ناف

اما مالھارین :راج السالگین . راحتالیهقِن ضنرش ض شا وب ےلمج علیہ

غیرین ؛ ڈاکف اض ف انی كؾ۸ف۳م))ھ2 فاضلى فاؤنڈلثن . لاھور

۸۷۷۸).

7م

2700

3

٠ 8

7ا

ما مالارین :باج السالین : راحت الین مرک سل نا بلک ا شعلیہ

ھ٤٣‎

فاضلىی مر دمردہ

۸۷۷٥۰۱

بل تتوقی لیخ فان فاؤونڈیش یتو

۳۷ 3 ۳ء ٣۴‏ ج ما ٠‏ اریم : ۰٣ء‏ ۴۳۱ا ہج ری

2 : راشرف شی فاضلی اؤونڑجشئء چیلوروڈءکوٹکصت :لا ہور ٹین:042-35943292 کر .مم رر : رخراّ وی ۶۶۳۹ ۹ " ونں:042-60307639-40

امام : غا لود

ہت ة>6: ئ ا وا ما

(١۱ (۲) )٢۴() (۲) ٰ (ھ)‎ (۱) (ے)‎

۷۷.0

برہت

ابتقراگیکمات ڈاکٹرش مر اشرف فاض ی

ہورہ سن

' سور ظور

ہو رو لوہفت سر3 یر سو ر8ابرا 2 ور 2 سور --

ھ٦‎

ك٥‎

ے۹

۲۲۳

۲۵

3

می سوم یں مات سور ہیں 07 0 بات 1٦2‏ ژیں۔

(۱)سورۃ لان ۳۲۶ "١‏ 09" (٢)ہروور‏ ١ا‏ ہیں ٢٢‏ آیاتییں۔ )٣(‏ سرڈیسٹف ۲ا میں ۱۱١‏ آیاتہیں۔ ()غرۃایر ۳ یں ٣۳۴‏ آیاتیں۔ (۵)سرةارائم ۱١‏ یں ۵ آباتدیں۔ (٦)سورۃ‏ اگج ۹۹2 000 (ع)۔رہائل ٦ا‏ یں ۲٢۸‏ آیاتہیں۔ مر لی سوک کیار ہو ہیں پارے مل سورۃ لان سے تر و ہو ےاورسورۃ انل کےساتھ جو عو کی بارے ٹل پیری ہە٥عاڑاے۔‏

خواین وتفرات!! تق مال حضور یکا رامت دکعالی سے حم ۶ ےا کن ان پداد سی ن کان ۶ ۶ء 2 ا" ا یکوفور ہدایت کت یں _اور برای تک یں شی کیا جا ہے بڑھتار ”تا سے یم نکیا جا ےو نیا ءفورکی طرف سے عطاادروازہہنرکردیاجاتا ے_

منزل اڑل ۱۴۰۳م میش جھ یی ء رگد ۱٣۱۱‏ ھی چیا ورمنزل سم ۱۳ ٣۱ھ‏ پچپ ری ہے ۔انتاء 2

ینخق ت٤آ‏ بلاظرض ے ہت تزارش نے کے باوجو دا کت یں ہے ھن والوں کے انظارییس رنقی ہیں- پر وف رعبدالئزظا صاحب نے پروت ٦‏ 23 تاب لاصور ہٰے۔

راہچ دھ رک او کت جد ید پربی کے سب ارکا نکاشگر بدا لکا مو بڑڈے ادب سے بای تک با ہیں۔

۹۷ ۹ ,6 بوتٹرا تکاکا خلوت خی رکا اور یر دوفوں مازم وزوم ہیں ۔ گر نا بآ ب کے لے با عت داعت ہو ہآ کوایس ےی باب ہو تن کا شرف ہونلودالن سب عفرا تکودعا خرس پا رک 2 یھ نکی کسی متککو موی

اللہ پکودنیادآخرت بی فلا عطافماۓ_ بن اضق

.ا

۳١

/ ٢ا‏ /ر لال ۱۷٢۱ھ‏

1660 03نا

اشاع تگال

خوائین وتضرات! اسچما ح یں کاب بی بار جیا :اب ایادے۔

کتا بک افادی تک شہادتتو چیہ قاری بی در ےکلتاے, جو حاضل پرنظ رتا ہاور اصلاب عال کی خافل سو

اللدکی راہ پر خکر اس سن نکی عل رایقت ہے ادراڈہستی نکو ین کرت ہے .چم بھی دولپندرہوں کت الاک ا تنۓ کا وت ہوگا۔

طہارت ر کے وانےاللا پنرہیں .رت

عدکو وذ ا کرنا اور الہ ے ڈرناء اللہ کے زو 56٤"‏ ۹ ہہ ثثوت ہھگا۔-

"9 ١۶ہ‎ ۶۶۷۶۶ ٠٠٢٠٥۶٦ 1 ۰ٔ ۰ ٔ

07 نی اداگی کے لے عطاءال یکو دا جانا و رت لکی ضردرت کے بارے میں رین کھناکی ضا قکی رف ےأے لوراکیا جا ےکا توئل ہے اوراڈا وك لکر نے والو ںکو یس رکرتا ے-

عدلاکرنے دا ےس یک تیمس رج ۔ اللہ اوران کے رسول ٣‏ شال کوص مل اہی پیندک رتا ہے پ“میںبھی ا نکی قدردضزا تکوا بنا لی زندگی بنانا چا سے-

عم ال کی اطاعت ہوگ وم عطاہوکاء اراس سے ور ہداّ تک چتم۔ چھو کا _

خی تکودرست رکھنا تصول مقصد کےظ ری ےکودرست دکھنااودنتا کو با ذن اللہ جانا کاممالی ے۔ ٍ

آپ کے پائس کی ےک ۰۰۷۷۷۷۷۷۸۷۷۰۷۷۷۹

70۰ ٰ'٥٠ اللهآ آ پکوان تام صفات سےلوازے جو اس کے مد یک پپنریدہ ہیں اور دا وآخزت مم سآ پکوصنات عطا‎ 22 بئپز ناو‎ رھت فا آعف صاب‎ ا حا ق01 6را ی‎

د۱۳(لوالاکدام٠‎

۸۷۷۸. ۱

یعتذ رو || لول٠‏

و یما ۱ )0و بش و کرھھا )١‏

پش الو ال زَخْلن الاَحبھ جبھ 02 ۱ل 1

توف لات کے تا ہ بادکنا جا ران کے موی کا کنا ءال کے رسول کی علیہ علی لم ےم ے؛اود ین فرمایا

کیاہے یق رآ نپا ک کنا عم سے مل مدکی لل کی طرف ےبازل ف,ٗ/ ج رت کا کا " تراد پھ زراد دوصد ایٹیں(۸ )٦٢۳‏ ہے کاب مکی مکی آ آات بی جو اعکام بیان ہد ہیں دہ بھی مسوخ نی ہوں ےت رہ کی ظط اورک مر جیالنافرمایاگیاے: ای دانالی ے۔

ما تاب کہ مکی آبات: جب سند کےطوز پر سان ےآ چا“ میں استدلا لکنخ ہو جانا گے ۔ دانالی اور

پھلائی کے نام پرہونے دالے ہرک کشم پیا ھا جا ۓےگاء جب تن اک ا ںکا دب کر ےگا ۶۰۹٦‏ -ٛ9ٰ ٴ9 1 1د رد پر وی فر مال یکہلوگو ںکوڈرسنادےء اور ایمانی

7

فِنَهْم انل اتا ٥ََقَرالزْةِ‏ ٰ ےت ت۱ لے سرت 1 امو ا امن کم کے ہاں ‏ ےکا مقام ہے کافروں تن کہا ے نک

ھ

قَال الکفْہ و تَ مال ٌفْبِنْگ ص٣٭۳0"۶"لھ"‏

.ےت کے مرتتہاولیٰ سے متشرف ف ماما با نک اتی

99ً ۹ 7

لئے اش ری پت بن ذ رز ہکن ہے۔ بشرتی بی چتا مکنا ے ہنکس مقام پر رضاے ال کے لس ط رع بولنا ہے :ناس طرع خاش رہنا

۶ٌ۶"۶“۹ 0‏ 1 کے لئ پداکیاے دوہ کسے را

ِ ٤٤پ‏ ۰ ۶ صن ضط کا

لو ںکورسول اولہ کی اللہ علیہ یلم سےحب تھی ؛انہوں نے ےہاک یی اللہ نے اشیدنا کین قصت ےلازا ۔اب؟ یل وف ےن

تزع ہے۔ ہونا اون ہوناانسالی ز گا جاری ر چتاے :ہم ہون ےکی صورت می شرکرتے ہد اللہ کے ساتھ ہوتے ہیں ویو من ےکی

رت یں ضبرکرتے ہوئے اللہ کے ساتھھ ہدتے ہیں :کرای ہہ فور ت کرت رت ہیں ۔ ال پکافروں ن ےکہا ا اکا

٤:٣٢٣‏ ۶+ "0 رام تی العادت مو تر شِغ ذ ضردرتھا ہر وو اس کےاشرا تکوداینمی سبکھت تے_

ما0 پش رکا رسول الله ہونا جیب یں ہے۔اللدکی عنایت ےک مقصدحیات کے پور اکر نے کے لے اپنا

7٦

قی ناضای منزل ۳

٦ ۱

۸۷۷.١۱

پٹر یرہ مونہانسان کے سام دکھاہے۔ ہدایت دیے دا ٹن ےکا مردہدنا ضروری ہے ۔ڈدسنانا اور بثارت دیا ا کا ام ہے۔ ماتۓ دالے مقام صصدق پر ہودتے ہیں ۔کاف رک کوخوف ون کے دائڑ سے سے اہر دی ل اس چا دورتۓ ہؤں۔- ۱ ا

0 0 بے شک تھا راارت اللہ ہے جس نے آسماتوں 7٤7‏ ۶ یُہ '" کت ہت .۔ أستوکاف مایا کا مکی نب رکرتا سے تو شفاعت ک0 یں 5 من ٦‏ مھ" شی لاو بعر اون مالغ تار رت اس کی عبدی کرت کا 2 رر ا کت

اتی س بک پان دالا ہے۔ہ بدبیت کے لوا زمات اگیم انسا نکونیس ہوسکنا۔اللد تھا یک ان ےکر دہ پ کیک کو پلتا ہے :اود بڑ ےم سے پالتا ہے۔ رک مادد یس پالنا خلو تک صورت مم ہوتا ے؛ادد یع تل کے بعد سے ناحات پالنا جات شی ہوتا ہے۔ پالنا انام اکم ہے کہ اسے اللہ یک رکا ہے۔ ای کس مکی ضرددیات :اس کے بدا فو یس اا سن کا ماخ ء ران یں اس ف کی یت ایک عاکم می ارکان کے درجات او بل رام مین می نوذازن عم :ان تام مقامات پر یو یت اللہ یک رسک ہے۔ اس نےآ۔ماوں اورز نک پچددن یل فر مایا دن پھیضہ ماش ہوتے ہیں :سا تال حال ہوتا ہے اورک ہوا ہے۔ ال نے سب پھچ گ۰۰ کا ہے کا مکی نکی دا یکرتا ہے ۔ اف یلو کون یی دیناء اس نو شی کے استعا کی مبلت دنا ءا سم ہلت میں ان کےرر غکود نا :اور تا وا نی نا ء کے تا کنا ءبیسب اک مد نی کا کام ہے۔ال کے سا نے خفاعت ای کے افن سے بی ہوک سے خفاع تےکر نے دا لے تا ہین بیشہادت دی کہ یڈہ اس فردنے باجھا کت نے جمارا اتا عکیاء مارک ضر تک اود بصدا تا مکی :ا سک اکوتائی یاکتابیاںن مشھ کی دج سے ہیں :ال تر نز دی کم لی سے ہونے دالے اعال قائ کرت نہیں ہوتے و محاف فرمادے کت ےکوکی یج ولا ٦‏ :+7 ۹ کودیکھا جاے اپنے اندداود با رکش مکود ھا جات ماضی پر کی جاے اعمالل کےم تاپ اللد ا کی فدرت کے اعا یکو یکا جا ہکات یل ا پیا حنی تکوسندر کے ایک فطر ےکی صورت سے دمکھا جا ؛ اوداس قطرے کے اخدر کے سندرکی وسعتں پر دنا یکی فدرتکا تصرف دیکھا جاے ۔ دصان ہونقککیان ہوتا سے مک رفان ہوتاے۔ ١‏

م2" الہ ای ہمارارٹ ہے۔آسمائن اورز نکد پچددن می اق ف رای گیا۔ ایا مار چچہوں و یک ہے۔ بنرے

۶/۰" "۹ ۸ سی‎ ٤ رد ہا۔شفاع تکر نے دالے اہین کا اتا ادب د اترام سے ہونا جا گے ۔ال کی بندگی دھیان ےل‎ جاتے ۔ اگ رم اللہ کے ہو جا مین ا کی بنلدکی ہوگی ور یی ہوگی-‎

فاضلی منزل ٣‏

۷۷۸۷۰۳

101

تی

لولٰس:ا

ای2 ے1 ےئ اط ا گی ظط رف تم سب کومرا تع تکرنا ے-_ الل کا

مال 601 لفن هَمْزی وعرہنی 2 ت0 0 ددبارہ بناۓ گا کہ ایمان دا لو ںکو جنہوں نے

و اشن ال کے کت 2( گے ء الصاف کے ساتھ تا دے۔اور وا وم تداع ا ون موچ جنووں ےکزکی ان کے تن ےد نی و و اب اي بَا تہ اناگ عذاب ہے ء اس ےک ووکفرکر تج تھے۔ شی سک مرف سےآن ہوا ہے ؛ ایک طرف مراشعت ہوگ۔ا ڈنیا شآتے دقت اور یہاں سے جاتے وق تک کی پیندکرلی سے انت ال کا وعد چا ے ای نے انا نکوت یی دک ہے دہ ایت ش کی فبت ضا بکھی کے کا برای و ےتا شا نے یی انا نکوعدم سے نایا ے؛اسے مدار تی سگز ار ے انا نکاضم تلق انان کے تلق بہت ممدودے گر رانسان ای لبق اورا سن کے بدارج انز سکرسکنا۔ جب ا ایک تق تک مان لیاجاۓ ذدوسرکی تقیقت انتائی لازم ہے ۔موت کے بحدتفرق او شر اعضاءگ وہ کر ناءتر جیب دیناءاود ای برن ےم جا نکد می ڈا لک رکھٹ راکرد ینا ہی باربنانے کے مقابل کچوٹا کام ہے۔ایھان داےءاللہ کے ول بت نے ہیں ہآپ کے اسوة جن کوساتئے رک لکرتے ہیں سال ان کے صا ھا لک پوری قزاد ےگا۔ چا پیا نکاررغ درست ہدگاء دبا ا نک وی جزادئی جا ۓگ ۔ می انصاف ہے ۔ جن لوکوں ن ےکرک انہوں نے وہکیا نیس ک ےکر نے سے من رما کیا ۔ ان لوکوں نے حت نے اورما رکا کا رکیا۔ راپ ےآ پکوابعت بعداللوت سے پچا نی سکیل گے _ ان کے برےائما لکی بز امو لے بای اوردددناک ما بک ضصورت میں ےکی ؛اور یا ججز ا ے تو وکو بای ںکیں کے_ ماک الگ رف جان ےکا ا جاک برعالیز ہنا یئ ۔ ہمارا وع واج سیا ہوق الکو مان ےکا وت ہوگا تس ٥‏ ۶۹)) ۶ ا زا مرکا دی جزادا اتل کے بعدی ہیک ےہک کے لے دی مہات اوک غا اس کے لے شرط ےج کا رخ درست ےا لواں۔ کک پک بج ادن جا ۓگ کاف و کو یہاں عزن دطا لگ رےرکتا ے )1 رت وس ا سد وت سل ےکا ہلرددسب ہوگاان کے اعمال کی بزا۔

شوَالنِئجَعَل الس نبا ؤال دقاے ہنس نشی سکوضیاواورق کن رای اور 4)8 تال نع ا کک ان کے لے منزلی مقر دیس مکی ہیں برسو ںک اکن ا ا یک وا اورتصا بکالم بد کھے۔الل نے رسب پک یویں ہی الع ساب مَاخَلَ الله شَدذٰلِكَإلَا نیس جا مس سے بڈلا تلم 00 بالَعَقَ تذل الَايتلقَز رِيَعلزْنَہ کے لئ انی ضتانیو ںکڑحضشل جیا ف رما جاے۔ 72 سے رن کا مو و ردب رن بل رحت کان کے لے معار ہے سور گیا

یفاضا منزل ٣‏

رک میس دہ ترارت گی ہے جوقام اشیاءپرا نکیئیس اورف کے مطا اق انی ہے :ادداس رش کے سات تحار تک امھت بش مقدار سے موموں ک ےکی رکا بھی بن تا ہے۔انساو لک ضروزیات زندگی کے لئ میوافوں اود دوسرے جانورو نکی ضروربات زندگی ے “4/۰/۶۹9۹ ی۶ ہہ" بھی تام اشیاء پر نک ئا کے مطا اق اٹ ہوا ہے نا نات دن میں عاصن کیاکی ود ککو نیقی ہیں تیدانات پرجی اس روڑ یکا ڑنا ضردری ہوا ہے۔ پیدائٹی کے تماما لی سے نےکر نکی کے ات ےکک چا نکی رشی تیو انی زنگی وا کک ے۔ ہمادات بھی چان گیا رش از ہوتا ہے ۔اگرسود نبا ان مس ےکوی الیک درد بچھدعرسے کے لے ناد ہد جا نو کا تنا ت کا ظام درئم پرتم ہو جاے۔ ا نکی موی اللہ نے اس لے مق کی ہی نکہ برسو ںک اکن می :یتو لک یکن میس او ہو نکی بنیادی انیو نک کی یش معاراللاتالٰ یکا مق ررکردہ بے خطا ظا ہ وق می ہہ رصورت درست ہوءاویم الا بکی فی مفردتے پرنہہو- من دکی دنت بشل ہر روز لی ے-چائدگی وا رد رآنے گے ایک منز لک ابتما ہوک ہے ؛ادد اگ دن ا ند کے وا طور پر رشن ہون ےکک ینز ری + وٹ ڈے سا ٹھائس منزاوں می کین پودا ہوتا ہے ۔ ہی ۲۹ د نکا ول ایک دن تا ے؛ ورنہ دودن تا ے -الل نے یسب یھ نے محقص دی بناباء بے ہیس بای نے کک می سے تق کے ساتھ ہنا ہے- رن ےک الیک ابعیت ےکک ال ق کل می مطلق ہے۔ انا نکی ےکی ممیت اور متا ام ہو2 اس سے استتفادہکرسکنا سے لم دا لے لوک اد دکی نانیو ںک نیل ےی پا تے یں - دہ گیا نی بین دی کے ساتھملانے کے مرح بی ہوتے اود کوشا ہر بن کے موانے سے مات ہیں۔

26 ذف ایک چوڑاہےہ جحود ضا اورترار تکی موزوں مقدار کے ساد رکا لات کے زظا مکوورست کھت انا تن اداکمرا ہے جاندکی ۲۸ منزلیشس ہیں 88887 ۳ 9 ھ لم دالے میا کی ناو ںکوجان سک ہیں کل نتانیاں فضل معلون ہولی ہإں_ فی انتلاف الیل و الكیَا و ما می دزمار کے اخاف ش اور جال نےآسونوں َو الله َ شض اور زین مس لق ف ایا سے اس میں اللہ سے

+ + 0 0 0‏ +7 : ۵ لِتلِفُو و بکُقوْ ڈرنے والوں کے لے نتائیاں ہیں -

زس سے کت از ۰ 0 20۰ اندریا زان قئمکردرکھاہےء دہ ا کی مان کے لاکن ہے ۔ انان اگرا افتکا کا کات کا یی 2-2 کےا ستوال ہش ا تھے کے متا طط دہ ہج ےکود یھ اود کی بے رک ا ددع اعتا یھی دیکے وا سے بیط رآ ےکا مکی ےکی اہ نارق ےرک کے سن جانی۔ پر تے اس تنک اداننگی مس مروف ہے :شس کے ےی لاق نے ا سے پیاکیا ہے۔ا لے چیپ کے ۶ 7007 ریف جا :درد یکر نایا ے سس فلا ب دار ین عاگل ×-

ما پر رر یت

تقنی صلی منزل ٣‏

پونس:

و 770 و ۹؟۶) ۰ھ ے0[ مروف ہے؛ ول نے ال کے لئے دکھا ہے۔انسا نکی برادرا تی یقت مگصخی اج ۔ ای ے فلا دار ین عاکل مق ے۔

دہےہ د11 ک>اہے> 4 رر 7ی نَا نعل يَزجُونَِء ائَا وضو عٍ ۶27

آ|٥كۃ|ە‌08]‌كي2-ئ)‏ ايِهَاؤَاليْقْتَ ات ڈ ار داصی ادداکی لکن ہوگئ اور جولک

فم عَن اِيقِنَاغفلْنَ نت ود نھد جولیگ اپے ففاء حیا تک مان سے الا کرت ہیں ء کی بیامیڈنیس ہو یک یذ نچ درہے والا تاد رت سے او جک

گا ہک کیا میرک عطاکرد وق کو نے کے مطا اتی تما کیا اب یہار ے انا کی جزادی جا گی * جولوگ حیات یا ود۲ متا غکوفا ی جا ک2 باوچجودراں پرزاشی اورضن ہیں ووشوری طور پر ال کی نشتانیوںکو ری نے کے پاوجورقفلت سے ا مت 7٣۳ 9 77‏ 4 1

ما ذ جوالیگ با کا اکا رکرتے ہیں٥‏ دہ حیات ناپ رای اورلمکن ہوک ال کی نتانیوں ے۳ ان ۷٥‏ 9+ +7 امام ٹیس جاناجا ۓۓ۔

أَدلَّك مَأَوىهُمْ القَاہ مامالا ان لوکوںک خھکان نگ ےء بدلہا کا جوکب دہ ک.۔ "7 حیاتیڈ ناب ودای ہوجانے وا لا سکقصود بنا لے وا لےء ینتا ںکود کک راس سےےوقیئیس لت ۔ ان ک ےلوب میس نسحین سے مب تی ہولی۔ ا نکیا ذبانوں سے شت نا کے سواکوئی کا ت نہیں مت لن کے ہاتھ ای خواہشا تک کیل می روف رت ٹین۔الن کے پاقول ای رف لے یں :نس طرف جانے مس زیاہآ شر تککا سار و رکھانیاے ۔ الیےے لوک کا مکنا آخرت می ں چم ہوگا۔

ما د یکنا اج :ل مکیاکسب٠کردرے‏ ہیں ساپ ےکا موں ہیں می نکو ال کی رض مقصو دیس ہوکی :آخرت میں مم

1 2 مَتوَاوَ عَیلوا الطلحت بک ہلوگ اممان لاے اورصا ئل ک٤‏ ءا نکا

مد يْهم تس ت تفم انان يْهِمْ تجْرَكَ 7 ) 777

مث صر ہم

و 26ھ الْھَڑ اود ہِٰ ۰- گے ٭ ون لحم الا تر جَنت ہت اون یل ء ان کے نہیں ججادری ہہو گی - ان لا ای وکوکی ہے- بے دوک نے ولا حال پا گی صدالتکو ہلا ات ہد یراق را کرت ہے کہ جو بای شاہدکی اک

ای ناش مزل ٣‏

۷۰۰ ۳

زان سے اس نا اورآخرت کے پارے ش یس نے سنا ہےء یل ان بے ون دنکے ابمان لاتا ہو اور اے بی جات ہہونۓ اتا ہولیا۔ جب ا دگڑے کے سا تج ھخًاہر کے اسو٤ٗ‏ ح نومعیار بنا ۶٣۲‏ ۹ ۹+ ٹ٤‏ "۶" مھ ۳۴ 0 ٗ٘" +۹" جا ےکی خر ت میں اعمتوں دانےسدابہار ہار عطاہول گے_

عائکی: ایما ن کا وک صا اما لک شہادت سے بی سیا غخابت ہوتا ہے۔ جوا خابت ہوجاۓ اس لنیائیں ۶۷۷7۳٦‏ وس "۰۰"

2 2 َ 23227 7 کَ الله و +226 تم نکی دعااس کی مدکی ملع او لا تا ت 5۰ ےر 20 ۰ صسد5 7ھ 7< ہم ٭ سے سس کر کت ال ل نہ کراللدی کی سے جورتالعا ..

تی ہزات الک یک کرت رجے ہیں ذکرکرتے رتے ہیں نت م بھی یحفرات الک یں کے:عطلاقات یس ایک 2 ۶ ۸+ ہوں گے .ڈنیا مس بھی پک لوکوں کا عریقہ یی ہے کک ال کا ذک کرت رتے ہیں کرت رت ہیں ہیں میں لے وت میز پان ہمہمانکوالل تما کی رف سے جیا ہوا جا نکر ا سےسلام وگرم سے فو از تے ہیں ءاورمسلمان مز پا نکی غرم تکوعطاے ال

جال نک ہا ں کی ف دک تے ہیں او درمز با نکا اد بکرتے ہیں اود ججب ایگ دوسرے سے رخصت ہو تے ہیں مس بک ز پان پرامدللہ رت الھا می ن کا ہوتاے۔

عااصھتلل: یس الل کاچ کر تے در ہناجا ےم یچ انم تکو با رداحت ہو موم الیم کزناجا کے للا قات ہو 5ٹ لقن ہو مکالمات پیش اہ ہوں کے ٤او‏ رآ خ بیس می کہا جا ےکا ۳۲ ۶۹ی۹ٰ), 7 : تہادت: الذتعالی نے سورہ تی(٭ ا سے نے کے دا ے سضر کرت ہوم ےلوب کےساتھھحاض رہونے دالول سے یف ابا جا ۓگا: نت می سلائتی کےسات دا وہ یش کادن ے۔ لہ ایشا غ وت تَا 2لت نَا وڈ ۔-(۵۰-۳۵) ان کے لے اس جس ہے جو دہ جائیں :اود ہمارے پا ای ےی زیادردے۔ 3ئ٣۶‏ ہ سس : لو 6 4 7ص 1 وَ لو يَْچُل الله 0" ا اوراک راوگ ںکو براقی نے می جار یکرت جیے امتِعْجَ الم بِالْخَیر لی الن٥جھ‏ دہ کوجلدی الکن ہیں :نا نکی اتل پوری ہو آکات 6ک تَتَم ال يَزمُزْتَ 0 2 2" ہہ "۶۶ ۶"

فی فاضلی مزرل ۳

1610 00نا

۱ ۱

ولا

للا کی شان ےگہودعا مج نکا پا لے دالا ہے ۔لوکو نکی طلبکوان کک لسم کے جانے سے اہی تی دی عای ون یکنواوگ

وشن تسد اق کے عذاب ال کی سند مان گت ہیں۔ بے اک کی عد ول ہے ہاگ رہ مو نے ہیں ہیں منا کیو یی دیاجاتا“ یکر ارکر تے ہیں جس فن بای کے جل پان کی خوا بت کا ہا رکہ تے یں ءائی فرجلدک دبا لک طلب می بھی دکاتے ہیں ۔اللہ کک ملق سے بوتا ے دولوگوں کے سان رایت ورقمکا لو ککرتا ہے ورضدا نکد یگئی بل ت تم مہو نے مین دھ یکا لق

ھی۔ جولوک اپ ے تج بات دمناہدات ےگ نکیل کھت اکس اللہ سے بن ےکی امینئی ہوتی ایل ان کے عال پرکوڑد باجا تا ےک دو تی سی می بک ریں۔ دہا ںی کرد اتال کی ق۰ رت کے مناخ رکو دیس اوران پرنا قائل اصلاح ہدنک مہ تنک یی ہو تہ

ہدای تک ظرفآ نےکاامکان ہوتاے۔

م0 اتال یکا رکا مم لت سے ہوتا ہے ۔الوکو ںکی طلب !کن یلم ےن نیس رھت ۔ بھی الد ہر ی ہے ہکردہ جھ چا ےکرتاہے۔ جذقن اضر بج مکارکرنے گے ا ےگ وڑد ینا جا ہے مگ راصلا کےا ممکا کی مو گی

تک ا کا بھلائی نظ ری جاۓ- وَإذامَ قش اك طخ وَعَاتَالِحںة

2 9 1 0 ما ا يَرْعتَاإِل صُرِمَمَهَ٭ کَذْلِكَ ہو27

مَنْلََعْيَوْنَ٥اَمَيْفَرسْلِل‎

اور جب انا نکو نیف لپن ہے یں ارتا ال اور گے اور 7 ھ2 ے د وی کول دتے ہیں پل د "اہ ہو ای تمفلیف میس اس نے می پکارابی ندتھا۔ ابی طرح س رٹ نکوا پچھالگاجل دورد ہے ہیں۔

انا یکززدری ما خظہ نہیں ق انان عذاب الکو نکی تق کے لے کٹل ننانی کنا ے؛اور جب لیف پچ از نامارا زو اراس سے نل ےک کش کر ہے۔ جبکوکی رات ش :الله تا یک طرف مج ہوا ہے +اوداس ط رح دعاکرت ےہ لیے ہد ےکا الک ہیا را ےہ ٹپٹھے ہو ےبی ارتا ہے اورکھڑے ہو ےکی پیا رجا سے ۔ جب ائلہتھال کی طرف ےا ںکی نکی کول دیا جا تا ہے قد ود نیس بالااءبکردہان سےا رآ پل د "اہ ین شی ا نےتکلیف می الکو با رای ضہہو۔ اسے اب یکا رکردگی 07907 ٰ۷٣ئپ‏ "۰)۹ ہے لیف دورہونے پرائںکاردی بدل جا تا ہے دہ عدودالل کات را مکرنے سے پھاکتا ے۔

ا کی : شر ے اسان کن رف نایا +او ضرف الکو پندنیں ہوتا ۔تکلی فک پان اللہ جا کردا کی

جائۓ اذ برک وقائم ہنا جا یئ ؛ ادلکلیف کے دور ہونے پرودٗ شک کے ساتحعہ ال کی عطاکو ال کی رضا کے مطاِق

خر کنا جانۓ ۔ اپ ےگل میس خو نظ رآ 22 سک 22 صن دا را یکو اپ اندر اور

۳ی یی"

دَلَعَذْاَمْنَکنَالْئْرزْدَمِفِلِتَمُ

سے ضا

ادر نک مم ا ں0 22 وج

اں رل۳

1600 03نا

171 کو وا لا۔ ۔٦"‏ چوھ 5 ےن لا ےم 4 7 لماطَلموا و جَاء لم رسُلهم بالبینت 7 ۶ہ پ9پٹپئئھ" 7 کا غ 2 ا 2ت + کر وی رر 5 وَمَا٥نُوْالِیُْمِنُوا‏ 0۷ت" کی متام کک 27د کے ران ات سا الْقُوْمَ الْجَرمِثكَہ نے لوم ت نوا ےی بج ادتے ہیں -

ابق اتد نکی لات ان کے مکی دجہ سے ہوگی ری ہے ہمان خداود کک خاف درز یٹلم ہے اور ج بکوق لوب ضیا نال پوردہبلاککت سے کی جک ۔ دن ضتانیاں ال لے ہولی ہیں مکی اودناح کے درسیان خھ اش کنیا 1 / رف سےمیاقر جےکویمی ار نل بک کی کیا کیا جب کک داں ڈرسنانے والے جات ایح تکرنے دا لے رات انا الا نر چے ہوں۔ ناکتین ےیبت ہو یمان نیب ہو ہے خلت وجاوت ین عدم تضادہدادراشکبار ےنفرت بوڈ رسنانے دا لے شس نظ رت ہیں ء ون پر و ناسح نکوا نا نچائی دنن جاتے ہیں۔

عائمکی: فرمان خداوند کی خاف ورز یلم ہاو باعت بلاکت ہوناے۔ ناسکین سےعبت ہو ان

یب ہوتاہےءاورایما نکا شرف چرم لوکو نکویس ہو اکرتا۔

لیر موی خی

0م کٹ 9 ہاب ک1 ا جب ہا ت' آریند ۔

1 / ٠

َ1 ہرد إ لو ك۲ . دےھ ۸ 2 ا ۰ ط تح جَعلسلم خلیف فی الاأئ‌ض ینغ ب ران کے بعدنم نے ”ہیں زین میں لین تھی 7۔5 دس پت سم دہ 66 ء2 ٣‏ 2 بعرمم نظ بن لْنملونَم اکر سال رے ہر

ران خداوندکی کے خلا فکرنے دالو ںکوان کے مکی دج سے ان کت کا دجہت :اوران کےکف کی دجہ سے بلا ککیا جا کا ہے۔ اب عال پر:ن وو ںکواللہ نے ز ین پر بسایا ہے ؛اددان پمخلافت کہ نے کے لےکوکی جج ریس ؛ادرشا ہی نکیاصورت میں ۰ ۷۷۷ ۷۷ ۷ لوق لوک ہو نے کے ا تار سے عاید ہدتے ہیں :ا نکوپ میس یت کے ساتھ اورک ظر یت کے ساتھ اد اکر ت ہیں ء اللہ تھا کی مرف سے د ھا جار ہا ہوتا ہے۔اودا ک لوق کے جو تق ہم پر ا کی مق کردہ عدودکی دج سے ماب ہو ئے یں ہایس چم نیت کے سسا تاور سط رایقت کے سات اد اک تے میں ء کی الل ای ا رف سے دیھا جار ہوناہے۔ اگ راس ددی اتی رکیا جا :نس پر جانے وانے بسک بلاک کے جا گے میں بو تی ہلا 0٥‏ ۱ 1 - ة ‏ وی97 لاج حا لگا۔

27“ یں دیکمنا ےکی وکوں پرا نیا انفراد کاب بات گا خلا ف کر نے کس ےکوکی بیرموجرد

ند یں اہین کے جوا لے سے پت ہک رکیاکرنا جاچے اد رکیانی نکر نا جا جے .یس اہن نل می ال کی رضا

ص۹ ٔ‏ -ھ"

کی یی > ا سا 3ی |1 َ ؤَإِذَا تل عَلِيْهم اِيَاتنَابَيلتِ(قال اور جب ان پ4 مارکا آبات بات طاد ت گا

لیت لايَزَمذتَ لمات يِکن ان جانی ہہ دہ یں ہم سے سلےکی میں کت

نال منزل ٣‏

۷۷۸۷۵۳

ہے ےم ک ہو کے ہے پ٠‏

٣٥٢‏ 5ھ “20 ے مو اواگی خرن لات پا اے ان سے ففرمادہے ھیراکام اسے انی ظرف من بدلناکییں ء بیس ای کاا تا غکرتا ہوں جومیری طرف واک جا کے اپے رٹک نافرمانی سے و ںیم عصیت 7ًع ابیز معَظبُم 6 کےعذا بکاڈرے۔

جنولوک حیات نیا کے لائز دم رفوبا تکومققد بنا لے ہیں اور زا کا لق نیس رسکت جب ال کے سا ح ےق رآن با کک دا ٥٦‏ ھییٰ۰ٰٰٰٰ ۰ 1 002 تلق ۳ای ے تفع ہو جانا نی ہے :اس یش جیا نکردوضظامعوشت ہمارے نظا عیشت سے متصاوم ہے :اس میں ان کرد درا زمڑی یس لوگو ںک یریم دسمت مال کے جوانے سےکیس ہو گی ءا میں یی خوابضشا تگا پیردیی جو ڑن کا رف رآ ہے٤‏ جنظام مار

اخواہضات پراستو ار ےہ دہ ا ش رآ نکو مات سے نا بی ہو جا ےگا ہآ پکوگی دوسرات رآن لے ہے ما اس یں جمادی ند کے ماق

02 20 کا فرد لککا یہنا نظ رآنے دانے انقلا بکو بر کے 7/7 7 0- ,1 9۹90۹0۹96099 ب+۶ٗ ٗ ٗ٘٘ ٴٴ۶ نی سکیاجامکتا کہا ط رب کا کر خال کل نےکاے۔ مس 772 7+ 7 200 اور س کا دیا -‏ 9 0 کے عخذاب سے ١اس‏ نظام جیا تک تّ کی × جا ےکی شی سکم عزی: رھت ہو

کا جن لوک کو زا انیس ہوتا دو کے مطا ای دن ےکا ھا ےت نکداپے مطا ان نان ےکیکیشنل ارت ہن تا کان یا ہےہکرددسنت رسول کی علیہ نیلم کے مما! ا 0اک

شا 2 22 کت ممیت و فربادہجے اکلہ جا‌تا نیش ا ےک پرعلاوت متا 0 امم فَقَنْلِْنَفِيْلَهُ اد ہیں ا کی خ رتا تو کک یس اس ات لت غُبْرَانِنفَبْلِم اََاتْقلنَم ۰ ھ2

اللہ کے سی چا ا کا نہیں کے رسو لا ز بان اک سے لوکو کک پچ یس لے الا ہوا ا اللہ سنہ جا تا لے نہ بنا غیت الک نذرت اللہ یا ہتاے۔ ا کی یت کلت آن پاک ایز بان اک سے کو تک یپےن کیا صزاقت دعفت نوک شبات سے پالا ہو 7غ رن اض سا لک میتی کا ا :ای کے نام ناکو ان جاٹیں ؛اس بیس بی یکردہ نظام زندگی کے تام پپاُتیں اضا ولا یی کرد یں رات پرجارٰے ہیں دوبلاکت پش ہوتاے ناورا بای وا لور مال مکوسلائتی کے سا سن متاشرت کے اس مقام پربہیانا ؛ جال انسان پر کا موب ہو اود دو کیک رمق صا یی ا ۶ای کی -الل کا ام من ٤ا‏ کا ما پیا نے الا صد ان تکا ون | نال نی را کی حیاتطہ کے حایس بی ان الوکون کےا سے موی

یفاضا منزل ٣‏

۸۷۰٠۳

جواس کے اراوگ رائی کے پپیلے مض وانے ہو ب تق ل کا 9٦‏ ص۱ "۶+

ہوا اللہ کے پا کا وسناجاے :ا گی صداقتکد انا جا زنک کی مقصد یکو ھا جا :ا کوپوراکہ نے کے لے شا اع

کیا جاے۔خوف وقان سےنواتال جا نیہ ہدایت پان کی سندہوگی- : انل ة الک خی تکادب سے انا جا جے نت رآن اک جم آ نے دا یناب مین سے مع لکرنے و کے دی یہ جوا نی زن کیو کے مطا ا ہناتے ہیں جح خلا ف کرت ہی ٠د‏ ہق کی کر ے۔

2ك ٭+ +٭ا

تک 6ک من افتڑی عَيٗ اللہ فا سے بڑا ظا کین سے جواللہ کب سے 70 َھھ ‏ 77:۵0 ۶" """ ۰

+۰

و +ھص |

الْجَرمُوْنَت بے شک ٹر فلا یں ہاتے-

جوف مان خداوندکی کے خلا فح مکرے دو ظا م ہوتا ہے؛ اود ہی با لوگ کر اتی 27 2 ککردے و کم ہوتا 27:/ة12927::::: ٢گ‏ "۶+ اکرتا :اد یچیں تا کنا کی کیا ۔ ام مض خر ہدتے ہیں ہاوخم فلا نیس ہاتے فلا دوراحت سے جو یا ادا می کے بعدتق اداگرنے وا ےک حائمل ہوکی ہے۔ سے فلا نیب ہو دہ مدع کو نکراللدکا شر اداکرنا ےکی پان والو ںکوسکے لا ہے؛اورڈغ مک نک پر با نیل ہوتاء اود جا تا ےکم زادی"ناہ کےا ون ےکک ان لوکو لک زان سے مرمت ک کات چو الیل کے ہیں۔ با حتقلال: ریاستقامت ظا پانے دالو نکی ان کے ى ان ے۔ : ٰ

۲“ اللہ رکب سے اض کی اد ھن دا ل ےجھی ام وت ہیں٠‏ ادا کی آیا تک مز ی کر نے وا گی

ام پوت ہیں۔ اعم ممیض یم ہدتے ہیں :اد فلا یں ہاتے۔

پ1 ذْكَهِن دُوَن‌الٰومَا ٦ي‏ ُهُمَ اوراللہ کے ممقائل ا نکی عحباد تک تے ہیں چون وک و ے2 ۵۹1 ۶ ؤھھ 0ھ تدالو" ئل ان الا تر ال کے ہال ہما رکی فا عتکر نے والے ہیں فا سیل لله ٹون پنے 2 نپ ر 2 2 ہے کیا اللہکودد جرد موہ جو ایس کے عم سے 2 6 ٭ ے يی ٤‏ ٹگجہد مھ 2۶م 2 و ٠‏ اور ا السبوتوَل ا الا ۷ سبحنه ماب نآ مالوں ٹیس ہے اورنہ ز مین میں وہ ے ۹ا ۱ 4ے ك5 2 سے 4 5 ً۳ ٠‏ و شْرنَْنَی اگ بے اوران ےترک سے بہت بلن ے۔ ٘ کافرا تید رك لک کے ا نکی عباد تکرتے ہیں ا نک تاد سے جوشحل بھی ےکی دو اتی ذات کے کے ھی با نے وا نکی تاج وگ چ جا مکنا سے رہ پرقادد نلیا جاے لن وشرد یر ذات ا ککو رت سے یش سے سے اور یضر ے کیا وو ذات پک خاقاکی ادرلاش ریگ ہے ۔کافروں کا ا لکنا نکی خداہشات اوراو یز ھے نے دای صورق وش :الد کے ہن ١‏ ٣ ٰ 0 1‏

<

تق فاضلی منزل ٣‏

۷۶۰

ِ

ہ6٦‎

(ۂ3ء232,۵)

لوس

دا ل رای سے کی :راہ کے ہاں شفاع تک نے کا ان پانے کے خی رکوکی شفاع تک مقام پا کے ۔ شا ہرین :شارت دتے ط آر سے ہیں ک۔الہکاکوئی شیک یں :اس کےفرمان کے مقائل اپفی کو ہمیت د ینا شرک ہے ؛ اون میم ہے۔اس لئے شفاع تےکر نے والو ںکوممتبود انا ھی قطً ا نکیا خلہمات کے منافی ہے ۔ اللہ کےتر جب ون ےکی صورت بی ہے ہک ہ جو اس کے یب میں ا غکاقرب عا ئل کیاجاے ۔اللوکودوست بنانے کے لے ضبردری ہے کالہ کے دوس تکودوست بنالیاجاے ۔جومقام ا کل نے رکھا ہیی :وہ ٣‏ 0 ۰ 22 ہے۔الل تال لے ہے شا ن ضد جّ ت کا الیک ہے لوم اللدی کا مالک ہے لیلق ہے سم یکوشی ا کا ش ری کتھہراناءاننائی جہالت اورے ہور؟ سے

حاصل: انا نکا نبا می درض یں د ےکک للع ادوضرر ان الہ ہت ہے۔ الہ کے ہاں ضفاعت مر نے کا اخاراسے ہوتاےء ضصے اللہ شرف عطاف ماۓ ۔غیر سی کے کلنے سے وا ںی وق کس یکو اکا ش ری کہ راناء انی جہالت اور بے ہودگی ے۔

۷ 9 ٰ٘ ‪۹4۳ 7٣۳ امک ا ا ا و نک ال رنھہمارے ر کی رف سےایک بات بے ہون‎ +1 ت.‎ > ر ا"‎

لَتَيْیَبَللَأمِنْتَافِیْهِيَنَْللُوْنَم اخلاف/رے یں ٰ

اتال کی طرف سے پا گیا دن بمیشہ الام جیا ر ا ے؛اود ہبی کے مرن کے ا تے کے بح بھی لوک ایک ہی امت تھے۔ چا یئن میں لووں نے اپ خواہشا تکوش کیا دہ الا فک ندال ہدتے اور سے انگ ہو گے ۔ جب باتت نکیا ہواورحال ہ شا کے توانے سے ہو وا خلا فکاراست بن ہو جا تا ہے۔ نی اخ الرسول اللہ کی الد علیہ وم کے بحد سی بی کی بت نیس ہوگی ۔ دہ ا کن تک ات یا ص0

م2 جب باتک گیا ہو اددعال پرشاہ کے جائے سے وق اتا فخخ ہو جا تا ہے۔ جب تی فی اتی

ین کوشا لکیا جا مو بن سے اورائ لقن سے اخخلاف ضردر ہوتا ہے ام الین کی لعل سلم کے بعد

کک ملک مات دی جا ری ہے رت کان زودنا کے نافع

کرت رکیل ے۔

۰ ى,' 9 ۹

"١‏ ںا کٹ رٹ .۲:۹ ای تب فقل لالب ِأہفَانتظ ما ننام نازل بیس ہوئی نوف راد خیب الہ کے ےد سے توم دا ان : ا إِْمَعَلۂقَِالمِ رض ہٗ ہے انارک ردہ بی ںپھیامہارےساتق رخ رہوں۔

ساب امتوں کے سا تج بی ہوتا آ ہا ےک اللہ کے یا ان کے پا ئل تش ریف لاتے ٤‏ ود لوک ا نکی دا تکی نشی یشک لج زطلب 2-2 دالل دنا یک طرف سے آکغاد اج ناء نچ رمک ری نک زہ دک لے کے بح رتھوڑی مہات ی دی جال تھی حخضور اکر خاتم این

انی اض مزلم

۷۱۰۰۳

|٠سوُ‎

مکی اللہ علی کیم سےگی ای طر کی نقانی طل بک گی رر ےت

یں بتہاری مطاو. نکی نو کی عطا اک ےگا جب ا نکیا مخت ہہوگی۔ ظا کرد می بھی تہارے سا فظرہوں 292 مان سے پیدا ہد نے دا لےعلوم الکن کام جا میں کے تپ لم اھ کیج بک کے متلاتی دک خی ےر د: ئل جک ٠‏ نس ماناجا تا ہاءد لال تقطتہ میں اوردہ برا ان شک نکی مان جا تال با یم ائلننیرہژں۔

واصل: کو کی مد انی ای ھا دی جا نے اق ریس کےا یا کے بعدی ہلت نہیں دی جال ۹٣٦‏ "۰+ جب انسان تقال کو پان ےکی رفآ ےکا کا لے رو نظ رآ ا ٴ

تہادت: انی نے ود ال مر(۴۹) می ارغا دن ےئ روم ای سرت لان ٥ 2-70‏ اَتََتَحْکو بَيْنَ عَِادِك مُا كَانْزْایٔد پَنْكَلرَْنَہ فرماد گے ءاےاللہءآعاوں

اورز بین کے پیداکر نے وا لے لے ءال ادرعیان کے جا نۓ "1ھ 0 0 9 2

1 الّا تََحَةقٌِ بَمَي سس 29۳0 کت دک کے بعد جو این بیاتھاء دہ ماری ِ نتانیوں کے سنا تم کر نے گت ہیں خر ماد ہے

ا مک ما 0 “‏ ص0۰ 2 28 الله اسرع کر ان 1 9 0 ۹9 9 لت کت ما کے کے ہو ےتہر ےگ رلکیور سے ہیں۔

ری انساناپنی بےےم او ےکر جو رکال ہووت ہے:ادری ا ہے تا ان اللہ ہدتے ہیں ۔ دو دو ہونے کے بعر جب ادا !تی جم تاذ لھا تا ہے ارد ئل رگا با نکر ن ےکا ہے سای زندکی مشآتے بی رتتے میں ول لک ںکی رن تب ۷ھ 70+000 جا ہے کہ دک کے وت مسق کل مکیا تھا اس جن ببرقائم ر ہنا عحا ل نظ رتا ےا ا سے وت میس اسان ؛ الہک ان نشایوں کے سجن بد نل ےک یکوشن لکرتا ےج نکو دک کے وقت اس ن ےک تنا ظ ریس دبکھا تھا۔ اللہ سے کے ہو مہ ےکر جا ناشکر ہے۔ ادلدتھا لی سی پر .جب الب چا کو انان پر ےا رد کی کے ستا6 یش باذان اللہ ہوتے ا سک کی ا سےا کا ا سرت 7 / العل رح اللہ ےم رک ناب ق عوکر سے ہیں-

6 ٢"/ھ‏ )/))/ ۶ ۶ ۶ٗ يٹ ۶ ال پصدات ے7 ما باے۔ ا پا کو کا اٹ کااضاس دلاتے رہناجا سے 0٦‏ +“+

22 20 رڈ تیارہوتارہتا ےت

تی نضلی منزل ٣‏

, +٣ 8ھ سس‎ کر رن‎ جَاءَهْم الْمَْمْمِن لت‎

1 کک ر5 2 ”َعَواالله

2۵ ىَ× سٹ.- 0 یت من إِلَتَكُوْكَمَِالفْتِرِيْكَہ

دی ہے جنکییں بددٹ کی سیرکرا جا ہے تام ۶ی ۹ ٘"۶ ۶ھ ل ےکم اود انہوں نے اس سے فرحت پالی: اع پرسخت ہوا کا مھوڑکا آماءادر پرطرف ے مو نے ای ںآ لیاءانہوں نے جا نل یا کہ د ہم 2 " سس 7 ۱۶۸۶ھ ۵ھ" ٤‏ ھھ-ھهھ ‏

یو میس سفرکرنا سای ضردرت سے شع ساوت کے لئ فدرت د کے دالا ءا کے لئے اسباب ممیاکمر نے والا او رسلائتی کے ''ۂءء'+ٰ/ + + ہهہگہٰگہهؤ+ؤ + +0383 یالکی ندرت کے مظا ہراس ٹیس ضرور ہو تے ہیں 0 ۶۹۹۹۹ٴٴ/ و ال سے ماف رحت ہولی ہے .مو ما خی کا باعث ہوتے ہیں - را جا تک ہوانا مو ال ہوجاے ١ا‏ دا رف سےآنے وا ی مو +8 جہاں کے فر ارک فو تبھی ہیں رھت شتےء اباب

جج ہیں رککت ء ایےے وقت میس رجیم الی اللہ ہدتے دیین کی ۔اصیاب سے اختاداٹھ چاتا

ے٤‏ ا باب 2ت ا کو الا 27

کے ہک پکارا جانا ہے اود دھا گیا جال ہے یا الد تم پہ داع وکیا ےک7 7۱۳ل"ھھھ٭ھھ دے؛ نت یں نات دے دلو تا حا شرگمزاررہیں ے او فلت می وس بد گا

انل کو میس سسامال ناف رعطاکمر نے والا اللہ ہی ے سا کیافدرت پ ریگ یڑ ے نے ا تہ اذا مہ ارنے والا جنگافر با ہے؛ماتۓ دالو کی اس بعلائی ہوٹی ے انان موالی سےفرضت پاتا ٤۶‏ ی۷ مراف ےا کے اک اط رف ر۶ گرناضصروری بب جاتاے 70 7 70 لو اللہ سے ہہ وعد ٥کیا‏ جا نا ےگ رو پمکو ا مت ضارت 08 کتھ“ سای وع ےکا الاک نا بای ے۔

کپ ک3 دے> د د٤ی‏ > دےد ه ا جم إِذَاهُمََتَعُوْتَ فال٥ئض‏

نذا لق "ئا اش اماک کل ا م ما الع تال ینا

جھ

مر جب انی حجات دی ء تی زین مج نات زادگ یکر نے گے اسمےلوگوہتہاری زیاد تمیں ٤‏ ٰٰ۰۰ رف مرا ضحم تکر نا مو پھم ہیں خ ری کے ج

5 من کٹ پر د انت کا ر‫ ہے کا

نی رفاضلی منزل ٣‏

۷۷۸۷۵۲۳

موت کے اما سےنجات پانے کے بحعدہغجات دئے داکے سےکہا ہوا عہدا کو باددہتاے :نس نے الدنقال 2 یھی 20 ری کے یں نظ اتکی درخ اس تک ہوا کا وی ددر ہو تے بی ا کا روب بدل جانا ہے سوفن سےنجات پاکر اسان ؛اللکی قدرت کے اعا کے ےئل نہیں جا ھت ےمد ما ات مک خط رد نیس ہے :اس لے زین میس نان بغناد تک راہ اخ کنا ہے اللہ تا گی رف سے ف مایا ےک ہتہاری بنادت تہارک 7 ك٤‏ یڑ ےگیا۔ بر ضیات وا کی متا ے >0 7 ا ہےاکھا جار ے۔اللہ تما ی کی مرف انی دا یوروک لیت پرقا دیس ہو دبا ل نہیں یہ تاد یا جا ےکا ہیں بنا یہی ںکیاکرناجا ہے مرخ اس کےخلافکرے ٣‏ - 0 ۶

ماک تھی کے اعاطۂ در تک ہ کرد یھنا جاچئے ز م۲ن می خلا ف تنک انان کے گے باىعت عذاب ہھگا۔حیات دنا کی متا ا ,ٔ "۰" اگیظرفہا ٠٤ھ‏ 9 ھ2 دبا جا ےگا ٤ک‏ ہد ہک ماق لکرتار اے۔ ہر ایک کواسی کے اما کات ردی جا ےگی۔ ادتقا کی خر یں

"۹ ۷۷۶۶" ٦ 3یا ےا , صای دےد + 1ا“ 00 8 91ض تا ماد‎ ا"‎ 9 ,,, 9 ۱۹ 7٥٦ مالسا فان‎ ہلل ری ۷تت‎ 6ہب کہ جب زی نے اپنا گھار کےلیا او من‎ ٣٢ 3ر ےہا‎

ھ 7 ے

سر م000 0ےہ اگ ۱ و ے َ ۷۳ """ طَن اهلھا اعم ون ون علرما انس ِ 2 یاہوںن ٘ سا پا 1ا ام راس پر باارات می با دن میں ءلو تم

مَژمَاليلا ا وْنَھ ا اَجَلمَاحَِيْنَ نے اس ےکا ٹ کر ڈع کرد یا مو یا تھی بی انیں_ 12د کے 0 ط کے مات نت >< سس 27 نلم لسن عن بالا ےت یئم 7تک مکل مان نی لَالِتِلِقَزہِ بدتَرَزْنَہ ۷ "۰

حیامتیڈ نکی مثال انف کر انسا نکوو تکور ہرد گی ے۔ و ا ین سے انس نکوداسطہہوتاےء ان پور کر سے انسان

ا کا ات می تی حقیت اور رت کاو نکرسکنا داد اتکی وی ای رکا سے سمرد وشن کاندرد کات کی ہولیا۔انں زین پرآسان سے 2 پرسا کم اللہ نما لی اسے زن ہکرت تا ہے اور زندہ ز مان ے نبات پیا ہولی 0 یی "7 ٦‌ھ۳+٭"و‏ ق ہے زندگی کے تما مو مات کا عطا اکر نے دالاءالل تالی سی ہے۔ جب زین پرنل خوب ہود نز ین اس سے ا "7 9 70+2 7 ہہ" 07070 ۷ ھ,

کم کے دک دباجانا سے الک ا ری بھی وت آ تا ے 77 ۹" .رز کون کر امام ےچ سے پر ےر اکر ا ےر اک ا سد بینت د نے انان ے ۱

ےن ضلی مزل ٣‏

١۷۸۷۸۶۲۰۲۰۰٥۱ ۱

مور ولک رکو یھنا کسی الا کام ہے۔ انان برمقام پراۓے 7 کے اندررجے ہو کے ایس دنیاۓ نایاغردابگی نے ای بل مست ہونے س کے جا جاے۔

کک ات رت می بی سلائتی ہے۔ چو راض یکا بھی ما تک ہے ء عا لکائھی ماکک سے ہیل ۷ہی۳ کلک سے مور ولگ رکا ضا 22 ,۸+ ۸ھ "'

ش2 ظا 2ای الشلموَیفد ‏ اود الد سئتی کےگھ کی طرف بلاتا ےء اور سے

مرن شا عَْيمَآء الم رَاِامُنْتَقنْم ٭ جیا صرا طس مکی ہرایتدیتاے۔

اڈ تھا لی نے انسا نکوابٹی عطاۓ بے بپہا ےداز نے کےسا تھا گا ہننیافرمایاے خلا فک نے سے خائیش نوف وتزنع کے ۳۲ ي۸ )+ ٘ / / ,),۸/۰/‏ ہہ ۳ 002 2 لات یکا نہیں کے کے لئے ہے جوحیات یئ عدرودالڈ ےت ءال ونود رسکتت ہیں ۔ اللہ کے رسو ل مکی اللد ما ٠‏ کے تح بھی ارشا وف با ایا : ولک لسن مز مغ الو َايمُنْنَقنْ-(۳ے کت بلاتے یں 2ئ اللہ جا ےگا 3000ھ" کے جو اللہ کے رسو لیم ارلدعا رت "76 ۹859 ۶۶۷۷۶۹۸ ۶ "تل جاتے۔بھرتے اللہ ٦‏ وص

ما یں الد تا کی طرف سے اتی کےگھ رک لے بلاداسبکو ہے را مکی طرف ہدایت اے ہو

ےء جو اللہ تھا کی ظ رف رجوپ لاے اوج دی لا تاےء جودگوت تھرد نے وانے سے تڑجاۓ _

لس 6 جہوں نے ببعلا گی کی ؛ ان کے لئے بھلاگی سے یر ہت اود زبادہگھی۔ اور ان کے منہ پہ سای اور .0 0 کے 0 مامت ۶ و میےہ :7 ط۸ ع أولیك ا ِ صحت الجتة2 مُم فِيّھا 0" یی کے ا و ا0ا ے

لِدُوْنَہ اس می یضر ہیں ے-

جنلوکوں نے ضرا نی مکوحال :نلیا ذو لی کےگھ کی طرف جارہے ہدتے ہیں۔د وی مقام بھی انی ہنروا تی سہوا تک امیت ئل دتۓ ءرضا ۹۹۵۳ پ۹پ۹۹۶۹ 7+ تے من ضات و خیائشین ان ببھلائی کا را آخرت میس ا نک پھلاٹ یکل میس ےگا اللہ یس بی ساخیاں عطاف رما ےگاء بڑی رتتول سن از ےگا یادت بے ہوگ کک من راحت حقرب تعیب ہوگا 20٣‏ ہلرہوں گے لد رہوں گے ۔آخرت پرلنقین رک وا 02 لٹا تکواللہاڑسی راحت - کےا ز ےکا تی ہیگا۔

ما نر0 کے تصسول کے لئے دوسرو نکونکھد بنا بھلاگی ہے۔ ا کی 070 /

7

یف ضای منزل ٣‏

۷/۱۶۱١

٠سو"‎

گا نے اعت قرب کےا نار ات ڈیا فیک ہود دہ فرت یں سای اور زت سے ےگس کہ ۔اشخاب نت کو دای راحت ےو ازاجاتا ے۔

2-0 71 ۹۶ 1 1 ےھ 2 1 “ ۱ رک لا 2ہ عازن فو للہ 00 ور ائیں ذات اب لے نما تا 7 تو و گ ایس اللہ سے بیانے دا لاکوئی نہ ہوک سکویا ہے اغییبت ٭مھ+ 2 7 ُ کے ان کے رون پر ان ری رات کے بی کا 70 ۶ء2 ٣٦ء‏ )٢۹ھ‏ ٣ھ‏ رع 1 : ما صن الیل مظل اولٍِكَ اصَحٰبُ ۷۷۰۷ ان کر تہ 0ھ2ھ2 جولوگ خلا :و کرت ہیں٠‏ دہکفرکرتے ہیں ٢‏ / / /)/ 8 نا .نیا مر ےسب ہیں ٣‏ ص۶۰ 7ھ یراگ یکا جزاکو راک انل کنا بہت ڑکیا بات ے۔ سر تن ٤/٤‏ مم کے 70ھ٣‏ جات نا ہما تکاطرف بڑھے رچے یں فو رسے بھاکے دالو ںکوقات کے دن زلت ڈھاپ 0 ھ۶ یف دہ ہوگا ءال فق در ذاتآمیز ہوا ءکنکوکی بھی ا نکواللہ سے بیانئیں ک ےکا ۔ان گول کی روسیاتی کی دد ج ےکی ہدگ مدان کے چچردل پان رکیارات ککگڑے چڑھار ہے گےٹنیں ان کے مال ان کے رون ےعیان ہو گے۔دوددوزغ دالے ہیں۱ دہاں سےنکل جاناان کے اس می کی ہگ

م2 کفق اد رحصسیان سب یر کب میں سد ہوگا۔ ذات اوردوساہی برائا لکا نمی - بن کاگی اکر تے ہیں ء د ودای عذاب میں رین کے_

2090065 دہےدفے 222 +۶ نل ادس دن تمس بکواا یں کے پھرمکوں َِنْفََْ اَذُ کی" ٢‏ ی۹ سس "۸۰۸۰" ےک کا .ا وَكَاَ ۶۲۶ ہہ "۶۶۷۶۶ تل قال .۔ شر سے ےت "۷ 79

انال قیات کے دن سب لوکو ںکو زا کے لئے اپ“ یں گے۔ جولوک فر مان خداوند یکو ما تن تھے مان کاخ ھکیس اس ون توف وو ز نی ہوکا ولگ جات وا شر ککرتے رہ ہوں کےان کے لے دن ڑا پھر ہوگا۔ جب کو نکوان ےشکا ء کے ساتھاھایا جا ےکا مان کے اوران کے رکا :کے مالین ہو جار ےکا او رش نکو اکا ش کیک تر اگیرک تر کک رت رے دہ پا " تی ےکم لگ جماری ند نی ںکرے سے ار ری کی جب 6ض رکا نم جمز ادن پرقادر ہن کا دوگ

نی نا ضلی مزل ٣‏

کرت :کم حدودبندگ یکرت ؟ ہم ای پل دکے معیارکوشاہدہناکرتہارے پائ یت ادرسک ےک فلا کے لے ا کاا یا حعکرو۔ شا 0 ت0 پفاخھاہشا تا ری و اسے ہماری بد ہنا مال ے_ کک ٣‏ س20 سقمیامت کے دن ینیقی نقلقات لوٹ جائیں کے ج نکو الد کا ش رت ککتبراکر نشرک مر کفکرتے 211 ےپ لیک ای خواہشا تکاپرس کرت تھء می قطعاہماری ند ننگ-

گی پاللہ شیا بنا کے مارے اورگہارے این اللہ کی شہادت کاثی ِنلُنَامَ َء ملف -ہے شی تمارک جن دک بالئل خریتی۔ یسوط رسہة ےک تہ 6را ال سے بی ہے بہار اللہ سے کی ہے ۔ ہم اس ا مرک شہادت دپے یں ںی تہادی بن کی پچھخ ا۔م ہنی یا ات رہے میں۔وعدۂ اش کک عباد تک الیم دتے ر سے ہیں س<تا ما وا کی مخییت کے تا مات در ہے ہیں۔آ خرت پر لقن رکت ہوے ۶ ص 2-۶ گرم نے جمارا اتا عکیا ہوتاذ ا یں یق کی رت 1 /

٘ 22 بای نکی شان انہر نکی ہے۔ جوا نکاا ا کرت ہے ودان کے سا7 ھ ہے۔ جوا خواہخاتکی

ٰ رس کرتاے دوگرادے۔ 1 7

ضا تل ای نف ضا اضکقث مم رضم جا :ھی ے پل نے ا تھا ء او 71 8:7 !ہہ وٌَهَاإِلاللہِ 0 ١‏

ان نیقی مولی ہے اوران سے جا تا ر ےگا جو اض کی | آ3 عَنثُمْ فَاكَتْْايْنكَزْنَہ دہ با ند اکر تے تھے

۱ جب تا ن۰ل قکوصاب کے ل کھ ا کیا جا ےکا و ہن سکو چ2 بل جات ےگا ءکہاین ن ےکنا کیا تھاءاورفلام پانے کے لئے اس ےکیا ۱ نا جا تھا نیس ما لکل +۶۶۶٥‏ 7 ' ۰ھ گا اود پرا یک اپنے ےکی زاین ےگا۔ جز اد نے دال الہ ہی ہے۔ اس د نکلفز شی ئن سے دہاش کی چودہ

ْ حیاتڈنائش باند اکر تے ‏ ےکم ؟ ہوجا میں گے جب بت اک اخیام ا1ک ھموں سے نظ ر1 ربا اوران سے یجان کا کوک امکا ن بھی

ٰ ہہ اق نر بے ال با یں بنانا اکن ہو جانا سے_

ٰ ما جب آخرت بین با کے لئ لوکو ن کوک راکیا جا ۓےگا اذ کو لی جات اکا نے پیل کیا کیا ٰ 7778760 ۳“ ا "ارت فا نے اور کےا مار کے ےکی سب کہا وس ہا دن نا یہو انی نگ :اس لے یں عال پری بوڑد بنا جا ہے -

یفاضا منزل ٣‏

۸۷۷۸۰١

نا

شہادت: 4١١+ 0+“ ۷۷۷۷۷۱٣۷١٢٦‏ ۷ تَُرَوْنَإِلَامَا ْٹُو تَََلرْكَہ ٠‏ /""ئئہئ"""""۸۰) ہے دہج بدکالا حےان کے راوندھا نے ےنگ می سی ںکیا بات ےکی ردی جک ل ہکرت سے

6او و

5 ته 7 ك‌ 21 ِ دے+ ےت 1 ٠‏ شال 2كا خشن الما ال رض ب اچ سکمی ںکون رزق دا ے.آ سان اور ک۳ و ناد ٌُ ۲ 1 - 6 1 ہے ٹج رپ 1 امن يْملِت السمَۃوَالا بْصَاَوَمَن تل کر یں 2 7 22 رط 9۷۹ پھ ۶ ا0 کا٠‏ اددکون انا ے ز ند ہکومردے سے اورکون یضر مال هن الميتِوَيَخْرِمْالمَيْتَ ےد کت ١ 5‏ ۰ ہے بردے و نہ سے اور لون امم 5 رك 2 م٠‏ کر ور ہد ے ٭ہ+ 7 ھھ 7 ھ فِنَ الگ 2 من یدبْڑ الامر 7۶ -""س""ھ" ہے کر 5ھ کی ٰ۵ ت0 ٦‏ اک 64ند کی . ر7 فسْغو لو ن‌اللَہ فقل أاَفَلاتْتْفُوْنَم رت زوا لاپین ۔ کی طرف سے پرارشاد ہدا ےک۔ا بی ین دکداہکیت نے دالوں سے پچ نہیں رز کون دا ے۔یی رز ق آسان ے ران رت کے بب سے متاہے۔ چا ندادرستاروں کے نبا ات پراثرا تک بددات کی متا ہے زین سے نا جات اق ہیں ۔ اس کے لئے ماس کی :مناسب دجن فرارت ادرمن خب ما حول لوا ز بات ہیں اپ دجود نظ رک کےکان او کھو کیک کے کے واوراں نکی لت فدہ ہدتے ہیں ۔آنگھوں سے د کھت ہوک کی ز یت ادرداحت کا سان م اکر ہو میں شیا الہک دک ہوک ہیں۔ پچ سے پودے کے اکر نے دالاکون ہے :اور پودے سے پھر کو ید اکر نے دالاکون ہے ۔ ان دا ےکوتئر رک ن ےکی نھ ہرک نکرتا ےءاو دای دا 2ر قا ضدر ہے کان ہے حضرودیات زندگ یکا بنددست کر کے سب کا ع سس کے ہیںن۔ جواب رین صا تی کس سن کت ہے :وم رف رما لاس سے ڈد ت ےکیو ںی ہو۔ ایس سے رکا وت اس شر تا ےکا کی رضا کے لئ نس میس یمان دالو ںکی بلائی اوت مو جود ون ے شا ہدک تا کیا جاۓ :او کی شیا مقام زین مال نہک جائۓے- إ م2 لوت کور کرد ہے کے لے :انان ک ےکر بے ادرمنا ہر ےکوز ریہ انا جا کے اد جب دہ شلیمکر ےرا نات کے نظا کو درست رن دالی ات الہ کے پا ہے اذ پھر پکہنا جا جے کا سے ڈرنے میں تال بیس ہون جا ۓ_ +ہا ۓگ لیے وج ےنت 70 ٠‏ تو ا ٭ 00 ٔ“٭>++ و ہہ ہے الد مارا سب سے بڑا پا لے والا یھ ری ےا و کے اد2 َ‫ 20 سم و اَی الا لضُلا ) فان ضَنْوْنَہ کے بعدکیا ےکرک رای نہ کہاں پھر جات ہو۔

خایئل: مکل رٹ تک اللدقی ے؛ جسی کا مان نیس ادرشس کےسب متاح ہیں جس نے س بک ید کیا اور کی سے یں ہا جس کوک تاج راک کک می ےکی ضا یس رت وب ا و کے ۱

تی فاضی منزل ٣‏

۷۸۸۶۳

ہے مس نے س بکواو یکن دی ہے :دای ضا ب بھی نل ےکا جب کو جو ادگ رف سے نال ف مایا گیا لی مکرلیا جاۓ بن فلا دادبین عائل ول ہے۔ اود کاا ھا رکردیا جاۓ فو کرای سے پنا :انان سے ۔الن رگن برائین کے بعد اللہ کےسو اکس یکو 7 ۸"

م0 رٹ لق لے جوسب پا نے دلو ں کا پا لن والا ہے اور جس سک کوکش یں جس

ہے :شس نے انان رن گا ادا کولازقراردیاے+ دی جز اد پچ دالا ے رت ا رجا الکن دی یس نوج راس کاا زا رخلافنفل ے-

کَِكَ عَ کات حَقْت گنت 21 قَل ایاعر تہارےر کا بات فاسقوں پر پوری ہو 2 11۹۹۹

٦‏ فلس لت او رسلا ان غ ا خا تک ےچ رخصت ہو جا تاے 0ی 60ل راک بن سے تین کات ما دہوتاہے۔ جس وو سے بت

ہے اسے اس کے س ےکی جزادیی جا ۓےگی ۔جضنق دو رک اپنا شھار بنالیتا ے٠‏ اسے اس کے ک کی ڑا ۳ 29ھه) "7 اقاب اضا ن(ٴے۔

ً

ما شماہرکادداما مانا جاۓ :ال سےعصبت کا رشتہ استوا یں ہوتا۔ ناس ےعحبت نہوم ایمالن لات ےکا کر وھ

اہ دہ : ُ٭ 7 1 اہ

قُل مَلُ مِن فُرََيِلم ةَ هن یا فا تہارے شرکاء می سکوئی ے جو قنکواول

00ت ینک قل ال يبدا جا راعادکرے نفرماد ہت ء افوضل قکو بسلے پھر یچ 2 ک 2 ۷ د

7207 عِيْ فان توْفَکُوْنَ6 نے پھر عاددکر پک ا دکہاں اون ھ جاتے ہو

سے نا کے سانھ پر تےکوالهنقالی نے نہ ہونے سے بنایا ہے۔انسا کو اللہ نے بودیت کے لے اق مس با سے نے لئ ا رکا نک کر کے نطفہ بنا یامگیا۔ پچ را کا پردر ک ےکی مارح ۵9 ٣َیُٰٰ٘٘""//‏ 0 ۹/2 پ۷ ھ پ سکیس بدا جیات یا کے ا تھے کے بعدسوت وا وک ے او ×× نے کے لعدنہہو تن ےکا مقا مآ جانا ہے ۔ یی ظر سے اللہ 8)(۲‏ 6 سفامت کن ا لاک کن کک ای جار ملق سے لکن ہے کسی اورک تی وی ہی یس کنا ۔ جب مبداہ مین اود ملق قدرت نظ رآ لی ہے بذ ماد پر ال کی رت کا اڈنا رک ےکی جاسکنا سے ۔اوراگرمعاد ص9 20 رجات ےکا سوا ایالب پیداہوتاے۔

نی زاضای مزلم

|٠سوُ‎

77٦‏ ۹ہ "ٴ۷" کو مان لا جاۓےاذمبداءاورمحاد کے درمیا نام مقابات پررضاے اود ہون جا کۓ _

فآ ما شک ئ1۱۰۱ لٌ الْحَ“ قُلِ الله يَمَيیَ ۹۷۷ 0۸ "/"""

إ۱ دوج ےہ دے ڑا کر مہ ہے دکھا تا سے کیا جن کی طرف درا ہدکھا ے ایس کا افمَنْ يَهَدِیإںالحی احی انی

انار بای ہے یا اس کا جوخوری 0 2 "5 پ 6 2 ۰

ت7 ان آھدی 07 َِ9َ0۳0۳+" 777+ ہے )و تنک و 4وت2 :

6 7+ مُوْثَہ ہوا ءکی اعم لکاتے ہو

فلا یراہ رکھانے والا دی ہکا ون اعم رکا ہوا کی نسن ادا کی یق تکو جا تا ہد ادرائلہ فیا ندب سے انتا ہو یک نکو الھک ش ری ک شب رابا جا تا ہےہ ان یی کون ٥‏ ھ۷۹۹ ")۷+ ا گے .بن اللہ تھا یی رف سے نازل ف ماماگیا ہے۔ بقارت دانذ ار کے گے اہی نج ایک طرف سے کیے گے ہیں ۔ اہین نیدی تاگو اط را اداکرتے ہیں ءکہا نکی بات الہک بات وی ہے ۔اس لے ا نک اطاعت ؛اللدکی اطاعت وقی ے:ا درا نکا اتا ءال ہکا اتاج ہوتا ہے۔ ان کا اتا مڑ ات ےء با نکا جوت یقت کا بھوکھی مل میں رھت ۔ ا ےکا نکی پیر دئ اکر نے والو کو انا ٣٥‏ ۹ پوٗ ۶ ' +٤‏ ہہ ٹہ“ 8 ' 77

2 تی ےا نظ دک ا

عم ال کنا ہے ست نکی راو دکھانے دا لےکااتا ماق سے یقت کا یمن رن والوں کا ال

ہے ہونا جا بے اود بات سند سے ہو ی جا کۓ -

0 یک0.6 مہ : : وَمَايَتِۂۃُ اک سے اِلاطنا“ ان درد اکن شی ن کا تی اتا کرت ہیں۔ بے ئک 4ے 8 ہت دی یع ا ئ لے 7 ۰ 7 .- : 3 لن الکن ایی و الع شیا اللہ من ئن یس بجی کا کس درنا۔ بے شک الد

ص )ادج رر 0رر .+٭ عَلِیْمََِمَيْعَلوْنَہ ۶تت 2-7

کن ہیت اپ ےی نک اتا کرت ہیں۔ جوائیس بد ہوتا ہے ء ود یکرت ہیں ء اوکان یر کھت می کرد کر ہیں دی درست ہے عالمائہدہ ہوتاا نکانکمان بی ہے مین انسالی اندازے. تا نے لق کت سے وم :لد تال یکا زان کن سی شہادت مو چو یس ہولی کوہا نکر نے ولا می اکا شا ہوا سے نشی نکی حقیقت اند را بی فور ے 7 ین می وی راح تل ظر وی سے تنک ادا یس دای راحت پیک رہوقی ےن کا ا کر نے ولا اپ ل شی نکر نے میس خو دادجا سے تاجاح َِ"'')ہ|)ؤ+ 9 ہہ 9+ ۶۷۶۷١۷‏ ٘

تی کا ضلی مل ٣‏

ےن ابی عقام بت کا بالیس ہوسکا۔ اللہ نال ام کت ہے۔ ا کو فا لک نبی کا کیم ہوتا ہے ہا نت لک بھی لم ہوتا ےءاوراس کےا بھی الک مخیت کے اع ہوتے ہیں۔ اس سل ےکوی یئ سک کا راس نے اللدکی رضا کےتسول کے لئے ہے مان مرگ کڈاے۔-

حائصل: مخرکن میضی نک اتا کرتے ہیں شی نبھیت کی دای یکا یآ ین جم سکی طرف سے نال ف رم اگیاے؛ ایی کےف رما نکیا ر وکیا بی اداکیاجاسکتا ہے۔الل سے شضیت کی ہوکی ےن چیا ہھتاے۔

27د

وَمَا نت هٌاالْعُزْانُ اَنْ بُفنَڑی ص - 9 2 9 و وو ال نہ در دم الذؾ لے :نین جا سے پیلہ ہے ا سکی تل قکرتا سے ےت 1 . ہے اددج زی لھگ ہیں ا ن افص بیان ٴ ١ ۶ ٥)۶‏ نون دا با ازمان اشک سے بنالیاکمرتے میں من نان ومعار کو با نکر نے ٦‏ و ےئل لانے سےتام جن دالس عابز ہیں ۔ وکنا یق رآن پاک سے پیل اللہ تل کی طرف سے ناززل فا یکن ہیں :قہآن اک ا نکی تقد کرتا ہے ۔کتب سارقہ کے دہ صے مج نکی تسد لق رآآ ہن اک سے ہولی ےا نکی صداقتکومانناتن سے جوتقوق وف رس اود تعالی کی طرف سےحفرت گی الد علیہ یلم جوخا تم اشن ہیں ؛کی اصت پرنازل فرمائے گے ہیں لت آن پا ۶ی 0 زان اک جم کی صدافت کا اعتزاف می نکوکھی تھاءگواتی د بت ے+ک رق رآآن بیدرت العا لی نکی طرف سے نز ل فرب گیا ہے :اس یں میا نکردہا ہکا باتک مات یل فلا ہے اس کے انار میس فضارہ ہے ۔ رت الفامن کےف رما نکو مات سے ہی اتا گی جعلائی حاصل ہق ہے تق آن پک کے متقائل انسان ین سے جوکیی اصول وضسوا ا وع کے جا یں گےءاا گی پعلائی ان ےھ نیس ہو گی - اک : تقرآن پاک اضا یمان سےبیس بنا کب سابقہ جو الھک طرف سے نازل ف ما یھی ہیں: ا نکی تد کرتاسے ہتفای دمعار فکو با نکرتاے؛ادد یئارٹ العایش نکی طرف سے ہے۔ا ںکوادب سے بڑھناء ادب سے مانناءاورادب سے د(کناء با حعت رتحت و رت ہوتا ے۔

اَم کلت افْکه “لف تو ايل ے میا کتے ہیں ککہ اض زگ ہے فرمادتجے ءالی

7

تو ےر د2یںے داد مد سو 2د ا 05 0۳7 پا 2 یک سور ة ل2 و اللہ کے میما یل من کے با گ۷

الوان لنْنضریعہ یں استطاعت ہو بلاہاگرقم صادتی ہو-

رن پاکانزیٰ 725 ٣ھ‏ کے ا ا 2ے ئ2 ک0 ین کی رن ا ات کے مال اعت کی ص بے ٹیس زبادولوکو نکی صلا میں کا م1 میں گی ؛اورفردکی بات کے مقائل کر بات

۲ فی وضاں منرل ۳

ےا

ار نے کا امکان ہوکا حر موس سژے عی۸ ۶٦ +70‏ ی۷۷۳ ۱ى9 ئ"ىئ 0

تمہارےیں میں ہو گر اما اک سیون یہ با تتہاری صداف ت وناب تک ےکی :اور اکر اپے دکدے کےساتمومطلویخ وک می کک *

گ2 ۰000"

حاصل: 77 ہپ 9 ۹ )") ۸“ دی ےکا سے اف کی کن دا بی انی صداقتکاشمو تی رے کے ار .تد گی عا ہتز لو کت رن پا 7/۲ “س٤‏ 44 ٔ 0

کے لک ی بک نس کےعم پراس اعا طف٠‏ اور

د2

نایا تار کل کات ی..۔

لم ہے

ہے لہ فانشکز یک خر ان سے قل دا بھی مز کرے شا ۷۷۹۷٣۹ ٣‏ /ٴ""+٭“ رن پا ککواغ کی کن دالےبعلوم قرآن بجید سے بے مہرہ ہوتے ہیں۔ ا لوکوں کا قرآن اک کےتتخلق بیان ان کی بہت سفا ہت اودان کے عد موی ارک ےگا رآن اک کے انار ےلوگ مپکلات بی کھرتے بے جا خی کے:اوداضالی خواہشات سے پیدا ہونے وا نل ےعلومکواہیت دیے وا لاس رح از ہو جا“ یس گے کہا نکی سب نج ری ادا تا گی بعلا کی سب گنیس اکا ہوچا می اس دنت ای ق رآ پا کک تاد کی ضرورت ہوک اوددی ناو لی اس وت اک باعل کی در ے ےی ۳ 0 0ت اکر تے ر ہے ہیں ءک ہک کی بکر تےکر دوضار ےکواہے لے مق کر کے ے۔ فر مان خداوندکی کے خلا فکرنے والو کی عاق تی اکھیاہس ہول ایس ای س زی نمس تپ یں د یکین دالوں کے لے عبرت مو ہی _ ما کیا تے کے بارے شی چھارام پوداضہ ہداس پرتصر ہکن خلا فن ہے ۔ق رن پاک کے بیا نکردہ فا سےا نار سے مفعلات بڑشی بی جاکی کی ایا اود الا خقرآآن یا کک ماناپ ےکا ۴ کک سی نیس ہوکی ٤ای‏ لے ماق داتعات ےق لین جا کے _

و2 مود“

وَمِنْهُمْ فنيْؤْمِن یه بِهِوَمِنهُم فَْل ۹۹۹٣‏ ۹ ۹)/ "۷ئ" وہ ”مك الع اي نہیں ااتا۔ اد تھارارٹ من نکخب جات ے-

0

و(" 0أ

0 0 4 ۰ ؛ اس کے مقائل ای بیندکوپھوڑ دہا جا ء اوریم فداوند یکو کم 0 0۰ یی 9 یقت کاصی یں چا - چولو کت رآآن اک پرایما نیس لاتے دہ ائ کو پڑ ھت گی ہوں بی ہوں اپ یکر رق

تی فاضلی منزل ٣‏ ۶ء

ہیںء جو یس بین ہد یہ پت ہو ہکا ادا گی کے ےکیاکر نا جات اراس کے خلا فتکیادقی جاۓ :جس کالٹس امردے مز یی ساد ہ؟ا ورای اکر نے وا لے مفسد بن ہیں ۔ اللہ نکوخوب جات اہےء اس لے مفسد بن اپنے اما لکی جز اس یں یں کے_

ما رن پاک پرایمان لا نے دالا چا ل گی ہد رم٥ت‏ د برک تکا مو جب ہوگا تق ران پک پرایمان ثہ لا نے والا افماد یکر بگا۔ ون اورمفسدکو الیک جیما جانا خلاف تن سے ۔فسدکو در ومنزات دی جاے ٤و‏ ناد بڑعتاے۔

شارت : اللہ تقالی نے سورۃ احشم(۵۹) یش ارشادفرایا ے: ء لا تَلَزثزا كالَرْضِت تنا الله ناد ا نْمسقَمْ ٭أد بک مم الْعيش نچ اوران لگا ںکیاطر) نہ ہونا جو ادگ پھلا یھ :لو اللہ نے بیس ان کے انس سے چنا دیاء دای لیک فا ہیں۔

وَِنْ کان فو نع وک ۳7۶۸ یپ "+7 راج مل انکر درت اَ٥‏ برے لے م راک اودقمارے نل ےہار مم

ےت اس سے الک ہو چیکل می کرت ہہوں ءاورٹں ای أَتَبَرِیءفْمَاتعمَلوْنَہ 9۵9۷سئ ٰئؤ۳8۷"ھ(“

تی رش نایاں دیھنے کے باوہو دی اگرلوگ شاہ یکذ بک یں ؛ادرفسادکی راتا کی اون سے پیک دہ کان 0 9 0ئ و کر 01 ہے اس سے انگ ہہ جو شی کرتا ون +ادد یش اس سے الک ہوں جو مککرتے ہو سب اپے ےکی ڑا س7202 اخ زی ہوگا۔ جوشسح توکس مات اور برای تقو لی کرت + ا نکاد بای اٹیب پڑےگا۔

اکن اہک ان کی 9 6 2 تال پخم ایس سےا لک ہج یی نکرتا ول ء اورییش ایس ے| لگ ہوں جم 027

7 تد مِعُوْنَإِلَيْكَ“ فان اوران من شس سے جن سآ پکی رف مان لاتے

2 ۰ 7۲ ٠ ٌ ُڑھ ۱ کان |۷ رظ د ٭ہ ُ مم‎ یت الع َو نَرَاليِعْقلْنَہ او‎

1 2 2 شتیں بکز من کین وعداو تکو بڑھا رہ ہدہ اود خا گل ا یتو کو ا ررےے ےت نت ےکر ےکوی کا سنا نع ر ےسا سے ٹل انان گاتادھے اک ہونے یی مددد تق سے نت لک ر ےہ وت ال رع انا کہ نی راحعت رر در

ٔ ٔ, 770‏ ؤ 1۶۶۹۷۹ 9 ۷ نیٹ ل بھی ہاچ را سا کان لگا ا ا لوک بقع د جاے۔

تی رز ضلی منزل ٣‏

۷۷٣۸).

متا

مو جوشاہ کے ازشا دا تگرائیکودل کےکانوں سے نے دہ متا ے۔ جو ظا ہرنے اوتعت نع ر دے دہ پر ہے یکاہ اک لوکو کیاکی ے نل نکر ن ےکی تقیقت ضسارے میس پڑہا سے_۔ ۶ ۶۷۷۷۷۶۰ ۷ 7 6 ا ہت مم من اِليْك فان تی اودان می پآ پکی طر ف نظ رکرتے ہیں دو د ےک و ا٤و‏ اں ۶2د 2ھ 1 أ ۱ 1 و0 -<+ےةےظەظە, ‏ فەبہە ‏ '" گار ے٤‏ وزںن۔ خا کی رف د نے سے پھلوکو کو یف ےکنا ہدک صدات کے داال :قا ئل تر دید ہیں او یی ا کیک خر بی پشید دیس نگ رآکھی کیا نشی ہوک دل اند ھھ ہوتے ہیں جیوں می ہدتے ہیں :ا ورول کے اخ ےکا رک اک ہیں کے رای کےد کی طب سی ض دا کودا وی دکھا الکن یں یں انی ہوں ال خرھات ہو راہ کنا کن ے فر اف ےن پاناینکن ہے اود کی بہت کی می پیم جود ہیں -دل کےا گی ہدتے ہیں :و لکیہ بھی و یں نر الاعضاء کے اعقبار سے انسالی عم ایی ال عقام پرکیس پیا کول کےکافو نک ظا ہرک کانوں :اود د لکی نون کا اہر آکھوں ےق ھا جا مگرتا ہد مکی بی ےکا عبت بد ای کا سا حتاخا کال مود سے رت توخا مرتنشیی لنرک ساس سے ور ہدایت لی کا منقام نو بعد یآ تا ہے شس با تکوفھیک ما نلیا جا ؛ اس پرکلا را رت کی یقت مطلوب ہو سوچ ہوگی ؛ادرس چھ کے بعد یو کا متا مآ جاے_ ظا دل کے اند جھےکی ظا ہرک پمی بھی ہوں تو فور ہدایت کے استفا دی سکرس سی پر یوار ےکی لب ہو لو سو پھرکا مقا مآ تا ہے سو چھ کے بعد یو لی ہے سے بے پا بے گا 6 6 ا 1 (ِن الد لا لحم الٹاش شيَْاؤَلِمَی بے شک اللہ لوکوں یرپ شک کی کہ وین لوک پا ہڑڑے ریہ 1 ہج ۳ ٍ النٌاى انْفْمَعميَقُْوْنَہ اپينےاوپا بس0" جنالوکوں کے دل کاٹ قجو لی کر تے ان کے دلوں میس سو ج دض وعدادت انی فا دکی راہ سے سس رجا فور ہمایت سے استفادہ نک نا الا اد دا یکو نا کا ہک لیا تو لن کیشھتی استعدادکو سال نک لین او تاکن کے متا ہدات کے بعد مان خدا وی کےخلاف پلناء یلگ ںکااپے ادپرآ پش مک ہے ۔ اللدکی پیشا نمی کہ ولوکوں بش مک ے۔ دوتلوکوں کے۔اتھ رت درقت کا ر17 گت ے- أ عاکل: ایلولوکوں وی سکرنا- دو اوح کان ڑا ے- وولوک جوقو لن "ئ20 /"" س ‏ ." ۱

كَأَنْلَمیَلبَثُوَ ال اودجشس دن یں اکٹ ھکر ےکائکویا دہ د نکی ایک 0

ٴ۶

ٰ ٰ

سَاعَه و الا افو بتيغ گھڑی دی رے تتھےہ ایک دسر ےکوبیچانیں سے۔ 1-77 پیَ9پٰٰپٰئ'ٰ'ٰ0 کر نَامَيْئَيٌَہ شیا پڑے اوددہہدایت پانے والے نہہوۓ_

عق کے دن لوگ ںکوموت کے بعد اٹھایا جا ےگا ء اود یں موقف ساب میں حاضرکر نے کے کے کا جا ےکا ون لوک یں ری گے>کم۔اس سے ینز دا ہوا وقت نے بہت یق رتا :لیف کےےجحات سان ہول اودا نکا ات ےک یر ہآ باہ اذ یس کے متقابل // 2۰۰ ۶2 44 7 مر لان ہڑگی جن ۶7 .ےس سے ات عم لقن دی یکن مال کر ن ےک طرف لے یاھاہ اب اسےساسنے اکس قد دافنسو کر میں کے ددبیان ‏ لک بآ کے

ما لو ںکوان کے اتا لک اد کے لے امت کے دن می کیا جا ےگا ایک دوس کی پان لو ہو

گی نکر فا لاق ہوگی ۔لقاءالہ کے رضارے یس ہڑیں کے۔ جو ہدایت بافینڈیس ا سکا ول ےد

2َإِفَئرِيَهكَبَعْشَ .ت 722727 مک وا مآ پکداس میں سے رھ یں خی کا

کہ سے کےا 7 کو قد

٠

2 277“ ناک لو ا ا 6ا مرجم 72 س +7 وفاتدّل

کے ہہ مک 7 ٦‏ 4 ۹ ٔ۹ 9 لْمِيْدملمَايلزكَہ ہے جوکام دوکمرتے ہیں۔

اسلام کے بارے یل الل کا وعدہ ہے کہ دہ امام ادیان پر غالبکر ےگا اکیاظرکافرو نکوعذاب اکب رس پل عذاب اىلَٰ چان کاوعد سے الات کی طرف سے جوکیی اولدتال کی طرف سے فا اگیاے :اس کے رسول اک کی اللد ما 0٤‏ 2 مان ہواے دو پوداےء اود ادا ہوگا۔آ پکیا حیات طبہ می ہو با داز وفات ہومگرتضور اکر کی لدع“ مکیاذ بان یک ےکا اہر زیت کت سے کس ود ےس رن یفاک ام ہے اور راخعت اسب کافقال بی ایی ضرف ہل کگیا۔دہ ص0 :0 و ان جو ینف ما امیا ے سے الکو خرت مل پرا 201 ھا یا جا ےگا بز اد کے دالا مہ رحالی دکیعد اہ ہک کیا کیا جا ا ؛ا وکیا کیا جانا جا کے تھا-

ما شا کیا بات پیش تل نکیا بات ہولی اور × شہ ادگ ہوک ےء ا نکی حیات طتہ می ہو بالعداز ٦‏ "۳ھ 770 ئھ ھا کی زاد ےگا ۔کوکی اللہ سے پک رکہاں جا متا ے۔

فَینّك

و 072 ا ا 22ئ2 سم اور پہرامم ت کا ایک رسول ہوا۔ پھر جب ان کے

ےہ

پ رم ہہےدیود اود ١ے‏ ودں و2 رھیہ۔ 4 ۰ 0 تج ۱ فی بن با یا م5 ا ۱ ژنَہ پان رسول تا ان پر اصاف کےس ات ٹیس کردا جا اوران شک یں ہوا۔

فی اض منزل ٣‏

۷ ۸

|٠سلوب‎

باتک طرف الد تا کی رف سے بی سے ا نمو زا لکورسول فا کیا سے :جس کا اتا ڈ اج خوف دزن حئیات دا گے ءآخرت می با ر۴ سے با :عطاء ای کے انتا لکیظاقت بجاے :نس سے اخلاتی حت او کیک ری کا جا جن او وسعمت مال کے جانے ۓ لوگوں کیعھرم اوزق رر وزارت ول ضے۔ جب کی افو کا طرف ول خر 0ص 0+0 نان اداکیا ہمان دانے اودرنہ مات واکے الگ | لگ ہو گے ۔ مان دالوں نے یدیھا کہ رسول خدانے اترک سوا یو سکیا جج

راہ :ال بی مان والو کی پھلائی ہے ؛ادردقی زن گار نے ان یہ ہے اس لے نہوں نےعبت اودارب کے سا سو خدا ۶ 7 کہ۶" گی بات ذ ہوک ا پا خواخاتکی یر وکیا و کھوڑ 7 2 اخیا رکیاءاسے ای کی زا و ا کی الما ی کی ‌ظرف ےن یں بدا۔الصاف کے ات ہونے والے نیل میس منص فک نکوڑ نکرتا ہے مک کی خوتی :نا خوش کی رتا :

عاصل: ھا ھت اللکی سنت ےہ جو بمیشہ ورک ہوٹی بی ہے۔ جوعندالدمتیار ہے + اس سے بہت کات نہیں

کیا اما سم دج کے درمان ا صاف سے فیص کا الک شان ےی نکی سک راع ای نکی

فیصلرکرتے وقت تن کور دک نکرناجچا جے ۔

١( 7 70‏ پیر کثرو ۶2 ومن ھٍ وَیغَولوْنمیفٰہ الَوَمن ان لَنْثُم ۱ ود

صییین و

اہ گی ذبالن پک سے عذا بک وید نکرکافرسکتے ہیں کعزاب 77ہ وہ" چے ہیں :اس عذا بکو لےآ جے ۔ بے وقوقی طاعظہفرماے ؛کہغراب کےآنے پرشاہدکی صداقتکو مان کنا نا نیس بوتاء اور یکاف- عذابا وی شا رکیاصداق تک سند کےطور بط بکرنے مگ ہیں۔

ای : کا فر ئل بھی یس کے یا پا کشا ہکیاصداق تک سد جات ہیں ۔عذاب ای ےآ جانے

کے دشا ہدکی صداقتکو مان لینا لن یی رجا۔

ہ٘ے۔ کے 7 پپپ ْ پھ سَاعَةَلَيَنْتقِمُوْنَو

+ھ

ول پک سک لعل زسم نے ای ان اک سے پرارشا وف ایا کہ اتی ذات کے لے ضر رادرک کک کین یں ون متیت ابی کے نا نا ے۔ا نی صداتکا وت دے کے لے خذاب لےآن را کا کی ۔عذا بک ےکس سے کک یا َ. را رات کے لے ال تا یا طرف سے ایک وت کک مات دی وی ے۔ ہلت جب نج ودجائی سے رین کے ۷

ری فاضی منزل ٣‏

اور کے بی" په*پ**"و٭" ارم سادق

-0

۰۷۷ 9ئ‎ ٦٢ "۰ ۹ ۷۶ ہے جب ا نکی ایآ جا ےکی ہق ض ایک سا عت‎

پچ کین ےد کے رک کس ے۔

۱ صہ.)5

31

1

۷

آ کے چچیے ہدنےکاکوگی سوال دی پیدرائیس ہوتا۔ جولو ک کو مات ہیں ؛ یس نان والون سے ان ککرلا جا تا ہے؛ اورنہ مان والو ںکو عذاب می ں لیا جانا ہے پیردہ پھان کک کہا ں جات ہیں-

حا ی: 2 رارق یت لی کے نما ہوتا ہے ساب کی ان بی ہے کہ دہ لوگو ںکوعزاب ال سے آ کا٥‏ کردے:عذاب لاک ردکھا نا کا کام کیل ہوتا۔ جب کی امتکودیگئی مہلتٹخم ہو اتی ہے با روہ ای گی بھی آ کے نیس مکی مکل کے ےد ہے سے وقت ک نتم ہوجانے کے بعداصلاحکوقو لکرنا ناف یں ہوتا۔

2د 7

لام ء یکم اِن اشک ملا ہیآ فما دی پھلادکھ اکر راس کاعذاب رات کرڑے

۰۷۷0 0 تن کے نہ مان دالو نکورم کے ہیں ۔ دہ عذاب ال کواس ط رح طل بکمرتے میں مک ہ تاب دک صداقت اس ےگ کسی سن ے مان ۓکوتیاریس ہوتے ۔اوداپنے موقف بی وزن پید اکر نے کے لے ننس ےک کہ اکا ٹیس اص ا کیا ہوتاہے+ کت ہیں رک خذاب لاک ردکھا ےج کا آپ ود ود تے ہیں ۔ اس کے جواب میں بی ارشادفر ایا ہے کرد وک بدا ت کو یاد نکوآ ۓ مکی یا

کرو گے۔ جب پچاؤننی ںک رس و گے م2 رج لیک 0 ٘ ایل : عل کے لئ د یی مہلت ک ےت ہو جانے کے بعدتق کو مان لیالن یس درتا عذ اب ای را تکہ ہے ٰ انان یر ےک یلم سے اس روائیں جاسکتا۔ مین کے رد ہے میں بھی داع طور رط تی ے۔

"اوت ات وا ےت را ا 6ھ 7ے لی ۶ - ۳

قین لثم بے لن اب فان ہو ہوا و یس و ای بہت جلد کی

اب ای کے اٹ ہد جانے کے بی پرایمان لا نا فاکد وس دبا ین پرایمان پالفی بکامقام دیگز رجات ہو وو یمان :ان

278۵924 :77:7 1+ 9پ اکن غاب سے تپ ےک نب کی جا بر

30 ۱

د ےک بات یہ ہے؟ک راک عذا بک کیب داستمزارکرتے ہو رشن کت ر ےکراسے جلد لے ہے کل کے لئے رج گے وت کےتت ہوجانے کے بحدقائل ون یکسا یں خا بتاک سنا ۔قول تم لی شارت کہے لیس غابت بوتا سے

۳ ۷ ۷۷۶۷ ۹تت ہوتاء ال لے مانا ظا ند وی د تاج رین د ھت کینکت کا کلذ یب داضتم زا سے وو طرف جارس ہیں-

چ6 2ھ ) کا ہے یہ درید یہو ی|۔ْ۔ہے ۰ ۰ مر کیل لِلزْ ظلَو اذا ئل ات بی ظالوں س فر ایا جاۓ گاء دای عذاب " - الَعْلَ ”مل تجْرزْتَإِلَایتا لنَٹُم چو کہیں دبی بجزا دی جا گی جوکسب تم تليِبْوْكَہ ٘ 22/1 ٰ ۱ یفاضا منزل ۳

۸۷۷٥.

وقفالنی وقف صںشعلیەسلم صلالعلِەسلم

النیی

2

قیات کے دن ا موں سے ف مایا جا ےکا یقن یکذ یب گنن : دای عذا بکی صورت ٦پ‏ 0

ے-یایگا زا ونم حیات ڈنیا کر تے رہ ہو کو ما ےکیاضصورت می فلا کا بغار تگیاتم ن کزان ءا رض ما ےکی

صورت یں خذا بک دقیدشگائم نے بای حم نے کےا نا رکارامت ای کیاا دق شور کےساتموخطاف کرت رے۔ یہار ے

ےکی لو رکا ری جاے۔ ٘ ٘ ق۷ 81+0 ٦‏ 0 ,۷۹۷+ ہے۔ یکو مزا دا جاے الکو جاناچا جن ہنم نے خلاف کیاادرجان و بک رک اما لک مزا ےآ کاو تےءاس لے ابو

26 دا کے دج 2 ا ا َستَسَوْنَكَ اح مو ۵8 ١ +١"‏ پ ٹہ ۶ 7 0+ آ0 0 ےو ا کا ون إِنَّة لحق؟ 00 دتچےء ان او مرے رٹ کیک دہ یقت تن

بِبْعَجِزِتْكٌہ ہے دزن ھا نکی ںک کو کے

حتف بحداوت کے پادرے می لکافری و ھت ہیں ہک نکیا یک ہے ۔موت کے بعد اک میگ جانا اوردجود کے از اکا شش رہد جال ای ظر1 ہے ان اب ا کش کر کے زخد ود جو دکو مزا کے ل ےک کرد یناہ بیکافرو ںکولیراز اس معلوع ہوتا سے ستادکی زہان ۰- للا اک یک خوائنیاٹس کے مال یس ہوتا ابس ذ بن پک ےتک با نکر نے کے لے اپے رت کات ۂکھاکی جات اس 2 ین دلان ےک کوکش کی جائے وص ا نکواپنے فیا کے درست ہونے پ اص رای کر چا ہج ۔ جج بعت بعد الموت کےڑتق فیا گیا ہے ءال لکوروک د نے پرکون قا در ہے۔ جو یھ پیلےہور ا ہے +اس می ال کی مض ت کا ان سکیا جا سکتا: جآ مد ہداس اللہ 11 ۱

ما وف اوت :نا قائل تد بر ت یقت ہے ۔اللدکی مخت ت کا عال برا نی سکیا جا سکت۔ الکو ما کنا

00+" ڑ ہے بای سب کی فدرت ا لک عطاکردہ ہل ے۔

ثہادوت: الہ تعالی نے سور ۃ الفساء(۴) یس ارشادف مایا ے: رن ييع وضو لَ فَقد اط اللہ "و مَنْتُوَل

"۰ 4ہ"‎ +٤ " ٣٣٣

نے منہبچھ رام ن ےآ پکوا نکی تفاظت پ ما موی کیا

لو ایق فیس طَلت ماف الَْض ادراکہ ظا اس کے اس ہوا ہنا زین مںش َافْحَّت بہ“ 2 موا اللمَاصَة ے دوخ و پچرانے می دےدتا۔ادذاب لا اڑا الاب و فی بک دکےکر انیس ندمت کا اصساس ہوے۔ اوران ش

م+ھ ے د 3 02 8ء 1 2 يسا وَمُم لَیْعْلََُوْنَہ انصاف سے فصلہہوگاء اوران رگم دووگا۔ -

۰

عم خدزوندی کے خلا فک ناکم ہے۔اور جب الم خودکوکرفت یش دنا ہے قرف تکاضہدت سے ابی لیت خر کرت ہے کرد یے یس ای بہت ند ید چیزدنکودے دہ کے سلے نیارکیس ہونا شس سکیا خی ای یس ہولی ہے گر قیامت کے دن الم کے پان مال ومتا کاخ اض ہوہ وف موہ اود بے صاب ہے ھی دداسے اپنے فد چجے کےطود پر دی ےکوتیار ہوک شگمرفت ان بڑی اورشد ید نظ ےگا ءکہو پان سکوارفی ملامتی کے علادہ ودای نا وگاکردہعذاب :جات ُخائیش جن س کا لکارکیاجا تار اء جب سا ہوگا نہ نت کے ا نمکار بیس راحت جلائشکررتانھماء غذہ ا بکوسا نے 7 0 / ہے سودہوگی ال تا کی رف سے فیصلرانصاف سے ہوگا:ا و کے مطا ہوگااورددی ہوگا ہج کاڈ ایس حیات اس سناد گی تھا۔ ما الد تال ی کی طرف سے ہونے وا گر تکا موازنی دوس ریگ رت کے کت اکنا ٹس انائی خطرے میں بی سب بپھجوذد بے بیس دے دت کو تار ہوتا ہے نس عذا ب کا اکا رکا فرککن مال ی کی رف نے چاتا ے اسےسامے پاکرنداصت بہت ہگ انصاف می ہ ےکک عائل ا ےنم لک جزایا ے اور تاد ۓ وا گان 09۶ھ7

اَل إِنَرلْومَایالشُلوٰتِ ََ ۷٣‏ س70 ک ےب سا 37 ج2 رڑ> : 7 5 2 ال إِكَوَغْدَالوحَق ول اَنَئُر نے کین لو کے سک ال عونت

لاعْلِبْزْنَ ہ ہے من ان میس اک شک یں ۔

فی جا ن ئچٹرانے کے لے فدہ ےکا مق تو تب و < کک ای ت کا ما لک ہو ہگ یقت میں و سب پل اللہ یکا ے جوکی آسماوں اورز مین مس ہے۔ چپ انان تصرف می دی جانا ہے ء دہ ایک محدرودوقت کے لئ ہوتا سے ۔ اس مد ددوقت یی انان الله ای رض ا وتسود ہنا تا ہے بن زا الین اس کے اخمال یل جحکک ز با ہوتا ہے اد گال کا رخ ا کےخلاف ہو وہ لیم الد یکا رہوتا ۶۰۶۷ ۶ یک676۳۷ ۶ھ" ان س لائمی خالڈی پرڑنی سے 7 سے نین نے نہ ہو نے سے ٤‏ 9 9ء" کنا ہے اورنیس نے فو دک ہے :ننس سے ہما راکوگی امس کے سک احاطہفدرت سے پھاگ جانا بھی نئان ے_

01۶۶۷ اخما لک جزادی جا گی ۔ہارے وععد خوش ین کے مطا ان دنا جا بے ٠‏ اور پور ہوناجائ تق کونہمانا جا ۓل ا کا ہونی یں کنا

یی وَیَیيْتوإ بَوتَرَجَعَوْنَہ دای حیات دبتاے ‏ ودای موت دبتاے؛اورا یگ رف مرا حعت ہوگی-

نہہونے سے ہونا راکرد ینا ءال کی ان ہے ۔زندگی کے اکا نکیا ہیں ؛انسائی عم اس کے 22002 گ-۔ انس نکوحیات کنیا کی ضصورت بی ایک م اتکی لق ہے متا کچھ تی یی 2ئ ہے وت سے

فی غاضای منزل ٣‏

۸۷۷.۰١۱

یعتذٹروت ||

جا را منائیں۔ جب حیات دن دا مو تاد ناہے ہق را کےا عاط در تک وداباال زم ےج کی طرف ے آا ا ہے ؛ ا کی طرف دای ہوک ۔مقصدحیاتکو ال ئل نے تی نکیا سے٠‏ اوددہ ہے :انان حال یہ اک رے اوت کے ال کےتصول کے لے ع الین کے نول پ گے فان لی نکی وروی متصدیتکاا ہار ے۔شار نک مھ تمتصرجات ے-

ما اللہ تی حیات وموت دا ے۔ یں نے تی دی سے وی جم ادنۓ والا ہے ےم سک طرف سے آنا ہا ہے: ا کی رف دای ہوگی ۔مقصدحیات جی نظ رہد پل خوا شا ت کا اتا می ہوناءاورلوکو نکی خشی کے 10 أ

7 نت

ےر 2 ر 7 ک مھ ہہ تھا "اق کا : مع ۵ 4 ۹۷۷۹ھ

بر

0 6 2 57۵ لئے |]ھ ََ 5 1 : ہم 2 7ا ۰ 200 و يْفَآءَلِمَا فی الضْنوْی موعط فآ اوریوں کے لئ شفااورم وین کے

٤ یے دے چٗؤٗسدود‎

وَمْحٌ ی1 َءَحَمَدلِتبَِْیْنَہ لئے ہدرایت ورقعت_

خ رآئن بیدا ل تا یکی طرف ےموعظت ہے۔ دعظاکی نقیقت بعلائ کی طرف رفبت دلانااورخطرات سے بی کے گے شعورکوبیدار کرنا ہے ول جوطرمرکرتے ہوں :او تاد سے پاک در ہنا اہج ہولءا نوا موعظت سے فا ہے ہدایت متا ہے۔ جودل خفایاب ہو جائشیںءان میس شک اور تر دکالگز یں ۹7 ۶ 0 +‏ وتاہے۔ابیمان دالوں کے لت رآن 1 اگ ہمایت درقت ہے وین الہ کےفر 020 ا مسا ےت ہدایتکاراست ہوتاے۔ چٹ رآن پک سے ہدایت لےءامکودہآ مایا لق ہیں دوکون ایا جو ین کے لے قا بل ضھورے_

عائل: دع دی ہے :]کا سدق ہآن ید سے لے ۔قرآن پاک میس مرا اش کی نار یک ے۔ جودل

شفای 7س0 2 0 پاک مین کے لے ہرایت اوررمقت ے۔ ہراہت

پانے والا تی رح تکاشن ہوتاے۔

۔-

:

26 0د رٹ 2 و کے اط 2 + قل بفضل اود بِرَحَتہِ ِذيكَ ادج اللہ کے مل اورا کی رعت سے٠‏ اور 7و ے 2ھ ورطھے دویں‌پ >دعویوے ایا رامیں۶ر بنا ا ۔ی مجر ہسے اس سے فلیفر جوا هَوَحَيْريْمَايَجَِعُوْنَہ تا پر ایل خول مونا جاجے مھت ہے اس چو دہش کرت ہیں۔

لال ادا کیرحت شال عال ہد اودالکاا سا بھی ہو پ شی گنی ہوئی۔ د لکوجوداعت الہ کنل اود -‌‏ ٌ۶ 1 10 90909 ۷ کے ساتھنم روب ہو کافروں کے سماتھ مم ردیہ نہ ہہ ال کی راہ ٹل چہادکیا جاۓ ءاوزسی لام تک نے وا ےکی مامت کا خوف ‏ 6( ۵۴:۵ )ررمت ہہ ہے کرد کی آمکموں سے عطاء ال انی ضردرت سے زیادہ دیکھا جا ادرخرات مس سوق تک جاے۔الله ‏ ' کے اور کی رعت سےفرحت عاصل ہوا کرای نہیں ہوک نف سکی خشی کے لے جوتع کیا جا تا ےہ اس سے جوف رصت عاصل مو لی ے؛ائ کی فیادقی انار ہوناہے۔۔حیات ڈنیا بھی جوراحت الہ سکنل اورا کی رعت سے عاصل ہوقی ہے :دی بای وضاح ے

تی ا ضلی مزرل ۳

ع

حا لیس ہویکتی۔آ خرت میا تی اک لوکوں کے لے ىی گی۔

ما اللہ کل اور کی رح تک مو جو دکی بس رد ہب الما ہوناجا گے مک ود ھا ضردرجاۓ بگراللهکی رشا کے لئے دوسرو ںنکوکھطا یا جائے۔ جو راحت اس ط رح عاصصل ہوگیا ءد ہی دوسری صورت می کمن ب یتئیں _ 20 ش20 ۶ یی کا .2

ک انا دکھاکی ہوتا سے

ہے ا ط76 ٦‏ لو ہے اد ہے > وَحَللًا قل اللَهُا ؤِنَلَكمْامَُعَل ل1ھ ود کے

ایلوتفؤْنہ

فرما دی بھلا دیکھ وو جو رزق اللہ نے تہارے لئے نازل فر مایا برغم نے اس بس سے تام اور علا یپ رالیامف رما ئے میا اللہ نے ھکیس اس کا اذان

دبا اللہ پر اض زگ بانر ھت ہو-

رت ارز ہو بہارتمادفرما امیا ہے کہ رز ق یکا عطاکر نے دالا نو اللہ ہےس-دہ رق جو یں ز جن سے متا ہے۔ائ ںای سان سے ای ککتلقی ہت ہے فا ءا گی کے با ھکوئی تھ ہیی کت جب تل ما بی رذقی دبا سی ددم رےکوترام دعطال ھہران غکا تن کیسے حاضصل ہوسکتا سے مین الد تھی کےےمق رک دہ عدودو ہا نکر تے رہے ہیں۔ جولوگ اتی طرف ےحمل چیم کے عم کاتے ہیں ءائیس ای حییت بن کل جا ہکیائیل برک رن ےک اجازت دک ہے تقلما دہ لک کت ۔ دوس ری صورتصرف

ارہ جائی ہے کو اللہ پر اض زی باندتت ہیں-

حاصل: رق ہے والا تن مطلق اللدتھالی ہے۔ جم کو نے عرامھہرایا ہے دوعرام ہے ننس ت ‏ ےکواس نے علال ف بای ٤‏ دہ علال ہے بترم وی ل کات نکی دوسر ےکوحاصم ل بیس ہے۔ جولوگ اولدکی مق کردہ عدود

سے تھاوزکرتے ہیں دہ اض رک باند ھت ہإں-

َ مَا کی اليْعْمَ يَفْكَڑُوْنَ عَل للو الکَوْبَ يیَرْمَ اليِمَةِ ان الله لَنُذ تل عَي الئّایں ةَلمِی ا نْكرَهْمْلَِيْتْْرْكَ ٥‏

اور اللہ رکب سے اش زگ پانر سۓ والوں کا ام قاامت کےکتتل کیا ضال ے۔ نے خک اللہ نو لوگوں 7 0٢‏ 207

اللہ پررموٹ سےاالت کی باند ھن وا لے اہی لیندکواللدکی رضا کا نام دےدتت ہیں د بنا جا ہے قیامت کے دن ا نکاگھڑی ہی یی مم" تا سلوکگوں کے اپ ےر بات اددمناہدات بی اع ک ےکک کو بہت چم رکھا جا جا ے۔لوکو کو نظ آ ا ےک جو ٹق می حاصسل ے :اللہ

قزر - کے سان بب ہے ۔ بڑکیا ڑوت دالوں ٹس ےکوگی الکو ھا کہ نے دالائں ہوا۔ جب اش ےون لیا اسنا ہوءعال

تی فاضلی منزل ٣‏

۷۷۷۶۸۲۰”

پت نک ماتۓ دالے خوف وتزن سے پا نظ رآمیٍں ہیں ءادرنہ ما تۓ دا لے خوف وزن می ہنا نظ نی و ان عا لکی اصلاح کے لے جو چھ کا ا ےے+د الہ ال ےہ سے رک ضر کر ےی یں سن کے کا نت

ما د یکنا جا ہے بذاکے دن ارک اہ ھن دا نےکہان ہو کے اپ حا کو نے کات اس مال : کے بعد نے وا لے تل لکوکھی د بنا جا ہے 7۳ص۶ 1 "۸ ے ۷8۶۶۸٣‏ مت پیا دن دالے فدشات تی نکی خابت ب جات ہیں ۔طیب وضی تکافرقی دا ہو جا نز یھی ال کال ہے اراس کے پاو جو فی تکوای ایا رکیا جاۓ فو :اشک ری ے۔

ٹہارت: سو رۃ و( ۵۲) یس مک بین قامت ک لق فا کیا ہے ہہ دومضظہ اویل ہیس پڑسے ہیں۔ ٌٍ ایس دن پک مکی رف پا کے جا یی گے ءادران سےف با جا ےکاءہ سے دہ نگ ج سکم کی بکرنے تے۔ ۰+ 2 00:0 اعم ہوکااسں میس لے جاک اب خی کرد با ندم

پھبمابرہے۔ بے فک کہیں ا کی بز اہ جو ل مکرے تے۔

ہے ایی ہ2غ ٤د‏ م او ٭* ٦ے‏ 7ے ہے 027 اِنؤَل"تْعَمَلوْنَ مِْعَمَںِإلَاگتا

۔ کہ مس د ام مروہے ة+٭,د رت ا إِذْتْفتَطُوْنَفِیّهِ وم

-

ہے

1 کے ہے 7 2 ۷ َ 2 ذلِكَوَل ا لَكََالان کتپنیینہ

تر

۷٦‏ ۸۰۸۶ھ ان ا ک کا علاد تگرو۔اورم 0 ٦‏ ۶ ؤ ٗ +0 ہیں مروف ہہوتے ہو۔ اورتھہاررے رٹ سے زی چا ہوا نین ز مین میس اور سان شس ء نہانسں سے ھٹا اور نہ بے امگر و کنا بین

2-25

0 9۷0۷89 8 8 9 7

علاوت پروقت ہوک ے نقلادت کے وفت ظہارتکا ہونال زم ے سم خداوند یکا پندلگ جانے کے بدا سے ادب سے اناج کے ے ٹین کنا ضردرکی ہ کہ مارک خی تھی اللہ تھی کے سا نے ہے؛ادد ہما را بھی اس کےساتے ے۔ جولک رآ آن باک ردان لت +اورا نگ رادکداپناتے ہیں ءا نکایی کوئی حال الد لی ےکس بونا۔ جرد ہود ہے اود چہاں ہود الد تال سے دہ چیا ہیں ۔ جب الد تال سے ز ٹین رآ سان ۲ ۶)۷ اتا جیا اس کےساتے ہیں۔ای نے س بکوو یق دی ے دی سب کو زا در ےکا + + ٣‏ 8 تاب نین بی سب یھ سے - مان دالوں کے لئ بشارت موجودے نہ ما نے والوں کے لے ان ارس چود ہے ۔ پرعائ لکواں کے رر

۳ 7 کیا وکا نیت کے مطا لق ا کی جزادیی جا گی -

نی لی منزل ٣‏

۷۲۰۲۲٣"

۱ ۱ ۲

وشن

027 :اک لوکو کی زن دقن اک کے اجام کے مطاق ہو جا نے نس یھی مقام ینم خداون یکا بت لک جانے کے کن ا یکرنا بے ادلی ہے اور من نکیل یقت کےخلاف ہے ۔خلافق نکر نے وا لی ام پ ہو ں کی عال بش ہوںء و و ون دیاگیا ہے کوک نین بات ہے انیس پا تا ابنے ےکا زاب ےکا

....ت رم

جورات یہ مان لی کم الل انل ان کے شال عال ہے دہ رضاے ال کےتمول کے لے اس صاح بکوعلا کر تے ہیں : ج یں تکیرعطاکردے۔ جب ایس اہر تکیرحائل ہو جاۓ بل ھردداس قد رراشی ہوجاتے ہیں ءا تےمتن ہو جاتے ہیں کالہ افوداین کے رس می لعل یلم کے ای نکوکوکی میتی دج دہ اشن جا ان کے پاپ ہول ٠‏ کے0 ھا وں پان کے عمزیز ہوں۔ال حطر ۵ 9 - ٔ +‏ ھ پٰپھ 2 کت کے ماک پیا پان اداکر کے فاررغ ہو جاتے میں ء اوران کے تلاکو یککمیں رکھت ۔

ماک اللہ کے دوست ماک ہہوتے ہیں ےے ے ‏ ےت اک ہدجات ہیں ۵٥٢‏ ۷۹ھ 2 ہے

لَزْيِن‌امَتَاوَ٥نْرَاَتْفُوْنَٹ‏ دہ جو ایمائن لا اوزنتة کرت مس

ےس ھت تک ییردییا جن نکر تے ۔ الہ ےڈ رتے ہیں :اور کی ادا گی کے باوجود کت ہیں بک پا الہ تی یو کی الد ما ےس مم کے ا سو سنہ کے ہک تا اہ قبول ہوجا ےق ترک ہہررالی ے۔

ما کر کے سایمان ہو بات می تق نکی یا گی کی ہون بھی ا ےک لکو بی کا جا ےک

ُا 80 ۰

لَتُّمَ الْبْشلٰی ي الَحَيٰوۃ والدُتیا و 2/2 سے حبات ڈنیا میں اور 0۰۱۷۵۰۱۱2۱۴۱۳7 ۶مھ سی لكُمْوَالْمَوْزَالْعَظِیْمُ هٌ تی کا میا ہے۔

اللہ کے دوستو نک ضیات نا من خ وف دن نے پانک ہون ےک بغار تلق نے .ارت مان 2ے مسا بثارت ہے۔ اللہ ا نکو جن الات سے تاکن حا تا ے؛ ا غکودکغاز چا ے؛ اوت یراز دی کے ساقھد دہ بھی مقامات ےگز در جاتے ہیں ۔اللدگی

تی شی منرل ۳

0016ا

وقف لان ھ

نشرت سے بڑ ھکر بندے کے لئ وکس ہوتا :او یرت من نکوحاصیل ہولی ہے اد بہرحالی حائل ہوتی ہے۔ ال کات ٠۳ 2 “0‏ "گٰٰئصھ سض اد کک سے حا ہو ہآ خرت ج لئ اہی نکی معی تکا شرف عاصل ہوجاۓ_

عال : حیات یا فضرت ای کے لقن کےساتھابنا تن اد کرت در ہناءادرتا بر نکی صعیت مل ربناءاور آخرت میس شاپ ی نکی معیتکا حاصل ہوجا شی مک میاپی ے۔

ہے

و لایحَر كت ول لَهُخَإِنَ العّ٤َیلہِ‏ ارآ پکوان کےقول ران ضہو۔ بے شک عزت کنا فَ مُوَا سن الْعلِیْمٌ ہہ سب اللہ کے لئ ہے دہ سن والعلم رھ والا ے۔ ککافرو کا تو لم یب تق کےعلادہ ہوتا کیا ہے وہای رشن نتانو ں ک۱ا رک تے ہیں + اود ماق اڑاتے ہیں ۔ا نک پان ۶ 0 1+ '۔ 4+ ) "۰+ مت 0+322 اوت سب ہے ہی اللدتھالی کے لے ء ان لے کے بیانے والو کی رت می یکا سوا دی رای ہوتا۔حزت اللدکی ہے اس کے رسو لی مکی اللۂعی ‏ یہ مکی ے؛اورم یش نکیا ہے۔اب جوم وشن کے زمرے میں شا لی ای کا زت س کیل جا ے۔ ای نک باستنا ے ادا نک و نکی جا تا د وی ان کاخ کی ری بے ما نین تی گی بای پک نکر ا نکا ٹیل اب ری نکونظ رآ جا جوصر با سارہ ہوا سے کت خسار لود یرک شا کو دک ہوتا ے ٠۰۰۰۰٠۰۳‏ 077 سٌُٗ٤٤ک‏ "0"

ا کے کن لد بے شک اللہ خی کا ےء جو بک ہآ سانوں الأئض ماک لن مََنَمِْتَ س9 و2 کرت ہیں ىہ ج اللہ کے متقائل رکا ءکو پکار رے ںوہ لو

و مج

غ دن اللہ شْرکاء' إِن يََِْعُوْنَ ۰ ِنْ ددْتِ و سَرَکاءَ إِنَ يْلبْعُوْتَ اپنے ین یکا اتا عکرتے ہیں اور وہ انھکیں ہی ً کَّ :

۰

ِلَاالشْن٥َِنْمۂ‏ إلايَفْز رد صوْنَج 0

خالقائل ہدن ےکا دو بی اللدقالی کے لاشریک ہدن ےکا میک سند ہے .سب ای یلق سے ہو سے ہی :ای کےےحلوک ہیں :او موک موی ہوسکتا 7 2 1 8 کہ ہہ +0 یل ٤د‏ ہو اللهکا پیر اکیا یا مداہے۔ جو پیداکیا یا ہے دو سبکو پر اکر نے وا ت ےکا شیک بجی وکنا سی نس کا اتا حر تے مت نے دو کیاکی الل دا ش یک ہہوں او ہیں وی بھی یس نے دکی ہے جز ابی یس دو ںکا ٥۲‏ ۹ ھ2 کیا ش رکا ار کے ہیں۔ رین ان کا ابناشن ہے جس سے جچیے دہ کے ہو ہیںءاورصرف الُگلیں ۹7۳ ۹ +4 ٘ 018777 7 7"

تی اض ول

۷۷۶000

۱ ۱ ۱ ۱ ٰ ٰ ٘

ما ٦‏ 4+ ۹۱۱۹۱۹۱۹ ؤٰ'"ً 320۵۷ رت 70 /)

0 9 090 ۷ "۷9ھ‎ ٣۷ فیه وَاللَمَال مُبی ا“ نپ پلک ون پاؤ؛اودد نکودکھلا نے دالاھپرایا۔ کک‎

لَايِتِلِقَزْوِ لْمعُوْنَہ اس بیس نے وا لے لوگو ںکیلئے نشانیاں ہیں -

را یملق نے سکون کے لئ بنا ہے۔ وھ بد نکودات بی بے دو دن ںیل سکنا۔سار ےد نکیا مصردفات ے

لن فْدمتائٌ ہوتا ہے رات مس الال کی طرف سے رھ ہو ےسکون سےاس می ا نے دن ک کا موں کے لے ایک تا آعالْ ہے۔د نگ روا یس ہے پن چا ےک ہمارے ماحول کے اغبارے جاک را تکیا فی ئل :شس سےہم پر عایدہونے وانے اض ۶۳ ")۶ یت کیا دی ہوک یی ےکم سب پگوکر تے ہیں ا کی رض ا کوٹ ظا نہ انی بے ہودگی ہے۔ جس نے مق اک کو نکر ے پر وا یکا ما ہر ٥کیا‏ ہوا نے سناب یں ہوتا_

اص : ارات می مکون پااءانسان کے نیا توق یس سے ہے۔د نکوکا مکرناانسا نکی ضردرت ہے ۔رات کیا ابتے وق ت کوشا رک رن جاجے .رات اورون کے سم ولات میں رضا ۶۰ ہہ شھوت یی کیا ہہوگا۔ فا کا الل نَم لئ سے ہیں ءاللہ نے ٹاش رالیا۔د ہن اس سے پک ۔۔صح٠ھ‏ 6 کا را اھ یا نا ٭+اه 2ر 07 00 تَوَمَافالانض ہے دہ بے از ہے۔ ایا کا سے جو بآ ناان ش2 ہو ں۔ 7 سا ا 57 720 ن یئن عِنَدَكمْ فِن سُاظن بِهلَ ما 7 6 کر تمہارسے پائس انگ کوکی سندیس سکیا الہ کے

۱ اَتَقُوْلُوْنَ ماوگلوئہ 7 ا 5 تلق دہ کت ہویش سکاس ہیں یں_

٣‏ )پٹ ک ْ۰ - انال جہالت کرت اللہ کے لئے اولادگی با تکا جاے ۔ اللہ ناشن سے پاک ہے :اس لئے اس کےساتھ ۷۲ ۹)۹ ۶۶"

کے یی ضا یس رت کی نات سے بے ان ہے ءا لے ولدگی بات ا ںکشان کےخلاف ے۔ پچ رج یھی 1سانوں

۷٤٥٦٣‏ َ× سے شف ینگ یں نکنا سے بین ہا ہے ہک الد تال ی کے لے ولدنض رانا نکی بات ے۔ جولوک اللہ کےٹتتاق ولدگی باتک تے ہیں ء ان کے "۷۷۶۶٣‏ الله کے تما نکی بھی با تک جاۓے دہ ا کے نازل 0 :. ہولی عا نے اود شاہی نکیا باک ز بان سے بیان ہو جا نہ با ان کے جوانے سے اا کا ڈگ ہونا 6 دای ات کک ات کے

قی غ شی منرل ٣‏

۸۷۷٥١

ما بر 9.۰ لاف ے 9ٰ ۹۹۹۹ ھ0 ےےل ا

ل ان الع يَنکووذك لی الو راد ج لوک اللہ بھونے انز ماود نۓ الَکَیْبَليْتَلِعُْوْنَۃ یں :فلا نیس پا تے- اللہ کے لے ولدشبراناء الہ پررھوا اض کی باندعناے اللہ کے تن کسی بے سند بات کک نا کی ایی ے ا ١ں[‏

و لے فلا نان پا مکنا نکوشاہرکی معرت می جوراحت مو ےب مفتری 2 299 ات دالو ںکوآ خرت میں وع اب بی ہوگا-

ما رر کی ہے .ےت یں پاکتا۔

مہ 75

2ا 2 46ہ ٭“ ٦۱ہ‏ د ٠‏ متا ي الدُْنیا تم إِلهْنا موھج نا متا ےب ر انیس ہماری طرف لوٹ ے.

