levanta contra Juan Rodríguez Suárez, y despáchase
contra él al Capitán Maldonado, que lo envió preso á la ciudad de Símtafé— 2." Muda
el Capitán Maldonado la ciudad de Mérida á otro sitio y procura con nuevas conquis-
tas ensancharle sus términos — 3.» Fúndase la Villa de San Cristóbal por el Capitán
Maldonado — á." Casos que suceden á Juan Rodríguez Suárez, y cómo lo sentencian
á muerte — 5.*^ Juan Rodríguez Suárez sale del Río del Oro y llega á la ciudad de Tru
jillo, donde le amparan y defienden que no lo prenda un Juez de la Audiencia.

N'

O le faltaron ¿mulos á esta jornada y fundación, por tener algunos el
Juan Rodríguez Suárez, así en Pamplona (porque le tenían por hom-
bre demasiado azogado y bullicioso), como de los soldados que llevaba en su
Compañía, de los cuales no faltó quien calumniándole el modo que había teni-
do en la jornada, y que se había portado con mucha crueldad y muertes de
indios, con muchos robos y incendios de casas, avisase de tcdo á la ciudad de
Pamplona y aun á la de Santafé, donde á la sazón estaba un muy grande y
conocido enemigo suyo, vecino do Pamplona, llamado el Capitán Juan Maldo-
nado, yerno del Gobernador Ortún Velasco, que supo ponderar y realzar las
cosas que le escribían contra el Juan Eodríguez Suárez en la Real Audiencia
de Santafé, de manera que se despachó provisión en veintiocho de Enero del
año siguiente de cincuenta y nueve, de reprensión al Cabildo de Pamplona por
la jornada y población que hizo el Juan Rodríguez sin su licencia y autoridad,
y otra al Juan Maldonado, para que entrase en las Provincias de Sierras Neva-
das y prendiese donde quiera que hallase, y enviase preso á la ciudad de San-
tafé, al Juan Rodríguez, y si le pareciese era á propósito la fundación de Méri-
da, la dejase poblada en aquel sitio, ó en otro donde mejor arbitrase, y si no la
despoblase, y para que pudiera poblarla en otra parte. Con estos despachos y
la brevedad que pudo salió el Capitán Juan Maldonado de la ciudad de San-
tafé, de donde sacó algunos soldados, y llegando á la de Pamplona, donde juntó
otros, que por todos llegaron á más de ochenta, con muchas armas y caballos,
contra el orden que se le había dado en su provisión, de que no entrara con
gente para que no se alborotara la tierra, llegó á la nueva población de Mérida
á mediados del mes de Marzo del mismo año de mil quinientos cincuenta y nue-
ve, á sazón que no estaba en ella el Juan Rodríguez Suárez, por haber ido á
una salida á la parte de la Laguna de Maracaibo ; pero luego que supo de la
llegada del Capitán Maldonado, tomó la vuelta de la ciudad, donde sin alboro-
tos, vistos los recados de la Audiencia, y pareciéndole su negocio no estaba tan
enconado y de riesgo, antes que se le había de premiar lo hecho, se dejó pren-

CAP. XVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME, 199

der y traer preso, juntamente con Juan Estevan, que también mandaron
prender por haberle calumniado era parcial en los mismos delitos, á la ciudad
de Santafé, hasta donde le acompañaron algunos de sus amigos, en especial el
X^edro de Gaviria, que vino también Procurador de la nueva ciudad ó población
para defenderlo, y que no se mudasen los apuntamientos que había hecho el
Juan Rodríguez Suárez en los ve'cinos, pues ellos eran los que la habían pobla-
do y descubierto la tierra y casi pacificádola.

2.0 La pasión con que estaba el Capitán Maldonado contra el Juan Rodrí-
guez (cuya gente tomó luego en sí) no le dejaba parecer bien cosa de cuantas
había hecho, y así no obstante el maravilloso sitio que tenía Ja ciudad, la mudó
cinco ó seis leguas más delante al Norte, y en un ancho y espacioso valle,
también de muy buen sitio y bien templado, al pié de la Sierra Nevada á la
parte del Oeste, en lo más bajo del valle, la volvió á fundar de nuevo, ponién-
dole por nombre Santiago de los Caballeros, y habiéndole nombrado Justicia y
Regimiento nuevo y dando asiento á las demás cosas que le pareció para la
nueva población, salió con buena fuerza de gente á la parte del Norte, que son
los páramos que después llamaron de Serrada, hacer nuevos descubrimientos y
ensancharle sus términos, y habiendo pasado los páramos, y bajando dando
vista y conquistando los valles do los Timotes, llegó algunas leguas más ade-
lante hasta darla al de Bocono, principio de los indios Cuitas, donde se encon-
tró con el Capitán Francisco Ruiz, que había salido á conquistar las mismas
Provincias por la parte de la Gobernación de Venezuela, desde la ciudad de
Tocuyo, con orden de Gutierre de la Peña, Gobernador que á la sazón era
de aquel partido, como dejamos dicho en nuestra primera parte, quinta noticia,
capítulo 24, de cuyas vistas resultó, como ya dijimos, después de los desafíos
que tuvieron sobre las jurisdicciones de las conquistas, volviese el Capitán Malr
donado á su ciudad de Santiago, dejándole por términos por aquella parte la
Provincia de los Timotes, que hasta hoy permanece hasta allí y los de la Real
Audiencia de Santafé, y comienzan los de la de Santo Domingo de la Isla Es-
pañola.

3.'' En estas y otras conquistas y pacificaciones de la tierra gastó el Ca-
pitán Maldonado el resto del año mil quinientos cincuenta y nueve y parte del
de sesenta, hasta que algunos meses entrados de éste llego á la misma ciudad
de Santiago el Capitán Pedro Bravo de Molina, vecino de la de Tunja, enviado
de la Real Audiencia de Santafé por Gobernador de la nueva ciudad y toda
su tierra, con que el Maldonado hubo de dejar aquello y venirse con alguna gen-
te al valle que el Juan Rodríguez Suárez había llamado de Santiago, con fin de
poblar en él una villeta, en virtud de una provisión que había despachado para
esto la Eeal Audiencia de Santafé, á instancia de la ciudad de Pamplona, por

200 FHAY PEDRO SlSfólí (7.* NOTICIA

los muchos indios que había en todos aquellos vallen, como la pobló a los últi-
mos del mismo año de sesenta, sujeta á la ciudad de Pamplona, que fué el
intento que siempre esta ciudad tuvo al emprender esta población: llamóle la
Villa de San Cristóbal, repartió solares y estancias á sus moradores, y estuvo
eri ella algún tiempo gobernándola, hasta dar asiento á las cosas que se ibM.n
ofreciendo de la población. Algún tiempo después que se hizo, se le señalaron
términos y repartición á los indios que caían en ellos en sas moradores, como
también se hizo en los de la ciudad de Santiago, no pasando por los apunta-
mientos que había hecho el Juan Rodríguez, si bien cuando estos segundos se
hicieron, á cuya facción acudió desde la ciudad de Pamplona, por ser hombre
baquiano y experto en estas cosas, el Capitán Ortún Velasco, no se olvidaron
de mejorar á los primeros conquistadores y pobladores de la ciudad de Mérida,
que con este nombre ha permanecido siempre hasta hoy, habiéndose perdido
del todo el otro de Santiago de los Caballeros que se le puso en su trasmigra-
ción por el Capitán Maldonado, y en la que después que llegó se hizo, á donde
hoy permanece de Gobernador Pedro Bravo.

4.° Mientras pasaba esto en la ciudad de Mérida, no lo pasaba mejor en la
de Santafé el Juan Rodríguez Suárez en su persona y calumnias, porque ha-
biendo dado de ellas la vista el Fiscal, que era á la sazón el Licenciado Val-
verde, se iba cada hora empeorando el pleito y cargos que le hacían de muerte
de indios, robos de sus haciendas, incendios de sus casas y talas en sus semen-
teras: pecado original en todos los conquistadores de estas tierras de las Indias,
desde los primeros que pusieron el pié en ellas, por no haberse escapado nin-
guno en quien este pecado (que por eso lo llamo original) no se le haya em-
bestido en las entrañas, si bien en algunos se ha disimulado, y por ventura en
los que ha sido más grave, porque quiere Dios por ventura castigarlos en la
otra vida, pues pocas veces tales pecados quedan con la satisfactoria pena que
merecen. En el Juan Rodríguez Suárez se iban éstos levantando tan de punto,
y no menos en el Juan Estevan, que pareciéndole había de parar en mal y
correr riesgo su persona por la mucha fuerza de sus enemigos, hallando ocasión
un día, se salió de la cárcel, y entró á retraerse en las casas obispales de Don
Fray Juan do los Barrios, que á la sazón estaba en la ciudad, de donde con
mano armada lo sacó .el Oidor Melchor Pérez de Arteaga y lo volvió á la
cárcel, no obstante los requerimientos que para esto hizo el Obispo, alegando
tener sus casas por derecho para esto las mismas inmunidades que la Iglesia»
Agraváronsele por el suceso las prisiones y cuidado c5n el Juan Rodríguez, todo
en vano, pues viéndose apretado de esta suerte, apretó él con las trazas que
siempre andaba dando para hacer ^fuga, y hallándolas una noche, á veintidós
de Marzo del mismo año de mil quinientos sesenta (1560), quebrantando la

CAP. XVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 201

cárcel y prisiones, la hizo de ella, juntamente con el Juan Estevan y otros, por
lo cual sustanciada ya la causa, se le dio sentencia de muerte á veinte de
Marzo del mismo año, habiendo despachado primero provisiones al Cabildo
de la ciudad de Pamplona para que le prendieran, por haber sabido estaba en
el Río del Oro favorecido de algunos de sus amigos, con cuya ayuda se podía
temer alguna rebelión ó alzamiento.

5.*' Sabiendo el Juan Rodríguez, en el Río del Oro, su sentencia y el
cuidado que se traía para haberlo á las manos, con cinco ó seis amigos suyos y
algunos indios y indias de la encomienda que le habían quitado, tomó la vuelta
do su ciudad de Mérida ó Santiago de los Caballeros, y pasando por ella á me-
diados de Octubre del mismo año, una noche, sin ser casi sentido, pasó adelante
y se entró en la Gobernación de Venezuela y ciudad de Trujillo, donde ya
estaba haciendo su tercer reedificación el Capitán Diego García de Paredes.
Los pobladores de ella, sabiendo que iba el Juan Rodríguez, le salieron á recibir
con aplauso, y con el mismo le admitieron en la ciudad, lastimándoles sus
desgracias, después de haber trabajado tanto en servicio del Rey en las con-
quistas y población de Mérida, y así el Diego García de Paredes lo hizo Juego
su Teniente, y á otro día de como se metif5 en posesión de esto, supieron que
llegaba cerca de la misma ciudad de Trujillo un Juez llamado Alonso de
Esperanza, con provisiones de la Real Audiencia de Santafé para prender al
Juan Rodríguez, y haciéndose todo el pueblo dos escuadrones, uno de los cuales
gobernaba el Juan Rodríguez, armado sobre un caballo y con una buena es-
copeta, esperaron al Juez un pequeño trecho fuera de la ciudad, el cual vién-
dolos en esta postura de guerra y que él llevaba sólo ocho ó diez soldados,
envió á decir con uno que saliese el Alcalde de la ciudad y un escribano para
notificar ciertas provisiones que llevaba, á lo cual salió de un escuadrón un
Alcalde llamado Diego de la Peña, sobre un caballo, puesta una cota y un casco,
con una lanza en la mano, y cuatro que le acompañaban de la misma librea, y lle-
gándo^e unos á otros á distancia de un tiro de arcabuz, dijo el Esperanza, desple-
gando la provisión que llevaba, que la hiciese leer, porque era del Presidente y
Oidores de la Real Audiencia de Santafé para prender al Juan Rodríguez por
delitos que había cometido, á lo cual respondió el Alcalde que ya sabían
venían á eso, y que allí no sabía nadie leer, sino era el Ave María, y que el
Juan Rodríguez, por hombre que hubiese cometido delitos, ningunos contra el
Rey, sino que muy leal vasallo y servidor suyo, con que volvió las espaldas á
meterse con sus compañeros en el escuadrón, dejando al Esperanza sin ninguna
de que hubiese efecto á lo que iba, con lo cual hubo él de volver las espaldas
y venirse con sus compañeros a la ciudad de Santiago y 4e allí á la de Pam-
plona, desde donde despachó á la de Santafé dando aviso del suceso.

202 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

CAPÍTULO XVIII

Contenido: 1." Nueva provisión de la Audiencia de Santafé para prender al Juan
Rodríg-uez y tampoco tiene efecto — 2.» Muerte de Juan Rodríg'uez Suárez y cómo
le temen los indios aun después de muerto— 3. Calidades de la tierra y términos de
la ciudad de Mérida.

í^

ABIDO en la Real Audiencia de Santafé qne^ por no estar á la
K_^ sazón cerca de aquella ciudad de Trojillo, por haber ido al Cabo de
la Vela, el Gobernador de Venezuela, Pablo Collado, no h'ibía tenido efecto la
provisión del Juan Rodrigue?, pidió el mismo Fiscal Valverde se despachara
provisión con el mismo Alonso de Esperanza al Gobernador Pablo Collado para
que prendiese y entregara al Juan Rodríguez, y le trajera preso el Esperanza,
teniendo la de que había de suceder como lo disponía, para lo cual en ocho
de Enero del año siguiente de mil quinientos sesenta y uuo (1561) se despa-
chó la provisión, hablando con el L'cenciado Pablo Collado, con lo cual tomó
otra vez la vuelta de la Gobernación de Venezuela el mismo Alonso de Espe-
ranza, y llegando á la ciudad de Tocuyo, donde halló yá al Gobernador de
vuelta del Cabo de la Vela, en veintisiete de Abril del- mismo año, se la noti-
ficó delante de testigos. El Gobernador, cuando se la iba leyendo un escribano,
en llegando á unas palabras que decian : '* A vos el Licenciado Pablo Collado»
nuestro Gobernador ;'^ sin que pasase el lector más adelante, le dijo que mirase
la firma de la provisión, y de dónde era su despacho, y respondiéndole que de
la Real Audiencia y ciudad de S=intafé, dijo el Collado que no hablaba con éh
porque aunque él era Ministro del Jlej, y su Gobernador por el Real Consejo
de Indias, nadie en ellas le podía enviar provisiones, sino era la Real Audiencia
de Santo Domingo, en cuyo Distrito estaba su Gobierno, con que quedó tam-
bién frustrado el trabajo del Esperanza, si bien volvió luego á replicar al
Gobernador, que pues por eu mandado estaba el Jnan Rodríguez Suárez en la
Provincia de los Mirsens, Distrito de la Vülarica, haciendo un castigo á aquellos
indios, mandase se le entregasen á él veinte piezas entre indios é indias que
había llevado el Juan Rodríguez del valle de Tona en el Distrito de Pamj)Iona,
de la encomienda que el Suárez tenía, porque ya se la hibían confiscado y
puesto en cabeza del Rey, por sus delitos, con que no tenía acción á sacar
indios de ella, y que juntamente se le entregase pp^so. Pidióle de todo esto
información el Gobernador, con que viendo el Esperanza el mal remedio que
hallaba para la prisión del Suárez y el recobrar los indios que había llevado do
BU encomienda, tomando testimonio de todo, se volvió á Pamplona y de aUí á

CAP. XVIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 203

Santafé, donde dio cuenta de todo, y del imposible que había en prender al
Juan Kodríguez.

2.*^ En especial con lo que de allí á poco le sucedió en las provincias de
Caracas, donde babía entrado con los demás soldados que había enviado á sus
conquistas el mismo Gobernador Collado, porque habiendo enviado á llamar
algunos soldados de los que andaban en ellas para que bajaran al socorro de los
dos pueblos Barquisimeto y Tocuyo contra el tirano Lope de Aguirre, que iba en
aquella sazón entrando por el puerto de la Burburata en aquella Gobirnaciónr
viniendo este Juan Roglríguez á esto, con otros cuatro compañeros en cierto
paso estrecho, salieron de emboscada una multitud de indios que estaban allí
para el intento, por temerle mucho al Juan Rodríguez (si bien hay quien diga
que esta traza fué dada á estos indios por unos dos hermanos mestizos, llamados
los Fajardos, que fueron los primeros conquistadores de aquellas provincias)
y aunque todos cinco se defendieron valerosamente, al fin quedaron muertos^
y aun estándolo yá el Juan Rodríguez arrimado á un peñasco que había tomado
por seguridad en la pelea, no creyendo los indios que estaba muerto (tanto era
el temor que le tenían), en más de dos horas no se atrevieron á llegar á él
entendiendo los bárbaros hacía de industria el no pelear, porque pensanda
ellos que estaba muerto, se llegasen á él, y cogerlos de cerca y matarlos.

3.° El sitio donde hoy permanece la ciudad de Mérida con este nombre,
por habérsele perdido, como dijimos, el otro, es un valle que corre algo pen-
diente Norte Sur, á sesenta y dos grados y dos minutos de longitud del me-
ridiano de Toledo, y seis de latitud al Norte, entre dos quebradas, la una lla-
mada Alberregas y la otra Chanta, que mejor se le dirá caudaloso río que se
origina desde los páramos de Serrada, iba recogiendo las más de sus aguas de
las Sierras Nevadas, á cuyo pié está este valle, de la ciudad, con que, aunque
es algo hondo, la frialdad de la nieve no le deja ser demasiado caliente, antes
le da un temple tan templado, que se crían en él las frutas que en otros países
no se dan sino en tierras muy frías ó muy calientes, según su naturaleza. La
gente que nace en este pueblo tiene excelencia sobre las demás de estas Pro-
vincias, en ser todas en común, hombres y mujeres, d e crecidos cuerpos; ciíanse
con mucha salud los niños por la templanza de 1 país, y salen de buenos ingenios;
hay en la ciudad dos conventos de Santo Domin go y San Agustín ; la mayor
parte de la tierra de sus términos es más fría que caliente, y toda ella muy
doblada, con que no es tan acomodada como otras á granden crías de ganados
mayores; es muy pobre de minas, y así sus granjerias son de cacaos, en que han
empleado mucha parte de sus tierras calientes, y algunas cosechas de tabaco >
pero sobre todo lo que más lea hace, son las del trigo, que se da mucho y muy
bueno en las tierras templadas, de cuyas harinas tienen saca para la ciudad da

204 FRAY PEDRO SIMÓN (7/ NOTICIA

Cartagena, por las fragatas que llegan dos ocasiones al ano por la laguna de Ma-
racaibo á un puerto que llaman de Gibraltar, donde para esta ocasión se hicie-
ron á los principios ciertas bodegas, que yéndose multiplicando, se convirtieron
en ciudad, como hoy lo está, de quien ya hablamos en la primera parte. Hoy
es de los más famosos puertos de estas Indias, por la gran suma de fino tabaco
que se embarca en el de la ciudad de Barinas. En esta ciudad de Mérida, yá
cabeza de Gobierno, aunque hasta aquí lo había sido de Corregimiento, porque
el año pasado de mil quinientos veintidós, atendiendo el Rey á otras razones, y
á los muchos servicios que le había hecho en muchas ocasiones el Capitán
Juan Pacheco Maldonado, como dejamos dicho en la primera parte, le hizo
Gobernador por ocho años de aquel partido, y lo que antes era Corregimiento
fuese Gobierno.

CAPITULO XIX

Contenido: 1." Sale á la conquista de los Muzos de la ciudad de Santafé el Capitán
Lanchero— 2." Guazabara que dan los indios á los españoles, con muerte de algunos
soldados y pérdida de municiones— 3." Fúndase la ciudad de la Trinidad de los
Muzos, en que se padecieron muchos trabajos — 4.<» Reparte Lanchero la tierra en
los conquistadores, y hallándose algunos agraviados, envía la Real Audiencia á
Don Lope de Orosco para que haga la partición.

E

RAN tan lastimosos los daiíosy los crecimientos que por horas tenían
quehacer los indios Muzos en los Moscas sus vecinos, desde que
se despobló la ciudad de Tudela que había poblado Pedro de Ursúa, como ya
dijimos, que era necesario poner grandes bríos aun mucho antes que se pu-
sieron en el reparo de eUos, á quien dieron lugar las turbaciones que hemos
dicho andaban en el Reino con las venidas de los dos segundos Oidores, y de
las residencias que se les tomaron á los primeros y al Miguel Díaz, en especial
siendo el principal motor, como más agraviado, el Capitán Luis Lanchero, que
era á quien tocaban más en lleno loa agravios que hacían los indios Muzos á los
Moscas, por estar su repartimiento y pueblo de Susa en frontera de ellas : pero
acabadas las residencias y disturbios con el modo que hemos dicho, con que
quedó más desocupado el Capitán Lanchero, se ofreció luego á la pacificación
de los Muzos; y concediéndola la Real Audiencia, salió con ochenta soldados
españoles y los indios de servicio que le pareció eran rflenester, el año de mil
quinientos cincuenta y ocho, á los primeros de Septiembre, por ser el verano en
estas tierras. Parecióle entrar por las de Vélez, por donde no hacían menos
daño los Muzos juntándose con los Saboyaes, y así llegando á aquella ciudadi

CAP. XIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 205

donde deteniéndose unos pocos días se le juntaron otros soldados y entre ellos
el Capitán Benito Lrópez de Poveda, manchego, comenzó su entrada con hartas
dificultades que se ofrecieron de guazabaras desde los primeros pasos que dio
en la Provincia de los Muzos, y no eran las menores el hallar empujados los
pasos por donde les era forzoso pasar, con puntas de maderas de palmas muy
secas, untadas de un fortísimo veneno, tan ocultas entre la maleza y yerbales
del paso, que por mucho cuidado que llevasen, nunca dejaban de empujarse
algunos, que por poco que qlíedasen picados, morían rabiando dentro de las
veinticuatro horas^ Hallaban también (de más de muchas galgas de valientes
piedras que dejaban caer de las cumbres, y muchas envenenadas flechas que
arrojaban) puestas en lo alto, en trecho, ramas y maleza de arcabuco en los
pasos más estrechos, unas valientes vigas, puestas con tan buen artificio, que
en un solo bejuco que ataban á ellas y descendía ai camino por donde habían
de pasar los soldados, con solo pisarlo caía la viga y mataba ó hería á los
que cogía debajo, que en ocasiones no fué poco el daño que hacían.

2.*^ Atrepellando con estos y otros inconvenientes, llegaron á la loma que lia*
marón de San Sebastián, donde les dieron una tan terrible guazabara, que murie-
ren en ella algunos españoles y la mujer de un soldado llamado Juan González de
Mentóla, y pudieron los indios haber á las manos toda la munición de pólvora
y balas, que fué uno de los mayores daños que recibieron, por donde le fué
forzoso al Capitán Lanchero despachar con escolta algunos soldados al Capitán
Benito de Poveda, como á hombre de los de mayor satisfacción que tenía, para
que de la ciudad de Tunja trajera socorro de municiones. Partió luego al
efecto, con harto riesgo de su persona y la de sus compañeros, por las muchas
gnazabaras que les dieron en el camino, en una de las cuales le mataron á unoj
y llegando á la ciudad de Tunja y tomando las municiones que hubo menester,
volvió con las mismas dificultades hasta el puesto de la misma loma de San
Sebastián, donde se estuvieron aguardando el resto de los españoles reparados,
sin atreverse á salir de allí hasta que les viniera el socorro. Antes hubo pare-
ceres de poblarse allí, por ser loma alta f limpia de montaña, pero no teniendo
esto efecto, luego que llegó el Capitán Poveda, pasaron dos leguas adelante,
á la parte del Poniente, á otra loma que llamaron de la Trinidad, donde tam-
bién trataron de poblarse, por las razones que en la otra.

3 .° No tuvieron tampoco efecto estos intentos, por la prisa que les daba
la fuerza de los indios con guazabaras, sin cesar día ni noche, que no forzase
los soldados á pasar más adelante tres leguas; y en un sitio algo llano, á ma-
nera de caldera, entre cuatro encrespados cerros, pusieron en efecto los intentos
que llevaban de poblar, no obstante enfadosas contradicciones que hacían los
indios poblados en el sitio, que eran tantos, que hervía la tierra de ellos. Tomó

206 FRAY PEDRO SlM{5n (7.* NOTICIA

posesión en nombre del Rey, coh las acostumbradas diligencias, para fundar
allí la ciudad, que hoy permanece con título de la Santísima Trinidad de los
Muzos, el Capitán Francisco Morcillo, Teniente General del Capitán Lanchero,
habiéndole dado comisión para ello á los primeros del año siguiente de mil
quinientos cincuenta y nueve. Era este Capitán Morcillo valentísimo soldado,
como lo mostraba en toda ocasión de guazabara y otras facciones que se ofre-
cían en la guerra. No hicieron luego elección de O.ibildo, hasta tomar primero
el tiento al sitio y inconvenientes que podían ofrecerse de estar en él, hasta pa-
sados algunos días, que viéndose era razonable, la hicieron sacando Alcaldes
á Alonso Ramírez y Hernán García Patino; Regidores, Benito de Poveda, An-
tonio Castilbón de Naila, Alonso de Salinas, Francisco Pérez y Juan Alonso.
No fueron menores los trabajos que los de hasta allí los que se les siguieron
á los españoles, fundada ya su ciudad, pues embraveciéndose cada hora más los
indios, era forzoso á los nuestros sacarles por punta de lanza el sustento, y
siendo lo que podían haber á las manos poco y las necesidades muchas, les for'
zaban á salir á otras provincias comarcanas y aun á las de los Moscas, á pro-
veerlos con notables riesgos, pues andándole siempre estos indios á los soldados
a los alcances, con acechanzas, jamás hacían salida de que no muriesen algunos,
ya con flechas, ya empuyándose en las trochas que pasaban y ya en las frutas
que comían, porque la malicia de estos indios s? extendía á todo, envenenán-
dolas con mucha sutileza, de manera que sucedió á veces, comiendo con des-
cuido algunos soldados de las frutas que hallaban en las poblaciones,^ morir
rabiando por el veneno que tenían puesto en ellas.

4.<* Pero la constancia española, ayudada de algunos bravos perros, que
fueron los de más importancia para la guerra de estas provincias, venció la de
los indios en querer echar á los nuestros de sus tierras, y así viendo lo poco
que aprovechaban en estos intentos, y cuan de asiento tomaron los españoles
el estar en ellas, los mudaron y se fueron reduciendo poco á poco á nuestra
amistad, con que el Capitán, si bien no tenía autoridad para ello, iba repar-
tiendo entre los conquistadores, y eneomendando los que se iban reduciendo,
aunque por no haber sido esto al parecer de algunos con la igualdad que con-
venía, haciendo pleito de agravios, remitieron la averiguación de él á esta Real
Audiencia, la cual proveyó que fuese hacerla el Capitán Don Lope de Orosco,
vecino á la sazón de la ciudad de Tunja, natural de la de Córdoba en España,
que después fué Gobernador de Cartagena y de Santa Marta. Llegó á la ciudad
de los Muzos el Don Lope de Orosco, con provisión áe%. Audiencia, por Ca-
pitán y Justicia Mayor, con que le fué forzoso al Capitán Lanchero dejar el
Gobierno de la ciudad, y irse en paz á la de Tunja á descansar de los muchos
trabajos que había padecido en la población. Estuvo gobernando algunos días

CAP. XX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 207

•

el Orosco, en cuyo Ingar sucedió por Corregidor, con provisión de la misma
Audiencia, Alvaro de Cepeda de Aya) a, con orden particular de que echase y
dividiese los términos entre los Muzos y Colimas ó ciudad de la Palma, quo
ya en este tiempo estaba fundada, á quien le dieron en compañía para esto de los
términos al Capitán Juan de Peuagos, y que después de echadus y divididos
á puntas todos los indios pacíficos de sus términos en los vecinos que los
habían pacificado, para que después el Presidente de la Audiencia, que era ya
el Doctor Venero de Lciva,como quien tenía poder para eso, los encomendara.

CAPITULO XX

Contenido: I* Los términos de la ciudad de Muzo en división de los de la Palma se
hicieron y los apuntamientos de la tierra en los vecinos — 2." Comiénzase á dar
noticia de las esmeraldas de Muzo — 3.** Muchas y varias especies que había de es-
meraldas—4.° Modo con que se labran las esmeraldas. Sacáronse dos muy gruesas,
y número que hasta hoy se ha sacado de ellas — o." Propiedad de la tierra de
Muzo de minerales, aves, árboles y animales — 6.» Número de Gobernadores y Co^
rregfidores que ha habido en esta ciudad.

SEÑALÁRONSE los términos de la ciudad por los dos que fueron
asignados para eÜo, en cuyas facciones hubo hartos peligros de
muerte en guazabaras que se ofrecieron con los indios, en especial en el pueblo
de Notepí, donde salieron tantos naturales, .y tan bravos, que los hicieron
mudar tres veces rancho á los^^ españoles^ hasta ganar un alto donde tuvieron
algún sosiego, aunque con necesaria vigilancia. Viéronse en otro gran peligro
en las Tetas que llaman de Ibama, que son unas encumbradas puntas de unos
cerros, por hallarlas cubiertas de indios, que muy á lo valiente les hacían re»-
sistencia en el pasaje. Hiciéronlo al fin, y llegando á la ciudad, se hicieron los
apuntamientos, llegado ya el año de mil quinientos sesenta y seis, en sesenta y
un vecinos que habían quedado de los primeros que entraron á su población,
y d'© los segundos que después fueron de socorro, que no los nombramos aquí
por evitar proligidad : á quien le importare podrá verlos en el archivo de la
ciudad, como tampoco me puedo detener en contar por menudo otras muchas y
peligrosas conquistas que hubo en estas provincias, hasta que quedaron del
todo pacíficas.

2.0 Pero no podremos excusar de escribir algo más largo de las riquísimas
minas de esmeraldas que en tiempo de este Gobernador Cepeda, el año de mil
quinientos sesenta y cuatro, á nueve de Agosto, se descubrieron á legua y

208 FRAY PEDRO SIMÓN (7.a NOTICIA

media de -la ciudad del Noroeste, en un cerro que llaman de Itoco, donde estaba
plantado un pueblo de indios llamado así, que le había cabido en suerte en
encomienda á uno de los conquistadores llamado Alonso Ramírez Gaseo Man-
chego, natural del Corral de Almaguer, jas cuales minas han sido tan ricas de
muchas y lucidas piedras, que se ha llenado el mundo de ellas y aun hecho
bajar de la cumbre en que estaban, á pequeños precios, las que antes de estos
descubrimientos eran de estimable valor, como sucedió en un caso que cuenta
Acosta, * que llegando un español en Italia al principio que se hallaron estas
minas, á un lapidario, mostrándole una esmeralda y preguntándole qué valdría,
respondió el italiano que cien escudos; mostrándole otra algo mayor, aunque
de la misma laya y brillante, dijo valdría trescientos, de lo cual engolosinado
el español, llevó á su posada al italiano y mostrándole un cajón lleno de ellas,
que pesaría cuatro arrobas, viendo tantas, dijo el lapidario: éstas, señor, valen
á escudo, que al paso de como aprecio las primeras, valdrían algo menos de
cincuenta escudos cada una, que los bajó hasta uno la abundancia; pero no
por eso, como dice Plinio, deja de tener el tercer grado entre las piedras pre-
ciosas, pues so estima después del diamante y rubí fino, por ser tan saludable y
agradable á la vista, como dice él mismo, por aquel tan encendido verde que
tiene, pues no hay cosa criada en el mundo tan verde como ella, ni que más
recree y deleite la vista.

3.*' Doce especies pone Pliuio de ellas, según dice Pineda, y algunas tan
grandes, que aleg.iüdo el mismo Piinio á Teofastro, dice que un Rey de Babi-
lonia envió á otro de Egipto un pedazo de una esmeralda de cuatro cobdos de
largo y tres de ancho, con que no se admirarán los que oyeren decir era de una
esmeralda el plato en qup Cristo Nuestro Redentor comió el cordero la noche
de la cena, como es común opinión y cosa muy cierta que hoy se guarda en la
ciudad de Genova por una de las supremas reliquias, la cual visitó el Papa
Adriano sexto, cuando pasaba de España en Roma, recién electo en su Pontifi-
cado, y que el Emperador Nerón, por una vidriera hecha de una esmeralda, veía
las fiestas que se hacían en Roma; y añade más Plinio con Teofastro: que los
egipcios en el templo de Júpiter tenían un obelisco de cuarenta cobdos de largo
y cuatro de ancho por una parte, y dos de otra, de cuatro piedras de esmeralda,
y que en el templo de Hércules, en Tiro, estaba una columna de una esmeralda,
y que una estatua del Dios Serapio estaba en un laberinto de Egipto, que tenía
nueve cobdos de largo, hecha de una esmeralda. Aunque estas piedras más de-
bieran ser alguna especie de piedra verde que llaman esmeralda falsa, toman dp de
nombre extensivamente; pero las nuestras de Muzo, si bien no son en común

* Acosta, Lib, i, Hist. nat, Ind,

CAP. XX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 209

tan finas como Ihs orientales, que respecto de éstas las llaman esmeraldas viejas,
suelen las más salir finísimas y de lucida j limpia laja, y muchas tan gruesas
y de tanto valor como luego diremos.

4.^ Ya dijimos cómo el Capitán Diego Martínez, habiendo entrado por
la parte de Suratena á estas provincias de Muzo el año de cuarenta y cuatro,
había hallado algunos rastros de esmeraldas en los buches de las gallinas;
pero no se habían sabido las minas de donde salían hasta este año de sesenta
y cuatro, que hemos dicho, porque entonces, corriendo uu día en la plaza
de la nueva ciudad de Muzo un caballo, descubrió con la uña un engaste de
una esmeraldina, que tomándola y preguntando á los indios cómo se llamaba,
respondieron que tap y acar, que en su lengua quiere decir piedra verde, de
donde infirieron luego los españoles que pues le tenían puesto nombre, la cono-
cían y las había en la tierra, con que intentaron luego el buscarlas, en que
tomó la demanda con más bríos el Capitán Benito de Poveda, y con halagos y
amenazas que hicieron á algunos indios, los guiaron á este cerro del Itoeo,
donde comeuzaron luego los españoles á catear y sacaron algunos engastes pe-
queños que sirvieron de muestra y golosina para intentar luego el descubrir
aquella riqueza más de propósito, como lo hicieron, haciendo compañía entre
algunos para la labor, porque como los indios se estaban aún rebeldes y defen-
dían sus tierras, era menester, mientras unos labraban las minas, estar otros
haciendo rostro á los indios, que parece hizo la naturaleza más valientes á los
de esta provincia que á los de otras, para guardar aquella inmensa riqueza de
esmeraldas y que no costase poco lo que tanto vale. Estos intolerables trabajos
con que las empezaron á labrar se pagaron en pocos días con algunas que saca-
ron, y entre ellas dos tan limpias, verdes, finas y brillantes, que juzgando no ser
dignas de otra mano y tesoro que el de su Rey, las llevaron para el efecto á la
Corte y tasaron los que bien lo entendían en veinticuatro mil pesos de buen
oro castellano, de que dio el Rey equivalente satisfacción á todos los de la
compañía que las habían hallado en esta su Real Caja de Santafé. Facilitaron
estos primeros trabajos en sacarlas los de la ciudad, trayendo de otras partes
acequias de agua á la cumbre de este cerro, donde rebalsándose en unos que
llaman tambres, no sé si es lengua de los naturales, la sueltan á sus tiempos,
y le lleva el desmonte de tierra y piedras que van cortando á tajo abierto desde
lo alto, con que se^an descubriendo las vetas y crías de las esmeraldas, que
algunas veces son de tierra bermeja, parda, negra, y otras se hallan en unas
vetas de piedra al modo de alabastro, que los mineros llaman calidonia, donde
están encajadas las esmeraldas, de que yo tengo algunas hoy en mi celda, meti-
das en 8u mismo encaje como se sacaron de la mina. Todo este desmonte va á
parar á una quebrada ó rambla de agua que crece tanto muy de ordinario,

210 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

por ser la tieira ordinaria, que de ella lo llevan las avenidas á un gran río,
donde luego entra, con que no se estorba de ninguna suerte la labor de las
minas, sino que las deja libres y acomodadas para poderse labrar infinitos años
las muchas y ricas vetas que cada día de nuevo se van descubriendo. Fágansele
al Eey por peso de cinco uno, por no haber pedido á Su Majestad hasta hoy les
haga merced le paguen al quinzavo ó de veinte uno, como la tiene hecha mu-
chos años há en el oro de la ciudad de Zaragoza y los Remedios, y la plata de
la de Mariquita. Ha sido tan grande la saca que hasta hoy ha habido de ellas,
que de solos quintos se han metido en la Beal Caja más de trescientos mil
pesos. Hase puesto en dificultad (como ya lo toqué tratando de las minas de
Somondoco) si el fundamento de estas esmeraldas es cristal claro de diferentes
cualidades, cristal común y que el sol les va mudando en aquel color verde, y
la razón es porque se hallan unas con el verde muy claro, otras más oscuras,
oscurísimas y muy finas, en que fundan su razón los que tienen la parto
afirmativa; si bien otros no quieren ser esto así, sino que se crían como se
hallan en las vetas, y que la que tiene verde claro jamás lo tendría obscuro:
siempre fué así en su creación caso á mi ver bien dificultoso de absolver, pues
no se puede sacar más razón de lo que á posteriori, como dice el lógico, y
según la vista se infiere podrá (jada uno arrimarse á lo que más le cuadrare.
5.^ Hállanse también muchos y muy buenos cristales entre estas vetas y
otras, que las hay muy fundadas en otras partes cerca de allí, y otras piedras que
llaman biriles, minas abundantes de alumbre y caparrosa. También se descu-
brieron á sus principios otras muy buenas de oro cerca de un río que llaman
Guaguagüi, que entra en el de la Magdalena diez y ocho leguas de la ciudad;
háilas también cerca de ellas y de las de esmeraldas, de plomo, cobre, alcohol, de
que cuidan poco, por llevarse todo el cuidado el saque de las esmeraldas, como
cosa más importante. Es toda la provincia tierra muy doblada, caliente y mon-
tañosa de árboles frutales, aunque silvestres y provechosos, como son cacaos,
cedros, raices de china, guayacanes de muchas suertes, y algunos de ellos de un
nacimiento admirable, pues nacen de unos gusanos dorados, poco menos gruesos
y tan largos como el último tercio del dedo menor de la mano; éstos, á su tiem-
po, hocican en la tierra, y envueltos en ella, comienzan luego á tallecer un
arbolito de la juntura que hace su cabeza con el cuerpo del gusano y echan
sus raíces (de que yo tengo hoy uno en la celda y he visto otros muchos), y
yendo creciendo el árbol, viene hacerse tan grande y grueso en proporción,
que dos hombres asidos de las manos no pueden ceñirle el tronco, y su madera
tan fuerte, que lo ha de ser mucho el acero de la hacha que lo cortare sin me-
llarse, por donde los indios le vienen á llamar istapa, que quiere decir en su
lengua madera de piedra. Críanse otros muchos árboles^ de quien por cisuras se

CAP. XX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME íll

les saca mucha canticlatl do resinas, anime, caraña y cierta especio de estoraque
de buen olor: críanse muchas suertes de monos y papagayos, y unos pajarillos
del tamaño de tordos, á quien desamparan los padres recién salidos del cascarón
por no ser de su color, y provee la naturalez a, que se llenan entre cuero y carne
de unos gusanillos de que ellos, ccn la comezón que les causan, se limpian
con los piquillos y se sustentan, hasta que mudando el color y poniéndose del
de los padres, los vuelven ú visitar y acaban de sustentar hasta que se crían del
todo. Críaso un pájaro poco mayor que un tordo, de varios colores, aunque
muertos, que es maravillosísimo y peregrino por el pico que tiene, pues es de
cinco ó seis dedos de largo, rayado desde su principio hasta la punta do vetas
amarillas y negras; cuando coge la comida con la punta del pico, la levanta luego,
para que ella se vaya al tragadero con el peso. Llámanles guiátaros, porque
esto sólo pronuncian cuando cantan, y suelen servir los picos, por ser gruesos, de
echar tabaco en polvo para tomar por las narices los que lo usan; críase tam-
bién cierta especie de monos (entre las demás) que llaman cubaimes, peque-
ñuelos de cuerpo pero de una cola larga, y el pelo tan espeso, largo y blando
en ella y en el cuerpo, que compite con las finas martas y todobellinas; son
animales nocturnos como la liebre y otros, y así todo el día están durmiendo
pegados á la rama de un árbol, revuelta á ella la cola para más asegurarse; de
noche buscan su comida, porque de día les ofende la luz, por tener los ojos muy
grandes, al modo do la lechuza; hácense con facilidad muy domésticos, y no son
demasiados los que hay. Del origen que tuvieron estos indios en estas tierras, á
donde llegaron de las del Río Grande, que es la parte del Poniente, y de algunas
cosas particulares de sus costumbres, vendrá más á proposito cuando llegue la
historia á hacer esto de los indios Colimas ó de la Palma, por ser todos de una
nación, origen y lengua.

Q.^ Al Corregidor que hemos dicho, Alvaro de Cepeda de Ayala, sucedió
en esta ciudad Juan Suárez de Cepeda, puesto por el Presidente de la Audien-
cia, Venero, á quien sucedió, puesto por la Real Audiencia, Carlos de Molina, y
á éste Gonzalo de León, y después Alvaro Mejía Serrano por el Presidente
Bricefio; después volvió á gobernar, con título de Gobernador que trajo de Es-
paña, el Alvaro Cepeda, en que duró sólo seis meses, porque no cumplió ciertas
capitulaciones que había hecho con el Rey; volvió después á sucederle el Juan
Suárez de Cepeda. En este tiempo, que era ya el de mil quinientos ochenta (1580),
quiso Dios se descubriera por una india un general alzamiento que tenían con-
certado los Muzos para matar á todos los vecinos el Jueves Santo en la noche,
mientras la procesión, á cuyo castigo algunos días antes del que tenían deter-
minado á cometer la maldad, salió el Capitán Rafael de Pina, y haciendo justicia

de más de cien indios» se apaciguó la tierra del alzamiento, en que no 86 halla-

21

212 FRAY PEDRO SIMí^N (7.* NOTICIA

ron los Colimas. A este Gobernador sucedió Luis Carrillo do Obando, que
acabado su oficio de seis anos, so intentó no hubiese más GobeiTiador en esta
Provincia, lo cual duró siete ú ocho, en los cuales nombrados en Corregidores
por esta Eeal Audiencia el Licenciado Sebastián de Trnjillo y después el Li-
cenciado Cuba, y volviéndose hacer Gobierno, por causas que ocurrieron, vino
por Gobernador D. ^uño de Solís, á quien sucedió el Capitán Domingo de
Erazo y el Capit'án Juan Pacheco Maldonado, criollo natural de Trujillo en la
Gobernación de Venezuela, y últimamente está á la sazón el Capitán Alonso
Carrillo de Orosco. De la inmensidad de indios que había cuando se entró á
conquistar esta tierra, que parecía los brotaba ella á vuelta de los espesos árbo-
les y maleza de que estaba cubierta, han venido á quedar en mil quinientos
escasos, que se ocupan los más de ellos en las minas de las esmeraldas, porque
hasta hoy casi sólo ellos son los que las sacan, y en algunos obrajes de sayales
y telas de algodón, y en las labranzas para las cosechas de maíz y algún cacao
y gengibre, que de todo esto se da en esta tierra, por ser el temple caliente y
acomodado á estos frutos. Si bien no les es la disposición de ella, por ser toda
de montañas para crías de ganados, y así hay pocos de los mayores, y de los me-
nores ningunos, aunque no por eso dejan de tener abundancia en la ciudad de
estas carnes y harinas, que tampoco se cría trigo en este país, por estar solas
seis leguas de la ciudad las sabanas y tierra fría de los Moscas, donde con tanta
abundancia se cría todo esto, con que se provee esta ciudad. Tiene la ciudad
más de doscientos juegos con encomenderos y otros vecinos, y demás de nues-
tro convento, otro de nuestro Padre Santo Domingo ; ambos de edificios po-
bres. Antes que los Colimas y Muzos subiesen de los llanos de Kío Grande y
ocupasen las asperezas de los montes y tierra fragosa que habitaban (como lar-
gamente diremos en la fundación de la Palma), poseían y tenían por suya toda
aquella tierra los Moscas, que por ser caliente, la estimaban para las cosechas de
frutos, que no se daban en la fría, como algodón para mantas y vestidos, yucas,
batatas y maíz, cuando los años eran estériles en la fría. Llegando é pisar esta
tierra los Colimas y Muzos, como más valerosos, los fueron echando de allí y
arrollando á las primeras tierras de las frías, de donde se siguió aquella multi-
tud amontonada que había cuando entraron al Eeino los españoles en los pue-
blos de Simijaca y Chiquinquirá, fronterizos de los Muzos. A la parte del Norte
de la ciudad de Muzo algunas seis ú ocho leguas, se levanta, con vistosa emi-
nencia sobre las demás, una valiente punta de un cerp^y á un lado do él, como
que se le desgaja, hay otro muy más bajo, pero también muy á la vista á este
cerro, que los Moscas llaman la Furatena, que quiere decir mujer encumbrada
en su lengua; y el cerro más pequeño decían era su hijo. Estos dos cerros eran
los adoratorios más famosos de los Moscas que ocupaban aquellas tierras, y esto

OAP. XXI) NOTICIAS DE LAS CON'QUISTAS DE TIERRA FIRKE. 213

con tanta devoción, que cuando los Muzos los ahuyentaron de ellas, de noche y
ocultándose lo mejor que podíau, iban á adorar y ofrecer á su Furatena y su hijo
(porque nunca estos Moscas, y pienso es plaga de todas estas Indias, tuvieron
ídolo que no fuese macho y hembra); pero esto no lo hacían con tanto secreto
que no viniesen á caer muchas veces en manos de los Muzos y so los comían
como carneros, con que se hizo notable estrago en los Moscas, y aun han perdi-
do el cariño de la adoración de este santuario, que muchos españoles han, in-
tentado sacar, aunque con trabajos en balde, por ser el lugar inaccesible.

CAPITULO XXI '

C02í TENIDO : 1.* Sale el Capitán Ospina de la ciudad de Victoria en demanda de ciertas
noticias, y funda la de los Remedios— 2.'' Múdanse á diversas partes, obligados áello,
sus vecinos por causas que sobrevenían.

YA dejamos dicho cuando tratamos de la fundación de Mariquita,
cómo en aquellos tiempos, que fué el año de mil quinientos cin-
cuenta y ocho, fundó otra, llamada la ciudad de Victoria, el Capitán Asencio de
Salinas, quince leguas á la banda del Norte de la de Mariquita, y que los balances
del tiempo, de allí algunos anos, fueron ocasión de que se despoblaran ; pero
antes de esto, pues fué íuégo á los principios de como se pobló, después de
haber repartido los indios á los conquistadores y pobladores, quedaron hasta
soldados a quienes no cupo parte de las encomiendas ó que vendieron las que
les cupieron, comq de ordinario acontece en las nuevas poblaciones y reparti-
mientos. Entre ellos era uno el Capitán Francisco Ospina, hombre de gallardo
ánimo y bríos, y que los había mostrado en servicio del Rey, militando muchas
ocasiones en conquistas y descubrimientos de este Reino, natural de los de Es-
paña, montafíez de la Villa de Salinas de Anana, conocido hijodalgo. Las noti-
cias que había llevado allí á los que habían fundado la ciudad, pasaban muy
adelante, donde certificaban había la tierra más dentro gentes naturales más
numerosas, de donde se siguic con acrecentados bríos acrecentarse los deseos de
todos para dar vista á las noticias que les daban ; en especial hirvieron estos de-
seos en los pechos de aquellos que se veían libres ó desacomodados de las enco-
miendas do la nueva ciudad, cuyo Gobernador Salinas no Lns tenía menores por
acrecentarle los términos á su nueva población. Juntó estos intentos con los
que halló ser los mismos del Capitán Francisco de Ospina, y así le despachó á
éste por caudillo de los cuarenta españoles, y tomando la vuelta y rumbo de
hacia el Norte, habiendo caminado por espesas y fragosas montañas, y atrope-

214 FRAY PEDRO SIMÓN (7.» NOTICIA

liando algunas no pequeñas' dificultades de resistencia que les hacían los indios
que encontraban en defensa de sus tierras, a menos de quince leguas de la
nueva población dio con muchas de indios Pantágoras de la misma lengua, cos-
tumbres y naturaleza de los ya conquistados atrás. Ocasionóle esto á tratar con
sus compañeros en ello, en el mismo sitio donde esto se trató, que se llamaba la
Provincia de Ortaña, pobló (aunque sin orden de su Capitán ni de la Real Au-
diencia) una ciudad en nombre del Rey, á quien le puso por nombre Nuestra
Señora de los Remedios. No era este sitio tan acomodado, por ser de una mon-
taña muy cerrada y alta, que no pareciese haber sido la determinación más para
tomar descanso, presuponiendo mejoraría de sitio, como de ordinario lo hacen los
nuevos pobladores de estas tierras, que para permanecer en él ; pero ai fin, para
que esto ya se estuviera, echó por allí para otra parte luego este mismo día,
que fué domingo, á quince de Diciembre del año de mil quinientos sesenta, hizo;
plantar un palo que sirviese de rollo, que es de las primeras ceremonias que suelen
usar en las poblaciones, señaló y repartió solares entre sus soldados, y de ellos
Justicia y Regimiento, que en nombre de Su Majestad diesen forma ala ciudad:
por Alcaldes Ordinarios Miguel Baquero y Juan de Olivares ; Regidores, Gar-
cía de Valero, Podro de Velasco, Francisco de Alcalá, Vicente Correa, Alonso
de Llano y Juan Romero de Acosta ; Alguacil Mayor, Andrés de Loria ; Pro-
curador General, Guillermo Sierra ; Mayordomo de la ciudad, Alonso Martín, y
de la iglesia Pedro Maldonado ; Escribano del Cabildo, Juan de la Pedrada-
2.® Y por cuanto la tierra era rica de oro, como ya lo habían conocido por
lo que se sacase y perteneciese á Su Majestad, nombró también Oficiales Reales :
Tesorero, á Juan Valero ; Factor, á Francisco Sotomayor, y Contador á Ga-
briel de Lerma ; Tenedor de bienes de difuntos, á Miguel Baquero y Pedro
Velasco. Hecho esto para mejor Gobierno y orden de Justicia, se conformaron
todos, y hasta que la Real Audiencia ordenase otra cosa, nombraron por Justi-
cia Mayor al dicho Capitán Francisco de Ospina. No estuvieron un punto ocio-
sos los nuevos pobladores, sin que saliesen hiégo á ensanchar los términos de su
ciudad, y encontrando en ellos, más á la parte del Norte, una loma alta, á quien le
pusieron por nombro de la Buenavista, les pareció más acomodado sitio para
mudar allí la ciudad, como lo hicieron veinticinco días de como la habían fun-
dado, y volviéndola á poblar de nuevo en esta loma á los veintisiete de Abril
del año siguiente de mil quinientos sesenta y uno, que todo este tiempo gasta-
ron, por estorbos que se les ofrecieron en las conquista.s, hasta darle e.ste segundo
asiento desde el primero donde la levantaron. Aquí se repartieron do nuevo
solares, é hicieron casas, donde también duró poco tiempo, pues fué sólo de un
año y cuatro meses escasos. En este tiempo llegó á esta Real Audiencia la noti-
cia de esta población, y por haber sido su orden, despachó al Capitán Rodrigo

CAP. XXl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 215

Pardo quo trajera preso al Francisco Ospina, como lo hizo trayendo juntamente
con él á uno de los Alcaldes, aunque todo se dispuso bien en esta Real Audiencia,
sin resultar daños para ningunos; pero despachóse segunda vez al Capitán Lope
de Salcedo, vecino de la ciudad de Tocaima, para que en esta de los Kemedios
contase los indios conquistados y pacíficos y los repartiese á los soldados que
los habían conquistado y poblado la ciudad, dando la Audiencia por buena su
población después de haber oído las razones que dio el Capitán Ospina para ha-
berse fundado, y lo mucho que importaba se pasase con ella adelante. Llegó el
Salcedo á la nueva ciudad con las comisiones que llevaba, y habiendo reparti-
do los indios como se le ordenó, se tomó otro nuevo acuerdo pnr él y el Cabildo
de la ciudad de mudarla á otra parte, advirtiendo que estaban poblados lejos de
ella la mayor fuerza de los indios y por consiguiente desacomodados para doc-
trinarlos y servirse de ellos. Pusieron en efecto esta nueva determinación y
mudándose seis leguas más adelante al Occidente, se poblaron en un sitio que
llamaron el Valle de San Blas, á diez y seis de Septiembre del año siguiente
do rail quinientos sesenta y dos (1562), donde permaneció veintiséis años y
siete meses y algunos días, hasta que so mudó donde luego diremos. Llegó en
este tiempo y sitio á ser buena ciudad, comparada con otras de estas Indias,
porque tuvo buen sitio, temple, buenas aguas y tierras para maíz, y muchos na-
turales que la servían; los vecinos gente principal y por lo general hijosdalgo
de aventajados entendimientos, muy sociables y conformes, buena iglesia, ermi-
tas, hospital y cofradías, y lo demás que ha menester una ciudad para hacer
urbanidad ; sacábase medianamente oro con alguna parte de los indios, y la
otra se ocupaba en cultivar la tierra para maíces, con-que vivían sus moradores
contentos y abastecidos, porque luego acudieron mercaderes que les llevaban lo
necesario de comidas y vestidos á la golosina de oro, que después vino á faltar,
y con él lo demás, porque ya no lo hallaban sino muy lejos, en unas sabanas
que llamaban de San Bartolomé, y juntamente con esta falta la hubo de tan
gran cantidad do indios, por unas viruelas que les sobrevinieron, que no que-
daron de todos sino tasadamente para las sementeras, que era la principal á que
ya atendían, pues con la falta de oro faltaron los mercaderes que les llevaban
el sustento : obligóles esto, para tener los puestos de donde se sacaba el oro más
cerca de la ciudad, á mudarla veinte leguas más al Norte, como lo hicieron, á
las sabanas do San Bartolomé, en diez y ocho de Marzo de mil quinientos ochen-
ta y nueve (1589), donde duró hasta el tiempo que diremos, pareciendo á los veci-
nos que demás de tener la comodidad de tener las minas cerca, la tenían de poder
criar ganado para sustentarse, y no estarlo siempre esperando de fuera, como lo
habían hecho hasta entonces. Minoróse tanto la ciudad así en los vecinos que fue-
ron muriendo como en los naturales en este penúltimo asiento que tomó, que

216 FRAY PEDRO SlMON {7.^ NOTICIA

por no acordarse ya mercader en entrar en ella, y tener por esta ocasión muy
tasada la comida, casi quedó totalmente arruinada , á cuyas inclemencias
se añadían la mala salud del sitio, destemplados aires, infectado de mil abis-
mos de mosquitos, que noche y día los atormentaban.

CAPITULO XXII

Contenido : l.<> Salen del pueblo algunos á buscar nuevas minas, y hállanlas— 2." Mú-
dase la última vez la ciudad, y enriquece con el mucho oro que sacan — '¿.^ Falta esta
grosedad de oro, con que vino la ciudad muy á menos— 4.° Descríbese la disposición
de la tierra.

IjlSTAS necesidades, madres de trazas y fomentos de buenas diligen-
J cias y arbitrios, hicieron buscar noticias de los indios más viejos
y de algunos españoles que habían atravesado eu otros tiempos aquellas
Provincias eu las conquistas de la ciudad do Zaragoza (cuyas riquezas ya
en éstos lucían mucho) y hallándolas de que adelante había algunas que-
bradas y ríos con abundancia de oro, so dispusieron á darles vista algunos
de los vecinos, en particular el Capitán Baltasar de Burgos Antolines, de los
primeros conquistadores, y el Capitán Diego de Ospina, hijo de Francisco
de Ospina, grandes ventores é inteligentes de minas, y entrándose por la
montaña con algunos esclavos negros, indios y otros compañeros, y yendo
trastornando montes, quebradas, cerros y barrancas, hasta alargarse diez y
ocho leguas de la ciudad, descubrieron el sitio donde des^Dués se fundó y
ahora lo está, que llaman de las quebradas, uno de les más ricos suelos que
han descubierto los hombres en el mundo, donde los indios, en las madres de
los arroyos y quebradas, sacaban en el arena ol oro á puñadas como granos de
trigo y garbanzos, y muchos granos mayores que avellanas, qtio los mineros
llaman puntas.

2.^ Voló en breves días la fama do estas riquezas por todos los pueblos y
ciudades de su comarca, y llegando á la de Mariquita, donde á la sazón era Co-
rregidor y estaba Alonso de Andújar, se dispuso luego y fue á esta ciudad y
viendo ser la grosedad mayor que la fama para acomodar mejor la ciudad y
acudir á los deseos de sus vecinos, que eran de mejoraTííe en sitio, á diez y seis
de Noviembre del año de mil quinientos noventa y cuatro (159-i) hizo se mu-
dase de donde estaba y plantase donde ahora está, que llaman, como dijimos, las
quebradas, en una loma alta, eumedio de un espeso arcabuco, habiendo cortado
primero gólo la cantidad de árboles que bastaban para edificar en él sesenta

CAP. XXIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 217

casas de morada y tiendas que luego so edificaron, todas de maderas, cubiertas
de hojas de palmas sin clavo, soga (porque do esto sirven los bejucos), teja,
piedra ni golpe de martillo para su fábrica, con que queda absnelta toda duda
que alguno podía tenor en la facilidad con que se mudó esta ciudad tantas ve-
ces, y es que, como sus casas fueron en todas partes que se plantó de este pela-
je, con facilidad las hacían donde quiera que llegaban, por los muchos materiales
que hallabadi en cada parte de estas montañosas tierras. Este sitio estaba tan
cerca de la grosedad de las minas, que con facilidad todos se empleaban en sa-
car oro, con que fué tanta la suma que en pocos días fueron descubriendo y ha-
biendo á las manos, que no se las daban á cogerlo, con que fueron luego comprando
negros esclavos, que subían en cuadrillas, mercaderes déla ciudad de Cartagena,
y ocupando indios sólo en las labranzas y cosechas de maíz; llegó esto á tanto,
que en dos años vino á ser el pueblo más rico de su tamaño que había en estas
Indias, pues en veinte españoles que constituían la nata del pueblo, tenían ya
más de dos mil negros esclavos, que lo menos que cada uno daba de jornal
cada semana eran diez pesos de oro, y muchos daban esta cantidad en un día y
algunos treinta y cuarenta y ciento ; y tal día hubo que un solo esclavo sacó
quinientos pesos, y muchas semanas tuvo de saca el Capitán Diego de Ospina
dos mil quinientos pesos, de donde me vino él mismo á decir los días pasados,
que había dado él solo de quintos al Rey, de lo que había sacado en esto puesto
á razón del quinzavo, que es la merced que le tiene hecha á este pueblo, más
de sesenta mil pesos. Hallaban este oro los esclavos y algunos indios que lo sa-
caban, de dos maneras: á los principios era oro que llaman corrido ó bosado;
las vetas que fué muestra de que las había, de donde él había corrido, con que
se ofrecieron á buscarlas subiendo por los amagamientos de las quebradas, y
dando con ellas cu sus nacimientos y quebrurones, hallaban las vetas y criade-
ros; en quedando socavones y pozos, se dio con la grosedad que decimos en
muchas partes ; yo estuve en algunas de éstas el año de seiscientos y trece, en
especial en la que llaman la loma Rica, y vi que con sólo dos dedos que es-
carbasen los negros en el portal de la casa, lababan aquella tierra, y sacaban
dos y tres reales de oro, de que todos estaban cargados, desde el más niño hasta
el mayor, que parecía había hecho testamento la tierra, como ellos decían, y
había repartido con todos ellos ?us grandes riquezas.

3.^ Pero al fia como riquezas de ella, que por muchas que se tienen pocas
quedan, siempre la mano corta y tasada se le echó de ver á pocos años, que
agotándose esto con la prisa que le dieron, yjsaiiendo de ella misma algunas en-
fermedades, con que vino aquel gran número de esclavos á quedaren menos de
quinientos, y habiendo sido los gastos de sus amos excesivos y sin considera-
ción, ha llegado todo en estos tiempos á ser de harto poca, por la gran baja que

218 FRAY PEDRO SIMÓN (T .^ NOTICIA

en todo ha habido, y no ha sido menor en los indios, pues de aquel gran número
que dijimos había, hoy han quedado poco más de doscientos y cincuenta, que
aunque la tierra la trastornasen toda, daría las mismas riquezas que antes, y
por ventura mayores, pues las que tiene la flaqueza de la gente so las deja tener
en paz.

4." No tiene esta ciudad otras granjerias que las que hemos dicho del oro
y algún maíz que se coge sembrando entre los montes, d -nde hay algunos ár-
boles de frutas silvestres, algunas no malas, cuya proligidad do escribirlas fuera
mayor que el provecho de su conocimiento. Toda la carne de puerco y vaca y ha-
rinas con lo demás de comida y vestido le entra de acarreto más ó menos según
sale la fama de la saca del oro, y según ella publica, se han dado de quintos á la
Caja Real, después que se comenzó á sacar esta última vez, más de cuatrocien-
tos mil pesos, todos á razón del quinzavo. No tiene la ciudad convenio do Re-
ligiosos alguno, si bien nunca le fiUtan Religiosos de todas, que acuden á las
predicaciones y confesiones y al socorro para sus conventos, que han sabido
siempre dar sus vecinos, en que han tenido en esta ocasión generosos ánimos
para estas y otras muchas obras pías. Su temple es caliente, sus aires humedí-
simos por la mucha montaña, tanto, que colgado un jamón ó pemil, dentro
de ocho días se consume toda la carne, sin quedar más que los huesos
mondos, y otros tantos se pudre del todo el colchón si no lo menean, de que
soy testigo de vista, que es todo ocasión de no ser bien sana la tierra; pero no
es esto tanto que estorbe la creación de los niños. Hállanse en sus arcabucos
mucha suerte de animales comestibles, como son sabinos, guáquiras y algunos
venados, y de los bravos muchos más, pequeños y grandes, en especial tigres de
los más feroces que se han hallado en estas Indias.

CAP. XXIir) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIEBRA HEME. 219

CAPÍTULO XXIII

Contenido : 1.° Comiénzase á tratar de los indios Colimas, en cuyas tierras se fundó la ciu-
dad de la Palma — 2.° El modo que tuvieron los Colimas en poner nombres á sus tie-
rras, y denominación y origen de este vocablo Colima— 3.* Costumbres de los Coli-
mas en sus Mohanes, guerras y mujeres rameras— 4.o En lo que se ocupaban éstas
el tiempo que les sobraba de sus amores, y el nombre que les tenían puesto.

A VEINTE leguas escasas de la ciudad de Santafé, en este Nuevo Reino
de Granada, está fundada la de Nuestra Señora de la Palma, en una
Provincia de indios llamados en común lenguaje los Colimas, por haber hallado
los españoles, cuando entraron en las tierras de los Panches, que ellos le llama-
ban así por la ocasión que después diremos, sin que esto fuese su alcuña y de-
nominación, pues la que ellos tenían propia, era llamarse Tapases, que quiere
decir en su lengua piedra ardiente ó encendida, porque tapa significa piedra y
as, encendido ó ardiente. Son estos Colimas de una misma nación, costumbres,
fragosidad, ferocidad y lengua que los indios Muzos, porque según su tradición,
todos subieron en cuadrillas de las márgenes del Eío Grande de la Magdalena
que les demora al Poniente de las cordilleras y encumbradas sierras, donde vi-
nieron á parar los unos y los otros en tiempos atrasados, echando de ella, á
fuerza de lanza, por haber sido siempre muy valientes, á los indios Moscas que
las poseían y tenían en ellas sus sementeras y cosechas de maíz, raíces y algo-
dón, que por ser tierras calientes, se da de todo con maravillosa fertilidad. Que-
daron con esto señores de unas grandes provincias, aunque en tierras fragosas
de una cordillera que corre Norte Sur más de cincuenta ó sesenta leguas, que
es un ramo de la que viene corriendo por los Andes, desde el estrecho de Ma-
gallanes y mar del Sur hasta el del Norte, de que ya en otras ocasiones hemos
tratado.

2.° Estas cuadrillas y parcialidades de gente iban tomando su denomina-
ción particular según el estalaje donde tomaban asiento para la vivienda en
estas tierras, poniéndoles nombres según sus calidades ; de manera que los que
llegaban y sentaban ranchos en un puesto donde había árboles (que nosotros
llamamos, no sé con qué lengua, guamos, que son los que tenemos dicho en
nuestro vocabulario), que en su lengua llaman curí, juntando esto vocablo con
otro que es paes, que quiere decir morador ó vecino, le nombraban los Curipaes,
aquellos que habían tomado por habitación la tierra donde había estos árboles;
otros que acertaron á llegar y poblarse en país donde había hormigas, á quien ellos
llaman marpas, se nombraron Marpapíes; los que hicieron asiento y se poblaron en
tierras de barrancos, que en su tierra llaman caparra, se nombraron Caparrapíes,

220 FRAY PEDRO 8IMÓN (7.* NOTICIA

y á este modo se fueron distinguiendo todas las familias qne fueron subiendo y
poblándose on estas tierras, así de Muzos como de Colimas. La tierra y provin-
cias donde se sentaron éstos, que con esta distinción se llaman Colimas, tiene su
asiento entre los Muzos que les caen a la banda del Norte, y algunos de los
Panches á la banda del Sur, como son los de Calamoimas, Calaimas, y otros sus
convecinos, con quien estos Colimas (que, como dijimos, su propio nombre es
Tapases) tenían reñidas y sangrientas guerras de ordinario, siendo unos carni-
cerías ó carneros de los otros, porque ios que más cogían más comían, por la
fiera costumbre q^e los unos y los otros tenían de comer carne humana, aunque
fuera de sus mismas naciones. Hacían en estos encuentros belicosos conocidas
ventajas los Tapases á los Panches, y más por las terribles, crueles y espanto-
sas muertes que les daban cuando los podían haber vivos á las manos, pues
para significar esta crueldad que usaban con ellos, les pusieron los Panches
Tapases por nombre Colimas, que en lengua Pancho quiere decir cruel mata-
dor, como poniéndoles este nombre por oprobio. Habiéndose pues conquistado
por los españoles primero los Panches, pues estaba ya fundada la ciudad de
Mariquita y otras, como hemos dicho, habían apercibido este vocablo Colima
antes que entraran en esta Provincia de los Tapases, de más que quejándose á los
españoles los Panches, do que los Colimas ios agraviaban, manifestaban la na-
ción de q'dien se sentían agraviados con este vocablo de Colima, y así cuando
los españoles entraron en sus provincias y los conquistaron, los dejaron con
esto nombre, como los llamaban los Panches en su lengua. De manera que por
no haberse hallado jamás en estas guerras de Panches los Muzos, por estar en-
tre ellos y los Panches los Tapases, no se les puso el nombre de Colimas y así
se quedara sólo con el de Muzos, con que distinguimos los unos de los otros, y
el Gobierno que se extiende de ambas provincias se llama de Muzos y Colimas.
3.** La lengua de todos es una y general, llana y de buena pronunciación,
por no tener ivada de gutural, y así se puede muy bien escribir ; en toda ella
no se pronuncia la L. No se les ha conocido que adorasen ídolo, ni al sol ni
á otra cosa, aunque tenían Mohanes que hablaban con el Demonio, á quien
tenían por cosa mala, y de quien con facilidad se dejaban engañar, ahorcándose
por su consejo y tomando yerbas para matarse, teniéndoles persuadido que con
morir se acababan los trabajos, si bien en todas las demás ocasiones temían
naturalmente, como se echaba de ver en los eclipses de la luna, pues cuando
sucedían, entendían que ya tenían la muerte en casa» de que hacían grandes
llantos y tocaban tristes instrumentos, despidiéndose los unos de los otros como
para morir. Tuvieron conocimiento de la inmortalidad del alma, pues decían
que cuando salla del cuerpo, iba á la Sierra Nevada del Páramo de Cartago
ó Mariquita, que, como ya dijimos, se ve desde estas provincias, donde decían

CAP. XXIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 221

tenía grandes descansos, j para que no volviera á los trabajos de esta vida, ocho
ó diez días con sus noches después de uno muarto, los vecinos y parientes, sin
cesar, daban voces j hacían ruido con sus instrumentos, ahuyentando la alma del
difunto para que no volviera al cuerpo. Eran grandes agoreros, en especial
los Mohanes, creyendo en canto de aves, en el temblar el párpado del ojo
y otras vanidades que tenían en esto, como también las usaban en el curar, pues
cuando uno se sentía enfermo, llamaba á uno de estos Mohanes, y pagándoselo
muy bien le chupaba en el ombligo ó en la parte donde sentía más crecido
dolor, y aplicando por arte del Demonio algunas yerbas saludables, quedaban
algunos sanos ; otras veces, llevando el Mohán un gusano en la boca, después
de haber chupado lo escupía, y decía habérselo sacado del cuerpo y ser aquélla
su enfermedad, con que los traían engañados. Traían entre ellos ordinarias
guerras civiles, si bien los do una parcialidad se querían mucho unos á otros;
iban á ellas con mucha bizarría de plumas, y las mujeres tras ellos, en la re-
taguardia, con mochilas de red en que traían para comer la carne de los vencidos
que les era muy de gusto, lo que también usaban con los españoles ; nunca
pelearon con emboscadas, sino muy á lo descubierto y gallardo, puntuales en
salir á la guerra el día que señalaban, pero en lugar de emboscadas usaban de
las envenenadas puyas que hemos dicho, y de secretos hoyos por donde no se
pensaba, cubiertos muy á lo sutil por encima, teniendo dentro agudas estacas,
donde sucedieron muertes miserables á algunos españoles; nunca se gobernaron
éstos ni los Muzos por cabezass universales, sino por parcialidades, tomando por
superior al más valiente para las guerras, y fuera de esto todo era behetría ;
su vestido era el que les dio naturaleza, sin cubrir aun la parte de la hones-
tidad, diciendo que consistía en una pequeña cuerda que traían por la cintura,
la cual si alguna vez se quebraba, se sentaban donde les cogía la desgracia y
tapaban con lo que topaban ó con la mano las partes honestas, sin levantarse
de allí hasta que habííin anudado y aderezado el cinto, y esto era común en
hombres y mujeres, fuera de las que tenían por trato la deshonestidad, como
las había en estas dos provincias, porque éstas andaban vestidas con luia manta
que les cogía desde los pechos hasta la espinilla y cubiertas con otra, bien peina-
do el cabello y enerizado con muchas sartas de cuentas de huesos do diversos co-
lores, de que también traían adornados los brazos á tercios, pantorrillas y gar-
ganta de la pierna, con que parecían muy bien, demás de ser ellas de muy
buen rostro sobre las demás mujeres que no tenían este trato, si bien todas las
de estas provincias en común son de buen parecer. Eran limpísimas sobre
manera en su cuerpo y casas, que las tenían apartadas de las poblaciones un
cuarto de legua.

