ےر -× چیسے .ا ۷۷۰۲۰۳

ت0

.و۸۰۰ تی کی

فح وہ ہس یہ قش ا ان 8ب ان ود

6

۶ ب۸ 7 ک اص ان0 ۱ر2 رب ۹ر اوت 2 ےر 2

67م

ہہ 2

22

۶ اوت

ا لی رن 01 022-2

وئے پت

رت

اج یر ۱ نہ

770 ٠ اڑل‎

.- ات 1.۸

2

کر ات سان و

٦

٥‏ 06۱ ہے لی

اک

کر بے

تریح 1

میں

7

٦‏ ہہ

فرہ می ہرسرم فی کر 15 5ا اتا بد0 اج

لقن رم

رف بے

۲

تک ے س

ازاؤد رٹک

رن رت یمن رو

دوست ایسنوسی ایٹس 4 رز ۔پبلشرز َ سلائز نگریم ارکٹ ارد ہازارلاہور

۸0

_ لہ توق کور

نا ماب کیل مان ال رآن

مسیف حرت خواجہ ام امرتری

مج اول خوری 1983 ٠‏

تج روم سی 1995 ‪

بیز دوہت اك وی ١‏ شی

ت ائریم کیٹ یزار لاہور

نت : کَََ ٘

ا کنا بکی ہے کت سی ےت

019021 مس نت .156اک

۷۸۷۸۶۵۲۰٢۸

8گ ہن میم ۱ ٹ ہ رواٹ فو د رانا تمس الرعلیہ سم ٦‏ 7 ھ* آَيَوَا حََالكَ الَيََْاء کن الال !یم اعد ہمادے ماں باپ آپ ید قریان ا ا کاب ملف وخرتب ڑا نے ائ اک ناب سے پیٹ س کر ےک جنت امام ےکا پےکہتودآپ جھاتے بل خرف لوم لام تق سی ےہا سدق ۳ امو ںسایاے۔آ پک لا بن دک .7ن نی متا ص۷اتم تر ١‏ لق دا چیپ ےکہ ا اطاعت کے ولا طاعت نہیں یق ےک 0 اطاعت اختظامی اطاشت پے ماگ عابزانہ اطااعت سے بما ہر - اورک تید کا صرف ا کپ کیک عام لیب مرت دی ہے ضط پلک ونمطا دا ےہ اعم ال مین ریا ہےء امس لے شر میمرت اوارت اش ہبی ہے پنمہو ںکوتملیل درم ادرثیوت بنل ۷ا قءاضن 1 0 لی انکا مک ینا دینا ادا نہیں ملا ناف رکردہناے اوریں۔ انآ اضیامات کا تو میا اک بھی پیش ری اعدان زا ة 0 0 ان میں کیہ اداد كت بھی مد ہو دہ ےک سک تے ققرر نکی ام سآذہت

ر2

47 دب : رکم ۷د : ا کو دا 1 یک .کر الخرینی)

۶ 1 : ا ۲ رھ :مل کیا او نے این علاء اور دردنڑوںکو ار کے

ساب کا کا و وم

سخ

ا -- ما م

16140 03نا

"2+ ٰ 7 سس" نہیں کیااک لال زعابیا اطاءع گا حتتان نہیں سواے_ الکے-دہیاکک سے ان ما بانوں سے ہجو یہ لے کے یں ہے لوگ ایت ہی ںکہ اش کی رو شی ( دی ال ی1ک 0 3ھ ً ۳ 9 ,71 کات ںا یا مایاکہیوں اورفار دید ذیاء کے ارشادا تکوانّ ےکلام سے ہما رقسار ہنا وراشل ان اشاء دفتنارو ٢‏ دنا کو یکا کے ما ینتا ہے بوقطا رک ہے جس ا ہ سپا تن حغرت مد یمن حا کے موا کے باب ہیف ایا نا در طاحظطہ جو ضزک ریت اددا ‏ آی تک سنا 00 ٍ ٘ ارول اشن سے ام البژن' ساے ہمار ےآ قد تا تک کے ای ارتا د ےب رظ یم ےرا اورسول اطاعت 2 دریان دز قکا

ام کاب میں پ نک نے کت کا ہےااک ا کا دی کن ا داب نے شزق ہیں ذ بنایا تا توآپ کے ربکا پا کی کی جات ذکرتے۔ا اہم اما دز قھکودا کرنے می ٹحامیاب ہی کور

""'" ۷ “2 ات‎ ۳ ۶ ) ٦ 2

رس

ا

مل تفکتا بےععزت تراہ ام٢‏ کا تسارف خو ایر صضاحب کےا مستاد موا اعد مم تصو ری" ٰ مولانا تصور یکا حَشي ا اٹ الله بر وئظ 21 کس و نر یت و ارسیت با رق دا ھرت قرآن ے ۶۹۷٣۳ ْ‏ کپھوپ ساھ اختلاٰ ۱ سشاہ ول الا ا ارشاد : کا رر سنت اک ا ٹُاے انان و ہی کا ہیان 27 شاء مخبورابحدیت 0 مولانا تم رعیژتفت نر وک تُوّن

رف دہشت ہچضوسرو رکائنا تل اعم ا ۷ئ

۱ : ے مت( ےترآنے

ا تہ

۱

مھ زۃ القرآژن بر سی رسلمان رو یکا تھرو

نان الزرآن رو باحق

عدیتف کے متحلق خوابرصاخب کے اذکا رکاخلام

سر ازسول من الغران ادرمولانا اإوال لام

رام ساعب نے متا ترغزات __ے ا مولانا پر الد یڑل وی

7 7

۲۔ مولانا ابوالکلامآزاد

وا ترما ب کت 9 5001

"۴ ‌ ۷"۸

۸۷۷.

۳۔ علام اقبال

اقہا لکائل نمو الام نر ے اتتاص علام دشر

۵۔ موا نار ال رادکا

ب۔ مولانا اس مم جات بوری

ے۔ ولا یراشم نروکا

مہ۔ صی خطاء ال شاہ ,اری

۹- ڈاکن ٹر دین تاخی ری آ زی

2 2 ۱

أ پر ڈکڈ شح عنامت اللہ ہل ای

باب ال (ص( ےکا درے سن دی کے عروہ ایا 7 و

۳ خواحہ وبادائل اقم _ نے

مرص وق خلام مسا جم

راتس ماء الد یینچل الام ہکا بغادر

بر حیم شاب المیت 2 جال نابنام لا م" ے۔ علام رت امت رکا

مہ جوا بر عبدا ظا امرضری

یہ اوّل : .00 1 اور یٹ

عم دو ٠‏ جوا احمر اورعلام اقبال ر ہشکر بل اقبال رولف“ ۹۲

کی سے اور ات نت

کذارتے ایائوکرام کی ہنی ت کا انکارکیا_) لان کے واوں مج ایک بضرت کے مرن

تحت نود اتھے شاکرد اورمحتتر بن سے

۷۷۵۶) ۳

72" ٦‏ ۸ہ 26 2 ه2 ہے ۸

ف0 سے

: 7 . 7 1 <

.

29

۸

آ۸

۸۲ قد ۷ہ ھ۸

۸۹

٠

۳ ١

"۸, ۳۴

٤

اغساءک دونٹییں۔ عبت رسالت ارحیت بت ۲۳ قَ دی ای اور دوسرے مق ذرا نع ( ا دو :)یسا جن برےفق ۱٣١‏ امک افطاعت اور خلو قک اطاعتکادزق -- ۵ رورغ تی یقیت 7:0 تقلدنیاری ارک امیت - ۳۳ ۱ نکی میں اما دی غظلت ۴ ١‏ من فرآن فیرھروریات دی کےاعتا رجات کال ارے نا ۳ ۱ اناد ویے اصعیاد ہکرنا روریاے ۳ اس پت قرآن کرک تمام دتنو لگا جا مع ہے۔ ر تقر نکریم ہیں مورک رت ۳ ْ کیا وھ ابی اود ابتادیھاں ہد کت ہیں ۷ ا ان ورم ى تھا ام دات واعادیثت‌پرعا مم سے ۲ اریت ضرا تکامنالطہ ادر ا کا جواب ۵

تین کے دوضص۱ی راکنا متا توٹ کنا :ھا مم بر مم ۰ ان بیرمیں پر تین کے معن ظا رک نے کے ہیں ٠۵۴‏

ًَ پر یکِض لک مثال ے۵ ٦٥‏ ۹ی + ہیں > مطلتعقل یکو و ںنکو دی نمی ہنایاجا سکنا۔ ۸ھ

ٰ موصبرا نی _ اورخالق ومخلوق یں دز قک اہمیت : ٰ ٭متل اتتہاد ادر دگ,کادزق ۷۲ ٦‏ انبادا تک دک ممھمناء تہ ہک ےمان اہے۔ -

> فو ل اش اد قول ہٹثرمر ٣‏

بک ا کا دا اختیادات : تاد ین عمتی سے فا بل نہیں ہے ۔ ٦‏

١۷۷۷۶۵۵۸.

۱ علار سے قنادات

. ٤ 20 ٦‏ خمرانے ای حا ظط تکاذدلیاے؛ اجہادا وا 2 کا نف ۸۲ برے ہو ےئا ا ت اوراتنکقل ۳ وی اورخق لا بین عزق ۵ ٦‏ عابنا اور عاڈلاٴ اطاع تکافرق ٰ۸ عدیف کو تاب الف ےاہیں سے ۹ قر نکی کے مفابطہ یں قودات د ا۷ اتقتلا لی باق نہیں ۱۹۴ ری کر تہ ۱ تقر نکی مضل لا ایل 0 امادیٹ کے الفاظ دکپارابت ٤‏ 8۴ کیا حدیوں کاکو وع ذذتت رسول دا ے۹ 89 مق : اکارعیٹ :کا صصح تک مدا مل کے یا 0" ۹ اعادرف مین زادلوں کے ایۓ تہہات ۸ یت شرطاس 0 ران کے سوا مت مر 7 رکا ت درا تو کی زا نت اکم اوہ رتا کے نتر لرکنی اور عضو ںا رک 7 َ٢ه‏ دافیکتا بکازبان کے بد چارۓ۔ ۲ کے رآ لع بھی موی ہے ۔ ں۳ اعد یت کا مخ معے ہرز فآ ن کے مل نہیں ٢۳۸‏ کیا تفی بی تتےہیعب وی ے ۹ ٌ ضول ڈول اور سمای ارت بن ۹ قرآن ےن ز ویک کتا ہت کا اہیتت

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۸

محوص-س-صج-س->نمےمسے وع

ُٔ 2 قر ری سےکروڑوں حافظ ام کےکواہ یں ۲۳ مھ ترک اعد ترتیبِ قرآن ٌ مرودیات دی کے لے قرآن یکنا بے " مت ایا مکی اتا مکہاں سک ججاے؛ ۵ ربا سل۷طری رھت ١باج‏ آرا نے ٢۷‏ آ۴ مَاہضتی سے ازضرف قآن بے ما حدی گا ۲ ۱ کنارکوفرن قرآن ے عداد تگھا۔ ٍ ۲۲ ٰ یی کے سام تہ عق لی بی یرت _بے۔ ۲۵ “ہی رن یںق لک مزیرت بے ؛ ں۲ ورک کے قوائین _ ۲۷۸ أ آفری ضل کی ھمورت ۲۳۰" ٦‏ ۹ ً9 "۳۷۷۸" ۲۳ رسولکرخ ادرخھام تیصلہ دی مسا فان ال کہا بریں 2 رعول ے پور ور غلانتی ۳۵ ہلت ال کی رکشت نی میس امیا کی حرل ۲۳ موی ےت یکق لک مزورت ۲۴۲ دآ نکوخا )کیو ںسالیاگیا 0 ]۴٣ك۷'"‏ گمزت اٹل طرنے عدی تک خالشت ۲۲ ٍ نزو یھی بی مم مھا ا جا ً ۵۵

تیب راں ھر تح ھا ٰا کل ذات ۔رے ٤‏ ویک الوازم بشرت سےمیبا ہیس سے 25 کیم زدمیات کے لے قرآتا کان سے ون

عقرل رسولع برا بیع رف صعقرا کا لہ ۲۳

161400 03ین

ٌ

ےھت“ ا 8ت٣‏ ایک اچنرایض اور امس کا جواب .020 رن ازرورے ون ٹ2 ماخطقعن ادور یبا طلتب ۲۸۳ 3 رآ نوکریم خافس دی ابی سے" کے

اتمم حا | اطیعوا ابٹے اور اطیعواً السول ۷سب 0 اک ان اعت ری انل واسو لک افاوت ہے وت ات

الیک یک۷) ال رسول ادرقرن کی فطرنخوب ۳٣‏ اطاعتِضول ٣ ٠‏ دش کے ایا ( : ٦2ء‏ مز ورہ مں یرالتو کا ام 2 ال لال وا تد عزالت ہس کا 2.22 انتا اطاعت کے3 ا۵كےام - ِ ۳۲ اطافت رسو لک مل ەل ۳۵ سا تٹے ایئآن پالٹرآن 5 ع0 آحز تکىی لت ے باہہریھی مصلمان سے ۔ ۰۸ص۳۰ چون یا مکلت یں رک ہآ تک نیم نز ما نے ٣ا۳‏ عثرت راڈ سے قد میس اجادکاطا۔ ۴ ما فتزںے متل ق] مز تک احتہادی ا ۳۳۳ نت سے ایک لان عورت ۷ بماداہ ۴۴

من ائے سوا عق تھا یا ے ٘ ت ‏ ا نتم

صھم 3/00۵1 -

1

یا اور رسول بھی اصیاب امرسے فص اکر ہے تے ٣‏ روأی ںیل المومین نہیں ہوکتیں ۳٢‏ بانبھام ص207 ء۴" 1 ۱ اور اکلانٰیضسکی ۳۸٣٣‏ سکیا قتھا لی یو لاک یآ طمطیاں درس تکررتے تھ ۳۵۱ اتادی> ہو ۳۵٣‏ 0 سس ۵ نشی بن با تلجع خا لہ مشریت وم ۴ اہو ہز - ار کے ٦ ٰ‏ ص۳ ۳۵ اڈرے عو کون خار تق نہیں۔ ٢۸‏ ٘ . ۵ ری سے دی ای درس سے نول سے رتچ " ٣۰‏ ١ات‏ رتقابہات - ۸( عرون مقطعات نت ٣ك"‏ ڈ,222ھ قران می اورحدیٹ دمولانا عب ا لام نددی ے سار ۴ رمعارت اش مگ سےایکمعنمون پزہایت ا تبھرہ ) کی ای ال جا 000ات میم ان یں جح او ری کن 00 16 ذس فریغرں نوز 4

16140 03ننا

٢١‏ ۱ رت

١۔‏ باسمہ تعااۓے زی گرا ! صلام درعت ِ 7 77۲ 7 20 سالک وااپں ہیسآ ےکا کو

ثوت ئ9 س نس ای نہیں ببودعت ‏ یے نے ہویۓ ا تکووڑ لئے لیکن آپےۓے تاب زنس ےک یہمعحنزت اک رکھایا ۔ میس ان کےمسودےکو یڑ را 0 ۷

نزیادہ لے ےس 7٦‏ 7 0 من ار سے وروس ودخطبا تک ٹاش سحا ہل ہہتا اوانْ کیا زبان دی یمان سےکتاب ادا یی کی تر دتعیے میں ال للے گن ضنتا ہن سے جہاے تقام تنک زنا ای یس سکیا دہ ما یر

حال ال نکی رے ساضن آلیڑوے ِ

عفرتظام رھ 7 :27 مان نہیں تۓے۔سا جع بس میس قرکژن بسا ہوا ضارتعا کا مت وثرت سے ا نکا یبن مم و رما ۔ ران کے درس م سارک م قح ایا بی اکے قليروں ایک خا روش حیبق دج دک یکبنیت طاری ہِل یوون ٰ ۹ 0 ےر

تدےر ھےھ

سر٤‏ ا نغطار میںآیک کیت ہے يَاايّهَا لاشَاتَ مَاعَوّكَ یك 1 ا

سے مولانا این فرآان مندی یب ےنا عرت واج | تی کے زامن لا میتی اص رک ری کرام نال _ : ۶ ۶ 2 کس

َ این یئ سے ورای ےرت با کے مائے انان !کس نے بے اپبنے

7 ۰+ رہ

ہہب جس سے

ے7

۳

ا سکیافے ہیں پیک مگحنۓ ےزی رہ شرت ہواء اس ہی ںکیاکیاعلغ لان طف الا ضا حوائس ظا ہرد باطز۔اضا ن کا نات سے ریش تقو ت سط ادر 777٣‏ 0ک 2 مس رسب ہیں ۔ا کے سام ریت اھنگرگ اکااڑی پالکا مم زخہت دراذت وریم تک تجلیا ت 1یئ رکا سوک نان اہی سینا کی تحقیقات اورئزاذک ۰ 2آ زاخاتیا عرتکاط کے رک وو یں قح وم ززعم سدق نی کیا عو ک روکسا اس زیائے 6-70 , رکوہ کے لۓ وکیا جا کنا۔دہ قرآ نک ے خلیت کےمروں سے غلات علاات الّے سٍ قرآن 7 وکا کر تے ہرے دال وبا ین کےا رما دیۓ ہس گزشع سیوں ش تن‌لز تکے'مرت بےتا رنرگ ہوگزرے ہیں ایلن رنررڈں خی یکو واض٤ل‏ ہوا۔ ا

سینک الشعرا کل مکوناہ بہان نے ایک قصیدۂ مد کے انعام می

سے موا د ہا مھا سکاب میں قآن ا مک کال ت 1ے مخلیت اوزدذاعت

ےق برہاینِ قا لع اورردرائر بی دز مکردسیٹے گے ہیںا۔ ان کے ساضے

سونال کیا جواہرات می مق سک رزوں سے دیادہ وتوتیٰ ہیں رھۓ۔ ا نکی قدررو یی لوک پان کن 7+777 4+""+ھ 70 ہو لئے ہیں“ ان مکا لام ان کے قلوے وارواں اورکدارہ اعالجں رچا ہرلے ے ة0 ۶ھ رما رات سرن منست طمۂ ہرشرکے امہ بیست

فَمَشزعبَ دہ الَزٌَْمَْمَکُوْن لے ی| غارت دے دوہرے نمو ٤‏ کَمَيِمُوْتَ َحکٌ ۔ ہنرو نک مز با تک وطورسے مخت ادر چو اوہ ویو اوس جج جیا داع حون فایس اہ اہسشۓ

×٦‏ تا ا

۸۷۷٥۰

ےپا الد ح گا اذا سا .

٣

ذْضِث الَذْيَعَنَ رَاَهِم سے بین پہلدکی ہے 202 ٦‏ ,ھی 0 و نال رئے دای تی سے . کہ او ےی داتزیں۔ 7۳۲ +7 9 9 تخزت خو اجکی صحبت بل در ےپرد ارشادد افتار کےا انیپ ١‏ دبا یل اورق کہا نو ں‌ک اتی نہیں یڑسار یگ کہ ان کے بے ا سک زکالنا انا مکل ہوگی یا ہےکہ سوا انا افقالض) اور ما تو ےک ول اعساک بت 1 رذن ۰ھ کرت ضر کے ول دزیب عق لک 2 ہے اورغ إِْا نَکیلا ےو اچ ون سے ے گ2 بڑ کا ۔

معز ت ناج صاح بک پمف زخرییوں اور برلل خطبات ےپ سے کے وا ماق ہے ہیں۔ مض ہیس سے علام ام بے چو رکا اورملامہاقبال تے نہایت کا سے خوا صا حب کا عطال کیا بنا جن ذا مم ک نار وق ےل ہو ں/ ان دولؤں ہزرکو نک گیا پلٹ ہگ ۔اقبآل ٌ ےھکر ما نکیا کے ا

رات دوبات بج کن عثقیقت خافات میں کھو گی

ِأ +٥۶٦‏ ھس۵0ئھ+“" 311(" کت رومیت می ملا مرا وی ے1 کت ضز تار زا زی م رتو کے ذریے

0 0 9 اما فی خی نروں مس تے سز ےکا مح لا ورمیں ذاری کے انا دتت ۔ ا نکش مکنائمی پاب ینیرٹ کے1 کے زاریے غاب رس شا زں ۔فاری نان ضا ہا رت ہعکرمتزیران ۓ ١س‏ سرٗاری از ازےلوازا منّا۔

ا دی

۳ خواوعاح ب کسام یپا ا کہ شاک ان کے پا نک کر رىطرت ےسام کرنا یراشم دیرداقد ےکر جب داز توم نےےفلا اسم سا ح بک ظرفے 27 ۶ رت مم ا اک فرح کیہ کت ہژں؟ یں

۷/۹/۸ حرسی

بےوٹل قآن نی رے متعلق ال تنالی کا لے ےک اس قرؤکنکےضٌل نیامراور 0 ۹ و ٣‏ 9+ 2 وت کی ضل ین اکر ےآ

20132 ضرایاً۔ : َيا وا بر یٹ تلم اث کاو اصا دق ایج ) ا کال 7 سس "/,/

قرن خی کال تبو لیک ےکی پل موق ےتک جات خی ٥+‏

۵4 و رض کش کیر وذ باش خذزتانے مرا : ااَاِيَ اَذْيِيْتَ الف تََمِنْلَه مَكَ2ٗ۔+یاررہوبے قژن یا گیا سے اوس کے سام دلیی زی د اسیشمل/ ایک اد رن ری۔

زمن تی یی حیثیت م۳۵ ا ز+ودودی‌ماءب) ۹۹۹۵۷ ۱' ' ٰ 4 " وٹ اس دا کو کک رت ال مین ض و بکینار یہی حالاک کا ار لال عصل آئکیٹننن تق بے ہہڑتےهیں۔ زالایہ اس ٹا امعواط امستقیم)

۷۸۷۸۶۵۲۰7

وت ہے ٴ 2ت ََ

۱٦ے‏ ۹۳۷م د

: رت بن ران ہنی اکر ٠‏ پت 1 نک مرن 9 07 نے ٠‏ ار یا وناب بے میاں دسا جب کے ہاں میں پا ہو سے ٠‏ تن دلادت لع سخ والد نے اپنے بزرگ او کہ رٹ 7 لنا ظا فی سوک سے پ ےکا نا کن کا داش کیج راوں تے دالد کے ناک ما ہمت سے اور لور ہرکت مز لکا نات ری ےکم کے جن کو نے ”اد دن کو ای ا زبان ذو ۔ راج مرک با تا کت ولس کک پور رد بر اۓل“ گاکفال تک فاط اسستامی کا اسکول امتیں را سے مل کات سس ےکا مس رد اک ردراء سام ری مال کے ذریے ملف علوم ومن یں چنا قالیبت میں ا ضا کے ہے بی تیم مت وم اق رکا سشہہدرا جعدبیت ماج ) سے سا ص لک ا ا 0" تو صاع بک آ مزا نون برصیدرحاصل ما بنا آزباوری ران تھا٤‏ اس اوہ ازُرو 2 او راتا رادرم 2 220 نے کے لئے ویر ستککع دھ کے بک کلم

رر

۷٢۱١ہ‎

ئ۲

اور ستو صب ضزورت چان ہے یاا تام خاتوں 2و( ؛طلزھڑی؛ ِب چویڑیکیلرٹش

آ بب وزمضلق ادرفا سے | تنا نماک ایور اس تووق میں رون

ا سم بیان دانع ومعا ا اورعرویض نئان بعیبیت رکھت سے

ٌ جران ارح وا م کا موا او زار ال ما تصو'' یئ مطال وکا

ما طہقات ار ەل دضلات مع نات اورنلکیات ے ماما جات ےکر تلق ماما سے رہ زآ سناس اور تاد یاؤں ےعلم اللغات ھی نف ہتا۔

مال ادیان سے لے تو مرکا بت رد وقت ‏ یکر رکھا ق ان یر کے ما دہ ئل ر ہنا تم دج ےپیرگل جو رمتا ل2ۃ نوک 2ء ابنفد تار رکا ادر مہا وقادیان مہب کا بنیاری

ٰ کت ۷ر] نظطی۔

١‏ .لغ الین ماز کی فی کاو رمیا ست کے وع جم ادا سای رکا لی ایت من ا نکی خی متا لم دہ وك را نامز الکن نا دہ متا کاب سے جس رن ےلان

."بے اج 2 01

۱ تر تآمہزتیت کے سا عق ا کا اتتبا لکیاے ربا مق ین

دعدی کات شیج ےد یں ا نیا انرام ._ سو اس کو انتۓے

مل دعدکل ان داز ہی اوھکل توازن کے سا پش سک ری موارت یلت نزرارسالہ اصری نان میں سا ئےے نحواجرا حم کک یکل

نہیں ہوں۔

ْ ٰ ہل‎ ٤٦٤۹٦٣۷٦ [ٌ ولإناغلا‎ 2> 2 7 ٤0 1

تفسوری امک ے امم نین می اکا نے

۱

۷۷.

: ٣ تھے ۔ ای ریو ںکی زا مو تخت مولا نا ءا را می سے اصتام لان‎ اح ا شماحب ام ضری ھا انا فسوری کے ماکردوں ہیں سے بے‎ نوا حدصاح ب کال تن ۵ | کول ین بات جہاں دومن‎ سے ساسا بای جھاپڑ ا ان 707ھ تاب‎ اسےبماہلد رما سی کے سام بڑ عت ادرتمام ما ین کی طر امس می ںی سز‎ "۸ ۶۷۹۹۹۶۹۹۷٣ انا للا‎ پت اکا ءال رامک سا یک ا ول یکپ‎ فآ ن مم کے ما کی اب ئل بل نا2 آپ ضز ت ”وا زا غام کی‎ ٦ قدور یل ری یں مار دن ےگے۔اد رکا جریم ںیہا بھی سب‎ سا بی فوقیت لے گے جوابر اح فک ید تک جوایاں ای ولا‎ 7 مفو رپ ےہت نبت وت فتت ےہیش نے گے یا‎ 2 بادہا اب نے مجری بل یسا تس ریایاکہ می ری ما اار من‎ جا تی نکو ہیں ال میرک روما اط دی پر جوا اقدک طرت إغارہ‎ اسب ےز(یادہ ووتہار ہے۔ امت‎ بے تخت قصوری پلے ال ای دی الات سے سے انمت‎ میں زوی تق ارول تنک اصترراد می تی ویرے خلیروار ہو‎ سے )اس سندرس ا نی زر مت فالذت ہو [ا۔یالٹورے ۓ‎ ,/ ایا دآزار می نویس اہ ری ا 7یٌّ سس‎ - وٹین کاحلی مقکع آپ سےخلاف دا رک دیاکیا ظرڑوںکوزن‎ یز فلا تک دی سے روس امام حالف سے ری موہ‎ دا و تے ان ہے سا مق کرادت کے اع نهکوتارے ہیں نوا کے‎ دوس 2 دردکیشس سے سے نیس رئا‎ یادہ ایا کرادیا لیکن ان تما حا نوںے با و تو دمولانا تدوری ےکا‎

: ۷۹ دق وید بڑھتا ہ گیا ادا تدں نے با طل سے سا ےکی سرن نہیں کی ٠‏ بالات ان کےروزاد دس ان خعبات بد اود دی سکیل تے ام کت ری ا ُا 7 7ا ر0 رت ایت اممبوبط ہرز نکیا 2 ١‏ مولانا تتعموری کہ فظارت سے اقل بے میم ےک ےہ ام سک آ کو لماش سے ادرف تہیں کے یی در ےک الناکی ناما تن میں لت سی ا حیات دوفات دشرا ت هد جو بج کل ے؛ دہ ام ایی نقلاۂ نندرے پالکل با ہے اد ایا کے باوتو رات ا۶ ری آ٦‏ -سوضنوں کے اہلعدریت رات نے مولنا قصوری کے صا زار ےک وپارکر 1 ام سے ہے شانع ہو نے کے میم میں نمہاری آمارت وتطا مت خطرےس پڑھا ےگ :اناک یقن فان نہیں ہر دی حدیٹ کے تیج مقام ےمتعلق مطرت خوا یہ حور ےتانم ٰ یش نکیا ادر سے ملف علقوں میں قبول عام ال ہو رج ےمنحلق مفوایدصاح فک فوائم رم ںآپ زی نظ رموعہمیں عاحظہ دزائیں کے اں گی اہنتداء بی مولا ا قعدوری ےرک وویاے بی وعظالک سالک ثورت میں نافع با وکیا ہے۔ اسکاسال قبادت کشا ے٤‏ رسال ۷د کر اح در لہ لاس ہے۔ اس میں مھا ےک یہ وعڑ اص لایر ا زس ٹن ایک لن میں م ےل قرطاس سےمتعلن ارشار ہو ار ۱ ان دو میں مو لال فصو ری نے رسولام صلی ایر ی ےم سےہنری وولقت مل رت مرک الفاظ جن کا لو ان مم ا اب ادلد ا ( ہناد پا درآن ہی مد ہے۔ادرا سک یکتاب پرارے ےکا سے) "10ت گ٥‏ رر مخت ہے۔اما وط می مولااقسورینے ععزت طرے اس ٹئو:نظ ری نامیداکر تے ہو ےکا ۓےر ٘

مسلوالووں ےتمامکروہ ص اسول مالغ نر

است-۔

۸۷۷۸)

ٰ ".".. ایا تم الام ین انام الی یاحصع 02 ٰ ا پا اس ہیں۔بلاقھورد با یک خی رو لاق 1 """ ہریت کا ہیں سب نیوں میں ہو مہں خلا رج ہوا" نویس پ دنا دن سے نمحر فکرناء خد ور ہیاک رنا مار و ک لکنا اکنا مت هو کا ہدنام ںآ اس ے بعر از اد زوضرے معاطات میں نیت ک ےک لئ انار ضس سےکی ا ات فا لک کے سے بی رک کے اھر دو ضسر کے ہبوت میں 1ایک دی ے٤‏ وا جن ا قاطرفن سے لاو سور کے ؛ ننائجہ امک دی لے لے دشا ھی فی الام رد ماحات میں لوک یں مضور کی سا ٘ قرآی کم کا سے جب کل مور ا ہوا توظا ہر ےکر دی مامت ےکی کش نہیں رمل ابس کے بدرعطرت پریرے کا دائم دہالے عبدالئر نا سای کے منتلق ععزت تر یتور ےک می کی ردالیت دی ہے تس ہُربے ےم تہ پرحغزیت لی اہ کم یکو ما نے سے ارک دوایت دی سے ادا راک کتاب لقن رسوں؛ بی اراشیل کی یہ روایت دی بے ہ:۔ نار یا میس ےک ہرانک دہ حز تمس ائ لی لم ععنت الو ےکی نے کے ععرتسل ضز علیم نے صعزت لی آدر ذاظ رڑی ال رئیا اموضوۓے 0 2 صلی دنا یت ئک تی رک نماز بڑعو لی نے راب ٦‏ 302" چم نل زمازہہہیں پٹ یں کے رصرف دض مناز بڑھ مرن سے کے بح حدیت قرطا کی ملف روابتس دےک کت یں

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۳ ۱

٢۲

یر بک ملع متا اک تفز تک اھ لور مور کے رس کیک الْرقا نا سے الیوداکملت لکمدیکم داتدمت علیککیدشضعتی (صودۂ ما )..... اگ بامرو تا ہوتا تھے نوا خواہ سیت ...... منلوم ہواکہ ان اب کے نز یک ز معن مہترنتا..... جب الل نے ہزمایاکہ رن ال یکول ۲ بات نائیں تچوڑنا تج قرآن مں ان گا مشرت رمے ۱ اناپ خیا لاک کب اک کاب ال مکوہس سے ارت ۱ تی ال عی١‏ وس مم جے بے اد رحفزت ڑا ہا بنر

رکھاکیدگہ تحت کا کر ہنا مو جب اس ام مرو ہہت کے کرمگل

۱ اس دیوف این ری سعمورمیں لعل سوالات سے تواب دی ےہا کالاسسال پیا بتاےک- ٠‏ 000 امربتیی داب ہے جو اب یی ےک ہم سے با نکر ہی کہ | قتقال ا اش کا اجب سے جو دی ےہر لق مور ہوتو اءتٹال وا جب نہیں 0 اور خوال يہ نے یر امام بج ےے تن یس دز اے ومارنطقعن الگا 90-٦ ْ‏ کلام نیکست دی س ےکا مکنا سے :حا زین رو تے دی کا رڈ کیا اب یےعام میں صرت کلام الپ داد د ےگ

عا) ہوتوعم مور ہءہاکیوں تا وکیوں کر هتورم شڑی شا معن

ا ام

۸۷۷۸.۰

اراواش شا يہ اوہ دعلانجس نے صعطزت نوا ات کے خیالا تک ردملدی۔ أ معلغ ہی ںکنٰ تی ای درس دمطالع میں دہ ا زد بت ۓگزرے حتے. لیکن فطرت وفات سے دالوں کے دلو راع بی کک پو کا طافقت دمحت سے اع طرع من تک لپ ےکہ پچ راس کے مس دیاۓ کم رنن س ای یا القا بآجاب ک ا رخ ےسب ٣ہ‏ نم رت غا س وی نے ےکی مرتہ یمن دیع یھ من لیک اشک جب امس سے با الین ہوا تام کے در دد ماع کو قائونک شش شق لکی طرف اس طر موک پر دا سائنسن ےزین ممان 2207 او اس مدو پپدخوا صا حب کے خیالات تو اپآ ےج لک رطاظر دزمائیں گے۔ اہی تاناشن بی کہ مولانا لام صلی قصو ری کے ی نیالات - اکچ عام الم جوں ادر ددایت پیستون کے نفریات سے متلضیں, 6 کے پر قول وع لکذویی البی ھت ہیں ادرآیتب رآ لس 0 سے آ رت کے ہنعط ق کے متعلق جھحعت ہیس لیک نم ولانا فقدوری ایۓ اس ال یں منفردنہیں ہیں پک اورک کی ففق عراء وضوویا ار کے قائل ژں۔ .مات مت دال ف نان اپنے رسالہ “رر ول یکو ںک جواب ریے مزئےذانریں۔ صنرت بے لہ ا اب پچ خداتے یرک د یرت ہے ارشادا تک مض ویر سَدعرت_ نامک شع سے بے بنزیاد اتا نات کے جوابات دنا کان ہب وت ما ےر ےو ا2 کے ے ے سو کت ۱

۷٣‏ 0 ضایاء اوزارالئ شک رانندسویم

تے آپے رسالہ ہیں ولا و غیر کے سمےلے میس یلیل یڑ س کی می اٹ 7

٣ [٣

0 0009س 0 سسهسستت ات

دک ھت یچ یلیم خلفا ےجا رکم ان رکاش رہم )کا بح رظ دتوق خزداتے تے۔ رای کا تصریف میمرت میں پا نعل ہیں اد رسول انل اننرعلی وم سےتمام اتوالُوایا اس آی کیہ سے مطااق کہ ول ان صلی ال علیہ وسلم اق خوائہت کی بنابم ۶ ۶ 9 (للذا احاادیٹ مرح صعا مھا دی بعر می یں) ادرضیع ھا برک بذمتکرکے 1 دکاکی الخ تکرتے یں ادردجیکی خالفت کت ہے۔ زا لے دہ کاہزہیں)] /

ین می ۰ 7 ُ ال 6 کے

کا ای سال میس ےہاک اک خر امس دای ےہی خززا ےل ےگ رغیمت اود ا نگ خلاوت کا باشل دنا جابت ہو جا ےکریکشن مواعفت ہیں می سے جو اب مخت کے اکا بر مس شھار مد ہے میں رم نتول ےک لالم ال رکٹ مکی دذات کے وقت اپلپ الام بیس با بی رختلاف را گیا مھا پہل خلا ف توب تحت ہر عل لسرم نے رین مد ت ہی ف مہ ٭ رے پا مازلا تاکدممارے لے دہ کی رککمعد ذوں شس پر 7+ ص ‏ 2 ٠‏ نے مفرت مرن کا غز لاہ رض مندن ہڑوگے پک کہا ر ححزت زررسولۂ دا مل الٹعلی ہکلم ) پیر تحلب ف کا غلہر ے اور چھامے پا ما کاب مو جود ہے جو بات کے لۓ پ وے' 7٦‏ 7ھ ش یت صلی ال عم نے آزردہ پک مایا ٘ ا ”ہا سے اھ جا ڈکرلیرے وہر تنا نا نہیں آدے دوس[ ا ران ی مقاکہ شکورہ وات کے 0222 نےایک جاعستن ردنا کہ امام کے راہ صففیسائیں مین ای اعت عطلآانے لق ل سے دنت ے مو 27ج

۸۷۷٥)

یس سے ہنی ضنے روگردالگا۔ے بات فور رسالت بے مالعا ری مکی و ےی ا ےہ “اھ کے شک رک تیارکرو۔ ا کا لت ایاپ تو روگر دا کے ؛؛

ان کے باوتودیجی ان لجغش ضا نے روکردا ا 1 9ھ گا کے 1 (ا؛ یں اب میم کت ینک دہشم و 220 تع لال | نے ودعیست نے کے بارے میں دمکاغز لات ےکا) دز ات نو ں کوک رکرد ہہت سے ینب دی سے برای رھ تو مالنت طزت 7

لئ ےکا دہ ام دیاکی ا لشت ادر قرد ید ہے اور ویک تر دی رکھزے جے کے

نوس تے اقراکیاسے ا در الف تعالما کا قول کی ے ےک

”و لوگ ار کے مازلاکمردہ اضعا مکی تل کی د وکا یں بآیت ھا ام یر دلال تک رک سے او راد 2ے کے ارڈ علی لی

خلابت کے لائق نہ چو سای طرح شک آساعہ سے روگر :ا کیا ول کر

21 . سے ا نٹ لے 7 ء/" ژن ۱ : ۸ك نز علاہ ماوداءالنرنے اپ سال میں اڑا کیا

ےگ ہ صضرت رسالت اپ می ال لی ین کا شل بی دی ہوا اوروائوھ

بھی یو پے رسس ہم (خیص بت مو نکہ بے صے اش علیہ سن ما موا نکد

ملین ےہ رب دک دنن لامش دی ے پس ععزت کان کاھروانکر

ینز ںادالپس لےآنا در کول امورسو بنا ور ان کیا را دلو

سے معز ہی دج ننددڑی جو عطرات زعلماءۓے ىا اور روسریدھ

: 0 0

ٴ ام مومیا نکیا رامع تک جوال ادر یرم آخرت پر سان -

ری کے 7٥‏ 7

تو را اور 727 +۶

00

ص۷۷۵

7و سا وا ا

ہی ریا ا رٹ

ا و لا ہج وہای کہ یا ا ا ا

ناك

ول موسٹین کے بآپ داداہوں یا رج پوت ہوں یا ھا ہوں پاٹ دن

1 -+-ٍ))۹۹ 76٤ ھت یا کا فیصسلہ میس مر نک تنا ہو ں کہم نے‎ اقوال ارز اور رآ فغفزت علی ار علیہ یل مک تم اال‎

ول0 عارا "0ھ داقرال ( انارک ورام تادری) بب موب 3ی ہو نے یں اد رایت ام کو تھوت شہادت یں نی ں نا ول ما) نہیں اس کہ ۔ وی ٣ت‏ ارت کےقو ل۷ 1 جب دنو نا رن ےسا نز فضزرے رت +۸7 47709+ +4 1 ا ام پان نوا ٹس مغ سکی ابر اد نہیں ہوتار کرت سے الظ مد کے تا | تال وا ال دڑیاکے دا نت ہو نےتو تضورعل لصا والسلام کے لت اقرال داضال پر زغرألٰٹ ھے) اعنزاض نے جذنا در خقااب ناج کہ ال آبیت می سیا ۔ ترحمہ:۔ لن یتکس لئے ای کو اۓا ویر را مکرتے بد سے اشرلعا لے ۓے ہار سے طلا کیا ے؟یام ای بد لولل 07 سٰئ دوسری ج2 یا۔ غراۓ بک زخعا تٹگیاآ اپ ۓ انی جات لیوں ری ق۱۱ ریغ کت تی گر اکراٹ 007+ دنت : یی ٠‏ و (راو: ض ایس زار ہے فنل و نون کو خر وا لئ

د ےا یک اسامان, ے لا 22 و یی

۲٦ 1‏ ا پک پک سنا فی نکی ما زہنازہ سے وا ک۴ < زا فقن بیں سے ہوم مات امک مازمنازہ آپ ہرز یں رخ ایک دواہت کی رو سے ائی الف تکا ورود اک وتقت ہوا بر آتزت 827990 انی ما کی مز ہنازہ اداکر یے کے 0 . کے اعتبار سے مازجنازہ اداکرے سے ہلگ ہمناز 1د اکن ےا ارادہ درا لیے کے بعد ماشت دارد جد .بر حا دو کھودتوں یں مضل سے بازرکناایاجاا ہے۔ فواہ دہ ا عضا رکا ٹل بہو یا قب کا ام کے معاملا باقن جڑے 9 2ے ما لے کے کس ال و کر" ما ے اود ا دکے تحت ہوں زی ازردے دی ذ ہوں چنا ڈالی بای ٠‏ ک 00 ٠‏ " ھآیت اما امک کیل پےکرامیا رخ لام رن اوثات ‏ تلم اجتھاد ےگ کام لیے ہیں اور ذہ ا ادک سی ضا بی ہوجا] ے آ| “گا خیاک نطاب ہقائم نہیں رپ نے دیا جانا فور دی کے زرل أ ما ئے تتعالاکی طرت سےاملاںںکردی جاادے)

اناد ام وٹ رگا یکا کے ور نے رو 7۶ 2۶۷۶ھ سا را خلا 27 ام اضلات ران ےک یکن الش رھت تتے۔ اوت او

یی ھا وندی رما نی ہے سے ماب کی را سے کے موافی ازل ود لاپ ے اکر این ہے بای یں دی نین قر اش کی را ےکی 7واقت مار کہ گر رسالت او شا عت سا مکی لاف نہ مت ےکی ۱دت سے چھ نلیا لصلیۃ دالسلا میا نل اد رتدب رمعا ما تکیطا تک رت کید 7 مم ےر ا پاما تع .ا اد رکا بح ٹکو پڑت کے بعد آپ نے انوازہ ایا ولاک ماس ا الشضر ر بفارا دی کے علماء کے اس قول نک مق ت کا بر ار خاد دی ہتا

٣‏ . . تح سے مت دک ائھے اس فقو لکش جک( بی اد رآپ ے آرآن دحدرت فتل ہز

آ سی دا کیک دی ھرت ترآن ے ان دباق القادات ھرکالتری جفت ے

۹ ہلااق بہن۔ : ہی سو سد چ2 -

ا

۱

٢‏ ۶۷ "و ا کے باب بیان اقم علؤم الیل ا رع کے٠‏ یناز یکاہ ےک کرت نے یقت ول ہوک ازٹا دض ایا وہ توداجب لابا ےمان ری حییت سے و 2-7 کیا ہے وہقیادت جک کے نے دا جب الاتباح ہیں ہے .ری دع ےک تا :صا ح بآ تا سے پرقول وش نک"دتی الپ ہیں بجححت اد انی لے آنہوں نے این تر وآن٣22العاب“‏ طورات )میں سورۂ الم ئ2 ٦‏ 0× یو ۹۷-70 یی رای یی شا دہ سرع سا کیٹ لاد رتخا باب صؿ اور کن اع | لک الو ن اسای"' حزتثاەل اشک باجرادے شاہ خَرالعی خلت دہاویا ےگ انا

۳۷ '8۷ٰھ و یت کے اب سڈ ا سو 0 ۶ ےون وا فص ل ویر ایا سے او رضورۃ ۱ 2 4 ((بي ۱ 'ترآن لیاے۔( قنزافاعقی ما دو و0 کے لاس سے شال ہو کانے)۔

ہے ہیں ای وا اب اس امو ل کا ونات کے لے ہے ںام کا کنوان ہی یہ ہے۔ بَا دوب امتثال ماقالهغرعاً دون ما ذکرو ص٣‏ اللہ عليه وسلمین سعائغ الرتاعل تل ال(ی۔

۷/۱۶۱١

۲ م۲۲ ۲ ِ ان

(لیق ہاب اس بانج اکر داجب مرف ان ارشادات کا دی ے> یل الل لے مم نے سرک یت سے درنائے ہیں نکہ ان پائوںک ۰ " 0- موا ا اف دانھے سے دی بی امم رک ایک ادشیم ےہ ا ارشا دا خیدکاکی دی میں کیب تی اقاوع) ددسی تا نے

أ 2 2 ۰2ء ٰ

دفا فا ضر ہدالت اتا کا ز الاکن دا کاب سن راہ مو رف ت1ت "٠‏ خعفورائرم می اللہ تعالیا علی حم کے دہ اقوال وا ڈیا تن بئان ٤‏ مبادات سے بے یا الما بتیزد نکد تع کر نے سے بے جن ے " ان کے امولو نک متحت اتا ے ملا ہرک ولوزاوردائڑ / ۶ 9 گت ادربیاد ہوجاتے با خظہ سے یا ان میں الیے توق مار دنو کا پان بے مجن کے ا داکرتۓ کیا یو عم سے تے درات |٢‏ قارب کے لمفقرادد میاں ہنی کے صن ما کے اشکام یا انی ےےنقوقی مج نی پا بندیاکا :یں یم دیاکیاہے۔ سے ماطلاتئیں ایت قو لک پابدیناویزہ ای ےنام اقوال واال دی >7 7 ین عفو علیہ لاوق وا سلام کے ایےااقوال داٰیال بئ تلق مقوق الد با تق السبادسے نہیں ادن بی ان بزیادی ا مور ےر ٰ۰ 20 سناعت' زراعت اور دو مل د شون من کا زار و مزا رکٹ ول پر ہےان ا مور سے ملق تو اخقوال نہیں سے عرا رک اضطاح س اشاد ۶٦٥٠۷٦‏ ہپ ٤‏ "۸"

07ف و مج کُٔ سے ہے سے ہے مسج ج ےس تے سج لچ

ہش

دہشت 3ئ کش یں

سے

۸۷۷٥.

لگا

کے کر کت ہیاک 7 نت ون مت تورر وش اورچلا برا یر ج کا تعلق مبارات ےآہیں' ان مال لیا ند یأمّت پردتّیں ال انا رپ تو عبات ہے (الاغام الامدک امثك)ٗ ۰ مم برتول وضل دی سے تا بک بہت سے ا فا ل داف‌ال می عیشت سے اور 07 2 0 : تال خقل نل اور فآ وعدیٹ دا قوال ملا دغتماء ھی بات وا بوک نف ےےل اش علیہ کلم یں ددعییتس میق میں یک یت ہا اودیک مض ری بحثیت .اب اخلاف اس مس بیدا ہونے/آفزت کے وہ(قرال وابزا لکن ے سس نے مشری عقیت یں م رام دے؛ اوردہکون ے یں ہومٹلوررسالت ادا سے ؛ لیک اس کی تو می این خیالات سے ماب قکرنا بے ۔لیکن ڈرآن جیریے ا سک یل کپ دیتا ناب شلام شا صاحب نے نان احطاف کے توالے سےا رت سے بخری مشت سے اقوال دافال اودرسال تک حیقیت کے اقوال واخ‌ا لی تغل ری اک قرآن یس ےکول دلیل ریس دی. ےی دنہ سس ےککج او رترلت اے 1 + +2 پاکستان کے اریت علماء کے مسرتےل مولانا خحدرعزیت ند دک تب کرت ہیں٤‏ دہ ا کتابن سط( ابتچار“مطہوغہ ارارہ تا دنت |ساماہر “”معاطا تک تم ات 7 7ھ( ا لے گا سے کہ لے حر اکن 702 ہام است سان نے دہ دی مسامل یں بد معاطات کے یل سے ہں۔ تع یلت سے مین ء مغالا تکو سال تعرس سے الک یکرنے می ںیک

۸۷۷.

.- تب یدگ > ک کاب ج‫ت جائے۔ وی رآ ۳٦‏ ۶ھ 0 ٍ وی 2 رم کے ےت سے مال جات کے اوددد و کے دوائ کوک دوسے سےا کر ا سے : 4 اس سے لے یاد بی باب میس لوان“ اجتباد دوراۓ با 2س0( ١‏ سال افالکرے ہوئے تر کرات ہیں ہ۔ جج ۶ ۶ ۶ ) مین زور موبود ہیں سے ھ29 ٤‏ 2 0ھ جح دن زان میں مسلڑے۔۔ 1 ت یر حےک ا ماد وراۓکا خيریزاانهِْل کیکاضےمی کاٹ سے نیس لقو سک یل دخل ہے یی آیا ایی لصو ہی ِ0۷۷۳ کت لیر تبرلیوں سے ان کے اطلاق وخصژن بدا مڑے۔اور اس دراتے کے بل ران می ںکو نت رد تید رداہو... ٠‏ وا یت وت مھ سے اد راز ناڑک جیا تہ .7 والد داعلیہ ےت نکیا جا کے امس سلصلہ بین ذ ھن جار آوای چنرقلط یو اکا انال یہد ری تم پک دنا نات مزویظ بواہے۔ ِ جب کہا نا ےک کیا قیاس درائے؛ اضر کےمسانین _ یں ذل انمازلو ںکمازے ب یا نہیں توا یھ اددہ لصو کر - نہیں ہبدتے مج وتعبددمات پأسشستمل ہیں بک دہ من د اود زہاییت زی تیردد نمو ژں چومعاماے ے معلق یں ادرک امو ٘ دای داخل یں ۔ ۔ ٰ

سح رن سے ماد رآ نع اعت 7ت انار تک مین او

۱۱ ُء ض0 22

۳

ااکٹ ےگمیل دن اور انی اسلام کے موند ےک اوس اگ سک صرے سے یہ د ٹوا ڈی میں ہی ےکہ 1 دنادی عالات نہیں بدلئیں کے معاسشرہ یىی تببلیوںکو تقہول نی ںکرکیکا۔ادر نے نے اقنقمادکا وسسیائی ڈھھا و ں کا اختیا رکننے سے تن نے مسائل نہیں حر ککےبککہ ا سکاہو دوکاپ نے دہ اتنا ری ےک عبادات د تا کا جو نشنغہ اس نے کیٹا ہے اس پرقیامت کک فا مان نہیں؛ بی ملف اور ان ےپ ) خیال عم کے نے کے طالق 2 آن وعلرٹ آ کے انکر دہ صرف عوقانمردعبادات پی اب کا او رقامت مک کے لن ام مل میں لا زی پوس ء ان سے علادہ باقی رج محاطات ہیں ان میں حالات لت اوڑعلوت وقت کے مطااق تمبدیی یک عا کچ ے لیکن 720 "لاہ ےگ َ٢ا‏ یریک رذ ون اصصلا لہس نہیںکیا۔ تل فی/ ان دداں نقد ا کے ما علمادیا)) ان ملف ہیں کہ بکرم شادانیری ماب کاب منت نوالان یں عداوات وععاطات میں نر رے ادرمعاعلابت بی عرورت کے مطابق رق دب لگ کااجازت دی داے ان طَّ کو منمہ حدیٹ سیت ادرڈشن اسسلام ھت بن : بہرحال یہ وہ چعد ایم ادرا نا ماین سغ یجس رن نے ععزت وا ا نے رن کیم کی رویتمی ہیں ای مفعسل د مرمل پے کی سے ادراسا !ہم منوا نکوا تناد رع اد رنج ہدیا ےکہ الام لک یس اک می ررہیںالی۔ ‏ (خواحہصاح کی تصییفات ْ شفا اہ کے مولانا قعسو ری کے اس ویو نک سک ےحواجہ ماء سیون قلب دددا جج اث ہواء ای کاب لا ان زنط عوطوریں نجس ان مین مت یلجہة بات ےک علا ای اذ مامت ےلپ شا: والے نکر ےکرک ا دیہمت ہے .امام شاشتی اود ما احمدین ئل کے ضتقتاای بات سال ہیں۔

ص2 0

سحجم:ئت-ص-..-ح یہ کے

۸۷۷۸)

ا بات المڈشین؟ میں لظ رکا ہے چو ششھاۂ ہیں ما نام الواونا امش ے ضطوار شا با اد میں یں امو ۓ بہائ)وں اواب دی ہے موفف اختاری رشمزاوں ا ا اکنا ب خرف قرن ٹیر ے 2-0

نا ردایا تما بفیادی رت ا درا نکی ازداج مط جات با رات

ےت یں ددجارے ل ۓےکوا بی نہیں رت ت_-_

ا کے ندال بعدرسالضیاءالاسام اھر یں ا ن کا وڈان بیراور رو لع رتا ہوا. جن میمرت ق راک نکی بنیادیرا حر تی 0 کر ضر ا ہہ نول جوا ادرک رسالول ۓے نے لق کیا کیم نتر الین صاحب اڈ یڑالنقہ ز پروی ماک کے تق 77777+ ۷ ۱

یئل ٹک صورت نوس جھ ئن ھو) : نشار میس ھجود ہارک تنا یمرن دشق لک رشع یسیک سا

“رکش ردد اغیات دبجودرت قموا شا ہوا ٹل یں ما کش تنک با جوآرین ڈ ینک کب ام رص ہے پر ہز ڈنف کم لا ھا ضبدبال صا حت ادرحفرت وا برا تق رصاحب (صدد اص لاڈ بلک کب کے درضیا نی ہیا دہ ہوا ۔کیونکرخواجہ صاحب ز بای مناظرو ں کان ادرنامناسب جن تے. تی ری مبا حفوں میں بی ین توائنع اون لاق - دی سے ام ما بببیپہل نہیں کریتے تے۔ائس بجت کے نے کا آمی مھا بک لیڈ لالہ رد ال صاحب ھا تے۔اد رود بی انہوں نے ماخ جا نب ےآ مآ پر کک رام قزر .میک فرف دو پیوں کے اعدرڑی لوت پہا ناک پاچ کی لاس حبکریرککٹ کے بات بامشا فک ڈنو بر زور دی گے ۔اورلی ضوررتے کرےکا ,کٹ کو اک رک رآاددد ہد نے مکح ماحذ ہیں خود با لکرئے کے اوبود اور

ٴ ۷۷۷۸۶۰۰۸

مو اضر فان کہا ن کل تا ےک صببرت کا اک ب شرب ہو ےلکن 0 0 0 شال لکدیا جاے رکال دب میں بد تھا ااوقت انہو رن ےکہااب کی ضا رن جا ہےکدہ مکن ہے اود بہت بی اہم چی یدگ“ نیل گ٠‏ سےا نماض نےکجردشت ا میں ھر فکیااورای صستقل بیرت نمور رد " بقرآن سکم سے ما خوذدمصتط سضرد اکر دیا۔ ہوں ہوں ق مآ کےڑھناگیا نے سمنے درواز ےکھت کے ا ور امیر وو شع ےکس زیاد میا میا یہو لے آ۔ کو حقمعت لے سے میس نظ تی رح کہ اسیا بارے میں بڑا ذشیرہآیا ت۷ا ذن ہیں مخ زا کین ی بات ا کی دم کان مکی نمی ںکزی مقر ش کنا کو راہ رجا حا 1ئ ومےثل رته سلُزمنتزمان ےگلبە ہیں۔ اص میا قرر ڈاہزذ یر :ضا مس مشخص رسالت کےحالاٹ د تا تائچھام مود ہکا تاب کےعرتب ہوجاتے کے بد دجو دیھ ا توآی کیب آ۳ ام نظ رآیاڑ عبات وسیی ت او عنردرک لا یسا نہیں سے مر کے لان ینایک حظضیادہآیات ذ ہوں او رپچرنغر فآ حظضرت سے الول ری کا رت پکہ مھا کا سے حالات دخصا پا کائی زخیر: مدجود ا رکے ججاعت درکا و تزکیہ نعل خبوت ےی ہو مومنون لا ٴلو نک اولینے بقاعت ھاعلمھهد الکتاب دا کی و یزکجم۔اس لن جے سوا دایام بھی رت نہویہ بی کے مختلف اجزاء ہس کہ ہدایت قرآل و عکرت نھوی کےٹلی دش تھرزت 2-0 - 0 ] دلائٹل دآیا ت نیو تکے عم میں دال زلیس یقینا آ کی سرت کل تد گناک حالات می قرآن یش کا ضر دتغبیل سذ لت ا سککڑ کو دک مکوآنکا می ین اس بارسے ہیں جاصل ہک یاکہ کہ دنا سےما ہے الا مک ارتا ممرو) ہوچا میس ا درم نیاۓ ہوک رإئ سرک کصسری سے اى ہو ردئرتکا شستسناہے دہ سب گ د ملا دےآ درضرف قرآن ہی دنیا میں با تی رہے۔

۸۷۷۱

2

کے برائین دشمواپرم ٹہ کے ھرف ایک ترآن بی ا کے ۓ ‏ سکڑے کہ دہ ہیی دنیاکو ہلا دےکہ ا ںکالاتے دالا کون فا کے رانے نی نکاس لک میں پیدا ہوا کے خولیٹ و کاۃ سے تے نوم دھ رن خکواکیاحال ا )مان ےکی زن گی سکیا یت جیا اک صا کیاکیا۹ ارریاۓاس کے سا رک یاکیا ا کی با برک ز کیک تی اخ کرک معاش کیا عال ما اس کے دن سی ےس ہت تتے ا ددلائ نک نبا مموں می کٹ متس ۹ ئن ےکی ریا کو نون ے٢‏ داقعات وحوار ٹب آے اسرب دنیا سے بعاۓ کا دق ت آی تو دنا اور دنا والو نوس عا م یس یھ وڑگیااںس نے ج بکیا یی نظ رڈالی مت یت دنام اكکیاحال بت ادرجب دالس راظر داع ڈ ا یذ ہکہاں سےکہا اتک جو بکائضی رع رسک ایک وصود وم ما ڑتود اذراعلا) صداقت وخظرت کے کے اس ے وقاں ومایتعلقچا ھمیتاسب ذذالات ید ے جن من باتو ںا مزورت ہوک ےومب کو رف قرآ نب یکا زا انال عکم ہن سک سے۔اد راس بارسے میک وا اضنے سے با رکا ما ختاح مہ ںاد ری یسب جہ انیل آخارات وخ وزت یں ہے جیساکہ ار باب ذکیات و دقائ ککاطرلق ا ستناط سے بکک رما نان رکال بیان توف اک طرلقی ا ستناط اشارة لن سےکہیں زاد دا دظاہرے اد رگم ذو زراخارات ولم اہ طرىقِ (خت/یا زا

5

اس آیتونک ھا نک کیا منرت لق ہے ران بی بی ایس یک لوک اور

71 رت ر دک الپ ذاك ا مال بقیر! ًَ اورک رد کیا جائے ت فی لمت رقت یر معام ہی منو لہا تخصالش

داقن کے ےکسی پغام کا سساقت بجاپتی نہیں حاکق جب کی --

ج بب آ نز تل ادمرفا یل می تی مقدص اورآپ گا یرت وعات

۲

ا ۱ ٍ ا 8

6٣ ینا لان دا ےکا صداقت دا انت جا بی جاے اور وہ گان نہں‎ ہت اک پوری زنر ادرر کے مان واعال اماک سا ضے و‎ یس اس ا غاد ےآ تام عالم می اگ کون صحی نآ سا پناس تو ائےلاٹذ‎ وا ےک زنر اسے قاع دسا بہرزرمانن اور ہر ہدہیں خود اہفا ز با متا‎ دے سا تووو چم زا کتابا بضطق عینکد باضحق رز ام‎

دخنفوماک کے او کون ہیں اس کے ملا دہ تنتررکتپ سا دہ( اعتتا دنا ادی

زعمچر )2۰د س دە یا 'د ابمدا ق تک در سارکا اتکی طر اس ہے یھی پا یل و اموش زم تی اکرانےلاے والو ں کے بد کے ابات سےمھی عا ناد داک ا کی تخذعیتکا ڈوک کرت ےی ہی تو ا سی مہو در یا کوک و اسیا بک ضضل یں سےاخا تک جاور زیا و صلب وت یکین ساد بے ...لیکن الّت گیرعقا تر یک خفوظیت د مصتونی تکرا کی صبرت طیتہ ا ددحیات مت ووقائ کی لو تحغو نا ایک لوط بی وت ہوسا ادرقآن نظ ]اب مسطوئ ین س قٴ منوس اور صدوں النين ادتدالعلم "ں اصک یگ ایک عرت: یک یل نننایطح

۱ نشی دفرت بے اورچیض رب ےگا ج رفس از نے الم

تی نکی کردوں سےکیر دا ھاء.۔

٭٠؛‏ اض الو کی ترتیب دک پل سارک سییرنں اورتارکنییں ایک طرت' ادر 20-2 بای کن لوق نوہ ایک طرف جب ےک اربابیر نے باد ہو دکال سی ونظ راو شخولیت ہن طری وت دات میرت ا طف ٦‏ 4 ۰۸۰ مقااوراب دا سات وکارغان ری دو نظڑیاد

تھا بود بریک حر فکریم دنا طاضل ے شکا ےک بنا ام م ڈنرا مجنا ِ ۱

نیش مات داردۃ وکا تن بایاں لہ یروش تق ددرا) ناںباق

تذگرهالدالکا آناد ایڈهْشّن بركااض ری اہور متا جا مقطن

آککْکک -۔ستے۔

800

چھئئ")" ۱

91 91900 ٦ 2ک سر یا روات پںنوں اکا موتورہ 2 اث ہار وم تہ‎ وٹین کے رابرد لمے) سے :دہ رن ٹکو دی ال او تماد زاین‎ امت کم کے لیے لات ہیں او احادی کرای تم انان‎ کس سیت یسا جداسلا می قالزن سازی می بطور نیا ٹر ام دیق ا‎ 2

این ا دا لام ( قن اکے بابرا بت مہمیں دا اتی ۔ ٦‏ ٠‏ ۱ جک سے "کے 2 ا 5ساد کے افا رتا خرات تا

تالر یت تر ئن

/

4 : ی۸ 5نا ء اف کا زار نان اک ا کے 5 ولا پر ای 08 7 0 !0 تفزات سے بی زیادہ نے بی ء یڑا لہ ومک یک دىرافارہ اوررہالعادٌ تھا .اس لئے ممولاما عراش رصاحب زم ا | ضل نادان نا وا غلام ‏ مت اور اوران کے دم ماکز میں تلم ئا ص لک ےر سے یڑ الو .2 کےوا لت لیف کے معز ت نوا بات کےےم ریت ۔ جب پک لماح فارغ اتیل ہوئے راس داقت ا نکی ع منعددہ صول سا لی تو الک دال لن نا 7 - 1 بے تو ابق عقیر ت یلوس ود تھی سے ساضے کہ ا در ہی کا کا کا سی صا جب کے تقدیموں بہ تنا دیا۔ چلڑا لد صاحب کاکہناہ ےک ام سد ماظن ۰ھ نا و ئل کر پاہ اث ارت لاو چ7 تی دم اض قرآن یرک سورۂ لفما نکیا ایک آیت سے جس بس عفزتلقران ایۓ صا جب زادے سے را سے وین کہ لے یت ا ےسا مل یڑک وکنا زا شب ترک بہت بڑا اف ے۔ر پا یا ہب کا یہ ارات انتا

١۷۷۷۶۸۶٢ "00

ٴ ۵ . کر الو ی صاحب ڑکا ذ نی ککائنات میں ایک ڑزہردست ژرلزال ہآما یس کے نت ہیں اب حک کے نما م تصورات بائش اش ہو گن بہاں سے وایں ہوم سے بعداپۓ والہ ادراساتز ےا کے مناظرے ہو ےک س کے ختے میں بالاردہ ا میٹ مہو گۓ۔ اب پچوگ ان ا زہن عا+تصوات ےا ہو کا یھ اس لے یرمس دز نے پک د٥‏ غ اپھرشوں“ کب یکر متا ز نظ نے گے. اور پارڈ مک حر نہوں کے علادہ باڑے سب درو ں کا اننہوں نے ازنکا کردا صحصفۃ اید ثکما پچ جس روڈ ے یت عد مث ۹۵۲۱ء اش سنا ۳+ 02 چکڑالدی) اولا ا ہشریٹ تتھا۔ امس ما کی ا س کک الیک حالیت اد سِں پری نطرۓگذدی ے بہبریں اس نے پطریق اخیازکیا/ھرتٹ ترآن اد درکعین 227 ی محر رس یں ( ےی بخاری رمیا دیو ں کے علاوہ بائی مم حدجو ن۷ انکارردیا) یریم مے بح درکعی نکو اڑا ویاادداعادیٹ نیو 2 02 وکیا۔ ا 220 پکوا لپ فان سے تحار کنا تا احادیث ٹیو کا الکار اپناشار ار راھا؟ رسلافل - جس زمانے میں مولانا عپدالش دی صرفبناری ٹیل مکی حریچو نکوس با مکرتے تے اوران د کنا و ںک احادر کے عادہ)ن تما اعا در کونانزال اعتمار جج 0 0 ,ء,ء کی ای کزان : ہے چو شا نامع پاب سکیٹ سے ان ہوا سںتف یکا صرف لک زی تس شا 2 2 کیا اشاعت کے بعدا نکی خط بت جمارے خوانہ ام رساء سے 7 0 یہ دہ کمن کلک

لگ ین سخ سکیاک مج رانا ری ات نے وآ کم کو پپوریا طلاقت سے ائاے۔اس مویفوا یرعطزت نوج صاح ب گا چلڑا دی ماءب س ےل ناوک ضوتابت پرڈاری 1و یُ تطیلارت یں نوا ماب چڑالدی ادن کے امس تنیاوال ا لامور یہ کے یہاں دہ تیب ےس سے ات مین صولان لااو اور َ انے رولؤں سا می یں عھمرمیاں چو اج غ تین توا ساب ٌ ٌ ےب خیال بچ کن ءادراحادی ۷د دی الی انی خرر یی کے بات حشتکااک ادطہ دد یا طور پہ کاب پمارے کے کا بے کے اٹل مھ گے لیان مولانا چڑالوی ایم زان کے اىتبارے اما پی نت جب کب بدست تے ہت وتمام فوالژ نکوشرتر دا نے سے ۔ برا لہ ریف ہوۓ توعنبوں امو مرک نے کے اود رق انام مسنا بگ برداشت ہیاک تے تھے ...اب جدکایت فان کے سامی ہرگۓے تاجن مو سے سام دک یلیک حدی ٹک وی مانے کے لۓےتیار ہیں ہے تے. اما فلوکے بی ہیں ا نو رن قرآن کان کن رو ںی وت بات الا نکے نام سے نشار ہیں عمید نم یس لاہورے شناریع ہ ولا اس ہیں اتہوں نے بیاب تن یکس اماک موتڑوازیس نے بقل الفا اد ر بت بی زائر ازقرات دھائیں ما اتی و وب _ ہک ہے اط انت ام ال اث پا ان را ا پنیا لاخ کہاگ نر شک ےہ ہی خر ےرہ ئا لک یں کیم کال ما عب ہے ا نے 0 1ھ 00۶ شی اہول تے ا کم کا خپرییا ںکیں اد ان میں اک مر تر کروو ا ڑمافو اس ےکم ٹ نے ۔ اس ونب ہن پلڑاندی صاحب نے مرن الزتان

]وص اس جے

ں۴

ؿٴصلوہ إل/آن بے نام سے یکنا بب یک یجس یں ابا جولیگ

یاڑوں ہیں قز کے علاؤہ رکون دعاا لشظا 1 ارۓے یں ددسبےاہ

یں اورا نک از نہیں ہولیٰ۔ پرانہوں سے اہ یرس لرکوڑوؤں

کو یک نے دزتے کے ذرے ڈیتوڑا عا سک تا سے ایۓ متمعینکوذۃ

ااق را نکانام می سےدہباآاع رگا نے گگینۓ اور لو لن کے۔

پگڑالوی ضاح بک وا بساحب اعت ٍ ہے اس لاہور گے ادا نہیں مجنا ےک کش کی کمریجہ مان آوَیامانً

سے جوودتمام لاو ںی نازوںک وج مقبول قرار دیۓ بہں۔ ڈاناۓ

کہاں شزایارےکہ نماز یس ران سے علادہکو دُعا نہیں ڑگ جا لیکن

مولانا ای اب اس انا ربدت پیک سےکہ دہ ےن موی کے سام 7

خواج ما قب تفے ان ےی بج یک ہا ہآ پ تا اعا دش کا و گر تے ہیں احادییث می ناک کول ای جات ملق ے تواس س حم ,7 0 , ")0" “یرے ان ہنرو ں کو خوش می سنا دو تو ہریات نے ہں۔اور چس راس میں ہو درست با ت نظ رآ ہے اس مکی ںای یکن لی صاعب اہی تشکردکی دہ سے یہ بات مامننے کے لے تار بی ہس ت ےک حدرتبوں میسن تچ کو اتی بات پل متکتی سے۔

خوایہ صاحب تنے ا نہیں یھ یسمہھاراکہ ا ہے ا بب جماعت کرت ان ےنام سےکہوں موسوخ کیا سے پ چیہ ذقہ نی الام کا رو رک او یمن ہے رم دقن نے برارا ا مم ؛ رکھا ہے۔

ان لے میں درے ام رکھنا طاسپ نہیں بس رج لیکن انت

: ۸" ات وروی صاحب ان ددرجایھے تک این معنوی استاخوا از گا بای نہیں تال پل سی ؛ ادن تک دہ اق کے انتا ےداز نحیالاعت ےعوار ہے ا ما ضشمّت بت ری کوںہ> ری نہیں ملک ضبرتحاضصل ہوک لن ان ےنام یىی سضحتیت سا ئوقرانکے ممقابہ رآ آے ادد بلخرا نہیں سالن من 0ی رکعلادیایا: جس کے بب میس پل ان پر 7+ پچلا دم یکار ہوگیاءعلاں معا ‏ کیاگیا میک ن کون خاس اا2 نوا عال کی سال ری ادری زہر کے اث سےدشھائازی افتقا لک کے ٰ انی ےچا نشین م ولا نا حث تس دہ وی تے۔ جو ان کے رسانے ماہسنام اشائة القرآ نک وکا رم کک چلاتے رہے۔ الد ساحب کے ڈازدوں نیس سے مم دلو رفا نل صاحب ادرمستری مو رمغان صاحب لعل ان سے جی نیادہ انا ےرب" گے اددانچوں نے باج ممازوں کا انارک" صرف کین نمازیں اور راز یں مرف دومتیں ببڑھنا شر کر لیکن ان حخرا تک کو وو ال تہیں ہوا و اروا لہ سے بت حا ت ان کب ال ہیں. ادردہ ا بک رسالہ بلاغ القرآن کے نام سےکیک عاہنام شا ع/ررے یں۔ے- نتم ۱

: 1 200 نے ات دور راز ءافقل

مونا او اکا آزاد 2 پر ا سط

ٰ میں روزنامہ یل امرسرے ادس ر رے یں اس ددان خوا اح کے حض اباب لا کم روز المرن طِْل ما

ي2 مھ ٦‏ . . سے ان کےکگہرے روا بط تے۔ امس کے نے میں موا نا کے ا کیا یس و تب ب لاد دہ خواب ساہب بے تم خیال بد گے اس ہسیپ ان کاب نکر ”ایک اقتاس پیل ماحفہ ٹناب یں اب ٠‏ و۷۹۷۹ ۶ ۹ ھ۷ ۷ ۱

١۷۷۷٢۶٥۸۶ دہ‎

۱ : ۱ 1

22

١‏ آ ئآ یتو ں کی ا بیس سکردوسشرط کے بہدتے ہوئے مر رہ پرتوں کے بعدبی با سے ضستبرداری اختیارکرل جودوسرے الفاظ میں انت

سمااغزاف متا خخارصا دب کایہ ماع 3آ علالی ورام جانوروں کےم نوع

ٍ پمنہترن تر ہرے۔ایاحلرغ ہوا ےک غام الات کے ہرس ما حڑرے

پت میں تتواجہ صا دب ےکا موی دمارغ اور زیادہ بزی سےکا مکرنامضروں رتا و

ن لا یں تماق لن س کسی دی نے امو س امت ع رت باا او

'مولوی دید لق شا حکردہ بن را وائت ےپ سا یج رین

ص7 2 +0

ائسای تایاکہ م ہد یم مراف یں جس پ نت ضاڑنی مکی لی ادرف کرو

سب تق ہیںا :لج ایی ضق خلدیاں ہیں ہد قرآن یر ےی اظات‌یں

آ اولاضصاب کےکیخلاف ہیں فلطیاں دا رح کین کے بن دلو رے نن

مات لکضرت نکی ار یر رے ے من نکیا ہے۔ ام تاب پھر کرت ہوئے علامہ سید سحامان زد کاب رسالہمحارت زا رکز استاے۔

مج ہق کنا ۓەولاكا| قدالكت صاحب دیس

مدرست آ مساوین ام نے مال مرار ث ماک نا قاتتاز

ہے۔ یہ دک کرت جب بچواکہ خلماء مس اب الیسے لوگ پا

سے ان جومائل فوی می بلاخرت لوملائم فڑااۓے

:تین انان ہم کے اجبادات برقم انا تےؤں؛

پھارے بمادران ایحدیثٹ سے مو فحات تو بہت می لان

ان کا ینار ے وا مہا ےک از دوڑزے سے کے

ْ ان ود بین سے ددیک با موقعہ ز ےگا انم أل یں

نک صللصرت انغلیت اور تروع پپزیخح ہج اباے, زور

سے ائ تاب سے مضابین اس ےل ا سے ن لڈام تک رسال اما زالتژن امتریں

7 7×وہ(جم‌مو۔-ہووسہرحے

220

1

۰

٤

7ت الال اد رقوت بیان سےککے بڑک جاوا مقاظ اور ٠‏ مقا ہمہ ام تدم بازی۔لطر ای عم ایخ رگا ریسا تک لمذبت ہچ جال سے لیکن ماما کا جن بی لوا بے اجھا ا ادرمال حالا تک دادے انس __ ائساہنا جم تے مولوکاماحب کے رسالث ا ٹکیا قدراد ریو رکے سام پنرتھا ور بیفرائس نین کے ا من نک ماک اس میں بہت می بای لاق نوج ٹہ اور ورتتقت ان| مسا مل میس ھا رسے شتہاءکتاب دضنت ےکی ڈررفور۔ وماہاسار تنم زتظلز مرا منڈ .بی دسا سے جس می یتم بی ےکا دداففت بی مت فیک کیک سے۔ دشرا نک ردے اکا تخےناب تا میاے خواجرصاحب سے اس سال لام یس مولا ناس برع بپوری نر میں مطتق لک ےرب اہک ایا( مو انا اس عم اس زا ذ ہین علیککام اح میں دینیات ساسا رت میں مو لان تو یمج وہر سے سا عق حا مع علیہ د ہی نے اد ان صے باموںیں سے بے ۷ تا اما ےت ا رسالکی اشادت ےنام بر ضف رج چم پت ےکی درا ت کے مولنو ب٥ٹ‏ پچع زگ ادرا متس کاڈ نک مظعا خوا مسا تلاتٹ ال بے بمتیازوں بی رت آے ابی ا نک طازہت سے بڑو اس ےک یکو کی 0)٦‏ "۰+" تو رن والاہسے ڈیر ۔ نوا صا جب ےکا ما با بائیھا ٹک ےکا مکش مدان ےراہ ہی ےکدرخوا مر صاحب کے ماخا ال پاتً مامزاد ےگا

۳

۷۷۸۶۶۰۰۸ ۱

٣٥ ٘‏ 2 لک ناک زقار مایا مر ےک تعلیف دایلادی ے جق طرلت ہو کے کے دہ 22 تو صاحیت 1 ہی تا ں انکسارر امت نس ؛نے ربا رت سے اجتنا لاح سے ذنور اور خل کر کان ہراس من یناج س کان ےکی ذز سکھی موا ہا :اس 0 2 2 خوا اح بک کول سان ہیا ہیا کے زاس سے میکس ان اسامیر الا کول کے صد تج نحدصادق بار ایٹ لاد رورسم یک امن اور کیٹ المرن جلوزبویاعل؛ تی تفیا تاد عاح ب کال - ہئئؤں۔ ٠٠"‏ رریر پانے ارات 2 00

مان ےسک رددمولانا شاء ادا مس رکا صاب تھے ۔ جوکی زیاد یی

را غاب ہے دوست کے اور ظا ماب کے اہتا ۳لا ری ق ری ےشکر ”انا داش سے اک تھے م ولا خی ال تواب کو منافف ےئ یلچ بچی دیالیکن جس اکم مباح یگ ش ری کمن ہیں تا کے ہی ںاکہ تا طاحب زجاع مباحٹو ںکولن وی برای مولا خنار نے٤‏ مبامے امب کید کیا ادرااس میں خودہی یےض رط دک یک دقن ا اع ری ےگعی کے لیکن بب مبامے مشروا ہواتوکری ما بی لیڈ لالب ال گان دو یرچوں کے میعن سے لحری ہار ڑال دئۓ اودالڈازکنتو امک نے گے دم رتالاک مناظ امن فک پد اع اس یم ےکنا ےک طں شکست بیر سا پردہ ڈالا جا سک نانے ار یق دوسرے پالاغ زا کے 2 مہاررے کنا ہے ) ظا سے نود بی برح دی اوداق یی تا ؤعار اہ کے کے باہو درس مولانا کا ضصرار ای شس تک لی ارات نار ری ماع کت مت 077 سے احاب نے رجات دقن کے نام سے شا حکیا: یترک با

۸۷۷۸)

۷

بہت مقبول بدا اور ضحدد پا رسٹائیع بد اء پاکستان نیسای ادارہبلا ان ۰- این حم نآباد لا ہو ر' اسے لوْظا بلْظا اع کریاے۔

جھاری مص جو د٥‏ کنا ےکا لا تعاس ٹس سے٘یس ج نا شا سے م نے مناطظاد 7 و پرلل 2 سے تال چر یڑ 20 کو ہولت / رتک۔اک اع اکا اتڑوا ۳ 20 اتک >> کی اور یکآزادنیال عا لے بعو رم رر ما نپ کے نج نے :ان ۔ سےآب حقائ کاب ول انمازہ یسکیس سے .ام کا فنرورت بجی بنیں امس ۓ میں ہو کہ اس مبات نک مخ ری ہیوت سے با ود مو لانا شنارالئ کے تقد ار یٹ ضرا تی یپرویلنڈ کت ہو صن ہیں اک لا مباتں ہیں مولانا خنا رانک ت یما ٌٰ/ قلط سا او ںنکو دی راتۓےجذ رک نین سے متتل می ینب پو ےکا سے ک کی را د ارہ شرددہکے من ےکیادہ می اس یتم 7 غلط ہیا اوت تونہیں ہو تے سنۓ کیرش اما الال سے ذد یھ ردا یں کو برکھاجاًا ےک نیاد امام سے یں پر ےپ براۓ عزاتآت 22 یں نو مدتودہ قیثوت تضرہ زکار اہیرہٹ عطرات بعر وا ے لوکوں کے نے پک ای 2 کے قرآن می رکاخاڈ) بناے اور تسپ وغلط ىان ے 2

2ی۸۹ ''۰ 9پ" ۰ ٌ رت ھ2 “+-+,

الما ادا یقن میرک لاف سےگھڑکر نیس نہیں کنا کہ ۔ 0 "" کت تلق من نیدی ان کر ٤‏ الاەی بی نے )۱ئ ہاب مسا جس اکپ دیع کے ہیں عمزت رات 1 ١‏ ا

۷۸۷۸۶۸۵۲۰۸

0 08 ۱ عطرت فاہ دل الله اورحغرت خاہ عبدالحزی ز بھی خُميا تکا:ا یگ نار ١‏ ماتحب کو لے ۱ ( خوا بر صا ضب کے نزدک جو من آحارہت ہں دم وی اگ نہیں بک درا کصاجہمادات ہی ں کوک وی ال تو لاٹ مو الا خی دی بات کے تّت رف قرآن ہے بی نقط نظ رحزت شاہ دل ایر ادا ان کے ٹم یا خلا مرکا ہے ۔ اہ دا اشک سب سے بڑے خا ٣نا‏ دا ئ نیش کاب شا دل ال اوازفاظلمز“مبررٹیرآرلڑی ہزن وپارے درردازہ لا ککعت یس ٣:‏ نت ےعلق تاہ عاح بک راۓ بے ےک یقن سے ست بے خفرأمثایت ہوا دڑتناک| سدرندن سے ادرنڈران بی دی نکاوالان اسائی ہے اددا ماب دی انام تراتصسار ے۔ ومایتطقءن الہوئ .١ن‏ هرالادیلریٰ یں هو ے ”اق ہے مطلب یر سے /, رارسول دیناکےمما ۓے یں اکا جوا مش سی بات ہہ ںبتا تق اج رو کا ذان وا شوکرؤ ق ل نہیں رمٹل انس ےک ناب ےو ۲ پر مولانا مندیی کت زں۔

نکیا 27 نچ ہے رسولی ایس فی ےل کے اس اجتماد

کاب رآ نک مک بات سے احتباطہ اضعا کے سن ےآ نے

ض مایا ۹ یا دنیٹ ماخوز ہے مسمقل دی سے سور دالہ کی

آیمت دا یتطقعن انمویى[إت هو الاو ہٹیٰ

سے حدریٹ ہے مسمقل مہوت پداسستدلا لکیاگیا _ےلیکن

خاہ ما شصاح بک تتق یر ےک و سےمرادھرن قرآن

ےر جج الرحمان) اور ما بنطق خن الد ویک انٹادی

نقں تژ نکی طرت ہے(ء) گ رام ایک جماعت ےت

اہ تکفرت تقرآن ے سی نہیں رای وہ ںول اسر

مسلے ار رع مم بے تھام انا نک ایک کر کا دی خا کرت

161+0 03نینا

نود ےت سرت

قرآن تونق ل کیپ مد یں کول ال یلیل کا ہرقول وما بطق عن اذھویٰ یں وا میا ہے او ام سےخیال ں١‏ یکر ان عوالامیعیٰ ہں ری ےت ے کے

مج کیا لیا

رس سس ےہ

لیے دہ دچی ال یظطرح ہمہ (قرکن کے مل ) اور قیاحمت تک کے لۓ

لا زی نہیں بوسلتا بل صب مزورت اس مس < تی یک حا کی سے جوا سے اک ابی میں ایک اق اس ت لوپ اینریٹف ھا مولانا مع ا ما طط !زما سے .یت اون اکتا پا ھ ولا ناخ اش رصن یکا یھ سے وہ او ات ای موہ الا تاب سے ۵ڈ رم زیات ہیں ۔ . قرن ٥‏ ست اور اما ک خال اون جج ۓ ےک ایت اسامی نقااون درا نا ہے :ظا ہے اس ا بای مالون یر جب ئل در 1ی رو اپ ےو ینک حالت کے مطابق نیرگ۶ قواشن نانے پڑت ہیں ٢‏ ییییٌ۶۰۷ ا" او تید توائین فرورت کے وقت یدے جا کن ںام ان کب و 2 ھ70 (م) تورالر لے توم رو ری عص تما ٣‏ 8۶ھ" ہے ا سے ےت ا لئ عصوے اسوخ ص اتی میا آن سے پا کرجا دنک یرت ہیں ا حفت اما در ےت مت ا ر ارشادے شل کات لکوہ او رت َسَيَوي الاک َالَيََ تَامعه 7 7 2 رانک سا قیوں اضر ا دمح ز ہے : ایی ا مر ےک چندیات ت لَمَن۷ انلم

2 ا صے

فاعم الو هٴحََیَه لِم ٢ن‏ ند ةَالومَلكَرة ٠‏

>۔ہسچ

7 7 ا ا ا ا او ا ا ہے یت 2

جسے ۱۳۹ ۷۷۵

ت بد اصتت

0 _-۳۹ دڈمگھ سے ںے ۓ 7۳ھ کی 72 می بَولَ ىَْان ادن مو ال ا یں یق ایسلالز میں لوکدوں سے (ا برا ری اود ان ککےسا میوں سے طر تل می سمہاارے لگ اراتا اص کے لے چا مو ڑے تو ٹر ور رو ڑکا اپروارڑڑ۔

اس ےک و مرف ہوم وال لد بے نیاز ادورہے ا شا اچھائموں بات -

امب ار ےکر جع فت ان ے ]مھت کے اس نو اذا ہے ایاعر آتہمیں الفاظا میس حغفرت اائیم اوران کے برامتیوں کے

او ہے کا کش دا ہے ۔ اک محضرت ابا ہیدان سے سا مقبوں سے

امو مہ کے لا ہیں شتران سے بام مبماشیل دنر کرد بلح ٹکاضورت نیس ہی ںی و دحا خرن صلاشْعل یل کے اس وص اش 221 ہے لے قرآن سے 'باہ رد یک کا مزورتکہوں ہے ؟ انی لۓ خاع صا حب نے قآن یرد ول مین تبرت کیا مقائن ین با یا مقاکہ رسول ال ےا خلا کردا رلیعی امو یح ےم تلق ام شردری معلورا تنحودقآن خر ہی یں للبان ہں سوا صادک برا شومنو دن کے ایت بہت بڑسے عا مور عزت دردزوے میا ضرف رآ بر 0 بنیار پردھ تیم جلاف میں یرت عرب گاسے

جس انام بے

سیرق الڑشول من القران اکر

امس صدہ یں رپ ملا ٹا الام ۲ڑ دک کتابً تلکئ'

ایا تہ امس ہی ملاظ بالیس تومحلورات یں مزی اما( ہوا زمولاتا

الوائلام کھت بین _ ا

0+ + 1 77٤ 22 سے بس تکم مر ڈالی سےک ہاگ روآیا ت دد مات مارسی سے تح نظکریا‎ ادرشرف قرآن حم اک سا ضنن رھ اجل ٹ 2آ بک برت دحیات بےھ‎

1610 03نا

0ت ۰

نی رشن 0222 اپ کی ٦‏ ےس"

تا تا 7 میں امیا سرع اپیےحامل ومن سے وجدد دحیا لجع کا حتاعٌے یا ھہہیں؟ اغحاب رو دش نککرام نے 2 منحدوںمز قرآ نی سےتوباب با لد سے ہیں۔ ملا قائٹی یئن نے شذار کے ہقح دا ہداب میں تن مکی مکاآ رات متعلق وزمزائ و راک کی

اہ مین جہاں ئک ہے ملغ ےآ مک کی ا سک کش

کک ٢رف‏ 3ن ام میں وارهٌ اتاد داغز فرودرک ۶۶ ))“ ۶ نما ر۶ اْرعلیرے سرت نیو کے بارسے یں کے رت تےتو "طس 7 -:‏ 2 0 0 خاعنا باب نا یرت کا لیک حعراس عنوان سے قرار د ےن ادربرت ندب ادرائس میں مر تآیات قرآن یہک یر بطاد ریب ع کے دکعلا ہی ےک رخ دق اکن سےکہاں ح کم کی تحت اوت

کے دقاپ ایا مم بد سکتے ہیں ۳ ادل تھا موا مرک ای علیین یی _

۶

کہ دے ا نکی طزحت میں لیک 2ا مس بات یٹ یک یکو اط ہو وہ ای ابٹلء م فلت ار یں ےت ادرب يک شون کے کے لے تمب رز بد جنائیں لین نہیں ک ےت اسان انی علمی زن دک یککوھی لن یاروبار دا انا تکازن دک کوبت نا بنایا۔اددد مکولی مھ یکا کر سکے ند کے معاطہ میں توالہرا لک رک ڈاے ردان ےىیصحیبِ لقین دم مم د ملا ہت اراد ا مسا

شرر ات ےجا اش تكرئنے والوں ہیں ارک شن ص سی رد متا وک

الک کرس پا سن تال اہو نے اس نیا ایت یویمیگ ‏ ظا ہرگ دا اب عادت سے مطااق اہارنشک دتا میک گا

لئ رع نیا .

89 مق مولانا ب الرزا نیل جآبادی (فاہل ازی را ےم رب کیا ے۔ ا سکتابے ے م ۶۶۶۶۷٢‏ پر بعزان* حریف دقن" عآبارک ما“ گۓ اک : × مرفرۓ شر رب پاتاے ادد ٴ۷یہاں مر ہس ا ایک دن تل میں کی ۓ مولانا سے ۶ ضکیا” حمیٹ کا ا تددین تیسری دی کے ادائل میں ض رد بن من دو ۱ 7۳ ,ص) رہی۔ردایتگی لذنظاً+س ۱ منأء رادی اپینے فی سے مطارق این لفطوں میں ردای تکرتا ٘ تا۔ادرظاہ ےد یکا مزیرما نہیں یع ہو تل ,عمزت دول١ل‏ سرث ینک ما لعقتشراے عقادہ طز تمس تو اۓ عہرعلانت نووںگا زوں یکرت تے۔ جب عالات ی ہین تو مر ت رلعت ادرقالون کاپ کیک رما جاصکق بے ؟ نا م دی منا تب الپ مے یک لاح یج عبادات می تو مت ہے۔اخلاق دمح اخرت کے صل لک اھادیث ا یی ہہ ںکہ سار دنیا کا لی رآ ن‌کا ماب تہی نک تک گر حدبیٹف؛ اضاپی سوسائئی سے لئے ٰ اون کا سوا نہیں ہوسکتیق. الگ برای تک نان قرآن 7“ ۱ 0 0/0 یراس لکن تاون ١غلات‏ ازمتحالاتگا وص سے سار دیایر ز نافز ہو نے ء منید ہوسکتا ہے ری سب ہے مور منموں این قرآنیہ کے التوا کا اتا امام امس می نکوضت ریا یی "ار

۸۷۷۸)

"‫۹ ۱ میں رن مکمدی۔ عاغ ال مادہ میس چو رکا با کے سن کیاوک لوک تھا زو سے اور مو القلو ےکس کامال مین سے یکپ ہک انارک یا کہ اب اسسلام اور . ہد یکا ہے ادریرمسامؤں کےتالیت قل کی فرورےی ) - س 1 - / چھل سار تل لیے .کسی نے اتزاس نہیں کیا درا مل شرع تی امن ٠‏ خلب مسا اوروںخ مفامر ہے :؛ ۰ رو رآزاو شال کردہ:دفترآزارہن ری سا ارلے ۰ ٦س2‏ 0/۷" ٦‏ ٘ علا مایا لَٰ طامراقبال خراد یا پ۷ '"'" محر کے مارک کیہ سال ماہنا مبلا “ار کے تل یع نوا صاع ب گا محمت ان کے دل یس کت تی ا کا نمازہ ان ے اس تعزیت اے ے ہو سے جوا ہوں ۓ تاب صا کےانوال ی ان کے فنالردادرجا نشین عدامہ عرخی امرتسرکی کے نام تتریفزلا نقا مت میں ۔ لان مرجم کے انتقا ماخ یں نے اغہارات میں کی اتا ا نکی مخفر کے امس ز مائۓ میس ان انت ھا۔ ایےے عام پاعگل روز روز نہیں بیرا ہوتے ؛ ا قبال نام مصراول نل خی دا کہ شا کہ شتدا ہقرف ماک لاہوں:

ا کرس میں ملاع اقالی کا یم مما کہ د سے رای مل روز - نہیں دا ہوے ٤ء‏ خوا ساب سیٹرنوں فا تکی سار ری بعازق سے_ چونکربم علامہ اقبال اور رت تاحہ اتھ کے لعلقاتر

کاب میں علا می کا اب ککھل ممون بی ںکررےیں وآ

۲ ۷۸۷۸۳۰۳

نہ سضحہ دیس تمہ جات تسد ا نہیں رین

۱ہ

اس سے یل انال الکادییا اکسا کرای کے س ماب رسالہ اقال رلد یو ولا ی کشا میں شا ہکا ہے۔اس لے یہاں ائڑی چن جملوں ہر اتا کیاجا ہے ۔

ال خوای سنا حب کے خیامات کا جوا شرعلامہ اقال کا مق یبروں با ا ے اںے طض اقبامات بی غست ہں.۔خبات اقالتۃھ سج تیر نیاڑی ز شا نکر دہ ہزم اقبا لکلب روڈ لاہورسٹشڈاغ) کے چھٹے ج لے“ الا تا دی الا لام“ ر اش جیں علامردزیائے یں:

سوا پیدا ہوتا ےکر اسلائی قالون می سکیا ا ان مر

تُوومًا ادرارتتاگیکیائشل سے۹ یکن امس “دا ل ےراب

ہیں ہی زرس ت ۷ار اور نحنت ےکا انا یڑ ےگا

کو الع طور پر جھے لین س کہ ا کا راب ا غحیات می دا

جا مکنا سے ۔ایش لیک مم اس مسملہ اناد ی رو برششرار

یں ج سکا انبا کی صضرت کس کا ذات مس ہوا ما

دہاہتے اۃّلن دل ووارع ہإں۔ ج رہ رمعلظ سآزاریٗ

دائے ادئنقی رس ےکام لیت سے اومتن گی الات جرل تکاءعا

ماک فور سا ال ال علی ہکلم کی عالت خر می ہاگ

/6 2 :و

ہا نیک سمل ابنما دکاتعلق ے ھ2

وم نکی جیقیت کسر حا ص رما لی ے؛ ان اعادرٹ رے

الک دکییں :نکاقا ون ۓےکو تعلق نہیں۔

راز لال رکا کٹ میس بجی الک ڑا ایم وا بی ماکان

میس رکیل انا سسلام کے اسا رم دردا نت ککاہے ہو ں‌باتوں

161400 00نا

۳ھ

ودنا گیا یا میں حور رسالت بل نے مز 7 2 کردی 9 لیکن یہ دہ مات ے

بج س کا انان مل 07 2 0"

شاذ یا لیم دردا نک طرت آغارہ کرت یں میں‌تر مشایر ےکی معلی) مھ ہیں کہ بس رح دمدا کو ہو ںکاتوں ۶ "س2 سک بالمراعت موی دی یا موگی ا ضتیا نال ساپ کیا ات ہرس اوہ ہرز مان ہیس عم لکنا مقصود ما شاہ وی اسر نے اس صظ میں بڑی بی ہمز یی اما سے ںا ۷ں ا کر تا

نا ول الہ نے وس ا زبنا کا عام طریق تس م وی ےکہ دہ جس تو میس صیدویف تہ سے ہیں آن بر ایا توم سے رم ررواع اورعادات رخسائ ش یطاق شریعت از لک جا سے مین بس نی سے زا ۓ کی راصسولی یں اس بر دلو خلت قومون کے ۓ خلت اسول:ازل کۓ جائیس کے ذ یکن سے روہ" رت ابی ابی منردبیات سے لن ایک الیک اصو یل مت ےک اجانزت دے دوک ی ایک ق وک یت ناوک دک ض ریت کا یں اس ےتا اتا ہے لیکن اکن میس دہ اکر نہیں اصولوںکرت دِتاے بتوسا ری نو انا کی جا تا تیائہ مین مازلا یں“ می ہی پرمما ہیں ہرم وق پر ملا نکا اطن ق إإق ت کی

دوس عاداتکے مطا بق بیکرت ے للہا امس ظرں ہو

کے تو یٹ

یت وو“ محنوے ےسج جے__۔ے۔ سے چ٭۸٭ سے سس سیت ۔۔

مو وھ تی سامس تہ 2

سے ہر - وش ہو سے ہیں زتلا تتزبیات) ایل محاظا سے ا تج یھ 2۶ 20 نہیں اس لے یہ بھی عنرو ری نہیں کہا نک وآ نرہ نو ںیل بی داجب مم رلیاجااۓ۔ خه

لے پریکٹکا یہ عبارت بھی نشرک مکی ہے

۹۵۸۷ سی 6۶ تعلؾے, اس الا جا نے ادماح بک ددجلدوں بقل تك تاب جج اللہ الہالفہ لیرکا کڈگاکی تو یہ تزال اک باب آ لاج الل ددن توالاربان ۳ ىہ مان مہ الیق ضفان مض تی نان ) ےت ےسا مہ نم تاج کت ب الما ۶0 2تت ال جال ے ۔ّ ١‏ ٦ص۹‏ 9 ض بالات نہیں اصائ یہی عنروری ہی ںکرا یک دآلندونسلوں کے لۓ داہ بک ہار ۷ہ ال مل عبات یہ ہے٠‏ 3 نل[ صن واذ| لرمن ان یعتبریی الشحا رد ا یرود ولا قد عادة قودہ ا مبحوت هجم ولا یضینی کل التضییق لن الدن یاتون ہوں تی علس مث اٹھلہ ٢(‏ ۱ مذفت ا سک تریرعلا ریش لی نے اب تا الکلام ط تل“ ملا رن اول) سن کیا ےک :

اس نام سے بہترادرآمات طرن ڈو نہیںکہ شوارہ تع ز مات او راظ)”'

0 ۶+ ٗی

7 یفص ز بای اکھلے مم یھ

16100 03ین

۳ھ

شا یی دج ہمت یکہ امام الو سنیزۓ دا لامک مالک نو تکو

7 ابی دہ اراتا بج سک نا ولان شرف نل ساحب تی اون شض ترانے دید بنرنۓ خلا وی پبرکف اضق اصاد رکا زا سک یتیل رت مولانا ٦‏ 2. ولانا ادا لاس مودود یی ات ات کے مرن وش* مو ون طاجظ ہی_ در مولاناواٹر مفندیگا دی بندرک لے انا با عالات ؛تعلوات اور سیا می ھا [وو ار تھی رڈد) می لگن ارت عا شی ے برے کے سائت دی توعلارشیل ے درس مد دا التارا مکے مولانا مسمودعا نددکاۓے ایۓ امتاذ دیسران :ری کادزائ ر؛ سنا نیا رکف رکا فی اد دکیا آدد اعد لی کت ےی مان ے اب ہن دلوبتری الم لاناءچرا عدارآیاریک' ملا ما سی زوان کے نات نکعنی پٹ یر یکنا ال یم فیس یرد کا کاب سندت سا ریز یدن الواری رروازہ لا ہورےۓے شا گی رژن) ایک ن تو ‌ے این بل سیت ط20 دجن کے توالے سے سندیی صاحب نے پ عیارت لق لاق نم دی عزات ۓ 2 لف نہیں لاک یرطف دلو رک تفت بروون کے سرمراہ علا رش لی سے خلا اد رویوں سے نا نر ےسعوو وا نروک داوجر :7۶ 7 شڈڑے صادنکہئےرے لین

07 .-:

کی نما د ول ںحزات ہں ع ت ریعیْ فثرت شاہ ول لن گی ارت بت سکم رپے تھے ۔ا من کے خلاف دووں میں س ےک یکو ایی گاج ات نہیں بلک وہ دہ دونوں کے مم بیو اتے۔ بی ہے پمارے مار اما عق تنب اد رحیت برا فلدکاکا نی ایک بات کے ترقا تا

ین دی بات دو مل ہے آرقا کہ دن نف ۔ ےعالت تو سے سنا کے

حس اکا 7 . ٴ ۷۷۸۶۰۰۰۳

ا ا مسسےب ےس سے

۱ ۱

ھ٥‎

و بج گے ے نے نت نہیں کیا ۔انہوںئۓ ائرلِ اصی‌ن ہمز نتقی تر کا ول تا مکی جس ٹتائا ی ےقافل ور وق میں جم ان احوال دظرد فا بھی بج داق نے موجدد ؤں باتِاط مطا لیر امس سے ازدازہ بب جانا ےك ضتقہ ا صسلالی سے با نر سے پالرسے خی انکاردی کیا تھا۔ رکا یےکہناکہ امام وت نے احازرف سے اس نی اہتنا ہی ںکیاکہ ان کے مان میس کول مو اعا رٹ “تو نہیں نذاء سوا س لس میس اوک تک ہنا بی ذایا ہےکہ اسنا ہت ار وین نہیں مل بت ی٣کیوں/‏ عبراللک (ائن ماعغون اور ژہری“ کے انام ما ا بکادنات ےم 7 نیس برس پل مرتب مب دبچے تے

نایا أ گر ٤‏ 9 2 الا کے ؛ یا کان میس فضقی احادت مدتود نہیں میں ج بک ا رومازک ۷۳ کک 8 ٠‏ 71 ہے تے۔ اذا بحقیت مج وی دیھاجائے تومیری را میں امام موصونسة شی اعا دی کے ہاریسے میں جو ریش انحتیارکی رلےنی ا لمعاطات بس احاددیث سے اعتزا کنا مرصب) سرتاس رجا مز اور درس تکتی۔ اندرں شورت

اک مآ راد اجنرادکی دہ خر کیب جوائس وقت دنیائے الام ںیل رہے ہے احادی کو ما جرح وتنقی مال نکا رز 7 7 شی عاشہ .نی صدرت عال وہا نی ےر علا اتال چو ںا طا دورکعیت ہیں |ورانے خلاف لو لے سے اپنا نتقمان ہوسکنا ہے اس لے ان پک فتز یک نر نہیں گال دہ عدجں‌کوتآن 22 اد اک اکیوں نہیں ما نع انال کر کرمائزکیوں کت یت ین بی نیالات جب دوضرے اخوا مس سے یں تو میں مرف ؛ شن رسول ار فزاجا کیااک ناک رت وں۔

لے ام اف متولق م اتیا یک حتقی کیا شید ہیں مل موا لے میم مہ ریب ظا وزباس _ سے ام ڈن سے یمان پ رانا نا دی نے توم زی سے دی یا یس : َ

أً۱۰۱/

٥ح‏ ۱ / ٍ تد اس ے اہل سنے وا بجاعت سے ایک امام الا 0 ا اد تکاخلاصر ہوا کہ ماش رشرعت توفرآن ید ہے جوا مرن کے سانھت سا عق انی بھی ہے۔ لین جا دیٹفاۃ تام الک کے نۓ یں : خیامت کیک کے ۓ اپری ان یں صب ھزورت زازد امیر یی یا

بے۔ ٰ

اما خطب یں لے مال جَازی فا زامام ہانکک دثاثی وائرن ۰ تل ویو اد راف نا ز لین زنام ا انظم در ان کے شاگرد ہل اراۓے کہلاتے ھی سے دریات متا دی رق ات ہے دا ۓ از ےر تق رکرے ںان ۷" یلو ں کر دتق بیع یی سے بے قر نکی ہے تو و ھت میں شر داتے می ںک رع ای و جازی فا کا اخلات < اس قالزن کون رلَفيشٌ یں استزرن إورا مت کا زا مھا فا تے ع اق تے توکویا تععورے روا ي لیکن ' نوا جناز نے امس کے زا بہادپ زدر دیا وروگ زرغضاۓ یا ز) بھی توخود این موق فک مکی تر رفشرت ےناواقکت ےا نکا لان کت 2 از رولات ۱ پرقا۔لبتا دہ یی ان زار کے بارے جِں‌زیاوەوکیںٹ نقط نظ رقام دک سے جو زمان رسالت ادر یر مواز ىٗ " قام ےت ۔ اس می ں کون شک مب نکہ اہ یں گا ترردت ت۷ ائززف مقا۔ لیکن انہونۓ اے بی 2دا تیثیت دہزی؛ رخطبات ا فان مڑع " جس مان من علامہ اقبال بی اجتہاد الا خط کیہ رسے کے اس زان یں وہ علامم الورشا 6الت گار ساوان تروی؛ لا ناکرا ماعدرںایاری مولانا سس مود غام مد در کی طرع کے قدامت نے علارے جیو۔

-

385:001

٭

دیج امطالعہ ہوں؛مضخورےکرتے رت کے ر جوا کے کے مقر الرکنوں ےنام اقبالنامر میں ممکائیب طاعظہہوں )ایس کیا دوس ای بھی علامہ کے ١‏ سا ٹضنے میم رک جا گے اوروہ قرامت پسندوں کے دلائل ے این ضالابکا تقائلکرکے حقنقت مک جنیچ صکییس..ان تق دامت سد رععزات کےہاۓ 2 این خیالات کا اظہار بہت معکۓے یں الہ یہ عطرات برک جان)الت سوالات تقائ مک کےان سے معلوداتب اص لکن کیک شض کر تے ہیں۔ ا اید اتی بے عداحتماطےکام لے ینک ہکہہیں بیہ لوگ اباضس ہو رتعلقات ہی ملع نکر ٹہشیں خلا سج رسیامان ندو یکو کھت یس یز ملاظ “* لاوز ۷۴ رسمم ےتا

وٹ ا تلم علیٍ !