"رق لہ نک تَلْرَيَتَنْرَزْنَہٌ "- الہ تلق بسن با سکرنے والے؛ا فک باند نے دا لےلوگ ہیں .یئ ای جودیا کیا :ایک دقت کے لے مت ہے۔اا متاغ بن رک رن کیا با اس کے عطاکر نے وا کے پرلیی نکرنا جا کے تھا اس متا کو یٹ ےکی اتا کیا جائۓ اس کے بعد اد نے دا ل ےکی طرف لوف فی ہے ری نگ نک کیج ہیی لو ٹکر جانے سے دو کی مک دہال این ان کے اکا لک با شد بازعزا بکاصورت میں بل گی تخل میس ارذ اب شد بد بنا 7 9 پھ جا چے :]نس می انسا نکیا نی دہ الد مق کرد عدددکے مقابل اسے اپ رفظ نی ے_ کا کنا جک ٹک کی کت رت سس ٢‏ ات لو ٹک رن جا ای ےن ۶ یی) ۶ یٰ0" ثہادت: ال تھا لی نے سورۃ سباء(۴٣۳)‏ مشش ارشادفرایا ے: قُل اذفراالَنْهَْ رکم ذذكِ اَل - َمَرَرْتَ متقال هَنَة نِ السَدزٰتِ ٭َ لن الا ض َمَا لم امن وِزبِ دَمَالَدُمِنَهْمْ فن کپٹروہ فرب ہے ء کی پکاردہ جن کا اللہ کے مقائل ہیں زم ہے ۔'دہ ذ گر کے مکی سآ سماول یس اورنہذ ین شش + اض ا ن کان دیوں یس پگ تصہ ہےء اورضہان میس کوک اللکا مد دگار ے-

کی

ٰ ٴ 1 َال َلِيْهم کاو ا َال لوہ ان بفوت علیہ ال لامک خر پڑ سے جب آ

نی کاضلی منزل ٣‏

۷۷۸۶۵۲۰۳ ۱

لقوْھ ان کان کُر حَلَيکن “ا نے ابناقوم سح ف مایا اے بیری قوم:اگرھرا یز متام اودہ اللہ کی آیات سے صحت دلان تم پر ھھارگی ےلو میں الله رک لکرتاہوں ۔ پھر اور تمہارے ش رکا عو لکر اپنا کا مکروہ ہیں بے کن ٦‏ غة تھ نام بی شب ضر رےء پھر جوم سے وس ےکررگزرو اقضوٌا إِلََلاتظَ ون اور "نے ۶ہلت :رو : حضرت فو علیہ السلا مک اخرسنان ےکا فخا بی ے کرحالی پر سن والے خسار ےک ا صورت یں :ننس می نو علیہ السلا مکی تق تل ہدلیی۔آ پک وپ کات کے ا ہار کے سل ےکھڈاہدنءاوداہ تا یکیانشایوں ےنمیحت دلا نااگوا ہوا وم کے داریل نے بیکہاک میں نظ رآ پا ہے کر ف یلوگ میات اکیپید کرد ہے یں :اورشیںقم کوک فلت نظ شآلی ایی کان 0 0 )۰+ 7ھ ول ؛ادم سے ےہا ہوں یتح اددتہارےشرکا لک رکا کرد پچ ایکوش |2 ۳ ۰ 00 حاصل: ای سےجق لیناجا ۓ تن کے اظہارکے ل ےکھڑے ہونے وم ےکا ساتھدد ینا جا لیے ۔ الہ نل 9۳ "نیہ ال ی ٣‏ 00 نا ای ضورت مین پوت ہے جب تا یداد یکین شی عال 5 ور ان نیتم تام الثم فِنآ سس ی۶ 9پ ۱س9 "0 ناتْزْدَمَِلسَلقَہ دالوں ےہولں۔- تخرت فو علی الام نے سکب نی سے یفرماا یق گرم بر گ ےو ان اتہر ہوگا۔ ہیں تم ےسیا رکا سوال نیس کرتا۔ بیس جوگرتا ہوں ١اک‏ می اللدکی رضاح دد ہے ؛اوددی ال کا جرد تے والا ہے ۔ ھی راکام ام را کی ہا آ در ہے ۔غدمصت نے یں 2 یر مو جود ہد نے کان ادائی وکنا الہ ےب وکیا جرد ہے والائیں ۔ اراس کےا مرکا لک جاے لوک ارول کےا مکوستا نی ںکرتا۔ ما اللہ تعالی ایاپ سے باک ہے ۔ اس کے بندر ۓےبھی خدمص تن 2 ا انت ا بات بی پھیضہ مان وا تل ےکابی فدہ ہوتا سے ن اور اپنے فا ےکی پیا نبھی نہہوہ دو یق جال ہوتاے-

اَی ال ات گمتا ھی را اج اللہ پر سے اور کے امم ےکہ مانۓ

ٍ ا

کت اق تمس تپ

ے7

نے نشی منزل ٣‏

۸۷۷۸۱

2د

کات کا وف کائرتی ۷۶7٢٦‏ ۶ ہگ '""

سک >اج ١>‏ ک د7 ضا۔ 7 ٠‏ ۷ 72 2 ج2 ٠ ٠‏ ٦٣٦۹٥٦۹٦٦٣٦٢۳ه۷4٣٥۷١٣٢۷س١س۶ ۶۶١۷۶۹١ ١ ١‏ 2 آبا تکوکلا ا آئش چم نے خر کرد ہاو نظ کرو

ا وی کات و 2ے کت وو کر يِْهالسد ہبنَہ نکی عاقتکی ہوکی :خی ڈرا کیا ھا_

7٭ ؛ ‏ ہ"هہ'"۶" ٤۹‏ ۶ , ۶ سس سسھھ یلا بکی صورت می ھا یبن ا یں ور کرد چے سے :ادا کین ایس عذاب ال سے پیا ندگی۔ جواک تو الا کی عیت یں تھے :ای آپ ےق پسوا کنا صےآپ نے ال ےکم سے باا ھا ال نے ان سب صا نات ٣‏ ص۷ ۶۶“ 0۷ وا نل ےکی طر ف سے بثارت ہو پاا نذا تواہک رضا ہوک ہے۔ ننس کے ڈدان ےکا فقاءامرالہ یکل ہو :ال کا پناک نے وا سے ما دے جاتے ہیں میا کے ہوتا راہ اود یی ہوتارےگا-

"۷" ہہ‎ ۶ ١ْ ۳ھ پھٰ8۷‎ ۶ ٠

ایام پمیش راک ہوناہے ۔ ج بت کی بات یں ا کی خر دفایت ض او ا یا بات ولک بات انا جا ۓ-

ہ+

ش لا رم بَعش یم ملا ال قزدن مرن نے ان کے بحدا نک تو مکی طرف رسول ےت نے ے‫ ت.۔ 2 کے ری ۷ن۰ 7 ) "َ2 کت کہ ٌ گے تے .کم اکی ططرں عد سے بڑھ جانے والول

کا ماد )بد6 دے می فلوپ المعَتدَ ت ی2 233 2 7 تر تد علیرالسلام کے بحدان کے سائو ںکوائلہ نے بہت بڑھایا اود نکی رشددہدایت کے لے رسول کے جو اک اقم کے پا رون فانیوں کےسا تھے گر نکی ہدام یمن کی رون ناکود ان لوکوں نے اللہ کے رسولو نک مان لیا و۔ بی وا ک ہک عل رح پیل لوکوں نے رسولو نکی مل ی ب اش ء میلو کبھی ایر کین بیس شا گی ہوۓ :اورپ پڑوں کے ذ ال تجربات اور مضاہدات ک ےکن لے کے باوجودا نا رہجما ن فا ح یا رف بیس ہا۔ جلوک نز بل اور کے پچانے وا نے کےساتھوعداوت کواپنا مقصرحیات بنائیل ء ولس یھی تج ر ۶ئ ۶ ٴ٥‏ 5 ١‏ "ھ0 کرد جال ہے ۔ب ہداایت یس پا اکر تے_ : ایل تخرت لوب علیرالسلام کےساتجھنجات بانے دا لے لوگو ںکی ذ زیت کے پاس رسول رون نتانوں کے اتآ تے رےہگر نین سے ا ں الاضرت ۳ // 0 عراو تگاپتا مخصدرحیات بنالیا۔ بعد سے تھاوز ہے ۔حد سے تھاوزکرنے والوں ک ےلوب پرہ لکادیی جای سے پھر

/ دوہرایتکئیں پا اکر تے_ 0 ٠‏ ۱

نی ضا منزل ۳

۷۷٥.۰

01

٭“ دا

ثُوٌبَعَقَامِرنبَمَيِهۂ موی وَمْرَوْنَ ران کے پیرم نے موی علیہ السلاخ اور پارولن ودےوہے۔> ک۹ ١م>ابادم‏ صود عو ۷ك۷ك|آك8۷ك۳م۵ه۳۳۷) کی علیہ السلا مکوف کون اوداس کے سردارو نکی طرف -7+ ص 40 کیاءاوردہ پھر لوک ھھے۔ جحفرت و علی الام اوران کے بعد نے وا لےم ری نکی تال کے تر ت موی علی السلام او رتحضرت پارون علی السا کا کر ہے1کہان جقرا توف رکون اوداس کے دد ار سردارول کے پاس یامگیا۔انہول کہا اگرخم جج ہونذ انی صداقتکا شوت ل2 ان رات اگ رای نر نے اللدکی دک ہدگی نتاخیان دکھائٗیں تگران لوگوں کے کو انی 22 4- 0 کے در بارگی و ل جن کی رف نے ۔ اننکبار ارم ہے ؛اورای سے سب جائم پیا ہوتے یی کلک نکر ہا لک رشن اسنا دو کر ٦ ْ‏ 00 خائ: انبا ہا جم ہے ۔ ال کے ہاں جب انکبار کے جم ہونے می کوئی شس بذ میں ا ارک جم اا ھا جاہجے :ا سے بچنا بی جاہے۔

ےد عیدے2 َد دہ وَکَالْزْاتْزْمَجْرِمِبْمَہ

۱ ا ۱1۶ء۳٦‏ دے ‏ د0 اب ا1ےہ ٭ ٠‏ عو ُلمَاجَاعهُمْ الَحَق مِن عِنيِنًا گا و و جب ان کے انس ہمادیی رف سے تن آما

4> 0ئ دج ا 71

.‏ إِْمْذالےخذَفِیہ نے گے. یلو صر بج جاددرہے۔

۱ رت موکیا علیہ الام ادرحضرت پارون علیہ السلام نے جوکھی فر مایا ہم خداوندکی سے فرمایا۔ اس می ا نک کوک خر مو جو رہ گیا + ادا مان می ایق ف رکون ادرآل ف رکون کے لئ پھلا کی دکوتتٹھی گر ان لوکوں نے نکوی نک یک اک وت لا و غ۶ کے ہو دہ ما سو کن اللدکی بات ہے .وت کےطور پر الھک عطاکردو اسنا ددکھا گنیس ؛ جو یقن وق الذادت تی :و مار سے مرن نے اح صر پا جاددکہدیا-

۱ حاصل: 0+ 2 0

3٢ 1‏ کو دا ہب ےو ک0 ٦‏ یم 2 امہ موی اَتَقوْلوْتَ لق لا سم کا علیہالسلام نے فر مایا :کیا بی کےمتحلق ایا ٦ک"‏ ۱ک ارت ا کے اد -- ۲‏ ہے۔اددجادوگ فلا میں پاتے _

[ 7 1 ي۰ ٰ لسحرونہ ْ جحفرت موی علیہ السلام نے رسول اللہ ون ےکی جوشہا و شی سکیس ایس دک دک رف رکون اور فرکون نے جاددکہہدیا۔آپ نے راہ فا نیال الکن کے ساتھ ہیں: جنہارے پا اللدتھال یی رف سے پیا یا ہیں پن ہے جاددکیا ہوناے :اور جادو کے ہوتے ہیں یم لی نے جوقمارے پای ںا 7ءء اق سے او کن یس پت ری یی کے با

نیف اض منزل ٣‏

ب۔ جا دوگ بی اف ہوتے ہیں ہنا پک ہوتے میں ہآ خرت کےافکار پر ا ہے معمولا 7ہ 0 7+ ہولی وف ون کاان سار جتاے۔اس مگ جادوکرو ںکوفلا اور الد رض ای حائمک ایس مک :جال کے ہا کاصیالی ے۔

مو آت پان دا لےکو یکنا جاچے ہک جن نہارے پا ںآ کا ےہ یکی نطل کی طرف سے ے :اور ‪ 2 ۰۰ 2(

' ْ ْ ٰ

قَالَوَاأ جَتتكتَلِقَلقْتَ عَيَاوَجَدتَاعَلَیّہ نے گے :کیاغم ہار سے پا انس لی ےآ ہوک

0 1 آ ک‎ ٤ و کے ہے‎ 00 “+٤۷۵ ابا تَا و کون لکما انیبر او نی ماس اہ سے پھی ردپ نے اپ آبا کو‎ کے دہ طط ابد ۶2رہ ا2ن ي2 4پ ھھ‎ ٠ اللشنرض1 وَمَاَخنْللمَاب ینہ ““ ا‎ 7 1-6

فرکون نے یہ اے موی علی السلا یی تہارک ام یش ایک رفظ کی ہے اوددہ یہ ہے یق خیل اپے باپ دادوں کے دبین سے پھیرنا اچ ہو اوداپنے پچچےلگا نا جا ۷ ال مرا سردار اخ ددفول کے پا ر گی او پھہغ دوفو نکوسردار ان کے لے تیائکیس ہیں۔ أ

اتل : جولوک بڑائی کک طالب وو تے :دو نک نے کی رت ور ای

کی ابی کی ڑا یی طلب ىی ری ہے۔

رت ک ںيہ مہہ 2 ۰ 0 :2 1 ا : وقال فِرَعَوْنَ اتَتْوَْ بگل مجر ادرف رکون ن ےکہاہ پیم دالے دوک رکون رے اس کلم س

بای کی طلب میس ھن ہو ے لوکوں نے محضرت موی علیہ السلا مکومہ جواب دبا کپ تہارک سر دای مات اذ اس کے ساتھ فرگولن نے بیکہا ہک جھ ہم نے دیکھاہے؛ادر سے ہم نے جاد ہکا ے؛اس تہ کے لے ہم بندوبس تکرتے ہیں کک سے پربڑے ناددگر با سے ہیں ان ددفوں حضرات سے ا نک مقا لہ جا ےگا اددلوک بی جان جا یں ک ےک نشیس متا ہرے سے ایس مو بک یاکیا ہے٤‏ دہ جاددد ہے اور بات وی اخ ہو جا ےگیا-

عایں: تک رین انی داد یکوقائم رسک کی بڑکی نی ںکیاکت ہیں +اودرسردار کی بڑیی سے بڑی قت

کر نے کے لے و رر یں

7 +٥٥٥ 1290

تی رن لی منزل ٣‏

۸۷۷۷٥٥. ۱

ف کون نے پورے کلک سے مات جاددکہ ہلا ے اویل اپنے انا مات دکھا ےکوہا جخضرت موی خی السلام نے انت ف ایا ج یں ڈالنا ہے ڈالد اس سل ےک کو ظا رکا ودرا وٹ د ینا اچ :الیک لیس کہ جاددکی انا کیا ے؛اوزشم الھی کےسا نے جارد لح تلیاے-

"2 کذرسے جج بھی مقابہہو ہو ا سے موقعرد ینا جا ےک نشںققّ تک ا ےکم ہے دہ ال کا انا رکرےءاور

یقن رھنا جا ےک یک الف بھی کفربغالب ہوناے۔ کنا اکا ٣‏ تہ پھر جب انہوں نے ڈالا ء موی علیہ السلام نے ۵٣۷‏ ۱ 8ھ" رق فرمایاذ یہ چون لاۓے بو یہ جادو ے۔الی اللہ َ ٌَ و رت 35و ٌ ٌ اسے ہاش لکردےگا۔ بے شک اللہ مضسد بن کے انل لا یصلم عیں سر9 ہ کا سنوار یں _

جادوگروں نے اپ رینول اود انیو کوز من پر ڈالا بے دو لوو ںکوسانو ںکی رح مرک تکرتی ہوک نظ رآ یں :اور دہ بڑا یادد لا ۔حخرت وی علیہ السلام نے فیا ہہ ہے اددہ ھے جاددگروں نے جن کا ہے ۔ا نکا مقصدکنف کی قو تکوظا کنا سے :لو ںکوا نکی خواہشما تک پیرد کت خیب د ینا اورگراوکرناہے۔ جو پگ وتحضرت موی علی السلام نے ف ماب تھا اس میس فلا شرف بلاواتھا کا ان دالوں کے لئ بشار تی نہ ماتۓ دالوں کے گے انذارتھا۔ لوکو نکوخواہشا تتنق سکیا پیردگیا سے کیانگیا تھا۔ااس پغام کے اھ جواسنادآپ نے دکھا خی دہ جاد کی یں رت وک علیالسلام نے فر مایا ء اس جادوکواٗھی اللہ باش لکرد ےگا مک اافاد ضبن کے کامو نکوسنوا رای سکرتا۔آپ نے ابا عصاز ین پررکھا دہ جادوکمرو نکی بناوٰ کو نک لگا۔ اوک رمغلوب ہو بن رشن ہوکیاء اور 2

حا کی :ھن سے لکو دک جا جے کے بال اود با لی کےسا تن کرٹ جا یکرت ے۔

یں مفمد بین کےکا مو میس ا نکی مد نک لی جا ہے کہ برالدکونا ند ہے-

ُ 2 ے٣‏ ںی ي7 رظ لن ہہ کت 2ق الله 0۳ھ27۷“ 96 مد0 00ے ا گرموں لوا 2-2/0 الِجِرموْنچن لچ رو ںکواں ےکراہت ہو

اللہ نے اپنے رسولوں سے اورایمان دالوں سضر تکا وعد وف مارکا ہے ۔ا نکیا بات پھیشرتن ہولی سے اودد و کی ادا گی کے مات اج رکا سوا ل نی س کرت ۔اللہ آپنے عم سے ابی قددت سے ای تا حر عطا ف راتا ہے اود ا نی صدافت ومشم تکو روگ یکرت ہے چج ریو کواں گرا ہت ہو ےہول رے-

م7 این دالو ںکو لی جا حاصل ہوٹی ے اود الل ھی اید ےئن رون ہوتا ہے )اور نکوادا فا

دا لے کمزت باتے ہیں ۔ انگ الک نے والو نکو بیشن کی عرّت افزالی سےگراہت ہوکی ےکہ اس سے ال نکیا

٦ 7 /

تی غضای منرل ٣‏

7 و ا : یت شہادت: اللہ تھالی نے عورۃ اضکبدت (۲۹) میں ارشادف ایا ے: الما وَمَالكُمْ ِن دوب الوم ذَلِذَلالَیْت رہ رضم زمن ین ھا جمزکمر نے وانے ہواورتآسان مل اورمہارے لے اللہ کے منقائ لکوکی دوست اورتصرت د نے وا یں -

ہ 0 و2

۰۶۶۶۰۷۶۷ وی کی الام پرامان ض لا ےگآ پکاوم گی اولاد کے پھولوک وف کون اوداس کے مرداروںن

ور حر ٥ٰ‏ ران ال فق کے خوف سے مادا دہ انی فتہ میس ڈالی ۔اور یعيهم و (ن یرعون لعاں پٍ ا 2 کے پ دنا ٹرکون زین 20۰۶۶۴۰ والا ھا۔اور

کڈ د0ی 00ئ0 دید ودےہ الاش ةَ اِنَه لَمِنَ السَرِفْینَہ ھ۶۷ 70

حضرت موی عیالسلا موم کے چندف جھان بی آپ پرایمان لاے ۔آ پک صداق تک اناد بھی نے دنین او ھی ایک حر تک ان سے متائ چیا ہد مک رآپ پر یمان لانے ک ےہ تھےہک تخت موی علیہ السلا مکی صداقت کا اظہار بر اکا جاۓ :ا نکی اطامعت ادب وا تام ےکی جائۓ ‏ ان کا سن اتا گیا جا اودرا کیک رۓم کا اض )رمقام پرادر پرصسورت می اوداکیا جائے۔ سے بہت بڑےجو ‏ ےکا کا تھا۔ اس بیس جوخطرات تے دو شید ہیں ص٥‏ ص۶ 1 موی علیہ السلام کے رسول الہ ہن ےکا دوک لوکوں نے سناء اس دکوے کے ساتھدلوکوں نے وشن نایا بھی دیس + او رلک تا 2 نپ گی ہدے۔ یسب ف کو نکی پتھا۔و ولگ ںکوائں ق رخوف زدوکرد بنا جات تھا کال ب کا عکان ضر ے۔ این یس اس کے یرک عد نی یکئیس دہ چا ات اکا لک ندمت فا رہے :اور برقجت ام رے-

ےو ہے

علیٰ حُوْفِ ٴِنْ‌فِرَعَوْنَوَمَلَايِهِمَ ان

عاکی: تن چان دالے پرایان لانا بہت بڑاکام ہے ۔جب این لانے ک عق ہو مکسزاؤن کے آصکئىیی‪ى‪8ى8ىەھٰ "۳۰۱۳ھ 7 ص۹۹۹ "۰۶ فرکون ء انقلا کا رات رون کے لے کب ارگوا رت من ان کے رک سرت ول یائئیں 2۶ 7 را اخ ۱ ا وت ۰ وَقَالمُویلِقو ان لََتَاِمَنَتم یاللہ ددم وی علی السلام نے فرمابا: اےمی یٹوم اکم اللہ کہ پے اوہ کل 55م 5 0 ےت فَعَلَيْدِتَو كُلوَاإِن لَنْتُمْمْسَلنْنَ مہ یمان کھت ہو سی بر ل کر راک مم ہو حفرت وی عیالسلام نے انف مکوسہاراد تن ہد نے ف مایا اے میرک قو ماخ اللہ بایان رھ وانے ہو پر لی کواللہ یر قوف لک سے یا ات کرو مدکی قزرت لامدودہ ا اعم پلک ملق اور ول تال کی طرف سے ایمان والو نکی نر ت کا وعرہء ہب ہار سساتنے ہے۔اس کےخلافتہارے وش اق تکھی بہ تم او مبھی بے تقیقت ہے یں اس کاانا فظ رآ چا جے سک کل کے بی نظ ردورری ہیں ہوتی کل بے ہے کیاکی معیت میس اس لقن کے سا تھ ھت کواداکیا جا ےک ال کی رض یں حاصل سے :ناما بی اللادکی مقیت ےتا ہوتے ہیں ءاللدکی فضرت ہمارے شال عال ہے اد قش نر اک ضا مکو یی گا- ١‏

تی نا لی منزل ٣‏

حر صا ےد ھا کے جا ےم داد ا ای ما اَنْتمَ يِمَعَجِزَی الم ض7 لق

16160 00نا

ما سم یق مرک ہو ہے؛اورستوکل می مکل عقابات پرشاہدکی معیت مس روسکتا ے تار فان کے مقائل انی رائے کت ہد دہ یک سی رو مکنا روک بہونےکامقا بی سآ جا ے۔ 70 0 1 “ھ "0

بے 2> ۱|ھ کلک ے لا ۰ 2 : ھ۶ تا دک نْكُوْم القلوََثٌ رٹڈئیں ظا لوگوں کے لے ذتہ تہ را ضحخرت موی علیہ السلام کے ارشاد کے جواب ٹیس مانۓ دا نے بجر کر نے کے ہم الہ اذ لکرتے ہیں ہگر نا این ہیں :اس لے بد عائج ارت یں کے جم رمے ر تی ان ال لوگوں کے لئ تن نین را ۔ گر یلگ کی اٹم کے لفن من بنائے ریس کلذ قیغ ہا راضعف ان کے انباکوی بڑا ےگا او دا چرانکانا می ھا نین ہوگابگ رہم می ان کے مال کو برداشت آ ر٣‏ مال ری قیا ءا لے اے پان دانےء ترک در تکو مات ہد ؛ یر ددخواس کت ہیں ہک ہمارے وجودکوایس لم وم کے لے فنفرا۔ ۳ ا کک کیل علدت مس ہوک بے ادنالملوکوں سے رابطہ ہو دا اک یجان :ہنا لَنَمْعَلََ ْتنَلكَزْ القِلبِهْفَ-

سے

ےگ

لات سض الْقُوُم رت

3 ۱ فْرِیْكٌَہ 2-2

"۲۷۳ھ" اکر تے ہو ۓ بحضرت موک علی السلام پرایمان لانے والوں نے بیکہا: اے جمارے رٹل ا پارققت ےل و ازدے اودال مت کے سہارےے یی ان کاخ رلوکو ںککی غلائی وروی جات را یی ےت تم ا کا و کی ملائی سےغاتلکن ہوکی ہے؛اددسلا بھی قائم ردق ہے جات کے بعدررحت خدا ون کا شک بای رح ادا کنا ےہ کی رضاک پرقام تسود باج ۓ_ وااکل ا 7 :کا فرین سےنواتٹمکن ہوتی ہےءاوسلائت بھی قائم ر گی دماکے وق تک یکیفیات بادرائی جا ئل :تا تحت

و

وَ یما ای موک ی و انید ان اودمم نے موک علیہ السلام اوران کے بھائ کی

کے6 52 یح 02 تج ۰ 400٠‏ ےُْ*ہ ے ے-ے ‏ 8 سے مض ےج

یوک کہ ئا ۳ 0۳ 6 اود ات ۓگمرو لاوق رو بنا اورماز قا مگروء

َبَقْالْْزَِكَہ رت

رت موی علیہ ا للا اوران کے بھائیکوا دنا کی طرف ےکم ہوا کنا یو کول فرخون کے درمانع سے کا للو۔ ان لوگوں

یفاضا منزل ٣‏

۸۷۷۱

پرعذا بآنے دالا ہے :اس لے ابفاقو مکوائں ر ما ے0 رم ناد رد کو زکی یراو ہغمازقا مکرد اور مو نکو شارت ددکہال یں ا پقی رحعت سےنواز نے والا ے س- ‏ "۳ھ قب مق کیک رٹ ظا غا طررے۔ 2ر 22 رو ٹ7 کیا ساوت یس بای کی قائم رسنی جا سے ۔ جب انور ہووت می سک کی ے۔

ما عذاب لی ےآ گی ہو اک لوکو لکونا اک لوکوں سے ال کک کنا جا سکرو نکوای ط رع بنا

جا جےکق شی امم نار ہے سعلوت می از پابنری ہو وت میں ما زا مک رک جا ےا ور شال 00

َ 5 موی ۲ ِلكَ اتک اور کی علیہ السلام دعاگو ہو اے ہمارے رت لو بل فرون اور ال کے مردارو ں کو 57 0" و حبات و نا مل زیت و اموال درۓ ہںءاے العَٰوۃ اللئیا َبَنَا لوا عَن “ و7

کت 7۶۲۳ )۹ "ھپھ٭"+ سيْلِكَ این ش لآ کہ رہیں۔اے ممارے رثء ان کے اعوال >>

[- 1 > کک

ا شپہ عملی قُلْْيِهِمْ فلا یو ٣‏ ہہ "۷ھ" ٌ واالْعَذَابَالٴً رے. ١١٠٥٥٦‏ ھ0۶"ھهھ7

انا یکرب کےلجات میں خرت وع السلام نے ف رکون ورای کے سرداروں کے عال پر شہادت دتئے بے پیش کیا سے ہمادرے رٹل نے رکون کواورائکں ک۶ ہ0 ہے نیس اموال دے ر تھے یں مگ رت ری ا عطا یضرف تیرکی راہ سے لوگو ںکوگراءکرنے پر لگایا جار ہے+ اس عطاکوتلً ترک رضا کے خلاف استعا لکیا جار ہے ۔ بر شہادت در کے بح رحضرت موی علیہ السلام نے بی کہاء اے ہمارے رٹ ان کے اموالٛ پہ م بادی مسلطکمردے؛ اراس پھ باد یکو کرک ہہ اممان کے آے و اس کے یے کے بعل یبر نکی مل یب یک میں گے اس لئ ان ک ےلوب پرا یی رکورے کہ انا اک عذابکود ری یمان میں ۰ا وداس دنت ای ایمان لا انی د ےکا رکیل کے لئ دہ کے دقت کے بعد ےحقیقت ول ے_ ما تن کا لکا کر نے دالے صاحب میشیت ہوں ءعطاے الکو ال خلا ف تن اختعا لکررے ہول ٠‏ اور ان کن پاممان لات ۓکا امکان معدوع ہو ابد یقن 20 ہے کس دہ ا نکیا راد کی 7ئ" 27 7

: لفن ےت اتی و٦‏ فراا:م دونول کی دم ول 2 دولوں رز ٍَلَيَعَلموْنَم امتقامت سے ہہ اور ےم لوگو کی راد نچ مت

تق فاضلی مل ٣‏

حصہ جو مان

رت موی علی الام دعاغ مات تے بحضرت ہارون علیہ السلا مآ ین کت تھے ؛ اس ظ رح دونوں دعا میس ششائل تھے ۔الدتھال کی رف سے دھا ودای تکاف رما نآیاء اراس کے سا تح استقامت سے رے اور یمم لوکو کی راہ رنہ مک کا مک یآ با امت امت سے رہنایر ےکر درضاۓے ال یکوٹو ظط رھت ہو ات ےت کواطر ان ا جاک ای کی ارات ات رڈ لک رت کے یا ای یکا رظ ہے اور بے الکو ندال -الل کا لو نان را ہوگر رتا ہے او رم ہج رن ضورت ٹل را ۶ 9 0ص ے یکا ہرد یکہلا ۓے گا۔

حائصسگی: دا کول ہو تن ےکا نقان ہوزن کی استقامت کے سا تق نک ادا گی ضر دی سے ور تےیطلب

نے یکوخا تک مکی ہے اوداللہ کے٤‏ نز دریک الین یددبات ے۔-

وَبُوَڑُنا و کت اک لے یم اود تم نے جیا اسرائ کو دریا سے پارکرد باب رکون اوران س انکر نے سای اورعداو- رت لت ہے ع کہہے 60| 248 بی کت کہصاہ ا نکا چا کیا یا کہ جب فرق ہونے کا لگا ء ار 2012000001 ِ 20 ین مان لا یا کک کوگی مو دیس مواۓ اس کے 5 ٢ے‏ ٭ >ے ےک دک ے کہ : ر7 اي يْاِمَنَتبه ہوا إِسْرَا یل وَاتا 6 9 السَلِنَ ٥‏ والوں ےہولں۔ تی ارائل حخرت موی علیہ السلا مکی معیت یس تےءادرموکیا علیہ السلا مم خدا دی کے مطا اتی انیس در یا کے پار کے گے ۔ اسر ایل کے پا در اکوکیؤرکرنے کے لے ذر اع مو ج دیس تےء الد تھی نے انع کے لے اسماغیاں پیداکرد یل اور بی سلائتی کے ۳ ۳ ۰ 2ھ کیا ذشا یی تھا ءکہالن لوگو نکی ا یا کو کی جا ککہ ہما ریالآت اورعراور-ت تکا رحب لوگو ںنکوخوف زدہکرے۔ جوداست اتی کی طرف سے بی اصرائل کے لے بتانا ایا تھاء انی رھ ےگ رن ےکا تن نو ماتۓ والوں پیکوتھا نف رون اورائس یشک رکا سار ملا حظ ہو کہ نےصردسا ءال 2 مت 2 کے یا یا دا کپ پاے؛ ا نظ رآ ہا ےکہ بای نے جس رح الن لوگو کور است دیا-> ہے٤‏ ےی وی ا 1 دہ ری ان لاگوں پر اتپ ولا جاری دنا چاہتا ہے جب وہای راخ پر ان رمیتآجاتا "70 سے حضرت موی علیہ الام کے لئ بنا باگیا تھا جڑلیا جا نا ہے ۔اب الف ۂکگمرفت سے بھا کر جان ےک کوئی صورت یل ہیکت ۔اس وقت کون پیا رتا ہے ہک یل با اصرائل کےمجوووباتاہوں یں سان ہوں ا انیل کے سس ودکو مات کا موقر دد با بیس داشل ہہونے سے لے تک نوا ۔ دیاش دانل ہوتے وقت بی اص ال کے س اھک اور عداد تکی خی تیوک فرع اب ہو ۷۷ٰئٹٰٰ؟ى کس اتیل کے لئ دیکی نو یتح دی ہو۔ ما اللدکی وددشائل حال ہو وکس یبھی مکل متام سےگز رنا مض لایس ہوتا۔ جو ا(ڈل کا منصور ہہ ایس کے ساتھ زیادکی ادرعدادت ببیشہ پلکت پر ول ہے۔ایمان لا تن کا دوک بھی سیا ہوتا ہے جب ا کے سانجھ

۹

نے واضا مرل ٣‏

: اي ۶۳۲ ۹ ى۶۶ "۶"/+)+ ہہ /") ٦‌٦ںںىٰ“‏ 9 ) 9 ۹

7

لوہ ۳ھ"

النااک غذابکو دیرف رکون ایمان لایا۔اں دقت ایمان لا نال یں دیتاف کو نکو سنا دی ایا تھا: کن ونم اد با الہ ان جانا (۹ ۰:۲ ۴) اکا عذا بآ جانے پرکون ایس با ےکا کوگی یس پیا سکنا۔ جب خلاف کر ن ےک انان یس ہو ہمان با سک فائددد ےکا ے۔ جج ب گل کے لے وقتہ ۴ جودتا وت ب کک نافرمالی کو نکا یق ز نکی تھا دا اہی تولوکو کر الر شا گی ہمایتد با ہوں ؛ادتھا عفد ف ما نگ کا پت ہونے کے باوجداس کےخلا کیا جا ےق ناف رمالی ے؛اودناف ال اکوچھلاگی کے نام یلا با جاۓےویفادے-

ما ٢‏ 8ة ٤۶۶‏ ۶ راک یڑ ھایاجاۓ اض شی ا یں ہوتا۔

1 کن :۰ کے ٠ّ‏ 7 قَالَيوْمِ نت بِبَدنک لِقونَ تتة آ کم تبرے بدنکو چا دتے ہی ںکر لوا ے

لن خَلقک اِيَة و اك کْیْرَافری بچلوں سے لع نقانی نے۔ادر سے تک بہت

۔

التَایں‌عَالْتِنَلَفِْلوْنَ ٥‏ لک ہناریآیات سے فائل ہیں۔ فرکون نی سکو ہاگ یکا دوک تھاء ج تیاعر یل کرت تھاء بی اس رام لک اولادسے بیو نکوز ںا کرد بتا تھاءمیڈیو نکوزندہ کھت تھا پڑا مفس تھا رق ہونے گال ال نے ایمان لان ےکی با تک پگرالمناک ما بکو دک یمان لانا ےی ھا لہ نے اس کے بد نکوہ اکر ددیاکے با ہڈا دیا۔اس سے بی ام رانک لکواشھیینان ہواکہا ناشن اس انا م۷ کا ہے ؛ نس سک انیس نجرد یک ای :اور اضی سے سج نے ولوں کے لے بینتالی ے۔ جو لوگ اپے ذالی تج بات اورماہات کے جوالے سے اللکی رت کے ساتے انی حقی انی دے اپنے ادرک رد کے دا فا تکو کر نی کودور کرت دو یقن الک آبات سے فاخل ہیں حاصضل: انبا رکا انام پمیش ہم رتاک ہوتاہے۔ جولوک اپنے نج بات اودرمناہدا تکوسا نے رکک را .2" کر تے : دوالل دک آیات سے اٹل وت یں فلا تق کہا تۓ دالو نکودی عائل ہول ے_ ٴ تہادرت: ال هتحالی نے سور ازم ر(۳۴۹) شس ارشاوفر ااے: 1 9 2-0 ِن ذذ نہ“ من لَقْلِ الله تَمَالَه ون مَاوۃ ةَ من يَهَدِ الله تَمَالَه مِن فُفْل * اَلَیس الله يِعَزیز دی نتکار 0 کیا اللہ اپ بندے کے سلےکا فیس ۔او ہیں اس کے ممقائل ادرو ں کا خوف دلاتے ہیں ۔ اور تے اللدگراہ

ں١‏ (یتیاے۔)

نے خ اض مل ٣‏

١۷۸۷۷۶۵۲۰ ۱

سوک کا ٰ چھی

ر0۶ مل ۹ جک ا ا رن

ہے وا ٍ کے ےو ہي ي0ھ ہے ہے 7 “×٠‏ ٭ کن وََنْ عَصَيْتَ قََبْل وَلَنْتَ می اپ تا ہے اور لے نافرمالی کرتا را ء اور لو

کر ے اس ےوک ہدایت یں در ےکنا ادر سے اللہ ہدایت دے اس ےکوئی کا سک کیا لو زت دالا ءاشام لیت ولا ۲

1 ا 2 5 1 1 ۶ ۱

نا ہن و ھکد کھ

قب هيَومَالقِموِنيْما

3 جو ہے ےمم

کاو حصبلہھ 5ھ یہ اْیْوِيَنْتَلِيُوْنَہ

اورم نے با اس راس لکوابچھا رانا دیاء اور آنٹیں بات سے رز دیا عم آجانے کے بعد وہ اخلافات میں بڑے۔ بے شک تہارا رٹ قیاممت کے دن ان میس فص لک رد ےکا جس مل وہ

اختلافگ/رتے تے۔

وکا چہال یرام کم تے وو تے ام سے :ان کے لے عز تک زی گل فو نکیا بلاکت کے بعددی مان کے گے باعفمزت بن ھی ۔ اللہ نے الکو اک رزقی ےو ازا 70 7

ان کے پاسں سب یھو تھا۔ کی ین مچھی تھا کالہ کے نز دی ککیایمندیدہ ہے +اورکیا ایند بدہ ہے بجی کے جوا لے

ےا رفیاسیر< و لٹرار

رسک کی ہا ء بیلوگ قیاما تکوکنیا دای اہمیت دینے گے جو اپ نے جج بات وماہرات کے اقتبار سے ان کے نز دیکصر ف تق نخان کے ال یٹھی۔ اس کان بی تھا کہ یلاک اختلاف میس پٹ گے اود اختلاف میس پڑن کا دجہ سے اللدکی عطائکرد: کی :اشک ر یکر نے گے فصلہ قامت کے دن صا در ہوگا۔ اس دن اندازےءقانے سبٹخ ہو جانہیں گے- ماک دو کان چا انار بت کے مل ےآ سانیاں مو جودہوں ءز تک جک ہے ۔ ال دکاعظاکردو رز یق می رہوتا ہے۔افضسای و سے کیا ہوگی تےمسش بنا نے وا ےکی خر ضرورموالی ےن اوران کے درمیان 2 یلم کے بحعداختلاف اىی صورت می ہوکتا 0 سٰٰ۷۳ءی2ئ

جا ج یقن کیاشان کے لان ہل ے۔

207 ک7 ہے و ث‌

کا کا 4۲ یما أَنْوَلَنَا إِليكَ دے ہ۵طے رام کب ق رت التب من 727

تل ےت َ و ان لننَْریْنَ مه

7 0 رف نازل فرمایا ےو ان سے گوکچھوچھ بے کاب کے پٹ نے والے ہین بے شک کمہارے ۲ وت7

شک لا نے دا نےلوگوں سے تہہونا-

ہل داعدحاض رکے ضین ےکا وج سے خطاب نی اکر کی اللہ علے و لم سے مھا جاۓے ٤‏ اف ہے سور ة الف می اراد

ص/۰ ص2

سے کت ب

تق دا تکیالسدلکرتا وں ۱ا ودایک رس لک ہثارت ( تا ہوں جوضیرے بع یں گے ان کا نام اضدے۔(٦: "٦1‏

خای نک اویل ' مایا ہے۔' لیک ا سںکاواحد ے سور ۃ آ ل ران یس ارشادف ما امیا : اک کک تن لہ اڈ ضلر اور نیک الا مق کے سے ہیں نے ئک ان ےئل رسول جو گے ہیں ۔(۴۰۱۳۴۴)ت ین انیم شی

ہے۔ ا کا کا ہوا نک ٹیس ملا نیس نہونکنا .سور الا اب یں ادا دفر بایاگیا کے نکی او ما رس مم ردوں مس ےی کے

یم ضیاں مزل ٣‏

پاپ یں ون ول الما کا ان اللہ کے رسول ہیں او رام نین ہوں۔( ٭۰۰مٌ) ‏ ف16 پاگاجا بات دب کول تی .سور ۃ می ارنا وف با یاکیاے :ادا یمان لا اوزصا ئل ک٤‏ :وا َامَْزْايِمَاثزْلَملْيمتَيِذَموَالَْقمِنْ٥َتِهۂ!اور‏ 7٤٦‏ -+ - 0 کنل را ۶ ص ‏ '' نے )ری سرے ےکیٹ کی اللدعل یم کے ال یں فمایاگیا۔آپ کے لے مع فرایاکیاے نیف ما نآ پٹ پ نا زل فا یالکیاے ؛آ پکا رف یس بیھاکیاسورۃانَٗش اور مایایاے کیا ہے نے اپ رو لکوہدایت اودد ینان کے ات کا ے: :لفْكَهرَمَ ا الرِیِن؟ 2م اشنا ۲ اسےسب دیو پ غاب کے اوراللدکاٹیٰ ےگواہ-(۲۸: ۸اپ دای دےد پا ے 7 0 یل مہات اودد نان کےساتھ پیا کے اللدگوائی دے رپ ےکآ پکا دین ام ادیالن پرغالب ہوکم رد ےگا۔ان اسنادکی رڑکنی یس شک کو پا ذات ال ے مسو بک رز وط ے ۳+" شی رکا ۳+“ اک کی ہوتا اور ذات باب رکا تگو ہرایت اور دن ای کے مات کیاکی اہ وہاں اندازے تا نے کا مق چ ایس ہوسکتا نک وب کی بات ہے تن دالے سے فا کیا ےک کر تھے شک ہے جھ تم نے تک طرف نازل ف مایا ایا ھی مد چا 7*7 مم" 27 :کاو تال یک طرف سےکتایں اتی می آ پکی ہیں او یم مق کاتاا ہوا راستہىی حیات ونام ص اتلم ودنا سے ۔ق ران با ک تق ہے اتال ی کی طرف سےبھ ا 0-6/1 81 نکر حال ۳وک ے۔

ماک رآ نزو مکی اللدعی لم پرہواہےء اس لے ا ً۷۷ )"۰۰ ہہ کدتال ا ض3 ّ ٔ - 0 9 بنا ہون ےکی صورت بن جالٰیٰ ے-

۰" ١١١۶۶۶۶۶" 3 ٣ ۱ ےھر‎ " " 777 اَونْکَلوْنَمَِالْحْسرِیْكَ ہہ‎ ال کےےرسول سی علیہ لم کے لے اکب ہونا الکن ہے مکی رسو لکوالہ نے شابدہتاک رکا ے۔ اکا مق رکردوممیاررق‎ او کول چانے کےسات گلا دہکہ کے رکھا ایض ردرکی سے جواللہ کےنزد یک پیند ید :اک‎ 0 7 تح ان سح کک ےت کرادت نے‎ سب اہ ہیں دو ار ت گیا دتے ر سے ہیں ڈریی سنات رسے میں اللہ نے رسولو لکی نصر تکا وعدوف ما رکھا ہے ؛ اود ال کی نضرت‎ کین کے لیس ہوئی ال لئ بیخطاب ف دک ےءاورداحعدحاض ر کے صن ےکی دج سے اس جا تکورسول الہ سکی الہ علی یلم کےساتھہ‎ مو بک ا قططاخلا فک ہے فردے یف ا ایا ہے ؟کالل کی آ با تک کھذز یب کرنے والو ںکا ساتھ پیش ضا رےکاباعت ہوا ہے+ ا‎ / 4 ٤ لئے ان کے سا تھ سے پچنا ا ودرا فی مفاظت سے فاشل زہہونا۔ساتھا وکا کنا ء جو حیات یا‎ چردگا کرت ہوں بای بھلاگی جابجے وا نے ہوں ء اوران با اک صفات کےعائل ہوں ناکود وسروں مد کھناجاتے ہوں۔‎

ما فردکود یکنا جا گے کہ دوکن کے ساد ہے۔ مات دالون کے سات وا فطاع حافں مکی رن کےسا تج ہوگا نو خسا رو ٹ ےگا۔ جوا ری عفاطت سے فا ہوکاء دس یوکیاسک در ےککتا ے۔

ے ‏ ضی مز ٣‏

۱ رہہ سس

چ0

0 ا ا 5٤0‏ و سس ات ار

ان اي حقعت عَليھم ہلت نے شک دولویک کن پرتیرے رت کی بات گی ے سے پ29 ےل لے تل اي من ۵ ہے ابیمان یس لا یں گے

الد تال ی نے سودة ونس می ف ایا ہے : کسَاءا شک ال ِا الک لیت جن کے لع کیا ےگ رای ۔ کَلِكَ عَقّث گان يك الَيْغَْمَمعْوَا اَتْنْمْ لَايْزمَزْنَہ ۷ ۱7 7ص 9 0 گے_(٣٣۔‏ ۱۰:۴۲) جو لو کی حور کے با جو دا نی بین شی اکی ف داہمیت د یت ہیںء جواللہ کے اکا مکی شحان کے لال ہولی ٢‏ 2ص ۶ی انل جولو کن کےتمعور کے باوج دای لیندکواہمیت دتئے رت ہیں ای یمان یی بیس ہوتا لت ان کرو رے نا مات لم

: یں 2 7 ۲ ے ۰

َ لَوْ جَاءَثُْہْ گل ایا حش پَرَوا اوراگر چہ پنچڑیں اا نکو سب نخانیال: ا کہ دہ

الْعَلَابَالَاَلِیْمَہ ۹ ھ0

۱ فاسکی تا ودک وک ایا نی لا اکر تے سب نتانیا نبھی دیس تھی ای ا نی خواہشا تکویچو کر ان لے منص وڈک ری کو رانا درس تی کنا ۔ دہاش وقت ایماان لاتے میں ء جب الناک عذاب کے احات می سآ جاتے ہیں پر ہال س نے امن کیک یکو صورت

ٰ نیس اتی پھاگک ججاناھی :الکن ہوتا ہے ۔ اس دقت کا انیس دہتا ساس ایمان کےسات صا اعما لک شہادت یق فی سکی جاعق_

۱ نا .ای کی تاب ا ا ا ری سان لا

کرت ہیں سمل کے لے دبامیا وت بیضشت ہو کا ہو اذ یمان لان ےکا دکوکی ایس خابت ہوسا

جج سے فک ۶ ا یا

ےر 2

ا ٦‏ امت کت امََ کن کا تق کیوں نہ واکوکی شر کہ دہاں لوگ ابمان لاتے ؛ دے ام پ0 مود 2ج مہ اپ 0س1 >د 2ء [ کا ال تی وق ات تا ھدے ۔3ھ صگھ د د5 +٠‏ آیاقوم کے ۔جب دہ ایمان لا جم نے الن پ کے پھر 3د ٠‏ ت‫ ۰+ 7 72 : نَا عَنْْمْ عَتَابَ الَخْزي ى کے صا ت ناش ذلّ تکاعذاب ہنادماءاوراش

ا جا ۵ 32ہ) صباداود |0 د و

٘ الحَدِو الد تيَاؤَمَعم إِلجین ۹ ایک وفت کک تا ری-

‪ ۱

٣ ٰ‏ )ٔ ,8 8 2 ٰ ہے۔ دو کے مات والو کو ارت د نے ر ہے ہیں نہماتنۓ والو کون کے اضام سے ڈ رات ر ہے ہیں ۔ مان والو ںکوا نکی یت یں فا حائل ہوک رق ہے نہ مان وااو لکوا نکی کلذ ی بک دجہت عذراب الپ یڑ ار ا ے۔جخرت لس علیہ السلا مکیاقوم سے سن دانےاورضہ ما نے دالے الک ایس ہوۓ تھے ۔حضرت لاس علیالسلا مکی محیت یس ش نکوغجات حاصسل لیا ٠‏ دہجھی دہیں تہ جہاں مک بن تھے حخخرت لایس علی الام عذاب ال کی بی کو یک کے تی سے لہ جئے وت عذاب دو شا یں ہو سکتے

ٰ ٴ ٰ زضلی منزل ٣‏

۷۷.0

تھے کی نکی کلذ یب کرنے ذانے موتوزہاضیا مک گے ہیں۔ اس مل الہ نے اقم کے ایمان با یوق لک کے انیس مزیروقت رے دا اوران سے عذا بگو ہٹادیا غذ ا بکا ہنا با جاناغخاب تکرتاے سخ ا بآیائی ھا۔

انیل ٦‏ 9 يیيٰٰ)) طس×س“ہھ" ۹١۹٢‏ )9۷۳۷1۷ ۶۷۷۰ بلروات اس اما مود بنا تھا ہس سے ہنی نکوڈراتے ر سے جے ۳ ۹ ٰ۰,۸,۸, 70 دا ٤‏ اوران ول نے اپنے ایا نکومل سا خاب تک ردکھایا-

7677 +7 مَوَمَن لْالَاَض 2 رت چاہتاءز ٹن رام لوک ایمان ٢ئ"‏ 00ر انا عقی ےت کیائم لوکوں پرز پر کرد ک ےتا

6ہی ۰ "ھ7

ای یت 9 +‏ ,. کردگاگا 7 ئ۶ کرد کا اکر تاسکگراللہ نے پیل یدک یک دہ جرد اک راہ سے لوگو ںکوم نبا سے یرطق نے لپن دکیاکرانسافونکوق ش١‏ دکی جا و کو لا ادیملا دا کرد باجاے جب پۃداا ہو جا ےکہالہ کےنز دی ککیاندیددے :اور کیا ناپیند دہ ہے ,او پل رشور کے سا تھدلوکو کو اہین لئ رات کا انتا بکرنے دبا جااے ٣‏ "۰/۰۸ کے اک بجزاپائے۔ نر ےکوی یا د یکنا جا سے روز دق میس با یا اکا ۔ یمان وا سے نیب وت ہے ہجوز با نے ىٴ 09۰۷۰۶۰۰۰۰۶۰ متام پر تیذا لسوت نک نے کے لحدای دا جا ہوک پور ک ےک می ا کی رضاکوکی اتکی س تی ۔

ما سس یت 8 0ھ"

وَمَا كَنَلِنَفُیں اَنََتُوْمِنَإِلَابِائن او رکوگی نُس اما ن تین لاج گراللہ کے اذن ٰ ںے ہدے 4 دھأ۔ ہ6 دے :-_ رت اللوٴ وَيَجْعَل الرِجسعَي الَيَْْ سے۔ اود عذاب ان پر ڈالتا ےء جویصش ل کی

٦َعْقلْنَن‏ کرت

کی مخمیت اور ان کے اخ رصاحب ایمان ہونا ٦'٢) ۶٦‏ ہہ" 2 "و ۔اپنے مقصدحیا تکو جات کے بعداس کے پور اکر ن ےکی ہت رین صور کو 4١۰/7۶7‏ )۶ "۰ یلم کےا سو صنہ سے نو ہوکی ہے۔ اس پاک صور تکوشابد اکر پق خاہضا تک پیردیا سے چنے ہیں اہر سے اس ظرں عحبت رکھت ہی نک وہ ٥٥٣٦‏ ) ۶ ھ نے دالےکد اد تے ہیںء ودنہ ہی کے ہیں انی نکو شبطان پہکا نین سکناء جھ یھ ہور ہا ہے :٤م‏ پر اس کا عقام کے کاو ععلم

کال منزل ٣‏

۷۷۸۶۵۲۰۳۸

ہوگا۔ او لے اور خخانصول رے کے1 داب و مقاما تکو جات ہیں -دومرو نک دتیا با نے یں :شس سے خود فانتدہ اٹھا گے ہدتے 27 7۵ ہس 55ھ ھەھ/ ۴۰ص 0 7 000 کے امن لڑکوں کے سسات دک یاکرنا جا ہے 7 ۰ ےک 0 کپ کک کت سس رو راب اورکنددگ یکو اہن لے مقزرکر لیت ہیں-

چانکل ٢۹‏ 0 سےبت ۴“ 29 ہیاک ہہوتے ہیںء ٤ا‏ ددایما کا شرف پاتے ہیں ھ0217[ نوا بضاتا ی ۳ 4٢‏ ۶,۶ پ۲۷۷۷ئھ"

قُل انظذا تماما یلص تو الکن ضٹ اہ :فک وک ہآ سافوں اورزین می کیا بھ ے یں ا ض ے7 نَ 4 2 54 ۰+ ۰ وَمَا تع الايٰتَ و التْمَْعَن ےو ے۔اور لتاال اور ڈر سنانے وانےعءامان نز 6 2 ق۸ ۰ ٢‏ ہرم لا مِنْنَم لانے دالوں ک ےکا مکی سآتے _ فر ٤‏ 0 ھ2 کی فدرتکا :ای کےیمکاءا کی حکمت تکاء از کیو مک پد تا ہے۔ایمان لانے دالوں کے مل ےآ سمانوں اورز ین می پرفقای نکی تسد لک کی ے؛اورخلا فی کر نے کے کے انام سے ڈرانے وا لے وکوتنتقل د ہے ہیں۔ایمان لانے وائلے تو لعلم کے لئ ان لوکوں سےصوا لکرتے ہیں : جوتق کے جائۓ وا ت یں ۔ یمان لانے والو نکےم والوں سے ہت فدہ عائل ہوتاہے میگر جبپجکن بانیول کے علاد وو یکام ہی نہ ہو تا نیا نکی کا مسق یں ءڈدسنانے وا ےکیاءکا مآ سیت ہیں ۔ رر درست ہو افو ادرف یی نکی بہ تک نشانیاں رہش کے مینارو کا کام دق ہیں۔ڈر سنانے دا لے مرا تا ا حجار خوف دزن سےغجات پا جات ےکاز رلجہہن جا ے- مر آ اون اد دزن می نظ کہ کےءالوکی فدرت :ا کی سکمت ۱ا کین شر کے مظا ہرود بنا جا ؛ اور ابا نت نی کدرکھانا جا جے سخلاف تق کر نے دالو نکوان کے انام سے ڈرانے دالے جضرا تکا اد بگرنا ان ؛ ادا نک مدکی جا ۓ-

فھليَنتطذتَاِلَاِٰش اکا لیذ اب کے کےانظارریش ہگ انی لوکوں کے 4 ا ےا 2 ےا ا 00ن : یی ے ٠‏ لوان قلخ "ق‌ل فَانمم دا یق سے دوں ‏ ءجھ ان ےن لگزر یے ہیف سے ک0 5 67م 2 1 1 ٤‏ ات دتے ءاننظارکر دہ می کی تہار ےسات ختظرہوں- ت اجک یبکرنے والےلوگوں ت یا گیا ےکا سے پ کن نس اضوا مک گے ہیں قم بھی اس انام کے ان 6 کا نازکر تےکر تے جال کے لے دج گے وق تکوضال کر چو گنو برک رفت کے د نآ جا نہیں گے ۔ یلکن ٹن ےبھی یہو کا ےم دی داست اخیاکرد گے اوت ماارےس اتکی دای ہوگا۔ برای تکی اب ہو ناو ںککی ہیس ہوک ۔ڈدسلانے وا لن بھی موجود

نے اضلی زرل ٣‏

رچے ہیں سی کےا ڈیا رکوشعار ہنالیا جا اتال یکا طرف ےگ رف ت کا نام یکنا اتی رجا تا ہے۔ڈرسنانے وا لےکو پا نظ ران لئے ہوا ہے1ک استفادوکرنے والو ںکوا کی مو جو دی سے فئحدہ کے اد شک ین کے انام پر وگواہ ۓ۔ ۰۰١ ١١ 2ٰ ۰ً‏ جا جے رانا لےکو اکنا اچ من کا کہ نے دالدہا نظ رکردہ می سپییاتہارےساتھاتظارکرد باہو -

7402 >> لسھ 2 دے ا۷ص 2ھ 1 صا ٹم نی یلما ای اماک يك چرم ای رسولوں اور ایمان دااو کوضات و یں عق الہ ۳ مِیٌَْہٌ کے ہے ہن مم نکوخجات دی لف ٹی نکو جب اللہ تما ی کی طرف کے لے والی یڑ کے اننظا رکا ۳ 70 جب اللاتال کی رف سے عذرا بآ جا ہب نت ای کے مطا ای ول اودابمان دا جات پانے دالے ہوتے ہیں ص۳ 2*0 وجاتے یں رسول سےحب تکارش تی ا یما نکواب تکمرتا ہے مک ہم نکوضجات دپیے کا ذ م اتی نے لے رکھا ہے۔ سو لکی معیت تیادہ مقام ہوتاے؛ جہاں عافیت قائ لگ جال ہے۔ بات سب مقابات ب بادی کے اعاتے می1 جاتے ہیں کین اس اعاٹ سے لیس سی ۔اوددومٹ جات ہیں :سے یلکن مٹ جاتے رسے ہیں - کی اللدکی سنت ہے ءاورالھکی سنت بد ای ںک ری -

اہی : مل کے کے دیکئی ہلت تخ جات تو یر ین کوعذراب ای لا سے ور سو ود کے این دا کے اش انمجات باتے ہیں ۔ مو می نکوخجات د نا للکی سطت سے ٣‏ م2 ثہادرت: اتی نے سودرۃ ائجر(۱۵) یس ارشا وف ایا ے: ِمَادقَ اَل أَكاانْكَتَوْثالاَحِنۂ ٗ وك عََا ن مْوَالْعَذَاب الا لِيْمُ تجردہچے ھیرے بنرو کو کہ پیک میس دی مت دالاء رکف مانیوالا ول اور رای عذاب؛ الال ٰذاب‌ے۔ 74 ٦1ھ‏ کش ئوہ چد ١٠‏ و کے و ےت : مك رما دچے :اے لوگوہ الم کور وین کے کوک جج 7227 1 دے مادووو> بااررے می شک سے نے ٹیس ا نکی عیا د تین ِن دی نَلا ا عَبذالي تن تَعْدُوْنَ 2 : "سس0" رتا ءژ نکی تم الہ کے مقائل عباد تکر تے وهَلكِن اَعَبدٛاللهَالَذِیَ ہ۔ پا می الل کی عباد تک رت ہوں ‏ جیل میں کے ا دا رھ ید ٹڈ ے ہو وامزٹ ان الَوْنََِ وفات دا ے .اور جھے اھر ےک ہ مونین ۶دا دق 0ں المََمِیْيین ہ سے ال شزت ےت رت لیک:اللہ نک تی شا رج ہی وہ فطعاً معبودکیس ہو سکت ۔اں لے تھہارےموروں 9 مض من ککنا۔ ال میرےسدد کے جوانے ےکتہارےس۔ اتل ذن سے می رام نود یں پیداکرنے ولا ہے؛اورم رام ودج ی یں وفات د جے دالاہے .“تب ودلا شیک امرد "اہ ےہک مالک میق یکو مان جائے۔ ما سن کی ہت رین صورت می ہےکس تا کی اطع تکھی ہو اس کات کی ہو

چےتوو و ووتوعع‫<د:تتعب.ہ۱0 وت یوچووووسجحچپے

۱ ۳۷۵ا

۱ ا ا ۱ ۱ ۱

عاتلی: جولوک جمارے سب ودکوڈئیس ماتۓ ییے الکو مان ےکا عم تج :دو ہم سے الک ہیں ۔یصوت وحیا کا خالقی دعد ہاش یک ہے۔ااس کے بندرمےائ کے ام کے مطا فی زندگ یگ ارتے ہیں-

وَ ان اقم وََهَكَ لِل ون حَیْقا اوہ بیکہانارغ رین کے سلے سبدھا رکوہ مکسوہو

27ہ ماد 201 ےٌ 1 ٭ پچدرٹ- 0 7 وَل٦هَلوْكَنَهَِالْبْشَرَٗ‏ بن گر اورمت ہ وش رک لا نے والوں ے _ مان وا ےک یم ہے ہکم انار بمیش رد بن کے لئ سیدھارکھواورکسورہو۔دبین کے لے ررغ سیدحارکھنا ىہ سے ؛ک رضا ءا تقو ہواو م شا ہرگی محیت شید ہاجاے اخ اہشا تکا پیردکی نکا جا ستشاہد کےفر مان کے علاد سی اودکیا با ت کیا ددی اہمبت دگی جاے) جوشاہ کفرمان کے لئ ہوک سے سوئ بیس ر ےکی ادرشر ککا امکا بھی ہو جا ےگا۔ دن مل | پنیا لپندکوداش لکرنااور پک پینکدددی مقامد بنا جواللۂ کے نازل فا ہد ےق کان کے لال ہے رک ے اوزنل یم ے۔ عالی :تن کے مان دان کو جانا جا جے مر سیدرھاہداوریکسوگی ہوقوکل اللہ کے ہال پسندیدہہوگاشاپر کے ارشادکے مقائ کی با تکواہمیت دک جائۓ فو عیفر ہنائک نیس ر ہتا ا ورشٹرک سے بے کے لئے عزیف ہوناضروریاے-

و لَا تلع مِن دن اومَال يَتْفْكَ اور اللہ کے مقابل اس نہ پکار جو نہ ےک م0 ج پٛد ۶ ہڈ3ہ6 7 ۶ 2 ا رہ وَلايَسٌك؟ نْ فلت اك ا٥ا‏ 7 بی-ی “‏ ,,0)

۱ ٴ فَ لظْليِننَ " ظا ُوں سے ہہ وگا ۔ ۹ٰ۹ ۹ھ ۹۶ 7 کو باذلناللہ انا جاۓ ؛ذلوگوں کے اتد مفا لات درست رہ مت ہیں ۱ ورنلوکو کال ہمارے دک تی نکر ےگا_ ا صورت میں ہم خواہشا تک پروی سپ ےنیس سیت ۔ بج ررک برای کی لازنا ہوگی بک یقن ہوگا۔ جس سور تکوکی یع اورنتصان پیزقاددمانا جا اورا کا تی نہ کیا جا ے: دوصورت لا فی بجی ہوگی ؛ اش لپھیٹس ہہوگی۔ نے پرقدرت رک والی ذات با ک کان سکیا اکا دہ نے سای ہے :لافا بھی ہے۔

ای : ففناو رض دک با ذن اللہ مان جا :وم سے پنئنکن ہوتاے_

نیمآ اللہ بط لا اف لے اورک اللہ تےکوئی نیف بیٹیاے .تو وس کاکولی 7 ہرتےر 2 0 د١ہ‏ کر کک سے و سا 7ے ے2 کا ٍ اه 5 ان یر دُكُیخپر لاس لے سمکھرنےوالا کی ں گر دئی۔اوراگ رتا چھلا جا ےل وی لنَشَلہ“ يُصیْب بر مَنْيمَاءین ایل ےکی لکود وی سک رتا اہن بندوں میس سے سے

9 , ۹۹0۸ٔ,

1610 03ین

لیف باذ ان الله ہولی 70-9 2 “7 1 ٔ 0 تلیف کے دورکرن ےکا ذ رتا ےدوس ب گیا اللہ ینا ناہے دو ضہ چا ےس ب بھی سکرسکن اوک الہ جا ےک بن ےکا لا ب 9" اس کنل ا رآ نا سکیل یک خالقت سے دو کن -اپے بندوں ےنس پر چا کش لکرت ہے ۔ چا تا ٹکو ہے جوا کے یداد رسول اڈصی الله عی مم ادران سک نکوجا سے ہیں 2-90 عبت رھ دالا خطا کا مر ب بھی ہوسکنا ےگ را کر درست ہوا ہے ؛ائ لک کی رضاء لی کےتصول کے لے وی ے۔ اللد ا کوٹ ٠ 7 ۶۶‏ ہہ"

ما ملیف اذ الهآ لی ے لی ا ںکوکھول سک ے۔ مےڑیکودو / 7 ےئن

٦۶۷۰۶۷۷ئٰئٰٰ۷ئٰٰ۹)ٰ‏ ٰٰ')ٴ ۰۰ رسک یں اوریکسددتے ہیں رر درست ۷و ا 0

20 ءھ0" و قنْچا اَم العَقی کت ف ادگ ےک ٹازے پا کہا ےر کی 27 م تن اتد یقَانَا ی رف ےق آچکا ساب جوکوکی ہدایت پا سووہ

7

اہ "َء مض نے ۱ سر انت 0 1 ھھ

لس وَمَاً َنَامَلِيلَميِوَکيلِ ٥‏ 7 ارشادظرا گیا ہے اے لوگ ہاارے پا ہار ےر بک طرف ےکن آچکا ہے سن پر دا کرد کیا ہے ہو ناد خرت مس فلح 0 نے کے ل ےکی ںکیاکرناجاچے ۔حیات و ناس خوف وقزن سے ہین ارات تلق نے با سے اوروہ ہے عیا لین اتا حا 22 0۷۷۶0" ےگا ءادراس می ا یکا بھلا ہوگا۔ جھ برای ت نیس پا تا دگررا سی سے نیس سکتا کین کے بعد ہے بی رای اور وگ راہ ہوگاءدوخوف وخزان میس بتلا ر ےگا_-آ خرت میں وا سے اس کے اما لکی بز اذا بک صورت می گنی بی سے تی کے رڈشن ہو جانے کے بعد پر ہا پاشتورکو را ختیار ہے ؛کہالللدکی پیند ید درا وکو اخ رکرے ۔ ”رای ککواس کے رے کے مطا ان بجزادیی جا گی - اللہ کے کل ا یو مکی بیشن ئین دوب ای ایت دیں۔ عائمکی: تح رت الا نکی طرف سے از فا ہے تم کر ہوجا تا ہے۔ین کے رشن ہوجانے کے بعد پر پاشتورکو ارد امیا ہے کہرددا لی رض اکوتصود بنا بای میا بہ 25+ ھ اٹ نکزناالہ کے رسول مکی ال علیہ مکی ذ من داد یئن ے-

تک ِليكکَ و اضوز حشی کے اورا کا اتا کہ چھت ےکی رف و یکا جاۓ اور چ 2 22 و 1 تا ار ۹ کت ادف ماے کے حتں.۔۔۔ نت ۱ 2 277ئ۶ ٰ ٘

١۷۸۷۷۶۵۲۰۳۸ ۲

نان کرنے دا ل ےکا شان می ہے کرد +اسوٗ رسول سی اللدعلیہ یلم کے مطاِن رضا ءال کے لن ےستیکمرتار ےا کی بات یت کی بات ہدادد بات دی ہویش پردخ کل پراہد۔ یزضرد سک ےک یلیک اس کات دک یاکرتے ہیں :اس پنظرد کیم خداونری کے ص۰ 2۶ ال علی لم کےساتھ اددا مان دالال ای ۰۰ 2 2 2 سے ڑا ہے۔ انل لئ ا کا فیصل ایا سب سے مہ رہہوتاے۔

7 تم خداوند یکو ادب سے پاننا جاجئے۔ اس تق گا 2 ب 1ئ جاجۓے ہج ہم پر عابر ہوتا پ2ء-ھ ھ2 سے نکی ف بین ہو صی رکرنا جا ہا کہ اللدکاعم دارد ہو جانئے۔ پر چہاد کے وقت ین کےس تد لو ککیا جاۓ جوا موہ پرالڈ اعم ہے ۔ الام بی سب سے ہر ہے اس سے پو لم وااکو یگں-

شہادرت: اللہ تعالی نے سورة الیعد ید (ے۵) شی ارشادفرایا ے: هو الَذْئ یکل عل عَبیة ایت تَدَلٰتٍِ یش جک ون القطلتِ إِلالقوذ یوایند غ ذف محذ دی ہے مات عبد پر رشن آیات نازل ا 9 0 89

/ " ۔

یفاضا منزل ٣‏

٦ ۸۷۷٣۸)

22 5 اَحيت 5 اف ی۹ -س- "0 2 لَتمِن لن یح 0" ۶/٣‏ ۶ھ

٢ ٠‏ ھ۳"ھ"" روف مقطعات کے بعد ارشمادف ماگ یاے+کہ کاب ہے نم سکیا آبات ں بی عم ت کیاکی ہے ین دلو نکی رآ نا ہے کہ الفا کی مو ونیت اس با ککتاب کے جرانے سے ہو ہو ان الفاظ سے مہترامقاب الکن ہوگا۔ موا نی می صن مقصور ہو یی ال ککتاب رما یکر ےگا تن جب گیا عان ہوگاء اکا یا ککقا بکا آیات سے ا کا تلق ہوگی .آیا تکا اچ تلق رت 0 - +0 رکھ ایا ےک ایک مقامکابیان ددسرے مقام کے بیا نکخص لکرتا ہے .تق رآآن اک ےنیل

۷۷ ۷ٰ

ماک فا وستائیٰا ردان کاب سے بامحارقرآن اک ہے۔ ا کات مک تھی سیل یں

بھی ے۔ ما ایا ً کی ٍ۰ ای2 00 ئک 0 ۱۷0م مم ک 50 گ ‏ 7"

دۓ والاوںلں۔-

امیا ءکرام ن ےم خداوندکی کے مطان اپ ابے مقام پرلوکو نکو کی بد یکی دکوت دی "ٹس" ام این صلی ال علیہ ریلم نے بھ یم خداونرکی کے مطاان لوک کال کی رگ کی دلوت دک دی دا فراا کہ می سب کے کے با کیا ہیں شھےٹہارےمجودلاش رک نے بچجا ہے مرا منصب ہہ ہے کس خطاف و اعمال کے انام ےآ ککاہکبروں اوران انا م کاڈ رخنا:ا 8-7 7 تی مکوافقتا رک میں ا نکوفلا 07070-07٤7‏ ب+- + + -پ ‏ "۶" 700۳ 0س 2 0 ھا جاۓ فتاہرعقام پراللدکی رض اکا کول 0 ٌکد ا ذنالہ مان جاۓ۷اودرئل کے ساتھعبا لین سے الک ہوکرا ناخ بنان ےک کو نکی جاے۔فقروعضزات نیب ہو ان متام اورمزگی کا نام لےگ ران 658 ہہ '×'ئ والٹیٰ کےخحت بورا ر کر دکھانے کے داقعا تاہما نکیاجاۓ ءمقام اناو نام ‌اپتنے صاح بک الا جاۓ-

6 کی بندگی اس کےعبدادررسول سی الله علیہ یلم کے جانے سن ہو دہ بندگئیں کی شا نیٹ

کی سس ٘ ۹۹۹۹۹" "۶+ ۱ ۳ + 0

دو

لا رن

لح

+ھ

نی فاضلی منزل ٣‏

(۷

۱ ۱ ۱ ا 1 ا ِ ٴ ٘ ' ٘

تر سض ا 0ظ

2 2

لی لا کنا ا کیا 05 رب کرد و ہیں دقت متقر 2تک ما صن اَل وت گل نت ےداز ےگا اور ہرصاح ب ےپ لکوا سکنل عطا نا 14 20 کُوَلوا قاع 2 کے گا۔اود گرم منہ مرو لو 22 پرایک

دض ہے رر ہے رج بڑے دانع کے عذاب سے ڈرتا ہول- عَلِْله 2کت وم لی

پیم دیاگئی سے "۲ “٭“*""ھھ"“" ۱ ا کیک دی یں مار اکن سے اق سےا ےکھا ہد جا اس ط رفظ جا ےگی وا ای کے یں معلوم ہوں گے دوسرو لک خطامی بھی قابل معائی نظ رآ ن لکن کی بہ کے ساتھال ہکا طرف رج عکرنے سے پڑاسہارا اتا ہے تق کے ممقائل ای پندکیچوڑد با جائے اور شقن دکھا جا ےک یکا ادا شی کے لئ جودرکارے دوموجودے جوا مندددرکارہوگا دہ شی ملق یقن عطاکردےگا۔اس مقام پررئے دالے ند ےکومتا جن سےاد ازج تا ہے ۔اسے دہ ہدیا جا تا ہے سای سے ا کا راحت ٹس اضاف ووتار سے جٌل ا اکو او دکی رضا کے لئ اس رع استعا لکر ےک استفادءکر نے دا ن کا شک ریگ زار ہوک فی ےو لکرنے وا ل ےک دج سے دیے دالے کے لے دائ انمت بنگئی ےا فضیلت دانلے پرالل کا مز یذضل ہوت ہے را ات ینہ جوالنع سے مضہکجرے+ دقع اب اأیکی طرف سے بڑد پاہے۔ پچمردہعذزاب سے بع 6

ما 222 727 ۲ ٰ "ہہ ا حا اک نو لااو کے مات ےی 0۳۵+"

1 پر ہج وج 7 ٰ دا

إِل الله مَرَحِعْکمْ ف2 شو عُل ھن اللہ تی کی ظر ف یں لو ٹکر جانا ےءاور وہ شَیٴوِتَيِیْرہ لک رک

مزاد ہے والا بج مکوپپڑن ےکی قدرت دی ضہدگتا ہہ ا کی طرف سے مزاد بے کا اعلان نے سی ہو جا جا ہے۔ بتزاد ہی والا دعد ہاش ریک دو رت رکا ہے نم کا احاطکر نامک ن یں دہ ہمارے عال ب* کال فدرت دکنتاے: جمارے مائی پرکھی دپی قادرھاء تٹیل پیا دی قادہدگا۔ ہمارے انال ای فیس ہیں ۔ ہماری یی اس سےچیییس ہیں جن ہم پوس دا 0206 بھی اتال ی کر ہا ہے۔ جن اشیا کم نے خلاف تن استعا لکیا ہوگاءاللدتعا کی طرف سے انی شہادت دہ اعم ہوگا ہاو دہ ری دی شہادت دی گا تا انان کے اعضاء ےکی لب ھا جا ےگا ودج شہارت ریل کے انان کےانرراور باہر رجہ را شک در تم جود ہے ۔ پرمقام اللدکی فذرت کے احا ٹل کے اندرے۔ ےکی کے ان٤‏ مق نفابق نین ہوگا۔ صا کی نزرت کے دانڑے سے ت ےکا باپرہونا لیکن ہے۔ ہر در تج کان نکیا جا مکنا ہوقادزمطل کی تذرت ےتا ے۔

2 2 ٦ تال‎

قی زضاں منزل ٣‏

وت سے اعت بعدالمو ت کک اورحت بعدرا وت سے اتک اوداس کے بعدیھی کی قدرت پرعتام یرس وچود ہولی ہے اودرمو جو در ےکی نے یں ال ثدر تک ات راف ہو نبرا اعت را فلوم یی 7+2

2 06 ۸ھ

7ے 23 ' إِنهمَ ین صل و ہم لِم سمہطوا سے دداپنے س نے در ےکٴرتے ہیں ءکہ اس سے

یئ مو ںا دصصھ ٤‏ د مے . 1 : ى

منْهُ احیت شوہ ات ات پنرے اوڑ جۓ ےوہ و یو ہہ ےے 23 ۶7د ك َ ۰ کی

0 20 إِنَه ہیں ددان کے چیے ادرظا رکم رکتنا ے۔ ینک

پھ ہے 2ص2 پ 7 عَلِيْمَبلَاتِ الشمَ يہ دیو کے رو ں کم رکتاے_ دانم 5 ۶ً٘"٘۷٘0۷۶۷) دج سے گے جار ہے ہیں ا یتو ںکود ہرا یئ جار ہے میں اللہ تما کی طرف سے مق رہ عد ول ملق سے ہیں الہ ےن کو یج یکیذی تن ی نیس ردنکقج بج کپڑڑوں کے اندد چا ہت ہےء دوکھی اللہ ےکفیکئیس ہوتا۔ دو سینوں کے پیارو ں کاپ یلم کت ہے .ا سی مطاقی کےاتھ اک ہنا ٥٣‏ ,ی۶ی ٰ۸ 0۶۷۷

81

کک اللہ کے ساتھ ہو ےکا سا ہو و ادب ادرا کا اظہا ردنا جا ہے مگ راس لین کے سسات ہک کم اللہ 70 ::: 7+ ۹+ مو ۰)۷ 7 "۶" ۰" اد ب گی یں با ای ژں۔

وہ

وَمَامِن٥َ‏ ابد الا رض الَاضَی اللہ ادرز ین پر لے وا کوک انیس جس کا رزل اللہ يِزقھاو یعلم مَستَفمَاو مَسَتَوْوَغیا“ گے ڑج نہ ہو۔ا ےگ م ےکہا نتر ےکا ء اور

مہ یاکیا جا تا ہے۔دذقی د ینا اود تے در ہنا الہک شان سے ۔ُتف عحل یکو ماتۓ وانے اورنہ ماتۓ وانے سب ائی کے دہ ہو نے رزقی پچ کر ہے ہیں رز قی دیے دالا ہرمتقام پر وع ہٗلاش سیک ہے اوران کے علادہکوکی دوس را رزقی د ہے دالا ہولکیس مکنا ء اس لئے انا ن کا جانا رن الدکی رضا کے لے ہون جاجے تق کیا ان ادا نی کے مل ےسیاگئی مقام پر جا :لاس لقن کے ساتھ جات کہ دی د کے دالا ےکی ابی مقام پربھو کےکاین :ا ےم ہے دہ ان ر ےکا اور ضا ت کن کی ضصورت میں کی موک وی کے سے کے سد خا ک کیا جا گا۔اس سلئے اللتی ہرعال میں ادد پرمقام پررزقی مہ اکرسکنا سے تق لک ےکاء و جہا ںبھی رہ ےکاءراحت پا ےکا ورضہ ہا گی رہ ےگا خوف ون الس پرسوار ہوگا۔ روش نکناب یں سب بے سے مگ راس سے فائکدہ دقی تھا ےکاء جو ری کا طااب ہو اور خلمات ےو ری طرف آ نے گار رکتا ہو ٰ ِ'

تی نا لی منزل ٣‏

3۷٢۲۵۴

ومامن دذان2٢|‏ ھوداا

ما ذ رق اللہ کے ذۓ ہے اورتاحات پرمقام برای کے ذت رتا سے - چا ںجھی جانا ہہ اللدکی رضا کے تصسو لولوظ کے ہو ےک نکی اشن اداحی کے لے جانا سے رو نکتاب ٹش ےسب پچ یکر اد دی اٹھا ناےء جووحابات ےو رک خرف آنے کارغ رکتا ہو-

0 0 کت وَ اض ؿ اودردای ہے یس نے آسمانوں اورز نکو پر دن يِلّة اَيّاو ٤‏ كَانَ عَزمُۂ عَلى الناء بناباءاددا یکا عنش بای بر تھا ہیں کے رب اخصعکا وفت ‏ سکم مس سال ضسن ہیں۔ و کپ لک لم شوقن و دن الََوتِ ول رت کے بعداٹھاۓ جا کے کافرضردرکہیں

دیت دھ

الَْيْمَِْكََْذَاِنْ دا لاِخْثبنَْہ ےکی گا چاروے_

دن بییشہ مایا ہدت ہیں :سا قوان دن حا کا ہوتاہے+ او نرک ہوتا ہے کت سے پی سو نک ہونا ضروری ہے ۔آ سانوں اش نکی یداش سے عرش اود بای موجود تے ای آ7 حدواشیاء کے لئ ماد حات بیکارت العوگی نے جو جابادی ہوا:: وی ہوا آیاہےۂاددوقی ہوتار ےگا۔اس پورے نظا مک مق شی یر ے ہک اپے مقا مکودکھواوراولدکی عطاکر دو ن کو اتا کر ن ےک بصن 9 -+ "+ 7 سپ 7 معارکی ضکلات بلشق بی جا +۰٣٦‏ "ھ"ء نات اورتقل 6 ْ >۳ 1+,ھھھ سے فسادکرتا ہے۔ ج بکافروں سے بیکہا جانا ہے کہ زھداکی کے ا پورے ہونے کے بعد ہی مو تہ ےگی پیل کے لئے جوا یٹ ہیس د اکٹ سے ۰ مس تن کا ٍ0 ص00 ےگا ءکاف راس کے جاب ٹیس سککتے ہیں ء بعت بعد امو تو1 .. سا نا

مد ہے ء جم ا ںکوڑیں مات ہکا فرا نین کے ساتھ اس تر ڑا ہوا ہت ہے ہک تھا کوجاد ہیا کہیککن :انی کی راد لے لپتاے

27 آ۔٦7‏ 7و 7 0 7ھ ال کے مقا مکودا می ہون جاجے اود پالی س جود ہونا جا کے کا تنا تک ہر جس سا

ٰ ہے؛ہادے پارے بی بید پیا ردق ہے کہ مال ان ہے یں سے نت رر

ٰ ناکما جاۓ بای یس یہو کا ے؟ تق میں مر 0

ےُ٠‏ 7 کم تا - ا تا

ٰ وَلَيْنْاخْر نَاعَتْلُْمالْعَدَاب بَاِلأمَة اگ ہم ان سے عفرا بکو یک معلوم بر ت میک ُعْذذَةِ لََكُْلَیْ مَا نل 0 ےت ہے ین لو ٤ک‏ دنا النا پ ہآ گاءانی سے

ہو ہآ ید ھ 0 اعت وع اس مم اَل 1 _َ ے :او انی کر ےکا جس کا

ٰ 2 َاقَ يِهِمْمَا٥َلَوْابِهِيَتنْزْعزْنَ ٥‏ استتمزامگر تے تے۔ ۸.ھ۵ھ/7ر ۰ ۱

نی ناضلں مزل ٣‏

گا

۷۷۷۷۶۵۵۸.

ومامن دات2 |٢‏

کرت ...۳۷۰۷۰۰۰۶۰۶ تی ں گر ےکا ممنو اعمالی ک ےکر نے کے بعددہ سیت ہیں٠‏ دہع ابا پر نے روک درکھا ہے ]کا یں وعدہ دیا جا تا ہے۔ انس کے جواب بی بیف رما گے اب امام تحت کے بعد ك۷ 8 ,+77 ہو" ۵۸ ۶ص 9 40+ 0 ہیں :اس سگجیرے ےئ لکرکہیں جای یں کے_

ما ال کا عذاب اخھام بت کے بآ ا سے لف بین خلا فو نک نے کے بحدعذاب کے نآ ن ےکا کر 7ت۶ کہ ےتا بکوا ےکی رر ایس تھے انل سے پھاگ چان ےکی اتی کو کت کا را اڑانے دا لے تب دہ ہودتے ہیں

شہادرت: اللہقا لی نے سور الظاا تی )٦(‏ شس ارخاد ایا ے: وك ین من كَزيَةِ عَتَتْ عَن أَمْرءَبَها کر ا می سا ع1 اتا بَا ادرسکتے بی افر جے تھے جنہوں نے اپ رٹ او راس کی ع رن رت ۷۰۰۰۰۰55

َ ِن أَهَقَتَ اللانْمَانَ مِنًا ءَعََۂثُمُ 0۳۲ |!ں "'

تر ...کت لے تا اہ ان سے عون یی وہ مایوں ء ناش کر ہوتاے۔ ٠۷۰۷٠‏ یف اتی انی موجودگی کے وقت زیادہا مکی ںآ تی مر جب ان مس سے مین جاے :نذا نکیا اہمیت بہت دا بوعال ٭7 7 9 ۶ ٘۶

اورنا شر لازم وطزوم ہیں- م5 الدگی رت کے مزے میس اللدکو یادرکنا جا جے ء یمرآ س اکٹ کی اد پچ سے پر بالیس ہوئی. ۓے س اک2۰۰۰ :اض زی کی مگ

تل من یاعلق و سی نے کےپین چان پر ین ہوک انال طرف ےم یلم اہو نے وا ۶ 5 ۶"

۰

و انت 4 کے 2 یا نعباء 2201 ٤5‏ ا او اکم ا ےق تک مزہ کچھ ہیں ء اس دک کے بعد ۔ںج ۶ می ہے فے لے 2 ٠‏ جو اس پاٹھا تھا ضرو رک ےکا کہ براتیال جج سے ۱

إِنَهلَفَرِغفُخُو ۲ حَو۵ہ 7٤7‏ 9ھ ھ ۶ھ ہے ‫ےت یل ہو اتی ہیں کے کے بعد ج کا ہے اذ انان بنا ےک

نی اضلی مرل ۳

سے ٹبیا

۔

ی 7 لس یت ا ا پر

لئ قرط ند

ومامن دائ2٢ا‏

با مان تھ سے دور ین یی پناک رکا یھ دو کیاکی ا رع ناش رکا ارک لے یق ہے؛اوداننان خی او کان ہارکرنے

714 7777+ پ ٰٰ ۸,۶ نےکلتاہےء ادردہماشی ٹیل ایارک رد یکا ذکرمزے نے راودا اکرکرتاے۔

0" یں عط اکر نے دالا دای ہے ۔ دک کے دنک لے یئ ںکہنا اج کک دک مد سے دورہواء ے کہنا ای ء الہ نے اپ گرم سے دکودورکیاءآ ساخیاں عطاف انمیں ٤ی‏ ھ7 الا الد الیک اشکرا ہوا ہے۔ بر ےکاشکربیاداکرنااس کے ےکوی نمس گتا۔

ں 840

الا ای يک صَز وا 2َ لوا الط لت“ مگ رہنموں نے صرکیاءاودرص ال ٢ئ‏ ۔ان کے ا ۔۔ عَْرَقَرَاَجَرِڑژن لئے مففرت اور بڑا اج ے-

۵٥‏ ا ھدڈانتھنظاگد ۱ ہھگا۔اس لے دہ ذکر ای یس زیادہ وت لکاتے + یں اوداپا تن اط رح اداکمتے یں کہ جکا می ان کے ذتے وت ہیں ایس تن ۱ رق ےکرتے ہین تسود کی ہوا ہے کہ اللہ راشی ہورع بای نکی عیت حاصسل رہے۔ ای مففرت اور ج کی ےہ وازاجاتا ١ 0 ۰ 0 ۶‏ کے ار

١‏ ما اللہ کے اک بندرے ما بکو باذلن اللہ جات ہو ے صبرکرتے ہیں اذا تن اتسس نظ رلِن ے ادا

۱ /2 پ دکددورکردبا جاۓ بش ادا تے ہیں .نہ ہونے کے مقام پرکھی اللہ کے ات ےت

١‏ یں ؛ اود ہونے کے مقام بھی اللدکی معبیت انیس حاصل رنتقی ے ان تع ات کے لے من بھی رک کی ے باون رھاگیاے۔

ک ے7 پا ا ہد> ے ا2د 21 و 1 و ا تَرٍك ما۷ ىف ئ2 کیا جھ دی تہارک رف ہولی ہے اس بی سے

ا ا اض ہا ہے دو بد بد2 ےووہ و یں می صابق بةصنيك ان ‌يَقولوْالَول انز 1 ا و 7۰۰۰۷۰۰۹" سا نی ا عا کن ےم ات کات

این کے ساتق کوک فرش نا تم فو نز رہو۔اورالله ۳ 9 0 00

اتال یک رف حت رآ پا کی عزیل سسےہے ‏ کت قا رکا عدودحبدیّت کے اندراسں سے ؟ہت رکا لوزیحالی سے لوکوں کے رو تس ہے لن کادہ تصہ مات ہی ںآ سان ہوا ہے ؛٘ی س کا ما شیاٹ ےتا نہہو رت کے جز دکا اکا رک انار ہوتا ے :اس مل تن کا را ےت ۷ - 0 بنا چان تھا با آپ کے سات وی فرش ہونا جا ہے ھا :ناک ہآپ مادیافدت کے ساتھ یا روحا لی فقوت کے سماتج اس نظام حیا تک نا

خی فاضلی مل ٣‏

ْ ٘ ِ ٰ ٘

۸۷0

ومامن دن ۲

کر کین ہن ککنے والو ںکی سوج کت نے کرت ات کات یر نت ‪ٌ‏ سس ا مقام ہہ ہےہکردولوکو ںکوان کےاضجام ےآ کا وکردے .ان پر وا ص2 ہیں تی دکی ہہ دد یتم ےصاب ھی نل ےگا۔ اورپ ماصی بم بھی ال سکیا خدر تکا احاط ت٤‏ عال پرئیا ا لک فذرتم بط ے تل می کھی ا سکی قزرت کے ' دائرے ےکک جانا الکن ہے .جس نے فوف٤‏ دکی ہے ؛ادرض سک طرف سپ رہوگ رت اس کے سرد سے ۔ وہہ رخال می کنا 7۳۷ھتھ"

کا عم خدا دندی کا راودا پیا جانا ضردرکی ہے ۔ اکا دا راضلیمکیا جانا بھی ضردری سے ۔ مادی وت کا ما تک اددددعانی و تکا مالک ا م ۹۳ یی ۸,+:++ژ 3ٹگۃٹ ھ۶

0 مرو مم رپ کیا ۶ ےہ

کیل درک روا سے یش مو ود ہوتا ہے ڈ سنا نے وا ل ےکا کام می سے مکردہ انان اداکردے۔آ کے اللہ 7 ۲ عو ے وا ہمہ ہے ےم ہے کے ںہ : و ت ام يغَولونٌافٹرة قل فانوابعشرسوی کیا اس اض کی کے ہیں غر ماد ےب ای سکیل 0ر 3 وی مم 6 د 7ھ دییإطمد 7 2 ن۸ ر7 ۷ 7 :. تلم مفْکر لیت 2ا عو امن امتعَت می رتس جا لااو اللہ کے متا ل۷۰ 2 ای ٢ھ‏ 2 1 2 ۶

4 ۲) مرومے کم

غِندوْن‌اوان مریینہ ٦‏ "۳ 77

رن پا ککواض کین دالوں سے پیف با اکا ےہ اس ےگھ یی ہوک بات سکتے مو تہ رائمان ہے مک یسب انسالی سوج سے با کے اس دو ے میں جے ہو2 ا ں کل دی سورییس بنالا 2 انف اد یکوشش ںکرہ۔ابتح ئیکوشت کرد چوتہارے اس مش ہوک رد اگ یر انسالی سو کا تہ ہے ہق تم ا اش لانے پپرکیوں قا دیس ز بان دالی اتہر نیک مقام ہے۔نصاحت و جلاف تکا یں دوگ ہے اک کی ہدک بات ہے اق ابا یحور سےا کاشل بناکردکھا از آن خی پر دا وج ےگا-

ای انسالی سوج کے مقائل پیش اضسالی سو خکوی کیا جاسکتا سے تق رآن میدکواضسالی سوج کا عائل کے

دالوں ےکنا جا چے تم نی صداقت کا خدت د ہے کے لے اگ کون لک کے ا سکنل دس سور بی نکر

" ۶,۹,۶ 0 1

لم سسَچهیوا کے اعت آنکا ٣9۴ك۶ئ‏ غوابندے یں و معلوم 1 -: لی“ رہے کہ دداللہ ‏ ےلم ےکی نازال ہے اوران کا اک ہہ کے واکوکی ممبوڈیں کیا ا بک مات ہو۔

اگ رکافر لوک من کے ساتنے ہق رآن رکاش دی سورتیں لاک زہدکھاکیس :نذا نکا رہ دو کہ کلام اسائی سوج کان نبال و جا ۓگا۔اتیازت ہن کےااس مخاہد ےکو دس ےکر ھا ضر بین دنا ظ ری نکوفور ول رکرنا چا ہے اورائویں معلوم ہنا جا کے مک ن٘ کلام پا کک

۷۰۰۳

ا

وٗہےسممجووممیرسہ وج ومتحمسستٹچسھمحسحہسشم

ٰ یل اضسانو ںکی ابا ئ کش سے لا نابھ یمک ن نی : دہ اللہ تی سےعلم سے ال ہوا ہے جس ذات لاٹ کی ککاک لام کر دی

ومامن دای ۲

مور ہے ایس کے “و اکوئی متبو وی ۔ ا کا فرمان ماتنۓ والو کی پھلا گی کے لے ہے ۔تق کیا طرف بلا نے وا لے شہادت دتے ہیں٠‏ کخوف وزان سےئجات یف مان خداونکی کے مان ےلکن ہوتی ہے۔ وین اس امرگ تسد قکرتے ہیں یلم لی کے مات سے 1 ۶ 0 2 2 کا اک لوگ پیش تق نکو جیا نک تے ہیں ۔ق رآآن پا ککااعجاز د یکن کا ںکیاصل جی لکرناء انا 20 0 لئ اکم 2 2 2 ۰"

پر-

بے د 2 2 و ھا ر+دکھہہ 1 رن ا ِيْ الَحَيْوةً الكْثيَاوَ زی جوکوئی حیات ناودرا ںکی ز جنت جاہت ہہت م ان

جھ

يف إِلَيْهم اَعتَالبہ فِيْمَا/ ہهممھ کے اعمال کا بدلہ میں چا دی گےء اوران کے فِيَمَلَايَْحسوْنَھ ی۹ 4+ - 7

۱۱ےے سس شش کل لان کیا خواہشات کےکخحت ہوت ہیں ان اتما لکا بدلہحیات و نا ئی یس چنکادیا جا تا ہے۔ بدل د ہے دالا ما ککل ہے۔ د ہیں رکتا۔ جھ

٣۸س‏ ۹ 8ہ ۶ '"'" جوکی خ ان جا تا ہے دای ع ظا رتا ے سیکا کے تھا لکابدلہ بیدا پراد نااللهتا یکا طر یقدے۔

ای : جواعال طلب ون کے لے ئے جا یں :ان کا بدلن اتال کی طرف سے یں چنکادیاجا نا ے۔اللہ ے بک ودرا بد لیکوی یں درےکتا۔

7 ۱270م ا لے رت یس کک سے َّ 222 تک 7٤7‏ ص ٰ۹ ٘ ۱

ما كتَزيَضَْلزكَہ ال ہوا جکایاتھا۔

رت ز بین تکوقی تقو تھب رالیا ہہ الع کے لئ 1 خرت میں اگ کے سوا یمیس ہوگا۔ ج بی وہ حیات ڈ ناش ہنا میں گےہ ددکی اکارت جا ےگا ادج ہو دہ یبا نکما نہیں کے د وی سب ال ہو جا گان تحت می الد رضا مفقو رہوگ ؛ دوصنحعت بے تقیقت ہوگی کی بیس الدکی رضا موب نمی :ول نے یقت ہوگا اعت پا لکی رطا رٹل وی ہہ جزاخیت کے مطا لق نگی۔

ماک چولوگ اتی مضعت می :اپ ےگل می ال دکی رض او فصو دنم سکھہراتے ان کا بنایا ا اکاارت جاتا

/ ہے ان یاککائی سب پال مو جا ے۔- ۱

تی ضا منرل ۳

1600 03نا

ومامن دا ۳

يك وَلطِنَ اکر نایں لا يوِْكوْكَت

”ھوداا

کیا جاپنے ر تک رف سےرڑشن راد پرٹواوراں بای ظرف سے اتی اورائنں 0)۳

علیالسلام ۹9٘۱۹٘"۱۹۱ ۶ 5 پر ہے۔ودہ اس پر ایممان لاتے ہیں۔اور جو ال ں کا 1 "ھ۶ شی" سے و تھے 7 2 3ت مم

جولوگ حیاتزناا درا کی زی تکو ینف ورای دوان کے پرا کیل ہو کت جواپنے ر تک طرف سے رشن رات پرہوںہ اوران کے راہوراست پر ون ےکی شارت مو جد و بخھارتترآن ا ککاصورت بل عال پر ہے ۔ بای میں حضرت موی علیہ لام پر از ف رما گی 7 + +‏ ہم" ۵ کر نے کے بل سیف مایا ہے :یمان لانے دالے اور یمان نہ لانے وا لے را رس ہیں ون کا عال ِ۰۶ مقام پر ول ءآگ ا ن کا وعرہ ہے۔دوزغ کے علادہ ا نکاوئی رکا ننس ہوگا سخ طب فرد سےفر الک اہے؛ تھے اس میں شک نہد ہکرداہراصت پردرجے وا ےکوفلاج عائل ہوک ء اور ایمان مہ لانے وا ل کا ھا نا آگ موگا تق دہ ہے جال تال یکا طرف سے ازل ف ای سے لی لق سے بے ہد دراتے سے پت رپگویس ہوسکنا سک رنڈ لوک اس جا تکو مان یں ۔ گرا باتک ان لیا جاۓ ہق رن اف یکر ن ےککننی بات

یس رای ؛ اون ما کر نے میس لوکوں کے لے بڑ یش ہوتی ے۔

م0 راہ راست پرد ہے دا لے لوگ ںکو ہقح کا یا کہ نے والوول کے پرابرکہنامنا: ہے حا پرداہ راست پہ رپ دالو ںکوق رن پاک سے سندنلقی ہے ۔اىی رح اضی یں لوگ ارات سے رہنمائی ادودرحعت حاص لکر ے رسے ہیں۔ ون یش کفکرے وو یسکیس روسکتا کس وکی ضر ہے نو خلا کر نے کا راس تل جانا ے۔ من ال یکر نے یس لوکوں کے لے بڑ یمن ہی سے سن مان سے رک جانا ڑا کے

وَ مَنْ اَظلَمُ مِئن افتَڑی عَيٗ اللہ

می سال لی میا > عد۔ )م4 ے ے اس ھج

کرک اولِيِك يْعََضَوْنَعُل َيِهِم

۔ ٛ ھ2 دےي ہ۔ ) کم دک م

و ول الََسُهَاد وَلاء لن هَكَلَبُوا 2 0

کلَ بِمَ *اَلإنَمَنَةَا وغل اشلَ نٹ

شر

اور ای سے بڑ ھکر ظا مکون جھ اللہ پر بھوٹ باندتے۔وہ لوک اپنے رٹ کے تضور یل ہہوں گےء او دای دۓ ال ہیں کے بی میں نول نے اپے رت وٹ با ندھا تھا ناو 0

فران خداوندکی کے خلا فک نے والا ظا لم ہوتا ےءاو رخ راللکی با تکو اللہ کیا بات چتا کر اللہ رھوٹ بانر ۓ والا ام متا

ہے م سک ظرف ےآ نا ہوا ہے ا کا رف م راس تکجھی ضرور موی - جب پگرایا یلا نے وا لے ءال پرھوٹ پا نر سۓ وا لے

تی لی منزل ٣‏

۷۸۷۰۳

ومامن داب |٢‏

اپے رٹ کے حضمورٹوی ہہوں گے اہین 7+ ص 7 او ےکا ازنی ہوگا اہی نکی بات سندکا در تی ہے .ا یگوای کے بحد ظا ین پراڈ کی لت مسا 1کردیی جات ےکی ۔اول کلت :انسا نکی نا کائی اور اس کےواجب العذ اب ہو ےکااعلالن ے-

07 راہ ہوناشلم ہے سگرا و ہونے والا الم ہے کرای بچھیلانے دال لم ہے ۔ شس کی طرف سےآنا ہوا ہے ءا کی طرف مراحت ض رد ہی ۔شہادت دسنے کے مرتبہ پر جو فا ہیں ا نک با تآ نج بھی سنا دج تی +٠ +١٥۹۹ ۹۹۹ ۹ ٣‏ “2

الین براعن تک ےگا ال دتیا یکا ہیوت کی ےکائن حاص کی ے۔

2027 ہو ُوْنَ كَ عَن نہیں اللہ ۷ء٤۶۲ ٤‏ ۳ ا سے ےَ 5 ہے مھ سے و 0 0 ں6 ز بے ات وَ هُم بِالْأخْرَو چاے یں اور وی و ون

] رک دالے ٹل ۔ مُمْلْْرَ نہ 5

جن لوکگوں پرالدکی لت ہے دہ اے ثض نکواندکی راہ سے رو ہیں ۔لوکو ںکورسعم دددا کیا طرف ما لک تے ہیں یقن مس ٘ ۷ل پہ ‏ ھ“ھ" النالوکوں کل سے بیدا ہوتا ےک کہ بآ خر ت تکا انارک نے دالے ہیں۔آ خرت ا زا کین ہو اللدکی رض اکا پرمقام برمطلوب ہوناجاجے ۔لوگو ںکورا ہق کی تغیب د نی جاجئے رن "0+" د ےکا سال کب پیدراہوکتاے-

جا ل: ۶٦‏ +27 خر تکا اف دک نے دالی اق ہإں-

۲ >4 .7 2 در دب د ۹+ ٢ ٠‏ 0 أدليكَلَميُونوَامُعَجِزِكهَ فا شض و دہز مین میس عا جنر نے دا بیس ء اور ترالللہ کے ئَ مَا كت لَُمْ فِن دن الو ون ا وَلِیَاء 2 مقائل ان کےکوکی دوست ہیں ۔ ابی عذاب پہ عفد الع اٹ کی کاو ماب ھک ایس ےکی استطاع تھی زی :اور

3 7 ٥ار‏ کے کٹ 22

اون کے نل اف ما مایا مکہ دہ اللہ کے عذراب سب ےک بھا کچھ ی نیس کت ہ وروی فذت اللہ کے مقائل ا نکیا عددگار پک ہے یں درا عذاب لوں ہوگا ہک دہ خلا ف تق نکرنے کےعلاوہ دسر ںلاللدگی راہ سے روک ۓ رے۔ا نکا سمناکیا تھا!ا نکا دن اکیاتھا گرا کی ند یرہ بات کےعلادہ بھی زہسناجاتۓ ؛اوردلل جو نے یس ہوا دواندھاہد :اخ کردو تا لس در جے کے ہوں تھے اود ینتا ہی نظ ےکی بذیادہوں کے : ود ری کتا نے تقیقت ہوگا1 ما اللہ کے خر اب ےسا من ظا مو ںکی خقیت نکیا ہے۔بہ بھا ککھیکہیں کت او دی رد کے یا

وقفلچھ

تی فاضل منرل ٣‏

۸۷۷۸۰۱

کت مخلافت تک رنا ےت راہ کت ے باعث ہکا کت ات نیس :ا کا تج پرینچنا :لان ے۔

2 1 علمْمْف ا 6ٹو 0 کت ٥‏ 5ٹ ٹپ ٰگگ "0"

جو لیک آغخرت پر لیقین ایس لات ١‏ دہ اپ سک خی کے لے ہمہ دقت مصروف رتے ہیں ۔حفت بھی دی ہیں جو ایس اما

گے؛ دی ھی ای زدانہ سے کاو سے ہیں جو۲ سکو ند ہو گرا ںکااضجام پیش سار وی ہوتاے اود ج بل کے لے دیاکیا وق تن

ہوجا نا ہے ا نکی بفاگی ہوگی بات ءان کے اف زی ان ککاظ ریا تکیا اس ہدتے ہیں 77۲ 5 ' پپھدان کے پا سیل دو جاتاں۔

20 ذ عقالق کا ناکرنے دانے اپے آ پکوفنارے میس ڈا کے ہیں کل کے لے دی کیا وت ورام جا ران سے ان کے اف اکم ہوجاتے ہیں اون کے بے یقت نظ یات نا ہد جات ہیں۔

٦٦‏ جَرَمَ 0 َ ٤‏ الَاخْرَوةّ مت اس بیس ش ک کی کک ہآغرت بی دای سب سے اھ 7 بڑے مسارے والے ہیں-

ارت 02 خرت ین سب سے بڑمے ضسارے وا لے لوک ہو 09 سس 82 ٠۱ ۶۶ 2۶ 2‏ ۹.۹")و9٢٢+‏ ئئئ"ئ' اق لی رد یصورت یس دوک اہی نکی صدابتکااعترا فک ناپ ےکا ہگ ساےن مکی اگ کے پش حاصل ضہہوگا۔

م2 1 0+ ۰ "9"

اك از ماوع لُوا الضٛٔ( ١ ٥١١١١١ ٦‏ ۶" 1 کن ا 00 ۶۱ جے ؛ اور اپنے رت کےتضمور عاجمز کی کیا دہ جنت

77 0 ٔ- ,- 7 7 پ۹۷ُ۹۷۷َ۹ٰھ "۸" الجَة مَمْفْيْمَخلِدْنَہ ٠‏

ات کا ین ر کے دا لے لو کت کو مات ہیں :زا ےعحبت رسکتے ہیں ۔ عبت ان کے اندراتی میس وکی پیداکرد ا ےلان لو ںکوکذرسے ہنسوقی سے اورعصیال سےگراہت ہو جاتی ہے بلک ۷ "۷۰ ۔ا نکاامان ۷ھ۳ھھ0 ٤٤‏ و×+ 1 ,۰ 7/٦‏ ص/۱ ۸ +,+‏ 7 بل کر ےو ترک مب ران سے یی لوک تق ٹینا۔ پاش یش یشید ہیں کے ۔ جن لوکو کا اپے رت سے ای اتکی ہوک دہکصی نادت ‏ اللہ سے فال نہ ہو اورشا بی نکی صعیت 0

تین ضلی منرل ۳

أَولَك 237 مو نْقیٔءَ دای ہیں جنوں نے ان ےآ پکوفضمارے می ڈالاء

7

ا ا ا سس سس سس سس سس _ب 0طس سس بج س‫ (ائرر/رحڑ

کت

ق7 آ7 تا ا یی

۱۹ ۸۷۵ا

ومامن دن ۲

مس راحت پا ئٹیں :دہ داگ با اک دائھی کے عائل ہوں گےہ جو دای انعابات کے لا لیت کا ذر تی ے

7 ایمان دی لپوراے :یش کے سات صا رح اتمال موجودہوں ےت یٹ رت

کَ الْفَرِیْفَینْ کان عو وَالأص ان دوپدل فقو کی مال ا سے ے شی ایک انرھا والّے رو ۱ 2 مل کت لن او را اورددرا د کے والا اور لغ والا ےہا وو ںکا

> پ ×ط ک کک

َكَل“اَهَكتَرَک نہ عال مساوکی ہے کیم دصنا نی کر تے_

ایک رآ غرت کے اکا کو فیاد ہار حیات نا اود ا کی ز بن تکوقبل فصو برا ہے ۔اں کے دنی کا انداز اس کے ستکا انداز دا رتا ےکسا ف اتی کے نز دب کن وا ہے جو یں پیندہو۔ دوسراف رای عطاکو دک تنم مل کی ان رت ظ//اےمتصرجیات ٔ 7 0‏ ۶۶۶۶۶۱۹ +2 یس20 177 1 یل سے دو رہم ہوا ہے جے ماگ اتا رکرتاے۔اب کی عائ لکو جا دک جائی ہے۔ دعیا نکرنا ورک رن ءاپنے عا لمحت کے لئ اوحت ہوا سےقائم رکھتے کے 77

ما ھا او دن ولا صساوی نیل ہوتے ۔ بپرہ اود سنے وا مساوئی نیس ہوتے ۔ ہما ئل ہی اری ١‏ ترجا تک پددتا ہے ۔دعیاا نکر نے ء ات پنلواللەکی رضشا ےن ونعت ۓ گے ۱ جہارےاندر کے لضادات بڑ نے رتج ہیں-

شہادرت: اللدقالیےۓء سور شر( ے )بین ارتا دفربایا ے: إِنَمَا ا لْعَِوة الكنَا لَيثِ وڈ “و إِنْثُومنُزا وَنَککوا ۹ 0 او ارم این لا دو پر یزار یکرد :لود ہیں ہار ےا تر عطاً ار ےگا ءاودیغم ےہار اموال شہ ا گا

(-> -]>

اس مر قُوْمةَ إاِقٌ ایر ےئک چم نے فو (علی السلام کا نک یتو کی اک کن رت یر فکیچاہک یق پر ڈرکی بات دا ککرنے والاوں-

۱ ت 1 9 + +٘ ۶ افھا لک بای ری 220۵ء ە ام پردا کرت وین میں7 77207 ْ بات اندازے تا نک با تل ےتتہارےعال کےساتھ جو پیل جڑا ہد ہے یس ال کو کر بیا نکر پاہوں۔

٘

حا کی: الک کیا ہوا اندازے:قیانے سے بات کی سنکر۔ جو ہے ؛اے با نکرتا سے- کد یئ پیدھوھمھے ا پر ہے : ے 2 ان لا تَعْبْدْ2َا الا الله اع اماکف س لہ کے ساس یک بی شکردہ مق پرالناک

کل دے

ٰ ٘ یا 0 نات عذاب کے دانع سے ڈ رتا ہوں- ۳ 32 + اج وص ےی ٘ سے سس ۲ں اک ٘ ٘ ا ٘

یفاضا منزل ٣‏

ومامن 201 ۳

ححخرت نو علیالعلام نے فا سح ےت ادداگ رق نے ای مو جودہ رڈ ںورک ن

کیا ایک دن تم ناک عذاب سک گھرے می ہو کے 7 - صٴس۶بیٰٰٔ۶۷۶۶۶/ یس الدکی رض مطلوب ہوک جا چے :نا کالہ انا جا جج ؛اورشا ہرک اط عتپیی فی جواچئے ا کات بھی ہون جا جۓ -

ما 17 2 ین ایر ےد ےکن یی مس تی

202

ا ںک اقم کے دا جکافر ےکن کے نہیں ای شر د یھت ہیں او کیس دی کسی 7 ,7 ید ساد شی اپنےاد کل نضیات یں بات پل مان سے دک سبکاذب ہو۔

وم کےسرداروں نے جوکافر تھے رتو علیہ السلام کے ارشاد کے جواب مس بیکہا ہک ہم وی نیطایش ری دکپورے ی۔افاظر کے پش رکی اطاعت سے اللہگی بندگی یسے ہوگی۔ تم بیکیا دکیود سے ہیں کہ ہمارے ان کے اخائی رذگ لو بی تہاری دم اکر رہے ہیں صا ان حقیت ہیں مان نیس ہیں .میس بیبھی نظ یی س1 کرنم لوکو نکوم کسی رک کوئی فضیلت حاضل

ہھ۔ پل نمی م یمان ہے ہکن لو ککوٹی بای بنانے وانے ہو۔

ما 0 2س2 ست کا وت دجن دل اپ ما ےم رظ آے ال کا اتا کر نے دانے اپنے تیے ہول اوران لوگو کی اخ کی فخضیل تک ساس ہو دا رسکی قاضا

جا نک رر کو مان لماک تے میں ہ ور نکی ما تن _ ما "هو وٹ سے " قَال یِقَرْمأءَءَیْتمْ إِ نْگِنٹغعل

سو فنْ بَيٌ ە ایی رَحَة فِن کیںے پچ ص ےھ کر 7 6 2 > 20س 2ء تَلَزْمَکوْما

و وَلفْمَْمَ فدہ

فرمایا: اے میرک قوم! پھلا دیھو وہ اکر میں ہے رت کے رین را پر ون۷ اوران 8 اپے پا سے رجمت عطا فرمائی ےء اورخم اے نہیں ہے تے_تے 0

رت فو علیہ السلام نے ارشادفرمایا: مو رطلب بات ہہ ہے ؟کہ ج پوقم تن کیا ءا کی سندتہارے پا کین سے تق کا راست ٤ 8 ۶٢‏ ۸۰ اس نے کے ای رعت سےڈواز ا ۔ ادگ

۱ راک مقائل ھپ زی ہے نادان اللہ جا نے ہو ےاپنا تار تا ہوں ہار ےرڈ کو ین کے با جو دی

نین ضلی ممرل ٣‏

۷۲۳

ںا

97ھ ہے وو ر99 ٠۹.٣‏ ہے ہے

5

2 5 ٣ ٌ

ك۳ ید

ومامن داب2٢ا‏

کی ادا گی عم ال یکرت 7 تھی ء و ۳ 0 9ی 0/۰ پیم ہیں یر دی ےکی وت اذ رے کت ہیں مگ ہیں وی کر سکت ہیں ای ند کےخلاف بات سننابیگوارتیں ے_ عاصلی: سانش نکی رف سے اپے ددے کے درست ہہون ےکی سند یی نکی جا :اقب رای با تکر نے 2/7 ۰ ۰ ای کون کے ری کے تھا وین ووناء او ایی دکوت من فلا کی ات مو جو ہو سےسزاودیے نا کے اخنیازکرنے بی انسان پر یں ۔ جوا پنیا لپن کے علادہ یھ سن غکو تا رنہ۷ ہووت نوس پاکتا۔

0 0 تھے مالط 9 اود اے می راقو م می ںنم سے اس پہ ما کا سوال ٌ ےے 1۹٦۹‏ >اے 7 !"و کت لو وَمَا انا بطاد 9 0

١ ٠ 2 1‏ دلو نع رکذ والامن یک و کے

ٹک اگ د5 ات

الَيَْإِمَُوْ ا رپ سے لے وانے یں کن می کت ہوم

لا الَكمْکزما ۲ے ل0ھ"

قوم نے نضرت ذو علیہ السلام کے ارشادا تکوک نک میا جانا کسی مالی منفحعت کے لے ححضر تکوشال ہیں :یا اد دتتمت ا نکا متقصود ےل آپ نے ارشاوف ایا :نم سے چینیس ماننا :نس وعدہ ماش یک کےعم پہ میس سب پل وکرتا ہو :اس سے بہت را جک کی دےمکنا۔دوسرک بات یہ ہے کی راتا کرنے دال یں اتکی ذظ رآتے ہیں :ادرقم یہ جیاتے بدکہالن لوگو نکد زکردیا جاۓ ت اک مکوان کے سساتھ بین سے پک چس وی ضہہوء یہ با تھی لی اتی میرے پان النالوگو کا 1 :ا رضائے الھی کے لئ ہے۔ یلوگ اپے رت سے لے پرلیقین رھت ہیں *اور یہاں اصلا عال کے لے عاضرہوتے ہیں۔ اس ہرایت مطلوب سے تم ان کے افلاس با پٹ ےکی دجہ سے ایس انال ی تق جات ہوہ مہ ہڑکا جہال تکیا بات ہے ۔مرے لے مذ ا کی آد باعت راحت ہوگی:جوتن

کو پانے کے لے مہرے پا ادادت ےآ ےگا۔ ا لک بای حقیت سے چُھےکیا خرن ہوک ہے۔ اس کے لیے سے می کیو نکر ہت سک ا یں ہو ک کا آنا می رےکام کے جوانے سے مہ ہدجس کے لئ اللہ نے بے بھی اس ء دہ 2 -- 2 0

حاصل: سکیا بات اللکی رضا کے لے ہد ہا کا اج بھی اللہ پر ہوا ےءد ہی سے ما گے دای ہوتا۔ ہدایت کے طال بک مال سیت اور ںکایش بھی ہوہ باد کون زی ہوتاے۔ جہالت ىر ےکہمفاشگی ہماراہوہ اور ںی ہم لایس ہلیم لی سےییکم کے متابل ۱ وا رین یع ا لو إِنطِرَدهم ین اور اے وم بے اللہ کرت با گا گر میس کک طصکیوےے2 ٠‏ 7 :. 2 افلاتل ون0 ایس دورکمردو کا کیا دص ان بی نکر تے -

یفاضا منزل ۳

ومامن دائة |٢‏

حفرت او علی السلام نے وکوت کرد تے ہد مےفربابا: اےقوم مم لوک کو زی سے مکی ابنا تح رن دالو نب ناداری گیا دج ےکی مہ ت ارآ تے ہیں :اپ ہاں سے دورکردوں ؛ اون رفاء کے لئ جو لکو ین دید وہنا ئوں ۔ اگ رضائے ای کےخلاف طالبان ہرایتکودودکردہا جاۓ لو بے می ےک لک زا ےکون با کےگا۔ الہ رای ککو اس کے اعال کی مزادۓ والا 2 لوک ں تک ابی بات پٹانے کے ل کی بے دای راست ای کنا ہے جوالہ کے ہا پیند ید ہے ۔ جبتہارے اما لکی جا سے مش ہیں ڈراتاہوں ؛لواپے اتھا لکی با ےففلت اشن ہے ککیائم اس پروی ںکرتے۔

م2 شرف ء اکر کی بات سن کے لئے یش رط لک میں ہ جواللہ کےنزدمیک ناد یدہ ہد ای سکہنا جا ےہ

زاین کن دالا خلاف تی سک رسکتا۔ دعیا نکر نے دا لے کن او نامکن کے درمیان اتی کنا جا جے_ ےک وب ےج ہدہابٹ س8 ے 1 ھ7 1 877 ہل ۔اورنہ مج فرشت ہو نے کا کی ے۔اورجں ٠‏ 7 .+. ۴ ۰ ٭ 4۸ - +0 ٹیس یر ڈیں ء اللہ ا کوچ عطا یں ۹۷۹۷ھ با جا تۓ دالا ہے جو ان کے دلوں میں ے۔ لن الظلِیْنَْہ ۳ ۶۹ھ

تحخرت فوع علیہ السلام نے فوم سے فر ماما ٤م‏ رے ساتع مکالمات ھیرے دکوے کے جوانے سے ہونے جائں۔ راپ دویٹل ہے 1کالہ ک ےمذ انے میرے پا ہیں ءلنذاغم وسعمت مال کے موانے سے می رکیفضیل تکااخترا ف کرو خی بکا سب سے پڑا جانۓ والا اللہ ہےےء اون رام دنوک مج یی سکم شغی بکا الم ہوں۔ بچھے وچ یمم ہوتا ہے جواللہ کے عطا فرماتا ہے۔ می رای دوک یگ یی سک ہ میں فرش ہول؟اورعدودہشریت لیس رکھتا یتہر اس بات کےساتھ می بھی انف یی کرو ںکا مک راتا عکر نے وا نے رات ول ے بمیرے سا کی ہیں .پل ہار نظروں می تق ہیں مرا نکیا یکیغیا تکوالل خوب جانا سے خ ںیت ہوک یخس دفادارلوکوں

کول رد کت ےی نوا ےگا میں اس با تکوفلط جانا ہو ۔ ان ایمان والو لک مو جودہکیفیا نی پش ککرنااورایں انعابات ال کے لئے نا لاہ یلم ہے اور یی رے ےلکن اپیں۔

ع 5ت باب پیش ددے کے توانے سے ہوی کل ہوکاء ورنہ نے وق ہوکا یفلس وفادارایمان الو ںکو ہا 0 اورائیں اہو زجاننا تلم لم ے۔ الہ کے نے۱ کےا ہے ہو نے ہین۔ا اس سے؟ہرکوٹی جا ۓ والئں- والۓے کر 20ہ کا دا کک تک کین گے اےنوع(علیہ العلام ) آپ جم سے ہے سے +٤‏ س۶ مھ جِمَالنًَا فَايْنًا بِتَا کا رق اک ک ےرت دی ککاڑےآ ےآ لیس کا مر الشرقے ك> 60 یں وعددد ےر ہے ہیں۱ اگ رآپ جے ہیں-

تق فضلی منزل ۳

سے ےھ سے ےڈ چس مو ری تو اف

ا سس سے سے

یا یا

16 ۷۵۸ا

ومامن ذانھ٢|‏

مرن نے حفر تافو علی السلا مکانشیحت کے جواب می بیکہا ہآ پ نے ای دبنگ کی شوت دی ہیں الناک مزا ےکا ڈرسنایا۔آپ نے ان انھائی رذیل لوک نکوکھی اپنے پان کن 2 بھی ہی ںی ۔آپ گت جار سات ہک ڑ ےکی عدکمردگی ہے ۔ اب مز بانوں سےکیا حائسل ہوگا-آپ! یداہ تکا وت مکی دت ےکس عذاب کے ات ناف منڈ داد ہیں٤‏ دہوعذاب لےآ جے ان جواب بس چہالتککاپہلدی ے؟کحضرت فو علی السلا مکی صدانتکا وت سا نےآنےۓ پل کے گے دبا کیا تشخ ہو چکا ہدک ءاورانسں وت آ پک صداقت یل مکنا نا نویس ہوگا۔خسارے می پاتے وقت ساس سے کے جاا ٦‏ ۶ 7

27 رین جن جب نا سے عذراب لاک ای صدرافت کا شودت د ہے کے مل ہیں ؛ذ با نکی انج لی

جہاات ہولی ئ۰ نس الا ن چُٹُل کے سم دیاگیا وقت بی شخم ہو چکا ہو :بھی

فائحدہمن گیل ہوتا۔

٦ ۱‏ 20 ال ِنْ شا فرایا دہ اعم پرلا ےگا ءارجا ےگا ءاورتم ما جز

مہ ہچھ ط وَمَا اَنَْتُمبِبَعَہ ینم ۶و0 :

/

کت نے حخرت و علیہ الام سے غاب لان کوکہا:فذ آپ نے فرمایا:خذاب لاناءالل ہکا کام ہے ۔اں کے لات ےکا ٘ وفت ء عفرا بکانوعیت :ا کیا نت ءال کا عر1ب اوردہ عدودشلئ مل عزا با اٹراز ہونا ہے٤‏ بہاموراللہ کی کےححت ہوتے ۱ ہیں ۔ا کی مخ تکووک دنا نئان ہے ۔ غاب ال کالاااورا کا ا دوفوں پلوق اے شر کے داترے می نی ںآ کت :اس لئے ۱ اللہ ھا نکر نان قابل سور ے۔

حا کی : عذاب ای الا اللہ کےعم سے ہوا ہے ۔ ا ںکاغا بھی اللہ ک عم سے ہوتا ہے ۔ یقت ذا لے قادزشلت نکی طرف سےمذا بآ ت ہے ءا کیا دک ہوک یی سےا کا سا مناکر نکیا تی رکتا ے۔

۱ 3کھ 7 72 د ے7 ٌُ 7 7 ٢۶۷‏ )5 ےرس

۱ لا ينمم شی ان ام ذ٥ث‏ آنغ اور بر نسح تک ہیں کی ظ در ےگ :لگ نہیں ١‏ 1 ھ 7 1+ ۱ 20 ََ اننای لمحت می دینا جا ول :با الله تہاری ر2 بت سے

ات می نے ی از ش یں مراتھا جاہتا دق اتھاارٹے ہےء ا وا اک ۱ ری

۱ طرفراحع ت ررۓے٤۔‏

ٰ 1,1‪09]' دالوں سے م نف ما امیا نتم لوک ضد بین اس نر رت ہو گے ہوک می ری ضیح تی نف تہداے لت ا تد ےا کید تکارش ود ات ان ےت تھے ای فیس مات یڑا جاۓ )اور ۱ َ‌ مر :

0 +٥ ٦ دالا خسار کےسمائقہ سا ونود و سب پٹ تاد جا ے؛ جو نشارت وانذ ار کے اقتبا رر اسے بتا نایا کے ۔ الا ےگمرا وک رتا ے ؛ جوعا ا نہ‎ رد کوک خلاف تن ان ےکواپناصتول بناتے .الوب جا متا ےکو نمس مقام پر ہے .یکو ناسحت سے فائکدواٹھا ک ےگا کن ال‎

تق غاضاں منزل ٣‏

۸۷۷٥.١۱

ومامن‌ذات2٢ا‏ "ھوداا

ےگرا تامارک ےگا۔ ای رف سے سب کاآنا ہوا ؛ا اکا طرف سب کا جانا ہوگا نآ نے یس ینوخ اض جانے

1٣٦ 7‏ 9 9 ۹ ٰ۰ ۰ ۳ "0ھ خاطا نہ رد ےکو کچھ و کر کے انارک اپنا شعاد لیس دہمگراب یکو اہن لے مق رکر لت ہیں ائیں نسح تن یں درتی۔ جس ایا رف ےآنابواے؛] 5 رف مراشعتکھی ہوگی جب ما نلیا جا ےکن مال یکر ن ےکاکدکی جوا نزیس دہ جاتا۔

27 کمید٦دے‏ 4+ َ2 ھ 3 2 ٠‏ ےر يَقوْلنَ افْشَىه' ٹل إن میا کے ہیںکہخودکھ لاہ ۔ف ادج :کر او کر ہو کک رہ 2 ہے کكھہاے۔ پ کر کر ےھ 7

افْكَرَیْق مع رای و اکا بَ بای مم ےکگھڑلی ہوک یر جم مجھ پرہوکاءادرمںش

00007" تھہارے جح سے الک ہوں-

م6

رن پاک سے معی کین نے یکاہ یتخرت صاح ب کا انا کی کے ؛الکاف انیس ۔اس کے جواب می برا شا وف ایا 001 ۰۰۷+ ۴ 1 1 8+ 9 ہم" کنیا بک نس کین اسے انسا ناکلام کت ہیں گر انقاری با شا یکیشنل ےکی ا سکئشل پش می سکر تق رآن اگ ص۰ 88+ ۰ 7ئ0 باسکتا۔ق رآن با کی تقاخیتکواردک نکر نے وا ٹل ےکامکفین کے جم ےک وگیل ہیس ہوتا۔

ای : ان ای مدکی باتکو :الد کا فا نکہنا نکی جح ےءاوری الد کے تضور یش ہونے کایش نہیں

رھت رن پا اک کے انیازکوری نکر نے دا تل ےکا کین کے جم ےکوی اتک ہوتا۔

تہادرت: اللہ تھالی نے سورۃ الزرف (۴۳) بش امشاد فیا ے: إنٗ الْمْرمن ن تاب جن

لِد زت ط لَيْمَتَرِعََْم ومۂ نَيْمِمبْيسَزْتَ ذ وَمَافلزلفْۂ لین ک لزا مہ للخ ہ ےکی

جم کےعذاب یس بیشدرئےے دانے ہیں۔ انب ےا کاردا شی ےآ کم ا

نلم ضکیاءہاں ددخوددی الم تے_ ٤‏ 1+ +4 ۱ گے و اوی (ل نوج انَدً لنْ يیْؤْمِنَ مِن دفو( علیہ السلام )کی رف دق کیاکی :آ پکی یت 2 کی و 0 و ھت ھی سر 7 ر7 سے کپ ق مک الا ھن قن اِم مک تَنْکیش تقو س لوگ ایما نیس لا میں کےکگر جول ےت 7اا ہے ے0 7 و 79 ٍ يمَا٥ِنوَايَعَْلزْنَچ‏ آپ ان کےکاصوں پک تھا ہیں۔

تخرت فو علیہ امسلا کی فوع نے جب نز ول عذا بک استندھا کی ۰ا ورای نا نی وآ پکی صدائتت کا خد تع الاو الہ تال کی رف سےحخرت فو علب الللام پر وی ف ال اا مآ پکاقو سے لوگ ایمان یں لائیں کے ۔ جواب کک آپ پدایھان لا گے ہیں :ان :

تی لی منزل ٣‏

۷۰۲۳

۱ ٰ

ٰ

ٰ

ومامن داب2٢|‏

یس اضافئیس ہوکا ھک ین اب اصلا عوقو لکر نے یا حد ےگ ریے ہیں۔ان کے افعا لکاآپ ا ظر ےل ساوک ا ئے کے انام کوے دالے ہیں ۔آ پ نے انان اداکردیاہے اب ان کے بارے می ںآ پکو یس ہونا جا ات ٠‏ ال : خز ول عذابکو جب مگ رین نے حضرت فو علیہ السا مکی صداق تک نشالی کےطوربطل بکیا :ا آپ ٤‏ - ۶ 2002 کے۔واصلا وقول اکر نکی استحدراددکتنا ہو اور اصلا عکوقبولی تک ءال 7 ہنا جا گے ۔ جو ال عد ےگ رجاۓ ؛ اکپ یل ہونا جا کے -

وَاصْنَع الْقْلَكَ باَعْيْنْنَاؤََوَعْنا نت بناج ہمارے سا اور جماری وی نے ٣‏ )و و 2

1 د20 2 غر 0 مت : مم تونت دہکرں میں

اس اعلان کے سا ھک ہآ پک قوم سے ولیک ایمان لا ہیں ءان ٹل اضا نٹ ہوگابحضرت فو علی السلا مککشکی نان ۓکانم ہوا۔ ون فربایاگیامکہجوانے دالا صاع تی جہاں بنان ےکو کے :ای لہ ہنائے ارم کے مطابق بناتے لے جاہے ۔آپ کے پا مر نی کے تق اب چک کو تین رہا۔ ان کا اغجام ہہ ہے ہکہ ہیر قکرد ہے جاکیں گے ۔اب ان ک ےل لا کی داکرنا نال ہہوگا۔خذاب ال یکوطل بک کے انہوں نے اللہ کے ساتھ ای عدادو تکا اعلا نکیا ےادر اللہ کے جمنوں کے لئے دہ جوی بل ءآپکو اللہ سے با تی نک کی جاکۓے-

م7 مقام تی رکا تاب جنوانے ولاکرتاے .نو کااستعال بنوانے وا لے ک ےلم میس ہوا ےس لئے اس کے

مرکو ماننالازم ے :ظا للوں کے انام ےآ گی ہوجائ زا مو یکا مقام ہے اوغا موی کے مقام پر نع ے۔

ٍِ

ےو پ2 85د تنا ڑگے صپے کو ےب 0 کت و ا پ7 5 وَ صن الفْللَ ‏ وَطمَامَرَ عَلَيْومَلا وآ پ ھا ہناتے تھے ادج بآ پکاقو کے کردارو کا ا رگزر ہوتا أ وہ آپ کے ےر 0 9 0ں مد کے ط گرتے تھے فرمایا: اکم ہم پر نت ہوا لیک 6 1 "۰ سے سس جحضرت فوع علی السلا مکوا لیے مقام بسن لان اکم ہواءچہاں سے لوکو ں کاگز ر ہوتا تھا۔ جب سردا دا نم دہال 0 ص٣‏ تی ۶ ۰۰2 1 2 ۰ 0 ب1 کےا دائیں گ ےکن ماکان اتہاررے نز یک لا حاصل تا کال استعا یہی نزیس انا ہار ے سان تمردی ے۔ عاصل: سردار انف ند کاخموت دینے کے لے ال کا مکاخراقی اڑاتے یہ جدکام ان کے نز یک لا حاصل ہو ۔ تتٹیل برک نے والا ج وک را ےکم نظرو ںکواہ کی ضرورت حال پر نی سآ باکرکی ءاس لئ دای کےکام پہ

پس وھ ئ۶۷۶0 پر کی ہہ نوم سَجِرَوَامِنةُ 0

۰

1

2

نی نا شلی منزل ٣‏

۷۷1.0

ھوداا

ڈیر ہے ہوتے ہیں۔ جب اکا کا ایت دا دجانی ےد وکا مک نوا ےکن روں بس رسے ہو تے ہیں

9 ۰ ین فسزف تعْلمونَ' ھن اي اٹ تة ‏ جلد یھی ملع ہا ےکا سکس بے 7 ہے نٹ دہ عذا ب لہ اسے را کرےء اور اتڑتا ے و يَحْریدَوَ یح لعَليْهِمَذَابْمَقِيْمہ تر ٌ عذا بک اس رقام رے-

رتا علی الام نےکڈزژن کے مرا کے جواب یی ارشادف ایا جلدی یں متلوم ہو جا ےگا کن اکر نے والاعذاب ٰ مس پآ ہے۔'اود دوس اکرنے ولا غذابتہارے ات ےئ پرفائم ر ےگا کین نان آسائنو کوج نیس بن کے لے دی 3 ٤ ٣۲‏ یس۷۷ 0 نے کے لے تارکیں ہوتے۔ وہ عذاب جس کے بعداصلاح کے افقیا رکرن ےکی مبلت موجودجوہراہ مکی طرف بکک ےپ زرىی تا ہے ادردہ خذاب یس کے بعداصلا کوا تی رکر ن ےکی مہلت نددکی جاۓ عخذا ب تم ہوا ے_

ما جات ڈنا گآ سی کے نیک ہو ن ےکی سندنیں ہوشیس ۔عذاب لی سے بی سوا ہو ے۔

جس ماب کے بعد اصلا کے اتی کن ےکی مہات نہہودہعذاب :عذا ب تم ہوناے_

اع

َء امن وَفَام الَتوْنُ قُله تھا کہ ادا ام رآیا اد تد أبلاء تم ےرا

ہا نم٠‏ ال یمان ہل زؤجین‌ این ۔٭ 6رک ہے دھے ہے کھ ہیں ۳ وت ً زَّ لا نو القَول ١١١٤٤۶۷۶۷۶٥۶٣۴‏ 9 '"''ד" کے 3ے یا ا مہ1 کے و کے : : وَمَنْ اَی 'وَما ام مَعَۂ اِلَاقَلیْل ہ 7 2ت"

خذا بک اراس نقاٰی سے ہوٹ یی دو تضرت لو علی السا مکوملو می٠‏ اور دہ ری ۹۲یٰیی" ھ /‏ ال لے گگا۔ جب پنتالی حضرت نے صلی مو ایال ا بکیا اکر ہے۔ اک پر فرماانکیا: جافورآپ کے پا عاضر ود ہے ہیں :پان می سے ہراس کا ایک جوڑا ایک نراورایک ما دہ اپنے ساتسوارکر یئ ۔ اب ےگھردالو ںکو اس میں سوا رک لیے بر ناپ لیے بات ہد ہے :ا نکوسوار نہ یئ بر پک بیدیاتھا ٹس کےٹتلی بات لے ہی - ادایمان دا نجرا تکواور ان دای وا نکواپنے ات سوا رک بے ایمان دا لے لو کتھوڑے ہی تھے ۔حخخرتنوں علیہ اللام می پاک بندو نکواور اضایٰ زندگی کےلواز ما تکوقائم رکھنے کے لے ہنس کے جانورو نکوسوارک لیا گیا۔ انی پاک لوکو لک ذدیت سے پچمر چا نآبادہواءاودا کی ھ٘ھ"/" و

7 اب ای برای دا نقالی سے ہوٹی ہے بندو نک ضرددیات می بلا وس با ادا نے اتال

بدنے دالی اشا کا اہتنا مر نے دالا اللہ تھالی ہی ہے۔اس ک ےم مشل کی بی شان سے کہ بندو نکو جو درکار تھا لک بندوبست بی کیا سے ہا اک بحداز حر اب ز ند یکامبول ان لواز مات کے ساتھ جاری رے۔

ك۳

نی کاضلی مزرل ‏

۷۰0

یھ" المیم وامالۃ

۵ ٦٢ الراء‎

ےسج سے سے سج نٹ سشسٹ ٹر سم

سس

ومامن دائة |٢‏

وَقَال امكبوْا فِيَهَ بشم الو ءَ جوا اور ٹر مایا: ایآ میں سار ہو چا2۔اللہ ئ0 7 بد ہر دی ے٤‏ ا کا علتا او زا کاب رنا۔ ےک مر ارٹ تد ےت "0" اشک مرارب کے والا ء رخ مانے والاے۔ رت فو علی الام نے اپنے ساقیوں ے جوآپ پرابمان لا تےہفرماا: خذاب الیک ابق ہدچگی ہے تم لوک اکا نام ےک کسی یں سواہ جا ہز الہ کے نام پرجلقی ر گی ۔ جب کب رانا مقصودہوگا 2ل کے نام یرپ یک یی جا ۓےگی تاد یل قکی طرف سےمق کرد حد ودرا کر ن ےکی وجہ ےکم لو فو ہو گے تم لوکو نکی مو لکوا دینش د ےکا ؛ادرق پرر فا ےگا :اورساپئتی کے 0“ 7 ماک خطارے کے وقت نا ہدک شان مکی ہہوکی سے مکمدداپنے ساتھیو ںکوستھالا دے۔ ال شش اوررعت کے ہارے بی افھام مقامات سے سای کےسا تج ھکز رنا 9 ٦‏ 2 ے۔

و ری بِهذ مَوْجکَلتال“ اور وہ یں پہاڑجی موجوں یں لُۓ چاری

2ئ

6 ڈو اوک وَكَنَ ق‌٘ مق ٣‏ ۶" ںہ اہر کیا ول ک1 کی اور ہهکنارے ہو ہا تھاء اے بہرے ے ؛میرے 1 /. 7ں سماتھسوار و جاءادرکاغروں کے ساتھو تل -