4:.^ Nunca estaban holgando sino hilando (el rato que tenían desocupado

222 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

de sus amores) pita, de qne en estas tierras se ha dado siempre mucha, y algo-
dón por tan extremo delgado que no se puede encarecer, de que hacían las
mantas con que se cubrían. Hacíanles compañía sus madres ó parientes viejas,
las cuales llevaban á vender las cosas que les daban los que" acudían, como era
pita y algodón en rama, maíz, aves, papagayos, guacharacas, pavas y otras aves
de comer: llamábanles en su lengua cocoximai, que es lo mismo que mono, por-
que decían imitaban á estos animales en la lujuria. Nunca éstas se casaban,
pero teníanles tanto respeto, que ellas eran las que componían las disensiones
que se ofrecían en los pueblos. Había muchas de éstas en cada ano, con que se
evitaba el pecado nefando, que nunca se sintió entre ellos, lo que también hemos
dicho haber sucedido en los Moscas, á que no ayudaba poco el poder tener cada
uno las mujeres que podía sustentar, con quien se casaban con diversas cere-
monias, pues cada parcialidad tenía las suyas y su modo diferente de casa-
miento, que sería largo escribirlos todos. No reparaban mucho en que la mujer
del uno se juntara con otro, si se lo pagaban.

CAP. XXiv) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 223

CAPÍTULO XXIV

Contenido : 1.*' Costumbres de estos indios en su comer y beber, y algunas propiedades
de lo que se cría en sus tierras— 2." Caso notable que sucede en el baptismo de un
niño — 3.** Términos de las tierras de los indios Moscas y lo que afligían á los Pan-
ches nuestros amigos— 4.<» Salen de la ciudad de Mariquita á hacer entrada en los
Colimas y puéblase una Villeta.

S'

ON estos indios desarregladísimos en beber de su vino: enfer-
medad común de todas estas Indias, y en el comer sucios, pues
comen ratones, sapos y unas culebras que llaman ipechiamai, de color verde y
rayadas de pardo, cuyo veneno os sólo de veinticuatro horas, porque en ellas
muere á quien pica, y unos gusanos gruesos como el dedo, que llaman chitopes»
que guisando en sus mazamorras, en que también suelen echar, si los hallan á
mano, pedazos de cuero de vaca ó caballo, sin dárseles mucho por quitarles el
pelo y lavarlo, de que van sacando lo que pueden con los dientes, y lo que que-
da lo vuelven á echar otra vez en el mismo guisado, porque dicen le da sabor.
Sus entierros son en cuevas, al modo que hemos dicho de otras naciones, donde
también les meten matalotajes de comidas y bebidas, porque dicen las han me-
nester para el camino, si bien algunos huntejuelos meten en las bóvedas; tienen
secando los cuerpos al humo dos ó tres meses, recogiendo el graso que sale
de ellos, que después lo beben en sus borracheras revuelto con chicha. Es, como
hemos dicho, toda la tierra caliente y montañosa, con mucha variedad de árbo-
les frutales y aromáticos, de muy buenas resinas; unos hay que cortándolos,
echan una leche mny blanca, que cuajada puede servir de cola para pegar j de
otros sale al corte un humor tan sangriento que parece degüellan una res, que
según dicen es la sangre de Drago. Críanse muchas suertes de animales entre
estos montes, en especial puercos espinos del tamaño de unos grandes gatos,
que arrojan las puyas, largas de un dedo, con que clavándolas en los perros, se
defienden de ellos; curies, liebrecillas, raposas, venados, dantas, osos, leones,,
tigres ferocísimos y tan carniceros, que suelen, si se descuidan en cerrar
Jas Iglesias de los indios, desenterrárselos y comérselos. Hay osos hormigueros,
pericos ligeros, puercos de monte y otros muchos animales; de aves son innu-
merables las especies que hay, como son pavas, guacharacas, paugíes, tórtolas,
perdices, gallinas silvestres y otras que llarar.n sabos, que son del tamaño de
una gallina de las nuestras, y de tan buen comer; son negras, sino es de pecho;
hay guacamayas, muchas suertes de papagayos, periquitos, tordos, urracas,
águilas reales, gavilanes y algunas aves de cetrería y otros que llaman guiátaras,
que son tamaños como un tordo, y el pico monstruoso, y por su nacimiento

224 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

más grueso que cuatro dedos juntos, rayado de muy hermosos colores á lo largo,
como dejamos dicho tratando de las cosas de Muzo,

2.® No es falta en muchas partes esta tierra de minas de oro y plata, pero
de las de fierro y cobre es tan abundante, que las piedras de los edificios de la
ciudad y otras partes son de estos metales. Hay fuentes de agua tan salada,
que les servían á los indios de sal en sus guisados, si bien nunca advirtieron el
cuajarla con fuego, como se hace en la de esta Sabana de Bogotá, de que se
sustenta todo este Nuevo Eeino de Granada y otras provincias. Es abun-
dante de todas frutas de la tierra, y aun algunas de las de Castilla se dan
muy bien, y con abundancia de maíz en todas partes; pero en algunos es tan
venenoso y nocivo, que el que lo come se pela y muda las uñas si es hombre, ave
ú otro animal, y si moran indios en partes donde se da este maíz, nacen de las
mujeres y do algunos animales muchos monstruos, que luego los matan los
indios, y echan de sí como cosa abominable, como lo querían hacer sus padres
el año de mil seiscientos en un pueblo de indios llamado Nauma, en encomienda
de Francisco Gómez de Feria, con una niña que les nació cubierta toda de pelo,
tan largo como de un mico, y sabiéndolo el padre que lo doctrinaba, que se
llamaba el Padre Andrés González Farfán, clérigo que hoy vive y da testimo-
nio de ello, no reparando en el pelo, sino advirtiendo que todo lo demás »íra
persona, la baptizó, y sucedió, cosa admirable, que luego que la bañó aquella
santa agua del baptismo, se le cayó todo el pelo y quedó limpia como las demás
personas, con que sus padres mudaron de intento, y todos los que vieron el
caso dieron mil gracias al Señor por el suceso, que quiso no sólo limpiar el
alma con aquella agua baptismal, sino también el cuerpo de aquella mons-
truosidad.

8." Estos indios Colimas, cuando entraron los españoles en este Nuevo
Reino y tuvieron conquistados los Panchos, y pobladas las ciudades de Tocai-
ma, Ibagué y Mariquita, no habían ensanchado los términos de sus tierras
para la de los Moscas á la joarte del Oriente más que hasta el río de Pacho,
porque hasta entonces les habían hecho tan buena resistencia los Moscas, que
no les había dejado dar un paso más adelante, y por la parte del Sur, tierra de
los Panches, sólo habían llegado hasta el Río Negro, pero desde allí los acosa-
ban tanto con ordinarias guerras (si bien en contra los Moscas no andaban tan
briosos), que los Panches de aquellas provincias que ^a estaban repartidos y en-
comendados en los conquistadores vecinos do Mariquita, ocurrían á sus amos á
buscar defensa, con quejas de los agravios continuos que recibían de los Coli-
mas. Estas admitió el Capitán Francisco Núñez Pedrozo, poblador de Mari-
quita, y trató de castigos y conquista de los Colimas, aunque con tibieza, pues
informándose en esta ciudad de Santafé del Capitán Pedro de Ursúa (que,

CAP. XXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIEME. 225

como hemos dicho, había ya hecho entradas en ellos por los Muzos) de la cua-
lidad de la gente y riquezas do la tierra, luego que supo ser poca la gente tan
fiera, se enfrió en los intentos y se desganó de hacer la entrada. Y acumulán-
dolos, y pidiendo la de entre los dos ríos de Cauca y la Magdalena, que son las
tierras donde después se pobló la ciudad de Zaragoza, diósele conducta y co-
misiones por la "Real Audiencia para ella, con que levantó en la ciudad de
Tunja, Santafé, Mariquita y otras partes buena cantidad de gente, por la
mayor parte muy lucida, caballeros hijosdalgo, y cuando menos muy gallardos
soldados, y experimentados en todo trance de estas guerras, y teniendo ya en
Mariquita toda la gente y la jornada á pique, y hecho su Maese de Campo á
Don Gutierre de Oval le, natural de la ciudad de Bonda en España, aquel
que ya dijimos se había quedado en la ciudad de Santo Domingo con otros
caballeros cuando venía con el Adelantado Don Alonso Luis de Lugo á este
Nuevo Reino á la primera jornada que salió de la ciudad de Mariquita, y aun
según otro día el mismo día que habían de partir, partió de esta vida el Pe.
drozo, quedando la gente al orden de Gutierre de O valle y cortados los intentos
de todos, sin determinarse qué se dispondría de la jornada.

4.° No cesaban en estos tiempos las continuas quejas de los Panches contra
los Colimas, porque éstos no cesaban de inquietarlos, y así viendo el Cabildo y
ciudad de Mariquita la ocasión en las manos de tantos nobles y valientes sol-
dados, y deseosos se ofreciese ocasión para mostrar el valor de sus bríos, y que
era importante acudir al remedio de las quejas de los Panches, y resistir los
atrevimientos de Colimas, pues si á eso no se acudía, se seguirían alzamientos
en los Panches, y en los otros atrevimiento hasta llegar á la Provincia de los
Hondas, y aun á las goteras do la misma ciudad de Mariquita, trataron con
el Don Gutierre de Ovalle, los más interesados en esto, como eran Jerónimo
Maldonado, el Factor Rodrigo Pardo y otros caballeros y gente principal de
los que iban con Francisco Pedrozo, que pues no había donde ocuparse la gente,
y andaban vagueando de una parte á otra, fuesen con uno de los Alcaldes de
la ciudad por caudillo á correr las provincias de los Colimas castigándolos,
conquistándolos y sujetándolos. No hubo en esta determinación contradicción
de importancia, en especial siéndolo de tanta por su persona y sangre Don
Antonio de Toledo, que fué el Alcalde que tomó esto á su cargo, y así poniendo
en efecto estos intentos el año de mil quinientos sesenta y uno (1561), miér-
coles once de Noviembre, salieron de la ciudad de Mariquita el Don Antonio
de Toledo y el Maese de Campo Don Gutierre de Ovalle, Jerónimo Maldonado
el Factor Rodrigo Pardo, Andrés Maldonado, Juan Rodríguez, Lucas Mejía,
Juan de Olmos, Pedro do Rivera, Luis Estovan, Pedro González con otros
muchos, y habiendo pasado el Río Grande de la Magdalena y el Negro,

226 FRAY PEDRO SIM(5n (7.* NOTICIA

entraron en la Provincia de los Colimas, que desde los primeros pasos les
resistieron con valerosos bríos y tan sangrientas guazabaras, que de ambas
partes comenzaron luego á caer muertos y heridos, y el primero que hirieron
en un brazo fué al Don Francisco de un flechazo, el cual para informarse mejor
de la tierra y curarse, sentó su real luego, al principio de los Colimas, en el
valle de Parriparrí, desde donde ú pocos días, habiendo mejorado la heridn,
salió por una parte, y Don Gutierre de Ovalle por otra, con dos tropas de
soldados, dejando el resto en guarda de las tierras y carruaje, y comenzaron
á correr toda la Provincia de los Colimas, hasta llegar á la de los Muzos, en
que les sucedieron valientes guazabaras, por serlo tanto y tantos los indios en
que hubo muertes y heridas de ambas partes, y habiendo visto casi todos los
de la Provincia, y echado tanteo de los gandules y indios de guerra que tenía,
que serían hasta doce mil, sin la innumerable chusma, tomaron la vuelta del
Real, y llegando á él, determinaron de poblar en el mismo asiento una villa,
sujeta á la ciudad de Mariquita, y púsola por nombre Nuestra Señora de la
Palma, por algunas que había en el sitio, nombrando Cabildo que la gobernase.

CAP. XXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME, 227

CAPÍTULO XXV

Contenido: I.** Traen preso á Don Antonio de Toledo á Santafé porque pobló sin licen-

o
cía, y en su lug-ar va el Contador Otálora á gobernarla — 2.° Caso que sucedió á un

español y aviso que dio á sus compañeros, con que se despobló la villa — 3.° Mánda-
sele á Don Antonio de Toledo, por sentencia, que vuelva á reedificar la villa de La
Palma — 4:.^ Vuélvese á poblar segunda vez por Don Antonio, y dásele el Gobierno
á Don Gutierre de Ovalle y vuélvese á Mariquita —S.^ Sale Don Gutierre de Ovalle
a correr y conquistar la tierra de los Colimas, y lo que sucedió á tres españoles con
un indio valiente.

N

O fué perezosa la fama en traer á esta Real Audiencia de Santafé
la nueva de la nueva población, que sin su autoridad se había
hecho, con que se despachó lu?go un juez que prendiera al Don Antonio, á
petición del Fiscal, que á la sazón era el Licenciado García de Valverde, po-
niéndole acusación de haber entrado en aquella Provincia dando guerra á los
indios, matando algunos y talándoles las comidas, y haber poblado una villa,
todo sin orden de la Real Audiencia. Trajeron preso con esto al Don Antonio,
contra quien fué prosiguiendo la causa el Fiscal ante los Oidores, que á la sazón
eran Melchor Pérez de Arteaga, y los Licenciados Alonso de Grajeda y Diego
de Villafaña, que no había Presidente, pidiendo se nombrase persona para ir á
la nueva villa de La Palma por Capitán y Justicia Mayor y hacer informacio-
nes contra el Don Antonio y los que con él habían sido parciales en el hecho ;
señalóse para esto y diósele comisión al Contador Juan de Otálora, que yendo
con algunos soldados, cuando llegó á la villa, halló á los indios más avispados
que nunca habían estado, y á Don Gutierre de Ovalle ausente de ella por haber
ido á la ciudad de Mariquita á traer socorro de municiones y los soldados que
se habían quedado allí. Hizo el Juan de Otálora las informaciones, y parecién-
dole sería acertado, entre tanto que venía Ovalle, entrase una tropa de soldados
en las Provincias de Murca, que eran las que más señaladamente se habían re-
belado y venido con intentos de saquear la villa, quedándose él en ella con el
resto de los soldados, envió á los demás al efecto, y por caudillo á un valiente
soldado llamado Pedro Hernández, que comenzando á marchar la vuelta de las
Provincias de los Muzos, á legua y media de la villa, en una loma que hoy
dicen de la Guazabara, se la dieron tal y tan porfiada más de dos mil indios
que le salieron al encuentro, que duró desde la mañana hasta la noche, que-
dando en ella el caudillo y algunos soldados muertos, y más de veinte mal
heridos de flechas con yerbas venenosísimas, que son las armas ordinarias de
estos indios, y un soldado que llamaban Alegría, que tomaron vivo á mano, sin

23

S28 FBAY PEDRO SIMÓK (7.* NOTICIA

ser posible, por grandes diligencias que hicieron, sacarlo de entre las de
' ¡os indios.

2.° Fuéles forzoso, viéndose desbaratado? y sin caudillo, caminar con el
secreto de la noche la vuelta á la villa, donde llegaron bien afligidos y aun
fatigados de eficuentros que no pudieron excusar en el camino, aun de noche,
porque no dormían los indios en defensa de sus casas. No fué pequeña la
aflicción que tuvo el Otálora del suceso, y el cuidado en que le puso el temor
de otros tales y peores, considerando á los indios encarnizados con la avilan-
tez de la victoria, y que ellos eran pocos, y que el socorro que podía traer
Don Gutierre era forzoso se retardase más de quince, y hallarse todos sin más
defensa ni muros que sus espadas y rodelas. Acrecentó estos temores lo que
oyeron los postas que velaban sobre la villa aquella noche, luego que llegaron
á ella los soldados desbaratados, porque estando con vigilante guarda, como
la necesidad pedía, oyeron que desde la cumbre de una loma que estaba sobre
la nueva villa, daban voces en lengua española, y decían : "Compañeros míos,
rogad á Dios por mí, que yo soy Alegría, y estos indios me llevan amarrado para
hacer una borrachera y en ella irme comiendo á pedazos; vivid con cuidado,
que al amanecer tienen determinado dar sobre vosotros y mataros."

3.° Este aviso fué causa de determinarse del todo el Otálora y sus soldados
de desamparar la villa y puesto, y saliéndose lo mejor y más secretamente que
pudieron, pasaron al Eío Negro, y caminando más aprisa que la mañana,
cuando ella llegó, ya los halló á ellos que habían llegado, y rancheándose entre
los Panches amigos, donde descansaron y curaron los heridos y donde los halló
Don Gutierre de Ovalle, que venía ya con el socorro, que aunque era razo-
nable de hombres y municiones, no le pareció bastante al Otálora para volver
a la villa y hacer resistencia á tanta braveza como mostraban los indios, hasta
que con más fuerza de gente se tomase más de propósito la conquista. Con
esta resolución tomó el Ovalle la vuelta de la ciudad de Mariquita con algunos
soldados, y el Otálora, con el resto de los demás, la de esta ciudad de Santafé, á
dar cuenta á la Real Audiencia de lo sucedido, y de las informaciones quo traía
contra el Don Antonio de Toledo, que lo halló ya fuera de la cárcel y mejora-
das sus causas por haberse casado con una cuñada del Oidor Diego de Villa-
faña, llamada Doña María de Acevedo, que también fué causa de que tu-
vieran mejor despacho sus negocios, aun después de haber visto las informa-
ciones, pues aunque le sentenciaron en algunas otras penas, la más grave fué
que el Don Antonio, á su costa, reedificara la misma ^illa de La Palma, con el
número de gente que había llevado primero y la que más fuese menester, y
habiéndola reedificado otro día, se saliera de ella, y dejase el cargo de Capitán
Justicia Mayor, para que prosiguiese en las conquistas el Maese de Campo Don

CAP. XXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 229

Gutierre de O valle, á quien también se le despacharon recados para esto, en
siete del mes de Septiembre del año siguiente de mil quinientos sesenta y dos
(1562).

4.0 Llegó el D. Antonio con estos recados á la ciudad de Mariquita, donde
hizo luego pregonar la jornada de los Colimas y reedificación de la villa, avi-
sando se dispusiesen todos para cierto día, en el cual estando todo á pique, salió
de la ciudad con la misma nobleza y bizarría de soldados que la primera vez, y
tomando la vuelta de los Colimas, en cuatro á seis días se hallaron en el mismo
puesto antiguo de Parriparrí, un viernes á trece del mes de Noviembre del
mismo año, y luego sin buscar mejora de su sitio, aunque aquél era harto desa-
comodado por ser tierra muy caliente, sin aguas, madera ni leña y muy anulado,
pues era á sus principios de la Provincia, reedificó la nueva villa, sólo para cum-
plir con la sentencia y salir ya de tantos enfados como le había causado su prime-
ra población ; la cual hecha con el mismo nombre que antes tenía, le volvió al
punto las espaldas, á que no le ayudó poco el estar recién casado.

Luego que D. Gutierre de Ovalle quedó con el cargo de Capitán y Justicia
Mayor de la villa, conquistador y poblador de la Provincia de los Colimas, se-
gún lo determinado por la Real Audiencia, eligió Alcaldes, Regidores y los
demás Oficiales de República. Considerando con los demás Capitanes y solda-
dos cuerdos las iucomodidades que hemos dicho del sitio, determinó salir en
persona á correr la Provincia con la gente necesaria, como lo hizo, sacando la
más gallarda de toda la que tenía, que no era poca, y dando vuelta á toda la
tierra hasta llegar á la de los Muzos, con advertencia de considerar algún buen
estalaje donde pudiera mudar de aquel malo su nueva villa. Sucediéronle en
esta entrada grandes, prolijas y sangrientas guazabaras, y casos en ellas tan
notables, que sólo era también proligidad si los contáramos todos ; aunque por-
que no se quede del todo, y por el dedo se conoce la grandeza del gigante, sólo
diré uno ó dos.

5.° Habiendo caminado el Ovalle algunos días en esta entrada, á la que
iba haciendo en una cordillera, le salió hacer resistencia un ejército de más de
seis mil indios, bien prevenidos de sus venenosas flechas y macanas, con bizarría
de penachos de rica y vistosa plumería, con tantos ademanes briosos que pare-
cía se prometían victoria de todos los tercios de Flandes. Pusiéronse en buenas
los españoles, viendo que habían menester &us españolas manos para las de tan-
tos salvajes, y ordenando el Capitán sus escuadras, ordenó entre lo demás que
ocho soldados quedasen en un recuesto en guarda, de un Religioso que llevaban
de la Orden del Carmen, llamado Fray Antón, Capellán del Ejército; los cuatro
de éstos eran rodeleros, y los cuatro escopeteros. Comenzóse la refriega y es-
tándola mirando estos ocho, vieron que un valiente indio llamado Apidama,

230 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

caudillo de un escuadrón de más de doscientos indios, disparó más de una
docena de flechas, hiriendo con ellas, sin que se le perdiese alguna, otros tan-
tos españoles, y que con la última había herido á un valiente soldado vizcaíno
llamado Martín de Garnica, en el brazo izquierdo, no pudiendo defenderle el
sayo de armas de una herida tan penetrante, que no podía sustentar la escopeta,
y conociendo esta flaqueza el indio que se hallaba cerca, soltando el arco y
arrebatando una macana, se vino para él con bríos de un león. Viéndolos qne lo
estaban mirando la necesidad que tenía el Garnica de socorro, salieron los tres
de entre los otros á dárselo, á tiempo que ya iba el indio tan ciego á descargar
el golpe sobre el soldado, que no advirtiendo en los tres que iban, tuvieron lugar
todos tres juntos de asirle y tener el indio, á quien no habían querido disparar
desde lejos porque no sucediera alguna desgracia al soldado. Viéndose asido de
tantos, comenzó á forcejear el indio por despedirse de ellos, y entre las demás
diligencias fué meterle al uno, llamado Alonso Mejía, el dedo por el un ojo, con
que se lo echó fuera, y al otro soldado, Pedro de Oastiblanco, le asió tan fuerte-
mente de los testículos, que tuvo por bien con el dolor aflojar los brazos y dejar-
lo, y quedando ya á solas con el tercero, que era un isleño llamado Bartolomé de
Míreles, se hubo tan valerosamente con él, que aunque el Míreles, sacando un
cuchillo carnicero y dándole una cuchillada, le cegó los ojos, no fué tan á sU
salvo que no le asiese de un dedo el indio con la boca, y lo cortase por la pri-
mera coyuntura, que con el dolor volvió sobre él, dándole tantas puñaladas que
lo acabó, quedando todos tres señakdos de ojo, manos y boca, pues el Oasti-
blanco anduvo el resto de su vida liciado de la parte donde le asió.

CAP. XXVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 231

CAPÍTULO XXVI

Contenido : 1.*» Caso notable que sucedió á Juan Guerrero con un valiente indio— 2 .•
Puéblase la Villa de la Palma en el sitio que hoy permanece, y dase noticia de los
que entonces había y los que le han quedado— 3." Granjeria de la ciudad de la Pal-
ma, y ábrese camino desde ella para el Río Grande.

EN otra guazabara que les dieron en esta misma entrada, sucedió al
Capitán Juan Guerrero que viendo apretados tres españoles de
veinte indios, les llegó de socorro en un caballo, y dándole una lanzada al más
brioso que le pareció de los veinte, le metió por una tetilla, á sesgo, la lanza,
por donde el indio al punto comenzó á caerse, y metiéndose por ella con dos
flechas en las manos, intentaba con ella herir al caballo y al caballero mante-
niente, como lo hiciera sin duda si el Guerrero, viendo el conocido peligro, no
se apeara del caballo á reparar el daño, y entre tanto el indio, visto que le de-
fraudaban su intento, lo puso en sacarse la lanza, para estar desocupado á la
defensa, de manera que la iba metiendo y sacando en sus propias carnes como
si fuera en un montón de arena ó en un ojo de una tapia, y esto con tan luci-
dos bríos y sin mudar el color del rostro, que si los del Guerrero no llegaran á
darle cuatro puñaladas con la daga, se sacara la lanza, y por ventura se escapa-
ra, cuando menos, libre de la guazabara.

2.^ Los que de los españoles escaparon de éstas y otras fueron con su Ca-
pitán caminando y dando vista al resto de la Provincia, y hallando en cierta
parte un pedazo de suelo limpio de arcabuco, aunque cercado, del que podían
sacar leña y maderab, de buen suelo, aire y aguas, con maravilloso temple,
sin frío ni calor, juzgaron ser á propósito y acomodado sitio para mudar allí
el pueblo, que era lo que más deseaba el O valle, por sacar la nueva población de
la jurisdicción de la ciudad de Mariquita, también por mejorarla en temple, y
lo demás que dijimos le faltaba donde estaba poblada, en especial que en este
sitio demarcaban los que le hallaron que estaba en la mitad de la Provincia, y
acomodado para doctrinarlos y servirse de los indios. Hecha información de lo
uno y de lo otro, y el apuntamiento de los pueblos que habían pacificado los
conquistadores en nombre de Su Majestad por las acostumbradas diligencias y
ceremonias que en las demás poblaciones se usan, á siete del mes de Junio
del año siguiente de mil quinientos sesenta y tres (1563) pobló de nuevo
la ciudad, dejándola con el mismo nombre de Nuestra Señora de la Pal-
ma y Bonda, añidiéndole con este postrero el nombre de su patria ; no he sa-
bido si eligió de nuevo el fundador, Cabildo, ó se quedó el mismo que estaba
en la villa. Señaláronse luego y repartieron solares á los vecinos, dejando el

232 FRAY PEDRO BIM€K (7.* NOTICIA

mejor y en mejor pnesto para la Iglesia, y á na lado del pueblo otro para con-
vento de Nuestra Orden, que es el que ahora sustenta, como dejamos dicho en
la primera parte.

3.*^ Porque el lector halle consecutiva la sucesión que ha habido de
todos los Arzobispos de este Nuevo Eeino, los pondremos juntos con el
orden que han ido sucediendo; que el año de mil quinientos, setenta, estando
ya para partir de España á su Obispado de Cartagena, de donde había sido
electo el mes do Febrero del año antecedente, Don Fr. Luis Zapata de
Cárdenas, de Nuestra Sagrada Religión, hijo de la Santa Provincia de San
Miguel, le eligieron por Arzobispo de ecte Nuevo Reino, á donde llegó y
entró á Santafé á los últimos del mes de Marzo del año de mil quinientos
setenta y cuatro (1574). Trajo entre otras muy buenas cosas muchas reliquias
á su Iglesia, y entre otras, una famosísima, que fué la cabeza de Santa
Isabel, de la Tercera Orden de Nuestro Seráfico Padre San Francisco, hija
del Eey de Hungría, que se la dio, siendo Provincial de su Provincia, la
Eeina Doña Isabel, que en la España llamaron de la Paz ; tercera mujer
del Rey Católico Filipo Segundo, y hija del Rey Henrico Segundo de Francia.
Colocóse dentro de una muy bien labrada cabeza de plata hasta los pechos, y
hácese la estimación de ella que es razón en la santa Iglesia, aunque mayor la
hizo de la plata un mozuelo, los años pasados de mil seiscientos diez y nueve,
pues por hurtarla, le quebrantó el relicario donde estaba, quedándose secreta-
mente para esto una noche en la Iglesia, y habiéndola sacado con otras muchas
reliquias que no se pudieron volver á haber á las manos por el Oidor de esta
Real Audiencia, D. Francisco de Herrera, á quien se le dio la voz de esto, lue-
go que se echó de ver, se halló la plata toda abollada y partida, y parte de las
reliquias de la santa cabeza, que se volvieron á colocar en su lugar con mucha
reverencia, y al mozo pusieron en el suyo, que fué la horca, cortándole también
la mano. Vivió el Arzobispo hasta el año de mil quinientos noventa, en que
murió, á los veinticuatro de Enero.

4.*^ Fué en su lugar electo Don Alonso López Dávila Arzobispo de Sauto-
to Domingo, y atajándole la muerte los pasos por venir á este su Arzobispado
de Santafé, en su lugar fué electo Don Bartolomé Martínez, Obispo de Panamá,
á primero de Mayo de noventa y tres, que también murió en la ciudad de Car-
tagena, viniendo á su Arzobispado, á diez y siete de Agosto del año noventa y
cuatro; fué electo en su lugar en España el Maestro jFray Andrés de Ocaso, de
la Orden de Santo Domingo, que á haberlo renunciado y no pasado á estas par-
tes, fué electo en su lugar Don Bartolomé Lobo Guerrero, Inquisidor que á la
sazón era de México el año de mil quinientos noventa y cinco (1595), y se
detuvo hasta venir y entrar en él en esta ciudad de Santafé, hasta el de noven-

CAP. XXVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 233

ta y nueve, á ocho de Marzo. Puso cuidado en su tiempo que se fundase en
esta ciudad de Santafé un Colegio Seminario, con título de San Bartolomé,
como se hizo el año de mil seiscientos y siete (1607), que está á cargo de los
Padres de la Compañía de Jesús, donde se sustenta buen numero de estudian-
tes con los estipendios de las doctrinas, y otros con asignadas porciones que
pagan para ello, que por todos suele haber hasta sesenta ó setenta; traen ropas
pardas y becas coloradas; salió de esta ciudad de Santafé el dicho Arzobispo,
promovido al Arzobispado de Lima, á siete de Enero de mil seiscientos y
nueve. En su lugar fué electo en España Fray Juan de Castro, de la Orden de
San Agustín, y habiéndolo renunciado sin pasar á las Indias, fué electo en eu
lugar Don Pedro Ordóñez y Flórcz, de la Orden de Calatrava, * Inquisidor
que á la sazón era en la ciudad de Lima; eligiéronle el mes de Diciembre, el
mismo año de seiscientos y nueve, y el de seiscientos y trece, á veinticinco de
Marzo, entró á tomar la posesión de él en esta ciudad de Santafé, donde murió
á once de Junio del año siguiente, en cuyo lugar fué electo Don Fernando
Arias de ligarte, Obispo de la ciudad de S&n Francisco de Quito, en veintitrés
de Junio de mil seiscientos quince (1615) y confirmado en catorce de Marzo
de seiscientos diez y seis; entró á siete de Enero de seiscientos diez y ocho á
tomar la posesión de su Arzobispado en esta ciudad de Santafé, de donde es
natural: suerte inestimable que haya venido á ser bu esposa la misma Iglesia
donde el cielo le dio la vida espiritual de la gracia, en el santo bautismo,
si bien con esto se le han seguido mayores obligaciones, pues concurren con
las comunes de la dignidad de Arzobispado las particulares de la patria, á que
hoy procura acudir con infatigables trabajos en las cuidadosas visitas de su
Arzobispado.

Alcántara.

234: FRAY PEDRO SIMÓN (7.' NOTIOIA

CAPÍTULO XXVII

Contenido: !.• Pretende el Mariscal Quesada la jornada del Dorado en la Real Audien-
cia y'en el Real Consejo y concédesele, y título de Adelantado— 2, » Capitulaciones y
asiento que se toma con el Adelantado para esta jomada — S." Gente que va á la
jornada del Dorado — 4.o Ganado que llevaban en ella y algunos casos desastra-
dos que comenzaron á sucederles, y el uno de ellos con una culebra monstruosa.

N

O se quitaban los valientes deseos que tenía el Mariscal Don Gonza-
lo Jiménez de Quesada de acrecentar nuevos descubrimientos á los
que había hecho en el Nuevo Reino de Granada, engolosinados con los buenos
sucesos que había tenido en ellos, y así el año de mil quinientos y sesenta se
determinó pedir en la Real Audiencia de Santafé licencia, por la que había
enviado el Rey, para que las Audiencias tuvieran facultad para enviar Capita-
nes á nuevos descubrimientos, se la diesen para hacerlos en las provincias que
inoran al Sur, y inclinadas al Este á las espaldas del Nuevo Reino, con título
de provincias del Dorado, que es el nombre que ha traído y trae á muchas cabe-
zas desvanecidas, como dejamos visto en la primera parte y en otras de éstas
Alentó estos deseos del Mariscal las grandes noticias que sobre las que de esa
tierra se tenían^ salieron acrecentando, cuando entraron en este Reino desbara-
tados de su jornada, Don Pedro de Silva y el Capitán Diego Sobeto, dándolas
de grandes poblaciones de indios políticos, con curiosas huertas y semeuteras y
árboles fructíferos y peregrinos, temples saludables, y sobre todo, de grande
abundancia de oro y plata; todo lo cual no sólo al Mariscal, sino á otros muchos
Capitanes, alzó los pensamientos á ir en su demanda, como de hecho lo intentó
el Capitán Pedro Rodríguez de Salamanca, aunque la pretendió á título de
entrar á buscar no sé qué españoles que echó á volar la fama había en aquella
tierra de los que se habían perdido del Gobernador Don Diego de Ordaz, que
también sirvió esta pretensión de emulación para que intentara lo mismo el
Mariscal Quesada, el cual con los deseos que traía de esto, no sólo lo procuró
en la Real Audiencia, pero también despachó la negociación, pretendiendo se le
hiciese merced que fuese gobierno lo que descubriese, al Real Consejo y al Rey
en su persona, el cual, mirando con otros ojos que hasta allí los grandes servi-
cios que le había hecho el Mariscal Quesada, no sólo le concedió la conquista
que pedía por una Real Cédula que se le despachó en el Escorial, á diez y
ocho de Noviembre de mil quinientos sesenta y ocho**^1568), pero también le
hizo merced de despacharle otra justamente, en que le daba título de Adelan-
tado del Nuevo Reino por toda su vida, como lo gozó hasta su muerte.

2.*^ Ya cuando le llegaron estos recados al Mariscal, le tenía concedida la

CAP. XXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 235

jornada, como lo había pedido, la Real Audiencia de Santafé, pero mandando la
Cédula Real en que se le concedía, y por gobierno la tierra que descubriese y
conquistase, que la misma Audiencia hiciese asiento y capitulaciones con él,
como quien tenía la cosa presente, acerca de lo que había de obligar en el
descubrimiento y las mercedes que se le habían de conceder, guiándose en el
asiento por el que el mismo Rey había tomado con el Gobernador Don Pedro
de Silva y Diego de Hernández de Cerpa, por ser confines las gobernaciones
de estos dos á que se le daba de Adelantado. Trató luego la Real Audiencia,
á veintiuno del mes de Julio del año siguiente de mil quinientos sesenta y
nueve, de tomar el dicho asiento y capitulaciones, que fueron, que había de me-
ter en la jornada quinientos hombres, ó á lo menos cuatrocientos, bien preveni-
dos de todas armas, defensivas y ofensivas, y ocho clérigos religiosos, y basti-
mentos necesarios' para todos, y los más caballos, yeguas, vacas y otros ganados
mayores y menores que pudiese llevar; todo á su costa y misión, con quien
había de ir personalmente para el buen gobierno, y que no había de llevar indios
chontales, so pena de muerte, y había de ir tomando posesión en nombre del
Rey, desdo el río de Pauto, desde donde comenzaba su Gobierno; que había de
hacer las más poblaciones de españoles que pudiese, y en ellas fuertes para sus
resguardos, dentro de cuatro años, y en el mismo tiempo meter otros quinientos
hombres, los más que pudiere casados, oficiales y labradores; y otras quinientas
vacas, trescientas yeguas, cuatrocientos caballos, mil puercos y tres mil ovejas
y cabras, y quinientos negros esclavos, machos y hembras. Hízosele merced, con-
formándose con la Cédula Real que se le había despachado, de cuatrocientas
leguas en cuadro del término de su Gobierno entre los ríos de Pauto y Papa-
mene, comenzando á contarse desde la espalda del • Nuevo Reino, sin que
entrasen en las Gobernaciones de Don Pedro de Silva y Diego Hernández de
Cerpa; que de esto fuese Gobernador por toda su vida y la de un hijo ó here-
dero suyo que él nombrase, con mil ducados de quitación, pagados de las reatas
que perteneciesen á Su Majestad en lo que se conquistase, y que si cumpliese
con lo capitulado, se le daría el título de Marqués de la misma tierra de su
conquista para él y su hijo ó heredero, pero sin ninguna quitación. Concedié-
ronsele veinticinco leguas en cuadro, pobladas de indios, en una ó dos partes
donde él las escogiese para él y sus sucesores perpetuamente, y que poniéndose
Audiencia Real, fuese suya perpetui i>i vara Je Alguacil Mayor. Que pudiera
encomendar repartimientos de indios á los conquistadores que le ayudasen,
repartirles tierras y estancias de labor y ganado, proveerlos de molinos y aguas
para ingenios de azúcar, ú otras cosas; que por diez años no paguen los descu-
bridores y pobladores más que el diezmo de las minas que hallaren de oro y pie-
dras preciosas, y por el mismo tiempo no paguen almojarifazgos ni derechos de las

236 PRAY iPEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

cosas de Castilla que trajeren para sus casas; acerca de las tenencias y alcaldías y
de señalar términos á las ciudades, se proveería de lo que conviniese como fuese
avisando de los descubrimientos, concediéndosele quinientas licencias de escla-
vos para su servicio y de los demás españoles, y pueda nombrar en su lugar á
quien quisiere para proseguir la jornada, estando él impedido ó muriendo; que
por cinco años pueda con dos navios traer de España lo necesario á su pobla-
ci(Sn, concediéndosele dos pesquerías perpetuas: una de perlas y otra de pesca-
do; qué pueda nombrar Curas y otros ministros con salarios competentes, Kegi-
dores y otros oficiales, para el Gobierno de las ciudades; que á él y á los enco-
menderos que le acompañaren en la conquista se le conserven los indios por
tres ó cuatro años.

3.® Hechas estas capitulaciones y asientos, publicó el Adelantado esta
jornada j^or este Nuevo Reino el año de mil quinientos sesenta y nueve, á que
se movió gran parte de la buena gente de la tierra, pnes llegaron en número
de trescientos soldados españoles, cuyo Maese de Campo fué el Capitán Juan
Maldonado, vecino de la ciudad de Pamplona, de los conquistadores antiguos;
Sargento Mayor, Luis Pérez; Capitanes, Gonzalo Macías, Melcbor Eamírez, veci-
no do la ciudad de Yélez; Juan Ortiz de Olmos, Jerónimo de Hurtado de Men-
doza, sobrino del mismo Adelantado Quesada; Martín Caballero, Francisco do
Aguilar, vecino de la ciudad de San Juan de los Llanos; poblada aquella tierra
por el Capitán Juan de Avellaneda, como dejamos dicho, séptima noticia, capí-
tulo XV de este tomo. El Capitán Francisco de Aguilar fué de los que más se
señalaron en aquella jornada en los gastos que en ella se hicieron, por tener
posibles para eso; otro Capitán se llamaba Juan Nieto; Alguacil Mayor, Pedro
de "Mora; de los demás oficiales fueron Don Jerónimo de Rojas, Don Juan de
Vargas, Don Diego de Vargas, su hijo, de la ciudad de Tunja, Luis Armas
Vetancor, Rodrigo Pérez, Iñigo de Arrichaga, Ambrosio Boca, Diego de Perei-
ra, Antón Pardo y Cristóbal Tinoco, y otros hasta el número dicho de tres-
cientos. Sacerdotes iban de la Orden de N. P. Santo Domingo: el Padre Fray
Bartolomé de Ojeda, el Padre Fray Gonzalo Méndez; de la nuestra: el Padre
Fray Antonio Medrano, que fué el que comenzó á escribir la historia de este
Nuevo Reino, y por ver esta jornada y las tierras de ellas, y escribirlas por
vista de ojos, emprendió el viaje, y si en él no le atajara la muerte los pasos,
sacara á luz muchas y muy buenas cosas. Acompañábale el Padre Fray Alonso
de Miruoña, también de nuestra Orden, y también lo era un clérigo llamado
Don Pedro Rangel, pues sólo tenía aquel hábito por al^ún tiempo ó por disposi-
ción del Pontífice, para sustentar á una madre y hermana pobres que tenía,
que acabado el tiempo, volvió á tomar en esta provincia su hábito. Iban otros
dos clérigos: el Licenciado Maldonado y el Licenciado Guisado.

CAP. XXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 237

4.0 Apercibiéronse también para la jornada más de mil y quinientos indios
de servicio, hombres y mujeres, con otras muchas mujeres españolas y mesti-
zas, casadas y con sus maridos, y otras aventureras, porque como iban con intento
de hacer poblaciones, iba de todo, con mucha cantidad de negros y negras es-
clavas, más de mil y cien caballos y otras bestias de carga; más de seiscientas
reses vacunas, machos y hembras; más de ochocientos puercos, con innu-
merables pertrechos de guerra. Salió el Adelantado con todo este aparato de
esta ciudad de Santafé, y tomando la vuelta de San Juan de los Llanos, por
consejos del Capitán Soleto, que guiaba toda esta máquina, si bien el Adelan-
tado siempre había tenido intentos de entrar por sus pueblos y encomiendas de
Chita, llegaron al Eío de Arlare, donde labran las minas de oro los del dicho
pueblo de San Juan, y donde comenzaron á descubrir la cabeza las desgracias de
la jornada, matando por leve acción un soldado llamado Pedro de Fuentes á
otro que se llamaba Francisco Bravo. Después de haber llegado ai pueblo y estan-
do en él reformándose el ejército veinte días, pasaron adelante con su guía el Capi-
tán Soleto, y ranchándose cerca del Río Quejar, en un pajonal, sin saber cómo se
encendió la paja y se abrasó, sin poderlo reparar, la tienda del Adelantado, y lo
que había en ella : un barril de pólvora y otras municiones. Levantando el
Real á tres jornadas, entre sabana rasa, hallaron una monstruosa culebra, tan
gruesa como un hombre, de veintisiete pies de largo, con un venado dentro de
la boca que lo iba chupando. Era de las que llaman bobas, pero no son tan del
iodo que no tengan al fin, como serpientes, su malioia, como se echó de veí en otr»
que encontraron más adelante, tamaña como ésta : viendo los indios no se me-
neaba de harta, le echaron por la cabeza un lazo, y trayéndola arrastrando y
tomándola como quien trae una viga, para que la vieran en el Real los solda-
dos, un mozo mestizo, hijo del Capitán Alonso de Olalla, con poca considera-
ción quiso subir sobre ella como si subiera sobre algún madero, y apenas hubo
levantado el pié para el efecto, cuando lo halló metido en la boca de la culebra
y clavado tan fuertemente, que aun después de haberla muerto fué menester
meterle una barra de fierro entre los dientes para que soltara la presa, que aun-
que salió lastimada, no peligró por la diligente cura.

238 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

CAPÍTULO XXYIII

Contenido : !.• Los muclios trabajos que sobrevenían hicieron intentar tuga á mucbos
y aun matar al Adelantado — 2.<* Por los que se huyeron y los que salieron con su li-
cencia, vino á quedar el Adelantado con tan poca gente que se hubo de salir de la
tierra con grande pérdida — 3,<> Cuéntanse algunas cosas de aquellas provincias.

ROSIGÜIENDO su jornada sin hallar poblaciones de indios, no sólo
como las pintaba el Capitán Soleto, pero ni aun por donde poder
reparar las intolerables hambres que ya á todos picaban por la falta de comidas,
les sobrevino tan grandes enfermedades á ellos y á las bestias, de hinchazones,
gusanos y otras, por los malos y enfermos países qne topaban, que los caballos y
vacas se pelaban y caían muertos, la gente perecía sin remedio, con que todos
andaban con determinación de hallar ocasión para huirse, sin que lo pudiera
impedir el Adelantado, á quien también trataron de matar por haberlos metido
en aquellos trabajos, el cual por lo uno y por lo otro ahorcó algunos, y viendo
la razón que tenían para desear volver atrás, pues no hacía ningún buen efec-
to y se seguían muchos males, dio licencia para ello á otros, como fue' á su
Maese de Campo Juan Maldonado, con quien salieron el Padre Mirueña y el
Padre Guisado, encargándole que trajera seis mujeres casadas cuyos maridos
se habían huido. Tomó con esto el Maldonado la vuelta de San Juan de los
Llanos, en cuya llegada gastó seis meses, habiéndosele juntado en el camino
algunos de los que en secreto se habían huido.

2.° En los que quedaron, que casi no eran ya más que ciento. Comenzaron
á cargar tan de asiento los trabajos y enfermedades, que vino á resolverse el
Adelantado en dar licencia á todos los que se quisieran salir de la jornada, en
que no fueron perezosos casi cincuenta, á quien les dio un sacerdote, y por
Capitán á Martín Caballero, y tomando la vuelta de San Juan de los Llanos?
desde el Kío Gu-iyo, de donde salieron, gastaron hasta el pueblo siete meses,
muriendo en el camino diez y siete de ellos y algunas bestias de las que traían,
dos de los cuales fueron Juan Bautista de Loaysa y Juan de Porras, vecinos de
Tunja. Quedó el xidelantado en esta ocasión con solos cuarenta y cinco hom-
bres, con muy pocos caballos y vacas, sin ningún puerco, porquií todos habían
perecido en una montaña, xinduvo con estos cortos compafxeros con hartas des-
gracias de una vuelta y otra por aquellas tierras entr^ el Río Guayare y Gua-
nacare, donde vinieron á minorarse tanto sus compañeros, por muertes y haber
dado á siete de ellos licencia para que se volvieran, de los cuales sólo uno llegó
á San Juan de los Llanos, que sólo le vinieron á quedar veinticinco, con los cuales,
viendo ya ser temeridad é imposible poder asistir en aquellas tierras y resistir

CAP. XXVlIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 230

á tantas dificultades, vencido de los ruegos de estos pocos, determinó volverse
á este Keino, donde llegó el año de mil quinientos setenta y uno (1571), consu-
mida la salud y hacienda, después de tres años que gastó en la jornada, sin que
escaparan de ella, por una parte ni otra, de los trescientos españoles, más que
sesenta y cuatro, de los cuales murieron casi todos de las enfermedades que co-
braron ; de los mil quinientos indios sólo llegaron vivos cuatro : tres mujeres
y un hombre ; de los mil y cien caballos, diez y ocho ; de manera que echada
la cuenta, hizo de daño la jornada sobre trescientos mil pesos de oro, ó caste-
llanos, sin las vidas de tantos hombres y mujeres como perecieron. Este mismo
año de mil quinientos setenta y uno, á once de Abril, atento á los muchos ser-
vicios que le había hecho, como d'üjamos dicho, y de su nobleza, le despachó
título que tengo en mi poder, de Mariscal de este Reino el Rey, al Capitán
Fernán Yánegas, y no el año de cuarenta y seis, como dice Herrera, en que se
engañó, como en decir que en aquel año estaba Vanegas en España por Procu-
rador de este Reino, de donde no salió desde que entró con el Quesada á su
descubrimiento en este Nuevo Reino.

3.*' Las incomodidades que estas tierras de los Llanos tienen para
conservar la vida humana, son innumerables, pues de más de ser húmedas
y calientes por los extremos, que arabas cosas juntas, como sabe Filósofo,
son causa de corrupción ; son las más de ellas anegadizas en tiempo de
invierno, que lo es casi todo el año, y por la misma ocasión estériles, y por
la misma se engendran muchas suertes de animales ponzoñosos, porque
hay culebras venenosísimas de mil diferencias, y llega á tanto la malicia de la
tierra con la influencia de los astros, que dé ordinario sucede cuando viene
algún aguacero sobre la tierra seca, que como en otras se engendran á las pri-
meras gotas sapillos, ranas y gusanos por las impresiones meteóricas, como lo
dijo Aristóteles, en éstas se engendran caimanes, y se ven luego nadar en los
charcos y abrir las bocas para hacer presa con su natural fiereza, y así los
echan donde no les falte agua ; crecen hasta hacerse tan grandes como los de
los ríos, de que están bien llenos los muchos y caudalosos que hay en estas
tierras, con gran suma de pescado ; cría también la tierra mil diferencias de
animales fieros, como son osos, leones, tigres; y de los más pequeños, sinnúmero.
Cierta Provincia de estos indios, llamada de los Chiguanos, viéndose tan perse-
guida de un tigre que la iba consumiendo del todo, determinó con los
pocos que habían quedado, huyendo la furia de esta bestia, dejar su
Provincia y otras entremedias y pasarse á otras, distancia de más de cuarenta
leguas, á donde no reparó los daños, pues por el rastro los fué siguiendo ^l
mismo tigre, y sin detenerse en las provincias interpuestas, llegó al sitio donde
estas de Su cebo estaban, y poco á poco los fué comiendo y consumiendo á todos,

240 FRAY PEDRO 8IM(5n (7.* NOTICIA

y respecto de esto son rarísimas las poblaciones de indios, aunque no de mal pa-
recer hombres y mujeres, pues se han hallado en provincias tan blancos y ru-
bios, que casi no ven por la flaqueza de los ojos, causada de su mucha blancura,
de que hoy vemos algunos en esta ciudad de Santafé, tan blancos y rubios
como si hubieran nacido y criádose en medio las Provincias de Flandes. Y
aun no son de mal ingenio, pues le tienen para hacer cosas curiosas, como las
que hacen con las colas, que cuando son pequeñas, ahora sean de nuestras galli-
nas, ahora de las suyas naturales, les van quitando los cañones tiernos, y el
mismo lugar de donde los sacan, llenan de una masilla que tienen hecha de di-
ferentes colores, algo venenosa, porque la hacen de lo mismo casi que la yerba
para las flechas, y dejando así por algunos días, procurando no se le quite
aquella masilla, después de veinte ó un mes, van apuntando los cañoncillos en el
ave del color que le pusieron la masa, que si es de muchos, sale de muchos co-,
lores y muy vistosa, si bien no se puede comer por el veneno de las masas.

CAP. XXIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 241

CAPÍTULO XXIX

Contenido : 1.° Conspiración que teme la ciudad de Tunja con los soldados de Cerpa y
D. Pedro de Silva, y el remedio que se procura — 2.'^ Que fué determinarse á
que se poblase una villa que llama de Leiva, donde pudiesen ocuparse estos solda-
dos—S." Después de habérsele poblado una vez, se dio por nula, y se pobló la segun-
da que hoy permanece. Trátase de su término, cualidades y conventos que hay en
él — i° Fundación de la ciudad de Ocaña, y el temple de sus países.

Y

A corrían los años de titíttíxíba y uno (1S71), cuando llegaron á la
ciudad de Tanja, en este Reino, algunos soldados de los que se ha-
bían desgaritado de la jornada que dijimos en la primera parte se desbarataron de
D. Pedro de Silva y de Cerpa, loscualesconsugente vagabunda, y sin tener donde
sentar para ganar la comida, andaban tan inquietos, que daban ocasión a que se
temiese alguna conspiración. Deseando atajar la ciudad, como tan leal al servicio
de su Eey, las llamas que se podían encender de estas centellas, dio aviso al
Presidente de esta Real Audiencia de Santafé, que lo era el Dr. Venero de Leiva,
el cualj por parecerle negocio grave, según las ponderaciones con que se lo avisa-
ban, fué en persona á la dicha ciudad á tratar del caso, y hallando, después de
haber hecho algunas diligencias, haber sido todo embuste de algunos mal inten-
cionados, se le pidió con veras que el Cabildo de la ciudad mandase poblar una
villa ó dos en los términos de la dicha ciudad, sujetas á ella, donde se avecinda-
een algunos de los dichos soldados, porque se quejaban andar vagabundos por
no tener en qué ocuparse ni ganar por la industria el sustento, y otros labra-
dores y naturales, hijos de conquistadores y pobladores, que tampoco tenían
oficio ni en qué emplearse, donde labrasen, criasen y cultivasen y ganasen su
vida virtuosamente.

2.° Habiendo el dicho Presidente conferido acerca de esto y juzgado
convenir así, despachó recados, á doce de Junio del siguiente año de mil qui-
nientos setenta y dos (1572), desde Santafé, á donde ya estaba á vnelta do
Tunja, al Capitán Fernando Jiménez de Villalobos, Corregidor que á la sazón
era de la misma ciudad y su partido, para que él en persona, con uno de los AL
caldos del Cabildo y algunos Regidores, saliese, y dentro del término de la
ciudad, en la parte que más conviniere y fuese á propósito de los intentos,
fundase una villa con las condiciones que para ello se puso. Hízolo así el Co-
rregidor luego que recibió los despachos, y tomando la vuelta del Poniente
respecto de la ciudad en compañía de Miguel Sánchez, Alcalde ordinario, y de
Francisco Rodríguez y Diego Montañés, Regidores, llegaron al valle que llaman
Saquencipa, por un pueblo de indios de este nombre, que estaba poblado en él

242 FRAY PEDRO SIMÓN ^,7.* NOTICIA

cuatro leguas de la ciudad á la parte dicha, tierra más llana que doblada, de
lucido migajón, buen cielo y temple ; y pareciéndoles a propósito para la po-
blación, escogieron en él un sitio llano al Oeste y casi al pié de unas escarpa-
das y peladas breñas, cerca de la boca de una famosa montaña que corre al Nor-
te, sin contarse más de veinte leguas, de abundantes, dulces, claras y saludables
aguas y todo lo de más importante á los edificios del pueblo; y así lo fundaron,
poniéndole por nombre la Villa de Nuestra Señora de Leiva, con las acostum-
bradas ceremonias que se suelen hacer en tales poblaciones.

3.^ Siguióse á esto la contradicción por un Juan de Barrera, interesado en
el sitio, por tener en él sus sementeras de trigo y encomendados los indios del
pueblo Saquencipa. Fué bastante ésta y otros inconvenientes que se propu-
sieron y aun agravios de algunos que juzgaron habérseles hecho en la repar-
tición de los solares, para que el mismo Presidente ante quien se propuso
mandase sobreseer y que no pasase adelante la dicha población, como se hizo,
aunque fué la suspensión del efecto por poco tiempo, pues luego el mismo año
de mil quinientos setenta y dos, á doce de Agosto, se le despachó provisión al
Contador Juan de Otálora, que iba á tomar residencia y gobernar en su lugar,
por haber acabado su oficio el -í'ernando Jiménez de Villalobos, para que vistos
los inconvenientes que se oponían a la población de la Villa, juzgase si eran
bastantes para que cesase, y si no dispusiese cómo pasase adelante y repartiese
de nuevo, sin agravio de nadie, y á satisfacción de todos los que allí se pudiesen
avecindar, solares para sus casas y huertas. Llegó el Otálora cqn estos recados
al sitio, y pareoiéndole no ser de consideración lo que alegaba el Barrera, y que
era razonante poner el bien común al particular suyo, habiendo dado por nulas
las reparticiones primero de tierras y solares, hechas por su antecest)r, por los
inconvenientes que halló, á quince de Diciembre del mismo año confirmó la
población de la villa con el mismo nombre y sitio, aunque un poco más arri-
mado á la singla, señalando de nuevo solares, así para la Iglesia, hospital y un
convento para nuestra Orden, como para los vecinos que ya estaban asignados
para comenzar á poblarla, entrando también en esta cuenta y como más princi-
pales loa vecinos de la ciudad de Tunja y Vélez que tuviesen indios encomen-
dados en su comarca y quisiesen edificar casas en la misma villa en qué vivir
el tiempo que les pareciese, con que se comenzó á poblar luego de tres suertes
de españoles solteros, que fueron nn Juan García Machado, Andrés de León, An-
tonio Cabrera de Sosa, Hernando de Rojas, Joanes da, Arpeitia, Antón de Lope,
Diego Agudelo, Diego Hernández y otros que se pueden ver en los libros de
BU fundación ; casados, Juan García de Casa Sola, Jerónimo Maldonado, Juan
Alemán, Pedro Ibáñez, Cristóbal de Estrada y otros encomenderos ; el Padre
Fray Vicente de Requesada, de la Orden de San Agustín, conquistador, que era

CAP. XXIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 243

encomendero de Moniquirá ; el Capitán Gregorio Suárez de Deza, Pedro Eo-
dríguez Garrión, Juan Barrera, Antón de Santana, Diego García de Zarate,
encomendero de Sáchica, y Diego Alfonso. Por el buen temple que, como
hemos dicho, tiene este sitio y todo su país, que ea algunas partes es más
caliente que frío, se dan algunas frutas de la tierra y de Castilla, como granados»
membrillos, higos ; y de las s^illas garbanzos, habas y mucho anís ; pero
sobre todo, con ventajas de otras muchas tierras, por ser éstas de tan buen
migajón, mucho y muy buen trigo, de donde ha venido á cobrar fama de bueno
el pan que se hace de él en todo el Nuevo Reino. En cierto paraje de su Dis-
trito, á una legua del pueblo al Poniente, se solía dar un trigo muy medrado
y más aventajado que en otras partes en fertilidad y crecido grano, pero de
tan malas cualidades, que quien lo comía se pelaba, y aun los animales, por
donde se vinieron á llamar estas tierras los Peladeros, si ya esto se ha me-
jorado, por las buenas labranzas que se les han hecho á las tierras, por serlo
las de todo este Distrito tan abundantes de esta cosecha. Se han dado á solo
esta granjeria en esta villa sus vecinos, si bien algunos las tienen en ser también
arrieros, con grandes recuas ó arrias de muías que tienen. Kemedió la natu-
raleza la necesidad que había de tener estas tierras de molinos, con una can-
tera donde se sacan piedras para ellos, tan famosas, que lo es en todo el Reino,
pues todo él se provee de allí para sus molinos, trayéndolas los indios hasta esta
ciudad do Santafé, de distancia de más de treinta leguas, por los rodeos que
las traen rodando, por no dar lugar la fragosidad de la tierra que vengan en
carros, que es cosa de admiración verlas traer y llevarse á otras partes subién-
dolas y bajándolas por cerros y montañas inaccesibles, y lo que más es, pasán-
dolas por muchos ríos sin puentes ni otro socorro que unas balsas de eneas,
unas piedras de más de doscientos quintales de peso. Esta cantera es de los
propios de la villa, á quien se da por cada una que se saca para fuera de sus
términos dos pesos, y para dentro de ella, uno. En esta sierra que hemos dicho
tiene á sus espaldas, se han hallado buenas minas de plata, cobre y mucho
fierro ; pero sus vecinos, hallando mayor granjeria en lo dicho, dejan la que
de esto se puede seguir, aunque todas no han bastado para que el pueblo haya
crecido en mayor número que de cuarenta vecinos tasados, si bien sus ánimos
son tales, que el de cada uno parece tiene los de todos, pues sustentan en tan
pequeño número, por su mucha devoción, dos conventos dentro del pueblo :
el nuestro y otro de San Agustín, y de la misma Orden, á distancia de dos ó
tres leguas, otro de Recolección que llaman la Candelaria, fundado en un es-
trecho valle de apacible temple, ala margen de un mediano y agradable río, que
todo convida á la santidad y gloriosa fama que el convento tiene, por cuya
devoción es frecuentadísimo de todo este Nuevo Reino, pero quien más le acude

24

244 FRAY PEDRO SIM(5n (7.* NOTICIA

al sustento es la de este pueblo de la Villa, como también socorre á otro de
recoletos que á una legua de ella al Poniente se comenzó á fundnr los años
pasados, de la Orden de Nuestro Padre Santo Domingo, en un desierto, ha-
biendo tenido por principal fundador una santísima y milagrosa imagen de un
Ecce Homo (de quien ha tomado nombre este convento), que tenían allí de
muy antiguo los señores de unas casas que estaban pobladas en el sitio y las
dieron para el efecto.

4-.'> Por el año de mil quinientos sesenta y seis salió de la ciudad de
Pamplona el Capitán Francisco Hernández con algunos soldados á la parte del
Poniente, en demanda de los brazos de Herinas, que entran, como dejamos
dicho, en la laguna de Maracaibo, por la misma parte donde se hallaron en sus
primeros descubrimientos grandes muestras de oro de Seguín, dio vista, con
harto riesgo suyo y muerte de algunos compañeros, á las naciones más principa-
les de aquellas larguísimas provincias, que son de Orotomos, Oarates y á otras que
nombraron de los Palenques, por tener de éstos cercados sus pueblos en defensa
de las continuas guerras que traían con los Motilones, gente belicosa, en la
culata de la laguna de Maracaibo, á la boca del río Zulia, que hoy están sin con-
quistar. Tomó con esto otra vez la vuelta de la ciudad de Pamplona, de donde
volvió á salir el año de mil quinientos setenta y dos, tomando el mismo rumbo,
y habiendo atropellado él y los compañeros que llevaba cien mil dificultades
y peligros, conquistando los indios belicosos que encontraban, llegó á la Pro-
vincia de los Caratos el mismo año, y pareciéndole tierra bien templada, como
lo es, y la importancia que tenía para las conquistas de los demás naturales
circunvecinos, que serían más de catorce mil, dispuso se fundase una ciudad de
españoles. La fundó el mismo año, á veintiséis de Julio, día de Santa Ana, po-
niéndole este nombre, que le duró algunos años, hasta que después, no sé por
qué respecto, le pusieron la ciudad de Ocaña; es toda tierra doblada; los indios
Carates, gente miserable; otros que llaman de los Llanos, que están al Po-
niente, entre la ciudad y el Kío Grande, han sido de más consideración, y de
todos han quedado ya muy pocos; es maríivilloso el temple donde está fundada;
cógese en sus países mucho y buen trigo, y á las márgenes del Río Grande de
la Magdalena, de quien está la ciudad nueve leguas, mucha caña dulce, que
viene á los diez y doce meses que la siembran, cosa monstruosa, según dicen
los que saben de esto. Es de mucha importancia el puerto del río por donde se
sacan todos sus frutos, que son miel, azúcar, colaciones^y bizcocho para Cartage-
na y Zaragoza. Adjudicó esta ciudad el Doctor Venero, Presidente de la Real
Audiencia de Santafé, á la Gobernación de Santa Marta, de cuyo obispado tam-
bién es.

OAP. XXX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIBMK. 245

CAPÍTULO XXX

Contenido: !.• Metiendo g-anado en el Nuevo Reino un Villarroel, lo mataron con todos
BUS compañeros — 2." Dan aviso del suceso dos soldados en la villa de San Cristóbal,
de donde salieron españoles al castigo— 3. <* Llega el Capitán Cazares al Nuevo Reino
de Granada, donde se ocupa en algunas pacificaciones de indios — é." Entra Cazares
en demanda de minas á las espaldas de Guatavita y puebla una ciudad.

D

ESDE que publicó la fama el nuevo descubrimiento y poblaciones
de estas provincias y Nuevo Reino, luego sus convecinos, á la co-
dicia del nombre de sus riquezas, comenzaron por muchas partes á traerles las
cosas necesarias á la vida humana, pues le bajaban del Pirú y le subían de las
costas del mar del Norte, por el Río Grande de la Magdalena ; pero de donde
más esto se frecuentó, fué de la Gobernación de Venezuela, trayéndole ganados
mayores y menores, do que ya abundaban aquellas provincias, por haber días,
desde los primeros pasos de sus conquistas, que los habían traído á ella de Cas-
tilla sus conquistadores. Fué teniendo mayor frecuencia esta entrada de gana-
dos por esta parte, al paso que se fueron asegurando más las tierras que hay
entre este Nuevo Reino y aquéllas, como sucedió después de haberse poblado
la ciudad de Trujillo y la de Mérida al pié de las Sierras Nevadas y la villa de
San Cristóbal y ciudad de Pamplona, como dejamos dicho. Entre los demás
que frecuentaban estos caminos con estos tratos antes y el año de mil quinien-
tos setenta, fué un Pedro de Villarroel, que tenía por granjeria el meter de
estos ganados; pero sucedióle en este año que viniendo á esta ciudad de Santafé
con una partida de ellos y diez y seis soldados españoles en su resguardo,
de los que se habían desbaratado de las jornadas de Don Pedro de Silva y del
Gobernador Cerpa, habiendo ya pasado, no sin peligros, el valle que llaman de
los Bailadores, y el que después escogieron para poblar la ciudad de la Grita
donde ahora está, al bajar de una encumbrada cuesta que llamaban de Pernia,
por haber muerto antes los indios allí un valeroso Capitán español de este
nombre, en un pequeño llano que se hace junto á una quebrada de agua, ya
casi á los principios por la parte de abajo del valle que llaman de San Barto-
lomé, salió tanta multitud de indios de repente, bravos, feroces y bien armados
de sus dardos, flechas y macanas, que asaltando al Villarroel y sus compañeros
fué tanta la prisa que les dieron, por ser innumerables los indios, que no fueron
posibles los bríos españoles, con haber muerto gtan multitud de los bárbaros,
para no caer todos en manos de la muerte, fuera de dos soldados mozos, el uno
vizcaíno llamado Garaarra, que viendo era imposible ser poderosas sus manos
para escaparse de las de los indios, pues no lo habían sido las increíbles valen-

246 FRAY PEDRO SIMÓN (7.*^ NOTICIA

tías que ellos y sus compañeros habían hecho para no estar ya en la otra vida,
tuvieron traza y buena suerte, para escapar la suya, de meterse ambos por la
quebrada arriba entre unos árboles, y llegando á un salto que hacía el agua, se
metieron entre ella y la barranca en aquella arca que hacía como una tela
extendida, con que quedaron encubiertos, sin que imaginaran los indios que
pudieran estar allí, que á poco rato de como se escondieron los fueron á buscar.

2.^ Fué favorable el socorro del cielo amparando á estos dos de la furia
de los indios, hasta que llegando la noche con los mismos favores que en otros no
fueron bastantes, así al tino, como pudieron, fueron tomando el valle arriba de
San Bartolomé y ganando sus cumbres, hasta que bajándolas por la cuesta que
llaman del Aura, llegaron á la villa de San Cristóbal y avisaron del suceso
donde los Alcaldes; siendo uno de ellos caudillo, levantaron luego alguna gente
para ir al castigo de los indios agresores. Entretanto que se pasaron más de
quince días, viniendo otra tropa de soldados de los do las minas dos jornadas
de Silva y Cerpa y entre ellos un Capitán Francisco do Cazares que lo había
sido en la de Cerpa, de quien después hablaremos largo, llegaron al puesto
donde había sido la matanza y hallaron los cuerpos de los españoles, que aún no
. estaban del todo consumidos, tan clavados de flechas y dardos, que sólo el de
Pedro de Villarroel, sobre quien, como más valeroso, cargó la mayor parte y
fiereza de los indios, tenía más de ciento que le pasaban de una parte á otra, y
tenía muchos menos una mujer española que también mataron en la refriega-
Quedaron lastimadísimos del suceso por haber conocido ser muchos de sus com-
pañeros de la£^ dos jornadas, y habiéndolos enterrado y pasando adelante con
los cuidados que importaban, por ir expuestos al mismo peligro, llegando á las
sabanas del valle de San Bartolomé encontraron al Alcalde de la villa de San
Cristóbal que iba ya con treinta soldados al castigo, el cual con caricias y pro-
mesas concertó con veinte de los que encontró, poniéndoles también por delante
el lastimoso caso de tantos españoles, que volviesen con él, como lo hicieron,
y entre ellos el Capitán Francisco de Cazares, que siendo ya cincuenta de com-
pañía, hicieron muy buenos efectos en el castigo de los indios, en que se ocupa-
ron treinta ó cuarenta días.

3.° Volvieron después de ellos á la villa de San Cristóbal, desde donde el
Francisco de Cazares prosiguió su viaje al Nuevo Reino y ciudad de Santafé, á
donde llegó ya el año de setenta y uno. Este era de quien dijimos en la prime-
ra parte había pasado á éstas con el Capitán Diego Hernández de Cerpa y
socorrido la gente que quedó viva de aquella jor'rfada, con cuatro piraguas.
Traía cartas de creencia, por ser hermano de un secretario de la Cifra del Eey
para el Presidente, que á la sazón era el Doctor Venero de Leiva, con que, y
el valor de su persona, fué bien recibido, aunque por entonces no hubo en qué

CAP. XXX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 247

ocuparle, y r.sí se fué á la ciudad de la Trinidad de los Muzos con algunos
amigos suyos que también se desgaritaron de la misma jornada de Cerpa, donde
so ocupó con ellos en el descubrimiento de unas minas de oro á las vertien-
tes del Kío Grande, y después en pacificar la Provincia de Acupí y sus comarca-
nas, que por aquel tiempo se rebelaron, y después de haber salido con buen efec-
to de esto, pasó hacer lo mismo en la de los Chaquipaes, que por haberse tam-
bién rebelado, hacían también grandes robos y daños en sus comarcas, en que
no pasó pequeños trabajos, por ser los indios belicosos y de flechas de yerba,
como dejamos dicho en las conquistas de Muzo; pero no le retardaron estos
cansancios á no acudir luego con los mismos sus compañeros y otros que juntó
á reparar los daños que pudieron hacer dos mil indios de nación Pantágora, que
se huyeron por aquel tiempo de la ciudad de "Victoria, por los intolerables
trabajos que traían en h saca de oro en las minas, y hallándolos retirados tn
los llanos de Río Grande, los recogieron y redujeron á sus encomenderos.