اکلاغ ) پینی عل ملا جدی) کے ع۴ا“ 11٤‏ یر مولانا ہی

میمت ا علیہ لے جن شراب الیٰز زس ۲۳ کا ایک فذوعرن

میں نق لی سے میس کے موم کا خلا مہ اناہوں نے آسنالفاظ

کی دیایے۔ائس عم دن سےاخری ح کا تم یڑے۔

ا ہنا امس سے بہتراورآسان نر۵ نہی ںک تما ز'

لعزیمات اور اتفاءات "ِ خاس اس فو کے معاداتکا

فاظکیاماے۔×ن یں ہام ( ماد بے مرا

ہوا ے مسا کے سام آے وا ی یں چیہ ان ایام کے

متعلق پنداں سخ تکیری نکی جاۓ ؛“ مرا کر کے بے زا کہ رط بالاشڑے یں دزظ ۱ شعاد ےکیامادے؟ در اکے مخت میں۷ رکون ے(م باستو رآتے ؤں۔ اس لنلاک منشّل تج ملطلو بے جوا ب ما سخت تار ر ےگا واسلام ٤‏

۱ فلس فراال۔

۵۸ اہ سے اک ضط رش مر میس کۓ ہیں:

”لاہور۔ ۸ ہم لالہ منڑئی؟ دال ماہ ملا جس کے لۓ بہت رکز ہوں۔۔

لف شعار سے متعلق باودا اطیان آ کا تیر ے نہیں ہوا ً2 2710 بت "۸ 2 ى نشیا کیا بے بوآپ ےکا بے ؟ مزع رض یر ےکے شاہ صاحکیۓ ا یرہ ومیں ظا تغافات ا سعوا ل کیا ہے مولانا مت بی ض ایک پیک ام کا ترجم“ انتطادات“ اورددضرکی) گر مات .2 اد ضرم سے یہ مہ ںکھ نا کہ اصلی ٌ. مقمودکیاے ہل سیاللوری گ س ت الس الالڈ مطالع ہے

گزک٣اں‏ ےعم ۹۹۹٣۴‏ " ئ یں کاھی یں ان چارتیسوں ہی تید امو مل لاح طاق " دی رہ رک سام یک آماۓے ن٤‏ کیا شاہ صاحب کے یال مان ْ مع لات میس بھی مت ری کا ای ٦‏ میا مترعل ٌ۰ شاو اہ بک مطا کا ہے ادا باکراے ون قاع ١‏ ٘ سشت پر یع نون در دکیسو کا اددا مس سے انا 3 یس فا ئرہ نچ امظاڈلگا۔ امس خ کا جواب بملدارسال دزما ۓ خ ِٴ کت چ "200.0 مکل یس کھت ین ؛ ٰ 5 اعد مراٹ سےحصص سے تلق 0 سای طرلق اختیا کیا ۓ ےت تی ا ث ےک لی کولڑکے سے اص بنا 77 8ئ ج حم لے سےالمات تام نہیں رہتلے مم" کا خاطرضیاسکی بن خر میں یس بن ہیں وہ اسلاوالاق دک عت ۶ 9 کت سا بے ےک ان

0000" ا۷۸1" ۱

۹ اور رثکا کرک رتا سے۔ مرتے بج انا تا عدڈ مات ے۔ مب تعنص ےمتعل قب ے دریاف ت ٢یا‏ کَقا۔ا ئ کا مقصر کا ب میں ان تحص میں ترشیم جیا بنا نہوں لہ < حم سی ازلیت وا ہیتا 7اپ کو رتعنی پڈاپیں کے کو ای خاے ا بداو میں کگۓ یں : 0 0 0 یں ۓےاۓ ممون اتہار یں ا نک ازلیت وا ریت پر لال تقائ مکی ےک یکو کی سے پا وا ولاتآ سے متحاق بحض ولا رلیں 70 0 ز یئ اعادیٹ ٹ جن کا تحلق میا لا ت ےے)کا کل ءال ہلاس جانا ہے۔اوداگگگ یادل ا نی تتعات ے'مناہیں 72 .سن وا نے ووتون اح نہیںکیاگیا زس ي )٣٥٥٢۷‏ یفخ رر زطڑھا یس یی چاسے ہو ت کے حدروں کےشرینت اورڑنا ہو نے سے اکچ انا سے ۔گہ ا کیہ مق اہی ںکاحادیت میں بیرے سے کول کا بات چی نہیں سے ممیت ہس : ریت احادریٹ کے متخلق ج ویک نیرے دل گے اکا مطلب ی“ ہیں ےکر احادیٹ سے سے پیکار ہیں ؛ ان یس اڑے ئن بہا|ەول ین کہ سوسا می با دجودابتی ترقی دتا یل کے اب تک ا نک ہنرو ں کم ک نہیں ہبی ۔ ما مصکیست شالت دک تعلق ایی دہ و لرسوله زجطاری “٠)‏ 220 0

یس لغ کان ہیآ ہے بلک مقس دزن ےکھرٹ ان اعادی ٹک تال ہت تا ساپ رن یہ ٹ 7ری ہو بوخامات ۓاق ہں۔ لفن ترکیت |عاریت الک ضصعی یں اعا دی تک اعت بد ناء مجت ہوناءقالون ہونا۔

٭“

ہو نے کے تلق نے ین تج زنٗ کس ک ہش تواب وبا 27 لیکن پمیرعای

کین زی سے ران سے 0 اسب کے نۓ دہ جوا سو شش ہوا یئ سال نزک ان کا جوا تس تس تیں جا ہکا دم ےکے

اھر نے اص کے بعد جب انا خطب* ا شا کیا ے تاس یں ایا یک ْ

دب سا الات کات صاحب کے فیلات کان نا بین ڈرابی نو ری اتا راس نل کے اقتیا مات ہم پے پش نک کے 2

اج ایب یں خلا اتال جات کے ساتھ ان الات ۷ اظہار بیکریۓے ہیں۔ ملا ضط مل ز دشا یس عھا سے اس نوع نف لاف حدرٹ رو ترآ نک و ضرغ علق ہے ک“کست ہں:

بر رھاب سے اجماع ےو سض ڑا 7 0ھپہ+۶ آہدکا کے ال سے مرطابق زی نا کرک بابرا سے ۔ دہ ناج مکرسواۓے حریٹف ن وی ہے او نہیں ولا ام نے ملع ہواکہ رٹ ا قآن ہوسکق ے جس ےک از جھے دادعا پت اوغا آن ٹکدبپی پک انی ےر بس آپ ا و دو بااہ: امت دۓ بے ور ہوا ین آپ + ص7 ,0

ایک ہے ےرتا عامار کے ا ارشاد پک الیک عدریف نے

دن -۔ ‏ تے۔ و ا ہی

دست بی نمیا دی توارخادات ت یں میری کبرں نہیں

نے ام زحمت سے لغ محای ا ہتانہوں؛“ ٰ : اۓ خط اجار یس اجا کا بح کے ہکن بی علامہ این سی نةاظر 0 ا کی نکی فزیٹ یں گی ہ خان نہیں روہ نے ٘ 7 کرت ےت

مه کت 080 کت خہورنے

وحم گے خی ات ار ہی ا و ا سپ کک تو الات

پر مر ا ا ا ول ا ا ا ا ا ریا سر 7 کٹ

1

ا ہے پک یک" کو رسول اکر یٹ ہی ضر یں || رسکی ٠‏ زاسسلام میںبقائؤن سازیکا ا صول مہ شا کردہ ا دارۂطلر تسا 1 تھی جب سےکہ یزم اقبال لا پور سے شا کم دہ تی خطبات را زس دنیگ میں اس رکا تیج ہب یانہنیکیکیا رحکن بے بی سط راب سے دوک ہو)- تق جسہجاے مات کے اقوا لکونتوائنابت ہی ںکرسکتتودہ نما زگ مال پسّس 2-22 کت ارام یرت توانر ےنایت ہے؛ ما ات یرضاح > ہتی۔اس پرعلام را قبال ستّرصاحب سے (خط ب۹۵ ملا ں) لیگ بہتامم سوا لکرتے یں : ۶۹۳ ۶ ۸ ۱ اورعنغروں اورشیتوں میس جو اخقلاف سرت از میں ہے وہ کیو ںکر ہوا“ (اصک باب سماجے بیزیں یا( ٰ علانہ مر قران درف روک میں ہق مر اتب کے سسلہ میں یک خط 2 ص و "آپ نے یکذضت ضط یس ج ےکا متا کہ فو نز رکا ئات سے جب کول مسعلہ د رما کیا جانا توب بش دہنہ وکا انار زیت .اک دی نازل مبدڈن تو امس سے ہطالق مسائ لا جواب بت ادراروی ۷ زرل ذ ہوتات رترآن قری ت کک یآ ےت ےا لال دنا اور جواب ہے سا عق دہآیت بھی یئ دیۓ ا کا توالہ ۱ و یکتاب میں لگا ۷کیا قائشق خوا نک کنا ب ناف ٰ و ا تب اعادیٹ ہیں ہے ررمزا رج را "علق رامع طلہبے' يہ ےل ہت وزاب ویک بنا بر داگیا دہ تا کت 7ص,00+)

۸۶)“.

۷۲ تن شرایف ید داخل ہوک .لیکن جوا شا ستدلا لک نار رالیا 7س مو یکررق ل نہیں ءکیا دی امام مت روک سے ال رجا بب اشبات میں وت اس سے یہ مان آ انرک تھا تمالا تک ویی میں داخل راک پہحاشیس ہیر 2 0 قن دحدیت می کول رق نہیں ؟ جو اب سے مطلع ار نون فی ائۓے۔ نمس خراقبال لا ہور ٦‏ راکتومگناڈل.: ؛٠‏ اس آنخری لہ میں علا مم نے جان اع ا سوا کیا تا ئن کے داب میں ای جتطےے عاتم صاعب آلۓ ژ ”ق بس رونوں

میس ڑا شر ے' فان یاک بالناظا و کا ہے اور موا رسمول ے ارس نی سے ہحناما نوز پں اور برتوات رمنتول ٤+‏ ای

او لوسیرسا ءےییتراب؛ عوال ےضاق + یمان 7 ک7 مَمکٹٹبس کڈرآن نواترسےثثایمت ہے| دراحاد ت لوا ےقامت ن ۔کوال ےک راگ لی نآ مو بانکل مع ادرشلی متوات حرف بی ہت دک انا ما اور ارشا درقرآانی یسک دز ہے دا ہیس ۷ اگ کہا جا ےکک لق نہیںکیو حیفائھی فی بے تو سدال بی سے کیا دی حل رڈآن؛ اددوی تی (خعریٰ) دولوں ہابریإںن ١‏ اک ابر ٹن تھ راس دورگی کرت ,ی 20۶ بل اورٌق ىںلرغ دزق بی نس توس را نکر تل اررخق علورہ ۶ 2 نق لے مطا لق علامزاقال اسیا ہہایتمتقول ہواب دئۓ یں وہ 20 و0 آنا د ہی اک تیر صاحب بھا کے ام ای ک موب ہیں علا کے سرالے بر

سس سس ایہہ ۹مف نمس ۲9 یھو وو ہے سے ۷ ۴٣۹۰٭٭٭+٭‏ ہہح ‏ (قالل 2 ۸۸۰[10.:4فحجہ

٣

١‏ سترصاحب نے اعترا فیا سے طاططہ بوغط م٤‏ متشل ۔ اور اکر سے ١‏ تسم پیک لیا ہنا گے تدان دولؤں کے نا موں میں جل اورشنی ریا مُْلو اور 2 9 ۱ ہے .ےینس نظ رر سکع ےکی مثردرت سے مور و کے نے شاباش ۱ ساٹ ےآ سےکہ دی تک ما وی مل شی شران تو کک اور علا کے یضام" ص0 "۰ اےبیەس امادیٹ جہیں ما روخ با رّيِٰت ےم ےکذرم کے یں وگ ہآحخرت کے زان ادرعلا ےکا مناسببت سے ہیں اس لے وہ رآ نکی عارۃ تو عامکی ریس ادر ز قیا مت کک کے لے ہیں۔ بد یس کے وا کے سب مرورت ان بس ردو پل اک رج یں۔ دوس ا مو3 ددلروںن سار کے دۓوے ضط زج کک ہے اس لے رہ دی بل لت تن الو ضورع نہیں کین ٰ لام ےی خیالا تآپ ان کے خطبڑ ماد کے حوا کے رےمفعل طورے بلائ دنا 2 -+ 1+ 1+,- انا خا نے ندرک قزر دا ےآ امام ائظم سے حدیٹ سے اعتن ےکر مان کیا حدیٹ کے ذدریبت ڈآن ےکی مکومنسو کرت ےکا انکارکیا سے اور نزک فا پہ تق کا ےکرانہوںئے بد ہی دہ موا ےىیْسلو ںکر کن اماط رت خی رتبدل تار ےک نہایت قلامت بسن ریکاخوت دا ور ء ا کم زیتننھسل ولائل ےا مق حصرت نخوا رک یکتاب می ےہ لک رآپ دک لییں کے ۔ ٘ باج علام را قبا لک عظت راخ در تق یک دمنجس مومنی ری تے اکلے تلق موافقون دحا لان س بک بات نت ے بای اتیپپ کرات کے سام اس کا ا ارک دیتے کے طلاجس طرح سان صاحب؛وعلامر انؤرثشاء دن یی سے لام تال ا اکس ہے کو ھا مس

ھا

سےبیی مور لیا ناسک ےنام اک خط میس تیر غزراے ؤں( غا لا مظ٣یق‏ لاور۔ ۲۷۲ر مار 9 ِ‪

من رومی لامعا والاناء ملگیا نے لے مسرایا سپا نہوں مآ ب کا 7

سے کے کی دہ سۓآپ ۓ دہ ون بہت عریری نظ ےریلرا سے

. پہ ال ہی ںآ کا خعا زی رظ رزکوںکا۔ متمو نک صسودہ اںال‎ ١ " “٦ فرائے۔ امیرکہ مزا بے ہوا خلس را ال‎

اس کے عائضیہ پر مدلانا الا جنلکعت ہی * اقبال نے اب ےیک الگا مقال” جا ر٣ی‏ مرا طذ بک تی ( رجوراۓ د کگي عایالنا انتا ام لیس یدسیمان ندروی صاح بک ترر مولاناصورعامٌ نروی ے نام میں علام رین کیست یں۔ ٭ ْ

ار ۱۲ر وزور یلال

ڈیر مولاناشصعور مالمء الم علیم ے

آ پا خط ین اس دقت ہد اج بکہ میس اب نت 7گ

اعلام ال ۃقعبن پیرتھ رن مھا ضدانعال یا آ یو عزائے ررے.

میرے مصطلب کے لت ےکا مال ہآپ نے مک کہ دیاسے۔اب

اکر ضرورت ہو لی تا سی فائلہ الٹھاؤ ںگا۔مولانا یدساماان

نرر یکرکلیف دیۓ کل مزورت نہیں تی مئل ے

)‏ ۶ و۶

ماگ کا خشق باوضیدہ ہے۔ ا نتمام پچیزوں کا مطالع بب ردعالً -

کرام وک سنا بے۔اعلام رام وشعان) ےآو ےک واتاغ _

بنا ہے لض ذاش عالات بی ةإ لن کآمزری اعام نا

دس نس ا امئرنئ ہہ ا+ے تیم خی ےم سس0 ۴ز روم ۶۷ ۱۱ اک رسک ہہ پل لا 900 01| 10707 جج

. ۱ اج تو تا سے ملا سلا درگ کے رن ےق لع ےکم ہیں خو وڈ لے جنگ سے دکودان وا ورک دامتا۔ برعال ہو زمع تک نے امفائی سے یس ام لع ب مت رکزار ہو-٠‏ زا قبال نام من تم ؛ مم طط +ب۳ك) “ 0 ۱ سطی علام توم ۓ ان سب لات سے حورہ لان اورپ رع ون پچارکنے کے بعد اپنے خعی ا نماد کوشا کیا جس سےلجض متددقت آپ ماخظفمابکے علامہ نے اپنے ان دوستوں کے یا دوس ررسے ماما رع کے ٠‏ شاو توف سے اپ مو خیا لہ ظا رکرے ى کون ساہنت نہی ںکگراتا ززن گی ا خی ےکا تر شا یک کل بک سے بھی بے گن -- یہ طر زخمل مات سے میدن مطابق تھا۔ دہ اپنے الیک خط میں ع رما باب پیک دیک ادرم ٹل میں) ابی ارت کےمتعلق جات ود تہ کہ ْٰ یہ با تگزن او طنقریب منلو) ہز جا ۓ کتبا ل ارت یکین ۱ سے بازٹہایں دہ کنا ا نک یی ہنیک ا سک ذطر تسیز نے“ : رط ظا می ا روس پک مقام حدریف کے متحلق علا مرکا یہ لی نظ را اڑج اورددٹول ہ ےک ہم اے ب داضت تخس ے یا لاعلم اد راہ لآ دی ےک کی ا س کا الکار نہ ںک سای دب ہے لام صیرسلمان نروی ےاواز رارالمٹزدن 2ھ کے شا نع ہہنے دای علام اتال ا صاع میس خی سک اناماقا ال سے :خلا مہ اقبال کے ای ذقط نظ کا ا ہا کیاکی ے۔اس سوا پ ۸ر ائللاہر دہابادیکابہبادبے اور ا ے مستن تیضیران مر ڑکا لے سا “تی "'مولانا یبدا لام ند دی ن٠‏ کہ ینام جات لام انبا سک ےت ط وم سے ذری علا کے اصل نیالات مے واتٹت کے +7270 جا نکی رترے علإ ہک اض گنی تال (اجّباد) بھی دیکات 7 علاش ےم فا فذالنستتان میں ان کے ہلا نیف کے کے سے اس لے

۸۷۷۸.

٠ ٦ “َ ان عرا کی شا کرد ۃکتاب بش علا رکا جوضل تا کیا ےی ےزادہ‎ ۷" ہت تب‎

ایا لکائل نرویے کلت بے : ٌ ٰ تہ ےت

ف رق ند نی اس لے ان ہوں ےکی انا کو ایق نک ٍ لف مندب نہی کیا تام ان سے اشنالات بل تعریات ے 2 غابت بڑلے/َ فرب ے ملق کم" . نا مض وی رموز میق دی میں دزماتے ہیں : تی زا ری مسماں زیستن نیست مین ج ٹڈآ زین “رف بشینز اوض مال صت از اب لف" قوال رت آش از شع رم اقی دررلمشں درے سازڑو بوڑوںٹلش وائنادستاں(ن اما بے محي ادہت دن اویند انہب و دی کنتار ١و‏ بائیٹ وشاذ وم ۷راو از علاوت برتدحق دار کاب تواز کا ےکم و ای باب ا باب می ا نککمفک دیس اور زیادہ دا یں عرش صاعبالبیان یر ۱۲ء فی وا ہیں ککھتے کہ ایک ہار ان سے میس نے ہیما ال باقن میں حسورہے پانہیں دزاا فص ابر میں کے کہا :ار ازقآن ار ئا حا دیف دردایات ادرکتب فقہ دی کر ضا لکے الام مل بنا ے امرف قڈرن اىس باب میں کنا لتا-“ ۔ انہویں مے نایا ہ ا یبا نا رس وحاطلات ری مشتل ہیں۔ اد درا ا ےلکن فنریریا کات شس ٦یھھھ‏ آنبیریں بام دکا لآیجا ہے۔ 70 کب -__ پی,)++80 ٹادئاٹ سم

رکۓ ۓ/ هُوَجَمْیٰ یں ری ا ا سے روکر دا 7 .ٗ

عجز لئے ایس( سای )٣۳۰‏ 11۳ 71. 1ل ..-.-. 1ل 0 ف 0ك کل 10100:71 1 >

6 داد نال ا شا دریافتکرنے کے لۓے ہیں قرآن سے با مہ رجا کی فرور نہیں“ ارک اورکننک می و رو نے ایت - 2ھ" ” ذں اعتتادی امو رڈںغرت رآن پر انُصاررکتا ہو اور دیٹ کے متعلق بی اورپ مب کو موم بے لئ ورجوں مٌ نک ہنی سے ۔اس پدایک صاحب رام سک کین گے ہام رع حازیف سے ہے پدوایکاجان کت ملا خر ہچ یگ ہمارا زی مل وعبادت حدرث کے بل نہیں ہوستا دن نت دنز ایی ورڈ مروکی بیز لے ہی ہیں کرڈتنیں ٦‏ ص9 وت تمازک تا ل سجن ۷ ٹور اہل اصلام ےکَرلٗ دا موس انی نمازو ں کے اوقا تا ذکار اور(کحات دئْرہ سب عااسلائ“ خلت ہںکیاا نی عالت ×ِں آپ اگ ویایز کی ں کے :“ای٦‏ 2 0 : کو اور نام رکول' پت 4+ س"" پڑت و بج ےلورے ے تنُازو ں‌کا دجودہ یکہیں ن خلا ملتی مسلمان نماز بی ہریں مرح ےی ۷ 7 کے یہت سی حدیؤں برشزدت ے اعتقاد رکعت کے ات کیک رٹ ْ اوہ انا کت شی کے ملق جا چا ہت بب هولان یمان 01 5 رج ٣‏ ایل ۶۱۹۲۷۷ ”یت زیت امامیٹ ے تلق بوکتک یرے دل یں ےا0 ےت تا ہیں انی الے

البپان امت رد قفا میم گل لیے اہ ا رت بن کے لبق یل ناف آعاد تکوخریبت و

١۷/۷۶۵۲۰

٦ ۲ ۴ ےش کھت کک کک‎ مھ ہی ا۷اہ ام ارام سے رسو کک بین یمام مت کے ےرک یہ یا‎

7 7 0 ا س8 م۸ 1 : اوت 8 بیس بہا ول مو ںکہ سوسا مھ باد جا ترقی دتعاکی کے ا بتک ا نکیا ہدید ں کک نہیں پڑچی۔ ضل مکیت ا طات دہ کے کیاوے "يک َغولر تناک راقالا, سازل عو موی ئ۸ قّ 9۶٤‏ ++ ) عو سے مو ے5 تاس لے ان کا خواجہ صا حب کے خیالات سے متاظ ہن ایک فطی ارقا آ بی در ےک اتا کاب لو 'اس' سی ٹ لی ایں تزع تم پأو '' ۳ ۸۹۸ ۹" ۶" کے ایک مق کم ہاب الین صا حب (ہ ما ہنم ملا امرس کے بااادرائڑ تھے ہکا می تنا دن امش رتی صاع بکوحائصل را کہ کی نکیا مامط- ہل ەددایت پورستوں پتنق کرت ہوئے کر ے دیای می رمق ۔ حدیف کے مضدا نع ام کیا ر یڑ قرآا نکی )کسی ایک آی ت کول سے ہے نیا ز ہیں بت “ ا ٦‏ الا نکر رن سیل ومفصم لکتاب سے مس کے مج کی رسکی پک ور ہیں ٠‏ 0 ”تک کی لیے در رلقین حدی تک وعزیرت نہ ؛ : گل کا نع عق ' ان ردایات پرستوں کے خلاف ایخ صکا|نہا دکرۓے بہآئے ہوقرآن یدکرچوڑکریرن عدرشوں کے پڑت بٹڑھانے میں کے رتے ہس ایک جهما“کہیں حَذَا اود تال تال ۷ ےرک ے+َ

(یبا تار مفق

5 5 : : ْ۴ ص7 برےھ ہے ۷ے درا ان دازا نین اون کر کا ضا کر داب اقب کال کے مات سا

١۷۸۷۶۵۲۰۰۱۳۰ ۱

فصممیومفسی ہے سھٗی سو سد مجے چم ہے ہے ےہ بجہ نس ےہ سے

9“ کہمجچ چج ‏ جہججچجچچ چچچچہچچچ رر جج چچچ چ رج پک ےر صے ںیک بِ لَاحَمَمزا ند االْةَأ ِوَالعرَاِْدِ کیکنع میں کت ہیں مک ہس طرع سوہر نیدی می کا قآن سے ولا نتور بات تے۔امی رع کے کے ا دنام سامالنا بھی بی مرک کرت ہی ںکہوںکہ ای ضا'الو

وت بفتمکھ واحادیٹثکھ حم ان فق ادراحارثادىچالت اور

وحجلکھ ھ اباطدلکمھ ا ٹل خیالا تکے ہس بترنگم) کے ۱ لمجا ریا نو روتل بچاے ہو۔ ( جک ہکا عرلعمہ مفلا(

ععزت خواجہ اعد کے مضقرین نے ری ارک اشاعت کے لے ۓ ایک اہنامم ”لا ام سے تار کیا تا او رای تیم بی امر تل کے نام سے تما ما نی مرتی مناحب کےنیالات یں خواجصاح بے اذفا کا اتنا ان مقاک علام ,ابا لکوی مضہ ہوا کہ ایم ضہرتی مسا حب !امت مل“ ےک لادیکن ہیں رگد بات درست نہد تی رکیوکگہ خلا مم شرقی امت مسلب اھ رتس کے با رہ کرکن نہیں مت عرف وی مہ خیا ی تی .لیک نک ماک امس سے دو ں کے خیالا تکائیکسا خی تا ازازہ ہو جانا سے سیر سلمان نددی کے نام ایک ککترب میں علامراقہالے

ہیں :

اب ریا مل ے رب نے دائے ہیس لن تران آدی ہیں ء

کی میس ریائ یکا ال إممان پا سکیاء ہنرهتان‌راپس

آ ےتوھ رت ہے لے ثادرکاغ ے پشپل رر ےا

اص 7

ما مکی سیریازی ا کول کے ہنٹے نامڑر ہں۔ بے ا نکی قابلت

کاعال اد لم نہیں ا ذ امت لے ممکن ہےازکا

تعلق ہوکی نک ہآپکل' امت مر ؛ کاعتزامررے ہ٥‏

/7707

ا ہی

مت ف2ت مل نوا رام ا مد لانامادری مہو علم وشنل سے میک ت ےکوعام مولاا یھ انھادی| صرت ا یں ان امم سے عاضل ہولع جا نہد نے الہ دکن کے دا قیام کے تا اسلام آدرشن اسارال ا کا لین کاب طبقات این سو رکا متیر دخ قلموں جا کیا بدا ان کا 7ب ہاتاہ ۔ یس لیس سای کرای نے ہی شاعکردہاسے ہدام نم طاری ‏ تقایل ران ادرشن غلم کلام یرت وکا :ال الخ کے م ول اعای کے" رکا بھی( جوکی علروں پر ضشقل ے اسان اڈیشنلاپورسے شا باے۔ دن نے ےقبل مولاناعادی لا ہور روزنامہ زمتار کے اط اس سے بن دہ ۳ 1 ا ودای زا بس ان : کے فوا ہہ جرے تعلقات تام بے بای مصاع ب کا وفات مک تا رے۔ خوا صاح فک سوا ساآپ کے اعہاب ےلکن میں سب سے با مولا نا فا5ا کم یلا ے وا سے ...کم ۔_>کے آپ کوتوا مسا ہب سے اس دعب تنک ہڑت یں ایک رت منردر ددم مرک لت اددعتلف صائل ای اکر رہتاےہاں کر علاہرعادی ۱ صلانیک ڑمٹذکاب ہے ہلہوں بیس (ٹس کے صدرتراجہ اہب ے) و تڑےے بہت بیبط لی ریف سے 'آے ادر خواجہ صاع تک بھی مولانا مت کا خبت قبل ازدقت ہی عل یکا ءییں بب تادی نا جار ند ہونے سے قبل دوؤں برک بات یت اور وی سے تیادلہ خیال دزماتے خیہ پ ہوا رکا ڑ ئل ہیں دواؤں بزرگوں‌۷ااتاق ہوگیا “سوا واج |غرلارے" شع شوہ نا ہنا مر بل “مت نار بیکہ علامر ماری کا سے اوزاہص رساڑۓے باٹاعرہ ای کے ١‏ . علا رادی کے اگ اتفاق را ےکا لیک نو ت توں ےک ہر ےعالاء یوں - ا 7 ص۔ ‏ ہ٣مہ‏ ٰ

ا

ا

80 دسری ار شا 2 تو علامر) دی ائۓ روز نام زمشرار می ای پرشا ما رتھوکیا |2 دکاعا با ناد زار ے۱ ڈیر اوردوم( وت ای آ ناب أ لم حریرف :کے دبابے سے پیش س کرت ہیں ےکا با دكاتا- نےھولانا خاش مکی کے ان خیالات سے خلا ف کی تی باعادمٹ 1 5 رق یی تتطی انال اکفارے زیو اد بدکاکہ لی سا حب انتا بعاہ خیالات پرخواعہ اح نے مھ انہھیں پوائشش سک متی) یلان رہبایش اکا دا طور پراخزا تکیاۓے/١‏ کا مطلب ہ نہیں قرآن بیراحایث کا خاع جیا براہحادی کلسم کے رین اگل رہ بالے۔×ى نظطز نظ مزت تو تہ ا رسک سے مولا ناد یگ اضصل عبارت یر بے : ہمارا اناد ےک اسلامکا اون اسا سی فرت قرآن یرے۔ اورا سے ضر سقیرارے کی دوسرے تموعر کے خا نہ ١‏ یں۔ لیک نکیا اون اسام یسا تر قالونخالزی (باجُلا زی ہواکرۓ؟ رلسخ٣‏ سے ہایات ونام تا تن کااتباط یچ احادیٹ سے من بے۔انہہیں بائ لا سے در میں اگررکما جاۓ تریافق لس مکراں ے اخلات ہ رکتلے؟" زعلم ایت مطبوہ روز زا اسم بی امس افار ریت بی تورسول اش صلی الش لی یل کے اقوال و افعال :یکنا سے اوراک رج پک بہت ویافت مفنطون میں ا ختزاف ہ ےکاس) ا 7- - 2 ھت رو )کا ]تس سا سے امس کے لئ ران ادرشرت فآ ن کا پیاہے لیک نکیا یپ عم نان یراو ردیا ےطوور زین عبٰ ے داقات ەل ریا مات پر ما ار من نا ہے جواب اگ راخیات میں ہے توایک یع لن مسلمان احادٹ کیو ںکرہے نیز مہ سااہے۔ سای ماش اما رثکا موطوع لا نہیں ں۹٥٠‏ (زصت)

ٰ ناما حب ے مر ۓ ےتلق معاشن' مجر القن' ہا یکا بک لیا ا

۸0

سفرنردسندآم نس خججرج نر سم نات

کلک کک اتا ا اتا ب یم ہ7 خا نایا ور پرنولانا ال ؛ ابعہ یں ے انان ٘ ملا ای ری بمندبان یرک مولانالامت ا رما ے -

با زادسے ہیں ؛ مولانا لاعت اللرصاحعب کے تعارتف کے نۓ تا ۷ے ہے ۔کہ وہ ناب سیق صن خاں کے از را ستام لاجم وین

کت بی خرس پھفری ٹف تضات کے سب ے ڑے ف تل اص رالیل

بدا رما قرنری اکس الع مولوی می ار ا عب سااق کم ان

مدوۃ املما ران کے اگ دوں یں سے ہیں۔ لہ تو دولانا کلم کرت سے نے ی تنا دا کا نی ےک دہ مولانا مل

یرک تو رہتوں یس سے سے ادد ان یىی دزائس پر مد روز کٹ کی

ویک مک جامع علیہ دہکی ہیں تشرلیف لائے ا دریا نا اس اذہ یس خرار ئے۔ دْ

بعامعہسلی کے ترجمان رسال* جا ہر* سے ای ہی مولانا بی تھے۔مرتے جک مزلانادیں ہے اورشیم نے بعدردیں و نات پا۵۔ ۱ 5 ا کم ماب کے مقا کی باسن رک کا ابس سے بی اندازاکیاجا کے زع مر ِقیال جیسا بمند با تخیس انہیس نرا تین پیٹ سکرتے ہے یر .ہت مردرے ری فا )ا نی امس رات میس یی ا درب کے اذا وکا خطا ہے میدائےۓ آپ یسام نس دیاھا۔ حت لا مرن اۓ بات آپنے اعمافط ج ای جاسم صاحب اسر ودک پمرے سے کم میں علامہ تۓ اسم ماع بک وکسا متا یغط اقا لن تعہ ال کے مھ امش ہہ ہے۔ اس ابتماءلوں 7 +ٔ / 0 : 7ر >ار می للڈارہ 0 ری امام یکم ٌ آ پک تھے اسر فودی ہام ناظرہ میں دیکھا جن ےل

ا یں

۳٣

سآ پ کا ہایب تشگ رگزار ہوں۔ دردمت مرے دری قب ا(عال“ 221 اختتام پ رام کت یں: مے امیر ےکہ اس طول خط کے لی اب جے محات دزنائ سے آپ ‏ ےتمرے ے کر ھی ےکر ]رکا ری پوککا۔ وائسلام۔ نمس خوراقہال:“ 0۸م صاحب بے حمزتان مل ہر رراتبال یں ‌صنت تراد امَدل یں ے استناد ہکرۓ والوں بیس پٹ ہیں ۔ابق آب ہلت می جھ“ میری طا یج می کے نام سے اکے روعش مضائان* نواورات“ میں مو بے کت کیم پوت کی وراشت سےسدد م"ںی ںو اتا ما لام : ”7ء ا صرالتن صاحب امسریتکےک تا اس ہل پر کے سے بے مزیر لالط گے ..۔ س سد ےصلرہ ن میرای فک تدوین میں بتیادی غلطیاں 7 یں ج نکرخواج (عرا لن صاصحثف نے ایۓ رسالہم وه ڈرآن بن یسل کے سام دکیا کش کی ہے. بیس نے امک وعل یشک یں تیب دی رع رپ زان یں ×الوساٹشت 2 الاسلامڑ رے نا ے شا کیا“ رنواورات ٣۵٣‏ ان گردہ إارة طری اصلام ران رر لی 2ھ 7 0 وت کا اعت رافک رہ ہیں ۔ یب" اضبار لامور بٹسا اپ طازمت کے وَوران تل ىِں مولاتا شید اللہ ڑا لیے ات ان کے مز ہس اظار بازار میس ا لے کتے۔ ان سے من گھدط باتادنگ رتا لیکن اس سے می س عم صاحب مان سے متعلق تر یر ےن

۵ ہلفل

دیما وہ عمیے حقیقت] شنا ہیں ژںا؟ر فاورات ت شش ۔ سک کس

وا مصادبکتفیی یبا للنائی کے تھے ا ڈلیشن بی رتبد کرتے ہوۓے لان اسلم یی ہیں: ۱" ملا نا ائھ الین صاعب ان لوکوں یس سے ہیں۔ جٹہوںنے قرن بی یس کی زمر فک ادرف نمو رن بی سے سجن سے ا بن ۰ ۷ "۰ ْ بے ساضے سے دہ ڈرن کے ایک ایک لف او آیت اور یک کک مکی یڈ مشاہ رنطریہ اور دلائل غقلیہکی روش یں مرف قرآرنے ھا ےکرتے یں ۔ یہ بہت مکن بےک ہم ا نکی بحض تنیعوں ےتتق پوں۔ لیکن ان کے هسلے اغلاتلرنا +ان ہیںب ےلان یکا وائے فآ ن کے او راطق بی نہیں سے ۔ 7 مولانائے موصدف اب مل ولیت اور ذمہ داریاکا ساس رکھتیں ا لغب مطلب ھت ہیں ۔ ا کو بلاخوت لوم لا مات صا کر دیے یں .مھ ہوم نے مربکھ برا نک نظرر بی جے ادرس ےک مایا نکرنے 0620 0ء" کو کوضرغ نہیں بے یا نک نکاء یی تقیقت عریاں ےکر سوا الپ کول مس تل مطاع زہھیں سے در رو کے شارت کاو تے ایح مھ لیاہے۔ امس دعسے چہاں چہاں ان ماش پرکھاے وہ ا نکا خصوش عرے۔آ ورشور سے گر صن کے تقایل سے ٌ : ا نکا یك ران ان رک بے اور ثرآن نطراتا دن ٘ 07ےے بے جا ب موہ کان یس ملاناا سم ماحب کےمت ور ارد چو در یلام صاحب میں و جا ارۂ لو امسلام کے بای اور ما نار و اسلا) کے ضر برست ہیں۔ ارت اتپدی مل مکی صلا نیس نوب عنابت دِزانً 92و

۵ کے انداز برق اذکاری تشد اشاعت میں پوری طرح عر تکرکے ہیں مدزماعب کیا ۴ پنکار رسالت ینرک ملک کے چو رآ رب وہب دا او بوت کے یا ے لیڈ جناب ورس کاشیری نے این بہنت دوزہ چان لاہور رع( ظا دن پرڑھا جب لرنردست تا مَینيیں کیا اوعلماء نے ملا رکیاکہ دہ ان کے لات دیا ہوا نت کی وا لیس لیس وس صا ح با پور امرہ 0 2 2 0 ا اروپ اسلا) زجون من ڈارۂع ےھ این یاں نق ل کیا ما کن ہے ان سے

الف نک وم کے ۔ ےت

: ۹ علار>جل ے خازروں ىں سیرملمان رر کے مر 'مولاناصللسلام دو | مولانا یکا مقام ہے۔ ظّلن مرضومات پران گ ند ہیں اوریےذرارعامی وادلی مضاین دا الین اع مک کن آبرد ییں۔

٠خراصعاعب‏ ےا ن۷ا یگ وکا مار بوانھارپھے بی ال کاب مگ نا کر رے ؤں ۔مزلنا عیراسلام ساح بک سام ای روشن جھرت ‏ ےکر اس ذارے کے دا وں نے ایی خیالات می تبدی یل ل؛ جب کرک یصامبن) کا ای سالنقر بالات سے رج وی مس عام ا ےک لیس 3002 ضل ہزڑے بتکم ام کی ای الج آ یدک ان سےاس تمبریل شدہ نقل کور ان کے ادارے دارا مصننین ےمان باہنام معارتف ۓ اہۓ ناں رر تی ک جاتؤبکام ان کا یق مامنام یم لگیا رسرب ہاں خ خاي ٥×‏ م دبیں سے ا ا اقاس پ س کرت یں رمولانالکست ہں: -

عام طور یہ داولوں نے ردایت با مدکی ہے اور سی کے ا ضلالفاظ

فلا کی کیہ تک مکشت کی گی سے رج کا نیقی یو ےلم اعادرٹ

ےریت دالنالا ےکن 00 ا ہیں ارک

۶ 9 2

ک کے ہیں دہٴطابل ا ماد اور واجب القل ہیں ہیں یبببز

۸۷۷۸۱

کے صلی الغانا فوط ہیں ہیں؛ توراولوں کے مردت دالفاظ ئ٤‏ نکانے ےکیامم یں '' ما ہناخ :کیا زبہاں ال ی۸نزی : ً ا ر۵ ۱. ےس | اد اح بک یداش اکرینم ارز س ہن مطا ا تا ری این ا نکالاکٹن َ نسیب کزری: ہا ان ےعلق اباب یں ڈاکڑماترومون مم جیسےعزات سے مج ن کا طرت خوای ےنتا قآب ہوا ےامیمفمون میں طاعنظرد این کے حطزت ضواج سےازاز سے دی یں مزیدراضاف ڈ سیف الد نکیل ادج بدری فلح سر لے ہوا جن ے شماہ اہب کے روا بط ۃ مرف ساس تھے بک ما سے جرب ی ذضززق ۸ میک غاہ عاح بک بماخت یٹس اھرار کے ا3 اورا سک روں روا ںا کیا کا خواجرعاجب سے )عم یل تا کے یں اور بعدعری ماح بک تا[:ئه خیا لک کر نر خات لب ہآبے راک ایر شاہ طاحبء تابرصاح بے الات سے نز مرٹ از ہے بلک امم تسار ے اما بھبروں میں کی 2 ےسا اكنکانام نظرانے زما ناما امت اپبل می کلڈر مڈا ہر جب اہ ماعب اد ڈاک کیا مل سیامت میس حصہ ٹن گے قوامرت لہ سے با اڈ رہپ کیاکی مب ہکایک نٹ الک خی بیاست یہر اباب اک فا دم ہیں رہ سکت۔ لیکن ان ضا تکا کی نات ہو تال نا ام ےنوت کے ظوز پر شا ساح بک اریہ کب اقتامات طائ ہول : ' َ سے خے ت دلو بے قرآن یمیس موتددے ۔اک رآ تنا قآن ۱ کرپھرردومریکتالوں کا رسکی ہےتو ہیں ددم ری اناو ے ١‏ "ورای کے مر تٹکتاب الیل یھ ابا توترکیوں تر مک دکروں)؛ دقن کا لن و :می اتوس میک اخ ےتوددمرت تن لے شر ٣ ٰ‏ ۳ ص۶ ۶ٰٰ۷۶۹۹۷ء۷ء۰۰۰۰"" کادات سنا ایک جولانا حعزت غلا زی ام اوہ سال لت

ین

سمع اص -

تی 1 سس : سیل نے

رت “الیک مھ ایک سال نا کرنے سے پرروہےبال دونگیاں بپلیا۔ عطزت کے رض سال را سبب پا قواس نع کک کات را لک کل نہ نیت اس لغ عا ضر نز ہوا حعات نے اورا لبون کو / 2-0 وشرنایا؛ ببڑی خشۓ پارکنو ںٹھیڑے جو یز یارسے ُراکرے اونکو ماہلا اسے اک گا دو۔

اس تق ےک بیانکرکے رت شاہ ماحب نے دنا ِں بھی کی کنا ہیں وزج خرن ےد ا کرے ؛اسےآگ ا دو رے

ندم تب مر حی رواب کم ہوں لام ام مر ز1 فتعاب گرم

(ہعت روہ ان لاو رکا سا ا ا کی یا کت

2277727777720 و ا مار ارارۂ اشاعت اسلا مکی )

شا دعاحب نے سفاشامز میں کر کرتے ہو ۓکہا: ”الس رس لوکو ںک وق سنا ہاڑو نک اتال وپ رت رماروں سے ام ہوتا تو جج ات انی نک ومیننا لے کنیس سنروںے 77 2 ددشت ںکر ا 7-2 کک رنوں ےبتا تو وہ بی ک۷ ۔أمتیں ورے دا ہوا تودہ صبا ہو جال :وکنا تو اک بے ہیں ڑرے برے تکاف بمڑجاے ٹل ڑۓ 20 را رن ہہدجاے ۔ وک خلا کا ارد نک رین ئ مکی یں ۔

0 3301۳( -ب ۴۱1(۷ مب ا ...- ے6 و۸ 1199217 اہ

لے اہ ڈی مق

2

مجن کے باب دل دددا ماششطہے۔ جن کےتیِما زآکد ہیں۔چو

بر فی طرح مٹنڈے ہیس نکی سیا انا یں جن یمرن مناک ادبرحین سےگزرجانا راک سے جن کے سب سےڑے تو 2کانام طاقتے“ زینان سالنام, عظا ۔ علی دنقرری بواہر بارے مخ

ععزت شا ماح ب کے أندو زبانے سپ سے بڑے خطرب مت گر ا نک زناد وہ تا ج ب کیپ وکاڈ کاردا نہیں ہوا ئا می و2 ےک انعاخطباد لال د بمال خعزظ نہیں رہ سکا دہ ان کے خطابق ”کے دسیدوں خ ات می ہی مان اد م بھی اف جا یل یں بے خاراقتباصات بیس کت زم" ںات اورسن لییں بج جا کلام صلر ر ڑیے وال باہوں یىی روالیت ےک شارت یکرت ماع لور می نرہ کے لئ كشرزت لائے تو سے انسے حر تلق ان کا لق لعل مکیات درف مایا حم نے ھے اہ التروں میں کسی رولیاتبیان

کرت وت ناپ ےہ نے عرین کیا یی ں تو مایا ہارے سوا لکاہی وت“

سسبپ مہہ

ڈوک زین بے

دو کے شہور ادیپ ونتٹا دنائر کا موا ساحے کے امارے پہلا راب “تم ادر مرن رزالین ای اکے خر بی ہدا۔ان رہ ے بعدرخوام سا ئۓ انان علام طرش ام رکا سے جب ان کے ددابط بڑھے تو سج الات ہی کل ایت بل کہاکرتے تک ہیا تک امۃ مہ سے دع امت مسلہ دالے بلارہےہں۔ تق ت بای ہب ےکہ جب کک ہمارے دلو ںکی ناری کم سٹڑیوں ہیں قرآ نک روش ہیں ہے گا مد اشات ین سک ہیں رزمصلمان اتا نے مو نر ام کے توایفی مقا مہ سے سم این تمق یرف ما ےل مرکا تا نآ نک ضحردییات کادی سے پا یل کو 227 2 ضس و2 “٦‏ 2 مائن 02 0 20 ہماری ذذ ےکزداہے ٦‏ 0 و"

وی جو سو :سوج سے اچچ سے لد ران کر اج پیر کیپ ہے کا

اس سھممسسمود ع۸۸ ١‏ ۱۷۱ ۳س0ا 1ے فسوی٦1‏ رواٹ :1۱01 ای سد

۹ ۹٤‏ 9 یک و ا2ھ منص رج ہو نے کے بہت ر”خْراورمیرہے(ا دبیات مودود بی مت خوش ا جن :. حا غکردہ اسل اک پیللکیشہ را لا لکتلی۔اب ١ن‏ کایضفرن”ةلا تتاير ۱ ضا ک ررض تری/ا وب (ا سو رط شر کے ور1۵۷ پرموہورے ۔ خی زا کاب تن مقالات حا رر کے ایک متقا کا کنوان ےل اسا وا جال اتبال “ ا صا وہ اہن ددست مم آددرشی اط مک رے یں مب رو ن) ڑا 7 انام لیا ضروری ہوگیا۔ ان کی دعلاغرا قبال ں1 ددرت بت تی اورعل عہاقبال اہ ای اورے ادر اادوڑبَا کا اہتادی کت کے اور سنرات کے لہ یں تہ کی ارضشادات ےک تے ے علا تال زانک “مخت ادر الفاظ گی موزو یت اوزما کے یت تا ا اعد ک حنت تالق اںےپیان اور ا ا٤‏ ضامان پیا یب تنم ان پنڈدست درا لوکوں مس سے تو اک صاعب ےن یہ با مق ڈال یکرت تے “وق ماع بے اَی ٤۷١٥۹٥٦‏ 2 سے ری سا دب نے ایک نغم اتال ےنام مکی اوراسرے اثکا 7ص 77 ٣‏ 2 علکَل .”ما خر ساحب‌ے بہت اذا مّں بلاط : ا سار ا ےتا ارد ارسترن سس زع ات وو دہ مت ا کت پچ کی اف لتق | مقار مار چز ھی افضنل سق ہق کی مت ہوروا رک ر لسن اھرارسلام' کے با یا اد مر کا دداس کے را نک اک کن می او مم ممضائشن ابق می اور اد یخ تید کی بنا یش برت عام اددبماگے ددام کے دریار

۱

۸۷۷۸).

: ۸۰

میس یہ حاص لک رییی ہیں۔ کر ہو ون و ۷۹۹ "0 ان چہ نی و سے عو ت را ہی اتاد یتکو :یا 2 رہ درازے ور وا جرصاح بک ع م تکا نہیں | ضا ہوا۔ اوران کے نیالات ۓہتب‌ہرے بندد مھ ری صا عب نے اباب سرلتقت 2وہ تا ون بِزوا ن لصو نس بان 21- ىاہتام البیان انرک اشامت اکر ت اڈ کے مت پرشاع ہوا۔ 1 902 یا ا 7 970۷1 ہی ٗ '"" ٌ پا صرور تب ہیں وہ سے علر وم اود تی متزالا کی و بر سےلمی علقوں بیس اتور موار یں۔ غالبا انی لے ٌَ : تیثیت بن کے لۓ انا کا ا ہکا کہ دہ اض یکلو پیٹ مات برٹا ائ الچ مقالہماروں بے ایک ہں ۔ : ٍ سے صاحب بی پچودنھری انعض لح قک طرح خواج اح کے اساا گول کےٹالرددںن بیس سے ہیں ۔ حضر ت خوا کی وا ت پد آپےايٗ نس کود۔ | یک خراجہ صاع کو الس وقت سے جانا جوف پیک اوہ ای ے ا دبا کول می۳ مدرس تے۔ اور میں سکول بزکور کی درنیان بعاعون ×ِ پڑستا تاعِال دفوں اخ شر کیک علم الع ادرف اتا رکا ینشت سے جانا متاکتب ادا مطرمات وش ہوا وع ہواک دہ لیک بہت بے عام دن اوشضر : قنرآن میس. ا نکی سا رکف رتدہ ا مرن اوزسا ئل دنک كَضّق یس کڑدی سے ۔ ا نک یی ودینی سیا اص | متیاز یکنا کرانپوںرئے ا نک لوک رعش روایات سدے سجن کا بات خود را نکی ابر س بج ےک یکییش کی او رتا 7 ری اور لو مات ےآزاد پک ہق نک مق اورنطری انملاز بیس متا او رسمایا۔, 1 نی یا دک گے ہ کرای وین مم مہف ا لقن ۷ا متذال پان ' تل ای الد ام بافعردف نین انی لی رقرت؛ می تمام اخلاقق سم نک ایک ریشن منال میموڈ گے ہیں بد وسوں -

۲ تب

ہ۸ کے لغ ہی مل ہدای تکا ام د ےکی“ ٘ ۷ ھ ۰ ى 1 اہ اترماعب لک ےہ رتمتن دختق ہں - وا باداش ات 0 9 0 اب ادا تے بھی ا ن کا ددادداگرن یی می ںک کت بیس شا کی ہیں٠‏ یہ ام مآ کے رب زالے کے ادرحطتخرام (۶ر کے مرن ں سے تة ۔مز تا کا 7 0 0 صعز ت نوا کی صحرت سے جراضی| بہروقت تید ہرۓے رہے جانے بس کہ معز ت خوام باتوں بانوں مس دہ زعات عونت با نکی حا تےکربڑے بڑڑے مولوی ج ئل و ادعا ےعلم وضص‌ل بقھا۔ مہوت رہ جات تقر اب یمتصل اوریرٹل لیت بہوتی مک تخت نا رکیاربان بی رشح ل آیات قآ کس ردالا_ےساءۃ جارگاہؤں۔اور ےسا عطزت خھا ری ںکوشش ہو 7را ق نو لویل داب سکیا جا ےتالہ خاطپ دہرے کیوں نب قرآن نیم ےک جک ہا مائیکن متا ک وش غضش بر یق آنا دہ تا ٹر ہوئے بر رہتاءگر جوہا تلقربرریں تی امس کا شش یس ےر میں خہس ایا جن ام رکے با دحرس پا ان کی دا سے ۔دہ ای علم سے پوضیدنیں ۔م اهت ۰ ۶ 7 بن اور لوہ کے لاتواب بس ربلاع امضرویلتاش حوا جہصاعب اک وفات ست ایک حریریں لکوت ہیں : حعضرت نوا | مالین رم اللر تعن ان باکال اشخاص یں سے ایک تتے نک لنبت لم سنا کاارشا ارب ےک ےت

1-۷ .سے 7 711روا و لا 00ر ای کس

سد

۔م دورہ بایرکہ تابیک مر صاعب دل تور ایا ار قاسان؟ ایس اندرفرت اب وہ د لکہاں اور دا کہاں توضا اتعالاے عحزت خواومامیاز کوعطا و ظا ان س فلا تام بر ھآمانے زازل ہوا قاد ہک سکولفیب ے؟ وہ ااطی رپ تے.. عضرت نوا نے حاز قک طس وت نری اورتز ظا ١‏ می نکی مل ھت تو سکرلاتی ادن ھی وکیا ار ملاوںک ماوق ران می مکی طرن ہدال مو لی جا سے ہے اور ای پیل دن سے رکا 2 ا ا م۷ رظ ٠ ١‏ گا بتیادیرہوکا سال ا تا ہر ہت 7 مم اس را سے نے اجاب اورمَترسے دربان تی وہ صررکفل نک کی نہیں ری ۔ 0۷+" ںکو ٹوٹ لوا کنا الا تی کا حصہ رت دہ ایے الا کوک اور ری ے مُوانا کہئیں چا نے کے ۔ شور کے ولادہ اکچ ا نکی را را مے ےسا مم ارس ب ۷اا تنای ہدتا 2 +۶ رت رت ربا رما کہ دسنتوں کے خر د تر رآ ۱ معلم جو لی سے ۔عفزت نوا راگ لن تویوں وکا ا تہ کہا نہیں مک ربدرمھا کا یادتازہ ہجام مت 27 سوا موا سفن 2ھ" مہو 20 دو کے مور اع رصو یق“ مکی موا یماعب ۱ سے اسک وی مشاگردوں میس سے ہیں سڈ جب عمزت ناج اع رکے بعر متتق ین میاں مولائنش صا لو نکر رم ہاب الین شاحب اوفلار ' 77/٦ ْ‏ "۰+ ۱ کے لام سے چا ریا ا شا میں یک 77 “ھ۶ نارے

.... ۷۲0

۸۳

ا مکی قواس یی کے اولین صدر ڈاکڑ برکنےسل شی صاحب پا اس ڈی

پروی زس دامی/کاؤح ما مود اد جزلی سک ریڑی ص وو ماحب تے ضر

لاہنامر جلاع رہزوری ما2 سے وا رح ے ۔

امس نی مک طرف سے ۱۹۔۰ مارق نظ کی ںکائفزننس مندترک گی جس می بہت کا ممایاں صنعصیات نے خر تگا۔ ۲۲ صلموں میں ا کا رد دادہی جزل سی رس وم ےتدوے شال )اب دوہ یں ارک مطیورے 007 لم سےکیام سے ھی شیل ملا مراقہّال او رعزرت تدا یمام کا ملاقا تسا انتظا مکھی مم صاحب ےپ کیا تقاء اوما ملافات میں دہ تفرت خوا رکف رتھے۔ ام کی کرکزنشت صصق اص نے بے با سےعوٰت واررزمت ٣‏ ڈو ) کے نکی بی نشار می کودارن ٹکار لا ور کے مج زاوی؛ء میس شا کی ہم ابا روید کے موا سے ام کاب می بچھابیٹ سک رزہےہں۔

ز ملاظ ہیر ما

2

ےتلم سے کیک دببا کی سے تس میں ا تی ى يحضومیات با نکلئ یر

5 یر مخرت واج صا جب کے تیونے صا عزادے تاور اےاوالد ا فا الاب | کرک ہا ٤‏ 3

ےلم یی لات کے ایک عرگک دارث۔١سکولاورکاخ‏ کاپوری زنک یا "0 باب ٹا پکیار یادِ رہے یملع شاءکا بات بے ج بک مترق دمف اباب مرتے ۔ اور اب کا عدودڑی وت میں ا کا میا کے سے ایت ایں ال الین ہیڈرل ادرف خیشین اییسن میڈرل عال کة۔ي می٣‏ پنامبزڑڑا ےس ضسکرت کے علیہ میں بی ونٹ رہے تھے امس لے زم یکو میٹرل ارن ری کے یو انام سخق ہرئۓے۔ تل تع ےبدرسنا,اصاحب لف کا پوں مین لیکرار رہے۔بال تر اسلامے کا ناد کنل مضحدن ہوتنے اورامی مس سے را ڑ ہےر

16140 03نینا

2

ملف منوانات پیر ان سے ماج دابنا مہ لا ؛والبیاں رر

ہت رے میا جن یا سے مصولاناناء الم پعاا نکی نت دنجنوان لق بای ہا محضسون ڑا اتا رت ستدساوان : نروی صاحب کےمّون 22 وت تہ

رن رپ ات کے ساط کرو یں آپنے دالر رت موا صاح کے ٹن دراشت پرکتا مز الڈآن٠‏

گی رون ایت تال عل یتب ے) |نہوں نے لیس س کی تتی .او ام کے ون یکم پوت ےک دداخت کو علی :با ایک رسک شک ہیں نے انا

یس شرب کیا مقا۔ ! تا یس رالیصادب ےلقٌیم پاانستان سے بہرلاہور یں دنات پا۵۔

ا7 ان کے با کا سام بک تد امب سے دی تر _ شا الین نے بجر سا ہو ا اس میم ما تس یی ےجا کم > بن ڈکڑط لکن صاع ب کا الا سنہ ڈا یبا

کے یں

ہت 2 +0 /, اصلاے لکول امک 1 ائ اعت ت بین واخل ہوا۔ ے۸ل ام ز فا ھا خیب قر ترسم ہی نت مج صرت رز یم ت کوک بای معنائن ہس؛ یں این کاو کے سکول ہیں پا مد کا عقا۔ اب بج ملا مت کک تاد لے تام نکی مو داکروں کت 5 لیک نم جھاعت ےۓ بنا واج ا عمدال نما انی سکیل میں مس ٹ۔ ایا ایٹار یکر یں اگ طالےلموںکوزات ۳۴ 7 بسک ریا آچیاگرو۔ قن ات ساد ات کا جا ے ۔اور دہ ضایت شنتت نت او ر تح نے بڑھااکرتے تے: ہے مب نت بای مسا زضے ےت“ سوا نوا رف تعن ال ۵)۔ ہے بد ے ائ " سے سای طزفل یک ہاب ان اد سے دل: ۳ ٘ىص"

. ۵ہ تنا جرصاحبکے |ذلمارے دیق رو ایک با لان نت ہا 22 اکرد٥‏ ص٣‏ ۹ھ "مم ا کرک مستقلا ہرتس ذف سے آئے ادمنشے میس وناں سے را ہنم بلاغ جاری کیا تاج صاعب اور انئےغ عبال رذما کے مطا می نک و ایۓ دامن

می لے شائنع ارتا زا حضرت نخواجہ اعم را کے متحلق بر اک مک یں ۱

روہ نایت مکس مزا ادضرت واشافت ے بے یازنرے اشان کے ان ان کے نال اہاب مود ودرے نے نے اور بہت 2 انے انکازے وا یف تے ان ہے معنوی ناآروں روا نا ایال وی اور ولا نا ام لیکشت ان سےکہایں زیاد مت بر فک مضہابت الین صاحب کش اور خ ما ت ہیں۔ جن کے بے میں حنرت نوا رکا علق تارف دی جا۔اود ہہ ریںکمخہاب الین اط نے ایک ادرشالرد رعلا رر یش نے کے بے میں ام مت مر کے نام سے باق ودہ لیک یم قائم بی ا 7سصص۔‪ء.۔ۓ ں8 نوا ماع کوک ص02 ازدگا۔ 5 لیم ماحب ڈرفیتی انان سےتعلق رکحتے تپ کے چرتراشل موم نا ریت نے کیو کےکہدرھے پپچلے یجاب کو اپنا مسکنہنایا کپ اہ زار ا کک مین انام بے ۔آپ کے دوٹٹیۓے سے 2 2 اہ جو یناز ان یتر ڈنا۔ دوس سے رحمت اش رشاہ انہی کی چوک نت کم تہاب الرین ہیں ریا نے رآ نک ندمت کے لئ انا نا من دن چماورکردیا مقا۔اود ابقا طباہت؛ لہا طازامت اڑراپنا ہمان س بکچھ اس پیر را کم دیا ا نک امیا ق ریا کک بت یسا ان کے لئے جو کے ید سے ما ہنا اع نے دہ شہرت ا صم کیک علامہ الد خاش ری یی مات امک با اد ضر بر شیں۔اوراس َء بوئیں۔ ضر اتال

مین شی اعت خواو ام جانشین اد ارت ض رام

رں روا لعزت تی ان یم اما رکا مو ہیں بر جانا سوا ت کہ مودتے تحت ادرعالیم بات بھی بنقول عوزت ا حم زنک نماکھی ان سے

7 َ+ًٌ+ُِِتسشسححھ ےپ ےم ہو پرہ یس ےم سن مسبہ اق 9( ۱٠٦‏ 4)117- السا رض .ح7 فا کول ر۸1 وج

161+60 03نا

3.77 بیدا بنا ہ ےکراکر یہس سے دو یت مار سال لے یا سد کے لود لوتا واے باتتے کرت صا ح بک خار یاع رک کایہ عام ےک اون کے ایک سا ض مم ارب وق ناب ھدرس ھن بھی نے ان کا نار لا مز 22 غ سےخودد ارم سے پیپندایا۔ اد را ن کے علق ران سے روا زدا یں تھا منون ا کرای ْ کرن ل نوا عبرالیشیر ا نکے ملق لکت ہںٗ اکم می ا نکےمتخلقیکیں کہ یہ در دمابیت بد ا ہیں تو امس میں کڑھبال ہیں ہکا ز دبا پرنقائۓے 2 زسااق مد شع ارد“ ذاری ا د کا کیا خرید مات یں ھولانا سےتعل ا رٹ عائدل ہو نے یبا ینس سال نہ وک بے علاقا تکرا تی می اتذاقیہ طوریر پلک یتی زگ راس اذا تہ اور

۷۰0

۸۲٦

انل میرک مامات نے غیررتے دل پر مودانا ےملم وفنل اور دہلاری کے اے نتوش تیھرڑے کر ملسا اتا تما مار زا ---- 7"‏ ٹ۶ "" 6 2 و2 ا شا رن 1 ددل تی تا ہوں اکا الرویدہ ہوچاتا ہولے۔ ا اک ابی نمی یکہوں یا خوش می یک ی کروی یبال ماد سے بل بی ہے بب لت ضا ک ”یپا ادرف ضى ریتراری سام ریب نا ہت ہو اوراجش یں دولوں پیڑوں کا ذ ان دیئ

می ںآیالگرمولازا رت سےتحلق مہوت اس ط وی سے میں بنا -

ہیں تیب سے دکھا اتنا پیا نیلم ول میں سے ےزادہ ککائل اور دینا ریش اصتواے اوارۃ یاا کم ایت کر

یک من مم رادہ من شول بای ہک ین ہیں می بت برا سیا مغلب لہ علام رع یی ارد ٹرش رام “سو ایاج ےک پر یی صاحب کے ماڈات ملا ٠‏

٣

ا ہی اج ا وہ اور جاک ور یں و کس وک کے ایی ہر مر ار اہتنا :7 کے تد فی

سس سے 5۴۷۷ 1> سے یووم ١‏ _س×_ححمسہمسسسوع-د0. ,041.1 (1 جح برا رص ےی نے 11 0170:0000 1ھ

يہ مولانا رت یکو پیک کے بح موہ بی ںآ پاکمعموی محمد با توں برای 7 7+ ۹ 7 ا مناظرے رر نی ں/, یباٗں ھراناے دورک نس تبی نہیں رکەنیں : لہج بکم یکر الم ہ رگۓ اررگی مطت پَنگریطنْ 2 آوایسا علخ ہاچ ا مونٹی سمندیر میں لاٹ میا سے رم ولاناکی ۱ کفیگ سے چچیاں ان سیعلم و تن کی چا دناں یہ بات ا عھ ریا ._.۔- آ نک رتخیقی عالم دو ہے ج سک الم ا سک کنا بوں میں نہیں اک دماغ میں ضغونا و ححع تہ مم دک پر بات سے ۔لئے دلائل کے توانۓے وک ضبان ہی ںک ہک یکو انان کاٹ زی باقی نہیں رہن رز دپعلی امسکلبار روک مولووں میں پایا جانا سےکہچہا نکی نے ان ا دائے سے ا خلا فنکیارازرڈ درگاء ہکیادادر تد دہ دی انار 2 شمامم دای اد زان ہکلمات گیز اکسا ر۔ یہ انادنا لی یکا وزاض لس اعتزاف اورپ مل دالے ےا ائناز یس گنر بے امس سس ےکچرمعلووات عا ص لکیہ رہے ہیں برع لی او رب سےکذزکرآ کا اُردو اور فار یکو یک توان وولؤ ںا یں میں کی من دمدکاہ کے ماتک ۔ درووں باون میس اض رک رک اط ری کا تی ادا کیا ے اور ان سے ادب شترا ورس رو و توعد یر بڑ ےتتقی الا ت کی کے 20 ےمان ومفالات انبالات د رسائل ڈںٹا 2 77 دن سے راج شسحن ویو لک ری ہیں“ ز عرشی صاعب کے ردام زوائیا رنائل صاح بکا دسبای۔نا ارہ ینلم وا نت رای ئیت یککال ول کرای رے مطسدس عرشی صاحب این کلام سے ذر یت ابۓ جواں سال عماھرین یس رع ا انماز ہین ام رکا انمازہ امن سے بک ینےکہ اخ شال نے اب مو رک ین سل یہ ۱

١ ١ نا‎ ٰ

16160 03ین

۸م کا قب مولانا ہی لام سے اخ کیا متا ور مقول شی صا دب نود اخ ہوں ے ارک ا کااك را نیا متا رع بقل ناب ا تدم تھی :“ریس لام جیکظلم و ادب کے ان زعماء میں شا کرت ہوں. نہیں ا نکی دگ مر وعفیات نے فا ءر کی طر تکرا قوذ مہ نے دبا زور کہ دو شرف ماع رک ابی تو مکاھرکز نات

ہما تار اذسیات اپ مردت صورت سے ببت حخلف بد کی ات اکا می ملا نائ گر

پا خیش رکانب رکا اور علام ری شامل ہیں“ رعت۴) علا میتی نے ری دفپارسی ثرت دی جلاخخت اورع دض صلی ال مولانا روز طزإن زی کیل دت نز یب الافلا قااملسرٗ سے عاضض لکی۔ طب اوشطقط

زا یلک یاد اس پیڑڑعھا بج ریف دع[ ےسنر باہۃ تے ۔ ادب عرن میں

علال خمرعا لم می امت سے امتفاد کیا بد سینے شن میس کا کے ادرعرتی صا 7٦‏ 7 ' ٴ تتے۔ ہن رک زان مسا شہ پرکیا جنر سے سیا اورشقبق تصرف ےس ددم ڑوں صفزات ے رت یز ہندر وت کیوں سے ہ) امستفاد ہکرت کے بح رآ میں تطزت مولاناص ینس ان ری ضیردی سے ورلتہ رو دارا لوم دلو بن کے اولین طلہاش شامل ہو نے کا رف عاصل تا ادری نک تن بل ا حیران اسیۓ آمازگا ایک لیے سل رز نشین رم "یل بعت ہدۓ۔ مر تیب 7 ۰ 2)/ها ۰ تا اپپنے ےکی مد ہیں رت صاح بجی امرارتق کے نام سے فاری بموکہ 290 ۱ کر 5

یچ سام سی سرن تی کت نے راج ر اڑھے رون ۹۶ ۹ و ساہبک ان سےوالٹی اور ر(ٍطکا انس انماز کر نج کرحعزت ضرا کے انتا سے بددانہیںکو ان کا جاضشین متحی نکیا ادرے نیت ے۶ خواحہ صاع کے ا وکا دکو

بل نے ۔ا کے رفقاہ دی نک وا رت یہ" کے زام سے مفف کے اور

۷۷۸۶۰۰۸

. 2

چس شی دوس ان جو سو سب اجچو ندم شدنو تا ہے لہیے۔ےس نت سو دلو دص نس مت و سئنے۔ک بر

تالاقم برض زےسخیدہ وق علمی حلقوں میں ام کے لے ا ضز مکا ذضا یدانم " رش صاح بک خدمات ام مات سے ریا دہ ہیں ۔حلامہ اقبال سے عرش صا دب کے جو ردابط تے ( نکاکیانداذہ حکاحییب اقبال می ا نک ١‏ مر ےسلوزے او رخ تی ما ےےے کےمغْرن ” علام, اتبال راج | گار" سے و سینا سے زیمصضون یل ا قبال رو ےشکر کے سایق ہمان کاب ابی شا گی مر سے یں لہ مرن ساعحبت ارک شحزل سے حیات ہیں“ او امم ملمون مںھاں کہی ںحرا نہیں دگیا اا۷ ىا خ ضر ےهاحے ہکاؤں۔ اٹ رتصا لا 09 "و" واجتا ا ولا ال رکا نا اص سیف میڈق یتم ہیں ]رن ام سے پامیل ادا دو رسے ام کے ساب نیلک ہیں۔ متس رکابی ادن کے مت دف رت سل رک ہمہ و ال کرای موی ما یں الہ اح دالیا ‏ سے کات انار یں سا ےکاخ د٥‏ اہے دا ےا رے ںاور تم سے قب جک انی طرح مدردوتف رے۔ اب پل سر ان نم ذ ری تح کیا نکا یڈ ذو 2ک می ےتیل قران سے رانک ناما بآب ہھانے شارخ گا۔اداب ا ماکتتاب (مردافن لق ائی کی ا اع ت کیل بی نشمآ سن اد رآ برا درا ن خراج دتیدصادب ادرتوا س راہب نے سبادوزانے 0 ی۶ "پ7 رت ران مھائیو نکد دوک گا مامیاں ذمیب ذرناے ادراہۓ رب خذنت ہار“ ۔ ال بھی ملاظ کنیا جداے جو بعر مقالات اتی یس خارنع ہھکیاسے او را نا ایگ تاس پرنن بھی ٹاک جا شیک تلق این نون یسا دہد یا سے ۔ امس کے ملا دہ رات کےربرادارت شاٹع ہن دالے باہنامر ٹیش لاسلام راولپنڑکے اقبال مم یو ری ۹۷۸ء) بین اس سدلہ کا)بہت سى مارمات مبوریں۔

1 . 0-20

۸۷۷٥.١۱

۹۰ (جھمئ ال ام اعظخ اورمریی) تہ ۔ امام بای سے مات ہوروزغق یی کا انتا با اویل ملف الحدیت“ زضطرو کت کیا اہ میھان الازہرتاہرہ مللڈاز کے مل امام ابد حنیذ سے عحریتف کےمتلق خیالتککا مہو تپ رام ادا سے تواسے سے ( چو امام از کےا ان الفالا مسں ئک کرت ہس : دکان الا اجی ول٠‏ !ورای ضریا ہک ےب یر الا ننتے خی ای حین ازم ےم الرمید ےانے اتا اُندءایٗ کلنایری؛ دنا لود ےار ادے ن٤‏ بات یہس نتم علید آ ند حون دا رٹ مدک ہاب اوقح سب بی کرتے ہیں ہا عن ال یی علید وسلہ تتطالفہ ابدسنینہ سے نال شی کی اح وب کے ا لی غیریا۔ جب ان سے سان آ متس ای لا ناحرٹ اّے ووہ اسے یم ہیں 27 دے ہے ؤں۔ بحریت کے تلق امام صا حب سے اىی نقطۂنظرکی در ےئن 7 عاوتیتی. ا اکپ انمازہ لان کے لے آپ (دام پنا کا ٦‏ 1۶ " ول بات مزا حدں قنا نیج من حاد ققال ہد تا میم بن ماد کت کہ یہ سے زارینے الفزاری قال کت عزر سان با ناکیاکہ ون سان ز بن عیزیہ ےنا شنتی النم ان نقال ار دطے ماک اخان رین غارت الو وق کا - کان بنقعض الاسلاہ خر ھ رف دفا کی اطلاع می تو سزیان نۓ وا رٹ ماذت ئ الاسلام ا غامد (اچا ناک رک یکیوںکں دد الا میک" کت نک ارتا تا الام یا جک اتا تر ضان یلا یں براقا 1 رانا رلسنوک امام ار ول وا شا لن وان تًا بت کوٹ .لا

۷۷۸۶۵۲۰۳7

بوےےے سم وی جا 8 0ج ۴۹۷۱۷ ۴.-۔.7 ید ہے عم م ےم م کس حچمے نسدسسٹھ ۹,90 00[ .٤‏ س1 اہ مد کر سے 6604116 010ر 74آ

ِ ا۹ ہام پا را امام الوعیمز ےکر ں یہ ردایبت دےکرادد| گا ترریدۃ کے اام اادعفی علق اپنا نفط نظ بی وا ب کر دیاہے ۔ے روافثامات مم تو رضفال پینڑ س کے ہیں ورہن امام ابو ضز سےخلاف مےرتین کے لے نار ۱ قوالی نہ کۓے جا کت یں ۔ادرسب میس ان یھی اعترائن ہہ ےکہ دہ عدی ٹکو اہی ت نہیں دتتے تفلا ت کے لے امھاوالرعا لک کت طاحظہ ہوں خوبجا' ام نایب لاد یکا تار لاد یجس میس اھہوں نے انام الو حنی کے موُبین ویالن سب کےاقوال ہیر سائڑ مک دے ہِں۔حیقت ھسہے لم امام اض سکےخلافت شرف امام بنا رک نے بی ابا کت یں میس تن یکسا رز لق مات ا کو اکر دبا جا تو ایک رسارسالہ تیار ہو سکتاہے۔ || ما ام کے اس اصول !ا سنفسان ہی رن کرت ہو مئے امام شنامنی نے رج وڑ بزامتبرست یں اق کاب الام رمعابو و ظر0 یں لکما ےک ہ اس اضمو لکرماننۓ دالادر ال احادیٹ رسول الشکے ممقا یہ می ایک می مخریع تکھ نا بے ۔ زحریت کے علق دیام اعم کے نل مم نے ان کے ما سے قریب رین علرات ین (اام شا ش یلام بای ؛ علامہ ان یکا کتالوں سے پسی سکیا ہے مک یہ ذکہاجاک کہ متنلد مات ہیس ہے زا ئک کک سآ ینف ی مرا تکحاردایت بت می رفک کا خال ےک یٹ یی ان سے پنسق یھ جھی ہیں ان لی تی رات ن ےکی ای ما یی کی رو گی یں لیکن ان دن نک اض لکتا و سے نے جداقتامات پشی س سن یں ان سے ساضے دوچی مود ہد جاتے ہو ںکیدگ راہ ےکہہی ںکران رخیننے ی غلط بای ہےقو ظا رہ ے بیع ران اکی جیا نکردہ بای ددایا تک شی تا کال سے اور اسر ردایت ٰ پٹھکا اڈ ریذہ ریہ ہدجام ے اوراک ان مین ا با وس مکل ںکہ داش انا ام حرف کےمتعاق باقن رک تے تو ان کا ری مل خوداینے ایام سےولل ےزین لس بعلٛاہے سے زی ددکون غاب است جان ٹیئوں را الگ ا دوگونہ زاب سے پت کا شی طق پ سےک امام نے نام یداہ نک مصدل ران ےلب ڈارین جائس اور ابق سا لق کلتز ںکوحاض لکرلیں۔

۸0

7 4لل٭“8٭" حیَاتےاِفالکا ایک شتہناں

تزتنوا جم نوعلم اتال ما ٹر ٌ رعلامہ عرتی ارقری ) 27نا مغ کے اختتال ری تے انیالات نس گیدلتال - انی مقر کرے۔ ا زمائتۓ میں ان کان غتعمت از اہ یمام ہت نہیں دا ہو ے7 ر ٢خزت‏ نوا ہک وذات پ رعلا کا امو تا نام ری متا ؛ صا ۰٣۔‏ اقبال نامرف اول) می مک شا ھا ای انور کی سے تام 6 "مھ" :اش سے ایل بی صوی کم صاحبف کے بنکے ب یع تی گید اد رآ دع رک باتوں کے درھبان میں پٗرانۓ ونم ں کی محبتو ںا کوک کیا میں اسی مجر کے لۓ ا نٹ سوال کے جواب بس صوق فاح نے نات کیا خام اقٍال ناہ نام“ ہماع“( ام رق کے با نت تل رر رت خواءم افرالرن نک ےی مویق ٹر ای مطا تو وشردرو مق ۓےوبںت داقف تے۔علامہ اپنے ای ےتوب ( ہام موی تسم ہی ٹر یہیں: ضا ےر کت مر ا کیاابچھا ہدک دہ شرلحیت حر پیک کت ۱ ً04 مباداتا اذا طات کے متخا یر تق“

سس یت

ماع ہواے۔ م۴ تال ای ےر رے سا اے یہاں در کربےہں۔ 7/000 ت7 ٠‏

1 1 1

[ ۷۰ آاےت۔م را و ۷ ری جا سو اد سر دا سید ہدس س20 92ء ۱۱١‏ 7 لا /١,۵(‏

۹۳

اتد لا لک یاکیا ہوہمخاملا تس متحلق ماس ظوریہ ارت تاب آی آبگل شریرمزورت ے ہٹروستان سا کو ارام کے مقبول ہہونے کے لے مست ددکا رسے۔ تا ںا ددسرے | سلا یما

انا کی مور ت کا صا س پرروڑڑھ ٢‏ جے۔ طر شض وو صاحب موسدت یا ان کے رنتا رکب کام ای اورتشراوں کے

رین رسے وق کا کقااب سے کت کك تی ے۔ سال اع“ کے اکے ا مرلری صن تم لے رسالہ انت اشن کے جرتبریں ای یرٹ ہو سے لیکن طزیرت ا مرکا ےل اس ےکم الکو می طوپر خاب تکیاھائےکہ سعادت الاپ سے للا تمام ٹردرئ توا ور انس بیس مو چو رییں۔ او راس بس فلاں خلاںآیات ےنا ظاں ترامركا ا خزان "نے ۔

نی توتواءر (عہادات نا مضائلات ؛ با منوس موق الاک کے علق در رقوام میں اس دقت مرو یں ان اترآنْ نتولزگا, سےاستقھصا با جاۓ اور دکمایاہال ۓ/ وہ پا لکل :ات بس اور اناپ رگ کرت سے وں انا ابی سعادت ے بہرہ اندرو نہیں

لھ ڑی لے بر عبور رکعت ان امس رف ندرک ےر

تو رت رت مت تہ

ڈکسضجدت ۸ج1 ۸/01:119::0101 ۸۷

1610 03نن

خوابرصاحب ادراسگہ ام طلی نو دجھا بی کو الاک رتے تے .او حر ت لام -- 0 کہ بے مولویتٹ ہلا صاحب ؛فارد رخی زم لانا را یڑا الیکا لا کرت سے ک 200 کا نیپ تا۔

: ۳یپ 7 تا رت

۹۳

بر گق۔یرا عتیر ے ہے وکس ١سرتے‏ تآن نتط:اء ے " زنازمالے رس پروڈش معععہ×م +ى ل تاد نت یریک سئیری نا ال١م‏ قر نکی بعد تک ای تک ےگا۔ وی اسلا کا یزدادر لو انان کا سب سے تھا غاؤ گا انوس ےکر مان حالکے اسلامی ضمہا یتو ز ماۓ کزاحے 02و0" یا قدامت بریتی میں متلاؤں۔امان میں ہین تد کی میک ا نظری اور دامت ری ۓے بہار ارک

سماکیا با توضرے سے امام 3ن الک زی ضرے ا تی اس بات ک ےتال اک اتاد ےق داد بندر یں۔ ہیں تے ٍ۶ ۶ؤ "۷ کا انان ے۔ خر کہ دققت مم لی کا کان ےکوککہ مبری رائے نا تس میں ہب اسلام ای وتتگیا رما ےکیاکسو ای رکا حارط کے اور ای تار ا لام ِا ساوت انی سے یی ےکی ہیں 1یا“ لت راقبالر اقالارطرل ہر رتا مفقع) تن یے بات وا مغ چا نے وہ سمرن اید اوران ےرَفقّاء کے اف ے اف 2ھ .و 2

'خوا جاور نا ےت فقاء سب سز زیارہ موزوں ے۔- ای صضلے میں حوزت علامزخواتہ صاحب سے طا جات کے معمی کے ۔ ایک اود تی کیم وہ ان دلوں عبات سنا سس زنشیل جدیداہیات اس

اب اس کی اضنل نز علام کے ہز ۔ 20 اقبال ایی کیااک پاس غذوظا ہؤں۔ا نکائو کا نت ہگ٤ے۔‏

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۸ ٴ‎

۵ ا تی ری می معردف تے اوران مجیہ سے ج سض کا محتقاد ا ورکک مار ہز سے چیا ہن تھے .اس میں مددکیۓ دالا ملک جریض ا نک وخراجصاحب کے با کو نظ ر نہیں آتا مقاز صسوی ماحب نے تاباکہ طاقا تک تقریک علامدک طرت ےہ وڈ 0 امرس ن ہیس جا نے تے۔ اس لے خوا ہت یک کہ

اض رت بہھ کے تو خوابرلا ہورتشریٹت نے آیئں۔ ِں رصرن تیم جب

ام رتس کیا توخوا یما جب سے اص کا نرہ کیا وا ساعب نے ورای بہت ہہتر میں تو خودان سے مسقییر ہونا چا ہت ہوں۔ میِںتۓ ي صورت عال علارکرللرا۔ ام کے داب میں علاعر ےکاعا: ز رت رشلئلیٰ ٥‏ *.. .. یھ لقن ےہ مولوی سا موو نک ویرے سا تبادلہ ٹیالا کین سےکھ ذائت نز .با ں مرکو ان سے فائدہ پڑچنا یقنی ہے اس واسلے وہ اگ رح ےک وق رذ کے ارادے سے ام تسے لا ہو ہکن ےکی مت دزیا ج تا گے ہن تال را بے جس سے لئے می ان کاخہای تشگ یزار ہوںنا٭ راقبال امرف ال ضط رڈا فثٹت3 خلام سے مد بالا جا بن کے بعر ہہیں لامور شی می کی جافود 1 +0 ”جا ب٣‏ اعدم عیع ی نکل ام مولڑی ماع ب گا منتظررہا. لیکن چوک وہ زی لا ئے۔ امواسلے بے اندلیتر ےک ممیرے خیاس ےون غلط ٹمی زس ہر

لے ہاں اتد ہی دا کہ دوں کان دنو ںخزاح صاع پکوعأم طور پر مول و یمَاىب کہا جانا مقار لعد ان ا تویہ ہرد ر کی ا کا نذرینسں نے ابلا تری لق روچ موا جار ذیاتورام )نے جن وو بلاغ کی ادار تکے فرائض انام تا تا ء لو دی اس مرج دی اک اس دح ےکی نہ ویک یہ لقط ای معڑ وت جھر

ب ‫۰٠‏ 6

جم ۷۸۷

0۸ 1107101:,:8+ تا م-سھب ہیں 1 ۱01:012

ہو

نۓ کے ارشا و ایل میں وق نکی تعن اس وا سے نک تکاس بارے س 0۳ کو رکناغزوری ےا نکی کت نہیں رد سر ذانڑزے یے لے لا ہو رتتشرلیف لاہ ےکی زححم ت کو ارا وٗائے ہیں ۔ بات تھرین الا ت ہہ کہ ان عالات میس مین ابی سوولت - اون ا کک ار کی اہن نمی کر دہ جب چھا یں تش ریف لائیں۔ نو ھکومر نیک ۱ روز لے مل مکی ناک ہیں ا نکی تتْریت آوریانے وت : 20 ہی رہوں ۔کہیں إرخرادھر :چلا چاؤں۔ آ پک وکیزشت خخط الکن سے بعد می نے بچنند بای اؤٹ بج یک رک یمھییں جن یر میں مولوی صاحب کےخیالات ے اوران سے ذائرہ امٹانۓ کإآرزومئرہوں:' ر لسر اقیال) ۳ٹےٹ ۶ 7" دی ےگا مه ۲ علاہدے اس خط ےب یوقم خوای صاع ےکولاپور ۓآیا' ۱ ۱ درگ شاہو میں ڈا جع عضایت اللہ پل ایک ڈی ( امش ری ک اکا ۱ ہس مطم راک رعلام رکا طلاع دریۓ کے لے کیک تحواتہ صاح بآ گن میں ۔اجازت بت اننہڑین آپ کےلاں لایاجاۓے۔ تس سلہر ۓضہیا؛ وہ تورے مان ہں۔ انہیں روسریمٗکیوں)اا ا گیا ءمسیدرایہاں لانا اہ منفا۔ بہرحال ض و ساحب ادرخواصاح با - ۱ پرحزت علام رک کیٹ نے ٣‏ ہئ ۲ ۱ ترک مل وظ کے ہے الک) ان کے تیے بی سائیکل بے 'ا دای

ف2 ا خی سای | قبال اك یڑا ۷ھ"

۷۰۰۳

گا ا 0ق انی رصم ہی 406-1 ک1 بے سم مت تد وو ور حھموجھ سے اه 33ء۷۰۸۱[ ۱۱۸.ا ڑا ما عت بر مرج ے2111 ۱/1714 ٦:۷۱‏

0ت

'ادیٹ میس میٹ گ ےک تاج صاح ب کو ان ذدیں۔ نا ت کا دقت تتا اور

تو ا رصاح بک لس خزمن مرش زم بن کا دہے زار کو دی میں دی تی

علا مہ نے یل طاقا تم ماس 2 ددیاد تکیاتتا۔ک ہر پزٹلسنیا 7 اصفلا عات کا سستوال اس کنفیکو مین :زیر ہوا کیا مول وی صا ہب کو اس مکل تو پیس نہیں آ ئک دق صاحب تے اس کے متعلق ا نکومطوے کے دباعفا۔ ہے ہر 7٦‏ 9''ٰ'۷ )۷ مسلسل جار کھننا بک جا زیر بی۔ نابعد الطبعیات اودالبیا تکاشاید یکر ام یبد دہ پچ لی مت نیا سیل ۔ علا مہ نے اتتداء میں کہا کہ جے خطبات مدلاس گا تیارکی یس بجض متالق تناک کیک ےک مزوست ےک مفالات پر یس درک یا ہوں۔لجصض مقا مات الا فورطلب ہیں۔ ام می نآ پ سان 1 2 20 ہہایت بن رہق عقَالق سان آرہے ےے۔ میں صضوئ) ان ےن رتو ذالویی اور بہاں دا ہی کے عام یس ,انل ب یی دوسری نادیدہ دنا ہیں ون کہا 7 7" جانے کے بعد ذہن مںحنوط رہ کے تع (ل رش )کو اذ تا ےس و ماب نے ا ہی داوں بے بای قائہ آہ ١١ت‏ اذہ کول بین اط وتلرے“ بہت فامفاو رتررے طول کنل می ای ۶د ثاصاحب نے زبفقگاا ولا نکام تی منقام ری تتواجر او کو علا رکا نقی' اہ مج پیرے لاٹ یس نہیں آ9 بعر فلس تک ہ را صطلا کوٹ لف سججت ادر اس برا مہا ریا لکرتے تے رحالاظ ض مقامات بہ مد زسوق) کٹ عالیں

مل پیسآ تی گنٹگ ےآ ریس عر ف ایک لاب حوا یر اح ‌تے ا

ماداقضیتك اکر فگیا۔ دہ صب زلل ے۔

۷۸۸۰.

۹۸ ۱ علامرے تد د ا شا ل ملق ران رم بنا زیا۔خوا صاحب ےگا کی ۓ اس نقطذگا: ےفترآن میں مز رط کی“ “رئے ماب‌ۓ ناد دلایاکہ رہ(ضوئ اس لا قااتآ کےمح لق ٹم طور تہ کے۷ رادی ک 0 یس کی ہں رای اد پری نہیں ىا .لن ناہ اک ٹر بے" ط لا" ام سرت ضر : بشکر یلاوید زنک ے .ا یک نق ل بیس غرمت ے: “یکا نعل م موی نے للا یں میرے لام مکھا ھا۔ یرد ربا تنا جب قد ور مطلرالعا یکا دسا لت سے بعد ہل بے ڈاکڑما حب ے رٹ یازماعل ہو .اچ س نار ا التعیل ا اپے وٹن جلاگیا کھا۔ تام ان ےلا نا تک اشیاق ٦7٦۶۶۷۹ٌٰٹ ‏ 8ھ مت عاضہہرتااود ا نکا الما کغیکوے استفادہکرتاد ہتا۔ ٣‏ ۹ ہ۶ لی من کے مضنابین ادرقآ نم مکی تی انی کے تم سے ششائع دق سی سال ہ کڑ صا ح بک ندمت بیس با قام تپ ڑہتا تفا۔ اد بالامتحاب اسلکا مطال دکیاکرے ہےے۔ ام خط میس جن مولانا 6< آیاے دوق اج ا عدالرت من ںا ا دای خو ا پش س یکر ڈاکڑسا "70ھ طاذات ی ہو۔ اور رواؤں للا تر ٠‏ مین التوا میس پکاربی.آخ کا ایک مو رج نید ٴ اس ئن یں سب ے زیادہ دچپ بات یہ نٹ یک طاقات سے بے دولؤں ہزکوںتے بای اد درس ری طوری ہیایت سز ادراسارےکام لیا 2 فا ز ہانڈے ظا ہرے ۷ نود جا ھا ک متا ت۷ مم رتض رومرے سےا ستوادہکرناڑے. ادریین۔ میں تھب ھن میں مقا ۔ادرجھے ایس بارے من کمن اک ےک سرت زی ماس ل ےکہ

نله یترب ایال نام خرف تم ضر 0+010 |۷ ١‏ ا ظا یس درف اکما جا یا سے ۔ ‪ ٣‏

کی

نہب یمم ع7 ہلا کڑ 11.7416 تک سے >> مس ہھمورہ سو ںیم مو ہے یں ےس حمحمحمسس اوک ال [1 :1)0 ٢.۱۱‏ راع کت .ت1 093016ل 0/71 آ:٭

۹9 اظہار انار یی ںکی زاششس ا آمن ا شان یت ذمتا۔ مے زندگی 770 1 ایت "۶ئ" ٍ کے سوا کچھ نہیں اورؤنیاکی متا رین ہستو ںکا پا شادک“ ”ملغ در کہ بیج معل تد“ حقیقت بر می ہے۔ائص مل ۓےکہ برماعب یرت رر یہ یب پڑت ہے۔ سولانا ام رالمین لاہ رتضہرزفت لاۓ ادر ں١‏ نگ +جھت مرا ڈکڑماح بک غدمت ان جاه ہوا ۔ددتوں بڑرکوں ییںسلسل پیا رکنڈ مم گنگ کا سض ہارک دا۔ نابحد الطبعیات اد دا لیا ت۷خاي ِا ۱ ا| پہاراسا× 7رز ےکٹ ۃآیا ہو: یہ ہا ہلت عبت ذات کےا بک ےمم رل۔ ا ہت یں رک کے ڈالڑے عنایت الد :ابع ڈی کی تے۔ یرداق وج سے تقریا ,رہ ری بی ےکا ہےے۔لیلن رے مافا تا تک تازہ ژں۔آت بی جب ہی اس طاقا تک نال )نے و نمائس حعورت طار یا بوجاع ے 7 سس مھ ماحب سے رخصست ہوکرچ ےترایاموں پور مقاکرم عالم بالاگا سیر کے ہنا ھ َ رابنا بلاغ "من لت ' صوئی صاعب تے اپ ا کر میں رٹ زایا دہ (علامر) پالاصتیعاب ۱ اس ربا ہناء طاع )کا مطا مک یکرت عتے۔“ “اس تھے انت داقدہ باداگیا. ٰ تو رسالرء یلان کے مالک دب الیک ضہاب الین دا یلان ۱ سے داقم نے سنا متھا۔ کس سے علام کی اس رسالہ سے دس یما اطہاد بہڑتاہے۔ ۱ حم صا عب لا چو رآ ت ےت علامہ سے کی ملاقا تکیتے اور راع مامالا د

سله یادرہےکر رے تق رشتلا ری ے۔

پر سو ید ےسیو ے

85:001

٘ کر خواج سا ح بگرآیاد ہکا وہ علامہ نک رو ور روا سام مل رشع

ا خر موہ

-

دہ دس دو لکرتے تے۔ اک دذورعلامہ تے ان ےکہا۔

7 کے یا سے درسائٹل دافارا تابے تمت :ق جاۓےہں۔

شر تآپ ایے یو کہ مید سے بلاغ ای ذمت وعو لکۓےیں

تی تواجہ وعلا کی عا جا کی سرگزشت رام کو بی چیا اہی راد ےک علا مرک وت واج سا حب سے طرر طا قا ہا توق را۔انے ہنس بن امم ری سوالات پیا پوت رت تے۔ جن کے ملق ودتوابی صا جب سے تبادلۂ خیا لکرناچا سے تھے .چنا ایک مت سور ۂ ناء کے آأت ۹د ان من اضصل الکتاب ال" ۵ِ ومن ہے قیل ہوتے؛ کا گرا بات ا سک مفیرو ںکی آعیین کے تعلق زاقم علام کے اصتضسا رکا راب ز د سے ساد رخوا ہہ صا حب لا طرت ربلبایا۔عا کر ہب ا نک تق علن ب دن آو اہ سے دی کاظبارتہی۔

یک ادرہت میس توربیت تھے مہ موی ؛ کے متلق رام ے عزے نار کین ددیا ہت تداع ء یں ننۓ زا لیا کا ادرام و

ڈالیں رتوا برصاحب ”طول سے مال زی نز نے دہ اس رآ تع ربیات سے عم مکا و فترار د رت )ا نکی مننوری سے لام کو مل مکی تر" توب رو قام ضایر ات لامور ے۱ اکم ۹۳۵۰ء اب عرچیے صا حب الم علیک آپکا الا نام آ تع بے ہ لگیا۔ (ولوی صا ج ےق غعت ض٣‏ - ری طرفن ےسلم رم فک کے بہت ہمت خکرے |وا یئ جسلہ آپکد ماخ ہے) می نک ز تن ۱۸ ما ہے پ ای کوٹ کا کم میں ا

١۷۸۷۶۵۲۰۰۳ ۱

2٭د سے ا ...1 و یھو مت و ججو ہہیں مسجم جب بعش+ ۸۰۷۰۱۷ ح۳۲۴۲۱۱ یر رمع صحصت ٣۱۱۸۱1۵۸50910‏

١

کیا مطال کنا وکا رمجس کے لے 7یسی سس 6" اددۃ ا ارہ حظت پرداشت ہوسلیرے نت ا بعد یبآ رسکو ںگا۔ ۱ یلال می ہے خیال میس پنا ہی کہ ایی خنالوس لی جائں ملا : ضرا سے نر دی“ مول' کا ضرورت بے الیم حثابت ۱ کیا ہے“ ٹول' کی مزورت اہی ہے ۔ا لی خالیں اظرز ۱ کاب میں مور یں ۔عولوی راع الع ال آیک 022

گے۔ یم لہ خہایت ھزدری سے میس نمود بی“ تو لک ترریریں

بہت دی رکتا ہوں۔

2 س0

ایک عاورہ سالکماماۓ توتا ٣8۵كس9٭"ٹئھسوسئھئھئ‏

7 ص یں کھاہے پسکومزیرنض ےو

وفع کے سائ رہ جچعااب دراٗاے جاک اس مصزسترتف

ضلرا رکی خاش توبر ات و وی دبرس رسابان گی اں یں خائس دی نے میں سخلصس: خر اقبال ز ایال نام تمہ ال سو با مل ا٠ے‏ دولؤں پرگوں گ ری و بپہ طاقات دفو رر

0 7

حا صاح بک خرنروں کے مڑالد اسادے اتد دالہ 7 ھا ؟ ا سکیل اقیال نام ادرخطیبات عدداسن سے اققامات ملاطنط دزامیں “اخ

للع تعفرت تما راھدا لی مم لے له لی ان لاس

گه مرو قالزن وراہ شش تک ذاش اط ظکزتتھ تر یو یکس یک زی تی ںان تی رکوہ پک ازنفطاصح دک رانک رکا سا خواصرعاب بس دحض ؤں موب ۱ امما کرت ت کیا اود اد کک میرک ڈیا و گا دک وا طرد تو کید

۷۷۸۳.

کغفنک کے اختقام پیر ڈاک ڑ صا حب تن ایا کم

اس بات کا علامہ کے نزدیک ان زیت مت یکہ ان سے مزدیک یکا مکرئے الا اکا

۳۳ در ازھرت: علا مہ اتال اور رت خوا مدکی اس طلاجات می چولگ دی سا کے ند گتوں کان کہ تو تی صاحب سے اس معنمون ہیں کیا سے اس ٦‏ 0 "و0 میںابی اع خلا متی راس دقت علام اقال سیات تتے) اعم میس ہے٠‏ دو دقق فلسزیاۃ سا پت اک ڑساحب ایک نز بیان 7ا اروا /2) ا کی نایدا ت دیدج اآیات قرال پڑت ڈاک ڑم اض 0-2 ہاڑےتن ھن سے عرصم بات دجود ار ماتیا لا

ہرد قزر تی وش مرو رگیتی مم پرڑیا دقت طرازلوں ے رَئذَالی

یر ےنا و وت اج ےک م96 کر کو پیر کے 0 ہے میں 7 یا لت زج بای فو وی .تو

ملا نا آپ تے اقآ نبا خطا لم[ تی دقت نظ کیا ہے اور ا باب زندیککر صغرت 76۶٤6‏ ریا تکا کاب کر لوا را صسامس سے بب کو چا ےک اس مطائد سے ذائدہ اٹاک کیک خی فق ارک کی نوا اف نے این منعدوس ازداز میس انظہا رجح کرت بج ےکا کہ ڈالڑما مب ای اکر باقاء ران اورفل'د جرب دولؤں وکا ک2 ے کاب بھاکے شابان شان ہے۔ زین بے مصاع بھی ط ران کے اکسا کا دج سے سے ن با کا“ دباع امرف نوا ا تر ےر شف جا رہ سای

میم کے نام توب میس بھی ب اس منمو نکی ادا جس در کیا جیا ے۔ خلامی رک نے حضرت خوا یہ اوران کے رنتادے ضرٹ قرآ نی ایر رفرت نظ لہ فزیاینے) نی فق مر کک نکی زوا کی ہے اس ملاقات میں اسب رد ما سے۔

سب سے ڑا مد ہوکا۔ ( طا و ہو لتوب 207 ۱

۷۸۷۷۸۷۰۰۵

( 4۱۵ سو سرب 3ق اہ سب سس سی یج ہے یج بس ححدہ ڈیہ اہ 8ہ 181:10 1۱1ئ۲ می امم سرت .۱۸۷116311611 ۔

شممز ب و 1 : مضرے ملق ولگ )١(‏ مولاناننا الا ملس او رحعزت موجہ امم دکے ددمبان بوینے دالے ا تی مرا حے میں فریق نے من خالٹ مر((ناخبدالئزظہا “س (بمراغار ا تسم ماصعت؟ ابق اڈہیڑوکیل؛ اہر و قصد دیادہ درت یل ہے وم للع ہن ۱ <اغاعت ا٢‏ ںولد ینا اللصاحعب ابی درا ؤہرھا: وا لقن ۱ : منائ کی تی .آآع میا ل منولائشس صاحب مودا صا لو نک طف ے ہواب ۱ مشا راچا نا بے۔میان مولاضش صساحب نے اہک تھے ہر کے تھوت ت ہیں منوں کےمسودے اورمواوی ناء الف کا ا کل رتم ,کا دکھلایاے۔ ا ۰ے بعر اس میں سکیک و کی مطل قکزائٹس ہیں ےك مولری صاحب تے نورق ولرک ارات ماح بکق کاٹ پرآباد وکیا دب پچ ادکر پا 20017 ادخ ریادد ہہ کۓ 7/"ھھ"ئئەھ"/" 31ھ022 انت وٹ رواش فا ری جس سے مو لو یمان صاحب اورپ کے اجاب ند ىی الا کی تے۔ ۱ مولوی صاعب نام دن ؤں بسرزاراہعدر ہلاس ہں۔ مت ؤزكَ مَال تَتطوِنَر کے پل کی یئرعلال سرزنش ے وانت ہیں اور لوک أُن ے ربنا3 77 77 ہرنا تت جب ھزے جن الک لم میاں صاحعب اھر ےرتا جرادرنتوا ہہ اجب کے مر تے ۔م ولا شاإلشد نے ان میں کے ری حعرت تخواجر ار ےمر ری مباعّ ےکا متا بع رس یارے صاعب نے یىی پر طاظرہ شاب عگیا۔ گے کیہ پالڈا گنگ یکول ربارڈ نہیں ہڑا “او رام ڑہائے یں ٹیپ زار تن ار کسی اہی زی فلط بی نے پور موقعرحاصل ر بستاسےخصو ال اض

۸۷۷۸).

سن اد ھت

٠‏ پ5 کی عار ہو ارم ات میں مولانا کے لع مناسب بی ہےک رص قاردارسابق

بات بھ ےلرک ک ٹکگی لک بھارں ماد یق کر کر تم رات صصم راعبوت امت ات :۰ 7 )" رت '(۳) اب ایک شیع صاحبی لم علامرعباس طال سنوی( سآ ار )نے ا ام چیہ نے ما رات کا ہکرت ہدئے جکھاہے اس کا 3یا -- لا حطہ ہو : ”ہمارے نویک تَ انا شناء ال رصاعب کے نبالات درہت یں۔ ذخزاجہ اجمدالیت صا ہب سے۔ لیکن ام میس کک نہ ںکرمن خراہ امو لک تار سے اہ ریہ ما مباحڈ ہس مولان نناء الرصاحب اہے ذزیڑق سےسامۓ فر ہیں کے ادزمیدان غوا جا ىر الین ساد بت کے ت2ر ى راغ امت مر تطان () اعم ام ےک ملق برلد ی عفرا کے یک ما عم مو زا رت کیو یا تھر نکچ ملا تہ شزمایۓ زا نکی ام تر رس یلڑا لولوں سے راوقنت ' خراع اد اوران کے رفتاء ہیں :آپ کو معلغ ے کہ واج صاحت 2 لوی اب کے غالیاۃ خالاتے اتفاق نہیں رکنۓ ہۓر ش ودک رمسلم کے علاو کسی بی دزقروااۃ نام سے موس مکرنیس ند ہی ںکرتے تت مگران مولانانے نامیالا د پتا) انت کے با ود ایۓے مدلو با مزا ای دی سے بے تاور نام درا بنا“ اوران کے رفقاء مہا نکرنا نزو ری تھا ۔ ہرعال این اس تح می ازہوں کے ایا ےکہ دنا بی ععزرات رخسو صا حدیث) اوریلڑالزوں کون دزق :ہیں

کید 7 7"

: ا ا ۸۷۷٥.۰‏

ام کہا ہے سس یے ہر می ہیں یج ججھ وسوسبحسة ۱۱18 ۸٥‏ ۱0 پا بے سو مت تہ ےا 7 104:0

کر :کا نہیں کت ۔اب ا ن کا | مل شون مطالعہ ھزداۓ سک خوانہے۔

٘ می یں اک کے ےم مو ان ٘ 2307 " ہی ہیں می ایا ٌ دی ڑا وی ”نت فان ضف ف"' نکلاے۔س ی را لک عفر

آد عفظمتتانك بیانکیگیاے خلرت مل کا بیان ہوتا درب اندروث یلڑالوی

۱ ت ردنا اورغت ال ۳ ۶ 0+ خماء ال رشذزت ازع طط ا ےخلاف چٹ فا ےک راس ادراہکلرت ء اقم تنلشاۂ میں ایک ےملخمون لمندن نکیا یس مہب ہے پیا سی ی٢ک‏ مارا ا راہ جن ککالوں انا کیاکہ ٦د‏

نمو ن مکارت ےآ رت مل النرعلی زم کا نان رٹ رکابہت

طول ڈ کیا ےک

کو ترک ان رشع ما طول ری الن کے لن بات لیت ہوا۔ میس نے این ممضمون میں تعنو کی ردز تکاقرآن اود اھا رٹ سے ارکررکے

اعادیث سے اب ت کیا نقا۔ک نو رکانام ناما بہت یداد جمنت کے باطات کے بن بت بعر او اماک دروازدں پیر توروں اور رمنوابا ںکا/کھعوں اور چلیوں یِں کسا براےاددییزیسلی ان کا نا کہا ہونا اس امرکی علارت مولع ےکر ا یکا مالک ہے۔ انا تعنوڈ ہے مالک ؤں۔ یرے سار ےمفون‌ سوا ساب کہ یت ہوی“ اور دو ورق ےر نی آیات واعا دی ٹکوتھیژر عورف انا مارک ےک اب درد لا عدادت کا ظہاگیا۔۶راوی صاح بک مارت ے کپ نون کا سیا بات پچ ڈک رارف یف بج ہکا تردیدکریے ژمڑجاۓ ہے زہ تج ب مق اکرمولوکا عاہب میری ہم لکردہ ادا رٹک ۶راب نے اوران ے کرو مونوی ان لک جوکستانیاں نے بی کی یں اکا داب بھی دیتے کی 01 9 20 اب ائ اکا کرد ھزدائے ہیں

لم بریوی میک کے خریمان الفقق “ام تس ۱۴ رات ٹن لا رز ےمنقول۔

٘

۳

کھت یں ؛ یج چا من نے زا ےرعنہ ری سے یں 2 و ك ذَاصَلوَات

0 0220 7 ه+/ نکی نس می جس ستمددوصفات سے مق می ان الف یں 5 .۲ للا ايك مر لد اکن ٌ (<٥ه9ه ‏ ؟ ''“' دُوَیه“ گ وا اہب نک اقاشان میں ولک ارتا رجا 207 ىٌ لٰفَْ امم الم َال .۴

۳ نف

2

اں ہاں ج سک شان بیس ی می دارد چا ہو لیس رك وت ا ا لین او رین وک کے وفت مت پھبح رم اے یی نک و سا نے ترددمروں ے وولنا زس او رنھڑنا تھے کہ بے اج رب دنا نا ےر بھ اننتقال کے وقت یڑا عبت ہے سائ دریاے رخصست ہو۔ ہو پا سارک بی فاعم کوضات ھزیائۓ لذ ا ملاك لَكَ اللہ ۹۹۹۶ ۶۹ ۹۹ " "۶ھ العیں ب۶ اپ انتقالے وت ریت ڑا ۓ/ لد عُعلوا " قبری وا لکیں ) کہ انس ٹر ککیاأم تام ک زین ڈآسما نا کا ا رت میڈ ےکا کر ملق ہے ۷0 ریا ناظر یکا 2 کا اق کو لاح ےد ویک ہیک 9+ 4ئ اسم ً رای ےک ائ کرد یہ نیکم ےکا نا جا ا سے ۔ اد دہ ٹا ماں مب رکر سرد ڈو "ا روڈرنارے یں .ضا ی اللہ ای 0 ۰ی ""ھ ٦تت‏ خ ٠‏

یں

یی دای 0700ی ے وت یجنگ ما زقق 111111.4436 "٠۸٣۶‏ سے و ہے سےمسمےمم ے, روخ وی صن ویم:سبوےسح 1۱801۱18-7 ۲یا اج خدھ تےے .ےا قمالٹ اہ نار اج

کک اف ملاع اور ہت ارول یت 2 دک یکین کنا کا ای مت می کھڑ اک دیناسے تمو۔ ابی موی خن راد ام ما َ۶" “مار دم وی ا اور ابی ےکرالٹ اور رل دونوں املع ۱ ہیا۔ فرق یہ سےکرالل بالفات ال مطا ہے سو یم ا فا مل مفائ ےگ لق نال اس عتی راکش کک تا ار کرماہے۔)م نے پ رن رکیشن دنق نا 1 ۳ھ لا" کے ھکر جوا ے سے ہیں اس امیا انوس ہے روہ ند پرایے مھ رر ےک انکر بات ار یل ینان ٘ ایم ہماری ضر وک یک جا کا ضر ت پا قائ مکی کے ؟ ٰ رت ے سو ضر 24 یکین ١‏ 7 22 یدیاررےہٗ ول ارس اعد لے لوق ۱ ھ جا امم یکین باؤن غداؤں“ رایرٹ مر می لمکا بے صاحب ا مواوکاصاحب نے خود انا روک ڈالا۔ا رر دا جہا ںکہیں ذظ ملا سے ۔ دبا مفلا مان کرک بیج اور یش ران ارول پنگڑالولوں کےررہیں ہمالا اب بج مولوی صاحب پک کرد ہآیا تک با اب ہ وکیا کہاکسی یل تکا نی سے ویک با تک ت0 باو یچ یں رپ اکا کہ 227 ین کین تم الف نشی نی لک رکے پچ ہیں کہ اس نر۹ رج ۱ ْ کے ہدتے ہوئے ہپ نے کا ایکون کے مان لیا٠‏ آپ کان ۱ اب دیں کے چو در ےک اعم اعک ا الین و کو بالخیرمان یں ۱ اوت میں رن سے الثاتک۔ یم ولو یسا بب 1 جارا ۱ ۱ ۱ ۱

76087 4 "" لمات ارڈ“ کاجزا

ماب کا موہ الا ےکا ہوا یلوا وو کی طرت سے کی ےکر '

ملعم بداکہ آپ این مناظروں کک سبولت او دلو ںک نماظر سور عا تقبس سے دبے “وآ ےک وبارک ہیں اکینانردرستيی نے ہوشض

مو تو آیاہپ ےک ہآخرز مان ٹیس ا از کک نار کش مو ماج رکا سۃ دہ ری نے ۔

امرب ایت میں مو دشا ہے عامس جلرکے بدتے ہوئے بھیت پرارے سان پیلڑاندی بن کا ہار یایا۔ : ٠‏ گر با ہدد ان أمور کے بی ھا بین بین خہہیںکر مولو یماح 7 7 +++ بی ؟ ۶'"' ا" ۷۰00"

ہا ی۱۰۰ .۶۷ 7 ےہ

ماک کل ملا پا کنا کے مرو ےت تم دبھاکؾ عم خلا قیرے تو نہیں بن ول ۓگی؛“ رو اتا خالق د خاو ق کی انمت ہج دق ویک لن پسس مولوی ماب ا اڑا لوت کےالزام سے ہریت بات میس تومارے ٣‏ ۹۹+ 0 مولوکاصاعب ےک وا نار ےوک مارآ کراب ے جا نہیں کی لوک غریس لہ اندرعک بیم ڑا وی ہں۔ موی ماحب پ کت یںک - ہیں تطو ہوا کڈ 2 انار بنڑت لع اط0 او اسلا ما عقیار بے یہ لوک تہ اہین ےکھروں میں یٹ رین کے گی رلیٹ گرہ اکنا دوک کے لے مل بدا کہ دس ےکی ہو صا

سے مناظاات میں سان آتے ہیس“ زا ہحدیث کو رم(

0 ۷ "٢ " ئ تنقیس اور دق دک سےگعروں بیدا بین رہن بی بہتے۔ عدرت ین‎

١ "" 4 0 1 ۴٣

ا و

ق۔ نے چا رتعو رمااضشل مطاع اور ام واکین ہونا خابتکرناچا یسا تو مان کن ۔کیاکروگے۔ ادزسچرکس یی کے متاللہ میس ج کہ یدرس ول الٹر صن اش علیہ ےل کسی کے بت ڈ/ا ا پکوخان اوںکالات بیان ١‏ کرت پگریں۔ اور جم ضط جوڑ دیھنیں ما نکہارسول کس شا نے .تو آپہد انا ڈیںروں/ہارا نل ذیاےڑکكلیت ے فست وا وک سے تعیف پا بویٹ ربق ماند مھا کرت مھا۔ اس سخت بنا یلزا ا ادددہکسی رکا بھی مک نز مھا خلا ےکک ا نکی کول بات دحل قکئی ۔ وہ اب مرک ہیں مل کیا ہے۔ اسے دلدا رک یکا بھی لم ذرقا۔ دہ کیک سے ہاش رکا أسے ابق جا بکی رخ قد مولدیا صا حب ا شزنای ےکر کتاڈ مو لن ہد ں کے ؟ ادر لیگ حنو کیا مق ۓک رجائیں کے ۹ مول سے صاحب ااسے کے آگے رشمطہراز بہ ےکر ہ_ 1ڈ عنی دسبو !وڈان 2 لس سن _سورم میں لام او ز ولاو کرک شزیلیاہ ےکرکیا 2 وکنا ے کرضغ این ماکک کے مال یس بای میک ہو جرۓ“ او دا ید تن محبو بک یا وخو ایک فلام بی م1 دبا نیو ام وڈلم گسئلغ ھا ہلیںا۔ جدتمہارا کہا مج بب۔ لیو توم بی سب ا کے لا یں۔ گھررسول اق الک لم دا تحبو بک ہیں بسولکہی یں او رمع سطغاو ےط زسول گرتھرے زا اس لام میرک کی کر مارا۔اک خلا ماک ےے مال یس با رکاش ریک :ہین اتردہ ام ےکم دمطاعیت ادا ئجگا یک نہیں روب منررسول الد با وت ر۶لا) کے مل مطاع 28 یکین مھ کت یں توکیا ترک یا ذ+ ی٤٢1‏ رال ور کورکظع ۰ آفرمیں ایک ادرصاص بک عام موا نا علیم ور د لین ط نان ماح بک ۸+20

ھا یا تھے لام برا لش الما دکاکے بعد ما ہنا مہ تیب الا لی امش ے ا ڈم رز رسے اور ام کے نج دوکیل امرے چیٹ اد

با

مت زی تر الہ ہو( ری نا شی ہلا لفن نے بد دی کنا با2

دیبا رم نان ان حر 2 یق نقت لم سے قرآ ن۱ کی اڑا

وی پیا ملا بے اددائم جک تیم ریت ۷ا اما ننہیں۔ تین و اتاد یک بناء یہس ویک ا ا کاب پرے ضدعتلا تپ ظری ‏ تھے دا سے مخ کی کے متلق ارضار ہوتا ہے۔ ۰ 1 8 کم هَأَهْتَمَلَلَمتهَیَ 0 آآج میں ۓ ى0" ً یا ست کا ظا کت کے بارہ س بت اا۔ : غَُْكَوَمّتا الوّک و إتا ےك ۶

ا2 مت نے از کیا در ہیں ا ہت ۱

جہاں رآ نے مروریات دک ےا عتبارے اپن ئل اور‌نون اك پر رکشت ڑا ی ے ون بای ابا ےرا سک قعارات دا ام ا ضیںیں' ‏

770ھ ای داارے د '

کٹ رت 21 7٭>7

۱ کنا سک آ آبات وا ےکم و طف سےر ال سے 2 ارتشلرازل

یگیا۔ دوسرے مقلات پ تَفَصيَ شی 7٦‏ راد نا رج ظط اور لا ےَطبٍ ول 7 مر للا

کے یں جن سے ٤‏ تج کے ات ہت 7ھ ای السا مین اوتضصل تو رامعولی ہے بیس ے بے ہر ۓےکي وروی مطلق زور ت ِء

۴ مض شف میں کہ رسوٛ ید امی ارعل و سے ای مار نس با ا ہے وت تلقن وارشا و ےطور ریا ایض مت بات کے | 727 0 کیچ کہ اچ و یہک رھ ہہ رج ہہ

,لچ3 یلاہ سب پسسہت 7 1ر ا بلاط و7 ےت

یدیسیبسٌےسھ- ۱۷ ۸ی۲۹ ییامسحجےہست 1 001) ۱.2۱1102

2

یس اڑا 0 7 ک 0 2 ت ادر پیل پالض) وش تج وش کے لع متدورنۃ کے کے 2 کی ۳ ِ ان امت وتدین کا انتطام فنرد کا اکیا نت کے بس دمحا رھ شم نے بی ا نککنابت وتسو یرف 6 20 یناہ اور غلزاۓ رامشرین سے زماتے نین رواشت وکناہت عدیت سے دکا جا ۔ 6 ر082 تدوینِصر ٹکاخیال یسا ہوا اور روامت دتتیر ےا عصول وش سے کے یل اسلام کے ت بر ادن ےہا زنک متیربرانظرا اسان یداع سے الم رچنے ہن اما یا آئے دہ مل اراس بی نہیں ہدس ندم سے بر یں صوائؤں کے ٘ درقوں ے سپ تھے کے احا دی ٹکو و پت یبکاخطاب کر آیات نآ کا تجت ترگ تاردےیا۔ رراضل اس عتی دک خخاد راز ناسل مو تر لاس ارح داعلٰ کنا اور آپ کے عقلی اوردبےے ون بد خضسلاسے من تیا لکرناہے۔ ہار ےش رسےە ٹہ نناظوولذا الدالدقا نہ اللرصاصب ہما چو ا ڈھدیٹ سے ایک متا رکن ھھتات ژنا) ای ئقید: کے 'ضقدادراى یا لے موّریں نا تی لہ دنوں] سے ولا مولدیاا الات صاحب اس کو جوا عقیرہ رط لنیںەیاں مولابض صاحب مودا ھا لو نکادساطت سے تقر هک بک ٹآ کرت رکا۔ نا اقدالرینماحب پر نبایت ب یم الزاع ادرمقان مز تس یں ۔جٹ رَنزا کین رنہ ںک کے ا مآپ سۓمرانا الوالوڈاے ار او رق قح سے خیال س ری مباع منظورکرنیاد شراڑط مناظروکے متعلق مریآن مولائٹشس صاح ب کے مرا یسا و جس سے ہو مدرکیا دہ پچھپچے ادج ٹیہ اپ بے کھ اد رماع بت عری تر ×۔ ۱ اواب سے یکن دوب موا دیما

ا

۲۳۲

مھا تار ان ےت یکا زبت زی 7۶۶۷۶۶۷ ا1ا بووںزقِ 0 سے پیا یا جح ا باج غ بے کی جا کے رف ابنے مان سے ریہ بیع دیاکر ےگا ٤‏ اور 7 / ) مولوی ا قرائیین صاع ۷امناظ ینہ نب ری رمناملد بنا اوز ولا ٠‏ کا بالرارسحٹ مر کنا زی کے الفاظ سے ظا رہے۔ جومولانا زالدالوزان رٹ آ نے یل بر بے کےآ از جین ان ہزات ہیں :<< مہا فزض ےر سک یصل انی دنس رت ہونا شس نوں۔توحق ض زیت اداکروں۔ امس لاس نے آ کے سے احباب س ےکا ناک بای نبادلزنیالات 22 22 ١‏ اہن نے تقر کاو کیا مار ےکانفو رک ا پک جا سیت آن کا میاں موا بن صاحب عالو نل کا دسماطت سے لے پا اذا

۱ مکان سے پچ آوااکرے ۔

۱ مولانا الْوآلو می 2 )کا لف جومولوئ اعرالبن رات ارت ام ھاکیا ہے تھا مس طو یہ قائ لآ الاہرھے تت > سیت نع عشت ہدک ےی نہیں :وین 2ا

٘ کا دموکا ےک صحدیتا نگ دیق گت ہے تالق 207 .0

)0" 227,2 ,7-: آپنے چل پر کاابت دا

دردمہ کہ علم عق سے دوڈران ونا۔ رں دی ری عقل

۱ چیا عم ضزہ عن انز سے ادرشتقل میس سہموددخطاکا احتمال سے ان مرو کے ادا حادیت شرف اصول ورات پح“ ات ون رسول علالصلوء وص

انی تق یم مر ین جن بیس ود فیا ن کا کان سے م انا الال فاء

١‏ ویر رضوں سس تی رت ید نے نع مد دع ریت فو یا ان

ای قاردبے تے اورائی بناء برا ے مابّل ران نت ہیں

1 ۰ ۶ ک2 ری کا تاد کب 2

ًََ ۷۶ھ ۶ت‎ ٣

ا یں

جس ج”عم ےھ 10 ۲1۱0ی اہحححعت ت1 101 19بر

و 7

۳

کیا ان می سے یک فرق روس وُر مررث لئ یں تع انب ب کلت سے؛

2 یپ2

اہی بل ےش و بب یی مناظ یں حا ےون کر سے

ک تی مناظ ہک مضظورکا دی جا تقوسا مت نے امنمترالل سے ےکباکیاساان

نز ہم پڑھاے جائے۔

2ھ ٰ2 2 0تت سے ار اور مشاہ ناظرن ہی ہار م )رلک مک ریخا ف کر کسشریرمزورت ضر س لی ۓکے ہاوتوَر اف قرردار کے مطابق با بے

2. 0 کین کی بے ۔ دوسے ی ہربے‎ ١

آپ اپۓ دورے پر سے ری مت زں 7خ اس گۓ ]نرک لاس ےکر فقو سے اعبابکا اتا اہ ےک ایک روڑکتوڑا ساوقت زبا یکفگرہھ جاتے .ا کن یی مرو ںکڈکزے باہ ر نہیں مایا جات ےگا“

أ اب کی د وھد خر رونا ںکووں کو ںا وورے لے ود پ یی کر شزنق نا ناک احماب نے اڈ گفشگ کی مضنطوری نہیں دی مگراب ڈیہ کر دباایاب با انگ کالتا کرت ہیں۔ ئا

ںی ثناعت راز جات تا علادہ ازی اپ کا گناک “ایک روز مو ت ا یا ددسرے الفاظامیس اص با تکااع اد ف ہے ہنوزش اک مرورت بائ ہے رماامہ کٹ کرٹ دو بے 7 ( یا اع یں کے خلاف) ا ا متا ےقرف کے دیاگیاوہ الما خی العتقول ط ز۶ زعل ہے؛ ہج کے متحلق کہا جا مکنا برق کی کت وی یکرت ا مقار“ مزی تیب ی ےک رآپ ا یئ اضبار اریت مطبوعہ باتکلا ین زاین کہ ۹ا کت نفد رک ای بد چآیا اد رای کگیا رحالاگہ

۸۷۷.