پہاڑ٘صی بلندمو جوں میں حضرت نو علیہ السلا مسق بی ادن یی ؛ادرطوفان کے عذاب سے نی اوس می ںکافرو نک یسل دای ءادددہبلن دجگپو نکی طرف دوڑر ہے تھے ۔حخرت فو علی السا مین راپنے ٹہ کی :جوا تیکافریاں کے ز رٹ رتا

7 یی ںکرتا تھا ات نے ا آدازدی: ان مرے ہے ےسا کا ٹیل سوا رہوچاءاورکاٹرو ںکا ۳ ضس )َ‏

ما م0 کے مطا لی وہ وہ بہرحال کیک رتا سے ہے رت کے وقت ان لڑکو ںکوکی ھا لن ےک یک ومن لک کی جا تج ؛ جوججاوت میں مخالفت نکر تے ہوں ۔ یں ان کے مقام او رآ تندوخطرات سے آ اجائۓ۔

۷صی))ە 0 الما َال ساےن آف ےکاخ مایا :ان کے دن اللہ کے امرس بھانے والا

اللہ ال من سک و کان بيدهھم ۱ کول یی پک رسس پرد ہر مکمرے۔ اوران کے درضیات الْمَزْمٌفَكَاتَمِن الْبُغَقِْمَہ مو عال ہوئی وو ور ہونے والوں می ہوکیا۔

نی ال مزرل ٣‏

161 03نا

ات

ومامن 0 ۲

خرت فو علی السا مکی نداکے جواب بس ے نے یکہاء و فان نذا نی کہ سے میس پہا کی بناہ لےلو ں گا اوران طرح ال کے عذاب س کے جا ولگ ۔آپ نے فا با :ان کے دن اللہ کے مر سے بچانے دا لاکن ۔آ کوک مقا سی انا نک ہیا یس مکنا ہاں ای پر مک ےت دہ ما مکل ہے ۔ای انا مش ان کے ا ین طوفا نی عون حا موی ادر پا کی پناء کی کی یک نے ولا فرقی ہوکیا۔خذ اب الیکا دقت مود ود ہوناہے ۔ااس دنت می خلا ف با تکرنے دانےکول رآ ریت مس کےلیا جا تاے) او زس راپ انا موہ جا تا ے۔ حا : ملک رکون سےعحب کی ہوکی اس لے دداسباب نی الھار ہت ے۔ الکی تزرت کے اعا لے سے ج ڈگ با ہیس ہے+ ال ل ےکوی مقام ای ذالی حقیت میں یکو بج سکنا۔ ای پر مک ےق د: ما کل ہے ۔خذاب کے دوران خلا ف الات پور لت ون ‌ے۔ : کب سکكھ کی رس بے ۰ ے 7 ۹ے وَیْیّل یا ض ال ٤ك‏ وَ سا ادرفر مایا گیا: اسے ز شن انا بای نل گے اور

مھ

7

7 ا دب و ر ھے مم ر2 ۰ سے

قَلِیْ وَفِيَ الْمَاء وَیْیٗ الَمْروَ ےم ککھا دماگیا۔ او رکام 205 ہے دج 5 دص ے2 0 |وا۔ا 0 جو 727 2 و 20 ۱ سثوت ئا 1 لجَوُدِی ول بُعَدا ۲( لے دی رم ری ور 0ں

كد 6 ۵ء20 دورہوں ظا 2/۷ لِلَقُوْم الظلِینَہ فخاء خراب پودا ہوا کین ہلک ہو سے اذ اللہ تا لی نے ز یی نک انا بای لی لگ کاعکم دا اور سا نکم چان ے کام ۰ 9 9 "098999 ؛++++ 9 ۷۶ ک س00 0 2۰ رفا یاگیا: دور ہوں ظا لیک جود یک ۳ لئ ی کان اس ام مرکو دا کرت ہے کلوفا نک انا ئ اتی ٠‏ اور ظا لموں کے منانے کا تھی ن کیا بنردبس تکیتھا۔ ما زین اد رآ مان ء اللہ کے ا جا مکو مات ہیں تیسے انیس مانا جا جے ۔سلا بک انا کی کور پارڈ کنا جاچے الم لوکوں کے ساتھ سے پینا ضمروری ہے مکہ انیس ال کی رضا کے متقائل مین ای عزی: موی ہے اود بلاک تک راہ ے-

تھعہ د ]2 ۲وہ رد ہے رخےہۓظے سے ہر ےرت می ا لا * وھرے ۱ هو إِنوَعَنك الحَقؤ کیا تہ سی 7 ای سے ہے اور بے شک تی را وعد ہن ے٤‏ اور

سب عاکموں سے بڑ اکم ولا ے- لے کےفرت ہو ن ےکا ندرک رحغرت فو علیہ سام نے اپنے رٹک ارت ہد مے عرش لک اے ہر مے رٹ ؛ تی راوع دہ ھا ال 0+02" ا یکو رےس اج کی بدولت عذاب سے با لےکا۔ بب رانا بھی نو میرے ائل سے ہے+اد رت اود بھی پور ہوتا ےت سے پ مد

صلی مزل ٣‏

۷۰٠۳

۹

7 .با رم ہی 6 دای رع ایر جو0 وہ ۹ تعاس ویک میڈ امت

7ا لا

ا کے

اور نو (علیہ الام نے اپنے ر ٹکو پکاراء

ى

اوک بی تا ےا

1

ومامن داتة |٢‏

والاکو کین ہوسکنا۔ ت اعم بھی مقام پراس کے لئ باعث حیات ہ وکنا سے ۔فظا لو مکنا تھا کہ خ غےکوضیا تن گی الد ہی اس ام ورڈ ئک سنا کہا میس نے کے باوجوددوضجات پانے ولوں بی سکیوں یس ہواء اور ا کا ات حائصتل: حخرت فو علیہ الام ال کے توائے سے اپنے بے کے تا جانا جات تھےہکددغیات پانے والون بی سکیوں کی ہوا ہوا س کا خی کیا ہوگا۔ اگ رد بٹادا +8" کی 71 ۸+ 9

ة ليِثوْخْ إَِدْلَی مِن أَهْلِكَ“إِلَهُ ایا او( لی السلامپ دوآپ کے ال سے

گال 6 ک1 6 کان کا یں ہے۔ائ کل می رصا ہی -دسوال نہ

یے جس کا آ پکول ہیں می ںآ پکو وع اکرتا

7۶ ۱ ہو لکہ جن بات سےمقلاب مت ہوجابئۓ - ٠ "0+"‏

الدتالی کی طرف سےححخرت فو علی السلا مکو یجاب دبا ایا دکیفرق نے دالا با آپ کے اب ےی ہے۔د ملا میرصاں ۳٤۳‏ س ھ ٦‏ ہے سے

صوغنا عفن کا ہوتاے ادرف رصاغ کادد یق کوک نکر انارک رن کا ہوتا ہے۔اس لئ خی رصاغ اکر صا ےس تل بھی رکتا ہو 7 ٹیل کے وقت مرصاغ اپ کافراضردو ےکا دج سے دورجاہڑ ےگا سس تک یسا سے تق سواہ چا ےکی دثوت کے جاب می ا کا یناریش پاڑ پر تڑھ جا ں گا ہآ پکوض رود الا بگ رآ پ نے ات کے ےکی ےک وکا اد ھا کی رسای سے بننی ہوکی ہے ساس نے ذ دی ضات کے اتقاب شی میری ہدات سے فائمدر وی اٹھایا۔ اللەتمالیٰ رف سے وخظاف ایاگ یاکہ یج بات سےمغلوب ہو جال ےکیاضصور ت1آ پکوز یب یں دبا ۔آپ کے بی اراس تآپ سے اک تھا دوخ ھپ کے ابلی سے ال ککر چک تھا۔اسی لئ انام کے وق تآپ کےساتھڈئیس ہوک تھا۔

ما 6 2

جا نے ۔الل کا فر مان مکیا ہے ہکہ بات بیشن کے جو انے سے وہ اور ج با تن کے تا رہیں۔حرف جز بات

0+ 2

ہے

ا قال/ ہت ِا َعُوَؤْبِكَ أَنْاَمَلكَ عر کی اے بھہرے رت ؛ می رک پاہ جاہتا 32 1 لبِحِلم٭ و إِلَاتفْفْزنْ 4و ان سک تھے وو سوا کروں میس کا گے

ہی دوپے ان دے لم نہ ہو۔ اود اکر یچھے نہ یت اور یھ پر نہ َتَرْحَبَْا لَْفَِالْحِِْفْنَہ

/ رم کے لوا ضارے والوں بن ہوں۔- ۱

لی ناشن منزل ٣‏

۸۷۷٥.۰

70ء۶ ۲

رت فو علی الام نے اللتالی کے ارشا وک نکرفو را یکنا یکا اترا کیا اد کب اے مر نے رت نگ لی ا مرا نا میرے ائل سےکیں سے ٤‏ 4 +7 ترکا :اہ جا ہت ہوں کنبھی دہ او خ س کا ہ+ ١٢ہ 8٠۶۶۶۷‏ ک7 ین .سوا لم سے ہو تا مل سے رص کے با سے مین ین ودا ما ےون ماق کنا اک کے ؛ - - ۰ 1 1 "۷ھ ا تکرتے ہوتے اپ مھا کا اختراف پیل دنا اچ اس کے بعداپے مفاہر ےک با نکرنا جا جے و 7- کر درست ۶ اور جیب ہو 1

+ "مھ‎ ۷ )۶ ۹٣۳۴ ے 7ت رک۱ مم"‎ سر رر کے‎

پر اون 7 کا 2 _ را ا اے وج(علیہ الام )ہماری طرف

7

7 2 اَمَو 4027 سے سای کے ساتھ ات جے ۔اودآپ پ> برکات

۹0 یٹ اھ ً و یا ہوںء اود ان ائپ ھی جآ پکی معیت میں

و امم مم سبہم تم یلم ٥‏ ا : صہ ىص کمدع تَبْالِيْمّہ یس ہمارکی رف سے الاک عذاب یچ کا-

ضحخرت لوج علیہ السلا مکی دعا قبول فربالی ۶ +0 71 9 "" ۶

0 + ٔ "0 ۶" ک2 ساتھقام مرائل نے ہو تے جانہیں گے۔آپ پ اللہکی برکات یں ۔آپ کے سائھی ول پرکیا ال کی بات ہیں۔ان برا تک وج ے آپ کے لے اورآپ کے سائیوں کے لے آسانیاں تی بی جانمی ںگی ۔ رکز بات فو علیہ السا مکوف با گیا ۔آ پکا فز بان اقم سے مکل ہد نے الفا ظط بس برک تی ۔آپ کے کے ہدئے ہرکام میس برکمتٹی.آپ ےلم می برکتتٹھی_ جس نےبھ یپ یلم کے فور سے فائحدہ ایا لک الات آسمانیوں یش بد لگکیں یآ گا بھی حضرت نو علیہ السا مکود گی کراب ا ظر کی موی لات ز ین پرنئی سآ ےگ جوذرتے ا لیے ضردد ہوں کے بج میں ہم متا دریں کےء اوران کے خلاف نکر ن ےکی دج سے ایس ناک عذا بگبھی ےگا رحخفرت نو علیہ السلا مکی نظ رنے جس ہولناک جا یکودریکھا تھا ء اس کے یی نظ رب با تآپ کے کے باعث ا و مسا 2-2

اون سا تد عظا و نے یں - ریا تکو یش شا لدکی معی تکی بدوات دجن جا ۓے کے تہ کک جا نے ؛ادرحال پر اپ اکر جانۓ-

تی فاضیلی خنزل ٣‏

ساد ھا یں یں جم متا یی کے کر

اس ا آیا تا

ومامن دانِة ۲

ہا کہ٦‏ وہہ ٴٌ دص )1دا > ٍ چ نم ۰ےج زلك ین ابا الب ا لبیک "ا مم خیب اکا تجمریں ‏ ہیں ہج تم آ پکی طرف دی وم مد ئا بے یٹ مد2 اے ہے مد ا + اھ جا اور

تعْلْهَا انت ول تَوَمَكَ مِن قَبّل ۔۔.۔۔ کر

اد د و 00 1 1 و عائا لو کے کارئیت ما" فَاضیر* اِكَالْعَا قد للْينَ ۵ 6ے

ا من تن

ام سابقہ ےعلق رین والے تال خی بکاخم میں ہیں نی کی زبان سے ان اجوا لکا ان ہوناء جوضہآپ کیم مل کھت 7 ۶ی ٰٰ۹) )۶ھ ہے یلیم علق آ پکولم عطاف انا سے جو ماصنی :حا تخب کاردا راظم رکتا ہے یملق کا فان پہ ہے یفاشن کے رد یے پصبرکر نات ہے ریہ ہے ؛ک انا تح اداکر نے کے بسک رن کی طرف سے دای اذ ا ںکو اذا اللہ جانا جاے اوراصلا حکوقو لک نے یا شک نے کے لے جو ہلت ایس الڈ تا کی رف سے دیاگئی ہے :اس میس ا نکی می خوائی کال جار ر ہے ۔ انام ہہ رعالی مین کا ہی ابچھ ہوا ہے۔ اللہ تا لی کے سا تی وجہ فی لوک بی بامرادہ اکر تے یں تی اللہ سے ڈرتاے, ضیے اس وہ رسول کے مطابقی اللہ سے ڈرنا جا کے ٦‏ کو یا تسا د ہت ہے ؛ک اہ کو اس کے اعما کا جزادق یا یک کر نت ا 227 نی اکر سک اللہ علیہ و مک ز بان پاک سے ماش ی٥ک‏ رے دالی امم کےا جوا کا بیان ہونا ٘ رفا ب کر سے ہآ پکواللہ نے اعم سے فو اذا ۔آ ‏ پکا بدواتآ پک قو مکویھ یلم ہوا یمالین کے ٰ ساتھ ا ےم لکودرست رکھنااسی صورت می ئن ہے کب رکیاجاے ۔الہ سے ڈر نے والو کا ایام بمیشہ

ا ھا تا ے۔

شہادرت: اللہ تحالی نے سورۃة الزتم(۴۹)شں ارخَا دن یا ے: وََيمْنرَا ال مَبَتَُْأَعْلمزالَهُمِن فَبْل ان اَل اب شة لان ك0 ادداپنے ر تک رف رج لا 5ء ادداے افو یسے مان ےاج ہے بل انس ک ےکن یہ

عذابآۓ ‏ پ ہاری ردنہ۶- ۱ و إِل مَادِ افخ صا قَال ویر اود عادکی طرف ان کے بھائی ود( علیااسلام )کو 8 8 ۹ ٴٴ") 2

ْ دج 2ھ ای 2 ے‫ رر ت --

۱ اِنانَتم اِلَامَفْٹرؤْنَہ مہا راکوکی مت دوئیں خم نے مغتری ہو ٰ

ٰ

رت فو خی الساا مکی نوخ کے کر کے برقم عا دک ذکرکیامگیا ہے۔ا نکی طر فحضرت ہودعلیہ السلا مکو ینامیا ء جوسنت الا کے مطا ان ای توم سے تے؛اورا یی مان یح بات کت تھے ای نت سے ری لت اورک یی ہے۔ اس سے می رین ہوتا ےک ین تق خی اجبی تکویلیاظط ےج حائ یں ہونا جا ہے ۔آپ نے اپفاقو مک واخطا بکیااورف رما یا: اے می ری تام ای بندگی ۴ 7 2 70

ٰ ٠ر‏ فرک تا ویفرک دی کا _. صسسسمسسصح--ےسسسمم مم مم سس ٰ ٘

یفاضا منزل ۳

۸۷۷۸۷

ھوداا

حاصل: نی سای در کی اج تکس ودک اہن تی ہی مت ایا یی ےک بلح ا نکیا جاۓ ‏ ادراللہ کے ساتھ وش ربکت رانے والو نکےمفت یکہاجا ے- ٰ

قوَم لا اَسا مل ا اط ان اَی الوم ء یس اس ۳غ ےاج کا سوا ل کی ںکرتا مرا اِلَاعل الَيئَفَطرَك فلا تعَقِلَوْنَ رہ ا یرے پداکرن دا پر سے کیام تل ْ 011س2ه) ٴ رت ہودعلیرالسلام نے انام سےفرمابا: اے می رییافوم میس 46 ۹ کس ہہ ای . سم مت > 7 و : 3 ال یں ہے۔ یں مال برغم سے بھہ اکنا ہوں تل ہیں سے چھھ اک نے کاارادددہے۔ ییکام می خالصالہ کے ل کرد باہو ج 7 میراپد اکر نے والا ہے۔اں سے ہت را رکوکی نیس رسکی ری ضردد مات سمالی ہوں باردھانی میرسے پیداکر نے دالے سے مہتران 3 087 00 کی بیس اس لئ بے سنلن والوں ے ےکا جا ت٤‏ ءالئ یں پیداہوگا۔ جب میں پک رآر اہک بی رکاشسح تن نویس ہے اچ راس کا پیا رکر نایا تہارے لے ضا ر ےکا با عث ہدگا۔ اوت لک مو ہویش ضمارے سے یچ ک وشن ضردری ہہولی ے۔ ما شسحت خال کا سے پاک ہوناجا جے ۔اہررٹ الین عطا کرت ہے۔اس سے ہت رکوئی بیس رے سک ۷٣×‏ ۶۶ " کم ود یضار سے سے بے کش شی شر در

ہولیڑے۔

ھا

ھ > پھ ۵د )۹۶ھ ہ: مات 5 : وم ا سمَعَف ام تم بَا لو اودراسےٹوم اپ رب سے استغفارکر وہب را سکیا

تہ 0800232“ طرف رج کرو پر آسمان سے خوب بانل رت کم ےکا ادرتہاری مو جوددنذ تکو ڑا ےکا اور ول لع ول هكوَلَرَمجْرمِيٌْہ 74 7 تخرت ہودعلیہالسلام نے ا پنیاتوم کے ماب دآلام کے جوانے سےا نکوفلا کا راست دکھا با ء اد ان تفر ماما نگ سای یق ہارے گے بہ تاتکلیف دہ ہے ؛ادتہاری ا ا اقو تتگگ مان یڈ ہے ءال کائل ہہ ہے کن لوگ اپ رت سےتخشتشی طلب 071 7 ۔استخفارادرر جو الی اللہ ہون ےکیالیم حضرت ہودعلیہالسلام دی دے کت تھے ۔کوئی اکا تی بھ سے اسقغفارکرتار جا اد اٹ یھ سے رجح الی ابی ہوتار ہت وو حضرت بودعلی السلام کلم سے فئدونیں ٹا مکنا ھا رت العاین سے استففار ہے ہے کہ کے جوالے سے ا خطانوں کا وا ساس وو خدامت کے سان متا کی جا سے کے برے درب می خطافت کر ن ےگا دجہ سے دک می پچ سکیا ہوں ءلذ مھ اس دکھ سے کال کے ۔ ا کا طرف ز جو اکر ناب ےکا ۶/۶ ۹ ۸4“ ۸ ص"" ">1 یٹ مھ فا مآ گے نہ مڑ ایا جا +اوراسے ابی اصلاح عال پر شا نایا جاے۔ استغفار سے ما حول سازکار بج تا ے :اود دکدکی راحت

×30

×٦

0

سی :

اف ناضی مرل ٣‏

۷۷۸۶۰۰۸ ۱

ومامن دابة ۲ا

آ اتی سے رج ال اللہ ہدنے ےقوت عاصل ہو ہے ریقو تی دوضری صورت میں حاص ل یں ہوک رآ اتا ای من

٠تح‏ ص سس سرن وڑ لیا جہاۓ :اور خلا ف تا للا جاری رک پاغرارو-

6 امتغفارکرنااورا لد تال یھی رف ر جو کنا ما جو لکوبا کت ہناد تاےء اوراصلا ںکوقو لکر نے وا نے کوققت د یتاہے۔ بج اض رو دالی یس اپنے دکوکاا سا لے ہوتا سے مکنا کے دکھائے ہوئے رات .. 2+

َال دتے ) ٌم>ا ےسب ہے 0 1 0م" کا ناف لی یرک ۷09 من سیا لے 001م ًَ اِلِمَتِنَاعَن لِلكَوَمَا پا یا ک0 کت دای و کت نے وا لے کھیں۔ اوہ مآ پکوماتۓ وا لے 2 حفرت ہودکلی السلا ماق م نے پکیاشسحت کے جواب می کہا یآپ جمادے پائ سی سند کے ساتڈئی ںآ ے بیجن لپ کے فر مان پراپے مود لکوت کگرد ناف نی ۔ اودرائس امیر مآ پکومانۓ دا ےئش رک ج ھپ بتاد تے ہیں ؛ اس کے ما نے سے ۱ ہار نگ سالی اورکرددی دددہو جا ۓےگی۔ سن کی مک جھ جآ پکہرد سے میں پس ہو جاتاءاور م استففار بعد می کمرتے ۱ رتچ ءر جورم ال اللہ بعدییش ہوتے ر تج وم کے مگ رلوکو کی ےک -‏ - 70 نے انار رک ۱ ٰ۰ ص‌ ۰ کا اداد پڑکی رن سندنیا ہکن عد تک شنگ سال ؛اورعد تککمزدری کے ذود ہو جان کی ہار تآپ کے ف مان می مو جو پھی ۔ وجتبد کی ج ما جو لکو بل دےء اود اہ گی ات یکاباعت جن ء ہرد مک وا یآ 707 ہے۔او راگ اہی تب بی حضرت کے دو ے کے مطارٹنی دائع نہ ہونی مو لوک سن کے سات ھپ کا ڈکارکر سے تھے ۔حضرت ہودعلی الام نے انی افو کوشرک سے کیا تھا روم کے با مت رکانہ ۱ ر وی ںکوجا زی کن کیکوکی سندنرگی۔ حاصل: راہ ہرایت دکھانے دا ل ےکی بات پیش سند سے ہولی ے 0 2 22

27 ۹ ) ۶ سی رت 7

7 تَخْنْلَكَيِنُؤْمِیْیْنَْہ

۰

ِن ثول ِا کت تم می کے یں ءکہ ہار ےی معبودن ےآ پک برک رب متائ کیا سے سر مایا: یس الل دکگوا ٥کرتا‏ لا ہوں اورقم سب گواہ ہو چاو کہ بی الن سے بتزار

ٰ ار 5 ہول :جک نکؤقم ش ری کرات ہو۔ ١‏

تی ا ضلی ضرل ٣‏

ہ۷۱۰

ومامن دب2 ۲ا ھوداا

قمنے اپے ممودو ںکوض کر نے کااعلا نکر کے حضرت پودعلی الام سے کہا ءک مار اضیال میا ےک ہمارے مودو نک ایت کا انارک رن ےکا وج ےآ پ پر ارات رت پور ے یں ساوداگرآپ جاتے ہیں مکہآپ جوا رک فھروں جس بعک طرح واجب اظر جا میں ماپ رآپ جار ستبودو کو ما نے یس ےم مات ہیں۔اس کے جواب مم آپ نے ارشاوف ایا :جس جا ملق 08 2 2 ری ککوگواہوکرتا ہوںء ادرقم سب لو کی یکواہ ہو جا کین 7 9 0

ما مک بنا نکیا با تک ناکرا کا جابد یناج ہے ؛اورجواب دقی دنا جا جے ج سک انا ۓگ رام نے یم دی ہے۔ لامش ری نک یکہنا چاپیے کس ان سے ہزرا ہوں ج نوم الک ش کک راتے ہو موا رہ کب نےتمہارے سا نے اس پیزرار یکا اظمادکیاے- ا

ہر

لاشْْظزنہ لی کرد موک ہلت تید

حخرت ہودعلی السلام نے ملک ری ئن سے کہا کہ الہ کے متقائل شی ن لوم خر یک رات ہو ا نکی تقیقت بیکیا 72 اذلی الله ہوتا ہے ںتہارے مود تمہارنے اب ےکھڑنے ہو ے و ئن وروی ت کا وی یس سے تم سب ان 0ر مرے لئ وکنا ہوک رو تمہاری تیاری فو انائی دہ ےکی ہگ ء این کے مقائل ےلت بھی نردوححخرت ہودعلیہ السلا کا جواب ہے وا کرت سے کیٹ ری نکی اہتا اق تکوء اوران کے شرکاءکوآپ نے پا کہا :اوران برا کیا الک اتنے ضا لکوددست غاب تک نے کے ےکرتتہارےسبودوں نے بش متائ کیا ء پو از ورلکا اور پالیئل ”ہلت نہدو-

297 مر ین اوران کے شک وکواجتاک یکول سے اپنے موق فکوخاب تکرتن ےکی دکوت د ینا انا رکیل رلیقت ہے۔صاح بت کیا رف سےاس بیس انی تیاری کے سلےکوکی دقت کی ما نا جاتا۔

د+ 1 دٌ 2207 4“ 0 .٭ 2 مرن ٠‏ من ونم کَقبْدوی جیما شور اللہ کمتائلی۔ میرے لے سب ورای

پا م۱ یہ یا

بب گے تا ہہ ےئ ام

یوقت صی الل تق وََِل* ین نے اللہ یرش لکیاء جوف راو تما رارت ے- مَامِن َآمَةالاف اي کا کول لئ نک چو لی ا کے تھی ند

بے

ِكَََْ کل و رَايامْسْتَقبْھ ؛د۔ بے ئک می ےرت دا ق گے

مر بن سے فطاب کر تے ہوم بحضرت >ودعلی السطام نے یف زایا : می نے اللہ پنقن لکیاء: برا ادن ما رارتٹ سے ۔اللهہ پ> تن ىہ ہے کہ اللکی عطاکوبہرعا لم 0 ۹ // ص۹ 2 ۷۷ لے داکےکو دی سنھالتا ہے ۔ ا لی ںکہا ں کک مبلت دا ری دد یع لق جا تا ےی رے رت پالم بی سب سے بداظم 7 +79" 9 ۹) ۷۷۶9 ۶9 ۶"

نمی صلی منزل ٣‏

۷۶٠0

ومامندانذ٢|‏ هھوداا

کےتصول ہے لے دو امت اخیا کیا جاۓ جس میں خوا مت کی یدک نہ مو- یھر ز کا رکا انل مر ہوتا ےکا کا جوا ب ٹس ہودنا اس مل بر ےرت کی دا ہی سیدگ١اے-‏

ماک ۲ +پ) ‏ ۷ 0000 بضع نررت میں ہیں "ہ٢‏ ×ئء ا ٦۳‏ ۶ھ“ ے ۳ 9ٹئ؛9پ9ئ9ئٰ )"7 21ھ202

۴ھ ک1 ا اہ کھت ٗ٣د‏ 6 5 7 یح 5 ث 1 ْ فان تَلَوْا فَقُن اَبْلكْنْكْمْ ما لٹ راگ رم منہبچھبردہ ند بے شک میں یں با 1 کے ہے ئا ان کک دے 22 مر من ٦ء‏ ١‏ رہ الَعػٌ + ف رق فَِمَا ۰ ا میا . تھا۔ اود ار ٹنہماریی چچلہ اورلوگو ںکو نے٦‏ ے 2 گاءادرغم اسے یوضر نہ در ے سو گے۔ بے کیک صرادب ہرۓ ہرمیڈے۔

رت ہودعلیالسلام نے فرمابا: اکر لوگ نک نکر من بھی رد میس یقن تفع اداکہ کا ہوں۔ جو اد تا کی طرف سے تہارے لے ف ما گیا تاس سے ھجم ریس ہوسلناور وہ سب رضائے ال کےتحتکمھہیں چیا د امیا ے ‏ ا ب کم جورامت اخار 21 تبوؤ ؤؤ ٗؤ 888881

ٰ ا گا کا بل سے ہد تہارک حقیت ا کے سا ت کوک مع یی ہے۔ا پالم اتا من ے ہکس یچھی حال میں دی ےکوی ٘ رک ے۔ ا لے تارب بادئی ےکم سےسب چٹ نی ہو جا ےگا ءال نیس بچا نا جا ےکا یس قۃ چا ےگا۔

حاصگی: اعکابات ای عال برا ل کا میتی گل وت ہیں ری نکی کہ مان والوںکولا نے مس ال کوکوئی مکل بپی یکس 1سق 696 ۷)۷۸ٰ٘ٔ۶' 7 وی وتی کہ کک یً۶ 0

کا . 2 مرکا نُک هُوَدَا و اور جب جماراام رآ یا ء نم نے ود( عل السلام اوران

++

الََقهَ! اکن کی ات 1 کی متیت میس ایمان دالوا نکوابٹی رعت کے ساتھ

ےم

>> ثكھ 22-02 سا ا 7 امم ه٭ 7 تد نجبات دییءاورائچال خایظا عذاب سے جات دگی-

ئا لے جو ہلت دب گی دع ہی و عذاب ال ےا ا ات اض رت ا اھ ات رات اود ود ن مل پک ری ۔ا ںآ نی نے مک ری نکی بن کاٹ کے رکودی ای ہی بھی پناہ ہی ۔اپے مبودوں کے جونام کی ٘ اہین نے ر تھے ہو تھے ودای کے یمام نے حضرت ہوما یرالسلام اورآپ کےساتھو ںکواللہ نے بیرقت ےلازا رمقت کا پردہالنالوکں پریطاز با اد بیعذاب فایل سے با لئ جع ۔حضرت ہودعلی السلا ینلم سے استفادوکرنے والو ںکورحتکا دہ پر دہ یب ہوا: یں کاندرد ہے دا لے مامت ر ہے ؛اورجشس کے ارد بے وا لع اب لی سے پر باد ہو گے ۔

]2320

ٰ

ا

/۱۶۰۱ً٣٣أ‎

٭)مھ٤‎

ومامن دن ۲

۵5 2 اللہ کے ماب وی متا سے 0+ فیرعت داز ے۔اوراللها 71 "یھ و 1 2 کے اللہ مات پیٹ من کت 0 وَيِلَكَمَاة“ جَحَدُوَابِالِ تہ بِهم ٥٥٠٦٦‏ ١ہہسسگم٭*0×"‏

5ا 27 تا 21 مق ہوےء اود اس کے رس لک ناف مکی گاءادر ہر ڑے رص وط نکیا ودک یکی-

ے0 ے پھ : جَبَايِعَنْيْيٍه

مندرج پالا حقا ا کے ان کے بعد یارشادف ما یالکیاہے :کیہ ہیں عادہ جنہول نے اپنے رٹک آیاتکا ما رکیا درا ےڑل گی نافررال یگی۔عا دکی ار فبھیجان مضرت ہودعلی السلا لیا ھپ رشن تحضرات نے ححضرت ہورعلی السا مکی معیت میں رضاے ال کے مطا ِمغ اداکیا ءا نک اپ کوک بات نیا نک بات قیۂ الہ کے رسو لکا با تتھا۔ا نکی بات اللدکی باتک :اس لئ ان من سےکیکا بی ا ارہ اللہ کے رس ل کا ا رتھاءاوراپے رٹ کی ناو ںکا نیا رتھا۔ جو کونہمانے ‏ دنا ناوضرور ا تا ہے کی ادن ےکھی کیا کے وکا کے ساتھانہوں نے ہرپڑے سرن هہٹ دع مکی یرد کی ۔ ان لوکوں نے ہی ضددمیکھا ءا نکا می خوا ون ے؛ اور نکا بزخواوکون ہے ۔ جولوگ چرم نکی در ہڑ ھا لک :ا نکی پیر دک :عزا با بی دی ا نکو ای لپیٹ یش لے لت ے۔

ما شک کی بات :اللہ کے سو لک بات وہ ا نکی بات اللدکی بات ہولی ہے۔ ا کا ایال اورایس کے رس لکا اکا ہوتاہے۔ جو حکونہمانے وونا نون سے ایس سلنا۔ جو کی خواواور ب خاش ینکر ےا ال ےم ڑاے ۶ ھ 2+ 70

ا 0ج0 د1 ہے 7 ۰ 1 وَأَِعَوْا نم الع اه و یَو ‏ اود اس ڈنیا میں لعنت ان کے تیچ ےگی٠‏ اور

2 1 20ا ےك بن و ٭+ھ ٠‏ ڈرو ظٍ 1 َ الَقر ِْ آ" 9 ٤ئ‏ ار 2 فقیامت کے دن کی ےين لو ھبھ۰0۳- ‏ 2 ےکف رکیا۔ جن لوہ دور ہو عاد بر ہور (علیاللام) الوم تے۔

عاد کے خلا فک رد ےکا دجے اورسرکش اورہٹ دۓھم لوک لکی یرد کی دجہ سے ایس تق ارد یاگیا۔ وق کے مقائل نان

ک زرل اوت , 4 ,+, -‏ ۹ 7 -ھ+ بھی جن سے عدادت بے اندرھاکردے دایملقی ہوتا ہے۔ عاد نے اپے رت کا الکارکیاء اچے پا لیے وا ل ےکی ناشکر کی ؛ بے قد کا سان کے تق ذرما امیا ہے +دور ہوں عاد۔ الہ کے ہال یہنالیند ید وقرارپا کے ہیں حضرت ہودعلی الا ماقم عاداولی ہے؛ اس لے دضاحتف ماد یگئی ےک ہکورہ تق لوک حضرت ہودلی السلا مکیقوم سے تے_

ما ےس وہ رت یت یلت ہو و درب اورتحضور یکی اطلیت ا ٠۰٠٠۰٠۹۰۰۹‏

اَلَابَحَد الِکَادفة وِمَوْدِه

2

تی اض مزل ٣‏

ر۱ ک ےش ہیں ×ونا۔ .ںپن گا

ا 1م 7

ٰ ٰ

ص۴8۴

7ل ق7272[ 7 تی

ط2

16110 00نا

۱

وقفل 2ھ

|٢ذبادنمامو‎

شہاادرت: سور وت (۹) یس مک ری نی سےکتحلق ف ما گیا ہے : کنا کک اد للخ لین کاةَ نفد وت دہ نال دک شا نی کی ءکہددان پش مکرتامنکن ددخودی اپنے اون مکرتے تے۔

وإِلَْرَْمَفْهْذرتا“ تال اکزی ارتا ے بل حادم اعَبَدُوا .ےت الهِفَغ 7 کو مایا : ےٹوم ءالہکی بنلد یکرد۔ائس کے سوا "بر مت ںای نے ت مکوز ان سے پنایاء ۶۷۶.٦‏ ۰۰× 1 ۶ لئ ٦‏ اود ای کی طرف رج کرد بے تک را اب

اك ج

ٍ ذَءَن تيب نْحَیْبُہ 00 20

عاد کے بت ود کا ذکرکیا گیا ہے۔ رر حضرت ہودعلیہ السلا مکی معیت میس غذاب غلیظ سے جانے دانے لوگو ںکی ذر یت تھی ۔حخرت صاع علیہ لسلا مکو اس قوم میس صبعوت ما یامکیا لن جن اللہ تال یکوکوگی اجنبیت پیندنی ہوک ۔آپ نے اخیاءکی رایت کے مطاب لوم سے خطا بکر ت ہو مر مایا: اے می راقو م اغم لوک ال کی عباد تکر اس کے سواکوکی معبو یں ۔ اس کے سوا ج سکوشی مم ورکہ گے دو خودکیی بنا امیا ہوگا۔ اور جھبنایا گیا ہہ وو متبوویس ہوسکتا تم لوک نو کرد مکفردافؤو لکی سے پی اکر نے والا تمہارا مود ہے۔ا کیا لک بڑھانے دالاتہارا“جبود ہے۔ بی فور انان کے لواز مات جیا ت کا بندوبس تکمرنے والاتمہمارا مور ہے۔ ہما رعبدیت میں کم سےکونا ہیا ہوک ہیں ءا کا احترا فکردادداس کے سما تج اس سےچششش طل بکرو شت طل بکرنے والاء عطاءال کیا بت سے اپ نے فول ک تن کااوراپنے اعمال کے بچھو نے ہون کا اخترا کرت ہے۔اس اختزا ف کے بعدوہالل تما ی کی رف جو کرتاے؛اددالله ے پیدعاکرتاے : یاللهترابندہ ہزل ٦‏ مس سے نے کے موزم کے سا تق ھتیرکی مد دکا طا اب ہل ہ تب راف رب بیے عیب نوہ اوزمی ہے عال کے مطا لق بے بددنہ لو یس ابنانذازنی قایس رکا بندد رج الی اللہ جا ذس کے لے رٹ تر یب ہوا ہے جیب ہواے۔

ما تعن میں اجبی تک کر ن ےک وشن لک .کی جج مبودددی ہے جس ےٹیل پد اکا ےن نے ہمارتے مل لوازمات حبات کا بنزوشم تکیا سے ۔ این بش طل بک جاۓ ءا کی رف رجور کیا جا ہلاس ٹر ۷۵۳ وھ ٰ ""'

قَالَوْا /> 11:1 9۹ قَنْلطلَ ا ك9 2 پادھ تماد و دوہ 6 ک1 0320+“ عحباات سے مر تے ہیں ہشن نکی عحبادت ہمارے

وَنَاؤ إِمَانیْمَلٍ سس مت

2|

ر إِليْدمرِیبپم 7۶7٦٤‏ "۰"

یفاضا منرل ٣‏

1610 03نا

ومامن ذان2٢|‏ ھودا|

شمورنے حخرت صا علی السا مکیاضشیحت کے جواب می کہا کہا: اے صا علیہ الام 7 200 تھے دا اکم سی ہوتے ہیں -آ پ کا اولنا ہآ پک خاموگی ءآ پکی خام ت جات :کنا نات یں بڑکی متاخ تھی ۔معلوم ہوا تھا مدکی عز تآپ گا قابلی ت کا وج سے بہت بڑ ھ ےکی مگگر دو سب اعیدریں اک میں گی ہیں -آپ نے اچےآباءکی رد ہت ہےہآپ الن مبودو لک بنلاگی کے کرت ہیں :شک نکی عبادت ہمارے پاپ دادائج کرت ر سے ہیں۔الن منبودو نکی بنلدگی می جار ایک پان ہے .کیا پیا نکوضا مک لوناق کی مفادا کون قال لاف نقصان بانے دای بات نہ ہگ ۔آ خر ومارے پاپ دادا گی بدا راوگ تھے ۔آپ ہنا ند ےر ہے می ںکہودا یلو گی تھ ۔اپے بڑو ںکیحقیرے ہما را خت جرد ہدک ۔آ پکی کت کی ہے اللہکی عباد تک جا ادرا لکاش ری ککوکی یں ۔ اس سے شش طل بک جا ء اس یکی طرف رجو ا اکیاجا نے یی ملظ رآ:ا کا ا رر تک دی ہوجا ے ںآپ رات بل يِقک رتہے۔

_ مرن کے نز دیک اپے ڈو نکیا بہت ایت ہوکی ہے تو می وقا رق نخس ان کے بی نظ رتا 0 ۷+ جونظ ناج ۓے۔

9 "۷", ۷ ۹ )٣ بسن ٤ں بت رف سے رین مقد یو :ودای نے شھے‎ ےم 7 ا فیرعت لو ازاے او اللہ کےتضورکون مری‎ 7

ل2

پیا یو کے می اللہ ان 2 03 بے“ ہم ۲ ۲ مددکر ےگا اکر میں ا کی نافرمال یکروں و تم تو فَمَاتَزِیَددْنِعَيْرَِتَخمِيْرہ براخمارونی زبادوکر یئ ہو

تحص علیہ السلا مکوقو کی ردایا تک طرف لوٹ آ نے کا مخودہ دبا میا2 آپ نے فرمایا :دی کی بات یہ س ےک یق لیگ اندازے تیانے سےاپیاراہ سی نکرتے ہوہ س ابی ا ںا ای نکرتا۔ میں اپے رٹ کے عطا کرد لم سے جویرے لے سندکادرج کت ے٠‏ را ل کان نکرتا ہوں ےب ےھ تد ۱5٦۳۸۸1۷‏ سہارے ےےل بی تی ۔ کہم وی ردایا تکوایت دول فی قۃ دک ناف انی گی نافرمانو نکواللد تال یک طرف سےایک وت کے لیا جات ہے دہان میا۸ 1870 ٔ “9 2 ہار :ارے بر 7ةپٰٰ و اٹوم میس جو انناکی گر ری دا دی جا یا کو رت 7707 ۹ ,۹+ یکھا او اپ ا ضا ںکوشھود کے ساستے ا نکی یی کنل کے جواب میں وا 76 +٣‏ لوک کا متصدرحیات ہوا نا بی سے ہیقت بی لکاکی جاک ہے ہکس دای کےسات یں ا نکی مطاوں]۔ اس دے دی جا ہیں۔

ع 5 ا 0ک متا نکر وشن سناس کے پا ہوک سے ؛رحخت خداودکی ال ہل ما ای ےتا وزاو اپ لے ضسر ے اعت ھکار

/ جاک رتاے۔ ۱ ١‏

یف صلی منزل ٣‏

سے ہے وی

چن9ے.- یش

ا۸٢۳۵‎ ۱۳۹

ومامن داب2٢|‏

7 ب+ ۱۱ 4 ور 0ں ہر ں وَْقوْ هن تَافَةاللهِ ہے اور ا ے توم بے الک ناقتہارے لئ نقالی ےآ

ا ض سوہ کے وهَا سو کا من کرش 2 کے پہ د ۱ مر نا روب نر ارں غعزابت کان اٹہ سے ب ال ےسک دہ بل نی ب میں ع اب

گر ائ۔

تحفرت صاع الام نے قو رک مطلو ای ای دکھادکی+ادراس ای کے سات کیا رتا کیاجانا اج :بھی دا کرد یا ےل :ا افڈئ کیاکی کہ بر نے ےت وکیا جا نے - چہاں سے چا ہے برکھالی مر ۔امرا یکا کیم جو دی اودا کا 2 کونتصان ددلظ رآ کاو دہاوش یکوو ٦‏ 0 0 رت تی نال یکو برالی سے ںکرنے دال ےگوقائل نفر ت تھا جا با اس نقالی کی رر ومنزل تکا شھو تم خداوند یک کت [

70 ھ ابا جاۓ ءاورخودیی دہ نکیا جا جوم خداوندیی کے مطال کیا خانا جا ۓ

کت نج ےن ف ایاگ اہے۔آپ نے فر ماما اس صورت یس الاک ذ ا بک لوگوں سے دو ری ہوگا گے ھا کک ہیں جانئیں سکت۔

ا 27 تال اکر یکوسیمکر نے کے لے شرط کےطو ری ماگی جا نشی کے دک لیت کے بعد بات ۓ ٣٦‏ )) "0 ۷"

تح کے ےن اف دَايَكمْ 0 ٠‏ لت لِلكَوَغ 426 اکا وِبچ تہ وعلدہ ےکس ک ےھٹا ہو ن ےکا ا کان ڈی یں _ نوم نے رت صاع علی الام کےارشاد کے خلا فکیاء اوران مطلو انی کیا بے تھت کی ۔ اسے برائی ےس کہ ن ےک انار ا ھا ءکنانہوں نے اگوی کاٹ دیس :اورا سے لے ھرنے کے قائل ندرتے دیا۔آپ نےان کے اہتتا گی لکودیکھاءا نکی اتا ی ۱ سو خکودمیکھاءنذ فر مایا :ا ۓ پنگروں یں رت کے لئ ٤۴‏ یی 2 9 ۰و الناک ماب یڑ ےگا .الا 2 0 0 02 رج یس ایک ہلت ضردردی جا ی ہے :تاکہ اس لکو ابا کین وانے اور ائ گی لکو برا کے دانے وا ور پر ایک ہو جا یں ؛اددپ ایک اپنے سک جزاپاے-

۳ ۷ 1 1 22 ١٥٥ 0٥> 20‏ ))۷ بب کت“ کے سن نمدامت سے لو 107٦‏ ص۶ کے جو انے سے ہو اور اے إورا

ٰ ۱ 7 7ھ" . ص سس سس جح ے۷إ٦‌‏ ٰ :ٴ

کت اکا

طس کا کا ا ا ا سے سس اہ سا ا ات

نی فا ضلی میزل ٣‏

۸۷۷۲۸)

)ء

ومامن ذاية ٢‏

۳۴ب ۹89۹۷8۷9 8 2۷۶۶۶ کے ہہ نٹ و 09+ )2,۳ ۱ کت لود ازتے ہہوئے ‏ اراس د نکی رسای سے بھایا- 2 7 گا کی بے قد یکر نے وا ل ےگ رق رعذاب ہو ے اللہ نے حضرت صار ۰ 2۰۰۰ 2 لے جھئے حر بنا یقت نابود ہنی ا نکیا بائی اک مک گنی ۔ دامع بی ہوا کہ ہعارارت جیقّت دالا سے ەکزت دالا ے۔ سے وت وعمزت موب ہو اسے اللدگی دک کی جا گے اورشاہدکی طریقت ص2 7 ارگ کےامکا نکنخم نیس ہونے دبتی۔ ٘ ما ۲+ صی 9 ۹ "۰" شال عال ہو رسای سے بچا ومک ہوتا ے .آّت دز ت مطلوب ہو ہے ان ر ٹکیا بندگی ی کوتا بی یں گل جاچے۔

کھ + 7 6ے 6 21 7 ےم مل" انب ہك هو الَقوی الْعَزیزہ

٭ 3 2 ہو 22 62 و ۳ 7 ھ0۷۷

جم

ے: 58

ے

لَدِيَارِيمْلِتمیَهٌ ۲ی ھ۰

تھو یر ہولنا ا کآ وا زی صورت میں اب لی نا زل ہا۔ ا لآ واز نے ان کےنظام ہا بد ,711ھ مج نے ال دکی نشتا یکو برای سے کیا تھاءاپنےگھمردں میس او نی یڑ کی _ نیس قاد مل کی عطاکردد نی سے دومن مال یکر تے رس جب ا کیا ظرف سے پل ڑ ہوکی مان کے نما تے میس وقت یکتنا لگا ٰ

ظا مارے دن کے نظام جس کےعم سے تل ر ہے یں ءا ںکانیم ون ےکونہ ہونے مین بل سے اور

اسے در یکین ہے.آ وازکی بلندی مس دنک بل جا ہے اس با تو نظ نداؤکی نکر ناجا کے

کان لَ يَعتَوا نَا ال إِن کے ءا "ہاب دہاں ت میا سن لدنمودرنے اپ رب ےک کیا ۔ارےوورہو لگُور! ِ

کا ا سے نے ھو

72 س2 دعت- 2

۷لم الابحدایہودہ

رد ےی ات رٹک آیات کا انا کیا عات ای نے ایس این طط رع بھا کرک یا ای 29

جنرت صا علیہ السلام سے کہا تھا کہاگ رآپ مرمُل 70 9 ٥٦۶‏ سی >-ص-۹صَ٭َ٭ھ ت:ٹ:| |یپٰ۶۹۷۹۷۷/ 7۶۹

2" ۰ ۶۹۶۹ 07٣۷ ما‎

سیف صلی منزل ٣‏

۱ ٠ باے۔‎ 1

ا سے کتسد 2

ومامن داب2٢|‏

0 22200 ا

شہادرت: ال تالی نے سورۃ ال )۱١(‏ ٹس ارشادف مایا : کل سرب ذا رنہ ال شال“ ان اللہ نک و 2 ےم 7ے ہہ :2 7

اکا چ ورگ 217 8 اِيَيْهِيْم اور پیک ہما رے یی ہو ابرا کیم (علی السلام )

لَبْغزی فَالذا مَلگا“ قَال مل کے پا بثارت کے ساتھ حاضرہوۓ اورسلام

خر د ک3 کاب نے سا ہباءبچرجلدرای بھنا ہوا ھا یث ان جَاءَِعجْلِحَْمَيھ 5 ہت : ا

رت ابرا کیم علی السلا مکی 0 ضا کے کی ہوےفرشت عاض ہو ے اودسلام جن کیا۔آپ نے سلا مکا جواب دیا|ء اور

١ 30 ھا ہہ‎

ہے ١‏ د 58 1 ۰+

آ داب ہمان نو ازی کے مطا ای جو ھا نے کے لے جلدحا ض کیا جا سا تھاءو+لاکرآنے والوں یسا خئنے ود ما ینک رد ہکا نے

کا بنا ہواگوشت تھاء جم سکو یق نی رقبت ےکھایا جانا تھا۔ دودہ دجے دانے جانوروں سے ان کے تا یق کے مطا بن فو ان ح‌ضل کر نے سے کی الیل ذ کرد ینا اصراف اورنا شک رک ہےہ جو یف بے بک کاباعت ہولی ے۔ ما ۰)۰ ہےءااس لے بیجوظار ہنا جا ۓے مک رکھانا مفیجھی ہواورجلد شی کیا جاۓ ۔سلام کے جواب میں سلا مکہنا ضروری ہے ناش ری بے برک کاباعت ہولی ے۔

پر ںآ ےک رج ری داش 0 7 ب7 : : نَا ءا اَْںِيَلمَ ايل اِليه کِِمۂ پر جب ان کے ہانھو للوکھان ےکی طرف مت او ےے +بھھ ری اد6 کک ای رر رٹکے 7 ےل مت لاس بشرکی کے ات رام می حضرت اپرا میم علیہ السلام نے مہمانوں کے سا ت پر ےکا بھنا ہو امگوشت لاک رکے د یا ہنگر جب ای نکھا ےکی طرف اتد پڑہاتے نہدیکھا ہن تب سے لیس دیکھاءاودا نکی ای تکونسو کیا۔ ڈر بہت رکف شتو نکالیای کی می سآ نا تلق جب می سی بڑے دا کی فان ددیکرتاے ؛ اوران اتل عذاب ای سے بی ہوکتا ے۔ جب فرشتوں گآ پ کے خو فاعم ہوا اون ن ےکہا انیل اللہ مآ پکاقو مکی طر فیس کیے گے ۔خذ اب ف ہم ض رود ل ےکآ ہیں گر یق ملدط کے لے ے۔ م0 ؛بما نکی بل ز با نکود یکنا جایے ءا سے اس کے مقاحکالٹین ہوتا ہے ۔اپنے ساتھیوں کے عال ۳۴+ ہ 9۶۶۶۰

یف ای مززل ٣‏

16140۷ 03نا

ومامن دا ۲

نے 1 کن کا اد کی عور تکھ ای تب دو ٹس بی بر نے اس اسحاقی( علیہ السلام )کی ارت دگء ادا سای (علپ الام کے چٹ ےتوب( علی سام ) ٤‏ 9 9

رت [برا کیم علی السا مکی ابلیئکتر مر نے مہمانو نکی غاعرمدارت کے لئے جو پھکیاء ا لک طرف ا نکی عدن رقب تپ لی کے لے 77ہ" کے اس صے می ںای ؛ ننس می کور تکو بڑے ہن ےکا ا ساس ووجاناے :اود ے احصاس دانست اد نا ات اس کے روج میس بھللتار ہنا ہے نف ر شت جولباس بش ری میس تےء ا نکی طرف سے ہثارت با زان اش ءاں لئۓ فخو کی عطرف سے بغارت :الھک طرف سے بشار تک خوش نرکی یرد گن کہ پاپ الله پکو نا عطاف یا ےگا شس کا نام رت اسحاقی علیہالسلام ہوگا۔آ پکو سای ححت وسلائتی کے ساتھدنو از ےگاءاوراس بے کے مب ےکویھی آپ ڈن می کین نکا نام رت یتقو ب علی السلام ہوگا-

٤‏ کب کا بح کے تر کا ا پ0 رج وپ کچ لا جار 6 بی اک ہوک ڈ پا ۷۔50 9 ,09ےے اد اک

ج

ح 2

حعائصگی : خدم تق می کھانکھلا نے کا بڑامقام ہے۔ چان با ہتمام ہوا ہو دہاں خا نان خا نککھا ناد نے کے اعدم بمضردریا تم پنچانے کے ل ےکھزےد ہنا نے ۔ ٹٹے کے سساتھ پوت ےکی شارت لی کے لے انی نویک ری۔

شالت لو یلق ءا لِد 2َ ا موق لا لان ےکہا: ا امت !کیا میرے بی ہدک

۶ پیا ود میا51۱ وشہاز بعیٔ ٍ اإنھٰذا! ئ۶ نا وی با نول اور مہرم 7ر تچ مال ہیں۔ بے شک یتب بات ے۔

رت | برا میم علیہ السلا مکی اپلیتر مرکو ہتارت قب ہوا۔ اظہا قب کے لے عو رفس کے ناس انداز میس لیا پیا ت کہا ء اے امت !کیا اس بڑھاپے بی مہرے بال پچ ہوگاءاورمی ر ےت میاں صاح بھی عمررسیدہ ہیں ابق بد کیڈی تکا ذکرکر کے اوراۓ میاں صاح با عال ما نکر کے پیا لی نے بیدا کیا کہ بقا ئل کے تمولات کے ج ان سی بات قلتا تیب ے۔ -

کا ا ہاب می لکو رتو ںکا ایک نمائی انداز ہوا ہے۔ عطاء اہ کی رخار تک کا فی عدم ا لی تکااختزاف کنا گی پا کی زگ کی بات ے۔ ہت 0 8009 ٴ ٴ 0" ات کا نا : ا ٭ہ ط 7۳ ۹ہ ۶۷"

+ھو ہہ

٤ے‏ ےویم وع 7 اِنْدحَیٔدمچیْم 7 :

: ژ۷_

:

٦

تین صلی منزل ۳

۷۲۳

فرخنتوں نے ححرت !برا میم علی السلا مک اپلیتز مہ کےکجب پر تبرت کا ا نماک تے ہو ےکہا: اللہ کے ام رکب الہ کے مات وا کوکیوں ہو لاد علق سے یم صلی ہے اسباب نام اس کے ام کےا ہیں ہا کا مراسساب کے تا نیس ہدتاء اود اے ابل 0٦‏ 7 ھھ ھ8" ضات ےی حزات اورخوارق یھت ر ہے دلو ںکوام ای مج بکیوں بد الھک شان ہےہکہدہ ,رای ک کم سے پالتاے :اود پا پان 7 2 ٹا سے انا تک وعدہٗ لاش رک بیکرت سے ابق کے لئ ضردری ارکان 17 ۶ و و .رٹ کا 2 ص ۶ ھئیی ۶

سیل : اسباب پیض اعر ای کے تا ہدتے ہیں - ودک ال بیت می شال ہو ہے۔ خی سک رک ماک کی اور

مہا نو زی یھن ںآ اس کے لے لی رعت اود کا ہکا تکی دع اک گی جا جے ۔ اا۷ کام بمیش

ملق سے ہوتاہےءد وی ذر لیے ماس بکا تا نکی ہیتا۔ +99٢‏ ۶)۹ دو 2ء مد ہد 1 شارےۓ و1 ن۵

0ص

انال با یشرىی می ںآ :ا ححضرت ابرا میم علی السلام کے لے خو فکابااعت ہوا۔آپ نے غاب ایک وش لق یب میں دمیکھ اب

شتوں نے ہا ہق لوط پرعذاب :از لکرن ےآ ہیں پکوال تا کی طرف سےحضرت اسحاقی علیہ السلام اوران کے بی ہت ۔نثارت بیشہ باعت راحت ہوکی ہے سدراحت کےا مقام پرکھی رت ابر امم لی الام نے توم لوط کے لئے نی جا با ہکان لوگو ںکو ہلت مز باددرے دکیاجاے )درخ اب ای بل تا خی رہوجائۓے ےا یظربت یق مق وحصیاان سے بازآ جا اوداگہ یلوگ باز نآ تی نو عذ اب لی کے لئ اللدکاا رآ نے بیس دیر کرای ے_

ماک ٦‏ 0 ص2 پیارے بنندرے گنا ہکا روں کے لئ اس کے 2

تو یی دعاکرتے ہیں کہ با اللہ ان لوگو کو نہ ہلت مز یددے دے کہ ۳ 4 "/

فلا باتیں۔

امن ضف 1 ا لن ام سام نم رس اب رج لا نے دانے ہإں-

ال تال یکا عط اک >رعال پوراجانتاء ا ںکا شک ہیا داکر نا اوزمنیامطل کی صفت وش اکر تے ر ہنا علم سے عطا ءال کیم ہت سے

الکو بہت کون دیناءابیکونا بیو نکو رکشت رہن اوران پآ ضسد بھانا رت لب ہے ۔راح تک پان اللہ جانا ماب وآ لام کو

لن اللہ جانزاءادر دووں صورنون یس لوکوں کے سا تم اپنا معا مہ درست دکھنا انابت سے ۔حضرت ا برا کیم علیہ السلاسمحیم تے؛

رج القلب تھے اورغیب تھے رپ توں ضغات مو جودہوں او خق اور خالقی کے مان وسلہ ہو نے کا شرف عاصل ہوتا ہے ۔ می وسملہ پانے

/ دا لے نیا وآ رت میں فلا یاتے با 2 ۱

ای نشی منزل ٣‏

"0 1

ہ ۸۷۷۸۰

ومامن داة |٢‏

ئا ال عم رت قب اورانا ب تکی مو جودگی ھی حضرت ارام علہ الام ےش کاخبوت ے۔

سے 0د ۷ د5

لَبَرِمِیْهْاَغ رض ‌ءَنھ]تاٴ یقن اسےامائھ(علیہاللام) آپ اس سے اعراش ۴ سس" ال ان کت جئے۔ بے فک آپ کے رکا مرآ چک ءاودان > 22.2۶ عغ اب آ نے دالا سے ےلوٹ بانیں جا ۓگا-

ںہ

رت ابرا ڈیم علیہ الام نے جب توم لوط کے لئ دردمندر کی عدکردی بے امہ نے ماء اے ضر تآپ اس با تکو چھوڑ د ہے غاب کے مل ےآپ کے رت کا ام رآ کا ہے۔ انس ام رکا دا ہون اتی ے۔اعرالی کے نے سے پیل دا کا مقام کت تھا اب الوم را بآ نے دالا ےس کولوا اکن جا ےگا۔اس عذ اب کا فاء ا ق مو را لیم کی طر فآنے یس بددد انی ہے بس اس عذرا بکامفخا ءا نف تی سےماد ینا ے۔

جا ال امرال یمک لق سے ہوتا ہے۔ام را یا علم ہوجانے کے بددھائ یی کی جائلتی ۔خذاب اد رج ال الله ہونے بس مدددیتاہے۔ فصلنلن عذاب ےک یاجییاو مکی کی ہوعائی ے۔

کنا کات 7ئ اکا اتا ء2 اور ججب جار ے کے ہو لوط( علی السلام) کے 100200 59۸15 اس یئے ‏ آ کان کےآنے ام ہوا اودنشن

َو د6 9 0[ 00 70

رت لوط علی السا مکی غدمت جم عا ضرکی کے وق تھی فر خت لباس شی یش تے۔آ پکودان اک فو جو ان مہمافو نک فنررومنزات ٹل راح تو 2 1 0 7+ 0۳ کر 760٤‏ یپٰ۹پٹ ‏ هۃٰ۹۱۱٘ "۱۹" ہا ڑکیا ادن ہے۔آ داب مہمان و انز یا ھی پودا ہدہماحول کے نا اک ہون ےکا ا صا بھی ندب د۰ا ورکوگی ہام بھی نظ ہے جہاں مہمانو نک یکر مان 02

عاکل اد ا یت راک کے سا کی ضا لی کک بناروبس ت گج یکیا جا ے نت کاعلم بد اود ما حول ان کا ادا گی مس 7707 ۸+ + کیا جا سکتا ہے بیان نی نکیا جا سکتا۔

کا ٤‏ مہد۶ دے ۶ھ ہم 1 + پیم وه مَه يَهغو ک0 وَمِنْ 71 7 '"

۰

فی فاضلی منزل ۳

کا / قََلكنُوْا يَعَمَلُوْتَ النييا ج 7 اور دہ پیل سے بر ےئم لک رسے سے را ١‏

وو ۔

لخد

3 1 5 2

سس سج وہ ا کا ہے کے 0ج ا ا ٥ے‏ ہا 0ار ا 0اا اا۳ 2 00 ۳۳_7۵

ومامن داثة ۲

و موّلاء بَنَاقنْ من اَظمَرَللُمْ ا ےٹوم پنیا مہارے لئ بہت پاکیزہ ہیں۔

۵ 828 قْ >> ذدػ٭٤وط‏ اللہ سے ڈ رد اور جے مر ےم ہمانوں میں رسواز ا 0ت2 ۹ ےد می الا ین ایاگ : ا ین نے يملْمْنَخْلزنْبْڈہ کرت

فرت لو طخلیہالسلام کےنوب ددیہمافو لیخ اتی :وا شبات کا پردئی ٹس اھ ہو ےلیک ہدویڑتے ہو ۓےآپ کے ا آےء؛اود بی رات سے اپنے اداد لکاا ظا کیا۔ بر ےگل کے راب سے چیہ ا کا تا بس جو وکیا جائۓ د ہبی ہرے ملک حص تا ہے مائی سر لے ان تارلاگو ںکوآپ ناف ای ضرور تک ود اک رن کی مہ رین صورت دای ہے جو اللہ نے تہارے لئ گی ہے اک یمیا تہارے لے بقا رک لکاذدوزہال یک یں ءان ےکر وخ جھے می رے“ہماخوں یل سواکرن ےکی کش کررے ہو۔ یر ےمہمانو لک گر کان اداکرن ےکی ججائے مم ال نکد ای ہیں کا ان بٹانا چامے ہو ۔کتقا رس ا٠ن‏ رویے ے تھا را سکیا ایک م ردام میں انی :ج یں ای بے حیائی سے ددکے۔ جم توم مس بے حیائیبڑ دق ہد دا گو رت بھی اپے بوں کے پرےاکما لکوقایل رم تئیں جانیں اس لئے چۓے برے اعمال لآ کے بڑ ھت رت ہیں نیک چٹ یکٹخی رن ماں کے۔اقد دوس رکی توق کا ریک مقام ہوتاے۔

ا عاصیل: عدوداللۂ کے اترام سے ہی سعاشرقی سکون قائم روسکنا ہے ہی زندی مش پا زگ ایق مکوزنرہ نے کے لئ ضردری ہوک ہے ہمان سے یادگی مز با نکی رسوائی ہوثی ے۔ برائ یک 2ج ہیں مورلو یکا حص اہی ت دکتا ہے تی کین مر مکل مقامات پرکھیا لوک کو برای ادرنے ائی سے کرت ہیں

٦‏ کے یں سے

2 ر7

۶2

٤‏ 9 دھ2 تم 07 ری 0 5ت مِنحی وَِلْلعْلمْمَائْرِیْدُہ کی یں ا پکوقیۂ لم ہے جو نم جاتے ہیں۔ ١‏ محخرت لوب علیہ امسلا مک تحت کے جذاب بی ہکیتہا گیا ادا تی ذندگی پک جیوں سے درست ر ہی ہے٤‏ ال کاو کی خواہشا تکو اود اکرنے کے مت رات اد کی طرف جاتے یں ہوم 0ر پا آ پل یھ ہے یی ںآ پک نسح تک ضرورت 70 +/۱۱)/, 81 0پ ۰۶۶" ۰ھ ۰ 0 ۰ 00۰"

۱

۱ ما بے الیگ نا کوجواب دتنے بد ون کاص ربا الاک رتے ہیں اود اپنے نا باک ارادو نکوظاہر ٰ نے یل بے پاک ہوجاتے ہیں۔

' َ ل نز اك كْ لم قُوَة و اوقَ می پکادا: ا ےکائںء مھ تہارے مقائل فّت عاصل ان ہت ٣‏ 0+

رت اوط علیہالسلام نے ابق افو مکی اغخلاقی حاات پرشمادت د نے ہو نے ماما ء یش ےہار ہے سا تج مق نکر نے میں ممہارے ٦‏

یفاضا منزل ٣‏

۸۷۷۸)

ومامن دا ۳

۰" 1 ++؟ٹ؟ٰٰ18۷‎ ٣۲ کرت ےکوتیار ہوتاء مس وہال جابٹختا گیا آپ نے شہادت وکا ہنی تی یآ پکیار پان ہے د اپ کوکی نیک انیس ے اور‎ 0۳9 شرب و جوا ریس گی ار‎

اب بی نما وش در ہنا غاب تکرتا ہے مک لکول نے اس بیان کے دوفو ں مو ںکاا زا رک ںگیا-

7 :سیا کہ کےرہے والوں کے بارے میس جب بیشہادت دک جاۓ کرد و عداصلاح ےکر گے پر میں لو

۸ ۶۶ؤ 0+0 کا 0 | لن ےکن کل نام مب کت ِلِيَكَ اسر هك بقظق ون الَیْز کا کے بے ہدۓ ہیں۔ دہ آ پ کک ہیں سک ےت ََ ٦7پ‏ "ھ لت مِنکُمْاَحَدإِلَاامْرَاَمَك' إأ 7( نت

۶ ۹۷۶۶ ۵ س. ںَ‎ ٠

دوہ ٌَ ا ہو <ھ 2 : ا ا من إكَّ مَوْمَِهُم دای جانا سے جو انیس کے گا۔ نے شک ان کا وعرہ

0د ار ےن دا ہد لو

ااضشبخ الس الصبم بش ریب 0ے تم کادت سے یا قرب مسا

محخرت لوط علیہ السلام نے ان قو مکی اخلائی حالت کے بارے میس ایا شہادت دے دیی مو ان کے ہاوں 1ب ک۷ تخغرتآ پگ تارب تہ ہوں ۹ج مآپ ‏ ےرت کے کی ہو ےف رخ شضے ون کوک پک یس کن سے اس کان رت سی را کس یس ۸ ۸+ ہ0۲ پ بشھورات گے اپنے اب کے ساتھ یہاں سے جا ہے ۔ ہا ںآ پکا عورتآپ کےسات نہ وگ ؛دہ یچچ ر ہے دالوں کےساتھھ ہوگی ۔آپ کےساتھید کو یہاں سے کن میں جلد یک کی جا ہے اورجیس خ ۰ 0 رت ای س ھی جوی ری ناک کو ین ےگا۔ھوتودہ عذا بکا وف تک مقر رکیا کیا ےہ اور ریب یا ہے۔آ پ کا ہل سے جانءاورخطہ و عذاب سے سای کے مقام برع جا انل ہدجاے ‏ آپ اودآپ کے یاک سای اس کہ سے دور کے چان نیس تک عذا بآنے والا 2 1

ای : اللی تا دشا گل عال ہود تو اضظراب دور ہو جانا ہے۔اھرال ایل میں درک سر کی جا ے تاب کا

قرب اس فا نود اہ جوا ےمبت و9 ٣‏ ۳0۷0“

۳ 9۱۶ + ۳ھ"

اکا جا ا سکانا ‏ ما ۱۷۰۱۷۷۰۰ سا0 ھ72

سَافلاوَا مم تَا یما حِجَام٤ٹِن‏ ھ0۵02 اوریھم ہے ا ۰۶ ك [ا تار

٭ ڈ .

ْ

8 5

۱

'

:

:

.

۱

۱

:

5

٦ 7 ۱

بج

8

0

۶ 2

ف

۷۸۷۷۸۰۰۳

قو کیو ڈکرتفرت لوا علیہ السلام و رات گن اپنے ساتھیو ںکو نل ےکرینفو ظا مقام پت لیف لے ےب عذاب کے تحاقی ام رای کے داع ہو نے کا وف تآمگیا۔ ایس عخذ اب سے ايیک خر زی نکو مس پہ وم پیا ان وشوکت کر رن 0+ -+, ۶ 0 کہ رسب پیوندز بین ہو گگئۓ_

ک0 : نذا ای کےسا خنےکوکی فقوت اورکو یھ نیسحت ۔عذاب الا کرت لے کےاندڑی ےکا یج

جاناائمکن ہے۔ اک لوکو ںکودسواکرنے والو کا ا تس واکی کے سا ہوتا ہے اوربرت ناک ہوتا ے-

کے و .َ““ وَمَاو مق ننان ٤‏ ہو ےتہارے رت کے پاں۔اوروہ اللبِثِنَ یه ات ان ظا لن سے دوڑیں ے۔

را اس کے سی ےکا بجزادیی ای ہے۔اا کا ا بنا کیا ا اک پ پڑتا ہے ۔خلاف و نے دانے اپنے لئ سا مان عذاب تن کرت رتے ہیں ۔ جب عذداب الیکا امرآ جا ا راس عخذاب سے پیا جا نامک ن جن ہوتا۔ شی میس جولوک ہلا عذاب ہوگر رسواگی کے ساتق اس ڈنیا سے گے ء دہ عال پرخلا فو کرنے دالوں سے دوریس ہیں ۔ ظا موں سے دورر بت ےکی صورت ہے ےک جادا قوگی ول ان ےتا جات و-

م7 رای ککوااس کے می کی جز اد ہے دالا اللہ ہے۔ چہا مل ماتا تا ہو وا ں نت کی لاعت ہوتا ے۔

شہاارت: اللہ تعالی نے سورۃ الفرقان (۲۵) یس ارتا دف مایا سے :اورجسس دن ظالم اپنے پاتھ چیا

کیگا۔

یلکن اتْکَنُْمَملزمز لِمَہیلاہ يوَِلییْتَوْتَہْاَتَنْلْنْلتَاكَيْلاہ

اے کی س"ِمس٭"×" نے فلا گادوستتہبتایاہوتا-

لَقَذاَمَلَْعَن ايك بَنْہَاِهْمَاءت “وك اك القَذِليِلانْمایِ‌کڈنلاہ

۔ے۔ےے ےس ھت ٍ- 0 1 ۰ وو ا ْدالله "۳" کوکچا فمایا: اے میرک وم :الک بن کرد ایس کے واتھہاراکوکی مج ووکں اور ماپ اورڈل

"۶ ""/ ۶ ۹ ٤/7 ٌ تا‎

آ بِخَيْر و اَمَاف اور ےک بر ایک دن کے عذ ا بکا ڈد ہے وکہارا / 2۳ وِتْحِين 7 8+ 7 ۱

یفاضا مل ٣‏

وت ا َال لات

ا اڈ

۸۷۷۷۸).

ومامن ذانة٢ا‏ "

کی می نکی طرف مخت ای کے مان ای سےجرت شیب عل الا مکوستوت فا کیا ٣٢‏ ۷)9 رایت کے مطا لق نسح تک ابتداءگڑیں ےک ہےر اق !کی ند یکرد۔ اس کے سوا تہ اکوئی مو ڈئیں۔ الکو اض سیک مود ان ےکیاصورت می ہے بک گیا عقام پرلوگوں کی وی کے مقائل اللکی رضا معللوب ہوہ اورلوکوں کے ڈر کے خقائل اللدکا ڈرزیادہ بھ۔ ای مجح تکہ ما نلیا جاۓ مل معا کی روک سب ٹخ ہوجاتے ہیں ای سحت کے بحداس قو مکی تی خرا یکا ذک کیا 22 ماتی ور پرآسودہ حال ہوا ںآ ودک یئم کے کے لے تی عطق کا شکرس اد اکر تے رہن ضردری سے ۔شر سیر ادا ہکا ہے ہکم اپنے ذالی مفادا تکوق کی اور انتا گیا مفادات کے مقائل اہمیت نردو نم لوگ ماپ اودقول میں لوگو ںوفقتصان باک رج کے ہو بیکمائی تہارے سلے خط ‏ ےکی صورت میس جح ہورا )0ھ 0٤‏ ۶)۹ 20+۶(

ما سح تک اہاپمیشہالدکی بندگی کے پام ےکرک جا ے ال مدکی شیک ہیں اپ اورل ٹن کاڈ رس جودہو یکو دع وکاد بنا زائمکن ہوتاے تار یت

7 / وَقوی اذ قوالَکيَال وَالينرَانَبال ا ادا م!اضاف کے اناپ اور لک پرا ول کٹسا انا اي ےہ +6 ×٦‏ روہ اور لوگو کو اع گی یز یں کنا کر نہ دوہ اور 86 زین میں فسادن ھا2 تَخْتَوْاِالْاَضمُِِْفَہ زین بیس فساد ہیا

جحفرت شجیب علیہ السلام نے ای تو مکونشحت فر مال :کہ اےقوم!انصاف کے ساتھ ناپ اورق کو پورا کیا 20 دالے کے سساتھ توب دک دہ اس ہد پ روف خدا کے ساتھ پورےد ہو گے ناپ ادرف ل میں انصا فان ہوکا ۔ ادا ناپ اورقّل ٤۶۶ئ0‏ اس سے بدحہر یکر نے دا ل کو جو فائکدہ پت نظ رآ ےکا ددی فا دک بی بذنا جا ۓے گا۔افراد کے م بین اع تا دی فضا قائم ضر ہے فو شکوک وشہات بد حے تتے در تتے ہیں ۔ با بھی اعت دوش م کر ن ےکا ہرصورت ز مین میں فسادیانے کم رارف ے۔

عاصکی: جا کین ہو ناپ اور لکوانصاف کےساتھ پورارکنئمکن ہوتا ےناپ اودتل پور اضر ے7

ٍ۹ )61۰۰۰ ۷" "9ھ

فمادوبڑعالی ے۔ بت اللمَتزلَلَ ان موہ مت 202 ٌ أَمَاعَلِيلَهْ کا "0 من ہہ اور میس برک با ن ئش ہوں-

ہے

پسش سر ری ےت :

نی ضلی مل ۳

۷۷۸۷۳ ۱

ومامن ذابة ٢ا‏

جاے میتی اسب ینک رسکی ہے جوموین ہو۔ >ے جز اشن نہ ہدہ ال لکینظ رش رق رس ناننرے ےآ گنیس دکھڑگتی۔ اک رن وا تل ےکو و تا ہہ اس سے اس کے اندداود با رسلائی قائم رہق ہے ا لک دو ضزات پیش ردق ہے :اس کےکارد پا ریش پرکت وی ہےۂاوداس کےلشن دین عدودالل ہکا ا 7را منظ رآ تا ہے ۔ححفرت شعیب علی الام نے فرمایا: می تمہاری تفاطت پر مامورتی کیا گمیاہوں یں اپنے اعما کی تفاطت خو دی ہے۔آ گی میرے زن تھی ء دورد اگئی ے۔

ما الهکا دیا وا دی ےء و عددداللہ کےا 1 سا ا و مہ وٹ 57ص ۷۶۶۷ "۶۶ طف مت سس

2 کک اہ نے گے: اے شیب (علیہالسلام پیا آ پک 2 7ھ >1 ۶22201 تویھە/ و 07 یم کیو

قكَ ماد ٠‏ . ۲ ۹ ۷۰۹۶ ۷ 1ے 7 1 مہرد ے نکی جمارےآباء عباد تکمرتے کے ہا لے 8 اکا ما 20س ٠‏

7+ ٣ الَْلِیْم الهيْیْكہ ڑم ےمم دا لے کیک بجان ہیں-‎ لت *جابآپ ٹن نماز یہ کے کیا ایس کا یی ان ےکپ‎ می مات ےی سک‎ "۶ ۰ ۰ )٤۶۷۹۶ ۰ ۶)۶ ۶۲ ْ ماد تکویوڑد بنا قطا ان سے الگ ہو جانے ول بات ہے ۔ اض کا ددایا کاٹ کہ کے جم تو ئی زندگ یکس تر رخقصان بانمیں‎ ۱ دباری سآ پک طرف‎ 01 7 0, 7+ ۱ سے مق رزکردہ عدود کے اند دی ۔ مھائگی ت کی کے لئے یہ بات انی نتضان دہ ہوگی-آ کے یل اکب و تہ‎ رد دای ےکآ پک بات مان ےت اس وم کے لئ اہتا کی خو شی کے ہون کے نار ےآباءکی ددایات بات رہ ںگ :نم‎ مات ود یق قیکرنکیس گے .آ پکامرت لم ان رکوئی می صورت ٹا لے کہ یق م اپنے اض ےی نرکلٹ جا )اود متا گی طور‎ 22 +7

ماک الہ کے باک بندو کو پرزمانے یس ہہ بات مفنا یڑ کی یں مآ پکا اطاعت ےق می ردایا تق

ے

ہی ےی ورای 72ھ گا پکیاصلاحت کو7 ۲ 2

سس سس چس سد ات سے یح ععد

ه ار ہت 120 لی فا ا میرک اقم دیو اک می اپنے رک کا تی وڈ رف سے دروکن مند پر ہول اوراک نے گے رزتی دبا ایچمارزتی۔ادرٹش بیکیش جا ہت اک خودائس کے ا ع ا 0ا ںا می ران ا و

ہ7 ےت ۳ 2 دو 60 ما اَنْهكعَنَة نأ يد اِلَاالاضلاءم چہاں تک ہو کے اصلاح چاہتا ہول :اود رکاپ

نے اض ممزل ٣‏

161 03ین

وُمامن دالپ ۲

ماا تحت وَماتفیقع الا اللہ توری اللہ کی طرف سے ے۔ میں نے ای پہ رت سا1 ان 0 708۵ ٹْھ ۶ھٹ ھ"ە" رتشیب علی السلام نے ف ایا: اگرق کل مندادرنیک چان مات بد گرا بات فو رکرو جوم دہ سکت ہوہ دہ بے بھی فآ جا ,اور جو نیس دک سک سے دو بی فآ تا ہے۔ اض بہرے سان دا ئن ہے۔عال کیا ہونا جا جئے ررمیرے سان رشن 2020 گاوکرد ایا ۔ اللہ نے کے جودذق دیاےء اس سے ہت کیا وکا ہے می ری ضردریا تکا سب سے بڑا جا تن والاء وی ملق ہے نس نے نے پیر اکیا ہے ۔ ا کی مق دکردو عددذ کے انددر ہنا مرا ۷ ۳ھ گاء دی رز قی تن ہے نتہارا ہی ضیالی بے چا نیس ناپ اورقل کے پور اکر ن کنیع تک کے میس ہیں متانٹی ران میس بل کرنا ہت ہوں+ادراس مان سے مفادھائل لک رنا جا ہنا ہوں ۔ برا شی ادرھبراعال تہارے سا سے ہے تم میرک زندگی مس تضاویں دک رہے۔ میں نو چا ںحکشنکن الاب چا تا ہووں۔ جو تی بے ۔اصلں ہے براللهتمالیٰ ی۵ دی بث ے۔ای کے سہارے میں ابناتؾ ادا کرت جار پا ہو٠‏ ادرحال برا تا یی عطاکو و راجاتتا ہوں ۱ اور یکی رضاکومظلوب جاتۓ ہو ے ا کی رف رج ہوتا ہوں۔ یکل 7 ۹ ۶۶ ۶ و 9۰۰ کیاکی پرسقام پمیر زندگی میس میسوکی فک ںآردی۔ ع0 92 ت2 ہوتاے-عدودالله کے ار ام کے ساتھ جو رزقی نے ءال سے مہ بیس ولا نا بھی انایحت کے خلا فک ںکرتا۔ اصلا می بند ےکا ان ہے اق الد تا سے عا برا سک عطا 1 1 +۹۹۹ "

7 يِقُوُم ٦‏ لا یجرہ ۳ ُقَاق ان اور ا ےٹوم مر سا تح ود بیلوبت نہ لے نے ء رد ھ0 ے "گے ےے ید دی ےکلہ پر یکا سے و و ال نلم ات کر کے ًََ تس یت َ ٌ َ َو ضی2 (علیہ السلطام) ب۔ اورقوم لوط( علیہ السلام )لے تم لَوْيافْنْكُم یھ پبحیبیان ۲ 02 ر۔۔ ہے ۳ ۶ یھھ لاک تکی رف چارے ب×۔اپنے حا لکودنھد۔ بای میں ج نت موں پرعذاب الیکا بمہارے اکمال ان سے لت لت ہوں کے انا مکی ان حتاف یں ہوگاسخم جا ہو ضحضرت لو علب الام کےساتھ ضدکرنے وا ل ےر ہو سے تم جات ہوعا وححضرت ہودعلی الام کے ساقوضدر کرنے وا لے لوک تے اورہٹ وعرم لوکو کی پبرد یکرت تھے دوکھی لمحت کےساتھداس ڈیا سے گے ہیں پنۃ سے ھودرنے حضرت صا علی سام حےض دک ١‏ الد شا یک برائی ےس سکیاادرعذ اب الکو دقوت دیع اب ال نے ایس رھا کر دیز مان دمکان

6 جیب رحفرت لوط عی الام کے سا تح ض کر نے ول کی مال دد رگاس ہے .نہ بینم سے دور ٘

ہے نیز انت سے دورے رع لال سا را مال ال کےا بن ےجا سک چا اکن ہکا

فی خاضی منرل ۳

اکر نھد کی مر ہے 7 اہ رہ

بھد

کم بی ہا ہہ صا سر ٢وہ‏ یڑ ھیں ا میں ہا

۷۷۸۷۳ ۱

ومامن داب2٢|‏ ھودا|

۹9 ک0 این کےساتحوضد بی باعت بلاکت ہولی ہے ۔عال اگنگ رین سے اتا جا گا ونام تھی ان ےتنلف کواس وکا تر با و جوار می نس ےپھٹلانے والوں کے انام ےس لیناجا نت

2-7

َانستعفذامَ تق ثوَلوَا لن اوساپے رٹ سےاستفف کر برا سکیطرف روں

ےر مجمھظہ

۰ ۹۷۹ ھھ ا2 یک بب ارت رکف رمانے دالائت والا ے_ پر حم و دردمہ تا دی

لوت کرد ہے کے بعدترت شیب علی الام نے ف :لوک اپنے رت سےتنشق طلبکرو یش طلبکرنے ولا :شی مین خلاف: نے پ ناد ہوتا ہے عال پریق کو اداکرتا ہے اد داب کو باذن اللہ جات بے اللہ تال گیا ظرف ر جو لات نیت “ 9 سے ودک رف آنے دانے رق فر متا ہے یس ماش یکا عال شاپ نددےہ ای ماش کان ی کرد یتاج ءاورمخفرت طل بکرنے دانے رج لانے دالے کے اخائ کا فی دکرتا ہے ۔اے ا بت سے وازتا ہے۔ ت الہ اتی حبت سےفوازے+دوبڑاصاحب امقامت ہوجاتاہے۔ تم رکےطالب اسے دک وک راپنے رر غکودرس تےکر تے رتے ہیں ۔

عائلی: اللہ سےجخنشتں طل بکرناءا کی طرف دجو لانا: اگ کے اتا سے بینمکن ہوا ہے۔ بای میس

خلافت کرنے پرندامت ەعال بن آواداکرنے بیس استتقاممت ہوہو ال تی رک رکھی فر اتاے محبت ےکی

داز تاہے۔ ےہ مطاففک یں سنت ای کے مظان اس پر اکن جا کے او دا سک سن ئک کے موا لے سے

ا کی مرش کل جاۓ۔

قَالَوا نے ً 2 2 2 نا تین گے :ا ےشحیب(علیہ الام )یی ںآ پکی ۶ 9 9 ۶ ہ٭۔د2د> |> د2 تا صم>ھ امس 2 1 آ2 َ ظ َ 2 291,818 ٍ سآ پکوکزرددد یھت ہیں + اور اگ رآ پکاکزہ نہ ہدتا تہ مآ پکوری مک ڈا لج اور پکوم پر بجھ عمزت اص لک رے۔ متام نے جفرت شیب علی السلام ےہاہک آ پک بہ تی بات ار یچ ای لآ یں بھی نآ ن ےکی پچ جو رات گی یں ٹلا ات بے ہےہکہتم ا فی ند یآ پ کرد د یھت ہیں۔ یک دی سناشی اط ےکی ہے اورپ کے مان والیں یا عددک قوت اط ےگا ہے ۔آ پک مان لے سے ہراسخ لکیار: جا ےگا.آ بای شرمندویہ تکرتے میں ہ مآ بکوسکسار اگ ک ےکم کنا اچے ہیں ۔آڑ سے با بات 1 جالیا ہے ہآ پ اکن ہمارے ساتھگ را ےگا رق ئی زن دک بدا یکا کا ہو جا ےگ گر بات لے ےکآ پکوذالی حقیت میں ہم یرب فضیلت دزت حا ہیں ۔ بت کا بے تنک کےآ پآ با5 جدادکی ردایا تق کرت ہین۔ ناپ اودن لکو را رک ےکی نشحت پر اض اکلہ ک ےآ پ میس لا جو اب نذکررے یں مک رآ پکیا مھائی برک ما آپ کے اضنے دالوا لکی عددی قوتاڈیی مرکو بک ےا مآ پکو لاک اترام میں حاصل: کنا معای برق کی اورعد دی فو تکو مات ہیں نے کے لے جوال ہاگ رای پہندکا ان ہد ت نکی

۱

ہے

نے کی مل ۳

8ث .سس مس ے سے

ومامن دب2 |٢‏

7 اح و لسوت رس گر 0 7

“4)0 ۹ ۶ ۷" ط۔ >2 7 ک0 7 ۶ٰئٍٰي 8 تس ہے۔ نفک ج ‏ کرت ہوم ارت اس پرڑے۔

خر ت شیب علب ال لام نے لوم سے نطاب رما اکہراے می رک فو م امیر ےکن یکا دباؤمس و ںکرتے ہو اور اپ رو جے میس انتا یں جات ۔بہر ےکن ےکا طاقت :فدرت ادقہارۓ تیعم میں رو رک رتا ےکم اس کے دبا وکس و ںکرد۔الل دیدرت لامج رود ہے۔ال سے پوت والاکو یں لوت وعلوت میں دو یی پرحال بس دسد ہاہے۔اس وعدہ ماش سیک ک ےم سے یس انا تن ادا ککرد ہا ہوں نم نے ما کک لکوبھلا دیاےادد یھ کے ڈال دیاے۔ بادرکھوغم جو کرتے ہو دو سب می رے رت کے اعاطہ قذرت کے

ایم ہہ ہے

7۶+ ۶۶۹5۶ ھ۶

جال 1 )) 98ء " سے ۷۸ ۶-9 "۳ھ 70 رظ کن اج ۔ ین ہک مار سےا ال الک رت کا اط ب حا ہے :ق جار انال وص این کے اخمال سحغبت موی جاۓ۔

وَ يِقُوْم اعََلوا علی 7 اوراےآو مق اپے مقام نل کے جادہ یں ابنائمل کک وف ٤د‏ 21د نََن ےت کرتا ہوں ۔جلدخ ین مکومعلوم ہو جا ےکرک پررسوا

من پا یی

ول

سج

و عذابآتا ہے٤‏ اوزکو کا ذب ے۔اور

دم

عَرَابٌ یُخْز غْريّهَمَن کََ 29 20 اك 2 دہموھ و د یت روہ می ںیت ہمارےسسات ھدود باہوں۔

ےت 2 ہے ._۔ ےت آ2 ان سے ایام ہی راخ یھ جار وہب نایا اود بر بادی کا راس ے۔ من نے ھی تہارے انام سےآکاککردیاہے۔ ا بت ہر رہ ہوک تے لے اؤہ بیس انا تن اداکرتار باہو ۰ اورک را ہو ںگا۔ می راک لتہار ۓل سے پالکل الیک نے جللدای ”می ں لم ہو جا ۓے گا کرس اکم نے والا عذاب یس پرآ تا ہے ؛ اورک کون سے مگ راس وقتتت کو ما نمی ٹن یں در ےکا مکل کے لے دیاگئی مہلتتت ٦‏ ۳ 2 0۷۳2 ٔ "۸ ماک 7ص۹ ۶۶ 2 ےج ہیں ضرور پندلگ ا کے ات نت سے چان وف تکہارا اتا ےت ۱

نین صلی منزل ٣‏

۷۰۳

۸ ےک ۸

ٰ ٰ

ِ ' ٰ

ازم ج ات ما

ومامن دائة |٢‏

رر ھا

کک کا ا تا اور جب ہارا ام رآیاء ہم نے شعیب (علبالسلام) انث امَنوِامَعَد کی رت ا تا ارآ پکی ممیت کت حہصےےےےْٰەہ۔ دےءے ہ+ااد ہے > ال ای یں 7 ظا ۷و2 ےت و صبحخوَائ ا 20 2 ور ل 7 5 ان با سپ ان نےگھمروں بی اوند ھھ پڑے رہ مگئ۔ دِيَارِيحْلِضَِ ٠ ٥‏

مقام عذا بکالٹن اللہ تال سکعلم سے ہوتا ہے ۔عذاب کے داع ہونے سے پیل حضرت شعیب علیہ السلام اوران کے اممان 7 "۹۹ 9 202 ا بکیانوحیت :ا کا شر تکودی جا تنا ہے ۔ شس مقام پرعذرا بآ ےگا ا کی عدو داش نبھی اللہ تی کےعم سے ہوتا ہے ۔ اتی ۰ ۰ 20 7 4ص 0

ماک ام ال یلت سے ہوتاہے خجات شا ہدکی بدوات ہہولی ہے :ا سک معیت میس لی ےءاورالہتقای گیا رت سے ہولی سے ش مک یکس صور تکواسس طرش خمکرنا ءال تعالی سے ؛ہ رکویکیس جاتتا۔ او تال کی 0 010

وی

کنل تاوما الم الس یں مد یائگا داں ےی ن تے۔ادے پھھارے

پعوائہ

کا 7 2ھ دی نکوئیے پھلکار ہو یتھودکو_

صحذرت شعیب علی السلام ک ےزین پرکیر کک صورت میں غذا بآباء اور دہ کر رہ گگئ 6 یاتے کی ا سے ای نہ تھے ۔ اللہ کے ديے ہودئے بااک رز کو لودان تھا جاۓ مو انسان اپنے برسےاعمال کے لے لاکے جواذ یی کے دونور سے دورہود پا ہوتاہے۔ جب بیدوری باعت راحت نظ رآ نے گے :و الہ تال کی طرف سے پطکاربن جالی ہے ٢نس‏ کسی ڈنیا وآخزت

کاضاردے۔

عاگل:٢‏ کا دبا ہوا پالک رزق پیشہ لودا ہوتا ہے۔ سے یہنا کان نظ رآۓ دہ با ک نیس دہسکتا۔ جو پاک اور 7ی اڈ ےسلج عو زتکاضاردے۔

شارت : اللہ تی نے سور ۃ المائندہ(ھ) یس ارشا دف ایا ے: اتی الْحَت و ا شب وََزَأَعْمَمَكَ فو الْحغث اتک الله لاد الا لی]اب لکن تُمْلحزْكن فرماد گے :کغحیث اودطیب ساو نہیں :گر

می

کے خر یت0 کشر تی ماک کالہ کے رو کے والو :نایم اب پا2-

نی رفاضی منزل ٣‏

۷/۱۰۱٣

ومامن داي ٢ا‏

9

کت بَا مین اود بے ئک مم نے مو علیہ السلا مکوا نی آیات

سی بابن

۲ 7 وشن ند کے سا کیا

.رت سسممعسست اگھیا۔ اللہ نے ان کے رسول اللہ ہو تن ےکی نشا نا ل بھی عطاف با نہیں شانیا ںآپ کول ی٠‏ پھی ٹیس :اورپ کےاعال می سب تھی -آ آپکافرمان برعال مان تھا جھآپ ھ ۔اجام ال انیل میس ورام پور ےوک راپ سانھیو نکو و دا ہناکھایا ٢۳۹ء۶8۷۳“‏ اتال یکی عطا یگ لق سے ہوک سے ا عطاکے مقائل انی پندکا ذکرکرنا بین کے دی کے بعدادلی کو سرک رن ہے۔ بے جات ہے اوداس سے بپچنا جا ۔آپ نے اب قو مکوکملآ یر دکھایا ٤/٢ [۷۶٢‏ ہہ ۷گ" ۹۱ص۱9" "۶ یآ مان ںق ہیں :افرادکے مان ہت تک کی دج ےبہترمفاشرد دن سآ ناہے۔بیقام نتانیاں حضرت موی علی الام کےرسول اللہ ہو کو دا 76064 ٠‏ ری کا اگئی :اور تھے دی یچ رسے شی لوکوں نے حضرت موی علیالسلام اوران کے رت پرائمالن لان ےکا دگوکاف رکون اددائس کے در با ول کے سا کیا۔ ا سن نے ان ۶ /

حاصل: خیلسی نک قول تل کی انیو ں کا دج دکھتاے۔ رشن سند لوا کی دوعطا ہوقی ےجس تلم کمرنے پرمخالف چھبورہوجا “ 21

٥

الافۃ :2 2 نَوَملا کا نکیا اگ فرکوکن اوداس کے در باریو کی رف نود ولک رون فِرَعَوْكَ وی "ےت رت 22 پر پیل ادرف رکون مات رای یں ھا

رت مالسلا مکوف کون ادراس کے دد با یوین کے پا ت۷ ان کے سمات اک یوون نے یھ اکتفرت موی علی الام کی بات پیش تق ہوکی ہے ارد خود حکوادککرتے ہوتے لوکو نکو یلیم دی ہیں ۔حضرت موی علیہ الا مکی صداقت اس ط رح رشن ہوگی کیاکی اس کا ا کا زی سک رسک تھا رف رکون کے در بارکی ادرددسرے لوک فرکون کے کین پری لے فرکو نکی بات بب راوربذ ال کیا باتکشی-دہ راو رٹ وھ ری یکر تھا کون نے ای نکی )۱۷ لم 1+ "ھ7

ما بے کو پا نا مطلوب ہوہ ود یق کوما نا ے۔ جوا بی خواہضاتکی رح ہت ف2 وی ماضتاے 000۰ جا دا اھ کس رن فروغیت :او نیت

161-0 00نا

بھی درانقی بیس بلق۔ مق وْمَ وم الْقلِمَ فا ؤ٥‏ ایت کے دن اف فقوم کے آکے ہوکا و یں ا٤ی‏ نے پٹُس الو دالمو/ تہ ٥٦‏ ۸ "۰ھ 0

لی صلی منزل ٣‏

٘ اڑنےک۔ أ کا

ومامن دالة٢|‏

جن لوکوں نے تحت موی علیہ السلام کے رشد وت خی تکود میٹ کے باوج ذف رکون کا ایا حکیاء دہ قیااصت کے دن بھی ای کےس ات ہوں ےم کمقام بز ارت جا ہیس کے نین کا فیا را د ان ناد ےگاء جا ںآ گ ان کے اتنظار بیس :گی ۔ اس سے پراگکناٹکولی یں ہوسکناء جہا ںمکلیف انی دادرحیطا ہواورپ جان ےککوئی صورتظظر 1ے -

حائتل : >ے عال برق رکھا جاۓ ؛تقبل میس اس کے ساتھد سے بے جانا انان نے تق کا ڈھاکر ےکرتے مکردوزغ می سپ جاتے ہیں 77707 7 -+, 7 لے 21 اس جھان میس ان کے تچیےلصنت گی اور قامت تن کے د نی کیا ہی براانعام ہے جو یں ملا۔

فرکون . 2 9 ۰

داگیا۔ لت ڈیا کی ان کے سا تد ےکی +اورقیامت کے د بھی ان کے سا تر ےگ تن تن ےکی طلبء اور امو نے ذ٢‏ یطلب

النالوکو کو یہا کک لےآکی کیو او خرت میلعت ان کے لئ نشان ا تیاز بن گئی ای سے براانھا مکی ہوگا کہ ج بکھی فو نکانام آ نے نود دقائ مفرت اورقائل مقارت جانا جااۓ ٤‏ اوزف رکونمیت الیکی اف ا میں شا روہ جوقطماضٹی ہیں - ً ماک خلا کر نااوراسے اپ لے دجراتیاز ہنالنا ناو غرت می تلق ہد ن ےک نشانی ہے بدنائی کے کت

يك ون اَفاء الع تع انت سب گتتےو کا خری ہیا : جم نیس سناتے ہیں مِنْمَاقَاِۃٌ ےسا ان می ںکوٹی قائم ہے اورکوکی مٹ پچھی ے۔

مت اج متیوں سےستعلقی ہیںء ا نکیا دوڈشمسی ہیں :ایک فدہ ہیں :جو قائم ہیں ءادد دہاں اقتار کے حائل بدل گے یں .یی ےئ رٹیل ف کو نکی علوت کے بعد بی اس ران لکوو ارت بنایا ۴ 2ص 2 0 دای تو ںکی ابی بہتی ہیں ۔حضرت فو علیہ السلا مک قوم کےا غاد بل نا یرہ گئے ہیں۔ دوسری بہت کا اق رام کے نا نی ٹف یئ ہیں۔۔اللکی فکدرت ملا جظہہو ہک جو دہ چاہے دی ہو ہے ۔ بای شس دی ہواہے ؛ذحال برا کی قدرتکاانکاری لکیاجاسکنا۔ اوراگر 1 0/2 20

عاصل ذ الہک فدرت کے سا سے ماش یک یکوکی فو تھب نی گی ۔ ماضی سےسبق لے دالو کا عال اما ہونا جاجئے ۔الڈدک مات کا دوک صا ین کے ساتھ س سیاخابت ہوتا ے۔

وَمَاظَلتَ امہ لن فلبوا 01 تَفْسَعُم کا اکم نے ان نلم نہ مکیاء بل خودانہوں نے اپنے اد پر

اعت عَلَْم الِمَنهُم ال عون وغ مظ لوان کےس دج نکودداڈہە کے متا پکارتے

نی ضا زرل

۷۰۰ ۳۸

ومامن دا ۲

ََ ِن دنا : 0 : تے ہار ےرت کے ام رک ےآ نے پران کے ام فَارَاذة ا شف نأ ئے۔اورانع سے ال نیب بادکا بی مڑگی-

کم وت ات کت اکر کے اپے او مکیا۔ الدتھالی نے ان کے ےکویض روران پر ڈالاء ان پر یھ زیادکی نکی ۔خلا ف کر تے وقت مک ین تنک یٹپ کم وت ہے؛ادر دہ کت ہیں جم نکوازہوں نے مود مانا ے+ دہ انی عزاب سے پٹ نکی کے بک یھی ایا نمی سک عزاب ال یھ منبودنے اس غاب سے بچا یا وا ییےمتبودانا نکی انی خواہضات سے وجودیاتے ہیں۔انسان ان پر رو بک کے انا سب ھا نگ شََ 7 دیاے۔اں ے ا گا ہبادی اکا کت 2 +ب+ب-ب 9 0 کے جانے پر ا ےمم ودوں ے الگ ہو ن ےکی ش بلب ہولی ہے رای اکیانئیں جاسکتا-

ما اسان ایال پر یڑ تاہے۔ بیخودائ لکااپنے اد پرکیامواشلم ہوتا ہے۔انسالی خواہشات سے ہنا ہواصبود عذاب ال کے سان کیا یقت دکتتا ہے غاب بی ملا ہو نے دا نت ےکوالےے مود سے پر ہادکی کے بس کا اصسااس ضرددہوتاہے مکرد اس سے الک ہونا جا ہنا سے پگ موی ں سا ۔

اَحَلَالَْقی اورای 7 0 9 9 0+ و دو ہے بستیو ںکواودو ہم مک تے ہہوتے ہیں _ بے کیک ا کی پازشد ید الناک ے۔

الدتھالی سب کو پالتا ہے۔ رای کک پور اپنےمطل یم سےکرتا ہے ۔فردہو با اعت سب اس کے اعاطہقذرت کے اندر ہیں- جب کی منتیوں پےخذرا بآ یا ہے ہق وہاں کے رئے وا لے خلا فو رن ےکوا نا مع ول بناگے ہوتے ہیں ۔ الہ تال کی رف ےت کو رو نکیا جانا ہے جم انی عالات میس ۱ای ماحول مال کو ا ضس نظ رن سے اداکر کے دکھابا جا تا سے مر جب مطلوب بی زہہو ما سے انیس جانا بن تق نکرنے دانے سے عداو تک حجائی ہے۔ برا تھا یک طرف سے پلڑکا مق مآ ہے۔ا لکی پک اتی شد دوک ے٠‏ کہپگڑے جانے والےکوا کال یی ہوتاءادر یڑا الاک ہوقی ےہک جکڑے جانے وا لےک فقوت عدافع تاکن بک جال ے۔

ما ےو لی می کے کی مقام جا میضہاتیوں کےر چے دا ےل ابا

ول مناگے ہو تے ہیں مدکی جکخد یی ہوٹی ہے :انا ک گی ہوک ہے۔

ے

فی طليك لاڈ لسن عاک لات اس ماس کے لئ نقای سے صے عذ ابآ غرت ۰ رر

الا خر ذلِك يد یَجْہ ےد نَا کا خوف و ددادن ےی ون سح لآ نا

وَذْلِكَرَوَ ا ۶ اہ کے ما یں گے اورد دن یں ہو تن ےکحادن ہے ۔

تن نضای مزرل ۳

۷۷۸۷۳ ۱

ومامن ذاب2٢|‏

شس کا مضاہدداے جتائے ہک انمان اپنے سی ےگا بای پا تا ہے٤‏ دولوم جذاکودل سے ما نا ہے۔ جو زا کے د ناشن رتا ے٠‏ وہ آخرت کے عذاب سے ڈرتا بھی ہے۔ زا اشن دی بنرےکوخھا شا تن کی پروی سے پیا سک ہے ۔ زا کے دنکو لو موی ما یاگیا ہے ہکہاس دن اکا وعدہ دبا گیا ہے ۔۔ لو ممشہودھی فا یاگیا ہے ؛کہاس دن ہرایگ کے اندد ےکجھی شہادٹیں ہو نکی اشہادش یک 0 انیس کے جوشہاوفیس دی کے ذات کے اند ری شہاوشءاعضا ایانس ہو ںگی :ج کول نا زئمکن ہوگا۔ا تا گی رد یئ پرشاہ دای درس کے نکواللہ کے ہال !وک کان ہوگ۔ ایک دی دن تما فی اس حر سے ہو جائمیں کے ؟کہشک وش ےک کوک صورت باتی ند ےگی- ما ڈ انان اۓ اما لک جذا بنا ےءلو خر مان خداوندیی کے مطاب نی آضرت پر لین کی لازم 0 بت زا بآ خر تکاڈرہدال کےاعما لکورضائے الپ کے مطال ہو جانا جا جے ۔ مت ربپنا لیے دی ہیں ء جن می قرب کی شپار بھی ہہوں ۱ اود اک لو ککھی ان یس شما دی دریں- کا نے ا کا وت اورہم اس مو خی کرت ےگ رای گنی ہوکی مدرت 22ت اعت قیام تکوا نے وا مع او تی ہے :ژ سکاکوئی شیک یں ۔ بقا ۓ ناک لے اس نے جو دقت رکھا ےء وو معدرود ا بھی سے ہحدودشی ہے یکنا ہواوقت اللہ نے وا تنا لکیاءکہاسں سے لوگ نکون ال ککرن ےکی رقبت نہ لے حیات و نیا کے لئ دیا میادت پودا ہو جا ےگا عو زا کا رنآ جا گا اس دن یکا نک مان ا یں د ےگا کہا د نک تہ کے ساتھص ار اعما لگا ا شارت پٹ یک رن اکن ہوگا۔ ۱ تال خال کا نات نے اکا نیا تک حیات مق ردکی ہے ۔ اس حیاتڈ نیاکے نما ت مکل کے لے مہلت ہے انل پیراکیاگیا سے اسے وہا لتق کو مانۓ ی2 2 و سے س بکپیوم رہ وتا ے۔اکا جال ے امت کے دن دہ جو اب دہ ہوگا-

>َْم بات ل"َلتغش الا اید جب دہ دن آ نے گا کوکی اس کے اذن کے خر

۱ 2.72 کر کت و ض× ٦‏ ۶ 9. 7 ۱ می ظ - بات کی لک ےگا ان می سکوٹی بد بت ےکولی

۱ امت کے د ناک مال میس ہوگی کرد ہاللہ کے ان کے لضی لا مہ گے ۔ جی کان ہوگاء دی بد لگا ءا ورس قد ران ہوگاء ٴ ا فق دلو لگا نی کا لولناحات ای ان کے مطان ہوگاء ا سے خی ہوگی ہک سی نکی معی تفہ تی :ا بر بھی وہ لصین ے ِ ٘ ٰ

:

+۰

سار ےگا۔ جوخلا تق رتا اکن مال ی کت ہوا اس دنا گیا ہوگا ءاش کے لع دودن ڑا ارک ہوگا۔ ا تےتن کر نے دالو نکی صداق تکااعتراف نو ہوگاہگر دہ اعتراف نا نیس ہوکا کی ددے جوفلاح سے دورر ہے سعید دو ہے جوفلا پا تی کک باب انان کے اعوال اتی سے دی کے لے دای و قکواستعا لکرنے ین دہ جو رغ اخیا کے دی اس کا بت ہوا سے سر تاکن ےکی آ زادگ انسا نکوادکیاگئی ہے؛ ا کی زاب دا جا ےگ ۔خمارے یس پڑےقذ ا کی بش اس کے کی ےکی بدوات

7 ٣٦ ۱ ٰ

۱

جوم سک ”سس سس مو وکسج پچ سچہتتپسشہھ کہ ٘

ٰ

نے وضای مز زا پ۵٢‏

ومامن دا ۲

مل ارک ز با نوا کے مطا ان پولنا او رغاس ر ہنا آجاۓ فی سعادت ہے اور نی کت ہے بد نت کا لا خلاف تی ہوتا ہے ۔قیامت کے دن سی کا ان ای کے ا راونا کن میس ہوکا یں ایز ان کے وا نے سے ۹ ٴ۷ 7ھ"

کا الَيْضَ 44 7 فی التّاي لاجر وداج رت یں ء دو ہیں۔ا نک دہان

2 ط و |‏ دی پے ديُ لا نا اوردھاڑ نا ے_ فِيَمَارَفِيرءشھییم : :

شی انسا نکی ات اکھائی ہوک وی ہے۔ ال کاانجام دوز ہے ۔ بد بت دوزغ ہی یں ماریں کے دھاڑیں مارمسی کے ۔آنک ےناج یں گے مک نک لیس پا یں گے خذاب می اخفی ف گی کویں ہوک :مہ تپمیائیسں ےکی ۔ بد تکا ول خت ہوا سے :وی کے 0 ا زار ےکی رو لو خواہشات کے پودا نہ ہونے پردوتا ہے ۔ا پا ودک فو تک ای خواہضشا تک اکنل می گاج رتا ہے۔ وسعمت ما لکومقصدرحیات جات ہوے ؛ با اگ دو یس انی حیات تام لیقاہے اورعال تکس اس ڈنیا سے رخصت ہوا ے_

حا :بش کےانجا مک جات ےکا فادہا یکو ہکا جو بش سے کون کر سے چفناادددھ ان مین رر ےک ےت و کک نار 2:2 : ) فِيْمَا ما “٣ 27٦‏ کت می اس میس رین کے جب کک سان اور ین

وَالآئض الا مَاشاء لت ا مم ونم ارت جا ہے ہے فک ارت

ے0 2۰2۰ د 7 0 دو رت کت بد ہت پیش دوز حر ہیں گے۔آ ان قیامت کے دن پپمٹ جا ےگاءز ی نکی مو جودوضصور تگھی بل جا ےگی :ان کے پھاڑ ری ےگا ںکی راڈ جائیں گے؛ با کے لئ جس تۓ بنددست کا1 سام ہوگاءا کی عدکک جزاہوگی- ان الاک کی کومیاف کرناچاہے یامعاف یک رنا چا موا ۓکوئی و پا ککنا۔ مکل جوا ےک رسک ہے ۔اس سے ڈ او جات ولا سے دیس :اس لے چود ہک ے انس سے؟ہت رکا نکی ہیس ہوسا ا سکیا یک ابجھ لآ انآ ے پلم وکمت کے اعتیارسے انا کی سندکا در ج رتا ے۔ ظا داگی ا پاکی کے ساتھ زندیکز ار ےکاء دہ دائی عذاب می لا ہکاخ کا انام کر ہودو دای عذاب سے یں کت جا کے لئ اتا یکا ند دست اس ک کلم سے ہدکا ءا لے پودا ہکان یدمحا ف کن اشک رناالدکی ا پان تلق کت ےکوی اللہ سے پو اپی س کت اما لَي يَِ مُت ذ اق الْکَد علفَ اور جو نیک بت ہیں دہ نت میں ہین ۔ پھیشہائں ٘ چووے اہ اصونٰے جھ ٣5ا‏ ہے مہ "6 7 7 6 میں 1سا رہ ۲ ف 2> ٍ ۱ لوت وَال٥ئَض‏ |ل 200 جب کک اسان اورز ین ریں تگر

راک ےل ےک کے سے مائ ا پچمارارٹ چاہے۔بیعطاےاچّاے- پر ۶ عیر مجداود

3ھ

ھودا|

۱۹۹ ۷۵ا چا تاب چا ہس ام کے و ۃةوچٹپچجچچچھجھ ھت

ومامن دا ۳

کیک بت لوگ وا ہدایت چائن کیا دجہ سے خرف ون سے پے جات ہین۔ زا کے دن ایس جس راحت سےا وازا جاے ٌ

کا اس جحنت کت ہیں ۔ پبیشہ ال بی در ہیں گے۔ بزا کے لئے ج بنددبست الله تھا یکی رف سےکیا جات ےگاء اتل کے لئ دیگئی ہلت سےضہدت ہوگی ۔ بن نکواللہ معا فک نا چا ےا متا فک رد ےگا ہگ کیک جن پر جوعطا ہوگی دہ بے انا ہوگی ۔ جولوک یل ارشا دا لی یس ا خی ند ےکوی دیس :نات ؛ان پر اتا کی عطا 1 7

عائی :نیک بت ہونے کل ےستکرنجا ہجے۔ زا کے لے سے گے اہتنا کول کے لئے دیگئی ہلت "٥+٠۳" 8‏ "سئٹ ئھ"'

ؤََ 23 دو کیا جک 0 رط ٹ ان کےسمبودوں سے دوک تہہو۔پ بوں تق لکنا ئن .. ری لی کی ان کر

سدیہمہد 0 2 2 ہہھ <ھ اڑج کے۔اور ؟ 1 ہہ 7 اتوس لم ک0 ت >۔ د43 کے نس میں نس ہیں ہہوگا۔

تمرم یا اتی زندگی می اکن مقام ای ہودتے ہیںء إ ایی دوک یا کر نے دا ےکو موک ہوسکتا ہے ہک الیے جد یدعلوم رک دالے لوگ گر بت ےکر تے ہیں ؛ اوران کے ہال افراد کے مان روااگ ا نا ایک معا شی کوقائم رھت ہیں ٠‏ اور یلوگ ذ دال پذ مکی نر سآتے کی جد یریت برق تی ےانی ۱ انداز یں مترفت اہ یکا ذ می نہی نگ ہ۔ شس ذات پک ن بھی خواب کے تحت پا ت کیا ضاگی دہ ا کا تا ےک انل ہ تا

رر سس کت ےج جے بے - -‏ 7 دا جھی ای ظر کرد ہیں کے ۵م کر 2 2 تی 0/0 سس وٹ ۱ چٹ کا با عت ب ےگا - جا کا لیا یکر بنا کوھا او بمیش رہ ےگا برا کون کے کی ےکی وکا ودک جز ادگ جا ےگ :اس مض ْ وی ہیس ہوگی۔

۱ حاصضل: قیا کر نے واتےکوکٹرت کے دو ے سے دوک ہوسا سے - ون کےخلاف سے دویقہناگمرابی ے۔ ٘ ۱ ٰ

نی

۹۶ ۹۹۹۹ ۹ ٦

ہوگاء اس لئ بودگیا پور ہوگی۔- تہادوت: الد تالی نے سور الاسرا( ےا یش ارشادفر مایاے: وَمَامَتمَالنَام أَنْيْزمِنُزًا إِذْجَا ءَمْمانْھُلی لقث ادذ اق ولا ادس بات نے لوکو ںکوایمان لا نے تھے ددکا :جب ان کے پا ہدایت ا رای نےک ہکن گے کیہ نے بشرکورسل بناکرملبو ٹکیا ے۔

ٰ لیخاضا منزل ٣‏

۸۷۷.١۱

ومامن دائ2٢|‏

رک 6 فَاغُتیف میرم نے موی علیہ العلا مک کاب عطا ف ای7

0 وہ وہ فِيْد وَلَوْل 5 کر نے 2 ٌ مّْث عوی بہہچھ ٭+چھ َهُم لین مك 2

سے تھ 2

منەمریبم

مایا ہوا الیک کہ لے ن ہونا نز ان کے اشن یصلہفرما دا جاتا۔ادر دہ اس سے ددع وک ڈا لے ٤‏ سص ‏ 9

رت موی علیہ السلا مکوند رات عطاف ربا 1 0+ ۶ آل نرؤن ٦٥٥۹‪۹۹فبًپ+ٔ۷ٰٰٰٔ,‏ "۱ لی لی دکیکئی لم بھلوکوں نے نکو مان یھ نے ا ںکوا فی ین کے مطا ای نان ےک کش ٹس مات والوں سے اختلا کیا ایک ربق ہد تھا جس می اول کی رضامقصو شی مو جو شی ۔ دوس ےط روس یس الیم انی تھا۔ فیصل ای وق تکیا جا سک تھا۔ الد تال کی تذرت نی تی ہے۔دہاپنے فر ما نکو تا ہے حیات ڈنیا بیس ان نے لوکو ںکو یی در ےکر بب اختیاردیا سے مک دو کو خی ا ا ں کا انارک یں ءحیا تآخرت بی دولوگو ںکوان کے اعما لکی جزادےکا گل کے لے دب یئ وقت مس نکو ما تۓ کے لے سارے لوا ز مات کا امام الد تھا کرنا ہے ۔ با کے دن پرایک اپنے س کی زایا ےگا بن بتزا کے بارے میں دوک ڈا لے وا لے شک میں پڑے ہو ے ہیں۔ یں زا این ہو2 ران کول می بھی اعقیاط ہنی جا جے مل می بھی اع ط ہوٹی جا جے-

ماک تاب ابی ء بہت بی بڑاانعام ہے ۔ اس میں اختلا فک ناانچائی اش ری ہے۔ اللدتال کی طرف ے

۷ ھت ضرودکی جال ےتڑا 077-ْٗ 4+ ا/دیاے۔

7

و الا لیقع 8 اتد ۰ 7 اتا ا ا دےگا۔ نفک ا تر ء کل دوکردسے ہیں-

اتا یٰ نے س بک پداکاے .سب کوق ال دیی ہے ۔س بکوجز اد ینے لال دی ہے .دوہ رای ککواں کے اعم لک پور کی جزاد ےگا کوک بھ ٹا ہو با بڑا رای کک الدکوشہوتی سے۔ کل وہ ہوا ےج سک اک یلق سکوآسمان معلوم ہو پذادو ہوتا سے کک ناس پر ھا اتال ایخ کھت ےکی مقام یی حالت می یکو مل الدتعالی ےکس ہونا۔ سے بین ہو ۲ ۹ئٰئئ ۰ت ے۔اکا کے نہہونے ےےل پراہوچاتا کے ٘

ماکی. ہمادے بل میں نیک نیقی مو جودہونی جا جئے ۔ جزادہۓ دالا سب سے پاش ردار سے۔مقصراللدکی

رض ہو تصمول متقصدر کے لے جس یی 0777 ۹ """"ھ) کو با ذان الله

۶ +7

نے صلی منزل ٣‏

۷۸۸۶۳ ۱

یر ار ےپ تے سک ِْذيك 71 ھ ھ '"

۱ ا ا ا

ومامن دائة ٢ا‏

مَرق تَابَ مَعَكَ فو سی رھ رہہ یی میں امرےءاور جرتہارے

صسرص26ا>و ؛ط ےپ دے ۶ ہے ٹج 2 2 شی ک "نوا إِلَهَبِمَاتعَمَلوْن ہہ ہم 6ے گی کرد بے شک دہ

دکیود اے ج یل مکرتے ہو۔

یکین کے بح رکہاللہ زمارارتٹ ہے ہار ےل سےا کا شہادتدلنی اج بکہ ہمارامقصدرضاے ای ے؛ ہار کیج رنہ ہے ہم اف خوا شا تکا پیردکیانئی نکر ہےء اود تا کو باذلن اللہ مان یں شی بے ےک مقصمدرضاے ال کے عامادہ یگ اور ہءیا تصول مقر کے لے اف راب وف پیک زامت اخیارکیا جاے یا ضا کو ان اللہ مان ےکا ججائے لوکو نک طرف سے انا جاے ۔الدتمالی ہنا ری خی ت کنیا جا غتاے جمار کے" لکیی دکدد پا ؛اودبقز اد نے والان سے ای دای-

ما سید ھےر ہنا خلوت وجلوت می پاکر ہنا ہے ء اور ہی خلوت وجاوت می سی ایک مقام پریاددنوں

1)0 ۶ 777 ٦

5 تَزكشَةَا اتی ال لاک اودا نک طرف نکچ جو ظالم ہیں :می ںآک ۱ ُ' مَالَلَمْ فِن ذُذْن اللہ ِش 4ص ٰ9 9+

مر ام0 ہو.۔ یں 0 اوَلِباءَتمِ لَانص ن6 ٥‏ 1

فرمان خداوندئی کےخلا فکرنے دا لے الم ہیں ۔ا نکی طرف کان سے فربایامکیا سے طالموں ک ےکی نو لکوٹنی کپ ےکر یاان ک ےی لکوٹٹی کب کر ایس کا رک ات رن کےا ات در ےکا ات یس ا کے ا ہو سان سے عال پر علق ہوگا تخل میس ا بش کا کا ریس ہو گا ءادران اتی ےنگ میں پڑنے کے ہیں۔ اس کو پرداشت کر نے کے ل ےکوی سہارائیں ےگا ہکوگی جم تی یس ہوگاءکوکی مددکا ریس ہہوگا ایت ول کے دد ہچ یس ہوکی سے نصرت یل کے در ہے میں موا ے۔

ال : خلاف کر نیوالو کی طرف چھکاڈایمادکوخر یرنے ول بات ے :جس سےمجاتٹمکن نہ ہوگی-ےکولی

عمای تک نے والا ہوگاءنکوگی مددکارہوگا تن پرر بے والو کیاحمایت ونصرت اللہ کے تر جب ہہون ےکی صورت ے-

ھا )6

یت و-ًہ 8 ٥‏

۷ا

یم 3

ظ کے

٭ے١‎

روک یکس

٠ .+00 ۳۴‏ رَقِالنَمَاي وَزُلَفَاقِیَ اوردنع کے دولوںظ رف ہما زقائمکروء اوررات کے 0 3 لت يُتّهِتَ : پیج یتسوں می ںگھی۔ نے شک نکیا ں بداو ںکومٹا

لاو رمآ فاب سے نصف انا رٹک ایک حصہ ےا ودنصف الن مار ےنحرو بآ تاب کک دوصراحصہ ہے ۔ پیک طر فک نماز ماز ہے اودزطاو عآ قآب پ4 4 ,9 کے ابتقراگی مج میس زا رب

فی زضال منزل ۳

1600 03نا

ومامن دان2٢|‏ ٰ ھوداا

4ص 0 ے سے میں ما ید ہے نال پرائو نکوماد ہیں ما زان مکی جاۓ :انڑل ٦‏ ۹ ۰۰۰ گ۶٥"‏

کلانت لزا 01 7 ۸+ الک عظاکرد وق یق گوس ےکم سے مطا بی ا تھا لکیا جا لو راحت بپڑیقی ہے مکت تی سے ھی سکو ری مطلاب ہے ووا لح تاوضرور مان گا_

ما دن کے دوفوں ط ر کی ما ز یس ٠‏ پیل نف سے می مات راو راو ا قب کے اعدم زا راقی ژں۔ دو رےاصف یے یلم زط راومازکص ہیں ۔درات کے لے سے بی مخرب اد شا ء ہیں ۔ دوسرے سے میں

مازنچید ہے نما مان مک نے سے پرائیا لنتی ہیں 2 یکر نے والے 1 2+

وَ اصبز فَان الله ٦‏ 22 ادص کرد کہ نے شک اشسخین کا ات ضا اليَحَسِيبْنٌ 6 ھ0"

ماق مکرنے سےککیوں مس اضافہہدکاء بیو لکائی ہک ہم حول می اس تید یکودا لور سو سکیا جا ےگا۔ جلائ یکر نے ا ل ےکی استقام تکو دس ےکر متا شرہ ان پراپناد با بڑ ھا ےگا ؛ اود رکش کہ ےکاکہ پل یک نے دالا رکم ددوا نکی عد ود کر مان ےکا ریہ بچوڑدے۔ ا دبا وک یں وقت کے ساتھ بی رہ نک یھی دسکیاں دکی جا خی سکیا :یذ ادی جا ےک بھی ماش ود پر پان ےک کش ہوگی ان خام مقامات پرصرسے جی دککہ برداش تکیا اسنا ےعبریہ ہے ہک ضا بک بن الہ ما نکر الد تال ی کی صعیت انخقیارکی جاۓ ہاور نات اتی انسن اداکیا جا تار ہے ۔ برالی کے جواب میس بعلا لی کی جاے ء ا ودرا رلوکوں سے لب :کیا جا اذا ےی نا بک شان ہے۔الدان کے ابی ضا لی سکرتا-

ایی : برائ یکا ج اب بھلائی ےد با:اودرضاءال وتسود جاتۓ ہدے اسققامت سے انا تق ا لی ان

ادامرتے در جناصب رہ برک نے والائکن بہوتا سے 7708 ٘و")"ٰ ‏ // 7“7۸-“"“-7 57-7" ہ۶" فی / ےلاے۔

فُتَزْلَ کن مِن الْفَرُوَنہِ مِن قَبللُمْ 70 )ٗ -‏ أ لوا بَيقةے بنن عحن القساج پیٰڈ ابے لو ککہان یش بعلائی بات موی مز شن الأزض الا ول ئن آئیزی ممفضاد سے دو کے نر کہ کوک نے ان 07+ ۷ ) ٹس سے پچالیا اور ظا لم انی یل کے جچچے پڑے ہک رس جو میں دیامیاء ادردہ ٹجرم تے-

کے بد

می ناضشلی منزل ٣‏

َتَرِفْوَافْیَهَِکَانو نَامَجْرِمِیْنَہ َََ

لاد وا اب چ۳ 2پ 27 0گ

ومامن دانھ |٢‏

جوقر دن اس کے لک گے ہیں :ا نکا حالت مکی رکنانہوں نے عظاء لی کاشک یبا دی کیا -اسے اپ خا:شات تہوات پر ۶٦‏ و تس فا ےت .0 1 زین ٹین اصلا گی ترغیب دتے رہ ادرفیاد سے درو گۓ زے۔ال کو اللہ نے ججات دک اود یلوگ خذراب سے با لے ۵۷" مر ںےہ ےو ماب یم کے سے پان انان سیق وا - اٹ لک جب بھلا کی کاام رک ری اور س۵0 سے کی اذا تال کی مطاکردہ نی فا دی لا کے لے استتل ہو نکی سے اللہ تالی الس نی کوٹ کرد یتاے۔ مم 7 1 7 مج ران کے با جان کیاکوکی صورت بات نہیں رمق -

حاصل: ایی سےببق لہناجا ہے نس محاشرے میں بچھلال یکا امک اور برای ےش حکرنا پاٹ لوکو کا طر 20 ٣‏ 7 9ٔؤ+ 1 وت کے إعر

۶)۶ ظ8 ا کل ےکوشاں رس ہویں۔

۶7

وَ ھا کان بََبّك لِيْفلٰكَ انی اورتمادارت اییانئیس ‏ کہ استیو ںک نان بلاک 3 ملا اذ ھ1٣0۳"‏ کرد اوران کے اب اصلا بک ان ہوں-

<۷۷ىى٤ى۱ىٛ‏ ےےے تسود 2 مل ضردری ہولی یں بج رایک وت کے بحدائی بلک تکا سا مناکر ناڑا ہے جب دہ پا ککرہیں جانہیں ا یئ لوک زین بیس فساوک رآ :کی یٰ۷ ھ۶ 1 رما

تل اید ہدجائۓ :ا ھراییاقکوخذاب ال کے سائھوش مکردیا جانا ہے۔ نیس ہوا 0 - // الال ی کی ظرف سے انیس ہلا کک۷رد با جاۓے پا دا لوکوں کے اپ پاتھو ککھائی ہوکی وی سے۔

جانل ش موی الد تقالی کے ساتھو مو ب کی سکیا مکنا کر سے

اصلا حکوددام پش کال بستیو نکوزندہ رکتا ے اصلا بش رشا 7 نک وی ے ۔ظار یش انی خواہضا تکا پر دی یس خطا ءا کنا کرنے سے ہوتاے۔

ا2 ات ےی نا ا2 ة اور ا گرتہارا رت چاہتاء نو لوگو ںکو ات داعرہ

وَاحهَ٤ٌَلايَرَالوْ‏ ٌ مک نَم راد ہتا۔اوردد پیش اختخلاف می رمیں گے۔ ص4 0۹۹۹۹۹ ہکن مات والوں اورنہ ما تن والوں :کے ما بین ایا زکی ن ہوگنا_ا کا سس سکم سے ۳ت ہے۔ انس نے ذ اذا نل ےآزاری دی ہے ک دو یکو نے باا ریخا خاتکی رد اکر ے۔ا میا دوفو صودتول می دا ف رما گیا ے۔ جواپنےقول پش لکوت کے جوانے سے دک ےگا دہ اک ہوا اق ند کے جرانے سے دک ےگاء دد نا پاک ہوگا - باک اود نبا ککااختلاف ہیر ےگا۔

آنے زضلی مرلح

16400 03نا

ومامن اث ۳

نول ۳ 7 ان دید ہیں ے۔ جو اہج ول وش لکوئی کے جوانے 22 دہ اک ر ےگا ٣‏ وھ ت ماخ ہوجاتاے۔

سر مہ

ال عق حم ئگ اك کیٹ“ رین پنکہارے رٹ نے دک فرمایا۔ اورائیس ای ا 2 کت کت ۷ ہت 2 لئ بنا یاہے۔اورتہارےر تک بات لود ہوگی کہ 7 سس پا + دھ 7 ط مَِالْحلة اہ رون مکوننوں اورانسانوں ےکپ رو کا نے ۱ سیا کت ' کٹل کے سا تح استعا لکرے ۔اوداس پر رت کی ف رما جاء گرراہ ہو جا اللہ نے لوگو ںکوشتور کے سا تھا بنا راست اخ کر نے کے نت لئے پیر اکیا ہے ۔ الھک دععدہ سے کہ جو حخیطا نک اتا کر ےگا جن ہو یا اس۷ا سےجوئم میس ڈال دیا جا ےگا مکا متا نفلیق کی ر مکنا گوجلانا ہی ے۔ ١‏ عالکی: جوا نی خوا ئن کی چیردی سے پچ اودفیصلہ رام پر کے جانے سےکرے:دواخلاف سے اتا ہے۔ اس پراللکارم ہوا ہے ۔سلم دی اللہ کے پاں مسا دیس ہیں لے کے اک کے ا 5 کاے۔

وَکَلَالَقْشِ 5 يك ِن أَتَاء الژُسُلمَا اور تم آپ ہر رلک سب تریی با ن کرے

کت 7 ِه فا ءَی؟ 25 امہ ہیں نس 2ت کے و لکاکی ہ۔اوراک ڈُل کے رھ پ1 ہپ ) دو د 27 07 ب2 بت 5 ےا

لے وڈیلامندہ پ کے پائ سن آبااوروعظا دشچحت مو نکیل

رن کے احعوال جیا نکر نے کا مفقاء بیان فرایاگیا ہے کہا ےعال بد لک مل ہے۔ ای کے وانقعات میس سج قی مو جود وتاہے۔ پرداقشن متا کور نکر تا ءدوا لت کی تدرت کےتشت ہوتے میں ۔لوکونکو فی دگئی؛انہوں نے عطاء الو رضا ءال کےےمطابن استعا لکیا نیس خوف دزن جات حاصمل وی درنہودشقت میں پڑے۔ مخت ابی یں تبد بی + تقر آن اک کیاصورت بی جو انعابات عطافرماۓے گے ان کاکوکی جوا ب یں ا نکوسند جا نک اچے رح کودرست رکھٹا ظا سے تا "02000" بات ےء اون کے مقائل ای پہندا یکرت ر ہناسح تک مانۓ والی بات ے۔

ما" اص سے جق نہ لیا نا شک ری ے۔رضا "ا رت نت 0 لی و سے کہ نادان ای نکر نے اع راخ ٌ ہے وشن بیکام پیش کرت رجے ہیں۔ ١‏

فی فی منزل ٣‏

۸۷۷۲0

ومامن 1 ۳

2

وَقُْلْ لِْلَيْقمَ1 يَمِنُونَ اغَلواعل اود یمان ضلانے والیں سےف مادت ےہ۱ انائمہ ری کے ٭ نَا مِلوْكَ۵ تل ک٤‏ جا کم ابناکاممکرتے ہیں یمان زدلانے دالوں سے الگ ہوجانے کےححات سے بے براعلا نکیا جا تا ہے ؟کن لوگ مان ےنیس ہو سمل کے لئ د گیا وت

ریب الاخقام ے کم اپنے مقام پر ج بگوگرر ہے ہو اسے برک رکھویتمہارے اعمال جزاکے الکار پربنی ہیں ۔ائم دوکرتے یں ہی س کا یں اللدتال کی خرف سے امرد نیا اودد یی ےکر تے یں یس اہ بن نےکر کے دکھایا ے۔

27 ۹ ص 0 إظاہ رجیساکھی ہو ےتضحیقت ہکا ٦‏ ۶۶ ۹ ہہ" بی ضرورى ہوتاے-

وَانَهْ ا2د و ٭إتَ تُط ژُوْتَ اورا نظ کرد پھمپھی خظ ہیں بٹےیےْْٛ سس

دانےان سے بی سکتے ہیں ہک جو پمپ دا کیا جانا جا تھاءدہدا نکیا جاک ہے نتم نے تن کے اکا رک لن مدکی بنالیاے

دالے اددنہمانۓ دم گی باریس ہوتے ۔ابصرف گا بقی ے کل کے لئے دیاگیاو تنم ہہ ارت ابے ےکا انام پا تم

اپے کے کانعام بانہیں۔

جال کین اق عذاب الا ےک ج بی سندکو مان کے لے تیارنہہوں ون سے بی یکہنا اج ؛انظار رو ہار اتا گبرت ناک ہوگا ٤‏ اور المۓ وا نےرمت خداوندی سے وازے جاائل پت

تد

وَ لویب الو وَالً شض و إِلَیْد 0س يَزَة ا٥‏ حا تع سب کاو ںکا رج ٤‏ ا یک رف ہے ا ں کی 1 و ا کا و ای 7806 فاش لیس ہے جیل ل مکرتے ہو۔

پر ار کے سات نیب کیا ہوتا ہے اورآسمافول اورز ین یس جوکھی ہے دو سب الدکا ہے۔ اس لئ ہر کی حقیقت کا عم اللدکو ہے۔دد نے چا عطافرماے ۔ بنا جا عطا فیا راس کوک بھی ہمت تو یی دنن دانے کے پا جاک ہوگا۔اس ط رع ہا تھی در خلاف تن ہوگاءدہاں خی ری صورت گی :اود ہ خی نی اضصورت کے سائق اس کے متولقہ ا لکھی ہوےے ہیں۔ماتۓ واتے پر لائم ہے کہ دہ الل دی ند کرت رے ۔اللدگی رشا کے متام کی 11 "ئ"ئئ ۶‏ - ۹ ۶+ 0 ان بھی پرعال ین ہدک کیا ادا کے لئے جو درکار سے دوجو رے؛او تخل می جو درکار ہوا دو عطا ہوا ز ےگا ہم جو کر