4:° Habiendo dado fin á estas facciones y teniéndose noticia de la ciudad
de Santafé y su comarca, desde el año de rail quinientos cincuenta y tres, que
á las espaldas de la cordillera de Guatavita había hasta diez ó doce mil indios
que no estaban conquistados, para cuya doctrina se había ofrecido entrarse
entre ellos, el año de mil quinientos sesenta y seis, un clérigo llamado Francis-
co Lorenzo, de quien ya dijimos había sido causa, siendo seglar, por ser tan
gran lenguaraz, de que hubiesen á las manos los españoles al famoso Jeque
Popón del valle de Ubaque ; saliendo por él Francisco de C<ázares con los
mismos compañeros y amigos suyos, y en especial con un Francisco de Cueto,
á título de buscar minas j^or aquel rumbo, sin licencia de la Real Audiencia ni
de ningún Cabildo, entraron en demanda de aquella tierra, á los principios del
año de mil quinientos setenta y tres (1573), y pareciéndoles ser las tierras
razonables, de hecho y de su propia autoridad fundaren un pueblo á quien
llamaron la ciudad del Espíritu Santo, y pareciéndoles habían hecho un gran
servicio á Su Majestad, enviaron á dar aviso de ello á la Real Audiencia de San-
tafé en tres de Junio del mismo año, que por haber entrado sin su licencia, y
haberse quejado el Adelantado Don Gonzalo Jiménez de Quesada que aquellos
indios estaban dentro de la demarcación de su gobierno, no sólo no se le dio la
licencia que pedía el Cazares, pero aun se le despachó quien le prendiera y
trajera preso, que no tuvo efecto, porque tuvo traza de escaparse y pasar en
España al Real Consejo de Indias, donde por haber enviado al principio del
mismo año sus informaciones de servicios y suplicado le hiciesen Gobernador de
aquella tierra que él le había nombrado del Espíritu Santo, halló que se había
despachado cédula de este gobierno, á dos de Noviembre del mismo año de mil
quinientos setenta y tres, y con ella y otra despachada á cuatro de Agosto de

248 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

mil quinientos setenta y cuatro, en que le absolvía el Rey de la que pedían
criminarle por haber entrado sin licencia y hecbo la población, y que se toma-
se asiento con él para conquistar aquella tierra de quien ya era Gobernador,
se embarcó en San Lucar, y con alguna gente volvió á esta ciudad de Santafé
el mismo año, cuando ya halló despoblada la suya del Espíritu Santo, porque
aunque pasó allí la Audiencia un Capitán con algunos soldados para conservar-
la, no se pudo, por ser mala la tierra y los indios belicosos.

CAPÍTULO XXXI

Contenido : 1.° Álzanse los Gualíes y la principal razón por qué— 2." Entran á su paci-
ficación los soldados, talándoles sus sementeras— 3.** Entra Juan Estovan por cau-
dillo en demanda del indio principal del alzamiento. Vése con él y mátalo. Dispóne-
se otra entrada y salen ciertos indios de paz fingida — 4.° Matan los indios á la
mayor parte de los españoles de esta entrada y al fin se pacifican primera y segunda

A

LOS últimos]del año de mil quinientos setenta y tres y primeros de
los del siguiente, cuando ya gobernaba este Nuevo Reino de Gra-
nada, como Presidente que era de su Real Audiencia, el Licenciado Francisco
Briceño, se levantó una rebelión en los indios Gualíes, dichos así porque habi-
taban las provincias de una parte y otra del río así llamado, que baja por entre
ellas de las espaldas y cordilleras que tiene al Oeste la ciudad de Mariquita.
Fué de él la principal causa un Cacique de los indios Herbes llamado Yulda-
ma, bien ladino y que sabía un poco de leer y escribir: aficionóse éste á una hija
mestiza de su encomendero, que se llamaba Francisco Jiménez, y por haber-
la á su salvo, lo mató con dos sobrinos suyos, Hernán Jiménez y Diego Jiménez.
Sucedidas estas muertes, en defensa de la que por ellas merecía y de la libertad
de su tierra, inquietó á los demás Caciques sus convecinos, que se llamaban los
más principales: Hondama, Umatepa, Unicoa, Sitirque, Cimara, Poro, Pompor-
ca, Abea, Ujiate, Totor y Niquiatepa: poseían éstos una tierra primorosísima
de oro y fértil de labranzas, templadísima, sin fi-ío ni calor en todo el año,
doblada, áspera, fragosa y montuosa, que la fiereza de ella ayudaba á la mucha
que ellos tenían en sus costumbres, porque eran de If^ misma suerte grandes
carniceros de carne humana, belicosos, de flechas con yerbas, macanas y dardos
2,^ Iban de manera creciendo cada hora los inconvenientes que se seguían
de estas rebeliones, que no se acaban de llorar unas desgracias do robos y muer-
tes que hacían entre los españoles á traición y en público, cuando ya se comen-

CAP. XXXI) NOTICIAS DE lAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 249

zaban á llorar otras^ con que fué forzoso repararlas con la brevedad posible,
para lo cual el Presidente, viendo ser la persona á propósito, encargó la pacificación
de estos indios al Adelantado Don Gonzalo Jiménez de Quesada, que aunque ya
viejo y cansado, la admitió con gusto, por poner tasa y término á los disgustos
que cada día sucedían en la ciudad y tierras do Mariquita, donde había toma-
do asiento de propósito para su vivienda, por ser tierras calientes; estábanlo
también los corazones de muchos en las ciudades de esto Reino, con los mis-
mos deseos, y así publicada la jornada, se ofrecieron á ella muchos, cadi de todas
las ciudades, de que no fué poca causa el Capitán Jerónimo Hurtado de Men-
doza, sobrino del Adelantado, que en otras ocasiones había sabido ganar los
corazones de muchos por sus muchas y buenas partes. Y así de las de Santafé,
Tunja, Vélez, Muzo y Mariquita, se juntaron con brevedad en esta postrera
ciudad hasta setenta soldados españoles, todos de gallardos alientos y bien
experimentados en todo trance de guerra. Entre los demás, después del Capitán
Mendoza, eran el Capitán Juan Ortiz de Olmos, el Capitán Juan López, el Capitón
Antonio de Herrera, que por ser hombre valiente lo llamaban el Bravo Español;
el Capitán Juan de Chaves, Juan Estevan, Francisco Machado, Ambrosio Roca
Rangel, Juan de Tinoco, Juan de Vega, Cristóbal Tinoco y Juan Montero.
Juntos todos y á pique lo necesario á la jornada, salieron de la ciudad de Mari-
quita á los primeros de Septiembre del año de setenta y cuatro, y viéndose á
poco dentro de la tierra de los rebelados, comenzaron el castigo talándoles las
labranzas y sementeras y abrasándoles las casas y pueblos, que hallaban ya
vacíos por hífberse retirado sus moradores á las breñas con el aviso y miedos
que tuvieron de la entrada de los nuestros.

3.^ Los cuales, habiendo descubierto de nuevo unos indios en una provin-
cia rica de vetas de oro, determinaron poblar entre ellos una ciudad para
gozar de asiento de aquella riqueza y tener sala de armas de donde salir á la
pacificación de los rebeldes; hízolo así el Adelantado, fundando una ciudad, á
tres ó cuatro leguas de la de Mariquita, con nombre de Santa Águeda, por el
mes de Octubre siguiente del mismo año de mil quinientos setenta y cuatro
(1574), y habiendo nombrado para Justicia y Regimiento y dado asiento á las
demás cosas de la población, trató luego se hiciesen entradas para la consecución
de los intentos, y que la primera fuera en rastro del Yuldama, de quien ya se
tenía noticia, por indios amigos, del puesto donde estaba, y así por el peligro
que podía haber en las dilaciones, ordenó el Adelantado que con catorce com-
pañeros saliese por Cabo Juan Estevan luégc aquella noche que tuvieron el
aviso, como lo hizo á los primeros pasos de ella, guiando los suyos y los de sus
compañeros con tanto secreto á las rancherías donde estaba el Yuldama, que
sin Eer sentidos dieron sobre ellas, haciéndoles despertar con las llaraas de las

250 FRAY 5PEDR0 SIMÓN (T.'"* NOTICIA

casas, á cuyas primeras luces y ruidos de la gente salió de la suya el Yuldama
y dejando en la cama la mestiza, apellidando arma á grandes voces, tomó las
suyas, con que acertándose á topar luego con el Juan Estevan, se hubo tan
valerosamente que á pocos golpes do macana le hizo pedazos la rodela, y fuera
lo mismo de todo el cuerpo, si con destreza y gallardos bríos no se metiera el
Juan Estevan debajo de los brazos del Yuldama, y le embebiera por la tetilla
izquierda la espada, con que le hizo al gandul dar luego mortal caida, envuel-
ta en una tan terrible voz, que pudieron con ella bien los demás indios enten-
der el desgraciado suceso de su Cacique, y por no tenerle ellos semejante, se
aprovecharon de sus pies, pareciéndoles no ser bastantes sus manos, con que
dejaron en las de los españoles las casas, chusma y rancheo, que no lo tuvieron
malo de oro y prisioneros, con que tomaron la vuelta del Real ó ciudad con
la prisa que les fué posible, por la que podían dar los indios en juntarse para
venir sobre ellos. Paladeados los españoles con el gusto de este buen suceso, y co
brando esperanzas de otros mejores, trataron de poner luego en ejecución sus
deseos con otra entrada, señalando por caudillo el Adelantado á su sobrino Men-
doza, con treinta soldados diestros y hombres de importancia, y viendo la que tenía
la brevedad, con ella se dispusieron; estando ya para salir otro día, llegaron los
indios de Guartia á dar una fingida paz á los españoles, los cuales, aunque esto,
se la admitieron y las comidas que en señal de ella traían, si bien aquella noche
mandó el Adelantado se velasen con mayor cuidado que otras, como se hizo
hasta que llegó la mañana, á cuyas primeras luces se dispusieron los sol-
dados señalados para la salida con el Mendoza, no advirtiendo, como cristianos,
en algunas señales de ladrar mucho los perros aquella noche y otras, que pare-
cían presagios del mal suceso que tuvieron todos en la entrada .

4:.° Hiciéronla al fin, á los primeros rayos del sol, llevando consigo
los indios de Guartia que habían venido á dar la paz, y atropellando desde
luego mil dificultades que se les ofrecían á cada paso que daban con sus alpar-
gatas, porque no llevaban otras cabalgaduras por la aspereza de la tierra, se
fueron metiendo en ella, y dejando atrás indios de guerras, como eran los do
Abed y Usiate, llegaron á dar vista al rápido y claro río Guarinó, donde les
salieron también otros indios de fingida paz, aunque no tan disimulada que
no conociesen serlo por algunas señales, si bien las procuraban encubrir con
algunas comidas que traían. Era esto en la cumbre de una loma alta y limpia,
donde por parecerles buen sitio, lo tomaron para rantíhearse aquella noche los
soldados, á cuyas primeras sombras se desparecieron los indios de Guartia,
quedando los españoles con sospechas de lo que al primer tercio de ella les
sucedió, porque aunque los indios comunmente en estas tierras suelen dar sus
asaltos al amanecer, en esta ocasión mudaron de intentos por deslumhrar el

CAP. XXXl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME, 2^1

pensamiento de los españoles, que á todo se extiende la astucia de estos indios.
Y así sucedió que estando rancheados y con vigilantes centinelas, de esta hora no
pensada, vinieron de repente sobre los españoles más de tres ó cuatro mil indios
y embistiéndoles con una furia de leones, aunque como tales los nuestros les
hicieron rostro con muertes de innumerables, no fué posible no hallar las
suyas los más de ellos, en especial el Mendoza y el Bravo Español, que siempre
estaba á su lado, que quedaron muertos con otros sus compañeros, si bien algu-
nos tuvieron lugar de escaparse y dar la nueva en el campo de lo que había
pasado. Fué de gran sentimiento para todos el lastimoso suceso, y en especial
para el Adelantado, el cual tomando mayores y nuevos bríos para el castigo de
tan nuevas insolencias, fué prosiguiendo las entradas, hasta que al fin vino á suje-
tar y pacificar la tierra, que lo estuvo poco tiempo, pues volviéndose á rebelar y
á poner á los españoles en iguales y mayores peligros, fué necesario trastornarse
otra vez el Reino con armas, para acabarlos de quietar, en cuyas facciones fué
caudillo el Gobernador Gaspar de Rodas: quedaron de esta vez quietos hasta
hoy, que ya han quedado pocos ó ningunos de aquellos indios. Permaneció la
ciudad de Santa Águeda en el puesto los años que pareció á los vecinos fueron
menester para desnatar las gruesas minas de oro que tenían, después de lo
cual y muy por la posta minorando los indios de sus encomiendas, desamparan-
do el puesto, 86 bajaron á vivir á la ciudad de Mariquita.

25

252 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

CAPITULO XXXII

Contenido : 1." Asiento que toma el Gobernador Cazares con la Real Audiencia de San-
tafé— 2.» Puebla la ciudad del Espíritu Santo de la Crita». donde hoy permanece.
Cualidades j minas de aquella tierra— 3.^ Cosa admirable que sucedió en las minas
de cobre, habiéndose el Rey echado sobre ellas — 4.° Puéblase por orden del Gober-
nador Cazares la ciudad de Barinas, quince leguas de la Mérida ai Este. Mucho
ganado cimarrón que hay en los llanos cerca de esta ciudad — 5.° Otras conquistas
que hizo el Gobernador, su muerte y los que le han sucedido en el Gobierno,

P

OR las Reales Cédulas que dijimos trajo de España el Gübernador
Francisco de Cazares para su Gobierno de la Provincia del Espíritu
Santo, que había de ser de doscientas leguas desde las espaldas y deretcra (?) de
los pueblos de Guatavita y. Gacheta en circunferencia de la mano derecha y iz-
quierda, tomo la Real Audiencia asiento con el nombre del Rey, á dos do Marzo
del año de mil quinientos setenta y cinco (157r»), y lo primero, lo que su provi-
sión dice, que r.o entrase ni se metiese en jurisdicción de otro Goberna-dor; que
metiese á lo menos cien soldados con buenas armas, y los bastimentos necesarios
y los sacerdotes que fueran menester para doctrinar los indios ; que ])udicse
llevar indios ladinos de servicio, pero ninguno que fuese chontal ; que fuese él
personalmente, y no lo pndiese cometer á otro para el mejor Gobierno; que
entrase por la parte que comenzó á poblar la ciudad del Espíritu Santo, y todo
lo que fuese conquistando habia de ser en nombre de Su Majestad y sujeto á la
Real Audiencia de Santafé ; que en los pueblos que fuera poblando, pudiera
nombrar Justicia para que los gobernara por la primera vez, y en cada uno
hacer un fuerte para defensa de los vecinos de tlunde él fuese Alcaide, y sus
herederos con los salarios que él les señalara ; que después de poblados pudiera
meter gente de nuevo ; que fueran entre ella algunos hombres casados; que si
algunos encomenderos estaban con él, se les sustentaran los indios por dusaños,
dejando en ellos mayordomos de satisfacción ; qun se llamara la Gobernación
del Espíritu Santo, de donde había de ser Gobernador por toda su vida y la de
BU heredero ó quien él nombrara. Diósele facultad para poder repartir los in-
dios por tres vidas, y tomar para sí el mejor repartimiento, dar tierras, estan-
cias, huertas, piedras de molinos, todo sin perjuicio de ios indios; que todos los
que entraran con él á la conquista, gozaran de los jsjjivilegios concedidos en la
instrucción noventa y nueve que para esto tiene heclia Su Majestad, que dice
de esta manera : '' A los que se obligaren de hacer la dicha población y la hu-
bieren poblado y cumplido con su asiento para honrar sus personas y de sus
descendientes, y que de ellos, como de primeros pobladores, que ^de memoria

OAP. XXXri) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA TIRME. 253

loable los hacemos hijosdalgo de solar conocido á ellos y sus descendientes le-
gítimos, para que en el pueblo que poblaren, y en otras cualesquiera partes dB
las Indias, sean hijosdalgo y personas nobles de linaje y solar conocido, y por
tales sean habidos y tenidos, y gocen de todas las honras y preeminencias y pue-
dan hacer todas las cosas que todos los hombres hijosdalgo y caballeros de estos
Keinos de Castilla, según fuero, leyes y costumbres de España pueden y deben
hacer y gozar. Que ninguna Justicia estorbe á quien quisiere ir á la jornada,
indios y españoles, aunque sean delincuentes, como no haya satisfacción de par-
tes; que no paguen de todas las minas que hallaren diezmos ni quintos por diez
años y que por el mismo tiempo no paguen almojarifazgos de las mercancías
que trajeren de España. Que si acaso muriere el dicho Francisco de Cazares
entrando ó teniendo comenzadas las conquistas, pudiera nombrar á quien qui*
siera en su lugar, que con él mismo modo y autoridad las hiciera ".

2." Hecho este asiento y algunas gentes en las ciudades de este Eeino, en-
tró en su Gobierno y tomó la posesión de él en quince de Agosto del mismo
ano de mil quinientos setenta y cinco, poblando ima ciudad á las mismas espal-
das de Guíitavita, con nombre de la Asunción de Nuestra Señora, que después
se despobló, y pasando adelante con su gente, halló por todas partes tan malos
países, tierra tan despoblada y toda de tan ruin gente, que cargándose á la del
Norte, prosiguiendo la conquista, se vido en la necesidad de volver sobre la
mano izquierda y entrarse en el valle de la Grita, que está á la mitad del cami-
no, poco más ó menos, de la villa de San Cristóbal y la ciudad de Mérida, tierra
que era ya bien conocida de muchos, donde á persuasión de algunos de sus Ca-
pitanes y soldados, en especial del Capitán Pedro de Zapata y Alejandro de
Castilla, aunque caía aquello fuera de su demarcación, pobló una ciudad que
le llamó del mismo nombre que la primera, antes de ser Gobernador, como di-
jimos, del Espíritu Santo, ya entrando el año de mil quinientos setenta y seis
(1576), que hoy permanece, donde se reformaron los soldados, apuntó la tierra
en los conquistadores, y aunque no muy rica, la tuvieron por lo menos mala
que habían hallado hasta allí. Fuéronla luego pacificando más, aunque todavía
permanecen hoy algunas provincias circunvecinas de mala paz. El sitio donde
está poblada esta ciudad es un vallo llano templadísimo, sin frío ni calor en
todo el año, no muy extendida su llanura, por ser el valle estrecho que corre el
Este Oeste, por cuyos lados corren dos ó tres ríos pequeños, de agua clarísima
y saludable, tan templada la tierra que se dan casi todas las frutas y hortalizas
de España y naturales de la tierra, y esto con tan grande abundancia, que me
certificó un Padre Guardián, que lo era de nuestro convento que tenemos allí,
el año de mil seiscientos y diez, que se había dado en el claustro de él una caña
de maíz con más de treinta mazorcas, Dánse por excelencia higos de los de

254 FRAY PEDRO S1M(5n (7.* NOTICIA

Castilla, y las higueras valentísimas, granados, merabrillos, plátanos, papayas y
toda suerte de raíces, legumbres y granos, en especial el trigOj que parece ha
hallado su propia tierra, aunque no en toda la de aquel país se da, sino en loa
valles, donde también se cría algdu ganado mayor, aunque por ser estrechos no
tanto como en las tierras más extendidas, si bien hay la que basta para sUvStentaria;
tiene minas en todo su circuito de finísimo oro; de plata, hasta hoy no sé que se
hayan hallado; pero de cobre se hallaron unas en las cabeceras del valle de S in
Bartolomé, tan maravillosas, que estaba el cobre fundido como si saliera del hor-
co de la fundición, y esto en tan grandes planchas y pedazos, que fe tenía por
más dichoso el que lo hallaba en menores, porque no les estaba el partirlo lo
qne á los que lo llevaban en pedazos de diez y quince quintales, que fué una
grosedad nunca vista, en especial de la suavidad que tiene, pues sin otra liga se
labra. Hállase también cerca de la ciudad una mina de azul, abundante, bien
fino y á propósito para pintores, de qne ha abundado este Reino tanto como
de las minas de cobre. En harta dificultad ha puesto el sacar en limpio la potí-
sima y principal razón de haberse hallado aquí tanto y tan purificado cobre
debajo de la tierra, en que yo no me enfrasco mucho, advirtiendo los incendios
que hay debajo de la tierra, como sé en los volcanes, porque de esta suerte pudo
haberse encendido en aquella parte, habiendo materia para ello y habiendo to-
pado el fuego con metales de cobre haberlos derretido, y así quedar aquel cobre
tan purificado.

3." Y no será bien se quede sin advertir lo que sucedió con estas minas
el año de seiscientos y trece, por ser de admiración y que confirma los mismos
sucesos que ha habido con otras en otras partes, y fué que habiendo sacado de
ésta unos pedazos de este cobre y llevádose á Castilla, según se dijo, y habien-
do sacado del uno increíble cantidad de plata, fué bastante esta muestra y la
certificación que se dio que era de estas minas, para que se le despachara cédu-
la real al Gobernador de la Guayana, Sancho de Alquiza, para que viniendo á
esta ciudad de la Grita en nombre del Rey, se echara sobre todas sus minasi
en especial sobro las de cobre, y labrándolas por la cuenta y gastos reales, toda
la grosedad que se prometía había de salir de ellas, según la muestra que había
dado lo que se había fundido en la Corte, se metiese en la Real Caja; púsose esto
en ejecución el ano que hemos dicho de seiscientos y trece, con hartos gastos de
negros y herramientas, con que abrió la mina del cobre diez estados en ancho
y otros tantos en hondo ; pero fué cosa maravillosa^ que hallándose el año an-
terior en la superficie de la tierra los pedazos de metal apurado que hemos di-
cho entonces, parece que se despareció de manera que en todo el ancho y pro-
fundidad que decimos no se hallaron ocho arrobas en pedacitos pequeños y oa
fruslera, y la misma fortuna corrió en las demás minas de azul y oro j cosa

CAP. XXXII) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 255

que puso en admiración al Sancho de Alquiza y toda aquella tierra, y aun á mi
no me puso en poca, que llegué á ella en este tiempo, y por vista de ojos cono-
cí la verdad que esto tenía, y la que han tenido siempre casos semejantes, de
haberse querido echar el Rey sobre gruesas minas, ó haberse armado pleitos de
particulares sobre ellas, que de la noche á la mañana se han desaparecido, que
parece quiere Dios que aquello que él descubre y da de gracia no aleguen los
hombres ser suyo de justicia, y que los Reyes las dejen labrar y enriquecer con
ellas á sus vasallos, pues son mayores sus riquezas cuando sus vasallos las tienen
que cuando ellos solos las poseen.

4.0 Pasó adelante el Capitán Francisco de Cazares, poblada ya esta ciudad,
á conquistar los indios del valle, que ya habían llamado los bailadores otros es-
pañoles que habían atravesado la tierra, porque en sus guazabaras y peleas an-
daban tan inquietos de una parte á otra, y con tantas mudanzas de pies, que
parecía andaban bailando. Comienzan las cabeceras de esté valle cuatro ó cinco
leguas de esta ciudad de la Grita al Nordeste, que son á las caídas de unas
tierras de páramos, donde se coge buen trigo, y corre metiéndose en tierra muy
caliente, por el mismo rumbo, otras tantas leguas hasta cerca de la quebrada
de los Mocotíes, y habiendo pacificado éstos, volvió á la conquista sobre la
mano derecha al Este, y habiendo hecho lo mismo en otros belicosos indios
llamados Cachetíos, Girabaras, y algunos de los Timotíes, dio comisión al
Capitán Valeía, vecino conquistador y encomendero de la ciudad de Mérida,
para que en nombre del Rey, y en orden á lo que él tenía capitulado, poblase
otra ciudad, como lo hizo el Valera á los últimos del año de mil quinientos se-
tenta y siete, llamándole Altamira de Cazares, si bien después se perdió este
nombre y quedó el de Barinas, como hoy se llama, por llamarse así la provin-
cia de los indios donde se fundó diez y seis leguas de la ciudad de Mérida á la
parte del Et^te, donde también se fundó un convento de nuestra Orden, como
hemos dicho, el año de setenta y nueve. Es este pueblo (que no tiene más que
ocho vecinos) de los más célebres y nombrados del mundo por su fino tabaco,
en especial en las naciones extrañas, Inglaterra, Francia, Flandes, Alemania,
Hungría y muchas partes del Asia. Es tierra muy caliente, hánle quedado has-
ta doscientos y cincuenta indios en ocho encomenderos, que con otros tantos
vecinos, son por todos los del pueblo diez y seis, que viven con trato de tabaco
beneficiado con negros, de que sacan un año con otro más de tres mil arrobas,
que en el puerto de Gibraltar, que es en la laguna de Maracaibo, les vale cada
una cinco ó seis reales de ocho. A la parte del Este, que son llanos y márge-
nes de los ríos de Casanare y Apure, andan alzadas mág de cuatrocientas mil
cabezas de ganado mayor, que sólo sirven de cebo á los tigres que cría aquella
tierra, con otros muchos animales bravos y culebras ponzoñosas. Se ven de

256 TRAT PEDRO BlMÓN (7.^ NOTICIA

este ganado muchos novillos capados, y preguntando á los indios quién loa
capa, dicen que unos pescados como grandes bejucos, á quien llaman caribes)
les toman de aquella parte cuando entran á beber y refrescarse en los ríos y
se la arrancan.

5.° Prosiguió sus conquistas el Cazares por muchas partes convecinas á
la ciudad de la Grita, en especial la de loa indios Orotomos que caen á la parte
del Norte y espaldas de la cordillera del Eío de la Hacha, la cual tomó con
muchas veras y gastos, que auoqne no fueron de provecho para la conquista y
pacificación de los indios, no fueron de poco, pues desbarató ciertas cuadrillas
de negros cimarrones que estaban retirados y poblados de intento en los para-
jes de aquellas montañas, de donde matando y prendiendo algunos, volvió á
tomar la vuelta de la Grita, desde donde haciendo otras entradas, pobló otros
pueblos, que fueron San José de Alcantar y el Escorial, que después se despo-
blaron. También dio poder al Capitán Pedro Daza, para que en nombre suyo
poblara, como lo hizo el año de mil quinientos ochenta y cinco, á once de Mar-
zo, á Medina de las Torres, que después se mudó en Santiago de la Alataya
cuando diremos y lo mataron los indios. Murió el Francisco de Cazares sin legí-
timo heredero y nombró lo fuese Andrés Calvo de Cazares, su sobrino, sobre lo
cual por habérsele puesto algunos pleitos, fué al Consejo, donde murió, con que
quedó el Gobierno vaco, y en su lugar fué proveído por el Rey Fernán Barran-
tes Maldonado, el cual pobló á San Agustín de Cazares, una ciudad á las espaldas
de la de Tunja, al Este ocho ó diez leguas, y la mudó del primer sitio á donde
ahora está, el año de mil seiscientos y tres. Dio poder el año de mil quinientos
noventa y cinco al Capitán Juan Garzón y pobló la ciudad de la Nueva Toledo,
que luego se despobló. Dejó su Gobierno antes de tiempo, y en su lugar , el
año de mil seiscientos y siete (1607), el Presidente que hoy es de esta Real
Audiencia, Don Juan de Borja, puso para el Gobierno de esta tierra al Capitán
Pedro Vanegas, que la gobernó hasta el de mil seiscientos nueve (1609) que
vino al Gobierno D. Juan de Aguilar de hábito de Cristo, proveído por el
Consejo, y hecho ya Corregimiento lo que tocaba al Gobierno del Cazares, jun-
tamente con la ciudad de Mérida, y por cabeza de él en que hoy permanece,
habiendo sucedido también por Corregidores tras de D. Juan de Aguilar, D.
Fernando de Arríete y Juan Pacheco Velasco, que al presente lo es. Y ya pro-
veído en sucesor suyo el Capitán Juan Pacheco Maldonado por Gobernador,
por haber hecho ahora el "Rey aquel Corregimiento Gobierno y dádolo al dicho
por ocho añosj con ciertas capitulaciones. **•

CAP. XXXin) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRKE. 257

CAPÍTULO XXXIII

Contenido : !.• Terremoto que sucedió en la ciudad de la Grita, señales que les suelen
preceder y algunos de sus efectos— 2.» Prosíguense los sucesos del terremoto— 3.*
Vuela un cerro de una parte á otra con el terremoto en el valle de los Bailadores —
i.' Efectos que hizo en este cerro y un alzamiento qne intentaron los indios.

L

UGAR es este á propósito de la historia, por no dividir las materias
en muchas partes, y no hacerlas desabridas, para tratar en ella,
aunque anticipemos algo el tiempo, de un extraordinario terremoto que sucedió
en esta ciudad de la Grita y á algunas leguas de £u circuito, el año de mil
seiscientos y diez, (*) en que concurrieron no sólo las cosas que de ordinario
suelen en tantos terremotos como lo vemoa han sucedido en el mundo, en cuya
narración ni en las causas de donde proceden no quiero detenerme, pues ha
habido tantos los hayan escrito, pero aun algunas extraordinarias, como iremos
diciendo. Son todas estas Provincias de la Grita y sus circunvecinas tierras muy
dobladas y ametaladas, y por consiguiente, como dijo Aristóteles en sus Me-
teoros, de más de haberlo mostrado la experiencia, muy sujetas á terremotos, y
lo confirmó Plinio, dando remedios contra ellos, diciendo que para mayor seguro
lo era morar en casas büjas plantadas en tierras llanas que no están tan sujetas á
temblores. No sé si á este que sucedió, como diremos, precedieron aquellas
siete señales que pone el mismo Aristóteles en el lugar dicho, ó traen diez
más que suelen poner otras ó algunas de ellas, que suelen ser prenuncios de
tales sucesos, que son estar con miedo y inquietas las aves sentadas aobre la
tierra, y aun casi no poder sustentarse volando por la sutileza del aire, turbar^-
se y salarse las aguas de los pozos, ruidos sordos debajo de la tierra, frialdad
extraordinaria antes que salga el sol, y otras así, porque de estas ni otras seña-
les pienso nadie las advirtió en esta ciudad, y así la cogió tan de repente y sin
niúguna prevención el año dicho de seiscientos y diez, (**) á tres de Febre-
ro, día de San Blas, y como á las tres de la tarde, que casi ninguna persona pudo
dar paso adelante ni atrás del lugar donde se halló, cuando comenzó con tanta
fuerza á moverse la tierra en todas partes, que hacía olajes como las aguas
del mar cuando-están inquietas, y haciendo vaivenes á una parte y otra, que-
daron las casas, convento de nuestra Orden y iglesia de la ciudad todas
asoladas, sin que quedaran en pié más que solas diez que había de tapia,

(*) Este terremoto sucedió el 5 de Febrero de 1599 y no el aSo de 1610. (Nota anó-
nima).

. (**) Año de 1559.

258 FRAY PEDRO SIM(5n (7.* NOTICIA

en que se libró la más de la gente, en especial mujeres, por haberlo ordenado
así Dios, que en la una estaban Tisitando algunas á una mujer de las honradas,
recién parida, y en la otra á la madre del Cura, recién venida de la ciudad de
Mérida, y como el pueblo era pequeño, casi todas las mujeres estaban reparti-
das en estas dos ocupaciones en estas dos casas; todas las demás, que sin quedar
ninguna, como dijimos, vinieron al suelo, enterraban lo que hallaban dentro
con su caída, de manera que si no fué lo que las personas que quedaron vivas
tenían en su cuerpo, no reservaron sin peligros otra cosa.

2,^ Un Benito Rosal, que á la sazón era Alcalde y estaba en la cama enfermo
y aquel día purgado, oyendo el ruido y grita del pueblo, levantándose de la
cama como pudo, cogió en los brazos á dos niñas de hasta ocho años, hija y
sobrina suyas, pretendiendo salir con ellas fuera de la casa, aunque no les fué
posible, porque les cayó toda á cuestas antes de poderlo hacer y los dejó en-
terrados á todos tres y á una negrilla más pequeña que las dos, que se le entró
entre las dos piernas al Rosal, á quien yendo á socorrer los demás vecinos
por haberse acordado de él luego que pasó la fuerza del terremoto, habiendo
cavado con barras y azadones para sólo desenterrarlo, por entender todos esta-
ban muertos, lo hallaron vivo á él y á la negrilla, y á las otras dos niñas he-
chas pedazos en sfis brazos. Llegaron á desenvolver las ruinas de las dos igle-
sias, las de la ciudad y nuestro convento, y hallando hechos pedazos los sagra-
rios, las cajas donde estaba el Santísimo Sacramento estaban sanas y sin haberles
caído encima ni un pequeño polvo, lo que también sucedió con una Santísima
Imagen de la Concepción, muy devota, que estaba sobre el Sagrario de nuestro
convento, pues la hallaron en la mitad de la Iglesia, donde cayó la mayor par-
te de la máquina de la ruina, sin que le hubiese tocado madero ni paja de que
estaba cubierta la Iglesia, ni un pequeño polvo le hallaron en el manto azul de
que estaba cubierta, y algunos dicen la hallaron sudando. Pusieron el Santísimo
Sacramento fuera de las ruinas, en el campo, debajo de unos toldos que se hi-
cieron de sábanas, donde estuvo algunos días, hasta que hicieron una pequeña
capilla acomodada, donde lo pusieron. Allí iban todos á pedir misericordia y
llorar sus pecados, trabajos y miserias, que no eran pocas, pues demás de las
personas que habían quedado muertas en las ruinas, y haciendas que se habían
perdido, no les había quedado en la ciudad que comer, porque los molinos se
hundieron, los ríos y quebradas se secaron casi del todo por toda la jurisdicción,
embebiéndose el agua en las aberturas de la tierra que se hicieron con el tem-
blor en sus madrea, aunque sólo duró aquel día, porqug el siguiente crecieron
tanto, con agua tan turbia como si les hubieran sobrevenido grandes avenidas
do aguaceros ; la gente andaba despavorida, amarilla y medio pasmada, sin sa-
ber lo que les había sucedido j los niños y muchachos dando mil gritos, 8ia

CAP. XXXIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 259

poderlos acallar ; bramaban los toros y vacas, que se venían acercando al pue-
blo ; los perros daban tristísimos aullidos, y todo al fin parecía nn espectáculo del
amargo día del juicio.

3.° En este mismo y á la misma hora se acrecentó otra cosa de las más
notables que hemos oído hayan sucedido en el mundo, y fué que en el valle de
los Bailadores, que corre, como dijimos, Norte Sur, á la mitad de él, á seis leguas
de la ciudad, de la cordillera que demora á la mano izquierda, voló la mitad de
un valentísimo cerro, como si fuera de pluma, y casi á la mano derecha qued<5
plantado en la mitad del valle, haciendo con el golpe que dio en la cordillera
contraria una notable abertura, como también lo era la que quedó en el asiento
de donde se levantó el cerro, por donde comenzó luego á salir un buen golpe
de agua, que permaneció en sus corrientes algunos días, con que se acrecentó el
rebalso que hizo el río del valle con el asiento del cerro, quedando rebalsadas
y haciendo una tan valiente y fondable laguna, que podían nadar en ella muy
gruesos navios, pues estuvo rebalsando sin que saliera gota de la mucha que
entraba (por ser el río do más de dos bueyes de agua) desde este día hasta el
de San Juan del mismo año, que rompiendo por un lado, sa'ió tan impetuosa-
mente, que con dispendio de mucho ganado mayor que andaba seguro á la par-
te de abajo, y de algunos sembrados de maíz y tabaco, se extendió por todo el
valle, que junta esta pérdida con la que sucedió de otras más de quinientas
cabezas del mismo ganado, que cogió el cerro debajo cuando se asentó en el
valle, no fué pequeña, aunque muy mayor la de haber cogido debajo tres mu-
chachos españoles de hasta diez ó doce años, y un indio gandul que estaba con
ellos á la sazón á la mitad del sitio donde quedó plantado, que con éstos y otros
dos hijos y un sobrino de Francisco de Escalante, que quedaron enterrados en-
tre unas ruinas de una casa, que también cayó en el mismo valle, y los muchos
que murieron, españoles y indios, hombres y mujeret», en la ciudad y otras par-
tes, pasaron de sesenta personas, que por las pocas que tiene aquella tierra fué
muy gran cantidad.

á.^ A un liid) del mismo valle, en un ancón que llaman de Suárez, se ha-
cía un salebroso pantano, que era el lamedero de todo el ganado del valle, á
cuyos lados tenía dos frondosos y valientes árboles, los cuales con todo el pan-
tano volaren más de media legua con la fuerza del terremoto, y quedaroa
plantados donde cayeron como antes estaban ; á los dos años de este suceso,
que fué el de seiscientos y doce, p -r el mes de Septiembre, pasé por estas tie-
rras, y el siguiente, casi al mismo tiempo, pasé por ellas, y á la ida y vuelta
pude con atención considerar eí^tos sucesos, aunque no con la advertencia q*ue
ahora lo hiciera, por no tener entonces intentos de escribir esta historia ; pero
ao pasé tan del todo á ciegas que no advirtiese por curiosidad algunas cosas^ j

260 PRAT PEDTIO SIMÓN 1 7.* NOTICIA

entre ellas fué el parecerme que la causa de haber Yolado aquel cerro, supuesto
que tras él salió de la caverna muclia agua, había sido que ésta, traída por
alguna caverna ó conducto que debe de venir corriendo la cordillera abajo, han
recogido algún gran viento, j que éste, no pudiendo volver atrás con el impe-
dimento del agua, rompió por su gran fuerza por lo más flaco, que fué aquel
cerro, y lo hizo volar. Parecióme caminaríamos por encima de él, por ser el ca-
mino real la ciudad de Mérida casi media legua, y á los lados de donde se sentó
vi estaban rehuidos del lugar donde se asentó el cerro, unos pequeños cerrillos,
con sus matas y árboles, pues parecían haberse retirado para dar lugar al asien-
to del que voló, que como había caído de alto, estaba todo él esponjoso, la tierra
muelle y llena de aberturas ; vi también la que hizo en el contrario cerro, con
el golpe que le dio, que era harto crecida, si bien ya estaba algo derrumbado de
una parte y otra. Otros pedazos del mismo camino y cuestas vi que estaban de
la misma suerte de tierra muelle y abierta que el cerro volado, por cuyas
aberturas salía mucho viento, como también me dicen sale hoy por la que dejó
el asiento de donde voló. No sucedieran solas estas desgracias si tuviera
efecto, aprovechándose de ellas y de la ocasión, un alzamiento general que luego
intentaron y concertaron los indios de la comarca, sabiendo que sin armas ni
otro socorro de comidas habían quedado los españoles con el suceso; pero sa-
biéndose esto luego, se procuró el remedio lo mejor que se pudo, saliendo con
las armas que pudieron reservar de las ruinas el Capitán Benito Ruiz de Migo-
11a con algunos soldados á la parte donde se supo tenían hecha la junta para el
alzamiento, con el cual y con el cuidado que velaban al pueblo, no sobrevinie-
ron mayores desgracias; pero bastaron aquéllas para que hoy no les haya cu-
bierto pelo las señales.

CAP. XXXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 261

CAPÍTULO XXXIV

Contenido : l.<* Capitula el Adelantado Gonzalo Jiménez de Quesada con el Capitán
Alonso de Olalla para que entre á la conquista de Pauto y Papamene — 2.* Trátase
de la vida y muerte del Adelantado.

APACIGUADA la guerra de los Gualíes por industria del Adelanta*
do D. Gonzalo Jiménez de Quesada, como dejamos dicho, y estan-
do ya á los últimos tercios de su vida, escogió la ciudad de Mariquita, por tem-
ple más caliente y á su propósito, para acabar allí el período que le restaba de
©Ha; pero no habiéndosele acabado los bríos que tuvo siempre de conquistas?
aunque experimentó en ellas varias fortunas, sucediéndole en unas bien y en
otras no, así como hemos visto, y aprovechándose de una de las capitulaciones
qne asentó para su Gobierno, en que pudiese nombrar persona que prosiguiese
en él las conquistas, no pudiendo él por la suya proseguirlas, el año de setenta
y siete (1577) nombró para el efecto á un Capitán llamado Pedro Sánchez Mo-
yano, con quien tomó asiento para que entrase en su Lugar Teniente á su Go-
bernación de Pauto y Papamene, y hiciese en las conquistas lo demás que él
hiciera y ya no estaba para hacer por su gran edad y enfermedad, si bien esto
no tuvo efecto por algunos inconvenientes que luego se atravesaron, en especial
por ser poca la sustancia del Moyano para emprender un negocio tan superior,
y que habían venido las valientes fuerzas de tan grueso ejército y aparato como
dijimos había metido en él el Adelantado, y así dejando este camino, el año si-
guiente de setenta y ocho (1578), á ocho de Diciembre, intentó otro, al parecer
do máa fundamento, para salir con su pretensión de que no quedase la vista y
conquistas de aquellas provincias tan informes como él las había dejado. To-
mando nuevo asiento con el Capitán Alonso de Olalla, uno de los valerosos
conquistadores que poblaron el Nuevo Eeino, de quien dejamos dicho en muchas
partes de ésta y de nuestra primera, capituló lo primero con él, que como su
Teniente de Gobernador y Capitán General pudiese hacer la gente que le pa-
reciese convenir para que surtiesen los efectos que se deseaban en las conquis-
tas y jornadas, á la cual estuviese obligado á salir con todos los pertrechos de
guerra necesarios, todos á su costa, dentro del año siguiente de setenta y nueve
(1579); que si en ese tiempo no salía, la capitulación fuese nula ; habían de
durar los descubrimientos y conquistas, lo que de ello había de gozar, por tiem-
po de cinco años, dentro de loh cuales aun para su heredero no había de po-
derle quitar esta jurisdicción el Adelantado, si no fuese que él mismo en perso-
na quisiese entrar á las dichas conquistas. Dábale también la mitad de las

262 FRAY PEDRO 6IM(JN (?.• NOTICIA

veinticinco leguas de término que el Rey le concedía en sus capitulaciones al
Adelantado, para que las escogiese en la parte que mejor le pareciese de la
Gobernación, por los mejores repartimientos de indios ó por otras comodidades
que mejor le pareciesen ; que pudiese repartir y apuntar pueblos de indios en
los españoles que entrasen ayudarlo en las conquistas, y darles estancias, tie-
rras, aguas para molinos y ingenios de azúcar ; que fuese Gobernador y Justi-
cia Mayor durante el dicho tiempo, de la misma suerte que lo era el Adelanta-
do, y gobernara si entrara en persona. Otras muchas capitulaciones al modo
de éstas se asentaron entre los dos, que presentadas en la Real Audiencia, con
intentos de que las confirmara, el año de setenta y nueve (1579), á primero de
Marzo, se les respondió se le consultaría á Su Majestad en persona sobre ellas,
y en la dilación que hubo en esto, no la hubo la mueite de quitar la vida al
Adelantado este mismo año, á la mitad de él ; con que nada de estos asien-
tos surtió efecto, y así tomó el Olalla la que luego diremos en el mismo año.
2.® Y porque la vida de un hombre de tanta importancia como fué el
Adelantado, y á quien tanto debe este Reino, como á su primer descubridor y
poblador, no se quede sin saber, no podrá excusar la historia el decirla en este
lugar, aunque en suma. Nació el Licenciado Don Gonzalo Jiménez de Quesada,
Adelantado de este Nuevo Reino de Granada, en los Reinos de España, en la
ciudad de Córdoba, insigne por tantos títulos ; llamábase su padre el Licenciado
Jiménez, jurista, y su madre Isabel de Quesada, ambos de sangre noble y na-
turales de la misma ciudad, donde hubieron durante su matrimonio, entre otros
hijos, e'ste, y donde se crió en su niñez en el barrio y colación de Nuestra
Señora de la Fuen Santa, hasta que sus padres, siendo él bien niño, se fueron
avecindar á la ciudad insigne de Granada, ya después de diez ó doce años en
ella, donde su padre era abogado, el cual le inclinó, ya que era de edad, y con-
sumado en la gramática, á que estudiase como él leyes, en que se graduó el Li-
cenciado, y comenzó á abogar en la misma Cancillería, en que habiéndose ocu-
pado algunos años, el de mil quinientos treinta y cinco (1535), habiéndose di-
vulgado aquella famosa jornada que el Adelantado Don Pedro Fernández de
Lugo hacía á estas ludias á gobernar y acrecentar las pacificaciones de las pro-
vincias de Santa Marta, entre la demás gente noble que pasó con el Don Pedro,
pasó también el Licenciado Jiménez, que sólo se llamaba así como su padre,
por su Auditor General. Habiendo llegado todos á Santa Marta, después de al-
gunos días y entradas que se hicieron la tierra dentro en aquella Provincia,
determinó el Don Pedro de Lugo enviar al dicho Licenciado Jiménez á nue-
vos descubrimientos por caudillo y su Teniente General de más de quinientos
hombres por tierra, sin otros más de doscientos cincuenta, con más otros doa-
tíieutofi de segundo refuerzo en berganljines de üío Grande arriba de 1a

CAP. XXXIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE flERRA FIRME. 263

Magdalena, en prosecución do estos intentos, donde padecieron innumerables tra-
bajos (como queda dicho en la historia), que no fueron parte para dar un paso
atrás, aunque muchos de sus Capitanes y soldados lo pretendieron, por el vale-
roso ánimo del Licenciado Jiménez; fué el Señor servido que esta perseverancia
fuese causa do hallar unas provincias tan dilatadas y ricas como fueron estas
de tierra fría, que prosiguieron luego conquistando, á quien les puso luego el
Nuevo Reino, por haber salido de aquella tan insigne ciudad á estas tierras de las
Indias, y por la misma razón la llamó de Santafé á la primera ciudad que pobló
en la vega y tierra de Bogotá, á imitación de la otra ciudad de Santafé que está
en la Vega de Granada. Después de esta población dio comisión para que se hicie-
ran otras dos en las tierras que había conquistado, que fueron de la ciudad do
Tun ja y Vélez, si bien no quedaron fundadas cuando el Adelantado, desde su nueva
ciudad de Santafé, con los Tenientes Generales Sebastián de Belulcázar y Nicolás
de Fedremán, que se juntaron con él habiendo entrado á este Nuevo Reino por di-
versas partes, tomó la vuelta de España el año de mil quinientos treinta y nueve
(1539), á dar cuenta al Rey de lo que había descubierto y pretender de ello el Go^
bierno, por ser ya muerto en Santa Marta el Adelantado Don Pedro Fernández de
Lugo. Gastó en estas pretensiones y otras, la gran suma de hacienda que llevó del
Reino y los años que hay desde el dicho hasta el de mil quinientos cincuenta y
uno (1551), en que volvió á él y á su ciudad de Santafé, donde halló ya todas las
cosas trocadas, pues la gobernaba ya, y á todo el Reino, la Real Audiencia, y
. juntándose á esto la poca renta que él traía en oficios,pnes sólo traía el de Ma-
riscal y Regidor de la misma ciudad, con muchas deudas y pobroza, vivió con
ella en el Nuevo Reino hasta que algunos años después, que fué el de mil qui-
nientos sesenta y ocho (1568)^ le dio el Rey título de Adelantado de todo él,
de por vida, con dos mil ducados de renta cada año, situados en la Real Caja
de la misma ciudad, que hizo hasta que se conmutaron en tres mil pesos de ren-
ta cada año en indios vacos, con que se le fueron encomendando los primeros
que fueron sacando, que fué del pueblo de Chita y sus anexos en el distrito de
Tunja, los de Tunjuelo junto á Santafé y los de Herbé que dijimos había paci-
ficado, junto á la ciudad de Mariquita. Diéronsele los del pueblo do Honda, y
no sé si otros, hasta cumplimiento de los tres mil ducados. Hízosele también
merced por Su Majestad, los años adelante, que fué el mismo de mil quinien-
tos sesenta y ocho (1568), de las conquistas y Gobernación de la tierra que hay
entre los dos ríos de Pauto y Papamene en la Provincia de los Llanos que lla-
man d^ Venezuela ó Dorado, á donde entró con la gente que ya dejamos dicho,
y le sucedió la suerte tan desgraciada que vimos. Hízole Su Majestad merced
de esto para él y sus herederos por dos vidas, como lo gozó, por haberlos deja-
do por sus herederos, Antonio de Berrío, su cuñado, casado con una su sobrina

264 FRAT PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

suya, Doña María de Gruño, y después por nuevo asiento ccn el Rey, Don Fer-
nando de BeiTÍo, hijo del Antonio de Berrío, que pocos há murió captivo en
Argel, de quien tan largo dejamos tratado en lo último de nuestra primera par-
te. Era hombre que sabía bien su facultad de Derecho, y aunque pudo escribir
en ellos, no lo hizo por sus ocupaciones, si. bien éstas do fueron bastantes á es-
torbarle el componer tres libros de las conquistas de este Reino, que les intitu-
ló los Ratos de Suesca, aunque no llegaron á ver la imprenta, y así han sido
hasta ahora de ningún provecho. Escribió también, y quedaron de su mano, unos
sermones de las festividades de Nuestra Señora, para que se predicaran los sá-
bados de Cuaresma á la misa que se ordenó so dijera en todos elles de la capella-
nía de los conquistadores, como dejamos dicho. Era hombre de buena estatura,
buen rostro, grave, cortesano con todos y bien acomplexionado, pues llegó á
vivir más de ochenta años, hasta que el de rail quinientos setenta y nueve pasó
de esta vida en la ciudad de IMariquita, donde estuvo depositado su cuerpo
hasta el año de mil quinientos noventa y nueve, que se trasladaron sus huesos
por el Dean Don Lope de Clavijo, su albacea, á esta ciudad de Santafé, en
cuya Iglesia Catedral so enterraron junto al Altar Mayor, sobre las últimas
gradas. No dejó hijos legítimos, pues nunca fué casado; dejó toda su librería al
convento de Santo Domingo de la misma ciudad de Santafé.

CAP. XXXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 265

CAPÍTULO XXXV

•

Contenido -. !.• Capitula y toma asiento el Gobernador Alonso de Olalla con el Presi-
dente álmendaris para el Gobierno y conquistas del Valle de La Plata— S.*' Entra á
su conquista y muere, y deja por sucesor á su bijo el Capitán Juan López de Herre-
ra, que también murió— 3.° Asiento que tomó Alonso Eetevan Rangel para pacificar
los indios Motilones de la Boca del Zulia y puebla la ciudad de Salazar de las
Palmas.

"XTlÉNDOSE el Capitán Alonso de Olalla defraudado de sus intentos,
Y y que la muerte del Adelantado Qnesada había cortado los pasos á
la entrada que pretendía hacer á su Gobernación, según el concierto de ambos,
trató luego de tomar asiento con el Doctor Don Lope de Almendaris, Guberna-
dor Capitán General del 'Nuevo Reino de Granada y Presidente, de su Real Au-
diencia, para hacer otra entrada en otras provincias más al Sur de las del Go-
bierno del Adelantado, en que se comprendían las provincias de los Moquiguas,
Ajes y Valle de La Plata, nombre éste con que se llamaban, aunque se com-
prendían otras muchas, obligándose á pacificar estas tierras, que tienen aguas
vertientes sobro el Río Grande de la Magdalena por la parte de la cordillera
que mira al Poniente, y aguas vertientes al Este por toda la cordille-
ra qno comienza desde el pueblo de Pasca y corre al Sur hacia la Villa de La
Plata y Timaná, cien leguas de longitud y otras tantas de latitud ; obligándose
á laa comunes condiciones que se le suelen capitular en tales asientos, como
son : llevar gente y sacerdotes la que fuere bastante, armas, caballos, ganados
y instrumentos de labranza y crianzas, todo á su costa, y que descubriría, apa-
ciguaría y poblaría la tierra dentro de seis años, con que Su Majestad le diese
estas tierras en gobernación por su vida y la de un sucesor suyo, y que le po-
blase tres ciudades de españoles, le diese título de Adelantado perpetuo para él
y sus herederos, y que le concediese todas las exenciones, mercedes, franquezas
y libertades que se suelen conceder á los demás conquistadores y pobladores, eu
especial como se le concedieron al Gobernador Gaspar de Rodas con el Gobier-
no que le dieron de Autioquia.

2.° Tomado este asiento, que fué á veintisiete días del mes de Noviembre
del mismo año de mil quinientos setenta y nueve (1579), hizo leva do gente,
y con la más que pudo dio principio á su jornada pasando por los indios,
desde cuyos fines al Sur tiene sus principios esta Gobernación del valle de la
Plata, y habiendo comenzado la conquista y pacificación atrepellando por
algunas dificultades que se le iban ofreciendo á cada paso, le cortó los suyos la
muertCj dando fin á sus días antes que acabase los suyos el mismo año, estando

266 FRAY PEDRO SIMÓN (7 .• NOTICIA

en la conquista de los Moquiguas, á donde un hijo suyo, que le acompañó desda
el principio, llamado el Capitán Juan López de Herrera, desecó el cuerpo
muerto al oreo del fuego para poderle traer desde tan lejos á enterrar á la
ciudad de Santafé, como de hecho lo hizo y lo enterró en este nuestro convento
de San Francisco, con que le pareció le había pagado algo de lo que le quedaba
debiendo, de más de ser su hijo, por haberle dejado su sucesor en el Gobierno, y
obligaciones de las capitulaciones hechas por su padre, que comenzó luego á
cumplirlas metiendo soldados de nuevo para el efecto, á su costa, que aunque
fué más despacio que él quisiera el allanar la tierra, al fin la llegó á estado que
pudo poblar en ella y en la provincia de los indios Ajes, en el valle que llaman
del Caguán, una ciudad que le nombró del Espíritu Santo del Caguán, en
veinticuatro de Marzo del año rail quinientos noventa (1590), que hoy perma-
nece, aunque ya de tan poca gente, por la pobreza, aspereza y enfermedades de
la tierra, que está dando las últimas boqueadas para acabarse de despoblar. Y el
año de noventa y dos, á los nueve de Marzo, pobló otra en la provincia da
Yeima, que hoy están reducidos sus moradores por no haberse podido conser-
var (en una loma alta, rasa y limpia que le llamaban Muyandé, y á la ciudad
puso por nombre San Juan de Yeima) en aquel sitio á la ciudad de San Juan
de los Llanos por el Gobernador Antonio de Olalla, su hermano, que le sucedió
en el Gobierno por haber muerto el año de mil seiscientos y diez (1610),
porque aunque no le pudo suceder por el primer asiento que su padre Alonso
de Olalla había tomado, por haber sido sólo por su vida y la de un hijo suyo,
sucedióle por haberle dado la misma Gobernación del valle de la Plata, con
agregación de la ciudad de San Juan de los Llanos, su convecina, que antes no
caía dentro de la demarcación de la dicha Gobernación, Don Juan de Borja,
Presidente y Capitán General que al presente lo es de la Real Audiencia de
Santafé, la cual merced le hizo á doce de Diciembre del mismo año de mil
seiscientos y seis, con que dentro de tres años trajese el Antonio de Olalla con-
firmación de ella del Real Consejo, como la trajo despachada en Madrid, á vein-
tinueve de Marzo de mil seiscientos y veinte (1620). Es la tierra de esta Gober-
nación de temples diferentes, si bien los más ordinarios son calientes y malsanos,
por allegarse al calor mucha humedad; tierra fragosa por la mayor parte y da
los mismos animales, culebras valentísimas de las que llaman bobas; árboles j
plantas de las que hemos dicho de las provincias de los Llanos y tierras calien-
tes; hállase mucho eacao silvestre, que aunque menudj^ y morado, es bien graso
y de buen gusto; mucho aceite de canime^ anime, copal^ caraña y otras drogas
saludables; no es falta de oro de seguir, sino que la tierra es tan malsana, como
6e echó de ver en los sucesos que ' en ella tuvo el Adelantado Don Gonzalo
Jiménez do Quesada; casi ella sola fué la que pisó cuando le sucedió la ruinft

CAP. XXXV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 267

que hemos visto, y hoy es peor, por estar casi acabados del todo los naturales
de ellas, y sólo permanecen con las mismas enfermedades y incomodidadesj que
antes.

3.° Aunque dejamos tratado largo en muchas partes de nuestra primera
de la laguna de Maraca i bo, y cómo se navegó algún tiempo hasta la boca del
río Zulia, mientras los indios Quiriquíes no la infestaron y estorbaron la boga
y otras cosas que dejamos dichas de estas conquistas, con todo eso falta por
decir (que pertenece á este lugar) cómo se pretendió por el de Pamplona, que
no era á quien le cabía la menor parte de estos daños, se atajaran pretendiendo
allanar ios Quiriquíes y Motilones que de la parte del Poniente no eran de
menor inconveniente; y así, entre los demás vecinos de aquella ciudad á quien
le solicitaban éstos, el que mejor diligencia se dio para ponerlos en ejecución}
fué el Capitán Alonso Este van R ángel, que era Maese de Campo del Goberna-
dor de la .Grita, Francisco do Cazares, y así el año de mil quinientos ochenta y
dos (1582) se ofreció á conquistar y pacificar las bocas de esta laguna, prin-
cipalmente contra los indios Motilones, y allanar el paso para las minas de oro
de las bocas de Güira, de quien en tantas partes se ha hecho mención. Pro-
puso sus intentos en la Real Audiencia de Santafé, que habiendo admitido y
tomado asiento y condiciones con que se había de hacer la conquista, que casi
fueron las que de ordinario se tomaron en tales descubrimientos, con que no
nos detendremos ú declararlos en particular, se le despacharon recados en veinti-
siete de Febrero del año siguiente de mil quinientos ochenta y tres, con los cuales
y buena copia de soldados y otra gente de servicio, caballos y pertrecTios de gue-
rra, todo á su costa, que fué una de las capitulaciones, entró ese mismo año á la
jornada y habiendo hecho algunos buenos efectos, pobló una ciudad (que fué
también una de las capitulaciones) en el mejor sitio y paraje que le pareció, para
frenar desde ella los indios que hacían el daño dicho, y había comenzado á con-
quistar á la banda del Norte de la de Pamplona, á quien llamó Salazar de las
Palmas por las muchas que había en el sitio donde se pobló. Fué de ella Alcal-
de Mayor todo el resto de su vida, á quien le sucedió un hijo suyo del mismo
nombre, que hoy goza de lo mismo por haberse hecho la merced por dos vidas.
Has© mudado la ciudad, con deseo de mejorarse en sitio, en otras dos ó más par-
tes. Los frutos de su país son crías de ganados mayores, pero el mayor es de
tabaco, por ser tierras calientes, caña dulce, algodón, maíz. Está á diez ó doce
leguas de la ciudad de Pamplona al Noroeste.

26

268 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

Cx\PÍTüLO XXXYI

Contenido : 1." Antonio de Berrío viene de España al Nuevo Reino á heredar al Ade-
lantado Qiiesada, intenta proseguir las conquistas de Pautó, Papamene y la Guaya-
na— 2/ Casos que suceden á los primeros pasos de la conquista,, pasado el río Barra-
guán — 3.* Sale el Gobernador Berrío de la conquista y se vuelve después sobre ella,
y puebla la ciudad de Santo Thome en Guayana.

L"

LEGANDO la nueva del Adelantado Don Gonzalo Jiménez de Que-
sada á la cindad de Granada en Es|)aña, donde residía Antonio de
Berrío, y cómo le dejaba el Adelantado por su heredero y sucesor en su Gobier-
no de Pauto y Paj^amene, haciendas, encomiendas, por estar casado con Doña
María de Oruña, su sobrina, hija de su hermana Doña Andrea, dispúsose lue-
go el Antonio de Berrío el pasar" á las Indias con toda su casa, mujer é hijos»
y habiendo llegado al Nuevo Reino el año de ochenta y tres (1583), y toman-
do posesión en encomiendas y haciendas, trató luego de proseguir las conquistas
y pacificación de la Gobernación de Pauto y Papamene con algunos asientos
que tomó con la Real Audiencia para poder inclinar sus conquistas y descubri-
mientos á la parte del Norte que Uamaban Guayana y la gran Manoa, supuesto
que ya no había impedimentos por aquella parte hasta el mar del Norte y bocas
del río de Orinoco, por haberse deshecho la Gobernación que el Rey le había
dado á Diego de Hernández deCerpa, por haberle sucedid.;lo que dejamos dicho
en nuestra primera parte, que en la tierra de los Ciimanagotos lo mataron á él
y casi toda su gente, con que se desbarató la jornada y ciudad de Santiago de
los caballeros que pobló en esta provincia.

2.* Habiendo hecho y conducido en esta del Reino el Antonio de Berrío
la más gente de soldados y servicio que pudo, tomó el año de mil quinientos
ochenta y cuatro (1584) la vuelta del pueblo de Chita, una desús encomiendas
cercana yá á las entradas do las provincias de su conquista; y habiendo refor-
mado allí de vituallas, pasó los grandes ríos de Pauto y Oasanare y el valiente
del Meta, que le puso de la Candelaria, el de Dudabo, Daume y Babiare; se
encontró con el valiente río llamado Barraguán por aquella parte, que de allí
para adelante se llama del Orinoco, como dejamos dicho en la primera parte,
cuando ha bebido todas sus aguas de las referidas y otras muchas. Este pasó
el Gobernador en barcos y canoas que para ello se kicieron, y estando toda su
gente á la otra banda, la mayor parte de ella enferma por los malos países quo
habían hallado entre los ríos de hasta allí, sentaron Real en las márgenes de.
aquéUy descubriéndose enfrente al Este, donde llevaron siempre la proa á unas
altas y encrespadas serranías, distantes al parecer seis ó siete leguas, determi-

CAP. XXXYl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA TIRME 269

nó el Berrío salir a darles vista con hasta veinticuatro soldados de los menos
enfermos, habiendo llegado á pisar y hallado caminos anchos y muchas
poblaciones de naturales, prolongadas de á media legua, y algunas mucho más,
en cuyas vistas y caminos de más de treinta leguas gastaron hasta veinte días.
Las muchas enfermedades que iban recargando aprisa sobre los soldados, les
obligaron otra vez á tomar la vuelta del río, sin otro provecho que haber dádoles
vista y habido á las manos algunos naturales, hombres y mujeres, en algunos en-
cuentros que tuvieron con ellos, donde se habían los naturales con tanto valor
como se ochará de ver en lo que sucedió á un soldado, que por su honra no
lo nombramos, con uno de estos bárbaros, que apretando las piernas al caballo
para alcanzarlo, porque so iba alargando por pies, cuando le hubo dado alcan-
ce, se abrazó el indio tan fuertemente con el caballo por el pescuezo, que lo hizo
detener y dio con el caballero en tierra, y aun lo sacara de esta vida si no
llegan otros peones de socorro, á quien les hacía rostro con tan gallardo brío,
que habiéndole uno de ellos dado al indio una tan fuerta estocada por la barri-
ga que se le salían las tripas, con la una mano se las metía, y con la otra jugaba
déla macana con tanta destreza, que se defendía de tres, y aun los ofendía, con
que estaban bien embebidos todos cuatro, cuando llegó un Capitán portugués
llamado Alvaro Jorge, en su caballo, que viendo cuan bien vendía su vida el
gandul, se pegó á él y defendió quo no le matasen los españoles, y llevándolo
consigo, le dio, con la diligencia que puso en ello, sano dentro de ocho días,
y el indio en pago de este buen servicio al Capitán, grandes noticias á todos,
como también otros do los que presidieron las daban de grandes y ricas tierras
de las de la gran laguna Manoa, que demoraban pasada otra gran cordillera de
serranía que se veía á una vista más adelante.

3.° Con estas noticias, que cada día iban refrescando y encendiendo el
ánimo y bríos de los soldados, si bien so los quitaban las enfermedades y innu-
merables trabajos que padecían, gastó algunos dos ó tres años él Gobernador
Berrío perseverando en el descubrimiento y pacificación do eistas tierras; en-
trándole á tiempo algunos socorros de gente y comidas, determinó, para mejor
conseguir sus intentos el Gobernador, pasar su campo de las márgenes del río
á otro sitio, limpio de arcabuco, á la parte de la sierra más acomodada para los
caballos, vacas y otros ganados que estaban, donde se hicieron treinta buhíos
bien capaces para toda la gente. Un día, dado fin á " la ranchería, forzándoles
la hambre á cuatro soldados, se atrevieron apartarse del Keal hasta media legua
á coger algún maíz á una labranza, y viendo que no venían aquel día, pues podían
por estar tan cerca, sospechando lo que sucedía, despachó otro día el Gobernador
otros siete soldadc-s á buscarlos, que buscaron también su muerte algunos de ellos,
porque los indios que mataron á los cuatro primeros, salieron de emboscada á

270 FRAY PEDRO SIM(5n . (7.* NOTICU

los segundos, que estaban á la margen de un río, y matando algunos, flecharon
de muerte á los que pudieron con dificultad volver á dar noticia de lo que pa-
saba al Gobernador, que determinando salir al castigo de esto, le retardó la eje-
cución una india de las que escaparon con los heridos, diciéndole que había visto
en cierta parte de un arcabuco espeso á todos los indios de la tierra embijados,
y con sus penachos y otros instrumentos de guerra, señales ciertas que venían á
dar sobre ellos, con que le pareció al Gobernador y á los soldados de más cuen-
ta^ ser mayor acierto el retirarse todos á las márgenes del río, como se hizo.
Estando ya en este tiempo tan minorado el número de soldados por muertes y
otros innumerables trabajos que habían pasado, que no sólo no se atrevían á
pasar adelante con la conquista, pero ni aun hacerles rostro en aquel sitio, ya
en este tiempo, que era entrado el año de mil quinientos ochenta y ocho, por
haber enviado el Gobernador Berrío á pedir socorro á la Eeal Audiencia al Ca-
pitán Hernando de la Parra, vecino de Pamplona, con ocho soldados, le des-
pachó la misma Audiencia á Don Fulgencio de Meneses, haciéndole Maese de
Campo de la jornada con cuarenta soldados á su costa, con los cuales y buenos
pertrechos de guerra, tomó la vuelta del pueblo de Chita, donde se le juntaron
algunos soldados que había allí y de otros que hubo á las manos, de los que sa-
lían huyendo del Real del Gobernador Berrío, otros cuarenta, y así con ochenta
fué atravesando aquellos raudalosos crecidos ríos que hemos dicho, y atrepellando
muchas dificultades y trabajos, por caminos desiertos y inaccesibles de monta-
ñas, breñas y pantanos, en demanda del Gobernador Antonio de Berrío, que lo
hallaron sobre el Río Casanare ya con tan poca gente y enferma, y tan deter-
minado á salirse á Chita y tomar la vuelta del Reino, que no fué bastante á
persuadirle otra cosa el Don Fulgencio con el socorro que llevó, y así lo puso
en efecto, y se salieron por entonces todos, dejando la jornada, de que daba
por causa principal el Gobernador Berrío el haberla alterado los soldados, y
irritado á que se huyera el Capitán Gonzalo de Pino Ludeña, do que luego le
puso demanda criminal en la Real Audiencia, que no sé qué fin tuvo. Pasados
algunos años, resolvió sobre la conquista y descubrimiento el mismo Goberna-
dor Berrío, y bajando el gran Río de Orinoco, en sus márgenes, treinta leguas
de sus bocas, pobló la ciudad de Santo Thome de Guayana y la de San José de
Oruño en la Isla de la Trinidad, de quien tan largamente dejamos tratado en lo
último de nuestra primera parte ; á las conquistas do estas de Guayana movió
los ánimos dichos las valientes noticias de la gran U^una Manoa, en la cual, se-
gún algunos dicen, entraba á sacrificar aquel gran Cacique, todo planchado de
oro, por donde vino á nombrarse la Provincia del Dorado, aunque yo por más
cierto tengo, si es que le hubo, que fué en la laguna de Guatavita, como deja-
mos dicho.

CAP. XXXVIl) NOTICIAS DE LAS CONOUISTAS DE TIERRA FIRME 271

CAPÍTULO XXXVIl

Contenido: 1.* Enfermedad de viruelas que da en estas tierras del Nuevo Reino y el
estrag-o que hizo— 2." Llevan á Nuestra Señora de Chiquinquirá á la ciudad de
Tunja, por devoción, con que cesaron las viruelas— 3.° Puebla el Capitán Pedro
Daza la ciudad de Santiag-o de Atalaya y mátanlo en ella los indios Cusianas.