۳

. داتیت ہے۷ اشاعت ابارے بہت مععد 2 حےکنلڈا کے

ا مس دف سر یی بھی مج چم یکا ا اص رت می سا الف نپ ٢‏ درد اناظ والرٹم 2-27 م)اخباد ین سے آپ ان جا بر ترم دن کر کت تے .یکو لام مہ اپے نا نو می ا طلا ہے کے لکۓے وں ری فیا چنا ی ا راکست مک دو بے آئے اودلی لی کت نے دوضہ ے یھ ےآنے سے اہے نار ئن اغارکودتو اضلاۓ بی دی وڈ لے آ7 ۰٠۷5‏ 00 امس درک ے کے لعد> امربی :لا ےروزلقین 7ئ 70 ۶ '"'"

ر۰ ۰ ا

انا دالوف رمعون نود نہیں سے ول سے مطاان ہنورتٹ: تو ے

اورولوی | گدالن صاحبپ نے مولاماکی نما موشی کے بن ایک طول 22 اپ امتدلا لک وھ لک دیا سے لیکن ا نک خی ادائے مطدب بی بازارةھ رن مم فی کے سا مسا من طا رکا بی رای تک جاک تو مزاق ادبت کیا علادت |نروز و ضلکنا۔ اس ےل وہ لح رز" مل او رجوائے مد کو یں اماک دہج خلا یہ ہدک کرمنمون مھوڑا متوڑا لف دقات می نکیا ۴ل

او رفا کی دزست نم سی موی ۔'

ولا نا ادا ذاء نے پ سا کہم آی ند آے ہیں۔ امس مبح کور لیڑیا ار مولاا قدالان صاحب نے تی لیر ا ہہایت شرع دب ےسا بلک مشل زیت کے ہرک ول ید ررش ال بے .مارے خیال می تا اکا ھی کہ مدان ا وف بھ چا رک جار یں یٹ

126۸۷+ 'قدںالنا

میم ددردمعتے 70ہ ےمسجمحیثت۷۷ ۷ 4 متا 4۷ بختصرے صت وی ا رسس مو ہیں بیو ھی پوص-حج سے ح2 ۱8( ١‏ ۱1,۱۱3 میٹ مت>7] 81یہ آر یا

ٹا

ہدگی. ددسنےلشتعصب اووں کے اشتقال ے ضا دکابی رنڈ ہرسڑے۔ اس لے سردست رم ریت بی ماب کی ےت 2 اس نار کےجود۳ولانا شنا ران رس انزات

ی وت مبھرین کےلا رات خحودمولانا اہو الفاء خناء اٹک اس مات کے مرف ای لیک یرب کے کے جاتے کے لعدنزا ‏ ماعب سے مر ہی ت کا عا مق کہ اآچوں نے اپے ہنت ردزہ اہل مث بس امس مبات ےک بب لی س مو در حکرتے ید کیا لم تو ں سار سے ممودا اور اہی روں ےنحصوصای اپ لک

دن رظ ریف )کے ہو رد کے میں سب ہز

یک ہہوں۔ لیکن الچحدیٹ اہنا ذمہدا رکا دع سے ان

سب میں پییں پٹس ہدنے چا میں یہ میں لے اس لۓکرا

ےل ہقاعت اپحریٹ إنادزل صو سک رے؟ اہس حے کے کلت کہ

تح آلامتب کی ےحصرت بد گلہ ہو سکاہے ا سجٹ

مس دہ سار ےآلات اتال مہوں کے امس لے زا خی جک

ال عملے کی اطلا جکرنا بل اسی طرع دزریضن سے بس طرں

سس رح دک کیا شزئس ہپ ےکہ دجن یبس کک تار یکا

الات ہرکزی حکوص تک وکنا ہے کہ اس جلے کے دن کے بر تیار ہوک ۔

ڈاں اعا فتقآرتاہوں 27 فروومغ یا دع سے اج

اکا ہکا سلۓ کم توق کن خی علمَلیم رکا

مثرت لا رے ایس ےلریرے ان ولات کو نات پیل 0 0 و ا ا ۳

ا

۷۷۲۵۳"

یئ توانہوں نے امس نے دے دیا تاکہ دہ خواجر صا ح بب کےم زا اف کے اوراہں لم مم اروا ماع اسکے لئ تیا رنہ ہو ں کیو نکے" 7

تن مباتے اور ما ظرے تہ نے سب ع ری سلموں سے جھ نے

ام اتی کے یت میں مولانا یر تودانے ابشرت بھایوں ےک7 6 ا

مقابہ پپرکھڑے ود سک کے این میٹ بھائیو ںکومزیدرا ینان ولا ےی"

مان ےو خیال عبات پک یکو شک ہیں دکاا بک مس میا کے یدرس ولا 07: 0 06 99 ۶

ا یقت مولنا ان خیالا تکو اتا غدط یں سیت سے جس قد اب نے ناو لک نیدی سے کت ود ظا رر سے داش در پا لوب

1× پت بولات سے ثالت کے کو رلوککر ابا ورس 01 (طتھ کوعا ب1ز ؤاپ ایاجس سے تو ارات گار اِلٹاءاشر رالوالیثا۔_- ر مت دوزہ ارت ا ۲۵راک تمقناز) اس مباضضن کے موقھ پیر لولانا کے امس اعطزاف تی ایت ائس ے اورھ -' ۶۰/٤٦‏ ۶۶ھ۶۶۹ ۸ ++ ف ٹہ 0 ً۰"

مسا -وں نے درمیان با ٌ مناظرو ںو حقرت ای با زی اف زا کا سے ا زرل تحت تے تچ دب ےکہ سوائے ا سیک ما سے ے خوا و صاعب نھادد _

ص۹ ۶ ۶'" انیں ردابط ےرات اخہوں نے ضنڈاۂ یس مرن یت لان کا ال نکی یی کم لا یہ : 07 2 اگ - ام ریا : ںمیں قرآ نے ان ری سےا کی سے دجو تاج صاح ےکا زق ظا لیکن

۷ا 116 دںالنا

ادرغزفی دزدیڈی رات نے مولانا ےنام میں مکر دیا۔ بالوللکواس سے" 7۶7 ات آ۱ 5 0 شا کردہ ایۓے خیالات سے ری کنا با۔اوراک کے بر وہ نو2 داد کے

سینا نیہ ز نف رم ری ماع ہے_ لیکن ائ ماد انتہوں نۓ خواتہ صاحب اور

کے صا ارس سےکیا ہو خداج صا ح کے یلا تکا تا ہکا مطدب جب سے

مر

سس ہا دی پراج ویج مس سد بے ھ۲11۱1۰00 1ےل >1 11211[

(٢ع‎

اٹ ال

ا ول شر پہوے یس ء وگی کےعلادہ ان کے اقوال واغال می مقل و إختیا رک یما داد ہوئے ہیں۔ ١‏ م ٠‏ جب نے ام نا ؤنیایس معزت انان نے 3م کا ت ‏ ات ےس تا آ ہا سے سب سے یل ان مودآدم تے ادر دب سب سے پیل باہا کے ۔ آ-سمودۂآ گھران می ہہے۔ ٘ ٦ی‏ +20 عمْرَِنعَی اَلَو دیق ؛ یلک ا ے ان کنل آل اکم اق رات عو جہان دالوں :یر تج بک ریا متا۔ با ںآیت سےآ کا ہونامعلوم ہوا بے رقونآم میں جرب اضان نت رک کے زین پچ گیا تزای دقت تادیاگیاظا۔ __ هُرَائ فَلَحَُوْتٌ َلِسِهۂفَلَامُم رنہ ےمذ اہم سب جمنت سے بی ا ناڈ ء پل راک ہتہارے پا مس می رکاطرنت سے ہدایت ےمد تو کیا ہدای کی پیر اکر ےکا ن یر کول نون وکا نز دہ ممکیین بہوں گے تنا پچ تشہد پا یرت اکا لہ بے بی دن سے روخ کیا نا ا سرد ابی تکولانۓ دائے انان زی ہواکرتے تے۔ دہکسجی دا وق الیٹ نہیں ہہوۓے اہو نے ما فوقی الہش ون ای دم دک کیا ء کہ انہوں نے زہا یت نل ص/7 :

ا 2 یا لاد ئآ

۷ت نے ہے

1 من نوٹس ایک اسان اود 25 رسول ہوں۔

۸ل كَالَى لمزم مُنَيمَنْ نے .-۔" اک نک و ات ٌ كَ ًََ ٘ بن إلا بن اه ءََل دلو ملک لیت کل امومِمون ا ھ2 ہت گان لان اشصضش بچاے اۓے بنروں سے اصا نکردیتا سے( اور اس تی ے لئے ملق سکیا سے زا سک یبا أ می جال سے مکول ولا لاسکیں اوران دو ںکو مار بر کنا جھاہنے۔ ۱ ٦‏ پ پٰی ہہ" 708*‏ یپٹپٰٰ۹ٔ٠+‏

چا اےپیی الام اکب دی ےکہخی تہارک بی ط را رک فان 2 ری کہ لا ےکر تار مو دایک بی مودے۔ ‏ : بیز ءی الفاظ ور حم میں ریا یس بھی آئے یسپ سور 1 ا یل ا ۱ 2 2 شَل کٹ ال 02 ٠‏

سے بب 0 0 . کے رد ردکارگ ذات پگ ے

انان را سس 2س مد ٘ ٠‏

نی انان مکنا ے۔ ام کا حدم آ جک بی بات نکاس

منص بل برفائ ز وت مپش ہی سے ور اننام ہیں ہے وَمَا كَلُ ۶۳۷ھ اَسْوَلَ ارلهعَلل مِن یئ رت انہوں توب کال ےار و رکال کیا تراہوں ےالکاقرت ۷ تج ا ہمازہ بی نیل نکیا۔

نظ

.ےت كَالهِٰكنَاَمَز ال 1 كَْتَصمهُتَاعَما سك ا ايد ابَا نا ون اہن برقم نی انان 0 20-ت ٹھپ اکم چا نے ہکن معیودوں کی یی با آباڈ اج ادکرتے آۓے ا دو۔ مور امیاءمیں سے

۱ ۷

7و هَنْ مُا لا ال شر ج مد 1 اَ اهت ا تَا 1 کی كَ ١‏ اك تا یک رف یئ تپ ےیام وا ہٹا 7 ا شعبدہ بازی بی ںآتۓ ہو۹ ۱ مور مومنون ہیں نے

: و یل ان تسد عَلَدٌَْ ٣)7‏ 7اک انبا ۱ لاد .)تو ی مسا انان ےئم ری عاصل کناچا تار ےر ال رک وکنا ہی ہوا توف ریش متا .یم نے اینے بل اپ دادوں میں یہ با تک"بھی نہیں من کالہ انسانو نک وی یو بنا کک بھچتاے مس سے ڈرا آگے ے مَاط ا ات اکا کا کوک داز 0ں )بینم یسا دا ہے جن مکداتے بد دی کت ور راہ ہیں سے ا ل رو قات اید ان ئا ا2 ایا تق وو مایا یا اکا 20/7 رتو تی ول ان

۸0

مھا 8 10:246 میٹ ےے 77ب سس پسمعمل ڈیو مد سم موسوم سے ۲۱۱۱۱۸477 ۱۱۷۹۳ یادت نت دع حتت؛ 1 11091ڈ11 .|1

۰۔ اکر سا سے ت کون فان ا اس سے ڈڑرا ا ے۔ مامتا ا بش مکل ََِنْلقْتَےَ الذِبكَء زا تو پیا ینا ایک انضات ہے ۔مم وھ ال یکرت یں۔ شور ون 2

77

اما ا فْعَم ال ینار وَمَاانْزل اللَحكُِ

شی ر إِنْ اه مال کان ون رت ا انوں پناک ایا

۲ 90 الد ےنال ہی ںکیائم مض سنوی لو لے ہو۔ ورۂ ناین میں ہے۔

۸1

فَمَالْا اَإْرَعَمْدُهَا فَکمروا ٤تَا‏ و تو ہوئے

کہا کیا ,مارکا رفا ایک انا نک ےکا؛ من نی نہوں نے| اکنا اشن مور لیا۔ مور نود رما ہے

002 ا متلتً وَمَاترت یا اکََاكِاا لت

شا اف0اباوت ال وَمَانریٰ ا معلَامت

قَسْل ابا ہیں مغ اۓے گے ا آری بی نظ آنے بو مارک

بی ڑکائکی انی لوگوں ۓ کی ہے چوک آنھموں را کی اور

بیں ای آدی رتمہادکاکوئی برتری مہ انف نہیں ن۔

سور وا ایل میں خو دفو تال ال یسل علق ے

٦

ت .. ھ0 مب الْمّدیٰل 27

۳ص 0ہو" "7.0

١۷۸۷۶۵۲۰۰۸ ۱

ہے ویج ہس و حا سس جم ہت فک بد رو ںؤ 6پ سس 783 ددم ھا :56 310 ٥۴۱۹‏ ۳ے سح خححتت سے 1۱۱۱۵۹ 14۲1:1181۹ >> نہ .سے و لور یمیا[

ا

اہ پلا تال یمان لات سے ضرف امس نے رککاک ا نود نے کہا کیا النرنے ای ایت کو ریو بنا یھدیا

سے (کلا یہ سے بد سلناے؛) 0 مت

إٍ ۱ 1

١‏ یلا اددکک نے اپیے یا ہی ای آدٹ یکا اطاع تک لکوت ۱ تو اک تیازا کے لیا۔ : ان ھا لیات سے وا دوڑاولںے الا نکی بھ بیدا بات ہیا کرلیش یہی رسالت ادرغوت سےلنصب یر مائز ہوسکنا سے اوراپن کا جج اناو ںنکو ٹر وہہایت عطا رسک تا ہے قرآ نکی وک یا اور ری مشریت برا ماع زور داي امس لئے مسرانوں کے لۓ یتین و7 بت سے | یکا کم دب رک ہوک .گا بش ری تکا انا رکرنا ا نکا انارک رن وگ مس سے بورکو یا مساران انا ' یانہیں رہ سکتا ان و ٹر ری دل کگراوں یں روزاول س ےکک بی ہے چوگہ ددلیکل نہیں مکی .اس نل ۓ لو کآ کی غیت ہی سک طرتلع کے خجائبات لا کے پی نے بے ہیں۔ا 2-0 نویک وو موزا تال یغا ہستاکیاجا نا ےکک ی پک نھاکے علادہئی حل نما شاب کیا جا سے او کہاجان ےک برای کہ یآ غعزت رسےکولاغ ہو ہی جا نتی وأ تق تعال کی طرفت سے ام سک الاک دی جال تی ماک ول 5٤ا‏ لام تال وی اشارہ سے نہیں جو مکنا مق پکازبان ملا ہرکرن لف وی کے ہیں بنا تقاء ویر ویر ایک 11 دی کے لق ینا اکا وہلترے اور رعول ےا کی دال ےکر امس یں دہ تما ناش پتمامہ مو جود ہیں جو ایک بنشراورایک روہ

۷۲"0000

۲۲

-۔-۔_-_ے_ے_ے سس اگل ےکسکژکے ہے نے ری یں چنا پر رض روقراب سے ج بالات ہوکیکا اظہازکیا

جانا ےتور کت إِشا نک فامتا اکرتے' یس ایی دع کا ۔َ ہے :لکن روسرے ے جب ئیرت اذ اجب نرک کا دورہ یر تا کو تمام شر خصوصیات سےمنزہ دش مشاہ تک ہن ےکنا 7٦‏ کی جانےلکتی نے ہو ارک علق نی کائیک تاد ےک ایک طر ف تی کو انا ئکائل: بنایا عائے اور دوسریی طرف اہی انا عاجز اور نا نات گیا جائۓےکآپ اپے ۳ 4 0 ے وارث آپ ابا ھینی سے ایک قم نہیں اما سک کے اور انۓ ارارەے ایک تننا نہیں نول شک تۓے بے جا نع تین کا انیبان رہ ےک ایت ا ئی کے ھرئی ے مطا رج مت 71 پی ریو ر نے زرل کے ایک نے 71 راپ ام کے رما نع تن ےکہ جب مآ ک انی کی این اورمےہ ہیں اپے ول ڈالیں: آپکا نس عال ظا وی و طوٹی تم راغیز ایر کہ اک استارازلکتت مارک یر نے ٹیکسلنشرعلی غ۷ا کٹ رتا شا بے جھ اپ کڈ اکرنے والے

کا ما ےمطالق نہاں ا ےک کر یکاہ ے؛ اسیا کاو کول ےی یں ١‏

0 997 ضس دوڈرال بردار ے :ڈیا ٹ پک "ہو نا نیک آدی سے . ہزاروں حنای سام س کرجا ار

ری نے یں را نام ا کا زان نا بن دک دی یں آور ناڑا ںوہ

اہر کرک یک مک و ہی سکرتا۔ ا سکی خواہا تن سک وٹین من ڈ.ادر بہت مان ہی ںکہ دہ با بی پارسا ےکس یک رت سے ا کے دل بیس برا خیا لکنا ہی ہنا م ا نک اع تک صلاحوت با کرت

سرت ای ۳ئ کے ہیں کنا ا کت "١‏ ٰ

۲۳ ۳ یر 2 کو قزخ ظا مکنا ہے اق شعواب دبد ض ےکوی یسرک رسک سے ز ابا کے ما کو متورہ دے سنا سے اور امس طرج )مم بجحتے ہیں ک ہماع نان لی یل مکی ان بلک رے لآ بک کاو رغیل ےا متاکررے

ہیں مم انا یں سج کرس رت زم ا نک شان بن ہی ںکرتے پک کی

شا نکمٹاۓ بن سے ہوںاکیوںکہ موا 7 پر مو ئیے 1لوا توا یع ہرککردن اف زا زاںعکوست راک رواش کین خوئے اوست

: 00 7ے .0 درٹیم ۸م 1ج ۰ ۰ ناکم امتغذراشد۔ فرنتوں میں قددرت اہی ن گناہ کے ےکا قدرت

ری ہی ھی گناہ کنا ان کے لٹ ےکی غہئیں سے بکھا لتوب ننانیں کے لئے سےکہ قدام قم بد تر بات دلیماے جال ریس ہہ ےنالد گناہ زکریی۔ 770 1 0 ٥‏ یدرک ےکہ ایک یھ ججہاں رسول ہنا ہے ام ے سام ریا دہش راوتا ہے اور دولوں و ںکتصوصیا اما 2 بڑناے اوس ینا تا کی خوضیات لعنی د یائت وامائت ؛ جات د ہمت :بلک ککاست مان برر ریزوزبر ںخماض ہل یں ریں بتر تصرمیا تی بدرطلم مر ہو یں ؛ یم تل وشور جعزبات ومیلاناات؛ لبش رکا اعتیاجات اظار دارارہآزاری؛ یت کلروگل :رباکا ضلاحیت وی ری الم کیو موتور ٹپ نے ہیں۔ وہ رسالت اورہٹرت ونوں کے فسال ص۷ عا باے اس کاذاتہیں تام خصودیات مع ہو جال ؤں۔ یخمرمیاتکر لی لوں رواء76 ×أ٥٥ہءءق‏ کاطح فغن نانشی نہیں ہوتیے وہ ان تمام خصائس سے اپنے این مقام یدک بی لیا بے اورُرے ان مساق ھکام اتا سے روہ ان صلاجینتوں سےکام زی نزلےتد ات

حسم ھ00 :1111ہکوج .ت۳ ا4یم

2۷ە۸/)

۱610 03ین

("۵

چچڈڈڈچژ وچ چچوچچ چ چچ شش ےرس ہش رہ مسلاجمو ںکوخطا ران ےگاکول مر بھی ہس رتا > دہشم سکارڈیٹ پہوکا و نمی ےکی ہی مسر ذدنہیں ہو سلزاء ین ان دووں صلاخیتوں کے نا یکساں نہیں ہد ردوں سدق بے اب حف نام سے منائے اب کی لوق انا مننا اک مین ائے اپ کے مطااق ن ہو تد دہ ن تق ہوسکنا ے 22 سے لان ہیں یر کی 2۳) ہکفاں بات مق سے اور فلاں بات عق سرت ۔ تق کو دریادنتکرتے کے رو جیا طرننے میں 7 شیا ...--.._ ووسرے خقلی درا تع ادورانے ررلو ےس ےب بڑے بڑے دردے ہےر ٦‏ اقّل دی یضرنآ رناق سے ہو سے ات اکس اضان کیائنتل اور اختیا رک کو تو ں کون ول میں ہوتاء یکول تنس ان خوا شس رکنش سے ا سے ماصل نہہیںک رکا دی یک اطا تی اتا اااطاعت 9 77 ر- خضاپ ا کی پیر دک متسود دق بے لیکن چوک ان یش نل اختیارکاضضل ہوا سے اس نے 0 0 ہو ے نکی می واجہارے وہ عاو) در بات ہووۓ اور وہ ملونات ناسل ہوئیں۔اامسںے نا تنحم ون ےکآ آلریقام کی نام اطاعت دراشل الد نعالیٰ سے _لۓ :کے مک اکا طاخت خاش طوںہ ال کا اطائعت:> ادرں اطاعت می ری ین ایا کنل وت ےضرت ا ات ینک لور یترک اطاعت کہلاضکق ے۔ ٘ ٘ دو خقلی راز کے ساپ الش ای ےکا موں سے تیارس مہ ننناء دکریا دع تک تے یں لیکن وی ے ےت بنا نظا, کپ بی سادتاے > دا ہدام لے ظاہ ےکا 2

۸۷۷٥٥.

23

وی اعم نیقی ہوتاے یکن عق راع سےعا وس لکردہ

عم یقن نہیں ناک کہ انس میں غدطبیان بھی عرور کن ہن ہں۔ لزا ال تال کی خائص ادرنقی اطاخت ضرت دگاکا اطاف تق

پل کے۔

موم دقی ےنید سے جوغلغ لن ہیں دہ یڈہ کے لے بیع ہوتہیںک دہ

۲ اطرافت سے خطا ہونے ہیں رلیان بر یتال وگ

ہے ان ۓ کی معلودات وتا ف وق ادلتی تلق روتی ہیں ایت

ہم یت ٹموی پش اکا طرف خر ق یکرت ہجات ہیں رمقی پیم لت

اوقات میں ملف ہی ہو سک ہیس. الیذا اس سے یہی ملغ ہوا ایر تنا کے7 2راطافستھرٹت ری 9 ەھ/7

۹ ۶ہ تب نہیں بیکتیں .التعا کی اطاع ت تو وورے تراآساوں اورنوںے

ہیی ید اکرنے واے کے انی سے او رتخا وق 1 اطاتومہے ہلوت یئن

سے ار سے رس ول کھی موق زی ہدت ہیں لی اللہ اورا کے رسولو ںکی اطاعت می سںبھا وکیا شر بونالازم سےترخالق اورتلوق یں ہونائزوری ہے یس رت لے یکرنے اچ مغ اور رسول سے شی کرے ر :4 میس وت بے.

وَيَاتَتمْزالا ان اَسْلمَدَا 0 زا اوك رای نے بی لہ اورا نقام امن ا١صا‏ نک لاد ے۷ ما و فا

نتل‌ے] آ ہیں کی اوررولت ماکرواے؛ ظاہرے ےکا اکر دیکات

۳ +7 طا ف کیا ےگ اش کن ےک کیقیت ہوتق تنا یک طرت نضوب بےقطماًا سے تل تن ےہرآ زین بت لی لی لیے مکی طرو ‏ وب ے:دولوں

١۷۷۷۷۶۵۸۰۰۳

00 ۹ (00

اغا

نے یک بی رت شی ہی کیا ہد تد ماں بااپکا شک رک رن میںائی رق ے۔ 2َ1َص الاضا الد يُ ۔ ۔ ۔ .ان اکر ۳ داللمین سےبارہ یسا تب تک امکی داں ےت پرضحضبلر ا ے اماۓ رکھا اور دوسال یس ا کا دددتھ کیا رادان دالینی نر اداکرۓ رہو؛؛ شک را راکنا تو دووں سے گۓ ہڑگا نت ٠‏ ین سا 7ک 0 لبغیتۓ ایت دولوں صورتوں "ا" ہیں بھی تما یکا گر دالر ےی زت ا‌اوہ ہیں :و والینٰ ےت سور ٤‏ ضاءےتیں 000 سے تقو کا عم دیاکیے. الا الله لی کنا لیم وَالہ ام ری اواظ سے ےئ کا داسلہ دم ا یک دوسسرے سے سوا لک مےہ اور رت دارلوں ے توق سے ژرو۔ لیکن ارڈ ےسدد جونقویٰ ا اخقازکر ےکا م۶ ات ہیں ے ویشت داریوں کے متوق کے پارہ میں صادرغزنایاکیا ہے ء دولوں یزیت یں را دی سے ا سے گے صورۂ اہ ںوٹون ٘ کوخطا یکرۓے دض نا کے : فا کر اھ مرف کالہ 7ے ےت وھ رت 2ف تہارے لد دکھار ارہ اد رام سکالیشول اورمشن لوک میں و

ا "0" امت چو اہک یں

0000" ۸ہ

سے ۱ سس 1ء میں واج ور -۔صسس٘بیے٭4(۸۸1:۷۱۷۸۸,] یلا لویب .حا 191ئ0 8۸1(

۲“

ام آیت میں مڈمنوں کے مددکار ادرک راز الد ءال کے رسول اور جھائںت مین کوتایگیا ہے لیکن ان یتو ںکیکارسازی اور ر داضت کی تون ہیں ہے جومددادرکارسازیکاکیغیمت الد ہے وہس سے رسو لک نہیں او رج رسو لا ں اشنا لمکا مدد ادرکارمزکاک یت ہے دہ ماع تم ؤڈمتی نکی مدداورکارساز گنی بے تو ں نت طازقر۔ ‏ بیز ای ط تقر نکی نے انرک اطاعت اور رو لکاطاعت بر ۰ ۹ پیء یغ؛ الام ننس مقابات پ تار سو کا اطاع تکا سکم دیاکیا ےت اش رک اطاعت اد ریو یک اطاعت پاش لبیکہاں تو نہیں ہوسکق اٹ ری اطاخ ت کےا تویزت ہو دہ لا فا رر لک ا طاع تک نہیں ہو صکتی۔ دولوں میں یناو قکرنا .۰ 1 ۶ ا ےکی شر ا کے مطالعہ سے ملغ سز نا سے ولا ی۲ ےت ا 5 یم ٌ ُ عأاضنالوں سے تل ف نہ سستئی۔ نے عام الا ٹوک اشرت ۳ل ےی ااشر تآ پ کا گور ۂکہف زور تم دہ می ہے۔ تنِا اق طز جن ا رخ یق ابر آ پک کہد یی ےک تہارے بھی ایک انان موں می ری طرت دقااجاذٴے۔ ان دولؤںآیات ارح بے ہآ پکا ہشیت ا می بی سے بس دوصے تما اناو ںکی۔ اذا جب کر دوسرے (منالؤں میں بشری شژل اور شی اختار دنادہ ہوتاہے۔آپ ہں /ی نی خغتل اررلٹی (غیا روارار “متا سور الا ژناے۔ ۱ قُلٰ1ا اَفِلََمن ری حَر اته5ل اَخْلز از

۸۷۷۸

/.۸

کے وی

٤ل‏ اَكْوَلَلَکُڑ ا لْأمَلكٌ 0-7 لے بیقی را آپکہد ی/ ٠‏ شا یتو نہیں ۳" ون تریس کا بای جا 7 2 ہوں ہیں چوس ای امک ناو ات دی کے جات ہیں۔ : اطع شور وش نے ان ا ٤‏ الچ ۷اث اغاث ان عَمَْگ کر عَذَاب کے تاہوں جو یکا طرت دو کے جات ہیں جے اندلن سے نے ٠٠٠‏ دن ‌ے غنابک:)رش آہۓ رود کا رک ناونانًکروں۔ اہن مس طت بدا ےمم یں ایا کا دی از زامن تاس دتی ال سے ی) اواب ا رام کا پیردکالازیے رر ڑم دولؤں إں۔آوزا ضضومیٹ یب یآ وکا امتیازال بہٹیں بے ریو رشورة یو سک آبی تک یہت کی بتا دا دا ے ایا وک نادزبال سے بتئے عثا تآقر تک یں اناریت سے :وی بی ا پیش اپ کو اب ہے تچ رر رت مں اتاہے۔-_۔ ََإصّلَوِلَوَلَك دلِثرْمِكَ وَکزْ تشون یئ .ا رن لے پاپ کے لے اورپ کاقوم سے وت بےاودم سے ام کی باز یس جا ےک کی اذا سط پآ پک تم لی فاظبین ےڈ اد مسنمول اورتوابارہ یی :ام اط نآ پ می ہدایدہ بیج ضرع سب ے

یس ہوا ےپ سے باز ہس 7 ےت

پا کی ہے

ا

4

و 1

۷۷۸۶۰۰۸ ۱

گر اب جس ےت ا سس ۷ت کر سیت 160 0(9 .241ر سخ تھ حت +189111843:1198 میہف سے ا 91ف[ [ظ:(۹::

77 0اولمسسساتتتتھ صظ ام حظا رہ ےرپ کے وہ تھا مم لی واختیاری ہونے ‏ ۃ اورولَز نو قآن نفریعات کے مطا یزیر صاب نے اور جن ےپ چوابرہاورسمول سے وہ اغال وی لی تو ہیں کے 210 رن تقوا نگ از یر کسہیا؟ اود دہ زیر صا بکیوں ہوں؟ ْ 0 تی |موریں کو حزات میا ڑا ے سائزمنٹوروں سے ہی حا لکرے ا اتا نا تچ ورڈ مران میں ہے۔ ران مو اضر اذا یت دع بیع انور اورمامطات سض وا ءا ے شور وکرلیا ا کی رج ب ابا ہ) یگنن رائ ےا 5 لی سںتداشریرنیو۔ 2ی ۱ ظاہریات بےگرجن وت امور سےمتل ق کو ھھا کرام ام زان اس لا ائتن کے سامڈخشورو ںا کم دیاکیا تا۔ 200 ا 2 ری نہیں ایی بونی نی جن مور کے علق یی کے فک ای ,1 پا نہیں ہرنتاب مال یمام صلباوں کیا بی تو کک وکیا ضر یز نشسوریٰب سیف ینا میں نعاطات ان کے پابی مورہ سط نہونے پمابییں۔ امیاظر اپ ھی مشورت کے زامور ےتے۔ کے خی جۂ اتا تی جۓ۔ اوران رات نا ختآپ روثق با بھی فررات تے جس پمتتادیب اور نر ہبی نازل وق عق کت لَدَعتعء دِمَاوِۃُ مُکلَمْ عَي يَمََ تَا لا کت" اَل 02 / ک7 باے( ٹا تر تا

۸۷۷٥.۰

10 1 0

۶٥ :‏ ہہ یپ" ِنگا ءَ اد

2

اجازت کیوں دی سس کے راورا ہیں وات یکو عرلر ے) اد رآ تم ولو ںکوی ان لت 7 جن جو کے موتر پرپیکر نیا مکاضلم منادز ہز یکا نقا کنا ے۹ توے عزر 27:]. کہ انہمن رت سے نان تا ذماجاے اپ ےنال ص دلو رات ےمم روسان : بدگا:۔اک پیتارب وذ فزرا گی نی ١‏ ۶ة :809“0ھ0 کرئیں یہکام کلک ردو کا آ پکوکیا روہ کا پک کک ہیں اگروعدہ یکنا تو امیا کے سائ َء ادن تل“ مرو رکہر کے یلیہ کان ے چان چنا شور ہت ھت کت و1 لملَي يلْعَائ إِك تاذ كَْ لان 0 0 رصان کن کن و تر لب من نے ِ کے 7 20 کا السا چا بے:اورجب این بر درد کا رکم ول اش تو رے ۱ وکیا کی رادرک ےک رت ا ےکک یکا ره

2

ہے ت

ےک ےو می وعدہ وکریں ب٢‏ 0 سے عام امالؤ ںکونہیں ہیں سے ا بک وی نہیں ے۔ :

آ یک یی پ ہیں اک یکو اس ئا میس یا مرے 2 کے اں میرے سا کیا لوک ہو زا سے کاعال امس بادہ میں کی عا|مسلمانوں سے ملف ہیں تق شُورہ ات 2

2920 315۸ا(

آیارے۔

ےسىستى سج 11/:0111111:1۷:1-

قَل مَاکتتَبدعاون ار رذ ری مال ص27 انا شع ال مہو اک را داےیقیٰ 2 0 ہیں نہیں د پوس کول اتال ا دکائذرلڑے) اور جے ےی رس نہیں مر ے ساھا وا

سا کیا اہ ے۔ئی ںات ا کا یذ وکنا تو بی طط بو کا" جال ے۔

را ےرات ےی ھی مل میں سآ تک ردسے ہیسے اپنے امام سے یک اب ہے

آپ ہگ بے خی ری تھے

جس بیس اکر یمان عام النائوں سے رلوں ہیں دوس انمازی رتا رجا ہے۔ ہپ کے قذب ا ظہر: ای سای ظا 0تتھتیھه2 5 یسک ما انان شوطان کا ضا دا ا وکیا دقت رپ ںا ئا ےون من ہیں تھے بکوکم دکیا اجب مخیطا نک اد گی ہکات خسوس وت ھآپ جق تال سے نال ڈ نایاکیں چنا نا یمور اع ف مہیںہے۔

اعت ِا لن کڑۓٗ َاتْكَينْ اَ٥‏ یں علَه گر اور سے تما یشیذان کات ےسک وس انھازی اورضادالگ اکا ساس وپ ال سے زاس ی) ك7

یمعنمون دوسری یو رہ الوىون ںی دوضرے الفاظ کے سائرلوں

2 کپ نی اه دک یں ح2۱

او ئ ۰ رس تب ا عو بی من مم رنج | سط سطین ےھ کو ھھط

ر۰7 ۰ اع ذیت سی تاں بخض رنہ )اور بنا

2

۰یلحکمدت :ت1 1001 0ار

۱610 03ین

ین دع رت لوا ول کے لۓے ا کا دای لنرک ٘

7۔_

اوراےپ|شہ اک ےکہ لے می پر گار میس شیطاوں سے وتوسوں ' تی بذاہ ما مکنا بہوں اوراے میرے پبرددوکام ! میا سے انا 20 منر و ہریت _

جس ظرں عا) اناو ے ےر و رت بوجالنتیں ا رآ پک ونم مقارآپ 0 9 2س"

شی عا لوکوںکیالٹزشوں سے ا تقیقت یس لف ہو میں ےت ناکم ضیٹنے ہیں انآ ےا بین زتیں

:نہیں ہو سک ی تی الب ٹیک تق سے ابترادی ضطیاں 1و ای میں کیوگر

ےت 2 نکد تْوََالْمَاحشَالالمَتق 8 بر سے می" "7ئ ال رز کے یں الا ید تصورانے سزدرہوجاۓے۔ -- لن نات لابا سیکات امن رنیک رت" بحض اوقا متقرب لوگووں کے لئے رئیا بن انی ینایک

7 7 3 9 سے قَاصير ار كوَمرَاد عق ون تر إِوَ بِكَوَ سم پیک ات ۳ 00ھ 7 یر 70 ۔ا در ابق ال کے لے اتار گے عفالت غلبہ رک اد ایز یرود وک مر ساھخم اکر کر سس“(

اص سارینتتمبل کت یی" کشر اج

ایانم )۶ب 0 ۳

۷۷۸۶۰۰۸ ۱

ا لوت

١‏ بی وہ تمام ش ریمع وصیات موتودکتیں جو عا) انا نول یس کک اور ص ‏ ص0 2۰۰ ۱ شی سا بک فلِ وا لترے ناس ٣‏ ھ0 خقلیٰ راغ تار باتیں یقیا سی ہوک یں ہجوز دی ےب ولاتیں 9و2 کپ یقت بہست سے امو میں ابمل وا جناداد دای الرائۓے یشورہ

۰ ص۰ 0 ٘ عقل واغتاری الو وی غت الین ا س بی میں ناہج ابی

ایی می زرائع دالی إِطاعت: دن میں ائنردد نین ہے ۔یا یکہ ا ہھیی تک رت ام ا طاع تک ہے ہو یکے درلد وا ی ہو نہیں داضاطلات کا انفصاربہ تک نل ذرا یگ

ےا تھا ےد مان نی ات ئا وَاَمْرَمم شور یٰ بَنْتَمُم یا اوسلالو ں۷ کام با ھی مفورہکرناڑے۔ کے مطالق صاالؤ نکوا بیالرددیات مو روں ےکبھ پور اکا جا وی یں ور راغ فیس ہی مشورے دزن کاحم مقا۔ برای شور سے فیصلو ںکیفاذزت ھی منفائے ای سےخلاف لو کنا ے۔ اورا اک شابعت تاب اد نکی سے رمعرو ت۷ اموں یں اولوالا کی ۱ افاع ت۷ ۸۸( مت 'ہورے ۔ ا غرا ال وَاطيذر لَْمَزل رَأَل لَحرِيِتَۂ اق ا طاعتکرد الگ ؛ادزاطاع کرد رسول اد اولوالاھیا۔ ااطرع ان مششل داختیارسےکول بات یکر نا بھی عق تنا لی سے نزک پ مم یلاے۔

ٗ

سا 3ے ا2 کم ور رروی) کال كَامَن نان كَْرِکَتمنمَن رین

۸

۳× ممسةہ ما1 8ذ ۱۷8,0۹4 ۔ پل ا پسسست ۷۸۸ھ کر ں سس لمت ٹش 1411101800 عممجت یت ] 11101

,72 پررویںضم لیۓ کن داجنتادے منازیکوع لے ا یَ

خی کرخقل وا بتہیارسے جو لے کۓ اش ا ن کوک را نکی نے پور

۳۔_۔_

اد رج ہماری راہ می کو تین کرتے مس ۔ نہیں اہی نا دکھاحیتیں؛

: للنارت یں ان تام ص‌ئ لک کی ابق قرروثیمت ہے ۶یا یسور سے باعل دا ہتہاد سے طے پا جائیں۔ الین بی لن دک اک ظا ارہس ہئے۔

٭ْ (لعی عائی جب الا مکی عالتی میں ہوقودہ الک یش لے 0 - - 4 “۹“9“"“ " "7 جانورتک لہ سر روعرل واے مٹصث 2 اوراعمعوں‌ے ۰ ۶ 07۰ ہے ی دوعرل و نے منصف جوکیہ فنص اکر یں و مل وا تاد بج

ےکر تے ہیں دی ےتونہیں تج" می عال مبیاں ہیی کے تنا زی کی صودرت میں ان کے درمیان سح کرات واے ا

+“ 7 سب ےھ حکمایِن املہ وَحمَائ اَففا رق ٗ یم شون سے ضانان سے اور دومرز ۶ بی یاکے انان ے

یہ قح رر انت ۰

ابی سے مطا لق دول ںکپوسس کا یی شی کی کے .ان کے ۶ ھ2 ٦ی‏ ص4 تماد نکرنا درک ہے۔ یہی قآن رہ یکا سکم بے جب دومسامان دقن میس ازع ہوجا ۓے تو دولوں کے درسان سی کرا امنور ے۔اگرارنیں 9ٰٰ ۳ 1 ۶۷۷" 0 ۶ بت ا وع الاخری متا لال تح لا تر کت

: ٥۵ ورک ا ہبیت د کاے۔البتی زور _ے اد رات ں کے فیصدی ال‎ ای رالتوں میس می سی ے رگراعل واللت‎ کے نی فیص لک اکن وانا جات ےتودزیائ ںکرکیاکیا جا رج اعتقادأًا مر‎ نے کۓ بوخ پارہ نہیں ہوس نا .ہنا‎ / کے فص لکنا کور یٹیل کیاجامکنڑے. ادرباع شیکور ٹس فیدکو‎ سیر کرت می ایا ھا نے لیکن اب کرٹ ٹیس کی‎ نہیں کیا جا کتا۔ اب سے ما :زا بی پٹڑ ےگا اس سے صاف طور بل باتا‎ کے لی راج دا ی| طاعت کی دین میں ازیمس ضر وریاہے-‎ مان دش د کیا ہےکہ دیکی مضرورتوں کے مطا اق جس ق شی ادر دا ص رات‎ دی درکاریتی دوکام واکل طور بر ڈرآن بی میں جک کرد کئی سے ۔با یز وبت‎ عق ذرانع بی روز د گی ہیں جاک مقلی ذرایع ورس ذطات نضول اور بے‎ 2 ات بہت لہادہ ترقیات کرک ہیں. جوم ضش نعل پر لت بن کی رجوبائیں‎ زآن بی ۓکقل زداڈپتجوڑرک ہں۔ان یں رسولِ ىّ( بس ہز یکتلزے‎ بال رکا لیے تتے .ادر اجنہباد او یضورے بیکرت تے .لی سآ پک ممقول باون‎ سے ذائہ ذاظا ناریح ظلم ہے جب کہ فرآن ید اصن و کا باتک ہیوک‎ کا تا ئیمک نا سے ناج سور ند رمیں ہے۔‎ اذليك الَزمْ‎ ٤َ ان معن الو مك‎ ھن مم اللہ اوت شَم ا لوالا بآپ ودنٹ جک ہیں‎ کھو نے ںہ کی ہت رن با تککا ہی ات ٹیا چا لوگ یو جن ا‎ ال عطازیادی سے دی لوگ درعقمقت اپ ل ضر ودائّ ہں۔‎ 2 اورەوره ثصس شس سے۔‎ لد ات ہپ سلے ہپ کہدی کہ لے ام س ےکو0د‎

کی ول کو 0 فلا ےہ بک سے سس سے وم عر ربق وا و ا .حس تد لس * ۸۰۱۷۰۷8 ۸) 1۰۱۱۸ ھا نے ۱ ممے جبڈ سعت- ]301 ملاس

161460 03ین

سے اناد ف زرلک بات پتا بی تام کے اضن وأ ری بونے می ںکیا کک

کمتے ہیں لیکن م میں یقت دی کے ماشے سے اختلا ت کرت یں

کات ب۷ اودکہیں ت امیاءگا مد کو ھھھھ"7 اور

تاب ےڈ جوڈآن درقواتسے زیادہ اوت وا ہوتریں اک ٦‏ ۳5۷ ہر عال را نکر کے تاللے/, بر( صن لی زار موازن اور زیادہبرتیات

٠ ارارک لین زیادہ ہایت دا اور رفا کرتے دال بات اس تاب ےا‎ ٠

کا انپانا کیا جا تو ظا ہر کر اک حضو رکم صلی رغاس ابی مقل داختیار

کیاجا کنا ےکی اپ بصن ال عل یلم کنل بی ےمج اتوس ث وا ری کزان زی ہچںسںے یاد رک اعا رٹ خی می تا خقول اودانسند اہرکا ہونے کے بھادکنجھا ہیں آد رما نکی ا حثیت سے ڑی تد

مارکا بس ٹکاما تل بی ےک دہ تی ز جس میں لعل یکا مان نہ واوڑش می تید دکیا جا مکنا وو دوھرت دی ای زی ہی کت ے۔ اوزش " اب دیکھنایہ ٹ ےک اس وتاال کی تلامضس کے کیا ہیں و نے تاب نا جا ہے اد کیا ا سکا تو یس می ںک ہیس قودا مو اد کی کیبل او اورکہں ڑپ رکو اد دکہیں بت اماؤاوحت امائم وا ودک ہغکراخیار

کہیں الوداڈ کو دی خرمذ یکو ادرکہیی ال کو اوکہیس این نا کو اورنہیں موٴطا انام مالک کو اد رکہسیں دوسرے اماممو نکی م صن ول خمچوں اوشمترروں 71 0 2 رتا با نکو ڈھونڈتے بپھرنا ا ادرم ر ۸٤۸۱‏ ۸00 9۹۹ یم نا سب ےکہ تق لی ود بی نم دنا ارم ری یں کی ید تو مل جیارکرے ہیں دے دے وکیا یا بمارے ا ےکا اوھ ریوں کے نلانی یف اایناق ے ہیں ات ہے .._._.ے بھانا ان رےکہ رانک مکی عصورت میں تق تنا لئے یکم ت پورے

پر 07:19 کہ یت مس فا سکس دہ ہ6109 70,3 12ت سح تس ۲8 1:0 110۲1:81 -.6 .بت +مے 1 081 12|

۳

طور بر سم پرنازل ناد ہے و با تآپ بی انا تو ے۔ زین ےل پ ندرا جنراوردائ لب لے ہں۔ .و نام تیب بی ولا تک رتا ےہ کنا ب تمام ائیااوڑما 1 کنا لو ںکا ععطراورموعہ سے بنا و رآ نک او کنا پو لک تصدل قکریلئے۔ اہ َّنِا مق وِقَالِمَايََ يََيْدِ 2 1 ھی و یشری لام مت ول تریقینجی ,لن ےت وق نکد کے ۱ افل پ ریا ےم ےنا لکیادے یڈ نان اتا مکنا ہو ںکیتصدل قکتاے راس سے سس ےیک میں اورشومنین کے نے ہمایت شارت ہے۔ اس سےسات ی سے لوگوں اگ اّتتوںل ہام تلتہے ادا نذیری ا کے ۱

چا انا 220

گل مر ا

سِيْرََل َو تَرْتَوََلیجِ اد اہ ےت وَرَمَبَلَه ه2 2 بک یکاہ تا ومن قب لین ش اد ۱ ار وَمَلِئْنَ ھ2 7 شک و موی مر 0 ۱ ب و ھی کے می یا لئ شون وا و ار اد کا مز عَا لی ومن با ہت 0200 مقبر ڈلیف دی من يْقَاءُ صن عبَاد وو اش وا ام 7 2 ا لے * فان مرا موا تن کنا رک کر ء ایك از پت ا اَسَتتَرَْعَييه اَجَرك ان هَو الا زِکزی لی یت

7۳ سپ" یک

۸۷۷۸)

١ 8 8

درب کہم چیا ہت ہیں باندکسردت ہی۔ یشک پک پور داز کرت اون دالا ہے۔ اد نے ا ا وا تلق اد قب طا ےہ ان سب کے پلایت دی نٹ اوران سے رج لو کو ہرایت عطا دزران گاورابرا ك گی اولاد سے دم تے ہلایت عطا داع داڈ ےمان کو اید کو لوت

ْ کو" موک اور رون او مم نیو کاروں 2 ہی جزاو دیاکرتے بیس اود

ذک کک یکو یی 1 یکو یسب کے سب صاع ےء اور |مائی لوہ ای کو لو سو اد رو طاہک انس بک تم نے جہان وابن بی کا دک اعتھا درا نےآبادرے؛اولادے اد ربالنً بندروں سے مم ے ان ہڑیں متتن کیا تھا ارسیت نا ہی مات 771ھ

. فرط سے آو۔ بای بندوں می سے سے چاہے دہ رما کردا ے اور اکر دہ دنت -

نرک ہت ےتوان سے سادے اعمال ارت پملے جات یا دہ لوک ہیں نےکناب ادرحلومت ادر نبدتعطا وزا می تواز اس حوقت کا کاٹ لیگ فارر بکرم نے انار وہ لوک رمو مین م رات بِں بران ےگزنہیں ہے دہ لیگ یسا ہیں کم نے ہطایت دی نت اے راپ انی 7×٦‏ ہھ کو مماولہہیں ىا گنا یقن بہاناوالوں ے نۓ ایک بادداڑے۔

ان ایا تکریی می الد سا لق نکیا ہلا تک یڑ یک ےک ماک ینا گی ہے۔ ان ابیاء سا لقی نک ہاات ہی ںکہاں سے می ںی پکیا ان مات کی کنا یں اور تین ےآ جکردیں موجود ہیں. او یہی میں ت وکیا دہ ا صلی ہلت ہا تی ہیں ان ددانوں ہاو ں کا جواب لی ہیں ہے ۔ا ن تھا مکنناوں اوران تھا خمفتو نکی تص دق ا درا نکی پیر وکا تاکی رق ن کیک انہیں ابنےاندر شواک ری کے بسورۂ مور میں ہے نت

7 لٰ

سے لو اس2 ما مل سے 22 2 شوع ون اي مَاوَمیٰ یه صَاكَا لن ک ايد

ر 7 ک 7 7 : 0 7 وص مرو ٠‏ لا کَمَاوَ میم إ میم وَمس 2یسی آن نمو

0 ۷ر ۰۱۷۸٢‏ پحب صحسست 19 14 ۱41:181 بے کے ا 01ر 7ال

9 : و ادے ےا سے میں رص اض رم و ہے وم یکو ال کل مَحََ ڑا ندم کم رع ام ما مو

اط ۓےکہارے زین سے وی شا مقر کے ہیس ج نکی اس نے ہو٤"‏ کو و تک ا اد دجوم نے زم لے پیتھہ الام !) آ پک طرف یی کنےؤں۔ اش رن امام اور مو دع کو دعیبت ڈرناۓ ےرک وین ال یکو ۵ +۶ جج سک طر فآ پت ہی بلاا ہے ہیں .اش ہے پے این پام کات ا کک ہلپتاسے۔او رت ا سک ظرن رر بوناہے ای اقاطرن بلامتکطا ا شیااے ۔ اذا ددمام نایا چو اخنیار سا رینم وعطا وا گی میں ا دری نک دی ا

کیاکی ہیی دا کا ہے٦‏ دہ سب اکم میںا کرد اک ہیں۔ ا نکاکہیں الک دجو د یں ہے۔

فو کی 2017 قرآ نکر نے اہی دضن میں تعرت گی کےواقات ٦"‏ ھ2 عروری الات دواقعات اوراقوال دافما ل کوشا لک ےفقو کرلیے:ییکران واقات دعالات اور اقزال داضدا لکیائ سے رد یکن ض اوران" ہمارے لود ون دای ت موم دشا ہد جن اعد عزوة اقزاب رود ولیہ ۳ 2 0 میںالےآزا مورک ممچاگیا۔ عالاکہ یر دافنات جب دقو مہ ہد یےتوتارج/ا ایک تفت نا رک تے۔ یہ داقعات اعادری کت لوںء منازی اور تن اودرتا یما بات می ستغفعییں کے سا کے کے اورک کے لکن ال کیکاٹی میںںکچھانیا. اح حزت نہب بت ٹس دنن لی یا ےسا ےاج ا ےکا وا خی کن میں لا منرد ری راکیا۔ ٴ

وَإِذْتَقُدْلَلِلَزِفٌ اسم الع 5] تْمَكَ عَييدِ اك

: ۰" لئ وی وَالق لح و سای ماد من 0 اذلط ا عق انح 2 ت موا 0۳ حر ہے . 20٦‏ سادا قَمَوْمَِيَ وَمُزا۔ َ ٘ ) مَفعوَاہ ری ات رت ا 2 رت 177 0 اکا کو ا 2 0 ٰ ۶ھ رود مے زط بل وەبات پارے ہو بے یڑ تور ری ظاہرکررے۷ر اورلے 2ی مر 20 بات کت پر وۓے) 27 در ز ہے 7 ب2 حالائہ ایا کاڑیا دہ تشااے/ر تم ای سے رھ وہب ڑا یاے| بناعاعت لوگ “2 دیریاا وم نے ائ سک ھا آپ ےرادا کمن و کے بیو ںکی بیودلووں کے یادہ جب وہ انے عاحكتيهیکریں 0ھ ول 20 ۔اوز ای رکا یھ ل ہو ریا رتلے۔ تر جب احرے موتھ بر ححزت لال علیہ یم کے سام نکی کو ار ماہرن تام یس سے مبدا انال ان ول منا شق سے سا ئن من ور پان‌حنگک 72ھ .اود اپ ےسا 7ھ افو نکیا 7 0 ہونے گےتوش جب کی صوال سا ٹن آیا لن منا نا فقو کے سان جنروں نے مین وقت پرگول دیاکیاسلو کیا جائے امس بارہ مین شی دویاریاںن ہوگئیں کیا کی را ےیک ان ل ساد سی جائے۔ اتل مک دیاجااۓے یں رایت کڈ ڈسلمان یں کلم برح یں ء بمارے سام نمازیں یڑ ھت بین ا نکی مکی موا فکردیاجاۓے ۔آ رت اش عل کن م چیا پار لے جال بے منائی دین کے جق میس سی ور تس یت ١‏ ٹن پر سور ضا ہیں ہے۔ ۱

۷۷۷۸۶۰۴۸ ئ - ہ| [۔ >> ٴ‎ ۲٤

)۱ ماکز تا لَلْْرَ تن وَلله/ ساسا ۱ أََِْيهذْتَانْتَمدَھا ام اش اَم یکل اردان ' ٦‏ ےل لا ء پک لاہ کیا ہوگیکمنا نقن سے بار میں تک“ 7ص 2 2 00 ادرک ہیں الب یکر کرد ےون کے لن لے تا کول راہ نی پا گار اس داق کا مکر: ا سے دتوں پیییر ہو تیکے ےے برق نک میس ےآ نا ول پایاء پا یا لوہ از ںی مر لت ا وطلاقء علال وھام خوریں معرم وعلال لت ت ْ عل؛ ود اوردیگروزمصر ہک مردریا تکاجو بالیڈیین سے ہیی وی یک مس عمل میس نی تی ہیں ان س کا بین قرر ن می دا یکنالازم بجعاگیاد 02 کت" 1 2 بھی خرن میس لا نے گے یہ س بک کس مل ۓکیاگیا کیا عادریف نھککاامتتزل تائم رن کے لئ ۓ؟ اک راعادیت نی عفاظلت الپی میں رکعن سے ال لتقتل او لککھی جائی ںوہ با٘یں ان اعادیف می دی کھی نقائل تروس قتھیں سک رت

ی1 کیاوی ال اوکقل انان اق تر

تصبق لو دا بادیں لو عدازتسملق ای دہ شال وکا موا لیا نٹبل از تصسیق یی تا ہعت کے بی لاق رق ےق ابو تی جیا کن ےک زورک ہے .ام اطاحشت سے ہیا کا مکازو پان میں ول سنا اگنر امس اطاعت ' 2فیا آزیآویۃباز ھا ۓ ال بای 720

پ0

۸0

21۲۱۱۱5781 وہک عحیمت سے 1 ۱۱91 مق | اس

۳ خھوں‌ک اطاعت؛ سک متقل طریقی سے فل یں گرا سے وہ دی ای نہیں نان یں وا ےرت تال کرا نے رف سے بر کسی لوق کے إپاک ون ٌ ار ےتود نلم اکا ہی ہوتاے درمیا "+2 تی نے داے ک مان جانا سا ارقارے؛ اق بی 4+۷0 متمیہ٭ماعری الکن بے 7ھ لس اح وَفَرَعَيْرَالَيِلن, زم اے بی 22 میں ایۓےرب بک طن ےل دی ل پرقا نے تمادا با رگ تم جلدکا ھا بھ وہ می ام س نے س شلتنش یکا ۴ ے :ھا تق بات یا نک رتا ۔اورد پا بین بی نے دالا سے۔ اورا ارخابے: َالتَزذْك ون تُزیه ال َء توم افش ماما 2۱ ۹۹۷۹۹۹ ۶" ست 0 7 لن ار الاب اناوت" دی ین کی دا سے سوا تن 7 1" لمہاے ا با ا جدادنے رکعۃ لے یں الین ان کے -لۓ رن رض اکا 00 نے یی عم دیا ےک اس کےسوا اکس یی پیش و و با ہاررنسے نک نک جا نہیں۔ سنیارغادے 67۲۷7 ئ""۷ “+۶ راکذا ۱ 70۳ ھ وھ نک یر کو شک کت لی 1 َ۹۳ھ)۷ھ)۷ه۷۳٢۹۹۳۳۷ي؛ي‏ سے . ١‏ خی سے متا تے ددم کہفاے ۷ھ ْ2 . 1 ئّه لَقَزْلے مل مُو ری مر تن ون 0ک مال “0 ۱ ولا رت ہی ںآل ا لا اد خر جن 6ے ۲

یسدتسٰخ اع ےہ مج جحتے۔8 0 ۱٢۵79۷8‏ ہم کت نے مس .ےت جو حسرست 214:40 11,1 40 "ہس حخسھ حت ۲۱۰۱۰۱۰۹۱۰۱۱۰۱۹ اح- مل جتے مس 1 191 الا

2 اطاعت حقیقت کے لحاظ ےالث زی اااطاعت ہو ے۔ تع تع ارول حَصَد اع اد ری ولک اطامت 1 ۱ کرتاہے : :وہ لگ اطاع تک ہے۔ 1 کک ا ایالے ات ہنا میس ن ہو ادراٹی ا 2 ھ!ہ ہلان ےکر مین بن اور بش طمطالقت پائم ما جا سے۔اوز سرت انت تال رد ہو 2 مبضورت ارت رت اپ یک شول با ار بای سے ..- بک بادشاہاٹی اکم می ض ےمان ےکرا سے پغام ٗ9ك" و ‪ کاب سے لت لینا۔ 0 ۱ کان مت ؿ عَلیٌ مِي ریا ِيت مل الوَْكَ : بَْرَؤنَ الک می قب ك* کو کک امو ا ٍ 12 لکوتم ِنَ دن اکر :رن یف اکس اکنا کر تلق و 20 200 وی شک ہو ان لوک ےپ یی جدآپ سے پیل ا یکتآب بط یھ کت رج ہیں۔ ٹین ا ے پان 2 زور اکر سے ,7 -‏ 7

کرک یوعد وو تد اہل ڈکرسے سوا لکرنا۔ شا اشن الک نکش کا نت ہلل لم ن جات تال 7

ال الرا ئۓ لوگوں سےکورہ پیک رلینا

وَلَاوِئ سم الأمْرۃ فَأَوَاعَرمی فی لی او اوران ےضّورہکر لاو لب آپ مو ہک کے بات شیک کی تواں کے دددا لہ یروس بی ۔ اورتول و ہار ےتاعاد ؤں. ایک السا ب یکنا جا ہۓے۔ وَ امرس شور کی بَتََفمٌ زی اونسکانوں کے تھا مرا ئلات بای مشورے سے سے ہونے چابں_

۸۷۷

: د سے لگ گل وچ چچچچچچ شش چچ ج ۔ چ ‏ شسسششسشششٹ سس || یں سے یرتا بائیں ای می درجہ سے نع لک دی الیکا درت نہیں یا ںا" اس خی یق د تیر میں ہا یی ادرائ کے پیرد لیب زی کیقیت کے جو ں کے" را دی ای اکم ہے اد ود رس ول مرش ملس اوڈوین . این این شر ادرفردد ہم دانتیاز سے مطااق اس سے ضکوم اوح ہیں ادربات '" روز روش نک ط وا 3 ےک ون لی جو اکم سے وہ اور سے اوراز ہن بی اورفرود مل داخیار دای متابحت ہیزے د گے ی لک زیت ےکر شی اور انحتتیارک اطاعت مین بش ریکزورلو ں۷ ی رخل باب : یم کا بم کرک رر ہے ہیں چوک دہ اختیار ضا ےس ادل خاڑے " بیرف تھرف ال سے ری 6ل سے انس لے لا ےک دی رائے والا ان اس وقت مولع کی حالت میں ہد او راک کا ہنا اخطیار وارادو ان وقت الگ لے ' 7 0 0 1 ", والوںک وہ نظ را سکتی ہے چنا قآ نکی حالت کو مھابہ بی یت اس لے اش تعالی نے شزمایا ےک جی؟ ٢‏

۷ے ۷ے 3ٹ کو

ا کے گے ے 6ے 2رر و ور سو مالین امو لا ما اع ایا ِن کلک ٠‏

مز ہی ان تنلڑا عدما بی مَمَوَل الا

رلک حا اللہ علفل واللہ عو حَلي ری - سی 0 یھ ۰ چواگرظا ہرک دی ہجائیں ہیں ککھ می ڈاللمیں اد لان کا اس دق لال کی کون دقت3رآن ید ناز کیا جا دہ 7 ددم یکول دی جایں ۹ ۷+ ۱ وت اس ے صا تو نا ےکہ ویک عالت ایک خاضص ظا کی وق کی وا ' واج ہ وق تی عق تھالانے اس عال تک تص ریت ضرف قاران بی رما آ' ٦‏ 9 ٴ 9 ۶" "

۷۸۷۸۶۵۲۱۰۲۳

سح سم

کے سی و جو سے ہہ : سن سو سے جح تو ات سے میس پر لی 7 ہے عو سے کر سے

ےب ہے بس جح کت - - پ اف نے : سس سے ےس بر گے ےاوب یا ےھ شماں مر ری تہ شا یٹ ہے ا کت 2 و سس مز رم

ہے٥‏ سے کوں اہم سو ےو ي ہر تی ا ےی کی ا کے سے کی یرس 27 ہے رز سک ہے مات کو ا یم ہے وت سے رت سے یت و ےم رک سیر ےکور

سم نے 7

جت ات - اتب لے ئا کو کے

سے ہہ زاس یکن یح صی ںا کے سے سی کم و کر یر وت 2 و ازینے کے سیک می کے نز ر2 ےئ ار کے ور

27 نے پ آعلع سے کی رت سےکٹرو رکٹ ر

سے ہے تی نے مل دی ا رت مک سککالن ار ج2 یت کے

7 سے سر سس 2 رو مد ھا 219-9 کے 1لک) کان را سے یں دہ سب ئے سب 727 برآپ ے لور یرے بل

99975۶7 ہ۵9“سکئط ہھ'"

تھوت ران یر سے ملا ہے :لی دالے کے فشک ا 20 ہو زدلرے

۳ ۹۶۹ 78 فا شامنےءوڑکا>_

7۸-2

اعت جج جسجہسجتۓ س رسس ہے رسچلا

ات 0ص+ص- 009 اِرتٹارے:۔ . 2 عَلَيْنَحَبْید وُت زا كة تم (ت علوا ام ری یفن قرآ نو شنعکراد نا ادر ٹوا دنا ہمارے ذعہ ہے پھر یشک ان کا بییان بھی مارکا زمرداری بے ٠‏ لین ای زض ای و دوسرے ما می 7 0 / 7 ) کرو ری بے پکاطرت یفن ) ام لے ناز لکیا ِ ےک رآپ لو سے لن ذہ بای با نکد جوا نک ط از کک بں۔ شایرد:غ روک ےکا لیں۔ . 7۳0+ 7 ہ7 قارداگیاے اورسابق یت دک نے امس با نک شزش ای ایا ہے :ان دولوںآبیٹوں کے سا نۓ سےمعلو ہو ا لہ نی صلی ا فا ےےل کا رانک مان رناکسی عالم انت رک بیا نکش ل نہیں سے۔ بک یجان جن ار جے ا سک ما ںآ جو لکی ا صطلاح مین بیون علتی ےا مالین سازکیا او رن لک ماش سے ابا کوٹ ما ام جائون سای ہیں لان نکر اور نے 7ھ ۷۷۶۷ھ "0 کی توم می مرح کرد تو تما موی سے لئے وہ یصز باو ضر ول ای طانین :اف بد سے اوداگر ریو یکل کے م کسی اجب رات مرکو 7 ) نہیں رنبکہنفالون ,, ٤٣‏ 7 9+ 2 نک دا انل مل ےن مک ۶۴/ص۷۷ۂٹ؛۶"صص“9)) "7 لے رت نہوی کے اض )کو دا لی نے ا اون میس شھارکیاکے چناج

2 ٭ وا اڑا ے 2ص7 سے۶ را و 1 4ك ال کرای ال فل نیلوا ارک ا وق

3۷۸۷۲۷٢۳

۲۱1۱1:87 ہیمست 101:1 وی1[

ۓ‌)( لے ئی !کپ نے ان لوکو نکد یکنا ج نک کہانکیاکہ جنگ سس وا نزو

اؤرناز سے لا ڑ۔ ھ22 2000 یھ ہے۔ وہ3 اعام میس نہیں ملا پیم اس روح ب الما را دی رالزا مکیوں ایا ا کا اب کی ۓدوہ زبا ندمت کاا رادقا ما کے ہا قرارد گیا دللہ اعلر دوسری نال اک ےت ببے۔ ۔ "مجنا النتندالی کن عشادرۓے سیل بیت انیس بی رتو ما ئی نفاء نے ام کو امس دس مقر رمیا تقاکہ انان کوفرتا بین سے لک دی امس آیت می جم کا عول بر التب ےک بتایاے اور امس حض لکونعل اہ قابا سے عالائر یک وہ ان یر میں تلائ کرنے سےک ول يسا نت نہیں بل مکنا جس میں ی عم بہ وک بیت قد سکی طف مک سے از وی اس شایتہکا خی من لی ےآ پ فان بیج ان اکا مکی لئ می کا میاب نہیں ہو سن“

ا ساضے افقتائس کا حاضل یر ہواکہ تق نع لان سورۂ النقیا مہ میں ایا اکلہ فآ نک مک یر سوا اود ا کت ےا ن/نا ہمارے ذدرے۔ ین سوراکُل رما ا ےکر نے بے ڈوک نین فان لے نآ پکا رف انس لے آنا بے تاکرب لوگوں کے لن وہہ چو 1 نکی طاف (ناراکیا ہے جیا نکر دبیآ .نناکہ دہ اس مس تفکں؟ رپ اور مارے خرم خلائے حدیت فور اس پت یر تچ گنال بیان ولف ادر سو اہین ا بی چیے ھا لاہ انس سے سے خا ق رظطرق اوروق ونقل کے درماتن جو وزق ے پھرنےتفعبیل ےبیان داب واں ےک درا شا فدہ ےم وخوذق نکر میں موو ہے اورج سک دج سے ان مک وآ مس مت نا نا مورک قرار دبا اکیا تا 2 وہ غض تد قآن بی می فا"

م۰۸ ات َال الِ کال مل ند القران کر اَحََ تضِبرٰا ) سی ا ادرین لوکیں نے ران کا ازعاز ٴ کم دیاہے انہوں لقن وا ایک سا کیوں نس نازل 071 )) ہے کرام ہے ذدینہ سے مآ کے د کو میں درم ےکا ایا تاس اک کنیا بے ادر ام شرع رانک کا ہترن َ۰ سے تچ و ےآتیں۔ _ " فا سے انم اشنا کہ یقن ای زسول پر سار ےکا سازا بک بی فلا گیا ال تال ےا از کن جواب دیتے یں ادرتینون چاو ناک کا وئیت ے۔اور دہ جداب یکا قرآ نکر مک وا مخت مل امو کے اخیاتاقلب؛ مین کےا شانضوں کے جوابات :اور نک لن ینغ مت 61ت انان جارڑے ٹا کے ٘ اب یہ بات سور کی ظط رون ےک ۱۱ بل درا ت قلب

دی ای ے حاصل ہو سیق ے ووش لغتقل سے ہی مل صلکق اوررم جس :

اخزائ کا جوا کنل نےحاضس لکیا جا وہ ریا 4ء نہ ہرکے کہ دہ تواب جو دی ای سے طادے اور ز٣‏ ائی ظمحش گئل تن نزو کر دہ دی نریں دیا جا سکتا ہوتود تق تعای لن تر اد ہیا نبا دنا ار ای حدیف خلمائ ےکنا ھی اس بات مان یکر رس یک می لعل سم کٹا انب اودذار کے موالوں کے جوابات او رف وبيان فان بفردوی

ا

اک ما مل ود تھے نے ذرق غرت قد ےک مار ترک زو لیکو

ملا لیم کیا فی خرن ید مو بد کے الیان ال حرٹ مت کے فیا فآ کک بہت کا دیء قرآن یع سے بای ہے .اور بانتہا ٦‏

‌٦‏ ىصٰ يى ہے

107--1 4۲ 16رک .1 حممٹ مب سسوجنے ست 121121137 ۲/۰510 -سعےےمشھسوب۱۱۱۱۸(۲(۱۷۱۷۹ 1۲۱ 2> شرھکو گے سے )ا 91 یو رس

وی ٹا 0۵ ۵۵۵ :1ی دا س ےکک رن یراک تام نی انور دی نہیں سے لک د امرف ۰ 0 0 0۰9000 کرنے سے عا صل ہہدنے تے۔ ا بھی کے امس دوسرے حم لٹ جا ئٹا وی سے عاصل کے ھا کے کے ۔ ٍ ٤ - ۳‏ "۳۷۳۷۷+ ہے۔ ای دی جذات کے تقو سے مطابق دی ای کے دو ححتے تے .ایک حصدہ 3ا نکر 02 یی کے یل میس کر 7ے کفارکا یہ اخراش مق نکی یوما وا یں نازل نہیںکودگیا۔ ران نے اس حےتواب می سک ماک اس جن ام بد ہ پیں :نک درے ہم نے اسےیکبا گی ڑا نازل ہیک دیا ہل دع تو یہ سکب چاہت میں یز کے ولک ودی و نیدرے بای واشل ہو۔ دوری ہے کر میتی کے اعترافضات کے توابات سا حدساعقھ دتے جامکیں تی کے بے ےکرک نام مان نے بدا رعاے کوک ڈران سے باہیچی دبا ِ۷۷ ۶۹۹ 099 آنا تا در جو عضو رکم مع الہ علیہ یسل مکبلوری ز نرک بی رسلا ہوا دہ تمتوں فائمرےجھ رن نے ان سے ہیں۔ اس دوسری شک دیس ےگیوں نز حاض ل کر لے گے ا میک وی ول ئل یک رآ ن کک اما ایک صرتق نازلکردیاجاا اور دس ریش کی دی بعد ہیسآ ربق ورای کے زنر سے؟ خطضرت سے اي وم ک لب اط کو خبات ما مل تا رتا اور مین ےا بای دیے جاتے۔ ادرف کی کی ون ےمج دق جال 0 ٭ی وڈ نر" کراحادیٹ نمی علی ا لصاو وا سلام کے دی ٹن 220 ص0 بی ا ماڑ کے لادہ را ناکریم میں لان و" کو اور دہُوا

۷۸۷۸۰۰۲0۳

ٹا

کرو 7 صضص ۰"

ظ نا مار ا2ا ۲ئ۶۶ 0 ت0

امس ک ےئآ مت لات بمرکفا رک وک کو اتا نہیں مق با نشار الس ددسریی ویپ رکھی انا شک ےےمواس وقت انس کےممتلقی ا سیت

ھی دالا جواب دناا لبج ہوا کک اس کے سدرد یکلضي تو نہی تی .لیکن اس عا 4 0 ار یم ہیں تنا ایا ہاب دنا مک مج نہیں ہو سیا بقل عزات ارائے دنت ددسری دی ا نک وں کے لے مھ بودی ۔

اکر حد و ںکویھی دی ما زا جا تلم رک اختزاض ا شس حق مان ٌ

سے کہ تنب ان امو ز سے لے الات دوس کیا دی/ رود ےل ھی فآ نبا ا کس جا او رت لا کے جو آبات طلط ہدجاۓے یں ما اترآن سے اتیک د2س 230 ہو نے ہد ےےل جوا کاپالاے ]سح حےقطعافابت نوا ےکر ران بج کے علاوہ ول سالفا 2 پر کرای باقوں زین کے دی ہو ۓےکو مان مر پائل ہے 0 فان اور نے وج ور خرن بی میں مو ہورہے ادرفار از 0 00 6 سیان وتبیین الذے ون جح دای ان ےلک پت :دولوںک ویک رد تا وط ہے۔

: مو تین سے سے ان تم وت ےا ین سے و مت || یں وٹین اس کے دوصے شض بیئی ہں لوپ لن ہوگی سے ھگھھ٭ھ٭ کے گا رز ردلے

٘ سکع تنا کاارشارے 7

وَإِذ أَحَدَ الله مقاق ال اتد الكتب لَمكَکَد لاس ولا م20 ریا ےت ََ ً سے ہ زی کاب د کی می ہس اد ےت

۱. "00

اک ےق مک ہک سر رہ ا را اہ رہہ ےہ کک بل یلست رز ہت شس نت لد

۵

۵0 4 ە/ 7 ٘۸ ١‏ 7 7 ص ہز ہ بنا ہیں نورکوجڑا ا ط2 سے جح ود رکھو۔ اورکوا تک 20 سے )/ہ کے روس لکن پر سے مرو رظا رک رن ساط اش تار ۰ .ات ور رن ٰ وَاَمْرَن الیگ ال لَل٭يتَلَاس مَا ثول الوم

وَلَمَد مه يِتَتکَرتَ اف ےپ باقن

زاس ل از کیا سے ماپ لوکوں کے سا ضۓ کچھ نک ظریت

از کیاکیا سے اس ظائہ رک یں 3اس میئپاش نہی) شاباردہمدرد

رک

مطالب بی ےک برکقرآن بے بے ول 7ھ

تورسے آپین یئاہ چیا رھے ادرلوکوںکو ز سک نا مے بے ران مرف ۰ ۶ 0 ( ران پر از للکیاکیا) سے ما بق میا لوکوں سے لے کبھی سے لیس را ن نج برا سال (ناراکیا ےک کہ با نکی یی لوگو کا طرف بجی آناراکیا ےتوھ تن ظا رک دسے منق تھالیانے یہاں نس کيا نمس ےھر الفاظیں ون بگہ ار | لفاظ لا سے ہیں ؛ناگہ نا رک رت کی وج یی سان ہی آہجائے. لزا شی انس مَاش ےل الم فزنایا۔ یے دیل تین کے مارکررہ بالا نار 2 ا ً22۳,۵۶۷ه")+ ری ئوک ادر ہروا لت ےلوہ 2 صب ال فا نک 6م لوو ںکا ےس رول اور ۶ ول سابل :اس لے ایآبیت می ضا ہی شیا دا تنگ مدان تام لوک ںان سے وتَمَلَمَز کرٹ رخ

۷۹۳ 0]. یسل اکس یدنم

۸۷۷۸).

ت سے قلب ال رک اق کت ے ہپ نازل یں کرت جا کرک ا کول بات کس یکو ٹھاریں۔ رز ای امس بی 70 پ 07ھ گر ول ارس ال کل سے ریہ اد دا ےکا ے گرقام اک علے رہ یھ ےت نک فان ام سب بوگوں سے 0 7ھ نول اریم پیم نما یت می یسا لا کیا کیا کہ ای ا کی 9ھ ٤‏ ییٗؿصٰٰ۷ً کت۶ , اکا مز بن ما آخل ریت من تت یکر _ ۱ تَنْعَنْ ۷۷۹۷۶ , ۱ لے ول مب گال فآپ کے یرد ای ارت سے ماز کیا ے اس ےآپ دوک تک پاپ دی کپ نے ایا یوب نےہفام و ٢‏ رسا ررسالت ایی خہہیں مزنا 97 +‏ کو لوگوں رکے شر ے ٹون رک ےکا وت ١‏ اور ہش ارثادکیا سے ب0 ١‏ اص تما مز چا تی پر کے رسول !پیک دا أ جانابے اس ےکعو لک (واشکا کرک مضنادرۓ ۔ ٰ٘ ک درب نمڑوں مت عم گیا ویر نیادداریۓ) أَذَتَر نر ۓ نتر ‪ ربخارت دے دریے) آ یئ در جراعال ےتا 7 - و ٠٣٢‏ ۷۷۷۹ ×× "پیم مت ٌ دیو دن ...ان تھام تاکیردں سے انبا ر مرا تن وج ےت" ۱ ۱ کی نہیں لے گے لیکن لیب سان را 7- - - مار 2ر )۸ 77 س دم مز کداظہار مار بس لی ۶ ھلھ78 را لنفطاکے نوا نے نے کے میں .بلک مض بات ,ناک ہا ں تین رٹ ٠‏ ٦‏ )) ره"

١۷۸۷۷۶۵۲۰۸ ۱

۵۳

تر سس +7 ت

۳ ۰ ۰ 0 2" تنک رزا امرف ا کا ری امہ مہو سنا سے جونحض ابپن اختیار دنن ے پا وگ کیاکرتا ہے رکیا اس مل خا ص۷ حق یامتنصب یا توت یا إختیار

کی بند اوک وھ بل سکتا سے رقطما نہیں یہ شرف عنزت عواے اب حٹ

کک زان ے۔ حاضل یہ ےک جوکگہ قرن فیدر لوک ںک طف ناز لکیایا سے اس لے ا سے 2۴ اطہار روسرے لوگوں سے لئ یک دیاحاۓ زمنظ آہت کی

2 : مم ٦‏ ص۰ ۶ ص۷ ا مس وتورہے۔ الرتعای ھزنانادے __ ادر ٢م‏ نے ری طرف یکرت من

ناز لیے روک رکا لفن شود چیا بت ےکہ أے لوگو ںکوت نا دیا جائے ۔ اصل کے 7 0 و ظاہرکزریں بدا نل طرن 20 کی سے رات ری تر راو رلفروا ےووہ تام لوکوںکا تی ہے۔ اس نے قرااناے انارت کی دفسری دس بے لان ٠ر‏ وہ تفر یا یا ہے کے اج پاستاد بواے) ٠‏

00022 َ کو 0 رك ادراکہ لوک خوز تک رکں۔

امن بر کآیت بیس بے نہ ضس نا گیا 20 ام سے سان کرد نیرز اس )کا پگ یہاں تاژن یدک دہ ٢‏ كَأَحْمَلََِليَكَالإْلَ ا رم ےآ پکطرف کرک ناز کیا ے) فا مرک سے لا کے تآظہا رر نک بین یا ے۔ اس سےصاف علمع ہواےے اس آیت میں تبیدن کس معن اظہار کے ہی ںوگر مق کے موگوں بعد تچھوڑنے سے بھی ا سک تائغی دی سے ادرطاہ رہ ےکہ بل ےکی قت ضرٹ دری ہوسکی سے تو دہ ود اب شال سےک کے ۔ اع تنک اتور بندہ ظا کۓ دالا بپوسکا ہے من

۸0

سحنم ےہ -ر-سی-ة041140 6.8901 9> م-۔مضصسہحو؛ ۱۱8 (8 18۱1۱1٦817‏ 9ےہ

3۷۸۷۷۲۰۰۰۲۳۵

۵۳

فان اہک حدریت کردا حتاف ےک تبٹن کے دد مض ہر تے میں اہی - ٰ0 ۶ ص"/ًً٘ ‏ 0 ' تودکچی را نے 77-0 باوتودای ادارو ارات ےپ یی ذربہت 5 نکی دی ےبصق سے پ مرک لن دزطا ےیک مرت ایک" مض نے کے میں اسب سے سد اک تق سے سو ھلاے اون دیرف ا آبیت کے تلق رات ہیں کت فص ال مان مکودی ٤ب‏ 4)4 :8ؤ : 1+ کا نس ب ماعط اکیاگا تا اس ےعینغ و۰ اک لف سے تما جھے ا بی کہ لین جائر یں زلم اجب ا و موائۓ اضوس اورصیرت کس پاکیاجا سکتادے 1 ا لا وہ یں ایک مرف المیٰ لف ےکوی یئ ضتن من نکر کیل مسیاقی دسباق می کول قیذ ادرافار کا ہونا ری ے۔ بی کو زا سے ۷۲ ۶ ۹۶ ۶۶۷۷۶ ۰ھ پا ماد یں توآپ ے ر ےہر ۱ ١‏ مین ری سے مض پراف تک یکتاب میں مارک ےے کے ہے" رن ہب میں بھی نی ضتن منا بل ہو تے ہیں ور رب روف ین 2 2 ,29 ۶ ۹×" الس مس بات شیع سےکہ ان کے ال معن اہارس ہیں ا نکر ے " سان مکنا ن کا ھی مو کہا جا کنا سے ک ع رک مَا نبا لنطا دا طوریر ۴ 707٦‏ "ھ۹ "۰" ۱ لا پت ارہ سے د میس کو میں عق تال ضزیاتے بں'یادکرویب ١‏ نے ان لوگوں ۶ ,1ک" ا

کی تید نکر گے ادد اس کا کان نہ نکروکے۔

نو ایت مم می

اس دنہ 0/000 1 ہہ ےم 9-70 اھ ۴۱۸000 ا لیم

۵۵ لی ٦‏ ٰ 0 سے ئا سک نے جک رد کے اور ا سے جچباڈگے نہیں۔ اس کے بر شزمایا۔ یکن انہوں نۓ ا ع ہدس پقت ال دہا۔

فََبدّدکا يے اَظَمَوِْة اڑا ۳ ۶ 70+)

ول رص ا رعل لے علادہ دوضرے لوگوں سے لن ےی رآ ایا مت

2 7 بت کہ دت کون آیت سےکفزور ام اک صن پڑت اوردال بد ےل 220 یا نکی مائشت ہے جس سد متا تاب کے انبا رکاشکم پا جانا سے .اود اب اکن جی کو اکتاب جار کرنےکاہی عکہ ہو رایت میں مرا پیا جانا نے :اما لام سےکیہا ںیت سے معن ذس او شر ںکر یئ کے بی لے جا مین مو ائس رطق تفر آیا سے ذرلہ ) دومرے لوکو ںلوکی ال یکنا بت کین یکا یم انا سے جوحضرزت اپلی حدیف دہنا نین چا تے. ان لے کت کہا کت ینا 870 ھ 08)).؟؟۶ و ہے ا اہتا 2 یںردکم درے کے 2 سض ومن کا اوردورہے سر کت نک ررززری ےی لیطح ا ٹک ددااک الک عم اسر ار 2ھ “,ھ7 ضر بایا جاگئے۔ تد کلا) الی اکرساذا متا مشاحعت کان ےکا موجب با سے۔امی وہ سے بح فا تباین 0+ وت نم تاء حاذل موا دی نز اح صاحب ائ یت یی )کات ہ

74 ین۔اور 27 اتا بک دہ دقن کیوں نہیں یاد لات جب دا یں کتاب سے قول وق اکر ز کاب جو مکر در ١ 7 - 787‏ ہم

2ب 7 2 ٠‏ اپ 70 1 7:9 4+

۸0

1 ٦ه‏ لتے مازنیں دای کے ترت میں لانماے۔ دذلكٰ ان اللہ اجب عل علاء ال إۃ ولا بل ان پیش حوا للناس ما ین زین الکتاجین من الرلائلی 7 ص و۰ (ماات یہ ےہ بی دای جۓ خلا کے تومات و ئل یہ دا ج کیا نتا۔د:لولوں ۱ سے لے 7 انا دونوں کت بوں میں راگل بین کے گے زیں جو خرس مل ۱ ےی ات پ ولا تکرتے لا ا نہیں کو کو لک با نکردیں) حاصل سے ١‏ کر تبییںی کے مے ہار ے ول سال وارا نال ے لو اںے ا بھی بھارا رع نجابت سے 7 " جائس تب مھے ١‏ الا الال برقرار ےو تین بی فی بھی شرف رسو لاک ہا ایک کاخ مت نہیں بک ۷ جسار اعددہ یتفکرون با افلا یتدنرون القرآن .وا آمت لتینۂ للناس ےر ک واج ے۸7 ان ڈینک رر سے رلاکس نکی تی رفدگی ا بی ےم لہ بن صلی سے ت ریم ہ یساعام ١‏ لوک ںکو رت گۓ | ھا مق نمی نکی دۃہ سے ا نکی فی سس بھی دی ای کے ٦ ١‏ ۰ 0“ لین ناس ا میں .کیٹ سے ٹن تن کے جا نے جا مسا اعت بے ںاو ۶٥‏ یی ۷یتٰ0۷ ۰۰ ۰ 00 ینایک رنیار ابق ۱ اک پیٹ سکرد ہآ ات او تما خلا کے مسکمات کے مطارق کٹسا نکی ٦ ۱‏ اکر مورک کی خانع انڈ نشی ر ١‏ کو دیپ یسے 7 ادر ہن مایا تد ددصرے لیکو سک تن کی ہیی مقام ‪ 2 را مساکوں لافطا بد میں ےجو ام سک غام

۰۰۰۰۰ 8 ٦

ا ا ا ۷۸۳۲۰٢٥٥۳۰‏

٥ ٦ جس کیم نے اس سے بے خلا بت کیا سے اور خودظلاء الا حدی ۷وی اعراف‎ 2 9 4

اہ آی تک ایۓ غلط دعدے کے وت ہو ںکہوں بی سں کرت ہا؟

. 4 ٥ یکا کی مال تح‎ ھ۶۹“ سس ۶ مت‎ سولون ُل نہیں رکتا گ رہب و ےب ہنا موںپد دا ا لوس‎ کی ہشیت ہل ال سے ۔ائس وقت اس سک زائیں ادرشم بعین نالڈن تجے‎ جاتےہیں رخواہ دی تُون کہار یل نام پر غلط ٹٹھ ا یکررے؟ ایا‎ ملؤم تا ےکر ال کے دی رسس ول اللصصل ںیلم قبل از نبوت توبش رک‎ اوزہتری ضسم دخشیار رکعتے تخے بر نبویت راد یسا آب مض ہیں سے‎ 2ت 20-4 دق تآ پ۷ خدور یم بین د یلا طاعت سے‎ مادی ہیا تق اد تق ریت سے نع لگا متا تعزاتکلاۓ اب ۔رہف‎ یف نے سنہ ول انی لے ارد لی کم کے تام ارشادات اوراعکامآپ‎ نہوں نے فان سے .0 ی رت‎ .. ےکر ری مل الش خی یھ کا اس وق تی بی اد ری ذد بی مقابا ود‎ خلا ٹم نکیا نتھا۔ ری کیل سے دی کاشیم در زا ای طور ناب نو‎ : یسل کہم درا کے مسادی پک کیچ و سکتا کے مگ‎ : کیا دی ای او رخقل ضا یکس وط ایک پک‎ علدہ از یکل :ٹیمس وافضدان قوا نے مہ ران ہوک اہیناکک‎ گیا بپتری کے لے ابمل سے قافن بناتے ہیں کن ہےکزان وٹین ےل الف‎ مز رہ جائین ادرمکن ےکر ان می ںون امرلظرا نراز ہوگیا بد ال شورتوں‎ مس انا و کی اوتے‌لاؤرت ا تقَل کے کا یی کا اختیاز دینا اور تا‎

ص۷۸۷

.۹ : 0 7 ئ'" عق بانوں میں سے اختیار دنا شرف منا سب زی نہیں پک مضروری ہیں روٹقلوں سے نخس بلا تر رددش فی ںا ل سکيی 7 2 یں اور رئیا دوسرے دہسے بی ال بجوں سے بر بھی جا مکتی یں رس مال سے یلو فو رخا ہت ہوتا ہے مل کل 271 ام کا د ےکی ہے اور رح لے نکی ا وا نت می کا موں ئن ای مق ضصرور لے چا 76 0 سے یی ما سے ہک دع اگ یکا مج کو واختیاردیا جا تا جے ےک ج دہ کنل سے سم مورک کے دہبھی بیز ڑی ال ی بھتارجائے۔ کوضل وا ال ىں ددنزں‌طرن ٹردرکقلیں ہں۔+ان بعارکاکٹ وگا

اورینڈی میددکیی کے متعلق ہے ہم نے ید کا وی اورشقل مے امتیازکو ات رع دا جک دا ۔ اور ینوی دکسلا دیےء وے رورحعتلے ایک دومرے

کے دا رہ سے انل الیک اد ر اکن تک در یں ہیں میا ام ساوک وربا رکیل دی ,تق دی زمبررے؛ ب ریا ا یس ئن الارت سے بضری مق کےمام ابعۃ نش رای دی یا اس سے م مت مین ئن کے !ما شاھا۔

اٹ ےۃ 0 20 عق ل یں دی ہیں نکتیں قرن یک کت ےکا زان ےکی کیرش راپ اورخعق لکشتوں ؛یعنی سیف فطرت سے استفادہ نے اورمضوروں و نف نوں ادرنتوں سے بھی کا ین ےکا یم دیا سے ام ظح لام لے ا لی ےم کو ام تی ےکا سے لاہ عام لو سے سا کر ٠‏ بھی وش اس شرف اوران مضلا حا دبے ہیں لیک نکباانن ے تی نہ دی ال یا ا کی بم من مین جائٗ گی ئا ایا افتیار وی مثالا نما سمل ایی دک انس سے رسوں تئ۶ )2" اغالے ۔ کو بن وق ہنا ناب سکریے لک اس شال سے مت ا مفصورےۂ لح

۹

7 ۹ ٦ 0ص وم‎ 2 2 لئے رخقل ان دوسری ممقموںک و جو مق دبناہے وہ ہا مت خق لہا تق ہوا ے۔‎ کیا امیا طر ح شقل وہ رکا بھی جا سےکہ اس وکیا لی قسراردیا جاک ؟ نہ کہ‎ عق لکو وی نہہی نک ہا جا کلیا۔‎

7ھ یی ا ص٤پ‏ ۹۹ؤ ص ین نو یک ایک علرہ دموی مرا ا بات سے یہ تال یس پنید ہوک ہپس علائے اہ حم ٹکوی شال لو ہا رکام خہہیں د ےکن

0 9ص 0 0 کی نا ار زی میں اغختیار ہوا سے مر حدشو نک ڈرآن بے جگڑو ںکنا زیادہ انی شراعت بناتۓ کا 070 2 کیا قرآن جیرنے دک منردرتو ںکو و راک ےکا ذزع ےک بھی ائ درد ٹون 225۸۶ "“ٰوٰ 9۷۹۷۷۷۹70 و یم کی بش ری خق لد دیما درصہ دےکرمش نتم بنا سے میں اک ہودو نشار لۓے اصباروں ئن ادن جع جن م ےکر 21 َو اللہ ( ا نے علاوہ لیے رب) ہناے تے۔ مارے 2 حدبیت عطرات 22ع ا زم رجیم لیر نسا رک )ا تنے ایض تل ڈول “1 4 ۷۷۷۹۷

مسشسكھء سسسم* سے تو2 ت1611 11.26ر12. 00 2..- -سمسمہ مکح جر !001 0۱۱:(:(1 3> می ہس ا

۸92711

۸۷۷٥

کت8 کر تنصص و دا دندکی ا ختیارات وب کون خس اریت ےتین نگل کو خخلوقے ہیں رت دنا ڈیو کے اس نان سے جاک کے پت * مھ در تیر سے فائرۃ ا طاے۔ با ر کے لت اکنا مزوریبرتا ے۔ لیکن پرچندکہ جیا ایک بادشاہ مھ یکییوںۃ و اور ڈ اکر سب کے سب ازیو 21 29 ادرپاکڑی 1 اما در ےگ اککتا ہیں مور ہکے لئ مہا اور مود ہو اد می مک دوا یس اورانیشن ہبولت مل سک ہوں اورمزو رت ے ٹر رخ در تگارتیل کے لۓ نظ بے ہوں ادرکمنو ںی تمیل جالو تن" ناو تکس کے ساب درز ہو ری کون تنس نہی کہ کنا ار ور اذا مل جا ےکی۔ ہو نے ا سے رض تامع ربا زدبصناری رڑتائ کوک نکی ار یں ا درا نک ایس اق ےفنلداو روم سے ہن زی وس ری دو ۱ ہ ےکہ مس پا رک لئے تھا اما کے یا تب لے کے باد ودای مارک عالت ٌ اشی۴ دنم میں ری ہے۔دہ نا نے لئے صرف انی زا ےنت 2 ۱ 22 ےکک ول مکی سی ڈاک کیم سے این اوھ انیس نہیں مکنا ا حا رن ایک سان ین زی بل لن سے ععہ نین سے۔دد و اپ ے مناسبکھاد ڑا ہے :پا دبتاسے ١ر‏ کائکھوالی درا کے کر چم رک جار آو تس ام کے غل ورقالہد ےہا رو ا مو بھی رات 1 مرعیالء بارتیں )ا نے ء(زلڑتے موی دلاو را نکنْتاقام 2 ١‏ بے 2ھ ایم ادرکیڑے در 2 ٌ( 20 سای ااہفاکزوراں گا ۱ ایال امس کے بسک یں نہیں ہیں٠‏ دہ انا نام مک نکو تو ں کے باوہور ا گنز رکز نہیں سک ناک مین انا خعکوسا لاد ما“ این ناو میں لے اون کا ادا ١‏ سے حسبر مفظاء فا اُمھالو کا ائ کی حالت انتک جم درجا ال ری ٣٢‏

کک ےرم نے ری لی سا ٢.7‏ سی

کت ٴ ۷۷۸۴۵٢۰۰‏

ح0 7 0 11 0اخ ےت ا 31۹:7 ۴ر3 ۷ وت ےو نسسمہ سے ے9 99]) 0۹ (01 ۰479[ ۔ے۔ مہہمخمھسممھتن 3 (۱۱( ۲۱۱۰٠۱۸۱۷‏ فیرتت جوکت حہ ‏ ہے ۵| الاک | برا

٦

۱ لیکن انان اہن عاض لکردہ سامالوں کے یپ لک بی کا مکنا ہے لیکن دا 72 ئل "و را ای

پچ یں (یشنی ہو تو یسب الا ساب ہی ے

پیردد بادشاہ ینک کرت یں راچ دہ رر کے سامان ادز مار ا انج رکنڈ الپ رح کے اس رکاذ نے پائس یھی ال نکی حالت متزدد ریہ ول سے دہ جا نف ینک ہا اؤقا ت تل بعاغتی ںوزار فو نک وش رت دے دہ ںاور ٍَتبرن افاءںان ےکادہ جدنْ یں۔وہ بارتودان تھا' مگشتو ںے سے اعم الھاکین اما ئت میٹ سے کو ائیں وا گے ڈیں توب سازگی نے او سب سوڑکی ےوہ چلے لوان بس دی پل ان درا ےلورڑنا کو جاءکردے اولڑ ی تھرے نے سرڈسا دا نے لئ بین ہک دے رےاوطے کہ یت کن دیدرے اودابی دوس ےگو۔ اور پآ نو دووںگرواپں 7 ضے ء جو چا ے سوک ے۔بالکف اپۓ لک یں ظارے۔ بیدا نا اروا مقصور کک پ چا رف اع کے اختیار میں سے یی حال ہما کی تام مخجاروں :نت ے مرو مغزوں اورتمام دک وہای ے۔اس بیان سےا کل 1۷٦‏ ھ2 امک نل ا ارجا :نہیں بلزفزرری ےلان دہاز زنس کرت ال تلق رکھتی سے .کسی دوس سے چا ہنا ا ںکو دوس إ انا اور شاک شَان ین نکی مھا ےلیک نج موالیٰ ا یت کےکاموں می سک یکو شر نوا لی یٹ ہی تا کرای تومیں منعر ہوں۔ اد کو امس یر تک فقوت یا اتا دک ایک سےا ہوں ٹن یا چنرروڑے لئ /ی) رنّے رتا یں .گے ہ5 بے کال ای ارت دائرالشرن ای ادرک ہما شائ لک با سے ضا مرف نے ہیں ۔ کے اختاررے افالۓ ےد قے وق اوتقل منرت اد ری یکا

کا درتہ دنا آےےم کا پٹ زا ا ری رق سے مخ زی نی بر 77 صس7لپئٰٰٰٰٰ٘ 0

۸۷۷

٣

ه ۶

ورای کے اختیا رکا وں یس اسک وا قوت یا خی ناک جس ے >١‏ کال کی بیز دی کے مل بن ایس ( ہوا کا خائس شل ہے) ام سک وش انا سے ی بات اظرن اجس سےکہ ملا ج کا تح ابی ۓےتھرت واغتیازےہا

2 وم

جوتعا وذ تو نا اہن تحرف داختیاد ےی بش اختیا رک نل سیر یش کو رتا ہے ری انریاءک جھ کے دی کسی شی اختیا کا 0 و ان سے ہالگل وا ہوجاتا ےرڈ ےخقل واختیاری اقوال داا لکوضا ےتشرت لان ویکدت بااطرکا بایاے۔ ‏ لے

قب انتا دہ ین میں غلطیاں راغ :۶ھ تی یں ٤‏ 2 2-2 ےکا سط یی دا اق ہو کت ہیں ۷۳ امس کے تجواب میں قفزات ارک حدیٹدۓ ول ایی ائلرغل یہ سم کے مار 7772٦7٦‏ "'"

ہپ ےک کیا رسول ارس انیل

9۳٦‏ ۶" 2 أ

+7 :81 0 ادا کو دی کا دز کبھی دت جات میں چہنا بے ان کا اعتراف ےک 7 ول اد صد) رم و 282 07۴ نے بزرل دض ےبقر نک رن کی عقوت عطا مال تی ہے بای کورٹ یا 770+ " یتو بالکل نیج ہ ےا نان ا :طف ےو نکش سک ہک ےکی بات کو این خیال میس گی قرار دے مکنا سے گرب فشرو ری نی کر دہ بت لی الا ہے

ا یھ "۴

١۷۸۷۷۶۵۲۰۰۳۸

مار رد ای 2ھ

ےلم کے ددرت یش دانتار

۰: 1

201144111 70 جب ...3-۳۲-۲6( 8+[1۲۱۱۰۸۱[(11 جس تیر ہہ ہم ا 01[ 9۳ انار

۳ مکنا سے جوا سک طاقت وشقل کے مطابق ہوک یح سکودہ اغتیار دا کش سے لئے الما اخ تاس مک نا جو ام کی طاقت وشل سے بک ہہ باسکل نفول اور

ے مشی بات سے می مشقول مويای :و کے مطارق تمام لنش ی خقلو ںکوآیات ار .