نی ضا منزل ۳

۸۷۷۸.۱

ومامن دا ۲

ھودا

ر ہے ہیں ءال تھی ا ںکوخوب جات ہے ۔اس لئ اس لین کے مات کی ادا گی مس گےر ہنا جا کے ہکم جکررسے ہیں : دداللدکی رضا کے لۓکمردر ہے ہیں٠‏ اور ہما رےساتھ ج ہد پاہےء باذلن اللهہود ا ے-

م7 ال بر کا ماک ہے۔ جودہ چا ہے ا لکوروک د ہناگی کے اس می ہیں ۔الللی رضاکا رح سی ور پر چیہ ون جا کے دہ ہور پاہوگا کی یی و ھی ہو ہمان والا شا ہر بن کےساتق ہوکا_

شہادوت: +٤7 ۸َ ۹ 7٦‏ + 0ص 0م

إلیْ ناذا إَلن ماب 6م فربادے ےل می امر ےک اللدکی بد یکروں: اود یکو اس کا شک اون ای کی رف بلاتا ہو ادرائ یی رف پچ رناے۔

شی فاضلی مزل ٣‏

4161460۸۷ کے

ومامن دايه٢|‏

بے ٹتٹیدٛے 5 0 ×ثںٰ,ٔ 4 1 3۲ 7- تم "یك ایت التب الین ث۵ لن ےناب جیا نک یآیات ؤں- تروف مقلعات سے اہتداف ما یگھی ہے جن کے مو ںکای نکر اللہ کے رسول مکی ال علیہ یلم سے تم ہگ اہ سے کہ او لے کے مقام پہ اولنا اوغا و رت کے مقام پر غامون رہنائن ہے ۔کنا یجول نکیا بیشان ہے کہا می کیل مل کی طرف ے ا زل فر بالگ ایت ہو جود ہے۔افمالی گی میں انفراک طود پر یا ا مود پرخوف دز نکی جیورت بی یں ان تا مکاعل کا بین کی یں بالن اف بایاگاہے ۔ ا کیا تکو مان وال بمیش سک یں ر ہتا ے- ما کاب تا نکی آیات سے فور ہدایت لے وا لےکو جو راحت عاصمل ہولی ہے؛ ا کاکو تم البد ل نہیں وکنا یھی مان مل ا لک آی تکواچا لی سند انال زم ے :شس کے لحدی یکہاجاۓ سَمِغ وَاَفْنًا۔

آگا نِد ا عَرَبِکا للع کم نے اسے قرآان ع رپ نازل ف ایا ہر تْقلَُِ ہہ ضل رو

ٹر پاک: قیامت کک آنے دانے سب لوگوں کے لئے ہے ۔ یی ز پان مس ا کنا بکونازل فربا کیا ہے :ددع رلی ے۔ فصاحتہ لات :وسعت اودافضبا یز با نکو ین ال نی ذ ان بنانے کے لے کی اکیت رکت ہیں ۔اللہ نے ہی ذ ہا نک ای دمحارف کے اظہار کے لے پندفربایاہے؛اقوام عالم کے درمیان سای راس کی سب سے اص نصورت می سے ۔علوم وسیارف گاب تی رآ ہوک ہے+ دوسا دوس رکاذ ان یش ہود یق

حاصصل: رآ پا ککا رٹ زان شس بد نا ال امرکور وش نکرتا ہے مک تق نکو مانۓ دانے انیل خی نک ین الاا ا لائیں :تق ذ ریہ ا ارم ری زان بد۔ پرمقائی زا نکوعرپی زبان سے انا تلق می نان جا ؛ اود راز ان مل ہ اط ےآ خر سندددی ہوگ ؛ جوق رن باک یس ذذکورہوگی- تَض تش عَليلك تن ال یں سم آ بکوانن الفسیس نناتے ہیں رہم نے ۔ ِتَا اَوْعَیَْا إِلْكَ نَا الْقْرِاكَ“وَ إِنْ شمرانا ۱ وت طرف اصھورتے دی جیاء اور ال :2 بت و ہد ٦_-.ہے‏ 5ا دےہ 0 00020 لنْتَمِتتَتلِملَمَِلْدنكَہ ےر

ال تال ی کی رف سے ا ںکوخوبصورت تز بن تسف ما گیا ہے۔ جانا نے دای ذات و سن بیان ٹس سے بی انا کی سند اللہ ٣‏ 1 ٗ٘۹

نی زضای ممزل ٣‏

۸۷۷۸)

6+ را ایا موز ونیت اورنسن لیوں سنلد سے کہ سنانے وا ھنے دالو نکی پھلاگی پر داشی ہے+ا یت نکی ادا سی مس وی پور مددد ہنا جا تا ہے ۔ صن اص اوہ تا لی نے ایک آ تا ۶ ص۶ ص0 9 2 ۰ کیاے :اس راتۓ کے انتخاب می ا کاٹس ش ریعت کےلبادے می ان لکو خیب نیس ےد پا کیا ہیں ۔ کی پان اللہ نا یا ہے یانڑی ماناگیا اک صاع بکہ پان الہ اکا ہے اہے مخاش نکوموا فکرنے کا اعلا نکیا کیا ہے باس :اور دوسروں کومفا فکرنے می اللدک ڈ رفظ ہے یا دوسردں پ ای فضیل تکود ار کنا مقصود ہے .ساھییوں کے سساتھ رن ےکی صور ت کیا ہے ۔ان سے و ات میں نز لک عدددکا تا مکسے ہو (۵ 0 7 ھ۶ ٴ ے ۷۷0۷۷۹9۹۰۰۸۹۰۷ : صسى* ۶۶ 2 "1 1 کمرنے والیو کون مطلو بکی ایک جھنک دک اک رز کر گی ہو۔ جب انی اکن دے پی ہو تق ہے موب کے پارے من ڑکا رگ شبات دا ہے نی ن بھی انی ول تکوئی د ھت ہلل کی رضاکود کے ہیں لق رن پا ککواللہ تا کی طرف سے نازل فر اکا :اس کے مندرجات کے تحاقی تضو راک سلی اللهعلیہ یلم ن ھی اس نت لو نکیا ۔اکرکسی موہ پسوا لکیا کیا بن جاب اللدتھال یی رف سد مایا ء ادس جوا ب کیل لا نا مھ یکن ہیں - حائسل : سے والو ںکی پھلا گی تسود ہوہ ال دکی سن تو ظا ہو تو ان سن ہوکا این انس کے سی میس ای ڈا لی 2 کے مقاما تکود کنا جا جے او رمضکل مقابات ری نکی صورت ےہ ہنا جا ے ک7 ف رن ماک کت ءہاجواۓ 77 "۶+۸ سے ات

وْقال لآبیْد لات إِی|ق جب اف (علی الام انے اپ بآپ سے اگ َء٤٤‏ عََمَکَوکتا "2" عرن سکیا اے دارم اس نےخواب می سارہ ستاروں کت وف کود یا میس اس ا ل2۶"

جفرت ایسف علیہ الطلام اپنے والدگرائی ققرر کےعھی مر ےکوکین می ںبھی لال ککریم جات تھے؛اس لے آپ نے ابناخواب منرت یتقو ب علی السا مکی خدمت میں شُ کیا + ۹ 727٤‏ یھ )ا ""

رک ھا رن ارک یس لے رت ہد ےی موا کے دو سے انتا آپ کے زاتء گرا گر ہت جات وا لے ےم حم لکر نے کے نے چا غاب یا کرای ض تی ہے ۔ اس خ ری چی وف علی لام سا جداو رود کےفر کس یسک رتے ہیں

ک0 ۹ و ات

نکر ۓ ‏ اسے اخیاط کےسا تح اوراختقار کے ساتھ میا نکر نا جا ۓے- ِ 1“

تی رفاضیی منزل ٣‏

وَالْقمب یکلم ِْٰجِيَنَہ

سا ا سا ےی سک ا ا ا ا ا 0اا ا

ومامن ذان2٢ا‏

قُال لع شض مخ اک لی فراازآے نے یٹ انا خواب نہیں کے سا نے

2ت فیک 0 ۱ے 3 ان نک رنہ دوہارے سا کی پل بی کے دااےہ 7 ك۵ بتک خطا سب انا ناک ز ٗ2 - 1 فَنَِلانْمايِمَرأَئِۓ یتگ خیطان انٰا ن٤‏ ع رن دن ے

٦‏ سس بے 'اپنے بھاتوں سے ائں خوا کا ذکرن 1۷۷۶ 7" تقوب علی الام“ تا مرجے ےآ گا ٤ضرور‏ تھے نکر کا انی خواہشا تکا پیردئ یکا رف تھا۔ نس سک بیصورت ہوء ال کا ہشن یکا اعلان خیطان نےکر رکا ہے؛اورشطان کے پا اسان شی جواستطامعت ہے دو دوسرے کے پاکئیں ہے ۔خیطان بھی خال یس انان نی کے کام مس ففلتجیں برتا-

ماک لم دالے بزد یھت یں ءکنکولن ان کے کات ے؛اورکون مان کا ارد تا ہے۔ جوا نۓ ک۷ کے

2-22 7۶ لپ پ‪پیپٰئٰئٰٰٰ۶""ٴ/) شی کےکام می ففل تک برتا۔

مک ا وت 7 اتک 6 ال2 ودای ظ رع تہادار ٹ ”کی جن لگا ء اور ہانؤں

0ٹ ؟۶ ""“" گا تاد بل کا عم عطا فرماے گاءاورت پر اور آل تد ب پر ا یقت ہو دی یکر ےکا ییے اس

ٌ تح کو ا ا أبَ ک ص٥‏ قَبْل 2 احاقی(علیرالسلام )پر پور کاھی ےکک تہارا

معن ےت ربتعم والا ہمت دالا ے۔ سس تقوب علیہ اللام نے ارس دفرماما: ایک وقت اۓے کا جب تمارارت ہی جن لے گاواو کی باون سے ان کے اخیا کو ان مم عطاف رما کا اور پراہ ک0 نت دک ےگا ء اود یراتا خ لمت ای ظ رکا ہوگا ا ا رک تیم علی السلام اورحضرت اسحاق علیرالسلام مدان مارےر تک عطا یس ہمیشیعم دحکمت مو جودہوکی ےج سکوالدتھالی یا طرف سے نلیا جا دولوکوں کے ذ ای اودا تا گی مع لات بی ال نیا نما یکر نے کا تن کت ہے ۔اللہ اسے ایہا عم عطاغرما تا ہے کہ دولیقین کے سات سی بات کے انا مکود ات جکرسکتا ہے۔ہما ان کے لئے اس یل پخارت ہد:باانفار دواسے بین سے د اہ ۔ ات ام تکضصورت یہ ےہ عطا ءالکو پرمقام یل ال سے اتنتعا لکن ےکا شرف پا گے او رکم الف ای سب سے بڑیانشت ے ۰ 29 علیرالسلا خ ادتقا یٰ نے اپ ےم اذا انہوں نے الل تال کی فقددت کے سام ےی دوسر ےکی فر تکواائی مکل مقام کی یس انا الہ نے الع کے لئ زا رکون ار بنادیا دو قاد رشح کول ش یک ماتۓ تھے ۔حضرت اضحاق علی السا مکویھی یبا ضلم عطاف ربا کان تق بالھکی بددات ان پر نہ ہد نت ےکا مظام ہونے بین بد گیا کے رت تقوب فل الام نے حضرت اوسف علیہ السلام پہ یر وشن

فی غاضشل منزل ٣‏

ومامن داية |٢‏

کرد پا انچائی نگل مقابات ےگ نا ہوگا۔ گر ماب ولا مکو باذن اللہ جاند گے :تو اللدتھالی ےلم وحم تکو پا کو کے پھرظر آ ےگا کک ی/زت و اللھکی ہے اس کے رسو لک ےء اور وی نکی ہے۔ااسں کے علادوکوئی عزت دا لایس یمدق اورک لق کس مقام ےکی ظر اگ ارتا ہے یر دقی جانتااہے۔ زم وگ ارا جار پاے؛ اس اللہ کے ساتھ بڑے ادب سے ہنا جا چے او بھی مقام برا ا تکوا ہبی ت ئل دی چان کر لو ککیا کور ہے میں :او رکیا ہر ہے ہیں حخرت تقوب علیہ السلام کے جیان یش بس تاکید ےک زرکا 707 +۶ سپا اک دامکنر ہنا ادرائہ کے اتد ناس بھی عقام پرا 0 7 2 22 ہوگاء تواللہدےگا۔ اص ہیان ش ارسضعلی الام ىآ کد,زن کاپ رالتتموہورے-

عاصل: اللدتالی جسےکھی چنا ے: دنم ہوتا ے+ اراس کے اتا یں فلا وی ہے تا ول الا حادی ٹکا علم ال تال یکا ۰ ص 72 20 سے زی یقت ہے چوشا اکر ینکوعطا ہولیٰ ہے .کن کا انت را مکیا جا ء ان کے رات ےگ دنا پٹ ےو ادب دا رام ےگزرنا ٦‏ ۰ -:-+ 1 و تو 0 شہارت: اللدتمالی نے سورۃ میم (۱۹) یس ارتا دفمایاے: مغ بِهِذەَاَبْور”يَوْمَيَأَتُوْمَالٰکِنِاشْلُِوْكَ ال ضللِ کمن 0 کنقاس کے؛اورکتا دیتیں کے :جس دن ہار پا عاضرہوں کے رآ الک کرای "٣‏

لَتَدْ٥َنَ‏ نَيْوْسْفوَ إِحَْيَةالٰت ےئک لوسف(علیہ الام )اوران کے بھامُوں

2" لہ ٹیس سوا لکر نے والوں کے لئ نغانیاں ہیں

سوا لکرنے والو ںکوموضورع کے متلق یج پن ہوا ےء اود یشحو مقامات الیےگھی ہو تے ہیں :نشین کے تلق وضا حت مطلوب ہنی سے خلا ایک سوال تا کی اع انیل کے زین مع می دای مو نے کا کی تسود مات کے لے سوا یس تھے ۔دہ گی جانا حا تے تھے کہ اوسف علیہ الام ن ےکیاکیاء ان کے ھا خوں نے النغ کے سائک کیا کیا ءادرتا یا دی نگم ساس مقام پر اوسف علیہ السلا مکی کسےکمسے مدکی .امن کے لے بوسف علیہ السلام اوران کے بھاتیوں کے بیان میں بہت نتایاںن ہیں خلا اس سے م دا ہوتا ہے ک رضا ءال کے خلا فکرنے دا نے ءمخیت ابی کے سا سے سےظس ہو جات وین مل مامت ٣ص‏ - 7 آفَ۷۲0+ ‏ ۹ "ٴ۹ ۷ 9 کیالک تے ہیںء مد ھا جا ےئیل ان کے ساٹ ھک یاکرنا ہے ۔اپنے در کو درس تکرن ےک اس یکر نے والوں کے لئے اىس بین یش پہ تک نشتانیاں ہیں سکس مقام پرسو جکوٹڑھا ہونے سے دوک کین میرک گی جا ہے ؛اودرس نے درست ضر ہے نو واقعات ال کو رپ ڑھادادتنے ہیں تما اغذکرتے وڈننلأس ایک خائس زادس اہ سے ےکی دہیا۔ اس مان می رہف دخ دکو کت ےک ۳ - ۶ 9 0 حاصل: ال کرنے دا لاپ حال اق وکنا اپ سال ا نے اواب سن ا آسال ہوتاے۔

3ھ

ومامن دپ ۲

کال ات وَاَحُوْ اَحَبٌ إ1 جب ازہون نےکہاء لقدنًا ایسف (عل السلاع )اور ات أََاکا ا ن کا بای ہمارے با پکوذیادہعزی ہیں :او رکم

ے۔ 4د ہے اط ,5+ چب وَنَحَنْ عَصبےة اِنْ ٦‏ 7 .52 وط جناعت ہإں- ہہارے والدصاحب پالگل

کی ایک شیرف نی جک ج٤‏ ہیں۔ براددان اوسف نے کہارکہ ہمارے مخاہرے کے مطااق والد صاحب ایسف علیہ السلام اور ان کے ببعائ یکو زیادہ پیارا جا ین ء عالانکہہما ری اہی تو یا جات ہونے کے اخقبار سے اوراپنے پاپ کے مددگار ہونے کےلیاظا سے ان کے مقاتے میں بہت زیادہ ہے۔ ہمارے با پ وگ ال با تکااصسا او ہنا یا کے مرن بچو نکی حبت انل پھدسو جن پی کی دج ۔ جو یک یھی فضیل تی مامتا ہو اوران کے رر کے درست نہد ن ےکا کرش اکر ے :ال کے اپ اندر ادس جودہوتا ہے ۔ ا کی سو درست نیس ہوتی حور کے درست ہو نے یاصورت ہہ ہے ہکوہ ہت جانۓ دا کی نظ ر سے کنا غ کی 0

ا جلممصیب پوریانہ نک اہک ط1 کا رت اک ماد ڈال یی مک میں ٘ ك .تا بچینک21ککہہارے با پکا رر تاد بی طرف ْٰ ر۷۸ پٹ ا ہے رےءادداں کے بحدصارغ ہو جانا۔

رادان وف نے حضرت اقب علیہ السلا مکی تج انی طرف ضبذ و لکرن ےکی ت کیب میس ہی کہ لوسف علیہ السلا مدان کے م جودوعقام سے ادا جاتے ا نک مارڈالا جا :نایا ددرکک یں پیک دبا جاے ۔ پاپ کے پا ہہاداکوگی بل ر ےگا یہس بت بت ور حضرت وف ملی الام ےگا :اکا ۶ 47 0 ۷۹" لئ پان یھی ۔ ان پھا نو لک ہیا ساس تھاءک جوصفات ضرت تقو ب علی السا مکو ہد ہیں ووان می یں ہیں-

۱ حال: انا نراف سک عطرف سے جب مال یی خی بلق ےتوہ ای طر کا ہوک ےکس جودہ بر الیکا زاب اپنے الما ت لوٹ ککرن ےکسا ضردری ہے جب عاللات ہمارکی م شی کے ہو گئ ؛ پچ رصارغ ہو نہیں گے۔ قَال قَابل وٴُ د قْنْهمْ لا تْقُتْلوْایْوْءُ ک 071 ۶" لوسف اَلْقُوَهٌ یّ اد رہ ںی کی آل2 5 کم و (علیہ السلام )کو 71 + + ئ

وھ

۰

۰ :

عیبتبت

: 0ر 7 9پ و مو۶ ۱ 0 07 ان مہہ ہے ٭+ ہے7 سپ نی بعض اسيا و إِ نت مَضِلِیْنَہ جاۓے )اگ مکوکر ای سے

تی خانضای مل ۳

صہ ۷۷۷۷۵۲

ومامن داي ٢ا‏ لوسف٢آ‏

ہاددان لوسٹت ٹن کے رک امت نےک انکور ڈکرتے ہے ابا ءکہ مارنا تھی ک یں غنقاء ائ کو رات سے انا ہے .ا کے ےک ورای ہے می ای ےکنو یں یس پیھک دبا پا :ضس مش سے ساف نی پانی لے ہوں۔ ش سکا نظ یڑ کی اس بےآس را جھےکاادر لے جا ےگا ۔ اک مککرنا تی ہے :ذاش سے زا ددم کر ‪

ما 9 0 ۷۷

)پڑت ےا موک رای سے برا

7|

2 26 کت کے کے: لے اہاارےۓ اناءکیا بات ے آآپ ہ ۱

+۱

۰

وَإِنَالَهُلَہِ و وّكَم یف( مل اسلام ےس یں ہار اظتبار - - 10 ٌ را دران بوسف نے جحفرت یق ب علیہ السلا مکی قدمت یل بیز ار وی کی تر تگرائی فا آپ اوسف بھائی کے پارے 2 ٴ۶ ئٰیٔ۰۶ ۲ ٠‏

: 5 .

کہ اپنے ےچھو لے کے ساتھ وت ہے۔ ان با ئل نے حرت لوقوب علی الام کے مات اہے رد جے مت کات راف کی نکر الگ کوسح تک ر نے دا ل ےکی وری ناک ری یکیا۔ ما مجر جاتۓ دالے کے سان اپے تا کو جال نکر نا سا نیس بدتا۔ نا من کے رد ہے میس اکرتی بھی نظ آے بآ بھی ظا ہا سک تحت پانے دا ل ےکا بھلائی ہوتا ہے اس لیے نا داجب الا رام ہوا ے۔

مہ

17 ا ِلَهُ مَعمَاعَةَا يْرَتَء وا لب ۵۷7 یپپٹپپ)۶ ) "" ا 6ٹ او رکھیےء اورم بقا ا کی قاط تکر نوانے ہإں-

رادان وف نے نا ہونے کے اقتارے اپنا مقام جیا نک کے منرت تقوب علی الام سے ددخاس تکا مک اوسف با یکا ئل ہمارےسا تع دج سال مرکے مال تق کو ظا نے ہوۓ ؛ ا ےکھا نا گی خوب جا ؛ادرورنش نگ کر نا جا جے ہے رک رکھانے بی اط تک عددد کے انددد ےکا عم ا کویں ہے :دزن می طط تک عددد کے اند رت اعم ا کین ےا انان نف ا ئے ہیما کی مفاظت کے لئ مو جود ہیں کم جتادیں گے کا فی ذانی اظت کے لے عدددکا تر مکی ےکرناے۔

۲“ بنا پیش ت رای کے نام سے شردر ہوٹی سے کو ا لکرنا ہہ ا کی بین دکوٹو ظا رکھا جات ہے؛ اس کے دشا ت ای جو اب دیاجا تا ے_

ا

او فرابا:خم اس نے جا و مھ رع ہوگکا۔اور بے اَعَائْک 3 6 000ف مان ڈر ہے کہ اسے بپھیٹر یا کھا جاۓءاورم ااآل) ۓےے َََ“

ھ۶

۸۷۷٥.۰

ومامن ان ۳

پر ادن پوس فک درخ ات کے جواب میں حضرت تقوب علی الام نے ف ایام اسے نے جا گے اذا سکیس رقف ہوک سے پگر یے اس سے رر ہوگا۔ دونعت جوالل اتال یکی طرف کے ٹیم کے لے معطافر مکی جال ہے؛اس سے استفادہ نکیا جا ےگا یھ رک پہوگا۔ بر مکوسی روف کی لکوداس ق رکز یز ہے ؟کنتہارا اش ما ک "می کی باقں سے خاش کرد تا ہے ۔ اس جشگل می ںآ خو بے موجود ہیں چتہاری فلت ےلات م سکوئی ا ںکوکھاجاے اوت لیف دوصورت ہوگ-

حاصل : تھو:: افش ہود بی کر نے والو نکو جانا جا مس کے ڑچ یز ےہا ںکواس سے پل فاکدہ نس ہوکا وس پےا نے یکا ای ےہ ا ںکواس می ںکوکی راحت نی ںآلی-

د5

لزا لن اَل اللِهبْوَتَحَوْعغضبَة نے گے :اکا سے بھیٹ ھا جا ؛ او رہ مخہوط

٠

ےے 5 میں گمردہ ہیں ءتب ا ہمارے لے بھی ند ہ|۔

۱

پراددان بوسف ث اہم تفاظ تک رنے بیس ال خابت ہو گئ بے ہمارے کیا 7 +7 00 کی اط تچھی کی سکرسکنا فو کی اہمیتیخ جا ےگا ۔اں سے بڑاخسا رو اورکیا ہوسا ے_

ما طاقت کے جوانے سے پچیانے جانے وا لے لوک ٢اک‏ رک ردرغابت ہو جا یی مان کے لے بہت بڑا

دک ہوتاے_۔ ک6 تَا كَبُوايه وَج دءےعھ کت 23 بے ۲ھ ر جب اسے لکےکیے اد دا نات اس بی ہو اک وی ا 7 ے‫ د۶ 7 ےت 2 ۰ ۰ : ھ ۷ 7 :. یاغیبت تا ا اوح ال 7 حم ڈالا جا ٤ء‏ اور بم نے 2 2 می اسے وگیفر می بینم انیس اس ام رک خمردو گے ء اور

بآم رِمِمْمفمَاوَمُهْلَایَٹْٹْر ور . یں مورٹھی نہ ہوگا-

قرآن پا ک کا الوب ان بی ہے کہا نکوکی لفظ ز اد از ض ور ت نیش خلا ا ما امیا کہ پچ تقوب علیہ السلام نے اجازت دےدگیا۔ لے مل ےکی بات ےوا 71 ٰ2 ال یکس ار یقن انگ یاکہ لوسف علی السا مکواند ھےکنو یس یں ڈال د 7 2ھ "2 ا کے ان سے 2 2" کے تا جو پش کہا مگیاء ادج پان کے سان دکیامکیاء دہ ان کے سما نے تھاءاور اناگ تمکلیف دہ تھا۔ ا ںنمکلیف کے وقت مس اللهتَا یک رف س یدویاف ما یئ ایک دتآ ےگا جب ا نکا یکا سمقہاریاز بن سے بیان ہوگاء انی ا سکاشتوریھ نی ہوگا ۔آ نت ان ہت ےت ےت ے ری و ےون ا ےا گا بی دکڑکی مو جو وصورت ٦‏ 8 تک کا راس تآ سان ہوجا تاے 79 ما ون ہے ۔دکآ اض ور ے؟ کر ساتھ ہوا سلائتی ہہرحال قائم رق ہےء اور مات کی شدّت اورطوال تکا ا صا لکل ہوتا-

۳ ,ص۹

تی غضای مزل ٣‏

۸۷۷٣۸)

ومامن داب2٢|‏ لوسف٢ا‏

تر در ےت

وَجَاءَوَاَبَاُمَعِمَاٴَبْيْلُوْنَ ۷۷۷٣٣۷٣‏ ہہ" ژ۹9ٔے ‏ سس

ا پا خدمت بی جلدعا موک راس داقدکو یا نکرنا *جانہوں ن ےگھ ڑا تھا تھا ایس منا سب کی لک را ن کا میا نکردہداقت سور کا رک یس اپآ خر چپاکیس کا تھا دو با رگید ہنا اہ تھے ہام نے ان کا عدکر دی ے؛ادکیں بھائی ےو جانے پر بڑئی امت نے ۔الن کے ان بیان کے مطاِی انہوں نے سار ےکواہے لی مقد رک رک تھا روتے ہو ےآناء ؛لیسف کی الام بےتتعلق

تمرسنان ےکا اتا تھا دوب جات تھےکہ باپ کے لئ اس خمرکا ناس ف رتعلیف دہ ہوگاءاس لے اپ کےکم میس شال ہونے کے لے ددتے ہوئےآ نابھی ای ککیھبی۔

ما رت 22ه2۷۷ئئ] وا سس ےکا ہوادا دا یے دقت جیا نکیا جانا ہے ؛ج بغار سے ا سک تلق ہو کا اور ےرت سے رانک جا سے ےد لے و یں مر مت موہ آ ٤د‏ رکا میں ز ورلکا نا پڑتا ے۔

كَالَوا بات إِكَا ٤َمَيْنَ‏ کن وپ تا کین کے: ےپ مت کے ور اس ات تد اوسف(علیہ العلام )کو انی متا کے 0 ہے ا لوا را ۳ آپ بت تُدَيمُؤمِنَلَنًا وَنََنَا "7 وت۔ ایس بچھوڑ دا سے بھیٹ ریا کھا گیا ٭اورآپ ماری گ بات مائیں گےئیں اکر چ نم صادق ہؤں- ۰۰۰٠۰٠۰۰۰۰۰٦٣‏ اپنے سا ما نکی تفاظت کے لے اوسف پھال کردا جب ا رکھب سے لوئے فو یکھ الہ بوسف پھائ یکویھیٹراکھاکیا۔آ دہ خو ھی ہے یہی یں ای بہت ۔آ پکو ایا ہارے بارے بی پش شہات تے مو جودہ عالات میں دوش ات پڑ جا“ یس گے؛ اس لے آپ ہاریی 270/1 ص۶

ما 0 9 9ء ۰

7 , 0۷۶۷ سکیس کےعم دا کے بن ےکی اتکی حا یں 41+گھ“4ھ*"“"

ى کے پاس ا سدقت کاتجوت نہ داد وا نی بات نہ ما سے والوں کےدو چے پر اعت ائ کر ےکنا ے-

.

بے

ةَ َء گل قَييُوم بد گزپ' قَال

اور ان ع یر وٹ جون 2 ا کے یا

فاضلی منزل ٣‏

0 ١۱١٥۹ ٤ ٣

َ‫ 7 !یا نے قُوْنَم ہے رن کرت ہوں۔ اور اللہ سے مد چاہتا ٣ھ‏ 2

رادان بیسف نے ؛لوسف علیالسلام کےکھاۓے چان ےکی جوشائی جنر تقوب لی السلام کےا من کی :دو حضرت ایسف

علی اسلا ای تھا سحضرت لیقوب علی الام نے ا کی کود یکا اود پھانا_ ریس خو نآلود وق ام با نگردہ تھ کی تسد لنیں رد پاتھا۔ اگ ربھٹر بے نےکھالیا ہوہقذاس جاور نےی اتارک رپا رسک ےکا موق نیس دبا اتیج کو انل پا ہداہونا جیا جج تھا :اور ایسف علیرالسلام کے نون ےآلودہہوجانا جا کے تھاءاوروہاں دوفو بات ا یں ۔حضرت تقوب علی السلام نے اس موقعہ پرفرمیا: تار ےنس نے ہار سے لئ میک جا گی ہے۔ خی اس چو ٹ کاو لکھد لے کے لے چا ودقت اددا یق ت کی لگا ںگا .یش اس دو ا فان اللہ جات ہو ء او رصبم یکرت ہوں تل می شکابی نیس ہوک ء شقن ہوتا سے کہ اللہ کےکاصوںل میں جو ی لت

سے لات یقن فراقی کے تے او یہت مکل تےءاس سن ےپ نے فرماا: ٹس اللہ سے ددع ہت ہول ح تن ہہ وا اک رسک ہے۔ جب الد ظا نک نیک ود

27 دای شہادت نس با تکووٹا غاب تکرے :د وی بیس ہوتی خی سکواس ٹوٹ سے دک را :ال ہون ےکی صسورت یس ا کی شان میا ہے کرد دا ےکھٹرکی ہوک بات سے پراکتذاکرے ہصیئل میں شکایت یں ہو انا کان سوال بی پیداکیں ہوتا حر 9 ھ ٦‏ 0 0 ٰ /+.

مم يہ

سے ے226 >پركھ پ اس مو اہ ۰ 7ئ وکا ات نا دہ سیا وَاييَ٥َهُمٌ‏ اود ایک اف ہآ یا اننہوں نے اپینے وار کو کھیجا-

َاَوْل وَلَوَۓ ا شید مل“ رای نے ڈول ڈالا۔ پکارا: ادخ کیا ایک ڑکا 5ا 202 7 ٍ0 57ءھییءء 0 تج ا سے چودوکرتے تھے۔ َِاْعَلْنَہ پراددان لوف نے ج سکنو یکو اہن مقصدر کے تصول کے لئے موزو مھا تہ دہاں ےکم یھی تا خلوں دا لے پالی اکر تے تھے رما مظن 0 9ٰھ دی بای گی مو ز وی تکا فلکت تھا۔ بای جح ض رود یات زمگی یں سب سح یادہاہمیت دکتتاہے :ا لئے پالی لانے وا ل کی نظ رکا درست ہوناء انس کے ذ اسکے کاٹھیک ہوناءاوراس کےس وحن کین س کا تا ات سرت ا ےا سن ا ھا جا تا تھا۔ ال صاح بکوا لے وا لے وا رد کے تھے بای کے1 ‌ نے جب اپاڈوگٛ ڈالاءاورکنوری میں ھا کا پذ خوتی سے پا رای یک لڑکا ہے .تا گے دا لے مر دک وآ گے ۔ اس ط رح اللدکی طرف ےآپ ےو سےا لے جانےکی صورت بنا دب یاگئی کا سلأنے والوںکو ب خیال تھاءک۔انہوں نے ا ےکن وی سے بایا ہے او ریت سے کال ہے: اس لے دہ اب ا نک لٹ 7٤0‏ :و ار رنکنکی نپ رکررے تے۔ا نک انور

ا نے زاضاں مر ۵0 ۳

۷۱۰۰ ۳

>ڑ(کے)-_ 3س

ومامن داب ۳

کے ا ا جواللہ جا تاتھا۔ ما اللہ کے ام پڑےعم سے ہوتے ہیں سرت سلانتی کے نقا کی ملق سےزیادوکوکی یس ان سک تھا 777 یت5 کک ا پھ پا کن کا اعت بنا ہنا دی ہے جوالہ چا مک لک نے دالو نکد نکاخیت کے مال جح ےکر تا یف اتال یکی مخت کےتاع ہدتے ہیں

ے کے د۵

شر وك يِتَمِنْ بَخْ بُخُیں یں ٥م‏ اه ممَعَدووو؟ ادر ا ےگھوڑکی قبت پر چنددرہھموں کے کو رق وَکنَوْافِيْدِمَِالًٌا مہ دیاءادردہ یٹھوزیادوکیل جا تج تے-_

تا کے والوں نے سا مان ارت کے سا تھ بوسف علیہ العلا مکویھی سنا لا اورکو جکر گئے خظطرہ مکی تھا ءککوکی دو بدا سکیاء مکل پیدرا مدکی ہے ۔ ال کےکواپے پا دنا یآ مان کا یس تھاء ا سک تضاطت سے فلت یکن دی و وت ان ے0 ضی0 2 0ر2 ۶٦‏ تبپبًفئكئ۷ََٰٰ۶۷ً ٴ۰ کی خی نکی ونس میس یی دلو ںک بڑ ےخعطرات رت تھے ۔اس لے بددیاض دنت کےقت: بے دالوں نے آ پکوجلد ا ءادریہ تک قھت پر ہیا۔

ما 07>7ئھئھ“ئ او می خر سے ات کن تا ٣۵2<‏ ہہس “ ہو ے۔ شہارت: سس سس آعے راک تا ان اہ عو ںہ اور اکر الہ اراس کے رسول ( مکی اللہ علیہ یلم )کی اطاع تکرو تمہارے 7 4+ 9" وَقَال الزی اهُکر ٥مِن‏ فص ل٣مََاتة‏ دش کبس بس ن ےآ پکوخہ دا انی رت ای مش ے1 اك ۶6 أو تر 7 و ٥7ھ‏ فٰ ی۶۶ ج21 ٦‏ 22 5 "0ت ٰ : : 1 ایسف (علیہ اللام )کو اس زین مس با2 ۱ ےار 7 ِ 25 ج ہے بے دہ *77757۳0 + ھ یہ ا دئھے طے | او >ا ض ےبھد َ لاحَادِيْتِ و الله غَالِبُ امرہ4 کا اود الف اپے ام بغالب کر اکر

>د 7و

ےرم اضلی مزل ٣‏

ر لِمَئا کَكَرَالنَاِںلَعْلتَوْكَہ لوکو ںکویھ ہیں ۔ ١ . ٦‏

وەةوةڈةوٛووووت-گت 9 سے 27 او ین“ تا نچ

یا ان تع ر چنا

0 2

۱

ومامن دا2 |٢‏

رت لوسف علیہ السلام کےخ بر نے والے صاحب نے ا رف کوزت سے کہا ناس بج ےکوخ بدا دا ھکر دکھنا الک 0 وا کوزیایت کرام کے مات کنا جا ج ران سے می ٹن ہوگا۔ین ک ےنم وفراس تکویکھا جا ان کے حیادار ہد کو کنا جا ؛ال کے پچ رے پرفکایا تکی دہ مو جودگ یکودیچھاجاۓ ہے می معلوم ہوا ےکی یں اس سے بہت فائکدمے ہوں 7 یر کیں سے۔امورسلطنت ہوں بادومر ےامود یکل اتاد کے انی ہوگا۔ یکن ہے ہم ا نکی ابلی تکو نے کے ئ2

انا ٹا بنا لین یق یں ا ںکی ضرورت ہگ 7٤۳‏ 9 9ٰ مقام پر ٹیا دج ہیں٠‏ ۶“ ۶ی 9 ھپ" ۵۶ ۰+ ص0 ال مقام پآ پکمکلت کے ماما تکو رمک کا ملا اورپ نے اللہ کے عطاً کی شی یس ما یی ۔آ پکوالل نے ایام عطاف ایا کسعال پر کو دوک راس تلق رین دال ماش بھی پکومعلوم ہو جاج غاب تن بھی معلوم ہوجا ا تھا۔ الد تل کی شان ےل ہے۔ دہ جوکرنا چا سے مک رسکنا ہے اورکر 9 7 مت ا نے انی

خی ق ماش کر ن ےکی نکی گر ہوا کہ لتقب علیہ السلام یسف علیہ السلام کے لے دعا میں زیادو ہیک ہو گے حََ ےک اک ات پت ںی ےط کا رت سی سک کا ضس یں ناو

5

ن ےآ پک نا دک یکا ؛اللہ نے پڑے مرتے دا ل ےآپ کے ردان بناد ہے - بھا تو ںک وآ پکا ایا یں بھاباء اللہ ۓ مقام پتاربنادیا۔ پا کو پک مفا بای ادرف راصت سے سد ہواءاللہ نے ےآ پکواییے متام پبپیادیاک جہاں سرت پجوموجودتھاء او سے میں مک لپ یکوکی نیھی ۔عام لوگو نکی زنرگی یس گیا الےے مقاما تآتے ضردر ہیں کہ جہاں انیل ا صا ہوتا ہے کہ جوف ئد ین حائل ہوتے ہیں: جھ رائٹس میس رآکی ہیں +دہ ا نکی تب رکا ح نجس نیس مگ دہ اسباب من ال ھکر رہ جاتے یں ءاسیاب جنانے والے مال ک وی دک پاتے .ای ںعلم سے ہوسکنا سے۔

جال دنا لی جھ جا ے کرت ہے۔اا کی نہ رواٹ د بنا قطعا نان ے و النلاکی نذرت لا مان ءا کا مفاہدہ ان کش اضالاے۔

07ە0) 1 6 سا سای ہا اور جب آپ دی ظر0 1 کے نم نے کا نت 97777771

2

رر ا فا مکی بی اپ ےآ پک ات کے مطااق بنا یناب لن کے مقام پر اولناء ا موی کے مقام پرخاسوشس در ہناء ودرا سی 1 29 0پ +؟ نکیا سفات ہیں۔ بےصفات جہاں ہو گی الله تال :701 ھ گا۔خطاحال پرہوگی ؛اور الد تا ٹیس ملق کے وی نت تر اضعا |مممَ٭َ0٭" ٌ تے ان ٹوک کے اختبار ےکا لک سے و اللہ تھالی نے آ پک ددالحانات ےلواڑا سم خطا فربایا وا درم عطا را ۔آپ جوخنوان رک کن ای کا شرف شر >دجاتا۔آ پکاف ران ان وناتھا فا ملات الفرادکی ہو پاا جا تیآ پر لوا کر سک تھے ای ین کے سا یی خواہشات

نی واضل مرل ٣‏

۸۷ ۳

|٢2نادنمامو‎

"۷۷ 8 ۷َ 4ٰ۶

حاصتلل: تین ما بکو ہن اللہ جات ہو مرف شکای تکوز بان نیس لاتے اد اللدکی قزرت کے سام لوک لکی فقدر تکو ا جا تے ین۔ اللہ تال کی طرف سے ا لوکو ںکوانعابات سے فوازا جا تا ے۔ یں ت ناکود کن ےکا شرف دیاجا ا ہے ؛اورماتۓ والو ںکی زندگی سے ھا و دوک ن ےکی یقن دی جای ے۔

7 وٹ“

5ات ال متام ن قیم َعَلقتِ الاَبَوَابَ وَ قَالك مَيْت

ہر7

اور پ :شس کورت کےگممیسں تے, اس نےآپ ۷٣‏ ہہ ٹہ """ کرد ء اود نکی : مس آپ ص۶ " ہو ایا :لی ناد بے شک میرے رت نے 0 +4 7"

جفرت اوسفغلیالسلام کن بیدرنے والے نے انی کی سے کہا تھا: ا نو کرام سے دیھناءان سے می لٹ ہوا یا ہم ا کو ابا یس گے۔دوگور تآ پک ذات شریف می بہت دی لی ےگگی۔ ذاتی غدم تکرت ےکرتے ا کی خواہشات شی ابا رآیا۔ عارف ڈیا ہونے کے جوانے سے الس نے سب سا مان ای کے ؛ جا کی طل بکو اپ راکرنے یس مدددے کت تھے ۔آ پکولھا یا کین ونقاطکی مو جودگی مج اپ سکودوکا نہ جاۓ ؛ادردددازے بن کک گن ۔ ان ےک وش کے ساتھ ددوازو کا رکرتے جانا حضرت اوسف علیہ السلام کے سا نے فان رآ پک شان ملح ہہ ہک ہآپ نے ا پر بای نکھوی۔ جب مک زبان سے دہ پکوا پناظ رف راب کرنے بی ناکام ہویب ای نے ذبان سے کہا کہ می سپ کے لئے عاض ول :میرک خوابن لآپ مک 2.0 تاب می سنآپ نے فرمابا: ماذ اللہ !( لی نادا) خلا فو اٹل میس میرے لےکوکی راح تی :الدکی بنا جس بے بڑکی راعت ے برے پا دا لے نے بے اس مل رح درکھا ہے ہکا سے ؟مت یں ہوسکنا۔میرے پا لے وا لے انم ہے کہا فی خواہشا تکاا تح نہ 2ت پہدہئیں و ےھر 0+ 2ء00 م گے اورنا لو ںکا ھی بای ہوتا_

م0 کک زیاد مم ہوتا ہے مک ترکات دوسرے کے لے باععت تیب نہ ہوں ءف ان کے

ساضےز پان سے ای خوا ئن کا اظہارک نا یڑ تا ہے۔ پک لوک دقوت می کے جو اب میں می کت ہیں : اللدکی بتاء!

ببرےرت نے بے جوعطا اکا اس سے تر 70ھ یی َٰ‏ "ھ مو ں کا بی

بھلاگڑں ہوتا و 0 78

وَلَفَنْمَمْت يہ“ وَمَۃٌ بِهَالوْلَانْ ث 7 پر لد ط 17 4 کن ٢‏ مَانَ یه کَذْيِكَ ر

اد بے شک دہ آ پک طرف ال ہوگیءاورآپ ھی وت اکر اپنے ارت کا را" ۷ ً2 تھم نے ران ادد حا گنلپ کے اس 2 نددیا۔ پیک دہ جمارےعبا لین سے ہیں۔

ھ۶

9۹۹۷۳۴ 9 یم مس و یج کہ اہ تہ وک سر

7

۰

و

۷۷۸۶۵۲۰۳۰

) ء٣‎

میس عورت نے حضرت وسف علیہ السلا مکوخلوت مں ببیاپاءان ھاباءدرواڑے بناکر لئ اور ال کے بعر زہان سای خاش کا اظہما رن یکیاء اکا 2پ یطرف ان ہونا پل واج سے حخرت لوسف علیہ السلام نے وثدت نان کے جواب ٹین فمایا:الدکی پناوامیرے رٹ نے بجھے اضسن ری سے دکھا ےہ یی لالم ے+ اور ظا فلا نیش بات ۔آ پکواپنے زرخ بد ہن ےکا لم تھا۔ا یا ۲۷ 111 0 600 21 الام ما لکل کے ام کےخلاف ہو ما لک ہکا امرداجب الاطاععتنئیش د ہتااودائ لکو مان سے اماک نان ہے۔آپ نے دکیکھا کہ ماک کا ام قطمًامرال یا کےخلاف ہہ اس لے آپ نے ای کو ماتۓ سے اکا رکردیا۔1گردە ال مقام پر وقف لا زمکوض بت با ا اک اود پک کے درمیان عدفاص٥‏ لکیسے قائم دئقی ۔اس ہ ہا نکود ین ےکی بدات ء وف از مکوو ظا رک ےکی وت اگ اور ےحالی آپ کے ری بگھی نہ بن ککگی۔ الد تھی نے حضرت لوسف علی العلام ک ےکن ہہون ےکی شہادت دکی ے؛ او دہ ہوتا ے :جم سک خطان بہکانئی سناس کےس اتی برای کے سوب کن ےکا سال بی کہال پیدراہوتاے- ما ایک اود پاک کے درمیان وقف لازم ہوتا ہے۔اس وق فکود یھت ر ہنا جا جے می 4ہ نڑٰاے۔ہھ نت اک ای سرت کسی پک کی نا رہطا ن مھ نس اکن یس ےکی برا یکخلصص کے ساتق مو بفکرزا قطماً گناہ ہے چا ری مفاظطت چاتا ے٤‏ اے عدود ال" هکا اتغ کنا جا ئۓ ‏ دہپمیضہ برائی اور بے حیاکی ےتذو ظا ر ےگا

د ے ۰‫ ۰ ٘ وَامْتَبفَا اليَابَ وَقَلَث قَيْصەُمِ اور درلول 7 ھ2 دوڑےء اورگورت ٠ 0 1‏ + ہیں

00 ۰ 0 "0 ۱ 7 کپ دردازڑے /طا سور تککیگگی :کیا ماےا الا ۶ ترکی اہلیہ کے ساتھ برا یکا ادادہکرے مسوائۓ ال ک ےکا قیدکیاجاۓ ا ا تس زادکی جاۓ - رت اوسف علہ السلام نے ید ھا ءکر ا مقام سے ہٹ جانا ضر دی ہے؛ اس لے آپ دہاں سے دوڑے عورت نے اہ ےلم ۱ کے مطاإِ ضردری بندداست کے ہو تۓ تھے۔دردازے بند تھے _ اوسف علیہ السلام نے اس سے درخواس تی نک کدہدرواز گول ۱ 7 9 ۹۹۹4 ۶)۹ 00 وگ .تا سآ پآ خر دددازے ککقریب بے عورت گی آپ اق بک گی ععورت اپنے شو پ(کود نے چی نکی :ا کی مز کیا 9۹۹ْ 7 1 27ھ ۳ ص۶ ص0 ۳ 0 کےساتھبرائ یکا اداد ہک ےء ا کی مز کیا ہوگی سکگر متا ضیا لآ با کش پرکوسزاکااعلا نکر ن ےکا مو نیس د ینا جا گے ءا لئ وروی : جیا کی ےکسا کو کرد با جاۓ :یا ختمزادی جاے۔

ما 7 ,1 ص۷۷ -

ٰ ۱ 2 نے واضا مرل ٣۳‏

۸۷۷٣٥٥).

ومامن دائ2 ٢ا‏

یس دوڑ تے ہو ےلظ نین ,0ھ ڈراگ 2 و“ ' بر نار رورع چور ہوتے ٹیں خوائش ںکی ہر ے‫ کت ۷۹۷۹ھ ری ںکرتا ہک را کی سلائ قکوض درو ظا رکتا ے_

ےت ة ھن شرمایا: ال نے مھ سے جا با کہ یں انف کون ل2 أَمْ ےا قیف کے د2 تھاموں۔اورکورت کےا یں سے شارت دن دو و 5 دالے نے شہادت دیی 1ک اگ را نکایس 1 کے سے

فَنَ مِن قَبْل فَصَدَقَتُ كت وَمْرَهِنَ م)")(0ت0+0" پھنا ےا کورت کی ہے ادرآپ ےکی ہیں۔

تن

. قورت کے الام کے جذاب میں حضرت لوسف علیہ السلام نے بیفر ماما : کاس نے ت ےلان ےک یکو لک ہر میس نے دونھیسن ۰ی 0 گ ۶ ہی ےکا ذک وا عورت کے رشت دارول یش سے ایک صاحب نے جو دا ات اورعلابات ےک اکر نے انا مقام رت تےء یہ یان دیا کہ ددو نکاہیان ایک دوس ر ےکی دید رتا :ا لئے خلوت میں بیو سیل یفن یس تھے سوہ پرمو جودعلاصت صر فی کا پنا دا ہنا سے ددنوں کے وجود قد ےآ خارکا نہ پیا جانا رفا تکرتا ہے 1کران کے ددمیان فاصلہقائ دبا۔ اب ایک بات فیصلرطلب دہ جال سے کی کا ر کیا 5 رص کر ٢‏ نت کاخ بہ تک ےگیاءادرمردکا بین سال ہوگا۔

ال تن ام کاب رف تار ےکم کے یں ات کرنےکاندوبست اتا کی رف ےکی جا نا ہے ۔علامات سے ماخ نے دا لام اما نا تک ریا رن جا تۓ .مدکی کےموفف کے درست ہد ن ےکا مکان پپیکے با نکر ناجا جے-

و ہے انا کت اور اگر ای کا - یی سے پٹا ہے لو گثورت هُوَمِ اك قَيْنَہ بھوٹ لاق سےاوزدہ کے ہیں - ست۔ ےہ ػےے کت م2

اسلا نےکراہت کےا ظہار کے سادا سے بھاس کون کی ودرا دکورت نے آ پ کان ےکی نی خی آپ ایس دو کر یی کنیا ہد وا سے جیسے سے بنا ہداہون جا جے ۔

۶۳ یپ ۶" ات یت

١ ا‎ 270 ‌/ /

تی ناش مزل ٣‏

رین

ککاحنتجہں

خی تا یس ریس

ی ا22ا2ا7الا لا ‏ لک ا ‏ ا ا ات تر

161+0۰ 00نا

ہے ےہ

ْ ٰ إْ

ومامن دابة ١٢‏

ٴ٦‏ ی۷۷ ؤ ؤ 0 0 "و" ٭أَلَیَد اترو دریکھاء نے لگا: بینم ممورلو ںکا یت ےت بہاراش> ہب ؛ڑاموتاے۔

ارت کےرشتردار کے ران بیانکو سن کے ہدز نے حضرت ایس ف مل الام 2 تےکود ھا وا سے کے سے پا ءوا بایا۔ا سےا اکور تک بیان فلا خا یل رآنے اگا 70 ٔ‏ “۶٤۳‏ سس 9ے سس ات مرک بیس ہوسکتا تھا بجی سردارکومطاوب تھا ردامو نے مر ےکو با اب تر نے یش گے رتے ہیں۔ اپ ےگھمردالوں میں ےکوئی گنا وکا رکب ہوہ ا سے مزال دی دورد کوسزاد نی اتظام دانھ را مکویک رک کے ل ضردر نظ رآ جا ہے بعورت ج کسی خوائش لکو و اکر نے کی ٹھان لے :و فتاء کے تحمول تک ت اتی بای دنق ہے تک پاکر چٹ جانا اود مال یکا نا رکر نا ا سکاصمولنہیں بوتا۔ ا ظ رب عورتکا فریب بھی ڑا ہوتاے۔

نا جب فیصلہعلامات کے مخاہدے پ جن ہوہ علاما تکوضردرد ھن اج یقن کے مطا بی رتے

اپنے اقر با ءکوقافو نان یکی حختمزادتن ہیں ...0

نیس دج دہ ایس سر زنش بیکرت ہیں ہو کی خلوت ت ٹیں ٤‏ اور اف رادکیممنا ہو ا جا ہی رو ےکی“ .2 ےل

کی تن تا یناہک سای دم کہ رکیل جاے اورمگ نظ رآ 1ے و

7 2 اے وسف(علیہ اللام ) آپ اس سے اعراش

:

کے لتق" إِنَك کسْيمِكَا لیے مراےء اود اسے عورت لو ان ناد پر استففار سے ا لم ری ہم

کر بے شک نے خطا کا رے۔ مز فصرنے اوسف علی السلا مکی بای زگ کی نناخان دموگر کہا با:اے ایسف عالطا مآ کب" "تی ڑکیا ذکفی اذیت ےگ رناپڑاے_] اک تا ای ان یپ ا با کیو جا ۔اورا نا اس ای نے :ا وک یا دکارہے ۔آ نے آ پکوا پان ک کت کیا ء پکوخلوت میں لے جب انہوں نے ناپاکی رت گیا :اوران کے جچیےبیرے ساس آکی :نتم نے الن پرامزام لگادیا۔ تی اگناہ الیل دا سے ہت استففا کہ تیرے بارے میس می رافصلہ یہ ہے کو خطاکارے۔ ما ٹن ےکا اعاا ن طط جن کے سا نے ہوناجاہے نج سکیا صدراق تک اسنارل جا“ ین ہا کو یی اط بکرنا ٣٦ 2‏ 7 ۸ ہو عو وہ ال ںکوخطا کار تا .ىٹ ‏ ە نت شہادت: اللہ تی نے سورۃ مھ( ے ۴) ین ارشازف مایا ے : رت لن بت اك ذا عق اَذ بَا یۂ فن بن

نی ضلی منرل م

16100 03نا

|٢ ومامندائه‎

مات ے کو و نے مَرَلَلُِم ٭رَأَمْل و تر لے

"۸/۳ :راک مدیت درا زکک رت ےکی امیدد لال

3 ۰+ کہ 2

7۳ س۶س 02 ا کے 56و +ہ+ ث 0 7 ہچ َقَه 0 مم ہے ہج

خُبَا" اَِالكر یا عبت

۵٦٥٢‏ ۷پھپ9ھٰھھ مھ" اپنے و جوان(قلام )کا دل بھی ہے۔ بے ئک اسے ا لک عبت کا شفف ہے۔ جمارکی لظ ریس دہ صرح "0"

رفص کی عورقل نے جب ہہ دادسنا ال کے بارے میس اپنے تا ا تک جیا نکیا۔ بات انت ک کس ےکی ا عء: مر کے نز دیک بے بات چھپانے کے ای سا کاو یکا فی مطام تکاس مان کن نی سکرناتھا اوسفعلی السلام راک تے دہ ا سخ رکو یلا نے وا لی تھے ۔ہادت دپے وال ہکورت کے ائل سے اد یھی اس نرک پھیلانے والائیس ہوسکتا تھا واقعہ کل ان ارول کا ی تماء اوران جا رو لکا مفاداس دا نہ کے اظہا ری سکیس تھا تج ری 0 09 "0 بااعال پچھیلانے میں اسستتعا لکیا . لصف علیہ السلا مکو چھانے کے لئے جوا تما مب کیا گیا دہ خدصت تکاروں کے ناونع کے بقی رہوج یھی ضا تھا ریتمران گورنوں کے لے بہت اجھی شک نک یک یکزردر یکا دنگ جائۓ فو دہا نی ان ٹن رن کے لے اسے بیا نکر ےنیس ا یں جیورت اپنے و جوان فلام پرمختون ہوئی ہے نف جوا غلام کے سادا ہا رحبت کے علاد وا ے سای تیں۔ باتک کی ےل ائ سکیا نل ےو ا لک ما مکی سےا کا دای تو اہ کا ٣۳‏ 9 4ھٹ ا" بقل ا7 اکا ضرف ا کا ذات پر ابی ار | اس علق مکی نر ےنیس ےم ز کی کور ت کٹعلق ے۔

ما ؛خمت ممتکار جات ہیں مک یں کس مقصد کے لے استعا نکیا جار ہے جب دہ ایک دص رۓےلورازدار

نات میں نو بات کیل جالکی سے این ےک ے پوت ےد تام ۔ ۷٣‏ """

0 عت َ. ےو پ0 تل 7 012 و ٣۷٥ب‏ 02 ے۔ مھ ۱ 777--0 ہے گی

کے ے1 ا کے نے .ےت 9

قے جب اس نے ان کا کک سنا ان گور ںکو پا ٦٣‏ ۷ ۶ "" ہرای ککوٹچھری دیاء اور سف(علی الام )ے

ر۱۷ ک٠‏ سا"

اسان 7ت ٦‏ ۰" ٣‏ 7ھ" 77207 2

سس ہدج ےت ٦‏

نے اض منزل ٣‏

تا ن0 00 2 ۷۶۲۳

5 ق ۶

: : . 0 0 : بک‎ 9 ٠ ۰ٍ ۲ "٦ و‎ 1 7

رشن

ٰ ۱ ٰ ٘ ٰ

اط سپ ات

۷۰۳

ومامن دا ۲

من موی سے مگ بی دی ےکی طل بھی شد ید ہے مک دوظلام 0 7پ +"م ورقوں کے لے بڈا لف اجنما مکیالکھان کیا جنزز یی ان کے سا نے مھا دیس :ج وکا ٹک رد یکھا یا جا نا تھا تچ ری بھی ہرای کک درنےدکیگگیتاککرسب ‏ کیک وقت مروف ہو جائفیں ۔ ای وقت یس بوسف علہالسلا مکوان کےساتے لانے کے لے تیارکرد گیا اور 7 2 ۰ ۳ ۰۰ وم تن اکا ن ےکی چیزروں پر جہقاتم ندری؛ اور ترک چلانے کے لے جوشمتوری ای طفوظ ہوکی ےتتح وی ؛وں اننہوں نے خودکوزیکریا تر ای عورت نے ان و رون کے جم پردیدار پیسف کے موققہ رشمورکوقام ضہررکھ کے کے نشانات دکھ لے ذ آپ سے درخواس تک ہآپ جاچے ۔ جب ان گودتوں نے اپ عال رفظ رکی اورشویت کےنتانات اچ پاتھوں پردجے ‏ ٹیس : یق حا شاللہ ٹنیس ہے ینز رگ فرشتکنا ہے سز دکی قورت نے شر فاعم رک کور نا ناوصرف یکس دکھا نا تھا ء کآپ دی ھن والوںکوکیسے مگگت ہیں ء بھی دکھانا تھا کن کس یبھی ط رح ای ۱ ا رف ال ہیس گنس نئان سب نے خلوت مو نآ پ کو اپنے اپے انداز یم زی کی کور تک اجازت سےلبھان ےک یکشتل

1> 0:0- 8+ ۶) + + ٭٭ ‏ ۷ لی السا ما تاس لے شیطا نع ا نکو ‏ کا یس سنا تھا - جب ان گو رم )کنا کی ہوک ءوانہوں ن ےآ پکا عم رف تکوعدم بش رج تکانام دیا اور پکیکرم ف رت کیک لا مگیا-

انل ٦سر‏ سط سےکیا جاتا ہے۔ فا تباند تارف سے ایک حعہولہ زان یس بذا ے - اک پیش ا کے رونا کے نے ۹۹۶ ہہ "تی کے ء انا کہا نااپنے سات ےآ جا تا ے سور ت یرنہ للخ قال فکوفرش دق ے۔

010 ۶ٰ2 ص؟0ٴ") 7ھ ے ط نے شحک میں نے ا نک و تھا یا توم ر سے اور 5 ری سا مر کے ک6 آ۶ تق ا کر

وَلَيکَوْتَافَِاشْخِرفٌَہ : رفا مرک مور کان کے اپنے نون زش کردا کے :ورای ںلڑھھانے بی نا کا یکا ا سائک دلاکر ہت زی کی گورت نے پےکہا؛ وکولیا ٹم نے؛ مہ ہیں دوشن ک ےتا ام اجس بنائ یی :اوھ طعند نہیں ۔ جو یوق سے ہوسکنا تام ن ےکم یک کے دسکولیا سے مر بک کیا رف ای ےی طف سے انوھ ےویم یرے پا بت ا سا بہت تھے متا زوا رق انی نی رط تے اک پا مرد ےک ہ ھا اہو نے ابچی مم تکوقائ ھا پ2 7 7 7- انگود در نے پر ڈ5 ۹۶۳/ْٰ تس "ٰٰٰٰٰٰ ء2 ای اس مقام پے پا کک مان نر تن یا کن ےپ انی او اور جو دہ ہلت نک 3ز رہو۔

تی اض منزل ۳

|٢فسو(‎

ما حورت ا پیم نو ںکومتا کر کے ان لکی تقیقت ان پ دک رن ہے تب ان کے ساتئ اتی 9 "۱ "۶ "۶ھ تی یس تی فا کے داد ۹۶٣٦‏ ۹ یپی۶۰گ ۶" "00۰

قَال/ ٢‏ 228 حب ال مِمَايرَعَوْق دعا گیا : اے رے رت کے قد زبادہ نر ے اار٢‏ الاشر 3 کے ا ہت اس کا سے نک نکی رف ب کے بای ہیں۔اور

ان الہ ‌ٰ 1 ران کے رکٹھ سے دع نکر ےکا یس ان کے دام یں پچٹس جا ں کا اود ہہ جہمالت ہوگی۔

تر ی۶ .و "۰۶۶٤‏ س2 مال بی اس سب چو سےگرا ہ تکا اظہا کیا ءا کہا: "2 و۶۷۶۶" رنببت انآ سائٹوں کے جوناپاکی کے ساتحوضشردط ہیں ان عورقژن کےعمر فی بکوبھ سے دوک رنا تا 7 2 ]2

.نا پاکی کے اس جال یچس جانا جمالت ہوگی 7 4 ٰ ۸+ ٰکٰھ" سو رت تی رے عطاکرد یل مکی بروات تھاء کی پنا ہل ر ہنا شیا ترک عنایت سے فھاء اوراس دکو تکو ہلت کھناکیی تکرح سے ہے۔النالوقول س ےہ دفرجب نے اس دکوکو انا تک پانیادیا ہے۔ ان کےگروفر ی کودورکرنا تیر ے ای یس بی ہے بی ترک مددکاطالب ہوں ۱ اور زد از کےساتھ اظہار بندگ یکرت ہون-

ما لی نکی نخان بی ہے ک۔ ایس پا ریم راحت بوتی ہے ؛چاہے اس کے ساتھ حالف ب گی کمن ک٠‏ - بَا ادا اہ کےساتجھ انتا لی سے بر اکا ؛ اک لوگ کی ط یقت ے۔

اص2 .ےت ٹڈ آپ کےرب نےآ پک دعا قول فرمالی٠‏ اور إِلَهْفْوَالَييْۂ لعل آپ سےگودقا ںکاکرد حکردیا۔ بے کک وہ سن والا کم والا ے۔ حضرت وسف علیہ الام نے ات 7 ۹ 00 2020 ص۶ ' ا 9 4+ ۰ء" کے ۳ 7 - / اس دعاکوظیا 72 ۷ ء ا ا سر شلام یسک دا یا تر گی لان ہے۔ااس کے مقا لے می سیکا کوکی تق تس رکتا۔

عاصتل: مصصست وعقت کے ىۓ| الہ تحالی سے دعاکرٹی جا ۓے اتی خر ۱

قے فاضلی مل

ومامن ان ۷

ے٤‏ دہ چا لمکیودے درمےائ لکاشکہ بیاداک نا جا ءاسن سے ڑا جن والا یم دالاکوگ یں _

ش الم زَعدمَا ا االاییت بورن ننانوں کے کے کے بعدبھی نہیں بی ے ا و 3 ت ا ن٥‏ رر ۱٦‏ مسا متک کآپ تر کردیا جاے فلا مکوسزادکی جا ۓگ ءنذ لیک شرف مھ رک عورتو نکو نیک نام جات رہیں کے کور تکوسرزا دیو تا 7ال ے بہت سمارے مسا لکا سا مناکرنا پڑ ےگا ادد بڑکی پل رجا ۓےگی۔سکون قائم شدد ہا نذ عالات پ یڈٹس ر ےگا۔ اس لئ بی 1 مو جب حا بزاپریین نہ رھت ہوں اود نام جا ےکی کا لیے ہو ہکرت خلاف تق ہیں س اناد دی تام رےگا سس کے چوک ںکوابينے حقوتی کےتھذ اکا ین ہو اما اممکومحاشر ےکیا را ند نا۶ پر ہوناے۔ شہادت: ات اھت این را ا ار کت اک لوت الَيَاتِ ان ءَمَايخَکُُوْنَہ ا سی تھے ہد ہیں۱ دہ جھ بر ےکا مکمرتے ت یں کہم سے پل لیس سے سکیا یا ام

نا

2 ك 2ہ الْچَن فان 75 رت ہو ۓےء ۱ 2 پا ہر رق ت23 ان ےما: تا 7 رن ا 2 ا ا و ا ےت سیف ےت اپنے ص رپردوٹیاں اٹھاۓ ہہودے ول٠‏ ہکن یں سے پرند ےکھا سے کی کت ای کی جا و یل کی۳ .ےت 2 ٍ ۱ ً لے یف ین 0دت ےم مآ بک اضا نگکرنے دالادکچورے ہیں- رت اوسف علیہ السا مکوقید غانے میس ڈالامگیاءنذ دہان کے ر کے والوں نے سن اخلاقی کے ا نھونے سے بڑی راحت اتیپ ےلم و2 کاچ جا ہوا ذ یرک اپنے مساائ لآ پک غدمت میں بی لکر نے گے ۔ دو جوان ج نکیا قیرکاز مان آپ کےساتھ ان رد دا تھا ایک وت کے بعدآپ سے بہت متائھ ہو تے ۔انہوں نے آپ سے اپے خواو نکیات رجات کے لآ پکوا

7

۷یپپ‪ّٹھھ ئ"ئھ' ےکھا ر سے میں ۔ دونون نے بیز اش کیا کک میں آپ کے سا نے اپنا نوا پٹ ۵۳ ۷۷ ٴ8 ضر نے نا مکی ۱ کی اسان کے طالب ہیں-

عا یی :کوٹ ضرف فدربن جا سے .یدک اج ساقییوں کے مناہدات وتا رات سلت بھی ہیں :میس

۱ ۱ خاب نات ۔ نک نے یرش کیا ہایس نے خوش راب بچوڑتے ہد دریکھا ہے ۔ دوسرے نے بیعش کیا کا نے بے ص رہ ۱

فی ضی منرل ‏

۷۷۷۶۵۲۰”

سنا ےکھی ہیں ےرت ک۰ ےد ےر ےت ےت رق سے اداکرتا ہو۔

08 4 ,ء0 ك2 تَأوِیْلِهقَبْلَاَن 0

۲7٢یم‎

+7

فرمایا تہارا طعام ۰ ۶+۶۲ ۶س" 0۷ ۶ ۶ ق۶9" ٥‏ 9 " برے رت نے تکھااہے۔ میس نے ان قو مکی لت تر کک ءجھ الہ پر ایما نی لاتے اور وہ آخرتکانکارکرتے ہیں

رت ایسفعلیرالسلام نےفرماباچھہارے خواو لی رتمہارے طعام کے نے سے کی تنادکی جا ےکی :ایق ریو چون 201 سے کھانے کا چیا میں انار ہوتا ہے اس لئ انان رک دک تمہہارکی راحت او رسک ہکن ظا درکھا جا ے گا لکھان ےکی بات قد یوں کےنقط نظ کے اتقبار سے بی ابمیت 77 ہپ "٠"‏ / ۹۷ ۰ ۹۹ ۰۷۰ کی سے ہہت کوگیعل یں ہوسکتا سیر بیا نکر نے دا ل ےک ان بے دہ الله پرامنان نہ لانے والونء اور خر ت کا انارک نے وو کی ما تکوتر کک چا ہے اددان سکقول پش کرام تک نظ ےد تا ے_

کا ر حا ینان کے ما کو کی ای ضر ات کر ےم ان ان

چا ہحیلم کے توائے کول و ےآ :ا لم کے عطاک نے دا ل ےکا کر ےکنا چا ہے ؛ رانا حال

میا نکرنا جا جے وم اورات چ مت لفظا یں ہیں .مات کال قیرے ے ہوتا سے فقوم می ں ناف ما 22

لو ککبھی ہو سیت ہیں۔ ٗ0 46 صاےے ب2ا د ہے و البعثت مِلة اِبَاءِی إبرقیم و

7 مت 92 گا 089 ال یك >

6 شَرِكَ باشہ من هُئو* 0 مت >2 لِاللہ ےھ“ "۷" وَلْکَی

5

آ2کھ4 "

تق

رت بیسف علی الام نے اپے پذرگان غالی قد رکا نام کل ےکا نکی مات کے اتا کک ذک کیا :اکرحا لک تد یق اشی کے

اور بی اپچنے آباء ابرائیم(علی اللطام) اور 7017 ۹""") کی لمت کا اتا رتا ہیں ۔ بھی کو اللہ کا -70 + 0 ۷۷ ۶۶ء 0"

ین ضی منزل ٣‏

۷۲۳

ومامن دن ۳

جال سے ”وہ اور یر کن :و کالہ کے سا یتکور کقرادد ینان کے نک ن کڑس ے۔ اللہ یا مکل ہے نال قک ئ0 ه۷۵۵٦تٹئتپ9ئئٰٰ‏ ۶ "مھ" , +7 اعم ہر پرییاے 0 11 ٘ ۷/۰ ہے ہو0 ٢ا‏ ۓ تنک ادا کسی کےکل کے ساتھدمتردط زکیا جا ےق الا یکولاش رک مات ےکی سند سے کسوئ یکا کے ۶۶۶۹ھ ۹۶۹۹۷۳۷ 7 گر جولو کک سو کے مکی خر زین 71 ۹

7 تنا سے پل اخیاءکرام سے اپے نت کا ا ہا رکرناجاجے یکنا جاجے ؛ج سی تھےکو اکا شیک قراردیۓ دا مل یں 90+ :7 - 6 ۶پ ہ! ہہ

ےک لی حاصل میس کی اج اليْجُن ءَامبَابُ مُتَتَرکُوْنَ اے قید نمانہ کے رفیقءکیا تفر رٹ مت ہیں :یا ف ا 01 ۶ اللہ چوداعد ے اورہارے-

جرت اسف علیہ السلا کی طرف سے سائیو ںکوخطابکرتے وت عالل کے جوالے سے با تکاکئی ہے ؛ا ران سے پوچچاگیا ۱ ہے رک را نار لدگی کے لےکوین سا رات ہے ۔ پھلنگ ببت سے رت ہنا کت ہیں ءادردبوبی تک تصوں م تی کر دۓے ڑیں۔ا نکا ۱ کی رت کے سا ای اور تا ین نا ا رقف اہشات کے جو انے سےانہوں نے جو نام رکھ لے ہین : ج سس بفاشی ہیں ؛جھ ٰ ا ئل تر اک ہیں ادرا نکی پوجا کا یکر یقیجی خودی تج یدک رلیاہےء بن دک کا بیطر یقہذ ند یکو تنا دا ت کا7 شوہ ناد ےگا الکو ساہ تک یت ا یت انخاءادد پرعال برا کے ا ےک لی مک رنہ بنلدگی کا یر یقہ زنک کو تادات سے پاک کرد ےگا رف ای صورت می کوکی ماش ردوعد تک کے مقام پر سنا جسی معاشرے کے باحقیقت ہونے کے لے ضر سے۔

ٗ ما مائیوں سے خطاب ‏ عال کے جانے سے ہو ا جا ۓ جب تفرق رٹ مانے جا یں کےا ای خوائش کی

پروی سے پینا لیکن ہوگا الد ماناجاۓ 7۳٦‏ سھسھھھ ' و ما والو ںکاامیاز می

ا تا تْمْذذت ون ذذ الا َمْ ا2خ اس کے مال بپچھکیس بڑ ےگنام ہیں جوقم

ٰ > 6۔٦‏ می اد انس یہ 7د ۰ ۰ یم ۰ مہ‫ ۵ ۰

۱ و کی نتم وبا ا تو ٣‏ 9 لے ہے 5 وی0 ط ور 7 کیاکوٹی ند نا زلیس فر ماکی میگ راد کا۔ اس الله ره ون ماظن" ان الْعْلَمْ الا رہ ا

کاام رج اس کے سو کی جنگ نکروبیرعا

ٌ رین 2ھ لو میں ر کھت لِم وَلهِنَا ۳ھ رت بوسف می الام نے ف رمیا : شک نکی الہ کے ممقائل بد کی جانی ے؛ا نکی یقت بیئویس - دو چندنام ہیں : جوحال پر ہت

زی ناضلی مرل ٣‏

۷۷.١۱

ومامن دان2٢|‏

پرسنتوں نے دک لے ہیں :اور بای می بت پرستوں نے درکھ لئ تھے خال کی طرف سےا ک وی ندنل می فر ما یگئی_ جز ادن ون اعم اکم ہے یا دص ےکابنقن یئ ہکندہو کم دن وا لے کےم رس کے را برا کم الک کا ےکم ما کک بای کا ہے۔اس نے اف مایا : کالہ کے سای کی ہدرگ نکی جا نے ۔اللدکی رضا 74پ 42۶ھ ۶" عم ای کے خلاف وا کو ات ے اکا رکیا جا ؛ یسید دیع سے ملکن کت لوک کم ال کی بای ںکرتے رت ہیں ہکا سے یں ۔اس لک ےع کو جات ۓکامتقام ان کی سآ:ا۔ جات ےکا مقام پمیشہما تن کے بدا ے۔

کے عم خداوندکی کے خلاف ہوک کیا جاۓ ؛ بے سند ہوا ہے جوم من ال کےخلاف ہوا ںکو ما سے سے

کے و و و اب جح چا ںہ پک ا جا 5 ایا کی ا ا ۹

:

یر ابا ا ا

اکر جچاجئے دن کا یکم الکو مان سے ہوا .نان سے اوددی نکی باج کر نے سے مر کی حا لکل ہوتا۔ : ما الین نا ا لئے ند و فی مت ن دَ ا پک ,7ہ 7 ِ و 27 ٦‏ 2۷ ا وَامًا لاگ فیصلب صاح ب٤‏ وٹراب پا ۓکا اور دوسرا چھ ے٤‏ ا کو ۰

61 ک2ھ72 نے 7 20 ہ اتد ٣‏ بل ض9" ہترے 2 ٭ھ حم ا انا کت رت تا ےہا ۷ 2 الَی5َفِيْ_وتَفیین ہ6 امیے٭ مه ہ+ہو تلق سوا لٗرتے تے۔

تخت ایسفعلی السلام نے دوفوں ساقیوں کےخوابو ںک تیر ان فرمادی سکھرا نکی مو جودکی کے بادجودآئین الک الک خطاب ۰۰۰۰39۰۷۷۷۷۷۷۹۷۷ جا ۓگا۔ اہ لود یی زاکود یھن والوں کے لئ بر اک بنانے کے لے ا کی اش کوالیک وقت کک لنکتے رکھا جا ےکا :ا کہ برنرے ا پاگوشت فو فو کرکھا نہیں گے ۔آپ نے ف مایا قم نے جھپہو بچھاد یں بنا ایاج سکم سے یہ فیص لہ کیا :دہ الال کا عط ارد ہے اس لے ا سکیافطحیت می ششک یں ہوکنا-

٦ھ‏ صه"ٰ"ٰٰ"ٰ ئ۶۷ ٭ٴٴ ۷۷۷

ہے اس لے ای ودضاحت سے اجقناب ضردرکی ہے ۔ جوفیصل لم موی پرڑنی ہد دہ بد ای سکرتا-

5ا لی طَنٌ اَنَهُ ناج مَنُهْتَا )0 +ص ۰" ند كَ“قَآَلْل ٤اذ‏ ً دالا دیکھاءاں سے ب کہا ءکہ اچنے صاخب کے

کہ کک ڑے 71 4 0 ١‏ ٦‏ مم ۹

/ مرک فی دغاتے مل رے- .0"

تی لی ممرل ۳

7). ۲ ہہ چم یا

۸۷۶۲۳

۱ ۱ ۰ ۱ ۱ ١

ومامن 01 ۲

حخرت اوسفعلی الام نے ء دوفوں قیدیوں مس سے ای ککوضجات پانے واا ۶ 7 ہو جا ءا ہیں اپنے صاح بکا قرب عاصمل ہو یرے بارے بی اپے جاش را تک ہا نکر نا۔آپ اس قیدکی کن تے۔ ا سے اۓے صاحب ےآ پ کا ذک کن جا تھا۔قید مان کے عالا تکا اپنے صاحب سے پیا نکر ناءاصلا قد خانہ کے لئے ضردری تھاکآب نے

خجات پانے دا لے قد یکو جو کہا ددقط ای تھا رخرت اوسف لہ السلام ن ےآ ز اد کی طلب کے بی ظط می سای وت ےک جب بادشاہ لن ےآ پکو بل ارذ آپ نے بادشاہ کے پیم برکولوٹا دیاءاورف مایا اپنے صاحب کے پا لوٹ جا اوراسی سے اوچوان وت ںکاکیاحال ہے جنہول نے اچ پاتحدکاٹ لئے تھے ان بی کیل جن عم مر ےرت کون کےگ کاپ2 شلم ہے-(۵۰:٦۱)‏ اہ رکے عالات جب کک پا گی اورسلامتی کے ترانے سے درست ضہہوتے :لوف لی السلا مکوق ا نی زیزتھا۔ اس لئ بیکہنا ک7 70 7 ,+4 بٰهؤ+ + + +‏ 7 تھا آپ کے اخلاقی ض کو دسھ چک تھا۔ الکو لکرن ےکاخ صلاحی ت کال ن ےآ پک ذاتگرائی میس متتاہ کیا تھا ءا یکواسں نے

:

کک

اپنے صاحب کے سان بیا نکر نا تھا نحجات پاانے وا لے قرکی نے تقلیف کے مان ےکوچھلاد یا ءاودا ہق جا تقو یس ایا لھا کا سے اہ

کیک کنا دی رد ہ۔ا ہق خواہخاتگ پروگاکرنے دالو ںلل خیطان ہکا تا یا ہے جات بانے والا ترک :اپٹنے صاحب سےحخرت

نیف علیہ السا مکا زا مان تارف بیکرداسکنا تھا تارف اس کے صاحب کے لئ مفیدیھی تا ضمردریبھی تھا یل نیقی کے جا

دانے سےرہنمائی حا لکرن ےکی بد یں ہوسکتا تھا۔آ پ ک ےم اورمرججےکوض جا ثنۓ والوں نت ےگ سا لآ پکوی ا نہیں رکھا۔ ھا لی : جلندمقامات پر اپنےش نکاذککرناجاہے ۔ اس ےسک پان دا ن ےکا تارف ہوجا جا ے وو ںکو آ سانیاں عال ہولی ہیں ۔ا ہنی ید کےکاصول می اھ جانے دالما اپنے شی نکومول جاجا سے یلم والو ںکی ہے ری :لم دالوں کے لگ ےھ یاتعلیف دہ ہوکی ہے فادہا ٹھانے والوںکوشی دوہی پڑت ے_ شہباادرت: الد تمالی نے سورۃ الزمر(۳۹) شس ارخا رف ایا ے: فُلمَليَسْهَری الَنْضِتَيَتزكَ انرك لوت“ ِلَايْتَ تال الالجابہ فرمادیچئ کیا ساد ہیں مم دا نے وم نہر وا لے !نسح تاذ دای مات ہیں جنقل دانے ہیں۔

َال الات ایآ یسک بات اوہ اد اون کہاءک بی نے خواب مم سات رہ

کے 70 ھی ۔ ًٍ4 2023020 17 گی ور جم ک۱ ےَ سان نا يَععِجَائَءً ۶ ۲ ۹ ۹+ 7 ا وی ا و س0 ای یں اورحات الیل تراور دوسرکی خل_ ١‏ برا ۲ بانتدلا راو دسر

سئثبلت حضرو آخر ببشت تا ھا ا

0 0 7 7ی

۶ خوا بکی ایرد بناجاتۓ ہو۔

تادے اید وودہےے

للزْعَيَاَبْررْنَہ جنرت لیسٹف علیہ اللام کے کی رر ومنزات پڑھاناء الہ تال یکو منظورتھاء اس نے اس کے لے جھ اسباب جاسے پیدا

رد“ بادشاء نے غاب مین ھا مات این ہیں جوم وٹی جا زی ہیں ہرایس دوسری ات دب گا می کنا گے جا دای بین اکا

نی زضای منرل ٣‏

0016ا

|٢2نآد‌نمامو‎

خواب جن اناد گی دایکھا ہزات ہرک بالیال یں ءادردوسرکی مات نل یی یی بر لیفک راس کما د لیا ہیں۔ بادشا٥کو‏ بخقواب بہت + )+7 7٤‏ پ ۸ل‪+ہ لی ×× دی یا نآرے۔-

م5" ٦‏ ۹ ۶ص 9 0 2 پودرتی ہے؛ا لم کے جا تۓ دالو ںکو بنا جا جے ؛دوسردںکوسلنا چا جئے ۔ ہو لے والوں پرلازم ےہک دہ ضے ۳ 7

ےَ

کم ہے 3 ای و ا رڈ ای ۰ ٠‏ قَالَوَا اعت اَحْلا یر وَمَائخ|غ کن گے پرننان خای ہیں, وم لی سا نت الو ں کا مطل بکیں جا نے -

2٤ےے‏ وٹ

چالا 99ا اق اس و بج جس وِ .وج3 سر سِمو1_-جوج 7وس جہ 1سح بے مج ہچ ھچ [2ے( ہ772 7 ات پئیی۔ ام ہیں ۰ : 3 ٦‏ با

سس

دد ار یں نے بادشاہ کے خو ا ب کو نک ر١‏ ا سے خی را پھرقر اردیاءاوراسں ک ےس بیدا دی ء کین اوفات میندیس المی صورن اور ٠٦٠‏ 8 ۶" "۷ ہہب "۸ 60ؤ -+ + -‏ ,ضص+ + 00 24 1گس و بے تق یقت ناب تکرن ےک کون کی جاے ۔ الکو ینطو تھا ءکہانسا کا نایا ہعمج قیانے اورککان پریی ہوتاے مل موی ےسا سے اپے ترک ودک نے اورنشس ذات پا ککوا سمل فی سےفوازاکیاے :لوک اس کے بلندم رت جکو یں

ایگ : در بای لوگ اپ صاح بکاخوتی کے گے بائس ہناتے رج ہیں ۔ کسی مقام برا تی ایی کا اترا فک ر نے پرکیود ہو جا یں ہلاس مقامکوغیرا اب تر نے یں چو کت ۔ ٴ

و ل الیِیتَمَامِنهتَاوَ 020) اوران دو میں سے نات پاے والا اولاء اور ایک 7“ یی 02 7 ےھ 5 و و 2 ہہ ہم 2 )کا تاو یی کا ون رت کے بعداسے بادآا می ںآ پ لو کو کی ربا ں کاء مج ےکی ۔ ارت یسف علیالسلام سی سی ا ان ا ون والے رو چوالوں 7 9صسئسئسئھ"“ در بار ییں بس سے ایگ تھا۔ بادشا ہی خوا بک نکد اوددد برک مرو لک بےٹ یکو د کر اسے با دبا کہ قیدخانے یں اسے ایک مز رک ا سےا جات کا شرف ال ہواتھاء درا کےخوا بی رآپ نے بڑ ےم فیعلم سے بوالنافر ہی ۔اسے بیگگی بادآ یا کال نے اپے ١ 47۶0+‏ ٴٴ٥‏ ٴ۰ ای دس پا ین ۷اض سخ کات رت ضا دا ای لی نکیمحبت می لکزرے ہو ہےبحات یا ری حیات ہت ہیں۔ جولوک ای نیاوی مضکلات کے 7 ملکوڈھونڈتے ہو ےمکصسی نک کک بات ہیں ,دہ اکر انی مضحل ےل نے کے بد انیس وی حای تی

85

7 + ہمہ 7 رت و ا ا وی کا

نی فاضی مخزل ٣‏

161 03نا

ومامن داب ۲

نے تلق نکی آ تندہ مکلات میس نی اپودا شی یادآ جا جا ہے جب دہ اپنے ساخیو ںکو ینان دلاکر: ا نکی مض لک گر کنا یکا وعدہکرتے ہژں- 0 2 نیا ََّ ُْ اے اوسف علیہ الام اے صدےلق :یی ں لیر

2 کم ے‫ ا ت0 7 75 و 7 نہ کے ۱

22 ہوے گا نی ںکھا لی میں٠‏ ادرسات ہرک بالیال اوردو یی 26 نثنا ہجں۔ھ اک ۱ مو ا یی سر تر ےس ےعسسننم7ر

4 0 پادشاہ کےساٹی نے حضرت لوسفعلی السا مکی خدمت بیس حائض رہ وک رسلا عرش لکیاءاورآ پک صداق تکو امک رم صلی مکیا جات پانے دا ل ےکی ذاتء لوف ملہالسلا مکی صداق تک تا تھی ۔آداب بھالا نے کے بعدحاض رخدمت ہون ےکا ختا :خوش کیاءاورخواب ہیا

کیا۔ کی عرش کیا ہکس ائ نم یکو تےکر اسے لوکو ںکی رف لو ٹک جانا ے؛ ایل ا خوا بکیامی رجا نم جایئے در بارگ مرا ںکوخواب پا نکہ بارشًا وا خواب کےکیراہم ہو نےکایین ولا تے ہیں ۔آ پکا ذ ان اک سےا ہوا رلفطاسندکا رج رکتا ہے ۔آ پک انکر تیر ا کر ای مت کت سک ا رٹ

ٰ عائیلی: جم سکیا صداقتکا مناہدہ ہو کا ہد اکا اترام پڑھ جاتاہے۔ا کا بات پورے لان سے جال ہے ءاودلوگو ںکو و رے لقن سے سناکی جالی سے۔ لوک جس فرر برکوردصا کی رر تا 0ن ا

کوا یق رراحت ہل ے-

٠

قَال تُزَْعُوِنَ مَبْةً سَیْمَ ""٤‏ ۳ ۰۰ ۱ لد کاٹ اسے ال کی پال مم رک چھوڑ و رتھوڑا جو

قِيیْلَنْنَاتَفُنَہ 7 کل 0

۱ ضرت اوسف علیہ السلام نے سا یکوتیر بات ہوم فرمایا: مات یں خوب زداعت ہوگی یٹحسلیس انی ہو کی سان مات ٰ سو لک پیدادا ر ٢نیا‏ لن کی صوزت نی ہے کہ کے ہذّتے دانے ؛ال نکی بااوں بی ر بے دئے جانئیں ۔تفاظتکا جو بنروبست اللهتقاٰ ٰ نےکر رکا ے؛ اس سے مہ رہ و یئن سکنا۔ جودانے استعا کر نے ہہوں وہ الیل ضر رورت سے ز ایت ون ۔ ای ا نک پالون ےبعال مامتا لکرلیاجاۓ ۔آپ نےگت کی بنائی او رای کے س اتد کی نکی جتائی .آپ نے ال تی کے عط ارد یلم سے استفادہ نے دالوں پروی ریس لگائی -

ان :تی مت یی ےک وا ال یکس مک نے میس دیرضہلاکی جا ۷اد دکوکی شر طایی نہ عای دی جات مل ردی وکیا ہی ونس کے سا تاس عال پرد تک ان مق ھی مو جودہوگی ۔

ین ضلی مرل ۳

ہ۸۷۷

ہے

ومامن داب ۲

کرام و 00 ۳۶۷وس 26ھ مَُتْمْلَمَْلَاكَیا ات ٔ۶۷20 ۷۶۷۶۰۰۶

هد 2 ال تھوڈڑے سے کے جوم بیارکھوکے_ بحصسونں تہ :

چ0 4 ٘ ٘0 2۰220 پرسوں یس پیل سات پرسو لکا بچایا ہوا سب پخم ہو جا ےگا :سوا اس کے ے روک درکھا جا ےکا -سالی کے ات پرسوں میں بیاکر رسکی راغ ےت ںی کر ےر ت۷ سال ا سر ٦‏ ۶۶۹۷ 110٢۱٢۱س۷۷ہ٢٢٢‏ ۰

ما ٥ 8ٰ ۶۶۹۹۶۹ ٤۶‏ ۷ ۷ ٭ ی99ےٛے ‏ ےے_۔- ‏ تچ

ا ئن ات ن از اگ کر کک ری کس مو

29۷۷ِ

ری ورے ب

ےہ

اتا وَفِيَوِيَمَزْنَ5

خا بکیانتز جیا نکرد ہے کے بعد ہآ سای کے سالوں مم او رق کے سسالوں مز نو ںکوس نیا لے ا ورکھا نے کے اصول و ٥ھ‏ 4 ۸ ۸ 7 ےت مار خوب ہوگی ءمردہ زین زندہ ہو جا ۓگ س2 :او کے لع 71+ ١""ئ"ھھھ"‏ خی بہت ہوگا۔ ی بغار اتی کا حصہ ہے ؛کیع کے ساتح فی بی ری اللهتمالی نے درکھا ہوتا ہے

ظ7“ خوا بکانیردی اوری ہوگی ۹۶۷ ۶ ۹ ھ ۰ھ

کے .۔ "2202

٦٣٦‏ پئپًٰٰٰٰ+ 99339 9ت از زیم بہ زم عَا ال منذ أَنْمائزۂ وَاَلْتهْۂ “ اَفا نز زت ہأ اورباد 2م زم نکی رف پان تی ہیں :راس کےصیقی زا کت ہیک اس میس سے ان کے چو پا سے کی کھت جآ او دخ دی کت یں 1 9ھ

7

: سے ےپ مور سے ہار ریا رت سے سو پمیر سے یم سے سی نامع محلم سے ممبھر رم نع س یہس جو

۶

چا اق ا 22.72

7مم

یئ

ومامن داب2٢ا‏

: جب ا کا جا وا آپ کے ماس ناف مایا :ات ۔ 4۶۱ 90 2 کو ے 6 - 27 ر2 ٣‏ 8 0 "2

رت ان رون کا حا لکیا ےت ہہوں نے اتۓ ہاتھ اك ,رم َعَلِيۂْ ہ ا

کاٹ لئے تھے ۔ھی ارت لان کےگرکوجا تا ے۔

سای کیا بان ےخوا ب اتی رک نکر بادتا وکزحضرت اوسف علی الام سے بل ےکا شوقی ہوا۔اں ن ےم دبا کہ اوست مل السلام کودر با بیس لا یا جاتے ۔ جب بادشا وکا ا ہوا ضر تک خدمت یس باپچاء اود بادشاہ کے بلا در ےکاتجردیی بآ پ نے فر مایا :جس جوانے سے بے فیر یس ڈا لامک یا تھاء ای جوا لے کے شصلے سے اس تم ہونا جاتے شک ندنل نے ھر ےکا تھاءاورجن کے ےم کور نکر بے یرک رن ےکا فص کیاکی نھاء ان سے تقیقت عال معلو مکیا جاے ۔ا نکی نشی کیا ہے >کم۔انہوں نےحو یت میں کچ کا ٹ کی ہے اپن پاتھو ںکوزیکرلیھا۔

ماک سکی دائش اویل وش ل اشن ہو جائے اس سے سن ےکا وق ہو جانا سے لم وائے پھیشہ بی د یت

سی لے ےی مکی ابا ہوک شیا ء ای جرانے سےا 21ھ2ھء) ےک رفس کر نے وا نے ۱ د جوالیٹوظاززر ےتا سے متانر ہو نے وا کن ابترالی ۶ال ےکا اکنا انان جات میں اناء می ہوتاے

کہ پا ادن پا کی کے درمیان عد فاص لکودریکھاجاۓ ءادتبا تک نکی ہو-

ا ۱7ہ 4د ھ22 ان ص2727 7 ۰ ٭+٭ +ہ٭ ے .. َ‫ قٌال مَاء لکن دم اوَذثنْ يَوْمَفَعَن بادشماہ نے گورنوں ‏ ےکہا ہار ب۶ا قاجبم

داع 54 001 ھ۶0 ہے رہ ٦‏ 30ت برا یکا میں ا تج رر کر تو کی ے میں ن کی مال نہیں کے

1 7 0 میں

نے ال کول ھایاتھاء اور لقیاًصادتی ہإں-

٣افت‏ نَم نَاشَرینَہ ۱ ادشاونے حضرت بوسف لی السلام ےلم ڈ لکوجاۓ کےساتدا یآ پک پاکی زا کو بڑےا ضرا مک نظ رس دیکھا۔ ان کورنژں ٰ کو بل کہا جنہوں نے اپنے پت کاٹ لئ تےء اود بیستف علی السلا مکی پاگی زگ ی الین رسکتے ہو ؛ان سے بی پچھا :ہا راکیا کا ھا كت ٰ نے تفر تا ول چھایا۔اس کے جواب می مورون تن ےکہا: آپ کے تماق جار خاہدہ بھی ہے کہم نے آپ می سکوکی بر انیس ِ کی2 ہکرت نے حفرت سف علیہ العلا مکی ای زگ گوس قد ھا قاڑی دوسر ےکا وہ مقا میں تھا۔اب اآپ سے ٘ رت یی ان ےت کے ار کے ین ۳ ات ری کو وی کے ری ین گنو نے پک ذات پاک مل الس دشھیہگرپینٹمل کے بے میں ین ینک ےکا حوصل وی مات زین کی کورت اگ امش بھی رت بادشاہآ پک ا ایی کا تر ف ارت نے اکور تکوحوصہدبا؛او راس نے جاوت میں ری شہادت دک :جن دان ہو کا سے ء یس نے اا نکوچھا یا تھا اورا نکی

یفاضا مزال ٣‏

سسھےےذے۔ ہہ ا

۷۷۸1.0

پا گی اورصداقت می کوکی کی ۔

27 .تہ یت ۱ رو نکرنامفصودہو اس کے بارے بی سے لو پچھنا جا کے ٥۷٣‏ ۳۷"۷"۷")"' تس ٣‏

"۷۷۶۷۶۶۶۷۶" 2 ی۶ 4 00ھ و مک

بمسسمسےژہھسےھنہے سوج اہ عو پرچو ہچ

نآ کک ا و 2ھ أناللہ "یه يَيِکَلَيْدَالْفَیَيَْْہ 7ه" ۹ یف "'

اخ تکرنے والو ںام یں ریتا_

جب لوکوں نے یرد یھا ہآ پکوقید سے بلڑی عمزت کے سا تح اتل دی ےکن بجات سے چیشت رآ پ اس داق کی مقیقت :ام نا جاتے ہیں جن سک ہنا رآ پکوقید یں ڈالاگیا تھا آپ نے فرمایا: یہاش لے ضرودریی ےک میرے اص کے بارے بی چجوتہات تے دداس ظرئ شع ہو ںک زیم ہج ۓےکراس ک ےگ بس جس ط را رہ ےکا ای نے بے اجازت دی می پلک اىی ظ رح ہا تا سای پیکہاں پیر ہوتا ہے ۔ دوس رکا ىہ با تئگی دا کن جا ہت ہو کال دکی خدرت کے اعا کے سے اینوس ہے ءدویھی ضیاختکر نے والو ںکانکر انیس دیتا۔

ک0 انی بک دانتیکوغاب تک نا تن ہے۔اس کے سات دی تام ابد ی کا فک کر نا بھی ضرددکی ےک یکو

چھانے کے لئ چیا کیا جاے نا کام ہوجا نا ہے ۔اللدکی فدرت کے سا تےکر نے والو نکی تپ رکی یقت

قلیاے۔

وت

ا ہر , ار سے ہج

وت ئ

۱۹ ۸۷۵ا یکپچےچج2 227

ك ری و اہج 6 ہے ل 7 ۱ :

٣‏ ۶ اک ہہ إِكٌ ا الَةُ ادر یس ا ےش سکی بر تک جا ت کی ںکرتء 2 ُ ت 3 سے لپو 0 ڑ پر ا ا ٤‏ 7 ۱ 7۳٦‏ ہو" سر بے فک شس2 برای کا امکرتا ےہ رس پ مرا

ہے “و >> یریک دغع رت( ۵۸ "0 انب ح 2 ہا جن ھ66 60 : ٠ ۰ ٠‏ غُُ

اے وال١اے۔-‏

حضرت لوسف علیہ السلام نے فمابا: ای کے داقہ سے پردوالٹھان ےکا فا ء یں ہے کہ بس ان کی برّت ادرفزاہ ت کا وک کے کے اپ د لکوخ و لکروں سس کا مزا شب داماد ہ کے در ہے می ہبی ہےکردہ بر ائی کم رکرا ہے او لاد ا کاکوئی بھی ہنکتا ہے گنیس پر رے رت کا ہو جات دوا نی خو اکن کیا پرد ینمی کرت جو ای خو ان کی تک ۶۷۷۶+

"۶ ۷ 0

۱ رت رت‎ ۰۷۷۷ 0٤

تن فاضلی منرل ۳

مت تحت

کے مقائل نف سکی غوڑقی مطلوب نہ ہو اللدکا رکم اسے اپ اعاٹے بی لے دکتتا ہے۔اس میں جوراحت 0 2 2

و َال الاک اق بِة انتشلضْے اود با شا ےکہاء ایس برے پا نےآتذ میں

7۲ ؟؟ ‏ 9ت

ئ2 کا مکیاء کن گاء ے خُ کآ رت آپ ہمادے ہاں معز زمعت ہیں _

اس وت ت تک حضرت اوسف علیہ الام سے اد شا ہکا رابلہبالداسدتھا۔ ئک نے اپنے خوا بک ای رآپ سے ایآ سال انی کے

ساللوں یس رب ےک تم چرآپ سے پا ۔آپ نے قید سے نات کے لے اس جوا ل ےکا ذک کیا ۲ 00888 یا

9۳ پ٤‏ ۶۶ہ ئ1 ین

نے اپنے دد باریس اعلا نکیا ححخر تکو ا ےس سن ورس رک کی بدوات قد کی نا ء سے دکتا ہوں اب میں ایس اینا مت اص بنا ل کا ۵ 7 یی ےآ کے مرتے کے بارے میں لالم ضہر ہے ؛اودآپ کے مرسے کے جوانے ےآ پک انرم می سکوتا یکا رکب نہ مر قرف ے آے اود بازشاہ کے اظام دانصرام کے مطا آپ سے بادشا ہک ملاقات ہوگی ءال نے آپ سےکلا مکیا۔ پاخافہ بات یت سے ۶ 0 شتے 2 2 ۰ 2 ذص اہ وکا سکوہم بدیش یں ۔آپ کش کک ن ےکا از تی وگ ۔آپ کے ما اط ر ول ہوگی ج رع ہمارے 7 7 2 2

حاصملی: جس کلم یضل اورص رد لکا پت بالداسطہ پل :اس سے طاقات ا بے حول میک کی جا ؛ جہاں س بآ دا گرم ےآ گاہہول بات یت میں اب اض یکیفیت اکیغیتکو با نکرنا جا ہت )او رآ خ میں |7 22200 م تےاودمتقا کااعلا نکر نایا جے :ننس سے نے اودابے انیو نکولا نے کاا زا مکیاکیاتھا۔

۳

کا

قَال جْعَل کل خَرَاین الا زض* فربابا: ےکی خزانوں رمق رک ر رت بش طاظطت آ ینا 8د فرظ عَلۃ و 9 کر نے والا کم ولا ہوں۔

٤‏ ات ےک72 لت کی ار یس کاخ اضظا یشک وشرے پالا ہلگ یزاون پرمق وکیا جا ۔حضرت لوسفعلہ الام نے ائکناکی ضردر تک کر تے ہو ےا خدمات بین کی 02ء ایآ غزمت کے لئ جس اہی تک ضرورت سے وہ ے+ قاظتِ پراوا رکا“ اور سم پیداوا رکالم ری رے پان یلم اللہ تال یکاخ طائکردہ سے .مو جودہ سال لوس ط رح امتما لکیا جا کہ

نے )ضا مزل ٣‏

۷0

2ح ے راد ٭ڈے ہہ ےہ ے نے 2 وَلنْوَايَتْقَُوْنَھٌ

2+ 7+ +> ی٘۷ ۶ -ص ٰ۶ یسل تی کے لے مر یگئی ےت 72 کے دکوکی رت ہوجالی سے لب امارت اورنشکل عالات ا ۹۹275٥‏ " ما" طلب امارت :ٹوا ئن کی چیردکی ہے اودائ ےت فربایاکیا ہے مکل حالات میں خد بات م رخوم د یناب گی پھلائی کے لے ابی ادرقائ تال ق مک رن مات ددات کے سا ھآ اور کاوراصاب کنا لوگو نکوضردد ات زندگی کے نام پرخوا مات کا پردکی سے روکناء یسب کامص لین بی کر کن یں۔امار تکی لب ہولو کا میں یئ جا سک

وََلِكَ مَکَ شف فی اض اوہ یوں نے یسف علیہ لسلا ماس مک میں ات ۷ ے ےل ا 220 و وو آ2 7 سے جا یں اتی رقت سے و ازیںء اور مت ن کا 20

الا یٰ نے حضرت اوسف علیہ السلا کو اس ملک میں اقتار ا سے فوازاء نیس میں آپ جک ع رص پل بضع رکے فلام تھے۔اقتیار اق ارک یا نامک بودام کآپ تصرف می تھا۔آ پکاف مان بڑے اترام کے ساتھ انا جا تھا۔ سے الفدتھالی نی رصت سے ازتاے دہ الله تَا کا پینریدہ بندہ ہوتا ہے۔اللۂا یک رکام ڑ ےم سے اور یی لمت کے مات ہوتاے۔ جوعلم وکمت سے دورہد وہای امودکوجا ن ےگ اپلیت بیس رکھتا تین دولوگ ہہوتے ہیں: جو مصاع دا مکو ان ال جا نکر کر تے میں ۔ے ص9۶ 0 ٥‏ 0۷۷۷۰ سے کی سے ہک سای کرت و تارف ےار رت وا وا ض0 ٦‏ ۶ ۹۰ء ۹ ۹" کو ٣‏ +7 **ٌػیکییپیپیٗ٘گ"۷"۷"۶""") قایس ہو جاۓ دہ ال تال یی مخت کے نافع ضردر ہوتا ہے ۔ اق اراس کے لے ای بھی با عت عذراب ہوتا ہے ہآ خرت م٠‏ بھی ہوگا پیک پا کی کی سند مو جود موہ اس کے افقیا رایت دی جا گے ءا کیک ری مک کی جیاتتے مب کااصسان +ونذاسے درک ٹاہ سے کھت بد ے بادرکنا جاچے :ادا رای پراصان ود اڑاے اکنا جا ۓے۔

6۴ 0 ال مت اور آخرتکاا بج ان کے لے کہ ہے جو یمان اور س2201

20

ات ئن ٹس جولوک رضاء ای کے متقائ لک کی خی نویس دیھتےء اود اللہ کے ڈر کے مقا ئل کسی سے ڈرت ےنیس الد ا ۱

تق فاضلی منزل ۳

٢توا‎

۷۷٥.

0 را وم و 7

7 گپ9نپََٰٰٰٰٰٰٰ+ +4 ۶۶۹9 تک 1 . نیاٹں نام لک بدلہ:الله تھا ی کی محیت بیس ہو ن ےکا بدوات ‏ راح تکی صورت میں متا ے ہت ال ہان ہیں گے۔ جولوک حیا تک خیائی ین ال یک تے ہیں ءاورالللہ ےکی ڈرتے ٤‏ دہ چوک یکر تے ہیں ملوکو نکی خی کے لئ باون کے ےت مین "اگ کون وی اعت حا ین وو رت میس و ایس عذاب ہوگاہی-

انل یمان اورأق یا حیاتڈ ناب با ععث راحت ہہوتاہے 7آ خقرت می ںو ایی ےمضرا تکو بڑے اج ےو از ا جا گا۔

شہبادرت: اللدتالی نے سور الاتقاف )۴٢(‏ یس ارخادف مایا ے: و لین مت وِمَاعَہلزا تو لِيَلْيَمۂ اہ مخ لا ولمذتَ 0 اددب ایک کے لے اپنے اگل کے ددجات ہیں :اک اللہ نیس ان کے اخمال پور ےبھر

2ئ . و وَجَاء إِغوَة يوَمُف فَنَحَلوْاعَلَيْهِ 12 اور برسف علی السلام کے بعای آۓ ءاورآ کے

ک2 نے نون نوہ 2303 آپ نے آئیں پان لیا ادر دہآ پ ایل بیان کے

رت لوسف علیہ السلام نے اس ملک میں السا اننظا مکیا کہ سمات سال بیس ملک کے نن کو سیا لکر رک وا نل ےگودام بجر

کے ۔لوکون نے ابی ضردر نک کر ن ےک یعس وشن کی مر دا لےقیا کے بانے میں ظل دن وا لےمش ہو ہو گے ۔ اس شر تک نکر

0 2 ررایتہمعلو مکیاء اور خر کی خدمت میں حاضر

ہودے۔آپ نے یں چیا نلیاؤگر د وآ پکوئیل پان کے ۔آپ ن گیا بھائیو نکو ہنی رت کے بعد دیکھا تھائگ ا نکیا سابقہ اور

ص ہجودہ عاللت میں دی ف رق خھاء جو اناو ف تاکز ر نے کے اوران مقابات کے جواے سے شرع سے ازع الوکو کا از ڑا تھاء ہونا یا کے تھا

انل ےآ پکو پان میں دی گی۔ بھائی یسف علی السا مکونہ پان ےہک اوسف علیالسلا مکی دہ حالت جس مآ پکوکنویسی میس

پیا اتاد جودہحالت نی می سآ پگ یخزانوں کے نلم تھے تقافر تھا ئآ پکو انان 29 0

02 “)ٰ ٥ کول‎

فر تاب کی جا جواسیاب ٹیس اٹ جا اس کے سان بہتقابات ہو تے ہیں-

ےت 20 اورچپ ال یکا عاءان یس مہ اکر باءفرمایا: اپ

سونے بھال یکو میرے بپاس لے آئو تم د یت ےت لَْثز 5 یں ء ٹیس ماپ لوداد بت ہوں ۱ اور می خوب مان وازیرتاہون-

حضرت اوسف ما ال لام نے خی شی کا یسا ہنارو بس تکی تھا کہ ,رانک کے ساتھ انعلاف ہوتا تھا جو حا ہو اور آ ے اس کے

نی زاضاں منزل ٣‏

۸۷۷٥.

جےکا ایس د یا جا ا تھا۔ جو نآ مکنا ہوا کا مز رقو لکیا جات تھا۔ لوسف علیہ السلام نے فرب اہم ان بای کا بھی سے ہوادر یھی کت ہوک و ہآ تا ے٤‏ ا بآ دہ اے لن ےکآ نات نے یقن دیھا ہکا کرش ہ ری ک کو ای کا اپ إادادتاہوں۔ اکا زادے پر ای ککوسا مان زلیست درکار ہے ۔ لو کی کے پاتھ بل دا پنا حصیمگوانا ش رد عکردیں ب ونم وضبط درس ت نیس رتا برآنے دا ےکا ین ہے کہا سےمقرردومقرار می فلرد باجاے ‏ اود کی مہما نل ایی خوب ہو ادرقم یدک گے ہہ یہاں الیمای بر اے-

انل کر وت ۰ 1ھ کےساتھ نے اورمقررہ عدود کے اند ہمان نو از گی ہو-

1 دھتو ک0 ۰ھ کر کہ ملظ ےل خ ہہ ٦‏ ۶ ڈ "ےت یس اوہ رج بآ ن ےکا می ںی کی یں۔ ٘ مفرت اوسف علیہ السلام نے فر مایا تاعدہ سی مقر ہوا ےک جآ سا ہوا ےآ کر خلہ لیناے.تمہارے بیان پرتہارے ساتھ ۵۳ ۷ ۹۶ ۹“"ٰٰ 9 / 772 ص7" ای یس پر اخقبارکیا جا ءا ےکہنا جا کتتہارے ساتق ھآتند و تقلقا تک بذیادای بات پر ہوگی کم اپنےآ پکویاخاب تگروگے-

قَالا سَمراوۂ عَنْه اَبَاؤ وا گا کن گے“ ماد کال کے اپ سے می جاہت

۰

ا لُوْتَ ہہ گی ادکییں یرد کے

اوسفعلیرالسللام کے بھانیوں نے یما کاپ ےآ پکوا غاب تکرناہمارے ذ سے ہے۔ ہم مکی جا ہیں ک ےکر دالدصاحب اس با کوہہارےسات کی کے لے تار ہوا یں کک یچ اک فی پڑے یس اس کا مکوکر نا ہے۔ والدصاح بک اجازت کے اخی راس بھال کا زم ئیں۔بیاجازت لیناہارے لئ انال ضروری ے-

م2 ودعدددتیکرنا جات نی کاو اکنا ہمارے یس می ہوا ضرورت ڈی یف وو کو می نیس

ہولی۔ا نیک ا ضردرت کےجانے سے ہولی ہے

7ھ

2َ َال لِفتٰیْہ الاب الم فی اف نے اپ غدمتکاروں ےف ایا ا نکی

حَالے ليذ 5اک نکی بئان کےسامان می رکود کراپ ال لک طرف مت و ہے6 ً ٠‏ ے ا جار ایاج 10ھ بی ئینں۔

رقائیں شی ری ا اک

ححضرت ایسف علی السلام نے اپنے خدصتکا روں سےفر مایا :لن لوکوں سے ھی وی ان کےسا مان یس رکودکیا جاے۔آپ نے

ھ۶

۷۲۳

کک

١ إْ‎ ۱

ای کے فقا یی دا ف ایک یلگ جب اپے ا لک طرف لد ٹک جا کی گے او ماپنے سامان میں انیپ یو انی گے ان ر

و ہو جا ےگا کہا نک لان اضر ام کے سای لوا دکیکی ہے ۔اکی را نکووالی ںآنے می سیا اہتنا مکی ضر کر این ۰ 2 2 ات مرو تکا جاۓ ان کی عزت افزائی ال ظر کل جات ؛ضش ظ رح ای ذات کے لئ پیند ہو لو ٹکر دی آ تا ہے ںکولو ٹک رآنے مل راحت ہو-

فلنَا جَعوَا لی اخ قَالْا انا اور جب دہاپے با پک طرف لو کر ئک

2 کت 2 ےت سے چ8 7 ےے ک2 7 ا 08 کا کت ا ےء ۶9۶ 999۹۹9 بھادرے ب”ھا یی لو ہمارے سا مھ تج رت ظلہ أَمَاتَاَكَلوَإِنَلْمَللٰذَْْنَہ ًَ

لال اور مقة ا لک عفاظتکر سی گے۔ جب ححخرت اوسف علیہ السلام کے بھاکی اپ با پک غدمت شی سفرسے دالبی پحاضر ہو ے مو عرت کر نے گے : اے دای رام سے بہت ابچھا سو ککیا کا ہے ۔مھر ریس کئیں بی عزت سے رکھامکیاہے ۔ ہم نے اپے بھالگ کا ح بھی ما گا نہوں نے ہم پر رای یا ۔د ےو د یا پش رطٹی عا یکر دک ءک ہآ دہ بھائ یکو س ےک رآ نا ور نہیں خلنٹیں لااو ہیں تسم کے تر یبآ نے کا تی پھیا یس ہوگاآپ مب ربالی سے بھال یکو ہمارے ساتت تج دی گے: و ہم لہ لایں گے اور پھا کی کی طاظت 2 پارے بی کوتا: کا ال تی پداگیں ہوگا۔

ان اپے پڑوں کےساتے اپے سفرکے مناہدات دتاثرات :یا نکرنے می مطلوب ان ےتقم دق ول

چاچے ۔ا پیش رورت کے جوانے سے جو با تکیا جاے ؛ اس کے وذ نکو بڑھان ک وش ض رود ہوکی ہے؛اودا تی

ذ صردارٹیکونا ےکا ہدنگ ہوتاے-

18۶۹۶۷ 5 770٤7

کپ دو "و'"ٴصٹ0ہ 1ج کہ کا 1 ا 20 عَل اَيْبْد من قَبْل فَالہُ س1 27۱ سی تھا_ےو الله سب سے ک ہت رتفا نظ تکر نو الا ے٤‏ اور

واکیاسب مک رنے والوں سے ڑا مکر ولا ے-

۵

+رو کے

دی اما احم ہےھ

عَيْزَحخِذَْا”ََفرَأ حم الزْحِنْیَہ

جنر ت تقوب علیہ السلام نے اپنے بی ای درخداست کے جواب یس یف مابا کہ فا تک نے کا ابا ئی وعدوقم نے اوسف یسام کے بارے می ساب کیا تھا۔ اب این بی وعد ےکو نکر پراختا رس کیا اسنا سے تم ہاربی ضردرت شد ید ے بہار ساتھ اس بال یکنا جا و ہیں ةامم کت جب جانے کات یں وکا ےکا ول قب دکی بات ہے۔ ابد ہاسوا لکیت طاظتکاتن ادا ۵ گے بای :دالس پر رکرو گے بای و تال تکر نے کات بھی اد وکنا سے :جب اللکی رضا لوب ہو رر کیا جاسکنا ےجب ا کیا نت یی نظ رہ د۔اور جب اللدکی رشا کے متقا نپ اورمطاوب ہ ون تفائلت کر ن کان اداکیا جاسکزا ہے ٹن کر ن ےکا علم بی ہوسکنا

یا ضلی منزل ۴

١۷/۷۸۶۹۲.

ومآ ار ٣ا‏ (وسف٢ا‏

۲۸ ہے تلم ای کےعلا دس یلم سے ہجو ابی دیاجاسکناجوحضرت قد ب علی الام نے اپے بی نکی درخداسصت کے جواب میں دیا- حاصل :می پرائقبارکرنے سے یی ا کی سا کا رکر کو دیکھاجا جا سے می مقام پ رفا تکر ن ےکا بی

۹۷۷۹۷۹ 0 + + 8999 0 9 7۷۳ص ۶ 1۸

"سا .کہ اوہ جب انبوں نے اپے ساما نکوکھولا ہت اتی ا2 20 ِلَيْهمْ ٭ فَالوْا این میں پا یا کہ ان کا رف لوٹ دی کی ٘ ری ےہ پت ا یو جن ےرک

بَاتًا مَا ئَیّن" مہہ بِفَاَنا ٘ اوک امیا جا جے ۔ بن دای ہما رک لوگ کہ ہماری طرف

۶و او ہد اجر ے >و 7ھ ہو >2 کا 8 ای تم ۱ اف |1 ٠‏ 2 و 0 7 ِلیْتَا د ہیر 21 ۷۳ ۹۶ ہ""" طٔ 2

۴ 6) پر 00وہ ے وط 21001 ٌ 9 0" ذلكٌ اپنے بھالی کی تفاظ تکم ی٠‏ اود الیک اون ف کی و4پ 7

یں لسیرڑہ ری ذیاددیا یں -د0گلری آسالن ے-

جب النالوکوں نے اپناسا ما نکھولا ای لوٹ یکو دس وک ریس قرت ہہوکی مہ لی ای لونا دی ھی ۔اس مخاہرے کے بعدانہوں نے حضرت یق ب علیہ السلا مکی خدمت می مرن کیا: اے والرگ انی ق ری د یھت :نیس لے کے ساتھ می لوٹ چی لوا دی سے ۔ ان سے بڑ ھکر او کان اخلاقی وکنا ہے ہت رکی مکی ےکم دہاں جائئیںء اود اپنے ال کے لئ خلہ لانئیں ۔م اقب اپے بھائ یکا تفالتکر بس گے .“ہیں یک اون فکابد وذ یادو لگا ۔ یڑک بات ہےءاودجمارے لئے ا کا تمو لک یآسان ے-

انل سام بیس اتی فتاء سے بڑ کر فا دہ ہو ءال سکیا ظرف رقبت بڑھ جالی ہے ۔ ای رقبت کے جوا زگ

خابتحکرنامضضک یں ہوتا۔

۴ 7 "۷ ۶۶/) پی۶۹۷ 0 نان ہلان الللدکا عبدردد ہکم ضرودد اس لک ےک ر31 گے سواۓے

جخ- 2ر د ہم 0ص ہے ۱ ۰ ہے 2 ۱ پا ر 1 0 7 ۳٤‏ , "0 لت پاب کے عبدد ام رما باء ال ما ری بالال پرونل ے۔

١ا‎

4

|۔-

:

1 کے د )+6 5 ے ا ْ 2ھ صن ےب

2 0 7 ,4 6 جب َال الََمُلِمَاتْعَوْلوَيَيْل ہ ححفرت یتقو ب علیہ السلام نے بیو نکیا درخواس تکوسنا ادرف رماا: ہرگ یہار سا تاس پھا کیاکی س کیو کا یھ ال دکا بد ددہ اد رہد بے ہکم ا ضمردر ن ےک ہ21 کے + سوا اس صورت کے مغ ب نے یں ہو جا انس ع کا فا کر نے والو ںو انی گی کے مقام پرلا نا ہے۔ انی ا نکی ذ صددارییکا ا سا دلا ناے؛اددردا حکرنا ےکہ یذ مزداری رخت کے وت ےجرد ہگ اور یہاں پ دای تک ہہوگی ۔تفاظ تکا وعد :کرنے دا مخ دک جا لیس و پھر پان ۵ئ۳ھ) +770 وھ

ھ۶

۸۷۷٣٥٥.

۱

ساتے یکم دکیاءے آپ نےفرمایا: 02

ما نی ےکی ا ےک کی کے مقام پل نا ضردریی ہے ہد اج

کے جا گے سے ہوتا

ہے اود ایک وقت کے لے ہوتا ہے ]سک ابقر ادا معلوم ہوئی ہے جبک ہد کےلیا جا ءاعد لت وا کو

یہنا جا جۓئے اللہ ایگواہ ے او رکا ہازنے۔

وَقَالييََل تن خُلو 0 2ص یا قَاَوَ ۵

وَاذْحْلوْامِن اَبْوَابِ مَتَفَر مَفْرفة2 أَعْقَ عَنلُمْ قِیَ الو مِن شُنء“ اِنِ ٦‏ 0" وَعَلَيهِقَلَهَیَ ظا

772 سے2 کی راز کے نات ا ا کر را س نہیں اللہ سے با یں سام سب اللہ یکا 20/۰٣۷ 2-2‏ ال ںکوای نگل اکرناجاۓ۔

حفرت كعتقوب علی العلام نے اپن بیو نکوش حتف مائی ک ایک بی دددازے سے دائل نہ ہونء کی دروا ڈول سے ول ہونا۔غتاء آ پکاریتھاہکنالن لوک کا شر رس دائل ہوناء کی خمرنہ ہن ؛اودا سن رکا جنی رٹل وکنا ےء اس سے بلڑک بے جاہیں۔ اس کےسات دی آپ نے بیلگیافایا: میرک تر قلعا ال کی مخ تکورو کی کت یم بہرحال ا یکا ہے۔دہ جو ا ےکرسکتا ہے ۔ یس ای برق لک می کرنے والوںکواہی نول اگرناجا ا سے ئل ہے٠‏ کس انی داشت میں رانا گر نے کے بعد نامیدر ےکک نال 1 - بنلدےکیاششان می ہے؟کودہاینا تن رضاءالی کے لئ اداکھرے نت اس کے لئ باعف راحت ہف اہے !بیط بہرگی بدوات نہ کے؛اودراگ تی باعث راحت نواس بی ادتقا کی کم تکا لقن رکے_

جا اپنے سائییوںکواپ ےلم سے فائدہ پان ککوشت لک کی جا کے ری ا

لاب برعال

٤ؤ‏ +ؤبوب ‏ و ۹٘۶ رکھا جا ۓےکسائل مراونک اللددی پچیاسکتا ے کل ہس

02 6 ے60 ق تا" وا تَدْلَنْوْمِلج لِمَاَْة َ ک

اور جب دائُل ہو ۓ چان سے ان کے والد صاح بکاامرتھاءاللدک سی بات سے آئئی پیانیس کنا تھابگر وہ لیتق ب علیہ السلام کے بی می سیک ات ا ےآ پ نے ود اکیا۔ اور بے شک وہ

ض ریلم دانے تے جم ہم ل نے ٹین عطا کیا کان

1 ۔._۔._. ا رپ پیوس ا

یناشن مزل ٣‏

۷۷۷۶۵۲۰”

حفرت تقوب علیہ السلام کے پیل نے اپے وللدصاحب کےا مرکا لک ادرف رش دافل ہو تے وقت رق اواب سے دال ہوۓ حر ت یتقو ب علی الام نے جوکھی فر ٦‏ 00 ارد ہتھا۔آ پکوان چو کی لیت کی ابی ۔ اس کے لے جو تن آپ پر عایدہوتا تھاءآپ نے ا کو پوداکیا اود یڈ عم سے پور اکیا کر الکن تھا ا کو د ایس جات تھا :اورپ نے سے فایاد یا قا:ان الْحَکُمْ ا لے۔(ے ذف پک نان ہے اود ا سکامتا ا گی الک می تکوبدلنا یں ہوتا .تہ یی ےک تن نکی ٣ن‏ ادا ٦ی۷حت‏ تحت

ما علمپیٹی رن دالوں کےام رم پیش حمت مو جددہوتی سے .ہک نا تی سے+ اود کا ذشا مکی اللہ ٴ یا مشی تکو بدلنائجیس ہوتا ال تال کی رف سے انسان بن برک رن ےکا تن عا دک امیا ے ای لے الدکی رض اک .

انان پردا کرد ہاکیاے ۔اللدنقا یک می تک 7 ۶9۹ھ شہادت: الله تحالی نے سورۃ ایر ۴۲(۰) مل( ایا ے: و من اَظْلَو مَمَن هر بالیٰتِ رَيْه تد اَعَرَّی

ع2 “نَا الْْجَرِمی مُنقتو 78 ,۹ " راس نے الع سے منہچھرلیاء بے شک چم ول سے انام لے دا لے ہیں۔

0 یو سس س۹۹ ۹" َ اما وی کن "ئآ پ نے اپے بھا یک یاس متھایاسفرایا: "“" ۳‏ ص '"ھ 7 -- 0

تخرت تقوب علیہ الام کے بے اپے سو تی بھائ یکوساتد لےکرضرت اوسف علی السا مکی خدمت شی عاض ہو آپ ء ال عزت افزاکی کے سات ہمان نے میز با نکوخور سے دبیکھا ا کا 081۸۰۷۰ بای ےق ری مضابہتہ پھا کی جدائی کا زم اس کے تخل بھایو ںکاکھڑی ہوک خر باپ پرفراقی کے ارات :او رکیپسا نننیں

تھالگ بی طاری تنگ بھا تو لکاڈ یھی تھا حضرت لوسفعلیرالسلام نے موققہ پیداکہ کے اپنے بھائ کہا رادیاء ای پ دا کیاکہ می تہادا بعائی ہول :اب افموں نک جو یہ پھا یکر تے ر ہے ہیں ءا کومصاحب پان اللہ جا نکر رکرنا جا کۓ -

حاصل: "..۔۔۔_.۔ ‏ کت لامک باذان:

0 لگا سے ہم بجَھَازْیہ جَعَلی مھ جب ان کا سامان مہ اکر یاءبٹ کا پیالہ اپ اوران ہلآ مو رم2 ۱۷ مرگ۔٢‏ / مود 7+ دا لے نے پکاراء اے ا فلہوالوغم نو چو رو ٢‏ ٘ ین ضلی منزل ٣‏ ٘ کے

۷۷۸۶۵۰۰۸ ۱

جب ان لوک ںکاسامان م کرد یا گار لصف علیہ السلام نے اپے بھائی کےسا ان بش یٹ کا الہ رود یا بھالگی اس بات پر تار ناکد ترت لوسف علہ السا موک دای چا جاۓ ۔ اس روک لی کین ہی ای کا الام و وق کے لے ات روک 701 9 پ -ص س۶))۹9۹9۹9 ۰ اکا اعت ضر بے ۔ جب راد یکا رنرول نے اپناسا مان سب الاب ہیا ےکونہ پالکرا نکا خال قافلددالو لک ظطرف گیا ایک صاحب نے یفاص پا نکوردکااورکاہخم تو چود ہد حخضرت اوست علی السا مکا انظکام یش نک رفک کااظہار کے لے سی دوس ر ےکر ف ہیں ای لئ پکارنے دالے نے یرام وف ما ہت ٍ۰ ی۶ /‏ 7 ان پرکیا ہو ھپڑسکتا ہے ۔اتظام الما وناج بے کیب رکارکیارندوں پرش ککیکنیائش ہی نو اورقین سےلز مکی نثاند یک جا کے-

)9+ 9 900 " و

کی اٹہ الد

پرادران بوسف پکارنے دا ل ےکی پکارک نکر رک گے او نے گے:آ کا اھ کیا ےکپ کم پش کرد یں :اور پکو ام پہ اس ش کیاکی کی ےکی ہہ کول بھا یں ؛ ہراس ما نآپ کے ساتے ہے +تلایلی انی ے۔

جال ۶ک 2 2 آار یی ےس ‌ے 9ے نے وم ً0 کت / قَالوالقیق طَاء الَلِتِ وَلِمن جا سے گے بادشاہ کا پا نیس ئل را ءادر جھ ا سے ا ےئ ں2 ے ایک اون ٹک تن ےکاء او رم ۱ ِ 07 ج 9 لا گا ا سے اک ون فکا لو چھ ےکا ء اورمیسں ان کاضاانہیں۔ نشین نے ا کے والوں کے جواب ما کہا کہ بادشا ءکا با نل راودا کوگی ا سے خدد بادشا کی رف لونا رگا:7 کے

لئے انھا مچمی مق کرد مایا ہے اسیک اوخ فکا او چولطورانعام لگا اعلا نکر نے دا لے نے ای سرکاری یت میں بیدا کیا کہ انعامکادلا نا ا کی ذمدار ے۔-

ال : می نے کےکم ہوجانےکاصورت میس پیل یسوقفراہ مکرن جا کہاسے یک وق تکک لونایا جا 7777684پپ ۷ پٰٰٰٰٰٰٴ ھ0 5 6:. 72 نے گے ءال دکی مھ ہیں علم ےک ہم اس کک کس و مد ہر 0 2 یہودےہ ٴ و و 00م سی نات ضہ انا وین مار ای ےس کاچ ے- +77٤‏ ٰ1 ۷ یپٰ۷۷ 9

تی ۳ ضلی منرل ٣‏

۷۸۷۷۶۵۲”

لوگ ںکو اس بات کاعلم ےک کم قطعاس ملک میس فس ادن نی آآے .ہم جیہاں پیل بھی آ گے ہیں ۔ ین شن لوکوں سے جار داس لہ اہ ان مآ پ لو بھی تھ ناک یک کنا ہے کہ ھار نے یکین سے زار تکاخووت ملا ددی ود کی بات ماس کےٹتحلقی سوج بجی سن .یں اس ذات بابرا تک اولاد ون ےکا شرف عاصل ہے ضس کی تقصدراق سے لوک تن اخلا کی سندباتے ہیں۔

ما جب ئن ککاانہارکیاجاۓ قجواب می اپن ما یکا عوالدد ہنا یئ ؛اودا تی اک یاکائوتد ناعا ۓے۔

قَالَوَاتمَاجَرَاوَه از إن نتم کن بَّہ نے گے رکا جز اہ ا کیاک رخ ککاذب ہو ے۔ ۷۷۷۷٤٢٦۹۹١٦۹٦۱١۱‏ ید 0 2 ٭>7 ھ7 ٭430٭ھھ٭+٭8ھ٭“" جے ارم بجھو لے نابت ہو ےب تمہھاریی تج اکیا موی ۔

يہ 2ھ

کا اص ہج 2ے 2 7 ٴ 7 ٠‏

0 92ھ8۳۷ 2۶

۔ بای طا سی 1ھ ک1 ۰پ ٤‏

ا کت9 لن سان شش پیا جاے وی ای کے بدنے میں

جاے۔ چم امو ںکوا لیے کی بمزاءدتے ہیں-

رادان ایسف جات تھے؟کہان کے ہاں ورام زاکیای :اس لے انہوں نے این ہا کا مرو اضصول جیا نکردیا۔ اصول ۔

تھا کہ جھ چودخابت ہو جا دہ ما لگھی لونا ے اد ایک وف ت تک بلا معاوضہ غرم تک ککرے۔ ود اپے بل کے ور پیا دوص رےکو

فدص تگا یں بنا سک تھاء ا سے خودایک وق ت کک فلام نا پڑت تھا

کا لو چھے دا تل وا بیط یقت ض رود ہتاد فیا جا جئ ۔ا سک دضاحت ضردری کس ہولل۔-

:

فا می نات ۱ کل لاق ش رو گی ءچھراسے اپنے بھا لی کی خرکی سے ۸رآ دک لیا ۔ جم نے اوسف علیہ العلا مکو ہی نر اتی ۔تتای تقانون کے مطاب انیس اپے بھاٹ یک 2 یک لی کان یس پت تھا ئک جو اللہ جا سے جم کا 00 تَزفَغ مََرجٹ قُن درجات بندکر تے ہیں خی کے جا ین .اود مم ای ذِكَعل عَليْمٌہ "8“007+00707*٭" ٘ مان ان لوکو ںکوتضرت بوسف علیہ السلا مکی غدمت مس لے جئ ۔آب نے تلاٹی لیئی شر کی - بس سو نے بھا ون کے ٦‏

تی فی منزل ٣‏

سا ما نکو دیکھا گیا رآ میں اسے اپنے بھالی 20 000 ) ۳ ۶ ۸۶ 6 09 کیا کہ چھائیوں سے ان کے دستورکو با نکروایاء اور اکی دستور کے مطا لن جس سے پیالہ برع ہوا تھا ای سںکوخدصت کے لئ روک لیا تی نکی سے درج بلند ہوا ہے۔ اللہ تے جا ھی برق کی عطاکرت ہے۔ لم دالے سے او برای والا ہوا ے یتم سم سےسکھتا سے دہ متاربی یک 2 سے ایریلم تی :ننس سےاویرکوکی ہیں ہکنا۔ ما ا خر ن نک کن ےئ بیس دب جا سے نمی مرت یی سے درجات باند وت ہیں نمی برتری اللہ عطاگرتا ے۔ اپ ےعلمکو انی کی کاتن بن ےکوی ہوا انرک ہوتا ہے کہتر جانۓ والوں کم کے ات اٹھانے والوں کے درجاتکھی بلندہوتے رت ہیں-

يہ

ار تس کت سبھس۷۷۹۹ 2 ا 33 ایس کے بھاکی ن ےکی ور ی یکیو اإسف

2 25 ص|صھو وج ا1 يد ک2 عل السا سے اک گے کل تل صا ا ران ٥‏ 9ء

کے جا یم نت 7۳ 7 6> ص2 مَکَاكَاوَاللَُ أعْلَمبِنَاضِنْوْنَہ 7 00890 2 جانا تو یا با یسام بات ہو۔

الہ رآید ہد جانے کے بعدران لوک ںکوش مندرگی ہوگی با انہوں 2 / نے ہچو لی کی ہے ای تی ترکت اس کے بھائی ن ےج یھی ۔ برای ترک تکر سے ہیں :ہم ایی با تکوتصور می ںبھ نہیں لا سکت ۔ غرت اوسف لی السلام نے 200000 تار اکا وک غلطخابت ہوک ے۔ پیالہبرآ مد ہونے سے چم نے ال کا ودک کے امکا نکا ذکنمی کیا جب دہ چو رخا ہت ×× " 6‏ ۹ 0 0 ہکا یقت عا لکااوتیقت ماش یکا سب سے ہڑاجانۓ دالا الہ ہے ۔ دی جانا سے ٹنہارگی با نول یں تقیق ت می ے؛اور باوث کپئی ے۔

ماک عا مکولوکو ںک کک ہوکی نے سد پان ںکا بر ایس منانا جا گے ءاوراکۓ ذالیّ :ارات کو سنا لک ررکنا

٢٢٦١٦١٦١" ١)٦ ٥)٤‏ "98ل ح و

23

قَلَرْالايْهَالْعَزِيْرُِكٌ کت ٍ7 ۷ئ

ہے تا 062 ین اک الا ۳ 7" ٌ اار0 ا مت پ ت 0022" ۳تل"

یر ناضای منزل ۳

07م

”مآ ا ی٣ا‏

۷ +7 3 کی کے سا مان سے پنالہبرآمد و اہے؛ اس کے دا کرای قزر بڑے پز رگ ہیں ۔ گرا کووک لیالکیا یل بہت صددب ہوگاء اوس مر لیے صد سے کاو سے بی ایک خوف مآ ے۔آپ کے اضاات رت کے ین ۔ ایک اسان ادر ےکا کی نیس کے سامان ےآ پک الہ بآم ہوا ہے چم می سے ایک لو رک نے یآ پک ڑکا عنایت بھگا۔

0/۳ احصسا نکی درخ اس تک نے سے پپیلے دنم یکا جھا زی لکنا یا ےب نس سے اسان مظلوب ہوا کے سنا کاامترافگج کناچا اۓ۔

٣> ث‎

ص۱" ٠‏ ہاو ی د2 کے ںہ 2 ۱ ٰ قَال مَعاداللوانء 22 من و جَن نا مایا اللدکی نا >ک کم مک یکویٹڑیسں سوا اس کے کے ا ام و سے : 7 ممتَاعتَا یک انا اک لثوں من کے یا سک نے ایز مآ مکی تب ‫ تم ظا ہوں گے۔

جخرت اوسف علیہ السلام نے تا لے دلو نکی درخواستکونا مو رکرتے ہد مر مایا:الدکی پناہ کم مطلو من سکیچ کسی ِ

7 کا ہارے اعد ے کے مطا اق جس سے مال بآم بدا کوادو نک ےکا تی یں حاضصل ہے ۔اس لئ شس سے جہارا مال

ما ہے :اس کےعلا دو یکوئیں روکیس کے ایا ہو یا صسان یں ہوگاءبم ہوکش ال کے اں نان یدو ہے :اس لے ہم نہیں

227 ما اسان کے نام پر اگ رکوکی خطاف تق کر ن ےکی درخاس تک ےا ےکرنا جا کے یم الک نا ا کت ہم اللہ کے ہاں ناپیندیددہےء اس لے ہم ینک نکر کے_ شہادت: الە تا ی نے سور الرعد( ۱۳) بیس ار دفر مایا ے: 7 9 4 ۸۰۰ھ أَقَاسُوا السَلوة ‏ نما نَا كرَثُِم سڑّا ذعَلَاييَةذَيَنْمَءزكَ بالْحَََة ا سَيكَة اك لَبْہ عق اي کڈ ادرتول نے مبرکیاپنے رٹک رضا اچچ ہوئے ؛اورازقائم گی ؛اورمارےدہے بد رذ سے پیا وہر خر کیا :اود برا یکا پھلاکی سے دورکرتے رہےء انی کے لے اھ 1

نات ےت اف 2۷ل 2 کہ ےس تہ ئک ووٹیٹھے۔ان کے مر نے لماک یا ہیں یں +۶٢ 7 ۱ 1‏ ؤ ؤ“"0۸" ہے اوران ےئل مم اوستف علیہ السلام کے پارے

رر

ًَكَ اك اھ تا کہوالدکرایی شھے ادن دیں امیر ے لے م

ےک اه ”َهَْحَيْراللہ 32 ت2" 7٣7‏ 5 و

تن ضف مز ٣‏

۷۷۷۶۰۰۸

قا لے والے جب اپنے پھائیکویھٹرانے کے لئے سب ھکر پیشھے اور اویل ئےہو لوکوں سے الک ہوکر بی گے او رن ۷ص ۶ رک یں ضرو زیم ہوک کہ والدصاحب ن ےئم سے الل کا عہدر لے رکھا ے۔]ٗ ے۔ اکم اک بھاگ یکو یہاں چو کر 240 ۶ -- “ 2ھ "جم ےر ای سابقہکارکر وگ بھی تاذ ہد جات ےگا ان عالات شی تو یہاں سے جانے کے لے تیارنن ہہوں۔دالدصاحب بای ںآ ے درک بات ہےء یااللەمرے لۓےکوگی فیص فا دے کاس سے مہ رکوگی فیصلکر نے وا لی ے۔

تال یراول تی نکرنے کے لے اپنے ساتھیوں سے مقور ہکرنا ضروری بہوتا سے اپنے بہدرکو و راک رنا جاے - مدکی سےسابق نصودکھی دانع ہوجاتے ہیں حداق براعض ےےرے رق سے را کی نکیاں ے۔

ھ۶ وايََيَانَا اپچے با پک خدمت میں لوٹ جاؤ پل رعنٹل . مامت َكَاِلایتا کرد اے ولگ رائی قد رپ کے بے نے چوری دٌد ھاےے |خ8 4۶ھ مھا دے گی ءاور؟ نے دا یگوابی دک بھی جس س کا میں ۶9۹۷9۹۶ ۶۷۶۰۷ ۷۷ ۶۰" مم تھاء او ریب کیچک بای ہما رے یں یس ڑگی-

ا 70 " اود داں جا کم ب عرش کب ەکہآپ کے سے ھت ۱ سا مان سے بادشا ہکا بالہ رآ مہو ا۔م س لہ چھامگی تھا ہک گر بھوئے ہوم فو تہارک بجز کیا موی :جم تےکماء ینس کےسسامان سے یت- یز رآم ہوا ےیک مدت تک خدمت کے لے روک لیاجاۓے کم نےگواہی دی دکی ج ہار ےلم جک ھی ۔ اس سگوا ھی سے جوزتیے برآمدہواء اس روک لونا ہما ر ےس مل تھا

ما جب عہدرکودف اکر نا ایس میس ندد ہا ہو:2 ا لم کر نا جا کن سے ئہ دکیامگیا تھا۔ بات ایور فضل ١‏ سے یا کرد اج اوداعتزا فک ناجاجئے خی بکگہبالی ہمارےیس میں جڑگی-

27 الَزيَةَالَي تنَا فِيْہَ وا لئ 2 اورا سقر جے سے گب یئ نس میں ہم تےء اور 770--1 +7 0 0 ان اس سی ڈ 2 یں تھے ےپ ورہم لشن ٰ ال ی ان ۱ و>ََِالرِقُْنَی اس قا نے سے مس میں ہ مآ ہیں۔اورم یقینً ۱ کے ٰ بیوں نے حضرت یتقو ب علی السا مکی خدمت میس حاض ہوک را بایان دبا ء اوران نصداقتکواب تک نے کے لے بیکہا کہ ہمارے نات اق در سے ہوک ہے :تی جس میں ہم تے؛ اود چہاں یرداق شن آیاءدہاں کے لوک بیگوائی دی گے ہک ہم دج یکہہ ہے یں ؛ جا ہوا- دوسرکی صورت ہہ سے ہک جیی جا مل کے سا ہ مآ ہیں اس تا نگ وا نل ےبھی مارے ان گیا ندب کر یی گے۔اودرتم پالیل کسر ہے ہیں۔

تی غضلی منرل ٣‏

۷۷۷۶۵۲

ما شن مقامات سے اپ بیا نکی تقد ای ہق ہو ان کا ذک رکرنا ضردری ہوتا سے ۔صصداقت کا دک وی ۹٣۷۲‏ "0"

قَالَيَلَۂٗ نت آ اک م۱9 ات ۴۳۰۸ ًَ دا ہے ا برا چھاہے شٹرب ہ ےک ہلان س بک

نپ چرم

۶۶70 "), +7 ۱ م'""

سک ا چا ا ا لا ارب 0 ا را ا

رت تقوب علب السلام نے فر مایا :تمہارے اندرتہارے بھاکی کے لے مسے جذ بات تے ءا نکی ضوجودگی میںاتمہارے لیے

و

انا آسان ہے ؟کہمیرے جج نے چو رکا ہے یرے لے مہ ماناک نکی نکی رابا ننس کے اخلائ کا شا ہد ہوں: چو ری یک رتا . ہے ۔ا بیس رک رتا ہوں رف قکایت میرک ز ان پرک یا ںآ ےگا می ر ےم مکیاز بان سےگی ا کا رئیش ہوگا۔ ال کی معی تکا 1 یقن رکیل بنا نا ہے۔آپ نے فر مایا :قریب ہے ہک اللہ ان س کو بے سے لا ا ے ۔ ا کا فراقی جو بای قریب میں جج سےکپچھزے 7 یں ءاش ذراقی کے سا تق لگاے جوحخرت اوسف علیہ السلام کے بچرنے سے نو ہوا ماف رات گی ہو ا کا نے ضردروصال ہوتا .