F

lüÉ este año de ochenta y ocho (1588) uno de los más desgraciados
de qne tienen noticia los naturales habido en estas tierras y el más
que han conocido ni experimentado los españoles después que entraron en ellas,
por una enfermedad qne dio de viruelas, tan universal para toda suerte de gen-
tes, naturales y españoles, que habiendo comenzado en la ciudad de Mariquita,
en este Nuevo Keino, en solo una negra que entro infestada de esta enfermedad
en la ciudad, trayéndola de Guinea, sin haber advertido en ella las Justicias
para no dejarla entrar, se infestó todo el Nuevo Reino y corrió por la posta á
la banda del Pirú hasta Chile y á la parte del Norte hasta Caracas, que des-
truyó, así naturales como españoles, más de la tercera parte de la gente; sólo se
libró en este Nuevo Reino la ciudad de Pamplona, por el vigilante cuidado que
tuvo el Corregidor de Tunja y su partido, Antonio José, que á la sazón se halló
en aquella ciudad guardando con rigor no entrasen en ella los de fuera. Fué
tan grande la mortandad de este contagio pestilente, que no se daban manos los
sacerdotes, clérigos y de todas Ordenes, en especial entonces, que eran pocos á
entrar, pues solían en una fosa meter ciento y aun doscientos cuerpos, y era
cosa maravillosa' los que de los infieles pedían el santo Bautismo, buscando la
vida eterna, incitados de los temores de la muerte. Estas presas fueron causa,
como lo cuenta el Padre Fray Luis López, de la Orden de Nuestro Padre Santo
Domingo en su Suma, que un labrador ignorante que se hallaba en una esta-
ción cerca de algunos pueblos de indios en este Nuevo Reino, viendo la falta
que había de ministros, se dispusiese á baptizar por su mano á los que de los
infieles le pedían el santo Sacramento del Baptismo; pero su ignorancia tanta,
que decía, echándoles agua : '< Yo te baptizo en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo." Hízose después escrúpulo, si por haber dicho
yo te baptizo, era válido aquel sacramento, y trayendo el caso el mismo Padre
Fray Luis López, como él lo dice, que estaba cu este Nuevo Reino, tuvo por no
válidos aquellos sacramentos, por parecerle era mutación substancial aquel de-
cir : " Yo te baptizo", si bien otros han sentido bien al contrario.

2. o No bastaban, tanta era la fuerza de la enfermedad, las diligencias de
médicos y medicinas humanas, y así se acudió á las diligencias en todas partes

272 FRAY PEDRO 6IMÓN (7.* NOTICIA

de este Nuevo Reino, en especial la ciudad do Tunja, que determinó llevar á
811 iglesia aquella Santísima imagen de Nu'estra Señora de Chiqninquirá que,
como dejamos dicho, es famosísima en milagros para toda esta tierra firme,
á cuya causa han acudido á ella tantas limosnas de todas partes, que so ha
podido acabar un famoso templo, en que está con grande frecuencia el devoto
haciéndolo, pues la ciudad tuvo á dicha de llevar esta divina imagen, que estará á
distancia hasta siete ú ocho leguas. Se puso en efecto con tanta devoción do
los pueblos de los naturales por donde iban pasando con ella^ que salían á reci-
birla dos ó tres leguas con mucha cantidad de cera, y tanta piedad, que las gotas
de la que ardía, que caían en el suelo por haber hervido delante de esta divina
imagen, cogían y guardaban por reliquias, liecibióla la ciudad con gran aplauso,
y colocándola en una capilla buena do la Iglesia Mayor, concurría toda la tierra
á olla, así españoles como naturales, pidiéndole socorro en angustias tan do
muerte, que como Princesa de la vida se sirvió darlo, y fin á la enfermedad,
que no duró más que seis meses en toda suerte de gente, y advierto esto, porque
suelen dar algunas en estas tierras, que sólo las padecen los indios; otras que
sólo los negros ; otras dan á sólo los españoles criollos, que es los nacidos de
españoles acá en las Indias, como sucedió el año de seiscientos y diez y siete
en unn enfermedad que vino de sarampión, de que murieron más de la quinta
parte de los naturales en todo este Nuevo Eeino, y de los españoles criollos algu-
nos, pero ninguno de los nacidos de España, y era esto do tal suerte, que siendo,
yo Guardián en este convento de Santafé aquel año, á los primeros de Noviem-
bre, seis días antes que se apareciesen en este hemisferio del Reino aquellos
dos tan famosos cometas de figuras de palmas que se vieron, presagios de la
muerte de nuestro Felipe tercero, cayeron enfermos en el convento, de esta
enfermedad, en dos días, veintidós religiosos, mancebos todos criollos, y aunque
andaban sirviéndoles otros nacidos en España, á ninguno se le pegó ; otras
enfermedades ha habido ordinarias de viruelas en estas tierras, porque es en-
fermedad propia de ellas, como la sarna, sarampión y otras, demás de las que
han metido de nuevo los españoles; pero ninguna ha sido de tanto estrago como
las dichas.

Este mismo año de mil quinientos ochenta y ocho (1588), á los veinti-
nueve de Septiembre, habiendo tomado el Capitán Pedro Daza, natural de
Tunja, no sé qué asiento con el Gobernador de la Grita, Cazares, para pacificar
ciertas provincias de indios llamados los Cnsianas y ^taguas, pobló entre ellos
una ciudad que llamó Santiago de Atalaya, pocas leguas de la de Tunja al
Sur, y estando en ella gobernándola, por haber sido así el asiento, á los | ri-
meros de Febrero del año de mil quinientos noventa y uno (1591) le mataroi>
los mismos indios Ousianas, por ocasión, según se dijo, de un bofetón que dio

CAP.X XXVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 273

á un indio principal, porque defendía una muchachuela, hija suya, que el Daza
le quería sacar de su casa y llevarla á su mujer para lavandera, de que quedó
tan afrentado el indio, que alteró toda aquella Provincia para un general
alzamiento contra los españoles, habiendo propuesto de matar primero al que
le había agraviado, para lo cual, juntando consigo otros cuatro de sus parientes,
y acercándose de secreto á la ciudad, se emboscaron entre los árboles de una
quebradilla y estuvieron aguardando ocasión para hacer su hecho, que se les
vino tan á las manos como deseaban, pues saliendo el Daza vsolo y descuidado
á la quebradilla, lo embistieron tan inopinada y furiosan\ente los cinco indios,
que tuvieron lugar, ún dárselo á él á su defensa, de pasarle con más de veinti-
siete flechas, con que, y con dos ó tres macanazos que le sobrevinieron, quedó allí
muerto, sin que pudiesen ser sentidos, ni él socorrido de la ciudad, con estar
veinte pasos de las últimas casas do ella ; hicieron otras demostraciones de
alzamiento matando á otro niozo que encontraron en el campo, y cuanto ganado
mayor y menor pudieron haber á las manos, hasta venir y pegar fuego á la
ciudad, que la hicieron paveza, si bien no pudieron haber á las manos la gente
de ella, por haberse huido con tiempo. Dióse aviso por la posta de la desgracia
á la ciudad de Tunja, donde se despachó al Don Alonso Carrillo, vecino de ella,
para el castigo, que habiéndolo hecho en los que halló más culpados, se volvió
á reedificar la ciudad, con el mismo nombre, donde hoy está ; ya cuando esto
sucedió, estaban reducidos á esta ciudad los vecinos de otra que el mismo Ca-
pitán Pedro Daza había fundado el a^o de mil quinientos ochenta y cinco
(1585) cerca de allí, llamada Medina de las Torres, que por inconvenientes se
despobló y redujo á ésta. Por este año se pobló otra ciudad en la Provincia do
los Sutagaos, no lejos de esta ciudad de Santa fé al Sur, llamada Nuestra Señora
de Altagraoia, para más pacificación de los indios de aquella Provincia que
andaban de mala paz, y atajar los pasos á los indios Pijaos, que por estos Su-
tñgaos pasaban á infestar otras provincias ; pero esta población duró poco, poí-
no ser la tierra acomodada para sustentarse.

274 FRAY PEDRO SIMÓN {7 ^ NOTICIA

CAPÍTULO XXXVIII

Contenido : 1.» Trátase de la fundación do la ciudad de Gibraltar y Pedraza— 2.0 Prin-
cipios que tuvieron los conventos de monjas de la Concepción y Descalzas Carme,
litas de la ciudad de Santafé— 3.° Capitulaciones y asiento que toma el Capitán Die-
go de Ospina, Alguacil Mayor de la Eeal Audiencia de Santafé, por el Gobierno del
Valle de Neiva.

HABIÉNDOME ofrecido la ocasión que tuve en mi primera parte,
noticia séptima, de tratar de los indios Quiriquíes que infestaban
toda la laguna de Maracaibo y saquearon muchas veces la ciudad de Gibraltar^
tratar también de esta ciudad, su fundación y de la de Pedraza, términos y
jurisdicción de la de Mérida, diciendo que habían sido ambas á dos, Gibraltar
y Pedraza, fundadas por el mes de Diciembre de este año de mil quinientos no-
venta y uno (1591), quedo excusado remitiendo al lector al lugar dicho. Al vol-
ver á tratar aquí de ellas tan de intento como lo hice allí, sólo añadiré, por no
contar en tantas partes la materia que toca á la de Pedraza, cómo por los mil
seiscientos diez y siete y diez y ocho (1617-1618), los indios Girabaras, gente
belicosísima, valiente y inquieta, arruinaron muchos valles convecinos h esta
ciudad, destruyendo muchos pueblos de indios pacíficos y matando muchos
españoles, sobre quien daban de repente en sus estancias y labranzas donde
estaban. Lo que en especial hicieron en el valle de Miricao, dando de repente
sobre el pueblo de naturales con tanta furia, que no dejando de ellos alma viva,
entraron en el aposento donde dormía el Padre que los doctrinaba, llamado Fray
Andrés de Arrúfate, de la Orden de San Agustín, y sin darle lugar á poderse
levantar de la cama, lo cocieron con ella á puñaladas y acabaron de matar á
macanazos, dejándoselo allí, aunque se llevaron otros cuerpos de otros que
mataron, como se echó de ver el año pasado de mil seiscientos veintidós, que
enviando el Corregidor de Mérida, Juan Pacheco de Velasco, cierta tropa de
soldados hacer un castigo á ciertos indios de los de Gniraras, que cerca de la
misma ciudad de Pedraza habían muerto aun Cacique amigo, llegaron á este
valle y pueblo de Miricao, y acordándose de la muerte del religioso, desvol-
vieron por entre el espeso monte en que estaba ya convertido el sitio del pueblo,
dieron con el de la casa donde mataron al Padre, y hallaron los huesos entero^
asidos unos con otros sobre la barbacoa donde lo habían muerto, y buscando
luego el sitio donde estaba puesto el altar, en él hicieron un hoyo y enterraron
los huesos los soldados, unos rezando y otros cantando, como sabían, á la
usanza cristiana, desde donde pasaron adelante hacer el castigo, que les suce-
dió tan bien, que dando con los indios culpados de repente en una casa donde

CAP. XXXVIII ) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRJIE, 275

estaban haciendo grandes bailes y danzas, quedaron muertos trece de los más
valientes y culpados, pues habían sido los principales que habían quemado la
ciudad de Pedraza, destruido sus valles convecinos, y muerto al Padre Arrú-
fate, como lo decían los indios que hubieron á las manos vivos en esta refriega.
2 ° Los principios que tuvo el convento do la Concepción de la ciudad
de Santafé fueron de un mercader de la misma ciudad llamado Luis López
Ortiz, el cual, viéndose con hacienda gruesa y sin herederos, deseando se em-
pleasen sus bienes en causas del servicio de Dios, trató con los Prelados de
nuestra religión, en esta Provincia, los intentos que tenía de hacer un colegio
para que nuestros frailes estudiasen en él, sacando dispensación del Pontífice
para poderle asignar rentas suficientes al sustento de los colegiales, como lo
tenemos por este mismo modo en otras partes. Hizo de esto escripturas bas-
tantes; pero advirtiendo, antes que se pusiera mano á la obra, ser de mayor
importancia fundar un convento de monjas, rogó á los religiosos le diesen el
derecho de la escriptura que les tenía hecha para el colegio, que lo hicieron
con buena satisfacción, que él hizo con una buena cantidad de plata, con que se
hizo la custodia antigua que hoy tiene el convento y otros vasos para el servicio
del altar. Trató luego, libre de esto, el Luis López, de edificar la Iglesia y el
convento en la parte que está ahora acabada, el año de mil quinientos noventa
y cinco, á veintinueve de Septiembre; el Maestre-Escuela de la Catedral, sede
vacante, que era el Licenciado Don Francisco de Porras Mejía, dio el hábito
para religiosas públicamente en la Iglesia del mismo convento, hallándose
presente toda la Real Audiencia con el Doctor Antonio González, su Presi-
dente, á Úrsula de Villa Gómez y á su hermana Doña Isabel Campuzano,
naturales de la ciudad de León en España, y á Doña Catalina de Ce'spedes
natural de Almodabar de Campo, y después de habérsele dado, se encerraron
en el dicho convento, y aquél fué el día de su fundación, si bien luego, echando
de ver la necesidad que tenían las encerradas de maestras que las enseñaran,
trajeron del convento de Santa Clara de la ciudad de Tunja, que hacía días
estaba fundado, como dejamos dicho, á Juana de la Cruz y Ana de Santacruz,
en el mismo año, á once de Noviembre, y nombrando el mismo Maestre-Escuela
por Abadesa á la Juana de la Cruz para que lo fuera en él, entre tanto que el
convento tuviese número de religiosas para elegir canónicamente Abadesa, y á
la Ana de Santacruz Maestra de novicias, dieron principio á aquel convento,
que luego se fué acrecentando hasta el gran número que hoy tiene, al fia
como obra de la mano de Dios. Como también lo fué el convento de las Des-
calzas Carmelitas de la misma ciudad el año de mil seiscientos y seis, día de
San Lorenzo, en una casa de su morada que dio para esto Doña Elvira de
Padilla, viuda, entrándose ella, con dos hijas suyas, monja en el mismo con-

27

276 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

vento, á quien también dio de renta cuatrocientos pesos que el Eej le tenía
hecha merced cada año, por su vida, en su Real Caja ; tiene hoy el número de
religiosas que manda su regla, que florecen en virtud y santidad.

3.^ Uno de los efectos de mayor substancia que ha surtido la guerra, pa-
cificación y castigo de los indios Fijaos, hecha por Don Juan de Borja, Presi-
dente en la Eeal Audiencia y Capitán General de este Nuevo Reino, después
de haberse excusado grandes robos, salteamientos de caminos, muertes, incen-
dios de pueblos enteros, ha sido haber dejado aquellas anchísimas provincias
vacías y desocupadas de aquellos salvajes tan carniceros y enemigos de espa-
ñoles y de la ley que les predicaban, para qne se pudiera entrar en ellas á
descubrir la verdad que tengan las grapdes ^noticias que grandes tiempos hace
tienen de minerales de oro, plata y azogue qlie hay en ellas, y así acabada la
guerra de estoH enemigos, se trató por parte de la ciudad de Santafé, con el dicho
Presidente, se entrase al descubrimiento de estas minas, y pareciendo ser persona
de las más á propósito del Reino para el efecto el Capitán Diego de Ospina, Algua-
cil Mayor de la misma Audiencia y gran descubridor de las minas de oro de los
Remedios y no menos ejercitado en conquistas, pues fué Gobernador y Capitán
en la pacificación de los indios de la Cimitarra que infestaban la boga y pasaje
del Río de la Magdalena, se le dio comisión por el dicho Presidente, con ciertos
asientos y capitulaciones que se tomaron para los mejores efectos, que pudiera
entrar al dicho descubrimiento y noticias de minas por la parte que entra en
el Grande de la Magdalena el río de Saldaña, que baja del centro de las tierras
de los Fijaos, y habiendo tenido efecto este descubrimiento con los negros
mineros que me dio Diego de Ospina y que era de seguir y de no pequeña
riqueza, y habiendo poblado un pueblo ó Real de Minas, que le puso el Pueblo
Nuevo ó Ciudad de la Concepción, en la mitvd de las sesenta y cinco leguas
que hay por el valle de Neiva, desde la ciudad de Tocaima á la de Timaná, de
que fué Justicia Mayor dos ó tres años, que era una de las capitulaciones por
su vida y la de un sucesor suyo; para que surtiera mejor efecto lo entablado
en el dicho beneficio, volvió á pedir de nuevo al dicho Presidente le hiciese
merced de darle título de Gobernador de aquella ciudad de La Concepcióu,
agregándole la de Timaná y todos sus términos y los de las tierras de los indios
Paeces, y todo aquello que había tenido los años antes por gobierno el Gober-
nador Don Bernardino Mojica, con las mismas capitulaciones y gracias que á
él le estaban concedidas, todo lo que se le concedió con ciertas limitaciones por
el mismo Don Juan de Borja, en nombre del Rey,*á ocho de Febrero del año
de mil seiscientos catorce, de que hoy goza Diego de Ospina beneficiando las
minas,

CAP. XXXIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 277

CAPITULO XXXIX

Contenido: Trátase de las cosas del Nuevo Reino por modo de recapitulación.

AUNQUE hemos tratado en muclias de nuestras dos partes de las
cosas de esto Nuevo Reino, ó por mejor decir, todo lo que en ellas
se ha tratado y lo que trataremos en la tercera ha sido dirigido, por princi-
pal asunto, á tratar de esto, en ninguna lo hemos dicho tan por menudo como
aquí lo haremos con relación á lo tratado y á lo que está por escribir, por modo
de recapitulación, para más ciaras noticias de toda la obra.

Si del Nuevo Reino de Nueva Granada se trata sólo de la primera imposición
que tuvo, no comprende más en sí que las dos provincias de tierra fría, que ense-
ñoreaban los dos famosos Caciques ó Reyes el Bogotá y el Tunja y lo que se dio
por término á estas dos ciudades y á la de Vélez, porque sólo esto estaba conquis-
tado y descubierto cuando se le puso este nombre por el Licenciado Don Gon-
zalo Jiménez de Quesada, como largamente dejamos dicho tratando de sus
primereas conquistas; pero luc'go que éstas se fueron dilatando en toda su
circunferencia, se fueron llevando tras sí este nombre, así en tierras frías como
calientes, y aun después que se puso Audiencia Real en esta ciudad de Santafé,
que fué el año de mil quinientos cincuenta, se le asignó la jurisdicción que
había de tener, que fué aun hasti las tierras que están descubiertas antes de
las de este Nuevo Rjino, como fueron la Gobernación de Popayán, la de Car-
tagena y Santa Marta, se comprendieron debajo de este nombre del Nuevo
Reino, ó de la jurisdicción del Nuevo Reino, por llamarse la Audiencia del
Nuevo Reino de Granada, y así con este nombre extendido á toda esta jurisdic-
ción iremos tratando de ella y do sus cosas particulares y comunes ; el cual
Nuevo Reino, tomado así extensivamente, tiene doscientas y cincuenta leguas
pocas más ó menos de los fines de la Gobernación de Venezuela, que le demoran
á la parte del Este, algo inclinada al Norte de éste por una línea recta que se ha
de imaginar desde la ciudad del Río de la Hacha, cortando por la mitad de la
laguna de Maracaibo, valle de los Timotes, y otras grandes tierras hasta Mara-
oapana. Bocas del Drago y Orinoco, hasta la Gobernación de Popayán, que le
demora al Poniente, porque ambas estas dos Gobernaciones tienen por co-
laterales por estos rumbos, y por los del Norte y Sur; llega su jurisdicción hasta la
ciudad de Cartagena, que le demora al Norte, con distinción de ciento y ochen-
ta leguas que hay á ella desde la de Santafé, que es el punto fijo del Nuevo
Reino ; y á la parte Sur y Sudeste no tiene términos hasta ahora, por no
haber otras ciudades ni Reinos conquistados con quien partirlos y así corren
hasta el Mar del Norte y Bocas del Río Marañón y tierras del Brasil por in-

278 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

numerables leguas, en especial si toma hasta el Paraguay y Río de la Plata.
Tiene cosas tan excelentes este Nuevo Reino, que parece que habiendo puesto
Dios en diversas partes cosas de mayor eminencia y perfección, las quiso agre-
gar y poner juntas en este Nuevo Reino, pues en él se hallan tantas y tan ricas
y finísimas esmeraldas como se han sacado y hoy se sacan con mayor grosedad
en las minas que á cada paso se van descubriendo de nuevo -^n la ciudad de los
Muzos, en cuya cuenta y estima pueden entrar las de Somondoco, doce ó ca-
torce leguas de éstas en el Distrito de Tunja. Én la Gobernación del Chocó,
que son las cabeceras del gran Río Darién, cerca del Peñol de Turra, se han
hallado finísimos rubíes, y aun piedras tan duras y finas como diamante ; del
Distrito del Río de la Hacha, que también en cierta manera pertenece á este
Nuevo Reino, se sacan finas y abundantes perlas ; en Santa Marta, finas piedras
de ijada, riñones, uniña, leche, sangre, y otras para otros efectos maravi-
llosos ; minas de cobre y fierro son innumerables y abundantísimas en mu-
chas partes, como en otras las viriles, calcedonias y cristales ; de las de plata
y oro son buenos testigos tan innumerables riquezas como han salido y salen
de las de Mariquita, pues exceden con tantas ventajas, en grosedad y ley, á las
de Potosí y cuantas se han hallado en este Nuevo y en el Viejo Mundo ; y el
oro de Zaragoza, los Remedios, Gobernación de Antioquia, los Panches y toda
la tierra que hay entre los tres valientes ríos que hay de la Magdalena, Cauca
y Darién, que toda ella parece una pasta de oro? con el que sacan de San Juan
de los Llanos y toda su tierra, bien se sabe á cuántos ha enriquecido. No dejó
la naturaleza desproveída esta tierra de minas de sal, como cosa tan importante,
pues demás de la mucha que se hace en la costa del Mar del Norte, que per-
tenece á este Nuevo Reino, como las tierras de Santa Marta y Cartagena, ai
principio de los Llanos, en el paraje de la ciudad de Tunja, hay un valen-
tísimo cerro, ó por mejor decir, una cordillera de sal pedrés, blanca y muy
fuerte, que llaman las Salinas de Chita ó el Vijúa, que sólo ella puede dar
sal á todas estas Indias y Europa, y en especial maravillosa para el beneficio
de la plata, por ser más fuerte que la que se cuaja del agua de las fuentes de
Nemocón y Zipaquirá, que son otras dos salinas, fuentes del agua salada quo
nacen en estos dos pueblos, el uno á la una cordillera y el otro á la otra de este
gran valle de Bogotá, que hervida al fuego se cuaja en grandes panes, de qne
abunda toda esta tierra fría y parte de la caliente. Ayudadas estas dos salinas
con otra que hay en el pueblo de Tausa, aunque ño tan abundante como las
dos, tres leguas al Norte de la de Zipaquirá: de Sirtes, para el beneficio de la
plata de Mariquita, sólo aprovecha la de Enemocón, por ser muy fuerte, y así
se gasta toda en eso ; háilas también de agua en la ciudad de Muzo y La
Palma, Cartago y Anserma, si bien no han dado los indios en cuajarla en todas

CAP. XXXIx) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 279

estas partes, pareciéndoles basta usar de aquella agua salada en sus necesidades.
Las aguas de todo este Reino, así en tierra caliente como frías, son por lo
general tan buenas, que es dificultoso hallar una agua mala, y tan abundantes
que á cada paso se encuentran, y aun esto dan algunos por razón de no rabiar
jíimás los perros en estas Indias, con haber tantos, aunque yo á otras causas lo
atribuyo, y teniendo el primer lugar en buenas aguas el famoso Eío de la Mag-
dalena y Cauca, que recoge las más de ellas atravesando todo el Reino de Sur
á Norte con corrientes de trescientas leguas ; las demás no son de menos esti-
ma. Hay en muchas partes aguas calientes y aun calidísimas y muy saludables
para baños, como son las de Iza en el Valle de Sogamoso ; las de Chuachí, dos
leguas de esta ciudad de Santafé, y otras en el pueblo de Nemocón, donde es
cosa admirable que hay tres fuentes en triáugulo, poco más de un tiro de pie-
dra una de otra, la una caliente y la otra la de la salina, y la otra dulcísima,
fría y delgada, de que bebe el pueblo. Todas las aguas de este gran valle de
Bogotá que se descuelgan de sus cordilleras, y aun otras dos que le entran de
otros valles, se juntan en uno, y tiene sólo un desaguadero, que muchas veces
siendo tantas, y la booa del desagüe angosta, aguardando vez para desaguarse,
rebalsan para atrás y empantanan y anegan gran parte del valle, que en los
veranos su sequedad no deja de ser de importancia, pues no hallando en otras
partes yerba ni agua, se socorren allí los ganados mayores y menores. El desa-
güe de este río hace un salto á tres ó cuatro leguas de Santafé al Occidente,
que llaman de Tequendama, por donde se descuelga el agua doscientos ochen-
ta y dos estados hasta abajo, haciendo arco al modo del agua que sale por el
pico de un aguamanil, que como baja de tanta altura,' cae toda como cernida y
con espantoso ruido ; á los lados donde se despeña, que son breñas de la altura
dicha, y muchas más, hay grandes cuevas y cavernas, entretejidas las bocas con
algunas palmas y otras malezas de monte, donde crían y duermen innumerables
aves diurnas y nocturnas, como lechuzas, buhos, bencejos, aviones, golondrinas
y otras aves de rapiña, entre las cuales hay unos pajarillos verdes, del cuerpo
de gorriones, con los picos algo largos, que como una zaeta pasan volando por
medio de aquel cuerpo de agua cernida, y cogiendo de las coquillas y guzarapas
que bajan por el agua, se sustentan de ellas. Hay otras aves, deben de ser do
rapiña, tamañas como avejorucos, que so ven juntarse á las veces de en dos, y
persiguen una águila real, haciéndole puntas y peinándola con las uñas hasta
que la hacen vaciar el vientre, y comiendo de aquel estiércol en el aire antes
que llegue al suelo, les sirve de purga, como lo hace otro pájaro marino que
llaman rabo de junco, con el aloatrás, de cuyo estiércol, cogiéndolo en el aire»
se sustentan. Todas las aves que duerman en estas cavernas salen á grandes
bandadas tod^s las mauanas 4 sustentarse á las sabanas de Ibagué y márgenes

280 FRAY PEDRO smÓH (7** NOTICIA

del Río Grande, de mosquitos, de que hay muchos, j á la uoche se vuelven
á su puesto.

CAPÍTULO XL

Contenido: Trátase de las cosas de la ciudad de Sant^é,

AS tierras pobladas en el distrito de este Eeino son muy abundan-
tes de ganados mayores y menores donde no lo impide la mucha
maleza de los arcabucos, con que en lu.s tioiraa frías son abundantes de
manteca y quesos de vaca que se hacen todos los días del año sin cesar, por no
faltarles en todo él la abundancia de yerbales maravillosos, y así lo son tam-
bién los quesos ; de ovejas nunca se hacen, con ser innumerables, ni se hace
cuenta de sacarles la leche, y cuando algunas veces prueban hacer quesos de
ella por curiosidad, no salen buenos; á las cabras que en tierras templadas sue-
len parir de ordinario dos ó tres cabritos, se las sacan para comer á las veces ;
pero las vacas son las que lo suplen todo. No hay en las tierras frías lobo,
zorra ni otro animal feroz que infeste ni minore estos ganados, lo que suelen
hacer los tigres y algunos leoncillos pardos en tierra caliente, en las cuales hay
gran abundancia y hermosas y famosas maderas para edificios, pues sólo en la
ciudad de Cartagena se usa de diez y seis ó diez y siete especies de madera,
una mejor que otra, y tan abundantes que cada una puede proveer una gran
ciudad, y entre éstas no se cuenta el nogal, porque les falta, de lo que con gran
abundancia y muy bueno hay en otras tierras calientes, y las mismas especies y
muchas más de madera, en que se cuenta el granadiilo, ébano, brasil, caoba,
moradillo, bálsamo drago, cuyos licores salen por cisuras, y otros muchos.
Hay gran abundancia de anime, copal, caraña, tacaraachaca, otova, cani-
me y otras saludables resinas ; frutas admirables algunas, y que si las hiciesen
hortenses serían mejores. Hay drogas admirables, como tamarindos, piñoncillos
y otras seis ú ocho yerbas y raíces de que se usa para purgas, que toman el
nombre del primero que las experimentó ; pero sobre todo hay en esta sabana
de Santafé finísimo y muy abundante mechoacán, y en especialices eldeCucu-
nubá; mucha raíz de China, que hay en Fucha, cerca de esta ciudad, aunque su
mayor abundancia es en la ciudad de Muzo, y en San Juan de los Llanos mu-
cha y muy buena zarzaparrilla. %

Nueve Gobiernos comprende entre sí esfte Nuevo Keino, ó jurisdicción de
esta Eeal Audiencia, y dos Corregimientos, sin lo que ella inmediatamente go-
bierna sin Corregidor, que es el término de la ciudad de Santafé, los cuales son

CAP. Xr.) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIEME. 281

la Gobernación de Cartagena, la de Santa Marta, la de Zaragoza o Antioquia,
la mitad de la Gobernación de Popayán, la de Mérida, Guayana, la de los Muzos,
la del Valle de La Plata ó Caguán, la de Timaná ó Valle de Neiva; y los Co-
rregimientos son: el de Tima y el de Tocaima, Mariquita; y la ciudad de Santafé de
Bogotá, llamada así por lo que dejamos dicho en muchas partes y á diferencia de
otras ciudades de Santafé que hay fundadas en estas Indias, fundada por el Ade-
lantado Don Gonzalo Jiménez de Quesada, no siéndolo aún, sino sólo conduc-
tario de Don Pedro Fernández de Lugo, Adelantado de Canaria y Gobernadof
de Santa Marta el año de mil quinientos treinta y ocho (1538), como queda
dicho, es la Metropolitana ó Diócesis y cabeza de todo el Nuevo Reino de Gra-
nada y sus Gobernaciones, situada en sesenta y siete grados y treinta minutos
de longitud del Meridiano de Toledo, y cuatro grados y cuarenta minutos de
latitud á la banda <3el Norte. Tiene Chancillería Keal con un Presidente, Go-
bernador y Capitán General, que á la presente es Don Juan de Borja, caballe-
ro de la Orden de Santiago, con seis mil ducados de salario ; seis Oidores,
cada uno con ochocientos mil maravedís, y un Fiscal con otros tantos ; Algua-
cil Mayor, dos Escribanos de Cámara y Gobernación ; dos Relatores, sello y
Registro en uno ; dos Porteros, Arzobispo y Iglesia Catedral de la invocación
de Nuestra Señora de la Concepción, con cumplido número de dignidades, ca-
nónigos y racioneros, cuyos sufragáneos son : el Obispado de Cartagena, San-
ta Marta y Popayán ; tiene Tribunal de la Santa Cruzada con un Comisario
General, y por Acesor el Oidor más antiguo ; Fiscal el de la misma Audiencia;
Contador el más antiguo dt,l Tribunal Mayor de Cuentas, que también lo hay
en esta ciudad, con tres Contadores de mil y quinientos ducados de salarios,
que se sientan debajo del docel y despachan por Don Felipe con la Real
Audiencia. Tiene dos Contadores Ordenadores, cada uno con ochocientos duca-
dos de salario, y un Portero. Hay fundición y Caja Real con un Contador
con cuatrocientos mil maravedís de salario, y un Tesorero con otros tantos.
El año pasado de mil seiscientos veintidós se fundó en ella Casa de Mone-
da, donde se comenzó á labrar la de oro, plata y vellón, y ésta con cinco partes
de plata ; pero por graves inconvenientes que se ofrecieron á poca cantidad
que se labró de todo, se alzó la mano de la otra por un Alonso Turrillo de
Hiebra, que trajo esto á su cargo, y se recurrió al Real Consejo, con que volvió
á correr como de antes, en lugar de moneda, aunque en realidad no lo es, plata
marcada de trece quilates, que llanvan corriente, en pedazos grandes y pequeños
upuados por pesos de marco y torno, la cual es la más manual que traen los ne-
gociantes a la Corte, y los mercaderes que sacan mantenimientos de la tierra, de
que superabunda, y en las mercaderías gruesas corre oro marcado de veinte
quilates en barras y tejos. Hay en la ciudad dos Alcaldes ordinarios, y dos de

282 FRAY PEDRO SIM(5n (7.* NOTICIA

la Hermandad, Alguacil Mayor y otros oficios públicos, Protector General de
los indios, con trescientos cincuenta ducados de salario.

Tiene para mejor gobierno de los indios de su distrito, que lo provee el
Presidente de la Audiencia como cosa que pertenece al Gobierno, algunos Co-
rregidores, cuyos salarios pagan los indios tributarios, dándole cada uno un to-
mín de plata, que vale cuarenta maravedís, que por todos son siete : uno la
Provincia de Bogotá, con los pueblos que tiene adjudicados; la Provincia de
Ubaté, la Provincia de Cajicá, la de Guatavita, la de Bosa, la do Ubaque y la
de los Panches en tierra caliente.

Está plantada la ciudad de Santafé al remate y casi en lo llano de las es-
paldas de las sierras de Bogotá, que es la cordillera de la parte del Este que
hacen el gran Valle de Bogotá, que corre Norte Sur un poco inclinado al Su-
rueste, doce ó catorce leguas, y de ancho hasta ocho. Esta cordillera donde
está plantada la ciudad es tan prolongada, que comenzando desde el Mar del
Norte, cerca de la gran Laguna de Maracaibo, y pasando por la Gobernación
de Venezuela y por este Nuevo Reino, inclinándose un poco al Poniente, pasa
por la Gobernación de Popayán y va á descabezar en el mar del Sur en la cos-
ta de Chile, ó como algunos quieren, en el estrecho ó Canal de Magallanes, más
de mil y doscientas leguas; la cual hasta que llega cerca la ciudad de San Fran-
cisco del Quito, que está bien cerca de la línea equinoccial, se llama la Cordille-
ra del Nuevo Reino, y de allí para arriba á la parte del Pirú, se llama los
Andes.

El temple de esta ciudad de Santafé es moderadamente frío, en especial de
noche y por la mañana ; graniza muy raras veces, y muy más raras cuaja el
cielo el agua, y esto de una tela muy delgada^ y cuando sucede es por el mes
de Enero.

Está plantada la ciudad á la parte de la sierra que mira al Norte, de suerte
que mirando á él, y teniendo á sus espaldas al Este, la cordillera le demora al
hombro derecho ; y enfrente el Mar del Norte, y al izquierdo el del Sur y el
gran Eeino del Pirú.

Es de agradable vista, porque con la eminencia que tiene sobre la sabana
que tiene enfrente, en forma de medio círculo, la enseñorea toda hasta
pasar la vista siete ú ocho leguas en los celajes de las sierras opuestas, y por la
misma razón del de eminencia del sitio hace la ciudad agradable vista desde la
primera que se le da cuando se van acercando á ella, por el blanqueo de sos
edificios y torres, á que no ayuda poco tener siempre %is contornos hechos una
primavera, así prados como montes cortados y abiertos por mil partes de clarí-
simos ríos y arroyos de dilatadas aguas. El monte de sus espaldas es bajo, y
BUS ordinarias matas son arrayanes, alisos, con otras peregrinas, sólo conocidas ea

CAP. Ll) NOT^TICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 283

estas tierras, c^tjti también lo son sus yerbas, fuera de envidias, caragatona,
mastranzos, polv gy aunque muy menudo.

CAPÍTULO XLI

C02ÍTENID0 : Prosíguenáe las cosas que se comprenden en los términos de la míam»

ciudad.

E

N el término de dos leguas de sus contornos por la parte de la saba-
na, tiene hasta doce pueblos de indios, plantados en forma de ciuda-
des, con sus calles, plaza y Iglesia de piedras y tapias, tan bien hechas, que pa-
recieran bien en pueblos de españoles, con que no se hermosea poco la campiña ;
tiene en esta misma distancia muchos molinos, estancias ó cortijos de labrado-
res, donde se hacen las sementeras de trigo, cebada, maíces y legumbres de la
tierra y de las de Castilla, que se dan todo el año sin cesar un día, con que hay
todo el año muy buenas huertas y tan abundantes de toda suerte de hortalizas,
en especial repollos, lechugas, escarolas, habas, zanahorias, espinas, acelgas, que
es cosa admirable ; los navos y mostaza parece han hallado su centro y propia
tierra, pues crecen en partes en tan gran suma y grandeza que si no tienen
cuidado de escardar, ahogan los trigos, y de la semilla de los navos se saca mu-
cho aceite con prensas, con que arden muchas lámparas en las Iglesias, por ser
para esto y para alumbrarse de noche, aunque esto lo más de ordinario es con
velas de sebo, por la gran abundancia que hay de ellas respecto de los muchos
ganados, de los cuales, mayores y menores, comen gran suma de ellos en las gran-
des dehesas que hemos dicho están á la vista de la ciudad, desde la cual hasta la
puente y río de Bogotá, que en nombre de la tierra se llama Hunza, estará hae-
ta dos leguas por el camino real, que es más frecuentado, que es el que va al
puerto de Honda, va un camellón ó calzada, de medio estado en alto y por á
trechos de un todo de tierra ancho de dos carretas para poder andar aquel cami-
no sin impedimento de los anegadizos y aguas represadas, que por ser tierra
llana no tiene corriente. Abúndanla principalmente de aguas dos ríos, que se
descuelgan de la serranía de sus espaldas, el uno llamado el San Francisco, por-
que pasa por cerca de su convento, y en lengua de la tierra Yicachá, y el otro
llamado San Agustín por lo mismo, que cogcu enmedio la principal parte de la
ciudad. En el de San Francisco están las moliendas de trigo, por ser capaz
para eso, porque el otro más es de pluvias que de natural origen. La mitad de
la ciudad, á la parte de la sierra, es de suelo más enjuto que la otra mitad,
por tener ésta algunas fuentes, manantiales de muy buenaa aguas, que naceui

284 PRAY PEDRO SIMÓN S (7.» NOTICIA

dentro de mucliaa casas ; otra hay en la plaza tnayot u otnOiectraena fábrica,
que viene encañada de las cabeceras del Río de San Agustí eoi aspecto de esta
humedad, hay muchas y muy buenas huertas dentro del pueblo, con la abun-
dancia de hortalizas que hemos dicho, y en especial se da en ellas y en los
campos la manzanilla y yerbabuena, que sirven de juncia (?) para echar por los
suelos en todas ocasiones. Dánse higos de Castilla, niembrillos, uvas, aunque de
esto poco, manzanas muchas, camuesas, ciruelas, almendras y ann sermeñas, y
tanta cantidad de duraznos todo el año, si bien en algunos tiempos más que
apenas los pueden sustentar los árboles, y muchas veces los vemos con más frutas
que hojas. Los ríos del valle son abundantísimos de ciertos pescados muy buenos,
desnudos, que me parece son especie de anguilas, y los más gruesos y grandes
son pintados como un lagarto. A pocas leguas de la ciudad hay mucha caza de
agua y infinitos venados, porque este mismo sitio fué el bosque del Rey de Bo-
gotá, señor de toda esta tierra. Los caballos son de lucida raza y traza y mejores
hechos, con que se dan los hombres mucho á la jineta y brida, de que hay mu-
chos destrísimos y curiosos.

En las lagunas de Ubaté se hace una ca^a de patos de mucho gusto, á
vueltas de Navidad, porque en este tiempo quedan todos sin pluma, y entrando
muchos indios en la laguna por unas balsillas de eneas, van recogiendo innu-
merables patos á una punta de la laguna, hasta hacerlos salir á tierra, con que
por no tener con qué volar, y ellos correr poco, se cogen á montones. Son todos
los países circunvecinos á esta ciudad limpísimos de todo animal nocido y enfa-
doso, paes ni se cría culebra, ni alacrán, pulgas, hormigas ni sapos, ni
aun ratones se habían visto en esta ciudad hasta seis años há, que vinieron de
tierra caliente los primeros entre la paja de ciertas mercaderías, que han pro-
ci*eado más que quisiéramos. Las gallinas procrían maravillosamente y los pavos
se crían mal, pero hacen poca falta. Gran abundancia tiene la tierra de
mantenimientos de pan, carne, cazas, aves, pescado fresco y seco y en rollo; de
carne de vaca y puerco hay tan grande abundancia, que la de vaca vale un tomín,
que son cuarenta maravedís la arroba, y de la de puerco, entrando ayer acaso
en cierta casa de la ciudad, hallé que acababan de matar ciento cincuenta va-
lentísimos puercos, y á este modo hay otros muchos en el pueblo, por tener el
mismo trato. Las carnes muertas duran desde el viernes que se matan, hasta el
jueves, sin corromperse.

No es menor la abundancia de caza, pues se dan tres ó cuatro conejos por
un real, y de frutas y conservas de la tierra y de CastilfSk de que goza esta ciudad,
en especial la que hacen de guayaba en la de Vélez, azúcar, miel, lienzo de al-
godón, sayales, jerguetas harto buenas, aunque paños nunca se han hecho en
ellas ni en sus ciudades circunvecinas, porque esto se le trae de Castilla ó de la de

CAP. XLi) NOTICIAS t)E LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRJJE. 285

Quito, j finalmente, á ella vienen á parar todas las riquezas del Reino, de oro,
plata, aunque en sus términos no se han hallado hasta hoy minerales de estos
metales, esmeraldas, cobre, ropa y los demás frutos ; nunca se ha hecho en
ella vino, ni en todo el Reino, pienso que por flojedad de los que habitan, que
si hubieran buscado los temples, pues hay hartos y bien diferentes, los hubieran
hallado á toda suerte de plantas de que carecen por este descuido, como olivos,
viñas, nogales, porque aunque los hay en los montes, no vale nada la fruto, por
no estar cultivados. Cógese dos veces en el año trigo, por mejor decir^ todo el
año están cogiendo y sembrando, porque como son dos los inviernos y veranos
que tiene el año, y éstos poco rigorosos, porque no se diferencian más que en
llover en el invierno, que es en el raes de Octubre, Noviembre y Diciembre,
Marzo, Abril y Ma^o, y no llover en verano los demás meses, se puede en todo
tiempo sembrar y coger. Los días son iguales, pues cuando mucho hacen de dife-
rencia en el tiempo que toca el sol en el trópico de Capricornio, que es cuando más
se le aparta, que tomada la media á la mañana, y tomada la ncche, bien da á co-
nocerse esta diferencia de días en este tiempo á los demás. Su cielo no es tan ale-
gre como en regiones de tierra caliente; no hay día en el año que le falten tres
cosas: sol, aire y nubes; las noches son muy serenas y claras, en especial en
los llenos de la luna; cuando el Oriente está limpio, se alcanzan á ver los dos
polos ártico y antartico, aunque el antartico mejor. Está la ciudad á la traza
de un lugar de tres mil vecinos, aunque no tiene tantos ; las calles muy anchas,
largas y empedradas; muy buenos edificios, por ser tanta la abundancia que
hay de materiales, así de maderas como de los demás; curiosamente aderezadas
de mucha seda, tapicerías y cuadros de extremadas pinturas, porque los vecinos
en común son muy curiosos y dados á esto, llevados de sus buenos y sutiles
ingenios, como se han conocido y conocen cada día en letras, y otras ocasiones,
de que también participan las mujeres, como de hermosura y buenos cuerpos,
de donde sale el vestirse con bizarría, bien á costa de las haciendas, que no lo
sienten ¡^oco.

La Iglesia Catedral que hemos dicho tiene con su Arzobispo, que hoy es
Don Fernando Arias de Ugarte, criollo de la misma ciudad y baptizado en la
misma iglesia, su esposa, tiene la gran reliquia de la cabeza de Santa Isabel,
Beina de Hungría, de la tercera Orden de Nuestro Padre San Francisco, que
le trajo su primer i\rzobis]>o, Don Fray Luis Zapata de Cárdenas, cuando vino
á su Arzobispado, que se la dio la Reina de Castilla, Doña L^sabel de la Paz,
siendo él Provincial de la Provincia de San Miguel en Castilla ; y Nuestra
Señora que llaman del Topo, de frecuentada devoción por todo el pueblo, desde
que estando esta santa imagen en el suyo de indios, llamado así, sudó una ó
dos veces \m sudor milagroso, como se supo, según las informaciones que se

286 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

hicieron. Es la Iglesia de muy buena fábrica, de iros naves, un muy bien aca-
bado y suntuoso retablo, y una extremada sillería en el Coro. Hay en la
ciudad tres parroquias: la mayor de Santa María de las Nieves; otra de Santa
Bárbara y otra de San Victorino, en las cuales hay siempí^ el Santísimo Sa-
cramento. Tiene también cuatro conventos: de Santo Domingo, uno; otro de
San Agustín, y de nuestra Orden el convento de San Diego, muy bien acabado
y devotísimo, á la entrada do la ciudad, y el de San Francisco, casa grande y
bien acabada, y en todos los tres muchos religiosos y hombres muy doctos,
donde se leen artes y teología y casos de conciencia, como también se leen en
el colegio que tiene la Compañía de Jesús, que se fundó el año de mil seiscien-
tos cuatro (1604), donde se gradúan como en Universidad hasta de doctores,
por cédula particular y breve de Su Santidad que para esto tiene el Colegio,
que se puso en ejecución en este año de mil seiscientos veinte y tres (1623j,
en que también se demolió otro convento de I^ecolección de la Orden de Nues-
tro Padre Santo Domingo, llamado de San Vicente, que estaba fundado en la
ciudad pocos años había. Tiene dos conventos de monjas: uno de la Concep-
ción y otro de Santa Teresa, Carmelitas; un hospital bueno y capaz, donde se
curan muchos enfermos, que visitan cada sábado dos Oidores, inquiriendo de
su cura, regalo y buen tratamiento. Hay un Colegio Seminario, á cargo de los
Phdres de la Compañía, donde estudian gramática y artes más de ochenta co-
legiales, entre seminarios y porcionistas. Tiene muchos letrados abogados,
muchos encomenderos, muchos mercaderes y muy ricos; grandes labradores
que crían ganados mayores y menores; maestros de música, armas, jineta;
grandes romancistas toscanos, hombres eminentes en poesía y en música de
instrumentos, y quien los haga y la compongan; infinidad de oficiales de todos
los oficios; muchos plateros de oro y plata, bordadores, pintores, entalladores,
ensambladores, armeros, espaderos, doradores, pabonadores y todos los oficios
convenientes á República tnn ilustre. Hay imprenta de naipes, donde se hacen
muy buenos por cuenta del Rey, y se vende cada baraja por nueve reales cas-
tellanos. Es gente muy lucida en su vestir, así hombres como mujeres; y
aunque suelen haber muertes repentinas, no hay enfermedades contagiosas en
esta ciudad, salvo cuando pican las viruelas ; las más ordinarias son reumas,
romadizos y dolores de costado, causados de las aguas llovedizas que se beben
de los ríos en los inviernos, y de los aires fuertes, que corren de ordinario muy
furiosos en tiempos de verano. Tiene en su comarca de veinticinco á treinta
mil indios tributarios, con todo lo cual y otras mucháfe cosas que pudiéramos
decir de esta ciudad si la brevedad nos diera licencia, es de las mejores y
más ilustres repúblicas de estas Indias, pues después de las ciudades de Lima
y México, á ninguna otra reconoce ventajas, ni aun igualdad. No tiene otra

CAr. XLll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 287

ciudad ni villa de españoles debajo de su Gobierno inmediato, porque todas
las demás del Distrito del Nuevo Keino y de la Audiencia tienen particulares
Gobernadores y Corregidores.

CAPÍTULO XLII

Contenido : Pro&ígue la recapitulación de los Gobiernos de la Audiencia del NuevO
Reino.

LA ciudad de Tunja, veintitrés leguas al Norte de esta de Santa-
fé, en sesenta y seis grados y diez minutos en longitud, y en cinco
de latitud al Norte, que la edificó, por mandado del Licenciado Gonzalo
Jiménez de Quesada, el Capitán Gonzalo Suárez Kondón el año de mil qui-
nientos treinta y nueve, se gobierna por un Corregidor, con mil pesos de sala-
rio, que al presente es el Capitán 'Alejandrino Ramírez de Arellano. Tiene
por Justicia ordinaria dos Alcald'és ordinarios, y de la Hermandad otros dos,
y los demás oficios públicos y por subordinados al Corregimiento.

La ciudad de yélez en sesenta y seis grados y seis minutos de longitud, y
cinco y cuarenta minutos de latitud al Norte, poblada por el Capitán Martín
Galiano el mismo año que la de Tunja. Y la ciudad de Pamplona en sesenta y
cuatro grados de longitud, cinco y cincuenta minutos de latitud, poblada por
Pedro de Ürsúa y el Capitán Ortún Velasco, y la villa de Nuestra Señora de
Leiva, que todas se corrigen, como la dé Tunja, por Alcaldes ordinarios y de
la Hermandad; para mejor Gobierno tiene Corregidores en los pueblos y Pro-
vincias de los naturales, que son en la Provincia de Turmequé la Provincia y
Corregimiento de Sáchica, en cuyo distrito el pueblo de indios de Chiquinqui-
rá y en él la Iglesia y imagen pintada milagrosa de Nuestra Señora de este
mismo nombre, tan célebre en todas estas Indias, y de quien tantas veces he-
mos hablado; la Provincia y Corregimiento de Chivata, el Corregimientojde
Paipa, el de Icabuco, el de Duitama, el Corregimiento y provincia de Gámeza
y el de Chita. Las cosas de esta ciudad de Tunja, de quien ya en otras*partes
hemos hablado, corren parejas en temple, labranzas y crianzas de frutos da la
tierra con la de Santafé; pero en su sitio, agua del uso de la ciudad y canti-
dad de ve^éinos, es muy menor, si bien le iguala en los conventos de frailes y
monjas, pues tiene las mismas tres de Santo Domingo, San Francisco y San
Agustín, colegio de la Compañía, y dos de monjas de Santa Clara y la Concep-
ción, y porque dejamos en otras partes escritas más á lo largo las cosas de esta
ciudad, no nos alargaremos aquí.

288 FRAY PEDRO SUídlí (7.*^ NOTICIA

El Gobierno délos Muzos y Colimas, cuyo Gobernador tiene seiscientos
mil maravedís de salario, comprende en sí la ciudad de la Trinidad de los
Muzos, fundada en la Provincia de indios llamados así, en sesenta y siete gra-
dos de longitud, cinco y cincuenta minutos de latitud al Norte, veinte leguas
de Santftfé al mismo rumbo donde tiene aquellas famosas minas de esmeraldas
del cerro de Itoco, legua y media de la ciudad al Poniente, de quien largamen_
te dejamos tratado en su lugar, y la ciudad de Nuestra Señora de la Palma,
poblada en la Provincia de los indios Colimas, en sesenta y cebo grados y diez
minutos de longitud, y cinco y diez minutos de latitud al Norte; lo demás
que toca á estas ciudades se ve en la bistoria acerca de sus fundaciones.

El Corregimiento de la ciudad de Mariquita, ó por mejor decir, de Tocaima
porque de ésta le da su título el Key,- comprendo en su Gobierno la dicha ciu-
dad de Mariquita, poblada en la Provincia de los indios Mariquitones, de que
han quedado pocos ó ningunos, en sesenta y ocho grados y cuarenta minutos
de longitud, y cuatro de latitud. Tiene en su término las famosas minas de
plata, en las lajas de quien tanto hemos tratado. Fundóse el año de mil quinien-
tos cincuenta y uno la ciudad de Tocaima, en sesenta y ocho grados y treinta
minutos de longitud, y tres y treinta y cinco minutos de latitud, debajo de cuyo
término se comprenden las grandes Provincias de los indios Pijaos por una
parte, porque la ciudad de Ibaguó, que también es de este Corregimiento, en
sesenta y nueve grados y diez minutos de longitud, tres y cincuenta minutos
de latitud, comprende en un término la otra parte de la Provincia de estos
indios. La ciudad de Nuestra Señora de los Remedios, poblada en los indios
Pantágoras, en sesenta grados y cuarenta minutos de longitud, y tres y cinco
minutos de latitud al Norte, se comprende también debajo de este Corregimien-
to, cuyo Corregidor tiene de salario mil pesos ensayados.

La Gobernación ■ de Antioquia, que cae entre los dos grandes ríos de la
Magdalena y Cauca, que por otro nombre se llama la Gobernación de Zarago-
za, cuyo Gobernador y Capitán General tiene dos mil ducados de salario; com-
prende su distrito la ciudad de Zaragoza, poblada por el Gobernador Gaspar
de Rodas, en la Provincia de los indios Yamesíes, en sesenta y un grados de lon-
gitud, seis y diez minutos de latitud al Norte, donde hay Caja Real, Contador
y Tesorero, cada uno con mil ducados de salario: la cual Provincia de Yame-
síes, por haberse acabado sus naturales, está poblada de negros en las labores
de estas minas de oro; á Santafé de Antioquia, la ciudad de Cáceres, en sesenta y
un grados quince minutos de longitud, cinco y treinta minutos de latitud; la villa
de San Jerónimo del Monte, y la ciudad de San Francisco de Guamoco, de la
cual Gobernación trataremos más largo en nuestra tercera parte, por ser propia
de aquel lugar.

CAP. XLIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 289

El Gobierno da Popayán comprende en sí diez ciudades, que son: Popayáo,
Pasto, Almagaer, Caloto, Buga, Cali, Toro, Oartago, Tiaianá, Anserma, Arma;
las cinco de éstas, que son: Toro, Cartago, Timaná, Anserma y Arma, pertene-
cen ú la Heal Audiencia de Santafé, y las demás á San Francisco de Quito, on
cuyo distrito está la ciudad de Popayán, en sesenta y dos grados y treinta y
cinco minutos de longitud, dos y treinta minutos de latitud al Norte, de quien
también hablaremos en la tercera parte.

El Gobierno de la ciudad de Mérida, que bastjfv el año pasado, que el Rey
lo hizo Gobierno, había sido Corregimiento, comprende en sí la dicha ciudad de
Mérida, con su provincia de indios, en sesenta y dos grados y diez minutos de
longitud, y seis de latitud al Norte, y la villa de San Cristóbal con su provin-
cia de indios; y la de San Antonio de Gibraltar, puerto de la Guayana de Ma-
racaibo, donde hay Caja Real con Tenientes, Contador y Tesorero; y la
ciudad de Barinas con su provincia de indios: y la de Pedraza con la suya, de
quien ya dejamos tratado en nuestra primera y segunda parte; tiene de salario
el Gobernador, que al presente es Juan Pacheco Maído nado, cuatro'cientos y
cincuenta mil maravedís. Hay también, para mejor Gobierno de los indios de
esta provincia, Corregidores de solos ellos.

Ya dejamos dicho en nuestra primera y segunda parte, que en la margen del
río Orinoco, á la parte del Poniente, y á treinta leguas de sus bocas, pobló el
Gobernador Antonio de Berrío la ciudad de Santo Thome, en la provincia de la
Guayana, y el Rey se la dio en Gobierno por dos vidas, que hoy está vaco por
haber muerto su hijo Don Fernando de Barrio. No tiene otra ciudad de espa-
ñoles que comprenda en sí, porque la de San José de Gruño, de la isla de la
Trinidad, que pobló el mismo Gobernador, no está aún determinado si perte-
nezca á aquel Gobierno, por no estarlo si pertenezca al Gobierno de la Audien-
cia de Santo Domingo ó la de Santafé.

El Gobierno de la Provincia de Hierma, ó valle de La Plata, cuyo Gober-
nador, que al presente es el Capitán Antonio de Olalla, tiene mil y doscientos
ducados de salario, comprende en sí la ciudad del Espíritu Santo del Caguán,
que pobló el Capitán Juan López de Herrera su hermano, y la ciudad de San
Juan de los Llanos, á sesenta y ocho grados y diez minutos de longitud, y doce
grados y ocho minutos de latitud, á quien están reducidos los indios de San
Juan de Yeima, que también pobló el mismo Capitán Herrera.

El Gobierno de la Provincia de Timaná, cuyo Gobernador, que al pre-
sente es el Capitán Diego de Ospina, comprende en sí la villa de Timaná por
sus provincias de indios, en sesenta grados y cincuenta minutos de longitud,
dos y treinta minutos de latitud al Norte, y la ciudad de la Concepción de
Neiva, nuevamente poblada con los indios que le adjudicaron á su destino.

290 FRAY PEDRO S1M(5n (7.* NOTICIA

El Capitán Alonso Eangel, vecino de la ciudad de Pamplona, en este
Reino, tomó por asiento de la Real Audiencia las conquistas de las bocas del
río Zulia, 7 pobló la ciudad de Salazar de Las Palmas, con merced de la Jus-
ticia Mayor, por dos vidas en ella, como hoy la goza su hijo. El mismo asiento
tomó el Capitán Pedro Daza para poblar la ciudad de Santiago do Alataya;
habiéndolo muerto los indios Custanas, le sucedió su hijo en Justicia Mayor
de ella, que hoy lo goza.

La Gobernación de * Santa Marta comprende en sí esta ciudad, que es
cabeza del Gobierno, en que hay Obispo, Iglesia Catedral con título de Nuestra
Señora de la Concepción; tiene Gobernador con dos mil ducados de salario,
Caja Real, Contador y Tesorero ; compréndese en el Gobierno la ciudad de
Ocaña con los indios de su Provincia. La de Tamalameque con los de la suya,
á la margen del Río Grande de la Magdalena ; la villa de Tenerife en la misma
margen más abajo ; la ciudad de la Nueva Córdoba con los indios de su Pro-
vincia; la ciudad de Sevilla con sus indios y minas de oro; la ciudad de los
Reyes en el Valle de Upar; la ciudad del Nombre de Cerros con los indios de
su Distrito, que habiéndola mudado á la sabana de Nerripí, le mudaron tam-
bién el nombre, llamándola la Nueva Valencia; y la ciudad del Río de la
Hacha, con sus pesquerías de perlas, y la de la Ramada ó Nueva Salamanca, y
estas dos pertenecen al distrito de Santo Domingo.'

El Gobierno de la ciudad de Cartagena comprende en sí aquella ciudad,
cabeza de Gobierno, obispado sufragáneo al arzobispado de este Nuevo Reino ;
tiene Iglesia Catedral con título de Santa Catalina, con canónigos y prebendados.
El Gobernador y Capitán General tiene de salario dos mil pesos ensayados ;
presidio de guerra, Caja Real, Contador y Tesorero, cada uno con trescientos
mil maravedís de salario ; Tribunal de la Santa Inquisición, con dos Inqui-
sidores y un Fiscal. Está en setenta grados y treinta minutos de longitud, y
once de latitud Norte. Comprende la villa de Santiago de Mompox, en sesenta
y nueve grados y treinta minutos de longitud, siete y cuarenta minutos de
latitud, con los indios de su distrito, que son bien pocos ; y villa de Santiago
de Tolú en setenta y un grados y diez minutos de longitud, y diez grados de la-
titud; y el pueblo de San Antonio de Toro, de la cuarGobernación y ciudad
hablaremos más largo en nuestra tercera parte.

CAP. XLIII) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 291

CAPÍTULO XLIII

Contenido: 1." Comiénzase á tratar de los dos ríos de la Magdalena y Cauca-— 2.«»
Nacimiento de ambos y su corriente hasta el Mar del Norte — S." Riqueza del río del
Cauca y grados de altura en que entran ambos juntos en el mar — 4.» Navegación
del Río Grande de la Magdalena.

AS varias cosas que, con difusión varia, hemos tratado en nuestra
primera y segunda parte y tocaremos en la tercera, del famoso y
celebrado Río de la Magdalena, nos obliga á reducirlas á particulares capítulos,
para que aquellas y otras, que será bien no se callen, se hallen juntas á los
remates de este libro, que como segunda parte está dando sus dos manos á la
primera y tercera, enlazando la historia de todas tres, al modo que dijo el otro
filósofo ser el hombre un árbol plantado al revés ; las raíces, que son los ca-
bellos, voladas al cielo ; pies y brazos, que son como ramas, asidas al tronco
del cuerpo, vueltas á la tierra ; podemos poner la misma semejanza de árbol á
este gran río, como á todos, pues si los pintaran como él es, sería sacar una estampa
perfecta de un árbol sin hojas ni fruta, cuyas dilatadas raíces, de más de diez
leguas de circunferencia, por ser cinco y seis las que entra, por línea recta, en
el anchísimo Mar del Norte, se entretejen con las saladas aguas, que como plan-
tado en ellas, va cortando su tronco la seca tierra al rumbo del Sur, distancia
de trescientas leguas, hasta rematar sus últimas y delgadas puntas, primero
origen de sus valientes aguas, en los Páramos de las Papas (Papallatas, dice el
original) á espaldas vueltas de la villa de Timaná, extendiendo en toda esta
larga distancia sus ramos de otros valientes ríos y quebradas, que á las dos
márgenes se le ingieren tan muchas que pasan el número de quinientos. Alzase
con el primero de todos estos ramos el crecido río Cauca, que siendo poco
menor, se junta con este de la Magdalena á treinta leguas de sus bocas, ofre-
ciéndole sus aguas, para que entrando juntas en tan gran montón, les den
mayor lugar y guarden mayor respeto las inquietas del mar, como sucede des-
pués, pues las dulces y blancas de este gran río hacen retirar á raya á las verdi-
negras saladas á las diez leguas en contorno que hemos dicho, como yo las he
navegado cinco 6 seis leguas el mar adentro, con la conocida diferencia que
hacen, no sólo en el color distinto que tienen de las unas las otras, sino tam-
bién con un cerco de resaca de todas surtas que bajan por las del río, que per-
manece hasta que por los embates del mar se deshace el cerco. Para conoci-
miento más fundado de los principios y fines de este río, será forzoso advertir
que treinta leguas al Occidente de la cordillera, donde dijimos está poblada la
ciudad de Santafé eu esto Nuevo Reino, corre otra cordillera, también Norte

28

292 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

Sur, y otras veinte leguas más al Occidente, otra casi paralela con las dos, con
una inclinación del Norte al Sueste. Estas tres cordilleras se desgajan de
aquella muy grande, que corre mil y quinientas leguas, desde el EstrecLo ó
Canal de Magallanes, por todo el Pirú y Quito, y dividiéndose en la Goberna-
ción de Popayán, cerca de donde está poblada la ciudad de Almaguer, cien
leguas de la de Sautafé, con alguna inclinación al Este, haciendo grandes valles,
con aguas vertientes á ellos de las cumbres de las cordilleras del principio de
la de enmedio, que lo tiene en el Páramo de las Papallatas, como hemos dicho,
y donde también lo tienen ambos valles, á dos grades y veinte minutos de
latitud á la banda del Norte, y sesenta y nueve y treinta minutos de longitud.
Tienen sus principios los dos caudalosos ríos de la Magdalena, dicho así por
lo que dejamos dicho, y Cauca, así nombrado, no sé por qué, pues aunque
Cieza llama este río de Santa Marta, debió de ser puesto sin raa's fundamento
que porque son tan hermanos, ya que del uno se decía de la Magdalena, se
nombrase el otro de Santa Marta : este nombre se le ha caído del todo y le ha
quedado el de Cauca. Nacen ambos tan cerca, que sólo escasa media legua de
una loma del páramo divide sus nacimientos, porque aunque no falta opinión
nacer á mayor distancia, debe de ser porque se les van juntando arroyos
de varias partes, unos en gus principios en los más apartados y otros en
los más cercanos; pero lo verdadero es el ser su distancia media legua, que luego
comienza á ser mayor con sus aguas, cogiendo esta cordillera enmedio á modo de
isla, no dejándola de ceñir cada cual por el valle que le cabe ; el de la Magda-
lena al Este, y Cauca al Oeste, hasta que habiendo caminado cada uno por su
país casi trescientas leguas, recogiendo las aguas claras, suaves y frescas, se
juntan treinta leguas antes de entrar en el mar, habiendo enturbiado cada cual
las aguas que recibe claras, por la mucha arena de sus márgene^, y calentá-
dolas por el calor los valles que les dan paso ; de esta isla ó cordillera, que los
divide de este su nacimiento hasta sus juntas, ha de tratar á su tiempo larga-
mente la tercera parte, por ser la que tienen por su asiento los indios Pijaos y
parte de la Gobernación de Popayán.

3.0 Materia administra el abundante Cauca para ejercitar plumas é in-
genios en alabanzas de sus arenas de oro, pues tiene el más y de más aven-
tajados quilates que han oído los siglos, pues si en muchos de ellos se hubiera
ocupado gran gente en su labor y relabe, le hubieran minorado poco, y en
otras excelencias que de sus aguas, y de las que le entran, la experiencia ha
sacado en limpio, pero por haber sido aquellos países y ciudades que se han
fundado cerca de sus márgenes, menos constantes y frecuentadas, por su menor
número de naturales que las de este Nuevo Reino, por donde es escala el de la
Magdalena, ha sido más celebrado éste que Cauca, aunque iguales casi en

CAP.X XLIIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 293

aguas, salidas de las entrañas de la tierra y entradas en las del mar; pues como
hemos dicho, desde treinta leguas antes entran juntos en once grados y treinta
minutos de latitud al Norte, y en setenta y uno y cincuenta minutos de longitud
del meridiano de Toledo; hácelos otra vez dividir, y como se parte de nuevo otra
-^sla, de cinco leguas de largo, á la misma boca del mar, con que parece entrar
Cauca con su menor agua por la boca que llaman de Camacho, á la parte del
Poniente, y el de la Magdalena al Occidente, con mayor abundancia.

á.° De las trescientas leguas que tiene de cuerpo este Río de la Magda-
lena, más de las doscientas y cuarenta es navegable seguido; sólo lo ataja el que
llaman de Honda, á la mitad de las trescientas, que es un raudal forzoso, cau-
sado de grandes peñas encubiertas que hacen inquietar las aguas y impedir
el pasaje á la navegación para arriba, aunque el atrevimiento de algunos se le
da para con peligro pasar hacia abajo con canoas vacías. Esta ha sido la principal
razón para haberse hecho puerto aquí en Honda para la carga y descarga de
las mercancías de la Costa para el Nuevo Eeino, y de las de él para la Costa
y otros pueblos de la margen del río y la Gobernación de Eodas ó Zaragoza y
Antioquia. Está este puerto bien proveído de bodegas y canoas que bajan y
suben desde la villa de Mompox y Barranca de Cartagena, que llaman la de
Mateo. Serán las que andan en este trato en toda esta distancia, y hasta Santa
Marta, que serán ciento y sesenta leguas, más de mil canoas, entre pequeñas y
grandes, y más si se cuentan las que por Cauca y Nechí suben á la ciudad de
Zaragoza ; desde Honda para arriba es poco el trato, por no haber pueblos á su
margen, y ser la gruesa del trajín para esta ciudad de Santafé y las demás de
tierra fría, por ser mayores sus aguas y el río más fondable, llegar fragatas y
barcos de gran porte por el arribo, hasta la villa de Mompox, yá navegando con
velambre, y yá á la sirga ; pero todas las canoas de mayor y menor porte se
bogan con canaletes, más ó menos como lo pide su grandeza, aunque lo ordi-
nario lleva cada una catorce bogas, que á sus principios eran todos indios, por
los muchas que tenía el río en sus márgenes y islas, como deja dicho la his-
toria, hasta que habiéndose ellos minorado á los que están ahora, que no tiene
mil y seiscientos indios de los infinitos que hallaron los españoles, la bogan
negros esclavos y muy pocos indios, y esos de ordinario son vagabundos, que
habiendo dejado sus tierras, se van á éstas y se alquilan á la boga, haciéndose
vagabundos, sin advertir los pobres que esta es la que ha consumido por la
mayor parte á todos los del río, el cual en toda su distancia tiene más de dos-
cientas islas, y algunas de más de diez leguas, como es la que hace el brazuelo
de Caballos, cerca del puerto de Ocaña, que teniendo éstas de largo, tiene cinco
de ancho, y las míís estaban pobladas de indios al tiempo que le dieron vista
los nuestros.

294 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

CAPÍTULO XLIV

Contenido: 1.» Abundancia de pescado que tiene el río de la Magdalena — 2.<' Propie-
dades de las tortugas y manatíes— 3." Caimanes, y cómo crían sus hijos— 4.° Su
pesquería y modo que se tiene en matarlos —5." Peleas que tienen unos con otros
y con tigres, y cómo se ceban en matar gente — 6.^ Lagartos que se crían entre los
nidos del comején.

SON innumerables las especies de pescados que abriga en sus turbias
aguas este río, que por ser turbias les dan menor defensa, pues río
turbio, ganancia de pescadores; de los menudos son menos conocidos, pero de
los mayores se alzan con la excelencia los que llaman doncellas, que pocos se
hallan fuera del término de Mompox; pienso son los mejores, más sanos y
sabrosos que se han hallado en estas Indias, en especial salpresa de un día
para otro; sécanlos con sal y al sol, y no es pequeña la cantidad que así goza la
ciudad de Cartagena y Santafé; cógense en raudales con anzuelos. Las ordina-
rias son muchas y buenas y bien defendidas de espinas, como también los
bocachicos, dichos así^por sus chicas bocas; patalees tiene pocos, aunque tienen
muchos los ríos que le entran, por ser estos pescados de aguas claras; pero de
lo que abunda es de bagres, que son los nicas crecidos, así los blancos como los
rayados de negro, por haber de ésta dos diferencias de éstos; seco, abunda todo
este Eeino en tiempos de cuaresma, por cogerse en las pesquerías de Purnio,
tres leguas abajo de Honda, cada año veinte mil arrobas castellanas: es pescado
entre-aguado, porque ni se llega al suelo del río ni á la superficie de la agua,-
aunque vea cebo, que fué la razón que dieron los pescadores de él para que no se
vedara el comerlo el año de mil seiscientos diez y seis, en que por haber por toda
la región del río innumerable langosta, iba mucha muerta por las aguas, de que
comiendo otros muchos peces estos bagres, no le tocaban, por ser medrosos y
andar siempre en el centro de la agua.