رق نکر ا و س تقر دی راو رق وراستبا کن ا اض ماک رن ےایا

۰ ۹۹۹ 5"

١‏ : اصلا بر رون القران ا عی قلوْب ِإِتَمَالماریی

۱ توکیادہ رن مین فور وف 7 اكکرتے یا انے دلوں لے پدئ یں میں عام لوگوں سے تلق مس رنا گیا ےک لیگ قآن میں دس کہ ہی کرت کیا ان ےذ ہنوں یپ فآ نکی رف نسےتاے زقضل ) بڑے ہد مے ہیں ) لبنا باخیار رت ےھر ںرل ال ١ش‏ یریم ابر یفتقل کے لۓ ابی متس ہیں سے میک نکیا اف سا ےگ ہ رت طلرائے ال ماشجا اپنے بیالات میں رسول کی بشریککق لک وخ عقل والا ہی عق ر ختیاز بت بگدہ تقوت وافتار میۓ پھعریں بوبنیغت لے ۓ ذیاںہیں۔

فی داختتیا ری اقوا لکدوی و

۱ 7 27 اننا: فزان ادن کیب نیک تنج کےا

: و دڈ نل ا بے شا پک یی مدان اختیار ہو نا وی از

ادزاختیار دید گیا تو ددکام اس فقوت واختیاروا ےک اختزاری ٹل ہوگیا۔

ابس لے کے اختیاری ش لک دای لپ اناج می تعا لی ما زا م نول سے با

زا مل اد راک نھا مس شع کو ایت بنا ذ ینا سے بی رحفرات امل حرٹ کارنوےز

یی دفیصلوں مس وک لی ما مان بگراتتال ہڑاہے۔ اس ےی

0 2

جے یلو نکر رازآ نک غیت کے وا ہے الم دیا٦ادررن‌رَهْ‏ کے

علمائئ اہی حدیت فزداتے ہی ںکرشتول بانوں م سکس یی زات پیر پالنک روہ

اقوا دافال میں ابی بای پوس کے لاق اورا شال خطا سےمتاماراے

0/٤ :‏ ُ کائشس رژنامافن ٤ھ‏ 2 تب مقلرنروں کے فیصلے کے ما رن کا چنا نیہ عق تھا کاارشادے۔-

.و۶ ای

ا ا 0 تا و 2 3 2 ماما فی ھ2] موا ری

نہیں ایر رب کیم (یے یبا دہ موم پک ہیں ہو سک جب کت تھے اہن بای الافات یکم نٹ 80ھ ٢‏ ۹۹ 8 "ھ نلم کیا اظ رن تحزات اپ عدریٹف کے جدابا تکااندازہ لات واقت ما رے ' ہہ کے خی داغذتیاری اقوال وادالی کے متلق ےک کیا حور یور ےش کاقوالکبی دی تھے ۹ جن کے ےب ملف اد ر جوا ہی تر

وےسچیعسرى سج 0۶

تا یلد 3

71 7+ ٠‏ کے اتی بات ہے ہمارے سوا ل کا داب ائی بات ےک مال ٠م‏ ر2 ا (۹٭ً۰٠-ھ‏ ى : رص . 1 : الا ےگ راک دہ دشا رش تعال نے رس لکی شحذوب تک وآ شی اوشل , أ

ا یو ںکی ےکر تضو کو دوم انا مرا یاہے ۔ چناج د رات ہںک_-__ * اک عمق لکو با کا یر ۔کےلافق ادرمبری عنا ما ہو نے بادرڈ یتال ١‏ ہے۔ مض دانے رسود کی تق لکوں رہ دیینا سے کون موک فنص وی طاتذوز ٦‏ کی خیبت کے واج سام ایا اووت رص( "۰" لاک الما درب داختیاردنے سے رسک شی مل الیی قار باگ کہ دو صقن ۵ ۶ ۳۹" "" ماف سک ہا جانا کر ول ایل الہ ول کے اخعادی اوریڈی لے ٠‏ اقوال دافال برک کر دی نہیں تے۔ ار 0

7 فا یا ارنہت-> ہے ےج >> کیج مسمسٌم تد و سہکے جج ١۴2:12‏ .1 18 _ پسےی-ےمیمھےشمت ۱/34 ۹+2۶ 1 کک جگودر یں تہ ٹل

: ۵

قول راو رقول ابیز تن و کے ہنی اقوال می دی مت شر کا 2 کی ادرتول انی دی ہے کے اعتِار ےو یک ولا تھا دق نہیں رجا۔انرسے دہکا سان جانا

ہے ب کنا تا ره قرآن ای ہشیر ول اش سے اون عل کی کا ول ہے۔ قول مک دقول الیک طب دی بنانا امت ا سک ھک تل کنا سے کت متا ١‏ نت هھدًاإل قَوْل‌الَٹر عق ' رن ناک نہیں پلک بش رتو کا قول ہے ۔ یی د ہکا اک تم اپنے قو لکوال رکا تو لکنا ہے۔ اس طرح عُلداے ابل حت تو ل رو موا شک تو باصق دزداہہے ہی ںکہ داشق رہول" اقول ان قول سے |۳" "می ا سان تی ا ا ۴ا سَاَسلتشمترز, ا رت وی یام غاب عا ا کی رع رڈشن ےک ماک دامرہ اختیاات)| رو اش کی اش می یم سے ہے ت.ت اور نزیہ موا لک سے سے1 مادے بیُوں کوطولٴ یات عطاٹڑیا درین ےکور آ۳ کا م مت ضس لعل 2 تل داختیار سے با ہے تو رتو اپۓبٹوں اودتواسو ںکایج نیھا ککے۔حاشمل کہ ج ورام نو کے اپنے لم داغتیا رک مت انی ںتضوزڑ ےسوال نہیں ہو تا تا لیان وکام 1 ناب کے (بڑی کل دانتار کے تے ان اماناپ کے گع سے نان منفا رش 01 ۲" 0 یاتالاب سے پا بارس کا یا لاہشگا رت مگردہپیاسا عون سے پ سوالہیں 02 اب یہ بات بالکل بی واج سےک ساط دی ال میسا ول اٹ یسل ان عل لے نے قل داختا راک مل نیہ میک م اط زی ٹن ء طول حیات عطافلن اددر,الکتشس ہسا دی ےک الو 2ھ

ج5

ی۶ 2 20 98 ھ۶ ھایکسام

نان اش مر ائمعیان جو رسول ال تاغل ےم سے سال و بجعت سے روہ

پا ال ای سا ےکی طرت جھ اپ ےآپبا کا ظطاتت داختیا کے مطابق بی پان گا

تتا۔ این ضسائ ل کال مامگنے تتے۔ ہیسے دہ یہ نہی ںک کنا نا کردہیال باغیر

دغفراسی واقت مازہ بتاذہاسمان سے پرسا ہوسا می رع مھائنا بھی ینہ ں کت کے اور -

ہہ کلت کت ےکہ بھیں دوش بای بنا زہ ننازہآسمان سے بذرالد گی نازل ہوا ہو؛ اس سے اف معلؤ ہنا ےکآ تحت لی انل کلم اینےبشر یمم وافتیار َ کا 7 یا وا ا دو

سے بھی پالشزور بای ںکیاکرتے تت جوم نک دی نہیس قرار با کی تھییں۔

ٍ۰ : 72 "وت 2 اک فی پح کی بنا ۱ رت افتا 72ھ الا وعدن دا ےکک یرک ما اخیارکے

ای بی ملسا جا ]انیس بی دی ہو ںگی جوا سے لن آ میا کہ د ہتس حرب ا سے بلط سے باخننارخود وت ان سآ ہے ۔ ام طع بے سے لئے وع پا نا اوغا ان بائین لا دنا اختیاری پل بن جا ےگا انی دنا ای جےکہ ایک تتتزائ تما ا کا 2 یل بی ہو۔ اوروی مز لیر کااختیاری خ لی ہو۔ ۶ 200

حاصل نکراک ررسولوں ہے |ختا ال بھی تےتودہ رداق نہیں ہد کت .مگ راوس ےکر تک ایے یف دی بات کا مال ک آ٦۳‏ ۶ + 7ٰ۶ /2 ۰۰02

کَِفَا ل مکا يم پایة کاا للا ایض کے

ادرجب آپ ان کے پا ماک آیت نہیں لا تد ہکن ہی ںکہ ترنےفورا"

: ا لین یتو اسےخود ری کیوں نہی ںکن ڑلایا امم کے جواب میں عم ات

شَل ِا اع مَا یی ام وت فک

انب

٤ 2‏ 0 16100 00نا

.یہ ا اہ

0

0 د ےک میں تو رت ابۓ ربکا د کے کے چلنا ہوں۔ طڑی اب طرت سے بناکرکو آیت بیس نہ نںکرتا او رپس نہیں کر کن می ںاو دای کے می کت ہوں۔ی نہیں کہ دع ای مر ے ٹیم دا ختا رک تلق ہر اور توبات ں۷ دوں دب وگ ای بن جاۓے۔ : 1

حدریٹ معاذ این قبل رشی ادن کے مطالق اب حرست جع اتک سد 7 پیک رکولی فی ہک نے کے لئے یل خرن نجیر سے لاخ کے پیا بہئیں۔ گر خرن بد ہیں نز لی توحدیت کے ممطااقی یعس ہک رن ا ہے ادر اک رحزیٹ گا اس متعلق ایا نز ہوں ند تناد دزاتے کے اضصدل پیرٗ لک رنا لا سے اس سے ماف لوم ہواکہ فان ددرت کے با جو بھی ار طل ےن درک اج اوارکے ١‏ را ےکا لئے تت۸ ردورت ہے ۔| یا مزورت کے بب سے مہہہرو ںکوگے اہمادکرنے بیڑرے ہیں ۔ائ سے خابت مہونا ےک نود دی نے ہکا بہت پک پرپچھوڑا بدا ے۔ جب دی الیکا منشاء ڈیا یرپ ےک بہت سے ما لکونقل پبیچوڑ سے وکیا ول انیل اش لین مکی بشری نل ہی اس لاق نہیں نت یک اس پراسی کے سان ل موڑے جات ”کیا توذبائند بل کو ا جنادکے ٹاقابل مین کی خاط روگ یکی ای تی پکیا جن مم لک خود دوگ الڑی نے ات میں شائل نک رےآج ک اتتہاد پرتچوڑ رما ہے۔وٴٍى مل زءاذ رسرل می ںہی (ىطرح (ز یکتن ہیں تویڑے ہہوئے تھے ۔ او رگم ران داقت دو الٹی نے زی انم لکبشری اناد یرجھ وڑنا فور ریا مقاتوبوں اب برخلافن نامگ یی ان شر الا کو وی بنایا جناے ۹- َٴ

درا ئہددسالت ما سوانئزرمدرتہرآللے خة۔ا نک ینز کر اش کن ارت پٹ می ٹین ۶۱ برا ت لک ٹرنتے پو زمرہ متوویں جاکہرنازالٛ نڑھئے۔ ان میں یکیی فزمایاکہ بل تمہ رفلعوں سے بھانے کے لشربان کر ریاڑے۔ : :

ات تل تا ےک روہ ددا زح پش می رایت بادہو دطلطیوں کے

ما

۷۷۲٥٥.

۷۸ا 3

تس پیأؤ ری :دن مامتا ای طط نکی ابتلا ب ےکی کسی طط کاب مھا لگ و اعم اورطریت ے کے بونازل ہوا رام سےصا کل بے راس سے لایر شی انم 77 00007ھ.+" گی ا طاع تغل اوں میں منقلی طور پر یکاہ تے ت .لی عہدنبوت بین رسول الل اتل طاشتکہی بالع وہ ہو تی می۔ اب ا نعل ا طاعت کےکویہ ادر نے بنا لے ےو مم ا یت ۱ لگ ان 7 7+ مس نیلم سے بش ری و یل ا قوال واہنال پکز کن دی نہیں کت ےتو عارے علما ےکک مکدائ سکےکسےیم دزیا ین می ںکوشی دشواری ہوسکتی سے۔ نے جواب نی ائ کے ساکیاکہا جا ےکہ اھ با تکس مک ںین سے ا نک تام تازوپدد ہی دم جریم بجاناے۔ ہوارے لوا کرام اکر ےلم ۷۹۳ ۹ 7ھ سلے الع نم سے ارشادات ادر اقدامات (اقزال داتعال) دش سے تے۔ ایک وشن نصریت ای سے ک

نی ےسائق لت تے ہجو دی ای سے . دوس ےآپ کے بشری اتوال ور

ھا یں تے۔ امس صورت میں تق دای پر لاز) مشاکہ ان ددنو ںکٹاما بیز

برنے ےت کت

( ال )تن یی د یکا ئن درگ سے بد کہ یظہین مد تا لیکن کقاے 0 ٴ

(دخ)) نیز کہ امس إمتیازسےکنش میتی دق ایک نے مض او ہل ا فسولے موشرییں ضفوظ مہو جاتے۔

سخ مزیدر کہ تق تمالا اس متاز جھوع کی عذاا تکد ان زمر ےراور اپنے ذزی أ ۷زج طور یر ہجالاکردکعدا د ےک مس طرخ عذا لت درمت ے نے اسےناللا ے ای طاطت سے سے باونھائی دراے۔ _-_ (چ جا ) اکردی اور یک ونخلوطا ر جن دیا جات نتر اک ماللت ۔

)00

7

۷/3

0 فور نتی وی مووع ؛ ضحیف ریب اون بن جانا چ سک حدرٹو ںکا عال ہداہے۔ حدجوںتے مو یی بھی بنا ہیںا کہ ےکر اس شموضہ "َ0" کے کنا ز ہو نے کے سسب دہ امس ہیں نہیں مل مکیرے۔ میں ان عروں یا می ٹیا جن میں انی رہ نایدا ہے نشار حائلہ ےکہ د یک و وی سے متازکرنا خود وی بین واے زی کاککام سے جح : کا ہکا صرف ران ری رک صورت میں ہی ما سے۔ اك نک سوب یکول دی رسول ا بی نازل ہو ہت بدا کو باز لکرنے والا اک ضاظتیں رو رک رتا ا فان ردول اک 22 کے مطا لق ا ےگل کر راے ۰ کڈ وھ ”اخ پھاے ملا ےک رام کے خیال می قرلیا یر شی میں سے فائکی ہیں بے ممعمئ۳۴۳ھ0۳" ہہت کی دک وکیا دیاہے ۔اوز اے ر>ول اللّٰ صے اشرعل یل ےی اور ئل اقوال و ٹا لیا 27 رکیڈیڈریۓے ہے اب ایا رے نما ےلم وا جانا تکو وگ اد رت وکا موہ قرار دی تو اس حےخایت ہوک کہ ام تمالاۓ دشا ادرےے وگ کوٹ راج اک دی ےا خود اذا ہی ںکیا۔ب بہت یم پیا دباہے مل ہب مود بی دی او رن قکوسوفگی سونک ےک اختیا رکرتے رہ ریس حب تو کروی مھپائ اد سکد یہو کی ابی رااے قراردیں۔ مب ررالات إ بھارے ععنات خلا ےرام رسو لک بضشری اوڑٹنل پاتوں ۴ دق ادری دق نی تیییلروردت یڈ رے۔ ان کے نر دک بد رسال تایک السا مسب سے جہاں یکول و کا پی اتا زادرمرتی ال ب جات سے۔ ان کے نز دیک رسلا لے الیم بی باتوں یں تول یراد گی نیما کاایک ہی سخ 0ص 2 ا لْیااطاغتی إیید دک ا طاعت کے برای ہے ۔مناڈ اٹ معافال

ری اقوال میک کی اق اون لک ت دہ ال شس زیر

۰

کی طف پ اک طف سے دی دقن ) نازل دن ہے اس میں ورک کے بہت سے شی ادرٹنل اقوال وا فا لکص دک دنا فزد ری قرار دیکیا ےس ترنبیرس ول | شس اش علیام گنگ سے بہت ےعالات دوام"

2 کرے ما وا کم : 7 " زدبدراز وو ھی ) در حکرکے ا نہیں نفک د ینا مایا اس نود 5نا میں روگ ار ال رل2 کے بہت سے ارشارات داقداما تا فا ی ‏ شرران گی سے اورلی ا توںی کھولکرتدی گی کرد ای ہے ۔ اب ظا مر ےکے ٠‏

4

لی ار ال رفلیہ مک بت با کی وو دی زقرآ نک یس دلصدل قک کی" 2 7[ٍب, + 7 7" کہ لئے یں زی دگیا۔عا عسل یہ سےکہ دہ کی توایک حدرمئ رسول الله > سے ایر عل کے سط کی نشری | ورنٹی باتو ںکی صربق وتردراد ملا رح سب کو این ٌ نان ہیں ینزو ری معتی سے ۔ام کی ری ضا من کسی باتک فی ص تی دیل - ٦‏ -- ۷ و نہیں مان اور الٹ بلٹ درعروں پرأ آے ہں۔ 2 َ ۹۶۰۷ھ " 8182 ٘۹ 7 سن لطاداتی جو مس موضوع سن ےتعاقی رککتے یں بطورلنوزپش سکرنے ہیں ز سے پوازامام شال اد لام اہن ات دو ات وںکر ولک ساط" لکل کل اعیام ٹم خرن نی سے لی نآپ کے تمام اقدامات او ام ٹا تمرآ نکی ری سے ماخوذ اورمصتزط ہو تے تتے زاس نوا صتیاط لی ا مان ١‏ آپ سے لی ہی 0 0 2 ٦‏ 9 2 یئ

7 وا ے مد ور ا ا الَزِیتَ صم وا َ لم انت ر۵ ایز اافتال:

0۱ ۹ ۷ ۹ خانےکی) اباذ تکیوں دسے دی رآ پکومعلئ تو ہو جانا کون لوک کول "

1

۷۸۰۳"

اك

رہے ہیں اد رآپ حول کی مان لے اور ۔ 28 ال ٰی .مم أَحَل اللہ لغ,رئن ےتا ت0 !آپ ان تیزوں‌کوکیوں علم کے لت ,ہیں ال نے ہب کے نے علا لکیاہے۔ : کین جن مور ہیی نہیں مان گی سکم رہتی نقبیں راس سے معلغ ہوا ےرگ رسول ار ضلے اللہ علی سم اپ شر یعتقل سے | تاد داباکرتے نے اوہاں ‏ ےتوہ ای بشریعنقل سے مج حلت حتے شا نا موش رتا مقا۔ 2 2 رن ٹی دکے سوائے باقی بآ وت صل اللہ علیہ لمکا ناریا ۹۳ ی۰ 9ط تام سم رکھا جانا ظا“ ا یس فزات اما ےک رام ئے صا ٹن اڈاکد پیا ہےکہ رسول انندکے اقلاىات دارادا آپیخقل اغتاز یر بی اتاد بے تے اورپ ےمم داتار یں غلیاں بی ہل یں لیان دہلوزلنا شی ای سے زرل صحال دی جا متیں۔ ان پردوریط(ت ہمارے بی خاما کرام ام کے کھی مد ہی ںکہ رت صلے اش علیہ وس مکو دہ دی کے مق توالی لق نکےن ےک قوت ۳ 0 0 2 ہو تھیں۔ دہ دیق ہوک نی ون سے علادمتئیں. دیو وٹرہ -__ ان رکووں ےعلم ہوتا ےک حضولاکرم صن ال علی کل مکام لے ےکم 71 ارہ جو ےک ہپ کا وم رنیم ای سے ما تاس می کے نہیں ہوضکتی تج نکی بو میں اصلاع زان جا ۔اب ان دولوں باتوں یں سی با تکو نا جائے۔ لے ہہ :ایک طرت بے نایا جا احاررٹ زرئ رم ای قرآن یا یرہ ,کون نہیں چا نا کر جب ئک من موجودت ہ وت سی تو مق ہے. ا

۳

کک حا شس ےت کس٣تپج6‏ تچش66أ ‏ رر ںےںس ےس ے سس سے سس سس شش شس ‌ سے صاف ہاو زنا ہب ےکہ آن ہی ۔کیتضقرآن میں کآیات زا زل ہو کے بعری ول ان سے ال علیہ سک مک وسکیغا لی ای عق انی کے پروی کات نہیں ہوتے تے۔اورددہاخدا سے کعیرائے ہوئے بی ہوک سے 2-0 6)6 7 " طزدۂ أعدہ جنگ ا زاب اور جک عیان درو سے واقعا تک لشق )در ان کے دانع بد کے بںرقرآن می مازل ہے تے۔اورمام روز یں یش میٹ :اہ طلاقیہ عام وعلال ول د ود دن وک ا سام قآ نکر می نے مودہ یں بہت بعد میں چھے لائے گے ۔ عالاکران یرد سے یکو کی یذ ےگل بہوزنا ہا کنا اور سی طرں رسول اٹ رین ال لی 021 9 و طزوات میں ھکرپ 20 ٔ ٔ‏ , سے وہن یا ت رآ نکی تق تے ہکیا ۵ ای آیا تکاتضیتے بوخزوات 2 کش اورنن ہیں نازل ہوا ما ایظر رونەو 0 فزژونات: یر ٹف گان طاق ٤ض‏ وعلا ل٥ل‏ اور ونتو کے ۰ ئ0 دا بھی کی میکن خر نک ہیں اس وقت ان سے اکا ماک ہیں ہو کے بے انبا ١فز‏ تما وہل کے آپنے ارشادات کے مطابق بی ہو بی تی لویا -- 2 20 مضورہ یس نازل ہہوئھیں۔یہاں کی دی سک وریشیں سےکلضی ری ے آریے" اون بعدرمیں۔ اسی رر ریول ال رشن ال علیہ ےلم کی زی کی سےمریری 7۳+ ٗ 2 0 9 ۶۶ 70 هاكفكکٹتٹ'ٰ'ٰ'ٰ۷۷ 0 ین وشن لن نک کیا ت ہیں آرو ؤں۔ ...کٹ بی تاس سے بلط نا ےک بعداز دو جات نازل 06 نے

۷۸۷٢٢٢ ہ‎

(َ

مخدودی یہ بتانا ےآ 77+7۷7 +‏ فَ7"

فزایا ایا دکیدکیا ظا چوک ام نکی ایر دق تیقیتان ہی کت .مغ ان قول ا ول احادی کی تونق وتصعلق دع ہیں رن می ناز لک ےی تا ا متصو رہ ےک راب دہ دن می اریت ہو نکی انا ح رو ں کا لاملا وتصرل قک ماع ہوناال سے ما تا یو جات جے۔

یل :٦۔‏ ایب تہ فلنادیی طاحظہ رای ۔ ایک طرف تد ہدارے سح لات علائے کا امس کے ددیی وک تو اکم ےرشع یلم ےار ضا خرن بی ہیاک تم

خے۔لادددصریكطرنا ےگ سل ہر قرآن ےا سک مکوآپ ا ۓکصومے

اختیابات سےنخائ ہوک کت ہیں .لیف قرآنکا مھ توشر ےم مکد بنا را ہگ رو لگ مفراونریا جیں تع سک یتا ہے ور ینعی ح‌طنروں وا لتعی نہیں ہو کسی قرآی عم یا فی سن ہےکی انی سے بک یہ ملاع عم سے مطا بی میلرہ

: ہنا ا ستقلال ریت ے۔ اورابی بات با ئل ری وائج سے ریس نزو سے الگ

زا ہلا سے جس کے لۓۓ الیک سن درکاعرورت لا سے لیس نمو دز ول الد یکم بے تو کو ہی وہ بن ار دے لیناء لان ےپ ررسو لیکو کن خلا نک لن ہاب ستق لمق ما یت ال‌حیت عمزا تک طرت ے١‏ گی جو ما یں دی جا یں ان مس سےصرت دد ملاحظہ زا ہے ۔ زا مه الل هي الا وو لک مٹل حا الین رع خی ںتہارکا ادلادے بادہ یش دعیبت زی ےک لڑےکواتنا ضف لے کا تنا دو ی۹ +0 لا ما نشار سیک یکم عام ہد ادرسب پا کا الا کیا جاے لیکن کہا جانا ےک زسولی اکم لے الش مغ یلم نے ا سک و جیار کے لے فیسؤی نک دیائ- وک کت تر خْيْعْضَس الا َيا ءلَائَرث ولا لوْمَ ث ما تَرَيَا صَ/َفَة 2 2 دادٹ ہے یں نون باراوارت ہرتارےم

161460۸ 00نا

0( 27 دپپ و جامن وہ ۶ 22+ 00 2 ٘ ٤َعَز‏ الر الوِينَ امَثوا هك وَ کاو ساط سے 74 ۹7+ سج ای د بی ) اللہ نے ان الیکوں سے جوم میں سے آیمان ےآ ا ادسلاحرت ئٹس اعحا کر سے میں ود کیا ےک ا نکو زنس خطا فیا ےکا بویساکہ انی ن ےکم سے لو ں بک وضلاوت عطا دا تی فآ ن اع رقام ا مان سے لئے عام سے پیا نکہا جانا ےکآ زت' 22 سے | سے تا مس دزالید ادرشلم دیدیاہ

۰٦

الامَةەن قرلق۔ اور ا لاف ى فروٹ ری ھنا, یڑ رے ہوں گے یا خلادنت قریقی میس رن ےگا ےن

سفق کو 2 7ج _ ٰ

کویہح ق بی عا‌مل ہوتا کہ ققرآ نک ےمومی کم ہیں سے سے پا نے اذ موی عک مکوخا مس بنا ے۔

جار ج نے اس سے بی ذاش شک مت ۲ +27 نٹ رتے اود ہماری طرب ایک مل وق تھے او رضالق او ردق یک ا طاعت جا شر متا سے .آ اسنا علیہ ناکرا طاعت پروی یس انی ری سے

علم خواج ضا ح بکای اعت راع ا ہلیرٹ نقطۂ نظ سے “جب ہے ودد 3| خشقت ا حعبیف ہی ںکول شکم نہیں سے ہہ خیرہے | ڈیا لہ الصلوۃ دالسلام دولت اد رو یی یا ٹن د جا مد ادج بی نہی نک ےت ےکرائس میں ورامن تک لغم ہارکیا ہد کے ج کر بنا ے

وہ ملا تک ملکیبت بنا ہے الہت ایروک می ہوا بے ادرمرے کے دہ بعدہیںآ نے

والے خی ہکی تخل میں پل جانا ے۔ اس میں داش کہاں سی ےگ و زناشر عسللہ یہ ا برای ا سور بیو ںک زتقاہ نظ ےکم جب ہے دنم یھت میں کان اکا

کو شک ہیں سک عام ض روخ کہ مین کاالزام درا جات یخس خ اور وادری ےپ ١‏

کے ودرا فیس بی یس سے سہوے ہیں ۔ا نار

۰

3

۰

ه جس الم ام وت ت کیا مال اپ او رامستادد کی اطاع تک رتے یں مارک جواںیں علاۓ ابّل حدیٹ کیظرفت سے ش ایا جانا ےہ“ یسل کی نر عل وم گا قْتوں یں فزق ہے ایک جڈی تآپک اقوت1 ے مض رکا یتآ کا رمال تک ہے حلقرت صلے الد علی لم بشری حقیت میں ہاری رع ایک نفلوق ہیں۔ اس حیقیت لآ پک اطاعت ت زئل ہے تد داحجب لیکن اون رسالت ادرکثیت ہدت ا نک ان ی> جا انگ اطافت بج امک اطاعت ہن جالی ‏ ے تق تما کا ارشادے ۔ مَن نم الشُوْلَ فَفَرَاَطاع الله زٹ رس ولک اطاعت کرت ہے وہ ال کا طاع تےکرتاہے۔

ام سک ال پا ککورٹ اور ریو یکول کے ہ ےکا ےت وکیٹیتمللت کا ایکشزداددرکیت ہہ دن بی ےک ول ز نیس نی دج ےکرائس مضصب شر نے سے لے ا سںکا یل بھی نہیں اور ٹن ہو جانۓ سے لب( ھی دہ ہچ سے لان کیثیت ون علوت ٹیٹس ہو نے کے کچھ سے د ہار"

۳ی +7 7 چو ارنالان کون خ ل نہیں 2000 وہ نی کے عہہرے پرنا مورہو جا ےتو ا سک یت بل جال .امس وقت ان کی لائیس ادرم بی اپ سی جات .یز ا ماظع آپ کے نزک رو لان ملے اش لی لم قبل 2ه / 4و یا لے مگ رنبوت سب نصب پرس راز ہونے کے بعدکیا آ پک جیقمت اس معن میں بد گ یتیک ہآپ ا بب یں رر تے۔اص دتت ا ب اد رود یا مم بیندگے مصادی ہوا تنا اوردہمعلی اوراختیاری یقت س ےل لگیا فا نو ہاۓے ان کا اب دن کے وہ پر ناراش ہونے گت یں ۔

ا ےعخل بنا سےکہ ان حعذزت سے نز ریت رون بای انت

مہو کا حیشیت ہیں مہرم درس وق تا پک دی مركا تم

ےر ا ےہ ٰ

خرت وف رسالت بی عضو رکی اطاعت ری دض تھا لی کا اطا دعت وی سی

فا رق نکریم نر کات سےیں ہی ملغ ہوا ےکردہ رسول ہڑے اورویأل

ہفحت میں ہی بس بی ہوتے سے ۱" "0 701 پیل ای آناا لد ول رپ لے فی کہ ینک وم جیسا انان ری ہوں الب فی را سے کہا مود ایک بی مود ہے۔ اور كَنْضْطِی 890 لا لے ق١‏ اکہرے 2 7ت الیک شر دک ول بہھ نے کے ہوا اد رگیا ہوں۔ ا سے علادہ رن کی یں ام رت سے ری نات ہوناسے کہ نول پعاللت رسا لت ری ہوا کر تے ودی و 71 7 کم ےت مک موی مکرتے ساپ 2 9 00 ۶ کات کت 2( ناڈ وت یں گی؛ رسول خلا کی نی ا ماع تصرف ری زی تی تن یک پل نہ ما ی کی اورققل یت سے از ہس ہومالۓ سر رت وی وت ری اوت و0 بجی جےآب محض وف

رسالت پیھائے کے ار 7 دک یی ت ۷ایا کرت رما ١‏

ابی ڑا ہے۔ وَمَاحَی الو ٤‏ +

ابی اود آل مرجٹ مزات می فرون 27 00 آ

ری مق لی ا طاعت بی بسااوقات فزن مہو ےک طارانے ایی یٹ کے

۔۔۔کسرل_ے_ے۔ے ےت َُ

ا واجب۔

۷

4

الپ سے ا کلت ت پرلمائے ال حلیٹ کے نر دیک اڈ وت مکی یک تعفو لی لصل و7 واض٤)‏ وصف نبوت ررکحت تق تفنو ای بتری اطاست انشری اطاعت بی در نکی امس ۰ لت صعزات کے دوسرے بیانات ام کے برخلات یس اب ماظن حودیتائش ۷ 7 ےہا زا وت یس سو کا ناد کرت رت"

کت کت ۓْ اماک رولف سے 35 الد بز او العل وَمَا ا ری ماع 7 ۰ إن) ٤‏ یع ۳ - -074ھ70 بن لیے کیک ہی کول الدکھا رسول توموں نہیں ۔ بی ےکیاعل نک ٦‏ کت میس توا یی راتا ہوں ری طرف دک جا سے ری تومرت اَم ڑراے والاوں؛ ادورە۔ ۔ لا باپچلا یا درمیالیرول ہو نا یک اھرامنانٴ ہے۔بيا ینہت ے 7776 ئ 2 تی بی کا طرحآب ہے ہو ہو جانا تھا۔ اتال ےکئی ددذزرحعضو رک وخ لیک ارہ نے اوراتی رت کے سا تہ کلذ ان مات کت کرک از من یلال ہت تزات سے ک2 اورکئی ذو ےو ہیی کے پیر لا غ دی جا0 کے ڈیا بَا اھ ای لِم تر مُمَا اَل اللَِْلَكَء دقن کے پنمہ ا آپ آنجزوں کو اپنے کیو عم اک لگتؤں برای ےاپ جھے لے مالک ہیں رم زی مات وج ت۲ و ء سے دی

رت 7 9۸۰ نت ۳0ھ+0 7 ۹" / 7۶ َ0 َو كَتّكَ الم الضتَل رٹ ا یما نی امو ه کت کرت الد ج ےکوی بما یز ان سے سافن علق پوت ےکر ہے 7س سرن با ش 1 011+ ٰ ِ۶ ۷۹ ۷ ٹہ" سے باد دا للا سے ا ناو ں کا ارادہ پگ مل بجی دجو ین کا کیا

( 27 زین کادزوں کے ذ مان یر لین دنا س ےآ پک با اکا گی یا ا رثا

0 ۰ ي2 49 و" ورک شی الو لیے یکو لاک ۲ 0ھ"ھ اور َلعَلكَ بات دَنَْكَعُلی اثار مِمْ(ِن َو فََمِنو ڑا اَِيْث اَسَنٌاء رض تو لے متا ای رآپ توافنوس کے رارے ان ےہ بے ت0 لاک کان ےا " دن برایان نے ئے۔ اور قََ 22 تَشك علرں حر اتت۔ 2 اك ےکمرے آپ کک جان یل جانادرے۔ تک آپ ضر ابس لے ۵ ںں ‏ ہ|م"'" کوک رت قن پیے کے سا ق ول اک نے سے ردیاگیا ِ ا هن بالْقْان من قَبْلِ اَنْ بی ین وج َٴقْن یت ےن لا )اد قرآن سے سا تاس ےط" : 99٣٦‏ ط؟ ٣ھ"‏ ھ98 یئ اد ' ھا کیا یک انے پر داز میرے مل جب اناد درا دے۔ ا

جمہ' ۷۸۷

ازقسیعححت : اون اتی لسامھفتتتبل زوا

.۹كا

١‏ ا ے پر رددبارہ مع شرنااگیا۔ لا عَرَك ید 0 0+" إِكَّ عَلِبْنَا جع قَرَاِمَهء پ ران ے سا ڑا انازربا نکوجلڑلۓ کت نہ دریئے۔ قرآن کا ج عکرنا۔ در اس یڑ سوا دینا پمارکا خع دا 1 ان دولؤں اتی کموں ہیں اس "و ٣‏ 2) بت ی یز تکر راع کر دتاے۔ کفاد عابِ ال یکوجلری وا 0 ک رتھہوناسکن اور بلاق اڑاتے تے. ہوں ہجوں دیبرہدتی متی رحعن زادل بے ھا ننا۔ امس نے پکوکی م رت تی ہک یگئی رف زایا 1 ا ٰد ارڈ کی مر ڈے ٠‏ فَا ضز رمک مع لا پک کی جب ا وت رظ اپنے رب سے فیصلہ کے لے عیرس ےکا نے زجلدی ت کین ادرمچل داے یہر حرت او مکی رع نز بن ۔ اوغا یاکہ بے ادرک نکر پڑ دییے اد سکم فزراباکہ ان پر جلم کا :کی ١‏ 0 7:0 دجے۔ واضیز عَل مَالقدقت کا مْرمَۂ مر جَمیلاہ ٤‏ حَْ ی عَأَزَيْنَ اد النََمَتٍ و كََتنيز قِلہ میں اود ج کچھ دہ کت یں ارس رص کے اور انہیس ایی طرح مو کیٹ ۔ اد جے اوران خوش عال تبٹلانۓ الو کو دیئے اورانہیں ا صونٹری می مل ت تو در ۓ۔ ا او دختتالید اد زورے سام جتلایاک "‏ آشت لَكَ من الاحخر خی ہ رچ؛۔ پارے اش .سن نے ٠‏ یھ اونا با پٹ ما امن می نکیا تل ہے ۔اآ پک حا کا تم پڑھاناے اومارا لااصاب نے :

ے ہم سونی ہے مسب کچ مصم مجح ےسشجو2ا موو ھا

ار نجت

سے

۸۷۱۰0

۰م 2327 ا" أ ای بََلَمَۂ اَذْهَمتكت 01 ا >َ عَلن اث ہ رتا) کرک انے عناب‌: نکا ۹4۹4۹۹۷۷٦۷‏ 7ھ دیںایا ا پاکددذات دیریں (او رآ پ اہین دیکیدسکی تو چاری ال آپ کے نم رتو خحض یہنا ریناے ۔ادرصاب لہا پمانا کا ے۔ یرہ و ول ضع اک بش یزیر یکو وا کہ دینے کے نے فاا قں نو ات ے ِنْیَٗ مَا تنتَصَلْكَ یه توِْیٗ مر ه کر کت7 وادلد دل اَعَلَمٌ لقاع رج ا لق 7 ...“0 ۳ ہہ تہ سکم می اپ ے د (قدئی قد بج کی کا عذاب ناز لک کا ہوتا او سے “٦‏ سک !"8ؤ" سا نر نب جاناے۔ 0 ای سے سان لغ ہوا ےک جلہ باز ی نشی ت کا تا ضا سے ا1ہ ا ٠‏ غلچ الانثْہ ؤ یئ عَل ر ھ"0۳٣ھ0“"‏ , ری تال نے ولک می سے ُ کر بھ'و'',-‪0ھ۶٣۶‏ رلکہ ٣۳‏ اس سے کا لک ظا ین جانا ٢‏ |مممببٹ۶'ٔى۷۷ 20 نات فَحِمَةء مَا عَِكَ < غ حاسمَئ شی فَتَاءثْ ايك عَلشں ون شی مَمَط/و مان می الات ء 0خ ت7 ان لو ںکوڈ درعتکارۓ جو ایت رد وکا رک نج ت ارت رن بین وہ نی 22ھ . جا تن یں ٦‏ ۶ ۶+ +م"''" ١‏

۷۷۸۶3۲۳7

۸

ین سےکیچہ آن سے دع نہیں ےک ۔آپ انس دستفار یں اورو ںآ طظاموں میں سے ہوچجائں۔ ٍ اور دوسرسے موق برک رتا 020 ات دٹڑڈیکی زیٹتوںکا 2 ےآپ خریوں سے من موڑیں, 0 ٢‏ َالَقْي يَریْل وت هَجْعَه وَلا لن عَيْلكَ عَلْمم ٰ ند "0 ال اہ کل تم مَ کت اق عَوابهُ کان اَمْرك فرژطاء رش اود ٦‏ 2+00 تم رکیئے جو ای پروروگا 1 رخا پکارتے ادر اس یکی راک نواس رت یں.اورانے یں ز پیۓہآپ د ینب دزن تکا خوا ہس کرذگ ھھ0٭۷ھ 0ھ" نے اپنے ذکرسے فاف لکمردیا سے اور دہ یئک ھا ات کا بی ہوگیا ےآپ اک اطاعت ناک اور ا نکاخحاطلہ ۱ تکھلی زیاد یب ے۔ 2 پکنزیادہ زور اورطریب لیگ ان لائے تے۔ اور ضریشس کے اہ ہآ پک مجاس زت غطزیبو ںی مور س ےکبیرہ و خاطر ہوتے تے اودا لامک بات سُنۓ سے( نک وتہ 7 - 7 70۰ دس سےملال بت قا۔ آپ نار تےکہ فی کےاکائرا لا مکی ایس میں اورا زاس مرن ۱ اس ہناء پبض یزور کی بنا پاپ سے عزیاء اورککزوروں کا پے وی او رغفل ت۷ا 0 ا ہار یار ا شیا رق ہے رن تک 2 .اد رآ پبشیتدے می نہیں کے ۔ :

۷۱۰۲۰۳

۸۳

السستعال آیۓ رسول کا ول تا اوضان'

اش ارول 22

وپ ا اشَلعایٰ 7 ٰ " مومنو نی ما ہے ہے ھا بھی ول لۓ ۔وہ نے ولک زان سے

إِت لئے ادلۂ الَزِیَ تل الب ون۔٠‏

ام چیا ئ0" کک ٍ

زی رن بی ہکا ادا در دڑی صا می نکیابی ول بشڑے۔ موس ںکوی یحق دای ا نرییروں سے انا لک نور اور رشن یی ےہ : اوران سے ا نما سوا تک دودکرردیتا ہے ادا نہیں صیرے رات پیل جانا نے تا 07

وَإِكالله اتاد الی متا را نت قمر (غ)

ابق ازرم ومنو نک ریبتے رامزگ طرت ۲ت ۸" نپ ارشادف‌نایا

يَخْتَوم یاللہِ کل مرک اط کے

ےت ٰ ابی بہت کاآیات قرآن ہیر مس مو رہں سال یآیات سی نو فالے ‏ امام مو من در رسول منزہ من الما ہوصہاتے ہیں .7 دا ا یکا کا دی ے٤‏ متا یا با طل ے۔ ۱

"۰۰۷۷۷

د طط تکتاب غ زی ری وی ) سے۔ بای دبا دہ لہ جو نل وکیا اور ا

ین نول ال دعلط ا لعل و سے س ہہ وی ٌوچاتا ۷ ھھھ9ھ90۳۶۹ھ ا

کے ۔ے۔ ےت ےت ٢‏ ۶ ۰۰۷۶۶ ۱

۱۳۹۰ ۸۷۵ا

۸۳

حَاعَفٌ عَثْثُم وا مُت زْلَهمَهفَاوِمَ هم2 الکرہ کَإِدَا

عَوَمیَ دی کی علق ےار پا تو آپ بے پہ نہیں ما

ا ےو سر سک ےد

کین یر ٠‏ ان اک عطاغل تکاکول زم نہیں لیاگیا اور ز ا سک صسل“٭“"× 5+ 0 4۰/۹۹۹ کر کت اد نی بھی راہ نہیں یا سار

77٦‏ ہہ ہو

فی کڈ را دم رع ناف ژیں۔ اور کا ین افیا ظط دن کت 2 یر يد وََل مِنْ خَلنهِ

کَنْزیْں مم غ در لی ) با طل تاس کے سا ضنے سے

کنا 2| مس کے بج ۴ 8ه اور لا لق یو غنا

ہستیکی طرن ےنازل و اے۔ لین اون کی ۷۳ و

ارک بین دلیل ےک فآ نکی مطدعجہت سے ظط امھت

کت شود ولک ک انی کنا ھی دا نکیا عد وت کی مو اورنا ال ت در رہل ےکیہ لہ حج تک وف ما نکررنے س نورآپ کے فریڑ رسالت پر ڑ دا ّے۔ 7- ویعا ا تد حفقت ےلزحات ک فا 0تت اس کے عالات و وافعات ہین بد لے رجے ہیں تی وہ گناگکے نائیوں میس اکیلے اکیلہ بہادر یکل نے اور داد اعت د ہے ہے دا ب1ا طزی لکو رارے منرت سان اویرسخت زس ول بی ہے ٹن کے متابر سے وق تحض ظضول گیا ھ7007 0

۷۰۳

۳ ات سض ٰ ما ایکون قد ت بات نہلیںا راکیب رجگوں یں امس نیک اورہنتی رسول عقوت بمنا قطعً ہلک ب۔ اپب دنا بی ےک ان بل ہو عالات و داعات ڈُںروڑ : سے نے یت 7 سے ۹۹۷۰۳ 7 تی کی اتارک یت ہیس نکیا ان کے (ص لک لے بروقت نی دی نازل پہون چا نے ہیک ا نیا کیا سم ہو ھا سے اد ان سے حل سے لئے ٦‏ سم تا ان ات اے اے محاطات کیا نہلیں بکہ ہار یکزورغتل پرچھدڑے کے میں تی اکا کے وفتیٰ معاطلات عہہ رسالت میس ہی رسو لکیعنقل پیر نہیں بھوڑے جا مت کت اری مات کے لے بی بد تی کی کر ہار اپ یکزورخقل پ چون مضعطور رکاکیا سےکیا دہ زسو لاق عثتل نہیں پچدزڑی چاصکتی نٹ یہ ٣‏ تھ ٰ یں ہار طیّاروں ؛ نپ مھیرنموں و رمموں )کی نما مس ناکی دکرنے کے کت وی تک نت ا 20 رای جے فان یں الگا کی تاکینکرنے کے لئے د یکم رورتکی؟ بای دق نفا اور نقل رتچ دہاکیا سے مکی ت کیہ كَأَعِنٌ ٦٦٦۹١۶9ھ‏ و َيِںےِبَاط الیل تَزهین بے عََوَالِ سر کے وَاحَرِئْكَ رت دُذهیۂ*(چ) اورآنلناے ۓ مت طاقتم یز رک ارز ١‏ ض یرون . کے ران ان رسڑالہ الہ مر سے عون اود اۓے ای بنراییار رع ب کو لک خوٹ ز زدہ 2 ور ان کےکلا: وہ کس گا

(۷۸۷۰۳,

لنترا

کے مطابق ہج میں رن ز کے مناسب فوتی قوت تیارکرنے موا سکم دای سے وق نقاننو ںکوملرظا رکب ؛ جس دور میں ھرن تو تنگ کے فور تپھی۔ائص دقت تیر تفن کک فی طاقت م مکل جا تی مت او رآح ملک کیوں:تولوں: نول اور طیا رو نکی ضزورت ےآ ای سب ٦‏ مان بن کسی ئیی دی کا مکی کے ہنا کریتے بن جائش۔ تی سکم میں ہےکہ سول ار ماش علیہ دسلم نے ارشاد دزییاکہ “تی رانداڑی جا شا ہہ راسے تر کک دےء دہ میں ے نہیں“ کی سنت د کیہ ہے۔اب الم حدیٹ تج ےتوب ضرف اس 0 ص۰ ا" علیہ لم تی رانراز یکاعکم دیاکہتے تھے | ور انس میس لوکوں کے متا بلق کرایالکرتے تتے۔ لیکن اب ایج کے در میں اورو اور خو وی اسحائ لگ تکاباپ نی اددمانا ہوا را ندازمتقا۔ امس سکم پر لو قتجنگر رہن یل ہیں کرتے۔ ا ہے کو ں۷ د دی ئتی کے زام سے نحواہمخواہ دی ال ذر ہنا۔ آَلَقولْنَ عَلی ادن مال لخلونء )انا کے نت نے وہبایں کات ہو ج ن کا ہیں علم نہیں کاو می کے تآیاتاب۔ خر زوا ۔ ء,' ٰ۶ 0 یا کا نکی وی قو تم سے ہہوسکتی سے تیارکرواخ) 2-07 ج) اب اسئےء کےمطا ان | ساس علومتول کو جح کے دور می توب طیتک؛ یارےہ انلم اد کی دیو تی رکمنے لان ہیں ۔ انااباآیت مَاعت فا لم ما اتط یم من 92 (غ) شس قیرت ےمد م نز 2723 و کتی رانک نے فو کا ظا اتال شڑناباہے ہو ہر وو رکے راج الوقت ہمتیاروں بہصادق1ن ھ.ایلمم اددکیس پری نحددد نہیں آشندہ تق ا خترایات الہ ساز کے

۔سسہےس-۔

س انف

۸۷۷۲٥٥.

سسنےے۔-۔ے۔س۔ اٹھلےےےے ےم سے سز میں ہو نکی دو سب آئ کا مصعاق پوت ک٠‏ دی کے الین بین بی سم میں ان یآ یت کا کر وت شیا ےک ان آگیت می لذنا موق سے متعل قآپ نے دزدایا بے من کو توق یہ قوت تر نمازی ےم ےن رھ محق قوت تہ امازی ے

ےنرک خقق ینوت جا داز ی سے2 لے ي> عصسیث تم ے۔

جس میں فورکی قو تکوین رت گرا رک سا تج راندازی بی رموتو نکیا

کیا ہے )تو یہت خی دا نے عا لم الف بک طف سے مین پہوسکق وورتقن جاتاےۂ وی طاقت کو2 |نازی پر وتو نر رنا کرارفلڑے۔ کہ ال کی دوڑ ایک دن 7 وں اوری امو ںجا کو رج کیو 3

کی اف کے نا رھ یہ چاو یح تا ا

ا دج ا ا سای ا برا ربدت سی وی

7

9 عالاات ہے مصطالق ابق ضددد عقل و اختیالر سے بی ایسا مایا ہوکا۔ ا ٹل ٦۵٣‏ پپئپئٰٰ" 2 پ۶ 2 270

ان کیا ختارکق میں دریڈی میا ارڈ ے ٠.٠‏

٠‏ : ص2 2 ران بی تق تمالا ی دی بے۔ ا سے ں َال ام ضفاشفالیس؟ 7١۶٠" ٣٢‏

ہے خخامس این تصرت اود دخل سے نازل دزایاہے۔ نی اور یی کل 2 ھ یپ یں۔ان۷ا تن ید بان ‏ رچاے۔- عائل اور یی می کی پا بل ہی دق ہے تععیم اورعبادتامتیاز ١‏ سی ای سے مہو سیت ہے ےل زمادی) ومایت او رر رض رو نے طلبلیا ٠‏ سکتی سے .مھ رذانی ولایت ادر مدضرف تق تھا زی کاخغاضرےے۔ ‏ ا غسَالِك الَْلَ يد لہ ۱ سح شی وبا ں لو ولایت ائر اک لے بے تق ہے رت ×0 220 شی درد اد شتورددوسروں سے بھی رانک سک یق

۷۷۸۶3۲۳7 ۱

ہے_

1 : ۵م

۲ 4 ٰ- 1 الا یکا انا ہے۔

عابراۃ إطاعت اور 2 7 .. تا مھ مشست سڈ اضاج سے ہوود لئے یلام بھی ہے امس الا اطاعت ٹرآ نکی اطاء تع ش تل اطاعت می نم سک 07 9 ۷ کٹ'“وپ مم ول ادساطاعت سی ازم ار 3 ہکا سے اور ا سے سی عا بمان اطاع تم ماجاۓ ماس ےرا دو منبردوںکاماننا لاز ےگا تی تا اس بلاے اق ضف دامالن می رڑھھے .آییٹ۔ اس سےساف وا ت 0/ سال انگ اطاعت مرکن سرک عابداط |طاعت ‏ ہس برض یائل : تل .تا پیئے۔

بلا مضہ اطاعت دڈ مک ہے ایک عاباہ در ددسری عاقلا وتلا ذ۔ بلاط اطاعت رف وی ال کی ےا در ام کے برفکس آُصتادہ ماں باب لم ڈال اور ام دضریاہیإطاعت عاقلا ناو رمضتظمائے __عامل یرہ ےک ہس اطاع تی اک یکا ذا کو ی اضل دلہل نایا جا اور اس“ سانقالی ووتری دایل سے بن نے مہوت ےک یکول مززورت نی جائے دہ اطاعت | ئفطا گل عبادت ا۔م اطاعت عاہادہے اور را حقتعا لی ےکسی اور کے لاق ہرکن ہیں ہے او تق تال ےک یکڑی

. ای سا ممذالی اطاع ت کا عقمار نہیں بڑاا۔

ول ای لع وۓ حکمه 0 ٥‏ اوددہ ای کلومت

یا یم یکس یکو شیک نہییںکرتاد

.۰ / - ٰ اس

تسار ایے اعازر ور مبان رعاراء ادر درولیٹوں )کل اد جج٤‏ ن۸ ۶ 2 2ھ آلا ہے۔ ال تال نے زا یاکہ انروں تے ا سے ا عبارو ربا نکو ان یمواے

۷۱۰۰۰۳

تت اے ےت لئ رت رب ٹا لیا۔ دہ گی خا از اعت تز تی ایآ مر ا السلام ٤‏ کی" سن غآیت جا ن کا رت

ا ؤے

ا تداَخا مم فاحم ایائا وو الد 2 کے 22763 دچ ۱۶۱۷۱۵٠۷۱٠۷٠09۶۷۰ئٰئٰ/2"ە""‏ ناب ۳۳۳۰٭٭"“٣"‏

(2٦‏ ۱ میاد ول لوو ںکوا جے عایرادرعیدتا نے سے مم خرس ئے تھے

کے

ا ک اتل اٹ تي٤‏ ال التب کا کر او و ["0-8)ھ*)8 ا کا ئا ٥ا‏ مِنْ دوب اللہ 27 م بی با کشَو کمن ال یسل" کہ رض کی رت کیا تل با نہک الا 0۷۶ھ اورتوت‌عطا راغ پروہ لوک وں سےکیۓ 020 کیب ولا کے وا مے بد ےڈ و شریردار بت حاڈ الین ددہ ون کہ ےکاکہ) اللہ دائے بن با نک ینک مکتاب ظا دیئے رے داد را یکو ٹہ حت مھا تے ربے ہو۔ را ناکہتا ہک کیا ٣٦‏ ە" " ت7 نے سے لے بے ما سے ژں۔ کت وَلرَأمرراں کے ٣ك0“0“08“ٴ0“0ھ*+"“"‏ ماب امک الْکَمْریَهْل | 22 مِ يلمَوْثَ٥١‏ )اور ہیں ین کی ہیں دے الام دنو اد جاکوا نا رب نا ۶ٌٌَ0ھ70 "7 ص 4" مکتھیس) معا ذ ایر ُ بی عاۂ اطاعت ےجس کے لے باربارف ایا ہےکہ ا سے واکی کانہیں سے سن رک ور 0 200 تی پل نبرا پیداکرنا کم ناورف ام سے کے الال

٦٦ 2075‏ 6ص۶۶۹۶ ۶9۶۶۰۶۰۶۶ ۶تت 8

" 1 7

1

۸۹ ١

۰ٔ ۶ : َ ۱

إ کی ددکتا ہے ان سےکوں ہی بی ہی سنا ء الب ان سب سے بد یما چا ےکا یرہ دی

۱ یلکن اس کے ددسزیآہوں ں حق تھا (اے سوا می حکر ۱ لا ئے گے یں مض جا من باتوں ہیں ماں با پک اطاعتِ

وذ ال لن لا ۰۰۰

اك ا رك لعل عَيَتءٌ ََوَصَيْنًَ الإِضَاكَ كَٰوَالَِیّدِ

خَرليَدَاَمَة وه عَل وَهَنِ وَؤَطلۂ ا َامَن سے ۱ اشكَریء ا يٍِكَْجَامَدَاكَکَل ان شَتْي كيا مَاهَت لع یم علَکل توحْممَء ہۓ

اد یادکرد جب لان نے ایےہخۓ ےہا او روہ اے لفبع تکر در بے ع قکہ پیٹ !الک سام دک یو شیک بوکرنا۔ بیقینا نشرک بڑا پیم ےا ومن انا نکاس سے الین کے متعلق وعیی تک ہے ۔ ام سی ماں ن اسٹتف پرتع تکےاووود ربیٹ )الخ رکا اور دوسال مِ | کا ددم پیایاک ماد اپنے دالنکاشراداک رت رہن ات مک میرک طرت بوالوٹنا ۱ ہے ہاں/دالی نہیں میرے ساتزک یکوتریک لغ رفیورے ضنکم مرک نہیں ہما نت ٹتھ ا نا من اطاعت ترک رنا۔ مین عاک اطاعت ا ما ال اممااَ ا الله مزا حول وَأك لیکن (ئی؛ لے بورانِ عرت‌امانا !ادگ إطاع تو ادرضولکی اھت می سے ایا علوم تک ی۔ 270 ُكٰٹٰٰٰئٰٰٰھ رم کے کن متا فکیقیت کے ہوں۔ اض سے صا کا سے کے جقتعا لاک اطاعت عاہاذ| طاءعت کت نا اہ ول ہہوں یا ررسول حکام ہہوں یا ماں با پھر نعقل وزتطدافے

ےت

۸۷۷٥٥.

سڈ کک سک ہت

.۱۹۰ ۱ ا طاعت سے مت تما کی عابراذ اطاعت سی ی اوررسو لک وبھی شا ا سے لا ممالتص رک ہو جات ےکا اور مو ین کے لئآ مس سے ازم ے۔

7۳۲ ٭ ‏ ۰ کپ "۷ه" کی 0 سےا و یل السا نوں کے لے پیش پیش نے لئے . کا۶ کی پر رات ےآ اا اک دا کات ٠‏

مارکا عا با زطاعت ہے۔ا ‏ ا طاعت ے این آپ کو سیر كت ای 0 کے مخت میں تال دبتے ہیں۔ ای اطاعت یں ہم کے نر مو کم ابفاظرت کو وش رےے ژامم شَرَفْي‌اَنا او رمیا تآَغْزكا ٤‏ سے اماک پناہ میس آ جات ہو تق تھا لا ہوک من مسا حیین کا دی ہے۔ 0 0 0 - 7 ہے اور ٘ دی نیکوں کا ک۷رساز وا کے _۔ پننائجردہانک مد دکرتاسے مم فک ہتھ ان لت ایا الا دکا عق بش ماب ا طاعت نے ساب بی حا گرا +ے۔ ٣‏ 0 2 ۴ جب ععلرت موس عل الام 21 بی رفزعوع وشن کے وا ہے دو لیوں کے ررلو کو پا لات سے لأۓ للا مم جا ہرجرداہوں سے بای اص ل کا۔ 71 ۶ ۶" عو ینتبیسی سلطزت کے مور فا 2-2 ہا ںکوں تا دک روز رو از 76 9 ھ ھت" 2 مم" کہ خن ولا فور عمومر تک وخ کے جل موا ےک یی ہمسای حل وت کامذود ای سے .ام کے جوا ےک دیا جا تے .ان عالات می آپ تے ات کان پارکاو یس ءال ۔ سے

1ُ

ت3۸۰

9 2-7 ما انزدت إ من غیر یر لے رو رد گار ! اس دق وو سال بھی میری طرف نازل دزراۓے

یس ا سک ات ہوں۔ ا فو ما اۃ عفان مدآ جو عابدان اطاعت بی کے سا ئن دالڑرے۔ جن لان لڈکیوں کے راو ٹکو پا پلایا نا ات میں سے إی کآ فک یی نکیا اپ گے صاحب خا ۓآ پک ماک داصتان سی اورکیا وت مث الع ال نی راک شک کرک نے طط مو نک یتوم سے منجات حاضص لکری۔ مامي حاۃ ( تفزت شحیب علیہ ا لام )نے با رت کا رد با ہی دیا۔ 0 0 مت بہگزہ گی بد۔ ارم کا قا اکا با لپک یکا کر کے۔ . تع نک ترف اتیک فی اث رتو می دی تو تع سا بی مشہ لیے مل ہیں ر لا کہ ابق ہلاایت کے ناج بی اپ لظی نہیں رکتا۔ قرع ہلایت کے بل مل د بے نی رد تن ےکا اڈ می مال بی ےکا لے شھا مو جح خقت ربا تے جہاں بان ہھ گے بلاشہ ران تید ابا فنصاحت و بلاعنت میں بی بے مثال ے۔ لیکن امس کے یہ من خی نکہ دہ ا ہایت میں بے تی نہیں تق تنا ۷ ۱ ا ار کل قاتوا پیٹ دت یں ادن ”وا سدی مس ابد نأ کَنْكْنْمرِتیىَ رق ےوزِ پ پرے لم ہے مال کے یا س ےکا او کنب نےآو تو ان دونوں ر لع ڈآن ارات سے فیادہ ایت دای ہ٤‏ یس ام کا رو کرو ںگا۔ انا سے لغم زا ےکہ قرانوک یم ادراصل نات دو کنا ہیں ایک سے تار او ا ا کا ا

۸۷۷۲٥٥.

9۲

زی کی ممورۂ ہدابت ہیںء لیکن چوک تودا ت کا عغ لت ےکا ذع نہیں لیاگیا۔

امڈرولم ا کا یر الک وَ ناك حنظون رٹ نے ان ڈک دقن اکوناز کیا سے ادریم چیا ام کے خافظ ؤں۔ ص 2

راگ دِنٗ عِد انی یں بی ریف بوگئی اور ناقابل اعتیار گی الا -

707 7ھ 2 اور تما مکتب ناد پر یمن نلیا ران کمن وا یتنس کے لے اکا لین ی تو رات کا امتقلال بطوردی سے ‪ جار اور جب تال ابا ئآ سا کناب او تین بداہت وا ینورا تک حا لے تی سے ہوسا ےکر رمفوطا یں نکی کے سا وروی کے الا شعلال

ڈیل اور مل مچه]ن جائن۔ معازاد اک

سر عم ھی می سایوں می ا چیا وں کے سائتوراۃ 2 تتراۃدائل بی کت ککعی ہآ سے یں کا 2 نقلل بائی نہیں را ۰ی لے

ص پ ‏ ۹ھ" - 7 2‏ و2 سےسائ زی ہنی نکی جائیں۔ اب پک ال کاو ں کا ال بےکہ ددش لفن نہیں ہیسکتیںتومرتیں کیاٹن دہ ۃآ نل لا ری ام ما ری

١‏ پل یکنا بوں میس برت ڑا نس ۳ی کہ

٦‏ 00 ٴ۰ ارت . دیس ان کے سان شال یں ٣‏ اڑل ہوگئی نے تا دی اور دک امتیازگل ہویا- ا

رن یک رح ترا می نے اس بلاسے پھا پیا ا رن میرح رخوں س برا پتا

٭٭ موہےر میں 07 2 می سر

ری ادر کنا بک مردست بای .بی دع س ےکن بی نے 202707 َی, حول یہ از لات

مر ھ7 ےو سے ہپ : اما 1 7× مان ہ اه یئ رہ الال ا ۴ے نم 2

۷۸۸۶۵۲۸۰۸۵

سر

۳ جہاذوں ےپرد رکا راز لکردہے اس رو الاییٹ ز می لے ال پرنے یں رپ کے قب پک ہب رات دالوں میں سے ہا طرٰ ضصی نکی نرمان میں۔ ادردہ بلاشھ لے اخیاءککتاپیں میں بھی در بد

پھاے۔

کے مطالق نو ں کے منامی نمو ات لن کے دا من میں لکےک ران انال

" استقلاں قائم نہ ر سے دیا۔ نا یقن سے مازول ہہ ے سے وضو

ہگییں۔ فا جب فآ نکی موتددگی میس سابق ال یکنا بہیں نت نہیں نا ولب روایا تک طرح بجت ہ وق یں؟

سآ پے بت ل در لن قا نک میں بادبار دمتان الا کو رن ےک لے ایج داگیا 7 اکا کلام نہمیں بت بلکہ رصیی ںیل یل انا کلام نے جو تو رس کش لم ہی بنا ےآ ون "0 یت

کلام سے تم نصاحت و بلاخنت بی اس چا کلام بنا ےڈ بک بر كکأٗ) کے لالیت می بھی سے رآ کا ےگ دکیاے/۔ بات یس بی ا الام نکر

تم لو نہیں لا کک :لیکن احاویٹت موی علیہ لوق وامسلام ےمتحاق

الم یکو تی نہیں فززا یگئی جس حثابت ہونا ےکر اعادیٹا×هتۓ

کلام ای اور وی مفی یا دی رلٹہ سکتیں۔ الہ خی نکا دع وی ہےء

مگ دوکلا) نو تتھیں۔ مان بھارے خلا ےکرام فزیاتے ہیں کہ ہدامیت یس فآ ن کیم او احادیٹ وی بہاں حی رت کے مانک ہ اجک

تقر نکر ہدایت ہے۔ احادیف کی مدابت ہی اوریط ونام 2+ 4+ +4 7 اخادیے کے لگ بی نراک ای کہا نک مکی فضاعت و بات اورامو ریب کے پان کے سد می تی زا کئی مق ۔ ضاحتد لات اورا یلیکا پیان جسالہ قرآن یہ جن ےاعا راو

۷۷۷۶۵۲۰

کر ےج رج ھا سا دا یں بے مس کے اھ دی کے سمل رخ و ا جال گی الہتر مات یش فرآن وحرٹ ذووں ۴ 08 ہے ق نکی نے لیے ضخلق ہے ہیر ماک ان و ںی دا رع کی ہے.پپناہ سورۂ القس میں ضا ای نے ٰ

اِْحَهِت نتم وت رخ یڑک رے ‏

1 و 7 و 83 +7

۱

نار لیت ری ہیں ا رما جار یا ےے۔ لیکن ا کت ردایا تک تیاور ےکی زرسے بپچانے سے لے بمارے ملا کر نے پرتی کان - ےل قد انث 2 انت میں ہے اور چوکہ انا دیٹ خ ڑم فا تاد ہلا تقر تی یں سے اس سے ان کے کے ری ا

شززا یکئی۔ کو بی معف مزا دی ا ے اہی ٢کرم ١‏ مارک زی نداحعت و بلا عن تا مک ریف زیت فو ہے مر مات ' ار مک ےی لق کر نے ہے ملق ات یں ۹۶۷۶۶۹۰ یی۸۸۸۰۷۷۷۷ٰ 9‏ "

انتبارنے نے آناکیالووں کے لۓ ممکن سے۳ اط ساؤام از > ایت فآ نکی کول خومیت بای نہیں ر ےک لان ٘

۱ ال مات نف بی فدیا شزیار سے جس عورہ التضصیہےس ران ضے تد مکی نے یہ دی اع دیٹف نی ےد سح ق تال ٠ +۶ 0‏ ننوں ےا لفاظ ادرخبارارت رخول ارس ا لے کی این رك طاقت ١‏

مغ بج ے پل وورابت دقرآانےزیادہ ہت رمللایت اکر نے دای 2

۶ر ۸ ےئ 1 :و 7 00( کیا لاڈ گی ننداکے پاس سے ٣۶۰‏ ام کا اتا کاو ںکا۔ ا

ا

۵

کا ڈیںاء دی ابی سے یں ہیں یشک ےک ہدوت میں اک کیو نول صی ہی کی مغری خق لک ام کیاکی سے جوم دنا 22ے ہیں تا ھ امرددز کت نک ط وا ہ کہ دن اکا اطائت ٤‏ 010ب سےمطال کیا گیا 0 س7 2 0 0 امتاز نہیں ر ےکا وہ بل کے لۓ متصورنہیں ہوگی آدررگی ا ےک ہجو دای ہرارے واصط پیقہ کے لے مفعدور ہہ تن الا ورہی ( ٰ۰ اسان ۷اإرتارے۔ ا یک یل ای

+۰)" ََپی۲‎

يک الا اق ا كلااڈا مظن ہ وقلم-

25 ون نے( یکا قریشس نے رسولی مق لکنا بک ے)کہا: لے وہ

مسا پر کی ات ھا (نا رای سے تو تو یتین تا دلو ں

ہے۔ اک رق یچئوں می 7 - نے

آترنےژں) توکیوں دزشتو ںو سا عۓ نہیں لاتا۔ اروا اکنا

ےک ہم فرضتوںکو نہیں [نا راک ےگ من کور یرد اورک زی ویر

نقا نے مطا رق کہم ےر تو ںکواناریا) توانہیں بمرت و (ایںنٹ

گکی) ہل نہیں نل ھک (اورسب 2ھ را ہے

جائیں کے۔ رق رآ نکی مک ماق تک کیا یک دلیل ےم راو نک الا اورلزل بڑیئ عولت لقوت |ورا نک اما فیا لت کے وقتنیں تق تال دریاتے کہ

1610۵ 03نا

9 ۶)2 7 7 زج خندائنۓے قارزطان بں) 7 َ۶ ۶ ۳0ھ" ِٴ ادر ینا بک چیا ام کےمردرمردرھاظظا ہں۔ 7 < نکھۓ ٣‏ مت رٹ نت . کاڈ کیا سے یچ مق تھائے و زیت ہیں مت .. 7 1 ھ+

سام سم

رخ ادا دن کو یدن 5 لود ٠‏ ط کُر زی مہ مِنْ حَك ھ سے ہیر ا ٣‏

کت رن کا کیا کت آاے ( قد یہ لوگ امن ڈیک کر دبا ہہس سیک اور زین "20 لکنا نے ےنال ینطاب بک ہنا ہے بائل اس سے آ گے ےا سے دلتق لوت ٹول اں یمان غل ہس گنا آوردا ے بے سے ( لی ندرک یک اس ىِں مغ نہیں

نے ےکا ) اس کا اتا عکرت داے تر دانے ای طرنےے۔

70 0 1 00 ان فی یں پا نے "مت 7 7 اط کفاظ تھا ۶۶1

ٹک امہ ےس سے بعد یکپ کن ےکنا نس زی نہیں _

رت ىک لعل کل تماما لد زی سے 00 کے انی : ۷ 0*٭**"0٭×" با ات سے مار 2

وشن مہو یں جو ابی زام رما نقوں ہیں1 وت نے سالجا ار بھ ابلردہ سب شہادت 20

رآ ا ا

سے

94

7 ا کہ ردابتادر لدابت رر روایت اکور رر کے عن فان خن فان فا ےط ےآ ہین۔ اور اس سطرۓ دەظنی بر گی ہیں مغزیب ومصویف وگ ہیں ہ بنکہ ان میس ترہنب د تی سکیل عبت 1 9 29 2 2 ۶ 2 ۰ھ نہیں پککہ مو اد باون کی بضپاکہ شائ لکاکی ہیں جب یسارک اتا اناعادی کے پارہ مس تی 27 تواسںنے سا ون کل ۳ ھ2 لے اعا دی ٹک اب اس عفائلتہ سے با ررکھاسے جو اس وگ ی کے لوولا. 0 ۰ ل2 متصور وکیا 2 زی‌باطل تک

"۰۶ و تپ 1 2 حرجغفاق مت دو ع کت + ٣٢‏ سمل ست.

کیا جا ناے۔ جنا ئن یرم ٹکو رخ کقل و دماہ ت کے خا نثابت 2 حرث رعول' :وت سے ا لھا یتما ہے ۔ اور بڑےبرےعکتین نے اصول روانہت ددراہہتا کے نات بہت لی عرتوں برکلا مکیلے اور النکے حدیٹ وی ہو نے نے انا رکیا سے۔ لیکن قرآن ید ایا کے ملق یی کے بارہ میس یکی بڑے سے بڑسے رت جح یکرخو کم صئی ارل یی مک کی پر رق حا مل ہی ںکہ دہ اس ط رق سے |مس ب کلام کے یں کے ایت رآ وت ےگا ازکا رک رسک ۔ا کے دا رب :دجاناس ےکے روبات و احارٹ با و ہنرو ے یی متصرر وی نہیںھیں) مطت وی نہیں نتیین. اکردہ 2 ۸“ 0 ر 5

لی نک تحنقات ادا تقابات پراتہی ںکیہوں چھیڑا :

ٰ. 2۸

حدرشوں میں خود راویوں کے اپننے کہا تک موزود

اح ۱ رت و ا ہا کا ات رت ڑے رورو شور بمائ

70 7 ددری حر ہیا کرت یں تا 7 7ھ تی اب یل کو بی لیکن قرن کا ایت کے ملق راد یک ےکی اس قب پا الا ریت کو گیا ۹۶٤‏ 4+ 70

حر جو ں کے متعلق لوکو ںکو سے سوالو ںما کی تق متا وو شریاد ہے ہیں دہ اڑی را نے 9 288 0 9۹9ٰٰٰ٘'ئھھھ) میری ابق رائے جے اد رس رلک امس زرل بھی خی ںکیاک تے ت اعا تا 0 : : 7ھ ان س لان ہوک 7ت2 برح رض تک لی کے رٹل چیموڑدی کے 7 0 ات

نے فزنا راکرس نے )۰ رر ۰۔7 ٠‏ دہ ا خلا نکر پل دے حطرت مرا جٹ ے عیث راعرإان)شی تو با نکرے رت تقبزیصپدکیااد رک نکر درباررسالت بین لے ٦‏ 2 کت ا ار سے ہیں اس طر عو لوک بر ص2 707 +۹۷۷٦"'ٴ ۷‏ "۶

کیا اذا مازانحرتیں وق وی ضفی یا دی تی ہواکر تی نین ادر ‪

آ ام حلسم مخت( کی ے ہت ےدقاک ہے ںا

70 2 ٰٰٰٰٰ۷۰۷۷۷ٰٰف9 ۶ "

ات کے ہنازہک ماز بر سن کم ما ےمذ ڈاٹت مم

5" 2

ہے ریت رت

161+0 00نا

ا : : 99

سے س کے اع زا کیاگیا ہآ نات نے اس سک تع را ہے خی سے مطااق 1 2 1+ 2 زی نے تفزت رتا ےم ری تصدلق ھژنادی اور رعول |ررضد علیہ " کی تی غاط گی یہ سب بین مولوی صاعبا نکی مت مج سرت آ لال یں (ا یئ ععنلتِ خلا کسام کی ا نا کیج حر جنوں سے دا اجار الزافئ مور ری کے ہیں۔ اک تع و رت " بی ساتو الا معاغایت س ےک حدرئیں نہ دک ہو یس ادر نہ دہ دین میں تن کتیں. دو عضو رکم سے ال عل ےل مکا لنرک او رتا تاد ہوک ری یں جو

اض اوقات لی ہو جانا متا جس اک پرفتجہر ہے اجنادییں خل مااتال ہوا یکرت اسے اور اک یسب حد جس تید اور رذ وط ہیں تن کل ناراد ات ےہ 0 7 سک رآ کی طرف جج یں مضو بک رٹ الیں۔ لب یی بات ںکودین یں جت قراز نا مکل ے۔

حدیف لاس سکم صمی اف رعلیہ یلم نے اپنے مین اصمدت می بک ودب تےکر نے تا قروری دوقت بوتاسے. بی کی رک سا ت ہزیایالامیرے

پا الو کاب کا۶ اورشلم ددات لاؤ۔ زس الیل موا وم اس کے ب کم گراہ رپ سس پرعظر ت رتا ےکہا خہناکتاب الله

لتن بارے بس الک اکتاب صوتدرےےاور وہ چمادرے ل ےکا ا ےبٹاا) اس ے پیرضور 202 ر0 2 ان نے بل رآ ما دصی تکوکد وا ےکا رادہ نہیں فزیایا؛ جس ےمانعلم بڑنا ےکر مو کیا مغشا ای دعیب تکوکک مدان ےکا مذا ,کو زیت قرناۓَہ رکا تی. بنا بے تعذ راک نے بن رماہھوانۓ کے بھی جدوصرت شزیا یا دہ ق رن چیا کے مل مت ۂ چنا ناری یں ے آڑعی یب ڈگ لینی عضو اکر ال یکر ۓ تاب اشک ومیت دن ۔لیک۲ نک رکتاب اش کے علا وآ پکچراور

۷۷۷۶۵۲۰

ےس ص۱۳ ٹڈطےےےے سے تس سے : کنا پان تے او ر ول کا ای رک اض دای ے ا موا اعاااوروہ:

آح ہمارے اس موی موا ۶ 7 ص-9۶,- ص و۶۸۸(“

کے کے 5ے سس سو او

2200/7

اق رلاکس ولا واقنہ مع سے تو1 فھزت مل ال علےہ نم انا

آنری و کو حففرر رتا ےمتورہ سے 77 باز 1 77.7 '"' 708 7 تعابہ مدان اللہ اہین حور لی ان رعل یم کے ٹ۶ - 2 20 707 ۶ >۶" عضو رکرم صی لعل ماس دعییت سےکرعدانے سےکو ا وت 0 ھ7 ما ذ: ئن محایہ کی کت ہے یمان یی ٌّ ہو نب ئی وق یھ" مھھو ے ے روکٹا مک نین ١‏ تا ۶7 0 ھ۶ اپنے اپ کو انال مزدر ادر ۱ ا

5 7 ْ ۳ ٌ ۶

بے سروسامان یس فرداتے تے لیت | بدا إ لام مس اس وقت یج بکفار کین آ پکد دی کے مد سے روک نے پک خو و" ٤,‏ 70 نوع نے ین 7 8 درھی تی اکر 7ۃ / یا یس ہمد لے کی ژں تا وف کا موا لبالیں۔ ٌ وت نت آ 7 7 ٔ ۶۶۶ ۶ أٌ می وب کو دی کے مکھوانے سے ے روک سا نوا وق ینام ٦‏ مرک پیا مقا درس ایت القَاىت وحن رین الله اما ٦‏ رج ےت ۰ ١‏

ا ا

۸۷۷۸)

سے

)۷ 22 سے رن رعلی ےل مکی ان یز میں ڈآن بجی رکے سا ذو اور بانین بی کسی جا تق سر سے چلدبادشاہوں کے ام تبلٹی طط نے اود ان بیرف قرژن ہی رک آیت ہی لع کی دوس ری قووں کے سائق جو معاہرے ہو تے کے دہ ہے 0ھ *ھ"متج ۶٦‏ ل ٰ "و" ناد 22 یی 2 پااسس م جو دب ےآپکو یہ اندقہ نقالہ رک کول ال یی بوکوں 2 امس مو جود جو 0202 مت خیا لک ےرت ےکہسں وی ال یکتاب راو رورکو اس ےت قرار زدے لیں یں ا1 6 تق سا کت کیہ 0-0 7 کت یر 20ەھ/ قرار دس لین میں دریغ نہی ںکیا "ت7 72-۰ ول اللہ لے ا وکح مک قرآن خی رما ق یگ بکینیت کا دوسا قائنی نا لیا ےو ارول اش کی اضصل خ ریس موعود بی آدان کے سائ اک1 وک کا تق لوگ پدکر لیت “السا تزائی سوائے: ای پان اور ای داز 7 20 اتی بای 2000 تَرْعُوْتَ مِنْمَقنم ےت ا الله هَوَا لمع ابو رج 00 ھ7/, 22٤‏ سوا کارتنے یں( جج ہوں پا خی مان ہیاک اد دوکی ہیارک سان بی تناد بی غطے ہی ریۓے تنا شر سنوالا دریگنٹ دالاٰے۔ سی علی ض پرطر بک تنا شال ہے۔ لیں(ہب) دی لق اورال 6 7 2 رک ہیں کنا تو خی اور رسول ۂ ددومؤں ےکی بات میں می ایک

۸۷۷۷۲٥٥).

ٍ ۲۰.۰۳۰۴٢ طرح کے ددقاشی بوت ےکا اعتقاد رکھنا رای تر‎ 2 یک ہس 8 تید کے تر‎ ن٤‎ اکے نان ہو سے اور بے بب ےکی من ہو نے رلینی ود عق ا ا2ے‎ 7ھ تت۴ زژفثت‎ 7 ارشاد ا‎ ]7 1 اَحَعَلَ مِٹ غ وُون الَحْمَالِتَڈ‎ ۱ +7 ۳ کیا یم نے حود‎

1 ٦

دے چون دیرا ا طاعت)کیں۔ رکز خر 0 کر مھ نوراحادیث ا کت تہ 7م‪سا ۵72 ٣‏ سیی۹۷۳ٌ۷۶۳۹ٌ۰٣ي۶/"‏ خیرسے قرآن ید کے دہز لع راورجس ےی یا دفو ازم ےکاے ٘ اا۳ مھا نے اس پر لور 20 کسی ن ےکی کا نقات اآت رکا درا۔ حمزتے او ںی اۓے ےک دو سے ای ےون حلجٹ ای اور ےآ د یکو مکی ےکا شا رءکیا کین جب سس خھائیاے ڈزنایا ارول اْىلھ ظۓ 7٣‏ کتٌَیھ2/ ۰ +۶" نے سےئع ۶ص 20 اہر ےکہ ١‏ کر رسول صلی لی نل مکنا بت رت تج ۓتومزور ٘ سےمکھواک ےب مک پ ات ۔آ امیا تاکتابت ۵۸ ھ"ھ 0 سس 2 ہیں مقالہ مدان رسول ا یا میا ناس نتوں کے متا ۓکومائز ےوران لو سو نو ںی قر رپاری اد رسک سے بدچہا سر ہوڈ ۔لوکو ںک ان ز تو ںکی حر روایت در رواہت دنن فلاں شن فلاں) کے وریہ تہ یی نہیں ۔ یس میا ڑا کے رت مرو کت تھے راخوں نے حری گا کر مرت ۳ وکا تا

ا

بک ج کی یھی ضردر ایا فا۔ا یکو مشادیا یز اوربےک می کو اپ فنزحات کے مان میں دسول چا کون دالا نام پیا دنام سا ہوکاتو او نے ا موی با فی نہیں رکا معاروں کے پااس رسول دای انی با ےہک مج ام نہیس ریا۔ روگ ای ال رعل ےم نے ادگ رکےسلاطی کےا خطوما روا تے. انیس سےایا کسی بادد کے پان سے موا عرصہ ہوا لا سے ا ماد ڑے وی یکسا پیل پیا لیکن .یہ ام رقابل حور ےک رمسلوان جن کے اس وی نشی ا علیہ یلم کی نمیو کا بای جانا قرین تقیاس مننادہ نو 187 کے با سے ملق ہے ۔ اس سے حدبیت کے سام ھا کرام رمنوان ار مہ اما ناو رکا کے اعشناع ما شجدت نا سے -- خوداعا دٹ کک بیان کے مطالق صحاب سے ردان سای دوسے سے حیر ٹک نکر ا کی بط ہن یکی ال تی ران ےلات پاکہ اسے د دک ریا جانا نقا۔ ا صضھاہنے رر یں ےمد ت٣‏ سنا زرل مک تھا۔ امس سے کہ لوگ عم دنت پ راہ بی لغ گے تے او نے مود روا تکرنا ہم رہڑ درا تقا ال بےورت لٹ کرک ےزم مول نز لییں حعزت فا مط ری الا کہا صب ردایت حفزت اوطڑلے حرہث ک0 انس ے لامک نار کک دیہان تکہ اکم الاکن کے پاسا جاجنھیں 1 ۷ دی گیا۔ انی ناریا نم پا جا یں ٠ج‏ نکی مسداخت کے وہ نور زم داریں۔ نل یج رد ون آبنض عرات بلے تیازان ور برغزیاد جے ہر نل پا ع'' ت مت کرس یں ران کے سا من تخل وطاد ہوجائین نے 011ك2- 2

1610 03نا

فا

مرو اد بای نہیں کس جات یں ء سکیا دہقرآن بی ریشم لگئیں ؛

آلرح رجّو ں٣‏ ری نک ۓل کرورت :و نتوگیا دہ مگ مرو رڈ ہی کی جاسکق

0 ۶ہ ٴٴ۶

کا مر تق تدالاتے مشروط طوریر نیا متا گت کک نل ران ع زی عفاطظت کا ذم دارنہیں ہوکا۔معا الإ استخزالل إ : )ہا بنا بر عزیخل برتزازق لک خال صادق ان ے۔

کرابت حدیٹ مز دی ہلت وا سکیل کت موزوں ر۱ ن‌زادآ کو اڑا ئکانتا انکراسنا ول اش

صلی ار لیم اد راج بی سے دفقت یں بی نا دہ اسب تما ھرومرتا نت

رچاند ہے

بےسہ 7 ںا بآ

چا 7 7 اا7 ا 7 ا اث ید چا ا کا

ٰٰ " ۸ ٴ؛ ""

ٹیس ) درس مرا سار ٹا کا نون یہ ےکا نیرت ےکا شہمایت رد ریا مق اہر ١‏

نک وقت ت کے جاۓ ے ح۸ وا نوں ےی ٤ی‏ اورؤضا کت کون موقر ہنا یکس ا سکے عریُو ںکا تازبالت ۸۷"“۹0۵۷"“ بہ ت کیل نتصان دہ اور ناک روب ً :لوکوں نے این اق دیون کے نمو الک کک نال یں اور نت 0ی 7+707 یس کے۔ا نکو سمانے وا لے ات و و ا سے 7ت ٰ۷ٰ 9 9 "0 ۶٣٣‏ لپ ہہ" کت .22 جائے سے سجب لوگوں ۓ انگ اض قرآن یکر ذا/ بے کےا سے سحت (قسان پا ےک ب کو شی کی 22 789ھ برک ےک دو متن 3ر نبا واغاز

نہیں وین ح ات شیع و ںی کان تا ٦‏

"٣

ای داوس ( ودای نشیف میاکیت ری مکا نا آیت ہونا کو رے

لان عفاظت غداوئری 2 سے مطاق اسےقرآ نکی یں آ وط ہیں

می ان سے لال ھی د بی کہ پوسکتی نتی شک چنا قرآٹ ر عناظت غلاونری گاندرازی دج سے جب قرآ نک یم میں توتہوٹ ان نہیں ہوسلنا)۔

حدبنتیں ل تنا ابی ہیں جن میں تد ٹس مکناے اورینین' نع رمَنٹا

سے

دا بھی ہے۔پیسس دہ مگ امیسی نہمیں بد عکتیں جو( وق فرورتو ںکے علاوث0 ہین بے رس ۓ متضور ہوں۔خّامت 227 متسو روٹرن

تندکرم ج ہے

تیم تی ہر آ رت الع ؤسل ہک عفل ونیک کیا لی کی کا دردازہ ود سر لت ول کر کول سک تتے ؟ تل بی ۔ لداب اس با تکو سز

0 9 7

پیش کے لے اصول ورپ کپ مزیت ادرفظرت و بر زی یا نعومتدے دں۔اورلوں ١‏ ن لی تقلی کا دروازہ تور آپنے پابڑے کھول بای الو اکن رم ود ہو زور بی ا سک لیک جا بکہ لے دوسری دی تار دی جانا ادرآ فو کی بب زمان اور وی اضلا تو ںکو دای اضول بنا لیاج!اور لوں دوس عقلوں _ے صب ژنا کا نے کی نم داورفیرتکالدخ ڈا لقانات اوروثئ ا فلاعا لود شی وگ نایا جا ھا ے۔ ین زان بقابات ادراسس دودک دثی اخلاحات پیش کے لے دانسا سا نہاہے ےکی ۔تومسدا نل نے اس رک قڈرآن ادرا نار یکو بنا مکرے رکا ےک نے دا دق ں کے لنقاعضوںن حاسائئقہ ہیں صے ےتا الع ذ با | لا تحت لے ال رعل سس ےکوں اما اقل مک ےن تن ا لاحات /دان ےکک منقا ےخخلاف۔ نہیں ددام دس ےکر ر لین اماز تل ٠‏

۷۰0

پا

۷

۷ و"‎ ۰ 7 7٣

کت یت نے لے اسوؤرنگک یں مریت اورد ین ضط رود ۳

ما ہیں ول می لعل یکل مک زان سے پا ری سے سڈ َ

"001۳000 زا ‌ہۓے دیا اود کردا یق نک ہت ے ںۓۓمقصورنہیں ررسول نے فرآن یر یوک کرد 07 کا رن زلین دیا۔ یم کے َ ۹َ ۴‏ ییگ۴ٰم"' + - , , 0‏ ات کت ا ےنا +7٥‏ گہھٰهَ٣‏ ۶“ تبواعی سویٰ الدانے زع سے نم اھ ۶ >> َ0 ي28 وا د یش جس سےآپ رڑک دی اس سے نک چاؤ۔ کے فات و رتو ںکونعوایا 0" 0 مامانے! 7601ھ ان دا تاب کی زان کی بای ت کے گے دی ہیں اور اس ٭ءە لو ادرشین ہو چاہے رون بک تی تمالم کی اض صورت میں تخود ہی پارنائیں نواس کالا زم نا ضا :یس ےک دنیا میس مزو کول ںی تاب اپ اصمل مضکل میس موتود رےے۔ بے بی ٥ل‏ تہ خصوصبا تک مود بی یس اےے ابق شناغتا ۶ 9

دہ یق ز با نک شین ہونا دکھلائے اواب نلم ت کے یکل و ےن ہے ٦‏

۷۵ + )۰)۹ ص02 22 '

اظہار سے و ےکی وت مرف تن یرک سا ےی را سے دو ِ"

ابا ناوک ربا ئردہ مھ کی اورلت شک تا ہیں اہتادہ ٥د‏ اتعارے

سے

لان نی اپ پ کی ہیں ان میں ایک ایک لف ک میسیوں تا وی ںکی جاسکق

٠‏ ہیں جن سے اص مرعاکھل زی نہیں سکتا۔ صوررت ش رت ددولوں ارازی

بے لی ت کا دلدکا بھی غرٹف آن بیرنے ہىٗ کیا۔ےے۔ اب ت اھ کے نا ون ابی زماۃ ںا ہبہ پناروں طرت ظاابت زی طابرت چعال ہو مت عق سال نے ای ایس ہیں نے یکر علم دکقل؛ ا ران مارح کرت ہوے جوں ہو ںآ تم شصات ہیں دہ را نکر کے پیا نکردہ مارک قریب پت ات یں وھ مم ا اشحق رتا )انہی اق ما ادرحید ان ےنضوں نا ینتا خی دکھات پل ججائی٢س‏ کے کان بر داع دا ےکک رن نکاتق ے۔ شا ج7 ٦>‏ سا ت کا مات علغدہ رآ رون 7 ا ےن یما یکا بائیس بی پا ماع ہوں۔ متا ر زا" کسی زیان مس ادف بچھ وفع میک ابی لہرے ادد١ک‏ یں کے سے جللامتکی تاریاک ےک ل ناکد این ممقاہ یہ بلالے۔ ٠‏ ود اک را اپےمفاڈٹ میا نکر ے7 ۓتھ) لوگ ا کے بن ہوچائیں اور ا۷و ان ےک لد یک وش کہیں .لیکن بی کو اس ڑ بان داسے ھی متا لان ایس ہد مات لے ش٦‏ ادر) ا سکتاب کی یخلت ے انل ہوجائیں۔ (۳ اور رد ایل ان لن ا سے الشاطی صوت کے لۓ اقالثات ما ا اککتاب سے ستد پل ڑاکریں۔ اور : ا شرف دیف یک یں پ رم من کیرک صحع تک دلل ین اناتب کاعالہ دی اور تم یمیا نایدا فاد ھا کرابت ہما سای

۸۷۷٥٥).

ہ٢‏ : کن 2 "ذو ضراحت و بات اور۶ل سان دبیان ١:‏ ىکتا بکولام ا لیس گرکو پچ ضرف ائنی فا ت وا نکنا مھ ناسنا سے ت وآ ید ۹۷ 4 / ۵ی ع۶ 7 / منولیی تک ترک کرٹ اوؤٹ -

لع ا :0 ای حدی تک ٠‏ و ڈآنئیس 7 موتورے اوردیا ان کی مضل میں مج ضرف مہ ایک پا الہا ما تاب

ہے جوشود (زماڈ رسالت می ) سخ اور د لی والوںلکەس ہولج ۔ /,// 75٥<‏ 7ب ٘ ۶٘ٔ ۹ ۰۷۶۷/۰" وا رکارے یں گال حیٹ عزات مفلے می گبارے سا ےت لن وہ ُرکورہ پالإ صفات | بن نے رراے ہوے مشاہ مصه ہیں گنن کو جئ ۔ ٠‏ َ

۷ ص3۷ ٠‏ حد بینیان اریت رفیازران کیا لب یك ےلت ہوٹی ے) ات 2 0 8 9 0 و" ان یسک یت ایک ہاب میں ائں تر اختدا فک نل طدہر پہ ایا جاللے کہ ال ناک چنا ایت پیل ہوکپ سے رب لطف یہ انہیں تن 07 , 7 ھت ضرع او تن کی کس کن ین) قرآن ہی کاپ خیب تی ہےر نی 0 0 ۷ "۶۷۶٣+ +7 7٤۳‏ سے تڈ یی دہ کہ ہقابل اعتزاض بن با ہیں۔ شای رق رای منسب ٹجوناےے ٣‏ تل ہرۓ داب ئل صا پائرے؛؟ ربا ٠١‏

یہ بات روز رشن 221 و کے ےکہنڈرآن یب یخالفو ںکےاسفرر 7

۷۷۸۶۰۰7۸ ۱

: ۹

ائ زان نہیں ہیں جس قد رح نو ںید بی ادر بنشا ریس ای 2 پل کے اہ سے تقاہل اعتاس ہنا جانا ے۔ ان اعنزانوں سے جواب مب )کہ دیا چا ےک ہم ان حدرشو ںکوخہمیں مان ےوران خیب سے اع نزاض با مکل ا , ,0 کہہ دیتھ سک یم مض ضط کو نی ہعا نے ۔بحتاضرف الہائاتناب ہے وکیا اللہ جروس سے لال اورمبر معن ال تپ سے بوں بی یکم ایا جاناے۔ اورتھا شی ےہ ا نِکایگریزمی ری ہنا یے .تق امام اع ترائوں سے بپیانا ہوا سے مک ہتواہواہ امو ں کے نے دہا دینا ‏

داقعم یپ ےلہ ل لام میاجس تقدررکگراہ دق پنیا ہوئے میں اہو یں ان سب کا درا لی رویات پہ ہے ۔ ان کے این دجو رکے لۓ دلیڑے مشاے ہهص دک پا را۱ بی سے ملق ہے۔ را نک بارکاہ سے یکوکون نیل یں ملق ۔ :

ول ایا و کت یک مھ 42 9ے کا ت مد اسیج لب 2 لک ٹیب خیب ؛جنتان اعادرت لکن نک اجازت رے دیلی

سے

بتاک بات بی ض ےتال یہ ےہ ای مزو رکا 20 اڈاروانفار پ رداہب ا چا جانا ہے ہکیہوں رس لکن مل الیم نے نود ہا کین یا نہیں کھعوائں ریا رسول ال صلی اڈ ریعلی ہکلم اورمی رن

ان کے ملق پر ارادہ تقاک وہ لے توب ایر میں .بر تک یکر ب جا رجف و مومنو بن میں ادددادلوں گنز ت مک ارک ایک مت کارادی یف ایک,ی رہ ہاتے۔دیسو لم می اش رعلیریسلم ۱ ورمیا رٹ وت کے دوخ سا ارس کرجا اد تب امام پنارکا او رامسم درد پا یہوں ادرت نر دایات کے ادول دقواء کک سے لے منٹروں کے رہن ایل 200ھ کہا اک سننلاش کے

٠

ِ 2 ٰ ما تم نکی ےک ماجاتا ےک راحا دی فک اض وتقق بی" اتمَّانٰ پکری تھی دہ وا یا ک2 لوکوں سے مرو ںکو ربواے اور ٠‏ ٰ عل مکا وق ہیر اکرے سے لئائین یت امس پا یپ ےک کیا اناد کی یہ ہیک ولیہ ےک او لت ایک کو ہو ت ست اور . مت ےے سائظ ہوکناے کیا جائے نا ےن اورشت ت۲۰۰ کے وقت : رےلو تا آے والوں تق وی ش۷اپارڈالرا ہے ار وہ ضبروطرط ےک ا ےک ےثواب عا یں ۱ در سے ہاں کے ائش رام طرع اننام با کا او یکذ یں ان راپ سے وا آحضور مل اللہ علہ یلم ادرتضرات ممیت کو اہی وقت بر تتائ لت : سے ےکی سلناچا یئ ؛ یکر ان کے دقت میں حدریت وی یکا ریہ ۔ مت ےسا تاور کے کے سوک پعیزییں| مھا إفر اور راولوں ریب لھا رک یکورا فی کس کک ارتا ءکس یک وذا یق دذاج کس یک کان اور یلق اورٹروں: بنا لیر ی ہو سک تقد 7 خ اساءالرعال او وی کہاجاناپےکہ دی نکی عذاظت سے ل ۓک یلو

اك دنا ا ےتا بک گاجیں کرٹ ئ7 ار بنکر تو سک بہادے یک ن رر یں

کا اۓ مناسپ وقتتی پرلکما جا ظروری ا ان زیکیوں کے تق یر 70] ا حفاظطت سے تنائل تلع رتو "کل لین نے با ۔ادراے بڑے اد مسبت یں ال اکہ خلا کول موی بزرکوں 7٣‏ سپھو کت 00 اہ : . دساز کا 72 ے‫ ترما ص۶+ھ رن جا نا یہ . 2 ہت تد

تل نے ضا سا ڑا میا بہت ا یکو ا س20"

2

کر ادس ایک امس کا دارہ ہے بے دنا سے اور ارشادد اسر ا جن ھردوں من ے دوگواء ا کرد جتہاری ین اواظا ۳-,- , , 770 با لو۔ ۱ َاَاَعَعَاالَزْمَْ 'ِمَمَْوٌا کر ایر ََ ہت ا او ا نت 2 كَل یا 1 2 کت ا رق الا رت "20 یقن کا کے لی عََدِ اح سَِفینا) 220-7 20ہ 2317ء کہ من ھییی‪89 جلي َرَں اما مت 7 2ھ اک6 "7)0 ہت اکے کت نیز اکنا لے اَجَلہ* رۓے۔ أ۱ رڈ جم ےو ا سے ۱ کول مارک رد تاس ےکینھ(باکرو۔ او رمہازے درمان گلتۓ وا( شا ٹک سائے کے اورک کے ڈالا کے سے انار کے جیا جرائنے ا ےکا ہے اھ ےکک دناچھاہٹے اوراس تق واجب ہاو لمران اور وا سے ر ے7 مس کا( ائرس ب کا ا جے۔ اور ایس سے زکع وا یس کیاکی خرکرے ۔تواکرد ننس جس یر مق داجب ہکا مو قوف ری : کر ات رح و لت کے سا لوا ادے ادد اےمزوں بن ے دو درو ں‌کو اس پکوادنالو آلررومردد بس ولاک مد اور دوگٹورلؤ ںلوگوہ پتالو۔ گواہ ان کوں جا سے ہوں پکی سد ہیں زاد ہکم نت سج دولوتیں اس لن کہ یت سم ول ما تو دوسری اسے باد دلادے اروا ہورے

ہپسے

۸۷۰۲۰0

۲۳ .. وجب بلاباجائے تو زنکوازی دینینے کے لک دہ آتے سے انار دکرن اور

متا نا بد یا ا ہنم اسے رت میں تک کمن میں ود سن کرو

مطاب کہ این وت سے محا لہ می چھا بط تر ہیں لا نے کے سا سے گواہ ہد نے لازع ہؤں۔ لیکن وگ ای یلیر مک احادمیٹ کے بارہ مس بج نود مور ہین پ سے لے دین جیب شا کیا جانا سے اور ضرا" شن اور وک قرار درا جاتابے۔ انا لاف بنا کیک سا ادقات ردابتی ور ١‏ : ٤‏ 22 مرف خر تکاددابت پر" کا اد رفا ہے۔امے عدڑوںک تق ت او لیت کا لورارت پل چاناے۔

جح عشفتر-۔ یرم ےک روڈروں حافظ گ2 کت ٌ ادرموزنیرےا کےکواہ ی سے مد درو زی ا کے حانظ ہے ظْ

وع سب اس سےکواہ ادا لی تطالل تک زمر وا دی بے لے ہنا لان ے ہو پٹ سے لۓ مقصور ے ایک الگ آورتقل لثحویت ہے ۔امس سے لغ سے ہے لئے منقعمود دی ہو ای اسلی خسکل میس ہما ر سے اس مود دسے دہ رٹ إَی کنا ہے ١در‏ دہ ضرٹ ڈرآن ٹیر۔ے ١‏ سک سرت الہ آی ال کا 29 ناک کت بیط ہوانما ےک ون کین والا سے ادرک سک رت کیا سے بن لوک نے ہوک عدو کی ریذن فی کے با کا نہیں سے اور ددلی ڈونا " سے اس لئے دی حطاط تک می دردرت نہیں فی ۔ اد یی دہ ےکا ےکم مھ جا تے او کی میں یی " ےت ملغ ہوتا ہےکرالڑی دی کے ضے لی طرف سےکنے مس کنل کاخردرت مان ۔میں ای دی سک صط لت طردری نمس بی کیل _" تدج نہیں چک پوام ون سے لے مقصو ہدام یو

۱ ۳ نی قیا مت تل کے للۓ حذاظ ت یئ ھزوری ہے ضرف قرآ نک مک بروقت تر اورک روڑوں‌عا پفوںکی عفاظتک مک رت یں مموبہورسے ادرنا۔

ا۲.د'م" وس دفسست ۱ امارت تیب ان گیا“ مان دا آ ماب مھ حر مو ں کا

ن| کخف اور و رضری رج ہس اور سے و ںک رن خی سک اآبات

اوشورتو ںی مت بی امس دگی ضفھا اوری مو کے ذر یج سے دى یگ ہسے۔

الاک امرف رہ ےک نی کے مطال کاب تک احصا رق ای

[2 ھ0 ابی رنا) سنا د) دگیا کے ذدلقہ تج کی عفاظت ان مز کی رع تق تال کے ذمہنرہیں۔ قرآ نکی مکی رج سنا مو فان کون بنادچابے۔ اس ے ان لوو ںکو سپا تگامَاءنا ازم بات کیک ریب ے مل عق تعال کا زمر ہیں ہےکب کہ خوداس وی خئی کے ۳ ی؟ی۹ٔ9ھ یرقرتب دانع ہو لے زالفاظ یریب یب کا عم مذوطا وشن سے ون تیب ہی رمعون اوران ہوؤ) ى ٠‏ مم مہہ ہک زا ظ کرام عق ای کے زم رقڈآن شی کا کنا لپ مك کت ات از ند ہک فدہ مال بد سے دا لے رن ےسا لماک ادج یک کے یک تین میس پرمع دمیبا بی ظا اش تنا پا کاارشادے +2 ہد کے راس دی بانہارے

فمہ ڈرآ نکا اک نا اور پڑھ دا سے۔ اس ناف من بنا ےک یکلہ مال مش دہ قرآن بی کو کرلک یس عقاتعالیٰ بی کی دیاکررتے تے اد امس طرح ا سک ترتقب 2/7 ؛ورت سم ادہ 1

۸۷۷۲۸.

0"

سے جرد کی تی لیم ای کے سا دای یں سا زی مازل بدا تین رب دو ِیدِئ مل ہُو ر کی اک یآییں دک ہوک میں وق یانرے ٘ مطابق) مرو انتا تتاکہرائس سے بل یآنجایں ساتۓ لک ران یسل مین ئن سے سا فقہ دای دی مازل تم )1 یں بی یع دکا جائیں۔ اس ط سے تھا رتو ںکیآپلیں قرب وار نازل وق ا نتییں۔ ایی تارثا ۔ ای رر رت وت جک ٤‏ 0 ۷ اودرالیۃ تق ج) نے اما قول د لیف ران خی کان سے لے طای لالم 0 ,0 ۱ ٘ 0 7 ۶۶۶9" فان ک بد یں آتے دا یآتوں کےسا دی ملاک یھ رت تے لیس می توئیزل اورجمح سے سورتو ںکیاتت ریب ہی سا مت لا ٢‏ ه۷" موق ںکومسلس لک کے انی میں ران ہیی انعمت سے ۳رہ انمرز پپو نے کے لے ھا تو ا تن سے طوریمتوف نین جال فا یس .لوک ںکو ہا تک طااب ٦‏ 20 یم الس کین والزنائ کیک 0 0

ران یبد کی ھ روک فکنا اپآ نے ک کے ٦‏ و "0ص م۰ نے لئے کاکی اد رکاڑل ہے سوائی اورک کم ناج '

ارشازغرف ام تل تلق ہوسکتا ہے جس کا یا نکرنا قرآن ہی ےل زس لیا ے۔ لکن جن بانو ںک۷ودوسرے الشانوں سے موا یےیاسے اورٹن ابنصزمطوروں اود خنصستوں پر چچھوڑراسے ان مس ےآ نکر نے مناسب 07۲ 1 """"" لیا اس ععاطات بن آشا لن جا ےگوہ بن عتقل وقردرے را22 0

۲٥

۷ تل 0 ٰ “٘++ھ درف دت کی مردرتدں سے من کا ٹیا بدکاملے۔ اور اسی موا با | سیب ٢‏ بادے ل ۓکی اور اطع تکااتقلالبا ق نس رکھاگیا۔ ہاں ہوک نار عق مںپ تہ رٹڑالکیا سے امس سے بحاظ سے بھیں ریگ سے ذا تم انا چاہتے خائ عد تو کے ساب بی دکن یک راغ مر سے۔ اشن دا کب“ حعب تا زوری بالو ںکر و يعول ہب دطوراعن راب رکا ارراجپازیطا اور ے مر پالوں ہے ین تار ژن۔آ شاکی تو ا ٥مم‏ لے خر رت مالغ کرابت بی بے رر ہے منفریکہ جب رن ٹیرے جات کال ےت 1ت اپینے انر سے 'لیامہے اور ام سط رح دو ری ال ہان یک نابوں کہ ےکا مسق لقا یں دے با وکیا زورک دیو نک وو زخنٹولا ح شوہم زی الیک 21 الاک رآ نے شزل سے امس کا منعس ب کی سان معلو ہوتاس ےلوہ مزوری حدشوں کو قْل ے نے ساب بھی این الد روما لتاے اور ارات کی صورت می ںی بس از وو نے اد ےآ ا سے۔ ا ور اس ضرع زنول کےمردری اقوال وافغا کو ندب ردا یت ردنا نے جب ٹرآ نکی سے نے امس نعل سے وص ری ال سای ہستابو ںہ إاتنقلال براے لئے تام یس ر نے دہا کیا ا نکی سا دی انل سو 2ت ِستقلا لک فا کک لھا اشردکھلارنڑے؟

داع 8 ص عق یا ےکسا عم سے ۔ اما وت ا کا ٦‏ 0

۸۷۸۷۷۸١

..۔۔۶٢۳۳‏ حا ایا مم اہازم عی تک بل ت کاب ودکر۔ زم مآ سے مطابق ا اس ببرو یکے لے ہیں نت ابر ہم علااسلام ےش ہموں: اورحرؤں ک وتلا شش اکر نے بیھرے کون کثرورت نہیں ہے یہ پیر دی رت | را ڈیم علیالمسلا کے انی اقوا دا دا کے مان ادر ان کے ممطاب قع کر سے ری نو جا ڈڑے نک ا رآ ن کیم ے دک داے۔ صففررت اما ص0000 ےک یں

سے تہ ےک خود ڈر نکی مکولانے دا کیہ یرد کے لئے ام تک قآرنے ۷ و ئ0

> " ڈیں۔ رشان یی با تھا 27 صص- ‏ ص .+۶01

دی ے نے ہیں تن سےمعل بت رت موق ےہ

-_.2 ور کے 7 ء20 ۲ ایا نوعرف اتب فک کے و ےج ٥‏

اغال ٹن ٤‏ ۶ ۷" شی دا تتذامی اطا عتی/ڑورکا سے ادروہ ا مس سے علاوہ سے ۔شآن سرن

۹ مھ ۱

ار عارل ژؤں؛۔ ر2 رن ہابت ہم ٢ی‏ 0م ے ٠ھ‏ ر کے ہ ےجو .كھْو اگک۔)۔ رں مض کت انز اِلََكَ خلا يك ؿمَ ل2

ِقْيمُزا ما اَخْزل نَم مث کہ ولا مَمَََاِنْ مم اَوْلَيَاءَ کل مَا ککروٹ کی

آ لع ب> دقن ا کتاب سے جو لے ہق آپکیعرت ادگ ۷۷۹ " ۰ مہ"

ی اق رتا ننات ِ

٢ :‏ ان کے رام سے اولو ںنکوڈناجیا۔ادر (ےکتاب؛ اما مزاروں کے مل بک تصیعت بے .سے یمان دالدا ام ا کی بر ریکرجوتہارے ڈ۸ ا طف سے تا گیا بے دنس کے انار ےکا اناد آپاے اوراس“

ا ا "مم برق اکنا 2027

: تم بہتکم لت قبو لکرے ہو۔ ۱ 1 )۳ عم راگدای ے - ٌ ۱ ۰ مُوَالَرَی انڑل إ لم 7 و تا ون وو سے اوہ آ2 22 ِثْ ى تَكَ 7-72 (۴٤كی2-ج2‏ ٌ التب َكمت وت مَوكِذ٥َ‏ وه 7 اور بل یجہء دم یئ انث 0 ہیں ً تک نس سیا کے سوا 277+ حکج فص لکرے وا امت سکروں ۷

حالائک نی کم زع لکرتے ودالام تو بے جس تن ےہار یطن مفصل ںٹیراری مع تاب نازل دزنانٗ ہے ۔اورر دہ دزمان ے۔) جن لوکو ںک ہم تےکتاب دک ہے دہ حوب ناخ یں ے قرآرے آپ کر ورگارک رت ھ27 اتالا ا ۔لنا آپ تطلأ شی کرتے دالوں مں سے :: ہوجۓ ۔اد ھآپ کےیپردریکاکا 0 ۳ مق تھا یا نک ےکوات کر نے وا اکن ىہ وہ گے والا اور چا خۓ والاے اوں)کے رلے اپ زین دالوں میں سے ان کااکتری تکی سوک ڈیا کےآددہ 7 / ےشن باتوں)ک پچ یکرت اد این دو سے ہیں۔ )۳ ای دش 301 کو موہ ری نت حمیت ( بات )کو رانیں ے ۹

۷۰.0

ریا

٦٦)

-۔

)ء

۲۸۸ 22 یت کت یتم 5720ی فی رن ا یا اد کیا ان ے لا یکا می ہم تےالنا یر کاب انازدی نی ۱

تحت سے نے ماشہ ام ناب بین ان لوکوں کے لۓتڑ ابما نکی ددلت سے الا مال میں۔ ےت تن عَلِنْۓَ الکاب تٹیاتا لک می و ون

حم َمْٹریٰ رین لا کت آآپ ۳ 7 نتمیلق بات( جیننان سے اور ۶۳۴ ۰ ۹یو "

ھا كت 22ھ وِن دَهْ تال

لٹ لَسَدِ لق ا زی بش يَدَيْه 4 کت لاب وہ ۹٦‏ ۶ "27 عُن کا ٹوا ظا رت متائت مت وَاذعَوْا من اسْمََمَتَوَمنَ ذَوَْنْ الله "0۸ل" اٹ اوران ہیں ٤س‏ ادا لیکن بین امس وڑ یی" مسق ےج امس نے بد آچکی ے ٦‏ 22 سا کت ھی نزیس ہے۔( دولؤ کت ہیں 3آ اور مہ فطرت) نیرک طرف سے ہس جو تام با کارب ہے رکیا اکا ”نے ہی نکر نک مھ رتخد پیک کیا( فا کے ہنا یا بے ای 0 ڈک پیم انس تیآ یک سورت بی ذاکرلے آ اد ال کے سوا ےک یئم دای مد کیل بلاصک با لوا سے ہو۔ " مر ے_.۔۔ے۔ ےت 5 0 کس '"

رستف اور یلام نے تما کون سے لیے اس رآ تحت

کت

.ہے ۱ ۷۸۸۶۳

۲)4

با ن‌کردی/( ہوسکتا سے لوت پیکیڑ لی ۔ ا سے ہم نے ر1 ی ران با ہے رس می ںکس یق کیم کی خہہیں۔ شید د٥‏ دا کے ذدید ےدہوگا ([ /

مطدب یہ ےک ی ان عزرز یرت اورصورت دونوں می سکمائل ہے۔

رہ وَإت کا لاب عَ ایا ا دض وی کل 220020 7ھ" سر ے ایک نت ۔باطلیآیزشض کت ہوک سے ارہ ۳ ہك ینہ ام کہا زاز لکرنے والاہایت عبت والاصاحب تمروضاے۔

رو "2720 وشَرَعُوا مز وت الوب مَالْمْيَائنْ بے الله ط زی میا ان سے لۓ ژ ں بن ےہک لن ای دی اہ کا ےکرل ا2ہ

7 022+7 02 ری اوردہ دیتنٰ ال ای عم میں یکدیڈیک نہ ںکیاکتا۔

(ا) لان اکم الد بر پ بج )نر سوا یکم نہیں ہے۔

۷ َمَا ِعْتَلَفْكَزْمْنه دن ا ما کم ا۵ا ذلدط کہ ادس لعل ات ےی ئن نیب٠55‏ 7٦‏ امزرفاا+پس‌یںلی بات میں بی اخلافن ہوجاے نو ا سکافیصد ارک طرن ے ری میں تیصلہ رین والا) ا ہارب ہے۔ مم لکبریسہ امی پر ہے ادد 2 22 با ہیں۔ ×؛ کَنَمَلَكَ کا رك ِعنَ ما ای ایک و

سے سک حلز اما

٣

يٌْ

ام َو لونَ اذترله× خل ناتوا بعشرشی مَتّله تَرَيَابِ وَاذْعُوْامَن ا سَعَطَنْكوْمن دُذنِ الله اه کنرطرقف ہل سے فی م۳ کپ کادت اشن اکیاکیاے شاباد اس کے بت ع کو یٹ دنا چیا میں ادا کی ددے آپ کسی رون مس کول کل ۷ کک وگ کے 7ھ2ھ جک سیل 2 2 2 7 0ص ص20 ڈہوں)آپ توم یک ٹوراے دالےئں اور اری ہماسا تیادہ لوگ یں بہیرنے قآ ن ود ك لم یدے؟ آپ 21 کہ داکہ ران مین بنالیا ےکی سس جڑ یتم س سکیڑری +* لام ٣‏ 2 و

ےا ھ۶) ١‏ اتآ ملادہ بالا لہ ری رآ نک ناماو

میتی سے اد سے ھراد سیل س وع لت ۱ مکل وی ےکیوکہ ای سے جس مغ ےک پوڑ رۓ یا انس سے ول تی یں کے کااندییشہ بقابا ہارب ہے چناج رآبیت خولہ مات ےک کا بے کے ےراس ۷" سح ےکوڈخزاۃ ہیں اتا انس لے ابا ت یکو دلیل نہیں ےک یہ وت الا کی طف سے ہے۔ ان داب یں عق لی دا ہےکراکہ بات یر ے او کت موک رن ہماررے رسول تے تود بی تا یاے)لوم اک لے کی مان رس مموریس ناک رس ےو یہ دک وک رعول کر سے ا شرع ین مک تام زنوری) وی کے متعل قکیاکیا سےکہ اس وی میتی ف رن سے دا نر دس وش بناکررے اکر حد یی نکی وی میں شامل وو میں تد کہاجا اکر کرس صونتیں اور

٠ ۰ <

7 2

0 0م"

ام ا

05.00 ۱

ا۷

7

اد کی سے یی داع اور خابت ےکک نارےخل :مرنزآن یر یکانا کی سے۔اسس سے بائل سو جکاطرن رشن > ہوجانا ےک الگ اع کیل 2آ ن| ید ےے با نہیں رت کی لن ا اک ا الس ول مرنو ری سے جررق وا ےکا مل وا" الھل قرا نکر ۱ یسل کیا ہے۔ سوا كَالَزْكٌ ۹۹۹۰ھ ۱ بَْ يَدَ یدن الله ۳٣‏ ٴ +7 الَزَِْ اصضْطَفَيْدٹ ا تام 5 مك کی : 5 ملٹز َفتر, کن عَايِق پا رت ادن انی ڈِلكَ كَوَالْقلََالکیڑہ ر ہے کت ۔ا۔ او ے غہ )وو ےآ پکا ماف ولاک ہے ا تاب رن سے دبا سے نے سے بل کتااو نی نص دق کرت والی بے بے شک ائعر اہین ہروں الات سے وا قف اوہ ان سے ا عما لک دیکھن الا سے سوریم نے ا کنارگ وارٹ انالئکو نںکو ینا انیس ہم نے نے ہنروں بیس سے مت کرلیامقا۔ و ۱ ضس ان میں سے ای تد اہ جانا مکی داسے ہیں ا ومن نے ۱ ہیں سے ہیا ذ یں ادرلجض انبین ے اش رکےاز نکےمطالقفُگوں ۱ یس یلقن کرنے دامے ہیں۔ یرد ڑا ہی نضل ہے_

اع الا دی الک ا سای تک یہ میں از یٰامَْعَاليكَ ا 6 +ے

سےکی ماد دمام دی ےت ابر "..ّ نے ٹس سوک |۱ .ناز لیگ ےس بیان وت اتب

ےکر دراکیادے ۔اک ران رت ا لکبے“ یں سانزےے ہو وی نہیں حا جس سےثات تا ےک ددی رف دی ہے +و ا لک بی ڈیم یں لک ےک تا ا اکا ہب ےکمص اما شرف رن کیک زی سے وااث ہلاگ ہں۔احادہف کے یں چنا ہآ عق ھا لا فور ہے

ہسے

۸۷۷٥٥.