ہے۔ یی دصا لکب ہوگاءکسے ہوگاءکہاں ہوگاء رسب باس اللہ ک ےمم سے اود ا کی حمت تلق دشیقی ہیں۔ ا سک طرف سے ہوگاء اس سےمہت رکا نوک سکیا جا سا ۔ اص : جس کےا خلا کالیقن ہو اس کے تلق خلا ف تق بات کان یس وکنا سح نکیل اتا ی کی محیت کا دہ مقام ہے مس میں رف شکایت نز بان پآ 7)0 انا ضروروصال ہو ہے الا ےلم ادا کائمت سے کے دی دو ری صورت ہش یلق

و 0

کا نت 566 بای خی اور اان سے من تچھیرا ادد پکارے ہا افسویں سک وَابیكث لے من از ون و ضف( علیہ ااسلا جدائی پا اد آ پک ھ۶ كَطإْ یَ " ۹۷٦‏ 9۹۹8ھ

فھو وض ا کے رکھا_ حفرت بونقو ب علب السلام نے بیٹوں سے با تکر نے کے بحدرالع سے من ہپ راہ اور کا رے ہا انسو اوسف علیہ السا مکی جذا گی پرافراق میں گر ے ےکا مقامذ آپ پرد ہتا تی تھاء اسر ےن ےآ پک نمو نکوسفیدکردیاء لو کی سیائی جاٹی ری مگ رآپ نے اپے دکوکوا لے ضہطا ۓ رکھا کہ اللہ کے سو ای دوسرے کےسا نے ا ںکاا ای نکیا ما نے رت

ا5 5 ۰تک مکی مدکی میس لوکونں کے سا نے اپن وف کنا الکن ہد جات ے۔

فاضلی مزل ٣‏

ہسس سا : ۷۱۰٢۳‏

قَالزاتَال تغمَوائَز زی مک مٹی کن گے ال کش مآپ میض اسف(علیرسام) کل ۔ 1 - - 0 25 کب 0 1 00207 7 +8 ۲ ماجان ہیی ےگ رجا تجیں- بیڑوں نے ححخرت لنقوب علیہ السلام ‏ ےکہاءکہالل اسم ا آ پکواپنے پیارے ٹن کےت کر فرصت ہیں ٹ ےکی بتاک آپ ایک مکل جا یں یا زنر فا قام ہدجاے۔ یکم آپ کے ل ےکم حیات بن کے ر+کیا ہے ۔حخرت لیتقوب علیہ الام ے ہعدردکی کے اظہاری سبھی ان لوک ںکا تسد دا طور سو ہوتا ے_

حاصل: متا "8۶ ۶ت

کال اِلَمَا اَفموا رق وَ مو8 کی فرایاہ ی7 اپ اضطراب اوک یس اد تنالی ی وَأَعْلممَِاللومَا٦تَۃ‏ ْنَم سے فر ما دکرتا یں ؛اورالد تا یکی رف سے پڑا عم رکا ہوں ج یں موم ہیں )/"۱س ان ان کتا ای کے نی ا ک ک ت ضت موق سے سے ال دکی معی تیب ووہ وی شکو :وی ںکرتاءاللہ سے ا انل ض رود ماسکنا ہے ۔ با دنا امیر یککا دبا نگز رد نی ہوتا_ بے الد تی نے نی لم سےفواز ا ءد نہیں معلو یں ۔ می جو کرت ہوں ۱ الہ تھا لی کے عطائکرد لم سےکرت ہوں ۔تمہا رظ رکی دنت ہے ا ںکواہمیت د ینا رود یئل - ما جاپے اشطراب اور کا ظماراللہ سےکرتاے و ہیی شک گی سکرتاءالہت اللہ سےا سکنل ضرو گنا ہے۔ نم کا ماہدہ ا لک خواہشات کے تا ہو د بل میتی رک دا ن لوس جا ن سکتا۔

ا ال

بی ا دیو اؤہ اتا ار نت و تک ی2۱ کی بای کو جلا کرد اوراللہ گی کات کے

7 الین شہ ہو۔ کے شر ک کاخ رہ اللدکی خنایت ہت لو اِلَاالْقَوم ئا 1 0ت 77 فا دن ا یں برعےحیں۔-

وَ َخْنهَوَل "نيت یمان 2وج الل*

1

ح

ال

تسد ک‫ کت علیاللام لا کو نامک نکرنا لوک ےءاددہالپسی صر کا ف رک ہو اک رت ہے۔الل کی عنایت دمب لی سے ماوں ہونایں زی ب یں دنا۔ اوسف لہ الام کے بھال یکو یلو کئرز خض کے پا پھوڈکگئ تھے ؛اوداس کے دباں سے تے جان ےکا اکا نکیا نا ای سے ۲ 7 "مھ ای پک ا سے ب جات تھے ہل رسس قاے ہو و تلائ کر نے وا نے

تی خ شی مل ٣‏

۷۷۷۶۵۲۰”

"۷ 0 ْ ۰ ۷ /

ما 7 ص۹ ا" ۔اللدکی عنای تک لقن ہو ا وت اوراپے دسا لک استعالنکن رونا ے - ما یں سب الاسیا بکویس ماتا۔

کر 2 :

صا میک یںےںے>۔۴کھ پ ا7ی ہئئے ا ےج گم ۰ رن : >َحَلوَاعَلَيدِقَالوْا لا تمَالْعوپڑ ‏ ہج بآ پ کے پان عاضرہوے بعر لکرنے نا ْنَم ۳ 2 ابيضَاعَة گے اے عزی زم پر ادد ہمارے ال برک کی ہہ 2000 ے) ‏ اور تب" ٭٭" ےہ 7 +" ا وی ا ً مو ا ا ےت اپ ہیل پورا ناپ ہے ادرم پر تھرات ہے ء . كَ لهَيجْزی الْذِقنَ ہ 0ت بے شک اللہ را تک نے والو کو ہمز اد تا ے- رت تقوب علیہ الام کے بے آپ کے فر مان کے مطا لی زی مصصر کے یا گے ۔ائس بارفنا ء ھک رحرت لوست علیہااسلا مکوظلا ںکر ناہے ۔انہوں نے زیم رکز ان کا اد ہا تم پرادد ہماررے ابی سیب تکادتت ہے کم ج 07 س7]) غدمت یل عاض رہوتے ہیں٠‏ دہ بے قکرر گی ہے ۔ بیاس کی قھت یس سے جوآپ دتے ہیں 76ھ7ھھ ایس ہآ پ :برای سے جمارکی بے رن یکوقول یئ ؛ادر شی خلہپودادے دھے بآ پکام پر پک عنایت ہوگی لآ پکواں را تک جزادےگا-

ک0 ۶٣٦‏ ہہ /؛۶٠گ" +۷١١١۸‏ ۷ؤ ۷ی ٴهٴ +۶۶

کا 6 ع2ا کک 5 بِوَسَة فرماما: کیا تم للگو ںکوم ہے کرت نے لوسف (علیہ اللاع )اور ان 1 رتا کیا تھا جب نادان تے-

برا تکا درخواست کے جواب میں رت نے النالوکوں سے و پچھا کیا ہی ںعلم ہے کم نے اوسف اوران کے بھاکی کے مات کیا سلو ککیا تھاء جب نم مین مال یکر نے پر سے ہو تھے جو ہشام ن کیا دہ نہیں ما دضردد ہوگا اس سے جونہ اخ کنا جاچے تمادہ اخ کیا لیا ہے پاکیں ۔حخرت اوسف علیہ السلام نے باشی کی نت" ہت دا مک رسب جابات اٹ گ۔

حاصی: ٦‏ تن کت تھے اس وفت کے رجات ےآپ نکیا سیکھاے۔

"س۷٥‎ ,/ +7

وپ ہج ہے سے ےج سواہ 3 صن تہ ریا ہی ا

7 7 ہو ری سے

2

+4

و او افملزئد

6

نے ضلی منزل ٣‏

۷۰۳

ما شف و طٌآ اخ “نم میں مایا شس ایسف(علیہالسلام) ہوں اور ے ع6 يہ مرا بھاگی ہے۔ بے تنک الہ نے ؟ احان

کیا۔ بے شک جو پر ہی زگ رکا ادرصب رکم ے و اللہ تین کا جرضا گی کی ںآرتا۔

عزیزمص کی ز پان سےحفرت اوسف کے بارے می امتفسا گی با تک نک الن لوگ نکوححضرت یتقو ب علی السلام کے ارشاد ے ری ۔ جو یھ یلیک دیکھتے ر سے تے؛ اور جوا نک یجن سے بالات تھاء وہ اب اب نہ بنا ۔کن میں اور تقاومت کے درمیان وہ اق مقا مات ک تل سوج سن تے زی مصرنے جب ای الن کا ای یاددلا اذ دوفو رآ بد نے :کیپ رپ آپ ىی لیف ہیں۔آپ نے فمایا: میس ایسف ہہول اود می را بھالی ہے۔اللکا اسان ہے ہآ پ نی بیہاں دکبدد ہے ہیں .ایس اس مقام پپیانے وال اللہ ے یں کی یک کین مھ بر صا ۴ ھ- برض رت 2201 09+ ۳ 0 ۰ 0 07 ۹ھ 77 سے سن ڈیا ہوا ے جھ پیزنارگی ہو :صا برکھی ہو۔ اہین کے اج کو ضا گنیس 1 نی نکولوکو ںکی خوٹی موب بیس ہہولی ای رضا موب ہولی ہے۔ لوگ ںکا ڈ رٹینیس ہوتاء اکا ڈر ہوا ہے۔ اس لئے ان کے اعمال الم ہوتے ہیں نال اعما لکاا بادآ تم لفرورخاے-

عائل :سب لاصیا بکواسباب پید اکر نے شی دی اک ۔ انبا تکو بھی اللدکا اسان جاننا اج من

۶۶۶۵ یٰ۶ ھ2 ہسے۔

قَالَرَا تَاللہ لف اِکْرَ ترک ال یا نے گے خدا کک !اللہ نے ہم پر پکوفضیلت 2 ج‌ 2 22 : ہچ ابی ماش ]اکا سے ون ا خطٍ َ6 دی اور یقینا ظا 006 ححضرت اوسف علیہ السا مکی پر ہی زگ دک اور برکود یھن والوں ت ےکا خد اکا !الہ ن ےآ پکوم برفضیلت دئی- جم اس فضیل تکو عال پر دکودرے ہیں۔ یفضیلت اشی می بھی آپ کال سے عیا ھی مگ رہم نے ماصشی میس اس فضیل تکونی مانا۔ یقن رہ ہار خطا یا ےی ںآ پکودالدگرائی فرظ رس د یھنا جا کے تھا ءاور جم ا رکوز اد داہمیت د یے رے۔ ای : جش سک پر ارک ادرصرکااختزاف ہوجاۓ ؛ ا لک فضیل تکومانتاجا ہے اور اض میں اپ زاوج اہ کے درستظہہون ےکاء اود پٹی خطا کا اق راک ناج گے -

0 ۴

۸

قَالَ کے عَلَک اليذ مہ یف فرا مآ تم پہجھ لام ت کی :ال آپ س بک ا وہہ د وَم آڑ 27 و 1 20 وَٗ کا 06 متا فکرے اود وہ سب ری مک نے والوں ‏ ے امک نے والا ے-

یفاضا منزل ۳

جخرت بوسفعلی الام نے رماا:آپ سب نے فطاکااکترا فکیاےءاللآپ سب صاحا نکومتاف ذ ما ری طرف ے یئ الفاظا کے گئ ہیں دہ اس تا بکودوذکر نے کے لئے تہ جومیرےاورآپ کے درمیان مو جو دا الله پآ پ محخرات پرک رف رماۓ ٤وہ‏

سب دکمکر نے دالوں سے ڑا مک نے والا ے اتی سب زکمکرنے دالے عدووقبد یت کے انددای بت سے کرت ہیں ہ ان کے ١‏

ات امو صن کےانقیار سے مسا کا دج کا ہے ۔ انی نگ ہے دوسب زنمکر نے وا ول پک رک مکرتا ہے :اس سے او کول ءء ھی ۷۶۰" "2 ا

ما ہمارے مات خلا کر نے دالے جب اپ خطا ا احترا فک ری و ائی سکہنا جا جۓ :جح آب ر

7 لآ پکوسا فک ےک دوسب ز نے وو سے پا مکرنے وا ہے وم دا کرت ہے جوا رک مکوما تا واورش اک رہو۔

_ ۱ رق ما ٦‏ 9 ۷۹۹" 0 : رڈ دآچے ءا نکی بیتاکی پا فآ ےکی ۔ اور

رت لتتو یسر نت گاہے۔ کا بھالی ج بآ پ ای بک یشارت کے ساتحھ لےکرآ پک غدمت می عاضشرہوں کے ا کو درد ےلات کے نا ےکا مقامآ جا ےکاءادرد اننس جوکم ذراقی سے بہت مناز ہو یڑتیں 5 8 مٹمٹ"ہئ" ۔ ا رای 2 2 لیف آ ور یکا ختظرر ہو ںگا۔ بھائیوں ےآپ نے میڈ اماک آپ اپے سب ال یا لی ساتھ لا ۓگا_

عائیل: گھڑری ہوک خر کے ساٹ ھکوکی ےکی صاحب کے بارس می خوت کے مور کی ا رظ پانے دالے کے لے دہ انا ملیف وہ وذ ال تال کی قزرت ای ذر ل عکواسی طر کی تے کےساتھ با عت راحتگی بناحکقی سے خطا کااختزا اف کنے کے بعدا نی انا کامسنایشخ جانا ہے نی سکومعا فکیا جا انل کے ا دنیا نک ابی بھلائی جا ہنی جا کۓ-

شہادت: اللہ تھالی نے سورۃ ااشکبوت (۲۹) یس ارشادف مایا ے: َالَذْفَ کر ٦‏ ۷"

ص4

اك یَسوا ین حم و 2-29 لم عَلَا بآ اَلِيْمٌو ےت یا دای ہیں یں ری رع تک یآ سکس 770281 0 أ

قنغ اورجبقافلمص رس ردان ہواءاان کے ولگ رائی قد ر

, ۶ ۶۶

تی رفا می منزل ٣‏

1 ٌس 4 ۹ ۹۹۹" 8ד

00" اتیل

لے

جفرت اوسف لی السلام کےکی کون س ےم کے مطا لبق ان کے بھاکی مص سے لےکمدواضہ ہو ے لتوب ما لی اللام نے اپنے پان دالون سے ریا سے لوسف علیہ السلا مکی خوشب وآ ری ہے ہار ے لے ہے اتکی بھاکی وخ نو کٹ ب0 7/7٤"‏ 1 1 11+ ++ 2 /// مت تقوب علی السا مکو خوش وآ رب یٹھی-

ما مخایت ای جب صا لگا 2701ھ 2 9 متکاربین عالیٰ 7ھ" قرب وج اردان جب نظ رلطافت نہ رت ہوں :و صاح لم کے لئ | ایس ا ےلم سح فیضیابکرنا بھاریا :۶ جاناے۔-

70 +) )ػ١‏ ۶" 9 پٹ ٰٰٰفٰ ھ" الَقَدِیْم 9 ات

حضرت اوتقوب علی السلا مکی ذدیت سے جولی کی آپ کے انس تھے اور جتتہوں نے آ ےآ پک زبان پ/ کپ ےب سا اون اوسف علہ السا مکی خوشبو اہ ہول ٤‏ انہوی نے کہا :اکا م! 7 ہے اورف یی ہے ۔آپ کے اندداپے ٹن ےکی محبت؛ اود ئن کے ۳٦‏ ۷ و 6 ٘۶" گاج ری ے۔

حانصگی: اگرکیی عم ہوءکہصاحب ارشاددہ جات ے ج ہم جات ہیں ءاوردوی جاغنا سے جوجنییس جات ب کی با تکوادب سے نا جا ہے اوداس کے سان اپے نال مکاا ہیی نکر نا جا -

١

٢ج‎

کم سے

انجاء لیر اي کی ود مر جب نثارت دہئے والا حاضرہواء ا نے وہ ےت 700100 ہود ں ھ 7 کم ھ 0ں پیا

,, 77‏ ,, 7,),, , +- ۹ 9 اخ 7 گے ماما کیا میس نہکہتا تھا کہ یں اللہ تال

آعْلَمْمَِالمَالَاتَعْلُوْنَہ مم 2 بی ا لی رف سے دچللم رکتا ہوںء میں معلوممہڑیں۔

مخت لصف لی السلا مکی طرف ےآپ ین کےس اق مہم امیا شارت دہے دالا جب حضرت تقوب علی السلا مکی خدصت میں

حا رہواءا وی وا نے ک ےکم کےہطاان اس ن ےآ بای حضرت لوقب علیہ السلام کے چرے الا آپ د بے گے ۔فراقی سےلحات

کے نا ت ےک بثارت ا ہوا نے ی1 پور دای وڈیچی جس ۵۶ ٹھٹئ دوہی پکاتھا ںا

کوآپ نے خودتیھاتھاء یٹ یآ پک تھالغرقی دی :ایک کے ین صاحب ٹیٹس سان دوسرے کے ۲"ھ+7" نے نرک

اشک بیاداکرتے ہد اپناقر یب داایں بای ایس ں تھا ک میں الدتا کی طرف سے وم رکتاہوں جو ہیں متلو یں _

ای : لیا :صاحب لیا کی خون و کےس ات اج انددای کت ردرکتاے۔ جب بصار تام سے متائر ہو

ناضای منزل ٣‏

لو در 0

۷۰٠ ۳

ود کی سے با ای ودای ہے بت پانے والو کا وک یش ہی ہوت ےہک ای اتکی ےلم ۶٣‏ یی ی ‏ مم"

کا ا ک6 ا ا م۰۷0

06+ کی استفذا رم ہے ےئ کم فطا کار جے۔ یں نے جضرت یتقو ب علیہ السلا مکی خدمت میں عق کیا : اے اتا جن م نے دہ یکاہ جوئ یں می سک رن جاچے تھا یں ا

خطاوَ لک اکتراف ےآ آپا یں سعاف نے :اتی سے مار ےنا ہوں تق طب کی ماف کر نے دای یی ص۹9۹ىه +۶

ما امتخذارکی دعاکر نے کے لے درخواست اىی ذا تک ےک لاپ ہنس کی بات اللدکی بات ×و-

ا یافطا کا اعتراف نے کے تمہ ہیں آ دک مالین رن کا عی کیا جا ے- 6ا5 سی 7 0 + 1 مَُالْعْتوثالرَحِیْۂُ وہ ہت

را واااے۔

خر ت تقوب علی لسلام نے اپے بیوں سےفر ا دی اپے رت سےتہاکی خطاؤ نک معانی چاو لکا ضس2" انار لے الہ سے تنشتی طل بکروں چمہارکی یھی سے اورشین مال کر سے بے چوک بت سے سا کن ول ۔اللّه را 2 2 220 کے جال ے زیادہ ام ہہوتے تہ ا سا کی زیادہ ام 27

2 کٹ جات ے جب ہو داے معا ف؟یا چا چا اوزاب ان و کے درست ہو نت ےکا لان 6ھ۔اللدکی شانع ہےمکردو متا فیک رتاے :کی فر ٥٣٥"۰ٴ٢٢۹١ ۶۶‏ ۶۶۷

ضا ھی می 5 شیب رین کی طریقت کے . جس معا فکیاجاۓ ؛اسےسہاراشگید بنا ہے ء اللہ کے ہاش ببت لیند ید ال ے۔

ےت 04 ۶ 9پ ھَ"

کک رش ا ٌ د 0 1 ے سام بے 2 وَقَال اذ خْلوْ 4ھ مضرَأنَةٌ وا اپ نے اپے مال با پک بے ساتھ :ٹھاباء اور یہ شر ماما مض میس انشفاء اللہ امان سےر ہے۔

مسر رز تػرےے کت ساتھھفد اذا چوآپ کےمرجے اوران کے لال ھی ۔ دالدرین سے جدائی کے بعد وصال نیب ہو نے کاشکر پا داکرتے وقتآپ رک

تی فاضلی مخزل ٣‏

۸۷۷۷٣٥٥). ۱

ٰ ٴ

کی طارکی ہوا ا کو ہیا نی نکیا جا مکنا ملاپ کے وت دالدی نک کیاکی ت تی ؛النا سس ترک ریھا: بیج چسوں مکی جا لکنا ے . پا ول پراپنے نصور کے اختراف کے بعد ای ککیفی تی دہ ردر ہے تےء اور اللہ سے اپ ےگناہو کی معائی طل بک رے تے۔۔ان بیو ںکوسی دہ دا لے لیسف علیہ السلا مکھی تے+ اور والدی نکرکنی نکبھی سے تار و رت رس نا االلام

نے وللد ی نایا غدصت مس درخواس تکا ہک ہآپ ال مقام پرتشریف ریہ ؛جھ اللہ نے آ پکا دعا اود برکت

سے آڑککے عطا را

ہے۔ دالہ بن بصدراحت اس مقام پر یھ چہاں منرت اوسف علیہ السلام نےآ پکونٹھایا۔ جدائی کے بحداس فض میس نع کاشکر یسب صاان نے اداکیاء اود ہڑ مر ئے کے سا تق داداکیا۔ بچھراوسف علی السلام ن ےکہا ذم می ںآپ انشاء اللہ مان سے ہیں۔آ پکا دک ابآ پک یں ے +٣۲۳‏ ۶۶

007 ارب داتترا مک اظہارعلوت می ہو ہو تن ادا ہوتا ہے ۔ جدائی کے بعد ملاپ کے وق تگمر یہ اللدکاشگر ہے اکر نےکیاضصورت ہے۔ اپنے ایارک جوانے سے اپنے ساتیو ںکواما ناشن دلا نا ای ؛اورکہنا ہے اب

ےت

ےا ا نظ 229 کا بین إِحخَوَق اِن 6ن البْف لا 0ھ8 ےت

اوراپنے مال با پ کات پرنٹھ اکر دفعت دئیء اورسب ی۹ “ھ2 والگرم! 22 بی خوا بک انہر ے۔ 2 شک اسے میرے رب نے سا کیا۔ اود بتک ال نے مھ برا تسا نکیاء جب تھے قید سے ”ال ءاورآپ سب کوگاوں سے سم ےآ اہ بعداس ک ےک شیطان نے مرے اویرے ببھائیوں کے ماشین نا حا تی کرادیی اس" تک یا اسان کردے۔ بے شیک وا یلم والا مت والاے۔

رت اوسف علیالسلام " "‏ فتے لے درخ اتکی * نون نے جو کی ادرسب

0 20 ب یا لا دہ ا اللہ کے

لے ہو ںو ۱ 27

لئے ضر درکی ہے کہ اپنے ات ہگن اود رکوز ین بر رکا

جاۓ)اورالہگا ۳57 ,لھ+ھ+“ھ“"ھھ ۳ ٔ 9 لئے ان گے ک ےکی عدنک جک جانا * نے پ7 پان کوک ہآ داب بھالا ناءاو راگ روہ لس یں فا نکی رم لو یکر نا1 داب معاخشر تکا حصہ ہے :اود پا ہے اود یہ دای ممنوں میں کل مت یکا سے رادرم بے ھرے

اس خوا بک اتب رج ٹن ےت

اتساع ے )گال ا 02

نب ٔ0 29 سپ کو اع سال

تر آیااورجدالیٰ کے اعد لا پآاضورت پدا

تی صلی مل ٣‏

ا ا

8387 :4ھ 1 پ پ نے حیطا نکی نہ لایس رح نام ٣‏ 7 7 7 ٰ۷ 2 تھا۔ تی مر ےسا نج واء میں نے اسے باذ لن ال جانا- مر ےر ٹک شمان لالہ ہو کہا نے اپ ےلم سے اورا امت ےعظیر

فرماکی :اس کاانجامآپ کےسائے ے۔ حاصل : مس یکو بلندمقام پر بٹھانا اظمادادب ے۔ بندو ناتلم ونکریم کے لے آداب بھالا ناء سے پر اتھ ۳+ ۰ ,4“ 0 ٣ ٠8 ۹ ۹۲‏ س ‏ '" ہوگا۔ جب انی عمزت افزاگی ہدرتی بد و اللہ کے اسانا تکا کرک ن جا گے ۔ نا حا تی کا سبب خشیطا نکوقرارد یا جاتئے ء اد دکہنا جا نے مرا رٹ نس با تک چا ہ ےآ سال نکر دے۔اسں ک ےمم اورمحلمت سے جوصورت ٹا ہے اس سے مہرب ہیں سکم ۔

مب قَنْاِتَيَکَْ مَِالْملكْوَعَمَتَیَ 601 2 77 ہت بے اویل الاحادی ٹ کا عم سکھایا۔ ا ےآسانوں 0ت رک اورز بین کے بنانے وا لے !لو خیاوآخرت مل مرا ک0 کت ۲ بادالا رہ ۳ 7 تَلْْمُْلِمَازَ الَحقَقباشَلحش٥٥‏ مصبرالژزں:۔ حخرت اوسفعلی الام نے اپنے آپکوائن مقام پردیکھاء جس یں بھائی اور ہاں اپ اوردوص ےل ککھیآ پک اعم وک ری مکر ہے یں بذ آپ نے اکیاعالی پراپے رٹ کا شگراداکیااورف ایا اے می رے رت نے بے ایک سلعطنت دی ترىی عنایت سے جھے نے با ںکاانام مکالنامکھایاء ہے ال نے تیر ےکرم سے بہت سکددیا۔ ا ےآ سمانوں اورز بین کے بنانے والے !و نا بھی ترک دق سے ڑا انا مکوگ یں ہآخرت بی بھی تیر دےتی بی فلا کی سند ہے ۔ میرک دھا یہ ہے +کہحیات ڈائیش ال داتے پردکناء جو تیرے نز یک بپند یرہ ہے اوروفات ال عال پرد یناہ جوعا لع نکو بصدادب دات رام مات دلو ںکا ہوا ہےءادرصا شی نک پاک مماعت کے ات طاد بنا رت اوسف علیہ السلام نے مض یک ای فکا ذک رک ک ئا کیا ماس سے پھوحاض ری نکوندامت ہی ۔حال رکاش ادا کیاءادداس سارک شمان وشوک تکو ال کی عطا کک اظہاز بن کیا ء دنا وآ خرت شس اللدگی دق اوراس ک ےکر کوسلا مکیاء او رآ خر میں تل کے لع دا کی کہعالت اسلام پروفات ہہ اورصای نکاس تح نیب ہو-

حالکی: ای عزت افزائی ہوری ہو ما کی ملیف کا کرک کے یکوشرمن وی نک رن جاجے دوب اغلاق

کر مانہ کے غلاف ہے۔الل کی عطا کا شک یہ اداکرنا جا جے .نا وآغرت می اللہ سے بڑا ذوس تکوگی ان

ہکنا۔دھا میک رن جا جے ؛کہعالت اسلام پروفات ہواورص ای کا ساتونحہب ہو

تیم ضلی منزل ٣‏

١۷۸۷۷۶۵۸۰۰۳

0 من اَلْبَا الب حيَداِلِككَ“ 720 ة5 کے دج رت یں :اور آپ ان کے پاس نہ کے جب دہ

اکا مآ برانے گے اوردوداء جلنے گے _

إ۱ مَمْذْيَبْثرَزْنَن

ق ران ال ک کا مان ایمانئیس ہے سا کب سے اغذکرد ہکا جا کے ےرات اود ایل یں ال کا جوددایات میں ددظ رآن پاک ۵۶ ۶۹ 111۷۷+" ہے ۔تحضور اکر کی الفلةعلیہدیلم اس موہ پرمو جو دنہ تھے جب پرادران ایسف نے | نا کا مم رای تھا اوددہذاۃ لے گے تھے کتب سابقکی روایات اور کی ہیں حضور اکر کی اللہ علی بل مکا اہر مع مکی ہیں می بعید کے وا عاتم دنس ہو کت ۔ جو یف مایا گیا ہے ءا کے تن ہونے می کو ی امیس ہوسکنا۔ وت بیط رہول :قذا نی بکیخجرو کا بچیانے وال بی لق ہی ہوسکتا ے۔

صلی : قرآن پا کک بیان عال پرککتب سارہ رح کاننیں ہے۔ ال کی صورت میس ہے ءال تھال کی

رف ے نا زل ‏ را کیا ے؛اوراصلاج عا لکیطلب رر والوں کے لئ اس بیس ہدایت مو جودرے_

٥: 7‏ پ۷ ۰ بنْزمِیْيْنَہ 5 لین مکی الہ علی یلم سب سے بڑے بھلاقی جائے دالے ہیں ادرس بک بعلائی جاتے وانے ہیں ۔ الیک اس لئے انی لا تے >کد دای پیلد کے داترے سے پا ہیس پیل ؛اودا ینرک دائر ے کے اندررتے ہوئے ایمان لا ئک نیس ہوتا۔ ال : اکٹ لوک ای ند کے دائرے ےی میلت ء یس لئ ایرا کس لا تے _۔

م7

رماتکطا مب اک *“ انف ۸ب ان ساب سا لسر ہزین

"۳َ ۶۲ اِلَاذْنْزلِلَليِكَہٗ‎ ٤

گا ان کے لا یی ہے ہک ہد ہق کے ساتھا کا سوال شکرے۔ اس لوکو نکی پھلائی زی ہوک ہے :او علائی جا تۓ ولا کا انظارر ےس رآآن پلک مارے جہان کے لن نیعت ہے اف مان خداوندکی ےہ جوسارے جبا نکونقیرے کے اعتبار سے ای ککرککاے۔ عاکی: نام کا شان یی ےہک دوشحت کے سان شرط عا نی نکرتاک؟سی اہ کا ضوا لنہی کرجا تحت دی گے جس بک بعلاگی کے لج ہو شہادرت : اللہ تعالیٰ نے سورۃ الانعام(٦)‏ مج ارشاد فیا ے: گن تَمْتَم اِنَهلَْرُتْك الَيْی مَكْزثرْكَ

تق ذاضی منزل ٣‏

1600 03نا

1

ص2 يک ف ذذ اك وی اللبذ ایت ا لح ذت ہی عم ےکآ پکوا بات سر ہے جو کت ہیں وہ ً۰ ہت لام ال آیا تکازن ارکرتے ہیں۔

ون قِن و۷ اَیَةلْالءً وٰتِوَالاض انا ہیںہآسانوں اورز ین یں کنا پان 5 ہ1 ٥كاو‏ : فُمْکَنمَاممعرِضُوْنَ ۹ , , ۶ 08

کک رر رس 2 ارت ان ا 0 فک د٣7۴‏ ٗ)+ 4 ۹۹۹۹۹‏ , ,"' صصیٰ"" " ٗ "۸ ےت ا سے عرفاننٹس یش بی مددلتی ہے؛ادد جب خواہشات کے اندیر ےکی طرف بدھتا جار ہداق کی ک ےکا تما کا مو شب یک بآ ےگا۔

ان نشایاں روزمرہ زندگی می ضرد درگ کئی ہیں۔ جو مع نو کے یی صا عکودیے ءا سک قذرت پنظر / 1+ ++++ و - تفلا کا طالب ہوو,ضرور دعیا نھتاے ۔:دعیان 2 ۶ذان ؛وتا ے-

۳۷9+ )۶ ۷۷ھ ٤‏ منِْلَْنَہ سص ھ7 جولوک دعیا نمی سکر تے پروی کے 200

اسباب یا نی شا ء کے مطا کرت ر ہیں ان کا فا زن نی لکڑتاء اور جب ریصورت بد لے ان پ موی طارکی ہدعاق ہے جوایمان ایک ہے مٹرک نات یےدہ سے زین *ا کوشا ہر کے ھ انے سے اتا ے۔

کا 1 0 ص ۶ ا نا کن یں ہوتا تن کے مق ئل چہاں ا فی لیندآ ےکی ہمشرک ہو جا ےگا۔

20 ان تَأَيِيَفُم 220 می 77 0+

0+07 أوتََيِيَهُمَ ا لسَاعَة بَعْكَةٌ آ کر :نا امت ان پیا چان ک آجاے اود 6 2> ہہ ۱ ر92 ات وُنَہ ںیم

مک ین نکوعذاب لکیہ رے ہو پر کر بھاک جانا :ان کے یس ماب یں ہوا تق رن پا تر ےت ] ینا دراتن پر لے دا لے پل عذ اب الپی سک رر ہوکرضخم ہو ے ہیں ء ای را تے ےو اخ رک نے دانے اللہ کے عذ اب سے بے ینان

نے اض مزل ٣‏

1610۰ 00نا .

وقفالنی

صیاشعلیەیلم

۔اس لے خلا فت کر نے والو نکوان لوگوں کے انام سے جن کیکھنا جا ہے ؛ جو پیخمارے می ہلا ہو گے ہیں غاب ای ے نر مو جانا انآ پکو دوک ہد ینا ہے۔ جومہلتاگی طور پر اللہ تال کی طرف سے دکاگئی ہے ا پیر وت پرقیام تآ جا ےگ اہ وروہ احا کآ جا ےگا یڑل کے لے د ماد قتٹنخ ہوجا ےکا اوراصلا حكقَو لک :ابعداز دقتت ہوگا_

حاصمل: عذاب لی سے اکھیرنے سے رر ہو جانہ با امت کےا جانے سے رر ہو جانا مین تن کی نال ٤۴٤‏ لت ماواکی ےی یی ین لے

717

قُلْمذِہ 9۷س 0 "۰ ٣‏ ,1 1 3 کت ا ۲ ا کاٹ کن 2 زس ۱ 0 مہ شر پاار نم ۰ ۶۶۶٦‏ 9ئ ه در الہ اک ے ود مل من ےکی ہہول اہ کے رسولل مکی اللدعلی ہویم ن نیعم ال کی اطاعت یس ىیفر مایا کہھے اراس ہہ ہے مک شی اللدکی طرف بلاتاہوں ۔جس نےتجیں پا اکا ہے ءا نکی حیات ناش دول شی دی ہے مس ےم تق نکد اپنے مقام پرلط رق سن اداک رکون ے ود یہی تہارے اعال گی بزادےگا۔آپ نے فرماما: میراراست ایرت دی با نکاراستہ ہے ۔ نمی راتا عکرنے والو کا رام تکچجی 200 ٦٣٦‏ 8 8 کت ا ضا کی رت ضا آلر ے٤‏ اور ا۶ا می پر دکیا سے پتمارہے ۔ا لیے صاح بکادل اس فد زنر ہو جا تا ے کہ پرمقام پرنفن اد نا تق کے درمیان خما ا تیاز "م۸ ذ اللہ اک ہے۔ بندہپاک ہو الفدکی با تکو پاسکتا ہے بندد ای رم اک ہوسکتا ےکا کی زندگی یل اکا نک حا ہیں ذرے ه۶ه8 :سج کک نے دالون ےکی ہو تر کک نے والے ود یکرت ہیں جوا کا گی جچاے۔ یں دوک تا ہوں جو اللہ تا ہے می رکا یرد کر نے دا نکی الہک رضاحاص لکن کا رر رھت ہیں- ما س کا دوگ ہکہ دہ اللہ کے رسول مکی اللہ علیہ دش مکی راہ ہہ ہے اس کے پائس ىہ ہے اسنادم جد موی الس ہہ اللدکی رف بلاتا ہو ہا کا رام ت بیرت وب پان سے رشع ہوہ و وخلوت وجاو دت میں پاک ہو اوذال گی پہندنکا حوال ہا کی زنرگی م ہیں ہو

7 سم" لاف اودآپ ےکلہ نے من رسول کیےسبمردی نٹ 7 َصَض پھ9ط-ست-,۱)8 ً۶ ما بتتیوں کے رت والوں میس سے ےت کیا سے الأَئض فَمَنظ وا گنک کان ساےہ

: 2 ۱ و لیک ز بین بیس یکین ؛کہد بے ان سے پپہلوں ٥ے‏ +یھ داطے۔ 2ط یرہ اليْيَنَہِ مِنْ قَلِقْمْ وناب الاحِْرَوٍ کا انا م کیا ہوا اور یقباً دا رآ مت یی زگاروں ر مدلِزْضِتَاتك انان کے کی ظ رتپ ٰ نی ضا منزل ٣‏

۷۷۷۶۵۲”

ا٢فسو(ل‎

٣٥‏ ٰ) 1 " پیم میس سے پا ہوئے والا ہم یں کین اور جوا لی کا وق تگز ارنے والاء ال ھکا رسول سے تا ۳ی ,۰ ص 0 رسولوں کے لے جومعیا ررکھا ہے ٤‏ دہ یییلےچھی بی تھا رسول سب مرددی ہوئے ہیں ٣۳‏ ۹ ۷۹۷۶ 7 خو زونہ نے رہے ہیں٠‏ ادددہا نی لوگوں میں سے ہو تے از سے ہیں نج نکی طرف ا نکی عنت ہو نی انا جہاں کی رسو لکوھچام ایا ےوہ یب کال جال جال تھی ۔اللدنے اصلا کودیں سے پھیلا نا ین دکیا ےہ جال سے انسانوں کے بنا ہو ے داب معاشرت پھینا رد کرت تھے ۔ز ین میس ین دالوں نے یرد ھا ے؟کہ جوان سے پل ہوک دے ہیں ء ان کے خر تار ہے ہیں کین تن نے الہ تال کی دی ہوکی فو نی کا اتال خلا ف تن یریک وقت کے بعدان پر ایی گر تال >کردہاؤند تھےگردرئے گے ءاوراضمالیٰ لم سے با ہویب انی معاش رکب بادی کا اعت جھا۔ ات یئ یا دی لگ دراحت پاتے رسے بش نکوالکی رض لقھود 0 رت میں فلابح ہے بی ان کے لئ ء جآ آخرت کے لین کےس ات لک رت ہیں رین کے لے پان عزاتی گی تل کا قاضای ہے مکردہراستہاخقیارندکیاجاۓ :]مس ۳پ ج نے دالے پک سارے بیس پڑیے ہیں۔

عاصل : غ تق کا کا مردوں کے سپ ردکرناء الا ربق ہے۔ تین صورت سے سے کین لوکو کو کی ۷× ۶ ہہ ۶ 0۳۰۶ کر ےآ فا ریہ یل دی عہرت مو جود ہے ۔ پر ہہ زکاروں کے لے بیصورت سےہک ان کا تخل عالی سے ہت ہوا ہے_ جم سکو ہت رب کی طلب ہو ای کو لک کی جا جے۔

رات نے

شی ا٤ا‏ امس الوشل و ٹوا تا کہ جب رسولو ںکولوکوں کے ایمان لان ےکی

۶2٤

رر سے ر7 ک6 ہے د ٤‏ 0 1 5ہ مھ ہ ری " * کہ 2000 ۰ ان کن گلبْڑا جوف کک ام ضا :ادلئک جن گےک جو ڈ راس نیا سی ا 000م 227 6 کیا واء حر کک ھاء ای وفت ماری تھے ا مَن لن آ29 +ھ 2 “ اکا و :کا ری لصرت

آ تی 2 نے جک نکو جا ماضجات دگی۔اوروم مین سے ما راع اب برای سکرتا۔

جب اللہ کے رسولوں نے دکوت ال اللہ دتے ہو ڑا وقت لگا ما ءاورائس کے بعد سو کیا ءکہ لوک نش نکی طط رف نمی پیاگیا ہے؛ایمان لانے وا لیس مو کین نکیا یکنا رد کیک نس عذاب سےئمیس ڈدایا جا تار ےء ا لکواگ ہآنا ہوا دہ چا ہت ءادردہ چون اب کک کی ںآ با اس لیس بے جادایا جا تار ہے یرعقام ج بآ جانا سے ا دکوت الی الد جئے والو کا کا متخ جو : جاتا ہے؛اددلوگو ںکواصلا کے اخقیا رک ن کی جومبلت د گی ہی ہے دوی نم ہوجاتی ہے۔ ای دقت تی کے بات والو ںکوضہ ما تۓ داللوں سے ال ککردیاجاتا ہے مانۓ والو ںواللہ| اعت کے مات نات دےد با سے شر بین پج رین عذاب لی یس ککڑ لئے جاتے یں یں ۔ تچ رعذر اب الپیا یں م اکر رکود تا ے۔ ایی : جب تن جا نکر نے وا کے کون کے سا مت تن مگ ا ےت نآ نے لوج از بنا نمی /)/ ۵٥۴‏ 7+" ات 7

عَن‌الْقَرْم الْيْبَْرمِثَہ

تی فاضلی منزل ٣‏

۸۷۷۸. ۱

را ا سی وا یی رہ ہی ا 110 ۰0× و و ا ری ہیں لے :990+189 ہار سے ا

٠

ظرف ١ے‏ ما والوں اورنہ ما ۓ الو ںواگ ال کگردیا اتا تےسلااتے دانےرححت ای کے سات ھخيات ٦ے‏ مھ

00+ 0 0 الالجاب ما کان حَر یم ائفکزی سرت ہے چبحھکھڑیی ہوگی بات نیس ہکن اس و برق ےت کا مکی تد لبق ے جو اس سے پل ہے اود ہر کل ا ض 2 2ے کی 6 یا ےکی نیل اور ہدایت اودریحمت ان لوگوں کے

ّ20 لے جوا یمان لاتے ہیں-

انمیا ءسا ٹین کےاحوال می تل مندوں کے لئ درں عرت وجود ہے ۔ ان محنرات کےاحوا یکوا سط رح دنا چاگۓ ؛کلوگوں .تر سسسممعہورء رک رنے وا لے اتال یکی می تک بدوات داجب اکر یھہرے میم ان کی ہوئی ؛جنہوں نے خلافت کر ےکڑل مان لق رن پا ککوک گنی ہوئی ۲ 2 20 ۳ ۹ 7 22۹۶ یں فور ہدایت مو جودےء اورا کا مانناان کے لے باععت زجحت ہوتاے-

۱ مار رھ لے دیس عبرت موجود سے کی ہواکی بات تن کیا ضرق سرن ه بای میس میا نکر دہ تقا لی سےکی یی نکھائی تق رآن یاک بیس اصلاح عالی کے لے ہر کی تفصیل مو جورسے مقام مب رکے سب درجات 406 ھی تن

ِ ۶۰ ۸ یی ٰٰوٰ' 8+99 077

۱ شلم جات دا لے سے پر با نکود یھت میں :ا سکابھی ذکر سے شی نکی مد دائلدتقائ ی کی طرف ےک جال سے انی

۱ کا کر ہے۔ بش عقام ہے :اناگ ردوقرآن پاک سو رمترفت لن چاسے اذا کو پر ےک ایل

ےکی :ادد یہ مان والوں کے لے ہریت ے؛اوررمعت ے ما سن والو ںکو جو یقن اس سے متا سے جو سای

ےک سے اویل ےل وا ین

ثہاوت: اللہ تالی نے سور نساء(۴) بی ارشادفر مایا : و إِذَاخيْنْكُمْ بِتَحِقةِتعَقُوَابِاحَسَنَمِتْتَا ا ما ِا کات حل ہشن و حَسيْمَام اَللهلا الله ِلَا شی“ لَمْتَعَنکُمْ اِلیَزو الْقلِمَةلاَبَفِیْه ومن 7٦‏ ٘9 ۶ه“ اللہ پر کا ساب مت دالا ے۔الله ےی یہنوی ین .دض رو میں امت کے دن یکر ےکا نیس میس ب2

اوراللہ سذ بادہ کی باتک کی ے!

۳ لن غضال منزل‎ ٠

ہ ۷۷۷۶۵۲

ا قِلْكَ الإ

ا کے

کت مت

۷702 8 اور جآ پک نت ےت ے ناژل موا و نی ےر اکٹ لیک اما نیس لا تے_

پفٹررزر ‏ لت رآ اک کا نول ہدا ےسا وف کے تن ال کے ول ید کم ےق :اورپ سخ طاف تن ہے رآلن با کک آ یا تک صورت میں جو ھپ پرنازل فر ما اگیاد وشن ہے او رام لوکوں کے لئے ہے ۔لوکوں پل زم ےکا تن سے استتفاد ہک یں ۔ جو1 پک ذات تی رکھتاے :دی الد تال یکی طرف سے ہیفبا کیا ے اوریتی سے ۔اکڈرلوکو کور انا نشکل معلوم ہنا ے؛کہ بنر ےکو الک لکی طرف سے رہنمائی لک ہے۔ اللہ تھا ونود لا شیک ما آخرت ۳ لقن کنا اور رن پا ک کت ل می اللہ انائشلکرنے والوں کے لئ چیامکن بہوتا ے۔

“٢‏ تزوف مقطحات کے مو کا نکرنا خلاف ادب ہے۔آپ پچوشی نازل ف یا اکا وق ےہ ادرآپ نے وکیا ہے جھآپ پرنازل ف مایا ے کرس ات تعلقپ سے

ا مد

اللہ سے جس نے آسافوںکو رفعت دی اخر توفوں کے کہم دیکھوہ پھر عرش پر استوئی فر ماما ادرشس دقرتخ رکیا۔ ہرایک اع ما جک جاری ہے۔اللہ کام گی 0ئ 1ات "9ئ ٘

لین ہو

تل کن._ے ہونا صاع کی فدر تکوظاہرکرتا ے اش ک ےم اورمکم تکو ظا ہرک را ہے۔ دہ عقام چہاں سے اعکامات ای کے ذر لیے ال کا کا تک کنٹرد نکیا جا تا ہے ہرز الپی سے 00 ات کے نام اج 1ہام ارکان کے درمان رب قائ مرن ےکاع ھی الہ یکو سے ؛٘ی س کاکوکی

21ھ020 اللہ نے اس وق یلق سے پیل ان سے مقاص دق کسی نکیا۔ جن مق صر ےت شس وق لق موىی ان متا ضدکی نت

تی ضلی منزل ٣‏

->مہ۸مےجخہي ۔۔_امہ”۔۔۔۔۔۔ے ۷۶۰۲۳

ٰ ٘ ۱ ٰ ۱ ۱ . ْ ۱ ٘

یل کک ان دوفو ںکاسفرجاری ر ےکا 2ھ 297 ایا ارات مرتب کر تے ڈل:اورالن ےز ہفتِجیات یا ۸ ۹ ۹ و رر 0 مقیت ےھ "مم "۷ص" ."سی ا سی ان ےس ا ےدوت معاف ہہ دای ے۔اودراگر کی نی رکور وک ےک یکو کی جا و ہوتاوۃ "۳ ۶ ,,+,-۔ 0 انان پ>یدا ھ0 نات یں ا کی یی تکیاے ءا لکا مقصدحیا تک ا ہے ؛ا کون کس قد رد کی ے۔اوراگرد وت یکا راستبچموڈد بنا ےہ گی بقزاد ئے دالے سے ھا کک رکہاں چا کے گا۔ جب اللہ سے ملنا نی سے :و راس کےفر مان کے خلا فک ےکی اب بیس ہولی جا ۓ-

ما مظا رف رت لی سے اللدکی شان واج ول ے انسا نکوالللدکی رت کے سا تن انیقی تکڑکیی ناج ۓے یکم نا فذکرنے کے مقا مو اک اود لان اترام ودنا جا جے ۔مقص یق کے اخبارےحضرت انسان

2 ۷۰,"/ء کرد ونب از دی یکن کے مطا ای اتا لک ے ء یا خلاف تق استعا لکرے۔ الہک تیر ""۲ھ0ھ22۰ یکن وا ل ےکی استعداد کے جانے سے تچھان ےک کون لک کی جاک ۔اپنے رف سے ٤‏ 7/3 نے کا ا مکان یی رہتا۔

2 2لک رخ

ما ایی و ات ١ون‏ کل القمَزتِ ر کے ادن یاں بہا میں ۔اورس بترات ا می ا و ا ا 2-02 ک2 کے۔رات سے وا کو کت شَیْن يَکُٹی ٌ وم : . مس سے الیل اللمای“ إِنٌ فی يك لات

ا دالوں کے لئ نتاخیاں ہیں ۔ لْقُوْوِ يَكَفَن نہ

آ ما نو کی زفعت کے کر کے بعد زین کے پھیاا ڈکاذکر ہے۔ یکا م شس قادمشلقی نےکیاے ءا کی قدرت رہ وت ری گی ہے زین پر پہاڈ رھ ۱تت وا ل مود تھا جاۓ ؛ادرند لو کی ابا سے لمران کے سسندرتک کے کے لکود ضا جاۓ وذ صا لع کی قذرت وک تک نا وو" تمس ےمسھدعئت تو کا ملاپ اوداس ملاپ کے نے میس نے ذاما پل اورا سپ کی آفا دی تکوقائم سے کے لے اذ نکا تام ؛ رسب اللہ ک ےلم اور 2 0 ۰ 29 سےسویئووٰ و و 0000 + + 8 - ِ ارد نکیاصورت می ںا نا تک ترک رت ہیں لکنا تکی وسعمتکود پت ہایس ک ےش مکو یھت :ارام کےذا کو یھت ؛ اور انس او نک ٹن الات ئن بر ایک ط رح کے ضابط اغلا قکی طرف بد ھت رکٹ ۹ ء0 نے

ری کید

امو رہ یں الد تا یکی تی اض نظ

٤

فی ضا منزل ٣‏

حائصی :زین کا پھیلاناء ان یس پہاڑوں کا رکنا یداو کا با ناش رات کے جوڑے بنا نا ا نکی افا دی تکومقررہ عرود کے اندقائم دکھنا رات اورد نو ضیات کڈ ای ا نحص اد اکر نے پرلگا ے دکھناء او کا نات کے ا اش کو درم پر ہونے سے بات درکھنا 4 222 کے لئے ا کو بناپاگگیا یسب الگا قر تک نتاان ہیں ۔ان نشانوں رکرو رکیاجاۓ ؛ذ قرب الیکا ساس بڑتاے۔

ہہ ہد تہ 2 : ا و 7 وَالا اض قطہہ : مت : اورز ین میس لف لع ہیں اور ہیں نل ٠‏ اور با رح آ2 2“ یں اگوروں کے اورزداعت سے او مور کے درشت

ا غاب ع9 کت ت2 ١‏

200 2 یں :ای کک بن دوس سے ےکی ہوکی وین م نی عَيْرَصَوَان سی 2 ,0 کت

۶2 009 0 الگ بای الیک کی دیاجا تا ہے۔اوکوں میں ہم ایک فص بَعَق باعل بَعَضں الاک ان

ٴ کو دومرے رففخیلت دے ہیں۔ یچک انس میں 2١‏ 0 پیم ۷ی 5ه +٭ . ذَلِكَلَا يِتْلِقَْز و يَعْقْلوْنَہ تل مندلوگو ںکیلے نتانیاں ہؤں-

اللهکی فندرت کے مظا رکا ذکر مور پا سے کہ ز ۳ن میں مخلف قلع ہیں اور ہی بھی ٹتصملء ا نکی مخا یتس ہ ا نک کیصیا دی کیب ادر پراوارکی صلاحت سال بی ۔انگودروں کے مار مین ءا و ۲ "ھ8 7 0 ایک تما لت ہے بجنشن اےے ہی ںک اسیک جڑ سے دو با زیادہ تھے لکل ہیں یکس مقصد کے کون سا خطہز ین پہتر سے رپنقل وا کے کن کی یس سی کے امن ای یل کرس ٹیںاہ جال ز یذ ین بای گی بہت یست ہودگر ا محھتی کے لئ با دوصرے درضوں کے لے جہاں زیرز جن پالی بہت بے ہو دہ زین موز وںنئیس ہوگی۔ بای فق سب درختا لکوایک دی دیا جا تا سے مر پ ایک انی انی غاصیت کے مطا لق ز م۲ن سے ا ہنی خوداک اص لکرنا ہے۔ پل رین درخت الک الک اورشن لے ہوے ہوتے ہیں ۔بچلو ںکو یہ جوز بادہلوکو نکوم قب ہو تے میں دہ زا گے کے فحاظ سے ٹٹے ہوتے ہیں کرس بکچلو ںکی مٹھا ںکھی ایک تی یی ہوکی _ بیٹے انور او رش یتور یں مٹھامین ایک جی ا ما او کان کت ۳ ۱ مت ہے اود گر ا کی اظ تکا نروبست موزوں ہو ء لو سال گل رکا م1 ہے۔ ےسب ک2 ے۔ جو پل ذا گے کے اختبار سے ند یرہ بہدہ اود بتک استعال یس لا جا سکتا ہو دہ دوس ےکھلوں کے مق بل مہت ہوک تل مندلوگ ید کے ہیں کہم مفادعامہ آ286ھھھھھھ ھ

27 7 2 0 حر ہد

شخو راک عاص لکرتاے - ال سب کو ایک بی دیاجا تا دوئیل جوز بادولوکوں کے اسعتعال می ںآ ۓ ‏ اود درک ٰ۱

اتال بی لابا جا سک ہوء دوس رےبپچاوں کے مق بل فضیلت رکتتا سے وہل من جو مفادعا کت کے اورا یبا طنت ککرتاد ہے ہد وی لوگوں پرا یخلت رگتاے-

قی غ ضلی منزل ٣‏

کی پک راو ای وس عف ۴ حا چرچ کچ جا ہپ اپ ج۰۰ بب یا یی ہز پا چا ںا رام نا ایاجس ے6ل اک کو ہے پچ ہب اپ داب ی 8رچ ا پیا کو ا اھ ٣‏ 6 ٠ ۲‏

رح یج

کرک ۲ مہا

٠

یج اض

ئآ فرہ

َإِنتَجَبْ تعَجَمقَوَلُمء إِ٥َاُنَاتْرا‏ اوز الم مق بکرو: و کئجب و ان کے اس قول بر ہو

اد ےل ایک : رہ عَِنَالَن خَق جَدَيیَںَ اَويكَا 0 جا جن ءک کیا ب مکی ہوک رت جتیں ھے۔ ودی ک 03000 و اپے رب سےکفرکرنے والے ہیں :اور دا کَفَذَايِرَبو 0 کَالََغْللقَ مت ےکن کر والے ہیں اور دی

ِ 7 ۶ءء" س٣ٴو‏ سس انا ا ا كا2 ۱ الا ٭٭ وت وم و او یی ا ا دالے ڈیں۔ودہاسی ٹیل ر ہیں گے

تق بک بات پیل کال تھالی نے اپ ےعلم سے انی حکمت سے پر زی استعداد کے مطا اتی ال کا دائ پل مق رکیاے: ای دائرے بیں ان کا ان ہوتا ہے پر دوسرکی اشیاء کے ساتھ ہر ا اتی مس یں کر تی سے کیاکی ےک و اللہ نے ہے مقصرنیں 7٤۲‏ ی۶ 4 وفٰ۷۷) ین ےآ پ یئن کے مان والو ںکااضحام فلا کی صورت بی فظ رآ ےگا ک ےسک ر بین کا اضجام خسار ےکی اصورت می نظ رآ ےگا کافرو کا تل باع تب ےک اتی نے بس ق نما نکونہ ہونے ے بنایا سےگگر بعت بعد امو تکسے مت 202 کےکفرکر نے دا ہین ۔ مات زی 777720 9۹ 7 “02 کے بحدموزوں خو راک سے پا لے والا دی خال ئل ہے جس کوکش کی کی - یکن مال یکر نے وا لن لوک ہیں ۔ با صت کے دن ا نک گول می طوق ڈالے جا میں گے۔حیات ڈنیا ان لوکو کا انان ءا نکی وت نے یں اکبارپرکاۓ رکھا۔انہوں انتا یر 0 00 لیک دوزغ دالے ہیں ۔ پیا و ہیں گےے۔ دبا ا نک یگنج یز ا نکوبچانئی س عق -

ماک اقے ا بات یں کک اللہ تما ٰ ى کے[ ثدرٹ ے ہر ےکا ور

ہے لج بک بات ہہ ہے؟ککاف ریا مات می نک انان عم سے وجودیشآ ت2

جا ےگا سس نے لے نایا اس دوبادہ بنانا آسالن ہہوگا۔اللکوانہماثنۓ دا لے مک روحدت میس مجن رتے ہیں۔

اکڑئی ہوکیگردفو نکوطوق پہناۓ جاتے ہیں۔ جڑقن کے اکا رکواپناوطیر بنا لے ء دو ددز غ میس بی ر ےگا ۔

و

کات ا 0اگ 20 22 کی 3 او رپھلا کی ےے لپ سے عفر اب ما گے می جلدی

ط

١

۰

اش کو ٍ۶ 1 ور 2 ق کی ۰ 2 قْ 75 ید "ھ20 کرت ہیں اوران سکُل کبت سے تر بک ر ے‫ 306 کے 8م ١‏ 4اد دوج گے ہیں۔ اور ےشن کا بک رٹٹ لوگ ںکوان کے 37 2 + تل 1 ے ٠‏ کر :

ہا یں گل طَليهھم لم کے پاوجود متا فگھ یکرتا ے اور نے شک

وَاِكَْكَ لتَرِيْذَاليقابمہ

ھا

:- ص 1 سے آب کے رت کاعذ اب گی ڑا 6ن ےت

سک ین تن یک لی ال ای 1لم سے کت تھے کم لن کآب کےفہ مان کے خلا فکردسے ہیں ا ہم پعذا بکیو یں

یفاضا منزل ۳

۷۷.٥

آ جاتا۔ائل کے جواب میس بارش دف ربا گیا ہے ؛کہ کے مہ کات موں پرعذا بآ کا ہے ۔عذرا بکیئنے دا لے تا دم کی شا نکزو 7777 0 ہہ" کے خلا ف ق کر نے کے باوجودمعا فک رتا ےء اور جب کک دو نک ++ 0 - 09‏ اک انا کک بیس بنال۔ عائکی: اللہ سے بھلائی طل بکر.لی جا جے ۔غذاب ما گے میں جلد کرنے دانے, ای سے معتی نیس حاضصل رت وک ران کے طا کت اخمال کے باوجودمعا ف کن جا ۔الہ کے عذاب سح کہ پواک ای سے ان تا کی رض

و وَ يَقُوْل الََيْقَِ كکَف ا2 5> ا اکا ف سے ہیں کیوں نات یآ پ پکوئی ای آپ عَل ٍ اِیَد نش یہ اقَّا اك ۹۵۶5 ھ۶ والے یں ءاددپرٹوم کے لے را ودکھانے وا گے

و 500 وس 6

: قُوْمِمَادِن خرن "ٌ /1 7 ٣‏ "۱

1 ) ےکس می بی ۔اللے نا قائل تر دید برا می ن کی مو جودگی مین سی تا کا

طلبکرن ب کو نی خوائنی کے مطااق :نان ےک شش ہے۔ اس سےبھ یس یکو ہدایت نہیں لتق سی ملق ےمم کے۔ا سن نتائی الکن

واانے کے مکاکیا ماق ہے۔ گل رفقالی جس فو م نے بای سے شی کے وا قحات ال ام رک شماففقت دتتے ہیں ماس نے اللہ کے رسو کی

صداقتکا نا قائل ترد یا شوت دوک کی 1 )7 کے تھا۔ اللہ کے سو کی الۂعلی دن کا کا کو ںکوان کے انام ےآ اہ

کرد ینا ء اد روم کے سا نے معیار ہدایت دنا ہے۔ جو مان ہے دوماضن کی بمزا پا ےکا جوکیس اضتادوضہ ما کی بز ایا ےگا- عاصکی: تن کرای خوش کے ملا ان ےک اون ےیک دای تیگ لق مل علق نے میس حا رھ انی عطا کی ہے١‏ اس سے کت ر ھکیس ہوسکنا۔لوکو ںکوان کے اضام سےآ کا کر ناء اور برقم کے سا سے معار ہدایتکور دی نکر نا مبرعال ضروری ے-

شہارت: اللہ تھی نے سورۃ ا دہ (۴۲)شل ارشادف ایا ے: قُلْ يَوْمَ الْفَمح ليَنْمَۂ الََْْ كَمَدَا ناپ وَلاہمخ نز نہ فرماد کے فیصلہ کے د نکافرو نکوا ن کا یمان لا زا شرد ےگا ءادرت ایس مبلت جی گی - ہو ہد+و ے ]یھ 020۰ ا 1ک اجکی 2ت الله یعَلم مُا تا کت نو ہکلم ے جب نادہ چٹ مہ ے٤‏ اور 4د کد 2ا ک2 کٹ 2 پڈ الکن ما1 اذ وی رت جو کھٹنے اور پڑت ہیں۔ادد انس کے پا مک ہر

یم 1 0+

رفاضلی منزل ٣‏

ا یں

8

0 : ۰ چ ٔ 7 ك۰ کے ١‏

'

0 7 ھْیھ یکا ای ؛عدہلاۃَری ککا 7 7 2 ای دہ نے یک خلت کا ساد سے می مرکا بین ھ22 افعا لکومتا کر ےگا ؛اورکس عد ےآ کے بر ھن پہ مادوکیا سلاقاپرائر پڑےگاء لکول کلم ہے۔ جوحروداں نے کن اورپ ھن کے ہل ھی ہیں ء ان عدود سن می بھی اللہ کے خا لکل ا ولا ش یک ہو ن ےکی نمو جہودرے۔

کا پا لے وا لے رت الام نکی شان ہے ہکم ددارعام جس پرای ککواپےمعلم سے پل ہے ۔ اس نے ارعام

کےکھٹے اور ہو ھ نکی عددد کال نکردیا ہے ان عدود کے اندرسلائتی موجودہوکی ہے .میں یکم ےکم اورزیادہ ےزیادوعدد داش نکر نا جا ہے ؛اورز دای کے پرشتے میس اللہ ےمم سے فا7 مدداٹھانا جا ۓ-

۵0 الک اءَے ایی بیدا درا رکاعلم کے والا سب سے بڑا بلنری یہہ الا۔ امعالہ ولا

خلوت وجلوت کے نام مقابا تککاعلم رسک دالا اور ان خمام مقابا تکو ا لاحدودذدرت کے ار کے رک 70 ا ج کا کوئی ش ری ککیں۔ بڑائی اکا شان کے لان سے لم میس وہ سب سے ڑا ے۔قدرت کے جال ے وہ سب سے ڑا ۶)٦‏ +۹۹ ۶ ٴ۷ گ۶ س- اک ہے؛اوداں پائی وی ع اکر نے والایل ۔ جو ال ۂکی بلنعد یکو مان لیا ہے ۔دہاپنے اغلا یکر بمانہ کےاعتبار ےاوگوں 7پ + 0ٌ“ٌ“۶ 4"

27 یں خلوت وجعلوت میں پرمتام یی علق کے ادا مروف اب یکو ماننا جا جے ۔ ج بڑ اک ؛ ال دکی بڑ اتی کے

اع ضہہدہ جو بلنلدکی الدکی بلنددیی ےت نہر ہے دو قای لنفرت سے ری ایق دی اد اس سے پی کم اورفماددی بڑھتاے_

ات کے امت پرامہ سے جوغم می پآ تہ با تک ےء اور جو پک کر هو مَنْ هو مُتْتخّف 5 بالیْل کے٠‏ اود جورات مل میھپ دہ اے اور جودن بش

ج

0 راہ لا ے_ ببلهَايہ ا

سیت ہے ارک سکنے دالاکھی اس کےکم می ہے۔وہ .ا تک کر مت نے دالا جو یھ کے ؛ ا کو ا س الم سے کسی مقام سا تدش یا ظ رٹ سے جوےبھی اما رکیا جات گال دکو ا کا لم ہے دا تک تار ای می نکیا جا نے الیل اور دن کی ری جس سے ےت ےس عالی رکا ہود ہا ؛ اورک یت سے ہودہا ہے۔الہکا لم ود وا اور

ان رتے سے ضا یں و تاج ۱

آنے وضاں منزل ۳

۷۱ ۳

عائصل : جم ہتہ با تکمر یی :یا پا کی :دا تک تاد کی می کا مکی ماد نا ری کا مکی :یقن

برعالدہناجاۓے ال مارک می وی اتا ےا الکو جا تا اودواہیں ہار ےسےکی زا ے

والاءا گل ے۔

۶ ےچ ٔ 23 ص2 9,2

له معقبت فِن بین یدَیةِ و مِن

ماک کت

٦

اہ ھ > سو >| +ہھد لا وم سود

الله لا یعوز ما يِقوو حی یِحيروا 22 طے 1176٣‏ او کے

: ‪ تک

ددم و8 ۔ت"

بندرے کےآ گے اور بی اس کے پہرے وا لے اہ می کے م لاق کی ماظت ا ہیں۔ نے شک اللی نو کی عال تکونیس بدلتاء ۸٦‏ 9 ""ئ"" ہے۔اود جب ای توم پآفت لان چاے۔ل ےرک اس رن کناٹ کوکی مددکا زین

ف کے سسا تھا کی نے ےرت کی ہے ہک ہآ کے سے اود جچیے سے ا کی تفاخت کا المابندویس ت کیا ےک اس کے مقر رس ہو نے فرش ام ال کے ماق ا کا تفاط تک تے رت ہیں۔مقاممھب مو بامقا متکروہ ند ےۓکوضضمارے می پڑنے سے بات ہیں کہ مخییت ای ای ایی اکرنے سے روک دے فرش وق یکر تے ہیں ہن سک یں ما مردیا جانا ہے۔ جو بنلدہخودکوالدکی رض کے مطا لق :نان ےکا عزمکرے اورالہ ک عم کے متقال ای لیراورنالیندرکووقعت نزردے؛اسے پڑکی راحت سےفواز اج نا ہے ۔ اتا گی عاات کے بد لن ےکی صورت ہہ ہے کہ جب لوگ اپنا تا گی روہ الما ہنالی ؛ک ان گی مفادا تکوذانی مفادات کے مقا بل اہھیت تد یں مو دہ ات طضاأٹی با کڈ رے ہو ت ہیں ۔ الہ تال کی طرف سے ا نکوضرو رآ گا کیا جاتا سے گر جب دہ ذالی عفادا تک جاہت ٹل اباگ ی۹ ۹, ۰" ختکورڈٹجی سکیا جا سکتا بل رکوکی مددکار یی در ےکنا ۔حختیت ای کے سا سی مددکا رکا متام پیکیاے-

ال : فردمویاجھاعت جو کے مطا اق ضر ہے ہت داز دی ا سے عحاص بیس ہوکتی ۔ جعخلاف نکر نےکوا نا

شعار جنانےءددشا مم تکودکوت دےر پا ہوتا ہے جب اللهتقال کی طرف ےکی فردباجماعت برآفتآلی ے7

ك3 ++++)ں: ‏ "0

وی سے ج ہنیس برق دکھاتا 20۳۲0 لئ اددوڈی پھارکی بادل اھ تاے-

"ل2 ھ9 طِمعَاوَيَتقٌِالنْعَات القالہ

جب کی کت ے+ذ ا ںکیکرج سے دوط رک یتوس پیدا ہوتی ہیں : ایک ڈر ہوتا سے رنفلوں کے لے پا جوا ات کے لے باعف بلاکیت ن۷وءاودائس کے ساتھ ببامیدگی ہولیٰ ہے کہ پا ہگ مردوز من زندہ ہو جا ےگ ؛اورزنکددہ پالی اجس سے

نے لی مرل ٣‏

۸۷۷۲۸.

۱ ا ۱ ا ٰ ا ۱ ا یں

فا ای رو ںون کے و کے وک کی درو گے جب اللہ ھا دی اد لات ےہ ان ے بادان رعت کی امیدیی ہوتی سے اود بارش اکر بہت زور سے ہوقز ھن لکونتصان ہو جات ہےسذیادہ دنک ہولی رے نو بھی فقصان دہ ہولی ۳ 4 7 0 ۶ م۱۱ + +7۳۲‏ 2ٰ۷ 20۰ :اس کے اضام کے پارے میں وت رد بضرو رک کی ہیں کوک فاکدواٹھاے با نا ٹھاے اپنے سی کی زا یا ےک 2

ما 71-+- :+7 ۲ی 9 ۶× یں پدامولی ہیں۔ بادلاں ےگھی باران رم تکیا امیر کے سساندہ الہ بارگ کاڈ ہوتا ہے۔ اود بارش ارذ نکی ضرورت سے بہت زبادہ ہو جا گی بای بی ہوٹی ہے_ سس اللدکی فدرت کے سان جار بیعقام ہے+ا کی رضا کے خلا فک نے کے مجنا خسارےاورشامم تکودگوت د ینا ے_

۲ 7 در ےی و۶ : 21 وَيْيَْ الف يِحَم20 اليِنَدُمِن اوررعدادرائس کے ملائہہ اس کےخوف سے هر کے

2

یٹ جک وت ال اک ای سک کو 2 میٹ ٣۳‏ ۰+ +7

جیھے فیویب

ھا هن بنا ۶ ق ۶د 0 20-0000 ف اے ڑال ہے نک پر جاہے۔ اودملوگ اللہ کے

ےط ۹۶۵۰۲ ۹ ھھ الو ەَمَوَشْیِیَدالَبحَالِہ و سے

رعد باولو نکوفر مان خداوندکی کے ما چلانے دا تن ےکا نا مچھی ہے ءا کےسا تد دوصرے ملاک بھی ہو تے ہیں :تد کےس اتد اپنے ال کی ا ۹۲ 11٤پٰ‏ کی تج نہہ۔ اک خدم تگا راد رقروم کےفر یب ہ وہ کی ف راس کے ادب کے مات ھا کا ڈ دش دکتاے۔ اکلہ کے پارے می ںکافرو کا یل ورک دہ قذرت جس الل تال کے ترک ہیں ء بے تقییقت ہے جب الل کک کبیا ہے نے ا ںکوجس پ“ جامے ڈالنا ہے ۔الل کی فذرت دکیتے ؛ جن سکومزا و ینا جا یھ سزاد بنا جا ہے ء جب سزاد ینا جا ہے ء رچہال س زادنا جا ہے د تا ے اددرسب اس کے ساس عا بج ہوتے ہیں ۔ اللہ کے ا70 2 ۰ ۶+ ۶ 0۶8 تل کے نظ ریا تکاکہیں پنین ہوتا۔ اس دقت اما لا نے کا دوک کر تے چو یل کے لئ د مایا و شتگز ر کا ہد ہو ایمان کا رگا داز وفقت ہہوت ہے ءا مل فو بیس ہوتا۔ ال تن کی اشن اذانگی کے باوج دا "شاک سے ڈرئے رہنا ادب ہے۔ڈر می ہونا جا ئک اللدکی رضا تضوررے اور رود ال لک اترام قائم رس سرک عزا ۹۷ ۹۹ ۶ "1ھ ۱٠‏ ۷ ۶ ھؿ"'ئ ت مت ےر اہول ن ےت نکوضہما نام یل را نککاماننا می سکع نہد گا۔

سی نکی منزل ٢‏

1610 03نا

٢3۹جےلا‎

2َخَقالَق ]تیعون وق کک پارنا تن ہے۔اودراس کے عقابل ج نک ٦‏ ۷۶ى ۶۷۷٢‏ ۶

و من سک ےد ٍَ 0 ۶ 21 نے دولو با کے ۱ ف ھلاے کیررں نات ایی ۷ 9۰س ٥ ٦‏ ۶ ہہ ھھ" ےگا ۔اورکاف رد نکی کا ممرابی بی ے۔

ال دکد یکا رنا تن ہے کد وغل کل سے ریخلو الم مالک ہے ؛ دی پا گے وال ما لکل ی۷ ' اہ وضرردنے پرددی تاد ہے۔اظہارکبد یت ای کےسانے ہوسا ےکی دوسرے کے سنا نے اظہا رکید ی تکیا جا تو وہ ق انان ہر کن رر ون ےت ھ2يھ۶ەھ0 ہے اد ایک دائرے مس ہہولی سے ج بکہ پکارنے دالے اور مد کے طا ابع ای طلب کےاسی دائرے میں مورووییس سے جا سکت ۔ جولوک اولہ کے مقا بی اکو نار تے ہیں :ا نک نال اض نے کسی نے دونوں بات ال کی رف پیا ر کے ہولں+اوردہ تار ےکردواس کے ٹک کآ یی مک وی نہ یئےکا۔ بای کی توصیا ت کان بھی دای نے کیا ہے۔ انی صوصیات کے دائرے سے باہرجانا اس کے ل ےلکن پی یں _ اس ط رر ککاف رج سکویی اللہ کے متقائل پکار تے ہیں ءا نک پکارصدا یمحر اکےزمرے میں یآ ٛے۔

ما بکارنا ای کا 2۳۶( ہے رت لان سے بقز اد ہۓ والا قاو رظ ےی بضردد نے والا

اورااش رک ے 7 ےی تک ہک

۶۴۷۷۷۷۰۰۰۰۰۰

سے 00 تی

وَالَمض طوْعَا وَگَرمًا و ظِللهْمَ 7 207 اوران کے ا افتواعلة انثا

2

آانوں اورز ین بیس اوران کے ما بین جوکھی ہے اتال یک ینخلوق سے الد تھالکی نے ہر کو ایک متصصد کے ساتھ ہنایاہے۔ ہر 99 ۹" دی ےکر سے ہیں ۔انسافو نکو بیو ین دیاگئی سے کک تق کو مات بانہ مات کا اختیار رھت ہیں تن کو ما تۓ وا نے ال ۂکوطوما رہ کرت ہیں ٢‏ نہ مان دا ل بھی فقرم قدم پر اتی کے ساتے ابی ب ےم یکود یھت ہین ز ند کی ابتقداء دانتا برا نکو یھ در تین ہے وضرراا نکی فاء کے تا نیس ےن اشیا ماف مات ہیں ء ددا شیا یھی الد تی نے بیدا کی ہیں :سو کو مانناا در صاع کے فرمان کےخلا فک نکی ہ ےک کی بات سے .سا ک ےک دشا طول ہو تے ہیں +اودا تال کی رت کور کر تے ہیں رک اتی نے سک تنا اخقیارد یا ال ےآ کے جچیے ہوناسی کے اس می یں ہے ۔اپے اختی رکواڈدنال کی رت کےسا نے دکولیا جات او طوما 7 0002 4 كئٰ'"ٰٰ٘٘ 0" ما اپ اخقارکقاد رمع کی خدرت کے سا تےکر دریکھا جاۓ نے خی رد نے دا نل ےکوادب سے

تی رن لی منزل ٣‏

ک سا ۸۷۷٣٥.‏

اھر

ا و می مر ہے چرس دہ کا کے سای ا جو را افج کا ہریت مد

ےے

لوا مال زم ہے۔ بجز ادن دا لےکونہمانا جا :نو اہ لکی ہناگی ہوگی شیا ءکو انا پڑنا ہے۔ بیشرک ے اورڑ م ہے ایس کا ۷۶۷۷۷۶ ۳۳ 20۰ یں کیاکی تے ١ے‏ 2"

نيت الات وَالكنض ٹول فرا :کون رٹ ہے آسانوں اور ز مین کا۔

وط ؟ ہ> 0 من ےھ جا ئ۷٢0‏ و ےک راتھ ] رش الله قُل اَفَانْحَد تم قِنْدَیۃ 20 ت٠‏ یا نگاھابق :لیے جھاپے لع وضرر کے ماک

ہے۔ھ لے 426 ےپ اہ >> ےط ٦یَمْلِلُوْنَلا‏ تق هِمَلْفْعَاوَلَاضڑا قل ۔ ١‏ ٍ ہا ہد دے دا ے۔ د۸ء خھ لاہ پر کے یں یں شر ماچیے ہکا ا ندھااورد ھن دالا ساوکی هُل یستو ى اتی و البھپڑ ام قّل : : ۰٠‏ ا ہیں ء پاشامات ونورمسادیی ہیں سکیا انہوں نے اللہ

عرںے 202 7 ہے ر0 42 31 ۱ 6 ب٥٥‏ < ١‏ کت 7 ۰ : کروی تو ظا ےر رر ط5

2 ٣ )0ا َال کاڈ ک2‎ ٌ لو سرکاء خلفوا تخل‎

7-5 :-ن-م"یا ہے سے اللہ نے پر اکیا ہے لو ان پہ پیدائن 31۷٦‏ 9 شَُنْ ووَمْوَالَوَاحۂ الْفَهَائ ہے اود دی اگیلاسب پہنا اب ے- ٰ٘ آمانوں اورز ۲ن کے افحال جو اتی نے ر کے ہیں؛ جاری ہیں۔دولواز مات جوا نو اپنئے افعال کے اری رن کے لئ درکار ا ہیں ءکون مہ یاکرتا ہے۔ا ناش می کو ہے۔بہ جات اگ رکافرول سے لپیا جا اذ وہ جواب میں الله ن یکا نام لے تے سر یہاں صوال ۱ ا کرنے والی ذات بامرکات خو داب درےری ہ ےکا کا بلک ذبان کے ہو نے الف جا رکا نے یں پچ ردوص را سال ہت ہے1ک رت ن نم انا ماق بتاتے ہو دو لوق ہیں ءاوراتی بی فدرت رس ہیںء جوخالی نے انیس دی ہے۔ووذ اپن لف ضر بھی ما لک ۱ نی ہی ںاہی وسر کو د نے پا سے نقصان سے بچان ےکی رت ا نک سے عاصل ہوکئی۔ چمرسوال ہوتا ےہک کیا اندھا اور ھت ولا مسمادکی ہیںء پا لمات دوفو رسسادکی ہیں ۔اندحابین یہ ےکا لوکو نکوشبہ پیا ے ؟کک ہش نکو ہہ الل کا ش یک کشبرار سے میں انہوں نے بھی پداکیاے جم اللہ نے بد کیا ہے ۔اوزانداشک میس بڑا بی ر چنا ے .نمی انڑی نیس ہوٹس دل اندھ ہوتے ہیں جوعینوں میس ہد تے ہیں لمات :جن کا یہاش ذکمہ ے؛انسالی خواہشات سے بک ہیں اود وت کے ساتھدانسالنی خواہضشات بلق رہق ہیں ہمقدار می شس کی نیت می گی .ایس کے منقا بل نو راریک بی ہوتا ے٤‏ اورخوا شا تک عم پردگی ےا کا نے یو ردام تدکھاتا ےک لین صراطا تنم پہ ہیں ۔ اک اتی کے خال کل ہدنے میں شہ۔ کیا سے :لو اسے ادا جاے ہک اہی پر کا خالٰق ے؛اوددسی سب پہ طااب ےی 71 1 - 2 ما آ افو اورز ش نکیا ر اوت کاعلم دی اللہدکدے۔ جو افخ وبضرر کے مالک ہیں دو اللہ کے ماب یی گی یھ مدکی کر کت ا ندرھا اور دک دالا لات رو سای می یں --اللّه ھئ29 سے بی . خال کل الل سی ہے۔اللەسب پر الب ےء باقی سب مغلوب ہیں اورنحلوق ہیں ۔اس لئ اللہ سے رابک اور

۳ 6 سس 1

یفاضا منزل ٣‏

طس سس سس سا ا ا ا ا ا ا ا اس ات 0ار ۶۱ا

ا

۷۸۷۷۶۵۲

لکل

صلی لش علیہ

اح نے سان سے 2 ارام نا لے ا کے --- 11801 8 ْ2 1 یا ہو با ککو اٹھالای۔ادرشیس چک نک میس

ھ ٌ فْله کل لِك شر تال زار ہا د دس سے ارات کے لے درا تے ین ان 7 ۶ ٌ بل جا کر ً ےی دی ےکی بھاک انت ہیں۔ یو ادن دضل لیو الب اطل فا الین فِيَدمَب

کی عقال جیا نکرتاے نو بجھاک و جانا رتا سے وب بے کی ہے ےو یےےں|) ہے بج کا 2 ا2 و امام ايَنفۂ الناس فیمت نی سوک اور جولوگو لکوع دیتا سےسوز ین یں پائی ۷۷۰۲۰۷۹٤۷۶۹‏ انسا نکوااس کے اپ منفاہدات کے مھ انے سب بتایا ۶ ۶ 0 رف پای ےگا ءادرنا لے اپ اپنے خرف کے مطا اق با یکو لیت جانخیں گے ۔اىس بای کے اد پر ھا ککھی ہوک ہے۔ ھا ککیافنوں ٦ییٰٰٰٰ‏ - ص7) سے نم بزنادہراپ ےآ پکوقائ یس رق جلدیضخ ہوجائی ےج بآ اگ مش دحانذ ںکو بگھلاتے ہیں ء چا ہے زور ہنانے کے سلئے ال اکیا جا یا دوسریی اشیاء نانے کے لے الا کیا جاۓ ہکا نیس چھا ککی صورت ٹس اپآ جالی یں - اش بھی مھا کک ماننداد پآ جانا ہے ہگرا کا اد ہآ نا تی اس کے نا ےکا علام تگھی ہے۔ اتی دی رہ جانا ے جولوکوں کے لے :اع ہو لوکو اع ا نکی بین ےت کی ہوتا ۔اللدکی مدکی ہوک عد ود ات ام لوگو ںکوج نگ اور عافت دے کن ہے :ا کی دو ری صورتککن یں جب لوگ ای لین دکے مقائل اللہ ک ےل مکو قد رکی ٹا : سے دھیں کے م کٹا اٹھا یں گےء و رن درخ ھی درس ت می ہوگا۔ ادررغ درست نہد منزل قر یب کی سآ کت اللہ نے مالس اس لے با فرمائی ہیں 7760 7 یپ یپ۶ ," ٦‏ ٦ء۶‏ """" جن کے مطا ای لوکو کی بھلاکی کے سل کوشا ر بیں-

کا فان خداوندکی سے دی فائحدواٹھاتے ہیں جون دو ہار سے براتے ہیں چا ککااد نی اس کے نیما تی وت سے لوک میق اق رکا اوکو کو کاش وا ال نھد ۶

لکرت کا دہ ےا ا 2 25 دلے ط جن لوکوں نے اپے رت کا عم مان ان کے لے د ہم <د ًَ ہ ں ہود ا 1 و 20 کا 7/٢‏

160۔ا ون تے ان ٠‏

2 ص در ہے ہے زین یل جو ہک سے ود سب او را یگیل اور ان

یا لآ ضجَِيْمَا٤ہِ‏ مِثَّلەمَعَة ل"فْتْنوا

کت یی ملک شی ہوتا ٤و‏ اس دی دے درتئے یی 7 کت

یا 2د

‫َ

ھ۶

عو

میم ضحم رم جوم چم مر راب ہکےہ ہے دی 7 ا بی

: ۳

. آ8

ر سن الاب ”وم داد سام مں جن کے لے برا صاب ہوکاء اور نم ا ن کا ٢‏

جَ_>تم وَيِکس التَاده وکا نا ہے اودہ برا نچھونا ے۔ جولوک خاوت وعلوت ‏ پک رت میں :دہ اپے رت ایم مان داکے ہیں ۔ان کے لئے بھلائی ہے۔حیات ڈیا لی ا کا مقصودرضاء ای ہوتا ہے۔ دولوکو ںکی خی کے لئ بھی کرت ۔ڈرت ےکی ال ہی سے ہیں .حا کاڈ رای متا نی سکرح_ جوا ایخ اہشا تک رد جس ےر تے ہں :ا نک متصصرحیات متا ديا اش ککرنا ہوتا ہے نو نیاکے ما لکوت کر نے یس بیلیک اس تر ۷۷۶۶۰+ ھ۶۶ مھ مھ یم ےت ان 761 7 " ےر ان و ےکا مقام پیئیس ہوگا۔ جس ما کو یلوگ اس قد رجا تے یہ ان کےکام ای صورت می لآ سا ہے ؛کہا کو رضاء ای کے مطا ای خر نک تے در ہیں اود جوم جود ہوا ںکو نکی ادا گی کے لے َٰٰ۹٘"٘"۶") ساب ہوگاءاو رگم خدد وی کے علاددان کے نا م۔اعمال میں ہوگا دی کیا صاب کے بعدان ک ےٹھکا ن ےکا ذکر ہے۔ دولھکا نا ام ہوگاہ جہاں یراپنے سی ےکی بج ای گے+ادد ودک ری جزابانتیں کے چم برا یچھونا ہے کا نان الدکی عطاکوخلاف تق +صص +7 ما اپے رت کاع ماتۓ دالے عطاء الکو ہمیضہ بدا جات ہیں ۔ نہ مان دلو ںکو ہبیش حال کی ہی ری ہے وہ مز یما لکی طلب کے مات تقو العبادکومة کرت رت میں ۱ اددمزیدل جا تو دہ کی اکا نظ رآ نےلتا ہے ۔آ خرت شس یسب پچھددی ےکوی اپنے لئ بہت جا یں کے پگرد با ان کے پا ہوگا کیا رٹ لی نک اعم عدو کر نے دالے بینم خ ید رے ین مین الیک رن کیا رد یہ ایس ای مہ ہیا دےکگاء جچہاں دیو نی دک ہوگا_

شہادرت: الوتالی نے سورۃالنود(۲۴ یش ارشادف مایا ے: مالک کک ذ مخز الک ز ض*

وَصا ہہ القائم لس لوس0 ہرگکافروں کے لی ال نےکر ناک دوزشن می میں خاج یں گے۔ اودا نکا

ٹھکا نا انگ ہے اود یقۃابراغمام ہے۔ کے ن 1 کے 227 1 لن2 ل 1 و 1 4

يك الْحقی کم 2 فو ای ات ارت ۔) > سلاو۶ ۶ یور ِ۷ انرعھا سے مدحت وبی ماج پ ٤و‏ سے 0ں لوالا لجاب ن۵ کت

06

یں

یلم ہے ہک جو چم وتحضر تج کی ال علیہ ںیلم برنازل فرب اہ ے٤‏ دن ہےہ ات نکوماتۓ سےحیات امش انان حاصل بنا ہے ایا کو مان ےآ خرت یں خلا ہدگی ؛ا یی ےم دالا لب رہے۔ جس کو ییک یس ہے +دواندھا ہے تلم والے اور نیلم پرا یں ہت ۔ بی اک کی الله علیہ لم پر نازل یئ سن کاع مکسے ہوسکنا ہے نے دالا ید ےک نا سی اج کے سوال کے سا یت کرد ہا وادرشےحت قیامات پر بیس ہے .کیا نا کے اتا سے لوکو ںکوخوف وحزن نوا تک ہے تی کے مان کے بعد جان کا جدمقا مآ ےگا: دم ہدگا۔اس سے پیا کاقول بی ہدگا فان خداوندی پک لکر اش کو اپنے عال پرشاہبناا ادن کی

یفاضا مل

عطاکرد: لن یکا اگ رشا کے مطا لی استعا لک رنا - -911 ٤٤‏ 9 0+ ہوتانشسحت ا ےکیافائحد ور ےق ے۔ ٴ حائصل : علم وا یرہ وتاےء یلم اندھا ہوتا سے لم مل کے بصدعطا ہوا سے نشنحعت :رض والی کےتصول کے لے مطلوب ہولی +صص ‏ “ ۸

ما و2 ال يِكَيوقْتَ عق الو تشون دولوک جواللہ کے ہدک پوراکرت میں ء اور ینا کا 0ھ ا لط 1 7

تن کے جرانے سے جع کیا جاۓ ۱ دہ الہ کے ساتجدعہد ہے شتل دالو ںکی طر كیقت ہہ ہے کک دہ جع پدکرتے مج کے جانے ےک تے میں ءاش مہ دکو اللہ تی کے سا تدع ہد جات ہیں۱ اورا سے خلوت وجاوت بیس پور اکر تے ہیں ۔ کو کا رو اک مکی کی وج ےمٹل والوں کے ساتھ دیما ہوجاۓ ھی ےئنس ہون جا ہے :نج تل وانے ان کے ساتھ ابن فا نکونو انی سکرتے ہاور تن کے مطابقی غرم تخل کے سس لکوقائم رھت ہیں کس وکی کے ساتھد رضا ءال کے تصو لکی کت یکا جاے کو استقامت کےساتھ صرا یتم پرقائم ر ہنائمکن ہوا سے۔

7 ہد مییش کن کے ھ انے سے ہن جاہیے ء ادداسے اللہ کے لئ پوراکرنا جا تے ؛ او پور اکر کے ال کا شر

۶۳ یپ ۹ھ ۶+" ۵٥7‏ سپ ہ ہہ

"۰" + 1 +00

دب 5 0 ٰ0 ہے ۶ھ 902۶ م00 ل وَالَيْغْنَنے 1 نََمَاآَمَرَاشْبَانَ اورو ہکہ جو ڑتے ہیں ا سے جس کے جوڑ نے ےکا اللہ 2 َ تر 2 و اقُوْتَ نے امردیا ہے اود این رٹ سے ڈرتے ہیں٤‏ اور

7ے کا ثَّ یی "70

۔

3

سے کے جو اللدکی رضا کے مطاا کیا جانا جا کے لا قرایت دارول کے درمیان جو کو مات ہوںء فاصصلہ مڑھ ہا ہونو ا کو الیک دو سے کے" ا ان مدددیناءاللہ کے نز دیک پپند یرہ ہے۔اپنے رٹ سے ڈلرن کا خودت موں دباجانا ہے مک ہی مل دالے کے نیک جذبا تگودومر۔ ےتک مات ٹیں ٠‏ ائل ط رب دوفو نکو اسان ہوجا نا ےک خواہشا تک پروی ےل +776 صھ ک-ھ/ ۶ 0 0+ جانا الکن ہوکا شف وانے پیر 7 و متا ءا ںاد یا ہواوہقتہ ا کی دیی ہو گی فقوت ذای بھلائی اددا جا گی چھلاکی بی کس نست ےخ رج ہہوددی ہے۔ اق کی چھلاکی کےکامولں ٣ی‏ ۶ ۹۷۹۷۷ًًًٌ 6

ےن ضکی مز ٣‏

446۸۷+ حا

ٰ َ ۷۳

ماک ا سا سے سک ات و ۔اپے رٹ سے ڈدرتے ہیںء ۶ 0 9 پر بٹادے ٤‏ 0+ 0 0

و بین صبَ وا بء2 ےم مو اور وہ جہوں نے اچ نت جاے کی 0 0 وم ٤‏ )اہو ہو صرکماء او نماز نا ٤‏ 21 اَقّامَواالصّلوةوَ اَنْعْقوَامِبًا کے ہے ٌ می : (د کے بر کے ریاززن سے یرہ ادرطا مر 7ج کیاء اور برا لی کے ہتقاعلہ بیس ببھلا یی کی ء ان کے 10ر یچ 1ن لِكَلَمْ عق النَا ن۵ لاۓآخر تکاگھھرے۔ ۔۔ مت ای ںا اوزنی کاا ضا ہو اتکی ا ظرح کے عالا کیل قکی رف سے دیکتے ہوۓ ‏ رضا ءال یکو ظا کھت ہو ٢‏ دزن درست رھت ہیں ۔ لقن با ع ش کین ہوتا ہے کالہ تال یی طرف س مزیرانعامات عطا ہونے دالے ہیں بر کےساتھ ما کے ام رسک ےکا ذک ہے نمانز اس ظ رح ام ہولی ہے کہا کے مترددوقت سے پیل اس کے لے وق وک رلیا جا ۱ اوروقت پر پٹ ح نکانبی تکیا جاے ء اود وقت پا پڑھ لی جاۓ سواۓ اس صورت ‏ ےک غرم ت اتی کے لے ما زکومة خ کر نا ضردری ہوجاے ۔اللەکا دیا ہوا رق ددےء ج اتال یی مقررکردہ عدددکا اترام ظا رکھت ہہوۓ ان کی کے ساتھھھاصسل ہنی رذق الہک راہ پرخر سے کے جانے کے لا ہے۔ شید ور کمرنے می یہ بات نظ ہک ہن سک مدکی ہے ا لک مددیشی ہدادرحا نکواا کی نادادییکاا ساس نہہو. ا ہرم خر کر ناال ط رح ہدنا جات ہکرلوگو ںک ا گی بھلاگی ےکا موں میں شمولیت ضروری معلوم ہو اوردہ اج گی مفادات کے حئظ کے اہی نون کر بلک کے سای ردکا جا مکنا ہے_ برای انکبار کےبضزکیس ہیکت ؛ پعلاکی ہار کے س اتکی تی ۔ برای کے مقا لے میس بعلاگی دج یکر تے ہیں کو جا الین ہوتا ہے اوردارآخرت ہے پیا ان کے لے تم ہی ںآ خر تکالیین ہے ما اپے ر کی رض لوب ہوا نہ ہونے کے مقام پراپنا زین درست رکھا جاسکتا ہے نمازقا مکرناء اوراللدگی راہ ٹس شید داد رظ ہرخر کنا اور برا یکچھلاگی کےسا تع دو رکر نا بل والو کی نتا نال یں لی 0 آخرت پرلیین رکت ہژں-

جَلتعَزن بل خْلوْتيَاوََن لہ سے کے ہانھوں بیس دائل ہہوں گے اور جو ان

۱ يِهماڑوَ ا وا ۷ . امت کر 2 ِ تک 8078 0 . پر کن تک 2 2 فِرن باب هٌ ف0

ت۔ قت مت لی کے ۔ لئ سنوارے ہیں۔ راحت کے اس مقام پر اللہ ان تفر تکو و یچنوا ےگا ,الع ک ےآ باء داجداد ٹیس سےەاا نکی از داع یس ے٤‏ اود ا نکیا ا لاد من

ضا مزل ٣‏

٣ديا‎

۹ ت2ھوو'۶"ٗٗ"۸م۱م'ممکمًَٰٰى۶ً" 7 - ولیک بے لقن رھت ہو کہ ایس انع کے اعما لکا زادگ جا ےگا ان کے اعمال با یقت ہوتے ہیں ۔حات ناش جورخ اگنگ سے مور ہول کے اللہ ان رشن کو خرت میں کی قائم رکا ءادرا نکواکٹھاکردےگا۔ جو تعلقات ذائی خر دنام تک بنا یجول ؟آباء واجدار کے ہو ۱اذ دانع کے ہو بااولا د کے ول دو ےمقیاقت ہو تے ہیں ۔ نے خیقت لعاقا ت1آ 70+1 5ٹ ۷۲ "ھ۶ 2020

ما رین ماحول می ہے؟کزدرضوں کے درمیا نگم ہہوں۔آ بادی کے سال غی تی زندکی سے بد حت ین 7٤‏ وو "۷۶۶" 7۶۳ 0 996060 -ۃ۱“ , ۸۰ھ

مندر وت نہیں ءہہ با یقت ہوتے ہیں یآ خرت می سی امم کت - پا کی :اللہ کے نز درک بیہان بی قامل ند دےہآخرت میں ھی (الئ جریم ہوگی۔ ت ..ََ×"ْ 6+ ...ھ2 تا ےئرک بات لام وو مات کا پر ٠‏ فی الا ین توب لا۔ ۰

کان ال جن تکوسلا میں گےء اوران کے صبرکی قد ومنزات کے سا تہ ا نکی خاقبت کے اھ ہونے پرخوتی کا انھارکریی گے۔ بج زا پانے وا کوسلا مکنا اور جزادئۓے دا لک ےکی 2

انل ذ رک نے دلو ںکا رک کی جاتئے۔ جا پانے دانےوسلا مکنا دانعاات سےنوازنے داکے الک کے ہے ٌَ 2 77-- یں ءاورہں 70 ھ٣“‏

آ3 کےا رواوہ الا ۷ ی۷۷ ک۷ ۶۷" ن یو وَيِفْسمَوْنَ ے ۱ ا 7ے ہیں ءال لووکوں کے لے لصنت ے٤‏ اور

00808097ھ ۔.-.۔ لت

الہ پا مان لا نے کے دشار کے اتا عکوص را تم مان لیا جاۓ وبا اک رہ ےکا جب پیا ہدجاناہے۔اس ہے یدک ڑنے کے تفلا کے بد لے خسار وخ دنا ہے۔ بھلائی کے دکوے کےسا تحھ صا اما لکوجوڑ ن کا عردیا کیا ہے جب دوکی لاگ یکا ا درا کےساتھھصا تھا لک با ےن بای گی جاے ہقاف ئن ہھگا۔ادیی اصلا کےنامپز ین شر ضسادچانا ہکا سے مم بین 7 0

2 ےد یہ

فی زاضلی ممرل ٣‏

۷۰۰۳

ہے۔اس کن ڑ نے کے تفلا کے بد لے خسار ےکوخ دنا ے ۔جب وگ کا یکا صا امال سےا کب ۶ الا کے نام پیک ال ارافادے یڑ یلوگ کی نغالی گے سا نکاانجام ہمہ برا+وتاے-

الب الزز کلم لم ءوَيَقَيم“ فیس کے لے جاہے دز قکمادہوکرتاےءاورنس اک :2 ۳ ) ,ھ7 .0م ے ا ٦‏ 0 کت پا : انا ؤ ك۳ ص۷)9٦۷۷‏

ف۶ ئ 6 0 0

ہے یکیاگرچندروز تا

ات ؤ یا رز یک یکشادکی ادگ مخت ای کےیحت ہولی ےا لے سعادت دشقادتکافیصلہ رز نکی نیدی ہمتا رزق کشمادہ ہو انگ ا کے استتعال می کون سا رخ ایا کیا جار ہاے؛ اس سے وا ہوتا ےک کون اللہ کے نز کیک ند یرہ اقماللکرر بے اورکن خلا ق رر پا ہے۔ جولو کآخر تکا ایارک تے میں :کی و نا کی زندگی بہت خوگی ہوکی ہے تنا کا حالل بی ان کے نزدیک اعت بنا ے :ادا ےتقصود ناکرا عاکردد وا سےتصول می ثاتے رچے ہیں ۔حیات ون کے دددہونے کا گار 2 1 ۷+4 0 ۱9 ۱ م0 رزق لتار و کے سعادت دخقادت کا نص کان ہنا رز یکا استمال سس رر یرہود ہاے:اں ٰ سے مات والے اورنہ ماتۓ والے انگ الگ ہو جاتے ہیں۔حیات ڈنیا کی تا ال ے فان اشیاءکوتن 2 ا مطاِق استتا لکیا جا ان بات رچے دالیھنتوں ساد ازاجاناے- ٘ تہارت ذ ال دتھالی نے سورة الاخیاء( ٣س‏ ارشادفرمایا ے: قیامت کے دن لَايَخْزهُْو الْفَرَغ الأَلْمڑءَ مََشَیْْ الكِنَةُ٭هدَايَزِمُلَم الَری لنْثٹۂ ٹز ۳۷ ۱ و سس ضر فر شنے ا نکی ٹوا کیک میں سے ےت

۱ ال 2 ک2ا وَالَل٣اَدُ‏ بر عَلي2 اورکاف سے یں ءالن پان کے ر تک ظرف ے

0.0932017 ۰ ٠۰ 7

2337+ اود 1 لا کت رے 0ك ما٭ 8 سے7 0

ان مب فل ا الیل ھن ےت ےت 6ف رڈ ساےہ 32 الله َے عا اہ /ت ٢‏ ات تا کا ا ا 26ہ ےگراہ ے٤‏ اور ہدامت دیتاے

7 0 اکر کی علیہ لم کے بارے میں کافر کت تھےہکسان پران کر تک طرف ےکوی شیج ز کو یس اتزا۔ ہماری فركی

تی ارے اتل ما آ مان ہوتا۔ ال کے جواب می آزشاوف اکا ےیک ری اود ہدای تال ایال دی یں ے۔ اکر ہبی تہ مطللو ای د کیک حائمل ہواک کین سابقہ امو لکوہمایت بافت +وناجا ےنھابگمہوااس کےخلاف سے ۔ لوک مطالوزشالی دوک رک یگمراد ہد مہیںساللہ فا تی ن کوک ارتا ہے فان بیوض تن بی ا پنیا خھا ہا تکو لان غککشن کر تے ہیں ت نکوا فی بین کے مطا ان نان ےکی

تی ا ضلی منزل ٣‏

۸۷۷٥۰۰۱

ات ا

کش کر نافضنقی ہے۔ اس سے شابکا ا ں نویل در ج”تاءاورتاہ کا عم اتا رای ہے۔ جوشابدکاتا کر دوا یی لکوت رجا نے دا لے کنا رکا ؛اپن مفاہرےکواپن معلم کے متتاہرے کے ساتے جانا ے؛اپنے پڑت ہے اور نے ہو ےکوسننکیں ماضتا شا کے فا نکوسندمانتا ہے۔ا ری خواہا تک پر دکی سے تچ کیا ات صورت ہے۔ا لیے لوکو نکوالہ تل کی طرف سے ہریت دی جال ےوہ 1 771 , ٗ /

حائصل: جب مطلو ای سا تےآ جا ےوران کرنے راغ باکی نٹ راقی - فام نت نکواپنے مطا تی رنانے ایی سے اہ ہوتا ہے لکن شاہر کے اتا سے ہدایت پا جا سے۔ جب در ال دکی رضا کے ول کاو اسیا ےکوکی داسٹانل رہ جاتا-

کان یت وت نوم کی دہ جھابیمان لا اوران کے لوب اللہ کے کر

اللہ ٭ الین اللہ کے یقب۵ سے انان جاتے ہیں کن لوہ اللہ کے ہی سے لوب ائھدنان یاتے ہیں-

یل تھا گی رف ر جو لانے والو نکی صفاتکا بان ہے ۔ دو کو مات ہیں ءاورالہ کے کر میس مشخول ر جج ہیں۔ جلتے رت ےگبھی ذک کر تے رت ہیں ہکھڑے ‏ شیھے اور لیے ہو ۓکھی کرک رت رتچ ے ہیں۔اورالل تھا لی کے نس نام کا ذک کر تے ہیں اس 2۶ ٰٰ 4+ 9 4 0 ۸ ازل تال یکا ساتہ ما کک ل کا ساتھھ ے؟ تن مطل کا ات ےہا دش کا سا تح ہے+ اود ملاکک لوم الم نکا ساد ہے .نیا وآخرت میں اس سے بڑاساتھ کوک ی یں ےء اس لئ اس ساتھ سے زیادہ اشیدما نچ ںکوئی سا ہیس ہو سکنا۔ جولوک اشیاء و نیا کے تصول میں اھدنان قلب لا کر تے ہیں یں مطلو . اشیاء حاصل ہوکھی جا یں بن بھی ایدزا نیس ہوتا ءا مکہسارک ڈیا کی اشیاء کیاکی ایک انا نکی امت لکو ورای سکیس - ارک اور کے علادہ ال تال کی جس صف تک ذک کیا جا ووحفت ذ اکر میں موجودہو لو اسے انا 0 0 9 ٴ + ۷+ ٗٴ+ ٴ+ٴ ٴ+ ٴ ‏ 9 22/9 ۲ی۶۶ ۷ ٌ7 + ٔ ۹ 9 ۹۶

٣ن‏ ادا ٦‏ ۹ ھ7

ای ات تح یت -الله کے کر سے ادا ن قلب عاصل ہوا ہے۔ اللہ کے بیس نام کا ذک کیا جا ءا کت

تلق الہ یطر غابت ہوتاے۔ 20 ی مَنُوَاوَعَم ۶7 )ا نٰ 1 ۱ 2 ظوّلی سد .ت تشد خَمنْمّابچ خوڑی ہےاوددابچھا انام ے۔

فرح حرط ات نت

ھ۶

۷۰۰۳

ٰ ۱ ٘

جانا ہے ؛ ررقت اور برکات سےن و از اجا تاے ءا نکا انا ھی اىچھا ہوگا-

یں حعال بذک را بی سے امیا نقلب اورفٹیلقی ہے :تخل میس اضا بھی اھ ہوگا۔

6 0 0 تت1 ٣۷٣‏ ۶ ٰ۶ "و

مب ك2 یں بَ 7 نا یں جم ن ےآ پک شرف وگال اوردہ : رن کےمسگہہود ہے ہیں ۔فرماد ہے دی مرارٹ

و ا ہے اس کے سواکوکی معبو یں یٹس نے اکا پہ جک وہہ وَإِلَيْومَتَابت ۸۵۶یپ ۶ ۶۷۸۶"

ہی امت ںکی ط رف کی اللہ کے سو لآتے رے ہیں ء ان امو کی منالو ںکو یی نظ ررکنا جا جۓ۔ جب ان اتل ات مطاو زا تکو دوک کا کا کیا را نکی جڑ اٹ دبیاگئی۔ یکس ہوا مطاو فا کو کک رلوکوں نے مڑی نیدی کےس ات نکر نلیا ہواوررسول کے انام می کوای نہکی ہو جزہ عط اکر ناء لت کا کام ہے۔ ا سے ہر جاثنے والاکوگ یں ۔ ہدایت پانے کے لے بیضرددی ےکک اتا ال یکا پت ہوجو ناز لف رما گے ہیں الن اکا مو ماۓ دالوں کے ند رخف مز تم ہوتا نظ ےو مان والو کا ات اتی کیا جاۓ سم خداوندی کے اندر پیش صحمت مو جودہو کی ہے۔ جو اس پل جن ےاسے جع تکا بن کس ےتک ہے۔ادد کا ف روش نکا ا الارکرد ہے ہیں - رشن تو دی سے جورٹ ال الین ہے نکی نے سب کو پیر اکیاے:اددسب کو پالتا ہے ۔ ال کے اکوکی موی :سب ا یک لوق ہیں ہو شی دہے والائی دی ہے تا کی مخت کےتائع ہوناے, تزائبھی دی د ےکا کن 71و۶ ہے کہ اتال یی عددشائل عال ہوہاس لئ ای رنزئل 70 و کیاکی رف ہ وکا بس کی صورزتکو گی کی ہو۔

ای :امن کےا حا ےکی سیت میں دی ہے سم خداوندی یش بھیشہ مانۓ والوں کے لے

فلا مو جودہولی ہے۔ زین کے انار کے مع ابنے خا لی اود پا لے دا ل ےکا ازکار ے۔سبود سے پداکوئی بددرۓ

دالائیس ہیکنا۔ا لئ ای اق لکرنا ہے ؛اددا کک طرف ر جو عکرناجا جۓ-

ا

گ> ۷

ے۔ کو ک1 0340م 220 دہےہ 1 1 7 7ے 7 و ان قِْتَاسَيْرث بو الْتَال آؤ اور اکر ایا فرآن آتامکہ میس س پھاڑ ئل مو لے ہج کید ا2 6د 2 2 نم سال اد۶ ٌ قَقِحَتبوالَامَض وکیا ون جاتے ماز ین بپیسٹ جا لی ء یائمردے پا قجی کرت ء

7۳ء اگل (خب گیا کا فرنہ مات ے۱ ) بلکہس بکام اللہ کے الف]مةَا ا نلوَاغ ال دی باتھ ہیں کیاامان دالو ںکیآس تخ نیس ہوئی۔

0016ا

و ار ۳ا الكد٣)‏

لہ 2 د 22 ت "00 افو کی وت یی رک ےت ان کون کت ا کا ین

يٴٴ'ٴ'ٴ۶ بپ ""'"

َ و205 د 2 وعدہآن پر بے نک ال اپے دعدے کے ٌ اك ٦‏ لہ ۱ دےہے]ے۔ و 77 ب 0 نال لاعف الیعادذت خلا ٹس تا۔

یمان دالوں جس جوم دی ہوتے ہیں ء ای ںکافرو ں کا مطال ہک رسول اللکی الدعلی مل مکی نز دکھا نا جا جے ؛ ے جا لوم ۶2 ۹ی 9۰ ٣‏ ۰ ۷ ۱ ۹ 0 ہہ لت" جا کر ایر لکوجارکی رھت ۔ الہک ذذرت سے رسب بھو ہنا سے برا ےی لوکو کو ہدای تی گنی دای تک طلب ول پرنقان انم ہو ہے اور ایک کے بعد دوسری نشالنی نظ کی رنتی ہے۔ رای تکی طلب ن ہوہ تق ابی مطلو نال بھی با عث ایا ننس ہی ۔ر ہا عبت سے لوکو ںکوایما نات سے فودازنا ہن کی اللہ کے لے ہہ با کام نہ تھا اک رلوکوں سے ا نک خوا شا تک رد گا یچین کی اتی دو سب ہدایت پا لت جن نشانو لکود یھت ر ہنا جا کے دو یہ ہیں کک فرون کوک ذکوئی آف تال یر ےگا مان کےق رب و جار ظا ہرہولی ر ےگا ۔ جس سے ان لوکو ںکو دا طور رپ پل جا ےگا ہکوہ فلطد راس اختیا کے ہوے ہیں ای کے صا کے بعد اصلائ کے قو لکرنے کی بچاۓ خل رد کو جاری ھا جاے :کل کے لے دی کی مہلت زبادو یں ہوقی خلا فت کر ےکر تے بل کے لے رے کے وقتکوضا کر لیے ا سکوعذاب میس لیا جا ے۔ پھرد ولک یکرت سے کر ری یی جاسکتا۔

حاصل: مطاونتانیوں سے لوکو کو ہدایت یں عاصل ہوتی مو ای سا تنآ جا :نذا اکر نے وا لے کی کٹ ای ہے۔ ون لکرتا ہے دہ ہدایت پاتا ہے۔ اللہ کے لے سب لوکو نکو ہدابیت یا ف کرد ہنا بھی مضقل نیس ہے ۔لوکو ںکوکن اٹ یکن ےکی نی حاصسل ضر ہو دوسب ہدایت پالیس کے سکافروں پرکوئی نکی آت ٣ ۰, 7708:1‏ ۰ 9ء م9

شہادت: اتکی نے سورہ ارت (۲۹)ش ارشاد ےار عیب اتد عون ا ات ان ِ" رفک کا ماک 0ٹ ایک ہد ہیں جو کے لکرتے ہیں ینم سے کے جائہیں کے سکیا برا لکاتے ہیں

. 12

5 کپ بی کے 0 ۔ 3 . کی :. کہ ٤‏ 2 0

فرل ‏ تن

کی یئ و۶

ری مُا 4 او رآپ ا ےی اتتجزاءکیا یا و

0 7 -+ + 9ھ

ط

کا کھ مھ 5“ دے ےک > ود ۰ ملیٹلال ۲ كَفَْا

ےہ

رسفا ۶تبترم ١‏

نے ضلی مخزل ٣‏

0 یئ(

۷۰۰۳

ا نین لعل لم سے پیلے اتا کی طرف سے یقت رسو لک تن کے لئ کے سن لوکوں نے اپنے اپنے دنت بہان 7 0 ا رس ےت ات دی ضا ےم کے ےرب وکیا انیو نے 77560 / یبٹ) 702 اع کے مشاہدات کے جو انے سے یں اجساسس دلا اک نٹ فلبات ےو ری طر فآنا جیا ہے ہر بن نے می نک ہایس مانا۔ اللہ نے یں وقت دبا ہک ددابنےشعور کے ساتھ جودامت اختی رکرنا جا ںنکریں۔ جب انہوں نے جن کے الا رون وط : :نلیا ودای کل کے لئ د کی مہلتٹخ ہوئی :اللہ ےا نکوالیا یڑا کو کچھ کرد ہگن ؛ اوران کانجا مک رت اک ہوا-

27 پک لوگوں کے ساتھ را کر نے دلو ںکو ڈنل فو دی انی ہے نہ ان کا اضام بی بش رتاک ہت ہے۔ نس سکیا بات می ال کیاکی فرش زہوء ال کی بات اللدکی بات ہولی ے ۷ ""ظ 0+ مفے ےد 3 ں1 کے ےت ا 3 7‫ “۰٠‏ من فو قایم قاع کل ہن فی يِمَاکسَبَّتَ ادا جھ نس پا ای کے ائے ےر رل لہ کا2 فُلممُوْمْم' ام ک عا سو 2 ا ا با ان کے نام لو۔ ما امےوہ بتانے کل ہوجو تک یت 0> ٌ لے ای کے کاب زین میس او ی 5 هِِفَِالَقَرْ بَلرَْ کے مو ماف دن کے سے ان یکر نے

كَفَرَوْامَلوْمُم ِ2 ۴ یت زجنت پااے:اودد راہ سے روک دہے سک الد مرن أُضْلل اللهْتَمَالَهُ لَەِن قادہ ےاشگرا کن ۲ ھی 2

۷ت تک سے جم ایاے گا۔ ات والا اپنے سی کیا جذ ایا گا ۔ دوس اگوی اللهکا ش رک ہوم یمیس مکنا یو بچھاجاے ‏ ضس سکوقم اپلدکا ش کیک جناتے ہوہ ا کا نام ول ۔ا ںکینخلو کون ہے ۔ ا نے ا ٹاو وکیا نو می دی ےاوزد ا کیا جزارے ک ےگا کاو ین و اک و ۳[ ۸ 3 2۳۶۶۹ تل لی یت من 2 بت پر کیا بات کرک دج ےکر تے ہیں۔ اود دوہ ہہ ہے ہکن ما یکر نے کے لئے ابنا ورای مود بنا لے ہیں کہا خالی

مب ودکی ظرف سے کوکی ادام روف ای ہدج نیس سکت ین کے ممقائل اا نکد انی خوا ئن کا پیردی مزع وی سے ء اس لئ ىہ ہدایت سے دود ہدتے جاتے ہیں اودلگراب یکو ہے لئ مقدرکر ملیے ہیں۔ جن کر ےء اللہ ا گرا کرتا ہے ۔ ہے لگراک ے۱ ا سے 07پ 2

0ً 919 ٔٔ ٣۳ ا ل کا نامیا خوددی :نا نا پڑےکا۔ بت پیک کی تقیقتہ بہت بڑ امہ ہے ۔ ایخ اہشا تکی یرد یکر نے کے لئ‎

می ضا میزل ٣‏

”ہ ۷۷۷۶۵۲

)٣دكلا‎

ضیالپی ہتبود ہنا لے جات ہیں - جو عکوا نی خوائس کے مطا اق نان کیو یس اکر ےو دگراد جا تاے۔ جو لور نے ےت کت ےک در

۰

۶۶۷۰۰۰۶ ۷ ٰٰ ۹۶۷٤+ ائے ة ا ا الله کا خذ اب لو بہت کی حخت ہے۔اوکوٹی یں اللہ‎ - سے یانے والایلں‎

ولک انی رن ےکوانامتمول ہنا لیے ہیں٤‏ و خوف وقزان کےکگھیرے میں رت ہیں ۔حیات کنا میس می بھی انان نئیں :اور وا وھ یس اپنی بدا ھال یکا مزاجھی تی رڑتقی ہے۔ااس مزا گی راو راصت رک رت موب بی نز ہو ا ںکواسی مدددرکار یک ہولی -آ خر تک س زاب رفظ سے اورک ہوگی :اد ل خر صا غ کے جوانے سے ہوگی :اس لے ہتخت ہہوگیا۔ بش نکی لہ کے مقا بل رت کی لی ءا ن کا لو کائھیائی بت کردہ اہن عبادتگزارد نکواللہ کے مز اب سے پچٹرا یں کس رن کت ھک ےکی اتال کیا رف س ردام ف مایا جار ےکک اللہ سےغذاب سے پچانے دا دا ںکئی ناودرا یمک مار ےکا یں اللدے بالیس کےا کی دج سے ہے جو نے ندال یککرنے کے ےکھٹاہواے۔

ظا حیات نا مزال ری ہو بدا نکی سے نک کی راہ می جا جئے را بآ خرت بہت ىی قت ہوگا- جحبااللہ سے بچانے دالاکو یی وک رکرنے والو ںکداپےمکقیر ےکی مقیقتث وو رکرنا جا ہے نل کے لے دے گے وقت میں بی اصلا عکقو لکرنافامدودتاے_

مک الکو اک ری تن ۱ح مم مم ہد د ہہ نیا تمے دہ د۱ ا ۶ روہ 7 سے یھ 07 رك ِن تَخيمَا الئیز الما ہ۔ ہت ٤ظ‏ 7 مل اور ساب دائھی ہیں بدلہ ےق کی کر نے

ذَاَيِمُ ت2 رہ عق الَيْهَْ ور دای یں 7 7 8 ےت دالو لکا۔ اورک فرو ںکابد لال ے۔ ‏ الَھوا وعق غقی لت نہ "

مکی دو تنرات ہیں؛ جت کی اداگی کے بعد یا صا" رکھتے ہیں رک ہنی اکر سلی اللہ ےلم کے ا سو سنہ کے ایس معیار کے ٠‏ جال ے ہار بہت یا جوا ہے۔ اللتھال کی مرالی ہمذ یق لیت کا شرف ا لن ےکاء ورضہ یہ تقر ان لوکو نکیھی انال با روب یں معلوم ہوتا ان ححفرات کے لئ اللہ نے اسیسے با کا وعد وف مارکھا ہے نشیس کے خت ہرس جارکا ہو لگا ٠اورز‏ یز جن پان کیا کت یک نی ڈ2 2 اددسا یی دای ہوگا۔دہال الک بہار موگیء جس کے بدا ںی سآ ےکی تی اللدتالپی کےساتھ ا نا کو ہی وط 07 +۷" یہ ہوگا کہا کی راحت کے لئے جو ہی ملق بین کر ےکا عطالکر ےگا۔ جولو کن امک کرت ےکرتے اس ڈنیا سے جاتے ہیں ءا کا

تی رن ضلی منزل ٣‏

لہ یہ ےہک رای نآ گ میس بیھیک دیا جات گا یگ :قن گیا غخلاف ود زی کا انام ہوگی۔ جن کا ساما نکافر اپنے ساتہ ےکر جانٗہیں گے۔ ا نکی بدا تمالییو ںکا حاصل ہج ےکا سامان ہوگا۔ ال تال ہرای ککواس کے اعم کی جز ا ےگا- امک : اک لوکو یریم اللدکی سنت ہے زیر ین پالی کیا کواہیے مقام پر رک کیو بس سے ین اکا درشادا لی ائم رہ ڑکاامیت رصتی ہے۔اللدتالی کے ساتھا پت کا۱ ساس ہل ہنا جا جج نفک رنے والو لکی بیط رایقت ہے سکافراپنے جج ےکا سا مان انی بدائمالیو لکیاصورت میں اپنے ساتھ ےکر ال ؤناسے جاتے ہیں ۔اللہتمالی پرالی ککوااس کے سی کی ہجزاد جاے۔-

کرت کت و الک ا تق اور ججہیں ہم ن کاب عطا کی دد اس برفرحت

8۷3839٢‏ ٴ 8+ ×× رٹ : 5 205 ےد >> رھ ٥ر‏ کھ 4 وو ەآ“) يہ ٤‏ 07 کا 1 ٦‏ ۶ ۳۷ت ٘ مگ ہیں فر ما دہج ؛ جھے بی ام رہ کال دکی ٦‏ ۱۷ند عو يُومَاب* 2 +8۷ اٹھکا نا سے ۔ یب ودوفصا ریم سے دولوگ جن کوان کے انی کر مکی اتکی رشن یس خا این لی الة لی لمکا ا مطلوبتزا: نین رن با کی صورت من نال ہو نے وا لف مان خداونریی سے بڑ کی فرش تھی ۔اناگردہوں میں سے وواو بھی سے ہیں زان اک کے بجف لصوں کے 290 دوہ نشیس ہہ لو گت نک ای ند کے مطالق مناناچااۓے تھے اورفر مان خداوندگی ٹش ریف کے رکب ہوتے تق رآآن پا کک ردے جنر ےکوی ںپھ یکن ال کر ن ےکی از تنئیں ہے۔ الع لوگوں شک ات یج ران پا کک تقلیمات ک ےپ تو ں کاا مارک تے تھے رف مایا جار پا ےک ایم لی نکی رف سے بج می امردیائکیاے ہک ائلدکی 7778 ی۷۷ ۹ ۶ھ سے / ی۶۶۷۶ صیی۸۶۶۶۹۷۹۷۹۷تٰ۷۷۷ 0 ریس ان کے اتا کی جزاد ہے دالا ہے می راٹھکا نایا یک طرف ہے می اب پیم نکو مانۓ والوں کےساتھہوں مآ خرت می ای ئن کے ات والون کے سا تو ا ماک یں اللدکی رضا موب ہو ددا ام خداوند کو جا نگرفرحت ات ہیں - چون مال یکر نے والے ہیں ء دو کیج تو نکو مات ہیں پٹنف کا وکا رک تے ہیں .تنا رکی شخان بی بےکیعم خداونری کے مطا لق کی بندگیکیاظ ایق تکودڈی نکر نے ؛ اس کے ساتھ وش رک ران ےلوشھی وا کر ے :اود یر اعلا نکرے ہک یش

َ الک طرف اتا ہل :اورایٗ اک یرف ضراٹرکاناتے۔ ۲

تنیز ضا منزل ٣‏

خحاےہ

یں : 0 5

صہ ۷۷۷۶۷۲

رت

کا ِكَ اث "72 لین اددائی طرں جم نے یگ راک نازل فرمایا۔اوداکر 1 یں وھ ہ. ٣۳۲‏ "" 6 اکكہٌکبسھٰ 9" کےتضور تہج اکوئی تما بقی ہوکاء نہ چا والا ہوگا_

ران پاک مل ز بان مس ہے اور شی کا درج دکھتا ہے ۔ ارت دانذ ار ک ےمم مقاماتکا ذکراس یس موجود سے ۔ اگ رکوکی ٦‏ 0 ٥۷۹یپ‏ ٰ'ًًو ۰ اہ ہوکاءاورداوعذ اب اض رارے ریس ہوسکتا مکی فام ہدایت پا جا ۔ یھ یجیں ہوسا نکی نی بگراہ ہوجاب الک فیصلہ ے؛ جو بای نکرتا۔انسان اپنے تجربات ےگگی ینتا ہے جب اسے الہ کےفرما نکا نل جاۓ :ودب شی لوکوں کے بنا ہو رکم درد کیا پیرداکرتا رہےء اود دوک ہو ہکرد وت کو ما ضا سے ہو دہ اپنے آ پ کو دم ہرد رہ ہوتا ہے ا بے انسان کے ایما نکی شہادت د کے دالاءاللہ ے سان ےکوکی نہ ہوگا۔ اس ےآگگ کے غاب سے بیانے والاجھ کوی نہ ہوگا۔ بج نکی عال پر یرد کی جارتی ے؟ تل میں بھی انچ یکا ساتھ ہوگا۔اگرکوگی ان کک طرف جانے والوں کے تی پل ر ہا ےئم میں ہی جا ےکا لن سک شان بی سے ہکا سے خیطان ہنیس سنا۔ دہ ام راہ یی اطانح تکرنا ہے۔ ال کی بند کرت ہے سی یکو ائ کا ش ری ک کی برا - اک دعدہ لاش ری ککی رف بلاتا ے ۔ اور زار ہپنے وا لے قادشل کی رف لوٹ کا ہماسا دکھتا ہے ۔ اللہ کے نکی شتان ہو ان عطاکہ نے دالا ماش رک جا تا ہے یا شی کو شا عطا ہوگی ہے دہ جا ا ہے۔ باقی سب ای شا نکو یف رجان کت ہیں شس فددەآپ عبت رھت ہہوں شا مکل تضور 57 +9 ۶" ۰۰ ہہ" اصسان می مم اسان کے در ےکی ہنا تا ہرک برا یی ہدی نی س تق

6 ال تما یکی طرف کے رن اک کا در درکتاےء اور لی زہاان ب80 ہے مان خداودیی ‏ لی

یس بو اور ای ترتیب کے ات ْٰ ٰ ھ ' نے تحص لق ف کی ہو و ووثرآن 27

ے ورنگیں ہے کن کا بت ہو نے 2ت پاوجودلگوںکی ہناگی ہوئی رس مکواہمیت دگا جاۓ :او ڑیے کے وقت انی

لوکو ںکا سہاتج ہوکا ت٠‏ کت

شہادرت : اللتمالی نے سور ةالاخمیاء(۱٣)‏ شس ف ایاے: اط الَش ای مدض نے ےئک یق رآن ماک

عبادت کر نے والوں کے ل کاٹ سے ٴ

وآ 26 مُ ملا من بل كَ و اور شک چم ن ےآپ سےئل رسوال سے اوران 6 2 بوڑب , + ۹ ٥٣‏ ۶ ۰ھ یئل أَجَل کاب ہ ہس ےػےےػک‫تے

غاضلی ممزل ٣‏

۷۷٥.۰

1

ہہ : 0 7 ٌ 2 5 7 7

خلا

آ ۱ . ا

112ھ خی اک سی اللدعلی ہے مکی ازددائی زخرگی پرضرتکاانہارکیا:ادرکیا ہکس اللہ کرو لوا ےکی ہوناجاجے ۔ یں ۵ ۶" )+۹ 1و اب میں ارشاوف ما گیا ےہک آپ ےک رسول بے گے میں :ا نکی اذ داع بیس ١ا‏ ولا دشیتھی ۔اس یس رت کا اکہار ے چا ٔ + + 00+ +٣‏ "۱۱ شح لک بد نل ےک یکوشت کرت ہیں * جواللہ کےنذدریک بین یدہ ہوٹی ے اولا دگی ت یت کے سلسلے می س کی بی ہوا ہے۔ الہ کے رصل ہر ۳۷ َ۹ ص ٢۷۷۶٢۷٢۷٢٣۷٢١‏ ہدناجاتئئے ۔ مھا ری زنلاگی کا۲ سے سے اصلا کا آغازہوق اتی پھلا یلکن ہوک ہےر ایز ےکی صورت می کسی نال الاک ردکھا ناہنذاس ک اق میا شا اف ایا 9۷ 6 0 ھ2 حصرکی علوم ریلم الہ کی پت خابت ہولی ہے الہ تی سے مھت رکوئی نیس جانتا تق رن ا ککی صورت یش جکتاب نازل ف ما یگئی ءا می ئل والوں کے لقن شا خیاں مو جود ہیں سکرنالوکو نکواللہ نکیا نو کن دی ےکس قد دوقت د یا سے ؛کیاحالا تہکا رد ے 0 900 و 9 2 7 7

چاانکلد از ودای زن گی اورتر بت اولا دش می ن کاتاع ؛اصلاح ماش رہکی طرف پہلاقدم ہے۔ازلدتھال یکی طرف ےعصری علوم یلم ال کی پر تک بھیشہ وا کی جائی ردی سے کوگی نہ دک ےت صورا یکا ے ۔ ال تما کی 2۹9۹۹۹١۹١۹+) ٣۳‏ ۶۶8 2ت کس ےوہ رو تک کی ں1 ٣‏ "۶ 9"

7 سے 2-22 27

مو ال مَاشاغ 2یشت“ وَع کے اللہ ج ما سے ماناے ادرغابت رکھتا ے۔اور

+ھ

أفالینبپم ٠"‏ ٭"تٴ“

ال تال ی کا خر بر ملق ہے جو ت ابی افادی تکوکھور تی ہے٤‏ اک ما دیا جا تا ہے۔ جس کو اللہ بائی رکنا جا ہے ا کو با رکتا ہے ہرذ جب فا ء ای کے لاف ہد ددمادی ای ےہ جو رضا ءال کے مقائل رسو نیا تکواہعیت دج سے ا اکر دے دی پاقی رک 2 2 سر میتی ہے رن با ک لوت ے؛اخ1 ۷۷ ہہ نم ہیں رات ؛زبوراو دای بھی الل تما کی طرف کی ان فر میس یی اسراضل نے احکامات الہسیکوا ری ند کےمطا ا نال ےک کوک کی ؛ادد لوک اپ ےن کا زایا تے دہ تق رن اک خاقم این صلی اللہ علیہ لم پر نازل ہوا کت یک لع تکا مقام بای نیس ر دراءای لے ف رن پا ککی تفائظ تکا وعدوفربادیاگیا 70 9+ ۹ ۹ ۹۶۹۹یییی""۷٘

عاصی :اللہ ے میق تکومطانا ہے با تقیقتکو باقی رکا ہے۔اخ اککتاب اللدنالی کے بای ہے۔ جوکنوان دہ ۲ - ۸۸ 7

ےفاضا مل ٣‏

۸۷۷٥۸.۰١۱

)٣دكلا‎

9 ۷ه‎ ۹ ۶۶۷۷٦٢

77 0 7 رر .75۰1-20 :ِ 1 ٴ 19 لو کے 2300021 فا نعل ۱ ۱ و ۳ ٘ ہکوہ آدے ہے او رکعھم مر سیا لاے۔ عَلْنَاالَْاٹثم 0 0 کے 0

7767- “ ۶ ۶" پٹ /"ھ جا ء یا لکی حیاتاطیبہ کے بعد جاۓ ءا لک صا ال تال کی مخت پر ہے :ننس میس ہبیش پڑکی حمت ہولی ہے۔عذاب بہرعال آتاے؛ادگراوا ےکی سے ہیں سک ۔اس کے وقت انل ال کیا جا ا ہے اہ کی شان ا می سرت نولوکو تک پپادے۔ دودا کو لک تے ہیں ء یا قبو لک نے کے دوڑے کے ساتحھکن مال یک تے ہیں ء بقل پ ینمی کر تے ء اس کے لئے دہ اتال ۹۹۹/۶ 9 طتتک۶۰۶ کًَضَ'تممممم'ٹہہ'" 11 1+ 7

۱22 نت ٤۷٥٣‏ , پٰ) "+ یریت ہے۔اچے قو لکیکھی 6690٣۳‏ ۹ ۶ ی؟؟گٹٰٰٰ"'"" 0

ےں

9 0881 پ)‎ 7٣

71 مم 1 2 ہہ

و ا2ے ۱|۸ٰیط>اطے ْ سپ 7 ہ8 ا ٰ :2 غ اَظْرَافْبا وَاللَه يَحَلَم ل٦‏ مُعَقْب کمناتے چرس ہیں۔ا داد ف مان ےت کوکی اس کے مکو یھ ڈا لے والانبیں ۔ اود اے ٣٦‏ 2010+("

کافروںکو رآ نکی اکر کی اللدخلیہ نل مکی وت خ کو رومنزل تک لگا :سے دیکن دالے بڑ تھے جار ہے ہیں :ادا نک اس پر ہودری ہیں ۔لو ککاف رو نکی مش رکا نر رسومکوےمتقیقتککنے گے میں ۔ ان پ یردام ہوتا جار ےک آخرت کے لین سے ی ۳ ۹ ۶ 11۶ 0گ 0 یب ہولی ہےء اس لے ا نکاسی تیآ ناء الہ تال یکی طرف سے پڑی نقائی ا درجردکتا ہے سم اللکی شان کے لال ہے :اور جب ال الم ہواہے ام اسیاب ا لک میاشل می لک جاتے یں :مات کاسوال بی پیدایں ہدت۔ اد جب د دلو کا کیا ان پر ڈا لا سے بر " اسےد یت کال ے: صاب فور ہوجاتاے اوری رتا اک ھی ہجاتاے۔ '

سے

ےہ

2 اب ائں رر ود ری لِخَلم دَمُوَسَرَتاليتاب*م

ےےٌ اود

م2 جب بات ند کے سا تج ہو ء اوراسسں کے ما نے دالے تقر نے جار ہول اوداسں سے رک کوخطرات لان ہو جا ہیں 2اس بات کےت ہو نے یں شح نیک نا جا جے ۔ اللہ پا ک لوکوں کے ساتھھ ہوتا ہےء اس لے ان ۶ 9+ ٔ 4 9ہ ۶ت" ۳٦‏ 7ص ٗ۰۰۰۰" ٘

تی فاضلی مزل ٣‏

5 ٦ ا‎

اروف

72۔7 چا سیت

پ سے سے

اید

یپ د ہے ٢‏ 2 +ہھ ۸ ىٰ :2 کقیجچڈ .2 7 0 ۷ء اور خی یکرت درہے ہیں جوان سے سے

رص را اھ جییعا ِعَلمٌ مات کٹ تھے ا خرن بی ریس سب اللہ کے اتی بیس ہیں-

7 وا ۶۶۶۶۶٥۹٥“ ٦‏ وَمَعلم الْکفْرْلِمَن غَقی الذٌا يہ ا معلوم ہوجا ےگا کہ اھکس کے لئے ہے۔ تم کو ملانے کے لئ مگ بین بیس بھی خف یر ماک تے رس ہیں :اب مگ اکر تے ہیں خرن پیر ہرکرنے وا نع مکی نت ےآ ات کے اور ات تاب دن الہ وت میں ای لے رن ےب ےکی ک ےکی تقیقت بیکیار: جال ہے۔الدکی فی تہ رکا اعاط کیا کے کا بات می کہا کا عم سب سے و اہے ۔ ال لک قدرت دو ڈیی :ای لئے ا سکی تر کے ان سب ماب ہیں ۔ پرٹس جو کرد ہے :دوالوتھالی کےعم جس ہے۔ دہ ہا ککواس کے کی ےکی جزادےگا۔حیات دا کے نوا تے کے سا تھ فا دکو نت لگ جا ےگا ہک ہآ خرت کس کااضجام کن رہوگ اد رکون خذاب پا گا بگر اس وت الا کو اخ رک نائمکن ن ہوگا_ حاسلی: تکومطانے کے لئ خی ہی ری کر نے داکے بھیضہ عق ہہوتے ہیںہ دہ درائل ابی جڑ کاٹ رہ ہو تے ہیں نکو فی بای یراہ کے ادن کے یقت یاکیارشنی ہے ۔ بن سکاکیا ہواالۂ سیل میس ْ ہے ۔حیات و ناک نات کے سات وآ خر تک بھلای اورخضاروکافرو ںکومعلوم ہو جا ےگا ننس تنے سے فائکدہ نہ ۱ اٹھا یا جا مکنا ہد دہ ین باعت حرت یا ہوتاے۔

7" 0 مل ۱ مم فُل کم بالهن ابو وَبَي ا دتیےے می ہے اورتہارے ما ٹین اہی نوا یکا ماد نی 1 5 ءاورا ۲ ا 7 ھ27 مَمَیْحِنْدَاَعِلو اليِتپهٗ ہے اود ایس کے پاپ نل مکتاب ے

کافروں ن ےآ پک رسالت کا ارک کے پھلائ یکا راہ ایر کر نےکااعلا نکرد یا :و ان کے جواب میں بارش دفرماماگیا: پر ےکی دا لے یم میا کیاگوای سے بک گوان سکیس ہے۔دہ ہرعا لکودکد پا ہے ۔ دوگداہ سے ہک نے لوکو ں کک تن کو پان گیا وکیا ہےءادددوگداہ ےکی نے مرک رسالت کا ا رکیا ہے ۔ جز اد یئ دا ل ےک یگوادی تہارے لئ تہارے اقال اص ة- ""/ کے جرائے سام کے کی یک ا ای امت سی ہے یس کے پیٹ کاب ہے .شس نے فرمان خداوند یکو بنا ے :ا ےکنا بکاعلم ہے ؛ اور ےکنا بکالم ہے ہ دہ میرکی رسالت 8 0 0 9 +ٔ++++“ باتگیا

یت کی ے۔

ٰ : ما اللہ پ رای گوس کے اما لکی اد دالا ہے :ا لئے ا سک یاگوادی سے بد یگوہ یکو یں ہق

و سے ۰ ِ

" ٰ

کے

نی ضی مزلم

۸۷۷٥٥.