2.° Críanse en las partes de más sosegadas aguas innumerables tortugas,
bien crecidas, y fueran infinitas más, y que pudieran ser estorbaran la boga, si
no les destruyeran los indios y negros de ella los huevos que paren en la arena
de sus playas, que son el principal sustento de esta gente al subir y bajar del
río; 63 en tan gran número los huevos que les quitan, que el año pasado, su-
biendo yo el río por el mes de Julio, que es el de» verano, en flotilla de diez
canoas, haciendo por curioso entretenimiento número por mayor de los huevos
que se sacarían y comercian todos los bogas, pareció serían de doscientos y
cincuenta mil, porque haciendo contar solos los de mi canoa las más de las
noches, que fueron trece, pasaban de setecientos cada noche: son menores que

CAP. XLIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 295

de gallina, y la cascara correosa y blanda. Pónenlos á un tercio de arena, con
que los cubren, y no los vuelven más á ver las madres, porque ellos á su tiempo
rompen el huevo y la cubierta y se acogen al agua con tal proporción, que
aunque les atajen el camino vuelven á la tierra, sino que porfían á la entrada
de las aguas ; ponen hasta veintisiete de una vez. Con el conocimiento que
tienen ya de los indios y los negros, aprietan con el calcañal, que siempre va
descalzo, la arena, y en lo muelle conocen la nidada. También los persigue
cierta ave de rapiña que llaman guaragaes, que en sintiendo el indio lo ojean,
van y sacan loa huevos, y aun suelen seguir á éstos los gallinazos y participan
de Ja presa, cuando los han sacado los guaragaes, porque ellos no saben escar-
bar y sacarlos. Las ciénegas y lagunas que por bocas tiene este río á sus mar-
genes, llenas en sus crecientes, crían gran suma de manatíes, pescados de agua
y tierra, que parece quiso Dios enlazar estos dos elementos y aun el del aire
(pues respiran con él cuando están fuera de la agua) con estos pescados y con
otros de la misma naturaleza, de gozar de estos tres elementos, como son los
caguanes, de que luego hablaremos, y los peces voladores, que como Dios cuando
crió el mundo sacó todas las aves del agua, convirtiéndolas de pescados en
aves, quedaron algunas con parte de aves y parte de pescado, como los peces
voladores y otros de agua y tierra, como los patos y ánades, que se sustentan
en las aguas y tierra; otros que viven en las aguas y se sustentan sólo de
tierra (cosa admirable en Dios), como estos manatíes, que sólo comen y susten-
tan del carrizo,".gramalote y yerbas que se crían á las márgenes de las ciénegas ó
ríos donde habitan; de éstas pastean como vacas por asimilarse en mucho á estos
ganados en la cabeza, hocico y dientes, que los tienen como de vacas y en sólo la
parte de abajo como ellas, y en las tetas, salvo que las tienen en los pechos, deba-
jo de ciertas aletas que tienen en aquella parte. Con estas tetas y su leche sus-
tentan sus hijuelos, que los paren vivos, porque así como los caimanes son ovípa-
ros, esto es, que ponen los hijos en huevos, estos manatíes son vivíparos, que es
decir los paren vivos; en otras cosas se asimilan á la mujer, hasta ene el menstruo,
echando á tiempos sangre supérflua de la abundancia que les dio naturaleza
para sustentar sus hijos en el vientre; lloran casi como niños, tienen cuerpo muy
crecido como de un becerro de un año, redondo de cuerpo, los ojos muy peque-
ños, la cola es como una pala de jugar pelota, con que hacen valiente fuerza
para nadar. Los machos persiguen en su sazón á la hembra, muchos á una, co-
brados celos y guerra entre ellos, hasta que la hacen parar en tierra, donde se
juntan con ella, y no en la agua jamás; pare dos, y uno á veces, á la lengua de
la agua, por tener necesidad de suelo fijo para la fuerza del parto, como para
la generación. Poséanlos con arpones desde las cancillas ó curianas, dándoles
sirga hasta que se desangran. Cuando se ven perseguidos, arrojan con la cola

296 FRAY PEDRO S1M(5n (7.* NOTICIA

tal espadaña de agua, que echan á pique una canoa. Hácense de esta suerte
grandes pesquerías, por lo provechosa que es bu manteca como aceite para
comer y lucir, que se saca del medio para la cola. También se aprovecha la
carne en tasajos, que se sacan tantos como de un ternero; echan también la
carne en adobo, que no es de mal gusto; es la manteca nociva á los tocados de
humores gruesos, por sacárselos afuera. Es pescado desnudo, de color pardo,
pero tan fuerte su cuero, que suelen hacer de él los indios rodelas que no las
pasa uua flecha; son sus huesos medicinales, de que se hacen sortijas para el
dedo anular contra la enfermedad de almorranas; en otras partes le llaman
peje-buey, por la cabeza. Son tan familiares al hombre, que suelen amansarse
criándolos en estanques, como tenía uno cierto Cacique de la provincia de
Nicaragua, que se deja ver subiesen los muchachos en él, y los pasaba el
estanque de uua á otra parte.

3.° Los cocodrilos ó caimanes son feroces bestias y sinnúmero en todo
este río y los que le entran, como sean de aguas templadas, porque en las
frías jamás se hallan, y pocas veces en saladas del mar, aunque yo los he visto
en ellas, y nunca en las frías; son ovíparos, como hemos dicho, y ponen de
una vez, y es sola ésta en el año, por el verano de Navidad, de treinta hasta
cuarenta huevos, que son tan largos como el mayor dedo de la mano de un
hombre, agudos por ambas partes, las cascaras algo más duras que los de galli-
na, y de dos ó tres capas de grueso; para ponerlos hacen un hoyo en la arena
de las playas, de una vara de hondo, y cubiertos con la arena que sacaron los
dejan por tiempo¿de un mes, no apartándose la madre de cerca del nido, hasta
que al tiempo que ella ya sabe llega á él, y en oyéndolos chillar dentro, vuelve
á cavar l:i misma arena y á irlos sacando, que serán de casi un jeme, y mino"
rando muchos de ellos, providencia de la naturaleza, con aquellas fuertes
y torpes uñas con que entre el arena los mata, antecoge luego la manada de
aquellos fieros pollos, que aún tan ¡pequeños, si los tocan, abren aquellas fieras
bocas y tenacean y hacen daño si llegan á algo, y llevándolos hacia el agua los
ampara á la lengua do ella, poniéndole la madre á la parte del raudal del río
para que los hijuelos no entren muy dentro con peligro de que los coman otros
peces, y aun suelen, donde hay barrancas del río, tener hechas covezuelas
donde los ampara; sácalos á tierra y dales de comer de lo que ella ha comido,
vomitándolo para que lo coman, al modo de la paloma cuando cría sus hijos;
susténtalos de esta suerte hasta que ellos son de eda(^ de poder buscar por sí
su vida. Suelen sacar y comerse estos huevos, como los de las tortugas, los
^ndios y negros bogas, por donde también se minoran muchos, aunque lo que
más los destruye son las grandes pesquerías que se hacen de ellos, pues en sólo
el término de la villa de Mompox se matan cada año más de treinta mil caima-

CAP. XLlv) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 297

nes para sacarles la manteca, de que mucli08 tienen granjeria, friendo su carne
en grandes pailones; gástase ésta para dar carena á los navios, y en sus vitáco-
ras, porque da una luz, aunque enfadosa en su olor, muy clara, por lo cual
también se gasta en los socavones de las minas de oro, y tienen por mayor
granjeria los dueños de las cuadrillas de los negros sacar el oro con
este aceite de caimán que con la manteca de manatí, porque ésta se la comen
los negros, y la de caimán no solo ellos no la osan tocar, pero ninguna cosa
viviente le toca, ni cucaracha, ni ratón, tanta es la oposición que este fiero
animal tiene con todos los vivientes, que á un momento le huyen, y con el
perro es tanta la antipatía que se tienen, que si acaso el perro con descuido
come algo de esta manteca, ni en cuatro meses se le quita la tos y carraspera
que le da.

4.^ Es su pesquería de gusto, por ser animal que, como dijo Eduardo *

hablando de esta fiera bestia, es " contra f lígaces sequax contra secuaces

fuga ", contra los que le huyen es valiente, y contra los que le hacen rostro

es cobarde, y huye, como se ve muchas veces que queriendo acometer á un

perro que va nadando, si el perro se vuelve á él y le muestra los dientes, no le

osa acometer, con ser el perro de los animales con quien más antipatiza este

lagarto, y así para matarlo con escopetas, azotan un perro á la haz de la agua,

á cuyos latidos sacan muchos las cabezas, á donde les tiran con las escopetas,

y los matan si les aciertan á dar por ojo, porque lo demás del cuerpo resiste con

SU8 fuertes escamas á la mejor bala de mosquete ; pero en fin, conociéndoles

esta su cobardía los que los quieren pescar, atajan con maderos fuertes las

bocas de las ciénegas ó la laguna cuando van bajando ellas y los ríos, se ceban,

que es donde ellos están más de ordinario, y todas la noches que ha de durar la

pesquería hacen grandes fuegos á las márgenes de las lagunas y andan entre

ellas velando los indios y dando grandes voces, para que con miedo de ellas y

del fuego, no se salgan los caimanes, porque suelen hacerlo, conociendo con

instinto natural lo que les ha de suceder, por haber hallado atajada la boca

del río, y acogiéndose á él por tierra ; entran á la mañana otros indios con

canoas y barquetas, y con arpones y lanzas los rinden, si bien tal vez sucede

que andando muchos huyendo en confusión por una parte y otra, vuelcan las

canoas y los que van en ellas á la agua, á quien nunca acometen, porque á la

sazón más atienden á librar sus vidas que á quitarlas á otros. Tienen todos

estos animales cuatro ojos, los dos cerca de la. frente, que son los que traen

bien manifiestos ; y otros dos, muy pequeños, á los lados, sobre los cuales

tienen una sobreceja, á modo de berruga, con que en saliendo de la agua

Eduard— Diferentisi animali.

FRAY tEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

quedan tan tapados, en especial después de muertos, que si no es buscándolos
con grandísimo cuidado por los yá experimentados, no los hallan ; con éstos,
dicen los indios, ven debajo de la agua y los pescados que están á sus lados y
debajo de ellos, porque los grandes sólo le sirven de ver lo que está arrriba, y
cuando están fuera del agua. Suelen cogerse con un palo de dos puntas, otado
en la punta de una soga con algún cebo, que yéndolo á comer, se hincan ambas
puntas y lo sacan á tierra, aunque sean de veinte y veinticuatro pies, como hay
algunos de largo. Los indios de Cumaná son tau diestros y ligeros buzos, en-
señados en las pesquerías de las perlas, que en viendo el caimán, se arrojan
á él á la agua, y metiéndosele debajo con destreza, le abren por la barriga con
un cuchillo que llevan para eso en la cinta. En el río de Luisa, tierra de los
Fijaos, los matan sus indios naturales ciñéndose en la frente con U mitad de
una hoja de palma del cogollo, que haciendo aquellos rayos con que s ex-
tienden las hojas, se arrojan á la agua donde está el caimán, el cual, viendo
aquella novedad de rayos, se está quedo y medio abierta la boca, y tan embe-
lesado, que se deja echar ün lazo á la mandíbula de abajo, y saliéndose el
indio con la otra punta del lazo, lo tira y saca fuera del agua.

5.° En ella tienen también otro fuerte enemigo, que mañosamente los
mata, que es un pescadillo que en la Barra de Maracaibo y por aquellas dos
costas, desde Mompox y Tenerife hasta el mar, le llaman Oacarracacá, largo,
de menos de un jeme, de cuyas agallas le salen de cada lado ciertos huesudos,
que hacen como arcos de ballesta, hechos á modo de sierra por la parte de
fuera, los cuales encoge y extiende cuando quiere, como lo hace cuando se lo
va á tragar el caimán, y encogiéndolos cuando entra en la boca, los extiende
con natural instinto cuando se los va á tragar, y no pudiendo ir atrás ni ade-
lante, por haberse asido con aquellas si^errezuelas, ni el caimán despedirlo
queda con la boca y el gaznate abierto, por donde sin remedio se le entra tanta
agua. Son celosísimos los caimanes machos, causa de que pocas veces estén
juntos, porque cuando lo están, son perpetuas sus guerras, y así se hallan
algunos sin colas, y otros mordiscados de las tenazadas que se dan, por tener
poderosísima irascible. Cuando dos que están opuestos se encuentran, primero
que se embistan, andan un rato dando vueltas á la redonda el uno y el otro,
procurando cada cual ocasión para cogerle la boca dentro de la suya al con-
trario, que son las mayores ventajas que pueden tener, porque el que acierta
á cogérsela al otro, le da tales tenazadas y con tanta cuenta, que hasta que le
ha quitado la vida no lo suelta. Suelen también los tigres, acosados de la
hambre, llegarse á las márgenes del río, y subidos en un árbol, á la parte donde
ellos conocen que salen los caimanes á tierra, y cuando están en ella y más
descuidados, saltan sobre el caimán, que arrojándose luego á la agua en ella, es

CA?. XLIV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 299

de ver la lucha y contienda que se traba entre ellos, hasta que queda el uno
vencedor y cebado en la carne del otro. Estálo tanto el caimán en los puestos
del río, que cada hora suceden mil desgracias con los que con descuido llegan
á coger agua y otros menesteres, pues su-ele llevarse enteras las indias y negras^
que cogiéndolas en una banda del río las lleva á la otra, y se engulle una persona»
aunque á pedazos, de una vez, y no se tiene por mucho que haga esto quien
acomete á un toro que está bebiendo, y asiéndolo del hocico lo mete y ahoga
en el agua, lo que hacen con más frecuencia con caballos, yeguas, potrancas
becerros y terneros, y tal vez suele el toro, si el caimán no es corpulento, sacarlo
del agua, agarrado del hocico, y matar en tierra al caimán con cuernos y patadas*
6.° Críanse á las márgenes de este grande río ciertos lagartillos pequeños,
que aunque no son del agua, pasan el río cuando les parece por la tez de la
corriente, con tanta velocidad que apenas parece que awentan los pedecillos
en los aguas ; no sé si son éstos los que se crían en los comejenes con un modo
maravilloso, y es que casi en todas las tierras calientes de este Nuevo Mundo
se cría cierta casta de hormigas pardas que llaman comején, dañosas sobre-
manera cuando dan en las casas, porque muelen tanto como la carcoma la
madera de ellas, haciendo aUí sus nidos de barro, con calles atravesadas por
medio, por donde andan estos animalejos, que también los hacen en las sabanas,
levantando un montón de tierra ó barro, lodo callejado por de dentro en forma
de pan de azúcar, aunque de la altura á veces de una persona; hacen también
estos nidos en tierras húmedas, asidos á los árboles, del mismo barro y modo;
aquí llegan algunos lagartos y escarbando con las manos y hocico, hacen uno
como nido hasta el m^dio de la habitación del comején, y poniendo allí sus
huevos, los dejan para que el comején vuelva á tapar del mismo barro del
nido, como lo hace dejando los huevos dentro, de los cuales saliendo á su tiem-
po los lagartillos, se sustentan con el comején que hay dentro, hasta que
siendo grandes, y rompiendo la casa al comején, se salen ; suelen quebrar estas
casas del comején ¡Dará con él criar pollos, y al quebrarlas salir estos lagartillos
antes de tiempo. Cuanto se ha dicho del Río de la Magdalena se puede tam-
bién entender del de Cauca, añadiendo las arenas de oro, en que le excede al
del Magdalena, el cual tiene en su valle y márgenes fundadas algunas ciudades
y villas, á veinticinco leguas de su boca á la mar; está á la parte del Poniente
la barranca de Mateo, bodegas de la carga y descarga de la ciudad de Cartagena ;
á veintidós, á la banda del Este, está poblada la ciudad de Tenerife; y á cincuen-
ta, á la misma banda, la de Tamalameque ; y en frente, á la banda contraria, la
villa de Mompox, de gran trato de canoas: estas tres, sobre las barrancas; cuarenta
leguas de Mompox á su misma banda, algunas apartadas del río, está la ciudad de
San Antonio de Toro, y más adelante el fuerte de Carare; á las ciento y cincnen-

29

300 FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

ta de la boca del mar, á la misma parte, tres leguas apartadas del río, está la
ciudad de Mariquita y las Bodegas de Honda, sobre las barrancas, y veinte
más adelante la de Ibagué ; y más arriba, al Este, seis leguas del río, la de
Tocairaa ; y muy más arriba, la ciudad de la Concepción, y últimamente la
villa de Panamá: todas en el valle de este gran río. Y grandes sumas de ganado
vacuno desde Purnio para arriba, y en algunas partes pueblos pequeños de
indios. Mete este solo río más agua cuando entra en el mar que la mitad de
todos los ríos de España, porque los que más de los que le entran son mayores
que el Tajo, Guadalquivir, Guadiana, Jucar y otros cuando entran en el mar;
por donde lleva la mayor fuerza de sus corrientes son pocas las aves que se
sustentan, y éstas por la mayor parte son garzas blancas y pardas, pero en las
ciénegas que llena, por ser aguas mansas, crían gran suma de patos y otras
aves extraordinarias no conocidas en Europa. No se espantan algunas de estas
aves de los caioaanes, pues suelen sentárseles encima cuando están fuera del
agua, y algunas hay pequen uelas, que cuando oí caimán tiene la boca abierta,
que es siempre que está en seco, llega á picarle y comer de lo que le ha que-
dado de la comida entre los dientes, porque no se los pueda limpiar él por no
tener lengua suelta, si bien tiene una forma de lengua eminente de la demás
carne, y como pegada entre las mandíbulas de abajo ; es de tiernísima boca
y de muy agudos dientes, manos y pies muy pequeños, y debajo de ellas suelen
sacarles á algunos unas pelotillas que tienen un olor como de almizcle. Por la
cortedad de pies y manos sólo dan un apretón de hasta veinte pasos, con poca
velocidad, aun los que lo dan con mucha. Su cola remata en punta y como de
pescado ; no puede volver la cabeza si no vuelve todo el cuerpo, y finalmente,
en todo es como un lagarto de huerto, que podemos decir que el caimán es
lagarto grande, y el lagarto, caimán chico, al modo que se dice de nuestros
gatos ser tigres chicos, y los tigres, gatos grandes, por no diferenciarse más
que en ser mayores ó menores, y lo mayor y menor, como sabe el filósofo, no
basta para variar la especie ; es infectadísimo todo este río de gran suma de
mosquitos, penosos sobremanera, y de mucha diferencia, pues en parte de 61
son los mosquitos de zancas largas, y que vienen zumbando ó cantando, y
como avisando que quieren picar, de los que hay en España los veranos ; son
de una trompa tan aguda que pasan una media de seda y otra de hilo, y aun
á mí me pasaban una de sayal. En otras partes hay otras castas que llaman
jejenes; son menuditos y de cortas zancas y trompas, pero tan fuertes, que
después de haberse llenado bien de sangre, dejaí5«una gota á la puerta de la
picadura, que en más de un mes no se quita de allí, con una extraña comezón :
tiempos hay que son estos mosquitos como llovidos y más que arenas del río,
Y tiempos que no los hay, como son por los tiempos de verano, por faltar la hu-

CAP. XLV) NOTICIAS DS LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 301

medad de que ellos se engendran. Los nombres de los indios que se han hallado
á las márgenes de este río son innumerables, por ser tanta su distancia de algunos ,
como ha hablado la historia.

CAPITULO XLV

Contenido: 1.* Pide el Cacique de los Gruamacaes al Cacique Suamacá una bija que
tenía, para mujer, y concéiesela — 2."» Castigo que hace el Cacique de los Gruama-
caes en su mujer— S." Plática que baca el Cacique Suamacá á unos indioá, incitán-
dolos contra los españoles — 1.° Mata el Suamacá á Alonso Romero y otras personas
que están con él.

OR ser á propósito, tras la descripción del Río Grande, tratar las
desgracias que han sucedido á los españoles y otra suerte de gente,
subiendo pf)r él á este Nuevo Reino, causadas de algunos indios venidos de
otras partes, y naturales de sus mArgenes, á la parte del Levante, que es la de
este Reino, las trataremos aquí consecutivamente, con los principios y primeras
ocasiones que hubo para seguirse estos inconvenientes, coa que también se
dará fin á lo sucedido hasta nuestros tiempos en las conquistas que tocan a
esta parte del río; pues nuestra tercera todo lo que trata es de la otra al Po-
niente, y será esto que aquí diremos como un apéndice ó adición á lo último de
la sexta noticia de este tomo.

I.*' Yá dijimos allí cómo despoblada la ciudad de León y reducidos todos
los vecinos á la ciudad de Vélez, sólo se quedó en aquel pueblo Juan Vizcaíno,
Encomendero, y de posibles, con casa llena de criados y indios y españoles, y
entre ellos un Alonso Romero, que era, como acá se dice, su mayordomo, el
cual tenía por criado un indio de la Provincia de Guane, llamado Montecinos
porque en estos tiempos comenzaron los indios á aficionarse de esta Provincia
de los Yariguíes y otros á los mismos de los españoles, de quien más beneficio
recibían, y le nombraban con ellos; ya hubo algunos llamados Maldonados,
Campos, Escarregas, y el que hemos dicho en esta sazón era Cacique y Supe-
rior de la Provincia de los Yariguíes, donde había estado poblada la ciudad de
León y estaba el Juan Vizcaíno, un indio llamado Suamacá, que se había
introducido en esta mayoría por su valentía y destreza en el manejo del arco
y flechas. Entre los hijos y hijas que tenía, pe llamaba una Doña Francisca,
de tan buen parecer y disposición, que aficionado de ella el Cacique de ios
Guamacaes, fronterizos á los Yariguíes, llamado Beto, se la pidió por mujer,
á que acudió Suamacá con facilidad, y se concertó el casamiento, pretendiendo

302 FEAY PEDRO SIMÓN (T.*"' NOTICIA

poi" aquí fundar amistades entre los dos; pero por ser niña la Doña Francisca,
se determinó, con buen parecer de ambos Caciques, que se acabara de criar hasta
su tiempo en la casa de Juan Vizcaíno, con las demás chinas labranderas y mu-
jeres españolas que babía en ella, para que demás de la buena crianza, eriseñán-
dose á labrar, fuese afecta á su marido. Efectuóse esto, y estando allí casi año y
medio (porque esto era al principio del de mil quinientos setenta y ocho), se
aficionaron ella y el indio Montecinos, criado del Alonso Homero, por ser mozo
de buena disposición y partes, de suerte que se veían los dos no pocas veces á
solas ; llegado el tiempo del x?asamiento, por parecer sería de edad la Doña
Francisca, vino desde la Provincia de Guane, donde estaba doctrinando en
Chianchión, un religioso de nuestra Orden, llameado Fray Pedro Ordóñez, y
habiéndolos casado, se volvió á su doctrina, porque en aquellos tiempos estaban
faltísimas estas provincias de ministros, ó por la fulta que de ellos había, ó
por estar los indios de mala paz, y poco seguro para andar entre ellos.

2.° Hecho el casamiento c( n las solemnidades que entre ellos se usaban
llevóse Beto su esposa á su tierra sin consumar matrimonio fuera de ella, usanza
antigua de aquella gentilidad cuando casaban con extranjeras; pero no hallán-
dola con la integridad que era razón, fué tan feroz la alteración y indignación
que tomó, que comunicando el caso con sus más principales, resolvieron que^
según sus costumbres, aquella misma noche quedase, no sólo cruelmente azotada,
como lo ejecutó sin rastro de piedad, sino que entrasen á cohabitar con ella diez
indios de los más viles y asquerosos de sus vasallos, y arbitrando otro mayor
castigo, por parecerles no ser éste bastante á un agravio tamaño, entre otros
dares y tomares que hubo sobre el caso-, se determinó otro día que le refres-
casen los azotes pasados con otra solemne vuelta de ellos, y que con la gente
de su padre que la había venido á acompañar, se la volviesen á enviar, como
se hizo todo aquel mismo día ; y llegando en pocos á la presencia de su jpadre,
que se estaba disponiendo para ir á casa de Beto á renovar la fiesta de los despo-
sorios, fué tal la cólera y bríos en que se encendió, que propuso luego tomar
venganza de un caso tan afrentosísimo, y -que le pareció á él, según el recato
con que había criado su hija, no se le había dado ocasión al Beto para el hecho,
aunque con la prudencia de que no carecía su amaca, quiso saber primero de
su hija la justificación del caso, y hallando haberla tenido, le persuadió tambie'n
á la Doña Francisca le descubriese quién había sido el autor del agravio, la
cual, por lo mucho que quería al indio Montecinos, temerariamente y como
mujer bárbara, se la echó á lo mejor parado á su paréWer, que fué á Alonso Ro-
mero, amo de Montecinos, con que el Cacique, dejada la indignación y bríos
de venganza que tenía contra Beto, los convirtió contra el Komero, y convo-
cando sus vasallos para estos intentos, se los propuso dieiendo con palabras

CAP. XLV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRKE. 303

graves éstas y otras semejantes razones:

3.° ''Bien pensaba yo, amigos y compañeros míos, que como se nos aven-
tajan los españoles en el color y otros clones naturales, también nos fueran
superiores en fidelidad y verdad, en la cual confianza la hice de ellos, para fiar
con más seguro la crianza de mi hija, qne tanto amaba, de que quedo bien
desengañado, y bien á mi costa, pues salió de su poder merecedora de que fuese
repudiada de quien, cuando estaba en el mío, lo tuvo por buena suerte mere-
cerla por esposa; perdióse donde pensábamos saliera mejorada, pues salió digna
de tan afrentosos azotes, que á no ser justificada la causa de Beto, no vengara
yo menos estos agravios que con beberle la sangre y la de todos los suyos ;
pero cuanto el justo enojo de Beto excusa la crueldad que usó con mi hija,
tanto menor excusa tiene la alevosía de los españoles, indigna de que se quede
sin un tan famoso ejemplar castigo que no lo borren los tiempos ; y siendo la
cosa de disimular de suyo, se llegara en que á satisfacción volvamos por nuestra
honra, qué si en esta ocasión la dejamos perder, pasará su atrevimiento á qui _
tárnosla á cada paso con la vida, mujeres é hijas y hacienda, y así no es razón j
no que seamos tan necios que podamos á satisfacción darles la muerte tan
merecida, se la perdonemos, sino que mueran los alevosos y traidores, mueran
con todo cuanto pertenece á gente tan pérfida; pues agravios tan calificados
no quedan bien satisfechos con sola la muerte de quien los cometió, si no muere
toda su familia, criados, animales, plantas, y aun la tierra y el aire que los sus-
tenta, si fueran capaces de esto, habían de morir." Con lo cual cesando Sua-
macá, quedaron los oyentes tan irritados á la venganza, cuanto lastimadísimos,
de la afrenta que les había sucedido, resolviéndose todos dar luego la muerte,
sin muchas dilaciones, al xVlonso Romero y á cuantos se hallasen en su compañía.
4:.^ Como lo hicieron, pues entrado ya el año siguiente de mil quinientos
setenta y nueve, jueves veinte de Mayo, habiéndose acercado con gran recato
á la casa del Juan Vizcaíno, que á la sazón estaba en la ciudad de Vélez, es-
tando en ella el Alonso Romero, al amanecer, levantándose él de la cama, le
cargaron tanto sobre él y con tanta furia, que con brevedad le quitaron la vida,
y con espacio le trajeron arrastrando por el patio de la casa con mil ignominias,
y no contentos con ellas, mataron también á otro español llamado B oíanos y
á tres indios y seis indias de servicio de la Provincia de Guane, y no fué poco
el cuidado con que buscaron al indio Montecinos, aunque en vano, por haber
ido á la sazóu, tres leguas de allí, á solicitar el cuidado de ciertas labranzas.
Mataron también todos los perros, gatos, aves, ganado de cerda, sin dejar cosa
viva en la casa, ni aun de lo vegetativo, cortando los árboles frutales, talando
las sementeras y asolando al fiu cuanto les era útil : muestras todas del gran
sentimiento suyo y de sus vasallos. Nunca entendió la Pona Francisca que de

S04 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

la disposición se siguieran tan graves daños, ó por lo menos no se ejecutarían
tan temprano y sin saberlo ella, y así luego qtie llegaron á su noticia, así como
bárbara y mal instruida en la ley cristiana, sabiendo que el indio Montecinos
se había huido, con que quedaban defraudados los intentos que tenía de
casarse con él, rabiosamente acrecentando males sobre males, determinó decla-
rar á su padre lo que hasta entonces no había descubierto, diciéndole cómo el
Montecinos, y nó el Homero, había sido el autor de todas aquellas desgracias,
con que renovándose el sentimiento de SuamacA, con una tropa de más de
trescientos indios entró en la Provincia de Guane, á grandes jornadas, rastreando
al indio Montecinos, que se libró del Cacique por haber hecho mayor diligencia
en guardarse que en buscarlo el Suamacá, que pareciéndole ser imposible haberlo
á las manos, volvió á su casa, donde halló muerta á su hija; algunos creyeron
fué de pena de la ausencia del Montecinos, pero túvose por más cierto, por las
señales que vieron en la difunta, que el Cacique Beto le hizo dar veneno en
secreto, por parecerle no estaba del todo vengada su injuria, hasta ponerla en
este trance de muerte. Temiendo la que le podía venir el Suamacá por el hecho
de parte de los españoles, dejando por entonces la guerra, sólo trataba de tener
industriada su gente para su defensa, y así en más de un año no trataron otra
cosa los Yariguíes que de prevenciones de armas, desde el muchacho que las
podía manejar hasta el flaco viejo Espanta-Monos, que ya no podía servir sino
de echar á éstos y á los papagayos de los sembrados, haciendo alianzas Suamacá,
para su inayor defensa, con los Topocoros y otras naciones. Lo que le hacía
también andar con cuidado al Cacique Beto, oyendo estos ruidos y tropeles de
armas de Suamacá, entendiendo era todo prevenciones contra él, por no tene-
llas todas, como dicen, por el castigo hecho á la Doña Francisca, y así se con-
federó para engrosar sus fuerzas con los Chiracotas, Arayas y Tholomeos, ¿us
fronterizos, llamados así por los Caciques que á la sazón tenían, por ser éste el
modo con que lisonjeaban á sus superiores, poniendo á la provincia el nombre
de ellos, mientras duraba su vida, aunque después que entraron los españoles
han permanecido las provincias con el nombre que las hallaron, como hemo^
tocado en otras partes.

CAP. XLVl) , NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 805

CAPÍTULO XLVI

Contenido: 1."* Alzamiento genetal de los Yariguíes — 2.'* Nombra el caudillo de Vélez
al Capitán Benito Franco para la pacificación de estos indios y sale al efecto —
Reediñca la ciudad de León y sale al castigo de algunos indios rebelados.

ARGOS tiempos se pasaron sin que los españoles de Vélez empren-
dieran el castigo de un caso tan atroz, ó por no tener la ciudad
fuerza do gente, ó por ver que el daño había sido en sólo dos españoles y pocos
indios, con que también los dos Caciques se estuvieron á la mira de lo que
pasaba con los nuestros, no atreviéndose Suamacá á embestir á Beto, para que
no sucediese que andando ocupado en aquella guerra, se la diesen los nuestros
por las espaldas, de donde sucedió caer la reputación de los españoles acerca de
estos dos indios ó sus vasallos, ó por lo menos juzgarlos por poco vengativos, ó
demasiadamente sufridos, pues pasaban con tanta tolerancia por un caso taa
grave y de consecuencias peligrosas para los demás indios de aquellas provin*
cias, lo que fué causa de que el Suamacá enviase á pedir seguro al Juan Viz-
caíno, para poder entrar otra vez en su tierra y renovar los tratos de paz y
amistad con los españoles, que antes habían tenido, lo cual se le concedió, y lo
mismo á Beto, mediando en esto el Capitán Benito Franco, hijo de Francisco
Franco, que á la sazón era Encomendero del pueblo de Suamacá en los Yari-
güíes, y de Beto en los Guamacaes; y no fué tan de paso esta amistad que se hizo
entre estos indios y los españoles, que no llegase desde el año de mil quinientos
ochenta hasta el de ochenta y tres, en que hubo un tan general alzamiento de
todas estas provincias contra españoles, que hasta hoy no se ha podido aplacar
del todo, ni hay que esperarlo ya por el consumo de estos indios hasta que lo
hayan tenido del todo. Tuvo esto principio en que queriendo un Juan Fernán-
dez de León, Encomendero de cierto pueblo de los Yariguíes, traer á su casa
para que sirviera á su mujer y doctrinarla mejor en las cosas de la fé, una
hija de un principal que llamaban el Caciquillo, dio orden á un criado ó ma-
yordomo suyo, llamado Juan García, que fuera por ella y la trajera; causó esto
tan gran sentimiento en el Caciquillo y su parentela, que viendo ofrecía en
lugar de su hija seis indias para que sirviesen al Encomendero, y que no apro-
vechaba, yéndolo acompañando con grandes llantos y sentimientos de ella y sus
parientes, en especial su hermano llamado Maldonado (que ha sido el más per-
nicioso de cuantos ha habido en las márgenes del Río Grande), llegaron á cier-
to paraje hacer noche todos juntos, donde volviendo á querer persuadir con
más ahínco los ruegos que nunca el Caciquillo al Juan García le dejara su hija,
j que él se estaba en sus trece de llevarla, haciendo esto en ocasión que el

306 ^ FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

Juan García so levantaba de la cama, alzó el Oaciquillo una fuerte macana y
de un golpe que le dio en la cabeza lo dejó muerto, ejecutando otro tanto en
los demás indios amigos que iban en la compañía, fuera de uno que pudo esca-
parse y dio la nueva del suceso, por el cual el CaciquiUo, huyendo del castigo,
á grandes jornadas llegó á su tierra, y no deteniéndose más tiempo del que fué
menester para recoger su gente de macana y flecha y la chusma, se retiró al
sitio que llaman de las Playas y Paipa, muy vecino á las márgenes del Río
Grande de la Magdalena, á donde estuvo y dio principio á los salteamientos y
desgracias que han sucedido á los españoles en él, en la distancia que hay de la
boca del río Carare hasta los térmiuos de Simití, que es poco más abajo de
donde desagua el río del Oro. Escogió este lugar, pareciéndolc que para irle á
buscar los españoles allí, habían de hacer guerra prim.ero á todas las naciones
que quedaban atrás, no entendiendo se la podrían hacer por las playas del Río
Grande, donde vivió dos ó tres años, no sin peligro de los nuestros, hasta que
por su muerte le sucedió el indio Maldonado; en esta sazón, por la muerte de
Suamacá, y quedar sin cabeza la provincia de los Yariguíes, andaba con mayo-
res disturbios, como también la de los Guamacaos, por muerte del Cacique
Beto, en cuyo Gobierno sucedió Itupeque su pariente, indio belicoso, porque el
valiente y feroz Pi patón, hijo de Beto, fué á se* Cacique de los Arayas, por
pertenecerle por derecho de la madre.

2.^ Bien ha dado la experiencia á conocer que así como las guerras y
diferencias que de ordinario hay entre las parcialidades de estos indios, de
ordinario nacen de cosas ligeras, irritados por el demonio, enemigo de la paz,
así con facilidad se componen, en especial si son en orden a conjuración contra
españoles, como en esta sazón sucedió en todas las naciones que hemos dicho
de estas provincias, las cuales trayendo entre sí miserables y sangrientas gue-
rras, como vieron que ahora habían quedado todas estas tierras limpias total-
mente, sucedidas por los casos sucedidos, y haberse quedado á sus anchas y
sin estorbos, hicieron una junta de todas las parcialidades, fuera de la de Maldo-
nado, que estaba donde hemos dicho, tratando lo primero en ella de alzar la
obediencia á sus encomenderos, y por seguir los fines hasta quitarles la vida
con todos los demás españoles que les cayesen á las manos. Dióles á esto atre-
vimiento el no haber empleado las suyas los nuestros en el castigo de las muer-
tes dichas y de otras que se hicieron, por lo cual determinaron los vecinos de
Vélez, sabiendo de esta junta y temiendo no sucediesen mayores daños que
hasta allí, de que no se dilatase más el remedio de rejjararlos, entrando solda-
dos á esta resistencia, con Capitán, persona de satisfacción, á quien acompaña-
sen también personalmente, no otros por ellos, los que habían tenido reparti-
mientos en los indios Yariguíes, por lo cual entrado el año de mil quinientos

CAP. XLVl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 307

ochenta y cuatro (1584), el Cabildo de la ciudad de Vélez, pareciendo persona
a propósito para las razones dichas, señaló al Capitán Benito Franco, que á
la sazón sería de edad de veinte años, en quien suplía la falta de edad el respeto
y amor que le tenían los indios, por haberse casi criado entre ellos; no fué con
la brevedad que la necesidad pedía de acudir á esta facción, pues no se dispuso
la entrada hasta el año de mil quinientos ochenta y seis (1586), en el cual,
confirmada esta jornada por la Real Audiencia de Santafé, la comenzó hacer el
dicho Capitán con buena copia de gente, entrando por la provincia de Guano,
y habiéndose detenido en el pueblo de Chianchión el tiempo necesario para
de más cerca prevenir lo más conveniente, pasó desde allí, vía recta, sin incon-
veniente ningimo de los indios que le iban contando los pasos, estando en tropas
armadas sobre las breñas oteando algún descuido, hasta meterse en el centro
de la provincia de los Yarigníes y plantarse en el sitio que le pareció más
capaz y seguro para sus intentos, desde donde derramó algunas tropas de los
Guanes, nuestros amigos, por toda la provincia de los Yariguíes, con orden do
que los llamasen y asegurasen la paz que les pretendía dar, lo que tuvo buen
efecto, pues todos fueron viniendo, fuera del Maldonado (por estar en el retiro
que hemos dicho), proveyendo el Real de todo lo necesario para su sustento,
o.^ No pareció podría perseverar esta paz y servidumbre de estos indios
sin asistencia de asiento de los españoles en la tierra, con que después de largas
conferencias que tuvo el Capitán con sus compañeros, se resolvió en volver á
reedificar en aquel mismo sitio la despoblada ciudad de Le6n, como lo hizo á
los postreros del mismo año de mil quinientos ochenta y seis (1586), poniéndo-
le por nombre la ciudad Franca de León, nombrándoles Alcaldes y Regidores
y encomendando las parcialidades á los Encomenderos que antes habían tenido^
que se hallaban presentes, dejando sin repartimiento á los demás, de que des.-
pues se siguieron no pequeñas discordias á los unos y á los otros; perseveraron
los indios así repartidos en el servicio y tributos de sus Eacomeuderos, hasta
el año de ochenta y nueve, en que ya por la apretura de los demasiados trabajos
en que los ponían, comenzaron á recejar y querer quebrar las riendas, acor-
dándose de la libertad con que vivían los años atrasados, y en especial hicieron
de esto mayores demostraciones los Arayas con su Cacique ó principal llamado
Martinillo, á quien respetaban con gran veneración, porque sobre ser hombre
de buen consejo, diestro y alentado en las fosr.s de la guerra, era mohán, ago-
rero y sortílego de ordinaria comunicación con el Demonio. Ocasionó este
retiro y principio de alzamiento de Martinillo al Capitán Francisco á que se
fuera metiendo en sus tierras con una razonable tropa de gente, con intentos
de haber á las manos á este Cacique, que sabiendo la ida del Capitán, por esca-
parse de él, se hizo á lo largo á ciertos retiros, en un caballo que le había dado

308 . FRAY PEDRO SIMÓN (7.^ NOTICIA

SU Encomendera Isabel Gómez, mujer de Alonso Domínguez, que fué su total
perdición, pues por el rastro del caballo lo fueron siguiendo y lo hubieron á
las mauos; al cual por este alzamiento y otras causas que se le acumularon, se
le concluyó una causa y pasó en estado de sentencia, y pareciéndole al Benito
Franco que con la muerte de éste se quietarían loa demás de la provincia (cosa
que sucedió bien al contrario), se resolvió en sentenciarle á colgar, con cuya
notificación se alteró notablemente el Martinillo, y mucho más con la presta
ejecución que le dijeron había de tener, como sucedió, pues otro día, acompa-
ñándolo todos sus vasallos y otros indios de provincias circunvecinas, Je sacaron
de la prisión para la ejecución de la sentencia, desde el cual punto hasta el
último de su vida en nada ponía más veras que en persuadir á los suyos la
venganza de su mueite, y que mientras durase el mundo se mostrasen enemigos
de los españoles y de los indios sus aliados, y sobre todo de un Juan Corso,
mayordomo de su Encomendero, por haberle sido mal intercesor en aquel tran-
ce, y como esta persuasión de Martinillo era en su lengua, que ningún español
á la sazón entendía, y con algunos afectos dolorosos y afeminados, creyendo
nuestros soldados eran ternuras nacidas del natural sentimiento de su tan veci-
na muerte, la fueron dilatando más de lo que en semejantes ocasiones se suele;
pero al fin llegó al punto del suplicio, en que mostró gallardo y generoso
ánimo, porque demás de hallarse con muy desembarazadas acciones, procuró
le diesen sus vasallos un desengaño de la fidelidad que habían de guardar de la
venganza que les había pedido, como lo hicieron asegurándole con levantar
todos á una un extraordinario, inopinado y furioso alarido, que no causó pe-
queña admiración á los nuestros,» y por lo menos deseo de escudriñar el secreto
que encerraba en sí este repentino alarido; pero como murió al mismo instante,
fcodos se olvidaron de inquirir el caso.

CAP. xlvit) noticias de las conquistas de tierra firme. 809

CAPÍTULO XLVII

CiONTENiDO: 1.' Habiendo muerto el Capitán Benito Franco al Cacique Martinillo,
nombra en su lug-ar al Labog-acbe — 2° Salen cuatro soldados por mando del Capitán
á buscar á unos indios y hállanlos — 3.° Conjúranse estos indios contra los nuestros
y dánles algunas heridas — 4." Vuélvense los soldados al Real con muchos trabajos.

TEATA luego el Capitán de saber quién sucedía en este Cacicazgo, y
habiendo entendido que pertenecía á un indio llamado Labogachej
le dio posesión de él, haciéndole muchas ofertas, porque conoció en su persona
valor y talento para administrarle; hecho esto, y estando juntos todos, les per-
suadió que se quietasen, conservando la amistad de los españoles, pues con esto
vivirían contentos y sin molestias de nadie; todos se lo prometieron aquel día,
pero el siguiente no pareció indio ninguno de la parcialidad de Labogache en el
Eeal, que todos se ausentaron, sino fué el Cacique Pipatón y la suya, que
industriosamente se había quedado. Sintió mucho el Capitán la fuga de Laboga-
che, y sintiérala mucho más si supiera el intento con que la había hecho. Des-
de el mismo instante que murió Martinillo propusieron todos los indios de su
parcialidad poner en ejecución las muertes j venganzas á que les había persua-
dido, y para dar principio á esto se juntaron el Cacique Labogache y Pipatón,
que también lo era de una parcialidad de e'stos y Arayas, y trataron de matar
al Capitán y sus soldados, y para hacerlo más á su salvo, ordoDaron la fuga de
Labogache, y que el Pipatón, que siempre fué astuto y sagaz, le acusase de
infiel, como lo hizo luego que lo echaron menos en el Real, y qne sería bien
enviar en su alcance algunos soldados; todo esto con fin que la corta tropa que
el Capitán tenía, se derramase por muchas partes, y estándolo, acabarlo y
consumirlo más á su salvo, como entre ambos Caciques estaba ordenado y asen-
tado; díjole que cerca de allí tenía Labogache dos ó tres indios que le podían
dar noticia de los designios con que el Labogache iba, y que en otro pueblo
más adelante hallaría otros tantos, que habidos á las manos á un mismo tiempo,
declararían con verdad lo que se pretendía, y que para esta facción bastaría
mandar un caudillo con cinco ó seis hombres, porque demás de ser los indios
menos y divididos, los hallarían descuidados. Era el concierto entre estos Caci-
ques, que los indios que en ambos sitios estuviesen fuesen de ánimo y valor, y
que juntamente con esto supieran encubrir el trato presentándose á los españoles
muy joviales y disimulados, y que sin ruido ni resistencia se dejasen prender
y aprisionar, y estándolo, buscasen traza de matarlos, y hecho esto, avisasen
á Pipatón para que en el Heal hiciesen lo mismo.

2.0 Al Capitán le pareció bien la proposición que le fué hecha, y luego

310 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

apercibió cuatro soldados de la mayor confianza que en la tropa había, y por
RU caudillo á Juan de Esoarrega, de nación vizcaíno, y los despachó que fuesen
á ejecutar puntualmente la advertencia de Pipatóu, que a todos había pareci-
do bien; el caudillo con su gonte llegó el día sigiiiente al primer puesto, donde
halló los dos indios con un muchacho de quince á diez y seis años, muy disi-
mulados, sin armns ni otra alguna prevención, mostrando alegría y contento
de la llegada de los españoles, y así los agazajaron mucho, aparejándoles comi-
da y las otras cosas necesarias para su albergue; visto por el caudillo la quie-
tud y sosiego de estos indios, pareciéndole que con la misma estarían los demáti,
ordenó que Andrés Alias, con otro compañero Alonso Naranjo, fuese aprender-
los y volviese con ellos al mismo sitio, y por quedar con más seguro, acordaron
todos que estos dos indios estuviesen en prisión, como se hizo, poniéndoles una
cadena de hierro por el cuello y remachándola en un grueso poste de madera
en la casa, y que uno de los tres compañeros, por sus cuartos, sirviese de centi-
nela; luego que los indios se vieron aprisionados, disimularon con más traza y
cuidado su intento, preguntando al caudillo que cuándo harían viaje para que
se previniesen de vituallas, y que ya se deseaban ir á ver á Benito, que así
llamaban al Capitán; pero como el muchacho quedó libre, andábase entre los
unos y los otros, haciendo lo que cada uno le mandaba; los indios le dijeron
en su lengua que trajera en su mano una macana pequeña y pasease con ella,
y llegándose á ellos con mucha disimulación, la dejase caer en el suelo; con esta
traza pudo fácilmente poner allí dos.

3.^ Tocóle la primera centinela al caudillo Juan de Esoarrega, que la hizo
con vigilancia, de que k-s indios se entristecieron sumamente, resolviéndose
en ejecutar su intento en cualquier ocasión que se descubriese; ésta se le ofreció
con que junto al poste había una vasija de agua de que bebían españoles y
indios; el caudillo llegó á satisfacer la sed que tenía, y en el pequeño movimien-
to que hizo uno de los dos indios aprisionados, con una de lus macanas dio
al Juan de Escarrega un golpe en la cabeza que le dejó herido y aturdido, y
si el techo no fuera tan bajo, y que por serlo no dio lugar de poder tomar la
arma más vuelo, con aquel sólo bastara para matarlo; asegundó luego con otros,
y al ruido acudió uno de los compañeros, llamado Diego de Zea, á quien aco-
metió el otro indio por hallarse muy cerca, y también le dio una gran herida
en la cabeza; el caudillo se hallaba con cuatro ó cinco, y sobre todo desatentado
de los golpes; pero de la manera que pudo se acercó á la cadena y sacando de
la cinta un cuchillo gifero, dio con él á los indios lafls heridas que bastaron
para matarlos, y saliéndose ambos fuei'a de la casa, encontraron ai muchacho
que á gran prisa venía con una espada desnuda que había hallado en el aloja-
miento de los soldados, y con ella dio una penetrante herida al Gregorio Delga-

CAP. XLVIl) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA PIRMK. 311

do, que después vino á morir, y revolviendo luego con el mismo denuedo con-
tra el caudillo, le dio otra herida, ati avesándole de una estocada la espalda, que
la punta le salió por el pecho derecho, y aunque el tercer compañero acudió
¿il ruido, y con los demás procuraron aprisionar el muchacho, no fué po-
sible, porque él los ofendió y so defendió con tanto ánimo y destreza
que se les fué de las manos :yá se ha referido este suceso con tanta especialidad,
porque de él tuvo principio llarrarse este muchacho Escarrega, que fué uno
de los más valerosos indios que hubo, y que se hallo por espacio do más de
veinte años en los mayores asaltos que se hicieron en el Río Grande de la
Magdalena y Provincia de Vélez, y en tantas muertes de españoles, negros y
indios como hubo y pérdidas de haciendas y mercaderías.

4.° Los tres compañeros, hallándose heridos y creyendo que toda h tierra
estaba junta contra ellos, huyeron dividiéndcse por la parte que á cada uno
le pareció: el Gregorio Delgado murió dentro de ]^ocos días, y el caudillo,
hallándose atravesado de tan penetrante herida, no desfalleció, antes con ánimo
y valor prosiguió su viaje, sin armas ni alimento, sustentándose por más de
quince días que tardó en volver al Real, con yerbas silvestres y unos grandes
caracoles que comía crudos, y lo que más causa admiración, y que es digno de
ponderación, fué que la herida penetrante sólo la curó con poner en ella unas
mechas de lienzo, rasgando para esto la camisa que traía puesta, y con la die-
ta que tuvo. Andrés Arias y su compañero no hallaron indios ningunos en el
sitio que se les señaló, y así volvieron al puesto donde dejaron á Escarrega; otro
día, después del suceso referido, vieron muertos los indios y justamente pensa-
ron que había sucedido lo mismo de sus compañeros, pero no les faltó aliento
para conferir lo que debían hacer, y al fin se resolvieron en volver al Realj
aunque por diferente trocha de la que habían traído, en que tardaron algo más
de lo ordinario; por los rodeos que tomaron, hallaron toda la gente puesta en
armas y dobladas las centinelas, á causa de que habiendo sabido Pipatón el mal
logro que tuvo la traición, no se atrevió á esperar la nueva de ella, recelando la
pena y castigo que por esto merecía, y así se ausentó con toda su familia el día
antes que Andrés Arias llegara, que refirió el suceso délos compañeros, á quien
j uzgaron por muertos todo el tiempo que tardaron en llegar al Eeal.

312 I-RAY PEDRO SIMÓN (7.» NOTICIA

CAPÍTULO XLVÍII

Contenido : 1." Quiébrase el Capitán una pierna, y cesa por esta causa la guerra contra
los indios — 2P La ciudad de Vélez ha sido la más perseguida de indios de este
Reino — 3.° El Capitán Martín G-ómez hace gente para ir contra los Yariguíes y
entra en sus tierras — 4.® Prende las mujeres del Cacique Itupeque.

QUEDARON con esto aquellas provincias y las cosas de la guerra en
peor estado que habían tenido hasta allí, de que aunque se hallaba
confuso el Capitán Benito Franco, como hombre de valiente corazón y que
consideraba no era bien le ahogasen varios sucesos, se determinó dejar aquella
provincia, retirándose á su nueva ciudad, y hacer desde allí rostro á toJos los
enemigos, no descuidando en poner todos los medios oportunos para reducirlos
de paz como en las ocasiones pasadas; y para tomar esto más de asiento, se re-
cogió con alguna gente á su encomienda de Chimana, comarcana á los Yariguíes,
y comenzó hacer nuevas prevenciones de municiones y bastimentos, que todas
cesaron en breve por haberse quebrado una pierna de la caída de un caballo,
con que las cosas de la guerra totalmente durmieron por más de dos años, y la
nueva ciudad se despobló á todo punto, derramándose sus vecinos por varias
partes, sin que en ninguna de toda la provincia hubiese español que hiciese
rostro á las insolencias de todos los indios de estas provincias, que iban cada
día en mayores crecimientos por la avilantez que tomaban de sus victorias,
tanto que no sólo se resolvieron (visto que no había español que les hiciese
resistencia) á desamparar las antiguas poblaciones, para con este retiro quitar
la ocasión á los nuestros que no se volviese á reedificar la ciudad, sino que
haciendo junta general (á que también se halló Maldonado con su gente)
para hacernos más cruel guerra, se dividieron en tres parcialidades: la una de
Arayas, Guamacaes y Tholomeos, que eran las más vecinas á la ciudad de
Vélez, y que ésta saliese por toda su comarca robando y matando cuanto hallasen
hasta las goteras de la ciudad, comenzando por el pueblo de Zaque, que tenían
por fronterizo, y también por comenzar desde allí la venganza prometida á
Martinillo, procurando matar á Isabel Gómez la Encomendera, y á Juan Corso
su mayordomo; la segunda escuadra ó parcialidad era de Topocoros y Yari-
guíes, que había de salir á saltear los pueblos de Ohianchión y todo lo restante
de la Provincia de Guane, como lu hacían alargándose hasta el río del Oro y
Cachiras, distrito de la ciudad de Pamplona; la Wcera fué de Maldonado
y su gente, que, como versado ya días había en saltar las canoas de los que
subían por el Río Grande á este Reino, tomó á su cargo el hacerlo con más
cuidado de allí adelante, como lo hacían, sin perder ocasión, de los que navega-

ÜNfVERSITY

OF
CAP. XrA'IIl) NOTICIAS^N^y^RpRÍÉ^tf^ DE TIERRA FIRME. 313

baii á solas con una o dos canoas y con poco recato, teniendo cuidado el Maldo-
nado y dispuesto entre toda su gente que de lo que se robase en este modo, no
sólo entrasen en partija los suyos, pero también los de las otras dos parcialidades,
que tampoco se descuidaban en lo que habían tomado á su cargo, pues viendo
dormían tanto los españoles quQ no había quien se les opusiese, hicieron á ua
mismo tiempo declarada guerra d todos sus fronterizos, amigos de los españoles,
aventajándose en mayores daños los de los Arayas, pues no teniéndose por sa-
tisfechos en las muertes y robos que hacían en los pueblos de Zaque y Simacota,
se atrevían á los de Chipatá y Guabatá, menos de una legua de la ciudad de
Vélez, matando con extraordinarias crueldades, sin perdonar aun hasta los niños
que colgaban de los pechos de sus madres.

2,^ La ciudad más perseguida de alzamiento de indios, y que en mayores
angustias la hayan puesto, de todo este Nuevo Eeino y distrito de esta Real
Audiencia, ha sido esta de Vélez, porque si á la villa de Timaná la han inquie-
tado loa Paeces, á la ciudad de Cartago los Putimaes, á la de Ibagué han robado
los Pijaos, á la de Mariquita loa Gualíes, á la de La Palma los Colimas, á la
de Muzo los Babures, á la de Gibraltar los Quiriquíes, á la de Pamplona, en
su puesto de Zulia, los Motilones, á la Pedrosa los Giraras, á la de Guayana
de Maracaibo los Saparas, á la del Río de la Hacha los Guagiros, á la de
Santa Marta los Bondas, á esta de Vélez la han puesto de ordinario en amar-
gas angustias todos sus indios circunvecinos: por la píirte del Mediodía y Po-
niente los Agataes y Saboyaes, junto con los de Muzo, Suratenas ; por la parte
del Norte y Levante, Arayas, Guamacaes, Yariguíes y los demás que hemos
dicho de estas tres parcialidades; las cuales anduvieron a sus anchas por el
año de ochenta y nueve y de noventa, y noventa y uno, y noventa y dos, hasta
que la ciudad, viéndose ya con el agua á la garganta, como dicen, y el poco
socorro que tenían de los que gobernaban el Reino, para defensa de insolencias
tamañas, determinaron de nombrar á Martín Gómez, vecino de la misma
ciudad, á quien suplía la experiencia de la guerra los buenos y alentados
bríos naturales que tenía, para que tomase á su cargo el enfrenar, en cuanto
pudiese, estos atrevimientos y daños.

3.° Habiéndosele dado por el Presidente de esta Real Audiencia, que á la
sazón era el Doctor Antonio González, licencia para esta jornada, y levantando
una buena compañía de soldados en la ciudad de Vélez y Tanja, le dio princi-
pio por el año de mil quinientos noventa y cinco, entrándose por la tierra de
los Arayas para atemorizar á éstos los primeros, por ser los más nocivos. Pisó
la mayor parte de esta Provincia, sin que le saliese nadie hablar, cosa extraor-
dinaria para estos indios, y ordinaria señal de estar totalmente rebelados ; sentó
sus Reales eu el centro de la Provincia, y habiéndose fortaltcido, despachó al»

314 FRAY PEDRO SIM(5n (7.*^ NOTICIA

gimas tropas á recoger bastimentos y otras á devolver y rastrear la tierra, de
que le trajeron poca noticia, por el recato con que andaban los indios, sembrada
la tierra de centinelas por los árboles y cumbres más altas, desde donde atala-
yaban á los nuestros, coutáudoles los pasos y más menudas acciones, habiendo
antes de esto retirado sus mujeres y chusma á las más olvidadas asperezas de
los montes, si bien les seguían algunas mujeres mozas y alentadas, tan diestras
en el manejo del arco y flecha como los más aventajados indios que seguían
esta milicia, por haberse ellas enseñado desde su niñez.

4.° Seis meses se detuvo el Capitán en este sitio, oon facciones poco con-
siderables, pues no eran de más fruto que aliviar la comarca de la ciudad de
Vélez de las ordinarias muertes y robos qne hacían en ellas estos indios xirayas;
así pareciéndole que este modo de guerra no se proporcionaba con su intento >
ni la reputación qne de ella pretendía, se pasó á la Provincia de los Guamacaes,
por haber sabido de los pocos indios que habían habido á las manos, que Itupe-
que, su Cacique, se estaba en ella, y que tenía también retirada su gente. Entró-
se con la suya el Capitán al centro de esta Provincia, y habiendo elegido sitio á
propósito, y sentado Keal, á los quince días qne estaba en él dieron aviso ciertos
indios de los que llevaban de servicio, qne se apartaron más de lo ordinario de
los soldados, de cómo habían visto dos ó tres indios que sospechaban ser centi-
nelas; dio orden el Capitán cómo fuesen al sitio con recato, donde los habían
visto, y con razonable suceso murió el uno de un arcabuzaso, y el otro se huyó
con demostraciones de herido ; hubieron el otro á las manos bueno y sano, de
quien se supieron los intentos de Itupeque, y que muy cerca de allí, en un sitio
muy dificultoso, tenía sus mujeres é hijas con otras familias, y que con breve-
dad y con facilidad los podían prender á todos, si marchaban con recato por
donde él los guiase. No fué poco el gusto que mostró el Capitán por este aviso,
y sin retardar la partida, guiados por el indio, llegaron al sitio donde estaban
las mujeres de Itupeque: eran diez mozas con sus hijos, y algunos indios tan
viejos, que no estaban ya para el ministerio de la guerra. liízose la prisión de
todos, fuera de dos ó tres indios de los viejos más alentados, que sitiendo la en-
trada de los españoles, se arrojaron por unos grandes y profundos despeñaderos
y fueron á dar cuenta del suceso á Itupeque, que quedó fuera de sí, por ver lle-
gaba la industria de los españoles á no poder tener de allí segura su gente ;
y la nuestra halló en el sitio tanto regalo de vituallas de toda suerte, en espe-
cial de frutas y maíz, por ser fértilísima la tierra de esto, y de muchas suertes
de pescado y raíces, con lindas aguas que cercaban el sitio, demás de su gran
fortaleza, que se juzgaba por conveniente trasladar allí el Real de donde lo
tenían*

CAP. XCilx) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 315

CAPÍTULO XLIX

Contenido : 1.» Trata la Cacica de llevar á los nuestros donde ebtaba Itupeque, caute-
losamente—2.» Salen en efecto y échanles los indios una emboscada— 3.» Dánles la
guazabara, en que liieren y matan algunos soldados— I.» Prosiguen los indios la
guazabara y matan al Capitán — 5° Escapan con la vida sólo siete soldados, encuen-
tran al caudillo Tamaris y vuelven con ellos.

E'

ÍL tiempo que estuvieron en esto sitio nuestros soldados, y convidados
del buen temple y regalo que hemos dicho, lo tuvo el Itupeque y
modo para venir encubierto algunas veces, trepando por cierta barranca peina-
da, por donde les pareció á los nuestros no era necesaria ronda, por su mucha
fragosidad y manifiesto seguro que por allí se prometían. Desde allí poniéndo-
se á distancia de tiro de piedra, se comenzó á comunicar el Cacique con sus
mujeres y los demás prisioneros^ por no darles lugar las rondas á que fuese de
Otro modo, fingiendo á las veces cantos do aves y otros silbos y aullidos de ani-
males, costumbre muy usada entre estos indios, y en que ponen extraordinario
cuidado para entenderse: esto hacían con tanta propiedad, que parecían al vivo
los animales que representaban, sin que jamás español ni indio amigo pudiese
entender; tan artificiosa es la necesidad, que aun entre bárbaros sabe introducir
semejantes estratagemas y sutilezas : con ellas muchas veces frecuentadas dio á
entender el Itupeque á su gente sus intentos y traza que se había de tener para
que ellos saliesen de captiverio, y los españoles de esta' vida. Esta la encargó á
una de las mujeres prisioneras (aunque á pocos días andaban ya casi todas sin
prisiones), de mejor talento, y que más bien sabía apercibir la traza, y con
quien el Capitán tenía más cariño, y á quien por este respeto obedecían las
demás, como ella declaró á Itupeque. Estaba viendo que todo estaba á pique
dispuesto por el Capitáu para salir del sitio; le habló con mucha disimulación,
diciendo le parecía mejor traza que fuesen á demanda de Itupeque, que e.staba
de allí solos dos soles de camino, enfermo de pena del sentimiento de la pri-
sión de sus mujeres, y que poco antes que llegasen al paraje que ellas señala-
rían, soltara á una de ellas, la que el Capitán quisiera (porque todas estaban indus-
triadas en el hecho) y que yendo á su casa le persuadiría ala amistad de los espa-
ñoles, que sería bien fácil, en especial diciéndole la afabilidad con que 1 as ha-
bía tratado. No pareció mal el consejo á los españoles (aunque con ser de mujer
y enemiga, fuera muy acertado tenerlo por sospechoso) y así á los treinta días
que habían asistido, comenzaron á marchar por donde la india les dijo que era
el camino que el Cacique Itupeque tenía provenido para su hecho ; guiábalos

30

316 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

un indio anciano de los que hallaron allí, pero ágil y bien alentado, que con
anciana disimulación encubrió los engaños por do los llevaba.

2.° Hallábase el Capitán en esta facción con veinte soldados, bien pertre-
chados de armas y municiones ; y antes de partir del sitio ordenó á Juan de
Tamaris que fuera al Real por las mismas trochas donde habían venido, y que
en llegando cogiese con los diez soldados que había en el Keal, y todo el bagaje,
y él por caudillo, y viniese en su seguimiento á la Provincia de los Guamacaes,
como lo hizo, siguiendo el Capitán su viaje por donde el viejo los guiaba, mar-
chando y alojándose con buen orden y recato, reconociendo y limpiando siem-
pre con las escopetas los pasos dificultosos. En el batallón, entre la vanguardia
y retaguardia, iban quince mujeres con sus hijos pequeñuelos y con los demás
prisioneros y bagaje y algunos indios amigos, y dos soldados que requerían las
colleras de los presos. De esta suerte marcharon á dos casas, sin que de ningu-
na suerte se sintiese ruido ni huella de enemigo, por haberles asegurado así la
india, diciendo estar todo en la enfermedad del Cacique, hasta que el día ter-
cero se descubrieron muchos humos, en distancia de menos de media de legua,
de que las indias dieron grandes muestras de la alegría, diciendo ser aquellas
casas de It'ipeque, y preguntándole á la india si era ya tiempo de enviar el
aviso al Cacique, se determinó por su parecer de ella que pasase cierta quebra-
dilla que estaba cerca, y era donde los indios tenían puesta la emboscada, y que
allí se hiciese alto para saber la resolución de Itupeque. Marcharon con esta
determinación la quebrada abajo, y habiendo caminado por ella distancia de
cien pasos, el agua á la rodilla, se estrecha entre dos barrancas de altura de
más de una pica y de ahí para abajo hasta braza y media, formándose un ca-
llejón de ciento cincuenta pasos á lo largo, tan angosto que no les daba lugar
á marchar más que dos en hilera; fuéles forzoso entrar por aquí, marchando con
el orden y cuidado qué daban lugar las angustias del estrecho, en el cual habien-
do llegado al puesto donde á los emboscados pareció más á su acomodo, súbitamen-
te levantaron un extraordinario alarido entre una inmensidad de flechas mortífe-
ras por la yerba, de que fueron al instante heridos siete soldados en las cabezas,
donde no tenían la defensa que en el cuerpo, que les defendían los escaupiles de
algodón y lienzo, que con facilidad resiste la flecha.

3.^ Fué notable la aflicción en que se vieron nuestros soldados en esta
apretura, pues ninguno podía favorecer á otro, ni pasar adelante, ni retirarse
atrás, ni herir al enemigo, y así recibían de mampuesto las cargas de fechas
que como llovidas les tiraban; la palabra y órdenes militares no podían obrar,
Iporque todo se confundía con la grita de los unos y los otros, con que no podía
haber correspondencia entre la retaguardia y la vanguardia ; los indios amigos
que llevaban los prisioneros fueron luego heridos por ir desarmados, si bien

CAP. XLIX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 317

otros hallaron seguridad con abrazarse con las indias, pues estando tan cerca
no podían tirar á ellos sin herirlas ú ellas; al fin hubo lugar de pasar la pa-
labra que la vanguardia volviese por donde había entrado, sufriendo siempre
la carga que no se descuidaban los indios de irles dando, que como eran tantos
y tan prevenidos, y tan á su salvo, permanecían incansables en afligir á los
nuestros; pero tomando algún aliento, comenzaron á marchar con tan gran
sentimiento de las indias prisioneras, que convirtieron en esto el gozo que tenían
de ver herir los soldados, y arrojándose al suelo, para impedir que no saliesen
tan presto los españoles, los iban retardando, hasta que el Capitán mandó las
degollasen á todas, como se comenzó hacer ú vista de Itupaque, sus padres y
hermanos, que para estorbarlo se arrojaban muchos de la barranca á la agua,
donde también fueron degollados algunos, con cinco ó seis mujeres, que fueron
las que dieron el arbitrio; quedaron también muertos casi todos los indios
amigos y ocho soldados, y cinco tan mal heridos, que aquel mismo día murieron
á manos de los enemigos, sin poderse ni poderlos defender.

3.0 El Capitán Martín Gómez mostró bien el valor y esfuerzo de su per-
sona, pues ella sólo bastó á resistir los enemigos y poner en ejecución la reti-
rada, en que fué tan desgraciado que al último paso que dio para salir de la que-
brada, siéadole forzoso levantar el sayo de armas de encima la rodilla, al mismo
instante que la descubrió, le dieron en ella un flechazo que se la atravesaron,
y de la manera que pudo, y con el dolor que se deja considerar, habiendo salido
del estrecho, hizo alto, procurando detener los soldados, que sin orden ni con-
cierto andaban derramados por el campo; ninguno le quiso obedecer, parecién-
doles que en la breve y presta retirada estaba el salvar las vidas. Los indios
reconocieron la gravo herida del Capitán, por verlo solo y con el poco aliento
que marchaba, con lo cual dejaron de seguir á los demás españoles, atendien-
do á la libertad de las mujeres y á saquear el bagaje, que lo uno y lo otro
estaba desamparado; acabado esto, fueron siguiendo los siete españoles que ya
se habían juntado, y aunque con temor y recelo, marchaban con buena orden,
la cual obligó á los indios á no seguirlos y dar la vuelta en demanda de los
cinco heridos, que algunos de ellos, hallándose desfallecidos, se habían encu-
bierto en las asperezas del monte, procurando por esta vía dilatar algo más la
vida; pero salióles vano su intento, porque luego fueron hallados y muerfos,
con que todo el furor de los indios vino á recaer contra el Capitán Martín
Gome?-; él, luego que se vio herido tan gravemente y desamparado de su com-
pañía, se llegó como pudo al bagaje, y de él tomó algún alimento, con el cual,
y embrazada su espada y rodela, fué marchando con la pena y sentimiento que
se puede juzgar de herida tan penosa y penetrante, y á muy corta distancia no
debió de poder proseguir su viaje, y así fué forzoso arrimarse á un grueso árbol,

318 FRAY 3PEDR0 SIM(5n (7.» NOTICIA

donde estuvo solo más de tres horas,^porque en este tiempo los indios se ocu-
paron en recoger las indias presas y en seguir los soldados que iban desbara-
tados y acabar de matar los cinco heridos ; hallaron los indios al Capitán on el
puesto dicho, acometiéronle con gran grita y algazara, y él se resistió con el valor
acostumbrado; pero como eran muchos, juntaron gran cantidad de piedras, con
las cuales y unos palos largos y delgados con que desde lejos le daban, lo ma-
taron; sucedió este caso al segundo día, después de Pascua de Navidad del año
mil quinientos noventa y cinco (1595).