۲ ا

دا دزاراے تم 209 زی کرو لیک لی ال علیہ سے ذر یچ مسلمان جس چپ کے واتف نات لئے ہیں دہ ضرت | لکنب)3آنئیر

. صد تو لک ورا مت ب او وک ہیس بنکم یم ا لکتب دزبکراعادری ٹکو ور سے با کر دیگیا او 00 "0 ی۰ " انی رسولن ‏ ےمہیں ہوک راے سے ےےل و اوس ھ روک دراے ای _ سے رک ناڈ۔ رام یمور ہیں نی د ات عاکی اورحد وناب کت زا 7

ےت رف رآ نک بے ادد یراز قآ نکو تو د ین اک اکیڑے۔ حعزت یل ای علیہ وع مکذار ےہا مرف

00+٤ ٠ کا ہب ار نب سیا چناپرکٹارکی‎ فان 22 تام عللافت اور دنن ایق ران ے سا مق کے‎

تی ود ہآ معنوڑےقل نید تی سے سنے ‏ ےآے سے انے تم اشتاضا اہی ای رن کے منقلق ہواکرتے تھے ۔ اک ران نی کے سو اک ول اور مل ”حلے بھی ص عضو رک طرف سے ا نک تی سک جا ھی نوک ناکد اس سیت ی عداوت اورنتکیوں نہیں تی 5د اورکیوں لٹا کو ق ان ے پک لوخد ٦‏ سی 5ص و۰ حے تد یلو صرتف وچ ےک مض ماک رلا نکی سیر دنکروی انا کا اص ضا کا غاصہ سے۔احادیف کہ دعیخئیں ہی نہ توان کے تخل ق سس طج ہدسحتی عتی ۷ مضقاء اور سای سے احا دی نیو کے مض توںن زان 0 0 امس طح مومنرغ اور وشق عرچّوں ۓصافظاہم کم یا ہےک رق تعا لے اس دخرے 5 70 "0+ ان دق اف قرآ نکی لے نام ہیں اک لاک ہوا درز نزک لاک کے۔ 7 8 ہہ ھ7

لات

۷٥۶0

: 08 سے انا نان وک طرف دبا کیک یتب ہیں ہنا کت نے .بات تن سےایت ےک رکذا راف دا ای یونی ق رن کے سائئز ری عرادت اور شمدنتی او رائ یکا دہ اکا رک نے سے امس سے شھوت میس ین رای کآبات 3آ

ذزیل میس در کر ہے ول :کو کال الک اٹ لمت عدلاالقرَاتِهَايالْزِیَ

ا یو ا رگ ر دہ تن یه تی اددرکادوںنےکپکہہم پک ہکن امس قرآن یھر

انی لانیک ادر نے اکنا لوں بی تو امس سے ہیی لےآچکی یں ۔ اس پگ کڈازۓ نکی ےسا ئ رٹ یکتاوں کے النکا رکا کرت ھکیاےکرکے مض مت کہا نوا ب کیمہی ںیا امم ےک ذ ا سک دنت ماک ون موال 2 دو:۔ ٭قَال ال دا لا تو ا يِمٰدَاالْقْانَِالتواِْہِ مَلَکڑ 220 ( با ادرک ڈیوں سےکہاکہ اڈ نکد من سو اور ا بیس شود وط اکر ناکیتم غال بآجاڑ۔ ام ایت اکر ۔ اہ کفا سے را کیم ب کون نے درا میں طور دنوخا ھاضے اد یت بک ررنے کے منصوبے کان ردی کی سے دزن رآ ن کے ہوا جراحادیٹ) تذل یروغ اینازغزنا) نے تے انہیں تو ار زناڈ تقبل نبوت بی سے سن لہ آر ہے تھا درا نے نے سے انہوں ےک انار 6 "+0 سی وَ اذا کلت ایام بقات: قَال‌الَذَلَ لَادْنحْرْتَ مَاءکاانِ قُزانِ عَبْ رفا اللہ کن مان

٦

ْأٌ -

ک و مر۔ دلٹے کک ےر 6 اث اق من تمقای تی م اٹ تع الا مالتیٰ 7 2 گے اج رت ار رک

۴ اج اخَاث ان غیت 7ف عو اپ لو تار اما اود جب ا ن اھت پماری زیپی نآرخقو کی لاد تک جال سے

2۶۶ وت

۰

ےر

ت

000 پدایمان میں رک کت ہو ںکہ لے ببف ا سقرآ نک ےعراو ہر نّٗ رھ کاب سیآ یا اس می اک نلیا کرد (کہ پم | سے مان میں )آپ کہ دک ےک میرے لے یہ نین نہیں یےکہ بیس امس میں ابا طرف ۔ے کول تی ٹ کیو ۔ بی امیا تاب مار بہوں جدمری طرف مک جال ہہ ےا ین ابی یرد دکارکی رای نادزیانکروں رت2 0ئ ون ای تیم سکذارکے اس مال کا خی ذ کی ےک انہوں ا اس تقر نکاگرکو دن لے ئی یی اس قرآ نا احادیٹ کےا ال دیں۔لیک نآ ئوزت لے یش رعل جم سے عد نکرادیاکیا اپ ہیں کہم کے لن رد ممکن بی نہیں اب اہ احادرٹ مارک بھی دا بی نس نود یکو کی کے سائ تید لے کے مطالیہ یہ انا کےککیا جے ہ لزا اس آی تک ریہ سے ظابت مال احاویٹ ما اہ وی ہی یں اوغا 7/7 0 سا ۔ 2 فَ2 ما ؿا همَالقَِنِ ۷ 0" 5.0 نویس ام دبا اور باشیپ نے امس ےر آن میں ناین پر ربان "رت صص لکریں‌اور سے کے نہیں کڑنا۔ سای کیہ می ںار کے اک 5 رک تخل مت ٰ کن ٰ 1افت الكْراتَ جَعة يك و لد لا ۷ی ۷" کیم ا أتٌ يَخْتَموْ ط22 ا2َایم‌َْزاء اَاٰذا ا کت7 9 ۷82ى٣ى۷پٹكص"‏ عیل:

۷۷۸۶3۲۳7

٥

/

0۳ە0 تی ا اددلح فا ج بآپ قدآن

کر تھتے ال مآپ ےدریان ادران لوگو ںکے ددنیا ن وراحت تین

027 شیا ردان دی_ے میں اددیم ان سے دلوں بے

لی دیت بی ادد ان سے اون می کا پیک دیت ہیدہ قرآن

ک وسگیں۔ اور ہج بآپ قرآن یں اپنےکتا پیردر یکا رکا کرو ڈناتے

دہ پیر ککما ہق بینوں کے بک مک رجاگ جات ہیں۔ شیق رذ دت شت الایات .._ ققرآ نکر میں ممنوں پورآبات کے بین ص۹ ,+0 یا مت یس بی الم ےنا آیات بی کےسوا لکاذکرے۔ "افادیث ادر رویا تکا نہیں ور :دہ

باتبیش سے بات یما بد0 چیک ۔ اس باب کا اض مومنوغ ینار تفن تما لمانے انان لم کے ددبڑے ذد بے عطا دڑناۓ ہن اور رشان ایدو ذزیوں ےآ ناک کام پا لیے پملا ذدہیہ دی ہے ج نمض فرف )ہے 2 ت0 مض موہببت اللی سے خماص خاع نب ہنرو ں کے مور لی عا) اما نو ں کپ ایا جاناے اور دوس شقل بے جواضان بْلوَحضش, جررجہرافرخزم دادادہ ے عا ش لکرتے ان دولؤں میں

دق بی ےکر بدا ذزلع لی ادرنینی ہوا امس می لی یا ا کان نمی نا

درد وم ذدلی مین سے ذریجہ سے جو معلوبات حاعصل ہو لے و تاور یق ہیی و انی ٹل اوہ دضیا ئا اتال پر کے سد ڈرا, سےئق فا لے نے امت فرص اد لی مک فان دباے اور مو مآ یی نوایں یں پک صعنو راک لے ا طیحم کے اپنےمقل دا ختارکے لد ےئ سے لت بیسلو کان ے و روا بہت درروا بت پ می ےق لپ ہیں اس سے اکچہ ان ای ابق اہمبت ہے لیکن دہ دزن ین ہں ۔- ںار نکی قروررت ے 7 9ص 2 رطق للَووق ےرام دد- اتال قوانین) او رشخل وم تا ونایا

16100 00نا

۲۲

سے ا پیا ال یی | ماد کی یس تا ٰ نے ری کے 2 ھ72 نا بی کان سے جیا ا سے ٰ خلا تاج ا 70 می و وو" ہے اور سے |صول ہان دا دۓے یں ز وروی مخ بی ٹس ۱ کر اکن ا تی کے حر رت ناد 4 خوابن ا ورششل نی ےکا ای ےک مر درت ہی را ہ ے۔ 7 و بی ۓ مفقورا کی نوتوان بیو یک ویو رک ک ےکا سے روک ےڑا ١‏ "4 وم خہں لا ہوا ےم داز سے وت بر ویک سے جتلا دیاجان ۓوہ سے ۔ ےسا نہواے پک یظا م وجا کے ا م2 ۰ من ۶۹۷۹ ٣‏ ۶۹)ٌ) ۶ " "دب اوروری 22 ۵0ھ۵ھ"ھ" 207 ہر تل وافات , ا پچکٹٰٰ۶۶ٰ۷۷۷۶ 7 کو زگیں۔ ١‏ مفتقودا سے لے راس سےمتو نی والمن دا قاربکے ترک ے ورڈ 020 ۶ی 0۰ اس ہیں اخ ربدت ١‏ 7 ایل نامقل وق رسکی سے - وہر ١‏ ہن (اورہتول اہل ح رٹ ٠‏ حمبیت ای)٢‏ نقل مزو رتو ںکا عل رونا )و 707 7+ ١‏ مخت حتف ناریو ں کے گڑا لغ 2ک حشق 5 تی ضنردرتوں کے لے 5 ول اض ت کی :ام ارک می ورای دی درو ںےم لک رت ےکی× ووڈ سے ا طول ردینن رناڑزکے لکن یکول ضرورت بای ز ر:ق را سے ٢‏ 7۳7 1 ۶ٰ٘٘أ۶) اوزاروں ک7 2 0 الک نال ےکی اکن ۹٣٦‏ 99+ ا

5

۷۷۸.۰

۲٣٢ ِ‏ 229 بہوئے) ہی میاری :ان خلات اور زراخت ۓےمّلت جگیرٗے 20 یک طیاروں او رما نو کے بنانے ےگ در ین بییان کے ہیں ء ذ پا سرطان: ماما اورنونہ کے علا! تائےں اور ذاش گعادوں اورش لو ںک ےکڑے نا ری دواؤے نے بیان دزیائے ہیں۔ بلک یہ س بک انا عق لکی حیبق شس بر پھوڑ

دیاگیاہے۔

"٣ 0 ۵٥ بنایاگیا ہے نکی ایک نابالنغ بی یا ایک ہاکل قیددمشی سےآزادہے؟ کن‎ بلکر عدریف می سکىی تام خقلی رد رتو ںک ولاک رد ایا ومن ذو ںکینقرر‎ بای مکیوں دراگیا۔ و ری او رت وتتقڈل اور اسستتنا کیو ماک کک سے‎ شفل دعس تکاکہوں امس قد لی فک یگئی سے .اگ راس کے استھا لک دنت‎ ہیکت ی ان ضنول اموک ضردرت یک اخ یسر ما ڈول ماک ری ے۔‎ اب ہے ارآ ئندۃ ھی رپ ےک ۔‎ ولاک مل نعل کیٹ مک بل شب جو سی ہو مت . دہ قرآ مہ‎ یمظاک دی جا نشی نزو باب شقل کی رکتت تے ادداس سے اور‎ کا) لیت سے سے ا بک یک) لینا رو رکا سے اد رب کےعقل وانتف ی‎ ٹیصالوں پر دا ماما ط رما پل انور تکتی بج ےک ابئی ا لاک ے‎ شیصطو ںکو را ےکی عذورت سے جج نے دیصامو ںی کے ا مہ کی جا‎ شکتی ا سلی طک مکراییا اختارل ججانے سے ( نک با سیا ٹیش رح رمتیِں وی‎ ہیں ین اید ۔ دی بی ربق سے جج تی بے غیئردیٴ دی ہی بن مان‎

ب ' بج ت2 مرکا نے ڈاجن] جائل یہ ہے اولوالا مدا لآیت اه ايك مَمْزا یما دہ مَأ ِيْكوْالمَنُزل

۸۷۷۲٥٥).

7 ۳0000 ۷۸۶ تب اد الخْر مہہ فان نامع زی شی َو وو ۷ی 70

الاخط ذ إِِكَهيَووَاَحَتٌَ كَاوٹَل ء )لئے سروان ود ما !الک اطاع تکرد در سو کی ادد اب ےعالکومت ز٦‏ کا اطاع تکرھ مو راکرکسی زین با رم مزا بد جائے تام 7 +7 7 نآ ضر امان درک بدتو اس اللر اد رو لک طرن لڑادرویئ _ . تمہارے لے )بن راد انام کے اعارسے | ٹن ‌ے۔ ِ ِ یت اولوالامرکی اطاء کا جوم دماکیاے ودھروتتلی اورا ای ڈوران ٠‏ سے لئ بی ہوسا ی0 0 و 0 ١‏ ا طبع وا کالفنظ لاک اور رسول اور ا لوالا سے درمیان دا ڈیا طذ لاتے ہوے ٌَ٘ اسی اطاعت ےت لال رادر ادلوالا مر سےسا بی شال ڈارب دکھارائے ٠‏ 17+ "۶ ۳ ,7 ٰ۶ مئ ط1 کے مۓے ام یی رآ خی ا تابی) تاگیاے۔ ا درررے 6ر اواا ر٠"‏ مکی )کو ما ت٥ت‏ ضا) راز دیا سے لیکن دنا کا خا اطاءعت تو ے دہ ڑڑی اتی ب یی اطاعت ے یکول بھی منرریک خرس مد کنا انا داد تا ؛ مومنوں میں ان سے با تی تنا زعات میں دی ای سےا سکا) کا" رامک را ین کے۔ ا ودرا نا ہکا بھی کہ دی ال یک برا یتو ں کے ماخخشت شو را رےعتقل وا زان ےسا مت شنقی اتا می تواین بی جارکرں۔ - ا ای تا پا یاذاؤن لۓے شور کے شو ریا کے فوائن میس تی رٹ یک جا سی سے 0 ×0 رنے ہو نے ٹا دزن شقل درو ںکے مطا اق بعزرت برک بی جا سکتیں ٍ' ان مس رم میں کی سے ام کے مرا جا ہی کے لے بھی بیقر زندہ یا ا ادا دک کی عزدرت ہوکی امس میں می مک ۶۶ء"

١۷۸۷۶۵۲۰7

ٴ :_

م۱خحخ۰۹8ےىة۹ڈ3ِےِے3_‌ِ‌ے۔-۔ِ-____ _ س٢‏ سلللل-_ےےےست سس ےتسد ات اتا اط گرا ارم نمی ابل عدیٹ صاجان انل رت ‌ مکی ال سکمء خلین با انی انا کے

مم پا ھکس س٣‏ خی لے کے نے جائیں اون

002 0 9 کرام اع عم ےش ا امط مک فتیّات ےہابنایایمزبدے لق مترمہ زا بل عبت طزات) ترآن وم رمٹتے لان بجعت ٢ں‏ لوکیادہ سے ددرت میں اس خی تی رکون ہیں مان ں کے ؟ صاف ظا ےک ای عالتٴں

۱ . ال صٹ اسان ؛ اس مقر سے بس ہک غاطرقرآن دعری ٹکوھرن اہے

ای عاکم سےاہمان اورا گا ےکقل ونم پریشوڑد ک٤ا‏ وراے موق

٤ 1‏ بے الپ کی مہات کے انت زی باوتودغلط جن کے بی مان یں کے رخ اہی وت

دی سے ددر میں اہحدیٹ عطزات ا کے ڈٔصلو نکورہا رجوداپینے نزدیل ا سے ران دعرت کےخلاف بجعت ہے تسا مکرتے کے یا بغاو تکرتے کر تھے جب بات یہ ہے ت وکیا لی طز آنری منص کی اط دی ال لک سو لے یمان اور وٹ د الام ہس ما رتا اد رو رتتا)

عہا کال یا دخائی رگ عمال تےا یع کرت ں ایا جامکناے سال

عدالت نے از اکثریت سے بی پیل صاد کردا سےکہ حددرآڈٹن سکےخوت نیز

ای یق سک دیشر سنوی سے ظا رہہ ےک اس میص لیت مابان

رن یٹ سے مفابق خی ںہ کالہ دفاتی شی ال ےکا سے ا سلۓے وہ سے ناش پر .اتا ررمورشہ ۱۵ رمادیا الا ول ساسقاتہ مطااح ٣‏ نات لٹ کے روزار ےکا مفاول نان ودک ہے .ئا سلامی انموکو ںکے منائی سے

اسا)آباد فا رھاظ شا فی شی عدات نے لا ہورکے حعن ویش دی لوا ورای اون کے را ا اک سے لات حدددآ رف سح کشر کے مات رگ مز سارک نے لی لاف د یں اعت سے من کل یں مزال ت کے پابهین

1 ھے چاو نے دا تو ںیقی ریت نخلاف فیصد دیا ےی یل م۲س ای سے

”جج وہ جا یں یے امس لیے الام مود کے مزا سے یمن دا ا بای حا تی انا مہم

16140 03نا

0 کا پلایچوں ہے مانّت پٹناتنے کا اضتار زندتا خی یکو ہی کاو مت نا کا قمیپ یہاںاجھ ما نہیں دس ے سی سکی) حاصل پنکہ ہیں دی ال کے سا اور ا سک بداو دکے مات ان با بھی تنانعات دمضابرا تک و ملس ےک اظر -- ۹4ھ 9 گب کب '' ادرانتطا بھی درکارہے نے س اج دینے نے لے عام مانفرازنی سے 0 :)۸ " جانا ٹا ےگ رما نت کا سےکسلی مذ دس دج یی ہاو ں کے مطابق لام ۵ی ۶ ۷)۹ َ‏ ''" اضلی حاک ابی طرف سے مہیں بک وی کے مطالق بی فیس کے ممزورہ' ۔ شدرکا لیے کہ د ہنی طزصلبےائس لے وزلیقی نکولانم سے انردہ فیسارکی ذزرق کے نر دیک دی اللی یاوائع سےغلات سے لو ام کے ارد

0 و ر1 انس ببرغزش سے سے زناڈرسالت اورزرا اہر اطیعواالرسول ۔ وادف الام رسکی ریم گل۔ ٢‏ 7 کت ک نً0×+م٭ ۳ 770-1 ١‏ 0ی۶4 ۹۷۹" ٰ"٘كئكئھ کک کم زور ت کی جائے .اک رات کیا کے فیصل وف یی نک نل ہوجاے ١‏ تو ول یا ملعا کا طرف منقد پڑیاا ےکا ردرت نہیں رق یاد ےکر ظا کاغزورت پیش ے۔ رسول سےکری نع لک عارورت بش نہیں بکغرتکاقت ١‏ /" 7 - ۳ھ کا مطب ہرگ تمہیں 7 7 0 7ھ ۲ مکرممطلب ی سے تلق مق رمران می سےج سک طف بی لے جا ام اک ا رد اں مانشت ضا ےنا زط رک صورت ہی ہی ای کا ما انی شی کا۳ 0 0 ۹ ۶ 4 ٘۷" ")

۷۸۷۱ ۵

72 مت ۱ یس بسورت از کی مق کو ار ا در ولا ظرن موڑےَررت کا مض ہد سے ہیی طف سے دلائ لپ س کے ال عاکم سے دای کیا ہدا بات کے داقت مقرہ یقن لکرا ےکیکوش کرد اور دی کے مائقنت سے مان دم سے فبعص کرا و یہی ںک رام یے فیصلہ دید تے کے سر ےئ ما ختیار باقی رکم د.اودردا رہ مش ناد ہب اکرنے کے نے یکہركے انی دا ےرکی دن ہماے نز دیکت یی فتصلہ در یک ہدایات سے ١‏ منخلاف ہے۔ مگ ڑییں۔ سک نہیں اسی تی مکید رجا جس ک کی سر . 7۶+ 1سي 221 تَمْمُ اَلَو مِناَمْرعۂ وَمَىْ يعْمی ابله مَرَحوْلَهَ کَيَرصَل لال مِيناء مر باتانبات پا تضرددی ےک ج کو اع شا امش کے مطازق ازش تی کے اکا )ےنا خّت قعا لان بإص(د ےتوگی مژمن رد ادد مین نز کے زیسا نہیںکہ انس مقدلہ میں ان کا انال اختیارباتی رہ جاۓ۔ ا ار کو دک ہلابیت کے مانق تھی اص عک ماما نبا کر ےت و ۱ درز 2

رخ اتی ا شیپ کیاگیاۓےکہ فیک ای زجولا یا سے ہوک ی(کلوست زفاقی ری عدالت کےا خلا ن کس تآی نطاب ق مان می وی رم کر ےگ جا“ کٹ سخ آنابنٰ ےباق تژر ںے(سرے نز قگرے ہرۓ ایزمز یٹساائ ام رک عایت کی ےک ڑا زی صزرتض ‏ تر رک ی جاۓ جنایٹس کر اش ددای نےککفرتی فی سے اختاف کرت ہُرے ابۓ بعد کے حم حدکے نا یس آنا ہے شی عمالت جنابج+خس د رتا 2( الین رین لاب سآ طائل میدںہ جطاابن جس جا فا بین راٹس ےکا اش لو اور جاجح سکم لداع پل متئی۔

سے

ٰ ٠ییٰ‏ یہ"×" 9٦‏ گ- ‏ 770 ئ 2 نت

ذو کے بہت ے فص درا 4,ة72 آآہً'أإ٘‪پ‪ئٰٰ ‏

دا تح ابا ت یا دی یں کہ اخریں عدل دانسات سائظ اتی خقل رورہا و ٢‏ ےل کر رت ھی نا عات ادرمتا برا کے دقت مو أ وا دنا نو نکیط گل 2200 رنای ات آپنے لان یں یں رعانگہ رکا م شرف جموں "0" پر جرڑا مور ےک 7 00ت 7 ہلابات کےمطالق | یں اوھ سےا کا پھزکرں۔ بلاق نعالق بی لککہ زلزد لاک ےآ تن فناں پہاڑوںک میا کول اور ٦ 7٦‏ -- )2 یں کی تس کعا کل دکعا تا سے لیکن ا ِالحر وال ارہ 7-0 صی ات کان ادا کول رف نے یدن کرد ٠‏ عا لکنا نہیں ۔ ا سے ویعہومرف ضدائے داحدرکی طرت ری موڑے جاسگتیں _ ٘ 7 222 لق مد اور کول کافرت 77+ ۶۶۷" عازعخ ہو کہ . ک یت نرل ک8 ١‏

تر ےے۔ے۔ ےس ےوک را انف دی مانّت یا کے سامح ناز کی ضورتایا | اس مق یکر سے ال لیگ کی ارت پچ تچ را ل عیثذ٤‏ | مغ بائکی بے ہوتا کت ك و لی فر دا ا

زایاکیا سے ۔کی وک ٰ ۱

۳ع

ول اورا امام یسدریۓ لت ٘ "0" یسوی ملے ار رعل یم ےم ےھ الا یں مطلق السا ن7ی یں نہیں ہوسکتا کہ ئل تنا ےا نہ ریہ

.مر من طلق انان چیوڑ دیس .اس لئے رتچ میس ) رسسول کے سام بھی ارک نام پا کک لان لازم بدا ستاکی بات اپی طرح دا ب ہدجاۓ اور ”گر اس" و .0 ٘ -۔ آ خی مت گے رسو لآپ پیک یی گے گائس فزصلہ دی ہیں 777۲ 9 و مل رآ پ جرطح "'< چائؤں۔ رق مت ے وص دے دیں یز دہ فص جوآ پک طرتموڑاکیا ہے میک مایات بے ائقت ب یآ پکا حرف موڑگیدے اور لئے کک بے تق ےکر دہ میرک ایا ت سے مطابق بی آپ سے دیع ہکرائیس یس کسی ایک متویھ کو اللہ اذہ را لک طرت موڑنے سے شرف بی من ہکن یں ک ار کے انحکام ‏ ہمابات کے ما شتآ شی فنیصلہ حا ک لک نے سے لۓ رسول او رآ پ کے بد آپ لاد او را علی یکا کی نل ونم س ےکا لیک مف کون جک ررو۔ ماشصل 200 ول سے سائففھ ای رکامام اک لات 2“ رت اش کا سے :رتو توضرف انش شا ےکا بدا بات سے مامت آ خی شر د رین دالاے ‏ مطلق العذان نہس کے ۔ وہ ار ے ےعطالق اصاغ ٤ھ‏ اس سَلنَا رمع رَعُوَ ال 2طاۓ باذت انتورچ) ۷ یی 2 اطاع تک جاۓ۔ یم ےکس بیو کی مطلق لان یکن ہایں کیا ضرف اس لے 22

27٦ ق2۳ مت تجعاط پوس نے موہ‎

۸۷۷۸).

م۴

222107 .تم

ول قنوںاو یسا قر نر مین اد کی منقامات بت انتا )کے ا کیا ہے۔ ا کی ایا

ماخ مزاے۔- ٠٣‏ ہ ي۶۶ ''" ٠‏

7پ روز دا ان کے ہس ا اور اوہ دوے

مھے -2 کہ مامافوں کے سائے ا نکی ارت الوتعرہ لام ترک کے

ان اور دکی ا یکی دا خی سے مسب سے متی ان لے انا ای کےافٹ

ی دزنااک دہ اداد مو ںکو دو ںکودھوا رت ہں۔ رکون الله لی موا ا ۳ ۰۳ ۰ ۶یئ۶۶۶۶ٹ2ٹ2ےٹےٹٰٹ "+“

دہ الکو پڑا 2757 سئئیي

کا 2 77۳ ء۶" لوگو ںکا رول ٹکو اٰاینا 71 71ھ نونگ زاس و سے تما قالہ آپ ج تماد ےکی 8887 ھ و 21 اک ٦۹ھ‏ .+0 ٤‏ ھ"ھ شاورگ ص0 +70( 20 ا یت 20 20 )٣(‏ م ومن رسول اش ملے ادیر عای ہیل کی مد کرت سے اش رکا مردہ سکرے ھے ا کوک یک مد دک کیا مزدرت او رک ول کیا ال ری مد سے ) پٰٰ) 1 +-‏ ا یا ا ظباباگیاکہ دہ انیّرا 2 .ےت وُلَدَ بے وف ذ۸ الات ایطع لس رک ری فا

ٌّ 7

١۷۸۷۶۵۲۰۰7

وا وا ا ھا [ انتا سکسسہست ت کے

زی کے سے سے “٦‏ 70 می نے ڈول یدص لکونا ٹاے۔ ا سو ےس تاناکما سک نام اتمتقزالاودضو لک اتال 7 2 کہ ال کے سا ری ویش کیک وم ام نل وا ااكً بنادیا جاۓ۔ مو نکی بات ب ےلرک یاایک فیصل کیک اص راد را دعیہ ٹن امْاور ٣ 0‏ "۷" 0 + + 7 ٰٰ ۰+“ نول دولو ںات وس بواق ماک ادرقائ‌ی سے کت یں نی حال اختطائی مات ہیں را مکنری فص سیل دالو ںیا سے ول ار صلے اٹ علیہ یو ےک اک کعلاباے نول انٰکے بوڈ یآ رت کے فلزاء لا شرن "۳س س"+ 91 4 0-4 ل اش ملے| رع کہ کو

٤‏ +۶۹۷۹۹۶ھ+۶ ےہا تتفوسا متن خلا نت کا دی ایی نلیا کیا سے ٦ی‏ تر تلگانے والوں کا اکا 27 سے۔

ً وَاِلٌايٌ ماجنا اد یئ لے لد کس

كلائَةُ تاقل کم مَامَأصَدی وٹ اللہ 0-33

ںہ ازم للخ تل عو امَممَاطائمَة

+ 9 2

ک2 1 یلعا باتك َ رم لاگ

2 ار َركزْتَ مل تُمَتها 2

پان روش و مَوتینات لی 9ل نوا

0ھ ٤‏ امن ا مَآذَكك مَُزَالنيیئَزْتُ+لَالزز

الا دن خر ذت تام وا اد عو رو رت زناکاورت ا دزن ماشہ ان میں سے پ کیک ےس ھکوڑے ماردء 2 0 0 یمایمان رت 8ہ ادا نکی مزا یئ جانے سے وق تھا لؤ ں کیک ماعت ۷و دی ریا نے نا کارش زی لن ار یا۸ لتور تکلی رس اودیاسَا خورت) ےکا نکرسے اور زنا کا بطورت سس وا ےار مذیا منڈ کم دج ےکم ول نات کے سانوں بی اکا عراممک رد ۓے کے ہیں. اد رت لنگ اک دامن مودتوں یرد زناکی) تمت در سے بعر حارکوا ہي نہی ںے پلۓتوانہیں | کا کرڑے۔ارو۔اورا ن کے موا کی تقدول کک روے لوک ا ہیں زان لوکووں سوا سے بد یک ریس اوداعمال ا عکری ابو ینا تق تا نے بن لے مم ھزیائۓےواے یں۔

مس کے بعدآیات یبای می ایک ددم ےس ےک نے چا کے ٠‏

۳۵۳۵

اٹاف ادرلوننڈری ظا مو سے ملق وا ٹین بیان دڑناے۔

7 0 وَاكْتَم عِددَإِلِمَااَحَرَاكَن َرَعْلوھا حَی يُوٰوَتَ

وردےر

2 2 ا اک جو7 کاو کو ور مب وا و ےھ اپ ا 5 یہ لع لاو من احص و بن ایال مہ2 نے ےط

۶ی صو ےھ ٦س‏ ےو پر تر ےے وف پعتظو ا کر رج ذلك ای نم ان الله بے

3221 عو ھی ہے َ با اص معن ئل لا ومنت ل ضرم ابص ارت

ےہ ھ7 ً یہ ہے

7 ا ای 4 ا نہ ا ناو در اہ ا ین ور کعفظح فوذ شعن اد می س بن لام شر

١۷۷۷۶۵۲۰۰۱۳

س--ص- ےس ل9س 27 مرف ںعل عیجیوئین ایا 02000700 لد 7 0 2 َو انت اوک اخواریں ای اَخواتو اد ان مد اومافکت امش از 7 جال 1 کب "و لاس کل +٣ ١‏ 222 ۱ اط الل تم ايد الم مِىْونَ نکر تَذْلَحُوْكَء و لیا منَکَهُکا الین وِث کو 2 232 2-2 گآہ*9ٴ8+++ ١‏ ِا اَمَو فَلَتَعْْن الَرَ لا يَجِنُذْتَ ,

۰

ہے ےت ا ون

تب مِمَامَلکت ا ْمَكَزفَتا مز ان عَلِمْمز

70 828 8538ھ ا نک

ون کرهُو مَيهِکُدْعَق اه اِن ارذ عَسن

٤

َكَبْهوْاَعَرَء ان ال2 23 7 ہے 2س 220 کت گعروں یس نز جلے جایاکرد جب کک بتقا عدرہ) اجازت ند بے کو اروا ےک ڑا رالرں کور مآدازے؛ کلم رککےاجاززت طلب)کرو۔ 0ی و سی یک :یزار نچ جاڈ بح ہیں اجازت ذ دے دی جاے۔ کے ہاجال ےکر اک وقت لوٹ جا ڈوم وٹآ ڈو ی طر لق قہاشے 0 اسےترب جا ناے-

1610 03نا

احلاضت

00000 رکھا ہوا سے لے جا تم یرک مطا ون اوت کم ظا کرت بد ادر سے کی اتےمد یا اے تو سمانے ےب یآپ و نمردوں ے وزیاد دہ ۱ ہے ریسا :یرک اعد ا ش رکا و کی اط کان کے نشیک /// 2 7 ھی درکھیں او رارق کا عفا تک رتا ادراپ ےرت سے مقا ما تک ا میں بح زآن ضا ےج موی اط دجاس مہوں ضا ناد اؤں) اور ےک باؤں چک ردپ ال کی اور اس لمات رن تک کی زا بے وب روں لے والیوں اور 2وں,یوںء کے میشیوں ہا یوں ء مہبیوں ء با وں کے کہ چک رعورتوں اوران او ں کے ہیں کورتو ںاون تاس نہیس نکی ان بین کے وشورتوں کےمستو اعت ار سای دائت یس کسی ا دد پا ظا کین ادر ات پان زین زورے ‏ ۳٦‏ ۹ء" لت لے روا دددت ایا یا سب سے پ ال رکاطرت رو رز امیر سےکرتم خلا پا جاؤ گے اددا فا ران غورتو ںازا ۓکرادیاکرو یز ایے یک اورصا مرو کا بی ادراِ بانریو کا بیاکردہظ قد نادار ہوں /واكّر ایۓطئل ے اہ کی وزات ےکا ایر ڑی وتت والا ورگ واتا 22 20 نز کھت ہوں وہ خعن ت کان کارب ض کہ ام نہیں نے فضل سے وی وزنارے ادروہار ےک مین سے ہوں افدرقا داارےے 1ز و ےط کا ر پوں تدان سے دلےک اکر ےکا منا دک را اکم ان میں مھا کے 2 دیکۓے ہو اد رتو ار ےنس نال ودوالت دیا 2 کن سے ا نہیں کی دو ) اور آزادی عام لے با ان دو د) اور 2

-

3۸۶۰۰"

شت ۹ٰ۲

را رو نک وا روہ رکا 2 20 اع سے رو کک )ہکا پرغیوککرد کین نیت وا وش دی وی سے .اگ جائ زط سےاسے نہ سکرنے دو ےتردہناجاز اہ اراہس نے سے اسننغے روک :نہیں اباب زنک کا تعو لآ مان ہو راو روہٹہارگا ٤‏ 2 7ت اص ظطرج) ہے راہ روی پرٹیو رک ےکا تال راس ٹبورکرۓ کے بعر ران ٢‏ 0 ْ نیےکا۔ ٠‏ ان محانڈ رپ فوائی نکو ببا نکرنے کے بعدمنزروری ناکرا ن ذو نی نکیآغازکیلۓ ۲ او انف کے انی یکیو ں کا وب لک ران کے تع اورتق ارد ںکوا نت دنا لے کے لئے عدالئ ا مککےاض فاعم نی رسول کن ملےا تیکلم گااطاعت کیاکی شزمای جاگے۔ چنا تاکیدیحوب زورے نا لُ گا درا اطاع تک ا طاع تم ودک التب عطا دزایگیا۔ ۔ قَل ا طِبمرٰاالله کا طِتْمْوَا ا لرَسُوْلء فان تَوَلوْا ٥2ا‏ عدرنے ما تل وَعَلك ذ مَا حَعلم مات لطيكزْةَ عَنْمَرذا ٭7775 یس9 اشک بر ھا ین شی ںکھائیس کک ہپ اہسکم دی کےتودہنرور ربنگ اور تنا کیل , با نع کے ۔ اسے ھا آپ زانٰے)ک دی ںکڑمیں ست 71 دنا کی مکرقے ارک ا سی خرہے ۔سلے بن اہ پکہد یک ےکر الک دزمان دا کرد ادررسو لک دزائردار کرد روہ اس ےرلرال کول رتو گاکا دا کا بے تو اس اوت ڑا کیہے۔ او 0

۴٣٣ھ"‏ اورک ذر داری بر لم پرڈالکیا 7770ھ ۱ ہایتایا جاؤگ۔اوررنول ے ذرلومرن وسشاعحت سے سا ڑا دی 0_۔ او وگول الہ ملا اش لیکن ان بات کے نزدل کے دق تممودموتود کے کت میں ا ملسو دنا ای متا نا پہ ڈیا مین رلک رہ معصنے لعل عم یک اش رت ۔اورا نہیں ایک دن دیاے یلا عانا تنا 2٠‏ ما حول الام مل کن خلت من قنلے الژَصَل اَوَِنْ حی فان 1 الله شا نکی ادذها تْک رِكَغ ھن ا کے وا ہیں ہس ایک رسول میں ءالناس پیل اور رس ول ہی گذرپے یں؛ اکر دہ رحاس باقن لکردئے ان توغم اوک 7پ 7"ھ' توالٹا مر ےکا وہ لکیہ مان ۰ 2 0 2 اس لے زور تناک ہا انتا مکو زا کے کیل تا م رکۓے کا مارآ کے ١‏ بآ کے خلذا مک ےقائ مک کاب دہ ڈزیانا چاے ا رایت ىِ

پچ بح اوک رسس ھوی تہ ے۔ تد ہہ ع کب بط

سای دعدہ بی پور سے زد رکے سا کیاکیا ے۔ وت دَعَز الله الَرِنَ امَنوا میلعت

ٍ

2 و د ین َمئ لمْبَيْر وت نَا مد

اليت تہ د جیا اللہ مان کوکو سے بایان لے ون دیزی نے یکا کن یں دہ ڈیہ ےک یسیردت یئ

ٰ / کی ۰ 7070 ً۰

۸۷۷۸)

و کٹ و ہیں

201-١ ۓ٘ کیل ان سے دی نکش مکردکا جرائر تے ان سے رک لنٹ مایاے ادر وٹ وارےۓ‎ کے بعدان سے لک امن یدن کرد ےمان وہ ( دی نے 6اک0‎ ا "ا‎ 7 2 ' اخیازرے زلواییے لوک فاق ہت ہں۔‎ اذا ان تا آیات میں رو ل کا طاعت سے ماود سو اک جات‎ بت ہا نگ اطائ تاد دآپ نے بعد آپ ےکی انا اطاعت بہے۔‎ 2 ٤٤ سے پیا نک یکو سے شا ارشاد نیدی ےک‎ من اطاخ نتں اطاغ اللہ ٣اطع |میری ئژں‎ اطاع رمن عصا ین نت لكعی الله ومن خفیٰ امیری‎ نماض ما رحس نےڑیری اطاع تک اس ۓل اطاءعت‎ کا اور نے میرے مقررررہ ضا مک اطاع تک اص کے وا سا‎ ابا اطاخ تک اع طربت میرے ام کی ما زان ری ااواضے‎ ادٹیری ناغزیا ما ناد زا ہے۔ ربناریا 4م)‎ گی کہ لن دک نا خی میس رسول کا ا مککردہ بی امام نر انال سے لئ‎ یا ا ے‎ کا بی ریحمت مظاک وا اض ون کہا مکاح فدررنہی ںکیکی.‎

قاودا ۱ کی ث بولغم ار لاو اک ری بش غزات .2 227 اپیار لام کے ہا منتوںقائم بویا وممائر اشیاء رد نظا ادر مین مراپاہ ے لۓرق ت کنا رقت نا ےمان کیم نے ام لوکوں کے مسا لا دیق ہپ وطت: عیل و اضانء قسطڑ اد رن کی اور لا کن ےک اید ردان ے۔ 7 ا الام بائول وَالا ان ا یکا دی الَهذا پا ا ا ا ا و ا 2ئ رلک و مر رم کی خن الا وا میک وا بی ار لک و ارون. دم بنا تق لے عل اوراصما ن کشم دزاتے ہیں ادرقرابت داروںکرامداد

ساوت مز اسو یس تر نہ ےمسم--ٌ سرت گے مہ نے سے پت

سے

۸۷۷۲٥٥).

__۳

٠‏ دی ک۷ اود بے جال ےکام ادر می سے مت شزاس یں عق تھا سے تمہییں نت شزیات یں شایم اے یا کو" رڈرآ نکی نت یی کے پ سے میس چیم کنا ایا سے ۔

2ء رر امت کی ےھ کو می ےا ح ولا کنکوی ا ےه ولا الد اذ ا ہے : ١‏ 7ر ا ا ا کت ) ٦‏ 0 مت ٦‏ کم ۲ م۸ ۰ ٘ 1 ٠‏ کے میم ری بیو رک بن کت کل بت اماؤ .ےت

2 2 2 2 " ٴ بناکیاہے۔ ُ . رن یی کے ما حطرت لوسف علیہ ا سام شا مر ےو نس مطالق _ لن تے ۔ ا رای کے مطابلق شصلے دبیئے تھے مخ زس کی لی ہیں یوتف عل ا2ل باوتدد ارت رلیعدوں اذ دیعمہوں کے نز سےنھائن دَ نئے: اکرج آپ حنقق غلام زس لیکن جب غلائی م مرن بی تو تی لامج ادا ۷۵ ۹ 7 یر خا دض ےکلہ ۔آ خ بادشاہکی دوک ری یکی۔اورالیی موک یک یکہ اس سک ےنتک سودالا دا مک دیا۔ا دورمن کک رعاباک خیش مال پنادیا. او رج کک پاد شا ہکا لوالا )+0 ا ودرا ںہارۓ وا لاہوں۔عالائم پ ہے اپ ےآ ےق مت نین امٹاش اررحت از بس ہردا شت یا ۔ہ را ل مر زین مھ رب عھرت 70 17 امہ رم تا بت ہوا

: میں ںہ : و ض ٢‏ وی ےکت ال ن7وت سکاب طرورت ے تما ماخات ١‏ ریخات کے لگ لے ایسےعل مکی مزورت سے جن انح قاتکا ٠‏ ٦‏ ۶)۶ 9"

۷۷۷۷۶۵۸۰۰۳

وہ وا سر ہہ سڈ ١‏ دنا ال کے فیک لم مہدئے پا ئیں۔ دک دریا نت اورتما ختن 7 ۶ ۶ی 0 بی ت ھک سااپکا سے بیہا ںکسی قدر رید ہیاس م ضرق تپ جانانے تج ٠‏

قراط نے دیکھن کے لئے براضا نک یٹم جیناعغا دا ےلین "مع بنا انا دقت ےکا کرک سے جب باہ رکا ننا بی ریش ن ہی ١‏ "۷"

آ..ج ہی ا 2 سس ک سیت

ےک فففائی سور تاکا؛ ہما رک بھی ایا ما سے دیئے پیک شی ہن

چم پت نا کا “ایا رح عق نالانے براضا نکوحور ور 6رت او رھ کے لئے شقل وشعوری طاشتعطادزدای ہے لیکن کفل وشمورینائت اگ دق تع ۷م ٣ق‏ ہے بجر خرو نا اد قک رز ےمورہ ربززہوک سی کے اضای نل وشمو ھی ال اور د ہی با ںکو تق یقت باورکلاق ے۔ الس لئ دی ادرشقل وو رکا با ہی یتعلق بہت ھزوری سے ۱ پیکن جن زا 2 اکا ضاب ساب تق وا لے ھہاں ا نکی ققل رس کے مطالق ہورپںس لگ لکریتیںکتل ے)) ینا ٹر ری سے ۔ اس سے می دا تی مو مار ےک جو ۱ ئک دی ال نے بیات ہیی دہ ام لئ ور کیہ ںک ہر نا مق و نے ےکا لایناد رک ہے دی یہی لاد ہک توالت مع باور "فرب کے ناخ مت وا بی ےراس وت می کو وا کائرودت برک تی ترابی ڈریا وی ارہ رق ہیں ۔ یس ڈی ال ی یلاو بجر ای سم کش او دنو رآ کل موی بولپں وه تد ول ال ر اففت مد ری و ا" ح"'""""ماب ضن وت یعدرا ول دمحا ؛مرن وف رہ نخ تو

۱

161400 03نا

٠ ۴

سے یی ڈضرے میا رسک گے جج نک م در ت ند بھی رب وگ سے سے پیل رج ےکی۔ دی ال ی کے سائے الیے خاشسو ںکی عضرورت ہوک سے 272 7+ س ' ٌ۰ در ھک مٹردرت باقی اکر قاتی مرا پا طل سے کیک ی سپا بای '

خاضصل ہو ہیں)

اٹ مر ٦‏ تق تنا کیک دا دوسری دگا و ویک فالضف بی ہو ے اق اوت دلضرکا گا ٌ موی نہر محاون وعٹرو ہو سکتی سے رہ نہیں مو سنا کہ میا پی کے ایک ٤‏ مک رخ ادردوس ے۷ ضاؤ قراردیا جا ے اس سےتوحود دای دخ ادا 70 و نوکو ٔ )+ یس( جو لا وی حاضص لکر کے کے ں) 2ری دتیوں؛ لن ڈرآن وحیٹ کا تم ہڑوانا؛ بفرل ےترم ارد ےی٣رنا‏ ح۷ إیناپیے7” ٠‏ ٰ" سے لص بب وشاب کنا سے ۔کھام تھا حلعء انسا لو ںکی ابئ ہش موں اور ٘ باوٹوں پچ وڑے گے ہیں جع دی ا لی سےملادددیں کی ارول بل" الا ىا حدیّں اور رویات, مرن گرا لعت دیا نک ظر2 62 - : قرکی ں ترک بای نہیں بوطیں .٠.-ت_۔‏ کا مل ےون ط تک بے بی اشوں کا مقامے ان ٣‏ نک کیو الیکیا) مت ےل کو کت . 2 1, 79 یٰٰ'99ٰ ‏ اللہ کے ران پ رفا می اور حا مت ہیں بک حر جوں اور سنتوں سفن ا"

ر0 5

2 و

: 2

۷۷۸۶3۲۳7 ۱

۲ ک:ا'ی عام | “ول یا با غنات کے علؤع تاروزے ؛ ج نک موا نقت ہیں ول جا لے یس وا تتننائک نے مکف ری ا نذا ظا کےبغارت مت اوزد) کل ےکا ق ھی دتے ہیں وکسی ا و مس کیو نہیں مل سلنا. حاضصل یہ ےر یں کون پقائی ا ودکم نان یسکو اکس یا تی خہمیں رکھی جال رکرتاشا یہ ےماۃ 2 ۰ کو باککل اپیے رک بی نک لے عق تھاطا ورول اکم صےادڈ علیہ رک تا اورعام باکناب ناکما نے ۔ ھا مان رڈ ان لق ال الکنب کا موا وع 2 یش تہ رت کسی انا ناکد با نہک انتا کاب ؛ علومت اوروت عطا فززائے ء پچ ردہ لوکوں سے یک ےکی ما ے سوا ہے بے مین ددزنا روا رن چاؤ۔ لیان رد ہت یکے 2-1 2 کیم ان ما اط ہے تو۔ا در رن مھا ر سے لو۔ 002

: قَاضيەٌُعیٰ 2 لت فرآن پراکم ے) شا بران عفزات کے نویک ا فقوم الپ ادرلی الکن بب ایک زی مت وم ہکا

۰

0 جج

پک ناکم ادرفائی ہو ےکی موا مال پش نکی ہا ےک تق تما ا ارشادے يک الله ئ اولادِکز بل تن حَبز لاٹ - 0م 7 7

ھا ات کہ مولع صلے ار رعل ہے ابے آپکواس ای ومیت

۲ ٹیو لاف دوسرے اب ایمان سے ستشیٰ تر دمے لیا ے. اک

٤

ارشادےل ہم اشیاء امس عم میں دائ ل نہیں م کی سے دا پت

30

دن ہارادارٹ 0 ال دہ صر2و _ےے ۵ئ ۶٢‏ ۶ 8 ک زا ز داب الو پا شر نک ریم جانا ہے۔ آ8 ه

7 م“ٌََ 9 ٰ9" '" "می ھُ ِكَمَوْرَحْرِانَعلزْكَ وم ا 7 مآیَ /ہ ۔ الک ذات ای رپا سے پاک ے۔ر ہے یھ ہد رو اک سے ٹیس مک ۶ زغم بے ٹیا۔ دہ با کے یں اس سے سدقت نی کرت اوروہ ای سےا مفابق عح کرت ہیں۔ کا

اد امس ددائ کے ےت ہے ۶ ایا ےفرت ک0 0 وذ سلمان اے وت ارت زیو ں کے لات علائۓ اب لِ حدیٹ دا ۓ یںءرسولو ںکوا ینس 000٢‏ ا تنا ءکااختیاں قویٹ اورتق لا 7 9 ١‏ کو تن دیایں جب سے کیا بولو ںیون ای شا نکی اکر ے۔ ١‏ کو ٦‏ ۶ہ ٘ 9“ -ص- 6 "ھ2 یزاین کے لا اتد یو ١‏ نے الا کہا نول وکیا آ2 ف7 ےم شا ۱ اط 72 0 7 حح ‏ تو ات ضا کا امت رائ غلمائءکرلم کے عا| ےت اتا ہت ١‏ عایض سے دک رحائل ہوا ےی ان کشعیيیغک ذ3 کیت نال دنا "‏ اس میں درا تکاقالزن ماخ ہدنۓ کے م ہی ہیں سم اہ سا ا ٦‏

دم لکترا مزال ر ش۳ حا صمل ہہت تے دہ ضز تپ ال لکل مک دای لیت نہیں 1س + +‏ 0" س2 ً0 رق سی مہ ئ۲ 2 اک 7

۷۷۸۶۰۰7۸

۲۳۴۰٢ ۲ُ .

مسملسمس تس سسمست۔مسشقا س رھ ھا ا ا

یی یی رک ا و 0 یئ کا ذ ا یل ا اش ا ما پر اخری او کی مما زان لن گے و اھ ۴ھ

۹ 37 ۸ مم کول بچھ اڈانے دالاکسی دوس ےکا بوجو نہیں ٹا ےگا ۔

70

٠ ۰ ۰ :‏ : مت ام کے رشن داروں کے رونے اور اف کرنے رے عتاب ہوال ےروا_

کے مطابق ان تضیہ نہ یا تق دیادکیتے ہد تے رعففرت عائز ریا عنہا کے اس ےآت 0 7

زبقیرمفوکزتت) ہد ےی جثیت ےآپ ا اویل ینا ہے تے۔اد رآ پک دنا تکے بد تا پا این ہوا سی خی میں پیل جناکے جتے ۔حدیف کا مطلب نہیں |نیاء ال

ا دددلت چو اتی و اورپ یہی امس میں داشت جار خہیں ہویب مطلب یہ ےک

دہ مال ودول تچ دڑنے زی یں کہ کا دراشت جا ریا ہوک دہ توکتاب 57پ یی جاے یں اودروارٹ بدنے داے انی ے وارث ہوتۓے چناج ارٗ ادفان

نت گر زان ا مار ت زا ےر ےرحورکرم لے اش لی ری لے

25 ینا چھوڑا زدرتم ؛ کل غلام چھوڑا ہا ری مک دی زیچموڑی سوائے مز رر

ا2ا عنام ےجس پپرآپ سوازی دزنایاک رت تے ادد اننب متزیاروں کے اوراس

ناک ےپ نے مسا فو سے کۓ ردتف؛ سدق زیادیا متا نایا رنؤ نر تاری

ای رت ان ع با نے مردی ہے اکم سمل اش رعلی عم نے اپ کول

وہای وا و نے اس ےت و دض ن ے دشیان ہشکل قرآن مود ہے روا لرقع ال رن ا پیا د مل ےکر وداخت جاری نہ نک دع ١‏ مرکو خی مز ۓ ہیں ےکلہ ےر ہار ودولت جح مک نہ تو کرجا تین / اس وورڈ میس رکیاجاے وہ تومرنل 9

27 کت یں ادران امن ای لم کے دارت ون وس تھرت دائ بل یلا مکک نین ادرس اھ

مکلت من مان دلسلام ہونے انی دای ایی خی پک کی ایوگ داؤ رع ام زمطنت کت دواک ذ مکی ت ہیں پک دق کینکت تم ورعزت داڈ ڈگ تر اض ناش

0016لیا

(0

١ے‏ دا 2 ہو ںکا 7٣‏ 0 ٰ ئ>؛ج دالس

کرکرکٹ زی ارد کت قل "تم یم علیا لا مآ اک

20+07 کا میک انام تی ہے توالی یس ےتوخاے 0 ھ2 نے ا ا کت ا ۰ ےتوس اوائوں کے لف آ بیس میں وچ ات کے

رےہیں دہ وروی تق باب بن ھا گا۔ ‪ ٦۰۷ميیھ"۸۶ھ۱"۸۳۷۹۸٥۶۷۶۷۹۷۶۷۱)“‏ ٰ کے الزام لئے جات ہیں تعن وی بی مل سےکام 0 کے کیا جانا سے ارآ غضفرت مل النر علیہ 4 ۶ وم٭0‪ھه("۷+۳" : ۴۳ھ ھئھ 7 ونود یکن بی فآ مازد این < ای ےریوس سام ایل 1ے ےل نوائ سک نین ردزیف وارننک بے رہاے ٠>‏ ناے سا نپ کر ون ےکا جا ادن دن کک ذجاےت انام اھر بن رن ,)ٰ/4‏ 9 "'" ٰ یاددلاناادرہ مھ ناک تن ؛سائب بن چ ارت میں شا یکول مان جن ساب بن ےرہ ۷ 9 0 0 ۱ اپن اہ دعیا لکن دن تھے ہیں ڈا لے رکمڑا زایا یتنس سے ہو ا ٤‏ ص"+ ّ٘ کیاکہیں جو یسب بائی رت فاہ ا دا کے نمگائڈؤں۔ -' سس" ےت ٰ حرث ٦‏ ۳۳ کی مم و یچین یم تھا اعفو 07ہ ہ+×+ پو ری ٣‏ تن ملا اکا ری کی مض انی اور رسول ہک درے ك7 ۱ ما وق لیت نہیں متا ۔ تق تھا کہا ا رشادبے

ے‫ ےر ہے

أَسََ تد مرن انت وا 2

ےہ

۷۷۸۶۶۰۰۸

۲ راہ زا حا لیا ٥اذ‏ جمِکُم ا وك الََمْن آوا ین رکز لو( ال الَذمَرِمِنْمْْلَعَمه الَزِكَ خرن یں ع دک نمی کرت ادرگہ بڈرآن ع ا رک طرف سے اھ دہ اسم بہت اختلافات پا ے اورجب الناکٌ یا کول بات !ا گا تر لالٌ ےتو د٥‏ اے پھیلا دہے ہ۔افرگم۔اے رو لکا راف ادراپنے ٹن سے رمقریردہ) کا 1 دق تک طرف لاد ےلاو دہ الس ے7 اصعبا کر ۓک سلاہت دکمت ہں۔رقیاے جان لت الم بالٹ نفل ریعن قرع ادرا ض‌ک رعقت رن رق ان درا ستتفاط ن ہو )ون مز مدان کے دج ےتگ 00 27-9 2

ھی لقع ان مباکککیات سے صاف معلوم ڑا ےکہچاشے

وی نعل دی او نل دونتیں| سس .2 سے ۔دو بل ذراںغ شقلی ذ ران ھی دوش کے نل میں ایا بھال دنس ۶۴۳ 0 0 تی اکنل الڑی دزمابا ہے او لی را خکھ مت ال لا با ہےء یہ ول یں 20 ص2 2۳0 حم کا کنا سےکہتفودکی ہہ ررات کت نی اش رای ہہ روش ام ری فصآ پ بیع دی ال ھزمایگتا 2 2‪ ی۶ی ۹ ا آپ اسےاستنالی ہی ھ ماک تھے. عالائ رآ ت زرل رما یہاں امن اورخو کا ںیک کی رت او راو الاھ رک طرف موڈڑن ےکا ما مس داگیا ےہ

16140 03نا

۰ھ

کان میں سے تد لوگ ات ای صلاحبت ررکعت تھے دہ اس باتک تحت

7 ٔ ٦ "2 ۰ و‎ گیوں صا در رن کیا سس رز ان سے صاف داع و جانا ےکہ روا رکا‎ ا‎ ١ حرف صاع بیئقل و ٹم نے یک مل و ھرےے سنا نآ پ ہیں استیاط‎ 2 ''' کااددبات کا تک جا جا ےکا ری پور صلاعیت تھی اورپ لاو تع‎ اتا اہ کرت من اور الما بی ا صتباط ما سا دوسرے ا دل الامریں‎ ٌ سے بہت ےک کت تے سپ رآیتبک یرہ میں رسول اور ال الام سےا ستڑایا‎ 2 کٹ کا بھیبیک زی لیا بے لینی دہ انس با تک حقیق تکو جان پ‎ َ ادوریا تک ت تک پچ ہا تے تھے‎ تفر ۵ 7 ,1 سپ"‎ ھا جا ددے انالؤ ںک َ. نو یا‎ 0

کے تھے عق تنا لے نے ببمودیو ںکے تلق ارشاد دای یں رو می وق بن ۔حالاٴ ان کے ول ڈایتک دو سے سے ) ین بے ؤں ۔

دیرہ دہ اس سے ساف مل) وت ہ ےکر صضو رک 2ری دن ماک نے ا وی الیل مہایں مھا جب زی توبات کو جح میس می ہد اتی مت یہ ہدلیوں سے دل یقت میں تو ایک دددے سے پیٹ ہدئے ہیں کراپ _| انیہیںمتیدا مزال مہ رسے تے _ ملو کا ط یق حقق بھی روط رہشوں ١‏ ٦‏ 1 ۸ "۰ لیک رہیں مانگنے ستے انا کے ےہ سے عام النسانوں یک طر باچان لیا سے سے ٘ ہت

16100 03نا

٢۵ ےتیل مَنْکَن ات ا اذا رےے‎

۳ے اپ

نادقف لوک )نہیں سوال سے بن ےکبوعہ سے مالمدا رب خیش ہیں۔ یکن ان جو کے نشانات ےم نہیں پہچان لوگے۔ دولوگوں“

ا پٹ پٹ کرت گت آپ منا فقو ںکوانکے تَا تَعَوْلِ ریا اک ماتی نکر کے انان ے ا 0 ,0

تال یک یز فکع کش انط یز 5ا لم إِ لن انْقزل الله لَكْنْم الکو جو ا اود چا لوم 77 7 24 إ ٍ ۳ +7 ان سے بای کررئے کے از سے بج عردد پان لی سے ۔اوز رایٹافتوا ٹتہارے اما لکو ابی طرع جا باے۔ بی سب ہی ص‌ل بی کے قاعدے ہیں 4۹۹۹۵+ یرت بی رکا لیت یں اوراصی کے ان میں ضلطلی سی ہوا تیآ :آپ بہت رک بل مدیز ےنام منافتوں اوھ میں جا حت تے جا کر سور ایشا9 واسے۔ 7 ل مز عَنْ تحہ ا ری اے فا آپ اہی نہیں جا تتے ہگ ہم نہیں موب جا ژن)۔ نوز نکغار کے د بن کے سبب ہیر تک ےک ےآ ہیں نک رطے یما نک وت یر بی چنا نا نا امن ان کے علق جو مخقیقات دک رکتّیں:وہ عو کے سا صنے ا ضا ا مان سے پ یکر ہا کتا۔ یا تَا انز اامَمُزْا اذ اجَا رکم امو لت ٦2ھ‏ لٹ کھوزت امْتىئرََ ند الله اعم باشماخسب ہمان دش ٘ مُؤنے كَلَاتَرحِهَرْحَت ا اے الکَقَاي ث

7 ۸۷۷٥٥.١۱

.۲۳

7۵۳ 9پ ,۶ مم ٘ عورنمیں آجا می ت ٹم ا نکی انح رتا لک لیاکرد۔ان کے دل مان 7 ھ2 الو تاکن نہیں زرل رر سے داڈی من ۱ عورش مج وتوازہیں کا رکاطرت والپس کرو۔ 1 5 1 وت لے لعل لم بی ابق ہنی نول ا ور لو سے امدان سے )0 ۹٣‏ 0 """" اورضلاں تہونا۔ عَعَا الله عَثْكَ لمات َو حی یی لا : از صَکَگوْا و تَكْتَم ےت معاف ضرا ء پنےا نہیں رغزدۂ .ت1 کیوںاجازت دے دی .ا بکومحلو) ت ہیا کرکون ان یں ے ول زے ںاد آپ(انا ےم ".××" 7 کو اوقات رف نیموں کے ذ دہ تج کر ۴٣پ‏ ۶ و ٣‏ + +“ تو کی

اَل أَدَاھٌ .2 پي ‏ تَالوَ امت ذلِلكَ وا صَلَوا كَاتَ الله عَدَْيء ورك کے مر

َزْدَاجَق ولیک لَمَمَعُمَنَ 41 اس ييَضا6 کے تد إِكَه تُمی الصرتثكَء کا مت سَةٌاَتَ لتَحَقَت اللو عَد اث کا تم اك 7 +7 فَتْمَیَاَزْنَ شلل ت ال وک سو لک بات اص اَكََعَقَب

ائلِ عَلمقاران کن می الضوِقَاتَء ر رت ےوےےےےے تا

۷۷۸۷۲۳

۳ئ. "

پش پکریگیں تو نہی ںان کوڑے ارد اہی انگ ہا دتقول 7 7 4ٹ 20 دا کے ک نوا یں ادر جوا بدلیوں تبرت دعھرت یں اوزان کے پا مس ابی بیز ےکوی اہ خی مو ں توانہیں داش یں اداکر چا کرت دہ یں اد ایی شہادت یکر [00 1 لت ہو الروووو> ں ارہگورت اگ این سے زا کوٹما دتوں ےا سی سے دہ ہار شہاوقیس انس با تک اداک رز ےک ربق ائ کا شوہ رد ارت اکا نے ) جوا ہے اودیا و نمادتے اداکک ین ےک اکردہ گا ہو نر پر دا کا تب نازل ہ4۔__ "و ہز کن دی سےتہ سک کت یت یس ععنوڈ سیل و ا شی نل ونم ہی ہونا سورج کل ط و رَحنعے۔ : جس نس کو ماما تک فی رک نے میں تقیموں پ جوا جانا سے ام کل تمام لیو ںکونھال دیناء خماے اہن ذم نہیں لیا نزا۔ درز مقر رکوشموں پور 0107 یق رای جال آب ےجو ری رنترکے) دونوں خزل ق یں کھاکری زا سے جا اکرتے نے اونعل نہ ہو مکنا ماکان دونوں رن سچاے۔عالاک دولؤں یں سے ایک ےکا لاوما فی متا۔ توالہ سے لػۓ موزہ مو یآ یا تک کہ زپتات) ددبارہ طا طط فزدائ جن

ملا بائکیا ےک اکنک ول شب راب یوک یہ مارکا در یکا الام لے اور امس سے

اس چہاکزاہ ذہوں تو ایشاد ہوا ےک دہ عدالت مین جار رت راتا ک2 0 0 ,22 ا اکم پیک ےکک ردہماے راس بیرف ای لحنت ہھ۔ائ ےآ گے اناد بدا ےکہ اب دہ ممزمں 2 2 22) لے دہ اںہزڑے اض

16140۷ 03نا

_ ۲

طر کی سکتی ہہ ےکہ د چارع رض ماک بک ےکر کاو جوا ے اور اچک تم ا مظاک ی یک ےک اد سنا اوہ تمَول ہو ں کو تح رض ماما عتپنازل باب ظا رہ ےکر و رلققان میں سے دولوں توب ہوزہد ری َُ ا توشویرنے غلط الزام گایاے اور ۵٥ای‏ ککوٹڑو ںی زم مسق سے اور ٌ 007-7 اکا سزالان نم آنا ہے اور دہ فلیطقیں اظ کر" سزاسےےلیٗ ہے .اب یفیط بس ہیں لازمی مور پر یتین یں ےر وی ر۰۰ َی 0 ٌ ددہار رسالت سے ایسے حیصلہ رد لوم او رات باط کے ذریہہ ہو اکر تے می ٢‏ در ہی :م ہادویق یی کے لص خہس مد نے کے کی وک ےم اور .اد رق یلو ںکو دی آ یک طرف مضو ےکرنا تق تطا کو جا اق در ما سے۷ دوہی نیس جاٹا ماک ڈلتین میں ےون جوا ہے ادرک ون سا ےاور 0 1 22 ذ رم کرای تنعل دسے داے۔ لزا ریولم ول نے اعم کے اقوال میارکہ دک یا نام ماد ا خطے سن ہی تھے ۔ حتريقت یب ےک ول اکم لے النعلی لے دز ال کتے ذآپ کے اقوال داضال دی کے ذدید مرزد ہو اکرتے تے رعق ڈھا لی کے مییاں مدکی کے بای نیگڑو ںکو جن می سکواہ موہو رن ہوں معانشے سا امن و امن تام رین کے لے درلیقین سے قیں ا موا مک دیننےک ہمت فان ے ۔باتی را دقن میں س ےد نویس اڑا دائے مق سالات قیامت ہیں تق نکی عمالت عالہ ہی تو یو ںکی سز سے مک نہیں ٢‏ تک ک2ا ا خسن ماق یہاں بے باتای جو لب ےکر شریقین میں سے( لعا نک واتوں ٠‏ یک ف یق یقن ہوا ما ادرسز اکا“ خی نا۔ لکن ات

بوی نے دروں درو ں کو مار تکا پہ داد مل کیا .اور ددلؤں ساس کے گے انی ٠‏ سے کیک دیق جو لق نا ھٹا تق اس کت سد زیخ ےہات٣ ٠‏

ك۲۵۵ پیر داز لی جانا اد زا سے ام کا جانا ینا خلط فا اد یل اعت صلی دن کلم ےس ذد فص تی کی نہیں زان زی وا ۰ ص'70 لامکریتی

تردق ی لی سے | میلع یوما درس تکردیاجانا تقا:ادر کہ ج بج ونیم ے

خلا کول یہ نازلرہیں ہد توخایت کیاکی دی ای نے ا ونیص لم

7 ۶ 7

پت پہرریول انی مناسے ر ۳۱ء مار اعم 2 سا لام

7 >> مج ٠ ٠‏ ۱8ے ۲

۵۵ لا ٦۵۸٣ ۱ ٣۳‏ کا یمام آ ہیں سے

تفعیبی طور مرو بیں پیا کردا یں تضو رکم عیلے اش علیہ لم بی بش ری تھے صوال یہ ےہ عو را می ٹط(ت (عید دہ5 فطرت تی توعام 2 ک۵ 2 سی کول ارک فطرت؛ تں'ظرت سس می .یا دہفنطرت ا زنک سے بل فطر تمقی کیا عغرو لی سک و لاخا لے تقعت اھ با بائنیک فی ال یی تی توفیاستکک دوسے لقوں رانائین کونہہیں مل مق یہ موال زین پیہاں اس لٹ اما پٹ اکرخام لوکووں کے فان می سکس

داع نہیں سے نز راب دمغی سے ائ ضس مکیآدازی ںآ پ نے ہس ہو ںگ 21 یرت عل اش مل ےم رواش رک مہ ادر2آ ناگیت 20ے وت بی کرت یں

شَن !)نا تكَستْلكَوَاا ام ربء پی

اس بن کپ کبرد کہا ری ط رت ای دی ہدں دگیدمہ

ے۔ تما کا کشر وگ ک تو دربھتے ہیں مرکو ا عک ول جاتیں آآ تی ایل کس بش رد یوں جرب ایے نشیس جس یرد یآ لا سے اما شراب ادرکدل نہیں بد مکنا جس ردقاگ/ لد ا گن ےی آ بک

1610 03نا

۲۵٢‏ 2 کت می تک کبیا نک دک اگ جے۔آب زماری طط کے مین زاس ہیس جم بہلوکی بر دا ہیں سی ویزہ اور یٹیل موا ےک ٴ "صا تھا چا لان کی ہت ہے اور زی تر دنا سے مین( پک پنری ہنا سے یا فدت ادر نی ری ا تو رق بدا ے کیا مار ےت ابر ہد تے ںا با یا تقبت اونٹرد بادہود پت مہ ئے کے چپ ےکی پر پما ارک جزنہے۔ جا نویں ادگ پیک راب عافد ' بے باقوت ادرز ضر دک وکس نا ہوں کےا یں چکردی مان سے یتو“ سور ےئ کے_ ٣٣‏ ۹ 3۰ "'"" باقیت اور زی ردییی بی می ہنا ےک رپ رق یس در سے سے یل میس وق ےر ٰ لان ایسا سن دا یرسجخول جات ڈراک زی آیت میس مک کا لففا بھی لو کنا ہوا جس سے مشے یہ ژں ۲آ ٦‏ ص20 اپ پخرییت بی کا اعلان نہیں وزیارے ہہ ١‏ بلکہ اہی بغری تک اعطان دا رے ہوں چوعااضاوں جنسی سے کول ففروں ' ادرف نازیشیت نہیں بے لپلغضایہاں جمااؤں اود ےک شال نی ری بھاتی ۔ ٘ ٰ ا سے ملا دا پپیی خو ٹا ےک راکآ پک شی تک غنوں " اد راز ہشری تک جھ دورے ول ںلووا مل مہ نک یوب اہ ۱ میس کمہارے سان مہوں این نے رن ہے کک ود بنا لیا زی الما - بازلادزیودہ نہیں ہے ) وت کی اس کے مض بنا کت بہ وبا لکل زی طط ہو ٢-0‏ کت بی بات ص فو نے آیۓ قل از ور زما رز سے مقلق نہیں ما کک ٣‏ بعداززوت پیم ماک میںکی دزمات در اور مد وس بھی زی ار شا ددم ۳

۷۷۸۶۳

۲

رے۔ ا کی ذطت: عام فطرت انا الات عم لوکوں سے ٦‏ ى9 09 0ے آپ نے تما ےکا صن کے با نے قرآن بطاتے میس ابق ا اتوتوں ےکا یاے تم بیس دہ نا سقوڑھیں 1ری ۳ہیں کت ں توم سے نکی ضل مکنا فقول سے. اسنا یہ بات رونزر ریو نکی طرح دا ہےر غزت صل اش یل یی مکی بحیۃ دی بشری فطرتمش جس پت قکمدا لے ن ےتسام ۱ دیو ںکوی پل کیا ےا در پک وی تق لم جودوسرےبٹروںک وگ

نل لی ے۔۔

ا بے عالشال ا یادر ے/ جع ت۷ ۵ضا ل پچ ڑنہیں؟ ُ

۱ رت الاک یں | ہو لیا قنوں ادرمنا تو کے مال قّحاشل

ہو کے اور دنیائی ںےہ نیک کثرورت نظ :و ری ان منابتوں اورياَ و

داے2 کور زی نی بناباجا پھردہ منا سی اوردیاخمیں و تکیاظ وپ زاس تعدق ہا رگراک ںکرشن سے نیا نان ہھاتۓ والےکو بے زی سے

نے می ارول بے کی أمیدبا توق ہیں ہوجاکرے سقرآن بی ےے ارفاد

۱ 2اك ا نْعيْتَا ایك قح ادن ا مْرَیَاء مکش

َنْ ری مَالككٰ مَلَاالاِحَاَ ٥ن‏ جَعَلد تَا

ا : : ااضراطہ نج ہا اود داے پ ا ای ظر مم نے

پک حرف ڈ کا ےک اہن مم سے ایک رود کی ۔آ بک کٹل نہیں ما تاب کیا موی سے اور ینا مقاکرایما نکیا ہنا سےھان نے اسے زی کا ایک فور دیاے جس کے ذرلی ےمم ایۓ” بندوں بیس سے سے ات ہیں ہابت دسے نے یں رد یور نے آ بت کوغطا اکردیاے) اورلفتا آکفراط کم رک طرف

( دا کید دس اہدات دنے د بت یں۔

پچسسے

۸۷۷۸).

سس ھت ا مہو ا 0 ۲۰00005 ماق ول ارم می اش علیہ پل مکدک ا می نی تک جو یک کان " ائ ےک -ضصرف ابی رجمت دم یت تے (قا آ پک اتخاب دنالیا اور پک ئن لیا فا ڈآن یر کے ان کے یعدت نو کی قرآن ری سے ہدات بد نی در دوسرے لوک ںکوسہی قرآن یر ھا سے مات ' حاصل نے پےکہ اکچ مود اشفائص ہیں ےنا دہلائق اورضامب ٴ" تع سکدی رسول بنایا جانا ران ائ ےنتف غہی سک بلاق ادرعناسب 75 تن سکوزماندکی ضر ورت ےک بی ری موا نخواہ ول بنا دیاجاۓے ۔ ۔ ۔۔ وہپ وہ منا ہجتیں اور پا شی ںك یل خور بی رو ل نہیں نا سک تو نہیں رسولوں کے سا تزخا کمربۓ ےسیا 2ك ؟ پالمزور وہ نیا شش اورزاسں ددصروں میس ھی پچ تق ہیں ۔ رو وں کے سا ا نک کول تصوصی'ت ہن مین یاد ربے/ رض میس ان تخوائ سن کا مدتبدد بد زا عوری نہیں سرن" کوروسرو ںکا فا رتوعلورہ رہہ اپینے ہد نع کا بھی شال نز ہہو۔ ا سٗکوعلا کی وی اک ردنا درس ت ہیں ہکا رسول ان وکوں سے جچۓ جات تتے۔ج نے شی بی اںزانوں کے لےنمال درد اور ا ن٢ی‏ ئییتوں ادر مار لوں اوڑفو کا جا ض بد دوتودنچی بر قیریت ادرم می میں بمدتے ہیں مگ رام تیرت د ایی میں مکن نہیں ہوتے بلکہ اس سے مین کے لے بنتاب ادر ہے ھ2 ا ے عالتاسی دوسرے ہیں ابی پیدا ہوسکی تی لف الواقعہ مق ںہ ولک صلی یی لم یس می کسی اور یس نہیں سی .نیا یسک کی ا ورضا ل ہین سے مہب مق تعا کی حکرت درعمت دسول بھی نا ابی تی خلا نے ایک اض سال نلیا اور دڑیایا وی سام لمورت تڑکنا- فا مَاالفَائِلَ

٣. ۴‏ شوہ ہیں .۳> ہج ور مود وچ

فلس رطق ددسری حرف مج تما لی دریاتۓ ؤں۔

سر ےر کش ری عموی۔دے۔ وی[ می تا ون ارت مرحم

۲

صن سض ہ۱ یپ ۔ انہیںکیا کیا ےکردہ اس جک ۶ ا

کسی شی سے بدا عکڑے ہوتے ہوں۔ ان مارک آیات سے معلو) ہوتا ےک مق ےانعرا لکرے والوں او رآذزت سے سے وت ہونے وا لو ںو گی ننہئیں دی ماسکتی دہ قواس ویک کےک راس بے تقد رکب گے۔ ددضسرو ںککیا ڑپ ائیں کے ہ الما ول ادر نی ان لوکورے سے مت ہھاتے بیس ہوا عل ررر ء لدب اور ا شطازب رک نہوں لان اس درد ہ طلب اور اضظاب میں مق البشری ت ہس ہل یگروغعل ری ہر ہی ہو عام اص لک کت ہیں ۔کفارسستے ‏ ہکہخو ہ مکوریسول کی طرحع دی کیوں ہیں ملق .مم کی دیگ یآ موا نے ہق تھا لی ان کے جواب میں فیا

ےھ ہیں۔ ادن اَم عنتی ےل س ست رک) اسررخوبماتاۓ) بت زعع ےر ۲۳ |کہھ ٤‏ 7 دہ إق رسال تکہاں ‏ رگے۔

سورۂ مزظہ بی میں ہے بَلْ يريْن کل اغریٰ مخ آن ڈوف میمش تچ ماد کلک شع ان یشک و کان یدسے دای چا نے ےکی لاک طف سے دی ےکلہ ہے محفے دیرئئے چائی۔١‏ ےک سِک ےا کت ہیں ربککہ دہ تو آخرت سے ہی نہیں ٹورتے۔ رسال تک پل بنیادی رط توخر تآخرت ہے۔ الن یس وی نہیں سے۔ان ہر دی کی نی جاسکتی ہے ۔ان یر مین کیسے نازل ہو سکتے ہیں ؛ معطدب سے کررسالت سے لے لاق اورمناسب تنس چنا جاناسے۔ لیکن الج ےنہیں ہو۔ کم میں دہ صلا یں بی نہیں ہیں ۔لپیان ا کا رمطلب مز نہیں ےر وہنا یں وڈ موق الب شر فطرت )ہے وہ فو الیشرٹولوں سے راک کے ےی یب داں اورے اخلات اْ حدہشا تع ت لیم درا یں صرف عق تعالٰ کی ذات ہے ا منرت سے ال رع دسل مالالیب

۰ 23 ھ)٣۶(‏ نہیں تھے الاکیے سے ان کا متد مل نہیں 29 277 0 0 راز اد ٹئان آ نزک ا 7 ٘۶ 0 0" الک د2 ے :ا کو سر تہ رھ ےکآ وت مس یل رای ی۶۹۹۹ )ؤ ؤ 770 رن یں یت دا خشیا رکا یی ےکہلا ن ےکا و سو نعل ای سے نود 2 ہو ےش ریب قزر با گ رالیاڈبائش) ائطں مر کنارش 9 س9وَھ٠‏ سن پنوانکہ وی نہیں تاس سے ان میس انتلاغات ہو سک تے۔دہ بے اغلات نہیں " ےکک 1 ال آپ کے تا اتوال بے اختات تو سمل کت لو 3 " 2۵ 0 سی ہے سے سے ری ضا ١‏ کػطفنے یپوی ے اش کنب تا جانا میک کی یا ا کاارشاد ہے:۔ ف يُکَل بروں الْقْرَانَ کت٥‏ عفرا اك نذا رھ اتلم ایا دج ں تکیادہ قرآن می مورک رخ کرت اردہ فا انی دوس کے یا سہے ہرنالردەفزورای ذ بہت اغفن ےن

7 "7 07 ۲ 5 ۲

تسس ہے :

سے جیا :کیا ہودنا تو اس مس بڑے انل طات ہو تے۔ لین رسوال ال کل ١‏ ضل تما ارشادا کےا لاف نات کنا لا اتا لے ہیں ےک ٢‏ 3

معاذ از اتل لکول ہک اودتو ہن کے پک ندکدا ءا مود سے کک لیے 1 تلق باتوں دالابشرسول اہے ہے اتلافب دن 7 79ھ لْ سولے ال بلھا ٹا بشرزیت ےیک 0 00٦‏

بین لوازم بش ریت ہیں2 | وس شبی "

٢ ہے رر کیہ م۔-۔ےپتییچے‎ ارادرہ ےک امیا الہ کی منمتو ںا احاط نمی نک لئ ۔اور ان نعتوں اق‎ ۱ مک با ہیں دا کت .ایک سان میس دوششتیس سوک ہیں ۔رسا سا انمد‎ باکرا ردب ینرک جانا ا دہ با رکز ہی خارح ے دج انا) بتدرےکے لۓ‎ ۱

بچزعذرتقھ ےل چادہ نہیں۔ :

70 ۶ص بی نہیں اور ن امو ںکیاکرنا ای وں کے نیال شس بی ہی ںآ س تا وم رعولوںے سے اک ہی زا 9 2 محجب فا ہین دہ رسول سکع ری برطائے رسول باقع خڑئیں ہوسکنیں َ / :+.)+ 708‏ من

مر نار یکاکی کیک حدیتیں انی ہی سک ہج کان میں بڈرکور سے ان کےککعن ےشن سے( ناظ رن ہذارک ریف کا باب الضسل اور باب |لحیض کون خود ظا ظردزنائں )

رسول ع ای نان ےکا متقابلہ ہیی نک رسک رشرروں اوربرسماتولے والےٗ مک ائاےہلطصرردہیں ہو سک ۔وہ نہیں رخ کرس یی ثورتھ زاشق مہوجائیں | سے ای ریس ٹل لیں .ا دز ا سے نھا ونارک جا بت سز کے بس ضب سے کے 2-1 قتل‌کرا ذٰ(چساددوایا ت میں عطرت داود الام ایا جاابے) ایسکریے دہ نول نہیں زہ سکتے. یلو ںک راچا ا دلے اکا یمم "رما ًاتودہ اک ےنام ہوۓ او رغراے ا سی بشْض طلب سرت تھے رسول بی غلعطیدوںکا کے

بت شی عَلمَا لچ ا مے پرو رکا زم ےلمہمیں

0ص2

7 7 ہم سک ڑھا مائگت رت :دہ ترلفیات رسانٹیس )وا مسدا ون کک ےکی مخ لف نہیں ہو گے۔انہوں ‏ ے۲ج اب ٍى وکا ہین ما ءا نک وا مر مو رت _

ہے

۸۷۷٣٥.١۱

0۳) ملا وا نہیں سل مال شوق ار دو لفارے می کۓ تتے۔ ضل عِيْکز من عم تَعْْرِجُوْهَ 1نا ہک تما ایا

مک بات ہو تو اسے ہمارے لے پا الو - یی اس بھارے ساصۓ پیٹ سکرو ےپ ے ہناد

رول غیت سے لحاظ سے بڑسے بی نیک تے گر لوازم

ثریتۓ ے عاری نہیں ہوک ۔ ٠‏

ں حلہ ہے شرژن ہید نے مادری دی ک وت " 2007۲0 2 ہت سے جلاف زور نون دہ سب قرآن نید بی میں گی ہیں ۔ اس کے سوا کیرے - کسی ادد دک لات یکول نردرت باقی ہیں رھ کی ہاں قرآن بیرے - ار ے دک بہت صاخ رخف لک وشستوں بعر پھوڑا ہے ہم ددرو ں2 سے ھی مدد نے کت ہیں. جب بات یہ سے تو کیا صددیوں سے اضن ١‏ داہریٰ اد متول ععک یم تچھوڑ کے ہیں؟ بک ٹہیں کرت مس ایی ےھ کےارشادا تٹ کو ہم راو یو ں پر ہگ دیں کے۔ نے تا 6 عئ, کے ١‏ اد پآ تعفر تک ایس بای ہیں گر بےعنردر بے کہ ہم آخہی یی موریر زی لیت ہیں کہ دی سے حدر .]نمی ںکھو لک ےت جات یں" ص۳ 77ء۶" صن یش لیے لم سی دامسن پر چلت کک راج الال 2

قل زع سی اَذعو ا الو لی لوق نا می _ اعم مان اللہ ما )نا مت ا مم َء رکا۔) لے بیغ ہد یت یی میا زاسۃ پےکہ یں ال طف رعیت کاو ١‏ ۹۳۷ ۶۹۷+ ہہ ۱ سے ادا نکی ذات اک بے ادریش میں یس سے نہیں ہوں۔ کی عو اکم مس الیم ضا دادخقل دہ ےکا می بت آپ نے

سیک

۷۰۳ قْ لو توا تہ دیا ہوا متا۔ ِ

مجع بذاری آوسلم میس ےک رلست بیعنی صونھا دہ ررسول ال الیْر علی لم کے ساضن دمنزخوان ہیی سکیگی تو اپ نے رايت ا لم

" کلا مت یم می اس ےکھاا بھی نپلیں ادر ےرام ہی نہ ںکتادر دا

خلا از حدریت بجلائی سک بقول حریث سونمار رگو) علال ہل یاعرل :ا بالون یں السا یکنا لیک ےک م اس ےکھت بی نہیں اودتام 2 72 ہک سے ؟ مہ ں۳ 7 کر 05 نت دوہ مکوتنول/

ول ول تی ۃ| لت ا سی جووع تا کی سے دہ یتین آکنرتد اشعل یو مک متل دہ نیا ذحلہ پیک ہاج کا لی مسلم میں جو دح با کی ہے وہ وی وکیا مہو لی۔ ریسول ار صلی ایل کل مکی ابی مل سے بی لالق نہیں۔صی پیٹ ھی لم نو رش زان یسک نی ام رای ےیک قدیل بیع تدالے نے عقضب ناز لکرے| نہیں رع کبیا تا۔لعن ان کتكکل بلک ردواب رجالق ہازیا عادپچی بےمعل نہیں یگوہ شایرای بے ہو ٣ور‏ ١ے‏ کھا ا بہوں اور ذ امس سے مع کرت ہوں۔ اضوسن و را نوس احمزارت ال حدر فآ خغضرت ممی ا علیہ وسل مو اس مد تم رس تال بنا نۓ یں بلک راپ سے 0 0 رواداریں۔رنیآپ کے پرقول وش لکو وی ار در آپ 7 ص9 +0 ۵ ص ٰ‏ 2 کردیا ظا کہا رسول ال رص اشعليون مکولی نۓثبورکیا ظل چب آپ موا ذو مک ورام ہیں کہ کک اکرکیوں نہیں دکداتے ٦آ‏ پک ٹیم بات میں ون بنا چا نے مپورآاپ سومما رک ما لہ بی ںکڑبوں اسیک یں پڑڑے ٹہ کے میں ؟ بج ہآپب ا ہرحدیٹ دی ہے وکیرکیوں د ہی لوکوں وا ےتیاس

۷۷۷۲٥٥.

" ۳ سے فریاتے ٹیںکہ اید بن ایل سے مر مت آدمید کی اولار ہا سے می امس سےکعانے میں متردد ہوں۔اورجونگہ ج ےخودلقی ن نہیں اس سک ےک یکو امس نے روک یں تا ا راکآ کوک سے وکیا ٹہ سی ہیں 2 ےیک مارکا قطدا“ علال تو ناک دح یں ےد دیو 07 +0 کت را امام ا کے نز دی ص راہ اح اب یہ ول لاے ال یٹ '" امام شا شی ۓے سے نز دیت لال دی انر: بدنت واے اویل '' 2 0 "" کاکیاحال ہوگا۔ ری ےک سوسما ہآ جک انام ارک مقلدوں سے تر رم سے ادرآمام شا بی سے ملین کے نزدیف علال ہے ج ب امت - میں رعلال و عام سے لق ) السا اضلات موہوز ےک ایک کرو دوس 2 کوک سینا ےکک نے علا لن کوعا مک دیابے اوردوس( اےالزام نےمکتا - س ےک کرت مع مم وضللال ہناداے اور بیرحدیٹ تی ت یئل وسنآ حضر ھی | رن علیہ 2ی کے سرتتقو با حا ریا ہے ۔امجیاذ بالشز۔ ا در جب علواۓ اپ بی کا اق یوعالت قب اگکسی اد رکےمتتلق اح تا طایہکھ کہ دنک نے ا راد ے زیت کبی فقارل وہ ہے کیا امس بے ھا را اس پنٹ کو اش سکیا ہے ۳ رگ ہن کہ زم سے امس وف کے متقلق سے و1 و نام تاپ ال ہے بی ںتقواس بحٹ سے مرف یہابت ک ریا ےکا نے “0٥‏ سے ققرآن بیر ےی اورو یکا روا8 ایل دی ےکا بھی ) بی سک سان ا مت ۸ یمن صے | ادا ت توامکسی سےکھی نہوں و قرآن خی رکے سا - : کس طرع بطوز وی یک دوس رم ستتقل اصمول سن ریت ہیں ؟ رت 0۲

ٴُ سے ظ ہہ سس سے ا وت ڈ۲ ٣‏ 7

ح ‏ کسشت ا

یح

ا ای ئا لسوت 7

۱ ٘ ا

ما مل و یت

اعادیث می ڈہبیں

تاب کال م نوع وی ےک مھاۓ ١ہل‏ حدیت وعررالرم اص لعل یسل کے ارشادات و رانا تل دگکادرۃ دی پنشھریں-

٠‏ ائرکاملنی بر خطا ہو نا داء حکیاجاۓ:پناپٍ وہ آپ کےافال داقوا ل'/بی

ھی ضف انام دیۓے ں اوربووی و زمتلوے لتب ےیااکرے ہے کنا بکا ال موی مسش ہے اس ل خآ پک وہ رباب یں اکا کی پجچاٹیاں ملیںگی۔ پوط باب و افیاکا مکی قیت اوران کے وا اٹزال کومنی برپنٹری منقل داختتیارخابتکرتنے کے لت .اس میں ہی بج یکہٹ آ ار اہے۔افدآیتدہ الواٹت بدا بجر ےگا لین حعزت نوا بای يے | سم وضو ینا نہیں بلکہ اصسا لٹ کپ خی ظریایا ہے۔ اےہم اس باب میں شس کرررے نت و صاع نے بن گر خد تی مو ری لی سےکذار سے سانٹت بت سک جال متیںآیِن

انہوں ن ےک بھی ڈرآن بی دک ما خنرخد تو ںکا نال عت ہیی ںک اورکیؤں ارت کے وی اہو کےمتصلق ھکر | ور اعنز اف نہہیں کے کے فا توف رق نے کوخود بی مالیک رہ سے دہ زان بی کے پر لت پرزوروا کے

ای ای س١‏ لے کی ےہ و إذا کل عَلييم ایا تنا ہمت قال ا لن لَايَرِيَْتَ 7ے <7

۱ 0

ہے لوس ٠‏ اد جب ان کے ساتے ہوا ریا ای نکی جک یکل اور دا و ں اوت" کا مان ےتوہ نہ ہمارے رد رپس ہو نت ےکاموقع نہیں ہے دی نیدی زنک مرا نکا ہمان نوس ہے کت بی کہ امس کے علا ہو دو ' رن لے ا اے 2 درییے۔ رر مے ہف ےا کہ رد کے نت یل نایا کرمی اسے ایی طرفت سے ید دوں۔ میں تو امیا ات عکرتاہوں جو رک رف د یکا جا نے ۔ اکر ای پ در دلکا اک انا کرو ں تو ے ایک بڑے رن رتیاہت)ے فنا بک ادیڑے۔ - منا نقین ہی رپ شدرتوں ا در نجں بی بے دازل ہدنے سے ڈراکرے تے۔

تر کے ا دہ 26 7 سوہ ست 02 تتژل عَلَتَعمٌ ینیم

س 757۷ 22+۶۷۹۹“ ۷ھ

ا نائقین ہد در ےر نے ٹن کہ اون ہت نازل:

- دلوں میس ج کے ے ا سک خردیرے‎ ھ١"‎ ٣

( نے بتھ را آ پکبد بے ۔نوب مس کر لو۔ یقن لان جزولکظام

ک2 رےکا جن سے ان لیے مکرے ر چے ہود 7۳ 5 ےت مورتوں بی سے مازل ہن کا انتنظا رک یاکرے جے۔

>َلِکوْ ان يك مو تُوَانَوْلا رك سؤرچم 207

شور کت میکس کم 2ییا اتا ۵۸ 99 ہہ"

مَرَض بَظ َو 200 لع عَلزّہ من الوْتِ ۶

كَ فَللممہ 0 ج اور ولیک 4-4-:- 1

انت دا اد ڑھ+ھھ"

۸ 2 9 ۵

دنفا یکا رک ےکر دہ 1 پکاطرتاے دکھ بے یت سے دوس

2 دی انتا ہج سپ رموم تک مد پش طاری ہو۔تو لے 0-2 تارق ہی ہے۔ ا 2/7 دفم ز پیل روایا تک کے لئے فقران بجی کا نزول رک گیا ۔لیکوں نے خزدل دڑھا کے اس دقؾ در کرک چنا ےکوا رسول اللر صلی اش لی ےلم کے متزوک دم خوش البی وت پیر شو لک لیا عالگہ اعا دب ٹہ دتو ان م2 ۱ الکو ای مرا سے لے ٦٢‏ 7 ۱ ان ےطعن و طز زی دکہوں ذ ناک صجزو! دک ددم رین رو و آ۳ فیادی لو ) تو مچد چجنا رآ ری سے میں خی داکا مقہور وشیخوص کی ہوکیا: ا ےکچ ملاحظہ شزیای ےک شر نک“ مھا بای م دای بای یےسوال کے سے کا جوا ب لٹ دہ بن چا مماکین رتا سے۔ ٘ يَاَعَهَالَزِفَ امَترال کَکَلَزَاعَٰ آها دزن 5ید گنگ ٦‏ ۰92" عَلَْاء الله عَفََِِْکدء کن اَی قد بن تَبلَكَزكُوَ ےہ 9 مہ - لیے ری الپ دعوت ایمالا ا المی یزروں کے ملق ید اکر دک راکرد تہمارے سا سے ظا ہرک دک جائ تو ہیں پر گیں۔رادراکم نس ےنتحلق و گے پک فڈرآن نازل ہودنا سے دہ ہا نے لے ظا ہرکردیا جائ نکی رعالالہ ال نے اے درز دکاے۔ ادر الس ڑڑا, حشۓوالا بردارپےم سے لے مل تے اےے ری ضوالات ککئے تے بپمردہ ان یدگ نگ ۔ ام آبیتکرکیہ میں مق تھا نۓ ملا نو ںکرڈزای ‏ ےک ہلَر 2ن کازلے ھ کے فاقت ا کا سوا لکر کے توفرورکہی ںہو ب گ ےکا ب لسن بھی دی کے ذزلعہ سے ٹل تی ۔تولیوں انا والات ات جذابا تک ڈرآن سے ٹل ہے سام ری ات دڑیا دیگیا۔ ٰ

۸۷۰۲۰۳

٦۸ ا کے ےآ و و و و و و ایک‎ کذار اعشا کی اکرتے ےت ےک دکوں یہ ران الیک زی دنفسا ر ےکا سار‎ ٌ نازل نہ نکر دیا بھاتا۔ ٰ َٴ‎ 2ال ان کر ذ اک ولا نول نع اق ك دجام‎ ریا ادرَلَعَارً نکی نک بجی ید ی قرآن یت ری بارسادےکا۔اراکیون‎ ٘ ا ا کے‎ ا کے ہواب تق تعالا ۓگیٗ دتہیں ببان دا٤ ژں۔‎ اد‌لے !میک اع سےمعیبنزوں او شتوں سے اوقذات مض رسول اک‎ دی اورقلباط بر تنقوتہ طلوب ہے۔ و )دم یکوکوں مک ل)شں‎ جا ادر امس سے سام بی ال سک انس لی کرنے والا و تل کے الف الاہرے‎ تو رمعیبدت زدو ینققوب ت کا باعٹ متا . بسانت امس سک ےک کاب‎ سارک سارک یک ذ) ماڑ لکردی چنال ا ور زن گی مرا سکیا مک شاضت میں‎ ملف معوبات وشکلا تب سآ ہیں رکون نر ےرہ زوا بھ یکس ٹلا‎ ہوتا تواکڑا 2 کی دہ ے/ٹی ہت ثواب ھ۰۶‎ 2 پ یپ بپببپچ کی پ7‎ 77 اشزاق کاسا ان ہا رتا ہے ۔جہہاں ہیں لیت ہو نے گی وا نول ٹا‎ وا لآیات نازل ہوگئیں۔ 7 ںا ا ا ا‎ لع ذ لت بے خواوَكئ ره تار‎ الیما سی بدا ےکہہم ےت ایت دم صا رن ےکا سارا زی نہ کر دا اک امس سے بے‎ "9 1)۷ ھ٥0‎ لا ےک اک اکنل کیک زی وقت میںکمام نسلیاں ےی ما تا گی‎ 7 701 ۷۶۶۹ٌ۹ٌُ)۹)۹ 06 عق ادد روا دی نی کا رنہ بھ یآ ب کے قب اط مک وی دی اور شبات تن‎ سے لئ ٹڈآ نکی طح ر دشہ دیغ “ود ما و کیا جق نا ےکی طرت سے ی ہاب‎

ہے ہے

7 7ٹ ربچ

9 تج ہو مکنا سے ۹ اس پرکفارکہہ س2 کال رین کے کل اوردگی تا رکٹ سے لئے دی ضف ایک اور ڈرل مو ہورےے نک یرک یا ری نازل کرنے می کیا عڈرے تام کا ہوا ب طاہ ےک تسچ نہیں دیاجا سا ما۔ 27 “0ھ پرکنارگ طرن ے اتا بای حاج تک طرف س ےکی موالات یہو ں تن کے جوا بن ہی میں دے دن جائا ت2 وَلَاياثزَْاتَ بِعفْل الا جکٹاگ یا حق دج اورٹہیں لاۓ ںا دہ آپ کے پا کول مال گر یپ سے آتے ہیں 7 7ص ۶ ي يقگ ہوتے می ںا کا وا کھی ہم رن ہی میں سان کے ساد دے د تہ اکرسارا نپ ارگ الیک سائبظ بی ما ز لک دیا جانا ودک وگوں کے انالات 9۵ "'"ھ // 9 ٔ +70‏ ےکا ہواب یت ہے _لۓ موتو دا وتتلف اضکالا تکے بوابات ھن ققرآن سے امس ذدلعہ سے دے چا سیت سے ۔ سو ری دہ ےتا ککئی ےک قرا نک ہن ہآ سن باز لررےیں یر لوت سےکہ ا امنور یتشی بھی سا تق کے سام ھا أجاے۔ وَأَحَسَیَ تْيْڑا ری او رکم بہت ین تن کیکردہا۔ 0 +ص- 9ي ي) دی دا ی تن نے سے ل ےو اور ڈراہ ددیئنت یکا آخخذ تل ا علیہ ےلم سے پاس تد تا وآ نک کہا رگ سار ےکا سار ناڈ لکرریۓ بںکیا اصریائ منا۔ یی ضعنی کے ددیہ سے تقر نکی تضےم ور ہئ۔ قرآن برک تین رسول اکم مصاع لی لم بیعرالیےی درم تق ا ا ا ا نادمہ سا سے

وا اح اک کا تھا رھ اھ کت 7د تاواریں اسےنومیں روک سک میں ۔لیان اعادیٹ غرت عایا و سےخیال سے سی دوکی جا تق یں سک و یی مت رقرآن نا وی ما کو رونا مکن نہ ما ام نکی تبلہغ دی متی لیکن ھا درف وی زہویقیں د٥‏ حضرت کل الیرعل ےمذ اور می صواں ہرے علق مَیںان کی ا آپ پہرفرژن یں اتی۔ : َاَاالزِكَ 3 تال كَرْخلوا یت القئ الا نف ۱" 701ھ تو امہ اکن إِذَاهْعيْشُزْ قَاذَخَلوْ 7و فا لِم وا ولا مض كت ات ذِِكَوَكانَ يُوزی الس کت یی منْكوَن کَادلَھ ل کی تا تا اق رع کیا 5ے ردان عو ت آ۵ یک ےک میں کس ما روہال رت مل کی نے کے لے بلایا جا ے' وکھان ےکا تار کے اننظطار می ز زیم چاو ھ2 ا اورج بکھانا کمالوتو نت جوا بات پخیت سےرعزت رکنقے ہو مکرن بای باتڈاگا اذیتاباعٹ ماک تی لیکن نی اکا ا یرس ےکچھنہی ںکتا تا ادرالشتق با تکہد یۓ "ن نہیں ستررآا۔ ‪ سص 0 کے کھ یں می یب لوگ کھا کا رات تھے دہکھانا کے سے نل یآ یت تے او رکھا نے کے ایی آ رت نیل اش علے 2 کے باتیت ادرفگگو ذحدر وف کے لات ٤‏ ,-ص ٰ0 "00 ون ہے رسول الس ا شنلیہ

0 7 "+ :-+ؤٰ بل تی اکپ ا نہیں ای

عدق بیان سے مع فزیا د یت تو ہا لک لہجا ہوا مت

ھی ھی عدیف بھی بان خی ںکہ با تے تھے چنارب ان لوکوا نے

سال سے ن روک سے مت کر ق نے تے دی کے ڈیہ سے نک ت

ل3 ا تج

461460۸۷ سبیستا 3

یں ساریا بات نال فزمادیا۔ اب فان ید بج ںآجاتے کے بحہ ا یبا کے با نے دی پااے 71 - 7 کااملان ھزیادیا۔ فاعتبر دایا ا وط الابصا۔۔ عمش بیانے ذریر۔رے آپ کا اد راپ الناممابہکونہیں روک کے ام سک تلع آپ پش ہیں متی۔ دہ یا ای زا او می مار تھا۔اسس لے اختیاری متا لیے رن دی کے بین کوآپ نہیں روک کے ایل کول عیاما نآ کید یی اورذا مال نہیں ما یقن اتی ام کا نیلنن آپ بند فزن می ر مقرآن یی کے متتلق مکی دزدا گی ےک ا سی مل ایک مُورت پگ لیک حدریث کا آو ی دی غرت عبارتآران' اورةآ نی زیت دبلاعنت بی مان نہیں بلدزیادہ شربایت میں ہے ہوقرآن ٹی رامتھو ڑاگ ہے ۔حق تال اہین رو لکمدہزداتے یں اشن ےتفہ رچا) ے بغ اکب یک اد کے پاس لوڈ اکنا بے اد وان دونؤں ١ثورات‏ اور قرآن ) ے نیادہ ایت والی موی ام یکا اتاع 20/۶ کے وہ اس اف سام زناہےکہ حدریشیں د شود مغ تک طرف ۓ) اس شت ہی فآ نکی مض ل نمی ںککیی جا مخایں ہک تودا تٹبا دیج ھی نہیں رکھچ نڈیں۔ ۶7َ 7 2 سے بنا ای ےوک ممیت می ے بی چیص تش رب ام کا مامنر لا 7 ىغٌ دَقَدْر الله ان کے نت نا ری دہکیتیں کہ اسان کوٹ ےخود بی بظالیا ہے۔دے یہرآ )کہد یی ےر : ام یی ایک ی ضورت پناک ۓ1واورا لے دا ےمم مد دکیلغ با کت بم لال اك سے ہو۔ ٰ

16140۷ 03نا

٢۲ 7 7 ٘ ادر ور طور ُں ہے‎ ۳پ"‎

تاس قرآن تی ایک بات (صدیث بی کے یی اکم دہ یچ ؤں۔ اس سےصاف ماخ ببوناسےکہ شرآن بی کے سوا رعول ال الشر علیہ نم کے پا موم اددایی خی ہیں تی ہو دوسرے یقاس ل ہیں کرت تھے ۔ایعنی جے دیکہا جا مکنا ہے صرف تن زی لی ہمت معلق درآن ۓ ىری کی ے۔ بائی ری اماد ٹف لودہ ٹر یکقل راختیارے حاضصل ہہوی یں جوم تخس حا ص لک سا ہے اسی و سے ان کے پارے میس تڈژن کو تقری نہیں ہانٴ۔ ِ ْ جق تعالے نے قڈرآن می عفال تک فذمہ دای مد این مکی ہے ۔ ٥ی۷۹‏ "/+ 07777 4ھ ''""""

278 ٰٰ1۶6+۰ھٗ70َ+ھ0*م"

نورواشوں اورورتو ںلوہا ال راولوں کے وٹ يہ ٹھڑڑ دیاے گر

صارشییں یی داخل قرآژن ردی )یں تو وہکی لیت اورعفاظت ق بن

ہی داخل مہف ازم یں نکی عفان کا ذمرحق تنا کے ۓببوں‌لیاے؟

اىی لے ولیاے/ دہ دی سے۔ ناکلام سے۔ اعد یں بی دی یں اورفرا

پیک لام ادر مفله محد ؤں توانک عفاظت ۷ ذم عق تما لے ۓپرونے نہیں لیا۔ داقیہ یہ ےکررسو لاک می اش مل کے نل مکی رف سے ہما ہے ام

و زس ائے ران مج کے البی عذاطت کے سان ہایس بای اک ابی

بی قرژن جی کی طح جہن سے لئ مخقصود ا ورمنروری الع ہنیس تو لاخالہ

"۰۰۰۰۶0

حذزت ای کرام رعلوان ال می نا ڑ عضو راک سی مل

٣‏ ٴ۰ ٣٣سسیکہپ٘‏ “یییٰٰ۷"

٢۳٢ انی لی ما اگ ١ود مَا) تل لے ملق بد جح کے ۔اکا‎ طرقی سے ایکع رت مھاب نآ رت مل ادن رعلی لم ےک ریو ں تلق‎ ۱ آ سال کیا اکران لاہ اجب ہے یا )حور سے اع لی لم ےبواب‎ میں ھزنایا کرک دییوں سے بارہ ری یہ کول خا آبیت نازل نہیں دی سوااۓے‎ انی جا آیت ےے ہوسب پدعادی ہے ادہتمادات وبانات وجواات‎ ۱ سبکوصیٹ لوت سے لی کچ نازل نہیں بدا مب پت مکما لا‎ کا عم برع کا ے. اذا کپ ہی ما سے من می سنا ہے۔ ام کا بی یی شک سے‎ دلج دکواۃ؟ دی ہی بہ گی صتقی تھا لا کا مضنا وی ےک یرد۔ادز برک ے‎ پچ کیک ہت مکھاآپنا ڈرہ ذرہ عحل وھٹا ہکات کیاکی نمو ںک مو دی پا‎ ہین بی رعوال ہوکا؛‎ حاصلے یپ ےک ول الد می اش علیہ نلم کیا یفزراناکرحیدیر‎ ١ موا ا 1اط اورجامدسے‎ کمن لَنْمَن ْقَالَ 0-2200900+/ ریغ ۔توہرزرہ‎ ا مچ یکر ےگ۔اے رقیامت ہیں ) د امھ لےگھا۔‎ - اد سیر نازل نہیں ہوا انس سے صاف معلغ) ہنا ےکآ تحھر تس لی‎ ٌ ےل کے نزریں مَنَزْلَ دِنَ ادلو یامَا١َنْوَلَ اش مرف دبی ۓےں‎ یسا تدم آبیت ہے بیشن صرف مرن ٹجید ۔آپ تے ایک جا عآبت رآ‎ سے اصخاط اور اصتلا لکرےجداب دتتے کے بجائۓ ددسری وی‎ دو ضشتی با کی یداو کے دلج ہے جواب نہیں دیا بکہ قرآ نکیآیت ے‎ الال ناک جواب دی ادر یا دراکہ مس سلسل ہی نک وڈ اک مک ا سرت‎ امہ ھیللادہ مع ینا زل نہیں ہدا۔ حالاککہ جو ا بک تے دیاے۔دہعواۓ‎ حدیت کے نز دی دی خفی دای بَا نول اد یما سے ھا اڑا طور‎ کا مہ جواب طلط مظہتا. ہے‎ رت تھا کا ارقادے ار مَا شَرْذَْعَلٰ َو کا یں ہیں‎

۸۷۷۲٥٥.