سے یلم دانے اور ےم پرامنیس ہو تے نغ مان خاوند کی اطاعت سکاب تق کاظلم ہل ہوا سے لم وا نے نما شی نکی افلدعلی ہل مکی رسال تکاگوای ذ تے ر ہے خی : دےر سے میں اود تے ر ہیں کے۔

شہادت: الله تالی نے سور ة الم ین ٣(‏ ۴) میس ا را دفرمایے : 70 0ص" ,406+ 84+ 9 9 2۷۷ یں اللہ کےنز دک اورائیمان دالوں کے زدیک یقت برا کی بات ہے۔ اکر اللہ ہش سکنل کےقلب پر کرد نت اے۔

سے اض مل ٣‏

)0

4, ۔

381

۷۸

2000 0 مسشت 2 ۵1ء بِاذْنِ ََنِْهِمْ ہے ک ہآپ لوگو ںکوشمات سے فو ری طرف

نت لائیں :ان کے رت کے اذن سے ا لک داہ رھ گرتدالاتروالاے۔

ران اک الد تال یی رف سے ازل فرماانگیاے :ننس کاکوئی ش ری میں ۔حعض رہم مکی اللدعلیہ الم پرنازل ف ما یاکیاے,* 2 خاق ٹین ہیں۔ مقصدفزدل ب ابا ایا سے مک ہآ پ لوکو لمات سےفو رکی خرف ا“ ی شگ مرا کی بہتکیاصودنس ہولی ہیں :ہدای تک صورت ول ے بات سےفو دک مطرف لان ےک کون 2 سب کے سل ےکا جا ےکی مر ہرایت باذن اللہ ہی کا کا طالب ہریت ؟و۔ پرایت بافۃ بمزت دانے موم نکیاصف میں ار ہوگاء اور ما حول ا کی خو بیوں سےمنورہوگا_ '

عاصگل: فقرآآن پا ک کا زول حضرت ٹک اللہعی ‏ لم پرہداہے۔لوکو ںکوانھیروں سے فو رک طرف لا کے کا سکرنے دالے ال کے رسو مکی الشعلیہ لم سے علوت وولوت میس ہداتق رھت ہوں وشن ین ادااہو کا در نکی ہداعت باذان اللہ ہولیٰ ے٤‏ اور طالپ یکو ہول ے۔بدایت باف دی 0 جاجے۔ا کی فو سے یش حول رونا ے۔

کے می

اض“ و وَيْل لَلَکِفْرِيَكَ جس ہے ۔اد رکا فرو لکو ایک عذاب شد ید سے ال ے۔

َذَابِ شَرِیْرِنٌ 7

رن پاک یس رات پیل کی دوتد بات دہ راصتخا کل رداص ہے ما لات لکاراستہ ہے .نی راس ے :شس پر لکر حیات ڈناکو اکن ط ای سگز ارا جاسکنا ے رت ےک سرت یو ان کات کن ے ای رات بج دا ےآ خرت می فلا یا 757٤78‏ "۰۰۸۰ ؛الن کے لے و نیا می بھی خرالی ہے:آغرت بش تخت فرالی مگ کا فو ںکا انا اش مکی یں ہوتاں دوخ کے ا وکا رکوا اط ری زندگی ہناتے ہیں سی نکی دا وکو رو نکر کے اللہ نے لکوں یر اما نکیاے۔الدتعا یکڑی ےار کیا اتا ننس :ا لئے ج الد کا کا رکرتا ہے ؛اپے سب سے پڑمے ہی خوا ہکا مار کرتاے - قداپنے کی خوا کا الک ےا ںکوضرددرغز اب شخد بی صورت می خر گی نل ےکی -

م0 پر ےکا تما لج علق کےف مان کے جوانے سے ہونا جا ہے ہاکی یس دراحت ہے ای می فلا ہے خر مان خداوندی کے انکر ےکا فو کور میا وآ 7"

تن نضای مل سم

اليْيَ ب >د 2 اس ات کہ الا 3 یں حیات ڈنیا آخرت کے مقائل باری ے٠‏

٣‏ 20 5 اور اللہ گی راہ ك2 یں اور ان می بھی

نر رو و ۰ عا جج کی ایم پت الله وَيَبَعُوْنَهَا عَوَجَا اولبیگذؿ ٭ ےی ود ویک رای یس ہیں

0 1ج ضُللِبَعيییہت

مم

کافرو ںکوحیات و ناسے ہت پیارہوتاہے۔د ہآ خر تک با تکنا ا نکپاکردتت ہیں ۔حیات دای انیس اتا اماک ہوتاے ‏ کہ اس کے ما شی ریب ای کت جو لک ای تی ای کن کت نظ 6رک الدکی راہ سے دو کت یں ؛اورائیس ا بات سے ڈداتے میں ؛ک ائ ط رپ مائےگواپنے خلا فکرییل کے تیب ید تن ہیں کہ 11۰ ۶" 0 "۸ نشی نے .تق نکوا نی ند کے مطا بن بنانے وانے پیش دو دک گرا بس جا تے ہیں-

ما حیات ڈنیا کے مقائلآخرت پیارکی وذ رر درست ہوکاءورنہ درس ت کی ہوگا۔ جو الل کی راہ سے

رو سیت ہیں+ اور قکوا فی بین کے مطا لق بنان ےک کوشن کر تے ہیں دوا نی اصلا کی طرف می مت نمی ہو تہ

دود ورک یگراتی یس ہیں-

وك ت رت اورم نے پررشول ان کی قو مکی زبان و کے والا

:7 قُوْمه! ےس 22 27+ "0 الله مَ کی کنا دہ ان پرردشک نکر کے اللہ سے جا ے ہے نم "/

نا4 و ھد 207 ٣ُ‏ ظط ےٌ يشاء و پھری مَنْ لپُشاءع وهھو ہے وید مد الْعَزِیْز الکنڈہ تی تر تیب کے مطاای پررسول کے افلشن مق طب ا سکیقوم کےالوک ہو تے ر سے ہیں :جن میس اس رسو لکی بعنت وی شی ۔ ان لے وی ال ا سکیاقو یز بان بش سآ کی رجیم تاکن اکن لوکوں پر دا ہہ اود یشارت وانذ از سے فائد و اٹھا یں ۔ دوسری ز ہا یں و لے + 7"‏ ص یی 0" یں کنا آسائن ہوتا ہے ۔ جھانے دا ل ےکا ین ے کہ دہ یکن دا ل ےکی زان بی باتک ے٠ >٦‏ 2 ٦ات‏ جھ یآ جانے سے ہریت گرا دی اتک یں سے ۷۵۸۳۲ ٹ ‏ ''" انخیارکیا جاے۔ جو ہدابی تک طا لب ہوء الال کی رف رجیںا لا اسے ہدایت ہوک ہے۔ جو نکوا تی خوائیشن کے مطا بت بات ےکا کش می لک جائۓ :و وکراہ ہوجا تا سے ۔عزت دالا حمت والا ءا لکل جو یکرت سے ء دی سب سے رونا ہے۔ حاصل :مین دانے لوکو کی زبان مس جا تکرناءکھانے دا ل ےکا سے۔جی ز با نکومہت ور پر مک ےکانپ ٘

دوخزت دالا ء گت دالا ے۔

22ھ

۷۸۷۸۶۵۱. ۱

اسان ہوء جات ای یں رونن ہولیٰ ے ت5 انی اذا اللہ لی ے 5 رض رن جا تج مرج ۶ َ ""۷"۶"۶ پئجھ ت شیا ای یش ہوکی سے ہمت 7

نی اود بے شک جم نے موی (علیہ السلام کو اتی ننانوں کے سات کا کہا بن یق مکولمات سے ور کی رف لایس + ورای اللہ کے ایام اد لاتیں- 7708 7ھ 0ئ" ليِتَلْكْلِمَيَاىِفَنُوْيہ ر‫ رہ صا نو آ2 ما بد جحفرت موی علیہ السلا مکو اللہ تال گی ظرف سے ام ےسیا ہزات کے س اتد کیچ امگیاء ج اس ز مانے کےعلوم لم اہ کی ہمت ی وا کر نے کے لے کافی تھے ۔فتاء رسالت لوکو ںکظلبات سے ورک طرف لان تھا ظل یقت شی کاب اضتول کے احوال ان کے ٢‏ ۳ ۰" 0 0 رد لے ۔تجن ایام مس اللہ لوکوں کا کیا ان بی ڈال دیتا ہے دہ ایام تی ےآنے دالون کے لے بھی اپے اند را درس عبرت رکھتے ہیں مصاب دآلامکو باذلن اللہ جا نکر انان اداکہ تے ر ہنا صب ہے اود ما بکی طوالت می ا مع ال ہکوقائم رکنا بڑا ضر ہے ۔عطاءاٰ یکو رضاء ای کے مطاِی تصرف می لا نا شکر ہے اوس بھی ت ثکوتق رنہ جانا بڈاشکر سے ۔عبر یشک کرنے والوں کے لئ رت موک علیہ السلا مک توم کے ذکر میس یقن نشتاناں میں برک رنے والو کو بڑےصتا رترات یش فرح سے روک اتی سے نکر ککرنے والو کو پڑ ےٹمک رکز ارتضرات سے و ال سے- حا : م یھی رسول کےساتھموزوں نا نیو ںکا فص ایح الی ے ہونا ے ما 7 و کی رف لان ہوتا ہے ۔ جن ایام میں لوگو ںکوان کے کی بمزادک گنی دہ د+الہ کے ایام ہدتے ہیں ۔ واقعات سے فامدہاٹھانے کے لے ا لی تکا ایک معیارٹھی ہوتا ے ار ان720 27ء نکی درس کرت سے فاترہ اٹھااکرتے ہیں

5إ َال می لِقَو ہد ا مرو اِفمَة اوہ جب ضس (علیہ السلام) نے انی قوم سے عَکناٗ د 3 ي ما رن ال ذ د ےی فرمایاءاپنے اد پر ادگ لحم تک بااکردہ جب اس نے

اللْوعَلِيلُمْ ا اوت وت 7

07 ھ ‏ ھ۶ رت سکہیں آل فرکون سے خیات دی جوکمیں برا سو 77+ ٠‏ ا سے ای ا نج کات لی ا عذاب رت تےء اورشہمارے بیو ںکوؤ جکرتے بَا ءَكم وَيَسْتَحََوِنَيْمَاءَكمْ ون

نے ون ای 0 ون نے رٹ الدےہ 0او ام ان ہد 2 لم بت ٣۶ 0" 0 7‏ کت و ج ا

تن غضلی منزل ٣‏

۷۸۷۷۶۵۲

رت موی علیہ الام نے با اس ایل حف مایا : الہ نے لوکوں پر با سان فرماا ھا ہی ںآل ف رکون کے مظالم جات دی شھی.آل فذرکون تم سے مضنقتکھی لیت تے؛او میں ارت بھی تھے یہ ہت بڑکی سزائی- دہ لوک تمہارے بیو نکوز کر رج ۶۹۶ - ؛ ‏ ۹ ۶۶۱۶۹ ٤ئ)ؤ'‏ یٰ۰ ہو نے کے باوجودان سےئجات پا 7+ 7

ال : اللہ کے اصانا تکو با کر نے سے قرب ال یل اضافہ تا ہے ۔ الدکی مددکا ا ساس ہو اس امت ۶۶ ۹۶۶۶۷ ۹۷۰۶/۸ ۶" نی موکی۔ ٘ شہادت: اللدتالی نے ات ر(۱۵) یس ارشادف مایا ے: بُيَمَايَرَذالَيْهَِکَمََذالَزَکُنز الف ذَنْهمم اذا باب الم سوک يَعْلنَ نہ کافر بہت آ دز وکی ںکریں کے ہکا ہم مسلمان ہدتے ۔ یں وڈ و ہکرکھاخیں اور برت لی +اورا مرا سکیل یس ڈا نے جلدہی ایل معلوم ہو جا ےگا- د تَاذْنَ َ۰ ه2 لَينْ 5 کت اود جب تہار سے رت نے سنا دیا اک شک رکرو کہودے لد ےہ 4ہ دج م> وی د 1 ٗھ 7 7 اج 2 2۰۶۷۶۶۶009“ ک ےن سکمیں میددوںگاء اود اکر پاش رکرو کے 2 د ان ۶ اور اعذاب یقینصدیدے- جحفرت موی علیہ السلام کے ذر یئ برا رشاد بی اس ات لکوسنایامگیاءک ارت لوگ عطا ءال یکوا کی رضا کے مطا لی تصرف میس لاتے رہوگے :و تہاری شک رکز اد کی بددات میں مز ڑتوں ےداز اجا ۓےگاءاو راگ عطاء الہ یکوا نی خواہشات پرلگاتے رہو گےء اور ناش ری )- 2‏ 9 ۷" : حاصل: عطاء لو رضا وا لی کے مطا ای تصرف مس ل :اشک رکز ای ہے :انی خواہشات کے مطای تصرف مں لا نا ناشھری سے تک رکز ارکومز توں سو ازاجاناےء ناش راشد یریک ی لآ جانا ے ء برا نک کوک جو زا سے اس پھڑ سے پھٹ ری تی

دک 7ے 4ق او موی (علی السلام )نے فرماباء اک مکف رکرو کے

09020 200

وَقَال موی١‏

ہد ےد الا ٴاإاث ‏ لے ہے ھ و ئل : ٠ٍ‏ کہ 1 یا اض جب ۱ فان الله 2 ھ اور جو ز بین یں ہیں سار ے مو نے شک اللہ ے حَ 2 6 ہوا ھوالا۔ /

رت وی علی السلام نے وضاح تفر ماگ کالہ تال ایا سے اک ہے ۔ اس کے ارشادا تکو ما تنۓ سے مات وا لےگوفا دہ چنا ےء اورنہ ماسنۓ سےمگ رفا رے میں پڑت سے ری نکی انناکی کی تی نظام خداودی پان اندازنیں ہونکی۔ اللہ تال

ھ۶

۷۷۸۶۳۶7

”تن ملق ہے ء بائی سب لے داکے ہیں اود ل کرد ہے دانے ہیں ۔ الل تا یا ےپ دای ہے ہے ہکا ے ےکا ےکا عاجت یں ۔جر ان ہی ہے مک پر کو پرعال می الد اعیاحّے-

عائصیلں : اللدتالی کے ارشاداتکو مان سے مان والےکوفادہ ہوتا ہے ؛ نہ مات سے مع رکوخسا رہ ہوتا ے_ حبدائی ہونے کے لئ ای ذای خی کواہمیت نویس دہف جاک ء اور دای ہونے کے لئ حال پاپ نے کو تن وخ لی سےاداکرناجائۓ- اَغْ اَمَو اشک قلِکنے میاکیں ا نک خ رام تی جوم سے پیل الَزْضَِِغٌ تہ توم نوج ء اور عاد وشمود اور جو ان کے بعر ہت ۔الله کے سو اس کان اشک نہیں ے۔ان

ہد ا ےد ےو ود 0 صص+ 2+

۳۳۷۰۶۷۶۶۶۷ ۹ھھھ۷۹9۷48ھ۷۷4‎ ٌٗ۹۶٢

کے ےت کے رسول ردکن نقانوں کے ساتھ ان کے بای سُلهُم بِاليَيِنتِ فَر دا ایں2یہلُم

آۓے ہو انہوں نے اپے باقھد اپنے منکی طرف : ۹۹۷۷۶۷۷۳ و" ٰ تع پہ و اتا لغ مك ُا انا رکرتے ہل ؛اورگہاری لوت ےک 2ے تَرْعُوْكَا اِلَیْورِیْبھ ےکہ با تگھلتڑیں دیتا۔ 0 9 +9 9 ىٹ۹وئ99ٰو"0 ہے و فوقوم عاداورق منموداپے اپے وت پر پڈڑےمرد نع پیکیں ۔انہوں نے تن اکا رکیا :کل کے لئ د یئ مہلت کے پورا ۱ پہو نے کے بحدائیں عذاب میں گیا یریک دہ گے ان کے بعدآنے والو کاب نام یس یکومتوم میس ۔ ان مک بین کے پا ۱ یا رن شاو کے ساتدالل کے رس ول تشرلف لاتے رہ - یلگ ہیضت قکو نکرضرت دیاکااظہارکرتے رےءاورابے اھ اہے ۱ مہو ںی مرف لو اکر یرت کے اظمار کے بعد کے رہے؛جم ا لن کا۱ پا رکر تے میں ہنس کا آ پکن کر تے ہیں ۔ ا کو مان سے ْ موجودہ رم درداع کے تارد لو دش رجانیں گے۔آ پک صداق تک نتانیوں کے دی کے باوجود یی ںآ پک قمات می ایاگ ٰ ہے ک دو بات اھلنہیس رتا۔ ٰ ای : بای ےکجق لیناجا نے مائصی یس پچھولنک ابیےبھی ہوئے ہیں :جن کے بارے میں ا بک کیم ٰ ۶۶۹ 27 والو نکی ای خواہشات ہوک ہیں کر ریم وردا خکوان کے بات والے ننڑیی ایت دے دتت ہیں٠‏ اود انا سک نب بادکمرتے ہیں ۔ داح تق نکوماتنۓ کے علا دی مقام پرمو جو ڈیس پا گئی-

زی نا ضای منرل ۳

۷۸۷۷۶3۴

۴ 6 ح پٹ ا سا ۲ ک6

2 اطم د۶ووی۔ے۔ک>2 نوج یں اےی بے فُتَلمَا تَرِیْدَوْنَ ان ضَدؤ عَبَاَنَ

ہدو و ا٤2‏ ]ہو +۶7۶۱( 6 بن ابا وَنَافَاتوْنَا ماظن مین ت

٠‏ ان کے رسولوں نے ف مایا ءکیامیں آسمانوں اور

+۹ ۹ھ‎ ٥٣٥ تار ےکنا ہو ںکی مففرت کے لے با تا ےء اور‎ ہہ 99!ہ۷'"“"‎ ۶٣٢ ای نل شی ہو جا تے ہنیس ا نکی‎ ض0 دہش نکی بندگی جار ےآپاکرتے‎

رے نو ری رشن سند لے11_

کین کے جواب میں مرن نے بیف مایا تق کے پا مل میں جوشک و اہے+ اس شک و رکرو ایس الہ پیک سے ہکا نےآسانوں اورز مل نکوبناپا ہے دہ نال کل ہے۔ ا لک فذرت پر ش کک رن قطما نے جاے۔ جودکو ت میں جا رکز بن ےل ریٰےء ہراللدکا بلاداہے۔دہ جا ہا ےکخم نےمم نہ ہون ےکا دج سے جوکوا جیا نکی ہیں٠‏ ا نکنئ یکر دادرائس ک ےکن بندو کا اتا کر کے اپنے ط اتی زندگ یکو بد لکر شش کی راہ ایا رکرو راو کو اخا کر نے سے ما یک کوتا ہیا ماف ہو جائھی ںی مل صا را کے سا ینا نیصددافت کا خوت د ہے کے لے مز یوقت دبا جا ےگاءاورتہاراانحام چ رہوگا۔ ودنہ خذ ا بن سے دود یں ہے۔ ا کے جواب می سکافروں نے کہ :کہ ا رک نظ میں تم الڈ کی رف بلانے دا لے و لیے کی ہد جیسے چم میں سخ ىہ جات ہو ءک ماس طر سز ستارےسون نے اختیادکیا ما ءادكہا رکا پیردکی ےتارک رذ یکو مان 020 نیس ہگا۔ ہا نکوکی ایا

ہوسا ےآ جا ء چو میں مان پرھبو رک ردے بات دوص رک ے-

عائل : اللھکی فدرت میں من ککرن:انچائی جالت ہے ۔اللہ مکی جا ہتا ےہک لو کت کو ما نکش یکی راہ اخحیارکر س۱ اور ما تنۓ وا گے ہنرو نکی حشت سے اس نیا سے رخمت ہہوں شر می نج کو پھاا گی مو بین ہولی :اس لے انیس لین اج نکرنے والوں کا انی ئل ہونا ایا نمی کلت اود دہ یی سکتے می کک اتی سردارکی تام کرنے کے لئ ہے مکوپچھیلارے ہو مر د ل کا ندھا ہمذ رشن نقای بھی اس ےکیافائندد در ےگتی ے۔ ٰ

يَمَاء ین عبَادز* وَمَا كَكَلَنَا

ہي

مق لا کئے ا لا مود رر ۳ 8

ان کے رسولوں نے ان ك0“ یں

تہاری یل بش مین اللہ اپ بندوں جس سے یس پہ جا اصا نکتا ہے۔ اور ہما را کم یل ء

77777۲7 +۹ “۱ئ) سے۔اورمومنو کو اللہ نول اکرناجاتجے۔

20 یئ 0 .ً۰ و"

نے نضای منرل ۳

ب_.٠.٠۔:‏ س22 77 77ل ۳ 77_27 را تر

ات یی

ہے۔

2 02 0

۱ ْ ۱ ١ ١ ٘

سے ہیں فلا رہ داد بن حاصمل ہوگی۔ رسالت کا منصب اللہتلی کی عطا ے ۔ د ہیل علق ہے دوجس بنرےکومنصب رسالت کے لئ ٹن کے ءا یکو ماننان ہےسڑ پا سوا لیکیکافرو ںکی مطلوِنتاول 7ھ کے 292 رجہ کام اللہ کے رسولو ں یں ۔ دہ جوا بھی اپنے ساتھ رت ہوں ءاللہتالی کے ان سے ہہولی ہے ۔یسی ع بد کےغاوم کے مق لم ال یکا تق کس طرں حابت ہوسکنا ے بی لک بی اسے جاغتا ہے اس لے ا کیا دا ہوکی نشانی سے بڑ کروی نشی موزوں نیس ہوتی _ مومنو ں کان می سے مکعطاءایکوعال پر پوراجا 9۶ 0 '٘ ۰ ٘۱

ما فو رئش رین جن کے لے موزوں ہے۔ اللدکی پیندرکوادب سے اانفاجا نے ۔اس ک یلم کے مقائ لی ع مکی یت یکیاہے۔ کن عطاء الہ یکو ودرا جات میں ء اور نکی ان ادا گی کے لے چپ درکار ہوا ے موجودد کھت ہیں-

ےرم

وَمَالتا اَلَانَکو کی عَل الله وَكَنْما ٣‏ 3تسھ ےک اللہ برنگل نگ اور دہ

رم

و سے بن ما اٹہ :- اط یں جھارکی داہیں دکھا چا ہے۔ اور ا مکھہاری دی

1 ہم 2 2 کے 7 حا قَک قل الْک ات ٥‏ ول اذ ول پش رد یکر یی گے ۔اود تو لکرنے والو ںکواللہ پر لکرناجا ۓ-

رن 00ل تی کے اض 7 “و ان رکتا ہاور سے حیات و نما کے مقائلآخرت عز یز و دہ اللہ رزگل 020] ىہ نالیکن سے ملک بن اق بن پانے دالو ںکواذ یں داکرتے میں٠‏ اوددہ اک لوگ ان اذ ول پرصبرکیاکمتے ہیں الن اذ و لک با لن الله جا نکر ی ان یکر الکن ہوتاے تح رین تن کے مقائل اک لوگ ںکوامتتقامت کے ساتھدا وق پررچے کے ل ےکی مد فی جج ؛ا تی ال کوخوب جا تاہے۔اس مل کرو سک رنے والوں کے لئ ؛ اللدتالی سے بڑ کوک ذا تج ے۔-

ما [ پر لکرناء اک لوک ں کا لق زنڈگی ےت نف نکی طرف سے دی گی اذ ول پرصبرکرناء

اتنظامت کے ساتھدداوقی پررے کےعز مکو روک نکرتا ہے۔ پرمقام پر اود ہرطر کی مدداللهتالی بی درےکتا

"+0

شہارت: الہ تی نے سورۃ الفرقان (۲۵) شس ارشادفربایا ے۔ و يَزمَ يَعق الام غَل یَمَيْهِيَعُزلُ

یکن كت مَمالش نل سنگان (ک ایک دن امیا ےگاء) ورس دن ظالم ات ہاتھ چیا لےگاادر کی امہ ہاے

سار سے می نے رسو لکامعی تکاراوافتیارک ہول-

و قال الَيْقتَ كَِمَوا لم اورکافروں نے ات رلوں سےکہاء ہم ضرور 27د را دس ہے ۲ھ کی می 1 ْ۰ ۰ 2 2 لسه جَنم هن ا ضا أولَتعو دن سم انی زشن سے بکالل دیں گے بات ہماری

فی فاضاں منزل ٣‏

8 0 *-مت زی فان کرت نے الس تق

هي الظلبَِِث مر ےت افروں نے مرش نکی لیا تکی ب اق رکا انچائی عددد کپ کہا کہ مار ےق ہے مار جے کے لیے ہآ کو ما ری

مت میس لو ٹک رآنا ہوگاءاددر ای ظ لی زنلدگ یکو ابنانا ہوکا وآ پک اعت سے لے یہاں جاری تھا 07 اک یآ پ یس کرس کے یر

یقن آ پکو یہاں سے کال دبا جا ۓگا۔ بکافرو لک طرف سے اعطان نک وت تھا اس مقام پر ال تال یک رف سے مری نکو دی کی ۷۲۳ھ ٰ۷ 0

انل مین ا کی بعنت سے پیل امو ہوتے تےء اس ل ےکا فو ںکواس وقت دوا نی مت میں نظ رآتے ٌ تھے عالاللہ ۷)۷ ۹ 09۶“ ےم ۶ " نما ی خواہضات پرٹنی رسومات دای لا تکواس لئ خوف زدوک کی ہے مک کافر جات ہیں ءکہان کے لے پک لوکوں ٣۲‏ ص٤‏ + + + ٴ ٴ ٴٴ8 ۷۷٢‏ ۰۷ 571

وَلَنکتنهَاله صَ مغ بس بعَيِهِمذل اورضرو رک نہیں ان کے بعد اسی یگ سکوت دیںی "// 0 6۵9 2‏ ہہونے ‏ ڈر ے٤‏ اور رق دکئیرے ڑر ے- رسولوں کے مک رین نے ا نکی کلذ ی بک انچاکی عددد پر جب کہا ہکن لوک ہمادی لت میں لوٹ 11ذ اس قر ہے میں رو سیت ہو ودنہ۴ میں یہاں سے کال دبیں کے ہو الہ تال کی طرف سے ایس ىہ ہناد گیا ءک اع امو نکی بلک تکا وت دورئیس ہے :اور ے "میں میہاں سے کا لن ےکی فدر تکہاں سے لا ۓ ہیں ۔تقادرملل کا فیصلہ یہ ہے مک تم ضردد اک لوکو ںکوان الو نکی جآ با کسی گے .تا ئیای: دک جن لوکو کو حاصسل ہوکی ہے ءا نکی دوصفاتکا یہاں ذکرف رما اکا : دواللہ ک ےتور جواب ودای کے لے بی ہو ن ےکا لقن رسکنت ہیں ء ادن کےا مک دی صورت بیس عذاب ال کی دید سے ڈرتے ہیں - لوک عال پر ودیکرتے ہیں : جو اج نک رن جا جے۔ 2.7۳ اللد تال ی کی فدرت بار ہا ظا مو ںکی بکہ برمظلومو ںکوآ اوک چھی ہے .تا دایز دکی سے دی لوک فا رہ اٹھاتے ہیںء جو جزز اکا لین رسکنت ہہوںء اوراللہ کے عذاب سےڈر تے ہہوں_ کڈ کن و کا 42 ے٤‏ کت ڈۃ 27 2ھ اورانہوں نے شصلہ ما :گا اور 7 ضر کا

مم

+٦

2

قَمَةَ ے_۔

نام ارہوا۔ کا فروں نے مکی نکی کلذ یب کر تےکر تے بی یا1 آپ الہ کے مھ ہو سے وین دو ماب لاک کے مین ےپ ڈرار ہے میں ۔ابگوگی دوسرک با تآ پک صداق تکوخاب تنا نک رسک کا فو نکی طرف سے پباعلان ان کے رسولوں نے سنا تق یدعا گی :

ھ۶

7 ۷۲۳

۱ : ْ ٌْ ِ : :

ے>

اے می رے رٹ اہمارے اور ہما رکیافوم کے مابین فیص لف راء أَمََْعَيرالْْيِحَیْكَ؛ 7+7+7 7 ا دھاکے حدم اب الکو تے دی کی اورپ سرک اونضدیی اس عذاٹ مم کلڑارا ایا خذراب یل پڑے جانے پر اکس نے نک انا ضرورگ راس وقت دہ نا مراد ہو کا تھا۔ اس نے | ٢ى‏ ئئ ‏ و سے گئتد

عاحہ: یا ک لوکوں نے ج بکھی مکڑ ین کے بارے می الله للا فیصلہما لگا سرن او رضریی لوگو کا لوں صفایا "۳"

ہے و ۔ ‏ ۶ھ لے

رن اہم جَهَلم و تی ون مسا کےا کے جم ہے اود اسے ہہ پک پالی پیا جا گا۔

×٦

-۸

یر٥‏ خذاب ڈنیا کے تشگ ری نکوعز ا بآ خر تکا سام ہوگا نم ا کا مکنا ہوگاءادر بھی پکا پالی یں ہن ےکددیا جا ۓگا۔عد تک 7ھ 2+ ے: ای شدت اخ ارک جا ےق نے سےک رسک نیس نا اس وت مرن ادورض ری لوکو نک 5 ادا جا ۓگاء جوذاآئے یس گور ہوگاء یس گار ہوا رنک می بھی پییپ جیا ہوگا- ما مکی نت عگوعذاب ڈنیاکے بحدعذا بآ خر تکا ساسا ہویش بندوں سے دش رنے والے چم شون :ان سک اوردپال 00,2 کا ٣‏ 2 2-2 ۳ 9“ ,4+"

۲

ےم 222

تع ول اذ یش وَ نو دقت کے ات ھا ےکھون کھویٹف کا کے سے لوت ون کن مَکَان وَمَائوَِمَیّتِ کت ےکی اتا جا گاءادرموت اس پر ہرطرف ا ٌ 7 یم 6 ٠‏ سر : 2 ق نُظان کے سرت اور دہ مر ےکا یں 2 کے عز اب غابظا ہہوگا-

مرن تن کران 2ه2ەھ۵ە0) 7ی 22200 کے وفت چومت روب ان لوگو ںکو نل گاء انی کے اعما کا نم ہوگا :اود پیپ کے پا اٹل شی ہوگا۔ بک دقت کے سان یلوگ ا ےگھونفکھونف لیس کے پگرا سے لے سے اتا رنامضکل ہوگا۔ الک چاہ! وت النالوگوں پہ ہرطرف سے ب ڑھد ہوگا- یہ باہ ر ےکی گل رے ہوں گے اوراندر ےکھی جل رے ہوں کے عو ت ا لیف کے مقائل ایس قبول ہو ہگ مرن پھیکنان زہہوگا۔ اس کے بحرجس خرا بکا مقا مآ ۓگاء اسے اللہ تال کی طرف ے فاظا 0

ما ذ اللہ کے راب سے ڈرنا جا ۓ ات تکا انداز ہیں لکا یا جاسکتا یک تا مو تا قنو لک رن سان ہو تن کےا کےا رارکوانا ول ناک والو نکوخذ اب خیظکاس ما ہوگا۔

تتنیفضای منزل ٣‏

ہ۸۷۷۸

مك الَِرَيَكَ/ قذَايِرَبِهِم اَعمَالَ اپنے رٹ کا انارک رنے دالو ں کا عال ایا ےک

مت سے ۲ پر آندڑی کے دن زور کی ہوا گے ۔ا پتیکمای 2 ان کے ہاتھ نہ

ہوگا۔ یی دو رگ رای سے۔

شی زرضفر شال اذہ جولوک اپے رٹ کا مارک تے ہیں ء وہ جتز ا ایی نیس ررکت ان کے ا مال لوک کی خی اود نا خی کے جوانے سے زدا تگا

صورت ٹیل جع ہوتے رتے میں پان اعا لکوای ککر تن ےکی صورت مو جو ویش ہوکی ۔ دہ ڈحی کی صورت کی اخ ارک لیس مو آ نی کے 3

رن رت نے کن یی اک ےن کا مو ںوت ےسک ےا 0 7 +/ و

اعاختہ باروں کے علا ؛ وی ہیر کے ہووت میں پررت کے مک بین الیل ےکا مو ںکومعاشرے میں انی بت کا خاب تر نے کے

ل ےکر تے ہیں۔اے اعما لگا جا مندا اللہ پجوکیس ہوٹی۔ دو رک گرا ہی یہ سے ؛ک کا مج یکیا جا ء اود اٹ کماکی سے بیھ پات کی نہ

0 20

کا اپنے رت کے محر بن چوک کرت ہیں ء دہ بے تقیقت ہوا سے عنداللہ بج اکا نیک لکو پا تیقت ۶٥‏ /6 7 ۶ 7+4 ہےت ھت

ےک کم اج مک او ا ا تو ہیں ےریہ ہر ہیک

ک3 أَكَ ََ 3 ۱ ےہ یئم نے نہ ذریکھاءکہ اللہ نآ سمانول اورز کو الک رائک ان تکانغ نے >-ستج کے ساتنفق اید اک جا ےکھیں کے ےت ۰ جا ء او رای ک یلو لےآ نے۔ وَياتِ بحزی جدییٴن کت تن جات شی ان قد زا ے؟ک یس ے گوس مقصد کے لے پیا کیا گیا ےوہ اس مقصہدکو الک لکی مفناء کے مطا ای و دامردسی ے- "ٰ۶ 2 مبلت میں بی ہولی 0 - 4 ھپ والاعن نی وایں لے بی تقادرےء اود دہ ا سک لی دوسر ےو تل ےآ نا جا ,وا سے روک ے والاگھ یک وگ یں -_ 1 حاصل : بے مقیقت ہمیضرتن کےخلاف چلتا سے۔آممان وز مین ا سے ا کی می کاا ضا دا تے ر جے ژں ا ا ا مض رت مکل یں ے۔

ے

رفار سور مر ر_ گا

نی اض مل ٣‏

١۷۸۷۶۵۲۰۰۱

الہ ما ئل ہے۔ اس ن کیاکی کو ہے مق نیس رنایا۔ ای نے انس نو شی دکیا ہے ۔ دی اس نو کو ایک داکرے کے اندرمرودرکتا ہے ۔ دہ اس فو کو وا یں لک ےکی پڑی فقدرت دکتا ہے دہ نا لک مہا لکولانے پرکھی تقادر ے ۔ دشار اسے کی ے؛ ]ےکی دوسر ےک اعقیابع ہد۔ادر چہاں پر ام را یکا اطاعت کے لئے ہروقت تار ہد وہاں دشداریکاکوئی یھهھ 7

ما ٣٦‏ ۹ 9 ۶۶ھ یکل نیک سی ھی نا ای لک می ا لکول نا جا ےو

تا ے ال ے در کت اکا رت بر ہی۵

فیس انم علق ے ہوتا ے۔

ہت

لِم تو جھے انبا رککرنے والوں سے کہیں 22

3 ےر نت کر جس آ مکرتَل دنا ہیں میں

تم سَرَآو عَلَيْنَا اَجَرْعنَا رت ۔کم پہ براجر ہے ہم یق را ری کی باضر

امب زَتَامَالنَامِ نمیو چ کم یں چ مکوخلائی ہیں _

تن کا اکا رکرنے دانے اوران کے متوئین جب جزا کے لئ اللہ کےتضورحاضرہوں گے ,کن رورلوک جنہوں نے مسب ری نکی پی رد یکو اپنے لے ایک دا ےکاخ رکیانھء ان ےکیں گے؛ہم نےتہاری پرد کی یتم نے ری بنامیں :ہم نے تہاداساتہ ۱ دیاتھاکیاغم سے ہوسکنا ے؛ک اللہ کے عذاب یس سے یندم پر سے مال دو۔ذد داب دی گے؛_م خود ہدایت یافۃ نہ تھے ہیں ہدایت ۱ کی ےکر سے تھے نم نے جار پیردئ کی :نہیں دنا جا کے تھا ءا کا انا مکی ہوگا۔ اب ٗی جمارے اما کی جز اٹ ےکی اوزل ری ۱ ہے۔ اس مین نے از یکا انہما ہد یا خا موی اختیارکی جاۓ غلاص یک کوگی سور ت یمک ن یں - ۱ ۶6۵+ "لو و رت ےل رد ٰ انکر نے والون نہیں کے : کیائم تم پر سے اللدکا بن عذ اب ال دو گے او جواب سلےگا: با رے+س میں نہ ٰ

وَ بَرَرُوا لَهِ لو جَیْکَا فَقَال الہ مو اورسب اللہ کے تضمور حاضر ہوں گے نو جوکمزور

>0م)ج

اب بیو ہے نہ لے تھا بج اکے وقت ٠‏ ن ےق ارک باخا وف یکوجزاسے بای تی -

ر2 0 7 - کر :اہو ھ 2ص دے وھ می ا ےئم ُِ شبادت: یت اے: وَأَنْذئْمُۂ يَومَ الْعَنْمَة إ هی الأمڑ “1

راید >4 یہ6

مخ ا عَعْلوو مہ لاٹ ون0 او رس رت کے دن سے ڈراتۓ ؛ ج بکام ہو گا ۔ اور ووغفات بی ہیں اور

۱ ےن‎ / 2 ۱ ٦

نم ضلی منزل ٣‏

۷۷۷۶۷۲

کت ُ کًَ َ"("((+" ٠‏ ادر جب فیصلہ ہو ےکا خيطان کی کا٤‏ بے کک اللدکائم سے وعد فی وعدہ تاور یں نےتم سے

۴ . 2 ا کک ئا د ِن ن ٠ً ۶۹َ۸َ ٤٣۰‏ 7 نے “ہیں دکوت دکی تو غم نے می رکی مان لیت

ے۔ے ۰ھ شی ات

ہو و یں و وَعنئنلہ

د5 کر صھ رےہےے 20 07ر : ا 5 ے> دی د>٥اد‏ >> ط>دیٌد 2 ن الا تر تا بے طلامت نہک رد اود اپنے آ پکو ام تکرو- تہ ٣۲‏ سس )۷

ود کی اد کا1 72د ہی طہ کے ُضْرِحْلموَمَا اھک ارت۳ مک >د 2 7] 210۷ھ هہ ٭+یھ گفزت بنا اشوَلیون مین قتل ٠‏ تا یش ا سکائ یکرت ہوں۔ ےک ظالموں کے ٦۶ک‏

کت کین تحخرا تکوان کے اعمال صا کی بدوات جنت تل ےکی :اوک نکوا نکی بدا ھا یکا صل روز ص رت می ےو 7.7 4 ٠٠۶۶۶١‏ بھی کے ۔اس دقت حیطان ان سے ےکا :جو یا سار ےسا ار وی ۱۰۱۹۱۰۸0 کم کی کرد باتھء ایق ے۔ یش نے ضرو ہیں یا میردلا یی ہیں تہارے اعما لکی زی ےکی ۔ مس نے کی خوا ضا تک برک 11 ۶ ۶ 7 و وہ استعا لکیاء ج ہی کی سک رن جا ۓے تھا۔اب بے لام تکیو نکر تے ہہ اب نے خودکوطاص کرو ہی ںتمہارے ک ےکی جال گی ء مجھے میرے سأ کی زا کن ےکی نہ میس تمہارے لے وکس ےکی یی کت ہوں نم یر ۳ ص 4 ۶ؤٔؤ“ ",۶ می راکھا مات تھے بت ہا رین :ای یقن ش کی _ یت وی ال کی رف رقبت دلاجا تھائگرٹی جوک رت تماد خلا ف تن تھا اب یں ای اق متا ہوں۔ال ے ہزار یکااظما ۷ص 0 7

2٢‏ نما نکوائسں کے ےکی بز اکا فصلہ+ جا ےکا عو شیطا اور وف ری بکیا اود کان ےکی ضرورت بات ن رےگی اس وفت دہ ای باج نکر ےکا جو ا کی مو جودہ دو تک انف یک کی خیطا نکو مامت کر نے کیا جائۓے ءا کی روک یکر نے وا ل ےکوخودکو لام تک رکی جا کے سیک مان یکرناء خلا ف تن ت._ت۔ کت 0 7

ةَأَذخِلَالَيْ تن متا وَعَہلواالطٰ طض ٍ۰ اوردہ ج مان لا ادرصا مل کے ء دد باون ات تر کمن تَمَتمَاالَأَنْهْرَخلں آت دائل کے جا میں گے جن کے شت نہریں جاریژإن ۹۳ 0

اہ ۲ ساد 2ی 0ھ ١ "۶۳۷0۷۷۷۹۰ ٦‏

اضی مزل ٣‏

۸۷۷۲٥٥.

مرن تن کے منقائل ایرمان دلو کا مقام جنت ہوگا۔ بایان دا کے وولوک ہوں گے ؛جنہوں نے | اپنے رکنملا سا خاب تکہ جس تس مک اھ نین ان رات کے صا عللات کنا اکر کے۔ جن تک بہار دای ہگ اس بہار کے بحدخزا نک مق می ںآ ۓگا ۔ائمان داتے دپال پییشد ہیں گے ۔حیات ڈنیا ٹل ان لذگوں تالق ال میس داحت پالیآ 20 یی من لے وقت ایک دوسرے

02 2-2 2 ٦

2 ا مان * صا ھا لک شارت کے اف رکوئی تقیقت چو دکھتا۔زیرذ شن ضہ ی۰ زیر زین پائ یکو

درست مقام پر رین کے لے ضردری ہیں تلق رزر: ڈیاوا آخرت مل باعب راحت ے کا 0 لت وقت

ہت

کت ۰ ۶۷ نمی سی

ےت ج2 ا2 طمْبَة اَدْ و ۱ ١۷4 ٣‏ "۷۰" کر ےت 6ج نا اسان ٤‏ ۔- كَابَِكػَفغُمَا کہ سآ سمان میں ہیں

س رہ

جوبات تق ہو دہ رضاے ال کے ل ےکی جائی ہے؛ا سوہ رسول سی اللہعلی یلم کے مطا کی جانی ے؛اوراس کےنتا کو بن اللہ جانا جات ہے۔ رک برا یے پاک درخ تکی ماف ہوتا ہے ہٛ سک بج غخابت ہو رقائم ہو اورش ال فضائیس بلندہوں زی نکی ا ے"وب راک دےہآ ما بھی ال کیا پ ور میس ساتقددے؛ادردوسرے درختو میس وہ ورخت| پا پائداریی اور بلند کی وج ے متا زہو-

ماک بات پاگک ےزین دآسمائن اا کی تاد کے لے مستعدرتے ہیں - باتحیق تک بات پاک ہو ہے۔ا کی بج زشین ٹیس ادرش اش لآ سان میس ہوثی ہیں اک بات شل تی فلا جو دمول ے۔

کت ھا اپے رب کے اذن سے برعال پر بل ریا

لو

و 0 لہ ث۰ 00 ةَ یقرب الله الأمَتَال ایی دقع کنل " کو د12 ہت ے٤‏ 9 مولاً۔

کم طیپراپے رٹ کے ان سے 6 ہرحال پل دبتار تاہے۔ جہاں ال سے فواد ام٥‏ لکن ےکی طلب موجود وی ے؛ دہال لیک لی یٹیل یاب ہوتے رت ہیں۔ ےت مطلوب ہو :اس کے لئے اک بات ایی ےکی لا در تی ہے کاکوگی بد لی کس ہتا۔ سے موب نوہ دہ پگ باتک طرف دجو تی کرتا۔ ا ظ رب اگ بات ے ذا دہ یا لن اللہ تی ہوتا ہے۔ الہ نے منالیس ایس لئ یناف مائی ہیں کک لوک 0 2 0 ما اک بات سے پرعال پرفائدہ ہوتا ہے پگ ہوا ا یکو ےج سکوقن مطلوب ہو متال ایی د با جا کے ؛ -ص 11 70000

قی غاضلی مرل ٣‏

و کت سے یپ کیا ک٤‏ مت ۹۷۹۸۲ ۹ پ- 7 7م 17 زین کے اوپر سے اکھاڑ لیا مگیاء اس بتھ 02" أ

""“"“*"

ہرک با تک نال اےے ہے ہک یت غیت مکی بن زین می خابت تام نہ ا کی شاخوں کے بلندہون ےکا مقام ٹیس

آسکنا زین می ق ری اى یکو ہوکاء جوز مین ےک انل رتا رو۔ جو بات خلاف کن وو اوران کے سان وی لک موی یقت 7 ی۰۰"

ما ۳+ "۰

ا لن ما را رح

کت کت لان 2كا مَنَوْابالَقُوْلِ القاتِ اللہ امان والو ںکو حیات نا او رآ خزت کت +اھهھمے,| مم ہر ۲ ےر جھٹاے۔ 7م 200 ان

ایوہ وَالَاخِوٴوَیٔنْا ا قولفابت ےنات دیا ات 04001( وََف 1۔2 ہت

ار مَاہش۶مہ

ہت طابت قدم ر جج ہیں ۔خوتی کےلحات می شر جے کے سا تلق زع اللدکذام رھت ہیں ؛مصاب کےلحات یں ع کے سا تلق نع ال هو قائم رھت ہیں ۔ اللہ تھا کی معیت یس انیس اس فررراحت ہوک ہے ہکردہ مس سے بے دلایں ہوتے ہاور نذمت سے پر ینان کی ہد تے ۔آ خرت میں یں پر لی دی ٹحکق ۔ ال خلافت کر تے ہیں ٠اس‏ لئ ا نکار فور سےعلما تک طرف جا تا ےءان ےج تا اخ کر ن ےکن یچین اتی ہے سی کرای ہے ۔ ھتلیہ ای ک کو ںکاضیت کے جوا لے ےکی جانا ہے ؛اس کے اع مال کے مھ انے ےکبھی جاہتا ہے ۔ اس سے مہترکو نک سنا سے ؛ جس سکیا ای خرن ںکوکی نہ دہ نن سک ای عاج تکول نہ ہو ٛ سکاضلم سب سے بڑا ہو:ش سک فدرت سب پ محیط ہے اللہ جوعنوان رکھ ے۱ ای کا تصرف شرو ا ہو جانا ہے۔ اس کے نک ن''فرمانے سے فیون ہو جاجاے۔

حاصملی: قول خارت سے ایمان دالو ںکوشبات متا ہے ء اود سا نکی خابت فی کا باعت ووتا ہے ۔آغرت ش

ئن پر بای یس ہوگی .ول خاب تک مھا رکرنے وا تن ےگراہ ہو جات ہیں ۔ الہ جو حا ےکرتا سے او راہ جوک رتا سے

دای سب سے ہج ہنا ے-

ثہادت: الہ تحالی نے سورۃ بس )۱١(‏ یس ارشادف مایا ے: ول" تَلَوْتَیَ می الَنِیْتَ كَلبْوْا بِایٰتِ اللہ

کا کت

/ ہوجاوگے۔ ٌ : ۱ ۳

اض منزل ٣‏

۰

1

ابر ا ج7 تہج ا کا جا کا جا جب 0010 9م یج

6

و ور سے

ھ1

0 ۱ ٘ ٘ ٘

الڑھی م١٢۱‏

٢ : ہ023 0 ٭ یں : 0او‎ 0 ام پر اف الین بدلوانعتاللہ انم نے ایی نیس درکھاء جنوں نے ال دکی لمت‎ 21 ٠ ٌ ویپ ہے“ 9+ +2 لا‎ +""۹9‪,,, فا حَلَوْاقُوْمَھَم داب البوايیت‎ دو لیک جن ہیں ای قو مک سیادت دقیاد تکا شرف عاصل ہووق ان پ دا ہوجاۓ اوددہ ا ں نم تکی اضر ی کے مریب ہو‎ جائیں ہن دہ یقن فقوم کے ساتھجای اک طرف بڑھرہے ہوتے ہیں ۔جن لوکیں کے پا صردارکی ہو :ئن بھی جل بازی زی ب ہیں‎ دای مورک رکرتے ر ہنا چاجے ۔اپے ساتھیو ںکوٹو رس مددد بھی جاہے ۔ مایا کے وا قعات ےق ماعنا جاجئے ابی حیقیت‎ کواڈدکی قدرت کے سان ا جانا جیا ئآ کو جب ددان پرد دن ہو جا ؛ الد نت جاننا حا بے ؛او راہ کی ف رک کل جج ا ے‎ ایب سے انا جاجے سی کے مقائل می اپ نکووقعت دی جا ےکی ہو الل یش تکی ناش ری ہوگی ۔اس ناش ری کے سا تد رخ یقینا‎ ایک طرف ہوجاےگا-‎ حاصل :جن اللدتھالیکیننت ہے۔ ا کو ما ناش رکز دی ہے ۔ا سکاا میا رکرنا :اش ری ہے تع نکی ناشکری سے‎ رأجای کی رف ہو جات ہے۔قوم کےسردارکا قرم مس طرف ا ےگا ء ای طرف وم کے فد ھی یں یس‎ لے س درک ہڈ ےلم ےر ای نکرناجاجے۔‎

جََلَّ "َعلوْتَھَا وَ بی الكر/*۹ وم لت رت براٹھکاناے۔ نا شکر یکر نے والو کا ضا چم ہوگا ننس می لوک دائل جہوں گے .بیس رات کو الن لوکوں نے حیات و نیس اخیارکیا تھا :ال 0 یآ خری نز لجنم ہوگی اریخ براھکا ا ہے جہاں انان اپے اتھا لکی جزاپانے سے :یچ کیکوشت کر گاب نیس گا

ما0 مک چان کیاکی حیات ڈنیا ئی کا عائی ہے۔ چہاں انسان اپنے ‏ کی جزاپانے سپ نہ کے؛ اورا سے انل کے سی کی پوری ایی ججز ال ء ود وٹھکا نا برا ہوگا۔

مب ٦‏ سن ُ 7 ے

و لا لله انْهَا٤ا‏ لَيَکل وا عَنْ اور اللہ کے لے پاب وا ل ےکھہرا ۓ کہ لو ںکو

ہے

2227 ۱ نے افَن کی 2 ۰۶۷ مھ

رہہ

تن کا انا کر نے دالون نے اپنےظ ریات سےممجود ہنا لئ ؛ الد ہیت میس ایس اللہ کے برا ضرا یا ءا دلو کو ا نکی خواہشات کے جال میس بپ امک الہک راہ سے پہکان ےک کون کی ۔ الکو کی خواہشا تکو بڑھ رئیش تا دیاکہ یمج ورتہاری جابتو نک پر١‏ میں گے ۔ اللکی راہ سے پکانے وااوں نے چوکیاددا فی فرش کے کیا یکن والون نے ہکا تی خی کے سل ےکیا۔ ان سےف ماد بے کا تم ہواہکہ پرت لد می ںآ ککی رف لوا تے۔ ىآ گا چیک خطانے ال کےخلاف جن استعا لکااضیا مآنک ے :ار وت سے ۔

ا مزل

لاہ

ە..۷۷1

رات ےکؤغم نے اتی کیا ہے یں ددز ا کی اگ میں با ےگا-

ق5 سای الَيْعَْ اما وا -سممرےبندوں سے جھایمان لاےۓ ہف راد کے رك ب0 کات اقم رس :اود ہمار سے دپے ہو رزقی سے یت ئ02( ٭ 5ادہ۔ َ ص9 ""ھ

ہے 1۳80ً0) "

بَيْعْ >َيْهِرَ7ِجللہ ْ یمان لانے دالے بندے دہ ہیں ء چون نکوفرمالن فداوندکی جات ہیں :ادرا لک اجا. کت ہں-جوالله اک طرف رع لااۓ ءا لے لوکو نک ریفر با گیا ے ہکہد:فمازقائ نی راز کے دقت سے پصلہ وضوکرلی اورمتردہ دقت پر زس کیاضی تک ری ا مازم قائم ہو جائی ے۔ دوس اعم اللہ کے دجے ہو رذقی سی اور ظا ,رر کر ن ےکا ہے۔اللدکا دا ہوا رز ددےء جوعددداللہ کے اند رج ہو عاص لکیا جاۓ ۔ چییےخر جک نا اس مقام پرنقن ہے جہاں دوس ےکو خیب د ینا منا سب ن ہاور ظا رآ خر کنا ال مقام نت ہے جہاں دوسرےلوگو ںکوشھی ان کے متان کی حق کااساس دلاک ا نک ذسردارک ان پر دا یا جا خر کر نے کے دووں مقابات لازم وی زوم ہیں ۔نما زا مکرنے اوراللہ کے دجے ہو رزقی سے بھی اود رخ جکرنے کے لئ د کیا وق محرود ے۔یگ دن ایا آ ے گاء یس دن شی کت نہ ہوگیذ نت حیات ڈنیا کا عنوان بدل جا ے گا بل کے لے د کی مہلت تخم ہی

کات سو ا ۷0 مک مان لانے دالوں پرلا زم ےکدد وم زائ یس :الہ کے دجے ہودئے پاک رزقی سے بھی اددظاہر

کی رض کے لئ خر کی :اددعال پراللکی عاونا کی نہ جھوں یل کے لے رہ کے وت کے خا سے کے بحدراصلا عکوقو لکنا ناش کی ہوگا۔

1 لٰ 6 ِ

الا ییحی ال ۱ انكوالہےءض اللہ یی سے مس ۶۶۰۶۰۰۶۶٦‏ و انڑل ین الک ما ا۔ ےت ےت َ ڑ۱ 2 2 کے سپاو ١ٰ 7٥7‏ ۶۶+ ظط كَالثمرت پر "او کت وَمخَلَتم ٍ ۱ 2 ٭ ہے 5ا تج اراس کے ام سے میں لے ؛اورہارے اک کت ۱ 2 2 ٠‏ ا 3۰ تر رت کت

و25 کے سن لائوںہ 9

ےی سے ً۰ کر مور ے۔الله ھت دوسر ےکا یوک زوب کین دیا۔ سی دوک کی اللہ تی کے

ےہ

تی فا ضلی منزل ٣‏

ای مٰ٢|‏

م0 لوکو ںکوالدکی راہ سے پا نے دانے ء اللہ کے لے پرابر دا نے تھبراتے ہین ۔ان ےکہنا جا کے جس

اہ [۲٠-۔‏

لاش یک ہون ےکی ایک سند ہے ۔اللہ نےآسمافو نکو پیر اکیاءز می نکو پیداکیاء اللہ نے زندگی کےلواز مات کا اینا م بط ا ظا مکیا رکآ مان -

ا

۵ ُ ‌

اچے ےکا کام امر ابی کے مطا لق سراضجام دےر سے ہیں زین اپے ےکا کا ری ہے ۔ جب ز می نک یقت ردشیدگ نت ہو جائۓ و آسمان سے پاکی مسا اکراڈلہتالی مردہز شا نکوزندءکرد ا ے؛اورزندہز نشین ےکئی رح کرات پیدا کرد تاے اود دہشرات بندو نک رز ق کی صورت می درا رو تے مین رین رای حا کر نے کے سے ء با میس خارکی متقاصز خت کے ضردرت ہے جو بنروں ام تی ہے سیکا مقام موجودے مقا مقصودکک چنا لی ککام سےپگر اس کےا مکی کیل کے لئے ا یاکیغیت :ہوا ار ء ہداکاذ با وہ پالی کے اندرزند+ادرغی زندہ اشیاءانا نا کا مک دی ہوگی ہیں مک یک نحا یی سک اللہ کے امرے اہر اص رط 00 اص لک رسک ان کے بای سے رق حاص٥‏ لک رسک ہے ۔ اوہ نے ضس تکوش کا پرلگا ا فا ای: دکی کے مظای دو ت خد مات س ایام دے دی ہے خدبات کےا سکس لکوجاری رن کے ل ےکیاکیادرکا ہت ہے ؛انسالیعم‌اس کے بارے می ایل ی ے۔ حائصلل: عطاے الی رن ہو داز مات حیات کا بندویس تکرنے وا نم یق کی شک رکز اری ہوٹی جا کے - جن بیو لکواللہ نے ہمارے لے مخ رکیاہےء ان میس جمارے لئ بہت سےٹو در ھے گے ہیں۔

27 "ا ال اونہارے لس دف رح رکاج برا بل رے اٹ رر کٹ

ا سے بی تایاور ون کا کر کین کت یس رکا کے اویل ونار ای رکاذکرے۔ سور ء دو اورقرارت کے علادہکھی حیات ڈنیا طاۓ ایز دی کے مطا ِب خد مات سراخجام دےد پاہے+ ا ندرا تکو رش اور بردرت کے علا ہی ما ء 1یز دکی کے مطای بخد مات سرانوام د ےد ہے و ری ء رات اوددن حیات ڈنیا سکیا کیا کا کر رے یں .سی ہم وی غدمت گار ہا رے یش مکی ہیں ۔ا نکی مرکات ہمارےعلم ک ےتا ع نیس وگ ان کے افعال ومنا نج ہار ےلم کے تال نیس ہو کت .جسیم شی نے ا کو ہمارکی غدمت پرلگاا ے مہا کے ام رکے تحت جماریی خدص تکا عق برای اداکرتے مل جار ہے ہیں۔ان غدص تگا رو ںکو جمارے ل رکم کے اللہ تالی نے یس بہ تک آسانیاں عطا فرماکی ہیں ہا ںکا شک یہ ول اداہوتا ٣‏ ہ۶"

ما : سور ادرجاندء رات ادردلن ؛ باب خد مات انام در ےرسے ہیں ی۷ی ھھھ ادا وکنا ےکی یکوگ یکا خلا فتت 002 ا ۲ ِن ظَِنْمَامَالْتمُوَْۃ“ و إِنْ . اود پر یٹس سے جوقم نے با امیس عطاکیا۔ اور پگ اه ےی تو در 22 3 گرم الدکی مت کون خر شک کو کے بے فک لزنم ام کل و 1 نَاغهٔ انسانبڑاظالءاظراے۔

سس 5ئ نک/ ۰ی۳۷ نے اپے عالات کے جوا لے سن طلم بک ہیں ٠او‏ کی ان ادا گی کے سلۓ طل بکی ہیں ۔ جا ے ان انل ابا یآ سانش سے

فی صلی منزل ٣‏

1610 03نا

ے72[ بت

ہو با رزقی سے ہو اللہ نے دوگھی ڑ ےمم سے عطا کی ہیں - ال کی ایک ایب نت کے ا رکا نکوء از کوشا کیا جاے :نز ا نکااعاط نی نکیا جاسکنا۔ جو عطائیم ملق کےملم سے ہے+دتی سب سے اہر ہے ۔ پرعطاے ال سے بے رف اکد انا نکو حاصل ہوتے 9 "0 ۳" و ٌ 7 0‏ ۰ کانما نکی یرود ات اس کلم میس ہوکی ہیں ء بحوضردر بات اس کے میس ہوخیں لیکن اللہ تال کی طرف سے سب اضمالی ضنردریس مڑۓعلم سے اود کی جاکی ہیں۔ اس کے باوج دانسا نکو شقن یس ہوتا کہا کے مفا دا تک جح کہ نے دا ایی خاخل . نس ہوتا۔ ررقطۃا :اشک ری ے۔ ۱ 78٤‏ 1 ۷"٭ ٴ ۶۷۷ ۷ ۷ یا دی جاۓ ؛ادرخلا ف۰و کر نے کرابت ہوک گز ای کے لے یقن رکنا ضردردی سے کہ ہمارے مفادا تکا تذ کہ نے والا و گی جاىتا ے, چوگئیں معلوم ہے٤‏ اور د گی جاغتا سے وی مو میں ۔اىی حفیظ لا ش ری ککوا وی سآ نی ء نین سا لی ادرد وی ولا بھ یں _ شہارت: الاتھالی نے سورۃ الاخمیاء میس )٣۱(‏ یس ارشا وف ایاے: وَافْکرَ بت الْوَ مد الْكَقٌ فَاَاهَكَاخٌَ با الَيْغْنَ کفَْذا' يوََلَنَا ئن گُنَا ق عَنْلَوئِن هذَابَل کُنَاظیم مہ ا7ۃ بآ حاس 7 تی ۷ ٹی یکا فو کی .کہ ہے جاک خرالی اہم اس سےففلت میں تےءب الم تے-

"۶" ->؛پںں+: ہہ‎ ٦

الیل امنٌَا؟ ا 0 1ے 7 مرے رٹ اس شش کو ا مان دالانھبرادےء اور کے تم )۹"

ناڈ ور ری او لاو مکی لجا سے بے

حفرت ابر ڈیم علی السا مکی دعا کو ظا رکھا جا تۓ ,لوا ا وکا کون ان کے رات پر ہے اورکون ان کے رات بین سے دعانے ھ2 ۶ی۹۹ ٰ۷ 0 0 ہے۔ اس شر کے ا نکونقائم رم دا نے حضرت !برا میم علیہ السلام کے رات پر ہیں ۔دھا یا دوسا حصہ ب تھا ءکہاے مہرے رت ا اور مرک ادلادکو تو لک بوجا سے بیا۔ بت انسالی خواہشات کےتحتء انال تج یڑے بنا جاتے ہیں تن مطلوب ہو ہو بت پل سے - انان ا کے نے ما سا رد ۷ی۶ت ھت ار نا اظمارقبد یت کاذ ریہ ہے :اور ہندگ یکیاعلی د ینا انا ءکرا مکی شان ری ے-

اص : مشریف بی ر ہے کےآدابکا جاخا ضردری سے ۔ راو ل کال نکر تے ووتت کومطو بک رانا

/ یاتج۔ َ3“

فی فاضضلی منزل ٣‏

27

0 پاو 1 1 ہد ہے کے دے - 0 ۰ 7 کے بت إِنَھَنٌ اصْللنَ ۱ ضُلَلنَ كَيْبُڑا صض اے می رے رت اہول نے بہت سے لگ ںکو 8 ت کے و ہے 8 ہو الد نم ے د5 پہکایا نے جو می را اتاپ کمرے دو پ مرا ے اور

یں شن یعحی فاندمی و عن ٘ 1 کا ۷ی" + چپ 0 رر مان ولا سے انسا نکی ضردد نک جیا نکر کے ءا کی خ اہشا تکو ا پھاراجا تا ہے ۔ ب کر سن من ان خواہشا تکو ورام نے کے ےکئی ۲1 صور٘ی بناتے ہیںءادرطا نون صودقل سے مطلب برارکی کےظ رق بناتے ہیں ۔ ا رع لوگ ارفی خواشبا تک پردگ نے جاتے ہیں ۔حخرت ابرایم علیہ السلام نے اپنے رٹ سے دعامرتے ہو ئے ہے 7 میرے ساتھ ہے٤‏ دہ می کہا مان ےگا ءاودی را مقصود ترک رضاہے۔دوسرے دو لوک ہوں گے جو می را ہایس مانیں گے۔ پیلک میرے

۷ 2۲ 0ت

اج کین ہوں گے-ا کا نںً ور سےظ ابا تک طرف ہوگا- ان لڑگوں سر ور مو روا رکھا جاۓ تا آ لہ ان بدا ۶

جاۓ کہم نکیا نا جاہئے ؛اوردہکیاکرد ہے ہیں ۔اے مرے رت لکل ےکی کے مات اب وین ہے ممکن سے تک شش سےاورت ےرم سے میلو کی اتد واٹھالین - کا ضرورنوںل کے نام پرخاہشا تگا روک انسانو ںکوگراءکرکی ے اپنے اتما لکا اکا لین رک 2220 977۶0 0

ٗ تح ات اور اے مھھرے رت بیس نے اپ اولادکو ایی دادی بسا پا ےہ چہا لق یں ہوئی :تی ےگ ز مکحم ٦۷ھ"‏ کت ٢‏ 7 و ون کی ای رق اود ھی ظرف 0+01 0 222 ے رزنی 2 کلت ےہ ا ا

رت برا میم خلیرالسلام نے دھا گی :اے مرمے رت ! یں نے ابی اولا ویک ابی دادی ٹیس بسا یا ے جہا ںکاشت کا رای ہکا لوک ت ےگ رگم سےا اک سے نت ار می ےرت سا کے مت گار نے کے ار سے ان کے لے ما زا قائم درکنا سب سح ضمرددیی ہے ترک مہ بای سے لوک ہا ںآ تے ر ہیں گے :تو ان کے میز بائوں کے سلئے یہاں ر ہنا آ سان وت جا گا ۔ ان کرات سے ززقی د ےہ جھ بیہا لیس ہوتے ۱ ایر ا نکا ز یادووفت خدمت تق میس مگ ےکا اور ہہت رے ,ص/0

جال اللہ ک ےم میں ھی حم تم جورہولی ۳ھ بل اس کے رزقی کے وسائ لک

اي ہےحدھم

از ودب کہ کت

فی ضاضی منرل ٣‏

۷۸۷۷۷۶۵۲”

نا رکھنا ضروری سے ۔عباد تکاہ و نال جا ےک خدت کے لےآبادی ۵ جا ۓء وہ فمع اتال زندگی یں اہم ہو اورخدصتکا ریخ وضو ںکاشکہ پہاداک تے رہیں-

۳ ۷۷ 8 ++ 8ه ۷ 0 25ھ ق7 ك۹ً) کے 2 ۶+ ہر 1 ي-ے لن وَمَا خی عَي اللَومِنهیء _َ 0 9 2-2 0.8" کے ےہ مخ) ٢0ے‏ الس میں ے۔ الام ضولاٛاشماءہ :

ىہ لین رکھنا ءکہ اللہ ارک خی ت کی جا_تا ے) اور اللہ جمارے نا پرکویھی جاتا سے ہخلوت وججلوت یں پک رت ےکی سند ہے۔ انی ذات کے بارس می ایی کا لین پسلے ودنا جا جے .با حول کے بارس می پ لین رن ضر ری کے رز نے۴

عمقام پر ہآ سان ک ےکی مقام پر اورز ین وآ لن اک کک ےل یکا ےس و کک ماف 7 ,

جا 2 نبہتررست ہل کقی رر رست ہوتا ے ,کقی رہ درست ہولا یل درست پوت ہے ۔ ریہ اللدکی رضا مقصور .ےت

آ مد یل ارہ قب نع ح ال گی ہک یں نے مبدھاپے میں کے فاخل و رما رق یت مال (علیہ السلام اور انی (علیہ السلام ) عطا ا۔ب ا ۶ 2

جحضرت ابر میم علی الام نے اللہ تال کی شمان بین فرماتے ہو بیدا گیا 221 لک کی ان ےس سے وو د ھا کین تا ہے اور جو جا ےکرتا ہے ۔ ا کا عطا ال ىک سے ہولی ہے ال ط2 2 ایل علیہ السلام اورتضرت ا علیہ السلا مکی پیدئش کے وقتحضرت ابرائیم علیہ السلام بوڈ سے ہو کے تھے مر بہت سسارے مقابات ےکر گے تھے بدجّت کے دائترے بیس ہس مقام پراولا کوک سر پاضرکھانا جا کے ہآپ دہ کے تے۔ ال : اسباب اللدتھالی کےف مان کےا ہو تے ہیں اللہ تما کی عطا ہد ےعلم سے ہونی ہے۔ اللہ تھا ےودعا یکر تے ہنا اچ دوسب سے پڑت دالا ہے عطا ےیکت اتیل ادا وکنا ہے کہ سر یں اس

اکلہ مہ وَ الصّلوةِوَمِن ےت

چ

تس مھ ط ۳ا64 6461 16 اک : اف 7 ٠‏ ت او دض 0 ي ظ٣‏ کت میریاذریت ےگگی اے رب ہمارے او رشب ریا

/ دعاقجول فرا۔ کت ٠‏

نی غضی منزل ٣‏

٠ 8

۸۷۷۸.۰ ۱

مآالرگی ٣ا‏ الامیہ ٢‏ ومابری 0 لرھیم

رت |پرا کیم علیہ السلام عفیف تے۔آ پک جات طیب می س ملسو کی کاعالمتھا ہاگ مقام ب کال بات رضا ے ای کے منائی ,‏ : آآئفب'ٰ سیپيىًِ٘٘٘ /""""") ا ےلوگ ہوں جوم را اتا کر یں + اد نما ز قائم رسک دانے ہوں .نما زکا قائم کنا ححضرت ابر یم علی السلا کو تق حز یز تھا آپ نے وت اضرارکیاء اد دع اکر نکیا ظ ایق تکود وشن فایا۔ ہاگ گی کے انس مقاغ پرد ‏ ےکی دھاکرنے وا بھی تن بت 2.27 ماک پردعا نما ڑکا تح بھی ہے پگ راز کے عطاد ہکا اس دعا کان رارکرتے رہنا جا ہے ما زکاشگ ما طرب ادا ہوا ےک نما زی ین کے عق ران یا ککا سی سودة کا حلاد تک جاۓ ٠‏ اددوس کی نما کک تقو قی الا رکوس مر اداکر ن ےکا عم زم درکھاجاۓے ہک عددداللکا اترام دا ہو۔-

ٌ0 دوھ ۷ں ۶,7

ماع َء الِءئ وَللو نون اے ہار ےرت ش اتی دےاویرے ں اپ کے ےی دو الا کہ کواورم ؤ۲ نکوگشی دے مس دن اب تقائم ہو۔

پومیقعوم تحفرت !برا چیم علیہ السلام نے مشش کیا دعالکر تے ہوئے سی کہا: اے جعاارے رت ٔ ٔ‏ 0( تقاضاءادب ہے اوداس اخترا ف کا اظہار ےک ہعطاے الیک ورضاے ال کے مطا لی تصرف میں لان ےکی دی کی کے باوج رای ہوئی ہے۔ ان باپ کے لے دواے مخفرت اکا وق تک کک جالکی ہے جب کک بیدا ضرہوجاۓ کمدہ اللہ کے وشن ہیں ۔ جب ے ٰ معلوم ہو جا ےک دہ الہ کے دن ہیں ہن ران کے لئ مشش کی دھاکرنا خلا فجن سے مین کے لے تخش کی دع اکر کے رت !پا ڈیم علی السلام نے اپنا اتا کک نے دالوں کے بارے میں بی شہادت دگیا ءکہ رسب لوگ میری مات ہیں٠‏ ا نکا رن اللدکی رضا یرف ہے کوتای ہو جالی ہے ؛ اس لئ ا نکویشش دے۔ قیاصت کے دن صاب تائم ہوگاءاوداکیمتسومیت کے پانے سے بے کے اخ لکول جا ۓےگا :نیل تصومیت کےساتدا ےنیس پنامگیاتھا۔ جس نے اہن قول و لکی حفاظت می ںففلت ری ہوکی ہداس دن ۱ ضمارے یی رےگا۔الفدتعالی سے دعاکرتے وقت اسان ہونا جیا ےک ہبعلائی کے جوکام ہم نے کے ہیں دہ ال دتالی کےأضل ورای کی دی ہوک دای تکی بلادات میں ؛ اور جو خطایس ہوئین یں دہ یہت زیادہ میں میگہی ںنقصور کےتمول کے سل کون کا رخ درصت رک میس کوتائی ہہوئی ہے یں ضا کو ان اللہ مات مس ناوات طورپرکونابی ہولی ہے او جھ ہمارے سای ںآیا ےا کو اذ الله ان کی ہجائے جم سے رذدہواے ا کو پان اللہ امیا جوقطعا تق نیس - کا ض نل از ایس دن جا ہے دھائی ا ایا کیغیت اس ط رر اپنے رت کے سنا تن انی جا ء کہپگھگا چھپایانہجاے ۔اپنے لئ ؛اپنے دالد بن کے لئ او دی نکیل ے سض کی د کرت رہناجا ے۔ شارت : الد تھالی نے سورۃ مریم (۱۹) یس بھل لوکوں کے کر کے بعدفرایاے: مَكَلَمِنیمۂ لگ أَمسائمواالقلِوة 2 پش الکو تِ فک لوت حا نان کے بحدا نکی تم دہ نا خل فآ ۓ ‏ جنہوں نے نماز یی ای :ادرا تی خواہضشات کی پیر دی یکذ منقریب دہووزغ من کا ہل پانمیں سرت

نی زاضان ضزل ٣‏

نب

س سکى . .۔۔_۔_ _م_ ‏

۷۸۷2.0

و کت 22 عَافِل 2ت 2ل کے کے 7 ا 0 5 می پار 2۶ لق 5 نا مد ہے 22ہ ۶۹۵ 'آپئ"/ کت کے تے کم مشخص فبوالاب 7 بٹب. .سط یل نا مکواصلاۃ عالل کے ہل بھی درکارہولی ہے ؛اوراگرداصللا کی ر فی سآ :ا:2 ای ڈنل سے دداس عد بک جانا ےجس سےآگے جان ےکی اجاز تگھی یس ہوک اود سے ٹن ےکا راستتشھی یس ر ہتا۔اللدتما لی ککرفت س بے ملناکسی کے ٹیس میں یں بل سے لے د یک یی مہلت, قیا مت کک ہے جولو کآ خر تکا یقن بیس رت ہ قیامت کے دن ا نکی انی پھر جا می کی ءادرننس دن کے انار پرکافروں نے انی ذالی اوراقا گی زندی یس سب پھکیا ہوکاء دو دن دوک ہل ودہشت سے ا نکی نی نکی رو جا نی گی- عائصل: خلاف تنک رنے وا لے الم ہوتے ہیں ۔.۔۔۔ ےت

یں ڈنل دی جار ہے۔ال نکیگکرفت کے وقت اورمتا مو اللہ بی عا نے جو وی ال نیس ہوتا لوم امت تستے ےت 20

کے ںآ شب ا کو ا حر کر

7ا مق مر یس ت21 راٹھاے وت دوڑ ر ہے ہوں گے۔ا نکی ظر 0 فو ١...‏ کت

٣‏ ۷ 1 2ھ

قیامت کے دن ظا وں‌کا یبعال ہوگاءکرددسرا ٹھاۓ ہو ۓ دوڑرے ہوں 2+ 2 ایا بردائنیں 1 تھے انچائی بر منانی یں ہوں ×78 ص77 ی7" ۴ یھ یا ل گی میں1 گا۔ دہ دل چو خلا و نکر کے راحت پاتے تھے اس دن بعلاگ کی سے خالی ہوں 2 ھ0

مک منز لصو ریا ای ہد دوڑنا ضروری وہ ز بی نکی طرف دبیکھتے ہو ئے دوڑ نا جا ۓ ا انی ےر کت

کو لئے اتک : 216 او نین کان دن سے ڈرا2ءں دن ان 4 ہے ۷9۱۰۷۱۷۰۱7 ۱ 2 2-290 2 رت 29 و نت رٹ ایی ایل ف ریب کک مبلت دمے مک کم ےکی

۱ ای ء5 کَلونوا ات دقو کو مائٹیں اور رسولوں کا اتا میں سکیا تم ١ ٠‏

نی صلی مزل ٣‏

۷۰۰۳

نہ ہے ای 22۸۸ ا تح رم 7 يِنٰقَبْلَمَاللمَنِنزََالہ سم ناکما تے ت ےک ہیں ز وا لہ کَِ ایک دن ایا ےگاء شس دن نا عذاب الکو درک پچارمیں ےیل کے لے دیامگیاؤقتٹتم ہو چکاہدگاءادر لم جا میں گے: کہ ائئیس چو ہلت ٹل جا :تاکہاسل “ہلت بیس دہ اپ رٹ کا دو تکوکھیا ادب سے بائیں اود رسولو ںکا اتا عکھر نے کان کی ادا کر یں عب ضارے سے پل جان ےک اورکوئی صورت نی ںآ ےگ ۔رت الامی نکی طرف سےفر مایا جا ےگا کیا نیس زکعاتے تےکربعت بعدامو تی ہوگی ءا یں ای و یشید ہناہے۔اب انام کو دس ےکرقم ہلت مانگ رے ہو۔- ۷ ال دن سے ڈدنا اج ینس دنام کااضجام سان ہ وکا اصلاب عال کے لے ہلت نی ہوگی رشتم یش یکن کےساترکھالی جا ۔خلاف تن با تک مھا رکا جا ہد ون نیس ہوجالی -

1 کت و وہ الَْرَض لٹا او ان کے مس امن می ےہ بوں نے اپنے او بر 31ہ 7+08۷+۲ ہے کے 42ھ 2 2 - سم : 0 ہم ا ےئ مک ےک یا کی تھا تحت دے ہے و ۴ڈ د6١1‏ تھاء اور ا لے ساب مان2 ت ہک ۱6د کک عذاب کو دوک اصلا عالل کے لئ ہلت ما ے والوں سے رمیا جا ۓگامکیتم نے یی دیکھا تھاءکہ چالت لس رے ہو دہان پیل نے دالو ںکا انا مکیا ہوا۔ دولوگ طاقت می ہکارکردگی مم مم سے چیے نہ تے۔ نیس ان کلم پر بتاک عذاب می سپڑلی گیا :او ہیں مع تر اکا گنا مو ںکوشسی مزال چگی ہے مکح رق نے ود راس تہاخقیارکیاء جوظا ف قٗ مر نے والو کا راس ت تھا یں تہاری یت کااصسائس دلانے کے لئ مفالیس بین فرمائ ینس او رکیل ا انام سے اھ ری دی :اب مہلت ماسگأکاجوازکیار جا حاے۔ عالکی: خاف تق کرنے والو نکو جس رح کے عذاب ال سے مایا جانا ہے :اس کے آغا تن ی نہیں ہوتے ۔ بلک تک راست ایا رکر نے کے بعد بلاکت سے پی جانا الکن ہے عالل ری ہوک “ہلت سے فائمدداٹھانا باعثش ا ہەگا-

و شقن یئ 0 وَعَنَ ا0ت اور نے شک وو انارک گے ہیں ء اورا کا کر اللہ 2 دحطار ‏ د ضصاےہے۔بج دہ ۲ -_اورا[.ک5 ه1-082ئ۸)/ مَلَرْهُم وَإِنَ هك 04( 30 ت× درا کا رج ایا تھا کہاں دہ سے پمادل جا یں۔- ِنْذلَمَالہ _ََ

شا اکن دد خر روک ہے جو کور نکرنے دانے صاح بکوان کے مقام سے بٹانے کے لل ےکی انی ہے۔ ا غفیہ یمک بن اق کے سب وسال اس ع رب لگائے جاتے ہیں ,کہ مقصد کےتصول کے ل ےکو بھی تج ت انیس بی نی تی ۔مقصر یا ہوا ےطان کون برا سے ںیل رای ے :ا سیگ لکرد اجاتے۔ا مرکو ایت ءا کا جال تن والو ںکود یکن متا م مرک دی بی سب ھا اتال کے ساضے ہے ؛اودالل تال کی قدرت کے احا مس ہے۔ ا لاہ ک ای ایک ج کو سال نکردیا جا بے جا ناہے۔ ال می ساچھی دو طا تی ہوک کن برقائم ہونے وا لوا نوا نکا میک سے ہادے؛ جو پا و نکی ناظ ہیں۔

تین ضلی منرل ۳

ایل :ری نان انیس ےموقی یس کت ۔ اتکی سے کی کیااک کی ذررت کے سے ٦‏ 3 ۹۱۷٢"‫‪"ضء‌2,/)‏

مُا من 220 وَعَل رکز خیال نکرناءکہ الہ اپنے رسولوں کے

مت +حھ بر 6 7

17 عَزَيَزّذُ کت كَاوهٌ 4 9 ت تک اللہ زبردست انام لیے ولا ے۔

اللدنے اپن رسولوں سےنصر تکا وع وف مارکھا ے۔رسولوں نے بنشارت وانذ اکا اداکر تے ہد ے لوکوں سے جو جوف مایا دہ بھی اتال یکا دعدہ ہے۔اوراللتالی سب سے ہذاوعدہپوداکرنے والا ہے ۔خلافت قکرنے والوں سے پورا انام اتا لی ہی نل ےسیا ےہک ودخلوت وعجلوت کے سب مقابات پر ان کے اعم لکود بنا ےء اور زاکو ای عدرتک کنا کمک رر نکوصرف ان کے کی ےکی با 2ک ۶ 6 2 0

عائلی: ججاراوعد قح کے مطااق ہونا جا گے ؛اورئییں رضاے ابی کے گے انا وعدہ و راکنا جا سے انام

لن نعل ءاللہ سے پک رلوکیس ہے. یی عدوداللکا را مکرنا جا جۓ -

کل اللآنض مر ال]ئض و - مس دت بدل دک جا ےکی اس زین سے اور تَ می ےہ رپھ 7 تا رین ا 1 6ا ِ ر 0 1 الّوَِوَبَرَزوْا لوالا حرالْفَهًاب9 زین 2 رسب کھڑے ہوں کے اللہ کےسا خے جو واعدے۔ھارے۔ :

قیامت کے دن ؛ز ین پر دنگ یگھی ز ون ت کوٹ مکرد با جا ےگا۔ ال کے لئ رکھامیادقت لوراہوجا ےگاہذ اس وقت کے لے خدالی اتا یتم ہو جا ےگا ایز شن پردار جا کےلواز مات رکود جے جالیں گےءوں بیز مین ایک دوسریی زین ہو جا ے گی اود سما نل پیٹ یا جا ۓگا۔سب لوک اپفاقیروں ےلح لکھڑے ہوں کے نل یک مال لیس ہوک کہ دوتسائل برتے -عاضری الہ عم سے 2ئ کے اوراللہ کے تضسو راس ظ رخ اض ہو گے کہ اللہ کے نا کک لوم الد بن ہہت ےکا مشاہ ۃک یں کے س یکواس دن اللکاش ری کی تب رایا جا گا ۔سب جز اد ہے دا تن ےکی فردرت کے اعا کے کے اندرہوں گے۔ "

ماک ال کے وا کے سز شین پ کی زیت :داد زاین درا رشن مدکی ۔ اللہ امت کے وین ان

زی نکودوس کی ظر کیا ز من بنا ےکا 0 ۹ ۹“ 0

کے ندرہون ےکا لقن ہوجاۓ من حال رص را ینم رش نظ رآ "2

وَتَرّی تری الَجَرمین یمن ِ فُقََيْنتَ سے ےت

لالامَٹادوۂ ےک ٰ َُ

ھ۶

۷۷۸۶۲۰۳7 ۱

الڑھی ہ١۱‏

ریو ںنکوج بک نایا جا تا سے :لو ال کا مارک رتے ہو نے کے یں ام ایک بماععت میں ء ج ایک دوسر کی مددکرتے ہیں۔ جھ مہاںل مغ کے جا نے ھے ال دوسرے کے ساتھ لے ہو ہے ہیں٤‏ دہ جمزا کے وق ت کی پاتم زگیریں 220 نت کت گے ا ودرا دلن ایک دو لی 4 0

مال خلاف ا کرنے دانےقامت کے دان با ہم زیروں میں جکڑے ہوئے ہوں گے بجی سےرابہت ہو نو من اداکرنے راحت ہل ے۔

رس ے٭2وھد

سای نف ان ٤َتَمی‏ 00 129 سک القَّاثٌ کے گ ڑڈھاپ بل گی۔

امت کے د نامیا دہ ہہوکا کی کے ائھا لک بددات اسے للےگا۔ بج ون نے انی دای سے جولباس حائس کیا گا دورال کا وگاء جو رنک وو سکیف دہ ہوگاء اور بد نک نیف د ےگا ۔آ کک م جودگی میس نیف مز لب کیا ادردہ چو نی سکڑسیانے مرخ کاو کا کے اعاب ےگی ادگ ےا نک یا نول کس - یی اپنے لان کا سا مان ءحیا تد خیائی اٹاک کے وہاں لایا ہوگا-

ایل :ہار ےلاک اک بون اہ :او رشحم کے ل ےدام دہ ہنا اہ .ہیں اپنے چہرےکوا طرح سفدارنا چا تکاس سے عدوداللہ کے ات رامک خجوت سے _

1 َََ کل یں ا گیٹ اللہ مرف کو اس کے کی جزادے۔ سس سس ا پورے

دن ےتک تام مقاباتکود یھن ولا جا تا ؛کیک لکرنے دانے نےت کنا تھا سکاشعورکس و رے ےکا تھا :ئن نے دانے کےساتھ

ا کرد یکسا تھا ناتقائل تر دید تال نکو سن کے بعدایں ن ےکن سا رر اخنیارکیا تھا اراس رر پر این اکتقا دق لکا یا ا یا رکفگا

تھی ء اورک اصوا ںکواستعا لکیا تا ال تال کی طرف سے بی اہام کیا یا ےک :رای ک کا ساب اس کل کے ساتھساتھ بنا جار

ہے۔ اللہ ک ےم کےا تی ناس اما بن کے پاتھھ شس دے دبا جا ےگا ونس می ںکو لعل نی ہوگی۔

ما نیت سے کیک کے پپورے ہونےکک پرمقام پرآی باقن ہونا جا ہے ا ا 0 شی صا بجل دی ہوچا ات را ےر ا کے ناب ضک یں ے۔

ھا بَلۂ لاو دنک 3ا یھ ہی لوکوںکر بھانا ےہ اورایس لگ ےک ددیں سے

ےفاضا منزل ٣‏

161400 03نا

وم ا اِر ٣ا‏ می ہ٢۱‏

۲)۲

تا ا ات ٤‏

کر

حًٔ 022 ع ےَ ۱ ٢ ٤‏ 2 4۹٦‏ ھھ' تراجت ۔_۔ ےك 8 +22۶

فاء از دکی ہے ک یت لوک ں تک پیاد ا جا لوک اپنے اعمال کے اضوام ےآ اوک رد جے جاتھیں بلوکو نکومعلوم ہو جا ےک زا ہے دا الہ سے ؛٘ سکاکوئی ش سی کبس ۔ٹشچحت دی ہےہ جو پرٹفی ہو ادن اش نکی ذ ان اک سے بیان ہو ئل دا لے دہ

"2" -> 7 01 6 2 1

حاصسل: جن کالوگو ں کک پا نابلوکگو ںکوان کے اضام ےآ اکنا ء رد کرت رہناکہ تاد دای ٠‏

ےء اور لقن رکناکنسحت نل دالے پیی باب ہو تے یں خلا ء ھا رٹ نک ان ے- 5 شہادرت: سورۂاللظت )٤2۶(‏ فا گیا ےک قامت کے دن الو ںکوڑب اکب بھاجاےک: مَالل ٠‏

و اح نت بل مم ال مسمَسشؤ نہ شی ںکیا ہوا ایک دص ر ےک مددکیوں کی س کرت ۔ بک دہ گردن ڈائے ہے ہیں۔-

تن اضلی منرل ٣‏

۳ ال2

1277 0 تَہرَثَرْاِٴفْْنوہ ال کاب اورق رآ نمی نک یآبات ہیں س ح۔ےے۔ ‏ مست لی کے جوا نے ےحض رت کی اللعا تام لوکوں سے بلنعد ہے۔ا کاب ال اود رش نت ران پا کک آیات ابی صداقت پرخودگوائی دے دی ہیں ؛ا نکی دضاحت کے ےی خار تی دلُ لک ضردرتجیں ہے۔اود اگ رکوکی ا نکوارشن مان سے ا وکا کرد ہے :و دہ ال پححتکو مان کے لے تیا یس سے لحح تا

کی )لت

حاصل :تی اکن لی اولهعلی لمکا ول تل کم البی کے جوانے سے سندادرجہدکتا ہے ۔ق رآ ا کک یآیات ای صداقت پرخودکوائی دے دی ہیں شحچحعت بن لکرنے والو ںکوی فائحدود اگ مکی ہے- را یو رن کو 7و ما ماخ مت رو کی کے۳ تا تم مسلمان و 6 كَ 9 إمغ۔ کا ذرن کےا مک رکوا اط لی زندی بنا تا سے سسلما نکی ز پان ےکبھی الک یحو نکوفا دہ تا ہے ؟ اس کے این پاتھھ سےبھی لیک مھ باتے ہیں .یلما نکی صداقت دامان ت کا اعتراف اس کے فالفو ںکوھی ہونا ہے۔ جبکمل کے لے د گیا وت ضخم ہو جاۓ ؛ صداقت داماخت پرقائ رت دانلے فلا پات نظ یں مو اف وی رت کےسات رذ وک زیں گے کان پ مان ہوتے۔ حالص : کافردہوکرتا ہے جوا س کا جاسے سنا نکاز ان پک ہوک ے٤‏ ا کا بات اشن ہونا سے ہمان

ووکرتا سے جس سے الدداضی ہو مکل کے لے رج سے دقتکوضا کر سے کافر دی صرت سےککہیں ئ0 پھمسلمان ہوتے۔

5 7۶د کے 2 ے۔ ےی اعیںے۔ يَمُتمُوْا وَ يْلهہم مم من ۷۲ ۶ ]ھ۶ بہو جا گا-

جول کت نک نکران سنااک راد تن ہیں ء ان ک تق فا امیا ےک ائیس ز بر دیس سنا با جا تا ان کا رخ ور ےط اتکی رف ہے۔ائئیس ان کے عال پر وڑ دیا جاۓ ہک دہ پہائ مکی طر کھا نین +اوداپنے پر تن ےکی ا شیا کو برت لیس طول حا تک امیر یس پھااادرے بیس ڈال ری ےک پکڑیں مرےاڈڑاتے رمیں 6 2

دےے۔

کت وفَيَه مَيتلززدَہ

تی غاضا منرل ٣‏

1660 03نا

۳

یں ہ بائی دتکو ورام تے دبرا کیا سگگی۔ جب حا تک وقتتر جب الام ہوکا: ایس معلوم ہو جا ےکک خلا ف کرت ر ےکی وج سوہ خضسمارے میل جا پڑے یں- ٦‏

ماک رت تہ لے ۔لزت مہ اور“ امیر ففل تو بڑعالی ے فلت می دق ت اون ود تے ویر یکن ے۔

وَمَا اَمْدَکَنَامِن تَرِیَة إِلَاوَ نَا اددنھم نے جو تی بھی بلا ککی ٠اس‏ کا ایک معلوم 5 سے لوتڑھھا۔ ٰ

۱" 1" 00ً ۹ ٦ ۶ص‎ ۶۰ /"

7 وو ءال خر کے وسائل رزل:ءان لوم متا رت کو نے کے لعدا نکا رون پٹیانے دالے سےا ن ای اور شی وعال

کےا رض و سے دبع ےکی ظط یقت ء ان سب امو رکو شی نظ رک دالا ہلت کال نکرتا ہے۔ اود جب اللدکی ظظرف ے دیاگیا

ما یی اپنے ش کا اعلا نکر نے سے پیل اقام مج تکوا رکیل رکیقت بنالینا جا کے

تو 6 اک سا2۷ 241 عَ 808-7 کا ۳676 کا کولی امت ا نی ایل سے نآ کے مال ی ےن یی ف..- کََ

لد تی ہرامت کے عالا تکا سب سے بڑاجا نے دالا ہے .سی امت کے لئ اتھاع مج تک جوصورت الله تھا کی طرف ے

7٦ 7‏ ۶ ی۶یی۶۶ٰ'ٰ ٤‏ جیکیے بنا اس کے یی در

ما اتقام ججت کے بح دی ام تکوہلت یس دی جالی ۔اپے اج گیا دوج ےکو دس کہ انام ےآ کازی

لاٰاے۔

و 2 0 الّذیؾ زُ رک عَلَيهِ اور سے گےءاے ووصاحب مجن بسح تک نز ول

پا مووپ کت س٣‏ ے رھ 07 الک اك یں ہواےء ےکآ پکھون ؤں- أ سرت کے ا یم 1ک یں مین رشح تک نزدل ہواے۔د کچھ زرا آ پ کا اورآپ 272ھ معاشرے می سکیا مقام ہے فلا گی بثارت اچوں کے لئ اورضارےکا ڈرخالفوں کے لئ سیپ کے دعناکی تقیقت سے پچھراں 27 ان ایل حایکی ہے ہکس کی اطاعت می کون یک وکنا ھا جات ہے ؛اودرا یتو شا کی کیک بات علاات

+۰

ج٭+

نی نال منرل ٣‏

۷۲۳

نایا جانا ہے۔ ا اح تک مان می سآپ نے جوروش اخقیارکی ہے :ذالی اکن لکوآپ نے ننس ظر ایت دٹنے سے الگا رگردیا

ما مک ین کو رف مان خداون دی +٣‏ 4+ 4+ کک ئ"

الليتمَہ 6 0

مر بن نے بی کہا ہکان ہآ پک رمالا تک تب کر تے ےہ مآ پک صداقتکہ مان لیت ۔صسداق تل مکر نے کے لئ ایی شر لگا ننس کےساتھ سی مکرنا عندائلہ بے تی ہوجاۓ ؛ اجکی بے کی بات ہے ست کونا نا ای حدکک فائدود تا ےنس عدتک صا 7 ۷۳ 0۰

ایی : تنکو من کے لے ای ش رط لا اہک جس کے سات لی مکنا یا نے سیا ہو جاے ؛بڑکی ےکن کی

تھے

٤

مَا نول الْمَلبَكَة إِلَا بِالْعَ وَمَا تم ملاک کو ناز لنمھی کرت ےگھرجنی کے ساتھ

٤َفْنْكَرِیْكَہ‏ اوراسسں وفت ال کو جلت نہ گی _

مکی نکی رف سے ملانکہ کے نزو لکوصداقتکی علامتتتبران کی بات کے جواب میس ریف با گیا ے؛کمان کا خزدل و ادتقا کےلم سے ہوتا ےگ ردوا تام بج تکا وی ہوتا۔اس وق تی کا ارک الک ند ہتا اس لے عکپسلی رک راس وق ت نع یہید جا۔

حا ظا بت کے لے جو حوضروری بہوتا ےبمل کی طرف سے ا کا خوب اجضما مکیا جا جاے۔ مبلت کے نات ےکااعلان ہو چکا ہوذ ریا نک مانناء الع یں دبتا۔

نَا کن تََلَنَا کو 9 ك بے شک چم نے ایس سح تکوناز ل فرمایاے :اور لَلْذْقَوْكَم می اا کیا عفافتکرنے دالے ہیں-

ران پا ککاغز ول الد تھا یی طرف سے ہواہے پلم ای سے ہواسے اور عامیان کے لے ہوا ہے۔ اللدتحا یکی رف سےا کی تفا لت ہولی ر ےکی طاظ تک نے دالاخوب جا تا ےکیکس وقت :تا ظتکا نا ض امس ط رب پوداہونا جا ہے ا کی چھ ڈرار دوصد ایی (۱۲۳۸) آیات تفاظط کےسینول میں ائی تیب تےتفوظط ہیس جس تج بک نی اکر تحضر تۂئ کی اللۂ علیہ ںیلم نے تقصد لق ف مکی

گیا۔الفاظظ ہکات :اظراب:اوقاف :بی حفوظ مہ ںڑی ا ما یس جےکددہاس می لٹ ری فک گےء بای در جے میس اپ ہنرگو رٹل 7 0 770 ےہ جوا قیامت قائم رجگا۔ ہرمظام پرہ ہرضتبت زندگی یس ٤‏ ان کے رن کان نکیا جاک گا۔ سائل افراد 2

/ ہین ؛اقوام کے ہو :این الات آئی ون +ای معیار تل ہوں ےن ساامتیٰ تم ہوگی۔ ۱

نی ضای منزل ٣‏

۸۷۷۸۸.

الحجر ۵

"0 )۷۶ ۰) ھھ ھ"ہ9۶ٹ"ٹپ"ئ9ٰئ"ئٰئ9ٰ‎ ٣۲ آواز ے پڈھا ۷۷۳۷ھ" جا پٹ ھن دا ن ےت مرک کسی رح بڑھیں یس رر تضور اکم‎ : رت ئرسلی لدع لم یم دی ہے نے دا لے عا ای ہو دو ر ےی ہو ادخ - رآ ادگ‎ ےت ح_ت‎ 39:

0 7 کک مت کات قشع 4۸ ہہ ہہ" الاَيِيْنَہ کک

رون سن ےی کا ۱۱0مک رآ گت ہیں عو ا ا رت

اتل یت نت یت نے

ٹ0

٣ٌ ثكَ‎

اتاد رم کال ا ای اود ان کے پا ںکوئی رسو لنییس آ نا گر اس سے

: َزْنزْكَہ اتتہزاء اکر نے ہں-

"مر یر رر ےر نا وت 7 ۷۷۰ 0 0 اکٹ لوکوں نے سند کے ساتھ با تکرنے دا نےےکوابمیت یل دی ادددہ اض کی باند ھن دالو کیا پروی بر یمصررے۔

ما سد کے سات ہف کو با نکر نے دالے باک لوگ٠‏ واجب الات رام ہوتے ہیں جال ا لیے لوک ںکی

بی اڑاے۶ یں رکم دردا جکی من کےسا ےکوی تیقت ہیں ہے ہے ٌ ۰ؤ بب اے یت ائ ںکو رین کےفلوب میں ماد تے الَبٌّْ می : بینا۔

رشن کےتقلوب می بن با نکر نے دا لے کے سا تع عدادت اس ظ رب جاگز ین ہو جالی سے النا انت ؛ ای عداوت پر روز رق ےاورا نکیا تکا بش :ابی عداوت می ضا ہو ےکنا ہے ست کو نکر یلوگ ناف تک فا طت کا یڑ الات یں ء اور ا کا و اپنے متاش ر ےکی بہت مکی دم ت جکھتے ہإں-

2“ سںت رت ٦‏

۴ ہہ 5

تن وضلی مرل ۳

۷۷۸۶۵۱۰۰۳

سے ال یس ہوتے بی بن سے ودی لو کک نا ان نم کالہ نگم دیاے۔

د5 ےَ 74 ٤‏ 7 7 01ب ا ٦غ‏ وت بقل خلت نے دا پایما نکی لات ء ادراس قاضش کےلڑکوں 7 کا یی ظر ایق چلاآر پاے-

رٹنا کو ما نمی کرت بسح ت ای سکع نہیں رد 2 0 7 انان دنک ہیا :ین مھا جا اما نک مظامآ تا دی یں ۔اللدتعاٰ اک شان ہےککدہفلاروش اخ رکرنے والوں کے بھی اتنام حتضردرکرتاہے بج رین س ےلوب می بعلائ یی طلب بیس رای :اس لے دو راوفلا حکواہییت دینے سے بیا اماک رد تے ہیں-

عائکی : بج رشن ت یکو انان سکرتے نکر اتقام بج ت کوٹ ظا کت ہو ملین عق کاکامکرنے والے :ات ےکام

کوجاری رت ؤں۔-

کک کے ا ےد ھ بَامَاِیَ ا او اگر تم ان ہآعان ون 0 کال دع کے 6ن دک کرد نکواس یی جمڑ ھت رہیں-

بن کے ا یمان ضرلا ن ےکا سبب یس ہے ہک دوق کو مان لے کے لے جونشالی طلبکمرر سے ہیں دو انی ان کے سا نے ا ری 0 - 2 0 یطلب ن2ا پنیا اصلا کا سال ہی اکب پیا ہوتاے یی کو ۱ پان ےکی طلب میں یدگ یکا ٹموت اع رما ہے ؛کہہ< جو وققیرے کے درست ہدن ےکی سندکولا کیا جائۓ ؛اضساپیعلم ے بنائے گئے رای زندگ یکا نال اس ط ری زندگی ےکی جاۓے کشم الا سے بنا کیا ےء اور متاخ کر نے می کی بھی اتی ہنرو دا دکیا جاے ۔ اللدی در ت کا مضاہرہ ون کے نہ مان وا ل ےکوفاد ہنی دہتا۔ان ںومان پدبھی تچڑھادیا جا ءاوردہد نکی رہش می بہت

یحو کے جوا کےتضسو ری کی ہیں1 6 )0

می اللدکیدرتکا مشاہدہ اس فاحدودیتاے ‏ جواپے ر کودرس تکرنے کے لئے تیارہو-

ا لقااإئساتَث ابص ائ َال کیشغ تمھی یس سک ےک مارک نا انح دککئی ے٠‏ ه ما ا۶20 ذو بل نم لو ککحورہو گے ہیں۔

قُوْمَ مخَوْمُوْنَه ٴ رکا نا کرنے دا لے لوک ںکو ران کے ماہر وکا موندرےدیاجاۓ ا بھی ب تھا یمک کے :اب رخ کودرس کر نے ٴ سے تن تا لہ نے گت ہیں کہم جو دک ود ہے میں پا انی ے بصرف یی ایی معلوم ہور ہے اورنظر ہنی سے کی ٤ ۰/۹۹ 7 7‏ ۰ مکتم پر جادکرد ماگ یاہے؛اب ویو ہور ا وونیقت ہیں ے۔

ما مک بن نا سےا دہ ےکا ناد کت میں ؛کہتقا کو کی ءا نار درس تک ن ےکی جا ئے ؛

لن وضل مزلم

ہ۷۷۸۰

6 ا یہت رہ سے و یقت -- سۃ۔۔ کت اے:وَيَزمَيكاِْمِتبكزل اودَخکاریائزنت نم ت من ناویح دن این خاک کےکا 039 ےگا کہاںن ڈیں می رےے دوش تک مج ن میسن ھا اس دقت ا نم ۰+

وَلَعَر حَعَلمَا السمَاد رو جَاو ینا اور بے شک چم نے مان میس پرو کھراۓ اور

لثيِرِفََِثٌ 9 7

ال تال یکی طرف سے عام بل کی تفاظت کا جوا ہما مکیامک یا ے؛ اس کا کم مود پاے۔آسمان یس بر بنا گے ہیں ان برجول 77770 ۹۷ 7 4 “۰۰ھ کا سال می پیدائییس ہتا۔او رآ سما نکی ز نت گے والوں کے لے باعت رزاحت ول ے-باروںل کے ارات انا ی نھگ ٤‏ 9 ٘ 0 ۶ تی مکر کے ج بر ہنائۓ گے ہیں ددس بے قافہ تحت ہیں+ا نک تقالی سے پٹتل یس ہوتا۔

ماک الم بالا کے انتظا مکی تفاظ تکا اللہ تھالی نے ایبابندو بس تکیا سے بک انسا نی مکمان دہا نم ک کی سج

سکنا۔افا دیت کےسات سی کان کوچ الکنابھی ام ہوتا سے۔

ے ص٤]ہ‏ > 200 لِ ن ر-_ ۰ 2 ٠‏

و ح مِنْ کل سَيْطن ىچیْم 6۵ اوارتم نے اسے ہرشیطالن مردود سےتفو ظا رکھا_ ٢‏ 7 ىف ٤‏ 97 - ۰7“

برای ہہ وہاں سے عد و نکی ول اندا زی کا ا مکان بیس ہوستا ایر رق تی ےک خیطان مر دی ای ےکا

0 ہے

0۳“ نام و رکون ےتفوط رکا شردری ہوا نکی اط ت نویس تےکر تے وت :ایابد یک دعا بھ اک رک جا ے۔

لا کن انکرق الع فائتیۂ مھ چو دی چھی نے جاے رگن اس کے

نر.۔ 2۶--

ےہ

تی صلی منزل ٣‏

ا _ ۷۲۳

شیطان الم بالا نی بکاخ ریہ چوری ھی سن ےک یکیشت کر مین نو رشن شعلوں سے انی ماراجا تا ہے یکن پ یمیس کہا تھا ۱

گیطرف سے سے کے جناطتی بنروہست می کو کی ہد ادرشیطان عا بالات ےکوگ ان ۔خیطانصرفلگلیں دوزڑ ان رج یں اودرلوکوںکوا نکی خواہشات کے جال بیس گر فا کر ن ےک یکوشت کر تے رتے مین۔

ما تن مقاما تکفوظ بنا گیا ہو ین دا تک کنل ض رو کنا ہے۔ ال کوا یی زادبٹی جا ء

وَ لص مَلَذْلِيَاو اَلقْتِتَافِنْمَا ایی اورکم نے زین بھیلائیء اوران 7 تَا کن کت ون اورااس بی چم نے ہر تےموز وت سےاگالی-

الم الا کے کر کے بحدھالم زی یں کا کر ہود پاہے ۔ز شا نکوا لوت کی طرف سے ج سط یلا گیا ہے انسان اپنےگان ےت اس ےکہا تک جان مکنا ہے ز ین کلف خطوں کا اہ تی قائم رکھناءاس کےفذاز نکوقائم رکنے کے لئے پائڑو نکی صورت میں یو ںکاگاڑ نا انام اکا ے؟کز اللہ کے سوا ال ک ےکن ےکا دوک ہی کو بن د یتاذ می نکیخا نا تکا ایک دوس ری کے سات جیب تلق ہے پر اڑج ےکی بہت صلاحت می ہے بگرا دلو تھالی ا کوعد موب ے بڑ ‏ کی اج تی دبا نی جا تکازن می ایا ان قائم رکھاکیا ے+کہ جب انسا نکوا کا عم ہو جائےگاہذ رذ ین می سی یھ کوکی الکو نہ مات والا نہ وکا بھی من ہوں گے اورا ہی عطاۓ کے بہا کے هر ردان ہہوں گے -

چان زین کا پیا اس کے ملف خطوں کا پاپ تلق ,رس کے از ن کا تقائم درکنا اود اا سکیا ناما تکو

صوزونیت کےساتھ بڑھ کیا اجازت د یناء رسب الہ کےکام ہیں ۔انسانء اللہ تال کی عطا کا خر ردان ہو کافر

یں ر کا۔

ا 2۸ فِيّھا مَعَايشَ وَ مَن اوہارے لئے اس میں محیشت کے اسباب فراہم 0 +×+" 2 س0

آ ان اورز ین میں ا فی رگن نشانیو کا وک کر نے کے بحدہ ادتقا یک طرف سے نظا مر بدبی تکو دا فر ایا جار اہے۔انسا نگ ضردد یا ت اگ یلم خال اک کا شان کے لاکن ہے ۔ بیضرددیات جسمالی بھی ہولی ہیں روعالی بھی ہوتی ہیں :بل داسیدجھی ہی یں اور ال داسنایی ہوکی ہیں ۔فظام حیات کے ات ارکان ہیں مک حضرت انسان ؛ا نکش رھ نی سکہ کت ۔ الد تھا لی نےکسی کو ۓے مقر پیدا نکیا۔ پرتے اپ مقصدقلیقی کےتوالے ےء ان عدودکے انددہ ا کا مو بی خو لی سےکر دی ےج کی ان سی لے تر آکردکی ہیں۔انسائی زندگی یس اہ سک اجمی تکا امیا نمی کیا جا سک ۔اضسالی زندگی کے لئ معوشت کے اسباب انسان کے پیداکرد ہیں بد ت مجحنت انسالن کے زتے ضرورہوٹی ہے اوردہانسا نک ابی سای ادرخلاج کے ل٤‏ ضروری ہولی ہے۔فظام حیات کے ماحول یش کا کر نے دلو کا رق انسا نکیا مہ اکلہ گا اذا نک ضرد یا تکاپھیماں ے۔

عائکی : اصباب معوشت ؛ اللہ تقالی کےفراہ مکردہ ہیں۔ا نکورضاے ال کے مطالق ۰اس ظ رح استما لکرنا

یفاضا منزل ٣‏

161 03نا

1

0 -

2۳ 1 و ہوجاے ۔ظام حیات ٹل انما نکا حےبہت ظےےے ےت

ِن ین شنء إِلا ند نَات اف اف ہادے پان ہر تے کے نزانے ہیں٠‏ اودرمم

وَ اد ات نازل یسک ر تےکر 3ر رمعلوم کےساتھ۔

۶۸ تھے کن انے :الہ لی کے پائ میں ۔ ان خمز افو کی پیدائش اتا یکا کا تے۔ر تکاس متقدرار یں لوکوں کےسا کے (انا ہد وفظا م کا نات کےااکترال پر رھ میں مرو رادقا یک طرف ہے ا کا نر یلوم کےساتھھنزول ٢‏ / اتا یی جا ضا ےءاودددی ا نے عم سےا ہما مکرتاے۔

غ2212 ٰ9 4 - 97ھ کی موجودہ مقدارکو پوراجاتاپم ال یکودل و

جالع سے ما سن کیا سند ہے کک الدتھالی بی رخ لوف لوم کےساتھناز لکرتاے۔

وَ اََسَلتَالرِيِعلوا3 قعَفَاء تُرَلْنَامَِ اورتھم نے پاواوںکو پا رآ ورکر نے وی وا یں 7 کت 2 12ء لک 7 ۹۹ "۷۶ ۶۷ پت" کم شاب دہ 2م یو ئ9 انت م لِِخْزِْیْینْہ ت۴

ء0 یس اقم تین کن ہے۔اللہ تھا یی اس عطاے کے بہا کا استعال روز مرہ زندگی یس کرت سے ہوتا ہے ہاو ںکولانے والی برساتی ہیس ء اسان علم سےہیں میں ء الہ تی ان ہداؤ نکو پا ہے۔ دتی آسمان سے پا برسانے والا ہے-دتیا پالاہمادے بے کےکا مآ :ا ہے۔نہہمارے پا ںآسمان کے بای کاخ انہ ہے نہزی ف ین پا کو نی متا ء کے مطا یکر کے رک پر قدرت رسکی ہیں ۔اوراس اپ تین ض در تکونس ط رح مہ کیا جار اے ءا کا شک اد اکر تے در ہنا شالت بنلدگی ہے۔

ایی : بای کے پا یکونخھا لک ررکھاجاۓ ؛اوراسے نے کے لے احتعا لکیا جا ذاش سے ہت چھلا ہوتا

نے نے ے ۔ ‏ ج‫ و

۴"م تا غ تی و لیت یو ششق اور نے شک جم بی حیات دی ہیں٤‏ او مم تا 5د وت دتے یں ءادروار ھی جم جیا ہیں-

٦‏ 2ه ہے۔دہ جک ںکوحیات دا ہے ا سے مو تکگگی دنا ے.مموت سے ہل کے لئے دی گے وقتکا مات ہو جانا ےج سکس مکی حقیت سے مو تآ نے دہ فلا پانے دالا ہے :ضس ںکو بج مکی حثیت سے مو تآے ٤د‏ ار ے والا ہے۔ اکن کل ہونے کے اقتبار ء وار گی لی ہے جب پنوس تھا بجی تھا ء اور جب پوکییس ہوکا اتکی اللہ وکا ا 0ی ٰ ٰ 9 ہفٰٰ۷ً٘ و۰۰9 :

نی اضی منرل ٣‏

۷۷٥۸۶۳

ما صیات د ہے دالائی اللہ ہے : موت د ہے والاشگی ال ہے :اس لئ ا سکی رضا ہہ رحال مطاوب ہو لی جا جے۔ ابی دداخ تکا یم می سکوکی ای بات می سک کی جائے ؛جووارسیائل کے ارشاد کےخلاف ہو-

9۱۱00۳6 تی رک رک ھے بد لٴثود ؟]م دے ظا ا( ۳ ظ 8012 و الو ْرقْكَہ 7 ن کا ے در نے شیک بعد می ںآ نے والوںکائھی ہی ںعلم ہے

الد تا لی خال کل ے۔ جولوک جم سے پل ہوک رے ہیں ء دد ان س بکو جا تا ہے ۔انہوں نے نکوک نک کیا رس اختیا رکیاء اللہ تال ا کا سب سے بڑاجاۓ دالا ہے۔ بعد می سآ نے وا بھی الله تھالی کےسا تن ہوں کے ۔کوکی مقام ماک ئل ےت یی ٗ 6‏ - ۸ ہے پ‌ رما کا جاسنۓ والا اکا .نار تگکااحاطہرمقام ۳ جودے۔-

ماک یں پیل لوکوں کے اضوام سکب سمکمنا ای ء اود بعد سآنے والوں کے لے راو راس تکورڈن

رن جا کے تق نکوط یی ان اداککر نے وا بی ملم ہوسا ے۔

ک0 2ف کا ا نکر رت ا کے مت

مل ج۶ کا ج د کت والا مم دالا ے-

یہ علد ٣‏ ۰ 0 ص 200

مکل یی سآ ےکی ءاسن کے کے مات بی ضض راز اک ہو جانکیں گے جنانے دای حکس ت کسی وجود کے ارکان کے راب بای

می یھی چانکی ہے ا کنا مق تفلیق می نظ رآ ے۔

۱ ما جز اکا لین ہدہ الہک ڈربہرحال موجودر ہنا جا جے ۔ جماراکام ام رای کے ماع ہوگاء تاس می عکست

۱ بھی مو جود وی ء اس می سمل رکھی مو جو ہوگا۔

ٰ شارت :اللہ نکی نے سورۃ الد یڑے ۵) ٹن ارخاء ف٠‏ ے: سَابِقةًا ال مَخْیَْق فِن مَہِكُم وَجَكَةَعَرِهُھا

۱ گعَْ ض الاو الال ض' أتَت لِنَذِغِك مزا باللہ ء5 مسُیم“ ذِيِكَ فَشْل او تی من يمَاءٴ الله

ٰ ذو الْقنسل الکَيفْي 0 ان رٹک مخفرت اور جن تکی طرف سبق تک وہ جس کا عرش اےے ے شی ےآ سان اور زم نکا

"" ۰ 7 ۰۹ 4۰ ٘

ٰ نل والاتے۔

ٰ

وَلَیَنْ کا اللانْمَان من ءَ 21 ال اور ہے شک چم نے انسا نکی ہوکی می سے بنایاء رو کن ای چُّ جوساولودارکارے ےگ -

/ و سبوں :

فی زاضاں منزل ۳

2 ٌٍ پٹ

۸۷۷۸). ۲

اتال ی نے آفاقی ش| انان بین فرمانے کے بعد ٹین مش۱ پا نشانیال مان ف اک ہیں۔انسا نکی دای کے مارح غالن کل دی جیا نکرسکتا ہے نی کےابزاتۓ تھی مل ک عم یس ہیں۔ بای مو جو دگی اس می فی یداکرتی ہے۔ اج اکا لی مش خیب ل جانا ہیر کے بحداسے سیا ہکا ر کی صسورت دیتا ہے رصان :شس سے پل ےکوئی صا نیس تھاہ ا عم سے ایک صسورت بناتا ہے۔ بیصورتٹھو ہو جال ہے۔ ا صورت یس اللہتقا یکا طرف سے روح پھوگی جالی سے لس واحدہک یی کے بدا کا بوڑامایا ٣‏ 4ؤ ۶" گوشت+ اورپ را ےآ خرکی انگل ہیں اٹھان ۰ری سب مدار ےڈ ےلم سے تھے گئے ہیں۔ اس وی اشن کی مکی شان سب سے بلنرے۔ ما انان پیک در ےکا نام سے نما نکوصا کی رضا موب ہو اک رت نکاراخا رک رتا سے:اور ۶۶ پ2 ری پودارگا رای ہے۔

و 220 انا خلشۂ مِن قُبْل مم اي رو ںکوائں ےئل نا روخ سے پداکیا-

السُُوم ہ جنو ںنک ایق کے بارے می کی خال کل بی وضاحت ف ما سنا ہے۔ اللہ نے ال نک وک سے پیر اکیا سے ؛اورا نکیا کت پیے ان کا مقص ایق موجودتھا یی بھی ت ےکا مقصد حیات خال کل کےملم سے تی نکیا جاسکتا ے۔ادلہ کے ساکوکی دوسرا یکیں ۹۷ ۶" ٹ""“ شس 7ظ صھی8‪“ء98۹8۷۵ئءی ھ 00 ما خا شی علق ہے .نو ںکیآاگ ے پیدای ہمت او یلم ےی ۔مقصدحیات مال نکر نے ول جانا ے؛کیکس مقام پ کو کی ان ادا مکی کے لے ہکا یی دک جال جا چے یی د بے وا ےکی فدرت کےاعاے سے با یں سے۔

وَرِوْتَا ل ہك يِنَمَلِنة 00 707 ھ2 ثُ ہہ >ھط ر7 > کے وپ ہے کے سوہ ہے اتاد ٭و بض لو کی7 ٤‏ بش الین صاصال شن حم فسلو ؤأؤہ کو کی ہو کی سے جو سیاہ اودارکارے سے سے تفر مانے والانہون- ٴ بش رکی ابق سے پر ماک کو جتاد گیا تا کال تھالی شک کی ہوٹمٹی ےق فرمانے والا ہے جوسیاہ اودارکارے سے بنالا جا ےگا سیگ تادیا ایا تھا کہا سے ز ین بیس غلییہ رای جا ےگا۔ا طا مان تارف سے مفرقوں پہ یدام فماد یا گیاکسب اشیاء کے مزا کو سب ایا ءکی صفا تکوخال نال سے بڑ وک کوک ی یی جا :تا۔ اتکی نم کو جو متام عطالکرےءاس می ایقدنا عم ت بھی مو جود ہوٹی سے پل بھی مو جودہوتاے۔ حاصل: قرب دالوں پروا کناچا تے ہہت رجاتۓ دالے کےکام میں لمت او زع مکود کنا ض ردری ہے-

نے اض مل ٣‏

۱ ۱

ا کی

ےپ ہے >>

۶1 4 5 7 2 ۷٤ 4 ۶٦‏ 0 9 272 اس میں پچھونک دو مو تم اس کےآ ےبیرے یس پڑجا تو پر الیم کے لئے فختو ںکوتاررٹ کلم د ایی اہک جب اسے بنانے :سنوارنےکاکام پوداہدجائۓ ادتا یکی طرف سےاس می رو پھوگی جا ےگ ءتب دی ال کے جوالے ےتہارے لئ لا لیم ہوگاء جب اس کا ا یم ہوناتم یر داع ہوجاۓ بذ الیم کا اظہار یوں ہویم اس ک ےآ گےےپیدے یں پٹ جائذ۔الوہیتصرف اللدتعا یک شان کے لق ے۔ ا سک ان کے لے اظمارکبد یت ضردری ہے ۔عبد یت کے اظہار کے ساتھن ہر ےکاحلتی ہے؛ ا کی ط یقت نی اکر سی الو علیہ لم نے ا فرمادیی ہے۔ ای طریلے سےجدہکیا جا ےکا و عنداللدمتبول ہوگا۔ انل :بن تلق اللہ کے جوا نے سے ہفرشضتوں کے لے بھی اکر انیم ہے نیا رک وقھاری کے علادہ ادتقا گی صفات کا دائر وعید یت میں اس ننموز تحت “فی کی اللعلیہدیلم ہیں جوغائم اشین ہیں ۔ جار ےقول و نل میں تضوراک رسکی اللۂعلی ول مکایر نظ ۓ ہا با لد تو یکو مان ےکی سندہوگی- کے ے ے ےم ے وٹوم ٴدصورے لا ٭ : فُسَجِدَالَلِنَة َهمْاَجْعُوْنَهُ قو سب کے سب مائمکہ ن ےب دہکیا۔ ادتقا ی کےا مرک مان ہو ؛سب ملائکہنے ضر تکآ و علی السا مکوود وکیا ینام کے لے رجہ یک بادگی تھا اىیہچرے سے فرش ںکومقام پش رکا کم ہواءاورا یببرے سے ملا ہکا دو یک دد لوت یلیم اور بات ہیں ا خاہت ہوا- عائی : شی ںاکم جمارے گے داجب الا طاعت ےءا ںکایم می نک اف انا جا جج - وی سے 6 سے جھے 7 إلا ایس“ 2 أنْ يکُوْنَ 2:۳ ھھٰسھپھ

ال چ ْأكَہ اخا زار نے سے انار کیا۔ نس کے لے بر ےکا رتو کی می تکی ہدوت تھا۔اگ رم صرف ورشتوں کے لے وا یس سے مد تی کا میم زد یں ہکا تھا کہ ایس اف رش تی تھ۔ ایس ن ےمم خداوندیکوسناء مان والو نوم لکرتے دیکھا بح وکر نے والو کی صعیت وی رکر نے سے ر کگیا۔ ایس اتال کی لق مان ےا دو کرت نان نم خداور یکا نکر ال نے ای سو کوزیاددامیت دگیا اور ول ددسب سے بی تر کا گب ہوا- خامگی: خی سک پاگ گی پیش اعتراف ہدج وحمت کےجانے سے ج سک فضیل تج لیم ہد :اس سکم 71 1 00 1 بای تای۔ ھ کے ا یں ہے ہے ٠‏ * قال ایل مَالكَ الا ون مَم "٠ +١ ٣٣‏ ھ2

جمیے ہے ہم

0 دے ٢‏ ر الَجِدِيّنَہ مر

نے ضا مزرل سر

031660ننا

)۹۷۹۹۷۹٣‏ ی۶ "ت2 یق نے ص۸۷۶ ًً"‏ ٔ0 کر اس سے وضاحتطلب کے پیر اس پیم لگا دا جا ؛و الد تال کی سخت کےخلاف ہوگاءادر دای ےآ کے قرم بڑھانے والیصورت ہوک ء جوقطعا خلا ف تن ہے ۔ اس بےاد لی سے بنا :فلا پانے دالوں کے لے لازم ے۔

عائصگل :جس اگل خلاف تق ہو؛ اس سے و چنا جا جے مخ نے دوکہوں نکیا ج وی ںکرنا جا تھا۔ الد سنت ہےء ہرعال پا کات ام گور ہناجا جئے ۔اللدکی اس سخت پل ہول ظا عدل تا تم وکا ے۔

٣) +7 7٤‏ ی٠۷۸‏ " "ە" ے ہے 770 وت ان اف 010 4 .۰ و یپ ") کس

وا گی

اللدتالی کےف مان کے جواب می انس نے کہا کیل دوئی ہول؛ جونش رکید وکروں ےک ہوک مٹی تخل فا ایا سے اورد ھی اس سے پل سیا ہب ودا رگا ےکی صورت ھی ء اس کے مقائل می رکش قآنگک سے ہ وی سے جہال موک ہنا دی مال ے۔ بے لبق بش کے جوانے سے انی پرت یکا با ضس ہےء اس لے میس بش رد وی کرو ںگا۔ اش سک جہالت ملاحظہہ وہک دداہے خال کو “ “ 4444 ٥‏ ٰ ٰ۶ 1+ +۶ وائیں ۔سب سے ہت رجا نۓ وا لے ک ےم ننس د کنا ادا تی بے کلم جاننا:انائی ات ے۔

“7/٢‏ پت جانۓ دالے کلم یخس د :ادا وڈ ےعل مکو بت جانا اضناکی جہالت اور بے ادلی

8 ۶۹ کک ۶+ یٰ۷ +0

قَالفَاغْرَجَمِنيَاقَالْكَہچھ - ف مایا یہاں ےئل جا 5ء دورے-

۶٤ ٘ 27‏ ٰ0 بھی ےعلق ف رمیا ۰ ۹ +, ,/ نے فرمابا:ن یہاں کل جا کیو مرددرے۔ بی ےرب ٹیس رہن اک ری کے ساتق دج یلمکن ہے :ادددوقة ضا کر کا ہے کم کا اضسن اتا ہم دہے وا ل ےکی ظم تک اعتراف ہوا ےءاو رگم عدولی جو انار کے ساتھ ہوہیخاب تک کی سے کہ الا رکرنے والا نم دتے دالے سے پڑا عم رکا ہے ین کا افکارکر نے والاء اک گی کے مقام انیس رہ سکتا- وین ما یکر تےکر ت ےگراہ ہد جا تا ہے سے الله رڈ ٦ی‏ + ۶+ ٘ :

عائہگل: تن کا الا رکرنے والماء اگ زی کے مقام پرکہیں رو سک >ے اللہ ککردےہ ووضصر بج خسار سے میں پڑ

گیا پاک اود نا پاىک کے بین ونف دکھنا ضروری ے-

و ٤‏ ۶۳ص اور وم اللڈی ن تک تھ رلعت ے- ا

تق ضا منزل ٣‏

۱ ا

اڈ تال کی رف ےکی طود پر ال کے لئ جووقت د ایا ےہ دولوم الین کک سے قیامت کے دن ؛لوگکوںکوان کےاخمالکی زادیی جا ےگی۔ اس دن تق کا ا الکن سن نرہ وکا ءاسن لے اس دنا کو" سن کا فا ید وین ہوگا_ ابس کے اکھکبار دا کر کے رام کو ردودق ارد مانگیاءاوداس برا تکاگئی ننس پر لیلحت ہہ دہ فلا کی ظر فی ںآ سن۔ اٹیس پرائللدگالخت پل کے لے دیگئی 2 0 22 جہالت اور بے اد یکا اظہار :ال ےگناہ یں شک نکی سزاحیات ڈخیائی سی انجائی ہنی جا ےی ہآ غرت میسو ہو ی۔

جانکل 8 ران کی عفت ہے؛ اتی سے بین کے لئ انبا سے پچنا نردری ہے .ہیں اىی اعت

کل جا ہے نس پراڈلدگیل نت و اورئ یں التالی کے سا تہ رخلوت وتلوت بیں اک ر ہنا جا ۓ -

4 0 ہے دے دی و قَال تب لََئطرَن ا لِيَز ِیَتَعَثنَہ کے لگاء اے مرے رٹ :تو بے لوم بد کک ہلت رے۔ مردوداوزن نے بکماء اے مہ رے رتا بے اس د نک کم ہلت دے ہنس دن لوگو نکوق رد 20 اتھایاجا ےکا ۔ائیٹس کے

ہلت اس دنت ماگ ؛ جب دو کا ایارک کے :دای ضارے ‏ پٹ چک تھا۔ یا ڑا مجلت :ا کواہے ابر یں ے7[ وررے ےار ِ

حا : تاحیات :ان سکیا گنی ۱صاس رکنا جا ہے ۔ائ سی نشرک بھلائی با ے٠‏ یطنا لکن ے۔

1۶ کے وم ہے 1 ٦‏ 7۶ قَال فَانْكَِن الَمَنْطْرِضْنَ ہ فرمایاء کے مبلت دیگئی۔

7 ۸ ))+ُوٰ۷ +0 ہلت دے دگی۔ہہلت دینے دا ل ےکی قدرت کے احا لے سے باہرفکل جانا ٹس 7-2 0ج 72070 ۸

ما یے اد را ہرک الو راعلم رن دالا جا تا ےککو نکیا رخ اخقیا کہ ےگا۔ ہما ری ضی تکوررست

ببوناجا کے ۔

آ0 30ھ الہ وت علوم کے دا ن تک _

اس نے :ہلت اویوم کک گی برا نے اسے وق معلوم کے د کک ہلت دی۔ وقت معلوم سے وم رٹ تک کے مر سے می ا سلام/ بای سب اد ان پہ الب ہوگا: سارک ای سداے وین کےءاورکوکی نہ ہوگا۔ق رن اک کے جوانے سے ہی راد در ایا ئی زغدگی میں قول ول کےجے ہدن ےکی سنہ پائی جا گی 0-۳ روک" جائیں گے کان سے بعلا یکا ۳ء 1رر مز مسا اعت ان ارول سد ید ے ہوگااور بند ودای سکےگا جوا کان ہوگا۔ بلراعال کےخلاف تن ہو نے کاامکان پ ینمی ر تا۔

یفاضا منزل ۳

۸۷۷۷٣۸)

کک سر نت وت متلوم کے دن تک :سار و ایک نظام کت ہو جا ےکی :می ربیاظام؛اسلام کےسا نے مفلوب ہو جا یکا

ال ََبْ بَا کت لَأَيْتكَ <ط5+صھ۹۶٭۷۹ھه۷۷۵۷۷۷)

لۂذِالام ضەََ لویل اَی ٥‏ میں انی ز می نکی دی فریوں میں پچ اکر ہکا ںگا۔

ہلت طل بکرن ےکا مضاء با نکرتے ہو ایس نے بیکہاکہاے می رنے رت ا یسے شاو لن ےگ را کیا ےی پگی بآ وم سے عدراو تکا اظمارتا عدامکا نکرتا ہو ںگا۔ جہالت دن ےکا“ سکو انی طرف عم عدول یکا ساس نو ےکر اسے ا کا سبب پلظ رآ 1 سےمک ہد حر مانا بی یس جاسکناتھء اود وگ دبا ہی اس مل کیا کاٹ سگراد ہو جاتے ۔ ابی بھی اق فطا کا سبب ٠ای‏ ذات کے اندر دنک با ءا نی ذات کے باہرد مکنا ہے اس نے اپنا رق واردات یا نکرتے پوس ےکہا کہ یآ مکوز یی نکی دل ف رید ں یس اس رت سال کہ ہہ فی خھاہشا تکوہ اہن م فو با ت کون کے مقائل زیادہاہمیت دبیں گے۔ انی ںود اتک ہہون ےکا مق کول جا ےگا۔ میر؟ یاان سے شف یء اس مہلت کے پورے ون ےتک ججادکی ر ےکی ؛ جوبلت وقت معلوم کے د نتک بے داگئی سے۔

ما 1 تیآ ےسا تح نی می بھی یل می سکرنا “یں ابنے مقا مکاا ساس وناج سے می ا

0+ 4 ص ‏ ۹ ۷۶۷" بات سے ماد ا گا

ار ہولی ہےء اس گے بات ہب ڑکا اط ےک لی جا ہن اکر درست ر ے۔

مہ

ِلاحِبَاءَكَ مم الْنَخْلييیْنَ ت ٦‏ ی۶۹۶۹" ایس عون اعترا فکرتا کے لم ا ای دہ اک پترے یں یج ن کا ول شرجتاسلام کے مطا ای ہوتا ہے نال شہادت د بنا ےکہدہ عدودالدکی حفاظت کرت ہیں جودوسرو نکودد یھ سکھاتے ہیں ۳٣٢‏ ي7يئ ہو۔الیےلوگو ںکوالن کے الا کا بدوات بیعقام متا ےکن اود نان کے را سے جہاں پاانل ساتھساتھ :ول+دہاں کر کےکزرنے سے ہہت د دی ہوجاکی ے :اور ےآ از ا تی ےی 0 ۵٣‏ ۷۷۶۷۰۷" اما رسول بہار ا متصور ہے کفریفسوت اورعصیاں سے می ںگرامت ہت ے٠‏ کی ا نرہ وا ہو-

05 1 ے ے ہے و دییمید لہ ہم ہ‫ حر

قَالشہاس را اع منتونيڈھ 0" - مھ رطف نے کے میصرا یم ے۔ حا تین ارد تھا یکی رف رج لانے دالے بنرے ہیں ۔ جوا نکیا رو یکرے دوضرا یتلم پہ ہے۔ جوف خواہشات کا

رد یکر ےگاء دہ شیطان کے برکانے می ںآ جا ےکالنن سک سے پچنا ملا پانے کے لے ازم ہے یس چ وی یکرت سے تطعا لاف کن

فی فاضضلی منزل ٣‏

کرتاہے۔اس لے جواپٹس کےخلاف ہکا ا فا تن کے مطا لن ہوگاز

حاصل: اتل کی رف ضرا یتم دا فماد ایا ہے :یں عبائحین کے اجا حگوص را یتم برہونے

گی سند جانا جاۓ-

ِكَ عَادَِلَيْس لَكَعَلِيْهمْ مَُلطنٌ ص09 9 "وھ لان اتََعَكَهَِالْفٰوضََہ ان گرا ہو کے جو ترک پردگ یک ی-

۲ 9 "۹۷ من ود تے یں ادب سے انان اداکر تین ؛اودتا کو با ذن الہ نات ہیں۔ ان پراشی س کا سپھوز درس چاتا. جولوک اش سکی 770 ,1 ۹۹ ٘) کا سببء !پا ذات کے انددد یھ ےکا ہجاۓ با ہردیکھتے ر ہیں ءا ن کا رر فور ےلات کا ہوتا ہے ۔ بیلوگ ا سکو مات ہیں :اس لے ان پر ا کا اٹ ہوگا۔

ماک جوعالل لین کا تا کر ے؛ اس بر خیطا نکا پھوز دیس چچتا۔ ج خیطا نکاپرد یک ےگا وہضردر راہ کال مند کے لئ“ تق 'سندکا درب دکتاےء تل کے لئ ا کی یمن 'سندکادر حر 7 ہے۔

ےم رسپاے ہے 20779 ہے

و إِنْجھنم لِموَقہٰقم !ا تن اور بے شک ”تم ءا نس بکاوعردرے۔

٣ ۱‏ پپٰ/ سن اللہ کے رسولی کی اللہ علیہ ول مکا اتا کر تے ہیں۔ ال تھا ی تک کی کا یی راستہ ےہ تحصرا تلم سکتے ہیں ۔ دوفوں رات عال پی اد پئے گے ہیںء جوفلاح کے رات ےکواغتی رککرے گا دہ تج رک ےر غکوا یکر ن کی جز ایا ےگا۔ ا سار تھا مگنا ہو کی بڑ ے-

جال جہنم سے پنا مطلوب ہو اٹ کی ری سے پچنا ضر در ہے اودرائش سکی پروی سے دی کے لئے ۱ اسمکبار سے پناضروری ے_

ا2 بواپ 7 ا2 اس میں ‌سات دددازے ہیں۔ پرددوازہ ان ٹل ے ے

۶ مو تەابءھ و۔ھ 2 ۱ جم 2 4 جَرعمقسوم 6 بت

اش سک پردکیا ےپ تک جانے کےہمات داتتے ہیں اسب کےسب انگ ہار علق رت ہیں سر الف ا ےت تی و سے تا :ا سک با پا ےگا- تق ساتط ریقوں کا جائی ے : شر ککاصورت سے بیط كشی ف با کیا :صل رکز کگ/ کے کی سے یس پا اولا دی شائی ےءڑنا 6 نک نے کے لے با کیا اشاععت میں خو داد وق کرد سے میسات راتے چم کےسات ددوازوں برض ہوتے ہیں ۔ جا جم

١ ٰ‏ تن زاضای مرلم

-۔6م7٦‎

۸۷۷۸۸).