6.° Los siete soldados que iban encaminados al Real, en el mismo punto
que los indios los dejaron, encontraron al caudillo Tamaris, que con sus diez
soldados venía doblando jornadas para alcanzar al Capitán; diéronle nuevas del
suceso, y cómo por verle tan mal herido y no perecer todos, le habían desampa-
rado: algunos hubo á quien pareció indigna cosa esta retirada, diciendo que
no podía tener disculpa sino era volviendo á recobrar su Capitán vivo ó muerto»
y que para esto se partiesen con presteza á buscarlo, y es sin duda que si lo
hicieran lo hallaran vivo, porque los indios les llevaban poca ventaja, y des-
pués de llegar se divirtieron en buscar y matar los cinco heridos; los que tuvie-
ron tan honrado parecer era la menor parte; pero todos se sometieron á lo que
el caudillo Tamaris ordenase, que como hombre vil y cobarde, dijo que era
exponerse en manifiesto peligro el ir á buscar á quien juzgaban por muerto, y
que hallándose los indios con una victoria tan grande, era fuerza seguirlo y
matar los pocos que iban, y así les requería y mandaba que todos le siguiesen,
porque pensaba vía recta irse á la ciudad de Vélez, para de allí volver con más
fuerza al castigo do estos indios, con lo cual venció á los de contrario parecer, y
al instante comenzó á marchar en prosecución de su viaje, y aunque las jorna-
das eran de gente que huía, llegaron primero algunos indios amigos que dieron la
noticia de este desbarate á la justicia, la cual salió de mano armada y prendió
á los soldados, y fuera bien haberlos castigado como manifiestos desertores;
pero esto no se hizo por ruegos y respetos particulares, que son les que de
ordinario dejan las cosas graves sin castigo. También se extendió luego por
las Provincias de los Yíiriguíes, á cuya congratulación y festejo se juntaron
todas las parcialidades de ella en el sitio de los Guacamaes, presidiéndoles á
todos el Cacique Itupeque y el Cacique Pipatón, dueños y ejecutores de esta
acción; celebráronla con extraordinarios juegos, y sobre todo con bailes y la
bebida común del brevaje de chicha, que, como está dicho, los enajena de su
juicio. En esta junta, que fué general y duró mucho días, tuvo principio la reso-
lución que estos indios tomaron de saltear descubiertamente en el Río Grande de
la Magdalena, porque hasta entonces no lo hacían, sino era cuando algún bajel,
quo comunmente llaman canoa, navegaba desarmado y sin escolta que salían

OAP. l) noticias de las conquistas de tierra firme 319

á flechar la gente, y mostrándoles cualesquiera resistencias lo dejaban, si bien
había ya muchos que con el continuo ejercicio de robar estaban ricos. Turbó
esta nueva á la ciudad de Vélez, como aquella que se hallaba mcás expuesta por
vecindad y cercanía á los peligres de la guerra, que ya estaba tan declarada?
y como quien tenía experiencia que luego habían de ser acometidos, ó por lo
menos las fronteras de indios amigos. Trataron luego de fortificarse para resis-
tir los enemigos, que ya con la victoria pasada se tuvo por cierto que no deja-
rían de intentar muchas novedades, como sucedió y iremos diciendo.

CAPÍTULO L

Contenido: 1.° Parajes del Río de la Magdalena donde los indios han hecho daño más
de ordinario— 2.0 Modo que tienen para vencer las canoas y gente de ellas. Trazas
con que engañan los españoles para hacer presa en ellos.

S^

ERA, pienso, á propósito, antes que digamos los desgraciados su-
cesos que ha habido con los españoles en el Río Grande, diga-
mos los parajes donde más de ordinario han sucedido, que han sido en dis-
tancia de treinta y una ó treinta y dos leguas, que es la frente de tierra que
llega al río que llaman les españoles la Isla de Carare, y es la distancia que se
comprende y ciñe entre los dos ríos, el Negro, dicho así, porque casi siempre
trae negras sus aguas, que nace, por mejor decir se junta, de diversas partes de
las aguas vertientes ni Poniente de las cordilleras de este Valle de Bogotá,
desdo la í-ierra que llaman de la Agua, camino de Honda, desde Santafé hasta
los arcabucos de Pacho, que juntas todas, siendo, como son, muchas, hacen un
gran río, y por tierras avolcanadas se tiñen; y así juntas las recoge el Río de
la Magdalena, y entra el otro río que llaman de Carare, con cuyo nombre se
ha alzado toda esta isla, el cual nace á las espaldas de la cordillera de las ciu-
dades de los Muzos y Vélez al Poniente, que también lo recoge el de la Mag-
dalena, cuyas bocas de éste y del Negro están de distancia lo que hemos
dicho, en l-i cual habitan cuatro naciones de indios Carare, que debajo de este
nouibre se cotnprenden las demás: Nauras, Nauracotas y Colimas, aunque esta
postrera la podemos decir con más propiedad Tapaces, por ser los del distrito de
la ciudad de La Palma, á quien, como dejamos dicho en su lugar, los Ranches
les llamaron Colimas, por la razón que allí damos, que si es verdad lo que ellos
y los Muzos dicen, que sus antepasados subieron á las encrespadas lomas y
tierras fragosas que hoy habitan de los llanos de las márgedes del Río Grande,
fué sin duda do la del llano de esta isla de Carare, por caerles al frente, mirando

320 FRAY PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

al Oeste, la cual no carece de buenos minerales de oro fino, como lo dan á en-
tender sus moradores, hombres y mujeres, en las muchas joyas que traen do
este metal, así chagualas al cuello, como caracuríes en las narices y labio su-
perior y en las orejas; nunca han comido sal sus moradores, porque no saben
que la hay en parte alguna de esta isla, ni ellos la procuran por uo saber qué
cosa es, ni tener comercio con ninguna otra nación, ni aun entro ellas mismas
estas cuatro le tienen, que tanta ha sido su fiereza, lo que no ha sido de pe-
queña suerte para los navegantes de este río, pues con esta división que entre
BÍ tienen, sin querer en sus facciones ayudarse unos á otros, sino que cada cual
acomete hacer el mal que puede, pocas veces se ha extendido el daño á mfís de
una canoa descuidada y de menos recato, á la cual embisten siempre de día, y
tan de repente, que apenas se han sentido cuando ya tienen ejecutado su in-
tento, porque como la navegación del río es tan penosa y prolija, al fin como
de agua arriba, y sin ningún viento, y de bogas tan flacas, como son canaletes,
por lo cual se van apartando de las corrientes y allegándose cuanto pueden á
tierra, buscando el remanso del río, pueden defender los enemigos muy á su
salvo, poniéndose á la orilla, en pasos más estrechos, por donde van en hiladas,
y no pueden ser ayudadas unas de otras, aquí se esconden y cubiertos de yerba
ó de la maleza del monte (que toda la vida la hay), á buen tiempo arrojan un
garabato, y aun esto suelen haoer las mujeres para detener la canoa, que ú no
ser esto al instante que son sentidos, las desamparan los negros ó indios de
boga, y la corriente del río la aparta con mucha presteza del peligro, sin que
los enemigos tengan remedio de ella, y así asida con el garabato es flechada
y ganado todo en un instante.

2.^ Los españoles mercaderes y pasajeros son los que comunmente peli-
gran, porque van dentro de la canoa toldada con hojas de bihao, para reparo de
las personas y mercadurías contra los excesivos calores, aguaceros y huracanes
ordinarios que hay en este río, y cuando al ruido de los enemigos sale la gente
de abajo de estos toldos, es á recibir las flechas y lanzadas, porque los bogas son
los que menos peligran, desamparando la canoa con gran ligereza, arrojándose
y sabulléndose en el agua, y lo que peor es, que no ignorando ninguno el evi-
dente riesgo con que navega, no piensan en su defensa y en ir armados, y llevar
estas prevenciones que les podían librar de estos riesgos, al amparo que buscan del
sol, y defensa contra los inmensos calores, pues casi todos van dentro del es-
trecho bajel desnudos, si bien ya en estos tiempos, escarmentados en c ibezas
ajenas, que es dicho escarmiento, pocas canoas sulfl&n que no traigan un es-
pañol sobre el toldo de la canoa con una escopeta, con que viene limpiando los
pasos, á lo menos en los peligros y de riesgo, y donde más de ordinario han
sucedido las desgracias, como en el sitio que llaman de las Barbacoas, dos leguas

CAP. L) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 321

el río arriba, de donde al presente está el presidio de Carare en una vuelta que
hace del Eío Viejo, donde suelen echar garabatos, y en distancia que hay de
cuatro leguas que hay de un puesto á otro, tienen trochas y caminos por el
monte, y muchos atajos en seguimiento de las canoas que suben; las que bajan
pocas veces peligran, sino es cuando se ranchean, por ir por la mitad del río, aun-i
que las suelen seguir con las canoíllas ó curianas que olios tienen de su servicio,
aunque otros dicen que no usan de canoas estos Carares. También suelen salir
enfrente del río de San Bartolomé que baja de las cordilleras de la ciudad de
los Remedios y en la playa de Sarate dos leguas arriba, y en el Remolino grande
arriba cinco leguas, donde por ser extendida la playa y estar por eso apartado
del río el monte, hacen hoyos en la arena capaces de esconderse una persona
cerca de la legua de la Agua y dejando sola cabeza afuera están acechando á
los que suben, que siendo siempre sin cuidado, por no ver enemigos en la
playa, los asaltan con ñicilidad. Siete leguas más arriba, en la playa de Ma-
cuango, hacen lo mismo, y otras seis más arriba, en el sitio que llaman el Cas-
cajal, acostumbran estos indios á derramar por la playa algunos muchachos sus
hijos, á los cuales queriendo coger los navegantes, salen de las canoas con des-
cuido, y son embestidos con cuidado de las emboscadas que les tienen echadas,
y casi siempre en todas ocasiones perecen los navegantes. Y el último puesto
donde salen, dos leguas arriba del Cascajal, dcnde llaman la Angostura, siete
leguas antes de la boca del Río Negro, término, como hemos dicho, de sus
tierras, y lo que es más de advertir con sentimiento, que en las presas que hacen
jamás perdonan la vida á ningún género de personas, matando todas las que
han á las manos, con emboscadas flechas, que son las armas ordinarias, haciendo
vasos de las calaveras para beber en sus fiestas, si bien nunca han comido
carne humana estas fiaras naciones, pienso que por tener la abundancia de
pescado que cogen en tantos ríos. Conociendo esta su fiereza, se tuvo por caso
extraño el no haberle quitado la vida, los años pasados, á una mujer natural
de la ciudad de La Palma que, entre las demás presas, cogieron cercana al
parto, antes le dieron ayuda en él, á quien después sacó sana y salva en una
entrada que hizo el Capitán Juan de Campos. Es esta gente de una fiereza tal,
que no sólo no ha querido admitir trato ni comunicación con los españoles ni
otros indios sus vecinos; pero aun habiéndose, en muchas jornadas que han
hecho los nuestros, habido á las manos muchas grandes y pequeñas, hombres y
mujeres, se entristecen ( ?) entre nosotros, de manera que les dura poco la vida,
de que tengo experiencia por vista de ojos, con que no hay quien hasta hoy sepa
de los nuestros su idioma. Tienen las mismas supersticiones que los indios
Yariguíes y de las demás naciones sus convecinas, y las de Vélez, que hemos
dicho. Hay entre ellos muchos sortilegios, agoreros que nunca van á la guerra,
por quedar ocupados eu sus hechicerías.

322 FRAY PEDRO SIMÓN (7/ NOTICIA

CAPÍTULO LI

Contenido: 1.« Dan principio los indios Carares á los robos grandes— 2.» Matan dos
religiosos de San Francisco. Envían soldados al castigo— 3.» Repártese entre los
Caciques la tierra donde cada uno de ellos habita, para hacer guerra á los nuestros—
4.0 Roban y matan los indios á Pedro Jiménez de Bohórquez— o." Otros daños que
hicieron en este río.

DESDE las primeras navegaciones que hicieron los españoles por el
Río Grande á este Nuevo Reino de Granada, ya después de po-
blado, tomaron atrevimiento estos indios Carares á acometer á las canoas, y como
lo hicieron el año de mil quinientos cincuenta, acometiendo la primera vez íi
una que bogaban los indios Malibúes de la villa de Mompox, en que venía la
recámara del Licenciado Beltrán de Góngora, primer Oidor de esta Audiencia,
y el que la fundó con su compañero el Licenciado Galarza, como dejamos
dicho, tuvo buena suerte en poder ser socorrido de otras que lo acompañaban,
con que quedó libre, aunque con muerte de dos ó tres indios bogas y de un
criado del Oidor. Fuéronse frecuentando estos salteamientos en el Río Grande
y puestos que hemos dicho; pero más en el río del Carare, que por aquellos tiem-
pos era de mayor concurso su navegación por la ciudad de Vélez, entrando
por la boca de este río y navegando por él arriba catorce leguas, hasta una
barranca, donde se hacía la descarga en ciertas bodegas que llamaban el Puerto,
donde residía un Alcaide que recibía las mercaderías, y desde allí las llevaban
á la ciudad de Vélez en muías, por cuestas y caminos inaccesibles, que por serlo
tanto, y otras incomodidades, ha cesado de todo puato aquel comercio. De esta
navegación resultan al Rey muy crecidos derechos, porque demás de co-
brarse los de almojarifazgo del mar, á más y mayor crecimiento de las mer-
caderías de unas provincias á otras, aunque no se enumeran, ya la costum-
bre y largo uso respetan esta navegación por sujeta á este derecho; otros,
que son los más numerosos y crecidos, se cobran á modo de portazgos, cuya
introducción tuvo principio de que como la navegación es tan larga y penosa,
ordenó la Audiencia y Oficiales Reales que en el puerto de Carare que hemos
dicho, y en otro que estuvo en la boca del Río Negro, que después se trasladó
más arriba al sitio que llaman de Honda, hubiese una persona que con título
y nombre de Alcaide, en una atarazana que allí so hacía, recibiese las merca-
derías que se navegan, así las que suben de la ciudafl de Cartagena, como las
que bajan de este Reino, y de cada arroba de peso cobrase un tomín de oro de
veinte quilates, que valen sesenta y cinco maravedises ; esto se fué engrosando,
de manera que hoy se arriendan por cuenta de Su Majestad estos derechos y

CAP. Ll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIEERA FIRME. 323

valen cada año cinco ó seis mil ducados; se consumen en las expensas y gastos
que se hacen en el presidio que continuamente hay poco más abajo de la boca
de Carare.

2.'' La primera desgracia que subiendo este río sucedió, fué el año de mil
quinientos setenta y cuatro, á un mercader llamado Gonzalo del Castillo, á
quitín mataron y robaron la mayor parte de sus mercancías; á ésta accrapañó
otra mayor el año siguiente, pues acoreietiendo estos Carares á otra canoa en
que venían dos religiosos de nuestra Orden, los mataron, cuyos hábitos y ca-
pillas se hallaron después en sus ranchos, sin olvidarse estos Caribes indios de
dar vista también á las márgenes del Río Grande. Iban creciendo de tal suerte
los daños, que fué forzoso enviar soldados á su castigo, como efectivamente entró
el Capitán Martín de Olarte, por orden del Licenciado Francisco Bricéño, Presi-
dente que á la sazón era de la Real Audiencia. Hicieron estos soldados algunos
castigos, aunque no tales que escarmentasen los indios para no continuar sus
robos, y así fué forzoso entrase otro Capitán con cincuenta soldados, llamado
Juan de Arbieto, que tampoco hizo cosa considerable, más que prender algunos
indios, de quien por entero se supo el mucho oro de la isla, á cuya golosina se
fué el Capitán Jerónimo Pérez, vecino de la misma ciudad, á quien por su poco
recato mataron los indios. Sucedióle mejor que á éstos, el año de mil quinien-
tos noventa y di>s, al Capitán Don Bernardino Vargas Machuca, que entrando á
esta isla por la parte de la ciudad de los Muzos, prendió algunos de los saltea-
dores, y los colgó en las riberas del Río Grande, con que por algún tiempo
dejaron de saltear, aunque después lo prosiguieron.

3.0 En la junta general que hicieron á celebrar la victoria que tuvo Itupeque
del Capitán Martín Gómez, en que todos los Yariguíes, Guamacaesy los demás sus
parciales y aun hasta Maldonado se juntaron, resultó tratar de nuevo y esforzar
el hacer cruel guerra por todos los caminos que pudiesen á los españoles, y siendo
los oráculos de esta determinación los Caciques Itupeque y Pipatón, á quien todos
los demás dieron sus veces, y ellos, con no pequeña vanidad y arrogancia, lo acep-
taron para disponerlo todo, pues de varios pareceres que entre los dos hubo
se resolvieron en que se señalasen los sitios y provincias de la comarca por don-
de cada cuadrilla había de ir destruyendo cuanto encontrasen: estancias, ingenios
de azúcar, hatos de ganado, hasta embestir á la misma ciudad ; pero que ante
todas cosas dieran principio á esta guerra por el Río Grande, acaudillándolas el
Cacique Maldonado, como experto de muchos días en aquellas márgenes y más
seguros puertos, donde con ma^ or seguridad podían acometer á los navegantes,
de que se prometían gran pillaje de hachas, machetes, lanzas y otras herra-
mientas y instrumentos de guerra, con que pertrechados de éstas podrían
hacer con más seguro lo que tenían determinado en las provincias restantes;

31

824 FRAY PEDEO S1M(5n (7.» NOTICIA

resueltos en esto, en que todos convinieron, se juntaron cuantos podían tomar
armas, con sus Caciques y Capitanes, y en particular Itupeque y Pipatón y
el muchacho Escarrega que dijimos había muerto con la espada los otros dos
soldados, y puestos por industria de Maldonado en parte acomodada entre los
ríos del Oro y Sogamoso, que están mas abajo de la isla de Carare, iba subiendo
una escuadra de canoas (porque ya no se atrevían á subir con una sola, ni con
menos de ocho en compañía, por orden de la Real Audiencia), en las cuales
subía de Cartagena Pedro Jiménez de Bt hórquez. Alguacil Mayor do la misma
Audiencia, con grueso empleo de mercancías, y otros mercaderes con las suyas;
de suerte que por todos vendrían hasta veinticinco españoles, y más de ciento
y cuarenta negros y indios de boga y servicio, los cuales habiendo llegado al
paraje donde los indios esperaban emboscados en una ancha y extendida playa
(que hasta hoy se llama por el suceso la de Bohórquez), y habiéndose sentado
toldas y veládose con cuidado por sus cuartos, hasta el de la alba, en que se
descuidaron y durmieron todos, en él acometieron los emboscados con tanto
ánimo y bríos, que en un instante mataron el primero al Alguacil Mayor y á
todos los demás españoles y negros, sin que se escapasen más que algunos
pocos que pudieron embarcarse, y cortando las amarras con que estaban vara-
das las canoas, dejarse ir el río abajo hasta arribar á la villa de Mompox con
Jas vidas y dos ó tres canoas cargadas de buena suma de ricas mercaderías,
quedando los demás muertos en la playa y algunos ahogados, como se en-
tiende fué el Alguacil Mayor, por no haberse podido hallar sus cuerpos, como
se hallaron los de otros en la playa, pues como hemos dicho, estos indios no
pretenden más que matar, cuando mucho llevarse las cabezas para beber en
ellas, en la celebración de sus mayores fiestas.

4.*^ Eran más de mil indios de guerra los que se hallaron en esta empresa,
sin las mujeres y muchachos, couque ejecutáronla victoria con tanta presteza y
diligencia, que antes de acometer estaban ya apoderados de todo el alojamien-
to, donde se detuvieron un día saqueando, robando y desperdiciando y
echando á mal las mercaderías, pues se hallaban después los brocados y ricas
telas esparcidas por la playa, quebradas muchas botijas de vino y aceite, ba-
rriles y cajones de jabón y cera, de suerte que á lo que más se inclinaron fué á
cuentas de vidrio, cascabeles, cuchillas, hachas y machetes, camisas, sombreros
y cosas semejantes, que todo fué en gran cantidad, por ser muchos en quien se
repartieron. Hecho esto, y quebradas algunas canoas, sin quedarles por hacer
ningún daño de los que pudieron, otro día siguiente^se entraron la tierra aden-
tro, dejando toda la de este Reino y los navegantes con este suceso tan atemori-
zados, que nadie se atrevía á navegar ni á estar seguro de ellos, en especial los
pueblos que están sentados á las márgenes de este río ; esto fué el año de mil

CAP. Ll) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 325

quinientos noventa y seis (1596), en el cual también sucedió que entrándose
cada cual a la provincia que le había tocado para destruir la tierra de Vélez, no
olvidándose de la venganza que habían prometido de su muerte á Martinillo^
en especial Pipatón, tomó consigo á Escarrega y otros ocho compañeros, y sa-
biendo que Juan Corso estaba en el pueblodeZaque, yendo y viniendo á él desde
cierta labranza de maíz, se emboscaron en el camino y embistiéndole al des-
cuido, le clavaron tantas flechas (por haberlo dejado sin snyo de armas un
criado suyo, indio llamado Chamorro, que se lo puso él), que aunque vino á la
ciudad de Vélez, llego tan herido, que murió dentro de ' tres días. También
murieron otros muchos por las provincias circunvecinas á manos de éstos y de
los demás indios.

5.° Fué cebando el atrevimiento de todos los indios que moraban las tie-
rras del Río Grande, con las victorias que tenían y pillajes con que se hallaban
ricos, que ya no sólo lo tenían para acometer á las canoas que subían, pero aun
también con sus barquetas á las que bajaban, como sucedió á Don Alvaro de
Leiva y á Don Diego Ponce, que bajando con una canoa bien equipada, los
tuvo á pique de rendir una escuadra de indios que, en sus cancillas, les
fueron siguiendo gran distancia, el año de mil quinientos noventa y siete (1597).
En el cual también mataron á Diego Lomelín, que subía el rio arriba en otra
escuadra de canoas, y tomándole también sus mercaderías, mataron un hijo
suyo y otros seis ó siete españoles, y algunos indios y negros de boga.

S20 FRAY PEDRO SIM(5n (7.^ NOTICIA

CAPÍTULO LII

Contenido : 1." Viene por Presidente á esta Audiencia el Doctor Sande, á quien piden
remedie los daños que los indios liacen en el Río de la Mag-dalena — 2.« Envía el
Presidente al Licenciado Luis Enriquez á este efecto— 3.° Salen algunas compañías
de soldados á correr la tierra y liaceu algunos buenos efectos ~4.° El Capitán Benito
Franco desgarrona al Cacique Pipatón y otros indios que hubo á las manos.

E'

[NSTE era el estado que tenía el Eío Grande y las provincias de Vélez,
cuando por haberse eximido de la Presidencia de la Audiencia el
Doctor Antonio González, fué proveído en plaza el Doctor Francisco de Sande,
caballero de la Orden de Santiago, desde la misma plaza que tenía de Presidente,
Gobernador y Capitán General en la Audiencia de Guatemala ; llegó á ésta por
fin el mes de Agosto del ano de mil quinientos noventa y siete (1597), habien- •
do venido á la sabida considerando el río y sitios peligrosos donde se hacían
los daños á los navegantes, con que se le acrecentaron los bríos que traía aun
antes que entrase á Cartagena, por haber oído la fima de estos grandes asaltos,
de remediarlos por los caminos posibles, lo cual se le acrecentó aún más cuan-
do ya en su plaza oyó los Procuradores de Vélez cou justa razón y sentimien-
to ; por escrito y de palabra le refirieron el miserable estado en que se halla-
ban con el levantamiento de estos indios; acudieron á lo mismo de la ciudad de
Pamplona, de la de Mariquita, y los dueños de canoas del puerto de Honda, en
cuyos daños todos eran interesados, con que se iban acrecentando cada hora
más de propósito de ponerlo en ejecución, y así el año siguiente de mil quinientos
noventa y ocho (1598) hizo junta de los más experimentados y interesados de
todas las ciudades dichas, para conferir y tratar con ellos la mejor forma que so
había de tomar, y á cuyas expensas, para allanar la tierra. Cortóse este buen
liilo por haberse ofrecido un caso tan urgente de la muerte del Capitán Tris-
tán de Oribe de Salazar, Tesorero del Rey, en la ciudad de Caitagena, que fué
necesario bajarse á ella á su averiguación el mismo Presidente, por estar á la
sazón impedidos dos ó tres Oidores que se hallaban en la Audiencia. Dejó el
negocio de la guerra encargado á las personas de más cuenta de la ciudad referi-
da; que no les fué posible, habiendo faltado la fuerza de la cabeza, hacer cosa de
importfmcia en la defensa de tierra ni del río, con que iban en prosecución los
atrevimientos, como se vido en lo que sucedió habiendo bajado el dichu Presi-
dente á Cartagena, pues partiendo de allí ciertos perureros que habían empleado
en perlas, y pareciéndoles hacer su viaje por este Reino, en el río fué acome-
tida la escuadra de canoas en que navegaban, del Cacique Maldonado, el cual
con sus indios mató en un instante a estos peruleros, que fueron los primeros

CAP. LIl) NOTICIAS DE LA« COÍíQüISTAS DE TIERRA FIRME. 827

que saltaron en tierra, y se apoderó de sus canoas y bienes, si bien se escapa-
ron y arribaron á la Villa de Morapox los que se retardaron en salir de ellas y
saltar en tierra. Robó el Maldonado todas las perlas, por estimarlas en tanto,
que no era pequeña cantidad, y destruyó lo demás que babía. A la misma sazón
Pipatón no bolgaba con sus confederados, pues por la parte de Vélez, acome-
tiendo á los pueblos de Zaque, Simacota y Chianchión, mató algunos españoles
y mucha cantidad de indios amigos ; salió hacerles resistencia de la ciudad de
Vélez el Capitán Juan de Campo, con diez soldados, aunque más fué para re-
conocer la tierra y saber los designios del enemigo mientras se despachaba con
mayor fuerza de gente el Capitán Francisco de Poveda ; pero no le fué posible
hacer cosa considerable, pues á los primeros días y pasos que dio en la tierra,
cargaron sobre los once tanta multitud de indios, que fué menester, para que
no perecieran todos, el valor del Capitán, y así le fué forzoso retirarse á la ciu-
dad de Vélez, herido en una mano gravemente de un flechazo.

2." Al paso de estas victorias se acrecentaban la arrogancia y temeridad
de los indios, pues llegó á tanto, que después de haber muerto algunos indios
del pueblo de Chipatá, media legua de la ciudad de Vélez, casi á vista de ella
acometieron al de Guabatá, y hirieron por lo menos catorce ó quince personas. De-
terminó Pipatón desde allí y los suyos emplear las fuerzas en la Provincia de
Guano, y posando por ella llegaron al pitio de una estancia de un Juan Gamboa,
donde estivba con su mujer, hijos y criados y un cuñado suyo; éstos, no haciendo
caso, aunque les avisiron, de lo que les podría suceder, cuando ya vieron sobre
la estancia á los indios, se fortilecíó el Ju ni de Gamboa en la casa donde vivía,
la cual, por haberle puesto fuego Pipatón, hubo de desamparar, saliéndose
de ella. Escudóse con un colchón y la espada desnuda, que todo le fué de poca
defensa, pues en breve murieron con mil orueldad-^s él y toda la gente de su
casa. No eran para menos estos sucesos que para encender los bríos del Doctor
Sande, que ya era de vuelta en Santaf?, para proseguir la guerra que había co-
menzado, antes de su bajada á Cartagena, contra la ferocidad y atrevimiento de
estos indios, y así estando juntos en esta ciudad de Santafé los Procuradores de
las del Reino y los Capitanes Benito Franco, Juan de Campos y Francisco de
Triana y otros soldados y Capitanes experimentados de esta guerra, envió á
llamar al Licenciado Luis Enriquez, Oidor de la Audiencia, que á la sazón esta-
ba visitando las provincias de Tunja y Vélez, y habiendo hecho junta de todos
sobre el caso, el año de mil seiscientos (1600), después de muchas conferencias,
quedó resuelto que dicho Licenciado Luis Enriquez, persona á propósito, saliese
personalmente á esta guerra y se plantase en el centro de estas provincias, don-
de más conveniente pareciese, y desde allí las corriese, y que por la ciudad de
Vélez entrase el Capitán Benito Franco con una compañía de sesenta soldados ;

828 FRAY PEDRO SIM(5n (7.» NOTICIA

por el Río Grande el Capitán Juan de Campos con otros ochenta ; y de la ciu-
dad de Pamplona saliese el Capitán Pedro de Arévalo con otra de treinta ; j
que por la parte de la ciudad de Muzo, por la Isla de Carare, enviase el Gober-
nador de aquella ciudad, Ñuño de Solís Enriquez, otra de cincuenta soldados.
3.° Púsose todo con brevedad en efecto, entrando ya el año de mil seis-
cientos uno (1601), en que partió el Licenciado Luis Enriquez, á tres de Enero,
de esta ciudad de Santafé, llevando en su compañía á Fray Alonso Ovalle de
Escobar, Provincial de la Orden de San Agustín ; á Don Luis Manriquez de
Monroy, que fué nombrado por Muese de Campo de esta jornada; don Bernar-
dino de Mujica, vecino de la ciudad de Tunja ; el Capitán Francisco de Triana,
Rodrigo Zapata, el Capitán Juan de Franco con su compañía, y otras perso-
nas, que sin sueldo y con nombre de aventureros fueron á servir al Rey en esta
empresa. Llegaron al puerto de Honda, y habiendo enviado adelante, con órde-
nes de ciertas prevenciones, al Capitán Juan de Campos, so embarcó el dicho
Licenciado Luis Enriquez, y navegando el río con buenos sucesos, se desembar-
có sobre las Barrancas Bermejas, donde en un sitio más eminente, sobre el mis-
mo río, hizo un fuerte de palizada, fabricando también Iglesia, casas de vivien-
da y almacenes de armas, bastimentos y municiones. Despachó luego, al cuidado
del Capitán Juan de Campos, por las provincias de los Yariguíes, algunas tropas
de soldados, que trastornasen por todas partes la tierra, como tambiéu lo iban
haciendo los Capitanes que hemos dicho por las partes donde les estaba señala-
do que entrasen ; en tres partes dividió el Capitán Juan de Campos su compa-
ñía en la Provincia de los Yariguíes, que en los caminos por donde fueron ha-
llaron grandes labranzas de maíces, raíces, frisóles y otras legumbres, y árboles
fructíferos, casas de vivienda, y en ellas gran cantidad de armas délas suyas, fle-
chas y á medio hacer, muchas cosas de las que habían robado á los nuestros,
como plata labrada, diversos géneros de mercaderías, espadas, dagas, arcabuces,
cuchillos, hachas,, machetes y otras cosas de valor, aunque para los indios de
poco, pues no haciendo caso de ellas, las dejaron de manifiesto, huyendo todos
por los montes á la voz de la venida de los españoles, los cuales acudieron pri-
mero á recoger el pillaje y a la tala de los sembrados ; y después á los Ríos de
Opón y Tanda, á donde en las puertas de sus poblaciones hallaron y tomaron
diez y siete canoas y barquetas, algunas de ellas. conocidas del trato y navega-
ción del Río Grande; tomando, hecho esto, el rastro de las retiradas, hubieron á
las manos más de cien personas de todas edades, que pregas trajeron al fuerte
donde asistía el Oidor. No fueron menores los sucesos del Capitán Arévalo des-
de Pamplona, ni los del Capitán Benito Franco, pues éste tuvo tan buena suer-
te, que hubo á las manos al Cacique Pipatón con algunas de bus mujeres é
hijos, que halló retirado en su casa, lejos de los demás indios de su parcialidad,

CAP. Ill) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS BE TIERRA FIRME 829

donde tenía gran cantidad de armas y mercaderías españolas, en especial no
pequeña suma de perlas, todo habido en los robos del Río Grande.

4.^ De donde, vistas las buenas facciones que se habían hecho, se partió el
Oidor para la ciudad de Santafé, á treinta de Abril del año de mil seiscientos
uno (1601), dejando en el fuerte al Capitán Juan de Campos con veinticinco
soldados de presidio, que trató luego por consideraciones que le movieron á
mudar el ¡Dresidio á donde ahora está, enfrente de la boca del Río Carare, que
no tuvo pequeño sentimiento el dicho Licenciado. El Capitán Benito Franco,
habiendo repartido las gentes que sacó en la ciudad de Sautafé, Tunja y otras,
á lo menos la gente menuda, se resolvió en desgarronar de los pies á los de ma-
cana, juntamente con el indio Pipatón, que tan justificada era la muerte,
por las muchas que él había quitado; pero usando con él de cierta piedad,
así desgarronado lo envió á la ciudad de Pamplona, por apai'tarlo de la de Vé-
lez y su tierra treinta leguas. Hicieron allí de él más confianza de la que debie-
ran, paieciéndoles que desgarronado no se huiría; pero fuéle de poco estorbo
para ausentarse, porque era este Cacique, como yo lo vi y aun experimenté,
de muy buena presencia y cuerpo membrudo, de grande estatura, rostro feroz,
de sutil y delgado ingenio, caviloso y astuto, lo cual empleó bien trazando su
libertad, conjeturando (como él decía después) que todas las aguas del Distrito
de la Palma iban vertientes á parar á las del Río Grande, y con esta considera-
ción imaginó que yéndolas siguiendo, habia de ir á parar á su tierra, puso en
ejecución como lo pensó, y llegó con harta brev^edad á ella, con asombro y es-
panto general de todos los suyos, que con facilidad se volvieron á poner debajo
de su mano y gobierno, donde estuvo sin saber de los de la Palma y Vélez» antes
entendieron estaba ahogado, hasta que después de año y medio volvió á descu-
brirse por aquellas provincias, haciendo las mismas y mayores insolencias que
las pasadas.

830 FRAT 1>EDR0 SIMÓN (7,^ NOTICIA

CAPÍTULO LUÍ

Contenido : l.« Prevenciones que se hacen contra los Fijaos y Carares — 2* Nombra el
Rey por Presidente de la Real Audiencia de este Reino á Don Juan de Borja — 3."^
Cédula del Rey en que le encarga la pacificación de los indios Pijaos y Carares.

MURIÓ en este tiempo el Doctor Francisco de Sande, quedando el
Gobierno á la Real Audiencia, como es costumbre, y con no me-
nores cuidados, por irse acrecentando ácada hora la razón de ellos, no sólo por las
inquietudes que cada día estos indios de Pipatón y sus comarcanos iban acre-
centando, sino por las solturas y atrevimientos de los indios Pijaos, que por la
banda del Poniente y Sur andaban tan atrevidos contra las ciudades de Baga,
Cartago y Ibagué, que tenían por fronteras, matando muchos indios y españoles,
y entre ellos á Don Pedro de Silva, hijo de Don Vasco de Silva, Gobernador
de Popayán, acercándose tanto á la ciudad de S^ntafé, que ya no había seguri-
dad en la Provincia de los Sutagaos, que está ocho leguas al Occidente, y sin
esto con una continua guerra y asistencia ; tenían cercados los caminos reales
de Timaná y Quindío, por donde es el trato y comercio de este Reino en las
Provincias del Pirú, de manera que sin grandes escoltas no se podía trajinar, y
así ordenó la Audiencia que con última resolución se diese cuenta al Rey del
peligro en que por la una y la otra parte se hallaba, para que en la futura pro-
visión de Presidente se librase el remedio de tantos daños, y juntamente con
esto envió relación de las defensas y prevenciones que había parecido se debían
hacer en él, entre tanto se proveía de la mano poderosa del Rey, y lo que en
suma quedaba asentado por este Ínterin, era que para la seguridad de la na-
vegación del Río de la Magdalena se había encargado el Presidio de Carare al
Capitán Juan de Campos, y por parte de la ciudad de Vélez á Benito Franco, á
quien la Audiencia proveyó en la misma sazón una Encomienda de indios con
cargo de esta pacificación. Lo de los Pijaos encargaron á los Corregidores y Gober-
nadores de las fronteras, enviándoles orden de lo que habían de hacer ; y lo tocante
á la Provincia de los Sutagaes, lo cometieron al Licenciado Luis Enriquez, su
Oidor que la andaba visitando, que luégó inmediatamente despachó una tropa
de gente en demanda de los enemigos; todo esto, dijo la Audiencia, con protesta
de que si no fuese eficaz, no se hallaba con fuerzas mayores para hacer otra
cosaj pero por entonces, y hasta la venida del nuevo PrCvsidente, bastaron para
ser reprimidos los enemigos, que en este tiempo hacían unos leves acometimien-
tos en las fronteras, y otras veces, apareciéndose en algunos puertos del Río
Grande de la Magdalena, por lo que en la una y la otra parte se vivía con cuidado.
2.*^ No le puso en poco al Real Consejo esta relación, que c^ía, sobre otras

CAP. Lin) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 331

antes de ahora propuestas, y así juzgando el negocio por grave y que pedía breve
y eficaz remedio, se trató de los medios más convenientes para que se diese fin
á esta guerra y tantos inconvenientes en materia tan grave ; sobro lo cual,
después de varios pareceres en si el Presidente que se babía de elegir había de
ser persona de letras y garnacha, ó de capa y espada, ó si sería lo más acertado
fuese uno de los del mismo Consejo, se admitió por más conveniente el voto
del Presidente, Don Pedro Fernández de Castro, Conde de Lerma, varón de
raza y singular prudencia, que juzgaba ser más á propósito se enviase un ca-
ballero de capa y espada, por ser persona más desocupada para la asistencia á
regocios militares, á cuya determinación del Consejo acudieron gran suma de
pretendientes, personas graves y de estima, por ser de tantas la plaza en au-
toridad, pues es la tercera que el Rey provee en estas partes inmediatas al Real
Consejo ; pero entre todas fué nombrado Don Juan de Borja, hijo de Don Fer-
nando de Borja y nieto del Padre Francisco de Borja, Duque de Gandía, y
General que fue de la Compañía de Jesús, que aunque á la sazón no era del
hábito de Santiago, súpole bien merecer (y otras cosas muy mayores) que el
Rey se le diera á los dos ó tres años qu^ llegó á este Reino, donde comenzó á
emplear su conocido talento, virtud y letras, en que había gastado los años de
su juventud en las Universidades de Salamanca y Alcalá, con grande experien-
cia de negocios, adquirida en la asistencia que hizo en Alemania acerca de l^
persona de Don Juan de Borja, su tío. Embajador del Rey en aquellas provin-
cias. Despacháronsele recados á once de Agosto de mil seiscientos cuatro
(1604), prometiéndose todo el Consejo de tal persona y prendas los efectos que
han resultado, así en su Gobierno, que ha sido hasta hoy de veinte años conti-
nuados, como en allanar las dos tan prolijas guerras que tanto afligían este
Reino, para las cuales se le despachó particular cédula, que nos ha parecido po-
ner aquí para excusar mayores relaciones, y que se vea el cuidado que el Rey y
el Consejo ponen en favorecer las ciudades de estas provincias.

EL REY

3.^ Don Juan de Borja, á quien he proveído por mi Gobernador y Capitán
General del Nuevo Reino de Granada y Presidente de mi Audiencia Real de él :
entre el Distrito de la Provincia de Popayán de dicho Nuevo Reino hay ¿unos'^
indios de guerra que llaman Fijaos, que de mucho tiempo á esÚ parte han he-
cho y hacen muchos daños, muertes y robos, así en las ciudades circunvecinas
como en los caminos que van á la. dicha Provincia de Popayán y la de Quito, á
ios pasajeros viandantes, de manera que siempre ha habido muchos peligros y
malos sucesos en aquel paso, sin qne se atrevan á ir por allí, aino es tropas de

gente, y aunque en diferentes ocasiones y tiempos diversas personas han hecho

82

332 FRAY PEDRO SIMÓN (7-* NOTICIA

algunas entradas al castigo de estos indios con la gente que se ha podido reco-
ger ; y últimamente me escribe la dicha mi Audiencia, en carta de cuatro de
Junio del año pasado de seiscientos cuatro, que dos Capitanes, con el mayor nú-
mero de gente que pudieron juntar, entraron á la tierra adentro á talarles los
sembrados y demás comidas, y que dio orden para que el Gobernador de Popa-
yán y otros pueblos de su distrito hiciesen ólra entrada por su parte, y por la
de aquella ciudad entró también el Capitán Pedro de Herrera con ochenta
hombres, nunca se ha hecho cosa de consideración, y los daños van creciendo,
y las ciudades de sus frontel'as y comarcas despobláo dose y acabándose, y los
indios tomando cada día más atrevimiento y osadía; y porque conviene acudir
al remedio de esto y al castigo y pacificación de aquellos indios, he acordado el
cometéroslo, y encargaros y mandaros, como lo hago, que habiendo llegado al
dicho Nuevo Reino de Granada, os intereséis y informéis muy particularmente
de las personas prácticas y entendidas de él, del estado de la guerra de los in-
dios Fijaos, y de la orden que se podría tener p'ara hacerla, reducirlos, pacifi-
carlos y sujetarlos, sacándolos de las montañas donde se acogen para hacer á su
salvo los dichos daños ; y que por los medios que os parecieren más convenien-
tes y necesarios, ordenéis y proveáis lo que fuere- menester en cualquier distri-
to, aunque sea de la Audiencia de QuitJ, y gastando todo lo que para esto fue-
re necesario, excusando por los caminos fáciles y convenientes que pudiéredes
que no se toque en mi Real Hacienda, pero tomando de ella lo que no se pudie-
re excusar ; y porque también me ha escrito la misma Audiencia que otros
indios Carares, que están alzados al Eío Grande de la Magdalena, inquietan y
impiden aquel paso, salteando y haciendo muchas muertes y robos, os cometo así
mismo la pacificación de estos indios, para que la hagan como la de los Pijaos, y
de lo que en ello se hiciere, me avisaréis y daréis cuenta particular en todas
ocasiones. Fecha en Yentocilla á veinticinco de Abril de mil seiscientos y cin-
co años — Yo gL Rey— Por mandado del Rey Nuestro Señor, Gabriel de Hoa.

CAP. LTV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIEREA FIRME 333

CAPÍTULO LIV

Contenido: 1.* Viene el Presidente 4 su plaza, y da principio á la pacificación de los
Carares — 2.° Envía algunas tropas la tierra adentro, sacan los indios de mala paz
y vuélvanse á rebelar— S.** Muere Pipatón y cesa de todo punto la guerra,

CON estjs despachos, el mismo año de mil seiscientos cinco (1605) en
los galeones que venía por General su último viaje, pues á la vuelta
ahogó con tormenta Don Luis Fernández de Córdoba, llegó á Cartagena Don
Juan de Borja, primera ciudad de su distrito, donde comenzando á informarse
del estado de esta guerra del río, se embarcó en la Barranca y lo vino consi-
derando, así el fuerte de Carare como las demás disposiciones de él; y así lle-
gado á la ciudad de Santafé el mismo año, á dos de Octubre, tratando luego
de reforzar el presidio de Carare por el seguro del río, encargándolo al Capitám
Juan de Campos, con bastantes provisiones de soldados, armas, municiones y
bastimentos, y que por la ciudad de Vélez entrase á los Topocoros, Arayas y
los demás sus convecinos el Capitán Francisco de Poveda (que murió entre
ellos de un letargo), con que el año de seiscientos y seis y de seiscientos y
siete no hubo más suceso considerable en ambas partes; puso la frente de los
Fijaos como más necesaria de qne se refrenara á la sazón que llegó al Reino,
hasta ir en persona dos veces á aquellas provincias, que fué de total impor-
tancia para destruir la fuerza de aquellos bárbaros con las diligencias que en
su presencia hicieron, como en su lugar diré.

2.^ No se olvidó entre estos cuidados el que debía tener de las nuevas
inquietudes que ya iba causando Pipatón con su inclinación inquieta y belicosa
en las Provincias de Vélez, y así volvió la rienda á aquella ciudad al fin del año
de seiscientos y ocho (1608), donde trató con las posibles veras de entablar
esta guerra, procurando se le diese fin. Envió tropas por aquella parte y con-
tinuos avisos al Fuerte de Carare, desde donde, por las diligencias del que lo
tenía á su cargo, sacaron, aunque de mala y fingida paz, á los Carares, y po-
blaron en una isla del río, enfrente de la suya, donde estuvieron algunos me-
ses asegurando el río y rescatando con los que lo navegaban, hasta que pare-
ciéndoles era aquélla menos libertad de la que gozaban en sus tierras á sus
anchas, volvieron á tomarlos en ella, sin dejar ocasión que no tentasen de
embestir á los que navegaban, con algunos daños, hasta que hicieron uno no
pequeño el año de mil seiscientos doce (1612), porque al subir del río, con
más seguro del que debieran tener, una tropa de canoas en que venía un mer-
cader llamado Francisco Montero, vecino de esta ciudad de Santafé, le embis-
tieron y mataron con algunos otros españoles, indios y negros de boga, y hu-
bieron á las manos viva una española, natural de la ciudad de La Palma, que

834 TRAT PEDRO SIMÓN (7.* NOTICIA

por estar cercana al parto no la mataron (cosa nueva para ellos), antes le
ayudaron en la necesidad de parir y hubieron consigo, hasta que después la
sacó con algunos naturales el Capitán Juan de Campos, de cu)?o cuidado y del
que después ha tenido el Capitán Bernal, que le sucedió en el presidio con
entradas que han hecho> parece dieron remate estos indios con esta presa á
los salteamientos del río, pues ni en este paraje de los Oarares, ni más abajo
en lo que tenía á su cuidado el Cacique Maldonado, han sucedido después acá
más desgracias.

3.^ No fué así en la tierra que inquietaba Pipatón, pues cada día sucedían
muchas de nuevo, sin bastar á reprimirlas el Capitán Benito Franco, cuya
ordinaria asistencia era entre ellos, si bien bastó su cuidado y mañosa industria
para traer de paz á Pipatón y su familia, al Capitán Montero y la suya, con
siete ú ocho hijos suyos, y otros Capitanes, á la presencia del Presidente de la
ciudad de Vélez, donde yo vi y traté mucho á este Cacique Pipatón. No siendo
la inclinación del Presidente y Capitán General Don Juan de Borja, hacer
estas guerras y pacificaciones con derramamientos de sangre, sino con suavidad
y medios de paz, se trató en ella en esta ocasión, no obstante la que habían
dado estos indios de severos castigos, y así se tomó por asiento con Pipatón y
los demás, se poblasen, por ser ya pocos, en la parte que señaló, como efectiva-
mente se hizo, dándoles Cura y doctrinero que les asistiese y administrase los
sacramentos, que fué el Padre Bartolomé Hernández, clérigo que duró poco,
pues no pudiendo reprimir las inclinaciones naturales, y estar acorralados en
un pueblo quienes tenían de costumbre andar sueltos y libres por tantas pro-
vincias, quebrando las coyundas, como dicen, del yugo, aunque no era más
pesado que de amistad, se despoblaron echando cada parcialidad por su parte,
andando con cuidado de no caer otra vez en manos de los españoles, que no les
fué posible, pues el que los nuestros traían, y gran diligencia, llegó á poder
prender á Pipatón y algunos de su familia, que trayéndole á esta ciudad de
Santafé, murió con ellos en la cárcel, dicen que ayudados de las unas y otras
diligencias y enfermedades generales que han tenido; son ya muy pocos ó
ningunos los que han quedado, así de la parte del río como de las de estas
provincias, con que ha quedado lo uno y lo otro ya quieto, si bien la vela y
cuidado del río, así del Fuerte como de los pasajeros, no se ha dejado de la mano,
que sólo un indio que haya quedado, basta para inquietarlo todo, y aun sola una
mujer: tal es el peligro y miedo que se les tiene cobrado, que lo podrá quitar
gólo Dios, á quien se le ofrece todo lo escrito en ©eta segunda parte, debajo
de la corrección de la Iglesia Romana.

riN DE lA SÉPTIMA NOTICIA Y DE LA SEGUNDA PARTEi

TERCERA PARTE

DÉLAS

NOTICIAS HISTORIALES

DÉLAS

CONQUISTAS DE TIERRA FIRME

EN LAS

INDIAS OCCIDENTALES

QUE HA COMPUESTO UN FRAILE DE SAN PEANCISCO

HIJO DE LA PROVINCIA DE CARTAGENA Y PROVINCIAL DE LA DEL NUEVO REINO DE

GRANADA EN LAS INDIAS, LECTOR JUBILADO Y CALIFICADOR DEL SANTO OFICIO, LLAMADO

FRAY PEDRO SIMÓN

NATURAL DE LA PARRILLA, OBISPADO DE CUENCA
ABO de 1625

A DON JIJAN HURTADO DE MENDOZA,

Marqués de Cañete, Guarda Mayor de la ciudad de Cuenca, Gentil-hombre de la Cámara
de la Majestad de Felipe IV, Señor de las Villas de Argote, Pesadilla y Valdeolmos

y otros vasallos.

Dos ó tres son, Señor Ilustrísimo, las que descuellan y levantan la cabeza
entre otras inferiores razones, y las que han sido la piedra imán que han tirado
de mis desvelos y de los renglones que han salido de ellos y llenado esta mi
tercera parte para ofrecerla al ingenio de Vuestra Señoría. La primera, el ser
fruta nueva y cosa tan inopinada que besaba casi los términos de un imposible,
que del pueblo de San Lorenzo de La Parrilla (si bien el mayor y más estimado
de Vuestra Señoría entre los de aquel tan ilustre Estado) saliese jamás á la
plaza del mundo cosa que publicase su nombre, si bien no por esto me pasa por
el pensamiento sacar tanto los pies del plato, como dicen, que quedasen por
eso anublados gallardos ingenios que hoy florecen en pulpitos y cátedras, hijos
del mismo pueblo, así en religiones como de la clerecía, de que son testigos de
abono tantos curatos pingües obtenidos hoy por oposiciones de insignes teólogos,
nacidos y crecidos en él, y mis condiscípulos desde el a b c; sujetos tales, que si
hubieran tenido menor ocasión que yo de emplear sus delgadas plumas en igua-
les historias á ésta ó en otras más altas materias, hubieran lucido al paso de
una inmensidad de siglos.

Pero ya que se ha servido el cielo de dar principio en estas mis obras á
que salgan á luz los hijos de esta patria, no lo permita se empleen en otra
(después de haber ofrecido las otras dos partes á los pies del Eey mi Señor) que
con Vuestra Señoría, que tanto se ha dignado de acrecentar con favores que se
han ido dando las manos en todos los progenitores de Vuestra Señoría, si bien
con mayores acrecentamientos en estos dichosos tiempos en que se halla tan
ilustrado del pueblo, no sólo con los acrecentamientos de los antiguos palacios
de Estado que tenía de esa ilustre casa y con un famoso hospital de San Alejo,
que con muy crecida renta ha fundado la señora Marquesa, tercera mujer de
Vuestra Señoría, ni con haber dispuesto se tengan en aquel insigne convento
de nuestra religión, á costa de Vuestra Señoría, todas las congregaciones pro-
vinciales de aquella santa Provincia de Cartagena, mi madre, sino que hasta un
abundante pozo de nieve que Vuestra Señoría ha mandado hacer en el regalo
inestimable contra los rigurosos calores caniculares.

338 . DEDICATORIA

No pienso es inferior razón á ésta (porque no nos olvidemos del orden que
enseña la Eetórica, de que vayan sucediendo las más fuertes razones en la
prueba del argumento) la segunda, que justifica mi intento, que es el ser Vues-
tra Señoría tan interesado en las glorias y blasones que ha conseguido la Na-
ción Española en los descubrimientos, conquistas y gobiernos de este Nuevo
Mundo (en cuyas grandes partes se emplean las tres que he escrito, pues no
ciñen menos que cuatro ó cinco mil leguas la tierra de que en ellas se trata),
pjjes á Don Andrés Hurtado de Mendoza, segundo Marqués de Cañete y abuelo
de Vuestra Señoría, por la satisfacción y confianza que tuvo el César de su
valiente talento en el manejo del gobierno popular y de guerra, le encargó lo
uno y lo otro en estos remotísimos y soberbios Eeiuos del Perú, con título y
autoridad de Virrey, en tiempos que no pedían menor sujeto, por estarse ai'm
babeando la sangre de los leales derramada á puntas de espadas tiranas, de
quien aún parecía estar temblando los montes, por no estar del todo apagadas
las centellas de la tiranía, hasta que las pisó y ahogó el miedo del nuevo Go-
bernador, y si alguno todavía pretendió salir adelante con sus ruines intentos,
le fué forzoso salir del Perú, por hallar allí cerradas las puertas, como le su-
cedió al tirano Lope de Aguirre, cuya larga historia tengo tratada en mi primera
parte.

Y no estrechándose á sólo estos efectos (si bien de tanta estima) el valiente
brío de este glorioso Príncipe (en especial con el aliento que le pudo dar eu
satisfacción de cuanto le emplease lu amado hijo y padre de Vuestra Señoría,
Don García Hurtado de Mendoza, que con la generosa inclinación de su sangre
y padres le había venido acompañando con iguales fortunas á estos dilatados
Reinos del Perú), puso la mira en que lo fuesen más en honra de su Rey y
ley con nuevas conquistas, poniendo la frente en aquellos hasta entonces iudo-
mables chilenos Araucos (piedra de toque de la sangre y valor de España), y
conociendo el de su hijo, en quien parecía estar cifrado todo el do sus antece-
sores, y que para acciones tales no satisfaciera menor sujeto, le encíirgó, con
título de Capitán General, aquellas conquistas y pacificaciones de naturales
y españoles, en que satisfizo á las esperanzas de su padre el Virrey y á las que
el mundo concibió luego, con tan lucidos y calmados efectos como se vieron en
componer luego, á los primeros paso.? que dio en aquellas provincias, las dife-
rencias de los españoles y rebeliones de los Araucos, saliendo victorioso de
innumerables de ellos en siete batallas campales, con que no sólo se repararon
los cimientos españoles de muchas ciudades destruidas á fuerza de este bar-
barismo, sino que se les dio principio, y vecinos do Esparia, á otras nueve, que
fueron: La Concepción (hoy cabeza de Obispado), Villarica^ San Juan del Oro
Cañete, Córdoba, Los Infantes, Osorno, Los Juris y la ciudad de Mendozaj

DEDICATOBIA 339

nueve frenos que se les pusieron á los bárbaros y quietud á toda la tierra, con
que pasó á la última que ciñe el estrecho ó canal de Magallanes, punta extrema
al Sur de esta Tierra firme del Perú, desde donde habiendo vuelto á dar vida
á las hazañas de Hércules con insignes victorias, revolvió á la ciudad de los
Reyes, desde donde muriendo su padre el Marqués, después de haber ilustrado
con obras heroicas aquella ciudad y Eeinos, tomó la vuelta de los de España,
trayendo en su compañía los huesos de su difunto padre, hasta colocarlos, con
las honras que por tantos títulos se les debían, en la insigne Iglesia Catedral
de la ciudad de Cuenca, donde son los antiguos sepulcros de todos sus mayores.
No fué mucho (pues el olvido no tendrá poder sobre estas hazañus del padre
de Vuestra Señoría) el no olvidarse de ellas el prudentísimo Rey mi Señor
Felipe segundo, después de treinta años, y así al fin de ellos volvió á poner
los ojos en su persona (no siendo aún Marqués), para que ccn el mismo título
de Virrey y Capitán General que su padre, resuc itase los célebres hechos de
ambos en los mismos Eeinos Peruvianos, á donde pasó llevando en su com-
pañía á la señora Doña Teresa de Castro, madre de Vuestra Señoría, y ha-
biendo cumplido el ejercicio de sus oficios tan á satisfacción del mundo, como
lo dicen los dos autores que tomaron á su cuenta el escribir sus hazañas (el
Doctor Cristóbal Suárez de Figueroa y Pedro de Oua ), causa de no alargarme
yo aquí en ellos, y habiendo ya allí heredado el Estado y casa al Marqués so
hermano, Don Diego Hurtado de Mendoza, tomó la vuelta de su patria, España,
donde había dejado una tan querida prenda como Vuestra Señoría, quitándole
el cielo de camino, en la ciudad de Cartagena de estas Indias, otra tan amada,
que fué la madre de Vuestra Señoría, con una muerte tan ejemplar como fué
la vida, para experimentado conocimiento en Su Señoría do la mezcla con
que se portan las cosas de este mundo, dando las manos las prósperas á las
adversas, y para en esta ocasión apagar algo del aplauso y gloria con que lleg6
á aquel puesto y de él á los de España, con diez y ocho millones para su B.ej,
socoiTo bien á tiempo, por el que era de sangrientas guerras con sus naciones
fronterizas Inglaterra y Francia; en todo lo cual se conoce con evidencia lo
mucho que Vuestra Señoría participa de las victorias y tragedias que han su-
cedido en estos dilatados y dorados Reinos de las Indias del Poniente, pues
entre los acrecentamientos que les ha dado la sangre de Vuestra Señoría se
cuentan las muertes de abuelo y madre que le sobrevinieron en servicio de
Dios y de sus Reyes.

La tercera razón del intento no pienso da pasos atrás de las dichas, pues
es haberlos dado Vuestra Señoría tan adelante en ilustrar la nobilísima y anti-
quísima sangre de su casa con haber ofrecido el ser patrono, con gloria célebre'
no sólo de las Congregaciones Capitulares de nuestra Provincia de Cartagena^

340 DEDICATORIA

que están nsignadas en aquel tan ilustre convento que Vuestra Señoría tanto
honra y acrecienta en su pueblo de San Lorenzo de La Parrilla, como di j irnos j .
ni sólo de las Congregaciones que nuestra religión hace en España, sino tam-
bién de todos los Capítulos generales que hiciere en la parte ultramontana,
que es la que cae de la otra parte de los Alpes, donde se junta cada doce años
lo más granado de toda la Eeligión apostólica franciscana de todas las partea
donde raya y baña el sol y hay luz evangélica; habiendo asegurado Vuestra
Señoría sobre su. Estado, con duración perpetua para las expensas de la Con-
gregación de la Provincia, trescientos ducados por cada vez: para la general
todo lo necesario, y para el Capítulo general cuatro mil ochocientos ducados,
que fué como prudente negociante evangélico acrecentar sus rentas á razón
de ciento por uno en esta vida y en sucesión la eterna (hablo palabras bauti-
zadas), que es la más noble granjeria hacerla con Dios, á quien jamás se le
minoran sus caudales ni trampea lo prometido : antes toma á su cuenta lo que
se hace por cualquier pobrecillo, pues ¿ qué será por tantos y tan perfectos
profesores de la pobreza evangélica?

Los cuales admitiendo, ó por hablar más al propio, dando el título del
patronato los años pasados de mil y seiscientos y veintiuno en la Congregación
general que se hizo en Segovia, donde hizo Vuestra Señoría el gasto primicias
de los que pretendía hacer, se confirmó el año de mil y seiscientos y veinticinco
por toda la apostólica Orden junta al Capítulo general en el santuario del
mundo, Roma, suplicando se confirmase con bula á la Santidad de Urbano
sexto, como se hizo con aplauso de toda nuestra religión, la cual, sin escrúpulo
en la ejecución, la tendrá de eternas alabanzas, oraciones y sacrificios (moneda
de pobres, pero inestimable) por su tan bienhechor, aunque más y más cuide
se hagan estos beneficios á puerta cerrada, porque la mano siniestra, que siem-
pre es picuda y demasiada (al fin como cosa hecha á izquierdas) no malogre lo
que á derechas hace la derecha, pues corriendo por cuenta de Vuestra Señoría
el ejecutar tales limosnas, corre por la nuestra el satisfacerlas y loarlas, que es
lo que le sucedió á Josef con sus hermanos, que habiéndoles llenado de trigo
los costales, les puso el precio en las bocas.

Habiendo, pues, echado el sello á mis obligaciones esto último y calificado
mi intento, ofrezco á Vuestra Señoría esta mi mal limada historia de esta ter-
cera parte, no para obligar á Vuestra Señoría á su amparo por no ser notado
de atrevido y por lo que digo en el prólogo de mi primera parte (ampárese ella
si tuviere prendas para ello, y si no, perdone y sufra lo-Que le viniere), sino en
reconocimientos comunes de religioso de San Francisco y particulares de ser
hijo de vasallos de Vuestra Señoría, cuya persona y Estados acreciente el cielo.
Santafé de Bogotá, en el Nuevo Reino de Granada, Indias Occidentales,

PROLOGO AL LECTOR

Censor y no lector, y llamóte así, porque nadie tatóát el libro para leerlo,
aun desde que comienza á leer en libro, que no lo censure: á bien ó á mal van
ambas cosas, ó parte á bien, ó parte á mal, según el gusto que le da lo que baila
escrito, ó según la templanza de humores con que se baila cu ando le lee, pues
muchas veces lo que ahora le parece mal, en otra ocasión le parece bien con
otro temple de humores : acortárame en el prólogo de esta tercera parte (como
lo hice en la segunda), por haberme alargado tanto en la primera, á no habérse-
me ofrecido después estropiezos y ocasiones de alargarme en ésta algo más del
primer intento, á que si no se da alguna satisfacción, se podrá atribuir á no sa-
ber de honra historial, como lo debiera advertir quien ha publicado (pienso fué
el grito del dolor que le dio á cierto autor moderno de haberle reprobado un
religioso de mi hábito, harto bien circunspecto en costumbres y historia, no sé
qué narraciones historiales no tan miradas como debieran, culpas ordinarias de
memoriales viciados, de quien por fuerza los autores se han de fiar), que no es
de religiosos escribir historias ni monarquías indianas, sino cuando mucho
casos que les hayan sucedido en la conversión de estos indios, como si los me*
jores ingenios del mundo y los más acendrados no estuviesen encerrados en los
claustros y paredes de los conventos, donde, por estar desocupados de los bulli-
cios y cencerrajes del mundo, tienen mayor y más bien ocupado el tiempo para
poderse dar del todo á todas las facultades y ciencias teológicas, filosóficas,
históricas, políticas, jurídicas, con todo el resto de las del trato de todos los
hombres del mundo ; por donde ha venido á reducirse á los Religiosos el fiar
de ellos las conciencias de los Eeyes y mayores monarcas del mundo, á desma-
rañarlos de todos los príncipes y inferiores á éstos, la predicación común y la
particular, disputas y confutaciones de herejes y herejías, el escribir contra
ellos llenando el mundo de admirables libros de esto y en declaración de la Sa-
grada Escritura; á seguir las guerras y cristianas Repúblicas, para las adminis-
traciones espirituales, laxonversión de tantos infieles como á millaradas cada

342 PRÓLOGO AL LECTOE

día bautizan en estas nuevas tierras y en otras, en que se conoce á mil leguas
ser superior todo esto á escribir historias de hechos ajenos, pues las pueden es-
cribir de los propios, como lo hizo Julio César tomándose así por coronista de
sus hazañas, y el ínclito Eey Don Jaime, á quien imitó Don Pedro su hijo, que
escribió sus hechos, y otros innumerables que se han ocupado en lo propio.

En cuya razón fundados y aun en la gravedad que debe tener la historia,
los más famosos historiadores que tuvo la ancianidad de los tiempos no eran
seglares sino Religiosos, Papas y Obispos. San Lino en tiempo de los Apóstoles
escribió la vida de su cabeza, y del mundo San Pedro, y desde estos tiempos
hasta los nuestros han sido sólo de nuestra nación (y las otras no han dado
pasos atrás) sobre ochenta ó cien Obispos los que han escrito historias, y entre
ellos muchos santos, pues Religiosos no tienen número los escritores de histo-
rias, como lo dicen todos los catálogos de varones ilustres de todas las religio-
nes ; no habiendo ninguna antigua ni moderna que no se haya empleado en
mucho de este género ; y en realidad, hablando sin turbados ojos, de afición
son los Religiosos los más seguros y á propósito para historiadores, pues hallándose
en ellos las partes personales que la historia pide, las comunes tienen con eminen-
cia, porque la verdad sin lisonja ni silencio de lo que conviene (tan madre de la his-
toria) está en su puesto en el Religioso, por estar cercenados en él todos los inte-
reses que le pueden torcer y estorbar el decirla ó callarla, lo que de ordinario
padece en el seglar ó por éste ó por el otro respecto, por vivir tan en el centro
de esta Babilonia del mundo, donde tantas ocasiones hacen torcer ó bambolear
la rectitud (hablo por lo general, que en especial otra cosa será). Yo conocí á
cierto autor seglar, que habiendo sacado á luz dos malogrados tomos, andando
buscando memorias para hacer otro, decía levantaría al paso de lo que le paga-
sen los hechos de cada uno, vendiéndole la gloria del mundo al peso del oro
que le diese.

A que podemos añadir que si se ofrece (como es ordinario) haber de
tratar en la historia una materia moral, filosófica ó teológica (á que no se pue-
de huir el cuerpo), pocos ó ningún seglar hay que las sepan conocidamente, y si
las comunican con quien las sabe, aun no entienden los términos, como se ve
en muchos, que queriendo picar de agudos y meter la hoz en mies ajena por
dar á entender en el corro saben latín, por decir mare magniim, dicen mari-manOj
y por decir murió áb tntestato, dicen murió abentestate, y á las veces introducen
autoridades de la Escritura y aun de Curcio y Libio, tan á por pelo que hacen
dar arcadas aun al medianamente docto ; y así, quédense las historias para
quien las entiende, que son los hombres llenos de todo lo que en ellas se puede
ofrecer, y sin estropiezos y desinteresados de otra cosa que de la verdad.

y para decirla más clara y más sin rebozo, segura y con más propiedad, no

t^RÓLOGO AL LECTOR 343

fuera jpoco á propósito que las historias de estas Indias no las escribiera sino
quien ha estado en ellas y ha visto y enterádose á lo menos do las más princi-
pales partes de que tratare, porque de otra suerte tendrá mil estropiezos y im-
propiedades, como yo las hallo á cada paso en los autores que han escrito sin
verlas, porque al fin éste es un mundo nuevo, que lo es en tantas cosas, que las
más no tienen cotejo en tratos, costumbres, temples, disposiciones de tierras, ni
aun en vocablos, con las del muudo viejo, como digo al principio de mi primera
parte, ni hay que fiar para el seguro de la verdad de todos memoriales, y menos
de los que envían personas interesadas al Real Consc^jo, y están en los Archi-
vos Reales, pues suelen estos tales llevar mayores engaños, porque como se
hacen enviar en orden á pedir mercedes por ellos, aprietan este intento para
salir con él, atribuyendo hazañas á quien no sólo no las ha hecho, pero ni
aun saludado desde los umbrales; quitándoselas á cuyas son Reales Cédulas he
visto yo en este Reino de mercedes hechas á personas con relaciones harto fal-
sas, como me consta de la verdad contraria : á estas dificultades é inconvenien-
tes responde Herrera (que deben de haberle arañado en esto) que Libio escri-
bió ks cosas de África, donde no puso sus pies, sino sólo por relaciones, y que
así puede ser acá ; pero á esto respondo : que si Libio hubiera visto el África
y sus cosas, las hubiera escrito sin duda muy mejores ; pero como no hallamos
otra historia que le contradiga, más auténtica, pasamos con lo que él escribió,
bien ó mal escrito ; lo que no corre en estas Indias, donde hay tantos testigos
oculares que entienden lo malo y lo bueno que se escribe: como yo he visto
autores que tocan en las cosas de este Nuevo Reino y otras que yo he visto fuera
de él, diciendo mil impropiedades, así en la sustancia de la historia como en las
Cosmografías, Geografías y Corografías ; todo por haberse fiado de memoriales
de toda broza.

No quiero se me quede sin advertir en este prólogo lo que en todas tres
partes hago, acerca de las graduaciones de los pueblos de españoles, puertos y
ríos más notables y algunas provincias que se comprenden en toda la historia,
que las pongo con la mayor precisión y verdad que he p odido alcanzar en cosa
tan dificultosa y no sé si con la puntualidad qué tengan y yo quisiera ; porque
como saben bien los que saben vi esta materia de Cosmografía y mapas, son di-
ficultosísimas las graduaciones que salen por fantasía de leguas, aunque se ori-
ginen de un punto fijo y verdadero, por no ir las leguas por líneas rectas, en
especial las graduaciones de longitud, que siempre se fundan en los eclipses do
la luna ; por no haberse hallado hasta hoy (ni pienso se hallará aunque
se ha intentado y intenta por muchos) punto fijo para graduar el Este
Oeste y las observaciones de estos eclipses ; cuando mucho se hacen en
una ciudad cabeza de Reino ó puerto famoso donde muy acaso hay quien

844 PEÓLOGO AL LECTOR

sepa de esto en estas tierras nuevas ; de qtie no hay que admirar, pues
según dice Rooamora en el prólogo de sus Tablas, pocas ó ningunas gra-
duaciones de las ciudades de España son puntuales, con sobrar tantos maestros
de estas ciencias, y ser en ellas y en otras muchas la cabeza de todas las pro-
vincias del mundo ; por cuya razón (como otros muchos lo han hecho), no he
tomado la graduación de longitud desde las Islas de las Azores ó Flamencas,
como lo hacen comunmente los mapas, yendo graduando hacia atrás del movi-
miento rg.pto que vemos del sol, sino desde el Meridiano de Toledo, la más
principal ciudad de Castilla ; yendo contando hacia el ocaso hasta volver al
mismo punto de la misma ciudad, /por ir siguiendo el más evidente movimiento
del sol, aunque violento. Suplan las faltas mis buenos deseos, si bien puedo
decir no han salido á luz hasta hoy las graduaciones de las partes que pongo
en la historia ; y con la luz que doy de ellas ¡se podrán ir afinando por ti, si
eres curioso y bien entendido en estas cosas, ó por otros, que para ello doy des-
de luego licencia y largas patentes.

Con lo que escribimos en esta tercera parte damos fin á todo lo que hay
que tratar hasta estos tiempos y qué ocasione oponer ^n historia de todo el dis-
trito y jurisdicción que tiene esta Real Cancillería de Santafé, que fué el asun-
to y intención que me movió á escribir estas tres partes historiales, que por el
cuidado que en hacerlo se ha tenido, pienso no queda que desear saber otra cosa
considerable de todas estas dilatadas provincias de mi intento, y así el que lo
tuviere corriendo los tiempos describir lo que fuere sucediendo, podrá en el fin
de este mi postrer tomo tomar y anudar la hebra de su prosecución.

PRIMERA NOTICIA HISTORIAL

DE

LAS CONQUISTAS

DE TIERRA FIRME

b:n las indias occidentales

CAPÍTULO I

1.* Arma Rodrigo de Bastidas en Sevilla dos navios y llega con ellos al puerto de Carta-
tagena — 2.» Sigue Alonso de Ojeda sus mismos pasos con otros dos navios y desem-
barca en la costa de Urabá — S.» Hace algunos rescatas con los indios, y vuelven á la
isla Española.