۲۴ ہے تو ا سک شض لا 7 ٹڈ ْ 0ھ 2ے زوا ےر مال لس نا حا نے او ری نہیں ےلیو وڈان بی ہیں ون سن دو او سو ں کا وت د ہما ںآح "و شک عاغے حدیت نے بف را شلیف ےس پر ےتوبا وا کہ ان یں سو یں پان ےکا خواب نمی ںآیار ور اع را کک اما ء پیا ان الفاظ سے بد ہے۔ اص کی تن ايك لکن فاصتی یتر " 1 يد میم َوَکزی لوت 27 فِتْزامَاأنْل ٥غ‏ 7ت ت 770727 ہ!.' کے آلعںء کنا لیک کاب بے جو۱ لے پا آ پک ٴ کت ناز لگ نے :لو آپ کے سسیز ما کا رن ۱ گی ہیں ہون چا ۓے ا نت س۷ َ0 0" لے لوکو ]ا ا مم پت ہے ربک طرن ےناز لیگکیدے 7 یڑ رروسرے اولیاءز ارول )کے و وکامنتا کرد بہت کت لص وت حاض لک رۓ ہو۔ یت یں بتادیا ےکر لے پخ ہآ پک طرف رت یقت اکنا از لک کیا ہے۔ داع دی رطیں الا آپ انی کے ذرلہ ےلڑکوں کو" 7۲ ہ۷۲ ۱ کے بعد دوسری آنیت میں ام مدالو ںکوخطاب 2 زایا جانا ےک ٘ جک ہارے ر بکماطرت ےکم یناز کیاکی سے ام سک بن ً

7 کچ 02

١‏ اہر کان سےھراد دی کٹ اَل 2 .ے2 بھی ایت ١‏ آیکا او اودی ہیں سے کیک لوکوں ینان کے تت 2 ١‏ 27 ھَھ مت 2

أً۱۰/

۵

وی ادرچنز نازل نہدیں ہواک ری تی چنا نی تام نین تے بالا تماق مَاِْلَ لیک هن سب جْےمُاد3ل کی ہی لیاہے۔(بناات آیتوں _ے دانع طور پرخابت ہے مَاا طز لکن وت می کنیا ششک أَشْزِلَِلَعَكَ لن مُتَوّ لی ان ×ش ہکا طرٹ سے نازل شن تی ادرغرت ڈآن بی ہے۔ لیکن پ ری ہمارے عاراۓے حدح ترادا ہپ ےکہ دی کہ یآ خضرت پرنازل ہا ہن تقیں. الج بن الہب. تصرت رون علپ| مغ رسول اور ی جے اوہ :اولوا چ6 اشای ا نکا مار و ذناہسے کہ چیالییں را ت مج موہ ظور پر رنۓ کے ہرہب عزت موی علیہ امسلام ایس آئے ادرف مکو مموسالہ پرستی میں مشنول ایا توعفرت لا رون علیہ الا مکھھ ہداب :دبی کے لگۓ پیا اورل رھد -- قَال لْژث ما مَتَكَل إه مض تو اء ال تَیْعَن: اَعَعَقَيْت أَمَریْ ںا ڑی ےکہا لے تاروت پٹ وت انزیں دیصاک د راہ بد گے ہیں تد کے بی تا کے رر و اسیج جب ا ہوں نے قواب دیا۔

رو ھا کر ضرم

٤۱ء2‏ ںی کی ا پا 0ا2 ھ1 قال يَبْم لا تاخن بی وَلا پڑانیٰ,

16140 03نا

2 0وب رر کے لے اد ےک یرون وی ای حثیت آنں تعقول شرقت تین بت اضر انل ر7

ر‫ ہہ دہئار

وَتم زی کول 5پ ل) ٹادون ن کہا لے میرے

ما جا ! میرک ڈاڈھی اض رسے پا خی میں اس سے یراک کا

کرٹار ون نے فا ایل میں تق ال دا اد یی بات کا واظا تو تھا۔ کو ععضرت موی علی ا مللامنۓ حفریت اردنی میذرت ڈبو لکل اور نہیں تم ورک سامریای طرت مور ہےر عطرت موی علیرا سم

سے عضریت ا رون سے یہ ہیں زایا کہ ٹیا پیم ای اعم ناو کے سک کا ا ا ا ا ا اک تا

ا ں-

3 کے 7ی۶۷" ۶ ہ"'"

ھ222 مصاوتو ںکا نار ہو گ موی لوں ‏ ہکہرے اود دیون کی ےئ سے بی 'ط2) دا کہ تھا ہرقول وشضل وق ے ١‏ نہیں سنا ری یہ ۶" بھی نی اور رسسوول ہیں خی زحضرت با ردن علیہ المسلام بھی می اور سولیں ظٌ ددم ں کا دض لیک دوسرسے سےخحلاف ےو ایا جا ےک کیا داے '" زی موس دای عھ دیا متا ۶ 2 دنا جانا ٥‏ ٤ ۰‏ +16 ٔ ء۰" ّ‌ہ لس لو کک اکر ئے نکی اور رسولی تی اک مقر کردہ سام ہو تیہا۔ ٍ 77 ہہ " ۶ 0 ہہ ہ' ‏ کے اسکام یں گے امس میں ا ۲ی مقر رہ عا ہدتے ہس انس لے دوسر ےتا مک رب لوک نکی ان کے عرزل ولشپ کااختیارنہیں ہوا ین ا ےب خابت نہیں ہنا رھ اکے مقر رک نے سے ایک زم اق شر یکم زددیوں سے یہہ بلاے۔ اب ١‏ 01 7 یكٰفٰ ' 79 7 6 +7

لئ ان سے جوا ےی طلب 2-27 .

الد تکوودحق تعالا نے بی اج صکہ سے با دشاہ ضابا تا نیہ

ہیں سے آقال تن مم ان اللہ کن مث تما ئركتھا "

ا ال 4 ا یی تا یہ1 لین بفاسائول سے ا نکے نان زیاباکہ یسیک ال نے طامو تکوغ نر 1

7ت ےا نک متصی) اوربے فلط ہوناالوایک 7 وہ ایا‌ولی ١‏

٢٢ :

9۷۷۶04 ۰۷ ٦‏ 9 7 +4 ۶۶'09 ۶ئ کرجس نے میرے ا میرک اطاخ تک امس نے ممریااطافت ادری نۓے ریا اطاعت کا اصتۓ ا کا اطاعمت کت امس سے ا طا وت کے مت نوری دح ہوجاے ہں۔جیوں ے تام خلناء اور |مے_۔+حصیم ہو> کے بے غلیا۔ پلک |عاد یہ کا رذ نے تو سب اتیک ہی ہیں ہو تے تے۔ (العیا باللٰہا)

عز نیٹ ۳ ول اعد اع درٴ۔ کے

٠‏ ظط ظ 7577 777 پوٰ'ٰ'ٰ ) کہ چو خسان ام رییے ا سک اطاع تکہنا۔ ایک دن خبدالشٗرتۓ ٦‏ 2 یت نیا ماک ریش نکرا اورک کو دیاگرا آگ ب سکود پڑہ۔ خطورکرم شی لعل سم نے تم ےکا اطاغعت دا جج کروی سے۔ لزا تم مر تل مکی نا راغ نہیں کر ےج محر ن ےکساکہ جم 1خت صلے اللہ علی ےلم پ دوز خکااگ نے سےا سے مان لائے میں لک میں کن کے ےل دایمان ہیں لا گے ۔ جب صعفوڑاے یہ بات شی تووزبایا تخت نز ڑا الاپ لہ اید کرک اس ہک میں داخل ہی تو ہمہ قیا مت کک ای ہیر یتے۔ دبذاری ڈسلم )اس خدیف سے طَاعَةٌمَغفُ رگد ل عتتاضیط داج برہائدے۔

2 ",ھ۳0 [إن زا ای رہے اکھت ماعط سم نئان موا مہ مقر ردزیایا تا صمح اور رااست کا رت ہیں بن سک پلک دہ ہر یکم زدراوں کے اسی طرح ال رسے ری تفن و کے مقر ہکرنے سے طط ےہ ادا نہوں ایک طط شک ضے

16140 03نا

٢۲٢۸ی‎

ڈالا ۔ائی طرح اخہیاء اور نک عق تیا لا ےک مقررک رد نے سے انار ول ہق یت ے عاری :ہیں ہدجاتے شڈ یکزددیان ا سک ابد ۱ ان ےسا مکی ربتی ین 7 0 “

سس ے سا مق بی یہ بھی دی ےک وت ران سا : ۶ "ٴ۶" ٠‏ ۶٣‏ 3 کی ٹ'" 997 9 0(003تھ4+" : منقا تک رک وجب عبرا لان عزاد ہ ےگ رکوس جا ےک امیا اس نے امس ضک یجول نہ ںکی۔ یق یہ ےپ یں ماجا اد ان شت بازی سے کام لیا ہآ مقعفرتا بیہ ماگ ے , بین کے مے ان - ا ہیں :اگ میں کحستۓ کے لۓ نہیں ۔ وا یہ ےک ال کیم یس ا سض کا مت باز یک ا کہاں کہ رٹ 77 پیہہھو' 8ئ0

حَلَفَتِیْ من نار وََخَلَقتْمَه من طت رت

مے اک سے پیدا کیا ہسے او رآ مکونی سے یا کے ا کبافرق ہے؟ جت سے اعتبارے ابی ںکا ان مال می ےر ١‏ ری ١‏

ھ۶" ے_۔ ےت ١‏ اس بی سکم مقولیت تہیں سے ص9 708 تو( ٰ کک جاف چا سے اک یک 07 سیا صک متا وش کو سے چون د چا ا اک تی ںک رفا ا ہے ماس 1 میں مل ٹلا سک ےکی ا سک وکا ںکنی لٹ س مت یک رحرت ے خود ‏ آفیع سی شعیٰ سے بی رجہ ٘

29

7 عیمس سسششسشتستتتتے ٰ فزیادی. اس سے معلخ مواکہ یکم ای خرہیں ما در ا سکم میں سو نے " بن اورکسی ناس ےوفنیطہ پ یتح گنال تی۔

"مت کے مہ ۳ و"

ا شا اد رن | 0

1 رن ا ا یا را و دا ا ما ایی

"‏ إِنَاجحله قرع تا نکر نون یع

حه۔ ی داٹ اکنا یکاہ ےک ہے سے فآ نکو ۶ زبان

۱ "تم‎ "٢

٣ ۱‏ حم مجنا ےک ق ان ایک و اور بین کت ب سے ےرا

" فبان بیس اس سے اما راکیا سے مار سب لوک مع یرہ کے ات ےھ

آ ککیں مور صلی انل یی عم میق رآ نک یکو اس کی ری تناک

۱ اظ سے ھتہ کتےاو تما مما پ٠‏ بلا تہ ےپ درست ے کہ اک ران تی دک کول بات ہما جح میس نہ کے تو دوس ےڈراداں لوکوں سے مدد ل ےکر قرن ٹیہ پیا کے الضاظا کے مطابق بر ا کی تح کر سک ہیں . .. ...ابی ایس ممقول طور پما لاس یں یکن سے علض بک بات وگ ک وك انان ورپ دغوے

ےک رن ہی کے برت سے مسا میمرت می بی سس 1

کۓ یں۔ انرک وق دطہا اغان‌تا قاہمت ترآن ٹیرے بے کے قابل نہیں نہ وس ککا۔ا لے اے لوک ا مب ری ھچک قرآن نہد کے سام ہویش کے لن ایک با اورسحفل اور یر متررل اصول تار

دے لو ۔تہارسے گت اس کے مم ول پچارا نہیں ہو سکتاءکی ویر

' ححبہ الدبی بر ہبے۔ جب ڑیلومیں دوہ بائیں رن سے سی سکنا جہوں ہو

".بے ازل صد ف کا دعوی ےک تما حر شس ران بی ہیں لیکن یہ

ایا رن ہے شی نکو کو تحص ضران پیر ےکی رو ےلرہیں

ِ

:

۸۷۷٥.

ا 2 انف 2 ادد اسی لے وہ یرے مرح یمن ہی ںکہ پناں ڈلان پر رض ٰ "کنا بی دی کا عرام نہونا ڈران سےذابت ہے گرم فان سے سا لک م 0 ی ۰ کر ۱ وکا سلئ۔ھرن رسول | رص الیم بات اس رن سےکچھایے۔ : کی عدیث: حر بچوں ےوہ رن ہن ےکا دع دی کے ا دند ےک دی یہ دتے ہی نک انس مریطانقا کون تحص قرآن س مین ' یسک نا ے۔ نود ول ال ,2 سب کو قآن پیے سے ئک 7 ۰٦‏ بس نہیں لا سن تتے در آننہایں ا یئگ مک بھی قررآن مج ےکسا جا تل ور یراول نز قرارد یناپ یتا۔ ہی یہ میس ت ہی ں 7نا یسا لم ڈرآن سے توضرف ایک خے سکی مھ میں بی یا لیکن دو ناذا دوسرو نک ان سے سمچھاے کے مقاڑل ںہو سکا۔اس سےساتعل مغ ہوا ےک ہق نکی مر بد د یہ کیٹ ہادت کے مطابق ہ نام دعام سے ین کے لئے بیسزدوسرد کڈ جات کے لئ زی دازل ہو سے وہ ایی نہلیں ےک ود ررسول بھی اپنے سج ہہ نے مسا لکوخود قرآے |١‏ الفاظ ےکی دوس ے کو ھا کے ۔ الب رمو لک عدیق عرل عاک الد " رین سے ایی دائئع ترادر رشن تر ےک سے تام کا ل موی " تھچ لئے زیں۔ادد دوسروںکوکچی ھا سک ہیں۔ ای سے تنک کن ْ سے متعل کیا مور پیا مو ناہے۔ دہ ظاہہر ہے ۔ امس سے ران بی کی ۵ بھی سے مل نہیں ری اد یلعا یکا یہ دع وی بی غلط 2000 ١‏ رآ نکوع رن ناک اس لئ جیا ےک رت سب اس کو افنویں ص لئ ١‏

ہم فان ددزی نپوسکنا سے ہوخدد فان سے بھوھایا جا ے۔ اس کے ,تس ٦‏ ۱

0 0ر یں یں یی بات یل باب میس دا کر ے ہو ںکہآفغرت ضلے علیہ ١‏ 2 ماق الو نم ہیں متا آپ نیب داں بی نہیں کے "٦‏

1 ٥ ٌ

۷۸۷٥۱۰۰ ۵

۲۸۱

عََا لاگ لِم اَذِثت تَمْمَعَ یتو 71 0 کے تا اشْآپلرعاث فزاۓ 00“""و0ھو9 ھ7

سے ہیک رہ نا ۓک) اجاز تکیوں درے دک کک ومعلم ا تو و جانا 221 جج ول رے ہں۔اددآپ عرژ نل ھگجان

لے ا سآیت سیلعلۂ) ہواکرمنافق لو کاپ کو دم کہ دی در وٹ ول آپ سے باوج 7 /" ١‏

دَالَزِهَ َرَمُون ادا حَهم 07

ٍ1 ک2 5

شَيَدَآ ال ا نمو مَتمَاء ٤ار‏ مزا 2ع )

آكَّ لَمْنتَ الو 5۷ بب مھ ٘ علا اَل اب ا لَكى از سن تا بادلِ ۱ 0 2 ۲>

٣‏ 0 20 بی ادرجو نرک پا

ہیدلوں پتبمت لگا رت ہیں ا ورس اے | ٥٦ہ‏ ھھ" بھی نہیں ہو ت ان می سے یک دلج وہر چا رال رکا نمی ںکداۓے

ا یں دسے )کہ دہ پا ے ادديا وت ہادت > 7 دس ےک ایا اک تع ہو روہ تبرڑا ہو۔افردہدگا) ایت ے دزن کا ص۰ 0 ےسا و ےک ام کات 22 77 2 نازل ہو روہ 7 وھ کے مطابق نان سے طرین ےی ں بوی دراررعالت مض فو 2ہیں

۸۷۷۷٣۸٥).

کرکر مزا تی جایاکرتے تے اور پکوملوع نہیں ہنا متا دداؤں ڈںےلون ص۰

کل تع ال شْل ال كَاوِلَكَ ؿ زَیجِهَا 5

تی الپ الل وق دَادله لحم ما رَکمَا ران _

لک یی مر ے۷ و

ک2 1 0 7 یئم" ٍ اللَكَ مت پ امہ ان بن مر ون من رن ٦‏ ا و میں مس ایند لے ہ2۶ ۰رہ پ2 سام تاشن )ضرا ران مم الا ا وَلنْ

م۸ ۷

١

ں×

۳ ی۴۳ییمم9 ہہ"

ال نے امس عور تک بات نکی سے جو رلےس تل نے وس ےار نا

آپ کے ٹر میا درارے خیکای تک رکا 2 وک دونو ںلات

کون دا فا۔ دنر سن داما یکن دالاہۓ چو لوم یںے اپتے

ٹورتوں ے ظا کر نے ہیں تو راہ سے )وہ ان نائین نس امن

ما تا نکی دی وں جننوں تے اتہمیں نم دا سے ۔البت یہ لوک یتین

ایک امن یہ اورت دع بات منہ سے انال دتےے یں ۔بتین ا بیععاف

درراۓ دا اہك والا سے ۔ ا ےمطا بی ایک شدرت سے امس سے مو ہرتے مال ہدیا متا 027 .‏ کن نت یک ہو سے ما کہ ریت سے طلاق ہیں جو ا جا ہیے یکا تالؤن ےک ماق ت وش و مےسرزدہو اد رغیازہ |اںک بی 7 ١‏ پوگ بس متا یا ڈیا بی نز چو اس ہیں ابا کیاکرنے تھے ۔ اصع یت مور ص0 لہ مہائکرن ‏ سےکہ ابق بیو یکو مال ون دی ہد نایا انس ےکی شعن وک وخ یا ت انار سے کہ دی ینا۔عرٹوں بین اپ ابد ت ےکا عام دس نزو را ادر دہ یت ےکک“ 0070 7 .

حم

,161+00 007ا

۳۳ لیڈ اتی تی پل ۓآ کا شیا یی مزا طلاق ہد جال چیارنے۔ لین ان دتنالے نے بھلورت سے یں دیدیا۔ نہز ١‏ کو اَكَيدُوںَ اَنْ کَمْدُفَامَنْ اَصَن الله 2 ۱ صارا فا یتوہ کی ہوکیا سےکہ من ذتوں کے بارہ میں تہارے ددگردہ ینک ہں ۔اورایڈرۓلوا +ِ ا نے | خا لے ہیپ ادن رساکرراے کیا بے دا گرا ہک دیا ےت مآ سے ہابت دا چا یت بھ) بے اسر ), 7ج سے مسطاق ہناذنتوں سے پارے بیس موائ کے دوہ 227 تھے ارد ان وقت لکردریے کے مق یں متا- ادد دضرا ان ے درگدرلمیتے ےصق میں مقا رک کہ دہ مہ رعا ارد تھے ادر ای مین مد نے سے مدتی تھے ۔آ حضرت ضا 0 0 روہ کے ال تے- اہ یآ پ کال لباب ری ںیم غیت جا ہآ پک دائے جس ک روک ١‏ سنا تی عق تنا لی اۓ| مکی توق ہیا کہ اپنا ص70 سےحق ہیں .از دزنایا اس کین دق نا یٹ ادا قوال ند یک ہی نکی کی ضس رق را ہیں دیاعامکتا ےجا لہ ان ردایامتلذقیم رن مان لیا جا جن کے اقوال ریسول بے میں کی سکیف ہے۔ او الاتنا قضنٴں۔ ١‏ کا ب نج تنورابل مز ٹف ممزات کے یت عمل میس مو ودب ےک رہب وہکوڈردایت ہیاک ہت نی ںوحمل تو يہ کت ہیں“ ال کال ول ال سی ا نل علیہ 5 سدم رن صیاپی ےکا فو نے زایا یکن ردابیت کے خائہ پرا تال قال رن موخود بی کک کوک خرادیت بن ا کمَاقال سو اتل ال علیہ سم وا ادرجی۔اکچررسول الراۓ دزیای)

۸۷۷٥.

تبرت ام ےک رس ذرہ قد انا یقان نہیں‌ر وہ اقوالِ

رمعدل یں ہیا نہیں ا ےکناب لا دیب ین نکی کی لئے ٴ

جوا وت مھ تد و ے فی ے۔ الہ بغ اہے۔ اعادیث و ردایا تلووی اق ذا رے

مَا لق عن الْھوٰی ۰ دے ہصق ھم ا7 ری وت و اتی عوکر انفدالاف اگ اے ےشوریوا کات کیا تد علاۓے ً

اہ صدیثک طرف سے بڑے مر و رر سے یھی سکیا ماناے۔اورات“ ہت کیا جانا ےکآ مفضرت مل الع لک زان ٹیس مان ے وولفظ بی ادا ہوا عقادہ دی ہد اکرتا ھا امام احایٹ دق یں۔ ما ملق عن الوی ان فو لی وی, سور دا 2 کاآیت ے۔اس 2 رہ طوی اور انا کے بعد و٤‏ خی ہے ان ودرتوں میں رن کید اور ارس کے پش ا ٹڈ ےکا ذکرےے۔ ال تھا پا یا سے ات لال کک دکھلا ما ے .اور آ و تینک ڈاہرت اہ لوگ ستارو ںی شش کیک رے تھے۔ ان سووں ہیں ستاروں کی عتققت رسلا جار قاے اور ٹاہ کیا جا را ےکن س با رب بھی خکط بی ے۔ ۷ می الٹزیٰ۔ ۱ط ال2 نا وی ری لپ 7 / بے سورہ طوں یی یی سے مو پیر ہکوہ طو کو جا شی تا پہاڑ بتا۔ شہادرتی میں رٹ ہے بے رین گ۷ ردپ کے ِ دیاکیاے۔ ہے بب ر کاب مشطو رق مَفتوں ے نات الام کاب کے رننکا رنک تجاغبا تی طرف اظازہ زایا کے برا کے بعد فی دتڑی د ہوا جا ہرارو ںی مور یکا عم :

می

یح ات

یت ودسوی تدج ےے سے چا 7ے 7ی

161 ۷۵ا فْٔ

21 پ99 چو مع اک اکا سای سم تھے ےس شے دکھاباہے. راس کے اوب رقف م رشع ہیی اق رنیا آسما نکا کر سے۔ پیم 2ا 2 بزواا کے ششیں سن یٹس کۓ گن ہں۔ان نظاروں سے ْ تق تال کے لال دج ور وت کر 2.22 ہیےهاہعلال ۱ > ہپ رادم )کا مدکرہ فزراک کلاا ےک اس جزا وس کے دنے ۱ میں پارے ما کی وذ دقل نہیں۔ پھرت وبیرے تھوت بے أ ےہ 1 1:80-71 کک 270 کی کک یکو ادل 2-0 پچھرسورت کے آج رس ذماا 1 لئ نے نینی الناکے نردال درغزوب سے یہد یاان سے مٹبعاغ راف ہدجاتج) کے نشم نکیا ۔. . اس کے تا ملیت نکی ہنرو لک ہد یل شہایت می سپ سک کے ارشاد پلے۔ ا شُْجْی اِذا ھَویء شف

شہارت سےتارۂ ات نکر سے مر جا تگا.

مَاضَخ صَا يہ وَمَاغوَیٰ ہ5ما ط ین

ا می إِنْ هُوَإَهَع ئا کلم فرہ كت

الْتویٰ, ذو يرق قاشتویاہ ارت کٹ ) مزا سا یت 2

ہکا سے لی میں بنا سے 'کھ 29۷0ھ ا

کے نہیں سے ایک دعالیشان) وا ٠‏ تو لیر رکا فا انت

ویکیاجااے۔ ہے | ےم ہوا قولوں دلے صا ءبعض(

7""۳۵ھ" وش

نول مرکا تپہیبں۔ تحت تھرجاسنت ہو ا کے سا کون بن نہیں ےت تہ 0 ای پغام مسر لیا پ اور ھا ہیں ہوسکت اک عداع :ینام کے ساس ےکوی ہی ہوک ہو ر٥َمَا‏ عو یٰ) بساتق رت

۸۷۷٥٥.

۲۸۷

انا کیا سے 2207 2:70 سے ول ر٢‏ ؤ۔ ہیں إبقاتوا ضس سے الطاظا زہیں متا دہ ے انا تو وی ہں توّری تفاطلت کے سام دی کے جات ہیں۔ یہ ا سک ابا بای ہیں یتو سے مضببوط توتوں دالے صاحب مور نے سکیس ے۔ 7 پر سب صفات گیا ال کی ہیں یہیان ول شر ضل الیم 00 "۰+ دی ری تن کا ہریا تک وا ناک رخلاف وڈ با نکر ےسیا جک ب :ہیں ر20 0 0 یت ما فِِ نو روہ یوک مس شرکمت دک رت ےکا؛|جا نت دی ری اد رآ یت ریچ ہیں نہ 7207 ٰ۷ 29 ق آپ سے تھے دای عورت کے معق میں منصلہ یا سے میلو پر مکنا ج ےک یہاں عق تعای زرسل اش رصن الد علیہ لم سےان ا" سو دی وی ہیں تی می تی رر 770 کک اہک حدنٹ عززت سے ذات باری بھی مفوظا نہیں رہ می ان هو ٰ۰ 0 آنغرت کے ان اقوال دارشادا ت کسی دی قار رت یں گل تزیر ود تق تال نے کی ری میں دزیا کی ہے : ال ہپ ےک تا آبات میں ایک لنظای ایا تا سے چو کیٹ رد یکو دی مم نا نہاں نر تارب بی یی دا ران سے. کسی ای بات کون ڈکریی نہیں سے یسے نل ام پا شال ٢‏ 2 0 ۰۰ ون ضرق ال لے لیا با ھی - لزا | یں ا 2م مہ ال املتک -

۸۷۷.۰

۲4

وڈ صطروہے و مَقصی نل َاْوْنَ ا اد حَكَعَل می وُوْنِذ اٹ : 0 2( رج انت نے اینے سو لک وا 7ئ2 ا ناخ مزمز در انا ءاش ردام میس امن دا ینان سےسائۃ ۱ سے مرو ںکومنڑاۓ ہو یاپلوں) کے ,ھ7 ١‏ رہ کے نہیں کوٹ زرل نہیں ہوکا ناکود بات معلغ ب ےتوھ ۱ میں ملغ نہیں سے. 2-2 تتوڑے دلو ںکےلعر 1 ا رکھ دکادے۔ یرہ ذو صلی انش نیکس مکی فی ےکر داسے خوا بک تع لق یا نی کے لان اتال یزوی ات بیان کا مک نہیں ہوسکتا۔ ہنا ےر عق تعالی ۓآ من زکےنوا بک تصدرل قتودزیادی سے لیکن اس وگ قرا نہیں دیا کیا بات ما سس 2 .]. بندر ےن طع رکا ماکئے ہیں۔ اڈلے تمایق ک

۱ ہبات ےمطالق- دد مض ختتات د ابجاداتلاق سور ا ہوا زخوائشل لش اور ناک مطالق ۔ ہو اورمّنا ے سا موں میں شطان زنس ا مارکا یسل بہوتا سے ۔کیلکہ ان میں دا اور تقل یما قکا مکنا متسو د ہیں ہوتا۔ اس سےکپنا کک یک ہہجو

سی |١‏ لس تر ۱ ثویی ك

فیک وکا خواپٹی پ رع ررۓے سج

ہے ئڑے

اوڑنانا لا 5 20 اورنضال راہقا ت۷ اع کنا دو تھے ال رکی راہ ےکر اوکردنگا۔ ادرک اتہماد سے سے جات ہیں۔ان ماعنا دکرنے دااےے

ٹیب جا دش رف راد نہ تددہ اہ کے ستحق ر تے ہیں۔

۷۷٥۰0

۸ہ

ان ویک اعت پتیناً ا ذہایت بی الا چیزے ااقت ٌ اص ول نی ےتا بد تے ہیں .اود کی ایا آت سای تو

تو سےبھاکام کی ہیں ۔ , فَاَعَت عَنْئمۂ وَاعْتَعْفَن مُت رَلمْم وَقَامر مُذ ذٌ گّ الہ فِا اعت فل کی عَلل ان رق ٌ

ھا اإ وا ای دق ان ے ورگڑہر کے اوران ے لۓضا 1 ٌ

ےکن 7 ا

"وپ یی ٹ'"

/+ه‎ 7

ادر چک دولش زی ہت ٹا .امام ےکی الضعت دعارت کے 7۴ 0 می لن سے 7072 ہک“ مھ پک

728 پ) “ھھ"“

گے ہے پردر وکار ینا مرا متا نو ا وڑیرے ا بل میں سے بہے اور را

سے

وص ھاہے۔ کی انشاء عو رای یپ سک دیق تال ے رو یسر وناب کتا:

لاخ ی1ا ین کن سی تن اشن وَاَعََاكکَ لام سَبَقَ عَبَقَ عَلِ انَقَوْلَ 2 6 س اسم کیا 1575 7 رونادہ ذو در نے ای کزان ےنا اق پہیہا یل یکا ے او رم ڈمنوں کو سوا کے ۔ لیکن واب ۷

7 - -+ "۶" 220

۸۵

تال کل تن مَالع رك بم لہ بت ان لوک دن ا لق رن؛ ۔_ اےو إ تہانادہ با ا تہاارے ای سا سے کہہیں سے کہ دہ ماشہ

89 والا ےلم میرے زییا سوال 2 کرد ںا تمہ یں ظم ہی نہیں اور لقی یترتا ہو ں رز غل اتا یا

چابلوں یس سے پر بن جاؤ۔ اہی ظرج عخزت موی علی لام ۓ دیدارِ ا وندیکتتایں ٌَ رر ٦‏ ص۹۹۰ و" جے اپ کو دک دی کہ ما پیک دک لوں۔ 1ئ من واپ طا۔ ١‏

لن کاخ 0ھ تم می مرک نہیں دک سک وگے۔

ابئورطلب اہر ے ایا رم ال“ تماق پر ہے ہام واتقا'

تنک یں مر 2 بی غاب قسف اکا

عیا نکر دیے بن خبلنامژ نکی ذو روککررنے والوں سے لے مہ

پالا وداقات اس ہرک کیا یا اور 1

ت ۔او را نع کے دہ کا ریز دگی ہیں کتے۔ ن ھم ‏ بشری ضتل کا

وت 1

دی سے جو آ مغرت لے ال علیہ وسلم سل مک کاکی سے سور داہج یرد

یں تااکی ے137 پاعلوم؛ رسول‌(شکفریۓکتل سے مع|وہ ْ

ہوہیۓے لی تل تو یکن دای اور یا نکر جا ندال پیزے 2

انکاغ دنا فاص تَا م٤‏ هَمُاعُویٰ ھی9ئئ

ین را تی ای ملو) من مکا اظلاط اور شنادات ےیک ہیں

16160۸ 00نا

۷۸۷۱ ۵

نی اس امریں ذ ہی ش ٹوا ہے یم ان افال ہے

۲۰

مض وی ری سمل کت زا پر ومئ) ضا را رغات رھویٰ:؛ | ورناؤں‌کا ٰ نہ بھی 8٦‏ ٰ

مَاَتطق عنك| تمیٰ یھ اور نارا زرل 7 ہوا ضضسۓ نہیں إولتا۔

.اور بب دز مق لوم ہت و اد ذیہ میدن سے مل سکۓے یں آوچ ریہ ئیں کیا ہیں سیا ١ 0 0‏ اك هُوَإِ9 یئ یف نت ما کان کب بد دک جا سے اہ دی بی کیں؟ عَلََه ٗی اتْقیٰ ر کے دقا لی ےئ سکانم بے رلک ڈو داسے نے دی ے۔ ‏ رر 9 وی رق ہو ڑے 01 وه

نیا کول داخال ئ۵ ال یہ یےے۔ پومفات تق تناۓے

اغیاریٰ ےن تے ماکان نان ہیں وہ مواے تر ٌ ڈنکے سو الس ایم . ِ ےکی اورقول وشن لے نہیں زیو سک "0.0" وافنال یں لت اہلاء ںی وجے ہن .اہن اقوال دافضالل سے جواب دمی ہو ہے ؤں۔ ہت اق سور شس یں ےڈ إْاَخَاثٌ ان عَصَيْک یت مم تد نے اکٹ اہن زبک یں تو کیب ےن سے

عذابکا ا ریڑہے۔

ا اتا تی بل یی ا تا الا ای ا کر می کداں مرا یی امس پت ری بر چمر با 6چ عیدہ

۲8

عو رضاوتری ہن چاپڑہ ہول رت کا رکا * ادا کوں

موم بھی نے دت می ج7 نا ہوں لا خابت ۴ 71

سک تے۔ اوج نر راعما لک درتی ود ارس کے مطالق بی اتہی الیکا بی دیا جانا نا رج ےکرضغرت صلی اش علیہ ےس لمکمان بس جنگ پدر یس باوتید انمَال کزدرکا اورقلت ے ےد بیثال غییب ہوڈ 7ے ست7/ نکی حدم د تیم لی پرولت‌تور ٦‏ مت وک یں غنے مخت میں بد لگ سے فلا ہے ات اری تعا لی نۓ

أقَهَ تم فََقَالَمكّ 7 2

کر یا 720 7

م شےکمایا سے د نہیں پوڑ در ےکا ؟ ہکن س) اددانہوں ےو

ال کے گے شک بنائے ہیں۔ ارک کرت سےبنا: امک نے دہ ننس یا سک مال یمساق ڑزا اء

د اک سا ےڑا نے ہاں إ الہ تال ک دیمانیت ےب الک ہں۔

امیا ےسا نیک 7 5 ۰--وتی"ءی/ ند وعرة رت ڑااے: رر و

اسنا اَزْلََوْزكٌَ ى ملیکاء کائی الیںنن کم رع الا تر الا دن بنرعۂ ذِلِلیَ لِمَنْ عات مَقائ وَثغات معیں 7ماما

اودرکا!زدںئے اپ رسولوں ےکہا نر ہیں ایےکک

٠‏ سےفال د کیاکی باریس کیہ یہ دیس آرا ہکا سو

7+

خدانے ایا وکا طرف ماکان اطا مو ںکوما کک کے اودتہیں +7 1 (+ ٘ جیرے مور یں رو ڑ امت مواپدیکے لئے کے ہو ہے ٠‏

ادى کا وریرے ورے۔ 1 ه ایا ںیم ااسلام کے سا رک کے تق تھی کے انس خنعوس مب رایت ' کااعارہ سورۃ ماد( :‪ 2 للع ]نَا مس / رم مرو رورس اور ے سول:ی - :

کےا لفاظ میس وریاپا سے اس دعدہکو ای ہ رکدک۔ باقی بد ںویک تو لاف 2 اتا ےک انا اہم السلام کے ا عا بھی اخشیاری ہے یں ال ار ےکہ بندرو کے اختتیا ریا ا قوال د افال دی ای نہیں ہوک

ٰ طبعو ارہ و اطبعو ال سیل‎ ١

شر نکی میں نایا ہا عق تھا مکی اطاع ت کا عم دیاکیا ےہا _' سے سام سا ول اکم مل علیہ پل مکی اطع ت کا شک بی دا لے اس سےا رہ سےملاءمعاات ال حدیٹ سے سے یا رت کا ےک ۲ اعت توق کی کے اکنا مکی تل سے ہو جا سے لین رسو لک اطاعت لازنا آ تل ال علیہ دعم کے ان ازشادات اث اعادرث ٣‏ کے ڈرو سے ب۵ ہوسٹی سے لن ذإن ادرحریٹ 1 اطاشتن/روری

+161 03نا

اطامشت :یم تنئیل بج فکانے سے پیل یہ بات پتادناجا یں

٣٣ 1‏ کم مناذ اللہ معازائہ اط عبت زسول سے مک ہرگ ہیں بژن.اداعت آ کے ہم بھی قائی ہیں رت مس ان علیہ یلم کا طاعت ہوارر سے نر دی بھی ای ری مد ری سے شی قرآن پیر ےکس یی مسادان سے لے مزوریا قراد دی ے۔لیان مارکا اطاعت کےعمود یں اورعام علرا ئے |پلوکٹا ا2 1+ پپ)' یج پل حدیثٹ الک اطاعت اور ول کا اطاع تی ویت می کول“ےٗ دق نہیں کرت دہ ہزات کہ سطي الک اطاعت۶زوری ے بیز ای ظرحآخمزت کل الم زع و مک اط عت/ئ تروریے-_ لیکن ہھارامۃقف انس سلسلہ ہیں دی ہے بحم شروں میں بیا کرک بی سکع قحال خالق ہیں ۔ اد آ رت مل لعل لم مخلوق یں ۔_

خال کی |طاعت اوریخ لوک اطاعت مس لان فرق ہنا جاگے۔لپٰڈا

حخ تا کی اطاعت تو دی پیک ہوگا۔ جساکہ خال نک اطاع تک مان

چاینے .اور خلوقی کی اطاغت دڑی بی کڈ ہوگی نی لوک اطاعت فا ان؟نے وہ نک میں دی میں ماش رامک اداکرۓا ۱ عم دیاگیا سے اوروا ری نکا مک اداک رت ےکا بھی لم دباکیاے۔ لیکن دولا کا کم بائکل ایک ہی طرلقہ پ ادا ہنی نکیا جا مکنا دویوں ہیں دق کرنا وکا قرآ کیک ئۓ مسا نو ںکوخطاب ھزیاے بہوئے بتایا سے کر تمہادا دل الدربیے اور ا ئا رسول سے امام مم لان یں یکن ظا ےک انڈہ ناک ولابہت اکا رساڑکا) اورر۔ولکی دلایتی اورموٹنینی دا تک لپ ککینی ت ہیں ے۔ا شککارما زگے کی اھ ادرکینیت سے اور سو لال سل اشعل وم کا کادساڈی اور موم نکیکارساز یک اکیرادرکینیت ہے۔ائط| طاعتاداطافت ٹیس کی رق سے تق تنا کی ا طاعت دای کل ہدک تدآسایؤں اداد نین کے پنیا مۓ داے کے لاق سے اود خلوقک |طاعت اناج

تم سم تسس تا ا ا ا 0 پا پک ان ایا ا جا پ مسا ۷۱۲0

ٍ ۷۴ 5ت ٰ گا یا ےگا جس طر من کی ا طاد تک جال ے۔ دو میں پا : تھے ٰ اعت کل یں فر کم تے اش را ہکرت" ' کا اہ زا ا کا ات ظا رہےکہ ما خحت تام کی اطاع تک وہ ازعیت :ہس ہک لک ۶۷۷۶ ۹ "" 3 فذغیت چی الک اطاعت سے لف ہوک َ 9٣٥٦‏ "۷۷۰۰ء اص لعل یک کی . اما تک لذعیت کول دق نہیں سے کیک کال کان لا 1 با عذاب ای ے۔ "۷" ٭٣٭00٭0"‏ یا ناظنان بی مرہجب عذا بآزت ے۔ لنٹ دولژں کی مثیتھکگاے۔ 7 رہ لوریں ہے : 7 لا كَعَاَوَاِحْمَاء ال تَنلم کو عاء نحضی اما كَ یه الف کلت مک وا دای ال اشن میم آ أآنَ تَمِيَمَوُنَصَهُ اھٌ 20 ئھ سے ردان دغزت ابا 0 رلک از ے12 نا 2 تنا جس نم ایب دوس ےکوکارتے ہو ۔ریادزکی اىّران 7 ,, ھ 0 22 ۳ 9 7 نب کول ذتہ کیرے بااہس دردلاک عناب نز هو جاے۔ انآ تک یہک تاب کہا جانا ےکر عضو کے ا ام کا طا لت کے رک ا ہیں ۳ی۹۹ ۹۷ ۰ء میمت ای سے مظارپہ ہے۔ اذا دوس یذ مھ"

878 07+..9‪بٹننسست واق یہ ےک ائںآی تکریکہ میں الاو لف زان سے جن سے ظارنۓ ۶ ا وی شاہر رے . دداصل پیم ان لوک ں کے عق میس ی ‏ و ا او و اق پا دہ سح پک جا اذ ن مایا کر تے سمے۔ ال کے رس لا تو را در ےیک عام نز لیکبی اب 0 ي/ ایم وقعوں پر بل ان کے ے ک2 پور مم ا پوری مو حکدجو ند یر نقصان بے جانا سے ا مار سان غ لک بآعد می سر کے حتے ۔وہ چالیں صیاہوں ایک ضسن با تومقاجد پہاڑی در پرتدیا تکیگیا متام رضرالوںکو تج جویاشلتم یہاںنےۃ گن 77770 آقزت مل( نعل سم ےمم 7 200 یں مال ضنّت مال نے ےلاڈ میں اہو نے ١ں‏ دد ہرچوڑ 7٦‏ ۷ھ ہیاک تق جوف بانکا ارگ او ٹم کے قرب خابشہیر 227 رآ فطضرت لے لعل ےمم زی ہو اورشکت ہو ے' ہو تے رہگ ہب ہمعال یہ اض مو بح ہوتے یں کہ سرک نز رکیل منردری ہو ہے اد رکا : 2009 نے ا لے باعن فتداورمرہپ عناب الم ہو لے بہاں یت کرییہ میں ہپ کے ےب اک سے تا کے والو کٹا کیا ےکر کا 21 بالنت ےتَه ول اف نز برڑیچج جاے اور مم درد اک عناب بس متا د ہوچاؤ۔ 70 7 بک : تاکیاےکرآن ب باتو ںکا کاخطو ہوسکتاے لزا ان سے بے رھ ادرا ٹا احتیاط برلو 0ي ا لُِزْكَ رثالثنی ۷۹۷۷ ,1

لے ےت ضلے ا لے سن مک خطا تک کے دزیااکیاہے۔

قَلا تت اَمَوَاءَهُمْهَاخَیل مَمَْاَئيَوْرع - عن جیما خی ال ایک دق یریت ات کا تار ذ کے ادن سے ین رن کہیں دو لی ٠‏ ای ےکم سے جوائنلد تیآ پک طرت نازل زایا وا را کٹ یی للئے یکپ ان الین سے محتاط رٹ ےک ہکہیں دہ بک اَل 2 ےکی حر ےپکلا 2یت ۔یہان لنظ جزہ سے اعقاط ءا ٥‏ سکھلا نکی ہسے. پمطلب ت نہیں ے ٥٥٦‏ "" ا سکرو نل ہا یں کے ما آپ ان سے مرف مھ یے میں ماد اب پاپ ےکا آیعت ضا یسا عم سے چو عضو اریم لے ال علیہ سم سے سان امس ہے کیا سول ,ی مَااَشْرَلَ اللّدے ٦٦‏ ۳ 0 ول کے اکا مکی تام رکا با عتشظیبت اود بائث کین ہگ سے لی بد ےکانڈہ اورچزل سے سم 01 , نہیں ہے احجر وہ 00 اطاعت رسول کے مت بححن ہی ںاک لی ہرجان بے ایا لے ندرک ےک یہاں ام سک ٹر کم دا ججائے. صققی دی خواہ کی تم ککیوں مت ہوا دہمخلوقی کسی اختزاری دحل سے بے می رت سے بل ہے ۔ ایی دنا ا طاعت بلا ہہ الگا ا طاعت ہے۔ ای ٠‏ رولو گا ذسطرت لا ی بوتاے۔ م چور پدگا رسول ے ول زنازل بھ لا ہے اورظاہر: ںا ام اکا تن جا دہ رسول ریسا اس لئے ظاہرکیا داسعطہ سے اعتبارے یہ رس لک اطاع ت بالیس ح تا ا ا ارشادےے۔ :. 3 0 : : ۶۳ ۶ ۸ ْ۰سس"/ "۰

ر‫

۷۷۸۷۲۳

ا

۹ مَمَحِزی الو نتی 4 ھ7 دن ی |علان عام ےک اللہ ادر اکا زرسول مشرکوںے مزارش 2 مرو لو کل ول وو مہارے ‏ لۓ ہے اورََمُۃ مور توخو ببج کم ایلرک ماج رکررے دا ے نہیں ہو۔ ا سآیت میس جی تھا لی نۓ اعلان سے المفاظا تد بی تو ٹزیا دتے یں اد اپنے ڈآن یسا ھی دن کر دئے ؤں ۔با+جھ]۔ ی اعلانھرت امک طف س ہے اور ام کے الفاطظ ینشور ای زی ؤں۔ادرڑول بکاائس اخلان دہ امس کے الفاظ من کوٹ دحل نہیں کک کول ر یکا مظاک دہ اب نماد آڑیک یکم ایانس الا نکوغام لوکوں می پیا دوے اود ان مو ںکا متام ری ظا پر ‌ہول اللہ ص یف علیرم بی سے بنا نفا. امس لئ عق تنا لات اس اپنے ہی الا نا اللہ اور رسولکاطرت ے اعلان زایا ے۔عالاکہ دہ اعلان ضرف اش رک متا اددرائش تی کے قرآن میں اتا تھا اور اللہ بین ےلفظطوں ٣‏ ۶ ۶ ) ۹۹۹ ۹ٰ۶ اطاعتکہلائی سے اور ماب لیخ کے حاظ سے رعول الک | طاعت بی کہاسکق ہےسیرکردہم 02ص 7 رن کے ایا رت ہے کی ہے ماگ پچ ےکم ہد جات یں چان 6 ۶۵72ا "ھ" اس سے یس لک۔ ح لاجم شرف یک رن یی کے بہدتے ہیں اس حے کات ہنا ےک ہی ران درو کا اطاخ تس کب لامک تاس تما سے ن0

161460 00نا

٢ ۲

۸ کُن ماناک من عذر اطم ائز ینا اَِمْهُ يَخْه اك کْكْنْ طوحَات, ق ئن ١‏ کپ ےکپ وا ے عو ےک وڈ متا ْ ے1و + ان دوؤں زفرآن اور خورات) سے زیادہ دا ہت دای ا ہو میا ام سک پیر وی امو ں گا۔ ل 2 رو کی زبان سے ہو ائۓے نے" ا تال دنا ےئن ٠‏ تَذ وا ماخ اَشَارَكمُوْنَ 1 ٌ ھم رت تو سے بہت را۔ا کات . دا کی رت ٌ کھرے یں۔ تا ای تک رییہ میں اع بات وق تعال یکا با تا اد ت2ا ےآ 7ئ 05 ات می روله - کا بات 3ار دی ایا سے یں ا تک یو اك وہ شارکابانرت ٤‏ مائیںہ اں سے متلع بواکہ ای الفاظ چو ہندے رٹ ول کا ' نربان ےک ہاو ائے چائس ردد اس بندے روگ )کا با تم اک " 7 رح خو دق کک ضر ت اکا اکنا ہے '

تہ مَقَولٌَ ول ریم ر8 0

اک ول لے

عالاکہ سارک ڈناجا ما سےکرق اریم دا ول ہے لک کاقول ہے نکی ےب ار ار ا کاآفادہ ے ۲ یڈ 0 وھ "مھ ' و ہیں ہنا 0 “ھئئ ا ' 7۴٦‏ ك۶

قرط اکنا

9 زی بنا لاڈہ یل ی؛ اس بی سورت :یىی بنا لاو ۔ لیکن | رقرہ ۴ 20 بی مارا سے وب وق ے 7 ول فلاونريدے یز ران لووں ا مھ رسول الد صے ال عل سم کے ذر لع سے بنا سے ایل ٰ دہ تتول رای بھی ے 01 "۱ ١‏ بیزوی اغاز ہان سورةھود ددا گ |ختیا دکیگی ےک ال لوہ اشاد ہوتا سے ا و7 ٦‏ ۷۶ و مُّ مک سا دا۶ع7یںے د ۶اد ھ ٘ مٹْلہ مُفْتریت وَاذْعامن امطِهْتم من دُذن الو ان کن صں قِینء بط یاددی کن ہ نک قآ نکد ہچارے رولت خودڑ یکم یاے سے پیا کہ دوک کیم بھی امس کی ر سگڑی ہن مورے ےآئڑ اور لن رک سوا تم بلا سو بلالث۔ اک جے سچز۔ ایت یں تر ڑورے کُر یی جا ے01 ۳ سس ی۰ ص ‏ 2 حزت صلی ال رطل یسل نے ادرتھام مان نت فا ہکوتت تا ٦‏ ص یی كَاث پ20 عڈ اش ری ۔ تو کے لاف ! اک و مہارا نینج قبول ‏ کی تق حول کہ جک ےماز کیاکی ہے دہ ارڈ ےمم ےسا ال کے اب رھ بکھلی آبیت میس جرح دیاکیا مقادہ صقلعای باج ریغ

او رتخو رکم حصلے الیل مکی زہان سے دم ال ,فا رک دواا

۷۱۰۳

۱ ۱ ٢

۳۰ ۰

-ہ مم سے سے سس ےس سس سے سس ژے ےے ےے ‏ ےہ کہ سے سے کیا تا ری جج کر تج

پا تچ اگ یآیت میں حق تعالا نے ہے جیل بومسلا نو ں اط تک ارت میت وہاؤ ںکٗ زان سم ےکہلوایا رت 0 ھسٹمھھ نکی رن منو کا بان سےپرن سےسیب مو ںک جات ان ٰ ای طرب جنوں نے صرتف شرآن بی سنا تا اورای ا اک سو ار 7 . جِيَؤْاءَای ادٹے ر 77 "

".7 کس اٹ اکا بات

کو ما فا بت گیا سے۔ رن یر بیس اس ق کی ت0 آیتیں ژں۔ تی تعالی پنے رعو لک وخطا کے فزیا تے یں۔ فَاذئَرْ ٗ الکٹے مَرْیمے, رص کتاب یں " "0ھ آذر سے _۔ ش‌ ناب ڈں ایام تا آ َاذكزؿْ اک می 2ئ( اتا ب سس 2 ۰ .َ : وَاخْتَريَ الکٹل ١‏ طویل ‏ ت رج ,0 7 کے ٰ صص- 20 کے یڑ 27۶ ھ2 ۷ ٭ػٌَ“""""+" این سے مفابق مہ کت یکر رسول اللہ لے اش یسل نے2 لس یں مر کہ معن اد کا کرد ا سک

چا ا ا ا اق ا ٹس ات و لیجت مت یں

ا ا یا ا ات سے

چچے

۳٣ :‏ رن میں زی مود ہیں۔ لیکن ان تھا بات میں اس فک ہک انت 1رت سے اللر علیہ یل مکی طرف را کئی سے۔ قرآن ٹیم ایک بنا کا تھا

ایک یکا الد ہرل اور یارسول رر ععلے ال لی وس م اور رن رم کی رف وبا دن کاہتداکی ےب

مت ہیں ال کی طر تکہیں زسول ال طرف اورک ہیں رآ ن کلف کیککئی سے ملا غیزشت امتوں یا امیا ء سے جو وافحا تگذرپے ہیں رت دمونل تک خا ط نکی ا نک سیا نک تا سے لیکن ان بیان کے نیت ہیں توتی تما یضاق طرت زا تے ہیں 7لا نیعت اح | لقصصں )ما دحا 0 ص۶۷ یک مہترین قصہ جم ن کرت ہیں ۔کنوشکہ ہے باب ید ین رق یدے۔ مان رو سی بل داقا لزخةک وبا ہک نبت قَآ نگاطریٹ داد یگ ے۔ طایّہ سور 2005 8980 می ا "۷٥د‏ ھ3 رر ےر نَا الْقَرَاِنلقعق ع٣‏ یٰ إْرَإِمیْلالٹر انی شَم دننه جَتَلقُرْعء رکا با خہ قرآن :فا یا کے مات الڑدہ قت بیانکرتتاے سس یں دہ اخلا نک اھ رانا ہیا نکی بت عوکر مل الیل لم کاطرت ہی دزیادکا کی ہے ۔ چنا تیر صورة اعرا فیس بے ۔ 9 " مَلمَفاَوْحَثََْهَ يَنوثٰ ذِك مَتَنَالَزم

أً۱۶۱/

“٣ ییٗ ٰمھھھ‎ 7۶ 5 : اپ یھ کرد د تی زبان نیا اکراۓے اوراے پموڑرو نکی‎ . تب گال بے یے مال ا ہے ان لوکو ںک ہو ہمادی لیا تکاکنب‎ ۰ رت ہیں تو کے مہا آب ان قعوں کو بان سس ٹاو‎ ٢ دہ کچ ) عؤرو / تر جج‎ داات وعالاتککو پیا نکرنے واللے یو پر خود تق تال یں‎ 5 ا‎ ٘

وہ ات یا انفاظ میں بیا نک رہے ہیں او رح تعال کا یہ بیانے ای کے قڈرآن میں معنوظا بھی کیاکی سے لیکن بیا نک شبت لک مل ودج تعائی کی طرفت ہے۔ دد کی یک نکی ظرف بے ۔ اور ضس ری رآنتفرت سے ال رعلی ول مک طرت- آیطرب ائں ارءتِشیںر هن رڈرانۓ :بغارت دیۓادضاح تک ےک نبت ۸ن میس اکہیں نو دح تع کا طف سے اورک ہیں تقر نکی طف ے اور کہبیں رسول اش کا طرف سے حالاکہ بات ایک زی سے بحاص لے کت طرع کی پر کک ھاۓے واے)اورٹم سب اف تع بعد سی ہے۔ با ویک رککسست ایک بی ہے بی حال بہانرے اورّسطیٗ 3آن ہي ۔کا انذار و مین تق مال ہے اہزا روہییں> کن تام اور چمایا ت تہیں دکعلاناء یئ حال رس لأ کے انڈار وین بیاہے۔ رصن کی ابی اطاعت حقرقت سے نا لاے رت ضا کی اطاخغخت ہے۔ پنوگہ ما ری بشعت شرف حفعدت کے لحاظ سے ہے ام لئ ہر رو کی اہی اطاعت سےقظع نظ رکی ہے او رام ' ا طاع تکوش ا کی ع یقت ہے اعتاز سے صرت لا اطافت - ھا میا نکیا سے ۔ سواکہتعرات علرائ ۓےکرام سے ڑکا بی سولے گی طاعت بے ھ م ے اھ بیانل ے ہم مارئشن ول اظاد۔ و

0007000000007 36 ت سے یک ناک رسو لک اطاعت ان کے نزدیک خماکٗ اطاعت ے ال گول " _ددسی اطاءعت ہو وہ رسولک بٹری اور اختار یلک اطاعت ١‏ ہدس سے اعد سے نے خی نل سک ١‏ ٰ اہ اگ بل اطیحو| اللہ واطیعوا ١‏ ا طیعوالثءوا 7 ال ات لینا زورک ہے۔ ان پاک الڈاطا کے مع ہژ۔“ا طاع ت کرو ال٣‏ اورأَ”' ١‏ کرد رو لک ال کا اطا مت میں س ےکا ا تفاق سے امس سےمرادقآن " شید اطاعت سے۔ ڈآن می دحدبی سورهٗ ناءیش ' فَرَوَوْج إ اش ٤َالرَعُوْلِ‏ ).لد اس النر اور رسو لک رن لوڑاؤ۔ سے یا کات شزماکہ کہاگ تمہارے درمیا نمو تنا زع ہآ ڑ ےو اےاشاور ای کے رسو کی طرت لوا اھ خود ام سک تحضر 8۷۷۱۷۱۷" ٦‏ فا قل تَمَمْلَعالذا اك مَاا ول الله رك ۱ الزَمُول مات اللِتعينَ يَسَل ذت عَكَمَنَوٰنًا۔ زا اد جب ان ےکا جانا ےکم کچھ ادن از لکیے اکا طف ادد رس لاڈ فآ وک ھآپ من نتو نکد دریکعت بی ردپ ۱ سے بری طط کت ہیں۔ من دہآپ سے پرکتے او ہا گے ں۔ ا سے صا معلو زا ےک ے الل تال کی اطاعتکرہے اود ال رک طرں معقدم راوس( موڑۓ سےمراد ما مل دنع تقران ہیدک طر فآ نا ے کککحق تال اذا تک طرفت مت رما تک لوٹانے کے ت ودک مت بی نوس یج یکا کا ذا تکاطرت لو یٹ ےکا تد اسان ہی نس ہوسا متا ٹکو ۶٢‏ لد

سے فو ا و او ا ا ا ا ا ا ا ار ا راہ را ۸۷۷۲٥٥.‏

۴ ے ےت ٤‏ 7 ات أ مان ۶۹ و ٢‏ 2ھ 07071 یو۷۷" در قن یہ اک مبلا سے اود اطاعت لی کے ممفغرت 2آ نیو ۔ کااطاعت کے ہوتے چیا ھیں۔ اط شا ال2 ۳ 0+" ْ. الزَسُوٌ لی ررسو لک طرت ااقیارس لک طر تآ سے داد لک " ذاتیا ا کخسیت ہیں ے ۔مارے 1-7 "" ٢‏ ,/. +۰, ۱ ۳۴‏ ٌ ٠‏ رسولک اطاعت کھرا ری درو ارڈ قا ون ای لین ما مز الک او رن ۲ کاافطاعت ہی ہوعلی ے 80892307)] اد تخی| نات کن | ےکآ ون 5 ھَا کا تی ان مم ادلہ الک وَالََکَالمّوَةً پر مو 89+4 "0" را ینمرج سے تک عطادزنائے پھردہ لوکوں سے یی ےکرک اشک با میرے بنرے زیرے مع ددنا مرواد) بن جا5۔ تو می فآ غىزت لے إرلر علیہ وسم کت ٘ انل زلیس ہوں۔ان کے نزدی تو رسو لک اطاعت سے بک نہ دہ جک ا تا سے و لی ےکنا ےی دق ےجا ے اکچ بات فا

1610 03نا

داختیارے با اق تق نہیں۔ 97٣۳‏ 2 ا

بی ال ہیں مگ علوا تھے ابلی ریت تاس ےکی ال نہیں۔ اڑا رو لکا|فافت زنا لائے دا ےک اطاعت) ےڈا دی پا دی اک قادت ما ے ١‏ ار دی اکا امت با تار وت سے رف اک اما لو اپ لٍ ا

١ :

۲

22

اطا تب ول ے ہی تصورفرن ايک ا ظاعت ہی ہن اوریسم 0/0 و 2 اعت رسول سے نے بھی میا مل ےک فرآن بی کا بی اطاغتکرو۔ ( و لے این زرسو سے دبع نازل ھیاے۔> -_ اس طرں أَطعوا ادن امو الزصشول کے رختن ہوں ے َ۸ 0ت داے) ہۓ سے ادراطا و رورس لکا 729 بد ز تمتول عَلي کے مطذب یک قرآن یدک اقاعت یں 22 صلی ال علیہ مم واصل ماع ن چا لو۔ اکر قرآن یکول میں میں اہر رو ہکا اطا عم تک پا رک سے .رکوہ قرآن خدانے ہیں ہلاو راست نہیں دا بک زسول بی کے راچ لے دنا کے 2 0 ماد ہڑگا۔ اد راک خر ا ارول ب کہا جاے توبھی اس سے ون زی مد کہ ادراکر فا تِشط یا کاشزیان ہبی ام سے فقرآن خی ری تکچھا ہا یکا مم نآ دزشون تۓ حعفرت موی دبا رون مہا الام کی مدکی میں کہا ا و لتوْم ايَکُوْن ( پا لی نکے می رقاق ا میا انا کرو۔ اپ ے اس تو نک نا یو زنس تاابری اطاءعتکر وگ مل من اش ہکا اطا وت متعدودیٹی۔ بے تمام پیٹ رر ضرف اس ضورت ین ہوا عاسول0 ا اطاعت ادرخىای اطاعت ایت بی ارتا جاۓ۔ لیکن الہ رسو لک افاعت الش ہکا اطامت نے جدا لیت وا ی جی ٤‏ " ۶ لئ ساب اطاعت اواال ما بات نے ۔ الک الکن تق ل|طا کن اورجزاہزادد ولک مفاع تار دینا خش رک اھک نک نکری کت سے۔

4 جہی ےس سے٠‏ . ۱ 1 ای و و

ان ا کو ال لنہ ر ‏ چ و جا داوف ضکم بے اہیں۔ سے رو سے زی بی نے ۳۳ اودغی ضے تمامم ایل یت خلا کے نیک جاسم ون

رسو لی 9ظ نیت ا ہو کی ےر دہ الشتعا لی سے وی : راد لیکو ںکو پیا و ی۹ ۰" ۲ او مل ہو 28 چو وہ مکل ؛ نظ اور جواپے ہو ۓے کے ً مت ےل تا ے اک تیقیت وا یک یں دوسرو ںکڑگ 7 . 2027 رکا روری ہوں ُں ادرای عنزت کے فاظڑے' - 0 90‏ غا بی نے مرو ری ہیں -_ حیاضلن 7ے رو کا خا ص کام ا مرتنا ا ى طرت ے ان ہو و یکا ہا دنا ہے۔ ٦‏ خواہ وہ جلی ہو اورخواہ بقول اہّل حرہٹ 7 ٹف شی ہو۔ سب ح تما 2 ہے وا ہو ۔ادر رسول پرشورت یناں ملغ ہے تجپبات يیے سے توکی ویک اطائ ثکوا رک اطا متا اد کی ویک افافت ۳ کول کافاعت ڈار دی خحض ماد مازیات بے جو بات اڑے ‏ السنۓ پن ٹم د اتیار سے دن کے ہ بر تر مرن ای ےعا ضِلٗ ہو ے دفھرٹ اللر(ادشرت الل ای كاطاعت ہس ہے۔ رات اما ا ایی ت کا تر بی یر کے لوک نک پنیادیں ۶7 ,می ہو انان کی ادات تا سے کے مارک اطاعت بس ' بن چا . چرس کا زم اولضیے بی مض عق تما لی سے زی رخل اورتضرف سے انا جا تے .اس کاطات ‏ ےی تمالیٰ ے علاوم ووضری |طاعىت ہوسکن ے ۔ ری بی اطامت ٣‏ ١‏ تو دہف اس اضورت یںکر کی ہے چک یں مکل ۱ را نے ےکائھی مل "مت ےہ راد ودنا 2 ٘ اعت ہےتودہ فزو رعمنوڑک إِكّنّل درا ے فا مت ہے الات ١‏

۷۸۷۸۶۵۲۱.

٭۶۷"٢‏ سے تی شین میں نے موئ رھ پرکنرودی ہو سے اور ہماری اش ری عقل وراے 017 کی ال یکا در کی نا دیام اکا اتی با تگنر کے سے لے نے روب بیس بیع شک دیا ظا کہ وک اطاعت مخ راع ق تما لے کااطاعت ے ۔ ارس اطاءعت یں بی خقل واختا رکال ہرتاے 7 00+ 7 پش رکا اطاع تک ہزامکق ے۔ نول افات ول پر حضرات خلا اپ حرش کیطرت اطاعت ر سے اھنازور دہاجانالےە چے اطاعت رو ل “ما ۳7 -- 0 بت ایق دی ان رگ یں محلم تی ںکتنو ںی متا ے۔ خو دنک جم یمداکا ا دراطاع ت با خشللت لوکوں کے لئ ہر متا سے رکغایمت قرآن سے کن اورفڑنا یوار کے کرتونہیں إں۔وہ تس 2 علادہ قشم کے مطا بی سال نک ع دا ںکی؟ کم ںی ماں پاپ 1 0 برترکرتے ہیں۔ مان سے کر رہ یں رک کپناہے۔ َالوْهِهْوْنَ وا وذ بَعَشْهَ مأَوَلياء ولَحَضَي مرن العروف 9 الصلو لوت ال ك اع جیےا۔اور مو ئن مد اور ناو یس ج ایک ددم ے کے مرکا ہیں۔ ضریت اعم دیتے ہیں۔ مک سے ر دک یں فان قا کرت ادا

مۓ یں۔

۱ 0 درو رین ایک روس ےون دو کا لم اد نکر

۸۷۷۸).

فا ۸" کت 7 1 ] این لے و تے تےکر دوسرے ا نکی بات نا یں اور جیسادہ کت رق دیاکرےں۔ مرے ان :لئ رو کے تک وہ ژرائیوں ےتا ای 7 ۹۶ 0,۸۶۹۹ 0 ت 2 ااے۔ : پچمارشاد باری تال ہے 4 ال اك !موا ٠‏ دہ "" ٰ َ ف۵ صضو بالشیر ئل این ول مان لا او رون کک نیک ع لیا اویک ادوسرے لتق اور ےلاعیت اہ ارہ ری تہ نہوں ے) ی٠‏ مومنین ایک ٣‏ پسھئھھ صدے َ تو ھی ںکرت تے۔ومییت تاس ل ےکی جال ےکا سک تمہ لے - ود حت حا ول شان' رص انا کہ دییت وا ےنکر ١‏ وش کَيْل مَن 3 غ ات ا1ء كُهَا ك4 مَرْحِمَکمٌ 2۳۷ئ2 2020-2 عون و ریت کرتا ہے ام ےسک یرد کہ برقم س ب کو کا ریطرت ضا ہے تو ہی ںنھہیں تاد ںکل کیا نے رے ہو رو ا ۳ 9 +0 ىَ کنا تی تعالیٰ سے نیک ین یہ ادر مود سے کہ ا نکی ما ہکی یوک کنے ات اک پروی ا کا ا طاعت نہ نوا رکیاے۔ ا سےعلاوہ ا یمان سے رت یر چک یرف عاری ے1 ۱ وم بکاقؾ الوَخُولَ ہت الّمُدکیٰ ٤‏ ٣ہ"‏

1> لے ام

۷۷۸۶۹۰۴0 ۱

۱ [ وَنَصَله حََكَمَہ رڈ اد ر٣‏ لک ال تکڑرے امس سے بعکرکہ امن ید ہدابیت داع دی ہے“ اوئشسلان کے راہ ےکوچوڑردورے زاے۔ ھا یرک سے تدم اسے در پر دیں کے چرم روہ پھررارے ارم راعل کر یں 6ے یہاں مسلمالؤں کے زا جن کے اتتیا نا ذکرنے رکسقد کت ویر دکاجار یا ےہاہر ےک کسی ہے دا سک بیبرد یکرت ےم اس کا اطاعت کے کے ری ڈنا۔ نو شر بے درین لوگوں کے امس دنل سے ما یاکھیاہی ےک اخہدیں ولگ انصاف کر ےکا عم دینئے یں دہ ا نکی بات ہیں ما نتر انہں ق لک ررے ںان ۷ابام چا تہیں ہوگتا۔ ۔ اک کت اث تتعْلَنَ ا سن

کیم ۱ ا 0 و یقت اليِت يَامَرَوْكَ لقن اىّاں ےہ

ےم

فبزل هُمٌ علا با دہ (ج) یڑا راک شر کا یں کے سا رکف کرت ہیں ءا میا کونان قن یکررے ہں. ان عا) لود نکی فلکم دن بیس۔ جوا نہیں لضاف برفائ رٹ کانم ضینتے بات رسلے پا اس دند ٹاک عثَات کے بثارت دن دییۓ ۔ 220 الات مز فائم نین ےکا یم دیں ادر ا نکی بات غ مائیں ٠یک‏ ٹا ا غہھیں فص لکر دی ۔ ینا ما وک رین سیل ہے۔ دہ ویو 0 مت 27 اطاعت لان ہے ۔ ای طرح خددری ول اک جن ال علیہ ول سے

16140۵ 03نا

تق بی تن شا ےہ رو لک آفاعت ۳ ۳ 3+

|| لت چا کا ہے ا ام کے لے یل میں

بش سک جال ہیا۔

اڑلے: ر سور الٹور میں ہے کے لن ام

كت

ا 8 ن0 تَيمُوْاء کا یں ات اك بین و لَخْمَلُوْنَء: مگ ۔ ادر انوں سے رکا" 20000000011 کے رانک دی کےتددہ زجما دک اکٹ عو رضلیں کے .کے مرا آپ کہ دتۓ قرو مر نکھا بی تو رتو رک مطا ربق ایک ہنا خردا رک بے

اور ینا و جم س توشر اس سے خوت وا تث ہبے۔

یھو ِ2

ا ےس ام ام کرک امت تا طاعظً ٰ ۲

مع وو ےاودر وہمعروف پیش ا گی ے۔ <دھ ۶ہ کت ا ا اك لمُوْ مِنٰتَ يَيَا بغت عَللَ

ا اللہ هك ولا و ولا کن ولا

ے ہے ء

فا هی ۹۶٣۲٢‏ می ہم با 10 7 تی

کيا يك وا: ۰)٦‏ ھ2

حِييَهہ۔ ا ےم !ا اپ تھے پائس یمان لات و2

کور آے سے ا باتو ںیھ مجمت رہد کے ےل امن کرد ال کے سا کی یت نہیں سر ائی نک جو

. 7 7 2 وہ بات _

رم

دایں

چو چو وہے-سسسے چس ےے ےہ ہے جب 7 وس سے ےت سو سے چس سح

161 03نا

2

الیائی کا سے این ہا تقوں ادریہوں کے درمیان پانریزی کسی دوسر یک | لا دےر؛ اے اپۓ غادن رک اولاد تی :نا زی گیا دیرہ ددالتت ابق فرف سے بہتان مناکرکی پرنییں نکایاکرییک) اور :ون لئ عقول اور کو ر کےطالق ایچی باتوں می ںآ بکا فلا کرت .تو آپ ان ے بیعت ا قرار ود پدان) لیس آدر ان سے لے اش ےش شی دعائں)ئی مانگۓ ۔یقیناًالر با , ٹۓ دالا اور رق دالاے۔ اس سے درو کا اطاعت کے متت صاف طوریرمعلوغم ہو جات ہیں متل

اطاءىتائی مہابیت بی مردری ہے ہاں یا پکااوداصتادد نک داب راگاء ٠‏

نشتوں اورکّو لک اطاعت)ہادشاہوں اورفلناٗ اطاعت) ئغ گ اطاعت کے بث ردنیا جہا نکاانتغام زی قائم نہیں رہ مکنا حفزازتو 0 کرام نے رسول ا٣‏ اش یرم یاشقلی اورانتظائ اطاعتکو تا کازن دک وددتی) وی تار و ےکر مقل اطاعت اور انتذائ دزباں ردادیک قزر 2 از عک دیا۔ ان کے تزویتک راک می دانتفامی اطاعت بد مزض ہے : واجب: الغای اطائ ت وگ پ کے تر خلا کی طف منتقل ہہول متی. اس س ماپ ریکٹگی۔ یکن عاراۓے ارک حدی کا ارہ ےککر سو بحیقیت خر تہتاکا ط لس فلوق مڑنا ےج سک اطاعت د فزسے :ز واج بگر إوئٹ رسالت او ںعشت رت سثان 2 ےکا کا اطائفت بی خماکی اطاعت ہے نت مل اش علی “لم ککےخلقار اور مرا نظاہر کہ نز لوگ ےا بجیا۔ ال زاان ین دست رساللت اوزحقتنوت بد لک دب سےا نک اطاعت تشزشض ہے ند واجب۔ان ہرگ ونام بیں نبرا بیسچت رونا ماہے۔ ايد انا لی را جوے

بیاد سے قرآ نرک قیا مت کب سے لئے مساراں کے وا لے

161400 003یا

"۳

ایت ابدی طابطٴ ہابت ہے ا بن نین شا ریگ ہآمنفڈرٹ ملے ار ع4 یطظریں ضو بے ر لی ۔اور |لرسو لکےالفاظ ے خلتاك) دی گئ ہیں آ شر سے نمی 2لم کے )"" “۶ 0٤۳‏ ۶" 2 ادرآ پک وذفات کے بعد ان انکعا ما مصسع ا 1ب سےنھلفارکراریں

ڈیل ے 3آ دا مو شی ری دا کے بر وہ اکا" اور ےا تو ہیں ہو گۓ ینک وہآب کےفلڈاء ماف دی نکی طف متقل ہہوت رہیں کے .ا اکر نہھی نہپ کی دفات سے بعدرآپ کے چا تشیینو ںگاطرٹك فنقل نہیں ہوا تا اوروہ آ پک اک ہیں بزد پوت زی بے باز ہوجائۓ حق ودای اس کن - 7 2 صص 79 معوطارہے گ ان اکا مک وخ اک ےک کو مزورت نولی کت دش 00 ا رت

مان اگل١‏

ر) اج نما دریاے یں :۔ ا ٍ بَا لَزَِْامَمَذال حَرْكَهَّ اس رکز ْ کت الال نے

اکن دوہ کن ےت ۳ | ہ"ھ" زوڑے ٠‏ ان 2 ادوسرے زورزورے کے تار ان ارت ز عم میں ری ند ہو 2 : اتی ا

9 77707/2208989282082880:+“كتصصتے ظاہہر ےک ٭ خی اکم میلے اڈ رعلیہ کم کے سام بی خعا نہیں ا۔ اور یھکم ِ ژُت صد الّر علیہ و کاوثات 2 پبر ہار اور ناکارہ ٹہیں ہ کیا نہیں پرکنہہیں۔ ام آییتک ریہ میں ہی تلم ریا گی ےکس رما و ملنت کے سائق زیو ںکس طر پیٹ سنا جا یے۔ ادرک سطرح اس اادب واعنزام محوظ رکھنا چا ہے ۔ ا آی تیامطلب یھ رگن ہیں ہی ےکریسول ا یرس ال علی ول مکاتوا رب دا زا مکنااور امس کے بع دج آپ کے جا ضنیین خلفاءء سریرافان مللت ہوںتوا نک ادب وا عتزام ملحوط رک ےکی منروریت خمیس ان کے سا بت تق بپاق سک یاکرنا۔ ایا سے بعداکیت قب( فی کک سریمام ہککت سے لے ےکیاکیا " آواب “عوظ ر نے چاہیں۔ انس ب کا ہیان چلاگیا ے۔اور وەسب نت من ال علیہ لم سے مام سے بی دی گے ینگ رپ لصا خفوں نہیں۔ ۷۳۲ بحض نادان اور خی شالت اع( پر پرؤں) نے ةںطر آئفزت سل ال رعلی ول مکو شر وس اع ا ےنات دپیے) وکارا قارار آس ہس سے مامت دزیاد یگ متی: اب بھی دہ ناشات مرکت اپۓے یں ادرحاکموں ادیسرمابان لات سے سائھ ہے یکم ولا 7 نات کے سا جانہیں راب ی ای ادبب دا ضا 0 ‪ )۳ کور الور۔ں سے۔ لها اَم ِمَيکدنَرعَتَنَْهز لَمْضاء ر یا لے ہرالؤ اآپس یں سو لک ١ے‏ ڈیکاردء ےم الک دورے 2-21 اوہ علمکچی رس لاک کا وغات کے بح رمک ہے سام بماپول نہیں بسا۔ کرت مل الد علیہ وسلم کے بد چیپ کے لڈام ء الاعام؛

ےک ا اوت ا کاو فقاوان 0 00 0 ار 5 6 ۷۷۲٥٥.‏

بامان ملک ت کا الا اقب ام ی0 امو وك لیت ےہ دََ 7 "ِ“"

لے 72

شب ای الوب در ٢‏

2 کت ۹ی 9 , کسی ا۷ا مین ول سے سا ہوں۔ اس میں س کا ہرناھرزوری ہو کول اجتھا تھا ۷م بو) تو ویاں سے جک ٘ رول ے (یاقائہہ) اجازت نے یں پل ہیں جائے۔ 7 اب گی ا جا کے متلق نی عم ہ ےکی ایی ابا مھ"( نپ کی مرکت مرو ریا : و مان سے مل ور در سے پ یو سے او ۳ انس چچلے جا ےک بازت یں سے تا ١‏ "کے ای قامآ نوں یس روگ سےمادودرسوی اکم اود پ کا وفاتےلور ای کول ء رخلبعے ما ریما ہے۔ : (ھ ود ہمارے تام ممضرین اس کا کیا تئیہ ی ںآ اٹ ٢‏ صلی ال علیہ مکی حیات طیہ میں امس قہ کے ماب ' ۲ 0 0 0> ا اش کور دتے سمش لو ۃ ا خرف ےد میں 3ا" ا سس ہے ك اک دقت پر جا ےکی "٠‏ ک5 ذاکثت 0ء102 دا وت۴ ۷ء شر ج2 نجرا آپ انم مووود ہل تت از یڑ ھائین۔

۷۷۸۷۵۲۰۳

۳'۵ پان قام نت فڈباءاد تما خضضرن اس پرمتفق ہیک ہآ خر تی ار رر 5ت ار ام ط رق سے پرادام نکر مضاز بیڑ ھا مکنا ے۔ آحطرت مل اڈیلے لک زندگ شن ا کے خاطب بآپ نے ادرآ پکادذا تکاجر ٹوآ پکا اٹ اورقائُ مقام مہ وہ ائ یکنا خطاطب ہے۔ : روں ات کےسدل ہیں سور لترو و ای پتایانھیا ےک یران کور

٠‏ مرو ں کا مق ہے جواشرک راہ می روک د کے ہا ئن د0 لیک میں

کہیں یل پر سک بہوں کسی سے مائگت بی : ہوں۔ناواقٹت واہہیں ٹا ءالدار مت ہوں۔لیکن راو و نہ ۰ ئ۰۰۰۶ اد - سے پیا آ پ یں ان سے چچروں ےہ بیان یں ے . دہ لوگوں سے لپٹ لی ٹک ےج ہیں ما گت ۔ ن‌ ما" مم اس روا تنرتے عد ابرعلیر وم ےغائ ہیں 7 رے ےت رت شی مکرنن وائے ہون دہ بی پبیان کک ہیں (ع) 9۷پ ا"

ٰ ڈیا ےکا دیاکیا کے اور نایا سے

٤‏ کاو مگ اموک کاڈ وا نے مرا | کت کے مفاحلات میں ان ۓےمخورہ ئۓ۔ وی آ ےکی زسل پر جع جا لال پ سرد س ہکۓ اور (اتدا مک رجے)۔ 1 22 یس فوراکرم لے اڈ علیہ مک زخطاب کرک نکیا ے 2-5 آپکی ضر پیج جائمں۔ جب "۳“۳8۳۰“ھ" کت اي سے ۔ائ موتمے نما من

۷۱۲۳

(2

ادر غاب بات : یقت سے ارم ری سار خدیش ہپ" اورمننورے سے بعد جب انائ با رب راہ ایک داتے قائم کے توخا 20 0 )0 ۸ سور مع میں ہی کہ جم بی آپ تم کاخطبہ سے رےۓر ‏ [ ام سے فلا اپ کاردا نکیا 2-077 ففل ریہ کے لا دوڑ ' ْ" کر لہ گئۓے۔ ھے۔ اکس اپ مآیات 20 ہش >7

۶۹۵۲ ۹َكٗئ""

کو ا اد انز ادن حَيو بت '

ٰ امو و مت 20 8 (٤٣ا)۔‏ ادرجب دەکول

ارت٤‏ تا کو دیککت ١ “033000 ٤‏

ٹس ادرآ ککوکڑرا ہدا وڈ دی میں لے ہیا کے

دک کہ ج کیہ انرک لاک سے دہ اک تما ادربّارتے

کہیں مرہے۔ اس آیت سے بی مع نے جب آعخفزت ط اف کاخ سے نل ےکھڑے ہوں۔کولوکو ںکمو دیو یمیا موں کے لئ خخطہ مو رع جات ےکا اجاات ڑھمِں ے ۔لیکن نا فقہار ادشض من متنق ین کرات کے بی سم "00 وخطر, نے رظ ہولو سا ما نکو 22 دا ہب ہے ادر دیز یکامرنے کے لے ظط چو ۶ 0 7

ان آئڑ مشالوں اکتذاکرے ہے بی یہ ناما جات یں ٰ 7١۱‏ 9ٰٰٰٰ۷۷ْ000ھ ۰ ۲ سس س0 27 2 ہدک بے اہ

۷۷۷۶۷۲۰۰٥ ۲

٣

جیا ۔آپ ایا ظط مآ پک مزورکا تی ءآپ ااوذا ےپور کے فلفاءی 7ص 22 برا و ملا ت ات ٌ دیاءإضل میس دوش کے اون ہو سکس 2 کے ایا رس" َ2 وہ قالْن و توریٗ سآ اور( ہناد سے وقتا ط قتا ضا جات ہیں ان ددلڑوں سے مت رک بے باادقات لوک انک ناء برا مس خو رفیعد نہی ںکرم ۱ تج فزلتین میس سے ات نا دولزؤںء اک فلی سے یا خو دع می اور

شرارت سے امن کے میک منناء یہ اتذاق خہیسکر با ے ایت

0 1 ۰2 دوسر ےک عنی مارنا چا نے ہیں. اس ش کی تمام عالتوں میں لازم ہوتاے کہ با بی یکیو ٹکو سیا نے سے لے مالین سے سام ادلوالام لی میا گی مور ہواکریں۔اور یمام یق نرہ اتا مس با ہد چا ہین قروں ٣‏ 0 0 1 اکم ھی دونم کے مہوت میں ایت دا مت تام دا ا ما ۱ جن کے دص ہکی اببیل ہوسکق ہے۔ دوسرے ا٣‏ عام ج نبا بیص دآنزری جوا ہے ۔آغری جح ےک اہی لک وڈ حق باقی نہیں زہناچا ئے__ ورڈ مڑرنا تکممان ںآخ تک اط ذرازٹ بہدکے چا گے۔ اور پضتتہا پش تک جاری رییں کے اورامن دامان او نکی د قوی انتا کے قیا کک سورت بائی نہیں رہب ےگا یں اہے با بھی جلکگیڑوں بین شا شی َيَْسَْتُمْ ١ق‏ تچ کیا ناکے بابھی مچگڑے نہوں۔ اض عاکم ےآ خری وصلہ سے ساس ےکیٹ یک موی ں سے اش رکتا دەدل کے سا ید مکررنا لان کے :طورة لساء میں ارشاذ پتاے۔ و 2ت 20

۷۷۷۷۶۰۵۸۰۰۳

,َ۳م

ان تَأَکَمُوْا اٹ الظاعوْتِ کر َزأطڈااٹ 07+ نيْعتمۂ صَل لا تل أہ رتػچ)۔ لے بقا نے ان 7+ کی یمان لا ے یں 2آپ از نایا سے اددر امیا پیر ہو آے سے بل ناز لکیاکیا رلتی لوراتی داتیل پر بئ؛ دنین دہ |ناکسی حکدمت کے مات بوا وک کرام کے انا میں خل ڑا لۓ یں اورضا دکا نینترے)طاعوتئ سرکٹوں کے سام این مقلد مات کے جا زاچا نے ہیں مکرائن بت ت7 رکلم کیا ھک دہ طافوت لٹ مرکٹوں/وز مان ادرسضیغان تو ی پا تا ےک انہایں دد رک را | :میں مبت لاک ےدرے۔ دہ ان ا یبرتاوں سے ما نے داگے نہیں ہیں۔ ال یکتا الد ام ند ذاانہلعظم و عضہط اور طاعت دوزیال با رکا لق دیق ینمی : دنز و فا ادر انارک رکز سک روا ہیں رکھتیں۔ 2 اٹ لہ ٹ الْكْتَادہ کی ۶ سس '"" ۱ ی* لوگ این سس دعوے مین تھوۓ ہی کہ دہ قرآ یکم یاقرات د ایل پا ہمان رکھت یں۔ ٦‏ ےت لے تح ْ یں اود رو لککمم سے اللہ علیہ 2ل کی ذات بقل اطاعت یقت ۱ 0 ۶ اطاعتقا دب سے 0ا تک :

۷۷۸۶۶۲۰۸

٢

ً ں۳ ا بی تا کے نے آ پک اد رپ کے چانتیتو ںک اطاع تکی"لییفالٰ ے۔

می تھے ےکر ے بر

آ ہو تو عق دا للےنۓ لوکوں کے خیکڑے پکھاتے کے لے او رت داروں

کا نے عق ات سے لئے دا یں قامکرائیں یا دہ ما ڑے یک کا مکی | طاعت سا۵ فنرو ریا تید اس لۓ رذ سورتوں‌س عمق تعای نے اطْشُوا ا ول سے یا ک مات بار ہار ارشاددناے

ا یں ۔ان سو رتو کا پت النکے منا ٹن ۔رے مانہک سے 7

۶

تا نی یی دلائل اک ےملادہ ؤں ۔

سر٤‏ ناء اور سور نؤر یں اسلا می ورا لتو ںبا عرإب بیان ہے ۔سورہ او "ںفاپلے 0 ا

ت اه يَا مرن ان دا الا لے زی) هلا

ےر 0ہ

>َإِكَاحَْكُم مم القَّاس ان تُکمُوِْبالْیرْل اك اد تما لکوتم + ات الله کان سَینْقَا تا ریا ۔ لا مشیہ ول تھی کم دیتانےکہ اما نو ںکے تو خق ہوں ہوںانہیں نکی اماتیں حوااکرو۔ اوجعب لوگوںے درمیان غنٰصد 27 گوتویرل وانمنا ت کاڈ یقینا اکن دالا دیکیۓ والاے۔ ۔ یکم دک کے ) یس تا ٹون لی سے سا تق دومم کے کاخ صلی اور او مفردزداۓے یں۔ 9 0 22 3 مہ 2ھ وج شی كَرَةٌَه٤‏ ۵ا نٹوکا شزل ان کنٹزٹیارے

ے۔-کمٗمسپڈا٭کسسسواوکسسسستیھھٰتتئلوسسسسھسےےتسھھت

ا

سے

‌ :72222 ات سا او یا ار و ای ا یالل ک الم الاخر ذ رك عَنڑ را ا خسن ولا

(ی) ۔ اس یی وان وٹ اما 7 ٰ رو لک اور ایۓ ڈِں سے تا للت ۵ اطاعتلرد۔تولام :

می کسی جن می ( اد کا لے سائ کون جچکڑا ہو جا تو > اے اِلْذادر ۶ل کطرت اذ لق یراز '' ٣‏ اما ن رھت بوڈ یی بہت ےآ در امام کے اعتازے |2“ ۷۷۷۷۹ ۶ 1 0 2 آ ید کا لذظا ظا را بھی دددد لیا ے۔ شر دا ےآ یش ا میں4رت انز بی کا کے اور رسو لکو و ذذ الا رات تیاغ خمکا وا اکا ہے سا ملاک انز سے سا تن شا لکمردیا سے کہ ددلوں اطاعتیں لک " اک ہیں کیک اطاعت رہل ارک اک | اعت نے اورزوسے 77257۲+) ۶ 220

اہ ب0 ٠‏ سای 0٣‏ الرنعا یٰ ناس تمودعدالت ہیں لا رت کی بی لیو ں کے سا ےکر ادرک عدالت بد وک مقرا تےنعد ١‏ یں کی کرتتا :اس سے لے اس کے ا سام ہیں .جو ول لے لیے ےل سے بے در ول ال کے رماۓ می اد رآ ےکک بات ا" ت0 2" یسک اکتتا۔ سس تح تعالی کا طا ست تو وی سے جو پیٹ سان" ا7ے 2-0 ب رے ا ے ئیں: دہ زندگ| وركی '' ا یساں اطاعت کے لاق نہیں ہو کت سط أَوَلوالائرے ۷" عراد ز یرہ حآم یں۔ ینہیںکہ :رصورت 7 2 ٠٦‏ ہن سے لئے لی دی جا ےی حا رصول ا لے اش علي ےج ۷ ابی سے جو الو ال مر وا آ ری می داخل بر

۷۸۸۶۵۲۰۵ ۱

۳۳”٣"٣۰٠٠‏ تد اتآ مار ش) لرَسُوْل سے مرا دو ایسا اون روآبات ہرز ۰,1 آ/ اک عدریث دزاتے سک یہاں ول سے ماد عرتیں ہیں ۔ان سے ا مور بالا ہت ر )کا مطلب حبک ڈلی ے۔ ٭ٌاے ایمان والو ! اطاء کرو ؛ رآ نکا؛ادز اطاعت کرو حدثالّ؛ اور ایے جن سے حاکسوںکی ؛ پیم رآ ہار ران عاکموں کے سائق 0 ھیگڑا مہو تو اس متسو" _ڈرآن اندعدیث کا طإ(ت موڑر؛ : ا رآبی تا مطلب نے 'لواب رن دو حدیٹ رونا کا مود یش کر کہ زیر دیارے درنیا نکی سائے ہیں خر قآن دع لے سا ضصرنہیں کل یا خودطرتی یا شارت سے سببےے اپنا بنا فائاعناًا چان ہیں۔ اوراک لۓ وہ قآن ڑحدیث ہے ہو ہو۔ےۓے آپیس میں اتفاقا ہی ںہ کت ای عاات میں صضے قرآن ور حصی تک کنا ہیں ان کا ڑا کات می کا می نہیں ہو سکب ور کے دہ اپنا مقدرکی ا کا رف ئے پھائیں ٠‏ اب دو کو کردہ اپنے کسی صاجب اصرکی رت ہنا مقل ا ے می گۓ ریکے دہ الک عاکم کے شحلے بی کی رائی ز ہوئے. اس صورر یں بقل 21 حیٹ ا ہیں انت ہکا کہ وہ ابنامقدمہ پچ رڈآن وحرٹث 0 20 دحدی ٹ کا ظت یىی لنارے ہیں ملا دہ : ضاحبِ اط جانے سے ہل ققرآان 2 حدبیت سے ڑا مٹ مرا سے سے ات تھا میس تے۔ لزا یہ داع ےک اہے اخناصض نے مھکڑ سے ھا س سے لے تن دحدیت بک کول لن ھا نہ کال کے بے لے کک ہم جی لت سیب اط ہے تہ ہے ہے پگ

٠٘ 1610‏ 0ںلننا

ص۳ 7 7

وس تا نون کے ہوتے ہو نے ا ہیں اَلَو لک یطرف جا

کی یہ مزورت برای اب ول الاذرےے بعد رلڑی ولا ٹر سج رھ امتصل ں را مر اور شن دو کورتم ا ۲ ‪ زی فو ں مار اراس قا و نک سنا ریس سے وہ جیلے بی ٹیل 7 ہی ںک را گے پائھل خغلط سے 7 "''" نا مت رین اوران کاآخری رک دی ولا اکوڈازئو : لک دہ زس کے دہ ایل ہو۔ ار انہیں اس ہاو َیییک یی ++++ ١‏ با بی گ ۳۷ 9 8" سس ستشول کعمراد ٤‏ ۷گ ۷۶'"“ گے ات کے لی ات ور وت ,۴ یت کا ار وذات رسول کے یر رصول ےسا می خر ہو جا ےکگا:

انظایا اطاع کے ا قطای طور یوین اد ام کاآفادت " ن2 ۱ و ااعنروری ے۔ورۃ ول یی کو ۱ ۴ من دا ے تا کنا مل جو

"۷ ۶777 ٰ

۱ اہ دیبے۔ منٹالیں ہن عست وں۔_ ۱ 0 8 8 1 0800898 ْ الک تا لی الب و ایل ھی ہار اگ

۷۸۷۱۰

عَالَزِ الا الم جات ہ6 ارل الو خی ر2۴) لے ردان ددت امان ! ج بت ےہا جات ےک جلسوں می سکع لک میڈ تو لک مبمڑ جاؤِ رشتہادے لن ےکنا دگ کر دس ےگا اود ج فک ہاجا لہ ای کپڑے ہو لو 1 اڈ جااکرد۔ الم یس سے ان لوکوں کے در جے جوایان للےة ا یں علم دیاگیا ,لن کر دس ےکاہ اد جک ت مک رت ہوا رگا ے توب واققت ےے۔ دکھۓ ۱ سآ ےہ کس سشرورے سائتع رجا کی آطاععت کیا عم دیاکیا سے۔ مہ جلس خحوام بہیں فی لک نے کے لے ہھا کا وی نکرنے کے لے ٹین ماس سے اما ےسا مم یکیوں نز دےرٹا بب ۔لیان جار سے نے ام اک اطاعت ہش ہے بی عال ئ۴ میمو ںا ہے۔اتظام یئل ہونافناد سی اکنا سے ا وراڈ لق ماک نہیں نزاۓ ر یئ ا )ایی سےکع رید ا سک طلاقات پاکسی ا درمنرو ام سے لۓے جان اوص ا مکیں۔ لین دج نکر ےکم اس وت فرمست نہیں ہےے۔ائس وق ت1ب دای کے جائؤں۔ دوسرے وش تآئیسں توق تا دزیاتے ب سک نوا وا یس ہو جاڈ۔ ,و٭۶ٌ۰۶٭۷٤۹۹۹ئیہ‏ ۶۲س یی 2 کقرے لہ ەَات قیل لی مجمًڑا

صا 7

علیت مہ ررنم)- سے ردان وت ایا ا ای

۲۸۲۰۲۰

1 1 ۱ 7

ا نا 0 و ا نل سس سن ات

: تج‎ ۳۳۴٣) ۱ ۱

کون کے علادہ دوضروں سےکعروں میں ج پک بالات مت ۵ ۶۶ کیٹ ٹپ ",۶

70 یی نبا رت لے ہے می ےہ ٥‏ ٘ ۳ی 2 یی راک ا نکھوں یمان

لوڈ 37 مو اندر نز بعد چاؤ ۔ح پک ت ہین ا ۰

دکا جائے او اکم ےکا جات ےک لوٹ جا و کولوٹ تا ٦‏

یی 2 کے 0

ہو اشرخوب جا کالڑے۔ سور

اپ ۓگمریں نے ن2 ور ۓکا انتارما بنا 7 کو ہو تا سے اک ا ا کا ١‏ 7 2 ۔ ییہاں عتی تمالائنے صاحبغاء ‏ کے مل مکواپہنا عم بنا دا نے ٤‏ ص۶ /" اد بائیل من سے کر صا حب فا نک اکنا زور ہا ہے | ستانے سے کے ہو کر ہار "لن عق تا اک اطا عت/ | ار رجا ے۔ نے ےت بھی اس تک کا ما تنا ظز سے ہت میس مومنو کی | طاعت دزرا سے تھے مق تتعای کا ارشادسے۔ ٘ 7 1 کی مد الخ ر نت رق اورجانرکھو مَ اکا رسول موہورے ۔ا اوہ زشوریا کے علادہدی)

بہت کا الین ہیں تہارک اطاع تکتا ٌ لیت میں جھاے۔ ۱

161+0۰ 0۵۸ا

عحتوسنججوید دوس چعےوستی تو اد لیبن

ات

٘ وا ب اس ضا جار یا ےکی ام صد الع

بہت گی بالوں میں تہارک اطافت نہی ںک ےتا کا صا وشطلیٰ ےک ہ نخس باتوں میں د تماما کن مان پیتا سے .پیک راپ ایۓ وفت ں غلنا اور سیکا کے ہے ۔ سب دا کلم

سم

یں او رم سیپ تک مم لک نی میا کام بچالانا مائزم سے ۔ ۔ ۔

ٌ و ڑ2 جب رضول الم رضل اع ل1 اطاقت ولک ئل ہے مدرم منورہ کت رم کے الفا ظا ا رت تام دا مد زالتیں 2لم

کرد یکیو ۔ادر دکمنوں کے مو ںکی متعنوہ روک ما مکیمزوت 6و۔ لئے زان یں اَطيْكُوَا الم لُک عالی ان او رحقول فان نازل ہوا پلاہتہ امو رجامم یں

اذا کا َْامَكَه عَلی آمرعا معری

جن لا نآ عضو سے سابتکی اجتائی معاظہ میں ہُوں ۔ اطاع تکا اکنا ادرک تالی انا نبایت یتریری 2 2" ۸م تی ان سک شا سمل ییںا۔ ای بی بات ویک دی کے لن ےکا ہے۔ امس اطا ‏ ست کے مت برک خہین کر سو کے سائق عایزاد تلق ساد اوراے یپوی رح ایثارب بنا لو ای ا طاخت کے ضرف ای نے ہو کک سے موا سے ائسمل اطاعت دا کے سا یق رکھو او و

ای مَالسْعَمَحِلوْنَ یم د ان الله إلز بط

َععن اَی وََهوَعَيی را للع لج )۔ دہز

ڑا اسب ایا غیرسے پا سم نہیں جج سکیا جدی یا

رے ہو عم الد ی کے لے بے ریا عق انتا بہےاور سس ات سس یڈ چس سو و اد پت لت وا تٹےہ تےے ے

۷۸۷۷۷۶۵۸۰۰۳

۳

و

وہ بہترن مسا کرۓ دالا ے۔ ۱ ٣ی‏ ی77۳۶" کے 6ا 21ء ذيك ا لت لق تو ولک ال انار سک تَخْلَمُونَء د شک تدالش کے لے تا اکس یک عبادت کہ اصل د نتم کے یکن ہزوک دے ہیں ١‏ ۹ 000889 ۔ میت یں چا ۷ 7 "صھھئ پش ٣‏ کی جنا ق ا 720 ۷۹۷ھ مە'"' اودارشادفاہا/ ٤‏ ےإِ٤ا‏ ا مْرِاَٹزت ٤ٌان‏ اذا بالهكَكَامِنَنَا تع مَوَلِم ناك ۳ 7 ک ما نع عع الڈوں بن رواب ا ا ارب وَهّعَ فَلْكَیدا ۶ ہہ ے وَالَرِهَْ مه مَعَه_ حِمَڑ ھا 2-2 اك کَهَڑْا کرت اترك دا کم سس ۹+ ْ

ٰ ا ا ا 7 و مرو روا ے وی کے سے جار ما مکی ادرک کہ ےش ےہ 7270

بے ضیف دالو ںیسا ئظ زہ جائینا شی بی بات برا لپن ہے ۴ 7 زہ جا؟ من ران کے دلوں 27+) سے لود با تک جن تہیں۔ یکن رو اور ولگ ۱ ا سن کے سا یمان لا کے نا ردہ اپن ان اعدمال ے با کے ١‏

مسشسسس پ سس نت

۲۰

رجان وڈ کی شش کرت ہیں۔ اہی لیکوں کے گۓ ببملائیاں یں اور ھا لوگ فلا پان دا ہیں۔ اس آی تکریہ میں کا وگ اس وہ کے پاک انا ظاپش یبر

سی ے یں ات سی ےہ بے لتےلۃآن الٹرآن زی تا نےفایاب نان سر ران رن ۱ کرت سن کی نتر نھرلی تآیات کے راہ سےضود رانک سے 70 س ,ه0 ایک :ہو ےریڈ ے تعن کی اصل شان وکا لے لت یہہیں ہوک رن تو شزیا ےکر“ الم لوک رسو لک سحور نشی حرزد کت ہیں ول القاون ان تم من ال لا ول مرخ ارام لیک گکتے ہیں کم تویک اب تن سک پیر دی( رر ےھ رجا ددلوگیاے ۔ لعنی وہب وا س کرت ہیں. جھوٹ پولنے پک ہآپ یہ جاددکرد پاکیاسے اور ادماع لق روا تق سے۷ ہاں کے سُول الو ر رسول برجادو کم دباکیا تا منا ذاش متا ذا لد > ان کے دنعول راد جوگیا۔ یلوگ اں کانا میرکت یں اور اسے ایق طف سے میم بات سے لے ائری پل“ کازددلگاد نے ہیں۔ شایران کے ہا لت ا یکوککت ہین کہ جس میں اڑیے بنادل پائیس بنا رس ا ستففالٹر عاا سےکرام ایک طرؤف ت وآ رت ہن الرعلی کو سح کے ددا کو مر ت تک چادوگرو ں کے سے دن اد کے دس وی 20720 کامضنلی ہونا بھی ما نے میں۔ اور کی ما نے بن رس عضہ یی آپبتادہ وکیا اراس عریے میں یا ددامش ت کک بیکار بد یی نت در یی انت ںآ بک بائیس وج ضف تین: جو چا دو زدگی کے دوران تی جار یئ جب ےک وی اورتا ]ىر کا لسورا ل روا ت ے ان ھے

ھے۔

۸۷۷٥٥.