۰ 1 0 1 0 ۷"0ٴ۷۷)٣ٴ۷۷ٗ۷۷‏ 1 2 دروازۓ ہر مکی نیت کے مطا یر کے ہیں- ا یپ رت کت اس لے سب تو ںلایک جا را خا ف لن ے- شہادرت: الله تحالی نے سورۃ لیس )۱١(‏ یس ارشا دف ایا ے: قَ خی الز كَأبْا بَا الله وَمَا کو مُْتَسْنَہ نے ئک وو ضارے بی ر ہے جننہوں نے اللہ سے ل ےکوکھلا باء اوردہ ہدایت پرنہ تے-

) 7

الَْنَقلْنَيَجَنْتَ/َغْن ٥‏ کک کر سک اد جولوک دوزرغ کی طرف جانے وانے راستو ںکو اخیا ری سکرتے ؛ دہ لو ککفریفسوقی ادرعصیاں س ےرا ہت کر تے ہیں- ےہ نزک رک کی دنا کی دل فزعیوں سے بجالی ہے ۔الیے لوگو ںکو خرت میں نس رب راحت سن و ازجا ےگا۔ ا کا ںآبیت میں 2 - 2 ماک جنت اور چٹھو کی نکاا ھا ر ہوا ءک ہنم سے استتفادہکر نے دا نے حضرا تآ “ متام تی کا عق پر

۶۷۰۷۶۰۰۰۰۸۰۸۰۶ ۸۶۶٦ گ۷۰۰"‎

ے2

ی٥‎

ٍ

پانوں اور ول کے مقام پرسلامقی ادراما کاپغام مڑاانعام ہے۔ انی ذات کے لئ خطرات ‏ خدشمات شر ہیں لاق یکا ضا 20 ہے ماحو لکی مطللو رصورت قائم ر ےلاکن ہوتا سے تی ححضرات کے لے لات بھی دای گی ء امک نی دای ہوگا۔

"2 07 ۹ 72ھ تَُرَعَْ ظا ق‌ْ صدَويِهم ھن 92 ور نے ان کےےینوں ےی ول ذالی دای

کے نہ یں ہچنوں پر زور وڑھے ہوۓے- ,) 671‏ ؤ ")۶۸+ "نم

سے بتاک اتی ون نکی یی سنا تک ا کت اض ی۶سی 0

تی سن سے کے دم ین ین یپاک وک نت ڈنل ےت تو وو

بے ہوۓ ہوں تے۔

ما شر تق ہہ زشزک سے جوا تقد مکی می مال لے ك٤‏

دنا ہمارے لے با عث راحت ہو اس سے مر مکہ بھاگ یکن وکنا ے۔

ےن صلی منزل ٣‏

ا ا ۱

و قف لاچھ

تا ام کی رر اک ِرون زنکا کے جا میں جے۔

می را تکو نت میں پزنیف نہ یپ ےگی تو کا تو لیبھ یآ سان ہوگاءا کا اتا بھی بات راحت ہوگا_ < جباکترال اہ 08 ً64‏ ٔ ۹)/+۶۹۶6 7+"

ایل :ق2 تقی حفرا تکی قرومنزات می اچم کونا یی سک لی جا کے -

)کا الْكَفُوْم می سے بندو نکوش رد کہ نے شک میس مت والاء رر رن والا ہوں-

من آ6 ملاۃح ےے اھ ٦‏ ام 05

الؤَّحِیْم ۹

رسب بندوں کے لئ ےہ جوشجود ریت ہیں تج را کی طرف ےآکی ہے جوسب بندو کا ماک ے ‏ خالقی ےاورسب٤وامال‏ 71 لم ہیں :اور پ کے بعد امت اہ بنا بیج ریت ر ہیں گے۔ بندو کو ٣‏ ۶۷۶۶۶ ہہ ۶ے تتت جار !یں لو وہالدے ےی ایت ہیں ءاللدتھالی ان ےنا ہو لاق کرد چا ے؛ اوران پررںمچھیافر ما تا ےک ای بہتکیآ ساخیاں عطاف ماد نے وت

07 ال ےتششش اوررمم طل بکر تے در ہنا شا ن بد یت سے . ےہ مطا فک :ا نک ہولتکھی دی اتا اکہہمار ےمبدراللہ ہو ن ‏ ےکاشثھوت لے

َ‌ 210 ا در 1 دظےيں

21 21 مُوَالعَداپ الَالِیْم6ػ ‏ امفراعذابیالناکدے- ہے تک رف 23ئ] وگوں کے لئ عذا بک یرتا و

شور کےسا تم خلا ف کرت ہیں ماصی می خلا ف نے والوں کے انام سے تی ہیں سے تل ات

پڑت رتے ہیں ۳ 0 ,لئ ے اناو نکی وذ ض نین ہوک ہیس ٢‏ دہ الناک

عذاب ہوگاء جو دک کے اختبار ےکی انھاکی ہوگا اد مرت کے اختبا ےکی اجکی ہوگا-

۷٣۶‏ ۰ ا کے اور ماک ےطان کے بعد جا ےکی دزن ک یآ ککاسامان؛انسان و خائیش سے ہو تر ےاعما لک صورت میں اپنے ساتقھھ نےکر جا ےگا۔

وَنَْتُمْعَن فَيْف إِبْزهِیْمَ رین ابرائی (علی السلام ) کے ہمانو ں کا عال نے کے

رت اپرا کیم خی السلام کے ہمان فرش تےء ان ہمان کا عال سنانے وا نے شرام دارم حضرت کی اولد ےلم ین مشاءے ہے فرضتو کین دالا ہیں ہیس تی او جن سام کے لے کیا ےہ دہ اس تل ود یکر تے میں جس ک ےکن ےکا ایس امرد بامگیا ہوتا 0 / نت ماک اع سے ہی حاصسل ہوتاے+ اور سلۓوانے١۱‏ ہے مق مک اا ارت

فی غاضاں منزل ٣‏

16140۷ 03نا

لچ تاظرش دک یسلت ہیں تام بت کے لے بہت مرو ری ے۔

حاگکل: مہا نلابنهنا یک گیا واجا نک ا اکر مک .کی جا جے اش کے دا ات کون فا ء کے ساتھ با نک ناجا کہ سن دا لے الع سے فا و

سا لو جب دہ آپ کے پا آۓ ‏ یھر علام عرل امت 02" ھ2

ع

رش فرشتوں کا لاس بش ری میں حفرت 1برا ڈیم علی الام کے پا سآ نا ء لا مرش کر ناء اپ اندرایک مکی خ ردکھتاتھا جب گا وم اب کانزول ہوا :اس سے پیجو دی پپیل؛ ا وم مس “ہحوت کے گے وع اس کے ایمان دا لے سانوں کےء ا مقام سے ال ککردیا جاتاتھا ہا حا بآنے والا ہوا تھا ڈ رکا نیت دای ءاورآپ نے ا کا خمارنگ کیا

مک مہمانو کی عمزت افز کی کےساتھ ءا نات رن فآ ور یکا تا چھی متلو مک نا چا کے ۔ ٤‏ 8ه ۶ 1 لہ یرت نے ید

2

تحت | برا کی علی السلا مکااصسانس پالئل باتھا مک بیرخت سر ےر ات نے کہا حضرت ڈد یں ؟آپ کے لئے ہم می شارت لا ے ہیں کآپ کے پالم والا بنا بیدا ہوگاء جومنصب وت پر فا مر ہوگا-

حا : مکی مہ مارآ ول سے ہ ٹک ہو جییں مز با نکوا رفآ مدکاخناء تا نایا ۓے-

7٤‏ )ؤ ‏ ۹9ھ“

ہ> ے وو سے کن نت قبم ہو نت ر(ہ و

ےت مم'م''صکہککہھھ جاتۓت۔

ات

کے ہیں۔ كَالَزا بَكَئْلٰكَ "۷۷۳9۳2 مم کے گے ہم ن ےآ پ کون کے ساتکھھ ارت دک الہ 21 ےآ پناامیرول ے ذہوںل- ۱

تی نضلی مززل ٣‏

۱ أٌ ١‏ ۱ ۱ ا ۱

۲۳

فزختو ںکو جم ہوا ہے ازلد تا کی رف سے و یکرت ہیں حخرت أبرا کیم خی السلام سم کی انکور نکرنے > لئ انی پرانسا یکا ذکرکرر ہے تھے۔ باقی ارکان جو بۃا کے مل تلق رھت ہیں :وھ یآ پکی ریس تھ تر تکا ا ہا ایی مو رنقاضاخبد یت بن جات ےلین کے ہاں موی سی ددج می یھی مو جو نیس ہوکی نے رخنقو نے و یکا جوان ک ےلم می سآ سک تھا۔ حاصصل: فرخت مقام شر تکواتقادی جات میں ء جقنا کی ںعلم د مالک یاہے۔ شک نکیا تن خی تکاشن ہہ ان کے الف نشی بھلےبی ملکنے ہیں _

۰م

ےہ ہ دے ۲ : 2 قَال و مَ بَعْنَطْ مِن /ٴَحَمَة ئ فرمااء اپنے رٹ کی رعت ےکون ناا مد ہوتگر ٤ : 2.‏ ج7 او ہیۓ۔ ِلَاالغَالَرْنَہ دی گرا ہد

فرشتوں کے بیان کے جواب میں حضرت !برا ڈیم علیہ العلام نے فرمابا: اپنے رٹ کیا رجح تک امیدردرکنا یمان کےلواز بات _ے

ہے۔ اسباب لقن ا مر اہی کےتا ہت ہیں۔ امیر تب سے ہولی ہے اودا سک ملق فدرت کے جوانے سے ہولی ہے مگمرابصرف اسبابکوما نت ےء اس لے دہ ماوسی کے دائر سے ےل ہیں ککتا۔

حاصسل: اپے رت کا رم تک طل بگھیا رین جاچئ :ا میدن دی جا ہہ الدکی ررقت اے بیو گرا یک

ال ے۔

ہإا) ےا دیرطزد کے ہدویے ے‫ : ج یہہ ے قَالتَمَاحََيَکمَْأَيْهَالْبْزملْنَہ فرمایا: اےف رشن یں کسام پرکچاکیاے۔

دائے ہب ےکی ہقارت بحضرت ابرا پیم علہ السلام کے لئ باعت راحت ہوگی پک رآ پکو یگ ھی تھاکہ فرش صرف ای متققصد کے لے یں کی گے :اس مل ےآ پ نے فرستا انی سے لو پچاء د دی م باے:ٴ پآ پخب ەھاگھاے-

ما مبمان سے لی پچھنا جات ےکآ پکیاتش ری فآ ور یکا فا مکیا ے رفا معلوم ہو میز بان ابا تن ادا 2

کپ سے 786 ) 57 0ں دے لا ا 0 پ۳ : 2 الو شا سِلمَااِل قوذی مج رنہ کےنے یں وم پ می نکی طرفکھتاکیاے۔ فشوں نے جواب دبا کی قوم چرم نکی رف پا کا ۔ بی چرم لو ککونع تے :ضر ت ابراقیم علی السلا مکوا نام تھا۔ ای تقو کی بلاک تکا خی نکرحخر تکورسغ ہواہ ھا لا کآپ ا قو مکی بدائھال کو جا نے تھے .تو مملو طکا جم اورآئی مل کے لئ دجے مئے وفت کاو را ہو جانا تضرت ابر ڈیم علی السلام کے سا تھا- اصلی: مہمانکوا تیآ مدکاففاء جانا جا ئۓ۔

۹ھ

ال ال“ لعف اَی مگ رآلیلود۔ان سبکومرنجات :گے

٦ جھ'‎ ٭‎ ۶ ی٣‎ /

تی ضا منزل ٣‏

1610 03نا

+0چ)۔

اھ

فرشتوں نے انی آ مرکا ممشاء ما نکر تے ہے جتایا کرد حنرت لوط علیہ السلا مکقوم پر عذاب ناز لکرنے کے لے جیے کے میں۔ ا وم کے اس کو جس ےآلیالو ظا تایاگیا ہے بات عا 22 0۵ 1 ہس مم 5مم شی عبت اخ واربوجاۓ -_

عائسگی : آل یش دوسب خال ہوتے ہیں :جھل مات کھت ہوں۔ بی س ات عذاب سےخجاتک باعث بآ ے۔

ال امَرَأَكَهُ قَل گا نَا لَمِنَ سداۓ آ پک عورت کے کہ اسے ہم جیے رہ الین نے دو مریراچے یں۔

رت لوط علی السا مکی ہیک :ات ےک رکےسبب ابجات پانے ولوں مس ای ہو ہا ےگ دا ےکافراضددد ےکا وج ے

جچیے رہ جانے والوں میس ہہوگی۔ فیصلہ اللہ تَا کا ہے اس کل درآ مکرناذ فرشوں کے نے ہے حضرت ابرامیم علیہ الام کے سان رض کن ا ےر ا اہ

کا اتۓ والوں اورنہ مانۓ دالہوں کے درمیان خی ایا زی کا دتآ جا مو فیصلہ اس معیارے ہوتا 0 /

شہادرت: سورۃ ال م(۴۹) یں ارخا ظا اگیاے : و اَيمْبْزا إل مَيَتَمْ و مز الَدُمن فَبْل أَنْيَاتِمَلَمُ الک اب شع اشن اوراپے رٹک ظرف جا لا اوداسے ماتۓ دانے ول اس ک ےکی پعذا بآ ,پر ک۰ہاریارہذہ-

7

۲ یسًً۳۷) ۶٥‏ ٰ یی ييٹ" ""

رت ابر ایم علیہ السلام کے ہاں سےفراخت کے بعد ہام الہی کے مطا لق فرش رت لوط علی العلام کے پا یئاھ الیکا 5٥7‏ "ہپ ۰/٤۷۰۹‏ ۶ ہ ہہ" حا : عم دہ دالے نے جا تکا فص کرد باہو او مانۓ دا نےکوان تر جا کال اکنا جا ۓے-

الف کت ٤‏ کت فر ایا ہآ پ لوک ای گت ہینں۔

رت لوط علیہ السلام نے ان م/ہمانو کو اپے ہاں دمک را لحاظ سے راحت پا لہا نہ رکید یت میں ہمان نو از کی کا موہ ملا ہے مگ رآ پکو سی د کیا ہوا ہکان اش لوک ںکو رلوکیس ؛کہ بن لوکو ںکی مت سآ گے ہیں :ان لوکوں سے تی وا نل ےکیسا سو کر میں کے ۔ ان اہی لو کو یہا ںآ نے سے پل اتی کےکینوں کے بار سے میں معلو مکرنا جاچے تھا کان لوکو کی ادا تکیا ہیں ء خصائ لکیاإں-

ئن کے ے پل دا سے ہے دو ےسا لے پا یا ےکم

/ جےکدہاپنے ہما نکیا ذ ای امت یکا تنا ممکرے۔ ٰ ١ ٦‏

نے رض منزل ٣‏

۷0

3/00

الا بَلی جک بنا انا فی کن گے :میم دی کےک رآ ہیں ہنس میس

کرد مود >> روک٤‏ 22090 وْنَمہ 0( 2ے

5 نے حنرت لوط علیہ الام کے مسا تے ولباس بشری می ںآ ن ےکی عکمت جیا نک تے ہت کہا ءہک شس عذاب ےآ پ الن لوگ ںکوڈراپرتے تھے اور کے نے میس ان لوکو ںوشک تھا ہم دی عذاب ت ےک رآ ئے ہیں۔

7 جکینے دالے کےعم کےثح تآیا ہو ءاس پر لا زم ہے مکردہاپنے کی دالے سک عم کے مطا تی 1

نہ اید مآپ کے پاک لق لا ہیں ادرتم صادت ہإں-

لد کن اتآ پ من کرت رہے ہیں٠‏ ال کا ایک حصہ بغارت پشقل تا دوصر انزار تخل ھا ۔ے ‏ مسست عم خداوندی کے مطا ا الوم برا انا مکوڈا لیے کے لے یں کھہھام یا ہےء اود ج دم ن کہا :اک یکا یی عم د امیا سے 7 دبر لکا مقاممسآ کتا۔

۶۴ ۰ ےا ص۷ ےھت ادا فا کے کے

لے مددکمرنے دا ل ےکی صداقتکالیقین رکناضردری ے-

گے أمْلِكَ بقظع ٹِیَ الیل 6 و تو جحدداتارے اپ ال لکو نل ےک رٹل جاہئےء ا اذا مخ 5کت 0+ , ۱ دکھے؛ادرجاجے جچہان جان کا آ پکوام رہواے-

ہ عظیید)ۂ نے 2ے وو >

اَحَدُوا رع کے کے 7 مروث۵ہ

فا مکی کے مات ات کے1 خی میس ود لوک جا جن ہیں کسی نکیل اق تک باعت راحت جات ہین۔ دقت ب رشن کے چان کایس ہوتا۔ پک لو ںکوہ نا اک لوکوں سے دور کے جان کا ون ت بھی اللہ تال نے تا با ردق یھی الله ای نے ایا اوردہ مقام چہاں جلدک کی اکم تھاد یھی اللہ تال کی طرف سے وا کرد بامگیا۔خطرے کے مقاح سے سایو ںکودور گے جانا ہوہ تو ان کے پچرے سےءان کر غکوفھیک رکھا اکنا ہے :ا نکی ربا رکودرست رکھا جا کنا ہے ۔ جےچے مک ند ین سے یغاب ہوگا کیم خداونری کے ہمطا بن ؛ اس تہ کے رت والوں ےء اس تہ ے جانے والوں نے ءا پناتتلقت کیا ہے۔ باشی کےتعلقات می نکوٹ مکنا اللہ کے فیک پپندید :موی مگکردئے جا لیس مو جود وقو تکااستمال بہترطر ےت تھے دہال سے ایک فا سے پرسلائتی کے مقا مکاننتی نکرد امیا تھاء درو ہیں اکم دیانگیا

6٤6‏ صیٌٗٹ' سس

تی غاضلی مزل ٣‏

اطاعت میس با لکوتا بی نی بہوکی جا جے۔آ پک متام ہوا وقت :آپ کا ایا بدا ربق او رآ پک تال ہل منزگی :سب جھبلا چون و پھاماناجا ۓ-

وَََ 2 20 أَكَ 6ء درجم نے ایس بے فیصلہ جیا دا کک ہوتے بی

ایم

ك۳ >۶ ١د‏ ٤د‏ ے ۰ ر طط 1 0۷ ُا غ ِحِيْنَ 9 ا نکی تڑ کاٹ دیی جا ےگی۔-

حضرت لوط علیہ السا مکوفر خنتوں نے بتایا کہ خدائی فیصلہ اس قوم کے تل بے ےکہ بیس جومبلت دک شی دہنخ ہد نے والی ے٤‏ اورر ہدتے یا النالوکو نکی بڑ کاٹ دی جا ےگی اود اپنے کے کے انام کو پالی گے_

مک نام ےآ گاہی ہواورک نیب الو ںکی کٹ جانے کا لم وو و حال پان سے کے دا لے دی شرت می کی ہوعالی ے۔

ہم ر ا ا ا ے

کا 2ا لیں ہے پسشرو وَكَہ او ردان خوشیاں منا ت ےآ ئے۔

رت لوط علی السلا مک قومء بے حا شس حدکو شیا گنی ءا کو دا کر نے کے لئ یف رما مایا ےک ححضرت لوط علی السلام کے ہاں چندخوبصورت جوانوں ک ےکن ےکاخرنے ایس ہے چی نکرد یا :اداد باشو کا ایک :اک رجے دالےء اور پاکیزگ یکلم درہۓ دا ل لوط علیہ السلامء کے ہمان ںکواپنیچسی ہو ںکانتانہبنانے کے لئ امنآباادرتضرت کے پا کک یی سآمک راس بجوم نے اس ےحیائی کاظا روکیاہ جوا سے پیل لیس ہواتھاء اس کے تدش ہیں یس ہوگا۔ ان ادباشوں نے حنرتاوطاعلی سام سے بی مطالیہ کیا ہکراپنے ہمان ںکوجما رےجوا تن ےگرددہ چم جوک نا جا تے ہیں ءآ پکواا سکم ے۔

ماک کی مقرکردہ حدودکی تفاطت میں ابی ففل تی نک کی جا سے ۔ بے حوائی کاارطحا بک نے والو نک ٤۶‏ لب ٴٴ۶ ٭

2 ۱ 2 5 : 7٦ بی‎ * ٦ب‎

شال ان لاتق لات نل فرایاہ میم ہمان ہیں او کے تجت نکر کے مات کےساتھز یادنی ہد مز بان کے لے دکوکا اعت ہولی ہے۔ ا قوم نے بے حیائ کاب داست اختیا کر درکھا تھا کہ کی لوکو ںکوا نی ہو ںکانتانہ ہناتے تھے ۔ححرت او ماعلہالسلام ان کے ایام سے پالک لآ کا تھےہگ رآپ نے اپ ےت نکی ادا کو ار رکھاء اود یف مایا: :می رےٹہمان یں بتہاراان کےسا تح ز یادگی کاارادودی مصرے لئ شرمن در یکاباعث ے۔ ظا ےس ا لے .ےت ےت ےت

کہ

ثقٌوااللہ و لَآامْحَر 7 زُوْنَؿ ۸۵۷ 99 9ھ

ہے .ےت ٥‏

نے اضی ممزل ٣‏

۷۷۸٢۷۵۲٢٥ ۱

ننس سے والی ںآ ناپ یامکن نہ ہوکاءادرق الییگرفت می لآ جا گے ننس سے نے اکنا بھی تہارےلس میس نہ ہوگا کے لے ا و پل ۶۷۷٣‏ و000

ماک یی 7 رض نت آگاانا ناریا ہنا ا ۔اقام بجت٠‏ ادتقا کی نت ہے۔عبداللد دی سے جو اتال کی سنتکا اد بکرے اورجلد بازی نگ ے_

قَالَوَا اَوَلَمْ 20 عَن الْأَليَژْنَہ نے گے کیا من ےآ پکواورو لک حمایت ے نکی کیا۔ رت لوطا علیہ السلا مکی توم ن ےآ پکوہ جو اب دبا شس رسوا یکا آپ ذکرگرد ہے ہیں می سال یآ پک آ ودددے۔نم نےغآپ کووا نے وی کیاتھا ۳۲ ۶ََّ ٛٛ س س نٹ ورو لںآو ژ۶ کھرنے میس ا ڑا ایت ہیں ۔ جھ جا نا ای تکوابنا تق جان ےگا :ال کے ساتھ ہما راد کی نیک ر و مکنا ے۔ م0 ال لیگ بے حاکی کے ارتا بک ھی اپنے تار فکا تہ بنا لیت ہیں ء اود انی قو مکی بای خا 21ھ229 2 اک لوک ںکئ نکی ٢‏ در ےوک رتے ہہإں-

لوب د بد2

ا ئ پ+٭ے +ہد د> ط ٠‏ ھ کک

۱ بلق ِنْْتمْكِْلِينَه فرمایاہ یسب می رکائیٹیاں ہیں ٢اگ‏ می ںکرناے۔ .ے_۔۔ ‏ نے بر کے سا

مقر ری ہو 0 ۰

قفا گہدت یک کی ہے؛ذ موزوں ےگردہ بیہارے پا مو جود ہیں د

ما شس کوفلطراہ سے دداجاے ؛ ا کو را رکال کھی ض روری ہے ورنہ بات ۶ ری رہ ال ؤے۔

إْ عم كَِنْيْمَلَن سم يَََعْمرنَہ 1 2 0 ٘ ا ہابت بیس ء الہ کےرسول سی اود غاب مم ریا مکھا یئ ہے کان بے حیالوکوں نے حضرت او ماعلی السلا مک ینصیح تک ان ا رآ پکافراقی ڈیا وت کے نت می برلوک بدست ہور ہے تھ خٗہوت پرقی نے ا نکوا ند کرد یا تھا۔ الہ کے رس وڈان کے انیام ۱ ےآ گا اگیا۔ دہ ابی طرف سے پودا دا اداکررہے تھے گر جب الہ تال کی عطاکردوقو تکو گار می سکنوایا جار ا ہو تی میس اند تھے جانے کے علادہ :امت یکو سارہ چا تاے- حاصملی: اظہارعبت می سرچ کھائی جائے جب اللہ تال کی متیت کا شرف ہو جب الدتقا یکی دی ہو یقت کواک باریس ضا کیا جار اذا بت یکا اض بی ا ہایس ہوتا۔

6اک 2ہ دُمَشْرِقِیْنَث و ہوتے بی ائمیس چکھاڑ نے1 بڑا۔

یضاق منزل ٣‏

1610۷ 03ننا

دو لیگ بے حیاگی کے ازعاب یس خمام عد ودک ھا تک گے تھے ہشہدت پک جس اند سے ہور سے تھے وہ لوک جو پاکی زگ یکا فراقی اڑا یکر تے تےء اللہ کے رسول نے ان کے انانم سے انی ضرو رآ گا کرد ا تھا 7٥‏ “+77 , 7 تم دا وی کے ما فو ط ام پک اواب ا نےآ کرد طاات جوا نکی بک شی :ایس "2

م0 غاب لی کےسا مکی قوت مدافع تکاکوکی مقام پی یں ہونا- کے اکا کات ماناک کا چرم نے ا نکی فکمرد با اددقم نے ان پیل 2 2 ک0 ت2۵ ط ٔ ات ےَ 7 ٭+" ام سے پچھرساے۔ ہت یا پاکی یکا 7٣7‏ پ+ ۶+ بر مسلط موگئ کہا کا

2 2 اس خطہ کیٹ ہوجانے کے بعد یس میس سےححرت لوط علی الام اوران کے اک سائیوں ۹۱ ۶ 0 ۰

خظان ےڑعاپ دباگیا- حاصلل : عذاب ای ؛ ج مکی نعیت کے مطا لق ہوا ہےء اوج می نکی گنی کے بععدرایک وت تک جاری رتاے۔

کو تی ات اک اہ ٤٤ :"۶ ۹۹۹٤‏ 2 اِنْ نذْلِكَل يِتٍْ لِلمتَوَيسِینَ ہ ٍ اس بس عیان 92 نتایاں ہإں۔-

ٰ + 7 770‏ ھ" تنک اشن اداعی ٹس برددتا ے۔ ان ٣۲‏ ھ2 ہوتا ےک کہ بے حیائی خلوت ےروپ ہ ول ے نے ای کاراب کر نے والوں سے ری کی جا نو نے سای ہیعتی رکتی ےءاورہڑ ھت بد ھت جلوت می سآ سای سے طافتکااستعال ہا بھی ہو خوف خدا کے ۶٣‏ 0 ی2 کی راہ دکھانے وا ےضرورم جو دہوتے ہیں انال خواہشات تیر ہو نے دالانظام حیات :امام کے انار سے پیش رتا اک ہتاے۔ ال سی اق ےق دا نکرنے وو ںی رت ہے ۔ ای توق تا کے ماتے دک

لیے سےاپنا رع درست دکھا جا سا ے۔

ےٌ گے کے دم یثیكٹھ ہہ 3 ٠أ‏ وَِتْمَالِسَيْلِ مَقِیْم و اور ےک وہ تی کی راہپرے۔

تق پرعخذاب ناذزل ہواء اوس ٹش ۰۷۷۹58 7 سھ مھ" ہے جونقائم کے این لے اس را پر والو ںکومشاہ ےکا موققل کا ی۷ ٤‏ کے اقتبار سے ان

تی مال مل ٣‏

۷۸۸۶۲۰۰7 ۱

لوگو ںکا مق مکیا نتھاء ان کے سان نیس تے بط رز مفاشر تکیا تھاءاوراللہ کے رسول ک9 03-2 رو رگ والوں کااخامکسا ہوا۔

حاصل: آخارق یکو دک کرای ٹج پر چیا جا مکنا ےکک ی نکی عاقب تچحیا ا یئ ہوئی-

يِلِكَلَامَدَلِتَمَْمِیْْنَه کت ان میس مین کے لے شا ان ند

آخا فی یکو کر لوگ ابی اتی سج کے مطالا تام اخ کرت ہیں ہج اکا ا ا رکرنے دالے اسباب عذا بکواشتی ا رش کوتای کے مقام پر دیھے ہیں + اود اپ پان ہونے والی برائیکومز یق یت دہے مگتے ہیں ۔ زا لین رک دالے بد سیت ہیں ؛کہ اخمام تحت کے بعد جب ادتقا کی طرف ےگ رفت ہوکی ہے :نع رتاک انام تیآ نے والوں کے لئ بڑی نشای کا دج رکتاے سے 2 2 22

ما یناز اد ڈگا٥درست‏ ہوتاہے؛اس لئ ا نکا مشا ہدج ہوتاے۔

۱ ون کان الب ال يك لسن اور ئک ئن داےفالم تے۔

ْ من وا لے رت شیب علی السلا مق کےلوک تھے ۔ا نکا رن رتا ہکنلوکو ںکوا نکیا اشیاءم لھا ٹا بے تھے۔ :اپ اورنول کوپو یں رھت تھے ۔حفرت شیب علیہ الام نے النکوان کے اخمام ےآ گا وکیا انہوں ن ےآ پکواورآپ کے سانتھیو ںکوا بی سی ایت 0 2 ا ا سے فطا انارک ردیا۔ جن لوگو ںکوخلا گت نکر نے ٹیس راحت گب ہدوت کو مان سے انز کار 7/1 2 9

ای خلا کرشم ہے اور ظا مکاانعام بھی رتتاک ہوتاے۔

.ہے می6 د2۵7 وَ إِلَمْمَالَاماو لوم نے ان سے اخقام لیا ء اور بے شک وہ دونول بنتیا ںا رات پ پڑلی ہیں۔

۴۲۶ ٠

وقفلازه 0ج) ٭ء

ْ رت شیب علیہ السلا مکی توم نے ن کیک ی بک ؛اوداللہ کے رسو لکوانیا تی سے پکال دی ےکی دع دگی۔انٰہوں نے مکی ِ کہا ہک اگ رآپ اورآپ کےساتی جماری مت میں لو ٹ1“ ٹیس مآ پ بیہاں رو کی کن ہیں 0 یں ف نکی گزیب گےگراہت ٰ ہولی ہے جخرت شیب علیۃ الام نے * ‌غعذاب ےا فیا وا 27 گیا ۔حضرت لو طاعلی السلا مک توم کے بر بادی ٘ ٘ ۱

ی0 ار او رتضرت شیب علی السلا مک اوح کے بر بای کےآ اد راستت میلے والو ںکونظ رآ کے ہیں۔ا نآ آ الد مہ بی درس عبرت م جور ہے۔ ا لںقبرت سے فا مد ہوم ومن بی اخھماتے ہیں

ٰ ما ٣‏ 20 ۱ 2 / سے کی بعلائی حاصل ہیکت سے۔ ١‏

٣‏ ۱ تی ضی مزلم

۷۷۷۶۰3۲۰۱

شہادرت :اود تھالی نے سورۃ ئل (۱۹)) یس ارشادف مایا ے: لکل ڈؤا :1 ٦٢٦٥س‏ " کلک 2 ا ا بے وی ُوْكَہ ٠۷۰۰۰۰۷۷۷۷۷۷۷۷۷۶‏ ہیں ءاوروہاگگیا "تل

و پیا کے ان صَحب الَْحِجْر +٭70 29 لَْزمَيِعَه گ۔ تر والوں میں حخرت صا لی السلا مکی بعنت ہہوگی۔اانلوکوں سے پی نس رسو لوم پل کا عذاب پڑاتھا ان شس سے پر ے الو کی ذرحّت تھے۔ یلگ ات مض کی چھلا یش حال پرانہوں نے رت صا علیہ السلا مک مارکا اود کہا اگ رآپ مین سے 9 2 0" حاصل: شیلصسی نک متقسودایک ہوا :اس لئ ا نکاوجود نکی انبا سے ایک ہوا سے ۔ حا ل کا ارہ ماش یکا ٣ك‏ یی

72د

7ی ۴ ۲ے دارم نے انی ابی نشانیاں عطا رما یں نو ددان )۶۹۹۸ /,

رہ ۷ئ اد ہک ان ۱

,۶< ۰ رج رم ۷ معرمین‌ت تمردالوں نے“ الہ تھا کی ناو ںکواس ظ رح دیکھاءکہدہ الله نال کی ذدرت کے سان انی حقی تکود کیہ سک تے پک روہ اککبار یس ال عر بتلا تک تق سے من ہچیہرے رسک کا ردیہ ا ن کا متمول د بای ذات ب٠‏ ات ےکمالی کے جوانے سے اگ اعقباد پڑھتا رےء اود ابس ع رون کے لئ ء اللہ تالی کے عطاکردہ اسبا بکوابیت دت کیا بے ١‏ ۳ ہھ تی نی فا کک ای فور ہریت کےتصمول کے لئ نشانیاں ضرورعطا ہولی ہیں رن سے اع رائ کر نے والے ناھرادری رے ہیں۔ و کنیا نتم ےت کا اودددہ پہاڑون میں 7 مکی

ےناب بیو

امہ 1 6 " لیے تے۔ منرت صا علی السلا ماقم ؛نہارت می بڑابلندعقام یھی ۔ پہاڑو نکوآ سای کےسات تا لک رکم ر:نالینا ان کات :ان کن اورا نکی ہناگی ہوک ول کے دی پا ون ےکاشموت ہے۔صحخبوط ارات بنانے والو کو ہے ڈعم ہو جا ےک غاب ال ا ن کا یج نیس کا سن قذاس سے بڑی فی اورکیا تی ے۔ ظا رجات کے

ٰ .. یی 20و"‎ ٣

تی رفاضلی مزل ٣‏

۸۷۷۷٥. ۱

2-1 ٰ ا یف اضلی منزل ۳

22-65 دُمْصَِحِتكَ۵ فو ہوتے ء ایس چگھا ڑن ےالیا۔

تمود ری ہوتے بی ایک چنھا کی صورت می عذا بآباء اور یلوگ ہج کررہ گئ سا نکافوت: اللدگی وت کے ساس کیا تقیقت یں ان کاعلم :اللہ ک ےلم کےسا س کیا یقت کت تھا۔عخذا بکرنے دانے وعد ہاش یکا ایگآ داز نے ووارة نان ڑاکیاء؟۔ کس بھی مقام پراعتقدال بای ددا-

مر نس کیم سےاعتدال قائم رتا ہے :ا کا ای کآ داز ا ےت نے پرقادرہولی ے۔

>4 1+.:٠إ‏ ئا د 7ا فَمَا اع عَلْتُمَْمَا٥َنوْايِبُْنَه‏ ایل پحکام نآ باء جوکسب ووکرتے تھے۔

حسس.۔۔۔۔ دہ ۳ ۳ 0

7 اسباب پرانسا نکا انار پڑے حدوددوقت کے لئ ہوتا ہے ۔ اکا اختیارماشی می بھی تھا حال پہ

بھی ہے؟ تخل می بھی ہوگا۔ اسبابکو اس ط رح استا لک رن ا ہیےکمہ نان ککل داصی فلا کی اصرف می وَ ما حَلقنَا اسذت و ال آئض یا اوت نے اریش وساوا تکواورجدان کے درمیان ے ےد ےد یا اس نا ای0 ےم امہ48 پر غلو و ماما٤‏ 7 0 ور رت > اھ 0 7 2 0 آ وا لی سے لان ےإا٭ 22-29 فَاضَْفَحالشْنعالْیلہ : :

اللدتالی نے آساوں ادرز بی نکواور ج پان کے بایان ہے و پخکف فر مایا ے مک رسب مقاما تن سے منور ہیں ا مقام ے خلا ف تن ھ ن ےکا م رنب ہوگاء دوگرفت س ےک رکہاں جا ےکا سے لے جییے وفت کے نا تھے کے بقاعت (قیا نے نے دالی ٤ ""‏ 2 سس ٔ٘٘1۷+ ئ۰ ہگا۔ لوکوں سے اکچھی مر درک کہ ن ےکی اع اوران صورت ود ہے جواصوٗ سو ل مکی الله علیہ ڑیلم می سس یکھی مقام برموجود ہے یجن 761 0 0,1 مک مھ" دشا ہی ن اط رایت کے مطا لن ادا ہو جات ۓگا-

ما مق کوئی دہ نکواداکرنا شا ن ۷بد یت ہے۔ پ؟رایک جز کے د نکی طرف بڑھھد باے۔ درز رکر تلق

الدکوغا تک تاے۔

لئے ےہ 5 2)3 دے لعات ُ ۰ إِنہكَهو وا لخلق العلیم کت ہارارٹ پاپ اکر نے والا لم والا کے سس سس کہ

۷۰۰۳

آسافوں اورز می نکقلیقی سے پڑ یک راف ہیکت ہے بڑکی سے بڑی اوییموٹی سےکھوئی ت ےکاغق ف مانے والا اس تھے کے متا نیقی سو رر رت رد ےت ہے یلم الک شان کے لان سے :شی سکاکوئی ش ری یں ۔

حا : بحت بحدلاو تکالیقن کناچا جج اللہ سے پھ چھیاہوائیس ہواء شقن ہار ےل سے ظا ہرہونا چا جے-

2۰7 نات ےنات اق نے ول اش ہےرے ۶ھ

<َالَقْرَاكَالَيِیْمَ ٥‏ ارآ نایم مایا

الد تال کی عطاۓے ہے بہا کا ذکرغر مایا جار ہا ہے۔مات ذہرالی جانے دال یآ یں سور فا کی ہیں ۔ ریسا تآ نیت نما نکی پرراعت ہی عالی ہیں ۔ اما یبد ی کا مءاللہ کے رسولسسکی اللہ علی ےلم ٣‏ فان ق بھی پورا وکنا ےہ جب دداپے خال قکی رضا کے لے تقو لکوسد ید بنا نے ؛ادرا ےق لیکوسد ید ہنانے کے لے سورۃ فا کی سا تقو لکگود ہراتے د ہنا ضرددیی ہے۔ان سا تآبول کے پٹ ھن سے جو یقن پڑ سے والوں پر عاید ہو تے میں ءا ن کا راکنا کی ضروری ہے برا نآیتو ںکابار اد پڑھا جانا ھی ضردری ہے۔ ون کے ہاں ج بکھی یھ پڑھا جاے سور ة فا اسکابمز ولا زم ہو ای ۳ )۰ 1,۹ ۷

م0 ود فا کرت سے پ ھت رہن چاچے بقل درست ہو کل درست بونا ہے وق بی درست بوناے جب الن سا تآ تو ںوہار بادپڑعاجا|تارے-

ےم

ٍ .. عَيْقَيكَ إلی مَا مَتعْتَابةَ اس متا کول می ض لا ے؛ چون یس سے ہگ

ژُوَاچّ ا مل 02٤‏ م2 ن ءَ عَليِ 3 لڑکوں کو دی کی ہے٤‏ اود تہ أن کاظمکھا جے ۔ اور وو و رر ا رہ مو ین کے لئ ا تۓ پپہلوکو سیکا ہے ہت وین ا ا

کاف رو ںکوہومتا ا حیات ا عاصل ہوتی ہے اس متا عکوخلاف تق اتا لکر نے می دویھ کوتا ینکر تے ۔ یسل سے فی متا بھی رین دلو ںکونظ رآ تے ہیں ۔اىی عطاکواگرتق کے مطاان استعا لکیا جاۓ مو بڑے لوگو نکی بھلائی کی سے ۔خلاف تن کر نے دانےء ای متا کو جھ ایس حاصمل ہوکی ہے عند اللہ صاحب مقام ہون ےکی سند جات ہیں ہ جوقلعا درس ت بی ۔ متا کو مل کاب دیکمت کے امام میں استما لکیاجاۓ اذ یضردرحند اہول ہہون ےکی سند سے کر ین ئن کال مکھانے می جو تصرف بھ ری وہ ا ےم نکی ھلائی کے لے استوال ہون چا ہے ۔ھ وین کے سال ذالی فی ت کے ہوں پان فقوت کے ہو ووا لاح کو قو لک نے کے لے تیاررتتے ہیں ءا لئ ا نکی خدصت بہت مڈ اکم ے۔

ٹا دومتاغ جوخلاف تن اتال ہوددی ہے :اپے استعا لکر نے وا نے کے لے خسار ےکا با عث کی ہو ہے ککرتن تی کا مکھانےکیا ہیا نے منج نکی خدص تک لی جا جے-

نی زاضلی منرل ٣‏

سے ری کے یکر ےد 5 دو ۓے و ےر رک مو ام 2 وَقل اح ا كَالنْنیِیر الین ۹ مرمادتیے بین نو ص کا ڈرسنانے والاہول- نکو ناد ینا بہت بذاکام ہس تن کےا ارک صورت انگ متا کا سا من ہوگا ءا نکوداکرناءنذ سیک شان کے لان ہے ۔کوی ۶۶۳۲ ۳۶ََ/ پگ۶۷۶ 7 اص : تج نکی ادا مکی کے بعد حاض رین:ناظ رین سے اپ صلی دا کرد نایا ہے ۔جواصلا ئکوقول تکرے 5ھ سےاپناداست ال کک لیقاےء دو دی دوز پر جاکرنخ ہو سح

ےءء ا و .1 ا ١‏ گما اَنْرَلتَاعَي المَسنَ ۵ یی اکچ نے پان والوں پرنازل فرایا۔ 2'۳ پ‪پپ'ٰٰ۷ 0ھ یمک مڈالا نس جا تکوانہوں نے ابی فا ء کے ۶٣‏ 2 0 ۱ 1 0 حاصل: حم خداوندی یی ان لیلد کے نافع بنان ےک کش کی سک کی جا جے ال اکرنے والو انام یش بتاک ہوتاے۔ 1

اید ےہ

71 ہدے ہے یم ے‫ ۰ ٠ ۱ ٠‏ الیْ2كَجَعَلواالْفْرَانَعِمْينَہ جہوں نے کلام ای کے صے مس ےکمرد ہے ۔

جن لوگوں نے کلام ال یکواپنے شاہد کے جوانے ےی پڑھاءددکلام ال کو ای خواہشات کے جوانے سے دیچھ اکر تے ہیں۔ دہ ایں ک ےج مو کو مات ہیں اودئس کے تو ں کا ڈیا کرت ہیں کلام لی اس لئ سندکا در رکا ےک وہ مق کا ارشاد ہے۔ جوا کے صے بر ےکر نےکاررغ ایارک ے دو یی ہریت یں پاسلتا-

مار فان خداوندکی کی ٹک فیا رٹل کا انار ہدگا۔ ما سن ےکا ایک بی صورت سے مشاہ کے جوا لے

ک200:“. >صے سںاے کب دے اوھ 6ں ےد ۵01 ی‫ َُ ! 1 : فَوَتَِلتسَللام ا جن ۵ ق2 آپ کے ٹ اکم ۳ی ان سے و چھناے۔ جن الوکوں ن کلام ای کے جے بے سی بشنض کو ما نا اوخ کا کا رکیاء ان سے قیا مت کے دن لن کے اس دو یے کے پاارے ٹس یو چھا جا ےگا اذغ دپنے ولا و ےگا کت پان ؛ا ودرا افرائش کے تی فکرنے ےش ہی کیا لا جب وھ والا دہ

کی نا ںا ک ےم سے انسالی اعضائھیگوادی ر ہیں ےک یسکس طط رع استما لکیامیا تھا :نے بج تق لکا تقاضا مکی ہ ےکا و وو بادرکھاجاۓ ؛ادرا ںآ گا ہی سے فائد ہا ٹھایاجاۓ-

حاصصل: اپ روج کے نز لین وہک یی اس کے بارے بیس لہ بچھا جا ےگا نکیل پرقر ار

/ لا نا ےک

نی اض منزل ٣‏

حصہ ]گ۷۷

ما٢‏ الحجر ۵ا

لات

1 7 07ت کے

عَنَا٥َتَوايَعملوْنَہ‏ ٍ ک 08222 جس نے خلا فک نکیاء دہ اہ فا شی کا نیا رکر نار ا اس نے الہک آ ا کی کک ی بک ءا نے ببھطاکی کے بد کے برائی

2ى 0 6ض

22 چورتھا۔

٘ 0 ۰ٰٰ٘ ۸٘۹ 0٤

سر 6ے با ا ٣3‏ ۷6ک لج بج چا ہپ ا اھ و 1اا

ناس مدع اس

ال رر ت3 كٍ۶'"هہ ۶" ٠‏ ٘ ٌ 521 2

عم ال کاو نکر با نک نا :اس کی شان کے لان ےء جوا پرغفاء ایز دی کے مطال کم لکرر باۃ۔ اع را ی اش لکر نے وا ےک 7 227 ا ۱ 7 ار ہنماما نلیا جاۓ رات کیاتھام مشکلاتیٴخ ہو جالی ہیں ۔اس لئ اس کےساتھھ اد بکا رش استوارکرن جا جئ تین نک جان ظ س2 ِ

ایل : جنکود یھو لکر با نکرسکناے جوصاحب عال ہو کین : جائل ہودتے میں :ان سے اع رائ کرنا عطاے الی مل پراستعا لکرنے کے لے ضروری ے۔

3

ل

2 7م حا ہے ثود ید دے ث ك ر 4 نَا لَكِيِنْكَ الْنْستَنْروِنَ ث 0 ,‏ /. اللتمالی نے بن کا غراقی اڑانے دا لے لوگوں کے تق فر مایا ے کہ یہ ج یج کہ رسے 7+ 2 پا ر2 7 ئ۶ ک'۹٘۹٘پٰ٘ 4 ۹٘۸ ۶۸و22 اود بزادتے کل ےکاکی ے۔ ایل :حا من یکر نے وا ےکا سارک کرت جب تق۳ن سکس وب وت ای ترفت میں نے والے ہو تے ہیں

الیْتَّ جَْعَلُوْنَ مم اللہ لها ا37 تواللہ 6 ١ھ‏ ہیں نے ان جلرری معلوم ہوجاۓگا-_

فُسَوْنَْيِعَلوْنَہ تین تنکرنے دا لے کا ماق اڈ انا سن کین کا کم سے یلوگ الو ما تن کا دوک نکر تے مین ہلان کا بنا شا کی لر یقت 06 و کے سای ریخ ضا ت۷ رت ےی ای ا کس لے

<7 ھ۶

۷۷۷۸۶۵۰۰۸ ۱

جع وق تن ہوتے دب کیل ہے ۔ اس کے بعدایں معلوم ہد جا ےگا کرد وص بج ضنارے میں جا ڑے ہیں ۔ مرا صلا کول 7 7"

7 تن کا اتی اڈانے دالے پمیضہیمشرک ہوتے ہیں سار وائیں علدد یگ رلیتاے-

د کو > کک اك ےت دح ۔ 2002 اد نے نک بی لم ےکما نکی پا ل١اے]‏ پ

اك کت ہوٹ ے۔

کافروں اورمشرکو نکی ہایس بن داستزاء س ےکرک ہوک ہوٹی ہیں ۔ ان سےنقتصاا بھی ا ان سے انیس ذات با رکا تک ٘ فا لوگ ںکی بھی ہہ کولوگو کا ار یس پڑناء ود تا ے۔اگر فلا پانے والو نکودکےکرراحت ہ وو خسارے میں پتلا ہونۓ ١‏ والوں 2 ریتاے۔ ١‏ 220 تع نکرنے دا ل ےک فنقال کو اد رکنا جاگے کہا سکو جہاات سےکوفت ہولی سے گر دہ جاہ لک ۱ بای ا تاے۔ جائل :ات کے اظہارے اپ ےآ پکوکا ری ضرب الا ے-

کے لس ےۓے 2ھ 72 20 71 مہ ہیں0 نے رہ

سی پھں يك و 5ک صضّ وھ سے اپچے ر ٹکیج کے ادرساجرین ے ۵ دے لا 7

السجر ن۵ سج

مرکو نکی تعلیف دو بقل کے اف ا تکوذ ا لکر نے کے لے ہمد سے اپے رٹک یم چک نااورغاز تا مکنا بہت ض روری ے۔ کرک تے ر ہنا پروفت فدہ مند ہوتا ےپگر چابلوں سے واسلہ ہو ان ان سے اع راش سر نے کے بعد ذک کنا بہت ضروری ہوتا ے۔

۵٤۵٥‏ 4 ۸ ۶۶۶۱۹۱۹ ٴ ۶۰۶ف ےس ۱ کی تق ےتا ح‌َے۔

ما 0ھ 7 2 22 اور نج رت کی ہاگ یکر تے رج تا

فا

إ۱

:

ٰ مناخ ملین جیے۔ ْ

عوج)۔

جولوک نما یں بط حت ہت سک نلوکھا نا نی سکھلا تے اوفضول با نذں می اپنا وق تگئوا تے رت یں ء یلوگ لوم لی نکولاتے رپ ہیں- با کان کر تےکر تے پیلو کل کے لے دیئے سے وق تکوضائ کر ملنے ہیں ۔ جب موتعا سن اکی ےو جن کاقی نآ جاتا ہے اراس وق تل نکو ما نا لع نیس تا ۳ 7-7 تر حالات اسسلام بی اس لو نیا رخصت ہہوجتے ۔

5 ٴ یفاضا منرل ٣‏

”ہ ۷۷۷۶۵۲

ماک نکی مس بن ےکی شان ہے الک بنلدگی ہم دقت ہوک جا جے ؛اورتاحیات جار رانی جا ۓ۔

70+ 9 9 ٔ ٔٔٔ 90 ُھ جھم پرف رخ ےکیوں یس نازل ہوے یائم اپے رتو دیس ٭لَفَدامْتْلْبَزَذَاغاَنْنہِمْوَعَتَر عَنُوَا یراہ >َمَ َو نَالمََِکَةلا بش َو مَذِللجْر مو عو حم اموم0۱ بے شک ان لوکوں نے اپ گی بہت تا ددم ےس دن یا فو نکوکھں کے و دن برک ضا یں 2 ہم می اوران می کوکیآڑ ہو جا کی ہوگی-

فا لی مل ٣‏

مر اللہ فلالسته او کا الک ام رآ بای جا تا و ا سک جلدی گرو-وہ ۶ عَتَايْشْنَْكَہ انرک 50

کافروں نے اع ریز یب داستزاءءعذراب ال کول بکیا ای بی جو اب د بامگیا کرد ہآای جا تاے؛ اس کے سلئ جلدگ نہ کردا کےا جانے ےھت ہیں خنار+چی ہوا تم یل انال گے ؟کرتم جو کرت تے وو خلاف تن تاج ہیں اس وفتکا بنا لع مررے گاج نکوقم الد کا ش ری ککتبراتے ہوہ دہ الہ کے ام رکٹ ل نیس گت ء دہنکہیں اللہ کے عذزاب سے بیابھ نیس کت ؛ب رس ڈعم میں تم خلافت کت جه ہارے×-

7۹۶۶ ١ٰ 7577

شیک یں نم سکیا فدرت پرمقا مکااعاط کے ہہوئے ہے اس کے اکا مکوادب سے مان جات -

ے

۱ و کے ۳ ہی را2 2-7 کی اۓخ١‏ سا 10ر سا یا 2 پالروْج مِن امَرہ طائکہکو اپنے ام سے دو کے ساتھ ناذزل فرماتا

من پآ ین حبَادة آن انیم قح اچے جندوں جم سے شن پر جا حم ڈر َنَهككإِلٰهَراً ”اَمَافَاتْفُوْنَہ ٣‏ , 0 0

کافر کے تھے کہم برف رن کیو ں چوس ات تے ؟ اس کے جواب می مرف ما مایا ےکر شتوں کے:زو ل کا فص اتلم ال ے ہوتا ہے ءال سے اکوئیعلم ہوتی یی س کنا۔مقامنز ول :کاخ ای یدوفوں ا" تاب اللہ تال کی رف سے ہد تے ہیں سس ذات باب کات پر نزول ہوگاء اور ےتقیقت اورمردوقو مکوزند ہکم نے کے ل ےکیادرکار ےمم معظل سے بڑہ کہ چان والاکو یں ہے ۔ بندوی یی سے ایک بن ےکاا ناب اورپ عال دو پر ورکلامء دوفو لام اللہ کے ہیں ۔فیصلکر نے والا سب سے بڑ ےلم ولا ہے ءا لئے فیصلہ قلّاداجب الات رام سے کلام رو پرورے۔ خی کو پا تقیقت ہونا مطلوب ہو اس کے لئ ىہ ہدایت ددتحت ہے ۔ ہردسوگل نے ایک یا ٰ مقصد کے _ل ےکن رسالت اداکیا مزاول کے سو اکوکی مہو وی ء ودی نوف دپے ولا ہے ؛ د تی جز اد بے دالا ے اک رلک ا سے ٰ تن ہے۔متقصدکی بی وحداضی تگچھی :اللہ کے رسو کا ایک نشی ہے ۔رسول الہ ی ین عطاکمر نے دانے ہو ئے کک اظہا رکب ہت 2ے 777۲ ۹۹ھ ۷

حاصل: الہ ک لیوات ین مانناءا یمان پا للدکاش(وت ہے ڈرسنان کان ا کو ہے :نس کے سا نے اما بد یت می متیارا سو سو لی سکی الله علیہ لم ہاور جھاللدکی قدرت کے ا نے 20۷و وک ون نر کے کے

فی خی منزل ٣‏

ہ۸۷۷۰

۹۶۱۹ص۹ ہہ ۶"

ا فرمایا۔دوان کے ہرک سے ہرڑے۔

ا ا ٹا ہے اللہ نے پ ایا ہے ہرفلیق سے پیل ا سںکامقص یق ضردرہونا سے خال کل بن ےکا کوک صرف ال دکی شان کے لال سے کسی دوصرے نے یوک اکا ئیں۔ ج نج اللہ نے بنا ہے ؛ ا کون کے مطا لی استھا لکیا جاۓ ا تھا لکر نے دالاراوراست پرہوگاء ور ض ضر کی رف بد ہاہوگا۔ جولوک خلا فت کر تے ہیں :ایس بکمان ہوا ےک جن گووہ اللّکا ش ربکت رات در میے ہیں۱ دو ئن عذاب سے بالیس کے رد بک کی بات ہہ ےک مقص لی قکانن تو اتی نےکیا ہے ا ںکو بل ےک کون نے خلا فی ہھوگی۔ ہج نکوشر 6 ۳٢۷") ٠ "۰ )‏ "7 ص2ھ] ہدتے ‏ جزادنے دا لیس ہو تے۔ ےش یکا ش یک ہودنا نا قائل تھے

ما آمانول اورذ ین بس اوران کے ما ان پرمقام پر نکی ادا سی شا مبد یت ے۔ نت لکش رربک

ہو ی یں سنا_

َُ

حَلَی الانسان ین لغ ةے فا٤ا‏ ہف ای نے انا نکر نف سےضق کی

ِ كت ٍِ 2 2 ا ھن ولا ء و لے والا ہوگیا_

انا نکو یراک نے والا ہی متا ے کہا کا ابق اکہال سے ہوگی۔ ای نے یف مایا ض ےمکہانسا نکی پیدائنش لف سے ہوکی طف ھی الدتالی نے بنایا۔ ا ںکو بہت سے عدارخ ےگ ادا ا ںکوشمتو رنیب ہواء| سے راد ہکن ےکی صلا یت دییاکئی یکن او ھا ن ےکی يك کی اسسرے- بت دہ ہا تک ہا کہ اپنے بین یدہوفظریا تکو بفیاد بنا کر ج نکیا اس کے پا ںکوکی سن دی مو جودنیں وی ءبنڑاکرن ےگا ہے ۔ بت بداو تکو یراز قا لا تا ہے بن کےا جےکودرست لا جا یس سے ا ںکوفائکدہ تا و اور اس ےکوفلط تا ہے ہنس سےا کے ذالی نظ ریات ب تق یقت خابہت ہوتے ہو ۔گرانسان ای راک کے ابق رائی مراعل پرکورکرے ون با نو ں کا دوا کرد ووتاہے ءا ن اع مرائل سےا لک ذاتکگمز ری ہوکی ے۔

عاکی: جب بات کے مطابق ندکی جا ےگ ہق کی عطاکرد ہقف خلاف تی استمال ہوگی۔ بے سد

بات پراڑ جانا مگڑ الو نقالیٰ ے۔ وَالأ لام خَلقيَاٴ لم فِا وف ا تہادرے نے چو ہا بنا ان مممہارے إ ے >اءھے۔ چے اپ گڑدتوہے۔ 2ت 6 س اك وَمَسَافْءعُ : موی لے شاک سے اور مان ۵ لت

02

انا نی تجھ یز سے ا کی نی یس یقاب ںآ ممیں۔خال کل سے مک شان ہے ماس نے انان س ےسک کے لئے پڑے بڑےاتمام کے میں تل لان سردلیںن انسا نکی ای ضردرت ہے :یس کے بی نگ یکا نویک سکیا جا مکنا مغیکم ٹا 3"

٣ ناضمر‎

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۱۳

دیٰے جوالل نے انسان کے لئے پہندکی ہے۔ جاندروں کے فضلات کے علادہکی ال ےگئی ظرح کے منا نع حاصل ہوتے ہیں۔ وہ پہ تک ایا زی ںاکھا جات میں جو اکر دہ شرکھا ہیں عفان چیزد نک مو جو دی کی ملیف دہ ہوجاے۔ بجاو رسای خورا ککاحے بھی ہیں لاس دمنائع اورخو راک نو اللہ نے دکی ے ‏ اوران تو ںکا اتال ا ںعلم سے وہ جو کے افکا رت شرو ہکن کے انار شح وت ہے راس سے پڑی ناشکری او رکا دگی- 27 دہ اشیاء استعا لکرکی جاک ٤‏ الہ نے ہمارے لئے بفای ہیں اور شی نکیا اس : نے ذک کیا ہے۔أولی اس پرنا جائے ‏ جانوروں سے م نا حاصل ول :ان کااکوشت نحییب وہ پرموئع بر ال دکی عطا کاشگری‌ادا/ رن جاے کپچ ادا جیا وی ا میدن سائوں می حر بے

وَلَ کا ا ات پ اذ خدہ اورآن میں تھمہارے لے جمال ے؛ جب غام

رتس رہ کوانییس دای لا تے و اور جب ایس جرانے 1 نے جات ہو۔

قل کے پپینڈس ء بھی ری اوٹ دبرہ سے جافور میں ءجھ انسا نکوط رح ظر کے فائکدے دتت ہیں یھ سے پالوا۔ ما 0 2 دک کو چرانے کے ل ےک کانے جانا ڑا سے ججھ شا مکو ایس دای لابا جا تا ے ان جانورو لک تقدرقی کے لئ ضردریی ےکک ابی جر نے کا وت دیاجاے۔ا کا ا کش یہت

لزا ءاورشا کود ا ںآ ناء بہت راحت افزا ہوتا ہے ۔اس می انسافوں کے لئ مال ہے۔آ بادی گر بہت مڑیی ہو جا ےگی بقذاس کے خی ر یی ہون ےکی دجہ سے سا بھی پیداہوں گے؛ادد جب پیسائل بڑ ھت جار سے ہوں قوانسافو اروا سے لقن متاڑ ہوگا- ما اناو ںآ بای کے ساتھ رگا وکا ہوا شروکی ےء ہاں پا ار نے واکے جاندرو ںکو مایا جا ے۔ا 7٦7‏ ۶ و رت وت وت ضردری یمیس مہ اکی جا“ تی ےسستتء لے موزوں ترونت ہو ۔

يہ

ناکد الیل بَلَي اوردہنہارے بد چھ اس مقام تک نے جاتے ہیںء یی ا م۔ھ َ 27 ۳ 8 ہا ں کم اہ لف سکومشنقت نقت می ڈا لکر ی5 5+ دی سک تھے ب کہا رارٹ ہا 3 ما نار 292215 مْلَعتَفَ/َحِیْۂَث 1 "0 "َ وا رات جن سے فی سے کم لئے سا مان سفرڑی پہوتا سے“ رکا سا مان ا ٹھ اک رسف کیا جانۓ ہل و ہا ٹم انکر ایک مقام سے دوسرے مقام کک بایان دائے ذر ری کی قر رمع لوم ہولی کے وہ جاور چھ انان کو ای کے سامانع کے ساتھ؛

ت"

سہولت پمطلو ب متا بتک ماہیاد تن ہین *الله نکی کے عطاکردہ ہیں ۔ دو فقوت وہ وفت اور دوس رما جو ان اوھ اھکر لے جانے وا لے جاندروںکی بذولت ہناد ےک و جال ہو ان کے کے لئے اپے رٹکیا :بای ادداس کے مکی ف رک کی جاۓ۔

مک تاور ےت رترکرنے وا لے رت کو بادرھنا جا گے -

یتیک 2 اليکَال وَالَِْثہ 7 کالما ات تم ٣‏ ۶ ںہ زیت کے لے پیا گے ۔اور پیداکرتا سے می کا

091 - 7 "۷ ٰ

ککھوڑے ‏ رادرک ھےءانسا نکی سواری اورز بہت کے لے بیدا ے گے ہیں جب ان جاندرو نکوسواری اور ز یھت کے لے

استھا لکیا جا تی ؛ مطل ق کشر یی اداک نا جا جے ۔ ان جاندروں پرزیادو او کی مادنا جا گے ہک برا ن کا اتال ان کے

فا یق کے مطاب یں ہوگا۔انسا نکی نمض رورٹیں اس ک ےم یس ہوکی ہیں + اور بح وض رو رج ںای بھی ہوکی ہیں :جو انان کے ظام

زندگ یکودرست رکھئے کے لئ پلم اہی کے جوا نے سے ض درک ہوکی ہیں جرانسا نکوا اشک کی ہوتا۔ ان ض رد رق نام ہوتا دی الل دک

ۓء ایس لئ ا نکوہرراکرنے کے لئ اللہق یکرت ہے جودہ جا تاہے۔انسالی زندگ یکا رح شعوروالو نکونظ رآ ا ہے ۔ بل رشھی اپفنے اود اہ خالقی ما نک کے مان رشن کا۱ صائس نہد اس سے ۷ڑ خودف کیا ہی-

ال شن جانورو نکوسواریی اورز بجخت کے لے بنا یا میا ہے ان بپرذیادہلوچھ لا دنا نے جا ہے۔انسا کو ات ان ضردرتوں پرلی مو رکرنا جا جے ؛ ج با قا عدگی کےساتھ پودی درد ہیں :اوج نک پو اکر نے کے لے :انان 2 4 ۹ ۹ +اٹٹففٰٰ'۷ 2 ے:اس ےق بکی طل بکبھی م نت بی جا ےگیا۔

ویک اللَهِقمَ قَمَدالسَِيْلِ ٤ہ‏ 202 2 ادرسیییی راد ال کپ ے۱ وین راو بھی ما 2ا1 7ھ 00 ہے۔ادددہجا تا نم سبکوہرایت دا

اسنا نگوپداکرنے دالاءاللہ سے جس کاکوئی کیک بیس :نو یق بی اس کی دی ہہوکی ہے بز ایی ددی د ےکا راول کے تاب یس انسا کو ایا رد یاگیاےءاىی اخقیار کے استعال سے انسان اپ در جے اورمقا مکالش نکرتا ہے ۔سیایی راہ ایک یا ہے ہک الک 2 2 0 2 0 ۰ ۰ 2 ساتق سن وا ضا ن کاروے رکھا جاے اود اتی اولا نی 22 ات 70 )‏ جا ننس جا نا الہ نے حرمت گی ہے اسے ات نہ ماراجا ےمم کے ما لکی خوب تفاظ تک جاے اور دہ بلف ت وکنا جا ےو ےا کال ئزت دا تام ےسا گیا ہو نک مو جو دی مس دا کیا جا ے :اوناپ اد لضاف کے ساتھ پر رکھا جا ےی ش۶۷ ۰ "٢)‏ اکر متا سی رشت دا رکا ہہ اذرالہ کے کک ٠۷۱+۷۷۰ ۳۷۸۰۰۶۰۰‏ 7 یضرف کس جار بت7 الک تکا اہ ںکیا اکنا ورس کو ہد ے: نایا ےک یں ۳ یی۹۷۹‪٭ٔ“و“0“۶)ؤ٘ "+0" ٠٦‏

نی زاضی میزل ۰

۷۷۸۷۳ ۱

7 سیڑشی داہ یر لے دالے فلا پاتے ہیں روش را وراصت پر لے والوں کے پرا بیس ہوتے_ انان کےاخا ری ا ںکیاشان ہے:اس لے اغقیا کو ادپے دا ل ےکی ما ء کے مطاق استعا لکرنا جا جۓ۔

ثہادوت: اللہ تالی نے سورۃ انرم ر(۹ ۳) می ارشادف مایا ے: کر نا فَمَنِافْتٌَل ی فَلِنَقيسم ”وَمَنْ ٤‏ میا نت عَلیْهمْ بِوَکِيْلن بے نک ہم نے ےتا بآپ

پرلڑگو کی ہدایت کے ےن تحت نت

ان رکیل ٠‏ ۷۷ ۷۶" ےن

ا ۰ سد23 7ف و کے کو وھ یه اتاداءا سس سے بے ہو اور سی سے درخت ہوتے

و و ٠‏ یں کن سے رات ہو۔ سبہمون :

۱۶۰۶۰۹۶۰۸٣۲‏ معز تے میں وہ درخ تگھی اللہ کے پ پیراکردہ ہیں ؛اوددہ پالی شس کے ذر یع سے دہز ین سے ا پنی خو راک عائ لکرتے ٤‏ دای ھی الک ھا ہدا ہت ہے ۔ ببالھے انام ٹیں مکہ اللہ کے علادءکو ینم ہدنےکا وی نی سکرسکتا "رت رز نی نا انور ے+ اود یقت حظ اکر نے دال ےک شان ےکہدومسی اجک سوا لی کرتاء یی چاہتا ےک نف تکااستمال

ری نعل سے ہو۔

ما ای کے پا یکواففرادی ور پر کیا جا ما سآ بادکی کے لئ ا ےکفو اک رلیا جاے ؛ نے کے

لئ اس سے ہت کی با یی ہوسا ۹۹۷۵ی ی۶۹ /+ 0ھ کور مھا جاۓے۔

شت 0 زم 2 الوُوكَ و أی ےےہارے ےت رر رٹ

ال َ ا وَالّْأَعنَابَوَمن گن الثَات“ داوس بکتمرات پیداکرنا سے تک رکرنے والوں لكَلاںَةَلِقُوِ کے کے لئ اس میں ینتا ی ے۔

۱ ٰ اللہ نے پا یکو بیشرف کنتاے ؟کہ ہرود ےکا خو دا کک تا دی سے نل ےگ راس کے پپل کے تیار ہو جان ےکک بای کاکگی ٰ تم لیس وکنا یھ یی صورت میس بی گنیس ہوی ز جو نکی یی زی نکا ایک خائ کین سے خوداک حاص لک رک ہیں بجر بہت بن سے خوداک حاصلکرتی ہے ؛اگودکی جڑ بھی ایک خائص عدٹک ہی جانی ےہ باتی س بک بھی پالی کے ذر یہی اتی خوراک ْ حا کر نے یں او سے یں نرک نے دالے پید کھت ہیں کہ ہف انا تک خودا ککوذ یز ین ایک خائ اپ کھاکیاے۔ ایک فو کے ود ےکا بی :ای رای ہیں :اود پل کے 2 ص0 الیائی ہوتا ےک ایک ینا سے

۱ تی زا ضا منزل ٣‏

۷۸۷۷۶۷3۲

2 0 0 2 ر۷ ٠ھ‏ تک کےعلم سے ان ضردر نکو ہو را کیا جا جا ے مک رکرنے والےاس نے یریت ہیں کہفظا کا کات یس ردب دزن صر فی ملق کی مکی بدوات ے۔ جہا ںکھ یکول

عم اس کےخلاف ر اخیا کر انسا نو نکاس سے کور متا ے۔

27“ ظا کا کات میس دزن مطلقی کے مکی بدوات سے یملق سے تن یل یک مل ہو ذالی ھی میس بڑھتا اجتما کی دکھشیمیں بڑھتا۔

سد تا ..۔ کا 2 رے گی ُسَفَذُبآامر:“ کت کی۔اددستاد ےا کےامر سے ہیں۔ هي كَلالیت ً ید سا نت 1 ایس بیس نعل دا لےللوکوں کے لئے نناخیاں یں ۔ می دنا ددکی ایت انساکی زنگی قطعا دا ہے۔درات اوددن متو ات ام ای کے مطا اتی ایک دوسرے کے جیےآتے رت یں دا تکوآرام کے لئ اورد نکوکام کے لے موزو کیا اون کات ےس کی را ری ا ای نک ٣) ۶۲‏ ۰ ۰ "وط غرصت کے لے کرد ہے گے ہیں۔امر ای کے مطالاقی سور اود جا خداپنے اپ وقت پر ان خد ما تک اور سرانجام دےر سے ۹۱۰۷۸۳2 ۷۱۹ئ۰ 9ن2 کت2۰2۷۰ تال ہیں ۔ستماروں کے اثر ات خاجات وحدانات پرہوتے ہیں ۔انسان ک ےم یں ےک ہستار ےا فی دوک سے ایدو ںکوز ین کے سا تر اتکی درس تکرنے یس مدددتے یں ؛ادر یکا صرف ستارو کی رو دی وکیا سے کل مل نے جو جو بندوبست کے ہیں ؛ا کا کوئی بل من نہیں ہیل والوںکو جب پت چلنا ہے+کما نکی زن دی کک ریس اک کام کے سااکن ہو جانے سےکیاکیااخات بڑ سک ہیں :ندال دکی قد رتے شک نک ما نک رءا فی لیندکو ا کی رضاکے مطااتی بناتے ہیں ۔ یس لین ہو جا جا ےکا کا ات کے نظ ماصرف 7 ۹9۹۹۹ ما نت 1 وین سے ائییں اپ را کودرستکمر نے میں بڑی د' ق .مر الاک دب سکیل و ضا نک امام پک ےکاخاہ سبطا اب ہول اور ہئر ہا( کا مظلوب ہو_

و ما کی 2 ق اض 2 تا ۱ ادردہ جو ز ین یں تہارے لے رک مگ زی أََالْه ِكّ ى ذِليِكَ لاىَة لِكُوْ ...ےت

یر ناضں مزل ٣‏

می ونیا رس قرادرستاروں ک ےت رکر نے کے کر کے بعد یف مایا ے کین یں رک گی زی بھ یلان ےکا خشاء ہی ے ک یق حاص٥‏ لکرنے دانے؛اپنے ان مقام پرس نوع سے صا کی طرف بڑعیں التھالی نے نس مقام پر جھ کیا ہے :اس میں لم وحکمت موجود ے۔ خلا انا تک کوکشم اک کیب کت سے ال جال ےن سن 0 الکو جا ناک یکوشش ش کر ۶٦‏ 9 ۶ 22 کت اہمامکو ےی ح ضا رن ےکا رادا فیک نا سو نے والو نکی 1بق حاص لک رنے دالو نکی تا ی یں ے_

انل احولیاتکا عم ؛خدائی اوتمام سےککھنا جاچئے ۔خانات :جیداناتہ پرندے اود دس رکی زی : جہاں ۷۸۰کئئ٘۱۹۶ ٰ1 9 لئ ضرددی سے جس زی افادیتکا اصائس ہوجاۓ ءا سککا امن آ آسان ود جانا سے و بے وال کو دنا جا ےکردہ جہاں میں دا نکیا مود اے اودکیا ہوناجا ئۓۓ -

ا سن یئ ین رکا کے یا نا تہ سا 7 ٣۲‏ 276 وا خِرَفِيُِوَ ہو سے بپطتے ہد اورقم دیکعتے ہکا می ںکنتیاں

: 0 کو چےکرچلتی ہیں ءاوداس لم ےکرتم ا سکافضل کے ا : 2 ۱ 0 دمیث م۶د> ت کہ تا یھو ات نہ : لا کرو ہاو کرت شک رکرو

ناشن یزرو ںکوانسا نکی خدمت کے لم دی گیا ےہ دو سب اللہ کے امر سخ ہیں ۔ یہاں کرک کر سے شس سے حاصل ہو نے داتنے یھ دیہان مان ہے ہیں اس مس سے از ءکویشت مان سے ؛ وریپ کی صورت میس شش سک کی سی ہیں :انان تاز: گگوشت عاص لکرتے ہیں وج سکواللہ نے ان کے لئے علا برا ے۔ برک یس سے موٹگااو رسکی آکا نے جاتے ہیں وت زاورات ای ضصورت می پہنا جا تا ہے کی کضتیا گی با کو ےکی ہوکی تی ہیں ماما ن تار تکوایک مک دوسریی تہ نے جا نان کنل 2 ص2 کے مان اما لکیاجاۓ ء 2 2 0 ای ےک دوس رکا یی ا افادیت کے لئ مروف ہیں۔ ہہ تق دوائؤو نکی صورت م بھی ا ن کا اتال ہوتا ے۔ا ن کا شکرس ہیں ادا ہوا مک لی عطا اق رگ جا ما وجب اکا ام ؛ددائے بے بل کےطور کر ضر ورت دش درد ایی "ا ےرہ قبت اداک رکا ہوا ا نک رتا ہو یکشتیوں میں مفحت وقت :یا سا مان رھت وفت ٠‏ کی تچ ت کک جات :نیس نے ہمارے لئ یآسایاں میا کا ہیں ۔ا ا نظ کت یئ نے جایاجاۓ ؛ادرعدوداللدکا اترام ا ظر ہوک 776 ھصسص ئ4۷ 8 ادا گی ہوجاتے دا شک رقول ھی اداکیا جاۓ ال ےا ہدقی چکاہوناے۔

حا کی : الو نے جمارے لے جو وکیا ہے :اس کا شک راداکرناء نکی ہے یی تاذ دکھائی جا ؛ دماح کے

اتا لکوائم رک رکھاکی جائے موی اورم وا سس جاۓےءاور چہاں احتعا لکا مونع ٦‏ 02ھ کے مطاق استعا لک کیا جا کشتوں لس اار۱ ۶0 |۶٢٦8ك٦صى۵و۹ھ"مھ"‏ کر ہریت ططل بکر یں ہو انی ںیقی فدہ ہوکاءاس سے پسلے جو وعن کیا جا دوم نیش ہکا

وا فان ض موا اَنقمديکم اوران نے ز بین یس پوپ ر کے ؛ک یں لے ات يَازَسمْلَلْعَلکمَ تَمْکَزْزْنَ نت ھک نہ پڑے اور نبال اود رات بتاے .اکم راہپا4۔ ۱

اللہ تال کی رف سے جی ز ین میس پہاڑو کی رکھالگیا ہے ہک ہا سے ز یی ن کا فذزن بمقراررے+اددد سی طرف جک ن جاے۔ لو چھ کے دا لے نے پڑ ےلم 2ئ 0 "۶ ہیں۔ا نکی ابا ءکہاں سے ہولی ےءاورکسے مت لت رکمو نے دھارے در بای شکل اخ رکر لیے ہیں ۔ ان ندایوں سے انسانو نک بہت سے فوادحاصل ہوتے ہیں۔ ان سےخوراک عاصمل ہوکی ہے .زی ذ جن پالی ایک مقام پر ای کو برق راررکتاہے۔ ان ےل و لکا کا مج لیا جا تا ےاوردوصرے ٹوا دش عائسل ہو تے ہیں اللہ نے ز بین بیس را سے 7۶7 0 - 9ھ ھ مو جود ہیں :ری کآ بادیکودوس رکآ بادئی ےکی ملاتے میں ء ایک مل ککودوسرے ملک ےکی ملاتے ہیں ۔ ان راستو کو پ اط ےتوج بنال ےکک یس کی بھلاکی ہے۔جسمالی ضردریات کے جوالے سے الد لی نے چو جو اجما مکیا 72 ۹۵ و جے۔ جو جوانسما نکوہدایت بافۃ ہونے کے لے درکارہےہ دوسب مو ہودے۔

ماک ارت نت لے مزیدمفید نان کیک کی جاجے ۹۷ ٢)٢‏ 90 )ٔ' )۶ؤ کی بھلاکی ہو ے۔

دونتانیال چو را ۓ کانتون ہیں انا نکومطلوبہ مقام پر کے ٹس مددد تق ہیں :علاما تکہلا لی ہیں ۔علابات سے ایک داستء دوسرے رات سےممتاز جوا جا سے ۔علامات سب اللکی لگا وگ ہیں ء با لواسیلہہوں بابلا واسمطہ۔ اہسے مقاما ت گی کیںء چہال فلاما تکا نین مکل ہو جانا ہےءاورانسان اچ موجودہ مقام سے مطلو رمق متک رات کا شی گی جا ہتا ے دہال ستاروں سے مددلی جال کے ائس ع رح دا تکوکھی سرک رنا کن ہو جا جا سے ۔حندرس راٹس :ستارو نکی مد سے را تے ای نکیا جا جا سے تب نمیو ایا معبار کے ھوانلے سے بنایاگیاے-

کک واحض ‏ غ می تحت , ۰)) ۹9‏ ' ۶ 7 0۷ 2

کے مه طے۔ اد دہ صھدویھھد 1 .- لت ٭بالجے مہ ینٹوکہ ادرعلابات۔ادرستتاروں سے لوک راہ یاتے ہإں -

آ7 ھ۶

سہارےدج ہیں۱ ادداس کوک اعتیا کیج ے وی رت الما ان 6االی٘دے۔-

ہک

ان ك3 7 ۶۷۶ ۶ے جوم مد کک كت ۶ ت2

اکر نے دالاءغال کل ہے ہما کا ترددیا تکا جوم :ید اکرنے وا لیکو ہے یلم یں بھی یس کی دوس ۓکوھ یس بہوکنا۔اس لئ ا کل سے پرابرکیکا وط بے چاہے۔ پیٹ ےک پالی ا کا عطاکردہ ہے ۔ااس پالی سے ذداعتکھی ہولی سے اورسب شمرا تج پیداہوتے ہیں۔ یل دفارشس وق راو جوم ای پداکرنے والے کے ام رکے مطاب ام مس نے ہو ہیں۔ ای پیداکرنے والے نے رنک لگا یی بد اک ہیں۔ائی نے کو ہمارے لعف رکا ےکا ےتا ہویش تکھی متا ےہ وت بھی لے ہیں نل مل 2 سس ۹ 0-۹ 0 ۱ نے ہیں وی دوسرا اس کے برابہ ہون کا دوگ یی ںکرسکتا نیعت ا کی مان جاجئے ء جوخال کل ہے :معن ملق ے, ہماری ١‏ پھلاگی بی خوش ہوتا ے؛اد یا اکا سوا لکھی ہی ںرتا- ١‏ حائصسلل : خالن کل کے برای ہو نے کا دوک پیکوگ یی سکرککتا۔ ا سکیحتضرور ا نا جاتئ ‏ >ے ہاری بای می خوگی ے۔ ۱ ۱

20۰ ا 500022

٦و‏ وہ تج : ٠‏ : رت ال نے والا ء رش رہانے والا ے۔

ضرددیات زندگی شی سب ےام ۷ ) یس انان کے لئے سک فو اہی مس رک یکا خدمات سراضجام دےد ہے ہین :سار ےع سکام یش لاد چے گئے ہیں ءخطاے اکنا شرد کردا جاۓ :وا کا اع طکر اکن ئی ۔یسے جیسے براضاس بڑھتا جاۓ ہی مل قکی عطاز ےم سے ہے ء اور بند ےکی طلب لم ےئوس تی رخواہضات ےعلق تی ہے وبند وش زار یکا طرف آنےگلناے ۔شرگزار بنر ےکوش رکم سے فواز جانا ہے۔ائ کی ساب خطاؤ لکوشش دیا جا تا ہے :اوداےآمساخیاں عطا کی جالی ہیں رکز ار بنددا نآ سانیو نکش مک کے راحت پاجاے۔ ما ال دکی لمتوں رظ رر جاجے لح تک فقرر ہو شی کا شکرس ادا ہوا ےش رگز ار بن ےگا ٰ سابقہ فطا 2 نکومحا فکگرد نا ادداسس پرم بر مکنا اللوکی نت ہے۔عبداللہ ہون ےکا وت ہے کے لئے ہیں

ھی جاک رناجا گے ۔

و

ےہ ا آن

ای ش2ض ای ان ئاے اد اب یہیقے 0 رت .٭ ۰ 0 ٴ وَارهَِعلم مَالیہَؤ نَوَمَانَقَُوْنَہ اوراْڈہکم ہے ونم چھیاتے ہوۂاور جوا ہکرت ہو۔

سکوے پنرہوتا ہے ؟کر دہ ای خائ یکو چھیاۓ ‏ اودا ریخ یکو ظا ہرک ےہاک لوکو نکی نظ ریس دہ ابا بے ۔انسان انالآ تکا ایک اید یا نجار می ضا عکرناز نے وو کی خی کے لل ےکوی کا مکیاجاتے پالوکوں کے ڈ رس ۓکوئیکام نکیا جا تذیقیۃ

۸۷۷۸۸.

شی ہہ جویشرک بی سے زباد وخ راک ودنا ہے .زا د ہے دا لے اع اق سے کرد رای جانا ےء رظاہرلای جانا ہے اود پوریی بمز اد ےکا فذرتکا الد ے-

7777۳ ہر تد ے بدا ہت کیا جا ےمان ا اختدال قائ ہوجا جا ہے۔ ادج دان ےلم سے کیاکی جار ہے اوک فیت ےکیا جار اے-

وَ الَيْقَْ يَدُعُوْنَ مِن دُوْن ٌ ادراللہ کے مقائل نج نکو پکارتے ہیں ء دہ یھ پیا يَخْلَقُوْتَ کا 7د کے وہ کر تے *اورو ہش جن وق ہیں

خالناکل سنبددلا شیک ہے۔اللہ کے ممقائل :شس نےبھ ای ن ےکوستب دش رای اس بد ہت اکی ان ےکیاکیا بد اکیاہے۔ جب بیردگن ہوجاۓ ہکرت کوسہو برای جار پا ؛ اس نے بھی بیدا کیا ق ریہ انتا جا ےک خالق یں ےہ دوممو کی ہوککنا دوس اقم ہی ہ ےکی سکس و ابا جار پاہے+ یہ نےےش ایس ہے ؛ا کا عددڈشین ہیں :ا کی یک ادا ۳۷۷۳٣۳۳‏ +4 ۶"

ما ٣٦ "۷۶۷۶۷ ٣‏ و ہنا بوداپنے عبک پرمقام پر یسے جا سے رک وکنا ے_

کر چو کک بے کے رب ےہ

ایت مد ات2 ردسے ہ ند وضو کب "22290" اٹھاۓ جا میں کے۔

لو قکو زا ق کل کے برابرق ارد ہنائھل یم ہے زندگی خل یک لک عطاکردہ ین سے جو ایک دفت سے جرد ہوثی ےہ اک وت بن ہودلی ہے۔ بیشن ممبودکی ان کے منافی ہے کہ ددکا اٹل ہونالا زم سے۔اس لے لی ےو ق کا نا ئل بھی درس تئین ہکا ۔بصث بعدرالاوت کے ود تکاشعو رلوکیس ہوسکاء ہز اد ہے دانے مال وم ال نکیا شان کے لالنی ہے۔ ج نکوستبودجان ما نکی عباد تکگا عالْ رن ا ہوٹی جیاتجے۔بزا دس ےگ نذرت کے سا یں ایسں کے وق تک کی پت ہوا جاے ےت نس

ماک نا ۶۶2۶ھ رق درضہہوہ اور سے بحت بعدالاوت کے وق تکا پت تو ے ود

رفظ ے۔

ثہادت: ال تعالی نے سور ۃ اگمومنون (۲۳) میس ا را دف مایا سے ہک رعول می فر مات رس ہیںء آن اغبْوااللَمَا ئگ فن الع ئزؤ' اما شقن لہ ک۔ا کی بن دگیکر دہ انس کے سو اتمہا راکوکی مدکی نکیا

3 ٤ ۱ ‌ 220

ِ ' تی فاضضلی منزل ٣‏

۷۲0

) ۶۱د إِلهُوا سن 0ے يَِنَ إيْمِنُوْنَ تمہارا متبودہ ایک ہی ہے ےو جھآخرت پ ایمان ۰ 0 وت رىًَ 5 1 ان اہ 0ا0ہ 7 1م +70( اہ ٤‏ م۴ مم 2 نع کے لو ایا اور وہ اخ ہار ]2

مود ان ہے ہکا نے سب کو پیداکیا ہے پ رای ککو پلتا 2س ہے پر تی اورظا پرلوجاتا ہے رای کک 2 0 7ء ان کے ول افکا رق یر کک جات ہیں اوددد امنہار ری زندی ہنا لے ہیں-

ماک اللدتھالی کےعلادہوکوئی موی ہے۔ دو نعل ہے ۔آ خرت پرایھان ہو تد ل ئن کا نان سکرسکنا۔ تن کا کا رضہ وت اسیا رکا مقا مآ تاب یگئیں-

٦‏ جَرَمَ أَنَاللهَيَعْلمْمَايْسژُوْنَوَمَا یی الل الم ہے٤‏ جھ دہ پچھاتے یں اور جو بج يُعْلُوْنَ' إِتَدُل پ السْتَتَيركَ٭ہ ہکرت ہیں یک دک یکو نی سکرت۔

جو لوک آخرت پر اما نکی لاتے ؛ دوقن کے مگ میں اورمردر ہیں ۔ بیلوک جو ظا ہرک تے ہیں د+ان کے ار چررل ہوتا ہے دہ ظا ہرک لکرتے مگ عم ہزات الصدور سے پھ ایاجس جاسا۔ یقن دہ ےکوی جانا ے :ظا ہرکاشھی اتا ے۔ انگبار شیطاپی عفت ہے۔الہ ان بارکرنے والو کو پہندنی سکرتا۔ا ن کا نو لبھی الہ کے نز یک نالیندیدہ ہوتا ےا نکان بھی اللہ کے نز یک ایند یدہ ہوا ہے۔وومقامات بل ای کےجوالے تصرف تارف کے لئ رھے گے ہیں :جب ا ن کا کہا دوسرول برای بر قرکی خابت کر ےیل ہو اک بار سے سکب یت کے مقائل انی ند اتا لے ؛اوداسی ششرک می اللدکی عطاکردو قش ضا عکرتار تا ے۔

7 یں لین ہونا جا کے ہک اللہ ہمارے چی ادا ہک جا غتا ہے .یں انبا رکرنے والو نکی نہیں /7777 7۰

7200/905 اور جب ان سے لے بچھاجاۓ مکہارے رت تےکیا پ7 ہے ہے دوہ ںاج :زا 2- 1 قَاَرَاامَاطِتالَأزَلِنَِہٰ نا زرل فر مایا ے کت ہیں ءاکلو ںکیکہانیاں ہیں-

-٦‏ 7+ جاتے تھے لوک ان حضردد پوت تھے ہل آپ کے ماش رے میس کھت یا نآ ری ہیں نل اس ایک جال ےکو مان داکے اتی بین دکوةال کر یمیس جات ۔ معاشرقی زندگی کے پرہر ذائر ے بی فی اتکی سندای جوانے سے کل ای ےمردار یکا فسا متا لی ایس ہوتا لم دض رکی بنا یر ہوناے۔آ خروہکیا اس ات و رت نا ا کے و اد ا ران سا ات ات یی ات ان کر سض بی با سے جا کہم تے دلو ںکا راوس قد بڑ ھا کے 5ش جن ای ا نے ھےہآپ

نی ضا منرل سم

۷۸۷۷۶۵۲

ایس می زیادو دی ل٠‏ ڈنل اگل لوکو کا اناں ہیں :خلا توم نے غ یکا ال کا امیام یہہ ذا:فلا وم ان انا لا قوع دڑی مت مد کاے۔ : اتل : ہفرددلو ک ئن کے جیا نکوا کے لوکو نکی ابا زیاں نے ہیں ۔ خی جیا نک نے کے بعد سای نک معلوم ہو جا ۓےکہد ہکیاکرد سے میں اوزفلاح کے تصول کے لئے ایی ںکیاکر نا جا ےہ اس جیا نک وکا یک

دناءیقینے اد ی ؤٛے۔

ہت فی تس کے _

ہچھ۔ حطٌیہ

"سا مات ضر رر

جولوک خر مان ال یکو اککو کی جانا لکسرکر:ادداں کے تو انے سے اپے منناہدے یھ سآ نے دالی بیو ںکونا :قائل 2جق اردرے کر سننے والو نک کی خر فآنے سےدوککت ہیں۱ ان پہا نگ ان ۸ا و ں کا وت وکا قیاءان پر یھ بو چان لوک ںکاکھی ہکا جنہوں نے الن کے جیائنع سے اث قبو لکیا ہہوگا خی ںکویی یجن 7 - 99 2 بڑکی خدصت ہےء اود ا کی طلب کے جواب میں ایی با ٹیس سناناء چو نے سندہہول اور نوک نکر دہ یہک جا ء بہت کم کی ہے ۔ ایس پراگ یکا ایک لو چھعال پر ہوتا

0+, سِِگ‎

ما دو دک مد یوک را ٹھالا جاۓ :اور جو پڑےعذابکا با عت بے بت الو چھ وت ہے۔ بات پھیض ند ےکی جاہیے ء اود نکو چھپا نیس جا جے۔

شہادرت: اللدتھالی نے سور امومنون (۲۳) یس ارشادفرمایاے: َ ند ءف الله لم اَحَر'لَْزَمَانَ َب الا حَا ئن نہ“ لکل یغْيغ ا فی ذ ك0 اور جواللہ کےس اتکی ددسر ےسب وو نار ے :نن سک ئن کے پا کوئی سندت ہو ا کا صاب اس کرت کے یہاں ہے۔ ب ےشن ککافرفلا یں اتے-

قد مَکرَال نون قلخ اق ال" ےئک ان ےل دالوں ےک کی تھاہو اللہ نے

ملفم

و نَهُهقَِالَقَُوَاعِدِفَخ 0 لِيَھهہُ ا نکی تار تک یادوں سے اکھاڑ یکا ءا ویر سے اك 2 مِننَوْوِع2َ وَاََْهُمْ فلت جن تن برک یڑک :اودرعذ اب أن پردہاں ےآیا

۔-۔ھ 4 ۰ 42 7 ا ِ نھا۔ مِنْحَیّْثتَ ۷ مَتْرَوْكّہ بس کی مو یھی نھا

لوک ںوک را کن ےکی ن ہرم پیش کا جات رىی میں تن کے ام انسان کان سے خی دنا جا ےکا :ا کی نام بسن دی گی سکم وفریب خیطان کے دا ملق رکتا ے٠‏ اور خیطا نکا دا کور ہوتا ے ۔ چہاں بذیاد یمور وپ 070ا ہیا

ات فاضی مز ٣‏

ےس ہے

سحکسےے چس ۔__ ہے۔۔

ارت نیش بنائی جالنی۔ بنانے دالے نے یقت ہوں نے می ہوتا ہے ہک ا کاٹ رک یادیں ایک وت کے بعد جواب زے جال ہیں ؛اکھاڑ دی جال ہیں :اد سےججت نپ راگ کی ے٤‏ دوعذاب می کل سے جاتے ہیں ۔خذراب لن پر اس رر ےآیاکرتاے ہک ٦۹‏ )+۰ 4+ 9 9 6 2 ایل : تق کے مقائل انساٰگمان سے جنگ بنایا جاے ؛ ا لک بیادکنزدد موی سکنردر خیادوں پر جو پچ یق رہوگاء ۶۶٢۶٦٣٢٦7٣‏ "تا مض ےر پک جانائھی انان کے اس میس کس لزا کا فرکو ماحو یکا پوراشتورہوتا یائیں- ماع لکا پوراشور ہو اپ مقامکوجاننا آ سان ہوتاے-

ےر ت0 7 يْهِمَوَيَعُوْلآ اك مت کے دن این رس انکر ےکا ادرف رما ے کی ت نے گا ءکہاں ہیں میرے ش رک جن میں تم جھھڑتے ہے 7و۵ ےا سر کے سار را ات الم اہ سََ ٌ ہیں نع کے رن 020

اور ال کا ال رٰے۔

ازم وَا َء حَل لفن ۵ َ۰

تن کا اکا کرنے دالوں کے لئ قیام تکا دن بہت بھا رکا ہوگا۔ دس ای لن بے بچھا ری ہگ ۔شن مقامات کے جوانے سے بے ڑاگ کا دکوی کرت تےء دہ بے تقیقتظ میں گے ہبی سوا کی صورت ہوگی ۔ائلہ کی طرف سے فرمایا جا ےگا نکوتم ضر سے برا ش کی کتہراتے تے دہ ا بکہاں ہیں ہم رسواہور ہے ہہود دہ دی مددکیوںکہی لآ تے ۔ بنے سن ہا تی نکر نے وا لے پیھےجواب ن در ےکی کے :تب ان بی ناب کے ؛کرن کے علاد سیا بھی مقام پکزت عطاش کر نے دال ےآ ا نکی دسوائی می مین :اور بر ال خلاف:ت کرنے والو ںکو ان کے ائمالی کے نٹ ےکی صورت مس گھب ری ہے .یی حفراتگرائی ق رڈنا ئی ںعلم کے نو رکو یلا تے ہہ ئے ء ا دن کاڈ رسنا ارت تے۔

انل ٦‏ 6 ۷0و جا ڑاے

نس سے ان پٹرافائنک نیس ر تام والو ںکی بات کان سو زتکاشئی راستہ ہے۔

ى و ہے الله ایح دک رض انیس وفات نے ہیں اوددداہےآپ

تد کاو ا ما 5ن ا ون کت ..۔ ۷ی ےکی ودنہ ص 2

یفاضا منزل ۳

سر وفات کے وش١ّتء‏ عالت اعلام پک ہوتے ووعلا ف کے ر ےکی دج سے انے اون مکررے ہوتے یں مہوت کے وق تا کو مان لیا الہ کے نز وی ک کوک می یس رکتا اف رموت کے وقت تن کو مان کے دکدے کےساتھ یہی نکچ بج برای ھی ںکرتے تےہ ہرم نکو ما ہیں ءلو فرش ان ک ےکیز بکوظا ہرک تے ہوے بتاتمیں کے مخ تن کا اکا رکرتے تھے جزاد کے والا خوب جات ہے جو مکرتے تھے ہار وٹ اورک وف یب ہیں بزا سے یں سکتا۔

ما چہاںسعمولات زندگ یک اق رہد 7705٤66‏ +۶

ان یئ تق ٹیں کت فرش کافروں کک حال کی دیں ےک کے رس ہواا وا دتے والاجوب جا: نا تہارک لکیے تے_۔

َ کم کےررواڑول یں داقل ہوچا وکس میں پیش رو لو ۵۶ یپ ۶ھ"

ََ . جَھَنُمَ خْلِرِقكَ

وت ََ َ0" ہو جانا ےہک ہموت کے درواز سے سےگزر ئے دالا عالت اسلام پر ہے ء یا حا تکفر پر ہے اس کے ساتھ کی متلوم ہو جا ا ےک بتز کیا موی ۔ جزاکے انار اگرد بصورت انعام ہو راحت ہو ےء اور اگوہ پور تع اب ؟ ذ دک ہوتا ےک بیس جنز اکا انتا رراحت او دکد کے کی بپہلورکتتا ہے ۔ جتز ا کے دن رای ککو ایس کے ا تما لک وکیا دی بز اد جاے گیا پئم کے درواز وں میں دائل ہہوتے وقت ٠‏ جرمکیانوعیت کے مطال نخس درواززے سے دائل ہوناپڑتا ہے ۔ وبا داش ہو تے ہی سزاکے دوامکا ق٣‏ نکھی ساتھ ہوتا ہے بہت ای براھکا نا ہے ہک اللدکی عطاکردہ مھت ینیقی ےم لک نے ول بد تین مقام پر تا ہے۔دہاں داگیا دک ہوگاءاوراں 0 2 وفت :اف رکا زمادے جاے ای صو ری ود

کا مکی یت کے مطا نی مقام مزا کی نکرناجا گجے۔انسالنع کے سزاد کات ؛اللدکی مقر رگردہ عروں

جو رہرںررر._۔ ‏ کے ‫ٗئئۓ

َ ي مه 7 لِليْضَ اتْکُوا 000 اورپ ہہ زکاروں سے گے پچھامگیاءہار ےرت تن ےکیا

.َ‫ مم رفا

کہ

30 ارہ لت خَل و د2 مُعم داما .

نازل ف مایا ےکن گت جنبوں نے اس ڈنیا یس اما نکیا ءا نککیلئے بھلاگی ے۔اوردارآخزت پترے۔اورکیا خب وکا نا کے مین کا

تی کے تلق جا کی تنا رکھے دالے جب مک بین سے او چتے ہیں مکتھہارے رت تن کیا از فر مایا سے ہے دہ جذاب دتے یہ الو ںککہانیاں ہیں ۔ بھی سوال جب ضفن سے ىہ بچھا جانا سے نذ دہ کتے ہیں٠‏ اللہ نے خرن زل فر مایا ہے۔ اسنا یلان سے

تن معاشرتکا دہ ما مب تی حاصل ہوسکناء جو نکی اطااعت سے عاصل ہونا سے یفن سارقہ زندگی کے پرہ رمق مکوموجودہ دی ۵ه

ین صلی مخزل ٣‏

ا٦لحتنلا‎

کے پرپرمقام کےساتے رک رد کے ہیں ء یس عال مہت نظ رآ ہے ۔حیاتڈ ناشن جھلویک ؛اللدکی رض اکٹ فا رت یں:اورجز کے لقن کے سا تج بعلائی کرت ہیں ؛ ای و ناس بھلائی لی ہے؛ اور یلاکن اللہ سے عاصسل ہونے والی راح کی صورت ط رن" قاے۔اور ار رت یں بہت ہے؛کہوہا خی نکی خالفت کا ما منا نویس اوررائیں سب یسرمو گا خی نکاٹھکانااس لئ خوب سے !کہ انہوں نے بھی کو پنرکیا وا ےکوی ملق ےلم کےتائع رکھا: ای دای اک دائت یکا شرف حا مکی ہوا جو بہت بپڑاانعام ے۔

"22 ۰ 2 ص01 ائصی سے عا ل کا نقائل کرت رت ہیں تن کے پت ہدنےکا الا نکیا جا ےئ ہت کیکواعلا نکر نے دا ل ےکی ات می صظ رآ ناج ۔بعلایکرنے والے کے لے و ڈنیا ٹل بھلا کی ہے اوددا رآ خرت و مہترے ہی۔ جے دای اک دائ یکا مقام لا ءا کا ٹھکانا یہ تخوب ے۔

جک تعن یلما تر من كَمھا سے کے با ہیں :جن میں جائیں کے۔ان کے

لئ تن نا ما کاو ونم ہے رک جاک ہیں .ایس دہاں لے کا جو دہ يك یی الاو نے ےک“ او

شی نکوا ہےے پاخوں میس داخل ہون ےکا شرف ےکا * جوا نکیا داگی انقاصت کے سے ہوں گے اور باعت راحت ہوں گے 0 یئ نزک اد ادا کی قائم ر ےکی کان کے جے ری جازی ہو لگا زی ذ شن ای ا کو ہے مقام پر شی کی مکدآب ا یَْ ک ےکی ذد یےکواغتیا ناکرا درکارضہادگا۔ رووا ما اتا یک طرف ےی حعقرا کی سکوت کے ل ےکی ا ےگا ک2 ہیا ہوگا مک انیس دہاں سل ےکا ؛ دہ جا یں گے ۔اللہ سے ڈرنے والے جات ڈنیائیس اللدکی رضاک وش رجات ہیں اود کی تر رکرتے

20 2 7 0 7-7 7 2 سے اللہ سے ڑا بجز و جے والاکوگیکیں _

۱ جا ا الہ مےڈرنے والو کی رومنزا تکوا نان جانتا جا کے ایس مکھ دنا چا ہے ءال نکی لندرکوافادیت نظ رد یناج ۓے 70 70

الَّيْهْنَ تلہم الا اد وہ جنپٹیں ملانککہ بای گی کی عالت ٹل وفات يَولَوْنَسلعَلَيْکْ کت 6 دپین ہیں ء ملاک ہمت یتم پرسلام ہو ہم بجنت میں کان س رت جا بد لہا کا جن لت مکرتے تے۔

خقی جات پر جب دفاتکا دقت نا سے ا نکاتو لجی پاک ہوتا ے :ان کا کی پاک ہوتاے کو و ا ںا اتا ]کرد ہوتے ہیں ٣‏ و" "سے ےل 2200 ت 2000 ای کیک شا نا اف گناب کر ہیں ۔ ماکان تخنرات پرسلا مکییتے ہیں ٠‏ اور یں جن ٹکی

۸۷۷٥.

پثارت دے ہیں ءاورکتے ہیں جوم حضرات 2 4 44 ۶+ 7 سائتی کےساتھدادردائی راح تک نشارت کے ساتھ جالن وکان ر ہے ہوں نے موتٹمکوصا لکادرداز دمعلوم ہوک ے۔ کا تی را تکی موت ا نکی مندا لاد من لب تکی سندہولی سے اوران کے لے دای راح تک نشار تکا درچر 0 سے ےت

ب۶

کا سے کے انار میس ہیں گر یک فرش نپ کن با ھہارے رت کا ام رآ جا ۔النع سے انکھوں نے ایا ب کیا تھا .اللہ نے آن برع کڑیں نت مد

0]ھمھه۳۷ "0 کل 000 272 .۰- اوَيَأيَامَرََْيْكَ ےت من تب لہ 2ئ 7 الین سام ٭ کپ و می ا ےی نوا تتعْمْيَعلْنَہ

جولو کو ما نۓ کے لئ رج کے وق تکوضا کرد سے ہیں :وکا ۰۰۳0ی ص ۶ ئ گ اس وق تکا نماتمہ دوصورنوں میں ہوکتا ے:/ 0 )0 صوں میس تک ان لیس گے ۔ان سے پطگرحن تن نے بی سی کیا امک راس دنت کا ایس دا اس وت اکن بی میں ہوتا۔ اکا کی ںکرتا جولوک ونس مات دوخوداپنے او شک رکمرتے ہیں۔

کا ٣‏ ۰ سس ۶'۸۶۶۹ٴ ۸مھ" جب نہما اکن ضر سناس وقت

انا زا یں ہوتا۔ جوضسا رر ےکی رووا ختی رک رتا ے ءال اس لی سکرتاء دوخوداپنے او س0(

+

۰0

فص اَی ُ ك2 عَہلَوَاوَحَاق يِهمٌ ران کےکرفذت أ کی کے سر بڑےء اور ٹس فَا٥ُنَرَايِمِيَ>ںْرْءْْنَہ‏ نی ےراس کا تمزا ہکرت تے۔ مرن جن کے اعمالی خبقہأننی کےس پڑت ہیںء اور جن تا کا غراق اڑا نان لوکوں کا صعمول بن جا جا ہے دن تال ا قاط تردیصورت میں ان کے ساتے ہوتے ہیں ۔اپے اتھال کے متا سے پا جانا اکن ہوا ہے تن اللدتھالی 0 فا اگیاے۔أ کا مارک رنے دالے فلا سے دورہوتے رتے ہیں ہأ کا ماق اڈ انے وا تے اپ تواغب راک زاباتے ہژں- ٠‏ جا 5 اپےژرً آاوررست ت رکھنا سب سے ب اکم سے نت ن کا ماق اڑانے والے انا حا دنام ہد تے ہیں٠‏ 0۰ ھ2

شہارت: اللدتحا ہی نے سور الانیاء(۲۱)) یس ارشادفر ا ے: ےت تفر انَلِسَعیه ٥ََإِفَالَهُ‏ لَتِبْوْنَہ سن

1 ١ '‏ 0 ار 8ع / کی ۱ ا : 1 :

نے صلی منزل ٣‏

یکا تب ا

وہب تید نیت کا

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰

5 0 8 ال شا الما اور کک نے واللوں ن کہاءاگمراللہ جا ہا :ہم اور کو“ 900+ 9 2 ۶۳پ - ۰ ا" رد أن سےاگلوں ن بھی ای طر کیا تھا ذ رسولوں کے م اص رپا مچیاد بای ے-

2 دے اد 7

عَلَالژم إاِلَااليَدالَنینٌَْہ مرن نے اپنے اما لکادرست غاب تکرنے کے لے یردیل دیا کہم اود ہمارے بپڑے شر کک تے ہیں :خی ال دی بندگی

کرت ہیں ءاللہ تال یی نا لپن یدہ اقمال سے روک دپیے پرقادد ہے جب اس نے نمییں دوکا بیس نو ہمارے اتمال اس کے نز دیک

: ایند ید کی ہیں۔ دوسرا کک گن تتززد ںکوضراسفبراتے ہیں اکر اگوہ پرالگنا ذو وضردری ال کی سزاد :شی ا سکیس زی دی

گی ء اس لے ہمارے اعمال کو برا نین ےکا جوا کوک نہیں ۔ ان سے پس مکی نبھی اپے بے اعمالی کے لے نی جواز بی ںکیاکرتے تے۔ الہ تال کی طرف سے دییاکئ نی کو اکر خلا ف تی اتال ہی نہکیا جا کے بے رجا ت الین بیئکن نہر ہے ۔ رخ کااغتیا کرنا ۶۶70 کَکٹکٗ‪9ء>؟۶۶۷+ُٰپٰٰٰ ات رسہے ہیں تم خداونر یکا مان کاظربیقہ جو اللہ کے فز یک پیندیدہ ہے میا ےکا کا اتا کیا جاے جواللہ تنا یک طرف رج مار ہہ اور کو نان کے جوالے سے سندکا درج درکتا ہو سح کر نے والو نکی نشای د یکن کان کے اعمالل کے ررست ہوت ےکا حوالہا نکی ذات کے اندرہوتا ہے با رکیل ہوتا-

انل کک نے والے خو دو کے مطا ای بنان ےکی ہا اپنے اعما لکوی ئن غاب تر نے گت ہیں برک نے والو نکوانی ذات کے با ردو جال تفآ ہے :شی سکو دس ےک انی اصلا کی جانکق سے ے کب رکوہ کے کا نج رقطعا لان ے۔

وَلَفَذ بَعَلْنَا فظنْ ولا آر اور نے شک "رات می پھم نے ایک رسول جیا اعْبْدُواا هو ا جََییُو َء غوت مم گ۔الڈوکی بن یمر اورطافووت سے اتا بکرو۔ 0 ت7 0ے و وی >٭َ ےد ۶ 5 منشد یىی الده و مه من حقت عَليِ 1 27 : 7

۶ے دوو 22 ٤‏ ٹ7 الضللَة٭4 فَيْزوَا لالم ضفَانْطْرَوا : :

د> نٹ ۷ ۶"

یک کا ما او تئیہ

٤ے‏ سم سمسھمسہ

ین رکھنے دا نے :حال ہا بی اضلا کین گے ہغارتد ینا ڈرناناءجوشاہد یمر تے ر سے ہیں +اورقیامت کک کر تے رہیں گے اک

ٰ : تن ۳ضا منزل ٣‏

۸۷۷۸.۱

کا سے نی کا اتل پ دی دیکھا جا مکنا ےم ین کے پا ما ایک ہونایوں خابت ہوا ےسب نے اپنے اپے عال پنیاف ایا 1 ٘ ٘ ۶" ہگ کی بندگی بھی وگ ء جب الہ کے بن ےکوا فیا بای زگ پر شاہرہناا جا ےگا نس نے بندگ کا تن ال رح اداکیا: سے ہدایت سی تن سا کت اھ ا نے بن کا اکا کیا ء ان کا انام بھیشہ برا ہوا ز ین می پل یلرک ران تر یب کے مقامات سےگھی ا کی نعل کی جائکتی ےہ دو ر کے مقابات سےکھی ا کی نگ کی جاعکتی ہے کت نکوکھلا نے والے یت خسارے میں پڑ سے ہیں- حاصیل : می نانیمطا کی ان ےم رش نکا ام ایک ہے+ اہک بند کیا جاے ؛ادرخیطان سے انا بکیا جاے۔ ما نے دا لےکو ہدایت ہل سے نا سے والاگھراہ ہوتا 807 لہ ا انا مکیا و ہے ان ںکوز ین بیس دیکھا اتا 70۷ 7 عدد ق ے٤‏ اور ای لو کی رکاعم دہاکیاے۔ 7

ےد رط دہ تا راے۔ طےھ د کم 7 رج دک ۵ ان رس گل لم فَانَ اَل يَمَرِی رانک برای تکی تنس ہو نے شک الله ا ے ہرابی ت ٹن دا کے "20 0-82-27(

ہرام تک رف بی یئ رسول اس کے لے رجح تکادرجہ رکھت تھے اودراوی تک ن نیا کہا نکی امت فلا ائے۔ ما الین 1 9پ 2 ہوگی۔رصت سےنیٹ باب ہونے والوں کے لئ ھرلیش ہنا ءعبدی ت کا ارںع مقام ہے۔ ہدایت ادگ رای پان اللہ ول ے۔جھ 7۲ :4+ + + ۶ " ےت ںا اں‌کا گی پررکا ریس گتا۔ آ۱

مر 70ھ ؤ ‏ +ہ

۱۳۱۳۷۷۱۰۱۶۶

عم عط اک ر کے پڑی مدددتے ہیں - بہ چہال تک انا ےک ہنی کو ہار بعلائ یی نیس ہوا سےکم ابنا ملف جھییں۔

وَاَتْسَيَواباللہ ص۷ 8 ۶۷۷۷۶ ال4 ک0 20 اع ' 1 ۸ ۶ھ"

' گید‎ ٠

7 0 ا 0 5 دےي ْیضةل ومالہم ف رْ‌تصریئ۵م

بل من ‌یببوت ِ “٠'۶ ۶۷ ۷)4 1‏

ہت بعدالموت کے الکار پر ملک رح ن تنک بہت ز ورلکا نا پڑنا ہے ۔ائی انار رکف کے بین ےکادار و مار ہوتا ہے اس لے و ولوک الدکی ٹمس ںکھ اک رکتے ہیں رکا نون دو لکایکیں اٹھا ےگا۔ ابس سکھا نے والو کا مم دیینئء یت علم دالوں یں شا ری یں میں اللہ ۱

۶ ھ۶

۸۷۷۲۳

نے پرایک سےااس کے اع لا بز اد ےکا دعدوف بارکھا ہے ۔ ا کا وعد ویک ملق سے سے ۲پ 7 کا ےکا جم واے جا نے و کہ ضے یی دای ہے :چس کے مات ما داخلاق رکا کچل سے ل سے وفت ریا گیا ہے ]مس کونشارت دا نذا ےآ گی دکاگئی ہے :سے زا کے لئ ا ٹھایا جانا رن ے_

27 تما اک ہو سے جو یم دال ہہ بی مکیت کوک مقیق نہیں یی لم دا بی اعت بداو تکا اا ری نکر تے۔ جولن کک کے مات والوںکواورنہمانۓ والو لکوبمابرخاب تکرتے رتے ہیں دوشمرورجحت بر اوت کے انکر رز ورلگاتے ہیں-

۱ 8-2 تا اس مل ےکن پر وا جکھردے جس مس اختلاف جو رت 6 دے >> 29 َ ا 2 ا ر7 ات جات ےک ہو ہکا زب تے۔ ال ای انم نکیا نقیارد گیا ےک ہد اتال یی عطاکردوق کرات لکرے سے دو چاڑے۔ بی اسقعا لتق پک ملا گی ہوت ہے بی کے خلا فی ہوتاہے ۔ یہاتاف ا زین پرحخرت انسان کےانے سے ےک ر رج ناک ہاریارے ک اس کے بدا کا ات تلم ضردریی ہے بتزاکے وقت ى دا ہوچا کے گا یکو ن تن کے مطا لن تھا اورک ن تن کےخلاف تھا۔ پھر انتا ف کا امکالنئخ ہو جا ۓےگا۔ تب کافرو لکو ین لک جاۓے ےگا کہ دہ وٹی می ںکھاتے رہے ہیں ۔ئر دو کا ٹھایا جانا ہو چکا ہے یق مین نے جوف مایا دی ے۔

کا اتا فی ابقرائھی ہولی ےءانچھابھی ہولی جا ۓ جب اخطلا فکاامکاان نہر ےگا کافرو ںکو پت "مت "0 066 9ھ

۱> 7ت 7> ےم ہےر ۱ 7د ۰ 7 ا ۵ 4پ یپ ۸۶+ ,۹ "۰ رک ےبلم ع ٦‏ ہو رو 7 ا نت کاااد ہک کی می ہہوتا ےک ہچ فا ہیں ہو جا او 9ہو چا ی ے- بث بعداموتکا اکا رکرنے والوں پردا ما فرمایاجار ہے 1٤کہ‏ یضرف ایک فر مان پرسووف ہے۔ جب وہفر مان ہو جا ےگا لو

خجروں سے اٹ کی ڑ ےہول گے نما لک بیشان ےک ہر 3 تارری ے اور 2ھ لحص فرح سے

حاصل: 0ھ 2120 رت ان کے مکوادب سے مات کے لے ہمہدقت تاررنتی ے ےن کے رما نکو دا ہدتے دب قیکیاگنا ےجب عنوان بد دی جا ا سے برا تصرف ایس کے مطااق شور ×

/ جانڑاے۔ ۱

تی زضلی منزل ۳

۸۷۷٥٥.