DAMOS principio á esta nuestra tercera parte, en la que nos resta del
término del mar del Norte que dimos á todas tres, que viene á ser
más al Occidente, dentro de los términos de la Gobernación de Cartagena, ceñi-
da entre las dos bocas de los dos más famosos ríos de estas Indias Occidentales,
y de mayores aguas que el Danubio: el de la Magdalena (en quien tanto tiem-
po y papel hemos ocupado en nuestra segunda parte) y el Darién, que mezcla
las dulcísimas suyas con las saladas de la ensenada Acia. No antecedió castella-
no alguno en dar vista y pisar la tierra de este distrito á Rodrigo de Bastidas,
pues (como dejamos dicho en algunas de nuestras dos partes) el año de 1501,
llevado del gran ruido, que yá sonaba en todos los rincones de España, de las
sumas riquezas qu© se iban descubriendo en las Indias, empleó las suyas, habi-
da licencia en armar en Sevilla dos buenos navios, y pertrechados de lo necesa-

346 í'EAY PEDRO SIM(5n (1.* NOTICIA

rio á tan larga y mal conocida (que lo era entonces) navegación, con la mejor
gente que pudo, entre quien se contaba Vasco Núñez de Balboa (que despuéi
fué uno de los singulares y valerosos Capitanes que han dado vista á estas
Indias, siendo el primero que la dio y descubrió el mar del Sur) y por piloto á
Juan de la Cosa, yá diestro en la carrera, por haberla pasado en todas las oca-
siones, desde la primera en que vino Don Cristóbal Colón al descubrimiento, se
dio á la vela con dos navios, que sin zozobra llegó al Cabo de la Vela, hasta
donde sólo había ya llegado y puéstole este nombre Alonso de Ojeda, y pasando á
probar ventura mas al Occidente, á vista de Tierra firme que le demora al
Sur y su mano izquierda, ya habiendo atropellado los embates de oleajes en
tres aguas saladas y dulces del río de la Magdalena y mar, sin hallar desde esta
boca (porque no lo hay) puerto seguro donde surgir, y por ojear los de sus
costas la innumerable multitud de naturales con que hervían, llegó á un famo-
so puerto en once grados de latitud y setenta y tres y treinta minutos de longi-
tud, que por dar entrada á las naves, por dos bocas, á causa de dividirlas una
prolongada isla al Sur, que los naturales llamaban Codego^ le j)uso por nombre
el puerto de Cartagena, por ser esta entrada al modo de la del puerto de nues-
tra Cartagena de España; si bien no es poca la diferencia de la isla que los
divide y el puerto, como he advertido, habiéndolos visto ambos; no hallo con-
formes los autores en el que haya sido de cierto que impuso este nombre á este
puerto, atribuyéndolo unos al que hemos dicho, otros á Alonso de Ojeda cuan-
do después llegó á él, como presto veremos; otros á Don Pedro de Heredia cuan-
do vino por Gobernador y pobló la ciudad que hoy permanece en él: no me
detengo con su averiguación, por no hallar más fundamentos para lo uno que
lo otro. Aquí surgió el Capitán Bastidas, y habiendo tenido algunas refriegas
con sus naturales más cercanos al puerto, que no eran pocos, ni poco valientes
hombres y mujeres (com,o veremos), y haberles repelado el oro que pudo en
rescates y por los modos que pudo, sin detenerse muchos días, aunque bajó otra
buena distancia de costa al Poniente y entró en la ensenada Acia, tomó la
vuelta de Santo Domingo, donde hizo asiento con su casa, por ir aquello en
nuestro crecimiento, hasta que después se le dio el Gobierno de Santa Marta,
como vimos en la segunda parte.

No se detuvo mucho Alonso de Ojeda el mismo año en salir de la bahía de
Cádiz, donde á la sazón se hallaba por los mismos pasos que Bastidas (aunque
sin saber llevaba aquéllos), y con dos navios en que iba, entre la demás gente,
por mercader Américo Vespucio, habiendo dado segtliida vista al Cabo de la
Vela, se dejó correr, no sé si habiendo surgido de paso en el puerto de Cartagena
hasta entrar por la costa de Urabá, que está hasta cincuenta leguas de la ciu*-
dad de Cartagena al Oeste, donde intentó hacer un fuerte para amparo y sala

CAÍ». l) NOTICrAS bE tAS CON<^ürgTAS DE TIERRA f IRME S47

de armas de su gente, que la pensaba emplear en conquistas de tantos indios
como había venido notando hervían aquellas costas. A este golfo de Urabá (que
es una ensenada grande que ae mete hasta veintiséis leguas al Sur, parece que
a recibir con tiempo las grandes aguas del Darién que entran por su culata) se
le puso en esta ocasión este nombre por un famoso Cacique llamado Urabá, que
enseñoreándose de grandes pueblos que ocupaban y hoy ocupan las márgenes,
del Este de este golfo, se hacía temer de sus convecinos. Tomaban los términos
de su tierra desde los bajos que llaman de Caribana (que era do otro Cacique
llamado así) hasta acercarse á la boca del Darién, dicho así por otro famoso
Cacique que tenía el mismo nombre y su Estado á la boca de este gran río, que
teniendo sus principios en la laguna del Dabaibe, on la Gobernación de Antio-
quia, y más al Sur recoge las aguas que se le acercan á dos manos y las trae á
esta ensenada que también se llama Acia, porque á la banda del Poniente,
cerca de su boca, que tendrá de distancia de una á otra punta tres ó cuatro
leguas, cuando entraron en ella los nuestros hallaron sus sabanas y campos
cubiertos de huesos de hombres que habían muerto en batallas que estos bárba-
ros habían tenido, antiguas, y preguntando los soldados la causa de tantos
huesos, no respondían los indios sino Ada, que en su lengua quiere decir hueso
de "hombre.

Dividió Ojeda su gente (aunque no era mucha), enviando la mitad con un
navio que diesen vista á la costa al Poniente, quedándose él con el resto entre los
Urabaes ocupados en el fuerte, que aunque no se saca (oro ?) en estas tierras, sino
que viene del Dabaibe el río abajo del Darién, por rescates, y de los Cinúes,
que uno de ellos era el que ahora llaman Guamoco, pasando el gran Eío Cauca
(como se advirtió^on las puentes que le hallaron los nuestros, en que pasaban á
sus rescates), con todo se halló mucho entre los Urabaes, de que no dejó de
sacar buen repelón Ojeda y su gente mientras la nave corrió hasta el puerto
del Retrete (límite que también tuvo Bastidas habiendo corrido la misma costa)
y dio la vuelta á Urabá, desde donde con la gente que le había quedado de
otros que se le habían muerto, pareciéndole no era la que había menester para
sustentarse allí por entonces, y con el oro y algunos indios esclavos, atrepellan-
do mil encuentros de olajes y tierra, surgió en la Isla Española y ciudad de
Santo Domingo el mismo año de 1501, dejando bien avispados los Urabaes y
otros donde hizo lo mismo que con ellos, que juntándose estos desabrimientos
con los que les fueron acrecentando Juan Guerra y otros que á la deshilada y
sin licencia llegaron después á las mismas costas al usmeo del oro y esclavos,
quedaron acedísimos, como los hallaron los que después vinieron á poblar la
tierra, oomo veremos.

33

348 T-RAY PEDEO SIMÓl? (1.^ NOIICU

CAPITULO II

1.» Da el Rey en Gobierno á Alonso de o jeda la tierra, desde el Cabo de la Vela hasta
Urabá--2.° Asiento y capitulaciones que toma con el Rey— S.'' Dale orden del modo
que ha de tener en requerir á los indios den la obediencia y se conviertan á nues-
tra f é.

Q

UEDAEON por algunos años todas estas costas sin que acudiese á
F ellas castellano de consideración, y si alguno las visitaba, sólo era
llevado de sus intereses de rescates de oro y prisioneros indios, de que se seguían
dos ó tres notables inconvenientes : uno de acedar los más, y otro, el avilantez con
que estaban pensando que la resistencia que hacían á los nuestros en pisar sus
tierras, era causa de no venir á tomar asiento en ellas ; y aun otro mayor que
ambos : el retardarse rayar el sol de la gracia en estos naturales con la publi-
cación del Evangelio, comenzada en solas las Indias, en especial la Española,
donde hacía pié la fuerza de los españoles, por irse á priesa engrosando allí los
caudales con la saca del oro y otras inteligencias de indios esclavos y entables
de haciendas de campo.

Pero el cuidado de los Reyes, á cuya cuenta está el socorro de inconve-
nientes tamaños, y en esta necesidad el proveer de obreros á estas almas, que,
cual sazonadas mieses, se les podía yá arrimar la hoz de la divina palabra,
llegando á sus católicos oídos estos descubrimientos de Tierra firme y lo mucho
que se podía interesar en la razón de estado y servicio del cielo si se poblasen
ciudades católicas en ella, mostraban en toda ocasión deseos de esto, que
traídos á las orejas del Capitán Alonso de Ojeda, persona bien á propósito para
ello, por ser el primero que pisó estas tierras después de Colón, y ser de áni-
mos y bríos valientes, ti-ató de pedir en Gobierno, para conquistarlo y poblar, lo
que hay del Cabo de la Vela hasta los Urabaes, que serán de costa hasta dos-
cientas sesenta ó trescientas leguas, y animándole de este pensamiento los
amigos con quien lo comunicaba en la ciudad de Santo Domingo, y en
especial Juan de la Cosa, de sus más íntimos, se ofreció éste á irlo á negociar á
Castilla, fiado en el buen caudal que yá tenía (que bien lo hubo menester para
socorrer el poco de Ojeda, que era lo que hacía retardar sus pensamientos)
y en Don Juan Rodríguez de Eonseca, Obispo de Falencia, que era por cuya
mano corrían las cosas de las Indias (singular ampai;p de las de Ojeda), fué á
la Corte con sus poderes á lo último del año de 1508, que proponiendo el inten-
to, como se juntaba con el del Bey, con facilidad le concedieron por Gobierno
toda la tierra dicha que hay desde el Cabo de la Vela hasta la mitad del golfo
de Urabá, y la tierra adentro al Sur todo lo que conquistase, y que se llamase

CAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 349

la Nueva Andalucía. Negoció también Juan de la Cosa ser Teniente General
de Ojeda, y más se le hizo merced del oficio de Alguacil Mayor en toda la Go-
bernación, con sucesión en un hijo suyo.

2.0 Hiciéronse las capitulaciones con que so había de asentar el Gobierno,
que las mcás principales fueron: que se le diese pasaje franco en Castilla para
doscientos hombres, y desde la Isla Española para seiscientos, y para los navios
que quisiese en aquella isla; que las minas de cualquier metal que descubriese
pudiese gozar por diez años, pagando al Eey el primero la décima parte, el
segundo la novena, el tercero la octava, el cuarto la séptima, el quinto la sexta,
y los otros cinco la quinta; y que todo el oro de rescates ó de otra suerte habido,
se manifestase ante los oficiales Reales; que no pagase alcabala él ni su gente
ni otros algunos derechos por cuatro años; con que pagasen el primer año el
quinto de todo lo que en cualquier modo se ganase, y los tres siguientes el
cuarto ; quo pudiese sacar de la Isla Española cuarenta indios maestros de sacar
oro, para que llevándolos consigo, enseñasen á otros; prohibíanle que pudiese
llevar á su Gobernación ningún extranjero. Díosele licencia para que habiendo
poblado algunas ciudades en su distrito, se pudiesen volver los que quisiesen
á Castilla, y vender sus haciendas; y que pudiesen tomar de la Española los
navios que hubiesen menester, como no fuesen más que dos para cada asiento;
y que se obligase á fabricar dos fortalezas en su distrito, de cuyas tenencias se
le hacía merced; y últimamente, que diese fianzas ante el Obispo de Falencia,
Don Juan Rodríguez de Fonseca, de cumplir lo capitulado, como también
prometió el Rey cumplirle todas las condiciones puestas. Diósele también
ordenado un requerimiento que se les había de hacer á los indios antes que se
pusiese mano a las armas contra ellos; que si venían en él, no se les había de
hacer guerra, que es éste: ''.Yo, Alonso de Ojeda, criado de los muy altos y
muy poderosos Reyes dé Castilla y de León, domadores de las gentes bárbaras,
su mensajero y Capitán, vos notifico y hago saber, como mejor puedo, que
Dios Nuestro Señor, uno y eterno, crió el cielo y la tierra y un hombre y una
mujer, de quien vosotros y nosotros y todos los hombres del mundo fueron y
son descendientes procreados, y todos los que después de nosotros vinieren,
mas por la muchedumbre de generación que de éstos ha procedido desde cinco
mil y más años que ha que el mundo fué criado, fué necesario que los unos
hombres fuesen por una parte y los otros por otra, y se dividiesen por muchos
Reinos y Provincias, porque en una sola no se podían sustentar y conservar.
De todas estas gentes Dios Nuestro Señor dio cargo á uno, que fué llamado
San Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese Señor y Superior
á quien todos obedeciesen, y fuese cabeza de todo el linaje humano, doquier
que los hombres tuviesen y viniesen y en cualquier ley, secta ó creencia; y

850 FRAY PEDRO smÓN (1.^ NOTICIA

dióle á todo el mundo por su servicio y jurisdicción, y como quiera que le
mandó que pusiese su silla en Roma como en lugar más aparejado para regir
el mundo; también le prometió que podía estar y poner su silla en cualquiera
otra parte del mundo, y juzgar y gobernar todas las gentes cristianas, moros,
judíos, gentiles y de cualquiera otra secta ó creencia que fuesen. A este llama-
ron Papa, que quiere decir Admirable, Mayor Padre y Guardador, porque es
Padre y Gobernador de todos los hombres. A este Santo Padre obedecieron y
tomaron por Señor, Rey y Superior del Universo los que en aquel tiempo
vivían; y asimismo han tenido á todos los otros que después de él fueron al
Pontificado elegidos; y así se ha continuado hasta ahora y se continuará hasta
que el mundo se acabe.

3.0 " Uno de los Pontífices pasados que he dicho, como Señor del mundo,
hizo donación de estas islas y Tierra firme del mar océano á los católicos
Reyes de Castilla, que entonces eran Don Fernando y Doña Isabel, de gloriosa
memoria, y á sus sucesores nuestros Señores, con todo lo que en ellas hay,
según se contiene en ciertas escrituras que sobre ello pasaron, según dicho es
(que podéis ver si quisiéredes). Así que S. M. es Rey y Señor de estas islas y
Tierra firme por virtud de la dicha donación, y como á tal Rey y Señor, algu-
nas islas y casi todos á quien esto ha sido notificado, han recibido a Su Majes-
tad y le han obedecido y servido y sirven como subditos le deben hacer y con
buena voluntad y sin ninguna resistencia; luego sin ninguna dilación, como
fueron informados de lo susodicho, obedecieron á los varones religiosos que les
enviaba para que les predicasen y enseñasen nuestra santa fé; y todos ellos, de
su libre y agradable voluntad, sin premio ni condición alguna, se tornaron
cristianos y lo son; y Su Majestad los recibió alegre y benignamente, y así los
mandó tratar como á los otros sus subditos y vasallos; y vosotros sois tenidos y
obligados á hacer lo mismo. Por ende, como mejor puedo, vos ruego y requie-
ro que entendáis bien esto que os he dicho y toméis para entendello y delibe-
rar sobre ello el tiempo que fuere justo, y reconozcáis á la Iglesia por Señora
y Superiora del universo mundo, y al Sumo Pontífice, llamado Papa, en su
nombre, y á Su Majestad en su lugar, como Superior y Señor Rey de las islas
y Tierra firme, por virtud de la dicha donación; y consintáis que estos Padres
religiosos os declaren y prediquen lo susodicho; y si ansí lo hiciéredes, haréis
bien, y aquello que sois tenidos y obligados; y Su Majestad, y yo en su nom-
bre, vos recibirán con todo amor y caridad, y vos dejarán vuestras mujeres é
hijos libres, sin servidumbre, para que de ellos y de V)sotros hagáis libremen-
te todo lo que quisiéredes y por bien tuviéredes, como lo han hecho casi todos los
vecinos de las otras islas; y allende de esto Su Majestad vos dará muchos privi-
legios y exenciones y vos hará muclias mercedes; si uo lo hiciéredes ó en ello

CAP. Il) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 351

dilación maliciosamente pusiéredes, certifíceos que con el ayuda de Dios yo
entraré poderosamente contra -vosotros y vos haré guerra por todas las partes y
manera que yo pudiere, y vos sujetaré al yugo y obediencia de la Iglesia y de
Su Majestad; y tomaré vuestras mujeres é hijos y los haré esclavos, y como
tales los venderé y dispondré de ellos como Su Majestad mandare; y vos tomaré
vuestros bienes y vos haré todos los males y daños que pudiere como á vasallos
que no obedecen ni quieren recibir á su Señor y le resisten y contradicen, y
protesto que las muertes y danos que de ello se recrecieren, sea á vuestra culpa
y no de Su Majestad, ni nuestra ni de los caballeros que conmigo vinieron, y
de como os lo digo y requiero pido al presente escribano que me lo dé por tes-
timonio signado".

352 FRAY PEDRO SIMÓN (1.^ NOTICIA

CAPÍTULO III

1.° Viene de España Juan de la Cosa con los despachos de Ojeda, y Diego de Nicuesa por
Gobernador de Castilla del Oro— 2.» Sale de Santo Domingo Alonso de Ojeda á su
Gobierno — 3.° Trae en su compañía dos religiosos de San Francisco — 4.« Llega á
Cartagena y hace á los indios de aquella Provincia algunos requerimientos.

ALA sazón que Juan de la Cosa negociaba en la Corte este Gobierno
de Ojeda, se halló también en ella Diego de Nicuesa, que había ido
de la Isla Española (á donde había venido años antes con el Comendador Nico-
lás de Obando) por Procurador de la isla en compañía de Sebastián de Altodo
á negociar se diesen por tres vidas las encomiendas de indios; había síd® Nicue-
sa trinchante de Don Enrique Enríquez, tío del Eey católico, gran cortesano,
músico y de á caballo, el cual sabiendo se negociaba para Ojeda aquella Gober-
nación, pidió desde los términos de ésta la costa adelante al Poniente ctra tanta
tierra en gobierno, que por ser quien era y no de poco caudal y los deseos que
hemos dicho tenía el Rey se poblara aquello, con facilidad se le concedió como
lo pedía, con las- mismas capitulaciones que á Ojeda, y que se llamase Castilla
del Oro, como hoy se nombra. Hechos ambos despachos y desocupado Juan de
la Cosa de la Corte, antes que Nicuesa, se dio á la vela en una nave y dos ber-
gantines que fletó con doscientos hombres, por no' llegar el caudal á may®r
aparato, como por tener más dinero lo acrecentó Nicuesa trayendo mucha más
gente en cuatro navios grandes y dos bergantines, con que salió de Castilla y
llegó á la Española algunos días después que Juan de la Cosa, ayudando á esta
tardanza la que hizo en la isla de Santa Cruz, que es una de las que llaman de
Barlovento, quince leguas de Puerto Rico, procurando haber á las manos algu-
nos indios esclavo.s, como lo hizo en ciento y tantos, que los vendió en la Espa-
ñola con unos que traía licencia para ello. Apenas habían puesto estos dos el
pié en la ciudad de Santo Domingo, cuando se ofrecieron mil mohínas entre
los dos Gobernadores sobre los términos de sus distritos, pretendiendo cada uno
cayese dentro del suyo la provincia del Dariéu, lo que con facilidad se compuso
mediando Juan de la Cosa y otros honrados, en que el río dividiese los tér-
minos. La mayor dificultad estuvo en el sentimiento del Almirante Don Diego
Colón, por habérseles dado licencia á los dos Gobernadores que fuese de su dis
trito tierra común á ambos la isla de Jamaica, de donde se pudiesen aprovechar
de lo que les importase; y como esta isla y la tierra de Veraguas, que caía en el
distrito de Nicuesa, las hubiese descubierto personalmente su padre Don Cris-
tóbal Colón, sentía se diese á otros, y así, llevado de este sentimiento y ponien-
do el derecbo en la defensa para que la hallaran en Jamaica al quererse servir

OAP, Ilt) NOTICIAS DE lAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 353

de ella los dos Gobernadores, envió á Juan de Esquivel á poblarla, no obstante
que Alonso de Ojeda (que todo lo llevaba por la valentona) amenazaba á Es-
quivel le había de cortar la cabeza si hacía la población.

2.0 Al fin Ojeda, atrepellando éstos y otros inconvenientes, con trescientos
hombres de los que habían venido de Castilla y se le habían allegado en la isla
en dos navios y dos bergantines en que iban doce yeguas y algunos caballos,
se dio á la vela en la isla de la Beata, algunas diez ó doce leguas abajo de la
ciudad de Santo Domingo, ú diez de Noviembre del año de 1509, dejando
concertado con el bachiller Martín Fernández de Enciso, Letrado de aquella
ciudad, que tenía razonable caudal á su oficio y le había querido ayudar con él
á Ojeda, que fué la razón porque le hizo su Alcalde Mayor en toda su Goberna-
ción, que le siguiese con la brevedad posible con socorro de mantenimientos,
temiéndose que los pocos que por su corto caudal llevaba se le acabarían presto
si no eran socorridos (que era contingente) de los indios, como sucedió, y hartos
trabajos por esto, y la demasiada tardanza de Enciso, como presto veremos.
Entre la demás gente de valor que acompañó en el viaje á Ojeda, fueron Don
Diego de Ordás, cuyo valeroso ánimo le dio el que tuvo en las conquistas
de la Nueva España con Fernando Cortés (que también siguiera esta jornada
por hallarse en Santo Domingo, á no estorbárselo una apostema en una corva,
que le afligía) y las del Río Orinoco, como dejamos dicho largo en nuestra
primera parte; y el no menos valeroso mancebo Francisco Pizarro, cuyo va-
liente corazón le hizo descubrir la inmensa grandeza del Perú y el valor de
su persona, y que se le diese título de Marqués (véanse las historias del Perú).
Por ser la Gobernación de Nicuesa de la otra banda del Darién, fuera de los
términos de mi asunto en esta mi historia, no gastaré más tiempo en la suya,
y por haberla tratado Herrera y otros.

3.° No era lo que menos estimaba Ojeda, como era de estimar de su viaje,
el traer en sus navios dos religiosos de nuestra sagrada religión, que eran de
los que tan solamente estaban en aquel tiempo en aquella isla ni en otra parte
de las Indias ; porque, como dijimos en nuestra segunda, Fray Juan Pérez de
Marchena y otros compañeros, á los primeros viajes de Don Cristóbal Colón,
pasaron con él, como lo dice Gonzaga en su Crónica, tratando de la Provincia
de Santo Domingo ó Caracas en el Prólogo; porque como hijos del Serafín
Francisco, volaron con más ligero vuelo que las demás religiones, no sólo á esta
Isla Española, pero á esta Tierra firme, aun á las demás conquistas de estas
tierras nuevas, y aun el primer Obispo que hubo en la Española y en esta
Tierra firme en la segunda ciudad que hubo en ella, Nuestra Señora de la
Antigua en el Darién, fué Don Fray Juan de Quevedo, de nuestra religión, que
lo trajo Pedro Arias de Avila cuando vino á ser Gobernador de Castilla ^I Oro

354 FRAÍ PEDRO SIMÓN (1.^ NOTICIA

el año de 1514, en que partió de Castilla á diez y siete de Mayo y llegó á su Go-
bierno á veintiuno de Junio; de donde sacamos que aunque en esta jornada Ojeda
quisiera traer otros religiosos, que de nuestra Orden no los había, porque los de
Nuestro Padre Santo Domingo, que fueron los que primero los siguieron este
año de 1509, no habían aún entrado en las Indias; pues, como dice Herrera, *
entraron el siguiente de 1510, viniendo por Comisario el Padre Maestro Fray
Domingo de Mendoza, hermano del Padre Fray García de Loaiza, confesor del
Emperador, y en su compañía el Padre Fray Antonio Montecinos y el Padre
Fray Bernardo de Santo Domingo; que los nuestros entraron (dice el mismo
Herrera) para asentar de propósito en las Indias el año de 1502, que los llevó
en su compañía el Comendador Nicolás de Obando, que pasó á gobernar la isla de
Santo Domingo y lo demás descubierto. Pasaron diez frailes, y por su Prelado
Fray Alonso de Espinar, hombre muy venerable y religioso; y en decir He-
rrera que pasaron para asentar entonces de propósito nuestros frailes en las
Indias, se colige claro que había días estaban en ellas ayudando á los descu-
bridores, aunque no habían fundado convento, por ser tan á los principios los
descubrimientos.

4.'^ Por ser la travesía de la Española á Cartagena de infalibles brisas, con
que se la dan á popa los navios, no gastó en ella mucho tiempo Ojeda hasta
hallarse en el puerto de Cartagena y cerca del pueblo Calamar, cuyos indios
y de los demás de aquellas islas y márgenes del puerto halló tan avispados y
alerta por lo que les había sucedido con los Castellanos que habían aportado á
aquellas costas, que daban á entender con las arma* en las manos estimaban
en menos sus vidas que el seguro de sus tierras y el no dejar asentar en ellas
el pié hispano. No fueron parte estos aparentes bríos de estos indios para que
Ojeda minorase un punto la confianza concebida de allanar la tierra, y lo
primero ésta, por ser tan en el puerto, donde era forzoso haber de abrigarse
las naves, y así alentado él y su gente con los indios ladinos de la lengua de
esta costa que traían de Santo Domingo, á donde de esta misma tierra habían
llevado en otras ocasiones cautivos, hizo llamar á los de Calamar y á otros que
de otros pueblos se habían juntado á la resistencia, y por medio de nuestros
frailes y las lenguas les hizo la amonestación ó requerimiento referido, exhor-
tándoles de más que dejasen sus idolatrías, supersticiones, pecados nefandos y
otras ofensas de Dios, á que respondieron los indios como á quien no se lo
decían ni lo entendían, ni atendían á más que á defqpder sus tierras con nubes
de envenenadas flechas, pretendiendo hacer retirar 1 los nuestros á sus barcas
en que saltaron en tierra.

* Dec, LíIj. 7, Cap. I y 3.

OAP. XV) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIEERA FIRME. S55

CAPÍTULO IV

l.» Envía el Gobernador algunos soldados á correr la tierra— 2.* Dánles los indios una
guazabara en que mataron algunos españoles— 3.® Matan á Juan de la Cosa y á.
todos los soldados que se hallaron en su compañía.

B

lEN bastó la frente que los Calamares hicieron á los nuestros, para
conocer que les era necesario apretar la mano á la espada si que-
rían asegurar el pié en las tierras peregrinas, y aunque Ojeda llevaba orden del
Rey, resuelta por acuerdo de hombres doctos, teólogos y canonistas, que pu-
diese tomar las armas contra los que no quisiesen admitir la santa fé católica
y tomarlos para esclavos, evitó todavía, no obstante la resistencia hecha y
tentar otra vez el vado por halagos dándoles algunas cosillas de Castilla, ya
en rescates de oro y ya graciosos, poniendo más la mira en la granjeria de las
almas que en la vileza de él, y así determinó que quedándose él en los pueblos
de la Costa en contorno del puerto, procurando reducirlos por bien ó por mal
con la mayor fuerza de la gente, para que hubiese quien también guardase los
navios, Juan de la Cosa, con hasta veinte hombres escasos y algunos indios
lenguas, entrase la tierra dentro al Levante á dar un tiento á los ánimos
y fuerzas con que estaban de resistirlos ó admitirlos, porque yá la voz de su
llegada había corrido grandes leguas por unas y otras partes, á cuyo parecer
no acudía muy de gusto Juan de la Cesa (por ventura siendo presagio de lo
que le sucedió), por tenerle de que dejando por entonces para mejor ocasión
estos tan valientes indios y que peleaban con tan venejaosa yerba, pasasen á
poblar al golfo de ürabá, donde no eran tan caribes los naturales, desde donde
podrían revolver sobre lo§ Calamares y los demás del puerto; pero los bríos
y determinaciones de Ojeda, que eran de casta de rayo, no sujetos á dilaciones,
no consintieron las hubiera en la ejecución.

2* Y así, con casi doscientos soldados, los más de los chapetones que trajo
de Castilla, y entre ellos Diego de Ordás, tomó Juan de la Cosa la vuelta del
pueblo de Turbaco, de innumerables vecino?, y bien alentados y avisados ya
por sus espías ellos y otros convecinos de la ida de los nuestros, que por esto
cuando llegaron al pueblo, que está cinco leguas de Cartagena al Levante, lo
hallaron tan en arma y escuadrones briosos (si bien á lo bárbaro) que adelan-
tándose á los requerimientos que llevaban de intento hacerles los nuestros
como á los demás, las primeras salutaciones fueron rociadas de valientes y
venenosas flechas, esto tan aprisa, que obligaron á los nuestros á que con ella se
pusiesen á la defensa y á la ofensa de quien así lo hacía con ellos. Fueron los

24

356 FRAT PEDRO SIMÓN (l.'^ NOTICIA

primeros ímpetus de esta guazabfira tan furiosos de ambas partes, que de ambas
comenzó luego á despacharse gente para la otra vida, si bien de los indios era
diez tantos la que caía, con que á no ser tanta la fuerza de bárbaros con que
por instantes se iban fortificando, aunque en tropel confuso, presto se diera
por los nuestros fm á la contienda, en que no se mostraban de menos valor que
los hombres las mujeres, administrándoles á ellos armas unas y otras, jugando
de ellas mejor que el más valiente gandul, pues de una se afirma que sin más
ayuda que de sus fuerzas, dio fin á las de ocho españoles antes que lo diera á
las flechas de su carcax; al modo de la otra bárbara de estas riberas que
cuenta el Licenciado Enciso que teniendo escasos veinte años, mató en su pre-
sencia diez españoles, tales eran sus bríos y alientos; iba recargando sobre los
nuestros tanta infinidad de salvajes (de que hervía la tierra), que tuvieron por
partido algunos de los chapetones, juzgando ser imposible escapar las vidas
de otra suerte, ampararlas entre la maleza del monte, sin ser bastantes á re-
parar esto (que pasaba á sus ojos), ni á avivar el decaimiento y mano floja que
veía en su gente, las voces y bríos de Juan de la Cosa, por lo cual acordó,
viendo la cierta perdición de todos, enviar á dar aviso á Ojeda, como lo hizo
con Diego de Ordás, que vido solo junto á sí, haciendo la riza en los indios que
un león en ovejas, no obstante que traía pasada una pierna de un flechazo,
venturoso por haber acertado á ser sin veneno. Despachóse Ordás, y con más
brevedad que daba lugar la herida, llegó á ver y á dar la nueva á Ojeda en el
puerto.

3.^ No fueron así los bríos de Juan de la Cosa, despachado Ordás, pues
recogiendo sólo ocho compañeros que detuvieron sus voces y reprensiones
hacían crueles matanzas en los bárbaros, desnudos, derribando brazos á cercén
piernas, y destripando á su gusto, hasta que cargó tal fuerza de salvajes sobre
ellos, que les obligó á arrimarse todos á un buhío que descubrieron para que no
lo pudiesen encender, donde pelearon valerosísimamente, hasta que vido á sus
ojos Juan de la Cosa caer muertos sus compañeros, y que á él le iba prendiendo
de muerte la yerba de más de veinte venenosas y penetrantes flechas que le
tenían como erizo, de que también rindió la vida, retirándose con esto los
indios, viendo acabada la guazabara, con muerte de más de setenta españoles,
sin otros ocho que se llevaron á manos y amarraron de las suyas y pies en un
buhío, que fueron los más venturosos.

CAP. V) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 357

CAPÍTULO V

1.» Sale el Gobernador Ojeda al castigo de estos indios y mata muclios de ellos— 2.° Em-
bárcase para Urabá, donde funda una ciudad, y envía por socorro á Santo Domingo.

iLUTARCO en sus Apotecmas refiere im dicho de un Capitán ateniense
llamado Cabrias, á quien la experiencia militar le hizo advertir y decir
que es más valiente un ejército de ciervos cobardes si llevan por Capitán un
león, que uno de leones si tiene por cabeza un ciervo ; sentencia que agradó
tanto á Filipo, Eey de Macedonia, que no se le apartaba de la boca, atribuyen-
do la fortaleza significada por el león ó la cobardía por el ciervo al Capitán, de
donde se siguen los malos ó buenos y valerosos hechos. Mucho tuvo Ojeda de
Capitán león y de Capitán de leones (fuerzas y fortaleza más que dobladas),
pues cada uno de sus soldados podía ser cabeza de ejércitos de ciervos y hacer-
los leones ; pero como no sea sólo esto lo que asegura los buenos sucesos, si no
da también la mano la buena suerte, ocasión y ventura, lo será muy crecida si
éstas faltan ; salir sola la fortaleza con el colmo de sus pretensiones, y así fal-
tándole éstas en algunas ocasiones, tuvo de buenos y malos sucesos en las que
iba emprendiendo Ojeda, á quien halló Ordás, cuando le llegó con la nueva,
bien ocupado con los Calamares y otros convecinos, á quien viendo que á las
veces eran de poco provecho blanduras, embestía con rigores, matando ú unos y
prendiendo á otros, en que halló también algún pillaje de chagualas de oro bajo;
á todo lo cual dio de mano al punto que supo en el de la necesidad que queda-
ba Juan de la Cosa ; y tomando cien hombres de los mejores que tenía y algu-
nos caballos y yeguas, á paso largo tenían caminadas las cinco leguas á tiempo
que pudieron dar sobre los indios Turbacos, descuidados por haber vencido la
guazabara y parecerles haber acabado ya con los hispanos, y así llegando al
pueblo al cuarto del alba y hallándole desapercibido (no obstante el aviso que
les dieron con sus acostumbrados gritos los guacamayos de los árboles y de Jas
casas), se hicieron los nuestros dos mangas y les embistieron con tal traza, pe-
gando fuego á los buhíos, que huyendo de ellos por no abrasarse, daban en ma-
nos de los soldados, de quien escapaban todos muertos, por haberse echado ban-
do que no se tomase indio á vida, de que vinieron á concebir tales temores, que
tenían ya por menor mal abrasarse dentro de sus casas que morir á manos de
los nuestros ; con que unos no osaban salir de ellas con sus mujeres é hijos, y
otros, habiendo salido y visto lo que pasaba afuera, so volvían á entregar dentro
de las llamas, de que se siguió un cruel estrago. A ocho indios que se hicieron
fuertes y con valor de sus brazos y flechas se defendían en un buhío, después

358 FRAY PEDRO SIM(5n (1.» NOTICIA

de haber muerto un soldado, pasados los pechos con una flecha, que como más
atrevido se les llegó más, les mandó pegar fuego Ojeda, donde perecieron. Dié-
ronse luego á ranchear el pueblo ya vacío del todo de sus vecinos por muertos
ó huidos, y andando trastornándolo hallaron los ocho soldados vivos amarrados,
y los cuerpos muertos, y entre ellos á Juan de la Cosa, feísimo y espantable por
el mucho veneno de las muchas flechas de que murió, que no cansó poco temor
en los soldados y fué causa para no detenerse mucho en el rancheo (que al fin
fué de más de doce ó catorce rail pesos de buen oro), porque no sucediera, dán-
dose aviso los indios, ponerlos los muchos que se pudieran juntar en aprieto de
la vida, y así tomaron la vuelta del puerto, donde con brevedad alzó velas para
entrar en Urabá, fines de su Gobierno. Bien diferente se refieren por otros estas
guazabaras de Turbaco, pero esta relación tengo por la más cierta. Duró la
brisa con que Ojeda fué navegando desde el puerto hasta las Islas que llaman
de San Bernardo, treinta leguas de él al Poniente, donde habiéndoles marrado,
les obligó á saltar en una no de las menos pobladas de naturales, porque lo es-
taban todas, de donde habiendo habido á las manos algunos y algún buen pilla-
je do oro, se dio á la vela, y entrando en la ensenada de Urabá, aunque la fué
bogando y dejando por popa el gran Río de Damaquiel, donde saltando en tie-
rra y pasándolo á caballo tanteando dónde se podía poblar, un caimán asió una
yegua y la ahogó y el sitio de él fué Suertezuelo, que antes había poblado y des-
amparado; pasó pretendiendo dar con las bocas del Darién, que son siete, y
cansándose de buscar tan á la larga (como son 27 leguas que hay desde la boca
de la ensenada á ellas), tres ó cuatro leguas antes de darles vista, determinó
hacer una población al Oriente, en sitio limpio y bañado al viento por su
altura, como lo hizo en nombre de San Sebastián, que hoy permanece en
un pueblo de indios que hay en el mismo sitio, donde van á rescatar con
ellos gallinas algunos españoles de Cartagena : pienso le llamaron así por ha-
berle tomado por su abogado contra el veneno de las flechas de los indios. Fué
ésta la segunda población de cristianos en Tierra firme, tras la primera que se
comenzó á poblar de Belén en Veraguas por el Almirante Colón, cuando dio las
primeras vistas á aquella tierra. Para maj'-or seguro de su población le hizo
Ojeda un palenque á la redonda, de maderos gruesos, que no le fué de poca im-
portancia, como veremos, contra los briosos alientos de los Urabaes, que llegan
hasta allí desde la boca de la ensenada. Lo que más cuidadoso traía á Ojeda, he-
cho esto, era la tardanza del Bachiller Enciso en llegar con socorro de basti-
mentos y gente, que fué lo que dejaron tratado había 3^ sacar de la Española^
siguiendo á los alcances á Ojeda ; que previniéndolo todo, despachó á la Espa-
ñola una nave, para que con lo procedido de los esclavos que habían habido á
las manos y el oro (quo todo lo llevaba la nave), le trajesen eocorro de comida

CAP. vi) noticias de las conquistas de tierra firme. 859

y gente, por ser poca la que había quedado con el suceso de Turbaco y otras
muertes, y mucho el consumo de las vituallas y no poderse reparar con las que
tenían los indios en sus taras, por saberlos bien defender y guardar.

CAPITULO VI

l." Hace el Gobernador una entrada la tierra dentro con copia de soldados — 2.<* Mátalos
á todos en una guazabara que les dan los indios— 3. •» Matan también al Capitán
Francisco Becerra con toda la gente que llevaba— 4.» Apriétales el hambre á los del
pueblo fundado por Ojeda, de que mueren muchos.

P

ARA lanzar de £í la polilla de las fuerzas y el nido de los más famosos
vicios, que es la ociosidad, y aun porque la necesidad Áe apretar los
puños á su defensa y rastrear la cernida no se la consentía tener Ojeda, y así
trataron luego de hacer salidas del fuerte ó población á las de los indios, que
avispados ya con su primer estada los años antes ó con el nombre de traviesos
que habían de mano en mano adquirido los nuestros, estaban bien alerta con las
armas á punto, sin un descuido, con que en las más ocasiones, por ser los solda-
dos pocos, llevaban lo peor de la innumerable multitud que acometían, con que
les forzaban á tomar la vuelta'del pueblo y amparo de la empalizada, sin más
provecho que muertes y heridas de algunos.

Quiso Ojeda, en compañía de buen número de soldados de los más alentados,
alargarse más que hasta allí á probar ventura entre indios que á su parecer no ha-
brían aún oído, por su mucha distancia la tierra adentro, el nombre de españoles,
ó por ventura llevado de la fama que días había llegaba á los oídos de todos de las
innumerables riquezas de las provincias del Ciuú, y así con buenas guías y siem-
pre el pico al Oriente, fué trastornando provincias, hasta que dio con el río que
hoy llaman del Cinú, que entra por dos bocas al mar, cuatro 6 seis leguas al
Poniente de la Villa de Tolú.

2.^ Pareciendo á propósito el río para subir por él á la Provincia, se me-
tieron en ciertas canoas que hubieron á las manos en él, de donde salieron, ha-
biendo llegado al paraje del pueblo, como lo disponía la guía, donde saltearon
algunos indios que andaban á la margen pescando y en sus labranzas, y habién-
dose escapado otros, fueron como al vuelo cuatro leguas que estaba de allí el
pueblo de innumerable gente, á dar aviso al s3fíor llamado Marabiis, que no
turbándolo la ocasión, dispuso luego que fuese una buena tropa á hacer rostro á
los nuestros, sin hacer más que entretenerlos apartándolos del río, mientras el
golpe de los guerreros, que eran infinitos, por atajos y rodeos bien sabidos, los

860 FRAY PEDRO SIMÓN (1.* NOTICIA

cogiesen en medio y principalmente las canoas, como se hizo, pues de repente y
antes que se devolvieran los nuestros, se hallaron tan embarazados con tanto
tropel de indios innumerables, que después de haber sacado á muchos de esta
vida, les fué forzoso acudir al socorro del río y canoas, que hallándoselas ya
ocupadas de indios, volvieron como leones ó como españoles sobre los bárbaros,
que habiendo muerto infinitos en pago de las vidas que fueron poco á poco rin-
diendo, al fin acabaron todos con su Capitán y Gobernador Ojeda ; que éste es
el fin que le -da el Padre Aguado en sus papeles aprobados por el Consejo y que
esto le contaron más de veinte años después los indios de este pueblo al Gober-
nador de Cartagena, Don Pedro de Heredia, llegando á él y hablándole de solas
treinta casas, reliquias de innumerables ruinas que hallaba en él, que pregun-
tando el Heredia la causa de aquel consumo del pueblo, le respondían haberlo
sido desde que mataron á Ojeda y sus compañeros en castigo de aquel atroz
hecho ; después hablaremos más largo de esto.

d.° Que si esto fuese avSÍ, más razón hay (supuesto que tengo por más cier-
to fué la muerte de Ojeda, como luego diremos, y no aquí) que esta ruina fué
por la muerte que dieron el año de 1515 al Capitán Francisco Becerra y á
ciento ochenta que llevaba consigo, enviados de Pedro Arias Dáviia, Gobernador
de Nuestra Señora la Antigua del Darién, desde la misma ciudad, para descu-
brir y conquistar esta Provincia del Cinú, por la memorable fama que la ilus-
traba de mucho oro. Este Capitán, con el número dicho de soldados, en un na-
vio bien pertrechado de piezas, ballestas para cuarenta y para dos docenas esco-
petas, pretendió descubrir esta tierra haciendo lo que no había podido Enciso
en otra entrada, y haciéndola él sin mucho orden, por caminos nunca vistos de
los nuestros ; desde donde saltó en tierra fué pasando por los filos de las espa-
das cuantos encontraba, por llevar de su Gobernador esta orden, y como esto
hacía con pocos, dividiendo la fuerza de su gente por diversas partes, en cada
una les iba peor, por las ventajas que les tenían los indios en saber los lugares
y trochas que les atajaban á los soldados, impidiendo los pasos forzosos con árbo-
les que derribaban, corf cuyos embarazos y la ligereza de los indios desnudos,
que sin estorbo cruzaban y se ponían donde les era más á propósito, y la espe-
sura de los montes de gruesos árboles, desde cuyos troncos los flechaban, queda-
ron tan minorados, que á los pocos que fueron quedando les fué forzoso pasar
más huyendo que despacio, hasta dar con el río del Cinú, que fué su total perdi-
ción, porque hallando sin ruido de indios sus márgenes y canoas de industria
para poder ir pasando, supieron los indios aprovecnarse de la ocasión en que
estaban los nuestros divididos por mitad á la una y otra banda, pues entonces
embistieron de ambas los que estaban emboscados, con tanta multitud y bríos,
que los de los españoles sólo sirvieron de vender bien sus muertes con las de

CÍAP. vi) noticias de las conquistas DIS TIERIIA FIEME 361

muchos indios, hasta qno llegó la de todos, sin escapar más que unos dos indios
de servicio, que á la gruesa ventura, amparados de la espesura de los montes,
fueron á dar la nueva á Pedro Arias al Darién, ya traspillados de hambre, por
no darles la priesa y miedo licencia á detenerse en buscar comidas.

4,^ Volviendo, pues, a nuestro Ojeda, diremos que después de aquel viaje al
Cinú (donde suponemos que no murió) les embistió en su pueblo la hambre, nada
menor enemigo que los indios fronterizos. Fué ésta tan por extremo y sin re-
medio, por no atreverse ^ ningún soldado solo, temeroso del veneno de las
flechas, á apartarse dos pasos del fuerte á buscar comidas, que con escoltas salían
á coger yerbas y raíces de toda broza con que no morir, por donde hallaron
muchos la muerte más temprana comiendo yerbas nocivas por comer algo .
Otros de hambres, sin más frío ni calentura, tendidos se quedaban muertos, y
aun á éstos los tenían otros por mejor librados que á ellos, que tan cruel ham-
bre los atormentaba ; iban así por la posta pereciendo todos, cuando el Padre
de las Misericordias les socorrió con un navio bien inopinado que llegó con
bastimentos de la Española. Este llevaba un Bernardino de Talavera, que an-
dando á monte por deudas en la Isla Española con temores de no verse en la
cárcel, se concertó con otros setenta hombres del mismo pelaje y pasos, y hur-
tando un navio de genoveses que estaba en la punta de Tiburón cargando ca-
zabe y tocinos para la ciudad de Santo Domingo, se dio á la vela y llegó á esta
población de Alonso de Ojeda, si bien algunos dicen que quedó con él concer-
tado para hacer esto antes que Ojeda saliese de la isla, ó porque había dado
bramo de ser esta tierra rica la nave que el Ojeda había despachado á esta isla.

Bien se podrá entender la inestimable alegría y consuelo que recibirían
los de San Sebastián con la llegada de los bastimentos, que luego se pagaron á
los precios que ponían los que los trajeron, con muy buen oro, de que no estaban
faltos; pero aunque se repartieron entre todos, según la calidad de cada uno, no
faltaron quejas de los que se sentían agraviados de la repartición, por la mano
escasa con que lo hizo el Ojeda, de que era notado en toda ocasión, aunque en
ésta había de hacerlo así por lo que podía suceder con la tardanza del Bachiller
Enciso, como en efecto sucedió, pues por ella volvieron otra vez á hambrear
con tanta necesidad que atormentaban á Ojeda con mil voces todos sus soldados,
pidiendo los sacase de aquella tierra donde tan á los ojos tenían la muerte, á
quien entretenía con buenas esperanzas de la cierta y breve venida del Ba-
chiller Enciso, y con algunas salidas que, como ya más adelantados con la co-
mida, se atrevían á hacer entre los indios, en ima de las cuales le pasaron con
una flecha de yerba á Ojeda el muslo, de que se vido tan afligido por no ha-
berle sacado gota de sangre en toda su vida en innumerables pendencias que
habían tenido (atribuyes© á la gran devoción que tenía á una devota imagen

362 FRAY I»BDRO S1M(5n (l.*^ NOTICIA

de la Concepción que siempre traía y le había dado el Obispo Don Juan de
Fonseca), que se la hizo caldear con una plancha de hierro ardiendo á un
cirujano, teniendo atención á que el veneno de la yerba era de frío, con que en
realidad sanó, si bien fué menester gastar después mucho vinagre en aplacar
el demasiado calor en que le puso la cura.

CAPÍTULO VII

l.<» Embárcase Ojeda para Santo Domingo, donde muere— 2,° Viéndose los del pueblo
que fundó apretados del hambre, se embarcan la vuelta de Santo Domingo— 3.°
Hácelos volver el Bachiller Enciso, que les traía socorro — i," Determinan ir al
Darién y pueblan en él una villa, llamada Nuestra Señora de la Antigua.

CRECÍAN al paso de la hambre y enfermedades los alborotos de ios
soldados hasta tratar de hurtar las carabelas y huirse todos, con
que Ojeda tuvo necesidad de su valiente ánimo y de considerar que con los
fuertes y atrevidos minoraba sus fuerzas la fortuna y de tal suerte á las veces,
que si algunas le quedan, las emplea en favorecerlos, y como aquella población
era el fin de sus hazañas y conquistas y el escudo de sus armas, determinó
poner los medios posibles en su permanencia ; y pareciéudole no ser por en-
tonces otro más á propósito que ir él en persona á buscar mantenimientos,
nombrando por su Teniente á Francisco Pizarro, hasta que llegase el Bachiller
Enciso, á quien, como dijimos, había nombrado por su Alcalde Mayor en la
Española, se embarcó con Bernardino de Talavera en su navio y con casi todos
los setenta que vinieron con él, por parecerles era menor mal cualquiera que
les pudiera suceder en la Isla Española, que los que padecían en San Sebastián,
y se dieron á la vela la vueKa de Santo Domingo. Apenas hubieron comenzado
la navegación, cuando se levantaron diferencias en el navio entre Ojeda y Ta-
lavera sobre quién había de mandar, que siguiendo todos la parte de Talavera
llegó la cosa á ver de prender á Ojeda y llevarle allí no sólo en el navio, sino
aun después que por no haber podido tomar la Española, fueron á dar á la de
Cuba, en la Provincia de Xagua, si bien les fué necesario soltarlo por los mu
chos encuentros que á cada paso se les ofrecían con los indios, contra quien
valía él más solo que cuantos iban con él. Sucediéj^onles en este camino tan
innumerables trabajos de guerras, hambres, enfermedades, larguísimas cié-
negas que pasaban de agua á la cintura y pechos, que aunque han sido los
Innumerables trabajes que han padecido los españoles en estas Indias los más
duros y escabrosos que jamás hombres de ninguna nación han padecido, los

CAP. Vil) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIEBRA FIRME. 363

que ésttjs sufrieron en esta larga jornada fueron, á mi parecer, los mayores y
de más consideración y que dejan atrás • cuantos he visto ni oído jamás, de que
los libró (á parecer de todos) la santísima imagen que llevaba Ojeda, á quien
con devoción se encomendaban, poniéndola de cuando en cuando, en sus ma-
yores aflicciones de pasajes de ciénegas, en los troncos de los mangles, x)f re-
ciéndole sus trabajos. Al fin con ellos vinieron á aportar á la Española y á
un pueblo de indios dicho Cuyba, á donde cuando entraron, como los vieron
los naturales tan flacos, secos y decaídos, los juzgaban por estantiguas; pero
refeccionándolos con amor por algunos días con todos los géneros de comidas
con que se hallaba el Cacique, á quien le dio en pago del hospedaje Ojeda su
imagen, que no estimó en poco el Cacique, haciéndole los indios una capilla
y altar muy limpios y coplas que le cantaban en su alabanza, cuando estuvie-
ron reformados de fuerzas los pocos soldados que habían quedado, tomaron la
vuelta de la ciudad de Santo Domingo, donde habiendo gastado Ojeda algunos
meses en el despacho que pretendían hacer del socorro que venía á disponer,
para volver á los de su población de San Sebastián, le tasó los pasos la muerte
en estado tan pobre, que si los pobres frailes de nuestro convento, de quien él
había sido tan aficionado que siempre procuraba llevar algunos en sus navios,
DO le enterraran de limosna en la portería de nuestro convento (como él lo
dejó ordenado), no tenía con qué enterrarse. Perdió su patria y ciudad Cuenca
en su muerte uno de los valientes hombres que han salido de ella, con haber
sido muchos en que ha tenido excelencia como en hombres doctos y lo qu^
más es, en santos. Talavera y sus compañeros tuvieron trazas en este viaje de
quedarse en la isla de Jamaica con temores de lo que les sucedió por el hurto
del navio, que no le fué de provecho á Talavera la traza, pues enviado el Al-
mirante por él, lo ahorcó en Santo Domingo.

2.^ De donde partió el Bachiller Enciso lo antes que pudo (aunque tardo
para los de San Sebastián) la vuelta del puerto de Cartagena, con ciento cin-
cuenta hombres, muchos bastimentos y puercos con sus padres para criar
yeguas y caballos, algunos buenos tiros gruesos, lanzas, espadas y otros pertre-
chos de guerra, y llevara mucho más de esto y soldados, con quien se concertó
en la ciudad do Santo Domingo que los iría tomando en los puertos, con que
huirían do sus deudos si los acreedores de éstos, habiéndolo entendido, no dieran
aviso al Almirante, suplicándole le acompañara una nave armada hasta dejarle
muy enmarado de la islaj si bien toda esta diligencia no bastó (según algunos
quieren) para que no se embarcase Vasco Núñez de Balboa, que era uno de los
más adeudados, metido en una pipa por ocultarse más, hasta que después á
buen tiempo se descubrió; si no es que prevalece la opinión de los que dicen que
vino con Ojeda cuando fundó á San Sebastián, donde el Teniente Francisco

35

S64 FRAT PEDRO SIM(5n (1.» NOTICIA

Pizarro, después de cansado de aguardar los cincuenta días que les había dado
de término Ojeda para volver con bastimentos y haber padecido en ellos in-
creíbles trabajos de hambres, enfermedades y muertes, determinó embarcarse
con todos en los bergantines, porque ya la gente había llegado á tan poco núme-
ro, por tantas desventuras que cabían bien en ellos, y habiendo hecho tasajos
cuatro yeguas que habían reservado para defenderse de los indios fronterizos,
se embarcaron todos los del pueblo, yendo Francisco Pizarro por Capitán
del un bergantín, y del otro un Valenzuela, y haciéndose á la vela el mismo
año de mil quinientos diez, á los seis meses que habían entrado en la ensenada,
un valiente golpe de mar sumió con toda la gente el bergantín de Yalenzuela,
de suerte que ni el barco ni persona de él pareció más. Algunos dicen que
fué corcobo de alguna ballena ó de otro gran pescado que pasó por debajo.
8.^ Con los mismos temores de igual suceso pasó adelante Francisco
Pizarro hasta llegar á embocar por el puerto de Cartagena, por donde entrara
sin detenerse, á no descubrir que venía también llegando á la boca una nave
y un bergantín, que esperándolos, conoció era el Bachiller Enciso, el cual
habiendo también reconocido á Pizarro y la gente que traía de Ojeda, enten-
diendo lo dejaban desamparado, los intentó prender y castigar, no dando oído
á los principios á lo que decían de la ausencia de Ojeda y de los inmensos
trabajos que les había obligado á desamparar el pueblo; al fin se comenzó
luego á ablandar viendo los recaudos que había dejado de su Teniente Ojeda
á Francisco Pizarro, á quien no dejó de decirle, como reprendiéndole, que debie-
ra no haber desamparado tan presto el sitio y que estaba obligado á volver
á él, cosa que Pizarro y sus compañeros aborrecieran de muerte, por haberlos
puesto en sus garras muchas veces las miserias y necesidades, mejor padecidas
que dichas.

Con todo eso, las buenas palabras y halngos de Enciso, mezcladas con
algún imperio y amenazas, los hizo volver consigo en el mismo bergantín de
Francisco Pizarro, y saliendo del puerto de Cartagena la vuelta de Urabá
con tiempo fresco, á la entrada de la ensenada dio la nave de Enciso en los
bajos de Caribana, con tanta fuerza, que á no darse buena maña en coger toda
la gente desnuda y algunas armas, bizcocho, harina y quesos, todo se perdiera,
como lo hizo la nave, con las yeguas, caballos y puercos. Aquí fueron los
clamores y requerimientos que todos hicieron al Bachiller Enciso para salir
de aquella tierra enemiga de sus vidas por tantos caminos, pues ninguno halla-
ban qne no les fuese su polilla; por una parte, indias valentísimos con flechas
de yerba que los acometían y flechaban; por otra la hambre, pues apenas les
cabía eu dos días á cada uno un tasajo de algunos puercos zahínos que mata-
ban ; por otra el mal país, y por mil las enfermedades; con que los clamores

CAP. Vil) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA PISME. 365

crecían por instantes, hasta que Vasco Núñez de Balboa dijo que se acordaba
que yendo los años pasados con Eodrigo de Bastidas por la costa que tenían
enfrente al Occidente de la ensenada de Urabá, habían bailado, pasando un gran
río, una tierra amena y de buen país, bien poblada de indios más pacíficos y que
no ponían yerba en las flechas, y abundante de comidas.

4.° Cuadró á todos tanto esto, que luego alzaron vela, y con buen viaje
pasaron las bocas del río Darién; pero llegando á la otra banda, hallaron á los
indios tan prevenidos y puestos en defensa de sus tierras sobre un cerrillo,
que temiendo las flechas, hicieron voto, por que Dios les librase de ellas, de enviar
un romero á Nuestra Señora de la Antigua de Sevilla, y de ponerle el mismo
nombre de Nuestra Señora á la viUa que poblasen, obligándose todos á esto
con juramento, que lo cumplieron todo, pues habiéndoles dado Dios victoria
contra aquellos indios que tenían enfrente, matando algunos, hiriendo á otros
y ahuyentándolos á todos, hallaron en sus casas buen pillaje de algodón en
rama é hilado, joyas de oro muy fino de diversas hechuras, que se ponían en las
orejas y otras partes, ni tan pocas que no pasasen de diez mil pesos de buen
oro. Poblaron á la lengua del agua una villa que llamaron Santa María de
la Antigua del Darién; por haberles salido tan bien este consejo, Vasco Núñez
de Balboa cobró buena opinión y crédito, y él tan grande presunción y altivez,
que trabajaba con sus amigos se le quitase la obediencia al Bachiller Enciso
y se le diese á él, diciendo que pues ya había salido de los límites de la
Gobernación de Ojeda, que sólo llegaba (como dejamos dicho) al río del Darién,
desde el Oabo de la Vela, con título de la Nueva Andalucía, yá no tenía
alguna jurisdicción Enciso ni la gente obligación de obedecerle, como ni yo
la tengo á pasar de aquí con mi historia, pues como tengo dicho muchas veces,
sólo llegan sus términos por esta parte del Occidente hasta el río del Darién.
Y así, quien quisiere ver los sucesos y fines que tuvo esta villa de Nuestra
Señora de la Antigua del Darién y cómo el Vasco Nuñez de Balboa, saliendo
de esta villa, descubrió el mar del Sur el año de 1518, y cómo el siguiente
vino por Gobernador de ella y provincia del Darién Pedro Arias de Avila y
trajo al primer Obispo que hubo de Tierra ^firm^, Don Fray Juan de Quevedo,
fraile de nuestra Orden, con otros muchos religiosos de la misma, y cómo la
desampararon siguiendo pleitos é intereses, lea á los autores que han escrito do
esto, en especial á Herrera, en sus Décadas 1, 2, 3 y 4, y á Gomara en su His-
toria general, y al mismo Enciso, que también escribió de esto y mejor que
nadie, por haber pasado por él.

366 FRAY PEDRO SIMÓN (1.* NOTICIA

CAPÍTULO VIlI

1.* Poca noticia que han tenido estos indios de su origen— 2.» Gigantes que liabíá en
estas tierras— 3.° Ignorancia de estos indios y supersticiones — 4.* Pacto que tenía
con el Demonio un mestizo Luis Andrea.

A misma igual y ciega fortuna han corrido toda la ciega gentilidad
de los indios de estas tierras de este Nuevo Mundo en rastrear su
origen y principios de donde descienden, de qué nos ha sido maestra la larga
experiencia que de las muchas provincias que hemos pasado hemos conocido, y
de las demás que hemos visto en las largas historias que hay de estas materias;
y así, no siendo de mayores talentos las de estas provincias de que vamos tra-
tando, de entre los dos ríos del Darién y el de la Magdalena, que la de los
demás descubiertos (porque quien ve un indio ve á todos los de este Nuevo
tóundo, con bien poca ó ninguna diferencia de costumbres y habilidades), cou
la misma ceguera y tinieblas que los demás sienten de su origen, pues los Ura-
báes decían que los principios de sus mayores habían sido de la otra parte del
gran rio Darién, sin saber otro origen ni tener habilidad para investigarlo.
Los de la costa Tolú de la boca de la ensenada de Acia hasta los Calamares,
que hoy es la ciudad de Cartagena, decían que su origen había sido de un
hombre llamado Mechión y de una mujer llamada Maneca, y que ésta tenía
sólo una teta, donde se recogía la leche de ambas y la daba con más fuerza y
abundancia á sus hijos, razón bastante por donde salían tan valientes. También
tienen por tradición, 6 por saberlo por noticias ó por haber descubierto huesos
de más de marca, que hubo gigantes en toda aquella provincia, gente que tenía
tres cuerpos de los hombres ordinarios, y con el mismo exceso eran sus fuerzas
y comidas, y aun sus ruines costumbres, pues las tenían de usar el pecado
nefando á que se entregaban con tanta bestialidad unos con otros, que aborre-
cían de muerte á las mujeres, con quien sólo se juntaban para sólo la genera-
ción, y cuando nacían hembras, las ahogaban entre las manos (como dicen) de
la comadre; pero no quedaron sin castigo estas abominaciones, siéndoles verdu-
go el cielo con rayos que les arrojó y consumió hasta el último.

2,° No parece esta tradición increíble, si se advierte lo que dejo tan proba-
do de ésta materia á los principios de mi primera parte, y lo que dice Saa
Agustín en su Tomo de la Ciudad de Dios, libro 15, donde trata con autoridad
de otros autores en muchas partes del mundo haberHi^ habido, y que el mismo
santo y otros muchos con él vido en la costa de Utica ó Biserta un diente
molar de un hombre, tan grande, que si le partieran por medio é hicieran otros
del tamaño de los nuestros, se pudieran hacer ciento, y que cree el santo quo

CAP. VIll) NOTICIAS DE LA3 CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 367

aquél fué de algún gigante en cuerpo y fuerzas. Atestigua también de estas
cosas Virgilio, que dice en su Eneida haber habido en cierta batalla un hombre
tan valiente que arrebató una piedra que estaba puesta por mojonera de un
término, y corriendo la arrojó á otro, cuya grandeza era de suerte que doce
hombres de nuestro tiempo apenas le hicieran perder tierra; y concluyendo el
capítulo el santo, dice: ¿ por ventura no es creíble que en alguna parte haya
ahora lo que aquí no hay ? ¿ y que en algún tiempo hubo lo que ahora no hay ?
Dando á entender que muchas cosas de las que no vemos ni hay en las
tierras que pisamos, las hay y puede haber en otras muchas, y de sus
muertes con rayos puede ser que sobre merecerlas sus abominables pecados,
fuesen de aquellos que trata el Profeta Baruch, que en ciertas tierras
fueron aquellos gigantes tau nombrados desde el principio, de grande esta-
tura y belicosos. No escogió el Señor á éstos ni les comunicó el camino de
la ciencia, sino que perecieron, y porque les faltó la sabiduría se perdieron por
su inconsideración, que también la refiere el mismo San Agustín en el mismo
libro. Cap. XXIIL

3.<> Era también su ignorancia en conocer el primer principio de todas las
cosas tal, que en ninguno de los de esta tierra se halló este conocimiento, aun-
que lo tenían de las diferencias de tiempos para sus labranzas, sementeras y
cosechas de maíz, yucas, batatas y otras raíces de su comida ordinaria, y así
con esta ceguera de no atinar á rastrear esto, seguían las persuasiones del De-
monio que les daba, y que ésta era la suya, y como su talento no se extendía
á pedir razón de aquello, como jamás se ha extendido á pedirla á los españoles
de la ley que les predican (la más valiente señal de la ignorancia que se ha
hallado entre ellos), con facilidad determinaron adorarle haciéndole partioulai'es
templos y casas, donde se les aparecía á los Mohanes y á los más viejos en dife-
rentes y espantables figuras, y haciéndoles pasar adelante con tales disparates,
les perí»uadía que adorasen á vueltas muchas suertes de animales de diversas
materias; pero en especial y mes comunmente los hacían de oro, de que pudo
dar buen testimonio Don Pedro de Heredia con su gente, pues llegando á con-
quistar (poblada yá la ciudad de Cartagena) los pueblos de la costa del mar á
la parte del Kío Grande de la Magdalena, que es del Levante, halló en la
gran ciudad de Cipacua un valiente templo de su adoración, en que adoraban
un puerco espín de oro fino, que, como le manifestó la romana, pesaba cinco
arrobas y media, y en el templo de otro pueblo llamado Carnapacua se encon-
traron que tenían por sus dioses ocho patos de oro fino en un valiente templo,
que pesaron cuarenta mil ducado?, y á, este modo más ó menos con ningún
templo encontraban que no les enriqueciese.

4.° Dedicados al culto de estos templos tenían sus Mohanes, que daban al

368 FRAY PEDRO SIMÓ Jí (1.» NOTICIA

pueblo sus respuestas de lo que consultaban al Demonio, con gl'andea supersti-
ciones y hechicerías, en que estaban tan aferrados que no ha sido bastante
la doctrina evangélica y maestros de la fe que los han enseñado, para desarrai-
gárselas hasta hoy, como se echó de ver los años pasados en la confesión que
hizo en la Santa Inquisición y se leyó en un acto público que se tuvo en esta
ciudad de Cartagena el año de 1613, de un mestizo hijo de español é india^
llamado Luis Andrea, natural del pueblo de Tubaxa, donde estuvo doctrinando
cuatro ó cinco años aquel santísimo varón, fray Luis Beltrán, de la Orden de
nuestro Padre Santo Domingo 'j'circunstancia que se debe advertir por la gran
solicitud que tuvo el santo (como en su lugar diremos) para estirpar las moha-
nerías é idolatrías en que los halló.

Decía, pues, el mestizo que viniéndole d él por herencia el ser Mohán
de aquel pueblo y no pudiendo ejercer el oficio por su poca edad, suplió esta
falta un tío suyo hasta que 61 la vino á tener, y habiéndole industriado el tío
y él tomádolo bien de memoria en el modo con que había de invocar al De-
monio, le dio la investidura del oficio, entregándole en uíias ollas de barro
ciertas piedrezuelas al modo y cantidad de habas, y diciéndole el que había
de guardar para invocarle; apenas comenzó á menearlas en la olla, dentro del
templo, cuando se le apareció en figura humana y le habló dándole las gracias
de haber recibido el oficio y ofreciéndole todo su favor en la prosecución de
él, con que se despareció por esta vez. Llamábase el Demonio Buziraco y decía
había muchos años era su particular asistencia en la popa que la llama esta ciudad
de La Galera, que es un promontorio ó cerro dilatado que corre de Sur á Norte,
xm cuarto escaso de legua de la ciudad al Levante, que por tener forma de
galera cubierta, la llaman así, y que desde allí corría muchas partes de estas
provincias solicitando las almas de los indios á las ignominias y disparates en
que los traía; pero que después que poblaron allí (como hoy lo está) un con-
vento de Descalzos de la Orden de San Agustín, desamparó aquel lugar y se
fué á una punta que entra en la mar, dos leguas de allí, que llaman de los
Icacos; con que podrá desengañarse el hereje y conocer la importancia que
tenga el fundar templos y conventos, pues son tan poderosos que no pudiéndolos
resistir el Demonio ni sufrir la santidad de ellos, desampara los lugares y
huyendo muy lejos busca otros donde no halle esta contradicción, como lo hizo
á aquel santo convento los seis primeros meses que se comenzó á fundar, ca-
yendo allí extraordinarias tempestades de rayos y aguaceros, pretendiendo con
esto estorbar la obra. <^

CAP. IX) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERBA FIRME. 360

CAPÍTULO IX

1.° Aparecimientos del Demonio al mestizo Luis Andrea— 2.° Ofrecimientos que le ha-
cían por medio del mestizo los indios — S.® Modo que tenían en sus casamientos.

P

HOCUEÓ luego el Buziraco acreditar su Moban cou todos los indios
del pueblo y convecinos, dándole y mostrándole yerbas con que les
curaba de todas suertes de enfermedades y advirtiéndole que nunca curase á
españoles, porque no viniese á ser descubierto. Dábales estas yerbas el Mobán
á los ÍLdios, molidas, para que no viniesen á conocerlas los indios y á hacerse
comunes y su ciencia de menos estima, con que TÍno á cobrarla tan grande?
que en toda la comarca de Tubará, que no son pocos pueblos, era de los más
famosos Mohanes de su tiempo y á quien más frecuentaban en las consultas de
sus "enfermedades, porque Buziraco le era tan familiar como lo es un grande
amigo de otro, sin faltarle en ocasión de aparecérsele cuando le invocaba. En
una se le apareció en un caballo y una lanza en la mano y un gran sombrero
de paja en la cabeza, al encuentro de una senda por donde iba el Mohán, y con
airado rostro le comenzó á reprender cou palabras severas porque trataba de
confesarse; quejábase de él que le quería dejar confesando sus culpas después
de haberle hecho tantos favores y famoso en acreditarle en toda la comarca,
y amenazándole con graves castigos si pasaba adelante con sus intentos, se
desapareció. Pero los aparecimientos más famosos que le hacía en todo el año
eran dos: la noche de San Juan y la de la Natividad de Cristo, queriendo en
estos días tan célebres hacerse estimar y que los pobres indios dejasen de acudir
á lo que la santa madre Iglesia les ordenaba en noches y días tan festivos.

2.** Aparecíase de esta manera: mandaba que en su buhío (que siempre
so le tenían dedicado ó en el pueblo ó la montaña, á oscuras de los españoles,
y en especial del Padre doctrinero) le tuviesen prevenido un vaso grande como
media tinaja de á seis arrobas (que en el Nuevo Reino llamaban moya),
llena de agua, y que á la media noche estuviesen' dentro del buhío el Mohán
y los indios é indias más viejos del pueblo, y de ninguna manera mozos (rece-
lando el descubrirse por los mozos el secreto) y como iban entrando las mu-
jeres se iban quitando sus collarejas, manillas y otras piezas de oro y echando
dentro de la moya, y el Mohán tenía echada en la misma agua unas hojas de
tabaco y preparado mucho en polvo para lo que luego hacía. El estar todo esto
dispuesto y la gente en el buhío, era la hora que ^e había de invocar el jeque,
como lo hacía meneando sus piedrezuelas, á cuyo son le veían y oían con bre-
vedad dentro del agua de la vioya^ porque lumbre era excusada en fiesta del
padre de tinieblas. Desde allí, haciendo ruido en el agua, que era seña de que

370 TRAY PEDRO SIMÓN (1.» NOTICIA

lo tenían presente, les hacía una breve arenga á todos, dándoles las gracias de
lo bien que le servían y de que le hubiesen querido venir á honrar en aquella
noche que tanto los cristianos honraban el nacimiento de Cristo y San Juan.
Estaban los oyentes á todo con profundo silencio, con que oían bien el ruido
que Buziraco hacía en el agua, dando á entender que se lavaba y restregaba
á priesa con las hojas de tabaco todo su cuerpo ; haciendo en esto pausa de cuando
cuando, tomaba on la boca del tabaco en polvo y polvorizaba con él á todos,
y todos hacían lo mismo á él con el que cada cual tenía; volvíales á hablar.
Hecho esto, diciendo á las mujeres que él no era interesable, antes deseaba
darles muchas cosas, y que así tomasen sus collarejos, zarcillos y piezas de oro
y se las llevasen, que él sólo quería de la fiesta el tabaco en hoja y polvo ^ porque
era manjar muy de su gusto; y que llevasen aquel agua donde él se había
lavado, y rodándoles con ella, santificasen sus casas, como los hispanos lo hacían
en las suyas con el agua bendita, con que se desaparecía y acababa la fiesta ; y
éste, han advertido los cristianos, es el común modo de invocar al Demonio en
estas tierras, por haber hallado su buhío con esta disposición de vasos en di-
versas partes.