2۸

تاب قبول ہو مکنا ہے کہ اکپ حدیتٹ کے اس عقیدوس یپ گور کیاں ہو ری رے ہآ ضوڑ سے چادو زدگی کے رد مس لاغاز دیتق بھی چجادد زدہ ری امیا رک سے ۔ضیرت اص اض رین کیل روابات بے لودررائتے نک مور پر جا دو وا یادداشت جا پر یل ضل ہو گی رگ اس یش لک متعلق دوسریطرف بی تیم ہی ںک رت ےک موا شی انیل ےک یمام لیت تے۔اوردہ نین لک ےکا اس لاق ہے جتے رکر ان سے منا سب ا نکی اطاع تک جاے۔ .َ و ام ا ےک کر کس ا الا بت سور یں بہت زور لگ روک یی لوک مم نے نتی.اس وقت مور تم کے مدان ینک وک ار ٹزاتے تے اس علومعت 0 2 یس اوراس طرح تتودیی حموظا ہو ہا 2 کالقوی ت کا ٥‏ ۶ی 0 " ا کے بہت سے مسلان ای ےکی تھے بنہوں تے یت ات علاۓے اور 0 ک7 مار انتظام رکتتے تے امس لئے ز دہ مین منوریەکی طرف چرت کے آئےادر ان انام سے ذائم ایا سے جوحض ارم صلے دشر لیو

اق فافڈر ت٥‏ حلومت میں روزشرہ جار ی دزناتے تے ۔عالائروہ ٦ب 1-۷٣‏ 2 نام تماددی تی سے باکل ےلعلن ادرے ہر سے رکم امس انی رگ کے بادبود دہامان اود دن سے غارت ہیں ہوک سے ا2 جیی ا ے

ڑ2 07 م7

"اک ایك مت ا وَهَا جَرذا حم دا ام الو

7+

کرای رر لا ا ا و ا وک

۷۷۷۸۶3۲۰۰۳

موس وس رہ سے نسي نم ےت

“۳ 200 ۰ ٦ +۷ ط2‎ 6

ماق ط و ان ا یوون نے رچچے)

ینا لوگ ایمان لا کر زجرتک اددایۓ نالوں ادرجاؤںے مائ ال دک راہ بی جحان تکوش کا ادرجہوں نان لوگو ںکو رد کا اورسد 71 ا 2ے ددسے کے سرےست ادر بروکارؤں ادردہ لوک ج یمان تو ےآ گر ہے رت ای تی رر اور مددکاری سے کو٥‏ ضروکا رزہہیں۔ جب ہک دہ ھت ۶۹۵0 77ھ پران ال سام سے زگمرائ ق کے ممقا یل ہیں کی اوران می ںول زم نے کا) مماہرہ ہے ۔ اور الش تھا ما تمہار ےکا مو ں ۷و دیاعۓ داللرے۔

ا کے ےل بوتاے ے مان دبندار مان جو ول ار

نے النےعل کل کے اختظام ادرسریرستی سے با رت ۔ ا ہس مق ےو

بے یا نہیں لات ہوں نت ے۔ دوڑوآپ جو ااعخ مدیۂ طورہ یں نائد فنزیایاکہتے تے .ان بھی عمل ننہلی سک رسک تن مگ راس سے د ماشنر یں بن چھاتے تھے اس سے صات معلؤم جوا ےک ہآنخضور لے ار لب یٹلم کے پائس اپنے مقدمات لان کا دزضیت صضرت الے مڈھنوں کے لئے سے ج ونود کے یلام میں دائحل متے۔ اور مود یں قیام بذزرتھے ۔لئیان ہولو کآعحنزت کی اتظائی سس ربق سے پاہرتھے دہ ام کے فوائرادرائ لک رکنتوں سے تھی ضرغ سے ۔ ۔ ۔ لیکن امس ہے برمکس لوک ایک اتظام باست رعللت) شە رچنادکعلاک ییمردڈاکریں۔اپنۓ مقربات زگ متبول کے پاس :لان

۷۰۰0

2 اورپ کے کرای دش سم یں اد اق چھئیں " دہ ینا اثای بدنذات اوربزائکی ما محذہ ہیں ء امی لے قرن ہیں

ٹر رد بیاے۔ ُ یبس صظ مک کے ا ا 7 0ھ" رر ا نت ایک ےرکب تودہ جو بنا ہ رای ما نکا دک وی کرتے عت ۔ سے مناحق۔ دہورکت سے رم قرآن بی مو اوریچھ یکسا بویں رتومات د انیل وھ مات ہیں لیکن میک اضں او رعوآ کے 77 ۹ھ +“ ٰ علی لم نے جو رالشیں قام دی متمیں انی طرفت تہ آئے ھ٠‏ ٠‏ ۶ "و : ٘ کان لے جائے سے نکر من راۓے منص لک راصکیں) ترنزذت ان مَكَاکمَوْاإِك الَطَاغُوتہرج) چا ہے ں5 اہۓ مورے فصلہ کے لے کو کاٹ ہے جائی۔ ١‏ 2 ری ھت سے نمقمان اکر بہاتے بنانے نے۔ ات 2 تا ال اتا ا ول ونتاء رج ہانا إنادہ 77 ۸ اکر کاقاز ۷پ پرچی نت سے باز ہی ںآسے ادرماا یں ما نے کے ٭َْ الک وت ب کیک ام وقت ولک فا وت رک تا ١‏ تورات) ایل اود رن کے من 3ا ر'ہیں پا پا سن سے تق ای مناڑنتوں کے پارے مس مایا ہے ٠‏ کُلَا وس تَلیلا مرن حی مت تھا

۷۸۷۱۰۳

اپسرہجوسمصصموب وہ پوبیبہہرتہمیے۔

1 : مم نت 2 متا شیلماہ بق؛۔ انال میں مج ٹمیں) ماب ابے زم ادر دکرے کے مطا لق × قرآن ہي ادر دی ر ال یکتالٰوں کے) میشن نہیں قرار پاحے۔ جب مک تھے ین با بھی بھگڑوں | درا ہنوں اور تنازعات ہیں میم زلم + + 7‏ نے بی 0 کی ت0 اس مارک اور ران ہت ے صاف مل ہوا سےرموش نکیلۓ لان ےک اپینے عال ال نی شیع مکی پچراتے کے بی تسلی کیا جک کا ہے اس فنیصلہ پر راتا مد جانا ادرام کے گے اپیے اپ کو سوقیں ما کے ععه ہیں ہیں کے وہ یسل واترے لاف :بھی مع نت بی ام سک داتعیمت برازمان لایاجاے ۔اوفلانِ دات کو وا تی ا منناورلیاحاے ا حرف سے بھی |م سک مسق سو سے بای او لم میں حغضرت ا لم ری ا ےرا سے روایت سے تع ذو ڑنۓ ھنےمامار میں بی ای کآدی ول ۔اورالیع ےیاس دی اور مدواعلی ہآتے یں سوقای ربج تنس دورے بحض سےزیادہ شمح دجن لج فیادہ ریب زبان اورمجیشس تقر ہولو می ںما نکرلوں کہ دی چاے ۹ و کات رغلاطو رج دلوارو ں تو وہ ا تق بن دو ڑکا یک گڑاے . چاےدہ اے اظا لیدے ادہ پا ے تھوڑدے۔ ۶:۰‪۹‪‪"ٰٰٰٰ +0 لق مت ک ضاحت دباعنت ارصب زان ے رر للع صل ال 22 بی یورخا فداتھ ْمز درےے کن کے یں وہ نتضا نہ

161400 00نا

01 تخس وخاف واففہ فنیصلہ جا سے کس رح اس خلات داتہ ماک نے ھی سنا ےر اور ا مس بایمان لا سے ومرں یک سنا ےہ سس اس ےکطے دل سے الا نہوں۔ اکور فھل داة کے لوایڑے خہییں ےل انلم نے سے متت بک ہرک نہیں ہکا تر کے واقنہ کے مطالق مع مہ ابی اعتادکرلیا جا سے مخت النات ٠١‏ یک کک ا ا ١‏ 77 11 ۲ص 9 2 رک دن اسم سے کہ ای پیل ےک مکی مرح اعتتادریکرینالانم ہے _ ٤ :‏ 5 زت دائ 25 تا میم رت راو اڑج فیصل د دے سے 7 ات 7 یص تع سی مات دیا ران اک یں ٗث دا جم 7 2 9 سے 5509 ص۰۰۷‪ٹئپٰٰ۷۷۷/ 4 عق تمالا نے عرت سیاوان لی السلا مھت اٹ کے ری مق مج فیصلہ بی وَدَاود امن ا کان ی ا 2رت ادا تَتََنَامَا عَلَعْكَ ہکا ١‏ تَنَاعَکما دعنمازد بی او رسطما ن٣‏ اد رداودکا 7ھ وہ 2-2 از فینصلہ دسے ر ہے تے۔ جس ہیں ایک ق مک کریاں جگئ یکین آدم ان کے شی ےک دیع رپے تھے توم نے متقد یبر : اع 7 20 کردا کوکی اد ماما کیا علومت اورعام عطا نایا را ا 2 گآ ۱ نس بنقا ضا ئے بشرٹ یت ببصلذ ۂہ دے سنا رسولوں اد ریو ں کون گے,“08

ھجت یہت یت رت

۳

تصورزہیں سے ۔ ضیف انان ہونا ادرٹیب 0 نہیں سے اوہ ا می فملطیاں بولشرہت کے تتا عے ے وتوعغ یڈ چں‌کی م0 ا می يہ رم ا تا یکر ہمت سے ےت "آ۳ مآ ب ییسایے ماشق بھی سے جوکفا کے سام لے لے ربتے کے اوراندے طس ا۰ک نمی سے تھے۔یہ لو رفا سے سام مل ملاک ال الام الہ سکغارکھ مد دبھی د بت کے لیا نلمسلا یں کے الد یں 1 ےک و کت ٹم ہم توم لان ہیں رکا رسے بے چم نے ہیںا. لکن با ود ا کے ا“ الگ نہیں ہونا جات تے۔ ایی لکوں سےمتعاق رسول اٹ ےتا بداوں ایام بیس ا لاف ہدا۔ ددپامطیاں بن کین .ایک ار کہ ران کمن عالت بن یں پرقتل کرناہ نے ا کو ہلا کنا ہے ےم ومن ص2 - ۹و درینا این لے خخظرہ مول لینا سے۔ اڑا ا نکوقتل ب یکنا مناب ے. دشس ریا پارڈ گوتی نت کہ ان کو معاف دو۔ یہ لوک ا سے دا ئئی تمہ توئیں ادییٹ کن کے سائ ان ےک وغل ط تو یح ہیں۔ جب بی تھے کمن سے کیو ےآ گے ہیں ۔خایرا نہیں ہما ا سے لوک سے بدابیت پیا مل جائے ود ول ی اکم سے ارش مل لم چس اریت تے ۔اس دودسری باد" ایا کے ہم ال تے اوران تے 6 ۶ 2 --ء"۰ء۸) مََالكَہْثِ الْيْسمَ بتان وَالِلٰها یما کتبا رما ملازرا منانقین سے سن می تہارے درو کہوں ین سگئے۔ ابشرتے تدان کے اپۓ احما لک دد ےی ادڈرعا گر دا ادن لوک فلا گرا اورہنائق أنا)

تتتسستاااافاا لاج 0 ف0 پ0 00

۷۱۰۲۳

ى۴۴

مت جب 4 مناٹق ای ےکرلو کے میں ادر ای ۓآپ تو رر ا نی ررے اوردوسروں کےقتل سس نہیں لے توانکی ط(فیادی کیا ے بجی د بے بی رد دن وؤژں سسے اوشنٹرکین عق وا کے نے امس دزدااسے ۱" ہے می مار کے موقف گا:ا یر وتصرلق 22 جب ان مناخو ںی از سی انی یتس یں تو امس بھی مار سے ماع تک کے آچے یں ددیاریا ںکییوں بنات بت پمردوسریپار ا کو جوا نک بای تئ۶ تا تے بکہ ا نک ہاب تک تنا رت سے در کت آشْرَِیْدُوَكَ 1 2 22-0 میلک یم پر ارادہ اکھت ہوکڑانبس صیرس راہن پیر ےو جہیں ال نے ان ےک رکوٹوں سے سب جے راہ مایا _ اور اپنے رو لکو میا کے الم دی ' مت تُصُلِلِ ١دت‏ قَلنْ تل سٹلاء ری جج نک ای ےک نون سے باعت الش راہ ملا دس لے 270۲ اس سے لۓ ھِت'ِل کول رامد نہیں اک رات پ0 حاضصل پیر سس ےکہ لص مناظان تو دو ا 2 ری ےسا چج کے ہار سے بی اپ الرائے صعابرٴی دویالاں ہولی یں ‌اوررسول ار صے اش عل یرم 27 ایارک کی 2 لوا ھا سے لیکن تا گے ال اس کک ہے اذا دادرا ری ال ےک وو کے سپا ٣‏ ند اکردیا سے فزیاکہ پہلی پاپ کات یق ناد اد ولیک وأ بل ٣‏ کیآیت کے اح مسے فلعی ظاہرفیادئ۔ ‏ . 70 )ً۶ 91

٭>

7۳ 1 9۹ھ ا"

شی دی یتس سے

۳

بایان این جاناض را 7 - 700 وا کر

ا شگراہ قراردیر ےہ( لے ق١‏ آپ ام ےل وپ راست نہیں بائیں کے صاف دای خکردیا سےک عضو رک امی با لاس بم رائے تے ہرکازال ناکرا طرج دہ ماق ہابت یھ جائیں گے ۔ لیس حعفو رام صا یرم کی ا ےاج رھ ونم او نود درکیذ رکا وہل لئے ہد نے مت یک می نم اور 7 7 کیہ راک دک دہ ہے۔یاں وسکملاتا لا سپ ےکہ د دی یلاک یی ذ ]کرد ار رکوہ بالا معا لے میق دا کے فصل نازل ہزرانۓ سے بل انتلافت را سے وقت میں یکول جک داع برجان اوناگیں وہ نات ااحالت نی پا جا ےتا نے موالے میں بادجود انخلاف راۓ کے رروِأاغ لے ال علیہ پل کے فان یدب یکم لکرنا لازم ما اب الف دا پہ چلناطماعاغ بنا ادر باررے کہا لاف را تئۓ رکمتا اود بات سے اور ریو ں کا یڑروںء حاکموں) منصستوں اوشصاحو لک |طا وت گل کر دلو می بھیلانا ادد بات ہے۔اقول الک دیج اخقلاف رائ) بن تھے بی سے ۔ ادرہ تال دنا ایام میں چون تخزیب زی تحزیب سے ا نک دہ غلط سے یدگ رج ہکا بلط سنا من سے ایس کک امت متقول اور مج طور یر اخلاف زا ےکر تے سےک ول دانا مان ہیں ہو کن یکن اجس را ےکواسس مح دح بٹھانا٤ک‏ خی معا لات بیشن حا ال کی موہ وگ کے بادہود دوپاران اور دو حتے لک لک بناجائیس جس سے د ول ینوٹ ہک یصورتں'عقول نہیں قرار ا متا اور انی لے تق تا تۓے ممقول او رع اخقلات راۓ ے نہیں رکا دو سی بناج ےل سن نہیں فاا جاک مکیاہ ےھ ہی نکیا ہوکیا ےک یم ان مناہتوں کے بارے ہیں دو کے نارے و ۹ الیم پھزور ےآ دو پایٹیاں بن ےکاالزام فیادہ قہامی باد ابی ےکک سکنابے جںتنے فلطہرام

ھت ا 0 ۵۵۱(۵ ۵ق 7 ا کم ا

۳٣٣

دس کا با ای × اور ایک ہے دورد ئے ہوں. ھی یی ددیانٹانے بن جاتے سے 0 ۰,۰ 7 رسالت ھ3ا ام پونا بی را خلا کو ا ےک لاق میں ھا رھ رس ل۷ را کے عو رسا لت رقائ ہو سے کے با مو رمیا ر یٹاک دویاسٹیاں تر اشرطے لغ کے |توا لَ برصورت لاف کو نہیں سلٹے ےر"

کے : ذذ جب ل اق کوشانا شی آیات باشوکی لکن تا 7> ًَ کے سامنکی موا لے می نک یکا اختلان ہرتا تو وەتری دظ ٌ ۹۹۴۵ی ۷ ص' ی۷ پاریاں بن جانے کے محاطہ میں ہی رن ریا سی کر ا 70 7 ۶+ کےا دینۓے سے ےکا متا تو انی رے مازل بے ت ےک یکول اضرورت با ذری ۹۳۲ ۹۹۹ ۶ ' 7028 َپیپھٰٰپىٰ ٴٴ۶ ابی بنا دا جا تے۔ ان لوکوں کے نزدیک خاید انان عقل کت ٥٢٦‏ 9

آ للاشساتِ ھا می 5غ

کر نان کا ارد کی لوا ہو ے۹ سار مات ےک رسولوںق کے سائ ہشرت دگی بے وڈان ۲ 7۶ "ءئھ ہا کے ماکرکو مب با زر ےکر ہیں - چا فا ان کا وا کا اض نک رکے سیف رت دنق ل نیت "00" ٘

۱ آ تک اما عو تک باطا ٌ کت

یت

ا ا نت .۸۷۷۸

۳۳٣

الات ہوت ے٣‏ صورری میں قرآن جی رکالم ذناکی یج خابت سے کیک ۰ 0 دیتے “تے۔ ددعثورت اس عام زشفزول) رم کی صاع اہن سے لو لہس لی کس م کی خدعمت می حائن ہد پچوگگ ریو ںکا عام ورمقا کر ا ناک نے سے ان کی ہاں عورت یر طزاق جا ی۔ دا رت باعل حم لے بی عام عرب دستتو کے مطالق ا ےی ہواب س22 - 0 علخ ےہا تراغ اور>وال دجوا بک ےك رٹا۔آ ول اش اس علر ےلم سے االویس ہوک الڈ کے لود ہیں شا یہت گا۔ دہ توآیۓ ہنروں سے آڑسے وفقت می سٹ سام سے وا لا ھا۔ اس لے امس عورمت کے تقو لوس نلیا او رای کے عق فص دہدیا ری سر تآ جک سر ڈٹیادلہ کے نام سےمشہ پور ہے ۔ اس سے صاف مصلوم ہوا سےرئوتوںن کوڑی رسول ال صلی شی سح کے سام ز پنے تقو ق کے لم کن ےک 2 2

زرل اش رعل اش علیہ کل مکی بی عزت اوران ۔ے

ص027] راک وچچو ڑترسول ای رجا ھہیۓ والے ہے 0 س1ت ہیں لیکن تق تھا نے اس اد ہک قرآ نکی یں تام یک کے رسولی تقو لکی صقیقی شا نک انظابرین انم س کردا ے اود اریت وہسا لت کے مقاما تک ایک اک ھا دک ردکھدیا۔

یس۶۱ مر ۔ مےتمہلاے سوال ؛ رسو لع صے رر ما ےد وا ل جن تھا لے بے علوم نہیں 1ت 6 شرکورہثورت کے پھادلہ د )ےنا بت ہے ہ اک وی۷ نبرا سزال ہو ناو

ا ئورت ئا کیا تی ماک وہ آکشرت -- 7 دی ے کے

پیر ںہو لکے سا 02 اود رْل اے: وکنا کہ کو ا حق نہیں کہ

ئے۔ ۸۷۷٥.‏

)۳۳۸م ہے یصد دیریۓکے بعد ی مبار ہار چرۓ عوال وتوا بلے کوکش مناے سوال ہوں ادرمیرے نے مد جے جق اش زان نمس اورتق تال 7 0 کیا عق سے یالی الام اکم امس عورت بے رنا دای کا اظہار ریت لیکن ۶ ری : ۔ حم ہم 0 ٠‏ 7 ّح : .یا کسی ضفگی کے اظہار سے بیہاں تحقتھا لی تے دبیعصلہ خلاب رائۓ ول . خوورت سےئق میں دییا۔ تحت ی ےک لفظا سای لامقام یی" سے بتوآیامت جمادلہ دش :میس دکھایاکیا ہے کا : و کی ادن ہل ای اد لک ءَفَجِمَا کے ۱ ٹس ر7 ید رھ ور س0 تی ا اِدلَی ەَادلد مع اکم ان الله ے وا ہے و نطب 7ج و ۶۸ سَمن صن الو لَطِْمَدْتَ مکی تارلم ر6 7ں ں3 برع یھو کہ کے وزار ۱ 28د مامح امماتد مہ ان ماد الا اپ 2 رت مم وَاِتم 1 20 2 ے0 ای کے از سس لَقولون مک را مت القَولِ َو اء ةَ اك ال ےَ ظ2 2 کہ + : لعشق وو ہش )سرت ا عور تک بات سن لے 2ص 2 اور ایر ےتکا ہت کم ری سے اود ا لغ دولؤں ک کفنلون: 7 ۰ - ےک دا تق اللہ نے والاء دینکعن والا ہے تم میں سے ولوک ای عوروں سے لماک لیت( انس ماں کہہے ہں۔دەا نک این نہیں بن ہاتیں۔ ا نکی وائیں تو دی ہیں تنہوں نے انیم دراسے(الیۃ )دہ ایک بہودہ ادرغلط بات بت ہں او راتا : ذمفا تکرتے دالا بش ش کے والاہے۔ '" ا ا روایٹکی بنیاوی افش اغلٹی ۳ 5 و

نود ال تھا کے مقام لاکن کرت می ںآ پک خان تج ہں۔ -

.

٦

وو ستت رب سد پتوسہا سی ےت ہرے

ْ

2

اک داڈ سے ارشاد ال 2 ۰ بَتَتْہ کول حدفائ اَشَوَمِمَْمَمِنًا كَسنت تََمَ2وَا تيفا ر )ا ڑے ربکا دہ

نون نہیں ہوں گے جب کک آپے بابھی اخلافات میں تجے

راے بیقر تلم ن بنالیں۔ سر ای دلوں ہیں آ کنیع -

+ 7 7 کامطالب اپچگا ر دا بد جا نے .کوک مجادلہ دال عورت ۓآ نت لے علیہ دسلم کے وص کو ضرف کہ تلم ہم ںکیا کب سض کے بعردل یں تن یی می سک ادد با کاو الڑی میں شکابت بک اور تق تما لے لے ام لک شکحا یت سن پا اورڈکاہ کا اڑا زایا. سال ے کہ عورتکیا من نمی رب بی .گال یما ےت خنمانے ا سک تا یر

ے 7 ےر

22ء۳ ۳+

تا ا / او اگ لکورہ بالاوات ےی مُوررح ےت 7 فک سے | رو لاثر سے ار

سا اخلات رلۓ کے وتت تق تعا لک طرت شکای تک جا تق اور

تق مال ر اچے الفاظ ڈ) بزبان ول کزیابا تار

الو ذ یکم دنت لد کوکاٹ 5“ ِلد ات٠‏ ( متا ٠‏ ادمتی بات میں یکم اخنلا فک رت ےہر تا کا لہ الین ہچ اکا طرف بے د ہکا ال ہارب ے. ایا می ہروس بے ا در اکا طرف میں رو ہوتا ہوں۔ ےی با ول با رما دھرنایا۔ 0 .00.صسسش

[ .تمہ کے عدثت نوھ وو کا فی ہت تر رباج ا مم و ج کیو ریف نی پا ا فور

161 03لینا

ٰ ى۳ 08۶+۶تیهج] مُوَالَزی اَنْرَ لالم الک مَتَتتلار )یی اروا ادرک بت 7 2 کنا ہب اگل مک کے نال ورای سے ۔ إاں با بھی ما رات اور اتطائی مفاعلات بیس ےلیبق فیصلہ ہی ول با الا عاکنوں کے رت ب یکرا یا جا مک سے۔ لیکن اعتقادیا ت کا معاطہ پ01 7گسكْ0٣٢ ٣‏ "ئہھ''

7+ ۶ بی ردنا ےت

کرکس یخس کیاکی تی ارول سے 7 +‏ و و با مھا ریسا ضا کیو ےکوی تہ سے نی لے کرائسے مت کے نے توخود ول :کی ابۓےآپ 5 کی ےت رن 7 /‏ ٘

دہ بھی مویٹیین کے لک جوا ئ) یں ان یں داخل ہرۓے یں سیک دوسرے مولان سے ان پچ زیادہ رقالد ذا)ذمہداریال اور خنیّان ڈالی جا س ۔ان سے رعائتیں ہی کی اھا. رسولوںکو زجب ا نک ای علوم تب تواہنا نیہ اضر ادر اغطا عام سے یک رانا ہوتا ما جی کات یں دہ رت تے ا خہیں اس کے ان علنا ادرنیک رعرت نام قاھا.

"7 + 7 ھ۶ ۶ ۶"

گا با امج ریببے) تا ونھریۓے ٦‏ "۶ئ" رتا سے ناسنا

چا 7 1 1 1 ؟, ۸ھ موی ا

ال الک کون رہ ككمََةہ الَحزل

كَالَ ارجا 7 ْ2 لیو ا2ا

ي7

قطعن ازم ۰ ان رر 0“٭"ھ“ھ"×ە+" تج

0۵۸ 161+0۰۷

تأعوصت ےت لیر یی ہت

۳٣ ات‎

نادشاہ ےکماء ا سے( یدوس تک و) می ہے پاس لاہ ۔ وجب قامہ

پوس تت کے پیا م راو لو سفن تن ےکہا۔ این آقاک پاس ہیں

٢٣""۸“ھھ+"‏ 31 شصربے ہتہوں نے اۓ

بائڈرکاٹ لئے سے سر یں را جا "٤ 7 / 7 02‏ ٹیک فلام ؛ نیک تی ء نیک فوکن کے وکیا اد جال فلا اپۓآتا ادرکالت نیدی اۓ واروئٴ اور یت طازمتٰ ایۓ بادشاہک بی سن س5

کا ق انگ ےی ائؤشین روایں یل لو یت نہیں یں کی کومزوریقار بے 67 6 مین سے روابات م۱ دنک راوادمث ی ا7 ار دے بۓ یں ۔حالائکر سمل | وٹین سے روایاتۂ اد لی اون جوا نہ ہے۔ سیل اموسین دال یت ) یلا کے ایت میں لوا کو ںکواس سے حرالقت ٹزای کی ےک دہ الک الک مرکویضیاں کر ءالگ الک کیٹیاںکرنا حول دوضرے موتوولوکوا لَ کی ولا ا

کابائعثق ہوا سے شر ےت ات ا کون 'مازش اکر رے یں او یا کر و 0

خدر ےح تد نین جج نز الا من مر لِم اَم فف 35 اِسلاع ب النَاضِ ومن کت تہ

زا حا )کن کتیوں میں کو ڑا

77 7ھ 2

سے ددرسیان الا عکا ھ مکرے.اورج تح ےرتا ےئل

۰

16160 00نا

۳۴۲ ۷ 4 ۹۹ٰ)ٰٗ "۸" لآ ےس رکومتیاں منوں ہیں ستوبات بد سب کے سام رک دواد راگ تلق سب کی دائے کے لے ام آی تا حال ہے۔ا کال فرح د دسر یآبیت سے فزیاد کی ہے ٘ 0 00 لاد پیم ) تو لے پان سے د رکذ ین ا درا ن ککیاۓ امتذذا رف زا اد ران سے معائلات میس مشورہ فزاٌۓے۔ >َآَمَرَمزشرےی بَْيز. تیا۔اوڑاؤں سے تما دضالات ان کے با بھی متورہ سے لے ہو ہے 70 + پ۶ نا ا0 پت یت مز ,میس دراصل اہی موہ با پیک مکی زا ی کی ہے بیس " 7701‏ ۳٤۳‏ ۶ء۶ ک۷ "" ۵+ ا الہوریٰ وش خیرم اون پل ٣‏ 0 "۱ ہ تخس سو کی ال تکرسے امس کے بتاک امس کے لے دنت داع ہیی سے او رم منوں سے راس نے سوای اور ما ہکات 7 ۶ 4 , اسےب؟پخم یں ای دی گے رادردہ بت ا یا ہے۔ 0 ۲ اس آیت مس مےائفنکو اس ہرایت پیر چل کیاکی شزدال جار ری سے جو ول انز انل ےلم عق تمالا طرت سے لئے ے ای ز٠‏ ہیں الین (شموری کے طرلق ۳۲۷ 20 ا : صلی ان ولیک سم کی دی ای اد جیا 00|"

.161+0۰ 008ا

0000000 سسعا تسس

217

الّاخے رپیں ےکم ال ی کے مطا بق دی ادرو ری دونوں پہ چت تے

نہیں وکنا متا 2 2 اور ہمارے لۓٗ رسول سے ال کون اور سجل ان ؤمنین بی ہو۔لین رسول کے لے ےک ادردین بواور جماارے لن ےکر اوں اور ہین ریس٣‏ آۓ واے توق روایتیں ترامضیین اد نہیں ہیل وین الین ۔

٦‏ 20 مع" لئے اد رو ا کے لے ایک ہی تواعریں رایت اد یرک زری 4 ) ہیل المومنی نکی طالذ تک رۓ میں جو دعی کور سے دوس کس 4ص پ- ,ْ/ سے بر پونوں سے نویک فآ نک اعت زا اف کے قر بے مال 2س9 کسوگ باعاک ےک ای کے متیارے الع کوجااء اک اور نز انخلاف کے لغ ۷ ) ناری اسر وو سے داجب الاتباع جانۓ اے ہیں یمان کے ان شیالات سے ضق ہیں بد 2ؤ ؤ ؤ ؤ ٗئئ/), سلف ہی استتلال رلتادے 7 ھ ص/ تیر قررے دلیل| صلرت نیکمن سے اکا

کو کاب امس نے میس قرآن خی دی مل نہیں ے۔

٠3 1610‏ نین

5 +٦

۴ مھ :۔

ناب اسلام سے یناد غلطیاں شض

باب پروی ہلا جس بے جا شاعت الا مک بیاد ر 7 ا" " اورعام قاعزہ بے ج ماکاک بیاد ڈالتا سے اس۷ا توسل ہمت ستقلال ہنی غرم داماد ایک میق تی توا ری بد رض عم ما ٰ ۳‏ ۶ہ پٹ ئ' ات لئ خحائل بی کے ہیں۔ ان میس ےکچ اکن کا یی عال ہے و شیاں ٣‏ بن ےن دم ؛محبت نیک نو ینا ری اد کی تو اق سے ان ے تام ہو یں رشان امک یہ ضط مہ سک وم معلیع من النطا " ہوئے ہیں ۔ اور ان ےکوی طلطی ہو بی مہ تی .ان مصغاات میں تسام وی بیساں نہیں ہہت اور ا ن یکرت بی باں بارآورمہیں ہوئیں رحطزت لوط لی ام جکے سام ضر تا کا انا بی مسلرانے یا ا کک ہم نے دیاں مسلالؤں کا شرف نیک تھر پاا ے۔ اپ نگم دالوں میں سے گی دی بے روک و بت 0 1" بش دک ۔ تو ہم نے لوطاادر اس سےگھم رو الوں کرجا 7 01ب ًٰ٘ ۱ ھ7 ہیں سے پھگی۔ ُ کت

]161+0۰۷ 00نا

درم سے ۔

پت سبرہےتے

72 1 + پ7

ی‌' جو سس سے چس کم اَی مَکَو) صَليْں و متوڑے سے آرمیوں کے ہوا ان کے سا کوؤهٌأیان ہیں لایا۔ تَ اکا بندی بھی امس معا مر یا نایا ول صوب تَادتّے مکل للَْفَ کَتْرُوا اضر ات تو حوَاِئزَكَ

ّ 2 بت باج ایفام

كَلَوْ 7+ 22 قَ ٢0ھ"ل"٭"‏ کذا ار کے لئے اللر نے ایک مالین کا سے لت ڑوج لؤں" اورزو رج لوط 7۷۶ھ برون بن ے دویک 2 2 میں ۔ لیکن دولؤں ے شدبروں سےضیا ختکاتددہ ال کے عالاب سے ا نہیں د کچ کا) :1ے اور دولؤں لوا سےکہدیاگیاکہ تنم میں داشحل ہو نۓ وا کے سام م ہی داخل ہوجاؤ۔

تنرت کت" الیک کا نک انا) کاو ں سے ساضن ط رق کا دَنَادیٰ 2022 ساكَاتِئ دن امو

اك وَعْزَك ال ممسلم""" 22.۰1

لین دِن اَضدكت ٥|:‏ غّو مل سد حر صلی ود ہلت َ لی یه علمٌد تا کون یت الحِلتی, یل اددلد من ای دب کر پکارا اء وس ہاور ا مرا ہیا میررے ال می سے ہے روا فعرہ چا سے اودال بہترین فنص کین دالا ےك رحق نال ۓ دزنای/کے

۱ : و

ا

۳۴ 71 ۸۰۸" ۷ 002 مر سے تدازسی بات کا رس سوال نکر کا کول لم نہیں ہے۔ میس بے لس تکرتا ہو ںکہ تو جا پوں میس سے ذ بھ جا۔ یس سح کو شش و ںکیک میا ی اوریزے ‏ اولنیکرطخن عن | اط ناجنا یں َ‫

س رت اق وم ا یتین ہونالزم سے گر

00807+" سے محصو ٌ نہیں سے سا یا عام اممول ےطان ھی لم ےک زولوں گا

دارک اد راب دی گی بہت بی ہو ہول ےج رو ول مقول ضس ال کاو سر “مھ 2 أَكَافکَ اك عصنّت 2 ظا 22 َو مَظیم ارس اپ ے پردر اک مزا کرو ں تی بی بڑے دن کے عراہدے رتا سس اش ای الا ک0 اورخطائن ا لت 5اا ا عَرَالرَحمن ور ا مه 2۷ل عبَاءٌ من مل شَخْقَوْسَ ىا نَقَوْلِ ک ےم ہت تہ 22 : ہت 2 2ٌ۶کھ ا ادات اس سےپاک سے ےھ تارےیں : وہ ام کے ری خہی) بک دہ ا کے مخز دک بنے ہیں وہہالت ' ہے مین اس ہے یئ +ل کر یں۔ -_ +٦ ٣٢‏ جح ٠‏

سی مامت یسر تھے من

07 نع 1۷ دم کیا

"٣

بے پاکزوکردہ مد فلف کے سے مامتا "لیکن قرآن بیرے وثابت ہس چک مار الام سے ہد شس اور نئآ پا کل سرزد ہی ہیں بنوٹی میں رحطرت پویٹس علہ ا دا ما قوم سے الک بدجانا۔ 7 22220 إِڈَالكَ الكۓ ا نَقَلتِ اون تَا عَمَ كََاكَدت النَْحَوَيی, اَم ا وگ ےھ مل تم , ے۶ رکا ادریقینأوضر؟ بھی رسولوں میں سے تے جب دہ ہما گک بجر شب کی طرت کۓے۔ قرع ڈالا آودہ تو کا خط ا کاروں ید سے کلے۔ نیہ لی نے (ن ا لق بنالیا ادردہ پان تے۔ ے حفزت اؤں علیرا لا ماریئے کے لئے سار اور دعا ءگریااو رتا طف سے من کیا جانا اي اَعکَلكَ ان كُتَوْنَ مس ا مك کے سو تی ععزت داڈدعلی الام کا رہوں کے متقدشر میں یم فیصلہ نہ دے سنا۔ ةَدَادھ وَصَلِمَلَ اھ من بن احَرث 2 فی عرالكوُہ کا ٹیزنشیرت۔ مَفَتَیْيِيَ عَلكئ؟ یکل ا كِمْا کنا ٥ء‏ ا چا ۔اور داد او مان کے وا دیون کر تا کے مویہ میں فیس دے د بے کے ہب ںکمیت یں ق کاب راد کی تتیں ان ےت یم نے مقررے یدک کیہ اما نکد عطا یا٤‏ اور س ےکور داؤ کو اوكَلواً وم تے حکومت ا وشلم عطارنایا مقا۔ دکرو ا کے مات مان ظا رد جانا ےک تق تعالاکے انمیارڈکرل' 7 ا" نہیں کے اوران ےی “بد ونیان اور

وس مس ش ٹس سست مات ا0متی 000ا 000000 21000001

۷۰0

2 0۸ : لت خطائی سرزد ہوما میں :لا صات ظا ہر ےجس ہو کلام یں اضال ‏ ضطا ہو دہ دی نہیں ہد سکتا۔ سو دنتطا سے مرا غرت دی ال ہے۔ - یسا جب ت ہیی ہے :اما سے اب وی الیکا حبت 7 ی2 کہ چمارا وق و امیان بی بڑے اود ءا ما تام دے۔ د گل بنت؛ک ٔ 4 ۷‏ + ۱ ذ قد دے دا جا تک وکیا خبنت بی جا ےگا

٠ :‏ سے بہت کل ضورت ہیں وکا

کروی مو ود سے تو آمےضرت نالعا مر ٥‏ اور کراں کسی ٰ اڑل بہولی تی گر ام ما موق ء .ا نکیا کنل لت کیا تی ای نکی ےکس یک ای ون تا ١‏

20 مت یا جانا اما 7 اب :انرھد دی سے قرآنکو جوا جا سے .اک ایک در وین او ولا کیا می قرآن پی قاشی بی ہو سے ا نکوغض ا سک رای اد راس کے مضشاء اذر ام کے رکح۰ک می نہیں دا جانا۔ ا لوک ثالطیتے 7 7 "۶ ا ن کا م جو ملف نہیں کرتا. ماد یماش یر ہے دص ےس نین 22 کی طرفت سے لم دنک ا ہنا سے لین ان لوکی ںو جوخی زز ہد نے کے پا د تد ایام بداو نرک ساظ ١‏ ض دک رے بن ) نکیا دکیمی تک دم 2 + 2 ً بھ جا ڈیں ؛ با نے عطرت موی علی الا مو اوتعغزت لس تیاغ ٠‏ کو ہورت ہے سیل زی میم دقن دطاکر دیکیا بتالّپ رہ ای مال سض من مطاہ ہوک ینہ وٹ رکا اور ۵) پر رت داؤئ داد مت کان )؟ 7 گیٹ ہم"

۷۸۷۷۷۰۵ "000

ےس ییپس تی پ تد

و : زایا ہوا ا لیک ن یں کے مقدمہ میس ام کے باد تو رحضرت داؤ سونیسل دے کے .اورعزت سبامان نے گی فیس ہکیا۔ طاعظطہ بد ر پا اضوس ےر رولو ںوت نہیں جا جانا .اوران ھے لے و الغام قرآنن ان بے ہیں الن کے مق ما وق الہش رحالت کے کرت ہیں ریا بلس ود ایت صصْ کل یئ (ئ ۵ اسے ہطرں کی چسزیں دی کی ہمیں۔ بے من ےآ ری عالت زیڈ نشی احا ظط اقتتلاں کے ہیں اورعرت داؤد ضس لوان عل ہما الم لا سے لئے جب قرآن أَدَ تنا ضٰ کل وی 6ک انفاظا ام توا لک سے قوامس سے نی قق البش مر عقیت کے سک ےب ائی کے ؟ 27 +2 2 عون آفںکذ کچل الژَفَادٍرع؛ تم می رکا ہنی کرد می نہیں یی کا راد دکھا و گا۔ بے ت ند اورصطلب بزناہبے۔اودررسول ا تع ےی داش لی ازم ارس محب تکس وقد ملا تباعکرد۔ الڈرقم سےخبتذناغا کیا کامطا کہ اد جرنا چان ۔مطلب بک جب الد ف زیو نے

رد رم من کے می سکیٹ ےک مرکا اتبا حکرد۔ ا کی نا اتباع ماد ظہیں

نتی :کہ انس ضابط کی ا تباع شرادتی ج سی دہ خود اضبا حکرتا از ام یطس رح 7ئ1 2 0 اص ۷ 2" ماق کوک کیہ ےک بے با تکد بن کے یبا پا یآ فعلم جبہت یٹ بے جسٹلسر ہیی بہت بڑی انمت یں۔

۷۸۷۸۶۵۲۰۰۲۳7

کت ۱ 77س خی .۹سس سس ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔ --._۔ً ۷ ۷4 ۹ 7۹ لاعت ہوٹا جات رتاۓے۔ر ا اس ےش ری تماو ں کا اظبار تا ے) انمی سر کیارسولو ںک غلطیاں 70 ,یھ اشضاات سے حثیقت +٭جاۓے یٴں؟ 7722 یلیک ا2 تو آسمان بر ھا دتے ہیں ادر جب کرات بوںاتو مدکی دم 70 4 ؛ ۰" کان اس سےکام لینا معلیم زہہیں۔ ٭ ٰ “+٢‏ 1 ان می غک وط تی مم غ کرت یتما رر نت او زدہ دی ایا ء کے ذ ریہ سے دی لوکوں مک وٹ سے میک ن ای تد .

," ۶ ۸‏ تھے اس دتیکی تح دنک نا یو ںکام الک الک میں جہاں ‏

جک گے دونوں کا مو ں کا تلق سے اس میں ملعی کاک وی ا مان ہیں 0 )؛ٰ1۷ ۶" اوعنی کنا توااس می ںکوی شب نمی ںکہ رسول انس ہیں ور را مھ نفک رتا سے کین جع ون رانا نوم کام سے او ری لو اما مک رانا سے ردنا رت صلے ال علی لق نکر تج دشرا تھے 7 2 و ری کے - إِستَفْ نَم ز آزْل تَتَفْ لوہ نت پز آپ ان منانقی نک ا ا میں اتاد کی (بیکار ہے اکرآپ ان سے مک ےترم تی اتاد یں مےتواٹرا نکی مک زضت نہیں دا ےک

۷۸۷۸۶۰۰۳

اس آ تک ےم ہیں صب ردایات ہار دبقول رن تدع صل ال سے کاخ مح یقت سے دو رگ ل کیا ىا ۔اد رمع تر کا لیم تع متا ۔ رق نے بياحخت متا ےط کا تصدلقض ان ء ایا لئے تی تال تریانا ‏ ےک

١‏ قُ إِن صَلَزْث فَائَا اض نعل یئم ی(ر اٹ کیا کون ا ےہ ات ممنعٗ 5" ۔ اے پیعہ اکب دک اکر میں ببولی جاؤں تومیس اپننے لس یربہر ےہ و لت ہوں اور یں ہابت پاؤ ں تھا دی کے سب سے ہے بی ریت مرکا طر تک تا ےس رخ

دالاق یب بے۔

ھ۹ 9 ا وَهَا اَصَابككَ ەكث ث سيا مَيتَة من مُلْایَ× مد أ ۷۶۷2ھ لاد ئکی باشیشي کے ۵ ۰ 0 2 0 2

ہے ادر یم نن ےآ ری نو انا سے لۓ رو بنا اہ ے اور ےت : مد

گ239 7 نت ً7 ۰ت

غطیاں اوسہد سان ہو سنا ہیی دم وم کیا جا ےک زسول سےلکلنی ‏

72

سے ۱ : ا

۷۸۷۲۰۰۰۲۳۵

۳۲ کزدر کی ہناد یی إ تماد لٹ سرزرد بد جائے یادہ موی چو کک لب ہڑ جا ےت حق نوا لے ا کی اصلاح شیا د یت ہیں اوران مل یو مال دتے ہیں لزا دہ طاطیاں باقی نہیں رپڑیں ۔اس بتاچہ ایا کے اقوال وافال 1 ) ۷" ٘ ول چو کک می نے نے تی نہیں زا وہ لازنا اورورست ن 770 1 89 مھ 0 نت لے لعل یس کی وی نکی ہشنرانوں کے ۓاسراحند " 977+ +9 1 99 4 - ۰ 2 ۸ا۰ اس مان یں عدات خلرا ےکم صسَصٍ ‏ مھ گے ہیں ۔ لاوق وی یر سےکہ رس ول اک تا ا نے ابر رت اک یکو طط تا سے توق تال زور ا ک غلع کی اصلاح دزیا دیت ہیں۔ بہا کک پا ۷۹۷ ۹۹۶۹ پ۶ ۴۶م" لٹ یک ےکا قب ضرور زی ا سا ملاع وزیا دی کے رک ہیں ہیک 1خت صا اللہ طس کو نمض خدییوں رنہ مان گئی ے او ا ٦‏ مل کے کی خلطوں ریہ نہیں درا ادرکیوں پلیوںی إسل فا _ سے .و را رن علھا ھ :اص ایل ءآمبار و ریا ھ42 سے میرا ہے اورکذار وم شک کے اعمال پکروت او ری میق 772۵0 +)))+ ی۷" ران اورعلماء سے جن اعال مت ضا دن یکئی سے ان کے علادہ اک ۶ 28+0 76 رس مم یکن سے جن اعا لک اتفیط نہیں کی دو لازنا تج یں

سسعمسپہجص سے ےے چ : ہیی ہی چا رو بججکجییییعسے

جسجسسسسےسےہیےسم کچ

٥۳

۱ 6 و ری لفن اد رود صح ایک رام کی لس الظموں بی رہہ دا کی ے زمر ٰ مود یم من ازوائع مات کے ملق او رو٤‏ احد اورطزدةٴ 0 ٰ بھائک رام سے علق جیا ت آ۵ ژں۔اودانک غلییوں 22۷ دراغے کے یت یا جال ےکرازداحع معطہرزت ادرسحا کر کے بای - تمام اعمال لاذنا" یج ہیں ینک ران تے ان کے ایما نک دومردوں کے با ماد نایا سے ىََاكُ "+0۷٣"‏ فَفَرِامْتَدَذْيق؛ اود ان طز لک ہیر دی کرت دالو نک ہ ہی بتایاے۔ 0“ تلم حَهثم رق) " عقزقتوے ونم +9 کافرنںٹلیاں ھا نہیں الاب ق رپا نول مل ہیسآ پک عبات طی اترام نوک ان ہی در حک رتا سے اک لو کے جا نے سے بای بات بی ےکی ج سکیس نی بآنوں سے نان سے باتی بای فنرد خلا سیکا جائی ا ہیں عالا نک ہرد دش کا بیس ران ماک ہیں غرت ائی عار مات لا بی بن جو دی دالے سو راچ میں لا عزیوری یں پائی بالو ںنک وشن داشرہ بی یس چموڑدیگیا سے ۔ تنہہیں مل طور رغلط یا درسّت پاب مر رآرار دیا چا سکناے کک سبک سپ ےمتعلق یلص صاددکرویا جات ےک دہ سب فلطائں یا ست ہیں ۔درہگیا ا وص لو اس ےخلق 6ہک ٹکرںکے۔ نیم میں ریسو لاٹ صلی ائڈ لی و مک تن سے سام بیان کے لاپین فوٹب دز ؛ خطا) سےا ستتا رک رن کا مم دیاکیا سے ْ کا تح لن هُلك, ر گی اعد لیے برا ابق لخزنش ادرفلطی سے ا صستذا رر جۓ۔ تم لغزشیں ان لغزضوں کے علادہ بیس جن کہ صراحت کے سام قرآن اکن سس وا سیت اھ ا کے

وا ا ا و متا کال مم وو ج میں ان

۷۷۷۶۵۲۰۱۳

_ُ ۳۲ ۱ ٘

۔_--حےے--ے سے یکر / 7 6 یت ٰ نہیں بانگی +‏ ي 4 َ ۰ اک یں جاۓ نک نی

سے ا" .××" ععر کت ول

حق با ںا سر ان تا الام ". رن ےت َبالَزی ا اک دی

کہم وس ا ہت 0

: دلوگ ہیں ہوں نے کم باکہ ار -2۵ بدا ےکم ٗ0" پر ابہمان لان جب کک وہ الیسی قریائیان کے ردآے

ےگ گکا ٹن بور لع سچختی قریانیاں) لے بق ما 2-0/1 سک میس مل بہت سے رسول دائح نناخیال ےآ بے یں

اور و نان ےکی کے چم کم پتار سے کم نے ان ڈنل ےت

کر دو و اڈ کے بوں زددانانں ام داد خود قڑا نے ہت ٤ات‏ عَلِ نبا ان ادم س0" 2

قڑیَانا .ےت

ادر لے پنیا ان کا سے دہ بیوں ز دداناؤں )۷ باعال ناد ییے۔ جب ان ددلل ۓ قریافا پ ک وا کا قراپ ول ہوکی۔ادر دوس ےک قریال قبول د+وا۔ -- اب ردایا تک ببان ےکی تقر ۰۰٦‏ ت+ ا فا کت اور ور ےکی 0ا ماک و ١‏

8-۰

ا

۷۸۷۸۶۰۰7

ےت سی یا ا

٣۵

ا نہایں جلایا۔ب مال ے سوتتی قیایاں ہار سالک ہو رٹ اور

| نیا ووکیل بی ی ققربازیاں پیش سکرنے رہ ے۔ اد رت ق تما لے نے انکر نکی فی نہیں بتا ہاو سادں سے بچت راس مفنول نکی یمک قرژن نے 1ے 2 تھا افختیاری ما موںک اصلا نا تن مرکم رکز اپینے زم مہییںی۔ -- متطزت ونس علیہ الام سےایک لن صرزر ہہک رجق تیا لے ورس ا نکی طلق یک یکو لاج نہیں ىا اغہوں نے دعاءکی رم ےتیالۓے کیا انرم آیا درے دہ شی کے پیٹ فا اوت ہوک خدا ےسنورس

جیٹس ہوجاے۔ 1 ک1 ہے 1ب 0 سج 0 نت

7 کے ک0

اك زم مُبَعَثْنَ 0" آےدہ خھا ےعنورعابزی نت 0ت دالوں ۂں ے ۂ ہوۓ لووہ لی کے میٹ یی اس د کک رت رحب سب املھائےجائں کے دلو قیامت کے دن کے ا سے معلوم ہواکہ عتی تھانے بعر ا نک املاج ان کا نگ بی لاخ نر ئی۔ ما ذالر مھا ذالیر ا فرش نال اک رت صے ارد علیہ ا ے مرک مرذد جو جاا قد ان صورت میں تقا زا لے بعد رلازم زبس ماک یں کک نین نز سے ۔ا سے لے بی سے انی 4لا رما دے۔بلکہ عق تا گے اس صورت میں زا تہ نک تنم یں ڈال دیا جانا۔ ٦‏ 0 لا حعل تع ادڈو ا ذَھا خر ْتنی یم مَلََْمَامَلْكُهرا۔ رژل _ اے ہز ران تک

۳۵ ب_ملسےسن اش ا 7 تتتکستسسسسے

یں میں سے سے وپ کے پدو رفا ۓآ پا طرن وق دزالے

اودا ڑ ےئا کول دو ام ودنا لیا 2 6 بس ام کے ہوے

ة 778177 ھ غٍ یآ نکی سے ما لق رسول اک صلے ریلم رام نل ار کی طرت فک 7٤‏ ھئ اورمو تکا وکا عذاب یک ت

0 ۴٣

۶ ٤۶9 270

کول غُرََكَ ص2 یمام ا ا ورے یک مکنا

کر ہآ کا سے بکادیک + 20 92ج

اس نی ے ملا دکا )مھ نان لککا .زم پیا ےکیاغضورت ہیس دیو

1 ۳

رکاذ سے قریب قرب ١‏ نک طرت موڑاسا تک إکا

+۶ کی یں کی اد سے کے لیا

,,"'"' , 7

020 " ٗ ۱ سسصورت یس سد بی خی و شلام صلے ا شعلی>م مک ادگ رت گے ے روک ہیں پباکہ ا سکانذبت بی ناب قرب "یت فا دا مات ولک ےکس تو لک جو ات ذش لا ہا رس نما کا قول بنا کہ ج کیہ میس ک ہہ ریا مہو دہ کاب ےکا

۱ 5

20 ×0

٥

2

ڑ

٣۵ ہی شاو کے وی انتا لے ھرلےیں‎ 9 3ظگ0ھظ880080*"‎ از تَقَوَلَ عَلَِْا حم الا شَاِِل×لََکَنِ ناد‎ با یمن شی لعَطم ا سد الوم :کَمَامَكَد مِتْ‎

۷۹ 4

١ ۱‏ أحَںِعَنَْ حجزن, بی ح)- اورآگردہ ریہمر ہما سے رس ےکیھ (ابق) ناد بای لا تو ہم اسے امس کے در

ا سے پک لیت ادد را کی نگ کرد غکاٹ ڈا مت پھر یں

ےک ول بھی ہیں اس ے رونکۓ والا نز ہوتا۔ بے نہیں شززاکہ جم زندک بی میں اسے الا نکہۓے دگئے اودے| لے اراس روک ضت ۔ دنر ویر ام سے یہ بھی ملعم ہنا سےکر وع“ صلی اشرعلیہ عم کے ای اقوال بھی ہدتے کے جو اکے اقوا لق دی نہیں ہد سے ےلیکا نآ فضرت صلی اش یلیہ دسلم ان اتا لک ا نے اقوال زی دریاتے تے ۔ انی طرف ضوب مہیں ہزماتے سے ۔ومیر ان بات پنتی چادرزی ےک دہ اگ ان اقوا لم وخماکے اتوا لہہے

مسےس لئ سو

قم) اناکا رگ کردن نٹ کم دئتے۔قوال کے وہورکا اف رس۰

َ۰ فان میں با نکردہ رسول الشر لے الشم علی کر 2س اتاد طفلطلیوں کے علادوی ا او ود واے کلام وھ تسا کے ہیں. دوس اخمیارکرا می ٰ شر یکمزدیوں سے موتے بھا ود نکی یں چابجا ان مہ کے بن 0 0 بے دہ دڑھا سے بای آئیے طراق سے جو دا ال یکا چم ضنی ہوٹی ہے موی دصق لیس یہنا رسول الشرعلے ال علیہ وس مکااایسی پان ہیں ْ تن وضو کے ات ری اد محمد دم داختیا رکا میں رلتض یک

200 : ٦ جسیے۔‎

16140۷ 03نا

۳,۸۸ حقیقت ہیدہ ڈا لغ ادر داش کو پچ پانۓ کے سن کید باکرتے ژن کہ ول انل الل علیہ وسلم سے غلیاں 7 لو ہو جال 6 وہ

فلطیاں دیق مسائئل میں نہیں مج نشیں۔ ری بیزوں میس کن

تتییں۔ اس یہ بڑے دب کے سا کے گزائیٹش ےک اک دہ غطیاں دق --

سخلوں ہیں نہیں یں توق تیم ےک ہے قرن یں یی ا یں ١‏

نازل ھزیا ےکوی خنزدرت پیڈگئیمئی ؟ خی رہ بالو ںکا رین ٢کیا‏

ایت تی ہے رآ ن کیک الس د کاب ہسے۔ اس یس ان پانوں تن کرنا تود ای بات کی دیلی ےک اع یا تلق خالصت دن سے تتقا بب یتو نان کا وش انا ٹا ٘

کبیا اک علالکردہ چیزد نو ا جیلو ںکی رض امن یکل

7 و را الد لِم َرَوَمَالَحَنا ىك ء الد 207 أَغْوَاجكَء وَإللَے وو عو زا اےئی!آپ ان ۳ 7" "۳ آپ ابق بیولو نکانوشنورہاںن چھایتے ہیں۔ اور اللہ ما تن والا رمک رۓ دالازے ۔ ۷ 98و" جا نے والی عورت کے ساتھ ڑا را لی ٦‏ 0 قز مع النّے کَوْلَ ال اك ئ مجنا تی ادہ5" ء الله مع ےا وکا ر۸ 770 , لے ئی !ءآپ سے ابينۓ وس رے بادہ میں جک ری ما 2420

۷۷۸۶3۲۰۳7

جریم

0ٔ0ت9ئت/ 1 انی ادد الم کا کفنگ یکیسن درا مقا۔

مرن ول ععزت 7 ہا سے کاب ےس صسد میں رص وککرم صلے ار ات رس سے الاک اش ََ- حقماد سے آپ انی سے ورسے وَحَْعَی ادنًاس کا 2ے اَحَقٌاَتْ تیم ۰ مضرن سکس ہو ںکہ سی لئے تق تزانا نے دزیاااکسلے با ال سے خر ہق اہر تا ۔ سال یر ےہ ٣ہ‏ و اک ضز

تقاء اکب دی! اک گکہاجانا رے ‏ دق باتوں دخ اڑوک

تما تو زوادے پا اس رکال علاح ‏ وی ے۔

ام میں یکول کلام نہیں ہار

ول پنک خائ یت ہے را عل ہکم عو لنے دالے بش کے | درو نے دا ےآد کی ادلاد کتے اور ے> ظا ےک کیو لے والا زو رغلطیا کرتاے لطیء راب مدق پر ملاس بات کے حول ھا ہک کستے یں کلینیرے بی بارخ خلیون یکا ہولژںن ر سور ضاء میں ہے

ما اَصَامكکَ مث سے خ2 وت ےار

تویری آپ 0 وہ ےت ےت یٹ رت تورم لے اللہ علی ےس مکپلرور تعلیفیں تومان چان نقیں۔ لکلیفوں غلطبوں اورہر وخطاے مرف دی سے کا ہے جوٗیب داں و ۔رب] اکنیم 1یپ وزیاے یں

کے لکن اعم الْعَب مقر

یت ایر کا َ ما می ا َء ریچ

۷/۱۶۱

۳ امیا یب بات ہوتا تو ببت سی مبعلا لا اکس یک لااود ےک ول برا پک ۳ 0 ۹)۵ ۹۱۹۹ی ت8 الٰط ٰ کت -"ئئ] مد بآحُر اَضَلونَ کیک دہ لتق ایا ہے کے و٥‏ ا ے با کرۓ :۔ِں سبقشت نہیں نے اوروہ ای سے ھک رن کے 75ا ےت رادغ نط امش لکن فأ مو لی نی ںک تم ےس سا داش امکان می کل رپ اداد کول خط ا مکی اد آپ ےو غلی کر ڑرہو۔

767 --""۶۰۰۰۰۶")) قل تا کا کرات لاس ۲ س- ہی ایک اضان ہوں) ہے کے اخ اود ,2س2ھ+0" ک اود رت کے خّت واق ہوں؛ دی لی سے کین ہو سکتیں جا کے ےی کی سے مس حعزت ما لی الہ وا لے عننا سے روایت سے لہ کرت 1 ۵ ۶۶+ 2ھ ٠ ٣‏

۷ٹ

زا جلاکہوں ت تو می ے اس سن کو ارسس سے لن پای کی ادداجر

کا بائشف بنادےک انا عدبیت سےصاف معلوع ہوا رآپ

۱ لی پائیں ہ یکرت تے جن سےا پھعتا تی تتے |ورا زار

2 کفارسککتے ‏ ےکہ اس رسول نے ران میرک ابق ارت ے

بنالیابے۔ اما ہے جذاب می ںآباتے و نہیں نہ ایاکمیرا

تھ ابق طرف س ےک بات کرنا کن ری خہسیں رین میا تمام بائیں دی بد ہیں یچ دی جلادد ,اق دک حتف خري تا طف سےکولابات پوگا ہی ہیاک ا ہداب جیپ نے رابک ہشیت سے نال ام بی ے کے کن وا ہے دت ہا سے لے بھی کن سے سو اک ںےہ آن انا طاقت؟ت لم ر(غیارے بنالیذ ےم زی ں انز مار پاکسا بھی مود ہی تم سب بلک رام سک ماننر بنا لا۔

سو کو دےہےے ا 1 یں ا

سض ان اجَمعت الا و ا جن عَلٰ ان یاوا

متا لس لن یں لن کش

نشوف ظریزل یں۔ وہ ہر کر

تھا ان اذرین گیب جائ کرام شر ن مر مو کنا بے

یس نودہ امس سے مل نہیں لا سی کے انت وت ایک دد سز ےک

مدکار ہو جایں۔ : بس رسزل لی اش علیہ یم کی اس طاقت : ممقل لم داخؾار ےکام جو دض ہے اضان بھ یکر کت تق ہے دگایادقک مت مہیں بو سان ۔ ا

تنک تحودنالینا آخعزت کیا یمک ن ہم رتا ,اس سے

ہے رت در دج یی نا ہت عہوتا ےک ول الڈپانک اس جج ز7 نوک ام ک 'ٌ دانتارے کرت وہ درٹ فان بیر اد رکا بکیر اکٹ ی 2207 کےےعلاو کی اورسےے ملق ہی مزرور الما بی دعدی ہوتا: باالفاظ 2 ص 7 بھی دای کےنورن ے ہوتےلو یہ دخ وکا سیکا جا ناک شک نس اوہ 7ٗحصٰ۷۷ئ۶ ۶ پص"ص۷ یی وپ الماباغ پرکز نہیں دیاکیا۔ اور دیا کی کے جانا تا من تے بت ےل بی کے وضق اعادیٹ کے سے مو رکا می یں۔ وص ۶ ا ےہ کو چک تمام مسلانوں کے لۓ “١س‏ وی حسنہ'رقالِ تقلیرغوٹ قرب کیاے۔ اس لۓ صضزوری ےکآ ئ2 سے داع ہو اد آپ سے خفا میں اورغلطیاں سرزد نز ہوں اورگر تا ضا ےرضریت سےکب جو غ خی صرزر ہوجائۓ تو زا اک الا نکر د سیا اے۔ اس نل ےب ےآ کول خلمی پالغ رس مزد ٣‏ 7 ٔ ھ / اید ے٢‏ ب کے ارشادات داقدامات جن کی دی جل ے اشزرع ہی ںکیگئ,ادر ان پرعا ×ى تار دنا گی بە رت ڈیا بجتؤں سس فللاثہ یکو رن نے کے لے منااسب سےکہ اماک عقیقت بھی دائ جک دنا ججاتے بات تاب نصت الا کاطب رؤیضن ےک ہیں اس یکا کے ےک نے کیا سد سنا سے جم این اختیار سے رت ہیں۔ اطع رسول اش رس اع بی ال انا اصتطاعت اور اغتا کے ہطان بی مامور ہوک ہے ۴ بعر کی باتوں میں تہ ںکو ںی کرری دسکتا ہوک یلو تابحت فرظ ١‏

ٰ" ۳۳ انم دی کول منف میں دا ال انان کے اختیاری دخ لیر مرف لفرف ای سے بد ہے۔اود دہ ما کاکیام سے جے دہ خوری سنا سے۔ادد اک و یکا ہدنافروری سے تو باللقرور دیاکولا سے مترنل ود رات ان رت خاص سے شنا میں پنھایا ہا ہے ۔اب اس سے اختاری ہکا مکی رو لکو 7 میں دیا بنا سک نا کہ مرو رتدے توہرے اخنیاری طوریر دی عاش لک ےنا رو۔

ای سح رسو لک بس وکائی ان یکول یسیا سی ےہجوھ پمایے اخیار اودطاقت یں ہوں او رکو خ١ض‏ بھارے لۓ ای صورت میں منو کہا کنا ے مم اکا ا4دیئلوری پیرویانلں ادر اکۓ اختیار یکاموں یں :یہو | سے خل بن سکیں ادرجبغ ٠‏ اس کے مخل بن جائیس کےتوخودیھی کے ےو ال ولا سی ون نہوں کے بادجود اب کے امم دق ت کی دیے یش ماورغل مار اور ح٣‏ 1 2 موم برک ہمارے نون یں سکتے. ملا ہیں بی شک ہیں ملس اک جس طرع حق تا اپنے رو0 وو دزیلۓ 2 کی ویعا ملک رلیاکر ونس رسو لک ےون سح بے بی من ہو سلتۓ ہی کہ تس طرح وہ یک نیت ےت کی یس دک رتا سے ت مم کرد جس ططرۓ وہ ابلط زہووضیان؛ معلی مک کے اس بریمانہیں دہتابگہ زا سس سے الک ہوجا نہ اورا صتنذاکرتا ہے تم بی غلطی ے وْرا ہس ٹتایا درا کسر وہ اق لی 1م )کو دہ سے لأے نم نہیں بنانا اود ح قکی وکا گا 5 ڈلیدکرتاے۔ا یطرعغ بکیاکرد۔ دآناڈ نکیا اس وڈ صن ٤ی‏ ہوا ہے بک رخو رآ اپنے تھمام اختتیا دیما موں میں مشریت کی رورےڑھ لحم دن | 2طاتہاؤٍ‌ا رر مرو ں ےضا نکی ںربراسریم

ك٦"‏ ۷ ۹ي مار ہی ریں۔ حا شا ؤ کلام حصون تخس یکس تا ےکم اتا مس تتہاریکزویوں سے مطالق صمکرستا ہوں اس چلو لیا نہک ۶۳۶ ' و "س۹ 2 27 + 17 9 آیت ہیں یکہیں خہدیں ضہ مایا کیک ریسو کم مل اش لی 2مم تمارے لے پمیک وا سے رات ہیں مضوم عن اط ری ےکس ہہہوی) سوہ ہیں بک جک ازاب کے ہلا وں یں رس" کیم ١‏ سے خثابت ق ری یا وعن اک راک او رلتضش لوکو ںکی بزدلی دکھا سے ائ ۳ ص ھ2 نے رسو لک اصتتام ت لک ۔ - من بس پرکادرٹ۔ م۳ونا جا ے مقا۔ 21 لَقَز یں بک یم ضول الہ أوَة حست تا دص ریبز ابے ہکا 7۶٣‏ 7 متعلق بس یآ ہے ہس تمہار سے سحے ان مس 7+ 0پ ارشا دای ہے؛ 1 ٤‏ ٘ -َ لن مم زی تم لوکوں ےل ای مم اور ان کے سا نی بھاپڈکراٹ میں ایک ا چھا مسد ہے ہے۔ ا کی کآیت ۹۶ گ۶" 7 یگ "٠‏ انس سا یں کے طز ول راغ اسم[ کی _

۸۷۷٥.

٣٣ کے لے اتا تو سے جوا لٹرادر دو زا شک امیدداد ہو‎ 5 زاددان مان دکتا ہی‎ 2" ۶ کی دی سےٹحضسوغ من نیا ر ےس دا وررے غلطہ بن گۓ لع کیا‎ تھزت ارا ڈیم عل السلام کے سا مت سسہہو دضیان سے متا بتائے گئیں‎ ادرکیا تق تمالا ۓے ذم, داری ڈول شیا یق یسک ایا ن مھا ےی‎ بنا ناۓ بشر کول طلطلی صرزد وگ تو میں زور زی ای کی‎ اصلاع ادد دنت دو ںکاناکہ ان کے تمام اعمال د اخوا لکوڑینا‎ نآ وہ تار دا جا کے ۔ ۳ 20-2 پر نہیں سے۔‎

۰٠ مع‎

ےت ریف کے عے د ال ےکا زی

تعزات طمائۓ ابلِ عدمٹ کا ارشاد بے “ ضرآن دح رہف گیا مشال یو ں کچھ پا ےکہ صسے این سمازی لیس لیٹرکوض ل۷ ۷م سے اود ما نکانٹ ری دقتت با کور ٹہ کام سے جنا بے ہطرق الا د پا 0 0ہ ینکر رے تو وہ بیس ل4 مو سے نے مل اون کے ناضز +و جلاے۔| یضر قالزن سا ے نک میا کام سے۔ اورتا لان تن دتےمرہٹ بری۷۷م ہ۔ جب یت زریکی تن سز تنج دقیررے

٠‏ تودہشل قانون کے ما ذذ ہوجاپڑے اود اس قاول یتر تعاشلہر

1610 03نا

_ ‪ لیے 2 9ء 2 مسا شادکیا ہے۔ وہ ا کی دلیل ‏ رق ّے ینک : کت

70 و کا 'ئئکٰ)ٔ“-ٔ 6۶۶ / + +7 7 ظ1 اك کے اه انف قَیْل مممٌكعوا ایت

>َ اَقَمواا لع لو ری _اے ا آپ کۓ ان لوگو نک ہیں دیواج نک کہاکیا مق اکہ جک سے امت بن دکھوا داز رت رو ۴ شیرہ۔ا لآیت یں رکھوا زنک سے پائز ہن ردکھ ی )یا اکم دہ قرآنٰ اکا شا کہیں نہیں متا لیکن نکی امس تل مک وداج الا ما ضرارد ےکرملوانؤں )کوالژام کا ریا سے ۔ظاہر اتا .7 0 0 7 2 2ہ" علیہ نے بی دیا ہکات یکم ء تو کے ا سک مکررحریۓ - رس لیکو دڑیا ا یکا شک قرار دک لاف ںازا صے دنا ہے۔ () پچ عورہ ضر مں ہے هَمَاحَعَل الِْبْلَه انی کت علسشاری اوریم نۓے آد اس قی لکوجس پ رآپ اگ سے بہد ‏ ےش دم آزائش ناراعتا: " ہے لےے یجس قبلہ لیتق یت اندیس بی دآپ تھے پھر نے اس ا 2 پپبب ً٘۶‏ "ھ کردیں. اس ںآیت میس ب لت ریم ۓ بنایا قب مغول رِاَلْقْل٤ً‏ کو بناباکیا سے اور بنا کے 7۶ 7ص ئ0 7ص 2 "" کہہیں نہیں ےکر اسے ام آبی ےکا می ینز نایا جا کے ۔ لا مال کنا

۷۷۷۶۰۰۸

۳۷

پڑےےپکہ عقی تا لیے نےٹنتریں لیکن رسول ار ال علیہ سلم نے اعت

. کو 22 ہوکاکہ بیت ال کی طرف میک کےا زڑسا از رخعلغ ہوائے

مت مد الف ےعلی ریلم دی نی سے چویکم دی دہ حم ال سکیا ر

ا ہونتاے اوردہ دن یں تحکّّرق‌ے۔

: قرآن کی میس ادرشا دا لے‎ ٣٣

۱ ٴ: ادد اپۓ یم یشک دکار کے نام کا نج حبیاکرو۔

۱ ات ا

ٰ اسم ےتاگ الدعی, رخ

اوز ای ام یزور وکا رکسے ام کا تی عکیکرو۔

از لآی تکی نیت حفلوظ نے شزردا اک ائس بی رکوع می نع لیکرو۔ اور وو ابی تک باہت فنسرماباء ای پر جرہ ںخ لکرو۔ چنائچہ الیسا زم ہوتا ےک بمکرکوں می اي ا لَظیز کت و اور دہ میں نات مم الا کت ہیں مقام خور ہ ےک اس انار ×کاےگیا ٣ج)‏ ہوا۔ ام کی مب ہوا باکے قتلت اع ادرملوں میں سے آنحضرت لے اش علیہ ےلم نے ایک موق اوکیکعح لکومتجین ضرمارہاے۔ )رآ نرک نے نی کی مت ضراحت کے سام بیان شیا دا ےگ کے ب نکی مت ق رانک سن ےکہمیں بان ہیں فان ان مب صمتاے ہی ددىمحعام بازرد ںکا مت آغغزت سے ال علی مم سے با نشزیاع ہے۔ادرا ری امت نے ارت لا شْعلیر لم کے ان ارشادا تک اعام ال ےکی ط.ع و کیا ہے اد رضفقہ طو رپ ب١‏ تے زع انا کر عم انا ےکک رآحضرۓ وا

۸۷۷٥٥.

یہ سی سس سس سس شی 0300۸ 3س تچ ٠تت‏ لم کےا نیا مکویٹل اکا الہ یسے نان جات کیا النتھال جانا مو علا لک دیاجاۓ ؟“ ‪ أ لائے ابی حریٹ کے ان ارشادا ت کے جوااب میں پم بے 0 0ات ۶ س۷۷ 20 سجن باتوںکونق لکیایا اددا نک بلذط قرکان می تنلیکرہ نہیں بے تویقیناا کے معنی ا ورتہ و امک زا لات الفاظ رانک یں ٥‏ عنرورم ود ہڑتاے۔ ا کا وضاحت یم ایک مال ےکر یں - کہ سور انام می ہےر ٌ۰ َإِذَا ءا النٹ حَوعوْتَ ایت فَاعَرض ٦‏ 9 ی۷ *9*" الطفِيت. 0 00ص72 جب آپ انلں :" کو دیکچھیں جو ناریا وں میں موض دنت یکرت ہیں تھآپ ان ےاعراض کیۓ تل وەکی دوس ری بات مین ا کے علا و ةول ہو جائن ؛ درا یآ پک یلان مبلا د ےتو ادف ہو ار 6 0اک سک ی۔ ڈنل کا کات ارہ سے رن اور 2آ نک رق کی واج ہو جا ہے یت گے 288677 “ "ئ7 ےموالہ سے سورغ نار میں یرام دوبازةٴ دیاکیا ہے َكَذکَرَّلَِ عَِبَنَۂْث الک ب ان إِ٥َاسَتَعَٹد‏ ۱

۷۸۷۸۶۵۲۰۳

۳٣9 ِ‏ لزا جم هتاہ ریچ اوران ے تاب دقرآن) میں کم پیم ناز کیا بدا ےک جب انہیں راد دمشرکی نک سز وکہ امش ہک آیتوں سے سا ےکعراو ا زار کیاجادا ے توم ان کے سا مھ بی تن کہ دہ ا کے ہوا دوسری بات ہیں مشغول ہد جائی سد اکم ان کے سائے ‏ رپ ے تھا اب کم انی یس شمار تہ گے۔ یقینا اللر منا نتوں اور کافوںکوس بپےکوتم مس کے اک رۓے مالااتےے

آس ددىیاورة ضاءگّ؛ آت ہن انام ایاپ آی تک افرادت

کے سا حوالہ دیاگیا سے چناج شردایاکیا ہپ ےک“ ارشتے قرآن میس کے پرنازلگیا ہوا ےےء یکن دونوں آ یف کے الفاظا میں برا مق ے۔ البث نشاء اور ٹیم ایک ہے۔ابطا صقانمالی کے لے یعروری نہیں سےکہ یسل کا حوال دیکیا ے۔ ام کے الفاظ ابی دب ہہوں جو توالہ میں لو ل کے کے ہیں۔الیتہ طض و وخ دب بہونا ھا سے ۔ ساط ند یک سودة وی یرہ جق تنا کا رفا ےر 9سَ۹۹۶۹۷۹۷۹۷ 9ھ ي موم تَا ذنَكَالوَا الوْلِ تی وَفَالا کوٹ مد کے ٰ 3 تاکن مع التَيِدِبكَ ۰چ" ادہ جب کول شورت نازلکا نالپ ےکہ اللہ یمان لا درا کے رسول کے سا عق م کہ چا رکرد لو مان سے مقررت دانے یں دہ آپ سے اجازنیں طد بکرے گے یں اد رت کہ ہیں توڑ دریٹے مم ہییشنے دلو کے سام ے روجاؤنں۔ 2

کاکیت ےعمغ تاپ ےکہ رانک بی ایی مو نمی ای نال ہن 7ات تج دو ساسا سیسات

۸۷۷٥٥.

۴ سس۔مے۔مہمے-مے 6 ۷6٣×ک‏ > شمجججییہںۃ‌ۂے.6. سے سس سس شش ش سس یں جن میں ینک نا 71 سی" لاؤ اور امس کے رسول کے 7۲٤‏ 2 ۶ - - 0 نہیں آئے .لیت امس مطالب ا درمز مکی بے شھا ہآ یتوس مو تیود ہیں بی دد ما لی ہم نے الےسی پی سکی ہیں جن میں با قاعدہ طور پرفڈرآن ےرہ کر 07 1 مت ۷۷۷۲ ۹ 4 4“ , سکم بد انفاظ کا قرآن میس ہو نا عنردری نہیں سے پک اناد نوک وتود دم ردری ہے ۔ 2 اب پیٹ مکی جال اک کیا جانا ےہ سورہ شاء 02 5 7 ٦‏ ٰ یل ات َء ۔ اے پر آبپ سے ان لوکد نک نہیں دیاھاجن ےکم اکیا الہ ایۓ تقو ںکیھ کک سے روک و اد نمازں بڑھ ےڑج اس اآیت ہیں" ما میق ہن نک و“ کے الفاظ ہے الفاظ رن لکی اوددرت یں نہیں نے واشی بین ہی الف ظ تقر نک ٗی کہیں اد نہیں کے امس سو مک ]ات سے قآن مھا سے بہت م کات میس کذاارے 0 0 مَاعْمَزا و اضَی اح يف الله مْرے رٌّا تسا رر رو او ر درگ رر( /اشٰ انا کے آے۔ _۔ اس سے صاف سای ہوا ب ےک قرآن خر می کعوا ای کات ا نو ںکو روک سام بافاط متبادل صافت موتود سے ۔ الاک وت نہیں ےلم یی سے سم مرکرسے دنت یکا ذرواز ہکھولا جاے۔ تی شور کر ن0

۸ 0

٭ڈ اھ سی در ر صر ھمھ ش يک وك

٢

3 و کے و رر کے یں 2 رت 2۹ ا تر ا عق کی ا 5عاوت ۰

.161+0۰ 0۵۸ا

۳ 7ب 00 نہیں لاتے ان ےکہد یکرت اپ مگ ل کرت رہوء ابق گل کہ ہے یں رم ال کا انارک د یم کی ا س کے منتظط ہیں ۔ زین خود سامنۓآ جا گا) خی بات الغاظانک مو اخلا ف کے سا قرآن میں مزیدنین مقادات 70 و ا یضر الھا) ‏ ہے قل امتہ ذا کا کَفتف رن :ریم ۔ امہ کہد ےک روا انارک وہ جم کی اختطارکہ رے ہیں ۔ اٹوم نکی یس اد رم ہوں ب رھ آیاسے ملا حظہ ریا ئے ز کے خاہ پا سور کا فدن میں بیہ جاک تم ا ضماۓ واح ری عبات ہی کرت جس سک میس کرتا ہوا ادر ہیںمہمارسے ان ممبودو ںی وانت نی ںکرمتاء درا یاکیاہے۔ ۶ ۰+ تم اپنے دنا شس میس اپ دین ریش ان نام آیا تکا نقاء وی دڑیے: و کُمُوا أَيْدِ يَکََزراۓ پامتو ںکو روک )کا بے کہ معظمہ ہیں جننک و جدا لک اجاز تن میں کذاہ دش کین کے سا متعبر طبھا؛ قحل ؛بردباری اور روا داری رت ۶۶۰٦‏ 01 اور روا داری ےکا لۓ رے تع سوا نو نک بی ت زی مؤرہ آن ھا اد دنا مہا وں تے ابی ای تو می کرت ڈا رک اہ کے بت شس لماک وا ھکد لۓ اورکفاد وشا نک وجواب دی اعازت دگکاگی۔ : واقحہ بی ےک دی یتیب نف ربھرت روابات داماو گلا مات کے مل ابا دکیاکیاہے اورا یکوصہہ را دیس کے لا فان ا ا اتا ا ا ا ا ا ا

2

2 + -ص ۸ ۶" درمز ےک بات یہ ےک جب انس ےکسا جات ےک کیا کپ ام وا

ا دکھا یں الیل کچھ بای کن“ وں نعل شر مایا ےت ولا ضا ہ1 کورت ص الم لی و ٰٰٰ۸/۳/ ,ھ7 کے جڑ جاے ہں۔-

مم 2 بت ظقرآن خی یں ت زس لو ںاور نکر دی ل تا ے ۱ کتابوں کے اعکام دتعزوات زی ےھ سے خرییں ہیں پک _

‪ موم ن آل وزعون ءزودشیرن اور سور بسیین دا ل ےتسد اور ام مونی اورشریم بت عمران نے یوار وں کے اقوال دافضا ل کا ہی ک2 علادہ بمریں ران بھی ہیں الاکتاب؛ مڑمنوں ادرخورریو اک کے اقوال وافعا لکا گی کا بی 2 ,77+75 ) ۶" دہ نمام مرو ریا تاج عہ ہے ۔ 0+07 جداب کت دذااکہ را نکی عام ہاات کے مات زینک شالاں مغ تے پیٹ سکردی میں1 ہ رت مل الد علیہ وم ۓ رق كَتوَا اَی یک 7 1 0 و" کیا قباحت سے۔ اوغرت صے اریہ وسل نے پکم 3 بطق

الو دا مطا۔ ین الا ا ہش

۷۷۸۶۰۰۸

٣۳٣ ۱ :‏ 0 ۱ پت 0 2 مم اما امت ارات ایک 05 لے سج واکف عَلْمَه الله دی -۔ ادر چان ےلکاض کین ے اثفازدکرے۔ ےک اسے ال تنا نے ماما سکیرایا۔ ارٛے 0م زنا ےک پ رض یکو ای تنا لا ب یکاسنا سکھایا سے۔ سر ضرا _ ا لعَاوَ كت تَا عَلمَم اللہ رج)۔ سر

نہیں سکاب ےتم شنکاری جا ارد نک شیا ٹہ رکھنا کا تو اے دا نب جانا ےک تولوک ا ری اکئْں؛بازوں یرہ شیکانری جال للا مو ۱ک رجات ادرسکھھاتے ہیں۔ا نک بچی زشکاری چنا نورو نک وت انا تور امش ر قفا تے با سکھاراسے او زطاہرب ےک ۔ ےت ان

. کاہجملت ہیں رکعدی ہدلپا سے درد دہ ہکات بکولکدنا دنا بی خو ڈگ

۰ 0 ٦ 0 0 دیتا ہےر‎ پم را فا دض ہا تقو اائله ومک ڑالل, ہیہ۔‎ جنہایا:. ان تقو اللكَمُعَل لكمْتضَْفَاناءچ ال اشک‎ خالخت سے وہ ال نہیں بج ےکی و 0 0 و سےا اد‎ ' کا خلت سے پچ کے توانر تہارے لے عق دبا طلل بین دز قک رن ےکی‎ 2 ٘ قوت عطا وزاد ےکا۔‎ ردڑنایا :دن کون بادشی مس ےہ رین کون‎ مان لاٹ ککا۔ اللہ ال کے لب کو ربنا لع کے م۔‎ "۳ ميرك منالیات ابی تمام بات سے دا تم‎ یت سے ریہ سے کم دفزفان دہہایت داکمتاے ہیں لی تام‎ مہنتوں ےکس جن سک با ں کا فرآن ید مسا دا جب الاعتقاد دی جو ناات‎

یسیو سے جس کانایی بجیئں اش جح

161400 03نا

0

نہیں ہا۔ماںن ا ت بات مفروہ ےک13 زع نحدرلق سے مم ہو بات

نن بی طن ہوں سے جب قرآن ام رک دی کرد ےت

سے د ٤ن‏ نحالب کے کے ورت ےک لک ری جانا بے بج بلط تے ہی شزیادیا :

2/7-0 سی فا اکر دزن ن عَيْر عَيْرَداتِ يك اوت تَّوْنَ اکٹ جباٰرے ٹم ا رولوں چا کوں ےت ہار ےصہیں! ےک اور تنا کررے انت کور ہو دہ ہار نہ ہیں حا ٘

767 2-2 .ےت ا کا یں 9۷9۷۵ءىئیيیئ اواب بت 70 "و ا ہوں نقوااب اس کے ہے دب لئ ہوۓ بیس کول رہن 7 زتڈ امیر عکباجا سکناے ‏ كَفَوااَيِں 0 اعم یق تم سے ٘ ریہ سےا سال نک وخطا ڈیا یاگیا زایپ مسمان اس نات می تیر سے اش رع نع مکی تا کی زندگ ایس زمای تکزو کے اور وکنا کا 70 2 7پ ئ۶ مکنا ےک بیع وضبطہ مل ؛ بر ہاری اور ردا ار یکا مناط رتا ات اس نی کی ہد میں نکی ےتصدبق وت وقق دیاکراے

لقن اوت ینا دیا۔ الد علمائے در فک لوا ےک تن میک

ینم حر دق گآ ےآ سے نازل ہوا رن ۲ رو ضف لی سا کے این اقوال د ال ان دیوںکاجد ۱ انکی مطالبقت میں صرزد ہو تے تھے مان جب ان سے بدچھاجہا _| 2 ص۶ 7 ن‌یرے ارت ان ع َّ 000 0000ی سس ہہ ہے شر ہش

۸۷۷٥٥.

۳٥

: رٹ بناء یتور نے وہ |قوال واخال ے توجواب ہیں مکوت اختیار !زوا یی ہیں گرالش اتا ب کا بت دالوں سے میعن بی بت ؤں کیا یل لطب نہیں ؛ رمخلایم پیٹ صعرات سے باد جن 7000 صصق دی پیس فزمائش بج سکےمالق ]طسو 0 ص ‏ - ص/ جا ۓل اجاذت دی رک کی 'اد رآ دا نے ح دی وک طالض تکے رپ ہے 7خ ]کٹوڑ

کک تی مال سیک مامت 5 انہیں

- 7‏ “-/ یا کول ہاب کن ہے رکزنہیں۔ ۔اتات برکوں سے لی ےکوی چنارہ نمی ںک یا کاقڑا ذَللسِت ود عم یں رخغو ےک وآ نےسوا وی کت اددددیکیتعلم نہیں دیاکئی می ۔ ٰٴ

مَاعَلََدُ اك ما ہلزن مُو ال یلو

کَرانٌَ كَبِْك:ر پا۔ مان اپچنے نیک وشعرد ناخ یکلم

اد ہے رت کم مڑئی قرآن بین نم دک ہے۔

ےت سے کی کَ کت سور اغام مِں انان دنالاے ق لن ای شی َء كُل الله كَمْیْ ٹن تج هْةَاالَْشََت کے کرد ون َلَعٌ ط ()۔ان سے وچوس

کی بر سے ت20۳

ددیان ناکما ےک مرف ے قرآن مری طر تن زرلے شا بی ایا ےک ہیس می ا کے ذرلع متڑکردوں اور تام تک بآنے واس تما انال ںکویی۔

۸۷۷٣٥٥.

۳٣٣

سور ران ینا سی کات می رو ہے

71ھ" َل کرات رنہ

4 7 کیا عطرات خلا الز یف بٹا کت نت رن

عَتَمَالژِوَیاتِ ٦‏ 0 .2 ےکا

ادرلطرز ملاظ دزیا ہ۸ جب بقول| ا ضرٹ 3 رن بی دی سے ادرحدیف بی دی سے توعریٍّو ںکو وہ رون کیوؤں ایت ہں:آیتی ںہو ں نہیں کت زیادہ سے ناد نہیں وکا ت دن الاک سے دخ وک مار تا ریا رز اس ہیں ےک جس رح بے 7 سے ۔ اسی طصرح یکچ یکہی نک / 20۳7 ےت و ک بخادی ریت کے7 میس ار ےو بنا کے گمرحد چو ں یں یا ےم جھان کیا رکب سے تن کا

کے ےت ما لمات وت سونا کے و 2ئعر اللہ

2+ ی066۶ جو یکین 70717 "تھ وہ سب کے سپب وہ ؤں ہپ نے رآ نا سے جج ژدا۔

افظ ان الیم ری شر ۓ زادالعاد ژن مل بان نے لٹا تام عدشل ان بی ی۷ لم یەنلنے یں .اورجب ان سے ھا با ےک اف ےکن الفاا سے وہ ھا مل ڑا سے ماک ناف

۱ت پل اد در سیر ضلغ ٹا ہیں روا راک سے مم نکہ ت نت

۵ 0 یھو کت

.16140۰ 00نا

۱

كۂ٤۳‏ 7ص اناےیں۔ -۔ ان۳ کس ات ہمارے مُرعا کڈازس 2 200 ہے بنا دو کے معن ماق آرے ف لامک ٹیا ہے .جس لہ ان سی موجودے؛ علت 5 عنتاے "لوق 7و ےو بہادء ال ا طلاقء موت: بات ؛ داي 2 00 ٣سي‏ کی زان مارک سے ےکہلوا 27 اَمْكَيَْادثع انث کم وَهُوَالَزَیاَنْرَّلْ لیک من ال کا بے مُمَْسّل یی کیا می الدکے سوک ومک ا کروں یک کات تہارک طرٹ اپنا 0 میں نازل کرد اے۔ کت 1ک 0 (ة اَتْرَلاعَيث الکاں مل عَلنیِ تے ذَيِكَ لِم حَمَة وُذکریٰ لقوم مر تڑا۔ 9/] کا ا نہلیں تع ان پیر ری جائی سے ہاش 7ص 0 ہرسھمے ۔ ماکان نم الل تما ما ثوری _

لت

تر میم ا روط“

مت 0ی

۷۱۰۰۳

یا ا ا ا سا ا ا ا ا ا سس کے تک دی ریت :اننل : سے جوا ے ور کر ومیتک گق۔ ریا ہے جو اے ول نے 7 ا موی اور عی٣‏ کو دسیت تزران ی۔

نیکارا لی سےاوی اوہ اس کے سے طضال دا کرد کو می تا تن ہے َ.

ےت رکٹ "'"“" 2 ھھ4)+ٰئھ+۶ . بے اد للا کو التضْلِ لقع بْلْكُم وَإِكَ الین ۹۹95ھ تی کیا ان بوفن ال سے رک میں تو انان لۓ دی خ ریت یکرت ہیں ‪ 'ِ'"ٰ "۳" 2 تیم ےک اکم کریز سرمتحلق نید کا فیعلہ قد ید ہا یا ٠‏ ہما وا ن کے درنیاتا گر رآح یئ ْص لہدا بااء عٌیتت ح0 الک ار میٹ لئے وانے فلاکیوں سے لے دز دا عذابے۔ ا

شر فزمایا آ نت ا تنا لن مو مَمُّریٌ َرَعیو وَبِفَْی امَتَلْتَ ؛ لا أ کے ات ٘ نال وزنا یا سے تو زا شیردارول ہے تۓے ات مر

نثارت ہے۔ اس آییت میں تنیانًاء دای 2ے نت عطت طو تک اک زی ضفث می یڑ ےکمرد یے : یں ابآ

۷۸۷١۳‏ ٴ

ات رج بی ماما جا ےکرقرآن سال لکی تین مہ کرت تو ما ضا نگ ےکاکہ دہ د ہدالبت ہے مز زجحمت در ے نشارت۔ التیاذ ہالنھہ۔ اشنوس ےک اس بی دطاعت

کے با دودح سے سوالات کے جا کے بو نک قرآن من دہ کا ہآ فرن میں پر دکھا و ۔اورجب دکھا دیاجا ا ےآ مات نہیں ۔

مہرد ڈگ کڈا کی یں ەآ727+ 7 اور محالفاد 7 ہے : بے نا نت امن واناے ور 27 2 زندرکی اکر تہ تر

اتھم و عدوات ان وحسیت 6مک نز ٹا ں بآ تحت

6ھ موا کن اد یت رم ماس وت پاأذر ٭َِنْفَن٥َانِ‏ ََعَغْمِے الژّمُوْل رەی _ لے ا آپ سے ان لوک ںکو نہیں ریما یں اذا را سے رکا کیا تا +7 ,2 ۔اودام مدان ور ملک ممیت اددنا فان پر تن رما ئفانم رکوسپیاںکرتے رۓے ؤنا۔

کو نے ت نکیا ین دہ سنزارتوں ےاز نہیں7 کے کت

تعلق خاما تھے اب حری فک طرف سے صوالات کے جاتے رہے یں

کن خی یا کیو سے یں مکی اکا ہے بج س کا اس آئیت

ا حول دیاکیا ‏ ےکر نہیں تی ایا ا وچ ہیدہ دی کے

اک شررت سے مو نشار

ہت سے لاک ری یک رمن جو مُوَإِلَ مر 7 تو اتب اض ا ان الا سای

۷۸۷۰۰0

۸ك _ ھھ 0 7 گی کی لوک ں کے رمان 2 ۶ مت ١‏ ُ اب ٣م‏ دوصری متا لکو سی یں یس میں اعت ایا نمور لبقرہ میں تق تال رما ے یہ رتا کت 7 یھ" مَنٰ مََّح الزمُول من مَتوَ کل عقیید ( ,)اد نہیں بنایا ا چم نے اما ق ہکو ہین پرآپ نل آتے تن ےم مض ئل ےکہ مجن لی ںک رکون رس لٹا ا کنا سے ا رکون ای یں ےےل یر نے جس سےمعلغم ہوا ےک بیت التق سکو تق نا نے کیل بنایا ظا كییٰئَ77۶9 0 ایی آبیت نہیں علق جس میں بیعکم موبدد کہ ہریت النقر سک ول اق چنا مت تعالی یت اتی سکم و قبل مقر کین کی شبت ان طرف لئے ۔لللام ہمارے امس د مد ےکی دلیل ےکآ حضرت لے ال علیہ ج یکو ںپ کر دی نی ےسادرشزیادیں۔ تودہ لا :یکا م ہوا سے اور دن یس بی لی مین لآ نکی طط مت با سے ٰ اس نے جوااب ہیں عرش ےک ببت الق رسک طرف م کے ۷ئ ۷ ہف نہیں ضس وا کک تن کیک ضوع تو سے جا 7 0م موتورہ 72 ٴ سو اورمعول بہا 7 2-20 کے عم وا آیت کی ران میں نل وی جا ۲ء20 5 بد یکاہ ےوران مکی یہ خان لین ىر ضوں فسموراسل ہوئےک فان

. تا وا اہ ان ۷۷٥.۰‏

ھت _۳۸۱ بالا رق ٴ ٴ

تیر ےس ہیی بات نین نشین ر بی جاہۓے کر نکی ے2 بات صا فک رد ےک جج کیٹ سے مشعلق را کم مو لت بد جا تے اس وفق تک آئفعزت کے اللرعلی یسل مک یرتا کراپ پیع لی کرلیتو ں ایا اشنا ہنا پچ ببت سے اکا می ںآپ نے ولت ابد ڈیچی کےا تورات اود الیل سض ایا مکی پروی درالا ہے ظا ئچہ سو نڈاتھا یا غاد سا بن اما ہن اسحاق یتقو :یں دا لماع وٹ / او موی ا؛ باروںناء کا کی٤‏ عسل؟ ایا مال لسغ اورلوط دیز مار الصلوۃ واسسلا عم انا نام لک ہیاک آخ میں درایاگیا

أذلإۓ الَرِيَْ می اه كِمَل سِنَمَائ× ری

دہ ترات ہو بپ ال نے ہابت عطا دا تی تھے ہفرآبپ

انگ اوت۷ رھ زا : اس کے مطالق بہت سے ان صالیںاگےہاو ںا ‏ مارآ نکی میں کول 0 ایک مال زنا ای سز ا ے ملق عل مکی یٹ سک جا لق سےکرج نب صور ڈنو میا اد راز ہکا سن اکر نک دس کوڑے مارے اش نال ہیں مم متما رپ قونا تس ےکم پل فرواے رس ےک ہخادی صذرہ ز اکا رک تا 0 جا ادخ شادی شرہڑنا ا رموکوڑے مار سے جائیں۔ ین جب ٣ور‏ ل کا نا تل کیا نوک سے مورابت کے اس عم رک لکنا تن وردا متا نائچہ ورڈ و ں نہ نزازل ہو کے اہندرآپ ےکس یکو میکسا رکرنا خابت ہیں ہے۔ اسی طرں مورے ٹہ 1 بات جن سے مب ٹول مک قب نل ےکا م صا در ضس اپاکی ےجب اک اڑل یا دیس زایا ت مدیز منودہ جھاتے ےکی عریر برنازل

۸۷۷۲٥٥.

98ھ 0

تب وہ تالق کب الیل می اک مڑت عامل جھا نا تی کاب داشیال ‏ یی باب دی سےمعلعم ہوتا ےے رت داال

, 09 7 ا رات ا یت امرس کا قیلہ سے سے پچ لا ا نا کا خیدت مم

ےکتاب دا مال ن ہاگ ٤‏ ۰۰م“

اس رٹنس لوکوںۓ طرت دا ال سے نی ہہدتے سے بی الھاکردیاہے۔

وہدڑراۓے ٹہ سکہ دا نیا کا گا ہوناان کے ریخات نہیں تی ا حوامۃ آرحزت دائیای سیل نہ تے وکیا ام ا تاب میں سے بی ےنارک

ضس اس ببان ےصرف ی نت کہ بہیت النقری کے بل کا ول ا

سے سے پل آ ناب تکیاجاے ہم سے ی نہیں کہا مشاکہ بیت المنقوی کا قل عضرت دا ال کے لئ مقر ہوا ما بک ی بنا تاراب داخیال سے ہوا ےل حذت داال اس زی طرن مۃ کک کے عیاد کے ُ

تھے ہکا ےک ابا کسی وررشول ری ععزت دازیال سے سے بقل -

وا 2

اب پمکتا زلورے م زی شا کرت بن کر حلت داودلیہ ' +70‏ +

,7 011+ ہی ےک آں کا او ریہ بی سے وک تی میں مکل کاطرف جے کے ٣‏ "نک ۱کت بر سے ہے سانے ِب راہکسبرعا اکر سے مس ےک کر ٣‏ نہیں۔ ال ےڈ وت ...8ؤ

رے۔العواب سے .ےم

ئ0 081

3۷۸۸۴7

سانٛفجصہ ہہ مو سے

جمووہو وت

ا

"۸۳

ککوتا کچ ت کا دائش احادیث میس لف ا ہیں آررسول اکن صنل ال ولیہ لم نے عام عکم سج کو از یھی لکالیات کیا ایا ]ا خلا ماد تھا اد مخ اجادات رآ نکیا کرک ےآریدنے جار شزیاے ہیں بی می اجارسے اددکیی مناسب دای نماز کے رلوں و سور 2 "2" الیک دہ رگ تی رکم نے ا ںکادیت ۔زانڈڈڑے ا ال ال الم وت کیہ او شی یں پ70 ِب مان مرکا انعولا پ کی)۔ جا ضبن لوک ںک وا ے لے عم دراگیا قاجب ان یرتقرا نیت گا جا ہے کددہ ا لور لیوں سے ہیدہ جک رڑے ا اد کے ڈںل اک ہے ہنارے ر بک ذات :یتین بانے ۔ بدعددکا رکا وندہ ہوک رتا ے۶ ہمااد سک نز یب ان دغاؤںکی لیس رش وی سے جیپ سے زدیک ہے۔خودددلیات ےکی یہ بات خابت ہےکہ ایک ہار پرور اع لکول لم نے مازڈں‌ ایت سے وع اورپ سوزغاء پڑت دامع ا اپ ۓ نمازے اعد اس کے لہچ اکہ یہ بدا تم ےکہاں ے تیکھ؟ ان ےکی سے نہیں٤‏ دی جیٹس ےو دی ری ربان بآ ک7 ٣۰۰٠۱۱۱‏ ‪ چو تا الیم کہ قرآ نکمم تےےنمزی کی صرت توبیان دزیا دکا ےمم سک مادر ددم رے جات بایان ڈیکرم خے را ا علت آغعزت لے شرع ےم نے ود یف ے درا سے ا ولک امت تن ےآئفعزت کے اکا مک امیا ےکی طرح بی قبو لی کیا سے انا انغادات پد انرم یی وزیانِ ایک طرت بت نہ ہوں کے توزن

0016ا

۲

یزو نک وعللال ما شاب رکا ا سم ےے جو اب می ۶رمن س ےک رح دا لے جب بد س وسائن ‏ یا می ا۵ انت دو وہین نان یں یک7 ح ہاو مق ہوا- سور الام میں ے ٘ نجرا ا اک كَ شَرياحَلٰ ظا عم 7 صن ال َنَكوْكَ مك یت اَوْیَماسَتَوْحَا فی < مق ىخِیْازيِتَأهلَفَر ٘ ارہد كَمن اط ناج و لا عَا ات بے عم یھر چہا۔ کے فیپ کید ین یں نا سا مج ون کیاکی سے رکھانے والے اہو زع ہیں 77 کے وہ کھاۓ سواۓ فردار: کے ےون پانو رک کوشت : یوک 7 “ 2 ال کا نم4 کا اکا بورشطق) 9 س ابا ع ٹ2 می ہوز مچاوڑلو بلا شی رآ پک پد ور دکاد کَ والا لح دوریلۓ والاے ۔ تر ذائدہ میں سے

۶ ےلت

٤َِلأَذْلَلوَمِضَ‏ 80 ھ۶ خِليبَوولکر ۱ لن ری ١‏ لے ہم درس کے جا ۶ 7, مل یں ً ٠‏ تق ےک فا یا ما کے ا

۱ س) 4 8+ کے‎ ٦٤٣

۷۸۷۸۶۲۰۰7

۵ھ

ت. ايل بإَهِْيرمَمَا

ےہ دو لے

لق الله يِهِ وَالتَيْيُ وامودودک کت

۱ ےا لاحم تَ٥َما‏ ذع 7ئ کَنتتي مَوابالشلامز

و کت 2 ان سا اردان ر؛ نخونءسُور

کاکوشت او رئش ؤال دکا 0 نا گا ہاور وٹ

کک ماراکیا وہ جھ وٹ لگنے سے عرکیا اج راد ےکرک انوہ 222٤‏ ناردیا ا داد امھ ریا اڑوت درّدے ۷س -+ َ َ ' کرو جیں کے اسان ین کیاگیا ہوا اد یلیم بات کے جو رے تر مہہوزب علگروکگا ےت رت یْ 997" عَلْد ا دض کی او جس بی ال کا نام کیا ہو رت کاکاضق سے۔ ۳ وس یھ دو دتّہیں تا ایت رجے ہوناء دوسرۓےشق و ناء سور بائرہ علال جا ارول کا ٤۳ھ‏ 0ھ" کَدولي کا کش اکا لکات ےہ لوک آپ سے وت یںکانک کک علا یکاہ فا یہار لف ہی سال ین۔ گے یئ رددنارہ فز اکا ے۔

۷ہ آزر احق تھ اقرث "2 اتا 0 + ہیں کک تر کی ات ددم بین عزیا نگ ے۔ پیم تا ۶ 7 ھ 7 2 طارفزنادی بزیان این اندرزو رکا کرت رت2 ا قن بجی رم بات سی دربط سے ہت سے مس انل مست زا ہو ہے ہین ۔مارےخیال ا کے کت تلم نکیا س ےک و یت ہہرے۔ امس لگ یمان سام زی ا کا 77 )‏ جازرتخورتو ریں اورضق نس ےکی رین یا ہق دا ےلان سے زجع وا ہو وکااس ۲ 27 دا ےکاشن ور+س) ۹۹ ۰ سے کال د سےکایا ہیں ۷ "0800" بات طز علال یں ہما ں الم درنرے انہیں کا یں تو ما اع اع سے مفاإق دہ یٹ با عم ار بالگ ں لیکن کت ہو الیم رینے ہو تھے ول اود ار سے دقت اپنائیس ان یں ذ ٭ پیا سے بوں تو طیتبات میس تما زی ہعانوروں کے تحوورمنس ہو سے ان کا رض رون ہیام رایت سیک جات اسی ماب ورس کنا گ‫ ےک عبات رورعلال ہن ہلا ںاہ فاصق لوک اٹہیں و ےنم یہ ز ےکی ں موا کا عق تو لے زی کک کیا جا ریا سے لیکن اک فاص ای کاب یر ض ما ا لی ں تو نی ان کے رت2 ان طبیات میں ان کا مق مات ہی سک جآ ۹ +2 2 ای کاب اق کو و ضر ر۲۰ جااں چیک کاب اضق خابت ہے اس سے خمکاری ھا رو اکا خودیں ٠‏

وہہ 006

: ۳۸ ہوتا بھی لانم آناسے اور ری سک عق تعالیۓ تل میاپہے میں ہک ک یمام ہیں 1يا ذکاناب ردنیے) اور ذی خلبرتعاری بینم گے ) بی رام پیا ما رےتیک ٌدگع صلے ال" علی لے فان کے اتا دض رای برارں رھاریجازررں؛ کے یرت معل نکی سے اد نول ا یناکم نے نا ناب تکردیاے ۔ شوہ آنڑک) ٣د‏ باتْرہ بن عق نقاے ے سای ٹورر فیا دا ےہ ہت

شال اَمَمْذْا اوِحَْوَابالْنقزرۂ لت

لہ جِلِمة الذفْار لها می عَل کن ری

سے پدانا دعدت اما ! ببرول 2۸ھ209

قاچار پاتے برنے داے میٹ علا لک دی گے

را پان سے جن ہے ملق نہیں سناب جا ٹگا۔

آضداآیت کہ۸( می مین الا نام“ مو علال کے جا ےب ببان کیاکی سے کین“ تام ےعقل اور رے ران ما نزو ں‌کرلۓ ہیں رکیدکردہ لی یا کت باا نک آواز مش١‏ ہام جوجاسے او راس سے باست چھ مس مپہیںآصکتیق. امس ہیں تمام جانزرشامل شی سے بدںایا دسا لیکن صاحب خیط اود لام ماعنب دولوں نۓککر ا ے۔ دہنرے ادد ہر ہرے ان ٹن اتل نہیں ہے اور نیا تن خا طور شی ےک جا تے ہیں ۔عرب کے لوگ عام طوربر رلفظ اوشۓ؛ بگرکا او رگا سے ایج لو لن کے .دع نے ان ہیں بپھڑ اور 0 - 7 ملا ان الد ضرا نکی نے اٹ گماڑاےء بھڑا وی

۳۴ھ

۸۷۷۲٥٥.

۳(۸

ےت حلت لک ہہ سیف یا مد لا نام إل ما2 20 و۵ نے ًِ

6۸ ۱

ےی سرت ران ان ےم سن یلق کم یں لک کم دیکھا ہے۔ ینم لک ای عورت دونات 1ص 0 270 حون :ننزیہکاکشت اود پر نا ھا کے سواکی او ہکا 0 1 ا جائے :عرام قراددیا/ با ہے جم لاو افاف لصف لمعو کا مال ہے اصل بن لا الافام لمت زا ین یکونگے چھ یا مے بہت امام میں دوتمام جالذر شال یں جو پچ سے اور سک ہوں۔سورہ ظرں ام اننام دذاب سے الک جا کے ئ0 شیا جاک ما تھی و تھا جا نارجات ہیں لیکن یت غ پیٹ ےل رن اور "220 ین ا انام سے مراد ار ائۓ یں کٌَ سے نات ےا ود ہکھاڈ اد ظا اسان ۵ َھ0"“0۷" ما ا ا رت چر ساد مگ ا بات 2 را لے 2 لی یس ب ےکن نَا کا دودط چخے پیا هھھ' رود گی ۓ 2دا کےعلاوہ بہتے ای رعا مل ٰ پور ) ے2 ڑا کے سز ان ککعاللوں سے خے

ا کے ٣ک‏ ۶ی 0گ ہی۶ اط انس رات ےکا میس نے ان بھی ؤں اوہ مار ےکا میس ندال ےرک ناک یپ مار ہو سے ہز ععا مور یت ہیں ان کے مندٹڑا ڑکیا یاذ کر دے وپ وہ 22 میس آییے یں ء ڑا کے کا ای ےئ ےی

ا نع کا دودھ نج ہن .ایی فان رح اص حکرتے یں ( نظ / ا سور من یھی بی فزمر نات گے یں رت سو رخ نل ا و پشچ اچچ ھے ھچ کچھ ہہ

۷۸۷۸۶۲۰۰۳

مھ سے ےا مادص ری ام

۳۸

2 ۶

اور بو قب امیاۓ دالے مومیشیوں کا ار لک کے نا ,کھوڑے ‏ تاور 2221 0 2 عمرزن ہیں آ یل اَمَو لام رق الگ ال کیا سے۔ لتق یی ہلان زدہکھوڑسے اورمومشی۔ سورۂ ومن ہیں ایا سے اما سد اریا ار ضنا یھ ےکا سے ںان سارک تغرییات سےطاہرے کہ قآ نکی ردوسے الادغامسےمراد یرت او رمک دا صےمولتی ہژں: ان۷ دودھ پ عال سے سارک اادرد ا ربردار یلیکا مھ لیا حا ے٤‏ انا کا ادن سےکییسے بنا ے ہعاتے ہیں ءکھالنوںا سے بے بنا سے جا تییں۔ یدع زشتی بد سے ںاہ اوران سےٹولاک ےک ایام بی پیا جا ے۔_ الد ذنعام یر سے کزان سے میں مس رآ نکمم نے لم هتاریلے س بکھا کے لۓ عال ؤں۔ خنزیر برے گے دالا ِرانے ١اس‏ لا ایت الاناہمر میں مشا مع سے گا سے قرن نے جیا س ظور پر لامک ہدیا سے۔اب ماظن تد با انصاف شزنا یس کہ رک م متام دوہ الا نغام جں کۓڑںیا :ہیں ۔ لپناا نک یت وق نکی سے خابت ہے پاا نک لت ا کے لۓ ہیں کی وی ححق یک ولا سرےۓے

شرورت کہۓ)

۸۷۷۲٥٥.

: ا نا “+٠‏ ْٰ 3 دی لی اہ ا سکنل وع رات 707 ۰کیٹ۶گگ"") ہدنے کے وفقت مھ پورے بضر بی تے۔آب اما دق تی الیک فا یع( ہت ہے وائے اناذ جاربات اوشقل وانتیاز رکھۓ واے اور ۶ 6 9988 ×× اعمال سے باب وہ ھا تے۔ , کت

ٰ دی ا لی یاکم خی اور رسول نر ۓ شدوربشری مل وا متا کطالن ام ےا لح تے ۔ میک اسی ط با نطاب دوسے یک شر بد کت ین۔ اور شر دورے کت ہو ں ۷وک مالعت کرناان کے ادر انکھے افضال واقوا ہک دی نہیں بنا دتا۔ ام طرع تو راک کے اوخ ایال خر ی رد شتل دا ختیا سے مطااق دو کی متالبد تنا ءا نکے ہم اوران سے اقوال دافضا لکموی إقنا دی نہیں بنا سکتا رادرس رج سے پیک لوو کی نیک باتو نکی تر لق اکردی ال خو داد ے تردہ یک بات راز تصدلق دی تود دی بدا ری خال ہوعایٰ ے۔ یگ؟ )۶‏ ) مد سکتی ہے, اسی لع رسول الشرضلء اش رعلی کلم سے شر مبرود

وا نار ے صادرثہ اقوال دشا لک اطاع ت۷ ہی عال ے۔

27 0 گرا کا یت ے

6

۷۸۷۰۰۳

۳ 1270 می ہے ہی دغارادے ۔ادد بے باخای تکردیا ےک دیکاٹروڑن 752767 7٭! تہ" وی تے دہ نو دق نا لے نے اق ہت خما مس سے چا رسے لے مرف رکآ سور الھمل می بی یکر ۓ ژں اورلوں ہیں قا] وتیو ںک اک کلف الا یطاق ےمبلرئل ز جے ٹیا نکیا ےا درقرآن کے سوا مت دییں‌ر سابل ا(6 اور اجتہادات بطورشخلی تو رات سے بھوڑ دی کی ہس لیکن دی وا لے

ھستوں ىم بن تیلۓفیر دنزتا ےئرک ا نہکوڈ

اکنقلال ہق نہیں رھا۔

ان ۶م کات پ ہمز ضن مات ی ںتفعبل ے بی ٹکریکے ٹن ۔وق اق کے متعل ق ہن رتردر بای گزمنت پوریک نہیں ]یں . دی معل ہہتاہ ےک ان بلر بھی متضرروشی 20200

وگال بی کے تین ط لے ےت

ری تاے پہلے ہے کے ما كاكَ 02 نے ادله ِلَمَخْيا امن اجب اه يِريِل ےَمُوْلا دی بَاذْنْه مَا ا 7 0 207 پا تلرے 7 ینف رلپننوں سے ) دک اکے رن سے یا کے سے سے ا ٹیراکو ی/ ٢‏ 7 پک ارت دک سے ۔ دک خالع یک دی ععلی ےج ضق تنا کیا طرف سے الس س کیب ون پکولڑے التان شا ہیں سے اس ےک وڈ ان ےسب دہز

۸۷۷۲٥٥.