2 ا ا ار 2 سے 7 َ 72 ٴ۶ ۰" +44٦‏ 9 2"

ہرے برفدت لتاے- ٍ

ے7 قَ

٤‏ ٔ ٔ ۸۰+ + ھ 2 رر : لن يہ ۳ 2 اورجنپوں نے مظلوم ہونے کے بعدہ ال٦‏ کے لے کہ رےشودخ ٤‏ ہے > ہڑطے ک>د ٥رر‏ 2 25 1 2 2 ترک نہ ایر ' ٦‏ ‫ے ٌ0 ۷ ۷۷۷۶۷ لت ال خرَوّا كکَبَژ ' لَوَكَالَوَايَعَلمُوْنَ ۵ ٘ :

جن لکوں نے ےسک سن فجن کے مظالم پرداشت کے اورایک وت کے بعدووالہ کے لے نثرت پرکیو ہد گے ؛انکو سے شارت دک سے کضرو رڈنا ٹش یں اس مقام ے ہت مقام لگا شس مقام سے انی خر تکرنی پڑت بھی ای ہوگی ہما حول بھی اچھا ہوک بن کی ادانحگی مس انیس دہ آسانیاں حاصل ہو ں کی جو یسل انیس حاصل میں ۔آ خر تکا اج بہت پڑا ہوا کہ دہان اما لگا ۷ ؟/ 9 1۷۷۰۷۷ مص خب دآلام کے دو ےگز رت دی تی اور دکوکی شر تھی بہت ہو ای ے-

ما ملوم کہا ری نکی مددک لی جا ہے ج نکیا اضسن ادا گی کے لئ انی ںآ سانیاں مہ اکرفی حایس - الله سے پذا جرد ہے وا اکوگ یی _ کے ہودوقاد لق کے سات کے مقاب سی سا ھکواہمیت انیس در ےکنا -

وقف لاعوھ

کر دہے صوو رر ےااے س ےہ ساٹ ے ۰ ۰ کی ایق[ صتَز و اعت يهم یو ہلوٹ جنہوں نے صرکیاءادداپنے رت پ رن لکیا-

"7 ٰٹٰپيئٰ'۷ٰٰ۶٘ )۰ ۹ ص2 سے ہے اپنا از تن کے جانے سے برق اررکھنا صبرہے۔ انی ذا تکو جو کور ہا ہو اسے پان الہ جانا ئن ہے دوسرد کین وا لے کوک دورکر نے کے مل کو اس لقین کے سا جک کی جا کہ بھلائ یی ابتقرا نکر نے کے لے موجودہ عالات ہت رین عالات ہیں :مز یج جودرکارہوگاب یل قکی طرف سے عطا ہو تار ےگا_ بی وک لکرنے وو ںکی ظ رلیقت ہے۔

ما صبرانی ذات کے لئ ہوتا ہے اوروکھوں کے بدادے کے لئ ہہوتا ہے معاشرسے کے جوانے سے جچھ

ەء ھ7 کےساتت سیک رک جاجے۔

٭ہےہ۔ ےر را ٭+

1 کا ۱ ط1 ےنت ےج نکی طرف

لا ین

2-۴ ر۸۸ ل٦نعلموْںہ‏

/ رن لونک کک کی دجہ سے پیاعترائس ہو اکا لله تما یکوکیا ض ردرتٹش کرد ہ ایک بش رکورسول بنا ءا برای کی سن تک ٌ ٘ ِ:

تی نضی منزل ٣‏

ا کیا جار ہے ؛ک۔ ال کے ول ان ےئ لچ آتے رہے ہیں :ا نکیا طرف وپ کا اتی ری ے؛اوراللدکی بیسنت ای ے؟ڑ کے بارے می ائل ذکر سے و چھا اسنا ہے ۔ان سے پو چا جائۓ فدہ پیشہادت دریں کے ہک یم ای سے استفادوکرنے کے ل

ضردرکی ہے ہکم خداوندکی یس جوانے سے پ کک نے جو رضاے الیکا فی لم رکا ہد اود مار ےس نل برشہادت درےکتا ہو۔ ایل ذکردولوگ ہیں: جھ شی ادرعا لکاا ام رھت ہیں کان سے پو چھے دان افص را تل مکی نک جا جا ے۔

ک0 عم ال کے سو لکاذ لی ایک ی چلاآ دہ ہے۔ابلِ دک سے پو ھا جاے تو دہ یڑ یلم سے عال ہ صرا تی مکو اضی کے ھ ائے سے دوک نگمردتے ہیں ذاد ول اس یکوہ تا ہے ےم کےتصو لک طلب ہو

ک

ہے

)2 202( “و آَنْوَلَمَا ِلِيْكَ رون نانیوں اوریفوں کے ات او م ن ےآپ

ٍ مکی کے 2 0 دیی: جا نکی رف پھ اکا اموک رکریں۔

اخیاء سا شی نج زا تکھی عطا ہو ے اوزسیا نکی عطا ہو ۔ اللہ تھی نے جس عال پیٹ کو جعطافر مایا اس ےلم ای یا کا اک ز مانے کم بدا دلج رآ پک ک۰ یہاں نوکرفربایا گیا :ا کولوکوں پرد یش نکر ناسل کسی اللدعلل مکی ذمرداائی جے۔ جب کک اس 3کلوآپ وا :کی رضاے ال مو یں ہیکت ۔ تن لوکوں نے تضور سے اس ط رسک ھا ہکا نکا اپ کوک بات دی !ان تسین ۲ ), 1 0 ۱ کور نکر نے کا ذ لہ ہیں یی لو کلم عدیت کے اشن ہیں کک رکرنے والو نکوتو رک رن چا ےک ےلم ال کے علاد ونیم مب مقامات پر سلائقیکی ناخ ت یس د ےکنا ءاوزیلم ای سے استتفا دہکر ن نکی صورت پہرحال پر جدہولی ہے ۔خوف دزن سےخیات ان کیاعل ایق تکوندابنا نا کی بے شعوری ے۔-

ما ری اک ایا ءساششی نامز ہے لم حعد یف سندکادرج رکھتاے یلم عد یف کے این د ولگ ہیں جوتموز کے اس و سنہ کے مطا ا زندگاگمذ ار تے ہیں ۔ اب فک کور وش کنا ات یکا کم سے کہ اللہ کے دی پئر یردے۔

٦ی‏ س2

٭

21 اللڈ سخ الئمضش ایام و الد ایس زین ہیں دجفسادے ای وہاں سے عذاب یئ جہاں سای ںتمحورٹھی زہو۔

د 2 ر42 کث2۵و

. و سےہے/ھ ھ ےہ ےن ے‎ ٠ 6 العذابْمِنْ حَيْتْلَايَشَْررْنَ‎ تولوک عال پر نکی بات کو نکرادد ای کے جانے سے ا سک تما قکرنے ہے بعدشی انی حثیت وق رر تک تاظ میں‎ "نر نل رض 7سن‎ "7 ترک تکوز ین یس دہن اکرش کرد ےا قد رت ای کے ساتت ا نکی جیشیت ب یکیا ہے مر لو کفکبا درا غعت کر سک ی۔ جال ئی۔‎

یفاضا منزل ٣‏

۸۷۷۷۸.١۱

کک و رت اگ ۵س ران لکوں پ دہ یجان ہمان میں کی د ہہ درافع تکا سا ما نکرنا نو اعد بات ے-

حاصسل :تنک نکرین الیک تج کر تے مم جانا :ری تہ یکر ہے۔اللدکی فدرت کے سا نے اپ حیقیتکو کی جاننا حا جئ ودنہ براانجام دورکڈل :ھتا-

5

و لم تَقَلعم امن ایس چے بھرے جچ لےتودہ سے ما ہیں د دے ۰

اللدتقال یکی ککنکسی سا مان پاکسی تاری تےتسکقی یس دص ۔ وو قادز اتی خوب جانا سے یس وکس وق ت کان جہ "۷ ےر رو رر کم 7 71 مم

حاصل: جلت پھرے بھی کر لی میں خغول رہن جا جے اورزقی کے مطابق چلنا مرن جا جے ۔قا دش کی _۔ ےئ

9 ۹ ۹ ٣٢ ,29 ۶۰۰۷٦

17ء 02٣0ھ" 77۳٣٤‏ 0 ھ

حول کااث قول شک نامک نی ہوتا۔اعول مس عزاب کے خارنظ نی :نے خوف ضرور پیداہوتاے ۔اللەنتا ی جا ری کک یڑ کت سے در بھی یکنا نے فدرت ال کےساتے انسا نکی ہےےبی بہرعال ہولی ہے ۔ الد تھا کیا مر ای ےءک دہ پھڑنے میں جلدی ھی ںکرتاء جواصلا حکوققو لک نے ا کور ےچین ازتا ے- ۱

صلی : الک بکڑا حا تک ہو با تقر رت ہد انان ال کےسا نے پالئل یےوس ہوا ہے ۔ ساد ہے بیس لک نہ

کنا اوراصلا جک رفآ نے والوں پر رتمک نااللهکیسنت ے-

"۷ ه‎ 1,۹ ۹ ٣

مرے۔ ےت ہے :ا کاسا بی لدلد دکرتے ہو تے دای امد ۶ء7 :۰ ١‏ انم ججھلتناےاوردہاظہا رج زکررے ہإں- مُمَدَالِلهَؤَمم خر ث|(ہ : :

ہرک خالق اللەتمالی ے 9٦‏ 2۶۹۹ , ۱7 ' 0 ٰ 1 کے بک کے ساتھ ہر ےکا سا ید :کرت ہو کے مخالف تم ظظر ےار ےل ےمان اظارہا کر تے ےی سے کول ات ےکا وم رک کےا ظ اکر

تین ضلی منزل ۳

۷۷۸۶۵۲۳۰

رک دۓ پتادنں ہے ا کو بل دتے 20 پر ران کسی متا ےت 0 ماک دا وی ہے ءا کے اکا مکونہماناانھاکی جباات ے۔

کا اللدکی فدرت کے اعاے میس ہر کی حقیت نظ رآلی ہے۔ا فیا صقی تکود بھتے ہو دہ راستہ اختیار کر نایا نے جس سے بندگ یکاخوت لے ۔ وا من ماس الات و ای اود اللہ اود کنا سے جآسمانوں اورزن

لہ پسجد 27

لذض رذ 1 َال 2 ک2 مل ے چانداروں ین ہے اور اک اور وہ

۰٠

2 0220 يعْثِررْنَہ ا

1 سمانع اورز ین من جو جاندار ہیں خال کل کے فناء کے مطالتی اپچنے اتۓے داٌیں ٹیش مرو کال ہیںء الکو ہر؛ثت رہ

گے کیاصورت ے۔انسانکوجو نیقی داگئی اس کے استمال سز کاننن انان کے زنے ہے گر جانا نما نکی اس ادرک کی طرف بی ہے ۔اگرکائی کوئیس انتا نان سے پل جانا کے یس میس در ہتا۔ ملاک یقرب ال کے اختبار سے پاد رج رسکتے ہیں٠‏ اور 2 22 ما ٦‏ 70 ۶۷۷ ۶2" یں 6 26د ضےالدکی رض مطلوب ہووہی انار سے ےتا ے-

حَافت 2700 ع٥‏ يَغْعَلَ اپ اہب اپے رٹ کاخف رھت ہیں اوردی ے اعھے وھ اناج “۰ اک ام ہی_ مَالْژَمَرزْكَه ...0

یقرب ای کے باوجود تن اد پر اپ رب کا وف رات ہیں ائیس ریہ ہوتا ےک بای کل مکی ے) اور 25 محلوک میں کی مقام پی ما لن ککی ختا ء می سمل ککی متا ء شال ضہ ہو جا کہ یتحضودی کے1 داب کے منالی ہے فرش ود یکرتے 22. یں ام رہوتاے؛ ای لقن ہوتا ےک۔ادفدتالی سے ندم بڑھاناا طا عت کے دک کیا یرد تا ے۔

ما لو کو مک کاڈ رکنا جا گے اود ادب سے ایس کے ام رک لکن جاجے ؛ یتضوری کے1 داب

ہیں ۔فرختو ںکو لقن ہوتا سے کہ شی : عال اور بل ای عقام پررٹ العا لین سے کہنتر جا تن والاکوی

11پ"

شہادرت: اللدتقالی نے سور ۃ لی )۱١(‏ ٹس ارشا وط ما یاے۔ لین نت ا منزْتَ پالا خر وَمَلٛالمَْ لسوْی َو یه

اليَڈ الال“ وَمر الَْزِيِز العَلِیْۂُ ہ جولو کآ خرت پر اما نیس لاتے ای کا عال ھا سے ۔ اود ال ہک خان سب سے بد ہے۔ اور ؤ بی عمزت ولا ہمت والا ے۔

16140 03نا

التعل؟ا

2 ٍ" رات اوراللہه نے فرماباء دوصتہ دنیگ را2 “تب ود ایک ہی ٢‏ اھے ایم عت56ی)ا یاد ۔ھ۶ھ ےلوہ ڈرو۔ نمو الو اچ فا بای فا ون6 کت

2 2 0 02 ود نے کی صو رت کی ور کی ین ۳۰ر سان

صورت می ہوگی ؛ جب معبودایک بی مان جا تے “ودک ڈ راس رح ہونا چا ہے ہک لوت وجادت کے پرپرمقام پرا فی لپندکوائ کا رضاکے تا رکھاجاۓ -

کا لہ کے و اکوئی میس ۰ ائ نکی رضا کے مقائ می ا ینمی ت یں د تی جاجے یھی اللہ سے ڈرن ےکی ظر یقت ے۔

وَلَْهمَا لال ۱ ا اج ضا ا او ا یکا سے جو جن ےآ سماول میس اورز بین یں ے

2

ڈو سے مر مہ 1 7 لو ای ار ےڈ آ02 نُرَالَْتَكَمُْنَہ اور یکاد ین داھی ہے کیا غیبراللہ سے ڈرتے ہو۔

ہر کا ان نیقی اللہ تمالی ے۔ جو پنیسی کے استعال می س۰7 ۳ 4-4 4 ۰ ّ ۰ 4ص " الک یق یکا شر ا ی ط رر اداہتا ہے کہا کیا عظاکجا ہے دہ پالواسطہہو بابلا داسططہہ وہ نکی رضا کے مطالقی اتا کیا جا ے -اللەکا ۹ "۷٢ب‏ ۹ ۶" تلق کوادداا سکی دی ہوکی مل تکوضائم اکر ناے اور یما ججاالت ے۔

عاصل : ہرتے جوئیی پالواسطہ بابلا واس لن کے مطا ای حاصل ہونی ہےء ا سکوعطاے البی جا نکر س پاش ۔ 2۰ ہے اوراللہ سے ڈرناعلم ہے۔

3+

ص70 ا کے موک ہن0 ك رر 7 1 ٠‏ وَمَايِكَمْ قِن یْعَمَةَفَنَ الله ثمٌ ۶ 20 0ھ 0 و ان ںہ ہے ےا یو َ2 6 7 6ك نایرج تس بک ما 0ل رف بنا لت و اش تبھ ا یکو حاصمل ہے :دہالدکی چداکردہ ہے۔اس کے استعالی کے ایک ایک پہلو نظ کر کے کے :سب چھ پان اللدمعلوم بہوگا۔ جب دکھ تا ہےء وب راہ سے دعا کی انی ہے دک کے وقت میں جشیس سے بد پانکنا تی طور پر سان ےہ اس تاد یلق کاکوکی ش ہیں نی مکل میں کی مقام کسی وقت اللہ سے دعا ان یآ سان ہوٹی سے ہمبدو سو دکا یرش شی باعت بدابیت کیا ہے۔

حا : الد رہن ت کا شع یہاداکرن جا جئ .دک انسالی نیو ںکونا کام ہناد ینا ےیئل تال کی رف

ر۱ دج اکنا آسان ہوجا نا ہے یوں دای فرب ال کے لے سار یکا کام دجتاے۔ ٘ ََ

ھ۶

۸۷۰۰۳

اث ِ٤ا‏ كمّفَ عنم داد 220 )3 رب دوکم سے دوک ٹال د بنا ہے :تم میں سے پر لے ۴٦‏ َ٣س‏ کا ش ربکت برا 2٣‏

۶۷ھ جاہے دو دک کے وقت اللہ بہت پکارتے ہیں ۔ جب اع کےو5/ ول دبا جا تا ےا دو الد تھا یکو مان کا بات )ابا ب کا ذکرکرنے سگت ہیں ٣٦‏ وت ےت سک ان دا ہد بکہ یا نکرنے دا ل ےنم وایرت اود بڑائگی ظا ہ روہ یی شرک ے۔

ما من مالک نے دای ے دک کے وفت یس الکو ار تے ہیں ء جب دہ دکوکٹال د ہے :دہ ا کہم اور

۱ 2 02 اا5 بَا | ا کیل متا سم ماک عطاکردوٹتو ںی شی کریں 7 ْک؟ غللزتہ دی "میں معلوم ہوجا ےگا

ٍ ائلکی عط اکر دنم ت کو کیا رضا کےخلاف استعا لکیا جا فو رکف را ن نت ے اورک را نت سے برک تم ہدجالی ہے

شخ ہد چانے کے بعلقتسلب ہوجاتی ہے۔ اشک یکرنے والوں سےفرما کیا ےک جھ ہیں د کیا ے اسیک تل رر ً ِ۶ ۶۹۷۹۹۹۹ ۶"۶"۶۷"۶۹"٘۰ 0 کے نات پر "یں موم ہو جا انی ںکیاکرنا چا ہے نا ادرق مک یکر تے رہےجگراس دقتکامانات یع نر ےگا۔

عاسلی ذفان نحت سے برک تنم ہدجالی ہےء برک تنم ہو جا ب و قتسلب ہو جالی ہے۔عال بی دہ زان

ہے نس میں اصلا حکواختیا رک نا گند تاے- ْ وَيَجَعَلوْنَلِمَالايَعَلتَوْنَ تَصيمَامما اود ہمارے دی ہو مز ق ےن کا حصمتخرر کے : ئ اھ ال کا کا 5 کرت ہیں ہشن کا ای لع یں ۔ خد ایض ہم سے اک ار تی کے ار نے میس 2رر ٹی۔ تَفْترَرْنَہ پک

رز قی دن دالماءاللل ے :نی سکاکوگ شر 06 ا ضبن استعال ہو ادرشن کے :ام زج کیا جاۓ ؛ یں مکی مھا جا ؛ امیس کفمع ادرضررد نے والا مھا جاۓ م اذ کھلا رک ہے ءاوداش زی ند کی صورت ہے۔ اس کے ۱ ارے میں غرم گیا ہے؛ک اض با حد سن والوں سے او چھا جا ےگا کیم نے خی را دکوکیوں مود جا ہکس ع رح اورک عم سے ا کا حص ھ2 4+70 حاصنل: اللدکادہا ہوا رذزق اس کے رن سر از یج وناجا سے تشد نکی طط ررقت کے مطا لق استدال ہولز ہلت ملق سے عتا رن نا

۸۷۷۸.۰

کو ھ

7د ے0۴ دے ودا۱> و 7 کا ا ےت ا ا اور اللہ کے لے با لتھجراتے میں دو اس سے 2-10۳ کت اک ہج اوداپنے نے جا پنادل جا تاے-

اللہ بر اترک ند من دانے ءال کے لے لیا ھبراتے ہو ے کتے ہیںءکنفرشت الک یلان ہیں ۔اللدکی شان ےےل سی

7 َپپپٰٰ۷‎ ً*ًً۱ ۷ ٥۲ رت‎ "0 7 ۳ 0 ۹ٔ 5 ۹ ٘) ٣ اس کاحلن شیقی ہونا ےن جیفی ہوو فو محر فنت حاصل ہوتاےز‎

1

بے کروڑگ٠ے۔>ہ‏ اج ہے کا ے 8 7 2 2 7 وَإِذَا لق اَحَلْ مم بِلانیطلوَجَمَةُ ۵۳ ۶۹ہ ہہ ٭8هەہ 2 8 ً6 ماد كِ 1 ل ۰ 17 ما ظا دی جالی او اس کے منہ پرسیائی بچھاجالی ہاور وم قصرما تا ے۔ )۶۶9+۷۹۹۹۹۶“١۶ ۵‏ 9پ 89 ہےء اور و فص رکھا تا +١۶‏ 1 ۶ ۶ ۶۶۶ ہوتا ج سکو نظ ہکا کی زندگی کاکوئیگ ایا سے غالیائیس ہے ءا سکوالہ کے ساتے پڑ اگ کی باتکر ت ہو نے یادرکمنا جا چے ء کنا ئو کین کوک ایا یس ہولی۔ ۳م“ بی ہو ما بناء عطاکرنے دالا اللہ تی ے۔ ال ھکی عطاء بڑےسلم سے ہولی ہے۔الل کی عطا کا وہ کن للا رک وا ات ات اس بغار تک برا یگ وچ ے لوگوں سے تا کو لے ےے کو دا این 2 ك0 یِ 22 .2 ٥ل‏ هُوْنِ ام يَدْشُهُ ا ےت ٦‏ 4 ا کے ے۔ ٣‏ ہے پ|ے دکظھووے> می میں د ماد ےگا ۔ دج لٹا را لات ہیں۔ الکراپ ا٦٦ساء‏ ما رَحَکموْنہ گی 71

اللہ پر اض کی باند ھن والو ںکو بن کی نشار تک نکر بیخیا لآ تا سے کہ یزند و ردی و کودامادونا ناپ ےکا اور ہیا ا گا مال ٣۲‏ ۶ ا سیت اک ہایس ذل توق لیک رلیا جا ؛ جیکودا ماد بات ےکی صورت مل 56۶ 00911 8 ھ۹۶‪پ9٘ 91۶ 49 "8+ 9سص ‏ ٰ ٤)"‏ )) ۷“ سجاجائۓ ضر ما مال ے۔

حاصصل: انھکبارکرنے والو ںکو ب یکی بغارت سے ڑا دک ہوتا ےء دولوکوں سے منہ چھپاے رت یی خیس

النحل٦ا‏ اتی انی یدک کے لے جاک ھی سے اٹاک ےہ دی میں اق بٹی کے بھی پینرک لی جا ہے جم

معاشرے کےذاز نکو ہکا ڑنے دالا ہدئام ہے جو ہت گا ڑ نے والا ہودہیکہت یئانم ے۔

07ھ 2 ں27 ث3 . ص2 ہم ٢‏ حی 7 7 لَنْي پا یق نون بالاۃَ ۃ ممشُلی جج آخت پ7 اما ن کی لاتے ان کا عال ا ی۳۷۳ی)۴۳,ء-ے") 02 کی دا ط۔ ے‫ 0 2 وَ یه ا ۱ ا٥ی‏ وَهُ 707 7 کے .نے عررّت والاصمت والا ے۔ الْعَزِيْزٌالْحَيِیْمْ ہ ٠‏ مکی نآخرت پر یمان یں لاتے ؛انکا حال براہے۔ تما نکی پیلد کے مطا بی ہو مدکی طلب یس پر یا نک تی سے اور گنت ا نکی ۷ ۳ :لہ -اللة پر کا ما لک ہے را لک شان ہے ؟کہ ا ےکوی ایا یش ۔ ہیی ہنا جا سے لق سے بنا جا ہے .شی سکوجوع ارتا ہے +دد اس کے لے باعت فلا ہوکی ہے۔ جوفرماتا ہےاس می مان وا لے لوگوں کے لے بھلاکی وی ہے ۔ نمس سے اللہ نے کیا ہوہ اس نع نہ رن یں خسارہ ہوتاہے۔انس سے بڑ کوک انیس ہے اود ہی می گت ۔ ای عزت ا کا قدرت کے سا تہ ے؛اوراللہ ثذدرت کااحاطہ پرخقام پر ہے۔الدکیحعھت اس کم کے ساتھ ہے اوداس سے ڑ اگوی لم والائیں ۔ ج سکوعمزت او کہ تکی طلب ہوہ اس وہ راہ یی جاجے بس یں ال دکی رضا معلوم ہو ما آقرت پرایمان نہ لانے دالے عال پر بے اشیدنای کے دکھ بی بہو تے ہیں ہآ خرت میس انیس عذاب ہوگا۔ سے مز ت اودکس تکی طلب ہواسے اللدکی رضا کے سل ےسک نا جا - شارت : اللدتھالی نے سورہاکایف (۱۸) یش ارشادف مایا ے: ک کاثیاغ دن اَ نَا لیا عَن ذکی 5ا5

7

مَوَەُوَكَتَاَمْزْكَنْرطظامو اوزا لک اطاعت تیگ روش کے قلبکواہم نے اپ ذکر سے ہت ضا لکرد ی٠ا‏ رووا خوائل

7 +ٰ + ۶ ۶۶۰ نا ون ذلت ون لف |)حں -تچ تا ٹین دیس ال کی کک پیل درجاے۔ ٤٣۴‏ 7 و

ری و س0229 ساعَهرَليستَعَِمُْنَ ین :

تنک نت ہدنے کے باوجود خلا فت نکیا جا و ریلم ہے ۔ اولد تال لوکو نکوان کلم یرف رمگرمضتکرتان کی الم جن پر بای دا بیاللہ کے کیل بیس ےگ را کاظربیقہ ی ‏ ےکہد خلا فت نکر نے والو ںکواحل می تک بات دا سمل کے لئ ( کی ہلت کے وو نے بت ہی رکفت ایی وین ہوک زاس مین ک رفا ہد نے دا سن ےکی رکشل ہد ایک ساوت

نی ای منزل ۳

۸۷۷۸).

7 ۶۹۹۷۹۶۹ 1/۶۶ ہہ" 2 حاصلی: نال مکواصلاب عالل کے لے ڈپشیلد نی جا جے اللہ اکم جا ہت نذ ایک ظا بھی زین پر لے دالا ندرہتا- تفر ہونے وا ل ےکی پیندرکوگوگی ایت یس دی جال 09 7 7 قالیاے۔

مہدے س'"' ہے سے او دے ںہ ل ور ٠.‏ مر ےن ۸2 يَََْمُوْنَوَؤف اوراللہ کے لے وھ پراتے ہیں ٹمس سےخود این ۶ھ کڈ مک ں٠‏ 00ے دو دإ ٭ھ ۴5 اہ ٠>‏ انت کرت ات اود مات وو تی ناک زی اع کے لے بملا کی ہے۔غابت مکی ہو اک ان کے 2 کے گے گ سے اددددعد ےگ رے ہو نے ہیں- 0 لوک اپنے لے ے بہندرکم رت ہیں اورہڈیوں گرا تکر تے ہیں پگ اللہ کے سا تھاولا وضو بک رت وقت ف تقو ںکواللہ 7 با ں کت ہیں حعقید ےننس دی ےکراپنے معبود سے خووکو بت غاب تکیا جار پاےء اوک ری دیوک گی ہے لم ہا ں جج یآسالیٰ سے درو رسے ہیں ہآ خرت می ںبھی یس1 سانی حاصل ہوگی ۔حیات دنا کی سان کا استعال خلاف تن ہو آخرت یں عذاب ہوگاء ایس لے ابت کی ہوا کآغرت ٹیس ان کے مل ےگ ہے اوددہ یش اس بی در ہیں گے-_ حاصل : مبود کےسا نے ولک بین خاب تک ناادب ہے ۔ بات سند سے ہو ہی وی سے جولوک عطاے ال کوغلاف تن استعا لکرۓے ہو ئے اس نا سے جا نے ںہ أن کے لگ سے اود دہ پییشہ انل بیس رہیں 20 4 1 1 7

تا ئک سنا ۳۸م" من

74 4ی 1 1 2 يھ < ۰ لا ۰ 0 کر ٠۰‏ غ کل فا لمح الہ ُِ تم کے خیطان نے ان کے اعما لک ان کے سے 7 ُ کر ےت

2000

اس مقام براللەتالٰ ای رف کےک ایی باتک دا 6 کرک ے تماق امت ںکاردینگی . ےت ٌ عنابات پیل لوکوں پرشیٹئی :ا بکجھی میں ؛ہوتا می ر ہا ےکی لوکون نے متا حیا تکواہییت دک ے ؛اورجشس کے پان بیس وسعمت مال نظ کی ہے ددا نکیانظرریس لا زا ممھبراہے ۔خیطان نے یس می دکھا یا ےننس کے پان متاح حیات بت ہے :ای کے اخھال خوب ہیں ۔ ال کااخمام یر ےک الیےلوکوں کے لے خیطا نکی دق ادرالناک غذاب کےعلادہ یکین ے ۔

ما ال أ سی کےخوب میں : جوتقن کے مطا لق ر رتا سے ادروسعمت ما لکوا فی فضیل تک بذیاوکیں :ناتا-

تی فاضٹی منزل ٣‏

ا

۱ ۱ ا 1 5 1

>>

خشیطان کن کا دوہت ےء وہ ڈنیا یس خحوف ودمزن کے زا رے سے لگ ل یں 2ی کے لعدان کے لے 000

وَمَآَاَنْوَلَكَاعَلَیْء التب الَالِقَينَ اددھم نے ےکنا بآپ برای لئ نازل فرمال یک

٥‏ 1 9۹ 0 ا اور ہدایت درممت ایمالن دالوں کے لے ے_

ے ہے دے 6ہو

وََحَْدُلِفُوْمِ لَوْمزْنَ٭ہ

رن با ک کا نزول حضرت رس ی 2 پر ہوا جو ام این ٹین :تا نز ول ہے تام گیا ہے ک جن بانں میس لوک اختلا فک رت ہیں ا نکور ڈنف مادما جاۓ ناف رمانے دالا ءکناب ای سےسندد ےکر اختلا فکودورکرے۔ اختلاف یس بتاا لوگ 7071 7 8+-+-+ +1 0 ۹٘۱ "0۰ لیک وی ہوتے ہیں ء جو نان حےیعحبت رھت ہیں ۰ا یا کے لے رن اک باعحت ہداعت ورعت ے۔

عاصل: اخخلافکوددرک نا شا ہدک ان سے ارک طرف سے دک سد هیشق رن ماک ے ہو _ ہیں نان ےعحبت پودوایمان دانے ٹیں انیل کے لے ران پاک باحعشہہمایت ودرعت ے۔

77 0 02/۰ کی 00 مق نے ہے اط 0 د ہے ت 2 رھ اض بعد مَوْتھا 9 ڈالالگ 7 7

مر 2 7 ۲ 72 61د اںن سن وا نے لووگوں کے لے نشا کے کہ لَايَذَلْقَرْوِ لُممَعُوْنَه ین فا 7 4 ۹ ۹ -* ای کے

ایی ز یل نکش ردہز شا غکماجا تا ے ١٥ب‏ ۶۶ ۶۶ ۶ ات 1ے جن اتا پا ےا کان سے سا ای ال گرا کےا کا فرق :اس کےزنپاشراتکاف تحت انان کے دن یس 7ت ہےر بارش کے پانی مس اوس پیداہوی جن لوکوں نے ہکن لیا سے ہز ین کے مردہ ہو جانے کے بعد اللہ ا ے زندوک رت ہے ہی اللدکی در تکا ماما ہدہ ہونا ے کرد وو رگ رکرنے مگت ہیں اورنیک وت کے بحدبحت بعدامو کو مان لت ہیں۔

جا کان ٭ۃاعطابٴ حا لن ہو ے- ما الہک فذرت انسان کے مخاہردے می لی ہے۔ نمی نےکنالیا ہے کالہ بای کے پالی سے ردہ نکو زن ہرد تا ہے ءا سے بعت بعز مو تکو مان لوزامشک ل نہیں ہوتا ٦‏ -

0 ۶۹۶ ا۹9۹۹‎ 11٣٢ کون ساے۔‎

شہارت: ال تی نے سورة ال رون ۰٣(‏ )میس ارشادفر ایا ے: نزیس دن قیاصت انم ہوگی اس دن ماتۓ وانلے

یر ضا مزل ٣‏

‪‫ ۶۷۷" گ9‎ ١۶۷۶8۷88 7٣ " 2۸۱ ہوگی۔ و اي یکذ ا وذ بزا بِيٰيِتًَا و لِكَائ الَأَخِرَوَفَدلَِكَ ن اعد اب مََر ت0‎ ۱ بہوے اور ہما ریا آیات اوت آخرت کے سلےیک یب کی دو ناب مس لا دشر ےجا اکا‎

ً0 رر جی+ کے کے کے 00ں ےر 2 ٘

۔ لِالَانْعا ر سقیلم اور بے شک کہارے لئ چو پاوں میس وق ے۔ ' 7 ۰+ 1 ٴ٤‏ ا]-27, 1 ای ا نے کے -‏ // - ہراورخون کے میں سے ےجا وا و ۶و ھک ۶" 0 ١‏ نے دلوں کے لے خی ںکوارہوتا ے۔

ححمت الب کے بہت ماب چچ بایوں ٹس یاۓ جات ہیں ۔حخرت انسان کے لے ان مج بڑ امج مموجود ہوتا سے جانورکھانے نے یں اپن اختدا لکوقائم رنکت ہیں |٠‏ 0 8 0ة "٢"‏ ےلیم بی سکرتے ۔مادہ جاند رو نکی خو رانک سے صرف خون اورفضلہ نی یس نما ء ہن کے درمیان سے ایک اطف تے دودہ شی ہق ے٘ سں کاکوکی مزا ٹیس ہوناء جھ نے بی خون لگوار ہوتا ہے :اور ٹے دانے ک ےکم کے اندرمو جو دکیغی تکواچھارتا ہے دود کیا منقدارضولتوں میں١‏ مل ےلدەن کے بیو لک ضردرت س بہت زیادہ پا ہوتا ے٤‏ آورا یطرت انالیٰفزاک) ایک ضر 2 وت رتاے۔افای مم ےی اون ات بر ا جاکا۔

جا ا الین کے ندری ہارے لے می مو ود ہیں ۔ جواللدتون اونگ پر کے درسیان ے دودر شی طف ے ےکوڈکا ل کا “ -6-6-6-6 6 ھ "۰۰ھ

ھ کے ڑا

0پ 0 لف جو یا ا و سے ہہ

وُمِن کات 7 ( 20 راورانور ےرات ےش بناتے ہاور بچھا “٤ 0+۶"‏ 222 ک اط 8 7 020 کے ۱ ٌ یم او ز6ا 32 9 رژںل بے شک ایس میں ئل ودانے لوکوں کے

لۓےضرورنقالی ے۔

تھجوراوراگور کیرات سے ثآور ماع تارکی جائی سے ٘ س کال استعال علاح معا جاور ضردریات کے دنر سے بی ہو یقن درست ہوگاءاور نے کے لئ اس شرا بکواستعا لکیا جا فو یہ بہ تک خراویو نک باعت ہوگا۔ ان دوفو ں لمت کو اجک رز کا صورت می بھی اتا لیکیا جانا ے ہتب ا ن کا اتال خور ا ککی صورت میں ہوتا ہے یل دا لے یرد یھت ہیں نوا پر تے کے اللہ نے ر کے ہیں۔ بنانے وا ل ےلیم ونعم کےع مکی رشن می کسی ت ےکا مفیدہونا فی ہے۔ اور جب انسا نکی جیا ہ تی ےکا سو اتال مقص وڈ را نے نتصا نپھی برکی راہ اتا کر نے دا لن ےکوہوتا ے- سای مض کی سی نے کل 16 بچھلاگ یی راد خی کے بابرا یک راہ اخیالرکرےءاپنے یھ ےکی جذا با گا-

ھ۶

ا

ا٦لحنلا‎

1ھ ا 1 ۷بد 1 8 5 7 ە ہے 01 ج وَ اَؤْ تب كَ إِلَالَحْلِ أاَنِاتْیْلِئَ اورتمہارے رت نے تہ کی شھ یکو عم دبا رک

+ +‏ ب ‏ 7" یع 0 و مقامات پر گے بنا۔ پعر سوٹ رہ 7 یھ یکو کا مق لی زا کل بی بسک ھا دہمقامات جہاں پر کا قام ال ےکا مک سان ہنادے اس پراتھالی ے ا 0 پر درشل پراور بلندمقامات پر وہ بلندی بلنمارتو ںکی رولت ہو با بلدک فی ہاو نکی صورت کے ری اپنےکام یں اس طر مروف ہےکیبھی اپنے فا ےلیبق ے ناخ نہیں ہہوتی ا کا ام اس مین سے گنو کٹ لکو در ظردغ طرف رد جانی ہے نے مقا کااتخاب؛ اپ ےگھمرد ںکوہنانے کے لئ ایی ما اتا لکرنا جوجلدجی و بھی ہو جاے ؛ اود ان وز نکی ہار گے شس کے لئے اسے بنا گیا ہے+ اگ کو اس طرح مافوں می ای مکنا کش مدکی نما رے سنپالا کی جا ء بتاک ےس لکا کا می ہو اود فص اکرنے والکھی جب ان ممکای کا فص لکردے بامدافع تکاعم دے دے و اہ ںکاعم س بکوفورا معلوم ہو اد پررکن ور آہتگائی غدمت کے لے مستعدہوجائے اور بہت سے دوس ےکا ال مد رت سے انام پارہے وت ہی ںکتہر اھ یکا مطالتہ انان کے لے بہت چو نے کے ماع یکرت ے۔ ما 1 ++4+4++)8 ٦‏ 2 20 سے انام د یناء دوسرے کے ٦‏ ص۶ 2 ملا ےسیکھا جا سکتا ے۔

و7 م7 ے7 ےت ےاد گن ١2۱‏ > اد2 ںو 2ھ تم شون ن طلن القَتِ فَامَلییَ سُبْل

شاے ٤ا‏ کگطے و وھ غ2 دہ ہاب ےكای ت۷ ڈللاہ يحرم مه لطوْنْهَاشرَاب

۶ درھ ہو 2ں سا ا پا ملف لوا َيْدِمِفَاولَنَاِںَ ان

رسب کرات سےکھا اور اپنے رسٹ کی راہیں تل کل ہے سن اخ سااژن کے ان کے لف دگو لک پٹ ےگا ایک زی ہے جس میں ص۷۷ "۰

۴ ےت مان مین ۔

یکم یکو شی تاب ایا کس مقام یہار قیام ہہ دا قرب و جوار یس جوکھی بچمول ہیں :کیل ہیں ای نکھا 2 ءان ےہر ۔ نے سے بداو ںکی رف پرواکر نا اوبولوں سے چت کی طر فآ نا ھی کے لے سان ہے۔ سای سے الہ نے دی ہے شبد ۲ یپ ٘/‏ 7+" ات رس نٹ گیا ہدوات ہوتا ہے اس بی لوگوں 6 011 ٴا کیا جانا تھا ہکان مس ضنا ای ضند نا زل ف مال گنی سے ور وک رکرنے دانے کھت ہیں ک رہن شرات ےکی خذا حاص کر ہے الن یل یک وقت کے بعاڈشن پیداہوجاتا سے ریس بھی نا ادا و ایس ہوتی رات کےالطیف اب اکوخاص لک ناءا نکواہۓ

بی کے اندی طر اسیا دی شون ےگزارنءاونٹنگی کے بعد سے تھے یں عکرنء ات شی کا ہیں مک د یھن ولا دی ثدر تک مقار 7 -2

ما و رر یت رثن استعال اورمقدا رکا مر 7/۲ 901 موی اٹھ ا بکت۔

0000 ا و 8 0ھ -"ء" گ۰" ""ھءء ۹۹٦‏ 8

ً ._ 5د ٤4‏ ا ری ری ۲ 2 ھ7 "0۸0۳۷۷۶٢‏ -‏ 2-9200 لے ہت لم والاغ رت دالااے۔

7۳0 ۹۹ ""ھ"" ےء اس للے پیدائش وسوت کے جانے سے جبکگی با تک جاے ای ق وو ظا رکوک ری جا ینس لیک ابی عمر جات ہیں کہ جاتۓ کے بقد ان پر تہ چاتۓ کا مقا عمآجاتا ےوہلم جو یں دوسروں کے مقائل ایز فا تھء بای یس ر رتا طاقت کے ہہ تم ہوجان گا 70 ھ7 ىاورعرا کےاعتبارے اخترال 7 رک سیت ت ال یکودوام ے؛قدرت ا یاگوددام ےءاود چہاںٹم وقدرت موجودے دہ اللہ تا کی عطا ہے۔ بے ارذ ل ری طرف ھی جاتا کے ا کے و ےکی تیقت کی وا ہوعانی ے ءال سک فدرتکا دوک بھی ےت ہوجا ڑے۔

ما 22٢‏ کے جائے سے ج گی بات ہوہکینط کا 777"

2 جا تا ےء دہ جوانی میس اہپنےعلم اور قدرت رنج رک تے ر سے ہوں فو لوک ا نکو دوک بر ت پڑت ہیں ٔ اورفدرتء اللدتحا لی عطاکرتا ے ٠ی‏ ککفر ان کتاع روک خی ان سے فائکدداٹھایا اتا ے۔

ض0

شہادرت: اللہ تعالی نے سور لتقسان (۳۱) میس ار دف مایا ے: ۵ 2 بن ذز نم“ بَلِ اشْلِمَزْتَ لَضَللِ فُمِنن ہ الد کا بد اکیا ہوا سے اذھ دکھا و بی جوأس کے مقائل دوسرون نے پل اکیاے۔ بلک ظا گرانی ٹس ہیں-

٣ ٴ)9 سس۷‎ ٣ کي دمی نو جکبییں فضیلت دی سے وہ ابا رز اچے‎ ًَ 0

2 ےک بود ود ٌ ِ م گت کے ٍ .ےت اَيَْانْهُم کے فَهْم فرّے موک لوکوں میں یس پا دن وہ سب

ےط > ہدےہ مھ ۱ جم ھ7 ٤‏ ا مت 2ص 2ء" 22 ٤ھ‏ 0 منع۹واللهہ 2

2 ١‏ .0" ١‏ ا ا ۶ یا َ 2 0 ا 1 ۷ ا 1

نے وضلی منزل ٣‏

٦

٤

۷۷۷۲٥.

رزقی عط اکر نے دالاء اللہ ہے جم کا وگ ش یک یس ۔ اس نے انی حکمت سےٹن لوکو ںکودوس کت : دکی ہے۔ جولوک نا جا ئزط ربقوں سے رق حاصس لک کے انا عقام بنان ےک کن لک تے مہیں ء ایس اک الگوں کت ا منرت ماس یس کت اللهکا عطاکردہ رذقی دہ سے جوعدوداللہ کے اترام کے سا تمس یکوحاضل ہو حکولنن رفضضیات حعاصل نہہوت ری ےکا بہا رک جا ےگا اوراس بہا و کے بی رمعا کی ز دی عدم از ن کا شکار ہو جا ےگ ۔افسانی ددم نی ے؟ لک اپنے خلا مو ںکوعطا نے ای سے اسر نی فو از ت کرد ہچھی ان کے برای ہوجا ہیں ء بای اق کی ان اداگی کے لے جھ ر2 لے حا تی موی زم موا ےکی ضر ددرت وی سے کو کی اک کے پرا نیس ہوسکتا رق رما لک کل کے س ات یکویش ینہ رانا ڈیا جال تکا بات ہیا ۔ 1رانا نک یہ دوگ ےکا شی میں لم مو جودہوتا ہےء اس میں حکمت موجودہوکی ہے :مرا ےلم دعکمت عطاکرنے وا ل ےکی :اش ری سک کی جاجے ا تکی :اشک ری نے والا ےتخحیقت ہو جا تا ے-

ما الدکا دی ہوا رق پاک ہوتاہے جم سکورزقی کے اعتبارےفضیلت عاصمل ہو :اس کے ذت کا چھی ای

نت سے ہوتے ہیں ٦‏ 2 دا لے دی ا ےتور جا تک موی۷ ۵۳۵ ۶ ۹ ۶ "۴۸۸۰۰۰۸۸۸ 0ھ"

ا ۔ے 7 >د ۱ نہ ےر ہ٭٭ 3 ْ و20 .. 2-207 اوغا اور الله ے کہارے 20 0

٠

١‏ کون از 0+ وی ہنا یہار تہارے لے تا کی عورتوں را ہیا ہراجا سے ے اور لو تے پیا کے او یں ظزبات ۔ے رکا : رن ال ۱ الال ے اور ڑڈے پیراۓے؛ رین ظا

تج ا ٌ. 7 "رق 2دا کیا ایل پراممان لات میں اوداللدکی ئركَر لوزن ےل ج یت ری نت

ناسل اما ی کے لے مرد کے ساتھ ا یکافر] ےر ت۷ پیداکیاگیا ے٤‏ اوریاں بی کے رش کو مو رت اوررقت گے ققت دکاگئی ہے۔ بات ےل انسانی کل میس اگرانسا نکواپے ادیپ تک رنا یٹ اذا لی زندگی بہت سے نال سے تڑ جال ۔میاں یدک کے درسیا نی اس زند یک ان ہنا تا ہے ۔عودقول سے اولاد ہولی ہے ۔ اط رح بے سے بیٹا پیر ہو اکہلاتا ہے بی کے ہاں ہو وا اتا ہے۔ اولا دع اکر نے والاءالله ہے جم اوک ش تک یس ۔ ا انس یک اتکی قائم رکۓ والا ےب رف ردگی زا ا دیکھا جا ےو اللہ نے طزبات سے جودزقی عطاف ماس دو یتآ ےتخی سے لئے دی ہے تن نکو ما نا الک یحم تک ماننا ہے؛ او رین کا نار رن ال پرایمان لا نا ہے۔ الہ نے اکس کی دعاکذاس ذات کے لئ قو نکیا فی ال اکوکی ش یکین ہوسکتء اوک ی مکی کی دھاک کی دوسرے کون یی س تو نکیا بھی قو لک نے وا نل کاکوکی ش یک یس ہوکنا۔

حاصل: فوع انسال یک باقی رنہ الد تال یکا کام سے بعورت ہو ٹا ہو اتا ہو پاکوگ بھی ابلِ بیت ہوا کون کے مطا ای رب کال کھان جا کے اللہ کے پک رزقی ےکھانا جا کے او سی ت کی بے ند یی کرک جاہے-

ےھ

0/0 4 4 ٦

۸۷۷۸)

2َبیقْ ون من ذذ اللہ مال مك اوداللہ کے مقائل ا نکی عبادت کر تے ہیںء جھ

لم ِزقَا ِی الس تِ وَالأم ض شی ایآ ان ا درز شن سے پچھی رز یس رچے

+ھ+

ا ےر ےکا ٘ اورنہرائیں استطاعت کی ے۔

آسمان سے رز د ینا الا کام ہے کردہ بارش سے نمردہز ا نکوزندوکرد یتاہے۔ سور ء جا ند ستارو نکی ری سےلواز مات زندگی کودہ پچ ع اکر سے ؛ن٘ سکاکوگی بد لن یں ز۲ نکواگا ن ےکی لاح تھی اللہ نے دکی ہے ۔ مب ودکی شا یہ ےہکہدواپے غیدکی ضروریا تکا وا ام رکتا 7 پراختقدال قائ دہتاے۔ اس کت م 7 090) درت پ۷ رک یڑ ے۔ ا ںکا اج 7- 0 /"+ ہے دہ اللدکیا دک ہوگی ہے۔ دائر) بد یت سے پاہرنل جا ن ےکی ا لاعت وی ین

جا پل مود ان ےکدد ہآ مان اورز ین سے مذقی دبا ےکی دو کو استطامعت ہوبی نیسحت ۔

بن ےکوا نی ضردد یا تکا دا عم یس ہوتاء اللھکوی پرای کک ضردر یا ت کاب اعم ہوتاے۔

6۳ 0 8+ ٗ٘ٴ9ٴٴ٘ٴ٘ ٴٴ9 0 08 ا د4ہ ا اھ ای شا ء ٤‏ يِعْلمَوَ ا نْتم لَ٦تْعَلَْنٌہ‏ کے س.."

2 2 0 ۰ 2 2 ۰ 2ئ مخت پر کارفرماہے ۔ رر کے افقارکرن ےکی آ اد ضرددد کی ہے جک متا رق رت صرف ال دک حاضصل ہے ۔ ا ںک یکو تل یں ےم لق تہ ہے ہی اللدکی شان کے لاکی ۔ جواللہ کے د ہے ہوم ےملم سے بات شکرے دہ ےی کے دائر ے لح لیس کنا ۔

ىا اگئل: ۶٦‏ ٰ۳ 98 "۷۷۲ 9ئ

*۹7 ھپ "

اک 0کت 9۱۷۱۳ +٥ 8 0٤‏ 8+ ٴ۷ - منًَا ىِزٌة 22302 ذ تم انا ٌ ٣۴‏ 5 لت 72 ۱۹۶“ 1 ھ+ خر جکرتا ہے سکیادہ مساوی ہہوں گے د اللہ یا " او چھلا غُل سٹون الِْةت "۶ٹ ھ00۳

35۰ ٌََ یھو ہے صد>ہ

ط2 و2 د کہ د تھوں> 033,3 2ەء,/

ر لو ٴبَل ا لَنْرْمْم لَِيعْلَزْنَ و ١‏

ھ۶

۱ ا

2 6 2 ۷ یں رکتا مان کک اجازت کے لیر سی تر فکات نویس رتا دوس رابندود و ہےء تھے ما لک ہون ےکا شرف ہے ؛ ا کوخوب رزق دیاگیا ہےءدد اس رز کو تچ ےکی الل کیا رضا خر کرت اہے :اہ کی الہک رضای رر خکرتا ےکوی ا کور وکنائیس نکیا یدوڈوں بنرےساوی ہو سے ہیں۔اں کے جواب شی یی ںا جاسکتا مک یدوفوں مادیی ہو سے ہیں ءا لئ یہاں' مد 07 فو کے انار سے ہنرے ہہونے کے باوجود پر اکن ہو کت مان ککلی کے سا ت ےس یکو برا برق ارد ینا انل کے جا ہوگا۔ الک خان

سے شی ہے. مت رک لوکو ںوی امنیس ہوتا۔

ماک مل ںی مالک کے پرا بیس ہوسکنا تق مکی کل کےسات اک براب یکا سال بی پیدامیس ہکتا۔ رت شرے میں تل کی +نانا اچ یش رکم دالا ہدج یی ککتا-

مم ص9 لیے کے یں وہو ہے ے1 |((789 3 وا" 77 وَضرب امش لئ لن اتل ہما اوداللہ نے مال مان فرالی: دومرد ہیں ان میں

أَْكَومَعْرۂُعَلٰ٥ ٥‏ تو کان کی 0 +‏ 20 0 ٠۰‏ بر

0 7 (كھ ط اپنے موی پر بوچھ ہے جدبھ رکیے بھ بھلاکی نہ

لاۓ گیا 7 2 ۶عدل ے

7م م60 6ء۶ 722

قل نر َ4 ے‫ وَمَ: پ َال 7 6

2 7 7 ٌ ٌ لِ امرکرتاے ادددجضرا یا ستمم رے۔ مُوَعَل و راہ مستِقَیْھ 8

الہ نے معثالل ان فرماکی ہے بک ددمرد ہیں٠‏ ایک وا ہے مب راے ء جو کا میں سفوارتا۔ ا کا ولا ا کی ضروریا تکو را کرت ہے پگردہ اپے مولاکو ھکیس د ینا جس ظر گی اہ سکوکیانجائے دءکوگی ھلا یس لات کے وا نے کے ما ء کے مطا کا بھی ںکرتا کا ے عدل سے ام رکرتا ہے ا 2ت دی با ت متا ہے نو تق کو یلا ے اورسیدنگی راہ یرتا ہے۔ ان کےصصرا یئم پرہون ےکا فائحدہہطاخی نکیا ہوتا ہے 1کمدہال مرد با ککود ےکر اپنے رر کودرس تكر کت ہیں ۔ بی دونوں ۰ھ مرک ر نے والا اورصرا تنم انی نکر نے دالا ابی شا ن کا مال ک ہی سک کوکی امن کے سا تھ پرا مرک کے ۔کوکی اڈدکا ش یک بیس ہوکتا۔

ما اللدتالی نے اہ ےےل ملق سے عدرل کے معازکومقر رکیا ےا ملق ہے صرا تنم کان نکیا

ہے بند یھی عدل کے متا رکوترنمو ںکرسکنا اہن د بھی صرا یم ای نی ںک رسک ھا۔ پچ رہ ےس کی

برا ا 220

شہادرت: اللدتھالی نے سور ۃ الزمر(۳۹) یس ارشاف مایا کیا نہوں نے اللہ کے متقائل پھر سفارتی بنارے

یں وف رما ےکا اکر چر دی تے کے ما لکن ہوں اورنتل ذہ رکت ہوں- 0000

الاہذوتِ و ابآ ض “شع ال ثز جَعُو ك0 فرمادۓے شفاعت سب اللہ کے ہاں ے۔آس انوس اورز ین بی ایگ

/ بادشاتی ہے اوس ہیں ا کا طرف لو ٹکر جانا ے_ ١‏

تفنی ‏ ضی مزلم

161+0۷ 03ین

72 00 0 1 1 ۶ ۶" 00ھ" سا عت 1ے کی سے شی بی ککا یناہ کہ اس

اپ سے >۔د سے 7 _ نک اللہ ات منرت ۰ قرب“ إِنَاللدکل کن می وَتَرِیْرزأہ کت

ےہ مھ

سا نون میس اورز ین میں جوا اما نک ظ1 جا :اس کےعلادہ جو جو سمافول اورز بین مس ہے دوقیب ہے۔ اللہ نے اس اچ صلم سے 'کھاہے۔ اس سے بیشن ہوتا ہے کہا کا ا تکا فان ننس ک یع سے پل را ہے+دہوعدہلاشریک ہے۔قامت کے بارے یس لوکوں نے بھیضہ می جات ےک وشن کیا سے کرد ہکب دائ ہی ماس کے تلق ا رشا وف با ایا ے ماس کے دا ہو نے میں وقت اتاحی گ ےکا ییے پیک تین میس کت ہے بمراس ےگا اددیراللہ کے لے آسان ہے۔أ کی فدرتکااعاط پرتکیمو ود نے گل کے لے د ایا و قتٹنخ ہونےکوہےءاورجز ا کے لئ رکھا کیا روغ ہونے دالا ے۔ تال یکا زکا رت کی مو جودکی می مک نین ہوتا۔ حاصملل: انا اداکرنے کے بتدقیب کے مالک سے بھلا کی دع انی جا سے ام تکو ات دنین کے کین لے دہاگیا رتع لے وا ے۔ ما 2 لے رکھا گیا وت خروں ہو نے والا ے۔الل کی قزر ت کی چانے سے ا یں جاستا۔

وَاللْدَْآَخْرَ ا کل 029 اکا ۸ ۷۹۷۷٦‏ ص۶۰۰4

٦کعْلْو‏ رر 7 ٰٰ<ھ> ۰ کیا رخ میس جاتۓے تھے او ریس مان اور كيا يِنَه رنہ یں اوردل ےت جک

وَلأبْصاء وَالكنَة8 ےت 7 ںں)؛+))> ۹ ۶" "۶پىٰ ئپ“ کے ھا سے درست ادرفا ط کا فیص لک نا ہکا کام ہے د بنا ا دزن کے ھوانے سے اپے مقا مان نکرناء د لک کام ہے نم برک رنااورفو رشترفت حاضی لک کے تناد سے پاکدہنااور جے لوگو ںکی جائیرکرا_ سے جو متام حاضل ہے کت ماق پاض رکز ا رضردرہونا چا جے ہک بدا اک مقام کےحصمو لک باعث نے ہیں ء دوسب اللہ کے عطاگردہ ہیں- حاصلل: پدرکئش کے دقت انسا نک پیل یس ہووت سکا نکوقی ادد نان کے ددمیان ایک رنآ جاۓ ؛آ کن کے جوا نے سے درست او رم طکا فیص لک نآ جاے اورد ںون ب رن آ جا ۓ ہبتر فلا ئٗ پا جا تااے- اَلَّرَا ِل اي سك تِفَْجَو الاو !‏ -میاانہوں نے پرندو نکوکییس دریکھ ا فضا ےآ سای ا ا الال اك لِكَلایت ۰ 0 رر 2 7707 9پ , ۶ لْقُوْوِ لُوُمِنُوْنَ سی یس اان داوں ات

قے خی منزل ٣‏

یت

ت - کر( می بے سے سے ہوجےو ریچ 2 5 5+ بت 5ت بت

چوپسسے ےم / :

1 1610 00نا

پرنرد ں کا خا لق بی اللہ ہے ہکردتی الاک ہے۔ا نکاس انی الات کے بادجود ہوا می سک کا الا ےا کا کہ نو نکیا اڈ نکیا صلاحضیت یس اا کا کا ہے۔اللہ نے ا یں الا سمم دباہے؛ان کے پرو ںکوایی ساخت دئی ےک ہر نو کو نا اخترال ام رک کے لے جو ید رکا رتھا عظاف ماد امیا ہے تل نکو رز کی تلا ‏ دوردورد ھن پا ہے٤‏ دہ بلندکی بر پرداز کہ سے ہیں۔ان کے پرو نکی ساخت ءا نکی مکی ساخ تک بلندی پر پردازکرنے والوں سے ججیختاف ہولی لس رن ےآعا نگاضتا یں ٹھہرےرتجے ہیں۔رزیق پرندو لاگ ضرورت ہے ین 1 اکن کے تصسول کے نے کن ےکی ہیں ہولی یکر فدہ اپنتی ما ول مس خودا کک اک کا دج سے بلاک یل ہوا۔ اس بھی اپ رازق سے و یچس ںکر لے جو پرندو ںا اپنے رت سے ہوا ہے ؛اذ راس کے رو ہیے میں دنا ن رآ نا جا کے

جا کس پرنروں ک ےمم اود پرو لک سماخت+آسما نکافضاادرسب لوا مات پرداز :الہ ےلم سے ہیں ۔ایمان وا لے نے 0 2 20 0 مال نکی مقر کرد حعرور کےاندررے۔نتایاں 1ے فاننددد یق بڑیںء سے ہدایتمظلوب ہو_

٤۶‏ نم ]ےک رتے۔ اور ۰ ٭چھ ہ۔

کر ہے دےوےر 7 7 کیم کا تلم ِن جُلُودِ النْعَاِ بَیُونًا تہارے لئ چو ہاو ں کی کھالوں سے بیج ھگحم

ا ا ا ا وو مت بنا ۓء جو کہارے سفر کے دوران اور تُہاری

سَتَخِفو تھا وم طعَيْلُم وَ یَوْمَ َ 1

7ت2 ٌ ا تَا ما اقامت کے دن گے ہڑتے ہیں۔اورأ نکی اون مَيظلمْ وَمِن ا صَوافَا ٥او‏ فک 777 ٴ۰"

ة اَمْعَاِهَاَكَاتَزَمكَاقال مان6 جزی تک

نکوزت کے ل ےگ یھی کی عطاہے ۔اگمادہ اک ال سے جنایگاہے 2 اس مں راحت ہولی ےء ور تخوف وتزن ابینٹف :پھر ای ےگی نت ہار جا ے۔ سے بنانے کے لے چو پاو ںککھالیش اتال ہوک ہیں می ا نکی بڑیاہمیت ہوتی ے۔ کے ہون ےکا دجہ سے ا ن کا اھ کے جانا جج سان ہوتا ہے اود انقاصت کے دن ان کا فص بکرنا بھی سان ہوا ہے۔ پچ رجانورو کی اون ؛الناگی مم اون کے پالوں ےی تا یز یں ایک وقت کک عاصل ہوک رہق ہیں اذ جن نے انسا نکی ضردرتکا سا مان ا کا لب کے اظہار سے بہت پیل تیارکرکھا ہے ارت ودود سیکا مق لکنا نہایت بے اد لی ے۔

انل 707 :7 آآٹآپپوپٰ۷ٰ۷ + گے سے بی افادیت دنن ہیں ہل مکی شدت سے بین کے لئ اس سے ؟ہکوکی بنلرداست سخ ری نیس ہوکتا۔ رت کو دود نے انسا نکی ض در تکا سا مان ۰ا سکیا طلب کے ا ہار سے بہت لے تی رکررکھا ہے :اس لئے ای سے ٣‏ 7

الله مَعَلَ لَکُمْ فِمًا عَلَی ظِلل ٤‏ 7707 9 ھھ

نے فضای مززل ۳

رەست

1610 03ن

جَعَللَه ون العسَال ا کنَامَاؤیَعَلی د :او تمارے نے پہاڑوں میس نکی جہ لادتعا ساد ہ7 ہ ہ وہہ دج ۴ ٌ +د ہ6 سے کم گب ٭٭ ٤‏ اورپ 22727 ر کَویلہ بَاَسلَمْ ' لَذَلِكَيْتََيَشَنَ کت

٤‏ 8 9ب9پ 2ھ سو و ہے6 ماد شد وو> ب0 کرات ری رر

سا برانسالی ضردرت ے:اودسمامہباد لکا ہو درخ تکا ہو پا بھی ےکا ہو اس ت کا ہنا نے والا ٤اس‏ ےکا مان نیقی اتی ہے۔جیس قد انا یٰ ضرور تگا اہمیت معلوم ہوگی ء ای ف راس ضردرت کے پوداکرنے واےکاصان اناجاے گا پہاڑد نکی ایت دانع ف ماک یگ سے کہ ریتہاری ضردرت کے لے ررجے کے ہیں۔ یہاں تم مو مکی شخدرت ےکم خودکو پیا سکت ہہ دنن کے ات لڑ ای میں کی بھی ےکی بہت مددد بت ہے فائدواٹھانے والو ںکپشک رکز ارک ہوناجا جئے ۔لباس انسالی ضردرت سے مگ رک اورسردی سے شی مکو بیان ےکی ت ہی رای شعورکا غاصہ ہے۔٘س مال کل نے تفاطت کا سا مان مہ اکا ءا کا شک یی اداکرناجاجے سکیس بب مکی حطاظطت کے لئ ج یھ استعال ہہوتا ہے دہ گی الک دیا ہوا ہے ۔ فا ت کا کون سا مقام ہے جو می رڈ نکی ںنکرتاءکاضا نک 2 +7 1 9 ۰ ۰-٢‏ ۶ 2

عائکی ذ برعقام پرتفاطتکابنرداست ءال یک مکنا ہے ۔تفا لت کاا ضا رولس لی ض رد دناے۔

ان کَولَزا قَالما عَلَيك الیلغ برک دہ پچ ری آپ پختصاف ادا ا

مہ یہ

2

2 یاے۔

یب : اه١‏

ارز کوک نکرلوک ببعلا کی کی فی سآ تے ہو دہ تن کون سن کرد تن میں :اور مت ھکر یل دتتے ہیں ۔ امک اصورت یل شا کنا کاکام یی بن ۵ی س ئ کےجوالے سے پورا ہو چک ےء با نیس ۔اگر پودا ہو کا و سو ے فان کی درنٹغ سان پہا فی ھی رکوذکیں۔ جوتق کو ماما وکرادی سے نانوی ککتا۔

حاصل : بھلائیکی طلب ہون جن بیا نکرنے وا ل ےکی قد رصعلوم وی ہے۔ اہک کا مم یکوداوراست پرلا نانی؛ ت کور نکر کے دآھاد نا ہے۔ مات دالے اورنہاتۓ دا نے اپے اچنے ک ےکی زا پا نہیں گے۔

َُ۔ کے : +

ا ا یھ 2122 ھا الد نم تکو پا تن ہیں پچ راس سےسکر ہوتے وَأَلَکَرمَۂ الْلوْْذْكَ٥ٗ‏ کے

تن انمت سے :نس سکو ا کی رشن نشانیوں سے پچچانا جانا ہے۔ جولوک ائ کو انان کے بنا ہو ئے نول سے ا ہیں٠‏

نی اضق مل ٣‏

ٍ 16110 00نا

خاہضشات فسالی سے بیدا ہونے وانے متا شرقی علم کے جوا کے سے ریت ہیں دو کا ا رکر نے کلت ہیں :وٹ یی نے اس" ٠‏

پاتے او راکش عالتکف ری دی اس دارفا ی سے رخصت ہوجاتے ہإں- م2 تنک پان لیا جاۓ :نو ا سی مکرنے میس قطعًاد ینک نک لی جا ہے ۔ جچہاں ماننایس ہوگا :انا رضرور ہوگاءاو رن کا اکا دانسا نکوفضارے ٹل ڈال دیاے- شہادرت: الدتالی نے سور امومنون )۲٢(‏ یس ارادفر ایاے: ومن هك الله إِلكَِحَرَلِبْزمَاكَلاب' َالَاحِتَايْۂ رید“ اِئَهُ يْغْيْخالْکِفْْذْنَہ اد عالہ کرت دوسرےمتبودکو ار :جس کے سلئے جس ا لوگ برعان نوا کا اب اس کرت کے اس ہے۔ ب ےش ککافرو ںنکوفلا ںی ہو لی -

دی

6 و۶پ دہ وو ارت او د 2 بجر کاڈ |اذن ہرگا ا بت ثّة ا رن لِننْيمَ آ ئا ره( رر اذن )وا اور وہ

ءدمیدءوط۔ ہے مم بت رت لیسعیوؤ نم

پہراامت کےسا نے الہ تال یک رف سے جن صاح بکومعیار ناک رکھامکیاے؛ الیک اطاعت سے انی کے اتا لقن اللہ اوت ل مکنا ہے ہو داکر شا ہی صفا تکوحبت سے اپے اند رو لا ہے وو وق کو ماۓ کے دو ے میں سیاخابت ہو جاتا ہے ۔ا 8ے مہو سے ای کے اہ کی شحا نک نت کنا ہے۔ لوم الد ری کو ہرامت سے جب ا سک رف جیا ہد اگذاہ ا ٹھابا جا گا :تو ان ےمحبت رکھے وا لے ران عبت رک والوں سےمحبت کے وا نے ء ران محبت ر کن واالون سے محبت رک وا لو کا ریک سلسم مو جودہوگا جھ “‏ -ص- 0 ا والوں کی اک صفات ا نا شا نکوداکردی وی ا رن ار کوک تا کی سح تن می دن و کے لے دیکئی ‏ ہل تح وی ہہوگی ءا لئے جز اد ہے وا نےکوراش یکر :ئن نہ ہوگا۔

عالی: |الد تا یک طرف سے ھکوس زانے یش جہاں پدراکیائکیاسے پل ملق سے پیر کیا یاے۔ وہ معبار پییشہمعلوم ہوا ہے :ینس کے جواے سے قیامت کے دن پو سو وگ ۔عال پر لے بہوے وقت ادرحال پٹ وی مبلت وق کوفلا پانے کے ل ےکافی جانا یما نک نشاٰی ے-

ا کی ٭ 0 دی ا 2 ۱ گے 74 وَ وم تبث من لن ام شیا اود دن ہرامت سے چم ای کگوا :ا ٹھائیں

دہےرے

٤‏ ارت تن اع ات6 "اور کر نے دا لے ماب کودکھیں سے 3د 207 ہپودرے۔ د62 ہے 1 ٠‏ رو ۲ کک عتب ا 1 7 6ن ۱ روہ نا تخفیف ہوگی اور نہیں مہلت بی لےکی-

+ھ+

×01

توخلاف نکر تاے :دہ الم ے۔ زا کے دن الع اب کودییں کے ہو اس بلب ہوگی کی بک ہلت دیی جا ہیس میس دہ دکد تا کوک میں اور اللہ کے پیارونکاا تا گر نکر ینان ایا نہہوگا۔ اس دن خلا فض نکر نے داللے بین گے یدن ہڈا مشت ے۔ جوعال بونق سے خلا فک رتا دونضار ےکی راہ اخ کرتاے مل کے کے ریئے گے وفنت کے ہا مه کے درا کا مان لا

أً۱۶۰/

الفلثة

اس ےکوکی کین دےگا۔ راس عذراب می بھی زہ کی ال می انتطا پیئیں ہوگا۔

2 7 ۰+ ہ ۰ ےت کت ١‏

ةَ اك مَأ الَيْيَْ اَشْرَلُوْا شُرَكَاَهُمْ اید جب شر ککرنے واتے ہے یکو ںکودکھییں 2 کا 9 ًٌَ 0( 0/س‪سەس7.بج- ےل مارے 7- ےر جے کی ٌ ا می انت كَذَار2ا زان هُوْكَ“كَأَلْقَوْااَ 22077 ہت کک 2- : کت 0660ا الْفَوَل دنم دنہ

۷٢١٦)+۹۷ٰٰٰ"ٰ 00106 ٤2‏ “7 کے ہیں ۶68“ 979711ئٹٰٰھ؟'"ھو' جم ارت رے میں :شی نک ہم رد کر تے ر ہے ہیں ۔ دکوت رک د ہے وا لے فو را ہیں کے بت یق تجمو لے ہو خشیطان بر ال یی وت دا ےم نکیا پراا کا زوین چنا۔ جو ا نکی دکو تکو ما تا ہےء انی خرن دطایت کے لے مامتا ے٠‏ ا ودای خواہشا تگا یک ۳2ا0۱ 0 من نے اس لے شر گنی سکیا کہ دگدت رک دیے والوں نے ان سے ال ےکہا تھاءبلک شر کک نے دالوں نے ت کو جات ہو انا خراش اتک ناک رم تی ٌ

ما شال کی ذیاد اک زی پر ہہ وبْلق کت دای ہوتا سے جوتکق خرس دخایت کے موا کے سے موہ دای

وائنش کے جوا ے ے ہوتا کت ماع مکی ہے مک ضر ےکود یک ہر ے اتما لک ",ھ0"

0س 0+ ۳۲ 1+ پر ایک ذمداری قول

یک یں کے

نذا الو یمن اسم مکی “ہام دای تیم سک ری کے وک ما کہ ہوا جو ے16 لماع کے اس رر رت و کا ہد پل کے ل ےکس دی اکن اس لے مکی نکی با کی ےم ہی ضارما من رآ دخ یتو جاتے ہیں جب کک ضارے سج جا الک نظ آ آ ےء اضن کی باند سض وانےء ات رکا باند ھت جلے جاتے ہیں- ما تنکواس دنت ما خاجب ا کا اکن نہ و کو کی می نیس رکتا_۔ جب خسارواعاطکتا ہوالظ رآ اور جا ےکاکولصورتضرے انز اس بآ ہودجاتے ہین۔

27۳ھ۶

ےھ

بے ے ہے سے سے سس ۔سےوسست۔ رت کی 1

وو

لئ ماما8 ۔دںلنا

1

7 :

٢۸

تم 20 ای: َ‫ عَن یب جولو ککفررکر تے در سہے اور ال هکی راہ سے روج

سڈ او ارہدے 7 0

ترک نا :و کا کا رک نا ہے اور یہ جم ہے ۔اللدکی راہ سے روکناء ہم مکی خیب د ینا ہے؛اورز ین یل فسا یلا ا ہے ۔ ا فساوے انان کے ار 1 7 سب کا بھل ہکن ہے ۔ بائی سب دائیں فاد یکل اق ہیں۔انسا نک نجو :کردہراہوں جس فمادکیکیت مکیفیت اور خی ت اف و ھ +'""'" یس ای عذاب پرخذاب بڑعتا جا ےگا

عائی : ہیں جن کے مطا اق رہن اج :این ای رح قائم ہوکنا ہے ۔ع زا جوم کے مطااقی ہی ادرف کر نے

2 07

وہ تن ظط مسا اور سس دن ہم ہرامت میں سے شاب جوث کا فرمائیں سےکران پنگواقی دی اور پکدآن سب انت تی ںی لا "- سب فاوش ایی گے۔او دم نے ےکتا بآپ پ ۷۷٣1‏ 0ي مان ےء اور ک ۷9

ہراصت بل ےکوی د ہے والا دای ر ےگا کیاکی نے اللہ کےف ما نکوان لوگ تک پا یش نکی رف اسے“بمو تفر باامکیا تھا ال نے دیڈمو کل اکسا تھا وخوف دزن ےجا تک ات د ناوراک نے اتاع مت مرکو یکرت یی کی ۔انیاءساشٹین ا امن کو دا کرت رہے خائ این سار یکاتیات کے لے نکو ریش نکر ےکا کن ہیں رن کا ام سے می شہادت پیل ہوکی ہے بن لکیشہادت بحدیں ہولی ے 0 0 ھ]) شس پر کا مان ے۔ تا ۷"ٰ'۷۷۶ٰ 7ھ لے ا یت سا کا کنا ای ےکزال کی عطاکوائ کی رضا کےتمول کے لئ ام این کے اصوء نہ کے مطاِ کس طط رع استعا لک ناے اورس مقام پھ اتا کا نمس ط رح اداہوناخاجئ ۔ اس ہدایت سے استفادہ وا لے زیمت کے اجاتٹ میں رت میں تید ای دق ان کےخال حال ٤ای‏ ہے۔عال پرآئیس دوداحت عاضل ہولی ے کن مض کی فلا صورت پشارت مو جودہولی ے حور اکر کی اوشفعلی لم کے بعد 7٤‏ 7 ۶ وت نر تارے ۶ یی 00

اتل :انی ماش نکی شارت کے بعد فا این کی شہارت سےگواب یکا کام پوداہوجا ےگا تق رن اک

16100 03نا

۱ سار ی کات کے سس ہے مان والے اس سے ہدایت بات ہیں ء انیس رححت سےندازا جانا ےء اور ایل ٰ ۲ 200- شہادت: +77۳۲٦‏ 7" سن نے کن موا کر ات مزال کا حاکن 2فِا ید للا اس نے ہار نام ین رکھا سے کک ینناوں مس بھی اودایس کاب می لبھی تک رسو لی پنگواہ ہوں اورغ ادرلوکگوں بای دد-(۶۸:٢۲)‏ کا ا الا 1ال ان6 ا می ےتک اللہ عدل و احسان اورش ری کور ۓ کا إِناللدَيَامََباعدُل وا حَسَانِوَاِیْتای ج ل وا سان اورش یک ود تن ےکا امم

72

دی ان کرت سے ادد نے ماک دبرائی ادرسرنی تے عکرتا

۶ 9۶5 7ط دی القرل و یش غنا ا ے درد ےے 2 کل س6 “لو وو > کے ا وع ظ/تا ےلم دعیا ن/- وَالبّي ۷۰۸ى۳۷ءم) ون‌رہ ۱

ہاں ام کے تین مقام بیان رما گے ہیں : عدل ٠‏ احسان اودایتاء ذ کی لق رای ذات کے تل بات ہو اچ والدبین کے تق بات ہو:اپے اق با کے بارے میں بات ہٗس کا کے بارے یں بات ہو با یق کے پارے یں بات ہو رضا ے ای کے علادہ نحص یں ہو نا جا جئے ۔ جہاں خوا بش لکی پیردیی ہوگی عد لی یس ہوگا-(۵ ٣۰۱۳‏ )اسان یہ ےک یلوگ نکو کے مطا ای رچے می سآ 707 ۶ ٴ۶)۶۹۷۷۷۹ٰ ۶‏ ) 1 ۶" :انی سے رے ہو ۓےگھرو ںکوم یھنا نیس ہے .نی ک بھی ین مقام جیان ذر ہے ے ہیں : بے حا بمئی اوس ری جب عدلینئیس ہوگا ہو نے ال یی تقر ہو جا ےگ ء اور جب خیطان کے ام رکشل وگ مو نے الیک انا ہوگی ۔برائی دہ ہے نم سک ترغیب ٹس مار ہکی طرف سے لے۔ برائی خلوت میس ہوگین جلوت می ںبھ یآ گی ۔ برائی بھی عدم اسان سے پڑشقی سے ۔ برای بڑھ رای ہوا ان سے بی خابت ہوک صاحب ثردت لوک احسا کول کے ہیں ۔ جب بے حیاکی اد بر اگ ہو گی جا ۷او چم سیکا عقام 7 71 ۷۹۹ ۹ ,۶ دووں چھاوں می ببھلا ہوگاء نہ انا جا نے نو دونوں چہانوں میں ضسارہ ہوگا۔ ان پچ مقاما تکو وا کر تے ر ہنا ھا لوکو ں کا کام ہے۔ تن معاشرت اىیط رح قائم د ہنا ے۔

حاصلل: جن کا موں ک ےکن کا امرد امیا ے+ دہ ہیں عدل ١‏ احسان ادرایتاء کی الن رشن سے فا نکیا

066 ۹ ۹ 4 ای۰"

ٹیس خونی وہ ا کی بات اللہکی بات ہوکی ہے ۔ اتک نک ہنا جا تئے ءپم نے سناادرمانا-

مج وھ

زم ڈوییں 7< ٦‏ ےم مُ ۱ و اوْفَوْا يِعَهْدِ او إِذا ۵+ ۹۹ "۶ھٹ تھ" 0

1 1ق ےت

'عَٹ 0مان رع کر روا ۴.٠۷۸۰٢۶۶۶۷‏

ین اض منزل ۳

ا

بہدہےتم لا ہے ہدس د کرد یط۱ 6 أ حط َ 0 وَفَنْجَعَلَتْمْ اللهََلِيلمْ فَفْبْلا“ اِنٌ ہے او کی برای ہو ہے یں دن ً

ا ےد ہے || وٌص۶ّہے رت ح اللَدَيعَلمْ مَاتْفْعَلوْنَہ یم 8927

اور ہے و 1م میس معا لمات کے وشتعہدرکمرنے اصورت شی ہے رہد اتال یکسا اھ ہوتے یں ان گوا دی رضا

کے لے پوراکرنا اہ ۔ جج ب کیا مقام کاردا ماع تکو ود جیدکی کے اتی مکھا سی امرکا لقن دلا یا جا فو تم کونڑنے سے بہت بڈے ےسےلقصانات ہوجاتے ہیں رکھانے دا تل ےکا ختباراٹھ جا دوس سی کھانے وا نکیا اغتپائڈییس رت پیک حہات ےتار کی تر ات رت ا تس لاس سی2ا 7 /, عید ۳ ۶ ۷۹ 00 الیقی تا 2 الد ہل کے ےت کال یع ہوناہے۔ یقن ہل نی تیگ درست زہناحایے بت یی درست ہونا ا جۓ ۔

0م فا سا ان کیاکی کے سان رن سے خلا کیم نین وونا تا۔معاملات ٹل لوگوں کے سا جہد:اللہ کے ساتھ ہد ہوتا ےہا سے پوراکرنالا زم اور کاڈ نامگناہ سے جو انیل ما تا ہے ءاوضا ر ےکا غرثوں وکا 0 ھ7

5ا تَلَوْنَوْا َال نَقَقَتعَزْلَمَامِرغٌ اود اس عور تک رب مت موہ جس نے ایا 27 نا کی ا ا 02٤‏ سوت مضبوٹھی کے بح دگڑےگکڑ ےکرد با کہا یکا اج ہد ہے 2 او ا تو کرک دو ےشن ال دن کا ماد 0 ان تلونَ آمّة یق .۔ 2 ا لو ا 7 90٣‏ هٰهٰ“ٰٰ"'"' ۷ھ ُ مو ذلےُےه ےی : وِنْ اک ۶ نہ ہو۔الہ میں اس سے پیکتا ے اورضرور

ے۔ کہ صن پک لد دیراے۔ ہے | 3یو بی 5 ب .7 2 يَوْمَ الَقِينَةَمَا امت کے دنن پر دا حککرد ےگا نس میس تم يَيْدِتَعْتَلقُْنَہ اتلاف رر ے تتے۔

وت کا تک کوک کک نے دی ا اتکور بادکگرد ےکی اضصورت ہے اورقطعا خلا ف تل معلوم ہوٹی ے ۔جب انان

اپے مہدکآموں سے پیاکرتار ہے اور ہا معاہقم کن فکاا ساس ہدہع دکوڈدے اور سی طاقت ددم سم دک لے بای

عورتکظررے وت کات ہے اود راس ز بیز ور یز ٥کرد‏ یا ہے ۔الیےے انس نکو ہی دگوک کی ہوکہ دہ کہ تئتل دالا ےو ا سے ا

کیفیت یرف رک کی جا ہے ۔آقذت و2 صعف بیس اقوام کے اختلاف ضردر منناہرے یس آ تے ہیں پر معاہرا تکوین کے جوانے ے ہوا

جات ؛اودا نکاا زا یقن کےتوانے سے ہونا چان :ای سے انسا نکیا پک ہولی ہے۔اقبا لک طلب اورادبار سے پیا ؤشھتی بات ے٠‏ ارتا كررت اشھا ےوہ جو اہ دای ہوناہے ۔ قیاصت کے دن الوگوں کے اعما لک مقیقت ان پردا 08029290

عاصل: جن پاقوں یں چم دوسرےلوکو ںکو ٹل سکتے ہیں ×د بنا جا تۓ ؛کیا ہ بھی دای ب ےم نمی کررے۔

/ ما ہرا تن کے کے سے ہہوں ادا نککا ار ا مچی ین کے جوانے سے ہو ۔قو تکا پڑ ھا نے والائی اللہ ہے٤‏

تق ا ضلی نل ٣‏

٦

۸۷۷٣۸٥)

ا مکرنے والائھی اللہ ےد ہرود جو عدود ال کا اترا کرتا ے اس طافت ور سے بہت مہتر ہے جو انی خواہضشا تک پردیی میں وقت ضا تا چلا جار اے۔-

ا ملک یواح کان اوداللہ جا نان میں ایک امت کش راد یا وی نال

۳ س0

ا لت 5 گرا ہکرتا سے سے چاے اور راہ دکھا نا سے جے ۵دعا 6 اه 7 2صھه0/ 7 اہے۔ادن حضردسوال ہلال مکرتے تے۔

۰

اتال یکی قزر تکااعا طنی سکیا جاسکنا۔د اکم جا تاذ بناے اختلاف ای نہد لی اوددلوک ایک بی امت ہو تے ۔ ای اعلم نے الیانئیس جاپاورافافوں کے لئ بیموقفرائمکیا 7 0ک +,ٗ ۰ 1 7 ۶ 2 2 ےد گرا کی طرف ۳ ڑھد پا ہوتاے۔ چونشل کے ساتھ اپے تضادکودورکرےدوہدایت پالتا ے۔ ہدایت یافۃ دی حیات نی خوف دعن سے کے ۔ جو رای نے ای رکیاہ ال سے چیہ ای نے ا لک خی تک ہہولی ہے١‏ ای ضی تکوش لکیا جا نکہا جا ا سے او نی عطاککہ نے والاض ردر لہ جک ےکا کہا کا عطاکرد وت یکو کسے استعا لکیلگیا-

اص : الدکاکا ما بڑےعم سے سے رص مین دی اہ سک یحم تکوجان سکت ہیں مرا یپھیشعوری نم کن نکمم کے ۸۳ ۶ یٰ۷"

تَا ايل ایک ۳ود نانسوںکوآ یں یش ددوکا ٹھپ کک کی ےہ ہایمہے و 61ج کر ئا کا دم نات کے بعد متزلزل ہو جا اورمم انس

فر 6 یبھں نہور 5 7 سر 2ا داد 27 5 لا تے ۷ ٢ھ‏ بِمَاصدَذْكمْعَنْ سیل اللہ ص ۔مادی وہ اع اب ہو۔ مَمَتَابُعَلمٌ ہ ناکما من کا دوک ہد ہن کی بادرکنا جا جۓ ہہ ہما ر ےگل سے لوک جہاری قو م کے اجقا تال اود اتا گی رو جے کے پارے ایک راے تقائ مک بس گے اود راگ رہم نے ابفا.موں سے اسیک دوس رےکودھوکا دبا نود ولک جو اسلا مکو مہرد ین پک ائ کی طرف آ اد ہے میں متولزل ہو جانکیں گے۔ جن لوکوں نے ایا یوں سے ایک ذو رےکودھوکا 27۵۳۵7 0 ھ 2 ۹۹پ پ2 ہوسکنا۔اس کے اشراتہمسلمانو کی اچ گی زندگی پرعرتب ہہوں کے پڑے ا بکووکوت دیے دای بات ے٤‏ دہ عذاب حیات یا یھی ہوگا ہآ خرت می بھی ہوگا۔

7 کے بدا ٭+ہ “یھ

ھ۶

حاصل: ٦‏ ۹ ہ9 "+۶ یر راو سے مل

نر

ےی .سیت سر ری تا

.ایند

1610 00نا

2723327

0

ا٦لحنلا‎

تج نیع رف آنے دا تن ےکا ملغ ںکھا جا ہے ہم نے اسے اللدکی راہ سے ردکا ہے ۔ پیاجتا گی مفاوکوذ اتی خوابخل پر با نکر نے والی بات ے؛ اتا گی مفاوکوذالی خوائنس پرق با نکرناء پٹ ے عفرا بکودکوت د ینا ے_

اہ ہے یی

ا ووںم ہد ا بے ےکا بد گیی8ط ٰ2 و ک کا 1 ا پعھں الله الیل اور اللہ کے عبرپرکھوڑے دام زہلد۔ بے شک وہ

اع انف کن یکلہ ان اہ 1 7 020122 إلمَاء اللہ مُت اِنْ الہ کے پان ہے چھارے لے کہتر ہے؛ اکر ایت دک ہیں ہو تعلونثہ

اللہ کے ساتھوعہد یہ ےک ہ خلدت میں توکیا رضا کے ان رتتے ہوئے پلک ر ہیں گے ہلوت میں تی رے مشاہ رکا سوک حتہ چارا

معمول ہہوگا۔ ای ظر اللدتای کا ات دای ہوجاتےگا۔اگ کی مقام پخطافت نکیاجا لگا ذدہالہ کےئ ہدک نیاوی مفادات پہقربان کرنے والی بات ہوگی۔اللدنھالی نے بیشہادت دک ےک جو بی مہ رےعہدپرقائم رہ ےکی صورت می ئل متا ہے٤‏ دہ ال سے بہت ہت ہے جو پد اف اندازکہ ےکم لے لیت ہو۔غلافن نکر نے سے جو بویا ےکا خوف وقزنن اس کےسا تجح ہوگاءادرد+حیات ڈ اٹل بھی باعت راحت نہ ہوگا۔ ہتتھوڈڑے وق تکی خی کے لیے بہت پڑ وخ ید ینان سے جان ٹناب یکنکن ضہہہ قطًا بجی ے۔

ما لوت وجلوت یں اک در ہناءشال بد یت ہے ہج ری ہے جو الله نے دیا ہے اور جو اللہ دےگا- عدوداللہ کے عدم ات رام سے جو نشی لے دہ نا اک ہہوتاہے اور باحعت تن وملال ہوتا تے-۔

۰ ۶ ١٦١٦94 0 ٣

ا اد اہ بے 2 2 ا کا اور حجرص 7ھ +)/ و لَجِرِيَن اليِٰن صبرذا اف یا ے پائی ر ےکا در یم روب رر و لوں یں کوا یئ کا موں بر جو ہکرت تے اج زرل 22 خسن مَا لو اِيْعْملْنَ ہہ : انساان انیو یکا ج بب کے مقائل زبادداہم مان کاو جو پوشھی اسے حاصسل ہوک ذالی ہوگا اور ایک وقتت کے دنم ہو جا ے

ا گا۔انں وفت یلپیا ال سے راحت یں گی وہای سن ےکی ۔ اور ج چنال کی معیت میں اگ رج سے سےگاء دہ دای بہوگا اور ۳ 7( انکر نے دا لے صا ہیں ۔ اللہ کے نز دریک ان کس نم کاب اج ے۔

ےم

ما ۰ ۰ 09 ممیت میں اک ر نے سے عاصتل ہونے والا پا "تا ے اور پاعث رثحت ہوتا ہے۔ ج اہم اللہ در ےکا

ہے دوضصرف اللددی درےککتا سس

عَن عَبِل صَالِمَائمن کر آو انیو جن ات ون

یدام

و رود سید ٤‏ می کے ا امت ہہ 21 ر مو موون مت عق .مہ ا ںکرحات لیب سے زندہ ری دس : 2 فی غاضاں منزل ٣‏

ْ نا پا پا سس شس سج سس ججشہچہ شا

۱

1660 03نا

رآ ٢‏ 1 ۶ھ" کَلَوَايَعَْلْنَہ 22۷

صا نکی ط یقت کے مطال کیا جانے دالاُل نت لیت الله تما یکا عطا ہت یں م۱ ا سکوایں کے ینم لکی جزاحیات طل کی صورت بی دی جا ۓے ۲ "ھ9 > خرف وط نک

اراس پرنیس پڑت ء اور وا اللہ بیس اس ند رراحت پاتا پر نال نیس ہوی۔یے تیے ا سکع رمنشق ہے :لوگ ا لک فن کو باعت برکت جات ہیں ۔ ا و نے رخفصت ہوتے وق تگھی دہ مکی عمزت کے ساتھ رخصت ہوتا ہے۔آ کے اللہ

اوداسں کے رسو مکی اللۂعل ےل مکی معیت سے بڑاانعا مگ کیا ے-

7 الو سا رر رح 0ت ٤ھكصەهھەھ‏ رر رر کک ٰ ۰ م۱٠‏ اس کااھا مک رنامکرنپئیں_ ١‏

فا٤ا‏ قأت القزان فَانْکیں الو ت جبئ قرآن پڑ وذ ال کی بناہ ماد خیطان مَِالشَیلن الرٌ جن وھ

قرآآن اک٠‏ اللہ تھا کی رف ے ناززل ف ما یگ کاب ے ہن سک تفاط تکا کا چیا اکی وعد ہلا ش یک نے اپ پا رکھا ہے۔اللدتالی کے ارشا وپ مغ سے پبیل با وضمدہونا ضردرکی ہے اورقلادوت ش رد ]کر نے سے پیل یھکر نا ض رددیی سے مک اللہ کےف ران

کواپئی پیلد سےیں جوڑناء انی لپنرکوالہ کے فان کے اع رکھنا ہے۔ انی عہد کے بعد ز بان "وذ پڑھا جا ےکا فو ال دکی بنا کا اسان پور ےکم میس ہوگاشطاان جس بات سے مرددد ہوا ہے+ دہ ہے ام الا لک جا ای جا ہ تکا رر رکنا۔ مردودکی صفت چہاں ہی دہاں مصوفکی ہوگا- 7 ق رن الک سے ہدایت پان ےکاخیت ہو ادب برمقام پرفوظار ےکا یک مقام پر ںکوای ند کے مطا لق بنان ےک یکول مرددد کے سا ملا ےکی ۔ با وضو ہوک :توف پڑھ کےےق رآلن با ککیا حلاد تک جاج-

00 980 ۷8 ۷۷۷0۷ ۷ یں ادراپے رٹے فلکت ہیں-

اک

مَنُوْا ول /َبِهذ يَمََكَلْكَ٭ شیطان کے قابو سے یے والو کی دونتانیاں بیان فرماکیگئی ہیں کی نشی بے ےکددہایمان رھت ہیں۱ اود یمان ہے ےک این کون سےعبت ول ےدرک ال ےدوپ رتپ کرت یں دی ےا ین مت کت ۱

نے نی منزل ٣‏

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۱۳

ا٦لحنلا‎

:دای کے لے جو پھدرکار ہے دوان کے پاس مو جرد سے جآ تندو درا ہوگا دہ یع مع قکی طرف سے عطاہوتار ہےگاءاوردداللدتھا لی کےتضسو رر نکی ان ادا >٢‏

"و ہک تا ہے یحبت امیا داحت عط کل ےک خیطا نک پ7 - 0 ہپ

گے 7 1+ ید ےرہ >1 7 : 2 7 ٥‏ + انا ساطنة قَل الیِ هن يَکَوَلوتَهُ انس کا زودا میں پر ہے ج اس سے ددقیکرتے

۶۲ ۸ ی۹ھَ'“"0" ہیں اود ےش کک براتے ہیں۔ جو کوکیس ما ناد خلاف ت نکر نے سے انی کنا جوخلافت کرنے مس فرجت چا دہشحیطا نک دوست ہو ہے ۔ دہ شیطان

کے مرکو مان کیا دج سے ایس کے الو سآ جات ہے متا و ال لیس مانتاء دو اللہ سے دو ہوتاجا تا ے بش رک ا ںکا ری زکگی بن جا اہ ان اسے اط رح قالوک رتا ےک خسار ےکک پا کسی اس ےکچھوڑتا ے۔

ٰ م2 ذ حشحیطان سے دک نا اوشر کک ناء خیطا نکواپنے او پر پوداپورااختیارد یناہے۔ جہاں خیطا نکا زور ۱ گا دہاپنے اض دا نے وا ما کک کیچ وڈ ےگاک را کیا دا یئن درے۔

شارت : اللدتھالی نے سر7 1ریم (۴۰)ش ارام اپڑے: اذ الَْی لن هر 7رکلۂ نو یگل فمَيخْييَۂْ ٭مَلْ من هُرَكَاہِلَہْمَنْيَنعَلمِن اللہ ئن کن :٭"مَبْدتد ڈنل عَتَالِنْرئَزْنَہ دی ےت نے ہیں پیاکیا یں رزق دیا پچ یں موت در ےگا ہیں زند ور ےکا نکیا تھہار ےش ربیکون می نکی سے جوان کا ول یل سے پکمرے۔ اس پا کیا ادد برق کاے؛ ان ےرک ے_

ساد مُکَنَ َََ ٌ اود جب جم ایک آی تکیا مہ دسر آیت رت فُلَمُ پتا 2 یل قَالَوٌ ٤ا‏ ا٢‏ ی٠‏ اور ال ۂکوسب سے بڑاشلم سے ہدوہ نازل فرماتا

2ھ ففْۂ”بَل 012۸1 َ ہے نکتے ینم نو ہنالاتے ہہو۔ بلکدد اکٹ لالم ہیں۔

۱ آیات ای :الہ تھا کی طرف سے نازل ف ماک گی ہیں۔اللدسب سے برا عم رک والا ہے ۔س عال پہ جن رفا کیا ودی اصلاب عالی کے لے موزوں تھا۔احکام بھی ہوتے ہیں اور جب الھے احکامکاخشاء پودا ہو جانا ےفذ یس برل دی جاتا ےاوددائی ا اکام ال ناک جآ جات ہیں ۔ جن لوگوں نے صاح بکتا بکومفتیکہاد دق الم ہیں لم دانے جات ہیں مکرفرد ہو با اعت ددعالی مل می بھی ینس چتززوں سے وی ور یراتا بکی جا ۴ ۰ 2 ھ0 رز ضردر تا رنق کیظام کے کلام لا ناہدرت اش رکیاسے پا ہر ہے ائ کو اض اکہنا قطعا جات ے۔

حاصل: ۷ ٘٘

فاشلی منزل ٣‏

۸۷۷٥.۰

ان یس لضادخا تاکرنا نے اد ہوگی اود جہالت ہوگی سجن ۳ 7 مان مفتز ی کے متا ے۔

قال تَرَلَےُ 5 اح الْقدّیں 82 يك فرمادتتے اتہارے رت کی رف سے روں الین بالَعَی 2 ےس +4 تَالَنِ تن امَنوَاوَهُ ھُوکی رت کے ساتھ اتاراء اک ابمان دالو ںکوتیات

ص0019

2 7 9 0 ی۶ٌیٌٌ۰۳۳" ۱"

ق ران پا ککو اض ز نے وا لو ںکدامرا لی کے مطا ان رشن جواب دی جار پا ےکک حرت بت مگ علی الام نے اس با ککلاغکوا ا 0 ک٤گحت‏ مھ براتاراے : ۶0٤‏ "۰" مک بدائی ے :جن کا اھ امن ہوجا نا ہے نواس سے زات لت ے؛اورفا کیا ہتارت کےس اود دا دا ےکا کرت ہیں ۔ حاصسل: طنرد مزا ںکاسا من ہو بات زا کاء جو اب مس سنت رسول کے مطا اق بالمل رن باتک لی جج ابد کی بات سے:حبت کے دالو ںکوغا بت ف یلق ے :مدکی حفرا تا راس ہآ سان بوجا نا ے-

َنَمَنْتْعْتمْاَنْتُمْ َقولونَإِلَمَاَعلمْهَ اور ے شک کی عم ےکر د کے ہیں ہیک 9 7071 رفتے جن امس کی زان تی ے ءاور ے ے رون عم ری زہانی-

0 ۶۷۹ ۶" """ لکول کک پنیاد بے ہیں۔ خی بش رک طرف ان لوکوں نے اش وکیاد داب تھی اورق ان پا ضر با رپ زان ے- 5۶×۶ لہ" پڑتا سے اودرق رآن پاک می سے اگ مت رضین بر دکھا سک کہ یکلام با ا کا مکای تص اس ۶۶۶۷۷۷۶۶٥‏ ۔ اللہ تھالی نے شہادت دک سے کہ یضر پا ع ریز ان شس

0 1 0 ان اک سے ڑا معیارکول یکل تا

ما احتزا کو درست غاب تکرنا ہمت رت لک ذمہداری ہو ے 77270 سس " اختر اخ لک رنے والا ما نکی رف تآ نے وب را ںکوضیدکی یکہاج اتا ہے

800۰ہ+"' بُلَحِدُوْنَإِلَيّه ہے 2

اعَجَرَهذَالِسَا ٌَ نرہ

2 ر7 ‌"-

اكََالَْنْهْكَ٦‏ ٴي مِنُوٌ وَتَبِالٰتِ اللہ" ۱ 701 ھ7

2

کت الله دا فا 7 ٌ اللہ انیس ہراتس د ہنا ادن کے گے الناک

/ عذاب ے۔ ٰ سیت ا

ھ۶

۷۷۸۷۳

اللہ کے پاک ہنروں سے کیل جول ہوہ وھ رکی طلب رک ول ا نکی باتکونہتر جات ہدتے اب با تکوکو کم اک وو کی بات ء - ۶ 0 2 0 وت ا ککر نے دالےش اہ بت ہوجالی ہے+ادددہ الگ آیات پرایمان اتا ہے۔ اللہ کےف رما نکوادب سے مان ولا بی اللدی رد ےک ےپ چنا ے۔ایمان نہ لانے والا خرف ون کے دائرے ےکن نہیں کنا ۔ ا لیے لوکوں کے لے ان کے اما کی بدوات ناک غاب عال پرکی ہوا ےآ خرت میں بھی ہوگا-

ما 70٤‏ ۰“ گی بدوات عال یھی ہوا ےنیل می بھی ہوگا۔

نان تس مت وٹ اتکی تو وسی لیک بناتے میں ال گی

7 جھ+ 0 مس ا 74 ٭+٭ ٍ مر اللہ 27 أريِكَمْد الَکْذْبْْنَہ آبات پرا یمان بیس لات اودد یکا ذب ہإں-

مت بایان یس لا تے ۔ پیل کجھوٹ او لے ہیں ء باقیں جزاتے ہیں 2ت یک "لت "یت تک سکاذ بک بی تا ےکہ انی کےسا نے کی پنہ سیا حالیگیل ہیتا-

ای : جو اکن سیب تی رت ددامما نیٹ لاتے )اضر اءسا زی اٹ یکاکام ہے ۔جس کےسا ناس

کی بین کے علادوکوگی جوالہ تہ ہد کون ہوتاے۔ هن كَقََباللَومَِ‌بَعَي بَعَرِاإِيَایْةَ! لاق نے ابمان کے بح الله کا انا کیا سوا اس 2 ےر 9 2 2 ےُ 1 ۰ ۰ کت- آ ۶ ین لان 0 "رت

غ شر ٍ2 4> ٌ ہو اد جو د کو لک ایارک ےآ ان پر الله کا غضب بے اوران کے لئے بڑاعذاب ے۔

ع١‎

اللہ تر وَلَبَعََْابٌ ج2 کہ تناک مان ملنے کے دکوے کےساتھ جب اہر سے ا نے کو لیا جا وا مان کے کک ن ےکی صوزت ہوگی۔ اح دا

کے دبا سے اگ کوک ینز بان سےخلاف تق ڈکالا جات ےگ رقلبا ا دک نحبت دل یس برق ار ہوتذ اس اھدنا نقلل بکی مو جودگی میں خلاف

تی نے پوکرخت ہیں ہوگی سنکر چہاں اشمینا ن قلب نم ہد جاے وبا ج بھی خلافت کہا جا پا شی غضب ال ہوگا اد باصٹ

لاب نیم ہوگا۔

عاسکی: اممان کے بتل اکا اما نی بھیڑزی کےخت ہو نکر تین ہوگی ابا ا ڈکا نی بر کے تح تین

ہنا لہا ن کا انار بات خحضب ای اود بات عذا نیم ہوتا ے۔

۷۰ ۳

0 هٛامتحَموا لہ لا لمت

7

23 ال زی ری ب2 د۷ا دہ اللہ کم الکو ں کر ایت

2 پ الْقُوْ .ا 0 .ےت ان کت نا اک یی کی یا یی سی تک ھت فانرے میں راحتظآلی ے٤‏ وہ1 اں‌راح تک طلب میس متا ہکرت کا انکارکرن ےلت ہے۔ ایا 0-722 یدک کا تا سے ل تاد ےگبت ۹۷۹7 ۹+ 2101 را متصان سے نے ہوے ک2 بات لک سن ہے۔ ہدایت کے لئ ضرودگی ےک ائ نکی طلب ہو مشاہ ےحبت ہو حیات ڈیا رحیاتآ خر تکوت پی٤‏ دک جا اورجودقت باک لوگو سک معیت میگ رےا سس ریا نے حیا ت مھا جاے-

جا 5 حا ت دنا حا تخت پر بد جاری ہول اس کے انی رس ج وس ہونا۔ ہدایت اے ول ہے جھ ہدای تکا طا اب وہ شا دی نکی معیت ایا رکرےاورشٹس کے سے بتارے-

وہ 0ے لے 1ہ 5 سر ٭٭ :

اولیت الن نطب الله گل قلو يِهم یہ ہیں دو لوک جن کےقلوب پر مجن کےکانوں

7 کرات تک اورنشی نیع ھوں ر اللہ ٠‏

و وَأَبْعَايِهِمْ وَ ول ماد ش نکی آنھوں پر لہ نے مرک ردیی سے ور

۲ دی ضامل یں“

فَذْا وك دولیک جوحیات ژ ناک وآ خرت کے متقائ ل زی رت میں ؛ اور نکو مان لے کے وکوے کے دب رجا نے کےم رنب ہو تے میں ان کے

:قلوبء ان کےکان اورا نکی امیس بن شنائ کی استحداد رد مکرد جے جاتے یں لغ مان خداوندی کےجواے سے می لوک ال ہیں۔ حعائصل : قلب میں نا عبت مو جودہوقودہ باتقیقت سے ہکان نا سے گے ہوم ہو فو وہ ہا تقیقت ہیں اورانھیں اد بکوٹو ظا رک ہو ےط لی رشدکواخقیا رک میں نووہ با تقیقت ہیں فا ل کا قلب :اس کے کان اوران "و .ےت

تلم نِالَخِرَْمَْالْخْزْزْنَہ ۶ /ص" ہت تر تک لن یں رکت۔ جب اما لگا 2 وت1 ےک تو مال یی لوک ضسارے بس نہوں گے جولوک ادا یی عطاکرد ون ناو رضاے لی کےخلاف استعا لکر ت ےکر تے اصلا کی عد ےگ رجات ٹین + و نی ان سے بڑاجائلکون ہوا ے- ماک فا کی ارہ یی سے رض ال ملا فا کر ضارے سک جا لیسرت ً ہے۔ بر اکا ٹین نہ وتو لا نھالہز اک دن خسار دی ہوگا۔ 1

تی فا ضلی منزل ٣‏

ا

77ہ ُ

تم اك 7 2 ری کہا رارتٹن کے لئ جنوں نے رت ولا 71 ++ -‏ 0۶۶۶۹

رد ے اہو 0 آ[عي یمقے۔ بَحَرِمَافِیْنوَْاثْم جَھَدُوَاوَمَبرۂ کر رہ ہے جمادکیا اد رص دالنے ہہوؤٌۓء بج کتہارا ث٠‏ ان َبَكَئْبَمَِمَالكعوْم رَحِیْۂ ٥‏ ا ا 2 کے بح دض رود نے والا رف مان والا ے- قلب پر برکئی سکیا جا سکتا۔ جن لوکوں نے بج رک ےتحت الیےککما تکہد جے ہوں جوخلاف تن ہہوںگردل میں ان کے ابمان ہو اس یما ن کا اہ رضردر ہوا ے۔ ای لڑکوں نے اگرمنکر بن بن کے پا تھو ملیف ا ٹھاگی ہوادودائس دک کے بحدجثر تکی ہو و قیۃ ان کافتاء بندگی کے لئ ہت ماحو لکیا و ہوتا ہے ۔ اس کے بحدران پر چہادکا دق تآے اود دہ چہادکہ میں اود ال کی عطاکو راج ہو ے قرف شکایت ز بان پر نہ لایس اور یں صبرکا شوت دبیں +ت جملا ایےے لوکوں نے ترت کے ےر تھاء چاد سے او رص رس اہی صداقتکا خدت ٹن کرد ہا ایی لوگو ںک کوتا یا + ابد تال کی طرف سے چشش دی جالی ہیں + اوران پر رت فایا جانا ہے رت الھا نکی سن ت می سے ۱ حاصل: فجرت سے پیک تا جان ےکا مقام لازم ہوا ہے۔اجمرت بنلدگ کات ادا لے کے سے مھت انی ا 1 2لی‪) جالپی ے۔ جوا ہی صدافت کا خموت ارت سے دےء ججہاداو رص رسے دئکے ا سک یکوتا بیو ںکو ۱ یٌٌ ۶ 7

021 نب ےپ دوہرے يٰ‎ 8٤ ۲ +ہا٭ ىٰ ۰ 2 ٭‎ ٠ شبادت: الد تالی نے سور ۃ ال (ے ۲ی ف مایا سے :ا الک لاز مز ت بلذيِت وتَنَالَنْہْأغتَالئۂ‎

پ+ویوے۔روہودے ط

ین حون دولوگ جوآخرت پرایمان نیس لاتے چم نے ان کے اعما لکوان کے لے ز نت دی ؛فودہ بتک ر سے ہیں۔ أَلََكَالْنْغِتَلبْہْ مَء الْعَلاب َغذ الخ مہ الأ سرن دہ ہی ںاشن کے براعزاب ے؛اور آخرت ٹیل دای سب سے بڑ وک ضارے مل ہیں-

7

کر سار و ے یی ہیں ِ ٦‏ ھا 1

۶ 2 گھ ۱ 0 60 الک یی کن اا:| ٰ ً وَ تو گل ۰ ماع ق گا اود کو دا ےگا جوکل اس ن ےکیا ور پا رر و ور دم ان7 شہہوگا۔ ۱ مم لَايَخْلْنَ ۵ہ نٹ بعد اوت کے وقتکا عال ال فرب گیا ہے۔ زنس پہ یےکیغیت طاری ہوگی کہا تصرف انی بج ا کلک ہوگی اود دہ ا ١‏ بات کے لئے عفر رت اشاہواان مقا مکی طرف بڑھر ہاہوگا: چوس کے ےل مضلق نے جزا کے جوانے برای ہوا ہوگا۔ اس مقام ۱ 2 +5 ر7 ؟ ے ٰ ےآ گے چیک ہد جانا یکن نہ ہدگا۔ اس دن پٹ سکواین کے اعم کا بدلہ پودالو دا لگا ۔ راک نے تک یکا ہوک تا کی نز بھی پوری ٰ ا ا : 2 ا ظ ےن یی ۶۶ )۸+1+۰

)٣۳‏ ۷ ٔ و

۸۷۷٥۸.١۱

عد لکرنے وانے پرلازم سےکہدولوگون کے مقام الین ان کے اتال کے جو انے ےکر ےء اود فی کر تے وت و ضرف کن کے جو النے سے فصلاکر ےہا نکی وی اورنا خی نی برا اندازنہ×-

کت ال مثَا یه کٹ راہ نے یکر ہج ےکی ما بیالناف مال کان

د2

تک رت ا12 کین سے تھا۔ رہ سے ائ لاوق باف انمت اتا ئا مَکان یت ََ الله تھا. وہ تی مدکی تو ں اکن انکر کےگی۔ 7 .... تال نے انیس بک او رخف کےا کا مر َال با الَجُوُ وَالْحَوف چکھایاء بدلہ ا کا جوووکر تے تے_ ا۔ ؛ےد ہو۔ےہ ِمَاکَاتوْايَسَنَعَُوْكَ ۵ الہ نے ایت کی ال بیان فر اکر عال پرلوکو ںکودکوتیلکردیی ہے ہکدوا ا اصلاح سے لایر دای کا ظا رہ شک یی ودنہ سنت ای کے مطا ان ان لوکو نکویھی ای صورت عالل سے داسطہ پڑ ےکا کہ باپنے کے پرکپلڑے جائئیں گے اتکی تال مان 2 ۶ "/ ۳ص ۱ء 0 ب(1ب9 9 ٗ 0)۹ ت٘7 2200480۳ جب پیلوگ الل یتو ںکی اش یکر نے گےء ا ولا مس کر لوک ںکوقصان بچانا ان کا وطیرہ وکیا لو کو کا ا غادان پر سے اٹ رکیاءاوپنوک اورخوف نے صتی دلو نکواتی پیٹ لے لا یوک اورخلف ان کے ک ےکی بدولت ان ۹۳۷ ۷۹۹ یی ۹ )۹۹۷ , کرنے پیییٹو سک تچ لی .ایک عر سے کے لئ اىی دکھ شس بتلار ہنا بہت پڑئی مزا س ےکر سے ینا شک ری ہدوت - حاصل: سا ست می لوک امن ین سےرتے ہوں ایس اس ان جن نکی دش یک کی جاے ہا کی تفاظت ےکی ای یس جوا سے ٦‏ ه٭۷)ََ 9 949 ٴ ۷١١١٠")‏ ۶"۶"۷ ۶ ۳ھھ""ھ+ 7+ 9 4ؤ 0 ہے ۔ ھک اورخوف کے دنر ے سے لکنا اس تر پک2 ۶ ء27 کرد عدددکا ا ضرا مکیاجااۓے-

وََْ تپ ات وت س.2ھےكہ طض ے۔ ۶ع د ٴٌاا2ھ سے لت ا 6 0ر ۵م کہ ال نوف لم ےتشرف لا لوا نک کی ب کچھ رائیں عزاب نے جلڑااوردو ظا لم تے_ 1 کور تی والوں پ اللہ تھی کا اتسان تھاہکہد ال ایک رسو لک بعتت ہوی: جو باہر ےت ریف کجیس لاے تھے ہایس یں سے

تھے۔اسس سے ان لوکو نکو کہولت گ دہ رسول ان کے سا لکو ری رح جات تے۔ا نایا ہوا لتق والو نکی بیسآ ھا ۳ مضئل ےنا کا راستت بنانے وا ونیم حاضمل تھا سرت والوں نے رسو للا نے کا امت اق کیا اور ین دک وڈ نال نہ ۱ َ۷

نی اضلی میرل ٣‏

۷۲۳

کیا۔ یلوگ عذاب کے رات بن جا ر ہے تےءرسو لک پر دی ا غگاغجاتکاباحث وک اتی مک بیلنگ دو لکا پیردی ےکراہت کرت تھے ۔ ای عذاب نے چلیا اور ا ےلم کے تیج ہیں پکڑے سئے۔

ماکی یں رما یکرنے والا ءرہنمائی جاتے دلوں سے وو بک رق تک بات ہوثی ہے۔ا ںکااار اعت کی ہوتاہے چم لین سے با تکرتا و الم پیش اپنے کے پردی بکڑے جاتے ہیں۔ ا نَا کن الله عَ للا تا“ نوکھا اکا دیا ہا رز قی علال طیب اور اڈ دک ینقت ب22 رع 2 الله اِنْ لَنْتُہْ 9 ٦‏ یی 0

ماےدوویے

تحیثدوت]ننہم

ال ادا ہارزقی دو جو الک مق ررکردہ عدودکاات را مکرتے ہو حاصل ہوسترام ادرعلال اید ضاصتااللہ کے سو لی مکی لعل >م نے فرمادکی ہے ۔ اکر ربق استا لآپ کے اسوٗ سنہ کے مطا ان ہوگا اتال ہونے والھی تشےطیب ہو جات ےگ ال اقتوم نے اتل کی رف سے لوکوں کے لے نال ف رباکا ۔ ان تکاشکہ بعر ادا ہونا ےکیعم الدکامانا جا ےنم وضہاس کے رسول ۷پ 0 ص0۰ ساتگگ۔

انیل اداد ہدارزقی ددہے؛ جوحدوداللہ کے اح رام سے متا ہے ۔علال وا مکی دضاحت لم ای ےک گئی ہے بعر یق استعال اسوٗ نہ کے مطااق ہونا جا ہے اح تکا شک بیاداکرنا شا ن مد یت ہے۔ 0 کنا 0012 .ہت ساد ہاو ود ں66 7 پک د ۱ 2 ڈ7 ری عنم یں 0000 7 کی لحم الْفتریر وَمَآ ايل لِککو ال اوک کے نکر تے وت رلک پا گیا 7 0ص ص ص2 نے شک اللہ مت دالا رکف رمانے دالاے۔

بٴ تَمَنِ اصْظزٌ غَيْرَ بَا و ل مَاج فَنَاللدَخَفُوَمَ /َحَِیْمُہ

من ید وا مرا ایاج دہ جار ہیں : مردارہخون ہش زی یکاگوشت اوردہجانورتن کے ذ کرت وفت سنت نیوبی کے مطا لن کی رنہ کی ہکان کے علادہ جوکھی زج اکتے وقت بڑھاجا ےگا و خلا فَتؾ ہوگا۔ مرکددہ جارول تام چز دل کے بارے ٹل نیا بیدعایتہ و جو ےک اگ یسرب نوف نے جا رگ کامقام ہوگاءاسی صورت مین ان یزرو ںکوااس ون راستعا لکن ےک اجازت ہے 1ک ضا نکی رف رقبت ہاور أل عد سےتھاو کیا جا بے پلاکت لے سے لے یں ظط دکھا مکی ہو۔ اس رعایت یں کی لکش اور کول بک نے والا یا اذ زن قائ رک گگا۔

مال مردار نون :ضز رکاگوشت او خی الہ کے نام پذ کیا لکیا رہہ ارول قرام ہیں.۔ اع کے علادہ کھا نےکو دنہ لے نیہ بے چا کی ہوگی ؛ بے ارگ میس بف رضردرت استعا لکی اجازت ہے نخان ےکھایا جاۓ سح سےتھاوز وہ اللہ ا سکونابیکوانش د ےکا ء رک کھی ف رما گا

١

.2 ١‏ سج ۱ے ۰

نی ضا مل 7

۷۰ ۳

تفر يف الےكْلَکَبَ اوراقی ز با ول کےکھوٹ بنا لیے سم تہ کے فرَاحَللزَطرَیَٴ رر ال ٦ی‏ 0" ا کی باندنو گے بے شک اللہ یرکوٹ با ند صن وا لے فلا بیس پاتے-

20-90 َيالوالْكَیْبَلَيْنْلِحُْوْنَه

ا کک لک ان ملا ہہک علال درا مکی عدد دنن ای کے نام ےلکن ہوتا ہے۔ جولوگ اپنے قیامات سے با تکر تے 09 + ۶۶+ )۷ 05 7 ا یں اکرنے وانے اللہ 7 9 :1 ۹ی۶۷ 7ھ کے لئ جس اک زگ یکی ضردرت ہوٹی سے دہ سے نیب ہوکی ےہ جوصرف ت کول مان جا ضا ہ۔ جو بک نہ ہوا سے اللدکی بات کر کات ایل ے۔

ال : زبا نکوا اط سےکەولنا جا جے ۔ اللہ کے بارے میں دی کہنا جا ہۓ ‏ ضس کی نمو جودہھ۔ ہا زی ند

٣‏ کت ےت مم مم مم ٰ پانے کے لے م کن ہوناشرط ے۔

منَامقَاِبْل “لم اب اَی 0ػ تحوڑیت۷ ادن ک لئ نابے۔ ولک جو اللہ یرکوٹ پا 7+ ++٢+++++ب‏ + ػ ػۃ ۰ - “+٣۹‏

کوچ پگوھی پر تن کو ملا ہے؛اس کے سا تھ خوف وقز نگھی ہے ء وق تبھی صرف انتا بی ےک اقسام جت ہو جا اس کے الاک عذا بکالا ناب مقام ہوگاء اورال عذاب سے جانا پیر

حاصل : مفتر کی طلب کے جوانے سے جو یھی اس کے پان ہوا ےیل بی ہوتا ہے ؛اودائ سال متا کو خلافبشن استعا لک کے وا لن اک مز ا بکواہۓ لے مق درک لیت ے- وَقَل الَيْتَِهَاءُ حَرَمنَاما ےنا اور پیہودلیوں یر جم نے جوپ قرام شب رایا تھادداں ٤٤٤‏ ےت سے لت پ> جیا نکیا جا گی ہیں۔اددم نے ان پہ ً ے کم ما۷ 7 ئ ١‏ و ۲ رت سن 811 0-7 لم کیا د شود ای جا ں

کودی ا۔م سم سسھ۔ .۰ 0 .ۃ 1 7 7 1 ۶ +١‏ ۷"

نی ناضلی منرل ٣‏

۷۷۸۶۲۰۳۰

را دیا۔ الد تھالی نے جن یں سے الن لوگ ںکون فر ماد یا تھاء ان ےئ ہو جاٹفے یس اا نکیا پھلا تھی ایک وقت کے لے یپ گی -پ یزار کے ل گی یرہ زض درک ہی ہے ۔ یپ ہیزا نکیا روھال مرتل کےجوانے کت ادددوحائی مرش میں بتلا ہونے کے لئ ان لوکوں نے بہت کک یک یگا۔

5 کی باتع نیقی سے ہودی روعانی لیب ہوسکتا ےا ےلم ہوا ےکیکس فرد گر کے کن مس تی سے رک جانا باعٹ لاج ہوگا ۔پ یزار کے لے بھی پہیزضردری ہولی ے۔ فونش و برکا 2 تحمول کے لئ ایت مو جودہوگ نذا کا تو لنمکن ہوگا_

2ک شک اك تَقَک لن يَنَ عَ عَسِلوا الشُڑےء نے شک نتھہاراارٹ ان کے لے جو جماات

ے ا1 +م ٭ُ تک بُوْا وك بََي ذلِكَ کے لان رز کت 6د ما رتا ےر

ا 3 تک سك بَعَيمَا 2 00 نے دالا رر مانے والا ے۔ 0 ئ) ٘

جولڑگ ہلت سے الک با تکرٹٹیں :نس سے الدتعالی نے لن فرب یاہے ؛پھ ریس ا ساس ہو جا ےکم نے جوکیاے اہ کی سد مو جو کی اون مق گنا سے بت دہ جیا الی اللہ ہو تے ہو ےت کرت ٹیا ء اود ای فو سے ال نک عراد ہوا ےکآ تترەدہ بے سند جات کر بی گے :پچ ردو ای نکیطرقت کے مطا ای با تکر نےکاعز مکرتے یں اوداصلا کی راہ ا خی رکرتے ہیں :سے لیگ الدتقال یکین اوررم ےنیس اب ہوجاتے ہیں۔

ما نلوگ ںکوا ساس ہو جا ۓےکنانہوں نے جبہاات سن ال کیا ء دو یک کر تے ہیں :اصلا ںکو

بھی تو لکرتے ہیں .تو ہہ کے بعد برالی کا اعاد :یس دنا جا جے ۔اصلاح کے بحعدصای نکی ظط یق کٹل گچھوڑن

جیاچجے ۔ ای صورت میس اش یا کوتا ہیا پش دکی جالی ہیں ءالدکا رت شا گی عال ہوجا اے۔

ثہادت: اللہ قا لی نے سور مسا( ۴) یس ار دفر مایا ے: تَا الَّوْبَةُ عَل الله لِنَنِ تن يَعْمَلُزْنَ اشُرّء

ِجَهَالِتُمَيَتْبيْنَیِن کر یہنا رت كيَتْزْب ال عَلِيْمْ “وك اكَالدعَلْمَاحکِیْمان یق ترل/

۰۰۷۷۷ ۹ ۸ہ‎ ۷ ٦

فرماتاہے۔اودائ کم دالامکمت دالا ے۔

وَلِيْسَيٍ کت کے اس دَمْہ الْمَزْثت قال اِق مُنْتُ الا وَلَالَیْككَ اک ا 2 2 اك اعم تَا لم ماب انام .جا لوکو نکی نس ہو ء جو برا یکرت ےکرے وت کب ا اتنس ا جب ان ین کے اوت ؟ ےت کے ات من مل ادردانکا فک اہین فا ان بے مل جم نے الاک عذراب میا کر ھا تے_

تی پاضای منزل ٣‏

۸۷۷۷٥.۰١۱

ان بحم کان أ "یکاہ کا ےئک ا راف( علی الام )ایک امت سے اللہ

نے رر سے مو

َلَهيََكُمَِالْبَةُ رِكَبَْ ۵ ص۷ ۷ 9 ھ"

۹۷۲ٰ 6 1 4+ + "0 ایا ے؛/۔دہاغائی ح تاور اوصافتیرہ کے جا تےءاللہ کے ف ماخ ردار تھے سو تے اورمش کین ۓکوگحلقی نہ رسک ھ۔ جول وک ححضرت !برای علیہ السلام کے پردکا رہد نے ۵۷۲ ۶ ۹ ۱+ ص2۷۹ ےک ینکر ایی سا ہون ےکی ضندنجیں ہونکتی ۔حضرت ابرائیم علیہ السلام لوکوں کے مسا کات ےلم اوران ۲ 88 کے تے۔ابنا تا عکرنے والو ںکواپنے ساتھدد یھت تہ نہ مان والوں کے لے اللہ سے ایک وقت کک مغفرت او رق طل بک تے رتے تھے توق اتاد کے دانرے میں مففاء ایز دکی کے جوانے سے بے ملند بین مقام ہے۔ می آ پ کا ظ رن زنلاگی تھا۔اور ۳س 7 ِ

م0 رت ابر پیم علی الام کے پیر دکا کرلک فر بای دای یسوی اود شر ککوا ا حا دنا یں وہ

ا گے ئاون۔-

29ل نے یں 9 ۰)5 لی ک.َ 0 9

یمر اط سقیچ م٥‏

حال پراڈہتھال کی عطاا نی ضرددر بات کے ج انے سے :ا کال فآ و شک رکز ای مال ہوکی ہے۔ جب بےعطاان س بت ادا نے کے لے پور ی نظ ےج نکاتلق حال سے نو رٹک رکز یلق مع الدکی سندہوٹی سے رت ابرائیمعلی السلام نے اللدتعالیٰ کے عطاکردہ انام تکوال دکی رضا کے جوا نے سےا طط رٹکیا اکدکا ظط + ى- 2--) نیت اورخلت کے لئ نچ نلیا اودااس رات پچلایا جو اللہ کےنز دیک دائر 6 عحبد یت بل ہب 20

حاصل: عطاے الکو رضا ے اہی کے مطا لقن استعا لکرنے وا ہی شک ز ار ہندہ ہوتا ہے جواللەکا مو جا تا ہےء

7۷۶ ۶' 727

<٦

و اض ان کہ و کن کت ام نے انیس رئش بعلائی عطاف مکی ادر نک

کت کت

۵ 9 )ٔ ٘۶ امام تکپسلیمکیامکیا اورپ نے دوس ب بیھدہوتے دیکھا ھ کا ہونا آ پکو ہن تھا۔آپ نے برمقام پر اصلا ا ار دکھاء چا انا اصلا حکو ہا نے کے لے لوک جلدی تیار ہو گے با لوکوں نے ا کو ایک مخالفت کے بعد بانا۔آخرت میں ححضرتکو رشان عائنن ےلوہ 0 6 ۹ /؟آ؛) ۹ +

فی خضلی منرل ٣‏

ا٢لحنلا‎

حاصلکی: اللہ سے بھلائ یی د کرت د ہنا جاجے ۔ توعال پر صاشان کےساتھ ے ادرصداقت ےا نکا جا ککرتا ہے د ہآ خرت می بھی ان کے سا تج ہوگا اور یہ بڑئ یکا مما لی ے-

ہے

کاو 221 یا لييَِكَ اَنِاقَِهْمِلَةًا میم چرم ن ےآ پک ظرف وقاف مال ی کلت ابراہیم خَنيقَ“وَمَاكَاكَمَِالْنْفَْرِيِنْوَہ عیفکااتجاح ت۔اورورننرن ےر ےن

لت !پر کیم عی فک ند یدگ ء اللہ تال کی طرف سے دای معیا رکا درجر تی ہے۔للت ابر امم کے ساتھ جو ناما تن کا درج ما این یی لعل کے ا کو رین ف مایا اد مات قاع ت کک رشن ری نکی تی فک سب صورتی جوان لمات کےسساتھ ملا دیس لقن خلا نشی اور شرک کے ڈمرے می پھ یآ ی تی ءاس لئ حضرت ابرا یم علی السلام کے ات ان کرو بک امن یں ےک دومشٹرک نہ تے۔ جو راس تل الہ ہونے کے جوانے ےآپ کےنتش قدم سے دا ہوا دہیقیا سوک یکاراست تھا۔ یبودوفصا رکا کے بے جا تصرف کے بعد یسوی کاراست نر پتھا خا ای مکی لعل لم نے مرا لی کے مطا اق ای رات ےت ر کک س بآلوگیش خکردی-

ما مت ابرا ڈیم عزی کی مو جودوصورت ووصورت ہے خی سکی تقد تی اتا ان کی الله خی کے لے - چہای:شرک ہوگاءسوئی ضہہوگی ء اود چہا لسوکی ہوگی دا شرک ن ہوگا۔

ار 4 27 07 ئ . ۶۱ب - سر ۰ سال السبْ تل ان ا لوا بغ تا یس پرمفرکیای تھا جبوں نے اس مج نک ون تک لح ےت اخلا فکیا۔ اور نے شکتتہارارٹ قیامت کے پیاےر۔ +ەمردطہ اع او نت تا مہ 00 فص اذ مادے کا ٭ مم وہ اخلاف الَييْمَدِنِنْتَا6ُنُوا 20 رت و ً مم سس یل دہ ي22 ہفتہ کے دن کا مرن غکاعکم دیامگیا کسی نے ال سمل مک ما ای نے مہ انا - با ا رائشل جات می تےکہ ہغتکا دن اگ اٹم نے کے انار سے ال نکیا پان بن جاۓ پگ ریم غداوند یکو مان کے لے تس خی تک ضرورت سب سے ذزیادہ ہولی سے جب غیت : نوا فی ری کے مطا ان بنان ےکی ہو ہچ ری مکی دضاحت انی لیلد کے جوانے سک جال ہے۔اختا فکرنے والے اس دائرے سے لکل کت ہیں یکم خدآونر یکا اطاعت اہر کے تذالے سے ہی ہوکقی ہے ۔ جن لوکوں نےعلم خد وکا اطاعت یں اختلا فگیاء قیامت کے دن ان کے سا من بسن گی 6٤‏ ۶ سس ۱ 0ص ۔اخخلاف ای وفت تم ہوجاۓگا- ماک 7 -صء- فکا متا میں 1:ا ؛ اتی سے ہو اختلاف ے جانا فک نہیں ہوا امت کے دن کا فیصلہ نام بنا پر اصلا ح گی ظز فآ نے ےکی مہلت نہ ہون ےکی وج سے

/ بہت مار ہوگا۔ ‏ - ١‏

نی صلی مزلم

تو ورک رر رہ سیگ یں رہش

۸۷۷۸.

لد را کے

ال سیل سك الم الو _ ےٹک رادگی ظرف مت اورموعظت حۓے

7

الحَستَةَوَجَادِلَ بالؿ ش اَحْسَن“ کے سماتھ وت دوہ اوران سے پت کر ول ا ین ا ا ور ہام من ضس 9> تا ْ 5 راہ سے ۳پ کا او رحب جانا ہدایت والو ںکو_ أعْلَمَبِالمَمَدِْنَ

جب لوگو ںکوفلا گی رف بلایا جاے فذ اللہ کے نز دسیک ا کا ند بادہعلر بیقہ یہ ےکائس دکوت میں علت اورموعظت صن ہد اور بج ٹ کا مقامآ جا فو ضس نع لی سے بن کیا جاۓ مت یہ ےک نے والے کلم دادرا کف کو ظا رکوکر با تک جاے۔ اگ ضن دانے کے مق مکونرد ھا جا ےگا فذ سنانے دالا اپنا تن ادائی ںکر ےکا موعظت صن بہ ےک دکو تک دجے دالا ابناعال انکر اور من وا لےکو ای فیمنے اود ا ںآ راکی سے لکل ٹس مددرے۔ نے دانے سے بیکہا جا ےکہ جیا نکر نے الا دہ انعام 7 ہے۔انعا ما طا لب دہ راستہ انا رکرے چون کے مطا ای اس ےکر نا جا ہے فذ دو شی انام بافتہ ہو جاۓے ۷ط ھن سک ا ا ی0 20 تک پیر اکر انیس ہہوتا۔ سن والاکیا رخ اخ کرتا ہے ا کالہ رگ تق ے7

۳ۃ 1 /

ماک وت ہن دنن دا ن ےکوحکمت اورموعنظت ضز کے ساتھ باتک کی جا جے ۔ بحت بی اض نظ رلک لحضے.ت.

2025 دہ کے قبَوا بر ئ گا اوراکرقم سزا دو سی ققدر دوج یہی دئیک نی

ےہ 20 ےت کر ,م۶ وا 7- َ۰ 8 ۷ظ۷ظٴ18۷8۷8۷0۷0۷08؛ "2 تڑے۔

عَيْرلِضِيرِیكَہ ٰ

دو تق کال میس ایےلوکوں ےکھی تل وتا ےء جو اپآ با وا جداد سط رٹ کو بہت نققرش دتے ہیں ادرک کے موا لے ک"" "50۱م ما٠‏ افقیا رر ےکہقرت عائل ہونے پردہامی ققرر بدلہ لے نس ق دا ںکزکلیف انی :اگ دداس عدسےتھاد کرت ہے وب الگا راہ برک نے داکی بات گی اک ہن کی رواخ رک جا روک ادرالہ کے ماد نے کاخوت ای سے لے کا اس سے پت راورکیا ہوسکتا ے۔

ما سزادتے وقتء بدلہ لیے وقت اپ از نکوقائم رکھنا بہت مڑاکام سے عد سے ننجاوز مار ہین ڈالد یاے۔ بدلہنہ یفاص رس عبرسے اللدکا ساتھحاصسل ہوا ہے ۔ اس سے مہ راو کیا مقام ہوسکتا ہے

تین ضلی منزل ٣‏

ا

پا کک پا ور یٹ ا کر ہت رپ کر ںا

0 ++++)+/+ٰھ نے دا اہ سا سے وَاصِيْروَمَاصبُركَإ ٦ال‏ ِوَلَحَرنَ اورم مو اور اللگی مدد سے بی صص کرو ار

1 ا2 خھ> دی وس“ 2 2 ۲ ث لھا واور7 7 کہ زضت ماک ون ادا ن کا نرکھا ادرنگ مت ہوا ے چوکر 207

بل ےکی اجازت کے بحدصبرکوگہترف ما گی تھا یہال صبرکاامردیامگیاہے؛ اود کی دا فرمادیاگیاے کیب راللدکی مدد ےی ہوکنا ہے۔مشس‌ل منقامات پر اورار:کردکھانے دا تل ےکی ذات سے ادب دات را مکا رش ہواوراللہکی رضا کے لئ ہو اسے اللدکی بر جانا جا جے نخان کے مظالم پرصرکرنا بہت ہوا ام ہے این کے اضعا مکو نے والا اپنے تن کی ادا گی کے بعد خر کو فارغ ر ےنومن تھا ن ےکی صورتےنمکن ہوگی تکرح ن مخ ہی می کرات ہار تے ہیں :ان کا رالل کی فزرت کےسات ےکوی حیشی نویس رکتاءاللدکی لمح رود قرر تکود یھت ر ہناگی یس لا ہونے سے بچا تاے۔

7 صبریر ےک ال فکوسز اد ی ےکی فذرت عاصسل ہونے کے باوجودہاللدکی محیت کے اترام ٹل مزان ۶۶۷۳ ۱ ۹۶)/) "۷۷ ندرت کےساتے ی جاننالازم ہے

ال عم اشن اتقوا وَالشم بے ئک اللہ ان کے ساتد ہے جھ پرمیزکار ہیں چ 0 ُوْنَه رد

نک

اللہ کا ات جن لوکو ںکونحیب ہونا ہے ءا نکی صفات بین فر ما یھی ہیں ا نکیا ایک صف تق کی ے : دوسرکی صفت اصان ہے .کیا یہ ہےکہعطاے ایا کے جوانے سے اپ ےم لکو پیش پھ وا کت یں :ایی یں سک ےک ہکم نے ہد کان اداکردیاے۔ اسان یہ ےکہ نی د نے لوگ النا کے سا ھکیاکرد سے یں ء یرد یھت ہیں ایل لوکوں کے سات دک یا نا جیا گے ؛س سے اہی نکی محی تکاشموت لم

جا اگل: الک ات موب ہو:نذ بنا جا ہے جھارکی ززندگی مساق اورا سان موجود ہیں ۔ اللہ سے ڈرنا اور

01 ۳11

ا

و يْتَْ المْزمنَْالنْ ہت يَعمَل ون الطلحطت انل ادا کِمْڑ اڈ جنگ بیقرآن دوراہدکھاج ے جو سب سے

سیا ےء او ین کونشارتد چا ے بصاغ کرت می نکپان کے سلئ باج ے۔

انی زضاں مل ٣‏

ور

ہ۷۰۰۳

۷۸۸۲۰۰۳۸

کیٹا کک ر ڑم ۱۲۲۹ء ے ۲٢‏

9 ضلخ1, رت

1+ 0

لا ود فاکی فاؤنڈیشن؛ ود وڈکٹ کت لاہور۔ بیس کرڑ: 770دہ ت۔ا(خرلمم)

ہرگا ہی ن ٤ف‏ فاضلی منزل سم (یونس ما ال )ماع ر تن لفورمطال کیا ہے زا تم دب نکر ہو ں۔ یمر خبارت می اب کو شی با رٹینیس ہے۔ وا داعلم پالصواب_

سمل سے بصن سس

طافظن عادل کے مناہری مکا نب 2-1828 گینبر 16

نتاطکالوی, ے جلاک داش کینٹ :ل۱ کر

۱ ۱ ٴ ' ۹

۷۰۳

ےرا ٰ

۲ا۱٦‎ 60 ۸11-1 ۷11711 71

۷040747۷: 11۸7۱۹۸7 ۲۸7۸۸۲۹۱۸

:ل8 1۲۸/775۷ 1 ۸۰1111۸ (۱1۸۸۸۷۱۱۱۸1 ۱۷۸۷

.7۰ھ 1414

۲۸71 ۶۱۱۱۶۸۲10 177

۷۰۲0