3.° Seguían en sus casamientos los de estas provincias casi el mismo modo
que los de todas, con pocas ceremonias y de ordinario vanas, porque la dote de
ambos era poco más que el entrego de sus personas, con que se gastaba poco
tiempo en el concierto. Esto lo hacían los mayores de novio y novia, y la señal
de quedar efectuado era enviar él á ella una hamaca y ella á él dos, tejidas de
algodón, y según la mayor ó menor nobleza de los novios (porque ésta siempre
se ha reconocido entre todas estas naciones como en las demás del mundo) era
la fineza de las telas de las hamacas, porque las del vestido de ambos era las
que les dio naturaleza, toda descubierta ; sólo se ponían en las partes honestas,
ellos, canutillos de oro fino con que las cubrían, y en las plantas unos pedazos
de cuero de venado, á tnodo de las abarcas de los labradores de tierra de Cuenca,
atados por arriba con unos cordelejos, por el gran fuego de la tierra, que llaman
Camharcos. Procedíase luego ^ la borrachera en la casa del novio (habiéndole
ya entregado la esposa), á que acudían todos los de la parentela de ambas partes
y los que querían del pueblo, estando prevenidas muchas mucuras de chicha y
totumas en qué bebería, que es el vaso más á propósito que se ha hallado para
este brevaje, porque así como el vino es su propio vaso el del oro ó la plata,
para la aloja, cerveza y sidra el de vidrio, para el agua el de la tierra sin vi-
driar, para el chocolate, atole y pinole, el coco, así para la chicha, guarapo y
mazato son vasos acomodados las totumas. En una de ellas había de poner el
novio en la borrachera algunos granos ó puntas de oro hasta valor de una do-
cena de castellanos, que acabada de llenar de chicha, daba al suegro. Esto se

CAP. X) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DETIERRA FIRME 371

hacía tres veces, con intervalo de quince días, con que acababa el brindis hasta
haber parido la novia, porque entonces volvía á resucitar, en alegría del primer
hijo. Esto era con todas las que se casaban, aunque fuesen muchas.

CAPÍTULO X

l.<* No reparaban estos indios en hallar á sus mujeres doncellas— 2.» Guerras que tenían
unos con otros y animales que se crían en estas tierras— 3.'' Dos maravillosas fuen-
tes, y las propiedades del perico ligero.

N'

O se reparaba mucho en que la novia estuviese doncella ; antes los
casamientos de más estima eran los que se hacían con mozas que
habían sido públicas, porque de este trato se usaba mucho, en que se ejercitaban
casi todas las doncellas, como lo supieron los españoles en lo que le sucedió á
Don Pedro de Heredia y sus soldados en el pueblo de Oipacuá, donde estando
alojados en cierta labranza no lejos del pueblo, después de haberles enviado el
Cacique cnatrocientas viejas cargadas de diferentes comidas, le envió más de
cien mozas, todas de tan buen parecer, graciosas, hermosas y risueñas, que fueron
ocasión á que le pusiesen los nuestros por nombre el pueblo de las Hermosas.
No traían otra cosa cubierta de su cuerpo más que lo que podían cubrir mu-
chas vueltas de cuentas de chaquira entremetidas con granillos de oro en las
gargantas de los pies, brazos y cuello; pero después de casadas se advertía tanto
en el adulterio, que no pagaban menos que con la vida ambos adúlteros. Tam-
poco se reparaba en los grados prohibidos por naturaleza, pues el padre se jun-
taba con su hija y aun con su madre : nunca usaron el pecado nefando, ni
comer carne humana, á lo menos los que alcanzaban costa de mar y ciénegas
donde podían haber pescado, á cuyo rescate y de las hamacas que hacían de algo-
dón, venía gran suma de indios de la tierra adentro con buenas sumas de oro,
que era el que tenían en estas provincias, porque en ellas no se han hallado
hasta hoy minerales de él.

2.0 Sus guerras eran sin cesar, unas provincias y pueblos con otros, por-
que el enemigo de la paz á quien servían no les dejaba descansar un punto sin
que anduviesen derramando sangre humana, si bion esto los hacía más valien-
tes, aun hasta las mujeres, que lo eran, como dejamos dicho, pues al lado de sus
padres y maridos solían hacer mayor riza que ellos en sus enemigos. Salían á
las guazabaras con valientes crestas y penachos de ricas y varias plumas entre"
talladas, las de la nobleza, en cintas de oro fino, con que ceñían sus cabezas ; em-
bijados los cuerpos por parecer más horribles j las armas eran flechas de yerba,

372 FEA Y PEDRO SIMÓN (1.* NOTICIA

porque como no comían la carne de los que mataban, no les importaba quedase
infecta ; usaban de macanas, lanzas y hondas y de algunos pabeses de tabla.
Eran diestrísimos en el manejo de todas ; sus comidas eran las ordinarias de
esta tierra : maíz, yuca, batatas, frisóles y otros, que todo seda con abundancia,
por ser tierras calientes. También comían aves, de que son las tierras abun-
dantísimas de varias especies, y hermosa plumería, con que hacían sus galas
para sus guerras y fiestas, que era para lo que más se aprovechaban de ellas,
que de ordinario para comer son durísimas, como son los papagayos, de qne
hay innumerables y de muchas diferencias, periquitos que son papagayos como
tordos, guacamayas, catarnicas, perdices, que si su dureza no las defendiera en
el plato, son de razonable carne, pavas, paugíes. También comían de los anima-
les, como iguanas, que son de figura de sierpes, que á no enmendar con su buen
gusto su mala catadura, más fueran de aborrecer que de estimar ; puercos zahí-
nos con el ombligo en la parte de los ríñones, y otros que llaman de manada,
que parecen á los nuestros, guaquiras, guardatinajas, hicoteas, morrocoyes,
tortugas, muchas suertes de frutas, que aunque algunas son desabridas, otras se
enmiendan. En las aves he advertido que aunque son más hermosas en común
que las de nuestra Europa, todas son de muy ruines cantos, pues ninguna hay
que agrade hasta poderla enjaular. Las aguas en común en todas estas
provincias, desde la Villa de Tolú hasta el Eío de Ja Magdalena, son muy
gordas y desabridas, de que goza su parte la ciudad de Cartagena. Los arroyos
se esconden los veranos, corriendo una cuarta parte por debajo de la arena, como
yo la he hallado y he bebido á las veces. Sus muertos enterraban al modo que
hemos dicho de otras provincias, enterrando con el cuerpo del Cacique y otros
principales, viva la mujer que más querían (que cada cual podía tener todas
las que podía sustentar), porque aunque se preciaban de hermosas, sus galas
eran poco costosas, por ser lo que hemos dicho, y cuando mucho las más honra-
das se ceñían hasta los pies una manta de algodón desde la cintura, y con otra
se cubrían de allí para arriba. En lengua de estas provincias se llama el viento
huracán, de donde se dice, pienso, tomaron nuestros castellanos mejorando el
vocablo, para llamar á la revuelta de varios vientos huracán ; porque como
ésta fué la primera Tierra firme que pisaron con intentos de poblarla, hicieron
también en ella principio á aprender vocablos de indios con quien habían de
tratar, y mandando á la memoria entre los demás este vocablo hiirac y lo que
significaba, lo aplicasen á llamar huracán á las revueltas de Tientos.

S.'* Cerca de la Villa de Tolú nacen dos maravillosa*», fuentes, la una á las
raíces de un árbol, cuyas hojas en cayendo en el agua se convierten en piedras,
siendo ella de suyo dulce, clara y saludable para los que la beben ; otra arroja
el agua muy azul, y á veinte pasos que corre queda tan blanca como las comu-

CAP. x) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME. 373

nes y también es saludable. Críanse en este país muchos pericos ligeros, llama-
dos así por su muclia torpeza, por contraposición, al modo que al negro le sue-
len llamar Juan Blanco. Es animal feo, pero con su naturaleza es como lunar que
hermosea la grandeza de las obras de Dios en este mundo. Consideré en él mil
cosas estos días que me le trajeron á la celda, aquí en Cartagena, porque acertó
á ser hembra j venir preñada, y habiendo parido un solo hijuelo bien parecido
á la madre^ advertí no tenía tetas con qué criarlo, siguiendo en esto la natura-
leza de los micos (de que hay también innumerables y de muchas suertes en
estos países) ; dábale de comer con la boca frutas y de lo que ella comía, á
cuyo cuello estaba asido el melendrillo yá por la parte del pecho, yá de las es-
paldas, con tanta fuerza que parecía exceder á su edad la que en esto ponía.
Sube á los árboles frutales, donde es su ordinaria estancia, por ser de que se
mantiene, y nunca baja por donde subió, sino se deja caer á peso para pasar á
otro árbol, porque no es de su naturaleza bajar sino subir, que esto hace muy
bien con su paso flemático y doce fuertes uñas que tiene, tres en cada pié y
mano. Advertí en lo que algunos dicen, que tiene pelada la parte sobre el co-
razón, á causa de apretarse allí mucho las uñas, por ser enferma de este mal, y
que por eso son saludables estas uñas para la pasión de este mal de corazón en
las personas ; pero no experiméntelo uno ni lo otro. Dase en estos países ca-
lientes, en especial á la boca del Río Grande de la Magdalena, mucha y muy
medrada yerba de que se hace la piedra de Sosa y de que se ha hecho vidrio en
esta ciudad de Cartagena y en la de Santafé, y mucho jabón. Es la gente tan
buena como la que vi en el Eeino de Murcia.

S74: FRAY PEDRO SIMÓN (1.** NOTICIA

CAPÍTULO XI

1,* Dale el Rey en Gobierno á Rodrigo de Bastidas la tierra desde el Cabo de la Vela al
Río Grande, y puebla á Santa M£j:ta— 2.» Pasan á las Indias Don Pedro de Heredia
y Alonso de Heredia, su hermano— 3.» Viene Pedro de Vadillo por Gobernador de
Santa Marta, y Don Pedro de Heredia por su Teniente -4." Capitula Don Pedro de
Heredia con el Rey y dale el Gobierno de Cartagena,

I OR la muerte del Capitán Alonso de Ojeda y la pasada do su gent e
con el Bachiller Enciso desde la parte Oriental de la ensenada de
Acia que pertenecía á la Gobernación de Ojeda, á la Oriental, que era ya de la
de Diego de Nicuesa (como dejamos dicho), quedó totalmente desamparada y sin
dueño i)ropietario la Gobernación llamada Nueva Andalucía, de Alonso de Ojeda,
comprendida desde el Cabo de la Vela hasta las bocas del Darién, si bien como
á cosa sin dueño cuantos pasaban por estas costas, que no fueron poco frecuen-
tadas mientras duró la gavilla del oro y población de Nuestra Señora de la
Antigua del Darién, que fué alganos años, saltaban en tierra donde mejor les
parecía y se aprovechaban de buenos pillajes de oro y esclavos, hasta que
viendo defraudados los deseos del Rey de que se poblase esta Tierra firme, tra-
tándose de ello en el Consejo, se ofreció el Capitán Eodrigo de Bastidas (como
dejamos dicho en nuestra segunda parte), que á la sazón vivía en la ciudad de
Santo Domingo, á conquistar y poblar la tierra que hay desde el Cabo de la
Vela hasta la boca del Bío Grande, y lo que fuese conquistando la tierra aden-
tro, lo cual se le concedió sin darle nuevo título de Gobernador á la tierra, sino
quedándose con el que tenía desde el tiempo de Ojeda, de Nueva Andalucía ; y
se tomó asiento con él á quince de Diciembre del año de 1521, aunque vino á
BU Gobierno hasta los primeros del de veinticinco, como dejamos dicho en nues-
tra segunda parte que vino y pobló la ciudad de Santa Marta cerca del Río de
Gaira, desde donde, como no había quien lo impidiese, alargaba su jurisdicción
cuando lo parecía hasta el Puerto de Cartagena ; por donde han venido algunos
A decir que la Gobernación de Cartagena fué en algún tiempo de la jurisdicción
de Santa Marta, así como en tiempo de Ojeda la de Santa Marta se comprendía
en la de Cartagena.

2.^ De esta suerte se portaron estas tierras y costas del Cabo de la Vela á
las bocas del Darién hasta los años de mil quinientos trettota y dos ó treinta y
tres, en que pobló la ciudad de Cartagena ó Calamar Don Pedro de Heredia.
Este fué un hidalgo nacido de padres nobles y parentela bien conocida en la
Villa de Madrid, hombre tan valiente y atrevido, que jamás volvió la frente á

CAP. XI ) NOTICIAS DE LAS CONQUISTAS DE TIERRA FIRME 375

dificultosas ocasiones de pendencias qne se le ofrecieron, como se echó de ver en
una que sólo acometió á seis valientes, de donde salió con las narices menos, cuya
falta reparó un ñxmoso médico que á la sazón se halló en la Corte, el cual que-
riéndole pegar las propias á sangre caliente, recién cortadas, y hallando ser im-
posible por estar ya frías, le arrimó el corte y rostro al molledo del brazo dere-
cho, y estando así sesenta días, le fué formando otras narices, que por ser el
remedio del mismo paño, diferenciaban poco de las primeras ; con que pasó
todo su tiempo en alguno que se detuvo en su vida de Madrid buscando ocasión
de vengar su agravio (cosa gustosa á la carne, enemiga del espíritu) ; la hubo á
las manos, en qué mató los tres de sus agresores, con que le pareció, para ase-
gurarse más, declinar jurisdicción, y así, ofreciéndose ocasión de pasajo á la
Isla Española, se vino á ella en compañía de un hermano mayor suyo llamado
Alonso de Heredia, nada menos en valentía y cordura que él, el cual, después
de bascar mejor ventura, pasó á las conquistas de Guatemala, quedándose el
Pedro de Heredia en la ciudad de Santo Domingo con un razonable caudal y
en qué entretenerse en un ingenio de azúcar y una estancia que había heredado
de un amigo suyo.

3.° En esto estaba entretenido Pedro de íleredia, cuando llegó á^la Éeal
Audiencia de Santo Domingo la nueva de la desgraciada muerte del Adelan-
tado Den Rodrigo de Bastidas, por donde fué necesario despachar Gobernador
á Santa Marta en el Ínterin que el Consejo ordenaba otra cosa, como se hizo
nombrando para ello á un Pedro de Vadillo y por su Teniente al Pedro de
Heredia, que, dándose ambos á la vela en tres navios, con doscientos soldados, en
el puerto de la ciudad, llegaron con brevedad al de Santa Marta el año de 1525,
donde compuestas ciertas disensiones sobre si había de gobernar el Pedro Va-
dillo ó un Rodrigo Alvarez Palomino, por haberse éste ahogado en cierto río á
pocos días de haberse compuesto los dos, quedó el Vadillo, sin oposición de
nadie, gobernando con su Teniente Heredia, y no siendo esto por poco tiempo,
pues fué hasta el año de 1528, lo hubo para poder el Heredia (que de su natural
era inclinado á conquistas y refriegas) para informarse bien por sü persona y las
de otros de todas las costas de la Gobernación de Santa Marta y de los útiles que
de sus conquistas se podrían seguir, en especial á la parte del puerto de Carta-
gena; con que se aficionó á ella y determinó á procurarla en Gobierno en quedando
libre de la residencia de su Tenientazgo, la cual dio, no libre de querellas, como
de ordinario sucede á los Jueces, principalmente habiendo hecho con rectitud
su oficio, pues los castigados, aunque sea con justicia, siempre hallan razón de
vocear el dolor que les causó el castigo; pero cómelos casos que le pusieron no
fueron feos ni de cosas infames que hubiese hecho contra nadie, ellos mismos
le defendieron, por ser ésta la naturaleza de la justicia, que se defiende á ella y

376 PRAT PEDRO SIMÓN (1.a NOTICIA

á quien la hizo, como de la injusticia, que ella misma se destruye y á quien la
hizo, Al fin libre de ella y con razonable caudal de rancheos, rescates y sala-
rios, salió de Santa Marta Pedro de Ileredia (habiendo salido muchos tiempos
antes sin darla su Gobernador Pedro do Vadillo) y tomó la vuelta de Santo
Domingo, solicitado siempre de los deseos que llevaba de pedir en Gobierno la
comarca del puerto de Cartagena.

4.^ Este río no le dejó hacer mucho asiento en esta ciudad, en especial
teniendo yá por cierto estaban compuestas las tres muertes, por haber enviado
desde acá con qué á vueltas de lo que remitía á su mujer é hijos que tenía en la
villa de Madrid, para donde se embarcó lo antes que pudo y llegó á la Corte
donde sus amigos le recibieron con notable gusto y ayudaron con él mismo á
sus pretensiones, que luego se las dio á entender, contra las cuales no faltaron
emulaciones fundadas en enemistades antiguas, que por ventura faeran bastan-
tes á contrastarle los intentos (que para enemigo basta un mosquito), si pre-
sentados sus papeles é informaciones de servicios que había hecho al Eey así
en fronteras, siendo hombre de armas, como en estas Indias, no se determinara
el Real Consejo de ellas á concederle, sin embargo, lo que pedía; y habiendo
capitulado con el Rey al modo del asiento que so hizo con Rodrigo de Bastidas,
su convecino, y dádole licencia para sacar de Castilla ciento cincuenta hombres
de los de pelear, solteros y otros casados, con sus mujeres y casas, y por Te-
sorero de la Real Hacienda á Saavedra, por Veedor Juan Velásquez, y que en
la isla de Santo Domingo pudiese engrosar el número de su gente y traer ca-
ballos, yeguas, toros y otros animales de cría. Se le entregaron sus despachos
á los últimos del año do 1532. No le dieron título nuevo á la tierra que le
señalaron de su gobierno, porque este nombre de la Gobernación de Cartagena
se ha ido poco á poco él mismo introduciendo, sin que en sus principios se
llamase así, mas de que fuese en la Nueva Andalucía y Gobernación que había
tenido Alonso de Ojeda en la distancia que hay por la costa del mar, desde la
boca del Río Grande de la Magdalena hasta la del Darién, y la tierra adentro
que corre al Sur hasta la línea equinoccial por línea recta ; que estando la
ciudad de Cartagena en once grados, y: dándole á cada grado diez y siete leguas
y media, que es la medida más cierta, se le vinieron á conceder casi doscientas
leguas la tierra adentro; que fué en lo que se fundó cuando, poblada la ciudad
de Calamar ó Cartagena, subió á la Gobernación de Popayán, pretendiendo tam-
bién caer aquello en la demarcación de su Gobierno, de que hubo algunos
encuentros con el Adelantado Belalcázar, que lo era de aíií, de que á su tiempo
tratará la historia.

FIN DEL TOMO TERCERO.

IlíTIDIOE

SEGUNDA PARTE

SEXTA NOTICIA HISTORIAL

CAPITULO I

I.*" Muerto Don Pedro Fernández de Lugo, trota su hijo Don Alonso de volver á
las Indias á sucederle en el Gobierno, compuestas las co3as en líf Corte —
2 .• Hácese á la vela y llega á la ranchería da las Perlas del Río de la Hacha
ó Cabo de la Vela — 3.» Hacen una entrada en la ranchería de las Perlas al
castigo de los indios que les contradecían tomar agua para el pueblo — 4,0 Saca
Don Alonso con alguna violencia de la Caja Real el dozavo de perlas que
decía pert«necerle ^ 3

CAPÍTULO It

l.« Determina el Adelantado Don Alonso, sin tocar en Santa Marta, llegar al Río
Grande para subir al Nuevo Reino— 2 .«* Despacha con este intento algunos
bergantines con mercancías y gente, que vayan subiendo el río— 3.® Trátase
del paso del Adelantado y del mucho ganado mayor que tiene— 4.*> Prosigue
el Adelantado conquistando algunos indios hasta Tamalameque íJ

CAPÍTULO III

1 ° Prosiguen los bergantines la navegación del río con alganas desgracias y
muertes — 2° Llegan á Sompallón, donde se vende la ropa y empleo de le/.?
muertos en el río— 3.° Suben con tantos trabajos que les hace dudar en pasar
adelante — 4.*^ Adelántase una tropa de soldados á descubrir el camino, y lo
que les sucedió i>

CAPÍTULO IV

1 ° Júntanse dos soldados y échanse el río abajo en una balsa — 2." Encuéntranse
con el Capitán Mateo Sánchez Rey, que los alienta con algunas comidas — ,
3." Despacha el Adelantado una tropa de soldados á buscar los derramados
por el bosque, y hallan á los que quedaron vivos— 4.° Determinan volver al
pueblo de los indios que los desbarataron y há.llanlo abrasado 11

lí ÍNDICE

CAPITULO V

I.» Trastornan por todas partes estos soldados la tierra, donde hallan algunas co-
midas, trabajo del campo — 2." Hace el Adelantado matar algunas vacas
para el remedio de la hambre, y determínase á volver á Santa Marta — 3.° Ofre-
ce un negro esclavo allegar con brevedad á la ciudad de Vélez y nueve solda-
dos á acompañarle — 4.° Salen éstos á esto, y tiénese noticia en la ciudad de
Vólez, antes que lleguen, del viaje del Adelantado 14

CAPÍTULO VI

1 .0 Sale la tropa de soldados de la ciudad de Vélez y encuéntranse con los que
venían del Adelantado— 2." Sale el Capitán Suárez con algunos de la ciudad
de Tunja á recibir al Adelantado, que tercera vez se había determinado á dar
la vuelta á Santa Marta— 3.° Llegan los del Nuevo Reino al campo del Don
Alonso y prosiguen su viaje hasta encontrar en tierra limpia con el Capitán
Suárez— 4.0 Desde donde llegan todos á la ciudad de Vélez--5.«» Desctíbrense
caminos me^oa dificultosos para meter las mercancías de Castilla en el Nuevo
Reino 17

CAPÍTULO VII

1.» Admiten al Adelantado en el Gobierno, que comenzó luego con algún vigor,
dando por nulas las encomiendas de Guane — 2,° En la encomienda de Chian-
chión matan los indios á tres españoles— 3.» Alteró la tierra el Chianchión,
que después la volvieron á pacificar los nuestros— 4.» Prende el Adelantado á
Gonzalo Suárez y á otros vecinos de Tunja 20

CAPÍTULO VIII

].° Da á entender el Adelantado á los encomenderos ser acertado renuncien sus
encomiendas para encoiíiendárselas de nuevo — 2.° Hace de hecho vacar todas
las encomiendas y llévase el oro de los tributos de todas — 3.° Vuelve de nuevo
á repartir las tierras, aunque no á satisfacción de todos — 4.<* Presenta el Capi-
tán Gonzalo Suárez una Cédula Real, para que no se quiten las encomiendas
á les conquistadores 24

CAPÍTULO IX

l.o Noticia que tiene el Adelantado de minas de oro en los Panches, en cuya de-
manda y descubrimiento sale el Capitán Fernán Vanegas— 2.o Los perros
ayudan mucho á los nuestros en una guazabara y envía el Qipitán Vanegas á
convidar con paz el Síquima— 3.<* Lo que el Síquima responde con un mensa-
jero que envió á los nuestros — 4.'* Aficiónase á ellos el mismo mensajero y
queda en bu compañía, que no les fué de poca importancia— 5." Prosiguen su
viaje y descubren las minas 26

ÍNDICE III

CAPITULO X

1.'^ Toma el Capitán Vanegas la vuelta de San tafé por los indios Colimas que le
atajan el paso— 2.'^ Llega á ella por otra parte y hácense fiestas por el descu-
brimiento de las minas— 3.» Vuelve á salir por el mismo paraje desde Santafé
á la conquista de los Panches— 4 • Pónese en arma la tierra, en especial el
Síquima, para hacer resistencia á los nuestros. Caso que suoedió entre dos
indios Panches 2y

CAPÍTULO XI

l.« Comiénzase la guazabara y cogen los indios á dos jinetes, que pretenden lle-
varse vivos encima de los caballos— 2.^ Demostraciones que hace un soldado
de su valentía en esta guazabara— 3.^ Socórrenle otros soldados, con que re-
cobra nuevos bríos —4.° Prosigúese la guazabara más sangrienta, y trátase si
se pueda curar con ensalmos — 5." Curan los soldados heridos y vuelve el ne-
grito á ellos, por cuyos medios intenta Vanegas los de paz con ciertos indios, 32

CAPÍTULO XII

1/^ Plática que hace el indio negrito á los indios Laohimíes, que venían á dar
guerra á los nuestros — 2.* Paces que se hacen por medio de esta plática entre
los soldados y el Lachimí — 3.<> Ofrece el Lachimí indios de guerra contra
Lutaima, y no los quiere recibir — 4.» Embajada que envía Vanegas á Lu-
taima 35

CAPÍTULO XIII

1." Embajada de Vanegas dada ai Lutaima por el indio negrito y la respuesta que
dio — 2.« Sale de amistad el Lutaima y da paso franco á los nuestros para las
tierras del Tocaima, su capital enemigo —3.'' Embajada que envía con el ne-
grito al Tocaima él Capitán Vanegas 38

CAPÍTULO XIV

I.» Determina el Tocaima hablar por su persona á los españoles — 2.° Pónelo en
efecto y vense los unos y los otros — 3.** Presenta á los nuestros abundancia de
frutos de su tierra— 4/' Asiéntanse de propósito las amistades, y fundan los
eepañoles la ciudad de Tocaima en su tierra 41

CAPÍTULO XV

1." Avisa Vanegas á Lachimí que venga á ayudarle en los edificios de la ciudad
y hállanlo rebelado— 2.° Determina el Capitán Vanegas castigar de su rebe-
lión al Lachimí — 3.' Ofrécesele para esto'el Tocaima, aunque el Vanegas pro-
cura estorbarlo— 4." Dispónese el Tocaima y los nuestros para el castigo del
Lachimí 43

IV índice

CAPITULO XVI

l.« Toman la vuelta los nuestros y los Tocaiinas de la tierra del Lachinií, que los
estaba aguardando con prevención de guerra — 2.'' Llegan á darse la batalla y
prosíguenla con mucha braveza de ambas partes— 3.° Pasan adelante en ella,
sin conocerse ventajas de consideración de una y otra parte — 4.° Muerte de
un valiente indio por mano del Guacana 46

' CAPÍTULO XVII

1/' Huyen los Lachimíes, y siguen el alcance los Tocaimas, haciendo en ellos
crueles estragos— 2.<> Vuelven los españoles con victoria á la ciudad, y deter-
minan salir otra vez á reducir al Cacique Calandaima — S.** Llegan á su pueblo
de noche y dase la batalla con muertes y prisión de algunos indios, y victoria
de los nuestros — i.*» Los cuales procuran la paz con Calandaima por medio de
los presos ¿ r 49

CAPÍTULO XVIII

I.** Salen de paz el Cacique Calandaima y Conchima — 2.<> El cual, habida licencia
de los españoles, tomó la vuelta de sus tierras — 3° Sale el Capitán Vanegas
á la pacificación del Cacique Iqueima, consigúese el efecto y después en otros
Caciques hasta dejar de paz la tierra — 4.° Trátase de las cualidades y disposi-
ción de la tierra de Tocaima 52

CAPÍTULO XIX

1.» Historia es lo mismo que pintura— 2.» Traza con que descubre Don Alonso la
hacienda del Capitán Gonzalo Suárez— 3.*' Pretendiendo Don Alonso sacar el
dozavo de la Caja Real, prende y huyen los Oficiales que se lo contradecían —
40 Provéese por Juez de Residencia á Miguel Díaz de Almendaris~5." Hácen-
se también diligencias contra el Adelantado en la Audiencia de Santo Domin-
go, y él las hace para salir del Reino— 6.° Hace el Adelantado á Lope Montal-
vo de Lugo su Teniente General, 56

CAPÍTULO XX

I.'' Temiendo el Adelantado se hiciese la gente del Reino á la parte de los Quesa-
das contra él, los prendió — 2.° Comete la causa á un Alcalde villano que dio
garrote con aceleración á un escribano —3.'' Sentencia Don Alonso á los Que-
sadas á destierro de todas las Indias Occidentales — é.° Despachó el Adelanta-
do una tropa de soldados hacer la primera entrada á los í?kIíos Muzos 59

CAPÍTULO XXI

1 .^ Pretende el Adelantado Don Alonso que la población del valle de Neiva caiga
dentro de su Gobierno, y no en el del Adelantado Belalcázar— 2.» El cual se

ÍNDICE V

lo contradice con ásperas razones en una carta— 3.<» Dispone Don Alonso su
partida á España y deja por su Teniente á Lope Monta! vo de Lugo— 4." Em-
bárcase el Adelantado en el Río Grande y llega á Santa Marta con los que le
acompaíiaban — 5.» Ordena el Capitán Lorenzo Martín pueble una ciudad eu
la provincia de Tamalameque — 6.« Hácese á la vela el Adelantado en Santa
Marta, y tocando en la ranchería del Cabo de la Vela, le hacen vuelva las per-
las que había tomado de la Caja Real 61

CAPÍTULO XXII

!.• Sale del Cabo de la Vela el Adelantado, llega á la Habana, donde le prendie-
ron, y después á España— 2.° Desde allí lo proveyó el Rey por General de dos
ó tres mil hombres de á caballo en la Isla de Córcega, donde tuvo una prodi-
giosa muerte — 3.' Pleito del dozavo por parte de Don Alonso Luis de Lugo y
en lo que se compuso— 4.» Llega el Licenciado Miguel Díaz de Almendaris
á la ciudad de Cartagena. Remí ténsele de Santo Domingo las causas de los
Quesadas 65

CAPÍTULO XXIII

!.• Desastrada muerte de los Quesadas, y llegan los demás á Cartagena á verse con
el Licenciado Miguel Díaz— 2.'^ Procuran los del Reino la brevedad de la subi-
da á él del Miguel Díaz, ó que envíe á su sobrino por su Teniente— 3." Al fin
lo envía con los del Reino y el Obispo Calatayud, á donde llegaron con breve-
dad y fué recibido el Ursúa en Vélez--4.<» Llega después á Tunja y á la ciudad
de Santafé y lo que en ella hizo , ; 68

CAPÍTULO XXIV

1."» Recibe á Pedro de Ursita el Cabildo de Santafé y hace una plática — 2." Pren-
de al Teniente Montalvo de Lugo y al Capitán Lanchero— 3." Enciéndese la
casa del Teniente Pedro de Ursiía una noche, por lo cual prendió algunos in-
dicados de la devoción de los Lugos— 4."» Entra el Obispo Don Fray Martín de
Calatayud en la ciudad de Santafé. donde era Provisor por su antecesor el
padre Pedro García Matamoros — o." Determina irse á consagrar á la ciudad
de Lima, desde donde consagrado, se entiende, bajó á Santa Marta, donde
dicen murió 71

CAPÍTULO XXV

!.• Envía á pedir socorro al Nuevo Reino el Virrey Vasco Núuez Vela para contra
Gonzalo Pizarro— 2.° Hace leva de gente en el Reino para enviar al socorro,
que llegando á la Gobernación de Popayán, tuvieron nueva de la muerte del
Virrey— 3." Toma la vuelta del Reino el Capitán Valdés por estas nuevas, de-
jándose la gente que llevaba en la Gobernación de Popayán— 4.° Entretiénen-
se estos soldados hasta que llegó al Pirú el de la Gasea por parte del Empera-
dor, con quien se juntaron para contra Gonzalo Pizarro 75

^i ÍNDICE

CAPITULO XXVI

1.' Las leyes que comunmente se llaman nuevas, que se hicieron en el año de m il
quinientos cuarenta y tres, para el mejor Gobierno de las Indias. Cuando se
vido el Licenciado Gasea con el Licenciado Miguel Díaz de Almendaris en
Cartagena, le dio en nombre del Rey las nuevas leyes que con tanto acuerdo,
con juntas de gente de todos estados, se hicieron el año de mil quinientos
cuarenta y tres para todas las Indias Occidentales, que las trajera y hiciera
publicar y guardar en este Nuevo Reino, que son éstas 78

CAPÍTULO XXVII

!• Llega el Licenciado Miguel Díaz á la ciudad de Santafé, hace publicar las
nuevas leyes, y toma con rigor la causa del incendio de la casa de Pedro de
ürsúa— 2.« Ahorca el Licenciado Miguel Díaz á uno por la causa, y da tor-
mento á otros que haciendo fuga después de la cárcel, llegaron á la ciudad de
Santo Domingo— 3.0 Deponen del Miguel Díaz sus contrarios en la Audiencia
de Santo Domingo y Real Consejo— 4." Envían Procuradores á la Corte que
supliquen de las nuevas leyes é informen de lo mucho que conviene se ponga
Audiencia Real en el Nuevo Reino 82

CAPÍTULO XXVIIl

1.* Trátase de descubrir las provincias de Sierras Nevadas, habiendo descubierto
primero el Río del Oro desde la ciudad de Tunja — 2." Salen Pedro de ürsúa y
Ortún Velasco de la ciudad de Tunja en demanda de Sierras Nevadas y llegan
á los indios Chitareros, donde poblaron la ciudad de Pamplona — 3." No pasa-
ron por entonces de la ciudad^de Pamplona en prosecución de la jornada, por
haber hallado en aquellas provincias tanto en qué entender — 4.° Descúbrense
muchas minas á la parte del Sur, de oro, plata y otros metales— 5.° Propieda-
des de la provincia donde está fundada la ciudad 86

CAPÍTULO XXIX

1.** Llegan los tres Oidores á Cartagena, y quedando muerto el uno en la villa de
Mompox, suben los dos, Góngora y Galarza, y llegan á la ciudad de Santafé —
2." Cédula Real en que se dice el modo que se ha de tener para meter el Real
Sello en la ciudad de Santafé, donde se funda la AudierfWa — 3.** Proveen en
el Consejo y en la Real Audiencia de Santo Domingo Juez de Residencia para
el Licenciado Miguel Díaz. Reducen después ésta al Licenciado Surita, Oidor
de Santo Domingo— 4.° Lope Montalvo de Lugo, libre de sus^cargos por la
Real Audiencia de Santo Domingo; desde allí se va á España el Licenciado
Surita, y viene á la ciudad de Santafé á la residencia del Miguel Díaz í>l

índice VII

CAPÍTULO XXX

1 .• Por las noticias que se tenían de los indios Muzos, despachó el Licenciado Mi-
guel Díaz de Almendaris al Capitán Melchor de Valdés en su descubrimiento
y conquista— 2." Deja Pedro de Ursúa la nueva ciudad de Pamplona y viénese
á la de Santafé á verse con los Oidores— 3.» Entra Pedro de Ursúa los Muzos
por Saboyá, donde co^e á ciertos Caciques— 4. « Dificultades y riesgos que
pasa Ursúa con sus soldados la tierra adentro ÍKÍ

CAPÍTULO XXXI

1 .*■ Váse entrando Ursúa la tierra adentro de los Muzos y ranchase en una parte
de ella — 2,** Convócase toda la tierra contra los españoles, si bien no les osa-
ron acometer— 3.» Sale Pedro de Ursúa con otros compañeros de sus ranchos
y echan una emboscada á los indios— 4,'* Sale Ursúa con sesenta compañeros
la vuelta del Valle de Paima 96

CAPÍTULO XXXII

1.» Llega el General Ursúa al Valle de Paima á hora que no lo era de acometer á
los indios — 2.<> Guazabara que allí le dan, de donde se retiran los nuestros con
muertes de tres ó cuatro— 3.» Modo con que se libran en la retirada del peli-
gro de los indios— 4." Tiro acertado de Pedro de Ursúa, con que libra de la
mueiise á uno de sus soldados 99

CAPÍTULO XXXIII

1/' Con buena traza suben y ganan los españoles una cumbre que tenían ocupada
los indios— 2," Retíranse los indios, y los nuestros á sus ranchos, estimando
los unos en mucho la braveza de los otros— 3.° Engaño que trazan los indios
para dar fin á los españoles deXTrsúa 102

CAPÍTULO XXXIV

1 ." Descubre una india la traición trazada por los Muzos contra nuestros solda-
dos—2.« Castígala Ursúa ahorcando á los más principales y culpados en ella.
3.0 Determina Ursúa fundar una ciudad en estos Muzos y fúndala con el nom-
bre de Tudela de Navarra — 4.° Viene Pedro de Ursúa á Santafé á dar cuenta
de lo hecho en su ciudad de Tudela á la Real Audiencia, que le ordena vuelva
otra vez á dar del todo asiento á la población 104

CAPÍTULO XXXV

1 .• Vuelve segunda vez á entrar en los Muzos Pedro de Ursúa— 2." Trazan los sol-
dados una emboscada y ceban los indios para que entren en ella con unos
puercos jarretados— 3." Sienten los indios la emboscada, pero al fin caen en

VIH índice

ella por coger los puercos— 4. Salen los soldados de la emboscada y matan á
muchos de los indios— 5.» Llegan á la ciudad de Tudela, hállanla necesitada
de favor, envíaselo á. pedir á la Audiencia y dispónese el enviarlo 107

CAPÍTULO XXXVI

1 •• Trata Pedro de Ursúa de^salirse otra vez de su ciudad de Tudela, con el hipo
que tiene de buscar el Dorado— 2.° En poniendo esto en efecto, á los demás
vecinos les fue forzoso desamparar la ciudad— 3."» Socorro que da García de
Paredes á un soldado al salir de la tierra de los Muzos. Puéblase la Villa de
San Miguel— 4. "^ Toman de este desamparo mayor avilantez los Muzos contra
los Moscas, de que se siguieron mayores estragos y muertes 110

CAPÍTULO XXXVII

1 ,° Da licencia Miguel Díaz de Almendaris al Capitán Pedrozo para la conquista
de los Panches — 2.° Dase también al Capitán G-alarza para la conquista de
Ibagué — 3.'^ Fúndase la primera vez la ciudad de Ibagué— 1.« Trasládanla de
allí, á pocos días ó tiempo, á otra parte y eligen Cabildo en ella 114

CAPÍTULO XXXVIII

1.* Disposición de la tierra de Ibagué, y abundancia que tiene de ganado— 2.<> Tér-
minos de la ciudad de Ibagué— 3.* Desmémbrase esta ciudad del corregimien-
to de Mariquita. Vuélvese después á él— 4." Minas que se han descubierto de
todos metales en los términos de esta ciudad 117

CAPÍTULO XXXIX

!.• Vienen algunos vecinos de la ciudad de Cartagena y otras á esta de Santafé á
pedir justicia contra el Licenciado Miguel Díaz— 2.«> Publica Surita su resi-
dencia, y lo que en ésta sucedió — 3.* Deja la residencia comenzada y vuélvese
á BU Audiencia de Santo Domingo— 4.° Entendiendo el Miguel Díaz quedaba
ya libre de residencia, tomó la vuelta de Santo Domingo, habiéndosele alzado
un piloto con seis mil pesos 120

CAPÍTULO XL

1 .^ Sale el Capitán Francisco Núñez Pedrozo de Santafé á la población de Mariqui-
ta— 2 .o Puéblase y dase la razón por qué le dijo Mariquita por vocablo co-
rrupto— 3." Múdase la ciudad del primero á otro sitio— 4.* La natural fiereza
de los naturales de aquella tierra, y cómo en el mismo tiempo se salió á poblar
la ciudad de Victoria ^ 123

CAPITULO XLI

I." Propiedades del país de la ciudad de Mariquita — 2.° Propiedades del volcán
de Mariquita y de lo que sucedió cuando reventó— 3." De la nieve que siem-
pre tiena este volcán y los animales que se crían arriba en su cumbre. 127

INDICIE IX

CAPITULO XLU

l.« Los términos de la ciudad de. Mariquita— 2.o El Río Grande de la Magdalena
pasa por gran parte de ellos y de su puerto de Honda y Pesquería de Pumio.
3." Es cabeza de gobierno sobre otros pueblos— 4.» Trátase largamente de sus
minas de oro y plata 130

CAPÍTULO XLIII

1 .^ Intenta Bartolomé Hernández entrar desde el pueblo de Chianchión por las
noticias que tuvo de ellas en las provincias de los Yariguíes y pénelo en efec-
to—2.° Confedera Bartolomé Hernández las provincias de los Yariguíes de
las guerras civiles antiguas que traían entre ellos — 3." Fúndase la ciudad de
León y elígese en ella Cabildo y Regimiento— 4." Dase noticia á la Real Au-
diencia de esta población, y lo que de esto resaltó la muerte de un Capitán
que entró hacer un castigo á ciertos indios rebelados 133

CAPÍTULO XLIV

I.*» Muerte desastrosa del Capitán Miguel Seco Moyano y otros dos españoles, por
haber muerto él otros indios — 2.^ Por ser inútiles las tierras de los Yariguíes,
manda la Real Audiencia de Santafé se despoblé— 3.° Pénese en efecto, y sus
vecinos se reducen á la ciudad de Vélez, fuera de un Juan Vizcaíno 138

SÉPTIMA NOTICIA HISTORIAL

CAPÍTULO I

1.0 Han ido las dos Religiones sagradas de Santo Domingo y San Francisco desde
que se fundaron, dilatándose y caminando al paso de la Iglesia — 2 .• Elige el
General de la Orden de San Francisco Comisario para qtte traiga frailes y
funde custodia en el Nuevo Reino— 3.» Llegan las dos Reli^ones á la ciudad
de Santafé y tratan de fundar conventos — i.° Fúndanse de hecho y también
en la ciudad de Tunja de Nuestra Orden Hl

CAPITULO II

1/ Edificados los conventos de San Francisco y Santo Domingo, por causas que
sobrevinieron, se mudaron á otros sitios— 2.» Segundo y tercer Custodio de
la custodia del Reino, y comiénzas3 á tratar la vida del Padre Fray Miguel
de los Angeles— 3.<» Apariciones del Demonio en forma visible á este santo
espíritu de profecía que tuvo— 4.° Váse de esta provincia á la de México, y
muere en la Puebla de loa Angeles 146

índice

CAPITULO III

l.« Repártese la tierra conquistada á los religiosos de las Ordenes de Santo Do-
mingo y San Francisco, para doctrinar los indios— 2. « Familiaridad grande
del Demonio con el Jeque Popón, el cual declara al Bogotá lo que le había de
suceder y sucedió con los españoles acerca de su muerte — 3.^ Aconsejó el
Jeque Popón á sus indios de Ubaque contra la Ley Evangélica que predican
los religiosos— á." Traza que da el Padre Fray Gaspar Sarmiento y un Fran-
cisco Lorenzo con que prender á Popón 150

CAPÍTULO IV

1.° No han podido los indios de estas tierras darse jamás razón de la Ley Evangé-
lica que se les predica — 2." Trabajos que se padecían en el principio en el
doctrinar á los naturales— 3." Modo con que se doctrinaban los indios de este
Nuevo Reino— 4.0 Las muchas almas que han baptizado los Religiosos de San
Francisco en toda la provincia del Nuevo Reino— 5.» Reducen á nuestra fé
católica el Valle de Sogamoso Religiosos de San Francisco y fundan convento
en la ciudad de Vélez 155

CAPÍTULO V

1 .° Comiénzase á escribir las cosas de esta provincia que tocan á la religión de
San Francisco hasta el cuarto Custodio— 2.*» Pándase el convento de Nuestra
Orden en la ciudad de Cartagena, en la isla de;K3-etsemaní, y por quién se le
puso este nombre— 3.^ Pretende la provincia de Lima se le adjudique á ella
este convento — i° Determínase pertenecerle la provincia al Reino, y pónese
perpetuo silencio á la de Lima en su pretansión...., 159

CAPÍTULO VI

1 .0 Elígese primer provincial en esta Provincia del Reino, y ella se elige y confir-
ma en Provincia— 2.0 Fúndanse conventos de la religión de San Francisco en
la ciudad de los Muzos y Palma — 3.* Por causas que se ofrecieron, enviaron
en una comisión treinta y dos religiosos de la Orden de San Francisco á la
Provincia del Reino— 4." Eligen el segundo provincial de esta Provincia, y
quítanle el oficio violentamente ,..,...,... 162

CAPÍTULO Vil

1.0 En tiempo del Padre Fray Juan de Belmes se funda el Otn vento de Anserma
y Santa Clara de Tunja — 2.o Viene por primer Arzobispo de Santafé Don
Fray Luis Zapata de Cárdenas, trae comisión para averiguar el caso del Padre
Olea y hace Provincial al Padre Aguado— 3.° Demuélese un convento de
Carmelitas que estaba fundado en la misma ciudad. Pasa en España el Padre
Fray Pedro Aguado— 4.o Elígense Comisarios en su ausencia» .....,,..,,..,„.„.., 165

índice XI

CAPITULO VIII

1.0 Viene el Padre Fray Pedro del Monte á la ciudad de Santafé y un caso que en
ella le sucedió — 2.° Fundar Frailes Descalzos en el sitio que antes estuvieron
los nuestros de la observancia y hoy están los de San Agustín— 3.* Provincial
se elig-e al Padre Fray Francisco Cerón. Fúndase el convento de Cartago—
i."^ Vienen Religiosos de la España y poblase la Provincia de la Grita— 5.° Elí-
gese Provincial del Reino al Padre Azuaga, y incorpórase la Provincia de la
Grita á la del Nuevo Reino 169

CAPÍTULO IX

I.'' Don Fray Sebastián de Ocando, Obispo de Santa Marta, goza su Obispado cua-
renta años. Fúndase convento en Mompox — 2." Elígese en Provincial el Padre
Fray Francisco de Gaviria — Fúndanse los conventos de Ocaña y Mariquita —
3.** Cédula de Su Majestad en favor de la Orden de San Francisco— 4.* Elíge-
se en Provincial del Reino al Padre Fray Francisco Cerón y funda el conven-
to de la ciudad de la Palma— 5.» Elígense en Provinciales al Padre Fray An-
tonio de Santa María, y al Padre Fray Juan Raquero, y en Obispo de Chile
al Padre Fray Pedro de Azuaga 173

CAPÍTULO X

1.* Elígense en Provinciales al Padre Fray Alonso de Vilches y al Padre Fray
Martín de Sande. Sujétanse á Nuestra Orden los conventos de Monjas del
Reino y álzanle después la obediencia. Elígese Provincial al Padre Fray Juan
Manuel— 2.0 Queda por Vícecomisario de esta Provincia el Padre Fray Mateo
de Molina, trae á ella frailes de España el Padre Fray Luis de Mejorada, fún-
dase convento en Tenerife — 3.* Elígese en Provincial el Padre Fray Luis de
Mejorada, y dase principio á los estudios de artes y teología en las provincias
del Reino 176

CAPÍTULO XI

1.*^ Incorpórase la Custodia de Santa Marta en la Provincia del Reino y dase
principio á la resolución con un convento de San Diego en la ciudad de San-
tafé y otro en la de Cartagena— 2.» Elígese Comisario"para las tres Provincias
Santafé, Quito y Caracas, y introdúcese Comisario General. Viénele sucesor.
3." Elígense en Provinciales el Padre Fray Tomás de Morales y el Padre Fran-
cisco Sileceo— i.** Fúndase convento de Recolección, con título de Nuestra
Señora de los Angeles, en el sitio que llamando Guaduas 180

CAPÍTULO XII

1.0 Viene por Comisario General de las tres Provincias de Tierra firme el Padre
Fray Francisco de Herrera, y elige Provincial al Padre Fray Alonso Delgado,

XlL í N 1) í C L

y viene por Comisajio el Padre Fray Juan de Salinas— 2.« Fúndase convento
de Nuestr«i Orden en la Villa de Leiva, reúnese el Gobierno de estas tres pro-
vincias al Comisario General del Pirú y elígese en Provincial al Padre Fray
Juan de Fuentes — 3.° Fúndase convento de monjas de Santa Clara en la ciu-
dad de Cartagena 183

CAPÍTULO XIII

l.« Muere el Padre Fray Juan de Fuentes y después se elige Fray Juan de Núñez.
y por muerte de ambos se eligen. Comisarios Provinciales Fray Felipe Arias y
Fray Francisco de Aldana, vigésimo Maestro Provincial. Eligen al Padre Fray
Pedro Simón — 2° RecapitúlajiBe en suma las cosas de esta Provincia del Nue-
vo Reino 186

CAPÍTULO XIV

1 .» Hechos de Gonzalo Jiménez de Quesada y su vuelta á Santaf é de España—
2.^ Viene el Oidor Montano á Bantafé con comisiones para tomar residencia
al Licenciado Miguel Díaz y los Oidores Góngora y Galarza — 3." Traen preso
á Miguel Díaz y tómasele residencia — 4.<^ Llévanlo preso á la ciudad de Car-
tagena á lo mismo 188

CAPÍTULO XV

l.« Acabada su residencia, se embíü'ca MigueVDíaz én España, donde murió canó-
nigo de Sigüenza. Bl fin que tuvieron los dos Oidores Góngora y Galarza —
2.^ Llega á este Nuevo Reino el Obispo D. Fray Juan de los Barrios y muere.
3.^ Trátase de hacer entrada á descubrir ciertas noticias de minas á la parte
del Sur de la ciudad de Santafé^ y va á ella el Capitán Juan de Avellaneda.
4." Y habiéndolas descubierto, pobla una ciudad con nombre de San Juan de
los Llanos 191

CAPÍTULO XVI

1.° Trátase de ir en descíibrimientí) de las Sierras Nevadas y pónese en efecto—
2.^ Sucesos varios que tuvieron en el camino — 3.<^ Muerte cruel que se dio á
un indio que lo despedazaron 1.03 perros— 4.» Fúndase la ciudad de Mérida y
repártense sus indios en los conquistadores 194

CAPÍTULO^ XVII

l.*^ Emulación que se levanta contxa Juan Rodríguez Suárez, y despáchase contra
él al Capitán Maldonado, que 1q envió preso á la ciudad de Santafé— 2.<> Muda
el Capitán Maldonado la ciudad de Mérida á otro sitio y procura con nuevas
conquistas ensancharle sus términos— 3." Fúndase la Villa de San Cristóbal
por el Capitán Maldoüado— 4." Casos que suceden á Juan Rodríguez Suárez,

índice XIII

j cómo lo sentencian á muerte— o.» Juan Rodríguez Suárez sale del Río del
Oro y llega á la ciudad de Trujillo, donde le amparan y defienden que no lo
prenda un Juez de la Audiencia I93

CAPÍTULO XVIII

1." Nueva provisión de la Audiencia de Santafé para prender al Juan Rodríguez
y tampoco tiene efecto— 2.» Muerte de Juan Rodríguez Suárez y cómo le te-
men los indios aun después de muerto— S.*^ Calidades de la tierra y términos
de la ciudad de Mérida , 202

CAPÍTULO XIX

1.° Sale á la conquista de los Muzos de la ciudad de Santafé el Capitán Lanchero.
2 ." Guazabara que dan los indios á los españoles, con muerte de algunos sol-
dados y pérdida de municiones— 3.» Fúndase la ciudad de la Trinidad de los
Muzos, en que se padecieron muchos trabajos — 4.° Reparte Lanchero la tierra
en los conquistadores, y hallándose algunos agraviados, envía la Real Audien-
cia á Don Lope de Orosco para que haga la partición 204

CAPÍTULO XX

1 ." Los términos de la ciudad de Muzo en división de los de la Palma se hicieron
y los apuntamientos de la tierra en los vecinos— 2.«» Comiénzase á dar noti-
cia de las esmeraldas de Muzo— 3.° Muchas y varias especies que había de
esmeraldas— 4.*' Modo con que se labran las esmeraldas. Sacáronse dos muy
gruesas, y número que hasta hoy se ha sacado de ellas — 5.** Propiedad de la
tierra de Muzo de minerales, aves, árboles y animales— 6." Número de Gober-
nadores y Corregidores que ha habido en esta ciudad 207

CAPÍTULO XXI

1," Sale el Capitán Ospina de la ciudad^de Victoria en demanda de ciertas noti-
cias, y funda la de los Remedios — 2P Múdanse á diversas partes, obligados á
ello, sus vecinos por causas que sobrevenían 213

CAPÍTULO XXII

1 ." Salen del pueblo algunos á buscar nuevas minas y hállanlas— 2.«> Múdase la
última vez la ciudad, y enriquece con el mucho oro que sacan — S.** Falta esta
grosedad de oro, con que vino la ciudad muy á menos— 4.° Descríbese la dis-
posición de la tierra 21G

CAPÍTULO XXIII

1." Comiénzase á tratar de los^^indios Colimas, en cuyas tierras se fundó la ciudad
de la Palma— 2.'' El modo que tuvieron los Colimas en poner nombres á sus

XIV índice

tierras, y denominación y origen de este vocablo Colima— 3.° Costumbres de
los Colimas en sus Mohanes, guerras y mujeres rameras— 4.° En lo que se
ocupaban éstss el tiempo que les- sobraba de sus amores, y el nombre que les
tenían puesto 219

CAPÍTULO XXIV

l.'^ Costumbres de estos indios en su comer y beber, y algunas propiedades de lo
que se cría en sus tierras— 2.<> Caso notable que sucede en el baptismo de un
niño — 3.^ Términos de las tierras de los indios Moscas y lo que afligían á los
Pancbes^nuestros amigos — 4." Salen de la ciudad de Mariquita á hacer entra-
da en los Colimas y puéblase una Villeta 223

CAPÍTULO XXV

].• Traen preso á Don Antonio de Toledo á Santafé porque pobló sin licencia, y en
su lugar va el Contador Otálora á gobernarla — 2,° Caso que sucedió á un es-
pañol y aviso que dio á sus compañeros, con que se despobló la Villa— 3." Mán-
dasele á Don Antonio de Toledo, por sentencia, que vuelva á reedificar la
Villa de La Palma — 4.° Vuélvese á poblar segunda vez por Don Antonio, y
dásele el Gobierno á Don Gutierre de Ovalle y vuélvese á Mariquita— 5.<> Sale
Don Gutierre de Ovalle á correr y conquistar la tierra de los Colimas, y lo que
sucedió á tres españoles con un indio valiente 227

CAPITULO XXVI

1." Caso notable que sucedió á Juan Guerrero con un valiente indio — 2.° Puéblase
la Villa de La Palma en el sitio que hoy permanece, y dase noticia de los que
entonces había y los que le han quedado— 3.° Granjeria de la ciudad de La
Palma, y ábrese camino desde ella para el Río Grande 231

CAPÍTULO XXVII

1° Pretende el Mariscal Quesada la jornada del Dorado en la Real Audiencia y en
el Real Consejo y concédesele, y título de Adelantado— 2." Capitulaciones y
asiento que se toma con el Adelantado para esta jornada— 3 ° Gente que va á
la jornada del Dorado— 4." Ganado que llevaban en ella y algunos casos desas-
trados que comenzaron á sucederles, y el uno de ellos con una culebra mons-
truosa 234

CAPÍTULO XXVIII

l.o Los muchos trabajos que sobrevenían hicieron intentar fuga á muchos y aun
matar al Adelantado— 2.° Por los que se huyeron j'y los que salieron con su
licencia, vino a quedar el Adelantado con tan poca gente que se hubo de salir
de la tierra con grande pérdida — 3.° Cuéntanse algunas cosas de aquellas
provincias 238

Índice xv

CAPÍTULO XXIX

!.• Conspiración que teme la ciudad de Tunja con los soldados de Cerpa y Don
Pedro de Silva, y el remedio que se procura — 2.» Que fué determinarse á que
se poblase una villa que llama de Leiva, donde pudiesen ocuparse estos solda-
dos— 3." Después de habérsele poblado una vez, se dio por nula, y se pobló la
segunda que hoy permanece. Trátase de su término, cualidades y conventos
que hay en él — 4.<> Fundación de la ciudad de Ocaña, y el temple de sus

241

CAPITULO XXX

1.0 Metiendo ganado en el Nuevo Reino un Villarroel, lo mataron con todos sus
compañeros— 2. *> Dan aviso del suceso dos soldados en la Villa de San Cristó-
bal, de donde salieron españoles al castigo— 3.0 Llega el Capitán Cazares al
Nuevo Reino de Granada, donde se ocupa en algunas pacificaciones de indios.
i* Entra Cazares en demanda de minas á las espaldas de Guatavita y puebla
una ciudad 245

CAPÍTULO XXXI

1 .0 Alzanse los Gualíes y la principal razón por qué— 2.* Entran, á su pacificación
los soldados, talándoles sus sementeras— 3. <> Entra Juan Estevan por caudillo
en demanda del indio principal del alzamiento. Vése con él y mátalo. Dispó-
nese otra entrada y salen ciertos indios de paz fingida— 4.'^ Matan los indios
á la mayor parte de los españoles de esta entrada y al fin se pacifican primera
y segunda vez ,. 248

CAPÍTULO XXXII

1 .• Asiento que toma el Gobernador Cazares con la Real Audiencia de Santaf é —
2.0 Puebla la ciudad del Espíritu Santo de la Grita donde hoy permanece.
Cualidades y minas de aquella tierra— 3." Cosa admirable que sucedió en las
minas de cobre, habiéndose el Rey echado sobre ellas— 4.o Puéblase por orden
del Gobernador Cazares la ciudad de Barinas, quince leguas de la Mérida al
Este. Mucho ganado cimarrón que hay en los llanos cerca de esta ciudad —
5.« Otras conquistas que hizo el Gobernador, su muerte y los que le han suce-
dido en el Gobierno 252

CAPÍTULO XXXIII

1 ° Terremoto que sucedió en la ciudad de la Grita, señales que les suelen preceder
y algunos de sus efectos— 2.° Prosíguense los sucesos del terremoto— 3.® Vuela
un cerro de una parte á otra con el terremoto en el Valle de los Bailadores —
4." Efectos que hizo en este cerro y un alzamiento que intentaron los indios. 257

XVÍ ÍNDICB

CAPÍTULO XXXIV

!.• Capitula el Adelantado Gonzalo Jiménez de Quesada con el Capitán Alonso de
Olalla para que entre á la conquista de Pauto y Paparaene— 2.'' Trátase de la
vida y muerte del Adelantado 261

CAPÍTULO XXXV

1 .• Capitula y toma asiento el Gobernador Alonso de Olalla con el Presidente Al-
mendaris para el Gobierno y conquistas del Valle de la Plata— 2.» Entra á su
conquista y muere, y deja por sucesor á su hijo el Capitán Juan López de He-
rrera, que también murió— 3.<» Asiento que tomó Alonso Estevan Rangel para
pacificar los indios Motilones de la Boca del Zulia y puebla la ciudad de Sala-
zar de las Palmas 265

CAPÍTULO XXXVl

1 .• Antonio de Berrío viene de España al Nuevo Reino á heredar al Adelantado
Quesada, intenta proseguir las conquistas de Pauto, Papamene y la Guayana.
2.*» Casos que suceden á los primeros pasos de la conquista, pasado el río Ba-
rraguán— 3.0 Sale el Gobernador Berrío de la conquista y se vuelve después
sobre ella, y puebla la ciuiad de Santo Thome en Guayana 2(58

CAPÍTULO XXXVII

l.«» Enfermedad de viruelas que da en estas tierras del Nuevo Reino y el estrago
que hizo — 2.*' Llevan á Nuestra Señora de Chiquinquirá á la ciudad de Tun-
ja, por devoción, con que cesaron las viruelas — 3.«* Puebla el Capitán Pedro
Daza la ciudad de Santiago de Atalaya y mátanlo en ella los indios Cusianas. 271

CAPÍTULO XXXVIII

1 ." Trátase de la fundación de la ciudad de Gibraltar y Pedraza — 2.<> Principio»
que tuvieron los conventos de monjas de la Concepción y Descalzas Carmeli-
tas de la ciudad de Santafé— 3.° Capitulaciones y asiento que toma el Capi-
tán Diego de Ospina, Alguacil Mayor de la Real Audiencia de Santafé, por el
Gobierno del Valle de Nei va - 274

CAPÍTULO XXXIX

Trátase de las cosas del Nuevo Reino por modo de recapitulación ^'77

CAPÍTULO XL
Trátase de las cosas de la ciudad de Santafé , ..►••• 280

índice XVII

CAPITULO XLI

Prosíguense las cosas que se comprenden eu los términos de la misma ciudad 28S

CAPÍTULO XLII

Prosigue la recapitulación de los Gobiernos de la Audiencia del Nuevo Reino 287

CAPÍTULO XLIII

1.® Comiénzase á tratar de los dos ríos de la Magdalena y Canoa — 2.« Nacimiento
de ambos y su corriente hasta el Mar del Norte — 3." Riqueza del río del Cauca
y grados de altura en que entran ambos juntos en el mar— i." Navegación del
Río Grande de la Magdalena 291

CAPÍTULO XLIV

1.» Abundancia de pescado que tiene el río dp la Magdalena— 2.° Propiedades de
las tortugas y manatíes— 3." Caimanes, y cómo crían sus hijos — i.^ ju pes-
quería y modo que se tiene en matarlos — 5.<' Peleas que tienen unos con otros
y con tigres, y cómo se ceban en matar gente — 6." Lagartos que se crían en-
tre los nidos del comején 294

CAPÍTULO XLV

1.0 Pide ei Cacique de los Guamacaes al Cacique Suamacá una hija que tenía,
para mujer, y concédesela— 2.» Castigo que hace el Cacique de los Guamacaes
en su mujer — 3." Plática que hace el Cacique Suamacá á unos indios, incitán-
dolos contra los españoles— 1,° Mata el Suamacá á Alonso Romero y otras
personas que están con él 301

CAPÍTULO XLVÍ

1.* Alzamiento general de los Yariguíes — 2.« Nombra el caudillo de Vélez al Capi-
tán Benito Franco para la pacificación de estos indios y sale al efecto — 3.<*
Reedifica la ciudad de León y sale al castigo de algunos indios rebelados 305

CAPÍTULO XLVÍI

1,0 Habiendo muerto el Capitán Bsnito Franco al Cacique Martinillo, nombra en
su lugar al Labogache— 2." Salen cuatro soldados por mando del Capitán á
buscar á unos indios y hállanlos— 3.'^ Conjúranse estos indios contra los nues-
tros y dánles algunas heridas— 4.° Vuélvense los soldados al Real con muchos
trabajos .• 300

CAPÍTULO XLVIII

1,° Quiébrase el Capitán una pierna, y cesa por esta causa la guerra contra los
indios — 2.° La ciudad de Vélez ha sido la más perseguida de indios de este
Reino— -3.° El Capitán Martín Gómez hace gente para ir contra los Yariguíes
y entra en sus tierras— 4.° Prende las mujeres del Cacique Itupeque 312

XVIII I N D I C K

CAPITULO XL3X

1,^ Trata la Cacica de llevar á los nuestros donde estaba Itupeque, cautelosamen-
te—2.» Salen en efecto y échanles los indios una emboscada— S." Dánles la
guazabara, en que hieren y matan algunos soldados— 4.» Prosiguen los indios
la guazabara y matan al Capitán—S." Escapan con la vida sólo siete soldados,
encuentran al caudillo Tamaris y vuelven con ellos 315

CAPÍTULO L

1,0 Parajes del Río de la Magdalena donde los indios han hecho daño más de ordi-
nario— 2.0 Modo que tienen para vencer las canoas y gente de ellas. Trazas
con que engañan los españoles para hacer presa en ellos, . . , 319

CAPÍTULO LI

1,^ Pan principio los indios Carares á los robos grandes— 2.» Matan dos religiosos
de San Francisco. Envían soldados al castigo— 3. • Repártese entre los Caci-
ques la tierra donde cada uno de ellos habita, para hacer guerra á los nues-
tros— I.» Roban y matan los indios á Pedro Jiménez de Bohórquez— 5.'«' Otros
daños que hiciaron en este río 322

CAPÍTULO LII

!,• Viene por Presidente á esta Audiencia el Doctor Sande, á quien piden remedie
los daños que los indios hacen en el Río de la Magdalena— 2.° Envía el Presi-
dente al Licenciado Luis Enríquez á este efecto— 3.* Salen algunas compa-
ñías de soldados á correr la tierra y hacen algunos buenos efectos — 4." El Ca-
pitán Benito Franco desgarrona al Cacique Pipatón y otros indios que hubo á
las manos 326

CAPÍTULO luí

!,• Prevenciones que se hacen contra los Fijaos y Carares— 2.° Nombra el Rey
por Presidente de la Real Audiencia de este Reino á Don Juan de Borja —
3,0 Cédula del Rey en que le encarga la pacificación de los indios Fijaos y
Carares 330

CAPÍTULO LIV

1, Viene el Presidente á su plaza, y da principio á la pacificación de los Carares,
2.* Envía algunas tropas la tierra adentro, sacan los inflüos de mala paz y
Yuélvense á rebelar— 3.® Muere Pipatón y cesa de todo punto la guerra 333

índice XIX

TERCERA PARTE

A Don Juan Hurtado de Mendoza, Marqués de Cañete, Guarda Mayor de la ciudad
de Cuenca, Gentil-hombre de la Cámara de la Majestad de Felipe IV, Señor
de las Villas de Argote, Pesadilla y Valdeolmos y otros vasallos 337

Prólogo al lector 341

PRIMERA NOTICIA HISTORIAL

CAPÍTULO I

1.* Arma Rodrigo de Bastidas an Sevilla dos navios y llega con ellos al puerto de
Cartagena— 2.0 Sigue Alonso de Ojeda sus mismos pasos con otros dos navios
y desembarca en la costa de Urabá — 3.<» Hace algunos rescates con los indios,
y vuelven á la Isla Española 316

CAPÍTULO II

!.• Da el Rey en Gobierno 4 Alonso de Ojeda la tierra, desde el Cabo de la Vela
hasta Urabá— 2.« Asiento y capitulaciones que toma con el Rey — 3.^ Dale
orden del modo que ha de tener en requerir á los indios den la obediencia y se
conviertan á nuestra fé ' 348

CAPÍTULO III

I.® Viene de España Juan de la Cosa con los despachos de Ojeda, y Diego de Ni-
cuesa por Gobernador de Castilla del Oro — 2° Sale de Santo Domingo Alonso
de Ojeda á su Gobierno— 3.*^ Trae en su compañía dos religiosos de San Fran-
cisco—4.° Llega á Cartagena y hace á los indios de aquella Provincia algunos
requerimientos 352

CAPÍTULO IV

I,*» Envía el Gobernador algunos soldados á correr la tierra— 2. • Dánles los indios
una guazabara en que mataron algunos españoles— 3.» Matan á Juan de la
Cosa y á todos los soldados que se hallaron en su compañía 355

CAPÍIULO V

I,", Sale el Gobernador Ojeda al castigo de estos indios y mata muchos de ellos—
2.** Embárcase para Urabá, donde funda una ciudad, y envía por socorro á
Santo Domingo 357

CAPÍTULO VI

!,♦ Hace el Gobernador una entrada la tierra dentro con copia de soldados— 2.° Má-
talos á todos en una guazabara que les dan los indios— 3.° Matan también al
Capitán Francisco Becerra con toda la gente que llevaba— 4.» Apriétales el
hambre á los del pueblo fundado por Ojeda, de que mueren muchos 359

XX índice

CAPITULO VII

1.* Embárcase Ojeda para Santo Domingo, donde muere — 2.<* Viéndose los del
pueblo que fundó apretados del hambre, se. embarcan la vuelta de Santo Do-
mingo— 3.® nácelos volver el Bacbiller Enciso, que les traía socorro— 4 .<> De-
terminan ir al Darién y pueblan en él una villa, llamada Nuestra Señora de
la Antigua 362

CAPÍTULO VIII

I.** Poca noticia que han tenido estos indios de su origen— 2.o Gigantes que había
en estas tierras — 3." Ignorancia de estos indios y supersticiones— 4.° Pacto
que tenía con el Demonio un mestizo Luis Andrea 366

CAPÍTULO IX

l,° Aparecimientos del Demonio al mestizo Luis Andrea — 2." Ofrecimientos que
le hacían por medio del mestizo los indios— S.*» Modo que tenían en sus casa-
mientos , 369

CAPÍTULO X

1,*> No reparaban estos indios en hallar á sus mujeres doncellas— 2.° Guerras que
tenían unos con otros y animales que se crían en estas tierras — 3.° Dos mara-
villosas fuentes, y las propieilades del perico ligero 371

CAPÍTULO XI

] .« Dale el Rey en Gobierno á Rodrigo de Bastidas la tierra desde el Cabo de la
Vela al Río Grande, y puebla á Santa Marta— 2.° Pasan á las Indias Don Pe-
dro de Heredia y Alonso de Heredia, su hermano — 3.^ Viene Pedro de Vadillo
por Gobernador de Santa Marta, y Don Pedro de Heredia por su Teniente —
4.» Capitula Don Pedro de Heredia con el Rey y dale el Gobierno de Carta-

gena

374

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