با

سے ما صل زہیی کے ؛ اسیک کت ہس و مکل اد ہول لی کی طرف سے نازل اث مطلب يک نی ابق می کوٹ سے مفا و بک ہیآ ینا کر وی ود ترک نک باضیتی سے پالفاظ دک راس یں کا راخلیت ر انت رت )کورخل نہیں ہرنا ایس کس ارت 1ء2 کزان اہو سے 2 مَکَوّل من اللہ کے سض میق تک طرف اشارہ ہے .انان اب “اش سے طبج ینا کے پوت ینہ ما لاد ملثت ر 1۷۳۴ 3ل مک سے کر ضذائق ہی عاحب ری لعل ہو تے ہیں لی خی کے زرل تحت خود ا کو سا حب ویر تن ہس بپ انا ائظ بڑعارعےسپ حوّقت کا نقاب نی ں‌الٹتا انل

۰ 0

16140۰ 00ا

کات کر عتغ قَلكَ ) ےش این نے ترےفلب پر نازلا کیا اث پٰٰ/"۰۴۰۰ 7> ٣‏ ۷۷۷۹۹ ۰۰۰۷ "۰ مان رکنا جا ےکر دہ ہر کو مخجاب اق سے لیب لم یت 1+70 7 کی دج المت دی کت ہیں۔ 7 نک کی 2 4‏ 2

ہو ہیں .اولَآ تق تال صناحب دک اف روس دہ بات کہاواے . ۳ 7ء میس پا نے سے ہس مت اثرف انت ات 002 6 رك 7 مم یر کان ہیں ۶۳ ھ۷۶ ۰"

و کس دشا ماد

۳۴“ گاقروں- مَمااَخْكَلَفْتَہِْْ مِ خی عَلمهٌ اط اللہ ریئم وم ھی من مین الا کر تو اکا مل ارک طرف سے -_طَنرَفا اط اللہ ائ لہ مد من ری الگا طرت روڑہ؛ ہی ںمہارے لئے ام کی ظرت سے کُعلا ڈرائۓ والاہوں۔ 0 .9ت اب یٹ کے ور لی سے تودہی اپتا الام یی اکوسٹا دے اراے معلغم ویپ سس پپردہ خو وت تھا ٹیرسے کلام سے نکر کازیادہ رع رائی طرلئے سے نازل ہواسے ۔ خرن یرک دبڑعتےے ما تم بنا یےک رت ا خودایے ناو سےکلا مک رڑڑے۔ مل وہتمامآا توقل اٹن. ان زكََ از ایت بَايَهَاالزْمُزْلَ ا ما لئ ذءِ النااے رو ہو ہیں جن بس براوراستآ کمزت علے | شلیررغ وٹ کا ناب خطاب ہڑنااگیاے۔ تک سم پےککو کی می دزن ) وا ےکم ضا مز ہد اور وہ لے ازن تھے جوادہ نا سے دیکررے ۔ ان سے نے کرک میس بک سے زیادہ اور دوس ماقم ےم اے ہعاسے ہیں ملا ما کے الا بک اور وت سے رب کے کے مخ مال ہیں ہو ے اور کےا َال لے مَقَامے موم دچ)۔ ١درم‏ میددسے برای ک کیک محدٹ متام ے. کے شی ئل یذ ال اکا ین ادرترے رسک رڈیل مس ےکیکم ام ےس واک یک خبادت روہ مولوی نا :اش رای نے ابا ہام انب لفن پان عق موہ ار یا امس اتی کی شال مہ لیت کا دک ری دی ہے ای یں فان خیمان تتوں طرلقوں ے'ازل پا مک ایی مم دید ہیں۔ 2-01

۸۷۷٥.

۰0 00:00:0009 ا0۱١‎ 27

دو فا آیت ‏ ٘ ۲کی‪ْٰ‪یپییٗ ‏ ۶ئ ٰ ےی * 2ا اط باعل الیل و ام ٰ

ا رھ

َنقو َال اسیا و وی ھت 20 رو لوزن

ٴ یا و او نا ےت سی ۰ ء ۶ھ 19۶ توق یت 6ل(

کان یت“ او رام کے بے نمیو ں کی طرت اود دک اما ٠‏ ا یا ْ اا3 لوگ ؛ اداد لتوب ادرییء ایوگ ولفض اوراروںً ۳ص +4 7 او جس رت کلا مکیا ان نے موی ی کے سا مت منص ی طو ری ایت میں مھا بھی ےئن ططریکت کا ٦‏ و2 ملق یت می ضرالا ےک کم ےی مان کرکی دزت ہی دی پڑی اما سے لے 2 سس ا وہہ کت میں می فلاہے _ حر دای زوا اضر کت ا یر ھ7 سور ذائ عطا لایع ہے كَِتمَالنَومُوَی الا عق ے لیت میں می وکا جنےاب با کے سے رسولوں میں اط : کت زیادہ ترحرت مو یکم ا ادا سے 970 809009000008" 0 79ھ انت نت 1 ١‏ یپ ون ہیں ےا 20 ک وش پرففیلٹ دی ہے ان میں سےلنض دہ یں بن سے اش ےد اہ او امت کا کی و ان یات ےعطلم تا ےر مِنْ ہا اپ رالری ٍ زیادہ ضزیلت دالی سے .ای ففیلت بنڑی کے اور تال

١۷۷۸۶۵۰ -

ڈکھکھاکھاھھاجھوےچہھجاچھھڑھ راتا ہم نے کیا ران جح کال ڑحصرای ترک دن کیورت ہیں :ازل بدا ہے۔ جو لک خرن میا کو پہ یآیت دای رت جیا دک یر دے 25 2 فان یکا در ٹارے ریا۔ ہمارے نزد یک ان نوں 6 کا دعوں گرا تانا ‏ یکا اوہ انا لقیوں میں دامط ترک وایسال صہیل'یاروبٗاتھریں پا رو الائن ری تا ے -_ لیکن ازس جیریل ضر نآرکی ۷ ۶ پ۶ ۷۹۹/ ِ تال ایج کا ام سے ک2 لت ہیریی ڈلایرکسرل ےرل رانا رن سے یلان ہیآ اک نمام ین ین صرت ابی ایک ذرےے ہےازل پواہے۔بائی دوطرلیقوں سے ا ںا نکی نازل ہس ہو اط مترآن پر رضانں پالیلدائترریس انار ے تا بت تا کہ رمضان ادریلالقررکے ارم اور رز ج ترآن نازل یئ نہیں ہوار لام ےک رن بی ران نو طرلیقوں ڈیسے نا را کیاہے۔ ادر ی ظا سے کہالن بین طریقوں کے سوا تھا یا یش ے۷ وپ کلام نہیںکرتا۔ رکا آد ترک ض یدیے در ا اعادرف سے ماما ئل ہے نارماک لہ نقاباب میں لک حدیف ہس ےکہ ایک ات "ات ےی ا ات و ری ےی کے : بر0 مد اواب ھڑنان-- کسی توکھن کا زذطرع تال ہےادہ یہ یر پر زیادقت ہلاو رپیریعالت دور بیجا بے اوخ دوہ تا ے یس اس زط کمرلیتا ہوں۔ او کی دہ شع میررے لے انان کل بس مورار ہوتا بے اود سے پاب ںکرتاسے ار بد ہک تا ے |١"‏ ے خنوناکرلاہوں عہ علام ےی کان سورة شور یت ۳ کے ماشہ ماب مس دن کے

:مزال اقب وا دی سے ملق کلت جس کہ شائرودی راڈ مکزت می ضورت ہس 7 ا 7ف تھا نس لا تا "از پاش

معز یکو ٹومے-س ہبج ورت وریز چب جا ے خجمے جس

16140۷ 03نا

۳

مک ۶ ۹ ' بے ا ے نے مغا لک ٤ے‏ ینہ 1ئ رکا صاف ادرصرج طلبہ یت ہیں جوخوام طقف قیب یامنادک ضر کے لفن سے بت یں لت رہ

رن 2 رذ نَا اب ۹ ٰ پھ ضوح اس بات میس ےک بن رز : سے بجی ںکآوا کنا تی سے اورکھن جاۓ والاننہی ںآ نا۔اورارکے متعرہ اٹاروں سےآدی اتا 20 َ کک و با نے دا اض عون ےاوقعل اوربہت دو رو۵ سے زیادہ وکا ٘ سرت بر مکسششت طاری لئ رو بڑی شہر :و رل کی حمزت مائزڈ نزاذ کہ دی نال ہ ےکا ۷۷۹۹٦‏ 8 99 کشنتع ہو جائی مت یتوتت

١ “0 ۶۹ ي‎ 7 "١۰ ) 7

۱ ری کت 0 ک۶ 2 پر سورں ھزنل) عطرت زیداین مات ا کے یلک ذآپ مدان

ٴ ٦ت‏ سا ہوا تا۔ ےو لم : ھا 7 پاؤوں اوھ سے بیمٹ جات ےکا کاری تی تع سور شاء

صلی امن تھا نان ےک صفرر می بے وک عالت ڈن آب لا ٘

رک کا اتفاق بدا ۳ ۷ھت+0ە بر ہصرع ہو انت شرائے نے ہے ہیں 727 ۰9پ کی رفا تاب ا فا 7808 0 ان مامت بت 0 دی نازل ب٥3 ٣‏ 20ي ہو .رکا رک مال جات 2 سک رکا لت لھا چپ سے مات نے وت دو کے ِ

صوہء اتا

"۰ "" ی لیو ا اک تک کے

طاری تروکی نی اس ےکور کت ہیں جانا یت ۔ ت و 5 لگ٭؟تئئ""“" 277 2

جب و 0 پت تزوہ یت ہے دیق مت کہ دہ ای مہو دجاس |وشنل ول سے موق ت کا کے کے ہوں وہک 60 0 یھ آخز تل ح رم وس رتا جا تا سدقت این مرش دتوائس اورنحل وم سے ائ دا می تک ا مادنا کت کے اور کدف تھی .اس دق ت1 پکو مر دی متا بی وک میا چاتا ت١ج‏ قفا اناۓے جنبا تک یا انا نۓتحقل وق 0 ,+9 کنڑول می ہہتا یز ھا 0 - -‏ و ) ال عالت یں آپ پر از ا ھا دہ نام دکال دی تا تا بآپ کے سے ۔ باقی رط اپ سوجم ولا دہ ساد ای کا عالت سے کٹ لک رہوتا تا ام میں اع کا لی یکرنایی کن متا لیکن فک حالت می لی کا مکان نہیں ایک اسوقت اق وع سی یت ےپ وک با2 ج- ۳ ا ِلامَنِ اتی من 7 ول اد 2200ی يَد یوون 00000007 2-0 کََحَاظ بَكَالدَدِۃٌ 6 ای کل یئ عََذاءر کول دہ مال النیب بے اپے یب پک یکو مل“ یکرت سوائ اس تخس کے ییے اس ۓ پیلد رسعول د دک کے ذرے ےکنی متالے

۷۸۷۷۶۵۲۰۱7

وہ۴۲۸ : ات آ ما کنا کردا ہو تواس کے کے ا ور جیے دہ حا فا لا دتاے ' ناک دی می راید دن پان اود اس لے میک دہ جا کے کہ اٹہوں نے این رے بیفامات پا دۓ اد رو یکا مات 5 وہ نک رسے پا حول کا احاط کے ہوے ے بے ورام سے روی

جے) ک2 ایک عرفتکوکنا :وا باے۔ 21 لطااودلادت مرت نات باری اور ص کی تاب ف1 کت خوڑ لوہ کا ا ہو تاور دن : ویؤاوزرف

کات

3 کا مَأخل ار من ت تتِِْعَوَْامِن ون سے زا ا تل ما ٹن گا سے صوا و نے ےت ےت 7و ا کو و : 7 آن//ٗ بس صب بانج تنا ا دو مات ونظا بات | بک ال تو نت کت 2 702 “ یپ / کیک سن کرات ابے بیان ض دا ا دساف ہں۔انکاملب تھے می سکیا سے۔ الب شا شا بات آبات ابی ہیں مجن ا مطاب قال ول الفاظیں نہیں نشی الفاظ ۳۷۶۲ص مت" ھا جانا رت صلے ال علیہ می انا باب مد مادے ٰ مات کت "ا تی" ا ان کات متطاببا تک وہ اک بنا جاراے ٰ ار اکا مطدب دا ہوتا ارہ سے بنا تیج تھا 0 ٰ هُوَالَری اتل َل ماك الک ہ نے ات ات تب 07 حر 0 00 0 سے

۷۸۷٥۰۳

جس وو وپچچھرْچھ تل یت ئتنتے

ايل تیم یل 7 ھ7 ۳ 0ە/ھ/ کن نر متا الہ ۱ ال أذْاَالاذب, زا الہ اتوہ ےمج نپ پر رامبۂر کاب مازل دنن ے انمای ںکرآیات مات ںا ادردیی اگل ۱ مضورکتاں یں اشم ددم ری کات متخاہات یں توم نکےراول ١‏ ڈناب سے د٥‏ ان آیجوں کے نے کت ببس جوا بیس سے تنا ہہ ٹن نننذ انز یک غزضن نے اور ا ن کا ممطل بن سے لۓ لیکن : ا سیکا مطذب ال دک سوا وی نمی ںمچھنا._ج لوک لم یآ یں دہ بی کت کہم انا پیمالیمان رت ہں۔ سار یں جار“ پر ودوکارگی طرتنے ینا اورعتٰ روں کے او لی ۓ) 2 ہی ںکرتا۔ انالیات کے مطااق منظابہا تکامطدب ال کے سواکر ز ہس جاتا البتراش تنا تماقا تا کیا ت کو ہف انان کل رق ل ران منازل ٹےکرتا جانا ے اود کی کے بلنے بلن تر ہو جال سےنودیے متا سا تی لا ملڑے۔ و 27 بن کی من ئمل وَلاَیٗ ال اذامي اذ | سی ا نفئیہ, تھی نے کت جا جب بھی ( ختخ بنا تکو سب ےکیاکسی تن ناو یمان ات ام تنا کیہ کر +٦‏ 9+

161400 03نا

رِتِالْوِمََخیْان کی وسوصہ ابداز یکو ملا رجا او رخود یی ایاآیا تل 0 ف2ت ےت 1۲ہ +" ہوۓ یں اوزلش یا رات اور انا تقاہضوں سے مزا نین بے انس دہ ےی کزوریاں ۵ی '" کا ل انکایب سے باوتودالتا تام شی مزورلوں کے انآ لوا 7860 ۶ کب ما جن سے ہآ ب کی س ےکوی بات کہیں اد سا بی ھا ھا رک انام 0صں- کب "مم اس رر ور ہکناکو کو انان اص کاٹس سےکسی باز نہیں کن ےکا ادرا سے نے 0 44 ہہ جا بے وہک کی سر کو بح کا کٹ لکنا سےا وا شش سڈ روز 8ئ مزں توڑتا سے ي اضائی جیب ت کا تقاضاسے نا اور رک 8۵9 9 ک و بح نک کش کن ہیں چوککہ ابی ان سسے 0 ایس یرک تق اذہ نہیں ولیک وہ ام اکا تکو یڑ کے اس بات

یہ میں نہیں آ لیکش ہیدان ان می تق کے مات پرکسا اتا ہے

عق تما لی ان سس | کت 2 کے سام سائز دہ ان ایا تک و خکوات میں حر کہا راے جا

جس وققت ےن نۓ ش مایا تھا۔ و ہہ نے ہے سا ا فلوم يك رت لت كَ لِمَْخَلعْك ای۶2۵

ےہ

باےزنن؛ابم 7 +4 + “' والوں کے لۓ نان رت ہے ۔

م'ِمِم"ممٌَھو 9۰۶۷ ۷"

١ .‏ ای ا ا

۷۸۶۰۲۰٣٠۰ ۲

سس ےےےےمسلاسیےےےےےےممے ‏ ے اخ غام پان ےگا دقن سے رت ال زم ےھ کدوں نام او ں ے لۓ وا "۰ص 0 0/

تنا بات ؛عحکمات جن پچی یں اھ بات دنق ول باری ژں: سَرَعيۃ اب ثالاكَتِ دَي مہ ْحَیْنبَلَ مم اَكَه ا قد ززق) م ئیںآناق داتض اق ننایاں دکھاات ای تن کان برک جا یکا کہ قرآن زا کے جن سے۔

پنٹرجح سے یت گب رت عام نہ کے ما قکی سے عاطار مرن ائی انز کرت یت یں کوک کَمَا يَخلَ تَا دِنْلہ الال برقت لائمر مھ اکانغان بنا چھ ا سے جس کا تنا ضا کی ہے کچل ںام

7 ۹ ۶ ٦

درائ لتروں ولا بے اور پا کرو 0 کوک کی رون رسککت یں دہ کے پناک الناید ایمائن کھت ںا سب پمارے مد گا رکا رف سے جیں رش یں یئ لیکن امم این مم ہے اوران کطرع دسرے+جعضمرڑۓ دقتلاز۷ انکادگیادے اور اح الع مغ کا لف الف بر سے ہی بنا ند نربمریوں ہکا آدرا نا مطنب مواۓ ار اور رأ وك

ےکوی نہیں جات دہ کت و و ۰

ود دگا رکا طرت سے ہیں کا مگہ ران مرا سذ کے مطابق بی ری غابت ہوتاے 27 لی تعن سے مطا لق اک آیات وناب کوسواۓے تا تال کول میں جا ا موطا ہررہےکہ رس لی بی خی مامت اکاطر ددصسری فک یل مان لیا نان ےکہ * زامن تا العل می رے بت ہی اود ظا ہر ہ ےل مود سو کم میلے اش ریلم ہی زاون نعل نی ای یں ردان غاب ہا تک ام میدرے صرفت رولن ہی کی نصرمیے دری ونم لی امس ام ہیں آپ سے ما ۳ 7 ا ا ا ا وہ ا ا ا ا الہ

۸۷۷٣٥٥.

اون لی ا الم تا کاب ری بھی مود تے ۔ 0ے 2۳ 9 "ٗ۳ء۰"۸""۸"") قد نما ہیی لیکن اباکتاب میں جو امن العلہ ہیں اوروسن زا ام مب اسںاپکیاان ےب جوآب پر نازل تی ایا اورا یھ جوآپ ے نے باز لکیاکیا متا اوروہ از تق مرن والے ہیس کت دتے دالے ہن اوہ الئهاور لی )آنر> مان رکنے دالے ہیں ۷م منختریب انی پٹ ا جرعطا درا نک“ بہرعال 2 ۷" " کر ےرات کی طع حوثرت لے اشر ےم بھی نہیں بت یا ْ انا بات یں عام ملا نویں سے سا مق آ یکا راہ ہوناغابت ڑا اورک : 7۳آ ٔ ۹+ 7+"ئ) ۲ ۶ 9 2 سے سا ماس یابف می آ پک مسا وا تا غابت ہ وڈ سے باون نام کول ماوران ٹضصرش ومناز دریڑہں م ۓ لو و8 لکوت سی سے جاۓ یں۔ ا"

ست ۲ز لن ری جح مم رم ہے ہم ٦‏ ما۔ 27 انام ی یی نہیں ات دا ڈران مرا بی نازل بی ڑے ہے 7:7877 2 09 7-2 ,1 لیا سلام ری ےکا بای اعت ر سے عالائکہ اتی ٹم زو یلام

ات

و کا وم کک ا 0ا ۷۷٥٥.‏

6

ہو یڈ فق پا دس الام وس ات رما روا كًُ سے لت مئ اعتكَ ر! 00)] نہارے اہل

ےت

پا لو کا ٹم بھی ایی نہیں بدا کہ مخرور پہرسورت پان وہ نکالیں ےی ۔ادر جب عالت ے رے ور لہ الا وائۓے کریسل دا بمارےے اقا ل ضس طرں شت بد نے یں ؟ حضرت لئے نایا ماک شا ے بے رب ا را بنا میرے اہ میں سے ہے کیا یے ی۰ی کت ۷ اورکیا ڈول رول جت تا پا ا رت رات جھ لاف مکی سیکوڑوں انان پیستید کول ے کل گن ۔ ول نے سے یی دامن بھاک ہے کے مزح بن بجائ اور 2-9 ۰ لت" کے ہں۔

5 ۱ 070728 /, حردتا اتی دک ای یں قلب اظبرے کر بھی نازل زی نے مت میں( کَیَتممں در كجھ عَسَق دترہ]ار لت اط باقن بی متامتا۔ا ورک تنے د رمق تقو :7 بات کل ا ات 00

نہیں لے کک ا کو ات 2

کر"

کے مطالق ا۵ ارتا جاک ام یہ نکردا یل رن جانا ی0 و ممون ول | ال حرتق بالفاظظ سے ہی دا بنا تنا نہک وت ٣0‏ 0+ 7 7 ینا عق تی ۷ى ے اس لئے نی موا امس مو نک دح تمالا این ہی

ع( بررعضمتت درواة رق اورروابت ری ے۔

سے مد سیعمی ےہ چےوووبپ ہے نی چسزےچںسٛڈسو تہ با ور سے سلمسںے 7 7 111 2220ھ سآ اھ من ٹوو ہا

1660 03نا

لبرہ اور ررشن 2 را لفا ا ما جم ہنا د دوس سے موق پہ 7 ...۔.. ٌُّ 70 7 سً ال دیےل اروا ت_۔ ٰ ٹا+ے ۔ادروں حخو کی تمام دا متا زم وضہ ہمارے ناما روفتف موتودرسے گرا عرت رات 7077 / ود یی دای تر سی ہج جج ٹس کر کے اہ داضت یرابمان رین واے ہوا ارت : خلاصکک ملعا تک کی مار 6 از رآ نکسی دی یس تو ابر ےک تعلورتےۓے دہ وی پیا نہیں ہوگ۔ ہنا دے یئ اف کر ی۶ 4 ہہ" ہیں۔ ا کامات+لاجت مق رن خی سے ماد خور پرا کون [22 ۔' ۷" 70 ۹ ۹ ۹۸ھ" َ َ٘ ََ +۶7۶٣‏ "۰ گمزوریس رول ور رسول دولوتا ما رہ س نی سی ھا جا سے کل نر رر ٌ ٹی اانڈآآن سے صروف مقطحات کے مم پر رت ات مکنا سے .ا ‌صورت تہائی ہار الال رقرار را ے بی یکل حیقیت سے م چم النڈآ ن کا حؾ میطرح کلاؤہ یتم کے اطع ددسرو نویی پےہکہو کہ دونوں سے ٹم بتری ہیں مس وا راف نہیں ہیں۔ باباانا چا ج/ یھنا 20 "مھ ازیںادی نہ رھیں -

: لن رط نیت

رت

سد ےت ٘ لے النْثِكَ صََ أ تنم 20 2 و" 7 الل رظ ا حصت کے

0١۷۹00۷27‏ سمےسے

. 2 ش۷۰

۱ ہے رہ جانۓےی) اجاز تکوں دیگ۔ جب مک آپر و ہے جانا کرکون لوک بی لول رے ؤں او رآ پتہوٹوں 27

اور :۱ ا ا ا اہ رن 0 20

ال کون بت اَی کرت من رم 2 تاج مْمَامَن اَحْمتِںد إِن أَكَلکمُزلا رر ےہ لی" مد ٹن مو کون مان ۰ُپ۵۷‪ی۶۷ ا نے انگ مور ت اکا باتکشن لا بے جو (اے رتا آپ رے انۓ شوہ رے پارہ 202 اوزال ےشکا بتکم سٹ ,+0 7 7 لیت پوس ( نہیں ماسکہدرتے ںا دہ نک ,امٌِں نہیں ہں۔ لئ ماود فی ہو نہیں بن دیاہے۔ الب ینا دہ لکنانری: بات ادرو'" بات ۔گزرتے افریقیناسٰ ماف دزیائنے ال امش دڑائۓ والا ہے ۔ ان زی ان دول ںآیاتج کر سے غاٰت ‏ ےکر نز ا قول بی ے وی بنا ما وا مصمو یں بب نماک ۷م ہے تود کرد سے متازاو جاک دینا بی ط۷ا ما لا زم سے اد انہر کرس د یک وش تمالا بدا کے ہیں د۔ ےگا اےاتان۵الاظاس 7ئ2 اک اسے ای ترتیب دیے ہومے ای الما ظط یں با برا ےگا یراع زا می نے مرت تن بیر شورخیں

تدج جو ہش نشیا 07 ۸۷۷۷۲۸٥).‏

4 یا ہہارے سأ کردا ے اوہ یھ ااطلتاً ہیں رس ےک ہم مود سوک کچھ : کوڑ دی ے عُا 1ے ہریت ورس کرکنےکے بحدی ٹن دن ےہنورا ' شیا : 0 >- ص“ی .0 نہیں تتے۔ لیکن کرفترعال بقل ۱ سیت مان لیا جا ےک ق انا رےعلاوہ بی تونو کے دوش قول دی سےبی ہو تے تے ریگ تماما قوال کے وی چک اریت ای افائل نہ ہیں) تواس ہزطلی زط کے مطالق ہونایہ جا جے متا کہج گول ماد کی رٹ کے سا ض ےو عدیثت با نکتالواس خٹ -- ۷ای نہرگ :دا ے پنیا ۔ سی ٹ کے ضاا ز وک گرحن نے راولوں سے پ> کی دریا نت لیا تحت تنا رے و 0 ص 0 96ص" "این خیال میس درف ا سدقت ےے واقعات کے اط سے بی تعکر ریا تاد ھای- کے اقوال داہنزا لک وی امسی ارت کے نے بی ج سط نودرہول الئدکے اتوال واغضال ١‏ ۶ ۶“ مود ہے حون یں ہس ان کی اک توالت بی یلد بالفرژ رای حدسٹث 0ص 22ص2 2ھ غیال کے مات ہا باتاؤک کے وھ کت تب نی ات س ےکا اکب ال ۵ 7 نے اس و خکرو یا اد وط ادرف سے پاک دیو ں ہام رادم وت 7770 ۹۷)+)پپپئٰ۷۷ 7 77۳ 1 > آ۴ 7 ہت"

+۹٦ 7770‏ 9 کہا بفررل کان ہیں زم عبت سےکا بے : ب ناضدئل ہر احمرت۔ ۔

۷۸۷۰۰۳

ٰ

ٰ

کےہے۔ بکمرکمووسوسےموبح وہیں مح سے ہے

٤

_ستو الو اللَذلن الزَّجنمط

د < قرآن ید او رت شسچچچ ‏ جم و ا2

۱ ہر ھ ٥‏ دم 7 تص 0

. میٹ کے ملق لوگوں کے نیالات میں سذ تک بڑ بی بد سے نے مزا با ھا شا جا ہیں الم لو کتوعلعدہ ر سے زی علم اور فا لع گا لی اوقا تس تقلت ٹیالا تک اظہار دزیات یں ممتین کے پان ان جس اس کا کیک دا مود ری ماظظ رن کردا بی وہرے مض اکساروجواب رین یں لوگوں ا لی اقوا ل کا ال رکا 20

بے شک کاہقام ےک زسمالہ معارت جلد٥:‏ قب موولانا ٰ طادب ندردکائے ایاغیال عحدریٹ ےت لق بہ ت بر دضاحتکے سائظ ظا رض نادیا سے لان ابی مک ککئی ایک بائیں قائل اصستضارماق ہں۔ 2220207 اخلاق سمل ای اہرے 7 یئ ات ملق وری رت ڑا لیںکے۔ 1 ا مولاما ماب نے ایت مشمون میں یہک ٹیم شزدال یا ےکہ قرآن یر ے ملا کول حدریٹ قال ش ام ہیں ادر یی ارشا کیا سےکرنش بر پل احادیٹ پپراخترا فا تم کے ہں .لیکن جنر حدتوں کے قل نکی ے "نت ںوقیت ے مر رم د۸ہ قلعت او رحت پور مین دنا کے زا می نما حٹ دی ے؟ سج وو رو تھے ڈو ھا نظام تا شود ینا لٹرورلی اوہ جن نود ہروا رکا مقال مان عیداسلا) دی عون * ا بمادات نمو ای رھ سے بے خواج تا ہی کے الفاظا راپ سکرہے یں ماکان ان اصل طر خرس ہک وی مطاحظہ دز لیں۔

۷۰۰۲۳

ہم

وی کی ہں بی مولانا موصوف تے ان عو ں کے ینا ولیک ٠‏ کی ہیں دو تی ےکن یڑ سح ےک ملق ناب نے بمفال 2 ٰ ۷ کَٰ ۶ ) 2ھ '"''"' یع سے اس سےصاف ملق سنا ےل ام ت کو ۶ٰ“ٰھم)) حرخو ںک صب رت تیم ھت کالما غارس بای اضق ے تو ں‌جادہ متوڑا ماععد تویادات وغتار وین ےتعلق رکاے _ مولا ا موصوف ےم دک حعہ دتی با ا ہتماد بمنزلہ وی ے۔ ٠‏ اہ بی بات یئ ےت کیا صورت میں یہ فو ری ہیں ے ان مترد عرچو نک وع منزلہ فڑيایں ادس نکورآن رطع با ۶۷ ۶ ۶ 2 ےآ پیش سکیا جات ینز دی حرش نکران عدچوں سےا لوا کین سے جم لی نیس میں ڑ نے لتصان پیا بے یں ظا - ,۰ 780 ۷ٰ۶ حددییتوں ہے سا مت جوع صا عن | لطا اور منزلہ دی نہیں ہژں۔ لوط رک میں ‏ ےک رد کے لیکن ی بات مور اسرب رشن سن ےکہ خد تما ا سے نفروف ا کے ری ال لس فک ین کنل

١0 لام‎

یے ٹین معن الا مس محض بش ری اتب ادات زں ۔ان ددلژن 71

/// "۰ 0 2 وْٰٰ دی نکی ہے یرت سےھ لوان ھ ریا سیا از تا بی لاپ 7۰ ۶۲پ '

161+0 00نا

99" ۵ صرجو ںکی عزت ولنزلت مز بن وآءا کا تذاوت بوناات) ےجّطر فرن فو ظک آمیزن یرس پاک رہن فو ری ہے۔ یی صال نل دی صادخو ںا بی +ونا ای راوس بےکرخلاکام ےک کک نل وی عدشو ںک وط موی عدٹوں ۳ی 7 4 00 معلم بوتاہ ےکہ لام کے نزدیک خحدا تدال کے تھرت خا کے انل ارول کے اپنے ریا شہاذات یس امتیاکرکے رھدا ی۱۹۱ / ۶ٌَ‏ 20 مد زع نہیں ا سے لازیحا طوزبہ بی می تا سے ۔ پا تی تھر نی ایا جع ہس :ا ہیں می باتوں سے متازک کے دکھلا سن کیک و وت ہیا اود یا ول ےوہ ازتبادات جوم لن ا ملا ہیں دہ بھی مرا دنین سے پا رادان سے سا قدوط نے کے عقلار ڈیں ر”ذاعقبرواباادطالا رہہ آل۔ کے اٹ صرت مرگ ابفا ای را سے عدمشلاومے ٹم ےگا رر ری زوھا۔ ا طسرب اتجا رکا | غلانا تکےعلاوہ 2 نیدی دی می اہی سلمالفں کے درمیان نے سے اخ تل طات بڑتے رہ ںگے۔ ما :اک یمنزلہ دی رس مین دمح س بے ایک رسالیموت یما نیا ےآکے پیٹ نک رد جایس توملا یں ےآ سس کے للا گرے + 00‏ 0 2 نا ۓجانے ان بی برا جاسینک تْعْیف ہوجائۓ لان رولوں ٴ دا رتو ں کے لوط رنۓ کے سب اس لتضان ےا 2 چجاخ زی زذاہب ے لی للی ممرٹ پائزَا يک ے‌ٹرررزرے یٹلا کے مشلط ہے کے باع تہ فان نہیں سرب جوا سے سک بی نکی حدیثف پمنزلہ دی رس اس لج ہار اعرائش پاطل سے اکنل تاس رساللےسے با ری اترام کن کا موقع ہی ذدتے سرت اتاج ٹباق

۰ك

90و مت ڑے اغار

ز زاری ےلوجان ینوٹ مان ٹٍِ کے

دصرہ لاک مغ یر یز کر وی ۳۷0| میں ما نے رت .. جب مل سے فائ ا ظا کت ہیں اوت سح کا أو اماک 07 ص٣س‏ وکیا جناب رسول امش ادا جار 750 ۹ ٤٤ہ‏ سس ھ'' ہہیں. مک نہیں

آنرریں عال تک دہ متحعددحدیتیں بج ہیں پمن اوت اریاجاا ہے ےت سالک صوزتی 0 30 می اور ای معتّول ا مقید ا ا یکس یرود تک ولا کے وا کت کت لا ہیں می 47 9پ, ی۶ مھ"

۱ مراحدمات ارت ات لوا لے ے متیر رح رو ں :کر ا تفرتاور ڈلِضاس سے ہم نل دی بناہا تا 0 اک ا یی ہیں ون ا نے ماک ذہ نہیں اک ارکے ہما ےپ اتا دا "ا اک متا زال را ال نے انا خوش کی نوا مولااماحب ان نل دی ا دض دض سد شوں کے رکھ کیاکی سے نز ا *70 1 7 2 ۳ ٦‏ 6 صمککممکپکپٹہ "7 دہ السا ہی ںکریکت کیا ام مرکو ںکوارسا سے خام مخیالا تک پرچاے کے لغ انیبان نائں رز یتو الاک کے ھا یں 9 +7 ند کی

7 207 سر روا عم ادائھلتھ ۱

٠ سا‎ ٭‎ +1 7"

سس ھا رو ا رر اتا

کہ ساتے لان پہلوان یکا ہو کہ رای کو رانا متصور ہت نے

00

لائیں گے مگ کین سے عنم رات کا ہداب دک ان بی مو ںکوگل ٤‏ ) "۸۶۰۹ ۲ '" ٘ 27 1 ھ ۱ کک دیا ےد بن یق ایک اتا کا ہاب بھی دے پچکا نوں ہا نے اب مولاناعاعب ےون * اجتھاذات نبوں/کو یں 7 پا یراس معمون سے م داب مس الما الم یلاک وثوا لۓ تن استضارات بیی ا راکرد کا .اکم ولانا صا حب ارت ڈا لکریمنون وزنا ئا کے توغین سیازت ہو ںکا۔

۰- .2 : اہ ماداتب ۶ 9 9ئ ً نی ہے متمرد حدیولک تطہت او ٣خت‏ پہٹورفژن دفتماء کے را نے نک اکٹ 27 تب یں ئا

امادیث پر ئزا ضا ت کے کے ژں ۔ترآن یرس |جادم تا ح تک میارصترار دا کیا ے۔اد رتو ض دن اس کے ملف ظرآن ںان

ود مھاب نے انا اکس ھی قرا دی ےلمیکن ای رام ولاوقت

سے انا بت مس مک لیا ےکہ حدنرف اک بن ت کش ری بک دی

ہرم تلد ےا ورس سکایت دب توق | صلی ونق ا خزامطات ۔ے ۱ فرظ ہے لیکن ایس زدان میں بعض موک متذقہ رات سے خرن ےؤں اوردہ حدىت ےل یحم کرس بجت نہیں خیا لکرتے -

تنا رتو اج باداش اخ کی سلے رت مه کے ما ہوار رمال ازع

بات ارہل شا یا ]ہے نمو ن سے سسدے بس اعاورٹغ کے

۸۷۷٣۸٥).

ہے ۔۔۔۔ ےت ٰ ا ےت اد تکودھی وی ٰ ہو (الووہ) اجتہادات نو ی یں اور ای عالاتخاری اور . کے تخت فا مل ہیں ولیک سے زان میں امک قرن ُ میں روما ہو ےےء کی ہارے 020 " نس نت ۳ ٰ۹۹ 0‏ 7 ۰ 2 0 لیکن انی اور قر ان بی کے اضول میں شزق ے/ ”انام عالاتکے مناسب وع ہو تے ہن اوزامول فظری - مت سا وی تبدرل ول نس ہورےرت اھ ظا رر سم ہا ے ان ئا یل اصول ےہونتاغ لا جابیش کے دہ مہھا بذ رمتیرل نہوں کے .اس سل ےا جا دریت می با2 ٢‏ ھ70 نویل ہوا ما سے 22 ا ہرد فک ر ےب داعا دا ا نظ رڈ لئے سے مھ َ2 خواہصاح بک ومعلخ ہوگال ے۷ یراجتباد وق ڑا ا سح پا تا ٴ سے ان ود اجنمادا تک جثت یا ے؟ اوران من اورعاغ 771 نہیں رام ما ہے ری ”ایہادات ردام اہےتے إَِهَادِ ون نات عاَل؛ ای ما ایا اتکی ان جس من کا فال بے اورک ہ اجنہادا ت می ہوں وڈآن کر کے اجہالات ٣‏

1 ا‎ ۸۷۷٥.

بھی ما حن اما نے زایری تۓے۔ 7 اب امٹممون میں شقلی ونةلی ہشیت سے مرن یئ لت طلب ےک ا۔ اجادات خی میں یلیکا ال ہد سنا ےویاغہیں ؛ 0 2 سسردست ماراخطاب ان سے نہیں سے لیکن عام ا متیضا رکے ۱ 7ص ص2 ۱ کے دلو ںکوخیک شب ہے زنک سےا ککرے اس ترعادبری آ ‏ ےک ان سے ول میں ائ اھ سےسوالات بیدا بی نہیں ہو کت مثرا ۳ + ص702۰ من حدبیف لی ضس ال لی کل م۲ کالیک نائس باب باندرجھاے۔ اور اب یں سب ےہہدعلو ہوی“ زیت ہرک ٹثکاہے :اید ش رات یں کہ :۔ : ول الم سے چحدنیں ردای تک رسےکتب حدری فی بت 222 دو یں ہیں۔ ا۔دہ عدرییں ہو منصپ رسالت و ملع تردرت سے تعلق رک ادر اون رتا یکاہ ارشا دک دھااناکد الریسول یں دہ وما ٹاک ناختوا ہف رتو یکم کو دیرنے ان کا لے لر اذر ہزے روکرے ا ےڑک ناو ا ینک حرہبٹوں سے تعلق رکمتا ہے اورعا راد رجا ات کرت سے وعلرم تعلق رسکۓ ؤں امام یں داخل ژن اومیماغ علوم کی اکاعااف موب ہیں راع خبادات اد ا جماعیات کےگزٹ تتیبنات مں ا رسب

۱

. ‫ ٰ

٘ ا١ح‏ جع۔ںچسچہ مسجم سس سسےسہںسے_ےںےںے6س6سےںؤسہسشے٭ےنںسن٭ں6ں6٭6س٭>٭>6ۂےےےسےے۔ ےس سس ۱

حہ 2 سے ۰ : چھسچھہمرمےلکجچأإ[إڑ‫جسھھیترحوٌصمحوفشتهُک

جصیسےےے مینست

۷۱۰٠۳

2 ۱ ٘ رسالت ےعلق رک جۓ ژں۔ اوران ئ سض رکا ات 0د ٰ وس ارک در ضرب وں من ملف ماف پل دی کے کیہ دا نے ہکوااس سے ضف ظا متسو ھا . ا پک ران ےفلعلی پرقائ مد ول درک نہیں کپ کسی ِ نس سا ستزطا ہج اک ضا نکیا جانا سے پک زیادہ تھ امام وت 29 0 0 ام کے ول لمکداد نے تے اد رآپ ۓ ای مقا س و93 کے ڈراہ سے حاضل ہو ئے کت ان اصسول و جوا ین سے نول > 7٤۷‏ 7 ۷ ۷" خاختیں, خلا |خاق ما ۱ود اخلاق ز٘مسا تک بیان گا کا اسب ہت ررسالت میں داھل ہے اوران سلڑاجتادگا طرف ضوب ہیں نی نما ون دتعا گے تن یکو تھی او ا قواشن سکھھادےے مق .ا در نے انی سےک کر تک بالو ںکرآظز سکیا ادد انی سےکلیات بنائۓ ۔فضائل ا مال :ادرمناتب اخال 27٤۳‏ ۶۷۷ “ہو ١ 01 22 9 “9 ۶‏ -وضری تم دہ ےج ا ومنعب یع رمالت سے قاوں ۳ ی۶ ۶ "۶" جٹہارے درنےخلولون ۶ رولت وا و قو لکرلو ادریب ۶ ٹَٰھَٰبھ, رف کیک انان ںا ا" کم رت تی نک ۶+20 ایک را نقائم کیک لیک ےی ری رات پیل کرو۔ ال جب مھ 2 ,7ھ رق للا تا

۱ مت " کوک میں خندا سے ما مل می ںحیموٹ نہیں کرت اسی مق تبلییٰ منصسب سےمتحاق ہے بی مال ہی1 دسر یش می شائل بژں اور: آب٤ا‏ ین ہ/م ل گسیا:امصیربٹائٴ کگھرڑےلو ا موا لکیکرو را یسضد ں‌راعل رے اور اس اداروںلار کیہ چپ ےآ پ نے یل سیل العاد تع ہل المبادات اوزاتنا 22ک تھعا ہرگ آہاے د ہک انم ےعلق رکا کے اق کے خیالات کے ماف قآپتنے ہوک با کات ام ز٣‏ کا و تر او ا کا حدیر ف توب یا می تر ےضَلح ے. : اورڑ یر رناخابت سے ج ب مہ لوگوں ۓ حدرث بات ےکا خوائمن سیوا خہوں نے ا اح کان الفاظ میا سان لاہ میں ٹا دی ما ج بآپ بپ دی دازل ہو آآک جے موا لت سے ا در | ککوککھ لا متا بم جب دیاک مان کرت نت توآپ بھی ہمارے سام ری کلام ہوتے تے اور جب مکھانے ہی ےکا نیرک ےت اپ ای بھاکاظ تا اکا کرات تھے وکیا میں آ پکا اناتمام بالوںک لور ری تکے بیانکردوں امم زنا نکی زی میں بی چوقرام ار تک لاگ یں ہیا دھ اسیا دو انم میں ام ہیں خلا ہو ں ٤1ر‏ اودا کے شواک تھین: عیز تل کا وکا بہ کول سےکیاکام مم ام اط رق ےآیت توم بی ابق قوت و ڈول کا اط بات کین اب نھکا ہے امک لا فک ریا ءا دودکا مر سے علق ر نے بت سے انام کی ای ہے یں ا ملا آ پان ارضاءک جس ما ن ےکا دک و ضس لکیا ا ہا تما سامانع بای کے لے ےآ کےمنع دیس فنص کی کا دو رام میں شا مل ہیں کیک رآپ ان بیس رف کوا ہوں ا شون

ا ۱ ا ۹ ۲ ا : 1 ا

7 ۷۰0

اف

بی اوک تے تے ہ

ےت بہوجاے کے بح رخواب صاح ب کے اننووں

ا سادا ت خوا نکی ول یا مھ یاما کے ہہوں نحض وڑق ہو ےیں اد رآ مجع ہو ںترباۃِ ق ےت خی ی ہر ے زں۔ ابجباداحیں ٦‏ ۶ 9 ۶+ کیااممطدب ہے؟ اک دہ ام سے دہ ایتہا داتم ار لۓ ہں جک ہوم کی دوسری مس سےتعلق رکم ہیں ۔لوں ےش مع نے لیکن انا عون

کا موا ناشرروت ۱ مسلام او یر مک ے اوہ یمام ےکر ما تلق ورودو

صا سے ہے ہو ایک مط رط بی سے ا ورمنعسب تین رسالت سےا لق بی ہے ااعان ےآپ نے جو سرو رر دزرادرۓے یں وہ اگرضوبپ ای الوی بس توان می لی اور دی پا بی رکا کسی ظرں اشال ری نہیں ہو 07777 ہہ 9 شا ماحب مارت ےظو ہوا انس یم کی فی لن وتت۷ا2 نہیں سے الہتعلؤ نہو کی دوس رک تیم میں اما از یکل سکیں" یکنا یس پےک رر ام تخل اض عق نہیں رتا جات

0 "لا دی نے ”ا جتہمادات مجویہ ہب جومشپمون شا کے ام سک نقل متا اض دم ) لفظ بر لغ ہلا وت ۱۹۲۵ء یس دا انی سے انس سے جواب ہیں یل کے ین اض تضامات پیینن سے بات این اکر ولا ممددں ان پر رییشتی ڈالیں کے تو مین ڈازش ہوک ت٠"‏

۷۸ 10 001

۰ا۷

درٹتوں کاڈ نکیاظ ‏ ضطوظۃ ہونااورتنظر نیت

استضار ال | لمات سک بارے رو لک ڈا لوا آػٰ الین یں تو حضورکی ختم نبدت سےک اکم اض بات تشد رما نی پیل ےکر چیا دیج تمام مو النان کے بۓ مقصورتی بالزور ا عضو رم ہیی ے۔ لین ہ اد سے اما اعتقادکرڑ لک دوبانآقت ١‏ مددہٹنیاۓ 0 رس ےاکھیانے وا ل 0 ول :ای دی ول مقبدل کے درس یآ سکق ےتو وہ فور اور بھی کے نورلضہ سے ی آےک ادےلل پرارے رسول غرا میا ؤالیڑغا مالین پنیا یں کے ام سے مسا ت کل ابا ےک تی دیکمزورتکواس وقت یسک دنا رمارے صول دای ختم نبوتکر ما :ا ے۔ دو :روہ غی داز ہارسے رسول اعت کے دا سے ے دیا ہیں ٠‏ عوکر ہدیس ےق ہا لوط پالم ہوجان ےت بھی کو لیقسنی بنانے اوابط کوساٹ وفال سکرنۓاورشرءکو دوہارہ پالنے سے ےکی اورتی کے مرورت ہوک ادراس طرح نپ مارسے رو خدا نا ا 1 الین ہوا ُُ ہیں دہ ےکا ملس اض ایا نیادکا دی دو اتد رض یاضیٹ بن 21 ئ۷ ااممتاک اد سے مولایاکیا ےد چوک اس صورتی یر مزا وم کااائوری مھ جانا ے امس _لۓے حور کی تی وی اق الاانتار مکنا پمارے رسولی خما کیم وت کے قطما نا ؤڑے ۔ ڈڑے اض کا مقا می ےکبہت صے لوک امس بات کے قامل ہک وھ یداہ دسا ےت تہ اکہ وین سد شاو ہے سڈ بقہ کی آیت ٦‏ اکاظرف مر ے الفاظ ي یں مَا مَنْعَم در

آیچ اذ اناتب تر مد اذ مار جب ۷م اس نکی ارشاؤک وضو ں کر لد اس ےکی فک دی وں تو بجی ھالات عطق گا ءی| پر 7> یی مہ رارش د زل کرد تے ہیں ' وت

ا ا

لرافن عد یو اہی لی وی مدہود سے مبوسائ چی داقن ای سے اور ر

سے سا بے خلوط وم تہ ہوجا ےووہ دی کاکام میں د ےس ا یطرح

کا ئجکہ رکز کے کغایت ہی ںک یلق

۷۷2 ۶ طرف تمام ارت سے لے ےک ین مکی دی کے درب سے می یں اوراب لور

شہٹ وخلویا ویو بوگئہں کواں ےلان آاے/ اک ره وخالسش بنا اد رام عالت یلا سے سے لے وا در ی آے اورسول ول ام الین نذ رو لیکن کرک تن کے اعتاد کے مطابق ی ماناجائۓ کہ حریں ابتدا ھکس یت کی دی میں .تواب ان کے ہے ےکی وی ےگ ےکا لاح ہیں داع لاد ا یمان ںنکااختیارےگہ ان دونوں یاتوں بس سے کو کت کی رسال تک ہویش کے لے مستقل بدا والی میس اختیار 007 ٴ

7 ھی ۶ //

٦ک‏ ۷ ۷ھ9۶َی2ییەگٹگ "۷"

یع لک ہیں رلیان اکن نس قرآن می سے متعلق السا خیال میک رۓے۔ دہ)کناظتا ماع کال ہار۔ ے ازجا ود0 فان یمن وخنوظ توخا اکب ادراس لے رسو کی ےم وضائم الین میں مان سنا

"۰)۶ 9 ٦

کی

۷۷۷۶۰۰0

بات یی داع سے کہ جب وک ںی روج ےسا میتی ابی اعا دیشت رت احاویٹ ٰ

ٌٍ جب دا لی بن جات اورائ لک قطومت و ححت میتہد ین وف ین کآت ‏ "

خرقات اودا نک ۷ اک ٹک تاب دجام اوہ نل ودرا تک نا ود 7 ۷ 9ھ ۷" وہکبی یی وس لیکن جب دہ ال نی او رخلوط حائت می )جا ۓتووددی "

کچڈکھا کچ “اھ افتھاو اع اج لوان ے2 ' سے اورلتس 2 مل ددداعت سے ر دک کے اورنجل الف ڈآن نظرآے کی ودے ناتا گل ےم فار درا ادروی وا ی عدیّوں اک وی ری تل کیا لان کی ا(غمیت بی بے ىہت ہما کر ختآ ن یضاق ان ٦‏ تویںایس سے ای کا بھی اق اک ےرا مایا نکا دوک اک سے عَا الإ حامل یہ ےک اک یں تق دی تتیں توہ +رجورہ حالتئبن کردا ارام یں دے مکتتیں۔ ہیں ا نوا در دی رت ایی سک ن ےکا نا کسی ادر ناک مزورت اق ما نا پک ےکا اورار خابت ہو یھ ہےکہ یہ بات رو کے یھ زوت کے قطما منا یہے۔ انیل صورت ز لد بائیںن ہی سے ایک ناتامزروری بوجانلے۔ (۱ یا توعد یں ال ۂ ہی رسو لکیے کو بذریعہ دی سے نہیں می میں . کے ان ندورت میں ا نک ےی یا خلوطم ہو جانے سے دی اللی میںکرظرح ےنتا نبا دائع ہونالان نہیں‌/تا۔ )یک ہیں ابداۂ دی میں اورا ب نی اورخلوط ہیں یا مک تی تم دکیابے تو اس شورری کسی اورٹ یکا اتظارلازم ہکا تو ان نی با خلوط رام س دہ حدرڑوں سے عوض ”خی رمادا اوہ طددا'ل رے۔ جس ظرج قد اغدیاءک دی ملا قورات وانجیل دتید سے تی حون ادر رگا کے سائق مخلوط ہو جات ےکا بنا بر قرآن مجیدکانزول ہوا۔ ھواناعیراضلام صا حصب کے مفن ون کے مطالق اور بالادو 0 حدریچوں ےعلق ای پائں مان کے پیل رھ اک بنیادی وگ رہناابت کی ںاگے اود کا خی ےک ہکیالمیسی بائیس رن می سے متعلق را نے سے وم شی کا کاخ د ےسک ےکا دگا ہوا اورظیی 2 دولوؤںباٹںس یلگ بھاپ ٹا ایک ہی دقت میں بجع ہوسکی ہیں۔ ہنس لوک ملا تیاور قادیای ععزات عدڑںک ا گزوری

۸۷۷٣۸٥).

“۴٤ " سس‎ ۸ 0 بے نز ےت کہ چوارے مت کا اپنے ہام ددی کے ذریرے‎ ضیف نورشوںک مو تکومحل غکر لت کے اور بھی ہوڑۓ‎ حر جوں کے غدط بن ےکا تر رکا لت تتے ا مر یں اتلاء ةِ‎ رواب ات تک کی ا و مر‎ ےاعماغ مر سیت 7 اس سے ول کر ام کیم نبو تک‎ ٠ عفزت ہج علراضلاغ کا دنا یا میس ددبارہلانا سی رض سی ےل‎ سا ات ےت نت ا‎ ٠ٍ کے اڈ رن ی کی ویک و لک دی ڑا ال ا‎ علادہ ہرم لوکوں کے امس نبال ہے مطال قکہ ہم رکے اقوال بی"‎ : دی نی ہوے ہیں طز ت یع کے ددبارہ ضیف لاخ رحضرت رج إ‎ علیرا تام سے مود این اقوال د افال بی دکاضنی اد یا میس کے اورڈآن‎ ۳ہ ۶تتھ ایک ادرنا افلاکرد ںگے۔‎ اس کہ ئا ور یا نے نی نے نے ہیں دز ق کنا ض نول ہے ۔‎ سک ٹک عالقفرت اص باسہرےگکیا تقل(ق اودبیادی گا‎ کی اصلا حکررنۓ ۲ ی۶ + سپ"‎ گاتواہ جا رو لا کے ےلم جاک ددبارہ 27ے درے‎ : ۵۶پ جج‎ ۴ مولناخباسلام صاخلبےک خدمت بل درہٹ ہے‎ پھی با گذائیش سک یلیک راکآ ہیں لوط حون بی سے قد و اور‎

یرد کے رک ےکاخ کو کر یا کیا سے لنووہا حل وی سے ےت مس ڑماے کے بس

27 کی نا دہ الا 27 7ھ 233 سے ملا ےی ایا پ0 کہ رت تا ہہ

۷۸۷۰۰۳

: ۷۲ کرا سے ہیں رت وم رانا دزیاکہ زی لک دوباتوں کت راہ او یکا مکون یکر بیک سکتا ہے ۔ )٢(‏ ادر یا ع رئا کک خر ےک ید سامتای ےتلوط ہوکریڑے نے می ںو رح :ہیں۔ ہت ۰ بات مور کا دا تع ےہ رسو لک رر ا تار ۱ 7 20 ت ےت اقزال داففا لک تردیدکیاکتا اورعللیاں کالاکستا تنا 7 بی کے زا لے سے نز کی درد باتوں می سےا کا سکھانا انیم نا ہے۔ 7س 07 ق اس |م رس سکمد لا نے سے لۓے کال جاق تتیں کہ رسو کی تن یھی کس یی بش یکن ےک مجازنہیں۔لیکن زور مقبولکی غلطیاں بر ریعہ قآت یہ لعالی جاسکتی ہیں٠‏ اگ بات لوں> نواس سے صا فخثخابت ما سےکہ قرآن می ےے علاوہ رسولغط کے اۓاقوال واال م2 بابسا یڈ دیز تسے ۔ دوم:۔ ا ان لطبوں کے اڑا کے ے یسکھلانا مقەور ےک رو لق( سے (قوال وافضا لک غلطییان پذرریجہ ان مر فآ بک ز نگ یکا بھا نال جا کک تتیں پک وذات کے بح پک ہیں لی اتی ں کور اطٰتا" ٤‏ میہھھ'0تھ"“ اس لن کال دی ختمیں ٦ی‏ 2 +4 اورامت ۷۷۷بَپپٌُُیٰ'۶۶'//ھ را تا سے ا کی لبج یحو بی ال دیتا۔ اب اک رسولمقبو کی فدعدیاں کا لغ سے ود اتال ویو ور ناک نو دک باقیاتھام پان ام کو بی تج یا و تو کت کک کے کی لم ڈآن ا بزریومتل دوراننت ان ہالوں پر ےدردے

۰

رن ےکاکول گنوائیش بای ذرر ہے ولا مقا کہ دا تھا ے کے منائور ‏ دا ہک رہتا۔ ' ٴ ٰ جب ٹھداتدانے نے رسای حیات میں بی حنو دیق فلا یہن ال دی یں او کی اس مر کے کی بات ما ری ۔ لا ٹا رخللی اور لا یلاک دض کے بین سے نے مج مال مین اور - آمندہ ا نکی مت می اک ی تب کی" "وت و رین _ بات پک ا زاس کیا جا ےتوپ سے مین سنا ےر سو ل را کی ان باتوں میں مض و کے بی ربھی رخوا کسی اور وٹ سے بی سی لے پیابلکہ ان سے رمک ہ توبات پٹ جا ئیس اد ایم الاک نکی ال ٹر کے لات ذزرعہ عنقل و ران ا نکی تر اکنا چا 2 7 لین ات سور جک ضر ری نے اورمانابراصلم ‏ ساحب ندردی نے می بڑی مفا ۵ کے سا اےضم ایاے - < یہو سے بھی بحض اھا دریٹ برا زا نات سے کے 0 00 ہے۔ اد ر چو حعد یں اس کے ال ف لفن ہیں ۔ا نکوتور 4 0را کت اس بسان سے صاف وا جو جانا ےلان ميرھرف ۷ ۶ 7911 مقار کر تن وکی نات سےلعدریی عضورک باش ای ی مت - میں نیا کےا ے بیس می کراب مھ ا نک نر دید بذریے ق نہر ٣‏ پک لی با ہا سے بھ کی جا سکتیہے۔ اک میا تنا کا منشاء ی ہو ناک فان خی ضرف حن وک زنک کت بی پک غدڈیاں زھاے نوز ۹ زنھال سے توائی رتا ےکی طوری ہآ ند سے لے اس یکول کناٹ بات

6۳ 70 ۶ یی دا کہ قرآن ید کی طرں حفوظ رکھتا۔ صص 0۰ ۳۳77 ,1+ 0 و سے ےک گا ےکا یلم دا ادرخودائککیری دصیت ہے "سان ے سے اناپ آکنالاک ےکا ہو تۓ کے باعث با ے۔ یت اصتطاتۃام گے ہوئۓکو اک راس وا پو زا عم لک کے دکھایا شیا ای کا شہادٹ وشبمارت ورشہادرت ے طور ریارک ہو کنا بک و تین سکیاجان سے .کی نکسی مال اکپ ولا ارب لق نہیں دکھلایاجاتا ۔ اور |س ہرهاحتہ یر ےل ای بی نوع کنابت مت باۓ دق او۔ ا6ک السول“ لیا جانا سے اور ولیک ادرک شش را اعت ےم پیٹ ری بی عدتوںکاعتتادیادرعا ہا اطاءت/ر” اطیعوالژسول' کا مساق بنایاجااہے۔ س2 اکی ط رپ رکیشن ہو جانا سے رسول طول کی غلطیاں پررلعہ قن کا لے سے نا تھا کے ہا یہ منشاء ہک ہیں متا 2 ضالطیاں مرف عضو ری زن دی“ کن بیقر 2-7 ئن ببکہبالشرودی مشاء تظاکہ زویض سے لل پ مقر ن ای چا ہیں عو کی حیات یں گی اون از وا جم آآکمرب بات تع ےل وتعتو زی غدلیاں دلو قر/ نا نا لے سے مت روقارش ے وطضزاقلا 710 ٣‏ ری نا می سے جس ےسات ما تغات ہوچا اہ ےک

طِ'تےتےِ. ‏ رت رہہ

ولیک کا عدیتیں یتین دی یا راج ئا دئیں بز وقو سط ناد -

راز سے ما حول کے مطابق ینک زبنت ہرود کے ا جتہا وا ت کے اضری یں۔ ٘ ستضارو): موانا بدا سلام صاح بر دنت ہںک۔ زی بنا ہابت سے جب کچھ لڑوگوں نے عدرٹ بیان - کین ےک خوا پت سک تو ا نمو نے اسی مک کون الفاظ پان ٹراہ ٰ مآ ب کا ھک تا ہج ب آپ پر و نال پیا سی آپ نے پلوا لیت سے اور مٴںا ا کوک ےتا کا یم ہپ ناک اق کرت تھے نوآب ہی چوارے سار 27 ہے سے اور جب خر کے مل قگام 2-2 تاپ می پادے سائ تق ایطی کلام بد تے تے اددجب ‏ کات ہی کا ؤ کرت مت نپ موی 7 ۷اد رح سک ۔ تما باوں کو بطور حتد یت کے بہان 7- ا 2 ٰ ای کے متعلق مرن ہب ےک حزت زی بن خابت تی مال ِِ ص٢‏ ۶ 7 کہا ہک تا )لب دیاایس حنشیں یا نکد یۓ سو رکون حسرٹ گا بلورائن الحعمیف وقرا نک طرع داد ب الا نتی توب اس ے ہز دع ھڑداتے پلک الوزوزکرن کون حرث سنا دۓ اوران -/ 2‏ 6 0

۷۸۷۱۳

۱ ۱

ڈوو اچچ تچ ۓے ولک ئا امرف دنیادکا بائںا بی ہماری طرح نہیں ہو میں بک رت 701 6 کیا عو لکى ریا دآخ تک تام پان ںک ولاو راحسل یرٹ بط سن الحیں یٹ تقرناکے بیانکروں یا انہیںکس یمور ڈالنگر با تکاظر مسناؤں۔

حفزت زیرے اص بان ے صا نغابت ہوتاے رق نے 0 0 لیاکرتا میا .لیکن رس کی اک با ڈنیا دآغرت اک باٍٗ مارک ظح :ی ا 1 کتیں اورقرآ ن٣‏ طرت نہ یسک ا ہیں بادتورتہا ری نر/ش ےلبل کسی قائ کی ےک نایا جاے۔ اس سے یی صا فکمُل جاتا ت20 یادہ پانٹسا بوآخرت بیصن دواد کے متعلق بی ہو یں سب سب دی کے رجہ سے نہی ںکی پمان تیں۔

امیر ےک ”لن صاحب | “بات پر عزی ررض ڈالیں ‏ ایا عحریثے ےک کےعحام پھتا ےک ماد سے م علق میں ٹررگا بر کتیں۔اٴ‌س حمیث ےکی حرسث ہا وی ہوناتو ارہ ریا۔ ا اکا قابل مان حد یٹ الین ام بات) ہرنا ی نہیں

تیلتا۔ اصقارتبم) دوانا الام ساحب :زا ژں:۔ ترآن بیرے ان ئمتبنل | عول ے بر تنایخ زداے جائی کے دہئھی تی ممتبرل ہوں گے مین ع رت کرنا ےک ہو مض رن جیڑکے مذرتیدل اسزل رے خنا بج اض کر ےکا توال روہ اع بائیل دا ادرصساف مہو ں کےترانیں لو کن سے رکف باج مکنا بے کان کران تاج سے زیاۓ سس

"۲۷۲

رد کی ضرورت ہوک یا ابی اناپ معلومات الس حدیک تم میں بنے ہو ں کے توظض رو ےک | یں سرخصس این حاصص لک رددمطورات اور وی حالات ے نا ات زی عذدکر ےکا اور این موہ سے مطا رق نے نکاس ےکا انان انی کے مطا لق کلف ہے جوا سے دیا کیا ہے اسم ےک وڈ فرد امرس انررں شورت وزورے کہ لنغروں سے انرک ہو ئۓے ختا یئ بیس خلط یا اممکان ہو اوراسس لے قائل ص ل کی ہوں - آ,09)]) مو جو دہ مخری طاقت سے کر با 2 ایز مس سا 'صس“ ۸"۰‏ 2 2ر د ا 16 پ۷۶" بدا نحزت کے لئ جوسی قوت ہار ی طاقت مس بوتیاکرہ جا حر تو ںکےمطالق رول یناسآ 2-0-2 آۓ زا ذس والن ی میق نکالا اکر قوت حےشراد مرا نرازی سے لیکن ہمارے نان میں یسل ن نا سے ےا قوت سمراد اہو بلین د یہ ض :ا سا سے صافتکحل جا ہیر وہ و رمتبر ل بی ہوں۔ 71 00 رسو کے قو تک تقضی ترازماڑی کے سا مکی ین اع وقت قو تکات جار یرد دز قر نی جا سے۔ اب لکول صاحبي اد ں/ان درؤں تن یں سض ۓلرن یھن ےا ءٴ دق ے۔ "

ْ انتا مود نا مرو نت تمام کٹ میں یہ ا تق طلب ے ۱ ٰ

لا قرار ےےل ٰ اجادات تم بین ٹیا امخوال و سکتا سے پا ہیں ٌ 9+ 9 9 2 نے مدلل طور پ رکون روش نہیں ابی مرن اتاکہہ دیا ےک واج ادا ٥0‏ مب ٰئ ۶ ۶س

ا ٌ ٌ1 ا

۴ ص77 ۴ یی 1 9 9َ) ۷ ہیں کے موا کےامس فان سے ماق ام تح دب ینز جات مقاکہ _

۷ٰپئص‎ ۳۷

گن یں تہیں۔

یرس بب یکول ریشم ہیں ڈا یکر منسب رسال تکیا ہوا ےت کے نزک مب رسالت تبیغ شر بعت بی سے رما سع الشول الا ابلاغ ادرسشردی تکا شارح مرف نم راس رك مل ا شرع وا

ان مالعا اللہ یس کی رسول ما منصسب رسالت مک لے نہیں ہو ٹک نکر امس کے اتے اج مادات سے بجی ایک عۃ وی وا شرنیت ایا ہو۔ جس میس کی دوسرے اضا نک ون رتبدل کول اخیار دہ وجب زوا کے این اجاوات کا مسب رسالت کے سا کول منص یں علق ہی راو ول ےکس اضر کے اجتہما دا ت کا پائھا معن ا خطاء ہونانابت نہیں ہوتا۔ انباد/ی۷ سی با وی :ہیں ہرلیا۔ابتہاد ارروق رہ ہا ہراعِٔقٍَِ یں۔ ۰ مت جواب دنن سے می اڈھا کیا سے بسک سا ناب ہاا دشا ےکہ ١‏ خراجما بآرا ہل ةآتبا اب صیر اقدخاںش یں انومروست ۳ 2 0ب مین سے نز دی کی بات کا قب جواب دییے دالا ال ےکابات انان سے نہیں ننکال سنا امیدے ‏ مولناماحب اپۓ بی شک دہ ام

تع وب برا دو ار می رشن لی کے ارتا شی ےک اش اد

اونصر ل لوق ال ددلز ںہ کیل بن کلت ہی ں‌ماو )ریا ہرنا کے ہےتو رو کودیا لی مین کیا مزورت ا٦‏ 0 لوا ودہۃ ‏ ےلہ:۔

۷۷۰۰۳

)۸" و . : ایل قد محظْ 1 سس ۱08 0 0 - ص۰" کیاکی ول کے این ری اتنہادات امس اعد سے تا ؟ استشارتم 7 ,"۱ کس ۰ئ مقامر۔تثرع ۔ بی ے۔اوںر ٠ + 0‏ ڈریجہ سےا صصل ہہ ئے تتے ن اصول دو واشن کے ذریعہ سے با نہیاہا ك٤‏ : : ا ا 77 ۸ھ رس لک ےریت کے ییٰ ‏ 2 2 سکھھا دی تے۔ لہس آپ نے ان اصول وقوان سے ذریدے ان‌وك فدہ مقاص دک پر عکردی۔ گی بات مع بےتو خسماتعا لئے پر 3آ نے وو اصول وتوڑنا 0 س2 -7 7 0 فناکردہ ول وڑوائنیں بھی سکما دیں ما ان اشول وقوا بین کے مطابق تمام دُنیالو قآن یرک 7 /2 2 رو ںای ؿٍص( ہوجا ے۔ کیم نکووہ| ول دقوا ناد ہو سے توا نہیں نے نے اصمو لکن اٹ سے کے پر سے لی نوہ اصول وجواین ون ات ا کے نے رسو لکول کو سد نے تے تضورتۓ لوکوںک وت میں پاہیائۓ توبٹ ٥‏ ر٣ول‏ ان چ السا ذام کان ہی ںکیسکتا۔ ار را کت حال یہ ےکہ قآن بیرے غار فور َنورلوکو لا اوراءو لئے ۲۳ ۶ "۶۶" ۰ فیا نے سربرد ذف ند قآ کا ملف توم سب)کو الین

: اڈ(

استف ارم ناب مولنا بدا سلام صاعب نددینے جوشمو الہ و ترررٹزیاڑے۔ائس بی سآبیت ک کیک اک کے 2 ول اورویل نہیں دیکی ومگڑا ہو پیشہ نے مساق سباقی سے میک ہے پیش نکیا جاناسے صب لے کے ما ناکم ا لیلذ ما تاکز ا مار ا )۔ ینغ و مک رسول دیے اس ےمد اد رج س کے لپن سے لک :اص سے رک جاوؤہ سس صک ےئ جیییے مال ۓے کت د نے یت 29 7 ام ال 0 تپ اود اراس عم رام بک رلیا بات ےی مال غے اعم اس سے تقطعا خارنع نہیں ہو تا. ادیظاہر 0 4+ 7 ڈاروینا تقو سے۔حاضل یر ےک مالٰ سن کا سپ سے سد ڈرکورہبالا شک ہیں داخل نون ازس رو ری ہسے۔ : 0ی ي 2ءء ۳" خحایفوں اور با ٹا ہوں سے نا نتوں ہی ںآ سکتا سے ایس اسواقت دا ۱ ےکک عپالزورت یکنا موتورم غلتاء ونلول ے)ا لور علق رتا ۱

---- سے : ا ال کے کے لیے سے انارک کیا ئے رما تھا لان سال یں ایسامال بہاجروں رو ںکودلایا تا نک بار الدارکے خم بڑا ہو اتا اس سے مہا جرفق یھی ] سزدہ حال ب ‏ کے اورا مار کے م سے بھی لپ رقہدآئرکیار اس دق ت مکی خلیطہ یا دشا ہک نال مل جا تو وہمناسب ویک رزیا دہ جا نزو ںنک وی د ےکا اورلوں اس کے قل نی کنا اع لاک اکم میں نے اسے لےلورا ریس کے لسن سے رو کے اس ےا

۸۷۷٣۸٥.

اع سد سض ات مل 'والعافات ٤‏ 2ھصھھھ ار نندے ہیں یس۳ کے تلق مم آےکاوہ دوس ےم ومنوں پ بی 70 ٰ2 رسول ہونان امٹا اک ردیا جا کو یہام 2- "‏ " ات سے رف سلے یو ریہ کے کرد ینا قطافلط ہت یا یات ۰,۸٤٤7٦‏ 7 777+ ' 0+ ھ- ای لے ی!اشے ڈر اورکادزوں اورمنا ٹقو ںکا کیا 2 ٘ اب یکر خ سک ساےہ مت ہرک نہیں ! ےت کس یتآ ىک 7 ہو تے تتے کم صلق3نا ءا 27 ہر تق اوہ ۳ی 07 تا ےنا

ہپ ےگراہ

' روہ اس پہرائی نہد سے جوائشد اور رولت ا ہیں دیا اور - یو ںکیۓ اللہ ہمارے کیج کا ند ےم ا اے نل ے رےکا اورا ئ۷ ارول ئا یق ٌ ارک طرت راب ہس تا وپ ا ا "٢سا‏ کت 5ے ٹا ھ۹ ۶۷۹۶ھ“ الا یا ت کو چا ۓے۔ ٠‏

اس وقت امک نادارو ںک اعا نت داماد کے لے سقات تم شی مین ۓے لام نآ وکیا اک وتت رکوہ بالا مک سے مطابق لوک رت 9تت ہجہسشمت

آ٣‏ چاہن ےک خودرسولہ خما ہیں صدفات دی ےآئی کے ؟ ہرک ہہیں۔ یکنا چھاہیئےکہ انڈرادر مارے عم یں دی ےم اشک ھت اتب یں۔ عال یجان رات ابا ور کے لۓ چورول ے رسرے یکا کرت نتقل ہرسکی یسا روگ کے مموجود نز ہو نے کے دقت وت متخین مرا ر ہوتے ہیں۔ 4۶۳ 4 22 ای جا نکوضطرے میں ا لے تتے پےتھام لو کا میرک با نا ان سے کے ۳ 2 سیکا سا مق صیت۔ا نکاال اکنا عق سٹناسی سے با کل و رکتھا۔ ال تما ران ے۔ مصدیذداللوں اوران کے اروگ د کے اعاب سے لے لائق نہیں ماک سوا ا کا "2 رہ حا اورنہ رحاس بتاک 0 0 اسغنایت اکر کول" صاحب جلاک کیا ہآفت رسولٰیا ضا ےسا مق یا تصومبیت رککھتی سے ا وکیا پر مرن اہک ملین اوران کے اردگردے اع ب سے سام بی ےل لس اورکیایہآمفت ا موق تککھی دہ ہوک سے رکز خہییں اسوقت در باوشا ہوں اورخلیفو ںکے علق بالگ لی ہے ا آیہ مشبارکہ سے چب یآیت میں مڑخنو ںکو ارمشا دکیاکیا سے آْ صادقو ںکاسائڑدو اورااٴنت سے بح رحاس تک کی ریل ہے وہ بھی بطور کل اشوال اور دائی صماقت کے ان دزنا گی ہے کسی ۱ آتوں میں رسول نل ےکزر جا ہے سے لد ینا یتین دگ رام وعلذار نکامراد بہوۓے یں۔ کت بب دین آ اصلاغ ورالتیں قا کسی او رطا عو یکر لوں کیاطرت ججانۓے سے مسلمالو کور کاکیا تو منا مق لوک ملا نکسلاتھ ہے

اص

.یھ“ تو ھت بیھی وناں جا ےب از ہم آے لیکن حجب نک وان طاعولوں ے ان پ تا تا 7۳٤‏ +7 ٰئٰ۷ 2 یکن اس ۓتصوریا| قرا کے ادرمعائی نان یا سی دسا رام اغتاروۃے ادا 0 2+ 2 ٦‏ ٴ را رسول) جب اہو ے ابقا جا یں نلیا تواکروتے ٢‏ سآ مرا ےکتْش الگگۓ اور رسول بی ان کے یجن ٴ ات نوا رک تواب ور رخنیم پاے۔(چ) بدارفپرسول ےا ےس مغ فان مکرنے کے لے ور تھے بای ۳ 2 "ٰ۶ ۰ 77۳ ھ۶ و" کے سا متے ری با وا عسغا کنا ادرتضورسےمجن شش مگ راالاز سے٠ >١‏ ًٌٰٰ۹۷۷۹‏ - 1 + 0 7 ھ ), 7٤‏ +4 4 کی نماکیات 7۳ ۹ي , اب کے معلذاء بی نہوں گے۔ کہ سے بات بانل وا ہے ضداتھاۓ ۓ تن یدی کون کی زہہیں کسی( وذھہ جحھل لے جا( 2ا) لیکن من بین اراتا کرت نے ہیں ارام ک ناب پاک می ںکھہاں ڈگ ےکی وا سک رت بے سر بینخوا نداعوچا۔ ادرت تض شداعو چا کک کے پا ما

۔٣۔۹‎ ۸۹ ۵9۹

کے شن بروق ت ایا تک عا کن ےک کل مین کے ہے ہیں د دن سعو یا منامماجزن ۴۴ دالذان سعوع یراتا ندجزین دشن اس طرح سے جات ہیس لوکو ںون ری طرف سے روک یں 7270 یں میں ضجمات پا کے ہیں

/--172 99 چا ات کت پر :1ک ا ج1 0 و

ُ ۳ع ھت ہنا لیں۔ لیکن جب دین دیکت ہیں کہ دہ خجات ہلا کر ےک بناء بیرلوگو ںکوا سام سے ہیں روک کے رقودہ ا کوک ناکوں مسا مال یب بپیضاتے ادرسامالوں سے سا مق می کفکرتے کے سے ان بی تڑع ان کرت ہیں۔ا الا درا ے۔ ۱ ولا الون تا ٹلو نکی یرود کرغن دکمان استطاعوا۔ر > نے لیک مہارے سا مر نا رے ہنی سے جب نک ہی ہار دنس نب لی اکر نکاس اچ آغددس عالات نہایبت ضضروری ہےکٹسلانؤں س' ,و ا یورم وجود ہہوں ہو نے نے ا تراما تکائلی کش جواب رے سک 2 2 لئ ہوں جدان سے ظالموں کے برک و ٹال سییں۔ اد کی ظاہرے]۔ عرّؤوںن بیداکیات الا سے سگڑوں کے زیارہ اعزاعات وار و کے جات یں۔س اک حد یس بی دن“ قژن بی ری ضل یں توان کے یا بجی مساوانوں میں م مود ہوتےلازم یں جران ے اعتزاشا تکاددیر یں ۔ حا صلی ہے آرات لن کے سا ئ یا قرژنو عدہٹ دو لو ںکا ک بھی ملما نکی اما د اڈ تخت کے لیے ایک مال دعام ہرۓ مزورکا 2 00 نول سے وقت ایسے مال دسا خود ولغ موجودتے۔ اتالد و وکہرے ل ےکتاب دالومم ار رت سے امس کے لۓ تکبیاں ڈمونرت ہدئے ا ین سک جو ایا ن لا یاکیوں رک ہو۔ الام رکنم نر رھت پ او رال مہا ر ےکا موں ے"اف ہیں٠‏ 0 2-2 ےت دہ ت موہ ارے ابانںکے کان ناک موڑلیں گے ً

آروصفسوحسر سرت ہے سے

۷۷۰0

تسس تچھساسیت وجٗتھھ‌س اوھ سے ادرک سط نک میں چون کت بدھالائ نم بدآیات الله - بی جا ی ہیں ادرمہارسے درمیان ا سارسول موہورے ۔ ص0 ۰ 7 بے 2227 رو مو اک رسے 75 لیوے لو وہ ہرے لے یمان والو الم مور دہج کہ اس سے ڈرتے کا جتی سے : ادہمتۂ نا گرا عال یک مم سو ادرا کی یکو اکٹ وڈ کے سار لد اوردزتے ری مت من جاڈ۔اودائ ڑکا لثم تکو ہوخم پیر سے یا ہرد تم یس بیس دیون کت سوال رت 0 سے مال ھ22 ۲ ککڑ ےک ےکنا "تر نی چالوں اورشارلوں اور پرامینوں میں بے ہویے سے ٠‏ سو مک امس سے ربا شی لیوں الن ہار کے اقاآات - 2 زاکتم بر بیت بات جاور چا ہے کہ تی 77 ۶ھ فو سک اورنا ممققول سےت ریب اور دی لوک با راد ہ*وئے وائے ہں اوران لوک کی مامت سا بوھزے وت ہو اوت نے رین بیانات ےن کے بعد انخلا تکیا۔ اور دی لیگ ا جن کے لے را اب ہے بی ٘ ان آنا ت ےصات حلخ بہت ےےکہ ان یمان درو کا کا نا اک 2ت ار ات ےت 2 بڑھامااً ہو اور نول ہے 7 7 7727207 ئء' رسیے والا نہیں .توالناآبات سے ۱ صافن ملع ہ اک پیل ام تکا میا نپا تج بک بات نہیں ۔ سازالد! ۴

۷۷۷۶۶۹۲۰۰۸ ۱

0 : آ

: ه۳“ او روگ ول ضا اٹی پان عات ا پک مود نہیں ہو کت 00 9پ 7 :1 ) دس میں اور ای لئے ان نھام بات میس ان تھام مرا کا وا را ا ظا رکھاکیاسے ہیں الیآیات ‏ بہاں رسول خما: ہوں دہاں‌ان 7 2 ہیں‌متتل ہوسکتچ ے ان مات کو روگ یلا کے سا تن ری ما 21 یکو سمتننہیں۔ "2 پریلیں حقکاعلم وی البی ادرعتل سےمناے عق دی ای مان ےسا تق نطرآہا تا سے وہلقنی :نے ۔اورس جن 1 دریافت یش 2 دل سے و الال خقل ٤‏ ,مزدرکا سے پا عث ابی تا ےو رفللی ےم تلم ہوجاے پر نے سرے سےمقیق کے بعر کو ھا پان ےک کوک پا مازم تہود ںی سے ۔ حا حل بی ےک وی کے جتلا مے درک مق بر چنا تو مرز مہ پنیا کی ا طاعت سے اورعام ٹل س ےکی یی مقسور 2 مطابق ض تھا ےکازی ممنا معلغ کیا جا ے ا در ائس طرع ہبی ا تنانے 1,1 ادد گی وا کی ےکا نتوا ین دی اورڈواژ ن من ی کے موتورہونے کلک اپ حعا لات ومقدا تہا فیصل نہی ںک مت - دہ ےکہ ان قوافی نے سا ضا )کا مود ہنا یلام ہے۔ادرماکہ مقدا تی زارکیّن غم کا موق مل سک وراللت اپ لی کا ہو نا کو درکے الا عدالت اپیلی ےکا اسی عدبالت سے پظ ناکما نا بھی جال ے۔

لت ات سی ا ا ا ا ماکاک ات وبڈ 6ا ح بی تا حے۔ . -سمسے ہت ہو ںی یز ویو ہس رسس وس رہ سے چو سو جح

٘ ۴۳ جوا 2 ص0 اورنا ٠ت‏ کا ٌ( زاول ام ھی موتور سے بوانہیں لوگیں سیق رکۓے 7۳ یھ" اتحتیت لت مک رتا ےک امازت والوں وا نک ارات پاہچادو۔ا ورج+جب لووں کےدرمیان ْصإکروء ول کیا ط زع کرو فک ال نمہیں ایت عارہ با تکا دسا ؤ۔ 77 اےزمان دالو اطاع تکروالٹدگی۔ اورا طا وت کہ و ریسول داد الا کیج ہیں یس سے ہیں بر اکم کسی بات بس تین اکرد۔تواے ابر اور رعو لا طرف پیرو۔ نہیں اراوررو زآىیتبھ مان ے اتال ہے اور کے لحاظ سے ہت جب ہے رت اپ پ بات ظاہرے مک قوا یر دنڈوا ین تو ا کسی 2 ےش ور ن0 :ھتہ بنائیس ان کے مطابق نیص لک ران کے لے نگزت اولوالا م : زی لا ےجا کت ںاور تورہول ا زی نٹ رلتل سیت ہیں یں ھ2 اددناخّت تام بیں مین سے ڑے از ہیں اورکک میں النہ او ہآضرت یہ ایمان ےک ہیںا تک اطافت 0 "رت موق بہت بڑی جات سے پا جںطر اکنا اورىیب لکانااور نام دنا وص یمان کے سامقررت مرکا ے51 اسی طرح ۶ ہکا نافران پپ) "9" ےر مطلقات کے لئے علال ہی ںکہ ہو رن ان کے بنینوں و متا 27 0ء '"'" ےکر مطلقات این کل اہبۓ فاوبروںدے 5 ٹھ میں ماود

۷۸۷۰۳

0ی سے پمیانا می دسٹف ایمان کے منائی ہے۔الیی باتیںے رسول کے : ٦‏ 000 کیا تکوعردہ مرا ےک لکش میں گے ہد ئے ہیں ۔امنوں ! پجرادر بی الا لے دزمانارے۔ “اور ہب ال سے یا کو بات اضن یاخویف ک3 سےلو +71 کے جوانی میں سے بس بی شس کےےے مدان میں سے جواستزاط 767 1 اوران کارعت را سیاط رض نے و وم شیطان کے کے لک جات ےگ رمترڑے۔ زرل : ا کو صا دب نذا تال کے لئے بے بنتائ کیا ہیں ا دقت اد انہو نک رس "نما سکےسحعنورمس بے نکر زا اور ان ےمتعاق ئن سے ا مستپا ا کرانا جائ زم حککن ہہوسکنا ہے اددرکیا تذورالذر اس وشنت مارکا سی اتا ہف مسا سنا اک کے میں ہلا کت ہیں کرنزاں خی ری معلمم ہن سے اور فلاں خلأ یز نہیں_ _ اون ی٤"‏ ےک رسول ماد ول یا انی دسر ےکا کے2 شاف سے ہیں ٣دا‏ راک زمقود ہک ممقا۔ اب ا نک یگ دوصرے ھا مکی گے ۔ دوگ دا اپیے'داقا رعات دافعا لکی رجآ در ی سے لۓے کی دیاش موچ ر نہیں ڈںاائ اض مکاآیات سے ران جیر ہر بے ۔زیل 20 0 زا “ور ق تجرزت کا )روغ با سس ”١ت‏ رفعو||صوائکر ووق صوت اتی سورت الو ا شم دنم رکوں ۳٣‏ ناذؤابسربمن 0

ٌ لئ و رس :وو رج ہے سمٰیے--

۸۷۰0

شف

7 ٰ۸ درسولو۔رچ)(9) داائت قح ناقت لی اسلرو 2رچ رے قل الین من الأعراں ستںعون اف قوم ریىق (۸) اجپ الیک من لئ مت نٹ غ ڈ هو

حاصل می سک چون ما اہ الرسول نوہ ماقاق عدد ادا لتاق نے سے سے اس لہ

تحاصلہ رسول ارم نہیں

ادرجب پ جک برکورہ من کے لواط سے ضا صہ نہیں ہن سن لوان مسائل

کم یز ےک امہ و سنا سے جج نکاس 0 ےرڈ کی ہیں۔

لاہ مہب قرآن فیر رسلا خرائے ہیں لظو رکنا ب کے پچ ایاسے۔ لیکن بے روں کے مکی سے مع ع کے ے عو رآر) وسسنعت بیز ریے ین ےک سی اورک ۷ 9 ۶۷" 1 توب مور سے طلاق نکھت کے فنیاالی ےت لین ۔ یر را تنعل 48۳ "9پ ٦75ھ‏ ۹9٘ھ ۶ چا ٦‏ اعت طر ابع پا تو ںک متا یر فنرآن دزم انا یتو ا نا انکارلٹینا قِآ ن کا انا ے دومن لا میں موا نقات کےا سے مہوریںر

کک ےےل و اتاد ۲ 2 اہ لشری ا جا کون الڑی نا م وت یکی سر سے مین دک ای بنادیا جاۓ۔

2 4 "ھ۰"

رد ری ات وت ' :

.161+0۰ 00نا

اھ

وئٛ۔۔۔ ہی

کر ہے موی ۶ج ہیں پوت مہ ام

)6م

70۲0 تس ارشّا دکیاے۔ابے کیےنیال ۶٣‏ لئ کسی دی خلا پکوٹاۓے کی خاطآپنس میں مخوںکری کو ہمارا متورہ دی دقرار پا کے 2 ٹ0 مصھا کے سامقراسی ظا نکی دی بات مل از کے "لئے ۷لاے کےمتعلق مشو ہک ری توا سا منشورہ دی ا بی بن جا ئے۔ حاشا دکلا- گ9 , ا صلی موہ ےت رک یمور کیا جا سکیا سے ہلا مظورہ کی را جاے

: تن متو کی اہجازت دن نول ہو جات ےکا۔

مر لمترل ے ہرابہا دکتیرت ہام یمام ری سے ڈڑے ڑے بتروںۓ اب تہارکۓ یں۔ ںات ان ےکی یں نر وتعقل دا اکم دچاے کیپ بت ہماری مہ سے بالاسےبتہر رسالت کا لنشری اناد تی ال یسھماجائے ۶۲ئ2 اتتادوں سے لے وی ای وت ےک کو منرد رکا رط ذ ہو اک چارے زا ”ول ابہہاروں ۓے ام ول سکتتاہ ےجو صررصل ین کیو

٠‏ یں ہل تا يَيا۔رەول ها٣‏ در درا ووا ام ہار رسالت مس مع اط

کیاکرتے کے ابے گی اصعبا ]گیا جاآے. رس لِیلا ءی دن ڈیا عقڈل سےکام لت تت۔ ہوار سے زا ۃ ہیک یشققل سے ہام لٹ کا۶روت ہے جو تل س ےکا نہیں لیت مان بر لی کاڈا شا ہےر ربیل یں علیالزن لالعقاون) ایا 6ھ 027 علق نہیں کی افڈس !ایت استباط تق ل کیب دیابنا دنا اود یبَأَءزد یت جب السصافت ہے کیا لا ا نماد پل اجنہناد کے لئ اد یل 7ھ اور ہلا شورہ سیل متورہ کے لئے اور

ہر زسالت کے منصفوںکا وص لے منوسٹوں سے لن روک کاو 2 ان بائوںا کی ابجاز تکیوں دھاکی ے ؛

۱ ینہ

خہدرسالت میں مہساج مو رتوں کے إیدمان کا تینک متا تا یہ امتائن ہلل ظاہری علا رات سے حاظ سے بی ٹم وا تتا۔یردی ا مان ہررسالت یس چہمہ وتوہ اس ی ضرع ےکا جا تاج ا پا ہے۔ انم ورلوں کے درس نت مومن ہون ےک و سر رسالت می بی شرف نٹلط جیا انتا تھا ادہ اب بی نما بی جات سے ر(ائلہ اعم بای امش ن؛! جب بات یہ سے تو ولا ماک دریقا عکروں یبر ہے حشثقات ھ2 دوسے نڑوں ےلات اکیغی تکاقرار دی جاناے۔ ولا ماحب بحوالہ شاہ صاحب روک رک متعلق بیان دا ے سال ٘ ےت تک وت ہد نے کے فحاظ نی ںآ کایہ ا راد میں نے اک دا مھ تقائم اعت دم لوک می ریا ران بیز ڈکےو۔ البآۃ ہب شس خیما کی طرن سے تاد سے سا ےڈ بات بیا نکمروں ت اسک و قبو لکرلو کیب وککہ یس نراسے مار تیوٹف نہیں تا ٘ اس رسکی بیان وزیات ہیں5 میں دو کی با سام 1 7 / اور دوسری دہ ب ابق راے سے پیا 20 ہوں۔ادر یظاہرے کے خدا تال کک طرف سے لاپ دن بائیش دی الب یں ضرمریرؤ ہآ پک مرا ےکا با نس ہرکز رکز دک ال ہین مہوں۔ بکہ من زلہ می نہ ہو کہ صب بیان موللناصاحب دول کی اتے ابا رائے کے متعلق ماف ہزیادیل ےکن میری رائے بی عل نکر د۔ ا بکیاکونا تح سک سک ند ےک حعضو کی رائے او رآں جناب کون یما دی مان دای ہنا متا یا ہلا تصدلق ای تما تنا ےکی خض نا موی ےب

۷۷۸۶3۲۳7

_ا٣٣‏ دیاا فا ق ادج اکنا تتا۔ دی ال یتوم عئراللّہ ہو ے .ام یی الپ میس الا نہیں ہوکن۔ رو لوکان من عیں غیرائٹہ لوجں دافہہ اخت( گا لین اجار نے ٤,‏ - 8 کا ہنا عحان سے

متس زلہ وی پاے اغقلا ہب مل ایاج اتا ہے توفڈرآن یی بے اخلاف تن کا ول سے غرٹ ایا اجہادی ثابت ہوکا۔

ت یکھئے اجنزماد یسوی قاد دی سے قڈرآن نیدی بی سان اجہادرےزڑیادہ ہی خات ہوسا مت لوگ سس اج ماک وی لہ کۓ ٹور وخلوں مس ڑناکون آدرت کون ؟

اٹزس! نی نی اتا ہا وو بڑھانے سے لۓ ا سک ہوا ہی ںکی اڈ کہ اما حےقرآن یدک یاقدر اق دہجا ا

رت لے جن نا وک ہیں دی لق 2ت

ذرلعہ سے وین اضظوردزیایازے دم بکا سب تآن فیمی ںان ں۔ کو دی دی قرآن طجید سے باہرنہیں چم وڑ یگ .اس تا بک زز کے بین سے نعدا توا کی کاپ منتاء ےہ ہیں ایک ہی بنیادکا دگے عطا دنا ری ادرذائ دی ٢‏ کی تلاش سے سپروش دزا ادے لوںن حم رے بعد ہما رسے لم وگر حغو ا باوںکولہلور دی لین ےتال کر ےک کر مزیرت اق ہیں رک یگ ا می ادا اد مو رپ یم ڑے فائدہ ا ملا گت ؤں ۔اورب بک وق بات فلا ما مو لوا سے لا تخلف ترک بج یکرت ہیں لیکن تق دق 09 ےس مال ا مز ہی ںکی چاسکتی فن عزیزرسول متول این

:1 لن 7۳ سہوںہجے۔- سی ورام می یر >> و شی

۷۴+ "0000

ےت 3.۷0 ً ++ + 1-0-1‏ و 9 0+ ۰ ت۶ ا ؛ وھ یو 2 7 أْ قر نات کس یآ کوک دیاے بل دیں-رذلولك تار ین مابری الیت ضا ئ بہ صدہ ‏ رن اور ا قل مایکون لان ' الم من ‌تلقار فی ری 3 0 کو پیاۓ میں مفوظہ مس رکے جناتے کے اب بین پاک ذعرالڑی کے ہ بحم کر ی یی ریا سے یع فان کے لاد تمام مض ایک ری یزیت کے ہیں کول بھی انا طات میں سار ےا را محصطع میں کول کر کی غریت دوسرے بڑوںے وا لنےم نکی تی تر اقاۓ۷ ' اماک زع نہیں ہوسا ام 0ھ" رکا ہے ہلگ جا ود توم ارول ری ےکی رنرے سے ارت - ا اکر ےآ کے مل و سے تو ےم سا ے مل و نکر مہ 5 - ۰ ص۴ ۱ با بناکے بی ہوسکنڑے 4 تد رسولی ری سے نود بی ق نو نائ کال ٌ ین جا ےکی

پچھرجب ول کا مان کول بندہ نا بی نہیں تو ےکنا رام غدط ہگ ٰ گرا مات نود یہ ڈرآن بنا لیا سے توم بھی اس ےکی 0 مدرت پیا بنوالاؤ۔ جب رسول یسا ول اش مد بود زی نما توامس بات کے ند تکیکوشی ضورت مک ن مت کہ یقن سد نےنود ری نہیں بنالیا ان کان ای نرف سے ممارف ای صورت مںخابت ہو متا ےر 0 پپپ "۷۶۶۶۰ وا رآ نکی مل :لا کے .اس سے صا ف کٹل جا ےک قڈرآن ٹیہ سے علاوہو من کرت الی سے ملاے۔رسول ناک لقریت پہرکیٹف دوسرےٹوںے کی بشرت ہیی بیاکتی تو کیا بضریت میں کسی بل ععمول خصوعی ت4 النا ءا قرآن سے موس ما ا کی طرت سے ہو نکی دی لومنا ہے۔بناہ کنا ا -

چچ تبکجچچ ےہ33

ہی

۷۸۷٥۸۶ "000

"۳

0‏ /ھ و ےتا کا چا کے 77 7پ 0 ہی بنالیا سے توق مکبھی بنا دکعلاف مہ عوقو می ارشادکیا ےکی ا من مقلہ اس سے ساف دامع بدجاناےکہ فان بی کے بہت بڑے سے ے زازل ہوجاۓ کے بع رہیوولھداگ نم تی کینیتگا ۱ نہیں ب نک یکیو دی مس یل کی ہریت وائے لوک مود تھے ٘ پس رسول متبولاکی بغرت ز سے کی اور ککا فی اور مز لق

کے رپ یکسی ادرڈ تی تک مہ کی متی .ا پک پشریت نکی حا ای ول نیاضکم زہہیں لایاجاسکتا۔ 2 - مھ 2 علاوہ رو یک کے بای اقوال دا فا لک وی مور دی لی سے تا کرک مایا ا ں شنقلی موی را نہیں ان دا کا دک دک کے انا لا شب ضروری سے۔اضن دا رگا بات پریگہ سے لے ڑا پجاہیے۔ ماصلا ے ہےک ہن مھ ےسا من حدنیں میطور دی اہی مگ مز ہہک جا میں لیکن اک تد اح وامت قرآن من نے سا ئتنکسی ا درتے کامطور بی الڑی سے مائمناھنروریکموماجانے تو ےن اعادی کاب تورات وزنوردائُیل ارد کتبا یکو بی طنا از ے۔ م ی۶ 2 رد“ ری سی ارشادکیائے ”تو ہسایت واسکے لوکو نکی ہدابت برح ل”رفرد ددم ا ت) دوسرے لوک ںکوکہی شزنایا ےکہ معتم ملتزا ای راو علادہ بر اف ابا ادرشحعٹ موی ادرا یل کے موائے سی دی ہیں تورات کےمتعان ضر مایا ےک ام یں 7 سپ انا اور زا لوک اور

ا دہ رک 7737.0 سا 0 2 چٹ

ہہب می مسر ےی لی روج رتاوت یت ہے

۸۷۷۲٥٥.

۴۴" ‪ احبا۔ ا سس پر فی لک تےآے ہیں ۔ ید پا مک دا ےک خدا تھا لے نے حفرت بی ےکوی تورات سیکا دای ام سے دا ہوتا ےکا رتت کے ابد کے سائز نصا رگا ولا ت کے محا وط بن گے سے بے دونورے - یی جو ؤیں جن میس سخت دف پا ےار سے رو کےا کی زہاندے؟ یئ ا ہاوا اکم خرن ولورات سےزیادہ بات وا یکو اوالیق - ککنابضم ےآو میں ا کی 2+ 9 ص- ,) شڈ نایا کہ" من لم بحم بھاانزل اللہ ذادننلت ھ مال دزون - ادر 22 مم ظلون/“ من ص ۷ت لیکن ہب دہ انام ک تیر ہی پیضک رآتے تو ندب دیکان ہیں چڑاۓ ھتتے۔ عالائ الکو پسلے زنیال دیز بچی ان پرترام ما اتال شاب رتا ےک کیا تاب کےایک حص ہو مان جو۔ ادردوصرے مق کا کو ڑکرۓ ہو“ اس سے صاف داع نو جانا ےک خورا تکا انا اراس کے مطااق پصل بنا اور اس ریگ لکرنا اسزرمزوری ےےے ا الس ایل دالو ںک وس میک النرتے ج کیا میں اتاراے۔ 0 79-0 نیس ١د‏ کے انار ہوئے شارت امیاصسورت میس بی گل ہی را ہو کت اودرفی مت سے بے ملع ہو گے ؟ پ کید ار نے انارا ہے۔ کے شزنا کہ 2 2-۰ ٥‏ ص 2ک ''''' فاد كت مر الذاستوں) ا پک ات ان سے صاف وا ہو جانا ےک خود ہو رسالت مکی ال سآ ہو راخ العل پریسل ذکرناس دترر با میا کیا ہے۔ بت پ راشلدے ےے اىضسہیل ےک ”ا لاب تب مم

۷۷۸۶۰۰۸

777 0

ال دی آیات بح ہیں“ اس سے معلیخ نہونا ےک بنا آبا تکود 7“ سے وت ابی نمازوں یں پڑھ ارت تے دہ بے بے آیات اللر بیکئییں۔ 70 00

لی ہوتے پبرکی المی بی ولا موود ہیں٠‏ رکز نہہیں۔ برک نہیں !

ا ان ے رشن بس جا ہے کن بی کے سا مکی اور یکو لور وی ای سے مائ لک ےکارورت موا با ے ای خا موک ص ےبمل دی بنانا تنا تو عق قآن ید کے سازز فرت قوراتد ئل ادر بت تا 20 رکوہ

عیشت یہ کہ قآن بجی نے جس بام تمولباوردیا ہی کیٹنوانا چا ہا ے اے ابق فوظا وی میس شا لک لیاہے۔ اپےے با نہیں ریت دیا۔ ہارے رسول کر کےاقوال دادخال و عبات دع یا کے عالات بر 70 + 79 تما کت ال يتعیل اور>ل دا ٹیا یوک اکا قرآان کے ڈرو سے ہو ساتی سے اوراسی سے ال کا امو صن مل ضکتا سے ت کیا رسکی یی کے لئے ققرآن خر سے باہر جانے اور امس کے سا مت یک دوسری اتال رن ےکا مرورت بائی ہے۔ افنوس | اصتشارد؟ وہ ”اہن اصاحب مرو کوالہعاہ ماحب مر لن کےاقوال وانیا لک رومیں قراردۓ ہں. ال عو رکے وہ اقوال واضقال توہ سب زساللت دضامغ شریعت اور عبادت ادرمعاد او رئا ت اتا ادراتخماعیات ک ےک زتتتعبنات سے طلاقر کت یں موانا اورشا: ماب 7007 0 9ھ

ےت تی مین کتریفات "ابو )کی نٹ ندری رن نکد یء اک عل وہ باق ا تورات داؤُّل رک ا( ہوں :یو اضل ستررہ رق ى کتیں۔

۸۷۷٥٥.

و مان ھا تو تچ ٹاہ ۷۷۳۷۹۷۹۳۷۲ 1 , بل توف تردبر زہایت عفال کے سائق تح زان ہیں کہ انا ھع راع ن الا ز ہنا ےش لئ ہے سو لوک کے انیے اقوال دا ذعال مولینا اورخاکا' سے ان ہیا ہب بل ور ط٢‏ اڈڑلے:۔ رسو لیک لم دراے سے باںکردہہم جینےکھوروں کے ہین اکانے ساپ ً "0 --- 1ب ” صظ00ٗ٠ٗ+۶ۃگ"گ۰۰"۶۰۶,"‏ دوڑھ۔ تو کے پیان‌کردہ طی سال : سو یل ؛۔آ یل کک وہ کم جن ئا دارویدار ر٠‏ بریرے لاآپ تڑو یا لوک کیاہ وس پیا پا سےکموڑے و اصتوا لَکیا کت رت . چتارہ: آپ نے چوک تل سیل العادرت لی سجیل البادت اورالَنامًً 0 ط ,تس گیاے۔ ََُ 2 ۰ ۶ 2ط ص۰ ٌ شید اس زما دی امنیس جو تمام ارت سے لے لانزہا لم ؤن لا نو ہو ںکی آرامتکی ادرائس کے شماری تین یا ععزت ۶ر با ۔تولے ک7 اب ٹکو ری سے یاکا) اکس یق ےایکتک بے پرابقاثوت دو تا ناع ۲ انبا کرت تھے اب فداے اک اکر داد نام آپ کے ببت سے ایام کی ا ی دی قم حول وس لا یل یرارشادک رج ملا ن ن ےکا رکشت لکیا اس باقام نادان جنگ انی کے کے سے ٠‏ : ! ۳ ۰۶ ً۹ 0۷۷۶۷ راہوں ادنڑیوں بی راع کرت تے۔ ح را درا ! آپ نے دیبع لیاکہ حدق دی کا قد را رتعا یی سے ن زورک کاٹ مد تھا تے ا سکوتر وی یکے سا ئن اس طرح 7> نٹ ]ےٹ-سئسئ'"

"6٢6ہ‎

ا ہےہہ اسبعظقللشھ]مےتسٹت لی تین ہیں سے زا تھا لے نے تقرآن یرک طرع منازمرسے اسےہہھ,ا نہیں اما قآن پک بایقیین متا زج وروی سے اس مںعلورت دنجات ۵ او اع دقلہ ادد رین اود دک مل یانتفامات ا ورکا تیوک کتابت اور ٤‏ زا اورطراق اورٹپاۓے زعرۓ اوررٹداروں ےکعروں ےلات اور اکۓ یاعاورہکراۓ او رتکاریچالوردن و سکرھا نے اود انا 0 اوشہرریں شا ہونے اور جج۲ کے ا در مزا دی اد رای ےک اور

بہت کی ہاتوں اسان سے ققرآن بس ری‌ان با لو ںکی ترد یہ دیق ہی

موتوو سے رو یکم اوردوسرے وو ںکو ہد ر بوں او رہل ددا ُوں

سے )ور مت پوں سے مع بھھیں۔ قرآن میں لے رم درداع اور . خیالات او راک تصعلق ال جال سے ۔اکردی درو کے رن یی ١‏ قاورے سض 7و ”ولا ادرشاہ صا حبنۓ وزندے ہیں توکیا گا سن آ1 سے ق ین یرد کسی بل کو دق اورک با تکوى ہگ کت ہیںکیتولٹ ٢‏ (ددانمیف رما بی قوائر جار یکرت یں۔ تر آدداتے ! رسول کی ےکزج لو ککھا نے کے لک ےت اد رکھااکھا ١‏ بای دی میں سے رت تتے رتو رک وا سے بڑیالیف ہو ٦‏ 0 ۶ 0 ام

و من

فأت

یس گا از ہواتو اس وق تآ نوناتف نے اسے کا عٍ مور راورعا کے پیا لک لمعلا دکککعل مکھلا پیا دا رآ خناب کيا صسکوڈاا 1 2 مت وزق ہز عضو را اون سے بل زیچان لیکن کہ مرکا بات ہمان دی سے اورائ لئ ال سک شبلہخ ضرو سے ۔اند ری صو تاب

پت

جیاکے پالوٹ اس سکا ینغ سے رکز سے رت اکرصسولہمقبو کوک جےسس لاو سے ےا سای ےسک سے

ا 9

کات جج 0(2 بے ک وکا 0ال "وع پویوووتیجھَوَللاؤافچج ش۰ ران گی وک ب509 نے او عد سے ہس سیت

۸۷۷٣٥٥.

‪ ہ_-_

یسا قاعدہ ملغ ہوا تو ا باب اپ معلورات ے ملق پل بی سح لیت

یہی بے ا در دج یک ہایں۔ فان بی سے اترنے کا انتطار کے اور ہنی رأنوں بر مد آمز کرت کا ٹےلتمان دہ اور ایڈارساں ہوتا تناز ارس سور اط دا ہوجاےک کی با تک۷وا کی امت مثیت ے تحاظ سے وگایا تی ردھی بح کا وڈ عام قاع دہ مووری نہیں ظا قرن بی افص دلق سے بے قورا تککول بات اب ہمارے لہ کا مان کے تاہما سے ادر ذ ای لک یٹ توغرف دوکوں کردا

ص2

چا دک گے"

لیو ںکا خلام بنانے سے لے اور قائل ائزائض بات ںکو متواہۓ سے لے ری " اس وکوں نے قرآن یک دحد یت کے ماق ت کک سک -

فی اور اظن اد رکم تکوتبا ہک دیاے .او رآئر: اشزاں کر اور ترقیات ائے ے رو دیاہے۔ اوران 7 تن ڈس ررڑا 0دا ہے۔اد رما ضکردں کےا میں ایت رو بے ۔ کین ت انا ےعلق بربان الننڈران اور رسال با “٤‏ یں ادربچی بہ کچھ ہم سرن 7 7 ھپ

مل ترآن وی ابی ہنا شا ہم کر کے دکھلا میں کے ۔ یاادڈہ ڈو اےکومائز ناف رجا نک حدی ٹکو وی دہ دیس کے تج سای دہ سی ے۔

۱ مواک ایم 2 ۰ ا ٠.‏ ا اہ اس کا باب کڑلانا عدا لام نے نہیں دی رایت تریس رج

کمردکاکہاحادبیٹ قالن با مان زٹہیں ےکی کلک قا نون کے لھا مشقول مود ری سے .ی اقتیاس ہ قد میں مولا ابد اسلام دوک کے مر کر ےل

و الرھا :نام ےم" کیا بہہیٹ سک ہے ہیں ۔

161+0۸ 0۵8ا

1 0

او (00٦‏

لے

297.

0

20ے ہے کس

0 8 1 0 0 وت‎ ١ ۷

٢۷۷۷۷۷۷َ

ك2 7 7 77 کک ا ہے شش لااو سے لے

0ى

سس چا ٌ 2

سیک 08 س0

١

اعت

0001

کٹ 1 2 ۸1ج س تا( >> 1

5

۸۷۸۷۷۳۰۲00

٠

کہ کے